Rhampsinit
રેમ્પ્સિનીટ (જેને રેમ્પ્સિનીટોસ, રેમ્પ્સિનીટસ, રેમ્પ્સિનીટસ, રેમ્પ્સિનીટ પણ કહેવાય છે, જે હેરોડોટસના ગ્રીક રેમ્પ્સિનીટોસ પરથી ઉતરી આવ્યું છે) એ પ્રાચીન ઇજિપ્તના કાલ્પનિક રાજા (રાજા) નું હેલેનાઇઝ્ડ નામ છે. પ્રાચીન ગ્રીક ઇતિહાસકાર હેરોડોટસ દ્વારા તેમના હિસ્ટોરીમાં એક સાહિત્યિક વ્યક્તિ તરીકે તેમનું નામ આપવામાં આવ્યું છે. ત્યાં એવું કહેવામાં આવે છે કે રામસિનિટ સુપ્રસિદ્ધ રાજા ખિયોપ્સના પુરોગામી હતા. રામસિનિટની પ્રથમ વાર્તા બે ચોરો વિશે છે જે રાજાને ત્યાં સુધી લૂંટી લે છે જ્યાં સુધી તેમાંથી એકનું મૃત્યુ ન થાય. તેનો ભાઈ મૃતદેહને બચાવવાનો પ્રયાસ કરે છે અને પછી ધરપકડથી બચવા માટે રાજાને મૂર્ખ બનાવવામાં સફળ થાય છે. બીજી વાર્તા રેમ્પ્સિનિતની હેડ્સની મુલાકાત વિશે છે. વાર્તાઓ રેમ્પસિનિટની વાર્તાઓ પુસ્તક 2 (પ્રકરણ 121-124) માં કહેવામાં આવી છે અને આજે તે રેમ્પસિનિટ એન્ડ ધ માસ્ટરથિફ અને રેમ્પસિનિટની હેડસની મુલાકાત તરીકે ઓળખાય છે. હેરોડોટસ પ્રકરણ 121 માં રાજાની ટૂંકી રજૂઆત સાથે વાર્તા શરૂ કરે છેઃ "પ્રોટીયસ પછી, તેઓએ મને કહ્યું, રેમ્પસિનિટોસને ઉત્તરાધિકારમાં રાજ્ય પ્રાપ્ત થયું, જેણે પોતાના સ્મારક તરીકે હેફેઇસ્ટોસના મંદિરનું પ્રવેશદ્વાર છોડી દીધું જે પશ્ચિમ તરફ વળેલું છે". પછી તે રાજા રેમ્પસિનિટની બે વાર્તાઓ કહે છેઃ રેમ્પસિનિટ અને માસ્ટરથિફ રાજા દેખીતી રીતે સારી વર્તણૂક અને હોશિયાર વેપારી માણસ હતો, તેણે સોના, ચાંદી અને દાગીનાનો એક મહાન ખજાનો સંગ્રહિત કર્યો હતો જે પહેલાં ક્યારેય જોયો ન હતો અથવા સાંભળ્યો ન હતો. પોતાની તિજોરીને છુપાવવા અને નિયંત્રિત કરવા માટે રાજા પોતાના ખજાનો રાખનારને તેને એક સુરક્ષિત અને સારી રીતે સંરક્ષિત ઓરડો બનાવવાનો આદેશ આપે છે, જેમાં રાજા પોતાનો માલ સંગ્રહિત કરવા માંગે છે. પરંતુ ખજાનો રાખનાર ગુપ્ત રીતે એક ઈંટનો પથ્થર છૂટો છોડી દે છે, જેથી તેને કોઈપણ સમયે દૂર કરી શકાય. જ્યારે તે મૃત્યુ પથારી પર હોય છે, ત્યારે ખજાનો રાખનાર તેના બે પુત્રોને છૂટક પથ્થર વિશે જણાવે છે. ભાઈઓ વારંવાર તિજોરીમાં ઘૂસવાનું નક્કી કરે છે અને તેમના ખિસ્સાને લૂંટથી ભરી દે છે. થોડો સમય વીતી ગયા પછી, રામસિનિટને ખબર પડે છે કે તેની તિજોરી ઘટી રહી છે અને તે અસ્વસ્થ થઈ જાય છે. માલ કોણે ચોર્યો તે તેને કોઈ કહી શકતું નથી. રહસ્યમય રીતે, શાહી સીલ હજુ પણ અકબંધ છે અને દરવાજા હંમેશની જેમ સારી રીતે સુરક્ષિત છે. ત્રીજી ઘટના પછી રાજા જહાજો વચ્ચેના ઓરડામાં જાળ ગોઠવવાનું નક્કી કરે છે. એક રાત્રે ભાઈઓ તિજોરીના ઓરડામાં ઘૂસી જાય છે અને તેમાંથી એક છુપાયેલા વળાંકમાં ફસાઈ જાય છે. તે જાણે છે કે તે હવે છટકી શકતો નથી, તે તેના પોતાના ભાઈને તેનો શિરચ્છેદ કરવા વિનંતી કરે છે, જેથી કોઈ તેને ક્યારેય ઓળખી ન શકે. ભાઈ ઈચ્છે તે પ્રમાણે કરે છે અને તેના સંબંધીના માથા સાથે તે તેની માતા પાસે દોડે છે. દરમિયાન, રાજા રામસિનિટ જ્યારે ફસાયેલા ચોરનો માથું વિનાનો મૃતદેહ શોધે છે ત્યારે ગુસ્સે થાય છે. તે વાલીઓને મૃતદેહને લટકાવવાનો આદેશ આપે છે અને તેને શહેરમાં મહેલની દિવાલ પર પ્રદર્શિત કરે છે. જે કોઈ પણ શોકમાં શબની સામે રોકાઈ જશે તેની તરત જ ધરપકડ થવી જોઈએ. ચોરની માતા તેના પુત્રને તેના ભાઈનો મૃતદેહ મેળવવાનો રસ્તો શોધવા વિનંતી કરે છે. જો તે ના પાડશે, તો તે તરત જ રાજા પાસે જશે અને તેને સત્ય જણાવશે. ચોર પાસે આજ્ઞા પાળવા સિવાય બીજો કોઈ વિકલ્પ નથી અને તેથી તે એક યોજના બનાવે છે. ખૂબ જ ગરમ દિવસે તે તેના બે ગધેડાઓને સંપૂર્ણ વાઇનકિન્સથી ચાર્જ કરે છે અને તેમને મહેલની દિવાલ સાથે માર્ગદર્શન આપે છે, જે તેના ભાઈના લટકાવેલા શરીરની નજીક છે. જ્યારે તે પહોંચે છે, ત્યારે તે જાણીજોઈને વાઇનકિન્સને ફાડી નાખે છે. જ્યારે ચોર વિલાપ કરે છે અને તેના ગધેડાને ઠપકો આપે છે ત્યારે વાલીઓ ઉત્સુક બની જાય છે અને હોબાળો ઘણા પ્રેક્ષકોને આકર્ષે છે જેઓ તેને શાંત કરવાનો પ્રયાસ કરે છે. ચોર એવું વર્તન કરે છે જાણે કે તે વાલીની મદદ માટે આભારી હોય અને તેમને તેની વાઇનકિન્સમાંથી વાઇન આપે છે. તે મોડી સાંજે, રક્ષકો સંપૂર્ણપણે નશામાં હોય છે અને ઊંઘી જાય છે. ચોર મૃતદેહને લઈ જાય છે અને તેને ગધેડાઓ પર બાંધે છે, પછી તે બંને રક્ષકોને અપમાનિત કરવાના પ્રયાસમાં તેમનો જમણો ગાલ મુંડાવે છે. પછી તે ભાગી જાય છે. જ્યારે રેમ્પ્સિનિત હોંશિયાર ચોર વિશે સાંભળે છે ત્યારે તે ચોંકી જાય છે. તે ચોર ઇચ્છે છે, ભલે ગમે તેટલી કિંમત હોય. તેને પકડવાના પ્રયાસમાં, રાજા તેની પુત્રીને શાહી વેશ્યાલયમાં "નોકરાણી" હોવાનો ઢોંગ કરવાનો આદેશ આપે છે. રાજકુમારીને આદેશ આપવામાં આવે છે કે તે દરેક પ્રેમી સાથે તેની સૌથી ખરાબ વાત કહે. જે પણ તેને હેરફેર કરેલા ખજાનાની વાર્તા કહેશે, તેને શાહી રક્ષકો દ્વારા ધરપકડ કરવી જોઈએ. માસ્ટર ચોર રાજકુમારીની પણ મુલાકાત લે છે, પરંતુ ઉંદરની સુગંધ લઈને તે તેને યુક્તિ કરે છેઃ તે તેના મૃત ભાઈનો જમણો હાથ લાવે છે અને પછી તેને તેના કૃત્ય વિશે જણાવે છે. જ્યારે રાજકુમારી તેને હાથથી પકડવાનો પ્રયાસ કરે છે, ત્યારે તે મૃત હાથને છોડી દે છે અને ભાગી જાય છે. રાજા રેમ્પ્સિનિત માસ્ટર ચોરની ચતુરાઈ અને ક્ષમતાથી એટલો પ્રભાવિત થાય છે કે તે તેને શાંતિ બનાવવા માટે આમંત્રણ આપવા માટે એક અગ્રદૂત મોકલે છે. તે તેની દીકરીને તે વ્યક્તિ સાથે લગ્ન કરવાનું વચન આપે છે જે સાબિત કરી શકે કે તે માસ્ટર ચોર છે. નાયક આમંત્રણ સ્વીકારે છે અને રામસિનિટ તેની વાત રાખે છે. માસ્ટર ચોર અને રાજકુમારી લગ્ન કરે છે અને વાર્તા ખુશીથી સમાપ્ત થાય છે. રૅમ્પ્સનિટની હેડ્સની મુલાકાત શાહી સિંહાસનને માસ્ટરથીફને છોડ્યા પછી, રૅમ્પ્સનિટ જીવંત અંડરવર્લ્ડમાં પ્રવાસ કરે છે, જેને હેલેન્સ દ્વારા "હેડ્સ" કહેવામાં આવે છે. ત્યાં તે દેવી ડીમીટર સાથે પાસા રમે છે. તેણીને હરાવ્યા પછી, રાજાને જીવંત ક્ષેત્રમાં પાછા ફરવાની મંજૂરી આપવામાં આવે છે, અને ડીમીટર તેને તેના ઇનામ તરીકે સોનાનું ટુવાલ આપે છે. જેમ જેમ રેમ્પસિનિટ ઘરે પરત આવે છે, ઇજિપ્તના તમામ પાદરીઓ તહેવાર ઉજવે છે; હેરોડોટસ કહે છે કે આ તહેવાર હજુ પણ તેમના જીવનકાળમાં ઉજવવામાં આવતો હતો. હેરોડોટસ તેની વાર્તાઓને પ્રકરણ 124 માં સમાપ્ત કરે છે, જ્યાં રેમ્પ્સનિટ પછી રાજા ખિયોપ્સ આવે છે, જેને લેખક "ક્રૂર" અને "દુષ્ટ" તરીકે વર્ણવે છે. રેમ્પ્સનિટ વિશેના વધુ સ્રોતોનો ઉલ્લેખ અંતમાં રોમન ઇજિપ્તના ઇતિહાસકાર નિકીયુના જ્હોન દ્વારા પણ કરવામાં આવ્યો છે, જેમણે દેખીતી રીતે તેમની માહિતી હેરોડોટસ પાસેથી લીધી હતી. જો કે, નિકીયુના જ્હોને આંશિક રીતે રાજા ખુફુ સાથે રામસિનિટને ભેળસેળ કરી હતી અને વધુમાં અહેવાલ આપ્યો હતો કે રામસિનિટએ ત્રણ મંદિરો (પિરામિડ) બાંધ્યા હતા અને તેણે દેશના તમામ મંદિરોને બંધ કરી દીધા હતા. આધુનિક મૂલ્યાંકનો રામસિનિટની વાર્તાનું મૂલ્યાંકન આજે અમુક પ્રકારના વક્રોક્તિ તરીકે કરવામાં આવે છે, જેમાં એક રાજાને એક નમ્ર નાગરિક દ્વારા મૂર્ખ બનાવવામાં આવે છે. આ વાર્તા અન્ય લોકશાહી પરીકથાઓ સાથે ઘણી સામ્યતા દર્શાવે છે, જેમાં ઇજિપ્તના રાજાઓને મૂર્ખ તરીકે દર્શાવવામાં આવ્યા છે અને તેમના કાર્યો બેદરકારીભર્યા અથવા ક્રૂર છે. તે દંતકથાઓ માટે માત્ર સેવકો અથવા નાગરિકોને રાજા કરતાં શ્રેષ્ઠ તરીકે દર્શાવવું પણ લાક્ષણિક છે. હેરોડોટસની વાર્તાઓ તે યોજનામાં સંપૂર્ણપણે બંધબેસે છે. તેમના તમામ ટુચકાઓમાં તેઓ કોઈક રીતે કોઈ પણ ઇજિપ્તના શાસકનું નકારાત્મક અથવા ઓછામાં ઓછું, દુષ્ટ પાત્રનું ચિત્ર દોરવામાં સફળ થાય છે. મોરિસ સિલ્વર હેરોડોટસની વાર્તા અને ટ્રોફોનિઓસ અને અગામેડિસની વાર્તા અને 200 એ. ડી. માં પોસાનીયાસ દ્વારા લખાયેલા હાયરિયસના ખજાનાની સમાનતા તરફ ધ્યાન દોરે છે. હેડ્સમાં ડીમીટર સાથે પાસા રમવાની રૅમ્પ્સિનિતની વાર્તાને જીતી લીધેલી જમીનોનું વિભાજન અથવા વસાહતોની ફાળવણી જેવા આર્થિક અને/અથવા રાજકીય નિર્ણયોને સાફ કરવાના પ્રયાસમાં પાસા ફેંકવાની જૂની પરંપરાના સંકેત તરીકે જોવામાં આવે છે. લોકકથામાં, રેમ્પસિનિટસની વાર્તાને આર્ને-થોમ્પસન-ઉથર સૂચકાંકમાં વાર્તા પ્રકાર એટીયુ 950 તરીકે વર્ગીકૃત કરવામાં આવી છે. સંદર્ભ ગ્રંથસૂચિ કેથરિન વેસેલમેનઃ હેરોડોટસ "હિસ્ટોરીયન" માં મિથિસ્ચે એર્ઝહલસ્ટ્રુક્ટર્ન. ડી ગ્રુઇટર, બર્લિન 2011, પાનું 282-286. એલેક્ઝાન્ડ્રા વોન લીવનઃ ફિકશનલ્સ એન્ડ હિસ્ટોરિસ્ચેઝ ઇજિપ્તીયન (દાસ ઇજિપ્તીયનબિલ્ડ ડેર ઓડીસી ઔસ ઇજિપ્તીયનોલોજિશર સિક્ટ) ઇનઃ એન્ડ્રેસ લ્યુથરઃ ગેશિચ્ટે એન્ડ ફિકશન ઇન ડેર હોમરીશેન ઓડિસી (ઇન્ટરડિસિપ્લીનર ટેગંગ, ઓક્ટોબર 2003 એન ડેર ફ્રીએન યુનિવર્સિટી ઇન બર્લિન). બેક, મુન્ચેન 2006, પાનું 61-76. વિલિયમ એફ. હેન્સેનઃ એરીઆડનેઝ થ્રેડઃ એ ગાઇડ ટુ ઇન્ટરનેશનલ ટેલ્સ ફાઉન્ડ ઇન ક્લાસિકલ લિટરેચર. કોર્નેલ યુનિવર્સિટી પ્રેસ, 2002, પાનું 358-262. મોરિસ સિલ્વરઃ પ્રાચીન પૌરાણિક કથાઓને આર્થિક રીતે લેવી. બ્રિલ, લીડેન 1992, પાનું 33-35. વાઈડમેન, આલ્ફ્રેડ. ઇજિપ્તની રાજધાની અને શહેરો. લેઇપઝિગઃ ડોઇશ વર્લાગેક્ટીએન્જસેલશાફ્ટ. 1906. pp. 146-153. બાહ્ય કડીઓ હેરોડોટસ કાલ્પનિક રાજાઓ એટીયુમાં ઇજિપ્તના રાજાઓ 850-999