Beatrice Harraden
બીટ્રિસ હેરડેન (1864-1936) એક બ્રિટિશ લેખક અને મતાધિકારવાદી હતા. 24 જાન્યુઆરી 1864ના રોજ લંડનના હેમ્પસ્ટેડમાં માતાપિતા સેમ્યુઅલ હેરડેન અને રોઝાલી લિન્ડસ્ટેડ હેરડેનના ઘરે જન્મેલી બીટ્રિસ હેરડેન એક પ્રભાવશાળી નારીવાદી લેખિકા અને મતાધિકારવાદી બની હતી. તેમણે ગ્લૂસ્ટરશાયરની ચેલ્ટેનહામ લેડીઝ કોલેજ તેમજ લંડનની ક્વીન્સ કોલેજ અને બેડફોર્ડ કોલેજમાં અભ્યાસ કર્યો હતો. 1883 માં, તેમણે તેમની બી. એ. ની ડિગ્રી તેમજ ક્લાસિક્સ અને ગણિતમાં સન્માનની ડિગ્રી પ્રાપ્ત કરી, જે આ યુગમાં એક મહિલા માટે નોંધપાત્ર સિદ્ધિ હોત. હેરડેન મતાધિકાર ચળવળના નેતા અને વિમેન્સ સોશિયલ એન્ડ પોલિટિકલ યુનિયન (ડબલ્યુએસપીયુ) ના સ્થાપક સભ્ય હતા, જેમણે હેલેન ક્રેગ્સ જેવા નવા સભ્યો સાથે મિત્રતા કરી હતી, અને તેઓ વિમેન રાઇટર્સ મતાધિકાર લીગ અને વિમેન્સ ટેક્સ રેઝિસ્ટન્સ લીગના અભિન્ન સભ્ય પણ હતા. ડબ્લ્યુ. એસ. પી. યુ. થી વિપરીત, જેણે માત્ર મહિલાઓને સભ્યો તરીકે આવકારી હતી, મહિલા લેખકો મતાધિકાર સંઘે પુરુષો, મહિલાઓ અને વિવિધ રાજકીય પક્ષોના સભ્યોને આવકાર્યા હતા. રાઇટર લીગના સભ્યપદ માટેનો એકમાત્ર આદેશ, સાહિત્યિક કાર્ય માટે ચૂકવણી કરવા સિવાય, મતાધિકારના કારણને ટેકો આપતો હતો. આ લેખકો પુરૂષ પ્રભુત્વ ધરાવતી નાગરિક અને સામાજિક સંસ્થાઓમાં પ્રવેશની માંગ કરતા આંદોલનકારીઓ હતા, પરંતુ તેઓએ તેમના લેખકોનો ઉપયોગ સમાજના સામાજિક દ્રશ્ય અને રંગભૂમિને પ્રભાવિત કરવા માટે કર્યો હતો. તેથી હેરડેન આ જૂથ તરફ વળ્યા કારણ કે ડબલ્યુ. એસ. પી. યુ. વધુને વધુ ઉગ્રવાદી અને વિશિષ્ટ બન્યું હતું. તેમણે મતાધિકાર પેપર વોટસ ફોર વુમનમાં તેમનું કાર્ય પ્રકાશિત કર્યું અને મહિલા ચળવળમાં તેમની સંડોવણીને કારણે યુરોપ અને યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં વ્યાપક પ્રવાસ કર્યો. આમાં લિવરપૂલ ડબલ્યુ. એસ. પી. યુ. ના આયોજક એલિસ ડેવિસ માટે લેક ડિસ્ટ્રિક્ટમાં હોલિડે ઝુંબેશોનો સમાવેશ થાય છે, જેમાં તેમણે ઓસ્ટ્રેલિયન મતાધિકાર વિજેતા વિડા ગોલ્ડસ્ટીન સાથે ભાગ લીધો હતો. તેમણે પોતાની જાતને ઓક્સફર્ડ ઇંગ્લિશ ડિક્શનરીના વાચક તરીકે પણ સામેલ કરી હતી, અને આ પણ તેમના સાહિત્યમાં પ્રતિબિંબિત થાય છેઃ ધ સ્કોલર્સ ડોટર (1906) લેક્સિકોગ્રાફર્સમાં સ્થાપિત છે. હેરાદેને ઘણી ઉનાળાની રજાઓ લિટલ સ્ટ્રેટન, શ્રોપશાયર ખાતે ધ ગ્રીન ડ્રેગન ધર્મશાળામાં રોકાવામાં, ચાલવામાં