Latke–Hamantash Debate
લાટકે-હમંતાશ ડિબેટ એ એશકેનાઝી યહુદી રાંધણકળાની આ બે વસ્તુઓના સંબંધિત ગુણ અને અર્થ વિશે ઇરાદાપૂર્વકની રમૂજી શૈક્ષણિક ચર્ચા છે. આ ચર્ચાની શરૂઆત 1946માં શિકાગો યુનિવર્સિટીમાં થઈ હતી અને ત્યારથી તે દર વર્ષે યોજાય છે. ત્યારબાદ અન્ય કેટલીક યુનિવર્સિટીઓમાં ચર્ચાઓ થઈ છે. પરિસંવાદના સ્વરૂપમાં યોજાયેલી ચર્ચામાં ભાગ લેનારાઓમાં શિકાગો યુનિવર્સિટીના ભૂતપૂર્વ પ્રમુખ હન્ના હોલબોર્ન ગ્રે, ફિલસૂફ માર્થા નુસબૌમ, કાઉન્સિલ ઓફ ઇકોનોમિક એડવાઇઝર્સના ભૂતપૂર્વ અધ્યક્ષ ઓસ્ટન ગુલ્સબી, નોબેલ પુરસ્કાર વિજેતા મિલ્ટન ફ્રીડમેન, જ્યોર્જ સ્ટિગલર, લિયોન એમ. લેડરમેન અને નિબંધકાર એલન બ્લૂમનો સમાવેશ થાય છે. આ ચર્ચાનો સંગ્રહ, જે ક્યારેય જીત્યો નથી, તે 2005માં પ્રકાશિત થયો હતો. પૃષ્ઠભૂમિ અને ઇતિહાસ લાટકે એ બટાટાની પેનકેકનો એક પ્રકાર છે જે પરંપરાગત રીતે હનુક્કાહની યહૂદી રજા દરમિયાન ખાવામાં આવે છે. તેલમાં તળેલા, લાટેક રજાના ચમત્કારની યાદ અપાવે છે જેમાં એક દિવસના તેલથી મંદિર આઠ દિવસ સુધી પ્રકાશિત થયું હતું. હમંતાશેન એ ત્રિકોણીય શેકેલા ઘઉંના લોટની પેસ્ટ્રી છે જેમાં મીઠાઈ ભરેલી હોય છે જે પરંપરાગત રીતે પુરીમની રજા પર ખાવામાં આવે છે. તેઓ બાઈબલના પુસ્તક એસ્થરમાં પુરીમ વાર્તાના ખલનાયક હામાનના કાન અથવા 3-ખૂણાવાળી ટોપીનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. તેમની સાપેક્ષ યોગ્યતાઓ પરની ચર્ચા સૌપ્રથમ 1946ના શિયાળામાં હિલેલ ફાઉન્ડેશનના યુનિવર્સિટી ઓફ શિકાગો ચેપ્ટર હાઉસમાં રબ્બી મોરિસ પેકારસ્કી દ્વારા પ્રાયોજિત કરવામાં આવી હતી. ચર્ચાઓમાં ભાગ લેનારાઓમાં નોબેલ પુરસ્કાર વિજેતાઓ અને મેકઆર્થર ગ્રાન્ટ ફેલોનો સમાવેશ થાય છે. ચર્ચા પછી, બંને ખાદ્ય પદાર્થો સામાન્ય રીતે પછીથી સ્વાગત સમારંભમાં પીરસવામાં આવે છે, જે ડિબેટર્સ અને શ્રોતાઓને પ્રાથમિક સ્રોતોનું મૂલ્યાંકન કરવાની તક આપે છે. યુનિવર્સિટી ઓફ શિકાગો ફિલસૂફીના પ્રોફેસર ટેડ કોહેન દ્વારા માર્ચ 2014 માં તેમના મૃત્યુ સુધી 25 વર્ષથી વધુ સમય સુધી આ ચર્ચાનું સંચાલન કરવામાં આવ્યું હતું. શિકાગો યુનિવર્સિટીમાં કેટલાક લાંબા સમયથી ચાલતા રિવાજોનું પાલન કરવામાં આવે છેઃ ડિબેટરોએ પીએચ. ડી. અથવા સમકક્ષ અદ્યતન ડિગ્રી મેળવી હોવી જોઈએ, તેમની શાખાની ચોક્કસ તકનીકી ભાષાનો ઉપયોગ કરીને દલીલો કરવા માટે પ્રોત્સાહિત કરવામાં આવે છે, સહભાગીઓએ પોતાને શૈક્ષણિક રાજચિહ્નોમાં રજૂ કરવા જોઈએ, અને ડિબેટર્સમાં ઓછામાં ઓછા એક