Susan Neiman
સુસાન નેઇમેન (; જન્મ 27 માર્ચ, 1955) એક અમેરિકન નૈતિક ફિલસૂફ, સાંસ્કૃતિક ટીકાકાર અને નિબંધકાર છે. તેમણે વિદ્વતાપૂર્ણ પ્રેક્ષકો અને સામાન્ય જનતા બંને માટે બોધ નૈતિક ફિલસૂફી, તત્ત્વમીમાંસા અને રાજકારણ વચ્ચેના વળાંક પર વ્યાપકપણે લખ્યું છે. તેઓ હાલમાં જર્મનીમાં રહે છે, જ્યાં તેઓ પોટ્સડેમમાં આઈન્સ્ટાઈન ફોરમના નિર્દેશક છે. જીવનચરિત્ર અને કારકિર્દી એટલાન્ટા, જ્યોર્જિયામાં જન્મેલા અને ઉછરેલા, નીમેને વિયેતનામ વિરોધી યુદ્ધ ચળવળમાં જોડાવા માટે ઉચ્ચ શાળા છોડી દીધી. બાદમાં તેમણે હાર્વર્ડ યુનિવર્સિટીમાં ફિલસૂફીનો અભ્યાસ કર્યો અને જ્હોન રૉલ્સ અને સ્ટેનલી કેવેલના નિર્દેશન હેઠળ પીએચ. ડી. મેળવી. ગ્રેજ્યુએટ સ્કૂલ દરમિયાન, તેમણે બર્લિનની ફ્રી યુનિવર્સિટીમાં ઘણા વર્ષો અભ્યાસ કર્યો. સ્લો ફાયર, 1980ના દાયકામાં બર્લિનમાં એક યહૂદી મહિલા તરીકેના તેમના જીવન વિશેનું સંસ્મરણ, 1992માં પ્રકાશિત થયું હતું. 1989 થી 1996 સુધી, તેઓ યેલ યુનિવર્સિટીમાં ફિલસૂફીના સહાયક અને સહયોગી પ્રોફેસર હતા, અને 1996 થી 2000 સુધી તેઓ તેલ અવીવ યુનિવર્સિટીમાં ફિલસૂફીના સહયોગી પ્રોફેસર હતા. 2000માં તેમણે પોટ્સડેમમાં આઈન્સ્ટાઈન ફોરમમાં તેમનું વર્તમાન પદ સંભાળ્યું હતું. તે ત્રણ પુખ્ત બાળકોની માતા છે. નીમેન પ્રિન્સટન, ન્યૂ જર્સીમાં ઇન્સ્ટિટ્યૂટ ફોર એડવાન્સ્ડ સ્ટડીના સભ્ય, બેલાજિયોમાં રોકફેલર ફાઉન્ડેશન સ્ટડી સેન્ટરમાં રિસર્ચ ફેલો અને અમેરિકન કાઉન્સિલ ઓફ લર્નડ સોસાયટીઝના સિનિયર ફેલો રહી ચૂક્યા છે. તેઓ હાલમાં બર્લિન-બ્રાન્ડેનબર્ગ એકેડેમી ઓફ સાયન્સ એન્ડ હ્યુમેનિટીઝના સભ્ય છે. તેમના પુસ્તકોએ પેન, એસોસિએશન ઑફ અમેરિકન પબ્લિશર્સ અને અમેરિકન એકેડમી ઑફ રિલિજન તરફથી ઇનામો જીત્યા છે. તેણીની ટૂંકી કૃતિઓ ધ ન્યૂ યોર્ક ટાઇમ્સ, ધ બોસ્ટન ગ્લોબ, ધ ગ્લોબ એન્ડ મેઇલ અને ડિસેન્ટમાં પ્રકાશિત થઈ છે. જર્મનીમાં, તેમણે અન્ય પ્રકાશનોમાં ડી ઝીટ, ફ્રેન્કફર્ટર ઓલજેમાઇન ઝીટુંગ અને ફ્રીટેગ માટે લખ્યું છે. મુખ્ય કૃતિઓ એવિલ ઇન મોડર્ન થોટ એવિલ ઇન મોડર્ન થોટ આધુનિક