Lygdamus
લિગ્દમસ (કદાચ ઉપનામ) એક રોમન કવિ હતા જેમણે શાસ્ત્રીય લેટિનમાં પ્રેમ કવિતાઓ લખી હતી. તેમની છ ભવ્યતાઓ, નીરા નામની છોકરીને સંબોધીને, એપેન્ડિક્સ ટિબુલિયાનામાં ટિબુલસના અપ્રમાણિક કાર્યોની સાથે સચવાયેલી છે. કવિતા 5, પંક્તિ 6 માં, તેઓ પોતાને યુવાન તરીકે વર્ણવે છે અને 5,18 માં તેમના જન્મ વર્ષને "જ્યારે બંને કોન્સલ સમાન નસીબથી મૃત્યુ પામ્યા હતા" (એટલે કે, 43 બી. સી.) તરીકે વર્ણવે છે. જો કે, આ રેખા એ. ડી. 11 થી ઓવિડના ટ્રિસ્ટિયામાં એક સમાન છે, અને વિદ્વાનો દ્વારા તેની ખૂબ ચર્ચા કરવામાં આવી છે. લિગ્દેમસ અને ઓવિડ વચ્ચેની અસંખ્ય સમાનતાઓ દ્વારા સમર્થિત એક સૂચન એ છે કે "લિગ્દેમસ" એ માત્ર યુવાન ઓવિડ દ્વારા વપરાતું એક ઉપનામ છે; અન્ય વિદ્વાનોએ સૂચવ્યું છે કે લિગ્દેમસ ઓવિડથી અલગ કવિ હતા અને તેમના દ્વારા તેનું અનુકરણ કરવામાં આવ્યું હતું; તેઓ ધારે છે કે ઉપર ટાંકવામાં આવેલી પંક્તિ એક પ્રક્ષેપણ છે. કેટલાક વધુ તાજેતરના વિદ્વાનોએ એવી દલીલ કરી છે કે લિગ્દેમસ ઓવિડ કરતાં ઘણું પાછળથી જીવ્યા હતા અને તેમની શૈલીનું અનુકરણ કર્યું હતું. અન્ય કોઈ લેખકે લિગ્દેમસનો ઉલ્લેખ કર્યો નથી, જે તેની વાસ્તવિક ઓળખના રહસ્યને વધુ મુશ્કેલ બનાવે છે. "લિગ્દેમસ" નામ રોમમાં એક સામાન્ય ગુલામનું નામ હતું, અને એવું અનુમાન કરવામાં આવે છે કે લેખકે આ ઉપનામ "પ્રેમનો ગુલામ" હોવાનું સૂચવવા માટે પસંદ કર્યું હશે. "નીરા" નામ ગ્રીક પૌરાણિક કથાઓમાં સામાન્ય છે અને તેને ઉપનામ પણ માનવામાં આવે છે. રચના અને છંદ છ કવિતાઓ જુદી જુદી લંબાઈની છેઃ અનુક્રમે 28,30,38,96,34 અને 64 પંક્તિઓ. કવિતાઓની લંબાઈ નીચે પ્રમાણે ગોઠવી શકાય છેઃ 1 + 2 + 3 = 96 પંક્તિઓ 4 = 96 પંક્તિઓ 5 + 6 = 98 પંક્તિઓ આમ ચોથી કવિતા, તેમજ સૌથી લાંબી હોવાથી, શ્રેણીનું કેન્દ્ર છે. તેઓ કોરનેલિયસ ગેલસ (ઇ. સ. પૂ. 26) ના સમયથી લેટિન પ્રેમ કવિતા માટે સામાન્ય મીટર, શોકગીતમાં લખાયેલા છે. મેટ્રિક રીતે, કવિતાઓને બે જૂથોમાં વહેંચી શકાય છે. કવિતાઓ 1,2,3 અને 6 વધુ ડેક્ટિલિક છેઃ તેમાં ડેક્ટિલિક ફુટનું પ્રમાણ (દરેક રેખાના અંતની ગણતરી નહીં, જે બદલાતું નથી) 45 ટકા છે, જ્યારે કવિતાઓ 4 અને 5 માં તે માત્ર 37 ટકા છે. આનું કારણ જાણી શકાયું નથી, સિવાય કે તે આ કવિતાઓનો થોડો અસ્પષ્ટ વિષય હોય. વિગતવાર છંદબદ્ધ અભ્યાસોએ દર્શાવ્યું છે કે લિગ્દેમસની કવિતાઓ સ્પષ્ટપણે તિબુલસની કવિતાઓ કરતાં અલગ કવિ દ્વારા લખવામાં આવી હતી. વધુ સ્પષ્ટ તફાવતો પૈકી એક એ છે કે લિગ્દેમસમાં હેક્સામીટરનું