Chacas
સેન માર્ટિન ડી ચાકાસ એ પેરુવિયન નગર છે, જે નામસ્ત્રોતીય જિલ્લા અને અસુન્સીઓન પ્રાંતની રાજધાની છે, જે એન્કેશના પૂર્વ-મધ્ય પ્રદેશમાં સ્થિત છે. તેની શહેરી વસ્તી 2,082 છે જે 3,359 મીટર પર સ્થિત છે; અને 5,334 લોકોની વસ્તી ધરાવતો જિલ્લો છે. મારાનોન નદીના ઉપ-તટપ્રદેશમાં સ્થિત આ જિલ્લાનો વિસ્તાર 447.69 ચોરસ કિમી છે, જે પ્રાંતના 85 ટકાનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. ચાકાસની સ્થાપના 1570ના દાયકામાં કરવામાં આવી હતી, પરંતુ તે જાણીતું છે કે હવે તે જે પ્રાંત સાથે સંબંધિત છે તેના દ્વારા આવરી લેવામાં આવેલો પ્રદેશ, હુઆરી અને કાર્લોસ ફર્મીન ફિટ્ઝકારાલ્ડના પ્રાંતો સાથે, પૂર્વીય સિએરા એન્કેશમાં માનવ હાજરીનો સૌથી દૂરસ્થ પુરાવો છે, જે ચેવિન સંસ્કૃતિ પહેલાંની ગુફાઓ અને ખડક આશ્રયસ્થાનોના તારણો દ્વારા રજૂ થાય છે. ચાવિન સંસ્કૃતિના પતન પછી આ સ્થળે જે વંશીય જૂથ હાજર હતું તે હુઆરીનું આધિપત્ય હતું. આ શહેર મૂળ એન્ડીયન-આંદાલુસીયન સ્થાપત્યમાં યથાવત રહેવા માટે લાક્ષણિકતા ધરાવે છે, જેમાં સાંકડી શેરીઓ, બેવડું પાણી કોતરવામાં આવેલી બાલ્કનીઓ અને દરવાજાઓથી સુશોભિત મકાનો છે, જે કારીગરો ડોન બોસ્કો દ્વારા બનાવવામાં આવ્યા છે, જેમને ફા. યુગો ડી સેન્સી, ઓપરેશન માટો ગ્રોસો (એક કેન્દ્ર તરીકે ચાકાસ સાથે) અને ત્રીસ વર્ષ સુધી ઇટાલિયન રહેવાસીઓએ, મામા આશુ મંદિરનું પુનઃનિર્માણ અને 17મી સદીની બેરોક યજ્ઞવેદીની પુનઃસ્થાપનાનો હવાલો સંભાળ્યો. દક્ષિણ અમેરિકામાં અનન્ય રંગીન કાચની ફેક્ટરી ઉપરાંત હવે યુરોપ અને યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં નિકાસ માટે આર્ટવર્ક વિકસાવવામાં આવી રહ્યું છે, જેણે શહેરના વિકાસમાં આવશ્યક ભૂમિકા ભજવી છે. વર્જિન મેરીની ધારણાના સન્માનમાં તહેવારો દરમિયાન, બુલફાઇટ અને રેસ ટુ ટેપ્સ મુખ્ય ચોકમાં યોજાય છે; તેમાં મોઝો ડેન્ઝા ધાર્મિક નૃત્ય, ડાન્સ કલ્ચરલ હેરિટેજ ઓફ ધ નેશન અને પ્રોવિન્સિયલ મ્યુઝિયમ પૂર્વ-કોલમ્બિયન ટુકડાઓનો વ્યાપક સંગ્રહ દર્શાવે છે. ટોપોનીમી નામના અર્થ વિશે બે આવૃત્તિઓ છેઃ તે ક્વેચુઆ શબ્દ ચાકા પરથી આવ્યો છે જેનો સ્પેનિશમાં પુલ તરીકે અનુવાદ કરી શકાય છે, કારણ કે તે એવી દલીલ પર આધારિત છે કે લોકોની અંદર અને બહારના તમામ રસ્તાઓ હંમેશા પુલને પાર કરે છે. તે ક્વેચુઆ શબ્દ ચાગા પરથી આવ્યો છે જેનો અર્થ થાય છે અટાલય, તેના આધારે 6 થી વધુ પિરુષ્ટુસનો ચાકસ ઈમેડિયા છે. ભૌગોલિક સ્થાન ચાકાસ જિલ્લો હ્વાસ્કારન રાષ્ટ્રીય ઉદ્યાનના બફર ઝોનમાં સફેદ પર્વતોના પૂર્વીય ઢોળાવમાં સ્થિત છે. જેવિયર પુલગર વિડાલના જણાવ્યા અનુસાર, આ જિલ્લામાં ઊંચાઈવાળા ક્વેચુઆ, સુની અથવા જલકા અને જાંકાનો સમાવેશ થાય છે, અને તેની ઊંચાઈ ઉપકાશામાં 2,800 મીટરથી કોપા નોર્થ પર્વતમાળામાં 6,173 મીટર સુધીની છે. ચાકાસનું કેન્દ્ર ક્વેચુઆ ઝોનમાં છે, જ્યાં