Lithuanian press ban
લિથુઆનિયન પ્રેસ પ્રતિબંધ () એ રશિયન સામ્રાજ્યની અંદર 1865 થી 1904 સુધી લેટિન મૂળાક્ષરમાં છપાયેલા તમામ લિથુઆનિયન ભાષાના પ્રકાશનો પર પ્રતિબંધ હતો, જે તે સમયે લિથુઆનિયાને યોગ્ય રીતે નિયંત્રિત કરતા હતા. સિરિલિકનો ઉપયોગ કરતા લિથુઆનિયન ભાષાના પ્રકાશનોને મંજૂરી આપવામાં આવી હતી અને પ્રોત્સાહિત પણ કરવામાં આવ્યા હતા. આ ખ્યાલ 1863ના નિષ્ફળ જાન્યુઆરી બળવા પછી ઊભો થયો હતો, જેણે 1864માં વહીવટી હુકમનું સ્વરૂપ લીધું હતું અને 24 એપ્રિલ 1904 સુધી તેને હટાવવામાં આવ્યું ન હતું. રશિયન અદાલતોએ 1902 અને 1903 માં પ્રેસ પ્રતિબંધના કેસોમાં બે દોષિત ઠેરવ્યા હતા અને 1904 ની શરૂઆતમાં રુસો-જાપાનીઝ યુદ્ધના આંચકાથી લઘુમતીઓ પ્રત્યેની રશિયન નીતિમાં ઢીલ આવી હતી. પ્રતિબંધ હેઠળ, લેટિન મૂળાક્ષરમાં કોઈપણ પ્રકાશનો છાપવા, આયાત કરવા, વિતરણ કરવા અથવા તેમની પાસે રાખવા ગેરકાયદેસર હતા. ઝારવાદી સત્તાવાળાઓને આશા હતી કે આ પગલું, મોટા રશિયનકરણ યોજનાનો એક ભાગ છે, જે લિથુઆનિયનો પર પોલેન્ડનો પ્રભાવ ઘટાડશે અને તેમને રશિયા સાથેના તેમના પ્રાચીન ઐતિહાસિક સંબંધોમાં પાછા લાવશે. જો કે, લિથુઆનિયનોએ સામ્રાજ્યની બહાર મોટાભાગે લિથુઆનિયા માઇનોર (પૂર્વ પ્રશિયા) અને યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં છાપકામનું આયોજન કર્યું હતું. Knygnešiai (લિથુઆનિયન પુસ્તક તસ્કરો) સરહદ પાર ગેરકાયદેસર પુસ્તકો અને સામયિકોની દાણચોરી કરતા હતા. કાર્યકર્તાઓ પર કડક પ્રતિબંધો અને દમન છતાં આવા પ્રકાશનોની સંખ્યામાં વધારો થતો રહ્યો. આ પ્રતિબંધે રશિયન શાસન અને સંસ્કૃતિ સામે સારી રીતે વ્યાખ્યાયિત અને સંગઠિત વિરોધ ઊભો કર્યો-જે તેના મૂળ ઉદ્દેશથી વિપરીત હતો. લિથુઆનિયાના ઇતિહાસકાર એડવર્ડસ ગુડાવિસિયસે પ્રતિબંધને લિથુઆનિયાના ખ્યાલની કસોટી તરીકે વર્ણવ્યો છેઃ જો કોઈ પ્રતિકાર ન થયો હોત, તો ભાષા એક ઐતિહાસિક ફૂટનોટ બની હોત. પૃષ્ઠભૂમિ લિથુઆનિયન ભાષામાં છાપવામાં આવેલું પ્રથમ પુસ્તક 1547માં માર્ટિનાસ માજ્વીદાસનું લ્યુથેરન કૅટિકિઝમ હતું. અન્ય સીમાચિહ્નરૂપ પ્રકાશનોમાં 1653માં