Aschbach, Rhineland-Palatinate
એશબાખ () જર્મનીના રાઇનલેન્ડ-પેલેટિનેટના કુસેલ જિલ્લામાં આવેલી એક ઓર્ટ્સગેમેઇન્ડે નગરપાલિકા છે, જે એક પ્રકારની સામૂહિક નગરપાલિકા છે. તે વર્બેન્ડ્સગેમેઇન્ડે લૉટેરેકન-વોલ્ફસ્ટીનની માલિકીનું છે. ભૌગોલિક સ્થાન મ્યુનિસિપાલિટી કોનિગ્સબર્ગની ઉત્તર બાજુએ આવેલું છે, જે ઉત્તર પેલેટાઇન અપલેન્ડ્સમાં એક પર્વત છે, જે સમાન નામના ઝરણાં, એશબાચની સાંકડી ખીણમાં છે, જે દરિયાની સપાટીથી લગભગ 260 મીટર ઉપર છે. એશબાખ નદી કોનિગ્સબર્ગ જૂથમાં ઓછા શિખર હેનેનકોફના ઉત્તર ઢોળાવ પર ઉદ્ભવે છે અને ઉત્તર-ઉત્તરપશ્ચિમ તરફ ગ્લેન તરફ વહે છે. ગામની આસપાસની ઊંચાઈ કોનિગ્સબર્ગ વિસ્તારમાં દરિયાની સપાટીથી 500 મીટરથી વધુ સુધી પહોંચે છે, પરંતુ અન્યથા અન્યત્ર દરિયાની સપાટીથી 300 થી 400 મીટરની વચ્ચે હોય છે. આ કેટલાક પસંદ કરેલા સ્થાનિક શિખરો છેઃ હેનેનકોપ્ફ 535 મીટર લીએનબર્ગ 524 મીટર સ્ટેઇનચેન 435 મીટર રોડલિંગ્સબર્ગ 325 મીટર મ્યુનિસિપલ વિસ્તાર 446 હેક્ટર છે, જેમાંથી 18 હેક્ટર સ્થાયી છે અને 80 હેક્ટર જંગલવાળું છે. પડોશી મ્યુનિસિપાલિટીઝ એશબેકની સરહદો ઉત્તરમાં ઓફેનબેક-હંડહેમ મ્યુનિસિપાલિટી પર, પૂર્વમાં વોલ્ફસ્ટીન નગર પર, દક્ષિણમાં ઇસ્વીલર મ્યુનિસિપાલિટી પર, દક્ષિણપશ્ચિમમાં ઓબેરવેલર ઇમ તાલ મ્યુનિસિપાલિટી પર, પશ્ચિમમાં હિંઝવેલર મ્યુનિસિપાલિટી પર અને ઉત્તરપશ્ચિમમાં નેરઝવેલર મ્યુનિસિપાલિટી પર છે. એશબેક અનુક્રમે ઉત્તરપૂર્વ અને દક્ષિણપૂર્વમાં એક જ બિંદુ પર લોહ્નવીલર અને રુટ્સવીલર એન ડેર લૌટરની નગરપાલિકાઓને પણ મળે છે. મ્યુનિસિપાલિટીનું લેઆઉટ આ ગામ મુખ્યત્વે એક શેરી ગામ તરીકે આવેલું છે-કેટલીક વ્યાખ્યાઓ અનુસાર, એક થોર્પે-લેન્ડસ્ટ્રેઝ 368 સાથે, જે ઇસ્વીલર તાલ (ડેલ) ને લૌટર ખીણ સાથે જોડે છે અને એશબાચ ખીણને પાર કરે છે. આ માર્ગની શાખાઓમાં ઘણી શેરીઓ છે, જે મોટાભાગે દક્ષિણ તરફ છે. બિલ્ટ-અપ વિસ્તારનો સૌથી જૂનો ભાગ એશબાચના પુલ પરના વિસ્તારમાં મળી શકે છે. મોટાભાગની ઇમારતો 19મી સદી અને 20મી સદીના પૂર્વાર્ધની છે. નવી ઈમારત ખાસ કરીને ગામનો પશ્ચિમ છેડો દર્શાવે છે. પ્રથમ શાળાનું મકાન (હૌપ્ટસ્ટ્રાઝે 5) 1789માં બાંધવામાં આવ્યું હતું, જ્યારે 20મી સદીની શરૂઆતમાં બે વર્ગખંડો સાથેનું વધુ એક મકાન બાંધવામાં આવ્યું હતું. કબ્રસ્તાન ગામની પૂર્વમાં એક બાજુની શેરી પર આવેલું છે. ઇતિહાસ પ્રાચીનતા એશબાખ વિસ્તારમાંથી પ્રાગૈતિહાસિક પુરાતત્વીય શોધ કુસેલ જિલ્લામાં સૌથી મહત્વપૂર્ણ છે. 1884 થી 1886 ની શરૂઆતમાં, કૈસરસ્લાઉટર્નના પ્રાદેશિક ઇજનેર ગોરિંગે ત્રણ બેરો ખોલ્યા હતા. પૂજા અને રોજિંદા ઉપયોગની ઘણી વસ્તુઓ મળી આવી હતી, ચાર ગળાની વીંટીઓ, લગભગ 15 હાથની વીંટીઓ, છ પગની વીંટીઓ, ઘણી વીંટીઓ, ઘણા કાંસાના ટુકડાઓ, કલશના ટુકડાઓ અને ચકમક તીર. શોધોનું ચોક્કસ વર્ગીકરણ ફ્રિટ્ઝ ક્લેઇન્સચમિડ્ટ દ્વારા લાંબા સમય પહેલા સંકલિત કરવામાં આવ્યું હતું. આ બેરો લગભગ 1500 બી. સી. માં કાંસ્ય યુગના હતા. પુરાતત્ત્વશાસ્ત્રીઓ દ્વારા પણ હાઇકિંગ કાર પાર્ક અને ભૂતપૂર્વ બેરાઇટ ખાણની દક્ષિણે ક્રેઝફેલ્ડ વચ્ચેના માર્ગની બાજુમાં એક લોખંડનું કામ મળી આવ્યું હતું. પ્રારંભિક ઐતિહાસિક