Rotumans
રોટુમન્સ એ પોલિનેશિયન વંશીય જૂથ છે જે ફિજીનો ભાગ બનેલા ટાપુ જૂથ રોટુમાનું વતની છે. આ ટાપુ પોતે પેસિફિક મહાસાગરના માઇક્રોનેશિયન, મેલાનેશિયન અને પોલિનેશિયન વિભાગોના ક્રોસરોડ્સ પર એક સાંસ્કૃતિક ગલન પોટ છે, અને પરંપરાગત પેસિફિક સંસ્કૃતિઓના દરિયાઈ સ્વભાવને કારણે, સ્વદેશી રોટુમેને તેની બહુપક્ષીય સંસ્કૃતિના ઘણા પાસાઓને તેના મેલાનેશિયન, માઇક્રોનેશિયન અને પોલિનેશિયન પડોશીઓ સાથે અપનાવ્યા છે અથવા શેર કર્યા છે. રોટુમાના મૂળ રહેવાસીઓ બોરા બોરા (તાહિતી) ના ફા 'નુઈ ગામના તાહિતીયન હતા. રોટુમાના આક્રમણ પછી (એટલે કે. સામોઆનોએ તાહિતીઓને ઉથલાવી દીધા), તેઓએ એક ખોટી રોટુમન પૌરાણિક કથા બનાવી જે સમોઆઓને રોટુમા ટાપુ પર વસવાટ કરનારા પ્રથમ લોકો તરીકે નિર્દેશ કરે છે. પરંતુ આ મહાન સમોઅન/ફિજિયન અને ટોંગન વિસ્તરણને કારણે હતું. સર્જનની સૌથી જાણીતી દંતકથા એક સમોઆઈ રાજકુમાર રાહોની વાત કરે છે, જેણે પોતાના પરિવારથી શરમ અનુભવતા પોતાની દીકરીઓ સાથે નવું ઘર માંગ્યું હતું. તેમણે પોતાની હોડીમાં પ્રશાંત મહાસાગરમાં પ્રવાસ કર્યો અને જ્યારે તેઓ બે બહાર નીકળેલા ખડકો સાથે એક સ્થળ પર આવ્યા, ત્યારે સમોઆથી ખડકો પર રેતીની ટોપલીઓ રેડતા, રોટુમાના ટાપુઓની રચના કરી. શારીરિક દેખાવ મોટાભાગના અહેવાલો અનુસાર, રોટુમન્સ સમોઆ, ટોંગા અને તાહિતીના તેમના પડોશીઓ સાથે ગાઢ સંબંધ ધરાવે છે. રોટુમન્સ સામાન્ય રીતે હળવા ઓલિવથી મધ્યમ કથ્થઈ રંગના હોવાનું નોંધવામાં આવે છે, જેમાં સામાન્ય રીતે ઊંચુંનીચું થતું કાળા વાળ હોય છે, જો કે કેટલીક વ્યક્તિઓના વાળ કુદરતી રીતે તાંબાના-આદુ રંગના હોય છે. પરંપરાગત રીતે, પુરુષો તેમના વાળ ખભાની લંબાઈ અથવા લાંબી રાખતા હતા; જો કે, વસાહતી પછીના રોટુમન્સ આના પર પ્રતિકૂળ દેખાય છે. તેઓ તેમના ટોંગાન અથવા સામોઆન પડોશીઓ કરતાં સરેરાશ ટૂંકા હોય છે, અને સ્થૂળતા થવાની શક્યતા ઓછી હોય છે. કેટલીક વ્યક્તિઓનો દેખાવ વધુ સ્પષ્ટ રીતે તાહિતીયન (ફ્રેન્ચ પોલિનેશિયા) વારસાને સૂચવે છે જેનો પુરાવો ઘાટા ત્વચા અને વાંકડિયા વાળ દ્વારા મળે છે, અને કેટલાક લોકો નિશ્ચિતપણે મૂળ અમેરિકન ચહેરાની લાક્ષણિકતાઓ દર્શાવે છે, જેમ કે લાંબી, અંડાકાર આકારની આંખો અને સીધા વાળ. યુરોપીયન આગમન પછી રોટુમન લોકો ઓછામાં ઓછા એક સફેદ પૂર્વજ (સામાન્ય રીતે ઇંગ્લેન્ડ અથવા યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સના) તરફ નિર્દેશ કરી શકે છે. આને શ્વેત લોકોના સંપર્કમાં આવવાના શરૂઆતના દિવસોમાં શ્વેત લોકો અને રોટુમન્સના ઊંચા ગુણોત્તરને આભારી ગણી શકાય, જ્યારે રોટુમા બળવાખોરો અને સ્ટો-અવેઝ માટે આશ્રયસ્થાન બની ગયું હતું, જેમણે ટાપુની સુંદરતાની પ્રશંસા કરી હતી અને પશ્ચિમી જહાજો સાથે વ્યવહાર કરતી વખતે સ્થાનિક વડાઓના વેપારી સલાહકારો તરીકે સમૃદ્ધિ મેળવી હતી. રોટુમન સમાજ એ મોટાભાગની અન્ય પેસિફિક સંસ્કૃતિઓ કરતાં લોકશાહી પર વધુ આધારિત છે. કંઈક અંશે સ્તરીકૃત હોવા છતાં, રોટુમન સંસ્કૃતિ ફિજિયન અથવા ટોંગન પ્રણાલીઓમાં કોઈ વર્ગ ભેદ, કોઈ ઉમદા જાતિ અને જ્યેષ્ઠાધિકારની ભાવના જાળવી રાખતી નથી. રોટુમન સમાજની તાકાત પ્રવૃત્તિઓની ઉચ્ચ સાંપ્રદાયિક પ્રકૃતિ છે. દરેક રોટુમન વ્યક્તિ તેમના સમુદાય માટે મજબૂત આકર્ષણ જાળવી રાખે છે, અને આનો પુરાવો કૃષિ જેવા મોટા પાયે પ્રોજેક્ટ્સ (કાતોઆગા) અને સાંપ્રદાયિક સંપત્તિમાં ભાગીદારી દ્વારા મળે છે. રોટુમન સમાજને વ્યાપક અર્થમાં સાત ઇટુ અથવા જિલ્લાઓમાં વિભાજિત કરી શકાય છે, જેમાંના દરેકનું નેતૃત્વ પુરુષ વડા કરે છે, જેને "ગગજ ઇસ ઇટુ" તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. સમુદાયના સાંપ્રદાયિક કાર્યોને માર્ગદર્શન આપવું અને રોટુમા ટાપુ પરિષદ (આર. આઈ. સી.) ના સભ્ય તરીકે તેમના મતદારોનું પ્રતિનિધિત્વ કરવું તેમની ભૂમિકા છે. પેસિફિક લોકો તરીકે રોટુમન્સ મોટાભાગના હિસાબથી પોલિનેશિયન છે, જે મોટાભાગે શારીરિક રીતે તાહિતી, સમોઆ અને ટોંગાના પોલિનેશિયન લોકો સાથે સામ્યતા ધરાવે છે (જે સામાન્ય રીતે રોટુમન પૌરાણિક કથાઓમાં સાચા પિતૃ સંસ્કૃતિઓ તરીકે ઓળખાય છે). પરંતુ યુરોપીયન અને મધ્ય પોલિનેશિયન પ્રભાવ પહેલાંની રોટુમન સંગીત પરંપરામાં મુખ્યત્વે પરંપરાગત તાહિતીયન અથવા માઓરી શૈલીઓ (ટાઉટોગા અને હિમેને જુઓ) જેવી જ જપનો સમાવેશ થતો હતો, જે બંને ખૂબ જ દૂરની સંસ્કૃતિઓ છે. વધુમાં, રોટુમન ભાષાની ઘણી લાક્ષણિકતાઓ તેને પોલિનેશિયન પડોશીઓથી દૂર રાખે છે અને તેને મેલાનેશિયન (ખાસ કરીને પશ્ચિમી ફિજિયન) ભાષાઓ સાથે વધુ નજીકથી સંરેખિત કરે છે. સંદર્ભો વધુ વાંચન "રોટુમા". ધ પેસિફિક આઇલેન્ડ્સઃ એન એન્સાયક્લોપેડિયા. એડ. બ્રિજ વી. લાલ અને કેટ ફોર્ચ્યુન દ્વારા હોનોલુલુઃ યુનિવર્સિટી ઓફ હવાઈ પ્રેસ. પી. 568-569. રોટુમા