Emotionally focused therapy
ભાવનાત્મક રીતે કેન્દ્રિત ઉપચાર અને લાગણી-કેન્દ્રિત ઉપચાર (ઇ. એફ. ટી.) એ વ્યક્તિઓ, યુગલો અથવા પરિવારો સાથે મનોચિકિત્સા સંબંધિત અભિગમોનો સમૂહ છે. ઇ. એફ. ટી. અભિગમોમાં પ્રાયોગિક ઉપચારના તત્વો (જેમ કે વ્યક્તિ-કેન્દ્રિત ઉપચાર અને ગેસ્ટાલ્ટ ઉપચાર), પ્રણાલીગત ઉપચાર અને જોડાણ સિદ્ધાંતનો સમાવેશ થાય છે. ઇ. એફ. ટી. સામાન્ય રીતે ટૂંકા ગાળાની સારવાર (8-20 સત્રો) છે. ઇ. એફ. ટી. અભિગમો એ આધાર પર આધારિત છે કે માનવ લાગણીઓ માનવ જરૂરિયાતો સાથે જોડાયેલી છે, અને તેથી લાગણીઓમાં જન્મજાત અનુકૂલનશીલ ક્ષમતા હોય છે, જે જો સક્રિય થાય અને તેના દ્વારા કામ કરે, તો લોકોને સમસ્યારૂપ ભાવનાત્મક સ્થિતિઓ અને આંતરવ્યક્તિત્વ સંબંધોને બદલવામાં મદદ કરી શકે છે. વ્યક્તિઓ માટે લાગણી-કેન્દ્રિત ઉપચાર પદ્ધતિ મૂળરૂપે પ્રક્રિયા-પ્રાયોગિક ઉપચાર પદ્ધતિ તરીકે જાણીતી હતી, અને તેને હજુ પણ કેટલીકવાર તે નામથી ઓળખવામાં આવે છે. ઇ. એફ. ટી. ને લાગણી-કેન્દ્રિત સામનો સાથે ભેળસેળ ન કરવી જોઈએ, જે કેટલાક મનોવૈજ્ઞાનિકો દ્વારા પ્રસ્તાવિત સામનો કરવાની શ્રેણી છે, જો કે ચિકિત્સકોએ ગ્રાહકોની લાગણી-કેન્દ્રિત સામનોને સુધારવામાં મદદ કરવા માટે ઇ. એફ. ટી. નો ઉપયોગ કર્યો છે. ઇ. એફ. ટી. નો ઈતિહાસ 1980ના દાયકાના મધ્યમાં યુગલોને મદદ કરવાના અભિગમ તરીકે શરૂ થયો હતો. ઇ. એફ. ટી. મૂળરૂપે 1985માં સુ જોહ્ન્સન અને લેસ ગ્રીનબર્ગ દ્વારા ઘડવામાં અને પરીક્ષણ કરવામાં આવ્યું હતું, અને ભાવનાત્મક રીતે કેન્દ્રિત યુગલો ઉપચાર માટેની પ્રથમ માર્ગદર્શિકા 1988માં પ્રકાશિત કરવામાં આવી હતી. અભિગમ વિકસાવવા માટે, જ્હોનસન અને ગ્રીનબર્ગે નિરીક્ષણ અને કાર્ય વિશ્લેષણ દ્વારા, હકારાત્મક પરિવર્તન તરફ દોરી જતા તત્વોને ઓળખવા માટે યુગલો ઉપચારના સત્રોના વીડિયોની સમીક્ષા કરવાનું શરૂ કર્યું. તેઓ તેમના અવલોકનોમાં કાર્લ રોજર્સ અને ફ્રિટ્ઝ પર્લ્સની માનવતાવાદી પ્રાયોગિક મનોચિકિત્સાઓથી પ્રભાવિત હતા, જે બંનેએ અર્થ અને માર્ગદર્શન વર્તનની શક્તિ માટે (વિવિધ રીતે) વર્તમાન-ક્ષણના ભાવનાત્મક અનુભવને મહત્વ આપ્યું હતું. જ્હોનસન અને ગ્રીનબર્ગે પ્રાયોગિક ઉપચારને પ્રણાલીઓના સૈદ્ધાંતિક દ્રષ્ટિકોણ સાથે જોડવાની જરૂરિયાત જોઈ કે અર્થ નિર્માણ અને વર્તનને તે સમગ્ર પરિસ્થિતિની બહાર ગણી શકાય નહીં જેમાં તે થાય છે. યુગલોના ઉપચાર માટેના આ "પ્રાયોગિક-પ્રણાલીગત" અભિગમમાં, પ્રણાલીગત ઉપચારના અન્ય અભિગમોની જેમ, સમસ્યાને એક ભાગીદારની નહીં, પરંતુ ભાગીદારો વચ્ચેની ક્રિયાપ્રતિક્રિયાઓની ચક્રીય મજબૂત પેટર્ન તરીકે જોવામાં આવે છે. લાગણીને માત્ર વ્યક્તિગત ઘટના તરીકે જ નહીં, પરંતુ ભાગીદારો વચ્ચેની ક્રિયાપ્રતિક્રિયાઓનું આયોજન કરતી સમગ્ર પ્રણાલીના ભાગ તરીકે પણ જોવામાં આવે છે. 1986માં, ગ્રીનબર્ગે "વ્યક્તિગત ઉપચાર માટે પ્રાયોગિક અભિગમ વિકસાવવા અને તેનો અભ્યાસ કરવાના તેમના પ્રયત્નો પર ફરીથી ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવાનું" પસંદ કર્યું. ગ્રીનબર્ગ અને તેમના સાથીઓએ યુગલ ઉપચારથી દૂર વ્યક્તિગત મનોચિકિત્સા તરફ ધ્યાન કેન્દ્રિત કર્યું. તેઓ ભાવનાત્મક અનુભવ અને વ્યક્તિગત સ્વ-સંગઠનમાં તેની ભૂમિકામાં હાજરી આપતા હતા. રોજર્સ અને પર્લ્સ અને યુજીન ગેન્ડલીન જેવા અન્યના પ્રાયોગિક સિદ્ધાંતો તેમજ માહિતી પ્રક્રિયા પર તેમના પોતાના વ્યાપક કાર્ય અને માનવ કામગીરીમાં લાગણીની અનુકૂલનશીલ ભૂમિકાને આધારે, તેઓએ મનોવૈજ્ઞાનિક પરિવર્તન માટે પ્રક્રિયા-પ્રાયોગિક અભિગમ તરીકે ઓળખાતા અસંખ્ય સ્પષ્ટ રીતે દર્શાવેલ સિદ્ધાંતો સાથે સારવાર માર્ગદર્શિકા બનાવી. અને પ્રક્રિયા-પ્રાયોગિક અભિગમને વધુ વિસ્તૃત કર્યો છે, જેમાં ચોક્કસ સિદ્ધાંતો અને ઉપચારાત્મક હસ્તક્ષેપની પદ્ધતિઓની વિગતવાર માર્ગદર્શિકાઓ પ્રદાન કરવામાં આવી છે. આ અભિગમ માટે કેસ રચના નકશા રજૂ કર્યા. જ્હોન્સને યુગલો માટે ઇ. એફ. ટી. વિકસાવવાનું ચાલુ રાખ્યું, પ્રણાલીગત અને માનવતાવાદી અભિગમો સાથે જોડાણ સિદ્ધાંતને એકીકૃત કર્યો, અને પ્રેમ સંબંધોની જોડાણ સિદ્ધાંતની સમજણને સ્પષ્ટપણે વિસ્તૃત કરી. જ્હોનસનના નમૂનાએ મૂળ ત્રણ તબક્કાઓ અને નવ પગલાંઓ અને હસ્તક્ષેપોના બે સમૂહોને જાળવી રાખ્યા હતા જેનો ઉદ્દેશ જોડાણ બંધને ફરીથી આકાર આપવાનો છેઃ ક્રિયાપ્રતિક્રિયાની પેટર્નને ટ્રેક કરવા અને પુનઃરચના કરવા માટે હસ્તક્ષેપોના એક સમૂહ અને લાગણીઓને ઍક્સેસ કરવા અને પુનઃપ્રક્રિયા કરવા માટે એક (નીચે જુઓ). જ્હોનસનનું લક્ષ્ય આંતરવૈયક્તિક ક્રિયાપ્રતિક્રિયાના સકારાત્મક ચક્રની રચના છે જેમાં વ્યક્તિઓ અન્યને સુરક્ષિત કરવા માટે પૂછી શકે છે અને આરામ અને ટેકો આપી શકે છે, આંતરવૈયક્તિક લાગણીના નિયમનને સરળ બનાવે છે. યુગલો માટે ઇ. એફ. ટી. ની વિવિધતા વિકસાવી જેમાં ગ્રીનબર્ગ અને જ્હોનસનની મૂળ રચનાના કેટલાક ઘટકો છે પરંતુ તેમાં ઘણા પગલાં અને તબક્કાઓ ઉમેરવામાં આવ્યા છે. ગ્રીનબર્ગ અને ગોલ્ડમેન ત્રણ પ્રેરક પરિમાણો ધરાવે છે-(1) લગાવ, (2) ઓળખ અથવા શક્તિ, અને (3) આકર્ષણ અથવા પસંદ-જે ઘનિષ્ઠ સંબંધોમાં લાગણીના નિયમનને અસર કરે છે. સમાન પરિભાષા, વિવિધ અર્થો લાગણી-કેન્દ્રિત ઉપચાર અને ભાવનાત્મક રીતે કેન્દ્રિત ઉપચાર શબ્દોના વિવિધ ચિકિત્સકો માટે જુદા જુદા અર્થો છે. લેસ ગ્રીનબર્ગના અભિગમમાં લાગણી-કેન્દ્રિત શબ્દનો ઉપયોગ કેટલીકવાર સામાન્ય રીતે મનોચિકિત્સા અભિગમોનો સંદર્ભ આપવા માટે થાય છે જે લાગણી પર ભાર મૂકે છે. ગ્રીનબર્ગે "લાગણી