Zuzanna Ginczanka
ઝુઝાના ગિન્ક્ઝાંકા, ઉપનામ ઝુઝાના પોલિના ગિન્ક્બર્ગ (22 માર્ચ, 1917-1944) આંતર યુદ્ધ સમયગાળાના પોલિશ-યહુદી કવિ હતા. તેમણે તેમના જીવનકાળ દરમિયાન માત્ર એક જ કવિતા સંગ્રહ પ્રકાશિત કર્યો હોવા છતાં, ઓ સેન્ટોઉરાચ (ઓન સેન્ટોર્સ, 1936) પુસ્તકએ પોલેન્ડના સાહિત્યિક વર્તુળોમાં સનસનાટી મચાવી હતી. બીજા વિશ્વયુદ્ધના અંતના થોડા સમય પહેલા ક્રાકોમાં તેણીની ધરપકડ કરવામાં આવી હતી અને તેને ફાંસી આપવામાં આવી હતી. જીવન ઝુઝાના ગિન્ઝાંકાનો જન્મ તે સમયે રશિયન સામ્રાજ્યના ભાગ એવા કિવમાં ઝુઝાના પોલિના ગિન્ઝબર્ગ (પોલિશ ધ્વન્યાત્મક શ્વસનમાં "ગિન્ક્બર્ગ") તરીકે થયો હતો. તેના યહુદી માતાપિતા રશિયન ગૃહ યુદ્ધમાંથી ભાગી ગયા હતા અને 1922માં મુખ્યત્વે યીદ્દીશ બોલતા શહેર રોવનમાં સ્થાયી થયા હતા, જેને રહેવાસીઓ દ્વારા રોવન વોલીન્સ્કી પણ કહેવામાં આવે છે, જે યુદ્ધ પૂર્વેના પોલેન્ડ (હવે યુક્રેનના પશ્ચિમ ભાગમાં) ના ક્રેસી વોસ્કોડ્ની (પૂર્વીય સરહદો) માં છે. તેણીના પિતા, સિમોન ગિન્ઝબર્ગ, વ્યવસાયે વકીલ હતા, તેમની માતા ત્સેત્સિલિયા ગિન્ઝબર્ગ, ની સેન્ડબર્ગ, એક ગૃહિણી હતી. ગિન્ક્ઝાંકા પાસે નાનસેન પાસપોર્ટ હતો અને આ માટે કરવામાં આવેલા પ્રયાસો છતાં, તે યુદ્ધ ફાટી નીકળ્યા પહેલા પોલેન્ડની નાગરિકતા મેળવવામાં અસફળ રહી હતી. તેણીના પિતા દ્વારા ત્યજી દેવાયેલા, જેઓ છૂટાછેડા પછી બર્લિન ચાલ્યા ગયા હતા, અને બાદમાં તેણીની માતા દ્વારા, જેઓ પુનર્લગ્ન થયા પછી સ્પેન ચાલ્યા ગયા હતા, તેઓ તેણીની નાની, ક્લારા સેન્ડબર્ગના રોવન ઘરમાં રહેતા હતા, જે તમામ હિસાબથી એક સમજદાર અને સમજદાર મહિલા હતી જે તેણીના ઉછેર માટે જવાબદાર હતી. શહેરની મુખ્ય શેરીમાં ક્લારા સેન્ડબર્ગનું મધ્યમ સમૃદ્ધ ઘર, તેની ગ્રાઉન્ડ ફ્લોરની દુકાન સાથે, લેખક જેર્ઝી એન્ડ્રેઝેવ્સ્કી દ્વારા વર્ણવવામાં આવ્યું હતું, જે ગિન્ઝાંકાના સમકાલીન હતા, જેમણે તેણીનો પરિચય માંગ્યો હતો, અને સ્વતંત્ર રીતે કવિ જાન સ્પીવાક દ્વારા, જે શહેરના સાથી રહેવાસી હતા. તેણીને તેના નજીકના મિત્રો દ્વારા "સના" કહેવામાં આવતી હતી. 1927 અને 1935 ની વચ્ચે તેણીએ રોવન ખાતેની રાજ્ય ઉચ્ચ શાળા, પેન્સ્ટવોવ ગિમ્નાઝુમ ઇમમાં હાજરી આપી હતી. ટી. કોસિયુસ્કી. 1935માં તેઓ વોર્સો યુનિવર્સિટીમાં અભ્યાસ શરૂ કરવા માટે વોર્સો ગયા. સંભવતઃ યુનિવર્સિટીમાં યહૂદી વિરોધી ઘટનાઓને કારણે તેમનો અભ્યાસ ટૂંક સમયમાં સમાપ્ત થઈ ગયો. પ્રારંભિક સમયગાળામાં ગિન્ક્ઝાંકા રશિયન, તેના મુક્ત થયેલા માતાપિતાની પસંદગી અને તેના મિત્રોની પોલિશ બંને બોલતી હતી, પરંતુ યિદ્દીશનો એક પણ શબ્દ જાણતી ન હતી. પોલેન્ડની કવિ બનવાની તેમની ઝંખનાને કારણે તેમણે પોલેન્ડની ભાષા પસંદ કરી. ગિન્ઝાંકાની માતાના જણાવ્યા અનુસાર, તેમણે 4 વર્ષની ઉંમરે કવિતાઓ લખવાનું શરૂ કર્યું હતું, અને 8 વર્ષની ઉંમરે આખું લોકગીત લખ્યું હતું. તેમણે શાળામાં હતા ત્યારે જ તેમની પ્રથમ કવિતાઓ પ્રકાશિત કરી હતી, 1931માં 14 વર્ષની ઉંમરે સેઝલો જાંઝાર્સ્કી દ્વારા સંપાદિત દ્વિમાસિક ઉચ્ચ-શાળા અખબાર એચા સ્ઝકોલેનમાં પ્રકાશિત કવિતા "ઉક્ઝા વાકાસીજના" (એક વેકેશન ફિસ્ટ) સાથે તેમની શરૂઆત થઈ હતી. તેમના જીવનના આ સમયગાળા દરમિયાન ગિન્ઝાંકા ગીતના ગીતોના લેખક તરીકે પણ સક્રિય હતા. રાષ્ટ્રવ્યાપી મંચમાં તેણીની "મુખ્ય પ્રવાહની" શરૂઆત ઓગસ્ટ 1933 માં કુરિયર લિટરાકો-નૌકોવીના પૃષ્ઠોમાં થઈ હતી, જે જાણીતા ઇલુસ્ટ્રોવેની કુરિયર કોડઝીનીના રવિવારના પૂરક છે, જેમાં "ઝાયઝનોસ્ક સિર્પનિઓવા" (ઓગસ્ટ મહિનામાં પ્રજનનક્ષમતા; અથવા કદાચ, વધુ કાવ્યાત્મક લાઇસન્સ સાથેઃ ઓગસ્ટની પૂર્ણતા) શીર્ષકવાળી 16-લાઇનની કવિતા પ્રકાશિત થઈ હતી. "ઝાયઝનોશ સિરપનિઓવા" માં, 16 વર્ષીય કવિ એક પરિપક્વ મહિલાના અવાજ સાથે બોલે છે, જે જીવનના વિકાસમાં યુવાન લોકોની દુનિયા તરફ આતુરતાથી પાછું જુએ છે, પ્રેમ માટે તેની પરિપક્વતા (તેથી શીર્ષક) સાથે, જેની જિંદગી લાંબા સમય પહેલા સફળ થઈ હતી તેના જાણકાર અને દયાળુ દ્રષ્ટિકોણથીઃ વાચકને એ વિચારવા માટે માફ કરી શકાય છે કે તેની પહેલાંની પંક્તિઓનો લેખક વૃદ્ધ વયની વ્યક્તિ છે. છેલ્લી બે પંક્તિઓ, વધુમાં, આપત્તિજનક ધ્વનિઓને અવાજ આપે છે જે કાયમ માટે ગિન્ક્ઝાંકાની કવિતાના સિગ્નેચર લક્ષણ રહેશે, જે ઘણીવાર રક્તરંજિત છબીમાં જોડાયેલા હોય છે કારણ કે તે અહીં છેઃ જુલિયન ટુવિમ દ્વારા યુવા કવિઓની સ્પર્ધામાં ભાગ લેવા માટે પ્રોત્સાહિત (ટર્નિજ મ્લોડિચ પોએટોવ) આગામી વસંતમાં પોલેન્ડમાં તે સમયે સૌથી મહત્વપૂર્ણ સાહિત્યિક સામયિક વાયડોમોસ્કી લિટરકી દ્વારા આયોજિત કરવામાં આવી હતી, તેણીએ "ગ્રામટીકા" (વ્યાકરણ) કવિતા સાથે માનનીય ઉલ્લેખ (ત્રીજો વર્ગ) જીત્યો હતો, જે સાપ્તાહિકના 15 જુલાઈ 1934 ના અંકમાં મુદ્રિત કરવામાં આવી હતી, જે સ્પર્ધાના પરિણામો માટે ભાગમાં સમર્પિત હતી. તેણી 17 વર્ષની હતી; મોટાભાગના નહીં તો અન્ય તમામ 22 ફાઇનલિસ્ટ (જેમ કે ટેડ્યૂઝ હોલેન્ડર, બી. 1910, અને અન્ના સ્વિર્સ્કીન્સ્કા, બી. 1909, જેમણે પ્રથમ ઇનામ જીત્યું, અથવા વિટોલ્ડ માકોવીકી, બી. 1903, જેમણે સન્માનજનક ઉલ્લેખ, પ્રથમ વર્ગ જીત્યો, અને જુલિયસ ઝુવાવસ્કી, બી. 1910, માનનીય ઉલ્લેખ, ત્રીજા વર્ગ) તેમની ઉંમરમાં વરિષ્ઠ હતા. સાત અઠવાડિયા પછી, તેની 2 સપ્ટેમ્બર 1934ની આવૃત્તિમાં, વિએડોમોસ્કી લિટરેકી વિજેતાઓને એનાયત કરવામાં આવેલા વધારાના પુસ્તક ઇનામોની યાદી પ્રકાશિત કરીને તેની કવિતા સ્પર્ધાની ફરી મુલાકાત લેશેઃ તેમના યોગદાન માટે, ઝુઝાના ગિન્ઝાંકાને લિયોપોલ્ડ સ્ટાફના અનુવાદમાં મિકેલેન્ગીલોની કવિતાનો સંગ્રહ પ્રાપ્ત થશે. ગિન્ક્ઝાંકાની કવિતા, જે હિંમતભેર વિરામચિહ્નો (ડાબી બાજુની કૌંસ) સાથે શરૂ થાય છે, તે વાણીના ભાગો સાથે વ્યવહાર કરે છે, દરેકને વિશેષણથી શરૂ કરીને કાવ્યાત્મક રીતે વર્ણવે છે, પછી ક્રિયાવિશેષણને અપનાવે છે, અને વ્યક્તિગત સર્વનામનું ફિલોસોફિકો-ફિલોલોજિકલ વિશ્લેષણ સાથે સમાપ્ત થાય છે ("હું તમારા વિના, તમે મારા વિના, શૂન્ય સમાન છે"; પંક્તિ 30) આ સમયગાળા માટે તેવી જ રીતે ગિન્ક્ઝાંકાની કવિતા "ઝદ્રાદા" (વિશ્વાસઘાત; જોકે શબ્દનો અર્થ "રાજદ્રોહ" પણ હોઈ શકે છે) 1934 માં કોઈક સમયે રચવામાં આવ્યો હતો. વોર્સો સમયગાળા દરમિયાન સપ્ટેમ્બર 1935માં વોર્સોમાં તેમના આગમન પછી, 18 વર્ષીય ગિન્ક્ઝાંકા, જે પહેલેથી જ નોંધપાત્ર હતી, તે ઝડપથી વોર્સોના પૂર્વ-યુદ્ધના બોહેમિયન કલાકારોની દુનિયાની એક "સુપ્રસિદ્ધ વ્યક્તિ" બની ગઈ, જે તે સમયે પોલેન્ડના કવિઓના અગ્રદૂત જુલિયન ટુવિમના આશ્રિત હતા, એક જોડાણ જેણે તેમના માટે દેશના તમામ સૌથી મહત્વપૂર્ણ સાહિત્યિક સામયિકો, સલુન્સ અને પ્રકાશન ગૃહો માટે દરવાજા ખોલ્યા હતા. (તેણીના વિરોધીઓએ તેણીને "પેટીકોટમાં તુવિમ", તુવિમ ડબલ્યુ સ્પોડનીસીનું ઉપનામ આપ્યું હતું; જ્યારે ગોમ્બ્રોવિઝ, જે તેના તમામ પરિચિતો માટે પોતાના ખાનગી નામોની શોધ માટે જાણીતા હતા, તેમણે તેણીને "ગિના" ઉપનામ આપ્યું હતું.) કેરોલ વિક્ટર ઝાવોડઝીન્સ્કી