Debate on traditional and simplified Chinese characters
પરંપરાગત ચાઇનીઝ અક્ષરો અને સરળીકૃત ચાઇનીઝ અક્ષરો પરની ચર્ચા ચાઇનીઝ અક્ષરોના વપરાશકર્તાઓ વચ્ચે ચાઇનીઝ જોડણી સંબંધિત ચાલુ વિવાદ છે. તેણે મુખ્ય ભૂમિ ચીન, હોંગકોંગ, મકાઉ, તાઇવાન અને વિદેશી ચીની સમુદાયોમાં બંને પક્ષોના સમર્થકો તરફથી રાજકીય વિચારધારા અને સાંસ્કૃતિક ઓળખની અસરો સાથે ઉગ્ર પ્રતિક્રિયાઓ ઉભી કરી છે. અહીં સરળ અક્ષરો સંપૂર્ણ રીતે પાત્ર સરળીકરણની વિભાવનાને બદલે પીપલ્સ રિપબ્લિક ઓફ ચાઇના (પી. આર. સી.) દ્વારા સરળીકૃત અક્ષરોને જ સંદર્ભિત કરે છે. ભાષા પર સરળ અક્ષરોની અસર તેમની રજૂઆતના દાયકાઓ પછી પણ વિવાદાસ્પદ રહી છે. સમસ્યાઓ બે સહવર્તી લેખન પ્રણાલીઓ હોવાને કારણે ઉભી થતી તીવ્ર મુશ્કેલીઓ મુખ્ય ભૂમિ ચીન અને અન્ય પ્રદેશો વચ્ચેના સંચારમાં અવરોધ ઊભો કરે છે, જો કે સંપર્ક અને અનુભવ સાથે એક પ્રણાલીમાં શિક્ષિત વ્યક્તિ ઝડપથી બીજી પ્રણાલીથી પરિચિત થઈ શકે છે. જેઓ બંને પ્રણાલીઓને સારી રીતે જાણે છે, તેમના માટે સરળ અક્ષરોનો ઉપયોગ કરીને લખાયેલા સમગ્ર દસ્તાવેજને પરંપરાગત અક્ષરોમાં રૂપાંતરિત કરવું, અથવા તેનાથી ઊલટું, એક તુચ્છ પરંતુ કપરું કાર્ય છે. જો કે, સરળીકૃતથી પરંપરાગતમાં સ્વચાલિત રૂપાંતરણ સરળ નથી કારણ કે પરંપરાગત પાત્રમાં સરળીકૃત પાત્રનું હંમેશા એક-થી-એક મેપિંગ હોતું નથી. એક સરળ અક્ષર ઘણા પરંપરાગત અક્ષરોની સમકક્ષ હોઈ શકે છે. પરિણામે, મોટા ભાગના રૂપાંતરણ માટે કમ્પ્યુટરનો ઉપયોગ કરી શકાય છે પરંતુ હજુ પણ માનવ દ્વારા અંતિમ તપાસની જરૂર પડશે. લેખક બા જિન, તેમના 1999 ના નિબંધ "થૉટ્સઃ રિફોર્મ ઓફ ચાઇનીઝ કેરેક્ટર્સ" () માં, લેખિત ચાઇનીઝ ભાષામાં કોઈપણ સુધારાઓમાં સાવચેતી રાખવાની વિનંતી કરી હતી. તેમણે હોંગકોંગ અથવા તાઇવાનમાં શિક્ષિત લોકોની મુખ્ય ભૂમિ પર પ્રકાશિત સામગ્રી વાંચવાની અસમર્થતા અને તેનાથી ઊલટું, સરળ ચાઇનીઝના મોટા ગેરલાભ તરીકે ટાંક્યું હતું. તેમણે માત્ર વિવિધ પ્રદેશોના ચીની લોકો સાથે જ નહીં, પરંતુ જાપાન, કોરિયા અને વિયેતનામ જેવા દેશોના ચીની સાંસ્કૃતિક ક્ષેત્રના લોકો સાથે પણ વાતચીત કરવાની ક્ષમતાને લેખિત ચીની ભાષાના એક મહાન લાભ તરીકે ટાંક્યું હતું, જેને અતિશય સરળીકરણ દ્વારા નબળી પાડવી જોઈએ નહીં. સંસ્કૃતિ સરળીકૃત પાત્રોના સમર્થકો કહે છે કે ચીની લેખન પ્રણાલી સહસ્ત્રાબ્દીથી બદલાઈ રહી છેઃ તે ઓરેકલ લિપિ, બ્રોન્ઝવેર લિપિ, સીલ લિપિ અને કારકુની લિપિના તબક્કાઓમાંથી પસાર થઈ હતી. વધુમાં, મોટાભાગના સરળ અક્ષરો પરંપરાગત સંક્ષિપ્ત સ્વરૂપોમાંથી દોરવામાં આવ્યા છે જેનો ઉપયોગ સદીઓથી હસ્તલેખનમાં કરવામાં આવે છે, જેમ કે τ ને બદલે τ નો ઉપયોગ, અને કેટલાક સરળ અક્ષરો હકીકતમાં પ્રાચીન સ્વરૂપોની પુનઃસ્થાપના છે જે સમય જતાં વધુ જટિલ બની ગયા હતા. દાખલા તરીકે, "વાદળ" માટેનું પાત્ર મૂળરૂપે પ્રારંભિક શિલાલેખોમાં ઱્હો હતું, પરંતુ પાત્રને હોમોફોનસ શબ્દ લખવા માટે ઉધાર લેવામાં આવ્યું હતું જેનો અર્થ "કહેવું" થાય છે. પાત્રના બે ઉપયોગોને અસ્પષ્ટ કરવા માટે, જ્યારે તેનો અર્થ "વાદળ" થાય ત્યારે ટોચ પર "વરસાદ" આમૂલ ઉમેરવામાં આવ્યું હતું, જે વર્તમાન પરંપરાગત પાત્રની રચના કરે છે. હોમોફોનસ શબ્દ જેનો અર્થ થાય છે "કહેવું", જોકે, આધુનિક ચાઇનીઝમાં તે પ્રાચીન બની ગયો છે, જો કે "વાદળ" માટે તેનો ઉપયોગ ચાલુ છે. સરળીકૃત સંસ્કરણ ફક્ત "ક્લાઉડ" તરીકે તેના મૂળ ઉપયોગમાં પુનઃસ્થાપિત કરે છે. જ્યારે કેટલાક સરળ અક્ષરો લાંબા સમયથી અસ્તિત્વમાં રહેલા પરંપરાગત સંક્ષિપ્ત સ્વરૂપોમાંથી અપનાવવામાં આવ્યા હતા, ત્યારે સરળ સ્વરૂપોની હિમાયત કરનારાઓ ઘણીવાર એ નિર્દેશ કરવામાં નિષ્ફળ જાય છે કે હકીકતમાં આવા ઘણા પાત્રોમાં બહુવિધ સ્થાનિક સ્વરૂપો હતા જેમાંથી માત્ર એક જ પસંદ કરવામાં આવ્યો હતો, મનસ્વી રીતે, અને પછી સરળીકૃત પાત્ર યોજનાના ડિઝાઇનરો દ્વારા વિશેષાધિકૃત. ઘણા ફેરફારોને વૈચારિક તરીકે જોઈ શકાય છે, જેમ કે "પ્રેમ" શબ્દમાંથી "હૃદય" આમૂલને હૃદય વિનાના નવા પાત્રમાં દૂર કરવું. કેટલાક લોકો માટે, નવું 'નિર્દય' પ્રેમ પાત્ર કન્ફ્યુશિયસવાદ પર હુમલો છે, જે સંબંધોમાં સંતાનની ધર્મનિષ્ઠા અને માનવતાના ગુણો પર ભાર મૂકે છે જેથી સુમેળભર્યા સમાજને જાળવી શકાય. સરળીકરણના સમર્થકો એવી દલીલ કરે છે કે હૃદયના આમૂલને દૂર કરવું પ્રાચીન સમયમાં સુલેખનના સંદર્ભમાં થયું હતું અને તેને કોન્ફ્યુશિયન વિરોધી પ્રકાશમાં જોવામાં આવ્યું ન હતું. હૃદય આમૂલ વિનાનું એક ભિન્ન સ્વરૂપ કાંગ્ઝી શબ્દકોશમાં મુખ્ય પાત્ર હેઠળ દેખાય છે. વધુમાં, સરળ સ્વરૂપ શાહી સમયથી અર્ધ-કર્સિવ લિપિ સુલેખનમાં સારી રીતે પ્રમાણિત છે, જે સુઇ રાજવંશના સુલેખનકાર ઝી ગુઓ અને તાંગના સમ્રાટ તાઇઝોંગના કાર્યોમાં દેખાય છે અને સોંગ, યુઆન અને મિંગ રાજવંશોમાંથી સુલેખન કાર્યોમાં દેખાયું છે. પરંપરાગત ટીકાકારો દલીલ કરે છે કે ઇતિહાસમાં થયેલા ફેરફારો લગભગ સંપૂર્ણપણે લેખન શૈલીમાં ફેરફારો છે, ખાસ કરીને સ્થાનિક ભાષામાં લેખન, અને પાત્રોના મૂળભૂત માળખામાં નહીં-ખાસ કરીને કિન માનકીકરણ પછી. તેઓએ આરોપ લગાવ્યો છે કે સરળ અક્ષરોને મનસ્વી રીતે યોજનાબદ્ધ કરવામાં આવ્યા હતા અને પછી પી. આર. સી. દ્વારા તેના લોકો પર પરંપરાગત ચીની સંસ્કૃતિના પસંદ કરેલા તત્વોને નષ્ટ કરવા અને નાબૂદ કરવાના હેતુથી લાદવામાં આવ્યા હતા, જેથી પી. આર. સી. ને જરૂરી ક્રાંતિકારી આધુનિકીકરણ તરીકે જોવામાં આવે. આ ટીકાકારો નિર્દેશ કરે છે કે ક્રાંતિકારીઓ તેમજ વ્યુત્પત્તિશાસ્ત્ર અને ધ્વન્યાત્મક તત્વો સહિત ચાઇનીઝ અક્ષરોમાં રહેલી ઘણી મૂળભૂત લાક્ષણિકતાઓ, ઓછામાં ઓછા અંશતઃ આ કારણોસર તેમના સરળ સ્વરૂપમાં ઇરાદાપૂર્વક અવગણવામાં આવી હતી (એટલે કે, પરંપરાગત ચાઇનીઝ સંસ્કૃતિ સાથે સાતત્યમાં વિક્ષેપ પાડવો). એક વારંવાર ટાંકવામાં આવતું ઉદાહરણ "ઋષિ" અથવા "પવિત્ર" માટેનું પાત્ર છે, જે સરળ અને પરંપરાગત છે. સરળીકૃત પાત્રમાં રાજા આમૂલ (રાજા) નો અભાવ છે, જે તેને માટી (Â) સાથે બદલે છે. સરળીકરણના સમર્થકો એ હકીકતને અપીલ કરે છે કે પી. આર. સી. પોતે અસ્તિત્વમાં આવ્યા તેના ઘણા સમય પહેલા, હસ્તલેખનમાં, τ નો ઉપયોગ τ ના સરળ સ્વરૂપ તરીકે થતો હતો. શુઓવેન જીએઝી (суоwen Jiezi) વધુમાં сент ને ધ્વન્યાત્મક ઘટક સાથે xíngshēng (કટ્ટડ) અક્ષર તરીકે વર્ગીકૃત કરે છે. આમ, પાત્રની ઉત્પત્તિને રાજાઓ અથવા રાજવીઓ સાથે કોઈ સાંસ્કૃતિક જોડાણ સાથે કોઈ લેવાદેવા નથી. સરળીકરણના સમર્થકોમાં પણ, કેટલાક એવી દલીલ કરે છે કે શાસ્ત્રીય ચાઇનીઝ ગ્રંથો સરળીકૃત ચાઇનીઝમાં છાપવા જોઈએ નહીં કારણ કે ટોંગજીઆ અથવા ધ્વન્યાત્મક લોન અક્ષરોના ઉપયોગમાં સામેલ જટિલતાઓને કારણે. દાખલા તરીકે, પ્રાચીન ગ્રંથોમાં "સ્ત્રી" અક્ષરનો ઉપયોગ થઈ શકે છે, જ્યારે "તું" અક્ષરનો અર્થ જૂની ચાઇનીઝમાં તેમના સમાન ઉચ્ચારણને કારણે અર્થપૂર્ણ રીતે કરવામાં આવે છે. પ્રાચીન ગ્રંથોનું અર્થઘટન ઘણીવાર આ ધ્વન્યાત્મક લોનની હાજરી દ્વારા જટિલ બને છે, જેના માટે ઘણા જુદા જુદા અર્થો વાંચી શકાય છે. સામાન્ય રીતે, લખાણ જેટલું વધુ પ્રાચીન હતું, તેટલી વધુ ધ્વન્યાત્મક લોન, કારણ કે આ લોનને અસ્પષ્ટ કરવા માટે લેખિત ભાષાના વિકાસ સાથે ધીમે ધીમે અલગ અક્ષરો રજૂ કરવામાં આવ્યા હતા. દાખલા તરીકે, પ્રીક્લાસિકલ બુક ઓફ ઓડ્સ અને પ્રારંભિક શાસ્ત્રીય એનાલેક્ટ્સ હંમેશા ′ માટે ′ નો ઉપયોગ કરે છે, જ્યારે હાન રાજવંશ અથવા પછીના ગ્રંથો લગભગ હંમેશા ′ નો ઉપયોગ કરે છે. સરળીકરણ પ્રક્રિયા દરમિયાન કેટલાક પરંપરાગત અક્ષરોનું એક સરળીકૃત અક્ષર (દા. ત., યુઆન, "ઇચ્છા", સામાન્ય રીતે ઉપયોગમાં લેવાય છે) અને યુઆન (યુઆન, "પ્રમાણિક", પ્રાચીન અને દુર્લભ) થી યુઆન (બંને અર્થો) માં વિલિનીકરણને ધ્વન્યાત્મક લોનની આધુનિક રજૂઆત તરીકે વિચારી શકાય છે. આ શાસ્ત્રીય ગ્રંથોમાં દેખાતા ટોંગજીઆ અક્ષરોના પહેલેથી જ જટિલ લેન્ડસ્કેપને જટિલ બનાવે છે, ખાસ કરીને શરૂઆતના વિદ્યાર્થીઓ માટે, ખોટા અર્થઘટન માટે વધારાની શક્યતાઓ રજૂ કરે છે. ઐતિહાસિક વ્યક્તિઓના વ્યક્તિગત નામો પણ સમસ્યારૂપ છે. ઉદાહરણ તરીકે, છ રાજવંશોના સમયગાળાના બે સેનાપતિઓ છે જેમના નામ રાજા (206-286) અને રાજા (252-314) છે, જે બંનેને વાંગ જુન તરીકે ઉચ્ચારવામાં આવે છે. જો કે, વર્તમાન પી. આર. સી. સરળીકરણ યોજના અનુસાર, અક્ષર ′ ને ′ નો અપ્રચલિત પ્રકાર માનવામાં આવે છે, તેથી પ્રમાણભૂત જોડણીને અનુરૂપ થવા માટે, આ નામોને ′ નો ઉપયોગ કરીને સમાન રીતે લખવા જોઈએ. આ દલીલની વિરુદ્ધમાં, સરળ પાત્રોના સમર્થકો પ્રતિક્રિયા આપે છે કે સરળ પાત્રો પ્રાચીન સાહિત્ય સિવાયના તમામ ક્ષેત્રોમાં વધુ વ્યવહારુ છે અને ઉચ્ચ શાળાના વિદ્યાર્થીઓ, જેઓ પહેલેથી જ શાળાના કામથી બોજ હેઠળ છે, તેમને શાસ્ત્રીય ભાષા શીખવવાના એકમાત્ર હેતુ માટે નવા પાત્રનો પરિચય આપવો બિનઅસરકારક છે. કોઈપણ સંભવિત ગૂંચવણભર્યા ઉપયોગોને ફૂટનોટ્સમાં યોગ્ય ટિપ્પણીઓ અને ગ્લોસ પ્રદાન કરીને દૂર કરી શકાય છે, જે શાસ્ત્રીય ગ્રંથોની વિદ્યાર્થી આવૃત્તિઓ માટે કોઈપણ રીતે જરૂરી છે. જ્યારે જરૂરિયાત ઊભી થાય છે, ત્યારે કોલેજો અને યુનિવર્સિટીઓમાં ઇતિહાસ અને ભાષાના અગ્રણી લોકો ધીમે ધીમે ખૂબ મુશ્કેલી વિના પરંપરાગત અક્ષરોમાં સેટ કરેલા ગ્રંથોની વિદ્વતાપૂર્ણ આવૃત્તિઓ વાંચવાનું શીખે છે. તેમ છતાં, પરંપરાગત ચાઇનીઝમાં સ્થાપિત શાસ્ત્રીય ગ્રંથો મુખ્ય ભૂમિ ચાઇનીઝ બુકસ્ટોર્સમાં શોધવાનું મુશ્કેલ હોઈ શકે છે. ઝોન્ઘુઆ પબ્લિશિંગ હાઉસ (ઝોન્ઘુઆ શુજુ) અને અન્ય કેટલાક નિષ્ણાત વિદ્વતાપૂર્ણ પ્રકાશકો જ નિયમિત રીતે પરંપરાગત પાત્રોમાં કૃતિઓ પ્રકાશિત કરે છે. સરળ અક્ષરો માટેની સાક્ષરતા દલીલો સમર્થકો માને છે કે ઓછા સ્ટ્રોકવાળા સરળ ચાઇનીઝ અક્ષરો શીખવાનું સરળ બનાવે છે, અને મુખ્ય ભૂમિ ચીનમાં નિરક્ષરતામાં ઝડપી ઘટાડાનો પુરાવો છે. સમર્થકો નિર્દેશ કરે છે કે, તાઇવાન અને હોંગકોંગમાં પરંપરાગત ચાઇનીઝ અક્ષરોનો ઉપયોગ કરતી વખતે સાક્ષરતા દર ઊંચો હોવા છતાં, મુખ્ય ભૂમિ ચીનમાં નિરક્ષરતા નાબૂદ કરવી વધુ મુશ્કેલ છે કારણ કે વસ્તી 50 ગણી મોટી અને જમીનનો જથ્થો 260 ગણો મોટો છે, અને આમ નિરક્ષરતા સ્ક્રિપ્ટના ઉપયોગને આભારી ન હોવી જોઈએ. પરંપરાગત અક્ષરો માટેની દલીલો પરંપરાગત અક્ષરોના વપરાશકર્તાઓ નિર્દેશ કરે છે કે તાઇવાન અને હોંગકોંગનો સાક્ષરતા દર તે જ વર્ષની સરખામણીમાં મેઇનલેન્ડ ચાઇના કરતાં વધારે છે. એવી પણ દલીલ કરવામાં આવે છે કે ચીનની મુખ્ય ભૂમિ તાઇવાન અથવા હોંગકોંગ કરતાં ઘણી મોટી અને વધુ વસ્તી ધરાવતી છે તે હકીકત સાક્ષરતાના નીચા દરને માફ કરતી નથી, કારણ કે વ્યાખ્યા મુજબ સાક્ષરતા દર સાક્ષર લોકોના પ્રમાણને રજૂ કરે છે-દેશના પ્રદેશમાં રહેતા સાક્ષર લોકોની માત્રાને નહીં. બે અત્યંત અલગ સમયગાળાની વચ્ચે નિરક્ષર વસ્તી પર સરળીકૃત ચાઇનીઝ અક્ષરોની અસરની સરખામણી કરવામાં પણ ખોટી દ્વિભાજન છે. લુ ઝુન અને લુફેઈ કુઈ જેવા રિપબ્લિકન ચીનના સમયગાળા દરમિયાન લિપિ સુધારણાના પ્રારંભિક સમર્થકોને નિરક્ષરતા ઘટાડવામાં સમકાલીન વર્ણનોને ફરીથી ગોઠવવા માટે ખોટી રીતે વર્ણવવામાં આવ્યા છે. આનું કારણ એ છે કે તે ખાસ કરીને પુખ્ત વયના લોકોની કાર્યાત્મક નિરક્ષરતા હતી જે આ સમગ્ર યુગમાં વ્યાપક હતી, જે વ્યવસ્થિત શિક્ષણના અભાવને કારણે હતી અને તે સમયે બૌદ્ધિકો માટે ચિંતાનું મુખ્ય કારણ હતું. તેમનો હવે અપ્રચલિત તર્ક પણ સ્પષ્ટ રીતે ચાઇનીઝ લિપિનો સંપૂર્ણ ત્યાગ અને મૂળાક્ષર લિપિમાં સંપૂર્ણ સંક્રમણ (જેમ કે સિરિલિક અથવા હેન્યુ પિનયિન) નો