Johann Sebastian Bach
જોહાન સેબાસ્ટિયન બાચ (28 જુલાઈ 1750) અંતમાં બેરોક સમયગાળાના જર્મન સંગીતકાર અને સંગીતકાર હતા. તેઓ તેમના ઓર્કેસ્ટ્રલ સંગીત જેમ કે બ્રાન્ડેનબર્ગ કોન્સર્ટોસ માટે જાણીતા છે; સેલો સ્યુટ્સ જેવી વાદ્ય રચનાઓ; ગોલ્ડબર્ગ વેરિએશન્સ અને ધ વેલ-ટેમ્પર્ડ ક્લેવિયર જેવા કીબોર્ડ કાર્યો; સ્કબલર ચોરાલેસ અને ટોક્કાટા અને ફ્યુગ્યુ ઇન ડી માઇનોર જેવા અંગ કાર્યો; અને સેન્ટ મેથ્યુ પેશન અને માસ ઇન બી માઇનોર જેવા ગાયક સંગીત માટે જાણીતા છે. 19મી સદીના બેચ પુનરુત્થાન પછીથી તેમને સામાન્ય રીતે પશ્ચિમી સંગીતના ઇતિહાસમાં સૌથી મહાન સંગીતકારોમાંના એક તરીકે ગણવામાં આવે છે. જ્યારે જોહાન્ન સેબાસ્ટિયનનો જન્મ શહેરના સંગીતકાર, જોહાન્ન એમ્બ્રોસિયસના છેલ્લા સંતાન તરીકે આઈસેનાચમાં થયો હતો ત્યારે બેચ પરિવારે પહેલેથી જ ઘણા સંગીતકારોની ગણતરી કરી હતી. 10 વર્ષની ઉંમરે અનાથ થયા પછી, તેઓ તેમના મોટા ભાઈ જોહાન ક્રિસ્ટોફ સાથે પાંચ વર્ષ રહ્યા, ત્યારબાદ તેમણે લ્યુનેબર્ગમાં તેમનું સંગીતનું શિક્ષણ ચાલુ રાખ્યું. 1703 થી તેઓ થુરિંગિયામાં પાછા ફર્યા હતા, અર્નસ્ટેડ અને મુલહૌસેનમાં પ્રોટેસ્ટન્ટ ચર્ચો માટે સંગીતકાર તરીકે કામ કરતા હતા અને લાંબા સમય સુધી, વેઇમરની અદાલતોમાં, જ્યાં તેમણે તેમના અંગ સંગ્રહનો વિસ્તાર કર્યો હતો, અને કોથેન, જ્યાં તેઓ મોટે ભાગે ચેમ્બર સંગીત સાથે સંકળાયેલા હતા. 1723થી તેઓ લેઇપઝિગમાં થોમસ્કાન્ટોર (સેન્ટ થોમસ ખાતે કેન્ટોર) તરીકે કાર્યરત હતા. ત્યાં તેમણે શહેરના મુખ્ય લ્યુથેરન ચર્ચો માટે અને તેની યુનિવર્સિટીના વિદ્યાર્થી સમૂહ કોલેજિયમ મ્યુઝિકમ માટે સંગીતની રચના કરી હતી. 1726 થી, તેમણે તેમના કેટલાક કીબોર્ડ અને અંગ સંગીત પ્રકાશિત કર્યા. લેઇપઝિગમાં, જેમ કે તેમના અગાઉના કેટલાક હોદ્દાઓ દરમિયાન બન્યું હતું, તેમના એમ્પ્લોયર સાથે તેમના મુશ્કેલ સંબંધો હતા, એક એવી પરિસ્થિતિ કે જેમાં 1736માં તેમના સાર્વભૌમ, પોલેન્ડના ઑગસ્ટસ ત્રીજા દ્વારા તેમને દરબારી સંગીતકારનું બિરુદ આપવામાં આવ્યું ત્યારે તેમાં થોડો સુધારો થયો હતો. તેમના જીવનના છેલ્લા દાયકાઓમાં, તેમણે તેમની અગાઉની ઘણી રચનાઓ પર ફરીથી કામ કર્યું અને તેનું વિસ્તરણ કર્યું. 1750માં 65 વર્ષની વયે આંખની શસ્ત્રક્રિયા બાદ જટિલતાઓને કારણે તેમનું અવસાન થયું હતું. બેચે કાઉન્ટરપોઇન્ટ, હાર્મોનિક અને પ્રેરક સંગઠનની નિપુણતા અને વિદેશમાંથી, ખાસ કરીને ઇટાલી અને ફ્રાન્સમાંથી, લય, સ્વરૂપો અને રચનાના અનુકૂલન દ્વારા જર્મન શૈલીઓ સ્થાપિત કરી હતી. બાચની રચનાઓમાં પવિત્ર અને બિનસાંપ્રદાયિક એમ બન્ને પ્રકારના સેંકડો કેન્ટાટાનો સમાવેશ થાય છે. તેમણે લેટિન ચર્ચ સંગીત, જુસ્સો, ઓરેટોરિયોસ અને મોટેટ્સની રચના કરી હતી. તેમણે ઘણીવાર લ્યુથેરન સ્તોત્રો અપનાવ્યા, માત્ર તેમના મોટા કંઠ્ય કાર્યોમાં જ નહીં, પરંતુ દાખલા તરીકે તેમના ચાર ભાગોના કોરલ અને તેમના પવિત્ર ગીતોમાં પણ. તેમણે અંગ અને અન્ય કીબોર્ડ વગાડવા માટે વ્યાપકપણે લખ્યું હતું. તેમણે કોન્સર્ટોની રચના કરી, ઉદાહરણ તરીકે વાયોલિન અને હાર્પ્સિકોર્ડ માટે, અને સ્યુઇટ્સ, ચેમ્બર મ્યુઝિક તેમજ ઓર્કેસ્ટ્રા માટે. તેમની ઘણી કૃતિઓમાં સિદ્ધાંત અને ફ્યુગની શૈલીઓનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો છે. 18મી સદી દરમિયાન, બેચ મુખ્યત્વે ઓર્ગેનિસ્ટ તરીકે મૂલ્યવાન હતા, જ્યારે તેમના કીબોર્ડ સંગીત, જેમ કે ધ વેલ-ટેમ્પર્ડ ક્લેવિયર, તેના ઉપદેશાત્મક ગુણો માટે પ્રશંસા પામ્યા હતા. 19મી સદીમાં કેટલાક મુખ્ય બેચ જીવનચરિત્રોનું પ્રકાશન થયું અને તે સદીના અંત સુધીમાં તેમનું તમામ જાણીતું સંગીત છાપવામાં આવ્યું હતું. સંગીતકાર પર શિષ્યવૃત્તિનો પ્રસાર ખાસ કરીને તેમને સમર્પિત સામયિકો (અને પછીથી વેબસાઇટ્સ) અને અન્ય પ્રકાશનો જેમ કે બેચ-વેર્કે-વર્ઝીચનીસ (બીડબ્લ્યુવી, તેમની કૃતિઓની ક્રમાંકિત સૂચિ) અને તેમની રચનાઓની નવી વિવેચનાત્મક આવૃત્તિઓ દ્વારા ચાલુ રહ્યો. તેમના સંગીતને એર ઓન ધ જી સ્ટ્રિંગ અને "જેસુ, જોય ઓફ મેન્સ ડિઝાયરિંગ" સહિત અનેક વ્યવસ્થાઓ દ્વારા વધુ લોકપ્રિય બનાવવામાં આવ્યું હતું, અને રેકોર્ડિંગ્સ, જેમ કે ત્રણ અલગ-અલગ બોક્સ સેટ, જેમાં સંગીતકારના કાર્યની સંપૂર્ણ રજૂઆત સાથે તેમની 250 મી વર્ષગાંઠની ઉજવણી કરવામાં આવી હતી. જીવન બાળપણ (1685-1703) જોહાન્ન સેબાસ્ટિયન બાચનો જન્મ 21 માર્ચ 1685ના રોજ હાલના જર્મનીમાં સેક્સે-આઈસેનાચની રાજધાની આઈસેનાચમાં થયો હતો. (31 માર્ચ 1685 એન. એસ.) તેઓ શહેરના સંગીતકારોના નિર્દેશક જોહાન એમ્બ્રોસિયસ બાચ અને મારિયા એલિઝાબેથ લેમરહર્ટના આઠમા અને સૌથી નાના સંતાન હતા. તેમના પિતાએ કદાચ તેમને વાયોલિન અને મૂળભૂત સંગીત સિદ્ધાંત શીખવ્યો હતો. તેમના કાકાઓ બધા વ્યાવસાયિક સંગીતકારો હતા, જેમના હોદ્દાઓમાં ચર્ચના ઓર્ગેનિસ્ટ્સ, કોર્ટ ચેમ્બર સંગીતકારો અને સંગીતકારોનો સમાવેશ થતો હતો. એક કાકા, જોહાન ક્રિસ્ટોફ બાચે તેમને અંગ સાથે પરિચય કરાવ્યો, અને એક મોટા બીજા પિતરાઇ ભાઇ, જોહાન લુડવિગ બાચ, જાણીતા સંગીતકાર અને વાયોલિનવાદક હતા. બાચની માતા 1694માં મૃત્યુ પામી હતી અને તેના આઠ મહિના પછી તેના પિતાનું અવસાન થયું હતું. 10 વર્ષનો બેચ તેના મોટા ભાઈ, જોહાન ક્રિસ્ટોફ બેચ સાથે રહેવા ગયો, જે સેક્સે-ગોથા-એલ્ટનબર્ગના ઓહર્ડ્રુફમાં સેન્ટ માઇકલ ચર્ચમાં ઓર્ગેનિસ્ટ હતો. ત્યાં તેમણે અભ્યાસ કર્યો, પ્રદર્શન કર્યું અને પોતાના ભાઈ સહિત સંગીતની નકલ કરી, તેમ કરવા પર પ્રતિબંધ હોવા છતાં, કારણ કે સ્કોર ખૂબ મૂલ્યવાન અને ખાનગી હતા, અને તે પ્રકારનું ખાલી ખાતાવહી કાગળ મોંઘુ હતું. તેમણે તેમના ભાઈ પાસેથી મૂલ્યવાન શિક્ષણ મેળવ્યું, જેમણે તેમને ક્લેવિકોર્ડ પર સૂચના આપી. જોહાન્ન ક્રિસ્ટોફે તેમને તે સમયના મહાન સંગીતકારોની કૃતિઓથી પરિચિત કરાવ્યા, જેમાં જોહાન્ન કેસ્પર કેર્લ, જોહાન્ન જેકોબ ફ્રોબર્ગર અને જોહાન્ન પેચેલબેલ (જેમના હેઠળ જોહાન્ન ક્રિસ્ટોફે અભ્યાસ કર્યો હતો); ઉત્તર જર્મનો; જીન-બાપ્ટિસ્ટ લુલી, લુઇસ માર્ચાન્ડ અને મારિન મારાઇસ જેવા ફ્રેન્ચ લોકો; અને ઇટાલિયન ગિરોલામો ફ્રેસ્કોબાલ્ડીનો પણ સમાવેશ થાય છે. આ સમય દરમિયાન, તેમને સ્થાનિક વ્યાયામશાળામાં ધર્મશાસ્ત્ર, લેટિન અને ગ્રીક પણ શીખવવામાં આવતું હતું. 3 એપ્રિલ 1700 સુધીમાં, બેચ અને તેમના શાળાના મિત્ર જ્યોર્જ એર્ડમેન, જેઓ બેચથી બે વર્ષના મોટા હતા, તેઓ લ્યુનેબર્ગની પ્રતિષ્ઠિત સેન્ટ માઇકલ સ્કૂલમાં દાખલ થયા હતા, જે ઓહર્ડ્રુફની ઉત્તરે લગભગ બે અઠવાડિયાની મુસાફરી હતી. તેમની મુસાફરી કદાચ મોટાભાગે પગપાળા કરવામાં આવી હતી. તેમના બે વર્ષ બાખને યુરોપીયન સંસ્કૃતિની વિશાળ શ્રેણીમાં ખુલ્લા પાડવા માટે નિર્ણાયક હતા. ગાયકવૃંદમાં ગાવાની સાથે સાથે, તેમણે શાળાનું ત્રણ મેન્યુઅલ અંગ અને હાર્પ્સકોર્ડ્સ વગાડ્યું હતું. તેઓ ઉત્તર જર્મનીના ઉમરાવોના પુત્રોના સંપર્કમાં પણ આવ્યા જેમને અન્ય શાખાઓમાં કારકિર્દીની તૈયારી માટે નજીકના રિટર-એકેડેમીમાં મોકલવામાં આવ્યા હતા. વેઇમર, અર્નસ્ટેડ્ટ અને મુહલહૌસેન (1703-1708) જાન્યુઆરી 1703માં, સેન્ટ માઈકલમાંથી સ્નાતક થયા પછી ટૂંક સમયમાં અને સેંગરહૌસેન ખાતે ઓર્ગેનિસ્ટના પદ માટે નામંજૂર થયા બાદ, બેચની વેઇમરમાં ડ્યુક જોહાન અર્ન્સ્ટ ત્રીજાના ચેપલમાં દરબારી સંગીતકાર તરીકે નિમણૂક કરવામાં આવી હતી. ત્યાં તેમની ભૂમિકા અસ્પષ્ટ છે, પરંતુ તેમાં કદાચ સામાન્ય, બિન-સંગીતની ફરજો સામેલ હતી. વેઇમર ખાતેના તેમના સાત મહિનાના કાર્યકાળ દરમિયાન, કીબોર્ડવાદક તરીકેની તેમની પ્રતિષ્ઠા એટલી ફેલાઈ ગઈ કે તેમને નવા અંગનું નિરીક્ષણ કરવા અને વેઇમરની દક્ષિણપશ્ચિમમાં સ્થિત અર્નસ્ટેડ્ટમાં ન્યૂ ચર્ચ (હવે બેચ ચર્ચ) ખાતે ઉદ્ઘાટન પ્રવચન આપવા માટે આમંત્રિત કરવામાં આવ્યા હતા. 14 ઓગસ્ટ 1703ના રોજ, તેઓ ન્યૂ ચર્ચમાં ઓર્ગેનિસ્ટ બન્યા, જેમાં હળવા ફરજો, પ્રમાણમાં ઉદાર પગાર અને સ્વભાવમાં ટ્યુન કરેલું એક નવું અંગ હતું જેણે કીઓની વિશાળ શ્રેણીમાં લખાયેલ સંગીતને વગાડવાની મંજૂરી આપી હતી. મજબૂત પારિવારિક જોડાણો અને સંગીતની દ્રષ્ટિએ ઉત્સાહી નોકરીદાતા હોવા છતાં, આ પદ પર ઘણા વર્ષો રહ્યા પછી બેચ અને અધિકારીઓ વચ્ચે તણાવ વધ્યો હતો. બેચ ગાયકવૃંદમાં ગાયકોના ધોરણથી અસંતુષ્ટ હતા. તેમણે તેમાંથી એકને "ઝિપ્પેલ ફેગોટિસ્ટ" (વેની બાસસોન ખેલાડી) તરીકે ઓળખાવ્યો હતો. એક સાંજે ગેયર્સબાખ નામનો આ વિદ્યાર્થી લાકડી લઈને બેચની પાછળ પડ્યો. બાચે ગેયર્સબાખ સામે સત્તાવાળાઓ સમક્ષ ફરિયાદ નોંધાવી હતી. તેઓએ ગેયર્સબેકને નાની ઠપકો આપીને નિર્દોષ જાહેર કર્યા અને બાચને તેમના વિદ્યાર્થીઓ પાસેથી અપેક્ષિત સંગીતના ગુણો અંગે વધુ નમ્ર બનવાનો આદેશ આપ્યો. કેટલાક મહિનાઓ પછી બાચે અર્નસ્ટેડ્ટથી લાંબા સમય સુધી ગેરહાજરીને કારણે તેના એમ્પ્લોયરને પરેશાન કર્યાઃ ચાર અઠવાડિયા માટે રજા મેળવ્યા પછી, તે ઓર્ગેનિસ્ટ અને સંગીતકાર જોહાન એડમ રેન્કેન પાસેથી પાઠ લેવા અને તેને અને ઉત્તર શહેર લ્યુબેકમાં ડાયેટેરિક બક્સટેહુડે નાટક સાંભળવા માટે લગભગ ચાર મહિના સુધી 1705-1706 માં ગેરહાજર રહ્યા હતા. બક્સટેહુડે અને રેઇનકેનની મુલાકાતમાં દરેક રીતે પગપાળા મુસાફરીનો સમાવેશ થતો હતો. બક્સટેહુડે કદાચ બેચનો પરિચય તેના મિત્ર રેઇનકેન સાથે કરાવ્યો હતો, જેથી તે તેની રચનાત્મક તકનીક (ખાસ કરીને ફ્યુગમાં તેની નિપુણતા), તેના અંગ વગાડવાની અને સુધારાના સંદર્ભમાં તેની કુશળતાથી શીખી શકે. બેચ રેઇનકેનના સંગીતને ખૂબ જ સારી રીતે જાણતા હતા; દાખલા તરીકે, જ્યારે તેઓ પંદર વર્ષના હતા ત્યારે તેમણે રેઇનકેનના સ્મારક એન વેસરફ્લુસેન બેબીલોનની નકલ કરી હતી. બાચે પાછળથી આ જ વિષય પર અન્ય ઘણી કૃતિઓ લખી હતી. જ્યારે બાચે 1720માં ફરીથી રેન્કેનની મુલાકાત લીધી અને તેમને અંગ પર તેમની સુધારાત્મક કુશળતા દર્શાવી, ત્યારે રેન્કેને કથિત રીતે ટિપ્પણી કરીઃ "મેં વિચાર્યું કે આ કલા મરી ગઈ છે, પરંતુ હું જોઉં છું કે તે તમારામાં રહે છે". 