Udayagiri and Khandagiri Caves
ઉદયગિરી અને ખંડગિરી ગુફાઓ, જેને અગાઉ કટ્ટકા ગુફાઓ અથવા કટક ગુફાઓ તરીકે ઓળખવામાં આવતી હતી, તે ભારતના ઓડિશામાં ભુવનેશ્વર શહેરની નજીક પુરાતત્વીય, ઐતિહાસિક અને ધાર્મિક મહત્વની અંશતઃ કુદરતી અને અંશતઃ કૃત્રિમ ગુફાઓ છે. આ ગુફાઓ બે અડીને આવેલી ટેકરીઓ, ઉદયગિરી અને ખંડગિરી પર આવેલી છે, જેનો હાથીગુમ્ફા શિલાલેખમાં કુમારી પર્વત તરીકે ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે. તેમની પાસે ઈસવીસન પૂર્વે પ્રથમ સદી દરમિયાન બાંધવામાં આવેલી સંખ્યાબંધ સુંદર અને સુશોભિત કોતરણીવાળી ગુફાઓ છે. એવું માનવામાં આવે છે કે આમાંથી મોટાભાગની ગુફાઓ રાજા ખારવેલાના શાસન દરમિયાન જૈન સાધુઓ માટે રહેણાંક બ્લોક તરીકે કોતરવામાં આવી હતી. ઉદયગિરીનો અર્થ થાય છે "સૂર્યોદય ટેકરી" અને તેમાં 18 ગુફાઓ છે જ્યારે ખંડગિરીમાં 15 ગુફાઓ છે. ઉદયગિરી અને ખંડગિરીની ગુફાઓ, જેને શિલાલેખોમાં લેના અથવા લેના કહેવામાં આવે છે, તે મોટાભાગે ખારવેલના શાસન દરમિયાન જૈન તપસ્વીઓના નિવાસ માટે બહાર કાઢવામાં આવી હતી. આ જૂથનું સૌથી વધુ મહત્વ ઉદયગિરીમાં રાનીગુમ્ફા હતું, જે બે માળનો મઠ છે. અન્ય મહત્વપૂર્ણ ગુફાઓમાં હાથી ગુમ્ફા, અનંત ગુમ્ફા, ગણેશ ગુમ્ફા, જય વિજય ગુમ્ફા, મનકાપુરી ગુમ્ફા, બાઘા/બ્યાઘરા/વ્યાઘરા ગુમ્ફા અને સર્પ ગુમ્ફાનો સમાવેશ થાય છે. ભારતીય પુરાતત્વ સર્વેક્ષણ (એ. એસ. આઈ.) એ ઉદયગિરી અને ખંડગિરી ગુફાઓને "જોવી જ જોઇએ" ભારતીય વારસાની યાદીમાં સૂચિબદ્ધ કરી છે. ઉદયગિરી અને ખંડગિરી ગુફાઓને એએસઆઈ દ્વારા આદર્શ સ્મારક સ્મારકોમાંની એક તરીકે સૂચિબદ્ધ કરવામાં આવી છે. હાથી ગુમ્ફા શિલાલેખની 14 મી પંક્તિના વાંચનના આધારે ગુફાઓની ગણતરી બી. એમ. બરુઆએ જાહેર કર્યું કે કુમારી ટેકરી (ઉદયગિરી) પર ખારવેલા અને અન્ય લોકો દ્વારા કુલ 117 ગુફાઓનું ખોદકામ કરવામાં આવ્યું હતું. માર્શલે બંને ટેકરીઓમાં 35 થી વધુ ગુફાઓની ગણતરી કરી છે, જ્યારે એમ. એમ. ગંગુલીમાં માત્ર 27 ગુફાઓની ગણતરી કરવામાં આવી છે. ઉદયગિરીમાં હાલની ગુફાઓની સંખ્યા 18 છે, જ્યારે ખંડગિરીમાં 