Le Puy Cathedral
લે પુય કેથેડ્રલ () એક રોમન કેથોલિક ચર્ચ છે જે લે પુય-એન-વેલે, ઑવર્ન, ફ્રાન્સમાં સ્થિત છે. કેથેડ્રલ એક રાષ્ટ્રીય સ્મારક છે. તે શારલેમેનના સમયથી પોતાના અધિકારમાં તીર્થયાત્રાનું કેન્દ્ર રહ્યું છે, તેમજ સેન્ટિયાગો દ કોમ્પોસ્ટેલાના તીર્થયાત્રા માર્ગ પર વિરામસ્થાન છે. 1998 થી તે ફ્રાન્સના સેન્ટિયાગો યાત્રાધામ માર્ગો સાથે બહુ-સ્થાન યુનેસ્કો વર્લ્ડ હેરિટેજ સાઇટનો ભાગ છે. તે લે પુયના બિશપની બેઠક છે. કેથેડ્રલ શહેરનું સૌથી ઊંચું બિંદુ બનાવે છે, જે રોશર કોર્નેલની તળેટીમાંથી ઊઠે છે. સદીઓથી નિર્મિત, તેમાં 5મી સદીથી 15મી સદી સુધીના દરેક સમયગાળાની સ્થાપત્યકલા છે, જે તેને વ્યક્તિગત દેખાવ આપે છે. જોકે, મોટાભાગનું બાંધકામ 12મી સદીના પૂર્વાર્ધમાં થયું છે. બ્લેક મેડોના અને તીર્થયાત્રા ઓછામાં ઓછી છઠ્ઠી સદીથી આ સ્થળ પર એનિસિયમ નામનું એક નગર અસ્તિત્વમાં હતું. રોમન મંદિરની શિલ્પકલાના ટુકડાઓનો કેથેડ્રલની દિવાલોમાં ફરીથી ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો હતો, અને રોમન અંતિમ સંસ્કારના સ્મારકો અને પેલોક્રિસ્ટિયન શિલ્પકલાની અન્ય કલાકૃતિઓ નજીકમાં મળી આવી છે. આ ટુકડાઓ પ્રારંભિક બિશપ, સ્કુટાયરના નામનો ઉલ્લેખ કરે છે અને પ્રાચીનકાળના અંતમાં અને પ્રારંભિક મધ્ય યુગની તારીખ દર્શાવે છે. (તેઓ હવે લે પુયમાં ક્રોઝેટિયર મ્યુઝિયમમાં જોવા મળે છે). આ સમયગાળાના દસ્તાવેજો સૂચવે છે કે પ્રારંભિક ખ્રિસ્તી ચર્ચમાં વર્જિન મેરી અને બાળકની પ્રખ્યાત છબી હતી, જે આબનૂસથી બનેલી હતી, કેટલાક સ્રોતો અનુસાર, પ્રતિમા સોના અને અન્ય કિંમતી કાપડના બનેલા ઝભ્ભો પહેરેલી હતી. કહેવાતા બ્લેક મેડોનાનો સંપ્રદાય તે સમયના અન્ય ઘણા ફ્રેન્ચ ચર્ચોમાં જોવા મળ્યો હતો, અને યાત્રાળુઓને આકર્ષવામાં મદદ કરી હતી. મૂળ પ્રતિમાનો 1794માં ફ્રેન્ચ ક્રાંતિ દરમિયાન નાશ કરવામાં આવ્યો હતો, પરંતુ તેના ઘણા ચિત્રો હજુ પણ અસ્તિત્વમાં છે. તેને 19મી સદીમાં એક નવી પ્રતિમા દ્વારા બદલવામાં આવી હતી, જે હવે યજ્ઞવેદી પર છે. 10મી સદીની શરૂઆતમાં લે પુય સેન્ટિયાગો દ કોમ્પોસ્ટેલાના તીર્થયાત્રા માર્ગ પર એક મુખ્ય સ્ટોપ બની ગયું હતું. યાત્રાળુઓના આગમન સાથે, કેથેડ્રલ પ્રકરણનું કદ વધીને ચાલીસ પાદરીઓ થયું, અને પ્રકરણએ ગરીબ યાત્રાળુઓ માટે "હોટલ-ડીયુ" અથવા નિવાસસ્થાનનું નિર્માણ કર્યું. તીર્થયાત્રાના પરિણામે કેથેડ્રલની આસપાસ મોટી સંખ્યામાં ચેપલ, કોન્વેન્ટ્સ, શાળાઓ અને અન્ય ધાર્મિક સંસ્થાઓની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી. કેરોલિંગિયન અને રોમનેસ્ક કેથેડ્રલ નવું કેથેડ્રલ અને તેનું ક્લોઇસ્ટર જૂના ચર્ચની નજીક, નગરના સૌથી ઊંચા બિંદુ પર, એક વિશાળ રોક બટ્ટે, કોર્નેલની બાજુમાં બાંધવામાં આવ્યું હતું. આ મહેલ એક કિલ્લાની જેમ બાંધવામાં આવ્યો હતો, જે દિવાલ અને કિલ્લેબંધીવાળા દરવાજાઓથી ઘેરાયેલો હતો. તે ફક્ત પાદરીઓ દ્વારા સંચાલિત થતું હતું, અને પથ્થરના ટાવરમાં તેની પોતાની જેલ પણ હતી. 