John Italus
જ્હોન ઇટાલસ અથવા ઇટાલોસ (Iōánnēsho Italós;) અગિયારમી સદીના નિયોપ્લેટોનીક બીઝેન્ટાઇન ફિલસૂફ હતા. તેઓ મૂળ કેલાબ્રિયન હતા, તેમના પિતા એક સૈનિક હતા. તેઓ કોન્સ્ટેન્ટિનોપલ આવ્યા, જ્યાં તેઓ શાસ્ત્રીય ગ્રીક ફિલસૂફીમાં માઇકલ સેલસના વિદ્યાર્થી બન્યા. તેઓ ફિલોસોફિકલ સ્કૂલના વડા તરીકે તેમના સ્થાને સેલસના અનુગામી બન્યા હતા. ત્યારબાદ, કોન્સ્ટેન્ટિનોપલના વડા કોસ્માસ પ્રથમ દ્વારા તેમના કેટલાક સિદ્ધાંતો 1076-77 માં વિધર્મી હોવાનું જણાયું હતું, અને 1082 માં સમ્રાટ એલેક્સિયોસ પ્રથમ કોમ્નેનોસ સાથે સંઘર્ષમાં આવતા તેમની વ્યક્તિગત રીતે નિંદા કરવામાં આવી હતી. જીવન જ્હોન ઇટાલસનો જન્મ ઇટાલીમાં થયો હતો જ્યાંથી તેણે તેનું નામ મેળવ્યું હતું. તે એક ઇટાલિયનનો પુત્ર હતો, જે સિસિલિયનો દ્વારા બીઝેન્ટાઇન સમ્રાટ પ્રત્યેની તેમની તાબેદારીમાંથી પીછેહઠ કરવાના પ્રયાસમાં સહાયક તરીકે રોકાયેલો હતો, અને તેની સાથે તેના પુત્ર, પછી એક બાળકને લઈ ગયો, જેણે આ રીતે તેના શરૂઆતના વર્ષો શાળાઓમાં નહીં પરંતુ શિબિરમાં વિતાવ્યા. જ્યારે બીઝેન્ટાઇન કમાન્ડર, જ્યોર્જ મનિયાસેસે 1042માં કોન્સ્ટેન્ટાઇન IX મોનોમાચોસ સામે બળવો કર્યો, ત્યારે ઇટાલસના પિતા તેમના પુત્ર સાથે ઇટાલી પાછા ભાગી ગયા, જેમણે થોડા સમય પછી કોન્સ્ટેન્ટિનોપલ તરફ જવાનો રસ્તો શોધી કાઢ્યો. તેમણે પહેલેથી જ કેટલીક સિદ્ધિઓ હાંસલ કરી લીધી હતી, ખાસ કરીને તર્કશાસ્ત્રમાં. કોન્સ્ટેન્ટિનોપલ ખાતે તેમણે ઘણા શિક્ષકો હેઠળ અભ્યાસ કર્યો અને માઇકલ સેલસ હેઠળ છેલ્લો અભ્યાસ કર્યો, જેની સાથે તેમણે ટૂંક સમયમાં ઝઘડો કર્યો, અન્ના કોમ્નેનાના જણાવ્યા અનુસાર, તેઓ તેમની ફિલસૂફીની સૂક્ષ્મતામાં પ્રવેશ કરી શક્યા ન હતા, અને તેમના ઘમંડ અને વિવાદાસ્પદ સ્વભાવ માટે નોંધપાત્ર હતા. મધ્યમ ઊંચા અને પહોળા છાતીવાળા, મોટા માથા, અગ્રણી કપાળ, ખુલ્લા નસકોરા અને સારી રીતે ગૂંથેલા અંગો સાથે, તેમની કમાન્ડિંગ આકૃતિ હોવાનું વર્ણવવામાં આવે છે. તેણે સમ્રાટ માઈકલ સાતમા ડૌકાસ (1071-1078) અને તેના ભાઈઓની તરફેણ મેળવી; અને સમ્રાટ, જ્યારે તે ઇટાલીના બીઝેન્ટાઇન ભાગની પુનઃપ્રાપ્તિ પર વિચાર કરી રહ્યો હતો, ત્યારે ઇટાલસના જોડાણ પર આધાર રાખીને, અને તે દેશના તેના જ્ઞાનમાંથી લાભ મેળવવાની અપેક્ષાએ, તેને ડાયરાકિયમ મોકલ્યો; પરંતુ તેને વિશ્વાસઘાતના કેટલાક કૃત્યોમાં શોધી કાઢ્યા બાદ, તેણે તેને દૂર કરવાનો આદેશ આપ્યો. ઇટાલસ, આ વાતથી વાકેફ હતો, રોમ ભાગી ગયો; જ્યાંથી, પસ્તાવાનો