Rodolphe Samuel Schenk
રોડોલ્ફ સેમ્યુઅલ શેન્ક (29 ઓક્ટોબર 1888, મેકોર્ના, વિક્ટોરિયા-7 ઓગસ્ટ 1969) એક ઓસ્ટ્રેલિયન ધર્મપ્રચારક હતા. તેમણે ન્યૂ સાઉથ વેલ્સની આંતર-સાંપ્રદાયિક ધાર્મિક કોલેજમાં અભ્યાસ કર્યો અને 1917માં યુનાઇટેડ એબોરિજિન્સ મિશનમાં જોડાયા. વોલગેટથી, જ્યાં તેમણે પોતાના માટે બેગ ચર્ચ અને લાકડાની ઝૂંપડી બનાવી હતી, તેમણે આદિવાસી સમુદાયોની સેવા કરી હતી, મોટર સાયકલ દ્વારા લાંબા અંતરની મુસાફરી કરી હતી, સભાઓને સંબોધન કર્યું હતું અને ધર્મ પરિવર્તન કરાવ્યું હતું. 1920માં તેમણે મેલબોર્નમાં ચાર મહિના ગાળ્યા અને લેવરટન નજીક પશ્ચિમ ઓસ્ટ્રેલિયાના સુવર્ણક્ષેત્રો પર નવા મિશનની તૈયારી કરી. જૂના માઉન્ટ માર્ગારેટ ગોલ્ડફિલ્ડની પસંદગી કરીને, તેમણે તેનું સામાન્ય ભાડાપટ્ટે લીધું અને રેશનની જોગવાઈ માટે ઝૂંપડીઓ ઊભી કરવાનું અને બકરા ઉછેરવાનું શરૂ કર્યું. ટૂંક સમયમાં જ આદિવાસીઓના જૂથો આ અભિયાનમાં 'બેસવા' આવ્યા અને વાડ બાંધવામાં, બકરા પાળવામાં અને ચંદન ખેંચવામાં મદદ કરી. આદિવાસીઓને આકર્ષવામાં તેમની સફળતા અને તેમને સામાન્ય વેતન ચૂકવવાની તેમની નીતિએ સ્થાનિક પશુપાલકોનો વિરોધ કર્યો જેમણે મિશનને તોડવાનો પ્રયાસ કર્યો અને તેને રણમાં ખસેડ્યો. મેલબોર્નમાં 14 ઓક્ટોબર 1922ના રોજ શેન્કે ટાઇપિસ્ટ ઇસોબેલ મે જોહન્સ્ટન સાથે લગ્ન કર્યા; માઉન્ટ માર્ગારેટ ખાતે તેમણે મહિલાઓને હસ્તકલા શીખવી હતી. આ ઉત્પાદનોએ મિશનને ભંડોળ પૂરું પાડવામાં મદદ કરી, જેમ કે યુ. એ. એમ. દ્વારા શેન્કના 'પ્રાર્થના પત્રો' નું પ્રકાશન કર્યું. અને માઉન્ટ માર્ગારેટ મિન્સ્ટ્રલ્સ દ્વારા આપવામાં આવેલ સંગીત જલસા. શાળાના વર્ગો 1926 માં શરૂ થયા, અને 1932 થી શ્રીમતી મેરી બેનેટ ત્યાં ભણાવતા હતા. મૂળભૂત સાક્ષરતા અને સંખ્યાત્મકતા, હસ્તકલા અને વ્યાવસાયિક તાલીમમાં જ આ મિશને તેની સૌથી મોટી અસર કરી હતી. માર્ગારેટ પર્વત 1927થી સુરક્ષિત હતો જ્યારે પોલીસે પર્થની ઉત્તરે મૂરે નદીની સરકારી વસાહતને બદલે શેન્કની સંભાળ માટે રાજ્યના વોર્ડ એવા આંશિક વંશના આદિવાસીઓને સોંપવાનું શરૂ કર્યું હતું. આને એબોરિજિન્સ એ. ઓ. નેવિલના મુખ્ય રક્ષક દ્વારા મંજૂરી આપવામાં આવી હતી, જેમણે મિશનને કેન્દ્રિય રેશનિંગ સ્ટેશન બનાવીને શેન્કનો હાથ મજબૂત કર્યો હતો. 1930 સુધીમાં ત્રીસ બાળકોને પ્રથમ ગ્રેહામ હોમમાં સમાવવામાં આવ્યા હતા; અન્ય એબોરિજિનલ સંસ્થાઓના શયનગૃહ આધારિત શાસનથી વિપરીત, માતાપિતાને આ મિશનમાં સ્થાયી થવા માટે પ્રોત્સાહિત કરવામાં આવ્યા હતા. આ અભિયાનમાં "કામ નહીં, રાશન નહીં" સૂત્રનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો હતો. નાની ઓર-ક્રશિંગ બેટરીની સ્થાપના સાથે કમાણીની તકોમાં વધારો થયો, અને આદિવાસી ખાણિયાઓ દ્વારા નીચા દરજ્જાના કાંપવાળી ધાતુનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો. અન્ય લોકો સુથારકામ, કાપણી અને સ્ટેશન વર્ક () શીખ્યા. શેન્કે મૂળરૂપે ખાણિયાઓની ઝૂંપડીઓ અને બાંધકામ સામગ્રી ખરીદી હતી, જેને તેમણે માઉન્ટ માર્ગારેટ ખાતે ફરીથી ભેગા કરી હતી; મંદીએ તેમને વધુ ઇમારતો ખરીદવાની મંજૂરી આપી હતી. પાણી એક સમસ્યા હતી પરંતુ 1936માં શ્રીમતી બેનેટ દ્વારા ક્રિસ્ટિસન મેમોરિયલ હોસ્પિટલની ભેટ દ્વારા તબીબી સુવિધાઓ પૂરી પાડવામાં આવી હતી. 