1992 થી 1995 સુધીના ખોદકામમાં અગાઉના ચર્ચના પાયાના અવશેષો મળી આવ્યા હતા, જે 9મી સદીના છે, આનો 10મી સદીમાં કેરોલિંગિયન શૈલીમાં મોટા ચર્ચના નિર્માણ માટે ફરીથી ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો હતો; તેમાં એક નાભિ અને કોલેટરલ પાંખ હતી, જે ત્રણ રસ્તાઓને આવરી લેતી હતી; નીચેની બાજુએ બે લંબચોરસ એપ્સ ચેપલ સાથે એક ગાયકવૃંદ; અને પશ્ચિમ છેડે સપાટ એપ્સ. 11મી સદીના મધ્યભાગની શરૂઆતમાં, આ ચર્ચને વધુ વિસ્તૃત કરવામાં આવ્યું હતું; ગાયકવૃંદ સાચવવામાં આવ્યો હતો, પરંતુ એક વિશાળ ટ્રાન્સસેપ્ટ ઉમેરવામાં આવ્યો હતો, જેમાં એપસ ચેપલને આવરી લેતા ટ્રિબ્યુન હતા. પહોળા નવા નાભમાં ચાર રસ્તા હતા. નાભિના ગોળાકાર બેરલ ભોંયરાઓ કેન્દ્રીય નાભિ માટે ક્રોસ આકારના થાંભલાઓ અને ટ્રાન્સેપ્ટ માટે બેવડા સ્તંભો અને પિલાસ્ટર્સ દ્વારા સમર્થિત હતા. ટ્રાન્સેપ્ટનું ક્રોસિંગ ગુંબજથી ઢંકાયેલું હતું, જેના પર એક અષ્ટકોણાકાર ફાનસ ટાવર બાંધવામાં આવ્યો હતો, ક્લોઇસ્ટર સાથેનું નવું કેથેડ્રલ, એક ટેકરીની સામે બાંધવામાં આવ્યું હતું, અને નીચેથી નગરમાંથી પ્રવેશના નવા સ્થળની જરૂર હતી. કેથેડ્રલની નીચે પશ્ચિમ બાજુએ એક નવો મંડપ બાંધવામાં આવ્યો હતો, જેમાં ગુફા તરફ જતી સીડી હતી. 12મી સદીમાં, આ નીચલા મંડપનું બે નવા ચેપલના નિર્માણ સાથે વિસ્તરણ કરવામાં આવ્યું હતું, અને પ્રવેશદ્વારને દેવદારના લાકડાના મોટા દરવાજા આપવામાં આવ્યા હતા, અને મંડપને આવરી લેતા સ્મારક પશ્ચિમ મોરચાનું નિર્માણ બહુરંગી પથ્થરની સજાવટ સાથે કરવામાં આવ્યું હતું. તળિયાના મંડપથી માંડીને ટોચ પરના મંડપ સુધી. આખું માળખું બહુરંગી પથ્થર અને ભીંતચિત્રોથી શણગારવામાં આવ્યું હતું. 12મી સદીના બીજા ભાગમાં નાભિની દિવાલોનું આંશિક પુનર્નિર્માણ અને પશ્ચિમ બાજુએ સેન્ટ માર્ટિનના ચેપલનું પુનર્નિર્માણ જોવા મળ્યું હતું, ઉપરાંત નાભના જૂના ભોંયરાઓ બદલવામાં આવેલા ગુંબજો ઉમેરવામાં આવ્યા હતા. પોઇન્ટેડ ગોથિક કમાનનો પ્રથમ દેખાવ થયો, અને ટ્રાન્સેપ્ટ અને ચેવેટના ખૂણાઓમાં નવા પોર્ચ ઉમેરવામાં આવ્યા. જેમ જેમ તીર્થયાત્રાનો વિકાસ થયો તેમ તેમ કેથેડ્રલની ઉત્તર બાજુએ મઠની આસપાસ ચર્ચની ઇમારતોના સંકુલનું વિસ્તરણ કરવામાં આવ્યું હતું. આમાં ગેલેરીઓ અને દિવાલોની સમૃદ્ધ શિલ્પકલા અને પોલિક્રોમ સુશોભન અને એક ગંભીર ચોરસ નવા ટાવર, સેન્ટ-માયોલ ટાવરનું નિર્માણ સામેલ હતું, જે પ્રકરણ માટે જેલ તરીકે સેવા આપતું હતું. નીચલા બે સ્તરો સિવાય આ ટાવરને 1948માં તોડી પાડવામાં આવ્યો હતો. સંકુલની પશ્ચિમ બાજુએ હોટલ-ડીયુ હતું, જે ગરીબ યાત્રાળુઓ માટેનું વિશાળ અતિથિ ગૃહ હતું, અને માચીકોલીસનું નિર્માણ (તેની કિલ્લા જેવી ઉપરની દિવાલો માટે નામ આપવામાં આવ્યું હતું) જે પ્રકરણ માટે એક ડેપો અને રસોડું હતું અને તેની બાજુમાં મોટી હોટેલ-દ-ડીયુ હતી, તેમજ જો જરૂરી હોય તો રક્ષણાત્મક માળખું હતું. આ ઈમારતના પાંચ માળમાંથી દરેકના પોતાના પ્રવેશદ્વાર હતા. મઠની પૂર્વમાં, અને કેથેડ્રલની ઉત્તરે, 12મી સદીના છેલ્લા ભાગમાં બાંધવામાં આવેલું પાદરીઓ માટેનું પ્રકરણ ગૃહ, મુખ્ય મથક અને રહેઠાણ ખંડ હતું. પૂર્વ તરફનું સૌથી જૂનું માળખું રોમનેસ્ક પોર્ટલ છે, જે 12મી સદીની મધ્યમાં રુ ગ્રેસ્મેન્ટ પર શિલ્પ ધરાવે છે, જે અગાઉ મધ્યયુગીન હોસ્પિટલનું પ્રવેશદ્વાર હતું, 1375 પછી, પશ્ચિમ મોરચાને નવા બટ્રેસ દ્વારા મજબૂત બનાવવું પડ્યું હતું, અને નાભના કેટલાક ભોંયરાઓનું પુનઃનિર્માણ કરવું પડ્યું હતું. 1427 માં, ભૂકંપે માળખાને ગંભીર નુકસાન પહોંચાડ્યું હતું અને 1527 માં, ઉત્તર ટ્રાન્સેપ્ટના ભોંયરાઓનું પુનઃનિર્માણ કરવું પડ્યું હતું. 