Quimbaya
ક્વિમ્બાયા (/kɪmbaɑa/) હાલના કોલમ્બિયામાં એક નાનું સ્વદેશી જૂથ હતું જે તકનીકી ચોકસાઈ અને વિગતવાર ડિઝાઇન દ્વારા તેમના સોનાના કામ માટે જાણીતું હતું. મોટાભાગનું સોનાનું કામ ટમ્બાગા એલોયમાં બનેલું છે, જેમાં 30 ટકા તાંબુ હોય છે, જે ટુકડાઓને રંગ આપે છે. ક્વિમ્બાયા કાઉકા નદીની ખીણની આસપાસ કોલમ્બિયામાં ક્વિન્ડિયો, કાલ્ડાસ અને રિસારાલ્ડાના આધુનિક વિભાગોને અનુરૂપ વિસ્તારોમાં વસવાટ કરતા હતા. તેઓ શરૂઆતમાં ક્યારે સ્થાપિત થયા તે વિશે કોઈ સ્પષ્ટ માહિતી નથી; વર્તમાન શ્રેષ્ઠ અનુમાન ઈસવીસન પૂર્વેની પ્રથમ સદીની આસપાસ છે. "ક્વિમ્બાયા" નામ આ ભૌગોલિક વિસ્તારમાં જોવા મળતી ઘણી પેદાશો અને વસ્તુઓનો ઉલ્લેખ કરવા માટે એક પરંપરાગત સામાન્ય શબ્દ બની ગયો છે, ભલે તે એક જ વંશીય જૂથમાંથી સખત રીતે ન આવે અને સમયના વિવિધ યુગમાંથી આવે. ક્વિમ્બાયા લોકો ઇ. સ. ચોથીથી સાતમી સદી દરમિયાન તેમની પરાકાષ્ઠાએ પહોંચ્યા હતા, જે ક્વિમ્બાયા ક્લાસિક તરીકે ઓળખાય છે. આ સંસ્કૃતિનો સૌથી પ્રતિકાત્મક ભાગ આ સમયગાળાથી આવે છે, જે બોગોટા ગોલ્ડ મ્યુઝિયમ ખાતે પ્રદર્શનમાં પોપોરો ક્વિમ્બાયા તરીકે ઓળખાતા પોપોરોનું એક સ્વરૂપ છે. આર્ટ પીસમાં સૌથી વધુ વારંવાર ડિઝાઇન એ એન્થ્રોપોમોર્ફિક છે, જેમાં પુરુષો અને સ્ત્રીઓ બંધ આંખો અને શાંત અભિવ્યક્તિ સાથે બેઠેલા છે, તેમજ પોપોરોસના ઘણા ફળો અને સ્વરૂપો દર્શાવવામાં આવ્યા છે. પુનઃપ્રાપ્ત કરેલી મોટાભાગની વસ્તુઓ અંતિમ સંસ્કારની ભેટનો ભાગ છે, જે ખોખલા થડમાંથી બનેલી કબરની અંદર જોવા મળે છે. આ સોનું પવિત્ર ધાતુ અને મરણોત્તર જીવન માટે પાસપોર્ટનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. 10મી સદીની આસપાસ ક્વિમ્બાયા સંસ્કૃતિ અજ્ઞાત સંજોગોને કારણે સંપૂર્ણપણે અદ્રશ્ય થઈ ગઈ હતી; પુરાતત્વીય વસ્તુઓનો અભ્યાસ એક અદ્યતન સાંસ્કૃતિક વિકાસ અને માટીકામ, ધર્મ, વેપાર, સોનાના કામ અને યુદ્ધને સમર્પિત અલગ જૂથો સાથે કેસિકાઝગોના રાજકીય માળખા તરફ નિર્દેશ કરે છે. અર્થતંત્ર આધુનિક કોલંબિયાના "કોફી પટ્ટાના" સમશીતોષ્ણ ઉષ્ણકટિબંધીય આબોહવામાં રહેતા, ક્વિમ્બાયા લોકો મકાઈ, કસાવા, એવોકાડો અને જામફળ સહિત વિવિધ પ્રકારના ખાદ્ય ઉત્પાદનોની ખેતી કરી શક્યા હતા. શિકાર તેમને સસલા અને હરણનું માંસ પૂરું પાડતું હતું, પરંતુ અન્ય પ્રાણીઓ વચ્ચે ઓપોસમ, ટેપીર, આર્મડિલોસ, શિયાળ અને પેક્કરીના અવશેષો પણ મળી આવ્યા છે. ક્વિમ્બાયા લોકો સોનાની ખાણકામ અને કામ કરતા હતા અને ધાતુશાસ્ત્રની અદ્યતન તકનીકો વિકસાવી હતી. ક્વિમ્બાયા તકનીકી કૌશલ્ય પ્રકાશ માટે તેલના ઉત્પાદન અને કાપડના નિર્માણમાં પણ વિસ્તર્યું હતું, જો કે તેમની જાળવણી માટે જરૂરી નબળી ભૌગોલિક પરિસ્થિતિઓને ધ્યાનમાં રાખીને, કાપડના થોડા ઉદાહરણો બચી ગયા છે. કપાસના ધાબળાનું ઉત્પાદન હકીકતમાં તેમનો મુખ્ય ઉદ્યોગ હતો. વેપારીઓ તરીકે, તેઓ તેમના ધાતુના કામ, ધાબળા, કાપડ અને સોનાના ટુકડાઓનું પડોશી પ્રદેશો અને તેનાથી આગળના નગરો સાથે આદાનપ્રદાન કરતા હતા. તેઓ નદીઓમાંથી કાઢવામાં આવેલા મીઠાનું ઉત્પાદન અને વેપાર પણ કરતા હતા, જોકે આ તકનીકમાં આગ અને લાવાનો ઉપયોગ કરીને નદીના પાણીને ઉકાળવામાં આવે છે. સંસ્કૃતિ અને રિવાજો તેઓએ તેમની અંતિમ સંસ્કારની પ્રથાઓ પર ખૂબ ધ્યાન આપ્યું, અને ક્વિમ્બાયા કબરોની રચનાઓ આ સમર્થનની સાક્ષી આપે છે કારણ કે, હકીકતમાં, તેઓએ દરેક અંતિમ સંસ્કારની વિશિષ્ટતાઓ અનુસાર વિવિધ કબરોની વિશાળ વિવિધતાને વિસ્તૃત કરી હતી, જેમાં જે અર્પણ કરવામાં આવતું હતું તે હંમેશા સમાવવામાં આવતું હતું. મૃતક આને સરળ બનાવવા માટે ખોરાક અને હથિયારો સહિત આગામી જીવન તરફ લઈ જતા હતા. કબરોમાં તેઓએ પૂર્વ-કોલમ્બિયન સોનાની મોટાભાગની વસ્તુઓ, મૃતકોના વ્યક્તિગત તત્વો અને કેટલાક અન્ય પવિત્ર તત્વો પણ દફનાવી દીધા હતા. તેઓ માનતા હતા કે તમામ શરીરનું પુનરુત્થાન કરવામાં આવશે. ક્વિમ્બાયા તેમના વૈભવી સુવર્ણકારના કામ માટે પ્રખ્યાત છે. તેઓએ તાંબાને સોના સાથે જોડવા માટે ધાતુશાસ્ત્ર પ્રણાલીઓ વિકસાવી જે તેમના પ્રદેશમાં વિપુલ પ્રમાણમાં ન હતી. સોના અને તાંબાનું આ સંયોજન, જેને "તુમ્બગા" કહેવામાં આવે છે, તે તેના ભવ્ય ટુકડાઓના આકર્ષણ, તેજ અને ટકાઉપણુંથી દૂર નહીં થાય, જે અદભૂત જીવંતતા બનાવે છે. તેમાંથી એક, ખૂબ જ લોકપ્રિય, પ્રખ્યાત પોપોરોસ છે. ખૂબ જ સારી રીતે વિકસિત ધાતુશાસ્ત્રની પદ્ધતિઓ દ્વારા વ્યક્ત કરાયેલા ટુકડાઓની ઉત્કૃષ્ટ સુંદરતાને ધ્યાનમાં રાખીને આ ગોલ્ડસ્મિથિંગ અમેરિકામાં સૌથી મહત્વપૂર્ણ છે. ક્વિમ્બાયા સંસ્કૃતિના અન્ય રહસ્યોમાં ક્વિમ્બાયા કલાકૃતિઓ છે, જેને અગાઉ "પેજારોસ ડેલ ઓટુન" તરીકે