Raimon Jordan
રાયમોન જોર્ડન (ફ્લ. c. 1178-1195) એક તુલોસેન ત્રાસદાયક હતું અને ક્યુર્સીની સરહદ નજીક રુર્ગ્યુમાં સેન્ટ-એન્ટોનીનનું વિસકાઉન્ટ હતું. તેમની કવિતાઓ ઓલ્ડ ઓક્સિટનમાં હતી. જોર્ડનનો એક વિદા છે જે ઘણી હસ્તપ્રતોમાં અસ્તિત્વમાં છે, જેમાંથી કેટલીક સાથે રેઝો છે. લાક્ષણિક વિદાસની જેમ, તે આપણને જણાવે છે કે તે ક્યાંથી હતો અને કોને પ્રેમ કરતો હતો. તેઓ પેના ડી 'આલ્બેજેસ (આધુનિક પેન્ને) ના હતા. એક સમયે તે ગિલેમ ડી ગોર્ડન (સી. 1165) અને પછી બર્નાર્ટ ડી કાસનેક (સી. 1214) ની પત્ની એલિસ (લુસિયા) ડી મોન્ટફોર્ટ સાથે પ્રેમ સંબંધ ધરાવતો હતો. આ સંબંધ મૂળરૂપે બર્ટ્રાન દ બોર્નના વિડામાં હતો, પરંતુ તેને કાપીને પછીની તારીખે જોર્ડનની પોતાની વિડામાં મૂકવામાં આવ્યો હતો. જોર્ડન બર્ટ્રાનના સમકાલીન હતા અને એક્વિટેઈનના ડ્યુક અને ઇંગ્લેન્ડના રાજા હેનરી કર્ટમેન્ટલ સામે હેનરી ધ યંગ કિંગના પક્ષપાતી તરીકે 1173-1174 ના બળવામાં તેમની સાથે ભાગ લીધો હતો. 1183માં યુવાન રાજાનું મૃત્યુ થયું હતું તે જ અભિયાનમાં તેમને લગભગ જીવલેણ ઈજા થઈ હશે. જોર્ડનની પોતાની પત્ની "પાખંડીઓ" (ઇરેજેસ) સાથે પડી હતી, ચોક્કસપણે કેથર્સ, જોકે એક દસ્તાવેજ તેમને પેટરિક કહે છે. જોર્ડનની સાહિત્યિક કૃતિઓમાંથી બાર કવિતાઓ અસ્તિત્વ ધરાવે છે. તેમાં અગિયાર કેનસો અને એક ટેનસો (અને સંભવતઃ એક સિરવેન્ટ્સ) નો સમાવેશ થાય છે. રેઝો દ્વારા તેના એક કેનસોની રજૂઆતના અંતે જોવા મળેલો સંકેત કહે છેઃ "તેણે ઘણા સારા કેનસો બનાવ્યા". જોર્ડનની વાસ વોસ સોપ્લેઈ, ડોમ્ના, પ્રીમિયરમેનની ધૂન પણ અસ્તિત્વમાં છે. તેની નકલ પછીના ત્રાસવાદી પીયર કાર્ડેનલ દ્વારા તેમના રિક્સ હોમ્સ ક્યુ ગ્રેઉ ડિટ્ઝ વર્ટાટ ઇ લ્યુ મેન માટે કરવામાં આવી હતી. તેમની કૃતિઓની સૌથી તાજેતરની આધુનિક આવૃત્તિ સ્ટેફાનો એસ્પર્ટી (મોડેનાઃ મુચ્ચી, 1990) દ્વારા સંપાદિત ઇલ ટ્રોવાટોર રાયમોન જોર્ડન છે. જોર્ડનનું કાર્ય સામાન્ય રીતે ઐતિહાસિક નથી અને તેમની કવિતા "એક જાઝ સંગીતકારને કાવ્યાત્મક કલ્પનામાં વધુ ઊંડાણમાં જવા માટે સારી રીતે પહેરવામાં આવેલા વિષયો પર કામ કરવાનું સૂચવે છે". તેમની નવીનતાઓ થેલોનિયસ સાધુ સાથે સરખામણી તરફ દોરી ગઈ છે. જોર્ડનને સામાન્ય રીતે