Mian Kifait Ali
મેજર મિયાં કિફૈત અલી (જુલાઈ 1902-1 ડિસેમ્બર 1994) પાકિસ્તાન ચળવળના પ્રણેતા હતા, તેમનું શ્રેષ્ઠ કૃતિ પુસ્તક "કોન્ફેડરેસી ઓફ ઇન્ડિયા" 1939 માં "એ પંજાબી" ઉપનામ હેઠળ પ્રકાશિત થયું હતું, જે પાકિસ્તાનના રાજકીય, આર્થિક અને વહીવટી પાસાઓ સાથે વ્યવહાર કરનાર પ્રથમ હતું. તેઓ 1930માં મુહમ્મદ ઈકબાલ દ્વારા પાકિસ્તાનના આહવાનનો જવાબ આપનારા પ્રથમ લોકોમાંના એક હતા (પાકિસ્તાનના વડા પ્રધાન ચૌધરી મુહમ્મદ અલીના કુટોટે), પાકિસ્તાનના સત્તાવાર ઇતિહાસકાર ડૉ. ખુર્શીદ કમલ અઝીઝે આ પુસ્તકને "પાકિસ્તાનના વિચારને આગળ વધારવા અને વિસ્તૃત કરવાના હેતુથી સૌથી વ્યાપક અને દૂરગામી યોજના" તરીકે વર્ણવ્યું છે. વહીદ ઉઝ-ઝમાને તેમના પુસ્તક, "પાકિસ્તાન", લાહોર, 1964, પી. 168 માં લખ્યું છે કે, "લાહોર ઠરાવ તૈયાર કરતી વખતે મુસ્લિમ લીગ દ્વારા આ પુસ્તકને ધ્યાનમાં લેવામાં આવ્યું હતું અને હકીકત એ છે કે ભારતના સંઘમાં પ્રસ્તાવિત ઉકેલ" માર્ચ 1940 માં મુસ્લિમ લીગ દ્વારા પ્રસ્તાવિત કરતાં થોડો અલગ હતો. સંઘની ધૂન, જે તેમની યોજનાનો મુખ્ય વિષય હતો, તેને કોઈપણ સમયે અલગ રાખી શકાય છે અને બાકીની ચોક્કસપણે હશે. પાકિસ્તાન. તેમનો તર્ક એટલો વિદ્વતાપૂર્ણ અને એટલો સચોટ હતો કે Dr.Rajendra પ્રસાદ જેવા માણસો તેમના પુસ્તકોમાં તેમની સાથે મુદ્દાઓ જોડવા માટે મજબૂર થયા, (પાકિસ્તાન (બોમ્બે અને કલકત્તા, સપ્ટેમ્બર 1940), પૃષ્ઠ 34; તેમનું પુસ્તક "ઇન્ડિયા ડિવાઇડેડ" પૃષ્ઠ 180-181 પણ જુઓ). આ પુસ્તકની અગ્રણી અખબારો અને સામયિકોમાં સમીક્ષા કરવામાં આવી હતી. તુલનાત્મક રીતે વધુ વિદ્વતાપૂર્ણ મૂલ્યાંકન મૌલાના અબુલ આલા મૌદુદીના તરજમાન-ઉલ-કુરાનમાં હતું. મિયાં કિફૈત અલીના જણાવ્યા અનુસાર "આ વિચાર મને સ્વ. ચૌધરી રહમત અલીના લખાણો દ્વારા સૂચવવામાં આવ્યો હતો અને મેં તેનો વિકાસ એ હદ સુધી કર્યો હતો જે અગાઉ કોઈએ કર્યો ન હતો (ડૉ. કે. કે. ને પત્ર, સપ્ટેમ્બર 5,1968)". અલીએ એમ પણ જણાવ્યું હતું કે મૂળરૂપે "પાકિસ્તાન" શીર્ષક હેઠળ પુસ્તક પ્રકાશિત કરવાની દરખાસ્ત કરવામાં આવી હતી, આ પાનાનું શીર્ષક ધરાવતી ટાઇપ કરેલી હસ્તપ્રત પ્રેસમાં મોકલવામાં આવી હતી. તરત જ તેમને મુહમ્મદ અલી જિન્નાહ તરફથી એક તાર સંદેશ મળ્યો કે પુસ્તક "પાકિસ્તાન" ના ઉપનામ હેઠળ ન આવવું જોઈએ. તે કાયદના નિર્દેશનું પાલન કરવા માટે તેમણે એક સંઘીય યોજના તૈયાર કરી હતી અને પુસ્તકની રજૂઆતમાં તેનો સમાવેશ કરવામાં આવ્યો હતો. આમ આ પુસ્તકનું શીર્ષક "કોન્ફેડરેસી ઓફ ઇન્ડિયા" રાખવામાં આવ્યું હતું. (રાષ્ટ્ર લેખ, 23 ડિસેમ્બર 1994, સરફરાઝ હુસૈન મિર્ઝા દ્વારા, "કોન્ફેડરેશન ઓફ ઇન્ડિયા બાય એ પંજાબી", ડેઇલી ટાઈમ્સ, કેમ ડાયરીમાં પણ, "પાકિસ્તાન હિસ્ટ્રી ઇન લીચેસ્ટર", અને વી. પી. ભાટિયાનો લેખ "જિન્નાહ પહેલા 'પાકિસ્તાન' નામની વિરુદ્ધ હતા". મિયાં કિફૈત અલીના આ કાર્યની માન્યતામાં જ તેમને ભારત માટે બંધારણીય સુધારાઓની વિવિધ યોજનાઓની તપાસ કરવા અને આખરે એકીકૃત યોજના ઘડી શકાય કે કેમ તે જોવા માટે ફેબ્રુઆરી 1940માં સર અબ્દુલ્લા હારૂનની અધ્યક્ષતામાં રચાયેલી સમિતિમાં કામ કરવા માટે આમંત્રિત કરવામાં આવ્યા હતા. તેમના પુસ્તકને પાકિસ્તાનની સ્થાપના સંબંધિત વિચારોને સ્પષ્ટ કરવા અને વિગતવાર જણાવવા માટેની સૌથી વ્યાપક યોજનાઓ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે, તેમના અને તેમના કાર્ય વિશે ઘણું લખવામાં આવ્યું છે. મિયાં કિફૈત અલીએ "મુસ્લિમ રાજકીય વિચારોના ઉત્ક્રાંતિમાં અગ્રણી કાર્ય કર્યું છે અને ઇતિહાસકાર દ્વારા મુસ્લિમ રાજકીય ચળવળનું વસ્તુનિષ્ઠ મૂલ્યાંકન કરવામાં આવે ત્યારે પાયોનિયરની મુશ્કેલીઓ સહન કરી છે. મુસ્લિમ પુનર્નિર્માણના આ મહાન ક્ષેત્રમાં તેમને અગ્રણીઓ અને નિઃસ્વાર્થ કાર્યકર્તાઓમાં સન્માનજનક સ્થાન મળશે (પંજાબના રાજ્યપાલ મુશ્તાક અહમદ ગુરમાની દ્વારા ટાંકવામાં આવ્યું). અબુલ આલા મૌદુદી, ચૌધરી મુહમ્મદ અલી, ડૉ. રાજેન્દ્ર પ્રસાદ, વેંગલિલ કૃષ્ણન કૃષ્ણ મેનન અને સરદાર વી. પટેલ જેવી સ્વતંત્રતા યુગની પ્રખ્યાત હસ્તીઓએ તેમની સાથે આ મુદ્દો ઉઠાવ્યો હતો. તેમણે અનેક પત્રિકાઓમાં જવાબ આપ્યો હતો. મિયાં કિફૈત અલીનો જન્મ 1902 માં ગુરદાસપુર જિલ્લાના બટાલાના મધ્યમ વર્ગના રાજપૂત પરિવારમાં થયો હતો, જે હવે પૂર્વ પંજાબમાં છે. લાહોરની ઇસ્લામિયા કોલેજમાંથી બી. એ. ની ડિગ્રી લીધા પછી, તેઓ તે જ શહેરની લૉ કોલેજમાં