Harrak
હર્રક () ઉત્તરી મોરોક્કન પરિવારો દ્વારા વહન કરવામાં આવતા છેલ્લા નામનો ઉલ્લેખ કરે છે જે અલ-હર્રકના પુત્રોના વંશનો દાવો કરે છે; અલી ઇબ્ન અબુ તાલિબ અને Fatimah.abdelhamid અલ હર્રક દ્વારા ઇસ્લામિક પયગંબર, મુહમ્મદના સીધા વંશજોમાંથી એક, હર્રક અલ હર્રકના પુત્રો અને પૌત્રો માટે વપરાતી અન્ય જોડણીઓમાં છેલ્લા નામો છેઃ હર્રક, હર્રકી, હર્રક, અર્રકી, અલ હર્રક, હર્રક શ્રીફી, અલ હર્રક અલ શ્રીફી અને અલ હર્રક પણ. કેટલાક વિવિધ નામો અસ્તિત્વમાં છે જેમ કેઃ ચારિફ અલ હર્રક અથવા સૈયદ અલ હર્રક; કારણ કે ચારિફ, શરીફ અને સૈયદ (સૈયદ, સૈયદ અને સૈયદ પણ) એ મુહંમદના વંશજો માટે વપરાતા શબ્દો છે. હર્રક પરિવારો શ્રીફ આદિજાતિમાંથી ઉદ્ભવે છે જેને અહલ શ્રીફ તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે, અને તેઓ ઇદ્રિસીટ્સ અલાવી મુસાવી શાખામાંથી છે. હર્રક સિદી મુહમ્મદ એ મુહમ્મદના પુત્ર અબ્દેલૌહિદના પુત્ર યાહ્યાના પુત્ર હસનના પુત્ર હુસૈનના પુત્ર અલીના પુત્ર મુહમ્મદના પુત્ર અબ્દુલ્લાના પુત્ર યુસુફના પુત્ર અહેમદના પુત્ર હુસૈનના પુત્ર મલિકના પુત્ર અબ્દેલકરીમના પુત્ર હમદૂનના પુત્ર મુસાના પુત્ર (મુસા અબ્દેસલામ બેન મ્ચિચના ભાઈ છે) મ્ચિચના પુત્ર અબી બકર અલ અલામી અલ ઇદ્રિસીના પુત્ર અલીના પુત્ર અબુ હર્માના પુત્ર ઇસાના પુત્ર સલામ અલ-અરૌસના પુત્ર અહમદ મિઝવારના પુત્ર અલી હૈદરાના પુત્ર ઇદરીસ દ્વિતીયના પુત્ર ઈદ્રિસ પ્રથમના પુત્ર અબ્દુલ્લાહના પુત્ર છે. પરદાદા સિદી મોહમ્મદ અલ-હર્રક અલ-અલામી (1772-1845) એક અગ્રણી સૂફી વ્યક્તિ હતા. તેઓ તેમના જાણીતા ધાર્મિક અને શાણપણના પુસ્તક દીવાન અલ હર્રકઃ અરઃ અલહરાક માટે પ્રખ્યાત હતા. હર્રક ધાર્મિક સંસ્થા (ઝાવીયા) સિદી મુહમ્મદ વારસાની જાળવણી કરે છે. દીવાન અલ હર્રક એક મૂલ્યવાન સ્રોત છે જેનો ઉપયોગ મોરોક્કોમાં ધાર્મિક સાહિત્યના ઇતિહાસના અભ્યાસમાં સંદર્ભ તરીકે થાય છે. મોરોક્કોમાં હર્રક અને અન્ય સૈયદ પરિવારોને અયાતુલ્લા મુહમ્મદ અલી તાસ્કિરી જેવા વરિષ્ઠ મુસ્લિમ વિદ્વાનો દ્વારા અભ્યાસ અને તપાસનો વિષય બનાવવામાં આવ્યા હતા, જેઓ ઈરાનની ઇસ્લામિક વિચારધારાની નિકટતા માટેની વૈશ્વિક સભાના વડા છે. બાદમાં મધ્યમ તરીકે ઓળખાય છે અને માત્ર આંતર-ઇસ્લામિક પ્રવચન માટે જ નહીં, પણ આંતર-ધાર્મિક પ્રવચન અને સમજણ માટે પણ ખુલ્લું છે. રશિયાના રાષ્ટ્રપતિ પુતિને મોસ્કો ધર્મ પરિષદમાં, જ્યાં અયાતુલ્લા તાસ્કિરીએ મુસ્લિમ વિશ્વનું પ્રતિનિધિત્વ કર્યું હતું, પછીના પ્રયાસોને પાયાનો આધાર બનાવ્યો હતો. મોરોક્કોના સૈયદ પરિવારોને ઇરાકમાં તેમના પિતરાઈ ભાઈઓનું જે નુકસાન થયું હતું તે જ નુકસાન થયું છે. કર્બલા કરૂણાંતિકા પછી લગભગ એક સદી પછી અશુરાએ મઘરેબમાં પોતાનું પુનરાવર્તન કર્યું છે. તેમના સમયના ન્યાયાધીશ અને વિદ્વાન મુહમ્મદ બિન અલી હશલાફ અલ-જઝારી દ્વારા અહેવાલ આપવામાં આવ્યો છે કે મૂલે ઇદરીસના વંશજોના 400 થી વધુ સભ્યો મુસા ઇબ્ન અબી અલ-અફિયા અલ-મિકનાસીની સેના દ્વારા માર્યા ગયા હતા. તે પછી, મુહંમદના વંશજોએ મુખ્યત્વે જબલ અલ આલમ અને હઝાર અલ નસ્ર-ઉત્તરી મોરોક્કો (લારાચે-તેતુઆન-ટેંજિયર ત્રિકોણ) ના પર્વતોમાં સ્થળાંતર કર્યું. જો કે, તે ખિલાફત નિયંત્રિત પ્રદેશોની જેમ લાંબો સમય ટકી ન હતી. મોરોક્કોમાં માત્ર દાયકાઓના સતામણી પછી, સૈય્યદ પરિવારોએ મોટાભાગના રાજવંશો દ્વારા માન્યતા અને રક્ષણ પાછું મેળવ્યું હતું જે પ્રારંભિક સતામણીના દાયકાઓ પછી આવ્યું હતું. મોહમ્મદ અલ-હર્રક અલ-અલામી અહમદ હર્રક શ્રીફી ઇદરીસિદ રાજવંશ મોરોક્કોનો ઇતિહાસ અહલ અલ-બેત નોંધો સંદર્ભો જીન-ફ્રાન્કોઇસ ક્લેમેન્ટ, જેમ્સ પોલ, મોરોક્કોનો બુર્જુઆઃ રાજાશાહી, રાજ્ય અને માલિકી વર્ગ, એમ. ઈ. આર. આઈ. પી. મધ્ય પૂર્વ અહેવાલ, નં. 142, વેલ્થ એન્ડ પાવર ઇન ધ મિડલ ઇસ્ટ (સપ્ટેમ્બર-ઓક્ટોબર, 1986), પૃ. 13-17 લેસ ચોર્ફાસઃ લેસ નોબલ્સ ડુ મોન્ડે મુસ્લિમમેન. લેખકઃ હચલફ સિદી અલી. આવૃત્તિઃ પ્રકાશન. પારુઃ 1995. મુસ્લિમ પરિવારના વૃક્ષો મોરોક્કન મૂળના ઉપનામ