John Reeve (religious leader)
જ્હોન રીવ (1608-1658) એક અંગ્રેજી પ્લેબીયન પયગંબર હતા જેઓ માનતા હતા કે ભગવાનના અવાજે તેમને પૃથ્વીના છેલ્લા દિવસોની તૈયારીમાં ત્રીજું કમિશન શોધવાની સૂચના આપી હતી. આ કમિશન મોઝેઇક કાયદો અને ખ્રિસ્ત ઈસુના ગોસ્પેલ પછી ત્રીજા ક્રમે હતું. તેઓ અને તેમના અનુયાયીઓ મગ્લેટોનિયન્સ તરીકે જાણીતા બન્યા, જેનું નામ તેમના પિતરાઇ ભાઇ લોડોવિક મગ્લેટનના નામ પરથી રાખવામાં આવ્યું હતું. આ જોડીએ પોતાને છેલ્લા પયગંબરો અને પ્રકટીકરણ પુસ્તકના પ્રકરણ 11 શ્લોક 3 માં આગાહી કરાયેલા બે સાક્ષીઓ તરીકે જોયા. તેમને કેટલીકવાર "સ્ટેફોર્ડશાયર પયગંબરો" કહેવામાં આવે છે. પ્રારંભિક જીવન રીવનો જન્મ વિલ્ટશાયરમાં થયો હતો. તેમના પિતા, વોલ્ટર, એક સજ્જન હતા, પરંતુ તેઓ મુશ્કેલ સમયમાં પડી ગયા હતા. પરિણામે, જ્હોન અને તેના મોટા ભાઈ, વિલિયમ, લંડન શહેરમાં તાલીમ પામેલા દરજીઓ હતા. વિલિયમ ટ્રાવેલમેન દરજી તરીકે લોડોવિક મગલટનના પ્રથમ નોકરીદાતા હતા. મર્ક્યુરિયસ પોલિટિકસ (1653) જ્હોન રીવ અને લોડોવિક મગલટન વિશે કહે છે કે "માત્ર એક જ કામ કરે છે અને તે છે મગલટન; અન્ય (તેઓ કહે છે) ભવિષ્યવાણીઓ લખે છે". "એ ટ્રાન્સસેન્ડન્ટ સ્પિરિચ્યુઅલ ટ્રીટાઇઝ" એ ટ્રાન્સસેન્ડન્ટ સ્પિરિચ્યુઅલ ટ્રીટાઇઝ એ પ્રથમ મગ્લેટોનિયન પુસ્તક હતું. તે રીવ દ્વારા પ્રથમ વ્યક્તિ એકવચનમાં લખવામાં આવ્યું છે પરંતુ રીવ અને મગલટન બંનેના નામ હેઠળ "છેલ્લા સાચા સાક્ષીઓ" તરીકે દેખાય છે. આ પુસ્તક 1652માં છાપવામાં આવ્યું હતું અને પછીના વર્ષે બીજું, થોડું અલગ, છાપવામાં આવ્યું હતું. તેને લાઇસન્સ ન હોવાથી તેને ખુલ્લેઆમ પ્રકાશિત કરી શકાયું ન હતું. તે ખ્રિસ્ત ઈસુ દ્વારા તેમના છેલ્લા પયગંબર દ્વારા ચૂંટાયેલા લોકો માટે એક સંદેશ હોવાનો દાવો કરે છે અને ન્યાયના દિવસે પૃથ્વીની ઉપરના આકાશમાં ભગવાનના પુનરાગમનનો અગ્રદૂત છે. તે રીવ અને લોડોવિક મગલટનને છેલ્લા બે સાક્ષીઓ જાહેર કરે છે "અને અચાનક અમે આ ભયાનક સંદેશો આપ્યા પછી, આ ભગવાન માણસ ઈસુ, તેમણે આપણને મોકલ્યા કે નહીં તેની સાક્ષી આપતા દેખાશે". બે સાક્ષીઓનું કામ ભગવાનના મનની ઘોષણા કરવાનું છે. તેમને અગાઉ જે કંઈપણ થયું છે તેનાથી આગળ શાસ્ત્રોને સમજાવવાની શક્તિ આપવામાં આવે છે. જે કોઈ તેમના કાર્યને નકારી કાઢે છે તે પવિત્ર આત્મા વિરુદ્ધ અક્ષમ્ય પાપ કરે છે. સાક્ષીઓ આવી વ્યક્તિને ભગવાન દ્વારા