Old Lutherans
જૂના લ્યુથરનો મૂળરૂપે પ્રશિયાના સામ્રાજ્યમાં જર્મન લ્યુથરનો હતા, ખાસ કરીને સિલેસિયા પ્રાંતમાં, જેમણે 1830 અને 1840ના દાયકામાં પ્રુશિયન ચર્ચ સંઘમાં જોડાવાનો ઇનકાર કર્યો હતો. પ્રશિયાના રાજા ફ્રેડરિક વિલિયમ ત્રીજા પ્રોટેસ્ટન્ટ ચર્ચોને એકીકૃત કરવા, તેમના જાહેર ઉપાસના, સંગઠન અને તેમની સ્થાપત્યને પણ એકરૂપ કરવા માટે કટિબદ્ધ હતા. ઘણા વર્ષોથી જાહેરાતોની શ્રેણીમાં ચર્ચ ઓફ ધ પ્રુશિયન યુનિયનની રચના કરવામાં આવી હતી, જેમાં રિફોર્મ્ડના લઘુમતી લ્યુથેરન્સના બહુમતી જૂથને એકસાથે લાવવામાં આવ્યા હતા. મુખ્ય અસર એ હતી કે પ્રશિયાની સરકારનું ચર્ચની બાબતો પર સંપૂર્ણ નિયંત્રણ હતું, જેમાં રાજાને અગ્રણી બિશપ તરીકે માન્યતા આપવામાં આવી હતી. જૂના લ્યુથરનોના દમનના પ્રયાસોથી ઘણા લોકો ઓસ્ટ્રેલિયા, કેનેડા અને યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં સ્થળાંતર કરવા તરફ દોરી ગયા, જેના પરિણામે તે દેશોમાં નોંધપાત્ર લ્યુથેરન સંપ્રદાયોની રચના થઈ. જૂના લ્યુથરનો વારસો આધુનિક જર્મનીમાં સ્વતંત્ર ઇવેન્જેલિકલ લ્યુથેરન ચર્ચમાં પણ અસ્તિત્વ ધરાવે છે. 1799માં પ્રુશિયાના રાજા ફ્રેડરિક વિલિયમ ત્રીજાએ લ્યુથેરન અને રિફોર્મ્ડ બંને મંડળોમાં ઉપયોગ માટે નવા સામાન્ય ધાર્મિક કાર્યસૂચિ (સેવા પુસ્તક) પ્રકાશિત કરવા માટે હુકમનામું બહાર પાડ્યું હતું. આ પરિપૂર્ણ કરવા માટે, એક સામાન્ય કાર્યસૂચિ તૈયાર કરવા માટે એક પંચની રચના કરવામાં આવી હતી. 20 વર્ષથી વધુના પ્રયત્નો પછી, આખરે 1821માં એક સામાન્ય ધાર્મિક કાર્યસૂચિ પ્રકાશિત કરવામાં આવી હતી. એજન્ડાને ઘણા લ્યુથરનો દ્વારા સારી રીતે સ્વીકારવામાં આવ્યો ન હતો, કારણ કે તે સંસ્થાના શબ્દોના શબ્દોમાં સમાધાન કરવા માટે જોવામાં આવ્યું હતું, જ્યાં સુધી કે ધાર્મિક વિધિમાં ખ્રિસ્તની વાસ્તવિક હાજરી જાહેર કરવામાં આવી ન હતી. 1822માં પ્રોટેસ્ટન્ટ મંડળોને પૂજા માટે માત્ર નવા ઘડવામાં આવેલા કાર્યસૂચિનો ઉપયોગ કરવાનો નિર્દેશ આપવામાં આવ્યો હતો. આને પ્રશિયાની આસપાસના લ્યુથેરન પાદરીઓ તરફથી મજબૂત વાંધાઓ અને બિન-પાલનનો સામનો કરવો પડ્યો. ત્યારબાદ અસંતુષ્ટ લ્યુથરનોના ઘણા વાંધાઓને શાંત કરવા માટે ધાર્મિક કાર્યસૂચિમાં ફેરફાર કરવામાં આવ્યો હતો અને 1830માં ફ્રેડરિક વિલિયમ્સે પ્રશિયામાં તમામ પ્રોટેસ્ટન્ટ મંડળોને નવા કાર્યસૂચિનો ઉપયોગ કરીને લોર્ડ્સ સપરની ઉજવણી કરવાનો આદેશ આપ્યો હતો. ફ્રેડરિક વિલિયમ ઇચ્છતા હતા તે એકીકૃત અસરને બદલે, આ હુકમનામાએ લ્યુથેરન મંડળોમાં ઘણો વિરોધ પેદા કર્યો હતો. અસંતુષ્ટો સાથે સમાધાનમાં, જેમણે હવે "ઓલ્ડ લ્યુથરન્સ" નામ મેળવ્યું હતું, 1834 માં ફ્રેડરિક વિલિયમ્સે એક હુકમનામું બહાર પાડ્યું હતું જેમાં જણાવવામાં આવ્યું હતું કે યુનિયન માત્ર શાસન અને જાહેર ઉપાસના ક્ષેત્રોમાં હશે, પરંતુ સંબંધિત મંડળો તેમની કબૂલાતની ઓળખ જાળવી શકે છે. આ ઉપરાંત, અસંતુષ્ટોને સાંપ્રદાયિક જૂથોનું આયોજન કરવા પર પ્રતિબંધ મૂકવામાં આવ્યો હતો. આ હુકમની અવગણનામાં, સંખ્યાબંધ લ્યુથેરન પાદરીઓ અને મંડળોએ લ્યુથેરન ચર્ચના જૂના ધાર્મિક કાર્યસૂચિ અને ધાર્મિક વિધિઓનો ઉપયોગ કરવાનું ચાલુ રાખ્યું હતું. આ અવજ્ઞાથી વાકેફ થતાં, અધિકારીઓએ હુકમની વિરુદ્ધ કાર્યવાહી કરનારાઓની શોધ કરી હતી. પકડાયેલા પાદરીઓને તેમના મંત્રાલયમાંથી સસ્પેન્ડ કરવામાં આવ્યા હતા. જો સસ્પેન્ડેડ પાદરીઓને પશુપાલનની ભૂમિકામાં પકડવામાં આવ્યા હોત, તો તેમને જેલમાં ધકેલી દેવામાં આવતા હતા. જૂના લ્યુથરનોના નેતાઓમાં જોહાન ગોટફ્રાઇડ શીબેલ (1783-1843) હતા. શીબેલ 1818 થી 1830 સુધી બ્રેસ્લાઉમાં ધર્મશાસ્ત્રના પ્રોફેસર હતા, જ્યારે તેમને તેમના અસંમત મંતવ્યો માટે તેમના પદ પરથી સસ્પેન્ડ કરવામાં આવ્યા હતા. પ્રુશિયન યુનિયન સામેની અસંમતિમાં શીબેલ ઓલ્ડ લ્યુથરન્સના નેતા તરીકે પ્રસિદ્ધિ પામ્યા હતા. તેમણે સંઘ વિરુદ્ધ વાત કરી, ઉપદેશ આપ્યો અને લખ્યું, જેના પરિણામે ધર્મશાસ્ત્રના પ્રોફેસર તરીકેના તેમના પદ પરથી સસ્પેન્ડ કરવામાં આવ્યા. ભયમુક્ત, શીબેલે નવા શહેરોમાં સ્થળાંતર કરતા તેમની અસંમતિ ચાલુ રાખી. તેઓ 1832માં ડ્રેસ્ડેન ખાતે હતા જ્યાં તેમને તે જ વર્ષે દેશ છોડવાનો આદેશ આપવામાં આવ્યો હતો. તેઓ હર્મસ્ડોર્ફ ગયા, જ્યાં તેવી જ રીતે તેમને 1836માં, પછી ગ્લાઉચાઉ અને ન્યુરેમબર્ગ જવા માટે કહેવામાં આવ્યું હતું. તેઓ ન્યુરેમબર્ગ ખાતે તે સમયે મૃત્યુ પામ્યા હતા જ્યારે તેમને બ્રેસ્લાઉ ખાતે પ્રોફેસર તરીકે તેમના પદ પર પુનઃસ્થાપિત કરવામાં આવી રહ્યા હતા. શીબેલ પછી, એડવર્ડ હશ્કે ઓલ્ડ લ્યુથરન્સના નેતા બન્યા. અન્ય પ્રખ્યાત ઓલ્ડ લ્યુથરનોમાં હેનરિક સ્ટેફન્સ, એચ. ઇ. એફ. ગ્યુરિક, કાહનિસ અને રુડોલ્ફ રોચોલનો સમાવેશ થાય છે. સંઘે નિયો-લ્યુથેરાનિઝમ તરીકે ઓળખાતી કબૂલાતની લ્યુથેરન પ્રતિ-પ્રતિક્રિયાનું કારણ પણ બન્યું. 