15 ગુફાઓ છે. હાલની ગુફાઓના સ્થાનિક નામો નીચે સૂચિબદ્ધ છે, જે ભારતીય પુરાતત્વ સર્વેક્ષણની ગણતરી અનુસાર ક્રમાંકિત છે. ઉદયગિરીની પ્રખ્યાત ગુફાઓ, હાથી ગુમ્ફા (ગુફા 14) અને ગણેશ ગુમ્ફા (ગુફા 10) ખાસ કરીને તેમના ઐતિહાસિક રીતે મહત્વપૂર્ણ શિલ્પો અને રાહત માટે જાણીતી છે. રાનીન્કા નારા (રાણીનો મહેલ ગુફા, ગુફા 1) પણ એક વ્યાપક કોતરણીવાળી ગુફા છે અને શિલ્પકલાના ફ્રીઝથી વિસ્તૃત રીતે શણગારવામાં આવી છે. ખંડગિરી તેના શિખર પરથી ભુવનેશ્વરનું સુંદર દૃશ્ય પ્રસ્તુત કરે છે. અનંત ગુફા (ગુફા 3) માં મહિલાઓ, હાથીઓ, રમતવીરો અને ફૂલો વહન કરતા હંસની કોતરેલી આકૃતિઓ દર્શાવવામાં આવી છે. ઉદયગિરી ખાતેની ગુફાઓ ઉદયગિરી ટેકરીઓ જમણી બાજુએ છે કારણ કે મુલાકાતીઓ ભુવનેશ્વરથી આવે છે. ખંડગિરીની સરખામણીમાં, ઉદયગિરી વધુ સુંદર અને વધુ સારી રીતે જાળવણી કરાયેલ ગુફા મંદિરો પ્રદાન કરે છે. ઉદયગિરીમાં 18 ગુફાઓ છેઃ 1. રાણી ગુંફા "રાણીની ગુફા" રાણી ગુંફા ઉદયગિરી અને ખંડગિરીની ગુફાઓમાં સૌથી મોટી અને સૌથી લોકપ્રિય ગુફા છે. રાણી શબ્દનો અર્થ "રાણી" થાય છે. જો કે તે સ્થાપત્યની અજાયબી નથી, પરંતુ તેમાં કેટલાક પ્રાચીન સુંદર શિલ્પો છે. આ ગુફા બે માળની છે. દરેક માળને ત્રણ પાંખો હોય છે અને ત્રણેય પાંખો વચ્ચેની મધ્ય પાંખ મોટી હોય છે. નીચલા માળે મધ્ય પાંખમાં સાત પ્રવેશદ્વાર છે જ્યારે ઉપરના માળે નવ સ્તંભો છે. કેન્દ્રીય પાંખના ઉપલા ભાગમાં રાજાની વિજય કૂચ દર્શાવતી રાહતની છબીઓ છે. ઘણા કોષોમાં દ્વારપાલની મૂર્તિઓ કોતરવામાં આવી છે; તેમાંની કેટલીક વિકૃત છે. મધ્ય પાંખને જમણી અને ડાબી પાંખો સાથે જોડતા વિસ્તારમાં કેટલીક પેનલ છે જ્યાં જંગલી પ્રાણીઓ, ફળોથી ભરેલા વૃક્ષો, માનવ આકૃતિઓ, સંગીતનાં સાધનો વગાડતી સ્ત્રીઓ, વાંદરાઓ અને રમતિયાળ હાથીઓની મૂર્તિઓ જોવા મળે છે. પાયલોટોમાં જૈન ધાર્મિક મહત્વના શિલ્પો અને શાહી દ્રશ્યોથી સુશોભિત તોરણ (કમાનો) છે. 2. બજઘારા ગુંફા ખૂબ જ સરળ અને નાનું છે. તેમાં પથ્થરની પથારી અને ઓશીકું છે અને તેનો ઉપયોગ પ્રાચીન સમયમાં જૈન સાધુઓના આશ્રય તરીકે થતો હતો. સાદા લંબચોરસ આકારના સ્તંભો સિવાય આ ગુફામાં અન્ય કોઈ શિલ્પ નથી. 