ડેનિયલ ક્લેઈનનું વ્યાકરણ, 1735માં બાઇબલનું પ્રકાશન અને 1818માં કલ્પનાશીલ સાહિત્યનું પ્રથમ કાર્ય, ક્રિસ્ટિજોનાસ ડોનેલાઈટીસ મેટાઈ (ધ સીઝન્સ) નો સમાવેશ થાય છે. પોલિશ-લિથુઆનિયન કોમનવેલ્થના વર્ષો દરમિયાન, જે 1569 થી 1781 સુધી ચાલ્યું હતું, પોલિશ ભાષાએ ગ્રેટર લિથુઆનિયાની લેખિત ભાષા તરીકે જમીન મેળવી હતી, જો કે લિથુઆનિયા માઇનોરના પ્રુશિયન વિસ્તારોએ લિથુઆનિયામાં પ્રકાશનો બહાર પાડવાનું ચાલુ રાખ્યું હતું. 19મી સદીની શરૂઆતમાં, લિથુઆનિયન ભાષાનો ઉપયોગ મોટાભાગે લિથુઆનિયન ગ્રામીણ વિસ્તારો સુધી મર્યાદિત હતો, પ્રુશિયામાં તેનો ઉપયોગ સિવાય; જો કે, તે નાના ઉમરાવોના કેટલાક સભ્યો દ્વારા જાળવી રાખવામાં આવ્યો હતો, ખાસ કરીને સમોગિટિયન પ્રદેશમાં. તેના અનુગામી પુનરુત્થાનમાં કેટલાંક પરિબળોએ ફાળો આપ્યો હતોઃ આ ભાષાએ તુલનાત્મક ભાષાવિજ્ઞાનના ઉભરતા વિજ્ઞાનના વિદ્વાનોનું ધ્યાન ખેંચ્યું હતું; 1861માં રશિયન સામ્રાજ્યમાં ગુલામી પ્રથા નાબૂદ થયા પછી, સામાજિક ગતિશીલતામાં વધારો થયો હતો અને લિથુનિયન બૌદ્ધિકો ગ્રામીણ લોકોની હરોળમાંથી ઉભરી આવ્યા હતા; અને સમગ્ર યુરોપમાં અન્યત્રની જેમ ભાષા પણ લિથુનિયામાં ઓળખ સાથે સંકળાયેલી બની હતી. કેથોલિક ચર્ચની અંદર, અગાઉ સામાન્ય લોકોને પાદરી મંડળમાં પ્રવેશતા અટકાવતા અવરોધો હળવા કરવામાં આવ્યા હતા. શિક્ષિત પાદરીઓ, જેઓ વધુને વધુ વંશીય લિથુઆનિયન વંશના હતા, અને તેમના પાદરીઓ વચ્ચે ગાઢ સંબંધ વિકસ્યો, જેમાં લિથુઆનિયન ભાષાનો ઉપયોગ કરવાની તેમની ઇચ્છા સાથે સહાનુભૂતિ સામેલ હતી. ઊભરતાં રાષ્ટ્રીય ચળવળે પોતાને પોલિશ અને રશિયન બંને પ્રભાવોથી દૂર રાખવાનો પ્રયાસ કર્યો અને લિથુઆનિયન ભાષાના ઉપયોગને આ ચળવળના એક મહત્વપૂર્ણ પાસા તરીકે જોવામાં આવ્યો. ગ્રંથલેખક વેક્લોવાસ બિરઝિસ્કાના જણાવ્યા અનુસાર, 1800 અને 1864 ની વચ્ચે, જ્યારે પ્રેસ પ્રતિબંધ લાગુ કરવામાં આવ્યો હતો, ત્યારે લેટિન મૂળાક્ષરનો ઉપયોગ કરીને લિથુનિયન ભાષામાં 926 પુસ્તક શીર્ષકો પ્રકાશિત કરવામાં આવ્યા હતા. ભાષાની જોડણી પ્રમાણિત કરવામાં આવી ન હતી; આ સમસ્યાનો ઉપયોગ રશિયન સત્તાવાળાઓ દ્વારા સિરિલિકમાં પરિવર્તન માટેના તર્ક તરીકે કરવામાં આવ્યો હતો. મૂળ અને કાનૂની આધાર 18મી સદીના અંતમાં પોલિશ-લિથુઆનિયન કોમનવેલ્થના વિભાજન પછી, લિથુઆનિયા અને પોલેન્ડના નોંધપાત્ર ભાગોને રશિયન સામ્રાજ્યમાં સામેલ કરવામાં આવ્યા હતા. કોમનવેલ્થની પુનઃસ્થાપના કરવાના પ્રયાસમાં 1863ના બળવાએ ઘણા રશિયન રાજકારણીઓને ખાતરી આપી કે પોલિશ સાંસ્કૃતિક અને રાજકીય પ્રભાવ લિથુઆનિયાના રશિયનકરણમાં મુખ્ય અવરોધ હતો. તેઓ માનતા હતા કે જો લિથુઆનિયાના ખેડૂતોને પોલોનાઇઝ્ડ ઉમરાવો અને કેથોલિક ચર્ચથી દૂર રાખવામાં આવે, તો લિથુઆનિયનો કુદરતી રીતે રશિયન સાંસ્કૃતિક પ્રભાવ હેઠળ આવશે, જેમ કે તેઓ કથિત રીતે અગાઉના યુગ દરમિયાન હતા. રશિયન રાજકારણી નિકોલાઈ મિલિઉટિને લખ્યું હતું કે "રશિયન પત્રો તે સમાપ્ત કરશે જે રશિયન તલવારથી શરૂ થયું હતું". 13 મે 1863ના રોજ, રશિયાના ઝાર એલેક્ઝાન્ડર બીજાએ મિખાઇલ નિકોલાયેવિચ મુરાવિયોવને વિલ્ના ગવર્નરેટના ગવર્નર જનરલ તરીકે નિયુક્ત કર્યા હતા. તેમની ફરજોમાં બળવાનું દમન અને રુસીકરણ નીતિનો અમલ એમ બંનેનો સમાવેશ થતો હતો. પરિસ્થિતિ ગંભીર હોવાનું માનવામાં આવતું હોવાથી, મુરાવિયોવને કામચલાઉ ધોરણે અત્યંત વ્યાપક સત્તાઓ આપવામાં આવી હતી. વિલ્નીયસ શૈક્ષણિક જિલ્લાના નવા નિમાયેલા નિયામક મુરાએવિયોવ અને ઇવાન પેટ્રોવિચ કોર્નિલોવએ એક ક્રાંતિકારી લાંબા ગાળાનો રુસીકરણ કાર્યક્રમ તૈયાર કર્યો હતો જે રશિયન શરૂઆતની પુનઃસ્થાપનના કાર્યક્રમ તરીકે જાણીતો બન્યો હતો. તેના જણાવેલા ધ્યેયો હતાઃ પોલિશ ભાષાને જાહેર જીવનમાંથી દૂર કરવી સરકારી સંસ્થાઓમાં કેથોલિકોની રોજગારીને અટકાવવી અને કેથોલિક ચર્ચને નિયંત્રિત કરવું પૂર્વીય રૂઢિવાદીઓના પ્રસાર માટે અનુકૂળ પરિસ્થિતિઓ ઊભી કરવી રશિયન વ્યાકરણ શાળાઓ સાથે લિથુઆનિયન પૅરિશ શાળાઓને બદલો વંશીય રશિયનોને લિથુઆનિયન દેશોમાં પુનઃસ્થાપિત થવા માટે પ્રોત્સાહિત કરો લેટિન મૂળાક્ષરને સિરિલિક મૂળાક્ષર સાથે બદલો લેટિન મૂળાક્ષરમાં કોઈપણ લિથુઆનિયન-ભાષાના પ્રકાશનો પર પ્રતિબંધ મૂકો. 