Evolutionary approaches to depression
હતાશા માટે ઉત્ક્રાંતિ અભિગમ એ ઉત્ક્રાંતિ મનોવૈજ્ઞાનિકો દ્વારા ઉત્ક્રાંતિ મનોચિકિત્સાના પરિપ્રેક્ષ્યમાં મૂડ ડિસઓર્ડર્સની સમસ્યા પર પ્રકાશ પાડવા માટે ઉત્ક્રાંતિના સિદ્ધાંતનો ઉપયોગ કરવાના પ્રયાસો છે. ડિપ્રેશનને સામાન્ય રીતે નિષ્ક્રિયતા અથવા માનસિક વિકાર તરીકે માનવામાં આવે છે, પરંતુ ડિમેન્શિયા અને અન્ય કાર્બનિક નિષ્ક્રિયતા સામાન્ય રીતે જે રીતે કરે છે તે રીતે તેનો વ્યાપ વય સાથે વધતો નથી. કેટલાક સંશોધકોએ અનુમાન લગાવ્યું છે કે આ વિકારના ઉત્ક્રાંતિ મૂળ હોઈ શકે છે, તે જ રીતે અન્ય લોકો સ્કિઝોફ્રેનિયા, સિકલ સેલ એનિમિયા, મનોરોગ ચિકિત્સા અને અન્ય વિકારોમાં ઉત્ક્રાંતિ યોગદાન સૂચવે છે. મનોવિજ્ઞાન અને મનોચિકિત્સામાં સામાન્ય રીતે વર્તણૂકો માટે ઉત્ક્રાંતિવાદી સમજૂતીઓનો સ્વીકાર કરવામાં આવ્યો નથી, અને હતાશાના ઉત્ક્રાંતિ માટે સૂચિત સમજૂતીઓ વિવાદાસ્પદ રહી છે. પૃષ્ઠભૂમિ મેજર ડિપ્રેશન (જેને "મેજર ડિપ્રેસિવ ડિસઓર્ડર", "ક્લિનિકલ ડિપ્રેશન" અથવા ઘણીવાર ફક્ત "ડિપ્રેશન" પણ કહેવાય છે) એ વિશ્વભરમાં અપંગતાનું અગ્રણી કારણ છે, અને 2000 માં રોગના વૈશ્વિક બોજ (DALYs માં માપવામાં આવે છે) માં તે ચોથું અગ્રણી ફાળો આપનાર હતું; તે આત્મહત્યા માટેનું એક મહત્વપૂર્ણ જોખમ પરિબળ પણ છે. તે સમજી શકાય તેવું છે કે ક્લિનિકલ ડિપ્રેશનને પેથોલોજી માનવામાં આવે છે-મગજની એક મોટી તકલીફ. મોટાભાગના કિસ્સાઓમાં, કિશોરો અને યુવાન પુખ્ત વયના લોકોમાં નીચા દર અને વૃદ્ધોમાં સૌથી વધુ દર સાથે, અંગ નિષ્ક્રિયતાના દરમાં વય સાથે વધારો થાય છે. આ પેટર્ન વૃદ્ધત્વના ઉત્ક્રાંતિ સિદ્ધાંતો સાથે સુસંગત છે જે દર્શાવે છે કે નિષ્ક્રિય લક્ષણો સામે પસંદગી વય સાથે ઘટે છે (કારણ કે પછીની ઉંમર સુધી ટકી રહેવાની સંભાવના ઘટી રહી છે). આ પેટર્નથી વિપરીત, તંદુરસ્ત કિશોરો અને યુવાન પુખ્ત વયના લોકો સહિત તમામ વય વર્ગોમાં ક્લિનિકલ ડિપ્રેશનનું પ્રમાણ વધારે છે. યુ. એસ. વસ્તીના એક અભ્યાસમાં, ઉદાહરણ તરીકે, મુખ્ય ડિપ્રેશન એપિસોડ માટે 12 મહિનાનો વ્યાપ સૌથી નાની વય શ્રેણી (15 થી 24 વર્ષની વયના) માં સૌથી વધુ હતો. મુખ્ય બૌદ્ધિક અક્ષમતા, ઓટીઝમ, સ્કિઝોફ્રેનિયા અને ઉપરોક્ત બાયપોલર ડિસઓર્ડર જેવી અન્ય માનસિક વિકૃતિઓના પ્રસારની સરખામણીમાં એકધ્રુવીય હતાશાનું ઊંચું પ્રમાણ (હતાશા સાથે સંકળાયેલ દ્વિધ્રુવીય વિકારને બાદ કરતાં) પણ એક અપવાદરૂપ છે. હતાશા કરતાં વધુ વ્યાપ ધરાવતી એકમાત્ર માનસિક વિકૃતિઓ ચિંતા વિકૃતિઓ છે. જીવનની શરૂઆતમાં આવી નકારાત્મક અસરો સાથે ક્લિનિકલ ડિપ્રેશન જેવા લક્ષણની સામાન્ય ઘટના અને દ્રઢતા સમજાવવી મુશ્કેલ છે. (યુવાન લોકોમાં ચેપી રોગના દર ઊંચા છે, અલબત્ત, પરંતુ ક્લિનિકલ ડિપ્રેશન ચેપને કારણે થતું હોવાનું માનવામાં આવતું નથી.) ઉત્ક્રાંતિવાદી મનોવિજ્ઞાન અને ઉત્ક્રાંતિવાદી ચિકિત્સામાં તેનો ઉપયોગ સૂચવે છે કે કેવી રીતે વર્તન અને માનસિક સ્થિતિઓ, જેમાં હતાશા જેવી દેખીતી રીતે હાનિકારક સ્થિતિઓનો સમાવેશ થાય છે, તે માનવ પૂર્વજો માટે ફાયદાકારક અનુકૂલન હોઈ શકે છે જેણે વ્યક્તિઓ અથવા તેમના સંબંધીઓની તંદુરસ્તીમાં સુધારો કર્યો છે. ઉદાહરણ તરીકે એવી દલીલ કરવામાં આવી છે કે અબ્રાહમ લિંકનની આજીવન હતાશા આંતરદૃષ્ટિ અને શક્તિનો સ્રોત હતી. કેટલાક તો એવું પણ સૂચવે છે કે "આપણે આપણી કુદરતી પૂર્વધારણા તરીકે સુખ મેળવવા માટે રચાયેલ નથી" અને તેથી હતાશાની સ્થિતિ એ ઉત્ક્રાંતિનું ધોરણ છે. નીચેની પૂર્વધારણાઓ હતાશાના