જેવા ઉચ્ચ-ક્ષમતાવાળા વિવેચકોએ ગિંક્ઝાંકાના ગીતવાદના પાસાઓને તુવીમની કાવ્યાત્મક સિદ્ધિમાં શોધી કાઢ્યા છે, જે અનિશ્ચિત અને અદ્વિતીય બંને માનવામાં આવે છે, પરંતુ મુખ્યત્વે શબ્દ, તેની તાજગી અને દરેક ચોક્કસ કાવ્યાત્મક છબી અથવા દ્રષ્ટિથી સંબંધિત અભિવ્યક્તિની અંતિમ સંક્ષિપ્તતા પર નવેસરથી ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે. તેમના ભાગ માટે જારોસ્લો ઇવાસ્કીવિઝ યાદ કરે છે કે ગિન્ક્ઝાંકા શરૂઆતથી જ એક કવિ તરીકે "ખૂબ જ સારી" હતી, કાવ્યાત્મક પ્રતિભાના વિકાસના કોઈ પ્રારંભિક સમયગાળા વિના, અને તેણીના સાહિત્યિક કૌશલ્ય પ્રત્યે સભાન રહીને પોતાને સાહિત્યિક જૂથોથી અલગ રાખતી હતી, ખાસ કરીને પોતાને જાહેરમાં સ્કેમેન્ડર વર્તુળથી દૂર રાખવાની ઇચ્છા હતી, જેની સાથે તેણી સામાન્ય રીતે અન્ય લોકો દ્વારા સંકળાયેલી હોત. આમ, ઉદાહરણ તરીકે, તેણીનું માલા ઝીમિયાન્સ્કા કાફેમાં વારંવાર આવવું, જે વોર્સો સાહિત્યનું પ્રખ્યાત સ્થળ હતું, જ્યાં તેણીએ વિનોલ્ડ ગોમ્બ્રોવિઝના ટેબલ પર કૃપાળુ સરળતા સાથે દરબાર રાખ્યો હતો, તેની કવિતા "પોચ્વાલા સ્નોબો" (સ્નોબ્સની પ્રશંસામાં) માં યાદ કરવામાં આવી હતી, જે 1937 માં વ્યંગ્યાત્મક મેગેઝિન સ્ઝપિલ્કીમાં પ્રકાશિત થઈ હતી. (પ્રશ્નમાં સામાયિકના સહ-સ્થાપક, કલાકાર એરિક લિપિન્સ્કી, જે યુદ્ધ પછી તેમની હસ્તપ્રતોને બચાવવામાં મહત્વપૂર્ણ ભૂમિકા ભજવશે, તેઓ ગિન્ઝાંકાની યાદમાં તેમની પુત્રીનું નામ ઝુઝાના રાખશે. અન્ય સહ-સ્થાપક, ઝ્બિગ્નેવ મિટ્ઝનર, તેમના સંસ્મરણોમાં અભિપ્રાય આપશે કે ગિન્ઝાંકા આ ચોક્કસ સાપ્તાહિક સામયિક સાથે સાહિત્યિક પ્રેસ સાથે જાળવી રાખેલા તમામ જોડાણોના નજીકના બંધન દ્વારા બંધાયેલી હતી.) તેણીની ખ્યાતિની સાક્ષી તરીકે, તેણી કેટલીકવાર સાહિત્યિક સામયિકોમાં પ્રકાશિત વ્યંગાત્મક કવિતાઓ અને ચિત્રોનો વિષય બની જતી હતી, ઉદાહરણ તરીકે વાયડોમોસ્કી લિટરકીના 1937 ના નાતાલના અંકમાં જ્યાં તેણીને સામૂહિક કાર્ટૂનમાં ચિત્રિત કરવામાં આવી છે જે પોલિશ સાહિત્યના ક્રેમ ડે લા ક્રેમનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે (એન્ડ્રેઝ નોવિકી અને જાનુઝ મિન્કીવિઝની બાજુમાં, બંને ક્યુપીડના શરણાગતિ ધરાવે છે, જોકે તેમના તીર વિવેકપૂર્ણ રીતે તેનાથી દૂર તરફ નિર્દેશ કરે છે). થોડી મોટી ઉંમરના લેખક રિસઝાર્ડ માટુઝેવ્સ્કીના શબ્દોમાં, ગિન્ક્ઝાંકા આકર્ષક, આકર્ષક સુંદરતા ધરાવતી મહિલા હતી, "બીઝેન્ટાઇન ચિહ્નની સુંદરતા", જેમણે વોર્સોમાં ઝોડિયાક કાફેની તેમની મુલાકાતને યાદ કરી હતી, તેમના ઘણા સાથી લેખકોએ ખાસ કરીને તેમની આંખો પર ટિપ્પણી કરી હતી (દરેક સહેજ અલગ, બંને શુક્રના સ્ટ્રેબિસ્મસ દ્વારા વિસ્તૃત કેટલાક અહેવાલોમાં) અને તેમના ચપળ શારીરિક દેખાવ અને તેમના વ્યક્તિગત મનોવિજ્ઞાન વચ્ચે અનિવાર્યપણે આકર્ષક સંવાદિતા પર. જાન કોટ્ટે હકીકતમાં તેમની કવિતા, "જે બધાને ઉત્સાહિત કરે છે" અને તેમની વ્યક્તિગત સુંદરતા વચ્ચે જોડાણ જોયુંઃ "બંનેમાં ફારસી કાસીદાનું કંઈક હતું", તેમણે લખ્યું. (તેમના ઇટાલિયન અનુવાદક, એલેસાન્ડ્રો એમેન્ટાએ તાજેતરમાં આ તર્કને આગળ વધાર્યો છે, અને અભિપ્રાય આપ્યો છે કે તેમના પ્રશંસકો માટે, તેમનું શરીર તેમના લખાણ સાથે ભળી ગયું છે.) કાઝીમીર્ઝ બ્રાન્ડીઝ માટે, તેમની ઉંમરમાં પીઅર, તે "મરઘાંની આંખો" સાથે "પવિત્ર ભૂત" હતી. લેખક એડોલ્ફ રુડનીકી, તેણીનું વર્ણન કરવા માટે યોગ્ય અભિવ્યક્તિ માટે કાસ્ટિંગ, "રોઝ ઓફ શેરોન" (રોઝા ઝેડ સરોનુ) પર સ્થાયી થયા, જે સોંગ ઓફ સોંગ્સમાંથી એક ટ્રૉપ છે, અને ઉમેર્યું કે ચિત્રકાર (તેમના દ્વારા ફક્ત "સી" તરીકે ઓળખાય છે) જેના માટે તેણી નગ્ન (તેના પતિની હાજરીમાં) બેઠી હતી તેણે કબૂલાત કરી હતી કે "તેણે તેના જીવનમાં આટલી સુંદર કોઈ પણ વસ્તુ પર ક્યારેય નજર રાખી નથી". જાણીતા પોલિશ ચિત્રકાર એલેક્ઝાન્ડર રાફાલોવસ્કી (1894-1980) દ્વારા તેણીનું ચિત્ર એન ગ્રાન્ડે ટેન્યૂનું ચિત્રણ જાણીતું છે, અને 1937 માં વાયડોમોસ્કી લિટરકી સાપ્તાહિકમાં તેનું પુનઃઉત્પાદન કરવામાં આવ્યું છે. ઘણા કારણોસર ઘણા લોકો દ્વારા ગિન્ઝાંકાની પ્રશંસા કરવામાં આવી હતી. ચેઝલો મિલોઝ કહે છે કે લેખક ઝ્બિગ્નેવ મિટ્ઝનર, મેગેઝિન સ્ઝપિલ્કીના સહ-સ્થાપક, તેમની સાથે રોમેન્ટિક રીતે સંકળાયેલા હતા. તેણી તેના દાવેદારોને સામૂહિક રીતે ખદેડવા માટે જાણીતી હતી, જો કે, કેટલીકવાર લિયોન પાસ્ટર્નકના કિસ્સામાં તેમની દુશ્મનાવટ કમાતી હતી, જેના પરિણામે બદલો લેવા માટે તેણીના ખર્ચે તેમના પાસક્વિનેડ્સનું પ્રકાશન થયું હતું. ઇન્ટરબેલમ સમયગાળાના સૌથી પ્રતિષ્ઠિત પોલિશ કવિઓમાંના એક, સ્ટેનિસ્લો પિએટાક માટે, તેમને શેરીમાં મળવું એ ઉપરના આકાશમાંથી વિખેરાયેલા તારાનો સામનો કરવા અને તમારી બાજુના ફૂટપાથ પર સીધા ઉતરવા જેવો અનુભવ હતો. (એવા પુરાવા છે કે જ્યારે બહારથી તેણીએ બધી પ્રશંસા ઉદાર હૂંફ સાથે પ્રાપ્ત કરી હતી, ત્યારે તેણીએ જે ધ્યાન આપ્યું હતું તે તેના મગજ પર ભારે હતું; તેણીએ એક મહિલા મિત્ર (મારિયા ઝેનોવિઝ) માં વિશ્વાસ વ્યક્ત કર્યો હતો, "હું એક નીગ્રો જેવું અનુભવું છું", એસસી. એક વિચિત્રતા.) માત્ર કવિ એન્ડ્રેઝ નોવિકી થોડા સમય માટે તેમની તરફેણનો આનંદ માણતા જોવા મળ્યા હતા, પરંતુ તેમને પણ ટેડ્યૂઝ વિટલીન દ્વારા સંબંધની ગૂંચવણ વિના સગવડના સાથી માનવામાં આવતા હતા. ગિન્ક્ઝાંકાને કઠોર, અભ્યાસમાં વિનમ્ર વર્તણૂક અને સદાચારી તરીકે જોવામાં આવતી હતી, તેણી ધૂમ્રપાન કે પીતી નહોતી ("સામાજિક ઔચિત્યના દબાણ હેઠળ હવે અને પછી થોડા ટીપાં સિવાય"): વિટલીન તેણીને "શાબ્દિક [એટલે કે, સાંપ્રદાયિક] અર્થમાં સદ્ગુણી ઝુઝાના (કનોટલીવા ઝુઝાના)" કહે છે. આ ધારણા અન્ય લોકો દ્વારા શેર કરવામાં આવી હતી; કવિ એલિજા ઇવાન્સ્કા, જેમની સાહિત્યિક સફર મોટે ભાગે ગિન્ઝાંકાની સાથે મેળ ખાતી હતી, યાદ કરે છે કે ઉત્કૃષ્ટ કવિતાઓ હોવા છતાં તેઓ દેશના શ્રેષ્ઠ સાહિત્યિક સામયિકોમાં પ્રકાશિત થતી રહી હતી અને વ્યક્તિગત સુંદરતા કે જે પ્રેક્ષકો પર ચમકતી અસર કરતી હતી, ગિન્ઝાંકાને ઘણીવાર અસ્પષ્ટ, શરમજનક અને સ્થળ પર મૂકવામાં આવે ત્યારે હચમચાવી દેતી હતી. જોઝેફ લોબોડોવ્સ્કી, કદાચ 1933 અને 1938 ની વચ્ચે તેમના હાથ માટે સૌથી ગંભીર દાવેદાર હતા, તેમણે વાયડોમોસ્કી લિટરેકીમાં અને પછીથી પોલિશ ઇમિગ્રે પ્રેસમાં પ્રકાશિત થયેલી તેમની ઘણી કવિતાઓને સમર્પિત કરી હતી, તેમજ તેમના કવિતાના છેલ્લા સંગ્રહમાંથી એક, પામિએસી સુલામિતી ("ઇન રિમેમ્બરન્સ ઓફ ધ શુલામાઇટ વુમન"; ગ્રંથસૂચિ જુઓ) ને મૂલ્યવાન આત્મકથાત્મક પરિચય સાથે સમર્પિત કરી હતી. જ્યારે કવિ જાન સ્પીવાક, તમામ પોલેન્ડના સાહિત્યકારોમાંથી, ગિન્ઝાંકા સાથે સૌથી લાંબા સમય સુધી પરિચિત હોવાનો દાવો કરી શકે છે (તે તેની સાથે સમકાલીન રીતે રોવનની રહેવાસી રહી છે, તેમજ તેની યહૂદી પૃષ્ઠભૂમિ અને ભૂતપૂર્વ રશિયન સામ્રાજ્યની જમીનોમાંથી આવતા વોલ્હિનીયન વસાહતી તરીકેની તેની સ્થિતિ શેર કરી છે), તે પછીના લોબોડોવ્સ્કીની યાદો છે જે