Harvey Molotch
હાર્વી લુસ્કિન મોલોચ (જન્મ 3 જાન્યુઆરી, 1940) એક અમેરિકન સમાજશાસ્ત્રી છે, જે એવા અભ્યાસો માટે જાણીતા છે કે જેમણે ક્રિયાપ્રતિક્રિયા, સમૂહ માધ્યમો અને શહેરમાં સત્તાના સંબંધોની પુનઃધારણા કરી છે. તેમણે પર્યાવરણીય સમાજશાસ્ત્રના ક્ષેત્રની રચના કરવામાં મદદ કરી અને સામાજિક વિજ્ઞાનમાં અદ્યતન ગુણાત્મક પદ્ધતિઓ ધરાવે છે. તાજેતરના વર્ષોમાં, મોલોચે એક નવું ક્ષેત્ર વિકસાવવામાં મદદ કરી-પદાર્થોનું સમાજશાસ્ત્ર. તેઓ હાલમાં ન્યૂયોર્ક યુનિવર્સિટીમાં સમાજશાસ્ત્ર અને મેટ્રોપોલિટન સ્ટડીઝના પ્રોફેસર છે. સમાજશાસ્ત્રનો તેમનો પરિચય એનવાયયુ ઓપન એજ્યુકેશનના મુક્ત પ્રવાહ માટે ઉપલબ્ધ અભ્યાસક્રમોમાંના એક તરીકે દર્શાવવામાં આવ્યો છે. તેઓ જે અન્ય અભ્યાસક્રમો શીખવે છે તેમાં મેટ્રોપોલિટન સ્ટડીઝ અને અર્બન ઓબ્જેક્ટ્સનો અભિગમ સામેલ છે. તેઓ હ્યુમેનિટીઝ એન્ડ સોશિયલ થોટમાં ગ્રેજ્યુએટ પ્રોગ્રામ સાથે પણ સંકળાયેલા છે. મોલોચનો જન્મ મેરીલેન્ડના બાલ્ટીમોરમાં થયો હતો, જ્યાં તેમનો પરિવાર એક તરફ છૂટક કારના વ્યવસાયમાં હતો અને બીજી તરફ લુસ્કિનનો ઘરગથ્થુ ઉપકરણોનો વ્યવસાય હતો. તેમના પિતા, પોલ લુસ્કિન, બીજા વિશ્વયુદ્ધ દરમિયાન 1944માં બુલજની લડાઈમાં મૃત્યુ પામ્યા હતા. તેમની માતાએ નાથન મોલોચ સાથે પુનર્લગ્ન કર્યા. તેમણે જ્હોન ડેવી પર થીસીસ સાથે મિશિગન યુનિવર્સિટી (1963) માંથી ફિલસૂફીમાં બી. એ. મેળવ્યું હતું. તેમણે શિકાગો યુનિવર્સિટીમાંથી સમાજશાસ્ત્રમાં એમએ (1966) અને પીએચડી (1968) પ્રાપ્ત કરી હતી. તેમણે મેરીલેન્ડ અને વર્જિનિયામાં તૈનાત યુ. એસ. આર્મીમાં સેવા આપી હતી. તેમણે 1967 થી 2003 સુધી યુનિવર્સિટી ઓફ કેલિફોર્નિયા, સાન્ટા બાર્બરા ખાતે ભણાવ્યું હતું. તેઓ સ્ટોની બ્રુક યુનિવર્સિટી, એસેક્સ યુનિવર્સિટી અને નોર્થવેસ્ટર્ન યુનિવર્સિટીમાં મુલાકાતી પ્રોફેસર પણ રહ્યા છે. 1998-99 માં તેઓ લંડન સ્કૂલ ઓફ ઇકોનોમિક્સમાં શતાબ્દી પ્રોફેસર હતા. વિચારો વંશીય વિભાજનઃ "વ્હાઇટ ફ્લાઇટ" મોલોચના જાતિ પરના પ્રારંભિક કાર્યમાં રહેણાંક એકીકરણ હાંસલ કરવા માટે મુખ્ય પ્રવાહની વ્યૂહરચનાઓની ટીકા કરવામાં આવી હતી. સર્વ-શ્વેતથી સર્વ-અશ્વેત (તે સમયે એક મોટી ચિંતા) તરફ સંક્રમણને રોકવા માટે, આવા પ્રયાસો અશ્વેત લોકોની રહેઠાણની પહોંચ ઘટાડી રહ્યા હતા, અને વ્યંગાત્મક રીતે, વંશીય અલગતાને ઘટાડવાને બદલે વધી રહ્યા હતા. મોલોચે તેમની ટીકાને સમર્થન આપવા માટે માહિતી રજૂ કરી હતી, જેમાં દસ્તાવેજો રજૂ કરવામાં આવ્યા હતા કે શા માટે ગોરાઓ પ્રથમ સ્થાને ગયા અને શા માટે કાળા લોકો તેઓ પાછળ છોડી ગયા તે ખાલી જગ્યાઓમાં ગયા. "સફેદ ઉડાન" અને "બ્લોક બસ્ટિંગ" ને બદલે, વંશીય ઉત્તરાધિકાર ઉપનગરો અને કાળાઓમાં જતા ગોરાઓના સામાન્ય દર દ્વારા થયો હતો, અન્યથા જાતિવાદી પ્રથા દ્વારા અવરોધિત, આમ પૂરી પાડવામાં આવેલી તકોનો ઉપયોગ કરીને. સાન્ટા બાર્બરા ઓઇલ સ્પિલ અને પર્યાવરણીય સમાજશાસ્ત્ર 28 જાન્યુઆરી, 1969ના રોજ, સાન્ટા બાર્બરા ચેનલમાં યુનિયન ઓઇલના પ્લેટફોર્મ Aમાંથી કાચા તેલનો મોટો વિસ્ફોટ થયો હતો-એક વિસ્ફોટ જે બે કાઉન્ટીઓની મોટાભાગની દરિયાકિનારાને તેલથી આવરી લેવાનો હતો. મોલોચે આ આપત્તિમાં સંશોધનની તક જોઈ. તેમનો લેખ "ઓઇલ ઇન સાન્ટા બાર્બરા એન્ડ પાવર ઇન અમેરિકા" પર્યાવરણીય સમાજશાસ્ત્રના નવા ક્ષેત્રનો સ્થાપક દસ્તાવેજ અને રાજકીય સમાજશાસ્ત્રમાં મુખ્ય યોગદાન બન્યો. મોલોચે દલીલ કરી હતી કે સ્થાનિક સ્તરે અકસ્માત સંશોધન રાજકીય વૈજ્ઞાનિકો જેને "સત્તાનો બીજો ચહેરો" કહે છે તે જાહેર કરવામાં સક્ષમ હોઈ શકે છે. આ સત્તાનું એક પરિમાણ છે જે સામાન્ય રીતે પરંપરાગત સામુદાયિક અભ્યાસો દ્વારા અવગણવામાં આવે છે, જે પોતાની જાતને તે પ્રક્રિયાઓ સાથે સંબંધિત કરવામાં નિષ્ફળ જાય છે જેના દ્વારા પૂર્વગ્રહ એકત્ર કરવામાં આવે છે અને આમ મુદ્દાઓ કેવી રીતે વધે છે અને પડે છે. મોલોચના તારણોએ સ્થાનિક અસંમતિ સામે રાષ્ટ્રીય સંસ્થાઓની અસાધારણ હઠાગ્રહીતા પર પ્રકાશ પાડ્યો, પરંતુ વધુ મહત્ત્વની વાત એ છે કે, તે પ્રક્રિયાઓ અને યુક્તિઓ તરફ ધ્યાન દોર્યું જે તે અસંમતિને નબળી પાડે છે અને અસંતુષ્ટોને નિરાશ અને કટ્ટરપંથી બનાવે છે. મોલોચે કૃષિ ઉદ્યોગ, બેંકિંગ ઉદ્યોગ અને સ્થાનિક સ્તરે વધુ અકસ્માત સંશોધન માટે તુલનાત્મક અભ્યાસ માટે હાકલ કરી હતી, જે આવી સ્થાનિક ચર્ચાના પરિમાણોની રચના કરતી મોટી સામાજિક વ્યવસ્થાઓને પ્રકાશમાં લાવી શકે છે. આ રીતે, સ્થાનિક સ્તરે સંશોધન રાષ્ટ્રીય શક્તિ વિશે જ્ઞાન મેળવવાના માર્ગ તરીકે કામ કરી શકે છે. મોલોચે અંત કર્યો, "સમાજશાસ્ત્રીઓએ તેમના પડોશમાં