સમયની અન્ય શોધો, એટલે કે રોમન સમયથી, એશબેક અને નેર્ઝવીલર વચ્ચે પ્રકાશમાં આવી હતી, જે માનવામાં આવે છે કે છ ઓરડાઓ સાથે રોમન સ્નાનનો પાયો હતો. મધ્ય યુગના એશબેક તેના મધ્યયુગીન ઇતિહાસનો મોટો સોદો એઝવીલર તાલ (ડેલ) ના અન્ય તમામ ગામો સાથે વહેંચે છે, કારણ કે ઘણી રીતે, તેઓ એકસાથે એક એકમ બનાવે છે. એશબેક ઉપરાંત, તેમાં હંડહેમ (ન્યુનેંગલાન), હેચેનબેક, હિંઝવીલર, નેર્ઝવીલર, હોર્શબેક, ઓબેરવીલર, એલ્ઝવીલર, એઝવીલર અને હવે લુપ્ત થયેલા લેટ્ઝવીલર, નિડેરાસ્ચબેક, નોર્વેઇલર, મિટેલહોફેન, ઝીઝેલબેક, ફુલહોફ, નિડેક અને લાન્ઝવીલર ગામોનો સમાવેશ થાય છે. તે ચોક્કસ છે કે આ ગામો રોયલ કેસલ લૉટર્નની આસપાસ ફ્રી ઇમ્પીરિયલ ડોમેનમાં આવેલા છે. 9મી સદીમાં, સંભવતઃ 870ના થોડા સમય પહેલા, ઉમદા સ્વામી હેરરિચને ઇસ્વીલર તાલ સાથે જોડી દેવામાં આવ્યા હતા અને તેમના મૃત્યુના થોડા સમય પહેલા, તેમણે તેને પ્રુમ એબીને વારસામાં આપ્યો હતો. આ વિસ્તારનું સાંપ્રદાયિક કેન્દ્ર શરૂઆતમાં હુંડહેમ નજીકનું એક ચર્ચ હિરસૌઅર કિર્ચે હતું, જે આ સમયે પણ અલ્ટેંગલાન (ગ્લેની) થી વિપરીત ગ્લેના અથવા ગ્લાન અથવા કદાચ ન્યુએંગલાન (ન્યુવેન ગ્લેના) નામ ધરાવતું હતું. આ ગ્લેના હંડનું સ્થાન બની ગયું હતું, જે આધુનિક ઉચ્ચ જર્મન ("કૂતરો") માં શબ્દનો અર્થ હોવા છતાં, વાસ્તવમાં વાસ્તવિક માલિકો માટે સમગ્ર ડેલ પર વહીવટી કાર્ય સાથેનો એક અધિકારી હતો. આમ, જ્યાં આ ઝરણું ગ્લાન નદીમાં ભળી ગયું હતું તે સ્થળ પર ગ્લાનની વહીવટી બેઠકને હવે હુંડહેમ નામ મળ્યું. 1150માં, એડલ્ફ્રેયર રીઇનફ્રીડે મેથિલ્ડે નામની સંબંધી સાથે મળીને ઓફેનબેક મઠની સ્થાપના કરી હતી. સ્થાપકોએ ઓફેનબેક ખાતેના નાના મઠને મેત્ઝમાં સેન્ટ વિન્સેન્ટની એબીને વારસામાં આપેલા હોલ્ડિંગ્સ સાથે સ્થાનાંતરિત કર્યા. આ હોલ્ડિંગ્સમાંથી એક એશબાચમાં રીઇનફ્રીડની માલિકીની હતી, જેમાં સમજાવવામાં આવ્યું હતું કે શા માટે અન્ય લોકો સાથે ગામનું નામ સ્થાપના દસ્તાવેજમાં રાખવામાં આવ્યું હતું. આશરે 1200 જેટલા દસ્તાવેજોમાંથી, વાચક એકત્રિત કરે છે કે એમ્મેરિક વોન લોવેનસ્ટીનને કાઉન્ટ્સ ઓફ ઝ્વીબ્રુકેન પાસેથી એશબેક ખાતે એક તૃતીયાંશ દશાંશ પ્રદાન કરેલી સેવા માટે એક જાગીર તરીકે પ્રાપ્ત થઈ હતી. 1377માં, ઓબેર એસ્પાચના બે રહેવાસીઓ, અન્ય ઘણા બાંયધરી આપનારાઓ વચ્ચે, ઉમરાવ ગેરહાર્ડ વોન લૉટેરેકન માટે ખાતરી આપી હતી, જેમણે તેમની પત્ની અને પુત્રો હેની અને હેઇન્ઝમેન સાથે મળીને વેલ્ડેન્ઝના કાઉન્ટને વફાદારીના શપથ લીધા હતા, જો ક્યારેય શપથ તોડવામાં આવે તો એક હજાર ગુલ્ડેન ચૂકવવાની પીડા પર. પ્રશ્નમાં બે માણસો ડાયલે બાલ્ટઝેનનો પુત્ર ગોડેલ અને ગેરહાર્ડ નામનો માણસ હતો. 1222 પહેલાં પણ, પ્રુમ એબીએ ગ્લેન ખીણમાં તેની માલિકી ગુમાવી દીધી હતી, જોકે જે સંજોગોમાં આ બન્યું તે અજ્ઞાત છે. આ સમય પછી, નામ આપવામાં આવેલા એકમાત્ર સામંતી સરદારો એ ચૌદ છે જેમણે એઝવીલર તાલમાં વિશેષ અધિકારોનો ઉપયોગ કર્યો હતો અને જેઓ દશમાનો હિસ્સો મેળવવા માટે હકદાર હતા, જેમ કેઃ રાઇનગ્રેવ્સના જાગીરદાર તરીકે જંકર મુહલેન્સ્ટેન વોન ગ્રુમ્બાચ; ઝ્વીબ્રુકેનની કાઉન્ટી પેલેટાઇન; ઓફેનબેક મઠ; રેમિગ્યુસબર્ગ મઠ; થોલી એબી; એન્કેનબેક