Masona
મેસોના અથવા મૌસોના (મૃત્યુ c. 600/610) લગભગ 570 (ચોક્કસપણે 573 સુધીમાં) થી તેમના મૃત્યુ સુધી મેરિડાના બિશપ અને લ્યુસિટાનિયા પ્રાંતના મહાનગર હતા. તેઓ બિશપ તરીકેના તેમના કાર્યકાળ દરમિયાન મેરિડા શહેરના વાસ્તવિક શાસનનો ઉપયોગ કરવા અને સ્પેનમાં પ્રથમ પુષ્ટિ થયેલ હોસ્પિટલની સ્થાપના માટે પ્રખ્યાત છે. તેઓ વિસિગોથ હતા અને મૂળરૂપે એરિયન હતા, પરંતુ કદાચ છઠ્ઠી સદીના મધ્યમાં રોમન કેથોલિક ધર્મમાં પરિવર્તિત થયા હતા, જોકે કેટલાક લોકો 579 સુધી માનતા હતા. તેમના જીવનચરિત્રકાર કહે છે કે તેઓ "ખરેખર એક ગોથ હતા, પરંતુ ખૂબ જ તૈયાર હૃદયથી ભગવાનને સંપૂર્ણ સમર્પિત હતા", એટલે કે. કેથોલિક. તેમણે નાની ઉંમરમાં ચર્ચમાં પ્રવેશ કર્યો હતો અને પ્રારંભિક સમયથી મેરિડા ખાતે સેન્ટ યુલાલિયાના બેસિલિકામાં સેવા આપી હતી, જેનું 560ની આસપાસ બિશપ ફિડેલિસ દ્વારા તેમના સન્માનમાં પુનઃનિર્માણ કરવામાં આવ્યું હતું. મેસોનાનો યુલાલિયા સાથે આટલો ગાઢ સંબંધ હોવાનું કહેવાય છે કે તેની પ્રાર્થનાઓ અને તેણીની મધ્યસ્થી દ્વારા, સમગ્ર લ્યુસિટાનિયામાંથી મહામારી દૂર થઈ ગઈ હતી. તેમ છતાં તેમના કોઈ લખાણો બચી ગયા હોવાનું જાણીતું નથી, તેમ છતાં મેસોનાને કદાચ સેવિલેના સમકાલીન લિએન્ડર જેવા શાસ્ત્રીય શિક્ષણના પુરુષો જેવી જ રીતે શિક્ષિત કરવામાં આવ્યા હતા, જેમની સાથે તેમણે થોડા સમય માટે દેશનિકાલ કર્યો હતો. મેરિડા મેસોનાની સરકાર અને આશ્રયદાતાએ પ્રવાસીઓ માટે એક ધર્મશાળા (છાત્રાલય) ઝેનોડોચિયમ (580) નું નિર્માણ કર્યું હતું, જેમાં બીમાર લોકો માટે હોસ્પિટલનો સમાવેશ કરવામાં આવ્યો હતો. ઝેનોડોચિયમ યહૂદીઓ માટે ખુલ્લું હતું, અને મેસોનાને મૂર્તિપૂજકો પ્રત્યે પણ દયા દર્શાવતી હોવાનું પણ નોંધવામાં આવ્યું છે, જે હકીકતો તેમના જીવનચરિત્રકારે સ્પષ્ટપણે પ્રશંસનીય ગણાવી હતી. તેમણે શહેરમાં અને તેની આસપાસ ઘણા ચર્ચો અને મઠો બાંધ્યા હતા, જેમાં વર્જિન મેરીને સમર્પિત એક ચર્ચનો સમાવેશ થાય છે, જેનો પાયો હજુ પણ અસ્તિત્વમાં છે અને કદાચ ત્રણ અલગ-અલગ ચર્ચોના ટુકડાઓ, જે વર્તમાન અલ્કાઝાબાના ઘટકો તરીકે અસ્તિત્વ ધરાવે છે. ટુકડાઓ પર સચવાયેલી સજાવટ મેસોનાના બાંધકામ પ્રોજેક્ટની ભવ્યતાનું સૂચક છે. તેમના ઝેનોડોચિયમ ઉપરાંત, મેસોનએ જાહેર આરોગ્યસંભાળની પ્રણાલીની સ્થાપના કરી હતી. ફિઝિશિયનોએ બીમાર લોકોને શોધવા અને તેમને હોસ્પિટલમાં લાવવા માટે શહેરના દરેક ભાગની મુલાકાત લીધી હતી. મેરીડાના પ્રવાસીઓનો મુખ્ય સ્રોત શહેરના આશ્રયદાતા સંત સંત યુલાલિયાના મંદિરની તીર્થયાત્રાના રૂપમાં હતો. હોસ્પિટલનું ભોજન બિશપ દ્વારા હોસ્પિટલને સમર્પિત ખેતરોમાંથી મેળવવામાં આવતું હતું. મેસોનાએ નાગરિકો અને ગામડાંઓ (ગામડાં, એટલે કે ગ્રામ્ય વિસ્તારના ખેડૂતો, શહેર નહીં) માટે મફત વાઇન, મકાઈ, તેલ અને મધના વિતરણ માટે એક કાર્યક્રમ પણ શરૂ કર્યો હતો. મેસોનાએ નાગરિકોને લોન લેવા માટે બેસિલિકા ખાતે ડીકન રિડેમ્પ્ટસ સાથે 2,000 સોલિડી જમા કરીને જાહેર ધિરાણ પ્રણાલીની સ્થાપના કરી હતી. જો કે, જાહેર બંધનની વ્યવસ્થા કદાચ મેસોનાના ઇપિસ્કોપેટ પહેલાં ડાયોસિઝનું કાર્ય હતું. લિયોવિગિલ્ડ અને એરિયન્સ સાથે સંઘર્ષ તેના શરૂઆતના વર્ષોમાં, મેસોનાના એરિયન રાજા લિયોવિગિલ્ડ સાથે ખરાબ સંબંધો નહોતા. તેમના પ્રારંભિક જીવનચરિત્રકાર મેરીડાના પોલના જણાવ્યા અનુસાર, તેમણે લિયોવિગિલ્ડની સરખામણી ભગવાન, સાચા રાજા સાથે કરવા માટે એક ઉપદેશનો પણ ઉપદેશ આપ્યો હતો, જેમાં બંનેથી ડરવું જોઈએઃ જો તે સાચું છે, તો તે સાચું છે. બાદમાં લિયોવિગિલ્ડે સમજાવીને અને દલીલ કરીને તેમજ ધમકીઓ અને લાંચ આપીને મેસોનાને એરિયનવાદમાં પાછા ફેરવવાનો પ્રયાસ કર્યો, પરંતુ નિષ્ફળ રહ્યો. લિયોવિગિલ્ડે યુલેલિયન બેસિલિકા પર એરિયન્સ અને કેથોલિકોના હરીફ દાવાઓની તપાસ કરવા માટે એક કમિશનનો આદેશ આપ્યો હતો, પરંતુ બહુમતી એરિયન કમિશનને કેથોલિકોની તરફેણમાં મળ્યું હતું. ત્યારબાદ લિયોવિગિલે મેરિડામાં એરિયન જૂથને પોતાનો ટેકો આપ્યો હતો. 582 માં લિયોવિગિલ્ડે મેરિડામાં પ્રવેશ કર્યો, 580 થી 582 સુધીના બે વર્ષ પછી એરિયન બિશપ, સુન્નાની નિમણૂક કરી, જ્યારે શહેરના એરિયન સમુદાયને સંભવતઃ હર્મેનેગિલ્ડ દ્વારા દબાવી દેવામાં આવ્યો હતો. 570ના દાયકા દરમિયાન સુન્ના અને મેસોના શાંતિપૂર્ણ રીતે સહઅસ્તિત્વ ધરાવતા હતા. લિયોવિગિલ્ડે કેથોલિક ચર્ચ દ્વારા રાખવામાં આવેલા અમુક બેસિલિકાને સુન્નાના ચર્ચમાં સ્થાનાંતરિત કરવાનો આદેશ આપ્યો હતો અને જ્યારે મેસોનાનો વિરોધ થયો ત્યારે તેને ટોલેડો બોલાવવામાં આવ્યો હતો. ત્યારબાદ લેઓવિગિલ્ડે તેની માંગણીઓ વધારી અને મેસોનાને શહેરના સૌથી પવિત્ર અવશેષ યુલાલિયાના કુર્તાને ટોલેડોમાં એરિયન જૂથને સોંપવાનો આદેશ આપ્યો. મેસોનએ રાજાને સફળતાપૂર્વક છેતર્યો અને કુર્તો રાખ્યો. રાજાના છેલ્લા આદેશનું પાલન ન કરવા બદલ મેસોનાને દેશવટો આપવામાં આવ્યો હતો. મેસોનાના દેશનિકાલ પાછળનું કારણ કદાચ શહેરમાં તેની શક્તિ અને હર્મેનેગિલ્ડના બળવા સાથેના તેના જોડાણને કારણે હતું, જે પછી વંશીય રંગભેદ (અલગતા) માટેની કોઈપણ ઇચ્છાને બદલે દબાવી દેવામાં આવી હતી, જે મેસોનાને કેથોલિક ગોથ તરીકે ગણતી હતી, જે બધામાં સૌથી ખરાબ પાખંડ છે. હર્મેનેગિલ્ડના બળવાના સંદર્ભમાં એરિયન અને કેથોલિક ચર્ચો વચ્ચેના સંબંધોમાં અચાનક પરિવર્તન આવ્યું હતું, જેમાં દરેક સંપ્રદાય શહેરોમાં વર્ચસ્વ અને રાજકીય સત્તા માટે સ્પર્ધા કરી રહ્યો હતો. દાખલા તરીકે, મેસોનાએ તેના શહેર પર કબજો મેળવવાની પૂર્વસંધ્યાએ શ્રેણીબદ્ધ એરિયન વિરોધી ઉપદેશો આપ્યા હતા, પરંતુ આ કદાચ અસંબંધિત હતું. દેશનિકાલ દરમિયાન, મેસોનાને તેના સમર્થકો પાસેથી 2,000 સોલિડી મળ્યા હતા. તેમના દેશનિકાલ દરમિયાન તેમના સ્થાને અન્ય કેથોલિક, નેપોપિસ આવ્યા હતા. વધુમાં, તેઓ પત્રવ્યવહારના અધિકારથી વંચિત નહોતા. રાજાની પરવાનગી સાથે મેસોના તેમના દરબારમાં પરત ફર્યા, જેમને ત્રણ વર્ષ પછી 585માં સંત યુલાલિયાનું દર્શન થયું હતું. આ તે જ સમય હતો જ્યારે લિયોવિગિલ્ડના શાસનકાળના એકમાત્ર અન્ય જાણીતા કેથોલિક વિસિગોથ જ્હોન ઓફ બિક્લેરમ દેશનિકાલમાંથી પરત ફર્યા હતા. 588માં, રાજાના ધર્માંતરણ બાદ, પ્રથમ, સુન્ના અને તેના સાથીઓએ મેસોનાની હત્યા અને સેગ્ગાના રૂપમાં હરીફ રાજાની સ્થાપનાનું કાવતરું ઘડ્યું હતું. આ કાવતરાને કાઉન્ટ વિટેરિક દ્વારા દગો આપવામાં આવ્યો હતો અને સુનાને મૌરેટાનિયામાં સ્વૈચ્છિક દેશનિકાલ કર્યો હતો. વિટેરિક પાછળથી રાજા બન્યા હોવાથી, કેટલીકવાર એવું માનવામાં આવે છે કે સત્તામાં તેમનો ઉદય એરીયન પુનરુત્થાનનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, પરંતુ તે વધુ સંભવ છે કે તે નામમાત્ર કેથોલિક રાજા હતા જે જૂની એરીયન માન્યતાઓને વળગી રહ્યા હતા અને જેમણે લિયોવિગિલ્ડ હેઠળ સહન કર્યું હતું તેમની ફરિયાદોનું નિવારણ કર્યું હતું. પછીના વર્ષોમાં, માંદગી અને મૃત્યુ પછી મસોનાએ 589માં ટોલેડોની ત્રીજી પરિષદમાં હાજરી આપી હતી, જે અગ્રતાના ક્રમમાં પ્રથમ કેથોલિક બિશપ હતા. 597 માં ટોલેડોમાં મર્યાદિત પાદરી મંડળમાં, મેસોના હજુ પણ બિશપ હતા. એક ગંભીર બીમારી દરમિયાન, જ્યારે તેમને લાગ્યું કે તેઓ મરી રહ્યા છે, ત્યારે મેસોનાએ તેમના ચર્ચના કેટલાક ગુલામોને મુક્ત કર્યા અને તેમને મિલકત (એક્ઝિગુઆસ પોસેસ્યુનક્યુલાસ) આપી, જેના વિના રહેવા માટે, કાયદાની માંગ મુજબ, તેમની ચર્ચની સેવાઓની ખોટ માટે વળતર આપ્યું. આર્કડેકોન એલુથેરિયસ, જેમને મેસોનાએ અનુગામીની પસંદગી ન થાય ત્યાં સુધી ડાયોસિઝની પ્રશંસા કરી હતી, તેમણે કદાચ બિશપની ક્રિયાઓને બળજબરીથી જપ્ત કરીને અને મુક્તિના દસ્તાવેજોને નષ્ટ કરીને નકારી કાઢ્યા હોત, જો તેઓ ખરેખર (ચમત્કારિક રીતે) બીમારીમાંથી બચી ગયેલા મેસોનાથી પહેલા મૃત્યુ પામ્યા ન હોત. ગુલામોને નાની વસાહતોની અનુદાન તેમની નવી સ્વતંત્રતાની પુષ્ટિ કરવા માટે હતી. માનવામાં આવે છે કે સેવિલેના ઇસીડોર તરફથી મેસોનાને લખાયેલો અને 606નો એક પત્ર, તે તારીખના અમુક સમય પછી તેના મૃત્યુનો ઉલ્લેખ કરે છે, પરંતુ પત્રની પ્રામાણિકતા વિવાદાસ્પદ છે. મેસોનાનો મુખ્ય સ્રોત વિટાસ સેક્ટોરમ પેટ્રમ એમેરિટેન્સિયમ છે, જે આશરે ગ્રેગરી ધ ગ્રેટના સંવાદો પર આધારિત છે, જે મેરિડાના અન્ય "પવિત્ર પિતા", પોલ અને ફિડેલિસ કરતાં મેસોનાને વધુ જગ્યા આપે છે. એકલા મેસોનાને આવરી લેતા કાર્યના ભાગને કેટલીકવાર વિટા મેસોન અથવા લાઇફ ઓફ મેસોન તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. ફિડેલિસ મેસોનાના પુરોગામી હતા; તેમના પછી એક રેનોવેટસ આવ્યા હતા. નોંધો સંદર્ભો મૂળરૂપે એલ કોન્સીલીયો III ડી ટોલેડોઃ XIV સેન્ટેનારિયો, 589-1989 માં પ્રકાશિત થયા હતા. ટોલેડોઃ આર્ઝોબિસ્પાડો દ ટોલેડો, 1991. વિસિગોથિક સામ્રાજ્યમાં 6 ઠ્ઠી સદીના બિશપો 600 મૃત્યુ જન્મ વર્ષ અજ્ઞાત