સમાવેશ કરે છે, જેણે ઝડપી આધુનિકીકરણ પર અભૂતપૂર્વ ભાર મૂક્યો હતો અને તે વિજ્ઞાન અથવા ભાષાશાસ્ત્રમાં મોટા ભાગે પાયાવિહોણો છે. તાઇવાન અને હોંગકોંગમાં સતત ઊંચા સાક્ષરતા દરને ધ્યાનમાં રાખીને, સાક્ષરતા દરમાં વધારો સાથે સરળીકૃત ચાઇનીઝ અક્ષરોને અપનાવવાનો સંબંધ બાંધવો શક્ય છે, અને એ હકીકતનો ઉલ્લેખ ન કરવો કે સહસંબંધ કાર્યકારણ સૂચવતો નથી, તો પણ આવા સહસંબંધો એ સાબિત કરતા નથી કે સાંસ્કૃતિક પરિવર્તન અને શૈક્ષણિક સુધારામાં સામેલ અન્ય ઘણા પરિબળો કરતાં માત્ર પાત્રોનું સરળીકરણ જ સાક્ષરતાની સફળતાનો નિર્ધારક છે. ઉપરોક્ત પરિબળોમાંથી શિક્ષણની સુલભતામાં વધારો પણ મુખ્ય ભૂમિ ચીનમાં વધેલા સાક્ષરતા દરના શ્રેય માટે એક મજબૂત દાવેદાર છે. સહસંબંધની દલીલો સિવાય, પાત્ર સરળીકરણ દ્વારા પટકથા સુધારાની સફળતાના સમર્થનમાં રજૂ કરવામાં આવેલ પુરાવાઓનું એકમાત્ર અન્ય સ્વરૂપ ઉપાખ્યાનાત્મક છે. મુખ્ય ભૂમિ ચીનમાં સાક્ષરતા દર વિશેના આંકડાઓની માન્યતા શંકાસ્પદ છે. વધુમાં, મુખ્ય ભૂમિના આંકડાઓ માન્ય છે એમ ધારીને પણ, તેઓ હજુ પણ તાઇવાન અને હોંગકોંગમાં સાક્ષરતાના એકંદર સતત ઊંચા દર સાથે મેળ ખાવામાં નિષ્ફળ જાય છે. સરળ અક્ષરોની અસ્પષ્ટતા સ્પષ્ટતાના સમર્થકોને લાગે છે કે કેટલાક પરંપરાગત અક્ષરો દેખાવમાં ખૂબ સમાન હોય છે, જેમ કે (શૂ) "પુસ્તક", (ઝોઉ) "દિવસના સમયે", અને// (હુઆ) "ચિત્રકામ": તેનાથી વિપરીત, સરળ સ્વરૂપો જે અનુક્રમે છે, અને વધુ અલગ છે. વધુમાં, સરળ ચાઇનીઝમાં અક્ષરોનું વિલિનીકરણ સ્થાનિક ભાષાના ઉપયોગમાં મૂંઝવણ પેદા કરતું નથી. શાસ્ત્રીય ચાઇનીઝે મુખ્યત્વે એક શબ્દ માટે એક અક્ષરનો ઉપયોગ કર્યો હતો, જેણે એક અક્ષર માટે બહુવિધ અર્થો અને બહુવિધ ઉચ્ચારણો રાખવાનું સામાન્ય બનાવ્યું હતું (દા. ત., "ડે" નો અર્થ "આકાશ" (ડે), "સ્વર્ગ" (ડે), "પ્રકૃતિ" (ડે), "હવામાન" (વેધર); "ઝે" નો અર્થ "લંબાઈ" (ચેંગ, ઝે), "વિશેષતા" (ચેંગ, એ), "વૃદ્ધિ" (ઝે) શાસ્ત્રીય ચાઇનીઝમાં ચોક્કસ પાત્રનો અર્થ નક્કી કરવા માટે સંદર્ભ મહત્વપૂર્ણ છે. 1900ના દાયકાની શરૂઆતમાં 'વર્નાક્યુલર ચાઇનીઝ ચળવળ' પછી, સંયોજન શબ્દો બહુવિધ અક્ષરો (સામાન્ય રીતે બે) દ્વારા રચાયા હતા, અને આ શબ્દોનો સામાન્ય રીતે માત્ર એક જ અર્થ હોય છેઃ "ડે" જેનો અર્થ થાય છે "આકાશ", "ડે" નો અર્થ થાય છે "સ્વર્ગ", "ડે" નો અર્થ થાય છે "પ્રકૃતિ", "ડે" નો અર્થ થાય છે "હવામાન", "ટે" નો અર્થ થાય છે "લંબાઈ", "જીવન" નો અર્થ થાય છે "વૃદ્ધિ", વગેરે. કોઈ ચોક્કસ શબ્દનો અર્થ નક્કી કરવા માટે સંદર્ભ જરૂરી નથી. આમ, હોમોફોન્સ બનાવતા અક્ષરોને મર્જ કરવાની ક્રિયા, સ્થાનિક ચાઇનીઝ ભાષાનો ઉપયોગ કરતી વખતે મૂંઝવણ પેદા કરતી નથી (દા. ત., "ચી" (ચી, ફા) જેનો અર્થ થાય છે "વાળ", "ચી" (ચી, ફા) નો અર્થ થાય છે "બંધ", "ચી" (ચી, જી) નો અર્થ થાય છે "અનાજ", "ચી" (જી) નો અર્થ થાય છે "ખીણ"). તેથી, સરળીકરણ રોજિંદા જીવન માટે શીખવાની જરૂર હોય તેવા અક્ષરોની સંખ્યાને ઘટાડે છે. પરંપરાગત પાત્રોની સ્પષ્ટતા વિરોધીઓ સમાન દલીલનો ઉલ્લેખ કરે છે જ્યાં એક સમયે અલગ પાત્રોના સરળીકરણથી તેમને સમજવું વધુ મુશ્કેલ બન્યું છે. એક સામાન્ય ઉદાહરણ "કંઈ નહીં" માટે "(વુ)" છે, જે "સ્કાય" માટેના અક્ષર "(ટિયાન)" સાથે ખૂબ સમાન દેખાય છે. બીજું ઉદાહરણ "નિયુક્ત" માટે τ (ષ્) અને "વિના" માટે τ (méi) હશે, જે તેમના સરળ સ્વરૂપોમાં અલગ પાડવાનું ખૂબ મુશ્કેલ છે અને ઝડપી હસ્તાક્ષર અથવા સુલેખન ફોન્ટ્સમાં મૂંઝવણમાં પરિણમી શકે છે. આ પ્રકારની મૂંઝવણ અગાઉ "વાંચન" માટે "ડુ" અને "અનાદર દર્શાવવા" માટે "ડુ" અક્ષરો માટે થઈ છે, જે અનુક્રમે તેમના સરળ સ્વરૂપોમાં એકબીજા માટે મૂંઝવણમાં હતા. એકલ અક્ષરોને સરળ વગર છોડવા વચ્ચેની આ અસમાનતા પરંતુ જ્યારે પણ લાગુ પડે ત્યારે વળાંક ("ગ્રાસ સ્ક્રિપ્ટ") સ્વરૂપ લેવાથી અન્ય સમાન દેખાતા ઘટકો સાથે મૂંઝવણ થઈ શકે છે અને તેના સિમેન્ટીક મૂલ્યની અસ્પષ્ટતામાં ફાળો આપે છે. તેવી જ રીતે, કેટલાક સરળ અક્ષરો વધુ મૂંઝવણ પેદા કરે છે. પરંપરાગત ચાઇનીઝમાં, (કિયાન) "હજાર", અને (ગાન) "શુષ્ક" ખૂબ જ અલગ અક્ષરો છે. સરળીકૃત ચાઇનીઝમાં, તેઓ લગભગ સમાન દેખાય છે, અનુક્રમે કુ અને કુ હોવાનું જણાય છે. સરળીકૃત ચાઇનીઝ અક્ષરોમાં વારંવાર મર્જ કરેલા અક્ષરોનો સમાવેશ થાય છે, જેને વિરોધીઓ પાયાવિહોણા અને મનસ્વી તરીકે જુએ છેઃ θ (હો, "પાછળ") અને θ (હો, "રાણી") બંનેને θ માં સરળ બનાવવામાં આવે છે. તેવી જ રીતે, (ઝી, એક માપ શબ્દ) અને (ઝી, "માત્ર") ને લીમાં ભેળવી દેવામાં આવે છે; (ફા, "થઈ રહ્યું છે") અને (ફા, "વાળ") ને લીમાં ભેળવી દેવામાં આવે છે; (મીન, નૂડલ્સ/લોટ) અને (મીન, ચહેરો/બાજુ/સપાટી) ને લીમાં ભેળવી દેવામાં આવે છે; (જી, "પાક") અને (જી, "ખીણ") ને લીમાં ભેળવી દેવામાં આવે છે, અને તેથી વધુ. 3 સપ્ટેમ્બર 1993ના રોજ, બોર્ડ ઓફ લેંગ્વેજ યુઝ એન્ડ એપ્લિકેશન્સ ઓફ ચાઇનાએ પરંપરાગત સ્વરૂપના અક્ષરના ઉપયોગને મંજૂરી આપી અને ફરીથી રજૂ કર્યો (સરળીકૃત, "રોંગ", "મોલ્ડ અથવા ઓગળવા માટે") અને પાત્રના ઉપયોગમાં જટિલતા માટે રિઝોલ્યુશનની નવી નીતિ બહાર પાડી. આ આંદોલન 'કુ' અને 'કુ' (બંનેનો અર્થ 'ઓગળવું' થાય છે) ના પાત્રોના કાયદેસર વિલિનીકરણ અને ભૂતપૂર્વ ઉપપ્રધાન ઝુ રોંગજી (કુ) ના નામનો ઉપયોગ વચ્ચેના સંઘર્ષને કારણે થયેલા વિવાદને ઉકેલવાનો પ્રયાસ કરવાનો પ્રયાસ હતો. ચાઇનીઝ ભાષાના સરળીકરણને લગતા અગાઉના ચાઇનીઝ કાયદાઓ અનુસાર, 'કુ' અક્ષરને હંમેશા 'કુ' તરીકે લખવું જોઈએ; જો કે, ઝુ રોંગજીએ જ્યારે તેમનું નામ લખવાની વાત આવે ત્યારે 'કુ' લખવાનો આગ્રહ રાખ્યો કારણ કે તેમનું નામ મૂળ રૂપે 'કુ' અક્ષરમાં હતું પરંતુ 'કુ' અક્ષરમાં નહોતું. આમ, બોર્ડે પાછળથી આ પાત્રને ફરીથી રજૂ કર્યું. પરંપરાગત પાત્રોના સમર્થકો આમ સરળ ચાઇનીઝના ઉપયોગ સામે દલીલ કરે છે, ખાસ કરીને જ્યારે તે ઐતિહાસિક નાયકો, વિદ્વાનો, તત્વજ્ઞાનીઓ અને રાજકીય વ્યક્તિઓના નામોમાં પાત્રોના વિલિનીકરણની વાત આવે છે. તેઓ પાત્રોના વિલિનીકરણને કારણે મુખ્ય ભૂમિ ચીનની અંદર અને બહાર મુસાફરી કરતી વખતે ફ્લાઇટ રિઝર્વેશનમાં મુશ્કેલીની જાણ પણ કરે છે. અગાઉ જે ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે તેની ટોચ પર, ડાબી બાજુનો રેડિકલ (જે ડાબી બાજુનું વર્ઝન છે) લગભગ ક્યારેય સરળ અક્ષરોમાં જોવા મળતો નથી, કારણ કે તે મોટાભાગે સરળ ડાબી બાજુના રેડિકલ દ્વારા બદલવામાં આવ્યો છે જે અક્ષરોમાં જોવા મળે છે. બેઇજિંગ યુનિવર્સિટી ઓફ એજ્યુકેશનના પ્રોફેસર વાંગ, ચાઇનીઝ લેંગ્વેજ એસોસિએશનના વાઇસ પ્રેસિડેન્ટ અને ચીનના શિક્ષણ મંત્રાલયના એક અધિકારીએ સંમત થયા અને ટીકા કરી કે સરળીકરણ અભિયાન દરમિયાન કેટલાક પાત્રોને વધુ સરળ બનાવવામાં આવ્યા હતા, અને આમ શીખવા, લાગુ કરવા અને ઉપયોગ કરવા માટે પ્રતિકૂળ રીતે વધુ મુશ્કેલ બની ગયા હતા. વાંગે ખાસ કરીને આ સમસ્યાઓ સાથે જન્મેલા એકીકૃત પાત્રો તરફ ધ્યાન દોર્યું હતું. સરળ અક્ષરો લખવાની ઝડપ સરળ અક્ષરોમાં સામાન્ય રીતે ઓછા સ્ટ્રોક હોય છે. ઉદાહરણ તરીકે, સામાન્ય અક્ષર (બિયાન, જેનો અર્થ "બાજુ" થાય છે) માં 18 સ્ટ્રોક હોય છે, જ્યારે તેના સરળ સ્વરૂપમાં માત્ર 5 સ્ટ્રોક હોય છે. સરળીકરણના સમર્થકો દાવો કરે છે કે આ તેમને લખવા માટે ઝડપી બનાવે છે. પરંપરાગત પાત્રોમાં શિક્ષિત લોકો ઘણીવાર સમય બચાવવા માટે તેમના હસ્તલેખનમાં વ્યાપક કામચલાઉ પાત્ર સરળીકરણ કરે છે. આ અનૌપચારિક લેખિત અંગ્રેજીમાં સંક્ષિપ્ત શબ્દોનો ઉપયોગ કરવાની પ્રથા જેવું જ છે (એટલે કે, "થ્રુ" માટે "થ્રુ") અને પરંપરાગત અક્ષરોના સમર્થકો જવાબ આપે છે કે આનો અર્થ એ નથી કે અનૌપચારિક સરળીકરણને પ્રમાણભૂત તરીકે અપનાવવું જોઈએ. તાઇવાનમાં પણ જ્યાં સત્તાવાર દસ્તાવેજોમાં સરળ અક્ષરો પર પ્રતિબંધ છે, ચિહ્નોમાં કેટલીકવાર સરળ અક્ષરો પણ હોઈ શકે છે. ઉદાહરણ તરીકે, કેટલીકવાર 'વાય' ને 'વાય' તરીકે સરળ બનાવવામાં આવે છે, કારણ કે 'વાય' અક્ષર અને તેનો પ્રકાર 'જો મોટા સ્ટ્રોક સાથે લખવામાં આવે તો તે ભાગ્યે જ અલગ પડી શકે છે. પ્રતિકારના પરંપરાગત પાત્રોના સમર્થકો માને છે કે સરળીકૃત ચાઇનીઝનો ઝડપ લાભ ઇન્ટરનેટ યુગમાં ઓછો સુસંગત બને છે. આધુનિક કમ્પ્યુટિંગ સાથે, ચાઇનીઝ અક્ષરો દાખલ કરવા હવે ઇનપુટ પદ્ધતિ સંપાદકો અથવા IME ની સુવિધા પર નિર્ભર છે. મોટાભાગના આઇએમઇ ધ્વનિ-આધારિત ઇનપુટનો ઉપયોગ કરે છે, જેમ કે પિનયિન રોમનાઇઝેશન અથવા બોપોમોફો, જ્યારે અન્ય ગ્રેફીમ-આધારિત હોય છે, જેમ કે કેન્જી અને વુબી. આ હસ્તલિખિત ચાઇનીઝમાં ઝડપ સમસ્યાઓને બાજુ પર મૂકી દે છે, કારણ કે પરંપરાગત અને સરળ ચાઇનીઝ ઇનપુટ પદ્ધતિઓમાં સમાન ઇનપુટ ઝડપ હોય છે, ખાસ કરીને ધ્વનિ-આધારિત IME સાથે. આમ, ુમ૆ન્ન/એનએન જેવા અક્ષરો બીજાની જેમ જ ઇનપુટ કરવા માટે ઝડપી હોઈ શકે છે, જ્યારે પરંપરાગત સ્વરૂપ-વધુ જટિલ હોવા છતાં-વધુ વિશિષ્ટ આકાર પ્રદાન કરી શકે છે જે તેથી અન્ય સામાન્ય અક્ષરો સાથે ઓછી સરળતાથી મૂંઝવણમાં આવે છે. (ઉદાહરણ તરીકે, ક્યારેય ભૂલથી પણ નહીં.) વધુમાં, જ્યારે હસ્તલેખનની વાત આવે છે ત્યારે પણ, મોટાભાગના લોકો સમય બચાવવા માટે સ્ટ્રોક અથવા ફોર્મને સંક્ષિપ્ત કરીને અર્ધ-કર્સિવ સ્ક્રિપ્ટનો આશરો લે છે, જેનાથી ધીમી હસ્તલેખનની સમસ્યાને ટાળી શકાય છે. સરળ અક્ષરો સાથે ધ્વન્યાત્મક સંબંધ સમર્થકો નિર્દેશ કરે છે કે ચાઇનીઝ અક્ષરો મોટેભાગે ઉચ્ચારણ-સૂચક ભાગ (જેને ધ્વન્યાત્મક કહેવાય છે) અને સામાન્ય સિમેન્ટીક ડોમેન (જેને આમૂલ કહેવાય છે) સૂચવતા ભાગથી બનેલા હોય છે. સરળીકરણની પ્રક્રિયા દરમિયાન, પ્રણાલીમાં વધુ સુસંગતતા લાવવાના કેટલાક પ્રયાસો કરવામાં આવે છે. ઉદાહરણ તરીકે, (yōu) નો આકાર, જેનો અર્થ "બેચેન" થાય છે, તે તેના ઉચ્ચારણનું સારું સૂચક નથી, કારણ કે તેમાં કોઈ સ્પષ્ટ આમૂલ અને ધ્વન્યાત્મક ઘટકો નથી. સરળીકૃત સંસ્કરણ છે, ડાબી બાજુએ "હૃદય" આમૂલ (લાગણી સૂચવે છે) અને જમણી બાજુએ ધ્વન્યાત્મક યુયુ (યોયુ) નું સીધું સંયોજન છે. સરળીકરણ અક્ષરોની લાક્ષણિકતાને બદલે ધ્વન્યાત્મકતા પર ભાર મૂકે છે. મોટાભાગના ચાઇનીઝ બોલનારા પ્રમાણભૂત ચાઇનીઝથી પરિચિત છે, જેના પર ઉચ્ચારણ આધારિત છે. પરંપરાગત અક્ષરો સાથેનો સંબંધ વિરોધીઓ નિર્દેશ કરે છે કે કેટલાક સરળ સ્વરૂપો મૂળ અક્ષરોના ધ્વન્યાત્મકતાને નબળા પાડે છે, દા. ત., (પેન, પ્લેટ) ની ટોચ પર ધ્વન્યાત્મક ઘટક λ (બાન) હોય છે, પરંતુ સરળ સ્વરૂપ λ છે, જેનો ઉપલો ભાગ હવે λ (ઝોઉ) છે. લ્યુ (લ્યુ, એક પારિવારિક નામ) અને લ્યુ (લ્યુ, "ભઠ્ઠી") તેમના મૂળ સ્વરૂપોમાં સમાન ઘટકને વહેંચે છે, પરંતુ તેમને અસંગત રીતે અનુક્રમે લ્યુ અને લ્યુમાં સરળ બનાવવામાં આવ્યા હતા, જેથી લ્યુ હવે તેના ધ્વન્યાત્મક તરીકે ઓછા ઉપયોગી લ્યુ (હ્યુ) ધરાવે છે. સરળીકરણ સુસંગત રહેવા માટે, ′ માં જમણા હાથના ઘટક તરીકે ′ ને બદલે ′ નો ઉપયોગ થવો જોઈએ, કારણ કે તે મૂળ રૂપે ′ સમાન છે. કેટલાક અક્ષરોને તમામ ધ્વન્યાત્મક ઘટકોમાંથી ધરમૂળથી દૂર કરવામાં આવ્યા હતા. સરળીકૃત પરંપરાગત અક્ષરનું ઉદાહરણ એ છે કે તેના ધ્વન્યાત્મક તત્વને સંપૂર્ણપણે દૂર કરવામાં આવે છે (ગુઆંગ, જેનો અર્થ થાય છે "વ્યાપક"), જેમાંથી આંતરિક અક્ષર (હુઆંગ) એ એક અંદર બંધ કરવામાં આવે છે. સરળીકૃત, અક્ષર તેના આંતરિક ધ્વન્યાત્મક તત્વ વિના લખવામાં આવે છે, અને તેની કોઈ બદલી નથી. પરંપરાગત ચાઇનીઝ લેખન પ્રણાલીનું એક ઉત્કૃષ્ટ લક્ષણ એ છે કે માત્ર ચાઇનીઝ ભાષાની બોલાતી જાતોની શ્રેણીનું પ્રતિનિધિત્વ કરવામાં તેની વૈવિધ્યતા નથી-તેમાંની