શાપિત જાહેર કરશે. આ પુસ્તક પછી સંખ્યાબંધ ચોક્કસ વિષયો તરફ આગળ વધે છે. કમિશન 3,4 અને 5 ફેબ્રુઆરી 1651 (જૂની શૈલી) ના પ્રારંભિક કલાકોમાં ખ્રિસ્ત ઈસુના "શબ્દોના અવાજ દ્વારા" આવ્યું હતું. પહેલી સવારે, રીવને કહેવામાં આવ્યું હતું કે "મેં તમને વિશ્વના તમામ માણસોથી ઉપર શાસ્ત્રમાં મારા મનની સમજ આપી છે" "તમારા પોતાના શરીરમાં જુઓ, ત્યાં તમે સ્વર્ગનું રાજ્ય અને નરકનું રાજ્ય જોશો" "મેં તમને આ લોહિયાળ અવિશ્વાસી વિશ્વ માટે એક મહાન કાર્ય માટે મારા છેલ્લા સંદેશવાહક તરીકે પસંદ કર્યા છે. અને મેં તને લોડોવિક મગલટનને તારું મોં બનવા માટે આપ્યું છે "" મેં મારા આત્માની બે ધારવાળી તલવાર તારા મોંમાં મૂકી છે, જેથી જે કોઈ હું તારા મોં દ્વારા આશીર્વાદિત ઉચ્ચારું છું, તે અનંતકાળ સુધી આશીર્વાદિત છે; અને જે કોઈ હું તારા મોં દ્વારા શ્રાપિત ઉચ્ચારું છું, તે અનંતકાળ સુધી શાપિત છે "બીજી સવારે, તેને થોમસ ટેનીને શ્રાપ આપવાનું કહેવામાં આવ્યું હતું. ત્રીજી સવારે, તેને જ્હોન રોબિન્સને શાપ આપવાનું કહેવામાં આવ્યું હતું. ખ્રિસ્તવિરોધીની ઓળખ જ્હોન રોબિન્સ તરીકે કરવામાં આવી હતી કારણ કે તેણે ભગવાનના સ્થાને પોતાને ઊંચો કર્યો હતો. મોસેસના દિવસોમાં આ કાયદેસર હોવા છતાં ખ્રિસ્ત ઇચ્છે છે કે પુરુષો હથિયાર ન ઉઠાવે. તમામ બદલો ભગવાનનો છે અને ચુકાદાના દિવસ માટે અનામત છે જ્યારે દોષિતના મૃતદેહો તેમના પોતાના નરક બની જશે. પછી તમામ કુદરતી પ્રકાશને છીનવી લેવામાં આવશે, જે અવ્યવસ્થાના પુનરાગમન દ્વારા બદલવામાં આવશે, જેમ કે, શરૂઆતમાં, પૃથ્વી અને પાણી બિનઉત્પાદિત પદાર્થો તરીકે અસ્તિત્વમાં હતા. સર્જનના કાર્યમાં ભગવાન તેમના શબ્દ અને તેમના શ્વાસ દ્વારા તત્વોને સ્વરૂપ અને જીવન આપતા હતા. મનુષ્ય તેમના નિર્માતાથી અલગ છે અને તેઓ આ જાણે છે કારણ કે તેઓ ચૂંટાયેલા અને શાપિતને જુએ છે અને સમજે છે કે આ બધું ફક્ત ભગવાનની સાર્વભૌમ શક્તિનું પરિણામ હોઈ શકે છે. ભગવાન એક માણસના રૂપમાં આધ્યાત્મિક વ્યક્તિ છે. દૂતો આધ્યાત્મિક (અને શારીરિક નહીં) ઇચ્છાઓને સોંપવામાં આવેલા આધ્યાત્મિક પ્રાણીઓ છે. ભગવાન દૂતોની ઇચ્છાઓનો હેતુ છે અને તે નિંદનીય દૂત પાસેથી દૈવી સંતોષની ઇરાદાપૂર્વકની પીછેહઠ હતી જેના કારણે તે પોતાના સંસાધનો અને ગૌરવ પર પાછો ફર્યો. કોઈ માણસને આવી વસ્તુઓનો અનુભવ નથી. લોકો માત્ર શ્રદ્ધાના પ્રયોગ દ્વારા જ રહસ્યોમાં પ્રવેશ કરી