સીઝુરા લગભગ હંમેશા ત્રીજા પગમાં પુરૂષવાચી સીઝુરા હોય છે, જ્યારે ટિબ્યુલસમાં તે ત્રીજા પગ અને ચોથા પગ વચ્ચે બદલાય છે. ટીબુલસની ડેલિયા અને નેમેસિસ કરતાં નીરા નીરા ખૂબ જ અલગ પ્રકારની મહિલા છે. બાદમાંના બે દેખીતી રીતે ગણિકાઓ છે, જે તેમના પ્રેમીઓને દરવાજાની બહાર રાહ જોતા રાખે છે જ્યારે તેઓ અંદર અન્ય પ્રેમીઓનું મનોરંજન કરે છે. બંને છોકરીઓ, ખાસ કરીને નેમેસિસ, મોંઘી ભેટોની માંગ કરે છે. નીરા સ્પષ્ટ રીતે ગણિકા નથી. તેણી એક સંસ્કારી પરિવારમાંથી આવે છે (4.92) અને લેખક તેણીની "ખૂબ જ દયાળુ" માતા અને "સૌથી પ્રેમાળ" પિતા (4.93-94) ને જાણે છે. લેખક તેણીને તેની પત્ની (2.30) અને તેણીની માતાને તેની સાસુ (2.14) માને છે. લેખક માત્ર શુક્રને જ નહીં પણ લગ્નની દેવી જૂનોને પણ તેની મદદ માટે પ્રાર્થના કરે છે (3.33-34); તેવી જ રીતે નીરા બંને દેવીઓ દ્વારા શપથ લે છે કે તે તેને પ્રેમ કરે છે (6,48). તેણીએ તેને છોડી દીધો હોવાનું જણાય છે અને તે તેના પાછા ફરવા માટે પ્રાર્થના કરે છે (3.27). તે એપોલો પાસેથી સ્વપ્નમાં જે ભયાનક સમાચાર સાંભળે છે તે એ છે કે તે કોઈ બીજા સાથે લગ્ન કરવાની યોજના બનાવી રહી છે (4.58,4.80). કવિતા 2 નો પ્રારંભિક શ્લોક સૂચવે છે કે બંને એકબીજાને પ્રેમ કરતા હતા, પરંતુ ત્રીજી વ્યક્તિએ તેમને અલગ કરી દીધા. છેલ્લી કવિતામાં કવિ નીરાને તેની ખોટી જુબાની (6.47-50) માટે ઠપકો આપે છે પરંતુ જાહેર કરે છે કે, જો કે તે હવે તેના પ્રત્યેના તેના જુસ્સાથી ઉપર છે, તે તેણીને શુભેચ્છા પાઠવે છે (6.29-30). તેમ છતાં એવો મત રાખવો શક્ય છે કે લેખકના મૂળ લગ્ન નીરા સાથે થયા હતા, અન્ય શક્યતાઓ અસ્તિત્વમાં છે અને વિવિધ વિદ્વાનો દ્વારા તેને અપનાવવામાં આવી છે. એક મત એ છે કે તેઓ માત્ર પ્રેમીઓ હતા પરંતુ લેખક ઇચ્છે છે કે નીરા આખરે તેની પત્ની બને. બીજી ધારણા એ છે કે તેમની સગાઈ થઈ હતી, પરંતુ નીરાએ સગાઈ તોડી નાખી હતી. કવિતાઓ કવિતા 1 1 માર્ચના રોજ, કવિ મુસિસને પૂછે છે કે તેણે નીરાને કઈ ભેટ આપવી જોઈએ તેની સલાહ આપે. તેઓ તેને સલાહ આપે છે કે તેણીને કવિતાઓનું પુસ્તક આપો, પરંતુ તેને પીળી સ્લીવમાં સારી રીતે રજૂ કરવું જોઈએ. તે મ્યુઝિસને વિનંતી કરે છે કે તેઓ જઈને તેમના પ્રિય નીરાને પુસ્તક આપે, અને કહે છે કે તેઓ જાણવા માગે છે કે ભવિષ્યમાં તેઓ તેમના પતિ બનશે, જેમ કે તેઓ એક સમયે હતા, અથવા માત્ર તેમના ભાઈ હશે. કવિતા 2 કવિ જાહેર કરે છે કે તે તેની પત્ની વિના જીવી શકતો નથી. તે કલ્પના કરે છે કે નીરા અને તેની