લાભને ઓળખવાનો પ્રયાસ કરે છે જે તેના સ્પષ્ટ ખર્ચ કરતાં વધારે છે. આવી પૂર્વધારણાઓ એકબીજા સાથે અસંગત હોય તે જરૂરી નથી અને તે હતાશાના વિવિધ પાસાઓ, કારણો અને લક્ષણોને સમજાવી શકે છે. માનસિક પીડા પૂર્વધારણા એક કારણ એ છે કે ડિપ્રેશનને પેથોલોજી માનવામાં આવે છે તે એ છે કે તે ખૂબ માનસિક પીડા અને તકલીફનું કારણ બને છે. જો કે, શારીરિક પીડા પણ ખૂબ જ પીડાદાયક હોય છે, તેમ છતાં તેનું એક વિકસિત કાર્ય છેઃ જીવતંત્રને જાણ કરવી કે તેને નુકસાન થઈ રહ્યું છે, તેને નુકસાનના સ્ત્રોતમાંથી ખસી જવા માટે પ્રેરિત કરવું અને ભવિષ્યમાં આવા નુકસાન પહોંચાડતી પરિસ્થિતિઓને ટાળવાનું શીખવું. ઉદાસી પણ દુઃખદાયક છે, તેમ છતાં વ્યાપકપણે એક વિકસિત અનુકૂલન માનવામાં આવે છે. હકીકતમાં, કદાચ સૌથી પ્રભાવશાળી ઉત્ક્રાંતિવાદી દ્રષ્ટિકોણ એ છે કે હતાશાના મોટાભાગના કિસ્સાઓ પ્રતિકૂળતાના જવાબમાં ઉદાસીના ખાસ કરીને તીવ્ર કિસ્સાઓ છે, જેમ કે કોઈ પ્રિય વ્યક્તિને ગુમાવવી. માનસિક પીડાની પૂર્વધારણા અનુસાર, હતાશા શારીરિક પીડા જેવી જ છે કારણ કે તે તેમને જાણ કરે છે કે મિત્ર ગુમાવવા જેવા વર્તમાન સંજોગો જૈવિક તંદુરસ્તી માટે જોખમ ઊભું કરી રહ્યા છે. તે તેમને એવી પ્રવૃત્તિઓ બંધ કરવા માટે પ્રેરિત કરે છે જે શક્ય હોય તો ખર્ચાળ પરિસ્થિતિ તરફ દોરી જાય છે, અને તે તેને અથવા તેણીને ભવિષ્યમાં સમાન સંજોગો ટાળવાનું શીખવા માટેનું કારણ બને છે. આ દ્રષ્ટિકોણના સમર્થકો નીચા મૂડ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે, અને ક્લિનિકલ ડિપ્રેશનને નીચા મૂડના નિષ્ક્રિય આત્યંતિક તરીકે માને છે-અને લાક્ષણિકતાઓના અનન્ય સમૂહ તરીકે નહીં કે જે નિયમિત હતાશ મૂડથી શારીરિક રીતે દૂર હોય છે. આનંદની ગેરહાજરીની સાથે, અન્ય નોંધપાત્ર ફેરફારોમાં મનોપ્રેરક મંદતા, ઊંઘ અને ખોરાકની વિક્ષેપિત પેટર્ન, સેક્સ ડ્રાઇવ અને પ્રેરણાની ખોટનો સમાવેશ થાય છે-જે તમામ વાસ્તવિક શારીરિક પીડા પ્રત્યે શરીરની પ્રતિક્રિયાની લાક્ષણિકતાઓ પણ છે. હતાશ લોકોમાં પીડાની ધારણા સાથે સંકળાયેલા આચ્છાદનના પ્રદેશોમાં પ્રવૃત્તિમાં વધારો થાય છે, જેમ કે અગ્રવર્તી સિન્ગ્યુલેટ આચ્છાદન અને ડાબી પ્રિફ્રન્ટલ આચ્છાદન. આ પ્રવૃત્તિ આચ્છાદનને મગજના બાકીના ભાગમાં સાચા શારીરિક તાણ તરીકે અમૂર્ત નકારાત્મક વિચારને પ્રગટ કરવાની મંજૂરી આપે છે. વર્તણૂકીય શટડાઉન મોડેલ વર્તણૂકીય શટડાઉન મોડેલ જણાવે છે કે જો કોઈ જીવતંત્રને પ્રવૃત્તિઓમાંથી મળતા વળતર કરતાં વધુ જોખમ અથવા ખર્ચનો સામનો કરવો પડે, તો તેમાંથી પીછેહઠ કરવી એ શ્રેષ્ઠ ઉત્ક્રાંતિ વ્યૂહરચના હોઈ શકે છે. આ મોડેલ સૂચવે છે કે ભાવનાત્મક પીડા, શારીરિક પીડાની જેમ, ઉપયોગી અનુકૂલનશીલ હેતુ પૂરો પાડે છે. નિરાશા, ઉદાસી, દુઃખ, ભય, ચિંતા, ગુસ્સો અને અપરાધભાવ જેવી નકારાત્મક લાગણીઓને "વિકસિત વ્યૂહરચનાઓ તરીકે વર્ણવવામાં આવે છે જે ખાસ કરીને સામાજિક ક્ષેત્રમાં ચોક્કસ સમસ્યાઓની ઓળખ અને નિવારણ માટે પરવાનગી આપે છે". ડિપ્રેશન લાક્ષણિક રીતે એન્હેડોનિયા અને ઊર્જાના અભાવ સાથે સંકળાયેલું છે, અને જેઓ તેનો અનુભવ કરે છે તેઓ જોખમથી દૂર રહે છે અને વધુ નકારાત્મક અને નિરાશાવાદી પરિણામો અનુભવે છે કારણ કે તેઓ વધુ નુકસાનને રોકવા પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે. આ મોડેલ હતાશાને અનુકૂલનશીલ પ્રતિક્રિયા તરીકે જુએ છે, તેમ છતાં તે સૂચવતું નથી કે તે વર્તમાન સમાજના ધોરણો દ્વારા ફાયદાકારક છે; પરંતુ તે સૂચવે છે કે હતાશાના ઘણા અભિગમો કારણોને બદલે