કોન્વેન્ટ; સેન્ટ જ્હોન કમાન્ડરીના સુલ્ઝબેક નાઈટ્સ; ઝ્વીબ્રુકેન ચર્ચ; સેન્ટ જુલિયન ચર્ચ; હિંઝવીલર ચર્ચ; લૉટેરેકનનો સ્ટેન્જેનજંકર; બ્લિક વોન લિક્ટન પરિવાર. દેખીતી રીતે સામંતી સરદારોએ વિવિધ વહીવટી બેઠકો જાળવી રાખી હતી. કિર્ગબર્ગના વાલ્ડગ્રેવ્સ અને રાઇનગ્રેવ્સ, ઉચ્ચ અધિકારક્ષેત્રના ધારકો તરીકે, હિર્સૌર કિર્ચે અને સ્પ્રિંગબર્ગ (કિલ્લો) ખાતે મુહ્લેનસ્ટીન (બાદમાં ક્રેટ્ઝ વોન શારફેનસ્ટીન) ના લોર્ડ્સના અધિપતિ હતા. વેલ્ડેન્ઝના કાઉન્ટ્સ, ડેલના "ગરીબ લોકો" ના સ્વામીઓ તરીકે (1444 સુધીમાં ઝ્વીબ્રુકેનના કાઉન્ટ્સ પેલેટાઇન), તેમની બેઠક તરીકે નેરઝવીલરની પસંદગી કરી હતી. નેર્ઝવીલરનું નામ હંમેશા 1350 અને 1446 વચ્ચેના દસ્તાવેજોમાં નેર્ઝવીલર એમ્ટની બેઠક તરીકે રાખવામાં આવ્યું હતું. ખરેખર, 14મી સદીમાં, 1393ના વેલ્ડેન્ઝ લેટર ઓફ બેસ્ટોવલ દ્વારા સાક્ષી તરીકે, ઓબેરાસ્ચબાચ અને ઉનટેરાસ્ચબાચના બે ગામો નેર્ઝવીલરના આ એમ્ટના હતા. વેલ્ડેન્ઝના કાઉન્ટ ફ્રેડરિક ત્રીજાએ આમ્ટને તેની પત્ની માર્ગારેથ વોન નાસાઉ-સારબ્રુકેનને વારસામાં આપી હતી, જેથી વિધવાપણાના કિસ્સામાં તેણીની સંભાળ રાખી શકાય (એક વ્યવસ્થા જેને વિટ્ટમ કહેવાય છે). 1446 પછી, હુંડહેમ ફરી એકવાર એકમાત્ર વહીવટી બેઠક તરીકે દેખાયું. હિંઝવેલરે 1451માં પોતાનું ચર્ચ હસ્તગત કર્યું હતું અને આ રીતે હિર્સાઉ પાસેથી એઝવેલર તાલ પરગણાના સાંપ્રદાયિક કેન્દ્ર તરીકે સત્તા સંભાળી હતી. મોટી સંખ્યામાં સામંતી સરદારો હોવાને કારણે દેખીતી રીતે અન્ય પ્રદેશોની સરખામણીએ વધુ સ્વતંત્રતાઓ મળી, જ્યાં એકીકૃત સત્તા અને સરકારી માળખા પ્રચલિત હતા. કાયદાના પ્રશ્નો વેઇસ્ટ્યુમર (એકવચનઃ વેઇસ્ટમ; અંગ્રેજી શાણપણ સાથે સુસંગત, આ મધ્ય યુગ અને પ્રારંભિક આધુનિક સમયમાં કાયદામાં શીખ્યા પુરુષો દ્વારા જારી કરાયેલ કાનૂની ઘોષણા હતી) ની શ્રેણી દ્વારા સંચાલિત કરવામાં આવ્યા હતા, જે મધ્ય યુગમાં પહેલેથી જ અમલમાં હતા, જો કે માત્ર 16 મી સદીની શરૂઆતમાં જ તેમને લેખિતમાં મૂકવામાં આવ્યા હતા. આને આજ સુધી જાળવી રાખવામાં આવ્યા છે અને હવે તેને મધ્યયુગીન ન્યાયશાસ્ત્રના મુખ્ય ઉદાહરણો તરીકે ગણવામાં આવે છે. મધ્ય યુગના ઉત્તરાર્ધમાં એશબાખ પ્રમાણમાં સમૃદ્ધ ગામ હતું. 1477માં, બાર પરિવારોએ મે ટેક્સ (મૈબેડે) અને પાનખર ટેક્સ (હર્બસ્ટબેડે) બંને ચૂકવવા પડ્યા હતા. તે ગામમાં રહેતા લગભગ દરેક પરિવારનો હતો. તુલનાત્મક રીતે, નેરઝવીલરના તે સમયના કેટલાક નાના ગામમાં, માત્ર બે પરિવારોએ કર ચૂકવ્યો હતો. આધુનિક સમયમાં 1526 માં, એઝવીલર તાલમાં રિફોર્મેશન રજૂ કરવામાં આવ્યું હતું. 16મી સદી દરમિયાન, ડેલમાં પ્લેગ ફાટી નીકળ્યો હતો અને ગામડાઓ ખાલી થઈ ગયા હતા. એશબાચમાં જ દેખીતી રીતે માત્ર 12 લોકો રોગચાળામાંથી બચી ગયા હતા. માનવીય સંબંધોના સંદર્ભમાં, 1595માં આ પરિસ્થિતિને કારણે પરિવર્તન આવ્યું હતું, જેમાં ઉચ્ચ અધિકારક્ષેત્ર જોવા મળ્યું હતું, જે અત્યાર સુધી લગભગ 250 વર્ષ સુધી વાલ્ડગ્રેવ્સ અને રાઇનગ્રેવ્સ પાસે હતું, જેને ઝ્વીબ્રુકેનના કાઉન્ટ્સ પેલેટાઇનમાં સ્થાનાંતરિત કરવામાં આવ્યું હતું. આના બદલામાં, ઝ્વીબ્રુકેનના કાઉન્ટ પેલેટિન જોહાન્સ પહેલાએ રાઇનગ્રેવ્સને ઇડર-ઓબેરસ્ટીનની નજીક (અને હવે એક ઘટક સમુદાય) કિર્ચેનબોલેનબેક ગામ રાખવા દીધું. આમ "ગરીબ લોકો" પર ઉચ્ચ અધિકારક્ષેત્ર અને પ્રભુ શાસન એક સ્વામીના હાથમાં હતું, જો કે અન્ય સામંતી સરદારોને હજુ પણ પહેલાની જેમ વિવિધ ગામોમાં તેમના હિસ્સાના દશાંશ ભાગ પર સમાન અધિકારો હતા. 