Anne Salmond
ડેમ મેરી એની સૅલ્મોન્ડ (જન્મ થોર્પ; જન્મ 16 નવેમ્બર 1945) ન્યુઝીલેન્ડના માનવશાસ્ત્રી, પર્યાવરણવાદી અને લેખક છે. તે 2013માં ન્યૂઝીલેન્ડની ખેલાડી હતી. 2020 માં, તેણીને ઓર્ડર ઓફ ન્યુઝીલેન્ડમાં નિમણૂક કરવામાં આવી હતી, જે ન્યુઝીલેન્ડની શાહી સન્માન પ્રણાલીમાં સર્વોચ્ચ સન્માન છે. પ્રારંભિક જીવન અને પરિવાર 1945માં વેલિંગ્ટનમાં જન્મેલી મેરી એની થોર્પનો ઉછેર ગિસબોર્નમાં થયો હતો, ત્યારબાદ તેમને માસ્ટરટનની સોલવે કોલેજમાં મોકલવામાં આવ્યા હતા, જ્યાં તેઓ 1961માં ડક્સ હતા. 1962 અને 1963માં તેમણે અમેરિકાની ક્લેવલેન્ડ હાઇટ્સ હાઈસ્કૂલમાં અમેરિકન ફિલ્ડ સર્વિસના વિદ્વાન તરીકે અભ્યાસ કર્યો હતો. ઓકલેન્ડ યુનિવર્સિટીમાં, સૅલ્મોન્ડે 1966માં બેચલર ઓફ આર્ટ્સ અને 1968માં માનવશાસ્ત્રમાં માસ્ટર ઓફ આર્ટ્સ સાથે સ્નાતકની પદવી મેળવી હતી. તે જ વર્ષે ઓકલેન્ડ સેકન્ડરી ટીચર્સ કોલેજમાં તેમણે ટીચિંગ ડિપ્લોમા વિથ ડિસ્ટિંક્શન મેળવ્યું હતું. સૅલ્મોન્ડે બાદમાં યુનિવર્સિટી ઓફ પેન્સિલવેનિયામાં હાજરી આપી હતી, જ્યાં તેમણે 1972માં પીએચડી મેળવી હતી. તેણીના થીસીસનું શીર્ષક હુઈ હતું-માઓરી ઔપચારિક મેળાવડાઓનો અભ્યાસ. સૅલ્મોન્ડ કિશોર વયે યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં તેમના સમય દરમિયાન પ્રારંભિક માઓરી ઇતિહાસ પર સંશોધન કરવા માટે પ્રેરિત થયા હતા. જ્યારે તેને ન્યુઝીલેન્ડ વિશે વાત કરવાનું કહેવામાં આવ્યું, ત્યારે તેને સમજાયું કે તે વાર્તાની માઓરી બાજુ વિશે વધુ જાણતી નથી. માઓરી જગત સાથેના તેમના સંબંધો તેમના પરદાદા જેમ્સ મેકડોનાલ્ડ સાથે જોડાયેલા છે, જેઓ જાણીતા ફોટોગ્રાફર, ફિલ્મ નિર્માતા અને કલાકાર હતા, જેમણે સર અપિરાના નગાટા અને સર પીટર બક સહિત માઓરી નેતાઓ સાથે કામ કર્યું હતું. સૅલ્મોન્ડે 1971માં સંરક્ષણ આર્કિટેક્ટ જેરેમી સૅલ્મોન્ડ સાથે લગ્ન કર્યા હતા. તેમને ત્રણ બાળકો હતા, જેમાં માનવશાસ્ત્રી અમીરિયા સૅલ્મોન્ડનો સમાવેશ થાય છે, અને તેઓ 3 જાન્યુઆરી 2023ના રોજ જેરેમી સૅલ્મોન્ડના મૃત્યુ સુધી ઓકલેન્ડમાં રહ્યા હતા. 2001 માં, સૅલ્મોન્ડ ઓકલેન્ડ યુનિવર્સિટીમાં માઓરી સ્ટડીઝ અને એન્થ્રોપોલોજીના પ્રતિષ્ઠિત પ્રોફેસર બન્યા. 