લક્ષણોની સારવાર કરે છે, અને અંતર્ગત સામાજિક સમસ્યાઓનું સમાધાન કરવાની જરૂર છે. વર્તણૂકીય બંધ મોડેલ સાથે સંબંધિત ઘટના એ શીખી ગયેલી અસહાયતા છે. પ્રાણી વિષયોમાં, વિષયના અનુભવોમાં નિયંત્રણ અથવા આગાહીની ખોટ મનુષ્યમાં ક્લિનિકલ ડિપ્રેશન જેવી સ્થિતિમાં પરિણમે છે. એટલે કે, જો અનિયંત્રિત અને અણનમ તણાવ લાંબા સમય સુધી પુનરાવર્તિત થાય છે, તો ઉંદરનો વિષય શીખી ગયેલી અસહાયતાને અપનાવશે, જે માનવ હતાશા સાથે સંખ્યાબંધ વર્તણૂકીય અને મનોવૈજ્ઞાનિક લક્ષણોને વહેંચે છે. તણાવમુક્ત નવીન વાતાવરણમાં મૂકવામાં આવે ત્યારે પણ વિષય સમસ્યાઓનો સામનો કરવાનો પ્રયાસ કરશે નહીં. જો સામનો કરવાના તેમના દુર્લભ પ્રયાસો નવા વાતાવરણમાં સફળ સાબિત થાય, તો લાંબા સમય સુધી ચાલનારો જ્ઞાનાત્મક અવરોધ તેમને તેમની ક્રિયાને ઉપયોગી સમજવાથી અટકાવે છે અને તેમની સામનો કરવાની વ્યૂહરચના લાંબા સમય સુધી ટકી શકતી નથી. ઉત્ક્રાંતિના દ્રષ્ટિકોણથી, શીખી ગયેલી અસહાયતા લાંબા સમય સુધી ઊર્જાના સંરક્ષણને પણ મંજૂરી આપે છે જો લોકો પોતાને બીમારી અથવા સૂકી મોસમ જેવી તેમના નિયંત્રણની બહારની દુર્દશામાં જુએ. જો કે, આજના મનુષ્યો માટે કે જેમની હતાશા શીખી ગયેલી અસહાયતા જેવી છે, આ ઘટના સામાન્ય રીતે પ્રેરણાની ખોટ અને વ્યક્તિના જીવનના એક અનિયંત્રિત પાસાને તેમના જીવનના તમામ પાસાઓના પ્રતિનિધિ તરીકે જોવામાં આવે છે-જે અંતિમ કારણ અને આધુનિક અભિવ્યક્તિ વચ્ચે મેળ ખાતી નથી તેવું સૂચવે છે. વિશ્લેષણાત્મક રુમિનેશન પૂર્વધારણા આ પૂર્વધારણા સૂચવે છે કે હતાશા એ એક અનુકૂલન છે જે અસરગ્રસ્ત વ્યક્તિનું ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે અને તેનું વિશ્લેષણ કરવા અને તેને ઉકેલવા માટે જટિલ સમસ્યા પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે. ડિપ્રેશન કોઈ સમસ્યા પર વ્યક્તિનું ધ્યાન વધારવાની એક રીત છે અફવા ફેલાવવી. ડિપ્રેશન ડાબા વેન્ટ્રોલેટરલ પ્રિફ્રન્ટલ આચ્છાદનને સક્રિય કરે છે, જે ધ્યાન નિયંત્રણમાં વધારો કરે છે અને "સક્રિય, સુલભ સ્થિતિ" માં સમસ્યા સંબંધિત માહિતી જાળવે છે જેને "કાર્યકારી સ્મૃતિ" અથવા WM તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. પરિણામે, હતાશ વ્યક્તિઓ તેમની હાલની સમસ્યાઓના કારણો પર પ્રતિબિંબિત કરે છે. હતાશા સાથે સંકળાયેલી ખેદની લાગણીઓ પણ વ્યક્તિઓને ભૂતકાળની ઘટનાઓને પ્રતિબિંબિત કરવા અને તેનું વિશ્લેષણ કરવા માટેનું કારણ બને છે જેથી તે નક્કી કરી શકાય કે તે શા માટે થયું અને તેને કેવી રીતે અટકાવી શકાયું હોત. રુમિનેશન પૂર્વધારણાની ટીકા થઈ છે. ખરાબ પરિણામોને બદલે પહેલાં ગુંજારવાથી વિકાસલક્ષી તંદુરસ્તીમાં વધારો થાય છે. એવી પરિસ્થિતિ કે જેના પરિણામે બાળક જોખમમાં હોય પરંતુ તેને કોઈ નુકસાન ન થાય, તે માતાપિતાને ભવિષ્યમાં ખતરનાક પરિસ્થિતિને કેવી રીતે ટાળવી તે અંગે વિચાર કરવા તરફ દોરી જશે. બાળકનું મૃત્યુ થાય ત્યાં સુધી રાહ જોવી અને પછી હતાશાની સ્થિતિમાં રડવું ખૂબ મોડું થઈ જાય છે. કેટલાક જ્ઞાનાત્મક મનોવૈજ્ઞાનિકો એવી દલીલ કરે છે કે રુમિનેટિવ વલણ પોતે જ ડિપ્રેશનની શરૂઆતની સંભાવના વધારે છે. ડિપ્રેશન સમસ્યા પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવાની વ્યક્તિની ક્ષમતામાં વધારો કરવાની બીજી રીત એ છે કે સમસ્યામાંથી વિક્ષેપ ઘટાડવો. ઉદાહરણ તરીકે, એન્હેડોનિયા, જે ઘણીવાર હતાશા સાથે સંકળાયેલું હોય છે, તે ટૂંકા ગાળાના પુરસ્કારો પ્રદાન કરતી પ્રવૃત્તિઓમાં ભાગ લેવાની વ્યક્તિની ઇચ્છાને