What Did the Biblical Writers Know and When Did They Know It?
બાઈબલના લેખકો શું જાણતા હતા અને તેઓ તે ક્યારે જાણતા હતા? પ્રાચીન ઇઝરાયલની વાસ્તવિકતા વિશે પુરાતત્ત્વશાસ્ત્ર આપણને શું કહી શકે છે તે 2001 માં બાઈબલના વિદ્વાન અને પુરાતત્વવિદ્ વિલિયમ જી. ડેવરનું પુસ્તક છે, જે હિબ્રુ બાઇબલની ઐતિહાસિકતા અને મૂલ્યના લઘુતમવાદીઓના દાવાઓ પ્રત્યેના તેમના પ્રતિભાવની વિગતો આપે છે. આ પુસ્તકની કલ્પના થોમસ એલ. થોમ્પસનના લઘુતમ પુસ્તક ધ બાઇબલ ઇન હિસ્ટ્રીના પ્રતિભાવ તરીકે પણ કરવામાં આવી હતી. સારાંશ ડેવરનું પુસ્તક બાઈબલની વિદ્વતા અને બાઈબલના પુરાતત્ત્વશાસ્ત્રના તાજેતરના પ્રવાહોનો પ્રતિસાદ છે જે પ્રશ્ન કરે છે કે શું બાઇબલનો ઉપયોગ ઇતિહાસના અર્થઘટન માટે વિશ્વસનીય સાધન તરીકે થઈ શકે છે. આ પુસ્તક ડેવરની "લઘુતમ" સ્થિતિની સમજૂતી સાથે શરૂ થાય છે, જે માને છે કે બાઇબલ ફારસી અથવા તો હેલેનિસ્ટિક સમયગાળાનું ઉત્પાદન છે, જે ઇ. સ. પૂ. 500 પછી ખૂબ જ શરૂઆતમાં રચાયું હતું, અને તેથી અગાઉના સમયગાળાના રેકોર્ડ તરીકે અવિશ્વસનીય છે. લઘુતમવાદીઓ એ વાતને નકારતા નથી કે બાઈબલના પુસ્તકો ખરેખર જૂની સામગ્રી પર આધારિત છે, પરંતુ તેઓ પુનરાવર્તન અને વૃદ્ધિના સ્તરોમાંથી તે સામગ્રીને બહાર કાઢવાના કાર્યને વર્ચ્યુઅલ રીતે અશક્ય માને છે. બીજી ચરમસીમાએ બાઈબલના મહત્તમવાદીઓ છે જેઓ બાઇબલને અથવા લગભગ સંપૂર્ણ રીતે અંકિત મૂલ્ય પર લે છે. તેમના પ્રથમ બે પ્રકરણોમાં ડેવર લઘુતમવાદ અને મહત્તમવાદ બંનેની સમીક્ષા કરે છે અને નકારી કાઢે છે. તેમ છતાં ડેવર સ્પષ્ટ રીતે લઘુતમ સ્થિતિને મહત્તમવાદી કરતાં વધુ ખતરનાક માને છે, કારણ કે તે ફારસી સમયગાળા પહેલા પ્રાચીન ઇઝરાયલના કોઈપણ અભ્યાસને સંપૂર્ણપણે દૂર કરે છે. પ્રાચીન ઇઝરાયલના ઇતિહાસનું પુનઃનિર્માણ કરવા માટે ઉપયોગમાં લઈ શકાય તેવા બાઇબલના ભાગોની પસંદગી કરતી વખતે, ડેવર તોરાહ (ઉત્પત્તિ, નિર્ગમન, લેવિટિકસ, નંબર્સ અને પુનર્નિયમ) અને જોશુઆના પુસ્તકને નકારી કાઢે છે, જેની સામગ્રીને તેઓ અનિવાર્યપણે પૌરાણિક અથવા દંતકથા તરીકે માને છે. તેમણે ગીતનું પુસ્તક (જેને તેઓ ઓછું ઐતિહાસિક મૂલ્ય ધરાવતું ધાર્મિક પુસ્તક માને છે), નીતિવચનો અને ઉપદેશકનું પુસ્તક (શાણપણ-કહેવતોનો સંગ્રહ, કેટલાક ખૂબ મોડા અને અન્ય બિન-ઈસ્રાએલી પ્રભાવને પ્રતિબિંબિત કરે છે), રુથ, એસ્થર, જોબ અને ડેનિયલના પુસ્તકો (ઐતિહાસિક નવલકથા જે મક્કાબીયન બળવા સુધીના સમયગાળાને પ્રતિબિંબિત કરે છે), સોંગ ઓફ સોંગ્સ (શૃંગારિક પ્રેમ-ગીતોનું ચક્ર) અને સંખ્યાબંધ નાના પયગંબરોના લખાણોનો પણ ત્યાગ કર્યો છે. તેઓ એવું પણ માને છે કે ક્રોનિકલ્સના પુસ્તકોનો બહુ ઓછો ઉપયોગ થાય છે, કારણ કે તેઓ સ્પષ્ટપણે સેમ્યુઅલ અને રાજાઓના પુસ્તકો પર નિર્ભર છે, જોકે તેઓ સ્વીકારે છે કે તેઓ પ્રસંગોપાત ઐતિહાસિક ઉપયોગની કેટલીક સ્વતંત્ર