Cyme (Aeolis)
સિમે () અથવા ક્યુમે એ એઓલિસ (એશિયા માઇનોર) માં આવેલું એક એઓલિયન શહેર હતું, જે લિડિયા રાજ્યની નજીક હતું. તેને ફ્રિકોનિયન કહેવામાં આવતું હતું, કદાચ એઓલિસમાં ફ્રિસિઓન પર્વત પરથી, જેની નજીક એઓલિયનો એશિયામાં સ્થળાંતર કરતા પહેલા સ્થાયી થયા હતા. એઓલિયનો સાયમને તેમના બાર શહેરોમાં સૌથી મોટા અને સૌથી મહત્વપૂર્ણ માનતા હતા, જે એશિયા માઇનોર (આધુનિક તુર્કી) ના દરિયાકિનારે સ્થિત હતા. પ્રાચીન વિશ્વની મોટાભાગની બિન-જમીનથી ઘેરાયેલી વસાહતોથી વિપરીત, સમુદ્રમાં તેમની સીધી પહોંચના પરિણામે, વેપાર સમૃદ્ધ થયો હોવાનું માનવામાં આવે છે. સ્થાન 'લાઇફ ઓફ હોમર' ના લેખક અને પ્રાચીન ભૂગોળવેત્તા સ્ટ્રેબો બંને, એશિયા માઇનોર દરિયાકિનારા પર હર્મસ નદીની ઉત્તરે સાયમને શોધી કાઢે છેઃ હાયલસને પાર કર્યા પછી, લારિસાથી સાયમનું અંતર 70 સ્ટેડિયમ હતું, અને સાયમથી માયરીના સુધીનું અંતર 40 સ્ટેડિયમ હતું. (સ્ટ્રેબોઃ 622) સિક્કાઓ જેવી પુરાતત્વીય શોધો એક નદીનો પણ સંદર્ભ આપે છે, જે હાયલસની હોવાનું માનવામાં આવે છે. ઇતિહાસ પ્રારંભિક ઇતિહાસ પરંપરાગત સ્થાપના દંતકથાને પૂરક બનાવવા માટે શહેરના પાયા વિશે બહુ ઓછું જાણીતું છે. કિમે એ આયોલિયન શહેરોમાં સૌથી મોટું હતું. દંતકથા અનુસાર, તેની સ્થાપના એમેઝોન કીમે દ્વારા કરવામાં આવી હતી. એમેઝોન પોન્ટોસ (અથવા વિવિધ રીતે કોલ્ચિસ, થ્રેસ અથવા સિથિયા) ની લડાયક સ્ત્રીઓની એક પૌરાણિક જનજાતિ હતી, જે ગ્રીક નાયકો સામે લડ્યા હતા. સાયમના પ્રાચીન સિક્કાઓ ઘણીવાર કિમેના માથાને ટૈનિયા પહેરેલા દર્શાવે છે, જેની પાછળની બાજુએ ઘોડાની ઝૂંટવી દર્શાવવામાં આવે છે-કદાચ આ પ્રદેશના સમૃદ્ધ અશ્વ ઉદ્યોગના સંકેતમાં. વૈકલ્પિક રીતે, મુખ્ય ભૂમિ ગ્રીસ (મોટે ભાગે યુબોઆ) ના વસાહતીઓએ કાંસ્ય યુગના અંતમાં એજિયન સમુદ્રમાં સ્થળાંતર કર્યું હતું કારણ કે ડોરિયન બોલતા આક્રમણકારોના મોજાઓએ 1050 બી. સી. ઈ. ની આસપાસ એક સમયે શકિતશાળી માયસીનિયન સંસ્કૃતિનો અંત લાવ્યો હતો. કાંસ્ય યુગના અંતમાં અને પ્રારંભિક ગ્રીક શ્યામ યુગ દરમિયાન, સાયમની બોલી અને એઓલિસની આસપાસના પ્રદેશ, પડોશી ટાપુ લેસ્બોસની જેમ, ખંડીય ગ્રીસમાં થેસ્સાલિયા અને બોએટિયાની સ્થાનિક બોલી સાથે નજીકથી સામ્યતા ધરાવે છે. આ શહેરની સ્થાપના મધ્ય ગ્રીસના લોક્રિસના ગ્રીકો દ્વારા ટ્રોઝન યુદ્ધ પછી કરવામાં આવી હતી, જ્યારે તેઓએ હર્મસ નદી નજીક લારિસાના પેલાસ્જિયન ગઢ પર પ્રથમ વખત કબજો કર્યો હતો. સાયમે સમૃદ્ધ થયો અને પ્રાદેશિક મહાનગરમાં વિકસિત થયો અને એઓલિસમાં લગભગ ત્રીસ નગરો અને વસાહતોની સ્થાપના કરી. સાઇમેન્સની પાછળથી એવા લોકો તરીકે મજાક ઉડાવવામાં આવી હતી જેઓ ત્રણસો વર્ષ સુધી દરિયાકાંઠે