Vanda (opera)
વિકિપીડિયા વાંડા (ઓપેરા) ના ચેક સંસ્કરણમાંથી અનુવાદિત. વાંડા એ ચેક સંગીતકાર એન્ટોનીન ડ્વોરેક (1841-1904) દ્વારા સુપ્રસિદ્ધ પોલિશ (ક્રાકો) રાજકુમારી વાંડા વિશેની પ્રારંભિક ઓપેરા છે, જેને વોર્સોના જુલિયન સુર્ઝીકી (1820-1882) દ્વારા રાષ્ટ્રીય પુનરુત્થાનની ચળવળમાં સાહિત્યિક બનાવવામાં આવી હતી, જે પોલેન્ડના રાષ્ટ્રીય જાગૃતકર્તા, રાજકારણી, સિવિલ એન્જિનિયર અને પ્રસંગોપાત કવિ હતા. તેમના પુસ્તકનું પોલિશમાંથી વક્લાવ બેનેસ સુમાવસ્કી દ્વારા ભાષાંતર કરવામાં આવ્યું હતું અને 1875માં ફ્રાન્ટિસેક ઝાક્રેજ સાથે મળીને તેને લિબ્રેટોમાં રૂપાંતરિત કરવામાં આવ્યું હતું. પ્રીમિયર 17 એપ્રિલ 1876ના રોજ પ્રાગમાં "પ્રોઝાટિમ્ની દિવાડલો" ("પ્રોવિઝનલ થિયેટર") ખાતે યોજાયો હતો. ઓપેરા "ક્રાલ એ ઉહ્લીર" ("કિંગ એન્ડ ચારકોલ બર્નર") અને "ટિવર્ડ પેલિસ" ("ધ સ્ટબબોર્ન લવર્સ") ની રચના કર્યા પછી, ડ્વોરેક શાસ્ત્રીય ઓપેરા તરફ વળ્યા, અને સીધા જ ગ્રાન્ડ ઓપેરાની શૈલી તરફ વળ્યા. "સ્લોવેન્સ્ક રેપ્સોડી" ("સ્લાવોનિક રેપસોડીઝ") અને "સ્લોવેન્સ્ક ડાન્સ" ("સ્લાવોનિક નૃત્યો") ની રચના વચ્ચેના સમયમાં, તેમણે તાર્કિક રીતે સ્લાવોનિક વિષયો તરફ વળ્યા હતા. લિબ્રેટિસ્ટ્સ વાક્લાવ બેનેસ સુમાવસ્કી અને ફ્રાન્ટીસેક ઝાક્રેજેસે તેમની લિબ્રેટો ઇંગની ટૂંકી વાર્તા પર આધારિત લખી હતી. જુલિયન સુર્ઝીકી. સંગીતશાસ્ત્રી એલન હૌચેન્સે ભૂલથી સ્રોતને જર્મન ગણાવ્યો હતો, પરંતુ વાર્તાનું હાડપિંજર પ્રિન્સેસ વાન્ડા વિશેની એક લોકપ્રિય પોલિશ દંતકથા પરથી આવ્યું છે, જેમણે જર્મન પ્રિન્સ રુડિગર સાથે લગ્ન કરવાનો ઇનકાર કર્યો હતો, અને જ્યારે પ્રિન્સે પોલ્સ પર હુમલો કર્યો ત્યારે વાન્ડાએ તેને યુદ્ધમાં હરાવ્યો હતો, જેના પછી તેણે વિજય માટે બલિદાન તરીકે વિસ્ટુલામાં કૂદીને આત્મહત્યા કરી હતી. ઓપેરાના લિબ્રેટોમાં એક આવશ્યક કામુક તત્વ પોલિશ ઘોડો સ્લાવોમિરનું પાત્ર છે, જે લેખકો દ્વારા પૂરું પાડવામાં આવ્યું છે, જે વાન્ડાના હાથ માટે બોલી લગાવે છે અને સરકારમાં ભાગ લે છે, જો કે તે ઉમદા મૂળનો નથી. બેનેઝ અને ઝાક્રેઝનું લિબ્રેટો મેયરબીરના ભવ્ય ઓપેરાના તત્વોને અનુસરે છેઃ પાંચ કૃત્યો, વારાફરતી સમૂહગીતના દ્રશ્યો, મેળાવડા અને એરિયાસ, અને વિવિધ પરંપરાગત દ્રશ્યો અને સેટિંગ્સનો ઉપયોગ (ધાર્મિક સમારંભો, લડાઈનું દ્રશ્ય, ચૂડેલનું દ્રશ્ય, રાજ્યાભિષેક, સ્તોત્રો અને ડિર્જેસ) સંગીતકારને વિવિધ સંગીતનાં સાધનોનો ઉપયોગ કરવાની તક આપવા માટે. જો કે, નાટકીય માળખાનો અભાવ છે, મોટાભાગના ઓપેરામાં સ્થિર દ્રશ્યો હોય છે, પાત્રોને નબળી રીતે ચિત્રિત કરવામાં આવે છે અને મનોવૈજ્ઞાનિક વિકાસનો અભાવ હોય છે, અને કેટલાક દ્રશ્યો-ઉદાહરણ તરીકે, ચૂડેલ હોમેના સાથેના અદભૂત દ્રશ્ય-પ્લોટ સાથે કોઈ સુસંગતતા ધરાવતા નથી. અન્ના હોસ્ટોમ્સ્કાના જણાવ્યા અનુસાર, લખાણ વાંચતી વખતે, વધુ યોગ્ય લિબ્રેટોના અભાવને કારણે આ વિચિત્ર રચનાનો આશરો લેવા બદલ સંગીતકારને દિલગીરી થાય છે. જો કે, ડ્વોરેક ખૂબ કાળજી સાથે લખાણને સંગીતમાં સુયોજિત કરે છે. વાંડાના કાર્યનો મૂળભૂત વિચાર અને પાત્ર, જે તેની ઇચ્છા વિરુદ્ધ શાસક બને છે અને છેવટે તેના દેશ માટે તેના જીવનનું બલિદાન આપે છે, તેને સ્પષ્ટપણે પ્રેરણા આપે છેઃ આ બે નિર્ણાયક ક્ષણોમાં વાંડાના એરિયસઃ "ભગવાન મહાન, ભગવાન ભયંકર" ("બોહોવ વેલસી, બોહોવ સ્ટ્રાસ્લિવી") અને "હવે હું મારા માટે માત્ર એક જ વસ્તુ ઈચ્છું છું" ("જેન જેડ્નો નીની જેસ્ટે પ્રેજી સોબે"), ઓપેરાની શ્રેષ્ઠ ક્ષણોમાંથી એક છે. ડ્વોરાકે બીજા એક્ટ સાથે સૌથી ખરાબ વ્યવહાર કર્યો હતો, પરંતુ ત્રીજા એક્ટમાં ચૂડેલ હોમેનાનું દ્રશ્ય એ વાતને નકારતું નથી કે તે રુસાલ્કામાં જેઝીબાબા સાથેના દ્રશ્યોનું પુરોગામી છે. સૌથી વિસ્તૃત અને પ્રશંસનીય ભાગો અસંખ્ય અને વ્યાપક સમૂહગીતો છે, ઉદાહરણ તરીકે વાંડાના રાજ્યાભિષેકના દ્રશ્યોમાં, ચોથા કાર્યમાં દેવતાઓનું બેવડા સમૂહગીતનું આહ્વાન અને ઓપેરાના અંતે મૃત રાણીની ભજન ઉજવણી. કોરસ પર ભાર ડ્વોરેકના પછીના ઓપેરા "દિમિત્રીજ" અને ઓરેટોરિયો "સ્વાટા લુડમિલા" ("સંત લુડમિલા") ની યાદ અપાવે છે. બીજી બાજુ, તેઓ વાંડાના સ્થિર, તેના બદલે વક્તૃત્વ સ્વરૂપમાં ફાળો આપે છે, જે તેની નાટકીય અસરકારકતામાં અવરોધ છે. ઓપેરાના ઓર્કેસ્ટ્રેશનની પણ હંમેશા પ્રશંસા કરવામાં આવી છે; સોરેકના જણાવ્યા અનુસાર, ડ્વોરેક અહીં પહેલેથી જ બર્લિઓઝ જેવી સમૃદ્ધ અને બોલ્ડ પેલેટનો માસ્ટર છે. જો કે, ઓપેરાની ઉદાર સારવાર પ્રાગ પ્રોઝાટિમ્ની દિવાડલો (પ્રોવિઝનલ થિયેટર) ની શક્યતાઓ સાથે મેળ ખાતી ન હતી, જેના માટે વાંડા ઈરાદો હતો. તેમાં પર્યાપ્ત ગાયન દળો, પૂરતા પ્રમાણમાં મોટા ગાયકવૃંદ અને ઓર્કેસ્ટ્રલ ભાગોનો અભાવ હતો, અને થિયેટરના નાના અને તકનીકી રીતે બિનઅનુભવી મંચએ સ્મારક રૂપે કલ્પના કરાયેલા દ્રશ્યોના સફળ પ્રદર્શનને મંજૂરી આપી ન હતી, જો કે થિયેટરના મેનેજમેન્ટે શક્ય તેટલું પ્રતિષ્ઠિત પ્રદર્શન આપવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો. 