Secularism in Iran
ઈરાનમાં બિનસાંપ્રદાયિકતાની સ્થાપના 1925માં રેઝા શાહને શાહનો તાજ પહેરાવવામાં આવ્યા પછી ટૂંક સમયમાં રાજ્યની નીતિ તરીકે કરવામાં આવી હતી. તેમણે મહિલાઓ દ્વારા હેડસ્કાર્ફ (હિજાબ) અને ચાદર પહેરવા અને પુરુષો દ્વારા ચહેરાના વાળ પહેરવા (મૂછો સિવાય) સહિત ધાર્મિક શ્રદ્ધાના કોઈપણ જાહેર પ્રદર્શન અથવા અભિવ્યક્તિને ગેરકાયદેસર બનાવી હતી. જાહેર ધાર્મિક તહેવારો (જેમ કે મોહર્રમ અને આશુરા) અને ઉજવણી પર પ્રતિબંધ મૂકવામાં આવ્યો હતો, શિયા પાદરીઓને ઉગ્રવાદી વિચારોમાં ઉપદેશ આપવા પર પ્રતિબંધ મૂકવામાં આવ્યો હતો. ધાર્મિક પરંપરાવાદીઓ દ્વારા ટીકા કરવામાં આવી હોવા છતાં અને વિદેશી નિરીક્ષકો દ્વારા સરમુખત્યારશાહી તરીકે જોવામાં આવતા હોવા છતાં, રેઝા શાહનો ઈરાદો ઈરાનને બિનસાંપ્રદાયિક બનાવવાનો અને સરકાર અને સમાજ પર શિયા પાદરીઓના પ્રભાવને નાબૂદ કરવાનો હતો. તેમના શાસનકાળ દરમિયાન, ઇસ્લામિક ઉગ્રવાદ અને આતંકવાદના પ્રથમ ઉદાહરણો ઈરાનમાં તેમની બિનસાંપ્રદાયિક નીતિઓ વિરુદ્ધ પ્રતિક્રિયા તરીકે દેખાયા હતા. ઉદાહરણ તરીકે, અહમદ કસ્રાવી જેવા બિનસાંપ્રદાયિક રાજકારણીઓ અને લેખકોની મુસ્લિમ ઉગ્રવાદીઓ દ્વારા હત્યા કરવામાં આવી હતી, જેમાંથી સૌથી કુખ્યાત નવવાબ સફાવી છે, જેને આજે ઇસ્લામિક રિપબ્લિક ઓફ ઈરાનની સરકાર દ્વારા નાયક માનવામાં આવે છે. ઈરાન પર એંગ્લો-સોવિયેત આક્રમણ સાથે બ્રિટિશ અને સોવિયેત દળો દ્વારા રેઝા શાહને બળજબરીથી પદભ્રષ્ટ કરીને દેશનિકાલ કર્યા પછી, ઈરાનમાં બિનસાંપ્રદાયિકતાના યુગનો અંત આવ્યો. 1941 થી 1953 સુધી ઈરાનમાં લોકશાહી યોગ્ય રીતે પુનઃસ્થાપિત કરવામાં આવી હતી, પરંતુ શિયા પાદરીઓ પણ મધ્ય ઈરાનના ગ્રામીણ ભાગોમાં તેમના પ્રાથમિક આધારને કારણે તેમના અગાઉના સ્તરની સત્તા અને પ્રભાવમાં પાછા ફરવા સક્ષમ હતા. 1953 પછી, ઈરાની સરકારે, ઓછી અને ઓછી લોકશાહી બનતી વખતે, રેઝા શાહની સરમુખત્યારશાહી નીતિઓને પુનઃસ્થાપિત કરવા અને શિયા પાદરીઓ અને સંગઠિત ધર્મના પ્રભાવને સરકાર અને જાહેર જીવનમાંથી દૂર કરવા માટે વધુને વધુ પગલાં લીધાં. 1960 ના દાયકાના અંતમાં, મોહમ્મદ રઝા પહલવીએ શિયા પાદરીઓને ધાર્મિક પ્રમાણપત્ર અને ધર્મશાસ્ત્રની કેથોલિક અને ખ્રિસ્તી શાળાઓની જેમ ઉપદેશ આપવા માટે લાઇસન્સ મેળવવા માટે જાહેર રાજ્ય સંચાલિત યુનિવર્સિટીઓમાં હાજરી આપવા માટે દબાણ કર્યું હતું. મોહમ્મદ રઝા શાહે પણ 1970ના દાયકામાં શિયા પાદરીઓને સંસદમાં ભાગ લેવાથી બાકાત રાખવા અને ધર્મ અને ધાર્મિક પાલનના