Chinese in Samoa
હાલમાં સમોઆમાં રહેતા મોટાભાગના ચીની નાગરિકો દક્ષિણપશ્ચિમ પેસિફિક ટાપુ રાષ્ટ્ર સમોઆના ઉદ્યોગપતિઓ, મજૂર કામદારો અને દુકાનદારો છે, અને સમોઆમાં ઓછામાં ઓછા 30,000 લોકો મિશ્ર સમોઅન અને ચીની વંશના છે, જો કે તેમને સત્તાવાર વસ્તી ગણતરીમાં વંશીય સમોઅન તરીકે વર્ગીકૃત કરવામાં આવ્યા છે. વિશ્વભરમાં, લગભગ 25 ટકા સમોઆઈ લોકો ચીની વંશનો દાવો કરે છે. સમોઆમાં લગભગ તમામ ચીની નાગરિકો એપિયા મ્યુનિસિપલ વિસ્તારમાં રહે છે; પડોશી અમેરિકન સમોઆમાં પણ ચીની વિદેશીઓની થોડી વસ્તી છે. સમોઆમાં ચીની સમુદાય વધી રહ્યો છે અને આર્થિક રીતે મજબૂત બની રહ્યો છે. ઉત્તરીય ચીની સ્થળાંતરકારોની એક નવી લહેર સમોઆ તરફ આગળ વધી રહી છે, તેમની સાથે તેમની સંસ્કૃતિ અને ભાષાઓ લાવી રહી છે. સમોઆમાં કોઈ ચાઇનીઝ શાળાઓ નથી પરંતુ અંદાજે ચાઇનીઝ વિદેશીઓ અને સ્થળાંતર કરનારાઓ તેમના બાળકો અને યુવાનોને રોબર્ટ લુઇસ સ્ટીવેન્સન સ્કૂલ, સમોઆમાં મોકલે છે, જે ઓસ્ટ્રેલિયન અને સમોઅન અભ્યાસક્રમ ધરાવતી ખાનગી શાળા છે. ફલાતા જિલ્લાના લોટોપા ગામમાં એક પ્રાથમિક કેમ્પસ અને તફૈગતાના શહેરી ગામમાં માધ્યમિક કેમ્પસ આવેલું છે. નોંધપાત્ર ચીની વ્યવસાયોમાં ફ્રેન્કીઝ સુપરમાર્કેટ એન્ડ હોલસેલ, એલન હોલસેલ અને ટ્રેઝર ગાર્ડન તેમજ અન્ય નાના વ્યવસાયો અને રેસ્ટોરન્ટ્સનો સમાવેશ થાય છે. અંદાજે 4000 ચીની પ્રવાસીઓ દર વર્ષે એપિયાના ફાલેઓલો આંતરરાષ્ટ્રીય વિમાનમથક દ્વારા સમોઆની મુલાકાત લે છે. ચીની વસાહતોના ઐતિહાસિક રેકોર્ડ ઓછામાં ઓછા 1870ના દાયકાના છે. બુલી હેયસના આદેશ હેઠળના બે ચીની ખલાસીઓ બે વર્ષ સુધી ત્યાં રહ્યા હતા, અને તેમાંથી એક 1876માં સ્થાયી થયો હતો અને એક સામોઅન પત્ની સાથે લગ્ન કર્યા હતા. કેટલાક ચીની વેપારીઓ પણ સમોઆમાં સ્થાયી થયા અને સ્થાનિક પરિવારોનો ઉછેર કર્યો અને સમોઆના સર્વોચ્ચ વડા માલીતોઆ લોપેપા સાથે ગાઢ સંબંધો જાળવી રાખ્યા. 1880 માં, માલીતોઆએ સમોઆમાં સ્થાયી થવા માટે ચીની વંશના લોકો પર અનુગામી પ્રતિબંધ જારી કર્યો. 1899માં પશ્ચિમી સમોઆ જર્મન શાસન હેઠળ આવ્યાના ચાર વર્ષ પછી, વસાહતી ગવર્નર વિલ્હેલ્મ સોલ્ફે માલીતોઆ પરનો પ્રતિબંધ ઉઠાવી લીધો અને 1903 પછીથી ચીની મજૂરોને મોકલ્યા. ચીની મજૂરોએ કથિત રીતે સખત કામ કરવાની સજાઓ તેમજ ક્રૂર શારીરિક સજાઓની ફરિયાદ કરી હતી, જેનો તેમને સામનો કરવો પડ્યો હતો અને આ અહેવાલોએ કેન્ટોનના પ્રાંતીય ગવર્નરને ચીની મજૂરોને જર્મન વસાહતોમાં મોકલવાનું