17 એપ્રિલ 1876 ના રોજ પ્રીમિયર ડ્વોરેક માટે ખૂબ સંતોષજનક હતું. અખબાર "નેરોડની લિસ્ટી" અનુસાર ઓપેરા હાઉસ તમામ રિંગ્સ અને ગેલેરીઓથી ભરેલું હતું, અને ઉષ્ણકટિબંધીય ગરમીની અવગણનામાં પ્રેક્ષકો ઉત્તમ રીતે એનિમેટેડ હતા અને પ્રદર્શનના અંત સુધી રોકાયા હતા. સફળતા સૌથી વધુ નિશ્ચિત હતી. પ્રથમ અભિનય પછી તરત જ સંગીતકારને ઘણી વખત ઘોંઘાટમાં બોલાવવામાં આવ્યા હતા, અને પછી એકબીજા પછી એકથી વધુ વખત અભિનય કરવામાં આવ્યો હતો. અભિનયનો ઈતિહાસ તેની પ્રારંભિક સફળતા છતાં, વાંડાએ પોતાની જાતને મંચ પર સ્થાપિત કરી નહોતી. પ્રીમિયર પછી, માત્ર ચાર પ્રદર્શન થયા. પ્રોવિઝનલ થિયેટર (પ્રોઝાટિમ્ની દિવાડલો) એ 1880 માં એક નવું નિર્માણ તૈયાર કર્યું; ડ્વોરેકએ પ્રથમ પ્રદર્શન સાથેના તેમના અનુભવના આધારે આ પ્રસંગ માટે કેટલાક ફેરફારો કર્યા. સૌથી ઉપર, તેમણે મૂળ ટૂંકા પરિચયને સંપૂર્ણપણે નવા ઓવરચર સાથે બદલ્યો, જે ઓપેરાના પ્રદર્શનમાંથી ગાયબ થયા પછી પણ કોન્સર્ટનો ભાગ રહ્યો, અને આમ તે કાર્યનો સૌથી પ્રખ્યાત અને સૌથી પ્રશંસનીય ભાગ બની ગયો. જો કે, 1880નું ઉત્પાદન સારી રીતે તૈયાર નહોતું. વધુ પડકારજનક ભાગો-સમગ્ર, સંગીતની દ્રષ્ટિએ સૌથી રંગીન ત્રીજા એક્ટ સહિત-કાપવામાં આવ્યા હતા, અને આખરે તેને માત્ર ત્રણ પ્રદર્શન મળ્યા હતા. ડ્વોરેકએ વિયેના કોર્ટ ઓપેરા (1879) ખાતે વાંડાના પ્રદર્શન માટે વાટાઘાટ કરી હતી, જે પ્રદર્શનની જાહેરાત પહેલેથી જ કરવામાં આવી હતી પરંતુ તેને ત્યજી દેવામાં આવ્યું હતું, જેમ કે બુડાપેસ્ટમાં પછીના પ્રદર્શન. 1883માં નવા પૂર્ણ થયેલા નેશનલ થિયેટરમાં અને પછી 1901માં ડ્વોરેકના સાઠમા જન્મદિવસના પ્રસંગે તેનું મંચન કરવાની યોજના બનાવવામાં આવી હતી. સંગીતકારે બંને પ્રસંગો માટે કેટલાક ફેરફારો કર્યા હતા, પરંતુ બંને કિસ્સાઓમાં વાસ્તવિક પ્રદર્શન થયું ન હતું. આમ ડ્વોરાકે ફરી ક્યારેય તેનું ઓપેરા જોયું નહીં અને ખરેખર ક્યારેય તેનું યોગ્ય પ્રદર્શન જોયું નહીં. સંગીતકારના મૃત્યુ પછી પણ, વાંડા એક દુર્લભતા રહી હતી. તેનું આયોજન 1925માં પિલ્સનમાં મ્યુનિસિપલ થિયેટર દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું અને 1929માં ઓટાકાર ઓસ્ટ્રસિલે પ્રાગમાં નેશનલ થિયેટરમાં ત્રણ પ્રદર્શનોનું આયોજન કર્યું હતું. લાંબા વિરામ પછી, 1989માં ઓલોમોક થિયેટર દ્વારા વાંદાનું મંચન કરવામાં આવ્યું હતું અને 20 મે 1991ના રોજ સ્મેટાના થિયેટર (ડ્યુઇશ થિયેટર પ્રાગ, આજે સ્ટેટની ઓપેરા પ્રાહા) ખાતે એક સંગીત કાર્યક્રમ માટે પ્રાગ પરત ફર્યા હતા. વાંડા રજૂ કરવામાં એક મુશ્કેલી લાંબા સમય સુધી સંગીત સામગ્રીની અસંતોષકારક સ્થિતિ હતી-વિશ્વસનીય સંગીતની વાસ્તવિક ગેરહાજરી. હકીકતમાં, ડ્વોરેકએ 1880 ના દાયકાની શરૂઆતમાં લેઇપઝિગમાં તેમના પ્રકાશક ઓગસ્ટ એલ્વિન ક્રેન્ઝને સ્કોરનો ઓટોગ્રાફ મોકલ્યો હતો