ઘટાડે છે, અને તેના બદલે, વ્યક્તિને લાંબા ગાળાના લક્ષ્યો પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવાની મંજૂરી આપે છે. વધુમાં, "માનસિક ફેરફારો", જેમ કે એકાંત, ભૂખમાં ઘટાડો અને અનિદ્રા પણ વિક્ષેપોમાં ઘટાડો કરે છે. દાખલા તરીકે, અનિદ્રા આવી પ્રક્રિયાઓને વિક્ષેપિત કરવાથી ઊંઘને અટકાવીને સમસ્યાનું સભાન વિશ્લેષણ જાળવી રાખવામાં સક્ષમ બનાવે છે. તેવી જ રીતે, એકલતા, શારીરિક પ્રવૃત્તિનો અભાવ અને ભૂખનો અભાવ એ બધા વિક્ષેપના સ્રોતોને દૂર કરે છે, જેમ કે સામાજિક ક્રિયાપ્રતિક્રિયાઓ, પર્યાવરણ દ્વારા નેવિગેશન અને "મૌખિક પ્રવૃત્તિ", જે પ્રક્રિયામાંથી ઉત્તેજનાને વિક્ષેપિત કરે છે. અવ્યવસ્થિત અનુકૂલન તરીકે હતાશાની શક્યતાઓ, ખાસ કરીને આધુનિક સંદર્ભમાં, અનુકૂલનશીલ હોવું જરૂરી નથી. પીડા અનુભવવાની અને હતાશાનો અનુભવ કરવાની ક્ષમતા અનુકૂલનશીલ સંરક્ષણ પદ્ધતિઓ છે, પરંતુ જ્યારે તેઓ "ખૂબ સરળતાથી શરૂ થાય છે, ખૂબ તીવ્ર હોય છે, અથવા લાંબા સમય સુધી ટકી રહે છે", ત્યારે તેઓ "અનિયંત્રિત" બની શકે છે. આવા કિસ્સામાં, સંરક્ષણ પદ્ધતિઓ પણ રોગો બની શકે છે, જેમ કે "ક્રોનિક પીડા અથવા ઝાડાથી નિર્જલીકરણ". ડિપ્રેશન, જે સમાન પ્રકારની સંરક્ષણ પદ્ધતિ હોઈ શકે છે, તે પણ અનિયંત્રિત થઈ શકે છે. આમ, અન્ય ઉત્ક્રાંતિ સિદ્ધાંતોથી વિપરીત, આ વ્યક્તિ હતાશાને ઓછી માત્રામાં ફાયદાકારક હોય તેવી વસ્તુની ખરાબ અનુકૂલનશીલ ચરમસીમા તરીકે જુએ છે. ખાસ કરીને, એક સિદ્ધાંત વ્યક્તિત્વના લક્ષણ ન્યુરોટિસિઝમ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે. ન્યુરોટિસિઝમની ઓછી માત્રા વિવિધ પ્રક્રિયાઓ દ્વારા વ્યક્તિની તંદુરસ્તીમાં વધારો કરી શકે છે, પરંતુ વધુ પડતી તંદુરસ્તી ઘટાડી શકે છે, ઉદાહરણ તરીકે, પુનરાવર્તિત ડિપ્રેસન. આમ, ઉત્ક્રાંતિ શ્રેષ્ઠ રકમ માટે પસંદ કરશે અને મોટાભાગના લોકોમાં આ રકમની નજીક ન્યુરોટિસિઝમ હશે. જો કે, આનુવંશિક વિવિધતા સતત જોવા મળે છે, અને કેટલાક લોકોમાં ઉચ્ચ ચેતાતંત્રતા હશે જે ડિપ્રેસનનું જોખમ વધારે છે. ક્રમ સિદ્ધાંત એ ધારણા છે કે, જો કોઈ વ્યક્તિ સામાજિક જૂથમાં પ્રભુત્વ માટે લાંબી લડાઈમાં સામેલ હોય અને સ્પષ્ટપણે હારી રહી હોય, તો હતાશા વ્યક્તિને પીછેહઠ કરવા અને આજ્ઞાકારી ભૂમિકાને સ્વીકારવાનું કારણ બને છે. આમ કરવાથી, વ્યક્તિ બિનજરૂરી નુકસાનથી સુરક્ષિત રહે છે. આ રીતે, હતાશા સામાજિક પદાનુક્રમ જાળવવામાં મદદ કરે છે. આ સિદ્ધાંત માનસિક પીડા પૂર્વધારણામાંથી મેળવેલા વધુ સામાન્ય સિદ્ધાંતનો એક વિશેષ કેસ છેઃ કે જ્ઞાનાત્મક પ્રતિભાવ કે જે આધુનિક સમયના હતાશાને ઉત્પન્ન કરે છે તે એક એવી પદ્ધતિ તરીકે વિકસિત થયો છે જે લોકોને મૂલ્યાંકન કરવાની મંજૂરી આપે છે કે શું તેઓ પહોંચી ન શકાય તેવા ધ્યેયની શોધમાં છે કે કેમ, અને જો તેઓ છે, તો તેમને દૂર રહેવા માટે પ્રેરિત કરવા. સામાજિક જોખમ પૂર્વધારણા આ પૂર્વધારણા સામાજિક ક્રમની પૂર્વધારણા જેવી જ છે પરંતુ સીધા પ્રભુત્વ સ્પર્ધાઓને બદલે સામાજિક જૂથોમાંથી બાકાત રહેવાના મહત્વ પર વધુ ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે. અન્ય લોકો સાથે સહકારી બંધન બનાવવાના તંદુરસ્તીના ફાયદાઓને લાંબા સમયથી માન્યતા આપવામાં આવી છે-દાખલા તરીકે, પ્લેઇસ્ટોસીન સમયગાળા દરમિયાન, ખોરાકને ચારવા અને શિકારીઓથી રક્ષણ મેળવવા માટે સામાજિક સંબંધો મહત્વપૂર્ણ હતા. જેમ કે, હતાશાને સામાજિક સંબંધોમાંથી બાકાત રાખવાના ભય સામે અનુકૂલનશીલ, જોખમ-પ્રતિકૂળ પ્રતિક્રિયાનું પ્રતિનિધિત્વ કરવા માટે જોવામાં આવે છે, જેની આપણા પૂર્વજોના અસ્તિત્વ અને પ્રજનન સફળતા પર ગંભીર અસર પડી હોત. હતાશાની પદ્ધતિઓ અને ઘટના પર પુરાવાઓની બહુવિધ રેખાઓ સૂચવે છે કે હળવીથી મધ્યમ (અથવા "પ્રમાણભૂત") હતાશ અવસ્થાઓ મુખ્ય સામાજિક સંદર્ભોમાં વ્યક્તિના સમાવેશને ત્રણ આંતરછેદક લક્ષણો દ્વારા જાળવી રાખે છેઃ સામાજિક જોખમો અને પરિસ્થિતિઓ પ્રત્યે જ્ઞાનાત્મક સંવેદનશીલતા (દા. ત., "ડિપ્રેસિવ વાસ્તવવાદ"); તે આત્મવિશ્વાસ અને સ્પર્ધાત્મક વર્તણૂકોને અટકાવે છે જે વ્યક્તિને સંઘર્ષ અથવા બાકાત રાખવાના વધુ જોખમમાં મૂકે તેવી શક્યતા છે (જેમ કે ઓછું આત્મસન્માન અને સામાજિક પીછેહઠ જેવા લક્ષણો દ્વારા સૂચવવામાં આવે છે); અને તે નોંધપાત્ર અન્ય લોકો તરફ તેમના વધુ સમર્થન મેળવવા માટે નિર્દેશિત સંકેત વર્તણૂકોમાં પરિણમે છે (દા. ત., કહેવાતા "મદદ માટે પોકાર"). આ દ્રષ્ટિકોણ અનુસાર, ક્લિનિકલ નિદાન દ્વારા પકડાયેલા હતાશાના ગંભીર કિસ્સાઓ આ પદ્ધતિના અયોગ્ય, અનિયમિતતાને પ્રતિબિંબિત કરે છે, જે અંશતઃ આધુનિક, વૈશ્વિકૃત વિશ્વની અનિશ્ચિતતા અને સ્પર્ધાત્મકતાને કારણે હોઈ શકે છે. પ્રમાણિક સંકેત સિદ્ધાંત ડિપ્રેશનને રોગવિજ્ઞાન માનવામાં આવે છે તેનું બીજું કારણ એ છે કે મુખ્ય લક્ષણો, જેમ કે લગભગ તમામ પ્રવૃત્તિઓમાં રસ ગુમાવવો, તેમના માટે અત્યંત ખર્ચાળ છે. જોકે, જીવવિજ્ઞાનીઓ અને અર્થશાસ્ત્રીઓએ પ્રસ્તાવ મૂક્યો છે કે જ્યારે હિતોના ટકરાવ હોય ત્યારે અંતર્ગત ખર્ચ સાથેના સંકેતો વિશ્વસનીય રીતે માહિતીને સંકેત આપી શકે છે. જીવનની ગંભીર નકારાત્મક ઘટનાઓને પગલે, જેમ કે ડિપ્રેશનમાં ફસાયેલા લોકો (દા. ત., મૃત્યુ, છૂટાછેડા), જ્યારે સામાજિક ભાગીદારોમાં હિતોના સંઘર્ષ હોય ત્યારે રડવું જેવા જરૂરિયાતના "સસ્તા" સંકેતો પર કદાચ વિશ્વાસ ન કરવામાં આવે. મોટા હતાશાના લક્ષણો, જેમ કે લગભગ તમામ પ્રવૃત્તિઓમાં રસ ગુમાવવો અને આત્મહત્યા, સ્વાભાવિક રીતે ખર્ચાળ છે, પરંતુ, ખર્ચાળ સંકેત સિદ્ધાંતની જરૂરિયાત મુજબ, વિવિધ રાજ્યોમાં વ્યક્તિઓ માટે ખર્ચ અલગ અલગ હોય છે. જે વ્યક્તિઓને ખરેખર જરૂર નથી, તેમના માટે મોટા હતાશાની તંદુરસ્તીની કિંમત ખૂબ વધારે છે કારણ કે તે તંદુરસ્તીના લાભોના પ્રવાહને જોખમમાં મૂકે છે. જે વ્યક્તિઓને વાસ્તવિક જરૂરિયાત હોય છે, તેમ છતાં, મોટા હતાશાનો તંદુરસ્તી ખર્ચ ઓછો છે, કારણ કે વ્યક્તિ ઘણા તંદુરસ્તી લાભો પેદા કરી રહી નથી. આમ, માત્ર વાસ્તવિક જરૂરિયાત ધરાવતી વ્યક્તિ જ મોટી હતાશા સહન કરી શકે છે. તેથી મેજર ડિપ્રેશન પ્રામાણિક અથવા વિશ્વસનીય જરૂરિયાતના સંકેત તરીકે કામ કરે છે. ઉદાહરણ તરીકે, જીવનસાથીના મૃત્યુ જેવી ગંભીર ખોટ સહન કરતી વ્યક્તિઓને ઘણીવાર અન્ય લોકો પાસેથી મદદ અને સહાયની જરૂર પડે છે. આવા વ્યક્તિઓ કે જેઓ તેમના સામાજિક ભાગીદારો સાથે થોડા સંઘર્ષો ધરાવે છે તેઓ દુઃખનો અનુભવ કરે તેવી આગાહી કરવામાં આવે છે-અંશતઃ, અન્ય લોકોને જરૂરિયાતનો સંકેત આપવાનું એક સાધન. તેનાથી વિપરીત, આવા વ્યક્તિઓ કે જેઓ તેમના સામાજિક ભાગીદારો સાથે ઘણા સંઘર્ષો ધરાવે છે, તેઓ હતાશાનો અનુભવ કરે તેવી આગાહી કરવામાં આવે છે-એક સાધન, અંશતઃ, અન્ય લોકોને વિશ્વાસપાત્ર સંકેત આપવાની જરૂર છે કે જેઓ શંકા કરી શકે છે કે જરૂરિયાત વાસ્તવિક છે. સોદાબાજીનો સિદ્ધાંત ડિપ્રેશન માત્ર અસરગ્રસ્ત વ્યક્તિ માટે જ મોંઘુ નથી, તે પરિવાર, મિત્રો અને સમાજ પર પણ નોંધપાત્ર બોજ લાદે છે-હજુ સુધી અન્ય એક કારણ કે તેને રોગવિજ્ઞાન સંબંધી માનવામાં આવે છે. તેમ છતાં જો હતાશા ધરાવતા લોકોની