પરંપરાઓ ધરાવે છે. ડેવર પછી સિરિયો-પેલેસ્ટિનિયન પુરાતત્વ તરફ વળે છે, કારણ કે બાઈબલના પુરાતત્ત્વશાસ્ત્રની અગાઉની શાખા હવે જાણીતી છે, અને તે દર્શાવવા માટે ભૌતિક શોધોની સમીક્ષા કરે છે કે તેઓ હકીકતમાં બાઈબલના વર્ણન સાથે જોડાઈ શકે છે. તેથી કેન્દ્રીય પ્રકરણો વીસમી સદીની મુખ્ય પુરાતત્વીય શોધોની વિગતવાર ચર્ચા પ્રસ્તુત કરે છે અને તેમને ડ્યુટેરોનોમિસ્ટિક હિસ્ટ્રી (જોશુઆ-2 કિંગ્સ) સાથે સંબંધિત કરે છે, જે વર્ણનાત્મક રીતે નોંધપાત્ર સામગ્રી લોહ યુગ II (સીએ. 1000-600 BCE) અને પછીના સમયગાળાથી નહીં. ડેવર સ્પષ્ટ કરે છે કે તે પોતાની જાતને એક તરફ લઘુતમવાદીઓ અને બીજી તરફ મહત્તમવાદીઓ વચ્ચે મધ્યમાં મૂકે છે. "જ્યારે હિબ્રુ બાઇબલ તેના વર્તમાનમાં, ભારે સંપાદિત સ્વરૂપને આધુનિક અર્થમાં ઇતિહાસ તરીકે અંકિત મૂલ્ય પર લઈ શકાતું નથી, તેમ છતાં તેમાં ઘણો ઇતિહાસ છે". ડેવર માટે, આ ઐતિહાસિક કેન્દ્ર દાઉદ પછીના સમયગાળામાં કેન્દ્રિત છે; તોરાહ અને કનાનના વિજયના સમયગાળાને તે અનિવાર્યપણે પૌરાણિક ગણાવે છે. અંતિમ પ્રકરણ પુસ્તકની દલીલનો સારાંશ આપે છે, જેમાં જણાવવામાં આવ્યું છે કે એક પ્રાચીન ઇઝરાયેલ હતું, કે બાઇબલ વાસ્તવિક ઐતિહાસિક મૂળમાંથી લખવામાં આવ્યું હતું, અને પુરાતત્વ આ મૂળને ઓળખી શકે છે અને ઇઝરાયેલને "ઇતિહાસમાંથી લખવામાં" આવતા અટકાવી શકે છે. આ પુસ્તકને ડેવિડ નોએલ ફ્રીડમેન અને લોરેન્સ સ્ટેગર જેવા વિદ્વાનો અને લાઇબ્રેરી જર્નલ, પબ્લિશર્સ વીકલી અને ધ જેરુસલેમ રિપોર્ટ જેવા પ્રકાશનો તરફથી હકારાત્મક સમીક્ષાઓ મળી હતી. લઘુતમ વિદ્વાન ફિલિપ આર. ડેવિસ, જેમની ઘણીવાર પુસ્તકમાં ડેવર દ્વારા ટીકા કરવામાં આવે છે, તેમણે વ્યક્તિગત આધારો પર ડેવરની ટીકા કરી હતી, જ્યારે તેમના કેન્દ્રીય થીસીસ પર સવાલ ઉઠાવ્યો હતોઃ પીટર જેમ્સે પેલેસ્ટાઇન એક્સપ્લોરેશન ક્વાર્ટરલી પર લખતા, ડેવરના કાર્યની ટીકા કરી હતી, જેમાં ડેવર પર દલીલ કર્યા વિના વિરોધાભાસી પુરાવાને નકારી કાઢવાનો અને વ્યાપક સાંસ્કૃતિક સંદર્ભની વિરુદ્ધ વિગતો સાથે જોડાવામાં નિષ્ફળ જવાનો આરોપ મૂક્યો હતોઃ તેમના પુસ્તક ઓન ધ રિલાયબિલિટી ઓફ ધ ઓલ્ડ ટેસ્ટામેન્ટમાં, ઇવેન્જેલિકલ વિદ્વાન કેનેથ કિચન પેન્ટેટ્યુક અને બુક ઓફ જોશુઆની ઐતિહાસિકતાને ટેકો ન આપવા બદલ ડેવરની ટીકા કરે છે, પરંતુ બુક ઓફ જજીસમાંથી બાઇબલના બચાવ માટે તેમની પ્રશંસા કરે છેઃ "તેમના પુસ્તકમાં બાઇબલના લેખકો શું જાણતા હતા અને જ્યારે તેઓ જાણતા હતા? તે વાંચવું જોઈએ અને તેની પ્રશંસા કરવી જોઈએ (1200 ઇ. સ. પૂર્વેના સમયગાળાથી). આગળ) પુરાતત્વીય પાસાઓ પર તેમજ આ પુસ્તક સાથે જોડાણમાં તેમના પ્રત્યક્ષ યોગદાન માટે. અહીં ઘણો નક્કર ખડક છે, અને આપણે બધા તે હકીકતથી ખુશ થઈ શકીએ છીએ ". નોંધો 2001 બિન-કાલ્પનિક પુસ્તકો બાઇબલ પુરાતત્વ પુસ્તકો બાઇબલ ઇતિહાસ વિશે બાઇબલ પુરાતત્વ પુસ્તકો