Malayapuram Singaravelu
મલયપુરમ સિંગરાવેલુ (18 ફેબ્રુઆરી 1860-11 ફેબ્રુઆરી 1946), જે એમ. સિંગરાવેલુ અને સિંગરાવેલર તરીકે પણ ઓળખાય છે, તે ભારતમાં એકથી વધુ ક્ષેત્રોમાં અગ્રણી હતા. 1918માં તેમણે ભારતમાં પ્રથમ ટ્રેડ યુનિયનની સ્થાપના કરી હતી. 1 મે 1923ના રોજ તેમણે દેશમાં સૌપ્રથમ વખત મે દિવસની ઉજવણીનું આયોજન કર્યું હતું. સિંગરાવેલર શરૂઆતમાં ગાંધીજીના નેતૃત્વ હેઠળ ભારતીય સ્વતંત્રતા ચળવળના મુખ્ય નેતા હતા, પરંતુ બાદમાં તેઓ ઉભરતા સામ્યવાદી ચળવળમાં જોડાયા હતા. 1925માં તેઓ ભારતીય કોમ્યુનિસ્ટ પાર્ટીના સ્થાપકોમાંના એક બન્યા અને કાનપુરમાં તેના ઉદ્ઘાટન સંમેલનની અધ્યક્ષતા કરી. બ્રિટિશ સરકારે ક્રાઉન સામે યુદ્ધ છેડવાના કાવતરાના આરોપમાં અન્ય નેતાઓ સાથે તેમની ધરપકડ કરી હોવા છતાં, તેમના ખરાબ સ્વાસ્થ્યને કારણે તેમને ટૂંક સમયમાં મુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા. સિંગરાવેલર એક પથપ્રદર્શક સમાજ સુધારક પણ હતા, જેમણે તેમના પ્રારંભિક જીવનમાં બૌદ્ધ ધર્મને અસ્પૃશ્યતાની દુષ્ટતા સામેના હથિયાર તરીકે જોયો હતો, જે 19મી સદીના ભારતમાં ખાસ કરીને ગંભીર હતો. તેઓ મદ્રાસ પ્રેસિડેન્સીમાં આત્મસન્માનની ચળવળમાં પણ મોખરે હતા, જે પછાત જાતિઓ માટે સમાન અધિકારો માટે લડ્યા હતા. તેમના અદ્યતન વર્ષોમાં, તેમણે સક્રિય રાજકારણમાંથી પીછેહઠ કરી હોવા છતાં, સિંગરાવેલાર 85 વર્ષની વયે તેમના મૃત્યુ સુધી તેમણે જે કાર્યોમાં આગેવાની લીધી હતી તેના કટ્ટર હિમાયતી રહ્યા હતા. પ્રારંભિક જીવન સિંગરાવેલરનો જન્મ એક માછીમાર પરિવારમાં થયો હતો, જે મદ્રાસ (હવે ચેન્નાઈ તરીકે ઓળખાય છે) માં વેંકટચલમ અને વલ્લિયમ્માઇના ત્રીજા પુત્ર હતા. તેમણે 1881માં મેટ્રિકની પરીક્ષા પાસ કરી અને પછી મદ્રાસ ક્રિશ્ચિયન કોલેજમાંથી એફ. એ. પાસ કર્યું. (કળામાં પ્રથમ પરીક્ષા) 1884માં. સિંગરાવેલરે મદ્રાસ યુનિવર્સિટી હેઠળ પ્રેસિડેન્સી કોલેજમાંથી સ્નાતકની ડિગ્રી મેળવી હતી. તેઓ મદ્રાસ લૉ કોલેજમાં જોડાયા અને બી. એલ. કર્યું. 1907 માં સ્નાતક થયા. ત્યારબાદ સિંગરાવેલરે મદ્રાસ હાઈકોર્ટમાં કાયદાની પ્રેક્ટિસ કરી હતી. 1889માં, સિંગરાવેલરે અંગમ્મલ સાથે લગ્ન કર્યા હતા. તેમની એકમાત્ર પુત્રી કમલા હતી. તેમની ભત્રીજી સીતાએ 1939માં ફિલિપ સ્પ્રેટ સાથે લગ્ન કર્યા હતા. સિંગરવેલાર વકીલ તરીકે સફળ રહ્યા હતા; ટૂંકા ગાળામાં, તેમણે મદ્રાસ નગર અને ઉપનગરોમાં સંપત્તિ હસ્તગત કરવા માટે પૂરતી સંપત્તિ મેળવી હતી. સિંગરાવેલર અને મહા બોધી સોસાયટી આ સમયની આસપાસ, સિંગરાવેલરે અસ્પૃશ્યતા જેવી સામાજિક દુષ્ટતાઓ સામે લડવાની વધતી ઇચ્છા દર્શાવી હતી. 19મી સદીના અંતમાં ઉત્પીડિત વર્ગોનો અગ્રણી અવાજ ઇયોથી થાસ (જેને પંડિત સી. અયોધ્યા દાસ અને ઇયોથી થાસ તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે) (1845-1914) હતો. તેમનો જન્મ એક માછીમાર પરિવારમાં (સૌથી પછાત જાતિ) થયો હતો અને તેમણે તારણ કાઢ્યું હતું કે બૌદ્ધ ધર્મના તર્કવાદી વિચારોનો ઉપયોગ અસ્પૃશ્યતા સામે હથિયાર તરીકે થઈ શકે છે. તેમણે અને તમિલનાડુના અન્ય દલિત વર્ગના લોકોએ ત્યાંથી પોતાને બૌદ્ધ કહેવાનું અને તે મુજબ જીવવાનું નક્કી કર્યું. 