Apostolic Vicariate of Orange River
વિકારીયેટ એપોસ્ટોલિક ઓફ ઓરેન્જ રિવર () એ દક્ષિણ આફ્રિકાના ભાગમાં સ્થિત રોમન કેથોલિક મિશનરી અધિકારક્ષેત્ર હતું. 20 જૂન 1885 થી પ્રીફેકચર એપોસ્ટોલિક રહ્યા પછી 1897 માં એપોસ્ટોલિક વિકારિયેટની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી. તેમાં સમગ્ર લિટલ નામાક્વાલેન્ડનો સમાવેશ થતો હતો (કેપ કોલોનીમાં ક્લાન વિલિયમ કાઉન્ટીની ઉત્તરીય રેખાથી શરૂ કરીને, એટલે કે 30°35′S. લેટ. ); પશ્ચિમમાં એટલાન્ટિક મહાસાગર અને ઉત્તરમાં ઓરેન્જ નદી સુધી વિસ્તરે છે. તેમાં બુશમેનલેન્ડ, પૂર્વમાં કેનહાર્ટ, વેન રાઇન્સ, ડોર્પ અને ફ્રેઝરબર્ગ જિલ્લાઓ અને ઓરેન્જ નદીની બહાર બેચુઆનાલેન્ડમાં ગોર્ડોનિયા જિલ્લાનો સમાવેશ થાય છે. જુલાઈ, 1909માં વિકારીયેટથી અલગ થયેલ આ પ્રાંત પશ્ચિમમાં એટલાન્ટિક મહાસાગરથી ઘેરાયેલો હતો, જે ઓરેન્જ નદીથી ડમરાલેન્ડ (23°20′S) સુધી વિસ્તરેલો હતો. લેટ. ), અને તેમાં રેહબોથ શહેર અને તેના જિલ્લાનો સમાવેશ થાય છે. પૂર્વીય સીમા રેખા 20°ઇ. લાંબી છે. 9 જુલાઈ, 1940ના રોજ તેનું નામ બદલીને એપોસ્ટોલિક વિકારીયેટ ઓફ કીમોઝ રાખવામાં આવ્યું હતું. 11 જાન્યુઆરી, 1951ના રોજ તેને રોમન કેથોલિક ડાયોસિઝ ઓફ કીમોસ તરીકે બઢતી આપવામાં આવી હતી. 8 ફેબ્રુઆરી, 1985ના રોજ, તેને તેનું હાલનું નામ આપવામાં આવ્યું હતુંઃ ડાયોસિઝ ઓફ કેઇમોસ-અપિંગ્ટન. ત્રીસ કે ચાલીસ સુધી, અથવા અમુક જિલ્લાઓમાં સો માઈલ અંતરિયાળ વિસ્તારમાં પણ, ગ્રેટ નામાક્વાલેન્ડ જિલ્લો માત્ર એક રેતાળ રણ છે, જે પૂર્વ બાજુએ મહાન કાલાહારી રણ સુધી વિસ્તરે છે. મધ્ય ભાગ તેની ફળદ્રુપતા માટે લગભગ સંપૂર્ણપણે વીજળીના તોફાન પર આધાર રાખે છે, જેના વિના તે લગભગ પાણીથી વંચિત હશે. વિકારીયેટ આ બાબતમાં થોડું સારું છે. પરંતુ જ્યારે પૂરતો લાંબો વરસાદ આ નકામા પ્રદેશોને પાણી આપે છે, ત્યારે સૌથી સમૃદ્ધ ગોચર અતિ ટૂંકા સમયમાં ઉદ્ભવે છે કારણ કે હવા વનસ્પતિની ગંધથી એટલી હદ સુધી સંતૃપ્ત થઈ જાય છે કે ઘણા લોકો માથાનો દુખાવો અનુભવે છે. જ્યાં સુધી કોઈ શક્તિશાળી પૂર્વીય પવન તેમને સમુદ્રમાં