અને લખવામાં વિતાવી હતી. તેણીની આ અને મકાનમાલિક, શ્રીમતી બેનબોની યાદોને કારણે તેણીએ એક ટૂંકી વાર્તા, એટ ધ ગ્રીન ડ્રેગન લખી, જે 1894 માં પ્રકાશિત થઈ. તેમની પ્રારંભિક કૃતિઓમાં લિટલ રોઝબડઃ ઓર, થિંગ્સ વિલ ટેક અ ટર્ન (1891), તેમજ શિપ્સ ધેટ પાસ ઇન ધ નાઇટ (1893) નો સમાવેશ થાય છે, જે બેસ્ટ સેલર હતી, જેની દસ લાખથી વધુ નકલો વેચાઈ હતી. ટ્યુબરક્યુલોસિસ સેનેટોરિયમમાં સેટ કરેલી પ્રેમ કથા, નાયક, બેર્નાડાઇન, એક સ્વતંત્ર શિક્ષક, લેખક અને કાર્યકરને અનુસરે છે, જે અસંમત માણસ રોબર્ટ સાથે પ્રેમમાં પડે છે. સ્વસ્થ થયા પછી અને સેનેટોરિયમ છોડ્યા પછી, બર્નાડાઇન ઇંગ્લેન્ડ પરત ફરે છે. લોકપ્રિય નવલકથા ટ્રાફિક અકસ્માતમાં બર્નાડાઇનના અચાનક મૃત્યુ સાથે દુઃખદ રીતે સમાપ્ત થાય છે. હેરાદેને લેખક તરીકે પોતાની કારકિર્દી ચાલુ રાખી હોવા છતાં, તે પછીના પુસ્તકો સાથે સમાન સફળતા હાંસલ કરવામાં નિષ્ફળ રહી જેમાં નવલકથાઓ, ટૂંકી વાર્તાઓ અને બાળકો માટેના પુસ્તકોનો સમાવેશ થાય છે. 1930 માં, તેણીને તેણીના સાહિત્યિક કાર્ય માટે સિવિલ લિસ્ટ પેન્શન મળ્યું હતું. તેણીનું સોમવાર 5 મે 1936ના રોજ 72 વર્ષની વયે બાર્ટન-ઓન-સી ખાતે અવસાન થયું હતું. મહિલા અધિકાર ચળવળ પ્રત્યે હેરડેનની પ્રતિબદ્ધતા તેમના સમગ્ર લેખનમાં જોઈ શકાય છે. તેમની ઘણી કૃતિઓમાં-જો મતાધિકારના કારણનો સીધો સંદર્ભ ન હોય તો-લિંગ ગતિશીલતા, પુરુષ/સ્ત્રી શક્તિ સંઘર્ષો અને "આધુનિક વિશ્વમાં વ્યક્તિના અલગતાને" સંબોધતા વિષયોનો સમાવેશ થાય છે. હેરડેનની સ્ત્રી પાત્રો મજબૂત, સ્વતંત્ર અને અત્યંત બુદ્ધિશાળી છે અને તેમ છતાં માતૃ અને સહાનુભૂતિપૂર્ણ રહે છે; તેણીની નાયિકાઓ એવી લાગણીઓ વ્યક્ત કરવામાં ડરતી નથી જેને આ સમયે "સ્ત્રીલિંગી" અથવા નબળી માનવામાં આવી હોય. તેણીની હિલ્ડા સ્ટ્રેફોર્ડ (1897) માં, આગેવાન હિલ્ડા, એક ખેડૂત રોબર્ટ સ્ટ્રેફોર્ડ સાથે લગ્ન કરવા માટે કેલિફોર્નિયા જાય છે. એક તોફાન પછી જેમાં ખેતરનો મોટાભાગનો નાશ થાય છે, હિલ્ડા પરેશાન રોબર્ટને દિલાસો આપવાનો પ્રયાસ કરે છે. રોબર્ટ અસ્વસ્થ છે અને તેમ છતાં, હિલ્ડા તેને કહેવાનું ચાલુ રાખે છે કે તે હવે માત્ર "વસાહતીની પત્ની" તરીકે ખુશ નથી. આ સમાચારના આઘાતથી રોબર્ટ મૃત્યુ પામે છે. જ્યારે હિલ્ડા આરામ માટે તેના મિત્ર બેન તરફ વળે છે, ત્યારે તે તેને ઠંડી અને અસ્વસ્થ તરીકે જુએ છે અને રોબર્ટના મૃત્યુ માટે તેને દોષી ઠેરવે છે. આગેવાન