Institutes of Natural and Revealed Religion
18મી સદીના અંગ્રેજ અસંતુષ્ટ મંત્રી અને બહુપત્નીત્વશાસ્ત્રી જોસેફ પ્રિસ્ટલી દ્વારા લખાયેલ ઇન્સ્ટિટ્યૂટ ઑફ નેચરલ એન્ડ રિવીલ્ડ રિલિજન, જોસેફ જોહ્ન્સન દ્વારા 1772 અને 1774ની વચ્ચે પ્રકાશિત ધાર્મિક શિક્ષણ માટે રચાયેલ ત્રણ ખંડોનું કાર્ય છે. તેની કેન્દ્રિય દલીલ એ છે કે સાક્ષાત્કાર અને કુદરતી કાયદો એક સાથે હોવા જોઈએ. સારાંશ ધાર્મિક શિક્ષણ પરના કાર્યોની શ્રેણીના ભાગ રૂપે પ્રકાશિત થયેલ સંસ્થાઓ, "સંખ્યાબંધ મુદ્દાઓ પર ઉદાર ધર્મશાસ્ત્રીઓના લેખનની અડધી સદીનો સારાંશ હતો અને તે યુનિટેરિયનની પેઢીઓ માટે માન્યતાઓનું પ્રમાણભૂત પ્રદર્શન બનવાનું હતું". પ્રિસ્ટલીની મુખ્ય દલીલ એ છે કે માત્ર એવા ધાર્મિક સત્યોને સ્વીકારવા જોઈએ જે કુદરતી વિશ્વના સત્યને અનુરૂપ હોય. કારણ કે ધર્મ અંગેના તેમના મંતવ્યો પ્રકૃતિ વિશેની તેમની સમજણ સાથે ઊંડાણપૂર્વક જોડાયેલા હતા, તેથી લખાણનો આસ્તિકવાદ ડિઝાઇનની દલીલ પર આધારિત છે. પ્રિસ્ટલીની ઘણી દલીલો 18મી સદીના દેવવાદ અને તુલનાત્મક ધર્મમાંથી ઉતરી આવી છે. પ્રિસ્ટલી સદીઓથી એકઠા થયેલા "ભ્રષ્ટાચાર" ને દૂર કરીને ખ્રિસ્તી ધર્મને તેના "આદિમ" અથવા "શુદ્ધ" સ્વરૂપમાં પાછા લાવવા માંગતા હતા. સંસ્થાઓનો ચોથો ભાગ, ખ્રિસ્તી ધર્મનો ભ્રષ્ટાચાર, એટલો લાંબો થઈ ગયો કે તેને અલગથી બહાર પાડવાની ફરજ પડી. પ્રિસ્ટલી માનતા હતા કે ભ્રષ્ટાચાર એ તેમણે પ્રકાશિત કરેલું "સૌથી મૂલ્યવાન" કાર્ય હતું. ઇતિહાસ પ્રિસ્ટલીએ 1760ના દાયકામાં સંસ્થાઓ લખવાનું શરૂ કર્યું હતું, જ્યારે તેઓ ડેવેન્ટ્રી ખાતે વિદ્યાર્થી હતા, જે અસંમત અકાદમીઓમાંની એક હતી. ત્યાં તેમણે તેના સ્થાપક ફિલિપ ડોડ્રીજના શિક્ષણશાસ્ત્રના સિદ્ધાંતોને આત્મસાત કર્યા હતા; તેમ છતાં તેઓ મૃત્યુ પામ્યા હતા, ડોડ્રીજનો શૈક્ષણિક કઠોરતા અને વિચારોની સ્વતંત્રતા પરનો ભાર શાળામાં ચાલુ રહ્યો અને પ્રિસ્ટલીને પ્રભાવિત કર્યા. આદર્શો હંમેશા પ્રિસ્ટલીના શૈક્ષણિક કાર્યક્રમોનો એક ભાગ રહેશે. જો કે, આ કાર્યનું સંશોધન અને લેખન આખરે પ્રિસ્ટલીને તેમની યુવાનીના કેલ્વિનિઝમનો ત્યાગ કરવા અને સોસિનિયનિઝમ અપનાવવા માટે સહમત કરે છે. પ્રિસ્ટલીએ 1772 સુધી સંસ્થાઓનું પ્રકાશન કર્યું ન હતું, જ્યારે