ઢોંગ કરીને, તેણે કોન્સ્ટેન્ટિનોપલ પરત ફરવાની સમ્રાટની પરવાનગી મેળવી, જ્યાં તેણે પોતાને ઝોડોકોસ પેગે મઠમાં સ્થાયી કર્યો. રાજધાનીમાંથી સેલ્લસના દેશનિકાલ અને મઠના જીવન પર તેમના ફરજિયાત પ્રવેશ પર, ઇટાલસે "ચીફ ઓફ ધ ફિલોસોફર્સ" (, હિપ્પટોસ ટોન ફિલોસોફોન) નું માનદ બિરુદ મેળવ્યું; અને શિક્ષણના મહાન દેખાવ સાથે કાર્યાલયને ભરી દીધું; જોકે તેઓ વિજ્ઞાનના અન્ય ભાગો કરતાં તર્ક અને એરિસ્ટોટેલિયન ફિલસૂફીમાં વધુ કુશળ હતા, અને વ્યાકરણ અને રેટરિકથી બહુ ઓછા પરિચિત હતા. તે જુસ્સાદાર અને વિવાદમાં અસંસ્કારી હતો, વ્યક્તિગત હિંસાથી પણ દૂર રહેતો ન હતો; પરંતુ તેની ઉતાવળને સ્વીકારવા આતુર હતો, અને જ્યારે દાવાનો અંત આવ્યો ત્યારે તેના માટે માફી માંગતો હતો. તેમની શાળા વિદ્યાર્થીઓથી ભરેલી હતી, જેમને તેમણે પ્રોક્લસ અને પ્લેટો, ઇએમ્બ્લિચસ, પોર્ફિરી અને એરિસ્ટોટલના લખાણો સમજાવ્યા હતા. તેમની અશાંતિ અને આત્માનો ઘમંડ ચેપી હોવાનું જણાય છે; કારણ કે અન્ના કોમ્નેના જાહેર કરે છે કે તેમના શિષ્યોમાં ઘણા રાજદ્રોહી વ્યક્તિઓ (જુલમી) ઉભરી આવ્યા હતા; પરંતુ તેમના નામો તેઓ યાદ રાખી શક્યા ન હતાઃ તેમ છતાં, તેઓ એલેક્સિયોસ પ્રથમ કોમ્નેનોસના રાજ્યારોહણ પહેલા હતા. ઇટાલસના ઉપદેશોમાંથી ઉભી થયેલી વિક્ષેપોએ દેખીતી રીતે તેમના રાજ્યારોહણ પછી તરત જ સમ્રાટનું ધ્યાન ખેંચ્યું હતું; અને તેમના આદેશ દ્વારા, એલેક્સિયોસના ભાઈ આઇઝેક કોમ્નેનસ દ્વારા પ્રારંભિક તપાસ પછી, ઇટાલસને સાંપ્રદાયિક અદાલત સમક્ષ ટાંકવામાં આવ્યો હતો. વડા યુસ્ટ્રાટીયસ દ્વારા સંરક્ષિત હોવા છતાં, જેમની તરફેણ તેમણે જીતી હતી, તેઓ કોન્સ્ટેન્ટિનોપલના ટોળાની હિંસાથી મૃત્યુથી બચી ગયા હતા, અને તેમને જાહેરમાં અને ખુલ્લા માથાવાળા અગિયાર પ્રસ્તાવોને પાછા ખેંચવા અને અપમાનજનક બનાવવા માટે દબાણ કરવામાં આવ્યું હતું, જે લાગણીઓને મૂર્તિમંત કરવા માટે તેમના પર આરોપ મૂકવામાં આવ્યો હતો. તેમના પર આત્માઓનું સ્થળાંતર શીખવવાનો, વિચારો વિશે કેટલાક ખોટા મંતવ્યો રાખવાનો અને પૂજામાં છબીઓના ઉપયોગની મજાક ઉડાવવાનો આરોપ મૂકવામાં આવ્યો હતો; અને તેઓ પોતાના પાખંડને મહેલના ઘણા ઉમરાવો અને અધિકારીઓ વચ્ચે ફેલાવવામાં સફળ થયા હોવાનું કહેવાય છે, જેનાથી રૂઢિચુસ્ત સમ્રાટને ભારે દુઃખ થયું હતું. તેમના બળજબરીથી પીછેહઠ હોવા છતાં, તેમણે હજુ પણ તેમની લાગણીઓને વિકસાવવાનું ચાલુ રાખ્યું, જ્યાં સુધી, સમ્રાટ દ્વારા તેમને અટકાવવાના નિરર્થક પ્રયાસ પછી, તેમને પોતે અનાદરની