1516માં વીજળી બેલ ટાવર પર ત્રાટક્યું હતું, જેના કારણે નીચે પવિત્ર ક્રુસિફિક્સના ચેપલની છત પર કાટમાળ પડ્યો હતો. રોમનેસ્ક લાક્ષણિકતાઓમાં કેટલાક ફેરફારો કરવામાં આવ્યા હતા; મોટી બારીઓ ઉત્તર ટ્રાન્સેપ્ટ અને નાભના નજીકના ભાગોમાં સ્થાપિત કરવામાં આવી હતી. સમગ્ર સંકુલને જાળવણીના અભાવનો સામનો કરવો પડ્યો હતો; છત લીક થઈ ગઈ હતી, જેનાથી નીચેની ભોંયરાઓના ચણતરને નુકસાન થયું હતું. 17મી-18મી સદીમાં, બિશપ આર્મંડ દ બેથુનએ વધુ શાસ્ત્રીય ફ્રેન્ચ શૈલીમાં નવીનીકરણ અને સુશોભનનો કાર્યક્રમ હાથ ધર્યો હતો, જેમાં સ્પષ્ટ કાચની બારીઓ વધુ પ્રકાશ અને ભવ્ય રીતે સુશોભિત ફર્નિચર, તેમજ એક નવું અંગ, એક નવું વ્યાસપીઠ અને એક નવું બિશપનું સિંહાસન લાવતી હતી. તેમણે રશિયનો, સ્વીડીશ અને તુર્ક સામે સફળતાપૂર્વક લડતા બિશપના સંબંધી, પોલેન્ડના રાજા, જ્હોન III સોબેસ્કીનું સ્મારક પણ બનાવ્યું હતું. 1723 અને 1727 ની વચ્ચે, વર્જિનની ભવ્ય વેદી મૂકવામાં આવી હતી. તે રંગીન આરસપહાણની તકતીઓથી ઢંકાયેલું છે અને ઇટાલિયન શિલ્પકાર કેફીએરી દ્વારા શિલ્પથી શણગારવામાં આવ્યું છે, અને હવે ફ્રેન્ચ ક્રાંતિ દરમિયાન નાશ પામેલી મૂળ બ્લેક મેડોનાની પ્રતિમાનું મનોરંજન કરે છે. 18 મી સદીના અંતમાં, કેથેડ્રલને માળખાકીય મજબૂતીકરણ અને એકત્રીકરણની ગંભીર જરૂર હતી, જેમ કે લેંગ્યુડોક પ્રાંતના જાહેર કાર્યોના નિયામક દ્વારા પ્રમાણિત કરવામાં આવ્યું હતું. જો કે, બિશપ મેરી-જોસેફ ડી ગાલાર્ડે તેના બદલે આંતરિક પુનઃ સુશોભનનો મોટા પાયે કાર્યક્રમ હાથ ધરવાનું પસંદ કર્યું. તેમણે મુખ્ય સીડીનું સ્થાનાંતર કર્યું, જેનાથી ઇમારતને નાભથી દૂર ક્લોસ્ટર સુધી પહોંચવાની મંજૂરી મળી, જ્યાં પશ્ચિમ દિવાલમાં એક નવો દરવાજો કાપવામાં આવ્યો હતો. ગાયકવૃંદ અને નાભિને અલગ કરતી મધ્યયુગીન રૂડ સ્ક્રીન અને આસપાસના ગાયકવૃંદની સ્ક્રીનને દૂર કરવામાં આવી હતી, અને આંતરિક ભાગને મધ્યયુગીન સુશોભનથી દૂર કરવામાં આવ્યું હતું અને મોલ્ડેડ પ્લાસ્ટર અને ખોટા ભોંયરાઓ સાથે ફરીથી શણગારવામાં આવ્યું હતું, કેટલાક ભાગો કે જે ફરીથી બનાવવાનું ખૂબ મુશ્કેલ હતું તે ખાલી ત્યજી દેવામાં આવ્યા હતા; ઉત્તર ટ્રાન્સેપ્ટ બંધ કરવામાં આવ્યું હતું અને દક્ષિણ ટ્રાન્સેપ્ટને શયનગૃહમાં ફેરવવામાં આવ્યું હતું. 19મી સદીની ફ્રેન્ચ ક્રાંતિએ કેથેડ્રલને બંધ કરી દીધું અને તેને વધુ બગડતું જોયું. નવા બિશપ, એમએસજીઆર. બોનાર્ડે 1823 સુધી કેથેડ્રલનો હવાલો સંભાળ્યો ન હતો. આખરે 1844માં નવા બિશપ, એમ. એસ. જી. આર. હેઠળ નવીનીકરણનો કાર્યક્રમ શરૂ થયો. ડાર્સિમોલ્સ, ફ્રેન્ચ સરકારના સંસ્કૃતિ મંત્રાલયના ટેકાથી. તેનું સંચાલન આર્કિટેક્ટ આયમોન્ડ ગિલ્બર્ટ માલે દ્વારા યુજેન વાયોલેટ-લે-ડુકની દેખરેખ હેઠળ કરવામાં આવ્યું હતું. મલ્લયે તાજેતરના તમામ પુનઃનિર્માણને તોડી પાડવાનો અને કેથેડ્રલને તેના મધ્યયુગીન દેખાવમાં પાછા લાવવાનો પ્રસ્તાવ મૂક્યો. તેમણે ટ્રાન્સેપ્ટ પર બાંધવામાં આવેલા નવા ઘંટડી ટાવરને તોડી પાડ્યો હતો અને ટ્રાન્સેપ્ટ અને તેના ભોંયરાઓનું સંપૂર્ણ પુનઃનિર્માણ કર્યું હતું. તેમણે નવા થાંભલાઓ સાથે ઉપરના ભાગનું પુનઃનિર્માણ કર્યું અને નાભના ભોંયરાઓને નિયો-રોમનસ્ક કપોલાસથી ઢાંકી દીધા, જોકે તે પહેલાં અસ્તિત્વમાં નહોતા. તેમણે જૂના એપસને પુનઃસ્થાપિત કર્યું અને પ્રસ્તાવ મૂક્યો કે નિયો-રોમનસ્ક્યૂ ભીંતચિત્રો ટ્રાન્સેપ્ટના આંતરિક ભાગને આવરી લેવા જોઈએ. મધ્યયુગીન સીમાચિહ્નોને પુનઃસ્થાપિત કરવાના ફ્રેન્ચ સરકારના કાર્યક્રમના વડા પ્રોસ્પર મેરીમી દ્વારા આ છેલ્લા વિચારનો વીટો કરવામાં આવ્યો હતો. મલ્લ્યેએ ઉત્તર બાજુની ગુફાની સીડીમાં ફેરફાર કર્યો અને દક્ષિણ બાજુએ નવી સીડી બનાવી. 