ઘઉં (ટ્રીટિકમ એસપીપી.) છે. અને અન્ય અનાજ ઉગાડવામાં આવે છે. તે ઉત્તરપશ્ચિમ, પશ્ચિમ અને દક્ષિણપશ્ચિમમાં કારહુઆઝ પ્રાંત, ઉત્તરમાં અકોચાકા જિલ્લો, ઉત્તરપૂર્વ અને પૂર્વમાં કાર્લોસ ફર્મીન ફિટ્ઝકારાલ્ડ પ્રાંત અને દક્ષિણપૂર્વમાં હુઆરી પ્રાંતથી ઘેરાયેલું છે. ભૂભાગ ચાકાસ નગર એક ઉચ્ચપ્રદેશ પર આવેલું છે, જેમાં મોટાભાગે લહેરાતા ડેસાઈટનો સમાવેશ થાય છે, જે ચુકપિન શહેરમાં તેના સૌથી નીચા બિંદુથી કોચાસમાં દરિયાની સપાટીથી 3000 મીટરથી 3560 મીટર સુધી વધે છે. પ્રાંતની જેમ આ ઉચ્ચપ્રદેશની આસપાસનો ભૂપ્રદેશ ખૂબ જ ખડકાળ અને પર્વતીય છે. કારહુઆઝ સાથે સફેદ પર્વતોને વહેંચવા માટે જિલ્લાના પશ્ચિમ કાંઠે ભૂપ્રદેશની ઊંચાઈ વધારે છે. સૌથી ઊંચા શિખરો પર્લિલા (5,586 મીટર) છે, જે દક્ષિણ પૂર્વમાં સ્થિત છે, પશ્ચિમમાં 4,702 મીટર સાથે વાકુય અને કોપા (6,173 મીટર) છે. હાઈડ્રોગ્રાફી જિલ્લા હાઈડ્રોગ્રાફિક નેટવર્કમાં નદીઓ અને પ્રવાહોનો સમૂહ છે જે ઘણા ભૌગોલિક વિસ્તારોને ધોવે છે, અને માનવ વપરાશ અને સિંચાઈ બંને માટે જિલ્લા માટે જળ સંસાધનોનો નકશો પૂર્ણ કરે છે. નદીઓની વાત કરીએ તો, જિલ્લામાંથી દક્ષિણથી ઉત્તર તરફ બે મુખ્ય નદીઓ વહે છેઃ ગન નદી, જે પર્લીલા એસના ઢોળાવ પર ઉગે છે, અને ચકપાટા નદી, જે ઉલ્ટા ડબલ્યુ ના ઢોળાવ પર ઉગે છે. આ નહેરોને તેના માર્ગ સાથે 35 પ્રવાહો દ્વારા તેના જંક્શન પુરુયટુમક સુધી પાણી આપવામાં આવે છે, જ્યાં નદીનું નામ અક્ચાકા છે. સિંચાઈ અને માનવ વપરાશ માટે પાણીનો પુરવઠો સુનિશ્ચિત કરવા માટે શહેરો દ્વારા સૌથી મહત્વપૂર્ણ પ્રવાહોનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છેઃ પૂર્વમાં, રાયન, પશ્ચિમ અને દક્ષિણમાં કામચાસ અને જુઈતુશ. આ જિલ્લામાં 32 તળાવો છે, જેમાંના માત્ર એકને માનવ વપરાશના હેતુથી બંધ કરવામાં આવ્યો છે, જે પાતારકુચા છે. મુખ્ય અંતરાયો છેઃ લિબ્રોન અને કેનકારાકા પશ્ચિમ, દક્ષિણ, અને પટારક્વા પગરીશા, પૂર્વ વાકુયક્વા અને વેન્ટાનિલા. આબોહવા જિલ્લા વિસ્તારમાં સૂક્ષ્મ આબોહવાની વિવિધ શ્રેણી છે. આ ઊંચાઈ, અક્ષાંશ અને અન્ય પરિબળો અનુસાર બદલાશે. તેના સ્થાન (પુના નીચું) અને ઉષ્ણકટિબંધીય નજીક હોવાને કારણે, દિવસના 24 કલાક તાપમાનનો તદ્દન વિરોધાભાસ રજૂ કરે છે. ઉદાહરણ તરીકે, સ્પષ્ટ દિવસે (જુલાઈ) તાપમાન 10° અને 30° સેલ્સિયસની વચ્ચે હોય છે, જ્યારે રાત્રિનું તાપમાન-3° થી 10° સેલ્સિયસની વચ્ચે હોય છે. ઇતિહાસની શરૂઆત જુલિયો સી. ટેલોના સિદ્ધાંત અનુસાર, આ પ્રદેશના પ્રથમ વસાહતીઓ વારિસ હતા, જેઓ મધ્ય અમેરિકાથી જંગલના માર્ગે આવ્યા હતા અને દક્ષિણ અમેરિકા ખંડમાં વસવાટ કર્યો હતો. ચાવિનનો પ્રભાવ એવા પુરાવા છે કે ચાવિન ઉત્તરમાં વારીનું સાંસ્કૃતિક કેન્દ્ર રહ્યું છે, જેમ કે દક્ષિણમાં તિવાનાકુ હતું. તેથી, તે સમયની ચાવિન સંસ્કૃતિએ સમગ્ર અંકાશમાં પ્રભાવ પાડ્યો હતો. શક્તિશાળી