બંધ કરવા માટે પ્રેરિત કર્યા હતા. ચાઇનીઝ વસાહતીઓ લગભગ સંપૂર્ણપણે પુરુષો હતા, અને મોટાભાગના મજૂરોએ સામોઅન સ્ત્રીઓને પત્નીઓ તરીકે લીધી હતી અને 1918 સુધીમાં ચાઇનીઝ-સામોઅન વંશના સંતાનો દૃશ્યમાન લઘુમતી હતા, જો કે યુરોપીયન (ખાસ કરીને જર્મન) અને સામોઅન વંશના સંતાનોની સરખામણીમાં વસ્તીની દ્રષ્ટિએ નાના હતા. આ આખરે 1931 માં પ્રતિબંધ તરફ દોરી ગયું જેણે ચીની પુરુષોને તમામ આધારો પર સમોઅન મહિલાઓ સાથે વાતચીત કરવા પર પ્રતિબંધ મૂક્યો. બીજા વિશ્વયુદ્ધના અંત સુધીમાં માત્ર 295 ચીની બચી ગયા હતા, જેમાંથી બધાએ કાં તો સામોઅન પત્નીઓ લીધી હતી અથવા અપરિણીત હતા. ત્યારથી ઘણા ચીની મજૂરો ચીન પરત ફર્યા હતા અથવા તેમના પરિવારો સાથે સમોઆમાં રહ્યા હતા. 1994માં, ચીને એપિયામાં સરકારી કચેરીના મકાનના નિર્માણ માટે ભંડોળ પૂરું પાડવા માટે નાણાકીય સહાય પૂરી પાડી હતી. તાજેતરમાં જ ચીની સરકારે અન્ય વિવિધ સમોઆઈ સરકારી બાંધકામ યોજનાઓને ભંડોળ પૂરું પાડ્યું છે. સમોઆ ડેમોક્રેટિક યુનાઈટેડ પાર્ટીના નાયબ નેતા એયુ પેનીયામિનાએ જાન્યુઆરી 2005માં એક નાનો વિવાદ ઊભો કર્યો હતો જ્યારે તેમણે ટિપ્પણી કરી હતી કે "દેશમાં ઘણા બધા ચીની લોકો છે". આંશિક ચીની વંશના પ્રવાસન મંત્રી જૉ કેઇલે તરત જ પેનીયામિનાની ટિપ્પણીને નકારી કાઢી હતી. ચીની-સમોવનોને નાગરિક સેવામાં સારી રીતે પ્રતિનિધિત્વ આપવામાં આવે છે, અને ચીને નવેમ્બર 1975માં સમોઆ સાથે રાજદ્વારી સંબંધો સ્થાપિત કર્યા હતા. ચાઇનીઝ-સમોવનો ખાસ કરીને છૂટક, આયાત-નિકાસ અને રેસ્ટોરન્ટ ક્ષેત્રોમાં સારી રીતે રજૂ થાય છે, ખાસ કરીને એપિયામાં. સમોઆના કાયદાકીય રાજધાની શહેર, એપિયાએ 31 ઓગસ્ટ 2015ના રોજ ચીનના શેનઝેનના પ્રતિનિધિમંડળ સાથે એક સંધિ પર હસ્તાક્ષર કર્યા હતા, જેમાં એપિયા અને શેનઝેન, ગુઆંગડોંગ, ચીનના બહેન શહેરો બનાવવામાં આવ્યા હતા. આ સંધિ સમોઆના વધતા પ્રવાસન ઉદ્યોગને વેગ આપવા, સમોઆમાં આર્થિક વિકાસ લાવવા અને બંને શહેરો વચ્ચેના મજબૂત સંબંધોને પ્રોત્સાહન આપવા માટે ચીની પ્રવાસનને પ્રોત્સાહન આપવામાં મદદ કરશે. શેનઝેન એરલાઇન્સ પણ એપિયામાં શેનઝેન આંતરરાષ્ટ્રીય હવાઇમથક અને ફાલેઓલો આંતરરાષ્ટ્રીય હવાઇમથકથી ફ્લાઇટ્સનું સંચાલન કરવા માટે તૈયાર છે. મોટાભાગના કરારબદ્ધ ચીની મજૂરો ગુઆંગડોંગ પ્રાંતમાંથી આવ્યા હતા અને સામાન્ય રીતે કેન્ટોનીઝ અથવા હક્કાને તેમની પ્રાથમિક ભાષા તરીકે બોલતા હતા. જો કે, સમોઆમાં તેમના વંશજોએ સમોઅન અને અંગ્રેજીને તેમની માતૃભાષા તરીકે અપનાવી છે, જ્યારે કેન્ટોનીઝ હજુ પણ કેટલાક વૃદ્ધ લોકો દ્વારા બોલવામાં આવે છે. 