સિદ્ધાંતના વિકાસના આધારે નક્કી કર્યું હતું કે પ્રક્રિયા પ્રાયોગિક અભિગમ, તેમજ પરિવર્તનના લક્ષ્ય તરીકે લાગણી પર ભાર મૂકતા કેટલાક અન્ય અભિગમો, એકબીજા સાથે પૂરતા પ્રમાણમાં સમાન હતા અને ભાવના-કેન્દ્રિત અભિગમોના સામાન્ય શીર્ષક હેઠળ જૂથબદ્ધ કરવામાં આવતા યોગ્યતા માટેના હાલના અભિગમોથી અલગ હતા". તેમણે અને તેમના સહયોગી રોન્ડા ગોલ્ડમેને નોંધ્યું હતું કે "ભાવનાત્મક રીતે કેન્દ્રિત મૂળ, સંભવતઃ વધુ અંગ્રેજી શબ્દ (ગ્રીનબર્ગ અને જ્હોનસન બંનેની પૃષ્ઠભૂમિને પ્રતિબિંબિત કરે છે) ને બદલે લાગણી પર કેન્દ્રિત ઉપચારાત્મક અભિગમોનો સંદર્ભ આપવા માટે લાગણી-કેન્દ્રિત વધુ અમેરિકન શબ્દસમૂહનો ઉપયોગ કરવાની તેમની પસંદગી". ગ્રીનબર્ગ મનોચિકિત્સા માટેના કોઈપણ અભિગમમાં ભાવનાત્મક ધ્યાનનું આત્મસાત એકીકરણ સૂચવવા માટે લાગણી-કેન્દ્રિત શબ્દનો ઉપયોગ કરે છે. તેઓ મનોચિકિત્સાની વિવિધ પ્રણાલીઓમાં લાગણીઓ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવાનું એક સામાન્ય પરિબળ માને છેઃ "હું માનું છું કે લાગણી-કેન્દ્રિત ઉપચાર શબ્દનો ઉપયોગ ભવિષ્યમાં, તેના સંકલિત અર્થમાં, લાગણી-કેન્દ્રિત તમામ ઉપચાર પદ્ધતિઓને લાક્ષણિકતા આપવા માટે કરવામાં આવશે, પછી ભલે તે માનસિક, જ્ઞાનાત્મક-વર્તણૂકીય, પ્રણાલીગત અથવા માનવતાવાદી હોય". ગ્રીનબર્ગે ચિકિત્સકો દ્વારા સંશોધનના મહત્વ અને મનોચિકિત્સા અભિગમોના એકીકરણ પર એક પ્રકરણનું સહ-લેખન કર્યું હતું જેમાં જણાવ્યું હતું કેઃ આ પ્રયોગમૂલક તારણો ઉપરાંત, મુખ્ય અભિગમના નેતાઓએ તેમના પસંદગીના સૈદ્ધાંતિક અભિગમોની ગંભીર ટીકાઓ કરી છે, જ્યારે અન્ય અભિગમ પ્રત્યે ખુલ્લા મનના વલણને પ્રોત્સાહન આપ્યું છે. વધુમાં, વિવિધ દિશાઓના ચિકિત્સકોએ સ્વીકાર્યું કે તેમના અભિગમો તેમને ગ્રાહકોની વિવિધતા અને તેમની પ્રસ્તુત સમસ્યાઓને સંબોધવા માટે પૂરતા તબીબી ભંડાર પ્રદાન કરતા નથી. સુ જ્હોન્સન દ્વારા ભાવનાત્મક રીતે કેન્દ્રિત ઉપચાર શબ્દનો ઉપયોગ સંબંધ ઉપચારના ચોક્કસ નમૂનાનો ઉલ્લેખ કરે છે જે સ્પષ્ટપણે પ્રણાલીઓ અને પ્રાયોગિક અભિગમોને એકીકૃત કરે છે અને લાગણી નિયમનના સિદ્ધાંત તરીકે જોડાણ સિદ્ધાંત પર પ્રાધાન્ય આપે છે. જ્હોનસન જોડાણની જરૂરિયાતોને સસ્તન પ્રાણીઓના અસ્તિત્વ માટે પ્રાથમિક પ્રેરક પ્રણાલી તરીકે જુએ છે; ઇ. એફ. ટી. પ્રત્યેનો તેમનો અભિગમ પુખ્ત વયના પ્રેમના સિદ્ધાંત તરીકે જોડાણ સિદ્ધાંત પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે જેમાં જોડાણ, સંભાળ આપવી અને સેક્સ એકબીજા સાથે જોડાયેલા છે. જોડાણ સિદ્ધાંત વ્યક્તિગત સ્વાયત્તતા, બીજાની નિર્ભરતા અને વ્યક્તિગત અને આંતરવૈયક્તિક આકર્ષણ, પ્રેમ-ક્ષમતા અને ઇચ્છાની ભાવનાની શોધને સમાવિષ્ટ કરવા માટે જોવામાં આવે છે. ઇ. એફ. ટી. માટે જ્હોનસનનો અભિગમ સ્થિતિસ્થાપકતા અને શારીરિક, ભાવનાત્મક અને સંબંધાત્મક સ્વાસ્થ્ય માટે શ્રેષ્ઠ આંતર-નિર્ભરતા અને લાગણીના નિયમન તરફ જોડાણ વ્યૂહરચનાઓને ફરીથી આકાર આપવાનો છે. લાક્ષણિકતાઓ અનુભવાત્મક ધ્યાન તમામ ઇ. એફ. ટી. અભિગમોએ રોજેરિયન સહાનુભૂતિ અને સંચારિત સમજણના મહત્વ પર ભાર જાળવી રાખ્યો છે. તેઓ બધા સત્રમાં ક્ષણ-થી-ક્ષણના ભાવનાત્મક અનુભવમાં ગ્રાહકોને જોડવાના મૂલ્ય પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે. આમ, તમામ ઇ. એફ. ટી. અભિગમોમાં પ્રાયોગિક ધ્યાન અગ્રણી છે. તમામ ઇ. એફ. ટી. સિદ્ધાંતવાદીઓએ એવો મત વ્યક્ત કર્યો છે કે વ્યક્તિઓ તેમની લાગણીઓના આધારે અન્ય લોકો સાથે જોડાય છે, અને વારંવાર ભાવનાત્મક રીતે ભરેલી ક્રિયાપ્રતિક્રિયાઓના નાટકમાંથી સ્વની ભાવનાનું નિર્માણ કરે છે. લાગણી અને ભાવનાત્મક મૂલ્યાંકનનો માહિતી-પ્રક્રિયા સિદ્ધાંત (મેગ્દા બી. આર્નોલ્ડ, પોલ એકમેન, નિકો ફ્રિજ્દા અને જેમ્સ ગ્રોસ જેવા લાગણી સિદ્ધાંતવાદીઓ અનુસાર) અને ક્ષણ-થી-ક્ષણ ભાવનાત્મક અભિવ્યક્તિ પર માનવતાવાદી, પ્રાયોગિક ભાર (કાર્લ રોજર્સ, ફ્રિટ્ઝ પર્લ્સ અને યુજેન ગેન્ડલીનના અગાઉના મનોચિકિત્સા અભિગમોનો વિકાસ) તેમની શરૂઆતથી જ તમામ ઇએફટી અભિગમોના મજબૂત ઘટકો રહ્યા છે. ઇ. એફ. ટી. લાગણી, સમજશક્તિ અને વર્તનના આંતરછેદનું સન્માન કરીને પરિવર્તનના લક્ષ્ય અને એજન્ટ તરીકે મૂલ્યની લાગણીનો સંપર્ક કરે છે. ઇ. એફ. ટી. અભિગમ દર્શાવે છે કે લાગણી એ અનુભવનો પ્રથમ, ઘણીવાર અર્ધજાગ્રત પ્રતિસાદ છે. તમામ ઇ. એફ. ટી. અભિગમો પ્રાથમિક અને ગૌણ (પ્રતિક્રિયાશીલ) લાગણી પ્રતિસાદોના માળખાનો પણ ઉપયોગ કરે છે. ગ્રીનબર્ગ અને કેટલાક અન્ય ઇ. એફ. ટી. સિદ્ધાંતવાદીઓએ લાગણી પ્રતિક્રિયાઓને ચાર પ્રકારોમાં વર્ગીકૃત કરી છે (નીચે જુઓ) જેથી થેરાપિસ્ટને ચોક્કસ સમયે ક્લાયન્ટને કેવી રીતે પ્રતિસાદ આપવો તે નક્કી કરવામાં મદદ મળેઃ પ્રાથમિક અનુકૂલનશીલ, પ્રાથમિક અનુકૂલનશીલ, ગૌણ પ્રતિક્રિયાશીલ અને વાદ્ય. ગ્રીનબર્ગે લાગણી પ્રક્રિયાના છ સિદ્ધાંતો રજૂ કર્યા છેઃ (1) લાગણીની જાગૃતિ અથવા વ્યક્તિ જે અનુભવે છે તેનું નામ આપવું, (2) ભાવનાત્મક અભિવ્યક્તિ, (3) લાગણીનું નિયમન, (4) અનુભવ પર પ્રતિબિંબ, (5) લાગણી દ્વારા લાગણીનું પરિવર્તન, અને (6) ઉપચાર અને વિશ્વમાં નવા જીવંત અનુભવો દ્વારા લાગણીનો સુધારાત્મક અનુભવ. જ્યારે પ્રાથમિક અનુકૂલનશીલ લાગણી પ્રતિક્રિયાઓને વર્તમાન પરિસ્થિતિમાં વર્તન માટે વિશ્વસનીય માર્ગદર્શક તરીકે જોવામાં આવે છે, ત્યારે પ્રાથમિક અવ્યવસ્થિત લાગણી પ્રતિક્રિયાઓને વર્તમાન પરિસ્થિતિમાં વર્તન માટે અવિશ્વસનીય માર્ગદર્શક તરીકે જોવામાં આવે છે (અન્ય