James Warren Doyle
જેમ્સ વોરેન ડોયલ, ઓઇએસએ (1786-1834) આયર્લેન્ડમાં કિલ્ડેર અને લેઇઘલીનના રોમન કેથોલિક બિશપ હતા, જેમણે "જેમ્સ કિલ્ડેર અને લેઇઘલીન" ના ટૂંકાક્ષર "જેકેએલ" નો ઉપયોગ કર્યો હતો. ડોયલ એન્ટી-ટિથે ચળવળમાં સક્રિય હતા. 1829માં તે પ્રાપ્ત થયું ત્યાં સુધી કેથોલિક મુક્તિ માટેના પ્રચારક, તેઓ એક શિક્ષક, ચર્ચના આયોજક અને કાર્લો કેથેડ્રલના નિર્માતા પણ હતા. પ્રારંભિક જીવન ડોયલનો જન્મ 1786માં ન્યૂ રોસ, કાઉન્ટી વેક્સફોર્ડની નજીક થયો હતો, જે એક આદરણીય કેથોલિક ખેડૂતના મરણોત્તર પુત્ર હતા; તેમની માતા (ક્વેકર મૂળની એની વોરેન) તેમના જન્મ સમયે ગરીબીમાં જીવતી હતી. અગિયાર વર્ષની ઉંમરે તેમણે યુનાઈટેડ આઇરિશમેન અને બ્રિટિશ ક્રાઉન દળો વચ્ચે ન્યૂ રોસના યુદ્ધની ભયાનકતા જોઈ હતી, જેમાં લશ્કરી દળો અને યોમનરીનો પણ સમાવેશ થતો હતો. તેમણે તેમનું પ્રારંભિક શિક્ષણ ક્લોનલી ખાતે, શ્રી ગ્રેસની શાળામાં રાથકોનોગ ખાતે અને બાદમાં ઓગસ્ટિનિયન કોલેજ, ન્યૂ રોસ ખાતે ઓગસ્ટિનિયન પાદરી, જ્હોન ક્રેનની દેખરેખ હેઠળ મેળવ્યું હતું. ડોયલ 1805માં ગ્રાન્ટસ્ટાઉન, કાઉન્ટી વેક્સફોર્ડ ખાતે ઓગસ્ટિનિયન ફ્રિયર્સમાં જોડાયા અને પછી પોર્ટુગલમાં કોઇમ્બ્રા ખાતે ડોક્ટરેટની પદવી માટે અભ્યાસ કર્યો (1806-08). દ્વીપકલ્પ યુદ્ધને કારણે તેમનો અભ્યાસ ખોરવાયો હતો, જે દરમિયાન તેમણે કોઇમ્બ્રામાં સંત્રી તરીકે સેવા આપી હતી. બાદમાં, તેઓ બ્રિટિશ સેના સાથે વેલિંગ્ટનના દળો સાથે દુભાષિયા તરીકે લિસ્બન ગયા હતા. ડોયલ આયર્લેન્ડ પરત ફર્યા બાદ, તેમને 1 ઓક્ટોબર 1809ના રોજ એન્નિસ્કર્થી ખાતે પુરોહિત તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા. તેમણે ઓગસ્ટિનિયન કોલેજ, ન્યૂ રોસમાં તર્કશાસ્ત્ર શીખવ્યું હતું. 1813માં, ડોયલની કાર્લો કોલેજમાં પ્રોફેસર તરીકે નિમણૂક કરવામાં આવી હતી, તેઓ રેટરિકના અધ્યક્ષ અને 1814માં ધર્મશાસ્ત્રના પ્રોફેસર હતા. કિલ્ડારે અને લેઘલીનના બિશપ માઈકલ કોરકોરનનું 22 ફેબ્રુઆરી 1819ના રોજ અવસાન થયું હતું. ડોયલ ડબ્લિનના આર્ચડીઓસીઝના પાદરીઓ અને બિશપોની લોકપ્રિય પસંદગી હતી અને હોલી સી દ્વારા કોરકોરનના અનુગામી તરીકે પસંદ કરવામાં આવી હતી. તેમનું ઔપચારિક નામ ઓગસ્ટ 1819માં રાખવામાં આવ્યું હતું અને 14 નવેમ્બરના રોજ કાર્લો પેરિશ ચર્ચમાં તેમને વિધિવત રીતે પવિત્ર કરવામાં આવ્યા હતા. કિલ્ડેર અને લેઘલીનના