અકસ્માત થાય ત્યારે તૈયાર રહેવું જોઈએ, અને પછી કામ પર જવું જોઈએ". માસ મીડિયા અને સોશિયલ કન્સ્ટ્રક્શન ફ્રેમવર્ક મોલોચે સમાચાર માધ્યમોના અભ્યાસમાં સામાજિક નિર્માણ માળખાને રજૂ કરવામાં મદદ કરી. જ્યારે સમાચાર અહેવાલોને, જોકે વિવેચનાત્મક રીતે, અનુમાનિત વાસ્તવિકતાની "નિષ્ફળ" રજૂઆત તરીકે ગણવામાં આવ્યા હતા, ત્યારે મોલોચ અને મેરિલીન લેસ્ટરનું માનવું હતું કે દરેક અહેવાલ એ સામાજિક સંગઠનનું ઉત્પાદન છે જે તેના નિર્માણમાં જાય છે. માસ મીડિયાના સમાજશાસ્ત્રના સ્થાપક કાગળોમાં, મોલોચ અને લેસ્ટરએ સાન્તા બાર્બરા તેલના ફેલાવા અને તેને આવરી લેવાની રીત પર એથનોમેથોડોલોજીની આંતરદૃષ્ટિ લાગુ કરી. તેઓએ સમૂહ માધ્યમોના અભિગમ માટે દલીલ કરી હતી જે વાસ્તવિકતાની શોધમાં નથી, પરંતુ અન્યના અનુભવને નિર્ધારિત કરવાની શક્તિ ધરાવતા લોકોની પ્રથાઓ માટે છે. વધુમાં, મોલોચ અને લેસ્ટરે સ્વીકાર્યું હતું કે સમાચારની આ સામાજિક રચનામાં નિર્ણાયક રાજકીય ઘટક છે, જે પરિપ્રેક્ષ્યને પાછળથી ડબ્લ્યુ. લાન્સ બેનેટ જેવા મીડિયા સમાજશાસ્ત્રીઓ દ્વારા સમર્થન આપવામાં આવ્યું હતું. સામાન્ય સમયમાં, મોલોચ અને લેસ્ટરએ જણાવ્યું હતું કે, સમાચાર માત્ર શક્તિશાળી કોર્પોરેટ અને સરકારી સંસ્થાઓની વાર્તાઓની ધાર્મિક રજૂઆત છે. માત્ર અમુક ચોક્કસ સંદર્ભોમાં જ આ શાસક વર્ગની સર્વસંમતિનો પડદો હકીકતોની અન્ય સંભવિત રચનાઓ જાહેર કરવા માટે બાજુ પર ધકેલી દેવામાં આવે છે. મોલોચ અને લેસ્ટરએ સાંતા બાર્બરા ઓઇલ સ્પિલ જેવા કૌભાંડો અને અકસ્માતો જેવા વિક્ષેપકારક સંદર્ભો તરફ ધ્યાન દોર્યું હતું, જ્યારે બેનેટએ નોંધપાત્ર સામાજિક મુદ્દાઓ તરફ ધ્યાન દોર્યું હતું જે બે રાજકીય પક્ષોના સામાન્ય રીતે ધાર્મિક સંઘર્ષોમાંથી પસાર થાય છે. મોલોચના કાર્યોએ સમાચારોના સામાજિક નિર્માણના અભ્યાસોને પ્રેરિત કર્યા છે, ખાસ રીતે પ્રસ્તુતિની સામગ્રી તેના ઉત્પાદનના સામાજિક સેટિંગ પર આકસ્મિક છે, જેમાં સમાચાર વ્યાવસાયિકોના વ્યવસાયિક કાર્યસ્થળ તેમજ મોટા સામાજિક સેટિંગનો સમાવેશ થાય છે. માસ મીડિયા પરના તેમના તાજેતરના કાર્યમાં યુદ્ધ વિરોધ અને શેરબજારના અભ્યાસનો સમાવેશ થાય છે. ધ સિટી એઝ એ ગ્રોથ મશીન મોલોચ કદાચ તેમના પુસ્તક અર્બન ફોર્ચ્યુન (1987, જ્હોન લોગાન સાથે) માટે જાણીતા છે, જેણે તેમને 1990 માં અમેરિકન સોશિયોલોજિકલ એસોસિએશન દ્વારા સમાજશાસ્ત્રીય શિષ્યવૃત્તિમાં વિશિષ્ટ યોગદાન માટેનો એવોર્ડ જીત્યો હતો. અર્બન ફોર્ચ્યુન મોલોચના 1976 ના ક્લાસિક પેપર, "ધ સિટી એઝ એ ગ્રોથ મશીન" પર નિર્માણ કરે છે. આ કાર્યમાં, મોલોચે શહેરી જમીનના ઉપયોગનો અભ્યાસ કરવાની પ્રબળ પરંપરા અપનાવી અને તેને તેના માથા પર ફેરવી. શહેરી સમાજશાસ્ત્રનું ક્ષેત્ર (તેમજ શહેરી ભૂગોળ, આયોજન અને અર્થશાસ્ત્ર) એ વિચાર દ્વારા પ્રભુત્વ ધરાવતું હતું કે શહેરો મૂળભૂત રીતે માનવ ક્રિયા માટેના પાત્રો છે, જેમાં અભિનેતાઓ જમીનના સૌથી વ્યૂહાત્મક ભાગો માટે એકબીજા સાથે સ્પર્ધા કરે છે, અને રિયલ એસ્ટેટ બજાર તે સ્પર્ધાની સ્થિતિને પ્રતિબિંબિત કરે છે. આ સ્પર્ધામાંથી શહેરનું આકાર અને તેની અંદર સામાજિક પ્રકારોનું વિતરણ આવે તેવું માનવામાં આવતું હતું (દા. ત. કેન્દ્રમાં બેંકો, ઉપનગરોમાં સમૃદ્ધ રહેવાસીઓ). કેન્દ્રીય સ્થાન સિદ્ધાંત અને ક્ષેત્રીય પૂર્વધારણા જેવી લાંબા સમયથી સ્થાપિત ધારણાઓ એવા દાવાઓ હતા જે સ્પર્ધાત્મક બજાર પ્રવૃત્તિમાંથી વિકસિત થયેલા વધુ કે ઓછા "કુદરતી" અવકાશી ભૂગોળ છે. મોલોચે શહેરી સિદ્ધાંતના માર્ગને બદલવામાં મદદ કરી હતી અને નિર્દેશ કર્યો હતો કે જમીનના ટુકડાઓ માનવ કાર્યવાહીની રાહ જોઈ રહેલા ખાલી ક્ષેત્રો ન હતા, પરંતુ તે ચોક્કસ હિતો સાથે સંકળાયેલા હતા-વ્યાપારી, ભાવનાત્મક અને મનોવૈજ્ઞાનિક. શહેરોને આકાર આપવામાં ખાસ કરીને એવા લોકોના રિયલ એસ્ટેટ હિતો મહત્વપૂર્ણ હતા જેમની મિલકતો વૃદ્ધિ થાય ત્યારે મૂલ્ય મેળવે છે. આ અભિનેતાઓ મોલોચને "સ્થાનિક વિકાસ મશીન" કહે છે-આ શબ્દ હવે શહેરી અભ્યાસ શબ્દકોશમાં પ્રમાણભૂત છે. આ દ્રષ્ટિકોણથી, સંસ્થા, લોબિંગ, હેરફેર અને આ અભિનેતાઓ દ્વારા હાથ ધરવામાં આવેલી રચનાના સંદર્ભમાં શહેરોનો અભ્યાસ (અને સરખામણી) કરવાની જરૂર છે. પરિણામ-શહેરોનો આકાર અને તેમના લોકોની વહેંચણી-આમ આંતરવૈયક્તિક બજાર અથવા ભૌગોલિક જરૂરિયાતોને કારણે નથી, પરંતુ તકવાદી વ્યવહાર સહિત સામાજિક ક્રિયાઓને કારણે છે. અર્બન ફોર્ચ્યુને સેંકડો રાષ્ટ્રીય અને આંતરરાષ્ટ્રીય અભ્યાસોને પ્રભાવિત કર્યા છે. યુનિવર્સિટી ઓફ કેલિફોર્નિયા પ્રેસ દ્વારા 2007માં વીસમી વર્ષગાંઠની આવૃત્તિ નવી પ્રસ્તાવના સાથે બહાર પાડવામાં આવી હતી. અન્ય