ફિલસૂફીના ઇતિહાસને દુષ્ટતાના અસ્તિત્વના પ્રતિભાવોની શ્રેણી તરીકે લખે છે-જે, નિર્દોષ દુઃખના સ્વરૂપમાં હોય કે માનવ ક્રિયા ઇરાદાપૂર્વક તેનું કારણ બને છે, "વિશ્વની સમજણની આપણી ભાવનાને ધમકી આપે છે". નીમેન દલીલ કરે છે કે દુષ્ટતાની સમસ્યા ફિલસૂફીના ઇતિહાસને સમજવા માટે જ્ઞાનમીમાંસા કરતાં વધુ સારું માળખું પૂરું પાડે છે કારણ કે તેમાં ગ્રંથોની વિશાળ શ્રેણીનો સમાવેશ થાય છે, તત્ત્વમીમાંસા અને નીતિશાસ્ત્ર વચ્ચેની કડી બનાવે છે, અને ફિલસૂફોની જણાવેલી ચિંતાઓ પ્રત્યે વધુ વફાદાર છે. ખરેખર, નીમેન માને છે કે દુષ્ટતા, સમગ્ર વિશ્વની સમજદારીને પડકાર આપીને, તમામ દાર્શનિક તપાસના મૂળમાં છે. આ પુસ્તક પ્રારંભિક બોધથી 20મી સદીના અંત સુધીના સમયગાળાની ફિલસૂફોની ચર્ચાઓ દ્વારા શોધ કરે છે, જેઓ ઘણીવાર ફિલસૂફીના પરંપરાગત ઇતિહાસમાં જોવા મળે છે, જેમ કે લીબનીઝ, કેન્ટ, હેગેલ, નિત્ઝશે અને શોપેનહોર, તેમજ જેઓ નથી કરતા, જેમ કે પિયર બેલે, સિગ્મંડ ફ્રોઈડ, આલ્બર્ટ કેમુસ, એમેન્યુઅલ લેવિનાસ અને હેન્નાહ એરેન્ડ્ટ. નીમેન જૂથો બે મૂળભૂત તફાવતો વિશે વિચારે છેઃ એક એવા લોકો વચ્ચે કે જેઓ દેખાવની બહારના માર્ગદર્શક ક્રમમાં માને છે અને જેઓ માને છે કે સંવેદનાત્મક અનુભવ જ આપણી પાસે અભિગમ માટે છે; અને બીજું જેઓ માને છે કે આપણે દુષ્ટતાને સમજવાનો પ્રયાસ કરવો જોઈએ અને જેઓ એવું કરે છે કે આવું કરવું એ આ આધાર પર અનૈતિક હશે કે દુષ્ટતાની કોઈપણ સમજૂતી તેના સમર્થન સમાન હશે. નૈતિક સ્પષ્ટતામાં, નીમેન દલીલ કરે છે કે તમામ મનુષ્યની નૈતિક જરૂરિયાતો હોય છે પરંતુ તે બિનસાંપ્રદાયિક સંસ્કૃતિ, ખાસ કરીને રાજકીય ડાબેરીઓ, તેમને સંતોષવામાં અનિચ્છા ધરાવે છે અથવા અસમર્થ છે, અને પરિણામે તેણે નૈતિક ક્ષેત્ર ધર્મ અને પરંપરાગત રૂઢિચુસ્તોને સોંપી દીધું છે. તેણી આ નિષ્ફળતાને મૂલ્યોના અભાવને નહીં પરંતુ "તે મૂલ્યોને અર્થપૂર્ણ બનાવે છે તે દ્રષ્ટિકોણ" ના અભાવને આભારી છે. આ પુસ્તક આવું શા માટે છે તેના કારણોની શોધ કરે છે અને બોધના વિચારો, ખાસ કરીને કેન્ટ અને રુસોના વિચારો પર આધારિત નૈતિક વિચારસરણી