3. છોટા હાથી ગુંફા કદમાં નાનો છે. તેના અગ્રભાગમાં છ નાની હાથીની મૂર્તિઓ અને એક વાલીની પ્રતિમા છે. 4. અલકાપુરી ગુંફા અલકાપુરી ગુંફામાં એક સિંહનું રાહત શિલ્પ છે જે તેના શિકારને મોંમાં પકડે છે. આ ગુફામાં પાંખવાળા માનવ આકૃતિઓ (દૈવી પ્રાણીઓ) સાથે સ્તંભો છે. તે બે માળનું છે. 5. જય વિજય ગુંફા જય વિજય ગુંફા બે માળનું છે. આ ગુફામાં ભારે earrings, પટ્ટાઓ, સુંદર સુશોભિત વાળ પહેરેલી સ્ત્રીની કોતરણી છે. કોતરણીની એક બાજુ પોપટ છે અને બીજી બાજુ તેની કમર પર આરામ કરે છે. 6. પનાસા ગુમ્ફા એક ખૂબ જ નાની અને સરળ ગુફા છે જેમાં કોઈ નોંધપાત્ર સુવિધાઓ નથી. 7. ઠાકુરાની ગુંફા ઠાકુરાની ગુંફા બે માળની છે પરંતુ શૈલીમાં ખૂબ જ સરળ છે. તેમાં કેટલાક નાના રાહત શિલ્પો છે. 8. પાતાળપુરી ગુંફા પાતાળપુરી ગુંફા સ્તંભવાળા વરંડાની સાથે થોડી મોટી છે. 9. મનકાપુરી અને સ્વર્ગપુરી ગુંફા મનકાપુરી અને સ્વર્ગપુરી ગુંફા બે માળનું છે. મનચાપુરી ગુફામાં બે પુરુષ અને બે સ્ત્રી મૂર્તિઓ કલિંગ જિનાની પૂજા કરે છે જેને ખારવાલ મગધથી પરત લાવ્યા હતા. તેમાં ક્ષતિગ્રસ્ત જૈન ધાર્મિક પ્રતીક છે જેનો ઉપયોગ કદાચ પૂજા માટે થતો હતો. ત્રણ શિલાલેખો છેઃ એક શિલાલેખ ખારવેલાની મુખ્ય રાણી વિશે વાત કરે છે, અને અન્ય બે શિલાલેખ ખારવેલાના ઉત્તરાધિકારી કુડેપાસિરી અને કુડેપાસિરીના પુત્ર અથવા ભાઈ બદુખનો ઉલ્લેખ કરે છે. 10. ગણેશ ગુંફા ઉદયગિરીની સૌથી મહત્વપૂર્ણ ગુફાઓમાંની એક છે. આ ગુફાનું નામ તેના જમણા કોષની પાછળ ગણેશની કોતરેલી આકૃતિનું નામ પરથી રાખવામાં આવ્યું છે. અલબત્ત, તે પછીના સમયગાળામાં કોતરવામાં આવ્યું હશે અને તે મૂળ કૃતિ ન હોઈ શકે. આ ગુફામાં પ્રવેશદ્વાર પર માળા લઈ જતી હાથીઓની બે મોટી મૂર્તિઓ છે અને પ્રવેશદ્વાર પર રક્ષક તરીકે ઉપયોગમાં લેવાતા શિલ્પ પ્રાણીઓનું આ પ્રથમ ઉદાહરણ છે. પ્રવેશદ્વાર પર દ્વારપાલની કોતરેલી મૂર્તિઓ પણ જોવા મળે છે. આ ગુફાની કોતરણીઓ ઉજ્જૈનની રાજકુમારી બસ્સાવદત્તની કૌસાંબીના રાજા ઉદયન સાથે વસંતકની સાથે ભાગી જવાની વાર્તા વર્ણવે છે. 