2002 થી 2007 સુધી, સૅલ્મોન્ડે ફાઉન્ડેશન ફોર રિસર્ચ, સાયન્સ એન્ડ ટેકનોલોજી, મ્યુઝિયમ ઓફ ન્યુઝીલેન્ડના બોર્ડમાં સેવા આપી હતી અને ન્યુઝીલેન્ડ હિસ્ટોરિક પ્લેસિસ ટ્રસ્ટના અધ્યક્ષ હતા. તેઓ 1997 થી 2006 સુધી ઓકલેન્ડ યુનિવર્સિટીમાં ઉપ-કુલપતિ (સમાન તક) હતા. તે સ્ટારપાથ પાર્ટનરશિપ ફોર એક્સેલન્સ માટે પ્રોજેક્ટ પ્રાયોજક છે, જેનો હેતુ એ સુનિશ્ચિત કરવાનો છે કે માઓરી, પેસિફિક અને ઓછી આવક ધરાવતા વિદ્યાર્થીઓ શિક્ષણ દ્વારા તેમની ક્ષમતા હાંસલ કરે. મુખ્ય પ્રકાશનો સૅલ્મોન્ડનો એરૂરા સ્ટર્લિંગ અને અમીરિયા સ્ટર્લિંગ સાથે ગાઢ સંબંધ હતો, જેઓ તે વ્હાનાઉ-એ-અપાનુઇ અને નાગાતી પોરોના જાણીતા વડીલો હતા. તેમના સહયોગથી માઓરી જીવન વિશે ત્રણ પુસ્તકો પ્રકાશિત થયાઃ હુઈઃ એ સ્ટડી ઓફ માઓરી સેરેમોનિયલ ગેધરિંગ્સ (1975)-જેને 1976માં માઓરી વંશીય વિજ્ઞાનમાં વિશિષ્ટતા માટે એલ્સન બેસ્ટ મેમોરિયલ ગોલ્ડ મેડલ એનાયત કરવામાં આવ્યો હતો. પુસ્તકની તેમની સમીક્ષામાં, અમેરિકન માનવશાસ્ત્રી થોમસ ફિટ્ઝગેરાલ્ડ નોંધે છેઃ "હુઈ એ એક સૈદ્ધાંતિક કાર્ય છે, જે ઇમિક માનવશાસ્ત્ર, સમાજભાષાવિજ્ઞાન અને ઇર્વિંગ ગોફમેનના પરિસ્થિતિગત વિશ્લેષણની પરંપરામાં છે. [અને]. તેની દેખીતી રીતે સરળ, મુક્ત-વહેતી, નવલકથા જેવી ગુણવત્તા પ્રાપ્ત કરવા માટે આ સૈદ્ધાંતિક માર્ગદર્શિકાઓ પર આધાર રાખે છે". અમીરિયાઃ ધ લાઇફ ઓફ અ માઓરી વુમન-1977માં વેટ્ટી બુક ઓફ ધ યર એવોર્ડની વિજેતા. એરુયેરાઃ ટીચિંગ્સ ઓફ અ માઓરી એલ્ડર-1981માં વેટ્ટી બુક ઓફ ધ યર એવોર્ડ્સમાં પ્રથમ ઇનામ. ત્યારબાદ સૅલ્મોન્ડનું કાર્ય ન્યુઝીલેન્ડમાં આંતર-સાંસ્કૃતિક મેળાવડા તરફ વળ્યું, જેના પરિણામે બે કૃતિઓ બની, જે એન્સાયક્લોપેડિયા બ્રિટાનિકાના જણાવ્યા અનુસાર, "સામાન્ય ઐતિહાસિક કથાને પડકારતી હતી, જેમાં સ્વદેશી લોકોને સંસ્થાનવાદના નિષ્ક્રિય વિષયો તરીકે દર્શાવવામાં આવ્યા હતા. [અને]. પરસ્પર શોધની ઘટનામાં માઓરીને સમાન રીતે સક્રિય સહભાગીઓ તરીકે દર્શાવવામાં આવ્યા હતા". ટુ વર્લ્ડ્સઃ ફર્સ્ટ મીટિંગ્સ બિટવીન માઓરી એન્ડ યુરોપિયન્સ 1642-1772 (1991)-1991માં નેશનલ બુક એવોર્ડ (નોન-ફિકશન) ના વિજેતા અને 1992માં ઓસ્ટ્રેલિયન હિસ્ટ્રી એવોર્ડ, અર્નેસ્ટ સ્કોટ પ્રાઇઝના પ્રાપ્તકર્તા. વિશ્વોની વચ્ચેઃ માઓરી અને યુરોપિયનો વચ્ચેના પ્રારંભિક આદાનપ્રદાન 1773-1815 (1997)-1998માં અર્નેસ્ટ સ્કોટ પુરસ્કારના વિજેતા. ત્યારબાદ, તેમણે પેસિફિક ટાપુવાસીઓ અને પેસિફિકમાં યુરોપિયન સંશોધકો વચ્ચેના પ્રારંભિક આદાનપ્રદાનની શોધ શરૂ કરી, જે ત્રણ પુસ્તકોના પ્રકાશન તરફ દોરી ગયુંઃ ધ ટ્રાયલ ઓફ ધ કેનિબલ ડોગઃ ધ રિમાર્કેબલ સ્ટોરી ઓફ કેપ્ટન કૂક્સ એન્કાઉન્ટર્સ ઇન ધ સાઉથ સીઝ (2003)-ઇતિહાસ શ્રેણીના વિજેતા અને 2004 મોન્ટાના ન્યુઝીલેન્ડ બુક એવોર્ડ્સમાં નોન-ફિકશન માટે મોન્ટાના