1890માં તેમણે શાક્ય બૌદ્ધ સોસાયટી અને બાદમાં 1900માં મદ્રાસમાં દક્ષિણ ભારતીય બૌદ્ધ સંગઠનની શરૂઆત કરી હતી. ઇયોથી થાસથી પ્રભાવિત થઈને, સિંગરાવેલર પણ બૌદ્ધ વિચારો માટે વધુને વધુ ખુલ્લા બન્યા. સિલોનના બૌદ્ધ ધર્મપ્રચારક અનાગરિકા ધર્મપાલએ 1891માં બૌદ્ધ ધર્મના પુનરુત્થાન માટે મહા બોધી સમાજની સ્થાપના કરી હતી. મદ્રાસમાં અડયારની થિયોસોફિકલ સોસાયટીના ઇયોથી થાસ અને કર્નલ ઓલ્કોટ, મદ્રાસમાં ધર્મપાલના આગમન પર એક બેઠક બોલાવવા માંગતા હતા. 8 ઓગસ્ટ 1898ના રોજ સિંગરાવેલરના રોયાપેટ્ટા હાઉસ ખાતે આ બેઠક યોજાઈ હતી. બાદમાં 28 સપ્ટેમ્બરના રોજ મહા બોધી સોસાયટીની મદ્રાસ શાખાનું એક વિશાળ જનમેદનીની હાજરીમાં ઉદ્ઘાટન કરવામાં આવ્યું હતું. આ બેઠકમાં સિંગરાવેલરે મદ્રાસમાં મહા બોધી સોસાયટીની પ્રથમ શાખા રચવા માટે એક ઠરાવ રજૂ કર્યો હતો. ઘણા સમય પછી, 1923 માં, જ્યારે સિંગરાવેલરે તેમની નવી રચાયેલી લેબર અને હિન્દુસ્તાનની કિશન પાર્ટીનું ઘોષણાપત્ર બહાર પાડ્યું, ત્યારે તેમણે તેના પર 'એમ. સિંગરાવેલુ (ભારતીય સામ્યવાદી) પ્રમુખ, મદ્રાસ મહા બોધી સોસાયટી '. સિંગરાવેલર અને પ્રારંભિક મજૂર ચળવળ ભારતમાં કામદાર વર્ગની ચળવળના ઇતિહાસમાં મદ્રાસ એક મહત્વપૂર્ણ સ્થાન પર આવ્યું હતું, જ્યારે રશિયન ક્રાંતિના છ મહિનાની અંદર, 27 એપ્રિલ 1918ના રોજ સિંગરાવેલરે ભારતમાં પ્રથમ ટ્રેડ યુનિયનની રચના કરી હતી, જેને બ્રિટિશ માલિકીની બકિંગહામ અને કર્ણાટકી મિલ્સનું મદ્રાસ લેબર યુનિયન કહેવાય છે. ચેટ્ટીયાર તેના પ્રથમ પ્રમુખ બન્યા હતા. સિંગરાવેલર અને તે સમયના અન્ય કાર્યકર્તાઓ, જેમ કે થિરુ વી કા (તમિલમાં 'શ્રી. વી. કે. '-શ્રી વી. કલ્યાણસુંદરમ માટે ઉભા રહેલા) એ એમ. એસ. એમ. જેવા વધુ સંઘોનું આયોજન કર્યું. કામદાર સંઘ, વીજળી કામદાર સંઘ, ટ્રામવે કામદાર સંઘ, પેટ્રોલિયમ કર્મચારી સંઘ, પ્રિન્ટિંગ કામદાર સંઘ, એલ્યુમિનિયમ કામદાર સંઘ, રેલવે કર્મચારી સંઘ, કોઈમ્બતુર વણકરો સંઘ અને મદુરાઈ વણકરો સંઘ. મદ્રાસમાં તેમની શરૂઆતથી જ ટ્રેડ યુનિયનો મેનેજમેન્ટ સાથે લાંબા અને ઘણીવાર લોહિયાળ સંઘર્ષમાં ખેંચાઈ ગયા હતા. જાણીતા અર્થશાસ્ત્રી અમિયા કુમાર બાગચીના જણાવ્યા અનુસાર, મદ્રાસે મદ્રાસ લેબર યુનિયનમાં કામદારોના સંગઠન સાથે ટ્રેડ યુનિયન આંદોલનનું નેતૃત્વ કર્યું હતું, પરંતુ વિપુલ શ્રમ, ધીમી ઔદ્યોગિક વૃદ્ધિ અને કામદાર સંગઠનોને કોઈ છૂટછાટ ન આપવા માટે મક્કમ કર્મચારીઓ ધરાવતા પ્રદેશમાં આ આંદોલનનો વિકાસ થઈ શક્યો ન હતો. બકિંગહામ અને કર્ણાટકી મિલ્સના કામદારોની હડતાળ એક ઉદાહરણ છે. મિલ્સના મેનેજમેન્ટે કામદારોને જોડાવાનો અધિકાર પણ સ્વીકાર્યો ન હતો. બ્રિટિશ સત્તાવાળાઓ દ્વારા આ સંઘ પર પ્રતિબંધ મૂકવામાં આવ્યો હતો. એક ફ્લેશ પોઇન્ટ ત્યારે આવ્યો જ્યારે એક બ્રિટિશ મેનેજરે કામદારોને બંદૂકથી ધમકી આપી હતી, જે કામદારો દ્વારા છીનવી લેવામાં આવી હતી અને પાછા ગોળીબાર શરૂ કર્યો હતો. પોલીસ આવી અને ગોળીબાર શરૂ કર્યો જેમાં બે યુવાન કામદારો માર્યા ગયા. સિંગરાવેલર, થિરુ વી કા અને અન્ય નેતાઓએ 21 જૂન 1921ના રોજ હડતાળનું આહ્વાન કર્યું હતું. મેનેજમેન્ટે હડતાળ કરનારાઓની ખાલી જગ્યાઓ ભરવા માટે 'નીચલી' જાતિના કામદારોની ભરતી કરીને જાતિ યુદ્ધ ઉશ્કેરીને વળતો જવાબ આપ્યો હતો. આ હડતાળ બે લડતા જૂથો વચ્ચે જાતિ યુદ્ધમાં ફેરવાઈ ગઈ હતી. 