Sri Sacchidananda Bharati I
સચ્ચિદાનંદ ભારતી પ્રથમ (, દેવનાગરીઃ શ્રીશ્ચિદાનંદ ભારતી-1), 17મી સદીના હિંદુ સંત અને ધાર્મિક નેતા હતા. તેઓ 1623 થી 1663 સુધી હિંદુ મઠ (મઠવાસી અથવા સમાન ધાર્મિક સંસ્થા) શ્રીંગેરી શારદા પીઠમના જગદ્ગુરુ (શાબ્દિક રીતે વિશ્વવ્યાપી આધ્યાત્મિક ગુરુ, જેને ક્યારેક "પોંટિફ" તરીકે અનુવાદિત કરવામાં આવે છે) હતા, અને માનવામાં આવે છે કે તેમણે તેને આધ્યાત્મિક માધ્યમોના હુમલાથી બચાવ્યો હતો. સચ્ચિદાનંદનો જન્મ ઈ. સ. 1607માં ભારતના દક્ષિણ ભાગમાં બાટલાગુંડુ નજીક શ્રીકંઠેશ્વરપુરમ () ગામમાં થયો હતો, જે હવે કુન્નુવરનકોટ્ટઈ (કુન્નુવરનકોટ્ટઈ કાસી વિશાલાક્ષી-વિશ્વનાથર) અથવા કન્નપટ્ટી () તરીકે ઓળખાય છે. જીવનચરિત્ર મુજબ આ ગામને તે સમયે અર્ધનારીશ્વરપુરમ, જંદ્રપટ્ટી અથવા જંદ્રપલ્લી જેવા વિવિધ નામોથી ઓળખવામાં આવે છે. આ ગામ મદુરાઈ જિલ્લામાં હતું અને હાલમાં તે તમિલનાડુના ડિંડીગુલ જિલ્લામાં (1985થી) આવેલું છે. પોંટિફેટ સચ્ચિદાનંદ ભારતીએ ટૂંક સમયમાં વેદો અને શાસ્ત્રો પર પ્રભુત્વ મેળવ્યું અને મદુરાઈ મીનાક્ષી મંદિર સહિત ઘણા પ્રખ્યાત મંદિરોની મુલાકાત લીધી. તેમના જીવનચરિત્ર પરથી જોઈ શકાય છે કે તેઓ તેમના બ્રહ્મચર્ય દરમિયાન મદુરાઈ અને મેલમંગલમ ગામમાં પણ ટૂંકા ગાળા માટે રહ્યા હતા અને ત્યાં વેદો અને શાસ્ત્રો શીખ્યા હતા. શરૂઆતમાં તે તેના મામાની દીકરી સાથે લગ્ન કરવા માંગતો હતો. પરંતુ તે સમયના જગદ્ગુરુ શ્રી અભિનવ નરસિંહ ભારતીએ તેમને બ્રહ્મચર્યની તરફેણમાં સલાહ આપી અને તેમને સંન્યાસી (હિંદુ સાધુ) બનવા માટે સમજાવ્યા. સચ્ચિદાનંદ ભારતીને 1623માં શ્રીંગેરી શારધા પીઠમના મઠાધિપતિ તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા. જ્યારે તેઓ કૃત્રિમ ખુરશી પર ચઢ્યા ત્યારે ભારતનો દક્ષિણ ભાગ ગૃહ યુદ્ધ અને અશાંતિથી ઘેરાયેલો હતો. આ સમયગાળા દરમિયાન, વેંકટપ્પા નાયક ઇક્કેરીના શાસક હતા. (કેલાડીના નાયકો જુઓ). શ્રી શ્રી સચ્ચિદાનંદ ભારતી-1 એ શાસક વેંકટપ્પા નાયકના આમંત્રણ પર ઇક્કેરીની મુલાકાત લીધી હોવાનું કહેવાય છે. ત્યાંથી વેંકટપ્પા નાયકની સાથે 25મા જગદ્ગુરુએ કોલ્લુર મૂકામ્બિકા મંદિરની મુલાકાત લીધી હતી. એવું જાણવા મળે છે કે 1629માં રાજા વીરભદ્ર નાયક વેંકટપ્પા નાયક પછી ઇક્કેરીના સિંહાસન પર બેઠા હતા. આ સમયગાળા દરમિયાન, આ પ્રદેશ પર ઘણા પડોશી રાજ્યો દ્વારા આક્રમણ કરવામાં આવ્યું હતું. (કેલાડીના નાયકો જુઓ). સચ્ચિદાનંદ ભારતી-પ્રથમને તેમના ભક્તો દ્વારા એ સમયગાળા દરમિયાન શ્રીંગેરીને તેની તપસ્યા અને તપસ્યા દ્વારા બચાવ્યા હોવાનું માનવામાં આવે છે જ્યારે શ્રીંગેરી પર કલાસાપુરમના પડોશી રાજા ભૈરવ દ્વારા ત્રણ વખત હુમલો કરવામાં આવ્યો હતો. ઇક્કેરીના રાજા, વીરભદ્ર નાયક (કેલાડીના નાયકો જુઓ) શ્રીંગેરી મઠ અને આસપાસના પ્રદેશના સમર્થનમાં આવ્યા હતા. તેને રાજા ભૈરવ દ્વારા બે વાર હરાવવામાં આવ્યો હતો અને આમ ભૈરવને ત્રીજી વખત શ્રીંગેરી પર હુમલો કરવા માટે પ્રોત્સાહિત કરવામાં આવ્યો હતો. શ્રી સચ્ચિદાનંદ ભારતી-1એ તેમની તપસ્યા અને તપસ્યા દ્વારા દૈવી મદદ માટે પ્રાર્થના કરી હતી. બીજા દિવસે જગદ્ગુરુને જાણ કરવામાં આવી કે તેઓ શહેર છોડી ગયા છે. ગુરુને પાછળથી એક સ્વપ્ન આવ્યું હતું જેમાં આસપાસના દેવતાઓએ તેમને જાણ કરી હતી કે તેઓએ શ્રીંગેરીનું રક્ષણ અને રક્ષણ કર્યું છે. ઈક્કેરી, વીરભદ્ર નાયક અને શિવપ્પા નાયકના રાજાઓ, જેઓ શ્રીંગેરીના સમર્થક હતા, તેમણે આ સમયગાળા દરમિયાન શ્રીંગેરી શારદા પીઠમને જમીનની ઘણી અનુદાન આપી છે. સચ્ચિદાનંદ ભારતી-1 તેમના ભક્તો દ્વારા શ્રીંગેરીને બચાવ્યો હોવાનું અને તેની પ્રસિદ્ધિમાં ફાળો આપ્યો હોવાનું માનવામાં આવે છે. તેમને એક સારા વહીવટકર્તા તરીકે પણ ગણવામાં આવતા હતા, અને તમામ ધર્મો અને સમાજના તમામ વર્ગોના લોકો દ્વારા તેમને સારી રીતે માન અને આદર આપવામાં આવતો હતો. જીવનચરિત્રો સચ્ચિદાનંદ ભારતીનું સૌથી લોકપ્રિય જીવનચરિત્ર R.Krishnaswami ઐયરનું છે, જેમણે આ સમયગાળાની સંસ્કૃત હસ્તપ્રતો પર પોતાનું જીવનચરિત્ર આધારિત કર્યું હતું. શ્રી શ્રી શ્રી અભિનવ વિદ્યા તીર્થ સ્વામીગલની સલાહ મુજબ 25મા જગદ્ગુરુ શ્રી સચ્ચિદાનંદ ભારતી સ્વામીના રામચંદ્ર મહોદયા કાવ્યનો અભ્યાસ કરતી વખતે, તેમણે તે જગદ્ગુરુના જીવન સાથે સંકળાયેલી અને શીર્ષક ધરાવતી બીજી હસ્તપ્રત શોધી કાઢી હતી-શ્રી રામચંદ્ર મહોદયા કાવ્યા કર્ત્રુ સ્વરૂપ પ્રકાશમ. રચનાઓ, સ્તોત્રો અને કૃતિઓ શ્રી સચ્ચિદાનંદ ભારતી (1) એ ગુરુસ્તુતિસતકમ () ની રચના કરી હોવાનું કહેવાય છે, જે આદિ શંકરથી 24મા મઠાધિપતિ શ્રી અભિનવ નરસિંહ ભારતી સુધીના શ્રીંગેરીના તમામ આચાર્યોના જીવનની વિગતો આપે છે. તેમણે મદુરાઈમાં તેમના રોકાણની યાદમાં મીનાક્ષી શતકમ, મીનાક્ષી અષ્ટકમ અને દેવી મીનાક્ષી મંદિર, રામ ભુજંગ, કોવિદાષ્ટકમ અને રામચંદ્ર મહોદાયકવિયમની મુલાકાત જેવી અન્ય સ્તોત્રો અને છંદબદ્ધ કૃતિઓની પણ રચના કરી છે. રામ ભુજંગમની રચના ભુજંગ જૂથ સાથે જોડાયેલા ભુજંગ પ્રાર્થના મીટરમાં કરવામાં આવી છે. (સંસ્કૃત ગદ્ય જુઓ). ઘણા લેખકોએ તેમના લેખોમાં રામ ભુજંગાના એક નોંધપાત્ર શ્લોકનો ઉલ્લેખ કર્યો છે, જેનો અર્થ છે કે આ ભુજંગમ (સાપ) જ્યારે વ્યક્તિના હૃદયમાં સ્થાપિત થાય છે ત્યારે વાસના અને ક્રોધ (ઉંદરો) ને દૂર કરે છે. તેઓ અહીં તેમના મૂળ ગામ જંદ્રપટ્ટીમાં શ્રી રામ મંદિરમાં ભગવાન રામનો પણ ઉલ્લેખ કરે છે. શ્રી સચ્ચિદાનંદ ભારતી (પ્રથમ) એ શ્રીંગેરીમાં એક ટેકરીની ટોચ પર શ્રી માલાહનીકારેશ્વરના મંદિરની અંદર દેવી ભવાની મંદિરનું નિર્માણ અને અભિષેક કર્યો હતો. રથોત્સવ સહિત અનેક તહેવારોની શરૂઆત 25મા જગદ્ગુરુ દ્વારા કરવામાં આવી હતી જે આજે પણ ઉજવવામાં આવે છે. મે 2012માં શ્રીંગેરી શારદા પીઠમના શ્રી શ્રી ભારતી તીર્થ મહાસ્વામીગલની મદુરાઈની મુલાકાત દરમિયાન, તેમણે "શ્રી મીનાક્ષી શતકમ" () પર એક પુસ્તકનું વિમોચન કર્યું હતું, જેમાં મદુરાઈની દેવી મીનાક્ષી પર લગભગ 122 શ્લોકો છે. (ઉપરનો પેરા જુઓ) આ 25મા પાદરી દ્વારા રચાયેલ છે. એપ્રિલ 2017માં શ્રી શ્રી ભારતી તીર્થ મહાસ્વામીગલ અને શ્રી શ્રી વિધુ શેખર ભારતી સ્વામીગલની શ્રી શ્રી ભારતી તીર્થ મહાસ્વામીગલની મદુરાઈની મુલાકાત દરમિયાન, શ્રી શ્રી ભારતી તીર્થ મહાસ્વામીગલે યાદ કર્યું કે 25મા જગદ્ગુરુ આ મદુરાઈ પ્રદેશ (અગાઉના પાંડ્ય સામ્રાજ્ય) ના હતા અને તેમણે "શ્રી મીનાક્ષી શતકમ" () નો ઉલ્લેખ કર્યો હતો. (ઉપરનો પરિચ્છેદ જુઓ) 25મા જગદ્ગુરુ દ્વારા રચિત. સચ્ચિદાનંદ ભારતી પ્રથમ સાથે સંકળાયેલા સ્થળો કુન્નુવરનકોટ્ટાઈ ગામ સ્વામી સચ્ચિદાનંદ ભારતી સાથે સંકળાયેલું એક મહત્વપૂર્ણ તીર્થસ્થાન