મેડલ. યેલ યુનિવર્સિટી પ્રેસ દ્વારા સમીક્ષા કરાયેલ, આ પુસ્તક કૂક અને પોલિનેશિયનો વચ્ચેના સંબંધો, જેમણે શરૂઆતમાં ઘણું વચન આપ્યું હતું, તે કેવી રીતે પ્રતિકૂળ બન્યા, આખરે તેમના મૃત્યુમાં પરિણમ્યા તેના પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે. સમીક્ષામાં તારણ કાઢવામાં આવ્યું હતું કે સૅલ્મોન્ડના અહેવાલમાં બે જુદી જુદી દુનિયા વચ્ચેની અથડામણની કાયમી અસર દર્શાવવામાં આવી હતી. એફ્રોડાઇટ આઇલેન્ડઃ ધ યુરોપિયન ડિસ્કવરી ઓફ તાહિતી (2010). આ પુસ્તકમાં, સૅલ્મોન્ડે 18મી સદીમાં તાહિતીયન સમાજની સમજ આપી હોવાનું કહેવાય છે, જેણે કૂક અને અન્યની સફરને યુરોપિયનો સાથેના જટિલ સંબંધોના સંદર્ભમાં સ્થાપિત કરી હતી, પરંતુ આ ક્રિયાપ્રતિક્રિયાઓમાં સક્રિય સહભાગીઓ તરીકે તાહિતીયનોનું વર્ણન કર્યું હતું. અન્ય એક સમીક્ષકે જણાવ્યું હતું કે આ પુસ્તકમાં અજ્ઞાનતા અથવા યુરોપિયનો દ્વારા તાહિતીયન મૂલ્યો અને પરંપરાઓ પ્રત્યે આદરના અભાવને કારણે થતી અથડામણો માટે સારી રીતે સંશોધન કરાયેલ સમજૂતીઓ આપવામાં આવી છે. બ્લીઘઃ વિલિયમ બ્લીઘ ઇન ધ સાઉથ સીઝ (2011). ન્યુઝીલેન્ડ હેરાલ્ડે પુસ્તકની તેની સમીક્ષામાં જણાવ્યું હતું કે સૅલ્મોન્ડે બ્લીઘના સામાન્ય રીતે માનવામાં આવતા ચિત્રણને કાં તો ક્રૂર અથવા "કેટલાક સંશોધનવાદી અહેવાલોના ગેરસમજણ સંત" તરીકે પડકાર્યો હતો, તેના બદલે તેમને એક ઉત્તમ નાવિક અને માનચિત્રકાર તરીકે વર્ણવ્યા હતા જેમણે વિવિધ સંસ્કૃતિઓનું સમજદારીપૂર્વક નિરીક્ષણ કર્યું હતું. સમીક્ષામાં નોંધ્યું હતું કે સૅલ્મોન્ડે તારણ કાઢ્યું હતું કે બક્ષિસનો બળવો બ્લાઇ અને તેના ગુસ્સામાં નબળા લોકોની કુશળતાને કારણે થઈ શકે છે, પરંતુ આટલું નાનું જહાજ અને અપૂરતા અધિકારીઓ હોવાને કારણે તે વધુ સંભવ હતું. અન્ય એક સમીક્ષકે એવું પણ તારણ કાઢ્યું હતું કે જ્યારે સૅલ્મોન્ડે બ્લીઘના વર્તનની અને તેનાથી તેમનું પતન કેવી રીતે થયું હશે તેની નજીકથી તપાસ કરી હતી, ત્યારે તેમના નિયંત્રણની બહારના અન્ય પરિબળોની સ્વીકૃતિ હતી જેણે બળવામાં ફાળો આપ્યો હતો. વિવિધ વાસ્તવિકતાઓ (ઑન્ટોલોજી) વચ્ચેના આદાનપ્રદાન વિશેનું તેમનું પુસ્તક 'ટિયર્સ ઓફ રંગીઃ એક્સપેરિમેન્ટ્સ બિટવીન વર્લ્ડ્સ' જુલાઈ 2017માં પ્રકાશિત થયું હતું. સૅલ્મોન્ડ સાથેની મુલાકાતની પ્રસ્તાવનામાં, એક સમીક્ષકે નોંધ્યું હતું કે શીર્ષક અનિવાર્યપણે "અલગ થવાના દુઃખ અને વેદના" નો ઉલ્લેખ કરે છે, અને પુસ્તકમાં ન્યૂઝીલેન્ડના આઓટેરોઆમાં સમાધાન કરવાની જરૂર હોય તેવી દંતકથાઓ અને