રહેતા હતા અને એકવાર બંદર બનાવતા જહાજો પર બંદર કર વસૂલતા ન હતા. એવું કહેવાય છે કે હેસિયોડના પિતાએ સાયમથી એજિયન પાર પોતાની યાત્રા શરૂ કરી હતી. સાયમની આસપાસના પ્રદેશમાં દક્ષિણ એઓલિસના શહેરોએ પૃષ્ઠભૂમિમાં ખરબચડા પર્વતો સાથે જમીનનો સારો પટ્ટો કબજે કર્યો હતો, તેમ છતાં દરિયાકાંઠાની અન્ય વસાહતોની જેમ સાયમે મૂળ એનાટોલિયનો સાથે વેપાર કર્યો ન હતો, જેમણે હજારો વર્ષોથી એશિયા માઇનોર પર કબજો કર્યો હતો. પરિણામે સાયમે પશ્ચિમ એશિયા માઇનોરના ઇતિહાસમાં કોઈ નોંધપાત્ર ભૂમિકા ભજવી ન હતી, જેના કારણે ઇતિહાસકાર એફોરસ, પોતે શહેરના વતની, ગ્રીક ઇતિહાસની તેમની કથામાં વારંવાર ટિપ્પણી કરવા માટે પ્રેરિત થયા હતા કે જ્યારે તેમણે જે ઘટનાઓ વિશે લખ્યું હતું તે થઈ રહી હતી, ત્યારે તેમના સાથી સાયમન્સ સદીઓથી શાંતિ જાળવી રાખતા હતા. જો કે, તેઓ બે ગ્રીક રાજકુમારીઓ, હર્મોડીક પ્રથમ અને હર્મોડીક દ્વિતીય દ્વારા ફ્રીજીયા અને લિડિયા સાથેના શહેરના જોડાણોના મહત્વ અને અનુક્રમે લેખિત ગ્રીક મૂળાક્ષરને લોકપ્રિય બનાવવામાં અને નાણાં ઘડવામાં તેમની ભૂમિકાથી અજાણ હોઈ શકે છે. પરંપરા જણાવે છે કે એઓલિયન સિમેના રાજા અગામેમનોનની એક પુત્રીએ મિડાસ નામના ફ્રિજિયન રાજા સાથે લગ્ન કર્યા હતા. આ કડી ગ્રીકોને તેમના મૂળાક્ષરોને ફ્રીજીયન લોકો પાસેથી "ઉધાર" લેવાની સુવિધા આપે છે કારણ કે ફ્રીજીયન અક્ષર આકારો એઓલિસના શિલાલેખોની સૌથી નજીક છે. પોલક્સમાં એક પેસેજ એવા લોકો વિશે બોલે છે જેમણે ફ્રિજિયન રાજા, મિડાસની પત્ની અને સાઇમના રાજા અગામેમનનની પુત્રી, સાઇમ પાસેથી ફેઇડોન અને ડેમોડાઇકનો ઉલ્લેખ કરીને નાણાં બનાવવાની પ્રક્રિયાની શોધ કરી હતી. રાજકીય રીતે, સાયમે આ પ્રદેશમાં અન્ય સ્થાપિત વસાહતોની પરંપરાને અનુસરીને સ્થાયી લોકશાહી તરીકે શરૂઆત કરી હોવાનું માનવામાં આવે છે, જોકે એરિસ્ટોટલે તારણ કાઢ્યું હતું કે ઇ. સ. પૂર્વે 7મી અને 6 ઠ્ઠી સદી સુધીમાં ગ્રીક વિશ્વમાં (સાયમે સહિત) એક સમયે મહાન લોકશાહીઓ લોકશાહીમાંથી અલ્પજનતંત્રમાં વિકસિત થઈ ન હતી, જેમ કે કુદરતી રિવાજ હતો, પરંતુ લોકશાહીથી જુલમ સુધી. ઇ. સ. પૂર્વે 5મી સદી સુધીમાં, સાયમ એઓલિસમાં સ્થાપિત 12 આયોનિયન વસાહતોમાંથી એક હતી. હેરોડોટસ (4.138) ઉલ્લેખ કરે છે કે (ઇ. સ. પૂ. વર્ષ) માં આયોનિયન દરિયાકિનારાને ફારસી શાસનમાંથી મુક્ત કરવાની તેમની યોજનામાં મિલિટિયડ્સ એથેનિયનને ટેકો આપવો કે નહીં તે નક્કી કરનારા પ્રતિષ્ઠિત મતદારોમાંથી એક સાયમના એરિસ્ટાગોરસ હતા. એરિસ્ટાગોરસે હિસ્ટીયસ ધ માઇલેસિયનની બાજુએ ચિઓસ, સામોસના એએસીસ અને ફોકેઆના લાઓડામાસના જુલમી શાસકો સાથે ઝુંબેશ ચલાવી હતી અને આવી પહેલનો વિરોધ કર્યો હતો અને દલીલ કરી