અને 1943 માં તે શહેર પર હવાઈ હુમલામાં આ હસ્તપ્રતનો નાશ કરવામાં આવ્યો હતો. જો કે, ડ્વોરેકને ક્રેન્ઝ પાસેથી (અપૂર્ણ) નકલ પરત મળી હતી, જેમાં તેમણે 1883 અને 1900માં ફેરફારો કર્યા હતા, અને આ ઉપરાંત મૂળ પ્રદર્શન સામગ્રી અને 1875 પિયાનો અવતરણ અસ્તિત્વમાં છે. આના આધારે, અને જર્મન સંચાલક ગર્ડ આલ્બ્રેક્ટના આમંત્રણ પર, અમેરિકન સંગીતશાસ્ત્રી એલન હૌચેન્સે મૂળ સંગીતનું પુનર્નિર્માણ કર્યું હતું. અન્યથા વાંડાના ચોક્કસ પુનરુજ્જીવનમાં આલ્બ્રેક્ટનો મહત્વનો ફાળો હતો. તેમણે ઓપેરા (1999) ના વર્ચ્યુઅલ રીતે સંપૂર્ણ સંસ્કરણનું પ્રથમ રેકોર્ડિંગ કર્યું, ચેક જમીનો (એમ્સ્ટર્ડમ 2003, વિયેના 2004) ની બહાર વાન્ડાનું પ્રથમ (કોન્સર્ટ) પ્રદર્શન આપ્યું અને આ ઓપેરાનું છેલ્લું નિર્માણ કર્યું, જે પ્રાગના નેશનલ થિયેટરમાં થયું હતું (પ્રીમિયર 9 મે 2004,5 પ્રદર્શન). 2004ની વસંતઋતુમાં, લંડનના બ્લૂમ્સબરી થિયેટર ખાતે યુનિવર્સિટી કોલેજ ઓપેરા દ્વારા બ્રિટનમાં પ્રથમ વખત વાંડા રજૂ કરવામાં આવ્યું હતું. ભૂમિકાઓ અને પ્રથમ કાસ્ટ સારાંશ તે ક્રેકોવ, પોલેન્ડમાં, સુપ્રસિદ્ધ સમયમાં. અધિનિયમ 1 (વાવેલ, વૃક્ષોની સામે સાદો) છોકરીઓ પ્રકૃતિની સુંદરતા અને ભગવાન સ્વાન્ટોવિટની શક્તિની પ્રશંસા કરે છે (સમૂહગીતઃ "સ્લન્કો સ્વિટ, સ્લન્કો હ્રીજે, સ્વાન્ટોવિટ દાલ માજ"/સૂર્ય ચમકે છે, સૂર્ય ગરમ થાય છે, સ્વાન્ટોવિટે મે આપ્યો "). સ્વર્ગસ્થ શાસક ક્રાકની દીકરીઓ, વાંડા અને બોઝેના આવે છે. વાંડા પર કોઈ વસ્તુનો બોજ પડે છે, તે છોકરીઓને દૂર મોકલે છે અને બોઝેનાને તેના પિતાના સિંહાસન માટે પસંદ કરાયેલી "નબળી છોકરી" તરીકે, તે કેવી રીતે પોલેન્ડની જમીન પર સારી રીતે શાસન કરશે તે અંગેના તેના ડર વિશે કબૂલાત કરે છે. ઘોડો સ્લાવોજ વાન્ડાને વિદાય આપવા આવે છેઃ તે તેણીને તેમના બાળપણની સાથે અને તેમના પરાક્રમી કાર્યોની યાદ અપાવે છે (યુગલગીત "ઓ ક્રોલોવનો મા પ્રેક્રાસ્ના"/"ઓ ક્વીન માય બ્યુટીફુલ" અને સ્લાવોજનો રોમાંસ "હેન્ડ, કેડિઝ જેસેમ જેસ્ટે હોકમ બાયલ"/"હવે જ્યારે હું એક છોકરો હતો"). પરંતુ હવે તેણે તેણી માટેની તેની ઇચ્છાને છોડી દેવી જોઈએ, કારણ કે નમ્ર મૂળના યુવાન તરીકે તે રાણીનો પતિ ન બની શકે. પરંતુ વાંડા તેને પાછળ રાખે છે અને તેને આશા આપે છે (યુગલગીત "ઓજ, મોક્ની બોહોવે, કો જેસેમ/જેસી તો પોવેડેલા!"). / "હે પરાક્રમી દેવો, મેં શું કહ્યું છે!"). તેથી સ્લાવોજ તેની બાજુમાં રહે છે, પરંતુ જર્મન રાજકુમાર રોડરીચ તરફથી એક સંદેશવાહક આવે છે, જે તેના માલિકના નામે વાન્ડાનો હાથ માંગે છે. જો કે, તેણીએ તેના પિતાના જીવનકાળ દરમિયાન પહેલેથી જ બે વાર તેનો ઇનકાર કર્યો છે, અને હવે તે જ કરવા માંગે છે ("ટુ વેસે જસો પ્રો મેને દિવના, માર્ના સ્લોવા"/"આ બધા મારા માટે વિચિત્ર, નિરર્થક શબ્દો છે"), પરંતુ અંતિમ નિર્ણય ખેડૂત પરિષદ પર છોડી દે છે. જૂના મુખ્ય પાદરી, મૂર્તિપૂજક પરંપરાઓના વાલી પણ ઉમરાવોના વિશેષાધિકારોના વાલી, વાન્ડાને રાણી તરીકેની પસંદગીને સ્પષ્ટપણે સ્વીકારવા માટે બોલાવે છે (એરિયા "ક્રાકોવા ડિસેરો, ઓટ્સેમ વાયવોલેના, કોરુનુ એબિસ નેસ્લા ના સ્વે સ્ક્રાની"/"તમારા પિતા દ્વારા પસંદ કરાયેલ ક્રાકની દીકરી, તમે તમારા ગાલ પર તાજ પહેરશો"). વાંડા હજુ પણ પ્રતિકાર કરે છે, પરંતુ વીજળીની નિશાની, ભગવાન પેરુનનો સંદેશવાહક, મૃત શાસકના નિર્ણયની પુષ્ટિ કરે છે. નવી રાણી દેવતાઓને તેના શાસનકાળમાં મદદ કરવા વિનંતી કરે છે (એરિયા "બોહોવ વેલસી, બોહોવ સ્ટ્રાસ્લિવી"/"મહાન દેવતાઓ, ભયંકર દેવતાઓ"). ભેગા થયેલા લોકો તેણીની ઉજવણી કરે છે (સમૂહગીત "બોહોવે નાસી વેલસી, સ્પાનિલી નામ ડાલી વેડેટ વુલી સ્વોઉ"/"અમારા મહાન દેવો, સ્પાનિલે તેમની ઇચ્છા આપણને જણાવી છે") અને મઝુરકા નૃત્ય કરે છે. રાજ્યાભિષેક સમારોહ યોજાય છે. વાંડા દેવતાઓને શપથ લે છે કે તે હંમેશા પોતાની આસ્થા અને પિતૃભૂમિ માટે પોતાનો જીવ આપવા તૈયાર છે. લોકો સ્તોત્ર "નેબે ઈ ઝેમે બોહોવે નાસી"/"સ્વર્ગ અને પૃથ્વી આપણા દેવો છે" ગાય છે. અધિનિયમ 2 (આઇબીઆઇડી.) મહાન સભામાં લોકો વાંડાને શ્રદ્ધાંજલિ આપે છે (સમૂહગીત "ના વેલેબનેમ ટ્રુને ડેવા ક્રસ્ના, મ્લાડા"/"પ્રથમ મેળાના ભવ્ય સિંહાસન પર, યુવાન"), પરંતુ મુખ્ય પૂજારી ક્રાકને એ શરતની યાદ અપાવે છે કે રાણીએ વર પસંદ કરવો જ જોઇએ, અને તે કાં તો ઉમરાવો ("લેચ") અથવા રાજકુમાર હોવો જોઈએ, પછી ભલે તે મૂળ કે વિદેશી જન્મનો હોય. ઉમેદવારએ, ખેડૂત પરિષદના ઠરાવ અનુસાર, એક કાર્ય પૂર્ણ કરવું જોઈએઃ ધનુષથી સફરજનને મારવું, ડાળી પર થ્રેશિંગ મશીન ફેંકવું અને ભાલાથી ઢાલને વીંધવું. ગાયક લુમીર ત્રણ ઉમદા દાવેદારો, વિટોમીર, વેલિસ્લાવ અને વેસેરાદનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે (લુમીરનો મંત્ર "ઝેડે જેસ્ટ વિટોમીર, લેચ વિટેઝની"/"અહીં વિટોમીર છે, વિજયી ઉમરાવો"). જો કે, સમૂહગીતના આનંદ માટે, તેમાંથી કોઈ પણ તેમનું કાર્ય પૂર્ણ કરતું નથી. સ્લાવોજ સ્વયંસેવકો કાર્યો હાથ ધરવા માટે; જોકે પ્રમુખ પાદરી તેને આમ કરવાથી રોકવા માંગે છે, લોકોના આગ્રહ પર સ્લાવોજને સ્પર્ધામાં દાખલ કરવામાં આવે છે અને ત્રણેય કાર્યો કરે છે. જ્યારે લોકો અને વાંડા આનંદ કરે છે, ત્યારે પ્રમુખ પાદરી લગ્નને અશક્ય ગણવાનું ચાલુ રાખે છે (સ્લાવોજની એરિયા "ઓ, ડુચુ ક્રાકુવ, વસ્ટુપ ઝ્ડે મેઝી નાસ"/"હે ક્રાકની ભાવના, અહીં આપણી વચ્ચે પ્રવેશ કરો"). તે ક્ષણે, પ્રિન્સ રોડેરિચ આવે છે અને વાન્ડાના હાથ માટેની સ્પર્ધામાં પોતાને જાહેર કરે છે (એરિયા "હોરી, કેડે લેસ વ્રોબી ઝેલેની, ઝેમે બોહાટે જેસેમ મોક્ની પેન"/"પર્વતો, જ્યાં જંગલ લીલા થાય છે, સમૃદ્ધ જમીન હું એક શકિતશાળી સ્વામી છું"). રોડેરિચના પડકાર પર, સ્લાવોજ આગળ આવે છે; રોડેરિચ શરૂઆતમાં તેનું અપમાન કરે છે કારણ કે તે તેના સમકક્ષ નથી, પરંતુ છેવટે તેને દ્વંદ્વયુદ્ધમાં જોડે છે જેમાં સ્લાવોજ રાજકુમારને હરાવે છે. વાન્ડાના હસ્તક્ષેપ પર, તે રોડરીચને જીવતો છોડી દે છે. જ્યારે લગભગ દરેકને આશા છે કે આ વાંડા અને દેશના શાસન માટેના સંઘર્ષને શાંત કરે છે (ટેરસેટ "પુટકા ઓસ્ટાન જેડિના"/"ઝઘડો એકમાત્ર રહે છે"), ત્યારે મુખ્ય પૂજારી વધુ સંઘર્ષની ચેતવણી આપે છે. એક્ટ 3 (ધ સેક્રિફાઇસ પ્લેસ ઓફ ધ બ્લેક ગોડ, નાઇટ) વાંડા દેશના ભાવિ વિશેની ભવિષ્યવાણીઓ જાણવા માટે આ દૂરના સ્થળે સ્લાવોજને મળે છે (વાંડાના એરિયા "વુકોલ ટેમ્નો વ્લાડને ક્રાજેમ"/"રાઉન્ડ ધ ડાર્કનેસ રૂલ્સ ધ લેન્ડ" અને યુગલગીત "બુડોક્નોસ્ટી ડેલનોઉ ડોબુ મોક્નિમ કૌઝલેમ ઓધાલિમ"/"હું ભવિષ્યને એક શકિતશાળી જોડણી દ્વારા જાહેર કરીશ"). જ્યારે ચૂડેલ હોમેના તેના સહાયકો સાથે કાળા ભગવાનને બલિદાન તૈયાર કરવા માટે પ્રવેશ કરે છે ત્યારે તેઓ બંને છુપાય છે (હોમેનાનો મંત્ર "જીઝ પુલનોક નસ્તાવા એ ડેસ્ના čર્ના વુકોલ નોક"/"મધરાત આવી રહી છે અને રાત ચારે બાજુ ભયંકર કાળી છે"). પ્રિન્સ રોડેરિચ, તેના બે માર્ગદર્શકો સાથે, હોમેનાને શોધે છે અને તેને મદદ કરવા માટે કહે છે, "જાદુ અથવા વિશ્વાસઘાત દ્વારા", વાન્ડાને પકડવા માટે, જેની સાથે તે એકવાર પ્રેમમાં પડ્યો હતો જ્યારે તે તેના શિકારને મળ્યો હતો (રોડેરિચનું લોકગીત "કેડિઝ ઓન્ડી સર્નૂ હોનિલા, દો મેહો લેસા ઝ્બ્લૌડિલા. સર્ડસે મોજે લાસ્કો પ્લેન કુ સ્પાનિલે પન્ને"/"જ્યારે બીજા દિવસે તેણીએ રોનો પીછો કર્યો, ત્યારે તે મારા જંગલમાં ભટક્યો. મારું હૃદય વાજબી યુવતી માટે પ્રેમથી સળગી ગયું છે"). રોડેરીચ અને હોમેના સંમત થાય તે પહેલાં, વાંડા અને સ્લાવોજ છુપાઈને બહાર આવે છે. તેમ છતાં રોડેરિચ સ્લાવોજ સામે પોતાનો બચાવ કરે છે, તે ટૂંક સમયમાં બોઝેના દ્વારા લાવવામાં આવેલા સૈન્યબળો દ્વારા નિઃશસ્ત્ર થઈ જાય છે ("ટેસ્ટ ઝબ્રાને કુ ઓબ્રાને ક્રાલોવની સ્વે!"). / "તમારી રાણીની સુરક્ષા માટે શસ્ત્રો ખેંચો!"). વાંડા જણાવે છે કે રાજકુમાર શું કરી રહ્યો હતો, પરંતુ છેવટે તેને બદલો લેનારા લોકોથી