22 મે 1864ના રોજ, ઝાર એલેક્ઝાન્ડર બીજાએ આ કાર્યક્રમને મંજૂરી આપી. થોડા દિવસો પછી મુરાવિયોવે એક વહીવટી આદેશ જારી કર્યો જેણે લેટિન મૂળાક્ષરમાં લખાયેલા લિથુઆનિયન ભાષાના પાઠ્યપુસ્તકો છાપવા પર પ્રતિબંધ મૂક્યો. આ આદેશને 6 સપ્ટેમ્બર, 1865ના રોજ મુરાવિયોવના અનુગામી કોન્સ્ટેન્ટિન પેટ્રોવિચ વોન કૌફમૅન દ્વારા વ્યાપક પ્રતિબંધમાં વિકસાવવામાં આવ્યો હતો. કૌફમેને છ પડોશી ગવર્નરોને તમામ પ્રકાશનો પર સંપૂર્ણ પ્રતિબંધ જાહેર કરવાનો આદેશ જારી કર્યો અને સેન્સરશીપ સમિતિઓને ખચકાટ વગર તેનો અમલ કરવાની માંગ કરી. એક અઠવાડિયા પછી ગૃહ પ્રધાન પ્યોત્ર વેલ્યુએવ દ્વારા આ આદેશ સમગ્ર સામ્રાજ્ય સુધી લંબાવવામાં આવ્યો હતો. 1866માં તમામ શૈક્ષણિક પુસ્તકોનો સમાવેશ કરવા માટે પ્રતિબંધને વધુ લંબાવવામાં આવ્યો હતો. તેના કડક અને વ્યાપક અમલીકરણ છતાં, પ્રતિબંધના કોઈ પણ સહાયક પગલાંને વાસ્તવમાં કાયદામાં સંહિતાબદ્ધ કરવામાં આવ્યા ન હતા. આ પ્રતિબંધ માત્ર વહીવટી આદેશો અને ઝારની મંજૂરીના આધારે લાગુ કરવામાં આવ્યો હતો. જ્યારે 1871માં ગવર્નર જનરલની વિશેષ કામચલાઉ સત્તાઓ રદ કરવામાં આવી ત્યારે આ વહીવટી આદેશોએ કોઈ કાનૂની મૂલ્ય ગુમાવ્યું હતું. ત્યારથી પ્રતિબંધનો કોઈ કાનૂની આધાર નહોતો, પરંતુ તે હજુ પણ કડક રીતે લાગુ કરવામાં આવ્યો હતો. અમલ શરૂઆતમાં રશિયન સત્તાવાળાઓએ સિરિલિક મૂળાક્ષરમાં લિથુઆનિયન ભાષાના કાર્યોના પ્રકાશનને પ્રોત્સાહન આપ્યું અને પ્રાયોજિત કર્યું. લેટિન મૂળાક્ષરને સિરિલિક સાથે બદલવાનો વિચાર સૌપ્રથમ જાણીતા પાન-સ્લાવિસ્ટ એલેક્ઝાન્ડર હિલ્ફર્ડિંગે તેમના 1863 ના પુસ્તક લિથુઆનિયા અને સમોગિટિયામાં વિસ્તૃત કર્યો હતો. લિથુઆનિયન લખાણોને સિરિલિકમાં રૂપાંતરિત કરવાના પ્રથમ પ્રયોગો લિથુઆનિયન ભાષાશાસ્ત્રી જોનાસ જુસ્કા દ્વારા હાથ ધરવામાં આવ્યા હતા. તેમણે ફેબ્રુઆરી 1864માં મુરાએવિયોવ અને કોર્નિલોવ બંનેને અનુકૂલિત લખાણોના કેટલાક નમૂનાઓ બતાવ્યા હતા. જો કે, જુસ્કાએ તેમનું કાર્ય બંધ કરી દીધું અને કોર્નિલોવે સિરિલિકમાં લિથુઆનિયન પુસ્તકો પ્રકાશિત કરવા માટે એક સમિતિની રચના કરી. આ સમિતિમાં ચાર સભ્યો હતાઃ વોર્સોના પોલિશ ગ્રંથપાલ સ્ટેનિસ્લો મિકુકી, રશિયન