Religion in Nicaragua
નિકારાગુઆમાં ધર્મ મુખ્યત્વે ખ્રિસ્તી છે અને તે દેશની સંસ્કૃતિ તેમજ તેના બંધારણનો નોંધપાત્ર ભાગ બનાવે છે. નિકારાગુઆન બંધારણ દ્વારા ધાર્મિક સ્વતંત્રતા અને ધાર્મિક સહિષ્ણુતાને પ્રોત્સાહન આપવામાં આવે છે, તેમ છતાં સરકારે તાજેતરના વર્ષોમાં સંખ્યાબંધ કેથોલિક નેતાઓની અટકાયત કરી છે, તેમને જેલમાં ધકેલી દીધા છે અને સંભવતઃ તેમને યાતનાઓ આપી છે. ઇતિહાસ કેથોલિકવાદ 1990ના દાયકાની શરૂઆતમાં, નિકારાગુઆના મોટાભાગના લોકો નામમાત્ર કેથોલિક હતા. જો કે, ઘણા લોકોનો તેમના ચર્ચ સાથે બહુ ઓછો સંપર્ક હતો અને દેશની પ્રોટેસ્ટન્ટ લઘુમતી ઝડપથી વિસ્તરી રહી હતી. ખ્રિસ્તી ધર્મ સોળમી સદીમાં સ્પેનિશ વિજય સાથે નિકારાગુઆમાં આવ્યો અને 1939 સુધી સ્થાપિત ધર્મ રહ્યો. કેથોલિક ચર્ચને વિશેષાધિકૃત કાનૂની દરજ્જો આપવામાં આવ્યો હતો અને ચર્ચના સત્તાવાળાઓએ સામાન્ય રીતે રાજકીય સ્થિતિને ટેકો આપ્યો હતો. ભૂતપૂર્વ રાષ્ટ્રપતિ જોસ સાન્તોસ ઝેલાયા સત્તામાં આવ્યા ત્યાં સુધી ચર્ચની સ્થિતિને ગંભીરતાથી પડકારવામાં આવી ન હતી. નિકારાગુઆન બંધારણોએ 1939 થી બિનસાંપ્રદાયિક રાજ્ય અને ધર્મની સ્વતંત્રતાની બાંયધરી આપી છે, પરંતુ કેથોલિક ચર્ચે નિકારાગુઆન સમાજમાં વિશેષ દરજ્જો જાળવી રાખ્યો છે. જ્યારે નિકારાગુઆના લોકો "ચર્ચ" ની વાત કરે છે, ત્યારે તેનો અર્થ કેથોલિક ચર્ચ થાય છે. બિશપો મહત્વપૂર્ણ રાજ્ય પ્રસંગોને તેમની સત્તા આપે તેવી અપેક્ષા રાખવામાં આવે છે, અને રાષ્ટ્રીય મુદ્દાઓ પર તેમની ઘોષણાઓનું નજીકથી પાલન કરવામાં આવે છે. રાજકીય કટોકટીની ક્ષણોમાં તેમને પ્રતિસ્પર્ધી પક્ષો વચ્ચે મધ્યસ્થી કરવા માટે પણ બોલાવી શકાય છે. શિક્ષણ પ્રણાલીનો મોટો હિસ્સો, ખાસ કરીને ખાનગી સંસ્થાઓ કે જે મોટાભાગના ઉચ્ચ અને મધ્યમ વર્ગના વિદ્યાર્થીઓને સેવા આપે છે, તે કેથોલિક સંસ્થાઓ દ્વારા નિયંત્રિત છે. માનાગુઆની રાજધાનીથી માંડીને નાના ગ્રામીણ સમુદાયો સુધીના મોટાભાગના વિસ્તારો, કેથોલિક કેલેન્ડરમાંથી પસંદ કરાયેલા આશ્રયદાતા સંતોને વાર્ષિક ઉત્સવો સાથે સન્માનિત કરે છે. આ પૃષ્ઠભૂમિ સામે, તે આશ્ચર્યજનક નથી કે સેન્ડિનિસ્ટા સરકારે મફત જાહેર પરિવહન પૂરું પાડ્યું હતું જેથી 500,000 નિકારાગુઆન, રાષ્ટ્રીય વસ્તીનો નોંધપાત્ર ભાગ, પોપ જ્હોન પોલ II ને જોઈ શકે જ્યારે તેમણે 1983 માં માનાગુઆની મુલાકાત લીધી હતી. 