શકે છે. ભગવાનનું રાજ્ય આ પૃથ્વી પર નહીં આવે, પરંતુ ન્યાયના દિવસે તેમના નવા આધ્યાત્મિક અવતારમાં સ્વર્ગમાં ચૂંટાયેલા લોકોની ઉન્નતિ પછી ઊભું થશેઃ "જુઓ, હું બધી વસ્તુઓ નવી બનાવું છું". દોષિત દૂત ભગવાનની ઇચ્છા દ્વારા બનાવવામાં આવ્યો હતો "તેના બીજ, અથવા જ્ઞાની પેઢી, અને સમજદાર, સૂક્ષ્મ સર્પ-પુરુષો અને સ્ત્રીઓને સર્જક અને તેના નિર્દોષ વંશનો વિરોધ કરવા માટે". "પૃથ્વીના રહેવાસીઓ પર અફસોસ છે કારણ કે શેતાન તમારી વચ્ચે આવી ગયો છે. દુષ્ટતા પૃથ્વી પર આવી કારણ કે સર્પ હવાને લલચાવી રહ્યો હતો. કાઈનનો જન્મ આ પૃથ્વી પર શેતાનના હતાશ ક્રોધને ટકાવી રાખવા માટે થયો હતો. આમ, કોઈ શેતાન નથી પરંતુ જે પુરુષો અને સ્ત્રીઓના શરીરમાં રહે છે. એવા સંકેતો છે કે દુષ્ટતાની આ પ્રક્રિયાને ઉલટાવી દેવામાં આવી રહી છે જેમ કે બીજા આદમ તરીકે ખ્રિસ્તનું આગમન અને તેની માતાને શુદ્ધતા પુનઃસ્થાપિત કરીને. "અનંતકાળ સમય બની જાય છે અને સમય ફરીથી અનંતકાળ બની જાય છે". તે આ પ્રક્રિયા છે જે પ્રકટીકરણ 12:1 માં "સૂર્યથી સજ્જ સ્ત્રી અને તેના પગ નીચે ચંદ્ર" માં પરિપૂર્ણ થાય છે. "કે તે એલિયાના શરીરને અથવા વ્યક્તિને તે જ હેતુ માટે નિર્માતા દ્વારા સ્વર્ગમાં લેવામાં આવ્યો હતો અને તેનું મહિમામંડન કરવામાં આવ્યું હતું, જેથી તે ભગવાન પૃથ્વી પર હતા તે સમય અથવા સમય માટે ભગવાન પિતાની શક્તિનું પ્રતિનિધિત્વ કરી શકે. કારણ કે ભગવાન એક અધિકૃત નશ્વર મૃત્યુમાં ભાગીદાર છે, ચૂંટાયેલા લોકો તેમના પાપના ઋણમાંથી મુક્ત થાય છે. અર્થપૂર્ણ ત્રિમૂર્તિ સ્થાપિત ચર્ચો દ્વારા શીખવવામાં આવતી નથી, પરંતુ પાણી, લોહી અને આત્માની છે જે ત્રણ આયોગોનું પ્રતીક છે. સ્થાપિત ચર્ચો પાસે કોઈ કમિશન નથી અને તેઓ બદનામ કાયદાઓ શીખવવાનું ચાલુ રાખે છે. અનિવાર્યપણે, તેમની ત્રિપુટીનું પરિણામ ઝઘડા અને મૂંઝવણ છે. શરીર અને આત્મા બન્ને નશ્વર છે. ન્યાયના દિવસ સુધી ચૂંટાયેલા લોકો ભવ્ય પુનરુત્થાન તરફ આગળ વધશે નહીં. નાગરિક સત્તાવાળાઓ અંતઃકરણની બાબતો સિવાયની તમામ બાબતોમાં યોગ્ય આજ્ઞાપાલન કરે છે. ત્રીજા આયોગની સ્થાપના કરીને રીવે 1653માં વિશ્વના તમામ પયગંબરો, મંત્રીઓ અને વક્તાઓને પવિત્ર આત્માનું એક સામાન્ય પત્ર શીર્ષક ધરાવતી આઠ પાનાની પત્રિકા બહાર પાડીને ભગવાનના પસંદ કરેલા પયગંબર તરીકે પોતાની કારકિર્દીની શરૂઆત કરી હતી. રીવેએ બે વર્ગના લોકો પર શાશ્વત દંડની સજા સંભળાવીઃ જેમણે તેમના કાર્ય વિશે સાંભળ્યું પણ તેને ધિક્કાર્યું, અને જેમણે હાલના ચર્ચોના સંદેશનો પ્રચાર કરવાનું ચાલુ રાખ્યું. રીવ કહે છે કે આવા મંત્રીઓ ભગવાન દ્વારા મોકલવામાં આવતા નથી. તેમની પાસે કોઈ કમિશન નથી અને તેમના મંતવ્યો માત્ર તેમના પોતાના છે. "તમે તમારી પોતાની ખોટી કલ્પનાના તળિયા વિનાના ખાડામાંથી લોકોને ઉપદેશ આપો છો, જે શેતાન છે". અને કદાચ વધુ સ્પષ્ટ રીતે, "તમે ભગવાન ઈસુને જાણતા નથી કે જેમને દયાની જરૂર છે અને બલિદાનની નહીં, જેઓ ન્યાયી અને અન્યાયી લોકો પર સૂર્યને ચમકાવે છે". રીવ ખૂબ જ ખતરનાક જમીન પર ચાલવા લાગ્યો હતો. 1656માં, જેમ્સ નાયલર, એક ક્વેકર, સંસદ સમક્ષની સુનાવણી પછી ઈશનિંદાના ગુનામાં દોષિત ઠેરવવાના હતા. "ડરી ગયેલા માણસોની ક્રૂરતા જાહેર કરતી ચર્ચા પછી, નાયલરને ચાબુક મારવાની, થાંભલા મારવાની, બ્રાન્ડેડ કરવાની, તેની જીભને કંટાળી જવાની અને પછી અનિશ્ચિત સમય માટે જેલમાં ધકેલી દેવાની સજા ફટકારવામાં આવી હતી. ઘણા સાંસદો ઇચ્છતા હતા તેના કરતાં આ હળવી સજા હતી. અગાઉ, 1653માં, રીવની જનરલ એપિસ્ટલ ઓલિવર ક્રોમવેલની ધાર્મિક સહિષ્ણુતાની નીતિને ટેકો આપનારા તેમજ તેનો કડવો વિરોધ કરનારાઓમાં ઝડપથી દુશ્મનો બનાવી રહી હતી-અને બંને કિસ્સાઓમાં સમાન કારણોસર. દલીલ ચાલી હતી કે લઘુમતીઓને સહનશીલતા આપવાનો શું અર્થ હતો, જો તેઓ તેનો ઉપયોગ બીજા બધાને બદનામ કરવા માટે લાઇસન્સ તરીકે કરે તો? રીવને સ્પષ્ટપણે રાજકીય વ્યૂહરચનાને બદલે દૈવી અનિવાર્યતા દ્વારા પ્રેરિત કરવામાં આવ્યો હતો. રીવ અને મગલટનની ઈશનિંદા અધિનિયમ 1650 હેઠળ ધરપકડ કરવામાં આવી હતી, જે પુરાવા પૂરા પાડતા ઉત્કૃષ્ટ આધ્યાત્મિક ગ્રંથ છે. રીવની લંડનના લોર્ડ મેયર, જ્હોન ફોકે દ્વારા ત્રણ માથા પર તપાસ કરવામાં આવી હતી; આત્મ-દેવતા, ક્રોમવેલને શાપ આપવો અને ત્રૈક્યને નકારી કાઢવું. રીવે તમામ આરોપોને નકારી કાઢ્યા હતા. "આપણે ત્રૈક્યના માલિક છીએ, પિતા, પુત્ર અને આત્મા બંને, બધા એક વ્યક્તિ છે અને એક ભગવાન ખ્રિસ્ત ઈસુ છે". જનરલ એપિસ્ટલથી રોષે ભરાયેલા મંત્રીઓ દ્વારા લાવવામાં આવેલા વધુ આરોપોને કદાચ કેસ ઘડવામાં મુશ્કેલીને કારણે અથવા સંભવતઃ હાજરીમાં રહેલા મંત્રી અધિકારક્ષેત્રની બહારના હોવાના કારણે પડતો મૂકવામાં આવ્યો હતો. રીવ અને મગલટનને 17 ઓક્ટોબર 1653ના રોજ જ્યુરી દ્વારા કેસ ચલાવવા માટે ન્યૂગેટ જેલમાં મોકલી દેવામાં આવ્યા