Indian calligraphy
ભારતીય સુલેખન એ સુલેખનની ભારતીય પરંપરા છે. ઇ. સ. પૂર્વે બીજી સદીમાં તેની શરૂઆત થઈ ત્યારથી આ કલા સ્વરૂપે અનેક હેતુઓ પૂરા કર્યા છે, જેમાં ધાર્મિક ગ્રંથોની નકલ અને મૂળભૂત સંદેશાવ્યવહારના સ્વરૂપનો સમાવેશ થાય છે. પ્રારંભિક સુલેખન (ઈસવીસન પૂર્વે બીજી સદી-ઈસવીસન પૂર્વે છઠ્ઠી સદી) ઈસવીસનની બીજી સદીની શરૂઆતમાં, ભારતીય ભાષાને લેખન સપાટી તરીકે બિર્ચ છાલનો ઉપયોગ કરીને સ્થાનાંતરિત કરવામાં આવી હતી. સ્થાનિક રીતે, બિર્ચની છાલને ભારતમાં ભોજપત્ર કહેવામાં આવતી હતી-સંસ્કૃતમાં પાત્રનો અર્થ પાંદડું/છાલ/ચાદર થાય છે. ભારતીય હસ્તપ્રતો માટે કાગળ ઉપલબ્ધ હોવા છતાં, તાડના પાનનો ઉપયોગ કાગળના વિકલ્પ તરીકે થતો હતો. પાંદડાઓનો સામાન્ય રીતે ઉપયોગ થતો હતો કારણ કે તે પેન લેખન માટે સારી સપાટી હતી, જેણે નાજુક અને સુશોભન હસ્તલેખન બનાવ્યું હતું જે આજે સુલેખન તરીકે ઓળખાય છે. આ પાંદડાઓની બંને બાજુઓનો ઉપયોગ કરવામાં આવતો હતો અને તે એકબીજાની ઉપર ગોઠવવામાં આવતા હતા. ત્યારબાદ લોકોએ પાંદડાઓ પર છિદ્રો બનાવ્યા અને તેમને દોરીથી એકસાથે રાખ્યા, આમ પ્રારંભિક ભારતીય હસ્તપ્રતોની રચના થઈ, જે તે સમયે દક્ષિણપૂર્વ એશિયામાં સામાન્ય હતી. મધ્ય યુગ (6 ઠ્ઠી સદી-16 મી સદી) ભારતીય સુલેખનની શરૂઆત 500 એડીની આસપાસ થઈ હતી જ્યારે ભારતીય વેપારીઓ, વસાહતીઓ, લશ્કરી સાહસિકો, બૌદ્ધ સાધુઓ અને મિશનરીઓ દક્ષિણ પૂર્વ એશિયાથી મધ્ય એશિયામાં ભારતીય લિપિ લાવ્યા હતા. 1000 વર્ષના ગાળામાં, 400ના દાયકાના અંતથી 1400ના દાયકાના અંત સુધી વિવિધ વિભાવનાઓ અને વિચારોનું સર્જન કરવામાં આવી રહ્યું હતું. ગિલગિટ લિપિઓ ભારતમાં સુલેખનનું સૌથી પહેલું નોંધપાત્ર સ્વરૂપ છે, જે પાંચમી અને છઠ્ઠી સદીની છે. હસ્તપ્રતોના સૌથી જૂના પેઇન્ટેડ કવર 7મી અને 9મી સદીની વચ્ચે બનાવવામાં આવ્યા હતા, અને દક્ષિણ એશિયામાં સૌથી જૂની સચિત્ર હસ્તપ્રત 10મી સદીની આસપાસ સુધી બનાવવામાં આવી ન હતી. દક્ષિણ પૂર્વ એશિયાની ભાષાઓ ભારતીય ભાષા અને સંસ્કૃતિથી પ્રભાવિત હતી. જે ભાષાઓની રચના કરવામાં આવી હતી તે મૂળભૂત આંતરિક માળખા, સિલેબિક એકમોની ગોઠવણી અને રચના, અક્ષરોની રજૂઆતની રીત અને લેખનની દિશા (ડાબેથી જમણે) ના સ્વરૂપમાં આવી હતી. આ ડાબેથી જમણે વાંચન પહેલાં, પોથીની તકનીકનો ઉપયોગ કરવામાં આવતો હતો, જે ઊભી રીતે લખાયેલા પુસ્તકનું સ્વરૂપ છે. આ પ્રારંભિક હસ્તપ્રતોમાં કરવામાં આવેલા ચિત્રો