11. જમ્બેશ્વર ગુંફા એક ખૂબ જ સરળ અને નાની ગુફા છે જેમાં એક સ્તંભ અને બે સ્તંભસ્તંભ છે. શિલાલેખ જણાવે છે કે તે મહામદેની પત્ની નાયિકા ની ગુફા છે. 12. વ્યાઘ્ર ગુંફા ઉદયગિરીની લોકપ્રિય ગુફાઓમાંની એક છે. આ ગુફા, જે ખંડેર હાલતમાં છે, તેમાં વાઘના મુખની જેમ કોતરવામાં આવેલું પ્રવેશદ્વાર છે, જેમાં એક કોષ વાઘનું ગળું બનાવે છે. તે ઉદયગિરીમાં સૌથી વધુ ફોટોગ્રાફ કરાયેલા સ્થળોમાંનું એક છે. વ્યાઘ્ર શબ્દનો અર્થ "વાઘ" થાય છે. અહીં મળેલો શિલાલેખ જણાવે છે કે આ ગુફા શહેરના ન્યાયાધીશ સભુતિની છે. 13. સર્પ ગુમ્ફા સર્પ ગુમ્ફા એક અસામાન્ય રીતે નાની ગુફા છે જેમાં બે શિલાલેખો છે. સર્પ શબ્દનો અર્થ "સાપ" થાય છે. 14. હાટી ગુંફા હાટી ગુંફા એ ખારવેલાના શિલાલેખ સાથેની એક વિશાળ કુદરતી ગુફા છે જે તેમના વિશેની માહિતીનો મુખ્ય સ્રોત છે. હાથીની ઉત્કૃષ્ટ કોતરણીને કારણે આ ગુફાને હાટી ગુમ્ફા તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. હાટી શબ્દનો અર્થ "હાથી" થાય છે. 15. ધનઘર ગુંફા એક નાની ગુફા છે જેમાં પ્રવેશદ્વાર પર કોતરવામાં આવેલા બે પહોળા સ્તંભો અને દ્વારપાલની મૂર્તિઓ છે. 16. હરિદાસ ગુંફા એક નાની ગુફા છે જેમાં ત્રણ પ્રવેશદ્વાર અને આગળની બાજુએ એક વરંડા છે. અહીં એક શિલાલેખ જોવા મળે છે. 17. જગન્નાથ ગુમ્ફા જગન્નાથ ગુમ્ફા એ ત્રણ પ્રવેશદ્વારવાળી આશરે કાપેલી ગુફા છે. 18. રાસુઈ ગુંફા એક અસામાન્ય રીતે ખૂબ જ નાની ગુફા છે. બ્રાહ્મી હાથીગુમ્ફા શિલાલેખમાં ગુફાઓમાં શિલાલેખો હાથીગુમ્ફા શિલાલેખની શરૂઆત જૈન ધર્મમાં અરિહંત અને સિદ્ધોની પૂજા કરતા શુભ જૈન નમોકર મંત્રના સંસ્કરણથી થાય છે. હાથીગુમ્ફા ગુફા ("હાથી ગુફા") માં હાથીગુમ્ફા શિલાલેખ છે, જે ઈસવીસન પૂર્વે બીજી સદી દરમિયાન ભારતમાં કલિંગના રાજા રાજા ખારવેલા દ્વારા લખવામાં આવ્યો હતો. હાથીગુમ્ફા શિલાલેખમાં ઉદયગિરી ટેકરીની દક્ષિણ બાજુએ હાથીગુમ્ફા નામની કુદરતી ગુફાના માથા પર ઊંડા કાપેલા બ્રાહ્મી અક્ષરોમાં સત્તર રેખાઓ છે. આ શિલાલેખમાં