1614માં, ઝ્વીબ્રુકેનના કાઉન્ટ પેલેટિન (ડ્યુક) જોહાન્સ બીજાએ ટેસ્ચેનમોશેલમાં બેરોન જોહાન્ન ગોટફ્રીડ વોન સિકિંકનના શેલ્લોડેનબેક અને એઝવીલર તાલમાં તેમના ગુલામોનો વેપાર કર્યો હતો. એશબેકને ત્રીસ વર્ષના યુદ્ધમાં પણ સહન કરવું પડ્યું હતું. જ્યારે અન્ય ગામડાઓમાં આ યુદ્ધમાં માત્ર વિચિત્ર વ્યક્તિ બચી ગઈ હતી, ત્યારે 1675માં (યુદ્ધ સમાપ્ત થયાના 27 વર્ષ પછી) એશબાચ પાસે પહેલેથી જ ફરી એકવાર 11 પરિવારો હતા. એવું માની શકાય છે કે અહીં ગ્લેન ખીણ કરતાં વધુ નુકસાન ઓછું થયું હતું. જે 11 પરિવારો સ્થાયી થવા આવ્યા હતા તેમાં ખરેખર નવા લોકો હોઈ શકે છે. પ્રાદેશિક વ્યવસ્થામાં એક નવો, મૂળભૂત ફેરફાર 1755માં પસાર થયો. તે પછી ડ્યુક ક્રિશ્ચિયન IV એ ઓફેનબેક મઠ, એશબેક, હુંડહેમ, નેર્ઝવીલર, હિંઝવીલર અને ઓબેરવીલર અને હિરસોઅર કિર્ચે ગામડાઓ સાથે ગ્રુમ્બાચના રાઇનગ્રેવ્સને સ્થાનાંતરિત કર્યા, જેમણે 1595 સુધી આ ગામડાઓમાં ઉચ્ચ અધિકારક્ષેત્રનો ઉપયોગ કર્યો હતો. આ સમયે વાસ્તવિક ગણતરી રાઇનગ્રેવ કાર્લ વોલરામ વોન ગ્રુમ્બચ હતી. ફ્રેન્ચ ક્રાંતિની ઘટનાઓમાં જૂની સામંતી વ્યવસ્થા દૂર ન થઈ ત્યાં સુધી એશબેક રાઇનગ્રેવિયલ શાસન હેઠળ રહ્યા. તાજેતરના સમયમાં ફ્રેન્ચ ક્રાંતિકારી અને નેપોલિયનના સમયમાં, રાઇનના ડાબા કાંઠે આવેલી જર્મન જમીનો ફ્રાન્સ દ્વારા જોડવામાં આવી હતી, જેના કારણે અત્યાર સુધીની તમામ સરહદો નાબૂદ થઈ હતી અને નવા ફ્રેન્ચ વિભાગોની સ્થાપના થઈ હતી. આશરે, ગ્લેન નદીએ સર્રે અને મોન્ટ-ટોનરે (અથવા જર્મનમાં ડોનર્સબર્ગ) વિભાગો વચ્ચેની સરહદ બનાવી હતી. એશબેકને નેર્ઝવીલર, હિંઝવીલર, હેચેનબેક અને ગુમ્બ્સવીલર ગામડાઓ સાથે હુંડહેમના મેરી ("મેયરલિટી") માં જૂથબદ્ધ કરવામાં આવ્યા હતા. 1815માં વોટરલૂ ખાતે નેપોલિયનની હાર પછી, સંક્રમણ સમયગાળા પછી વિયેના કોંગ્રેસની શરતો હેઠળ એક નવી સંસ્થા અસ્તિત્વમાં આવી. તે બાવેરિયન રેઇનક્રેઇસ હતું, જે બાવેરિયા સામ્રાજ્ય દ્વારા શાસિત પેલેટિનેટમાં એક નવું એક્સક્લેવ હતું; તેને પાછળથી બાયરિશે રેઇનપફાલ્ઝ ("બાવેરિયન રેનિશ પેલેટિનેટ") કહેવામાં આવ્યું. એશબેક હવે લૌટેરેકનના કેન્ટોન (જિલ્લા) માં હુંધાઇમના બર્ગર્મિસ્ટેરી ("મેયરલિટી") અને કુસેલના લેન્ડકોમિસરિયેટ (બાદમાં બેઝિર્કસમ્ટ, અને પછીથી હજુ પણ લેન્ડક્રેઇસ અથવા જિલ્લા) માં હતા. 1968માં રાઇનલેન્ડ-પેલેટિનેટમાં પ્રાદેશિક અને વહીવટી સુધારા સાથે વધુ ફેરફારો થયા. 