ગિન્ઝાંકાને વ્યક્તિગત રીતે જાણતા લોકો દ્વારા યુદ્ધ પછી પ્રકાશિત કરવામાં આવેલી તમામ યાદોમાં સૌથી ઘનિષ્ઠ નોંધ પર પ્રહાર કરશે, જેણે સમગ્ર જીવનકાળ દરમિયાન તેના તરફથી અમર પ્રેમ અને સ્નેહનો વિશ્વાસઘાત કર્યો હતો. તેણીએ જે પ્રકારની સેલિબ્રિટીનો આનંદ માણ્યો હતો તેનાથી, વોર્સોમાં ઉલિકા સ્ઝપિટાલનામાં તેના એપાર્ટમેન્ટ (જમણી બાજુ ચિત્ર) ને તેના જન્મદિવસ, નામ-દિવસો વગેરેના પ્રસંગોએ પોલેન્ડના મુખ્ય સાહિત્યિક સલૂનમાં રૂપાંતરિત કરવામાં આવ્યું હતું. એરિક લિપિન્સ્કી અહેવાલ આપે છે કે અહીં તેમણે પ્રથમ વખત પ્રખ્યાત લેખક વિટોલ્ડ ગોમ્બ્રોવિઝને દેહમાં જોયા હતા. પ્રકાશન તેમ છતાં તેમણે તેમના જીવનકાળમાં કવિતાનો માત્ર એક જ સંગ્રહ, ઓ સેન્ટાઉરાચ ("અબાઉટ ધ સેન્ટાઉર્સ") પુસ્તક પ્રકાશિત કર્યું હતું, જેણે સનસનાટી મચાવી હતી. તેમણે સેન્ટોરના બેવડા સ્વભાવ તરફ ધ્યાન દોરતા શીર્ષકને સમજાવ્યું, એક પૌરાણિક પ્રાણી જે ભાગ માણસ હતો, ભાગ ઘોડો અહીં કવિતા અને વિષયાસક્તતાના અસમાન ગુણોને શ્લોકમાં એકીકૃત કરવાના તેમના કાવ્યાત્મક પ્રોજેક્ટ માટે એક ઉદાહરણ તરીકે અપનાવવામાં આવ્યો હતો, "ચુસ્ત રીતે જોડાયેલો હતો. આ નારીવાદી સાહિત્યિક સિદ્ધાંત માટે ખાસ કરીને મહત્વનું છે કારણ કે તે પરંપરાગત રીતે કલા અને જીવનમાં એક સાથે જોડાયેલા પુરુષ અને સ્ત્રી તત્વો તરીકે ગણવામાં આવે છે તેની દ્રષ્ટિ રજૂ કરે છે. જેમણે અગાઉ ગિન્ક્ઝાંકા વિશે સાંભળ્યું ન હતું, તેમના માટે તેમની કવિતાઓનો પ્રથમ સંપર્ક ઘણીવાર જાગૃતિ હતો. કવિ તાદેયુઝ બોચેન્સ્કીની જુબાનીને એક ઉદાહરણ તરીકે ટાંકવામાં આવી શકે છે, જે ખાનગી પત્રમાં વ્યક્ત કરવામાં આવી છે અને જાહેર વપરાશ માટે નથી. ફેબ્રુઆરી 1936માં સાહિત્યિક માસિક કામેના, કાઝીમીર્ઝ એન્ડ્રેઝ જાવોર્સ્કીના મુખ્ય સંપાદકને લખતા, બોચેન્સ્કી જાણીતા કવિઓ તુવિમ અને પાવલીકોવ્સ્કાને વખોડી કાઢે છે, જ્યારે તે જ સમયે નીચે મુજબ જણાવે છેઃ જસ્ત્રુન રસ પ્રેરિત કરે છે, [જેમ] ગિન્ઝાંકા, અન્યથા મને અજ્ઞાત છેઃ હું સહજ ભાવે અનુભવું છું કે આપણે અહીં ઊંડા સ્વભાવ સાથે વ્યવહાર કરી રહ્યા છીએ, ઉચ્ચ વંશાવલિ (રાસોવ્ઝા પોએઝા) ની કવિતા સાથે; તે કોણ છે? આ સ્ત્રી ક્યાંથી આવે છે? સૌથી પ્રતિષ્ઠિત આધુનિક યુક્રેનિયન કવિઓમાંના એક અને સોવિયેટ્સ દ્વારા સૌથી વધુ નફરત કરનારા, યેવહેન માલાન્યુક (1897-1968), જે પછી વોર્સોમાં દેશનિકાલમાં રહેતા હતા, જ્યારે જુલિયન તુવિમ દ્વારા ગિન્ઝાંકાની કવિતા સાથે સૌપ્રથમ પરિચય થયો ત્યારે એક નવી "ઉત્તમ કવયિત્રી" ના સાક્ષાત્કારના સમાચાર સાથે બ્યુલેટિન પોલ્સ્કો-ઉક્રાન્સ્કીની સંપાદકીય કચેરીઓમાં શ્વાસ લીધા વગર દોડી ગયા. માર્ચ 1937માં વિએડોમોસ્કી લિટરકીમાં પ્રકાશિત થયેલી તેમની કવિતા "સ્લોવા ના વિએટર" (વર્ડ્સ ટુ ધ ફોર વિન્ડ્સ) માં દર્શાવ્યા મુજબ, ગિન્ક્ઝાંકા સામાજિક કાર્યને આગળ વધારવા માટે પોતાની કળાને આગળ વધારવામાં અચકાતી નહોતી, જેનો સંદેશ દેશના સત્તાવાળાઓ અને ઔદ્યોગિક જૂથોની પ્રામાણિકતાને મુશ્કેલીભર્યા શિયાળાના સમયગાળા દરમિયાન જરૂરિયાતમંદોને સહાય કરવાના વચનો આપવામાં અવરોધે છે. અહીં તેનો અવાજ નિર્દયતાથી કરડે છે અને ઉપહાસાત્મક છે ("તેઓ ગણતરી કરે છે, અને ગણતરી કરે છે, અને તેમની આંગળીઓ ચાટતા હોય છે, અને થોડી વધુ ગણતરી કરે છે" એસસી. દિવાલ પરના ટિયર-ઓફ કૅલેન્ડરમાં બાકીના શિયાળુ પૃષ્ઠો, અને બચાવવા માટેના પૈસા) કારણ કે તે શીત સમય પસાર થશે અને તેઓએ તેમની પ્રતિજ્ઞાઓ પર સારો દેખાવ કરવો પડશે નહીં તેવી આશામાં સમય માટે અટકાવવાનો આરોપ મૂકે છે. રેડિયો નાટકો ગિન્ક્ઝાંકાએ પોલેન્ડના રાષ્ટ્રીય પ્રસારણકર્તા પોલસ્કી રાડજો માટે ઘણા રેડિયો નાટકો લખ્યા હતા. જુલાઈ 1937માં એન્ડ્રેઝ નોવિકી સાથે સંયુક્ત રીતે લખાયેલ તેમનો કાર્યક્રમ પોડ ડાચામી વાર્ઝાવી ("અંડર ધ રૂફ્સ ઓફ વોર્સો") પ્રસારિત કરવામાં આવ્યો હતો. માર્ચ 1938માં પોલેન્ડના અખબારે પોલસ્કી રાડજો દ્વારા પ્રસારિત શેરલોક હોમ્સની અમેરિકાની યાત્રાની થીમ પર નોવિકી સાથે સંયુક્ત રીતે ગિન્ક્ઝાંકા દ્વારા લખાયેલા અન્ય એક રેડિયો નાટક, સેન્સેક્જે અમેરિકાન્સ્કી ("અમેરિકન સેન્સેશન્સ") ની જાહેરાત કરી હતી. મોનિકા વાર્નેન્સ્કા જેવા સચેત વાચકો દ્વારા અવલોકન કરવામાં આવ્યું હતું તેમ, ગિન્ક્ઝાંકાએ બીજા વિશ્વ યુદ્ધની શરૂઆત અને તેની સાથે જે વિનાશ લાવશે તેની ભવિષ્યવાણી કરી હતી, પરંતુ તે બધાને કાવ્યાત્મક સ્પર્શમાં એટલા નાજુક રીતે વ્યક્ત કર્યા હતા કે ઘટના પહેલા તેમનો સાચો અર્થ ચૂકી ગયો હશે. યુદ્ધ ફાટી નીકળવાના 61 દિવસ પહેલાં, જુલાઈ 1939માં, યુદ્ધ પૂર્વેના પોલેન્ડમાં મુખ્ય સાહિત્યિક સામયિક, વાયડોમોસ્કી લિટરકીના પ્રથમ પૃષ્ઠ પર પ્રકાશિત "મેજર 1939" (મે 1939) નામની તેમની કવિતા આવી છે. આ કવિતા બધી બાજુએ એડવર્ડ બોયેના વિશાળ લેખથી ઘેરાયેલી છે, જે ઇટાલિયન ફાશીવાદની પ્રકૃતિનું વિશ્લેષણ કરે છે, જે પૃષ્ઠ પર છાપવામાં આવેલો એકમાત્ર અન્ય ભાગ છે. ગિન્ક્ઝાંકાની કવિતા, ભ્રામક રીતે લગભગ ઉત્સાહજનક છે, જ્યારે તે અનિશ્ચિતતાને ધ્યાનમાં લે છે કે વસંત યુદ્ધના પડછાયામાં અથવા વૈકલ્પિક રીતે પ્રેમની જોડણી હેઠળ પસાર થઈ શકે છે કે કેમ, તે રસ્તામાં કાંટાના રૂપકનો ઉપયોગ કરે છે, જ્યાં બે અલગ અલગ હથિયારોમાંથી કોઈ એક, દેખીતી રીતે ખૂબ જ અલગ હોવા છતાં અને અન્ય સાથે "વિરોધાભાસી દિશામાં" હોવા છતાં, હકીકતમાં "છેલ્લી વસ્તુઓ તરફ દોરી જાય છે" (ફેલાવો ઓસ્ટેક્ઝનિચ કરો; પંક્તિ 28). આમ, રોબર્ટ ફ્રોસ્ટની પ્રખ્યાત કવિતા પર એક વળાંકમાં, અહીં "જે ઓછી મુસાફરી કરે છે" તેને લેવામાં કોઈ ફરક પડતો નથીઃ પોલેન્ડ પર આક્રમણ ગિન્ક્ઝાંકા જૂન 1939માં વોર્સોથી તેની ઉનાળાની રજાઓ (દર વર્ષે તેની આદતની જેમ) તેની દાદી સાથે રોવન વોલિન્સ્કીમાં ગાળવા માટે નીકળી હતી. અહીં તે શુક્રવાર, 1 સપ્ટેમ્બર 1939 ના રોજ નાઝી જર્મની દ્વારા પોલેન્ડ પર આક્રમણ દ્વારા બીજા વિશ્વ યુદ્ધના ફાટી નીકળવાના કારણે પકડાઈ ગઈ હતી અને આ સમાચારની પ્રતિક્રિયામાં રોવનમાં રહેવાનું નક્કી કર્યું હતું, જે શહેર પોલેન્ડની પૂર્વીય સરહદો પર સ્થિત છે, જે યુદ્ધની દુશ્મનાવટથી પ્રમાણમાં આશ્રય પામ્યું હતું. માત્ર બે અઠવાડિયા પછી 17 સપ્ટેમ્બરના રોજ પૂર્વથી પોલેન્ડ પર સોવિયેત સંઘના હુમલા સાથે આ પરિસ્થિતિ નાટકીય રીતે બદલાઈ ગઈ, જેણે સોવિયેત શાસનને રોવન (એક એવું નગર જે ફરી ક્યારેય પોલેન્ડમાં પાછું ન આવ્યું) માં લાવ્યું, અને તેની સાથે સામ્યવાદી સતામણી અને "બુર્જુઆ તત્વો" અને ખાસ કરીને સંપત્તિ ધરાવતા વર્ગોને નિશાન બનાવતા હુમલાઓ કર્યા. શહેરની મુખ્ય શેરીમાં દાદી ક્લારા સેન્ડબર્ગના ગ્રાઉન્ડ ફ્લોરના વ્યવસાય (ફાર્મસી સ્ટોર) ને તરત જ જપ્ત કરી લેવામાં આવ્યો હતો, જ્યારે તેમના બીજા માળના રહેઠાણોને મોટા પ્રમાણમાં સોવિયેત અધિકારીઓ માટે માગણી કરવામાં આવી હતી, જેમાં માલિકો (ગિન્ક્ઝાંકા સહિત) ને એક જ નોકરના રૂમમાં દબાવી દેવામાં આવ્યા હતા. આ ઘટનાઓએ ગિન્ક્ઝાંકાને દક્ષિણ-પૂર્વમાં 215 