છે. આ ગામમાં ત્રણ નદીઓ વૈગાઈ (વૈગાઈ નદી), મરુડા અને મંજલારુ વહે છે જેને ત્રિવેણી સંગમ-એટલે કે-ત્રિ-ત્રણ, વેણી-નદી, સંગમ-સંગમ (જીવનચરિત્રમાં ઉલ્લેખિત) તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. વૈગાઈ નદી આ ગામની નજીક થોડો ઉત્તરીય પ્રવાહ લે છે (જેને વારાણસીમાં ગંગા (ગંગા) તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે). "અમ્માન દરિસનમ" ના લેખ અને જીવનચરિત્રના ભાગ-2માં લેખકની પ્રસ્તાવના પરથી અનુમાન કરવામાં આવે છે કે 35મા મઠાધિપતિ શ્રી શ્રી અભિનવ વિદ્યાતીર્થ મહાસ્વામીગલ અને વર્તમાન મઠાધિપતિ શ્રી શ્રી ભારતી તીર્થ મહાસ્વામીગલે આ ગામની મુલાકાત લીધી છે. લેખક આર. કૃષ્ણાસ્વામી ઐય્યરે ભાગ-2ની પ્રસ્તાવનામાં મુલાકાત, આ નદીઓના સંગમ સ્થળે 35મા મઠાધિપતિએ કરેલી પવિત્ર ડૂબકી, અહીંના જૂના કોટી મુક્તેશ્વર મંદિરની તેમની મુલાકાત, નજીકના આ ગામમાં તેમના દૈનિક શ્રી શારદા ચંદ્રમૌલીશ્વર પૂજાનું પ્રદર્શન અને 1965માં આ વિસ્તાર (સ્થલમ ()) ના મહત્વ પર તેમના આશીર્વાદ ભાષણનો એક ઉપાખ્યાનાત્મક સંદર્ભ આપ્યો છે. શ્રી શ્રી શ્રી સચ્ચિદાનંદ ભારતી મહા સ્વામીગલની 25મી જયંતી (જન્મદિવસ) નો ઉલ્લેખ જીવનચરિત્રમાં શ્રાવણ-રોહિણી તારાના મહિનાની જેમ કરવામાં આવ્યો છે. 1965થી ભક્તો દ્વારા દર વર્ષે 35મા મઠાધિપતિ (ઉપરની તેમની વાતનો સંદર્ભ લો) ની સલાહ અને આશીર્વાદ મુજબ આ કુન્નુવરનકોટ્ટાઈ કાશી વિશાલાક્ષી-વિશ્વનાથ મંદિરમાં જયંતી ઉજવવામાં આવે છે. અમ્માન દરિસનમના લેખમાં 2001માં આ મંદિરના કુંભભિસેખમ વિશે પણ ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે. શ્રી V.Viswanatha શિવચારિયાર આ મંદિરના પૂજારી છે. ભગવાન દક્ષિણામૂર્તિ, ભૈરવ અને હનુમાન માટે અન્ય મંદિરો પણ છે. શ્રી શ્રી ભારતી તીર્થ સ્વામીગલના આશીર્વાદ અને પરોપકારથી અને ભક્તોની મદદથી આ મંદિરનું કુંભભિષેક જાન્યુઆરી 2013માં પૂર્ણ થયું હતું અને આ મંદિરમાં ભગવાન શ્રી દક્ષિણામૂર્તિ મંદિરની સામે મંડપમનું નિર્માણ કરવામાં આવ્યું હતું. શ્રી શ્રી વિધુશેખર ભારતી સ્વામીગલે એપ્રિલ 2017માં બટલાગુંડુ શહેરની મુલાકાત દરમિયાન આ ગામની મુલાકાત લીધી હતી. આ જૂના મંદિરના અવશેષોનો ફોટો છે જે જીવનચરિત્રમાં જોવા મળે છે. આ મંદિરની બહારની દિવાલમાં એક પ્રાચીન તમિલ શિલાલેખ છે. (નીચેનો ઇતિહાસ જુઓ). સ્થાનિક લોકો દ્વારા કુદરતી આફતો (પૂર જેવી) થી નુકસાન થયું હોવાનું માનવામાં આવે તે પહેલાં આ મંદિર ત્રણ નદીઓના સંગમ સ્થળની નજીક હતું. અડધો કિલોમીટર દૂર આવેલી હાલની ગામની વસાહત અને ભગવાન વિશાલાક્ષી વિશ્વનાથરનું મંદિર કુદરતી આફતો (પૂર જેવી) થી થયેલા નુકસાન પછી પુનઃનિર્માણ કરવામાં આવ્યું હોવાનું માનવામાં આવે છે. આ પ્રદેશનો ઇતિહાસ મુ ના પુરાતત્વવિદો દ્વારા એક અભ્યાસ હાથ ધરવામાં આવ્યો હતો. કલ્કી તમિલ મેગેઝિનમાં પ્રકાશિત લેખ અનુસાર, તાજેતરમાં જ આ વિસ્તારમાં એક જર્જરિત મંદિરમાં મળી આવેલા પ્રાચીન તમિલ શિલાલેખ પર રાસમનિક્કનાર ઐતિહાસિક સંશોધન કેન્દ્ર, ત્રિચી. આ લેખમાં ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે કે આ મંદિર ઇ. સ. 13મી સદીનું છે અને શિલાલેખનો અર્થ આ રીતે થાય છે-આ સમયગાળા દરમિયાન આ ગામને કેલુંદાગમ કહેવામાં આવતું હતું અને તે મદુરાઈ (પાંડ્ય સામ્રાજ્યની