હતા. તેમને ત્રૈક્યને નકારી કાઢવાના એક જ ગુનામાં દોષિત ઠેરવવામાં આવ્યા હતા અને ઓલ્ડ બ્રિડવેલ હાઉસ ઓફ કરેક્શનમાં છ મહિનાની સજા ફટકારવામાં આવી હતી. આ સમયગાળા દરમિયાન, રીવની એ રિમોન્સ્ટ્રન્સ ફ્રોમ ધ ઇટર્નલ ગોડ (અસરકારક રીતે ક્રોમવેલને તેમની અપીલ) યિર્મેયાહ માઉન્ટ દ્વારા છાપવામાં અને પ્રકાશિત કરવામાં આવી હતી અને તેને સારો પ્રતિસાદ મળ્યો હતો. આ જોડીને એપ્રિલ 1654માં મુક્ત કરવામાં આવી હતી જેથી જાણવા મળે કે તેમની પાસે નીચેના લોકો છે. પરિણામે, 1654 દરમિયાન રીવ દ્વારા સંખ્યાબંધ મહત્વપૂર્ણ પત્રો લખવામાં આવ્યા હતા, મુખ્યત્વે રેવ. વિલિયમ સેડગવિક, એલીમાં એંગ્લિકન મંત્રી, પેમ્બ્રોકના અર્લ અને નાના આઇઝેક પેનિંગ્ટનને. તેના ચહેરા પર, આ મહત્વપૂર્ણ વ્યક્તિઓને રીવનું પત્ર નિષ્ફળતાથી ભરેલું હતું. ત્રણેય પત્રકારોએ આખરે ક્વેકર દ્રષ્ટિકોણને પસંદ કર્યો. પત્રો વાંચવાથી એવી છાપ પડે છે કે રીવને તેની બહુ ચિંતા નથી. તેમને મુખ્ય માન્યતા મળી છે જેના માટે તેમણે લાંબા સમયથી શોધ કરી છે; સાર્વત્રિક મૃત્યુદર. લોકો મૃત્યુ પામે છે, તેમના આત્માઓ તેમની સાથે મૃત્યુ પામે છે, આખું બ્રહ્માંડ ટૂંક સમયમાં સમાપ્ત થઈ જશે અને ભગવાન પહેલેથી જ મૃત્યુ પામ્યા છે. પ્રોફેસર લેમોન્ટ ટિપ્પણી કરે છે કે રીવના મોટાભાગના સમકાલિનને આ છેલ્લી વસ્તુ અવ્યવસ્થિત રીતે નિંદાત્મક લાગી હશે. તે રીવના અંતિમ પુસ્તક, જોયફુલ ન્યૂઝ ફ્રોમ હેવન, અથવા ધ સોલ્સ મોર્ટાલિટી પ્રૂવ્ડ માટે વિષયવસ્તુ પ્રદાન કરવા માટે હતું. રીવનું સ્વાસ્થ્ય તેના જેલના અનુભવોમાંથી ક્યારેય પાછું ન આવ્યું. આ સમયથી, તેમની પત્ની અને પુત્રીએ પરિવારની આજીવિકા પૂરી પાડી. પરંતુ તેમની પત્નીનું કદાચ 29 માર્ચ 1656ના રોજ અવસાન થયું હતું. આ પછી, રીવ એક ગરીબ હતો. પરંતુ તેમની પાસે એક મહાન પુસ્તક એ ડિવાઇન લુકિંગ-ગ્લાસ (1656) બાકી હતું. આ પુસ્તકની શરૂઆતમાં તે કહે છે કે તમામ લખાણો "દૈવી પ્રેરણા અથવા માનવીય કલ્પનાના" આવે છે જેથી રીવને વિશ્વાસ હતો કે માત્ર છેલ્લા સાક્ષીઓનું કમિશન દૈવી મૂળનું હતું કે તેણે 15 ઓગસ્ટ 1656ના એક પત્રમાં એલિસ વેબને કહ્યું હતું કે "જો ભગવાન ઈસુ અમારી જુબાનીની સાક્ષી આપતા નથી અને તે સ્પષ્ટ કરે છે કે તેમણે અમને થોડા મહિનામાં મોકલ્યા છે તો તમે નિષ્કર્ષ પર આવી શકો છો કે કોઈ સાચા પયગંબરો ક્યારેય નહોતા". રીવે પોતાને લંડનની ઉપર આકાશમાં થનારી