વારી સામ્રાજ્યનું વિઘટન, વિવિધ રાષ્ટ્રો રઝા, ભાષા, રિવાજો, ધર્મ દ્વારા એકીકૃત થયા, પોતાને રાજ્યોમાં સંગઠિત કર્યા, આ જૂથો વચ્ચે યુદ્ધનો સમય હતો, જે નાના શહેરોમાં મોટી વસાહતોને શરણાગતિમાં ફેરવાઈ ગયું, તેથી કોંચુકોસ રાષ્ટ્રની રચના થઈ, જે હવે હુઆરી, એન્ટોનિયો રાયમોન્ડી, ફિટ્ઝકારાલ્ડો, અસુન્સીઓન, પોમ્બાબાંબા, મારિસ્કલ લુઝુરિઆગા, સિહુઆસ, કોરોન્ગો, પલ્લાસ્કા પ્રાંતો દ્વારા કબજો કરાયેલા પ્રદેશમાં અસંખ્ય જાતિઓથી બનેલું હતું. હાજરી અને સાંસ્કૃતિક પાશશ ઇ. સ. 100 થી 1000 ની વચ્ચે, પાશશ સંસ્કૃતિ ઉત્તરીય સિએરા દ એન્કેશ (કબાના) માં વિકસિત થઈ અને તે જ વિભાગના કેન્દ્ર અને દક્ષિણ તરફ પ્રક્ષેપિત થઈ. તેને રિકુએ સંસ્કૃતિ (પાશશ-રિકુએ) કહેવામાં આવે છે જે પાશશ સંસ્કૃતિ (500-1000 AD) નો મોડો વિકાસ છે, તે નોંધપાત્ર છે કે પાશશ-રિકુએ દ્વારા અસરગ્રસ્ત થતાં પહેલાં, પહેલેથી જ તે સ્થળોએ રહેતા ગ્રામીણ જીવનના નાના કૃષિ નગરો અને સરળ સિરામિક્સનું ઉત્પાદન કરે છે. ઇન્કા સમયગાળો વર્ષ 1000 થી 1470 ની વચ્ચે અંતમાં અથવા પ્રાદેશિક રાજ્યોની ભવ્ય રચનાઓનો સમય હતો, જેમાં આજે અસુન્સીઓન પ્રાંતના પ્રદેશોમાં પણ પ્રદર્શનો થયા હતા. ચાકાસ (પ્રાંતીય રાજધાની) કોંચુકોસ સામ્રાજ્ય (કોર્ડિલેરા બ્લાંકાના પૂર્વીય ઢોળાવ પર) ના આધિપત્યમાંનું એક હતું, જે ઈંકા વર્ચસ્વ સુધી વિકસ્યું હતું. ઈંકા પ્રભુત્વ 1460 અને 1533ની વચ્ચે હતું. હુઆયલાસ (કોર્ડિલેરા બ્લાંકાના પશ્ચિમી ઢોળાવ) ના રજવાડાઓ અને ઇન્કા પચાકુટીના લોહિયાળ આક્રમણ પછી, તેમના ભાઇ જનરલ ખાપાક યુપાંકીના મિશનને પૂર્ણ કરવા માટે તેમને તવાન્ટિનસુયુ કોંચુકોસમાં સામેલ કરવામાં આવ્યા હતા. વર્ચસ્વની તે પ્રક્રિયા અધૂરી હતી, જો કે તે 80 વર્ષ સુધી ચાલી હતી, સ્પેનિશ લોકોએ આ રેગન પર પગ મૂક્યો હતો જ્યારે ક્યુઝક્વેનિઝેશિયન પ્રક્રિયા હજુ પણ સમાપ્ત થઈ ન હતી. આ કારણોસર ઇન્કા સંસ્થાઓ જમીનમાં કોન્કુકાનોમાં ઊંડા મૂળિયા મૂકતી નથી, જેમ કે ફા. સેન્ટિયાગો માર્કેઝ. પિરુષ્ટસની વિપુલતા, જે ઊંચી ટેકરીઓમાં ઊભા કરવામાં આવેલા રક્ષણાત્મક બાંધકામો છે, જે તેમની વચ્ચે રહેતા અને લડતા વિરોધી જૂથોના અસ્તિત્વ દ્વારા સાક્ષી છે. એવા પુરાવા છે કે ઈંકાઓ તેમની સંસ્કૃતિને સંપૂર્ણપણે લાદવામાં નિષ્ફળ ગયા હતા, જે કુઝ્કોના સંદર્ભમાં એન્કેશના રિવાજ, ધર્મ અને ભાષામાં તફાવતોને સમજાવે છે. વસાહતી કાળ એન્કેશના પૂર્વીય ઉચ્ચપ્રદેશોના લોકોએ ઈંકાઓથી છુટકારો મેળવવા માટે આક્રમણકારો સામે થોડો પ્રતિકાર કરીને આત્મસમર્પણ કર્યું હોત. ચાકાસ ફાઉન્ડેશન પ્રથમ સ્પેનિશ વસાહત, જે ભારતીય કપાત હતી, તેની સ્થાપના લગભગ 1575 અને 1578 ની વચ્ચે કરવામાં આવી હતી. તેમને વસાહતી પ્રદેશોના શહેરોમાં સ્થળનું નામ, એક સંતનું નામ, જેના સંરક્ષણ અને નિષ્ઠા હેઠળ પાયો દ્વારા લાદવામાં આવ્યું હતું. તેમને રેડુસિઓન ઇન્ડિજેના