વાસ્તવિક પરંતુ અધૂરી જરૂરિયાતો હોય, તો તેમને તે જરૂરિયાતોને પહોંચી વળવા માટે અન્ય લોકોને પ્રોત્સાહન આપવું પડશે. હતાશાનો સોદાબાજીનો સિદ્ધાંત નીચે વર્ણવેલ પ્રામાણિક સંકેત, વિશિષ્ટ પરિવર્તન અને હતાશાના સામાજિક માર્ગદર્શન સિદ્ધાંતો જેવો જ છે. તે અર્થશાસ્ત્રીઓ દ્વારા પ્રામાણિક સંકેત સિદ્ધાંતમાં મૂળભૂત રીતે એક વધારાનું તત્વ ઉમેરવા માટે વિકસાવવામાં આવેલા મજૂર હડતાલના સિદ્ધાંતો પર આધારિત છેઃ સામાજિક ભાગીદારોની યોગ્યતા સામાન્ય રીતે સહસંબંધિત હોય છે. જ્યારે પત્નીને હતાશા હોય છે અને સંતાનમાં તેનું રોકાણ ઘટાડે છે, ઉદાહરણ તરીકે, પતિની તંદુરસ્તી પણ જોખમમાં મુકાય છે. આમ, મેજર ડિપ્રેશનના લક્ષણો માત્ર ખર્ચાળ અને તેથી જરૂરિયાતના પ્રામાણિક સંકેતો તરીકે કામ કરતા નથી, તેઓ અનિચ્છા ધરાવતા સામાજિક ભાગીદારોને તેમની પોતાની તંદુરસ્તીને ઓછી થતી અટકાવવા માટે તે જરૂરિયાતનો પ્રતિસાદ આપવા માટે પણ દબાણ કરે છે. હતાશા માટે આ સમજૂતીને પડકારવામાં આવી છે. હતાશા કુટુંબ અથવા જૂથના સંયુક્ત ઉત્પાદનમાં ઘટાડો કરે છે કારણ કે પતિ અથવા સહાયક હતાશ વ્યક્તિ દ્વારા ઉત્પાદકતાના નુકસાનની માત્ર આંશિક ભરપાઈ કરે છે. હતાશ થવાને બદલે વ્યક્તિ પોતાનો પગ તોડી શકે છે અને સામાજિક જૂથની મદદ મેળવી શકે છે, પરંતુ આ દેખીતી રીતે એક પ્રતિકૂળ વ્યૂહરચના છે. અને સેક્સ ડ્રાઇવનો અભાવ ચોક્કસપણે વૈવાહિક સંબંધો અથવા તંદુરસ્તીમાં સુધારો કરતું નથી. સામાજિક નેવિગેશન અથવા વિશિષ્ટ પરિવર્તન સિદ્ધાંત સામાજિક નેવિગેશન અથવા વિશિષ્ટ પરિવર્તન પૂર્વધારણા સૂચવે છે કે હતાશા એ અંતિમ ઉપાયનો સામાજિક નેવિગેશન અનુકૂલન છે, જે ખાસ કરીને વ્યક્તિઓને તેમના સામાજિક સ્થાન પર ખર્ચાળ, જટિલ કરારની મર્યાદાઓને દૂર કરવામાં મદદ કરવા માટે રચાયેલ છે. આ પૂર્વધારણા વિશ્લેષણાત્મક રુમિનેશન અને સોદાબાજીની પૂર્વધારણાઓને જોડે છે અને સૂચવે છે કે ડિપ્રેશન, જે લાંબા સમય સુધી એન્હેડોનિયા અને સાયકોમોટર રિટાર્ડેશન અથવા આંદોલનના સંયોજન તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરવામાં આવે છે, તે વ્યક્તિની મુખ્ય તંદુરસ્તી વધારતી યોજનાઓની શોધમાં અવરોધરૂપ સામાજિક રીતે લાદવામાં આવેલા અવરોધો પર કેન્દ્રિત શાંત પરિપ્રેક્ષ્ય પ્રદાન કરે છે. સાથે સાથે, જાહેરમાં પ્રદર્શિત લક્ષણો, જે ડિપ્રેસિવની મૂળભૂત જીવન પ્રવૃત્તિઓ કરવાની ક્ષમતાને ઘટાડે છે, તે જરૂરિયાતના સામાજિક સંકેત તરીકે કામ કરે છે; ડિપ્રેસિવ માટે સિગ્નલની કિંમત તેની પ્રામાણિકતાને પ્રમાણિત કરે છે. છેવટે, સામાજિક ભાગીદારો માટે કે જેઓ જરૂરિયાતના પ્રામાણિક સંકેતને મદદરૂપ રીતે પ્રતિસાદ આપવાનું બિનઅસરકારક માને છે, તે જ ડિપ્રેસિવ લક્ષણોમાં પણ સંબંધિત છૂટછાટો અને સમાધાનની વસૂલાત કરવાની ક્ષમતા હોય છે. મંદીની ગેરવસૂલી શક્તિ એ હકીકતમાંથી આવે છે કે તે માત્ર તે જ વસ્તુઓ અને સેવાઓના પ્રવાહને ધીમું કરે છે જે આવા ભાગીદારો યથાવત્ સામાજિક આર્થિક વ્યવસ્થા હેઠળ હતાશામાંથી અપેક્ષા રાખે છે. આમ હતાશા એક સામાજિક અનુકૂલન હોઈ શકે છે, ખાસ કરીને વિવિધ સામાજિક ભાગીદારોને પ્રેરિત કરવા માટે ઉપયોગી છે, બધા એક જ સમયે, હતાશાને તેમના સામાજિક-આર્થિક જીવનમાં મોટા તંદુરસ્તી-વધારતા ફેરફારો શરૂ કરવામાં મદદ કરવા માટે. એવા વિવિધ સંજોગો છે કે જેમાં માનવ સામાજિક જીવનમાં આ જરૂરી બની શકે છે, જેમાં ક્રમ ગુમાવવો અથવા મુખ્ય સામાજિક સાથી જે વર્તમાન સામાજિક સ્થાનને બિનઅસરકારક બનાવે છે અને આજીવિકા કેવી રીતે બનાવવી તે વિશે સર્જનાત્મક