29 ઓગસ્ટ 1921ના રોજ મદ્રાસ નજીક પેરામ્બુરમાં મિલ્સના પરિસર નજીક પોલીસ ગોળીબારમાં સાત લોકો માર્યા ગયા હતા. જ્યારે તેમની અંતિમયાત્રાને બહાર કાઢવામાં આવી ત્યારે કેટલાક તોફાનીઓએ પથ્થરો ફેંક્યા, જેના કારણે જાતિ હિંસાનો બીજો રાઉન્ડ શરૂ થયો. ત્યારબાદ 19 સપ્ટેમ્બર અને 15 ઓક્ટોબર 1921ના રોજ વધુ બે ગોળીબાર થયા હતા. છ મહિના પછી, હડતાળનો અંત આવ્યો, જે તેના કોઈ પણ ઉદ્દેશને પૂર્ણ કરવામાં નિષ્ફળ રહી. ત્યારથી સિંગરાવેલરે કામદાર વર્ગની ચળવળ માટે રાજકીય સમર્થન માંગવાનું શરૂ કર્યું. મદ્રાસમાં એલ્યુમિનિયમના કામદારોએ જુલાઈ 1922માં હડતાળ પાડી હતી. સિંગરાવેલરે સપ્ટેમ્બર 1922માં તમિલનાડુ કોંગ્રેસ સમિતિની બેઠક દરમિયાન કહ્યું હતું કે ભારતીય રાષ્ટ્રીય કોંગ્રેસે મજૂરોનું કામ હાથ ધરવું જોઈએ. બાદમાં તેમણે એડિસન પ્રેસના કામદારોની હડતાળનું નેતૃત્વ કર્યું હતું. ડિસેમ્બર 1922માં તેઓ મદ્રાસ ટ્રામવેના કામદારોની હડતાળમાં મોખરે હતા. સિંગરાવેલરે મદ્રાસ કોર્પોરેશનના સફાઈ કામદારો દ્વારા 30 ઓગસ્ટ, 1924ના રોજ કરવામાં આવેલી હડતાલની અધ્યક્ષતા પણ કરી હતી. સિંગરાવેલરના ઇમિગ્ર સામ્યવાદીઓ સાથેના સંપર્કને કારણે ઇમિગ્ર કોમ્યુનિસ્ટ પાર્ટી ઓફ ઇન્ડિયાનું ધ્યાન ખેંચાયું હતું, જેની સ્થાપના એમ. એન. રોય, શૌકત ઉસ્માની અને અન્ય લોકોએ 17 ઓક્ટોબર 1920ના રોજ તાશ્કંદમાં કરી હતી. ભારતમાં પ્રારંભિક સામ્યવાદી જૂથોની રચનાનું વર્ણન કરતા, એસ. એ. ડાંગે નીચે ટાંકવામાં આવ્યા છેઃ તાશ્કંદ પાર્ટી (એટલે કે. સીપીઆઈ) અને કોમ્યુનિસ્ટ ઇન્ટરનેશનલની કાર્યકારી સમિતિએ સ્વતંત્ર રીતે અને મારા દ્વારા મુઝફ્ફર અહેમદની આગેવાની હેઠળના કલકત્તામાં કોમ્યુનિસ્ટ જૂથ અને એમ. સિંગરાવેલુની આગેવાની હેઠળના મદ્રાસમાં જૂથ સાથે સંપર્કો બનાવવાનો પ્રયાસ કર્યો. અબની મુખર્જી, એમ. એન. ના નજીકના સહયોગી. રોય, ડિસેમ્બર 1922માં મોસ્કોથી બર્લિન થઈને ભારતમાં દાણચોરી કરીને આવ્યા હતા અને ગુપ્ત રીતે સ્થાનિક સામ્યવાદી નેતાઓને મળ્યા હતા. ડિસેમ્બર 1922માં કોંગ્રેસના ગયા સત્રમાં ડાંગેને મળ્યા બાદ અને બંગાળ સામ્યવાદી જૂથોને મળ્યા બાદ, મુખર્જી મદ્રાસ ગયા અને સિંગરાવેલરને મળ્યા હતા. મુખર્જીએ હિન્દુસ્તાન લેબર કિશન પાર્ટીની રચના કરવાના અને તેનો ઘોષણાપત્ર તૈયાર કરવાના તેમના પ્રયાસોમાં તેમને મદદ કરી હતી. અગાઉ સિંગરવેલાર કોંગ્રેસના ગયા સત્રમાં ડાંગેને મળ્યા હતા. સિંગરાવેલર અને કોંગ્રેસ જ્યારે ગાંધીએ સપ્ટેમ્બર 1920થી ફેબ્રુઆરી 1922 સુધી અસહકાર આંદોલન શરૂ કર્યું ત્યારે સિંગરાવેલરે ગાંધીનું નેતૃત્વ સ્વીકાર્યું અને પ્રેસિડેન્સી કોંગ્રેસ પાર્ટીના પ્રભાવશાળી નેતાઓમાંના એક બન્યા. તેમણે બ્રિટિશ અદાલતોના બહિષ્કારના પ્રતીક તરીકે મે 1921માં એક જાહેર સભામાં પોતાના વકીલના ઝભ્ભાને આગ ચાંપી હતી. મે 1921માં, તેમણે મહાત્મા ગાંધીને એક પત્ર લખીને તેમની કાર્યવાહી સમજાવી હતી, "મેં આજે વકીલ તરીકેનો મારો વ્યવસાય છોડી દીધો છે. જેમ તમે આ દેશના લોકો માટે પ્રયત્ન કરશો તેમ હું તમારી પાછળ આવીશ. તે સમયગાળાની એક મહત્વપૂર્ણ ઘટના પ્રિન્સ ઓફ વેલ્સ અને તેમની પત્નીની ભારતની મુલાકાત હતી. જ્યારે તેઓ મદ્રાસ આવ્યા, ત્યારે સિંગરાવેલરે અભૂતપૂર્વ હડતાળ અથવા શહેરની દુકાનો અને સંસ્થાઓ સંપૂર્ણ રીતે બંધ કરીને પ્રતિનિધિમંડળનો બહિષ્કાર કર્યો હતો. શટડાઉન પૂર્ણ થઈ ગયું હતું, પરંતુ ત્યાં મજબૂરીના ઉદાહરણો હતા. 