1971 થી, એશબેકનું ઓર્ટ્સગેમેઇન્ડે કુસેલ જિલ્લામાં વોલ્ફસ્ટીનના વર્બેન્ડ્સગેમેઇન્ડે સાથે સંકળાયેલું છે. વસ્તી વિકાસ એશબાખ સમગ્ર મધ્ય યુગમાં એક નાનું ગામ હતું, પરંતુ તેમાં વિશાળ અને ફળદ્રુપ ખેતરો હતા, જેનો અર્થ એ થયો કે રહેવાસીઓએ તુલનાત્મક કદના પડોશી ગામો કરતાં વધુ કર ચૂકવવો પડતો હતો. તેમ છતાં, રોગચાળા અને યુદ્ધો દ્વારા પણ ગામની આજીવિકાને ખતરો હતો. કાઉન્ટ ઓફ આર્મગ્નેકના લૂંટારા સૈનિકો દ્વારા પડોશી નિડેરાસ્ચબેકનો વિનાશ સાબિત કરે છે કે ત્રીસ વર્ષનું યુદ્ધ એકમાત્ર એવું યુદ્ધ ન હતું જે આખા ગામડાઓને બાળી શકે અને તેમને સંપૂર્ણપણે બરબાદ કરી શકે. ગામના લોકો મુખ્યત્વે ખેતીમાંથી તેમની આજીવિકા કમાતા હતા, જો કે જેઓ ઈચ્છતા હતા તેઓ નજીકની અને થોડી દૂરની ઘણી કોલસા, ક્વિકસિલ્વર, બેરાઇટ અને ચાક ખાણોમાંથી એકમાં કામ શોધી શકતા હતા. એશબાચની નજીક જ બેરાઇટ ખાડો અને ચાકની ખાણ હતી. 19મી અને 20મી સદીની શરૂઆતમાં, ગામના કેટલાક રહેવાસીઓએ ઘણા જુદા જુદા દેશોમાં સંગીતનું પ્રદર્શન કરીને વાન્ડરમુસિકાંટેન તરીકે વિશ્વની મુસાફરી કરી હતી. 1909માં, એશબાચમાં આમાંથી 73 વાન્ડરમુસિકાંટેન હતા. સૌથી પ્રસિદ્ધ લોકોમાં રુડોલ્ફ મર્સી હતા, જેઓ એશબેકર મોઝાર્ટ તરીકે જાણીતા હતા (વધુ માહિતી માટે, વેસ્ટ પેલેટિન ટ્રાવેલિંગ મ્યુઝિક પરંપરા (મ્યુઝિકન્ટેન્ટમ) અને હિંઝવીલર લેખના બે સંબંધિત વિભાગો જુઓ). 1609માં એશબાખમાં રહેતા 17 પરિવારોના 85 લોકો હતા. 1743ના આંકડાકીય કાર્યમાં, 19 "પરિવારના પિતા" માંથી-ઘરના વડાઓ-17 મુક્ત વિષયો હોવાનું કહેવાય છે અને 2 હિંટરસેન (આશરે, "આશ્રિત ખેડૂતો") હતા. હસ્તકલામાં કામ કરતા લોકોમાં, જેઓ માત્ર ગૌણ વ્યવસાય તરીકે જમીન પર કામ કરતા હતા, તેમાં એક જૂતા બનાવનાર, બે લિનન વણકરો, એક દરજી અને એક ઈંટનું માળ હતું. અનિવાર્યપણે, આ વ્યાવસાયિક માળખું 20મી સદી સુધી સાચું પડ્યું હતું. આજકાલ મોટાભાગના રહેવાસીઓએ ગામની બહાર જીવનનિર્વાહ કરવો પડે છે. 18મી સદીના અંતમાં યહુદીઓ એશબાખમાં સ્થાયી થયા હતા. 1825માં ગામના 314 રહેવાસીઓમાંથી 29 યહૂદીઓ હતા. 18મી સદીની મધ્યમાં વસ્તીનો આંકડો ખૂબ જ ઝડપથી વધ્યો હતો, જે 19મી સદીના ઉત્તરાર્ધમાં 452ની ટોચ પર પહોંચ્યો હતો. ત્યારબાદ સદીના અંત સુધી ચાલેલો ઘટાડો મુખ્યત્વે દેશાંતરને કારણે હતો. પ્રથમ વિશ્વ યુદ્ધ સુધી ફરી ઉછાળો જોવા મળ્યો હતો, પરંતુ ત્યારથી, વસ્તી ધીમે ધીમે ઘટી રહી છે, જે વલણ ભવિષ્યમાં પણ ચાલુ રહે તેવી શક્યતા છે. વસ્તીમાં આ ઘટાડાની સાથે વૃદ્ધ ગ્રામવાસીઓની સંખ્યામાં ચોક્કસ વધારો થયો છે. નીચેનું કોષ્ટક એશબેક માટે સદીઓથી વસ્તી વિકાસ દર્શાવે છેઃ મ્યુનિસિપાલિટીનું નામ સંશોધકો ડોલ્ચ અને ગ્રીઉલના જણાવ્યા અનુસાર એશબેક નામનો પ્રથમ ઉચ્ચારણ જૂના ઉચ્ચ જર્મન શબ્દ આસ્ક પરથી આવ્યો છે, જેનો અર્થ થાય છે (અને અંગ્રેજી શબ્દ સાથે સંકળાયેલો) "એશ" (જૂની અંગ્રેજી સંજ્ઞા æsc હતી), અથવા કદાચ અસ્પા શબ્દમાંથી, જેનો અર્થ થાય છે "(ભૂકંપ) એસ્પેન" (આ તેના અંગ્રેજી સમકક્ષ સાથે પણ ઓળખાય છે; જૂની અંગ્રેજીમાં તે æspe હતું). પ્રથમ ઉચ્ચારણનું મૂળ ગમે તે હોય, બીજો ઉચ્ચારણ સામાન્ય જર્મન સ્થળનામ અંત છે-બાચ, જેનો અર્થ થાય છે "ઝરણું". આ સિદ્ધાંત અનુસાર, એશબાખ નામનો અર્થ "રાખ/એસ્પન્સની નજીકનું સ્થળ" હોઈ શકે છે. આ ગામ 8મી કે 9મી સદીમાં ઊભું થયું હશે. 