માટે આ ઉપયોગી હતું. ભારતીય સુલેખનમાં ફારસી પ્રભાવે ભારતીય સુલેખનમાં એક અનન્ય અને પ્રભાવશાળી મિશ્રણને જન્મ આપ્યો, જો કે ભારતમાં પહેલેથી જ સંખ્યાબંધ વિવિધ સુલેખન પરંપરાઓ અસ્તિત્વમાં છે, અને ભારતીય લિપિઓ અરબી અને ફારસી પરંપરાઓમાં ઉપયોગમાં લેવાતી લિપિઓથી મૂળભૂત રીતે અલગ હતી. મુઘલોની નોંધપાત્ર સિદ્ધિઓમાં તેમની કેટલીક સુંદર હસ્તપ્રતોનો સમાવેશ થાય છે, જે સામાન્ય રીતે ઉમદા વર્ગની આત્મકથાઓ અને ઈતિહાસ હતા. તેઓ શરૂઆતમાં વહેતી ફારસી લિપિમાં લખાયા હતા, જે આ સમય દરમિયાન સંદેશાવ્યવહારના મુખ્ય સ્વરૂપોમાંનું એક હતું, અને જેણે ભારતીય સુલેખનકારો પર બહુ-દિશા અને પ્રભાવની પારસ્પરિકતા દર્શાવી હતી. 16મી સદીથી શીખ ધર્મએ ભારતીય સુલેખનના ઇતિહાસમાં મહત્વની ભૂમિકા ભજવી હતી. શીખો પરંપરાગત રીતે તેમના પવિત્ર પુસ્તક, ગુરુ ગ્રંથ સાહિબને હાથથી લખે છે અને તેને રોશનીથી સજ્જ કરે છે. શીખ સુલેખનકાર પ્રતાપ સિંહ જ્ઞાની (1855-1920) શીખ ધર્મગ્રંથોના અંગ્રેજીમાં પ્રથમ નિશ્ચિત અનુવાદોમાંથી એક માટે જાણીતા છે. આધુનિક કાળ (16મી સદી-આજનો) ભાષાની આ શૈલીનું લક્ષ્ય માત્ર એકબીજા સાથે વાતચીત કરતાં પણ મોટું હતું. આની રચના થઈ તે પહેલાં સંદેશાવ્યવહારનું કોઈ સાચું સ્વરૂપ નહોતું, અને સુલેખન સમુદાયના સભ્યોને જીવનના એકથી વધુ પાસાઓમાં જોડાવા માટે માર્ગદર્શન આપવામાં મદદ કરે છે, જે માત્ર ભાષા ન હતી. સુલેખનનો સમૃદ્ધ વારસો અપનાવવામાં આવ્યો હતો કારણ કે આ તે સમય હતો જ્યારે પ્રિન્ટિંગ ટેકનોલોજી ભારતીય દેશો માટે સુલભ હતી. આ લોકોને એકબીજાની નજીક લાવ્યા કારણ કે તેઓએ સમાન રીતે વાતચીત કરવાનું શરૂ કર્યું હતું. આજે તેનો ઉપયોગ એક કલા સ્વરૂપ તરીકે થઈ શકે છે, પરંતુ 16મી સદી પહેલા સંદેશાવ્યવહાર માટે તે જરૂરી હતું. ભારતીય સુલેખનની વિશેષતાઓ ભારતમાં સુલેખન માટે ધાર્મિક ગ્રંથો સૌથી વધુ પ્રચલિત માધ્યમ છે. મઠવાસી બૌદ્ધ સમુદાયોના સભ્યોને સુલેખનની તાલીમ આપવામાં આવી હતી અને પવિત્ર ગ્રંથોની નકલ કરવાની જવાબદારી વહેંચવામાં આવી હતી. જૈન વેપારીઓએ જૈન સંતોની ઉજવણી કરતી સચિત્ર હસ્તપ્રતોનો સમાવેશ કર્યો હતો. આ હસ્તપ્રતો સરસ સુલેખન સાથે પામ લીવ અને બિર્ચ જેવી સસ્તી સામગ્રીનો ઉપયોગ કરીને બનાવવામાં આવી હતી. ઇસ્લામિક સુલેખન સંદર્ભો પણ જુઓ બાહ્ય કડીઓ ઓમ્નિગ્લોટ પર દેવનાગરી લિપિ. આ સાઇટ પર ભારતીય લિપિઓની શ્રેણી વિશે પણ માહિતી છે. ભારતની લિપિઓ અને ભાષાઓ સુલેખન C