સંભવિત ભાવનાત્મક મુશ્કેલીઓ જેમ કે ભાવનાત્મક જાગૃતિનો અભાવ, લાગણીનું નિયમન અને અર્થ-નિર્માણમાં સમસ્યાઓ). જ્હોનસન ભાગ્યે જ અનુકૂલનશીલ અને ખરાબ અનુકૂલનશીલ પ્રાથમિક લાગણી પ્રતિક્રિયાઓ વચ્ચે તફાવત કરે છે, અને ભાગ્યે જ લાગણી પ્રતિક્રિયાઓને નિષ્ક્રિય અથવા કાર્યાત્મક તરીકે અલગ પાડે છે. તેના બદલે, પ્રાથમિક ભાવનાત્મક પ્રતિક્રિયાઓને સામાન્ય રીતે જ્હોન બોલ્બી જેને "અલગ થવાની તકલીફ" કહે છે તેની સામે સામાન્ય અસ્તિત્વ ટકાવી રાખવાની પ્રતિક્રિયાઓ તરીકે જોવામાં આવે છે. યુગલો માટે ઇ. એફ. ટી., અન્ય પ્રણાલીગત ઉપચારોની જેમ કે જે આંતરવૈયક્તિક સંબંધો પર ભાર મૂકે છે, એવું માને છે કે આંતરવૈયક્તિક ક્રિયાપ્રતિક્રિયાની પેટર્ન સમસ્યારૂપ અથવા નિષ્ક્રિય તત્વ છે. ક્રિયાપ્રતિક્રિયાની પેટર્ન અંતર્ગત પ્રાથમિક લાગણી પ્રતિક્રિયાઓ સુધી પહોંચ્યા પછી બદલવા માટે અનુકૂળ છે જે અર્ધજાગૃતપણે ક્રિયાપ્રતિક્રિયાના બિનઅસરકારક, નકારાત્મક મજબૂત ચક્રને ચલાવે છે. પ્રતિક્રિયાશીલ લાગણી પ્રતિક્રિયાઓને માન્ય કરવી અને નવી પહોંચેલી પ્રાથમિક લાગણી પ્રતિક્રિયાઓને ફરીથી પ્રક્રિયા કરવી એ પરિવર્તન પ્રક્રિયાનો એક ભાગ છે. વ્યક્તિગત થેરાપીએ 14-પગલાંની કેસ રચના પ્રક્રિયાની દરખાસ્ત કરી હતી જે લાગણી-સંબંધિત સમસ્યાઓને ઓછામાં ઓછા ચાર અલગ-અલગ સંભવિત કારણોથી ઉદભવે છેઃ જાગૃતિનો અભાવ અથવા લાગણીથી દૂર રહેવું, લાગણીનું નિયમન, અયોગ્ય લાગણી પ્રતિસાદ અથવા અનુભવોનો અર્થ બનાવવામાં સમસ્યા. આ સિદ્ધાંતમાં ચાર પ્રકારના લાગણી પ્રતિભાવો દર્શાવવામાં આવ્યા છે (નીચે જુઓ), "જોડાણ" અને "ઓળખ" હેઠળ જરૂરિયાતોને વર્ગીકૃત કરે છે, ચાર પ્રકારની ભાવનાત્મક પ્રક્રિયાની મુશ્કેલીઓને સ્પષ્ટ કરે છે, વિવિધ પ્રકારની સહાનુભૂતિનું વર્ણન કરે છે, ઓછામાં ઓછા એક ડઝન જુદા જુદા કાર્ય માર્કર્સ ધરાવે છે (નીચે જુઓ), ગ્રાહક વિશેની માહિતીના સ્ત્રોતો તરીકે લાગણી અને વર્ણનાત્મક પ્રક્રિયાઓના બે ઇન્ટરેક્ટિવ ટ્રેક પર આધાર રાખે છે, અને મનોવૈજ્ઞાનિક વિકાસનું ડાયાલેક્ટિકલ-રચનાત્મક મોડેલ અને લાગણી યોજનાકીય પ્રણાલી ધારે છે. લાગણીની યોજનાકીય પ્રણાલીને સ્વ-સંગઠનના કેન્દ્રિય ઉત્પ્રેરક તરીકે જોવામાં આવે છે, જે ઘણીવાર નિષ્ક્રિયતાના પાયા પર હોય છે અને આખરે તેનો ઉપચાર કરવાનો માર્ગ હોય છે. સરળતા માટે, આપણે જટિલ સંશ્લેષણ પ્રક્રિયાનો સંદર્ભ આપવા માટે લાગણી યોજનાકીય પ્રક્રિયા શબ્દનો ઉપયોગ કરીએ છીએ જેમાં સંખ્યાબંધ સહ-સક્રિય લાગણી યોજનાઓ સહ-લાગુ થાય છે, જે વિશ્વના સંબંધમાં સ્વની એકીકૃત ભાવના ઉત્પન્ન કરે છે. "ગ્રાહકોને તેમની લાગણીઓ દ્વારા કામ કરવા માટે તાલીમ આપવા" માં ઉપયોગમાં લેવાતી તકનીકોમાં ગેસ્ટાલ્ટ ઉપચાર ખાલી ખુરશી તકનીકનો સમાવેશ થઈ શકે છે, જેનો ઉપયોગ વારંવાર "અપૂર્ણ વ્યવસાય" ને ઉકેલવા માટે થાય છે, અને બે-ખુરશી તકનીક, જેનો ઉપયોગ વારંવાર સ્વ-નિર્ણાયક વિભાજન માટે થાય છે. લાગણી પ્રતિક્રિયા પ્રકારો લાગણી-કેન્દ્રિત સિદ્ધાંતવાદીઓએ એવું માન્યું છે કે દરેક વ્યક્તિની લાગણીઓને વિશિષ્ટ લાગણી યોજનાઓમાં ગોઠવવામાં આવે છે જે લોકો વચ્ચે અને સમય જતાં એક જ વ્યક્તિની અંદર બંનેમાં અત્યંત પરિવર્તનશીલ હોય છે, પરંતુ વ્યવહારુ હેતુઓ માટે ભાવનાત્મક પ્રતિક્રિયાઓને ચાર વ્યાપક પ્રકારોમાં વર્ગીકૃત કરી શકાય છેઃ પ્રાથમિક અનુકૂલનશીલ, પ્રાથમિક ખરાબ અનુકૂલનશીલ, ગૌણ પ્રતિક્રિયાશીલ અને વાદ્ય. પ્રાથમિક અનુકૂલનશીલ લાગણી પ્રતિક્રિયાઓ એ આપેલ ઉત્તેજના માટે પ્રારંભિક ભાવનાત્મક પ્રતિક્રિયાઓ છે જે વર્તમાન પરિસ્થિતિમાં સ્પષ્ટ ફાયદાકારક મૂલ્ય ધરાવે છે-ઉદાહરણ તરીકે, નુકસાન પર ઉદાસી, ઉલ્લંઘન પર ગુસ્સો અને ધમકી પર ભય. ઉદાસી એ અનુકૂલનશીલ પ્રતિક્રિયા છે જ્યારે તે લોકોને કોઈની સાથે અથવા ગુમ થયેલ કોઈ મહત્વપૂર્ણ વસ્તુ સાથે ફરીથી જોડાવા માટે પ્રેરિત કરે છે. ગુસ્સો એ અનુકૂલનશીલ પ્રતિક્રિયા છે જ્યારે તે લોકોને ઉલ્લંઘનને સમાપ્ત કરવા માટે અડગ પગલાં લેવા માટે પ્રેરિત કરે છે. ભય એ અનુકૂલનશીલ પ્રતિક્રિયા છે જ્યારે તે લોકોને જબરજસ્ત ખતરાને ટાળવા અથવા છટકી જવા માટે પ્રેરિત કરે છે. ક્રિયા વૃત્તિઓ સૂચવતી લાગણીઓ ઉપરાંત (જેમ કે હમણાં ઉલ્લેખિત ત્રણ), પ્રાથમિક અનુકૂલનશીલ લાગણી પ્રતિક્રિયાઓમાં ચોક્કસ અને નિયંત્રણમાં હોવાની લાગણી અથવા અનિશ્ચિત અને નિયંત્રણની બહારની લાગણી, અને/અથવા ભાવનાત્મક પીડાની સામાન્ય લાગણીનો સમાવેશ થાય છે-આ લાગણીઓ અને ભાવનાત્મક પીડા તાત્કાલિક ક્રિયા વૃત્તિઓ પ્રદાન કરતી નથી પરંતુ અનુકૂલનશીલ માહિતી પ્રદાન કરે છે જેને ઉપચારમાં પ્રતીક અને કાર્ય કરી શકાય છે. પ્રાથમિક અનુકૂલનશીલ લાગણી પ્રતિક્રિયાઓ "સમસ્યા હલ કરવા માટે માર્ગદર્શન આપવા માટે અનુકૂલનશીલ માહિતી અને ક્રિયા વલણને ઍક્સેસ કરવા માટે ઉપચારમાં હાજરી આપે છે અને વ્યક્ત થાય છે". પ્રાથમિક અવ્યવસ્થિત લાગણી પ્રતિક્રિયાઓ પણ આપેલ ઉત્તેજના માટે પ્રારંભિક ભાવનાત્મક પ્રતિક્રિયાઓ છે; જો કે, તે લાગણી યોજનાઓ પર આધારિત છે જે હવે ઉપયોગી નથી (અને તે વ્યક્તિના ભૂતકાળમાં ઉપયોગી હોઈ શકે છે અથવા ન પણ હોઈ શકે) અને જે ઘણીવાર અગાઉના આઘાતજનક અનુભવો દ્વારા રચાય છે. ઉદાહરણોમાં અન્યના આનંદ પર ઉદાસી, અન્યની વાસ્તવિક સંભાળ અથવા ચિંતા પર ગુસ્સો, હાનિકારક પરિસ્થિતિઓમાં ભય અને અસુરક્ષા/ભય અથવા અયોગ્યતા/શરમની લાંબી લાગણીઓનો સમાવેશ થાય છે. ઉદાહરણ તરીકે, કોઈ વ્યક્તિ અન્યની વાસ્તવિક સંભાળ અથવા ચિંતા પર ગુસ્સો સાથે પ્રતિક્રિયા આપી શકે છે