1150ની શરૂઆતમાં, ઓફેનબેક મઠના પાયાના દસ્તાવેજમાં ગામનું નામ હાસ્બાચ તરીકે દેખાયું હતું. તેને અસ્બાખ (આશરે 1250), ઓબેરાસબાખ (1377) અથવા હાસ્પાચ (1594) નામ આપવામાં આવ્યું હતું. વર્તમાન સ્વરૂપ, એશબેક, માત્ર 19મી સદીમાં દેખાયું હતું. ગાયબ થયેલા ગામો નિડેરાસ્ચબાચનું ભૂતપૂર્વ ગામ, જેને હંમેશા જૂના દસ્તાવેજોમાં એઝવીલર તાલ ગામોમાંના એક તરીકે નામ આપવામાં આવ્યું હતું, તે આજના એશબાચ ગામની ઉત્તરપશ્ચિમમાં આવેલું છે, જે પોતે એક સમયે ઓબેરાસ્ચબાચ તરીકે જાણીતું હતું (ઓબેર-અને નિડેર-અંગ્રેજી "ઓવર" અને "નેથર" સાથે સંબંધિત છે, અને તેનો અર્થ અનુક્રમે "ઉપલા" અને "નીચલા" થાય છે). જોહાન્સ હોફમેને 1595માં નિડેરાસ્ચબાચ વિશે આ કહ્યું હતું (તે સમય સુધીમાં ગામ પહેલેથી જ ત્યજી દેવામાં આવ્યું હતું): "આ એશબાચ ગ્રાઉન્ડમાં, ગ્લેનમાંથી એક રાઈફલ શોટ, નિડેરાસ્ચબાચ ગામ હતું, જેમાંથી હવે માત્ર જૂની દિવાલો જ જોવા મળે છે. તે એક મહાન ગામ હતું, જેમ કે જૂના લોકો કહે છે, જેને જૂના ગેર્કેન અથવા આર્મગ્નેક્સ દ્વારા યુદ્ધ અને આગનો ભોગ બનાવવામાં આવ્યું હતું, જેમ કે તેઓ પોતાને કહે છે. "આર્મગ્નેક્સ ફ્રેન્ચ કાઉન્ટ ઓફ આર્મગ્નેક બર્નાર્ડ VII હેઠળ ભાડૂતી સૈનિકોનો સમૂહ હતો, જેમણે 15મી સદીની શરૂઆતમાં ડ્યુક ઓફ બર્ગન્ડી, જ્હોન ધ ફિયરલેસ અને બાદમાં ફિલિપ ધ ગુડ સામે યુદ્ધ કર્યું હતું. યુદ્ધ પછી, સૈનિકો રાઇન તરફ આગળ વધ્યા. 1444માં બાસેલ નજીકની લડાઈમાં સ્વિસ સેના દ્વારા તેમને હરાવવામાં આવ્યા હતા, આ પ્રક્રિયામાં તેમને ઘણું નુકસાન થયું હતું. આમ, એવું માનવામાં આવે છે કે નિડેરાસ્ચબાખ (1393 માં નિડેર એસ્પાચ તરીકે ઓળખાતા) તે યુદ્ધના થોડા વર્ષો પહેલા સંપૂર્ણપણે નાશ પામ્યા હતા. જે હવે એશબાચની મ્યુનિસિપલ હદ છે તેની અંદર એક સમયે બે અન્ય ગામો હતા, નોર્વેઇલર અને મિટ્ટેલહોફેન. બંને આજના એશબાખ ગામની ઉત્તરપૂર્વમાં આવેલા છે અને તેવી જ રીતે બંનેનો ઉલ્લેખ જોહાન્સ હોફમેનના 1595ના ઇસ્વીલર તાલના વર્ણનમાં કરવામાં આવ્યો છે. તે મુજબ, મિટ્ટેલહોફેન એશબેક અને નોર્વેઇલર વચ્ચે આવેલું હતું. જ્યારે નોર્વેઇલરનો ઉલ્લેખ માત્ર હોફમેનના લખાણોમાં જ કરવામાં આવ્યો હતો, ત્યારે 1544ના દસ્તાવેજમાં મિટ્ટેલહોફેનનો વધુ ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો હતો. આ બંને ગામો ત્રીસ વર્ષના યુદ્ધના ઘણા સમય પહેલા ગાયબ થઈ ગયા હતા. ધર્મ મૂળરૂપે, હન્ડહેમ નજીકનું એક ચર્ચ, હિરસૌઅર કિર્ચે (ઓફેનબેક-હન્ડહેમ લેખમાં ચિત્રિત), એઝવીલર તાલના તમામ ગામો માટેનું સાંપ્રદાયિક કેન્દ્ર હતું. 1451માં હિંઝવેલરમાં એક ચર્ચ પણ બાંધવામાં આવ્યા પછી, હિંઝવેલરે ધીમે ધીમે આ કાર્ય સંભાળ્યું. આ વાસ્તવમાં બે ચર્ચો વચ્ચે સ્પર્ધા લાવી હતી. 1526 ની શરૂઆતમાં, પેલેટિનેટ-ઝ્વીબ્રુકેનના ડચીએ મેઇસેનહેમના ઓબેરામ્ટના ચર્ચમાં રિફોર્મેશનની શરૂઆત કરી, કેથોલિક માન્યતાને માર્ટિન લ્યુથરના ઉપદેશો સાથે બદલીને જેથી ધીમે ધીમે, ઇસ્વીલર તાલમાં ચર્ચની સેવાઓ પણ રિફોર્મેશન અનુસાર હાથ ધરવામાં આવી. ઓફેનબેક મઠ, જેનો હિન્ઝવીલર ચર્ચ વિષય હતો, તેણે શરૂઆતમાં સુધારાવાદી પ્રયાસોનો વિરોધ કર્યો હતો. જોકે, 1555માં ગ્રુમ્બચના રાઇનગ્રેવ્સે પણ રિફોર્મેશનની શરૂઆત કરી હતી અને 1588માં ઓફેનબેક મઠનું વિસર્જન કરવામાં આવ્યું હતું. 