Machzikei Hadas (synagogue)
માચઝિકી હદાસ (શાબ્દિક રીતે હિબ્રુમાંથી 'કાયદાના સમર્થકો' તરીકે અનુવાદિત) ઓટ્ટાવા, ઓન્ટારિયો, કેનેડામાં આવેલું આધુનિક રૂઢિવાદી સભાસ્થાન છે. મંડળ મચઝિકી હદસ, પાલનના સ્તરને ધ્યાનમાં લીધા વિના, બધા માટે ખુલ્લું છે. માચઝિકેઈ હદાસ સભ્યપદને વેગ આપવાના પ્રયાસમાં યુવાન પરિવારો માટે તેના કાર્યક્રમને વિસ્તૃત કરી રહ્યું છે. ઓટ્ટાવાની યહુદી વસ્તી 1889માં 20 પરિવારોમાંથી વધીને 1961માં આશરે 5,500 થઈ હતી. માચઝિકી હદાસ મંડળે સૌપ્રથમ 1907માં શ્રી અને શ્રીમતી ગોલ્ડબર્ગની માલિકીના સેન્ટ પેટ્રિક સ્ટ્રીટ પરના એક ઘરમાં શબોસ સેવાઓ શરૂ કરી હતી, જેમાં દર અઠવાડિયે 25 સેન્ટની બાકી રકમ ચૂકવવામાં આવતી હતી. મંડળે ડેલહાઉસી અને સેન્ટ પેટ્રિક સ્ટ્રીટના ખૂણે રોશ હશનાહ અને યોમ કિપપુરને આવરી લેતા એક મહિના માટે એક હોલ ભાડે રાખ્યો હતો અને 1 ડોલર લીધા હતા. 12 મે, 1908ના રોજ, અદથ જેશુરુન મંડળનું 264 મુર્રે સ્ટ્રીટ ભૂતપૂર્વ પરિસર અને ત્યારબાદ માઈકલ ફાઇનની સોડા પાણીની ફેક્ટરી, 15 થી 20 પરિવારો દ્વારા તેમના પ્રથમ કાયમી માચઝિકી હદસ સભાસ્થાન માટે $1,800.00 માં ખરીદવામાં આવી હતી. હેનરી લેવિન, દરજી, નાથન વોલ્ફ, દરજી, બેન્જામિન નાથમ (પુત્ર), પેડલર, મેક્સ ફ્રીડમેન, શૂમેકર, મેક્સ લાચોવિટ્ઝ, પેડલર અને અબ્રાહમ એપલ (બાઉમ), સુથાર. લીબેલ અને મેન્ડલ સ્ટેઇનબર્ગ અને કેસીલ અને અબ્રાહમ એપલબૌમે તેને ફરીથી સભાસ્થાનમાં રૂપાંતરિત કરવા માટે 264 મરે પર કામ કર્યું હતું. 1923માં મંડળએ કિંગ એડવર્ડ અને મુર્રે સ્ટ્રીટ્સના ખૂણે ઓસ્કાર પેટિગ્રોસ્કીની માલિકીના બે ઘરો ખરીદ્યા હતા. આ મંડળ 1927 સુધી વિવિધ કામચલાઉ સ્થળોએ મળતું હતું. વર્નર એડગર નોફકે (આર્કિટેક્ટ) એ મુરે સ્ટ્રીટ ખાતે કિંગ એડવર્ડ એવન્યુ પર સભાસ્થાનની રચના કરી હતી, (1926-27). 259 મુર્રે સ્ટ્રીટ પરનું સીનાગોગ 1929માં ખોલવામાં આવ્યું હતું. રેવ. બેકર 1910 થી 1945 માં તેમના મૃત્યુ સુધી કેન્ટોર તરીકે સેવા આપી હતી. 