આધુનિક ધોરણો દ્વારા માસ્ટર તરીકે ગણવામાં આવતા નથી, તેમ છતાં મોંગે ડી મોન્ટાઉડોને, તેમના પછીની પેઢીમાં 1190 ના દાયકામાં લખતા, તેમને તેમના પોઝ પિયરે ડી 'અલવર્ન્હા કેન્ટાટમાં ઉચ્ચ સ્થાન આપ્યું હતું. જોર્ડન તેમની કવિતાઓમાં "જંગલી માણસ" ની પૌરાણિક કથાઓનો ઉપયોગ કરનારા પ્રારંભિક ત્રાસવાદીઓમાંના એક હતા. તે "જંગલીની સાંત્વના" નો ઉલ્લેખ કરે છે અને ટિપ્પણી કરે છે કે આનંદની અપેક્ષા તેને બહાદુર બનાવે છે અને તેથી તેણે ફૂલો ખીલવાને બદલે બરફવર્ષાનો વધુ આનંદ માણવો જોઈએ. સામાન્ય રીતે જોર્ડનની કવિતા સહન કરવા માટે જરૂરી પરિણામ તરીકે પ્રેમની સાથે દુઃખ અને દુઃખના કઠોર આલિંગન પર ભાર મૂકે છે. પ્રેમની પીડાઓની સરખામણી તોફાની સમુદ્રની પીડા સાથે કરવામાં આવી હતી, એક રૂપક જે તે સમયના સાહિત્યમાં પૂરતું સામાન્ય હતું, જ્યારે સમુદ્રને સામાન્ય રીતે ખતરનાક માનવામાં આવતો હતોઃ કોમ હોમ એ માર ક્વાન સે સેન્ડ પેરિલહાર ક્યુ દિનસ સન કોર સોસ્પિરે ડેલ્સ ઓલહસ પ્લોરા ઇ contra.l વેન્ટ નોન પોટ નુલ જેનહ ટ્રોબર. . . અન્ય એક ફકરામાં, જોર્ડન સમજાવે છે કે તેમનું ગીત તે સ્ત્રી પ્રત્યેના તેમના દુઃખોના "દુભાષિયા" છે જેના માટે તેઓ પીડાઈ રહ્યા છેઃ સી સોબ્સ સિલ્હ ડોન એમ 'એગ્રોપ્સ મેન્ટેનેન્સા ટેન કોરલમેન મી destrenho.l કોસિર,. . . તે લેટિન ભાષામાં ખૂબ જ લોકપ્રિય છે. ખરેખર, એક સ્ત્રી પ્રત્યેની તેમની ભક્તિની કોઈ સીમા નહોતી અને તેઓ એક અપવિત્ર કવિ હતા. તેમના એક વધુ પ્રખ્યાત ફકરામાં તેઓ કહે છે કે તેઓ એક ચોક્કસ મહિલા સાથે એક રાત માટે સ્વર્ગમાં અનંતકાળનો ત્યાગ કરશેઃ ક્યુ ટેન લા ડિઝિર ઇ વોલ્હ ક્યુ, સેરેન કોઇટા ડી મોર્ટ, નોન ક્વેરીઆ એ દેઉ ટેન ફોર્ટ ક્યુ લાઈ એલ સેઉ પેરાડિસ મ 'કુલ્હિસ કોમ ક્યુ' મ ડેસ લેઝર ડી 'ઉના નોઇટ અબ લીસ જાઝર. જોર્ડને મહિલાઓના પ્રદર્શન માટે એક કેનસો લખ્યો હતો. તેમાં તે અગાઉના ત્રાસવાદીઓ (વિરોધી ત્રાસવાદીઓ) ની સ્ત્રીદ્વેષ પર હુમલો કરે છે જેમણે "તેમની પ્રેમ કવિતાઓમાં સ્ત્રીઓની નિંદા કરી છે અને તેમને ગેરમાર્ગે દોર્યા છે". આ ગીત જાહેરમાં મહિલાઓની ટીકા કરવાના સ્પષ્ટ હેતુ માટે "ઉપદેશકની રીત અપનાવવા" માટે એક વ્યંગકાર પર પણ હુમલો કરે છે. કેનસોના છેલ્લા ચરણમાં, સ્ત્રી