માટે એક માળખું પ્રદાન કરે છે, જે ન તો દૈવી સત્તા પર અને ન તો સરમુખત્યારશાહી વિચારધારા પર આધાર રાખે છે. શા માટે મોટા થાય છે? શા માટે મોટા થાય છે તેમાં, નીમેન શિશુવાદને પડકારે છે જે તેણી માને છે કે આધુનિક સમાજમાં વ્યાપક છે. તેણી સૂચવે છે કે "આપણા વિશ્વને આકાર આપતી શક્તિઓ" નાગરિકોને નિષ્ક્રિય અને સુસંગત રાખવા માટે ઉપભોક્તાવાદ, ઉદાસીનતા, ભાવનાશૂન્યતા અને સુંદરતા અને યુવાનોના ફેટિશીઝેશનને પ્રોત્સાહિત કરે છે. તેણી વિચારે છે કે આ પુખ્તાવસ્થાની વિભાવના દ્વારા પ્રેરિત છે જેમાં પુખ્ત હોવું એ કઠોર પરિશ્રમ, ત્યાગ અને અનિવાર્ય ઘટાડાનો પર્યાય છે. નીમેન પુખ્તાવસ્થાના આદર્શ માટે કેસ બનાવે છે જેમાં નિર્ણયનો ઉપયોગ કરવો, અન્યમાં નિમજ્જન દ્વારા પોતાની સંસ્કૃતિને સમજવી, સમાજને સક્રિય રીતે આકાર આપવો અને અનિશ્ચિતતાનો સામનો કરવા માટે અભિગમ શોધવાનો સમાવેશ થાય છે. નૈતિક સ્પષ્ટતાની જેમ, નીમેન પરિપક્વતાની વિભાવના માટે દલીલ કરવા માટે કેન્ટ, રુસો, એરેન્ડ્ટ અને અન્ય ફિલસૂફોના કાર્ય પર ધ્યાન દોરે છે, જેમાં વિવેચનાત્મક વિચારનો અર્થ એ નથી કે કોઈના આદર્શોને છોડી દેવા. જર્મનો પાસેથી શીખવું જર્મનો પાસેથી શીખવું નાઝી અત્યાચારોનું પ્રાયશ્ચિત કરવાના જર્મન પ્રયાસોની તપાસ કરે છે અને યુ. એસ. તેના ગુલામી અને જાતિવાદના વારસાને કેવી રીતે સ્વીકારી શકે તેના પાઠને ઓળખે છે. આ પુસ્તક ઐતિહાસિક અને દાર્શનિક વિશ્લેષણને એકસાથે લાવે છે; જર્મની અને યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં રાજકારણીઓ, કાર્યકરો અને સમકાલીન સાક્ષીઓ સાથેના ઇન્ટરવ્યુ; અને દક્ષિણમાં ઉછરેલી એક શ્વેત મહિલા અને બર્લિનમાં લગભગ ત્રણ દાયકાથી રહેતી એક યહૂદી મહિલા તરીકે નીમેનના પોતાના પ્રથમ વ્યક્તિના અવલોકનો. લેફ્ટ ઇઝ નોટ વોક ઇન લેફ્ટ ઇઝ નોટ વોક, નીમેન જાગૃત રાજકારણ પાછળની ધારણાઓની તપાસ કરે છે અને દલીલ કરે છે કે ડાબેરીઓ હંમેશા જેના માટે ઊભા રહ્યા છે તેની સાથે તેઓ વિરોધાભાસી છેઃ "આદિવાસીવાદ પર સાર્વત્રિકવાદ, ન્યાય અને સત્તા વચ્ચેનો દ્રઢ તફાવત, અને પ્રગતિની