Ahn Sahng-hong
અહન સાહંગ-હોંગ (; 13 જાન્યુઆરી 1918-25 ફેબ્રુઆરી 1985) દક્ષિણ કોરિયાના ખ્રિસ્તી મંત્રી અને ચર્ચ ઓફ ગોડ જીસસ વિટ્નેસના સ્થાપક હતા. 1948 માં, સેવન્થ-ડે એડવેન્ટિસ્ટ પાદરીનું બાપ્તિસ્મા પ્રાપ્ત કર્યા પછી, તેમણે નવા કરારના સત્યની પુનઃસ્થાપના અને છેલ્લા ધાર્મિક સુધારણાની હાકલ કરવાનું શરૂ કર્યું. 1964માં તેમણે સત્તાવાર રીતે બુસાનમાં ચર્ચ ઓફ ગોડ જીસસ વિટ્નેસની સ્થાપના કરી હતી. અહન સાહંગ-હોંગ માનતા હતા કે કેથોલિક અને પ્રોટેસ્ટન્ટ રવિવાર, નાતાલ, થેંક્સગિવીંગ અને ક્રોસ પહેરવાનું અવલોકન ન કરવું જોઈએ કારણ કે તે બાઈબલના સિદ્ધાંતો નથી, અને તેમણે સેબથ અને પાસ્ખાપર્વ, પેન્ટેકોસ્ટ અને સુક્કોટ સહિતના સાત તહેવારોના પાલનની હિમાયત કરી હતી. 15 એપ્રિલ 1984ના રોજ, છેલ્લી પાસ્ખાપર્વ સભા ગંગડોંગ જિલ્લા, સિઓલમાં યોજાઈ હતી; 10 જાન્યુઆરી 1985ના રોજ, સિઓલમાં પ્રોવિઝનલ જનરલ એસેમ્બલીની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી અને એક વિશેષ પરિષદ યોજવામાં આવી હતી. 1985 માં તેમના મૃત્યુ પછી ટૂંક સમયમાં, એક મતભેદ થયો, ચર્ચ ઓફ ગોડ જીસસ વિટ્નેસને બે સંપ્રદાયોમાં વિભાજિત કરી, અન્ય જૂથ ઝહંગ ગિલ-જાહ દ્વારા સ્થાપિત "વિટ્નેસ ઓફ અહન સાહંગ-હોંગ ચર્ચ ઓફ ગોડ" છે, અને જે આજે વર્લ્ડ મિશન સોસાયટી ચર્ચ ઓફ ગોડ તરીકે ઓળખાય છે. બંને સંસ્થાઓ તેમને તેમના સ્થાપક તરીકે દાવો કરે છેઃ ન્યૂ કોવેનન્ટ પાસ્ખાપર્વ ચર્ચ ઓફ ગોડ અહનને શિક્ષક તરીકે જુએ છે; વર્લ્ડ મિશન સોસાયટી ચર્ચ ઓફ ગોડ આહનને ભગવાન તરીકે જુએ છે. અહનનો જન્મ 13 જાન્યુઆરી 1918ના રોજ બૌદ્ધ માતાપિતાને ત્યાં થયો હતો, જ્યારે કોરિયા જાપાની શાસન હેઠળ હતું ત્યારે ઉત્તર જિયોલા પ્રાંતના નાના, ગ્રામીણ ગામ મ્યોંગડેક-રીમાં થયો હતો. પરિવાર બુસાન સ્થળાંતર કરી ગયો, જ્યાં અહન હ્યુન્ડે જિલ્લામાં ઉછર્યો, તે શહેર જ્યાં તેને પાછળથી તેનું ચર્ચ મળ્યું. 1937 થી, બીજા ચીન-જાપાનીઝ યુદ્ધ અને બીજા વિશ્વયુદ્ધ દરમિયાન, આહન અને તેની માતા નવ વર્ષના સમયગાળા દરમિયાન જાપાનમાં રહેતા હતા. તેઓ યુદ્ધ પછી 1946માં કોરિયા પરત ફર્યા અને 1947માં ઇંચિયોનમાં સેવન્થ-ડે એડવેન્ટિસ્ટ ચર્ચના સ્થાનિક મંડળમાં હાજરી આપવાનું શરૂ કર્યું. આહને 1953માં ખુલાસાઓ મેળવ્યા હોવાનો અહેવાલ આપ્યો હતો, પોતાના બૌદ્ધ ધર્મનો ત્યાગ કર્યો હતો અને 1954માં બાપ્તિસ્મા લીધું હતું. પોતાનું ચર્ચ આહન સેવન્થ-ડે એડવેન્ટિસ્ટ ચર્ચમાં ઉપદેશો માટે નિર્ણાયક બન્યું હતું, અને ચર્ચએ માર્ચ 1962માં ક્રોસ વિશેના વિવાદોને કારણે તેને બહિષ્કૃત કર્યો હતો કારણ કે એક ધાર્મિક symbol.Twenty-three લોકો આહનને અનુસર્યા હતા અને ચર્ચ છોડી દીધું હતું, અને બે વર્ષ પછી 28 એપ્રિલ 1964ના રોજ, આહને તેના ચર્ચ ચર્ચ ઓફ ગોડ જીસસ વિટ્નેસની સ્થાપના કરી હતી. 1985માં આહનના મૃત્યુ પહેલાં ચર્ચ ઓફ ગોડ જીસસ વિટ્ન્સેસે દક્ષિણ કોરિયામાં 13 મંડળોમાં વિસ્તરણ કર્યું હતું. માન્યતાઓ મુખ્ય માન્યતાઓ ચર્ચ ઓફ ગોડ જીસસ વિટ્નેસ (1972) ના સિદ્ધાંત માર્ગદર્શિકામાં દર્શાવવામાં આવી છે, અને અહને લખેલા બે ડઝનથી વધુ પુસ્તકોમાં વિગતવાર છે. તેમના મૂળ પ્રકાશનો તેમજ તેમની નોંધો અને વર્તમાન ઉપદેશોના સ્કેન ઓનલાઇન ઉપલબ્ધ કરાવવામાં આવ્યા છે. આહને એવી દલીલ કરી હતી કે એપોસ્ટોલિક પ્રારંભિક ચર્ચની પ્રથાને વિકૃત કરવામાં આવી હતી અને તેના પુનઃસ્થાપન સિદ્ધાંતો અને પ્રથાઓમાં નીચેનાનો સમાવેશ થાય છેઃ મહિલાઓએ પ્રાર્થના કરતી વખતે માથું ઢાંકવું જોઈએ. બાપ્તિસ્મા એ મોક્ષ તરફનું પ્રથમ પગલું છે. સેબથ શનિવારે રાખવો જોઈએ, રવિવારે નહીં. નાતાલને ઈસુના જન્મદિવસ તરીકે ઉજવવો જોઈએ નહીં કારણ કે તે સૂર્ય દેવની વર્ષગાંઠ છે. ક્રોસ મૂર્તિપૂજાનું એક સ્વરૂપ માનવામાં આવે છે. પાસ્ખાપર્વ અને બેખમીર રોટલીનો તહેવાર રાખવો જોઈએ. તહેવારોને ધ્યાનમાં રાખોઃ પ્રથમ ફળો, અઠવાડિયાનો તહેવાર, રણશિંગડાઓનો તહેવાર, પ્રાયશ્ચિતનો દિવસ; અને તંબુનો તહેવાર. ધ સેકન્ડ કમિંગ ઓફ ક્રાઇસ્ટ એન્ડ એલિજાહ 'સ મિશન અહન, જે મોટાભાગના ખ્રિસ્તીઓની જેમ ઈસુના બીજા આવવામાં માનતા હતા, તેમણે 1956માં "10 વર્ષમાં" બીજા આવવાની આગાહી કરી હતી. અહન સાહંગ-હોંગે "ધ મિસ્ટ્રી ઓફ ગોડ એન્ડ ધ સ્પ્રિંગ ઓફ ધ વોટર ઓફ લાઇફ" માં ઉલ્લેખ કર્યો છે કે તેથી મોસેસના કાર્યનો અભ્યાસ કરીને, આપણે ઈસુ અને આપણી વચ્ચેના સંબંધ વિશેની સાચી પરિસ્થિતિ, ભવિષ્યમાં ખ્રિસ્ત જે કાર્ય કરશે તે બધું, અને ઈસુના બીજા આવવાની નિયત તારીખ વિશે પણ સ્પષ્ટ રીતે શોધી શકીએ છીએ. અહન સાહંગ-હોંગે એમ પણ કહ્યું હતું કે ઘણા ખોટા ખ્રિસ્ત હવે "હું ખ્રિસ્ત છું" કહેશે, જેમ કે ઈસુએ આગાહી કરી હતી કે ખોટા ખ્રિસ્તો છેલ્લા દિવસે દેખાશે, જો કે, મોક્ષ ઈસુ સિવાય અન્ય કોઈ નામમાં જોવા મળતો નથી, માત્ર તેમના પ્રથમ આગમન પર જ નહીં પણ છેલ્લા દિવસોમાં પણ. પ્રકરણ 36 "એલિજાહ મોકલવામાં આવશે" એ ડબલ્યુ. એમ. એસ. સી. ઓ. જી. દ્વારા કાઢી નાખવામાં આવેલા પ્રકરણોમાંથી એક છે, જે મુખ્યત્વે એલિજાહના મિશનનું વર્ણન કરે છે. મુખ્ય મુદ્દો એ છે કે છેલ્લા પયગંબર એલિજાહ એ જ હતા જેમણે ઈસુના બીજા આવવાની તૈયારી અને જીવંત 1,44,000 સંતો સાથે પરિવર્તન અને આરોહણનું છેલ્લું સત્ય વ્યક્ત કર્યું હતું. સેવન્થ-ડે એડવેન્ટિસ્ટ એસ્કેટોલોજીની પરંપરામાં, જેને કોરિયાના યુદ્ધ સમયના શાસન દરમિયાન કુનીયાકી કોઇસો દ્વારા દબાવી દેવામાં આવી હતી, અહન આગળ માનતા હતા કે તેઓ અંતિમ સમયમાં જીવી રહ્યા હતા અને બીજું આવવું નિકટવર્તી હતું. 