વાસ્તવિકતાઓ બનાવવામાં ઇતિહાસની ભૂમિકાનું વિશ્લેષણ કરવામાં આવ્યું છે. સૅલ્મોન્ડે સમજાવ્યું કે તે વિવિધ વિશ્વો (એઓ) વિશે હતું-"તે આઓ માઓરી, તે આઓ પાકેહા, તે આઓ tawhito.ways અસ્તિત્વ, અસ્તિત્વની રીતો, જેમાં વાસ્તવિકતા વિશે ધારણાઓ છે" જે લોકો વાસ્તવિક હોવા, અન્યની સંભાળ રાખવા અને તેમના વિચારોને ભેટ તરીકે સ્વીકારવાથી બદલાઈ શકે છે. 2018 માં, તેણીએ છ ભાગની ઇતિહાસ શ્રેણી આર્ટીફેક્ટ રજૂ કરી, જે માઓરી ટેલિવિઝન પર દર્શાવવામાં આવી હતી. સૅલ્મોન્ડે 2021 માં એઓટેરોઆ માટે સંભવિત નવા "સંસ્થાકીય સ્વરૂપો" ની શોધમાં પાંચ ભાગની શ્રેણી લખી હતી. તેમણે એવો દાવો કર્યો હતો કે વાકાપામાં એકબીજા સાથે વણાયેલી "વંશની પૂર્વજોની રેખાઓ" ને સ્વીકારવાથી દેશના તમામ લોકો વચ્ચેના સંબંધોની પુનર્કલ્પના થશે અને તે તિરિતી ઓ વેતાંગીમાં માઓરી અને ક્રાઉન વચ્ચેની ભાગીદારીના વચન પર ફરીથી ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવામાં આવશે. સૅલ્મોન્ડે દલીલ કરી હતી કે દેશે "દ્વિસંગી તર્ક" થી આગળ વધવાની જરૂર છે જેણે વિશ્વને વિભાજિત કર્યું-જેમાં લોકો કેવી રીતે જીવે છે અને વિચાર કરે છે-"પરસ્પર વિશિષ્ટ એકમો" માં, પરંતુ "અસ્તિત્વની સાંકળ" સાથે. વિશ્વને વૈશ્વિક પદાનુક્રમ તરીકે ઘડવામાં આવ્યું હતું "જેમાં તમામ જીવન સ્વરૂપો અને જીવંત પ્રણાલીઓને માનવ ઉપયોગ માટે બનાવવામાં આવી હોવાનું માનવામાં આવે છે. સૅલ્મોન્ડે દલીલ કરી હતી કે આ માનસિકતા વિશ્વ અને માનવ અસ્તિત્વને જોખમમાં મૂકે છે, જેમાં વિશ્વ કેવી રીતે કાર્ય કરે છે તે સમજવા માટે વિવિધ પ્રણાલીઓ અને નેટવર્કની જરૂર પડે છે, જે એઓટેરોઆમાં "અત્યાધુનિક વિજ્ઞાન સાથે મટૌરંગા માઓરીને એકસાથે લાવવાનો પ્રયોગ હતો. [અને લોકો]. વિવિધ જીવંત પ્રણાલીઓ અને જીવન સ્વરૂપો વચ્ચેના અને વચ્ચેના સંબંધો પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરીને શિસ્તબદ્ધ સિલોસમાંથી તેમની વિચારસરણીને મુક્ત કરવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યા હતા". તેમના સંશોધન અને લેખનના આધારે, સૅલ્મોન્ડે ન્યુઝીલેન્ડમાં સાંસ્કૃતિક ક્રિયાપ્રતિક્રિયાઓ વિશે વારંવાર ટિપ્પણી કરી છે. ઓટાગો ડેઇલી ટાઈમ્સમાં, 2019 માં તેમણે જણાવ્યું હતું કેઃ "શ્વેત વર્ચસ્વ એ એક રાષ્ટ્ર તરીકે આપણા ઇતિહાસમાં વણાયેલું એક કાળા દોર છે", પરંતુ ન્યુઝીલેન્ડમાં વહેલા આગમન સમયે "ન્યાય અને દયા, સમાનતા અને પરસ્પર આદરના વિચારો" હતા. પાછળથી તેમણે ઓક્ટોબર 1769માં ન્યુઝીલેન્ડમાં કેપ્ટન