1706માં, બાચે મુલહૌસેનમાં બ્લાસિયસ ચર્ચમાં ઓર્ગેનિસ્ટ તરીકેના પદ માટે અરજી કરી હતી. તેમની અરજીના ભાગરૂપે, તેમણે ઇસ્ટર, 24 એપ્રિલ 1707ના રોજ કેન્ટાટા રજૂ કર્યું હતું, જે સંભવતઃ તેમની અરજીનું પ્રારંભિક સંસ્કરણ હતું. એક મહિના પછી બેચની અરજી સ્વીકારવામાં આવી અને તેમણે જુલાઈમાં આ પદ સંભાળ્યું. આ પદમાં નોંધપાત્ર રીતે વધુ મહેનતાણું, સુધારેલી પરિસ્થિતિઓ અને વધુ સારી ગાયકવૃંદનો સમાવેશ થતો હતો. મુહલહૌસેન પહોંચ્યા પછી ચાર મહિના પછી, બાચે તેમના બીજા પિતરાઇ મારિયા બાર્બરા બાચ સાથે લગ્ન કર્યા. બાખ બ્લાસિયસ ચર્ચ ખાતે અંગના ખર્ચાળ નવીનીકરણ માટે ભંડોળ પૂરું પાડવા માટે મુહલહૌસેન ખાતેની ચર્ચ અને નગર સરકારને સમજાવવામાં સક્ષમ હતા. 1708માં બાચે નવી પરિષદના ઉદ્ઘાટન માટે એક ઉત્સવની વાર્તા લખી હતી, જે પરિષદના ખર્ચે પ્રકાશિત કરવામાં આવી હતી. વેઇમર પર પાછા ફરો (1708-1717) બાચે 1708માં મુલહૌસેન છોડ્યું, આ વખતે ઓર્ગેનિસ્ટ તરીકે વેઇમર પરત ફર્યા અને 1714થી ડ્યુકલ દરબારમાં (સંગીત નિર્દેશક), જ્યાં તેમને વ્યાવસાયિક સંગીતકારોની મોટી, સારી રીતે ભંડોળ પૂરું પાડતી ટુકડી સાથે કામ કરવાની તક મળી. બાખ અને તેની પત્ની ડ્યુકલ મહેલની નજીકના એક ઘરમાં રહેવા ગયા. પાછળથી તે જ વર્ષે, તેમના પ્રથમ બાળક, કેથરીના ડોરોથિયાનો જન્મ થયો, અને મારિયા બાર્બરાની મોટી, અપરિણીત બહેન તેમની સાથે જોડાઈ. તેણી 1729માં તેમના મૃત્યુ સુધી ઘર ચલાવવામાં મદદ કરતી રહી. વેઇમરમાં ત્રણ પુત્રો પણ જન્મ્યા હતાઃ વિલ્હેલ્મ ફ્રીડેમેન, કાર્લ ફિલિપ ઇમેન્યુઅલ અને જોહાન ગોટફ્રાઇડ બર્નહાર્ડ. જોહાન સેબાસ્ટિયન અને મારિયા બાર્બરાને વધુ ત્રણ બાળકો હતા, જેઓ જોકે તેમના પ્રથમ જન્મદિવસ સુધી જીવ્યા ન હતા, જેમાં 1713માં જન્મેલા જોડિયા બાળકોનો પણ સમાવેશ થાય છે. વેઇમરમાં બેચનો સમય કીબોર્ડ અને ઓર્કેસ્ટ્રલ કાર્યોની રચનાના સતત સમયગાળાની શરૂઆત હતી. તેમણે પ્રવર્તમાન માળખાને વિસ્તારવા અને વિદેશના પ્રભાવોને સામેલ કરવા માટે નિપુણતા અને આત્મવિશ્વાસ પ્રાપ્ત કર્યો હતો. તેમણે નાટકીય શરૂઆત લખવાનું અને વિવાલ્ડી, કોરેલી અને ટોરેલી જેવા ઈટાલિયનોના સંગીતમાં જોવા મળતા ગતિશીલ લય અને હાર્મોનિક યોજનાઓનો ઉપયોગ કરવાનું શીખ્યા. બેચે હાર્પ્સિકોર્ડ અને અંગ માટે વિવાલ્ડીના તાર અને વિન્ડ કોન્સર્ટોને અનુલેખન કરીને આ શૈલીયુક્ત પાસાઓને અંશતઃ શોષી લીધા; આમાંની ઘણી અનુલેખન કૃતિઓ હજુ પણ નિયમિતપણે કરવામાં આવે છે. બેચ ખાસ કરીને ઇટાલિયન શૈલી તરફ આકર્ષાયા હતા, જેમાં એક અથવા વધુ એકલ વાદ્યો સમગ્ર ચળવળ દરમિયાન સંપૂર્ણ વાદ્યવૃંદ સાથે વિભાગ-દર-વિભાગમાં વૈકલ્પિક હતા. વેઇમરમાં, બાચે અંગ માટે વગાડવાનું અને કંપોઝ કરવાનું ચાલુ રાખ્યું અને ડ્યુકના દાગીના સાથે કોન્સર્ટ સંગીત રજૂ કર્યું. તેમણે પ્રસ્તાવનાઓ અને ફ્યુગ્યુઝ લખવાનું પણ શરૂ કર્યું, જે પાછળથી તેમના સ્મારક કાર્ય ધ વેલ-ટેમ્પર્ડ ક્લેવિયર ("ક્લેવિયર" એટલે કે ક્લેવિચોર્ડ અથવા હાર્પ્સિકોર્ડ) માં ભેગા કરવામાં આવ્યા હતા, જેમાં બે પુસ્તકોનો સમાવેશ થાય છે, જેમાં દરેક મુખ્ય અને નાની ચાવીમાં 24 પ્રસ્તાવનાઓ અને ફ્યુગ્યુઝ હોય છે. બેચે વેઇમરમાં લિટલ ઓર્ગન બુક પર પણ કામ શરૂ કર્યું હતું, જેમાં જટિલ રચનામાં સેટ કરેલી પરંપરાગત લ્યુથેરન કોરેલ ધૂન છે. 1713 માં, બેચને હેલમાં એક પદની ઓફર કરવામાં આવી હતી જ્યારે તેમણે માર્કેટ ચર્ચ ઓફ અવર ડિયર લેડીની પશ્ચિમ ગેલેરીમાં મુખ્ય અંગના ક્રિસ્ટોફ કુંટઝિયસ દ્વારા નવીનીકરણ દરમિયાન અધિકારીઓને સલાહ આપી હતી. 1714ની વસંતઋતુમાં, બાચને કેસલ ચર્ચમાં માસિક ચર્ચ કેન્ટાટા કરવા માટેના સન્માન તરીકે બઢતી આપવામાં આવી હતી. વેઇમરમાં રચાયેલી નવી શ્રેણી બેચમાં પ્રથમ ત્રણ કેન્ટાટા પામ સન્ડે માટે હતા, જે તે વર્ષે જાહેરાત સાથે મેળ ખાતી હતી;, જુબીલેટ સન્ડે માટે; અને પેન્ટેકોસ્ટ માટે. બેચની પ્રથમ ક્રિસમસ કેન્ટાટા, 1714 અથવા 1715માં રજૂ કરવામાં આવી હતી. 1717 માં, બેચ આખરે વેઇમરની તરફેણમાંથી બહાર નીકળી ગયો અને અદાલતના સચિવના અહેવાલના અનુવાદ અનુસાર, તેને પ્રતિકૂળ રીતે બરતરફ કરવામાં આવે તે પહેલાં લગભગ એક મહિના માટે જેલમાં ધકેલી દેવામાં આવ્યો હતોઃ "6 નવેમ્બર, [1717] ના રોજ, ક્વોન્ડમ [ભૂતપૂર્વ] કોન્સર્ટમાસ્ટર અને ઓર્ગેનિસ્ટ બાચને તેની બરતરફીના મુદ્દાને ખૂબ જ હઠીલા રીતે દબાણ કરવા બદલ કાઉન્ટી જજના અટકાયત સ્થળ સુધી મર્યાદિત રાખવામાં આવ્યો હતો અને છેવટે 2 ડિસેમ્બરના રોજ તેની પ્રતિકૂળ મુક્તિની સૂચના સાથે ધરપકડમાંથી મુક્ત કરવામાં આવ્યો હતો". કોથેન (1717-1723) લિયોપોલ્ડ, પ્રિન્સ ઓફ એનહાલ્ટ-કોથેને 1717માં બેચની તેમના (સંગીત નિર્દેશક) તરીકે નિમણૂક કરી હતી. પ્રિન્સ લિયોપોલ્ડ, પોતે એક સંગીતકાર હતા, તેમણે બેચની પ્રતિભાની પ્રશંસા કરી, તેમને સારી ચૂકવણી કરી અને તેમને રચના અને પ્રદર્શનમાં નોંધપાત્ર અક્ષાંશ આપ્યો. રાજકુમાર કેલ્વિનિસ્ટ હતા અને તેમની પૂજામાં વિસ્તૃત સંગીતનો ઉપયોગ કરતા નહોતા; તે મુજબ, આ સમયગાળાની બેચની મોટાભાગની કૃતિઓ બિનસાંપ્રદાયિક હતી, જેમાં ઓર્કેસ્ટ્રલ સ્યુટ્સ, સેલો સ્યુટ્સ, સોનાટા અને સોલો વાયોલિન માટેના પાર્ટિટાસ અને બ્રાન્ડેનબર્ગ કોન્સર્ટોસનો સમાવેશ થાય છે. બાચે દરબાર માટે બિનસાંપ્રદાયિક કેન્ટાટાની પણ રચના કરી હતી, જેમ કે. એક જ વર્ષમાં જન્મ્યા હોવા છતાં અને માત્ર લગભગ અલગ હોવા છતાં, બેચ અને હેન્ડલ ક્યારેય મળ્યા ન હતા. 1719 માં, બાચે હેન્ડલને મળવાના ઇરાદા સાથે કોથેનથી હેલ સુધીની મુસાફરી કરી હતી; જો કે, હેન્ડલ શહેર છોડી ચૂક્યો હતો. 1730માં, બેચનો સૌથી મોટો પુત્ર, વિલ્હેલ્મ ફ્રીડેમેન, હેન્ડેલને લેઇપઝિગમાં બેચ પરિવારની મુલાકાત લેવા આમંત્રણ આપવા માટે હેલ ગયો હતો, પરંતુ મુલાકાત થઈ ન હતી. 7 જુલાઈ 1720ના રોજ, જ્યારે બેચ પ્રિન્સ લિયોપોલ્ડ સાથે કાર્લ્સબાડમાં હતા, ત્યારે બેચની પત્ની મારિયા બાર્બરા બાચનું અચાનક અવસાન થયું હતું. તે પછીના વર્ષે, તેઓ તેમનાથી 16 વર્ષ નાના યુવાન, અત્યંત પ્રતિભાશાળી સોપ્રાનો અન્ના મેગ્દાલેના વિલ્કેને મળ્યા, જેમણે કોથેનમાં દરબારમાં પ્રદર્શન કર્યું; તેઓએ 3 ડિસેમ્બર 1721ના રોજ લગ્ન કર્યા. એકસાથે તેમને 13 બાળકો હતા, જેમાંથી છ પુખ્તાવસ્થામાં બચી ગયા હતાઃ ગોટફ્રાઇડ હેઇનરિચ; એલિઝાબેથ જુલિયન ફ્રીડેરિકા (1726-1781); જોહાન ક્રિસ્ટોફ ફ્રેડરિક અને જોહાન ક્રિશ્ચિયન, જે બંને, ખાસ કરીને જોહાન ક્રિશ્ચિયન, નોંધપાત્ર સંગીતકારો બન્યા; જોહાન કેરોલિના (1737-1781); અને રેગિના સુસાના (1742-1809). લેઇપઝિગ (1723-1750) 1723માં, બાચને લેઇપઝિગમાં ચર્ચ સંગીતના નિર્દેશક થોમાસ્કાન્ટોર તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા. તેમણે સેન્ટ થોમસ સ્કૂલનું નિર્દેશન કરવું પડ્યું હતું અને સંગીત સાથે ચાર ચર્ચો, સેન્ટ થોમસ ચર્ચ, સેન્ટ નિકોલસ ચર્ચ અને થોડા અંશે ન્યૂ ચર્ચ અને સેન્ટ પીટર ચર્ચ પૂરા પાડવા પડ્યા હતા. આ "પ્રોટેસ્ટન્ટ જર્મનીમાં અગ્રણી કેન્ટોરેટ" હતું, જે સેક્સનીના મતદારમંડળમાં વેપારી શહેરમાં સ્થિત હતું, જે તેમણે તેમના મૃત્યુ સુધી 27 વર્ષ સુધી જાળવી રાખ્યું હતું. તે સમય દરમિયાન તેમણે કોથેન અને વેઇસેનફેલ્સની અદાલતોમાં તેમજ ડ્રેસ્ડેનમાં મતદાર ફ્રેડરિક ઑગસ્ટસ (જે પોલેન્ડના રાજા પણ હતા) ની માનદ નિમણૂકો દ્વારા વધુ પ્રતિષ્ઠા મેળવી હતી. બેચ વારંવાર તેમના એમ્પ્લોયર, લેઇપઝિગની સિટી કાઉન્સિલ સાથે અસંમત હતા, જેને તેઓ "પેની-પિંચિંગ" તરીકે માનતા હતા. લેઇપઝિગમાં નિમણૂક જોહાન કુહ્નાઉ 1701 થી 5 જૂન 1722 ના રોજ તેમના મૃત્યુ સુધી લેઇપઝિગમાં થોમાસ્કેન્ટર હતા. બાચે કુહ્નાઉના કાર્યકાળ દરમિયાન લેઇપઝિગની મુલાકાત લીધી હતીઃ 1714માં તેમણે એડવેન્ટના પ્રથમ રવિવારે સેન્ટ થોમસ ચર્ચમાં સેવામાં હાજરી આપી હતી અને 1717માં તેમણે સેન્ટ પોલ ચર્ચના અંગનું પરીક્ષણ કર્યું હતું. 1716માં બાખ અને કુહ્નાઉ હેલમાં એક અંગના પરીક્ષણ અને ઉદ્ઘાટનના પ્રસંગે મળ્યા હતા. પહેલા જ્યોર્જ ફિલિપ ટેલિમેન અને પછી ક્રિસ્ટોફ ગ્રેપનરને ઓફર કરવામાં આવ્યા પછી જ બેચને આ પદની ઓફર કરવામાં આવી હતી, જે બંનેએ રોજગારની સુધારેલી પરિસ્થિતિઓ માટે વાટાઘાટો કરવા માટે લેઇપઝિગ ઓફરનો ઉપયોગ કર્યા પછી-હેમ્બર્ગમાં ટેલિમેન અને ડાર્મસ્ટેટમાં ગ્રેપનર-તેઓ જ્યાં હતા ત્યાં જ રહેવાનું પસંદ કર્યું હતું. બાચે વિદ્યાર્થીઓને ગાવાની સૂચના આપવી અને લેઇપઝિગમાં મુખ્ય ચર્ચો માટે ચર્ચ સંગીત પ્રદાન કરવું જરૂરી હતું. તેમને લેટિન શીખવવાનું પણ સોંપવામાં આવ્યું હતું પરંતુ તેના બદલે તેમને ચાર "પ્રીફેક્ટ્સ" (ડેપ્યુટીઓ) ને નોકરી પર રાખવાની મંજૂરી આપવામાં આવી હતી. પ્રીફેક્ટ્સે સંગીતના શિક્ષણમાં પણ મદદ કરી હતી. રવિવારે ચર્ચની સેવાઓ માટે કેન્ટાટા અને ધાર્મિક વર્ષ દરમિયાન વધારાની ચર્ચની રજાઓ જરૂરી હતી. કેન્ટાટા ચક્ર વર્ષો (1723-1729) બાચે સામાન્ય રીતે તેમના કેન્ટાટાના પ્રદર્શનનું નેતૃત્વ કર્યું હતું, જેમાંથી મોટાભાગના તેમના લેઇપઝિગમાં સ્થળાંતરના ત્રણ વર્ષમાં રચાયા હતા. તેમણે 30 મે 1723ના રોજ થોમાસ્કેન્ટરનું પદ સંભાળ્યું હતું અને ટ્રિનિટી પછીના પ્રથમ રવિવારે સેન્ટ નિકોલસ ચર્ચમાં પ્રથમ નવું કેન્ટાટા રજૂ કર્યું હતું. બાચે વાર્ષિક ચક્રમાં તેમના કેન્ટાટા એકત્રિત કર્યા હતા. મૃત્યુદંડમાં પાંચનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે, જેમાંથી ત્રણ અસ્તિત્વમાં છે. બાચે લેઇપઝિગમાં રચેલા 300 થી વધુ કેન્ટાટાઓમાંથી, 100 થી વધુ વંશજોમાં ખોવાઈ ગયા છે. આમાંની મોટાભાગની કૃતિઓ લ્યુથેરન