1846 માં તેમણે જૂના પશ્ચિમ મોરચાને તોડી પાડ્યો અને તેને સંપૂર્ણપણે પુનઃનિર્માણ કર્યું, ત્યારબાદ નૌકાદળના પ્રથમ બે માર્ગો. ચર્ચની બાજુમાં આવેલા મઠને 1850 અને 1852ની વચ્ચે સંપૂર્ણપણે ફરીથી બનાવવામાં આવ્યો હતો. મલ્લ 1853માં નિવૃત્ત થયા, પરંતુ તેમના અનુગામીઓએ આ પ્રોજેક્ટ ચાલુ રાખ્યો, પૂર્વ છેડે જૂના શેવેટને તોડી પાડ્યું અને તેના સ્થાને ટ્રાન્સેપ્ટ અને નેવ સાથે મેળ ખાતી નવી આવૃત્તિ મૂકી. તેમણે ગોથિક ધાર્મિક વિધિને પણ તોડી પાડી હતી, કારણ કે તે રોમન શૈલી સાથે સુસંગત નહોતી. છેલ્લો પ્રોજેક્ટ બેલ ટાવર હતો, જેમાં વ્યાપકપણે ફેરફાર કરવામાં આવ્યો હતો અને તેના ઉપરના ત્રણ વિભાગોનું સંપૂર્ણપણે પુનઃનિર્માણ કરવામાં આવ્યું હતું. 20મી સદીમાં 1905માં ચર્ચ સત્તાવાર રીતે ફ્રેન્ચ રાજ્યની મિલકત બની ગયું હતું, જેમાં કેથોલિક ચર્ચને વિશેષ ઉપયોગની મંજૂરી આપવામાં આવી હતી. 1989 માં, ફ્રેન્ચ રાજ્યએ ઇમારતને સાફ કરવા અને સુશોભિત કરવા માટે એક નવો કાર્યક્રમ શરૂ કર્યો. વધુ પ્રકાશ લાવવા માટે બારીઓ સાફ કરવામાં આવી હતી; 18મી સદીમાં બંધ કરવામાં આવેલી જૂની સીડી પુનઃસ્થાપિત કરવામાં આવી હતી; ગાયકવૃંદને નવી વેદી આપવામાં આવી હતી; ભીંતચિત્રો સાફ કરવામાં આવ્યા હતા અને અંગને નાભિમાં નવા ટ્રિબ્યુનમાં ખસેડવામાં આવ્યું હતું અને 1999માં પુનઃસ્થાપિત કરવામાં આવ્યું હતું. 2004 અને 2005માં પશ્ચિમ મોરચો અને તેના ભીંતચિત્રોને પણ સાફ કરવામાં આવ્યા હતા અને પુનઃસ્થાપિત કરવામાં આવ્યા હતા. કેથેડ્રલ વેસ્ટ ફ્રન્ટની યોજના કેથેડ્રલની યોજના મોટે ભાગે તે સીધા ઢોળાવ દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે જેના પર તે બાંધવામાં આવ્યું છે. 19મી સદીના અંત પહેલા, કેથેડ્રલમાં પ્રવેશ તીર્થયાત્રાની સ્મૃતિચિહ્નો વેચતી દુકાનો સાથે ઊભી સાંકડી શેરી દ્વારા થતો હતો, જે કેથેડ્રલ ફ્લોરની નીચે એક મોટી જગ્યા તરફ દોરી જતી હતી, અને જેમાંથી યાત્રાળુઓ યજ્ઞવેદીની નજીક એક અલગ સીડી પર ચઢતા હતા. હાલની સીડી 19મી સદીના અંતમાં બાંધવામાં આવી હતી અને સીધી ગુફા સુધી જાય છે. કેથેડ્રલનો રવેશ અથવા પશ્ચિમ મોરચો ત્રણ પ્રવેશદ્વાર અને ત્રણ સ્તરો સાથે વિજયના વિશાળ કમાનના સ્વરૂપમાં છે. પ્રવેશદ્વાર નાભના માળ કરતાં નોંધપાત્ર રીતે નીચા હોય છે. તે સફેદ રેતીના પથ્થર અને ઘેરા જ્વાળામુખીના પથ્થરથી બનેલું છે, તેમાંથી તે સાઠ પગથિયાંની સીડી પસાર કરે છે જે કેથેડ્રલની બહારથી પ્રવેશ આર્કેડમાંથી ઉપર આવે છે અને નાભિના સ્તર સુધી ચઢે છે. સૌથી નીચલા સ્તર પર, ત્રણ પ્રવેશદ્વાર નાભના પ્રથમ ખાડીઓની નીચેની જગ્યા માટે ખુલે છે. ઉપરના સ્તર પર ત્રણ બારીઓ છે જે નાભિને પ્રકાશ આપે છે; ટોચ પર ત્રણ ત્રિકોણાકાર ફ્રન્ટોન અથવા ત્રિકોણાકાર ગેબલ્સ છે. કેન્દ્રીય ફ્રન્ટનની બારી નાભિમાં પ્રકાશ સ્વીકારે છે, જ્યારે અન્યમાં કાચ નથી અને કોલેટરલ પાંખની છત પર ખુલે છે. પશ્ચિમ મંડપ ચર્ચની નાભિ સુધી પહોંચવા માટે મુલાકાતીએ શેરીથી પશ્ચિમ મંડપ સુધીની સ્મારક સીડી પર સાઠ પગથિયાં ચઢવા પડે છે, અને પછી ગુફા સુધી અન્ય સાઠ પગથિયાં ચઢવા પડે છે. કેથેડ્રલનો મંડપ અથવા ટેરેસ 11મી સદીમાં પૂર્વ-રોમનસ્ક્યૂ ચર્ચના સ્થળ પર બાંધવામાં આવ્યો હતો. 