Antam Sanskar
અંતમ સંસ્કાર (ગુરમુખીઃ અંતમ સંસ્કાર) એ શીખ ધર્મમાં અંતિમ સંસ્કારની વિધિઓનો ઉલ્લેખ કરે છે. અંતમ (અથવા અંતિમ) નો અર્થ "અંતિમ" થાય છે, જ્યારે સંસ્કારનો અર્થ "વિધિ" થાય છે. શીખ ધર્મમાં, મૃત્યુને કુદરતી પ્રક્રિયા અને ભગવાનની ઇચ્છા અથવા હુકમ માનવામાં આવે છે. શીખ માટે, જન્મ અને મૃત્યુ નજીકથી સંકળાયેલા છે, કારણ કે તે બંને માનવ જીવનના "આવવું અને જવું" ના ચક્રનો ભાગ છે, જેને મુક્તિ તરફના ક્ષણિક તબક્કા તરીકે જોવામાં આવે છે. આમ શીખો પુનર્જન્મમાં માને છે. આત્મા પોતે મૃત્યુને આધીન નથી. મૃત્યુ એ માત્ર આત્માની પ્રગતિ છે જે ભગવાન પાસેથી, સર્જિત બ્રહ્માંડમાંથી પસાર થઈને અને ફરીથી ભગવાન પાસે પરત ફરે છે. જીવનમાં, એક શીખ હંમેશા મૃત્યુને સતત યાદ રાખવાનો પ્રયાસ કરે છે જેથી તેઓ જન્મ અને મૃત્યુના ચક્રને તોડવા અને ભગવાન પાસે પાછા ફરવા માટે પૂરતા પ્રમાણમાં પ્રાર્થનાશીલ, અલગ અને ન્યાયી બની શકે. મૃત્યુની આસપાસ શીખ પ્રથાઓ અંતિમ સંસ્કાર એ નિકાલની પસંદગીની પદ્ધતિ છે, જો કે જો અન્ય કોઈ પદ્ધતિઓ શક્ય ન હોય અથવા જો વ્યક્તિને દફનાવવાની ઇચ્છા હોય તો દફનવિધિ અથવા સમુદ્રમાં ડૂબવું સ્વીકાર્ય છે. મૃતકોનું સ્મારક, કબ્રસ્તાન, મકબરો વગેરે. મંજૂરી નથી, કારણ કે શરીરને માત્ર કવચ માનવામાં આવે છે, વ્યક્તિનો આત્મા તેમનો વાસ્તવિક સાર હતો. મૃત્યુ પહેલાં શીખની મૃત્યુશય્યે, સંબંધીઓ અને મિત્રોએ પાંચમા ગુરુ અર્જન દેવ દ્વારા રચિત સુખમની સાહિબ, શાંતિની પ્રાર્થના વાંચવી જોઈએ, અથવા પોતાને અને મૃત્યુ પામતા વ્યક્તિને સાંત્વના આપવા માટે ફક્ત "વાહેગુરુ" નો પાઠ કરવો જોઈએ. જ્યારે કોઈ મૃત્યુ થાય છે, ત્યારે તેઓએ "વાહેગુરુ, વાહેગુરુ, વાહેગુરુ" (અદ્ભુત ભગવાન) ઉચ્ચારવું જોઈએ. જો મૃત્યુ હોસ્પિટલમાં થાય છે, તો મૃતદેહને અંતિમ સંસ્કાર પહેલા અંતિમ સંસ્કાર પાર્લર અથવા ઘરે લઈ જવામાં આવે છે. અંતિમ સંસ્કારની તૈયારીમાં (સામાન્ય રીતે અંતિમ સંસ્કારના એક દિવસ પહેલા અથવા દિવસે), શરીરને પહેલા ધોવામાં આવે છે જ્યારે હાજર લોકો ગુરમંતર વાહેગુરુ અથવા મૂળ મંતરનો પાઠ કરે છે. પછી શરીરને પાંચ કે (અમૃતધારી શીખોના કિસ્સામાં) સાથે સંપૂર્ણ સ્વચ્છ કપડાં પહેરાવવામાં આવે છે. અંતિમ સંસ્કારનો દિવસ અંતિમ સંસ્કારના દિવસે, મૃતદેહને