જોનાસ કેર્સિંસ્કિસ, પૂર્વીય રૂઢિવાદીમાં પરિવર્તિત થયેલા લિથુઆનિયન કેથોલિક પાદરી, એન્ટાનાસ પેટકેવિસિયસ અને જાણીતા લિથુઆનિયન શિક્ષક અને પ્રકાશક લૌરિનસ ઇવિંસ્કિસ. ઇવિંસ્કિસે ટૂંક સમયમાં સમિતિમાંથી પીછેહઠ કરી. આ પ્રકારનું પ્રથમ પુસ્તક નવી રશિયન શાળાઓમાં ઉપયોગ માટે બનાવાયેલ પ્રાઇમર હતું જે લિથુઆનિયન પૅરિશ શાળાઓનું સ્થાન લઈ રહી હતી. તે 1864ના ઉનાળા દરમિયાન દેખાયું હતું. સમિતિએ પ્રાર્થના પુસ્તક, કેલેન્ડર અને અન્ય ધાર્મિક સાહિત્ય પણ પ્રકાશિત કર્યું હતું. પ્રતિબંધના 40 વર્ષ દરમિયાન લગભગ 55 લિથુઆનિયન-સિરિલિક શીર્ષકો પ્રકાશિત થયા હતા; તેમાંથી લગભગ અડધા તેના પ્રથમ દાયકા દરમિયાન પ્રકાશિત થયા હતા. જ્યારે આ પુસ્તકો મફતમાં ઓફર કરવામાં આવ્યા હતા ત્યારે પણ લિથુઆનિયાના લોકો આ પુસ્તકો સ્વીકારવા તૈયાર નહોતા તે જોઈને, રશિયન સરકારે ગેરકાયદેસર પ્રકાશનોને દૂર કરવા તરફ ધ્યાન કેન્દ્રિત કર્યું. રશિયન શિક્ષણ મંત્રાલયે મે 1898 માં એક અહેવાલ બહાર પાડ્યો હતો જેમાં ભલામણ કરવામાં આવી હતી કે પ્રેસ પ્રતિબંધ રદ કરવામાં આવે. અહેવાલમાં જણાવવામાં આવ્યું હતું કે પ્રતિબંધે પ્રતિકૂળ અને અણધાર્યા પરિણામો આપ્યા હતા, જેમાં લિથુઆનિયન રાષ્ટ્રવાદનો વિકાસ સામેલ છે. અન્ય રશિયન અધિકારીઓએ અભિપ્રાય આપ્યો હતો કે રશિયન રાજ્યના હિતોને કાનૂની લિથુઆનિયન પ્રેસની હાજરી દ્વારા વધુ સારી રીતે સેવા આપવામાં આવશે જેને સેન્સર કરી શકાય છે. પ્રતિબંધના વર્ષો દરમિયાન, પ્રતિબંધના સંબંધમાં 3,047 લોકોની (829 દાણચોરી કરનારાઓ, 859 વિતરકો અને પ્રતિબંધિત પુસ્તકો ધરાવતા 1,359 વ્યક્તિઓ) ધરપકડ કરવામાં આવી હતી. 1863ના બળવા પછી રશિયન વિરોધી ભાવના અને ઝારવાદી સત્તાવાળાઓ પ્રત્યે અવિશ્વાસ ઊભો થયો હતો. આ પ્રતિબંધને કેથોલિક ચર્ચ માટે જોખમ તરીકે પણ જોવામાં આવ્યો હતો; પૂર્વીય રૂઢિવાદી ચર્ચે સિરિલિક મૂળાક્ષરોનો ઉપયોગ કર્યો હતો, અને લેટિન મૂળાક્ષર પ્રત્યેની વફાદારી પણ કેથોલિક ધર્મ પ્રત્યેની પ્રતીકાત્મક વફાદારી હતી. ગોથિક લિપિનો ઉપયોગ કરીને પ્રતિબંધને અવગણવાના પ્રયાસો કરવામાં આવ્યા હતા. જો કે, 