રાજધાની-પાંડ્ય રાજવંશ) તરફ પૂર્વ તરફ માલસામાન લઈ જતા વેપારીઓ અને વેપારીઓ માટે વેપારી મથક હતું. શિલાલેખ આગળ જણાવે છે કે અઢાર વેપારી સંઘનું એક જૂથ માલસામાનનું પરિવહન કરતા વેપારીઓ પાસેથી કર વસૂલવા માટે જવાબદાર હતું. આ રીતે એકત્ર કરવામાં આવેલા કરવેરાના નાણાં ભગવાન શિવ મંદિર (મદુરાઈ ઉદય ઈશ્વરન-મદુરાઈ એશ્વરન-મદુરાઈ એશ્વરન) અને ભગવાન વિષ્ણુ મંદિર (થિરુ કન્નુદય વિન્નાગરમ-થિરુ કન્નુનુતય) ની જાળવણી માટે ખર્ચવા પડ્યા હતા, જે આ વિસ્તારમાં વૈગાઈ અને મંજલારુ નદીઓના સંગમ નજીક જોવા મળે છે. આ લેખમાં જૂની મંદિરની દિવાલોની તસવીરો પ્રકાશિત કરવામાં આવી છે. આ લેખમાં બાહ્ય મંદિરની દિવાલમાં એક ખૂબ જ દુર્લભ શિલ્પનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે જે તે યુગ દરમિયાન ગુનેગારોને આપવામાં આવેલી મૃત્યુદંડની સજાને દર્શાવે છે. અભ્યાસમાં ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે કે આ પ્રકારના ચિત્રો મદુરાઈ મીનાક્ષી મંદિરમાં પણ જોવા મળે છે. આમ, ભગવાન શિવ મંદિર (મદુરાઈ ઉદય ઈશ્વરન) ના નામ અને પાંડ્ય સ્થાપત્ય સાથે સામ્યતા ધરાવતી શિલ્પને કારણે આ પાંડ્ય સામ્રાજ્ય સાથે જોડાયેલું છે. અભ્યાસમાં ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે કે તે સમગ્ર શિલાલેખ વાંચી શક્યો નથી કારણ કે દિવાલો ભૂગર્ભમાં ડૂબી ગઈ છે. આ વિસ્તાર વૈગાઈ (આ પ્રદેશમાં વેગવતી તરીકે પણ ઓળખાય છે) અને મંજલારુ નદીઓના સંગમ નજીક હોવાથી, સ્થાનિક લોકો આ વિસ્તારને "મુક્કુટ્ટુથુરાઈ" તરીકે ઓળખાવે છે, જેનો અર્થ બંદર થાય છે. અભ્યાસમાંથી, આ બંદરે સ્થાનિક વેપારીઓને પાંડ્ય સામ્રાજ્યની રાજધાની મદુરાઈમાં માલસામાનનું પરિવહન કરવાની સેવા આપી હતી. આ નદીને વેગવતી (ઝડપથી વહેતી નદી) કહેવામાં આવે છે કારણ કે તે વરુશનાદ ખીણમાંથી નીચે તરફ વહે છે. આ પાંડ્ય સામ્રાજ્યમાં નૌકાઓ દ્વારા માલસામાનના પરિવહન અને પરિવહનમાં મદદ કરે છે. વિકિપીડિયાના લેખોમાં યુગ-યુગથી પાંડ્ય રાજવંશનું વિગતવાર વર્ણન કરવામાં આવ્યું છે. ઐતિહાસિક દસ્તાવેજો અનુસાર, આ વિસ્તાર પર મારવર્મન સુંદર પાંડ્યન, સુંદરવર્મન કુલશેખરન દ્વિતીયથી લઈને જટાવર્મન સુંદર પાંડ્યન સુધીના વિવિધ પાંડ્ય રાજાઓ દ્વારા શાસન કરવામાં આવ્યું હોઈ શકે છે, જેમણે 13મી સદીના અંત સુધી મદુરાઈ પર શાસન કર્યું હતું. 14મી સદીના પ્રારંભિક ભાગમાં પાંડ્ય રાજવંશનો ધીમે ધીમે ઘટાડો જોવા મળ્યો હતો, જેના પરિણામે દિલ્હી સલ્તનત દ્વારા દક્ષિણ ભારતીય રાજ્યો પર વારંવાર આક્રમણ કરવામાં આવ્યું હતું. દિલ્હીથી ગુલામ વંશના અલા-ઉદ-દીન ખિલજીએ 1310માં પોતાના સેનાપતિ મલિક કાફુરને મોકલ્યો હતો. મલિક કાફુરે મદુરાઈના માર્ગ પર મધ્ય અને દક્ષિણ ભારતના રાજ્યોમાં લૂંટફાટ કરીને દક્ષિણ તરફ કૂચ કરી હતી. તેમણે મદુરાઈ તરફ કૂચ કરી, નગરને બરતરફ કર્યું, વેપારને લકવાગ્રસ્ત કર્યો, જાહેર પૂજાને દબાવી દીધી અને નાગરિક જીવનને દયનીય બનાવ્યું. તેના ચૌદ ટાવર સાથેનું મહાન મીનાક્ષી મંદિર તોડી પાડવામાં આવ્યું હતું, જેણે નજીકની શેરીઓ અને ઇમારતોને નષ્ટ કરી દીધી હતી અને સુંદરેશ્વર અને મીનાક્ષીના માત્ર બે મંદિરોને અકબંધ રાખ્યા હતા. મદુરાઈમાં ટૂંક સમયમાં સુલતાન રાજવંશ (મદુરાઈ સલ્તનત) ની સ્થાપના થઈ હતી, જેણે 14મી સદી દરમિયાન લગભગ 50 વર્ષ સુધી મદુરાઈ પર શાસન કર્યું હતું. તમિલનાડુમાં મદુરાઈ મીનાક્ષી મંદિર (મીનાક્ષી અમ્માન મંદિર) માટે આ સમયગાળો કાળો સમયગાળો હતો કારણ કે આ સમયગાળા દરમિયાન કોઈ પૂજા નહોતી થતી અને દેવી મીનાક્ષીની મૂર્તિને શહેરની બહાર લઈ જવામાં આવતી હતી. આ સમયગાળા દરમિયાન, દક્ષિણ ભારતનો મોટાભાગનો ભાગ દિલ્હી સલ્તનતના શાસન હેઠળ આવ્યો હતો. બુક્કા રાય પ્રથમ હેઠળ વિજયનગર સામ્રાજ્ય (વિજયનગર સામ્રાજ્ય) એ દક્ષિણ ભારત પર વિજય મેળવવા અને હિન્દુ સામ્રાજ્યની પુનઃસ્થાપના માટે શ્રેણીબદ્ધ પ્રયાસો કર્યા હતા. એ નોંધવું જોઈએ કે આ પ્રયાસોમાં આ રાજાને શ્રીંગેરી શારદા પીઠમના 12મા શ્રીંગેરી પીઠાધિપતિ સંત વિદ્યારણ્ય (1380-1386) દ્વારા આશીર્વાદ મળ્યો હતો. ચૌદમી સદીના મધ્યમાં વિજયનગર પર શ્રેણીબદ્ધ આક્રમણો થયા હતા, જે શરૂઆતમાં મદુરાઈ સલ્તનતના શાસનને મર્યાદિત કરવામાં અને અંતે સમાપ્ત કરવામાં સફળ રહ્યા હતા, જેનું નેતૃત્વ બુક્કાના પુત્ર કુમાર કંપન્ના ઉદૈયાર અને વીરા સાવનન દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું. તેમણે 1371માં મુસ્લિમ શાસક હસન ગંગુને હરાવ્યો અને મારી નાખ્યો. આમ, આ પ્રદેશના સુલતાન શાસનને વિજયનગરના નવા હિન્દુ સામ્રાજ્ય દ્વારા ઉથલાવી દેવામાં આવ્યું હતું, જેની સ્થાપના હમ્પી ખાતે કરવામાં આવી હતી. આગામી બે સદીઓ સુધી, આ સામ્રાજ્ય ઉત્તરથી વારંવાર સુલતાનના આક્રમણોનો સામનો કરતું રહ્યું. કંપાના ઉદૈયરે વિજયનગરના દરબારને આધીન એક રાજવંશ શરૂ કર્યો હતો, જે બે સદીઓ સુધી ચાલ્યો હતો. આ વિજયની તાત્કાલિક અસર દક્ષિણ પ્રદેશના મદુરાઈ, શ્રીરંગમ, ચિદમ્બરમ અને કાંચીપુરમ શહેરોમાં શિવ અને વિષ્ણુ મંદિરોને ફરી ખોલવાની હતી. આ શાસન વિજયનગર દ્વારા નિયુક્ત રાજ્યપાલો દ્વારા ચાલુ રાખવામાં આવ્યું હતું, જેમની પાસે "નાયક" શીર્ષક હતું. વિજયનગર રાજવંશના સૌથી મહાન શાસક રાજા કૃષ્ણ દેવરાય (1509-1529) એ પોતાના સામ્રાજ્યના આ ભાગ પર ગાઢ નિયંત્રણ રાખ્યું હતું. નાગામા નાયક વિજયનગરના રાજા કૃષ્ણદેવ રાયના અધિકારી હતા જેમણે મદુરાઈ પર શાસન કર્યું હતું અને તેમના પછી વિશ્વનાથ નાયક આવ્યા હતા. (વધુ માહિતી માટે મદુરાઈ નાયક રાજવંશ જુઓ.) મદુરાઈમાં વિશ્વનાથ નાયક દ્વારા નાયક રાજવંશની ઔપચારિક શરૂઆત કરવામાં આવી હતી. મદુરાઈ નાયક (મદુરાઈ નાયક રાજવંશ) લગભગ 1529 થી 1736 સુધી ભારતના મોટાભાગના આધુનિક તમિલનાડુના શાસકો હતા, જેમાં મદુરાઈ તેમના નાયક શાસનકાળ તરીકે હતું, જે કળા, સાંસ્કૃતિક અને વહીવટી સુધારાઓમાં તેની સિદ્ધિ માટે જાણીતું હતું, અગાઉ દિલ્હી સુલતાનો દ્વારા લૂંટવામાં આવેલા મંદિરોનું પુનરુત્થાન અને એક અનન્ય સ્થાપત્ય શૈલીનું ઉદ્ઘાટન હતું. રાજા વિશ્વનાથ નાયક (1529-1563) અને તેમના મંત્રી અરિયાનાથા મુદલિયાર દ્વારા પાંડ્ય સામ્રાજ્યને 72 પલાયમોમાં વહેંચવામાં આવ્યું હતું. વિશ્વનાથ નાયક અને અરિયાનાથા મુદલિયારાએ મદુરાઈ મીનકાશી મંદિરનું હજાર સ્તંભોવાળા સભાગૃહ સાથે પુનઃનિર્માણ અને નવીનીકરણ કર્યું હતું. શ્રી સચ્ચિદાનંદ ભારતી પ્રથમનો સમયગાળો 17મી સદી દરમિયાન બે નાયક રાજાઓ મુત્તુ વિરપ્પા નાયક (1609-1623) અને તિરુમલાઈ નાયક (1623-1659) હેઠળ મદુરાઈ નાયક રાજવંશ અનુસાર મદુરાઈના નાયક રાજવંશના શાસન હેઠળ હતો. શ્રી સચ્ચિદાનંદ ભારતી પ્રથમના જીવનચરિત્રમાં શંકર કૃપના સંપાદક શ્રી