લઈ ન જાય ત્યાં સુધી તીડના ઝુંડ ઉત્સાહપૂર્ણ પેદાશોને ખાઈ જાય છે. ગ્રેટ નામાક્વાલેન્ડમાં "ઉમરાવો" માં જર્મન વસાહતીઓનો સમાવેશ થાય છે, અને મિશનના અન્ય ભાગોમાં અંગ્રેજી, આઇરિશ અને બોઅર વસાહતીઓનો સમાવેશ થાય છે, જ્યારે હોટેનટોટ્સ બે નામાક્વાલેન્ડમાં ઓછી વસ્તી ધરાવે છે. તેઓ નીગ્રો નથી, તેમની ચામડી કમળો દ્વારા ખૂબ ભૂરા રંગના ગોરાઓની જેમ હોય છે, અને તેમની રચના પ્રાચીન સ્મારકો પર જોવા મળતી ઇજિપ્તવાસીઓની જેમ અથવા ચીની જેવી હોય છે. નિઃસ્વાર્થ આતિથ્ય એ તેમનો કુદરતી ગુણ જણાય છે. તેમને સંગીત પસંદ છે. તેમની અનુકરણ કરવાની આદત એ છે કે તેઓ સ્મિત અથવા ઉશ્કેરાટ પેદા કરે છે; પવિત્ર માસ ખાતે હોટેનટોટ્સની ભીડ, જ્યારે પાદરીનો આશીર્વાદ મેળવે છે, ત્યારે બધાએ તેમના પર ક્રોસની નિશાનીનું પુનરાવર્તન કર્યું! તેમ છતાં, સ્વર્ગસ્થ મેક્સ મુલરે તેમના પૂર્વજોને સંસ્કારી જાતિ હોવાનું સમર્થન આપ્યું હતું. તેમની ભાષામાં દેવને સૂચિત કરતો એક શબ્દ હોવા છતાં, તેમને શેતાનના અસ્તિત્વ સિવાયના આધ્યાત્મિક સિદ્ધાંતોને સમજાવવામાં લાંબો સમય લાગ્યો. તેઓ કોઈપણ પ્રકારના શ્રમ અથવા પરિશ્રમ પ્રત્યે અત્યંત અસંવેદનશીલ હોય છે. ઉદાહરણ તરીકે, તેમને નેવિગેટ કરવા માટે પ્રેરિત કરવા માટે, મિશનરીઓએ એક હોડી બનાવી જેના દ્વારા તેઓ ઓરેન્જ નદી પાર કરી શકે. અઠવાડિયાઓ સુધી, ન તો પ્રોત્સાહક શબ્દો કે ન તો સલામત સફરના પ્રદર્શનો તેમના પર કોઈ છાપ પાડતા જોવા મળ્યા. એક ધર્મપ્રચારક જણાવે છે કે, તેમના હોટેનટોટ કૅટેચુમેન્સમાં, ક્રોસની નિશાની કેવી રીતે બનાવવી તે ક્યારેય શીખી શકાતું ન હતું, ન તો કૅટિકિઝમના જવાબો, ન તો પેટર નેસ્ટરના આ શબ્દો સિવાય કોઈ પ્રાર્થનાઃ "અમારા પિતા, આ દિવસે અમને અમારી દૈનિક રોટલી આપો". મિશનરીઓએ અહીં બતાવ્યું છે કે કેથોલિક ચર્ચની કવાયત સૌથી વધુ વંચિત રાષ્ટ્રો પર કેવી અસર કરે છે, કારણ કે જ્યાં સુધી સંજોગો માન્ય હોય ત્યાં સુધી મિશનરીઓ દ્વારા પ્રશિક્ષિત યુવા પેઢી, તેમના વડીલો કરતાં નોંધપાત્ર રીતે વધુ બુદ્ધિશાળી અને સંસ્કૃતિ પ્રત્યે સંવેદનશીલ લાગતી હતી. બુશમેનલેન્ડ આ પ્રદેશમાં બુશમેન (અથવા બોજેસ્મેન) જોવા મળે છે, જે હોટેનટોટ્સના સંબંધી લોકો છે; તેઓ કદમાં ટૂંકા હોય છે, અને પ્રારંભિક મિશનરીઓને દુર્ભાવનાપૂર્ણ અને અવ્યવસ્થિત લાગતા હતા. બેચુઆનાલેન્ડ બેચુઆના કાફિર લોકોના છે. તેમાંના ઘણાએ લોખંડ અને તાંબાના કામ, ખાણકામ અને ચામડાની ચામડીમાં થોડી કુશળતા દર્શાવી હતી. તેમાંના ઘણા એક સુખદ દેખાવ રજૂ કરે છે, અને કેટલાક સુંદર છે. મિશન જ્યારે સેન્ટ ફ્રાન્સિસ ડી સેલ્સના ઓબ્લેટ્સ લિટલ નામાક્વાલેન્ડ પહોંચ્યા, જ્યાં મિશન પછી મર્યાદિત હતું, ત્યારે તેમને એક સો કેથોલિક મળ્યા ન હતા. 1903 માં, વસ્તીમાં કોઈ ફેરફાર કર્યા વિના, તેમની સંખ્યા 2735 હતી. ચર્ચો અને નિવાસી પાદરીઓ સાથે છ સ્ટેશનો હતા, પાંચ અન્ય સ્ટેશનો નિયમિતપણે હાજરી આપતા હતા, વર્ષ દરમિયાન 125 ધર્માંતરણ અને 98 બાળકો બાપ્તિસ્મા પામ્યા હતા; 122 પુષ્ટિઓ, 25 લગ્ન; 3 હોસ્પિટલો અને વૃદ્ધો માટે ઘરો, 8 શાળાઓ, 3 અનાથાલયો, 82 અનાથાલયો, 8 મિશનરી પાદરીઓ, 3 કૅટેચિસ્ટ્સ; 15 મિશનરી બહેનોએ મિશનને મદદ કરી હતી. લોકોની આધ્યાત્મિક અને લૌકિક જરૂરિયાતો પૂરી કરવા માટે પાદરીઓ દ્વારા લગભગ પચાસ સ્થળોની મુલાકાત લેવામાં આવતી હતી. ઘણી જગ્યાએ, તમામ કેથોલિક પુખ્ત વયના લોકોને દર મહિનાના પ્રથમ શુક્રવારે અને વર્ષના મહાન તહેવારોમાં પવિત્ર પ્રભુભોજન પ્રાપ્ત થતું હતું. સેલા એ પાદરી એપોસ્ટોલિક અને હીરાચેલીસનું નિવાસસ્થાન હતું જે પ્રીફેક્ટ એપોસ્ટોલિકનું નિવાસસ્થાન હતું. મિશનરીઓને પડતી મોટી મુશ્કેલીઓને ધ્યાનમાં રાખીને આ પરિણામો સૌથી વધુ પ્રોત્સાહક હતા. 1909માં બે મિશનના અંદાજિત આંકડાઓ હતાઃ 1 બિશપ; 14 પાદરીઓ; 3 કૅટેચિસ્ટ; 22 મિશનરી બહેનો; કેથોલિક શાળાઓમાં 480 બાળકો; 175 બાળકોનું બાપ્તિસ્મા, પુખ્ત વયના 325 બાપ્તિસ્મા. લિટલ નામાક્વાલેન્ડમાં મૂળ નિવાસીઓ ડચ (તેના બદલે આફ્રિકાન્સ) અથવા અંગ્રેજી સમજી શકતા હતા; પરંતુ ગ્રેટ નામાક્વાલેન્ડમાં, જર્મન ઉપરાંત, હોટેનટોટ્સની અત્યંત મુશ્કેલ ક્લિક ભાષામાં નિપુણતા મેળવવી પડતી હતી. દક્ષિણ આફ્રિકામાં ઓરેન્જ રિવર રોમન કેથોલિક ધર્મપ્રાંતના સ્ત્રોતો