1872માં તેના પર પણ પ્રતિબંધ મૂકવામાં આવ્યો હતો. વિવિધ લિથુઆનિયન-સિરિલિક જોડણીઓ સાથે સંખ્યાબંધ સમસ્યાઓ ઊભી થઈ હતી, જેની ટીકા લિથુઆનિયન ભાષાને અયોગ્ય રીતે અનુકૂળ તરીકે કરવામાં આવી હતી. રશિયામાં, વિદ્વાનો, ઉદાર અને લોકશાહી તરફી જૂથો દ્વારા પ્રતિબંધનો વિરોધ કરવામાં આવ્યો હતો, જેણે સજા ઘટાડવામાં મદદ કરી હતી. પ્રતિબંધનો સંગઠિત પ્રતિકાર, કાનૂની અને ગેરકાયદેસર બંને, મોટાભાગે બિશપ મોતીજસ વાલાનસિયસ દ્વારા શરૂ કરવામાં આવ્યો હતો, જેમણે સરકારને પ્રાર્થના પુસ્તકોને પ્રતિબંધમાંથી મુક્તિ આપવા માટે અરજી કરી હતી. ત્યારબાદ તેઓ લિથુઆનિયાની બહારથી પુસ્તકોના ગેરકાયદેસર પ્રવાહને પ્રાયોજિત કરવા તરફ આગળ વધ્યા. 1875 થી 1883 માં વલાનસિયસના મૃત્યુના સમયગાળામાં લિથુઆનિયન ભાષાના અખબાર ઓઝરા (ધ ડોન) ની સ્થાપના જોવા મળી હતી, અને આ સમયે વિરોધ બિશપ એન્ટાનાસ બારાનૌસ્કાસ સાથે સંકળાયેલો છે. 19મી સદીના અંતમાં વિન્સાસ કુદિરકા દ્વારા સંપાદિત અન્ય એક મુખ્ય અખબાર, વર્પાસ (ધ બેલ) ની સ્થાપના 1889માં થયા પછી પ્રતિકાર વધુ તીવ્ર બન્યો હતો. 1891 અને 1893 ની વચ્ચે, 31,718 પ્રકાશનો જપ્ત કરવામાં આવ્યા અને નાશ કરવામાં આવ્યા; 1900 અને 1902 ની વચ્ચે આ સંખ્યા વધીને 56,182 થઈ ગઈ, જે તેમના વધેલા પ્રવાહને પ્રતિબિંબિત કરે છે. 1890 થી 1904 સુધીના સમયગાળામાં લિથુઆનિયન લેટિન મૂળાક્ષરમાં લગભગ 2,500 પુસ્તક શીર્ષકોનું પ્રકાશન થયું હતું. આમાંના મોટાભાગના પૂર્વ પ્રશિયાના એક શહેર તિલસિતમાં પ્રકાશિત થયા હતા, જો કે કેટલાક પ્રકાશનો યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સથી લિથુઆનિયા પહોંચ્યા હતા. વીસમી સદીના અંત સુધીમાં ભાષાનું મોટાભાગે પ્રમાણિત લેખિત સંસ્કરણ પ્રાપ્ત થયું હતું, જે ઐતિહાસિક અને ઔક્તાઇતીજાન (હાઇલેન્ડ) ઉપયોગો પર આધારિત હતું; č અને š અક્ષરો ચેક જોડણીમાંથી લેવામાં આવ્યા હતા. જોનાસ જાબ્લોન્સ્કિસ દ્વારા વ્યાપકપણે સ્વીકૃત લિથુઆનિયન વ્યાકરણ, 1901 માં દેખાયું હતું. પ્રતિબંધના કાયદાકીય આધાર સામે સંખ્યાબંધ પડકારો ઊભા કરવામાં આવ્યા હતા અને 19મી સદીના અંતમાં લિથુઆનિયનો તરફથી પત્રો, અરજીઓ અને વિરોધની વધતી સંખ્યા સાથે આ સ્થળનો ઉપયોગ વધુ તીવ્ર બન્યો હતો. 1902 અને 1903 માં, રશિયન સુપ્રીમ કોર્ટે એન્ટાનાસ માસિજાઉસ્કાસ અને પોવિલાસ વિસિંસ્કિસ સામે લાવવામાં આવેલી બે પ્રેસ પ્રતિબંધની માન્યતાઓને ઉલટાવી દીધી હતી. અદાલતના નિર્ણયોએ જણાવ્યું હતું કે પ્રતિબંધ બનાવતો મૂળ વહીવટી હુકમ ગેરકાયદેસર હતો. ફેબ્રુઆરી 1904માં રુસો-જાપાનીઝ યુદ્ધ ફાટી નીકળવાના કારણે રશિયન સરકારની એવી ધારણામાં ફાળો આપ્યો કે તેના લઘુમતીઓને સમાવવાની જરૂર છે. 24 એપ્રિલ, 1904ના રોજ આ પ્રતિબંધ સત્તાવાર રીતે હટાવી લેવામાં આવ્યો હતો. શિક્ષણ પરની અસર પ્રેસ પ્રતિબંધથી લિથુઆનિયામાં જાહેર અને ખાનગી શિક્ષણ પર પ્રતિકૂળ અસર થઈ હતી. 19મી સદીમાં શાળાકીય શિક્ષણની માંગનું સ્તર રીટાવાસ વિસ્તારમાં સાક્ષરતામાં થયેલા વધારાથી સ્પષ્ટ થાય છે; 1853 અને 1863ની વચ્ચે, પ્રતિબંધ પહેલા, સાક્ષર વ્યક્તિઓની સંખ્યા 11,296થી વધીને 24,330 થઈ હતી. ત્યારબાદના પ્રતિબંધોએ 19મી સદીના લિથુઆનિયામાં નિરક્ષરતામાં ફાળો આપ્યો હોવાનું માનવામાં આવે છે. આ ચુકાદાને પગલે પૅરિશ શાળાઓ બંધ કરવામાં આવી હતી. શિક્ષકોની અછતને કારણે વસ્તીમાં વધારો થયો હોવા છતાં સંખ્યાબંધ સરકારી શાળાઓ પણ બંધ કરવામાં આવી હતી. માતા-પિતાએ તેમના બાળકોને રાજ્યની શાળાઓમાંથી પાછા ખેંચી લેવાનું શરૂ કર્યું, કારણ કે તેઓ રુસીકરણની નીતિ સાથે સંકળાયેલા હતા; વિદ્યાર્થીઓને એકબીજા સાથે લિથુઆનિયન બોલવાની મંજૂરી નહોતી, અને શોધ, નિરીક્ષણ અને જાસૂસીની પદ્ધતિ દ્વારા નિરાશાજનક વાતાવરણ ઊભું કરવામાં આવ્યું હતું. ઘણા વિદ્યાર્થીઓને તેના બદલે ઘરે અથવા નાના ગુપ્ત જૂથોમાં ભણાવવામાં આવતા હતા, જો કે આ પ્રથા પણ પ્રતિબંધોમાં પરિણમી હતી. 1897માં કોવ્નો ગવર્નરેટની વસ્તી ગણતરી દર્શાવે છે કે યુવાન કરતાં વૃદ્ધ લોકોના ઊંચા પ્રમાણએ ઔપચારિક શિક્ષણ મેળવ્યું હતુંઃ 30 થી 39 વર્ષની વયની વ્યક્તિઓમાં, 61.87% એ અમુક સ્તરનું ઔપચારિક શિક્ષણ અનુભવ્યું હતું, જ્યારે કે 10 થી 19 વર્ષની વયની વ્યક્તિઓમાં માત્ર 54.68% હતું. પ્રતિબંધ હટાવ્યા