Robert de Bethune
રોબર્ટ ડી બેથુન (મૃત્યુ 1148) હેરફોર્ડના મધ્યયુગીન બિશપ હતા. એક શૂરવીર પરિવારમાંથી, તેઓ 1115 સુધીમાં તોપ બનતા પહેલા શિક્ષક બન્યા હતા. તેઓ 1120ના દાયકાના મધ્યમાં લેનથની પ્રાયરી પહેલા ચૂંટાયા હતા અને 1130માં ઇંગ્લેન્ડના રાજા હેનરી પ્રથમ દ્વારા તેમને બિશપ નામ આપવામાં આવ્યું હતું. બિશપ તરીકે, તેમની ઘણીવાર પોપ દ્વારા ન્યાયાધીશ તરીકે નિમણૂક કરવામાં આવતી હતી, અને તેઓ તેમના ધર્મપ્રાંતની સંભાળ માટે જાણીતા હતા. 1135માં હેનરીના મૃત્યુ પછી, બેથુને સૌપ્રથમ રાજા સ્ટીફનને ટેકો આપ્યો હતો, જેમણે હેનરીની વારસદાર મહારાણી માટિલ્ડા પાસેથી સિંહાસન કબજે કર્યું હતું, પરંતુ જ્યારે માટિલ્ડાના દળોએ સ્ટીફનને કબજે કર્યું ત્યારે બેથુને માટિલ્ડાને ટેકો આપવા માટે પક્ષપલટો કર્યો હતો. જ્યારે માટિલ્ડાએ સિંહાસન સુરક્ષિત ન કર્યું, ત્યારે બેથુન ફરી એકવાર સ્ટીફનને ટેકો આપવા પાછા ફર્યા. હેરફોર્ડ કેથેડ્રલનું બાંધકામ બેથુનના ઇપિસ્કોપેટ હેઠળ પૂર્ણ થયું હતું અને 1142 અને 1148માં પવિત્ર કરવામાં આવ્યું હતું. સ્ટીફને બેથુનને અંગ્રેજ બિશપોમાંના એક તરીકે નિયુક્ત કર્યા હતા જેને રાજાએ 1148માં કાઉન્સિલ ઓફ રીમ્સમાં હાજરી આપવાની મંજૂરી આપી હતી અને એપ્રિલ 1148માં બેથુનનું ત્યાં અવસાન થયું હતું. બેથુનના કેથેડ્રલ પ્રકરણના તેમને સંત તરીકે પ્રોત્સાહન આપવાના પ્રયાસોનો એકમાત્ર હયાત પુરાવો હેગિઓગ્રાફી છે. પ્રારંભિક જીવન બેથુન એક ઘોડાનો સૌથી નાનો પુત્ર હતો, અને શરૂઆતમાં તેને તેના મોટા ભાઈ દ્વારા શિક્ષિત કરવામાં આવ્યો હતો, જેનું નામ ગનફ્રિડ હતું અને તે શાળાના શિક્ષક હતા. મધ્યયુગીન ઇતિહાસકાર રોબર્ટ ડી ટોરિગ્ની બેથુનને ફ્લેમિશ તરીકે વર્ણવે છે, તેમ છતાં બેથુનના મધ્યયુગીન જીવનચરિત્રકાર, વિલિયમ ઓફ વાયકોમ્બ કહે છે કે તે અને બેથુન બકિંગહામશાયરના પડોશી ગામોમાં ઉછર્યા હતા. આમ સંભવ છે કે બેથુનનો જન્મ બકિંગહામશાયરના વિંગ્રેવ નજીક ફ્લેમિશ વસાહતીઓના વંશજ પરિવારમાં થયો હતો. વિલિયમ ઓફ શેમ્પિઓક્સ અને એન્સેલ્મ ઓફ લાઓન હેઠળ ધર્મશાસ્ત્રનો અભ્યાસ કરવા ગયા તે પહેલાં તેઓ ઇંગ્લેન્ડમાં પ્રાથમિક વિષયો ભણાવતા શાળાના શિક્ષક હતા. તેઓ 1115 પહેલાં લેનથની પ્રાયોરીના સિદ્ધાંત