Church of Nosso Senhor do Bonfim, Salvador
ચર્ચ ઓફ અવર લોર્ડ ઓફ બોનફિમ () બ્રાઝિલના બાહિયા રાજ્યમાં સાલ્વાડોરના કેથોલિક ચર્ચોમાં સૌથી પ્રસિદ્ધ છે. તે 18મી સદીમાં સાલ્વાડોરના નીચલા શહેરમાં ઇટાપાગિપ દ્વીપકલ્પમાં ટેકરીઓની એકમાત્ર રેખા પર બાંધવામાં આવ્યું હતું. આ ચર્ચ સાલ્વાડોરના લોકો દ્વારા તીવ્ર ધાર્મિક ભક્તિનો વિષય છે અને દર વર્ષે જાન્યુઆરીમાં યોજાતી પ્રખ્યાત ઉજવણીનું સ્થળ છે, ફેસ્ટા દો સેનહોર દો બોનફિમ. આ ચર્ચ રોમન કેથોલિક ડાયોસિઝ ઓફ બોનફિમનું કેથેડ્રલ છે. ચર્ચ ફેસ્ટા ડો બોનફિમ ("બોનફિમની ફિસ્ટ") માટે જાણીતું છે, જે દર વર્ષે થ્રી કિંગ્સ ડે પછી બીજા ગુરુવારે યોજાય છે. આ તહેવાર કેથોલિક ધર્મ અને કેન્ડોમ્બલે બંનેના તત્વોને જોડે છે. 1938માં નેશનલ હિસ્ટોરિક એન્ડ આર્ટિસ્ટિક હેરિટેજ ઇન્સ્ટિટ્યૂટ દ્વારા તેને ઐતિહાસિક માળખા તરીકે સૂચિબદ્ધ કરવામાં આવ્યું હતું. નોસો સેનહોર ડો બોનફિમ (ગુડ એન્ડના અમારા ભગવાન, તેમના મૃત્યુની ક્ષણે વધસ્તંભે જડાયેલા ઈસુ દ્વારા રજૂ કરાયેલ) ની પૂજા પોર્ટુગલમાં એક જૂની પરંપરા છે જે વસાહતી કાળ દરમિયાન બ્રાઝિલમાં લાવવામાં આવી હતી. 1740માં, પ્રતિજ્ઞા લેતી વખતે, પોર્ટુગીઝ નૌકાદળના કેપ્ટન ટિઓડોસિયો રોડ્રિગ્સ ડી ફારિયા પોર્ટુગલના સેતુબલથી નોસો સેનહોર ડો બોનફિમની પ્રતિમા સાલ્વાડોર લાવ્યા હતા. કેટલાક વર્ષો પછી અવર લોર્ડ ઓફ બોનફિમને સમર્પિત એક ધાર્મિક ભાઈચારા (ઈરમાન્ડે) ની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી અને મૂર્તિને રાખવા માટે એક ચર્ચ-વર્તમાન ચર્ચ ઓફ નોસો સેન્હોર ડો બોનફિમ-ઇટાપાગિપ દ્વીપકલ્પમાં મોન્ટસેરાટ ટેકરીની ટોચ પર બાંધવાનું શરૂ થયું હતું. ચર્ચ ઇટાપાગિપ દ્વીપકલ્પ પર ટેકરીઓની એકમાત્ર રેખા પર આવેલું છે, જે હવે કોલિના સાગરાડા ("પવિત્ર પર્વત") તરીકે ઓળખાય છે. ચર્ચનું બાંધકામ 1740માં શરૂ થયું હતું અને 1754માં તેનું ઉદ્ઘાટન થયું હતું. આ ટાવરોનું નિર્માણ 1772ની આસપાસ પૂર્ણ થયું હતું. 