સંભાવનામાં વિશ્વાસ". તેણી ખાસ કરીને ચિંતિત છે કે આદિવાસીવાદ ડાબેરીઓના રાજકીય લક્ષ્યોને નબળા પાડશે અને તેને દૂરના જમણેરીનો વિરોધ કરવાના સાધનો વિના છોડી દેશે, જેનો દૃષ્ટિકોણ હંમેશા આદિવાસી રહ્યો છે. નીમેન મિશેલ ફૌકૌલ્ટ, કાર્લ શ્મિટ અને તેમના દ્વારા પ્રભાવિત પોસ્ટમોર્ડન વિચારકો તરફ ધ્યાન દોરે છે, જોકે તેમને પ્લેટોના પ્રજાસત્તાકમાં થ્રેસિમાકસના પાત્ર દ્વારા વ્યક્ત કરવામાં આવેલા સમાન મંતવ્યો પણ મળે છે. પુરસ્કારો અને સન્માન 2014 માં નીમેનને આંતરરાષ્ટ્રીય સ્પિનોઝા પુરસ્કાર અને યુનિવર્સિટી ઓફ સેન્ટ ગાલેન તરફથી માનદ ડોક્ટરેટની પદવી પ્રાપ્ત થઈ હતી. તેમણે 2010માં મિશિગન યુનિવર્સિટીમાં માનવ મૂલ્યો પર ટેનર વ્યાખ્યાન આપ્યું હતું. 2018 માં, તેઓ અમેરિકન ફિલોસોફિકલ સોસાયટી માટે ચૂંટાયા હતા, અને જર્મન-અમેરિકન સંબંધોમાં તેમના યોગદાન માટે તેમને લુસિયસ ડી. ક્લે મેડલ મળ્યો હતો. તેમણે 2021-2022 માટે ગિફોર્ડ લેક્ચરર તરીકે સેવા આપી હતી. 2021 માં, તેણીને જર્મન સોશિયલ ડેમોક્રેટિક પાર્ટીનો ઓગસ્ટ બેબેલ પુરસ્કાર એનાયત કરવામાં આવ્યો હતો અને 2023 માં તેણીને બ્રાન્ડેનબર્ગનો ઓર્ડર ઓફ મેરિટ મળ્યો હતો. પસંદ કરેલ ગ્રંથસૂચિ પુસ્તકો બાકી છે નોટ વોક, પોલીટી, 2023. જર્મનો પાસેથી શીખવુંઃ રેસ એન્ડ ધ મેમરી ઓફ એવિલ, ફારર, સ્ટ્રોસ અને ગિરૌક્સ, 2019. વાઈડરસ્ટેન્ડ ડેર વર્નુન્ફ્ટઃ ઈન મેનિફેસ્ટ ઇન પોસ્ટફક્ટિસન ઝીટેન, ઇકોવિન, 2017. , પેંગ્વિન, 2014 (ફિલોસોફી ઇન ટ્રાન્ઝિટ શ્રેણીનો ભાગ). [શા માટે મોટા થયા? તરીકે પુનઃમુદ્રિત? શિશુ યુગ માટે વિધ્વંસક વિચારો, ફારર, સ્ટ્રોસ અને ગિરૌક્સ, 2015.] નૈતિક સ્પષ્ટતાઃ એ ગાઇડ ફોર ગ્રોન-અપ આઇડિયાલિસ્ટ્સ, હાર્કોર્ટ, 2008. ફ્રેમ્ડે સેન એન્ડર્સઃ જુર લેજ ડેર બુંડેસ્રેપબ્લિક, સુહરકેમ્પ, 2005. એવિલ ઇન મોડર્ન થોટઃ એન અલ્ટરનેટિવ હિસ્ટ્રી ઓફ ફિલોસોફી, પ્રિન્સટન યુનિવર્સિટી પ્રેસ, 2002. ધ યુનિટી ઓફ રીઝનઃ રીરીડિંગ કેન્ટ, ઓક્સફર્ડ યુનિવર્સિટી પ્રેસ, 1994. સ્લો ફાયરઃ યહુદી નોટ્સ ફ્રોમ બર્લિન, સ્કોકેન, 1992. લેખ અને