Duttur
દત્તુર (સુમેરિયન ભાષાઃ, dBE-du) મેસોપોટેમીયાની દેવી હતી જે દુમુઝીદની માતા તરીકે જાણીતી હતી. તેણી વારંવાર પોતાના પર અથવા ગેશ્તીનન્ના અને ઇનન્ના સાથે તેમના મૃત્યુના શોકમાં લખાયેલા ગ્રંથોમાં જોવા મળે છે. ઘણીવાર એવું માનવામાં આવે છે કે તે ઘેટાં સાથે સંકળાયેલી હતી. નામ દુમુઝિદની માતાનું નામ સામાન્ય રીતે ડી. બી. ઈ.-ડુ તરીકે લખવામાં આવતું હતું. ક્યૂનિફોર્મ સાઇન બીઇમાં બે સંભવિત વાંચન છે, સિર અને દુર 7. દત્તુર એ આધુનિક શિષ્યવૃત્તિમાં નામનું સામાન્ય રીતે સ્વીકૃત વાંચન છે, જોકે દુર્તુરનો પ્રકાર પણ ઉપયોગમાં છે. અન્ય પ્રમાણિત લખાણોમાં એમેસલ સ્વરૂપો ઝર્ટુ અને ઝર્ટુર અને અક્કાદીયન દત્તુર્રુનો સમાવેશ થાય છે. એક દુર્લભ જોડણી જે ફક્ત જૂના બેબીલોનીયન સમયગાળાથી જાણીતી છે તે તુર્ટુર છે. જો કે, dTUR.TUR ને ઉર III સમયગાળામાં પૂજવામાં આવતા અસંબંધિત દેવતાના નામ તરીકે પણ પ્રમાણિત કરવામાં આવે છે, કેટલીકવાર બહુવચન મોર્ફિમ-ને સાથે લખવામાં આવે છે અને પરિણામે "નાના દેવતાઓ" (Dingir-TUR.TUR-ne) અથવા "દિવ્ય બાળકો" (ddumu-dumu-ne) તરીકે અર્થઘટન કરવામાં આવે છે. દત્તુરનું નામ તાર્કિક રીતે ક્યૂનિફોર્મ ચિહ્ન U8, "ઇવે" દ્વારા પણ રજૂ કરી શકાય છે. સમાન લોગોગ્રામનો ઉપયોગ બિનસંબંધિત દેવતા ગૌમના નામનું પ્રતિનિધિત્વ કરવા માટે પણ થઈ શકે છે, જે સિનના ભરવાડ છે, જેનું લિંગ સ્રોતો વચ્ચે બદલાય છે. ઓછામાં ઓછા એક કિસ્સામાં, એસિરિયન દેવ સૂચિના ટુકડામાં, યુ 8 નો ઉપયોગ બંનેના નામોને સરખાવ્યા વિના લખવા માટે થાય છે. દત્તુરના નામની વ્યુત્પત્તિ જાણીતી નથી, પરંતુ એવું ધ્યાન દોરવામાં આવ્યું છે કે તે મૂળરૂપે પુનરાવર્તિત ઉચ્ચારણ સાથેનું નામ હોઈ શકે છે, જે વિવિધ સારી રીતે પ્રમાણિત મેસોપોટેમીયાના પાખંડ તેમજ દુમુઝીના પરિવારના અન્ય સભ્ય, તેની બહેન બેલિલીના નામ જેવું જ છે. પાત્ર થોર્કિલ્ડ જેકોબ્સને પ્રસ્તાવ મૂક્યો હતો કે દત્તુરને ઈવે (પુખ્ત માદા ઘેટાં) ના દેવતા તરીકે સમજવું જોઈએ. આ દરખાસ્તને પછીથી બેન્ડ્ટ આલ્સ્ટર જેવા અન્ય સંશોધકો દ્વારા સ્વીકારવામાં આવી છે, પરંતુ મેનફ્રેડ ક્રેબરનિકના જણાવ્યા અનુસાર પુરાવા સ્પષ્ટ નથી, કારણ કે દત્તુરનું નામ ઘેટાં સંબંધિત કોઈપણ પ્રમાણિત શબ્દો સાથે કોઈ વ્યુત્પત્તિ સંબંધ દર્શાવતું નથી. તે એ પણ નોંધે છે કે દત્તુર નિન્સુન સાથે સંકળાયેલો હોઈ શકે છે, જે તેના બદલે જંગલી ગાયો સાથે સંકળાયેલો હતો. આ આધાર પર તે દરખાસ્ત કરે છે કે જ્યારે તે ચોક્કસપણે પશુધન અને પશુપાલન સાથે સંકળાયેલી દેવી હતી, તે જરૂરી નથી કે તે ફક્ત ઘેટાં સાથે જ સંકળાયેલી હોય. મેસોપોટેમીયાના સાહિત્યમાં, દત્તુરને સામાન્ય રીતે શોક કરતી માતા તરીકે દર્શાવવામાં આવ્યા