ડી સેન માર્ટિન પ્રથમ પાપા ડી ચાકાસ તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા, અને આ જમીનો મૂળ ચાગાઓના ક્ષેત્રની હતી, જેઓ અન્ય વંશજોમાંથી આવે છેઃ જનમ્પા, લ્લાશાક, માલ્કી, રૂપે અને વારાક. આ ઘટાડાનો પાયો ભારતીય ધર્મપ્રચારકો ઑગસ્ટિનિયન્સને આભારી છે, તેઓ સ્પેનિશ સાથે આવ્યા હતા અને ક્રેઓલ પરિવારોએ આસપાસના વિસ્તારોમાં ખનિજ થાપણોનો ઉપયોગ કરવા માટે પોપ સેન્ટ માર્ટિન પ્રથમના ચેપલની આસપાસ સ્થાયી થવાનું શરૂ કર્યું હતું. કદાચ આ શહેરની સત્તાવાર સ્થાપના ઓગસ્ટિનિયન ધાર્મિક હર્નાન ગાર્સિયા અને આલ્ફોન્સો એસ્પિનોઝા દ્વારા કરવામાં આવી હતી. જ્યારે મોગ્રોવજોના તોરિબિયોએ 1594માં બીજી વખત ચાકાસ શહેરની મુલાકાત લીધી, ત્યારે તેમણે 154 મૂળ વતનીઓની સ્થિર સહાયક વસ્તી અને સિદ્ધાંતના વડા તરીકે 552 મૂળ વતનીઓની વસ્તી સોંપી. આ સેન લુઈસ શહેરમાં તેમના રોકાણ દરમિયાન કારકુન હર્નાન્ડો ડી મોરી દ્વારા લખાયેલા બે પાનાઓમાં દેખાય છે, જે પાછળથી આર્કબિશપની બીજી મુલાકાતની ડાયરી સાથે જોડવામાં આવ્યા હતા. એફ. 110. એ જ રીતે ભારતીયોએ લોકોને આગામી સ્મૃતિના ચાકા આપ્યા હતાઃ 154 સહાયક ભારતીયો, 33 અનામત ભારતીયો, 298 કબૂલાત, નાના અને મોટા વચ્ચે 552 એનિમા, જે લાગે છે અને તે સંબંધની બધી યાદો ધરાવે છે. એફ. 108 વી. ગામડાઓ અને ભાગોમાં બે સિદ્ધાંતોનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવે છે અને તેમને નીચેના સ્વરૂપમાં બે પાદરીઓ મૂકવામાં આવે છે, ચાકાસ ગામમાં અને વકીલ ડિએગો અલ્વારેઝની મિલમાં અને જુઆન મેલ્ગારેજોના રોકાણમાં પાદરી છે અને પાદરી અને પગાર નીચે મુજબ છેઃ મિલમાં ત્રણસો પેસોની ચકાસણી કરવામાં આવી હતી. . આ બે સિદ્ધાંતો માટે ઉપાયો ફા. ફ્રાન્સિસ્કો ડિયાઝ ડી લુગો, જે સાન લુઈસમાં છે, અને માર્ટિન પેરેઝ મિલ અને ચાકાસ શહેરમાં છે. વાઇસરોયલ્ટી દરમિયાન, ચાકાસ સૌપ્રથમ 1774 થી લિમાના આર્કબિશપના હતા, પગથિયાંથી લઈને તારમાના કમિશનરીયેટના અધિકારક્ષેત્ર સુધી. તે આસપાસના ટેકરીઓમાં ખાણકામ કેન્દ્ર માટે એક ઉત્કૃષ્ટ આભાર બની ગયો હતો, જે ટૂંક સમયમાં સ્પેનિશ અને અન્ય દેશોના વસાહતીઓ દ્વારા ચાંદીની સમૃદ્ધ નસો મળી આવી હતી, જેનો પુરાવો વિવિધ મિલો દ્વારા મળે છે, જેમના અવશેષો આજે ખાડાઓની લાક્ષણિકતાઓ અને પથ્થરની મિલો દર્શાવે છે, આ મિલો અથવા મિલો મુખ્ય હતીઃ સેન જોસ ડી મુશુક્માર્કાઃ 1716 માં સ્થપાયેલી, તે 60 વર્ષ માટે અસુંસિયોનના હાલના પ્રદેશની સૌથી મોટી મિલ હતી, જે કોર્ડોવાના કેપ્ટન જુઆન તાફુર ખાણકામની માલિકીની હતી, જે કેક્સાવિલ્કા, કેલેરુના, ચુક્પિન, હુઇરોની ખાણોનું સંચાલન કરતી હતી અને અન્યોએ 1718 માં મુશુક્માર્કાના પાદરીની સ્થાપના કરી હતી, તે પહેલાં મુખ્ય ન્યાયાધીશ અને લેફ્ટનન્ટ-જનરલ ડોન ગેબ્રિએલ મેચાડો ડી કાસ્ટ્રો તેના મહત્વને કારણે, મિલની કામગીરી દરમિયાન વાઇસરોયલ્ટીના