આગ્રા-જીના (આગ્રા-જીના) નો દરજ્જો પાછો લાવવાની ખારાવલની સિદ્ધિનો પણ ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે, જે નંદ સામ્રાજ્ય દ્વારા લેવામાં આવ્યો હતો. તે લગભગ છ માઇલ દૂર ધૌલી ખાતે અશોકના શિલાલેખોની સામે આવેલું છે. ખારવેલાના હાથીગુમ્ફા શિલાલેખ ઉપરાંત, ઉદયગિરી અને ખંડગિરીની જોડિયા ટેકરીઓમાં કેટલાક અન્ય નાના બ્રાહ્મી શિલાલેખો છે, જે અગાઉ પ્રોફેસર આર. ડી. બેનર્જી દ્વારા 1915-16 (એપિગ્રાફિક ઇન્ડિકા-XIII) અને બી. એમ. બરૌઆ (ભારતીય ઐતિહાસિક ત્રિમાસિક-XIV) દરમિયાન સમજવામાં આવ્યા હતા. દયાનંદ અગ્રવાલે તેમના વિશે વધુ સ્પષ્ટતા કરી છે અને તે નીચે મુજબ રજૂ કરવામાં આવ્યો છેઃ I-મનકાપુરી ગુફા શિલાલેખ (ઉપરનો માળ) આ શિલાલેખ ખારવેલાની મુખ્ય રાણી આગા-મહિસી દ્વારા અરહત મંદિરનું નિર્માણ અને જૈન સાધુઓ માટે ગુફાના ખોદકામનો ઉલ્લેખ કરે છે. આ શિલાલેખમાં ખારવેલનો ઉલ્લેખ કલિંગના ચક્રવતી તરીકે પણ કરવામાં આવ્યો છે. II-મનકાપુરી ગુફા શિલાલેખ (ઉપલા માળ)-A આ શિલાલેખ ડાબી બાજુથી ત્રીજા અને ચોથા દરવાજાની વચ્ચે ઊભા વળાંક પર કોતરવામાં આવ્યો છે અને તેમાં એક જ રેખા છે. દેવનાગરી લિપિમાં લખાણ નીચે મુજબ છેઃ કલંગના અધિપતિ ઐરા મહામેઘવાહન મહારાજા કુડેપાસિરીની ગુફા. નોંધઃ-કુડેપાસિરી ખારવેલાના તાત્કાલિક ઉત્તરાધિકારી હોવાનું જણાય છે. III-મંચપુરી ગુફા શિલાલેખ (નીચલો માળ)-B આ શિલાલેખ મુખ્ય પાંખના જમણી બાજુના ખંડના પ્રવેશદ્વારની જમણી બાજુએ વરંડાની જમણી દિવાલ પર કોતરવામાં આવ્યો છે, જેમાં એક રેખા છે. દેવનાગરી લિપિમાં લખાણ નીચે મુજબ છેઃ કુમારો વૃક્ષો અનુવાદ-[આ] રાજકુમાર વાડુકાની ગુફા છે. નોંધઃ-પુરાતત્ત્વીય આધાર પર પ્રોફેસર બેનર્જી આ શિલાલેખને રાજા કુડેપાસિરીના શિલાલેખ કરતાં થોડો જૂનો માને છે. દયાનંદ અગ્રવાલના જણાવ્યા અનુસાર, રાજકુમાર બદુખા ઇતિહાસમાં એક અસ્પષ્ટ વ્યક્તિ છે, પરંતુ બદુખા કુડેપાસિરીના પુત્ર અથવા ભાઈ હોવાનું જણાય છે. IV-સર્પગુમ્ફા (દરવાજાની ઉપર) માં શિલાલેખો એક લીટી ધરાવતો આ શિલાલેખ સર્પગુમ્ફાના પ્રવેશદ્વાર પર કોતરવામાં