હતા, અને 1120 ના દાયકાના મધ્યમાં તે ગૃહની પહેલાં ચૂંટાયા હતા. પહેલાં બનતા પહેલા, તેમને વેઓબલી ખાતે પ્રાયોરીના એક સેલની સ્થાપના કરવાની જવાબદારી સોંપવામાં આવી હતી, જેની સ્થાપના હ્યુગ ડી લેસી દ્વારા 1115ની આસપાસ લેસીના મૃત્યુના થોડા સમય પહેલા કરવામાં આવી હતી. હેરફોર્ડના બિશપ 1127 થી હેરફોર્ડની બેઠક ખાલી હતી, અને 1130 માં, ઇંગ્લેન્ડના રાજા હેનરી પહેલાએ સ્થાનિક ધનાઢ્ય લોકોની સલાહ લીધી અને બેથુનને બેઠક માટે નામાંકિત કર્યા. અગાઉની જેમ બેથુનના બિશપ અર્બન, લૅન્ડૅફના બિશપે શરૂઆતમાં બેથુનની ઉન્નતી માટે પરવાનગી આપવાનો ઇનકાર કર્યો હતો. જો કે, કેન્ટરબરીના આર્કબિશપ, કોર્બીલના વિલિયમએ સલાહ આપી હતી કે આ બાબતને પોપના શાસનને સોંપવામાં આવે. પોપ ઇનોસન્ટ બીજાએ આદેશ આપ્યો કે બેથુનને 1131માં હેરફોર્ડના દર્શનને સ્વીકારવાની મંજૂરી આપવામાં આવે. તેમને 28 જૂન 1131ના રોજ રોચેસ્ટર ખાતે પવિત્ર કરવામાં આવ્યા હતા. બેથુનને નામાંકિત કરતી વખતે, રાજાને લાગ્યું હતું કે તેને આસપાસ એક "ધાર્મિક બિશપ" ની જરૂર છે. હેનરીના મોટાભાગના બિશપોને શાહી સેવાના પુરસ્કાર તરીકે તેમના દર્શન આપવામાં આવ્યા હતા, અને તેઓ ખાસ કરીને ધર્મનિષ્ઠા માટે જાણીતા ન હતા. બેથુનને કડક ઓગસ્ટિનિયન સિદ્ધાંત તરીકે ઓળખવામાં આવતો હતો, એક પાદરી જે મઠવાસી જીવન જીવે છે પરંતુ સાધુ નથી. પોપો દ્વારા પાછા ઇંગ્લેન્ડ મોકલવામાં આવતા કેસો અને વિવાદોની સુનાવણી કરવા માટે પોપેસી દ્વારા બેથુનને ઘણીવાર ન્યાયાધીશ પ્રતિનિધિ તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવતા હતા. ઇતિહાસકાર ડેવિડ નોલ્સે બેથુન વિશે કહ્યું હતું કે તે વ્યાપક દ્રષ્ટિકોણ ધરાવતો માણસ હતો, જેમાં સુધારાની ખૂબ જ ઇચ્છા હતી. તેમણે તેમના ધર્મપ્રાંતમાં પાદરી તરીકે સેવા આપવા માટે જે કાળજી સાથે પુરુષોની પસંદગી કરી હતી તેના માટે સમકાલિન લોકો દ્વારા તેમની પ્રશંસા કરવામાં આવી હતી. તેમણે તેમના ધર્મપ્રાંતમાં ધર્મસભાઓ પણ યોજી હતી, જેમાં તેમના ધર્મપ્રાંતના પ્રથમ વર્ષ દરમિયાન બે ધર્મસભાઓનો સમાવેશ થાય છે. ઇંગ્લેન્ડના રાજા સ્ટીફનના રાજ્યારોહણ પછી, બેથુને સ્ટીફનને ટેકો આપ્યો હતો અને ઘણીવાર તેના દરબારમાં રહેતો હતો. રાજા હેનરીના