કારણ કે એક બાળક તરીકે તેને અથવા તેણીને કાળજી અથવા ચિંતા આપવામાં આવતી હતી જે સામાન્ય રીતે ઉલ્લંઘન દ્વારા અનુસરવામાં આવતી હતી; પરિણામે, તે અથવા તેણી કોઈ ઉલ્લંઘન ન હોય ત્યારે પણ ગુસ્સો સાથે કાળજી અથવા ચિંતાનો જવાબ આપવાનું શીખ્યા. વ્યક્તિનો ગુસ્સે પ્રતિસાદ સમજી શકાય તેવો છે, અને તેનો ગુસ્સે પ્રતિસાદ મદદરૂપ ન હોવા છતાં તેને સહાનુભૂતિ અને કરુણા સાથે મળવાની જરૂર છે. નવા અનુભવો દ્વારા લાગણીની યોજનામાં પરિવર્તન લાવવાના ઉદ્દેશ્ય સાથે ઉપચારમાં પ્રાથમિક અયોગ્ય લાગણી પ્રતિક્રિયાઓ પ્રાપ્ત થાય છે. ગૌણ પ્રતિક્રિયાશીલ લાગણી પ્રતિક્રિયાઓ એ જટિલ સાંકળ પ્રતિક્રિયાઓ છે જ્યાં વ્યક્તિ તેના અથવા તેણીના પ્રાથમિક અનુકૂલનશીલ અથવા ખરાબ અનુકૂલનશીલ ભાવનાત્મક પ્રતિભાવ પર પ્રતિક્રિયા આપે છે અને પછી તેને બીજા, ગૌણ ભાવનાત્મક પ્રતિસાદ સાથે બદલે છે. બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, તે અગાઉની ભાવનાત્મક પ્રતિક્રિયાઓ માટે ભાવનાત્મક પ્રતિક્રિયાઓ છે. ("ગૌણ" નો અર્થ એ છે કે એક અલગ લાગણી પ્રતિક્રિયા પહેલા આવી હતી.) તેમાં નિરાશા, અસહાયતા, ગુસ્સો અથવા નિરાશાની ગૌણ પ્રતિક્રિયાઓનો સમાવેશ થઈ શકે છે જે પ્રાથમિક લાગણી પ્રતિક્રિયાઓના જવાબમાં થાય છે જે પીડાદાયક, અનિયંત્રિત અથવા ઉલ્લંઘન તરીકે અનુભવાય છે. તેઓ પ્રાથમિક લાગણી પ્રતિક્રિયાના ઉદભવ હોઈ શકે છે, જેમ કે જ્યારે લોકો ગુસ્સો કરવા બદલ ગુસ્સે થાય છે, તેમના ડરથી ડરતા હોય છે અથવા તેમની ઉદાસી વિશે ઉદાસ હોય છે. તેઓ પ્રાથમિક લાગણી પ્રતિક્રિયા સામે સંરક્ષણ હોઈ શકે છે, જેમ કે ઉદાસી ટાળવા માટે ગુસ્સો અનુભવવો અથવા ગુસ્સો ટાળવા માટે ભય; આમાં લિંગ ભૂમિકા-રૂઢિચુસ્ત પ્રતિક્રિયાઓ શામેલ હોઈ શકે છે જેમ કે જ્યારે મુખ્યત્વે ડર લાગે ત્યારે ગુસ્સો વ્યક્ત કરવો (પુરુષોની લિંગ ભૂમિકાની રૂઢિચુસ્ત), અથવા જ્યારે મુખ્યત્વે ગુસ્સો આવે ત્યારે ઉદાસી વ્યક્ત કરવી (સ્ત્રીઓની લિંગ ભૂમિકાની રૂઢિચુસ્ત). "આ બધી પોતાની લાગણીઓ પર પ્રતિક્રિયા આપવાની અને એક લાગણીને બીજી લાગણીમાં રૂપાંતરિત કરવાની જટિલ, આત્મ-પ્રતિબિંબીત પ્રક્રિયાઓ છે. ઉદાહરણ તરીકે, રડવું એ હંમેશાં સાચું દુઃખ નથી જે રાહત તરફ દોરી જાય છે, પરંતુ તે ગૌણ નિઃસહાયતા અથવા હતાશાનું રડવું હોઈ શકે છે જે વધુ ખરાબ લાગણીમાં પરિણમે છે. તેમના વિશે જાગૃતિ વધારવા અને વધુ પ્રાથમિક અને અનુકૂલનશીલ લાગણી પ્રતિક્રિયાઓ સુધી પહોંચવા માટે ઉપચારમાં ગૌણ પ્રતિક્રિયાશીલ લાગણી પ્રતિક્રિયાઓનો ઉપયોગ અને સંશોધન કરવામાં આવે છે. વાદ્ય ભાવનાત્મક પ્રતિક્રિયાઓ વ્યક્તિ દ્વારા અનુભવવામાં આવે છે અને વ્યક્ત કરવામાં આવે છે કારણ કે વ્યક્તિ શીખી ગઈ છે કે પ્રતિક્રિયા અન્ય લોકો પર અસર કરે છે, "જેમ કે તેમને આપણા તરફ ધ્યાન આપવા માટે, આપણે જે કંઇક કરવા માંગીએ છીએ તેની સાથે આગળ વધવું, આપણને મંજૂરી આપવી, અથવા કદાચ મોટાભાગે ફક્ત આપણને નામંજૂર ન કરવા માટે". વાદ્ય લાગણી પ્રતિક્રિયાઓ સભાનપણે હેતુપૂર્વક અથવા અભાનપણે શીખી શકાય છે (એટલે કે, ઓપરેન્ટ કન્ડીશનીંગ દ્વારા). ઉદાહરણોમાં મગરોના આંસુ (વાદ્ય ઉદાસી), ગુંડાગીરી (વાદ્ય ગુસ્સો), રડતી વરુ (વાદ્ય ભય) અને બનાવટી શરમ (વાદ્ય શરમ) નો સમાવેશ થાય છે. જ્યારે કોઈ ગ્રાહક સાધનની લાગણીના પ્રતિભાવો સાથે ઉપચારમાં પ્રતિક્રિયા આપે છે, ત્યારે તે ચિકિત્સકને ચાલાકીભર્યું અથવા ઉપરછલ્લી લાગે છે. તેમના આંતરવૈયક્તિક કાર્ય અને/અથવા સંકળાયેલ પ્રાથમિક અને ગૌણ લાભ વિશે જાગૃતિ વધારવા માટે ઉપચારમાં વાદ્ય લાગણી પ્રતિક્રિયાઓનું સંશોધન કરવામાં આવે છે. વિવિધ લાગણી પ્રતિક્રિયાઓ સાથેની ઉપચારાત્મક પ્રક્રિયા લાગણી-કેન્દ્રિત સિદ્ધાંતવાદીઓએ સૂચવ્યું છે કે દરેક પ્રકારની લાગણી પ્રતિક્રિયા માટે ચિકિત્સક દ્વારા અલગ હસ્તક્ષેપ પ્રક્રિયાની જરૂર પડે છે. પ્રાથમિક અનુકૂલનશીલ લાગણી પ્રતિક્રિયાઓને તેમની અનુકૂલનશીલ માહિતી માટે વધુ સંપૂર્ણ રીતે મંજૂરી આપવાની અને તેનો ઉપયોગ કરવાની જરૂર છે. ગ્રાહકને મુખ્ય અપૂર્ણ જરૂરિયાતો (દા. ત., માન્યતા, સલામતી અથવા જોડાણ માટે) ઓળખવામાં મદદ કરવા માટે પ્રાથમિક અયોગ્ય લાગણી પ્રતિક્રિયાઓ સુધી પહોંચવાની અને શોધવાની જરૂર છે, અને પછી નવા અનુભવો અને નવી અનુકૂલનશીલ લાગણીઓ સાથે નિયમન અને પરિવર્તન કરવાની જરૂર છે. ગૌણ પ્રતિક્રિયાશીલ લાગણી પ્રતિક્રિયાઓને તેમની પહેલાંની લાગણીઓનો ક્રમ શોધવા માટે સહાનુભૂતિપૂર્ણ સંશોધનની જરૂર છે. ઇન્સ્ટ્રુમેન્ટલ લાગણી પ્રતિક્રિયાઓને તેમના વિશે જાગૃતિ વધારવા અને ગ્રાહકની પરિસ્થિતિમાં તેઓ કેવી રીતે કાર્ય કરી રહ્યા છે તે સંબોધવા માટે ઉપચારાત્મક સંબંધોમાં આંતરવૈયક્તિક રીતે શોધવાની જરૂર છે. એ નોંધવું અગત્યનું છે કે પ્રાથમિક લાગણી પ્રતિક્રિયાઓને "પ્રાથમિક" કહેવામાં આવતી નથી કારણ કે તે અન્ય પ્રતિક્રિયાઓ કરતાં કોઈક રીતે વધુ વાસ્તવિક હોય છે; તમામ પ્રતિક્રિયાઓ વ્યક્તિને વાસ્તવિક લાગે છે, પરંતુ થેરાપિસ્ટ ગ્રાહકની પરિસ્થિતિમાં પ્રતિક્રિયાના કાર્યોને સ્પષ્ટ કરવામાં મદદ કરવા અને યોગ્ય રીતે કેવી રીતે દખલ કરવી તે માટે તેમને આ ચાર પ્રકારોમાં વર્ગીકૃત કરી શકે છે. ઉપચારાત્મક કાર્યો ઉપચારાત્મક કાર્ય એ તાત્કાલિક સમસ્યા છે જેને ગ્રાહકે મનોચિકિત્સા સત્રમાં ઉકેલવાની જરૂર છે. 