ઘણા અધિકારીઓ દ્વારા મુલાકાત લેવામાં આવી હતી, 1739માં, કોન્ચુકોસ એસીગો મિગુએલ ગોન્ઝાલેસના તત્કાલીન પ્રાંતના ઇન્ક્વિઝિશનના કમિશનર અને કેવેલરીના જનરલ જ્હોન ટાફુરના મૃત્યુ પછી, લિમાના રોયલ ઓડિયન્સ વતી 1743માં વારસદારો, મેયર, જનરલ અને જસ્ટિસ હાઈ ફેલિપ ઓસોરિયો ડી લોસ રિયોસ વચ્ચેની કોઈપણ તપાસ હાથ ધરવા માટે મુલાકાત લીધી હતી, ચાતુર્ય ઇન્વેન્ટરી, મિલકતમાં આવે છે અને 1763માં ડોન જોઆક્વિન ડે લા સર્નાને પાદરીનો કબજો આપે છે, કેપ્ટન જનરલ, મેયર, ચીફ જસ્ટિસ ઓફ ગૂડ્ઝ એન્ડ ડેડ, ખાણોના મેયર અને કોન્ચુક પ્રાંતના રેકોર્ડ્સ ઇન્જેનિઓ ઓફ વર્જિન ઓફ ધ ઇમમક્યુલેટ કન્સેપ્શન ઓફ તુમાકઃ ખાણકામ એઝોગુએરો ક્લાઉડિયો મોસ્કેરાની માલિકી ધરાવે છે, જેમના વંશજોએ મિલકત ફ્રાન્સિસ્કો ગિરોન ડી કેબ્રેરા હસ્તગત કરી હતી અને જેમનો કબજો 1715માં વાસ્તવિક જોગવાઈના આદેશ માટે અસરકારક છે, જેમાં કામ કરવાની અને શાહી પંચમાંશ હિસ્ મેજેસ્ટી ધ કિંગને ચૂકવણી કરવાની જવાબદારી છે. હ્યુઆન્કેચે સાથે સાન્ટા કેટાલિના ઇન્જેનિઓઃ ખાણકામ સાર્જન્ટ ડોન મિગ્યુએલ રિંકોન રોડરિગ્ઝની માલિકી ધરાવે છે અને ખાણ અને અપાશના સાન એન્ટોનિયો હુઆમાનાનું શોષણ કરે છે. આ મિલ રિપબ્લિકન યુગ સુધી કાર્યરત હતી, કારણ કે એન્ટોનિયો રાયમોન્ડીએ 1860માં તેમની મુલાકાત લીધી હતી. તેના કાર્ય અને તેની ખનિજ સંપત્તિમાં સમાવિષ્ટ એન્કેશ (1870) રુરિક્ચા કોતરમાં સ્થિત અન્ય મિલોના સંકેતો પણ છે, જેને ખનિજોની પ્રક્રિયા કરવામાં આવી હતીઃ પુન્ટા ડાયમાન્ટે અને સાન્ટા બાર્બરા. આ એસ્ટાપે ખાણકામની તેજી ચાકાસ મંદિરને અનુરૂપ છે, જેને 15 સપ્ટેમ્બર, 1941ના કોંગ્રેસના કાયદા દ્વારા રાષ્ટ્રીય ઐતિહાસિક સ્મારક 9373 જાહેર કરવામાં આવ્યું હતું. તે સમયના ઈતિહાસમાં વાઇસરેગલ સરકારના અધિકારીઓ દ્વારા ચકાસને મળેલી મુલાકાતોને લગતી વિવિધ જુબાનીઓ પ્રતિબિંબિત થાય છેઃ 1750 માં, કેપ્ટન હોર્સ ફેલિપ ગોન્ઝાલેસ ડી કોસિઓ, સુનાવણી ન્યાયાધીશ માટે પેટા-હસ્તાંતરણ, જમીનનું વેચાણ અને હુઆલાસ અને કોંચુકોસ પ્રાંતની રચના અને જેની પહેલ હાલમાં અમલમાં છે તે મોટાભાગની પ્રાદેશિક મર્યાદાને અનુસરે છે. 1773માં તેઓ કોચસના ડ્રેગૂન રેજિમેન્ટના કર્નલ કોનચુકોસ ડોન જોસ ટાબોડા વાય કેસ્ટિલો પ્રાંતના મેયર અને મુખ્ય ન્યાયાધીશનું પદ ધરાવે છે. 1775માં સ્પેનિશ ઉમરાવ ડોન એન્ટોનિયો નવારો ડોસાલના લગ્ન નાગરિક ચકાસીના મેન્યુઅલ મેનેન્ડેઝ દ્વારા ચાકાસમાં થયા હતા અને તેમને કાર્લોસ એફ. ફિટ્ઝકારાલ્ડ, હુઆરી અને અસુન્સિયનના પ્રાંતોના પોસ્ટમાસ્ટર તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા. 