બિન-યહૂદીનો સમાવેશ થવો જોઈએ. ટિપ્પણી આ ઘટનાઓએ સંખ્યાબંધ વ્યક્તિઓની ટિપ્પણીઓને આકર્ષિત કરી છે. એરોન ડેવિડ મિલર, જેમણે ઇઝરાયેલી અને પેલેસ્ટિનિયન સત્તાવાળાઓ વચ્ચે શાંતિ વાટાઘાટકાર તરીકે સેવા આપી હતી, તેમણે નોંધ્યું હતું કે ચર્ચાનું નિર્ણાયક લક્ષણ એ છે કે તે અવ્યવહારુ છે, પરંતુ તે ઘટના "ત્યજી દેવા માટે ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ છે". યુનિવર્સિટી ઓફ શિકાગો ખાતે ઇવેન્ટના મૂળ હેતુની ચર્ચા કરતા, રુથ ફ્રેડમેન સર્નિયાએ અવલોકન કર્યું હતું કે વિદ્વતાપૂર્ણ જીવન યહૂદી પરંપરાઓના સંશોધનને નિરુત્સાહિત કરે છે અને વિદ્યાર્થીઓ અને શિક્ષકો વચ્ચેના વંશીય સંબંધોને સરળ બનાવતા નથીઃ "આ ઘટના ફેકલ્ટીને તેમના છુપાયેલા યહૂદી આત્માઓને જાહેર કરવાની અને રોજિંદા શૈક્ષણિક જીવનની ઉચ્ચ ગંભીરતા પર મજાક ઉડાવવાની એક દુર્લભ તક પૂરી પાડે છે". વ્યવહારુ નોંધ પર, સેર્નિયાએ ટિપ્પણી કરી હતી કે પરીક્ષાઓ અને ટર્મ પેપર્સ વિદ્યાર્થીના શરીરમાં તણાવનું કારણ બનશે અને આ ઇવેન્ટ પાનખરના અંત તરફ આવા તણાવને દૂર કરવામાં મદદ કરશે. તેમણે એવી પણ દલીલ કરી હતી કે જ્યારે તેમની સ્થાપના થઈ ત્યારે આ ચર્ચાઓ યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં વ્યાપક વંશીય ફેરફારોને પ્રતિબિંબિત કરે છે, અને ક્રમિક એકીકરણનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. નોંધપાત્ર ચર્ચાઓ અને દલીલો ડિબેટર્સ વિવિધ શૈક્ષણિક શાખાઓનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. કેટલીક એન્ટ્રીઓ નીચે વર્ણવવામાં આવી છેઃ ટેડ કોહેને એક વિશ્લેષણનું સમાપન કર્યું કે કેવી રીતે સાચું ફિલોસોફિકલ તર્ક વ્યક્તિને લટકે તરફ દોરી જશે, તે સમજાવીને, "હમંતાશેન વિનાનું વિશ્વ એક ખરાબ વિશ્વ હશે. હમંતાશેન વિનાનું વિશ્વ અસહ્ય હોઈ શકે છે. પરંતુ લટ્ટેક્સ વિનાનું વિશ્વ અકલ્પ્ય છે. હન્ના ગ્રેએ આ વિષય પર મેકિયાવેલીના મૌનની ચર્ચા કરી; નોંધ્યું કે "એક જ્ઞાની માણસનું મૌન હંમેશા અર્થપૂર્ણ હોય છે", તે એવા નિષ્કર્ષ પર આવે છે કે મેકિયાવેલી યહૂદી હતા, અને તમામ જ્ઞાની લોકોની જેમ, લટકે માટે. ભૌતિકશાસ્ત્રના પ્રોફેસર આઇઝેક અબેલા ભારપૂર્વક જણાવે છે કે "કયું સારું છેઃ લાટકે કે હમંતાશ?" આ એક અમાન્ય પ્રશ્ન છે, કારણ કે તે સાર્વત્રિકતાના જરૂરી ગુણધર્મને પ્રદર્શિત કરતું નથી, સાંસ્કૃતિક રીતે પક્ષપાતી છે, લિંગ વિશિષ્ટતા સૂચવે છે, ભૌગોલિક રૂઢિચુસ્તતા દર્શાવે છે અને વિશેષ હિતોને અપીલ કરે છે. માનવશાસ્ત્ર, ભાષાશાસ્ત્ર