Epiphanius of Pavia
પાવિયાના એપિફેનીયસ (438-496), જેને પાછળથી પાવિયાના સંત એપિફેનીયસ તરીકે પૂજવામાં આવ્યા હતા, તે 466 થી 496 માં તેમના મૃત્યુ સુધી પાવિયાના બિશપ હતા. એપિફેનીયસે વધુમાં લેક્ટર, ઉપદેશક અને ડીકનની કચેરીઓ સંભાળી હતી. તેમના જીવનકાળ દરમિયાન, એપિફેનીયસે ચર્ચ સંબંધિત અનેક મિશન અને કારનામાઓ હાથ ધર્યા હતા. આમાંની બે સૌથી નોંધપાત્ર યાત્રાઓ હતી, સમ્રાટ જુલિયસ નેપોસ માટે એક દૂત તરીકે, વિસિગોથિક રાજા યુરિકની યાત્રા; અને રાવેના સુધીની તેમની યાત્રા, જ્યાં તેમણે ઓડોસરની હાર પછી ટૂંક સમયમાં થિયોડોરિક ધ ગ્રેટનો સામનો કર્યો હતો, અને ઓડોસરને ટેકો આપનારા રોમન ઉમરાવોના નાગરિક અધિકારોની પુનઃસ્થાપના માટે વિનંતી કરી હતી. એપિફેનીયસના જીવન માટેનો અમારો પ્રાથમિક સ્રોત મેગ્નસ ફેલિક્સ એન્નોડિયસ દ્વારા લખાયેલ વિટા એપિફેનીયસ છે, જે તેમને વ્યક્તિગત રીતે જાણતા હતા, 494-6 માં બર્ગન્ડીયનના રાજા ગુન્ડોબાદના મિશન પર બિશપ સાથે મુસાફરી કરતા હતા. એન્નોડિયસના જણાવ્યા અનુસાર, એપિફેનીયસના પિતા મૌરસ અને તેમની માતા ફોકેરિયા હતા, જેઓ મિલાનના મિરોકલ્સ બિશપ (304-326) સાથે સંબંધિત હતા. તેઓ આઠ વર્ષની ઉંમરે બિશપ ક્રિસ્પીનસના પરિવારમાં જોડાયા હતા અને એક શિક્ષક બન્યા હતા, જે વાંચવાનું અને લખવાનું તેમજ આશુલિપિ શીખતા હતા. 18 વર્ષની ઉંમરે તેઓ ઉપદેશક અને 20 વર્ષની ઉંમરે ઉપદેશક બન્યા હતા. પછી બિશપ ક્રિસ્પીનસે, જ્યારે તેઓ મૃત્યુ પામ્યા હતા, ત્યારે ભૂતપૂર્વ કોન્સલ ફ્લેવિયસ રુસ્ટિકસની હાજરીમાં એપિફેનીયસને તેમના અનુગામી તરીકે નિયુક્ત કર્યા હતા. તેમણે સમન્વયનો વિરોધ કર્યો હોવા છતાં, એપિફેનીયસને તેમના 28મા વર્ષમાં મિલાનમાં બિશપ બનાવવામાં આવ્યા હતા. બિશપ બન્યા પછી ટૂંક સમયમાં, એપિફેનીયસને એન્થેમિયસ અને જંગલી નેતા રિચીમર વચ્ચે દરમિયાનગીરી કરવા માટે કહેવામાં આવ્યું હતું, જેમાં બંને પક્ષોને શાંતિ માટે અપીલ કરવામાં આવી હતી. જો કે, ઇતિહાસ દર્શાવે છે કે રિચીમર અને એન્થેમિયસ વચ્ચે હિંસા ફાટી નીકળવાના કારણે એપિફેનીયસના પ્રયત્નો વ્યર્થ ગયા હતા; એન્થેમિયસ રોમના તે ભાગમાં ઘેરાયેલો હતો જ્યાં સુધી તેના સમર્થકોએ તેને ત્યજી દીધો ન હતો, અને તે ટ્રેસ્ટિવેરમાં સાન્ટા મારિયાના ચર્ચમાં પ્રાર્થના કરનારના વેશમાં શહેરમાંથી ભાગી જવાનો પ્રયાસ કરતો પકડાયો હતો, જ્યાં તેનું શિરચ્છેદ કરવામાં આવ્યું હતું. આમાંના મોટાભાગના સંઘર્ષો અને ઉચ્ચ હોદ્દેદારો સાથેની વાતચીત સફળ પ્રયાસો સાબિત થયા; એપિફેનીયસ જેવા ધાર્મિક મહાનુભાવોનો આ સમયગાળા દરમિયાન શાસકો અને ઉમરાવો પર વ્યાપક પ્રભાવ હતો. તેમના બિશપના આઠમા વર્ષમાં (વસંત 475), સમ્રાટ જુલિયસ નેપોસે તેમને વિસિગોથિક હુમલાઓ વિશે યુરિકમાં રાજદ્વારી મિશન પર મોકલ્યા હતા. શાંતિ સમજૂતી થઈ હતી, જોકે થોડા સમય પછી ઓરેસ્ટેસ દ્વારા નેપોસને પદભ્રષ્ટ કરવામાં આવ્યો હતો. કૂકે નોંધ્યું છે કે "ઇટાલીમાં ઓડોએસરની સામગ્રીના તેર વર્ષ, 476 એ. ડી. માં ઓરેસ્ટેસની હારથી થોડોરિકના આગમન સુધી, 489 એ. ડી.