17મી અને 18મી સદીનો અર્થ પેરુમાં સ્પેનના શાસનનું એકીકરણ અને વિકાસ હતો, પરંતુ તેનો ઘટાડો પણ હતો. પ્રાંત આ અભ્યાસના સંદર્ભમાંથી છટકી શકતો નથી. આ ઘટાડો આપણા પ્રદેશની ખનિજ સંપત્તિમાં ઘટાડાને કારણે ન હતો, જે આ જમીનોમાં સ્પેનિશ લોકોની મુખ્ય આર્થિક પ્રવૃત્તિ હતી. પરંતુ, તેના બદલે, ખાણો, મિલો અને એન્કોમેન્ડાઓમાં મીતા બળજબરીથી શ્રમ પ્રણાલી દ્વારા મૂળ વસ્તીનો નાશ. કમિશનરો અને મેજિસ્ટ્રેટના લાભ માટે ભારતીયોની સમાંતર ફરજો લાદવામાં આવી હતી. આ બધાએ સ્વદેશી લોકો અને તેની સામાજિક સંસ્થા એલ્લસ અને સમગ્ર પરિવારોના વર્ષો દરમિયાન ક્રમિક વસાહતમાં ફાળો આપ્યો. 1780માં, પિસ્કોબામ્બા અને ચાકાસના લોકોએ વડાઓ અને મેજિસ્ટ્રેટના દુર્વ્યવહાર ઉપરાંત ભારતીયોએ ચૂકવવાના અશુભ ફરજિયાત કરવેરાથી પ્રેરિત થઈને બળવો કર્યો હતો. સામાજિક ચળવળો વસાહતી કટોકટી અને પ્રજાસત્તાકના આગમનનું પૂર્વદર્શન કરી રહી હતી. 1819 અને 1820 ની વચ્ચે, લોકોએ પ્રતિક્રિયા આપવાનું ચાલુ રાખ્યું અને અશાંતિ ચાલુ રાખી. રાજદૂત, સેન્ટ માર્ટિન, ગવર્નર-ડોન ડાયોનિસિયો વિઝકારાએ કોંચુકોસના તમામ લોકોના મુખ્ય ચોકમાં (ચાકાસના લોકોથી શરૂ કરીને) સ્વતંત્રતાની શપથ લીધી હતી. ચાકાસના લોકોએ મુક્ત સૈન્યના સ્વતંત્રતાના હેતુને ટેકો આપવા માટે પશુધન અને ખોરાક સાથે ટેકો આપ્યો હતો. રિપબ્લિકન સમયગાળો તે સ્વતંત્રતાના ત્રણ દાયકા પછી જ હતો, જેણે બીજા ઐતિહાસિક સમયગાળાને જન્મ આપ્યો અને વસ્તીના પુનઃસમાયોજનને જન્મ આપ્યો, જ્યાં સુધી 1853 માં મોટી માત્રામાં કરૂણાંતિકા દ્વારા શાંતિ વિક્ષેપિત થઈ ન હતી. આ પ્રદેશ અને ખાસ કરીને ચાકાસના લોકોને રોગચાળો ટાઈફસની શરૂઆતનો સામનો કરવો પડ્યો હતો, જે કેલેજન ડી હુઆલાસની આસપાસ ફેલાઈને કોરોન્ગો સુધી પહોંચ્યો હતો. 1834માં રચાયેલા હુઆરી પ્રાંતના ચાકસ ભાગના લોકો. વર્ષ 1983 હતું, જે બે જિલ્લાઓમાં અસુન્સીઓનનો નવો પ્રાંત ઊભો કરે છેઃ ચાકો (પ્રાંતીય રાજધાની) અને અકોચાકા જિલ્લો (કાયદો નં. 23, 764) મ્યુઝિયમ મ્યુઝિયો ડી સિટિઓ (મ્યુઝિયમ) ચાકાસના પ્લાઝા ડી અર્માસમાં છે, જ્યાં કલાકૃતિઓ એકત્રિત કરવામાં આવે છે અને સૉર્ટ કરવામાં આવે છે, જેમાં પ્રાંતના વિવિધ ભાગોમાં મળી આવેલા પથ્થરના શિલ્પ અને માટીકામનાં અવશેષોનો સમાવેશ થાય છે. સિરામિક્સ, શિલ્પ અને અન્ય પ્રાચીન કલાકૃતિઓનો સંગ્રહ અસુન્સિયનની પ્રાંતીય નગરપાલિકા (1997) દ્વારા એકત્રિત કરવામાં આવ્યો હતો. તેમાં આશરે 400 ટુકડાઓ છે, જેને સૌથી મોટા એન્કેશમાંથી એક માનવામાં આવે છે. ચાકાસ સંગ્રહાલય એક સાંસ્કૃતિક સંસ્થા તરીકે ઉભરી રહ્યું છે જે પ્રાચીન સંસ્કૃતિને જીવંત કરે છે અને પ્રવાસન ચાકાસને પ્રોત્સાહન આપે છે. દંતકથા અનુસાર તેઓ કહે છે કે ચાકાસના પ્રથમ લોકો મુશોજ બ્રાન્ડ (નાનું નગર) નામના સ્થળે સ્થિત હતા, જે સ્પેનિશ દ્વારા સ્થાપિત હાલના શહેરથી લગભગ 2 માઈલ દૂર હતું. વર્જિન જાણતી હતી કે પછીથી એક મહાન અને ગંભીર તહેવાર આવવાનો છે, અને ચુક્પિન નદીના પ્રવાહો સાથે મુશોજ ચિહ્નની નિકટતાને કારણે લોકો જોખમમાં હશે, પીવાના પ્રભાવથી સરળતાથી પીવાઇ જશે અને એક ક્ષણ માટે અદૃશ્ય થઈ જશે