કૂકના ઉતરાણની આસપાસની કથાની ફરીથી તપાસ કરી અને નોંધ્યું કે સ્થાનિક માઓરી પર સ્પષ્ટપણે જાનહાનિ થઈ હતી જેને ટાળી શકાતી હતી, પરંતુ એવા પુરાવા મળ્યા હતા કે કૂક "શ્વેત વર્ચસ્વવાદી, માઓરીનો તિરસ્કાર કરનાર અને તેમને યાદૃચ્છિક રીતે મારવા તૈયાર" ન હતા. આ નિષ્કર્ષને વિદ્વાનો દ્વારા પડકારવામાં આવ્યો હતો, જેમણે કહ્યું હતું કે તેમનો અભિગમ "તે પ્રણાલીને ટકાવી રાખવામાં વ્યક્તિઓ જે ભાગ ભજવે છે તેને સમજવા" માટે વિશ્લેષણાત્મક માળખા તરીકે ઉપયોગ કરવાને બદલે "શ્વેત વર્ચસ્વની વિભાવના સાથે મિતવ્યયી" હતો. સૅલ્મોન્ડે જવાબ આપ્યો અને વિવાદ કર્યો કે તે સમયે શોધનો સિદ્ધાંત બિનહરીફ હતો અને જતા પહેલા, કૂકને વિરોધાભાસી સૂચનાઓ આપવામાં આવી હતી. એક સેટમાં કહેવામાં આવ્યું હતું કે તેણે "જહાજ સ્પર્શ કરી શકે તેવી ઘણી જમીનોના વતનીઓ" પ્રત્યે આદર દર્શાવવો હતો. [અને]. કોઈ પણ યુરોપિયન રાષ્ટ્રને તેમના દેશના કોઈપણ ભાગ પર કબજો કરવાનો અથવા તેમની સ્વૈચ્છિક સંમતિ વિના તેમની વચ્ચે સ્થાયી થવાનો અધિકાર નથી ", અને બીજાએ કહ્યું હતું કે તેઓ જે લોકોનો સામનો કરે છે તેમના માટે સભ્ય બનવાનો હતો, પરંતુ," મૂળ લોકોની સંમતિથી, ગ્રેટ બ્રિટનના રાજાના નામે દેશમાં અનુકૂળ પરિસ્થિતિઓનો કબજો લેવાનો હતો ". સૅલ્મોન્ડે નોંધ્યું હતું કે તેમના જર્નલમાં, કૂકે "ચુકાદાની ભૂલ" સ્વીકારી હતી. ડિસેમ્બર 2020માં સૅલ્મોન્ડે આશાવાદ વ્યક્ત કર્યો હતો કે ન્યૂઝીલેન્ડ માટે અરોહા અને કૈટિયાકીતંગા જેવી મુખ્ય વિભાવનાઓ પર આધારિત વૈશ્વિક દ્રષ્ટિકોણ માત્ર લોકો વચ્ચે જ નહીં, પરંતુ જીવંત વિશ્વ સાથે પણ સંબંધો બનાવી શકે છે. 2020 માં, જ્યારે ન્યુઝીલેન્ડના મીડિયા આઉટલેટ સ્ટફે માઓરી અને ટિકંગા માઓરી સાથેના તેના અસમાન વ્યવહાર માટે માફી માંગી, ત્યારે સૅલ્મોન્ડે કેસ કર્યો કે વેતાંગીની સંધિ હેઠળ, આ "વિવિધ ટિકંગા માટે સમાનતા અને પરસ્પર આદરના રાણીના વચનને પૂર્ણ કરી રહ્યું છે, અને આને એવી રીતે એકસાથે વણાટ કરી રહ્યું છે જેનાથી તમામ ન્યુઝીલેન્ડવાસીઓને ફાયદો થાય છે". લોકો, જમીન, નદીઓ અને સમુદ્ર વચ્ચેના સંબંધો વિશે વિવિધ સાંસ્કૃતિક માન્યતાઓની સમજણ ઊભી કરવા માટે, સૅલ્મોન્ડ પર્યાવરણીય પડકારો પર વ્યાપકપણે બોલે છે અને લખે છે. તેઓ 1990માં પાર્ક્સ એન્ડ વાઇલ્ડરનેસ ટ્રસ્ટના ડેપ્યુટી ચેરમેન તરીકે ચૂંટાયા હતા અને 2000માં તેમના પતિ જેરેમી સાથે મળીને ગિસબોર્ન નજીક વાઇકેરેરુ ઇકોસેન્ચુરીની પુનઃસ્થાપના શરૂ કરી હતી. તેઓ સંખ્યાબંધ પર્યાવરણીય સંગઠનો સાથે સંકળાયેલા