વર્ષમાં દર રવિવાર અને તહેવારના દિવસ માટે સૂચવવામાં આવેલા ગોસ્પેલ વાંચન પર વિસ્તરે છે. બાચે 1724ના ટ્રિનિટી પછીના પ્રથમ રવિવારે બીજા વાર્ષિક ચક્રની શરૂઆત કરી હતી અને માત્ર કોરેલ કેન્ટાટાની રચના કરી હતી, જે દરેક એક જ ચર્ચના સ્તોત્ર પર આધારિત હતી. તેમાં સમાવેશ થાય છે,, અને. બાચે શાળામાંથી સોપરાનો અને અલ્ટો કોરિસ્ટર અને શાળામાંથી અને લેઇપઝિગમાં અન્યત્ર ટેનર અને બાસ દોર્યા હતા. લગ્ન અને અંતિમ સંસ્કારમાં પ્રદર્શન કરવાથી આ જૂથો માટે વધારાની આવક પૂરી પાડવામાં આવી હતી; તે કદાચ આ હેતુ માટે હતું, અને શાળામાં તાલીમ માટે, તેમણે ઓછામાં ઓછા છ મોટેટ્સ લખ્યા હતા. તેમના નિયમિત ચર્ચ કાર્યના ભાગરૂપે, તેમણે અન્ય સંગીતકારોના મોટેટ્સ રજૂ કર્યા, જે તેમના પોતાના માટે ઔપચારિક નમૂના તરીકે સેવા આપતા હતા. કેન્ટોર તરીકે બેચના પુરોગામી, જોહાન કુહ્નાઉ, લેઇપઝિગ યુનિવર્સિટીના ચર્ચ, સેન્ટ પોલ ચર્ચ માટે સંગીત નિર્દેશક પણ હતા. પરંતુ જ્યારે બેચ 1723 માં કેન્ટોર તરીકે સ્થાપિત થયા, ત્યારે તેમને સેન્ટ પોલ ચર્ચમાં માત્ર ઉત્સવ (ચર્ચની રજા) સેવાઓ માટે સંગીતનો હવાલો સોંપવામાં આવ્યો હતો; ત્યાં નિયમિત રવિવારની સેવાઓ માટે પણ સંગીત પ્રદાન કરવાની તેમની અરજી (અનુરૂપ પગાર વધારા માટે) મતદાર પાસે ગઈ હતી પરંતુ તેને નકારી કાઢવામાં આવી હતી. આ પછી, 1725 માં, બાચે સેન્ટ પોલ ચર્ચમાં ઉત્સવની સેવાઓ માટે પણ કામ કરવામાં "રસ ગુમાવ્યો" અને ત્યાં માત્ર "ખાસ પ્રસંગો" પર જ દેખાયા. સેન્ટ પોલ ચર્ચમાં સેન્ટ થોમસ ચર્ચ અથવા સેન્ટ નિકોલસ ચર્ચ કરતાં ઘણું સારું અને નવું (1716) અંગ હતું. બાચને તેમની સત્તાવાર ફરજોમાં કોઈ અંગ વગાડવાની જરૂર નહોતી, પરંતુ એવું માનવામાં આવે છે કે તેઓ "પોતાની ખુશી માટે" સેન્ટ પોલ ચર્ચ અંગ પર રમવાનું પસંદ કરતા હતા. બેચે માર્ચ 1729માં ટેલિમેન દ્વારા શરૂ કરાયેલ બિનસાંપ્રદાયિક પ્રદર્શન સમૂહ કોલેજિયમ મ્યુઝિકમનું સંચાલન સંભાળીને તેમની રચના અને પ્રદર્શનને જાહેર ઉપાસનાથી આગળ વધારી દીધું. આ મુખ્ય જર્મન બોલતા શહેરોમાં ડઝનેક ખાનગી સમાજોમાંનો એક હતો, જેની સ્થાપના સંગીતની દૃષ્ટિએ સક્રિય યુનિવર્સિટીના વિદ્યાર્થીઓ દ્વારા કરવામાં આવી હતી; આ સમાજો જાહેર સંગીત જીવનમાં વધુને વધુ મહત્વપૂર્ણ બની ગયા હતા અને સામાન્ય રીતે શહેરના સૌથી અગ્રણી વ્યાવસાયિકો દ્વારા તેનું નેતૃત્વ કરવામાં આવતું હતું. ક્રિસ્ટોફ વોલ્ફના શબ્દોમાં કહીએ તો, નિર્દેશકપદ એ એક ચતુરાઈભર્યું પગલું હતું જેણે "લેઇપઝિગની મુખ્ય સંગીત સંસ્થાઓ પર બેચની મજબૂત પકડ મજબૂત કરી હતી". દર અઠવાડિયે કોલેજિયમ મ્યુઝિકમ શિયાળામાં મુખ્ય બજાર ચોકની બહાર કેથરિન સ્ટ્રીટ પર આવેલા કોફીહાઉસ કાફે ઝિમરમેન ખાતે બે કલાક પ્રદર્શન કરે છે; અને ઉનાળાના મહિનાઓ દરમિયાન પૂર્વ દ્વારની નજીક શહેરની દિવાલોની બહાર માલિકના બહારના કોફી બગીચામાં. 1741માં ગોટફ્રાઇડ ઝિમરમેનના મૃત્યુ સાથે તમામ મફત સંગીત જલસાનો અંત આવ્યો હતો. બ્રાન્ડેનબર્ગ કોન્સર્ટોસ અને ઓર્કેસ્ટ્રલ સ્યુટ્સ જેવા તેમના અગાઉના ઓર્કેસ્ટ્રાના પ્રદર્શન ઉપરાંત, બેચની ઘણી નવી રચાયેલી અથવા પુનઃનિર્મિત કૃતિઓ આ સ્થળો માટે રજૂ કરવામાં આવી હતી, જેમાં તેમના (કીબોર્ડ પ્રેક્ટિસ), તેમના વાયોલિન અને કીબોર્ડ કોન્સર્ટો અને અલબત્ત નામસ્ત્રોતીય કોફી કેન્ટાટાનો સમાવેશ થાય છે. લેઇપઝિગ સમયગાળાના મધ્ય વર્ષો (1730-1739) 1733માં, બેચે બી માઇનોરમાં કાયરી-ગ્લોરિયા માસની રચના કરી હતી, જેને પાછળથી તેમણે બી માઇનોરમાં તેમના માસમાં સામેલ કરી હતી. તેમણે રાજકુમારને દરબારી સંગીતકારનું બિરુદ આપવા માટે સમજાવવા માટે આખરે સફળ પ્રયાસમાં મતદારને હસ્તપ્રત રજૂ કરી હતી. પાછળથી તેમણે આ કાર્યને એક, અને, ઉમેરીને સંપૂર્ણ સમૂહમાં વિસ્તૃત કર્યું, જેનું સંગીત અંશતઃ તેમના પોતાના કેન્ટાટા પર આધારિત હતું અને અંશતઃ મૂળ હતું. કોર્ટ કમ્પોઝર તરીકે બેચની નિમણૂક લેઇપઝિગ કાઉન્સિલ સાથે વધુ સોદાબાજીની શક્તિ હાંસલ કરવા માટેના તેમના લાંબા ગાળાના સંઘર્ષનું એક તત્વ હતું. 1737 અને 1739ની વચ્ચે, બેચના ભૂતપૂર્વ વિદ્યાર્થી કાર્લ ગોથેલ્ફ ગેર્લેચે કોલેજિયમ મ્યુઝિકમનું સંચાલન કર્યું હતું. 1735માં બાચે અંગ સંગીતનું પોતાનું પ્રથમ પ્રકાશન તૈયાર કરવાનું શરૂ કર્યું, જે 1739માં ત્રીજા ક્લેવિયર-ઉબંગ તરીકે છાપવામાં આવ્યું હતું. તે વર્ષની આસપાસ તેમણે હાર્પ્સિકોર્ડ માટે પ્રસ્તાવનાઓ અને ફ્યુગ્સનો સમૂહ સંકલિત અને કંપોઝ કરવાનું શરૂ કર્યું જે તેમનું ધ વેલ-ટેમ્પર્ડ ક્લેવિયરનું બીજું પુસ્તક બનશે. તેમણે 1736માં ઓગસ્ટસ ત્રીજા પાસેથી "રોયલ કોર્ટ કમ્પોઝર" નું બિરુદ મેળવ્યું હતું. અંતિમ વર્ષો અને મૃત્યુ (1740-1750) 1740 થી 1748 સુધી બેચે પેલેસ્ટ્રિના (BNB I/P/2), કેર્લ (BWV 241), ટોરી (BWV Anh) દ્વારા જૂની પોલિફોનિક શૈલી (સ્ટાઇલ એન્ટિકો) માં સંગીતની નકલ, અનુલેખન, વિસ્તરણ અથવા પ્રોગ્રામ કર્યું. 30), બસ્સાની (બીડબ્લ્યુવી 1081), ગેસ્પારિની (મિસા કેનોનિકા) અને કાલ્ડારા (બીડબ્લ્યુવી 1082). બેચની પોતાની શૈલી તેમના જીવનના છેલ્લા દાયકામાં બદલાઈ ગઈ, જે પોલિફોનિક માળખાઓ અને સિદ્ધાંતો અને શૈલી એન્ટિકોના અન્ય તત્વોનું વધેલું એકીકરણ દર્શાવે છે. તેમનો ચોથો અને છેલ્લો ક્લેવિયર-ઉબંગ ગ્રંથ, ગોલ્ડબર્ગ વેરિએશન્સ, બે મેન્યુઅલ હાર્પ્સકોર્ડ માટે, નવ સિદ્ધાંતો ધરાવે છે અને 1741માં પ્રકાશિત થયો હતો. આ સમયગાળા દરમિયાન, બાચે હેન્ડલ (બી. એન. બી. આઈ./કે./2) અને સ્ટોલ્ઝેલ (બી. ડબલ્યુ. વી. 200) જેવા સમકાલિનોનું સંગીત અપનાવવાનું પણ ચાલુ રાખ્યું હતું અને સેન્ટ મેથ્યુ અને સેન્ટ જ્હોન પેશન્સ અને ગ્રેટ એઇટીન ચોરેલ પ્રિલુડ્સ જેવી તેમની પોતાની ઘણી અગાઉની રચનાઓ આપી હતી, જે તેમની અંતિમ આવૃત્તિઓ હતી. તેમણે યુવા પેઢીના સંગીતકારો દ્વારા સંગીતનું પ્રોગ્રામ અને અનુકૂલન પણ કર્યું હતું, જેમાં પર્ગોલસી (બીડબ્લ્યુવી 1083) અને ગોલ્ડબર્ગ (બીએનબી આઈ/જી/2) જેવા તેમના પોતાના વિદ્યાર્થીઓ સામેલ હતા. 1746માં બેચ લોરેન્ઝ ક્રિસ્ટોફ મિઝલરમાં પ્રવેશવાની તૈયારી કરી રહ્યો હતો. સ્વીકાર કરવા માટે બેચે એક રચના રજૂ કરવી પડી હતી, જેના માટે તેમણે "વોમ હિમ્મેલ હોચ દા કોમ 'ઇચ હર" પર તેમની કેનોનિક વિવિધતાઓ પસંદ કરી હતી, અને એક પોટ્રેટ, જે એલિયાસ ગોટલોબ હોઝમેન દ્વારા દોરવામાં આવ્યું હતું અને જેમાં બેચની કેનન ટ્રીપ્લેક્સ એ 6 વોક દર્શાવવામાં આવી હતી. મે 1747માં, બાચે પોટ્સડેમમાં પ્રશિયાના રાજા ફ્રેડરિક બીજાના દરબારની મુલાકાત લીધી હતી. રાજાએ બાખ માટે એક થીમ ભજવી હતી અને તેને તેની થીમ પર આધારિત ફ્યુગને સુધારવા માટે પડકાર ફેંક્યો હતો. બાચે ગોટફ્રાઇડ સિલ્બરમેન દ્વારા ફ્રેડરિકના ફોર્ટેપિયાનોસ પર ત્રણ ભાગનું ફ્યુગ વગાડ્યું હતું, જે તે સમયે એક નવું પ્રકારનું સાધન હતું. લેઇપઝિગ પરત ફર્યા બાદ તેમણે ફ્યુગ્યુઝ અને સિદ્ધાંતોનો સમૂહ અને થીમા રિજિયમ (રાજાની થીમ) પર આધારિત ત્રિપુટી સોનાટાની રચના કરી હતી. થોડા અઠવાડિયામાં આ સંગીત ધ મ્યુઝિકલ ઓફરિંગ તરીકે પ્રકાશિત થયું અને ફ્રેડરિકને સમર્પિત કરવામાં આવ્યું. શ્યુબલર ચોરાલેસ, બે દાયકા અગાઉ બેચે રચેલી કેન્ટાટા હિલચાલમાંથી લખાયેલા છ કોરેલ પ્રસ્તાવનાઓનો સમૂહ, એક વર્ષમાં પ્રકાશિત થયો હતો. લગભગ તે જ સમયે, 1747માં મિઝલરના સમાજમાં પ્રવેશ કરતી વખતે બેચે રજૂ કરેલી પાંચ પ્રમાણભૂત વિવિધતાઓનો સમૂહ પણ છાપવામાં આવ્યો હતો. બે મોટા પાયે રચનાઓએ બાચના છેલ્લા વર્ષોમાં કેન્દ્રિય સ્થાન મેળવ્યું હતું. 1742ની આસપાસ તેમણે ધ આર્ટ ઓફ ફ્યુગ્યુના વિવિધ સિદ્ધાંતો અને ફ્યુગ્યુ લખ્યા અને તેમાં સુધારો કર્યો, જેને તેમણે તેમના મૃત્યુના થોડા સમય પહેલા સુધી પ્રકાશન માટે તૈયાર કરવાનું ચાલુ રાખ્યું હતું. 1740ના દાયકાના મધ્યમાં ડ્રેસ્ડેન દરબાર માટે તેમના 1733ના કાયરી-ગ્લોરિયા માસમાંથી કેન્ટાટા, બી. ડબલ્યુ. વી. 191 કાઢ્યા પછી, બેચે તેમના જીવનના છેલ્લા વર્ષોમાં બી માઇનોરમાં તેમના માસમાં તે સેટિંગનો વિસ્તાર કર્યો. તેમ છતાં સંગીતકારના જીવનકાળ દરમિયાન સંપૂર્ણ સમૂહ ક્યારેય રજૂ કરવામાં આવ્યો ન હતો, તે ઇતિહાસમાં સૌથી મહાન સમૂહગીતોમાંનું એક માનવામાં આવે છે. જાન્યુઆરી 1749માં, બેચની પુત્રી એલિઝાબેથ જુલિયન ફ્રીડેરિકાએ તેમના વિદ્યાર્થી જોહાન ક્રિસ્ટોફ અલ્ટનિકોલ સાથે લગ્ન કર્યા હતા. બાચની તબિયત બગડી રહી હતી. 