20મી સદીની શરૂઆતમાં કોરિયન પ્રોટેસ્ટન્ટોએ તેમના પુસ્તક ધ મિસ્ટ્રી ઓફ ગોડ એન્ડ ધ સ્પ્રિંગ ઓફ ધ વોટર ઓફ લાઇફ (1980) પ્રકરણ 1: રિસ્ટોરેશન ઓફ જેરુસલેમ એન્ડ ધ પ્રોફેસી ઓફ 40 યર્સમાં બાઈબલના વિવેચન દ્વારા અહનને ઇઝરાયલના ઇતિહાસ સાથે પ્રતીકાત્મક રીતે ઓળખીને જાપાનીઝ કબજાને સમજ્યો હતો, તેનું અર્થઘટન કરે છે અને લખે છેઃ એવું સૂચવવામાં આવ્યું હતું કે આધુનિક ઇઝરાયેલ રાજ્યની સ્વતંત્રતાના 40 વર્ષ પછી 1988માં વિશ્વનો અંત આવી શકે છે. અહનની મૂળ 'ધ મિસ્ટ્રી ઓફ ગોડ એન્ડ ધ સ્પ્રિંગ ઓફ ધ વોટર ઓફ લાઇફ' ઓનલાઇન ઉપલબ્ધ કરાવવામાં આવી છે; વર્લ્ડ મિશન સોસાયટી ચર્ચ ઓફ ગોડએ પુસ્તકની તેમની પછીની આવૃત્તિઓમાં નિષ્ફળ આગાહીને લગતી માહિતી કાઢી નાખી છે. એટલું જ નહીં, પરંતુ વરરાજા આવવાનો લાંબો સમય હતો, અને તેઓ બધા ઊંઘી ગયા અને સૂઈ ગયા, જેણે આગળ સમજાવ્યું કે 1988 એ દુનિયાનો અંત હતોઃ આનો અર્થ એ થયો કે અહન સાહંગ-હોંગે તેમના પુસ્તક "ધ બ્રાઇડગ્રૂમ વોઝ એ લોંગ ટાઇમ ઇન કમિંગ, એન્ડ દે ઓલ બિકમ ડ્રોસી એન્ડ ફેલ એસ્લીપ" માં કહ્યું હતું કે 1988 સાચું હતું, પરંતુ તે ખૂબ જ ધીમું હોઈ શકે છે. વધુમાં, શાસ્ત્રોના પ્રકાર પર આધારિત ચર્ચામાં, તેમનો નિષ્કર્ષ રજૂ કર્યો કે 2012 માં વિશ્વનો અંત આવશેઃ માતા જોકે અહન સાહંગ-હોંગની "ધ મિસ્ટ્રી ઓફ ગોડ એન્ડ ધ સ્પ્રિંગ ઓફ ધ વોટર ઓફ લાઇફ" નો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે, છેલ્લા દિવસોમાં, આદમ અને હવાના અસ્તિત્વ, એટલે કે પવિત્ર આત્મા અને કન્યા, તમામ પ્રાણીઓનું નેતૃત્વ કરતા દેખાયા હતા. પવિત્ર આત્મા અને કન્યાને બીજા આવતા ખ્રિસ્ત અને માતા ભગવાન તરીકે અર્થઘટન કરવામાં આવે છે. પરંતુ અહન સાહંગ-હોંગે "એન્જલ્સની દુનિયામાંથી આવેલા મહેમાનો" માં સમજાવ્યું કે આદમ ઈસુનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે જે સર્જન પહેલાં એન્જલ્સની દુનિયામાં હતા, અને ઇવ એન્જલ્સનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે જેમને ઇસુ પ્રેમ કરતા હતા. અહન સાહંગ-હોંગ નિષ્કર્ષ પર આવ્યા, ઈસુ છેલ્લા આદમ છે, અને જે સંતોને મુક્ત કરવામાં આવે છે તેમને છેલ્લી પૂર્વ સંધ્યા કહી શકાય. અહન સાહંગ-હોંગના "ભગવાન સાથે ચાલો" ઉપદેશની નોંધોમાં નીચેની સામગ્રી છેઃ "ઈસુ સેબથ રાખે છે, તેથી હું સેબથ રાખું છું; ઈસુ પાસ્ખાપર્વ રાખે છે, તેથી હું પાસ્ખાપર્વ પણ રાખું છું; ઈસુ તંબુનો તહેવાર રાખે છે, તેથી હું શેડ તહેવાર પણ રાખું છું; ઈસુએ બાપ્તિસ્મા લીધું હતું, તેથી હું બાપ્તિસ્મા લેવા માટે તેમની પાછળ ગયો. એલીશા એલિયાને અનુસર્યો; જોશુઆ મૂસાને અનુસર્યો; પીટર ઈસુને અનુસર્યો; હું માતાને અનુસર્યો. આ ડબલ્યુ. એમ. એસ. સી. ઓ. જી. માને છે કે અહન સાહંગ-હોંગે માતા ભગવાનનો પુરાવો શીખવ્યો હતો. એન. સી. પી. સી. ઓ. જી. એ કહ્યું કે માતાનો અર્થ સારાહ થાય છે, જે નવા કરારનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. 1978 સુધીમાં ચર્ચ ઓફ ગોડ જીસસ વિટ્નેસમાં એક મહિલા સભ્ય, ઉમ સૂઇન (જન્મ 1941) ની આસપાસ કેન્દ્રિત લોકોના જૂથે શાસ્ત્રોની શ્રેણી દ્વારા દાવો કર્યો હતો કે તેઓ લેખિતમાં પ્રકાશિત કરે છે કે ઉમ વિવિધ રીતે "એકમાત્ર કન્યા", "હેવનલી જેરૂસલેમ", "પૃથ્વી પરનું નવું જેરૂસલેમ", "ભગવાન દ્વારા મોકલવામાં આવેલ દિલાસો આપનાર", અને તેઓએ ભારપૂર્વક કહ્યું કે તે "સ્વર્ગમાંથી નીચે આવેલી અમારી માતા" હતી અને અહન ખ્રિસ્ત હતી. ઉમ અને તેની આસપાસના જૂથ કે જેઓ તેણીને આધ્યાત્મિક માતા હોવાનો દાવો કરતા હતા તેમને ચર્ચમાંથી હાંકી કાઢવામાં આવ્યા હતા, અને અહને આ વિવાદને પ્રોબ્લેમ્સ વિથ ધ ન્યૂ જેરુસલેમ, ધ બ્રાઇડ એન્ડ વિમેન્સ વેઇલ્સ (1980, પુનઃમુદ્રિત 1983) શીર્ષક ધરાવતું પુસ્તક સમર્પિત કર્યું હતું, જેમાં તેઓ લખે છેઃ આહને ઉમ સૂઇનની ઠપકો આપ્યો હતોઃ 1955માં પ્રકાશિત ઝહંગ ગિલ-જાહ અહન સાહંગ-હોંગનું પુસ્તક "અનકવર સેવન થન્ડર" વર્ણવે છેઃ "આ પ્રવચન મારું ખાનગી ભાષણ નથી, ન તો તે કોઈ પાસેથી શીખ્યું છે. પણ જ્યારે આપણા પ્રભુ ઈસુ ખ્રિસ્તે મારા પર પ્રકાશ પાડ્યો અને મને આ પ્રકાશ આપ્યો, ત્યારે આખું જગત એક કાળી રાત જેવું લાગતું હતું. જ્યારે તે પૃથ્વીની બધી બાજુએ પોતાનો પ્રકાશ પ્રગટાવે છે, ત્યારે કોઈ તેને પ્રાપ્ત કરી શકતું નથી. છેવટે, તે મને અને અન્ય વ્યક્તિને લાગ્યું, જે હજી બાળક હતું. આ તે માણસ છે જેની પાસે હું ભવિષ્યમાં આવીશ. જ્યારે સમય આવશે, ત્યારે તે દેખાશે. ડબલ્યુ. એમ. એસ. સી. ઓ. જી. અનુસાર, 1955 માં, કારણ કે ઝહંગ ગિલ-જાહ માત્ર 12 વર્ષની હતી, તેણીને એક બાળક તરીકે વર્ણવવામાં આવી હતી અને તે અહન સાહંગ-હોંગ પછી દેખાશે. જો કે, અહન સાહંગ-હોંગે એક નોટબુકમાં લખ્યુંઃ "સુંદર હરણ જમીન પર પડી ગયું. સફેદ વસ્ત્રોમાં એક માણસે હરણ સ્વીકાર્યું અને મને આપ્યું, અને તે બાળક બની ગયું. બાળક મારી પાસે આવ્યું અને ચાલ્યું ગયું. હું સ્વર્ગના વાદળોમાં બાળકની પાછળ ગયો. જ્યારે એક માણસના પુત્રે પૃથ્વીને પ્રકાશિત કરવા