Romani people in Hungary
હંગેરીમાં રોમાની લોકો (જેને રોમા અથવા રોમાની હંગેરિયન તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે;) રોમાની વંશના હંગેરિયન નાગરિકો છે. 2011ની વસ્તી ગણતરી અનુસાર, તેઓ કુલ વસ્તીનો 3.18% હિસ્સો ધરાવે છે, જે એકલા જ તેમને દેશની સૌથી મોટી લઘુમતી બનાવે છે, જો કે વિવિધ અંદાજો અનુસાર રોમાની લોકોની સંખ્યા કુલ વસ્તીના 8 ટકા જેટલી છે. તેમને કેટલીકવાર હંગેરિયન જિપ્સી તરીકે ઓળખવામાં આવે છે, પરંતુ તેને વંશીય અપશબ્દ માનવામાં આવે છે. ઇતિહાસ અને ભાષાનું મૂળ હંગેરીમાં રોમાની લોકો ઉત્તર ભારતમાંથી, રાજસ્થાન અને પંજાબના ઉત્તરપશ્ચિમ ભારતીય પ્રદેશોમાંથી ઉદ્ભવે છે. ભાષાકીય પુરાવા નિર્વિવાદપણે દર્શાવે છે કે રોમાની ભાષાના મૂળ ભારતમાં આવેલા છેઃ આ ભાષા ઇન્ડો-આર્યન ભાષાઓની વ્યાકરણની લાક્ષણિકતાઓ ધરાવે છે અને તેમની સાથે મૂળભૂત શબ્દકોશનો મોટો ભાગ વહેંચે છે, ઉદાહરણ તરીકે, શરીરના ભાગો અથવા દૈનિક દિનચર્યાઓ. વધુ ચોક્કસપણે, રોમાની મૂળ શબ્દકોશને હિન્દી અને પંજાબી સાથે વહેંચે છે. તે મારવાડી સાથે ઘણી ધ્વન્યાત્મક લાક્ષણિકતાઓ ધરાવે છે, જ્યારે તેનું વ્યાકરણ બંગાળીની સૌથી નજીક છે. 2012 માં આનુવંશિક તારણો સૂચવે છે કે રોમાની ઉત્તરપશ્ચિમ ભારતમાં ઉદ્ભવ્યા હતા અને એક જૂથ તરીકે સ્થળાંતર કર્યું હતું. 2012માં થયેલા આનુવંશિક અભ્યાસ અનુસાર, ઉત્તર ભારતની હાલની અનુસૂચિત જનજાતિઓ અને અનુસૂચિત જાતિની વસ્તીના પૂર્વજો, જેને પરંપરાગત રીતે સામૂહિક રીતે સોમા તરીકે ઓળખવામાં આવે છે, તે આધુનિક યુરોપિયન રોમની સંભવિત પૂર્વજોની વસ્તી છે. ફેબ્રુઆરી 2016માં આંતરરાષ્ટ્રીય રોમા પરિષદ દરમિયાન ભારતના વિદેશ મંત્રીએ જણાવ્યું હતું કે રોમા સમુદાયના લોકો ભારતના બાળકો છે. આ પરિષદ ભારત સરકારને 30 દેશોમાં ફેલાયેલા રોમા સમુદાયને ભારતીય ડાયસ્પોરાના એક ભાગ તરીકે માન્યતા આપવાની ભલામણ સાથે સમાપ્ત થઈ હતી. હંગેરીમાં સ્થળાંતર હંગેરીમાં પ્રથમ રોમાની જૂથોના આગમનની તારીખ ચોક્કસપણે નક્કી કરી શકાતી નથી. સિગન, સિગન અથવા ચિગન નામના વ્યક્તિઓ અથવા ઝિગન નામના ગામોના છૂટાછવાયા સંદર્ભો 13મી-14મી સદીના સનદમાં મળી શકે છે. જો કે, આ નામો ધરાવતી વ્યક્તિઓ કદાચ રોમાની ન હોઈ શકે, અને તે સાબિત થયું નથી કે 14મી સદીમાં ઝાયગનમાં રોમાની લોકો વસવાટ કરતા હતા. તદનુસાર, આ નામો હંગેરીમાં રોમાની લોકોનો ઉલ્લેખ કરવાને બદલે, સીધા વાળ માટેના જૂના તુર્કી શબ્દ (સિગાન) પરથી ઉતરી આવ્યા હોવાનું જણાય છે. રોમાની લોકો સૌપ્રથમ 14મી અને 15મી સદીમાં હંગેરી આવ્યા હતા, જે ઘટના કદાચ એનાટોલિયામાં બીઝેન્ટાઇન સત્તાના પતન સાથે જોડાયેલી હતી, જ્યાં તેઓ સંભવતઃ સેંકડો વર્ષોથી રહેતા હતા. હંગેરીના મધ્યયુગીન સામ્રાજ્યના પ્રદેશમાં તેમની હાજરી સૌપ્રથમ વાલ્લેશિયાના રાજકુમાર મિર્સીઆ ધ ઓલ્ડ દ્વારા એક પ્રકરણમાં નોંધવામાં આવી હતી, જેમણે 1390 અને 1406 ની વચ્ચે હંગેરિયન ક્રાઉનના જાગીરદાર તરીકે ફોગારસ (ફેગરા) પ્રદેશને રાખ્યા હતા. ચાર્ટરમાં 17 "ટેન્ટ-લિવિંગ જિપ્સીઝ" (સિગાનસ ટેન્ટોરિઆટોસ) નો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે, જેઓ અલસો-અને ફેલ્સવિસ્ટના સ્વામી અને અલસોર્પસ (હવે રોમાનિયામાં વિયેટિયા ડી જોસ, વિયેટિયા ડી સુસ અને અર્પાસુ ડી જોસ) ના સ્થાનિક બોયર કોસ્ટિયા દ્વારા રાખવામાં આવ્યા હતા. ત્યારબાદ, બ્રાસો (હવે રોમાનિયામાં બ્રાસોવ) નગરના નાણાકીય ખાતાઓમાં 1416માં "લોર્ડ ઇમૌસ ધ ઇજિપ્તિયન" અને તેના 120 અનુયાયીઓને ખોરાકની ગ્રાન્ટ નોંધવામાં આવી હતી. આ સમયગાળામાં રોમાની લોકોનો ઉલ્લેખ ઘણીવાર "ઇજિપ્તવાસીઓ" અથવા "ફારુનના લોકો" તરીકે થતો હોવાથી, ભગવાન ઇમૌસ અને તેમના લોકો રોમાની હોવા જોઈએ. મધ્યયુગીન અને પ્રારંભિક આધુનિક સમયગાળામાં હંગેરિયન રોમા જ્યારે 15મી અને 16મી સદીમાં પશ્ચિમ અને મધ્ય યુરોપની રોમાની વસ્તીને ગંભીર કાનૂની સતામણીનો સામનો કરવો પડ્યો હતો, ત્યારે હંગેરી અને ટ્રાન્સીલ્વેનિયાના આહારમાં આ સમયગાળા દરમિયાન કોઈ પણ રોમ વિરોધી કાયદો પસાર કરવામાં આવ્યો ન હતો. આ તફાવતને આ રાજ્યો વચ્ચેના સમકાલીન રાજકીય અને લશ્કરી સંઘર્ષ અને ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્યની વધતી શક્તિ દ્વારા સમજાવી શકાય છે. રોમની વસ્તીનો ઉપયોગ સૈનિકો તરીકે, કિલ્લેબંધીના નિર્માણ અને જાળવણીમાં અને શસ્ત્રો અને દારૂગોળાના ઉત્પાદનની જવાબદારી ધરાવતા કારીગરો તરીકે કરવામાં આવતો હતો. મોહાકના યુદ્ધ પછી હંગેરીના ભાગલા પછી, મોટાભાગની રોમા વસ્તી પૂર્વીય હંગેરિયન સામ્રાજ્યમાં કેન્દ્રિત હતી. તેઓ શહેરી વિસ્તારોમાં આર્થિક પ્રવૃત્તિઓની વિશાળ શ્રેણીમાં તેમજ ધાતુના કામ સાથે જોડાયેલા વેપારમાં ભાગ લેતા હોવાનું નોંધવામાં આવ્યું છે. આ સમયગાળા દરમિયાન પૂર્વીય હંગેરિયન સામ્રાજ્યમાં રોમા મજૂરની સતત માંગ હતી, જેમાં નગરો અને ઉમરાવો રોમા મજૂર અને તેઓ પેદા કરતી કર આવક માટે સ્પર્ધા કરતા હતા. 16મી અને 17મી સદી દરમિયાન, રોમાએ સંગીતકારો તરીકે પણ પ્રતિષ્ઠા મેળવી હતી, અને દસ્તાવેજો દર્શાવે છે કે રોમા સંગીતકારોને ઉમરાવો દ્વારા ખૂબ મૂલ્યવાન ગણવામાં આવતા હતા, જો કે તમામ હંગેરિયન પ્રદેશોમાં રોમની કુલ સંખ્યા ઓછી રહી હતી. ઓટ્ટોમન કાળના મુસ્લિમ રોમાઓ બરાન્યા અને ઓટ્ટોમન હંગેરીના સિટી પેક્સમાં સ્થાયી થયા હતા. પેક્સની ઘેરાબંધી પછી જ્યારે હેબ્સબર્ગે તેને પાછું લીધું, ત્યારે મુસ્લિમ રોમા અને અન્ય મુસ્લિમોને 1686-1713ના વર્ષોમાં કેથોલિક ધર્મમાં પરિવર્તિત કરવામાં આવ્યા હતા. રસપ્રદ વાત એ છે કે ઇજિપ્તમાં ડોમ્સના પેટા જૂથ ઘાગરનો મૌખિક ઇતિહાસ છે કે તેમાંના કેટલાક એક સમયે હંગેરી ગયા હતા. 18મી સદીના મધ્યમાં, મહારાણી મારિયા થેરેસા (1740-1780) અને સમ્રાટ જોસેફ II (1780-1790) એ રોમાની પ્રશ્નનો ઉકેલ પ્રબુદ્ધ નિરંકુશવાદની વિરોધાભાસી પદ્ધતિઓ દ્વારા કર્યો હતો. મારિયા થેરેસાએ "સિગાની" (હંગેરિયન) અથવા "ઝિગ્યુનર" (જર્મન) ("જીપ્સી") નામના ઉપયોગ પર પ્રતિબંધ મૂકતો હુકમનામું ઘડ્યું હતું અને તેના બદલે "નવા ખેડૂત" અને "નવા હંગેરિયન" શબ્દોનો ઉપયોગ કરવાની જરૂર હતી. પાછળથી તેમણે રોમાની લગ્નો પર પ્રતિબંધ મૂક્યો અને બાળકોને "મધ્યમવર્ગીય અથવા ખેડૂત" પરિવારોમાં ઉછેરવા માટે રોમાની માતાપિતા પાસેથી દૂર લઈ જવાનો આદેશ આપ્યો. આને એવા હુકમો સાથે જોડવામાં આવ્યું હતું જેણે વિચરતી જીવનશૈલી પર પ્રતિબંધ મૂક્યો હતો જેનું પાલન રોમા વસ્તીના મોટા ભાગએ કર્યું હતું. જોસેફ બીજાએ 1783માં રોમાની ભાષાના ઉપયોગ પર પ્રતિબંધ મૂક્યો હતો. બળજબરીથી આત્મસાત કરવું અનિવાર્યપણે સફળ સાબિત થયું. 19મી અને 20મી સદીમાં, મોટાભાગની રોમાની વસ્તી-જે સેંકડો વર્ષો પહેલા સ્થાયી થઈ હતી અને લાંબા સમય સુધી તેમના રિવાજો અને સંસ્કૃતિને જાળવી રાખી હતી-આત્મસાત થઈ ગઈ હતી, તેમની મૂળ ભાષા પણ ભૂલી ગઈ હતી. 