બિશપ તરીકેના તેમના પંદર વર્ષના કાર્યકાળ દરમિયાન, ડોયલે આઇરિશ અને બ્રિટિશ બંને સમાજમાં કેથોલિક સ્થિતિને આગળ વધારવામાં અને કેથોલિક એસોસિએશનના કાર્યને ટેકો આપવા માટે તેમના વિવાદો માટે રાષ્ટ્રવ્યાપી આદર મેળવ્યો હતો. પશુપાલન, રાજકીય, શૈક્ષણિક અને આંતર-સાંપ્રદાયિક બાબતો પરના તેમના પુસ્તકો સામાજિક અને ધાર્મિક ઇતિહાસકારો માટે સામગ્રીનો સમૃદ્ધ સ્રોત પૂરો પાડે છે (નીચે જુઓ). કેથોલિક મુક્તિ માટેના રાજકીય અભિયાનમાં તેઓ ડેનિયલ ઓ 'કોનેલના નજીકના સહયોગી હતા, જે આખરે 1829માં વેલિંગ્ટન સરકાર દ્વારા પસાર કરવામાં આવ્યું હતું. બાઇબલ વોર ડોયલની ઇપિસ્કોપેટમાં ઉન્નતિ પ્રોટેસ્ટન્ટ ચર્ચ "હોમ મિશન" દ્વારા કહેવાતા બાઇબલ યુદ્ધની શરૂઆત સાથે થઈ હતી. 1826 માં, ઇવેન્જેલિકલ્સે "બીજા રિફોર્મેશન" ની શરૂઆતની જાહેરાત કરી જે ટૂંક સમયમાં દેશના કેથોલિક બહુમતીને પ્રોટેસ્ટન્ટ જૂથમાં લાવશે. 1827માં, ડોયલે ઉદારવાદી વકીલ (અને બિનસાંપ્રદાયિક) જ્યોર્જ એન્સોરને ઓરેંજમેન, લોર્ડ ફર્ન્હામનું ધર્માંતરણ કરવાના કાવાનમાં એસ્ટેટ પર પ્રોટેસ્ટંટ ધર્મમાં સેંકડો ધર્માંતરણના અહેવાલોની તપાસ કરવા માટે રોક્યા હતા. એન્સોરના અહેવાલોએ બિશપને ખાતરી આપી હતી કે, જેમ તેઓ હતા તેમ, ધર્માંતરણ "સોપરિઝમ" નો કેસ હતો અને તે પછીની દુષ્કાળની પરિસ્થિતિઓમાં ટકી શકશે નહીં. આ એન્સોર અયોગ્યતાને દર્શાવતા પત્રો સાથે અનુસર્યા, અને જે વિચિત્ર રીતે "ધ ન્યૂ રિફોર્મેશન" (1828) તરીકે ઓળખાય છે તેની વાહિયાતતા દર્શાવે છે. આ નવા ઇવેન્જેલિકલવાદ અને તેની જરૂરિયાત સામે એક વ્યાપક બાજુ હતી કે "નોંધ વિનાનું બાઇબલ અથવા ટિપ્પણીને શાળાનું પુસ્તક બનાવવાની", પ્રોટેસ્ટન્ટ ચર્ચના નેતાઓની માંગ કે જેણે બિન-સાંપ્રદાયિક પ્રાથમિક શિક્ષણ માટે ડોયલે વ્યાપકપણે ટેકો આપ્યો હતો. 1830 માં, ગ્રેગના નવા દશમો ભાગ (4,779 કેથોલિકો અને 63 પ્રોટેસ્ટન્ટોના પરગણાં) એ તેના પુરોગામીની પરંપરાને તોડવાનો અને ટીથેસના બાકી લેણાંની વસૂલાત માટે જપ્તીના આદેશો લાગુ કરવાનો નિર્ણય કર્યો. ટીથેસે આયર્લેન્ડના સ્થાપિત એંગ્લિકન ચર્ચને નાણાકીય સહાય પૂરી પાડી હતી. શહેરના મેળામાં જપ્તી ટાળવા માટે કેટલાક કટ્ટર કેથોલિકોએ આદતનાં ધોરણે તેમના પશુધનની માલિકી ડોયલને સોંપી દીધી હતી. નવા પ્રોક્ટરે સંપત્તિ સોંપવામાં તેમના પાદરીના સહયોગની વિનંતી કરી. ડોયલે ના પાડી અને પ્રોક્ટરે આઇરિશ કોન્સ્ટેબ્યુલરીની મદદથી કેટલાક પશુધન જપ્ત કરી લીધાં. મેળામાં સામૂહિક રમખાણો ફાટી નીકળ્યા હતા અને ઘણા લોકો માર્યા ગયા હતા. એક સવિનય અવજ્ઞા અભિયાન અનુસરવામાં આવ્યું, જેમાં મોટાભાગે ગ્રામ્ય મેળાઓમાં પશુધનની જપ્તીને લઈને છૂટાછવાયા હિંસા જોવા મળી હતી. તે પછી અસ્થિરતાનો સમયગાળો આવ્યો જે તીથે યુદ્ધ તરીકે જાણીતો બન્યો. ડોયલ ટિથે સામે અહિંસક પ્રતિકારના નેતા હતા, જેમણે અહિંસક પ્રતિકારને મજબૂત કરવા અને અર્ધલશ્કરી ગુપ્ત સમાજોની જેમ નિરાશ કરવા માટે પોતાને સમર્પિત કર્યા હતા, જેમણે દશમો ભાગ એકત્ર કરનારાઓને હાંકી કાઢવા અને સહયોગીઓને ડરાવવા માટે હિંસાનો ઉપયોગ કર્યો હતો. તેમણે કહ્યુંઃ "હું તે અધિકાર જાળવી રાખું છું જે [આઇરિશ કેથોલિકોને] કાયદો અને પ્રજા તરીકેની તેમની ફરજ સાથે સુસંગત રીતે અટકાવવાનો અધિકાર છે, જ્યાં સુધી તે કાયદાની કામગીરી દ્વારા તેમની પાસેથી ઉશ્કેરવામાં ન આવે ત્યાં સુધી દશમો ભાગ પ્રકારની અથવા નાણાંમાં ચૂકવવામાં આવે છે". ચર્ચ ઓફ આયર્લેન્ડના મંત્રીઓ, ડોયલે તારણ કાઢ્યું, અન્ય એક પ્રસંગે તેમણે કહ્યુંઃ ડોયલને 1825,1830 અને 1832માં લંડનમાં સંસદીય પૂછપરછમાં આયર્લેન્ડની સ્થિતિ અંગે પુરાવા આપવા માટે આમંત્રિત કરવામાં આવ્યા હતા. આવી જ એક પૂછપરછમાં જ્યારે તેમને પૂછવામાં આવ્યું કે તેઓ તેમના દેશવાસીઓને દશમો ભાગનો પ્રતિકાર કરવા માટે આગ્રહ કરે છે અને શા માટે તેમણે તીથે યુદ્ધ સાથે થયેલી હિંસા માટે પોતાને જવાબદાર ન ગણવા જોઈએ, તો તેમણે જવાબ આપ્યોઃ લોકોને ન્યાય મેળવવા માટે ઉશ્કેરવા બદલ કોઈ વ્યક્તિની નિંદા થવી જોઈએ નહીં, જો કે તે આગાહી કરી શકે છે કે તે ન્યાયના અનુસરણમાં જે લોકો ન્યાયી રીતે આગળ વધી રહ્યા છે તેમને આપવામાં આવેલ વિરોધ અથડામણ પેદા કરી શકે છે, અને તે અથડામણ ગુના તરફ દોરી જાય છે; પરંતુ આપણી ફરજ, જેમ હું કલ્પના કરું છું તેમ, અન્યાયની શોધ કરવી, અને ત્યાં ગુનાનો આરોપ લગાવવો. તે અન્યાય છે, અને જેઓ યોગ્ય અંત પ્રાપ્ત કરવા માટે ન્યાયી માર્ગ અપનાવે છે, તેમને દોષિત ઠેરવવામાં આવે છે. તેમની તૈયારી અને સંસાધનોને જોતા, ડ્યુક ઓફ વેલિંગ્ટનએ ટિપ્પણી કરી કે ડોયલે તેમના દ્વારા તપાસ કરવાને બદલે સમિતિની તપાસ કરી હતી. શિક્ષણમાં ડોયલના અગાઉના અનુભવને ધ્યાનમાં રાખીને, તેમનું મુખ્ય યોગદાન 1831 થી સમગ્ર આયર્લેન્ડમાં રાષ્ટ્રીય શાળાઓની સ્થાપનામાં મદદ કરવામાં હતું, જે