Alexander of Abonoteichus
એલેક્ઝાન્ડર ઓફ અબોનોટીચસ (એલેક્ઝાન્ડ્રોસ હો અબોનોટીચિટીસ), જેને એલેક્ઝાન્ડર ધ પેફ્લાગોનિયન (સીઇ) પણ કહેવામાં આવે છે, તે ગ્રીક રહસ્યવાદી અને ઓરેકલ હતા, અને ગ્લાયકોન સંપ્રદાયના સ્થાપક હતા જેમણે રોમન વિશ્વમાં ટૂંક સમય માટે વ્યાપક લોકપ્રિયતા હાંસલ કરી હતી. સમકાલીન લેખક લ્યુસિયને અહેવાલ આપ્યો છે કે તે એક સંપૂર્ણ છેતરપિંડી કરનાર હતો-ભગવાન ગ્લાયકોન કૃત્રિમ માથા સાથે જીવંત સાપથી બનેલો હોવાનું માનવામાં આવે છે. લુસિયાન દ્વારા આપવામાં આવેલી તેમની કારકિર્દીની આબેહૂબ કથાને કાલ્પનિક તરીકે લેવામાં આવી શકે છે, પરંતુ સમ્રાટો લુસિયસ વેરસ અને માર્કસ ઓરેલિયસના અમુક સિક્કાઓ અને એલેક્ઝાન્ડરની પ્રતિમાની પુષ્ટિ માટે, એથેનાગોરસ દ્વારા પેરિયમના મંચમાં ઊભા હોવાનું કહેવાય છે. શિલાલેખોમાંથી વધુ પુરાવા મળે છે. લ્યુસિયાન તેનું વર્ણન ઘણા લોકોની છેતરપિંડી કરવા અને તેના અનુયાયીઓ દ્વારા વિવિધ પ્રકારની લૂંટફાટમાં સામેલ થવા તરીકે કરે છે. એલેક્ઝાન્ડર સામે લ્યુસિયનના ઝેરની તાકાત એલેક્ઝાન્ડરની એપિક્યુરિયન્સ પ્રત્યેની નફરતને આભારી છે. લ્યુસિયને એપિક્યુરસની કૃતિઓની પ્રશંસા કરી હતી, જેની સ્તુતિ આ ભાગને સમાપ્ત કરે છે, અને લ્યુસિયાન દ્વારા દર્શાવ્યા મુજબ એલેક્ઝાન્ડર છેતરપિંડી અને છેતરપિંડીનો માસ્ટર હતો કે નહીં, તે કદાચ તે યુગના અન્ય ઓરેકલ્સથી ખૂબ અલગ ન હતો, જ્યારે કેટલાક મંદિરોમાં અપ્રમાણિક શોષણનો મોટો સોદો થયો હતો. એલેક્ઝાન્ડરના પ્રારંભિક જીવન વિશે વધુ માહિતી નથી. તેમણે દેખીતી રીતે ગ્રીસની આસપાસ મુસાફરી દવાઓના પ્રદર્શનોમાં કામ કર્યું હતું અને તેઓ દેવી સોઇના પ્રબોધક અથવા ત્યાનાના અપોલોનીયસના અનુયાયી હોઈ શકે છે. લ્યુસિયનમાં, વ્યવસાયમાં તેના ભાગીદારને બાયઝેન્ટિયમના એક કોકોના તરીકે આપવામાં આવે છે. લ્યુસિયનના જણાવ્યા અનુસાર, એક ઢોંગી ડૉક્ટર દ્વારા દવાના શિક્ષણના સમયગાળા પછી, લગભગ 150 સી. ઈ. માં તેમણે તેમના મૂળ નગર અબોનોટીચસ (સ્ત્રી) ખાતે એસ્ક્યુલાપિયસના ઓરેકલની સ્થાપના કરી હતી. : άβωνονοτειχος Abōnóteichos; બાદમાં Ionopolis), યુક્સિન પર, જ્યાં તેમણે બીમારોને સાજા કરવાનો અને