કાર્ય મોલોચે માનવ વાતચીતમાં અંતરાયો અને મૌન જેવી પદ્ધતિઓ પર વાતચીત વિશ્લેષણમાં શ્રેણીબદ્ધ અભ્યાસો પણ હાથ ધર્યા છે જે સૂક્ષ્મ-ક્રિયાપ્રતિક્રિયા સ્તર પર શક્તિ કેવી રીતે કાર્ય કરે છે તે દર્શાવે છે. આ કાર્યમાં શેરીમાં પુરુષો અને મહિલા રાહદારીઓ વચ્ચેની વાતચીત પર મિશેલ ડ્યુનિયર સાથે નોંધપાત્ર સહયોગનો સમાવેશ થાય છે. તેમનું સંશોધન ડોન ઝિમરમેન, હાર્વે સૅક્સ, ગેઇલ જેફરસન અને ઇમેન્યુઅલ શેગ્લોફના લખાણો પર આધારિત છે. મોલોચ પરંપરાગત સમાજશાસ્ત્રીય વિષયોના અભ્યાસમાં એથનોમેથોડોલોજી અને વાતચીત વિશ્લેષણનો ઉપયોગ કરનારા પ્રથમ લોકોમાંના એક હતા, જે મુખ્ય પ્રવાહના, મેક્રો-સ્તરના સમાજશાસ્ત્રીય મુદ્દાઓ જેમ કે વર્ચસ્વ અને શક્તિ સાથે સૂક્ષ્મ-સમાજશાસ્ત્ર માટે અત્યંત વિશિષ્ટ અને વિશિષ્ટ અભિગમ તરીકે ગણવામાં આવતા હતા. તેમણે ઉત્પાદનની રચના અને વપરાશ પર પણ લખ્યું છે. તેમનું પુસ્તક, વ્હેયર સ્ટફ કમ્સ ફ્રોમ, હોવર્ડ એસ. બેકર અને બ્રુનો લાટૌરના કામ પર આધારિત છે, જે દર્શાવે છે કે કેવી રીતે વસ્તુઓ અને ભૌતિક કલાકૃતિઓ વિવિધ પ્રકારના અભિનેતાઓનું સંયુક્ત પરિણામ છે, ખાસ કરીને ઉત્પાદન ડિઝાઇનરો જે તકનીકી, નિયમન, સામૂહિક સ્વાદ અને કોર્પોરેટ નફાના માળખામાં કાર્યરત છે. જ્યારે નવ-માર્ક્સવાદીઓ અને અન્ય લોકોએ "કોમોડિટી ફેટિશિઝમ" ને દમન, દમન અને ભ્રાંતિના સંકેત તરીકે ગણ્યું છે, ત્યારે તેઓ વધુ વ્યાપક રીતે, ઉત્પાદન શું થાય છે અને કલાકૃતિઓ કેવી રીતે મોટી સામાજિક અને સાંસ્કૃતિક શક્તિઓને પ્રગટ કરે છે તે સમજવા માટે માલનો ઉપયોગ કરે છે. હજુ પણ તાજેતરમાં, તેમણે 'ધ ન્યૂ આરબ અર્બન "ગ્રંથમાં અખાતના ઉભરતા શહેરોના વિશ્લેષણ તરફ વળ્યા. સન્માન અને પુરસ્કારો W. E. B. ડુ બોઇસ કારકિર્દી વિશિષ્ટ શિષ્યવૃત્તિ પુરસ્કાર, અમેરિકન સોશિયોલોજીકલ એસોસિએશન (2019) ફ્રેડ બુટેલ વિશિષ્ટ યોગદાન પુરસ્કાર, પર્યાવરણ અને ટેકનોલોજી વિભાગ, અમેરિકન સોશિયોલોજીકલ એસોસિએશન (2009) શહેરી અને સામુદાયિક શિષ્યવૃત્તિમાં આજીવન કારકિર્દી સિદ્ધિ, અમેરિકન સોશિયોલોજીકલ એસોસિએશન અર્બન એન્ડ કોમ્યુનિટી સ્ટડીઝ વિભાગ (2003) એએસએ જર્નલ આર્ટિકલ ઓફ ધ યર ઇન પોલિટિકલ સોશિયોલોજી (2001) અમેરિકન સોશિયોલોજીકલ એસોસિએશનનો રોબર્ટ ઇ. પાર્ક એવોર્ડ (1988) (અર્બન ફોર્ચ્યુન) અમેરિકન