અને મનોવિજ્ઞાનના પ્રોફેસર માઈકલ સિલ્વરસ્ટેને દલીલ કરી હતી કે તે માત્ર સંયોગ નથી કે ડ્રેડલ પરના પત્રોનો અંગ્રેજી અનુવાદ ટી-યુ-એમ-એસ દર્શાવે છે. તેમણે આને પુરાવા તરીકે ટાંક્યું છે કે "ભગવાન બ્રહ્માંડ સાથે પાસા રમી શકે છે, પરંતુ શ્રીમતી સ્માલોવિટ્ઝની લુક્શેન કુગલ સાથે નહીં, ન તો ખાસ કરીને તેણીના લેટ્સ અને હોમન્ટાશેન સાથે". દેવત્વ શાળાના પ્રોફેસર વેન્ડી ડોનિગર, "ધ આર્કેટિપલ હેમેન્ટાશઃ એ ફેમિનિસ્ટ માયથોલોજી" નામના કાળજીપૂર્વક નોંધાયેલા પેપરમાં ભારપૂર્વક જણાવે છે કે હેમેન્ટાશેન ગર્ભાશયની સમકક્ષ છે, અને પ્રારંભિક માતૃપ્રધાન સમાજોમાં તેની પૂજા કરવામાં આવતી હતી. એમઆઇટી ખાતેની ચર્ચામાં, તેના સ્કૂલ ઓફ સાયન્સના ડીન, રોબર્ટ જે. સિલ્બેએ ગૂગલનો હવાલો આપ્યો હતો, જેણે "લેટકે" ની શોધ પર 380,000 હિટ અને "હેમાન્ટાશેન" માટે માત્ર 62,000 હિટ પરત કર્યા હતા. સિલ્બેએ એવો પણ દાવો કર્યો હતો કે હમેંટાશેન નહીં પણ લેટેક એ શ્યામ દ્રવ્ય છે જે બ્રહ્માંડના જથ્થાના 21 ટકાથી વધુ હોવાનું માનવામાં આવે છે. એલન બ્લુમે મનિશેવિટ્ઝ કંપની અને યુનિવર્સિટી ઓફ શિકાગો બિઝનેસ સ્કૂલને સંડોવતા સંભવિત કાવતરાની નોંધ લીધી હતી. અર્થશાસ્ત્રી મિલ્ટન ફ્રીડમેનની એક એન્ટ્રીમાં "પચાસ-યાર્ડ લાઇન પર લાટકે અને હમંતાશની" ચર્ચા કરવામાં આવી હતી. ગુનાહિત વકીલ અને પ્રોફેસર એલન ડર્શોવિટ્ઝે હાર્વર્ડ યુનિવર્સિટીમાં ચર્ચા દરમિયાન તેલ પર યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સની નિર્ભરતામાં વધારો કરવાનો આરોપ લગાવ્યો હતો. હાર્વર્ડ યુનિવર્સિટીની 2007ની ચર્ચામાં પ્રોફેસરો સ્ટીવન પિંકર અને એલન ડર્શોવિટ્ઝ સામેલ હતા. ડિસેમ્બર 2010માં જોન્સ હોપકિન્સ યુનિવર્સિટી ખાતે પાંચમી ચર્ચામાં, પ્રોફેસરો જોનાથન ફ્લોમ્બાઉમ અને હોલિસ રોબિન્સે સંકેતાત્મક અને દાર્શનિક આધારો પર લેટકે માટે કેસ કર્યો હતો, જેમાં સ્પિનોજા અને જેક્સ ડેરિડાને લેટકેના તફાવત પર ભાર મૂકવા અને દલીલ કરવા માટે દોરવામાં આવ્યા હતા કે તેની આનંદકારક વિવિધતાએ તેને વધુ સારું રજાનું ભોજન બનાવ્યું છે. એમ. આઈ. ટી. ખાતે 2011ની ચર્ચામાં, કણ ભૌતિકશાસ્ત્રી એલન એડમ્સે એલ. એચ. સી.-લાટકે હમંતાશ કોલાઇડરમાંથી પ્રારંભિક માહિતી રજૂ કરી હતી, જે કથિત રીતે લાટકે થિયરી માટે પુરાવા પૂરા પાડે છે. જ્યારે તેઓ પ્રિન્સટન યુનિવર્સિટીના પ્રમુખ હતા, ત્યારે હેરોલ્ડ ટેફલર શાપિરોએ સાહિત્યિક "ઓડિપલ ત્રિકોણ" ના પ્રકાશમાં "ખાદ્ય ત્રિકોણ" ના એપિક્યુરિયન મહત્વ તરફ ધ્યાન દોરતા હેમેન્ટાશેનની શ્રેષ્ઠતાની દલીલ કરી હતી. 