9 ફેબ્રુઆરી 1922ના રોજ યંગ ઇન્ડિયામાં લખેલા એક લેખમાં ગાંધીએ હડતાળ અને સિંગરાવેલરની અસહકાર ચળવળની સાચી ભાવનાને આત્મસાત ન કરવા બદલ ટીકા કરી હતી. તેમણે તેમના એક શિષ્ય ડૉ. રાજનનો પત્ર ટાંક્યો હતોઃ માત્ર બે દિવસ પહેલા, મદ્રાસ જિલ્લા કોંગ્રેસ પરિષદના અધ્યક્ષ શ્રી સિંગરાવેલુ ચેટ્ટીયારે મદ્રાસ બીચ પર એક જાહેર સભા યોજી હતી. પ્રથમ ઠરાવમાં મદ્રાસના નાગરિકોને તેમની સફળ હડતાળ બદલ અભિનંદન પાઠવવામાં આવ્યા હતા અને બીજા ઠરાવમાં તે દિવસે કરવામાં આવેલી અતિશયોક્તિઓની નિંદા કરવામાં આવી હતી. મેં શ્રી સિંગરાવેલુને આ ખરાબ બેઠક ન યોજવા માટે વાયર્ડ કર્યું હતું, પરંતુ દેખીતી રીતે તેની કોઈ નોંધ લેવામાં આવી હોય તેવું લાગતું નથી, ગાંધીની ટિપ્પણી હતી, તેથી, ડૉ. રાજને જે કબૂલાત કરી છે તે એક પ્રોત્સાહક પ્રક્રિયા છે. તે તેને અને તે જે હેતુ માટે ઊભો છે તેને મજબૂત બનાવે છે. અસહકાર એ એક દુષ્ટ અને ભ્રષ્ટ સિદ્ધાંત છે, ખરેખર એક "કદરૂપો" શબ્દ છે, જો તેનો અર્થ નીચે-જમણી સ્વ-શુદ્ધિકરણ નથી. આંતરિક ભ્રષ્ટાચાર સામે મક્કમ અને કઠોર પ્રતિકાર એ સરકાર સામે પૂરતો પ્રતિકાર છે. ગયા કોંગ્રેસ સંમેલનમાં સિંગરવેલાર જ્યારે 1922માં ભારતીય રાષ્ટ્રીય કોંગ્રેસની ગયામાં બેઠક થઈ ત્યારે સિંગરવેલારે પોતાને કાર્યકર્તાઓના પ્રતિનિધિ તરીકે જોતા તેમાં ભાગ લીધો હતો. તેમણે શ્રમ કાયદાની તરફેણમાં વાત કરી હતી અને અનુભવ્યું હતું કે ભારતમાં મજૂર આંદોલન કોંગ્રેસ આંદોલનનો એક ભાગ હોવો જોઈએ. એમ. એન. રોયે 1 માર્ચ 1923ના રોજ વેનગાર્ડમાં પોતાને સામ્યવાદી કહેવા બદલ તેમની પ્રશંસા કરી હતી કે સિંગરવેલુએ ગયા કોંગ્રેસની બેઠકમાં ભાગ લીધો હતો જેમાં વિવિધ વિચારોના લોકોએ ભાગ લીધો હતો, જેને એક ઐતિહાસિક ઘટના માનવામાં આવશે. જ્યારે ઘણા નેતાઓને ડર હતો કે મહત્વપૂર્ણ નેતાઓ તરીકે તેમનું સન્માન અને સન્માન ખતમ થઈ જશે અને યુવાનો સરકાર દ્વારા લેવામાં આવતા પગલાઓથી ડરતા હતા, ત્યારે આ સાઠ વર્ષના ગ્રે-પળિયાવાળું વડીલ તેમને સામ્યવાદી કહેતા હતા. તેની પ્રશંસા ન કરવી અશક્ય છે. તેમના ભાષણનો વિષય હતો કે "કામદારોનો વ્યક્તિગત રીતે સંપર્ક કરવો અને ટ્રેડ યુનિયનોને કોંગ્રેસનો ભાગ બનાવવો જરૂરી છે". તેમના ભાષણ પછી, ગયાની બેઠકમાં શ્રમ ઠરાવને અપનાવવામાં આવ્યો હતો જેમાં કહેવામાં આવ્યું હતું કે, આ પરિષદનો અભિપ્રાય છે કે તમામ ભારતીય મજૂરોએ એક થવું જોઈએ. તેમના અધિકારોનું રક્ષણ કરવા અને તેમના શોષણને રોકવા અને બધામાં સંપત્તિની સમાન વહેંચણી માટે, વિવિધ મજૂર અને ખેડૂત સંગઠનોને એકીકૃત કરવા જોઈએ અને આ હેતુ માટે છ સભ્યોની સમિતિની રચના કરવામાં આવી છે. ભારતમાં પ્રથમ મે દિવસ 1 મે 1923ના રોજ, સિંગરાવેલરે મદ્રાસમાં હિન્દુસ્તાનની લેબર કિશન પાર્ટી (કામદારો અને ખેડૂતોની પાર્ટી) ની સ્થાપના કરી હતી. સ્થાપના સમારોહ હેતુપૂર્વક મે દિવસ પર રાખવામાં આવ્યો હતો; અને ભારતમાં પ્રથમ વખત, નવા રચાયેલા પક્ષના આશ્રય હેઠળ, આ દિવસને આંતરરાષ્ટ્રીય કામદાર દિવસ તરીકે ઉજવવામાં આવ્યો હતો. તે પ્રસંગે ભારતમાં પ્રથમ વખત લાલ ધ્વજનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો હતો. સિંગરાવેલરે બે સ્થળોએ મે દિવસની ઉજવણીની વ્યવસ્થા કરી હતી એક બેઠક મદ્રાસ હાઈકોર્ટની સામેના બીચ પર યોજાઈ હતી; બીજી ત્રિપ્લિકેન બીચ પર યોજાઈ હતી. મદ્રાસથી પ્રકાશિત ધ હિન્દુ અખબારે અહેવાલ આપ્યો હતો કે, લેબર