છે અને 'તે અવારોઆઃ 1000 નદીઓના આશ્રયદાતા' છે, જેનો ઉદ્દેશ "2050 સુધીમાં 1000 [ન્યુઝીલેન્ડ] નદીઓને પુનઃસ્થાપિત કરવાનો" છે. જ્યારે 2017 માં ન્યુઝીલેન્ડમાં "તાજા પાણીના વ્યાપારી ઉપયોગ માટે રોયલ્ટી" વિશે ચર્ચા થઈ હતી, ત્યારે સૅલ્મોન્ડનું માનવું હતું કે આ સામાન્ય રીતે સ્વીકૃત કહેવતને નબળી પાડવાની જરૂર નથી કે 'દરેક વ્યક્તિ પાણીની માલિકી ધરાવે છે', પરંતુ તેના બદલે સ્વીકારે છે કે "આઈવીઆઈના પૂર્વજોના જળમાર્ગો સાથે વિશેષ સંબંધો છે" જેને વેતાંગીની સંધિ હેઠળ સમાધાનો પછી કાયદામાં માન્યતા આપવામાં આવી છે. ન્યુઝીલેન્ડ સરકારે જળમાર્ગોના રક્ષણમાં ટ્રસ્ટીની ભૂમિકા ભજવવાનો દાવો કરતી વખતે, સૅલ્મોન્ડે હવાઈ અને યુ. એસ. એ. માં પહેલોનો ઉલ્લેખ કર્યો હતો, જેમાં પરંપરાગત અધિકારોનું સન્માન કરવામાં આવે ત્યારે જાહેર હિત જાળવવાની માન્યતાને માન્યતા આપવામાં આવી હતી અને કૈતિયાકીટંગા પર આધારિત આવું કરવાની "એક વિશિષ્ટ કિવી રીત" હતી. તેમણે તારણ કાઢ્યું હતું કે જેમણે જળમાર્ગોના ઉપયોગથી ખાનગી નફો કર્યો છે તેમણે "તેમની જાળવણી અને વૃદ્ધિમાં ફાળો આપવો જોઈએ. [કારણ કે] નદીઓ, સરોવરો, ઝરણા અને જળભૃત જમીનની જીવાદોરી છે. આપણે આપણા જોખમે તેમને પ્રદૂષિત કરીએ છીએ અને નાશ કરીએ છીએ. 2019 માં સૅલ્મોન્ડ દ્વારા સહલેખિત એક લેખમાં કહેવામાં આવ્યું હતું કે ન્યુઝીલેન્ડમાં જળમાર્ગોના રક્ષણમાં "લોકો અને ગ્રહ વચ્ચેના સંબંધો વિશેની ઊંડી અંતર્ગત ધારણાઓ [અન્વેષણ] સામેલ છે, અને આ કેવી રીતે એઓટેરોઆ ન્યુઝીલેન્ડમાં જળમાર્ગો સાથે સંબંધિત ખૂબ જ અલગ રીતોમાં અનુવાદિત થાય છે". સૅલ્મોન્ડે ન્યુઝીલેન્ડમાં આબોહવા પરિવર્તનનો સામનો કરવા માટે "પ્રકૃતિ આધારિત ઉકેલો" માટે હાકલ કરી હતી જો દેશના સ્વદેશી જંગલો કે જે છોડ અને પ્રાણીઓની મહત્વપૂર્ણ વિવિધતાને ટેકો આપે છે અને ઉચ્ચ માત્રામાં કાર્બનનો સંગ્રહ કરે છે. જો કે, તેમણે નોંધ્યું હતું કે આ વર્તમાન અભિગમથી અલગ છે જે "મોનોકલ્ચરલ વિદેશી વૃક્ષોના વાવેતરના સામૂહિક વાવેતરને પ્રોત્સાહન આપે છે", જે ઘણીવાર ઊભી જમીન પર પાઇન વૃક્ષોના વાવેતરમાં પરિણમે છે, જે ઉપરની માટી પર પ્રતિકૂળ અસરો સાથે ધોવાણ માટે સંવેદનશીલ હોય છે, જે "કાંપ અને સ્લેશ [to] ચોકને [to] મંજૂરી આપે છે. એ જ ભાગમાં, સૅલ્મોન્ડે સૂચવ્યું હતું કે ન્યુઝીલેન્ડ સરકારે "પર્યાવરણશાસ્ત્રીઓ અને નમૂનાકારોની વાત સાંભળવી જોઈએ જેઓ આબોહવા, જંગલો, જળમાર્ગો અને અન્ય ઇકોસિસ્ટમ્સ વચ્ચેના જટિલ જોડાણોને સમજે છે, અને તેમના નિર્ણય લેવામાં સ્થાનિક સમુદાયો અને અર્થતંત્રો પરની અસરોનું વજન કરે છે", અને ઉત્સર્જન વેપાર યોજના (ઇ. ટી. એસ.) દ્વારા સંચાલિત થવું જોઈએ નહીં, જે "મોટાભાગે વિદેશમાં માલિકી ધરાવતા" વનસંવર્ધન ઉદ્યોગને વિશેષાધિકૃત કરે છે. 