Jimutavahana
જીમુતવાહન (લગભગ 12મી સદી) એક ભારતીય સંસ્કૃત વિદ્વાન અને પ્રારંભિક મધ્યયુગીન સમયગાળાના વૈષ્ણવવાદ પર કાનૂની અને ધાર્મિક ગ્રંથોના લેખક હતા. તેઓ બંગાળના સ્મૃતિ (કાયદો) પરના પ્રારંભિક લેખક હતા, જેમના ગ્રંથો અસ્તિત્વમાં છે. મુખ્ય કૃતિઓ જીમુતવાહન તેમની ત્રણ મુખ્ય કૃતિઓ માટે જાણીતી છે. આ ત્રણ કૃતિઓ કદાચ મોટા વ્યાપક ડાયજેસ્ટ, ધર્મ રત્નના ભાગો છે. તેમનું કલાવિવેક ધાર્મિક વિધિઓ અને સમારંભોના પ્રદર્શન માટે શુભ કાલ (સમય) નું સંપૂર્ણ વિશ્લેષણ છે. આ લખાણમાં સૌર અને ચંદ્ર મહિનાઓ પર પણ ચર્ચાઓ છે. આ લખાણમાં તપાસવામાં આવેલી સંખ્યાબંધ ચોક્કસ તારીખોમાંથી છેલ્લી તારીખના પુરાવાના આધારે, એવું માનવામાં આવે છે કે આ લખાણ માર્ચ, 1093 પછી ટૂંક સમયમાં લખવામાં આવ્યું હતું. તેની અથવા તેની સાથે વ્યવહાર કર્યો છે (ન્યાયિક પ્રક્રિયા). આ ગ્રંથને પાંચ વિભાગોમાં વહેંચવામાં આવ્યો છે, વ્યાહારમુખ, ભાષાપદ, ઉત્તરપદ, ક્રિયાપદ અને નિરણયપદ. તેમની મહાન કૃતિ દયાભાગમાં વિવિધ ધર્મશાસ્ત્ર પર આધારિત વારસાના કાયદાઓ પર ચર્ચા કરવામાં આવી છે. બંગાળ (અને આઝાદી પછીના પશ્ચિમ બંગાળ અને ત્રિપુરા) અને આસામમાં, હિંદૂ ઉત્તરાધિકાર કાયદો, 1956 લાગુ થયો ત્યાં સુધી દાયભાગા વારસા પરના કાયદાઓ માટે મુખ્ય માર્ગદર્શક હતા. આ ગ્રંથ કેટલાક પાસાઓમાં મિતાક્ષરથી અલગ છે, જે યાજ્ઞવલ્ક્ય સ્મૃતિ પર આધારિત ભારતના અન્ય ભાગોમાં પ્રચલિત હતો. કોઈ પણ પુરુષ સંતાન વિના વિધવાના તેના મૃત પતિની સંપત્તિના વારસાના અધિકારને દયાભાગમાં માન્યતા આપવામાં આવી છે. શ્રીનાથ આચાર્યચૂડામણીની દયાભાગતીપાની (લગભગ 16મી સદી), રઘુનાથન ભટ્ટાચાર્યની દયાભાગતીકા (16મી સદી) અને શ્રીકૃષ્ણ તર્કાલંકરની દયાભાગતીકા (18મી સદી) મધ્યયુગીન સમયગાળાના અંતમાં દયાભાગ પર લખાયેલી નોંધપાત્ર ટીકાઓ છે. દયાભાગ સંદર્ભો રોય, નિહારરંજન પણ જુઓ. બાંગ્લીર ઇતિહાસઃ આદિપર્વ (બંગાળીમાં), ડેઝ પબ્લિશિંગ, કોલકાતા, 1993, પૃષ્ઠ. 615-616. રોશર, લુડો. જીમુતવાહનનો દયાભાગ, ઓક્સફર્ડ યુનિવર્સિટી પ્રેસ, 2002, બંગાળના હિન્દુ કાયદા સંસ્કૃત વિદ્વાનો