મૃત્યુ સમયે સ્ટીફને સિંહાસન પર કબજો જમાવી લીધો હતો અને હેનરીની હયાત કાયદેસરની પુત્રી અને વારસદાર માટિલ્ડાને સિંહાસનથી વંચિત કરી દીધી હતી. માટિલ્ડાને સામાન્ય રીતે જર્મન સમ્રાટ હેનરી પાંચમા સાથે તેના પ્રથમ લગ્નને કારણે "મહારાણી" તરીકે ઓળખવામાં આવે છે, જેનું 1125માં અવસાન થયું હતું. બેથુન યોર્કના આર્કબિશપ થર્સ્ટન સાથે હતા, જ્યારે થર્સ્ટને 1138માં સ્ટાન્ડર્ડની લડાઈ પછી ટૂંક સમયમાં સ્ટીફન અને સ્કૉટ્સના રાજા, ડેવિડ વચ્ચે યુદ્ધવિરામ સુરક્ષિત કર્યો હતો. જ્યારે મહારાણી માટિલ્ડા સપ્ટેમ્બર 1139માં સિંહાસનની શોધમાં ઇંગ્લેન્ડ આવી ત્યારે હેરફોર્ડના સ્થાનિક ધનાઢ્ય લોકોમાંના એક, માઇલ્સ ઓફ ગ્લુસેસ્ટરએ માટિલ્ડાને ટેકો આપ્યો હતો, જ્યારે બેથુન સ્ટીફનને ટેકો આપવાનું ચાલુ રાખ્યું હતું. માઇલ્સની દુશ્મનાવટે બેથુનને તેના ડાયોસિઝમાંથી હાંકી કાઢ્યું, અને 1140માં માઇલ્સ હેરફોર્ડના નિયંત્રણમાં હતું, અને બેથુનને શ્રોપશાયરમાં તેની એપિસ્કોપલ ફરજો કરવા માટે છોડી દીધું. આ સમય દરમિયાન, બેથુને કેન્ટરબરીના નવા આર્કબિશપ થિયોબાલ્ડ ઓફ બેકને મૌરિસને બેંગોરના બિશપ તરીકે પવિત્ર કરવામાં મદદ કરી હતી. મૌરિસે મૂળ ઇનકાર કર્યા પછી, બેથુને અગાઉ બિશપ-ચૂંટાયેલાઓને રાજા સ્ટીફનને વફાદારીના શપથ લેવા માટે સમજાવ્યા હતા. તેમની ધર્મનિષ્ઠા અને રાજાની સ્વતંત્રતા માટે જાણીતા બિશપ તરીકે બેથુનની સ્થિતિએ મૌરિસને સમજાવવામાં મદદ કરી કે શ્રદ્ધાંજલિ પ્રમાણભૂત હતી. 1141માં મહારાણીના દળો દ્વારા સ્ટીફનને કબજે કર્યાના થોડા સમય પછી, બેથુન પક્ષપલટો કર્યો અને તે 4 માર્ચ 1141ના રોજ વિન્ચેસ્ટર ખાતે મહારાણી માટિલ્ડા સાથે હતો, જ્યારે માટિલ્ડાએ ઇંગ્લેન્ડના સિંહાસન પર દાવો કર્યો હતો. તે પછી ટૂંક સમયમાં માટિલ્ડાને "અંગ્રેજોની મહિલા" જાહેર કરનારી પરિષદમાં પણ તેઓ હાજર હતા. હેરફોર્ડનું તેમનું ડાયોસિઝ માટિલ્ડા દ્વારા નિયંત્રિત જમીનોના કેન્દ્રમાં હતું, અને તેઓ એવા કેટલાક બિશપોમાંના એક હતા જેઓ ઘણીવાર માટિલ્ડાના દરબારમાં હતા. જો કે, માટિલ્ડાને ક્યારેય તાજ પહેરાવવામાં આવ્યો ન હતો, તેણીનું આયોજિત રાજ્યાભિષેક થાય તે પહેલાં લંડનથી હાંકી કાઢવામાં આવી હતી. તેના મુખ્ય સમર્થકોમાંના એકને 1141ના અંતમાં પકડી લેવામાં આવ્યો હતો અને તેની મુક્તિ મેળવવા માટે, માટિલ્ડાએ સ્ટીફનને કેદમાંથી મુક્ત કર્યો હતો, આમ સંઘર્ષ લંબાયો હતો. 