પુસ્તકના પ્રકરણો "કોરોના એઝ ચાન્સઃ ઓવરકમિંગ ધ ટાયરેની ઓફ સેલ્ફ-ઇન્ટરેસ્ટ", કાહ્ન અને માદુરોમાં, આવૃત્તિઓ., ડેમોક્રેસી ઇન ટાઇમ્સ ઓફ પેન્ડેમિક, કેમ્બ્રિજ યુનિવર્સિટી પ્રેસ, 2020. ચિગ્નેલ, એડ., એવિલઃ ઓક્સફર્ડ ફિલોસોફિકલ કન્સેપ્ટ્સ, ઓક્સફર્ડ યુનિવર્સિટી પ્રેસ, 2019 માં "દુષ્ટતાની સમસ્યાને સમજવી". રંગનમાં "એ ડાયલોગ બિટવીન બિઝનેસ એન્ડ ફિલોસોફી" (બર્ટ્રાન્ડ કોલોમ્બ સાથે), આવૃત્તિ, કેપિટલિસ્મ બિયોન્ડ મ્યુચ્યુઅલિટી? પર્સ્પેક્ટિવ્સ ઇન્ટિગ્રેટિંગ ફિલોસોફી એન્ડ સોશિયલ સાયન્સ, ઓક્સફર્ડ યુનિવર્સિટી પ્રેસ, 2018. "અમેરિકાનિશે ટ્રુમ", ઇન હોન્નેથ, કેમ્પર, એન્ડ ક્લેઈન, એડ., બોબ ડાયલેન, સુહરકેમ્પ, 2017. "આઇડિયાજ ઓફ રીઝન", રંગનમાં, આવૃત્તિ, પ્રદર્શન અને પ્રગતિઃ મૂડીવાદ, વ્યવસાય અને સમાજ પર નિબંધો, ઓક્સફર્ડ યુનિવર્સિટી પ્રેસ, 2015. "ફોરગેટિંગ હિરોશિમા, રિમેમ્બરિંગ ઓશવિટ્ઝઃ ટેલ્સ ઓફ ટુ એક્ઝિબિટ્સ", થીસીસ ઇલેવન, 129 (1), 2015:7-26. "વિક્ટિમ્સ એન્ડ હીરોઝ", મેથિસનમાં, આવૃત્તિ, ધ ટેનર લેક્ચર્સ ઓન હ્યુમન વેલ્યુઝ, યુનિવર્સિટી ઓફ ઉટાહ પ્રેસ, 2012. ગેલિસન, હોલ્ટન અને સ્વેબરમાં "સબવર્સિવ આઈન્સ્ટાઈન", આવૃત્તિ, 21મી સદી માટે આઈન્સ્ટાઈન, પ્રિન્સટન યુનિવર્સિટી પ્રેસ, 2008. અખબારો અને સામયિકોના લેખો "સમાધાનની ઝંખના", "ફિલસૂફ જેકબ ટૌબ્સ યહુદી ધર્મ અને ખ્રિસ્તી ધર્મ વચ્ચેના વિભાજનને મટાડવાની ઇચ્છા વચ્ચે ફાટી ગયા હતા", ધ ન્યૂ યોર્ક રિવ્યૂ ઓફ બુક્સ, 2023 "ધ ટ્રુ લેફ્ટ ઇઝ નોટ વોક" અનહર્ડ, 2023. "કોઈ નોસ્ટાલ્જિક નાઝી સ્મારકો નથી", ધ એટલાન્ટિક, 2019. "વર્કિંગ ઓફ ધ પાસ્ટ, ફ્રોમ એટલાન્ટા ટુ બર્લિન", ધ ન્યૂ યોર્ક રિવ્યૂ ઓફ બુક્સ, 2019. "જર્મનીએ હોલોકાસ્ટ વળતર ચૂકવ્યું. શું અમેરિકા ગુલામી માટે પણ આવું જ કરશે? " લોસ એન્જલસ ટાઇમ્સ, 2019. "આપણા દેશના રાષ્ટ્રપતિ દુષ્ટ છે", સેલોન, 2017. "જર્મનીમાં સ્મારકો રાષ્ટ્રના મૂલ્યોને પ્રતિબિંબિત કરે છે", મિયામી હેરાલ્ડ, 2017. ફ્રેન્કફર્ટર ઓલજેમાઇન ઝીટુંગ, 2016. "અમેરિકનો વિદેશમાં બર્ની સેન્ડર્સ વિશે શું