ઘણી વાણીમાં એકબીજા માટે પરસ્પર અસ્પષ્ટ છે-પણ ચીનની બહારની કેટલીક અત્યંત અલગ ભાષાઓ પણ છે. સરળ અક્ષરોને ફરીથી ધ્વન્યાત્મક બનાવવાથી લેખન પ્રણાલીની વિવિધ, ખાસ કરીને બિન-મંદારિન ચીની બોલીઓ બોલનારા લોકો વચ્ચે પરસ્પર સમજણ લાવવાની પરંપરાગત ક્ષમતાને વધુ જોખમમાં મૂકે છે. યુદ્ધ પછીના જાપાન પર લાદવામાં આવેલી બિનસંયોજિત સરળીકરણ નીતિઓ વ્યાપક ઉપયોગમાં સમાન પાત્રના ત્રણ સ્વરૂપો હોવાના ઉદાહરણો તરફ દોરી ગઈ છે, ઉદાહરણ તરીકે, યુદ્ધ પછીના જાપાનમાં પરંપરાગત τ ને સરળ બનાવવામાં આવ્યું હતું પરંતુ PRC માં τ કરવામાં આવ્યું હતું. (સામાન્ય રીતે, નવી જાપાનીઝ ઓર્થોગ્રાફીએ સરળીકૃત ચાઇનીઝ કરતાં લેખન પ્રણાલીમાં ઘણા ઓછા ફેરફારો કર્યા.) રેડિકલ સરળીકૃત રેડિકલના સમર્થકો કહે છે કે રેડિકલ સિસ્ટમ પ્રથમ સ્થાને અપૂર્ણ છે. ઉદાહરણ તરીકે, (સ્મિત, હાસ્ય) "વાંસ" આમૂલનો ઉપયોગ કરે છે, જેનો હસવા અથવા હસવા સાથે કોઈ સ્પષ્ટ સંબંધ નથી. કેટલાક લોકો એવી દલીલ કરે છે કે સરળીકરણના પરિણામે અક્ષરો વચ્ચેનું જોડાણ તૂટી જાય છે, જે વિદ્યાર્થીઓ માટે નવા પાત્રના અર્થ અને ઉચ્ચારણ બંનેને સમજવાની દ્રષ્ટિએ તેમના શબ્દભંડોળને વિસ્તૃત કરવાનું વધુ મુશ્કેલ બનાવે છે. ઉદાહરણ તરીકે, 'ના', 'ના' (દિન, ખળભળાટ) હવે 'ના' છે, જેમાં 'બારણું આમૂલ' છે જે તેના અર્થનું સૂચક નથી. કોમ્યુનિસ્ટ પાર્ટી દ્વારા સરળીકરવામાં આવેલા પાત્રોનો રાઉન્ડ વ્યવસ્થિત ન હતો. વિવિધ વય જૂથો, ખાસ કરીને બાળકો વચ્ચે વ્યાપક અભ્યાસો હાથ ધરવામાં આવ્યા છે, જે દર્શાવે છે કે સ્ટ્રોક ઘટાડવાથી પાત્રો વચ્ચેના આમૂલ અને ધ્વન્યાત્મક સંબંધો ગુમાવે છે. આ વાસ્તવમાં સરળ પાત્ર વાચકો માટે પાત્રોને અલગ પાડવાનું વધુ મુશ્કેલ બનાવે છે, કારણ કે તેઓ હવે યાદ રાખવા પર ભારે આધાર રાખે છે. કેટલાક પરંપરાગત પાત્રો ખૂબ જ અલગ છે, જેમ કે વીજળી/વીજળી, દોરડું અને કાચબો. સરળીકરણ પ્રક્રિયા પછી, ત્રણેય પાત્રો એક જ ઘટકને શેર કરતા દેખાય છે, તેમ છતાં તેમનો કોઈ સંબંધ નથી. આદરપૂર્વકઃ વીજળી, દોરડું, કાચબોને હવે એકબીજા માટે ભૂલથી સમજી શકાય છે, જ્યારે પરંપરાગત સ્વરૂપોમાં તેમની ભિન્નતા અચોક્કસ છે. વીજળી/વીજળી શબ્દના સરળીકરણથી તેના સિમેન્ટીક ઘટકને પણ દૂર કરવામાં આવ્યો. તેના આમૂલથી દૂર, હવે સ્નો કોન્સ, ગર્જના અને કરા જેવા પાત્રો સાથે અર્થપૂર્ણ સંબંધની કોઈ ભાવના ધરાવતું નથી, જે પોતે પીઆરસી સરળીકરણ યોજનામાં બાકાત છે. "વાદળો" થી "વાદળો" ના સરળીકરણમાં સમાન આમૂલને સમાન રીતે દૂર કરવામાં આવ્યું હતું. જ્યારે પણ લાગુ પડે ત્યારે વળાંકવાળી સ્ક્રિપ્ટ ફોર્મ લઈને એકલ અક્ષરોને સરળ વગર છોડવા વચ્ચેની અસમાનતા (જેમ કે φ, ′, ′, અને ′) નાના બાળકોમાં પાત્રની માન્યતામાં મોટા પ્રમાણમાં અવરોધ લાવવાનો પુરાવો છે. ક્રાંતિકારીઓની પરંપરાગત પ્રણાલી માટે સૂચિત બદલીના ટીકાકારો નવી પ્રણાલીને હાલની પ્રણાલી કરતાં ઓછી મનસ્વી તરીકે જુએ છે, તેથી તે માત્ર એક સ્પર્ધાત્મક ધોરણ રજૂ કરવાની બાબતોને જટિલ બનાવે છે જે પરંપરાગત ક્રાંતિકારી વ્યવસ્થામાંથી આમૂલ પ્રસ્થાન તરીકે સરળીકરણ કરતાં વધુ મૂંઝવણનું કારણ બની શકે છે. સૌંદર્ય શાસ્ત્ર સરળીકૃત સૌંદર્ય શાસ્ત્ર સરળીકૃત ચાઇનીઝ અક્ષરો જ્યારે નાના ફોન્ટ્સનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે, અથવા જો ઇલેક્ટ્રોનિક ડિસ્પ્લેમાં ઓછું રિઝોલ્યુશન હોય તો તે વધુ સુપાઠ્ય હોય છે. મોટા કદના સુલેખનમાં પરંપરાગત ચાઇનીઝ અક્ષરોની બારીક વિગતોને સમજવી સરળ છે, પરંતુ જ્યારે નાના ફોન્ટ્સનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે અને કેટલાક ઘટકોને ઉકેલ તરીકે સહેજ બદલવામાં આવે છે ત્યારે સંખ્યાબંધ જટિલ અક્ષરોના વ્યક્તિગત સ્ટ્રોકને અલગ પાડવાનું મુશ્કેલ હોય છે. આ સમસ્યા ઓછી ગુણવત્તાની છાપકામ અથવા ગાઢ રેખાઓના ઉપયોગથી વધુ તીવ્ર બને છે. માન્યતાનો મુદ્દો કેટલાક ઓ. સી. આર. સોફ્ટવેરને પણ લાગુ પડે છે. આવા સોફ્ટવેર સરળ રચનાના હેન્ઝી સાથે વધુ સચોટ છે. પરંપરાગત સૌંદર્ય શાસ્ત્ર વિરોધીઓ દલીલ કરે છે કે અમુક પરંપરાગત ચાઇનીઝ અક્ષરોના પ્રદર્શનની સમસ્યા મોટે ભાગે અપ્રસ્તુત છે કારણ કે અક્ષરો તેમના આકાર અને સમગ્ર સ્વરૂપ દ્વારા ઓળખી શકાય છે અને દરેક વ્યક્તિગત સ્ટ્રોક દ્વારા નહીં. અને, વધુમાં, જેમ જેમ પરંપરાગત ચાઇનીઝ અક્ષરો વાંચવાની આદત પડે છે, તેમ તેમ તેમને નાની સ્ક્રીન અથવા ફોન્ટ્સ પર વાંચવાની પ્રારંભિક અગવડ દૂર થવાની સંભાવના છે. 20મી સદી પહેલાં ચીનમાં બનેલા મોટાભાગના લખાણો, શિલાલેખો અને કળામાં ક્યાંય જોવા ન મળતા ઘણા શોધાયેલા સ્વરૂપો સાથે સ્થાનિક ભાષા અને લઘુલિપિ સ્વરૂપોની મનસ્વી પસંદગી સાથે સદીઓથી પ્રમાણભૂત ઉપયોગમાં રહેલા પાત્રોના સ્થાનાંતર દ્વારા કલા, સાહિત્ય અને સુલેખનના ચીનના અપાર વારસા સાથે સૌંદર્યલક્ષી સાતત્ય ઘટ્યું છે. પરંપરાગત ચાઇનીઝ અક્ષરોનો ઉપયોગ ઘણીવાર તાઇવાન, હોંગકોંગ, મકાઉમાં ચાઇનીઝ સુલેખનમાં સ્થાપિત પ્રમાણભૂત અક્ષરો તરીકે થાય છે અને કદાચ તેના સૌંદર્યલક્ષી મૂલ્યને કારણે પી. આર. સી. માં સુલેખન માટે પણ મંજૂરી આપવામાં આવે છે. વિરોધીઓ દલીલ કરે છે કે મેઇનલેન્ડ ચાઇનીઝમાં પરંપરાગત પાત્રોના સૌંદર્ય શાસ્ત્ર માટે મજબૂત પસંદગી કલાત્મક કાર્ય, સંકેતો, જાહેરાત અને ઇન્ટરનેટ સ્ક્રીન નામોમાં પરંપરાગત સ્વરૂપોના તેમના નોંધપાત્ર ઉપયોગમાં સ્પષ્ટ છે. તેમ છતાં લગભગ 30 ટકા સરળીકૃત ચાઇનીઝ અક્ષરો સરળીકૃત કાન્જી સાથે મેળ ખાય છે, જેઓ પરંપરાગત ચાઇનીઝને સમજે છે તેઓ જાપાનીઝ કાન્જીનું ઘણું મોટું પ્રમાણ સમજશે, કારણ કે વર્તમાન પ્રમાણભૂત જાપાનીઝ અક્ષર સમૂહ પરંપરાગત ચાઇનીઝ જેવું જ છે. સરળ અક્ષરો, જેમ કે (મેન, દરવાજો) સાર્વત્રિક અનૌપચારિક હસ્તલિખિત સ્વરૂપ જેવા દેખાય છે, અને મુદ્રિત અંગ્રેજીમાં કર્સિવ જેટલા અયોગ્ય દેખાય છે. વ્યવહારિકતા સરળ અક્ષરોની વ્યવહારિકતા પરંપરાગત ચાઇનીઝ અક્ષરોનો ઉપયોગ હજુ પણ મુખ્યત્વે તાઇવાન, મકાઉ, હોંગકોંગ અને ઘણા વિદેશી સમુદાયોમાં થાય છે, જેમાં ચાઇનીઝ ભાષી વસ્તી (~ 50 મિલિયન લોકો) ની એક નાની લઘુમતીનો સમાવેશ થાય છે. જો કે, તેઓ મુખ્ય ભૂમિ ચીનમાં કલાત્મક, વિદ્વતાપૂર્ણ અને જાહેરાત હેતુઓ માટે પણ ઉપયોગમાં છે. મુખ્ય ભૂમિ ચીનના કદ અને વધતા પ્રભાવને કારણે, સરળીકૃત ચાઇનીઝ લગભગ સમગ્ર વિશ્વમાં ઉપયોગમાં લેવાતા ચાઇનીઝના લેખિત સ્વરૂપ પર પ્રભુત્વ ધરાવે છે. સંયુક્ત રાષ્ટ્રોએ પણ 1973થી સરળીકૃત ચીની ભાષાનો ઉપયોગ કર્યો છે. મુખ્ય ભૂમિ પરના પરંપરાગત પાત્રો તરફ પાછા ફરવું મુશ્કેલ, ગૂંચવણભર્યું અને સમય માંગી લે તેવું બની શકે છે. 