Uniyalgaon
ઉનિયાલગાંવ (અથવા ઉનિયાલ ગામ) એ ભારતના ઉત્તરાખંડ રાજ્યના ટિહરી ગઢવાલ જિલ્લામાં આવેલું એક ગામ છે. તે ધનૌલ્ટી તાલુકાનો એક ભાગ છે અને તેનો વહીવટ ચંબા નગરપાલિકા દ્વારા કરવામાં આવે છે. ઉનિયાલગાંવ સુરકાંડા દેવી મંદિરથી 4 કિમી, દહેરાદૂનથી 40 કિમી અને મસૂરીથી 26 કિમી દૂર તળેટીમાં આવેલું છે. તેને સેત્યોનની શાળાઓ અને 12 કિમી દૂર ચંબામાં એક હોસ્પિટલ દ્વારા સેવા આપવામાં આવે છે. આ ગામ ઋષિકેશ-તેહરી રોડ અને રાષ્ટ્રીય ધોરીમાર્ગ 94 દ્વારા સુલભ છે. સ્થાપનાનો ચોક્કસ સમયગાળો વિવાદાસ્પદ છે પરંતુ સંભવ છે કે તે 10મી સદી પૂર્વે સ્થાયી થયો હતો. મુખ્ય ધોરીમાર્ગો અને રસ્તાઓના નિર્માણ પહેલાં, ગામને નગરો અને શહેરો સાથે જોડતી ટેકરીઓમાંથી જંગલના રસ્તાઓ દ્વારા પહોંચી શકાય તેવું હતું. ભારતની આઝાદી પહેલાં, તેનો વહીવટ ગઢવાલ સામ્રાજ્ય હેઠળ થતો હતો. ભારતની આઝાદી પછી ઘણા વર્ષો સુધી આ વિસ્તારમાં વિકાસ દેખાતો ન હતો અને ખેતી એકમાત્ર વ્યવસાય હતો. પ્રાણીસૃષ્ટિ અને વનસ્પતિ ઉનિયાલ ગામ ગઢવાલના શિવાલિકમાં આવેલું છે, જે ઊંચાઈ પર આવેલું છે, જે તેને ઘણા દુર્લભ છોડ અને પ્રાણીઓનું ઘર બનાવે છે. ચિત્તા (અથવા બાગ) આ વિસ્તારમાં સામાન્ય છે અને તેમણે લોકોની જીવનશૈલી અને લોકકથાઓમાં મહત્વની ભૂમિકા ભજવી છે. મનુષ્યો પરના હુમલા દુર્લભ હોવા છતાં અને તેમાં નોંધપાત્ર ઘટાડો થયો હોવા છતાં, પશુઓ ચિત્તા માટે ખોરાકનો સરળ સ્રોત છે. લોકો હંમેશા પશુ આહાર, બળતણ, તાજા પાણી અને ખોરાક માટે જંગલ પર આધાર રાખે છે અને તેના મહત્વ તેમજ કુદરતી સંસાધનો માટે તેના ખાણકામની અસરોને સમજે છે. 1999માં, ઉનિયાલગાંવ વનીકરણ અને કુદરતી સંસાધનોના પુનર્જીવન અંગે ગ્રામજનોની પ્રતિક્રિયાઓ પર કેસ સ્ટડીનો વિષય હતો. 1996માં, તેણે ટકાઉ વ્યવસ્થાપનમાં સહભાગી અભિગમોની અસરકારકતા માપવા માટે દૂન વેલી વોટરશેડ મેનેજમેન્ટ પ્રોજેક્ટમાં ભાગ લીધો હતો. સોસાયટી સ્ટેપ ફાર્મિંગ અને પશુપાલન થોડું પૂરું પાડતું હતું પરંતુ કોઈક રીતે ગામલોકોને પોતાને ટકાવી રાખવાની મંજૂરી આપી હતી. આ વિસ્તારમાં ગરીબી વધુ હતી, પરંપરાગત અને પશ્ચિમી શિક્ષણને આવી પરિસ્થિતિઓમાંથી બહાર નીકળવાનો એકમાત્ર રસ્તો માનવામાં આવતો હતો અને તેના પર વિશેષ મહત્વ આપવામાં આવતું હતું, જેના કારણે ખેડૂતો ગામમાં અને તેની આસપાસ શિક્ષકો, મંદિરના પૂજારીઓ અને આયુર્વેદિક ડોકટરો તરીકે પણ સેવા આપી શકતા હતા. આઝાદી પછીના યુગમાં ઘણા