ઓળખવામાં આવતી હતી, કારણ કે પહેલું રિસારાલ્ડા પ્રાંતમાં ઓટુન નદીના કિનારે મળી આવ્યું હતું. ક્વિમ્બાયાના કોતરણી અને પેટ્રોગ્લિફ્સ લાસ પાઇડ્રાસ માર્કડાસના નેચરલ પાર્કમાં મળી શકે છે, જેને લા માર્કાડા તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે. તેઓ ડોસ્ક્વેબ્રાડાસ રિસારાલ્ડા (કોલંબિયા) ની નગરપાલિકામાં અલ્ટો ડેલ ટોરો માર્ગ પર સ્થિત છે. તેઓ મહાન કઠિનતાના ગ્રેનાઇટ પથ્થરો છે અને તેમની સપાટી પર સર્પાકાર, તારાઓ, નક્ષત્રો, ગ્રહો અને અન્ય પ્રતીકો કોતરવામાં આવ્યા છે. તેમની ઉંમર કે અર્થ પણ જાણી શકાયો નથી. ક્વિમ્બાયા કલાકૃતિઓ આ ક્વિમ્બાયા સંસ્કૃતિમાંથી બચી ગયેલી મુખ્યત્વે સિરામિક અને સોનાની વસ્તુઓની શ્રેણી છે, જે કોલમ્બિયાની ઘણી પૂર્વ-કોલમ્બિયન સંસ્કૃતિઓમાંની એક હતી, જે મધ્ય કૌકા નદીની ખીણ અને આધુનિક દિવસના કોલમ્બિયાના દક્ષિણ એન્ટિઓક્વિઅન પ્રદેશમાં વસે છે. માનવામાં આવે છે કે આ કલાકૃતિઓ શાસ્ત્રીય ક્વિમ્બાયા સમયગાળા 500 બી. સી.-600 એ. ડી. દરમિયાન ઉત્પન્ન થઈ હતી. આર્ટિફેક્ટ પ્રકારો પોપોરોસ પોપોરોસ એ જહાજ પ્રકારનાં કન્ટેનર છે જેનો ઉપયોગ મુખ્યત્વે ચૂનોના પાવડરને સંગ્રહિત કરવા માટે થાય છે, જે કેલ્સિન સીશેલ્સમાંથી બનાવવામાં આવે છે. તેઓ ઘણીવાર સોનામાં ઢાળવામાં આવતા હતા અને માનવ આકૃતિઓથી શણગારવામાં આવતા હતા અને "વિભાવના, ઉત્પાદન અને સમાપ્તિની મહાન લાવણ્ય" નું પ્રદર્શન કરતા હતા. સૌથી નોંધપાત્ર પોપોરોસ કલાકૃતિ કોલમ્બિયાના બોગોટા ખાતે ગોલ્ડ મ્યુઝિયમમાં પ્રદર્શિત પોપોરો ક્વિમ્બાયા છે. 300 સી. ઈ. ની આસપાસ તુમ્બાગા એલોયમાં ખોવાયેલી મીણની તકનીકનો ઉપયોગ કરીને કાસ્ટ કરવામાં આવ્યું હતું, 777 ગ્રામના સોનાના વાસણનો ઉપયોગ ધાર્મિક સમારંભો દરમિયાન કોકા પાંદડા ચાવતી વખતે ચૂનો ખાવા માટે એક ઔપચારિક ઉપકરણ તરીકે કરવામાં આવ્યો હતો. શૈલીયુક્ત માનવ આકૃતિઓ આ ક્વિમ્બાયા ઔપચારિક કલાકૃતિઓમાં એંથ્રોપોમોર્ફિક અથવા (ઘણીવાર પુરુષ) માનવ આકૃતિની વસ્તુઓનો સમાવેશ થાય છે, જે ઘણીવાર બેઠેલી હોય છે, લગભગ 10-50 સે. મી. ઊંચાઈની હોય છે, જે સોનામાં અથવા માટીના સ્લેબ સિરામિક્સમાં કાસ્ટ કરવામાં આવે છે. કેટલાક ઉદાહરણો મેટ્રોપોલિટન મ્યુઝિયમ ઓફ આર્ટ, ન્યૂયોર્ક સંગ્રહમાં મળી શકે છે. શૈલીયુક્ત આકૃતિઓ ઘણીવાર સામાજિક