Mahakavya
મહાકાવ્યા (શાબ્દિક. મહાન કાવ્ય, દરબારી મહાકાવ્ય), જેને સરગબંધ તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે, તે શાસ્ત્રીય સંસ્કૃતમાં ભારતીય મહાકાવ્ય કવિતાની શૈલી છે. આ શૈલીને દૃશ્યાવલિ, પ્રેમ, લડાઈઓ વગેરેના અલંકૃત અને વિસ્તૃત વર્ણન દ્વારા વર્ગીકૃત કરવામાં આવે છે-ટૂંકમાં, તે બધું જે વર્ણનમાં કવિની કુશળતાની કસોટી કરે છે. મહાકાવ્યાના લાક્ષણિક ઉદાહરણો કુમારસંભવ અને કિરાતાર્જુન છે. તેને સંસ્કૃત સાહિત્યનું સૌથી પ્રતિષ્ઠિત સ્વરૂપ માનવામાં આવે છે. આ શૈલી અગાઉના મહાકાવ્યો, મહાભારત અને રામાયણમાંથી વિકસિત થઈ છે. મહાકાવ્યોની લંબાઈ (15-30 કેન્ટોસ, કુલ લગભગ 1500-3000 શ્લોકો) હોવા છતાં, તેઓ હજુ પણ રામાયણ (500 કેન્ટોસ, 24000 શ્લોકો) અને મહાભારત (લગભગ 1,00,000 શ્લોકો) કરતા ઘણા ટૂંકા છે. શાસ્ત્રીય ઉદાહરણો બૌદ્ધ કવિ અને ફિલસૂફ અશ્વઘોષ (ઇ. સ. 80-ઇ. સ. 150) હયાત કાવ્યા સાહિત્ય સાથેના પ્રારંભિક સંસ્કૃત કવિઓમાંના એક છે. તેમની બુદ્ધચરિત (બુદ્ધના કૃત્યો) પોતાને મહાકાવ્ય કહે છે અને તે તિબેટીયન અને ચીની બંને ભાષામાં અનુવાદિત થવા માટે પૂરતા પ્રભાવશાળી હતા. અશ્વઘોષનું બીજું કાવ્ય સુંદરાનંદ છે, જે બુદ્ધના સાવકા ભાઈ નંદના ધર્માંતરણ પર કેન્દ્રિત છે. પરંપરા પાંચ કૃતિઓને આદર્શ મહાકાવ્ય તરીકે ઓળખે છેઃ ઇ. સ. 5મી સદીમાં કાલિદાસ દ્વારા કુમારસંભવઃ શિવ અને પાર્વતીના લગ્ન, અને કુમારનો જન્મ, કાલિદાસ દ્વારા 17 ગ્રંથો રઘુવંશમાંઃ રઘુ રાજવંશ, 19 ગ્રંથોમાં (આશરે 1564 શ્લોકો) ઇ. સ. 6 ઠ્ઠી સદીમાં ભારવી દ્વારા કિરાતાર્જુનિયાઃ કિરાત (શિવ) સાથે અર્જુનનો સામનો 18 ગ્રંથો (આશરે 2500 વર્ષ પહેલાં) ઇ. સ. 1174 માં શ્રીહર્ષ દ્વારા નૈષાધ-ચરિતઃ રાજા નલ અને રાણી દમયંતીના જીવન પર, મા દ્વારા 22 ગ્રંથો શિશુપાલ-વાદ ઇ. સ. 7મી સદીમાં ભટ્ટી દ્વારા રચિત ભાત્તિકાવ્યઃ રામાયણની ઘટનાઓનું વર્ણન કરે છે અને સાથે સાથે સંસ્કૃત વ્યાકરણના સિદ્ધાંતોને સમજાવે છે, 22 ખંડોની લાક્ષણિકતાઓ મહાકાવ્ય શૈલીમાં વર્ણન કરતાં વર્ણન પર વધુ ભાર મૂકવામાં આવ્યો હતો. ખરેખર, મહાકાવ્યની પરંપરાગત લાક્ષણિકતાઓ આ રીતે સૂચિબદ્ધ છેઃ તે તેના વિષયને મહાકાવ્યો (રામાયણ અથવા મહાભારત) માંથી અથવા ઇતિહાસમાંથી લેવું જોઈએ, તે માણસના ચાર લક્ષ્યો (પુરુષો) ને આગળ વધારવામાં મદદ કરશે, રામ અને કર્ણને વાલ્મિકી અને વ્યાસ જેવા ઘણા લેખકો દ્વારા પુરુષાર્થમાં મહાન પુરુષો કહેવામાં આવ્યા હતા. ચાણક્યએ દાવો કર્યો હતો કે આ બંને પુરુષો નિઃસ્વાર્થ હોય છે અને પોતાની પ્રતિજ્ઞાઓનું પાલન કરે છે તેવા તમામ મનુષ્યોમાં સૌથી મહાન છે. ઉદાહરણ તરીકે-રામ કૈકેયીના સાવકા પુત્ર હોવા છતાં તેમનું