20મી સદી 1919માં હંગેરીની સ્વતંત્રતા પછી, હંગેરી સરકારે શ્રેણીબદ્ધ રોમા વિરોધી નીતિઓ હાથ ધરી હતી. અમલદારશાહીના અવરોધો દ્વારા રોમનોને તેમના પરંપરાગત વેપાર કરવા પર પ્રતિબંધ મૂકવામાં આવ્યો હતો અને રોમા સમુદાયો પર વાર્ષિક પોલીસ દરોડા કાયદા દ્વારા ફરજિયાત કરવામાં આવ્યા હતા. બીજા વિશ્વયુદ્ધ દરમિયાન, 28,000 હંગેરિયન રોમાનીની નાઝીઓ દ્વારા હત્યા કરવામાં આવી હતી, જેમણે એરો ક્રોસ પાર્ટીના ફેરેન્ક સ્ઝાલાસીની આગેવાની હેઠળના હંગેરિયન અધિકારીઓ સાથે મળીને કામ કર્યું હતું. યુદ્ધ પછીના વહીવટીતંત્રની સ્થાપના પછી, રોમા સામે ઔપચારિક ભેદભાવ દૂર કરવામાં આવ્યો હતો અને રોમા વસ્તી માટે પરિસ્થિતિઓમાં સુધારો થયો હતો. જો કે, તેઓ હજુ પણ આર્થિક રીતે વંચિત હતા અને યુદ્ધ પછીના જમીન સુધારાથી વંશીય હંગેરિયનોને જેટલો ફાયદો થયો ન હતો. 1956ની હંગેરિયન ક્રાંતિ દરમિયાન, હજારો હંગેરિયન રોમાઓએ બળવામાં ભાગ લીધો હતો, જેનો અંદાજ લગભગ 5-8% ક્રાંતિકારી દળોનો હતો. ક્રાંતિની નોંધપાત્ર રોમાની હસ્તીઓમાં દિલિંકો ગેબર હતા, જેઓ કોર્વિન પેસેજની લડાઇમાં લડ્યા હતા અને બાદમાં કલાકાર બન્યા હતા. 1960 અને 1970 ના દાયકામાં રોમના હંગેરિયન સમાજમાં એકીકરણની પ્રક્રિયા જોવા મળી હતી, જેમાં ઘણા રોમા વધુ શહેરીકૃત થયા હતા અને ઔદ્યોગિક નોકરીઓ લેવા માટે તેમના પરંપરાગત વ્યવસાયોને છોડી દીધા હતા. આ રોમનોને બહુમતી વસ્તીથી અલગ પાડતી આર્થિક અને સાંસ્કૃતિક વિશેષતાઓને દૂર કરીને હંગેરિયન સમાજમાં એકીકૃત કરવાના ઇરાદાપૂર્વકના પ્રયાસનો એક ભાગ હતો. આ નીતિ હોવા છતાં, રોમની આવક હજુ પણ બિન-રોમાની સરખામણીમાં ઓછી હતી, જે મોટા પરિવારના કદ અને તેમના વધુ ગ્રામીણ રહેઠાણની પેટર્ન સાથે જોડાયેલી હોવાનું માનવામાં આવતું હતું. કેટલાક રોમાઓએ બિન-રાજ્ય અર્થતંત્રમાં ભાગ લેવાનું ચાલુ રાખ્યું, ખાસ કરીને સંગીત, હસ્તકલા, હોર્સ ટ્રેડિંગ અને વાણિજ્ય, શાસન દ્વારા મંજૂરી આપવામાં આવેલી આર્થિક સ્વાયત્તતાના પ્રમાણના આધારે સામ્યવાદી યુગ દરમિયાન તેમનું નસીબ વધતું અને ઘટતું રહ્યું. સામ્યવાદના પતન પછી, હંગેરિયન રોમાએ દેશના આર્થિક પતનથી અપ્રમાણસર રીતે સહન કર્યું હતું, જેમાં બેરોજગારીના ઊંચા દર સાથે રોમા વિરોધી જાતિવાદી ભાવનામાં વધારો થયો હતો. વસ્તી વિષયક હંગેરીમાં વર્તમાન વસ્તી વિષયક ફેરફારો વૃદ્ધત્વ, ઘટતી વસ્તી દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે જ્યારે રોમાની મૂળના લોકોની સંખ્યા વધી રહી છે અને રોમાની વસ્તીની વય રચના એકંદર વસ્તી કરતા ઘણી નાની છે. સૌથી વધુ રોમાની વસ્તી ધરાવતા પ્રાંતોમાં બોરસોડ-અબાઉજ-ઝેમ્પ્લેન અને સ્ઝાબોલ્ક્સ-ઝટમેર-બેરેગ (2001માં સત્તાવાર રીતે અનુક્રમે 45,525 અને 25,612 લોકો) નો સમાવેશ થાય છે, પરંતુ પરંપરાગત રીતે વધુ રોમાની વસ્તી ધરાવતા અન્ય પ્રદેશો પણ છે જેમ કે બરાન્યાના ભાગો અને ટિસ્ઝા ખીણની મધ્યમાં આવેલા વિસ્તારો. તેઓ પરંપરાગત રીતે ગ્રામ્ય વિસ્તારોમાં રહેતા હોવા છતાં, 20મી સદીના ઉત્તરાર્ધથી સામાન્ય શહેરીકરણના વલણો હેઠળ તેમાંના ઘણા શહેરોમાં સ્થળાંતરિત થયા હતા. બુડાપેસ્ટમાં મોટી સંખ્યામાં રોમાની લઘુમતીઓ રહે છે (2001માં સત્તાવાર રીતે 12,273 લોકો). હંગેરીમાં રોમાનીઓની વાસ્તવિક સંખ્યા એક વિવાદિત પ્રશ્ન છે. 2001ની વસ્તી ગણતરીમાં 205,720 લોકો પોતાને રોમાની કહેતા હતા, પરંતુ નિષ્ણાતો અને રોમાની સંગઠનોનો અંદાજ છે કે હંગેરીમાં 450,000 થી 1,000,000 રોમાની લોકો રહે છે. 