કે. આર. વેંકટરમણ દ્વારા લખાયેલી પ્રસ્તાવનામાં મદુરાઈના આ ઇતિહાસનો પણ ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે અને રાજા મુત્તુ વિરપ્પા નાયક અને તિરુમાલા નાયક દ્વારા મદુરાઈ મીનાક્ષી મંદિરના નવીનીકરણનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે. રાજા મુથુ વીરપ્પા નાઇકર (1609-1623) નો સમયગાળો શ્રી સચ્ચિદાનંદ ભારતી-પ્રથમના બાળપણનો હતો. શ્રી સચ્ચિદાનંદ ભારતી-1 બ્રહ્મચારી તરીકે મદુરાઈમાં થોડા સમય માટે રોકાયા હતા. આ સમયગાળા દરમિયાન, આ રાજા દ્વારા કમ્બથડી મંડપમ અને વસંતરાય મંડપમ પૂર્ણ કરવામાં આવ્યા હતા. તિરુમલાઈ નાયક (1623-59) ના સમયગાળા દરમિયાન, શ્રી સચ્ચિદાનંદ ભારતી-પ્રથમને શ્રીંગેરી શારદા પીઠમના પીઠાધિપતિ તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા. તેમના મંત્રી નીલકાંત દીક્ષિતરે પુડુ મંડપમનું નિર્માણ કર્યું હતું અને મદુરાઈ મીનાક્ષી મંદિરમાં "હલસ્ય મહાત્મ્યમ" અને આગમ નિયમો જેવા પુરાણો અનુસાર દેવતાઓની પૂજા પુનઃસ્થાપિત કરી હતી. આ આજે પણ મદુરાઈ મીનાક્ષી મંદિરમાં જોઈ શકાય છે. 25મા જગદ્ગુરુનું જન્મસ્થળ કુન્નુવરનકોટ્ટાઈ નજીકનો વિસ્તાર 72 પાલાયમોના બાટલાગુંડુ પલાયમ હેઠળ આવ્યો હતો, જેમના ઉપરના વડા મધુરાજા હતા. આ જીવનચરિત્રમાં આ સમયગાળા દરમિયાન આ પ્રદેશમાં ભગવાન શિવ મંદિર (કોટી મુક્તેશ્વર મંદિર) અને ભગવાન વિષ્ણુ મંદિર (ભગવાન રામ મંદિર, વરદરાજ પેરુમલ મંદિર) વિશે પણ ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે. આ પ્રદેશની સ્થાનિક દંતકથાઓ અને મૌખિક લોકકથાઓ (ઓડુવર તરીકે ઓળખાતા શિવ મંદિરના ગાયકોની કવિતાઓ) જે મંદિરમાં કર્ણાટકી સંગીતના વિવિધ રાગોમાં ગીતો ગાય છે, તેઓ આ મંદિરના ભગવાન શિવનો શ્રી કાંતા પુરવાસને તરીકે ઉલ્લેખ કરે છે. (તમિલ-શ્રીકંઠપુરવાસને) સંસ્કૃતઃ શ્રીકંઠ-શ્રીકંઠેશ્વરપુરમ સંસ્કૃતમાં). આ મૌખિક પરંપરા ભગવાન શિવ મંદિરોમાં આજ સુધી ચાલુ છે. મદુરાઈમાં વંદીયુર મરિયમ્મન ટેપ્પાકુલમ (વંદીયુર મરિયમ્મન ટેપ્પાકુલમ) નજીક રાજા થિરુમલાઈ નાયક (1623-1659) દ્વારા બાંધવામાં આવેલું બીજું એક મુક્તીસ્વર મંદિર છે. આ પ્રાચીન મંદિરોના ઇતિહાસ અને દક્ષિણ ભારતના પુરાતત્વ, પ્રાચીન મંદિરોની મૂર્તિઓ, સ્થાપત્ય, ચિત્રો, નૌપરિવહન, પરિવહન અને પ્રાચીન પાંડ્ય અને નાયક રાજવંશોના બંદરોના વિષયો સાથે સંબંધિત છે. 2 જૂન 2012ના રોજ શ્રી શ્રી ભારતી તીર્થ મહાસ્વામીગલે જૂન 2012માં બટલાગુંડુ શહેરની મુલાકાત દરમિયાન આ ગામની મુલાકાત લીધી હતી. તેમણે 25મા મઠાધિપતિના ધ્યાન મંડપમ અને કુન્નુવરનકોટ્ટઈ કાશી વિશાલાક્ષી-વિશ્વનાથ મંદિરની મુલાકાત લીધી હતી. આ ગામના ભક્તોએ જગદ્ગુરુના સ્વાગત માટે આ મંદિરના પરિસરમાં એક કાર્યક્રમનું આયોજન કર્યું હતું. અનુગ્રહ ભાષામાં જગદ્ગુરુએ કહ્યું હતું કે 25મા મઠાધિપતિ શ્રી શ્રી સચ્ચિદાનંદ ભારતી પ્રથમે લગભગ 40 વર્ષ સુધી પીઠાધિપતિ તરીકે શાસન કર્યું હતું અને પીથમની મહાનતામાં વધારો કર્યો હતો. જગદ્ગુરુએ આ ગામમાં શ્રી શ્રી સચ્ચિદાનંદ ભારતી પ્રથમ માટે ધ્યાન મંડપમ બાંધવા બદલ ગ્રામજનોના પ્રયાસોની પ્રશંસા કરી હતી. તેમણે 1987માં આ ગામની તેમની મુલાકાત અને 1965માં તેમના ગુરુની મુલાકાતને યાદ કરી હતી અને આ ગામના રહેવાસીઓને વિશાલાક્ષી વિશ્વનાથ મંદિરમાં મંડપમના પ્રસ્તાવિત નિર્માણ સાથે આશીર્વાદ આપ્યા હતા. ગામલોકોના જણાવ્યા અનુસાર, આ મંદિર અને નજીકનું વૃક્ષ એક પ્રાચીન ગામનો ભાગ હતું જેમાં 25મા મઠાધિપતિના પૂર્વાશ્રમનું ઘર હતું. તેમણે એવો પણ ઉલ્લેખ કર્યો હતો કે પ્રાચીન ગામ પૂર જેવી કુદરતી આફતોમાં ધોવાઈ ગયું હતું. આ મંદિરનું કુંભભિષેક જાન્યુઆરી 2013માં પૂર્ણ થયું હતું અને આ મંદિરમાં ભગવાન શ્રી દક્ષિણામૂર્તિ મંદિરની સામે મંડપમ બાંધવામાં આવ્યો હતો. 