1142 અને 1148 ની વચ્ચે, ઇંગ્લેન્ડ ગૃહ યુદ્ધની સ્થિતિમાં હતું, જેમાં દેશના કેટલાક ભાગો માટિલ્ડાને ટેકો આપતા હતા અને કેટલાક ભાગો સ્ટીફનને ટેકો આપતા હતા. સ્ટીફનના શાસનની શરૂઆતમાં વેલ્શ હુમલાઓએ બેથુનના ભૂતપૂર્વ નિયમોને લેનથનીમાંથી હાંકી કાઢ્યા હતા અને બિશપે તેમને ગ્લુસેસ્ટર નજીક એક નવા સ્થળ પર સ્થાપિત કરતા પહેલા હેરફોર્ડમાં આશ્રય આપ્યો હતો. નિયમો જે જમીન પર સ્થાયી થયા હતા તે ડાયોસિઝની હતી, અને તેના કારણે બેથુન તેમના કેથેડ્રલ પ્રકરણ સાથે સંઘર્ષમાં આવી ગયા, જેની આગેવાની તેમના ડીન, રાલ્ફ દ્વારા કરવામાં આવી હતી. બેથુનને પિસા જવાની ફરજ પડી હતી જેથી ઇનોસન્ટ II પાસેથી આદેશ મેળવી શકાય કે પ્રકરણ તેમના બિશપનું પાલન કરે છે. 1142ની આસપાસ, બેથુન ગ્લૂસેસ્ટરના માઇલ્સ સાથે સંઘર્ષમાં સામેલ હતા, જે હવે હેરફોર્ડના અર્લ હતા, જેના કારણે બિશપ માઇલ્સ અને હેરફોર્ડ શહેરના તમામ રહેવાસીઓને બહિષ્કૃત કરવા તરફ દોરી ગયા હતા, અને "ચર્ચના દરવાજાને કાંટાથી બંધ કરી દીધા હતા અને વધસ્તંભને નીચે ઉતારીને જમીન પર મૂકી દીધા હતા". આ વિવાદ માઇલ્સ દ્વારા તેમના અર્લડમમાં ચર્ચો પર કર લાદવાના પ્રયાસને કારણે ઊભો થયો હતો, જેને બેથુન ગેરકાયદેસર ગણતો હતો. 1143માં માઇલ્સનું મૃત્યુ થયું હતું, જેનાથી કરવેરા અંગેના વિવાદનો અંત આવ્યો હતો. તેમના મૃત્યુ પછી પણ બેથુન મહારાણીના જૂથને છોડવા માટે સ્વતંત્ર હતા અને આમ સ્ટીફનને ટેકો આપવા પાછા ફર્યા હતા. 1142માં, હેરફોર્ડ કેથેડ્રલ, જે 1079ની આસપાસ રોબર્ટ ડી લોસીંગા હેઠળ શરૂ થયું હતું, તે આખરે અભિષેક માટે તૈયાર હતું. આ કામ આખરે 1148 માં પૂર્ણ થયું હતું, અને તે જ વર્ષે તેને એકવાર પવિત્ર કરવામાં આવ્યું હતું. વર્ષ 1148માં માટિલ્ડાનું ઇંગ્લેન્ડથી પ્રસ્થાન પણ જોવા મળ્યું હતું, કારણ કે પાછલા કેટલાક વર્ષોમાં તેનો ટેકો ઘટ્યો હતો અને સ્ટીફન મોટાભાગના ઇંગ્લેન્ડ પર નિયંત્રણ મેળવવામાં સક્ષમ હતા. જોકે, તેઓ માટિલ્ડાના સમર્થકોને ક્યારેય સંપૂર્ણપણે દૂર કરી શક્યા ન હતા. રાજા સ્ટીફને 1148માં બેથુન સહિત ઇંગ્લેન્ડના