1970 ના દાયકાની શરૂઆતમાં કેનેડાના ટોરોન્ટોમાં ક્લેન્ટન પાર્ક સિનેગોગ પ્યુરિમ પાર્ટીમાં એક યાદગાર ચર્ચામાં, એટર્ની આરોન વેઇનસ્ટોક અને મેયર ફેલ્ડમેન-તેમના ઔપચારિક કાનૂની ઝભ્ભો અને વિગમાં ચર્ચા કરતા-ખૂબ જ આનંદ સાથે ચર્ચા કરી. પરિણામ ડ્રો રહ્યું હતું. કાયદાને લગતી ચર્ચાઓમાં, સહભાગીઓએ કાઉન્ટી ઓફ એલેઘેની વિ. એસીએલયુ કેસમાં ન્યાયમૂર્તિ બ્લેકમુનના બહુમતી અભિપ્રાયમાંથી ટાંક્યા છે, જેમાં કહેવામાં આવ્યું છેઃ "ચાનુકાહ પર બટાટાના પેનકેક અથવા અન્ય તળેલા ખોરાક પીરસવાની પણ પ્રથા છે કારણ કે જે તેલમાં તેઓ તળેલા હોય છે તે પરંપરા દ્વારા ચાનુકાહના ચમત્કારની યાદ અપાવે છે". સર્વોચ્ચ અદાલતે હમંતાશને આવી કોઈ માન્યતા આપી નથી. 2014ની યુનિવર્સિટી ઓફ શિકાગોની ચર્ચામાં રસાયણશાસ્ત્રના પ્રોફેસર એરોન ડિનરને દર્શાવવામાં આવ્યા હતા, જેમણે ઊર્જા કાર્યક્ષમતાના દૃષ્ટિકોણથી દલીલ કરી હતી કે, હમંતાશ કરતાં લાટેક આઠ ગણો વધુ બળતણ કાર્યક્ષમ છે. યિડિશિસ્ટ અને કોમ્પ્યુટર સાયન્સના પ્રોફેસર રાફેલ ફિન્કેલે ધ્યાન દોર્યું છે કે રબ્બી સાહિત્યમાં લેટેકને લગતી વ્યાપક ભ્રામકતા ચર્ચાઓ છે પરંતુ હમંતાશેનનો લગભગ કોઈ ઉલ્લેખ નથી. સેન્ટ મેરીઝ કોલેજ ઓફ મેરીલેન્ડ ખાતે 2012ની ચર્ચાની તારીખ પાસ્ખાપર્વની નિકટતાને કારણે, પ્રોફેસર જોશ ગ્રોસમેને શરૂઆતમાં ચર્ચામાં ત્રીજી બાજુ અપનાવી હતીઃ મેટઝો. વધુ વિચારણા કર્યા પછી, તેમણે તરત જ સ્વીકાર કર્યો. અન્ય સંસ્થાઓ પર ચર્ચાઓ લાટકે-હમંતાશ ચર્ચાઓ અન્ય કેટલીક યુનિવર્સિટીઓ અને સંસ્થાઓમાં યોજાઈ છે, જેમાં નીચેનાનો સમાવેશ થાય છેઃ યુનિવર્સિટી ઓફ ડેનવર બ્રેન્ડિસ યુનિવર્સિટી યુનિવર્સિટી ઓફ વિસ્કોન્સિન યુનિવર્સિટી ઓફ મિશિગન હાર્વર્ડ યુનિવર્સિટી મેસેચ્યુસેટ્સ ઇન્સ્ટિટ્યૂટ ઓફ ટેકનોલોજી પ્રિન્સટન યુનિવર્સિટી વિલિયમ્સ કોલેજ યુનિવર્સિટી ઓફ મિનેસોટા માઉન્ટ હોલ્યોક યુનિવર્સિટી ઓફ મેસેચ્યુસેટ્સ ગ્રેજ્યુએટ થિયોલોજિકલ યુનિયન બોડોઇન કોલેજ યુનિવર્સિટી ઓફ કનેક્ટિકટ સ્વર્થમોર કોલેજ જ્યુઇશ કોમ્યુનિટી સેન્ટર (જેસીસી)-ક્રાકો, પોલેન્ડ યુનિવર્સિટી ઓફ સાઉથ ફ્લોરિડા-એ યુએસએફ હિલેલ પ્રોગ્રામ મેક્સ ટિકટિન મેમોરિયલ લાટકે-હમંતાશેન ડિબેટ-જ્યુઇશ સ્ટડી સેન્ટર, વોશિંગ્ટન, ડીસી ફૂટનોટ્સ એક્સટર્નલ લિંક્સ ચર્ચાનો ઇતિહાસ એરિક ઝોર્ન, શિકાગો ટ્રિબ્યુનના કટારલેખક, ટેડ કોહેનના 1976ના ચર્ચા ભાષણના લખાણ અને ઓડિયોને સંબોધિત કરે છે.