1980ના દાયકાના મધ્યમાં, દર 7,000 કૅથલિકો માટે આશરે 1 પાદરી હતો, જે લેટિન અમેરિકન સરેરાશ કરતાં ઓછો ગુણોત્તર હતો અને 1960માં નોંધાયેલા 4,550 નિકારાગુઆન કૅથલિકો દીઠ 1 પાદરી કરતાં નોંધપાત્ર રીતે ઓછો હતો. શહેરી લોકો, મહિલાઓ અને ઉચ્ચ અને મધ્યમ વર્ગના સભ્યો કૅથલિકોની પ્રેક્ટિસ કરે તેવી સૌથી વધુ સંભાવના છે, એટલે કે જેઓ સમૂહમાં હાજરી આપે છે, સંસ્કારો પ્રાપ્ત કરે છે અને અમુક અંશે નિયમિતતા સાથે વિશેષ ભક્તિ કરે છે. નીચલા વર્ગના નિકારાગુઆન લોકો ઊંડા ધાર્મિક હોય છે પરંતુ લોકો ખાસ કરીને સચેત નથી. ઘણા લોકો તેમની સંસ્કારોની પ્રથાને બાપ્તિસ્મા અને અંતિમ સંસ્કારની વિધિઓ સુધી મર્યાદિત કરે છે. તેમ છતાં તેઓ માનવ બાબતો પર દૈવી શક્તિમાં મજબૂત માન્યતા ધરાવે છે, જે ભવિષ્યની ઘટનાઓની ચર્ચાઓમાં "ભગવાનની ઇચ્છા" અથવા "જો તે ભગવાનની ઇચ્છા છે" જેવા શબ્દસમૂહોના ઉપયોગમાં પ્રતિબિંબિત થાય છે. લોકોની ધાર્મિક માન્યતાઓ અને પ્રથાઓ, સંસ્થાકીય ચર્ચથી લગભગ સ્વતંત્ર હોવા છતાં, લેટિન અમેરિકાના કેટલાક અન્ય ભાગોમાં સામાન્ય કેથોલિક અને પૂર્વ-કોલમ્બિયન તત્વોનું સમન્વયાત્મક વિલિનીકરણ થતું નથી. લોકપ્રિય ધર્મ સંતોની આસપાસ ફરે છે, જેમને મનુષ્ય અને ભગવાન વચ્ચે મધ્યસ્થી માનવામાં આવે છે. ધાર્મિક ચૂકવણીના બદલામાં, જેમ કે વાર્ષિક સરઘસમાં વધસ્તંભ લઈ જવા જેવા કેટલાક લાભ માટે સંબંધિત સંતને પ્રાર્થના કરવામાં આવે છે, જેમ કે માંદગીને મટાડવી. કુએડ્રોસ તરીકે ઓળખાતા સંતોના ચિત્રો સામાન્ય રીતે નિકારાગુઆન ઘરોમાં પ્રદર્શિત થાય છે. એક ખૂણામાં અથવા ટેબલ પર ગોઠવો અને મીણબત્તીઓ, ફૂલો અથવા અન્ય સજાવટથી ઘેરાયેલું, એક ક્વાડ્રો નાના સ્થાનિક મંદિરનું કેન્દ્રબિંદુ બની જાય છે. ઘણા સમુદાયોમાં, માનાગુઆના સંત ડોમિનિક (સાન્ટો ડોમિંગો) જેવા આશ્રયદાતા સંતોની ઉજવણીની આસપાસ એક સમૃદ્ધ માન્યતા વિકસી છે, જેને ઓગસ્ટમાં શહેરમાં બે રંગબેરંગી, ઘણીવાર તોફાની, દિવસ-લાંબી સરઘસો સાથે સન્માનિત કરવામાં આવે છે. લોકો માટે નિકારાગુઆના ધાર્મિક કેલેન્ડરનું ઉચ્ચ બિંદુ નાતાલ કે ઇસ્ટર નથી, પરંતુ લા પુરિસિમા છે, જે ડિસેમ્બરની શરૂઆતમાં તહેવારોનું એક અઠવાડિયું છે, જે ઇમમક્યુલેટ કન્સેપ્શનને સમર્પિત છે, જે દરમિયાન વર્જિન મેરીની વિસ્તૃત વેદીઓ ઘરો અને કાર્યસ્થળોમાં બનાવવામાં આવે છે. ઓગણીસમી સદી દરમિયાન પ્રોટેસ્ટન્ટો અને અન્ય ખ્રિસ્તી પ્રોટેસ્ટન્ટો અને અન્ય ખ્રિસ્તી સંપ્રદાયો નિકારાગુઆમાં આવ્યા હતા, પરંતુ માત્ર વીસમી સદી દરમિયાન પ્રોટેસ્ટન્ટોના સંપ્રદાયોએ દેશના કેરેબિયન દરિયાકાંઠે મોટા પ્રમાણમાં અનુયાયીઓ મેળવ્યા છે. 1990 સુધીમાં નિકારાગુઆમાં 100 થી વધુ બિન-કેથોલિક ધર્મોના અનુયાયીઓ હતા, જેમાંથી સૌથી મોટા મોરાવિયન ચર્ચ, નિકારાગુઆના બાપ્ટિસ્ટ કન્વેન્શન અને એસેમ્બલીઝ ઓફ ગોડ હતા. અન્ય સંપ્રદાયોમાં ચર્ચ ઓફ ગોડ, ચર્ચ ઓફ ધ નાઝરેન, એપિસ્કોપલ ચર્ચ, ચર્ચ ઓફ જિજસ ક્રાઇસ્ટ ઓફ લેટર-ડે સેન્ટ્સ (મોર્મોન્સ), જેહોવાહના સાક્ષીઓ અને સેવન્થ-ડે એડવેન્ટિસ્ટ ચર્ચનો સમાવેશ થાય છે. આમાંના મોટાભાગના ચર્ચોની સ્થાપના યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સના મિશનરીઓના પ્રયાસો દ્વારા કરવામાં આવી છે અને, જો કે હવે સંસ્થાકીય રીતે સ્વતંત્ર છે અને નિકારાગુઆન દ્વારા સંચાલિત છે, યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં સમાન સંપ્રદાયના સભ્યો સાથે મજબૂત સંબંધો જાળવી રાખે છે. ઓગણીસમી સદીના અંતમાં નિકારાગુઆના કેરેબિયન દરિયાકાંઠે સ્થપાયેલ મોરાવિયન ચર્ચ, આ પ્રદેશની વસ્તીમાં પ્રબળ ધર્મ છે. ઘણા ક્રેઓલ, સુમુ અને રામની જેમ લગભગ તમામ મિસ્કિટો મોરાવિયન છે. મોરાવિયન પાદરીઓ મિસ્કિટો સમુદાયોમાં અગ્રણી નેતૃત્વની ભૂમિકા ભજવે છે. નિકારાગુઆન બાપ્ટિસ્ટ અમેરિકન બાપ્ટિસ્ટ ચર્ચ સાથે સંબંધિત છે, જેણે 1917માં મિશનરી કાર્ય શરૂ કર્યું હતું. નિકારાગુઆન બાપ્ટિસ્ટ ચર્ચનું સભ્યપદ પેસિફિક પ્રદેશમાં કેન્દ્રિત છે અને તે ભારે મધ્યમ વર્ગ છે. એસેમ્બલીઝ ઓફ ગોડ, 1926 થી ડેટિંગ, ઝડપથી વિસ્તરતા પેન્ટેકોસ્ટલ સંપ્રદાયોમાં સૌથી મોટું છે. પૂજાના આનંદિત સ્વરૂપો, ઊર્જાસભર પ્રચાર અને સભ્યો દ્વારા માંગવામાં આવતી કડક વ્યક્તિગત નૈતિકતા માટે જાણીતા, પેન્ટેકોસ્ટલ ધર્મો શહેરી અને ગ્રામીણ ગરીબોમાં વિકસ્યા