1970 અને 1980 ના દાયકામાં, લૌરા નોર્થ રાઇસ (કાર્લ રોજર્સના ભૂતપૂર્વ સહયોગી) જેવા સંશોધકોએ ગ્રાહકોના જ્ઞાનાત્મક અને ભાવનાત્મક પરિવર્તનની પ્રક્રિયાને વધુ વિગતવાર વર્ણવવાના પ્રયાસમાં મનોચિકિત્સા સત્રોના લખાણ પર કાર્ય વિશ્લેષણ લાગુ કર્યું, જેથી થેરાપિસ્ટ વધુ વિશ્વસનીય રીતે પરિવર્તન માટે શ્રેષ્ઠ શરતો પ્રદાન કરી શકે. આ પ્રકારની મનોચિકિત્સા પ્રક્રિયા સંશોધન આખરે વ્યક્તિઓ માટે લાગણી-કેન્દ્રિત ઉપચારમાં ઉપચારાત્મક કાર્યોના પ્રમાણિત (અને વિકસિત) સમૂહ તરફ દોરી ગયું. નીચેનું કોષ્ટક 2012 સુધીમાં આ ઉપચારાત્મક કાર્યોના પ્રમાણભૂત સમૂહનો સારાંશ આપે છે. કાર્યોને પાંચ વ્યાપક જૂથોમાં વર્ગીકૃત કરવામાં આવે છેઃ સહાનુભૂતિ-આધારિત, સંબંધાત્મક, અનુભવ, પુનઃપ્રક્રિયા અને ક્રિયા. ટાસ્ક માર્કર એ અવલોકનક્ષમ સંકેત છે કે ક્લાયન્ટ સંકળાયેલ કાર્ય પર કામ કરવા માટે તૈયાર હોઈ શકે છે. હસ્તક્ષેપ પ્રક્રિયા એ કાર્ય પર કામ કરવા માટે ચિકિત્સક અને ગ્રાહક દ્વારા હાથ ધરવામાં આવતી ક્રિયાઓનો ક્રમ છે. અંતિમ સ્થિતિ એ તાત્કાલિક સમસ્યાનું ઇચ્છિત સમાધાન છે. નીચે સૂચિબદ્ધ કાર્ય ચિહ્નો ઉપરાંત, લાગણી અને કથા સાથે કામ કરવા માટે અન્ય ચિહ્નો અને હસ્તક્ષેપ પ્રક્રિયાઓ નિર્દિષ્ટ કરવામાં આવી છેઃ તે જ જૂની વાર્તાઓ, ખાલી વાર્તાઓ, માળ વગરની લાગણીઓ અને તૂટેલી વાર્તાઓ. અનુભવી થેરાપિસ્ટ નવા કાર્યો બનાવી શકે છે; ઇ. એફ. ટી. થેરાપિસ્ટ રોબર્ટ ઇલિયટે, 2010 ની મુલાકાતમાં નોંધ્યું હતું કે "ઉપચારની નિપુણતાનું ઉચ્ચતમ સ્તર-ઇ. એફ. ટી. નો સમાવેશ થાય છે-તે નવી રચનાઓ, નવા કાર્યો બનાવવા માટે સક્ષમ છે. જ્યાં સુધી તમે ખરેખર નવા કાર્યો બનાવવાનું શરૂ ન કરો ત્યાં સુધી તમે ખરેખર ઇ. એફ. ટી. અથવા અન્ય કોઈ ઉપચારમાં નિપુણતા મેળવી નથી. આઘાત માટે લાગણી-કેન્દ્રિત ઉપચાર મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાતમાંથી બચી ગયેલા લોકોની ચોક્કસ જરૂરિયાતો માટે દરમિયાનગીરીઓ અને લાગણી-કેન્દ્રિત ઉપચારની રચનાને અનુકૂળ બનાવવામાં આવી છે. જટિલ આઘાત (EFTT) ધરાવતા વ્યક્તિઓ માટે લાગણી-કેન્દ્રિત ઉપચારની માર્ગદર્શિકા પ્રકાશિત કરવામાં આવી છે. ઉદાહરણ તરીકે, પરંપરાગત ગેસ્ટાલ્ટ ખાલી ખુરશી તકનીકમાં ફેરફારો વિકસાવવામાં આવ્યા છે. વ્યક્તિઓ માટે ઇ. એફ. ટી. ની અન્ય આવૃત્તિઓએ વ્યક્તિગત ઉપચાર માટે ભાવનાત્મક રીતે કેન્દ્રિત અભિગમની દરખાસ્ત કરી હતી જે જોડાણ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે, જ્યારે ભાવનાત્મક અનુભવને સંલગ્ન કરવા અને પુનઃપ્રક્રિયા કરવા અને લાગણીના નિયમનના પ્રણાલીગત પાસાઓ અને પેટર્નનું ટ્રેકિંગ અને પુનર્ગઠન કરવા માટે સહાનુભૂતિના એટુનેમેન્ટના પ્રાયોગિક ધ્યાનને એકીકૃત કરે છે. ચિકિત્સક નિષ્ક્રિય અને અતિસક્રિય વ્યૂહરચનાઓને સંબોધિત કરીને જોડાણ મોડેલને અનુસરે છે. વ્યક્તિગત ઉપચારને ચિકિત્સક અને ગ્રાહક વચ્ચે, ગ્રાહક અને ભૂતકાળના અને વર્તમાન સંબંધો વચ્ચે અને ગ્રાહકની અંદર સુરક્ષિત જોડાણો વિકસાવવાની પ્રક્રિયા તરીકે જોવામાં આવે છે. જોડાણના સિદ્ધાંતો ઉપચારને નીચેની રીતે માર્ગદર્શન આપે છેઃ સહયોગી ઉપચારાત્મક સંબંધની રચના કરવી, ઉપચાર માટેના એકંદર લક્ષ્યને એક અથવા બે સલામત અન્ય લોકો પર "અસરકારક નિર્ભરતા" (જ્હોન બોલ્બીને અનુસરીને) તરીકે આકાર આપવો, અલગ થવાની તકલીફની પ્રતિક્રિયાઓને સામાન્ય બનાવીને લાગણીને દૂર કરવી અને પરિવર્તન પ્રક્રિયાઓને આકાર આપવો. પરિવર્તનની પ્રક્રિયાઓ છેઃ લાગણીના નિયમનની પેટર્નને ઓળખવી અને મજબૂત કરવી, અને નકારાત્મક પેટર્નને સુરક્ષિત બંધનમાં રૂપાંતરિત કરવા માટે સુધારાત્મક ભાવનાત્મક અનુભવોનું નિર્માણ કરવું. માઇન્ડફુલનેસ-આધારિત જ્ઞાનાત્મક ઉપચાર અને માઇન્ડફુલનેસ-આધારિત તણાવ ઘટાડા સાથે સંકલિત EFT સિદ્ધાંતો અને પદ્ધતિઓ. યુગલો માટે ઇ. એફ. ટી. ના તમામ અભિગમોમાં યુગલો ઉપચાર એક પ્રણાલીગત પરિપ્રેક્ષ્ય મહત્વપૂર્ણ છે. જ્હોનસનના લોકપ્રિય સાહિત્યમાં ઘણીવાર "નૃત્ય" તરીકે ઓળખાતી ક્રિયાપ્રતિક્રિયાની વિરોધાભાસી પેટર્ન પર નજર રાખવી એ 1985માં તેની શરૂઆત થઈ ત્યારથી જ્હોનસન અને ગ્રીનબર્ગના અભિગમના પ્રથમ તબક્કાની ઓળખ છે. ગોલ્ડમૅન અને ગ્રીનબર્ગના નવા અભિગમમાં, થેરાપિસ્ટ ક્લાયન્ટ્સને "સ્વ-પરિવર્તન અને દંપતીની ક્રિયાપ્રતિક્રિયાને અસર કરતી અપૂરતી બાળપણની જરૂરિયાતોમાંથી ઉદ્ભવતા દુખાવાના નિરાકરણ તરફ પણ કામ કરવામાં મદદ કરે છે, ઉપરાંત ક્રિયાપ્રતિક્રિયાત્મક પરિવર્તન પર કામ કરે છે". ગોલ્ડમેન અને ગ્રીનબર્ગે સ્વ-પરિવર્તન પર તેમના વધારાના ભારને વાજબી ઠેરવતા નોંધ્યું હતું કે સંબંધોમાં તમામ સમસ્યાઓ માત્ર ક્રિયાપ્રતિક્રિયાની પેટર્નને ટ્રેક કરીને અને બદલીને જ ઉકેલી શકાતી નથીઃ વધુમાં, યુગલો સાથેના મનોચિકિત્સાત્મક કાર્યના અમારા અવલોકનોમાં, અમે શોધી કાઢ્યું છે કે માન્યતા માટેની જરૂરિયાતો અથવા મૂલ્યની ભાવના જેવી મુખ્ય ઓળખની ચિંતાઓમાં શોધી શકાય તેવી સમસ્યાઓ અથવા મુશ્કેલીઓ ઘણીવાર ક્રિયાપ્રતિક્રિયાઓને બદલે સ્વયં તરફ નિર્દેશિત ઉપચારાત્મક પદ્ધતિઓ દ્વારા શ્રેષ્ઠ રીતે મટાડવામાં આવે છે. ઉદાહરણ તરીકે, જો કોઈ વ્યક્તિની મૂળ લાગણી શરમજનક હોય અને તેઓ "મૂળમાં સડી ગયેલી" અથવા "ફક્ત મૂળભૂત રીતે ખામીયુક્ત" લાગે, તો કોઈના જીવનસાથી તરફથી રાહત અથવા આશ્વાસન, મદદરૂપ હોવા છતાં, આખરે સમસ્યાનું સમાધાન કરશે નહીં, માળખાકીય ભાવનાત્મક પરિવર્તન તરફ દોરી જશે નહીં, અથવા પોતાના દૃષ્ટિકોણમાં ફેરફાર કરશે નહીં. યુગલો માટે ઇ. એફ. ટી. પ્રત્યે ગ્રીનબર્ગ અને ગોલ્ડમૅનના અભિગમમાં, તેઓ જોડાણના મહત્વને "સંપૂર્ણ સમર્થન" આપે છે, તેમ છતાં જોડાણને યુગલોની એકમાત્ર આંતરવૈયક્તિક પ્રેરણા માનવામાં આવતી