2 જૂનના રોજ, હેઇનરિચ વોન બ્રુલે લેઇપઝિગ બર્ગમાસ્ટર્સમાંના એકને પત્ર લખીને વિનંતી કરી હતી કે તેમના સંગીત નિર્દેશક, જોહાન ગોટલોબ હેરર, "મિસ્ટર બેચના મૃત્યુ પછી" અને પોસ્ટ્સ ભરે. અંધ બનવાથી, બાચે માર્ચ 1750માં અને ફરીથી એપ્રિલમાં બ્રિટિશ આંખના સર્જન જ્હોન ટેલર દ્વારા આંખની શસ્ત્રક્રિયા કરાવી હતી, જે આજે વ્યાપકપણે ચાલાક તરીકે ઓળખાય છે અને માનવામાં આવે છે કે તેણે સેંકડો લોકોને આંધળા કર્યા હતા. બેચ 28 જુલાઈ 1750ના રોજ અસફળ સારવારને કારણે જટિલતાઓને કારણે મૃત્યુ પામ્યા હતા. બેચના મૃત્યુના થોડા મહિના પછી તૈયાર કરવામાં આવેલી યાદી દર્શાવે છે કે તેમની સંપત્તિમાં પાંચ હાર્પ્સિકૉર્ડ્સ, બે લ્યુટ-હાર્પ્સિકૉર્ડ્સ, ત્રણ વાયોલિન, ત્રણ વાયોલિન, બે સેલોસ, એક વાયોલિન દા ગામ્બા, એક લ્યુટ અને એક સ્પિનિટ, તેમજ માર્ટિન લ્યુથર અને જોસેફસની કૃતિઓ સહિત 52 "પવિત્ર પુસ્તકો" નો સમાવેશ થાય છે. સંગીતકારના પુત્ર કાર્લ ફિલિપ એમેન્યુઅલે જોયું કે ધ આર્ટ ઓફ ફ્યુગ્યુ, જોકે હજુ અપૂર્ણ છે, તે 1751માં પ્રકાશિત થયું હતું. સંગીતકારના ભૂતપૂર્વ વિદ્યાર્થીઓમાંથી એક, જોહાન ફ્રેડરિક એગ્રીકોલા સાથે મળીને, પુત્રએ શ્રદ્ધાંજલિ ("નેક્રોલોજ") પણ લખી હતી, જે 1754 માં સોસાયટી ઓફ મ્યુઝિકલ સાયન્સ દ્વારા ઉત્પાદિત સામયિક સામયિક મિઝલરમાં પ્રકાશિત થઈ હતી. સંગીત શૈલી નાની ઉંમરથી, બાચે બેરોક સમયગાળાના તેમના સંગીત સમકાલિન અને અગાઉની પેઢીઓના કાર્યોનો અભ્યાસ કર્યો હતો અને તે પ્રભાવો તેમના સંગીતમાં પ્રતિબિંબિત થયા હતા. તેમના સમકાલિન હેન્ડલ, ટેલિમેન અને વિવાલ્ડીની જેમ, બેચે કોન્સર્ટો, સ્યુઇટ્સ, પઠન, દા કેપો એરિયાસ અને ચાર ભાગનું કોરલ સંગીત રચ્યું હતું અને બાસો કન્ટિનોનો ઉપયોગ કર્યો હતો. બેચનું સંગીત તેમના સાથી સંગીતકારો કરતાં સુમેળપૂર્ણ રીતે વધુ નવીન હતું, જેમાં આશ્ચર્યજનક રીતે અસંગત તારો અને પ્રગતિઓનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો હતો, જેમાં ઘણીવાર એક ભાગમાં હાર્મોનિક શક્યતાઓનું વ્યાપક સંશોધન કરવામાં આવ્યું હતું. બાચની સેંકડો પવિત્ર કૃતિઓ સામાન્ય રીતે માત્ર તેમની કળાને જ નહીં પરંતુ ભગવાન સાથેના સાચા ભક્ત સંબંધને પણ પ્રગટ કરતી જોવા મળે છે. તેમણે લેઇપઝિગમાં લ્યુથરનું સ્મોલ કૅટિકિઝમ શીખવ્યું હતું અને તેમની કેટલીક કૃતિઓ તેનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. લ્યુથેરન કોરેલ તેમના મોટાભાગના કાર્યનો આધાર હતો. આ સ્તોત્રોને તેમના કોરલ પ્રસ્તાવનામાં વિસ્તૃત કરીને, તેમણે મોટા ભાગના કરતા વધુ સચોટ અને ચુસ્ત રીતે સંકલિત કૃતિઓ લખી હતી, ભલે તે વિશાળ અને લાંબી હોય. દરેક મુખ્ય બેચ પવિત્ર કંઠ્ય કાર્યનું મોટા પાયે માળખું ધાર્મિક અને સંગીતની રીતે શક્તિશાળી અભિવ્યક્તિ બનાવવા માટે સૂક્ષ્મ, વિસ્તૃત આયોજનનો પુરાવો છે. ઉદાહરણ તરીકે, સેન્ટ મેથ્યુ પેશન, તેના પ્રકારની અન્ય કૃતિઓની જેમ, પઠન, એરિયાસ, કોરસ અને કોરલ્સમાં પ્રતિબિંબિત બાઇબલ લખાણ સાથે પેશનને સચિત્ર કરે છે, પરંતુ આ કાર્યની રચનામાં, બાચે એક એકંદર અનુભવ બનાવ્યો જે મધ્યવર્તી સદીઓમાં સંગીતની રીતે રોમાંચક અને આધ્યાત્મિક રીતે ગહન હોવાનું જોવા મળ્યું છે. બેચે ઓપેરા સિવાય તેમના સમયની લગભગ દરેક શૈલીમાં અંતર્ગત કલાત્મક અને તકનીકી શક્યતાઓની શ્રેણીની શોધ કરતા ટુકડાઓના ઘણા સંગ્રહોને હસ્તપ્રતમાં પ્રકાશિત અથવા કાળજીપૂર્વક સંકલિત કર્યા. ઉદાહરણ તરીકે, ધ વેલ-ટેમ્પર્ડ ક્લેવિયરમાં બે પુસ્તકોનો સમાવેશ થાય છે, જેમાંથી દરેક મુખ્ય અને નાની ચાવીમાં પ્રસ્તાવના અને ફ્યુગ રજૂ કરે છે, જે માળખાકીય, કોન્ટ્રાપન્ટલ અને ફ્યુગલ તકનીકોની ચંચળ વિવિધતા દર્શાવે છે. ચાર ભાગની સંવાદિતા ચાર ભાગની સંવાદિતા બેચથી પહેલાની છે, પરંતુ તેઓ એવા સમય દરમિયાન જીવ્યા હતા જ્યારે પશ્ચિમી પરંપરામાં મોડલ સંગીતને મોટે ભાગે ટોનલ સિસ્ટમની તરફેણમાં બદલવામાં આવ્યું હતું. આ પ્રણાલીમાં સંગીતનો એક ભાગ ચોક્કસ નિયમો અનુસાર એક તારથી બીજા તારમાં આગળ વધે છે, જેમાં દરેક તારને ચાર સ્વર દ્વારા વર્ગીકૃત કરવામાં આવે છે. ચાર ભાગની સંવાદિતાના સિદ્ધાંતો માત્ર બેચની ચાર ભાગની કોરલ સંગીતમાં જ જોવા મળતા નથીઃ તેઓ તેને ઉદાહરણ તરીકે બાસ સાથ માટે પણ સૂચવે છે. નવી પ્રણાલી બેચની શૈલીના મૂળમાં હતી, અને તેમની રચનાઓને મોટા પ્રમાણમાં આગામી સદીઓમાં સંગીતની અભિવ્યક્તિ પર પ્રભુત્વ ધરાવતી વિકસતી યોજના માટેના નિયમો નિર્ધારિત કરવા તરીકે ગણવામાં આવે છે. બેચની શૈલી અને તેના પ્રભાવની આ લાક્ષણિકતાના કેટલાક ઉદાહરણોઃ જ્યારે 1740ના દાયકામાં બાચે પર્ગોલસીની સ્ટેબેટ મેટરની તેમની ગોઠવણીનું આયોજન કર્યું, ત્યારે તેમણે સંવાદિતાને ભરવા માટે વાયોલા ભાગને (જે મૂળ રચનામાં બાસ ભાગ સાથે એકતામાં ભજવે છે) અપગ્રેડ કર્યો, આમ રચનાને તેની ચાર ભાગની સંવાદિતા શૈલીમાં અનુકૂળ કરી. જ્યારે, રશિયામાં 19મી સદીની શરૂઆતમાં, અગાઉની રશિયન પરંપરાઓની સરખામણીમાં ચાર-ભાગની કોર્ટ મંત્ર સેટિંગ્સની પ્રામાણિકતા વિશે ચર્ચા થઈ હતી, ત્યારે બેચની ચાર-ભાગની કોરેલ સેટિંગ્સ, જેમ કે તેમના કોરેલ કેન્ટાટાસને સમાપ્ત કરતા, વિદેશી-પ્રભાવિત નમૂનાઓ તરીકે ગણવામાં આવતા હતા. જોકે, આવા પ્રભાવને અનિવાર્ય માનવામાં આવતો હતો. ટોનલ સિસ્ટમ પર બેચનો આગ્રહ અને તેને આકાર આપવામાં યોગદાનનો અર્થ એ નથી કે તેઓ જૂની મોડલ સિસ્ટમ અને તેની સાથે સંકળાયેલી શૈલીઓ સાથે ઓછા આરામદાયક હતાઃ તેમના સમકાલિન (જેઓ ખૂબ અપવાદ વિના ટોનલ સિસ્ટમ તરફ "આગળ વધ્યા" હતા) કરતાં વધુ, બેચ ઘણીવાર તે સમયના વિશિષ્ટ મોદી અને શૈલીઓ તરફ પાછા ફર્યા હતા. તેમનું ક્રોમેટિક ફેન્ટાસિયા અને ફ્યુગ્યુ, ડી ડોરિયન મોડમાં (ટોનલ સિસ્ટમમાં ડી માઇનોર સાથે તુલનાત્મક) ડાઉલેન્ડ અને સ્વીલિન્ક જેવા અગાઉના સંગીતકારો દ્વારા ઉપયોગમાં લેવાતી ક્રોમેટિક ફેન્ટાસિયા શૈલીનું અનુકરણ, આનું એક ઉદાહરણ છે. મોડ્યુલેશન મોડ્યુલેશન, અથવા ભાગ દરમિયાન કી બદલવી, એ અન્ય શૈલીની લાક્ષણિકતા છે જ્યાં બેચ તેમના સમયની સામાન્ય કરતાં આગળ વધે છે. બેરોક વગાડવા ખૂબ જ મર્યાદિત મોડ્યુલેશન શક્યતાઓ ધરાવે છેઃ કીબોર્ડ વગાડવા, સ્વભાવની કાર્યક્ષમ પ્રણાલી પહેલાં, મોડ્યુલેટ કરી શકાય તેવી ચાવીઓને મર્યાદિત કરતા હતા, અને પવન વગાડવા, ખાસ કરીને રણશિંગડા અને શિંગડા જેવા પિત્તળના વગાડવા, તેઓ વાલ્વથી ફીટ થયા તે પહેલાં લગભગ એક સદી પહેલાં, તેમની ટ્યુનિંગની ચાવી સાથે બંધાયેલા હતા. બેચે મર્યાદાઓને આગળ ધપાવીઃ તેમણે તેમના અંગ વગાડવામાં "વિચિત્ર સૂર" ઉમેર્યા, ગાયકોને મૂંઝવણમાં મૂક્યા, અર્નસ્ટેડ્ટમાં તેમને સામનો કરવો પડ્યો હતો તે આરોપ અનુસાર, અને મોડ્યુલેશનના અન્ય પ્રારંભિક પ્રયોગકાર લુઇસ માર્ચાન્ડે બેચ સાથે મુકાબલો ટાળ્યો હોવાનું જણાય છે કારણ કે બાદમાં કોઈએ પહેલાં કર્યું હતું તેના કરતા વધુ આગળ વધ્યું હતું. તેમના 1723 મેગ્નિફિકેટના "સુસ્સેપિટ ઇઝરાયેલ" માં, તેમણે ઇ-ફ્લેટમાં ટ્રમ્પેટ સી માઇનોરના ઉત્સાહજનક સ્કેલમાં મેલોડી વગાડ્યું હતું. બાખના સમયમાં થઈ રહેલો મુખ્ય વિકાસ, અને જેમાં તેમણે કોઈ નાનો ફાળો આપ્યો ન હતો, તે કીબોર્ડ સાધનો માટેનો સ્વભાવ હતો જેણે તમામ ઉપલબ્ધ કીઓ (12 મુખ્ય અને 12 નાના) માં તેનો ઉપયોગ કરવાની મંજૂરી આપી હતી અને ફરીથી ટ્યુનિંગ કર્યા વિના મોડ્યુલેશન પણ કર્યું હતું. એક પ્રિય ભાઈના પ્રસ્થાન પર તેમના કેપ્રિસિયો, એક ખૂબ જ પ્રારંભિક કાર્ય, આ રચનાની સરખામણી કરવામાં આવી છે તે કોઈપણ સમકાલીન કાર્યથી વિપરીત મોડ્યુલેશન માટે ઉત્સાહ દર્શાવે છે, પરંતુ સંપૂર્ણ વિસ્તરણ વેલ-ટેમ્પર્ડ ક્લેવિયર સાથે આવ્યું હતું, જેમાં તમામ ચાવીઓનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો હતો, જે બેચ દેખીતી રીતે 1720 ની આસપાસથી વિકસાવી રહ્યો હતો, ક્લેવિયરબ્યુક્લેન ફર વિલ્હેલ્મ ફ્રીડેમેન બાચ તેના પ્રારંભિક ઉદાહરણોમાંનું એક હતું. ક્લેવિયરબ્યુક્લેઇન ફર વિલ્હેલ્મ ફ્રીડેમેન બાચનું બીજું પાનું એક આભૂષણ સંકેત અને પ્રદર્શન માર્ગદર્શિકા છે જે બેચે તેના મોટા પુત્ર માટે લખી હતી, જે તે સમયે નવ વર્ષનો હતો. બેચ સામાન્ય રીતે તેમની રચનાઓમાં સુશોભન પર એકદમ ચોક્કસ હતા (જ્યાં તેમના સમયમાં મોટાભાગની સુશોભન સંગીતકારો દ્વારા લખવામાં આવતી ન હતી, પરંતુ કલાકારની સ્વતંત્રતા માનવામાં આવતી હતી), અને તેમનું સુશોભન ઘણીવાર ખૂબ વિસ્તૃત હતું. દાખલા તરીકે, ગોલ્ડબર્ગ વેરિએશન્સની "એરિયા" લગભગ દરેક માપમાં સમૃદ્ધ સુશોભન ધરાવે છે. બેચનો સુશોભન સાથેનો વ્યવહાર તેમણે માર્સેલોની ઓબો કોન્સર્ટોમાંથી બનાવેલી કીબોર્ડ ગોઠવણીમાં પણ જોઈ શકાય છેઃ તેમણે સ્પષ્ટ સુશોભન ઉમેર્યું, જે કેટલીક સદીઓ પછી કોન્સર્ટો કરતી વખતે ઓબોઇસ્ટ્સ દ્વારા વગાડવામાં આવે છે. જોકે બેચે કોઈ ઓપેરા લખ્યા ન હતા, તેમ છતાં તેઓ આ શૈલી અથવા તેની સુશોભિત ગાયક શૈલીના વિરોધી નહોતા. ચર્ચના સંગીતમાં, ઇટાલિયન સંગીતકારોએ નેપોલિટન સમૂહ જેવી શૈલીઓમાં ઓપેરેટિક ગાયક શૈલીનું અનુકરણ કર્યું હતું. પ્રોટેસ્ટન્ટ વાતાવરણમાં, ધાર્મિક સંગીત માટે આવી શૈલી અપનાવવા માટે વધુ અનિચ્છા હતી. દાખલા તરીકે, લેઇપઝિગમાં બેચના પુરોગામી કુહ્નાઉએ ઓપેરા અને ઇટાલિયન કુશળ ગાયક સંગીતથી કુખ્યાત રીતે દૂર રહ્યા હતા. બાખ ઓછો હચમચી ગયો હતો. તેમના સેન્ટ મેથ્યુ પેશનના પ્રદર્શન પછીની એક ટિપ્પણી એ હતી કે તે બધું ઓપેરા જેવું લાગતું હતું. બૅચના સમયમાં કોન્સર્ટેડ વગાડવામાં, ઓર્ગેન, વાયોલા દા ગામ્બા અથવા હાર્પ્સિકોર્ડ જેવા સાધનોનો સમાવેશ કરતા બાસો કન્ટિન્યોમાં સામાન્ય રીતે સાથની ભૂમિકા હોય છે, જે ટુકડાનો હાર્મોનિક અને લયબદ્ધ પાયો પૂરો પાડે છે. 1720 ના દાયકાના અંતથી, બેચ પાસે ઓર્ગેન પ્લે કોન્સર્ટન્ટ (એટલે કે. એક સોલોસ્ટ તરીકે) વાદ્ય કેન્ટાટા હલનચલનમાં ઓર્કેસ્ટ્રા સાથે, હેન્ડલના પ્રથમ અંગ કોન્સર્ટો પ્રકાશિત કર્યાના એક દાયકા પહેલા. પાંચમી બ્રાન્ડેનબર્ગ કોન્સર્ટો અને ટ્રીપલ કોન્સર્ટો ઉપરાંત, જેમાં પહેલેથી જ 1720ના દાયકામાં હાર્પ્સિકોર્ડ સોલોસ્ટ્સ હતા, બેચે 1730ના દાયકામાં તેમના હાર્પ્સિકોર્ડ કોન્સર્ટો લખ્યા અને ગોઠવ્યા હતા, અને તેમના વાયોલા દા ગામ્બા અને હાર્પ્સિકોર્ડ માટેના સોનાટસમાં કોઈ પણ સાધન સતત ભાગ ભજવતું નથીઃ તેમને સમાન સોલોસ્ટ્સ તરીકે ગણવામાં આવે છે, જે ફિગર્ડ બાસથી ઘણું આગળ છે. આ અર્થમાં, બેચે કીબોર્ડ કોન્સર્ટો જેવી શૈલીઓના વિકાસમાં મુખ્ય ભૂમિકા ભજવી હતી. ઇન્સ્ટ્રુમેન્ટેશન બાચે ચોક્કસ સાધનો માટે તેમજ ઇન્સ્ટ્રુમેન્ટેશનથી સ્વતંત્ર સંગીત માટે કુશળ સંગીત લખ્યું હતું. દાખલા તરીકે, સોલો વાયોલિન માટેના સોનાટા અને પાર્ટિટાસને આ સાધન માટે જે લખવામાં આવ્યું છે તેની પરાકાષ્ઠા માનવામાં આવે છે, જે માત્ર કુશળ ખેલાડીઓની પહોંચમાં છે. સંગીત વાદ્યને બંધબેસે છે, તેને તેની શક્યતાઓના સંપૂર્ણ સ્કેલ પર દબાણ કરે છે અને ખેલાડીની કુશળતાની જરૂર પડે છે પરંતુ બહાદુરી વિના. સંગીત અને વાદ્ય અવિભાજ્ય લાગે તે છતાં, બાચે આ સંગ્રહના કેટલાક ટુકડાઓના અન્ય સાધનો માટે અનુલેખન કર્યું હતું. તેવી જ રીતે, સેલો સ્યુઇટ્સ માટે, વર્ચ્યુસોસો સંગીત સાધન માટે અનુરૂપ લાગે છે, જે તેના માટે જે ઓફર કરવામાં આવે છે તેમાંથી શ્રેષ્ઠ છે, તેમ છતાં બાચે આ સ્યુઇટ્સમાંથી એકના લ્યુટ માટે વ્યવસ્થા કરી હતી. આ જ વાત તેમના મોટાભાગના કુશળ કીબોર્ડ સંગીતને લાગુ પડે છે. બાચે આ પ્રકારના સંગીતના મૂળને જે સાધન પર રજૂ કરવામાં આવે છે તેનાથી સ્વતંત્ર રાખીને સાધનની ક્ષમતાઓનો સંપૂર્ણ ઉપયોગ કર્યો હતો. આ અર્થમાં, તે આશ્ચર્યજનક નથી કે બાચનું સંગીત સરળતાથી અને ઘણીવાર એવા સાધનો પર રજૂ કરવામાં આવે છે કે જેના માટે તે લખવામાં આવ્યું ન હતું, કે તે ઘણી વાર લખવામાં આવે છે, અને તેની ધૂન જાઝ સંગીત જેવી અનપેક્ષિત જગ્યાઓ પર દેખાય છે. આ ઉપરાંત, બેચે ચોક્કસ ઇન્સ્ટ્રુમેન્ટેશન વિના સંખ્યાબંધ રચનાઓ છોડી દીધી હતીઃ બી. ડબલ્યુ. વી. <આઇ. ડી. 