જાણે છે", લોસ એન્જલસ ટાઇમ્સ, 2016. "એન એનલાઇટનમેન્ટ ફોર ગ્રોનઅપ્સ", સ્પાઇકડ રિવ્યૂ, 2016. "એન્ટિમોડર્નિઝમસઃ શું તમે બધા અસ્વસ્થ છો?" ધ ઝીટ, 2016. "જર્મનીમાં એક સકારાત્મક પરિણામ આવ્યું છે. તેમણે મને કહ્યું, "ધ ઝીટ, 2016. "" "હું તમને માફ કરીશ નહીં, હું તમને માફ કરીશ નહીં!" ટેગેસ્પીગલ, 2016. "વિશ્વની તર્કસંગતતાઃ એ ફિલોસોફિકલ રીડિંગ ઓફ ધ બુક ઓફ જોબ", એબીસી ધર્મ અને નીતિશાસ્ત્ર, 2016. "હે ભગવાન, હું તમને આશીર્વાદ આપું છું! વર્ષ 2014 માં. "હિસ્ટ્રી એન્ડ ગિલ્ટ", એઓન, 2013. "શું આ ધર્મ નથી?" 2013 માં. "તે બધાનો અર્થ શું છે", ધ ન્યૂ યોર્ક ટાઇમ્સ, 2011. "શું નૈતિકતા શ્રદ્ધાથી ચાલે છે?" ધ વોશિંગ્ટન પોસ્ટ/ન્યૂઝવીક, 2008. સંદર્ભો બાહ્ય કડીઓ સત્તાવાર વેબસાઇટ પ્રકાશનો અને દેખાવ સાથે જીવનચરિત્ર પ્રદાન કરે છે. આઈન્સ્ટાઈન ફોરમ પ્રોફાઇલ લર્નિંગ ફ્રોમ ધ જર્મન્સ ડિસ્કશન ઓફ લર્નિંગ ફ્રોમ ધ જર્મન્સ વિથ રોબર્ટ સીગલ, મોમેન્ટ (ઓગસ્ટ 27,2019). જર્મનો પાસેથી શીખવાની ચર્ચા, ધ ગાર્ડિયન (સપ્ટેમ્બર 13,2019). ક્રિશ્ચિયન અમનપોર સાથે જર્મનો પાસેથી શીખવા વિશેની મુલાકાત, સીએનએન (સપ્ટેમ્બર 19,2019). સ્લેટ સામયિકમાં નૈતિક સ્પષ્ટતાની નૈતિક સ્પષ્ટતાની સમીક્ષા. Guardian.co.uk ધ ગાર્ડિયનમાં નૈતિક સ્પષ્ટતાની સમીક્ષા (જુલાઈ 25,2009). સમીક્ષા ઓફ મોરલ ક્લેરિટીઃ એ ગાઇડ ફોર ગ્રોન-અપ આઇડિયાલિસ્ટ્સ, પ્રબુદ્ધ ભારત, સુભાસિસ ચટ્ટોપાધ્યાય દ્વારા ઓક્ટોબર, 2017. ધ ન્યૂ યોર્ક ટાઇમ્સ સન્ડે બુક રિવ્યૂ (જૂન 21,2015). હાર્વર્ડ મેગેઝિન (મે-જૂન 2015) માં શા માટે મોટા થાય છે તેની સમીક્ષા. ધ ગાર્ડિયન (જાન્યુઆરી 2,2015) ની સમીક્ષા શા માટે મોટા થાય છે? 1955 જન્મ હાર્વર્ડ યુનિવર્સિટીના ભૂતપૂર્વ વિદ્યાર્થીઓ યેલ યુનિવર્સિટી ફેકલ્ટી તેલ અવીવ યુનિવર્સિટીના શૈક્ષણિક સ્ટાફ યહૂદી અમેરિકન લેખકો 21મી સદીના અમેરિકન ફિલસૂફો અમેરિકન મહિલા ફિલસૂફો યહૂદી મહિલા લેખકો અમેરિકન ફિલોસોફિકલ સોસાયટીના સભ્યો અમેરિકન નિબંધકારો 21મી સદીના અમેરિકન યહૂદીઓ 21મી સદીની અમેરિકન મહિલાઓ