કિલોમીટર દૂર આવેલા અને તેવી જ રીતે સોવિયેત સંઘના કબજામાં રહેલા પોલેન્ડના ઘણા મોટા શહેર લ્વોવમાં રહેઠાણ શોધવાનો પ્રયાસ કરવા માટે રોવન છોડવાનો નિર્ણય લેવાની ફરજ પાડી હતી. પ્રસ્થાન પહેલાં, દાદીએ તમામ પારિવારિક વારસો અને ટેબલ સિલ્વર જેવી કિંમતી ચીજોને તેના સામાનમાં ભરી દીધી હતી, બંને જંગમ મિલકતની તેની માલિકી જાળવવા અને ગિન્ઝાંકાના ભાવિ દહેજની જોગવાઈ કરવાના સાધન તરીકે. લ્વોવમાં ગિન્ક્ઝાંકાએ ઉલિકા જબ્લોનોવ્સ્કીચ નંબર 8એ (જમણી બાજુએ ચિત્રમાં) માં એપાર્ટમેન્ટ બિલ્ડિંગમાં એક ફ્લેટ ભાડે લીધો હતો, જ્યાં તેમના સહ-રહેવાસીઓમાં કરોલ કુરીલુક અને લેખકો વ્લાડિસ્લાવ બિન્કોવ્સ્કી (1906-1991), મેરિયન એઇલ (1910-1984) અને ફ્રાન્સિસઝેક ગિલ (1917-1960) નો સમાવેશ થાય છે. વર્ષ 1939-1942 દરમિયાન ગિન્ઝાંકા કબજા હેઠળના પોલેન્ડના લ્વોવ શહેરમાં રહેતા હતા, સંપાદક તરીકે કામ કરતા હતા. તેમણે સંખ્યાબંધ સોવિયેત પ્રચાર કવિતાઓ લખી હતી. તેણીએ શહેરની યહુદી વસ્તીને નિશાન બનાવતા યુક્રેનિયન દળો દ્વારા ધરપકડ ટાળવામાં સફળતા મેળવી હતી, તેણીને તેના નાનસેન પાસપોર્ટ દ્વારા રક્ષણ આપવામાં આવ્યું હતું, જે તેમના માટે અજાણ્યા હતા, તેમને તેને બચાવવા માટે પૂરતા પ્રમાણમાં પ્રભાવિત કર્યા હતા. 1940ની શરૂઆતમાં, 22 વર્ષની ઉંમરે, તેણીએ લ્વોવમાં પોલિશ કલા ઇતિહાસકાર માઈકલ વેઇન્ઝીહર સાથે લગ્ન કર્યા, જે તેમની ઉંમરમાં 14 વર્ષ (કેટલાક હિસાબમાં, 16 વર્ષ) થી મોટા હતા, જે પગલું તેમણે તેમના મિત્રોને સમજાવવા માટે પસંદ કર્યું ન હતું. સત્તાવાર રીતે વેઇન્ઝીહર સાથે લગ્ન કર્યા પછી, તેણીએ એક યુવાન પોલિશ ગ્રાફિક ડિઝાઇનર, જે તેમની કવિતા માટે અત્યંત સમર્પિત હતા, તે કલાકાર જાનુસ્ઝ વોઝ્નિયાકોવ્સ્કી સાથે સમકાલીન સંબંધ જાળવી રાખ્યો હતો. જૂન 1941ના અંતમાં નાઝી જર્મનીના લ્વોવ પરના આક્રમણ પછી વોઝનીયાકોવ્સ્કીએ તેને શોધ ટાળવામાં મદદ કરી અને તેણીને સામાન્ય નૈતિક સમર્થન આપ્યું. લેખક ફ્રાન્સિસઝેક ગિલ (1917-1960) ના અહેવાલમાં, જે ગિન્ઝાંકા સાથે એક જ એપાર્ટમેન્ટ બિલ્ડિંગમાં રહેતા હતા, તે વોજનિયાકોવ્સ્કી માટે તેના અસ્તિત્વનું એકમાત્ર કારણ બની હતી. આ સમયગાળા દરમિયાન ગિન્ક્ઝાંકા શાબ્દિક રીતે ખૂબ જ સક્રિય હતા, તેમણે ઘણી નવી કવિતાઓની રચના કરી હતી, જે અપ્રકાશિત હોવા છતાં મિત્રોના નાના મેળાવડા દરમિયાન વાંચવામાં આવતી હતી. આ કૃતિઓ સાથેની મોટાભાગની હસ્તપ્રતો નાશ પામી છે, તેમાંથી બહુ ઓછી હસ્તપ્રતો યુદ્ધ પછી યાદગીરીમાંથી જેઓ તેમને હૃદયથી ઓળખતા હતા તેમના દ્વારા ફરીથી બનાવવામાં આવી હતી. 22 જૂન, 1941ના રોજ નાઝી જર્મની દ્વારા પોલેન્ડની પૂર્વીય સરહદો પર આક્રમણ સાથે, જે વિસ્તાર અગાઉ 17 સપ્ટેમ્બર, 1939થી સોવિયેત સંઘ દ્વારા કબજે કરવામાં આવ્યો હતો, યહુદી વસ્તીની સ્થિતિ ફરી એકવાર નાટકીય રીતે વધુ ખરાબ થઈ ગઈ, તે સમયે નરસંહાર પૂરજોશમાં ચાલી રહ્યો હતો. રોવનમાં, ગિન્ક્ઝાંકાની દાદી અને પોલેન્ડમાં તેના સૌથી નજીકના સંબંધી, ક્લારા સેન્ડબર્ગની નાઝીઓ દ્વારા ધરપકડ કરવામાં આવી હતી અને માત્ર 17 કિલોમીટર દૂર ઝ્ડોલ્બુનોવ ખાતે ફાંસીની જગ્યાએ લઈ જતી વખતે તોળાઈ રહેલા મૃત્યુની ભયાનકતાથી પ્રેરિત હૃદયરોગના હુમલાથી તેનું મૃત્યુ થયું હતું. લ્વોવમાં, જ્યાં ગિન્ક્ઝાંકા રહેતી હતી તે ઈમારતની મહિલા દ્વારપાલ, પ્રથમ સ્થાને ગિન્ક્ઝાંકા જેવા શરણાર્થીને પોતાની ઈમારતમાં જગ્યા ફાળવવાથી નારાજ હતી, તેણે પોતાની જાતને અનિચ્છનીય ભાડૂતથી મુક્ત કરવાની અને તે જ સમયે પોતાને સમૃદ્ધ કરવાની તક જોઈ. 1942ના ઉનાળામાં તેમણે શહેરમાં નવા સત્તામાં આવેલા નાઝી સત્તાવાળાઓ સમક્ષ ગિન્ઝાંકાને ખોટા કાગળો પર તેમના મકાનમાં છુપાયેલા યહૂદી તરીકે વખોડી કાઢ્યા હતા. નાઝી પોલીસે તરત જ ગિન્ક્ઝાંકાની ધરપકડ કરવાનો પ્રયાસ કર્યો, પરંતુ બિલ્ડિંગના અન્ય રહેવાસીઓએ તેને પાછળના દરવાજાથી બહાર નીકળીને ધરપકડ ટાળવામાં મદદ કરી. એક જ દિવસે શુપોએ ગિન્ઝાંકાની ધરપકડ કરવાના પ્રયાસમાં ઇમારત પર ત્રણ અલગ અલગ દરોડા પાડ્યા હતા. આખરે તેઓ તેને પકડવામાં સફળ રહ્યા હતા. મૃત્યુ સાથે સાંકડી ઝાટકણી હોવા છતાં, આ ધરપકડનું પરિણામ ગિન્ઝાંકાની ફાંસીમાં આવ્યું ન હતું કારણ કે આ પ્રસંગે તે કેદમાંથી છટકી ગઈ હતી. આ કયા ચોક્કસ સંજોગોમાં બન્યું તે અંગે સ્રોતો અલગ અલગ છે. ઝૉફ્જા ચોમિનની યુદ્ધ પછીની સુનાવણીના અદાલતના દસ્તાવેજો અનુસાર, પ્રેસમાં અહેવાલ મુજબ (નીચે પરિણામ જુઓ), તેણી પોલીસ સ્ટેશનમાં લાવવામાં આવ્યા પછી પણ સુરક્ષિત રીતે કેદ કરવામાં આવે તે પહેલાં તેના અપહરણકારોને એક સ્લિપ આપવામાં સફળ રહી હતી; અન્ય સ્રોતો અનુસાર, તેના મિત્રો લાંચ આપીને તેને નાઝી હાથમાંથી મુક્ત કરવામાં સફળ રહ્યા હતા. આ પરિણામની વિગતો ગમે તે હોય, આ ઘટનાએ ગિન્ઝાંકાને તેમની સૌથી જાણીતી કવિતા "નોન ઓમ્નિસ મોરિયર" (ઇન્સર્ટ જુઓ) લખવા તરફ દોરી હતી. ક્રેકોવ સમયગાળો સપ્ટેમ્બર 1942માં ગિન્ઝાંકાના પતિ માઇકલ વેઇન્ઝીહરે લ્વોવ ઘેટ્ટોમાં નજરકેદમાંથી બચવા માટે લ્વોવ છોડવાનું નક્કી કર્યું હતું. તેઓ એવી આશામાં ક્રેકોવ ગયા કે જ્યાં તેઓ અજાણ હતા તે મોટું શહેર તેમને ખોટા કાગળો પર અસ્તિત્વ ટકાવી રાખવા માટે જરૂરી અનામીતા પ્રદાન કરશે. તેના પોતાના નાના ભાઈની બે વર્ષ અગાઉ કેટિન હત્યાકાંડમાં સોવિયેત દ્વારા હત્યા કરવામાં આવી હતી, અને વેઇન્ઝીહર શાબ્દિક રીતે મૃત્યુથી ભાગી રહ્યો હતો. ગુન્ટનર પરિવાર સાથે ક્રેકોવમાં તેમના રોકાણ દરમિયાન વેઇન્ઝીહરે (સમય માટે અવિવેકી) તેમની ડાબેરી રાજકીય સક્રિયતાને આગળ વધારવાનું ચાલુ રાખ્યું અને ભૂમિગત ડાબેરી રાજકીય પક્ષો સાથે સંપર્ક જાળવી રાખવાનું ચાલુ રાખ્યું. તે અહીં છે, અને આ સંજોગોમાં, થોડા મહિનાઓ પછી તેની પત્ની ઝુઝાના ગિન્ઝાંકા તેની સાથે જોડાઈ હતી, જેના ખોટા કાગળો દર્શાવે છે કે તે આર્મેનિયન રાષ્ટ્રીયતાની વ્યક્તિ હતી. તેણી અને તેણીના પતિના ક્રાકોવમાં આગમનને અલગ પાડતા થોડા મહિનાઓ ગિંક્ઝાંકા દ્વારા લ્વોવના દક્ષિણ-પશ્ચિમમાં 97 કિલોમીટર દૂર ફેલ્ઝટીનમાં તેની કાકીના ઘરે વોઝ્નિયાકોવ્સ્કી સાથે પસાર કરવામાં આવ્યા હતા, જ્યાં ગિન્ક્ઝાંકાને વોઝ્નિયાકોવ્સ્કીની મંગેતર તરીકે રજૂ કરવામાં આવી હતી. જિનક્ઝાંકા અને વેઇન્ઝીહરે જે ખોટા કાગળો પર મુસાફરી કરી હતી તે બંને કિસ્સાઓમાં જાનુસ્ઝ વોઝ્નિયાકોવ્સ્કી દ્વારા પૂરા પાડવામાં આવ્યા હતા. ક્રાકોમાં ગિન્ક્ઝાંકાએ વેઇન્ઝીહરની બાજુના ઓરડામાં કબજો જમાવ્યો હતો અને પોતાનો મોટાભાગનો સમય પથારીમાં વિતાવ્યો હતો. તેના યજમાનો અનુસાર, ગિન્ક્ઝાંકા કહેતી હતી કે "મારો સર્જનાત્મક રસ મારા આળસમાંથી વહે છે". અહીં તેણીની સૌથી વધુ મુલાકાતી જાનુસ્ઝ વોઝનીયાકોવ્સ્કી હતી, પરંતુ તેણીએ જાણીતા ચિત્રકાર, હેલેના સિગાન્સ્કા-વાલિકા (1913-1989), કલા ઇતિહાસકાર માઈકલ વાલિકીની પત્ની, અન્ના રાવિઝ અને અન્ય લોકો સાથે પણ ગાઢ સંપર્ક જાળવી રાખ્યો હતો. કારણ કે શેરીમાં દુર્લભ સહેલગાહ પર પણ ગિન્ક્ઝાંકા તેની વિચિત્ર સુંદરતા સાથે પસાર થતા લોકોનું અનિચ્છનીય ધ્યાન આકર્ષિત કરી રહી હતી, તેણીએ ક્રાકોવની દક્ષિણ બહારના સ્વોસોવિસના (તે સમયના ઉપનગરીય) સ્પા વિસ્તારમાં જઈને પોતાનું છુપાવાનું સ્થળ બદલવાનું નક્કી કર્યું, જ્યાં તેણી રોવનના તેના બાળપણના મિત્ર બ્લુમકા ફ્રેડિસ સાથે જોડાઈ, જે તે સમયે પોતે નાઝીઓથી છુપાયેલી હતી. 