Matrilateral
માતૃસત્તાક શબ્દ "માતાની બાજુએ" સંબંધીઓ (સંબંધીઓ) નું વર્ણન કરે છે. સામાજિક માનવશાસ્ત્રીઓએ ભારપૂર્વક જણાવ્યું છે કે જ્યાં કોઈ સામાજિક જૂથ વારસાની એક અથવા બીજી રેખા (માતૃવંશીય અથવા પિતૃવંશીય) પર મજબૂત ભાર મૂકે છે, ત્યાં પણ આ એકવંશીય જૂથની બહાર આવતા સંબંધીઓની અવગણના કરવામાં આવશે નહીં. તેથી, મજબૂત પિતૃવંશીય અભિગમ માતાના સંબંધીઓ સાથે માતૃપક્ષીય સંબંધો દ્વારા પૂરક બનશે. તેવી જ રીતે મજબૂત માતૃવંશીય સંસ્થામાં, પિતૃસત્તાક સંબંધો સંબંધોની ગણતરીમાં એક મહત્વપૂર્ણ સંતુલન પરિબળ તરીકે પ્રવેશ કરશે. આ પૂરકતામાં ઘણીવાર નૈતિક અથવા ભાવનાત્મક સૂર હોય છેઃ માલિનોવસ્કીના માતૃવંશીય ટ્રોબ્રિઅન્ડ ટાપુવાસીઓના ઉત્તમ અભ્યાસો દર્શાવે છે કે માતૃવંશીય સંબંધો શિસ્ત અને સત્તા સાથે સંકળાયેલા હતા, જ્યારે પિતૃસત્તાક સંબંધો પોષણ અને દયા (ઓછામાં ઓછા સિદ્ધાંતમાં) દ્વારા દર્શાવવામાં આવ્યા હતા. તેવી જ રીતે, ચિનુઆ અચેબેની નવલકથા થિંગ્સ ફોલ એપાર્ટમાં, નાયક, ઓકોન્કોને તેના પોતાના પૂર્વજોના ગામમાંથી તેના માતૃસત્તાક સંબંધીઓના ગામમાં દેશનિકાલ કરવાની ફરજ પાડવામાં આવે છે, જેમણે અધિકારો દ્વારા, તેની સાથે માતૃત્વ પ્રેમથી વર્તવું જોઈએ. માતૃસત્તાક આંતર-પિતરાઈ લગ્નનો ઉપયોગ સામાન્ય રીતે માનવશાસ્ત્રીઓ દ્વારા લગ્નના એક સ્વરૂપનું વર્ણન કરવા માટે કરવામાં આવે છે જેમાં એક સમલિંગી જૂથના પુત્રો સમલિંગી જૂથની પુત્રીઓ સાથે લગ્ન કરે છે જેમાંથી તેમની માતા ઉદ્દભવે છે. આ આ પ્રકારના પિતરાઈ લગ્ન માટે પસંદગીનું સ્વરૂપ લઈ શકે છે અથવા પ્રિસ્ક્રિપ્શન કે આવું જ થશે. જૂથની રચના માટે આંતર-પિતરાઈ લગ્ન (માતૃસત્તાક અથવા પિતૃસત્તાક) ના તાર્કિક પરિણામોની સૌપ્રથમ રીઓ ફોર્ચ્યુન દ્વારા વિગતવાર ચર્ચા કરવામાં આવી હતી અને ક્લાઉડ લેવી-સ્ટ્રોસ, એડમન્ડ લીચ અને રોડની નીધમ (જોડાણ સિદ્ધાંત) સહિતના સામાજિક માનવશાસ્ત્રીઓ વચ્ચે મોટી ચર્ચા ઉભી કરી છે. નોંધો માનવશાસ્ત્ર લોકોની માનવશાસ્ત્રની શ્રેણીઓ સગપણ અને વંશ લગ્ન એસ. વી.: માતૃલિંજાર