સજા ફટકારવામાં આવી હતી અને મઠ ઝોડોકોસ પેગેમાં દેશનિકાલ કરવામાં આવ્યા હતા; પરંતુ તેમણે પસ્તાવો સ્વીકાર્યો હોવાથી, અનાથેમાને જાહેરમાં ઉચ્ચારવામાં આવ્યો ન હતો, ન તો તેની બધી હદ સુધી. ત્યારબાદ તેમણે પોતાની ભૂલોનો સંપૂર્ણ ત્યાગ કર્યો અને ત્યાગની નિષ્ઠાને પ્રગટ કરી. ઉપરોક્ત અહેવાલ અન્ના કોમ્નેનાના અધિકાર પર આધારિત છે, જેમની પોતાના પિતાની પ્રતિષ્ઠાને ઊંચકવાની ચિંતા અને પશ્ચિમ યુરોપના લોકોનું અપમાન કરવાનો તેમનો સ્વભાવ, તેમના નિવેદનો પર અમારો પરોક્ષ રીતે ભરોસો અટકાવે છે. ઇટાલસની કેટલીક કૃતિઓ અસ્તિત્વમાં છેઃ એક્સ્પોઝિશન્સ ઇન વેરિયસ ક્વાસ વેરાઇ પ્રપોઝ્યુરેન્ટ ક્વેસ્ટિયોન્સ, કેપ. xchiii. એસ. રિસ્પોન્સા એડ xchiii. વિવિધ ફિલસૂફીઓ વિશે પ્રશ્નો. આ પ્રશ્નો મુખ્યત્વે સમ્રાટ માઈકલ ડૌકાસ અને તેમના ભાઈ એન્ડ્રોનિકસ દ્વારા રજૂ કરવામાં આવ્યા હતા. એક્સપોઝિશિયો ટોપિકોરમ એરિસ્ટોટેલિસ Περιαλεκτις, ડી ડાયાલેક્ટિકા મેથોડોસ τητορικτις τητορικτις τητορικτις τητορικτις τητορικτις τητορικτις τητορικτις τητορικτις τητορικτις τητορικτις τητορικτις τητορικτις τητορικτις τητορικτις τητορικτις એપિટોમ એરિસ્ટોટેલિસ ડી ઇન્ટરપ્રિટેશન ઓરેશનસ સિનોપ્સિસ ક્વિન્ક વોકમ પોર્ફિરી એડિશનસ વોલીઝ એમ.: ડાઈ જી. આર. તે એરિસ્ટની પત્ની હતી. વિષય, બર્લ. 1891 સ્પેનિશ, એફ. ઇ. વી. : સિનૉડિક વિ નેડેલુ પ્રોવોલ્સાવિયા, ઓડેસા, 1893 ગ્રેગોરિયસ સેરેટીલી, જોનિસ ઇટાલી ઓપસ્કુલા સિલેક્ટા. વોલ્યુમ. I: ડી આર્ટે ડાયાલેક્ટિકા અને II: ડી સિલોજિસ્મિસ, ડી આર્ટે રેટરિકા. ત્બિલિસીઃ-, 1924 અને 1926. ઇઓન્નૌ પી.: ઇઓનેસ ઇટાલોસ, ક્વેસ્ટિઓન્સ ક્વોડલિબેટેલ્સ. સ્ટડીયા પેટ્રિસ્ટિકા અને બાયઝેન્ટીના 4. એટ્ટલઃ બુક-કુન્સ્ટવેરલેગ, 1956. કેટ્સચાકમાડેઝ એન.: ઇઓનિસ ઇટાલી ઓપેરા, ત્બિલિસી, 1966 કોટ્સબાસી, એસ.: જોનેસ ઇટાલોસ અને લિયોન મેજેન્ટિનોસઃ બાયઝેન્ટિનિસ્ચે કોમેન્ટેટોરેન ડેર એરિસ્ટોટેલિશેન ટોપિક. થેસ્સાલોનિકીઃ વાનિયાસ, 1999. નોંધો સંદર્ભો લોવેલ ક્લુકાસ (1981), ધ ટ્રાયલ ઓફ જ્હોન ઇટાલોસ એન્ડ ધ ક્રાઈસિસ ઓફ ઇન્ટેલેક્ચ્યુઅલ વેલ્યુઝ ઇન બાયઝેન્ટિયમ ઇન ધ અગિયારમી સદી એફ. લૌરિટ્ઝેન, "સેલો ડિસેપોલો ડી સ્ટેટાટો", બાયઝેન્ટિનિસ ઝેઇટ્સક્રિફ્ટ 101.2 (2008) 715-725 બાહ્ય કડીઓ 11મી સદીના ગ્રીક ફિલસૂફો 11મી સદીના બાયઝેન્ટાઇન લેખકો કેલાબ્રિયા ગ્રીક સાહિત્યના લોકો નિયોપ્લેટોનિસ્ટ લોકો ગ્રીક ઓર્થોડોક્સ ચર્ચ દ્વારા બહિષ્કૃત