1 9 44 ની શરૂઆતમાં, દેખીતી રીતે શુદ્ધ અકસ્માત દ્વારા, જાનુઝ વોઝનીયાકોવ્સ્કીને શેરીમાં પોલેન્ડના નાગરિકોના સામૂહિક લાપાંકા અથવા રેન્ડમ રાઉન્ડ-અપમાં ધરપકડ કરવામાં આવી હતી. તેની વ્યક્તિ પર મળી આવેલી લોન્ડ્રી રસીદમાં ગિન્ઝાંકાના જૂના છુપાયેલા સ્થળનું સરનામું દર્શાવવામાં આવ્યું હતું, જે હવે તેના કબજામાં નહોતું, પરંતુ તે સ્થળ જ્યાં વોઝ્નિયાકોવ્સ્કી વેઇન્ઝીહર સાથે રહેતો હતો. આ પરિસરની તપાસ દરમિયાન, જેમાં લોહીલુહાણ વોઝ્નિયાકોવ્સ્કીને સાક્ષી બનાવવામાં આવ્યો હતો, ગિન્ઝાંકાના પતિ માઇકલ વેઇન્ઝીહરની પણ ધરપકડ કરવામાં આવી હતી. 6 એપ્રિલ 1944ના રોજ ક્રાકોવની દિવાલો પર "સમરી ટ્રિબ્યુનલ ઓફ ધ સિક્યુરિટી પોલીસ" (સ્ટેન્ડગેરિચ્ટ ડેર સિચેરહેઇટ્સપોલિઝી) દ્વારા બહાર પાડવામાં આવેલી એક જાહેરાત ચોંટાડવામાં આવી હતી જેમાં મૃત્યુદંડની સજા પામેલા લોકોના 112 નામોની યાદી આપવામાં આવી હતીઃ પ્રથમ 33 નામ એવા હતા કે જેમના પર મૃત્યુદંડની સજા પહેલેથી જ લાગુ કરવામાં આવી હતી, બાકીના ફાંસીની રાહ જોઈ રહેલા હતા. જાનુઝ વોઝ્નિયાકોવ્સ્કીનું નામ યાદીમાં પાંચમા ક્રમે છે. માઇકલ વેઇન્ઝીહર વધુ નીચે છે. ધરપકડ ઝુઝાના ગિન્ઝાંકાએ વારંવાર છુપાવાની જગ્યાઓ બદલી હતી, છેલ્લું હોલોકાસ્ટ બચાવનાર એલ્ઝબીએટા મુચાર્સ્કાના એપાર્ટમેન્ટમાં હતું; જે ક્રાકો ઓલ્ડ ટાઉનના મધ્યમાં મિકોલાજસ્કા નંબર 5 સ્ટ્રીટ પર સ્થિત છે. ગિન્ઝાંકાની ધરપકડના સંજોગો પર યુદ્ધ પછીના સંસ્મરણકારો દ્વારા વિચાર કરવામાં આવ્યો હતો. પ્રથમ અહેવાલ વિન્સેન્ટીના વોડ્ઝિનોવ્સ્કા-સ્ટોપકોવા (1915-1991) નો છે, જે તેમના 1989ના સંસ્મરણ પોર્ટ્રેટ આર્ટીસ્ટી ઝોનાઉ ટેલે ("એ પોર્ટ્રેટ ઓફ ધ આર્ટિસ્ટ વિથ ધ વાઇફ ઇન ધ બેકગ્રાઉન્ડ") માં પ્રકાશિત થયો હતો. ગિન્ક્ઝાંકાના છુપાયેલા સ્થળ અને તેના બચાવકર્તાઓ દ્વારા ઉપયોગમાં લેવાતા પાસવર્ડ્સને ગેસ્ટાપો દ્વારા જેલમાંથી દાણચોરી કરવાના હેતુથી કેટલાક ગુપ્ત સંદેશાઓમાંથી અટકાવવામાં આવ્યા હતા અને તેમને સંબોધવામાં આવ્યા હતા. સ્ટોપકાઓ, જેઓ પોતે જ ગુપ્ત સંદેશાઓ દ્વારા દોષિત ઠર્યા હતા, તેઓ ગેસ્ટાપોને દારૂ અને સોનાના સિક્કાઓની બોટલ આપીને લાંચ આપીને તેમની ધરપકડ કર્યા વિના બહાર કાઢવામાં સફળ રહ્યા હતા, "જે અચાનક તેમના ખિસ્સામાં ગાયબ થઈ ગયા હતા". ગેસ્ટાપો સુરક્ષિત રીતે દૂર થતાં જ વોડઝિનોવ્સ્કા-સ્ટોપકોવા તેને નિકટવર્તી જોખમની ચેતવણી આપવા માટે ગિન્ઝાંકાના નજીકના છુપાયેલા સ્થળે દોડી ગયા હતા, માત્ર એક રડતી મહિલા દ્વારા દરવાજા પર તેમનું સ્વાગત કરવામાં આવ્યું હતું, જેમણે સીધું કહ્યું હતું કે, "તેઓ તેને પહેલેથી જ લઈ ગયા હતા. તેણીએ બૂમો પાડી, તેમના પર થૂંક્યું. "વોડઝિનોવ્સ્કા-સ્ટોપકોવા પછી વોઝનીયાકોવ્સ્કી દ્વારા લખાયેલા" પતંગો "માં નામ આપવામાં આવેલા અન્ય તમામ લોકોના રહેઠાણોમાં શ્વાસ રોકીને દોડી ગયા, સંબંધિત વ્યક્તિઓની ધરપકડ પછી, દરેક કેસમાં ખૂબ મોડા પહોંચ્યા. ઝુઝાના ગિન્ઝાંકાની ધરપકડનો એક અલગ અહેવાલ હકીકત પછી 46 વર્ષ પછી, જાન્યુઆરી 1991માં, પોઝ્નાન યુનિવર્સિટીના પ્રોફેસર ઇઝોલ્ડા કીકને મૌખિક રીતે આપવામાં આવ્યો હતો, જે અગાઉના ફકરામાં ઉલ્લેખિત ક્રાકોમાં ગિન્ઝાંકાની છેલ્લી પરિચારિક, એલ્ઝબીટા મુચાર્સ્કાના પૌત્ર જેર્ઝી ટોમ્ઝેક દ્વારા આપવામાં આવ્યો હતો; તે તેમના 1994ના પુસ્તક ઝુઝાના ગિન્ઝાંકામાં સમાવિષ્ટ છેઃ ઝાયસી આઈ ટ્વોર્ક્ઝોસ્ક ("ઝુઝાના ગિન્ઝાંકાઃ જીવન અને કાર્ય"; ગ્રંથસૂચિ જુઓ), અત્યાર સુધી કવિ ગિન્ઝાંકા પરનું સૌથી ગંભીર પુસ્તક છે જે હજુ પણ યોગ્ય વિવેચનાત્મક, શૈક્ષણિક જીવનચરિત્રની રાહ જોઈ રહ્યું છે. 1944ની પાનખરમાં ગિન્ઝાંકાની ધરપકડ સમયે ટોમ્ઝેક દસ વર્ષનો હતો અને લગભગ એક મહિના સુધી ગિન્ઝાંકાની સાથે એક રૂમમાં રહેતો હતો. તે યાદ કરે છે કે તેના રોકાણ દરમિયાન સુરક્ષાના કારણોસર ગિન્ક્ઝાંકા ક્યારેય એક વાર પણ પરિસરની બહાર નીકળી નહોતી અને જો તે એકલી હોત તો તે ક્યારેય દરવાજો ખોલતી નહોતી. તેણીને મળેલી એકમાત્ર મુલાકાતી તેણીની ઉચ્ચ-શાળાની મિત્ર હતી, "સેમિટિક સુવિધાઓ વિનાની સોનેરી" (બ્લુમકા ફ્રેડિસ). એક દિવસ શાળામાંથી પરત ફરતા તેને એક પાડોશીએ સીડી પર અટકાવ્યો હતો, જેણે તેને પાછળ હટવાનું કહ્યું હતુંઃ "તેઓ તમારી જગ્યાએ છે". તે અહીંથી પાછો ફર્યો અને શેરીની આજુબાજુના એપાર્ટમેન્ટ બિલ્ડિંગના પ્રવેશદ્વારમાં ગયો (જમણી બાજુએ ચિત્રમાં). લગભગ અડધો કલાક પછી, આ અનુકૂળ સ્થળ પરથી, તેમણે જુઝાના ગિન્ક્ઝાંકા અને બ્લુમકા ફ્રેડીસને ગેસ્ટાપો દ્વારા તેમના મકાનમાંથી બહાર કાઢવામાં આવતા જોયા. તેઓ ટિપ્પણી કરે છેઃ "મને ખબર નથી કે તેઓ તેમને કેવી રીતે શોધી શક્યા. મને પાડોશી દ્વારા નિંદા કરવામાં આવી હોવાની શંકા છે. બીજી કોઈ શક્યતા નથી ". જેલના સેલ ઇઝોલ્ડા કીકની નોંધો (બી. 1965), ગિન્ક્ઝાંકા પર 1994ના પુસ્તકના લેખક, 1944ના પાનખરમાં તેમની છેલ્લી ધરપકડ પછી ગિન્ક્ઝાંકા સાથે સીધા સંપર્કમાં રહેલી વ્યક્તિને શોધી શક્યા હતા. આ વ્યક્તિ ક્રિસ્ટીના ગાર્લિકા નામની મહિલા છે, જે પોલેન્ડના લેખક ટેડ્યૂઝ બ્રેઝા (1905-1970) ની બહેન છે, જે 1992માં પેરિસમાં રહેતી હતી. ક્રિસ્ટીના ગાર્લિકાને દેખીતી રીતે એક સમયે ગિન્ઝાંકા સાથે એક જ સેલમાં કેદ કરવામાં આવી હતી, અને એક સાથી-કેદી તરીકે તેણી સાથે સંબંધ વિકસાવ્યો હતો, જેના કારણે તેણીને ગિન્ઝાંકાના કબૂલાત અને તેના અંતિમ ભાગ્યની ગુપ્તતા બહારના લોકો માટે અજાણ હતી. 1992માં કીકને આપવામાં આવેલા લસણના અહેવાલ અનુસાર, હકીકતના 47 વર્ષ પછી, ગિન્ક્ઝાંકાએ તેણીને જેલમાં સ્વીકારી હતી કારણ કે તેણી તેના ભાઈ તાદેઉઝ બ્રેઝા સાથે પરિચિત હતી. તેઓ એક જ સ્ટ્રો ગાદલા પર એકસાથે સૂતા હતા જે રાત માટે ફ્લોર પર ફેલાયેલું હતું, તે સમય જ્યારે લસણ ગિન્ઝાંકાની કબૂલાત સાંભળતો હતો. ગાર્લિકાના જણાવ્યા અનુસાર, ગિન્ક્ઝાંકાએ તેણીને કહ્યું હતું કે તેણીની અંતિમ ધરપકડ તેણીની ક્રાકો હોસ્ટેસ, એલ્ઝબીએટા મુચાર્સ્કાના વિશ્વાસઘાતને કારણે થઈ હતી, કારણ કે તેણી પોતે ક્યારેય ઘરની બહાર નીકળી નહોતી અને "કોઈને પણ તેણીના ઠેકાણા વિશે કોઈ માહિતી નહોતી". ગિન્ઝાંકા, જેને શરૂઆતમાં ઉલિકા મોન્ટેલુપીચમાં કુખ્યાત સુવિધામાં અટકાયતમાં લેવામાં આવી હતી, તે ત્રાસથી ખૂબ જ ડરતી હતી (જેના માટે તે જેલ કુખ્યાત હતી), અને તેના શરીર પર હુમલાઓને રોકવા માટે તેણીએ તેના વાળ માટે એક ખાસ ચિંતાને અસર કરી હતી, જેને તેણી તેના તાળાઓ વગેરેમાં નાના સુધારા કરવા માટે પૂછપરછ દરમિયાન વારંવાર સ્પર્શ કરતી હતી. ગેસ્ટાપોના પૂછપરછ કરનારાઓએ આની નોંધ લીધી હતી, અને જ્યારે તેઓ તેને પીડા આપવા આવ્યા ત્યારે તે તેના વાળ હતા જે વિશેષ સારવાર