કિસાન પાર્ટીએ ચેન્નાઈમાં મે દિવસની ઉજવણીની શરૂઆત કરી છે. કોમરેડ સિંગરાવેલરે આ બેઠકની અધ્યક્ષતા કરી હતી. એક ઠરાવ પસાર કરવામાં આવ્યો હતો જેમાં કહેવામાં આવ્યું હતું કે સરકારે મે દિવસને રજા જાહેર કરવો જોઈએ. પક્ષના પ્રમુખે પક્ષના અહિંસક સિદ્ધાંતો સમજાવ્યા હતા. નાણાકીય સહાય માટે વિનંતી કરવામાં આવી હતી. એ વાત પર ભાર મૂકવામાં આવ્યો હતો કે વિશ્વના કામદારોએ સ્વતંત્રતા પ્રાપ્ત કરવા માટે એક થવું જોઈએ. હિન્દુસ્તાનની હિન્દુસ્તાન લેબર કિશન પાર્ટીની લેબર કિશન પાર્ટી વિવિધ ભારતીય સામ્યવાદી જૂથો દ્વારા સામૂહિક-આધારિત રાજકીય મંચ શોધવા માટેના મોટા, પરંતુ એકબીજા સાથે જોડાયેલા નહીં, પગલાંનો એક ભાગ હતી. દાખલા તરીકે, ડાંગેએ ભારતીય સામ્યવાદી પક્ષના એમ. એન. રોય અને કોમિન્ટર્નના નેતાને ભારતીય સમાજવાદી મજૂર પક્ષ શરૂ કરવાની તેમની ઇચ્છા અંગે પત્ર લખ્યો હતો. જવાબમાં, રોયે ભારતીય ઇમિગ્ર કોમ્યુનિસ્ટ પાર્ટી અને 'ક્રાંતિકારી રાષ્ટ્રવાદી સંઘર્ષના સામૂહિક પક્ષ' વચ્ચેના સંબંધને સમજાવ્યો અને વધુમાં કહ્યું કે "દરેક ભારતીય" કેન્દ્રોએ "એક અલગ યોજના તૈયાર કરી હતી અને તેઓ જોડાવા માટે સંમત થવામાં થોડો સમય લાગ્યો હતો". રોય કદાચ સિંગરાવેલરના સમાન પક્ષ શરૂ કરવાના પ્રસ્તાવનો ઉલ્લેખ કરી રહ્યા હતા. તે જ વર્ષે ડાંગેએ તેમના સામાયિક સોશિયાલિસ્ટમાં લખ્યું હતું કે તેમની તમામ પ્રવૃત્તિઓ હવે હિન્દુસ્તાનની લેબર કિશન પાર્ટીનો એક ભાગ છે અને તેમણે દરેક જગ્યાએ તેની શાખાઓ ખોલવા માટે કહ્યું હતું. સિંગરાવેલરે જાહેરાત કરી હતી કે તે ભારતીય રાષ્ટ્રીય કોંગ્રેસમાં જોડાશે અને તે પક્ષની મજૂર અને ખેડૂત પાંખ તરીકે કામ કરવાનો પ્રયાસ કરશે. લેબર કિશન પાર્ટી 1925ની વર્કર્સ એન્ડ પીઝન્ટ્સ પાર્ટીની અગ્રદૂત હતી, જે કોંગ્રેસમાં ડાબેરી મંચ તરીકે કામ કરશે. પક્ષના ઘોષણાપત્રમાં સિંગરાવેલરે કોંગ્રેસને 'અમારું મુખ્ય રાજકીય અંગ' ગણાવ્યું હતું, જે સંપત્તિવાળા વર્ગનો ઉલ્લેખ કરીને 'રાષ્ટ્ર' ને વ્યાખ્યાયિત કરે છે. ડિસેમ્બર 1923માં સિંગરાવેલરે 'ધ લેબર કિસાન ગેઝેટ "નામનું પાક્ષિક સામયિક શરૂ કર્યું હતું. સિંગરાવેલરે તમિલ સાપ્તાહિક તોઝીલાલારની પણ શરૂઆત કરી હતી, જેમાં તેમણે 1920ના દાયકાની શરૂઆતમાં વિશ્વના વિવિધ ભાગોમાં ફેલાયેલી કામદાર વર્ગની ચળવળો વિશે લખ્યું હતું. 1925માં, સિંગરાવેલર મદ્રાસ કોર્પોરેશનના સભ્ય તરીકે ચૂંટાયા હતા. સિંગરાવેલરની પહેલ પર નિગમની શાળાઓમાં બાળકોને રાંધેલું ભોજન પૂરું પાડવા માટે મદ્રાસમાં સૌપ્રથમ મધ્યાહન ભોજન યોજના શરૂ કરવામાં આવી હતી. ભારતીય કોમ્યુનિસ્ટ પાર્ટીની રચના 1922ના ગયા કોંગ્રેસના સત્રમાં સત્રના અધ્યક્ષ સી. આર. દાસે 'કાઉન્સિલ-એન્ટ્રી પ્રોગ્રામ' એટલે કે 'કાઉન્સિલની અંદરથી અસહકાર' માટે એક ઠરાવ રજૂ કર્યો હતો. જોકે તેમને મહાત્મા અને 'નો-ચેન્જર્સ' તરફથી ઉગ્ર વિરોધનો સામનો કરવો પડ્યો હતો. સી. રાજગોપાલાચારીએ કાઉન્સિલ-એન્ટ્રી વિપક્ષનું નેતૃત્વ કર્યું હતું. ઠરાવ હારી ગયો. એમ. એન. રોયે લખ્યું હતું કે, જો હજુ પણ સાબિતીની જરૂર હોય તો ગયા ખાતે તે સાબિત થયું છે કે રાષ્ટ્રીય સંઘર્ષનું નેતૃત્વ ન તો સંત રાજગોપાલના દૈવી માર્ગદર્શન હેઠળ રૂઢિચુસ્ત "નો-ચેન્જર્સ" દ્વારા કામ કરતા પ્રતિક્રિયાત્મક નાનો-બુર્જુઆ વર્ગ દ્વારા, ન તો તિલકની સ્મૃતિ પ્રત્યે વફાદારીના