1840માં ફ્રેડરિક વિલિયમના મૃત્યુ પછી, જૂના લ્યુથરનોની સતામણી નોંધપાત્ર રીતે હળવી થઈ. જો કે, જૂના લ્યુથરનોએ પોતાને હાંસિયામાં ધકેલવાનું ચાલુ રાખ્યું, ખાસ કરીને પાદરીઓ કે જેમની પાસે યુનિયન ચર્ચના પાદરીઓને આપવામાં આવતા ઘણા સમાન અધિકારો અને ટેકો ન હતો. જૂના લ્યુથરનોએ અનેક ધર્મસભાઓની રચના કરી હતી (દા. ત. 1841 માં બ્રેસ્લાઉમાં બેઠેલા પ્રશિયામાં ઇવેન્જેલિકલ લ્યુથેરન ચર્ચને સત્તાવાર રીતે 23 જુલાઈ 1845 ના રોજ માન્યતા આપવામાં આવી હતી, જે વિવિધ વિલીનીકરણ દ્વારા આખરે હાલના સ્વતંત્ર ઇવેન્જેલિકલ-લ્યુથેરન ચર્ચ (એસઇએલકે) માં પરિણમ્યું હતું. ઑસ્ટ્રેલિયા, ન્યુઝીલેન્ડ અને અમેરિકામાં સ્થળાંતર 1835 સુધીમાં ઘણા અસંમત જૂના લ્યુથેરન જૂથો ધાર્મિક સ્વતંત્રતા શોધવાના સાધન તરીકે સ્થળાંતર કરવા માંગતા હતા. કેટલાક જૂથો 1841 સુધીના વર્ષોમાં ઓસ્ટ્રેલિયા અને યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં સ્થળાંતરિત થયા હતા. ઓસ્ટ્રેલિયન અને ન્યુઝીલેન્ડનું સ્થળાંતર કોઈપણ નોંધપાત્ર સંખ્યામાં ઓસ્ટ્રેલિયા આવનારા પ્રથમ લ્યુથરનો પ્રશિયાના વસાહતીઓ હતા, જેઓ 1838માં પાદરી ઓગસ્ટ કાવેલ સાથે દક્ષિણ ઓસ્ટ્રેલિયામાં આવ્યા હતા. આ વસાહતીઓએ ક્લેમઝિગ, હેહ્નડોર્ફ અને ગ્લેન ઓસમંડ ખાતે ત્રણ વસાહતો ઊભી કરી હતી. 1841માં, પાદરી ગોથર્ડ ફ્રિટ્ઝશેની આગેવાનીમાં પ્રુશિયન ઇમિગ્રન્ટ્સની બીજી લહેર આવી. તેમનું જૂથ લોબેથલ અને બેથાનીયનમાં સ્થાયી થયું હતું. દક્ષિણ ઓસ્ટ્રેલિયામાં લ્યુથરનોએ કૂપર ક્રીક ખાતે કિલ્લાલપનિન્ના મિશન (બેથેસ્ડા) સ્ટેશનની સ્થાપના કરી હતી. જર્મન ન્યૂ ગિનીના અગ્રણી મિશનરી જોહાન ફ્લેરલે ત્યાં સાત વર્ષ (1878-1885) સેવા આપી હતી. જ્યારે તેઓ 1885માં કૈસર-વિલ્હેમ્સલેન્ડ માટે રવાના થયા, ત્યારે તેમના પિતરાઇ ભાઇ, જેનું નામ પણ જોહાન ફ્લેરલ હતું, તેમણે મિશનમાં તેમનું સ્થાન લીધું. ન્યુઝીલેન્ડમાં લ્યુથેરન ચર્ચમાં સ્થળાંતરની પાંચ લહેર આવી છેઃ 1840ના દાયકામાં લોકો જર્મનીથી આવ્યા હતા. 1860ના દાયકામાં જર્મનીથી સ્થળાંતર કરનારાઓની બીજી લહેર રંગિતિકેઈમાં માર્ટનમાં સ્થાયી થઈ હતી. કેટલાક લોકો સૌપ્રથમ ઓસ્ટ્રેલિયામાં સ્થાયી થયા હતા. 1870ના દાયકામાં ડેનમાર્ક અને બાકીના સ્કેન્ડિનેવિયાથી નોંધપાત્ર સંખ્યામાં લોકો આવ્યા હતા. બીજા વિશ્વયુદ્ધ પછીના વર્ષોમાં ઘણા લોકો યુરોપથી આવ્યા હતા. 