1595માં ઝ્વીબ્રુકેનની કાઉન્ટ્સ પેલેટિન એઝવીલર તાલ પર સાર્વભૌમ સામંતી સ્વામીઓ બન્યા પછી, આસ્થાવાનોએ કાઉન્ટી પેલેટિનમાં વર્તમાન ધાર્મિક વિકાસ સાથે સુસંગત બનવું પડ્યું હતું, અને આમ ક્યુયસ રિજિયો, એઇસ રિલિજિયોના ઉપદેશને અનુસરીને જ્હોન કેલ્વિનના સુધારેલા ઉપદેશોમાં પરિવર્તિત થવું પડ્યું હતું. ત્રીસ વર્ષના યુદ્ધનો અંત આવ્યા પછી, હિંઝવીલર સમગ્ર ડેલ માટે પોતાને "મધર ચર્ચ" બનાવવામાં સફળ રહ્યા હતા, જે આજ સુધી યથાવત છે. સાંપ્રદાયિક રીતે, એશબાચના રહેવાસીઓ, અગાઉના સમયમાં, મોટા પ્રમાણમાં સુધારેલા હતા, એટલે કે, કેલ્વિનિસ્ટ. જોકે, રિફોર્મ્ડ અને લ્યુથેરન ચર્ચો 1819માં પેલેટિન પ્રોટેસ્ટન્ટ યુનિયનમાં એક થયા હતા. યહુદીઓ 18મી સદીના અંતમાં એશબાખમાં સ્થાયી થયા હતા. થોડા સમય માટે વસ્તીમાં તેમનો હિસ્સો 10 ટકા સુધી પણ પહોંચી ગયો હતો. પછીના સમયમાં, એશબાચમાં માત્ર થોડા જ કેથોલિક ખ્રિસ્તીઓ હતા. 19મી સદીની શરૂઆતમાં, ત્યાં લગભગ પાંચ હતા. આજે પણ વસ્તીમાં તેમનો હિસ્સો વધારે નથી. 1961માં આ સંખ્યા 13 (આશરે 5 ટકા) હતી. આજ સુધી, કૅથલિકો ઓફેનબેકમાં ચર્ચમાં પૂજામાં હાજરી આપે છે. 1825માં, એશબેકમાં 280 પ્રોટેસ્ટન્ટ, 5 કેથોલિક અને 29 યહૂદીઓ હતા. 1961માં આ આંકડા અનુક્રમે 369,13 અને 0 હતા. રાજકારણ મ્યુનિસિપલ કાઉન્સિલ કાઉન્સિલ 8 કાઉન્સિલ સભ્યોની બનેલી છે, જેઓ 7 જૂન 2009ના રોજ યોજાયેલી મ્યુનિસિપલ ચૂંટણીમાં બહુમતી મત દ્વારા ચૂંટાયા હતા અને અધ્યક્ષ તરીકે માનદ મેયર હતા. મેયર એશબાચના મેયર બિર્ગિટ વેમ્સબાચ છે. હથિયારોના કોટ જર્મન બ્લેઝોન વાંચે છેઃ 'અનટર ગેવેલ્ટેમ બ્લાઉન શીલ્ડહુપ્ટ, ડરીન ઈન નાચ લિંક્સ ગેવેન્ડેટ્સ ગોલ્ડનેસ એશેનબ્લેટ,' ગોલ્ડ ઈન શ્રેઇટેન્ડર બ્લાઉ બેવેહર્ટેર અંડ બેઝવુંજનર રોટર 'માં નગરપાલિકાના હાથનું અંગ્રેજી હેરાલ્ડિક ભાષામાં આ રીતે વર્ણન કરી શકાય છેઃ અથવા સશસ્ત્ર અને લંગ્યુડ એઝ્યોરથી સજ્જ સિંહ, ત્રીજા ભાગના મુખ્ય ઊંચુંનીચું થતું પર રાખનું પાંદડું નિસ્તેજ રીતે લપસી જાય છે, પ્રથમનું દાંડી કુશળ બને છે. મુખ્ય આરોપ, સિંહ, ગ્રુમ્બેકના રાઇનગ્રેવ્સ પ્રત્યે ગામની અગાઉની વફાદારીનો સંદર્ભ છે. વડા પરનો ચાર્જ, વાદળી મેદાન પર રાખનું પાન, ઝરણાં પરના રાખના વૃક્ષોનો ઉલ્લેખ કરે છે. સંસ્કૃતિ અને જોવાલાયક સ્થળોની ઇમારતો રાઇનલેન્ડ-પેલેટિનેટની સાંસ્કૃતિક સ્મારકોની નિર્દેશિકામાં નીચે સૂચિબદ્ધ ઇમારતો અથવા સ્થળો છેઃ હૌપ્ટસ્ટ્રાઝે 14-ક્વેરીનહૌસ (આ બે હેતુઓ માટે વિભાજિત રહેણાંક અને વ્યાપારી ઘરનું સંયોજન, શેરીમાં લંબ રીતે), 1798 પિટ્ઝરસ્ટ્રાઝે 1-કોઠાર, લાકડાની ફ્રેમવાળી ઇમારત, અંશતઃ નક્કર, 17મી સદી (?) નિયમિત કાર્યક્રમો નગરપાલિકા સપ્ટેમ્બરના બીજા સપ્તાહના અંતે તેના કેર્મિસ (ચર્ચના અભિષેક ઉત્સવ) ની ઉજવણી કરે છે. અર્થતંત્ર અને માળખાગત સુવિધાઓ આર્થિક માળખું કોનિગ્સબર્ગ અને હર્મેન્સબર્ગની આસપાસના વ્યાપક વિસ્તારમાં વીતેલા દિવસોમાં ચલાવવામાં આવતી ઘણી ખાણોમાંથી માત્ર બે જ એશબેક નજીક હતી, જે બેરાઇટ ખાડો અને ચાકની ખાણ હતી. નહિંતર, અર્થતંત્રનો સૌથી મહત્વપૂર્ણ ભાગ મૂળરૂપે કૃષિ હતો, ઉપરાંત આ વિસ્તારની જાણીતી વાન્ડરમુસિકાન્ટમ (ઉપર વસ્તી વિકાસ જુઓ). બીજા વિશ્વયુદ્ધ પછી કૃષિ કામગીરીનું માળખું મૂળભૂત રીતે બદલાયું છે. કાર્યબળના મોટાભાગના સભ્યોએ આજકાલ ગામની બહાર જીવનનિર્વાહ કરવો પડે છે. જોકે, એશબાચમાં જ વિવિધ પ્રકારની દુકાનો જોવા મળે છે. એશબેકમાં વોલ્ક્સબેંક કૈસરસ્લોટર્નની એક શાખા પણ છે. ટ્રાન્સપોર્ટ એશબેક લેન્ડસ્ટ્રેઝ 368 પર આવેલું છે, જે હિંઝવીલર (લેન્ડસ્ટ્રેઝ 273 પર) ને લૉટર ખીણ (બુંડેસસ્ટ્રેઝ 270) માંથી પસાર થતા રસ્તા સાથે જોડે છે, જે એશબેકની પૂર્વ તરફ જાય છે. કુસેલ અને કૈસરસ્લોટર્ન ઓટોબાન ઇન્ટરચેન્જ લગભગ 30 કિમી દૂર આવેલા છે. વોલ્ફસ્ટીન-રેકવીલરહોફની સેવા આપતા, લગભગ 8 કિમી દૂર, લૌટરટાલબાહન પરનું એક રેલ્વે સ્ટેશન છે. શિક્ષણ શિક્ષણ સંસ્થાએ સુધારાના સમયમાં સામાન્ય ઉછાળો અનુભવ્યો હતો, પરંતુ તેનો અંત ત્રીસ વર્ષના યુદ્ધ સાથે થયો હતો. એશબાચમાં શાળાની શરૂઆત વિશે આજે બહુ ઓછી માહિતી છે. 1784નો એક રેકોર્ડ બ્રેન્શેલબેકના લુડવિગ ક્લેઈન નામના શાળા સત્તાના ઉમેદવાર વિશે જણાવે છે, જે એશબેકમાં શિયાળુ શાળા (કૃષિ સમુદાયની વ્યવહારુ જરૂરિયાતો માટે તૈયાર કરાયેલી શાળા, જે શિયાળામાં યોજાતી હતી, જ્યારે ખેતરના પરિવારોને થોડો વધુ સમય મળતો હતો) ચલાવતી હતી. આખું વર્ષ શાળાકીય શિક્ષણ 19મી સદીના પૂર્વાર્ધમાં જ મળ્યું હતું, જ્યારે એશબેક બાવેરિયા સામ્રાજ્યના હતા. 1819માં મ્યુનિસિપાલિટીએ વિસબાચના ઉમેદવાર લુડવિગ બર્જરને શાળાના શિક્ષક તરીકે નિયુક્ત કર્યા હતા. બેચસ્ટ્રાસે 7 ખાતેના ઘરમાં ઉનાળા અને શિયાળામાં વર્ગો યોજવામાં આવતા હતા. 1827માં, મ્યુનિસિપાલિટીએ બાચસ્ટ્રાસે 5 ખાતે ઘર હસ્તગત કર્યું હતું, અને ત્યાં ગામનું પ્રથમ શાળાનું મકાન બાંધવામાં આવ્યું હતું, જેમાં 1831માં એક ઘંટડી ટાવર ઉમેરવામાં આવ્યો હતો. 1900 માં, એક નવું શાળાનું મકાન બાંધવામાં આવ્યું હતું, અને તે સમય માટે, ઘંટડીઓ જૂના શાળાના મકાનમાં રહી હતી. જોકે, 1942માં, બીજા વિશ્વ યુદ્ધ દરમિયાન, તેમને યુદ્ધસામગ્રીના ઉત્પાદન માટે લઈ જવામાં આવ્યા હતા. 1950 માં, નવા શાળા ગૃહ (હવે 50 વર્ષ જૂનું) ને પણ ઘંટડી ટાવર મળ્યો, જે તેને નવી ઘંટડીઓ મેળવવા માટે મ્યુનિસિપાલિટી પર છોડી દે છે. 1970 માં, હવે નિષ્ક્રિય રેજીયરિંગ્સબેઝિર્ક વહીવટીતંત્રે શાળા સારા માટે બંધ કરી દીધી હતી, જે સમય દરમિયાન ત્યાં માત્ર પ્રાથમિક શાળાના વિદ્યાર્થીઓને ભણાવવામાં આવતા હતા. નગરપાલિકાએ આખરે તેને ખાનગી નાગરિકને વેચી દીધી તે પહેલાં શાળાનું મકાન થોડા વર્ષો સુધી ખાલી રહ્યું હતું. પ્રાથમિક શાળાના વિદ્યાર્થીઓ અને હૌપ્ટસચુલેના વિદ્યાર્થીઓ આજકાલ વોલ્ફસ્ટીનમાં તેમની સંબંધિત શાળાઓમાં હાજરી આપે છે. સૌથી નજીકનું વ્યાયામશાળા લૉટેરેકનમાં આવેલું છે. પ્રખ્યાત લોકો રુડોલ્ફ મર્સી શહેરના પુત્રો અને પુત્રીઓ (બી. 2 ઓક્ટોબર 1867; ડી. 30 મે 1949 એશબાચમાં જન્મેલા લોક સંગીતકાર અને સંગીતકારે તેમનું બાળપણ એડિનબર્ગમાં પ્રવાસી સંગીતકારના પુત્ર તરીકે વિતાવ્યું હતું, 1885ની શરૂઆતથી તેઓ ફરી એકવાર તેમના વતન ગામમાં રહ્યા હતા, માત્ર પછીથી (ઓસ્ટ્રેલિયા, ન્યુઝીલેન્ડ) ફરી મુસાફરી કરવા ગયા હતા. તેમના જીવનનો છેલ્લો દાયકો તેમના વતનમાં પસાર થયો હતો. મર્સીએ 600 થી વધુ સંગીતની રચના કરી હતી અને તેમના સમકાલિન તેમને એશબેકર મોઝાર્ટ કહેતા હતા. સંદર્ભો બાહ્ય કડીઓ રાઇનલેન્ડ-પેલેટિનેટ કુસેલ (જિલ્લા) માં સામૂહિક નગરપાલિકાના વેબપૃષ્ઠોમાં એશબાચને જોડે છે.