-એક સમયગાળો જેમાં એપિફેનીયસના લગભગ અડધા ઇપિસ્કોપેટનો સમાવેશ થાય છે-એન્નોડિયસ વીતાના આઠ વિભાગો (101-107) સમર્પિત કરે છે, જેમાંથી પાંચ ચર્ચની પુનઃસ્થાપનાના ખાતા સાથે લેવામાં આવે છે". આ 13 વર્ષ દરમિયાન નોંધાયેલી એકમાત્ર અન્ય ઘટના એન્નોડિયસ પ્રેટોરિયન પ્રીફેક્ટ પેલાગિયસની અત્યાચારી માંગણીઓને દૂર કરવા માટે ઓડોસરને તેમની સફળ અરજી હતી. થિયોડોરિક ધ ગ્રેટ અને ઓડોએસર વચ્ચેના યુદ્ધ દરમિયાન પાવિયાના સેન્ટ વિન્સેન્ટના મઠમાંથી અપહરણ કરાયેલી તેની બહેન હોનોરાટાની ખંડણી પર એપિફેનીયસની સફળ વાટાઘાટો અન્ય એક સફળતા હતી. થિયોડોરિકની જીત પછી, તેમનું એક કાર્ય રોમનોને સજા આપવાનું હતું જેમણે ઓડોસરને તેમના નાગરિક અધિકારોથી વંચિત કરીને ટેકો આપ્યો હતો; એપિફેનીયસ ઓસ્ટ્રાગોથિક રાજા પાસે ગયો અને તેમની પુનઃસ્થાપના માટે વિનંતી કરી. થિયોડોરિકે બિશપની અરજીને આ શરત પર મંજૂર કરી હતી કે એપિફેનીયસ તેના વતી કાર્યવાહી કરે અને 489માં થિયોડોરિક અને ઓડોએસર વચ્ચેના યુદ્ધ દરમિયાન લિગુરિયા પર દરોડા પાડ્યા ત્યારે તેમણે જે કેદીઓને લીધા હતા તેમને ખંડણી આપવા માટે બર્ગન્ડીયન સાથે વાટાઘાટ કરે. 21 જાન્યુઆરી 496ના રોજ બર્ગન્ડીની તેમની શિયાળાની મુસાફરીની કઠોરતાને પગલે, તેમના પચાસ-આઠમા વર્ષમાં એપિફેનીયસનું અવસાન થયું. ઓગસ્ટ નિએન્ડર, [http://christianbookshelf.org/neander/light_in_the_dark_places/epiphanius_of_pavia.htm 'ઓલજેમાઇન ગેશિચ્ટે ડેર ક્રિસ્ટલિચેન રિલિજન અંડ કિર્ચે': 'પાવિયાના એપિફેનીયસ'] તે ચોક્કસ વર્ષે ચર્ચમાં તેમની સેવાના ત્રીસ વર્ષ પૂરા થયા. એપિફેનીયસના મૃત્યુ પછી, પાવિયાના બિશપ તરીકે તેમના અનુગામી એન્નોડિયસે એપિફેનીયસનું વીટા "અથવા" લાઇફ "લખ્યું હતું; આંતરિક પુરાવાના આધારે તેની રચનાની તારીખ 501 અને 504 ની વચ્ચે છે. એપિફેનીયસના અવશેષોનું 963માં હિલ્ડેશીમમાં ભાષાંતર કરવામાં આવ્યું હતું, જ્યાં તેઓ ડોમમાં ભવ્ય અવશેષોમાં સંરક્ષિત છે. તેના અવશેષોને દૂર કરવા માટેના વ્યાપક પુરાવા હોવા છતાં, પાવિયામાં એપિફેનીયસના અવશેષો હોવાની સતત માન્યતા હતી. આ માન્યતા એટલી મજબૂત હતી કે 18મી સદીમાં તેઓએ બિશપના મૃતદેહને સાન ફ્રાન્સેસ્કો દા પાઓલાના ચર્ચમાં પુનઃસ્થાપિત કર્યો; બાદમાં આ અવશેષોનું સાન ફ્રાન્સેસ્કો ગ્રાન્ડેના ચર્ચમાં ભાષાંતર કરવામાં આવ્યું હતું. 1834માં, પાવિયાના બિશપ તોસીએ ઔપચારિક રીતે આ અવશેષોની પ્રામાણિકતાને માન્યતા આપી. સંદર્ભો મધ્યયુગીન ઇટાલિયન સંતો પાવિયાના બિશપ્સ 5મી સદીના ઇટાલિયન બિશપ 438 જન્મ 496 મૃત્યુ હિલ્ડેશેમ કેથેડ્રલમાં દફનવિધિ 5મી સદીના ખ્રિસ્તી સંતો