નિકટવર્તી ઘટનાઓની જાહેરાત કરવા જેટલા વિશ્વાસની સ્થાપના તરીકે જોયા નહોતા. લોડોવિક મગલટનના સાક્ષીઓના કાયદાઓમાં આપવામાં આવેલા તેમના ભવિષ્યવાણીના અનુભવોનો રેકોર્ડ નિષ્કપટ અહેવાલ નથી. તેની કેટલીક સમાવિષ્ટ અપેક્ષાઓ એકદમ સ્પષ્ટ છે, જેમ કે પ્રકટીકરણના પુસ્તક પર પાછા ફરવું અથવા મોસેસ દ્વારા પ્રથમ કાર્ય હાથ ધરવા સાથે સ્પષ્ટ સમાનતાઓ. અન્ય સંદર્ભો વધુ ત્રાંસા રીતે અનુભવવા માટે છે. આપણને રીવની પોતાનું કાર્ય સંભાળવાની અનિચ્છા વિશે કહેવામાં આવે છે, જેનો અર્થ થાય છે કે આ બાબત ભગવાનની ઇચ્છાથી ઉદ્ભવે છે, પયગંબરની ઉશ્કેરાટથી નહીં. આપણને રીવના અગાઉના અનુભવો વિશે કહેવામાં આવે છે, જેને તેમણે માત્ર તેમના અંગત લાભ માટે હોવાનું અર્થઘટન કર્યું હતું, આમ તે સૂચવે છે કે તે એક જૂનો હાથ છે જેના પર આવી બાબતોનું યોગ્ય મૂલ્યાંકન કરવા માટે વિશ્વાસ કરી શકાય છે. વાર્તા સમયની અપેક્ષાઓ પર આધારિત છે. રીવનું જુલાઈ 1658માં અવસાન થયું અને તેને હવે દૂર કરવામાં આવેલા બેથલહેમ કબ્રસ્તાન (નવા ચર્ચયાર્ડ) માં દફનાવવામાં આવ્યો હતો. રીવના મૃત્યુ પછી, લોડોવિક મગલટન એકમાત્ર હયાત પયગંબર તરીકે જૂથના નેતા બન્યા હતા. તે સામાન્ય રીતે સંમત થાય છે કે મગ્લેટને મોટાભાગે રીવની યોજનામાં વિશ્વાસમાં એક નવીનતા રજૂ કરી હતી. આ સિદ્ધાંત હતો કે ભગવાન માનવ બાબતોમાં રોજિંદા કાર્યો તરફ ધ્યાન આપતા ન હતા. દરેક વ્યક્તિ આ નવીનતાને સ્વીકારીને ખુશ ન હતી. કેટલાક લોકોને તે ગમ્યું નહીં કારણ કે તે આસ્તિક અને ભગવાન વચ્ચેના કોઈપણ વ્યક્તિગત સંબંધને નકારી કાઢે છે. અન્ય લોકોને તે જે રીતે પયગંબરને તેમના નિર્ણયો સામે કોઈ સંભવિત અપીલ વિના સર્વશક્તિમાન છોડી દીધું તે ગમ્યું નહીં. પરિણામે, ધર્મના ઇતિહાસમાં હંમેશાં એવા લોકો રહ્યા છે જેમને લાગ્યું કે તેઓ રીવ સાથે વધુ સામાન્ય છે અને લોડોવિક મગલટન સાથે ઓછા સામાન્ય છે. તો, શું ત્યાં રીવોનિયન છે? રીવ અને લોડોવિક મગલટન વચ્ચેના સંબંધો ઇતિહાસકારો તરફથી નોંધપાત્ર અટકળોને આધિન રહ્યા છે. વિલિયમ લેમોન્ટે એવી દલીલ કરી છે કે મગ્લટન દૈવી સાક્ષાત્કારનો અનુભવ કરનાર પ્રથમ વ્યક્તિ હતા અને રીવ ઈર્ષાળુ હતા. બીજી બાજુ, ક્રિસ્ટોફર હિલે દલીલ કરી છે કે મગલટન રીવના મૃત્યુ પછીની 1651-52 ની ઘટનાઓને વધુ સારી રીતે રજૂ કરવા માટે ફરીથી રજૂ કરે છે. એલેક્ઝાન્ડર ગોર્ડન શક્ય તેટલી સરળ સમજૂતી સાથે નિશાનની નજીક પહોંચી