Dhanurveda
ધનુર્વેદ (ધનુર્વેદ) એ યુદ્ધ અને તીરંદાજી પરનો સંસ્કૃત ગ્રંથ છે, જેને પરંપરાગત રીતે યજુર્વેદ (ઇ. સ. પૂ. 1100-800) સાથે જોડાયેલ ઉપવેદ તરીકે ગણવામાં આવે છે અને તે ભૃગુ અથવા વિશ્વામિત્ર અથવા ભારદ્વાજનો હોવાનું માનવામાં આવે છે. તે વેદોના ચાર ઉપવેદોમાંથી એક છે (આયુર્વેદ, ગંધર્વવેદ અને સ્થપતિવેદ સાથે). ઇતિહાસ વેદો (1700 BCE-1100 BCE) નો એક વિભાગ, ધનુર્વેદ, માર્શલ આર્ટના સંદર્ભો ધરાવે છે. શૌનક દ્વારા લખાયેલા ચરણવ્યૂહમાં ચાર ઉપવેદ (લાગુ કરેલા વેદો) નો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે. તેમાં તીરંદાજી (ધનુર્વેદ) અને લશ્કરી વિજ્ઞાન (શાસ્ત્રશાસ્ત્ર) નો સમાવેશ થાય છે, જેમાં નિપુણતા એ યોદ્ધા વર્ગનું કર્તવ્ય (ધર્મ) હતું. રાજાઓ સામાન્ય રીતે ક્ષત્રિય (યોદ્ધા) વર્ગના હતા અને આમ સૈન્યના સેનાપતિઓ તરીકે સેવા આપતા હતા. તેઓ સામાન્ય રીતે તેમના શિક્ષણના ભાગરૂપે તીરંદાજી, કુસ્તી, બોક્સિંગ અને તલવારબાજીનો અભ્યાસ કરતા હતા. ઋગ્વેદ, યજુર્વેદ અને અથર્વવેદમાં વૈદિક સ્તોત્રો ધનુષ અને બાણના ઉપયોગ પર ભાર મૂકે છે. બીજા વેદ, યજુર્વેદમાં ધનુર્વેદ (ધનુષ "ધનુષ" અને વેદ "જ્ઞાન") છે, જે તીરંદાજીના વિજ્ઞાન અને યુદ્ધમાં તેના ઉપયોગ પરનો એક પ્રાચીન ગ્રંથ હતો. પ્રાચીન સાહિત્યની કેટલીક કૃતિઓ ધનુર્વેદનો ઉલ્લેખ કરે છે. વિષ્ણુ પુરાણ તેને જ્ઞાનની અઢાર શાખાઓમાંની એક તરીકે ઉલ્લેખ કરે છે, અને મહાભારતમાં ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે કે તેમાં અન્ય વેદોની જેમ સૂત્રો છે. સુક્રાણીતી તેને "યજુર્વેદનું ઉપવેદ" તરીકે વર્ણવે છે જેમાં પાંચ કળાઓ અથવા વ્યવહારુ પાસાઓ છે. ધનુર્વેદ તીરંદાજી, ધનુષ અને તીર બનાવવાની પ્રથાઓ અને ઉપયોગો, લશ્કરી તાલીમ અને જોડાણના નિયમોનું વર્ણન કરે છે. આ ગ્રંથમાં યોદ્ધાઓ, રથચાલકો, ઘોડેસવારો, હાથી યોદ્ધાઓ, પાયદળ વગેરેની તાલીમના સંબંધમાં માર્શલ આર્ટની ચર્ચા કરવામાં આવી છે. એક યોદ્ધાની પીઠમાં ગોળી મારવી અને એક સમયે એકથી વધુ યોદ્ધાઓ સાથે લડવું એ પાપ માનવામાં આવતું હતું. વૈદિક કાળમાં વપરાતા ધનુષને ધનુષ કહેવામાં આવતું હતું અને વેદમાં તેનું વિગતવાર વર્ણન કરવામાં આવ્યું છે. ધનુષના વક્ર આકારને અર્થવેદમાં વક્ર કહેવામાં આવે છે. ધનુષ્યની દોરીને જ્યા કહેવામાં આવતી હતી અને જરૂર પડે ત્યારે જ તેને બાંધવામાં આવતી હતી. તીરને ઇસુ કહેવામાં આવતું હતું, અને તલવારને ઇસુધિ કહેવામાં આવતી હતી. વેદો અને મહાકાવ્યોમાં ઉલ્લેખિત ઘણી લોકપ્રિય રમતોની ઉત્પત્તિ લશ્કરી તાલીમમાં છે, જેમ કે બોક્સિંગ (મુસ્તી-યુદ્ધ), કુસ્તી (માલદ્વંડ), રથ-દોડ (રથચલન), ઘોડેસવારી (અશ્વ-રોહન) અને તીરંદાજી (ધનુર્વિદ્યા). મધ્યયુગીન ગ્રંથોમાં લડાઇ કળાના અન્ય છૂટાછવાયા સંદર્ભોમાં કમંડકિયા નિતિસાર (લગભગ 8મી સદીની આવૃત્તિ) નો સમાવેશ થાય છે. મન્મથ નાથ દત્ત, 1896), સોમદેવ સૂરી દ્વારા રચિત નિતિવક્યમ્રત (10મી સદી), ભોજનો યુક્તિકાલપતરુ (11મી સદી) અને સોમેશ્વર ત્રીજાનો માનસોલ્લાસ (12મી સદી). અગ્નિ પુરાણ ભારતીય માર્શલ આર્ટની