1> સિદ્ધાંતો તે શ્રેણીમાં આવે છે, તેમજ મ્યુઝિકલ ઓફરિંગ અને આર્ટ ઓફ ફ્યુગુનો મોટો હિસ્સો. કાઉન્ટરપોઇન્ટ બેચની શૈલીની અન્ય લાક્ષણિકતા એ છે કે તેમના ચાર ભાગની ચોરેલ સેટિંગ્સમાં ઉપયોગમાં લેવાતા હોમોફોનીના વિરોધમાં, કાઉન્ટરપોઇન્ટનો તેમનો વ્યાપક ઉપયોગ છે. બેચની સિદ્ધાંતો, અને ખાસ કરીને તેના ફ્યુગ્સ, આ શૈલીની સૌથી વધુ લાક્ષણિકતા છે, જેની શોધ બેચે કરી ન હતી પરંતુ તેમાં એટલું મૂળભૂત યોગદાન આપ્યું હતું કે તેણે તેને મોટા પ્રમાણમાં વ્યાખ્યાયિત કર્યું હતું. ફ્યુગ્સ બેચની શૈલીની લાક્ષણિકતા છે, ઉદાહરણ તરીકે, સોનાટા સ્વરૂપ શાસ્ત્રીય સમયગાળાના સંગીતકારોની લાક્ષણિકતા છે. આ કડક રીતે વિરોધાભાસી રચનાઓ, અને સામાન્ય રીતે બેચનું મોટાભાગનું સંગીત, દરેક અવાજ માટે અલગ મધુર રેખાઓ દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે, જ્યાં આપેલ બિંદુ પર ધ્વનિ કરતી નોંધો દ્વારા રચાયેલી તારો ચાર ભાગની સંવાદિતાના નિયમોનું પાલન કરે છે. બાચના પ્રથમ જીવનચરિત્રકાર, જોહાન નિકોલસ ફોર્કેલ, બાચના સંગીતના આ લક્ષણનું આ વર્ણન આપે છે, જે તેને મોટાભાગના અન્ય સંગીતથી અલગ પાડે છેઃ રચના અને ગીતો બાચે તેમના સમકાલિન કરતાં રચનાઓના માળખા પર વધુ ધ્યાન આપ્યું હતું. આ કોઈ બીજાની રચનાને અનુકૂળ કરતી વખતે તેમણે કરેલા નાના ગોઠવણોમાં જોઈ શકાય છે, જેમ કે "કીઝર" સેન્ટ માર્ક પેશનનું તેમનું પ્રારંભિક સંસ્કરણ, જ્યાં તેઓ દ્રશ્ય સંક્રમણોને વધારે છે, અને તેમની પોતાની રચનાઓના સ્થાપત્યમાં જેમ કે તેમની મેગ્નિફિકેટ અને લેઇપઝિગ પેશન. તેમના જીવનના છેલ્લા વર્ષોમાં, બાચે તેમની અગાઉની કેટલીક રચનાઓમાં સુધારો કર્યો હતો. ઘણીવાર અગાઉ રચાયેલા સંગીતનું ઉન્નત માળખામાં પુનઃરચના એ સૌથી વધુ દૃશ્યમાન ફેરફાર હતો, જેમ કે માસ ઇન બી માઇનોરમાં. રચના સાથે બેચની જાણીતી વ્યસ્તતા (1970 ના દાયકાની આસપાસ ટોચ પર) તેમની રચનાઓના વિવિધ આંકડાકીય વિશ્લેષણ તરફ દોરી ગઈ, જો કે આવા ઘણા વધુ પડતા અર્થઘટનો પાછળથી નકારી કાઢવામાં આવ્યા હતા, ખાસ કરીને જ્યારે પ્રતીકવાદથી ઘેરાયેલા વ્યાખ્યાશાસ્ત્રમાં ભટકતા હતા. તેમની કંઠ્ય રચનાઓના લિબ્રેટસ અથવા ગીતોએ બેચ માટે મહત્વપૂર્ણ ભૂમિકા ભજવી હતી. તેમણે તેમના કેન્ટાટા અને મુખ્ય કંઠ્ય રચનાઓ માટે વિવિધ લખાણ લેખકો સાથે સહયોગની માંગ કરી હતી, સંભવતઃ આવા ગ્રંથોને પોતે લખી અથવા અનુકૂલિત કરીને તેમને રચનાના માળખામાં ફિટ કરવા માટે જ્યારે તેઓ અન્ય લખાણ લેખકોની પ્રતિભા પર આધાર રાખી શકતા ન હતા. સેન્ટ મેથ્યુ પેશન લિબ્રેટો માટે પિકેન્ડર સાથે તેમનો સહયોગ સૌથી વધુ જાણીતો છે, પરંતુ થોડા વર્ષો પહેલા તેમના સેન્ટ જ્હોન પેશન લિબ્રેટો માટે બહુસ્તરીય માળખું પ્રાપ્ત કરવાની સમાન પ્રક્રિયા હતી. રચનાઓ 1950માં, વોલ્ફગેંગ શ્મીડરે બેચની રચનાઓની વિષયગત સૂચિ પ્રકાશિત કરી હતી જેને બેચ વર્ક્સ કેટલોગ કહેવાય છે. સ્મિડેર મોટાભાગે 1850 અને 1900 ની વચ્ચે તૈયાર કરવામાં આવેલી સંગીતકારની કૃતિઓની વ્યાપક આવૃત્તિને અનુસરે છે. કેટલોગની પ્રથમ આવૃત્તિમાં બેચ દ્વારા નિર્વિવાદપણે રચાયેલી 1,080 હયાત રચનાઓની યાદી આપવામાં આવી હતી. 20મી સદીના ઉત્તરાર્ધમાં બી. ડબલ્યુ. વી. <આઇ. ડી. 1> ને સૂચિમાં ઉમેરવામાં આવ્યા હતા, અને બી. ડબલ્યુ. વી. 1127 અને તેનાથી વધુ 21મી સદીના ઉમેરા છે. જુસ્સો અને ઓરટોરિયોસ બાચે ગુડ ફ્રાઈડે સેવાઓ માટે જુસ્સો અને નાતાલના ઓરટોરિયો જેવા ઓરટોરિયોની રચના કરી હતી, જે નાતાલની ધાર્મિક વિધિઓની મોસમમાં ઉપયોગ માટે છ કેન્ટાટાનો સમૂહ છે. ટૂંકા ઓરટોરિયોમાં ઇસ્ટર ઓરટોરિયો અને એસેન્શન ઓરટોરિયોનો સમાવેશ થાય છે. તેના બેવડા ગાયકવૃંદ અને ઓર્કેસ્ટ્રા સાથે, સેન્ટ મેથ્યુ પેશન બેચની સૌથી વિસ્તૃત કૃતિઓમાંની એક છે. સેન્ટ જ્હોન પેશન એ લેઇપઝિગમાં થોમાસ્કેન્ટર તરીકેના તેમના કાર્યકાળ દરમિયાન રચાયેલ પ્રથમ ઉત્કટ બેચ હતો. કેન્ટાટસ તેમના શ્રદ્ધાંજલિ અનુસાર, બાચે પવિત્ર કેન્ટાટાના પાંચ વર્ષના ચક્રની રચના કરી હશે, અને ઉદાહરણ તરીકે, લગ્ન અને અંતિમ સંસ્કાર માટે વધારાના ચર્ચ કેન્ટાટાની રચના કરી હશે. આમાંથી અંદાજે 200 પવિત્ર કૃતિઓ અસ્તિત્વમાં છે, જે તેમણે રચેલા ચર્ચ કેન્ટાટાની કુલ સંખ્યાના અંદાજે બે તૃતીયાંશ છે. બેચ ડિજિટલ વેબસાઇટ સંગીતકાર દ્વારા 50 જાણીતા બિનસાંપ્રદાયિક કેન્ટાટાની યાદી આપે છે, જેમાંથી લગભગ અડધા અસ્તિત્વમાં છે અથવા મોટા ભાગે પુનઃનિર્માણ કરી શકાય તેવા છે. ચર્ચ કેન્ટાટાસ બાચના કેન્ટાટાસ સ્વરૂપ અને સાધનસામગ્રીમાં મોટા પ્રમાણમાં બદલાય છે. ઘણામાં મોટા પ્રારંભિક સમૂહગીતનો સમાવેશ થાય છે, ત્યારબાદ એકલ કલાકારો (અથવા યુગલ ગીતો) માટે એક અથવા વધુ પઠન-અરિયા જોડીઓ અને સમાપન સમૂહગીત હોય છે. સમાપન કોરેલની ધૂન ઘણીવાર પ્રારંભિક ચળવળમાં કેન્ટસ ફર્મસ તરીકે દેખાય છે. બેચનો સૌથી પહેલો કેન્ટાટા અર્નસ્ટેડ અને મુહલહૌસેનમાં તેમના વર્ષોથી છે. આ શૈલીમાં સૌથી જૂની હયાત કૃતિ છે. એકંદરે, હાલની તમામ પ્રારંભિક કૃતિઓ નોંધપાત્ર નિપુણતા અને કુશળતા દર્શાવે છે. ઘણા લોકો ઇન્સ્ટ્રુમેન્ટલ ઓપનિંગ દર્શાવે છે જે બેચ માટે ઉપલબ્ધ મર્યાદિત ઇન્સ્ટ્રુમેન્ટલ ફોર્સનો અસરકારક ઉપયોગ દર્શાવે છે, પછી ભલે તે BWV 106 માટે બે રેકોર્ડર અને બે વાયોલા ડી ગામ્બાના નબળા સંયોજનમાં હોય, અથવા BWV 196 માં સ્વતંત્ર બાસસોન હોય. બેચની રચનાત્મક કુશળતા તેમની હિંમતવાન સુમેળ અને અદ્યતન, અભૂતપૂર્વ તાર પ્રગતિ દ્વારા પણ પ્રગટ થાય છે. ક્રિસ્ટોફ વોલ્ફના જણાવ્યા અનુસાર, બેચની પ્રારંભિક કૃતિઓ એ વાતનો પ્રભાવશાળી પુરાવો છે કે કેવી રીતે તેમના હાથમાં રહેલા સામાન્ય સાધનોએ સંગીતકારને સહેજ પણ રોક્યા નહીં, અને તેઓ 18મી સદીની શરૂઆતથી સૌથી પ્રતિભાશાળી સંગીતકારો જેમ કે ક્રીગર, કુનાઉ અથવા ઝાચોની રચનાઓ સાથે અનુકૂળ રીતે સરખામણી કરે છે. મે 1723ના અંતમાં પોતાનો હોદ્દો સંભાળ્યા પછી, બાચે દર રવિવારે અને તહેવારના દિવસે કેન્ટાટા રજૂ કર્યું હતું, જે અઠવાડિયાના લેક્શનરી વાંચનને અનુરૂપ હતું. તેમનું પ્રથમ કેન્ટાટા ચક્ર 1723ના ટ્રિનિટી પછીના પ્રથમ રવિવારથી બીજા વર્ષે ટ્રિનિટી રવિવાર સુધી ચાલ્યું હતું. દાખલા તરીકે, વિઝિટેશન કેન્ટાટા, જેમાં કોરેલ છે જે અંગ્રેજીમાં "જેસુ, માણસની ઇચ્છાનો આનંદ" તરીકે ઓળખાય છે, તે આ પ્રથમ ચક્ર સાથે સંબંધિત છે. લેઇપઝિગમાં તેમના બીજા વર્ષના કેન્ટાટા ચક્રને કોરેલ કેન્ટાટા ચક્ર કહેવામાં આવે છે કારણ કે તેમાં મુખ્યત્વે કોરેલ કેન્ટાટા સ્વરૂપમાં કાર્યોનો સમાવેશ થાય છે. તેમનું ત્રીજું કેન્ટાટા ચક્ર ઘણા વર્ષોના સમયગાળામાં વિકસાવવામાં આવ્યું હતું, ત્યારબાદ 1728-29 નું પિકેન્ડર ચક્ર આવ્યું હતું. પાછળથી ચર્ચ કેન્ટાટામાં કોરેલ કેન્ટાટાસ (અંતિમ સંસ્કરણ) અને... નો સમાવેશ થાય છે. માત્ર પ્રથમ ત્રણ લેઇપઝિગ ચક્ર લગભગ સંપૂર્ણપણે અસ્તિત્વ ધરાવે છે. પોતાના કામ ઉપરાંત, બાચે ટેલિમેન અને તેમના દૂરના સંબંધી જોહાન લુડવિગ બાચના કેન્ટાટા પણ રજૂ કર્યા હતા. બિનસાંપ્રદાયિક કેન્ટાટાસ બાચે બિનસાંપ્રદાયિક કેન્ટાટાસ પણ લખ્યા હતા, ઉદાહરણ તરીકે શાહી પોલિશ અને રાજકુમાર-ચૂંટાયેલા સેક્સોનિયન પરિવારોના સભ્યો માટે (દા. ત. ટ્રોઅર-ઓડ), અથવા અન્ય જાહેર અથવા ખાનગી પ્રસંગો (દા. ત. હંટિંગ કેન્ટાટા). આ કેન્ટાટાનું લખાણ પ્રસંગોપાત બોલીમાં હતું (દા. ત. ખેડૂત કેન્ટાટા) અથવા ઇટાલિયન (દા. ત. પરંપરાગત પ્રેમ). ઘણા બિનસાંપ્રદાયિક કેન્ટાટા ખોવાઈ ગયા હતા, પરંતુ તેમાંના કેટલાક માટે લખાણ અને પ્રસંગ જાણીતા છે, ઉદાહરણ તરીકે જ્યારે પિકાન્ડરે પાછળથી તેમના લિબ્રેટો પ્રકાશિત કર્યા (દા. ત. BWV અન્હ. 11-12). કેટલાક હયાત બિનસાંપ્રદાયિક કેન્ટાટામાં ગ્રીક પ્રાચીનકાળના પૌરાણિક આંકડાઓ (દા. ત.) નો સમાવેશ થાય છે. ડેર સ્ટ્રીટ ઝ્વિશેન ફોબસ અંડ પાન), અને અન્ય લગભગ લઘુચિત્ર બફો ઓપેરા હતા (દા. ત. કોફી કેન્ટાટા). જોકે બેચે ક્યારેય ઓપેરામાં કોઈ રસ દાખવ્યો ન હતો, તેમ છતાં તેમના બિનસાંપ્રદાયિક કેન્ટાટા અથવા ડ્રામી પર મ્યુઝિકાએ 1720 થી ઓપેરાથી વંચિત લેઇપઝિગ પ્રેક્ષકોને ડ્રેસ્ડેનમાં શાહી ઓપેરા સાથે તુલનાત્મક સંગીત પ્રદર્શનનો અનુભવ કરવાની મંજૂરી આપી હોત. આ "વાસ્તવિક ઓપેરા માટે નબળા અથવા કામચલાઉ અવેજી" નહોતા, પરંતુ "નાટકીય શૈલીની સંપૂર્ણ નિપુણતા અને સંવાદોની યોગ્ય ગતિ" દર્શાવતા ચશ્મા હતા. એક કેપેલ્લા સંગીત બેચના એક કેપેલ્લા સંગીતમાં મોટેટ્સ અને કોરેલ સુમેળનો સમાવેશ થાય છે. મોટેટ્સ બાચના મોટેટ્સ (BWV 225-231) ગાયકવૃંદ અને સાતત્ય માટે પવિત્ર વિષયો પરના ટુકડાઓ છે, જેમાં કોલા પાર્ટ વગાડતા સાધનો છે. તેમાંના કેટલાક અંતિમ સંસ્કાર માટે રચવામાં આવ્યા હતા. ચોક્કસપણે બેચ દ્વારા રચાયેલા છ મોટેટ્સ છે,,,, અને. મોટેટ (BWV231) સંયુક્ત મોટેટ (BWV Anh) નો ભાગ છે. 