હતી કે આયોનિયન દરિયાકાંઠાના દરેક જુલમીનું સ્થાન પર્શિયાના રાજા ડેરિયસ પર છે અને તેમના પોતાના શહેરોને મુક્ત કરવાથી જુલમ પર લોકશાહીને પ્રોત્સાહન મળશે. સાયરસ ધ ગ્રેટના હાથે લિડિયન સામ્રાજ્યના પતન બાદ સાયમ આખરે ફારસી સામ્રાજ્યના નિયંત્રણ હેઠળ આવ્યું હતું. ગ્રીક ઇતિહાસમાં આ સમયગાળા માટે હેરોડોટસ મુખ્ય સ્રોત છે અને તેણે આયોનિયા અને એઓલિસમાં થતી ઘટનાઓ પર ઘણું ધ્યાન આપ્યું છે. જ્યારે લિડિયન જનરલ પેક્ટીઝે પર્શિયનો પાસેથી સાયમમાં આશ્રય માંગ્યો ત્યારે નાગરિકો ખડક અને સખત જગ્યા વચ્ચે હતા. હેરોડોટસ નોંધે છે તેમ, તેઓએ ગ્રીક દેવ એપોલોની સલાહ લીધી (આ દાવાને ટેકો આપતા કે તેઓ પૂર્વીય સંસ્કૃતિના નહીં પણ આયોનિક હતા), જેમણે ઓરેકલ દ્વારા ઘણી મૂંઝવણ પછી કહ્યું કે તેને સોંપવો જોઈએ. જો કે, સાયમના વતનીએ એપોલોના શબ્દ પર સવાલ ઉઠાવ્યો અને પોતે ઓરેકલમાં પાછા જઈને પુષ્ટિ કરી કે શું ખરેખર એપોલો ઇચ્છે છે કે સિમિયનો પેક્ટીઝને શરણાગતિ આપે. પેક્ટીસના શરણાગતિ પર દુઃખમાં આવવા માંગતા ન હતા, ન તો ફારસી ઘેરાબંધીની ખરાબ અસરો ઇચ્છતા હતા (પુષ્ટિ કરે છે કે સાયમ આત્મરક્ષામાં સક્ષમ એક કિલ્લેબંધી ધરાવતું શહેર હતું) તેઓએ પર્શિયનો સાથે વ્યવહાર કરવાનું ટાળ્યું અને તેમને તેમના શહેરથી દૂર લેસ્બોસ ટાપુ પર માયટિલિન મોકલી દીધા. તેમના ઈતિહાસમાં, હેરોડોટસ સાયમ (અથવા ફ્રિકોનિસ) નો સંદર્ભ એ શહેરોમાંથી એક તરીકે આપે છે જેમાં બળવાખોર લિડિયન ગવર્નર પેક્ટીસે ફારસી રાજા સાયરસ ધ ગ્રેટ સામેના તેમના બળવાના પ્રયાસોને પગલે આશ્રય માંગ્યો હતોઃ c.546 બી. સી. પેક્ટીસ, જ્યારે તેમને ખબર પડી કે એક સૈન્ય પહેલેથી જ તેમના માર્ગ પર અને નજીક હતું, ત્યારે તેઓ ડરી ગયા અને સાયમ તરફ ભાગી ગયા, અને મઝારિસ મેડે સાયરસના સૈનિકોની ટુકડી સાથે સાર્ડિસ તરફ કૂચ કરી. પેક્ટીસ અને તેના સમર્થકો ચાલ્યા ગયા હોવાથી, તેમણે સૌપ્રથમ જે કર્યું તે હતું લિડિયનોને સાયરસના આદેશોનું પાલન કરવા માટે દબાણ કરવું-જેના પરિણામે તેઓએ તે ક્ષણથી તેમની આખી જીવનશૈલી બદલી નાખી; ત્યારબાદ તેમણે સાયમને માંગ મોકલી કે પેક્ટીસને આત્મસમર્પણ કરવું જોઈએ, અને નગરના માણસોએ બ્રાંચિડે ખાતે ઓરેકલની સલાહ લેવાનું નક્કી કર્યું કે શું તેઓએ તેનું પાલન કરવું જોઈએ. સંદેશવાહકો જાણ કરવા માટે ઘરે પાછા ફર્યા, અને સાયમના નાગરિકો પરિણામે વોન્ટેડ માણસને છોડવા માટે તૈયાર હતા. સલામિસ ખાતે ફારસી નૌકાદળની હાર પછી, ઝેર્ક્સિસે સાયમ ખાતે હયાત જહાજોને બંધ કરી દીધા હતા. ઇ. સ. પૂર્વે 480 પહેલાં, સાયમ રોયલ ફ્લીટ માટે મુખ્ય નૌકાદળ મથક હતું. આયોનિયન બળવામાં સાયમની સંડોવણીના પછીના અહેવાલો, જેણે ફારસી યુદ્ધોને વેગ આપ્યો હતો, તે