હતા. ગ્રામીણ વિસ્તારોમાંથી તાજેતરમાં આવેલા લોકોને શહેરી જીવનને અનુકૂળ થવામાં મદદ કરીને, તેઓ ઘણા સ્થળાંતર કરનારાઓને તેમના મંડળોમાં આકર્ષે છે. પેન્ટેકોસ્ટાલિઝમ ગરીબ સ્ત્રીઓને ખાસ અપીલ કરે છે કારણ કે તે પુરુષો પાસેથી સ્વસ્થતા અને વધુ જવાબદાર પારિવારિક વર્તન મેળવે છે. મુખ્યત્વે પેન્ટેકોસ્ટલ્સને કારણે, લાંબા સમયથી સ્થિર પ્રોટેસ્ટન્ટ વસ્તીની સંખ્યામાં વધારો થયો છે, જે 1965માં રાષ્ટ્રીય વસ્તીના 3 ટકાથી વધીને 1990માં 20 ટકાથી વધુ થઈ ગઈ છે. નિકારાગુઆમાં બૌદ્ધ ધર્મ 19મી સદીના અંતથી અસ્તિત્વમાં છે, બૌદ્ધ વસ્તી ધરાવતા દેશો, મુખ્યત્વે ચીનમાંથી સ્થળાંતર કર્યા પછી. સ્રોતો સહેલાઈથી ઉપલબ્ધ ન હોવા છતાં, બૌદ્ધો નિકારાગુઆની કુલ વસ્તીના 0.1 ટકા હોવાનું માનવામાં આવે છે. 19મી સદીના અંતમાં જ્યારે ચીનીઓએ આવવાનું શરૂ કર્યું ત્યારે બૌદ્ધ ધર્મ નિકારાગુઆમાં લાવવામાં આવ્યો હતો, જેમાંથી ઘણા ગુઆંગડોંગ પ્રાંતમાંથી આવ્યા હતા. 1970 અને 1980ના દાયકા નિકારાગુઆમાં ધાર્મિક ઉથલપાથલના વર્ષો હતા, જે ઘણીવાર રાજકીય સંઘર્ષ સાથે જોડાયેલા હતા. પછી લેટિન અમેરિકન કેથોલિકવાદ દ્વારા ઉદાર નવીનીકરણની ભાવનાથી પ્રોત્સાહિત, નિકારાગુઆન કેથોલિક ચર્ચના અધિકારીઓ અને સામાન્ય કાર્યકર્તાઓની નવી પેઢીએ કેથોલિક ચર્ચને વધુ લોકશાહી, તેની ચિંતાઓમાં વધુ સાંસારિક અને ગરીબ બહુમતીની દુર્દશા પ્રત્યે વધુ સંવેદનશીલ બનાવવાનો પ્રયાસ કર્યો. ઘણા લોકો મુક્તિ ધર્મશાસ્ત્રના ક્રાંતિકારી સિદ્ધાંતો અને ચેતના વધારતા પાયાના સમુદાયોના સંબંધિત વિચારથી પ્રેરિત હતા. 1970 ના દાયકામાં, પાદરીઓ, સાધ્વીઓ અને સામાજિક પરિવર્તન માટે પ્રતિબદ્ધ કામદારોએ સામુદાયિક વિકાસ યોજનાઓ, શિક્ષણ કાર્યક્રમો અને કેથોલિક પાયાના સમુદાયોનું આયોજન કર્યું હતું. ખાસ કરીને 1972 પછી, કેથોલિક પાદરીઓ અને સામાન્ય કાર્યકર્તાઓને એનાસ્તાસિયો સોમોઝા ડેબેલના શાસનનો વિરોધ કરતી ચળવળમાં વધુને વધુ ખેંચવામાં આવ્યા હતા. ઘણા લોકોએ સેન્ડિનિસ્ટા નેશનલ લિબરેશન ફ્રન્ટ (ફ્રેન્ટે સેન્ડિનિસ્ટા ડી લિબરેસિઓન નાસિઓનલ-એફએસએલએન) સાથે જોડાણ વિકસાવ્યું હતું, જે કટ્ટરપંથી કૅથલિકો માટે ખૂબ જ ગ્રહણશીલ હતું અને બળવાનું નેતૃત્વ કર્યું હતું જેણે આખરે સરમુખત્યારને ઉથલાવી દીધું હતું. અગાઉની કોઈ લેટિન અમેરિકન ક્રાંતિને સેન્ડિનિસ્ટાસ જેટલું વ્યાપક ધાર્મિક સમર્થન મળ્યું નથી. કેથોલિક બિશપોએ પણ તેના અંતિમ તબક્કામાં સોમોઝા વિરોધી ચળવળને ખુલ્લેઆમ ટેકો આપ્યો હતો. 