હિલ્ડા, તેની આસપાસના પુરુષો દ્વારા તેની સ્વતંત્રતા માટેની ઇચ્છાને કારણે કઠોર અને કડવી તરીકે દર્શાવવામાં આવે છે-આ યુગમાં સ્ત્રીમાં એક અનપેક્ષિત અને પ્રચંડ લક્ષણ છે. તેમનું નાટક લેડી ગેરાલ્ડાઇન્સ સ્પીચ, જે સૌપ્રથમ 1909માં વિમેન્સ સોશિયલ એન્ડ પોલિટિકલ યુનિયન અખબાર 'વોટ્સ ફોર વિમેન' માં પ્રકાશિત થયું હતું, તેમાં મુખ્ય પાત્ર લેડી ગેરાલ્ડિનને જોવામાં આવે છે, જે એક શ્રીમંત સમાજશાસ્ત્રી છે, જે મતાધિકારના કારણ વિશે બહુ ઓછી સમજે છે, અને તેમ છતાં તે વિરોધી છે. આ નાટકમાં, લેડી ગેરાલ્ડિન, મતાધિકાર વિરોધી બેઠકમાં ભાષણ આપવા માટે સંમત થઈ છે, પરંતુ ઝડપથી સમજે છે કે તેણી પાસે આ મુદ્દા વિશે બહુ ઓછી માહિતી છે અને તેણીની દલીલ વિકસાવવામાં મદદ કરવા માટે ભૂત લેખકની જરૂર છે. લેડી ગેરાલ્ડિન તેના જૂના મિત્ર ડૉ. એલિસ રોમની તરફ વળે છે, જે તેણીને તેણીનું ભાષણ બનાવવામાં મદદ કરવા માટે એક પ્રગતિશીલ સમર્થક છે. નાટક દરમિયાન, રોમનીના મતાધિકાર મિત્રો સતત તેમની પોતાની બેઠક માટે ગૃહમાં આવે છે. પાત્રોમાં એક પ્રખ્યાત પિયાનોવાદક, એક પ્રખ્યાત કલાકાર, એક સાહિત્યના પ્રોફેસર, એક ટંકલેખનકાર અને એક નોકરિયાતનો સમાવેશ થાય છે. લેડી ગેરાલ્ડિન વાસ્તવમાં આ સ્વતંત્ર, બુદ્ધિશાળી અને પ્રેરિત મહિલાઓની પ્રશંસા કરવાનું શરૂ કરે છે કારણ કે તેઓ બધા તેણીના ભાષણમાં મદદ કરવા માટે આગળ આવે છે. હેરડેન રમૂજી રીતે વિરોધી વિરોધીની ખોટી દલીલો સારાંશ આપે છે, જેમાં રોમનીએ ગેરાલ્ડિનના ભાષણને સમાપ્ત કરીને તેને "સ્ત્રીત્વના અધઃપતન" પર ભાર મૂકવાનું કહ્યું હતું. સમગ્ર સામ્રાજ્યનું અધઃપતન અને વિઘટન. ઉત્સાહપૂર્ણ, નહીં કે જુસ્સાદાર, તમારી પોતાની બુદ્ધિહીનતા પર આગ્રહ-તે ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ છે. હેરાદેને શેક્સપીયરના લખાણો અને તેમના મજબૂત, સ્વતંત્ર સ્ત્રી પાત્રોને ટાંકીને સૂચવ્યું હતું કે તેઓ મતાધિકારના કારણને ટેકો આપશે. પાત્ર તરીકે, પ્રોફેસર મિલર, લેડી ગેરાલ્ડિનના ભાષણમાં, પોર્ટિયા, હર્માઇની, કોર્ડેલિયા, રોસાલિંડ, બીટ્રિસ અને ઇમોજેનને "મગજ, શિક્ષણ અને પહેલની મહિલાઓ" તરીકે સૂચિબદ્ધ કરે છે, જે મતાધિકાર મેળવનારાઓ પોતાને અનુસરતા હોય છે. ગેરાલ્ડિન પોતાના ભાષણને આગમાં ફેંકી દે છે અને પોતાની માન્યતાઓ પર સ્થિર થાય તે પહેલાં મતાધિકાર ચળવળના વધુ અભ્યાસની જરૂર છે તે નક્કી કરીને આ નાટક સમાપ્ત થાય છે. લેડી ગેરાલ્ડિનનું ભાષણ વિરોધી