વર્ષો સુધી વિનિમય પ્રણાલી પ્રચલિત હતી અને તમાકુ, મીઠું, અનાજ, પશુઓ અને કઠોળ માટે સેવાઓનો વેપાર થઈ શકતો હતો. ઉનાળાના મકાનો અથવા છયાની સામાન્ય રીતે ગામની આસપાસ છાયાવાળી જગ્યાએ આવેલા વિસ્તારોમાં જોવા મળે છે અને કેટલીકવાર બે કે તેથી વધુ પરિવારોની માલિકીના હોય છે. આવા મોટાભાગના મકાનો કે જે ઉપયોગમાં રાખવા માટે જાળવવામાં આવે છે તે પણ સુરકંડા દેવીની મુલાકાત લેનારા પ્રવાસીઓને ભાડે આપવામાં આવે છે. મોટાભાગના પરંપરાગત ભારતીય ગામડાઓની જેમ, તેમાં એક સામાન્ય જાતિના લોકોનો સમાવેશ થાય છે. ઉનિયાલ, જે એક હિન્દુ ગઢવાલી બ્રાહ્મણ જાતિ છે, તે સમગ્ર વસ્તી બનાવે છે. જાતિઓને વધુ ગોત્રોમાં વિભાજિત કરવામાં આવી હોવાથી, ઉનિયાલ પોતાને કશ્યપ ગોત્ર તરીકે ઓળખે છે. ભૈરવની પૂજા કુલદેવ અથવા સમુદાય-દેવતા તરીકે કરવામાં આવે છે, આ હિંદુ ગામડાઓમાં એક સામાન્ય પ્રથા છે. ઉનિયાલ ગોવાના સાક્ષર લોકોએ ભારતની આઝાદીની ચળવળમાં સક્રિય ભાગ લીધો હતો, જય કૃષ્ણ ઉનિયાલ જેવા વ્યક્તિ ઉચ્ચ અભ્યાસ માટે લાહોર ગયા હતા અને તેમના વિસ્તારના યુવાનોને સંગઠિત કરવા અને તેમની વચ્ચે રાષ્ટ્રવાદની લાગણી ફેલાવવા માટે એક સામાજિક સંગઠન "સુજાન ભાંધુ" ની રચના કરી હતી. આ ગામને સંખ્યાબંધ સ્વાતંત્ર્ય સેનાનીઓનું ગૌરવ છે. હાલમાં આ ગામમાં 600ની વસ્તી સાથે 100 પરિવારો છે. સાક્ષરતા દર 71.4% છે. છેલ્લા ત્રણ દાયકામાં, મોટાભાગના રહેવાસીઓ સુવિધાઓના અભાવને કારણે નજીકના નગરો અને શહેરોમાં સ્થળાંતર કરી ગયા હતા, જે નોકરીની વધુ સારી તકો અને આરામદાયક જીવનશૈલી હતી. આ મુખ્ય ઔદ્યોગિક યોજનાઓની શરૂઆત, પ્રવાસનને વેગ અને ઉત્તરાખંડ રાજ્યની રચનાને કારણે થયું હતું. અચાનક વસ્તીના ધોવાણને કારણે ગામ ઉજ્જડ થવાના આરે પહોંચી ગયું છે અને ઘણા ઘરો ઉપેક્ષા અને ત્યજી દેવાયા છે. જે થોડા પરિવારો હજુ પણ બાકી છે તેઓ ખેતીની પરંપરાગત પદ્ધતિઓ અને જંગલોના કુદરતી સંસાધનો પર આધાર રાખે છે. ગામના ઘણા લોકોએ સરકારી અને ખાનગી નિગમોમાં મુખ્ય હોદ્દાઓ પર સ્થાન મેળવ્યું છે. ગામના વર્તમાન રહેવાસીઓ અને જેઓ હવે વિશ્વભરમાં વિવિધ સ્થળોએ રહે છે તેમના ભંડોળથી એક મંદિરનું નિર્માણ કરવામાં આવ્યું હતું. આ પહેલ એક મંદિર બનાવવા માટે હાથ ધરવામાં આવી હતી, જેની વિશિષ્ટતા સાથે તે ધાર્મિક કાર્યક્રમોનું આયોજન કરશે જે ગ્રામવાસીઓ અને બિન-નિવાસી સમુદાયને એક રીતે બંધાયેલા રાખશે. ટિહરી ગઢવાલ જિલ્લાના ઉનિયાલ સંદર્ભ ગામો પણ જુઓ.