1970 ના દાયકાના અંતમાં અને 1980 ના દાયકાની શરૂઆતમાં, રોમન ક્રિશ્ચિયન બેઝ કોમ્યુનિટીઝ (કોમ્યુનિડેડ્સ ઇક્લેસિએસ્ટિકાસ ડી બેઝ-સીઇબી) એ એફએસએલએનને શહેરી ગરીબોમાં મહત્વપૂર્ણ રાજકીય સમર્થન પૂરું પાડ્યું હતું. ઘણા પાદરીઓ સહિત કૅથલિકોએ નવી સરકારમાં હોદ્દાઓ સ્વીકાર્યા અને સેન્ડિનિસ્ટા પક્ષના સભ્યો બન્યા. સેન્ડિનિસ્ટાસ અને કેથોલિકો વચ્ચેના ગાઢ સંબંધોએ કેથોલિક ચર્ચની અંદર અને કેથોલિક પદાનુક્રમ અને એફએસએલએન વચ્ચે તણાવ પેદા કર્યો હતો. કાર્ડિનલ મિગુએલ ઓબાન્ડો વાય બ્રાવોની આગેવાની હેઠળના બિશપોએ સેન્ડિનિસ્ટાસ અને તેમના કેથોલિક સમર્થકો પર સીઇબીમાંથી અલગ લોકપ્રિય ચર્ચ બનાવીને ચર્ચને વિભાજિત કરવાનો પ્રયાસ કરવાનો આરોપ મૂક્યો હતો. સેન્ડિનિસ્ટોની સહિષ્ણુતા હોવા છતાં, તેઓ માર્ક્સવાદી-લક્ષી એફએસએલએનને નિકારાગુઆમાં ધર્મ માટે લાંબા ગાળાના જોખમ તરીકે જોતા હતા. એક વિસ્ફોટક ચર્ચ-રાજ્ય સંઘર્ષ વિકસ્યો, જે દરમિયાન બિશપોએ સેન્ડિનિસ્ટાસના રાજકીય દુશ્મનો સાથે લગભગ ખુલ્લેઆમ જોડાણ કર્યું અને એફએસએલએનએ સંસ્થાકીય ચર્ચના પ્રભાવને કાબૂમાં રાખવા માટે નિરર્થક સંઘર્ષ કર્યો. 1980ના દાયકા દરમિયાન, સેન્ડીનિસ્ટા તરફી અને વિરોધી દળો રાજકીય અસર માટે નિયમિતપણે ધાર્મિક પ્રતીકોમાં હેરફેર કરતા હતા. પ્રોટેસ્ટન્ટ નેતાઓ કેથોલિક ઇપિસ્કોપેટ કરતાં સેન્ડિનિસ્ટાસ સાથેના સંઘર્ષમાં ફસાયેલા હોવાનું ઓછું વલણ ધરાવતા હતા. કેટલાક, અગ્રણી બાપ્ટિસ્ટ મંત્રીઓ અને અન્ય ધર્મોના લઘુમતી પાદરીઓ સહિત, એફએસએલએન પ્રત્યે સહાનુભૂતિ ધરાવતા હતા. બીજી ચરમસીમાએ, કેટલાક મોરાવિયન મંત્રીઓએ ખુલ્લેઆમ હોન્ડુરાસથી કાર્યરત મિસ્કિટો કોન્ટ્રાના દળો સાથે ઓળખાણ કરી. મોટાભાગના પેન્ટેકોસ્ટલ નેતાઓ, યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સના સંપ્રદાયોના રૂઢિચુસ્ત વલણને પ્રતિબિંબિત કરે છે, જેની સાથે તેઓ જોડાયેલા હતા, તેઓ સેન્ડિનિસ્ટસ પ્રત્યે તટસ્થ હતા પરંતુ સામાન્ય રીતે જાહેર વલણ અપનાવ્યું હતું જે બિનરાજકીય હતું. યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં સ્ટેટ્સ સેન્ટ્રલ ઇન્ટેલિજન્સ એજન્સી (સીઆઇએ) અને ખ્રિસ્તી રૂઢિચુસ્તો તેમની સરકારને નબળી પાડવા માટે નિકારાગુઆમાં ઇવેન્જેલિકલ પ્રવૃત્તિને પ્રોત્સાહન આપી રહ્યા હોવાની શંકા સાથે, સેન્ડિનિસ્ટા સત્તાવાળાઓએ દેખરેખ રાખી હતી અને અમુક પેન્ટેકોસ્ટલ્સને ડરાવવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો. સેન્ડિનિસ્ટા શાસન હેઠળ પ્રોટેસ્ટન્ટ વસ્તીનું વિસ્તરણ ખરેખર ઝડપી બન્યું હતું. સેન્ડિનિસ્ટા સરકારના પ્રથમ પાંચ વર્ષ દરમિયાન, ઇવેન્જેલિકલ ચર્ચો (મોટાભાગે પેન્ટેકોસ્ટલ) ની સંખ્યા બમણી થઈને 3,000 થઈ ગઈ હતી. સેન્ડિનિસ્ટા ક્રાંતિ પછી 1990માં સેન્ડિનિસ્ટોએ સત્તા છોડી ત્યારે 1980ના દાયકાની શરૂઆતમાં અને 1980ના દાયકાના મધ્યભાગની સરખામણીએ ચર્ચ/રાજ્યના સંબંધો નોંધપાત્ર રીતે સરળ હતા, કારણ કે કોન્ટ્રાનું યુદ્ધ, જેણે ધર્મ પર સંઘર્ષને વધુ તીવ્ર બનાવ્યો હતો, તે સમાપ્ત થઈ રહ્યું હતું. 1970ના દાયકા પછીના વર્ષોમાં સેન્ડિનિસ્ટોને ટેકો આપનારા કેટલાક કટ્ટરપંથી કૅથલિકો તેમના પ્રત્યે વફાદાર રહ્યા હતા, પરંતુ સેન્ડિનિસ્ટા ચળવળ અને કેટલાક ધાર્મિક વિચારધારાની બહાર તેમનો પ્રભાવ મર્યાદિત હતો. 1980 ના દાયકાની શરૂઆતમાં સક્રિય સીઇબીની સંખ્યામાં ઘટાડો થયો હતો અને તે ક્યારેય પાછો ન આવ્યો, કારણ કે બિશપોએ સાન્ડિનિસ્ટા તરફી પાદરીઓની ચર્ચ આધારિત પ્રવૃત્તિઓને વ્યવસ્થિત રીતે પ્રતિબંધિત કરી હતી. 2018ના વિરોધ પ્રદર્શનોમાં, કેથોલિક અને પ્રોટેસ્ટન્ટ પાદરીઓએ મુખ્યત્વે સરકાર વિરોધી પ્રદર્શનકારીઓને ટેકો આપ્યો હતો અને નોંધપાત્ર ભૂમિકા ભજવી હતી. પેન્ટેકોસ્ટલ ચર્ચોએ ગરીબોમાં તેમનો ઝડપી વિકાસ ચાલુ રાખ્યો. 1990 ના દાયકાની શરૂઆત સુધીમાં, પેન્ટેકોસ્ટલ લઘુમતી એટલી મોટી હતી કે કેટલાક નિરીક્ષકો, યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સના રાજકારણમાં ખ્રિસ્તી રૂઢિચુસ્તોની તાજેતરની ભૂમિકાથી વાકેફ હતા, ભવિષ્યની નિકારાગુઆન ચૂંટણીઓમાં પેન્ટેકોસ્ટલ્સના પ્રભાવ વિશે અનુમાન લગાવવા માટે. 