12મી સદીના મધ્યમાં તેનું વિસ્તરણ કરવામાં આવ્યું હતું જ્યારે ઉપરના ચર્ચને વિસ્તૃત કરવામાં આવ્યું હતું, અને ત્રણ માર્ગ અને ત્રણ ભવ્ય આર્કેડ બનાવવા માટે વિશાળ સ્તંભો, સ્તંભો અને સ્તંભસ્તંભો આપવામાં આવ્યા હતા. પશ્ચિમ મંડપ પોતે કેથેડ્રલની નીચે એક ચર્ચ જેવો છે, જેમાં કેટલીક સૌથી જૂની અને શ્રેષ્ઠ રીતે સચવાયેલી મૂળ સજાવટ છે. મંડપમાં સેન્ટ માર્ટિન (દક્ષિણ બાજુ) અને સેન્ટ લ્યુક (ઉત્તર બાજુ) ને સમર્પિત બે મંદિરો છે. તેમના અગ્રભાગ 11મી સદીના મૂળ ચર્ચમાંથી છે, જે 12મી સદીના મધ્યમાં બે પશ્ચિમી માર્ગના નિર્માણ પહેલા હતા. દેવદારના દરવાજા, મંડપ માટે કોતરેલા અને રંગાયેલા દરવાજા, 12મી સદીના અંતમાં સ્થાપિત કરવામાં આવ્યા હતા. સીડીની દિવાલો પર લેટિન ભાષામાં એક શિલાલેખ અશુદ્ધ રીતે પ્રવેશ ન કરવાની ચેતવણી આપે છે. 11મી અને 12મી સદીના ભીંતચિત્રો ચેપલને શણગારે છે, ખાસ કરીને કેન્દ્રીય સીડીની દિવાલો પર, બીઝેન્ટાઇન કલા શૈલીમાં અને 1200ની આસપાસની છે. દક્ષિણ દિવાલ પર મોસેસ અને એલિયા સાથે ખ્રિસ્તને દર્શાવતું રૂપાંતરનું દ્રશ્ય છે, અને પ્રેરિતો જ્હોન, જેમ્સ અને સેન્ટ પીટર તેમના ચરણોમાં છે. તેમની ઉપરના કમાનવાળા રસ્તા પર દૂતો દ્વારા પવિત્ર આત્માના કબૂતરના ભીંતચિત્રો રજૂ કરવામાં આવ્યા છે, અને તેની ઉપર સંત લોરેન્સ અને સંત સ્ટીફન પામ વૃક્ષો ધરાવે છે જે શહીદોને ઓળખે છે. સીડીની વિરુદ્ધ દિવાલ પર એ જ સમયગાળાની ભીંતચિત્રો છે જે વર્જિન મેરીને ભવ્યતામાં દર્શાવે છે, શાણપણનું પ્રતિનિધિત્વ કરતી બેઠક પર, દૂતો દ્વારા રાખવામાં આવેલા પડદા સામે અને પયગંબરો એઝેકીલ અને યિર્મેયાહની આકૃતિઓ દ્વારા. તે તેના બાળકને તેની સામે રજૂ કરે છે. 2004 માં, મંડપના ખોદકામમાં 13 મી સદીના વધારાના શિલાલેખો અને સેન્ટ-જેક્સ ડો કેમ્પોસ્ટેલ જવાના માર્ગમાં યાત્રાળુઓના આશ્રયદાતા સંત સેન્ટ ક્રિસ્ટોફરની પેઇન્ટેડ છબીઓ મળી આવી હતી. અન્ય સ્તંભ પરની સાગોળ શિલ્પમાં સેન્ટ લ્યુકનું પ્રતીક ટેટ્રામોર્ફ અથવા આખલાની છબી દર્શાવવામાં આવી છે. જ્યારે મંડપમાં મોટાભાગના ભોંયરાઓ ગોળાકાર રોમનેસ્ક બેરલ ભોંયરાઓ અને ગ્રોઇન ભોંયરાઓ છે, ત્યારે મંડપમાં વધુ પોઇન્ટેડ કમાનો સાથે ઘણા ભોંયરાઓ છે, જે ગોથિક સ્થાપત્યની એક વિશેષતા છે, જે 14મી અને 18મી સદીના પછીના પુનર્નિર્માણમાં ઉમેરવામાં આવી છે. જ્યારે ચર્ચનું પરંપરાગત પ્રવેશદ્વાર પશ્ચિમ મંડપમાંથી પસાર થાય છે, ત્યારે મુખ્ય બહાર નીકળવાની જગ્યા ટ્રાન્સેપ્ટની ઉત્તરપૂર્વ અને દક્ષિણપૂર્વ બાજુએ બે પ્રવેશદ્વારમાંથી પસાર થાય છે, જ્યાં તે પૂર્વ છેડે ચેવેટને મળે છે. તેનું નામ પ્લેસ ડુ ફોર પરથી રાખવામાં આવ્યું છે, એક ચોરસ જ્યાં કેથેડ્રલની ટ્રિબ્યુનલ સ્થિત હતી. આ પ્રવેશદ્વાર શાહી અથવા પોપના યાત્રાળુઓ માટે અનામત રાખવામાં આવ્યું હતું, અને તે મોટાભાગે અગાઉના પેલિઓ-ખ્રિસ્તી કેથેડ્રલ્સના પથ્થરોથી બનાવવામાં આવ્યું હતું. લિન્ટલ પર એક શિલાલેખ સ્કુટારી પેપેવિવિડિઓ છે, જે કદાચ બિશપ સ્કુટેરિયસ માટે છે. પ્રવેશદ્વારની અંદર સમ્રાટ ઑગસ્ટસ અને એડિડોનનું સન્માન કરતો શિલાલેખ સાથે ફરીથી ઉપયોગમાં લેવાયેલો રોમન પથ્થર છે, જે કદાચ સ્થાનિક રોમન દેવતાનું નામ છે. ટ્રાન્સેપ્ટના દક્ષિણ ભાગમાં બીજો દરવાજો, કદાચ મધ્યથી 12મી સદીના અંત સુધી, અને