માટે પસંદ કરવામાં આવ્યા હતાઃ તેણીને વાળ દ્વારા ફ્લોર પર ખેંચવામાં આવી હતી. તેમ છતાં તે પીડામાં ચીસો પાડી રહી હતી, તે ક્યારેય તૂટી નહોતી અને ક્યારેય યહૂદી હોવાનું સ્વીકાર્યું નહોતું. જો કે, તેના મિત્ર (બ્લુમકા ફ્રેડિસ) સાથે આવું નહોતું, જે રડી પડીઃ "કદાચ તેણીમાં ગિન્ઝંકાની હિંમત અને ઇચ્છાશક્તિનો અભાવ હતો", લસણ ટિપ્પણી કરે છે. બ્લુમકા ફ્રેડીસે કબૂલાત કરી હતી જેમાં તપાસનો અંત આવ્યો હતો અને "તે બંનેના ભાગ્ય પર મહોર મારી હતી". ગિન્ક્ઝાંકા દેખીતી રીતે પ્રથમ વખત ક્રાકો-પ્લાસોવ એકાગ્રતા શિબિરમાં દેશનિકાલ થવાની આશા રાખતો હતો, અને ત્યાંથી ઓશવિટ્ઝ ગયો, તેણે બધું જ દૂર કરવા અને ટકી રહેવાનો સંકલ્પ કર્યો. જોકે આવું થયું નહીં, કારણ કે તેણીને ક્રાકોવની અન્ય જેલમાં ટ્રાન્સફર કરવામાં આવી હતી. ગિન્ઝાંકાના મૃત્યુના ચોક્કસ સ્થળ અંગે પ્રકાશિત સ્રોતોમાં કોઈ સર્વસંમતિ નથી. ક્રાકોવના દક્ષિણ ઉપનગરોમાં સ્થિત જેલમાં તેણીને એક જ હથિયાર દ્વારા અથવા ફાયરિંગ ટુકડી દ્વારા ગોળી મારીને હત્યા કરવામાં આવી હોવાના સંજોગો પર વ્યાપક સર્વસંમતિ છે. ઘણા જૂના સ્રોતો આ ઉપનગરને પ્લાસોવ (વહીવટી રીતે 1912થી ક્રાકોની નગરપાલિકાનો ભાગ, પરંતુ બોલચાલની ભાષામાં એક અલગ સમુદાય તરીકે ઓળખવામાં આવે છે) તરીકે ઓળખે છે, જેને તે જ વિસ્તારમાં સ્થિત સમાન નામના નાઝી એકાગ્રતા શિબિર સાથે ગેરસમજ ન થવી જોઈએઃ ગિન્ઝાંકાને કોઈપણ એકાગ્રતા શિબિરમાં દેશનિકાલ કરવામાં આવ્યો હોવાનો ક્યારેય દાવો કરવામાં આવ્યો નથી. અન્ય સ્રોતો આ ઉપનગરને સ્વોસોવિસનો પડોશી સ્પા વિસ્તાર હોવાનું ઓળખે છે (તેવી જ રીતે આજે ક્રાકો મ્યુનિસિપાલિટીની દક્ષિણ સરહદોની અંદર). તાજેતરમાં જ ક્રેકોવમાં ઉલિકા મોન્ટેલુપીચ નંબર 7 માં કુખ્યાત સુવિધાના જેલના આંગણાને તેના મૃત્યુના સ્થળ તરીકે દર્શાવવામાં આવ્યું છે. આ ઓળખ, કદાચ અનુમાનિત, અગાઉના સ્રોતોથી વિરોધાભાસી હશે, કારણ કે પ્રશ્નમાં જેલ શહેરના કેન્દ્રમાં આવેલી છે, મેટ્રોપોલિટન વિસ્તારની દક્ષિણ સીમા પર નહીં. છેવટે, અને કદાચ સૌથી વધુ અધિકૃત રીતે, પોઝ્નાન યુનિવર્સિટીના પ્રોફેસર ઇઝોલ્ડા કીક (ગ્રંથસૂચિ જુઓ), અપ્રકાશિત લેખિત સ્રોતો તેમજ 1970 અને 1980 ના દાયકામાં આયોજિત ગિન્ઝાંકાના જીવન સાથે સીધા જોડાયેલા સાક્ષીઓ અને અન્ય લોકો સાથેના અસંખ્ય મૌખિક ઇન્ટરવ્યુના આધારે તેમના તારણોને આધારે, પ્રથમ વખત ક્રાકોમાં ઉલિકા સ્ટેફાના ઝાર્નીકીગો નંબર 3 માં સ્થિત જેલ સુવિધાના આંગણાને ગિન્ઝાંકાની શહાદત સ્થળ તરીકે સૂચવે છે (જમણી બાજુએ ચિત્ર જુઓ). બાદમાંની ઓળખ પ્લાસોવને ટાંકીને અગાઉના સ્રોતોથી વિરોધાભાસી નથી, કારણ કે પ્લાસોવ વિસ્તાર અને ઉલિકા ઝાર્નીકીગો બંને પોડગોર્ઝના એક જ દક્ષિણ ક્રાકો જિલ્લામાં સ્થિત છે. વધુમાં, કીક એ પણ જણાવે છે કે તે સંભવતઃ અગાઉના તમામ સ્રોતો સાથે સમાધાન કરે છે કે ગિન્ઝાંકાને ખરેખર શરૂઆતમાં મોન્ટેલુપીચ જેલમાં કેદ કરવામાં આવી હતી, જ્યાં તેણીની યાતના હેઠળની પૂછપરછ થઈ હતી, અને તે પૂર્ણ થયા પછી જ તેણીને ઉલિકા ઝાર્નીકીગોની (નાની) જેલમાં ટ્રાન્સફર કરવામાં આવી હતી, જ્યાં તેણીની હત્યા કરવામાં આવી હતી. ગિન્ઝાંકા 27 વર્ષની હતી. ગિન્ઝાંકાની હાઈસ્કૂલની મિત્ર બ્લુમકા ફ્રેડિસને તેની સાથે ઝાર્નીકીગો 3 ખાતેના આંગણામાં ગોળી મારવામાં આવી હતી. જોઝેફ લોબોડોવ્સ્કીએ 1980 ના દાયકામાં એક સ્રોતમાંથી પ્રાપ્ત થયેલી વિશેષાધિકૃત માહિતીનો અહેવાલ આપ્યો છે, જે તે અસરને જાહેર કરતું નથી કે ગિન્ક્ઝાંકાની ફાંસી ક્રાકોવની મુક્તિ (18 જાન્યુઆરી 1945 ની તારીખની એક ઐતિહાસિક ઘટના) એટલે કે જાન્યુઆરી 1945 ના પ્રથમ ભાગમાં થઈ હતી. 1945ની તારીખ સ્પષ્ટ કર્યા વિના, ઇઝોલ્ડા કીક એ જ વાત કહે છે ("યુદ્ધના અંતના થોડા દિવસો (ના કિલ્કા ડીની)"). જો "હમણાં પહેલાં" અને "થોડા દિવસો" શબ્દસમૂહોને લાક્ષણિક રીતે "ટૂંકા સમય" તરીકે અર્થઘટન કરવામાં આવે પરંતુ જરૂરી નથી કે "ખૂબ ટૂંકા સમય", તો ગિન્ઝાંકાના મૃત્યુની તારીખ ડિસેમ્બર 1944 સુધી પાછળ ધકેલી શકાય, પરંતુ આ પ્રક્રિયામાં આ બે મુખ્ય સાક્ષીઓના શબ્દોના શાબ્દિક અર્થને વિસ્તૃત કરવાનો સમાવેશ થાય છે. ગિન્ઝાંકાના અંગત પરિચિત વાક્લો ઇવાનુક, ગિન્ઝાંકાના મૃત્યુની અમારી તારીખને મજબૂત રીતે સમર્થન આપે છેઃ 1991 માં આપવામાં આવેલી એક મુલાકાતમાં, ઇવાનુક જણાવે છેઃ "ગિન્ઝાંકાની હત્યા ક્રાકોમાં ગેસ્ટાપો દ્વારા કરવામાં આવી હતી, કદાચ ક્રાકોના કબજાના છેલ્લા દિવસે" (ચાઇબા ડબલ્યુ ઓસ્ટાટનીમ ડીન્યુ ઓકુપાચી ક્રાકોવા) એટલે કે, 17 જાન્યુઆરી 1945 ના રોજ. ડિસેમ્બર 2015 માં ગેઝેટા વાયબોર્ઝામાં પ્રકાશિત થયેલા એક લેખમાં, ઉપરોક્ત ક્રાકો-પ્લાસોવ એકાગ્રતા શિબિરના ઇતિહાસકાર રિસઝાર્ડ કોટરબાએ અનુમાન લગાવ્યું છે કે 5 મે 1944 ના રોજ ટ્રક દ્વારા તે શિબિરમાં લાવવામાં આવેલા ઘણા કેદીઓમાં ગિન્ઝાંકા પણ હોઈ શકે છે, જેમાંથી મોટાભાગના કેદીઓને સ્થળ પર જ ફાંસી આપવામાં આવી હતી. "નોન ઓમ્નિસ મોરિયર" 1942માં લખાયેલી અને શીર્ષક વિનાની તેમની એકમાત્ર સૌથી જાણીતી કવિતા, જેને સામાન્ય રીતે તેના પ્રારંભિક શબ્દોમાંથી "નોન ઓમ્નિસ મોરિયર" તરીકે ઓળખવામાં આવે છે (લેટિનમાં "નોટ ઓલ ઓફ મી વિલ ડાઇ", હોરેસ દ્વારા ઓડની પ્રેરણા), જે લખાણમાં તેમના કથિત વિશ્વાસઘાતીનું નામ સમાવિષ્ટ કરે છે, તે જુલિયસ સ્લોવાકીની કવિતા "ટેસ્ટામેન્ટ મોજ" (ધ ટેસ્ટામેન્ટ ઓફ માઇન) નું ભાષાંતર છે. કહેવાતા ક્રાકો અવંત-ગાર્ડે (અવાન્ગાર્ડા ક્રાકોવ્સ્કા) ના સૌથી પ્રતિષ્ઠિત સભ્યોમાંના એક એવા કવિ જુલિયન પ્રિઝબોશની પહેલ પર 1946માં ક્રાકોવની સાપ્તાહિક સામયિક ઓડ્રોડઝેનીમાં "નોન ઓમ્નિઝ મોરિયર" પ્રથમ વખત પ્રકાશિત થયું હતું. પ્રઝીબોશે "ઓસ્ટાટની વિઅર્સ ગિન્ઝાંકી" (ગિન્ઝાંકાની છેલ્લી કવિતા) શીર્ષકવાળી ટિપ્પણીને જોડી હતી, જેમાં અંશતઃ કહ્યું હતું કેઃ તેણી પોલેન્ડના ગીતાત્મક સાહિત્યમાં સૌથી વધુ ગતિશીલ અવાજ છે, કારણ કે તે આપણા સમયની સૌથી ભયંકર કરૂણાંતિકા, યહૂદી શહાદત સાથે સંબંધિત છે. માત્ર જસ્ત્રુનની કવિતાઓ, જે લાખો લોકોની કબર પર એક એપિટાફ તરીકે સેવા આપે છે, તે સમાન છાપ બનાવે છે, પરંતુ તે કડવાશ, વક્રોક્તિ, ઉગ્રતા અને શક્તિની સમાન ડિગ્રી દર્શાવતી નથી અથવા તે જ ક્રૂર સત્યને વ્યક્ત કરતી નથી જે ગિન્ક્ઝાંકાના કરાર કરે છે. મને તેની અસરને હટાવવી અશક્ય લાગે છે. અમે તેને પ્રથમ વખત ફાટેલા અને કરચલીવાળા કાગળ પર પેનસિલ કરેલું વાંચીએ છીએ, જેમ કે ગુપ્ત સંદેશાઓ કે જે કેદીઓ તેમના અંધારકોટડીમાંથી દાણચોરી કરે છે. (.) સૌથી નિરાશાજનક કબૂલાત, તેમના મૃત્યુ પહેલાંના અન્ય કવિઓના સૌથી હૃદયસ્પર્શી નિવેદનો તમામ કાવ્યાત્મક વસિયતોમાં આ સૌથી ગર્વથી ઘણા નીચે આવે છે. માનવ પશુ પર આ આરોપ લગાવવાથી સાજા ન થયેલા ઘાની જેમ પીડા થાય છે. શ્લોકમાં આઘાત ઉપચાર. કવિ સ્ટેનિસ્લો વાયગોડ્ઝકી સહિત અન્ય ઘણા લોકો દ્વારા "નોન ઓમ્નિસ મોરિયર" નું ખૂબ સન્માન કરવામાં આવ્યું હતું, જ્યારે અન્ય એક પોલિશ કવિ, અન્ના કામિએન્સ્કાએ તેને પોલિશ ભાષાની સૌથી સુંદર કવિતાઓમાંની એક ગણાવી હતી. વિદ્વાનોએ "નોન ઓમ્નિસ મોરિયર" અને ફ્રાન્કોઇસ વિલોનના પેટિટ ટેસ્ટામેન્ટ વચ્ચે લખાણની સમાનતાઓ શોધી કાઢી છે. જો કે, કદાચ "નોન ઓમ્નિસ મોરિયર" નું સૌથી નોંધપાત્ર પાસું એ છે કે એક યહુદી મહિલા દ્વારા પોલિશ યહૂદી વિરોધનો આરોપ મૂકવામાં આવ્યો છે, જે પોલિશ કવિ બનવાની અને પોલિશ ("વિદેશી અન્ય" તરીકે સ્વીકારવાને બદલે) તરીકે સ્વીકારવાની ઇચ્છા ધરાવતી હતી. તેણીના સમગ્ર કાર્યમાં ગિન્ક્ઝાંકાએ ક્યારેય યહુદી ઓળખ જેવી કોઈ વસ્તુનું સમર્થન કર્યું ન હતું, ઓળખ સાથે તેણીની વ્યસ્તતા ફક્ત તેણી એક મહિલા હોવા પર કેન્દ્રિત હતી. તે "નોન ઓમ્નિઝ મોરિયર" માં "યહુદી વસ્તુઓ" નો સંદર્ભ છે (rzeczy zydowskie; પંક્તિ 6) ગિન્ઝાંકાની વ્યક્તિગત અસરો જે હવે તેના વિશ્વાસઘાતી દ્વારા લૂંટી લેવામાં આવશે, યહુદી ચાંદીના ત્રીસ ટુકડાઓ જે આર્યન જુડાસના આ ચોક્કસ ચુંબન દ્વારા મેળવવામાં આવે છે (અને વંશીય વિરોધાભાસમાં) જે ગિન્ઝાંકાને તેના સ્વપ્નની અનુભૂતિના ક્ષેત્રમાંથી બહાર કાઢે છે. જાન્યુઆરી 1946માં નાઝીઓ સમક્ષ ઝુઝાના ગિન્ક્ઝાંકાના વિશ્વાસઘાતીના સહયોગના આરોપમાં, ઝોફ્જા ચોમિન અને તેના પુત્ર માર્જન ચોમિનની ધરપકડ કરવામાં આવી હતી અને કાયદાની અદાલતમાં તેમની સામે કેસ ચલાવવામાં આવ્યો હતો. ગિન્ઝાંકાની કવિતા "નોન ઓમ્નિસ મોરિયર" તેમની સામેના પુરાવાનો એક ભાગ છે. (ઘણા વિદ્વાનો દ્વારા કાયદાકીય ઇતિહાસના વૃત્તાંતમાં આ એકમાત્ર ઉદાહરણ માનવામાં આવે છે કે કવિતા ફોજદારી સુનાવણીમાં પુરાવા તરીકે દાખલ કરવામાં આવી છે.) 5 જુલાઈ 1948 (પાનું 2) ના અખબાર એક્સપ્રેસ વિએક્ઝોર્નીમાં પ્રકાશિત થયેલા લેખ અનુસાર, ઝિન્ક્ઝાંકા જ્યાં લ્વોઉમાં રહેતી હતી તે ઈમારતના દ્વારપાલ (ઉલિકા જબ્લોનોવ્સ્કીચ નંબર 8એમાં) ઝોફ્જા ચોમિનને નાઝીઓને ગિન્ક્ઝાંકા સાથે વિશ્વાસઘાત કરવા બદલ ચાર વર્ષની જેલની સજા ફટકારવામાં આવી હતી. અદાલત સમક્ષ ઝોફ્જા ચોમિનનો બચાવ તેના શબ્દો હતા, જેનો હેતુ સહયોગવાદના આરોપને રદિયો આપવાનો હતોઃ "હું છુપાયેલી માત્ર એક નાની યહૂદી વિશે જાણતો હતો". આ ઘટનાઓનો અહેવાલ અગ્નિસ્કા હાસ્કા દ્વારા કરવામાં આવેલા એક અભ્યાસમાં આપવામાં આવ્યો છે (ગ્રંથસૂચિ જુઓ). તેમની કવિતાની ગુણવત્તા હોવા છતાં, યુદ્ધ પછીના પોલેન્ડમાં ગિન્ઝાંકાને અવગણવામાં આવી હતી અને ભૂલી જવામાં આવી હતી, કારણ કે સામ્યવાદી સેન્સર તેમના કાર્યને અનિચ્છનીય માનતા હતા. સામ્યવાદના પતન પછી જ તેમના કાર્યમાં નવેસરથી રસ અને માન્યતા ઉભરી આવી હતી. તે સિડોર રેની "સ્મેક સ્લોવા આઈ સ્મીર્સી" (શબ્દ અને મૃત્યુનો સ્વાદ) શીર્ષકવાળી અને 1967 માં પ્રકાશિત થયેલી એક ગતિશીલ કવિતાનો વિષય છે, જે સમાપ્ત થાય છેઃ "હું તમારા મૃત્યુના સ્વાદને સૌથી વધુ મર્યાદામાં જાણું છું". તેમના સન્માનમાં અન્ય એક કવિતા ડોરોટા ક્રોસીલેવ્સ્કા (1948-1996) ની રચના "ઝુઝાના ગિન્ક્ઝાંકા" છે. 1987માં કવિ જોઝેફ લોબોડોવ્સ્કીએ ગિન્ઝાંકાની યાદમાં પામિએસી સુલામિતી શીર્ષક હેઠળ કવિતાઓનો સંગ્રહ પ્રકાશિત કર્યો હતો. 1991 માં, પોલેન્ડને સ્વતંત્રતા મળ્યા પછી, તેણીની એકત્રિત કવિતાઓનો એક ગ્રંથ પ્રકાશિત થયો હતો. ઇઝોલ્ડા કીકે ગિન્ઝાંકાને સમર્પિત બે પુસ્તકો પ્રકાશિત કર્યાઃ ઝુઝાના ગિન્ઝાંકા નામનું જીવનચરિત્ર. ઝુઝાના ગિન્ઝાંકા (ઝુઝાના ગિન્ઝાંકા) લાઇફ એન્ડ વર્ક્સ) 1994માં અને ગિન્ક્ઝાંકા. 2020માં મારી સાથે લગ્ન નહીં થાય. 2001 માં, અગાટા અરાસ્કીવિઝે, એક પુસ્તક Wypowiadam વામ મોજે ઝાયસી પ્રકાશિત કર્યું. મેલાન્કોલિયા ઝુઝેની ગિન્ઝાંકી (હું તમને મારા જીવનને વ્યક્ત કરું છુંઃ ઝુઝાના ગિન્ઝાંકાની ઉદાસી). 2003માં, કવિ મેસીજ વોઝનિઆકે તેમના કવિતા સંગ્રહ ઓબી સ્ટ્રોની શ્વિયાત્લા (પ્રકાશની બંને બાજુઓ) માં તેમને એક કવિતા સમર્પિત કરી હતી. 2015 માં, વોર્સોમાં મ્યુઝિયમ ઓફ લિટરેચરએ ગિન્ઝાંકાના કાર્યોને સમર્પિત એક પ્રદર્શન ટાયલ્કો સેક્ઝેસી જેસ્ટ પ્રાડઝીવિમ ઝાયસીમ (ફક્ત સુખ એ વાસ્તવિક જીવન છે) નું આયોજન કર્યું હતું. 2017 માં, ગિન્ઝાંકાના જન્મની શતાબ્દી પર, ક્રાકોવની મિકોલાજસ્કા સ્ટ્રીટ પર એક ટેનમેન્ટ હાઉસ પર એક સ્મારક તકતીનું અનાવરણ કરવામાં આવ્યું હતું, જ્યાં તે શહેરમાં તેના રોકાણ દરમિયાન છુપાયેલી હતી. તે જ વર્ષે, મારેક કાઝમીર્સ્કીએ અંગ્રેજીમાં તેમના કાર્યનું પ્રથમ પુસ્તક અનુવાદિત અને પ્રકાશિત કર્યું. 2019 માં, જારોસ્લોવ મિકોલાજેવ્સ્કીએ એક પુસ્તક પ્રકાશિત કર્યું. ઝુઝેની ગિન્ઝાંકી તેમના જીવન અને સાહિત્યિક વારસા સાથે સંબંધિત છે. 2021 માં, હન્ના કુબિક અને બર્નહાર્ડ હોફસ્ટોટરે ગિન્ઝાંકાની કૃતિઓની પ્રથમ જર્મન આવૃત્તિ પ્રકાશિત કરી. પ્રકાશનો O centaurach (1936) Viersze wybrane (1953) ઝુઝાના ગિન્ક્ઝાંકા [: wiersze] (1980) "નોન ઓમ્નિસ મોરિયર" (1990 પહેલાં) Udzwignách wásne szczēscie (1991) Krzātanina mglistych pozorów: wiersze wybrane = Un viavai di blumose aparenze: poesie scelte (2011; દ્વિભાષી આવૃત્તિઃ પોલિશ અને ઇટાલિયનમાં લખાણ) વોન ઝેન્ટાઉરેન ઉંડ વેઇટેરે અઉસગેવાલ્ટે ગેડિક્ટે (2021; જર્મન આવૃત્તિ; ISBN 978-3347232334) ટ્રાન્સ એલ. [શેમુએલ-લેબ] શ્નાયડર્મન, ભય અને આશા વચ્ચે, ટ્રે. એન. ગુટેરમેન, ન્યૂયોર્ક, આર્કો પબ્લિશિંગ કંપની, 1947. ("નોન ઓમ્નિસ મોરિયર" નો અંગ્રેજી અનુવાદ સમાવેશ થાય છે, પૃ. 262263, કદાચ કવિતાનું પ્રથમ પ્રકાશન, કોઈપણ ભાષામાં, પુસ્તક સ્વરૂપમાં. બીજા વિશ્વ યુદ્ધ પછી તરત જ પોલેન્ડના સમાજમાં યહૂદીઓની પરિસ્થિતિ વિશેની પૃષ્ઠભૂમિ માહિતી માટે પણ મહત્વપૂર્ણ છે, જે યુદ્ધ પહેલા અને તે દરમિયાનની તેમની પરિસ્થિતિ પર પ્રકાશ પાડે છે.) આર. માટુઝેવ્સ્કી અને એસ. પોલક, પોએઝા પોલ્સ્કી લુડોવેજઃ એન્ટોલોજિયા. વોર્સો, ઝાયટેલનિક, 1955. ("નોન ઓમ્નિસ મોરિયર" ના મૂળ લખાણનો સમાવેશ થાય છે, પૃષ્ઠ 397.) રિસઝાર્ડ મારેક ગ્રોન્સ્કી, ઓડ સ્ટેન્ઝિકા ડો એસટીએસ-યુઃ સટાયરા પોલસ્કા લેટ 1944-1956, વોર્સો, વાયડૉનિક્ટવા આર્ટીસ્ટીઝને આઈ ફિલ્મૉવ, 1975. ("નોન ઓમ્નિસ મોરિયર" ના મૂળ લખાણનો સમાવેશ થાય છે, પૃષ્ઠ 9.) I. મેસીજેવસ્કા, મેક્ઝેન્સ્ટા અને ઝાગ્લાડા ઝાયડો અને ઝપીસાચ સાહિત્ય પોલીસ્કીઝ. વોર્સો, ક્રાજોવા એજેન્જા વાયડૉનિઝા, 1988. ("નોન ઓમ્નિસ મોરિયર" ના મૂળ લખાણનો સમાવેશ થાય છે, પાનું 147.) આર. માટુસેવ્સ્કી અને એસ. પોલક, પોએઝા પોલ્સ્કા 1914-1939: એન્ટોલોગિયા. વોર્સો, ઝાયટેલનિક, 1962. સ્ઝક્ઝુટેક. સિરુલિક વાર્ઝાવસ્કી. સ્ઝપિલ્કીઃ 1919-1939, કોમ્પ. & એડ. ઇ. લિપિન્સ્કી, પરિચય. ડબલ્યુ. ફિલર, વોર્સો, વાયડૉનિક્ટવા આર્ટીસ્ટીઝને આઈ ફિલ્મૉવ, 1975. (તેમાં ગિન્ક્ઝાંકાની કવિતા "સ્લોવકા", પૃષ્ઠ 145નો સમાવેશ થાય છે.) 