Mechanism (biology)
જીવવિજ્ઞાનના વિજ્ઞાનમાં, પદ્ધતિ એ કારણભૂત રીતે ક્રિયાપ્રતિક્રિયા કરતા ભાગો અને પ્રક્રિયાઓની એક પ્રણાલી છે જે એક અથવા વધુ અસરો ઉત્પન્ન કરે છે. વૈજ્ઞાનિકો ઘટનાઓને ઉત્પન્ન કરી શકે તેવી પદ્ધતિઓનું વર્ણન કરીને ઘટનાઓને સમજાવે છે. ઉદાહરણ તરીકે, કુદરતી પસંદગી એ જૈવિક ઉત્ક્રાંતિની એક પદ્ધતિ છે; ઉત્ક્રાંતિની અન્ય પદ્ધતિઓમાં આનુવંશિક પ્રવાહ, પરિવર્તન અને જનીન પ્રવાહનો સમાવેશ થાય છે. ઇકોલોજીમાં, પ્રિડેશન અને યજમાન-પરોપજીવી ક્રિયાપ્રતિક્રિયાઓ જેવી પદ્ધતિઓ ઇકોલોજીકલ પ્રણાલીઓમાં પરિવર્તન લાવે છે. વ્યવહારમાં, મિકેનિઝમનું કોઈ વર્ણન ક્યારેય પૂર્ણ થતું નથી કારણ કે મિકેનિઝમના ભાગો અને પ્રક્રિયાઓની તમામ વિગતો સંપૂર્ણપણે જાણીતી નથી. ઉદાહરણ તરીકે, કુદરતી પસંદગી એ ઉત્ક્રાંતિની એક પદ્ધતિ છે જેમાં અન્ય વ્યક્તિઓ, ઘટકો અને પર્યાવરણની પ્રક્રિયાઓ સાથે અગણિત, આંતર-વ્યક્તિગત ક્રિયાપ્રતિક્રિયાઓનો સમાવેશ થાય છે જેમાં કુદરતી પસંદગી કાર્ય કરે છે. લાક્ષણિકતાઓ/વ્યાખ્યાઓ છેલ્લા દાયકાઓમાં વિજ્ઞાન/જીવવિજ્ઞાનની ફિલસૂફીમાં પદ્ધતિઓની ઘણી લાક્ષણિકતાઓ/વ્યાખ્યાઓ આપવામાં આવી છે. ઉદાહરણ તરીકે, પીટર કે. મેકમર, લિન્ડલી ડાર્ડન અને કાર્લ ક્રેવર દ્વારા ન્યુરો-અને મોલેક્યુલર બાયોલોજિકલ મિકેનિઝમ્સની એક પ્રભાવશાળી લાક્ષણિકતા નીચે મુજબ છેઃ મિકેનિઝમ્સ એવી સંસ્થાઓ અને પ્રવૃત્તિઓ છે જે સંગઠિત છે કે તેઓ શરૂઆતથી સમાપ્તિ શરતોમાં નિયમિત ફેરફારો માટે ઉત્પાદક છે. અન્ય લાક્ષણિકતાઓની દરખાસ્ત સ્ટુઅર્ટ ગ્લેનન (1996,2002) દ્વારા કરવામાં આવી છે, જે પદ્ધતિઓના આંતરક્રિયાત્મક અહેવાલને સ્પષ્ટ કરે છે, અને વિલિયમ બેચટેલ (1993,2006), જે ભાગો અને કામગીરી પર ભાર મૂકે છે. માચેમર એટ અલ દ્વારા લાક્ષણિકતા. તે નીચે મુજબ છેઃ પદ્ધતિઓ એવી સંસ્થાઓ અને પ્રવૃત્તિઓ છે જે એવી રીતે ગોઠવવામાં આવે છે કે તેઓ શરૂઆતની પરિસ્થિતિઓથી સમાપ્તિ શરતોમાં ફેરફારો માટે ઉત્પાદક હોય. આ લાક્ષણિકતાના ત્રણ વિશિષ્ટ પાસાઓ છેઃ ઓન્ટિક પાસું જૈવિક પદ્ધતિઓના ઓન્ટિક મતવિસ્તારમાં અસ્તિત્વ અને પ્રવૃત્તિઓનો સમાવેશ થાય છે. આમ, આ વિભાવના પદ્ધતિઓની દ્વૈતવાદી અસ્તિત્વવાદની ધારણા કરે છે, જ્યાં ઘટકો નોંધપાત્ર ઘટકો છે, અને પ્રવૃત્તિઓ પદ્ધતિઓના પુનઃસ્થાપિત ઘટકો છે. આ સંવર્ધિત તત્ત્વમીમાંસા આ વિભાવનાની વ્યાખ્યાત્મક શક્તિને વધારે છે. વર્ણનાત્મક પાસું પદ્ધતિઓના મોટાભાગના વર્ણનો (વૈજ્ઞાનિક સાહિત્યમાં જોવા મળે છે) માં સમાવિષ્ટ ઘટકો અને પ્રવૃત્તિઓની વિશિષ્ટતાઓ તેમજ શરૂઆત અને સમાપ્તિ શરતો શામેલ છે. આ પાસું મોટે ભાગે રેખીય પદ્ધતિઓ સુધી મર્યાદિત છે, જે પ્રમાણમાં અસંદિગ્ધ શરૂઆત અને અંત બિંદુઓ ધરાવે છે, જેની વચ્ચે તેઓ તેમની ઘટના ઉત્પન્ન કરે છે, જો કે ચક્રીય પદ્ધતિઓમાં (દા. ત. ક્રેબ્સ ચક્ર) આવા બિંદુઓને મનસ્વી રીતે પસંદ કરવાનું શક્ય છે. રોગચાળાનું પાસું મિકેનિઝમ્સ એ ઘટનાના ગતિશીલ ઉત્પાદકો છે. આ વિભાવના