21મી સદીની શરૂઆતમાં આફ્રિકા, એશિયા અને વિશ્વના અન્ય ભાગોમાંથી લોકોનો ધસારો થયો છે. જાન્યુઆરી 1843 માં, વેતાંગીની સંધિ પર હસ્તાક્ષર કર્યાના માત્ર ત્રણ વર્ષ પછી, પ્રથમ લ્યુથેરન મિશનરીઓ ઓટાગો આવ્યા. તેમને જાણવા મળ્યું કે વેસ્લીયાન અને એંગ્લિકન મિશન સોસાયટીઓ ન્યુઝીલેન્ડમાં પહેલેથી જ સારી રીતે સ્થાપિત હતી. તેથી તેઓએ એવું સૂચન કર્યું કે તેઓ ચાથમ ટાપુઓ પર જાય, જ્યાં તેઓ તે જ વર્ષે 20 ફેબ્રુઆરીના રોજ પહોંચ્યા હતા. કોઈએ કહ્યું તેમ, તેમને "તેમના આત્મામાં વિશ્વાસ હતો અને તેમના ખિસ્સામાં કંઈ જ નહોતું". તે જ વર્ષે જૂનમાં, 1843 માં, જર્મન સ્થળાંતરકારોનો એક જહાજ નેલ્સન પહોંચ્યો. તેઓ હવે જે અપર મૌટેરે છે તેમાં સ્થાયી થયા અને એક ચર્ચ બનાવ્યું. આ સ્થળ પર હજુ પણ એક સમૃદ્ધ લ્યુથેરન મંડળ પૂજા કરે છે. 1860ના દાયકામાં સંખ્યાબંધ જર્મન લોકો રંગિતિકેઈ આવ્યા હતા. તેઓએ દક્ષિણ ઓસ્ટ્રેલિયામાં જર્મન બોલતા સમુદાયોના અન્ય લોકોને તેમની સાથે જોડાવા માટે મનાવી લીધા. મોટાભાગના લોકો શરૂઆતમાં માર્ટનમાં પુકેપાપા રોડ પર સ્થાયી થયા હતા, જે હજુ પણ સેન્ટ માર્ટિનના લ્યુથેરન ચર્ચનું સ્થાન છે. 1870ના દાયકામાં અન્ય લ્યુથેરન સ્થળાંતર કરનારાઓ ન્યુઝીલેન્ડ આવ્યા હતા, જેમાં મોટી સંખ્યામાં સ્કેન્ડિનેવિયાના લોકો પણ સામેલ હતા, જેઓ વૈરારાપા, મનાવાતુ અને હોક્સ ખાડી વિસ્તારોમાં સ્થાયી થયા હતા. નોર્સવુડ અને ડેનેવિર્કે તેમની ઉત્પત્તિ આ વસાહતીઓને આભારી છે. ઉત્તર અમેરિકાના સ્થળાંતર જૂના લ્યુથરનોના સંખ્યાબંધ મોજાઓ આ સમયગાળા દરમિયાન યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં પણ સ્થળાંતરિત થયા હતા. તેમની વચ્ચે લગભગ 1000 જૂના લ્યુથેરનોનું પ્રશિયાનું એક જૂથ હતું. તેઓ એરફર્ટ, મેગડેબર્ગ અને આસપાસના વિસ્તારમાંથી હતા, જેનું નેતૃત્વ જે. એ. એ. ગ્રેબાઉ. તેઓ 1839ના ઉનાળામાં યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં સ્થળાંતરિત થયા. ગ્રેબાઉ અને તેના મિત્રોએ "પ્રશિયાથી સ્થળાંતર કરીને આવેલા લ્યુથરનોના પાદરી મંડળ" ની સ્થાપના કરી હતી, જે પછીથી બફેલો પાદરી મંડળ તરીકે જાણીતું બન્યું હતું. આ સમયગાળા દરમિયાન હજારો અન્ય જૂના લ્યુથરનો યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સના મિડવેસ્ટ અને અપર મિડવેસ્ટમાં સ્થાયી થયા હતા. જૂના લ્યુથરનો ઉપરાંત જર્મન સામ્રાજ્ય સેક્સનીના નિયો-લ્યુથેરન ઇમિગ્રન્ટ્સ પણ હતા, જ્યાં કોઈ ઇવેન્જેલિકલ યુનિયન નહોતું. લ્યુથેરન પાદરી માર્ટિન સ્ટીફન અને લગભગ 1100 અન્ય સેક્સોન લ્યુથરનો નવેમ્બર 1838માં યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ માટે રવાના થયા, આખરે 1838-39 ના સેક્સોન લ્યુથેરન ઇમિગ્રેશનમાં સેન્ટ લૂઇસ, મિસૌરીમાં અને તેની આસપાસ સ્થાયી થયા. આ લૂથરન ચર્ચ-મિસૌરી પાદરીના પૂર્વગામીઓ હતા. આ પણ જુઓ જર્મન ઓસ્ટ્રેલિયન ક્લેમઝિગ, દક્ષિણ ઓસ્ટ્રેલિયા, એક મુખ્ય વસાહત કલ્ટુરકેમ્પફ ખ્રિસ્તીઓ પર અત્યાચાર ટેક્સાસના વેન્ડ્સ વધુ વાંચન ક્લાર્ક, ક્રિસ્ટોફર. "કબૂલાતની નીતિ અને રાજ્યની કાર્યવાહીની મર્યાદાઓઃ ફ્રેડરિક વિલિયમ ત્રીજો અને પ્રુશિયન ચર્ચ યુનિયન 1817-40". ઐતિહાસિક જર્નલ 39.04 (1996) pp: 985-1004. જે. એસ. ટી. ઓ. આર. ગર્બર, ડેવિડ એ. "દેશનિકાલની કરુણતાઃ યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ અને દક્ષિણ ઓસ્ટ્રેલિયામાં જૂના લ્યુથેરન શરણાર્થીઓ". સમાજ અને ઇતિહાસમાં તુલનાત્મક અભ્યાસ 26.03 (1984) pp: 498-522. ઓનલાઇન હેન્કે, મેનફ્રેડ. "સહિષ્ણુતા અને દમનઃ જર્મન રાજ્યો, કાયદો અને લાંબા ઓગણીસમી સદીમાં 'સંપ્રદાયો". ચર્ચના ઇતિહાસમાં અભ્યાસ 56 (2020): 338-361. ઇવાન, વિલિયમ, તેમની માન્યતાઓને કારણેઃ પ્રશિયાથી ઓસ્ટ્રેલિયા સ્થળાંતર [એકસમાન શીર્ષકઃ ઉમ ડેસ ગ્લાઉબેન્સ વિલન નચ ઓસ્ટ્રેલિયન (અંગ્રેજી. ), 1931], ડેવિડ શુબર્ટ (ત્રિ. અને એડ. ), હાઈગેટ, દક્ષિણ ઓસ્ટ્રેલિયાઃ એચ. શુબર્ટ, 1995. મેયર, ચાર્લ્સ. "'પોતાના બાળકોને આવા નાસ્તિક શિક્ષકોને સોંપવું કેટલી ભયંકર બાબત છે': રાજ્ય અને ચર્ચ સંબંધો વિક્ટોરિયા, ઓસ્ટ્રેલિયાની પ્રારંભિક લ્યુથેરન શાળાઓમાં સચિત્ર છે". શિક્ષણનો ઇતિહાસ ત્રિમાસિક 40.3 (2000): 302-319. ઓનલાઇન સ્મિથ, ક્લિફોર્ડ નીલ. ઓગણીસમી સદીમાં પૂર્વીય જર્મની (મુખ્યત્વે પોમેરેનિયા અને લોઅર સિલેસિયા) થી ઓસ્ટ્રેલિયા, કેનેડા અને યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ (વંશાવળી પ્રકાશન કંપની, 2009) માં "ઓલ્ડ લ્યુથરન્સ" નું સ્થળાંતર () વેન અબે, ડેરેક. "દક્ષિણ ઓસ્ટ્રેલિયામાં જર્મનો". ઓસ્ટ્રેલિયન ક્વાર્ટરલી (1956): 69-79. જેએસટીઓઆર બાહ્ય લિંક્સમાં જર્મની, ખ્રિસ્તી સાયક્લોપીડિયા લ્યુથેરન્સમાંથી લ્યુથેરન ફ્રી ચર્ચો છે. II લ્યુથરનોને અલગ કરો. 1. પ્રશિયામાં શાફ-હર્ઝોગ એન્સાયક્લોપેડિયા ઓફ રિલિજિયસ નોલેજ હિસ્ટ્રી ઓફ લ્યુથેરનિઝમ ઇન જર્મની ખ્રિસ્તી ધર્મ ઇન પ્રશિયા હિસ્ટ્રી ઓફ સિલેસિયા ખ્રિસ્તી સંપ્રદાયોની સ્થાપના જર્મનીમાં 19મી સદીના લ્યુથેરનિઝમ દ્વારા કરવામાં આવી હતી.