સ્તંભો પર ખૂબ જ સુશોભિત કોતરણી કરેલી રાજધાનીઓ ધરાવે છે અને સાઇરન અને તાજવાળા માથા દર્શાવતી ભોંયરાઓની કમાનો મેળવનારા આધારો ધરાવે છે. તે અગાઉના પથ્થરોને પણ પુનઃસ્થાપિત કરે છે; કેટલાકમાં 11મી સદીમાં દોરવામાં આવેલી ભૌમિતિક રચનાઓના અવશેષો છે. સેન્ટ જ્હોન મંડપ કેથેડ્રલની ઉત્તર બાજુએ, બાપ્તિસ્માની નજીક છે, અને કેથેડ્રલ અને બાપ્તિસ્માની વચ્ચે શેરીના એક વિભાગને આવરી લે છે. તે રાજાઓ, રાજકુમારો, વિયેનોઇસ પ્રદેશના ડાઉફિન અને લેંગ્યુડોક પ્રદેશના પ્રાંતોના રાજ્યપાલોના પ્રવેશ માટે આરક્ષિત હતું. દરવાજામાંથી એક દિવાલથી ઘેરાયેલું છે; તે અગાઉ ચેવેટમાં ઉત્તર ચેપલમાં પ્રવેશ આપતું હતું. અન્ય દરવાજા, કર્લિંગ આયર્ન બારથી શણગારવામાં આવે છે, જે ઉત્તર ટ્રાન્સેપ્ટમાં ખુલે છે. દરવાજાની ઉપર મધ્યમાં ખ્રિસ્ત સાથે લાસ્ટ સપરના ચિત્રણના છૂંદેલા અવશેષો છે. ખ્રિસ્ત પણ ઉપર દેખાય છે, બંને બાજુએ દૂતો સાથે, મોઝેઇક અને નાના લોબવાળા ગોળાકાર મુખની પૃષ્ઠભૂમિ સાથે. નવે પરંપરાગત રીતે ચર્ચના પશ્ચિમ છેડે છે, જ્યાં ઉપાસકો ભેગા થાય છે. પૂર્વ છેડે આવેલા ગાયકવૃંદથી અલગ, પાદરીઓ માટે આરક્ષિત. લે પુય ખાતે ભક્તો પશ્ચિમ મંડપમાંથી ચર્ચની મધ્યમાં, પાંચમા માર્ગ પર, ટ્રાન્સેપ્ટની પશ્ચિમમાં આવતી સીડી દ્વારા નાભિ પર પહોંચે છે. નાભના જહાજમાં છ રસ્તા છે, દરેક ગુંબજ જેવા અષ્ટકોણાકાર ગુંબજ દ્વારા આવરી લેવામાં આવ્યા છે, જે તેમના ખૂણાઓ પર વિશાળ ટ્રોમ્પ્સ અથવા સહાયક થાંભલાઓ પર ગોળાકાર કમાનો દ્વારા સમર્થિત છે. કેન્દ્રીય જહાજની બાજુમાં બે કોલેટરલ એસીલ્સ છે. નાભિ અને ટ્રાન્સેપ્ટના ક્રોસિંગ પર ગુંબજની ટોચ પર એક ફાનસ ટાવર છે. ગાયકવૃંદ, ટ્રાન્સેપ્ટ અને ચેવેટ ગાયકવૃંદ, નૌકાદળની પૂર્વમાં, પાદરીઓ માટે અનામત કેથેડ્રલનો ભાગ છે. મૂળ ગાયકવૃંદ સામાન્ય કદનો હતો અને તેની છત પ્રમાણમાં નીચી હતી. તે સંપૂર્ણપણે 1865 માં નિયો-રોમનસ્ક શૈલીમાં પુનઃબીલ્ડ કરવામાં આવ્યું હતું, જેમાં ઊંચાઈ વધારીને વીસ મીટર કરવામાં આવી હતી, જેમાં કાંકરીઓ પર સોનાનો ઢોળ ધરાવતા પામના પાંદડા અને સોનાનો ઢોળ ધરાવતા આરસ અને ગ્રેનાઈટના સ્તંભો સહિત વધુ વિપુલ સુશોભન આપવામાં આવ્યું હતું. પૂર્વમાં એક મોટી ખાડી અને બારી ખોલવામાં આવી હતી, અને ગાયકવૃંદને દિવાલો પર ભોંયરાઓ અને પેસ્ટલ્સમાં પોલિક્રોમ પેઇન્ટિંગથી શણગારવામાં આવ્યું હતું. 17મી સદીની સજાવટનું એક બાકી રહેલું તત્વ 17મી સદીના પિયરે વેનેઉ દ્વારા સેન્ટ એન્ડ્રુના જીવનના એક દ્રશ્યની કોતરેલી અને સોનાનો ઢોળ ધરાવતી પેનલ છે. લગભગ તમામ ટ્રાન્સેપ્ટને 1844માં તોડી પાડવામાં આવ્યું હતું અને પછી તેના મૂળ પ્રમાણમાં ફરીથી બનાવવામાં આવ્યું હતું, પરંતુ નવી સજાવટ સાથે. જૂના ટ્રાન્સસેપ્ટનો એકમાત્ર હયાત ભાગ ઉત્તર છેડે છે, જે કેટલાક રોમનસ્ક્યૂ ભીંતચિત્રોને જાળવી રાખે છે. ચેવેટ, અથવા કેથેડ્રલનો પૂર્વ છેડો, 1865ની શરૂઆતમાં ગાયકવૃંદ સાથે સંપૂર્ણ રીતે પુનઃબીલ્ડ કરવામાં આવ્યો હતો, જેથી તેને નાભિ જેટલી ઊંચાઈ પર અને મોટી બારી સાથે લાવી શકાય. તે નિયો-રોમન શૈલીમાં બનાવવામાં આવ્યું હતું, જેમાં નવી બારીઓની આસપાસ રંગીન મોઝેઇક અને કમાનો હતી. કેથેડ્રલના કૂવાની નજીક ચેવેટનો આધાર, પ્રારંભિક રોમનેસ્ક કેથેડ્રલના શિલ્પ અને શિલાલેખોથી શણગારવામાં આવ્યો હતો. અંગને 1689માં નાભિમાં સ્થાપિત કરવામાં આવ્યું હતું. તેના