આયર્લેન્ડના મુખ્ય સચિવ એડવર્ડ સ્ટેનલીની પહેલ હતી, જે શરૂઆતમાં 30,000 પાઉન્ડની યુકે સરકારની અનુદાન સાથે શરૂ કરવામાં આવી હતી. સૂચિત પ્રણાલી તે સમયે ઇંગ્લેન્ડ અથવા સ્કોટલેન્ડમાં શિક્ષણ માટેની રાજ્યની જોગવાઈ કરતાં આગળ હતી. આ મોડલ સ્કૂલ પ્રોટોટાઇપ, કેટલીક બાબતોમાં, પ્રાયોગિક હતી. તેમની સંડોવણી તેમની કાર્યદક્ષતા અને દૂરદર્શિતાની નિશાની છે. તેમણે પોતાના પાદરીઓને કહ્યુંઃ ડોયલે સંસદીય સમિતિ સમક્ષ નીચે મુજબ વાત કરીઃ ડોયલે અન્ય મુદ્દાઓ પર નિવેદનો આપ્યા હતાઃ 'બિન-કેથોલિક' ખ્રિસ્તીઓની ધાર્મિક સ્થિતિ; પ્રોટેસ્ટંટ ધર્મમાં રૂપાંતર કરવાની સ્વતંત્રતા, મિશ્ર લગ્ન અને, પહેલેથી જ ઉલ્લેખ કર્યો છે તેમ, કેથોલિક અને એંગ્લિકનોનું જોડાણ. હવે આપણે જાણીએ છીએ કે આ છેલ્લા મુદ્દા પર તેમને રોમ દ્વારા રાજીનામું આપવાનું કહેવામાં આવ્યું હતું અને આખરે આ મુદ્દા પર ફરીથી ન બોલવા માટે સંમત થયા પછી તેમને ચાલુ રાખવાની મંજૂરી આપવામાં આવી હતી. કાર્લો કેથેડ્રલ ઓફ ધ એઝમ્પશનનું બાંધકામ ડોયલની કારકિર્દીનો તાજ પહેરાવ્યું હતું, જે 1828માં શરૂ થયું હતું અને નવેમ્બર 1833ના અંતમાં પૂર્ણ થયું હતું. 15 જૂન 1834ના રોજ મૃત્યુ પામ્યા તે પહેલાં ડોયલ ઘણા મહિનાઓ સુધી બીમાર રહ્યા હતા. તેમને તેમના નવા કેથેડ્રલમાં દફનાવવામાં આવ્યા હતા. જ્હોન હોગન દ્વારા ડોયલના સ્મારકમાં એક શિલ્પ 1839માં પૂર્ણ થયું હતું. 1900 પહેલાં ડોયલ પર કેટલીક જીવનચરિત્રો લખવામાં આવી હતી અને તે સમયગાળામાં પછીના આઇરિશ કેથોલિક બિશપો પર તેમનો પ્રભાવ નોંધપાત્ર હતો. તેમણે સાબિત કર્યું હતું કે સરકાર સાથેની વાટાઘાટો તેમના ચર્ચ, તેમના મંડળ અને તેની નાણાકીય બાબતો માટે ફાયદાકારક હોઈ શકે છે. એ વિન્ડિકેશન ઓફ ધ રિલિજિયસ એન્ડ સિવિલ પ્રિન્સિપલ્સ ઓફ ધ આઇરિશ કેથોલિકો (1823) લેટર ઓન ધ સ્ટેટ ઓફ આયર્લેન્ડ (1825) એન એસે ઓન ધ કેથોલિકો ક્લેમ્સ (1826) લેટર ટુ થોમસ સ્પ્રિંગ રાઇસ, એસ્ક. એમપી. એન્ડ સીઃ આઇરિશ ગરીબો માટે કાનૂની જોગવાઈની સ્થાપના પર, અને ચર્ચની મિલકતની પ્રકૃતિ અને ગંતવ્ય પર (1831) કાર્ડિનલ ન્યૂમેન કાર્ડિનલ કુલેન સંદર્ભો પણ જુઓ બાહ્ય કડીઓ જે. કે. એલ. 1786 જન્મોનું ચિત્ર 1834 મૃત્યુ કાઉન્ટી વેક્સફોર્ડના ખ્રિસ્તી પાદરીઓ ઓગસ્ટિનિયન સાધુઓ ઓગસ્ટિનિયન બિશપ આયર્લેન્ડમાં 19મી સદીના રોમન કેથોલિક બિશપ કિલ્ડેર અને લેઘલિનના રોમન કેથોલિક બિશપ