torrentes.Al વર્ષોથી લોકો વચ્ચે આગળ વધવાનું ચાલુ રહ્યું અને તેની સાથે નદીની બાજુમાં રહેવાના જોખમો, તેથી વર્જિને વફાદાર લોકોને આવકારવા માટે વધુ સારી જગ્યા શોધવાનું નક્કી કર્યું. આશુએ મુશોજ બ્રાન્ડથી એક માઇલ દૂર એક ઉચ્ચપ્રદેશમાં રહેતી એક વૃદ્ધ મહિલાને ફોન કર્યો જેને એક સવારે આશ્ચર્ય થયું કેન્યુઅલ્સ, કિસુઆર્સ ટોળું ઘાસ વચ્ચે વિચિત્ર રીતે હૂંફાળું હતું અને તે એક સુંદર મહિલા છે તેણી તમારા ખોળામાં એક બાળક સાથે લગભગ ચમકતી બરફીલા અને નાજુક હાથની ચામડી સાફ કરે છે, એક નાના તળાવની બાજુમાં, સુંદર મહિલાએ કહ્યું કે તે ત્યાં તેમનું મંદિર બનાવવા માંગે છે, દરરોજ સવારે કુમારિકા ઘઉં અને બટાટાના પાકમાંથી પસાર થઈને નાના તળાવ તરફ જતી હતી, ચુક્પિનના ઉદયમાં થોડો વિરામ લેતી હતી, મમીતા હમાના (જ્યાં વર્જિન બેસે છે) નામની જગ્યાએ, દરરોજ સાંજના સમયે, વર્જિનને તળાવમાં મુશોજ બ્રાન્ડના રહેવાસીઓ માટે મળી આવતી હતી. ઓપરેશન માટો ગ્રોસો ઓપરેશન માટો ગ્રોસોના સ્થાપક ફા. હ્યુગો સેન્સી, આ માનવતાવાદી કાર્યના સાચા શિલ્પકાર. ધ લાઇફ ઓફ ફા. હ્યુગો અને તેમનું બલિદાન તીવ્ર હતું, તેથી તેમને ઘણો સ્નેહ આપવામાં આવ્યો હતો અને તે એક ઉદાહરણ છે જે અનુસરવા માંગતા ઘણા યુવાનોને અસર કરે છે. ઇટાલીમાં પહેલેથી જ 2,500 થી વધુ સ્વયંસેવકો અને દક્ષિણ અમેરિકામાં 300 કાયમી સ્વયંસેવકો છે. ફાળો આપનારાઓ આખું આંદોલન બે સ્તંભો પર આધારિત છેઃ દક્ષિણ અમેરિકામાં સ્થિત સ્વયંસેવકોનું એક જૂથ, જે પહેલેથી જ 300 થી વધુ છે, જે શૈક્ષણિક સ્તરના કાર્યો વિકસાવે છે અને સ્થળની જરૂરિયાતમંદોને નિઃસ્વાર્થ મદદ કરે છે. સ્વયંસેવકોના જૂથો તેમના મૂળ દેશમાંથી મદદ કરે છે. ભાગીદારો ભંડોળ એકત્ર કરવા માટે પગલાં લે છે અને જ્યાં સ્વયંસેવકો તેમનું કામ કરે છે ત્યાં શાળા પુરવઠો મોકલે છે. સંસ્થાની ઉત્પત્તિ ઇટાલિયન છે અને ખરેખર, ઇટાલી 2,500 થી વધુ સંખ્યામાં પહોંચ્યા પછી કર્મચારીઓની સૌથી મોટી તાકાત પ્રદાન કરે છે. સ્પેનમાં, 2002 માં, સહયોગીઓના બે નાના જૂથો દ્વારા રચાયેલી ભાગીદારી બનાવવામાં આવી, એક મેડ્રિડમાં અને એક પ્યુર્ટો હુર્રાકો (બડાજોઝ) માં, જે સૌથી વધુ ગરીબ દક્ષિણ મેળવવા માટે સમૃદ્ધિ લાવવા માટે વધુ મોટી શક્તિનું બીજ હોવાનો દાવો કરે છે. ફાધર યૂગો ડી સેન્સી ફાધરનું શબ્દોમાં વર્ણન કરવું મુશ્કેલ છે. હું તમને પ્રેમ કરું છું. તે સમજવું મુશ્કેલ છે, માત્ર શબ્દો, તેમનો પ્રેમ, તેમની ભક્તિ, યુવાનો અને ગરીબો પ્રત્યે તેમનું સંપૂર્ણ સમર્પણ, પછી તેમના એક પત્ર માટે તેના વિશે વાત કરવાનો પ્રયાસ કરો. "જ્યારે હું પેરુના ગરીબોની વચ્ચે જાઉં છું, ત્યારે હુઆરીના બિશપે મને એન્ડીઝની વધુ દૂરની ખીણોમાંથી એકમાં સ્થિત એક પરગણું સોંપવા કહ્યું. તેમણે મને અને યાનામા ચાકાસને કહ્યું, જે કોર્ડિલેરા બ્લાંકાની મધ્યમાં સ્થિત છે, 3000 અને 4000 મીટરનો અડધો