નથી; તેના બદલે, જોડાણને ઓળખ/શક્તિ અને આકર્ષણ/પસંદગીના મુદ્દાઓ સાથે સંબંધની કામગીરીના ત્રણ પાસાંમાંથી એક માનવામાં આવે છે. જ્હોનસનના અભિગમમાં, જોડાણ સિદ્ધાંતને પુખ્ત વયના પ્રેમનો વ્યાખ્યાયિત સિદ્ધાંત માનવામાં આવે છે, જે અન્ય પ્રેરણાઓને સમાવિષ્ટ કરે છે, અને તે ચિકિત્સકને લાગણીની પ્રક્રિયા અને પુનઃપ્રક્રિયા કરવામાં માર્ગદર્શન આપે છે. ગ્રીનબર્ગ અને ગોલ્ડમૅનના અભિગમમાં, ઓળખ (સ્વ અને અન્યના કાર્યકારી નમૂનાઓ) સંબંધિત મુખ્ય મુદ્દાઓ સાથે કામ કરવા અને આંતરક્રિયાત્મક પરિવર્તન ઉપરાંત વધુ સારા સંબંધો માટે સ્વ-સુખદાયક અને અન્ય-સુખદાયક બંનેને પ્રોત્સાહન આપવા પર ભાર મૂકવામાં આવે છે. જ્હોનસનના અભિગમમાં, પ્રાથમિક ધ્યેય જોડાણ બંધને ફરીથી આકાર આપવાનો અને "અસરકારક નિર્ભરતા" (સુરક્ષિત જોડાણ સહિત) બનાવવાનો છે. યુગલો માટે તબક્કાઓ અને પગલાંઓ ઇ. એફ. ટી. માં ભાગીદારો વચ્ચેના જોડાણ બંધનના પુનર્ગઠનનું નવ-પગલાનું મોડેલ છે. આ અભિગમમાં, ઉદ્દેશ્ય જોડાણ બંધને ફરીથી આકાર આપવાનો અને વધુ અસરકારક સહ-નિયમન અને "અસરકારક નિર્ભરતા" બનાવવાનો છે, જેનાથી વ્યક્તિઓના સ્વ-નિયમન અને સ્થિતિસ્થાપકતામાં વધારો થાય છે. સારા પરિણામના કિસ્સાઓમાં, દંપતીને પ્રતિક્રિયા આપવામાં મદદ કરવામાં આવે છે અને આમ બાળપણથી જ એકબીજાની અધૂરી જરૂરિયાતો અને ઇજાઓને પહોંચી વળવામાં મદદ મળે છે. નવા આકારનું સુરક્ષિત જોડાણ બંધન સંબંધની અંદર અને બહારના આઘાતજનક અનુભવ માટે શ્રેષ્ઠ મારણ બની શકે છે. જ્હોનસન અને ગ્રીનબર્ગ દ્વારા વિકસાવવામાં આવેલા મૂળ ત્રણ તબક્કાના નવ તબક્કાના ઇ. એફ. ટી. માળખામાં ઉમેરતા, ગ્રીનબર્ગ અને ગોલ્ડમૅનની યુગલો માટે લાગણી-કેન્દ્રિત ઉપચારમાં પાંચ તબક્કા અને 14 પગલાં છે. તે નકારાત્મક ક્રિયાપ્રતિક્રિયાઓ બદલતા પહેલા ઓળખના મુદ્દાઓ અને સ્વ-નિયમન પર કામ કરવા માટે રચાયેલ છે. આ અભિગમમાં, ભાગીદારોને પહેલા તેમની પોતાની અંતર્ગત સંવેદનશીલ લાગણીઓનો અનુભવ કરવામાં અને જાહેર કરવામાં મદદ કરવી જરૂરી માનવામાં આવે છે, જેથી તેઓ અન્ય ભાગીદાર સાથે સંલગ્ન થવાનું તીવ્ર કાર્ય કરવા અને પુનઃરચના ક્રિયાપ્રતિક્રિયાઓ અને જોડાણ બંધન માટે ખુલ્લા રહેવા માટે વધુ સારી રીતે સજ્જ હોય. યુગલો માટે જ્હોનસનના ઇ. એફ. ટી. ના મોડેલમાં નવ સારવારના પગલાંનો સારાંશ આપે છેઃ "ચિકિત્સક દંપતીને આ પગલાઓમાંથી સર્પાકાર રીતે દોરી જાય છે, કારણ કે એક પગલું સમાવિષ્ટ કરે છે અને બીજા તરફ દોરી જાય છે. હળવા વ્યથિત યુગલોમાં, ભાગીદારો સામાન્ય રીતે સમાંતર દરે ઝડપથી કામ કરે છે. વધુ વ્યથિત યુગલોમાં, વધુ નિષ્ક્રિય અથવા ખસી ગયેલા ભાગીદારને સામાન્ય રીતે બીજા કરતા સહેજ આગળ જવા માટે આમંત્રિત કરવામાં આવે છે. તબક્કો 1. સ્થિરીકરણ (મૂલ્યાંકન અને ડી-એસ્કેલેશન તબક્કો) પગલું 1: ભાગીદારો વચ્ચેના સંબંધોના સંઘર્ષના મુદ્દાઓને ઓળખો પગલું 2: નકારાત્મક ક્રિયાપ્રતિક્રિયા ચક્રને ઓળખો જ્યાં આ મુદ્દાઓ વ્યક્ત કરવામાં આવે છે પગલું 3: આ ચક્રમાં દરેક ભાગીદાર જે સ્થિતિ લે છે તેના અંતર્ગત જોડાણની લાગણીઓને ઍક્સેસ કરો પગલું 4: ચક્ર, અજાણ્યા લાગણીઓ અને જોડાણની જરૂરિયાતોની દ્રષ્ટિએ સમસ્યાને ફરીથી ગોઠવો આ તબક્કા દરમિયાન, ચિકિત્સક દંપતી માટે ઉપચાર વિશે યુગલોને હોઈ શકે તેવી કોઈપણ ખચકાટ વિશે ખુલ્લી ચર્ચા કરવા માટે આરામદાયક અને સ્થિર વાતાવરણ બનાવે છે, જેમાં ચિકિત્સકની વિશ્વસનીયતા પણ સામેલ છે. ચિકિત્સક ભૂતકાળ અને વર્તમાનમાંથી દંપતીની હકારાત્મક અને નકારાત્મક ક્રિયાપ્રતિક્રિયાઓની સમજ પણ મેળવે છે અને તેમના માટે નકારાત્મક પેટર્નનો સારાંશ અને રજૂઆત કરી શકે છે. ભાગીદારો ટૂંક સમયમાં પોતાને તેમના નકારાત્મક ક્રિયાપ્રતિક્રિયા ચક્રના ભોગ તરીકે જોતા નથી; તેઓ હવે તેની વિરુદ્ધ સાથીઓ છે. તબક્કો 2. બોન્ડનું પુનર્ગઠન (ક્રિયાપ્રતિક્રિયાત્મક સ્થિતિના તબક્કામાં ફેરફાર) પગલું 5: અસ્વીકૃત અથવા ગર્ભિત જરૂરિયાતો (દા. ત., આશ્વાસનની જરૂરિયાત), લાગણીઓ (દા. ત., શરમ), અને સ્વના નમૂનાઓ સુધી પહોંચવું પગલું 6: દરેક ભાગીદારની અન્યના અનુભવની સ્વીકૃતિને પ્રોત્સાહન આપો પગલું 7: દરેક ભાગીદારની જરૂરિયાતોની અભિવ્યક્તિને સરળ બનાવો અને નવી સમજણના આધારે ક્રિયાપ્રતિક્રિયાનું પુનર્ગઠન કરવા માંગે છે અને બંધનની ઘટનાઓ બનાવો આ તબક્કામાં દંપતીના ભાવનાત્મક અનુભવોનું પુનર્ગઠન અને વિસ્તરણ સામેલ છે. આ યુગલો દ્વારા તેમની જોડાણની જરૂરિયાતોને ઓળખીને અને પછી તે જરૂરિયાતોને આધારે તેમની ક્રિયાપ્રતિક્રિયાઓ બદલીને કરવામાં આવે છે. શરૂઆતમાં, તેમની વાતચીત કરવાની નવી રીત વિચિત્ર અને સ્વીકારવી મુશ્કેલ હોઈ શકે છે, પરંતુ જેમ જેમ તેઓ વધુ જાગૃત થાય છે અને તેમની ક્રિયાપ્રતિક્રિયાઓના નિયંત્રણમાં આવે છે તેમ તેમ તેઓ વર્તનની જૂની પેટર્નને ફરીથી ઉભરી આવવાથી રોકવામાં સક્ષમ બને છે. તબક્કો 3. એકીકરણ અને એકીકરણ પગલું 8: નવી વાર્તાઓની રચના અને જૂની સમસ્યાઓના નવા ઉકેલોને સરળ બનાવો પગલું 9: વર્તનના નવા ચક્રને એકીકૃત કરો આ તબક્કો નવા ભાવનાત્મક અનુભવો અને સ્વ-વિભાવનાઓના પ્રતિબિંબ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે. તે દંપતીની પોતાની અંદર અને સંબંધોમાં સમસ્યાઓનો સામનો કરવાની નવી રીતોને એકીકૃત કરે છે. જોડાણની શૈલીઓએ ચાર જોડાણ શૈલીઓનું વર્ણન કર્યું છે જે ઉપચાર પ્રક્રિયાને અસર કરે છેઃ સુરક્ષિત જોડાણઃ જે લોકો સુરક્ષિત છે અને વિશ્વાસ કરે છે તેઓ પોતાને પ્રેમાળ માને છે, સંબંધમાં અન્ય લોકો અને પોતાની જાત પર