આવ્યો છે. દેવનાગરી લિપિમાં લખાણ નીચે મુજબ છેઃ કુલકમસ કોટાજેયા ચ અનુવાદ-કુલકમનો ખંડ અને વરંડા/અથવા બાજુ ખંડ. નોંધઃ-જોકે ડૉ. સાહુએ અજેયનું અર્થઘટન કર્યું હતું કે તે કોઠા લાયકાત ધરાવતી સંધી દ્વારા એકજૂથ છે અને આમ તે અજેય સૂચવે છે. પરંતુ તેમણે સી. એ. (દેવનાગરીઃ ચ) ના સંયોજનની અવગણના કરી જે કોઠા (દેવનાગરીઃ કોઠા) અને જેયા (દેવનાગરીઃ જેયા) ને અનુસરે છે. વી-સર્પગુમ્ફા (દરવાજાની ડાબી બાજુએ) માં શિલાલેખ દેવનાગરી લિપિમાં લખાણ નીચે મુજબ છેઃ એલ. 1-કંસ હલ્કી એલ. 2-નેય ચ પ્રસાદો અનુવાદઃ [મંડપ એ] કમ્મા અને હલખિનાની ભેટ છે. નોંધઃ-કદાચ હલખીના કમ્મા ની પત્ની હતી. ચૂલકમ્મા-શિલાલેખ No.IV માં જોવા મળે છે અને આ રેકોર્ડનો કમ્મા યોગ્ય નામોને બદલે સત્તાવાર હોદ્દો સૂચવે છે. કમ્મા ને કાર્ય મંત્રી (કર્મ સચીવા) તરીકે લઈ શકાય છે અને કુલકમ્મા કાર્ય વિભાગમાં મંત્રીના જુનિયર કેડર હોવાનું જણાય છે. છઠ્ઠો-હરિદાસ ગુફા શિલાલેખ આ શિલાલેખમાં એક રેખા છે જે વરંડામાંથી ગુફાના મુખ્ય ખંડના ત્રણ પ્રવેશદ્વારમાંથી એક પર કોતરવામાં આવી છે. દેવનાગરી લિપિમાં લખાણ નીચે મુજબ છેઃ ચૂલકમસો પાસાતો કોટાજેયા ચ અનુવાદઃ ખંડ અને વરંડા (અથવા બાજુ ખંડ) એ કુલકામની ભેટ છે. VII-વ્યાઘ્રગુમ્ફા શિલાલેખ આ રેકોર્ડ આંતરિક ખંડની બાહ્ય દિવાલ પર કોતરવામાં આવ્યો છે. દેવનાગરી લિપિમાં લખાણ નીચે મુજબ છેઃ L. 1-નગર અખંદ L. 2-s ભૂતીનો લેન અનુવાદઃ શહેરના ન્યાયાધીશ ભૂતીની ગુફા. આઠમો-જમ્બેશ્વર ગુફા શિલાલેખ આ શિલાલેખ ગુફાના આંતરિક ખંડના પ્રવેશદ્વાર પર કોતરવામાં આવ્યો છે. દેવનાગરી લિપિમાં લખાણ નીચે મુજબ છેઃ મહામદાસ બારિયા નકિસ લેન અનુવાદઃ મહામદા નકિયા અને બારિયાની ગુફા. X-તાતોવાગુંફા શિલાલેખ (ગુફા નંબર-1) આ શિલાલેખનો રેકોર્ડ આંતરિક ખંડના પ્રવેશદ્વારમાંથી એક પર કોતરવામાં આવ્યો છે. આ લખાણ સંસ્કૃતમાં પદ્મુલિકસ કુસુમસ લેન x [] અનુવાદઃ કુસુમની ગુફા, પદ્મુલિકા તરીકે વાંચે છે. નોંધોઃ-લેનામ શબ્દ પછી એક ઉચ્ચારણ છે, જેને ની અથવા ફી તરીકે વાંચી શકાય છે, પદમુલિકાનો શાબ્દિક અર્થ થાય છે, જે [રાજાના] ચરણોમાં સેવા આપે છે. નોંધઃ-દયાનંદ અગ્રવાલે માસિકનગરનું અર્થઘટન અસીકનગર તરીકે કર્યું છે અને તેને આદમ (નાગપુર જિલ્લો) શહેર તરીકે ઓળખાવ્યું છે. આદમ ખાતે મળી આવેલા અત્યંત સમૃદ્ધ શહેરના પુરાવાને ધ્યાનમાં રાખીને, પ્રોફેસર એ. એમ. શાસ્ત્રીનો અભિપ્રાય છે કે આદમ પોતે હાથીગુમ્ફા શિલાલેખના અસિકનગરનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. વર્તમાન સંદર્ભમાં એ નોંધવું યોગ્ય છે કે એક દંતકથા ધરાવતી ટેરાકોટા સીલ, આદમ પાસેથી મળી આવી છે, જે વૈનગંગા નદીના જમણા કાંઠે સ્થિત છે, જે અસાકાજનપદાસ (દેવનાગરીઃ અસ્કજનપદસ) વાંચે છે. 11-અનંત ગુમ્ફા શિલાલેખ (એ) આ રેકોર્ડ ડાબી બાજુ અને પાંચમા સ્તંભની વચ્ચેના આર્કિટ્રેવ પર કોતરવામાં આવ્યો છે. ઉડિયા લિપિમાં લખાણ છેઃ (દેવનાગરીઃ દોહદ સમન લેન અનુવાદઃ દોહદ શ્રમણની ગુફા. ખંડગિરી ખાતે ગુફાઓ ખંડગિરી ટેકરીઓ તમારી ડાબી બાજુએ પડે છે જ્યારે તમે ભુવનેશ્વરથી આ વિસ્તારમાં પ્રવેશ કરો છો. ખંડગિરીમાં 15 ગુફાઓ છે. આ ગુફાઓનું નવીનીકરણ સોમવંશી રાજવંશના ઉદ્યોતકેશરીના શાસન દરમિયાન કરવામાં આવ્યું હતું. 1. તાતોવા ગુંફા પોપટ પ્રવેશદ્વારની કમાનની ઉપર કોતરવામાં આવ્યા છે અને તેથી તેને તાતોવા ગુંફા કહેવામાં આવે છે. તેમાં બે દ્વારપાલની મૂર્તિઓ પણ છે. ગુફાની અંદર કળસા સાથે ફ્રીઝ, રેલિંગ, કમાનના શિલ્પો છે. 2. ટાટોવા ગુંફા આ ગુફાને નાયકો, ગંધરવો, વિવિધ પ્રાણીઓ અને પક્ષીઓ, ચૈત્ય કમાન, ભિત્તિસ્તંભ ડિઝાઇન, છાજલીઓ અને કમાનવાળા છત જેવા શિલ્પોથી શણગારવામાં આવી છે. 3. અનંત ગુંફા ગુફામાં મહિલાઓ, હાથીઓ, હંસ વગેરેની મૂર્તિઓ છે. 4. તેન્તુલી ગુંફા એ માત્ર એક સ્તંભ સાથેનું એક નાનું ખડકમાં કાપેલું ખંડ છે. 5. ખંડગિરી ગુંફા તે આશરે કાપવામાં આવેલો કોષ છે અને તેમાં બે માળ છે. 6. ધ્યાન ગુંફા તે આશરે કાપેલો કોષ છે. 7. નવમુની ગુમ્ફા નવમુની ગુમ્ફા એ નવ જૈન તીર્થંકરો અને સાસણ દેવીઓના શિલ્પો સાથે આશરે કાપવામાં આવેલ કોષ છે. આ શિલ્પો સોમવંશી રાજવંશ દ્વારા 11મી સદીમાં ગુફાઓમાં ઉમેરવામાં આવ્યા હતા. 