Buddhism in the Maldives
ઓછામાં ઓછી ઇ. સ. 12મી સદી સુધી માલદીવમાં બૌદ્ધ ધર્મ મુખ્ય ધર્મ હતો. ટાપુઓમાં બૌદ્ધ ધર્મની શરૂઆત કેવી રીતે અને ક્યારે થઈ તે સ્પષ્ટ નથી. માલદીવમાં પ્રારંભિક સંસ્કૃતિઓના પુરાતત્વીય અવશેષોમાં પશ્ચિમી રસ સિલોન સિવિલ સર્વિસના બ્રિટિશ કમિશનર એચ. સી. પી. બેલના કાર્યથી શરૂ થયો હતો. 1879માં ટાપુઓ પર જહાજ ભાંગી ગયું હતું અને પ્રાચીન બૌદ્ધ ખંડેરોની તપાસ કરવા માટે ઘણી વખત પરત ફર્યા હતા. તેમણે માલદીવના લોકો દ્વારા આવિત્તા અથવા ઉસ્તુબુ (આ નામો ચૈતીયા અથવા સ્તૂપ પરથી લેવામાં આવ્યા છે) () નામના પ્રાચીન ટેકરાઓનો અભ્યાસ કર્યો હતો, જે ઘણા પ્રવાલદ્વીપ પર જોવા મળે છે. જોકે બેલે દાવો કર્યો હતો કે પ્રાચીન માલદીવના લોકો પડોશી શ્રીલંકાના તેમના સિંહાલી પૂર્વજોની જેમ જ થેરવાદ બૌદ્ધ ધર્મનું પાલન કરતા હતા, માલદીવના બૌદ્ધ પુરાતત્વીય અવશેષો જે માલે સંગ્રહાલયમાં સાચવવામાં આવ્યા હતા તે હકીકતમાં મહાયાન અને વજ્રયાન પ્રતિમાશાસ્ત્ર દર્શાવે છે. માલદીવની લોકકથાની એક દંતકથા અનુસાર, ભારત અથવા શ્રીલંકાના કોઇમાલા નામના રાજકુમાર ઉત્તર (ઇહવંધુ) થી માલદીવમાં પ્રવેશ્યા હતા અને હાઉસ ઓફ થીમુગેના પ્રથમ રાજા બન્યા હતા. તે પહેલાં માલદીવમાં નજીકના દરિયાકાંઠાના દ્રવિડ મૂળના લોકો દ્વારા વસવાટ કરવામાં આવ્યો હતો, જેમ કે આજે ગિરાવારુ તરીકે ઓળખાતું જૂથ જે પ્રાચીન તમિલોના વંશનો દાવો કરે છે. તે અસંભવિત છે કે ગિરાવારુ ટાપુવાસીઓ માલદીવમાં એકમાત્ર પ્રારંભિક વસાહતીઓ હતા. તેમને જે મહત્વ આપવામાં આવ્યું છે તે એટલા માટે છે કારણ કે માલેમાં રાજધાનીની સ્થાપના અને રાજવી શાસન વિશેની દંતકથામાં તેમનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે. ગિરાવારુ લોકો બૌદ્ધ ધર્મ અને ઉત્તરીય રાજવંશનું આગમન અને કેન્દ્રીકૃત રાજકીય અને વહીવટી સંસ્થાઓની સ્થાપના પહેલાના ટાપુ સમુદાયોમાંથી માત્ર એક હતા. પ્રાચીન માલદીવના રાજાઓએ બૌદ્ધ ધર્મને પ્રોત્સાહન આપ્યું હતું અને અત્યંત વિકસિત શિલ્પ અને સ્થાપત્યના રૂપમાં માલદીવના પ્રથમ લખાણો અને કલાત્મક સિદ્ધિઓ તે સમયગાળાની છે. ઈસવીસન 12મી સદીના અંતથી તાંબાની પ્લેટમાં લખાયેલા પ્રાચીન શિલાલેખોમાં ઇસ્લામમાં પરિવર્તનનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે. એક વિદેશી સંત (વિવિધ સંસ્કરણો અનુસાર ફારસી અથવા મોરોક્કન) વિશે સ્થાનિક રીતે જાણીતી દંતકથા પણ છે, જેમણે રન્નમારી તરીકે ઓળખાતા રાક્ષસને વશ કર્યો હતો. સદીઓથી, આ ટાપુઓની મુલાકાત લેવામાં આવી છે અને તેમનો વિકાસ અરબી સમુદ્ર અને બંગાળની ખાડી પરના દેશોના ખલાસીઓ અને વેપારીઓ દ્વારા પ્રભાવિત છે. પ્રમાણમાં તાજેતરના સમય સુધી, માલાબાર દરિયાકાંઠાના મપ્પિલા ચાંચિયાઓએ ટાપુઓને પરેશાન કર્યા હતા. 2012 માં બૌદ્ધ શિલ્પોની તોડફોડ ફેબ્રુઆરી 2012 માં, ઇસ્લામિક ઉગ્રવાદીઓના એક જૂથે માલેના રાષ્ટ્રીય સંગ્રહાલયમાં બળજબરીથી પ્રવેશ કર્યો હતો અને સંગ્રહાલયના પૂર્વ-ઇસ્લામિક શિલ્પોના સંગ્રહ પર હુમલો કર્યો હતો, જેમાં છઠ્ઠીથી બારમી સદી સુધીના લગભગ ત્રીસ બૌદ્ધ શિલ્પોના સમગ્ર સંગ્રહને નષ્ટ અથવા ગંભીર નુકસાન પહોંચાડ્યું હતું. સંગ્રહાલયના કર્મચારીઓએ સૂચવ્યું હતું કે શિલ્પો ખૂબ જ બરડ કોરલ અથવા ચૂનાના પથ્થરોમાંથી બનાવવામાં આવ્યા હોવાથી તેમાંના મોટા ભાગનાને સુધારવું અશક્ય હશે, અને માત્ર બે કે ત્રણ ટુકડાઓ સમારકામપાત્ર સ્થિતિમાં હતા. આ પણ જુઓ માલદીવમાં ધર્મની સ્વતંત્રતા માલદીવમાં હિંદુ ધર્મનો ઇતિહાસ માલદીવમાં ઇસ્લામ માલદીવમાં ફુઆ મુલાકુ હાવિત્તા કુરુહિન્ના થરાગંડુ સંદર્ભો બાહ્ય કડીઓ વિન્ડોઝ ઓન એશિયા-માલદીવમાં ધર્મ માલદીવનું ઇસ્લામમાં રૂપાંતર માલ