ગયા હશે. આ બધું વ્યક્તિત્વના તફાવતોને કારણે હતું. રીવ કંઈક અંશે ઉગ્ર વિચારધારાના વિચારક હતા જ્યારે મગલટન શાંત, સ્થિર લોકોના ગુણોથી સંતુષ્ટ હતા. તે સમયની બાબત પણ હોઈ શકે છે. રીવ વિશ્વાસમાં છ વર્ષ જીવ્યા; મગલટન 46 વર્ષ. વિશ્વાસની શરૂઆત ચોક્કસપણે સાક્ષાત્કારના સૌથી તાત્કાલિક સમાચારથી થઈ હતી. જેમ જેમ સમય પસાર થતો ગયો અને દુનિયા હઠીલી રીતે અપરિવર્તનશીલ રહી, જેને આપણે "સેન્ટ પોલ સિન્ડ્રોમ" કહીએ છીએ તે કદાચ શરૂ થઈ ગયું હશે; આ લાંબા પરિપ્રેક્ષ્યને સમાવવા માટે તે જરૂરી બનાવે છે. જો રીવ જીવતો હોત, તો તેને પણ એ જ ગોઠવણોનો સામનો કરવો પડ્યો હોત, જોકે તેનો અર્થ એ નથી કે તેણે એ જ ઉકેલ પસંદ કર્યો હોત. રીવના છેલ્લા લખાણો અને પત્રોમાં તેમણે હવે તેમના સાથી સાક્ષીનો ઉલ્લેખ કર્યો નથી અને તેમનો આખો સૂર એક એવા માણસનો છે જે પોતાને એકલા અને ત્યજી દેવાયેલા અનુભવે છે. રીવના મૃત્યુનો મગલટનનો પોતાનો રેકોર્ડ આદરપૂર્ણ છે પરંતુ અલગ છે. તે કદાચ નોંધપાત્ર છે કે જ્યારે મગ્લેટને રીવને તેના છેલ્લા વર્ષોમાં મદદ કરનારાઓની સંભાળ રાખવા માટે પગલાં લીધાં હતાં, ત્યાં કોઈ સૂચન નથી કે રીવને પોતે મદદ કરવામાં આવી હતી. રીવનું આધુનિક જ્ઞાન ત્રણ સ્રોતોમાંથી મેળવવામાં આવ્યું છે. પ્રથમ અને મુખ્યત્વે, મગલટનના આત્મચરિત્રાત્મક વસિયતનામા "સાક્ષીઓના અધિનિયમો" માંથી, જોકે આ રીવના મૃત્યુના ઘણા સમય પછી લખવામાં આવ્યું હતું. બીજું, રીવના પોતાના પત્રો અને પત્રિકાઓ અત્યાર સુધી મગલટોનિયન આર્કાઇવમાં અસ્તિત્વ ધરાવે છે. જો કે, એલેક્ઝાન્ડર ડેલામેઇનનું ગ્રેટ બુક 1682 સુધી શરૂ થયું ન હતું. આ લખાણોનો સૂર ઘણીવાર રીવની આશ્રય અને ભંડોળની તાત્કાલિક જરૂરિયાતને કારણે નમેલો હોય છે. છેલ્લે, સમકાલીન વિવેચકો તરફથી, જો કે આ માત્ર ગપસપ અને અફવાઓનું પુનરાવર્તન હોઈ શકે છે. મગલટનથી વિપરીત, ત્યાં કોઈ સચિત્ર સમાનતા નથી પરંતુ મગલટન અહેવાલ આપે છે કે, "તેના માથાના વાળ સુંદર હતા, તે કાળા હતા, તેના ખભા પર હાથ હલાવતા હતા". કોઈ પણ રીતે રીવના તમામ લખાણો ટકી શકતા નથી. થોમસ ટોમકિન્સન રીવના માર્ગો ટાંકે છે જે હવે શોધી શકાતા નથી. સંદર્ભો બાહ્ય લિંક્સ દક્ષિણ કેરોલિના યુનિવર્સિટીના પુસ્તકાલયોમાં મગલટોનિયન સંગ્રહ. 1608 જન્મ 1658 મૃત્યુ 17મી સદીના ખ્રિસ્તી રહસ્યવાદીઓ અંગ્રેજ ખ્રિસ્તી ધાર્મિક નેતાઓ પ્રોટેસ્ટન્ટ રહસ્યવાદીઓ મગ્લેટોનિયનવાદ