બહાનું હેઠળ બંધારણીયતાના માળખા તરફ પાછા ફરવા ઇચ્છતા ક્રાંતિકારી બૌદ્ધિકો દ્વારા કરી શકાય છે. આ બે કેન્દ્રગામી દળો વચ્ચે, બંગાળની "સેન્ટિમેન્ટલ ટોમી" (સી. આર. દાસ) ચીસ પાડી. તે પરિષદોને તોડી પાડે તે પહેલાં, પરિષદોએ તેને તોડી પાડી હતી. શું કરવાનું છે? એક નવો પક્ષ સંગઠિત થવો જોઈએ. [રાય, એમ. એન. ગયા કોંગ્રેસ પર] ડાંગે, સિંગરાવેલર, એમ. એન. રોયના સહયોગી, ફિજીથી દેશનિકાલ કરાયેલા અબાની મુખર્જી અને વકીલ મણિલાલ ડોક્ટર જેવા પ્રારંભિક સામ્યવાદીઓ ગયા સત્રમાં હાજર હતા અને 'નો-ચેન્જર્સ' ને ગાંધીનો ટેકો જોયો હતો. એકીકૃત મંચ બનાવવાના પ્રયાસો વધુ તીવ્ર બન્યા. 29 જાન્યુઆરી 1923ના રોજ, ડાંગેએ સિંગરાવેલરને પત્ર લખ્યો કે, તમે કદાચ જાણો છો કે રોય બર્લિનમાં ભારતીય સામ્યવાદીઓની પરિષદ યોજવા માંગે છે. મને લાગે છે કે યુરોપિયન પરિષદમાં સામ્યવાદનો શિકાર કરવા જવું એ ભારતીયો માટે એક પાગલ સાહસ છે, જે કરવાનું છે તે ભારતમાં જ કરવું જોઈએ. કાનપુર બોલ્શેવિક કાવતરાનો કેસ જાન્યુઆરી 1924માં ભારત સરકારે ભારતમાં સામ્યવાદીઓની પ્રવૃત્તિઓ પર સંક્ષિપ્ત માહિતી સંકલિત કરી હતી. સરકારી વકીલે યાદીમાં પ્રથમ આઠ લોકો એમ. એન. રોય, મુઝફ્ફર અહેમદ, શૌકત ઉસ્માની ગુલામ હુસૈન, એસ. એ. ડાંગે, સિંગરાવેલુ, રામચરણ લાલ શર્મા અને નલિની ગુપ્તા સામે કાર્યવાહી કરવાની ભલામણ કરી હતી. પરંતુ એસ. ડી. હુસૈન, એમ. પી. ટી. વેલાયુધમ (સિંગરાવેલરના સહયોગી), સંપૂર્ણાનંદ, મણિલાલ ડૉક્ટર અને સત્ય ભક્ત સામે કોઈ ભલામણ કરવામાં આવી ન હતી. આ અહેવાલ ગવર્નર જનરલને સુપરત કરવામાં આવ્યો હતો અને વધુ કાનૂની તપાસ પર કેટલીક ખામીઓ મળી આવી હતી. ષડયંત્રના એંગલને લાવવા માટે કેસનો વ્યાપ સુધારવામાં આવ્યો હતોઃ કે થર્ડ કોમ્યુનિસ્ટ ઇન્ટરનેશનલએ રોયને તેના એજન્ટ તરીકે નિયુક્ત કર્યા હતા અને તેમને શૌકત ઉસ્માની, એસ. એ. ડાંગે, સિંગરાવેલુ, ગુલામ હુસૈન અને મુઝફ્ફર અહેમદની મદદથી સામ્યવાદી પક્ષ સ્થાપવાની સૂચના આપી હતી. જેમ જેમ આરોપો ઘડવામાં આવી રહ્યા હતા તેમ તેમ ડાંગે અને સિંગરાવેલરની 1918ના નિયમન III હેઠળ ધરપકડ કરવામાં આવી હતી, જેણે ઓગસ્ટ 1923માં સુનાવણી વિના અટકાયતની મંજૂરી આપી હતી. ત્યારબાદ મુઝફ્ફર અહમદ (કલકત્તા), શૌકત ઉસ્માની (કાનપુર) અને ગુલામ હુસૈન (લાહોર) ની ધરપકડ કરવામાં આવી હતી. 20 ડિસેમ્બર 1923ના રોજ નલિની ગુપ્તાની પણ આ જ કાયદા હેઠળ ધરપકડ કરવામાં આવી હતી. રોય વિદેશમાં હોવાથી ધરપકડથી બચી ગયો હતો. રામચરણ લાલ શર્માની ધરપકડ કરવામાં આવી ન હતી કારણ કે તે પોલીસની સતામણીને કારણે ફ્રાન્સના પ્રદેશ પોંડિચેરીમાં સ્થળાંતર કરી ગયો હતો. 17 માર્ચ, 1924ના રોજ કાનપુર (હવે કાનપુર) બોલ્શેવિક કાવતરાના કેસમાં આરોપી સામે કેસ ઘડવામાં આવ્યા હતા. ચોક્કસ આરોપ એ હતો કે સામ્યવાદીઓ તરીકે તેઓ "હિંસક ક્રાંતિ દ્વારા બ્રિટનથી ભારતને સંપૂર્ણ રીતે અલગ કરીને, બ્રિટિશ ભારતના રાજા સમ્રાટને તેના સાર્વભૌમત્વથી વંચિત કરવા" માંગતા હતા. કસ્ટડીમાં રહેલા છ આરોપીઓમાંથી માત્ર ચાર-એસ. એ. ડાંગે, શૌકત ઉસ્માની, મુઝફ્ફર અહેમદ અને નલિની ગુપ્તાનું નિર્માણ કરવામાં આવ્યું હતું. હવે 64 વર્ષના સિંગરવેલાર બીમારીને કારણે પથારીમાં બંધ હતા. બાદમાં તેને જામીન પર મુક્ત કરવામાં આવ્યો હતો. કાબુલમાં પૈસા મળ્યા હોવાની કબૂલાત કર્યા બાદ ગુલામ હુસૈનને