આયોનિયન ગ્રીક હેતુ પ્રત્યેની તેમની વફાદારીની પુષ્ટિ કરે છે. આ સમય દરમિયાન, હેરોડોટસ જણાવે છે કે ફારસી સેનાના કદને કારણે, મહાન ડેરિયસ આયોનિયન શહેરો પર વિનાશક ત્રિકોણીય હુમલો કરી શક્યો હતો. ત્રીજી સેના કે જેને તેમણે સાર્ડિસને લેવા માટે ઉત્તરમાં મોકલી હતી તે તેમના જમાઈ ઓટાન્સની આગેવાની હેઠળ હતી, જેમણે આ પ્રક્રિયામાં તરત જ સાયમ અને ક્લાઝોમેનને કબજે કરી લીધા હતા. જો કે, પછીના અહેવાલો દર્શાવે છે કે કેવી રીતે સાયમના માનવામાં આવતા આયોનિયન ગવર્નર સેન્ડોસેસે ઇ. સ. પૂર્વે 480ની આસપાસ મુખ્ય ભૂમિ ગ્રીસ સામે ઝેર્ક્સસ પ્રથમના મહાન અભિયાન માટે પંદર જહાજોના કાફલાનો મુસદ્દો તૈયાર કરવામાં મદદ કરી હતી. એવું પણ માનવામાં આવે છે કે સાયમ એ બંદર હતું જેમાં સલામિસની લડાઇમાં બચી ગયેલા ફારસીઓ શિયાળામાં રહેતા હતા અને આ દલીલને નોંધપાત્ર ભાર આપે છે કે સાયમને માત્ર રક્ષણાત્મક દિવાલો દ્વારા જ સારી રીતે સેવા આપવામાં આવતી ન હતી, પરંતુ શિયાળામાં અને વિશાળ યુદ્ધ સમયના કાફલાને પુરવઠો પૂરો પાડવા માટે સક્ષમ મોટા બંદરના લાભોનો આનંદ માણ્યો હતો. પરિણામે, તે સમયે મોટાભાગના આયોનિયન શહેરોની જેમ સાયમ પણ દરિયાઈ શક્તિ અને ફારસી સામ્રાજ્ય માટે મૂલ્યવાન સંપત્તિ હતી. એકવાર મિલેટસના એરિસ્ટાગોરસે આયોનિયનોને ડેરિયસ સામે બળવો કરવા માટે ઉશ્કેર્યા, ત્યારે સિમે બળવામાં જોડાયો. જો કે, પર્શિયનો દ્વારા શહેરને પુનઃપ્રાપ્ત કર્યા પછી સાયમ ખાતેના બળવાઓને શાંત કરવામાં આવ્યા હતા. ઝેર્ક્સિસના સમયે સિમેના ગવર્નર સેન્ડોસેસે ગ્રીસ (ઇ. સ. પૂર્વે 480) સામે ફારસી લશ્કરી અભિયાનમાં પંદર જહાજોની કમાન સંભાળી હતી. હેરોડોટસ માને છે કે સેન્ડોસીસ ગ્રીક હોઈ શકે છે. સલામિસના યુદ્ધ પછી, ઝેર્ક્સિસના કાફલાના અવશેષો સાયમ ખાતે શિયાળા દરમિયાન સ્થાયી થયા હતા. થુસીડાઇડ્સ સ્થળનો કોઈ નોંધપાત્ર ઉલ્લેખ આપતો નથી જેનો થુસીડાઇડ્સના ઇતિહાસમાં ભાગ્યે જ ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે. રોમન અને બીઝેન્ટાઇન યુગના પોલિબિયસ નોંધે છે કે એન્ટિઓકસ ત્રીજાની હાર બાદ સાયમે કરવેરામાંથી સ્વતંત્રતા મેળવી હતી, જે પાછળથી રોમન એશિયા પ્રાંતમાં સામેલ કરવામાં આવી હતી. તિબેરિયસના શાસન દરમિયાન, શહેરને એક મહાન ભૂકંપનો સામનો કરવો પડ્યો હતો, જે એજીયનમાં સામાન્ય હતો. પ્લિની ધ એલ્ડર જેવા અન્ય રોમન સ્રોતો સાયમનો ઉલ્લેખ એઓલિયાના શહેરોમાંના એક તરીકે કરે છે જે હેરોડોટસના સમાન દાવાને ટેકો આપે છેઃ તો પછી, ઉપર જણાવેલા આયોનિયનોના બાર નગરો છે. એઓલિક શહેરો નીચે મુજબ છેઃ-સાયમ, જેને ફ્રિકોનિસ, લારિસા, નિયોન્ટેઇચસ, ટેમ્નસ, સિલા, નોટિયમ, એગીરોસા, પિટાને, એગેઇ, માયરીના અને ગ્રીનીયા પણ કહેવામાં આવે છે. આ એઓલિયનોના અગિયાર પ્રાચીન શહેરો છે. મૂળરૂપે, ખરેખર, તેમની પાસે આયોનિયનોની જેમ મુખ્ય ભૂમિ પર બાર શહેરો હતા, પરંતુ આયોનિયનોએ તેમને સ્મર્નાથી વંચિત રાખ્યા હતા, જે તેમાંથી એક સંખ્યા હતી. એઓલિસની માટી આયોનિયા કરતાં સારી છે, પરંતુ આબોહવા ઓછી અનુકૂળ છે. તે એશિયા પ્રાઇમાના રોમન પ્રાંતને સોંપવામાં આવ્યું હતું. સાંપ્રદાયિક ઇતિહાસ પૂર્વીય રોમન સામ્રાજ્ય દરમિયાન, સાયમ એક બિશપરિક બની ગયું હતું, જે એફેસસના મેટ્રોપોલિટનનો મતાધિકાર હતો. શીર્ષક જુઓ ડાયોસિઝને 1894 માં લેટિન નામસ્ત્રોતીય જુઓ તરીકે નામસ્ત્રોતીય રીતે પુનઃસ્થાપિત કરવામાં આવ્યું હતું. તે ખાલી છે, જેમાં નીચેના (બિન-સળંગ) હોદ્દેદારો હતા, તમામ સૌથી નીચા (ઇપિસ્કોપા) ક્રમ ધરાવતા હતાઃ કાર્લો ક્વારોની (1894.10.08-1896.01.20) ઓરાઝિયો મેઝેલા (1896.02.11-1898.03.24) (પાછળથી આર્કબિશપ) જેનો ક્રેનિટ્ઝ (1907.04.15-1935.07.12) પીટર લીઓ ઇરેટન (1935.08.03-1945.04.14) જેમ્સ ડોનાલ્ડ સ્કેનલાન (1946.04.27-1949.05.31) (પછીથી આર્કબિશપ) ઉરબેન-મેરી પર્સન, કેપુચિન ફ્રીઅર્સ (O. F. M.). કેપ.) (1955.07.03-1994.02.09) પુરાતત્ત્વશાસ્ત્રીઓએ સૌપ્રથમ 19મી સદીના મધ્યમાં આ સ્થળમાં રસ લેવાનું શરૂ કર્યું હતું કારણ કે શ્રીમંત જમીનમાલિક ડી. બાલ્ટાઝી અને બાદમાં એસ. રીનાચે દક્ષિણ કબ્રસ્તાનમાં ખોદકામ શરૂ કર્યું હતું. 1925 માં, એ. સાલાએ બોહેમિયન મિશનમાંથી કામ કરતા, ઘણા રસપ્રદ તારણો શોધી કાઢ્યા, જેમાં ઇસિસનું એક નાનું મંદિર, એક રોમન પોર્ટિકસ અને જેને 'કુંભારનું ઘર' માનવામાં આવે છે. તેમની સફળતાઓથી પ્રોત્સાહિત થઈને તુર્કીના પુરાતત્વવિદ્ ઇ. અકુરગલે 1955માં પોતાનો પ્રોજેક્ટ શરૂ કર્યો હતો, જેમાં દક્ષિણ ટેકરી પર ઓરિએન્ટલાઈઝિંગ સિરામિકનો પર્દાફાશ થયો હતો. 1979-1984 ની વચ્ચે, ઇઝમિર મ્યુઝિયમે સ્થળની આસપાસના વિવિધ સ્થળોએ સમાન ખોદકામ હાથ ધર્યું હતું, જેમાં દક્ષિણ ટેકરી પરના વધુ શિલાલેખો અને માળખાઓ બહાર આવ્યા હતા. તાજેતરના વર્ષોમાં સાયમ ખાતે ભૂભૌતિકીય અભ્યાસોએ પુરાતત્વવિદોને ઘુસણખોરી કર્યા વિના આ સ્થળનું ઘણું વધારે જ્ઞાન આપ્યું છે. ભૂપ્રદેશના ભૂચુંબકીય સર્વેક્ષણો જમીનની નીચે વધારાના માળખાઓ દર્શાવે છે, જે હજુ સુધી ખોદકામ દ્વારા બાકાત છે. દક્ષિણ ટેકરીની ઉત્તરપશ્ચિમ બાજુનો ઉપયોગ શહેરના સમગ્ર અસ્તિત્વ દરમિયાન રહેણાંક પડોશી તરીકે થતો હતો. માત્ર ટેકરીના મર્યાદિત વિસ્તારની તપાસ કરવામાં આવી છે. તે ચકાસવામાં આવ્યું છે કે બાંધકામના ઓછામાં ઓછા પાંચ ક્રમિક તબક્કાઓ હતા. 