જાહેર પ્રદર્શન પર પ્રતિબંધો લાદવા માટે પગલાં લેવાનું શરૂ કર્યું હતું. રેઝા શાહ અને મોહમ્મદ રેઝા શાહ બંનેએ ક્રાંતિકારી પછીની ફ્રેન્ચ અને ક્લાસિકલ અમેરિકન રાજકીય વિચારધારાઓમાંથી ઘણી પ્રેરણા લીધી હતી, જે ધર્મ અને રાજ્યને અલગ કરવાની હિમાયત કરે છે, અને બંનેએ ઈરાન અને મધ્ય પૂર્વમાં ઇસ્લામવાદ અને કટ્ટરપંથી ઇસ્લામના ઉદય માટે અંગ્રેજોને દોષી ઠેરવ્યા હતા. આ કારણોસર પહલવી ઈરાને ફ્રાન્સ અને યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ સાથે ગાઢ સંબંધો જાળવી રાખ્યા હતા. 1979માં, તે વર્ષના ફેબ્રુઆરીમાં વડા પ્રધાન શાપોર બખ્તિયારની સરકારની જુબાની પછી, વડા પ્રધાન મેહદી બઝારગન હેઠળ વચગાળાની સરકારની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી, જેણે અયાતુલ્લા રુહોલ્લા ખોમેની અને તેમના ઇસ્લામિક પ્રજાસત્તાક તરફી જૂથની ઇચ્છાઓના વિરોધમાં મુક્ત બજાર તરફી આર્થિક નીતિ સાથે રાષ્ટ્રવાદી ઇસ્લામિક લોકશાહી સરકાર સ્થાપિત કરવાની માંગ કરી હતી. કટ્ટરપંથી વિદ્યાર્થીઓ દ્વારા અમેરિકી દૂતાવાસ પર કબજો કર્યા પછી તરત જ નવેમ્બર 1979માં બજારગનની સરકારે સામૂહિક રીતે રાજીનામું આપ્યું હતું. બઝારગનની સરકારના અંતથી સત્તાવાર રીતે ઈરાનમાં રાજ્ય નિર્દેશિત ધર્મનિરપેક્ષતાનો અંત આવ્યો. ફેબ્રુઆરી 1980માં ઇસ્લામિક રિપબ્લિકન પાર્ટીએ ઈરાનની વર્તમાન ધાર્મિક સરકારની સ્થાપના કરી હતી, જેમાં અયાતુલ્લા ખોમેની ઈરાનના સર્વોચ્ચ નેતા હતા. ઇસ્લામિક રિપબ્લિક ઓફ ઈરાનની ઇસ્લામિક સરકારનો બિનસાંપ્રદાયિક વિરોધ 1984 સુધી દેશમાં સક્રિય હતો, ત્યારબાદ તેમને કારકુની પદાનુક્રમ દ્વારા પાખંડી અને ધર્મત્યાગી જાહેર કરવામાં આવ્યા હતા અને આખરે તેમને જેલમાં ધકેલી દેવામાં આવ્યા હતા, ફાંસી આપવામાં આવી હતી અથવા દેશવટો આપવામાં આવ્યો હતો. ગામાન દ્વારા 2020 ના ઓનલાઇન સર્વેક્ષણમાં જાણવા મળ્યું છે કે 8.8% ઈરાનીઓ નાસ્તિક તરીકે ઓળખાય છે અને એક મોટો ભાગ (22.2%) સંગઠિત ધર્મનું પાલન ન કરતા હોવાનું ઓળખે છે અને માત્ર 40% મુસ્લિમો તરીકે ઓળખાય છે. આ ઈરાનીઓના બિનસાંપ્રદાયિકતા તરફના સંક્રમણ તરીકે નોંધવામાં આવ્યું છે-બિનસાંપ્રદાયિક રાજકારણીઓ અને ઈરાનના વ્યક્તિઓ-રેઝા શાહ મોહમ્મદ મોસાદ્દેઘ અહમદ કસ્રાવી દારિયુશ ફોરૌહર શાપોર બખ્તિયાર ફઝલોલ્લાહ ઝાહેદી દારિયુશ હોમાયૂન મોહમ્મદ રેઝા પહલવી અમીર-અબ્બાસ હોવેયદા રેઝા પહલવી, ઈરાનના ક્રાઉન પ્રિન્સ ઈરાનમાં ધર્મહીનતા પણ જુઓ મધ્ય પૂર્વમાં ઈરાન બિનસાંપ્રદાયિકતા