વર્ગને દર્શાવતી ડિઝાઇન કરવામાં આવતી હતી અને મૃતકોના વાલીઓ અથવા સાથીઓનું પ્રતિનિધિત્વ કરતી કબરોમાં દફનવિધિમાં અર્પણ તરીકે સામેલ કરવામાં આવતી હતી. એક વિશિષ્ટ ક્વિમ્બાયા શૈલીના પ્રતિનિધિ તરીકે તેમને "વિવિધ શાંત મુદ્રામાં શાંત સ્મિત કરનારા મનુષ્ય" તરીકે વર્ણવવામાં આવ્યા છે. પ્રાણીઓ અને છોડની આકૃતિઓમાં ફાયટોમોર્ફિક અને ઝૂમૉર્ફિક રજૂઆતોની શ્રેણીનો સમાવેશ થાય છે. સૌથી સામાન્ય આકૃતિઓ પક્ષીઓ, જંતુઓ, માછલીઓ અને ચામાચીડિયા લાવે છે. આશરે 5 થી 7.5cm લંબાઈ માપતા, કોલમ્બિયાના બોગોટા ખાતેના મ્યુઝીઓ ડેલ ઓરો (ગોલ્ડ મ્યુઝિયમ) માં આમાંથી 100 થી વધુ અવશેષો પ્રદર્શિત કરવામાં આવ્યા છે. પેન્ડન્ટ્સ અને આભૂષણો કલાકૃતિઓમાં ગળાનો હાર મણકા, શૈલીયુક્ત આકૃતિ પેન્ડન્ટ્સ, નાક અને કાન અને અન્ય વ્યક્તિગત શરીરના આભૂષણોનો સમાવેશ થાય છે. અન્ય મોટા આભૂષણોનો ઉપયોગ ઘરગથ્થુ અને સુશોભન કબર અને અંતિમ સંસ્કારના તત્વો માટે કરવામાં આવતો હતો, જેને કિમ્બાયા સાંસ્કૃતિક પરંપરાઓના મુખ્ય ઘટકો તરીકે ઓળખવામાં આવ્યા છે. અન્ય કલાકૃતિઓ પુરાતત્વીય ખોદકામ, તેમજ હેલ્મેટ અને યુદ્ધની અન્ય વસ્તુઓમાંથી બાઉલ, બરણીઓ, બોટલ અને અન્ય જહાજો, સંગીતનાં સાધનો અને ઘંટડીઓ સહિત અન્ય મહત્વપૂર્ણ સાંસ્કૃતિક વસ્તુઓની શ્રેણી મળી આવી છે. ઔપચારિક મૂર્તિઓ અને કન્ટેનર ઉપરાંત, અન્ય જહાજો અને આભૂષણોનો ઉપયોગ દફનવિધિ તરીકે કરવામાં આવતો હતો. મકબરોની કલાકૃતિઓમાં અંતિમ સંસ્કારના માસ્ક અને શબપેટીનો પણ સમાવેશ થાય છે, જે દફનવિધિનું કેન્દ્રિય મહત્વ સૂચવે છે અને ખાસ કરીને મરણોત્તર જીવન માટે આધ્યાત્મિક તૈયારીઓને વધારવા માટે પવિત્ર ધાતુ તરીકે સોનાનો ઉપયોગ સૂચવે છે. ક્વિમ્બાયા કળાકૃતિઓનો સૌથી નોંધપાત્ર સંગ્રહ ક્વિમ્બાયા ખજાનો છે, જેમાં મૂળ 1890માં કોલમ્બિયાના ક્વિન્ડિયોમાં મળી આવેલી 433 કલાકૃતિઓનો સમાવેશ થાય છે. ક્વિમ્બાયા ટ્રેઝરની કલાકૃતિઓમાં પોપોરોસ અને અન્ય ઔપચારિક વાસણો, કન્ટેનર, આકૃતિઓ, મુગટ, પેન્ડન્ટ્સ, ગળાનો હાર મણકા અને પિન, ઘંટ, સંગીતનાં સાધનો, નાક અને કાનના આભૂષણોનો સમાવેશ થાય છે. મૂળ સંગ્રહનો મોટો હિસ્સો 1891માં પ્રજાસત્તાકના તત્કાલીન રાષ્ટ્રપતિ કાર્લોસ હોલ્ગુઇન દ્વારા સ્પેનની મહારાણી મારિયા ક્રિસ્ટિના ડી હેબ્સબર્ગોને ભેટ તરીકે કબર લૂંટારાઓ પાસેથી