બે ચહેરા છે, અને તે જીન યુસ્ટાચે દ્વારા બનાવવામાં આવ્યું હતું, જેમાં ગેબ્રિએલ એલિગ્નન દ્વારા લાકડાનું કામ અને ફ્રાન્કોઇસ ટાયરમેન અને પિયર વેનેઉ દ્વારા શિલ્પકામ કરવામાં આવ્યું હતું. તેને 1827માં પુનઃસ્થાપિત કરવામાં આવ્યું હતું અને 1862માં તેને ઐતિહાસિક સ્મારક તરીકે વર્ગીકૃત કરવામાં આવ્યું હતું. બેલ ટાવર અને પવિત્ર તારણહારનું ચેપલ બેલ ટાવર સાત માળ અથવા છપ્પન મીટર ઊંચો છે, અને ગાયકવૃંદના પૂર્વ છેડાથી અલગ છે. દરેક ચોરસ માળ નીચેની વાર્તા કરતાં થોડી નાની છે. ટાવરનું સૌથી નીચું સ્તર 11મી સદીના પ્રથમ કેથેડ્રલનું છે, અને મૂળરૂપે બાહ્ય તરફ મોટા આર્કેડ ખુલ્લા હતા, જે પાછળથી પથ્થરથી ભરવામાં આવ્યા હતા કારણ કે ચેપલ ઊંચું થયું હતું. ટાવરમાં મૂળરૂપે લશ્કરી તેમજ ધાર્મિક કાર્ય હતું; કેથેડ્રલમાં ટાવરની ટોચ પર શહેરના ચોકીદારો તૈનાત હોવા જરૂરી હતા, અને ટાવરને મરઘાંની પ્રતિમા સાથે તાજ પહેરાવવામાં આવ્યો હતો, જે મ્યુનિસિપલ ઓથોરિટીનું પ્રતીક હતું કારણ કે દુશ્મનોની નજીક જવા માટે આસપાસના ગ્રામ્ય વિસ્તારોની દેખરેખમાં ટાવરના લશ્કરી મહત્વને કારણે, ફ્રેન્ચ ક્રાંતિ દરમિયાન ટાવરને વિનાશમાંથી બચાવી લેવામાં આવ્યો હતો. 12મી સદીમાં, ટાવરના આધારની કમાનો પથ્થરથી ભરેલી હતી, અને એક ચેપલ, ધ ચેપલ ઓફ ધ હોલી સેવિયરના ઉમેરા સાથે તેનું વિસ્તરણ કરવામાં આવ્યું હતું. ચેપલ ગોળાના એક ચતુર્થાંશ ભાગની રચના કરતી તિજોરીથી ઢંકાયેલું છે, અને તેનો ઉપયોગ કેથેડ્રલના બિશપ અને સિદ્ધાંતોના શબપેટી માટે ગુપ્તસ્થાન તરીકે થાય છે. આ શબપેટીઓ, દિવાલોમાં વિશિષ્ટ સ્થાને ગોઠવવામાં આવી છે, જે વ્યક્તિઓની છબીઓથી ઢંકાયેલી છે અને શિલ્પિત કમાનો અને સજાવટથી ઘેરાયેલી છે. ટાવરના સ્તરો ખાડીઓ અને કમાનોની શ્રેણી દ્વારા શણગારવામાં આવ્યા છે અને તે સમયગાળાની આબેહૂબ શિલ્પકૃતિઓ ધરાવે છે. 19મી સદીમાં, ટાવરના ટોચના ત્રણ સ્તરોનું પુનઃનિર્માણ કરવામાં આવ્યું હતું, જે તેમના મૂળ સ્વરૂપને જાળવી રાખ્યું હતું. કેટલાક મૂળ શિલ્પોને નકલો સાથે બદલવામાં આવ્યા હતા અને મૂળ શિલ્પોને ક્રોઝેટિયર મ્યુઝિયમમાં પ્રદર્શિત કરવામાં આવ્યા હતા. 17મી સદીમાં, ટાવરની ટોચ પર બાર ઘંટ હતા. આજે માત્ર ચાર છે. સૌથી જૂનો અને સૌથી મોટો, સૌથી ઊંડો અવાજ ધરાવતો, બૌર્ડન છે, જે 1788 માં બનાવવામાં આવ્યો હતો અને તેનું નામ મેરી-જોસેફ રાખવામાં આવ્યું હતું, જે બિશપ ડી ગેલાર્ડનું પ્રથમ નામ હતું, જેમણે તેને કાર્યરત કર્યું હતું. બહુ રંગીન ક્લોસ્ટરની ચાર ગેલેરીઓ કેરોલિંગિયન સમયગાળાથી 12મી સદી સુધી બાંધવામાં આવી હતી. તે 13મી સદીના કિલ્લેબંધીના અવશેષો સાથે જોડાયેલ છે જે કેથેડ્રલ પરિસરને બાકીના શહેરથી અલગ કરે છે. કેથેડ્રલની નજીક, સેન્ટ જ્હોનનું 11મી સદીનું બાપ્તિસ્મા રોમન પાયા પર બાંધવામાં આવ્યું છે. પ્રકરણની ઇમારતો અને ચેપલ ઓફ ધ ડેડ કેથેડ્રલ પ્રકરણની ઇમારતો, અથવા પાદરીઓના સભ્યો, મઠની પૂર્વ અને પશ્ચિમમાં મૂકવામાં આવે છે. પશ્ચિમ બાજુએ માચીકોલીસની ઈમારત છે, જેનું નામ ઈમારતની ટોચની આસપાસના કિલ્લાઓ પરથી રાખવામાં આવ્યું છે, જે પરંપરાગત રીતે હુમલાખોર પર વસ્તુઓ ફેંકવા માટે વપરાય છે. આ કિસ્સામાં, નામ સંપૂર્ણપણે પ્રતીકાત્મક છે. નીચલા ચાર સ્તરો 12મી સદીમાં બાંધવામાં આવ્યા હતા, જ્યારે ટોચનું સ્તર અને કિલ્લાઓ 13મી સદીની શરૂઆતમાં બાંધવામાં આવ્યા હતા. તે કેથેડ્રલમાં મોટી સંખ્યામાં પાદરીઓ માટે બેઠક સ્થળ, શાળા, ડાઇનિંગ હોલ, પુસ્તકાલય, તિજોરી અને ચેપલ તરીકે સેવા આપતું હતું. 