20મી સદી પહેલાં લખાયેલ ચાઇનીઝ લખાણ શાસ્ત્રીય ચાઇનીઝમાં હતું, જે આજે ઉપયોગમાં લેવાતા લેખિત સ્થાનિક ચાઇનીઝથી ઘણું અલગ છે, પરંપરાગત અક્ષરોમાં પણ. જૂના ગ્રંથો વાંચવાનું શીખવા માટે વધારાના અભ્યાસની જરૂર પડે છે, પરંપરાગત અક્ષરોમાં શિક્ષિત ચાઇનીઝ બોલનારાઓ પાસેથી પણ. ચાઇનીઝ ક્લાસિક્સની ઘણી આવૃત્તિઓ સરળ અક્ષરોમાં પ્રકાશિત કરવામાં આવી છે. સરળ અક્ષરોની સ્વીકૃતિ વધી રહી છે, જે પિનયિન રોમનીકરણ પ્રણાલીની સ્વીકૃતિને પ્રતિબિંબિત કરે છે જે એક સમયે પીઆરસી હતી અને હવે આંતરરાષ્ટ્રીય ધોરણ છે, જો કે ઘણો વધારે પ્રતિકાર અને નોંધપાત્ર રીતે ઓછી હદ સુધી. 1960 અને 1970 ના દાયકામાં, ફ્રાન્સ અને યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ જેવા દેશોમાં ચાઇનીઝને વિદેશી ભાષા તરીકે ફક્ત પરંપરાગત અક્ષરોમાં શીખવવામાં આવતી હતી. 1990 ના દાયકામાં, યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સની યુનિવર્સિટીઓ સરળ અને પરંપરાગત વચ્ચે વહેંચાયેલી હતી, જેમાં સરળ વૃદ્ધિ અને પરંપરાગત શીખવવામાં આવતી હતી, જે મુખ્યત્વે હોંગકોંગ, તાઇવાન, મકાઉ અથવા વિદેશી ચાઇનીઝ સમુદાયોમાં ઉપયોગ માટે શાસ્ત્રીય ચાઇનીઝ અથવા ચાઇનીઝ શીખવા માંગતા લોકોના લાભ માટે શીખવવામાં આવતી હતી. આજે, ચીનની બહાર વિદેશી ભાષા તરીકે ચાઇનીઝ શીખવવા અને શીખવાની દ્રષ્ટિએ, સરળ અક્ષરો "વિદ્યાર્થીઓની માંગને કારણે પ્રથમ પસંદગી બની ગયા છે". અનુલક્ષીને, કેટલાક પ્રશિક્ષકો વિદ્યાર્થીઓને સરળ અથવા પરંપરાગત અક્ષરોમાં લખવાની પસંદગી આપે છે. આજના શ્રમ વિભાજન સાથે, તમામ વિદ્યાર્થીઓએ શાસ્ત્રીય ગ્રંથો વાંચવાનું શીખવાની જરૂર નથી. શાળાના બાળકો ભાષાવિદ્ અથવા ઈતિહાસકાર બનવા માંગતા હોય તો પહેલા સરળ અક્ષરો શીખી શકે છે, અને પછી પરંપરાગત અક્ષરો શીખી શકે છે. પરંપરાગત અક્ષરોની વ્યાવહારિકતા જો પી. આર. સી. મોટાભાગના ચીની લોકો પર તેની સરળ અક્ષરોની યોજના લાદવામાં સક્ષમ હતી, તો પછી પરંપરાગત અક્ષરોના ઉપયોગમાં પરિવર્તન ભાગ્યે જ ઓછું શક્ય બની શકે છે. પરંપરાગત તરફી દ્રષ્ટિકોણથી, પરંપરાગત જોડણી પર પાછા ફરવા માટે, જો વધુ નહીં, તો એટલા જ કારણો છે, જેટલા પહેલા તેને સરળ બનાવવાના હતા. વધુમાં, આજે મોટાભાગના ચીનમાં સરળ અક્ષરોના ઉપયોગના તીવ્ર પ્રસારને કારણે જૂના સ્વરૂપો શીખવામાં અસમર્થ ચીની લોકોને જીવલેણ અને આશ્રય આપનાર માનવામાં આવશે. જ્યારે મુખ્ય ભૂમિ ચીન અને અન્ય સમુદાયોની મોટી વસ્તી સાથે લેખિત સંદેશાવ્યવહાર માટે સરળ ચાઇનીઝનો ઉપયોગ જરૂરી છે, ત્યાં આકર્ષક વ્યવહારુ કારણો છે જેના માટે પરંપરાગત અક્ષરોનો ઉપયોગ જરૂરી છે. રિપબ્લિક ઓફ ચાઇના (આરઓસી) પરંપરાગત પાત્ર વપરાશકર્તાઓનો સૌથી મોટો સમુદાય છે અને આરઓસીના પ્રમુખ મા યીંગ-જિયોએ 15 જૂન 2011 પહેલાં સરકારી વેબસાઇટ્સ પર મેઇનલેન્ડ ઇન્ટરનેટ વપરાશકર્તાઓ દ્વારા ઉપયોગ માટે ઉપલબ્ધ સરળ ચાઇનીઝ અનુવાદોને દૂર કરવા માટે દબાણ કર્યું હતું. સરકારી દસ્તાવેજો અને વેબસાઇટોએ માત્ર પરંપરાગત અક્ષરોનો ઉપયોગ કરવો જોઈએ અને જ્યારે તાઇવાનમાં સરળ અક્ષરો પર પ્રતિબંધ નથી, ત્યારે રાષ્ટ્રપતિએ પ્રવાસન ક્ષેત્રમાં પણ પરંપરાગત અક્ષરોનો વિશિષ્ટ ઉપયોગ કરવા માટે ભારપૂર્વક પ્રોત્સાહન આપ્યું હતું. પરંપરાગત અક્ષરોની સુરક્ષા માટેનું આ પગલું એ સુનિશ્ચિત કરે છે કે રિપબ્લિક ઓફ ચાઇનાના મુલાકાતીઓ જો ચાઇનીઝ ભાષાનો ઉપયોગ કરવા માંગતા હોય તો તેમણે પરંપરાગત અક્ષરો શીખવાની જરૂર પડશે. પરંપરાગત પાત્રોને ચાલુ રાખવાનું અન્ય એક સામાન્ય વ્યવહારુ કારણ સરળીકરણ પહેલાં ચીની ઇતિહાસ અને કલાનો વિસ્તૃત સાંસ્કૃતિક વારસો છે. લેખિત સ્વરૂપ સદીઓથી વિકસિત થયું હતું પરંતુ આજે ઉપયોગમાં લેવાતા પરંપરાગત અક્ષર સમૂહ લેખિત ચાઇનીઝ સાથે વધુ નજીકથી સંબંધિત છે જે હજારો વર્ષોથી ઉપયોગમાં છે. જેમ કે, પરંપરાગત પાત્રો સરળીકરણ પહેલાં ચીની સંસ્કૃતિની પહોંચ પ્રદાન કરે છે. પશ્ચિમી વિશ્વમાં વિદેશી ચીની સમુદાયો સાથે વાતચીત કરવા અથવા વેપાર કરવા માંગતા લોકો માટે આવા સમુદાયોમાં તેમના વર્ચસ્વને ધ્યાનમાં રાખીને પરંપરાગત પાત્રોનું જ્ઞાન જરૂરી છે અને આ સમુદાયોમાં ઘણા લોકો સરળ પાત્રો સાથે સંકળાયેલા નકારાત્મક અર્થો ધરાવે છે. ઘણી ચાઇનીઝ અક્ષર શબ્દકોશ એપ્લિકેશનો ચાઇનીઝ શબ્દોની પરંપરાગત અને સરળીકૃત બંને આવૃત્તિઓ પ્રદર્શિત કરી શકે છે, તેથી પરંપરાગત અક્ષરોને વાંચતી વખતે અક્ષર પ્રણાલીઓ વચ્ચે ફેરબદલ કરવામાં સક્ષમ બનવું એ કોઈ મોટી સમસ્યા ઊભી ન કરવી જોઈએ. રાજકારણ ચાઇનીઝ અક્ષરોનો લાંબો ઇતિહાસ અને સરળ અક્ષરોની રચના અને સ્વીકારમાં ચાઇનીઝ કોમ્યુનિસ્ટ પાર્ટીની ભૂમિકાનો અર્થ એ છે કે પરંપરાગત અને સરળ ચાઇનીઝ અક્ષરોના ઉપયોગ પરની ચર્ચામાં ઘણીવાર મજબૂત રાજકીય પાસું હોય છે. કોમ્યુનિસ્ટ પાર્ટી અને સરળ અક્ષરો જ્યારે સરળીકૃત ચાઇનીઝનો ઉપયોગ ઘણીવાર પી. આર. સી. અને તેના શાસક કોમ્યુનિસ્ટ પાર્ટી સાથે સંકળાયેલો છે, ત્યારે આજે જોડાણ એટલું સરળ નથી જેટલું એક સમયે હતું. ઘણા સરળીકૃત ચીની લખાણો મુખ્ય ભૂમિ ચીનની બહાર પ્રકાશિત થાય છે. સિંગાપોર અને મલેશિયામાં ચાઇનીઝ અખબારો મુખ્યત્વે સરળ ચાઇનીઝમાં પ્રકાશિત થાય છે, જોકે વિદેશી પ્રકાશનો, જેમ કે યુ. એસ. માં ચાઇનીઝ સમુદાયોમાં, હજુ પણ મોટે ભાગે પરંપરાગત અક્ષરોનો ઉપયોગ કરે છે. યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ અને ફ્રાન્સમાં મોટાભાગના યુનિવર્સિટી ચાઇનીઝ કાર્યક્રમો સરળ અક્ષરો શીખવે છે, અને સંખ્યા સતત વધી રહી છે. ઈન્ટરનેટ પણ વધુને વધુ વૈવિધ્યસભર બની રહ્યું છે, જેમાં વિકિપીડિયા સહિત ઘણી વેબસાઇટ્સ સરળ અને પરંપરાગત લિપિઓ વચ્ચે સરળ પરિવર્તન પ્રદાન કરે છે. પાત્ર સરળીકરણની શરૂઆત 1956માં થઈ હતી અને તેની ઉત્પત્તિ પી. આર. સી. ની સ્થાપના પહેલા 20મી સદીની શરૂઆતમાં થઈ હતી. કુઓમિન્ટાંગે પણ 1935માં પાત્ર સરળીકરણ માટે એક મુસદ્દો યોજના વિકસાવી હતી, અને 1946ના અંતમાં, "જ્યાં સુધી તે [રોમનીકરણ] અથવા [બોપોમોફો] નો ઉપયોગ કરતું નથી, ત્યાં સુધી કંઈપણ ગુયુ ગણી શકાય" જેવા સરળ અક્ષરો વિશે હકારાત્મક નિવેદનો આપ્યા હતા. અક્ષરોનું સરળીકરણ એ ચાર પ્રાચીન કાળનો ભાગ ન હતો અને ન તો સાંસ્કૃતિક ક્રાંતિ (બંને 1960ના દાયકાના મધ્યમાં શરૂ થઈ હતી). પરંપરાગત પાત્રોનો "નાશ" કરવામાં આવ્યો હતો કે નહીં તે અભિપ્રાયની બાબત છે, અન્ય લોકો કહી શકે છે કે તેઓ "સંશોધિત" કરવામાં આવ્યા હતા. સરળીકૃત ચાઇનીઝ અક્ષરો પી. આર. સી. દ્વારા સંપૂર્ણ રીતે વિકસાવવામાં આવ્યા ન હતા કારણ કે કેટલાક સરળ અક્ષરો જાપાનીઝ શિનજિતાઈમાંથી લેવામાં આવ્યા હતા, જેમ કે (અભ્યાસ કરવા માટે). પરંપરાગત પાત્રોના પ્રચારને કેટલીકવાર ચીનની ભાષા નીતિને તોડવા અને સિનોસેન્ટ્રિઝમ અને ચીની સાંસ્કૃતિક રાષ્ટ્રવાદને પ્રોત્સાહન આપવા માટે તાઇવાની કાવતરું તરીકે દર્શાવવામાં આવે છે, જેનાથી રાષ્ટ્રીય લઘુમતીઓ સાથેના ચીનના સંબંધોને નબળા પાડે છે અને ચીનને વિશ્વથી અલગ પાડે છે. જે લોકો સરળ અક્ષરોનો ઉપયોગ કરે છે તેઓ ઘણીવાર ટિપ્પણી કરે છે કે આ વિષય સરળ છે જેને રાજકીય વિચારણાઓ દ્વારા વધુ પડતો જટિલ બનાવવામાં આવ્યો છે. તેઓ દાવો કરે છે કે સરળ પાત્રો અથવા પરંપરાગત પાત્રોનો ઉપયોગ રાજકીય કારણોસર નહીં પણ વ્યવહારિક અથવા સૌંદર્યલક્ષી કારણોસર નક્કી થવો જોઈએ. સરળીકરણની પ્રક્રિયા રાજકીય ક્રાંતિનો એક ભાગ હતી. સર્જનના સમયે, લેખન પ્રણાલીની રચનાનો અભ્યાસ આદિમ અને બિનઅનુભવી હતો, અને તેમાં સામેલ સમાધાનોની અદ્યતન સમજણ વિના, સરળીકરણ પ્રક્રિયાને બેદરકાર માનવામાં આવતી હતી અને નબળી રીતે કરવામાં આવતી હતી. પરંપરાગત પાત્રોનો રાષ્ટ્રવાદી ઉપયોગ જે સમુદાયોમાં પરંપરાગત પાત્રોનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે, ત્યાં સરળ અક્ષરો માઓવાદ અને મૂર્તિપૂજા સાથે મજબૂત રીતે સંકળાયેલા છે અને તેથી તેમને ખૂબ જ નકારાત્મક રીતે જોવામાં આવે છે. વિસ્તરણ દ્વારા, પરંપરાગત પાત્રોનો સતત ઉપયોગ રાષ્ટ્રીય સાંસ્કૃતિક ઓળખને જાળવી રાખવાની એક વિશિષ્ટ રીત રહી છે. આ વિસ્તારોમાં શાળાના બાળકોને સરળ અક્ષરોનો ઉપયોગ કરવાથી સખત રીતે નિરુત્સાહિત કરવામાં આવે છે. ખાસ કરીને તાઇવાનમાં, સરળ અક્ષરોને "સામ્યવાદી" તરીકે ગણવામાં આવે છે. પીઆરસી પ્રચાર), અને તે મુજબ તેઓ ખૂબ ખંતપૂર્વક ટાળવામાં આવે છે. વધુ સ્પષ્ટ રીતે, સાંસ્કૃતિક ક્રાંતિ દરમિયાન વિનાશક, "એન્ટિ-ફોર ઓલ્ડ્સ" ના પ્રકાશમાં પાત્ર સરળીકરણને કેટલીકવાર પરંપરાગત ચીની સંસ્કૃતિ અને મૂલ્યોને કાપી નાખવા માટે "સામ્યવાદી કાવતરું" તરીકે દર્શાવવામાં આવે છે. તાઇવાનમાં 2003 સુધી સરળ અક્ષરો પર પ્રતિબંધ મૂકવામાં આવ્યો હતો, અને માત્ર સામ્યવાદી ચીન પર ગુપ્ત માહિતીનું કામ કરતા નિષ્ણાતો દ્વારા જ શીખ્યા હતા. સરળ પાત્રોને તાઇવાનમાં "ડાકુ પાત્રો" તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે (શાબ્દિક રીતે "ગેંગસ્ટર પાત્રો"). બે જુદી જુદી લેખન પ્રણાલીઓના ઉપયોગથી ચાઇનીઝ કોમ્યુનિસ્ટ પાર્ટી માટે પી. આર. સી. ની બહાર પ્રથમ વખત પ્રકાશિત થયેલા ચાઇનીઝ ભાષાના પુસ્તકોના સ્થાનિક પુનઃમુદ્રણને પસંદગીયુક્ત રીતે સેન્સર કરવાનું સરળ બન્યું છે, કારણ કે, ચાઇનીઝ પ્રકાશકોને સરળ અક્ષરોમાં નવી આવૃત્તિ છાપવાની જરૂર પડવાથી મુખ્ય ભૂમિમાં પુસ્તકને છાપવાથી અટકાવવાની તક મળે છે. ઉદાહરણ તરીકે, વ્હીસ્પર્સ એન્ડ મોન્સ પુસ્તક (ફિલ્મ સંસ્કરણ જુઓ) હોંગકોંગમાં ખૂબ જ લોકપ્રિય હતું, પરંતુ બેઇજિંગના સેન્ટ્રલ બ્યુરો ઓફ સેન્સરશીપ દ્વારા એક સરળ પાત્ર આવૃત્તિને અવરોધિત કરવામાં આવી હતી, અને મૂળ આવૃત્તિ કાયદેસર રીતે મેઇનલેન્ડ પર વેચી શકાતી ન હતી કારણ કે તે પરંપરાગત પાત્રોમાં હતી. આ પુસ્તક, જે હોંગકોંગના જાતીય વેપાર વિશે છે, તે મુખ્ય ભૂમિના લગ્ન કાયદા સાથે વિરોધાભાસી હોવાનું કહેવાય છે. 