ખરીદવામાં આવ્યો હતો. આ 122 કલાકૃતિઓ, મુખ્યત્વે સોના અને અંતિમ સંસ્કાર, આખરે સ્પેનના મેડ્રિડમાં મ્યુઝીઓ ડી અમેરિકામાં પ્રદર્શન માટે મૂકવામાં આવી હતી, જ્યાં તેઓ હાલમાં રહે છે. કોલંબિયાની બંધારણીય અદાલતે 19 ઓક્ટોબર 2017ના રોજ આંતરરાષ્ટ્રીય કાયદાઓ અને સ્વદેશી લોકોની સાંસ્કૃતિક સંપત્તિને લગતી સંધિઓ હેઠળ કિમ્બાયા લોકોની વસ્તુઓની પુનઃસ્થાપનાનો આદેશ આપતા ચુકાદો આપ્યો હોવા છતાં તેઓ હજુ સુધી કોલમ્બિયા પરત ફર્યા નથી. સામગ્રી અને ટેકનોલોજી ગોલ્ડ-વર્ક્સ ગોલ્ડ-વર્ક્સ એ જાણીતી ક્વિમ્બાયા કલાકૃતિઓ માટે મુખ્ય સામગ્રી રચના અને અંતિમ પ્રકાર છે, જેનો વિવિધ શ્રેણીઓમાં વ્યાપકપણે ઉપયોગ થાય છે, જેમાં આ પ્રદેશના પક્ષીઓ, માછલીઓ, સસ્તન પ્રાણીઓ અને સરિસૃપોની કલાત્મક શૈલીયુક્ત આકૃતિ રજૂઆતોની શ્રેણીનો સમાવેશ થાય છે. પોપોરોસ અને ઉચ્ચ ક્રમાંકિત સામાજિક વ્યક્તિઓના આકારના પથ્થરોમાં સોનાની બનાવટની વિશેષતાઓ ક્વિમ્બાયા ખજાનાની મોટી માત્રામાં સોનાની બનાવટની સુશોભિત વ્યક્તિગત વસ્તુઓ જેવી કે સોનેરી નાકની વીંટીઓ, ગળાના હાર, કાનના સ્પેસર, કડા અને પેન્ડન્ટ્સનો સમાવેશ થાય છે. આ વસ્તુઓ સંગ્રહની ઉત્પત્તિ સૂચવે છે, જે એક મોટી અંતિમવિધિ થાપણ છે જે પાછળથી લૂંટી લેવામાં આવી હતી. તુમ્બાગા ક્વિમ્બાયાની મોટાભાગની કલાકૃતિઓ શુદ્ધ સોનાના મિશ્રણમાંથી બનાવવામાં આવી હતી, પરંતુ સોના-તાંબાના મિશ્ર ધાતુ, તુમ્બાગાથી પણ બનાવવામાં આવી હતી. આ મિશ્ર ધાતુએ અંતિમ ઉત્પાદનમાં સોનાના કામોને લાલ રંગ આપ્યો હતો અને કાસ્ટિંગ પ્રક્રિયા પછી વધુ નમનીયતાને મંજૂરી આપી હતી. ક્વિમ્બાયાની મોટાભાગની સોના અને તુમ્બાગાની કૃતિઓ ખોવાયેલી મીણની તકનીક સાથે બનાવવામાં આવી હોવાનું માનવામાં આવે છે, જે કાસ્ટિંગનું એક સ્વરૂપ છે જે ઇ. સ. પૂ. 4000 ની શરૂઆતમાં પ્રાચીન સંસ્કૃતિઓમાં મળી આવ્યું છે. પુનઃપ્રાપ્ત થયેલી મોટાભાગની ક્વિમ્બાયા સિરામિક કલાકૃતિઓમાં સુશોભિત બરણીઓ અને એન્થ્રોપોમોર્ફિક સુવિધાઓવાળા જહાજોનો સમાવેશ થાય છે. વધુમાં ચોક્કસ સામાજિક વર્ગો અથવા વ્યક્તિઓને દર્શાવતી ઘણી સિરામિક આકૃતિઓ હતી. ક્વિમ્બાયા ખજાનામાં અસંખ્ય સિરામિક સ્પિન્ડલ વોર્લ પણ મળી આવ્યા છે, જે સંસ્કૃતિમાં કાપડના ઉત્પાદનના મોટા મહત્વનો સંકેત આપે છે, તેથી તેને અંતિમ સંસ્કારના