જોડાયા હતા, પરંતુ ટૂંક સમયમાં જ પંજાબમાં તહસીલદાર રહેલા તેમના પિતાના અવસાનને કારણે કાયદાકીય અભ્યાસ છોડવાની ફરજ પડી હતી. તેમણે પંજાબ વિધાન પરિષદના કાર્યાલયમાં ગૌણ નિમણૂક મેળવી, તેમની અલ્પ કમાણી તેમની હસ્તપ્રતો, પુસ્તકો, રાજપત્રોના પ્રકાશનમાં વહેંચવામાં આવી હતી, જે સમગ્ર ભારતમાં વિના મૂલ્યે વહેંચવામાં આવી હતી અને તેમના આઠ અનાથ ભાઈઓ અને બહેનોને ઉછેર, શિક્ષિત કરવાનો પ્રચંડ બોજ પણ હતો. તેઓ જિજ્ઞાસુ અને સર્જનાત્મક મન ધરાવતા હતા, પરંતુ વ્યવહારુ રાજકીય ક્ષેત્રમાં પ્રવેશવાથી તેમની પારિવારિક જવાબદારીઓથી વિકલાંગ હતા, અને તેથી તેમણે તેમના મંતવ્યોને તેમની કલમ દ્વારા રજૂ કરવાનું નક્કી કર્યું. આ મુશ્કેલ સમયમાં તેમણે 'ધ કોન્ફેડરેસી ઓફ ઇન્ડિયા "અને તે જ પ્રકારની અન્ય કૃતિઓ લખી હતી. તેઓ ઇકબાલના વિચારો, પંજાબ વિધાન પરિષદની ચર્ચાઓ, તેમના સહયોગી હરિ ચંદ અખ્તર અને સર ફાઝિલ-હુસૈન સાથેના નજીકના જોડાણથી પ્રભાવિત હતા. 1940માં તેઓ ન્યૂ ઢેલીમાં લશ્કરી મુખ્યાલયમાં આંતર-સેવાઓ, જનસંપર્ક નિયામક મંડળમાં કમિશન્ડ અધિકારી તરીકે જોડાયા હતા. મિયાં સાહેબે ટૂંકી સામાજિક વાર્તાઓ ધરાવતું પુસ્તક "હિન્દુસ્તાન ઔર દીદાર અફસાનય" પ્રકાશિત કરીને તેમની લેખન કારકિર્દીની શરૂઆત કરી હતી. 1936 થી 1942 સુધી તેમણે સાત પુસ્તકો અને પત્રિકાઓ લખી હતી અને ન્યૂ ટાઇમ્સ ઓફ મલિક બરકત અલી અને લાહોર સાપ્તાહિકમાં સંખ્યાબંધ લેખોનું યોગદાન આપ્યું હતું. સોમવારે સવારે અલીની કેટલીક કૃતિઓ પણ દર્શાવવામાં આવી હતી અને શ્રી બેદી અને શ્રીમતી ફ્રેડા બેદી દ્વારા ભારતમાં મુસ્લિમ સમસ્યાઓ અને અલગ થવા અંગે સંયુક્ત રીતે તેનું સંપાદન કરવામાં આવ્યું હતું. અલીનું પ્રથમ રાજકીય લેખન "હિન્દુસ્તાન ઔર મિલ્લિયત" હતું, જે લાહોરથી પ્રકાશિત થયું હતું. આ પુસ્તક રાષ્ટ્રવાદ પર વિગતવાર થીસીસ છે અને તેમાં હિંદુઓ અને મુસ્લિમોના સમાન રાષ્ટ્રત્વની ચર્ચા છે, જે 1936માં પ્રકાશિત થયું હતું. તેમના જીવનને ચાર મુખ્ય સમયગાળાઓમાં વહેંચી શકાય છે. 1) 1936 થી 1947 સુધી. આ સમયગાળા દરમિયાન તેમણે પાકિસ્તાન ચળવળ અને અનેક પુસ્તકો અને પત્રિકાઓ માટે અવિરતપણે કામ કર્યું હતું. 