21 એપ્રિલ 2017ના રોજ શ્રી શ્રી વિધુશેખર ભારતી સ્વામીગલે એપ્રિલ 2017માં બટલાગુંડુ શહેરની મુલાકાત દરમિયાન આ ગામની મુલાકાત લીધી હતી. તેમણે 25મા મઠાધિપતિના ધ્યાન મંડપમ અને કુન્નુવરનકોટ્ટઈ કાશી વિશાલાક્ષી-વિશ્વનાથ મંદિરની મુલાકાત લીધી હતી. આ ગામના ભક્તોએ શ્રી શ્રી વિધુશેખર ભારતી સ્વામીગલને આવકારવા માટે આ મંદિરના પરિસરમાં એક કાર્યક્રમનું આયોજન કર્યું હતું. અનુગ્રહ ભાષામાં જગદ્ગુરુએ શ્રી શ્રી શ્રી સચ્ચિદાનંદ ભારતી પ્રથમ માટે આ ગામમાં ધ્યાન મંડપમ બાંધવા બદલ ગ્રામજનોના પ્રયાસોની પ્રશંસા કરી હતી. તેમણે ઉલ્લેખ કર્યો હતો કે જગદ્ગુરુઓના જન્મસ્થળો હિંદુઓની સામાન્ય માન્યતા અનુસાર પવિત્ર સ્થળો પર થાય છે અને મછલીપટ્ટનમમાં શ્રી શ્રી ભારતી તીર્થ મહાસ્વામીગલના પવિત્ર જન્મસ્થળમાં મળી આવેલી ભગવાન અંજનેયની મૂર્તિની ઘટનાનો ઉલ્લેખ કર્યો હતો. તેથી, તેમણે ઉલ્લેખ કર્યો હતો કે આવા પવિત્ર સ્થળોનો અભિષેક કરવો સ્વાભાવિક છે કારણ કે તે સામાન્ય રીતે હિંદુઓ દ્વારા માનવામાં આવતા પવિત્ર સંતોના જન્મસ્થળો છે. શ્રીંગેરી શારદા પીઠમના જગદ્ગુરુ સંદર્ભો બાહ્ય સ્રોતો આર. કૃષ્ણસ્વામી ઐયર (સ્વામી જ્ઞાનાનંદ ભારતી) દ્વારા જગદ્ગુરુ શ્રી સચ્ચિદાનંદના જીવનની જીવનચરિત્ર (1623-1663) (અંગ્રેજી આવૃત્તિ) પણ જુઓ. http://www.sringeri.net/jagadgurus/the-later-acharyas-2 આર. વેંકટરામણી. (ઓગસ્ટ 2003. પી. 8,9,10,11,12,13). "શ્રીંગેરી શારદા પીઠથિન 25મી પીઠાધીપાધી-મુદલમ સચ્ચિદાનંદ ભારતી", 'અમ્માન દરિસનમ', તમિલ સામયિક. સિરંગકેરી સારતા પીઠિન 25 વથુ પીટા પીઠિની-મેટલામ એસસીટૅનન્ટ પાર્ટી, આમનો ટ્રીનસમ, તમિલ પટ્ટી સ્વામી સચ્ચિદાનંદ ભારતી (I), જગદ્ગુરુ શંકરાચાર્ય શ્રીંગેરી, ગુરુસ્તુતિસાતકમ, શ્રી વાણી વિલાસ પ્રેસ, શ્રીરંગમ, 1971, લાઇબ્રેરી ઓફ કોંગ્રેસ, વોશિંગ્ટન ડી. સી., યુ. એસ. : એમ. એલ. સી. એસ. <આઇ. ડી. 3> (બી)-સંદર્ભ લો લાયબ્રેરી ઓફ કોંગ્રેસ કેટલોગમાં <આઇ. ડી. 1> <આઇ. ડી. 2:// સી. એસ. ઇ. બફેલો. ઇડુ/~ વિરુદ્ધ 28/એસ. વિદ્યારમણ/શ્રીંગેરી/અનુક્રમણિકા. એચ. ટી. એમ. શ્રી શંકર કૃપા, તમિલ સામયિક, તિરુચિરાપલ્લી, 1962. એસ. આર. સ્વામીજી. (નવેમ્બર 2008. પી. 432). "શ્રી સચ્ચિદાનંદ ભારતી-I-આચાર્યલિન વરલત્રુ થોગુપ્પુ", 'અમ્માન દરિસનમ', દિવાળી વિશેષ આવૃત્તિ, તમિલ સામયિક 'તત્વલોક', અંગ્રેજી માસિક સામયિક. (ઓક્ટોબર 2009). પી. 