ભવિષ્યને જાહેર કરવાનો દાવો કરીને સંપત્તિ અને મહાન પ્રતિષ્ઠા મેળવી. ઇ. સ. 160ના થોડા સમય પહેલા એલેક્ઝાન્ડરે નવા સાપ-દેવ, ગ્લાયકોનની પૂજાની આસપાસ એક સંપ્રદાયની રચના કરી હતી અને તેનું મુખ્ય મથક એબોનોટીચસમાં હતું. એપોલોના પુત્રનો ફરીથી જન્મ થવાની ભવિષ્યવાણી ફેલાવ્યા પછી, તેમણે તર્ક આપ્યો કે એસ્કુલાપિયસના મંદિરના પાયામાં મળી આવવી જોઈએ, પછી એબોનોટીચસ ખાતે બાંધકામ દરમિયાન, એક ઇંડા જેમાં એક નાનો જીવંત સાપ મૂકવામાં આવ્યો હતો. અંધશ્રદ્ધાના યુગમાં કોઈ પણ લોકોને પેફ્લાગોનિયનોની જેમ વિશ્વાસપાત્રતા માટે એટલી મોટી પ્રતિષ્ઠા નહોતી, અને એલેક્ઝાન્ડરને ગ્લાયકોન નામ હેઠળ ભગવાનના બીજા આગમન વિશે તેમને સમજાવવામાં થોડી મુશ્કેલી પડી હતી. ખોટા માનવ માથા સાથેનો એક મોટો શાંત સાપ, જ્યારે તે મંદિરમાં એક મંદિરમાં બેઠો હતો ત્યારે એલેક્ઝાન્ડરના શરીરની આસપાસ ઘવાયો હતો, તેણે "ઓટોફોન્સ" અથવા ઓરેકલને પૂછ્યા વગર આપ્યા હતા. ઓરેકલ વિશે પૂછવામાં આવેલા અસંખ્ય પ્રશ્નોના જવાબ એલેક્ઝાન્ડરે માત્રાત્મક આગાહીઓમાં આપ્યા હતા. તેમના સૌથી સમૃદ્ધ વર્ષમાં તેમણે શારીરિક, માનસિક અને સામાજિક દુઃખોને લગતા લગભગ 80,000 જવાબો આપ્યા હોવાનું કહેવાય છે, જેમાં દરેક માટે તેમને એક ડ્રાકમા અને બે ઓબોલી મળ્યા હતા. હીલિંગ સૂચનાઓ સામાન્ય રીતે ઓરેકલ સાથે જોડવામાં આવતી હતી, પરંતુ એલેક્ઝાન્ડરે વધુ કર્યું; તેમણે એલ્યુસિસ જેવા રહસ્યોની સ્થાપના કરી. સંપ્રદાય દ્વારા એલેક્ઝાન્ડરે ચોક્કસ સ્તરનો રાજકીય પ્રભાવ પ્રાપ્ત કર્યો-તેમની પુત્રીએ એશિયાના રોમન પ્રાંતના ગવર્નર પબ્લિયસ મમ્મિયસ સિસેના રુટિલિયનસ સાથે લગ્ન કર્યા. તેમણે પોન્ટસથી રોમ સુધીના આસ્થાવાનોને ભવિષ્યકથન અને જાદુની બનાવટી કળાઓ દ્વારા શોધી કાઢ્યા હતા અને તેમની ઉંમરના ઘણા નોંધપાત્ર વ્યક્તિઓ દ્વારા તેમને પયગંબર તરીકે પૂજવામાં આવ્યા હતા અને સલાહ આપવામાં આવી હતી. 