The Historicity of the Patriarchal Narratives
ધ હિસ્ટોરિસિટી ઓફ ધ પેટ્રિઆર્કલ નેરેટિવ્સઃ ધ ક્વેસ્ટ ફોર ધ હિસ્ટોરિકલ અબ્રાહમ એ બાઈબલના વિદ્વાન થોમસ એલ. થોમ્પસનનું પુસ્તક છે, જે કોપનહેગન યુનિવર્સિટીમાં ઓલ્ડ ટેસ્ટામેન્ટ સ્ટડીઝના પ્રોફેસર છે. જ્હોન વેન સેટર્સના અબ્રાહમ ઇન હિસ્ટ્રી એન્ડ ટ્રેડિશન (1975) સાથે મળીને, આ પુસ્તક પિતૃસત્તાક વર્ણનો પર તત્કાલીન વર્તમાન સર્વસંમતિ (અથવા નજીકની સર્વસંમતિ) સાથે વિદ્વતાપૂર્ણ વર્તુળોમાં અસંતોષના વધતા પ્રવાહની પરાકાષ્ઠાને ચિહ્નિત કરે છે. સર્વસંમતિનો સારાંશ એ દરખાસ્ત તરીકે કરી શકાય છે કે, ભલે પુરાતત્ત્વશાસ્ત્ર વડાઓ (અબ્રાહમ, આઇઝેક અને જેકબ) ના અસ્તિત્વની સીધી પુષ્ટિ ન કરી શકે, પણ આ પિતૃપ્રધાન વર્ણનો ઈસવીસન પૂર્વેની બીજી સહસ્ત્રાબ્દીમાં ઉદ્ભવ્યા હતા કારણ કે ઉત્પત્તિ વર્ણનોમાં ઉલ્લેખિત ઘણા વ્યક્તિગત નામો, સ્થળના નામો અને રિવાજો તે યુગ માટે અનન્ય હતા. આ દ્રષ્ટિકોણ જ્હોન બ્રાઇટ દ્વારા તેમના પ્રભાવશાળી હિસ્ટ્રી ઓફ ઇઝરાયેલ (1959, બીજી આવૃત્તિ 1960) માં આ શબ્દોમાં વ્યક્ત કરવામાં આવ્યો હતો; "કોઈ પણ વ્યક્તિ આ નિષ્કર્ષ પર આવવા માટે મજબૂર છે કે પિતૃસત્તાક વર્ણનો પછીના ઇઝરાયેલને બદલે બીજી સહસ્ત્રાબ્દીમાં ઘરે સામાજિક રિવાજોને પ્રમાણભૂત રીતે પ્રતિબિંબિત કરે છે". થોમ્પસન નિર્દેશ કરે છે કે, હકીકતમાં, તે સમયના પ્રભાવશાળી વિદ્વાનો (ખાસ કરીને વિલિયમ એફ. અલબ્રાઇટ, ઇ. એ. સ્પીઝર, સાયરસ ગોર્ડન અને પોતે બ્રાઇટ) દ્વારા ટાંકવામાં આવેલા કોઈ પણ પુરાતત્વીય પુરાવાઓએ વાસ્તવમાં પિતૃસત્તાક વૃત્તાંતની ઐતિહાસિકતા માટે નિર્વિવાદ પુરાવા પૂરા પાડ્યા ન હતા, અને દલીલ કરી હતી કે "પુરાતત્ત્વશાસ્ત્રમાં માત્ર પિતૃસત્તાક પરંપરાઓની એક પણ ઘટના ઐતિહાસિક સાબિત થઈ નથી, તેણે કોઈ પણ પરંપરાને સંભવિત દર્શાવી નથી". તેથી તેઓ નિષ્કર્ષ કાઢે છે કે "ઐતિહાસિક અબ્રાહમ માટેની શોધ એ ઇતિહાસકાર અને બાઇબલના વિદ્યાર્થી બંને માટે મૂળભૂત રીતે નિરર્થક વ્યવસાય છે". થોમ્પસનના પુસ્તકના પ્રકાશનથી અલબ્રાઇટની પ્રતિષ્ઠા ક્યારેય સુધરી ન હતી. આ પણ જુઓ કોપનહેગન શાળા (ધર્મશાસ્ત્ર) નોંધો 1974 બિન-કાલ્પનિક પુસ્તકો હિબ્રુ બાઇબલ ધાર્મિક વ્યક્તિઓની ઐતિહાસિકતાનો અભ્યાસ કરે છે