17 જુલાઈ 2023ના રોજ, સૅલ્મોન્ડે પ્રશ્ન કર્યો હતો કે વૈશ્વિક ઉત્સર્જન ઘટાડવામાં ઇ. ટી. એસ. કેટલું અસરકારક છે અને દાવો કર્યો હતો કે તે વાસ્તવમાં "[ઉત્સર્જિત] લગભગ બમણું કાર્બન છે જે તે અલગ કરે છે". ઇ. ટી. એસ. ને "મોટા સુધારા" ની જરૂર છે તેવી તેમની સ્થિતિ વિકસાવવામાં, સૅલ્મોન્ડે દાવો કર્યો હતો કે જ્યારે આ પ્રણાલીથી વનસંવર્ધનને ફાયદો થયો હતો, ત્યારે ઉદ્યોગને ગ્રીનવોશિંગ તરીકે જોવામાં આવી શકે છે, અને ત્યાં જોખમ હતું કે ન્યુઝીલેન્ડ ઇ. ટી. એસ. પ્રક્રિયા પર આરોપ લગાવી શકાય છે. સૅલ્મોન્ડે નોંધ્યું હતું કે કેવી રીતે "પાઇન વાવેતર ઘેટાં અને ગોમાંસની ખેતી દ્વારા ખાદ્ય ઉત્પાદન સહિત અન્ય જમીનના ઉપયોગોને વિસ્થાપિત કરી રહ્યું છે, જ્યારે આગ, રોગ, જંગલી ચીડના વૃક્ષો, સ્પષ્ટ કાપણી સાથે ધોવાણ અને વનસંવર્ધનના ઘટાડા સાથે પૂરનું જોખમ વધી રહ્યું છે", અને આ ચક્રવાત ગેબ્રિએલ દરમિયાન વનસંવર્ધનના કાટમાળ દ્વારા પર્યાવરણ અને સમુદાયોને થયેલા વિનાશમાં સ્પષ્ટ હતું. જ્યારે ન્યુઝીલેન્ડ ઓક્ટોબર 2023માં યોજાનારી સામાન્ય ચૂંટણીની તૈયારી કરી રહ્યું હતું, ત્યારે સૅલ્મોન્ડે સવાલ કર્યો હતો કે શું ક્રિસ હોપકિન્સ અથવા ક્રિસ્ટોફર લક્સન દેશના બે મુખ્ય રાજકીય પક્ષોના નેતાઓ તરીકે "પ્રમાણિક અને દૂરદર્શી, અથવા ભાવનાશૂન્ય અથવા [નીતિઓ વિકસાવવામાં] ઝડપી અને વ્યાપક સ્તરે આબોહવા પરિવર્તનને સંબોધવા માટે અનુકૂળ" હતા. સન્માન અને પુરસ્કારો 1988ના રાણીના જન્મદિવસ સન્માનમાં, સૅલ્મોન્ડને સાહિત્ય અને માઓરી લોકોની સેવાઓ માટે બ્રિટિશ સામ્રાજ્યના આદેશના કમાન્ડર તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા, 1995ના નવા વર્ષના સન્માનમાં, તેમને ઐતિહાસિક સંશોધનની સેવાઓ માટે ડેમ કમાન્ડર ઓફ ધ ઓર્ડર ઓફ ધ બ્રિટિશ એમ્પાયર તરીકે બઢતી આપવામાં આવી હતી. સૅલ્મોન્ડને 2004માં બિન-સાહિત્ય માટે સાહિત્યિક સિદ્ધિ માટે પ્રધાનમંત્રીનો પુરસ્કાર મળ્યો હતો. નવેમ્બર 2007માં, તેઓ ન્યુઝીલેન્ડ એકેડેમી ફોર ધ હ્યુમેનિટીઝના ઉદ્ઘાટન સભ્ય તરીકે ચૂંટાયા હતા. સૅલ્મોન્ડ 2008 માં બ્રિટિશ એકેડેમીના અનુરૂપ ફેલો તરીકે ચૂંટાયા હતા, અને 2009 માં, નેશનલ એકેડેમી ઓફ સાયન્સના વિદેશી સહયોગી-આ બેવડા તફાવત હાંસલ કરવા માટે જાણીતા પ્રથમ ન્યુઝીલેન્ડવાસી. 