વિશ્વાસ કરી શકે છે. તેઓ સ્પષ્ટ ભાવનાત્મક સંકેતો આપે છે, અને અસ્પષ્ટ સંબંધોમાં વ્યસ્ત, સાધનસંપન્ન અને લવચીક હોય છે. સુરક્ષિત ભાગીદારો લાગણીઓ વ્યક્ત કરે છે, જરૂરિયાતો સ્પષ્ટ કરે છે અને તેમની પોતાની નબળાઈ બતાવવા દે છે. ટાળી શકાય તેવું જોડાણઃ જે લોકો લાગણીઓને સ્પષ્ટ કરવાની ઓછી ક્ષમતા ધરાવે છે, તેઓ જોડાણની તેમની જરૂરિયાતને સ્વીકારતા નથી અને સંબંધમાં તેમની જરૂરિયાતોને નામ આપવા માટે સંઘર્ષ કરે છે. તેઓ તેમના ભાગીદારો પર તેમના સલામત અંતરની અસરને સમજ્યા વિના સલામત સ્થિતિ અપનાવવાનું અને નિષ્પક્ષતાથી સમસ્યાઓનું સમાધાન કરવાનું વલણ ધરાવે છે. ચિંતાતુર આસક્તિઃ જે લોકો માનસિક રીતે પ્રતિક્રિયાશીલ હોય છે અને ચિંતાતુર આસક્તિ દર્શાવે છે. તેઓ આક્રમક રીતે આશ્વાસનની માંગ કરે છે, તેમના જીવનસાથીના જોડાણની માંગ કરે છે અને તેમના જીવનસાથીને જોડવા માટે દોષની વ્યૂહરચનાઓ (ભાવનાત્મક બ્લેકમેલ સહિત) નો ઉપયોગ કરે છે. ભયજનક-ટાળી શકાય તેવું લગાવઃ જે લોકો આઘાત પામ્યા છે અને તેમાંથી બહુ ઓછી કે કોઈ પુનઃપ્રાપ્તિનો અનુભવ કર્યો નથી તેઓ લગાવ અને દુશ્મનાવટ વચ્ચે ઝઝૂમી જાય છે. આને કેટલીકવાર અવ્યવસ્થિત જોડાણ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. ફેમિલી થેરાપી જ્હોનસન અને તેમના સાથીદારોની ભાવનાત્મક કેન્દ્રિત ફેમિલી થેરાપી (ઇ. એફ. એફ. ટી.) નો ઉદ્દેશ વ્યથિત પરિવારના સભ્યો વચ્ચે સુરક્ષિત બંધનને પ્રોત્સાહન આપવાનો છે. તે ત્રણ તબક્કામાં જોડાણ-લક્ષી પ્રાયોગિક-પ્રણાલીગત ભાવનાત્મક રીતે કેન્દ્રિત મોડેલ સાથે સુસંગત ઉપચાર અભિગમ છેઃ (1) માતા-પિતા અને બાળકો વચ્ચેના સંઘર્ષ અને અસુરક્ષિત જોડાણોને વધારતા ક્રિયાપ્રતિક્રિયાના નકારાત્મક ચક્રને ઘટાડવું; (2) બાળક અથવા કિશોરોને સુરક્ષિત આશ્રય અને સુરક્ષિત આધાર પ્રદાન કરવા માટે માતાપિતાની સુલભતા અને પ્રતિભાવના સકારાત્મક ચક્રને આકાર આપવા માટે ક્રિયાપ્રતિક્રિયાઓનું પુનર્ગઠન; (3) નવા પ્રતિભાવ ચક્ર અને સુરક્ષિત બંધનોનું એકીકરણ. તેનું પ્રાથમિક ધ્યાન બાળકો અને કિશોરોની જોડાણની જરૂરિયાતોને પહોંચી વળવા માટે માતાપિતાની પ્રતિક્રિયા અને સંભાળ આપવા પર છે. તેનો ઉદ્દેશ "(1) બાળકો માટે માતાપિતાની ભાવનાત્મક પ્રતિક્રિયાત્મકતાની ભરતી અને તેને મજબૂત કરીને, (2) બાળકોની જોડાણની જરૂરિયાતો સુધી પહોંચ અને સ્પષ્ટતા કરીને, અને (3) માતાપિતાથી બાળક વચ્ચે સંભાળ આપતી ક્રિયાપ્રતિક્રિયાઓને સરળ અને આકાર આપીને મજબૂત પરિવારોનું નિર્માણ કરવાનો છે". કેટલાક ચિકિત્સકોએ ઇ. એફ. એફ. ટી. ને પ્લે થેરાપી સાથે સંકલિત કરી છે. ગ્રીનબર્ગના ઇ. એફ. ટી. પ્રત્યેના અભિગમથી અંશતઃ પ્રેરિત ચિકિત્સકોના એક જૂથે ખાસ કરીને ખાવાની વિકૃતિ સાથે સંઘર્ષ કરી રહેલા વ્યક્તિઓના પરિવારો માટે સારવાર પ્રોટોકોલ વિકસાવ્યો હતો. સારવાર ચાર જુદા જુદા અભિગમોના સિદ્ધાંતો અને તકનીકો પર આધારિત છેઃ લાગણી-કેન્દ્રિત ઉપચાર, વર્તણૂકીય કૌટુંબિક ઉપચાર, પ્રેરક વૃદ્ધિ ઉપચાર અને ન્યૂ મૌડ્સલી કુટુંબ કૌશલ્ય-આધારિત અભિગમ. તેનો ઉદ્દેશ માતાપિતાને "લાગણીઓની પ્રક્રિયામાં તેમના બાળકને ટેકો આપવા, તેમની ભાવનાત્મક સ્વ-અસરકારકતા વધારવા, માતાપિતા-બાળકના સંબંધોને ગાઢ બનાવવા અને તે રીતે પીડાદાયક ભાવનાત્મક અનુભવોનો સામનો કરવા માટે ઇડી [ખાવાની વિકૃતિ] ના લક્ષણોને બિનજરૂરી બનાવવા" મદદ કરવાનો છે. સારવારમાં હસ્તક્ષેપના ત્રણ મુખ્ય ક્ષેત્રો છે, ચાર મુખ્ય સિદ્ધાંતો અને ગ્રીનબર્ગના લાગણી-કેન્દ્રિત અભિગમમાંથી મેળવેલા પાંચ પગલાં અને જ્હોન ગોટમેન દ્વારા પ્રભાવિત છેઃ (1) બાળકના ભાવનાત્મક અનુભવમાં ધ્યાન આપવું, (2) લાગણીઓનું નામકરણ કરવું, (3) ભાવનાત્મક અનુભવને માન્ય કરવો, (4) ભાવનાત્મક જરૂરિયાતને પૂર્ણ કરવી, અને (5) બાળકને ભાવનાત્મક અનુભવમાંથી પસાર થવામાં મદદ કરવી, જો જરૂરી હોય તો સમસ્યાનું સમાધાન કરવું. અસરકારકતા જ્હોનસન, ગ્રીનબર્ગ અને તેમના ઘણા સાથીઓએ ઇ. એફ. ટી. ના વિવિધ સ્વરૂપોના પ્રયોગમૂલક અભ્યાસોના પરિણામો પ્રકાશિત કરતા શૈક્ષણિક સંશોધકો તરીકે તેમની લાંબી કારકિર્દી પસાર કરી છે. અમેરિકન સાયકોલોજિકલ એસોસિએશન વ્યક્તિઓ માટે લાગણી-કેન્દ્રિત ઉપચારને હતાશા માટે પ્રયોગમૂલક રીતે સમર્થિત સારવાર માને છે. અભ્યાસોએ સૂચવ્યું છે કે તે હતાશા, આંતરવૈયક્તિક સમસ્યાઓ, આઘાત અને અવોઇડેન્ટ પર્સનાલિટી ડિસઓર્ડરની સારવારમાં અસરકારક છે. ઇ. એફ. ટી. ના ચિકિત્સકોએ દાવો કર્યો છે કે અભ્યાસોએ ઉપચાર પછી સતત તબીબી રીતે નોંધપાત્ર સુધારો દર્શાવ્યો છે. અભ્યાસો, મોટે ભાગે ઇ. એફ. ટી. પ્રેક્ટિશનરો દ્વારા, સૂચવવામાં આવ્યું છે કે યુગલો માટે ભાવનાત્મક રીતે કેન્દ્રિત ઉપચાર એ લાંબા સમય સુધી ચાલતા પરિણામો સાથે વ્યથિત દંપતી સંબંધોને સલામત અને સુરક્ષિત બંધનમાં પુનર્ગઠન કરવાની એક અસરકારક રીત છે. 