Ḫegir
એગિર અથવા એગિરનુન્ના એ મેસોપોટેમીયાની દેવી હતી જે લગાશના મંદિરની હતી. તેણીને બાઉ અને નિંગિર્સુની પુત્રી માનવામાં આવતી હતી. નામ ડી-ગિઅર (-નન-ના) નામના પ્રથમ ક્યૂનિફોર્મ ચિહ્નનું વાંચન ચોક્કસ નથી. એગિર (નન્ના) સ્વરૂપનો ઉપયોગ કરનારા લેખકોમાં વિલ્ફ્રેડ જી. લેમ્બર્ટ અને એન્ડ્રુ આર. જ્યોર્જનો સમાવેશ થાય છે. તોશિકો કોબયાશી પ્રથમ વ્યંજનની નીચેના સંક્ષિપ્તને અવગણે છે, અને નામને હેગિર તરીકે રજૂ કરે છે. રોમનકરણ ગંગીર પણ પ્રસ્તાવિત કરવામાં આવ્યું છે, અને ઉદાહરણ તરીકે માર્ક કોહેન દ્વારા અપનાવવામાં આવ્યું છે. કોબયાશી એગિરનુન્ના નામનો સંપૂર્ણ સ્વરૂપ તરીકે ઉલ્લેખ કરે છે, પરંતુ નોંધે છે કે સ્વરૂપો વચ્ચેનો તફાવત કાલક્રમિક લાગે છે, જેમાં ટૂંકું સ્વરૂપ જૂનું છે. એવું માનવામાં આવે છે કે ટૂંકા સ્વરૂપમાં ગિર અને લાંબા સ્વરૂપમાં ગિર-નન બંને ગિરસુમાં સ્થિત સરઘસના માર્ગનો સંદર્ભ આપે છે, અને તે કે જેમે શબ્દના એક આલેખનનું પ્રતિનિધિત્વ કરી શકે છે, જે સુમેરિયનમાંથી નામનું ભાષાંતર "(ઉચ્ચ) માર્ગની નોકરાણી" તરીકે કરવાનું શક્ય બનાવે છે. અન્ય દેવતાઓ સાથે જોડાણ ઉરુકાગીનાના શાસનકાળનો એક શિલાલેખ એગિરને "નિંગીર્સુના પ્રિય લુકુર" તરીકે ઉલ્લેખ કરે છે, જ્યારે બીજામાં, ગુડિયાના સમયથી, તેણીને સીધા આ દેવ અને બાઉની પુત્રી તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. બાદમાં ગુડિયા સિલિન્ડર બી પર મળી શકે છે. લુકુર શબ્દ પાદરીઓના વર્ગનો ઉલ્લેખ કરે છે, અને આ ખિતાબ ધરાવતી નવ મહિલાઓના જૂથનું અસ્તિત્વ, જેમણે નિંગીર્સુના સંપ્રદાયમાં ભાગ લીધો હતો, તે ગિરસુના પ્રારંભિક રાજવંશીય ગ્રંથોમાં પ્રમાણિત છે. એવું સૂચવવામાં આવ્યું છે કે લુકુરને ભગવાનની નાની પત્નીઓ તરીકે સમજવામાં આવતી હતી. શુલશાગા અને ઇગાલીમની સાથે, જેમને બાઉ અને નિંગિર્સુના બાળકો તરીકે પણ ગણવામાં આવતા હતા, તેમજ લમ્માસાગા જેવા દૈવી સેવકો, એગીર આ બે દેવતાઓના ઘરના હતા. ગુડિયાના સમયમાં, તે "નિંગીર્સુની સાત લુકુર પૂજારીઓ" અથવા "બાઉના સેપ્ટપલેટ" તરીકે ઓળખાતા જૂથની હતી. લગશ રાજ્યના પ્રારંભિક રાજવંશીય દસ્તાવેજોમાં પૂજા એગિરની સૌપ્રથમ પુષ્ટિ કરવામાં આવી છે. ઉરુકાગીનાએ તેણીને સમર્પિત એક મંદિર બનાવ્યું હતું, મોટે ભાગે ગિરસુમાં, જોકે તેનું ઔપચારિક નામ કોઈ જાણીતા સ્રોતોમાં સાચવેલ નથી. માર્ક કોહેનના જણાવ્યા અનુસાર, બાઉના "કોર્ટયાર્ડ ફેસ્ટિવલ" (એઝેમ-કિસલ-લા) દરમિયાન, એગિરને નિંગિર્સુ, બાઉ, શુલસાગાના, ઇગાલીમ, નિન્સાર, નિન્શુબુર, નિનાઝુ અને "એટાર્સિરના જીની" સાથે પ્રસાદ મળ્યો હતો. તે દેવતાઓની સમાન પસંદગીની સાથે વિવિધ અર્પણ સૂચિમાં પણ દેખાય છે. તેણીને એકંદરે ઇગાલીમ અને શુલ્સાગા કરતાં ઓછી ભેટ મળતી હોવાથી, ત્રણેયને લગભગ સમાન માત્રામાં ભોજન અર્પણ કરવામાં આવતું હતું, પરંતુ જાણીતા ગ્રંથોમાં એગિર માટે કોઈ બલિદાનના પ્રાણીઓ પ્રમાણિત નથી, એવું માનવામાં આવે છે કે તે તેમના કરતા ઓછા મહત્વના દેવતા હતા. સંદર્ભ ગ્રંથસૂચિ મેસોપોટેમીયાની દેવીઓ