તેઓ લીડ્ઝમાં હતા. ત્યાં તેમના ચર્ચમાં સભ્યપદ વધારવા અને સ્થિર કરવાના પ્રયાસરૂપે, તેમણે ત્રણ ધાર્મિક શિક્ષણ વર્ગો શીખવ્યા, જે તમામ તેમના લખાણમાં દર્શાવેલ હતા. તેમણે મંડળના યુવાનોને ત્રણ વર્ગોમાં વિભાજિત કર્યાઃ 18 થી 30 વર્ષના યુવાનો જેમને તેમણે "કુદરતી અને જાહેર ધર્મના તત્વો" શીખવ્યા હતા (યુવાન સ્ત્રીઓને આ જૂથમાં સામેલ કરી શકાય છે અથવા ન પણ કરી શકાય), 14 વર્ષથી ઓછી ઉંમરના બાળકો જેમને તેમણે "શક્ય તેટલી સરળ અને સૌથી પરિચિત ભાષામાં ટૂંકા કૅટિકિઝમ દ્વારા ધાર્મિક જ્ઞાનના પ્રથમ ઘટકો" શીખવ્યા હતા; અને "મધ્યવર્તી વર્ગ" જેને તેમણે "ફક્ત શાસ્ત્રોનું જ્ઞાન" શીખવ્યું હતું. રોબર્ટ રાયક્સ દ્વારા સ્થાપિત પછીની રવિવારની શાળાઓથી વિપરીત, પ્રિસ્ટલીએ તેમના વર્ગોને મધ્યમ વર્ગના તર્કસંગત અસંતુષ્ટોને લક્ષ્યમાં રાખ્યા હતા; તેઓ તેમને "કુદરતી ધર્મના સિદ્ધાંતો અને પુરાવાઓ અને સાક્ષાત્કારના સિદ્ધાંતને નિયમિત અને વ્યવસ્થિત અભ્યાસક્રમમાં" શીખવવા માંગતા હતા, જે તેમના માતાપિતા પ્રદાન કરી શક્યા ન હતા. પ્રિસ્ટલીએ જે અભ્યાસક્રમોની કલ્પના કરી હતી તેના માટે ગ્રંથો લખ્યા હતાઃ એ કેટેકિઝમ ફોર ચિલ્ડ્રન એન્ડ યંગ પર્સન્સ (1767) એ અગિયાર અંગ્રેજી ભાષાની આવૃત્તિઓ અને એ સ્ક્રિપ્ચર કેટેકિઝમ, જેમાં પ્રશ્નોની શ્રેણીનો સમાવેશ થાય છે, જેમાં જવાબોને બદલે સ્ક્રિપ્ચર્સના સંદર્ભો (1772) હતા, જે 1817 સુધીમાં છ બ્રિટિશ આવૃત્તિઓમાંથી પસાર થયા હતા. તેમણે બિન-સાંપ્રદાયિક કૅટિકિઝમ્સ લખવાનું લક્ષ્ય રાખ્યું હતું પરંતુ તેઓ નિષ્ફળ રહ્યા હતા. તેમણે આદમના પાપ અને ખ્રિસ્તના પ્રાયશ્ચિતને બદલે ભગવાનની ભલાઈ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરીને ઘણા રૂઢિચુસ્ત વાચકોને નારાજ કર્યા. પ્રિસ્ટલીએ એક દાયકા પછી બર્મિંગહામમાં ધાર્મિક શિક્ષણની આ જ પદ્ધતિનો અમલ કર્યો, જ્યારે તેઓ નવી સભામાં મંત્રી બન્યા. પ્રતિક્રિયા સંસ્થાઓએ ઘણા વાચકોને આઘાત અને આઘાત પહોંચાડ્યો, મુખ્યત્વે કારણ કે તેણે ખ્રિસ્તના દેવત્વ અને વર્જિન જન્મના ચમત્કાર જેવા મૂળભૂત ખ્રિસ્તી રૂઢિચુસ્તોને પડકાર આપ્યો હતો. લીડ્ઝમાં મેથોડિસ્ટોએ ભગવાનને વિનંતી કરતું એક સ્તોત્ર લખ્યુંઃ યુનિટેરિયન દુષ્ટને હાંકી કાઢો અને તેના સિદ્ધાંતને