રિવાજોમાં વ્યક્તિઓની સાથે દફનાવવામાં આવે છે. પ્રાદેશિક કારીગરોની સંસ્કૃતિઓ નોંધપાત્ર પ્રાદેશિક કલાકૃતિઓના પ્રકારો તુલનાત્મક પૂર્વ-કોલમ્બિયન સંસ્કૃતિઓમાં અસ્તિત્વ ધરાવે છે. આ માધ્યમો અને સામગ્રીના પ્રકારવિજ્ઞાનમાં નોંધપાત્ર કારીગર વિવિધતા દર્શાવે છે. ક્વિમ્બાયા ગોલ્ડસ્મિથ્સ, માટીકામ અને સિરામિક કારીગરો સેમ ઑગસ્ટિન, ટિયરરેડેન્ટ્રો, તુમાકો, ઝેનુ અને નારિનો સંસ્કૃતિઓ સહિત પડોશી સંસ્કૃતિઓમાં હાજર સમૃદ્ધ અને વિશિષ્ટ કારીગર પરંપરાઓના સમકાલીન હતા. ક્વિમ્બાયા સુવર્ણકારની વ્યાપકતા પહેલાં પણ, ધાતુની વસ્તુઓએ આ પ્રદેશમાં સામાજિક અને વર્ગના તફાવતમાં ભૂમિકા ભજવી હતી, જે પૂર્વ-કોલમ્બિયન સંસ્કૃતિઓમાં અમુક વ્યક્તિઓ અને જૂથોના વિશેષ દરજ્જાને દર્શાવે છે. કૃત્રિમ હકીકતોના વિવાદો ક્વિમ્બાયા સંસ્કૃતિના અનન્ય સાંસ્કૃતિક તત્વોના વ્યાપક પુરાતત્વીય રેકોર્ડ સાથે સંભવિતપણે સમાધાન કરવામાં આવ્યું છે કારણ કે ઘણી કલાકૃતિઓ સારી રીતે રચાયેલી નકલો છે, અથવા વૈજ્ઞાનિક અધિકૃતતાની આડમાં સંગ્રહાલયો અને ખાનગી સંગ્રહોમાં સંપૂર્ણપણે નવા ટુકડાઓનું પુનઃવિતરણ કરવામાં આવ્યું છે. આનાથી આર્ટિફેક્ટ પુરાવાના કેટલાક રૂઢિપ્રયોગો પણ થયા છે. વિવેચનાત્મક અવલોકનો કરવામાં આવ્યા છે કે "ક્વિમ્બાયા" શબ્દ સઘન કલાકૃતિઓના વેપારના ઇતિહાસ દ્વારા અનન્ય સાંસ્કૃતિક તત્વોથી અલગ થઈ ગયો છે, જે વ્યાપક મધ્ય કોલમ્બિયન પ્રદેશમાં મળી આવેલી વિદેશી અને રહસ્યમય કલાકૃતિઓનું લગભગ અતિશયોક્તિપૂર્ણ વર્ણન બની ગયું છે. બનાવટી બનાવટ દક્ષિણ અમેરિકાના કલાકૃતિઓના વેપારમાં વ્યાપક તેજીએ તેવી જ રીતે નકલી કલાકૃતિઓના ઉત્પાદનમાં વધારો કર્યો. ઘણી મૂળ કલાકૃતિઓ ભૂતકાળની જેમ આધુનિક યુગમાં બનાવવામાં આવેલી સંપૂર્ણપણે નવી નકલી કલાકૃતિઓના બનાવટ સાથે વધુ સારી રીતે વેચવાની આશામાં વધુ જટિલ અને સૌંદર્યલક્ષી રીતે ઉશ્કેરણીજનક ડિઝાઇનમાં ફરીથી ગોઠવાયેલા અથવા ફરીથી આકાર આપવામાં આવેલા ટુકડાઓના ચિમેરા હતા. આંશિક રીતે બનાવટી કલાકૃતિઓ એ એક મોટી ચિંતા છે જ્યાં ભારે પુનઃસ્થાપન નકલીઓને ઓળખવાનું મુશ્કેલ બનાવે છે. ઘણી વાસ્તવિક કલાકૃતિઓ જાળવણીની નબળી સ્થિતિમાં મળી આવે છે અથવા તેમાં ગુમ થયેલ તત્વો હોય છે જે નીચા આંતરિક બજાર મૂલ્યને સૂચવે છે. પુનઃસ્થાપના અને ઉમેરાઓ જૂના ટુકડાઓને ફરીથી