નવા વિચારોનો સમૂહ હોય છે જે નવા સ્થાનની માંગણી કરે છે. સોશિયલ નેવિગેશન પૂર્વધારણા એ વાત પર ભાર મૂકે છે કે વ્યક્તિ સામાજિક વિનિમય કરારોના વધુ પડતા પ્રતિબંધિત માળખામાં ચુસ્તપણે ફસાયેલી હોઈ શકે છે, અને આ પરિસ્થિતિ કેટલીકવાર વાટાઘાટની પરંપરાગત પદ્ધતિઓથી બહારના આમૂલ કરારની ઉથલપાથલની જરૂર પડે છે. હતાશાની સારવારના સંદર્ભમાં, આ પૂર્વધારણા ચિકિત્સક દ્વારા કરવામાં આવેલી કોઈપણ ધારણાઓ પર સવાલ ઉઠાવે છે કે હતાશાનું લાક્ષણિક કારણ દુર્ભાવનાપૂર્ણ વિકૃત વિચારસરણી પ્રક્રિયાઓ અથવા અન્ય શુદ્ધ અંતર્જનિત સ્રોતો સાથે સંબંધિત છે. તેના બદલે સોશિયલ નેવિગેશન પૂર્વધારણા ડિપ્રેસિવની પ્રતિભા અને સપનાનું વિશ્લેષણ, સંબંધિત સામાજિક અવરોધોની ઓળખ (ખાસ કરીને ડિપ્રેસિવના સોશિયલ નેટવર્કમાં પ્રમાણમાં ફેલાયેલા બિન-બિંદુ સ્રોત સાથે), અને વ્યવહારુ સામાજિક સમસ્યાનું નિરાકરણ ઉપચારની માંગ કરે છે, જે તે અવરોધોને હળવા કરવા માટે રચાયેલ છે જેથી ડિપ્રેસિવ સામાજિક કરારના સુધારેલા સમૂહ હેઠળ તેમના જીવન સાથે આગળ વધી શકે. આ સિદ્ધાંત ટીકાનો વિષય રહ્યો છે. પ્રોત્સાહન સાધન તરીકે હતાશા આ અભિગમ એવી દલીલ કરે છે કે હતાશાની સ્થિતિમાં હોવું અનુકૂલનશીલ નથી (ખરેખર તદ્દન વિપરીત), પરંતુ ખરાબ પરિણામો માટે હતાશાનું જોખમ અને સારા પરિણામો માટે આનંદનું વચન અનુકૂલનશીલ છે કારણ કે તેઓ વ્યક્તિને એવા પ્રયત્નો કરવા માટે પ્રેરિત કરે છે જે તંદુરસ્તીમાં વધારો કરે છે. પ્રોત્સાહન સાધન તરીકે માત્ર આનંદ પર આધાર ન રાખવાનું કારણ એ છે કે તંદુરસ્તીની દ્રષ્ટિએ સુખ ખર્ચાળ છે કારણ કે વ્યક્તિ ઓછી સાવધ બને છે. જ્યારે કોઈ વ્યક્તિ ઉન્મત્ત હોય અને ખૂબ જોખમી વર્તન કરે ત્યારે આ સૌથી સહેલાઈથી જોવા મળે છે. પ્રોત્સાહનોની શારીરિક અભિવ્યક્તિ સૌથી વધુ નોંધપાત્ર હોય છે જ્યારે કોઈ વ્યક્તિ અત્યંત ઉત્સાહ અને ભારે હતાશાના તબક્કાની સાથે દ્વિધ્રુવી હોય છે કારણ કે ચિંતા જે (સંભવતઃ તાત્કાલિક) ભવિષ્ય વિશે છે તે દ્વિધ્રુવી હોવા સાથે ખૂબ સહસંબંધિત છે. અગાઉ નોંધ્યું છે તેમ, બાયપોલર ડિસઓર્ડર અને ક્લિનિકલ ડિપ્રેશન, ઇવેન્ટ ડિપ્રેશનથી વિપરીત, ડિસરેગ્યુલેશન તરીકે જોવામાં આવે છે, જેમ કે સતત ઉચ્ચ (અથવા નીચું) બ્લડ પ્રેશરને ડિસરેગ્યુલેશન તરીકે જોવામાં આવે છે, તેમ છતાં ક્યારેક ઉચ્ચ અથવા નીચું બ્લડ પ્રેશર તંદુરસ્તી વધારતું હોય છે. ચેપનું નિવારણ એવી ધારણા કરવામાં આવી છે કે હતાશા એ એક ઉત્ક્રાંતિ અનુકૂલન છે કારણ કે તે અસરગ્રસ્ત વ્યક્તિ અને તેના સંબંધીઓ બંનેમાં ચેપ અટકાવવામાં મદદ કરે છે. પ્રથમ, હતાશાના સંબંધિત લક્ષણો, જેમ કે નિષ્ક્રિયતા અને સુસ્તી, અસરગ્રસ્ત વ્યક્તિને આરામ કરવા માટે પ્રોત્સાહિત કરે છે. આવી પદ્ધતિઓ દ્વારા સંરક્ષિત ઊર્જા અત્યંત નિર્ણાયક છે, કારણ કે ચેપ સામે રોગપ્રતિકારક સક્રિયકરણ પ્રમાણમાં ખર્ચાળ છે; દાખલા તરીકે, શરીરના તાપમાનમાં 1 ડિગ્રી સેલ્સિયસના ફેરફાર માટે પણ ચયાપચયની પ્રવૃત્તિમાં 10 ટકાનો વધારો થવો જોઈએ. તેથી, હતાશા વ્યક્તિને રોગપ્રતિકારક શક્તિને વધુ અસરકારક રીતે ઊર્જા બચાવવા અને ફાળવવાની મંજૂરી આપે છે. ડિપ્રેશન સામાજિક ક્રિયાપ્રતિક્રિયાઓ અને પ્રવૃત્તિઓને નિરુત્સાહિત કરીને ચેપને અટકાવે છે જે ચેપના વિનિમયમાં પરિણમી શકે છે. ઉદાહરણ તરીકે, રસ ગુમાવવો એ વ્યક્તિને જાતીય પ્રવૃત્તિમાં જોડાવા માટે નિરુત્સાહિત કરે છે, જે બદલામાં, સેક્સ્યુઅલી ટ્રાન્સમિટેડ રોગોના વિનિમયને અટકાવે છે. તેવી જ રીતે, હતાશ માતાઓ તેમના બાળકો સાથે ઓછો સંપર્ક