1. ઉત્તરથી દક્ષિણપૂર્વ તરફ જતી લાંબી અને સીધી દિવાલ સૌથી પ્રાચીન બાંધકામ તબક્કાને રજૂ કરે છે. દિવાલમાં બે ઓરડાઓને જોડતા થ્રેશોલ્ડના દૃશ્યમાન નિશાન છે. દિવાલના ઘટનાક્રમ અંગે અનિશ્ચિતતા છે, પરંતુ એ વાતની ખાતરી છે કે તે ઇ. સ. પૂર્વે 5મી સદીના અંત પહેલા બાંધવામાં આવી હતી. 2. બે ઓરડાઓ (એ અને બી), જે ઇ. સ. પૂર્વે 5મી સદીના અંતની ઇમારતનો ભાગ હતા, તે બીજા તબક્કાના છે. આ ઇમારત ઉત્તર બાજુએ સંપૂર્ણ હોવાનું જણાય છે, પરંતુ દક્ષિણ બાજુએ અન્ય ઓરડાઓ પણ હોઈ શકે છે, જ્યાં રૂમ A નું પ્રવેશદ્વાર ખુલ્લું હતું. રૂમ A ની પશ્ચિમી દિવાલ, ચોરસ ચૂનાના પથ્થરો સાથે બાંધવામાં આવી હતી, અને ટેકરીની બાજુમાં મજબૂત કુદરતી તફાવતને જોડતી ટેરેસિંગ દિવાલ તરીકે પણ કામ કરતી હતી. આ દિવાલની તળેટીમાં ખડકમાં એક કુંડ ખોદવામાં આવ્યો હતો જે ઘરની છતમાંથી પાણી એકત્ર કરતો હતો. આ કુંડ કાટમાળ અને મોટા પ્રમાણમાં કાળા અને સાદા માટીના વાસણોથી ભરેલો હતો જે હેલેનિસ્ટીક યુગના અંતમાં છે. 3. શાહી રોમન સમયગાળાની કેટલીક દિવાલોનું નિર્માણ સફેદ મોર્ટાર અને ઇંટો દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું. આ તબક્કા દરમિયાન રૂમ A ની પૂર્વમાં એક સર્વિસ રૂમ બનાવવામાં આવ્યો હતો, જેમાં એક માળ હતો જે સપાટ ખડકનો બનેલો હતો. ટાંકીના વિસ્તારમાં, અત્યાર સુધીમાં ભરેલો, દિવાલ ચિત્રોથી શણગારવામાં આવેલો એક નવો ઓરડો પણ બનાવવામાં આવ્યો હતો. 4. રોમન કાળના અંતમાં આ વિસ્તારમાં એક મોટું ઘર હતું. ઓરડાઓ ફરીથી ઉપયોગમાં લેવાતી સામગ્રીનો ઉપયોગ કરીને બાંધવામાં આવ્યા હતા, પરંતુ મોર્ટારનો ઉપયોગ કર્યા વિના, અને ઘણીવાર પોલિક્રોમ મોઝેઇક દ્વારા સમૃદ્ધ હતા. ખોદકામના દક્ષિણપશ્ચિમ ભાગની ધાર પર મૂકવામાં આવેલા રેમ્પ દ્વારા પ્રવેશ મેળવવામાં આવ્યો હતો. તેમ છતાં, જે સ્પષ્ટ કરવાની જરૂર છે તે ઇમારતની હદ છે, જેનો વિનાશ 6 ઠ્ઠી સદીના અંતથી 7 મી સદીની શરૂઆતની વચ્ચે કરવામાં આવ્યો છે. 5. અંતિમ તબક્કાને ખોદકામના ઉત્તરીય ભાગમાં મળી આવેલી કેટલીક ઉપરછલ્લી રચનાઓ દ્વારા રજૂ કરવામાં આવે છે. ઉત્તરપશ્ચિમથી દક્ષિણપૂર્વ તરફ જતી એક લાંબી દિવાલ છે અને દિવાલની સમાન દિશા સાથે ફરીથી ઉપયોગમાં લેવાતા બ્લોક સાથે બાંધવામાં આવેલ રેમ્પ છે. દિવાલ અને રેમ્પ એ વાતનો પુરાવો હોઈ શકે છે કે આ વિસ્તારનો ઉપયોગ બીઝેન્ટાઇન યુગ દરમિયાન કરવામાં આવ્યો હતો. જોકે ઇતિહાસકારોએ હોમરના સૂર્યગ્રહણની ગણતરી કરીને ટ્રોઝન યુદ્ધની તારીખ ઇ. સ. પૂર્વે 1178 નક્કી કરી છે, તે લગભગ ઇ. સ. પૂર્વે 750 સુધી ઇલિયડમાં અમર થયું ન હતું. તે જ સમયગાળાની આસપાસ, માયકોનોસ પિથામફોરા-જે ગ્રીક લોકો ટ્રોયમાં ઘૂસણખોરી કરવા માટે ઉપયોગમાં લેતા લાકડાના ઘોડાને દર્શાવે છે-તેનું ઉત્પાદન ટિનોસ ટાપુ પર કરવામાં આવ્યું હતું. સાહિત્ય અને કલા બંનેમાં