160), જેના અન્ય ભાગો ટેલિમેનના કામ પર આધારિત હોઈ શકે છે. કોરેલ સંવાદિતા બાચે લ્યુથેરન કોરેલ્સના સેંકડો ચાર ભાગોના સંવાદિતા લખ્યા હતા. લેટિનમાં લેટિન બાચના ચર્ચ સંગીતમાં ચર્ચ સંગીતમાં મેગ્નિફિકેટ, ચાર કાયરી-ગ્લોરિયા માસ અને બી માઇનોરમાં માસનો સમાવેશ થાય છે. બેચના મેગ્નિફિકેટનું પ્રથમ સંસ્કરણ 1723નું છે, પરંતુ આ કાર્ય તેના 1733ના ડી મુખ્ય સંસ્કરણમાં સૌથી વધુ જાણીતું છે. 1733માં બાચે ડ્રેસ્ડેન દરબાર માટે કાયરી-ગ્લોરિયા માસની રચના કરી હતી. તેમના જીવનના અંતની નજીક, 1748-1749 ની આસપાસ, તેમણે આ રચનાને બી માઇનોરમાં મોટા પાયે માસમાં વિસ્તૃત કરી. બાચના જીવનકાળ દરમિયાન આ કામ ક્યારેય સંપૂર્ણ રીતે કરવામાં આવ્યું ન હતું. કીબોર્ડ સંગીત બાચે અંગ માટે અને હાર્પ્સિકોર્ડ, ક્લેવીકોર્ડ અને લ્યુટ-હાર્પ્સિકોર્ડ જેવા તારવાળા કીબોર્ડ સાધનો માટે લખ્યું હતું. ઓર્ગેન વર્ક્સ બેચ તેમના જીવનકાળ દરમિયાન ઓર્ગેનિસ્ટ, ઓર્ગેન કન્સલ્ટન્ટ અને પરંપરાગત જર્મન મુક્ત શૈલીઓ (જેમ કે પ્રિલ્યુડ્સ, ફેન્ટાસિયા અને ટોક્કાટા) અને કડક સ્વરૂપો (જેમ કે કોરેલ પ્રિલ્યુડ્સ અને ફ્યુગ્સ) બંનેમાં અંગ કાર્યોના સંગીતકાર તરીકે જાણીતા હતા. નાની ઉંમરે, તેમણે સર્જનાત્મકતા અને તેમના અંગ કાર્યોમાં વિદેશી શૈલીઓને એકીકૃત કરવાની ક્ષમતા માટે પ્રતિષ્ઠા સ્થાપિત કરી. નિશ્ચિતપણે ઉત્તર જર્મન પ્રભાવ જ્યોર્જ બોહમ દ્વારા લાદવામાં આવ્યો હતો, જેમની સાથે બેચ લુનેબર્ગમાં સંપર્કમાં આવ્યા હતા, અને ડાયેટેરિક બક્સટેહુડે, જેમની યુવાન ઓર્ગેનિસ્ટ 1704માં અર્નસ્ટેડમાં તેમની નોકરીમાંથી ગેરહાજરીની વિસ્તૃત રજા પર લુબેકમાં મુલાકાત લીધી હતી. આ સમયની આસપાસ, બેચે તેમની રચનાત્મક ભાષાઓમાં આંતરદૃષ્ટિ મેળવવા માટે અસંખ્ય ફ્રેન્ચ અને ઇટાલિયન સંગીતકારોની કૃતિઓની નકલ કરી, અને બાદમાં અંગ અને હાર્પ્સિકોર્ડ માટે વિવાલ્ડી અને અન્ય લોકો દ્વારા વાયોલિન કોન્સર્ટોનું આયોજન કર્યું. તેમના સૌથી વધુ ઉત્પાદક સમયગાળા (1708-1714) દરમિયાન તેમણે પ્રસ્તાવના અને ફ્યુગની લગભગ એક ડઝન જોડી, પાંચ ટોક્કાટા અને ફ્યુગ, અને ઓર્ગેલબુચલેન અથવા "લિટલ ઓર્ગન બુક" ની રચના કરી હતી, જે 46 ટૂંકી કોરેલ પ્રસ્તાવનાઓનો અપૂર્ણ સંગ્રહ છે જે કોરેલ ધૂનના સેટિંગમાં રચનાત્મક તકનીકો દર્શાવે છે. વેઇમર છોડ્યા પછી, બાચે ઓર્ગન માટે ઓછું લખ્યું હતું, જોકે તેમની કેટલીક સૌથી જાણીતી કૃતિઓ (છ ઓર્ગન સોનાટસ, 1739થી ક્લેવિયર-ઉબંગ IIIમાં જર્મન ઓર્ગન માસ અને તેમના જીવનના અંતમાં સુધારેલ ગ્રેટ એઇટીન ચોરેલ પ્રિલુડ્સ) વેઇમર છોડ્યા પછી રચવામાં આવી હતી. બેચ તેમના જીવનના ઉત્તરાર્ધમાં અંગ પ્રોજેક્ટ પર પરામર્શ કરવા, નવા અંગોનું પરીક્ષણ કરવા અને બપોરના પઠનમાં અંગોને સમર્પિત કરવામાં વ્યાપકપણે રોકાયેલા હતા. "વોમ હિમ્મેલ હોચ દા કોમ 'ઇચ હર" અને સ્કબલર ચોરાલેસ પરની કેનોનિક ભિન્નતાઓ તેમના જીવનના છેલ્લા વર્ષોમાં પ્રકાશિત થયેલ અંગ કૃતિઓ છે. હાર્પ્સિકોર્ડ અને અન્ય તારવાળા કીબોર્ડ સાધનો બાચે હાર્પ્સિકોર્ડ માટે ઘણી કૃતિઓ લખી હતી, જેમાંથી કેટલીક ક્લેવીકોર્ડ અથવા લ્યુટ-હાર્પ્સિકોર્ડ પર પણ વગાડવામાં આવી હોઈ શકે છે. તેમની કેટલીક મોટી કૃતિઓ, જેમ કે ક્લેવિયર-ઉબંગ II અને IV, બે માર્ગદર્શિકાઓ સાથે હાર્પ્સકોર્ડ માટે બનાવાયેલ છેઃ તેમને એક જ માર્ગદર્શિકા (જેમ કે પિયાનો) સાથે કીબોર્ડ સાધન પર રજૂ કરવાથી હાથને પાર કરવામાં તકનીકી મુશ્કેલીઓ આવી શકે છે. ધ વેલ-ટેમ્પર્ડ ક્લેવિયર, પુસ્તકો 1 અને 2 (BWV 846-893). દરેક પુસ્તકમાં 24 મુખ્ય અને નાની કીઓમાંથી દરેકમાં પ્રસ્તાવના અને ફ્યુગનો સમાવેશ થાય છે, જે સી મેજરથી બી માઇનોર સુધી રંગીન ક્રમમાં હોય છે (આમ, સમગ્ર સંગ્રહને ઘણીવાર "48" તરીકે ઓળખવામાં આવે છે). શીર્ષકમાં "સારા સ્વભાવ" એ સ્વભાવ (ટ્યુનિંગની પદ્ધતિ) નો સંદર્ભ આપે છે; બેચના સમય પહેલાંના ઘણા સ્વભાવ એટલા લવચીક ન હતા કે રચનાઓને માત્ર થોડી કીઓ કરતાં વધુ ઉપયોગ કરવાની મંજૂરી આપી શકાય. શોધ અને સિન્ફોનિયા (BWV 772-801). આ ટૂંકી બે અને ત્રણ ભાગની કોન્ટ્રાપંટલ કૃતિઓ ધ વેલ-ટેમ્પર્ડ ક્લેવિયર જેવી જ રંગીન ક્રમમાં ગોઠવવામાં આવી છે, જેમાં કેટલીક દુર્લભ કીઓને બાકાત રાખવામાં આવી છે. આ ટુકડાઓ બેચ દ્વારા સૂચનાત્મક હેતુઓ માટે બનાવાયેલ હતા. ડાન્સ સ્યુટના ત્રણ સંગ્રહોઃ અંગ્રેજી સ્યુટ (BWV 806-811), ફ્રેન્ચ સ્યુટ (BWV 812-817), અને કીબોર્ડ માટે પાર્ટિટાસ (BWV 825-830). દરેક સંગ્રહમાં પ્રમાણભૂત મોડેલ (---(વૈકલ્પિક હિલચાલ)-) પર બનેલા છ સ્યુઇટ્સ છે. ઇંગ્લીશ સ્યુટ્સ પરંપરાગત મોડેલને નજીકથી અનુસરે છે, જેમાં અને અને વચ્ચે એક જ હિલચાલનો સમાવેશ થાય છે. ફ્રેન્ચ સ્યુઇટ્સ પ્રિલ્યુડ્સને બાકાત રાખે છે પરંતુ અને વચ્ચે બહુવિધ હિલચાલ ધરાવે છે. પાર્ટિટાસ મોડેલના મૂળભૂત ઘટકો વચ્ચે વિસ્તૃત પ્રારંભિક હિલચાલ અને પરચુરણ હિલચાલ સાથે મોડેલને વધુ વિસ્તૃત કરે છે. ગોલ્ડબર્ગ વેરિએશન્સ (બી. ડબલ્યુ. વી. 988), 30 વિવિધતાઓ સાથેનું એક ક્ષેત્ર છે. આ સંગ્રહમાં એક જટિલ અને બિનપરંપરાગત માળખું છેઃ વિવિધતાઓ તેની ધૂનને બદલે એરિયાની બાસ લાઇન પર બને છે, અને સંગીતના સિદ્ધાંતોને ભવ્ય યોજના અનુસાર પ્રક્ષેપિત કરવામાં આવે છે. 30 વિવિધતાઓમાં 9 સિદ્ધાંતો છે; દરેક ત્રીજી વિવિધતા એક સિદ્ધાંતો છે. આ વિવિધતાઓ એકસાથે કેનનથી નવમા ક્રમે કેનન તરફ આગળ વધે છે. પ્રથમ આઠ જોડીમાં છે (એકસૂત્ર અને સપ્તક, બીજા અને સાતમા, ત્રીજા અને છઠ્ઠા, ચોથા અને પાંચમા). નવમો સિદ્ધાંત રચનાત્મક અસમાનતાઓને કારણે તેના પોતાના પર ઊભો છે. અંતિમ વિવિધતા, દસમાં અપેક્ષિત સિદ્ધાંત બનવાને બદલે, એક ક્વોડલિબેટ છે. ફ્રેન્ચ શૈલીમાં ઓવરચર (ફ્રેન્ચ ઓવરચર, બી. ડબલ્યુ. વી. 831) અને ઇટાલિયન કોન્સર્ટો (બી. ડબલ્યુ. વી. 971) (એકસાથે પ્રકાશિત), અને ક્રોમેટિક ફેન્ટાસિયા અને ફ્યુગ્યુ (બી. ડબલ્યુ. વી. 903) જેવી વિવિધ કૃતિઓ. બેચની ઓછી જાણીતી કીબોર્ડ કૃતિઓમાં સાત ટોક્કાટા (BWV 910-916), ચાર યુગલ ગીતો (BWV 802-805), કીબોર્ડ માટે સોનાટા (BWV 963-967), સિક્સ લિટલ પ્રિલ્યુડ્સ (BWV 933-938) અને (BWV 989) નો સમાવેશ થાય છે. ઓર્કેસ્ટ્રલ અને ચેમ્બર મ્યુઝિક બાચે સિંગલ ઇન્સ્ટ્રુમેન્ટ્સ, ડ્યુએટ્સ અને નાના એન્સેમ્બલ માટે લખ્યું હતું. તેમની ઘણી એકલ કૃતિઓ, જેમ કે વાયોલિન માટે છ સોનાટા અને પાર્ટિટાસ (BWV 1001-1006) અને છ સેલો સ્યુઇટ્સ (BWV 1007-1012), વ્યાપકપણે ભવ્યતામાં સૌથી વધુ ગહન માનવામાં આવે છે. તેમણે હાર્પ્સિકોર્ડ અથવા કન્ટિન્યોની સાથે વાયોલા ડી ગમ્બા જેવા એકલ વાદ્ય માટે તેમજ ત્રિપુટી સોનાટા (બે વાદ્યો અને કન્ટિન્યો) માટે સોનાટા લખ્યા હતા. ધ મ્યુઝિકલ ઓફરિંગ અને ધ આર્ટ ઓફ ફ્યુગ્યુ એ અચોક્કસ વાદ્યો અથવા વાદ્યોના સંયોજનો માટેના ટુકડાઓ ધરાવતી અંતમાં વિરોધાભાસી કૃતિઓ છે. વાયોલિન કોન્સર્ટો કોન્સર્ટો સ્વરૂપમાં સર્વાઈવિંગ વર્ક્સમાં બે વાયોલિન કોન્સર્ટો (એ માઇનોરમાં બીડબ્લ્યુવી 1041 અને ઇ મેજરમાં બીડબ્લ્યુવી 1042) અને ડી માઇનોર, બીડબ્લ્યુવી 1043 માં બે વાયોલિન માટે કોન્સર્ટોનો સમાવેશ થાય છે, જેને ઘણીવાર બેચની "ડબલ કોન્સર્ટો" તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. બ્રાન્ડેનબર્ગ કોન્સર્ટોસ બાચની સૌથી જાણીતી ઓર્કેસ્ટ્રલ કૃતિઓ બ્રાન્ડેનબર્ગ કોન્સર્ટોસ છે, જેનું નામ તેમણે 1721માં બ્રાન્ડેનબર્ગ-શ્વેટના માર્ગ્રેવ ક્રિશ્ચિયન લુડવિગ પાસેથી રોજગાર મેળવવાની આશામાં રજૂ કર્યું હતું; તેમની અરજી અસફળ રહી હતી. આ કૃતિઓ કોન્સર્ટો ગ્રોસો શૈલીના ઉદાહરણો છે. કીબોર્ડ કોન્સર્ટો બાચે એકથી ચાર હાર્પ્સકોર્ડ્સ માટે કોન્સર્ટોની રચના અને અનુલેખન કર્યું હતું. ઘણા હાર્પ્સિકોર્ડ કોન્સર્ટો મૂળ કૃતિઓ ન હતા પરંતુ અન્ય વાદ્યો માટે તેમના કોન્સર્ટોની વ્યવસ્થા, હવે ખોવાઈ ગઈ હતી. આમાંથી સંખ્યાબંધ વાયોલિન, ઓબો અને વાંસળી કોન્સર્ટોનું પુનઃનિર્માણ કરવામાં આવ્યું છે. ઓર્કેસ્ટ્રલ સ્યુટ્સ કોન્સર્ટો ઉપરાંત, બેચે ચાર ઓર્કેસ્ટ્રલ સ્યુટ્સ લખ્યા હતા, દરેક સ્યુટ ઓર્કેસ્ટ્રા માટે શૈલીયુક્ત નૃત્યોની શ્રેણી છે, જે ફ્રેન્ચ ઓવરચરથી આગળ છે. નકલો, વ્યવસ્થાઓ અને અનિશ્ચિત વિશેષતાઓ તેમની પ્રારંભિક યુવાનીમાં, બેચે તેમની પાસેથી શીખવા માટે અન્ય સંગીતકારો દ્વારા કૃતિઓની નકલ કરી હતી. બાદમાં, તેમણે પ્રદર્શન માટે અથવા તેમના વિદ્યાર્થીઓ માટે અભ્યાસ સામગ્રી તરીકે સંગીતની નકલ અને વ્યવસ્થા કરી. આમાંના કેટલાક ટુકડાઓ, જેમ કે "બિસ્ટ ડુ બેઇ મીર" (બેચ દ્વારા નહીં પરંતુ અન્ના મગ્દાલેના દ્વારા નકલ કરાયેલ), બેચથી અલગ થયા પહેલા પ્રખ્યાત થયા હતા. બેચે વિવાલ્ડી (દા. ત.) જેવા ઇટાલિયન વિદ્વાનોની નકલ કરી અને વ્યવસ્થા કરી. બી. ડબલ્યુ. વી. 1065), પર્ગોલસી (બી. ડબલ્યુ. વી. 1083) અને પેલેસ્ટ્રિના (મિસા સિનેનોમિન), ફ્રેન્ચ માસ્ટર્સ જેમ કે ફ્રાન્કોઇસ કૂપરિન (બી. ડબલ્યુ. વી. એન. એચ.). 183), અને, ઘરની નજીક, ટેલિમેન સહિત વિવિધ જર્મન માસ્ટર્સ (દા. ત. BWV 824 = TWV 32:14) અને હેન્ડલ (બ્રોકસ પેશનમાંથી એરિયસ), અને તેમના પોતાના પરિવારના સભ્યો તરફથી સંગીત. તેઓ ઘણીવાર પોતાના સંગીતની નકલ અને વ્યવસ્થા પણ કરતા હતા (દા. ત. તેમના ટૂંકા સમૂહ બી. ડબલ્યુ. વી. <આઇ. ડી. 1>) માટે કેન્ટાટાસમાંથી હલનચલન, કારણ કે તેમનું સંગીત એ જ રીતે અન્ય લોકો દ્વારા નકલ અને ગોઠવવામાં આવ્યું હતું. આમાંની કેટલીક વ્યવસ્થાઓ, જેમ કે 19મી સદીના અંતમાં "એર ઓન ધ જી સ્ટ્રિંગ" એ બાચના સંગીતને લોકપ્રિય બનાવવામાં મદદ કરી હતી. કેટલીકવાર "કોણે કોની નકલ કરી" તે સ્પષ્ટ નથી. દાખલા તરીકે, ફોર્કેલે બેચ દ્વારા રચાયેલી કૃતિઓમાં ડબલ કોરસ માટે માસનો ઉલ્લેખ કર્યો છે. આ કૃતિ 19મી સદીની શરૂઆતમાં પ્રકાશિત અને રજૂ કરવામાં આવી હતી, અને જોકે બેચની હસ્તલેખનમાં અંશતઃ સ્કોર અસ્તિત્વમાં છે, આ કૃતિને પાછળથી બનાવટી માનવામાં આવી હતી. 