માટે પ્રકાશ આપ્યો, ત્યારે પ્રકાશ બધી દિશાઓમાં ચમકતો હતો. પરંતુ અંધારું હજુ પણ દરેક જગ્યાએ છે, અને કોઈ પણ તે પ્રકાશને પ્રતિબિંબિત કરી શકતું નથી. આખરે હું જ્યાં હતો ત્યાં પ્રકાશ પાછો ફર્યો, બાળક અને મને પ્રકાશિત કર્યો. એન. સી. પી. સી. ઓ. જી. એ સમજાવ્યું કે સુંદર હરણ સાચા ચર્ચ ઓફ ગોડનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. એક બાળકની જેમ તેણે સાત ગર્જનાઓનું સત્ય સ્વીકાર્યું છે. તે બાઇબલમાં એક સ્વચ્છ પશુ છે, ઝહંગ ગિલ-જાહ નહીં. કારણ કે ઝહંગ ગિલ-જાહને 1969માં ચર્ચ ઓફ ગોડ જીસસ વિટ્નેસ તરીકે બાપ્તિસ્મા આપવામાં આવ્યું હતું, એવું પણ કહી શકાય કે અહન સાહંગ-હોંગ તે સમયે ઝહંગ ગિલ-જાહને ઓળખતા ન હતા. ડબલ્યુ. એમ. એસ. સી. ઓ. જી. એ જણાવ્યું હતું કે 15 એપ્રિલ 1984ના રોજ છેલ્લી પાસ્ખાપર્વ સભા દરમિયાન, અહન સાહંગ-હોંગે લગ્ન ખંડમાં ભગવાન માતાને સાક્ષી આપી હતી અને ઝહંગ ગિલ-જાહને મંચ પર પ્રાર્થના કરવા કહ્યું હતું. એન. સી. ઓ. સી. ઓ. જી. માને છે કે આનું કારણ એ છે કે સિઓલમાં ચર્ચ ઝડપથી વધી રહ્યું છે અને ચર્ચમાં 300 લોકો ભેગા થાય છે, તેથી અહન સાહંગ-હોંગ લગ્ન ખંડમાં પાસ્ખાપર્વની ઉજવણી કરે છે. અગાઉ, 1970 ના દાયકાના અંતમાં, ઘણા લોકોએ બુસાન સી હોટેલમાં પાસ્ખાપર્વની ઉજવણી પણ કરી હતી, તેથી ચર્ચની બહાર પાસ્ખાપર્વની ઉજવણી કરવી સામાન્ય હતી. એન. સી. ઓ. સી. ઓ. જી. એ એમ પણ કહ્યું હતું કે તે સમયે મહિલાઓને ઉપદેશ આપવા પર પ્રતિબંધ હતો, તેમ છતાં કોઈપણ તેમના ભાઈઓ અને બહેનો માટે પ્રાર્થના કરી શકે છે, તેથી આ માતાનો પુરાવો નથી. એવું કહેવામાં આવે છે કે ડબલ્યુ. એમ. એસ. સી. ઓ. જી. એ 18 મે 1984ના રોજ અહન સાહંગ-હોંગ અને ઝાંગ ગિલ-જાહને જિઆંગડોંગ વેડિંગ હોલમાં લગ્નનો ફોટો લેવામાં મદદ કરી હતી, પરંતુ લગ્નના દ્રશ્ય પર કોઈ મહેમાન કે સાક્ષી નહોતા, તેથી ફોટો વિવાદાસ્પદ રહ્યો છે. 10 જાન્યુઆરી 1985ની બેઠક માટે ન્યૂ કોવેનન્ટ પાસ્સોવર ચર્ચ ઓફ ગોડ દ્વારા પૂરી પાડવામાં આવેલી મિનિટ્સ જણાવે છે કે ઝહંગ ગિલ-જાહને સામાજિક સમર્પણના નિર્દેશક તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા અને કિમ જો-ચોલ મિશનના નિર્દેશક હતા. 19 એપ્રિલ 1985ના રોજ, કિમ જૂ-ચિયોલએ બુસાન જનરલ એસેમ્બલીને પત્ર લખ્યો હતો કે મિશનરી ઝહંગ ગિલ-જાહ પોતે પોતાની જાતને મૂર્તિપૂજા કરવા તૈયાર નહોતા, તેથી આપણે તેમને મૂર્તિપૂજા ન કરી શકીએ. 24 ફેબ્રુઆરી 1985ના રોજ બપોરના ભોજન દરમિયાન હૃદયરોગના હુમલા પછી, અહનને હોસ્પિટલ જવાના માર્ગમાં સ્ટ્રોક આવ્યો હતો અને બીજા દિવસે, 25 ફેબ્રુઆરી 1985ના રોજ બુસાનના જંગ જિલ્લામાં કેથોલિક મેરીનોલ હોસ્પિટલમાં તેમનું અવસાન થયું હતું. અહન સાહંગ-હોંગ 67 વર્ષના હતા. તેમના પરિવારમાં તેમની પત્ની અને ત્રણ બાળકો હતા. અહનને બુસાનની ઉત્તરે સેઓકગી કબ્રસ્તાનમાં આવેલી જાહેર કબરમાં દફનાવવામાં આવ્યા હતા. 