2000 પહેલાં ચાર સૌથી સખત પરિણામ અભ્યાસોનું મેટા-વિશ્લેષણ હાથ ધર્યું હતું અને તારણ કાઢ્યું હતું કે યુગલોના ઉપચાર માટે મૂળ નવ-પગલા, ત્રણ-તબક્કા ભાવનાત્મક રીતે કેન્દ્રિત ઉપચાર અભિગમની અસરનું કદ અન્ય કોઈપણ દંપતી હસ્તક્ષેપ કરતાં મોટું હતું, પરંતુ આ મેટા-વિશ્લેષણની પાછળથી મનોવિજ્ઞાની જેમ્સ સી. કોયેને સખત ટીકા કરી હતી, જેમણે તેને "તેમની પોતાની પ્રયોગશાળામાં ઉપચારના પ્રમોટરો દ્વારા હાથ ધરવામાં આવેલા પાયલોટ અભ્યાસો તરીકે શું બાકી રહેવું જોઈએ તેનું નબળી ગુણવત્તાનું મેટા-વિશ્લેષણ" ગણાવ્યું હતું. અમેરિકન ન્યુરોસાયન્ટિસ્ટ જિમ કોનના સહયોગથી હાથ ધરાયેલા એફએમઆરઆઈ ઘટક સાથેના એક અભ્યાસમાં સૂચવવામાં આવ્યું છે કે ભાવનાત્મક રીતે કેન્દ્રિત યુગલો ઉપચાર રોમેન્ટિક ભાગીદારની હાજરીમાં મગજની ધમકી પ્રત્યેની પ્રતિક્રિયાને ઘટાડે છે; આ અભ્યાસની કોયેને પણ ટીકા કરી હતી. શક્તિઓ ઇ. એફ. ટી. અભિગમોની કેટલીક શક્તિઓનો સારાંશ નીચે મુજબ આપી શકાય છેઃ ઇ. એફ. ટી. નો ઉદ્દેશ ગ્રાહકોનો સહયોગ અને આદર કરવાનો છે, જેમાં પ્રાયોગિક વ્યક્તિ-કેન્દ્રિત ઉપચાર તકનીકોને પ્રણાલીગત ઉપચાર દરમિયાનગીરીઓ સાથે જોડવામાં આવે છે. મનોચિકિત્સા પ્રક્રિયાના સઘન વિશ્લેષણ દ્વારા પરિવર્તન વ્યૂહરચનાઓ અને હસ્તક્ષેપો નિર્દિષ્ટ કરવામાં આવે છે. ઇ. એફ. ટી. ને 30 વર્ષના પ્રયોગમૂલક સંશોધન દ્વારા માન્ય કરવામાં આવ્યું છે. પરિવર્તન પ્રક્રિયાઓ અને સફળતાની આગાહી કરનારાઓ પર પણ સંશોધન કરવામાં આવે છે. ઇ. એફ. ટી. નો ઉપયોગ વિવિધ પ્રકારની સમસ્યાઓ અને વસ્તી પર કરવામાં આવ્યો છે, જોકે વિવિધ વસ્તી અને સાંસ્કૃતિક અનુકૂલન પર વધુ સંશોધનની જરૂર છે. યુગલો માટે ઇ. એફ. ટી. વૈવાહિક તકલીફ અને પુખ્ત વયના પ્રેમની વિભાવનાઓ પર આધારિત છે જે પુખ્ત આંતરવૈયક્તિક જોડાણની પ્રકૃતિ પર પ્રયોગમૂલક સંશોધન દ્વારા સમર્થિત છે. ટીકાકાર મનોચિકિત્સક કેમ્પબેલ પુર્ટને તેમના 2014 ના પુસ્તક ધ ટ્રબલ વિથ સાયકોથેરાપીમાં મનોચિકિત્સાના વિવિધ અભિગમોની ટીકા કરી હતી, જેમાં વર્તણૂક ઉપચાર, વ્યક્તિ-કેન્દ્રિત ઉપચાર, સાયકોડાયનેમિક ઉપચાર, જ્ઞાનાત્મક વર્તણૂકીય ઉપચાર, લાગણી-કેન્દ્રિત ઉપચાર અને અસ્તિત્વવાદી ઉપચારનો સમાવેશ થાય છે; તેમણે દલીલ કરી હતી કે આ મનોચિકિત્સકોએ અતિશય અને/અથવા ખામીયુક્ત સૈદ્ધાંતિક બોજો એકત્રિત કર્યો છે જે વ્યક્તિગત મુશ્કેલીઓની રોજિંદી સામાન્ય સમજથી ખૂબ જ વિચલિત થાય છે. લાગણી-કેન્દ્રિત ઉપચારના સંદર્ભમાં, પુર્ટને દલીલ કરી હતી કે "દરેક 'ઉપચારાત્મક કાર્યો' ની અસરકારકતાને સિદ્ધાંત વિના સમજી શકાય છે" અને ગ્રાહકો જે કહે છે તે "લાગણી યોજનાઓની ક્રિયાપ્રતિક્રિયાના સંદર્ભમાં સારી રીતે સમજાવવામાં આવતું નથી; તે વ્યક્તિની પરિસ્થિતિ, તેના પ્રત્યેની તેમની પ્રતિક્રિયાના સંદર્ભમાં વધુ સારી રીતે સમજાવવામાં આવે છે, અને તેઓ જે ચોક્કસ ભાષામાં તેમની પ્રતિક્રિયાને સ્પષ્ટ કરે છે તે શીખ્યા છે". 2014 માં, મનોવિજ્ઞાની જેમ્સ સી. કોયેને કેટલાક ઇએફટી સંશોધનની કઠોરતાના અભાવ માટે ટીકા કરી હતી (ઉદાહરણ તરીકે, ઓછી શક્તિ ધરાવતું હોવું અને પૂર્વગ્રહનું ઊંચું જોખમ હોવું), પરંતુ તેમણે એ પણ નોંધ્યું હતું કે મનોરોગ ચિકિત્સા સંશોધનના ક્ષેત્રમાં આવી સમસ્યાઓ સામાન્ય છે. વર્તણૂકીય અને મગજ વિજ્ઞાનમાં 2015ના એક લેખમાં "યાદશક્તિ પુનઃ એકીકરણ, ભાવનાત્મક ઉત્તેજના અને મનોચિકિત્સામાં પરિવર્તનની પ્રક્રિયા" પર, રિચાર્ડ ડી. લેન અને તેમના સાથીઓએ લાગણી-કેન્દ્રિત ઉપચાર પર સાહિત્યમાં એક સામાન્ય દાવાનો સારાંશ આપ્યો હતો કે "ભાવનાત્મક ઉત્તેજના એ ઉપચારાત્મક પરિવર્તનનો મુખ્ય ઘટક છે" અને "ભાવનાત્મક ઉત્તેજના એ મનોચિકિત્સાત્મક સફળતા માટે મહત્વપૂર્ણ છે". લેખ સાથેના જવાબમાં, બ્રુસ એકર અને સહકર્મીઓ (સુસંગતતા ઉપચારના નિર્માતાઓ) આ દાવા સાથે અસંમત હતા અને દલીલ કરી હતી કે યાદશક્તિના પુનઃ એકીકરણને સંડોવતા ઉપચારાત્મક પરિવર્તનમાં મુખ્ય ઘટક ભાવનાત્મક ઉત્તેજના નથી પરંતુ તેના બદલે અપેક્ષિત પેટર્ન અને અનુભવી પેટર્ન વચ્ચે કથિત મેળ ખાતો નથી; તેઓએ લખ્યુંઃ મગજને સ્પષ્ટપણે વિઘટનને પ્રેરિત કરવા માટે ભાવનાત્મક ઉત્તેજનાની જરૂર નથી. તે એક મૂળભૂત મુદ્દો છે. જો લક્ષ્ય શિક્ષણ ભાવનાત્મક હોય, તો તેની પુનઃસક્રિયતા (બે જરૂરી ઘટકોમાંથી પ્રથમ) અલબત્ત તે લાગણીનો અનુભવ લાવે છે, પરંતુ લાગણી પોતે સ્વાભાવિક રીતે મેળ ખાતી નથી જે પછી લક્ષ્ય શિક્ષણને એકીકૃત કરે છે, અથવા નવા શિક્ષણમાં જે પછી લક્ષ્ય શિક્ષણને ફરીથી લખે છે અને ભૂંસી નાખે છે (વધુ લંબાઈમાં ચર્ચા). [.] આ જ વિચારણાઓ સૂચવે છે કે "લાગણી સાથે લાગણી બદલવી" (લેન એટ અલ દ્વારા ત્રણ વખત જણાવવામાં આવ્યું છે.) પુનઃ એકીકરણ દ્વારા શીખ્યા પ્રતિસાદો કેવી રીતે બદલાય છે તે ખોટી રીતે વર્ણવે છે. મેળ ખાતો નથી તે મૂળભૂત રીતે સીધી, અચોક્કસ ધારણાનો સમાવેશ કરે છે કે વિશ્વ કોઈના શીખ્યા મોડેલથી અલગ રીતે કાર્ય કરે છે. "વિસંગતતા સાથે મોડેલ બદલવું" એ મુખ્ય ઘટનાશાસ્ત્ર છે. અન્ય પ્રતિક્રિયાઓએ એવી દલીલ કરી હતી કે તેમના લાગણી-કેન્દ્રિત અભિગમને "સારવારના પ્રતિભાવને પ્રભાવિત કરી શકે તેવા વધારાના પરિબળો, બિન-પ્રતિભાવશીલ દર્દીઓ માટે પરિણામો સુધારવા માટેની આગાહીઓ, અને સૂચિત મોડેલ માનસિક સ્વાસ્થ્ય સમસ્યાઓ માટે નબળાઈમાં વ્યક્તિગત તફાવતોને કેવી રીતે સમજાવી શકે તેની ચર્ચા" સંબંધિત આગાહીઓનો સમાવેશ કરીને મજબૂત બનાવવામાં આવશે, અને તેમના મોડેલને "મનોરોગવિજ્ઞાન" તરીકે ઓળખાતી સ્થિતિઓની વિવિધતા અને સંબંધિત જાળવણી અને બગડતી પ્રક્રિયાઓને ધ્યાનમાં લેવા માટે વધુ વિકાસની જરૂર છે. ઝડપી પ્રાયોગિક ગતિશીલ મનોચિકિત્સા પુખ્ત વયના લોકોમાં પ્રેમાળ બંધન જોડાણ બાળકોમાં જોડાણ જોડાણ આધારિત મનોચિકિત્સા કરુણા કેન્દ્રિત ઉપચાર નિર્ણય લેવામાં ભાવનાત્મક તર્ક લાગણીઓ માનવ બંધન આંતરિક સંબંધ કેન્દ્રિત આંતરવૈયક્તિક આકર્ષણ આંતરવૈયક્તિક સંદેશાવ્યવહાર ઘનિષ્ઠ સંબંધ પ્રેરિત તર્ક ઓબ્જેક્ટ સંબંધો સિદ્ધાંત યોજના ઉપચાર નોંધો પરિવારો માટે યુગલો માટે સંદર્ભો EFT વીડિયો જોડાણ સિદ્ધાંત લાગણી સંકલિત મનોચિકિત્સા આંતરવૈયક્તિક સંબંધો મનોચિકિત્સા સંબંધ પરામર્શ