જીવંત કરી શકે છે અને તેમને વધુ કિંમતો મેળવવા માટે સક્ષમ બનાવી શકે છે. ગુઆક્વેરોસ ગુઆક્વેરોસ (હુઆક્વેરો પણ) એ કોલમ્બિયા અને વ્યાપક દક્ષિણ અમેરિકામાં એવા વ્યક્તિ માટે વપરાતો શબ્દ છે જે તેમના વ્યવસાય માટે કબરો અથવા કબરોને લૂંટે છે. આ વ્યવસાય વ્યાપક હતો અને 19મી સદીની શરૂઆતમાં સ્વીકારવામાં આવ્યો હતો જ્યાં એક કાનૂની માળખું હતું જે કલાકૃતિઓની શોધ કરનારાઓને માલિકી લાગુ પાડતું હતું. આ કાનૂની માળખું 20મી સદીની શરૂઆત સુધી અસ્તિત્વમાં હતું જ્યારે નવા કાયદાઓએ રાજ્યની માલિકી લાગુ કરી હતી અને તેથી સંરક્ષણવાદી કાનૂની વ્યવસ્થા લાગુ કરી હતી. આંતરરાષ્ટ્રીય સ્તરે વિદેશી કલાકૃતિઓની માંગમાં વધારો થવાને કારણે ગુઆક્વેરોસના કલાકૃતિઓના વેપારમાં ભારે વધારો થયો હતો. આનાથી તેમની અસ્પષ્ટતાને આગળ વધારવા માટે એક બહાનું તરીકે આર્ટિફેક્ટ મૂળના ખોટી લેબલિંગ દ્વારા ખોટી માહિતીનો વધુ ફેલાવો થયો. આધુનિક કલાકૃતિઓના વેપારમાં સામેલ વ્યાપ, સહભાગીતા અને અભિજાત્યપણાના વધતા સ્તરને ધ્યાનમાં રાખીને, ગેરકાયદેસર પ્રવૃત્તિને મોટા ભાગે અપારદર્શક તરીકે વર્ગીકૃત કરવામાં આવે છે, જેમાં પ્રામાણિકતા સાબિત કરવા માટે જરૂરી તપાસના પ્રયત્નોમાં નોંધપાત્ર રોકાણ કરવામાં આવે છે. વધુમાં મળી આવેલી ઘણી મૂળ સોનાની કલાકૃતિઓ કોઈપણ વિશ્લેષણ પહેલાં સાગોળમાં ઓગાળવામાં આવી હતી, કારણ કે લૂંટારાઓ માટે કાચો માલ તેમના સાંસ્કૃતિક મૂલ્ય કરતાં વધુ મૂલ્યવાન હતો. આ કલાકૃતિઓનો વેપાર અને લૂંટ અનિવાર્યપણે ઘણા મહત્વપૂર્ણ પુરાતત્વીય અને સાંસ્કૃતિક જ્ઞાનના નુકસાન તરફ દોરી જાય છે. ક્વિમ્બાયા વિમાન કાવતરું સિદ્ધાંત ક્વિમ્બાયા કલાકૃતિઓમાંથી, મુઠ્ઠીભર શૈલીયુક્ત પ્રાણીઓની આકૃતિઓને વિમાનના પ્રાચીન ચિત્રણ તરીકે પેરેડોલિયાના લેન્સ દ્વારા ખોટી રીતે ઓળખવામાં આવી છે. શિલ્પકૃતિઓના આ સંગ્રહને બોલચાલની ભાષામાં વ્યાપક શબ્દ "ક્વિમ્બાયા આર્ટિફેક્ટ્સ" હેઠળ અથવા વધુ ગેરમાર્ગે દોરતા ટોલિમા 'જેટ્સ' તરીકે ઓળખવામાં આવે છે, જે 2009 ના ટેલિવિઝન કાર્યક્રમ એન્શિયન્ટ એલિયન્સમાંથી ઉદભવે છે. આ સંગ્રહમાં માછલી, દેડકા અને સરીસૃપ જેવા સ્થાનિક ક્વિમ્બાયા પ્રાણીઓ જેવા સોનાના કાર્યોનો સમાવેશ થાય છે, જ્યાં કહેવાતા "જેટ" ને પક્ષી અથવા માછલીની પ્રતિમાના સ્વરૂપ તરીકે ઓળખી શકાય છે. ખોટી માહિતી ફેલાવવાનું મુખ્ય કારણ એ હતું કે પ્રાચીન એલિયન્સ સેગમેન્ટ પ્રાચીન વિમાનોની રજૂઆતમાં મૂળિયા ધરાવતી કલાકૃતિઓને "સાબિત" કરવા માટે બહાર આવ્યું હતું. આ કાર્યક્રમ ખોટી માહિતીને આગળ વધારવા માટે ઘણી વસ્તુઓ કરે છે જેમ કે વસ્તુઓને માત્ર ટોલિમા "જેટ" તરીકે લેબલ કરવું જ નહીં, પરંતુ 'ઉડાનના પુરાવા' ના સ્વરૂપ તરીકે દૂરસ્થ નિયંત્રિત વિમાનો પર સુપરફિસિયલ બાહ્ય મનોરંજન પણ બનાવવું. પુરાતત્વીય તપાસો પૂર્વ-હિસ્પેનિક કલાકૃતિઓનું, ખાસ કરીને સોનાના કાર્યોનું, રચનાત્મક સ્તરે વૈજ્ઞાનિક વિશ્લેષણ કરવામાં આવ્યું છે, જેમાં તારીખ અને સંભવિત ભૌગોલિક સંદર્ભ પ્રદાન કરવા માટે સામગ્રી, તકનીકોની ભૌતિક અને રેડિયો કાર્બન તપાસ અને રંગનો ઉપયોગ સામેલ છે. મૂળ વિશેની માહિતી સ્થાપિત કરવા માટે રચનામાં ધાતુશાસ્ત્રની વિવિધતાઓ પર સ્પેક્ટ્રોફોટોમેટ્રી અને સ્પેક્ટ્રોસ્કોપી સહિત આર્કિયોમેટ્રિક પદ્ધતિઓનો પણ ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો છે. એ નોંધવું અગત્યનું છે કે સાંસ્કૃતિક વિશિષ્ટતા શક્ય છે કારણ કે "વિવિધ સુવર્ણકાર સંસ્કૃતિઓ કોલમ્બિયન પ્રદેશોમાં વસવાટ કરતી હતી" અને આમાંના દરેકએ "ઉપયોગમાં લેવાતી તકનીકો અને મિશ્ર ધાતુઓ અનુસાર, તેમની સપાટી પર વિવિધ પૂર્ણાહુતિ અને રંગોનો ઉપયોગ કર્યો હતો". ભૌતિક સ્થિતિનું મહત્વ અને વૈજ્ઞાનિક વિશ્લેષણમાં ભૌતિક નુકસાન અને હવામાનની અસરોને ધ્યાનમાં રાખીને, ક્વિમ્બાયા કલાકૃતિઓની જાળવણી, સંગ્રહ અને પુનઃસ્થાપન પ્રક્રિયા આધુનિક સમયમાં આ સામગ્રીનું અર્થઘટન કેવી રીતે કરવામાં આવે છે તેના પર અસર કરે છે. ચોક્કસ તારીખ અને ભૌગોલિક સંદર્ભ એ સાંસ્કૃતિક, સામાજિક અને ધાર્મિક પ્રથાઓને ઓળખવા માટેના મુખ્ય સૂચકાંકો છે જે પરંપરાગત અથવા ઔપચારિક હેતુઓ સૂચવી શકે છે. ગેલેરી પણ જુઓ કોલમ્બિયામાં સ્વદેશી લોકો કાલિમા સંસ્કૃતિ સ્પેનિશ સામ્રાજ્ય માલાગાના ખજાનો કોલમ્બિયાનો ઇતિહાસ અમેરિકન સ્વદેશી લોકોનો વસ્તી ઇતિહાસ સંદર્ભો બાહ્ય કડીઓ ક્વિમ્બાયા આર્ટવર્ક, નેશનલ મ્યુઝિયમ ઓફ ધ અમેરિકન ઇન્ડિયન ધ આર્ટ ઓફ પ્રિકોલમ્બિયન ગોલ્ડઃ ધ જાન મિશેલ કલેક્શન, ધ મેટ્રોપોલિટન મ્યુઝિયમ ઓફ આર્ટની એક પ્રદર્શન સૂચિ (સંપૂર્ણપણે પીડીએફ તરીકે ઓનલાઇન ઉપલબ્ધ), જેમાં ક્વિમ્બાયા સંસ્કૃતિ પરની સામગ્રી છે.