1990ના દાયકાના અભ્યાસો દર્શાવે છે કે હંગેરીમાં મોટાભાગના રોમાની લોકો તેમની માતૃભાષા હંગેરિયન સાથે મોટા થયા છે. માત્ર 5 ટકા લોકો રોમાની બોલતા હતા અને અન્ય 5 ટકા લોકો બોયાશને તેમની માતૃભાષા તરીકે બોલતા હતા, જેમાં ખાસ કરીને રોમાની ભાષા ઝડપથી ઘટી રહી હતી. બોયાશ એ રોમાનિયન સાથે સંબંધિત ભાષા છે અને લોન શબ્દો સિવાય રોમાની સાથે સંબંધિત નથી. બીજા વિશ્વયુદ્ધ દરમિયાન હંગેરીમાં નાઝીઓ દ્વારા લગભગ 28,000 રોમાનીઓની હત્યા કરવામાં આવી હતી. ત્યારથી, રોમાની વસ્તીનું કદ ઝડપથી વધ્યું છે. આજે દર પાંચમો કે છઠ્ઠો નવજાત હંગેરિયન બાળક રોમાની લઘુમતીનું છે. વર્તમાન વસ્તી વિષયક વલણોના આધારે, સેન્ટ્રલ યુરોપિયન મેનેજમેન્ટ ઇન્ટેલિજન્સ દ્વારા 2006ના અંદાજમાં દાવો કરવામાં આવ્યો છે કે 2050 સુધીમાં રોમાની વસ્તીનું પ્રમાણ બમણું થઈ જશે. ભેદભાવ, જાતિવાદ અને સામાજિક બહિષ્કાર જોકે રોમા લોકો હંગેરીમાં સદીઓથી રહેતા આવ્યા છે, તેમ છતાં હંગેરીમાં રોમાની લઘુમતી સાથે સંબંધિત જાતિવાદ, ભેદભાવ અને સામાજિક બહિષ્કાર ચાલુ છે, અને રોમાનો જ વિષય દેશમાં એક વિવાદાસ્પદ વિષય છે. સામ્યવાદના પતન પછી રોમાનું હાંસિયામાં ધકેલાઈ જવું વધ્યું છે, હંગેરીના રાજકારણના જમણી તરફના પરિવર્તનને કારણે 2011 થી રોમ વિરોધી ભેદભાવ બગડ્યો છે. જ્યારે હંગેરિયન માધ્યમિક શાળાના લગભગ અડધા વિદ્યાર્થીઓ વ્યાવસાયિક માધ્યમિક શાળાઓ અથવા વ્યાપક વ્યાકરણ શાળાઓમાં પ્રવેશ મેળવે છે, જે વધુ સારી તકો પૂરી પાડે છે, ત્યારે પાંચમાંથી માત્ર એક રોમાની બાળક પ્રવેશ મેળવે છે. વધુમાં, માધ્યમિક શાળાઓમાં શાળા છોડી દેવાનો દર નોંધપાત્ર છે. 80 ટકાથી સહેજ વધુ રોમાની બાળકો પ્રાથમિક શિક્ષણ પૂર્ણ કરે છે, પરંતુ માત્ર એક તૃતીયાંશ બાળકો મધ્યવર્તી (માધ્યમિક) સ્તરમાં અભ્યાસ ચાલુ રાખે છે. આ બિન-રોમાની પરિવારોના 90 ટકાથી વધુ બાળકો કરતાં ઘણું ઓછું છે જેઓ મધ્યવર્તી સ્તરે અભ્યાસ ચાલુ રાખે છે. 1 ટકાથી ઓછા રોમાની લોકો ઉચ્ચ શૈક્ષણિક પ્રમાણપત્રો ધરાવે છે. રોમાની બાળકોને અલગ શાળાઓ અને વર્ગોમાં અલગ પાડવી એ પણ એક સમસ્યા છે, અને છેલ્લા 15 વર્ષોમાં તેમાં વધારો થઈ રહ્યો છે. અલગ-અલગ શાળાઓ અંશતઃ "સફેદ ઉડાન" નું પરિણામ છે, જેમાં બિન-રોમાની માતાપિતા તેમના બાળકોને પડોશી ગામો અથવા નગરોમાં શાળાઓમાં મોકલે છે જ્યારે સ્થાનિક શાળામાં ઘણા રોમાની વિદ્યાર્થીઓ હોય છે, પરંતુ રોમાની બાળકોને પણ વારંવાર "મિશ્ર" શાળાઓમાં પણ અલગ વર્ગોમાં મૂકવામાં આવે છે. 2016 માં, યુરોપિયન કમિશને રોમાની બાળકોને અલગ પાડવા માટે હંગેરી સામે ઉલ્લંઘનની કાર્યવાહી શરૂ કરી હતી, આ છ ઘટનાઓને પગલે હંગેરીની સર્વોચ્ચ અદાલતે ચુકાદો આપ્યો હતો કે શાળા જિલ્લાઓએ શાળાઓમાં અલગતા લાગુ કરી હતી. એમ્નેસ્ટી ઇન્ટરનેશનલના જણાવ્યા અનુસાર, તે વર્ષે 45 ટકા રોમા બાળકો અલગ શાળાઓમાં ભણતા હતા. 2020 માં, હંગેરિયન સુપ્રીમ કોર્ટે ચુકાદો આપ્યો હતો કે ગ્યોંગ્યોસ્પાટા શહેરમાં રોમા બાળકોને તેમની શાળાના ગેરકાયદેસર અલગતાનો સામનો કરવો પડ્યો હતો, જેમાં વંશીય રોમાને ગ્રાઉન્ડ ફ્લોર પર અને બિન-રોમાને પ્રથમ માળ પર ભણાવવામાં આવતા હતા. 2023 માં, યુરોપિયન કોર્ટ ઓફ હ્યુમન રાઇટ્સે પિલિસ્કાસાબામાં જોકાઈ મોર પ્રાથમિક શાળામાં રોમા વિદ્યાર્થીઓના વંશીય વિભાજન માટે હંગેરી સામે ચુકાદો જારી કર્યો હતો. અદાલતે હંગેરીને "શિક્ષણમાં અલગતા સામે નીતિ વિકસાવવા અને તેને નાબૂદ કરવા માટે પગલાં લેવા" વિનંતી કરી હતી. અન્ય ઘણા રોમાની બાળકોને શીખવાની અક્ષમતા ધરાવતા વિદ્યાર્થીઓ માટે વર્ગોમાં મોકલવામાં આવે છે. વિશેષ શાળાઓમાં રોમાની બાળકોની ટકાવારી 1975માં આશરે 25 ટકાથી વધીને 1992માં 42 ટકા થઈ હતી, જેમાં 1997ના સર્વેક્ષણમાં થોડો ફેરફાર જોવા મળ્યો હતો; જો કે, નેશનલ ઇન્સ્ટિટ્યૂટ ફોર પબ્લિક એજ્યુકેશનના અહેવાલમાં કહેવામાં આવ્યું છે કે "મોટાભાગના નિષ્ણાતો સહમત છે કે વિશેષ શાળાઓમાં ભણતા સારી સંખ્યામાં રોમા બાળકો સહેજ પણ માનસિક રીતે વિકલાંગ નથી". આર્થિક બાકાત બજાર અર્થતંત્ર તરફના સંક્રમણમાં, રોમા કામદારો અપ્રમાણસર રીતે તેમની નોકરી ગુમાવવાની સંભાવના ધરાવતા હતા, જે ગંભીર આર્થિક મુશ્કેલીઓ અને સામાજિક બહિષ્કાર તરફ દોરી જતા હતા. હંગેરીની રોમા વસ્તી હજુ પણ ગરીબીના ઊંચા દરથી પીડાય છે જેને તેમના મોટા પરિવારના કદ દ્વારા અંશતઃ જ સમજાવી શકાય છે. 