Muati
મુઆતી મેસોપોટેમીયાનો દેવ હતો. તેમનું પાત્ર બહુ ઓછું જાણીતું છે. જૂના બેબીલોનીયન સ્રોતોમાં તેમને નાનયાના જીવનસાથી તરીકે ગણવામાં આવતા હતા. પાછળથી તેમને નાબુ સાથે સમન્વયિત કરવામાં આવ્યા હતા, જે સંભવતઃ આ કારણોસર નનાયા સાથે સંકળાયેલા હતા. મુઆતીને અબી-એશુહના શાસનકાળની એક કવિતામાં પ્રમાણિત કરવામાં આવ્યો છે, જેમાં તેને આ શાસક વતી તેની પત્ની સાથે મધ્યસ્થી કરવાની વિનંતી કરવામાં આવી છે. વધુમાં, તેનો ઉલ્લેખ ઇસિનના એક જ લખાણમાં, સંભવતઃ લાર્સાના દસ્તાવેજમાં અને ભગવાનની યાદીમાં ઉરુકના દેવતાઓમાં ગણવામાં આવ્યો છે. મુઆતીના પાત્રને નબળી રીતે સમજવામાં આવે છે, જોકે તે જાણીતું છે કે તેને નાનયાના જીવનસાથી તરીકે ગણવામાં આવતો હતો. જિઓલે ઝિસા અનુસાર, તે શક્ય છે કે પ્રેમ મંત્રમાં તેણીનો નનામું ભાગીદાર, જ્યાં તેઓ યુગલો ઇનન્ના અને દુમુઝી અને ઇશારા અને અલમાનુ સાથે સમાંતર સૂચિબદ્ધ છે, તે મુઆતી હોઈ શકે છે. મર્દુક-અપ્લા-ઇદ્દીના પ્રથમના શાસનકાળથી, નાનાયા તેના બદલે નાબુ સાથે સંકળાયેલા હોઈ શકે છે. અમુક સમયે નાબુ અને મુઆતીની બરાબરી થઈ હોવાથી, શક્ય છે કે નાનાયા સાથેના પતિ-પત્નીના સંબંધને તેમની વચ્ચે સ્થાનાંતરિત કરવામાં આવ્યા હતા. ઇ. સ. પૂર્વેની પ્રથમ સહસ્ત્રાબ્દીમાં, મુઆતી અસરકારક રીતે નબુનું વૈકલ્પિક નામ હતું. માર્ટેન સ્ટોલ જૂના બેબીલોનીયન સમયગાળામાં નાનાયા સાથે સંકળાયેલા દેવતાઓની તેમની ચર્ચામાં મુઆતી અને નાબુને એકબીજાના બદલે વર્તે છે, પરંતુ ફ્રાન્સેસ્કો પોમ્પોનિયો અને વિલ્ફ્રેડ જી. લેમ્બર્ટ ભારપૂર્વક જણાવે છે કે તેઓ શરૂઆતમાં સંપૂર્ણપણે અલગ હતા. ભગવાનની સૂચિ એન = અનુશા અમીલી મુઆતીને "દિલમુનની નાબુ" તરીકે ઉલ્લેખ કરે છે. આ આધાર પર એબ્બે એગેડે નુડસેને તેમના અને દિલમુનના રહેવાસી, મે-એ-ટી-એ-નુ-ઉમના વ્યક્તિગત નામ વચ્ચે જોડાણ સૂચવ્યું હતું. જો કે, તારણ કાઢ્યું હતું કે મુઆતીને દિલમુન સાથે જોડતી ભગવાનની સૂચિની એન્ટ્રી સંભવતઃ એક પ્રાચીન ભૂલ છે, અને દિલમુનના દેવતા એન્ઝાગને "દિલમુનના નાબુ" તરીકે ઓળખાવતી અન્ય ઘણી યાદીઓના અસ્તિત્વ તરફ ધ્યાન દોરે છે. તેમણે એમ પણ જણાવ્યું હતું કે પુરાવાના અભાવને કારણે મે-એ-ટી-એ-નુ-ઉમને મુઆતીનું આહ્વાન કરતા થિયોફોરિક નામનું ઉદાહરણ ગણી શકાય નહીં. ડેનિયલ ટી. પોટ્સ પણ જોડાણને શંકાસ્પદ માને છે. પૂજા મુઆતી અને નાનાયા વચ્ચેના સંબંધ પર કેન્દ્રિત એક કવિતા, જે માત્ર એક જ નકલમાંથી જાણવા મળે છે, તેને ઈ. સ. પૂ. 1711 અને 1684 વચ્ચે બેબીલોનના રાજા અબી-એશુહ વતી તેની સાથે મધ્યસ્થી કરવાની વિનંતી કરે છે. સંભવતઃ તેની રચના તેના શાસનકાળ દરમિયાન કરવામાં આવી હતી. એજ વેસ્ટનહોલ્ઝ અને જોન ગુડનિક વેસ્ટનહોલ્ઝના જણાવ્યા અનુસાર, ઓલ્ડ બેબીલોનીયન લાર્સાના એક જ લખાણમાં મુઆતીની પુષ્ટિ કરવામાં આવી છે, જે સૂચવે છે કે નાનાયાના સ્થાનિક મંદિરમાં તેમનું પ્રતિનિધિત્વ કરતી પ્રતિમા ઊભી હતી. જો કે, ડોમિનિક ચાર્પિને આ નામની પુનઃસ્થાપના અંગે શંકા વ્યક્ત કરી છે, અને આમ લાર્સામાં મુઆતીની પૂજા વિશે શંકા વ્યક્ત કરી છે. ઇસિનના અત્યાર સુધી અપ્રકાશિત લખાણમાં તેમનો એક જ સંદર્ભ પણ ઓળખવામાં આવ્યો છે. જૂની બેબીલોનીયન દેવતાઓની અપૂર્ણ યાદીમાં (વેટ 6563) તે નાનાયાની સાથે ઉરુક સાથે જોડાયેલા દેવતાઓમાં જોવા મળે છે. સંદર્ભ ગ્રંથસૂચિ મેસોપોટેમીયાના દેવતાઓ