2013માં રોયલ સોસાયટી ઓફ ન્યુઝીલેન્ડે તેમને રધરફર્ડ મેડલ એનાયત કર્યો હતો. સાંસ્કૃતિક ઇતિહાસ પર તેણીના કાર્ય માટે તેણીને ન્યુ ઝિલેન્ડર ઓફ ધ યર પણ જાહેર કરવામાં આવી હતી. તેઓ 2015માં અમેરિકન ફિલોસોફિકલ સોસાયટીના આંતરરાષ્ટ્રીય સભ્ય તરીકે ચૂંટાયા હતા. 2017 માં, સૅલ્મોન્ડને રોયલ સોસાયટી તે અપરંગીની "150 શબ્દોમાં 150 મહિલાઓ" તરીકે પસંદ કરવામાં આવી હતી, જે ન્યુઝીલેન્ડમાં જ્ઞાનમાં મહિલાઓના યોગદાનની ઉજવણી કરે છે. 2018 માં, તેણીને સંશોધનમાં આજીવન સિદ્ધિઓની માન્યતામાં કાર્લ ફ્રેડરિક વોન સિમેન્સ રિસર્ચ એવોર્ડ, એલેક્ઝાન્ડર વોન હમ્બોલ્ટ ફાઉન્ડેશન, જર્મની એનાયત કરવામાં આવ્યો હતો; અને વૈશ્વિક સાંસ્કૃતિક સમજણ માટે અલ-રોધન પુરસ્કાર, બ્રિટિશ એકેડેમી, ટિયર્સ ઓફ રંગી માટે ફાઇનલિસ્ટ હતી. 2020 માં ઓકલેન્ડમાં વાર્ષિક બ્લેક એવોર્ડ સમારોહ દરમિયાન, સૅલ્મોન્ડને માઓરી અને પાકેહા વચ્ચે આંતરસાંસ્કૃતિક સમજણ ઊભી કરવાના તેમના કાર્યની માન્યતામાં બ્લેક મેડલ મળ્યો હતો. સી. ઈ. ઓ. જેમ્સ ગિબ્સનએ જણાવ્યું હતું કે "ડેમ એની સૅલ્મોન્ડ ન્યુઝીલેન્ડના સૌથી ઉત્કૃષ્ટ નેતાઓ અને અગ્રણીઓમાંના એક છે. [અને]. માઓરી સંસ્કૃતિનો તેમનો આજીવન અભ્યાસ, અને માઓરી અને પાકેહા વચ્ચે આંતરસાંસ્કૃતિક સમજણ સુધારવાના તેમના પ્રયાસોએ ન્યુઝીલેન્ડવાસીઓની તેમના પોતાના ઇતિહાસની સમજણમાં સુધારો કર્યો છે". 2021ના નવા વર્ષના સન્માનમાં, સૅલ્મોન્ડની ન્યુઝીલેન્ડની સેવાઓ માટે ઓર્ડર ઓફ ન્યુઝીલેન્ડમાં નિમણૂક કરવામાં આવી હતી. સંદર્ભો બાહ્ય કડીઓ પ્રોફાઇલ બ્રિટિશ એકેડેમીની વેબસાઇટ પર પ્રો. એલન મેકફાર્લેન, કેમ્બ્રિજ યુનિવર્સિટી સાથેની મુલાકાતઃ https://sms.cam.ac.uk/media/1130176 1945 જન્મ વેલિંગ્ટન સિટીના જીવંત લોકો લેખકો સોલવે કોલેજ યુનિવર્સિટી ઓફ ઓકલેન્ડના ભૂતપૂર્વ વિદ્યાર્થીઓ યુનિવર્સિટી ઓફ પેન્સિલવેનિયાના ભૂતપૂર્વ વિદ્યાર્થીઓ ન્યુઝીલેન્ડ મહિલા ઇતિહાસકારો ન્યુઝીલેન્ડ મહિલા માનવશાસ્ત્રીઓ ન્યુઝીલેન્ડ મહિલા માનવશાસ્ત્રીઓ 20મી સદીના ન્યુઝીલેન્ડના ઇતિહાસકારો ન્યુઝીલેન્ડ ડેમ્સ કમાન્ડર ઓફ ધ ઓર્ડર ઓફ ધ બ્રિટીશ એમ્પાયર નેશનલ એકેડેમી ઓફ સાયન્સિસના વિદેશી સહયોગીઓ રોયલ સોસાયટી ઓફ ન્યુઝીલેન્ડના સંલગ્ન ફેલો રધરફર્ડ મેડલના બ્રિટીશ એકેડેમી પ્રાપ્તકર્તાઓ 21મી સદીના ન્યુઝીલેન્ડના ઇતિહાસકારો ઓર્ડર ઓફ ન્યુઝીલેન્ડ ક્લેવલેન્ડ હાઇટ્સ હાઇસ્કૂલના ભૂતપૂર્વ વિદ્યાર્થીઓના શૈક્ષણિક સ્ટાફ યુનિવર્સિટી ઓફ ઓકલેન્ડ એનીના સભ્યો