2012માં રોમા માટે બેરોજગારીનો દર ઓછામાં ઓછો 70 ટકા હતો, જે બિન-રોમા કરતા ત્રણથી ચાર ગણો હતો. હેલસિંકી કમિટી ફોર હ્યુમન રાઇટ્સ ઓન હંગેરીએ અહેવાલ આપ્યો છે કે રોમાને રોજગારમાં સમાન સારવાર મળતી નથી, જ્યારે યુએન સ્પેશિયલ રેપોર્ટેયર ઓન રેસિઝમ જણાવે છે કે, એનજીઓ અનુસાર, રોમામાં બેરોજગારીનું ઉચ્ચ સ્તર શ્રમ બજારમાં વારંવાર ભેદભાવનું પરિણામ છે. 2012 માં ઇન્ટરવ્યૂ કરાયેલા 40 ટકાથી વધુ રોમાએ જણાવ્યું હતું કે તેમને વંશીય ભેદભાવનો સામનો કરવો પડ્યો હતો, અને રોમા માટે સામાન્ય છે કે જેમને ઇન્ટરવ્યૂ માટે આમંત્રિત કરવામાં આવે છે ત્યારે કહેવામાં આવે છે કે જ્યારે તેમની વંશીયતા સ્પષ્ટ થાય ત્યારે પદ ભરવામાં આવ્યું છે. હંગેરીમાં ચીની વેપારીઓ ઘણીવાર રોમાની મહિલાઓને કામ કરવા માટે રાખે છે કારણ કે તેમને ઊંચા પગારની જરૂર હોતી નથી. આ વ્યવસ્થાઓમાં કોઈ કર અથવા સામાજિક સુરક્ષા હાજર નથી. હંગેરિયન રોમાની રહેઠાણની સ્થિતિ વંચિતતાના સૂચકાંકોની શ્રેણીમાં બિન-રોમાની સરખામણીમાં નોંધપાત્ર રીતે ખરાબ છે. હંગેરિયન રોમા વારંવાર નાના, અલગ-અલગ ગામોના અલગ જિલ્લાઓમાં રહે છે જ્યાં મૂળભૂત સેવાઓનો અભાવ હોય છે. રોમા સાથે કામ કરતી એનજીઓ, વિદ્વાનો અને ધાર્મિક સંસ્થાઓ અહેવાલ આપે છે કે તેમને ઘણીવાર જાહેર આવાસની પહોંચથી વંચિત રાખવામાં આવે છે, અને જ્યાં તેમની જીવનની સ્થિતિ સુધારવા માટેના સરકારી કાર્યક્રમો અસ્તિત્વમાં છે, ત્યાં તેમને સ્થાનિક સત્તાવાળાઓ દ્વારા અવરોધિત કરી શકાય છે. બહુમતી વસ્તીના સભ્યો દ્વારા રોમા સામે વંશીય-પ્રેરિત હિંસા 1990ના દાયકાની શરૂઆતમાં વધુને વધુ સામાન્ય બની હતી, જે શરૂઆતમાં દૂર-જમણા સ્કિનહેડ ગેંગ સાથે સંકળાયેલી હતી. આ હુમલાઓના વંશીય ઘટકને પોલીસ અને અદાલતો દ્વારા વારંવાર ઘટાડવામાં આવતા હતા અથવા નકારી કાઢવામાં આવતા હતા. 21મી સદીમાં રોમા વિરોધી ભાવનામાં વધારો, યહૂદી વિરોધી ભાવનામાં વધારો, ઝેનોફોબિયા અને દૂરના જમણેરીઓ માટે ચૂંટણીની સફળતા, રોમા વિરોધી હિંસામાં વધુ એક વધારો તરફ દોરી ગઈ. જુલાઈ 2008 અને ઓગસ્ટ 2009 ની વચ્ચે, હંગેરીના કેટલાક ગ્રામીણ ગામોમાં વંશીય પ્રેરિત હુમલામાં છ રોમાની માર્યા ગયા હતા અને 55 ઘાયલ થયા હતા. હત્યાના આરોપી ચાર નિયો-નાઝી પુરુષોના જૂથ પર 2011માં કેસ ચલાવવામાં આવ્યો હતો. 2013માં તમામને દોષી ઠેરવવામાં આવ્યા હતા અને તેમાંથી ત્રણને આજીવન કેદની સજા ફટકારવામાં આવી હતી. આ ટ્રાયલ 2014માં આંતરરાષ્ટ્રીય સ્તરે રજૂ થયેલી ફિલ્મ જજમેન્ટ ઇન હંગેરીનો વિષય હતો. હંગેરીમાં રોમા સામે હિંસામાં આ વધારાને પગલે, યુરોપમાં સુરક્ષા અને સહકાર સંગઠનની લોકશાહી સંસ્થાઓ અને માનવ અધિકાર કચેરીએ અહેવાલ આપ્યો હતો કે 2008ની કટોકટી પછીની આર્થિક સમસ્યાઓ માટે રોમા લોકો "બલિનો બકરો" બનવા માટે સંવેદનશીલ હતા. એમ્નેસ્ટી ઇન્ટરનેશનલએ અહેવાલ આપ્યો હતો કે આ ઘાતક હુમલાઓ ઉપરાંત, અન્ય ઘણા એવા હતા જેમને પ્રચાર મળ્યો ન હતો, અને ઉમેર્યું હતું કે નફરતના ગુનાઓને પોલીસ દ્વારા વારંવાર વર્ગીકૃત કરવામાં આવતા નથી. 