1985માં તેમના દફનવિધિના સમયથી, કબરની બાજુમાં એક જ મકબરો ઊભો હતો, જેના પર લખેલું હતુંઃ "પ્રબોધક એલિજાહ અહન સાહંગ-હોંગની કબર". 23 વર્ષ પછી 4 સપ્ટેમ્બર 2008ના રોજ તેમની પત્ની હ્વાંગ વોન-સનના મૃત્યુ પછી, તેમને અહનની બાજુના પ્લોટમાં દફનાવવામાં આવ્યા હતા, અને 1985ના પથ્થરની જગ્યાએ તેમના બંને નામો (તેમજ તેમના બાળકોની પીઠ પર) ધરાવતા નવા મકબરોના પથ્થરનું સ્થાન લીધું હતું. અહનના અણધાર્યા મૃત્યુએ ચર્ચ ઓફ ગોડ જીસસ વિટ્નેસમાં સત્તાના સંઘર્ષને જન્મ આપ્યોઃ ચર્ચમાં કેટલાક લોકો અહન દ્વારા નિર્ધારિત રેખાઓ સાથે ચાલુ રાખવા માંગતા હતા, અન્ય લોકો ઝહંગ ગિલ-જાહ (જન્મ 1943) નામની 41 વર્ષીય સ્ત્રીમાં અંકિત "આધ્યાત્મિક માતા" ની વિભાવનાને ફરીથી રજૂ કરવા માંગતા હતા. 4 માર્ચ 1985ના રોજ ચર્ચ ઓફ ગોડ જીસસ વિટ્નેસમાં એક અસાધારણ સામાન્ય સભા વિરોધી જૂથો સાથે સમાધાન કરવામાં નિષ્ફળ ગયા પછી, એક મતભેદ ચર્ચને બે સંપ્રદાયોમાં વિભાજિત કરે છે-ન્યૂ કોવેનન્ટ પાસ્ખાપર્વ ચર્ચ ઓફ ગોડ, અહન સાહંગ-હોંગ ચર્ચ ઓફ ગોડના સાક્ષીઓ. ન્યૂ કોવેનન્ટ પાસ્ખાપર્વ ચર્ચ ઓફ ગોડ ચર્ચ ઓફ ગોડમાં લોકોનું એક જૂથ ઇસુ સાક્ષીઓ બુસાનના પરિસરમાં રોકાયા હતા. તેમાં અહનની પત્ની અને તેમના ત્રણ બાળકો હતા. 10 જાન્યુઆરી 1985ના રોજ તેઓએ આપેલી વિગતો અનુસાર, ચર્ચનું નામ બદલીને ન્યૂ કોવેનન્ટ પાસ્ખાપર્વ ચર્ચ ઓફ ગોડ રાખવામાં આવ્યું હતું. અહનનો પુત્ર અહન ક્વાંગ-સુપ (જન્મ 1954) ચર્ચમાં વડીલ છે અને તેના પિતાના કાર્યનું વર્ણન કરવાનું ચાલુ રાખે છે. તેઓએ "અહન સાહંગ-હોંગ ચર્ચ ઓફ ગોડના સાક્ષીઓ" ની માતા ભગવાનના સિદ્ધાંતનો વિરોધ કર્યો હતો. તેઓએ દાવો કર્યો હતો કે તેમની પાસે અહન સાહંગ-હોંગ દ્વારા પ્રકાશિત 25 સત્ય પુસ્તકો, તેમના વિકાસ વિશે 37 પુસ્તકો અને 10 હસ્તલિખિત નોંધો છે. હાલમાં, સિઓલમાં સોંગપા ચર્ચ સહિત કુલ સાત ચર્ચ છે. ચર્ચ સેબથ અને પાસ્ખાપર્વ સહિત સાત તહેવારોનું પાલન કરે છે. તહેવારોની ગણતરીને કારણે, ગ્વાંગન-રી, બુસાનમાં ચર્ચ ઓફ ગોડ જીસસ વિટ્નેસ 2016 માં ન્યૂ કોવેનન્ટ પાસ્ખાપર્વ ચર્ચ ઓફ ગોડથી સ્વતંત્ર થવાનું હતું અને ભગવાનની માતાના સિદ્ધાંતનો પણ વિરોધ કરવાનો હતો. એક બહારના નિરીક્ષકે ચર્ચની મુલાકાત લીધી અને આ ટિપ્પણી કરીઃ અહન સાહંગ-હોંગ ચર્ચ ઓફ ગોડના સાક્ષીઓ ચર્ચ ઓફ ગોડના જીસસ સાક્ષીઓનું બીજું જૂથ જેમાં પુરુષ કિમ જૂ-ચોલ અને મહિલા ઝાંગ ગિલ-જાહનો સમાવેશ થાય છે તેઓ "આધ્યાત્મિક માતા" ની વિભાવનાને ફરીથી રજૂ કરવા માંગતા હતા, અને 22 માર્ચ 1985ના રોજ તેઓ બુસાનથી સિઓલ ગયા. 2 જૂન 1985ના રોજ સિઓલમાં એક બેઠકમાં, તેઓએ ઝહંગ ગિલ-જાહને કેવી રીતે બોલાવવું તે અંગે ચર્ચા કરી અને વિટ્નેસ ઓફ અહન સાહંગ-હોંગ ચર્ચ ઓફ ગોડ નામની ચર્ચની સ્થાપના કરી. બે મુખ્ય નવા સિદ્ધાંતોને સંહિતાબદ્ધ કરવામાં આવ્યા હતા અહન સાહંગ-હોંગને ઈસુ ખ્રિસ્ત તરીકે ગણવા જોઈએ જે પહેલેથી જ આવ્યા હતા, તેનું શીર્ષક ખ્રિસ્ત આહન સાહંગ-હોંગ હોવું જોઈએ, અને ખ્રિસ્તી હાયપોસ્ટેસિસના પરંપરાગત ત્રૈક્યવાદી દ્રષ્ટિકોણ અનુસાર આહન પરિણામે પવિત્ર આત્મા, ભગવાન પિતા અને આમ ભગવાન પણ હતા. ઝહંગ ગિલ-જાહને ભગવાનની માતા તરીકે ગણવા જોઈએ, ભગવાનની સ્ત્રીની છબી, સ્વર્ગીય માતા અથવા ફક્ત માતા તરીકે ઓળખાવવી જોઈએ, અને અહન સાહંગ-હોંગ સાથે મળીને ભગવાન તરીકે ગણવા જોઈએ. ધાર્મિક પ્રથામાં પરિવર્તન, જેમ કે "ઈસુ સાક્ષીઓ" માંથી "અહન સાહંગ-હોંગના સાક્ષીઓ" માં નામ પરિવર્તનમાં પ્રતિબિંબિત થાય છે, તે હતું કે પ્રાર્થના હવે ઈસુ ખ્રિસ્તના નામે નહીં પરંતુ ખ્રિસ્ત આહન સાહંગ-હોંગના નામે કરવામાં આવતી હતી. અહન સાહંગ-હોંગ અને ઝહંગ ગિલ-જાહના દેવત્વની "આકરી ટીકા" કરવામાં આવી છે, અને કોરિયામાં ચર્ચની રાષ્ટ્રીય પરિષદ દ્વારા ચર્ચની સત્તાવાર રીતે આંતર-સાંપ્રદાયિક રીતે લડાયેલા, નિંદાત્મક, વિધર્મી સંપ્રદાય તરીકે નિંદા કરવામાં આવી છે. 1997ની આસપાસ, અહન સાહંગ-હોંગ ચર્ચ ઓફ ગોડના સાક્ષીઓએ સંસ્થાની સંપત્તિઓની નોંધણી અને સંચાલન કરવાના હેતુથી વર્લ્ડ મિશન સોસાયટી ચર્ચ ઓફ ગોડ નામની બિન-નફાકારક સંસ્થાની સ્થાપના કરી હતી. મૂલ્યાંકન ભવિષ્યવાણીની પરિપૂર્ણતા એન. સી. પી. સી. ઓ. જી. એ જણાવ્યું હતું કે અહન સાહંગ-હોંગે દૂતો પર મહોર મારવાનું મિશન અને પૂર્વના ગરુડની ભવિષ્યવાણી, એલિયાના મિશન વિશેના પ્રશ્નો, ત્રીજા દેવદૂતના સમાચાર, મહાન સત્તા ધરાવતા દૂતની ભવિષ્યવાણી, સ્ત્રીઓના વંશજો વિશે, રાજા ડેવિડની ભવિષ્યવાણી અને ઈસુ ખ્રિસ્તના આવવાના કારણોને પૂર્ણ કર્યા છે. ડબલ્યુ. એમ. એસ. સી. ઓ. જી. અને એન. સી. પી. સી. ઓ. જી. સંમત થયા હતા કે અહન સાહંગ-હોંગ ભગવાન છે. 