2020 ના દાયકામાં એક બજાર સંશોધન પેઢીએ 2019 માં એક સર્વેક્ષણ હાથ ધર્યું હતું જેમાં દર્શાવવામાં આવ્યું હતું કે ઇવેન્જેલિકલ પ્રોટેસ્ટન્ટોની ટકાવારી વધી રહી છે, જ્યારે કેથોલિકોની ટકાવારી ઘટી રહી છે. સર્વેક્ષણમાં જાણવા મળ્યું છે કે કેથોલિકો વસ્તીના 43 ટકા, ઇવેન્જેલિકલ પ્રોટેસ્ટન્ટો 41 ટકા અને બિનસંબંધિત ધાર્મિક આસ્થાવાનો 14 ટકા છે. અન્ય 2 ટકા લોકો યહોવાહના સાક્ષીઓ, ચર્ચ ઓફ જિજસ ક્રાઇસ્ટ ઓફ લેટર-ડે સેન્ટ્સ, મોરાવિયન લ્યુથેરન ચર્ચ, યહૂદીઓ, મુસ્લિમો અને અવિશ્વાસીઓથી બનેલા હતા. ધાર્મિક સ્વતંત્રતા બંધારણ માન્યતા, ધર્મ અને પૂજાની સ્વતંત્રતા પ્રદાન કરે છે; તે જાહેર કરે છે કે નિકારાગુઆનો કોઈ રાજ્ય ધર્મ નથી, પરંતુ તે સમુદાય સ્તરે "ખ્રિસ્તી મૂલ્યો" ને પ્રોત્સાહન આપવા માટે કૌટુંબિક સમિતિઓ તરીકે ઓળખાતી સરકારી નિયંત્રિત, સમુદાય-સ્તરની સંસ્થાઓને પણ સશક્ત બનાવે છે. ધાર્મિક જૂથો એનજીઓ દ્વારા ઉપયોગમાં લેવાતી પ્રક્રિયા જેવી જ પ્રક્રિયા દ્વારા સરકાર સાથે નોંધણી કરાવી શકે છે; કેથોલિક ચર્ચને નોંધણી કરાવવાની જરૂર નથી. નોંધણી સંસ્થાઓને કાનૂની કરાર દાખલ કરવાની મંજૂરી આપે છે અને કેટલીક કર મુક્તિ પૂરી પાડે છે. સરકારે જરૂરી છે કે પ્રાથમિક શાળા શિક્ષણ સરકારના "ખ્રિસ્તી, સમાજવાદી અને એકતા" ના સિદ્ધાંતોનું પાલન કરે. સરકારની 2021-2026 માનવ વિકાસ નીતિ ધાર્મિક પ્રવૃત્તિઓને દેશની સાંસ્કૃતિક પરંપરાઓના ભાગ રૂપે માન્યતા આપે છે. આ કાયદો દેશમાં શિક્ષણને બિનસાંપ્રદાયિક તરીકે સ્થાપિત કરે છે પરંતુ ખાનગી શાળાઓના ધાર્મિક અભિગમના અધિકારને માન્યતા આપે છે. 2022માં, ક્રિશ્ચિયન સોલિડેરિટી વર્લ્ડવાઇડે તારણો પ્રકાશિત કર્યા હતા જે દર્શાવે છે કે નાગરિક સ્વતંત્રતાઓ પર વ્યાપક કાર્યવાહીના ભાગરૂપે ધાર્મિક આસ્થાવાનોને સતામણી અને અટકાયતનો સામનો કરવો પડ્યો હતો. 2023 માં, દેશને ધાર્મિક સ્વતંત્રતા માટે 4 માંથી 2 ગુણ મળ્યા હતા. તે જ વર્ષે, દેશને ખ્રિસ્તી બનવા માટે વિશ્વના 50મા સૌથી મુશ્કેલ સ્થળ તરીકે સ્થાન આપવામાં આવ્યું હતું. આંકડાઓ પણ જુઓ લેટિન અમેરિકામાં ધર્મ નિકારાગુઆમાં બૌદ્ધ ધર્મ નિકારાગુઆમાં ઇસ્લામ નિકારાગુઆમાં કેથોલિક ચર્ચ નિકારાગુઆ યહૂદી નિકારાગુઆન નોંધો સંદર્ભો