વિરોધી દલીલોની અજ્ઞાનતાને છતી કરવા માટે તેમના ઝડપી-બુદ્ધિશાળી સંવાદ અને બુદ્ધિનો ઉપયોગ કરવાની હેરડેનની ક્ષમતાનું એક અપવાદરૂપ ઉદાહરણ પૂરું પાડે છે. તેણી મતાધિકાર ધરાવતી મહિલાઓના સકારાત્મક પાસાઓ પર ભાર મૂકે છે અને તેમની બુદ્ધિ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે, તેમજ અન્યની તેમની સ્વીકૃતિ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે જે લેડી ગેરાલ્ડિનના ભાષણમાં જોઈ શકાય છે-એક વિરોધી મતાધિકારવાદી, મતાધિકારવાદીઓને મળ્યા પછી, તેણીના આદર્શો માટે તેને ઠપકો આપવાને બદલે, તેના બદલે તેણીને ભાષણમાં મદદ કરવાનું પસંદ કરો અને મતાધિકાર ચળવળમાં જોડાવા માટેના તેમના પોતાના વ્યક્તિગત કારણો જણાવો. બ્રિટિશ મહિલા મતાધિકાર ચળવળમાં રંગભૂમિ આ સમયે મતાધિકાર ચળવળના લેખક તરીકે, હેરાદેને "મંચ અને જાહેર મંચમાં મહિલાઓને તેમનો અવાજ ઉઠાવવા માટે પ્રોત્સાહિત કરવા માટે જાહેર બોલતા મંચ વચ્ચેની સમાનતા" નો ફાયદો ઉઠાવ્યો હતો. હેરડેનના લેડી ગેરાલ્ડિનના ભાષણમાં જોવા મળ્યું છે તેમ, આ સમયગાળામાં બ્રિટનમાં મહિલા ચળવળે થિયેટરનો ઉપયોગ મતાધિકારના ભાષણો માટેના મંચ તરીકે કર્યો હતો અને તેનાથી વિપરીત મતાધિકારની બેઠકોનો ઉપયોગ થિયેટર માટેના સ્થળ તરીકે કર્યો હતો, જેનાથી રાજકીય નાટકનું નવું સ્વરૂપ રચાયું હતું. તે સમયની પ્રખ્યાત અભિનેત્રી, લેખક અને પત્રકાર સિસેલી હેમિલ્ટને એક મુલાકાતમાં જણાવ્યું હતું કે મતાધિકારવાદીઓએ "નાટકો દ્વારા પ્રચારની એક નવી પદ્ધતિ શરૂ કરી હતી, જે એટલી સફળ રહી હતી કે દરેક વ્યક્તિ નાટકો ચોરી કરવાનો અથવા કોઈક રીતે તેનું અનુકરણ કરવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યો હતો". આમાંના ઘણા મતાધિકાર-યુગના પ્રચારવાદી નિર્માણોએ વાસ્તવિક પ્રેક્ષકોના સભ્યોને આ કાર્યમાં જોડાવા માટે પ્રોત્સાહિત કરવાની આશા રાખી હતી અને તેમને જે જોયું તેના પર પગલાં લેવા માટે પડકાર ફેંક્યો હતો. જો કે, મતાધિકારના નાટ્યકારોને તીવ્ર જાગૃતિ હોવી જરૂરી હતી કે "જાહેર ભાષાના મંચોએ ઓગણીસમી સદીની મહિલાઓની શિષ્ટાચાર, વિનમ્રતા અને આજ્ઞાપાલનની કલ્પનાઓને નકારી કાઢી હતી અને તેમને આક્રમક અને બિનમહત્વપૂર્ણ તરીકે ચિહ્નિત કરી હતી". આ કિસ્સામાં, જેમ કે તેઓએ મહિલાઓને તેમના મત આપવાના અધિકાર માટે બોલવા માટે હાકલ કરી હતી, તેઓએ કોઈપણ જાહેર સેટિંગમાં બોલવામાં મહિલાઓને જે પડકારોનો સામનો કરવો પડ્યો હતો તેનો પણ સામનો કરવો પડ્યો હતો. નાટ્યકારોએ નાટ્ય મંચનો ઉપયોગ મહિલાઓને તેમની પ્રેક્ટિસના અભાવને દૂર કરવામાં મદદ કરવા માટે કર્યો હતો અને તેથી, જાહેર ભાષણ વિશે ગભરાટ; મતાધિકાર નાટ્યકારો તેમના હેતુ વતી છટાદાર રીતે બોલવા માટે ઉચ્ચ પ્રશિક્ષિત અને પ્રખ્યાત અભિનેત્રીઓને નિયુક્ત કરવામાં સક્ષમ હતા. હકીકતમાં, જેમ જેમ મતાધિકાર લેખકો જાહેર અવાજ અને સાંભળવા માટેના સ્થળ માટે લડી રહ્યા હતા, તેમ તેમ તેઓ તેમનો જાહેર અવાજ શોધવા માટે પણ સંઘર્ષ કરી રહ્યા હતા. જો કે આ નાટકોને મતાધિકાર સમર્થકો દ્વારા સારી રીતે આવકારવામાં આવ્યા હોવા છતાં, આ સમયે સરેરાશ થિયેટર જોનારાઓ અને થિયેટર સમીક્ષકોએ ઘણીવાર આ નાટકોને "કલાને બદલે પ્રચાર" તરીકે જોતા તેને નકારી કાઢ્યા હતા. મતાધિકાર નાટકોએ મંચનો ઉપયોગ માત્ર તેમના રાજકીય કાર્યસૂચિને પ્રોત્સાહન આપવા માટે જ નહીં, પરંતુ સ્ત્રીત્વના વ્યાપક વિચારોનો સામનો કરવા માટે પણ કર્યો હતો. આ નાટકો લખનારાઓને શક્તિશાળી, સ્વતંત્ર, બુદ્ધિશાળી સ્ત્રીઓને "સામાન્ય" અને અસુરક્ષિત બનાવવાનું કામ સોંપવામાં આવ્યું હતું. તેઓએ એ બતાવવાનો પ્રયાસ કર્યો કે કેવી રીતે એજન્સી ધરાવતી મહિલાઓ સમગ્ર રીતે "સામ્રાજ્યના વિઘટન" વિના સમાજમાં કાર્ય કરી શકે છે-જે એક સામાન્ય મતાધિકાર વિરોધી દલીલ હતી. તેઓએ તેમના મંચનો ઉપયોગ મહિલાઓને વધુ પડતી ભાવનાત્મક, બાળક પેદા કરતી સંસ્થાઓ કરતાં વધુ તરીકે દર્શાવવા માટે કર્યો અને તેના બદલે તેમને વૈકલ્પિક સામાજિક ભૂમિકાઓમાં મૂક્યા. જો તેઓ મતાધિકાર વિરોધી મહિલાઓની સહાનુભૂતિ મેળવવા માંગતા હોય અને તેમને મત આપવાનો અધિકાર આપવાની સત્તા સાથે પુરુષોને અલગ પાડવાનું જોખમ ન લેતા હોય, તો તેઓએ ચતુરાઈથી તેમના હેતુ માટે સમર્થન અને સહાનુભૂતિ મેળવવી પડશે. પસંદ કરેલ ગ્રંથસૂચિ શીપ્સ ધેટ પાસ ઇન ધ નાઇટ (1893) ઇન વેરીંગ મૂડ્સ (ટૂંકી વાર્તાઓ, 1894) હિલ્ડા સ્ટેફોર્ડ એન્ડ ધ રેમિટન્સ મેન (બે કેલિફોર્નિયન સ્ટોરીઝ) (1897) ધ ફોલ્લર (1899) ધ સ્કોલર્સ ડોટર (1906) ઇન્ટરપ્લે (1908) લેડી ગેરાલ્ડિનનું સ્પીચ (1909) આઉટ ઓફ ધ રેક આઈ રાઇઝ (1914) ધ ગાઇડિંગ થ્રેડ (1916) પટુફા (1923) રશેલ (1926) સર્ચ વિલ ફાઇન્ડ ઇટ આઉટ (1928) પણ જુઓ મતાધિકારવાદીઓ અને મતાધિકારવાદીઓની યાદી મહિલા સામાજિક અને રાજકીય સંઘ મતાધિકાર નાટક સંદર્ભો બાહ્ય કડીઓ અંગ્રેજી મહિલા નવલકથાકારો કરવેરા વિરોધી 19મી સદીના અંગ્રેજી લેખકો વિક્ટોરિયન મહિલા લેખકો