1988ની નિષ્ફળ કયામતની ભવિષ્યવાણી અહન સાહંગ-હોંગ ચર્ચ ઓફ ગોડના સાક્ષીઓએ જાહેરાત કરી હતી કે "1988 એ વિશ્વનો અંત છે" જેમ કે આહને તેમના 1980ના પુસ્તક ધ મિસ્ટ્રી ઓફ ગોડ એન્ડ ધ સ્પ્રિંગ ઓફ ધ વોટર ઓફ લાઇફમાં કર્યું હતું. અહન સાહંગ-હોંગ ચર્ચ ઓફ ગોડના સાક્ષીઓના થોડા હજાર સભ્યો દક્ષિણ ચુંગચેઓંગ પ્રાંતના યેઓન્ગી કાઉન્ટીના સોજેઓંગ-મ્યોઓનમાં એક પર્વત પર ભેગા થયા હતા, જે ખ્રિસ્ત આહન સાહંગ-હોંગના આગમનની રાહ જોઈ રહ્યા હતા, અને 144,000 આત્માઓના હર્ષાવેશ અને મોક્ષની તૈયારી કરી રહ્યા હતા. જ્યારે આહન હાજર થવામાં નિષ્ફળ ગયો અને કંઇ થયું નહીં ત્યારે ચર્ચે તેમની સાક્ષાત્કારની આગાહીને અપડેટ કરી અને તે વર્ષના અંતમાં સિઓલમાં 1988 ના ઓલિમ્પિકના ઉદઘાટન માટે તેને સુનિશ્ચિત કર્યું જ્યાં સભ્યો ભેગા થયા અને ઉપદેશ આપ્યો કે 1988 ના અંત સુધીમાં વિશ્વનો અંત આવશે અને અહન સાહંગ હોંગ ફરીથી આવશે. ડબલ્યુ. એમ. એસ. સી. ઓ. જી. એ પાછળથી દાવો કર્યો હતો કે તે જોનાહના ઉપદેશની પરિપૂર્ણતા હતી. બાપ્તિસ્માની તારીખ પર વિવાદ એ દાવાની કેન્દ્રિય દલીલ તરીકે કે અહન સાહંગ-હોંગ એ ઈસુનું બીજું આગમન હોવું જોઈએ, અને બદલામાં ઝહંગ ગિલ-જાહને લેમ્બની બ્રાઇડ તરીકે બઢતી આપવા માટે સૂચવવામાં આવેલી દલીલ એ દરખાસ્ત છે કે તેમણે તેમના બાપ્તિસ્માના 37 વર્ષ 16 ડિસેમ્બર 1948 થી 25 ફેબ્રુઆરી 1985 ના રોજ તેમના મૃત્યુ સુધી, જે સમયગાળો વાસ્તવમાં માત્ર 36 વર્ષ, 2 મહિના અને 9 દિવસનો હતો, તેનો પ્રચાર કરીને ડેવિડની ભવિષ્યવાણીને પૂર્ણ કરી હતી. એવું કહેવામાં આવે છે કે અહન સાહંગ-હોંગે એક વખત લખ્યું હતું કે તેમણે 1948માં બાપ્તિસ્મા લીધું હતું, જો કે, ઇંચિયોનમાં પાદરી લી મિયોંગ-દેવક દ્વારા 16 ડિસેમ્બર 1948ના રોજ કરવામાં આવેલી બાપ્તિસ્માની તારીખનો સ્રોત જોકે અસ્પષ્ટ છે, અને કોઈ લેખિત રેકોર્ડ અસ્તિત્વમાં નથી. 2011 માં સેવન્થ-ડે એડવેન્ટિસ્ટ ચર્ચના એક પ્રોટોકોલની શોધ થઈ હતી, જેમાં જણાવવામાં આવ્યું હતું કે 9 ઓક્ટોબર 1954 ના રોજ પાદરી ગિમ સેઓ-ગ્યોંગ દ્વારા 36 વર્ષની ઉંમરે આહને બાપ્તિસ્મા લીધું હતું. ઇન્ટરનેશનલ કોરિયન ક્રિશ્ચિયન કોએલિશન અગેઇન્સ્ટ હેરેસી દ્વારા કરવામાં આવેલી તપાસમાં દર્શાવવામાં આવ્યું હતું કે, જ્યારે પાદરી જિમની પુષ્ટિ થઈ શકી હતી, ત્યારે 1948માં કોઈ પાદરી લી મિયોંગ-દેવોક ચર્ચ સાથે નહોતા, જેના કારણે આહનના મંત્રાલયની લંબાઈ 36 વર્ષથી ઘટીને 30 વર્ષ અને 4 મહિના થઈ ગઈ હતી. આ પણ જુઓ મસીહા દાવેદારોની યાદી જીસસ ફૂટનોટ્સ નોંધો બાહ્ય કડીઓ ધ ન્યૂ કોવેનન્ટ પાસ્ખાપર્વ ચર્ચ ઓફ ગોડ વર્લ્ડ મિશન સોસાયટી ચર્ચ ઓફ ગોડ ચર્ચ ઓફ ગોડ જીસસ સાક્ષીઓ 1918 જન્મ 1985 મૃત્યુ 20મી સદીના સાક્ષાત્કારવાદીઓ બૌદ્ધ ધર્મમાંથી પ્રોટેસ્ટંટ ધર્મમાં પરિવર્તિત થયા લોકો સેવન્થ-ડે એડવેન્ટિસ્ટ ચર્ચ દ્વારા બહિષ્કૃત જંગસુ કાઉન્ટીના લોકો ઉત્તર જિયોલા પ્રાંતના લોકો સ્વ-ઘોષિત મસીહા