માફી આપવામાં આવી હતી. આ કેસ ભારતમાં હિંસક ક્રાંતિ લાવવા માટે કોમિન્ટર્નની યોજના તરફ લોકોની રુચિને આકર્ષિત કરે છે. ભારતમાં, પેશાવર જેવા સરહદી નગરોમાં સામ્યવાદી ટ્રાયલ થયા હતા, જ્યાં રશિયન પ્રશિક્ષિત મુહાજિર સામ્યવાદીઓ પર ટ્રાયલ કરવામાં આવી હતી. "પરંતુ કાનપુરના કેસની જેમ કોઈ પણ કેસ લોકોએ જોયો ન હતો. અખબારોના પાનાઓ દરરોજ સનસનીખેજ સામ્યવાદી યોજનાઓનું પ્રકાશન કરતા હતા અને લોકોએ પ્રથમ વખત સામ્યવાદ અને તેના સિદ્ધાંતો અને ભારતમાં સામ્યવાદી આંતરરાષ્ટ્રીયના ઉદ્દેશો વિશે આટલા મોટા પાયે શીખ્યા હતા. દેશભરમાં એસ. એ. ડાંગે, મુઝફ્ફર અહેમદ, શૌકત ઉસ્માની અને સિંગરાવેલુ ચેટ્ટિયાર જેવા આરોપીઓના નામોને માન્યતા મળી હતી. પ્રથમ સામ્યવાદી પરિષદ 1924માં, કાનપુર કાવતરાના કેસ પછી ટૂંક સમયમાં, સંયુક્ત પ્રાંતોમાં કોંગ્રેસના કાર્યકર સત્યભક્તાએ એક 'કાયદેસર' સામ્યવાદી પક્ષ એટલે કે એક પક્ષનું આયોજન કરવાનો નિર્ણય લીધો હતો, જે કાનપુર કેસ જેવા રાજદ્રોહના આરોપોને આકર્ષશે નહીં. શરૂઆતમાં સત્યભકતાના સાહસની કોઈ નોંધપાત્ર નોંધ લેવામાં આવી ન હતી, પરંતુ જ્યારે નલિની ગુપ્તાને જેલમાંથી મુક્ત કરવામાં આવ્યા (જુલાઈ 1925) અને બાદમાં જ્યારે મુઝફ્ફર અહેમદને સપ્ટેમ્બરમાં નબળા સ્વાસ્થ્યના આધારે મુક્ત કરવામાં આવ્યા, ત્યારે અન્ય કોઈ માળખાની ગેરહાજરીમાં સંગઠનાત્મક કાર્ય માટે તેમનો રસ સત્યભકતાની પાર્ટી પર પડ્યો. ત્યારબાદ સત્યભક્તાએ ડિસેમ્બર 1925માં કાનપુર ખાતે ભારતીય રાષ્ટ્રીય કોંગ્રેસના સંમેલન સાથે એક સાથે યોજાનારી સામ્યવાદી પરિષદની જાહેરાત કરી હતી. તેમનો વિચાર હાલના સામ્યવાદી જૂથોથી પોતાને અલગ કરવાનો હતો. એન. એન. રોયે તેમના મેગેઝિન, માસ્સ ઓફ ઇન્ડિયાના ઓક્ટોબર 1925ના અંકમાં લખ્યું હતું કે આ 'કોમ્યુનિસ્ટ પાર્ટી' આખરે કેવું સ્વરૂપ ધારણ કરશે અને તે કાર્યક્રમ અને કાર્યોમાં સામ્યવાદી ક્યાં સુધી હશે તે કહેવું અકાળ છે. આ પરિષદ ડિસેમ્બર 1925માં યોજાઈ હતી. આ સત્રની અધ્યક્ષતા કરવા માટે સિંગરાવેલુ ચેટ્ટિયારની પસંદગી કરવામાં આવી હતી. આ બેઠકમાં ભારતીય કોમ્યુનિસ્ટ પાર્ટીની રચના માટેનો ઠરાવ પસાર કરવામાં આવ્યો હતો. બંધારણ અનુસાર, પક્ષનો ઉદ્દેશ બ્રિટિશ સામ્રાજ્યવાદી વર્ચસ્વમાંથી ભારતની મુક્તિ દ્વારા ઉત્પાદન અને વિતરણના માધ્યમોના સામાજિકીકરણના આધારે કામદારો અને ખેડૂતોના પ્રજાસત્તાકની સ્થાપના કરવાનો હતો. સામ્યવાદીઓ પ્રત્યે બ્રિટિશ સરકારની ભારે દુશ્મનાવટે તેમને ખુલ્લેઆમ સામ્યવાદી પક્ષ તરીકે કામ ન કરવાનો નિર્ણય લેવા માટે મજબૂર કર્યા; તેના બદલે, તેઓએ કામદારો અને ખેડૂતો પક્ષો નામ હેઠળ વધુ ખુલ્લું અને બિન-સંઘીય મંચ પસંદ કર્યું. સિંગરાવેલર અને રેલ્વે કર્મચારીઓની હડતાળ ભારતમાં વિવિધ રેલ્વે પ્રણાલીઓ, ઉત્તર-પશ્ચિમ રેલ્વે, બંગાળ નાગપુર રેલ્વે અને પૂર્વ ભારતીય રેલ્વેના કર્મચારીઓએ કામ કરવાની સારી પરિસ્થિતિઓની માંગ સાથે હડતાળ પર ઉતર્યા હતા અને management.Singaravelar દ્વારા વધુ સારી સારવાર માટે હડતાળ પર ઉતરેલા રેલ્વે કર્મચારીઓને પોતાનું સમર્થન આપવા માટે ઉત્તર ભારતના પ્રવાસ પર ગયા હતા. ફેબ્રુઆરી 1927માં તેઓ ભોપાલ પહોંચ્યા અને હડતાળ પર ઉતરેલા કામદારોને મળ્યા હતા. હાવડા અને બંગાળમાં 30,000 કામદારો હડતાળ પર હતા. મદ્રાસ રાજ્યના કામદારોના એક જૂથ સાથે સિંગરવેલરે પણ હડતાળમાં ભાગ લીધો હતો. દક્ષિણ ભારતીય રેલવે હડતાળ તેમના ઉત્તર ભારતીય પ્રવાસથી પરત ફર્યા બાદ સિંગરવેલરને અન્ય એક રેલવે કર્મચારીઓની હડતાળમાં ખેંચવામાં આવ્યા હતા. 