ઉલ્લેખિત, યુદ્ધનો ચતુર અંત-ટ્રોજન હોર્સ-અગામેમનોનના નામનો પર્યાય બની ગયો હતો. અગામેમનોનના પરિવારે પેલોપિડ્સના પરાક્રમો અને "ખાસ કરીને ટ્રોય પર કબજો" ની દંતકથાઓ સાથે પોતાને સાંકળીને એઓલિયામાં સાયમ ખાતે સાતત્યનો દાવો કર્યો હતો. અને આ વિસ્તારના સિક્કાઓમાં ઘોડાના પ્રતીકવાદ પર મહોર મારવામાં આવી હતી, સંભવતઃ અગામેમનોન વંશની શક્તિના સંદર્ભમાં. ખરેખર, સાયમના અગામેમનનની પુત્રી, ડેમોડિસને રાજા મિડાસ સાથે લગ્ન કર્યા પછી જુલિયસ પોલક્સ દ્વારા બનાવેલા નાણાંની શોધ કરવાનો શ્રેય આપવામાં આવે છે-જે તેણે સ્પર્શ કરેલી દરેક વસ્તુને સોનામાં ફેરવવા માટે પ્રખ્યાત છે. આ દંતકથાની સૌથી તર્કસંગત સમજૂતી એ હોવાનું જણાય છે કે, તેમણે પોતાના પ્રજાને તેમની કૃષિ અને ઉદ્યોગની અન્ય શાખાઓના ઉત્પાદનને નાણાંમાં, વાણિજ્ય દ્વારા છુપાવવા માટે પ્રોત્સાહિત કર્યા હતા, જ્યાંથી નોંધપાત્ર સંપત્તિ તેમના પોતાના ખજાનામાં વહેતી હતી. જોકે તે વધુ સંભવ છે કે, જેને ગ્રીકો શોધ કહેતા હતા, તે સંસ્કૃતિમાં વધુ અદ્યતન દેશોમાંથી તેમના [સિક્કાઓ] ના જ્ઞાનનો પરિચય હતો. શક્ય છે કે મિડાસની પૌરાણિક આકૃતિ ઈ. સ. પૂર્વે 8મી સદીમાં ફ્રિગિયાના વાસ્તવિક રાજા પર આધારિત હતી, જેને મિતા તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. જો કે, તમામ દંતકથાઓની જેમ, તારીખોમાં પણ સમસ્યા છે. સિક્કાની શોધ ઇ. સ. પૂર્વે 610 સુધી લિડિયામાં રાજા એલિયેટ્સ દ્વારા કરવામાં આવી ન હતી, જેમના રાજ્યની શરૂઆત ફ્રીજિયન સામ્રાજ્યના પતન પછી સારી રીતે થઈ હતી. તેમનો લિડિયન સિંહ સંભવતઃ સૌથી જૂનો સિક્કાનો પ્રકાર હતો. આયોનિયન શહેર મિલેટસ અને સામોસ ટાપુ પર કેટલાક પૂર્વ-સિક્કાના પ્રકારો હતા, જેમાં કોઈ ઓળખી શકાય તેવી છબી નહોતી, પરંતુ તે નોંધપાત્ર છે કે સાયમના સિક્કાઓ, જ્યારે પ્રથમ વખત 600-550 BC ની આસપાસ પ્રસારિત થયા હતા, ત્યારે ઘોડાના પ્રતીકનો ઉપયોગ કર્યો હતો-તેમને અગામેમનોનના ઘર અને ટ્રોય પર ગ્રીક વિજયની ભવ્યતા સાથે બાંધીને. સાયમ, ભૌગોલિક અને રાજકીય રીતે લિડિયાની નજીક હોવાથી, 'ઉમરાવોની ટેક્સ-ટોકન્સ' ની તેમની શોધને નાગરિકો સુધી લઈ ગઈ-આમ સાયમના રફ ઇન્ક્યુઝ હોર્સ હેડ સિલ્વર ફ્રેક્શન, હેમિઓબોલ્સ, બીજા સૌથી જૂના સિક્કાઓના ખિતાબ માટેના ઉમેદવાર બન્યા-અને પ્રથમ આયોનિયન ગ્રીકો દ્વારા મોટા પાયે છૂટક વેચાણ માટે ઉપયોગમાં લેવાતા હતા, જેણે ઝડપથી બાકીના વિશ્વમાં બજાર અર્થશાસ્ત્રનો ફેલાવો કર્યો. પ્રારંભિક સિક્કાઓ પર પૂર્વ-સિક્કાથી સિંહ સુધીની પ્રગતિ દર્શાવતી ઉત્તમ સમયરેખા ગ્રાફિક માટે, મૂળભૂત ઇલેક્ટ્રમ પ્રકારો જુઓ. ડેમોડિસે હજુ પણ સાયમના સિક્કાઓને હટાવવામાં મહત્વની ભૂમિકા ભજવી હોઈ શકે