1909 થી 1960 સુધી, પાર્ટ-ટાઇમ રબ્બીઓએ માચઝિકેઈ હદાસ અને બિનઈ જેકબ બંને મંડળોમાં સેવા આપી હતી. શિક્ષણ પર ભાર મૂકનારા રબ્બી સ્ટેનલી વેબર, મંડળના પ્રથમ પૂર્ણ-સમયના આધ્યાત્મિક નેતા બન્યા. રબ્બી અબ્રાહમ રુબિને 1962 થી 1967 સુધી મંડળની સેવા કરી હતી. આ મંડળ 1960માં ઓર્થોડોક્સ યહુદી મંડળ સંઘ સાથે સંકળાયેલું હતું. ડૉ. રુવેન બુલ્કા, જેમણે 1967 થી ઓટ્ટાવામાં મંડળ માચઝિકેઈ હદાસના આધ્યાત્મિક નેતા તરીકે સેવા આપી છે, અને 2015 માં રબ્બી એમેરિટસ બન્યા, પુખ્ત શિક્ષણ, મનોવિજ્ઞાન અને યહુદી ધર્મ પર ભાર મૂક્યો. માચઝીકેઈ હદાસ 1973માં અલ્ટા વિસ્ટામાં વર્જિનિયા ડ્રાઇવ પર નવા રચાયેલા સભાસ્થાનમાં સ્થળાંતરિત થયા હતા, જેણે 1974માં 100 પરિવારોની સેવાઓને 1995માં 500 પરિવારો સુધી લંબાવી હતી. આ મંડળે ઘણા યુવાનો, વરિષ્ઠો, શૈક્ષણિક અને જાહેર જાગૃતિ કાર્યક્રમો પૂરા પાડ્યા હતા. આ મંડળે એક ઇરૂવ અથવા ખાનગી જગ્યા જાળવી રાખી હતી અને યુનાઇટેડ કેનેડા માટે પાદરીઓને રાખ્યા હતા. 1994માં, તે કોમનવેલ્થ ઓફ નેશન્સમાં પ્રથમ સીનાગોગ હતું જેને કેનેડિયન હેરાલ્ડિક ઓથોરિટી દ્વારા શસ્ત્રો આપવામાં આવ્યા હતા. ઓટ્ટાવાના સૌથી જૂના રૂઢિવાદી મંડળના પ્રમુખ જોનાહ રાબિનોવિચે લગભગ 300 પરિવારોને જણાવ્યું હતું કે, છેલ્લા 15 વર્ષોમાં મંડળ માચઝિકેઈ હદાસમાં લગભગ એક તૃતીયાંશ ઘટાડો થયો છે. રબ્બી ઈડન શેરને 2014માં મંડળ માચઝિકેઈ હદાસના આગામી આધ્યાત્મિક નેતા તરીકે પસંદ કરવામાં આવ્યા હતા. 1 જુલાઈ 2008 સુધીમાં, દરેક સ્થાપક સભ્યોઃ મંડળ માચઝિકી હદાસ; મંડળ બેથ શાલોમ; અગુડાથ ઇઝરાયેલ (ઓટ્ટાવા); યહૂદી સુધારણા મંડળ મંદિર ઇઝરાયેલ (ઓટ્ટાવા); ઓટ્ટાવાના યંગ ઇઝરાયેલ; ઓટ્ટાવાના મંડળ બીટ ટિકવાહને તેમની પાસે જે કબ્રસ્તાનની જમીન હતી તે યહૂદી સ્મારક ઉદ્યાનમાં સ્થાનાંતરિત કરવામાં આવી હતી. કાર્યક્રમ માચઝિકી હદાસે યુવાનો, વરિષ્ઠો, શૈક્ષણિક અને જાહેર જાગૃતિ કાર્યક્રમો દ્વારા સમુદાય માટે પ્રદાન કર્યું છે. આ સભાસ્થાનમાં માનવ અધિકાર દિવસના મેળાવડાઓનું આયોજન અથવા સહ-આયોજન કરવામાં આવ્યું છે, સંભવિત અસ્થિ મજ્જા પ્રત્યારોપણ દાતાઓ માટે એક માહિતી સાંજ અને તમામ ઉમેદવારોની બેઠકોનું આયોજન કરવામાં આવ્યું છે. આ સભાસ્થાન એરુવ સમુદાયની શરૂઆત અને જાળવણી કરે છે. લોકમત સુધીના