19મી સદીમાં, બોનફિમ બ્રધરહુડે દર વર્ષે અવર લોર્ડ ઓફ બોનફિમના સન્માનમાં સાલ્વાડોર આવતા યાત્રાળુઓ (રોમેઇરોસ) ને રાખવા માટે ચર્ચની સામેના ચોકમાં મકાનો બાંધ્યા હતા. માળખું ચર્ચ ઓફ નોસો સેન્હોર ડો બોનફિમ ઈંટ અને પથ્થરની ચણતરથી બનેલું છે. ચર્ચનો અગ્રભાગ દ્વિ-પરિમાણીય છે, જેમાં કેન્દ્રિય ભાગ બે ટાવરથી ઘેરાયેલો છે. અગ્રભાગના પેડિમેન્ટના ગેબલની બારીઓ અને વિસ્તૃત વોલ્યુટ્સ રોકોકો શૈલીમાં છે. અગ્રભાગના નીચલા ભાગોને 1873માં ઔદ્યોગિક પોર્ટુગીઝ એઝુલેજો ટાઇલ્સ દ્વારા આવરી લેવામાં આવ્યા હતા. તેઓ પીળા રંગ સાથે સફેદ હોય છે અને સાલ્વાડોરના ઐતિહાસિક કેન્દ્રમાં સેન્ટ ફ્રાન્સિસ ચર્ચની જેમ ડિઝાઇન કરવામાં આવ્યા હતા. ચર્ચમાં બે ઘંટડી ટાવર છે; તેમને 19મી સદીના અંતમાં ગોળાકાર છતથી તાજ પહેરાવવામાં આવ્યા હતા. ચર્ચની આંતરિક સજાવટ 19મી સદીમાં પૂર્ણ થઈ હતી, અને તેમાં પેઇન્ટિંગ, એઝુલેજોસ, સોનાનો ઢોળ ધરાવતા લાકડાના કોતરણી અને ફર્નિચરનો સમૃદ્ધ સંગ્રહ છે. નાભમાં એક જ પાંખ છે. ચર્ચની છ બાજુની વેદીઓ છે; દરેક બાજુની દિવાલો પર બે અને નાભના આગળના ભાગમાં બે. નિયોક્લાસિકલ મુખ્ય યજ્ઞવેદી, જે વોલ્યુટ્સ દ્વારા ટકી રહેલા ગુંબજ સાથે બાલ્ડાચિનનું સ્વરૂપ ધરાવે છે, તે 1813 અને 1814 ની વચ્ચે માસ્ટર શિલ્પકાર એન્ટોનિયો જોકિમ ડોસ સાન્તોસ દ્વારા કોતરવામાં આવી હતી; તે તેની ડિઝાઇન માટે પણ જવાબદાર છે. બાજુની વેદીઓ પર જોસ ટિઓફિલો ડી જીસસ (સીએ. 1758-1847) બાહિયાના અન્ય ચર્ચોમાં જોવા મળતી સંતોની સોનાનો ઢોળ ધરાવતા લાકડાના ચિત્રોની જગ્યાએ. ચર્ચના આંતરિક ભાગમાં મોટી સંખ્યામાં અઝુલેજો છે. ચર્ચની બાજુની દિવાલો પર ખ્રિસ્તના જીવનને દર્શાવતી 28 મોટા પાયે અઝુલેજો પેનલ છે. તેઓ 1855માં લિસ્બનમાં ટોમાઝ ડો કાર્મો દ્વારા દોરવામાં આવ્યા હતા. એ જ દાયકામાં સેક્રિસ્ટીને શણગારવા માટે પોર્ટુગલથી એઝુલેજોસની સમાન પેનલનો આદેશ આપવામાં આવ્યો હતો, પરંતુ તે ક્યારેય સ્થાપિત કરવામાં આવી ન હતી. નાભિ અને સેક્રિસ્ટીમાં સાદા એઝુલેજો હોય છે. 1816 અને 1817 ની વચ્ચે એન્ટોનિયો ડી સાન્ટા રોઝાએ ચાન્સેલની છત, તેના ટ્રિબ્યુન, ચાન્સેલ કમાન અને બે બાજુની વેદીઓ કોતરવામાં આવી હતી. ચર્ચની અન્ય નોંધપાત્ર વિશેષતા એ છે કે 1818 અને 1820 ની વચ્ચે બાહિયા કલાકાર ફ્રાન્કો વેલાસ્કો દ્વારા દોરવામાં આવેલી લાકડાની છત છે, જેમાં લોકો જહાજના ભંગારમાંથી બચી જવા બદલ અવર લોર્ડ ઓફ બોનફિમનો આભાર માને છે. ચર્ચના સેક્રિસ્ટી, નાભિ અને અન્ય ઓરડાઓ અન્ય નોંધપાત્ર બાહિયા ચિત્રકાર, જોસ ટિઓફિલો ડી જીસસ દ્વારા ચિત્રો પ્રદર્શિત કરે છે અને 1830 ના દાયકામાં કરવામાં આવ્યા હતા. પ્રખ્યાત આર્ટવર્ક નેવે સીલિંગ, ફ્રાન્કો વેલાસ્કો ક્રિસ્ટો કોમ એ એડુલ્ટેરા (વ્યભિચાર સાથેનો ખ્રિસ્ત), જોસ થિયોફિલો ડી જીસસ, સેક્રિસ્ટી એ મોર્ટે ડો પેકાડોર (પાપીનું મૃત્યુ), જે બેન્ટો કેપિનામ એ મોર્ટે ડો જસ્ટો (ન્યાયીનું મૃત્યુ) ને આભારી છે, જે ટિટો નિકોલાઉ કેપિનામ ફેસ્ટા ડો બોનફિમ ધ ફેસ્ટા ડો બોનફિમ (, "બોનફિમની ફિસ્ટ") ને આભારી છે, તે સાલ્વાડોરમાં વાર્ષિક ધાર્મિક ઉજવણી છે, જે થ્રી કિંગ્સ ડે (6 જાન્યુઆરી) પછીના બીજા ગુરુવારથી શરૂ થાય છે. આ તહેવાર 18મી સદીનો છે, જ્યારે કેપ્ટન થિયોડોઝિયો રોડ્રિગ્સ ડી ફ્રિયા લિસ્બન જવાના માર્ગમાં સમુદ્રમાં આવેલા તોફાનમાં બચી ગયા હતા; તેઓ ચર્ચમાં સેનહોર ડો બોનફિમની છબી સાથે બ્રાઝિલ પરત ફર્યા હતા અને ચર્ચની ચાંસલ અને નાભમાં તેની તહેવારની તારીખની ઉજવણી કરી હતી. 19મી સદી સુધીમાં આ તહેવાર શહેરવ્યાપી ઉજવણી બની ગયો હતો, જેમ કે તે સમયના અખબારોમાં નોંધવામાં આવ્યું હતું. થ્રી કિંગ્સ ડે પછીના ગુરુવારે, વફાદાર લોકો હાલના કોમેર્સિઓમાં, સાલ્વાડોરના સિડાડે બૈક્સામાં ચર્ચ ઓફ કોન્સેઇકાઓ દા પ્રિયા સામે ભેગા થાય છે. તેની આગેવાની બાહિયાનાના જૂથ દ્વારા કરવામાં આવે છે, અથવા પરંપરાગત સફેદ પોશાકમાં મહિલાઓ, પાઘડી અને લાંબા, ગોળ સ્કર્ટ સાથે. સામૂહિક પ્રાર્થના પછી, વફાદાર લોકો એક સરઘસમાં ભાગ લે છે જે ચર્ચ ઓફ કોન્સેઇકાઓ દા પ્રિયા છોડીને બોનફિમ ચર્ચની ટેકરી તરફ જાય છે. ટોચ પર પહોંચ્યા પછી, કેન્ડોમ્બલે સાથે સંકળાયેલા બાહિયાનાઓ, યોરુબા ભાષામાં નૃત્ય કરતી વખતે અને મંત્ર ગાતી વખતે સુગંધિત પાણીથી ચર્ચની સામેના પગથિયાં અને ચોરસ (એડ્રો) ધોવે છે. ધોવાની વિધિને લાવાગેમ દો બોનફિમ (બોનફિમ ધોવા) કહેવામાં આવે છે અને તે કેથોલિક અને કેન્ડોમ્બલેના અનુયાયીઓ તેમજ પ્રવાસીઓને આકર્ષે છે. આ ઉજવણી દસ દિવસ સુધી ચાલે છે અને બોનફિમ ચર્ચમાં મોટા પાયે સામૂહિક પ્રાર્થના સાથે સમાપ્ત થાય છે. ઘણા ઉપાસકો દૂર દૂરથી આપણા બોનફીમના ભગવાનને લેવામાં આવેલી પ્રતિજ્ઞાઓનું સન્માન કરવા માટે આવે છે. ચર્ચમાં દૈવી કૃપા પ્રાપ્ત કર્યા પછી ભક્તો દ્વારા કૃતજ્ઞતામાં લાવવામાં આવેલા ભૂતપૂર્વ વોટોનું સંગ્રહાલય છે. આ તહેવારમાં પરંપરાગત ભોજન, સ્મૃતિચિહ્નો, પરંપરાગત નૃત્યો અને સ્થાનિક સંગીત જૂથો દ્વારા સંગીત જલસાનો સમાવેશ થાય છે. આ તહેવાર તેના મૂળમાં કેથોલિક હોવા છતાં, તે બાહિયામાં કેથોલિક ધર્મ અને આફ્રિકન ધર્મો વચ્ચેના ધાર્મિક સમન્વય વિશે પણ ઘણું જણાવે છે. કેન્ડોમ્બલે ધર્મમાં, અવર લોર્ડ ઓફ બોનફિમ ઓરીશાના પિતા અને માનવજાતના નિર્માતા ઓક્સાલા સાથે સંકળાયેલા છે. કેથોલિક ચર્ચે 20મી સદીમાં આર્કબિશપ ઑગસ્ટો અલ્વારો દા સિલ્વા દ્વારા વિવિધ સમયે ચર્ચના પગથિયાં ધોવા પર પ્રતિબંધ મૂક્યો હતોઃ પ્રથમ 1929 અને 1936ની વચ્ચે, 1943માં અને 1948થી 1952 સુધી. સેનહોર દો બોનફિમ બંગડીઓ ફિટિનહા દો સેનહોર દો બોનફિમ (અંગ્રેજીઃ લોર્ડ ઓફ બોનફિમ રિબન) એક સ્મૃતિચિહ્ન અને લોકપ્રિય તાવીજ છે જે શેરી વિક્રેતાઓ દ્વારા Church.The ફેશન એક્સેસરીની આસપાસ વેચવામાં આવે છે જે કપાસમાંથી બનાવવામાં આવે છે અને તેમાં "લેમ્બ્રાન્કા દો સેનહોર દો બોનફિમ દા બાહિયા" (બાહિયાના બોનફિમના ભગવાનની યાદગીરી) શબ્દસમૂહ છે. આ શબ્દનો ધાર્મિક અર્થ છે અને તે ઈસુનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. તાજેતરમાં મિલાનમાં એક સુપરમોડેલ દ્વારા ફિટા દો સેન્હોર દો બોનફિમ પહેરવામાં આવ્યું હતું, જેના પરિણામે એલ્લેમાં કવર પેજ આવ્યું હતું. સંરક્ષિત દરજ્જો ચર્ચ ઓફ નોસો સેનહોર ડો બોનફિમને 1938માં નેશનલ ઇન્સ્ટિટ્યૂટ ઓફ હિસ્ટોરિક એન્ડ આર્ટિસ્ટિક હેરિટેજ દ્વારા ઐતિહાસિક માળખા તરીકે સૂચિબદ્ધ કરવામાં આવ્યું હતું. આ માળખું બુક ઓફ હિસ્ટોરિકલ વર્ક્સ, શિલાલેખ 131 અને બુક ઓફ ફાઇન આર્ટ્સ, શિલાલેખ 23 હેઠળ નોંધાયેલું હતું. આ નિર્દેશ 17 જૂન, 1938નો છે. ચર્ચ જાહેર જનતા માટે ખુલ્લું છે અને તેની મુલાકાત લઈ શકાય છે. સંદર્ભો બાહ્ય કડીઓ સાલ્વાડોરની સત્તાવાર પ્રવાસન સાઇટમાં બોનફિમ ફિસ્ટ રેવિસ્ટા ઓહુન પર લેખ બ્રાઝિલમાં ચર્ચની મુખ્ય વેદી (પોર્ટુગીઝમાં) બેરોક ચર્ચની ઇમારતો વિશે લેખ સાલ્વાડોરમાં રોમન કેથોલિક ચર્ચો, બ્રાઝિલમાં બાહિયા બેસિલિકા ચર્ચો, બ્રાઝિલમાં 18મી સદીની રોમન કેથોલિક ચર્ચની ઇમારતો બ્રાઝિલમાં બાહિયા રોમન કેથોલિક ચર્ચોની રાષ્ટ્રીય વારસાની સાઇટ્સ 1754 માં પૂર્ણ થઈ બ્રાઝિલમાં પોર્ટુગીઝ વસાહતી સ્થાપત્ય 1754 પોર્ટુગીઝ સામ્રાજ્યમાં સંસ્થાઓ