Vari Cave
વારી ગુફા, જેને નિમ્ફોલિપ્ટોસ ગુફા તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે, તે ગ્રીસના એટ્ટીકામાં વારીની ઉત્તરપૂર્વમાં આવેલી એક નાની ગુફા છે. શાસ્ત્રીય પ્રાચીનકાળમાં આ ગુફાનો ઉપયોગ એપોલો, પાન અને અપ્સરાઓને સમર્પિત મંદિર તરીકે થતો હતો. ઇ. સ. પૂર્વે છઠ્ઠીથી બીજી સદી સુધી આ ગુફા પર કબજો હતો. ઇ. સ. ચોથી સદીમાં ફરી કબજો ન થયો ત્યાં સુધી આ ગુફાનો ઉપયોગ બંધ થઈ ગયો હતો. આખરે લગભગ છઠ્ઠી સદીમાં તેને ત્યજી દેવામાં આવ્યું હતું. આ ગુફાનું 1901માં ખોદકામ કરવામાં આવ્યું હતું. તે લગભગ 300 મીટરની ઉંચાઈ પર હાઇમેટસ પર્વતની દક્ષિણની એક શિખરની ટોચની નજીક આવેલું છે. વારીથી તે એક કલાકમાં પગપાળા પહોંચી શકાય છે. આ ગુફા તેના ખડકમાંથી બનાવેલા શિલ્પોને કારણે ગ્રીસમાં અનન્ય છે. ગુફાની આરસપહાણની મૂર્તિઓ હવે એથેન્સના રાષ્ટ્રીય પુરાતત્વીય સંગ્રહાલયમાં પ્રદર્શિત કરવામાં આવી છે. પાનની પૂજા માટે તેના ઉપયોગને કારણે આ ગુફાને પાનની ગુફા પણ કહેવામાં આવે છે. તે પ્રાચીન એથેન્સની નજીકમાં આવેલી પાનની પાંચ ગુફાઓમાંથી એક હતી. ઇતિહાસ ગુફામાં મળેલા શિલાલેખો અનુસાર, આ અભયારણ્ય થેરાના આર્કેડેમસ દ્વારા બનાવવામાં આવ્યું હતું. તેમણે પોતાની જાતને એક નિમ્ફોલેપ્ટ તરીકે ઓળખાવી અને જણાવ્યું કે તેમણે "નિમ્ફની સલાહ પર" અભયારણ્ય બનાવ્યું હતું. આર્કેડેમસના જમણા ખભા પર ક્રોસ છે જેને હજુ સુધી કોઈ સમજૂતી મળી નથી. અન્ય ઘણી ગુફાઓથી વિપરીત, પ્રાગૈતિહાસિક અવશેષો મળ્યા ન હતા. ગુફામાં મળેલો સૌથી જૂનો શિલાલેખ ઇ. સ. પૂર્વે છઠ્ઠી સદીની શરૂઆતનો છે. આર્કેડેમસ દર્શાવતી એક રાહત આશરે 400 બી. સી. ની છે, જે સંભવતઃ અભયારણ્યની લોકપ્રિયતાની ટોચ દરમિયાનની છે. ગુફામાં મળી આવેલો એથેન્સનો બીજી સદીનો સિક્કો એ વાતનો પુરાવો આપે છે કે તે લગભગ 600 બી. સી. થી 150 બી. સી. સુધી સતત કબજે કરવામાં આવ્યો હતો. આગામી ચાર કે પાંચ સદીઓ સુધી આ ગુફા દેખીતી રીતે બિનઉપયોગી થઈ ગઈ કારણ કે આ સમયગાળાની સામગ્રી મળી ન હતી. ગુફામાં મળેલા સિક્કાઓ સૂચવે છે કે રોમન સામ્રાજ્યના સમયમાં વ્યવસાયનો નવો સમયગાળો શરૂ થયો હતો, લગભગ કોન્સ્ટેન્ટાઇન