1975 માં, એક જગ્યાને અવશેષોના ચેપલ તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવી હતી, અને કેથેડ્રલના પવિત્ર અવશેષોના સંગ્રહના પ્રદર્શનને સમર્પિત કરવામાં આવી હતી. ભૂતપૂર્વ ભોજનાલય, અથવા ડાઇનિંગ હોલ, કેથેડ્રલની ધાર્મિક કલાના સંગ્રહના પ્રદર્શન માટે એક ગેલેરી બની ગયું હતું. એક સમયે ટોચ પરની એક ગેલેરી ટેરેસને નજીકના સેન્ટ માયોલ ટાવર સાથે જોડતી હતી. મહેલની પૂર્વ બાજુએ ઊંચી કમાનવાળી છત સાથેનો એક મોટો હોલ છે, જે મહેલ પર ખુલે છે. આ ચેપ્ટર મીટિંગ હોલ હતો, અને તેની દિવાલોની આસપાસ નોંધપાત્ર મૌલવીઓના અંતિમ સંસ્કારના સ્મારકો માટે તેને ચેપલ ઓફ ધ ડેડ કહેવામાં આવે છે. દક્ષિણ દિવાલમાં એક વિશાળ ભીંતચિત્ર છે, જે આશરે 1200 માં દોરવામાં આવ્યું છે, જેમાં સંત મેરી, સંત જ્હોન, સૂર્ય, ચંદ્ર, દૂતો અને પયગંબરોની છબીઓ છે. દિવાલ પર લેટિન ભાષામાં લખેલા એક શિલાલેખ અનુસાર, તેને "સો કરતાં પણ ઓછા દિવસોમાં" રંગવામાં આવ્યું હતું. પેઇન્ટિંગની શૈલી બીઝેન્ટાઇનથી ગોથિક કલાની શૈલીમાં પેઇન્ટિંગની ઉત્ક્રાંતિને સમજાવે છે. બાપ્તિસ્મા (ચર્ચ ઓફ સેન્ટ જ્હોન) ચર્ચ ઓફ સેન્ટ જ્હોન કેથેડ્રલની ઉત્તરપૂર્વ બાજુએ આવેલું છે અને તે સેન્ટ-જ્હોનના મંડપ દ્વારા તેની સાથે જોડાયેલું છે. તે ફ્રેન્ચ ક્રાંતિ સુધી પરગણાના બાપ્તિસ્મા તરીકે સેવા આપતું હતું, તે ઓછામાં ઓછું કેથેડ્રલ જેટલું જ જૂનું છે, જેમાં એપસ, ચેવેટ અને પ્રથમ માર્ગની ઉત્તર અને દક્ષિણમાં દિવાલોના ભાગો જેવા ભાગો છે, જે 2004 માં અભ્યાસો દ્વારા 5 મી અને 6 ઠ્ઠી સદીની વચ્ચેની તારીખ છે. પ્રારંભિક બાપ્તિસ્માના ફોન્ટના અવશેષો પણ મળી આવ્યા હતા. 19મી સદીમાં ચર્ચને ભારે રીતે પુનઃસ્થાપિત કરવામાં આવ્યું હતું. ખજાનો-કલા અને શિલ્પ રોમનેસ્ક ભીંતચિત્રો ઉપરાંત, કેથેડ્રલમાં પેઇન્ટિંગ અને શિલ્પની કેટલીક નોંધપાત્ર કૃતિઓ છે, જે મોટાભાગે 15મીથી 17મી સદીની છે. તેઓ કેથેડ્રલની ધાર્મિક વિધિમાં સાલેસ ડેસ એટેટ્સ ડુ વેલેમાં પ્રદર્શિત કરવામાં આવ્યા છે. કલાની કૃતિઓમાં બાર્થેલેમી ડી 'આઇક (1450-1480) દ્વારા "ધ હોલી ફેમિલી" નો સમાવેશ થાય છે. કેથેડ્રલમાં વિવિધ સમયગાળા અને દેશોના ત્રણસોથી વધુ ધાર્મિક વસ્ત્રોના કોર્ગાર્ડ-ફ્રુમન સંગ્રહ પણ છે, જે તેમની સમૃદ્ધ અને વૈવિધ્યસભર ભરતકામ પ્રદર્શિત કરે છે. સાલે ડેસ એટેટ્સ ડી વેલેમાં છત્તર ઉદાહરણો પ્રદર્શિત કરવામાં આવ્યા છે. નોંધપાત્ર ચિત્રોનો બીજો સમૂહ પુસ્તકાલયની દિવાલો પર આવેલા ચેપ્ટર હોલમાં જોવા મળે છે. તેમને 1501 માં પ્રકરણના વડા દ્વારા નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા, જેમાં ઉદાર કળાઓ દર્શાવતી મહિલાઓની આકૃતિઓ; વ્યાકરણ, તર્કશાસ્ત્ર, રેટરિક અને સંગીત, અને દરેક ક્ષેત્રના નોંધપાત્ર કલાકારો અથવા વિદ્વાનો સાથે. ફ્રેન્ચ રોમનેસ્ક સ્થાપત્ય પણ જુઓ મધ્યયુગીન અરબી અને પશ્ચિમી યુરોપીયન ગુંબજનો ઇતિહાસ નોંધો અને સંદર્ભો ગ્રંથસૂચિ સ્ત્રોતો કેથોલિક જ્ઞાનકોશઃ લે પુય સેક્રેડ સાઇટ્સઃ કેથેડ્રલ ઓફ નોટ્રે ડેમ, લે પુય ક્લોઇસ્ટર-સત્તાવાર વેબસાઇટ ફ્રાન્સમાં રોમન કેથોલિક કેથેડ્રલ ફ્રાન્સમાં ચર્ચો હૌટ-લોયર વર્લ્ડ હેરિટેજ સાઇટ્સ ફ્રાન્સમાં બેસિલિકા ચર્ચો ગુંબજો સાથેની ચર્ચ ઇમારતો