ગુરુદ્વારા અથવા ઘરે લઈ જવામાં આવે છે જ્યાં ગુરુ ગ્રંથ સાહિબ, શીખ શાસ્ત્રોમાંથી શબદ (સ્તોત્રો) નો સમૂહ દ્વારા પાઠ કરવામાં આવે છે, જે સાંત્વના અને હિંમતની લાગણીને પ્રેરિત કરે છે. રાગીસ દ્વારા પણ કીર્તન કરી શકાય છે જ્યારે મૃતકના સંબંધીઓ "વાહેગુરુ" નો પાઠ કરે છે. આ સેવા સામાન્ય રીતે 30 થી 60 મિનિટ લે છે. સેવાના સમાપન સમયે, મૃતદેહને અંતિમ સંસ્કાર સ્થળ પર લઈ જતા પહેલા અર્દાસ કહેવામાં આવે છે. અંતિમ સંસ્કારના સમયે, કેટલાક શબદ ગાવામાં આવે છે અને મૃતક વ્યક્તિ વિશે અંતિમ ભાષણો આપવામાં આવે છે. પછી કીર્તન સોહિલા (રાત્રિના સમયે પ્રાર્થના) નો પાઠ કરવામાં આવે છે અને અંતે "અંતિમ અરદાસ" ("અંતિમ પ્રાર્થના") તરીકે ઓળખાતા અરદાસ કરવામાં આવે છે. મોટા પુત્ર અથવા નજીકના સંબંધી સામાન્ય રીતે અગ્નિ પ્રગટાવીને અથવા સળગાવવાનું શરૂ કરવા માટે બટન દબાવીને અંતિમ સંસ્કારની પ્રક્રિયા શરૂ કરે છે. આ સેવા સામાન્ય રીતે લગભગ 30 થી 60 મિનિટ સુધી ચાલે છે. પછીથી રાખ એકત્રિત કરવામાં આવે છે અને તેને પાણીમાં વિસર્જિત કરવામાં આવે છે. શીખો મૃતકોના અવશેષો પર સ્મારકો ઉભા કરતા નથી. અંતિમ સંસ્કાર સમારોહ પછી, ગુરુદ્વારામાં બીજી સેવા થઈ શકે છે, જે શીખ પૂજાનું સ્થળ છે, જેને સહજ પાઠ ભોગ સમારોહ કહેવાય છે. સહજ પાઠ ભોગ સમારોહ શીખના મૃત્યુ પછી, મૃતકનો પરિવાર સમગ્ર શ્રી ગુરુ ગ્રંથ સાહિબ (સહજ પાઠ) નું અવિરત વાંચન કરી શકે છે. આ વાંચન (પાઠ) વ્યક્તિના મૃત્યુના દસ દિવસની અંદર સમાપ્ત થાય છે. વાંચન ઘરે અથવા ગુરુદ્વારામાં થઈ શકે છે અને સામાન્ય રીતે અંતિમ સંસ્કારના દિવસે થાય છે. ભોગ સમારોહ તરીકે ઓળખાતા આ સમારંભનું સમાપન શોકના સમયગાળાનો અંત દર્શાવે છે. સામાન્ય રીતે, પરિવારના તમામ સંબંધીઓ અને મિત્રો ગુરુ ગ્રંથ સાહિબના પઠનના સમાપન પર ભોગ સમારોહ માટે એકઠા થાય છે. સંગીતકારો યોગ્ય શબ્દ સ્તોત્રો ગાય છે, નવમા ગુરુ તેગ બહાદુરના સલોક વાંચવામાં આવે છે, અને રામકલી સાદ, ભગવાનનું આહ્વાન, પઠન કરવામાં આવે છે. અંતિમ પ્રાર્થના પછી, પસંદ કરેલ વાંચન અથવા હુકુમ લેવામાં આવે છે, અને સમૂહમાં કારાહ પ્રસાદ વહેંચવામાં આવે છે. સામાન્ય રીતે ગુરુના રસોડાના લંગરમાંથી ભોજન પણ પીરસવામાં આવે છે. સંદર્ભો સમારંભો મૃત્યુ રિવાજો શીખ પ્રથાઓ