કલાકાર કહે છેઃ અન્યથા, તેમનું કાર્ય "આઘાતજનક સામંતી રૂપકો" દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે. સંદર્ભો આર્ચર, રોબર્ટ. "ઓસિઆસ માર્ચમાં પ્રતીકાત્મક રૂપક અને વાંચન-પ્રક્રિયાઓ". ધ મોડર્ન લેંગ્વેજ રિવ્યૂ, 77:1 (જાન્યુઆરી 1982), પૃષ્ઠ. 89-99. ઔબ્રે, એલિઝાબેથ. "જૂના ઓક્સીટન સાહિત્યમાં સંગીતના સંદર્ભો". એક્ટા મ્યુઝિકોલોજિકા, 61:2 (મે-ઓગસ્ટ 1989), પૃષ્ઠ. 110-149. બોસ, રોજર. "ધ પેનિટન્ટ્સ ઓફ લવ" અને ધ વાઇલ્ડ મેન ઇન ધ સ્ટોર્મઃ એ પેસેજ બાય ધ નાઈટ ઓફ લા ટૂર-લેન્ડ્રી ". ધ મોડર્ન લેંગ્વેજ રિવ્યૂ, 84:4 (ઓક્ટોબર 1989), પૃષ્ઠ. 817-833. ગૌંટ, સિમોન. "રિવ્યૂ ઓફ ઇલ ટ્રોવાટોર રાયમોન જોર્ડન બાય સ્ટેફાનો એસ્પર્ટી", ઇન ધ મોડર્ન લેંગ્વેજ રિવ્યૂ, 87:4 (ઓક્ટોબર 1992), pp. 970-971. ગૌંટ, સિમોન. "જાતીય તફાવત અને ત્રાસદાયક કવિતામાં ભાષાનું રૂપક". ધ મોડર્ન લેંગ્વેજ રિવ્યૂ, 83:2 (એપ્રિલ 1988), પૃષ્ઠ. 297-313. લેગ્લુ, કેથરિન. "શું સ્ત્રીઓ વ્યંગાત્મક કવિતાઓ કરતી હતી? મધ્યયુગીન ઓક્સિટન કવિતામાં ટ્રોબૈરિટ્ઝ અને સોલ્ડડેરાસ ". ફોરમ ફોર મોડર્ન લેંગ્વેજ સ્ટડીઝ 37: 1 (જાન્યુઆરી 2001), પૃષ્ઠ. 15-25. પેરિન, રોબર્ટ એચ. "ડેસ્કન્ટ એન્ડ ટ્રબાડોર મેલોડીઝઃ એ પ્રોબ્લેમ ઇન ટર્મ્સ". જર્નલ ઓફ ધ અમેરિકન મ્યુઝિકલ સોસાયટી, 16:3 (પાનખર 1963), પૃષ્ઠ. 313-324. પો, એલિઝાબેથ ડબલ્યુ. "વિડા અને રેઝો વચ્ચેની સીમાઃ રાયમોન જોર્ડનનું જીવનચરિત્ર". નિયોફિલોલોગસ, 72:2 (એપ્રિલ 1988), પૃષ્ઠ. 316-319. સાર્જન્ટ, બાર્બરા નેલ્સન. "પેરોડી ઇન ઓકાસિન એટ નિકોલેટઃ કેટલાક વધુ વિચારણાઓ". ધ ફ્રેન્ચ રિવ્યૂ, 43:4 (માર્ચ 1970), પૃષ્ઠ. 597-605. શુટ્ઝ, એ. એચ. "પ્રોવેન્સલ" વિદાસ "અને" રેઝોસ "ક્યાં લખાયા હતા?" આધુનિક ફિલોલોજી, 35:3 (ફેબ્રુઆરી 1938), પૃષ્ઠ. 225-232. સ્ટેબ્લિન, પેટ્રિશિયા હેરિસ. "રિવ્યૂ ઓફ ઇલ ટ્રોવાટોર રાયમોન જોર્ડન બાય સ્ટેફાનો એસ્પર્ટી", ઇન સ્પેક્યુલમ, 69:1 (જાન્યુઆરી 1994), pp. 238-241. નોંધો બાહ્ય કડીઓ 12મી સદીના ફ્રેન્ચ ત્રાસવાદીઓ ઓક્સિટન ઉમરાવો મૃત્યુનું વર્ષ અજ્ઞાત જન્મનું વર્ષ અજ્ઞાત જન્મનું વર્ષ અનિશ્ચિત તુલોઝના સંગીતકારો તુલોઝના લેખકો તુલોઝના તુલોઝ નોબિલિટીના