166 ના પ્લેગ દરમિયાન ઓરેકલના એક શ્લોકનો ઉપયોગ તાવીજ તરીકે કરવામાં આવ્યો હતો અને ઘરોના દરવાજા પર રક્ષણ તરીકે અંકિત કરવામાં આવ્યો હતો અને માર્કસ ઓરેલિયસની વિનંતી પર, એલેક્ઝાન્ડર દ્વારા માર્કોમન્ની સાથેના યુદ્ધ દરમિયાન ડેન્યૂબ પર રોમન સેનાને એક ઓરેકલ મોકલવામાં આવ્યો હતો, જેમાં જાહેરાત કરવામાં આવી હતી કે બે સિંહને જીવંત નદીમાં ફેંકવા પર વિજય પ્રાપ્ત થશે. પરિણામ એક મોટી આપત્તિ હતી અને એલેક્ઝાન્ડરે સમજૂતી માટે ક્રોસસને ડેલ્ફિક ઓરેકલની જૂની દલીલનો આશરો લીધો હતો. તેમના મુખ્ય વિરોધીઓ એપિક્યુરિયન અને ખ્રિસ્તીઓ હતા. લ્યુસિયાનનો એલેક્ઝાન્ડરનો અહેવાલ ખ્રિસ્તીઓને-એપિક્યુરિયનો સાથે-ખાસ દુશ્મનો તરીકે અને તેમના ધિક્કારના મુખ્ય ઉદ્દેશો તરીકે રજૂ કરે છેઃ એપિક્યુરિયનો પાસે ધાર્મિક ઢોંગ કરનારને આપવા માટે ખૂબ ઓછો ધર્મ અથવા અંધશ્રદ્ધા હતી; અને ખ્રિસ્તી ધર્મ ખૂબ જ ઊંડો હતો જેથી તેઓ એલેક્ઝાન્ડર સાથેના કોઈપણ સંવાદનું સ્વપ્ન જોઈ શકતા ન હતા. એલેક્ઝાન્ડરની છેતરપિંડીની પદ્ધતિઓમાં લ્યુસિયનની પોતાની નજીકની તપાસ તેના જીવન પર ગંભીર પ્રયાસ તરફ દોરી ગઈ. આખું વર્ણન આ સમયગાળામાં ઉદ્ભવતા ઘણા નવા ઓરેકલ્સમાંથી એકની આંતરિક કામગીરીનું ગ્રાફિક વર્ણન આપે છે. એલેક્ઝાન્ડર નોંધપાત્ર સુંદરતા અને સફળ ચાર્લટનનું આકર્ષક વ્યક્તિત્વ ધરાવતો હતો, અને તે નોંધપાત્ર બૌદ્ધિક ક્ષમતાઓ અને સંગઠનની શક્તિ ધરાવતો માણસ હોવો જોઈએ. તેમની સામાન્ય પદ્ધતિઓ તે સમયના અસંખ્ય ઓરેકલ-મોન્ગર્સની હતી, જેમાંથી લ્યુસિયન વિગતવાર અહેવાલ આપે છેઃ ગરમ સોય દ્વારા સીલબંધ પૂછપરછ શરૂ કરવી, તૂટેલી સીલ બનાવવાની સુઘડ યોજના, અને મુશ્કેલ પ્રશ્નોના અસ્પષ્ટ અથવા અર્થહીન જવાબો આપવા, જેમની પૂછપરછ સમાધાનકારી હતી તેમને આકર્ષક બ્લેકમેલિંગ સાથે. એલેક્ઝાન્ડર તેના સિત્તેરમા વર્ષમાં માયાસિસ દ્વારા જટિલ પગના ગેંગ્રીનથી મૃત્યુ પામ્યો. આધુનિક વિદ્વતા વિદ્વાનોએ એલેક્ઝાન્ડરને એક ઓરેકલ તરીકે વર્ણવ્યું છે જેણે ભોળા નાગરિકોને છેતરવા માટે અફવા ફેલાવી હતી, અથવા ખોટા પયગંબર અને ચાલાક તરીકે વર્ણવ્યું છે જેમણે સરળ લોકોની આશાઓ પર રમત રમી હતી. એવું કહેવામાં આવતું હતું કે તેણે "આગાહીઓ કરી હતી, ભાગેડુ ગુલામોની શોધ કરી હતી, ચોરો અને લૂંટારાઓને શોધી કાઢ્યા હતા, ખજાના ખોદવામાં આવ્યા હતા, બીમારોને સાજા કર્યા હતા અને કેટલાક કિસ્સાઓમાં ખરેખર મૃતકોને ઊભા કર્યા હતા". સમાજશાસ્ત્રી સ્ટીફન