1947માં પાકિસ્તાનની રચના પછી, તેમણે "હરિ સાડી પાર્ટી" નામના રાજકીય પક્ષની રચના કરી. 1936-હિન્દુસ્તાન ઔર મિલિદત (ઉર્દૂ ભાષાનું પુસ્તક) 1939-કોન્ફેડરેશન ઓફ ઈન્ડિયા (અંગ્રેજી ભાષાનું પુસ્તક) 1939-પાકિસ્તાન (ઉર્દૂ ભાષાનું પેમ્ફલેટ) 1941-પાકિસ્તાનઃ વિવેચકોના કેસની તપાસ (અંગ્રેજી ભાષાનું પેમ્ફલેટ) 1942-સેપરેશન, સોશલિઝમ એન્ડ ઇસ્લામ (અંગ્રેજી ભાષાનું પેમ્ફલેટ) 1942-સેપરેશન, તેના ટીકાકારોને જવાબ (અંગ્રેજી ભાષાનું પેમ્ફલેટ) 1942-સર સિકંદરની યોજના સર્ચલાઈટ હેઠળ (અંગ્રેજી ભાષાનું પેમ્ફલેટ). 1949-હરિ સાડી પાર્ટીનું બંધારણ (ઉર્દૂ અને અંગ્રેજી ભાષાની પત્રિકા). 2) ઘણા વર્ષો પછી અલીએ ફરીથી પોતાની કલમ રાજકીય વિવાદના નિકાલ પર મૂકી. 1955માં તેમણે એક એકમની તરફેણમાં અંગ્રેજી તેમજ ઉર્દૂમાં ઘણી પત્રિકાઓ લખી હતી. બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, પશ્ચિમ પાકિસ્તાનના તમામ વિસ્તારોને એકીકૃત કરવાનો નિર્ણય. આ સમયગાળા દરમિયાન તેમનો રાજકીય સંઘર્ષ 1940ના લાહોર ઠરાવ અને 1946ના દિલ્હી ઠરાવ વચ્ચે સમાધાન (અથવા તેનો અભાવ) હતો. તેઓ સતત પૂછપરછ કરી રહ્યા હતા કે આ ઘટનાઓએ અલગ થવાની પ્રક્રિયામાં અસ્પષ્ટતા કેમ છોડી દીધી. તેમણે 1953માં બાંગ્લા દેશની રચનાની આગાહી કરી હતી. 1955-અંગ્રેજી ભાષામાં પાંચ પત્રિકાઓની શ્રેણી, "પશ્ચિમ પાકિસ્તાન", "વન યુનિટ સ્કીમ", "પાકિસ્તાન ઇન રેટ્રોસ્પેક્ટ એન્ડ પ્રોસ્પેક્ટ", "પશ્ચિમ પાકિસ્તાનનું એકીકરણ", અને "વન યુનિટનો નાણાકીય લાભ" 1955-ઉર્દૂ ભાષામાં બે પત્રિકાઓની શ્રેણી, "મુગરાબી પાકિસ્તાન" અને "વહદિતી નિઝામ-એ-હકુમત". 1956-"એ રિવ્યૂ ઓફ ધ સ્ટેટ્સ રી-ઓર્ગેનાઈઝેશન કમિશન (ઇન્ડિયા) 1955" (અંગ્રેજી ભાષાની પેમ્ફલેટ) 1956-"પાકિસ્તાન ડિફેન્સ પોટેન્શિયલ એન્ડ સિક્યુરિટી પ્રોબ્લેમ્સ" (અંગ્રેજી ભાષાની પેમ્ફલેટ) 1956-"પાકિસ્તાન અને તેના પ્રાંતોની રાજકીય પૃષ્ઠભૂમિ" (અંગ્રેજી ભાષાની પેમ્ફલેટ) 1964-"ટ્રાન્સફર ઓફ એન ઇવેક્યુઈ પ્રોપર્ટી" (અંગ્રેજી ભાષાની પેમ્ફલેટ) 3) 1965 થી 1973. આ સમયગાળામાં તેમણે "નવાઈ-એ-વક્ત", "નિદા-એ-મિલ્લત", "પાકિસ્તાન ટાઇમ્સ" અને "સિવિલ એન્ડ મિલિટરી ગેઝેટ" માં પ્રકાશિત બે મુખ્ય પત્રિકાઓ અને શ્રેણીબદ્ધ અખબારના લેખો લખ્યા હતા. 