22 એપ્રિલ 2011 ના રોજ, વેડેરો નામના તકેદારી જૂથે ગ્યોંગ્યોસ્પાટા શહેરમાં તાલીમ શિબિરનું આયોજન કર્યું હતું. આનાથી સ્થાનિક રોમાની રહેવાસીઓમાં ભય પેદા થયો હતો અને રોમા નાગરિક અધિકાર ચળવળના નેતા અલાદર હોર્વાથે રેડ ક્રોસને મહિલાઓ અને બાળકોને બહાર કાઢવા હાકલ કરી હતી. રેડ ક્રોસે ઇનકાર કર્યો હતો કે તે સ્થળાંતર હતું, એમ કહીને કે રોમાની સમુદાય દ્વારા ઇસ્ટરની રજાઓ માટે આ પ્રવાસની વિનંતી કરવામાં આવી હતી. આખરે 22 એપ્રિલના રોજ શિબિરને તોડી પાડવામાં આવી હતી અને વેડેરોના સભ્યોએ વિસ્તાર છોડી દીધો હતો. ચાર દિવસ પછી, કેટલાક સભ્યો ગ્યોંગ્યોસ્પાટા પરત ફર્યા, જેના પરિણામે સ્થાનિક રોમાની અને વેડેરો વચ્ચે લડાઈ થઈ જેમાં ચાર લોકો ઘાયલ થયા. 5મી ઓગસ્ટ 2012ના રોજ, જોબિક પાર્ટી દ્વારા આયોજિત રોમા વિરોધી રાજકીય પ્રદર્શન ડેવેસર શહેરમાં યોજાયું હતું, જેના કારણે શહેરની રોમા વસ્તીની સંપત્તિ સામે હિંસા થઈ હતી. કૂચ કરનારાઓએ "જિપ્સી ગુનાખોરી", "જિપ્સીઓ તમે મરી જશો" અને "અમે તમારા ઘરોને બાળી નાખીશું અને તમે અંદર મરી જશો" ના નારા લગાવ્યા હતા, જ્યારે પોલીસે તેમને રોકવા માટે કોઈ કાર્યવાહી કરી ન હતી. મંચ પરથી "જિપ્સી સમસ્યાના અંતિમ ઉકેલ" માટે હાકલ કરવામાં આવી હતી. 2017 માં, યુરોપિયન કોર્ટ ઓફ હ્યુમન રાઇટ્સે શોધી કાઢ્યું હતું કે હંગેરીની સરકારે રોમા વસ્તીને હિંસા અને ધાકધમકીની ધમકીઓથી બચાવવામાં નિષ્ફળ રહીને ગેરકાયદેસર રીતે કામ કર્યું હતું, અને આ નિષ્ફળતાએ એવી છાપ આપી હશે કે આવી ધમકીઓ રાજ્ય દ્વારા મંજૂર કરવામાં આવી હતી. સરકારને રોમા પીડિતોને વળતર ચૂકવવાની ફરજ પડી હતી. ઓસ્ટ્રો-હંગેરિયન સામ્રાજ્યના વિઘટન પછીથી હંગેરીમાં રોમ વિરોધી વલણ અને ભેદભાવ સતત અસ્તિત્વમાં છે, અને આ મંતવ્યો ઘણીવાર રોમ વિરોધી નીતિઓ અને રાજકીય પક્ષો અને સરકારોના રેટરિક દ્વારા પ્રતિબિંબિત અથવા પ્રોત્સાહિત કરવામાં આવ્યા છે. 2019 ના પ્યુ રિસર્ચ પોલમાં જાણવા મળ્યું છે કે 61 ટકા હંગેરિયન લોકો રોમા પ્રત્યે પ્રતિકૂળ મંતવ્યો ધરાવે છે. સોસાયટી ફોર થ્રેટન્ડ પીપલ્સ અનુસાર, રોમનોને "બહુમતી વસ્તી દ્વારા સભાનપણે ધિક્કારવામાં આવે છે", જ્યારે રોમ વિરોધી વલણ વધુ ખુલ્લું થઈ રહ્યું છે. બહુમતી વસ્તીમાં રોમાના નકારાત્મક મંતવ્યોની શ્રેણી સામાન્ય છે, 2011 માં સંશોધન દર્શાવે છે કે 60 ટકા હંગેરિયનો માને છે કે રોમામાં "તેમના લોહીમાં" ગુનાખોરી છે અને 42 ટકા લોકોએ રોમાને પ્રવેશવાની મંજૂરી આપવાનો ઇનકાર કરવાના બારના અધિકારને ટેકો આપ્યો હતો. રાજ્ય એજન્સીઓ દ્વારા રોમા સામે ભેદભાવ સારી રીતે દસ્તાવેજીકૃત છે. રોમાઓને રાજ્યની શાળાઓમાં અલગ કરવામાં આવે છે, અને પોલીસ સાથેના વ્યવહારમાં ભેદભાવનો સામનો કરવો પડે છે. જૂન 2022માં, યુરોપિયન રોમા રાઇટ્સ સેન્ટરે હંગેરિયન પોલીસ અને અન્ય 5 દેશોની પોલીસ પર રોમા સાથે ભેદભાવપૂર્ણ વ્યવહાર કરવાનો આરોપ મૂક્યો હતો. આ ભેદભાવમાં રોમાને વંશીય પ્રેરિત ગુનાઓથી બચાવવા અને ગંભીરતાથી તપાસ કરવામાં નિષ્ફળતા તેમજ તે સમુદાયોને નિશાન બનાવવા અને સતામણીનો સમાવેશ થતો હતો. 2022માં યુક્રેન પર રશિયાના આક્રમણ પછી, હંગેરીમાં યુક્રેનિયન રોમા શરણાર્થીઓને ભેદભાવની વિવિધ ઘટનાઓનો સામનો કરવો પડ્યો હતો. દેશમાં પ્રવેશવાનો પ્રયાસ કર્યા પછી, રોમાને તેમના બિન-રોમ દેશબંધુઓથી અલગ કરવામાં આવ્યા હતા અને આર્થિક સ્થળાંતર કરનારાઓ તરીકે ગણવામાં આવ્યા હતા. હંગેરીના રાજકારણીઓના રોમા વિરોધી નિવેદનો મુખ્ય પ્રવાહના હંગેરીના રાજકીય પક્ષોના સભ્યો પર રાષ્ટ્રીય અને આંતરરાષ્ટ્રીય સ્તરે યુરોપિયન યુનિયનમાં પ્રવર્તમાન ધોરણો અનુસાર જાતિવાદી રોમા વિરોધી મંતવ્યો અને સ્થિતિ હોવાનો આરોપ મૂકવામાં આવ્યો છે. મિસ્કોલ્કના પોલીસ વડા, આલ્બર્ટ પાસ્ઝટર, જેમને તેમના પદ પરથી બરતરફ કરવામાં આવ્યા