Sateen Jo Aastan
સતીન જો આસ્તાન (સિંધીઃ ستین جوستان) પાકિસ્તાનના સિંધ પ્રાંતના રોહરી નજીક સિંધુ નદીના ડાબા કાંઠે સ્થિત છે. મીર અબુ અલ કાસિમ નામકીન જ્યારે બખારના ગવર્નર હતા ત્યારે તેમણે આ સ્થળનું નામ "સફાએ-એ-સફા" રાખ્યું હતું. તેમણે આ મહાન મનોહર સ્થળનો ઉપયોગ સાંસ્કૃતિક મેળાવડા સ્થળ તરીકે કર્યો હતો, ખાસ કરીને પૂર્ણિમાની રાતોમાં. અબુ અલ કાસિમનું મૃત્યુ 1018 એ. એચ. માં થયું હતું અને તેમના મૃતદેહને કાબુલથી આ સ્થળે દફનાવવા માટે લાવવામાં આવ્યો હતો. તેમના પુત્ર મીર અબુ અલ બાકા અમીર ખાનનું 1057 એ. એચ. માં થટ્ટામાં અવસાન થયું હતું અને તેમના મૃતદેહને પણ તેમના પિતા અબુ અલ કાસિમ નમકીન સાથે અહીં દફનાવવા માટે લાવવામાં આવ્યો હતો. રોહરી, જેને સતીન જો આસ્તાન તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે, તે સાત મહિલા-મિત્રોનું વિશ્રામી સ્થળ છે. લોકકથાઓ અનુસાર આ મહિલા મિત્રો અહીં રહેતી હતી. આ અપરિણીત સ્ત્રી-મિત્રો તમામ પુરુષોથી પોતાને છુપાવતા હતા, જેને પર્દા (પુરુષોને સ્ત્રીઓને જોતા અટકાવવાની પ્રથા) કહેવાય છે. પરંતુ જુલમી રાજાના ડરને કારણે તેઓ ગાયબ થઈ ગયા, કદાચ ટેકરીની બાજુમાં એક ગુફામાં. આમ તેઓ સતી બની ગયા. સંભવ છે કે આ લોકકથાઓની ઉત્પત્તિ સતીની હિન્દુ વિધિમાં છે, જે એક એવી વિધિ છે જેમાં વિધવાઓએ પોતાને બાળી હતી અથવા તેમના મૃત પતિની ચિતા પર બાળી હતી. જોકે વાસ્તવમાં આ સુક્કુરના શાસક મીર અબુ અલ-કાસિમ નમકીન (961 એ. એચ.) નું દફન સ્થળ છે. તેમના દ્વારા કબર સંકુલ બાંધવાનો આદેશ આપવામાં આવ્યો હતો. તે મકલી ટેકરીના કબ્રસ્તાનમાં વપરાતા ગેરુ પથ્થરમાં બાંધવામાં આવ્યું હતું. શ્રેષ્ઠ નાસ્ખ લિપિમાં શિલાલેખો અને કુરાનની છંદો આ માળખાઓની દિવાલો અને આંતરિક ભાગને શણગારે છે. મુસાફરો અને વિદ્યાર્થીઓ માટે હુજરાની પંક્તિઓ (ગ્રાઉન્ડ ફ્લોર પરના ઓરડાઓ) બનાવવામાં આવી હતી. સિંધની પ્રખ્યાત વાદળી ટાઇલ્સનો ઉપયોગ સૌંદર્યની અસર વધારવા માટે કરવામાં આવ્યો હતો. ઉપલા સ્તર અને પશ્ચિમ વિભાગ પર એક નાની મસ્જિદ વાદળી, પીરોજ અને સફેદ ટાઇલ-વર્કથી ભરપૂર રીતે શણગારવામાં આવી છે. પરંપરા જણાવે છે કે જ્યારે મીર આ સુંદર સંકુલ પૂર્ણ કરશે, ત્યારે તે પૂર્ણિમાની રાત્રે મિત્રો અને દરબારીઓ સાથે તેમાં નિવૃત્ત થશે અને સંગીત, કેરી, મીઠાઈ, મધ અને તરબૂચથી તેમનું મનોરંજન કરશે. ભૂતકાળનો ભવ્ય અવશેષ, કમનસીબે, વિનાશની સ્થિતિમાં છે, જો કે તે પિકનિક કરનારાઓ અને પ્રવાસીઓ માટે એક લોકપ્રિય રિસોર્ટ છે. દક્ષિણમાં નદીના કાંઠેથી બહાર નીકળતી નાની ટેકરીઓમાંથી એક પર એક સપાટ મંચ છે, જેના પર થટ્ટા ખાતે મકલી ટેકરી જેવા ઘણા કોતરણી કરેલા કબરો છે, જેમાં કુરાનના અરબી અવતરણની પેનલ અને સાંકળના ઘરેણાં છે. કબરો વચ્ચેની સમગ્ર જગ્યા મોકળો કરવામાં આવી છે અને સીડીની ઉડાન દક્ષિણ બાજુથી પ્લેટફોર્મ તરફ દોરી જાય છે. આ કબરો પર એનામેલ્ડ ટાઇલ્ડ વર્કનો મુક્તપણે ઉપયોગ થાય છે, જેમાંથી મોટાભાગની 1018 થી 1301 એ. એચ. ની છે, જે 1609 અને 1883 ની વચ્ચે છે. મુખ્ય કબર મીર કાસિમની છે, જે ઇ. સ. 1018ના સબઝવારી શાહીદમાંથી એક છે. આ કદાચ તે કબર હતી જેણે આ સ્થળને પવિત્ર બનાવ્યું હતું, અને તેની સામે મૂકવામાં આવેલી દીપસ્તંભ અને દીવો હજુ પણ ત્યાં છે; અને તે ટેકરીને થાન કાસિમ શાહનું નામ આપે છે. પરંતુ જે નામથી તે વધુ સામાન્ય રીતે ઓળખાય છે તે સાત કુમારિકાઓની ટેકરી છે. ટેકરીની દક્ષિણ બાજુની ઈમારતને સતભૈન કહેવામાં આવે છે, જેમાં રંગીન ટાઇલ્સ સાથે બાહ્ય રીતે જોડાયેલા છીછરા ઓરડાઓની હરોળ છે. આ કોષો સાત મહિલા-મિત્રો દ્વારા કબજો કરવામાં આવ્યા હોવાનું કહેવાય છે. સાત સ્ત્રી-મિત્રોએ બ્રહ્મચર્યની પ્રતિજ્ઞા લીધી હતી અને ક્યારેય પુરુષનો ચહેરો ન જોવાની પ્રતિજ્ઞા લીધી હતી. જોકે, રિચાર્ડ ફ્રાન્સિસ બર્ટન કહે છે કે આ વ્યુત્પત્તિ ખોટી છે, અને દાવો કરે છે કે સતી-ના-જો-થાન અથવા સતીઓની બેઠક (એટલે કે સતીઓની બેઠક) માટે સાચો અર્થઘટન કરવામાં આવ્યું છે. બ્રહ્મચારી સ્ત્રીઓ) સાત છે. સંદર્ભો સિંધમાં સુક્કુર સાંસ્કૃતિક વારસા સ્થળોમાં પ્રવાસી આકર્ષણો