રક્ષણ આપે છે અને શાંતિ જાળવવા માટે તેને મુક્ત કરે છે. જેમ જેમ રોડેરિચ રવાના થાય છે, તેમ તેમ તે વાન્ડાના આખા દેશ પર બદલો લેવાની ધમકી આપે છે. અધિનિયમ 4 (મૂર્તિપૂજક પ્રાર્થના ખંડની અંદર) રોડરિચે તેની સેના સાથે ક્રાકોનો સંપર્ક કર્યો છે; એક યુદ્ધ થવાનું છે. પ્રમુખ પાદરી વાંડા અને સ્લાવોજ પ્રત્યેના તેના પ્રેમને દોષ આપે છે (એરિયા "કો વાંડા સ્લોવ નાસી ક્રાલોવનોઉ"/"વાંડા આપણી રાણી હોવાનું શું કહે છે" અને સમૂહગીત "બિટવા બ્લિઝી સે કે નસીમ અઝ પ્રહમ"/"યુદ્ધ આપણા દરવાજા પર આવી રહ્યું છે"). બોઝેના યુદ્ધમાંથી ખરાબ સમાચાર પણ લાવે છે (એરિયા "ઝ્લાટે સ્લુન્સ ઓઝારિલો વોજસ્કા વ્રાહુ ઝ્લાટી રોજ"/"સુવર્ણ સૂર્યએ હત્યારાઓની સેનાને સુવર્ણ ઝુંડથી પ્રકાશિત કરી છે"). વાંડા પોતે લોહીથી લથપથ બખ્તરમાં વેદીઓ પર આવે છે. જુસ્સાદાર પ્રાર્થનામાં, તે દેવતાઓને વચન આપે છે કે તે પોલેન્ડની સેનાની જીત માટે પોતાના જીવનનું બલિદાન આપશે (એરિયા "વેલ્સી બોહોવે, નાસ સ્લિસ્ટ, વ્લાસ્ટ જીઝ હાઇને નામ"/"મહાન દેવો, અમારી વાત સાંભળો, આપણું વતન પહેલેથી જ નાશ પામી રહ્યું છે"). પ્રમુખ પૂજારીના હાથમાંથી તે તેના પિતાનું યુદ્ધનું ધોરણ મેળવે છે અને પાછા યુદ્ધમાં ધસી જાય છે, જ્યારે પ્રમુખ પૂજારી દેવતાઓની પ્રાર્થનાનું નેતૃત્વ કરે છે (એરિયા "પેડનેટે વશિચની ઝ્બોઝને ના કોલેના. ઓ નેજમોક્નેજી બોઝે ત્રિહલાવી"/"તમારા ઘૂંટણ પર પડી જાઓ, તમે બધા પવિત્ર છો. હે ત્રણ વડાઓના સૌથી શકિતશાળી ભગવાન"). થોડા સમય પછી, વાંડાની સેનાનું વિજયી ગીત બહારથી સંભળાય છે, જે પછી પ્રાર્થના ખંડમાં પ્રવેશ કરે છે (ગાયકવૃંદ "પ્રવની ડિકી સ્લુસી બોહમ વઝનેસ્ટ"/"દેવતાઓને અનુરૂપ પ્રથમ આભાર"). સ્લાવોજે ખાસ કરીને યુદ્ધમાં પોતાને અલગ પાડ્યું છે, વાંડાએ પોતે યુદ્ધની ગરમીમાં રોડરીચને મારી નાખ્યો હતો. બધા તેમના વિજયની ઉજવણી કરે છે (ગાયકવૃંદ "ઓ નેબેસા, એસ. આર. ડી. સી. પ્લેસા જા ટુ વિટેઝસ્ટી"/"હે સ્વર્ગ, હૃદય વિજય માટે આનંદ કરે છે"). પરંતુ જ્યારે લોકો વાન્ડાને હવે પરાક્રમી સ્લાવોજ સાથે લગ્ન કરવા વિનંતી કરે છે, ત્યારે વાન્ડા ઇનકાર કરે છેઃ તેણીએ દેવતાઓને પ્રતિજ્ઞા લીધી છે અને તેણીની ખુશી છોડી દીધી છે (ગાયકવૃંદ "ઝાસ્વેસેન બોહમ જેજી ઝિવોટ જેસ્ટ"/"દેવતાઓને સમર્પિત તેનું જીવન છે"). એક્ટ 5 (વાવેલની સામે ટેરેસ) વાંડા અને સ્લાવોજ સૂર્યોદય જુએ છે. જોકે, આ વાર્તા અલ્પજીવી છે, કારણ કે રાણી તેના પ્રેમી અને તેની બહેનને વિદાય આપે છે. તેમનો આગ્રહ કે તેણી પોતાનું મન બદલે છે તે વાંડાના નિશ્ચય સાથે અથડાય છે. પ્રમુખ પૂજારી એ વાતની પણ પુષ્ટિ કરે છે કે દેવતાઓ તેણીના મૃત્યુની માંગ કરે છે. વાંડા સ્લાવોજ પાસેથી સફેદ ગુલાબ માંગે છે (એરિયા "જેન જેડ્નો નીની જેસ્ટે પ્રેજી સોબે"/"હવે હું મારા માટે માત્ર એક વધુ ઈચ્છું છું") અને પછી ખડક પરથી વિસ્ટુલામાં કૂદી પડે છે. પ્રમુખ પાદરી દેવતાઓની ઇચ્છા પૂર્ણ થવાની જાહેરાત કરે છે, સ્લાવોજ અને બોઝેના અભિભૂત થઈ જાય છે, અને લોકો તેમની રાણીને તેમની છેલ્લી શ્રદ્ધાંજલિ આપે છે (સમૂહગીત "પ્રો લિડ, કેટી મિલોવાલા, ઝિવોટ વેનોવાલા"/"જેને તે પ્રેમ કરતી હતી તે લોકો માટે, તેણે પોતાનો જીવ આપ્યો"). રેકોર્ડિંગ્સ 1951 (મૂળ રેડિયો રેકોર્ડિંગ, એલ. પી. 1985, સી. ડી. 1996, સુપ્રફોન એસ. યુ. <આઇ. ડી. 1> 602) (વાંડા) દ્રાહોમિરા ટિકાલોવા, (બોઝેના) સ્ટેફા પેટ્રોવા, (સ્લાવોજ) બેનો બ્લાચુટ, (વેલેનેઝ) કારેલ કલાસ, (લુમિર) બોરેક રુજાન, (હોમેના) લુડમિલા હન્ઝાલિકોવા, (રોડેરિચ) વક્લાવ બેડનાર, (સંદેશવાહક) ઝ્ડેનેક જાંકોવ્સ્કી દ્વારા ગાયું હતું. પ્રેઝસ્કી સિમ્ફોનિકી ઓર્કેસ્ટર (ધ પ્રાગ રેડિયો ઓર્કેસ્ટ્રા) અને પેવેકી સ્બોર Çeskoslovenského rozhalasu v પ્રેઝ (પ્રાગમાં ચેકોસ્લોવાક રેડિયો ગાયકવૃંદ), ફ્રાન્ટીસેક ડાઇક દ્વારા સંચાલિત. નોંધપાત્ર રીતે સંક્ષિપ્ત. 1999 (ઓર્ફીઓ સી. 149 0003 એફ) ઓલ્ગા રોમેન્કો (વેન્ડા), ઇરિના ચિસ્ટજાકોવા (બોઝેના), પીટર સ્ટ્રાકા (સ્લાવોજ), પાવેલ ડેનિલુક (હેડનિશર હોહેપ્રીસ્ટર), ઇવાન કુસ્ન્જર (લુમિર), મિશેલ બ્રીડ (હોમેના), ઇવાન કુસ્ન્જર (રોડેરિચ), જોર્ગ પેવેલેક (હેરોલ્ડ ડેસ રોડેરિચ/રિટર), ગર્ડ ગ્રોચોવ્સ્કી (હ્લાસાટેલ/રિટર), પેટ્ર ફ્રેબર્ટ (રિટર), પ્રજ્સ્કી કોમોર્ની સોબોર (પ્રાગ ચેમ્બર કોયર), ડબલ્યુ. 2004 (અપ્રકાશિત) (વાંડા) ઓલ્ગા રોમાન્કો, (બોઝેના) જોલાના ફોલ્ગાસોવા, (સ્લાવોજ) વેલેન્ટિન પ્રોલાત, (ઉચ્ચ પાદરી) ઓલેગ કોરોટકોવ, (લુમિર) રોમન જાનાલ, (હોમેના) યવોના સ્ક્વરોવા, (રોડેરિચ) ઇવાન કુસ્ન્જર દ્વારા ગાયું હતું. ઓર્કેસ્ટર એ સોબોર નેરોડનિહો દિવાડલા પ્રાહા (પ્રાગમાં નેશનલ થિયેટરનું ઓર્કેસ્ટ્રા અને ગાયકવૃંદ), ગર્ડ આલ્બ્રેક્ટ દ્વારા સંચાલિત. નોંધપાત્ર રીતે સંક્ષિપ્ત. ધ ન્યૂ ગ્રોવ ડિક્શનરી ઓફ ઓપેરામાં સ્મેક્ઝની, જાન, "વાંડા", વધુ વાંચન સંદર્ભો, (આવૃત્તિ. સ્ટેનલી સેડી). લંડન, 1992 બાહ્ય લિંક્સ વાંડા, નેશનલ થિયેટર પ્રાગના આર્કાઇવ પર વ્યાપક વિગતો-એન્ટોનીન ડ્વોરેક ગ્રાન્ડ ઓપેરા 1876 ઓપેરા ઓપેરા ચેક-ભાષાના ઓપેરા ઓપેરા પોલેન્ડમાં સેટ ઓપેરા 8 મી સદીના ઓપેરામાં સેટ પૌરાણિક કથાઓ અને દંતકથાઓ પર આધારિત કાલ્પનિક કથામાં ક્રાકો ક્રાકોમાં સેટ કરેલી કૃતિઓ