હતા અને રોમા વિરોધી નિવેદનો આપવાના આરોપ બાદ બીજાને ફરીથી સોંપવામાં આવ્યા હતા, પછી વિરોધને પગલે પુનઃસ્થાપિત કરવામાં આવ્યા હતા, તેમને 2014 માં હંગેરિયન સોશિયલ ડેમોક્રેટ્સ અને ડેમોક્રેટિક ગઠબંધન માટે સંયુક્ત મેયર ઉમેદવાર તરીકે પસંદ કરવામાં આવ્યા હતા. તેમણે જાહેર કર્યું કે અમુક પ્રકારના ગુનાઓ ફક્ત રોમા લોકો દ્વારા કરવામાં આવ્યા હતા અને જ્યારે પડકારવામાં આવ્યો ત્યારે તેમણે તેમના મંતવ્યોનો પુનરોચ્ચાર કર્યો હતો અને દાવો કર્યો હતો કે તેઓ સ્થાનિક પોલીસ અહેવાલોમાંથી સારાંશ આપવામાં આવ્યા હતા. વંશીય ગુનાના આંકડા રાખવાથી હંગેરીના કાયદાનું ઉલ્લંઘન થતું હોવાથી, એલાયન્સ ઓફ ફ્રી ડેમોક્રેટ્સના પ્રતિનિધિએ પૂછ્યું કે શું પાસ્ઝટરે ગુનાના આંકડાઓનો ખાનગી સંગ્રહ તૈયાર કર્યો છે કે કેમ. પાસ્ઝટરે જવાબ આપ્યો કે તેમના નિવેદનો આંકડા પર આધારિત ન હતા, પરંતુ ગુનાનો ભોગ બનેલા લોકો દ્વારા કરવામાં આવેલા અહેવાલોમાં ગુનેગાર વંશીયતાના ઉલ્લેખ પર આધારિત હતા. 2013 માં, શાસક ફિડેઝ પક્ષે તેમના અગ્રણી સમર્થક ઝ્સોલ્ટ બેયરની ટિપ્પણીઓની નિંદા કરવાનો ઇનકાર કર્યો હતો, જેમણે લખ્યું હતું કેઃ નાયબ વડા પ્રધાન ટિબોર નવરાસિક્સે શરૂઆતમાં આ નિવેદનની સખત ટીકા કરી હતી, પરંતુ બાદમાં બેયરનો બચાવ કર્યો હતો, જે સૂચવે છે કે બેયરની ટિપ્પણીઓ તેમનો સાચો અભિપ્રાય નથી. ફિડેઝ કોમ્યુનિકેશન્સના વડા મેટે કોક્સીસે બેયરને વધુ ટેકો આપ્યો હતો અને કહ્યું હતું કે બેયરના લેખના ટીકાકારો રોમા હત્યારાઓનો પક્ષ લઈ રહ્યા છે, તેમ છતાં બેયર દ્વારા ઉલ્લેખિત હુમલામાં કોઈની હત્યા કરવામાં આવી નથી. પાછળથી બેયરે જાહેર કર્યું કે તેમના શબ્દોને સંદર્ભમાંથી બહાર કાઢવામાં આવ્યા છે અને ગેરસમજ કરવામાં આવી છે, કારણ કે તેમનો ધ્યેય જાહેર અભિપ્રાયને ઉશ્કેરવાનો હતો, તેમણે વંશીય ભેદભાવને નકારી કાઢ્યો હતો અને જણાવ્યું હતું કે તેઓ માત્ર તે જ રોમા લોકોને સમાજથી અલગ કરવા માગે છે જેઓ "ગુનેગાર" અને "અસમર્થ અને સહ-અસ્તિત્વ માટે અયોગ્ય" હતા. આ ટિપ્પણીઓને કારણે બેયરના મગ્યાર હિરલેપ અખબારનો જાહેરાત બહિષ્કાર કરવામાં આવ્યો હતો. 2013 માં, નોર્વેના રાજદૂત ગેઝા જેઝેન્સ્કીએ હંગેરી અને નોર્વેમાં એક પાઠ્યપુસ્તકમાં આપેલા નિવેદનોને કારણે વિરોધને ઉશ્કેર્યો હતો જેમાં સૂચવવામાં આવ્યું હતું કે રોમા માનસિક બીમારીથી પીડાય છે કારણ કે "રોમા સંસ્કૃતિમાં બહેનો અને ભાઈઓ અથવા પિતરાઈ ભાઈઓને એકબીજા સાથે લગ્ન કરવાની અથવા ફક્ત એકબીજા સાથે જાતીય સંબંધ બાંધવાની મંજૂરી છે". જેઝેન્સ્કીએ દાવો કર્યો હતો કે આ નિવેદનો, જે તેમણે વિકિપીડિયા પર આધારિત હોવાનું કહ્યું હતું, તે જાતિવાદી ન હતા અને તેમને હંગેરીના વિદેશ મંત્રાલયનું સમર્થન મળ્યું હતું. આ ટિપ્પણીઓને કારણે, નોર્વેજીયન ઇન્સ્ટિટ્યૂટ ઓફ હોલોકાસ્ટ એન્ડ રિલિજિયસ માઇનોરિટીઝે જેઝેન્ઝકીને તેના આંતરરાષ્ટ્રીય વોલેનબર્ગ સિમ્પોસિયમ કાર્યક્રમમાં ભાગ ન લેવા કહ્યું. "જિપ્સી ક્રાઇમ" કથા હંગેરીમાં પ્રવર્તમાન કથા અસ્તિત્વમાં છે જે રોમાને ગુનાખોરી સાથે જોડે છે. આ કથા રોમની આસપાસના રાજકીય સંવાદમાં એક મહત્વપૂર્ણ પરિબળ છે. 