સૌથી જૂની વર્તમાન માર્ગદર્શિકાઓમાંની એક અગ્નિ પુરાણ (8મી અને 11મી સદીની વચ્ચેની તારીખ) માં છે. અગ્નિ પુરાણનો ધનુર્વેદ વિભાગ 248-251 પ્રકરણોમાં ફેલાયેલો છે, જેમાં હથિયારોને ફેંકવામાં આવેલા અને ફેંકવામાં ન આવેલા વર્ગોમાં વર્ગીકૃત કરવામાં આવ્યા છે અને તેમને પેટા વર્ગોમાં વિભાજિત કરવામાં આવ્યા છે. તે વિવિધ પ્રકારના યોદ્ધાઓ માટે પાંચ મુખ્ય વિભાગોમાં તાલીમની યાદી આપે છેઃ રથચાલકો, હાથી-સવારો, ઘોડેસવારો, પાયદળ અને કુસ્તીબાજો. આ કૃતિમાં લડવા માટે નવ આસન (મુદ્રાઓ) નું વર્ણન કરવામાં આવ્યું છેઃ ("પગને સમાન રીતે પકડવા"): પગને એકસાથે રાખીને બંધ હરોળમાં ઊભા રહેવું (248.9): પગને અલગ રાખીને ઊભા રહેવું (248.10) ("ડિસ્ક"): ઘૂંટણને અલગ રાખીને ઊભા રહેવું, હંસના ટોળાના આકારમાં ગોઠવવું (248.11) ("ચાટવું, ચમકાવવું"): ડાબા પગને પાછળ ખેંચીને જમણા ઘૂંટણને વાળવું (248.12): જમણા પગને પાછળ ખેંચીને ડાબા ઘૂંટણને વાળવું (248.13) ("મૂળ"): જમણા પગને સીધા રાખીને ડાબા પગને લંબરૂપ રાખીને પગની ઘૂંટીઓને પાંચ આંગળીઓ અલગ રાખવી (248.14) ("મૂળ") આ વિભાગ વિવિધ શસ્ત્રો સાથે શક્ય ક્રિયાઓ અથવા "કાર્યો" ના નામોની યાદી આપીને સમાપ્ત થાય છે, જેમાં તલવાર અને ઢાલ સાથે 32 સ્થાનો લેવા (); લડાઈમાં દોરડાનો ઉપયોગ કરવા માટેની 11 તકનીકો, 5 "દોરડાની કામગીરીમાં ક્રિયાઓ", ચક્રમ (યુદ્ધ-ક્વોઇટ), ભાલા, તોમર (લોખંડ ક્લબ), ગદા (ગદા), કુહાડી, હથોડો, ભિંડીપાલા અથવા લગુદા, વજ્ર, ખંજર, સ્લિંગશોટ અને કાદવ અથવા કઠપૂતળીનો સમાવેશ થાય છે. અંતની નજીકનો ટૂંકો માર્ગ યુદ્ધની મોટી ચિંતાઓને સંબોધિત કરે છે અને યુદ્ધ હાથીઓ અને માણસોના વિવિધ ઉપયોગો સમજાવે છે. સારી રીતે પ્રશિક્ષિત લડવૈયાઓને યોગ્ય રીતે યુદ્ધમાં કેવી રીતે મોકલવા તે વર્ણન સાથે લખાણ સમાપ્ત થાય છે. હાલનું લખાણ વર્તમાન ધનુર્વેદિક લખાણ પ્રમાણમાં મોડું છે, જે અગ્નિ પુરાણ (પ્રકરણો 249-252) માં જોવા મળે છે, જે આઠમી સદી કરતાં પહેલાનું નથી. તે અગાઉની માર્ગદર્શિકાઓનું સંપાદિત સંસ્કરણ છે, જેમાં યુદ્ધની તૈયારી કરતા અને તેના સૈનિકોને તાલીમ આપતા રાજાઓ માટેની તકનીકો અને સૂચનાઓ છે. તેમાં 5 તાલીમ વિભાગોનો સમાવેશ થાય છે-રથ, હાથી, ઘોડેસવાર, પાયદળ અને કુસ્તીબાજો પરના યોદ્ધાઓ; અને પાંચ પ્રકારના શસ્ત્રો-મશીનો (તીર અને મિસાઇલો) સાથે પ્રક્ષેપિત, હાથ (ભાલા) દ્વારા ફેંકવામાં આવે છે, હાથ દ્વારા ફેંકવામાં આવે છે અને જાળવી રાખવામાં આવે છે (ફાંસી), કાયમી ધોરણે હાથમાં (તલવાર) રાખવામાં આવે છે, અને હાથ પોતે. આ ગ્રંથ જણાવે છે કે બ્રાહ્મણો અને ક્ષત્રિયને યુદ્ધ કળા શીખવવાની મંજૂરી છે અને અન્ય જાતિઓ સૈનિકો બની શકે છે. અન્ય એક અસ્તિત્વ ધરાવતું ધનુર્વેદ-સંહિતા 14મી સદીના મધ્યમાં બૃહદ સારંગધર પદ્ધતિ (આવૃત્તિ. 1888). ઔસાનસ ધનુર્વેદ સંકાલનમ 16મી સદીના અંતની છે, જે અકબરના આશ્રય હેઠળ સંકલિત કરવામાં આવી હતી. 17મી સદીની ધનુર્વેદ-સંહિતાનું શ્રેય વશિષ્ઠને આપવામાં આવે છે. આ પણ જુઓ થોડા (તીરંદાજી) સંદર્ભો કૃતિઓમાં વેદો ટાંકવામાં આવ્યા છે