પછી, પ્રિન્ટિંગ પ્રેસ અને તેમના સહાયક સામાજિક અને સાંસ્કૃતિક માળખાની સ્થાપના કરવાની જરૂર હતી. પ્રતિબંધ પછી લિથુઆનિયન અખબારનો પ્રથમ અંક, વિલ્નીયસ ઝિનિઓસ, 23 ડિસેમ્બર, 1904 ના રોજ પ્રકાશિત થયો હતો; નવેમ્બર 1905 માં યોજાયેલી વિલ્નીયસના ગ્રેટ સેઇમાસ, હવે લિથુઆનિયામાં તેની ઘોષણાઓ અને પ્રકાશનો જારી કરવામાં સક્ષમ હતી. માર્ટિનાસ કુક્ટા, સાલિઆમોનાસ બાનાઇટિસ અને કૌનાસમાં સોસાયટી ઓફ સેન્ટ કાસીમીરના પ્રકાશન ગૃહો 1904માં પ્રતિબંધના અંત અને 1918માં લિથુઆનિયાની સ્વતંત્રતાની પુનઃસ્થાપના વચ્ચે બહાર પાડવામાં આવેલા ઘણા પ્રકાશનો માટે જવાબદાર હતા. ઉદ્યોગપતિ પેટ્રાસ વિલેયિસે તેમના મહેલમાં એક છાપખાનું સ્થાપિત કર્યું હતું, જે 1904માં કાર્યરત થયું હતું. આ સમયગાળા દરમિયાન લેટિન મૂળાક્ષરમાં 4,734 લિથુઆનિયન-ભાષાના શીર્ષકો લિથુઆનિયા અને વિદેશમાં પ્રકાશિત થયા હતા. લિથુઆનિયાની સ્વતંત્રતાની સ્થાપના પછી, પ્રકાશનનો દર સતત વધ્યો; 1918 થી 1939 દરમિયાન 16,721 પુસ્તક શીર્ષકો છાપવામાં આવ્યા હતા. 1925 અને 1939ની વચ્ચે, દર વર્ષે આશરે 800 થી 900 પુસ્તકોના શીર્ષકો છાપવામાં આવતા હતા. પ્રતિબંધ દરમિયાન પ્રમાણભૂત લિથુઆનિયન જોડણી અને વ્યાકરણની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી, એ હકીકત હોવા છતાં કે આ પ્રક્રિયાનું સંકલન, જેમાં સ્પર્ધાત્મક બોલીઓ સામેલ હતી, તે ઘણા દેશોમાં થવાની ફરજ પડી હતી. આ પ્રતિબંધથી લિથુઆનિયાની રાષ્ટ્રીય ચળવળને નિરુત્સાહિત કરવાને બદલે તેને પ્રોત્સાહન મળ્યું હોવાનું વ્યાપકપણે અનુભવાય છે. 2004 માં, પ્રતિબંધના અંતની 100 મી વર્ષગાંઠ યુનેસ્કોના ઇવેન્ટ્સ કેલેન્ડરમાં નોંધવામાં આવી હતી, અને લિથુઆનિયન સેઇમાસે "લિથુઆનિયન ભાષા અને પુસ્તકનું વર્ષ" જાહેર કર્યું હતું. આ પણ જુઓ લિથુઆનિયન ભાષાના સામયિકોની યાદી (1904 સુધી) સંદર્ભો બાહ્ય કડીઓ 1864માં રશિયન સામ્રાજ્યની સ્થાપનાઓ 1864માં લિથુઆનિયામાં 1904ની સ્થાપનાઓ 1904માં લિથુઆનિયામાં લિથુઆનિયાનો ઇતિહાસ (1795-1918) લિથુઆનિયન ભાષાની નીતિનો ઇતિહાસ લિથુઆનિયા રશિયન સામ્રાજ્યનું રાજકારણ રુસીકરણ