પાલન કર્યું અને પોતાનું વચન પાળ્યું, 14 વર્ષ સુધી જંગલોમાં ગયા અને જંગલમાં તેમનું આખું જીવન સહન કરવું પડ્યું. તેવી જ રીતે, કર્ણ કે જેને કુંતીએ ત્યજી દીધો હતો પરંતુ તેમ છતાં જ્યારે કુંતી કંઈક માંગવા આવ્યો ત્યારે કર્ણએ પોતાનું વચન પાળ્યું અને પોતાના જીવનનું બલિદાન આપ્યું પરંતુ પોતાના ભાઈઓ-પાંડવોને મરવા ન દીધા. તેમાં શહેરો, સમુદ્રો, પર્વતો, ચંદ્રોદય અને સૂર્યોદયનું વર્ણન હોવું જોઈએ, અને "બગીચાઓમાં આનંદ, સ્નાન સમારંભો, પીવાના પ્રસંગો અને પ્રેમ-નિર્માણના અહેવાલો" હોવા જોઈએ. તેમાં અલગ થયેલા પ્રેમીઓનું દુઃખ જણાવવું જોઈએ અને લગ્ન અને પુત્રના જન્મનું વર્ણન કરવું જોઈએ. તેમાં રાજાની પરિષદ, દૂતાવાસ, સૈન્યની આગેવાની, યુદ્ધ અને નાયકની જીતનું વર્ણન કરવું જોઈએ. આ સૂચિ વિશે, ઇંગલ્સ નિરીક્ષણ કરે છેઃ તે વિવિધ ટૂંકી કવિતાઓ અથવા કેન્ટોસથી બનેલી છે, જે શાસ્ત્રીય મહાકાવ્યની વાર્તા કહે છે. દરેક કવિતા એક મીટરમાં રચાયેલી છે જે વિષયવસ્તુને અનુરૂપ છે, જેમ કે ઋતુઓનું વર્ણન, પ્રકૃતિનું ભૌગોલિક સ્વરૂપ જેમ કે પર્વત અને શહેરો. આધુનિક મહાકાવ્ય આધુનિક સંસ્કૃત સાહિત્યની પ્રમાણમાં અલાયદું દુનિયામાં, મહાકાવ્યોનું નિર્માણ ચાલુ છે. તેમાંના કેટલાકને સંસ્કૃત માટે સાહિત્ય અકાદમી પુરસ્કાર એનાયત કરવામાં આવ્યો છે. 'સોદાશીઃ એન એન્થોલોજી ઓફ કન્ટેમ્પરરી સંસ્કૃત પોએટ્સ "(1992) ની પ્રસ્તાવનામાં રાધાવલ્લભ ત્રિપાઠી લખે છેઃ બીજી તરફ, આ દિવસોમાં સંસ્કૃતમાં લખવા માટે ખૂબ જ ઉત્સાહી લેખકોની સંખ્યા નગણ્ય નથી. [.] એક જ દાયકામાં લખાયેલા સંસ્કૃત મહાકાવ્યો સાથે સંકળાયેલા એક થીસીસમાં, 1961-1970, સંશોધક [ડૉ. રામજી ઉપાધ્યાય] એ તે જ દાયકામાં ઉત્પન્ન થયેલા 52 સંસ્કૃત મહાકાવ્યો (મહાકાવ્ય) ની નોંધ લીધી છે. કેટલાક આધુનિક મહાકાવ્યો તમામ પરંપરાગત માપદંડોને સંતોષવાનું લક્ષ્ય રાખતા નથી, અને ઐતિહાસિક બાબતોને તેમના વિષય તરીકે લે છે (જેમ કે ભારતીય સ્વતંત્રતા ચળવળ પર રીવા પ્રસાદ દ્વિવેદીની સ્વતંત્ર્ય સંભવમ અથવા કે. એન. કેરળના ઇતિહાસ પર એઝુથાચનનું કેરાલોદય), અથવા ઐતિહાસિક પાત્રોના જીવનચરિત્રો (જેમ કે એસ. બી. શિવાજી પર વર્ણેકરનું શ્રીશિવરાજ્યોદયમ, બાલ ગંગાધર તિલક પર એમ. એસ. અનેનું શ્રીતિલકાયસોર્વાહ, અથવા ઈસુ ખ્રિસ્ત પર પી. સી. દેવાસિયાનું ક્રિસ્ટુભાગવતમ). જગદ્ગુરુ રામભદ્રચાર્ય દ્વારા રચિત શ્રીભારગવરાઘવિયમ (2002) જેવા કેટલાક અન્યમાં પરંપરાગત મહાકાવ્યોના વિષયો ચાલુ છે. સંદર્ભો બાહ્ય કડીઓ કે. કે. હાંડીકીનો નૈષાધ-ચરિત અંગ્રેજી અનુવાદ [પ્રૂફરીડ] (શબ્દાવલિ સહિત) રામાયણઃ શાસ્ત્રીય સંસ્કૃતમાં અને પ્રકૃતિ મહાકાવ્ય સાહિત્ય/વી. રાઘવન ભારતીય સાહિત્ય