ધ ગ્રેટ (307-337 AD) ના શાસન દરમિયાન. મળી આવેલા સિક્કાઓની સંખ્યાના આધારે, તેમના અનુગામી કોન્સ્ટેન્ટિયસ II (337-361 AD) ના શાસન દરમિયાન અભયારણ્ય વધુ લોકપ્રિય બન્યું હતું. સિક્કાઓ સૂચવે છે કે આર્કેડિયસ (395-408 AD) ના સમય દરમિયાન પણ આ અભયારણ્યની મુલાકાત લેવામાં આવી હતી. કારણ કે પછીની તારીખોના કોઈ અવશેષો મળ્યા ન હતા, આ સમય પછી ગુફાને ત્યજી દેવામાં આવી હતી. નોંધપાત્ર મૂલ્યની ભેટના અવશેષોની ગેરહાજરીનો અર્થ એ છે કે ગુફા કદાચ હંમેશા ગરીબ લોકો માટે અભયારણ્ય રહી છે. ગુફામાં ખ્રિસ્તી ડિઝાઇનવાળા મોટી સંખ્યામાં રોમન તેલના દીવા મળી આવ્યા હતા. ઉત્ખનનકારોએ આને સિક્કાઓના સમાન સમયગાળા, ચોથી અને પાંચમી સદીની શરૂઆતના સમયગાળાની તારીખ આપી હતી. કબજાના પ્રથમ સમયગાળાના ઘણા અવશેષો, ખાસ કરીને રાહત અવશેષો, નાશ પામેલા મળી આવ્યા હતા. તેલના દીવાઓ અને મૂર્તિપૂજક શિલ્પોના ઇરાદાપૂર્વકના વિનાશથી ઉત્ખનનકારો એવા નિષ્કર્ષ પર પહોંચ્યા કે આ ગુફા વ્યવસાયના બીજા સમયગાળામાં ખ્રિસ્તી મંદિર બની ગઈ હતી. કોઈ પણ પ્રાચીન લેખક દ્વારા આ સ્થળનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો નથી. જો કે, એવા અનિર્ણિત પુરાવા છે કે ક્લાઉડિયસ એલિયનસ અને ઓલિમ્પિયોડોરસ ધ યંગર ગુફાનું વર્ણન કરે છે. તેઓ લખે છે કે શિશુ પ્લેટોને તેના માતાપિતા એરિસ્ટન અને પેરિકશન દ્વારા હાઇમેટસ પર્વત પર એક સ્થળે લઈ જવામાં આવ્યો હતો. તેમના માતાપિતાએ તેમના વતી પાન, એપોલો, મ્યુઝ અને અપ્સરાઓને બલિદાન આપ્યું હતું. બંને દિવંગત લેખકોની વિશ્વસનીયતા શંકાસ્પદ હોવા છતાં, દેવતાઓની યાદી ગુફામાં સન્માનિત થવા માટે જાણીતા લોકો સાથે લગભગ સમાન છે. વધુ તાજેતરના સંશોધનો ગુફાના ખ્રિસ્તી સ્થળ તરીકેના અર્થઘટનનો વિરોધ કરે છે. તાજેતરના પુરાવા અનુસાર પાંચમી સદી સુધી ખ્રિસ્તી ડિઝાઇનવાળા કોઈ એટિક તેલના દીવા નહોતા. વધુ આધુનિક ખ્રિસ્તી તેલના દીવાઓની નાની સંખ્યા કદાચ છઠ્ઠી સદીની છે. વધુ મહત્ત્વની વાત એ છે કે, ખ્રિસ્તી તેલના દીવાઓની હાજરીનો અર્થ એ નથી કે તે સ્થળ ખ્રિસ્તી હતું. રોમન સામ્રાજ્યમાં અન્યત્ર જ્યારે બિન-ખ્રિસ્તીઓ ઉપલબ્ધ ન હતા ત્યારે મૂર્તિપૂજકોએ ખ્રિસ્તી તેલના દીવાનો ઉપયોગ કર્યો હતો. સામ્રાજ્ય દ્વારા મૂર્તિપૂજકોને સતાવવાનું શરૂ કર્યા પછી વારી નજીકની ગુફા જેવી દૂરસ્થ ગુફાએ ગુપ્ત રીતે વંશીય ધાર્મિક પ્રથા ચાલુ રાખવા માટે યોગ્ય સ્થાન બનાવ્યું હોત. જો ખ્રિસ્તીઓએ શિલ્પોને તોડી નાખ્યા હોય, તો તે તેની શરૂઆતને બદલે પુનઃવપરાશના અંતે થયું હોવાની શક્યતા છે. તેના બદલે, તે શક્ય હતું કે અંતમાં રોમન એથેન્સના મૂર્તિપૂજક પ્લેટોનિસ્ટોએ પ્લેટો સાથેના જોડાણને કારણે આ સ્થળની વારંવાર મુલાકાત લીધી હોત. લેઆઉટ ગુફાનું મુખ ઊભી રીતે નીચે ઉતરે છે. શરૂઆતથી પશ્ચિમ છેડે આવેલી પર્વતમાળામાં લગભગ એક ડઝન પગથિયાં કાપવામાં આવે છે, જે હવે તૂટી ગયા છે. આ પગલાઓ પછી એક ઉતરાણ આવે છે જ્યાંથી ગુફાના બે ઓરડાઓ દેખાય છે, જે મોટા ખડક વિભાજન દ્વારા અલગ પડે છે. ઉતરાણથી પ્રાચીન સીડીનો બીજો સમૂહ મુલાકાતીને મોટા ઓરડાની ઉપરની બાજુએ લઈ જાય છે. ગુફાનું સૌથી મોટું મંદિર અહીં જોવા મળે છે. આ મંદિર પાનને સમર્પિત છે અને મંદિરના અગ્રભાગની રફ નકલ જેવું લાગે છે. આ ઓરડામાં ખડકમાંથી માથું વિનાની બેઠેલી આકૃતિ અને ઓમ્ફાલોસ જેવી આકૃતિ ધરાવતી વસ્તુ કોતરવામાં આવી છે, પરંતુ તે ખૂબ જ ક્ષતિગ્રસ્ત છે જેને ઓળખી શકાય તેમ નથી. વધુ પગથિયાં નીચે ઉતર્યા પછી ગુફાના તળિયે અપોલો હર્સસનું પથ્થરથી કાપેલું મંદિર જોવા મળે છે. આ મંદિરની બાજુમાં આર્કેડેમસની પથ્થરમાંથી કાપેલી છબી છે, જેને તેના સાધનો સાથે પથ્થર કાપનાર તરીકે નિર્દયતાથી દર્શાવવામાં આવ્યો છે. ખોદકામ રિચાર્ડ ચાન્ડલર 1765માં ગુફાની મુલાકાત લેનાર અને અહેવાલ આપનાર પ્રથમ વૈજ્ઞાનિક હતા. 19મી સદી દરમિયાન વધુ વિદ્વાનો દ્વારા ગુફાની મુલાકાત લેવામાં આવી હતી, પરંતુ 1901 સુધી તેનું ખોદકામ કરવામાં આવ્યું ન હતું. ખોદકામની આગેવાની એથેન્સ ખાતે અમેરિકન સ્કૂલ ઓફ ક્લાસિકલ સ્ટડીઝના ચાર્લ્સ હેલ્ડ વેલરે કરી હતી. સંદર્ભો વધુ વાંચન બાહ્ય કડીઓ ગીકમાં સત્તાવાર વેબસાઇટ ગુફાનું વર્ણન, ફોટાનો સમાવેશ કરે છે પ્રાચીન એટ્ટિકા પ્રાચીન ગ્રીક કલા ગ્રીસમાં પ્રાચીન ગ્રીક અભયારણ્યો ગ્રીસની ગુફાઓ પૂર્વ એટ્ટિકાના એટ્ટિકા લેન્ડફોર્મ્સના લેન્ડફોર્મ્સ