1950માં, બેચ-વર્કે-વર્ઝીચનીસની રચના આવી કૃતિઓને મુખ્ય સૂચિમાંથી બહાર રાખવાની હતીઃ જો બેચ સાથે મજબૂત જોડાણ હોય તો તેઓ તેના પરિશિષ્ટમાં સૂચિબદ્ધ થઈ શકે છે (જર્મનઃ એનહાંગ, સંક્ષિપ્તમાં એનહ તરીકે). આમ, દાખલા તરીકે, ડબલ કોરસ માટે ઉપરોક્ત માસ બી. ડબલ્યુ. વી. અનહ બની ગયો. 167 છે. પરંતુ આ એટ્રિબ્યુશન મુદ્દાઓના અંતથી દૂર હતું. દાખલા તરીકે, શ્લેજ ડોચ, ગેવન્સચ્ટે સ્ટન્ડે, બીડબ્લ્યુવી 53, પાછળથી મેલ્ચિયર હોફમેનને આભારી હતી. અન્ય કૃતિઓ માટે, બેચની લેખકત્વને તેમણે તેની રચના કરી છે કે નહીં તે પ્રશ્નના સામાન્ય રીતે સ્વીકૃત જવાબ વિના શંકામાં મૂકવામાં આવ્યું હતુંઃ બી. ડબલ્યુ. વી. સૂચિમાં સૌથી વધુ જાણીતી અંગ રચના, ટોક્કાટા અને ફ્યુગ ઇન ડી માઇનોર, બી. ડબલ્યુ. વી. 565,20મી સદીના અંતમાં આ અનિશ્ચિત કૃતિઓમાંની એક તરીકે સૂચવવામાં આવી હતી. 18મી સદી દરમિયાન, બાચના સંગીતની પ્રશંસા મોટે ભાગે પ્રતિષ્ઠિત પારખીઓ સુધી મર્યાદિત હતી. 19મી સદીની શરૂઆત સંગીતકારના પ્રથમ જીવનચરિત્રના પ્રકાશન સાથે થઈ હતી અને બેચ ગેસેલશાફ્ટ દ્વારા બેચની તમામ જાણીતી કૃતિઓના પ્રકાશનની સમાપ્તિ સાથે અંત આવ્યો હતો. 1829માં મેન્ડલસોહ્નના સેન્ટ મેથ્યુ પેશનના પ્રદર્શનથી બેચ પુનરુત્થાનની શરૂઆત થઈ હતી. તે પ્રદર્શન પછી તરત જ, બેચ તમામ સમયના મહાન સંગીતકારોમાંના એક તરીકે ગણાવા લાગ્યા, જો સૌથી મહાન નહીં, તો તે પ્રતિષ્ઠા તેમણે ત્યારથી જાળવી રાખી છે. 19મી સદીના ઉત્તરાર્ધમાં એક નવું વ્યાપક બેચ જીવનચરિત્ર પ્રકાશિત થયું હતું. 20મી સદીમાં બેચનું સંગીત વ્યાપકપણે રજૂ કરવામાં આવ્યું હતું અને રેકોર્ડ કરવામાં આવ્યું હતું, જ્યારે અન્ય લોકો વચ્ચે ન્યુ બેચગેસેલશાફ્ટે સંગીતકાર પર સંશોધન પ્રકાશિત કર્યું હતું. બેચના સંગીતના આધુનિક રૂપાંતરણોએ 20મી સદીના ઉત્તરાર્ધમાં તેમની લોકપ્રિયતામાં મોટો ફાળો આપ્યો હતો. આમાં સ્વિંગલ સિંગર્સની બેચ પીસની આવૃત્તિઓ હતી (ઉદાહરણ તરીકે, ઓર્કેસ્ટ્રલ સ્યુટ નં. 3, અને કોરેલ પ્રસ્તાવના) અને વેન્ડી કાર્લોસ '1968 સ્વિચ્ડ-ઓન બેચ, જેમાં મૂગ ઇલેક્ટ્રોનિક સિન્થેસાઇઝરનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો હતો. 20મી સદીના અંત સુધીમાં, વધુ શાસ્ત્રીય કલાકારો ધીમે ધીમે રોમેન્ટિક યુગમાં સ્થાપિત પ્રદર્શન શૈલી અને ઇન્સ્ટ્રુમેન્ટેશનથી દૂર જઈ રહ્યા હતાઃ તેઓએ બારોક યુગના સમયગાળાના સાધનો પર બેચનું સંગીત રજૂ કરવાનું શરૂ કર્યું, અભ્યાસ કર્યો અને વગાડવાની તકનીકો અને ટેમ્પીનો અભ્યાસ કર્યો. તેમની પોતાની રચનાઓમાં સંગીતકાર દ્વારા ઉપયોગમાં લેવાતા બેક મોટિફનો ઉપયોગ 19મી સદીથી 21મી સદી સુધી સંગીતકારને ડઝનેક શ્રદ્ધાંજલિઓમાં કરવામાં આવ્યો હતો. 21મી સદીમાં સંગીતકારનું સંપૂર્ણ વર્તમાન ઉત્પાદન ઑનલાઇન ઉપલબ્ધ બન્યું હતું, જેમાં ઘણી વેબસાઇટ્સ ખાસ કરીને તેમને સમર્પિત હતી. એપિસ્કોપલ ચર્ચનું લિટર્જીકલ કેલેન્ડર દર વર્ષે 28 જુલાઈના રોજ તહેવારના દિવસ સાથે બાચને યાદ કરે છે, ELCA જેવા કેટલાક લ્યુથેરન ચર્ચોના સંતોના કેલેન્ડર, હેઇનરિચ શુટ્ઝ સાથે બેચ અને હેન્ડલને યાદ કરે છે. 18મી સદી તેમના પોતાના સમયમાં, બાચને તેમના સાથીદારોમાં ખૂબ માન આપવામાં આવતું હતું, જો કે પારખીઓના આ નાના વર્તુળની બહાર તેમની પ્રતિષ્ઠા તેમની રચનાઓને કારણે નહોતી (જે અત્યંત સંકુચિત પરિભ્રમણ ધરાવતી હતી), પરંતુ તેમની કલાત્મક ક્ષમતાઓને કારણે હતી. તેમ છતાં, તેમના જીવન દરમિયાન, બાચને જાહેર માન્યતા મળી, જેમ કે પોલેન્ડના ઓગસ્ટસ ત્રીજા દ્વારા દરબારી સંગીતકારનું બિરુદ અને ફ્રેડરિક ધ ગ્રેટ અને હર્મન કાર્લ વોન કીસરલિંગ દ્વારા તેમની પ્રશંસા દર્શાવવામાં આવી હતી. આવી ઉચ્ચ સ્થાન ધરાવતી પ્રશંસા તેમણે જે અપમાનનો સામનો કરવો પડ્યો હતો તેનાથી વિપરીત હતી, ઉદાહરણ તરીકે લેઇપઝિગમાં. સમકાલીન અખબારોમાં પણ, બેચ પાસે તેમના વિરોધીઓ હતા, જેમ કે જોહાન એડોલ્ફ શેઇબે, જે સૂચવે છે કે તેઓ ઓછું જટિલ સંગીત લખે છે, અને તેમના સમર્થકો, જેમ કે જોહાન મેથેસન અને લોરેન્ઝ ક્રિસ્ટોફ મિઝલર. તેમના મૃત્યુ પછી, સંગીતકાર તરીકે બેચની પ્રતિષ્ઠામાં શરૂઆતમાં ઘટાડો થયો હતોઃ તેમનું કાર્ય ઊભરતી ગેલન્ટ શૈલીની સરખામણીમાં જૂના જમાનાનું માનવામાં આવતું હતું. શરૂઆતમાં, તેમને અંગના કુશળ વાદક અને શિક્ષક તરીકે વધુ યાદ કરવામાં આવતા હતા. સંગીતકારના જીવનકાળ દરમિયાન છાપવામાં આવેલું મોટાભાગનું સંગીત, ઓછામાં ઓછું જે ભાગ યાદ રાખવામાં આવતો હતો, તે અંગ અને હાર્પ્સિકોર્ડ માટે હતું. આમ, સંગીતકાર તરીકેની તેમની પ્રતિષ્ઠા શરૂઆતમાં મોટે ભાગે તેમના કીબોર્ડ સંગીત સુધી મર્યાદિત હતી, અને તે સંગીત શિક્ષણમાં તેના મૂલ્ય સુધી પણ એકદમ મર્યાદિત હતી. બાચના હયાત પરિવારના સભ્યો, જેમને તેમની હસ્તપ્રતોનો મોટો હિસ્સો વારસામાં મળ્યો હતો, તેઓ બધા તેમને સાચવવા માટે સમાન રીતે ચિંતિત નહોતા, જેના કારણે નોંધપાત્ર નુકસાન થયું હતું. તેમના બીજા સૌથી મોટા પુત્ર, કાર્લ ફિલિપ ઇમેન્યુઅલ, તેમના પિતાના વારસાને સુરક્ષિત કરવામાં સૌથી વધુ સક્રિય હતાઃ તેમણે તેમના પિતાના સંસ્મરણનું સહ-લેખન કર્યું હતું, તેમના ચાર ભાગોના કોરલ્સના પ્રકાશનમાં ફાળો આપ્યો હતો, તેમની કેટલીક કૃતિઓનું મંચન કર્યું હતું અને તેમના પિતાની અગાઉ અપ્રકાશિત કૃતિઓનો મોટો હિસ્સો તેમની મદદથી સાચવવામાં આવ્યો હતો. સૌથી મોટા પુત્ર વિલ્હેલ્મ ફ્રીડેમેને હેલમાં તેમના પિતાના ઘણા કેન્ટાટા કર્યા હતા, પરંતુ બેરોજગાર થયા પછી તેમના પિતાની કૃતિઓના મોટા સંગ્રહનો એક ભાગ વેચી દીધો હતો. જૂના ગુરુના કેટલાક વિદ્યાર્થીઓ, જેમ કે તેમના જમાઈ જોહાન ક્રિસ્ટોફ અલ્ટનિકોલ, જોહાન ફ્રેડરિક એગ્રીકોલા, જોહાન કિર્નબર્ગર અને જોહાન લુડવિગ ક્રેબ્સે તેમના વારસાના પ્રસારમાં ફાળો આપ્યો હતો. પ્રારંભિક ભક્તો બધા સંગીતકારો ન હતા; ઉદાહરણ તરીકે, બર્લિનમાં, ફ્રેડરિક ધ ગ્રેટના દરબારના ઉચ્ચ અધિકારી, ડેનિયલ ઇટ્ઝિગ, બેચની પૂજા કરતા હતા. તેમની સૌથી મોટી દીકરીઓએ કિર્નબર્ગર અને તેમની બહેન સારા પાસેથી વિલ્હેલ્મ ફ્રીડેમેન બાક પાસેથી પાઠ લીધો હતો, જેઓ 1774થી 1784 સુધી બર્લિનમાં હતા. સારા ઇટ્ઝિગ લેવી જોહાન્ન સેબાસ્ટિયન બેચ અને તેમના પુત્રો દ્વારા કૃતિઓના ઉત્સુક સંગ્રહકર્તા બન્યા અને સીપીઈ બાચના "આશ્રયદાતા" હતા. જ્યારે લેઇપઝિગમાં, બેચના ચર્ચ સંગીતનું પ્રદર્શન તેમના કેટલાક મોટેટ્સ સુધી મર્યાદિત હતું, અને કેન્ટોર ડોલ્સ હેઠળ તેમના કેટલાક જુસ્સો. બેચ શોખીનોની એક નવી પેઢી ઉભરી આવીઃ તેઓએ અભ્યાસપૂર્વક તેમના સંગીતને એકત્રિત કર્યું અને તેની નકલ કરી, જેમાં માસ ઇન બી માઇનોર જેવી તેમની કેટલીક મોટા પાયે કૃતિઓનો સમાવેશ થાય છે અને તેને ખાનગી રીતે રજૂ કરી હતી. આવા જ એક પારખી ગોટફ્રાઇડ વાન સ્વિટેન હતા, જેઓ એક ઉચ્ચ ક્રમાંકિત ઑસ્ટ્રિયન અધિકારી હતા, જેમણે બેચનો વારસો વિયેનીઝ શાળાના સંગીતકારોને આપવામાં મહત્વની ભૂમિકા ભજવી હતી. હેડન પાસે વેલ-ટેમ્પર્ડ ક્લેવિયર એન્ડ ધ માસ ઇન બી માઇનોરની હસ્તપ્રત નકલો હતી અને તે બેચના સંગીતથી પ્રભાવિત હતી. મોઝાર્ટ પાસે બેચની ગતિઓમાંથી એકની નકલ હતી, તેમની કેટલીક વાદ્ય કૃતિઓ (કે. 404એ, 405) નું અનુલેખન કર્યું હતું અને તેમની શૈલીથી પ્રભાવિત વિરોધાભાસી સંગીત લખ્યું હતું. બીથોવન જ્યારે 11 વર્ષના હતા ત્યારે તેમણે સંપૂર્ણ વેલ-ટેમ્પર્ડ ક્લેવિયરની ભૂમિકા ભજવી હતી અને બાચને (સંવાદિતાના પૂર્વજ) તરીકે વર્ણવ્યા હતા. 19મી સદીમાં 1802માં, જોહાન નિકોલસ ફોર્કેલે ઉબેર જોહાન સેબાસ્ટિયન બાચ્સ લેબેન, કુન્સ્ટ ઉંડ કુન્સ્ટવેર્કે પ્રકાશિત કર્યું, જે સંગીતકારનું પ્રથમ જીવનચરિત્ર હતું, જેણે તેમને વ્યાપક જનતા માટે જાણીતા બનવામાં ફાળો આપ્યો હતો. 1805માં, અબ્રાહમ મેન્ડલસોહને, જેમણે ઇટ્ઝિગની પૌત્રીઓમાંથી એક સાથે લગ્ન કર્યા હતા, તેમણે બેચ હસ્તપ્રતોનો નોંધપાત્ર સંગ્રહ ખરીદ્યો હતો, જે સી. પી. ઇ. બેચમાંથી નીચે આવ્યો હતો અને તેને બર્લિન સિંગ-અકાદમીને દાનમાં આપ્યો હતો. સિંગ-એકેડેમી પ્રસંગોપાત જાહેર સંગીત જલસાઓમાં બેચની કૃતિઓ રજૂ કરે છે, ઉદાહરણ તરીકે તેમની પ્રથમ કીબોર્ડ કોન્સર્ટો, પિયાનો પર સારા ઇટ્ઝિગ લેવી સાથે. 19મી સદીના પ્રથમ દાયકાઓમાં બેચ સંગીતના પ્રથમ પ્રકાશનોની સંખ્યામાં વધારો જોવા મળ્યો હતોઃ બ્રેઇટકોપે કોરેલ પ્રસ્તાવના, હોફમેઇસ્ટર હાર્પ્સિકોર્ડ સંગીત પ્રકાશિત કરવાનું શરૂ કર્યું હતું અને વેલ-ટેમ્પર્ડ ક્લેવિયર 1801માં સિમ્રોક (જર્મની), નાગેલી (સ્વિટ્ઝર્લેન્ડ) અને હોફમેઇસ્ટર (જર્મની અને ઑસ્ટ્રિયા) દ્વારા એક સાથે છાપવામાં આવ્યું હતું. ગાયક સંગીત પણ પ્રકાશિત થયું હતુંઃ 1802 અને 1803માં મોટેટ્સ, ત્યારબાદ મેગ્નિફિકેટનું ઇ મુખ્ય સંસ્કરણ, એ મેજરમાં કૈરી-ગ્લોરિયા માસ અને કેન્ટાટા ઈન ફેસ્ટ બર્ગ ઇસ્ટ અનસર ગોટ (બીડબ્લ્યુવી 80). 1818માં, હંસ જ્યોર્જ નાગેલીએ માસ ઇન બી માઇનોરને અત્યાર સુધીની સૌથી મહાન રચના ગણાવી હતી. પ્રારંભિક રોમેન્ટિક સંગીતકારોની આગામી પેઢીમાં બેચનો પ્રભાવ અનુભવાયો હતો. જ્યારે અબ્રાહમના 13 વર્ષના પુત્ર ફેલિક્સ મેન્ડલસોહને 1822માં તેમની પ્રથમ મેગ્નિફિકેટ સેટિંગનું નિર્માણ કર્યું, ત્યારે તે સ્પષ્ટ છે કે તેઓ બેચની મેગ્નિફિકેટના તે સમયના અપ્રકાશિત ડી મુખ્ય સંસ્કરણથી પ્રેરિત હતા. ફેલિક્સ મેન્ડલસોને તેમના 1829 ના બર્લિન પ્રદર્શન સેન્ટ મેથ્યુ પેશન સાથે બેચની કામગીરીમાં નવેસરથી રસ વધારવામાં નોંધપાત્ર યોગદાન આપ્યું હતું, જે બેચ રિવાઇવલ તરીકે ઓળખાતી શરૂઆત કરવામાં મહત્વપૂર્ણ ભૂમિકા ભજવી હતી. સેન્ટ જ્હોન પેશનનું 19મી સદીમાં પ્રથમ પ્રદર્શન 1833માં થયું હતું અને બી માઇનોરમાં માસનું પ્રથમ પ્રદર્શન 1844માં થયું હતું. આ અને અન્ય જાહેર પ્રદર્શનો ઉપરાંત અને મુદ્રિત માધ્યમોમાં સંગીતકાર અને તેમની રચનાઓ પર વધેલા કવરેજ ઉપરાંત, 1830 અને 1840 ના દાયકામાં બેચ દ્વારા વધુ કંઠ્ય કાર્યોનું પ્રથમ પ્રકાશન પણ જોવા મળ્યુંઃ છ કેન્ટાટા, સેન્ટ મેથ્યુ પેશન અને માસ ઇન બી માઇનોર. અંગ રચનાઓની શ્રેણીનું પ્રથમ પ્રકાશન 1833માં થયું હતું. ચોપિને તેના 24 પ્રિલ્યુડ્સ, ઓપની રચના કરવાનું શરૂ કર્યું. 