Twilight language
ટ્વાઇલાઇટ ભાષા એ સંસ્કૃત શબ્દ (લેખિત પણ,,, ટી. એચ. એલ. ગોંગપે કે) અથવા તેમના આધુનિક ભારતીય સમકક્ષ (ખાસ કરીને બંગાળી, ઉડિયા, આસામી, મૈથિલી, હિન્દી, નેપાળી, બ્રજ ભાષા અને ખારીબોલીમાં) નું ભાષાંતર છે. રોડરિક બકનેલ અને માર્ટિન સ્ટુઅર્ટ-ફોક્સ દ્વારા 1986માં ધ ટ્વાઇલાઇટ લેંગ્વેજઃ એક્સપ્લોરેશન ઇન બુદ્ધિસ્ટ મેડિટેશન એન્ડ સિમ્બોલિઝમમાં લોકપ્રિય કરવામાં આવ્યું હતું તેમ, "ટ્વાઇલાઇટ લેંગ્વેજ" ની કલ્પના એ વજ્રયાન બૌદ્ધ ધર્મ અને હિંદુ ધર્મમાં તાંત્રિક પરંપરાઓ સાથે સંકળાયેલી માનવામાં આવતી બહુપત્નીકીય ભાષા અને સંચાર પ્રણાલી છે. તેમાં દ્રશ્ય સંચાર, મૌખિક સંચાર અને અમૌખિક સંચારનો સમાવેશ થાય છે. તાંત્રિક ગ્રંથો ઘણીવાર સંધિકાળની ભાષાના સ્વરૂપમાં લખવામાં આવે છે જે અનિર્ણિત વાચક માટે અગમ્ય હોય છે. દીક્ષાની ગુપ્ત પરંપરાના ભાગરૂપે, અનુભવી માર્ગદર્શિકા વિનાના લોકો દ્વારા ગ્રંથોનો ઉપયોગ ન કરવો જોઈએ અને સંધિકાળની ભાષાનો ઉપયોગ એ સુનિશ્ચિત કરે છે કે અનિર્ણિત લોકો આ કૃતિઓમાં સમાવિષ્ટ જ્ઞાન સરળતાથી મેળવી શકતા નથી. "સંધિકાળ ભાષા" શબ્દસમૂહ પછીથી જુડિથ સિમર-બ્રાઉન સહિત કેટલાક અન્ય પશ્ચિમી લેખકો દ્વારા અપનાવવામાં આવ્યો છે. અર્થ એલિએડ (1970) અનુસાર, 1916માં હરપ્રસાદ શાસ્ત્રીએ "સંધિકાળની ભાષા" ના અનુવાદની દરખાસ્ત કરી હતી. જો કે, 1928 માં વિધુશેખર શાસ્ત્રી તે અનુવાદ સાથે અસંમત હતા, જે દર્શાવે છે કે આ શબ્દ સંધાયા શબ્દના ટૂંકા સ્વરૂપ પર આધારિત છે, જેનો અનુવાદ "દૃશ્યમાં હોવું", "ઇરાદો" અથવા "સંદર્ભમાં" તરીકે થઈ શકે છે. એલિયડે નિષ્કર્ષ કાઢે છે કેઃ "તેથી 'સંધિકાળની ભાષા' ના વિચારનો કોઈ સંદર્ભ નથી". તેમણે અનુમાન લગાવવાનું ચાલુ રાખ્યું કે મૂળ સંધા માટે પરિચિત શબ્દ સંધ્યા ("ક્રેપુસ્ક્યુલર") વાંચતા લેખકો દ્વારા આ શબ્દ કેવી રીતે દૂષિત થયો. તેથી એલિયડે આ શબ્દસમૂહને "ઇરાદાપૂર્વકની ભાષા" તરીકે અનુવાદિત કરે છે. સ્ટાલ સમજાવે છે, "સંધાનો અર્થ ગુપ્ત અર્થ થાય છે, જે પ્રથમ દૃષ્ટિએ અથવા સુપરફિસિયલ અર્થથી વિપરીત છે", અને સંધાસનું ભાષાંતર "ગુપ્ત ભાષા" તરીકે કરવાનું સૂચન કરે છે. જો કે, "સંધિકાળની ભાષા" શબ્દસમૂહનો ઉપયોગ ઘણા પશ્ચિમી લેખકો દ્વારા કરવામાં આવે છે. ઉદાહરણ તરીકે, જુડિથ સિમર-બ્રાઉન અનુસારઃ વજ્રયાન પરંપરામાં ઉપયોગ બકનેલ અને સ્ટુઅર્ટ-ફોક્સ જણાવે છેઃ સંખ્યાઓ, અંકશાસ્ત્ર અને અંકોની આધ્યાત્મિકતા સંધિકાળની ભાષાની ચાવી છે અને વજ્રયાન માટે સ્થાનિક છે, જેમ કે તે સમગ્ર ભારતીય ધર્મોમાં છે. વર્ગીકરણમાં જે સંખ્યાઓ ખાસ કરીને વારંવાર જોવા મળે છે તે ત્રણ, પાંચ અને નવ છે. બકનેલ અને સ્ટુઅર્ટ-ફોક્સ જણાવે છેઃ પાલી સિદ્ધાંતમાં સંધિકાળની ભાષા મુખ્યત્વે વજ્રયાન જેવી ગુપ્ત પરંપરાઓનું એક લક્ષણ હોવા છતાં, બકનેલ અને સ્ટુઅર્ટ-ફોક્સ થાઈ ભિક્ષુ બુદ્ધદાસને "પાલી સિદ્ધાંતમાં પ્રતીકાત્મક ભાષાનું મહત્વ. સંખ્યાબંધ પ્રવચનો અને પ્રકાશનોમાં" શોધ્યા હોવાનું ટાંકે છે. સોનેપુર સાહિત્યમાં, ઓડિશા અને તેના સાહિત્યમાં ચર્યાપદ, મત્સ્યેન્દ્રનાથ, દરીપાડા અને અન્ય નાથોનો સમાવેશ થાય છેઃ આ પણ જુઓ કલ્પનાત્મક રૂપક પક્ષીઓની છબી યોજના ભાષા વિઝ્યુઅલ લેંગ્વેજ વિઝ્યુઅલ થિંકિંગ વર્ક્સ ટાંકવામાં વધુ વાંચન ભાષા અને રહસ્યવાદ શબ્દાર્થ તંત્ર વજ્રયાન