Maria Theresa Asmar
મારિયા થેરેસા અસ્માર (1804-સી. 1870) એક ખાલદી લેખક હતા, જેઓ તેમના પુસ્તક મેમોઇર્સ ઓફ અ બેબીલોનીયન પ્રિન્સેસ માટે જાણીતા હતા, જેમાં બે ગ્રંથો અને 720 પાનાનો સમાવેશ થાય છે. આ પુસ્તક ઓગણીસમી સદીની શરૂઆતમાં કેટલાક સમય માટે રચવામાં આવ્યું હતું, જેમાં તેણીએ આશ્શૂર, ચાલ્ડિયા, મેસોપોટેમીયા, તુર્કી, સીરિયા, લેબનોન અને પેલેસ્ટાઇનની મુસાફરી અને તુર્કીમાં ઉપયોગમાં લેવાતી હરમ પ્રણાલીનું વર્ણન કર્યું હતું. આખરે 1844માં આ પુસ્તકનો અંગ્રેજીમાં અનુવાદ કરવામાં આવ્યો હતો. મારિયા થેરેસા અસ્માર ફ્રાન્કો-પ્રૂશિયન યુદ્ધ પહેલા ફ્રાન્સમાં મૃત્યુ પામ્યા હતા અને યુરોપમાં "બેબીલોનની રાજકુમારી" તરીકે જાણીતા હતા. તેણીના મૂળનું વર્ણન કરતી વખતે, અસ્માર નોંધે છેઃ "હું પૂર્વના એક પરિવારમાંથી આવ્યો છું, જે બ્રાહ્મણોમાંથી ઉદ્ભવ્યા છે, અને લાંબા સમયથી ત્રાવણકોરના ચર્ચમાં ખ્રિસ્તી ધર્મનો સ્વીકાર કર્યો છે; એક ચર્ચ, જે ઇતિહાસ અનુસાર, મૂળરૂપે આપણા ભગવાનના ધર્મપ્રચારક સેન્ટ થોમસ દ્વારા ઇન્ડીઝમાં રોપવામાં આવ્યું હતું. મારા પૂર્વજો, અમુક સદીઓ પહેલાં, અમારા પરિવારની પરંપરા અનુસાર, ત્રાવણકોર છોડીને પર્શિયા ગયા હતા અને છેવટે બગદાદ સ્થળાંતર કર્યું હતું. તેઓ ચાલ્ડિયન કેથોલિક ચર્ચના અનુયાયી હતા. એ નોંધવું યોગ્ય છે કે, અસ્માર દિયારબાકિરના હિન્દી "ભારતીય" માર જોસેફ IV લાઝારના વંશજ હતા, જેમણે 1759-1796 વચ્ચે ચાલ્ડિયન કેથોલિક ચર્ચનું નેતૃત્વ કર્યું હતું. અસ્મરે દિયારબાકિરના માર જોસેફ વી ઓગસ્ટિન હિન્દી "ભારતીય" (?-1827) ના વંશનો પણ દાવો કર્યો હતો, જે માર જોસેફ IV ના અનુગામી હતા. ખરેખર, અસ્માર પરિવારનો પ્રભાવ, ખાસ કરીને ચાલ્ડિયન કેથોલિક ચર્ચના કારકુની વર્તુળોમાં નોંધપાત્ર છે. અસ્મરે દિયારબાકિરના આર્કબિશપ માર બેસિલિયસ અસ્મારને પણ તેના કાકા તરીકે નિયુક્ત કર્યા હતા. તેલ-કેપ્પે જિલ્લાના પારિવારિક દસ્તાવેજો અનુસાર, અસ્માર પરિવાર ઓગણીસમી સદીમાં અમુક સમય માટે નિનવેહ જિલ્લામાં સ્થાયી થયો હતો. આ પરિવાર મૂળ દક્ષિણ-પૂર્વ તુર્કીના દિયારબાકિરનો રહેવાસી હતો. જબરદસ્ત અવરોધોનો સામનો કરતા, અસ્મારે બગદાદમાં મહિલાઓ માટે એક શાળાની સ્થાપના કરી અને પશ્ચિમી ખ્રિસ્તી મિશનરીઓનું ખુલ્લા હાથે સ્વાગત કર્યું, જેમણે પછી તુર્કી સરકારને શાળા માટે લાઇસન્સ આપવા માટે લાંચ આપી અને મારિયાને તેના પ્રોજેક્ટ સાથે આગળ વધવા પર પ્રતિબંધ મૂક્યો. સાથી ખ્રિસ્તીઓ દ્વારા આ રીતે વર્તવામાં આવતા હતાશ અને ગુસ્સે થઈને, તેણીએ આરબ બેદુઈન સાથે આશ્રય માંગ્યો. તેમણે તેમના રોજિંદા જીવનનું રેકોર્ડિંગ કરવાનું શરૂ કર્યું, લગ્ન અને ઉજવણીથી લઈને અન્ય જાતિઓ પરના તેમના હુમલાઓ સુધી બધું. તે બેડોઇનના જીવનને ખૂબ વિગતવાર સમજાવે છે. તેણીના પુસ્તકમાં, તેણી વર્ણવે છે કે કેવી રીતે તેમનો પરિવાર તેમના ખ્રિસ્તી વિશ્વાસને કારણે પ્લેગ અને શહાદતનો ભોગ બન્યો. આખરે તેમણે લેબનોનના ગવર્નર અમીર બેસચિર પાસે બેઇટિડાઇન પેલેસમાં આશ્રય લીધો હતો. ત્યાંથી તે યુરોપ ગઈ જ્યાં તેણીને વારંવાર લૂંટવામાં આવી અને ગરીબીમાં પડી ગઈ. લેબનોનના તેના જૂના મિત્રને પણ જ્યારે પદભ્રષ્ટ કરવામાં આવ્યો ત્યારે તે ગરીબીમાં સરી પડ્યો હતો, આમ મારિયાને આર્થિક રીતે પોતાને ટકાવી રાખવા માટે કંઈપણ વિના છોડી દીધી હતી. યુરોપમાં બાર વર્ષ રહ્યા પછી-તેમણે પોતાનું પુસ્તક લખ્યું, જે તે તબક્કા સુધી દોરી ગયેલી ઘટનાઓનું વર્ણન કરે છે. ગ્રંથસૂચિ મારિયા થેરેસા અસ્મારની યાદો એન ઇરાકી વુમન જર્ની ઇનટુ વિક્ટોરિયન લંડન (2009), એમિલી પોર્ટર પીએચડી (સંપાદક). પ્રકાશન, વિતરણ અને છાપકામ માટે ફદાત હાઉસ, અમ્માન, જોર્ડન. સંદર્ભો બાહ્ય કડીઓ બેબીલોનીયન રાજકુમારીની યાદોની ડિજિટાઇઝ્ડ નકલ 1804 જન્મ 1860 મૃત્યુ ઇરાકી મહિલા લેખકો ઇરાકી લેખકો ઇરાકી ખ્રિસ્તીઓ 19મી સદીના ઓટ્ટોમન ઇરાકના લેખકો ઇરાકી સંસ્મરણકારો 19મી સદીના ઇરાકી વંશના ફ્રેન્ચ લોકો સંસ્મરણકારો 19મી સદીના ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્યના 19મી સદીના મહિલા લેખકો 19મી સદીના શિક્ષકો ઇરાકી ખાલદીઓ