50). "સમાચાર અને ઘટનાઓ-પુસ્તકોનું વિમોચન"-શ્રી લક્ષ્મણ શર્મા દ્વારા વેદાંત, વ્યાકરણ અને તંત્ર સંબંધિત ભાષ્ય સાથે શ્રીંગેરી શારદા પીઠમના 25મા જગદ્ગુરુ, સચ્ચિદાનંદ ભારતી મહાસ્વામીજી દ્વારા રચિત શ્રીંગેરી ગુરુપરંપરાની સ્તુતિ 'ગુરુસ્તુશતકમ' પરનું નવું પુસ્તક. ઓનલાઈન લિંક-http://www.tattvaloka.com/Documents/4.NewsEventsOct09.htm શ્રી શ્રી સચ્ચિદાનંદ ભારતી મહાસ્વામિનાહ શ્રી લક્ષ્મણ શર્માની ટિપ્પણી સાથે, સંસ્કૃત પુસ્તક. (ઓક્ટોબર 2009.). "શ્રી ગુરુસ્તુતિસાતકમ", શ્રી શંકર અદ્વૈત સંશોધન કેન્દ્ર, દક્ષિણમનય શ્રી શારદા પીઠમ, શ્રીંગેરી, કર્ણાટક, શ્રી ઓફસેટ-વિદ્યા ભારતી પ્રેસ, શંકરપુરમ, બેંગ્લોર. શ્રીભારતીયતિસ્થવસ્થરાષ્ટ્રજ્ઞ---------------------------------------------------------------------------------------------- - એ. નાગરાજભટ્ટઃ ગિરીઃ-(ઓક્ટોબર 2009). http://www.sringeri.net/branches/tamil-nadu/vattalagundu-વટ્ટાલગુંડુમાં શ્રીંગેરી મઠની શાખાની કડી અને કુન્નુવરનકોટ્ટાઈમાં ધ્યાન મંડપમનો સંદર્ભ. http://www.gnananandabharathi.org-સ્વામી જ્ઞાનંદ ભારતી (શ્રી આર. કૃષ્ણસ્વામી ઐયર) ની વેબસાઇટ, તેમનું જીવનચરિત્ર, તમિલ અને અંગ્રેજીમાં તેમના પ્રકાશનો અને ફોટો ગેલેરીની લિંક. કે. નારાયણસ્વામી, વિદ્યારણ્યપુરમ (શ્રીંગેરી). (ઓક્ટોબર 2009). પી. 074,075,076,077,078,079). "શ્રીંગેરીયલ ઓલિરંથા મદુરાઈ મહારત્નમ", "શ્રીંગેરીયલ હિરિંથ તુરી મહરતિનમ, અમ્માન દરિસનમ, દિવાળી વિશેષ આવૃત્તિ, તમિલ સામયિક. કે. વેંકટેશ્વરન, મદુરાઈ (1-15 માર્ચ 2010. પી. 38,39,40,41). "કુન્નુવરનકોટ્ટાઈ ઉલગા નાયગન", કુમુદમ ભક્તિ સ્પેશિયલ, તમિલ સામયિક. રી. રામમૂર્તિ. (ફેબ્રુઆરી 2010. પી. 11). "શ્રી રામકૃષ્ણ પરમહંસ અરુલિયા ઇન્કાધાઈ કવિદાઈ", સરવન પડીપ્પાગમ, ચિનમાયા નગર, ચેન્નાઈ-600 092, તમિલ કવિતાઓ અને ટૂંકી વાર્તાઓનો સંગ્રહ. (29 ઓગસ્ટ 2010, પૃ. 7). "કુન્નુવરનકોટ્ટાયિલ સચ્ચિદાનંદ ભારતી જયંતી", "કુન્નુવરનકોટ્ટીલ સચ્ચિદાનંદ જયંતી, દિનમલાર તમિલ દૈનિક અખબાર, મદુરાઈ અને ડિંડીગુલ આવૃત્તિઓ". https://www.usnews.com/articles/news/sacred-places/2007/11/16/a-place-for-the-dead-and-the-living.html-વારાણસી માટે કડી http://nwda.gov.in/writereaddata/sublink2images/239.pdf-વૈગાઈ નદી અને તેની ઉપનદીઓનો સંદર્ભ https://web.archive.org/web/20130506071522/http:// વિજયયાત્રા. શ્રીંગેરી. નેટ/વાથલાગુંડુ-જૂન-1-2012-1-2 જૂન 2012ના રોજ વર્તમાન મઠાધિપતિએ કુન્નુવરનકોટ્ટાઈ અને વાથલાગુંડુની મુલાકાત લીધી-તેમાં શિલાલેખ http://vijayayatra.sringeri.net-2012માં તમિલનાડુ, કેરળ અને કર્ણાટકની વર્તમાન મઠાધિપતિની મુલાકાત માટે શ્રીંગેરી શારદા પીઠમની વેબસાઇટ સાથે ગામમાં લેવામાં આવેલા ફોટોગ્રાફ્સ છે. http://www.sringeri.net/temples/sri-malahanikareshwara/sri-bhavani-શ્રીંગેરીમાં શ્રી માલાહનીકારેશ્વર મંદિરમાં દેવી ભવાની મંદિર (13-10-2013). "શ્રી વિશ્વનાથ મંદિર", દિનમલાર તમિલ દૈનિક અખબાર,-http://temple.dinamalar.com/en/new_en.php?id=1145-વિજયાદશમીના દિવસે આ મંદિરની વિશેષતાઓને આવરી લેતી વેબસાઇટ. (15 જાન્યુઆરી 2016). "કુન્નુવરનકોટ્ટાઈઇલ 13મી સદીના ટોલગેટ", દિનમલાર તમિલ દૈનિક અખબાર,-http://www.dinamalar.com/supplementary_detail.asp?id=28648&ncat=12 http://vijayayatra.sringeri.net/vijayayatra/madurai-mar-27-apr-4-2017-7 માર્ચ-4 એપ્રિલ 2017ની વચ્ચે 36મા અને 37મા જગદ્ગુરુઓની મદુરાઈની મુલાકાત લો. શંકરાચાર્ય હિન્દુ ફિલસૂફો અને ધર્મશાસ્ત્રીઓ હિન્દુ કવિઓ અદ્વૈતિન ફિલસૂફો શ્રીંગેરી શારદા પીઠમ 17મી સદીના ધાર્મિક નેતાઓ