પ્રવૃત્તિઓ પર ભાર મૂકે છે, જે એવા કારણો છે જે પુનઃસ્થાપિત થાય છે. તે પ્રવૃત્તિઓને કારણે છે કે પદ્ધતિઓની આ વિભાવના પદ્ધતિઓની ગતિશીલતાને પકડવામાં સક્ષમ છે કારણ કે તે એક ઘટના લાવે છે. વિજ્ઞાન/જીવવિજ્ઞાનમાં વિશ્લેષણ પદ્ધતિઓ છેલ્લા કેટલાક દાયકાઓમાં વિવિધ પરિબળોને કારણે ફિલોસોફિકલ વિશ્લેષણ અને ચર્ચાના વિષય તરીકે ફરી ઉભરી આવી છે, જેમાંથી ઘણા સમજૂતી અને કાર્યકારણ જેવા મેટા-સાયન્ટિફિક મુદ્દાઓ સાથે સંબંધિત છે. ઉદાહરણ તરીકે, હેમ્પેલના ડિડક્ટિવ-નોમોલોજિકલ મોડેલ જેવા સમજૂતીના કવરિંગ લો (સી. એલ.) મોડેલોના ઘટાડાએ વિજ્ઞાનના અમુક ક્ષેત્રોમાં, ખાસ કરીને જીવવિજ્ઞાન (એટલે કે, ન્યુરોબાયોલોજી, મોલેક્યુલર બાયોલોજી, ન્યુરોસાયન્સ વગેરે) જેવી ઉચ્ચ-સ્તરની શાખાઓમાં પદ્ધતિઓ કેવી રીતે સમજૂતીની ભૂમિકા ભજવી શકે છે તેના રસને ઉત્તેજિત કર્યો છે. આ માત્ર સી. એલ. મોડેલો જે "પ્રકૃતિના નિયમો" નો સામનો કરે છે તેનો થોડો હિસાબ આપવાની ફિલોસોફિકલ સમસ્યાને કારણે નથી, પરંતુ એ નિર્વિવાદ હકીકત પણ છે કે મોટાભાગની જૈવિક ઘટનાઓ નોમોલોજિકલ દ્રષ્ટિએ લાક્ષણિકતા ધરાવતી નથી (એટલે કે, કાયદેસર સંબંધોની દ્રષ્ટિએ). ઉદાહરણ તરીકે, પ્રોટીન બાયોસિંથેસિસ કોઈ પણ કાયદા અનુસાર થતું નથી, અને તેથી, ડી. એન. મોડેલ પર, બાયોસિંથેસિસ ઘટના માટે કોઈ સમજૂતી આપી શકાતી નથી. સમજૂતીઓ યાંત્રિક સ્પષ્ટતા ઘણા સ્વરૂપોમાં આવે છે. વેસ્લી સૅલ્મોને સમજૂતીની "ઓન્ટિક" વિભાવનાનો પ્રસ્તાવ મૂક્યો, જે જણાવે છે કે સ્પષ્ટતા એ વિશ્વની પદ્ધતિઓ અને કારણભૂત પ્રક્રિયાઓ છે. આવી બે પ્રકારની સમજૂતીઓ છેઃ એટિયોલોજિકલ અને રચનાત્મક. સૅલ્મોન મુખ્યત્વે ઇટીયોલોજીકલ સમજૂતી પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે, જેના સંદર્ભમાં કોઈ વ્યક્તિ તેના કારણોને ઓળખીને (અને, આમ, તેને વિશ્વના કારણભૂત માળખામાં શોધીને) કેટલીક ઘટના પી સમજાવે છે. બીજી બાજુ, બંધારણીય (અથવા સુસંગત) સમજૂતીમાં એમ તંત્રના ઘટકોનું વર્ણન સામેલ છે જે (અથવા કારણો) પી. નું ઉત્પાદક છે. ખરેખર, જ્યારે (એ) કોઈ વર્ણનાત્મક અને સમજૂતીપૂર્ણ પર્યાપ્તતા વચ્ચે તફાવત કરી શકે છે, જ્યાં પહેલાને ક્ષેત્રની ઓછામાં ઓછી તમામ વસ્તુઓને (જેને સમજાવવાની જરૂર છે) ધ્યાનમાં રાખવા માટે એક સિદ્ધાંતની પર્યાપ્તતા તરીકે વર્ગીકૃત કરવામાં આવે છે, અને બાદમાં તે ક્ષેત્રની વસ્તુઓ કરતાં વધુને ધ્યાનમાં રાખવા માટે એક સિદ્ધાંતની પર્યાપ્તતા તરીકે, અને (બી) વિજ્ઞાનની ભૂતકાળની ફિલસૂફીઓ ઘટનાઓના વર્ણન અને તે ઘટનાઓની સ્પષ્ટતા વચ્ચે તફાવત કરે છે, તંત્ર સાહિત્ય, વર્ણન અને સમજૂતીઓના બિન-ઓન્ટિક સંદર્ભમાં સમાન લાગે છે. આ કહેવાનો અર્થ એ છે કે, પદ્ધતિ M ને સમજાવવા માટે તેનું વર્ણન કરવું (તેના ઘટકો, તેમજ પૃષ્ઠભૂમિ, સક્ષમ કરવા, અને તેથી વધુ, પરિસ્થિતિઓ કે જે રેખીય પદ્ધતિના કિસ્સામાં, તેની "શરૂઆતની શરતો" ની રચના કરે છે તે સ્પષ્ટ કરો). એરિસ્ટોટલની જીવવિજ્ઞાન નોંધો અને સંદર્ભો પણ જુઓ