1980ના દાયકાથી, મોટાભાગના ચીની વસાહતીઓ અને ઉદ્યોગો મુખ્ય ભૂમિ ચીનમાંથી આવ્યા છે જ્યાં મેન્ડરિન ચાઇનીઝ બોલાય છે. સાંસ્કૃતિક યોગદાન સમોઆમાં ચાઇનીઝ મજૂરોનો સાંસ્કૃતિક વારસો વિવિધ ચાઇનીઝ વાનગીઓમાં સહેલાઈથી સ્પષ્ટ છે જે સમોઅન રાંધણકળામાં અપનાવવામાં આવી છે. ચીની વસાહતીઓ તેમની સાથે સમોઆમાં તેમની રાંધણ પરંપરાઓ લાવ્યા હતા, જ્યાં ચોખા (અલાઇસા), નૂડલ્સ (લિયાલિયા), ચા સિઉ બાઓ (કેકે પુઆઆ), ચોપ સુયે (સપાસુઇ) અને ચાઇનીઝ પેસ્ટ્રીઝ (કેકે સાઇના, માસી સાઇના) બધાને પ્રમાણભૂત સમોઅન રાંધણકળામાં અપનાવવામાં આવ્યા છે. ટારો, એરરૂટ અને શેરડી જેવી કેટલીક ખાદ્ય ચીજો વસાહતી કાળ પહેલા જ ચીની અને સામોઆન લોકો માટે પરિચિત હતી. ઉદ્યોગસાહસિકતા, વાણિજ્ય, મિતવ્યયિતા અને સાંપ્રદાયિક રોકાણ એ તમામ વ્યવસાયિક પદ્ધતિઓ અને સાંસ્કૃતિક લક્ષણો છે જેણે ચીની વસાહતીઓના વાવેતરના મજૂરોથી માંડીને વેપારી માલિકો, દુકાનદારો અને વેપારી મોગલ્સના ઉદયને સરળ બનાવ્યો. ચીનીઓનું વ્યાવસાયિક અને નાણાકીય યોગદાન ચાલુ રહ્યું કારણ કે વધુ સમોઆઈ-ચીની લગ્ન અને વ્યવસાયિક વ્યવસ્થાઓ કરવામાં આવી હતી. આધુનિક સમોઆમાં આ ચાઇનીઝ-સામોઆનનો વ્યાપ હજુ પણ એપિયાની ઘણી અગ્રણી કંપનીઓમાં સ્પષ્ટ છે, જે ચાઇનીઝ નામો ધરાવે છે, જેમ કે આહ લિકી હોલસેલ, એપિયા સેન્ટ્રલ હોટેલ (માલિક, આહ કામ પરિવાર), લ્યુંગ વાઈ લીગલ સર્વિસીસ, ચાન ચુઇ એન્ડ સન્સ લિમિટેડ, આહ હિમ કંપની, ટ્રેઝર ગાર્ડન (ચેન પાઓ પરિવાર), વગેરે. સ્પષ્ટ શારીરિક અને સાંસ્કૃતિક તફાવતો હોવા છતાં, કેન્ટોનીઝ અને સામોઆન બંને માટે તે સ્પષ્ટ થઈ ગયું કે તેમની સંસ્કૃતિઓમાં ઘણી સામ્યતા છે, અને 1870ના દાયકાથી આંતરલગ્નના પરિણામે આજે ચાઇનીઝ વંશના વંશીય સામોઆનોનું મોટું પ્રમાણ છે. માતાપિતા માટે આદર, પૂર્વજોની પૂજા અને મજબૂત વિસ્તૃત કુટુંબ અને કુળ સંબંધો પરસ્પર વહેંચાયેલા રિવાજો હતા. પરંપરાગત ચાઇનીઝ કપૂરની છાતી (જેઉંગ સેઉંગ,) સમોઆના ઘરોમાં સામાન્ય બની ગઈ છે, જ્યાં તેમને એટોલૌ કહેવામાં આવે છે. સુશોભિત કોતરણીવાળા ફર્નિચર અને દિવાલની પેનલ પણ અપનાવવામાં આવી છે, જેમાં ઘણીવાર સમોઅન-થીમ આધારિત કોતરણી અને જડતર કરવામાં આવે છે. નામ સમોઆમાં ચાઇનીઝ વંશના ઘણા લોકોએ ચાઇનીઝ વ્યક્તિગત નામકરણ પરંપરાને કારણે તેમના વાસ્તવિક ચાઇનીઝ અટકને બદલે તેમના પિતાના પ્રથમ નામોને તેમના અટક તરીકે લીધા હતા, જ્યાં કુટુંબનું નામ પહેલા અને આપેલ નામ પછી લખવામાં આવે છે. આમાંના ઘણા નામો કેન્ટોનીઝ મૂળના છે, કારણ કે સમોઆમાં સ્થાયી થયેલા મોટાભાગના ચીની લોકો તૈશાન અને પાન્યુમાંથી આવ્યા હતા. ચાઇનીઝ-સામોવાસીઓ ઘણીવાર ઉપનામ ધરાવે છે જે "આહ", "પો" અથવા "હો" થી શરૂ થાય છે અને ચાઇનીઝ-સામોઆન પરિવારોના સામાન્ય ઉદાહરણોમાં આહ સેઉ, આહ કુઓઇ, આહ વાન, આહ મુ (જેમના કેટલાક વંશજોએ "નદીઓ" નામ અપનાવ્યું છે), પો ચિંગ, આહ યુ, હો ચિંગ, આહ કામ, આહ લિકી, આહ સેમ, આહ માઉ, આહ ચિંગ, આહ ફોંગ, આહ લો અને આહ વોંગનો સમાવેશ થાય છે. અકીના, અહુના, અકી, અકીઓના અને અકાકા જેવા ચીની-હવાઈયન અટકમાં પણ "આહ" ઉપસર્ગની જાળવણી સામાન્ય છે. આ પ્રથા કેન્ટોનીઝ શબ્દ "આહ" પરથી ઉદ્ભવે છે, જેનો ઉપયોગ પરિવારના સભ્યોને આદરપૂર્વક સંબોધતી વખતે યોગ્ય નામો પહેલાં થાય છે-જેમ કે "આહ-પો", માતાની દાદી; "આહ-ગોંગ", માતાના દાદા; "આહ-મા", પિતાની દાદી, વગેરે. તેવી જ રીતે, કેટલાક યુરોપિયન-સામોઅન નામો "મિસી" થી શરૂ થાય છે, "મિસ્ટર" (શ્રી) નું સામોઅન લિપ્યંતરણ-મિસિલુકી ("શ્રી લ્યુક"), મિસીમુઆ/મિસીમોઆ ("શ્રી મૂર્સ"), મિસિપોલો ("શ્રી પોલ"), મિસિતા ("શ્રી સીડી"), અને મિસિકા ("શ્રી ગુર") ચાઇનીઝ વંશના નોંધપાત્ર સામોઆન જુઓઃ વર્ગઃ ચાઇનીઝ વંશના સામોઅન લોકો ઇવેની તફીતી, વેબર સ્ટેટ યુનિવર્સિટીના બહુસાંસ્કૃતિક સલાહકાર વેરોના લવેલ પાર્કર, મિસ સમોઆ 1997 મુઆગુટાગટા પીટર આહ હિમ, સમોઆ પાપાલીટેલના નાયબ વડા પ્રધાન પેટ્રિક આહ વાન, ન્યુઝીલેન્ડ રગ્બી લીગ ફૂટબોલર. ફ્રેન્ક-પોલ નુઆઉસાલા, ન્યુઝીલેન્ડ રગ્બી લીગ ફૂટબોલર. હંસ કેઇલ, પ્રવાસન મંત્રાલય, સમોઆ લેસન આહ માઉ, ન્યુઝીલેન્ડ રગ્બી લીગ ફૂટબોલર. માઈકલ ચી-કામ, ન્યુઝીલેન્ડ રગ્બી લીગ ફૂટબોલર. સંદર્ભો ગ્રંથસૂચિ ક્રોકોમ્બ, આર. જી., એશિયા ઇન ધ પેસિફિક આઇલેન્ડ્સઃ રિપ્લેસિંગ ધ વેસ્ટ, 2007, પેન, લિન, ધ એન્સાયક્લોપેડિયા ઓફ ધ ચાઇનીઝ ઓવરસીઝ, હાર્વર્ડ યુનિવર્સિટી પ્રેસ, 1999, તુ 'યુ, મિસિલુગી તુલિફાઉ ટોફેયોનો, હિસ્ટ્રી ઓફ સમોઆ આઇલેન્ડ્સઃ સુપ્રિમસી એન્ડ લેગસી ઓફ ધ માલીટોઆ, તુગાઉલા પબ્લિકેશન, 2002, ટોમ, નેન્સી વાય. ડબલ્યુ. પશ્ચિમી સમોઆમાં ચાઇનીઝ 1975-1985. એપિયાઃ વેસ્ટર્ન સમોઅન હિસ્ટોરિકલ એન્ડ કલ્ચરલ ટ્રસ્ટ એક્સટર્નલ લિંક્સ ચાઇનીઝ ઇન ધ પેસિફિકઃ એક ગ્રંથસૂચિ આહ કુઓઈ 'આઇગા બ્લેક સેટરડેઃ સમોઆના ઓશનિયામાં માઉ સમોઅન ચાઇનીઝ ડાયસ્પોરા