2006 માં, ઓલાસ્લિસ્કા શહેરમાં, એક શાળાના શિક્ષકને એક રોમા છોકરીના પરિવારના સભ્યો અને પડોશીઓ દ્વારા મારી નાખવામાં આવ્યો હતો, જેને તેણે તેની કારથી ટક્કર મારી હતી, સ્થાનિક લોકો ભૂલથી માનતા હતા કે આ ઘટનામાં છોકરીનું મોત થયું હતું અથવા ગંભીર રીતે ઘાયલ થઈ હતી. આ ગુનાનો ઉપયોગ અતિ-જમણેરી રાજકીય પક્ષ જોબિક દ્વારા હંગેરિયન મીડિયામાં રોમા વિરોધી પ્રવચન રજૂ કરવા માટે કરવામાં આવ્યો હતો, જેમાં હત્યારાઓને "જિપ્સી ટોળું" તરીકે વર્ણવવામાં આવ્યા હતા અને માનવામાં આવતા "જિપ્સી ગુના" ના ઉકેલની માંગ કરવામાં આવી હતી. સમાજશાસ્ત્રી માર્ગિટ ફીશ્મિડ્ટના જણાવ્યા અનુસાર, ગુના સાથે રોમાની લોકોની આ ઓળખ, જે આંકડાકીય પુરાવા દ્વારા સમર્થિત નથી, તે અતિ-જમણેરી સાથે જોડાયેલા નવા મીડિયા એકાઉન્ટ્સ દ્વારા ઉશ્કેરવામાં આવે છે, જે રોમા સામે વધુ જાતિવાદ, ભેદભાવ અને હિંસા તરફ દોરી જાય છે. "જિપ્સી ક્રાઇમ" કથા બહુમતી વંશીય હંગેરિયનોને એક આંતરિક જૂથ તરીકે રજૂ કરે છે, જેઓ સ્વાભાવિક રીતે ગુનાહિત રોમા બાહ્ય જૂથનો ભોગ બને છે, જે દૂર-જમણા જૂથોના જાતિવાદી રાષ્ટ્રવાદી વૃત્તાંતની સેવા આપે છે. કહેવાતા "જિપ્સી ગુના" ની આસપાસના નૈતિક ગભરાટને હંગેરિયન રોમા દ્વારા સહન કરવામાં આવતી ખૂબ જ વાસ્તવિક વંશીય હિંસાના ફાળો આપનાર પરિબળ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે, જેને પોલીસ અધિકારીઓ વારંવાર નફરતના ગુનાઓ તરીકે ઓળખવાનો ઇનકાર કરે છે. હંગેરીમાં 1990માં બે રોમાની મુખ્ય પ્રવાહના પક્ષોના ઉમેદવાર તરીકે સંસદમાં ચૂંટાયા હતા, પરંતુ 1994માં માત્ર એક અને 1998માં એક પણ નહીં. 2010ની સંસદીય ચૂંટણી પછી, નેશનલ એસેમ્બલીમાં ચાર રોમાની પ્રતિનિધિઓ હતા. 2004 અને 2009 ની વચ્ચે, રોમાની વંશીયતાના હંગેરિયન રાજકારણી વિક્ટોરિયા મોહાસી યુરોપિયન સંસદના સભ્ય હતા, જે રોમા એમ. ઇ. પી. ના માત્ર એક નાના કૉકસમાંથી એક હતા (અન્ય વંશીય રોમાની સભ્ય લિવિયા જારોકા છે). તેઓ યુરોપિયન લિબરલ ડેમોક્રેટ અને રિફોર્મ પાર્ટીનો ભાગ, એલાયન્સ ઓફ ફ્રી ડેમોક્રેટ્સ (એસઝેડડીએસઝેડ) ના સભ્ય હતા. 2008 માં, નિયો-નાઝીઓ દ્વારા હત્યા કરાયેલા રોમા માણસ અને બાળકના કેસને પ્રકાશિત કર્યા પછી મોહાસીને જાનથી મારી નાખવાની ધમકીઓ મળવાનું શરૂ થયું અને ત્યારબાદની પોલીસ તપાસમાં અપૂરતી બાબતો. તે કેનેડા ભાગી ગઈ હતી જ્યાંથી તેને રાજકીય આશ્રય આપવામાં આવ્યો છે. 2009ની ચૂંટણી પછી, ફિડેઝના સભ્ય લિવિયા જારોકા યુરોપિયન સંસદમાં એકમાત્ર રોમાની પ્રતિનિધિ છે. રાજકીય પક્ષો હંગેરિયન રોમાનીનું પ્રતિનિધિત્વ સંખ્યાબંધ પરંપરાગત રાજકીય પક્ષો અને સંગઠનો દ્વારા કરવામાં આવે છે, જેમાં રોમા સોશિયલ કોએલિશન (19 રોમાની સંગઠનોની બનેલી સંસ્થા), હંગેરીમાં રોમાનું ઇન્ડિપેન્ડન્ટ ઇન્ટરેસ્ટ એસોસિએશન (લુંગો ડ્રમ, ફ્રાલિપે ઇન્ડિપેન્ડન્ટ રોમા સંસ્થા અને હંગેરીમાં ડેમોક્રેટિક ફેડરેશન ઓફ રોમા સહિત નવું ગઠબંધન) અને અન્યનો સમાવેશ થાય છે. સૌથી તાજેતરનો ઉમેરો ડેમોક્રેટિક રોમા ગઠબંધન છે, જેની સ્થાપના ડિસેમ્બર 2002માં ત્રણ રોમાની સંગઠનો દ્વારા 2003ની સ્થાનિક ચૂંટણીઓ માટે કરવામાં આવી હતી. 1993નો અધિનિયમ LXXIX હંગેરીમાં રોમાની વસ્તીની સ્થિતિને સીધી અસર કરતો એક મહત્વપૂર્ણ કાનૂની નિયમન જાહેર શિક્ષણ પર 1993નો અધિનિયમ LXXIX છે, જેમાં રાષ્ટ્રીય અને સ્થાનિક લઘુમતી સ્વ-સંચાલિત સંસ્થાઓને શૈક્ષણિક સંસ્થાઓની સ્થાપના અને જાળવણીની તક પૂરી પાડવા માટે 1996 અને 2003માં સુધારો કરવામાં આવ્યો હતો, અને જેણે શાળાઓમાં અલગતા સામેની લડાઈને એક ઉદ્દેશ્ય તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરી હતી. નોંધપાત્ર લોકો દેશ અનુસાર રોમાની લોકોને પણ જુએ છે ગાંધી શાળા () પોરાજ્મોસ નોંધો સંદર્ભો સ્ત્રોતો બાલાઝ મજ્તેની, ગ્યોરગી મજ્તેની. એ કન્ટેમ્પરરી હિસ્ટ્રી ઓફ એક્સક્લૂઝનઃ ધ રોમા ઇશ્યૂ ઇન હંગેરી ફ્રોમ 1945 ટુ 2015. બુડાપેસ્ટ, સેન્ટ્રલ યુરોપિયન યુનિવર્સિટી પ્રેસ, 2016. 244 પીપી. $60.00 (કાપડ),. હંગેરીમાં રોમાની