સમયગાળામાં, મંડળ માચઝિકેઈ હદાસે યુનાઇટેડ કેનેડા માટે પાદરીઓના આધાર તરીકે સેવા આપી હતી, જેણે સમગ્ર કેનેડામાં પાદરીઓ પાસેથી 6,000 સહીઓ એકત્રિત કરી હતી અને કેનેડાને એક સાથે રહેવા હાકલ કરી હતી. માચઝિકી હદાસ-નામ આ નામ એ જ નામની છત્ર સંસ્થા પરથી લેવામાં આવ્યું છે જેની કલ્પના બેલ્ઝના તે સમયના રેબે, રબ્બી જોશુઆ રોકેચ દ્વારા કરવામાં આવી હતી, જે પૂર્વીય પોલેન્ડના ગેલિસિયામાં બેલ્ઝના રબ્બી શાલોમ રોકેચના પુત્ર હતા. તેના પ્રથમ નેતા આ પ્રતિષ્ઠિત રબ્બિનિક પરિષદના સ્થાપક સભ્ય, રબ્બી શિમોન સોફર, ક્રાકોના મુખ્ય રબ્બી હતા. યુદ્ધો (પ્રથમ વિશ્વ યુદ્ધ અને બીજા વિશ્વ યુદ્ધ) દ્વારા નાશ પામ્યા પછી, તે ઇઝરાયેલમાં બેલ્ઝના હાલના રેબે, યિસાચર ડોવ રોકેચ દ્વારા ફરીથી બનાવવામાં આવ્યું હતું. પોલેન્ડથી સ્થળાંતર કરનારા લોકોએ જ્યાં પણ પહોંચ્યા ત્યાં સભાસ્થાનો શરૂ કર્યા અને તેમના વતનમાં તેઓ જે સંગઠિત સામુદાયિક જીવન છોડી ગયા તેના આધારે તેમનું નામ "માચઝિકેઈ હદાસ" રાખ્યું. આ નામનો ઉપયોગ નવા આંદોલનના મુખપત્ર "કોલ માચઝિકે હદસ" માટે પણ કરવામાં આવ્યો હતો, જે પ્રથમ વિશ્વયુદ્ધ ફાટી નીકળે ત્યાં સુધી દેખાયો હતો. લંડન, એન્ટવર્પ, બ્રસેલ્સ, એજવેર, માન્ચેસ્ટર, ન્યૂ યોર્ક સિટી, કોપનહેગન, મચઝિકી હદાસ-યંગ ઇઝરાયેલ ઓફ સ્ક્રૅન્ટન, પેન્સિલવેનિયા અને ઓટ્ટાવામાં સ્પિટલફિલ્ડ્સ ગ્રેટ સીનાગોગ સહિત સમાન નામ સાથે વિશ્વભરમાં અન્ય ઘણા રૂઢિવાદી સભાસ્થાનો છે, જેમાંથી કેટલાક રૂઢિવાદી મંડળનો ભાગ છે, જેમ કે જિનીવામાં રૂઢિવાદી મંડળ, જે આ નામ પણ ધરાવે છે. તેમના છેલ્લા રબ્બી રાવ ડોવિડ ફેલ્ડમેન હતા, જે પાછળથી ઇંગ્લેન્ડના માન્ચેસ્ટરમાં ત્રણ પ્રકાશિત યહૂદી પુસ્તકોના લેખક હતાઃ લેવ ડોવિડ (લંડન, 2000), ઇર ડોવિડ (લેઇપઝિગ અને ન્યૂયોર્ક, 1924) અને શિમુશોહ શેલ તોરાહ (લંડન અને ન્યૂયોર્ક, 1951). સંદર્ભો બાહ્ય કડીઓ ઓટ્ટાવા માચઝિકી હદાસના શસ્ત્ર, ઓટ્ટાવામાં ઓટાવા યહૂદીઓ અને યહુદી ધર્મના ઔપચારિક કાંસાના દરવાજા ઓટ્ટાવામાં આધુનિક રૂઢિવાદી સભાસ્થાનો કેનેડામાં 1927માં ઓન્ટારિયોમાં 20મી સદીના સભાસ્થાનો કેનેડામાં સભાસ્થાનો 1927માં પૂર્ણ થયા