કેટલાક બિશપોને કાઉન્સિલ ઓફ રીમ્સમાં હાજરી આપવાની મંજૂરી આપી હતી. સ્ટીફને પોપના પ્રતિનિધિઓ અથવા પ્રતિનિધિઓને હાંકી કાઢ્યા હતા, જેઓ બિશપ્સને રીમ્સમાં બોલાવવા માટે ઇંગ્લેન્ડ આવ્યા હતા અને તે પછી ત્રણ બિશપ્સને અંગ્રેજી ચર્ચના પ્રતિનિધિઓ તરીકે નિયુક્ત કર્યા હતા. આ ત્રણ, બેથુન, ચિચેસ્ટરના હિલેરી અને વિલિયમ ડી ટર્બેવિલેને પરિષદમાં હાજરી આપવાની મંજૂરી આપવામાં આવી હતી. બેકના થિયોબાલ્ડને હાજરી આપવા માટે સ્પષ્ટપણે પ્રતિબંધિત કરવામાં આવ્યા હતા, પરંતુ તેઓ તેમને જોનારાઓને ટાળવામાં સફળ રહ્યા હતા અને તેમના કારકુન થોમસ બેકેટ સાથે રીમ્સ પહોંચ્યા હતા. મૃત્યુ અને વારસો બેથુનનું મૃત્યુ 16 એપ્રિલ 1148ના રોજ રીમ્સ ખાતે કાઉન્સિલ ઓફ રીમ્સના સમાપન પછી થયું હતું. જેમ જેમ તેનો મૃતદેહ હેરફોર્ડ પાછો ફર્યો, તેના માર્ગમાં ચમત્કારો થયા હોવાનો આરોપ મૂકવામાં આવ્યો હતો. તેમને હેરફોર્ડ કેથેડ્રલમાં દફનાવવામાં આવ્યા હતા. બેથુનના એપિસ્કોપલ એક્ટા, અથવા તેમના નિર્ણયો અને તેમની એપિસ્કોપલ કારકિર્દીને લગતા અન્ય દસ્તાવેજો, અંગ્રેજી એપિસ્કોપલ એક્ટા શ્રેણીમાં, હેરફોર્ડના ડાયોસિઝને લગતા ગ્રંથમાં પ્રકાશિત થયા છે. લેનથની પ્રાયરી ખાતેના કાર્યોની મધ્યયુગીન સૂચિમાં પણ નોંધવામાં આવ્યું છે કે તેમની પાસે બેથુન દ્વારા લખાયેલા પત્રોનો સંગ્રહ છે, પરંતુ તે ટકી શક્યો નથી. બેથુનના સિદ્ધાંતોમાંના એક, વિલિયમ ઓફ વાયકોમ્બ દ્વારા, તેમના જીવન અને ચમત્કારો આપનાર જીવન, અથવા જીવનચરિત્ર, તેમના વિશે લખવામાં આવ્યું હતું. તેમાં બેથુનના જીવનની થોડી વિગતો છે. તેના બદલે, તે બેથુન માટે સંતત્વ સુરક્ષિત કરવા માટે તેમના સિદ્ધાંતો દ્વારા કરવામાં આવેલો પ્રયાસ છે. જીવન બેથુનની કબર પર થયેલા ચમત્કારોનું વર્ણન કરે છે, તેમ છતાં ઔપચારિક સંપ્રદાય વિકસાવવામાં આવ્યો હોવાના કોઈ પુરાવા અસ્તિત્વમાં નથી, અને તેને ક્યારેય સંતનો દરજ્જો આપવામાં આવ્યો ન હતો. ઇતિહાસકાર અવરામ સોલ્ટમેને તેમના ધર્મપ્રાંત અને તેમની ક્ષમતાઓની કાળજીને કારણે તેમને "તેમના સમયના આદર્શ બિશપ" તરીકે ઓળખાવ્યા હતા. નોંધો સંદર્ભો 12મી સદીના અંગ્રેજી રોમન કેથોલિક બિશપના બિશપ 1148 મૃત્યુ હેરફોર્ડ કેથેડ્રલ ખાતે દફનવિધિ જન્મ વર્ષ અજ્ઞાત