હતા. તેણી સામાન્ય રીતે તેના પુત્ર દુમુઝિદને ગલ્લા દ્વારા પકડવાની વિગત આપતા વિલાપમાં દેખાય છે, જેમાં તે ત્રણ દેવીઓમાંની એક છે જેને તેના શોક તરીકે વર્ણવી શકાય છે, અન્ય બે તેની પત્ની ઇનન્ના અને તેની બહેન ગેશ્તીનન્ના છે. દુમુઝીદ વિલાપમાંથી એક પરની ટિપ્પણી જણાવે છે કે દત્તુરનો જન્મ કુરામાં થયો હતો. અન્ય દેવતાઓ સાથે જોડાણ ધરાવતા દત્તુર મૃત્યુ પામતા દેવ દુમુઝિદની માતા તેમજ તેમની પ્રમાણિત બહેન ગેશ્તીનન્ના હતા. જૂના બેબીલોનીયન મંત્ર અનુસાર, ઈઆ દુમુઝિદના પિતા હતા, પરંતુ દત્તુર જેવી તેમની સ્ત્રી સંબંધીઓથી વિપરીત, તેઓ તેમના વિશેના વર્ણનાત્મક ગ્રંથોમાં કોઈ ભૂમિકા ભજવતા નથી. જાણીતા સ્રોતોમાં પ્રમાણિત પરિવારના અન્ય સભ્ય દેવી બેલિલી છે, જે દુમુઝિદની બહેન પણ હોવાનું જણાય છે. તેણી અને અલાલા સાથે સંકળાયેલ આદિકાળની દેવી બેલિલી વચ્ચેનો સંબંધ હાલમાં અનિશ્ચિત છે. ફ્રાન્સ વિગરમેન દલીલ કરે છે કે દત્તુરુ સાથેના દુમુઝીદના સંબંધો આખરે ઈનાણા સાથેના તેમના લગ્ન કરતાં ઓછા મહત્વના હતા, તેમ છતાં તેમના નામનો પરંપરાગત અનુવાદ, "સારો પુત્ર", દત્તુરુ સાથેના નજીકના જોડાણ તરફ નિર્દેશ કરે છે. જંગલી ગાયોની દેવી નિનસનને દત્તુર તરીકે ઓળખી શકાય છે. શક્ય છે કે આ સમીકરણ દુમુઝિદ, દામુ અને ઉરના ત્રીજા રાજવંશના રાજાઓ વચ્ચેના જોડાણોના નેટવર્કનું પરિણામ હતું, જેમણે નિન્સુનને તેમની દિવ્ય માતા તરીકે ઓળખાવી હતી. દિના કાટ્ઝ દરખાસ્ત કરે છે કે જે પરંપરામાં દત્તુરને બદલે નિનસન દુમુઝિદની માતા હતી તે રાજાની યાદીઓથી પ્રેરિત હતી, જેમાં દુમુઝિદ ધ ફિશરમેન (ભગવાન દુમુઝિદથી અલગ આકૃતિ) નીન્સુનના પતિ લુગલબંદા અને તેના પુત્ર ગિલગામેશ વચ્ચે સૂચિબદ્ધ છે, જોકે તેને ભૂતપૂર્વના પુત્ર તરીકે લેબલ કર્યા વિના. ઓછામાં ઓછા એક કિસ્સામાં, દુમુઝિદને નિનસન અને લુગલબંદા બંનેનો પુત્ર કહેવામાં આવે છે. વેઇડનર દેવોની યાદીમાં, દત્તુરને ઇનન્નાના વર્તુળમાં દુમુઝીને બદલે એરેશ્કિગલની નજીક મૂકવામાં આવ્યો છે. દિના કાટ્ઝ દરખાસ્ત કરે છે કે આ પ્લેસમેન્ટ એ પરંપરાને મંજૂરી હતી જેમાં એરેશ્કિગલને પોતે નિનાઝુની શોક કરતી માતા તરીકે દર્શાવવામાં આવી હતી, અને તેમાં દત્તુર જેવા જ લક્ષણો હતા. દત્તુર અને દુમુઝિદને સમર્પિત એક એર્સેમ્મા રચના, જે સંભવતઃ જૂના બેબીલોનીયન સમયગાળાની છે, તે સૂચવે છે કે વિવિધ મૃત્યુ પામતા દેવતાઓ (દામુ, દુમુઝિદ, નિંગિશિદા) અને તેમના શોકાતુર સંબંધીઓ વિશેની પરંપરાઓ એકબીજાને છેદે છે અથવા ભળી શકે છે. સંદર્ભો ગ્રંથસૂચિ બાહ્ય લિંક્સ રેતીના પથ્થર (સી. 3200 બી. સી.) માં એક ઇવના વડા. કિમ્બેલ આર્ટ ફાઉન્ડેશન, ફોર્ટ વર્થ, 1979 દ્વારા ખરીદવામાં આવ્યું. મેસોપોટેમીયાની દેવીઓ પાદરી દેવીઓ