નરકમાં પાછા ખેંચો. તેમના વાચકોને ઉભરતા વિજ્ઞાન અને તુલનાત્મક ઇતિહાસના તર્કને બાઇબલ અને ખ્રિસ્તી ધર્મમાં લાગુ કરવાની માંગ કરીને, પ્રિસ્ટલીએ ધાર્મિક અને વૈજ્ઞાનિક વાચકોને એકસરખાં દૂર કરી દીધાઃ વૈજ્ઞાનિક વાચકોને ધર્મના બચાવમાં વિજ્ઞાનનો ઉપયોગ જોવાની કદર નહોતી, અને ધાર્મિક વાચકોએ ધર્મમાં વિજ્ઞાનના ઉપયોગને નકારી કાઢ્યો. ગિબ્સ, એફ. ડબલ્યુ. જોસેફ પ્રિસ્ટલીઃ એડવેન્ચરર ઇન સાયન્સ એન્ડ ચેમ્પિયન ઓફ ટ્રુથ. લંડનઃ થોમસ નેલ્સન એન્ડ સન્સ, 1965. હોલ્ટ, એની. જોસેફ પ્રિસ્ટલીનું જીવન. લંડનઃ ઓક્સફર્ડ યુનિવર્સિટી પ્રેસ, 1931. જેક્સન, જૉ, એ વર્લ્ડ ઓન ફાયરઃ એ હેરિટીક, એન એરિસ્ટોક્રેટ એન્ડ ધ રેસ ટુ ડિસ્કવર ઓક્સિજન. ન્યૂયોર્કઃ વાઇકિંગ, 2005.. મેકલાચલાન, જ્હોન. "જોસેફ પ્રિસ્ટલી એન્ડ ધ સ્ટડી ઓફ હિસ્ટ્રી". યુનિટેરિયન હિસ્ટોરિકલ સોસાયટીના વ્યવહારો 19 (1987-90): 252-63. સ્કોફિલ્ડ, રોબર્ટ ઇ. જોસેફ પ્રિસ્ટલીનું બોધઃ 1733 થી 1773 સુધી તેમના જીવન અને કાર્યનો અભ્યાસ. યુનિવર્સિટી પાર્કઃ પેન્સિલવેનિયા સ્ટેટ યુનિવર્સિટી પ્રેસ, 1997. ટેપર, એલન. "જોસેફ પ્રિસ્ટલી". ડિક્શનરી ઓફ લિટરરી બાયોગ્રાફી 252: બ્રિટિશ ફિલોસોફર્સ 1500-1799. એડ. ફિલિપ બી. ડેમેટીસ અને પીટર એસ. ફોસલ. ડેટ્રોઇટઃ ગેલ ગ્રૂપ, 2002. યુગ્લો, જેન્ની. ચંદ્ર મેનઃ પાંચ મિત્રો જેમની જિજ્ઞાસાએ વિશ્વને બદલી નાખ્યું. ન્યૂ યોર્કઃ ફરાર, સ્ટ્રોસ અને ગિરૌક્સ, 2002. વોટ્સ, આર. "જોસેફ પ્રિસ્ટલી એન્ડ એજ્યુકેશન". બોધ અને મતભેદ 2 (1983): 83-100. બાહ્ય કડીઓ - કુદરતી અને જાહેર ધર્મની સંસ્થાઓ. વોલ્યુમ. 2 માંથી 1. ત્રીજી આવૃત્તિ. લંડનઃ રોલસન અને પિયરસન દ્વારા છાપવામાં આવ્યું; જે. જ્હોનસન દ્વારા વેચવામાં આવ્યું, 1794. ગૂગલ બુક્સ. છેલ્લે 1 ઓગસ્ટ 2007ના રોજ મેળવવામાં આવ્યું હતું. - તા. કુદરતી અને જાહેર ધર્મની સંસ્થાઓ. વોલ્યુમ. 2 માંથી 2. બીજી આવૃત્તિ. બર્મિંગહામઃ રોલાસન અને પિયરસન દ્વારા છાપવામાં આવ્યું; જે. જ્હોનસન, લંડન દ્વારા વેચવામાં આવ્યું, 1782. ગૂગલ બુક્સ. છેલ્લે 1 ઓગસ્ટ 2007ના રોજ મેળવવામાં આવ્યું હતું. જોસેફ પ્રિસ્ટલી દ્વારા પુસ્તકો ખ્રિસ્તી ધર્મ વિશે પુસ્તકો શિક્ષણ વિશે પુસ્તકો 1770 ના પુસ્તકો અંગ્રેજી ડિસેન્ટર્સ