28, 1835માં વેલ-ટેમ્પર્ડ ક્લેવિયરથી પ્રેરિત, અને શુમને 1845માં તેમનું સેચ્સ ફ્યુજેન ઉબેર ડેન નામેન બી-એ-સી-એચ પ્રકાશિત કર્યું. કાર્લ ફ્રેડરિક ઝેલ્ટર, રોબર્ટ ફ્રાન્ઝ અને ફ્રાન્ઝ લિઝ્ટ જેવા સંગીતકારો દ્વારા સમકાલીન સ્વાદ અને પ્રદર્શન પ્રથાને અનુરૂપ બેચનું સંગીત લખવામાં આવ્યું હતું અને ગોઠવવામાં આવ્યું હતું, અથવા ચાર્લ્સ ગૌનોડની એવ મારિયાની મેલોડી લાઇન જેવા નવા સંગીત સાથે જોડવામાં આવ્યું હતું. બ્રહ્મ્સ, બ્રુકનર અને વેગનર એવા સંગીતકારોમાં સામેલ હતા જેમણે બેચના સંગીતને પ્રોત્સાહન આપ્યું હતું અથવા તેના વિશે તેજસ્વી રીતે લખ્યું હતું. 1850માં (બેચ સોસાયટી) ની સ્થાપના બેચના સંગીતને પ્રોત્સાહન આપવા માટે કરવામાં આવી હતી. 19મી સદીના ઉત્તરાર્ધમાં સોસાયટીએ સંગીતકારની કૃતિઓની વ્યાપક આવૃત્તિ પ્રકાશિત કરી હતી. 19મી સદીના ઉત્તરાર્ધમાં, ફિલિપ સ્પિટ્ટાએ બેચના જીવન અને સંગીત પર પ્રમાણભૂત કાર્ય, જોહાન સેબાસ્ટિયન બેચ પ્રકાશિત કર્યું હતું. તે સમય સુધીમાં, બેચ સંગીતમાં ત્રણ બીમાંના પ્રથમ તરીકે જાણીતા હતા. સમગ્ર 19મી સદી દરમિયાન, બેચ પર 200 પુસ્તકો પ્રકાશિત થયા હતા. સદીના અંત સુધીમાં, કેટલાક શહેરોમાં સ્થાનિક બેચ સોસાયટીઓની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી, અને તેમનું સંગીત તમામ મુખ્ય સંગીત કેન્દ્રોમાં રજૂ કરવામાં આવ્યું હતું. સમગ્ર સદી દરમિયાન જર્મનીમાં, બેચ રાષ્ટ્રવાદી લાગણીઓ સાથે જોડાયેલા હતા, અને સંગીતકારને ધાર્મિક પુનરુત્થાનમાં અંકિત કરવામાં આવ્યા હતા. ઇંગ્લેન્ડમાં, બાચને ધાર્મિક અને વિચિત્ર સંગીતના હાલના પુનરુત્થાન સાથે જોડવામાં આવ્યું હતું. સદીના અંત સુધીમાં, બેચ મહાન સંગીતકારોમાંના એક તરીકે નિશ્ચિતપણે સ્થાપિત થઈ ગયા હતા, જેઓ તેમના વાદ્ય અને તેમના કંઠ્ય સંગીત બંને માટે જાણીતા હતા. 20મી સદી દરમિયાન, કેટલીક કૃતિઓના સંગીત તેમજ શિક્ષણશાસ્ત્રના મૂલ્યને ઓળખવાની પ્રક્રિયા ચાલુ રહી, જેમ કે પાબ્લો કેસલ્સ દ્વારા સેલો સ્યુઇટ્સના પ્રચારમાં, આ સ્યુઇટ્સ રેકોર્ડ કરનાર પ્રથમ મુખ્ય કલાકાર. વિલેમ મેંગલબર્ગ, એડવિન ફિશર, જ્યોર્જ એનેસ્કુ, લિયોપોલ્ડ સ્ટોકોવ્સ્કી, હર્બર્ટ વોન કરાજન, આર્થર ગ્રુમિયાક્સ, હેલ્મુટ વાલ્ચા, વેન્ડા લેન્ડોવ્સ્કા, કાર્લ રિક્ટર, આઈ મ્યુઝિકી, ડીટ્રીચ ફિશર-ડિસકાઉ અને ગ્લેન ગોલ્ડ જેવા શાસ્ત્રીય સંગીતના અગ્રણી કલાકારોએ તેમનું સંગીત રેકોર્ડ કર્યું હતું. 20મી સદીના ઉત્તરાર્ધમાં એક નોંધપાત્ર વિકાસ ઐતિહાસિક રીતે માહિતીસભર પ્રદર્શન પ્રથા દ્વારા મેળવવામાં આવેલી ગતિ હતી, જેમાં નિકોલાઉસ હાર્નોનકોર્ટ જેવા અગ્રદૂત બેચના સંગીતના પ્રદર્શન દ્વારા પ્રાધાન્ય મેળવતા હતા. તેમનું કીબોર્ડ સંગીત ફરીથી આધુનિક પિયાનો અને 19મી સદીના રોમેન્ટિક અંગોને બદલે બેચ જે સાધનોથી પરિચિત હતા તેના પર વધુ રજૂ કરવામાં આવ્યું હતું. બેચનું સંગીત વગાડતા અને ગાતા સમૂહને માત્ર તેમના સમયના વાદ્યો અને પ્રદર્શન શૈલીમાં જ રાખવામાં આવતા નહોતા, પરંતુ તેમના પ્રદર્શન માટે બેચ દ્વારા ઉપયોગમાં લેવાતા જૂથોના કદમાં પણ ઘટાડો કરવામાં આવતો હતો. પરંતુ 20મી સદીમાં બેચનું સંગીત મોખરે આવવાની એકમાત્ર રીત તેનાથી ઘણી દૂર હતીઃ તેનું સંગીત ફેર્રુસિયો બુસોનીના અંતમાં રોમેન્ટિક પિયાનો ટ્રાન્સક્રિપ્શન્સથી લઈને ધ સ્વિંગલ સિંગર્સ જેવા જાઝી અર્થઘટન, વોલ્ટ ડિઝનીની ફેન્ટાસિયા મૂવીની શરૂઆત જેવા ઓર્કેસ્ટ્રેશન અને વેન્ડી કાર્લોસના સ્વિચ્ડ-ઓન બેચ રેકોર્ડિંગ્સ જેવા સિન્થેસાઇઝર પ્રદર્શન સુધીની આવૃત્તિઓમાં સાંભળવામાં આવ્યું હતું. બાચના સંગીતએ અન્ય શૈલીઓને પ્રભાવિત કરી છે. દાખલા તરીકે, જાઝ સંગીતકારોએ તેમના કાર્યોની જાઝ આવૃત્તિઓ બનાવનારાઓમાં જેક લુસિયર, ઇયાન એન્ડરસન, ઉરી કેન અને આધુનિક જાઝ ચોકડી સાથે બેચના સંગીતને અપનાવ્યું છે. 20મી સદીના કેટલાક સંગીતકારોએ બેચ અથવા તેમના સંગીતનો ઉલ્લેખ કર્યો હતો, ઉદાહરણ તરીકે સોલો વાયોલિન માટે સિક્સ સોનાટસમાં યુજેન યાસી, 24 પ્રિલુડ્સ અને ફ્યુગ્સમાં દિમિત્રી શોસ્તાકોવિચ અને બેચિયાનાસ બ્રાસિલેરાસમાં હેઇટર વિલા-લોબોસ. તમામ પ્રકારના પ્રકાશનોમાં બેચ સામેલ હતાઃ ત્યાં માત્ર ન્યુ બેચગેસેલશાફ્ટના બેચ જાહરબુચ પ્રકાશનો જ નહોતા, આલ્બર્ટ શ્વીટ્ઝર, ચાર્લ્સ સેનફોર્ડ ટેરી, આલ્ફ્રેડ ડ્યુર, ક્રિસ્ટોફ વોલ્ફ સહિતના અન્ય લોકો દ્વારા અન્ય વિવિધ જીવનચરિત્રો અને અભ્યાસો પણ હતા. પીટર વિલિયમ્સ, જ્હોન બટ, અને બેચ-વેર્કે-વર્ઝીચનીસની 1950ની પ્રથમ આવૃત્તિ; પણ ગોડેલ, એસ્ચર, બેચ જેવા પુસ્તકોએ પણ સંગીતકારની કળાને વ્યાપક પરિપ્રેક્ષ્યમાં મૂકી હતી. 1990ના દાયકામાં બાચનું સંગીત વ્યાપકપણે સાંભળવામાં આવ્યું હતું, રજૂ કરવામાં આવ્યું હતું, પ્રસારિત કરવામાં આવ્યું હતું, ગોઠવવામાં આવ્યું હતું, સ્વીકારવામાં આવ્યું હતું અને તેના પર ટિપ્પણી કરવામાં આવી હતી. 2000ની આસપાસ, બેચની મૃત્યુની 250મી વર્ષગાંઠ પર, ત્રણ રેકોર્ડ કંપનીઓએ બેચની સંગીતની સંપૂર્ણ રેકોર્ડિંગ સાથે બોક્સ સેટ બહાર પાડ્યા હતા. બેચનું સંગીત વોયેજર ગોલ્ડન રેકોર્ડ પરના અન્ય કોઈપણ સંગીતકાર કરતાં ત્રણ ગણું વધારે છે, જે એક ગ્રામોફોન રેકોર્ડ છે જેમાં પૃથ્વીની છબીઓ, સામાન્ય અવાજો, ભાષાઓ અને સંગીતનો વ્યાપક નમૂનો છે, જે બે વોયેજર પ્રોબ્સ સાથે બાહ્ય અવકાશમાં મોકલવામાં આવે છે. 20મી સદીમાં બાખને શ્રદ્ધાંજલિઓમાં તેમના સન્માનમાં બાંધવામાં આવેલી મૂર્તિઓ અને શેરીઓ અને અવકાશની વસ્તુઓ જેવી વિવિધ વસ્તુઓનું નામ તેમના નામ પર રાખવામાં આવ્યું છે. ઉપરાંત, બેચ એરિયા ગ્રૂપ, ડોઇશ બેચસોલિસ્ટન, બેચચોર સ્ટુટગાર્ટ અને બેચ કોલેજિયમ જાપાન જેવા ઘણા સંગીતવાદ્યોએ સંગીતકારનું નામ અપનાવ્યું હતું. કેટલાક ખંડોમાં બેચ ઉત્સવો યોજાયા હતા, અને આંતરરાષ્ટ્રીય જોહાન સેબાસ્ટિયન બેચ સ્પર્ધા અને રોયલ એકેડેમી ઓફ મ્યુઝિક બેચ પ્રાઇઝ જેવી સ્પર્ધાઓ અને ઇનામો સંગીતકારના નામ પરથી રાખવામાં આવ્યા હતા. જ્યારે 19મી સદીના અંત સુધીમાં બાખ રાષ્ટ્રવાદ અને ધાર્મિક પુનરુત્થાનમાં અંકિત થઈ ગયા હતા, ત્યારે 20મી સદીના અંતમાં બાચને ધર્મ તરીકે બિનસાંપ્રદાયિક કલાના વિષય તરીકે જોવામાં આવ્યા હતા. 21મી સદીમાં, બેચની રચનાઓ ઓનલાઇન ઉપલબ્ધ થઈ છે, ઉદાહરણ તરીકે ઇન્ટરનેશનલ મ્યુઝિક સ્કોર લાઇબ્રેરી પ્રોજેક્ટમાં. બેચ ડિજિટલ વેબસાઇટ પર બેચની ઓટોગ્રાફ્સની ઉચ્ચ-રીઝોલ્યુશન પ્રતિકૃતિઓ ઉપલબ્ધ થઈ. 21મી સદીના જીવનચરિત્રકારોમાં ક્રિસ્ટોફ વોલ્ફ, પીટર વિલિયમ્સ અને જ્હોન એલિયટ ગાર્ડિનરનો સમાવેશ થાય છે. 2015 માં, બર્લિન સ્ટેટ લાઇબ્રેરી દ્વારા રાખવામાં આવેલા તેમના માસ ઇન બી માઇનોરની બેચની હસ્તલિખિત વ્યક્તિગત નકલને યુનેસ્કોના મેમરી ઓફ ધ વર્લ્ડ રજિસ્ટરમાં ઉમેરવામાં આવી હતી, જેનો હેતુ સાંસ્કૃતિક રીતે નોંધપાત્ર હસ્તપ્રતોની સુરક્ષા કરવાનો છે. 2019 માં, 174 જીવંત સંગીતકારો વચ્ચે હાથ ધરાયેલા સર્વેક્ષણમાં બાચને અત્યાર સુધીના સૌથી મહાન સંગીતકાર તરીકે નામ આપવામાં આવ્યું હતું. દફન સ્થળ બાચને મૂળ રૂપે લેઇપઝિગમાં ઓલ્ડ સેન્ટ જ્હોન કબ્રસ્તાનમાં દફનાવવામાં આવ્યા હતા. તેમની કબર લગભગ 150 વર્ષ સુધી અચિહ્નિત રહી હતી, પરંતુ 1894 માં તેમના અવશેષો મળી આવ્યા હતા અને સેન્ટ જ્હોન ચર્ચની તિજોરીમાં ખસેડવામાં આવ્યા હતા. બીજા વિશ્વયુદ્ધ દરમિયાન સાથી દળોના બોમ્બ ધડાકાથી આ ઇમારતનો નાશ થયો હતો, તેથી 1950માં બાચના અવશેષોને સેન્ટ થોમસ ચર્ચમાં તેમની હાલની કબર પર લઈ જવામાં આવ્યા હતા. પછીના સંશોધનોએ પ્રશ્ન ઉઠાવ્યો છે કે શું કબરમાં રહેલા અવશેષો ખરેખર બાચના છે. પોર્ટ્રેઇટ્સ ઓફ જોહાન્ન સેબાસ્ટિયન બેચ રેફરન્સ નોટ્સ સાઇટેશન્સ વર્ક્સ ટાંકવામાં આવેલી જીવનચરિત્રો પણ જુઓ, જે સૌપ્રથમ 1905માં ફ્રેન્ચમાં અને 1908માં જર્મનમાં પ્રકાશિત થઈ હતી. (વોલ્યુમ. 1, વોલ્યુમ. 2) અન્ય; વધુ વાંચન એન. બી. : સૌપ્રથમ 1867માં પ્રકાશિત થયું; વિદ્વતાપૂર્ણ હેતુઓ માટે, વોલ્ફગેંગ સ્મીડરની સંપૂર્ણ વિષયગત સૂચિ દ્વારા તેનું સ્થાન લીધું, પરંતુ તે ફક્ત બેચની વાદ્ય કૃતિઓ માટે અને સ્મીડરના કાર્યના આંશિક વિકલ્પ તરીકે એક સરળ સંદર્ભ સાધન તરીકે ઉપયોગી છે. બાહ્ય લિંક્સ બેચ આર્કાઇવની બેચ-લીપઝિગ વેબસાઇટ છે. યો તોમિતાની બેચ ગ્રંથસૂચિ (23 માર્ચ 2012), રીમેન્સનેઈડર બેચ સંસ્થાને પ્રતિબિંબિત કરે છે. . સ્કોર. . બેચ ડિજિટલ વેબસાઇટ પર સંગીત હસ્તપ્રતો અને પ્રારંભિક પ્રિન્ટ. ડિસ્કોગ્રાફી ઓફ અમેરિકન હિસ્ટોરિકલ રેકોર્ડિંગ્સ ખાતે જોહાન્ન સેબાસ્ટિયન બાચની રેકોર્ડિંગ્સ. . નેધરલેન્ડ બેચ સોસાયટીની તમામ બેચ વેબસાઇટ. 1685 જન્મ 1750 મૃત્યુ 18 મી સદીના શાસ્ત્રીય સંગીતકારો 18 મી સદીના જર્મન પુરૂષ સંગીતકારો 18 મી સદીના જર્મન પુરુષ સંગીતકારો 18 મી સદીના કીબોર્ડવાદકો વીડિયો ક્લિપ્સ ધરાવતા લેખો જોહાન્ન સેબાસ્ટિયન બાચ જર્મન અંધ લોકો સેન્ટ થોમસ ચર્ચમાં દફનવિધિ, લેઇપઝિગ ચર્ચ સંગીતના શાસ્ત્રીય સંગીત રચયિતા પાઇપ અંગ માટે રચયિતાઓ હાર્પ્સિકોર્ડ માટે રચયિતાઓ સર્જીકલ ગૂંચવણોમાંથી મૃત્યુ જર્મન બેરોક સંગીતકારો જર્મન શાસ્ત્રીય સંગીતકારો જર્મન શાસ્ત્રીય સંગીતકારો જર્મન શાસ્ત્રીય સંગીતકારો જર્મન લ્યુથરન્સ જર્મન પુરુષ શાસ્ત્રીય સંગીતકારો જર્મન પુરુષ સંગીતકારો પુરૂષ શાસ્ત્રીય સંગીતકારો લેઇપઝિગ ઓરટોરિયોના સંગીતકારો સંગઠન સુધારકો ઉત્તર જર્મન પરંપરામાં સંગઠન અને સંગીતકારો લૂથરન લિટર્જીકલ કૅલેન્ડરમાં લોકો સેક્સે-આઈઝનેક થોમાસ્કન્ટર્સના આઈઝનેક લોકો ઉજવણી કરે છે