21મી સદીમાં વિકાસ તાજેતરના વર્ષોમાં, ચાઇનીઝ ભાષાના સરળીકરણના સત્તાવાર અભિયાનને કારણે સામાન્ય લોકોમાં ચીન, તાઇવાન, હોંગકોંગ અને કેટલીક આંતરરાષ્ટ્રીય સંસ્થાઓમાં સરકારના ઉચ્ચ સ્તર સુધી ઘણી વિવાદાસ્પદ ચર્ચાઓ થઈ છે. નવેમ્બર 2007માં, જાપાન, કોરિયા, મેઇનલેન્ડ ચાઇના અને તાઇવાનના વિદ્વાનો અને પ્રતિનિધિઓ બેઇજિંગ આવ્યા હતા અને ચાઇનીઝ ભાષા અભ્યાસની આઠમી વાર્ષિક આંતરરાષ્ટ્રીય પરિષદમાં જોડાયા હતા. આ પરિષદનું સંચાલન અને આયોજન ચીનના શિક્ષણ મંત્રાલયના નેશનલ ઓફિસ ઓફ ઇન્ટરનેશનલ પ્રમોશન ઓફ ચાઇનીઝ લેંગ્વેજ અને બોર્ડ ઓફ લેંગ્વેજ યુઝ એન્ડ એપ્લિકેશન્સ દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું. તરત જ, કોરિયન મીડિયાએ અહેવાલ આપ્યો કે વિદ્વાનો અને પ્રતિનિધિઓ પરિષદમાં લાંબી ચર્ચા પછી કેટલાક તારણો પર પહોંચ્યા. તેમાંથી એક નિષ્કર્ષ એ હતો કે વિદ્વાનો સમગ્ર દેશોમાં 5000 સામાન્ય ચાઇનીઝ અક્ષરોને પ્રમાણિત કરવા માટે પરંપરાગત ચાઇનીઝ અક્ષરોનો ઉપયોગ કરશે અને જો તે વિવિધ ક્ષેત્રોમાં એક હોય તો સરળીકૃત ચાઇનીઝ અક્ષરોનો ઉપયોગ કરવાની મંજૂરી આપવાનું ચાલુ રાખશે. જો કે, ચીની અધિકારીઓએ દાવો કર્યો હતો કે તેઓ આવી સમજૂતી પર પહોંચ્યા નથી પરંતુ પરંપરાગત અને સરળીકૃત ચીનીનું સુમેળભર્યું સહઅસ્તિત્વ જોવા માંગે છે. તેમ છતાં, ઘણા લોકો માટે, તે ચીની સરકાર તરફથી મંજૂરી હતી કારણ કે તેઓ હવે પરંપરાગત ચાઇનીઝના ઉપયોગનો સંપૂર્ણપણે વિરોધ કરતા ન હતા. માર્ચ 2008 માં, મેઇનલેન્ડના લેખક, વાંગ ગાને, તેમના અંગત બ્લોગ પર પરંપરાગત ચાઇનીઝની પુનઃ રજૂઆતની સંભાવના વિશે એક સમીક્ષા લેખ પ્રકાશિત કર્યો, આગામી 50 વર્ષોમાં સરળીકૃત ચાઇનીઝને નાબૂદ કરવા વિશે શું? પાછળથી Sina.com એ વાંગ ગાનને સરળ ચીની અક્ષરોના ઇતિહાસના કારણો અને ખામીઓ પરના તેમના મંતવ્યો પર મુલાકાત માટે આમંત્રિત કર્યા. ચાઇનીઝ પીપલ્સ પોલિટિકલ કન્સલ્ટેટિવ કોન્ફરન્સ (સી. પી. પી. સી. સી.) ના 21 સભ્યોએ પ્રાથમિક શાળાના અભ્યાસક્રમમાં પરંપરાગત ચાઇનીઝ અક્ષરો ઉમેરવાની દરખાસ્ત રજૂ કરી હતી. આ દરખાસ્તને શિક્ષણ મંત્રી દ્વારા નકારી કાઢવામાં આવી હતી, જેમણે સમજાવ્યું હતું કે, "આપણા રાષ્ટ્રમાં તેના મૂળભૂત શાસન સિદ્ધાંતો છે. [તેમાંથી એક, કાયદા દ્વારા, છે] સરળીકૃત ચાઇનીઝ અને મેન્ડરિનના ઉપયોગને પ્રોત્સાહન આપવું. આ મૂળભૂત શરત છે. આમ, અમે અમારા પ્રાથમિક શાળાના અભ્યાસક્રમમાં પરંપરાગત ચીની શિક્ષણને ફરીથી રજૂ કરવાનું વિચારીશું નહીં. 5 જુલાઈ 2008ના રોજ, તાઇવાનના લેખક કોર્ન હેક ટાર્નના ઘરની મુલાકાત વખતે, તાઇવાનના રાષ્ટ્રપતિ મા યીંગ-જિયોએ વચન આપ્યું હતું કે તેઓ મુખ્ય ભૂમિના પ્રવાસીઓને તાઇવાનની મુલાકાત લેવા દેવા માટે સ્થાનિક નવી પસાર કરેલી નીતિને કારણે પ્રદેશોમાં સરળીકૃત ચાઇનીઝનો ઉપયોગ શરૂ કરશે નહીં, પરંતુ સાથે-સાથે અનુવાદ પ્રદાન કરશે જેથી મુખ્ય ભૂમિના મુલાકાતીઓ પરંપરાગત ચાઇનીઝની સૌંદર્યલક્ષી પ્રકૃતિની પ્રશંસા કરી શકે. અને તેમણે પત્રકારોને એમ પણ કહ્યું કે તેઓ ઈચ્છે છે કે નજીકના ભવિષ્યમાં તમામ ચીની લોકો આખરે પરંપરાગત ચાઇનીઝનો ઉપયોગ કરશે. 2009ની શરૂઆતમાં, આરઓસી (તાઇવાન) સરકારે પરંપરાગત ચાઇનીઝ અક્ષરોને ભવિષ્ય માટે સંરક્ષિત કરવા માટે વિશ્વ ધરોહરનો દરજ્જો મેળવવા માટે એક અભિયાન શરૂ કર્યું હતું. અગિયારમી નેશનલ પીપલ્સ કોંગ્રેસમાં તાઇવાનના પ્રતિનિધિ સુશ્રી ચેન જુનએ ચીની સરકારને વિશ્વ ધરોહર અભિયાનને ટેકો આપવા હાકલ કરી હતી. તેમણે પરંપરાગત ચીની સંસ્કૃતિ અને ભાષા પ્રત્યેના જુસ્સા અને સમજણમાં સુધારો કરવા માટે મુખ્ય ભૂમિ પ્રાથમિક અને માધ્યમિક શિક્ષણમાં પરંપરાગત પાત્રોના શિક્ષણની રજૂઆત કરવાનું પણ સૂચન કર્યું હતું. માર્ચ 2009ની સી. પી. પી. સી. સી. ની બેઠક દરમિયાન, સભ્ય પાન કિંગલિને દરખાસ્ત કરી હતી કે સરળ અક્ષરોને નાબૂદ કરવા જોઈએ અને દસ વર્ષ દરમિયાન પરંપરાગત અક્ષરોનો ઉપયોગ ફરીથી લાગુ કરવો જોઈએ. તેમની દરખાસ્તની વ્યર્થ ગણાવીને વ્યાપક ટીકા કરવામાં આવી હતી. એપ્રિલ 2009માં ચાઇનીઝ એકેડેમી ઓફ સોશિયલ સાયન્સિસ ચાઇના સ્ટડીઝ ફોરમમાં જાહેરાત કરવામાં આવી હતી કે સરળ અક્ષરોમાં કેટલાક ગોઠવણો કરવામાં આવશે. નિષ્ણાતોએ સ્વીકાર્યું હતું કે અગાઉના કેટલાક પાત્ર સરળીકરણ સમસ્યારૂપ અને અવરોધિત સમજણ હતા. વિદ્વાનોએ "પરંપરાગત જાણો, સરળ રીતે લખો" ની વિભાવના માટે સમર્થન વ્યક્ત કર્યું હતું અને ખાસ કરીને પરંપરાગત પાત્રોને ફરીથી રજૂ કરવાના વિચારને ખૂબ ખર્ચાળ અને અવ્યવહારુ ગણાવીને નકારી કાઢ્યો હતો. તેમણે બેઇજિંગ નોર્મલ યુનિવર્સિટીના નેવું ટોચના ક્રમાંકિત વરિષ્ઠ શાસ્ત્રીય ચાઇનીઝ સાહિત્ય અને ચાઇનીઝ ભાષાના વિદ્યાર્થીઓના પરંપરાગત પાત્રો લખવાની તેમની ક્ષમતાનું પરીક્ષણ કરતા સર્વેક્ષણનો ઉલ્લેખ કર્યો હતો, જેમાં માત્ર ત્રણ વિદ્યાર્થીઓ જ પાસ થયા હતા. 2010ના બે સત્રો દરમિયાન, નેશનલ પીપલ્સ કોંગ્રેસના નાયબ વુ શિમિનએ પ્રસ્તાવ મૂક્યો હતો કે પી. આર. સી. એ ચર્ચા માટે "પરંપરાગત ચાઇનીઝ પાત્રોને પુનઃસ્થાપિત કરવા જોઈએ અને પરંપરાગત સંસ્કૃતિને વારસામાં મેળવવી જોઈએ". 2019ના બે સત્રો દરમિયાન, સી. પી. પી. સી. સી. ના સભ્યએ "પ્રાથમિક અને માધ્યમિક શાળાઓમાં પરંપરાગત ચાઇનીઝ પાત્રોના શિક્ષણ પર દરખાસ્ત" રજૂ કરી હતી, પીપલ્સ રીપબ્લિક ઓફ ચાઇનાના શિક્ષણ મંત્રાલયે આ દરખાસ્તનો પ્રતિસાદ પત્ર પ્રકાશિત કર્યો હતો જેમાં ભારપૂર્વક જણાવ્યું હતું કે ચાઇનીઝ પાત્રો તેના હજારો વર્ષના ઇતિહાસમાં મોટા ફેરફારોમાંથી પસાર થયા છે. વધુમાં, સરકારી અભ્યાસોમાં સર્વેક્ષણ કરાયેલ અડધાથી વધુ વસ્તી પરંપરાગત ચાઇનીઝ અક્ષરોમાં લખાણ સાથે રજૂ કરવામાં આવે ત્યારે "સામાન્ય અર્થને સમજે છે". વર્તમાન પી. આર. સી. શિક્ષણ ધોરણો અનુસાર, પરંપરાગત ચાઇનીઝ અક્ષરોમાં પ્રાથમિક અને માધ્યમિક શાળાઓમાં શાસ્ત્રીય ચાઇનીઝ વાંચન અને સુલેખનનું શિક્ષણ સામેલ હશે. પ્રતિસાદ એ સ્વીકારવાનું સમાપ્ત કરે છે કે ચીનમાં પરંપરાગત પાત્રો હજુ પણ સાહિત્યિક કળાઓના વિકાસમાં ભૂમિકા ભજવશે અને ચીની સમુદાયો સાથે સંચારને મજબૂત કરશે જે હજુ પણ પરંપરાગત પાત્રોનો ઉપયોગ કરે છે. ચીની-તિબેટીયન ભાષાઓની નોંધો તાઇવાનમાં, પરંપરાગત અક્ષરોને સત્તાવાર રીતે "યોગ્ય અક્ષરો" () તરીકે ઓળખવામાં આવે છે, જ્યારે તાઇવાનની બહારના મોટાભાગના ચીની બોલનારા, પછી ભલે તે સરળીકૃત અથવા પરંપરાગત અક્ષરોનો ઉપયોગ કરતા હોય, પરંપરાગત અક્ષરોનો "જટિલ અક્ષરો" () તરીકે ઉલ્લેખ કરે છે. સંદર્ભ લોગોગ્રાફિક લેખન પ્રણાલીઓ આલેખન ભાષાકીય વિવાદો સરળીકૃત ચીની અક્ષરો ભાષાની સરખામણી ચીનમાં વિવાદો