એ. કેન્ટ, લખાણના અભ્યાસમાં, લ્યુસિયનના એલેક્ઝાન્ડરની સરખામણી આધુનિક મનોચિકિત્સક સિદ્ધાંતમાં "જીવલેણ નાર્સિસિસ્ટ" સાથે કરે છે, અને સૂચવે છે કે લ્યુસિયન દ્વારા વર્ણવેલ "વર્તણૂકો" "ઘણા આધુનિક સંપ્રદાયના નેતાઓ સાથે સમાનતા ધરાવે છે". ઇયાન ફ્રેકેલ્ટને એલેક્ઝાન્ડર અને સમકાલીન ધાર્મિક જૂથ, ધ ચિલ્ડ્રન ઓફ ગોડના નેતા ડેવિડ બર્ગ વચ્ચે ઓછામાં ઓછી સપાટી પરની સમાનતાની નોંધ લીધી છે. એ. એમ. હાર્મન (1936) દ્વારા લ્યુસિયાનની કૃતિઓની [લોએબ ક્લાસિકલ લાઇબ્રેરી] આવૃત્તિ માટે અનુવાદિત લ્યુસિયાન દ્વારા લખાયેલ લાઇફ ઓફ એલેક્ઝાન્ડર ઓફ એબોનોટીકોસ. લેન્ડરિંગ, જોના, ગ્લાયકોન વધુ વાંચન ગિલેસ્પી, થોમસ ડબ્લ્યુ. "એ પેટર્ન ઓફ પ્રોપેથિક સ્પીચ ઇન ફર્સ્ટ કોરીન્થિયન્સ", જર્નલ ઓફ બિબ્લિકલ લિટરેચર, 97,1 (1978), 74-95. જોન્સ, સી. પી. કલ્ચર એન્ડ સોસાયટી ઇન લ્યુસિયન (કેમ્બ્રિજ, એમ. એ., 1986). ઐતિહાસિક પુરાવાઓમાંથી "મહાન સર્પ" નો પ્રાચીન વૈજ્ઞાનિક આધાર, આરબી સ્ટોથર્સ-ઇસિસ, 2004. માર્ટિન, ડેલ બી., "ટંગ્ગ્સ ઓફ એન્જલ્સ એન્ડ અદર સ્ટેટસ ઇન્ડિકેટર્સ", જર્નલ ઓફ ધ અમેરિકન એકેડેમી ઓફ રિલિજન, 59,3 (1991), 547-589. સોરેનસેન, ઇ. પોસેશન એન્ડ એક્સોર્સિઝમ ઇન ધ ન્યૂ ટેસ્ટામેન્ટ એન્ડ અર્લી ક્રિશ્ચિયાનિટી (ટ્યુબિનજેન, 2002), 186-189 (વિસેનશાફ્ટલિચે અનટર્સુચેંજેન ઝુમ ન્યુએન ટેસ્ટામેન્ટ, 2. રીહે, 157). એલ્મ, ડી. "વિશ્વાસઘાત અને વિશ્વાસઘાતથી દૂર રહો. "એલેક્ઝાન્ડર ઓડર ડેર લ્યુગેનપ્રોફેટ", ડી. એલ્મ વોન ડેર ઓસ્ટેન, જે. રૂપકે અને કે. વાલ્ડનર (એચઆરએસજી) માં. ), ટેક્સ્ટ એલ્સ મીડિયમ એન્ડ રિફ્લેક્શન વોન રિલિજન ઇમ રોમિશેન રીક (સ્ટુટગાર્ટ, 2006), 141-157 (પોટ્સડેમર અલ્ટર્ટમસ્વિસેન્શાફ્ટલિચે બેઇટ્રેજ, 14). બાહ્ય કડીઓ 2જી સદીના પાદરીઓ પ્રાચીન પોન્ટિક ગ્રીકો રોમન યુગના ગ્રીકો પ્રાચીન ગ્રીક દ્રષ્ટાઓ 2જી સદીના ગ્રીક લોકો 2જી સદીના રોમન રોમન પેફ્લાગોનિયા રોમન સામ્રાજ્યના ધાર્મિક નેતાઓ રોમન યુગના ગ્રીક પાદરીઓ ધર્મોના સ્થાપકો જન્મ વર્ષ અનિશ્ચિત મૃત્યુ વર્ષ અનિશ્ચિત ઇમ્પોસ્ટર્સ ગેંગ્રીનથી મૃત્યુ 105 જન્મ 170 મૃત્યુ ગ્લાયકોન સંપ્રદાય પયગંબરો