2 વોલ્યુમો, કોમ્પ. & એડ. એમ. ગ્લોવિંસ્કી અને જે. સ્લાવિંસ્કી, વ્રોકલા, ઝકલાડ નારોડોવી ઇમ. ઓસ્સોલિન્સ્કીચ, 1987. બીજા વિશ્વયુદ્ધ દરમિયાન એની ફ્રેન્ક હેન્રીકા લાઝોવર્ટોના પોલિશ સંસ્કૃતિનો વિશ્વાસઘાત પણ જુઓ ફૂટનોટ્સ સંદર્ભો ડબલ્યુ 3-સીઆઇએ રોક્ઝનિક ઝાગ્લાડી ઘેટ્ટા ડબલ્યુ ક્રાકોવી (13.III.194313.III.1946), [આવૃત્તિ. એમ. એમ. બોરવિઝ, એન. રૉસ્ટ, જે. વુલ્ફ], ક્રાકો, સેન્ટ્રલની કોમિટેટ ઝાયડો પોલસ્કીચ [પોલિશ જ્યુરીની કેન્દ્રીય સમિતિ], 1946, પાનું 83. માઇકલ ગ્લોવિંસ્કી, "ઓ લીરિસ આઈ સટાયરઝ ઝુઝેની ગિન્ઝાંકી", ટ્વોર્ક્ઝોસ્ક, નં. 8, 1955. જાન સ્પીવાક (1908-1967), "ઝુઝાન્નાઃ ગાવડા ટ્રેજીઝ્ના"; આઇ. ડી. માં, પ્રિઝીજાઝની આઈ એનિમોઝે, વોર્સો, પેન્સ્ટવોવી ઇન્સ્ટીટ્યુટ વાયડૉનિચી, 1965, પૃષ્ઠો 167219. જાન સ્પીવાક, "ઝુઝાના"; આઇ. ડી. માં, પ્રાકોઇટ ઝ્ઝીવિએનિયાઃ સ્ઝકિસ પોએટીકી, એડ. એ. કમિન્સ્કા, વોર્સો, ઝિઝટેલનિક, 1971, પૃષ્ઠો 2649. જોઝેફ લોબોડોવ્સ્કી, પામિએસી સુલામિટી, ટોરોન્ટો, પોલસ્કી ફંડુઝ વાયડૉનિચી ડબલ્યુ કનાડઝી, 1987. (પ્રસ્તાવના વિવેચકો, અંશતઃ, સ્પિવાકનું યોગદાન "ઝુઝાન્નાઃ ગાવડા ટ્રેજિકઝ્ના" (ઉપર જુઓ), તેમના લખાણમાં અચોક્કસતા અને તેમની યાદશક્તિની ખામીઓ તરફ ધ્યાન દોરે છે.) એલેક્ઝાન્ડર હર્ટ્ઝ, ધ યહુદીઝ ઇન પોલિશ કલ્ચર, ટ્રે. આર. લૌરી, એડ. એલ. ડોબ્રોઝીકી, સીઝેડ દ્વારા પ્રસ્તાવના. મિલોઝ, ઇવાન્સ્ટન (ઇલિનોઇસ), નોર્થવેસ્ટર્ન યુનિવર્સિટી પ્રેસ, 1988, પાનું 128. (1લી પોલિશ આવૃત્તિ, પેરિસ, 1961.) ટેડ્યૂઝ વિટલિન, ઓસ્ટેટનિયા સાયગેનેરિયા, વોર્સો, ઝિઝટેલનિક, 1989, પૃષ્ઠો 241248. (1લી આવૃત્તિ, લંડન, 1974. ગિન્ક્ઝાંકાના અંગત પરિચયની યાદો.) નાતાન ગ્રોસ, પોએસી આઈ સોઆઃ ઓબ્રાઝ ઝાગ્લાડી ઝાયડોવ વો પોએઝી પોલસ્કીજ, સોસ્નોઇક, ઓફમેક્સ, 1993, પૃષ્ઠો 118એફ. . ઇઝોલ્ડા કીક, ઝુઝાના ગિન્ક્ઝાંકાઃ ઝાયસી અને બે, પોઝ્નાન, ઓબ્ઝર્વેટર, 1994. મિક્ઝિસ્લો ઇંગલોટ, "નોન ઓમ્નિઝ મોરિયર ઝુઝેની ગિન્ઝાંકી ડબલ્યુ ક્રેગુ કોનવેન્જી લિટરેકીજ"; ઇનઃ સ્ટડીયા હિસ્ટ્રીક્ઝનો-ડેમોગ્રાફિકઝને, એડ. ટી. જુરેક એન્ડ કે. માટવિજોવ્સ્કી, વ્રોકલો, વાયડૉનિક્ટોવો યુનિવર્સાઇટેટુ વ્રોકલોવ્સ્કીગો, 1996, પૃષ્ઠો 135146. (જર્મનમાં સારાંશ સાથે.) ઝાયડઝી ડબલ્યુ પોલ્સઃ એન્ટોલોજિયા લિટરાકા, એડ. એચ. માર્કિવિઝ, ક્રેકો, ટોવર્ઝીસ્ટવો ઑટોરોવ અને વાયડૉકોવ પ્રેક નાઓકોવિચ યુનિવર્સિટીસ, 1997, પાનું 416. ("નોન ઓમ્નિસ મોરિયર" નું મૂળ લખાણ શામેલ છે.) જાડવિગા સાવિકા, વોલીન પોએટીકી ડબલ્યુ પ્રેઝેસ્ટ્રઝેની ક્રેસોવેજ, વોર્સો, ડી. જી., 1999, પાસિમ. . રફેલ એફ. સ્કાર્ફ, "લિટરેચર ઇન ધ ઘેટ્ટો ઇન ધ પોલિશ લેંગ્વેજઃ ઝેડ ઓચલાનીફ્રોમ ધ એબિસ"; ઇનઃ હોલોકાસ્ટ ક્રોનિકલ્સઃ ઇન્ડિવિડ્યુલાઇઝિંગ ધ હોલોકાસ્ટ થ્રુ ડાયરીઝ એન્ડ અદર કન્ટેમ્પોરનિયસ પર્સનલ એકાઉન્ટ્સ, એડ. આર. એમ. શાપિરો, પરિચય. આર. આર. વિઝ, હોબોકેન (ન્યૂ જર્સી), કાટાવ, 1999, પાન 39. અગાટા અરાસ્કીવિઝ, વાઇપોવીઆડમ વામ મોજે ઝાયસીઃ મેલાન્કોલિયા ઝુઝેની ગિન્ઝાંકી, વોર્સો, ફંડાક્જા ઓસ્કા, 2001. બોઝેના ઉમિન્સકા, પોસ્ટાક ઝેડ સિયેનીમઃ પોર્ટ્રેટી ઝાયડોવેક ડબલ્યુ પોલસ્કીજ લિટરેચરઝ ઓડ કોન્કા XIX વીકુ ડુ 1939 રોકુ, વોર્સો, સિક!, 2001, પૃષ્ઠો 353એફ. . રાયઝાર્ડ માટુઝેવ્સ્કી (1914-2010), આલ્ફાબેટઃ વાયબોર ઝેડ પામિએસી 90-લટ્કા, વોર્સો, ઇસ્ક્રી, 2004, પાનું 125. (ગિન્ઝાંકાના ભૂતપૂર્વ અંગત પરિચિતની યાદો.) એલ્ઝબિએટા એડામિયાક, "વોન શ્રોબચેન, ફીલેર્ન અને બ્રૂકન. ડિચ્ટેરિનેન અને થિયોલોજિનન મિટ્ટેલ-અને ઓસ્ટીયુરોપાઇશર કોન્ટેક્સ ઇન વોર્ટ ગેબ્રાક્ટ"; ઇનઃ મલ્ટિફેસેટેડ યુરોપમાં પુલોનું નિર્માણઃ ધાર્મિક મૂળ, પરંપરાઓ, સંદર્ભો અને ઓળખ., એડ. એસ. બીબરસ્ટીન, કે. બુડે અને યુ. રૅપ, લૂવેન, પીટર્સ, 2006, પૃષ્ઠો 924., ("નોન ઓમ્નિસ મોરિયર" કવિતાના જર્મન અનુવાદનો સમાવેશ થાય છે, પૃષ્ઠ 19. "નોન ઓમ્નિસ મોરિયર" સાથે, આ લેખ નારીવાદી સાહિત્યિક સિદ્ધાંતના દૃષ્ટિકોણથી અનુક્રમે કાઝિમેરા ઇલાકોવિઝોના અને વિસ્લાવા સિમ્બોર્સ્કાની અન્ય બે કવિતાઓને ધ્યાનમાં લે છે.) સિલ્વિયા ચુટનિક, "કોબેટી ઝીમિયાન્સ્કીજ", પોલિટીકા, નં. 13 (2698), 28 માર્ચ 2009, પૃષ્ઠ 63. (ઓનલાઇન જુઓ) બોઝેના શેલક્રોસ, રેઝેઝી અને ઝાગ્લાડા, ક્રેકો, ટોવર્ઝીસ્ટવો ઑટોરોવ અને વાયડૉકોવ પ્રેક નાઓકોવિચ યુનિવર્સિટીસ, 2010.,. ("નોન ઓમ્નિસ મોરિયર" નું મૂળ લખાણ, પૃષ્ઠ 32; અને સમગ્ર પુસ્તકનો અંગ્રેજી સારાંશ, પૃષ્ઠ 207208 નો સમાવેશ થાય છે.) બોઝેના શેલક્રોસ, ધ હોલોકાસ્ટ ઓબ્જેક્ટ ઇન પોલિશ એન્ડ પોલિશ-યહુદી કલ્ચર, બ્લૂમિંગ્ટન (ઇન્ડિયાના), ઇન્ડિયાના યુનિવર્સિટી પ્રેસ, 2011, ખાસ કરીને. પૃષ્ઠો 1350, અને પાસિમ. , તા. ("નોન ઓમ્નિસ મોરિયર" કવિતાનો અનુવાદ સામેલ છે, પૃ. 3738, ઉપર આપેલા કરતાં વધુ સચોટ, અને કાર્યનું વિગતવાર, વિઘટનકારી વિશ્લેષણ.) અગાટા અરાસ્કીવિઝ વાયપોવાયડમને વધુ વાંચીને. મેલાન્કોલિયા ઝુઝેની ગિન્ઝાંકી. (2001) એગ્નિઝકા હાસ્કા ", 'ઝ્નલામ ટિલ્કો જેડના ઝાયડોવેઝકે ઉક્રિવાજાસિયા સી.': સ્પ્રાવા ઝોફી આઈ મારિયાના ચોમીનોવ", ઝાગ્લાડા ઝાયડોઃ સ્ટડીયા આઈ મટેરીલી, નં. 4, 2008, પાન 392407. ઇઝોલ્ડા કીક ઝુઝાના ગિન્ઝાંકા. બે પેઢીઓ છે. (1994) બાહ્ય કડીઓ ફોટા ઝુઝાના ગિન્ઝાંકાનો એક ફોટોગ્રાફ Culture.pl, ઝુઝાના ગિન્ઝાંકાનો એક ફોટોગ્રાફ. Archive.is માંથી મેળવેલ ગિન્ક્ઝાંકાનો બીજો ફોટોગ્રાફ. વોર્સોના મ્યુઝિયમ ઓફ લિટરેચરના ફોટોગ્રાફી વિભાગ (ડીઝિયાલ ડોકુમેન્ટેક્જી ફોટોગ્રાફિકઝનેજ) પાસે ગિન્ઝાંકાના જીવનના વિવિધ સમયગાળાના ઓછામાં ઓછા 19 ફોટોગ્રાફ્સ છે (તેણીના બાળપણના કેટલાક અત્યંત દુર્લભ ચિત્રો અને તેણીના પિતાનું ચિત્ર) જે ઇસ્ટ ન્યૂઝ સ્ટોક-ફોટો એજન્સી વેબસાઇટ ગિન્ઝાંકા પર 1936માં રોવન વોલિન્સ્કી ખાતે ઉચ્ચ શાળાના મિત્રો સાથે જોઈ શકાય છે; 1945માં તેની સાથે હત્યા કરાયેલ બ્લુમકા ફ્રેડિસ ડાબી બાજુએ છે; જમણી બાજુએ લુસિયા ગેલમોન્ટ, ગિન્ઝાંકાની કવિતા "નોન ઓમ્નિસ મોરિયર" ને યુદ્ધ પછી પ્રકાશનમાં લાવવામાં મહત્વની ભૂમિકા ભજવશે. ક્રાકોમાં ઉલિકા મિકોલાજસ્કા 5માં ઘરનો 2010નો ફોટોગ્રાફ, જે ગિન્ઝાંકાના છેલ્લા છુપાયેલા સ્થળનું સ્થળ છે, જ્યાં પાવેલ ક્રઝાન (જુલાઈ 2010) દ્વારા તેને ફાંસી આપવામાં આવી તે પહેલાં 1944માં તેની ધરપકડ કરવામાં આવી હતી. અંગ્રેજી અનુવાદમાં "નોન ઓમ્નિસ મોરિયર" લખાણો. "નોન ઓમ્નિસ મોરિયર" નો બીજો અંગ્રેજી અનુવાદ. એલેસાન્ડ્રો એમેન્ટા દ્વારા "નોન ઓમ્નિસ મોરિયર" નો ઇટાલિયન અનુવાદ (2011) કવિતા "ઝાયઝનોસ્ક સિયર્પનિઓવા" (1933) નું અંગ્રેજી ભાષાંતર ઝુઝાના ગિન્ઝાંકાનું બ્યુટી એન્ડ બ્રાન્ડ, ઝુઝાના ગિન્ઝાંકાનું જીવનચરિત્ર અને કવિતા poezja.org 1917 જન્મ 1945 મૃત્યુ પોલેન્ડમાં હથિયારો દ્વારા મૃત્યુ યહૂદી કવિઓ નાઝી જર્મની દ્વારા ગોળીબારી ટુકડીના કવિઓ દ્વારા લોકોને ફાંસી આપવામાં આવી બીજા વિશ્વ યુદ્ધમાં પોલેન્ડમાં માર્યા ગયેલા રિવને લોકોમાંથી પોલિશ નાગરિકોની હત્યા કરવામાં આવી 20 મી સદીના મહિલા કવિઓ 20 મી સદીના પોલિશ અનુવાદકો 20 મી સદીના પોલિશ કવિઓએ 20 મી સદીની મહિલા કવિઓને ફાંસી આપી.