સોશિયોલોજીકલ એસોસિએશનનો પ્રતિષ્ઠિત વિદ્વતાપૂર્ણ પ્રકાશન પુરસ્કાર (1990) (અર્બન ફોર્ચ્યુન) નિવાસી વિદ્વાન, રસેલ સેજ ફાઉન્ડેશન, 2008-2009. ફેલો, સેન્ટર ફોર એડવાન્સ્ડ સ્ટડી ઇન ધ બિહેવિયરલ સાયન્સિસ, સ્ટેનફોર્ડ, સીએ (2000) રેસિડેન્ટ ફેલો, રોકફેલર ફાઉન્ડેશન, બેલાજિયો સેન્ટર, કોમો ઇટાલી (1999) સ્ટાઇસ લેક્ચરર ઇન ધ સોશિયલ સાયન્સિસ, યુનિવર્સિટી ઓફ વોશિંગ્ટન, સિએટલ (1996) ડિસ્ટિંગ્વિશ્ડ વિઝિટિંગ પ્રોફેસર, યુનિવર્સિટી ઓફ લંડ, સ્વીડન (1995) પસંદ કરેલા પ્રકાશનો ધ ન્યૂ આરબ અર્બનઃ સિટીઝ ઓફ વેલ્થ, એમ્બિશન, એન્ડ ડિસ્ટ્રેસ (ડેવીડ પોન્ઝિની સાથે સહ-સંપાદિત) ન્યૂ યોર્ક યુનિવર્સિટી પ્રેસ (2019) અગેન્સ્ટ સિક્યુરિટીઃ હાઉ વી ગો રૉંગ એટ એરપોર્ટ્સ, સબવેઝ, એન્ડ અદર સાઇટ્સ ઓફ એમ્બિગ્યુઅસ ડેન્જર. પ્રિન્સટન યુનિવર્સિટી પ્રેસ (2012) ટોઇલેટઃ ધ પબ્લિક રેસ્ટરૂમ એન્ડ ધ પોલિટિક્સ ઓફ શેરિંગ. [લૌરા નોરેન સાથે સહ-સંપાદિત] ન્યૂયોર્કઃ ન્યૂયોર્ક યુનિવર્સિટી પ્રેસ (2010). સામગ્રી ક્યાંથી આવે છેઃ કેવી રીતે ટોસ્ટર, શૌચાલય, કાર, કોમ્પ્યુટર અને અન્ય ઘણી વસ્તુઓ જેવી છે તેવી જ બને છે. ન્યૂ યોર્ક અને લંડનઃ રૂટલેજ (2003). અર્બન ફોર્ચ્યુનઃ ધ પોલિટિકલ ઇકોનોમી ઓફ પ્લેસ. (જ્હોન લોગાન સાથે.) બર્કલે અને લોસ એન્જલસઃ યુનિવર્સિટી ઓફ કેલિફોર્નિયા પ્રેસ. 1987 માં. "ધ સિટી એઝ અ ગ્રોથ મશીનઃ ટુવર્ડ્સ અ પોલિટિકલ ઇકોનોમી ઓફ પ્લેસ". ધ અમેરિકન જર્નલ ઓફ સોશિયોલોજી, વોલ્યુમ. 82, નં. 2 (સપ્ટેમ્બર, 1976), pp. 309-332. "ન્યૂઝ એઝ પર્પોઝિવ બિહેવિયરઃ ઓન ધ સ્ટ્રેટેજિક યુઝ ઓફ રુટીન ઇવેન્ટ્સ, એક્સિડન્ટ્સ એન્ડ સ્કેન્ડલ્સ", અમેરિકન સોશિયોલોજિકલ રિવ્યૂ, વોલ્યુમ 39, નં. 1 (ફેબ્રુઆરી, 1974), પૃષ્ઠ. 101-112. વ્યવસ્થાપિત એકીકરણઃ શહેરમાં સારું કરવાની મૂંઝવણ. બર્કલેઃ યુનિવર્સિટી ઓફ કેલિફોર્નિયા પ્રેસ (1972). સંદર્ભો બાહ્ય કડીઓ એનવાયયુ ખાતે આર્ટ્સ એન્ડ સાયન્સ ફેકલ્ટી 1940 જન્મ અમેરિકન સમાજશાસ્ત્રીઓ પર્યાવરણ સમાજશાસ્ત્રીઓ લંડન સ્કૂલ ઓફ ઇકોનોમિક્સના સામાજિક નિર્માણવાદ વિદ્વાનો બાલ્ટીમોર ન્યૂ યોર્ક યુનિવર્સિટી ફેકલ્ટીના લોકો લિવિંગ પીપલ યુનિવર્સિટી ઓફ મિશિગન કોલેજ ઓફ લિટરેચર, સાયન્સ અને આર્ટ્સના ભૂતપૂર્વ વિદ્યાર્થીઓ શહેરી સમાજશાસ્ત્રીઓ