છે કારણ કે એરિસ્ટોટલ અને પોલક્સ બંને તેના માટે આનું શ્રેય આપે છે પરંતુ તે કદાચ 7 મી કે 6 ઠ્ઠી સદીના મિડાસ સાથે લગ્ન કરે છે કે કેમ તે અંગે મૂંઝવણમાં હોઈ શકે છે. નદીના દેવ હર્મોસ, તેમના આગળના પગ સાથેનો ઘોડો અને વિજયી રમતવીરો સામાન્ય રીતે સિમે ખાતે બનાવેલા સમયગાળાના સિક્કાઓ પર જોવા મળતા લાક્ષણિક પ્રતીકો છે. સિમેના પ્રાચીન સિક્કાઓ ઘણીવાર એમેઝોન કિમેના માથાને ટૈનિયા પહેરેલા દર્શાવે છે, જેની પાછળની બાજુએ ઘોડાની ઝૂંટવી દર્શાવવામાં આવે છે-કદાચ આ પ્રદેશના સમૃદ્ધ અશ્વ ઉદ્યોગના સંકેતમાં. નોંધપાત્ર લોકો હર્મોડાઇક પહેલાએ ફારસી લેખિત લિપિને ગ્રીસમાં સ્થાનાંતરિત કરવાનું શ્રેય આપ્યું હતું. સાયમના અગામેમનને પોતાની જાતને "ટ્રોયને લેવા" સાથે જોડી હતી. હર્મોડાઇક બીજાએ સામાન્ય ઉપયોગ માટે સિક્કાઓની શોધ કરી અને તેને સમગ્ર ગ્રીસમાં સ્થાનાંતરિત કર્યું. એફોરસ (ઇ. સ. પૂ. 400-330), પ્રાચીન ગ્રીક ઇતિહાસકાર. હેસિયોડના પિતા, કવિ અનુસાર (ઓપ. અને ડી. 636), સિમેથી બોઈઓટિયામાં અસ્ક્રા ખાતે સ્થાયી થવા માટે રવાના થયા; જે સાબિત કરતું નથી, જેમ કે સ્ટેફનસ અને સુઇડાસ જેવા સંકલક માને છે કે, હેસિયોડ સિમેના વતની હતા. સિમેના એન્ટિગોનસ, પ્રાચીન ગ્રીક ગદ્ય લેખક. સાયમના તેઉથ્રાસ, પ્રાચીન ગ્રીક સંગીતકાર. સાયમના હેરાક્લીડ્સ, પ્રાચીન ગ્રીક ઇતિહાસકાર. સાયમના રોડોન, ઈ. સ. 73માં, 21મી પ્રાચીન ઓલિમ્પિક રમતોમાં સ્ટેડિયન રેસમાં ઓલિમ્પિક વિજેતા. સાયમના નોસ્ટર, સુદા લખે છે કે હોમરે એરેસિફોન સાથે લગ્ન કર્યા હતા, જે સાયમના નોસ્ટરની પુત્રી હતી. પ્રાચીન ગ્રીક શહેરોની યાદી પણ જુઓ સંદર્ભો સ્ત્રોત હેરોડોટસ, ધ હિસ્ટ્રીઝ 1954-1972, ટ્રાન્સ. ઔબ્રે ડી સેલિનકોર્ટ, સંપાદિત કરો. જ્હોન મેરિનકોલા, પેંગ્વિન ક્લાસિક્સ ગીગા કેથોલિક નામના નામધારી જીવનચરિત્ર સાથે ટર્ચિયામાં પુરાતત્વ મિશનરી પુરાતત્વીય ઇટાલિયન, આધુનિક પુરાતત્વીય સર્વેક્ષણ એજીયનના પુરાતત્વીય એટલાસ, 163 ને જોડે છે. આલિયાગા/સિમે (કિમે) બિન-વિનાશક ભૂભૌતિકીય સર્વેક્ષણોઃ પુરાતત્વીય પ્રતિસાદ પેપર, એમ. સિમિનાલે અને ડી. ગેલો (ભૂસ્તરશાસ્ત્ર અને ભૂભૌતિકશાસ્ત્ર વિભાગ, બારી યુનિવર્સિટી) તુર્કીમાં વર્તમાન પુરાતત્વ, છેલ્લું અપડેટઃ 2007-01-30 બાહ્ય કડીઓ હેરોડોટસની ઝાંખી, બુક વન પરનો વિગતવાર લેખ, Mythography.com ફોરમ્સમાંથી સ્ત્રોત, ગ્રીસના ઇતિહાસ, લંડન યુનિવર્સિટી, સ્વીડનમાં ગ્રીક સિક્કાઓનું કેટલોગ (વાઇલ્ડવાઇન્ડ્સ): સિમે મિન્ટ ફોરવિમ પ્રાચીન સિક્કાઓ, સહયોગી ન્યુમિસ્ટિમેટિક્સ પ્રોજેક્ટઃ એઓલિસ કેટલોગ ટાઇટ્યુલર એશિયા રાજ્યો અને પ્રદેશોમાં જુએ છે જે 8 મી સદી પૂર્વે 3 જી સદી પૂર્વે સ્થાપિત થયા હતા.