ભાગ, હુઆસ્કરન અને હુઆનડોય પર્વતમાળાની તળેટીમાં છે. આમ, મારા જીવનની આસપાસના પર્વતો. મારા લોકો માટે, જો તમે ઘાસ અને લાકડું આપો તો પર્વતો "સરસ" છે, જ્યારે હિમનદીઓ અને હિમક્ષેત્રો તેમને ભૂખ અને ઠંડીની યાદ અપાવે છે. છેલ્લા 30 વર્ષોમાં પર્વતોમાં ઘણું બધું બદલાઈ ગયું છે. ઢોળાવોમાંથી, જ્યાં તેઓ બટાટા અને અનાજ ઉગાડે છે, તેઓએ અજાણ્યાઓને બેકપેક્સ અને રંગબેરંગી કપડાં સાથે જતા જોયા છે. તમે તેમને પર્વતોમાં શું જુઓ છો? તે શું છે જે તેમને ત્યાં ખેંચે છે? આમાંના ઘણા નવા આવનારાઓ ફૂલોને કચડી ન નાખવા માટે સાવચેત છે, પરંતુ આ લોકોની ગરીબી અને પરંપરાઓની ચિંતા કર્યા વિના ખર્ચ કરે છે. તેઓ ઘણીવાર એ પણ સમજી શકતા નથી કે પર્વતોની તળેટીમાં રહેતા લોકો કોણ છે જેના પર તેઓ ચઢે છે. ગરીબ ખેડૂતોની આંખોથી આ નવા "પાથફાઇન્ડર" ને જુઓ. હું સમજું છું, કારણ કે મને પણ પર્વત ગમે છે, પરંતુ અહીં તેઓ શિખર સુધી જવાના નવા માર્ગો ખોલવાની વાત કરે છે. શું તેઓ મારા ખેડૂતોના નાના પુત્રો માટે પણ રસ્તો ખોલવામાં મદદ કરી શકતા નથી કે જેઓ માત્ર તેમની રોજિંદી રોજી કમાવવા માટે લિમા સ્થળાંતર કરવા માટે મજબૂર છે? મામા આશુ અભયારણ્યમાં ક્લાસિક ડબલ બેલ માળખું છે, જેમાં અગ્રભાગની ટોચ પર સુંદર કોતરણી અને રંગીન કાચના દરવાજા છે. અંદર દરવાજા, બારીઓ અને બેઠકો કોતરેલી લાકડાની છે જે દૂતો અને રંગીન કાચથી શણગારવામાં આવી છે. પૃષ્ઠભૂમિમાં નિકારાગુઆથી આયાત કરાયેલ દેવદારની બનેલી યજ્ઞવેદી દેખાય છે, સોનાના પાંદડામાં સ્નાન કરાયેલ બારોક, 1690-1695 ની વચ્ચે બાંધવામાં આવ્યું છે અને 15,973 સપ્ટેમ્બર, 1941 ના રોજ રિપબ્લિક ઓફ પેરુના કોંગ્રેસના કાયદા દ્વારા રાષ્ટ્રીય ઐતિહાસિક સીમાચિહ્ન મળ્યું છે. ચાકાસ સ્ક્વેર-ચાકાસ મ્યુઝિયમ-શ્રાઇન-પેરિસ મામા આશુ ચાકાસ-મમીતા લૌર્ડેસ-સહકારી હુઆનુંગા-ડોન બોસ્કો-સ્થિર લ્લુઇત્સુપાનંગા શહેરમાં પ્રવાસન સ્થળોની મુલાકાત. અંદર અને આસપાસ ચાકાસ એડવેન્ચર સ્પોર્ટ્સ. કેનોનિંગઃ ધ મોમી મોતિયા અને હુઆલિન લૌર્ડેસ. રોક ક્લાઇમ્બિંગ અને રૅપલિંગઃ કન્કશગાગા કેનોઇંગની ખડકની દિવાલોઃ રિયો ચુક્પિન બાઇક ફોલઃ કારથી ચુક્પિન કયાક સુધીઃ નદીઓ અને શસ્ત્રોમાં ચાકાપાતા પેરાગ્લાઇડિંગઃ હુઆરાસ્પામ્પાથી હુઆનુંગા સ્કી અને સ્નોબોર્ડ સુધીઃ પર્લિલા પર્વત લોકકથા નૃત્યો પ્રાંતમાં પ્રચલિત નૃત્યના પ્રકારો વૈવિધ્યસભર છે, અહીં કેટલાક છેઃ એન્ટિ (એન્ટિરુના) કોર્પસ ડાન્સ અથવા પોર્ટર (રાષ્ટ્રીય સાંસ્કૃતિક વારસો જાહેર કરાયેલ) શક્ષા વારી પાસો વાંકિલ્લાસ પલ્લા બોલ્ડ અટાવલ્પા પિઝાર્રોસ લલ્લુ. ઉજવણીઓ મામા આશુના સન્માનમાં તહેવારો મુખ્ય તહેવાર 15 ઓગસ્ટના રોજ "મામા આશુ" (ધારણાના વર્જિનને સમર્પિત સંપ્રદાય) માટે છે. સંદર્ભો બાહ્ય કડીઓ પોર્ટલ દ લા મ્યુનિસિપાલિડાડ દ ચાકાસ પાદ્રે ઉગો દ સેન્સી ક્રોનિકાસ ચાકાસિનાસ એન્કેશ પ્રદેશમાં વસતા સ્થળો