1967-"સિક્સ પોઇન્ટ ફોર્મ્યુલા એક્સ-રેઇડ". (અંગ્રેજી ભાષાની પત્રિકા, જે બંગાળીમાં પણ પ્રકાશિત થાય છે) 1971-"પાકિસ્તાન વિ. બાંગ્લા દેશ" (અંગ્રેજી ભાષાની પત્રિકા) 4) 1974 થી 1985. મિયાં સાહેબે પૂર્વ પાકિસ્તાનના વિભાજનને પોતાના હૃદયમાં લીધું અને અલગ થઈ ગયા. આ સમયગાળા દરમિયાન તેમણે અંગ્રેજીમાં એક પુસ્તક માટે હસ્તપ્રત લખી હતી, જે ક્યારેય પ્રકાશિત થઈ ન હતી. અલ્ઝાઇમર રોગની શરૂઆત સાથે, તેમણે આગળ કોઈ કામ કર્યું ન હતું. મિયાં કિફિયાત અલી છે પણ એ હકીકત છે કે તેમણે પાકિસ્તાનની કરોડરજ્જુને આકાર આપવામાં મદદ કરી હતી. મિયાં કિફિયાત અલી એક એવા નાયક છે જેણે પાકિસ્તાનનો ઈતિહાસ ગુમાવી દીધો છે. તેમનું મૃત્યુ યુએસએના ડેલવેરમાં થયું હતું અને તેમના પાર્થિવ અવશેષો પાકિસ્તાનના લાહોરમાં દફનાવવામાં આવ્યા છે. સંદર્ભો રેજિનાલ્ડ કપલેન્ડ, ભારતીય રાજકારણ 1936-1942 (લંડન, 1943), પૃષ્ઠ, 203 B.M.Chaudry, ભારતમાં મુસ્લિમ રાજકારણ (કલકત્તા, જૂન 1946). P. 60 રામ ગોપાલ, ભારતીય મુસ્લિમો (બોમ્બે, 1959), p, 271 K.B.Sayeed, પાકિસ્તાનઃ પ્રારંભિક તબક્કો (કરાચી, 1960), p, 119. સૈયદ શ્રીફુદ્દીન પીરઝાદા, ઇવોલ્યુશન ઓફ પાકિસ્તાન (લાહોર, 1963), pp 167-172, સૈયદ શરીફુદ્દીન પીરઝાદા, ધ પાકિસ્તાન રિઝોલ્યુશન એન્ડ ધ હિસ્ટોરિક લાહોર સેશન (કરાચી, માર્ચ 1968), p 10fn34 જુઓ, આ દેખીતી રીતે ખોટી છાપ છે. ગ્રંથસૂચિમાં ભારતીય સંઘ પર તેમની નોંધો છે, "લેખકની ઓળખ નથી", પૃષ્ઠ 239, અખ્તર વકાર અઝીમ, "તસાવાર-એ-પાકિસ્તાન, મંઝિલ બે મંઝિલ", ઇમરોઝ (લાહોર, 14 ઓગસ્ટ 1968. સૈયદ શરીફુદ્દીન પીરઝાદા, પાકિસ્તાન ઠરાવ અને ઐતિહાસિક લાહોર સત્ર (કરાચી, માર્ચ 1968), પૃષ્ઠ 11. પરંતુ દુઃખની વાત એ છે કે ખોટી છાપ, એ. એસ. એમ. દ્વારા તે બગડી ગયું હતું. અબ્દુર રબ, એ. કે. ફઝલુલ હક (લાહોર, એન. ડી. 1966), પૃષ્ઠ 101, ડૉ. કે. કે. અઝીઝ, સ્ક્રુટિની, "એ 1939 સ્કીમ ઓફ કોન્ફેડરેશન ઓફ ઇન્ડિયા" (યુનિવર્સિટી ઓફ ઈસ્લામાબાદ) પૃષ્ઠ 89-113. 1902 જન્મ 1994 મૃત્યુ પાકિસ્તાની લેખકો પાકિસ્તાન ચળવળ પંજાબના કાર્યકરો