કરી શકે છે, જેનાથી માતાને તેના સંબંધીઓને ચેપ લાગવાની સંભાવના ઓછી થાય છે. છેલ્લે, હતાશા સાથે સંકળાયેલ ભૂખનો અભાવ પણ ખોરાકથી જન્મેલા પરોપજીવીઓના સંપર્કમાં ઘટાડો કરી શકે છે. જો કે, એ પણ નોંધવું જોઈએ કે લાંબી બીમારી પોતે જ હતાશા પેદા કરવામાં સામેલ હોઈ શકે છે. પ્રાણીઓના નમૂનાઓમાં, ક્રોનિક રોગના તાણના પ્રતિભાવમાં રોગપ્રતિકારક તંત્રની લાંબા સમય સુધી વધુ પડતી પ્રતિક્રિયા, સાયટોકીન્સ (હોર્મોનલ રેગ્યુલેટર્સ અને સિગ્નલિંગ મોલેક્યુલ્સના વિવિધ જૂથ) ના ઉત્પાદનમાં વધારો કરે છે. સાયટોકીન્સ ન્યુરોટ્રાન્સમીટર પ્રણાલીઓ સાથે ક્રિયાપ્રતિક્રિયા કરે છે-મુખ્યત્વે નોરેપિનેફ્રાઇન, ડોપામાઇન અને સેરોટોનિન, અને ડિપ્રેસિવ લાક્ષણિકતાઓને પ્રેરિત કરે છે. હતાશાની શરૂઆત વ્યક્તિને વધુ આરક્ષિત, સલામત અને ઊર્જાસભર રીતે કાર્યક્ષમ જીવનશૈલી આપીને તેમની બીમારીમાંથી સાજા થવામાં મદદ કરી શકે છે. ક્રોનિક રોગ સાથે વ્યવહાર કરવાની વારંવારની માંગને કારણે શ્રેષ્ઠ સ્તરોથી આગળ આ સાયટોકીન્સનું વધુ પડતું ઉત્પાદન, ક્લિનિકલ ડિપ્રેશન અને તેની સાથે વર્તણૂકીય અભિવ્યક્તિઓમાં પરિણમી શકે છે જે આત્યંતિક ઊર્જા આરક્ષણને પ્રોત્સાહન આપે છે. ત્રીજું ક્ષેપક પૂર્વધારણા હતાશાની ત્રીજી ક્ષેપક પૂર્વધારણા સૂચવે છે કે હતાશા સાથે સંકળાયેલ વર્તણૂકીય સમૂહ (શિકારની મુદ્રા, આંખનો સંપર્ક ટાળવો, ખોરાક અને જાતીય સંબંધ માટે ભૂખ ઓછી થવી ઉપરાંત સામાજિક પીછેહઠ અને ઊંઘની વિક્ષેપ) લાંબા સમયથી પ્રતિકૂળ સામાજિક વાતાવરણના સંદર્ભમાં વ્યક્તિના હુમલા-ઉશ્કેરણીજનક ઉત્તેજનાને ઘટાડવાનું કામ કરે છે. તે આગળ સૂચવે છે કે આ પ્રતિભાવ ત્રીજા ક્ષેપકમાં અજ્ઞાત બળતરા એજન્ટ (કદાચ સાયટોકીન) ના તીવ્ર પ્રકાશન દ્વારા મધ્યસ્થી કરવામાં આવે છે. આ સૂચનના સમર્થનમાં, ઇમેજિંગ અભ્યાસો દર્શાવે છે કે ડિપ્રેસિવ્સમાં ત્રીજું ક્ષેપક મોટું થાય છે. તબીબી મનોવિજ્ઞાન અને મનોચિકિત્સાને ઐતિહાસિક રીતે ઉત્ક્રાંતિ મનોવિજ્ઞાનના ક્ષેત્રથી પ્રમાણમાં અલગ કરવામાં આવ્યા છે. કેટલાક મનોચિકિત્સકો એવી ચિંતા વ્યક્ત કરે છે કે ઉત્ક્રાંતિવાદી મનોવૈજ્ઞાનિકો આવા દાવાઓને સમર્થન આપવા માટે જરૂરી સખત પ્રયોગમૂલક પરીક્ષણમાં સામેલ થયા વિના છુપાયેલા અનુકૂલનશીલ ફાયદાઓને સમજાવવા માંગે છે. દ્વિધ્રુવી વિકાર અને સ્કિઝોફ્રેનિઆ સાથે આનુવંશિક કડી સૂચવવા માટે મજબૂત સંશોધન હોવા છતાં, ક્લિનિકલ મનોવિજ્ઞાનમાં સંબંધિત પ્રભાવ અને સાંસ્કૃતિક અથવા પર્યાવરણીય પરિબળોની મધ્યસ્થીની ભૂમિકા વિશે નોંધપાત્ર ચર્ચા છે. ઉદાહરણ તરીકે, રોગચાળાનું સંશોધન સૂચવે છે કે વિવિધ સાંસ્કૃતિક જૂથોમાં નિદાન, લક્ષણવિજ્ઞાન અને માનસિક બીમારીઓની અભિવ્યક્તિનો અલગ દર હોઈ શકે છે. સંસ્કૃતિ-બંધાયેલ વિકૃતિઓની સ્વીકૃતિ પણ વધી રહી છે, જેને પર્યાવરણીય વિરુદ્ધ આનુવંશિક મનોવૈજ્ઞાનિક અનુકૂલન માટેની દલીલ તરીકે જોવામાં આવી શકે છે. જ્યારે અમુક માનસિક વિકૃતિઓમાં મનોવૈજ્ઞાનિક લક્ષણો હોઈ શકે છે જેને ઉત્ક્રાંતિના ધોરણે 'અનુકૂલનશીલ' તરીકે સમજાવી શકાય છે, ત્યારે આ વિકૃતિઓ વ્યક્તિઓને નોંધપાત્ર ભાવનાત્મક અને મનોવૈજ્ઞાનિક તકલીફનું કારણ બને છે અને આંતરવૈયક્તિક સંબંધો અને રોજિંદા અનુકૂલનશીલ કામગીરીની સ્થિરતાને નકારાત્મક રીતે પ્રભાવિત કરે છે. પોસ્ટપાર્ટમ ડિપ્રેશન માટે ઇવોલ્યુશનરી અભિગમો પણ જુઓ સામાન્યઃ ઇવોલ્યુશનરી સાયકોલોજી ઇવોલ્યુશનરી મેડિસિન વીડિયો ટેડ ટોકઃ શું ડિપ્રેશન તમારા માટે સારું હોઈ શકે? સંદર્ભો હતાશા (મનોસ્થિતિ) ઉત્ક્રાંતિ મનોવિજ્ઞાન