1933 સુધીમાં માઉન્ટ માર્ગારેટ ખાતેના યુરોપીયન કર્મચારીઓની સંખ્યા દસ થઈ ગઈ હતી, શાળામાં 41 વિદ્યાર્થીઓ હતા અને મિશન નિયમિત ટાઉનશીપ જેવું દેખાતું હતું. જ્યારે આદિવાસી વડીલોએ પરંપરાગત પ્રથાઓ સાથે શેન્કની "અસંવેદનશીલ અને કટ્ટરવાદી દખલગીરી" નો વિરોધ કર્યો ત્યારે મુશ્કેલીઓ ઊભી થઈ. તેમણે શિશુ હત્યા, ધાર્મિક રીતે લોહી પીવું, પવિત્ર બોર્ડનો ઉપયોગ (જેને તેઓ દેવતા માનતા હતા) અને સાસુ-સસરાથી દૂર રહેવાના કાયદાઓનો વિરોધ કર્યો હતો, જે તેમની સામૂહિક સભાઓને નબળી પાડતા હતા. સ્થાનિક ભાષાઓથી પરિચિત ન હોવા છતાં, તેમણે તેમના ગૌણ અધિકારીઓને તે શીખવાની સલાહ આપી અને તેમની પુત્રીઓ માર્ગારેટ, એસ્થર અને એલિઝાબેથ અસ્ખલિત બની ગઈ. 1930માં એ. પી. એલ્કિન અને ફિલિસ કબેરીએ માર્ગારેટ પર્વતની મુલાકાત લીધી હતી, જેઓ ત્યાં ફિલ્ડ-વર્ક કરવાની આશા રાખતા હતા. એલ્કિને પાછળથી પરંપરાગત એબોરિજિનલ માન્યતાઓ પ્રત્યે શેન્કના વલણની ટીકા કરી હતી; બદલામાં મિશનરીએ માનવશાસ્ત્રીઓ પર "અંધારાઓના કાર્યો" અને "શેતાનના પુનરુત્થાન" ને પ્રોત્સાહન આપવાનો આરોપ મૂક્યો હતો. જોકે, જે. બી. બર્ડસેલ અને નોર્મન ટિંડેલ, જેઓ 1939માં આવ્યા હતા, તેમણે માઉન્ટ માર્ગારેટને "અડધી જાતિની સમસ્યાનો શ્રેષ્ઠ ઉકેલ" માન્યો હતો. મિશનના એકીકરણવાદી અભિગમને ટેકો આપતા, ટિન્ડેલે આગાહી કરી હતી કે તે આદિવાસીઓ માટે ઓછી સુસંગત બનશે કારણ કે તેઓ શ્વેત સમાજમાં પ્રવેશ કરશે. તેમ છતાં, શેન્કે મિશ્ર વંશના આદિવાસીઓ માટે 'મર્જ' અને 'એબ્સોર્બ' નીતિનો સખત વિરોધ કર્યો હતો, જેની નેવિલે હિમાયત કરી હતી; તેમણે મુખ્ય રક્ષકની ફરિયાદનો વિરોધ કર્યો હતો કે માઉન્ટ માર્ગારેટની વધતી વસ્તી એકીકરણને નબળી પાડી રહી છે. બીજા વિશ્વયુદ્ધ પછી બહારની નોકરીએ ઘણા વૃદ્ધ રહેવાસીઓને આકર્ષ્યા પરંતુ તેમના સ્થાને કેન્દ્રીય અનામતમાંથી આદિવાસી લોકો આવ્યા. શેન્કે અન્ય યુ. એ. એમ. ની સ્થાપનામાં યોગદાન આપ્યું હતું. 1933માં વોરબર્ટન રેન્જ ખાતે વસાહત. 1954માં શેન્ક એસ્પેરેન્સમાં નિવૃત્ત થયા હતા, જ્યાં તેઓ 7 ઓગસ્ટ 1969ના રોજ 80 વર્ષની વયે અવસાન પામ્યા હતા, તેમના પરિવારમાં તેમની પત્ની, ત્રણ પુત્રીઓ અને પુત્ર હતા. બાહ્ય કડીઓ જીવનચરિત્ર સંદર્ભો આર. એચ. ડબલ્યુ. રીસ. "શેન્ક, રોડોલ્ફ સેમ્યુઅલ (1888-1969)", ઓસ્ટ્રેલિયન ડિક્શનરી ઓફ બાયોગ્રાફી, વોલ્યુમ 11, મેલબોર્ન યુનિવર્સિટી પ્રેસઃ 1988. 1888 જન્મ 1969 મૃત્યુ ઓસ્ટ્રેલિયન પ્રોટેસ્ટન્ટ મિશનરીઓ વિક્ટોરિયા (રાજ્ય) ના લોકો ન્યૂ સાઉથ વેલ્સના લોકો ઓસ્ટ્રેલિયામાં ગોલ્ડફિલ્ડ્સ-એસ્પેરન્સ પ્રોટેસ્ટન્ટ મિશનરીઓના લોકો