1927માં, દક્ષિણ ભારતીય રેલવેના કામદારો તેમની કુશળતાના નવા મૂલ્યાંકન દ્વારા તેમને છટણી કરવાના વ્યવસ્થાપનના પગલાંનો વિરોધ કરી રહ્યા હતા. આ ઉપરાંત મેનેજમેન્ટે વિવિધ રેલવે વર્કશોપમાં કામ કરતા કર્મચારીઓને તિરુચિરાપલ્લી (ત્રિચી) નજીકની એક વર્કશોપમાં સ્થાનાંતરિત કરવાનો નિર્ણય લીધો હતો. કામદારોએ આ બંને પગલાં પાછા ખેંચવાની માંગ કરી હતી. જ્યારે મેનેજમેન્ટે તેમની માંગણીઓ સ્વીકારવાનો ઇનકાર કર્યો ત્યારે કામદારો 19 જુલાઈ 1928થી હડતાળ પર ઉતર્યા હતા. વરિષ્ઠતાને ધ્યાનમાં લીધા વિના તમામ રેલવે કર્મચારીઓ હડતાળમાં જોડાયા હતા. 21 જુલાઈ 1928થી ટ્રેનોને રોકી દેવામાં આવી હતી. આખરે હડતાળ નિષ્ફળ રહી હતી. સિંગરાવેલર સાથે હડતાલના અગ્રણી નેતા સક્કરાઇ ચેટ્ટિયાર અને સંખ્યાબંધ કર્મચારીઓને દસ વર્ષની જેલની સજા ફટકારવામાં આવી હતી, જે અપીલ પર ઘટાડીને 18 મહિના કરવામાં આવી હતી. સિંગરાવેલર અને આત્મસન્માન ચળવળ સિંગરાવેલરને લાગ્યું કે ઇ. વી. રામાસામીની આત્મસન્માન ચળવળ (જે મધ્યવર્તી જાતિઓના ઉત્થાનની હિમાયત કરતી હતી અને ઉચ્ચ જાતિઓનો વિરોધ કરતી હતી. બ્રાહ્મણ) અને સામ્યવાદી ચળવળે તમિલ મજૂર દળોને ધાર્મિક અને આર્થિક શોષણકારો બંનેની પકડમાંથી બચાવવા માટે સાથે મળીને કામ કરવું જોઈએ. આ પેરિયારને ગમ્યું અને તેમણે સિંગરાવેલરના યોગદાનને તેમના સામયિક કુડિયારાસુમાં પ્રકાશિત કર્યું. 1931માં પેરિયારે સોવિયેત રશિયા અને અન્ય યુરોપીયન દેશોની યાત્રા કરી હતી. પરત ફર્યા બાદ તેમણે સિંગરાવેલરને ચર્ચા માટે ઈરોડ આવવાનું આમંત્રણ આપ્યું હતું. પેરિયરે ડિસેમ્બર 1932ના રોજ તેમના નિવાસસ્થાને આંદોલનની બેઠક બોલાવી હતી અને જેને ઈરોડ યોજના કહેવામાં આવી હતી તે બહાર પાડી હતી. પેરિયરે બ્રિટિશ તરફી જસ્ટિસ પાર્ટીને ટેકો આપવાનો અને ત્યારબાદની ચૂંટણીમાં ભારતીય રાષ્ટ્રીય કોંગ્રેસનો વિરોધ કરવાનો નિર્ણય લીધો હતો. કોંગ્રેસથી વિપરીત, જસ્ટિસ પાર્ટી આત્મસન્માન ચળવળના નેતાઓની માંગ મુજબ જાતિ ગુણોત્તરના પ્રમાણમાં સરકારી નોકરીઓમાં નિમણૂંકોની નીતિ અમલમાં મૂકવા સંમત થઈ હતી. મદ્રાસ પ્રાંતમાં સામાજિક ચળવળોનો નજીકથી અભ્યાસ કરનારા શ્રીલંકાના અગ્રણી તમિલ વિદ્વાન કાર્તિગેસુ સિવથમબીએ આત્મસન્માન ચળવળ સાથે સિંગરાવેલરના જોડાણનું મહત્વ બહાર પાડ્યું છે, આ સમય સુધીમાં તર્કવાદી ચળવળ, વિશ્વ સમાજવાદી ચળવળ સાથે તેના જોડાણ દ્વારા, વધુ વૈજ્ઞાનિક બની રહી હતી. તે માત્ર ઇંગર્સોલિયન અર્થમાં બુદ્ધિવાદ ન હતો. તે વધુને વધુ વૈજ્ઞાનિક બની રહ્યું હતું. સમાજવાદને પ્રોત્સાહન, વગેરે. અને એમ. સિંગરાવેલુ ચેટ્ટિયાર અને પેરિયારના તાત્કાલિક જોડાણમાં આ જોવા મળે છે. નોંધો બાહ્ય કડીઓ 'ગોડફાધર ઓફ ઇન્ડિયન લેબર' પુસ્તકની સમીક્ષાઓ ગ્રંથસૂચિ 1946 મૃત્યુ ભારતીય સામ્યવાદીઓ ભારતીય સામ્યવાદી પક્ષના ટ્રેડ યુનિયનવાદીઓ તમિલનાડુના રાજકારણીઓ તમિલનાડુના રાજકારણીઓ તમિલ ભાષાના લેખકો 1860 જન્મ 19મી સદીના રાજકારણીઓ ભારતીય બિન-સાહિત્ય લેખકો 20મી સદીના ભારતીય બિન-સાહિત્ય લેખકો તમિલ લેખકો ચેન્નાઈના લેખકો ભારતીય રાજકીય લેખકો બ્રિટિશ ભારતના લોકો મદ્રાસ પ્રેસિડેન્સીના લેખકો