8. બારભુજી ગુંફા ત્રણ બાજુએ સેલની દિવાલો પર તીર્થંકરોની કુલ પચીસ મૂર્તિઓ છે, જેમાં પાર્શ્વનાથને બે વાર પુનરાવર્તિત કરવામાં આવે છે. તીર્થંકરની નીચે, તેમના સંબંધિત સાસણદેવીઓ જોવા મળે છે. ચકરેશ્વરીને 12 હથિયારો સાથે ચિત્રિત કરવામાં આવી છે, જે ગુફાનું નામ બારભુજી આપે છે. આ મૂર્તિની હવે બ્રાહ્મણ દેવતા તરીકે પૂજા કરવામાં આવે છે. આ શિલ્પો સોમવંશી રાજવંશ દ્વારા 11મી સદીમાં ગુફાઓમાં ઉમેરવામાં આવ્યા હતા. 9. ટ્રુસુલા ગુંફા ઋષભ દેવની ત્રણ મૂર્તિઓ છે જે કાયોત્સર્ગ મુદ્રામાં જોવા મળે છે. આ શિલ્પો ઉપરાંત 24 જૈન તીર્થંકરોની મૂર્તિઓ છે જે ખરબચડી લાગે છે. 10. અંબિકા ગુંફા ત્યાં ત્રણ રાહત શિલ્પો છે, બે ઋષભનાથની અને એક નેમિનાથની સાસણ-દેવી અમ્રાની. 11. લાલતેન્દુ કેશરી ગુંફા કોષ 1 માં ઋષભનાથની 2 અને પાર્શ્વનાથની 3 અને કોષ 2 માં પાર્શ્વનાથની 2 અને ઋષભનાથની 1 છબીઓ છે. આ શિલ્પો સોમવંશી રાજવંશ દ્વારા 11મી સદીમાં ગુફાઓમાં ઉમેરવામાં આવ્યા હતા. ગુફાઓ 12,13 અને 15 અનામી છે. ગુફા 14 ખૂબ જ સરળ છે અને તેને એકાદશી ગુંફા કહેવામાં આવે છે. ભારતના નાગરિકો અને સાર્ક (બાંગ્લાદેશ, નેપાળ, ભૂતાન, શ્રીલંકા, પાકિસ્તાન, માલદીવ અને અફઘાનિસ્તાન) અને બિમસ્ટેક દેશો (બાંગ્લાદેશ, નેપાળ, ભૂતાન, શ્રીલંકા, થાઇલેન્ડ અને મ્યાનમાર) ના મુલાકાતીઓ માટે ટિકિટ પ્રવેશ ફી-રૂ. 25 પ્રતિ વ્યક્તિ અને દરેક વિદેશી માટે રૂ. 300 અને 15 વર્ષથી ઓછી ઉંમરના બાળકો માટે મફત પ્રવેશ. આ સ્મારક સૂર્યોદયથી સૂર્યાસ્ત સુધી ખુલ્લું રહે છે. હાથીગુમ્ફા શિલાલેખ ખારવેલા સંદર્ભો સ્રોતો પુસ્તકો વેબ ઇન્દિરા ગાંધી રાષ્ટ્રીય કલા કેન્દ્ર વધુ વાંચન સચિન સિંઘલઃ ઓરિસ્સા પ્રવાસી માર્ગ માર્ગદર્શિકા અને રાજકીય, વર્ધમાન પ્રકાશનો, બાહ્ય કડીઓ ઉદયગિરી સંકુલ, ઇન્દિરા ગાંધી રાષ્ટ્રીય કલા કેન્દ્ર દ્વારા વિસ્તૃત છબી ગેલેરી ઓડિશામાં ઓડિશાના જૈન મંદિરોની ગુફાઓના વિગતવાર ફોટા ભારતમાં હિન્દુ ગુફા મંદિરો ભુવનેશ્વરમાં પુરાતત્વીય સ્મારકોમાં પ્રવાસી આકર્ષણો ભુવનેશ્વરની ભૂગોળ ભુવનેશ્વરમાં ઈસવીસન પૂર્વે બીજી સદીના જૈન મંદિરો