માતા તેના અંતિમ સંસ્કારમાં હાજરી આપે છે અને અંતિમ સંસ્કાર પછી તેના હાડકાં પર મોંઘા અત્તર રેડતા હોય છે. તે તેના ઉપનામાની કલ્પના કરીને સમાપ્ત કરે છેઃ "લિગ્દેમસ અહીં આવેલું છેઃ દુઃખ અને તેની પત્ની નીરાનો પ્રેમ, જેને તેની પાસેથી છીનવી લેવામાં આવી હતી, તે તેના મૃત્યુનું કારણ હતું". કવિતા 3 નીયરાને સંબોધતા, કવિ પૂછે છે કે પ્રાર્થના કરવાનો શું ફાયદો છે, ભલે તે સંપત્તિ માટે પ્રાર્થના ન કરે, પરંતુ માત્ર વૃદ્ધાવસ્થા સુધી પોતાનું જીવન નીયરાની સાથે વિતાવે. તે જૂનો અને વિનસને તેની મદદ માટે પ્રાર્થના કરે છે અને કહે છે કે જો તેની પાસે નીરા ન હોય તો તે મરવાનું પસંદ કરશે. કવિતા 4 લિગ્દેમસ એક ભયાનક સ્વપ્નનું વર્ણન કરે છે જે તેણે એક રાત પહેલા જોયું હતું જેમાં એપોલો તેને દેખાયો હતો અને તેને કહ્યું હતું કે નીરા બીજા માણસની ગર્લફ્રેન્ડ બનવાનું પસંદ કરે છે. સ્વપ્નમાં અપોલો તેને ખાતરી આપે છે કે આ બધું પ્રેમની કસોટીઓનો એક ભાગ છે અને જો તે તેને વિનંતી કરે તો પણ તે જીતી શકાય છે. કવિ નીરાને કહે છે કે તે વિશ્વાસ કરી શકતો નથી કે તે આટલી નિર્દય હશે, ખાસ કરીને એ હકીકતને ધ્યાનમાં રાખીને કે તેણીનો ઉછેર આનંદિત માતાપિતા સાથે આદરણીય પરિવારમાં થયો હતો. કવિતા 5 કવિ કલ્પના કરે છે કે તેના મિત્રો એટ્રુરિયામાં થર્મલ સ્પામાં રજા માણી રહ્યા છે, જ્યારે તે પોતે તાવથી બીમાર છે અને બે અઠવાડિયાથી મૃત્યુની નજીક છે. તે મૃતકોની દેવી પર્સેફોનને તેને છોડવા માટે વિનંતી કરે છે, કારણ કે તેણે કોઈ અપવિત્રતા, અપરાધ અથવા નિંદા કરી નથી અને તે હજુ યુવાન છે. તે તેના મિત્રોને તેને યાદ કરવા અને અંડરવર્લ્ડના દેવ ડિસને તેના વતી કેટલાક કાળા ઘેટાંનું બલિદાન આપવા કહીને સમાપ્ત કરે છે. આ કવિતામાં નીરાનો ઉલ્લેખ નથી. કવિતા 6 કવિ વાઇનના દેવ લિબર (બાક્ચસ) ને બોલાવે છે અને તેના ગુલામને તેની સાથે જોડાવા માટે વાઇન અને તેના મિત્રોને રેડવાનો આદેશ આપે છે. તે જાહેર કરે છે કે તે હવે નીરાને પ્રેમ કરતો નથી, પરંતુ ઈચ્છે છે કે તે ખુશ રહે. તે તેના મિત્રોને ચેતવણી આપે છે કે તેઓ પ્રેમમાં પડવાની ભૂલ ન કરે અને કહે છે કે નીરા વિશ્વાસઘાતી હોવા છતાં તે હજુ પણ તેને પ્રિય છે. જોકે, કવિતાના અંતે, તે છોકરાને વધુ દારૂ રેડવાનું કહે છે, અને ચિંતા સાથે વધુ રાત પસાર કરવાનો ઇનકાર કરે છે. તારીખ અને લેખકત્વ કેટુલસ (જે 50 બી. સી. માં મૃત્યુ પામ્યા હતા) ના ઉલ્લેખ સિવાય, લિગ્દેમસની કવિતાઓમાં કોઈ ઐતિહાસિક વ્યક્તિ અથવા ઘટનાનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો નથી, જે તેમને સાહિત્યિક આધારો સિવાય તારીખ આપવાનું મુશ્કેલ બનાવે છે. લિગ્દેમસની કવિતાઓ પરના પ્રારંભિક વિવેચકોએ ધાર્યું હતું કે લેખક ટિબ્યુલસ હતા, જે ઇ. સ. પૂર્વે 43માં કવિના જન્મનો ઉલ્લેખ કરતા યુગલને મૂળ લખાણનો ભાગ નહીં પણ અંતર્વેશન માનવામાં આવે છે. જે. એચ. વોસ (1786) એ સૌપ્રથમ કવિતાઓના તિબુલ્લન લેખકત્વ પર સવાલ ઉઠાવ્યો હતો. અન્ય વિદ્વાનોએ પણ લિગ્દેમસ અને ટિબ્યુલસની વાસ્તવિક કવિતાઓ વચ્ચેના છંદાત્મક, શૈલીયુક્ત અને ભાષાકીય તફાવતોની નોંધ લીધી હતી, જે સ્પષ્ટ કરે છે કે ટિબ્યુલસ લેખક ન હોઈ શકે. કવિતાઓની ગુણવત્તા અંગે નબળો દૃષ્ટિકોણ રાખનારા વોસે સૂચવ્યું હતું કે તે ઓવિડ તરીકે તે જ વર્ષે જન્મેલા એક મુક્ત વ્યક્તિ દ્વારા લખવામાં આવી હતી. જો કે, ગ્રુપે (1839) એ સૌપ્રથમ એવું સૂચન કર્યું હતું કે લિગ્દેમસ પોતે ઓવિડનું ઉપનામ હતું. આ વિચાર રેડફોર્ડ (1926) અને અન્ય લોકો દ્વારા અપનાવવામાં આવ્યો હતો, જેમણે મોટી સંખ્યામાં શબ્દો અને શબ્દસમૂહોની વિગતવાર નોંધ લીધી હતી જે લિગ્દેમસ અને ઓવિડ માટે સામાન્ય છે પરંતુ અન્ય લેખકોમાં જોવા મળતા નથી અથવા ભાગ્યે જ જોવા મળે છે. શૈલીની એવી લાક્ષણિકતાઓ પણ છે જે ઓવિડની લાક્ષણિકતા ધરાવે છે પરંતુ અન્ય કવિઓની નહીં; જેમ કે "વિશેષણ, સંજ્ઞા, વિશેષણ, સંજ્ઞા" સ્વરૂપની રેખાઓ, જેમ કે "કેસ્ટેલિયન છાંયો અને પિયેરિયન સરોવરો" માં, અથવા મોનોસિલેબલ + (દા. ત.) મૂકવું. પેન્ટામીટરની શરૂઆતમાં. આ દ્રષ્ટિકોણને ટેકો આપતી અન્ય દલીલ એ છે કે કવિતાઓમાં વર્ણવેલ સંજોગો ઓવિડના જીવનચરિત્રાત્મક વિગતોમાં ખૂબ જ સારી રીતે બંધબેસે છે, જેમ કે તેમની આત્મકથાત્મક કવિતા ટ્રિસ્ટિયા 4.10 માં વર્ણવવામાં આવ્યું છે (તેમનો જન્મ 43 બી. સી. માં થયો હતો; કવિ એકદમ શ્રીમંત લાગે છે; નીરાને તેમની પત્ની તરીકે વર્ણવવામાં આવી છે, જેમના માતાપિતાને તેઓ જાણે છે; ઓવિડ જણાવે છે કે તેમની બીજી પત્ની સાથેના તેમના લગ્ન બીજા પુરુષ સાથે લગ્ન કરતા પહેલા માત્ર ટૂંકા સમય સુધી ચાલ્યા હતા). ઓવિડના અજ્ઞાત લેખનના કારણોને રેડફોર્ડ દ્વારા એ હકીકત દ્વારા વાજબી રીતે સમજાવવામાં આવ્યા છે કે તેમના પિતા તેમને રાજકારણમાં કારકિર્દી બનાવવાની ઇચ્છા ધરાવતા હતા અને દેખીતી રીતે વારંવાર તેમને કવિતા લખવાથી નિરાશ કર્યા હતા. રેડફોર્ડના જણાવ્યા અનુસાર, જો કવિતાઓ ઓવિડ દ્વારા લખવામાં આવી હોય, કારણ કે તેમાં હોરેસના ઓડિસ અને વર્જિલના એનીઇડના વિવિધ ભાગોના પડઘા છે, તો એવું લાગે છે કે તે 19 બી. સી. અથવા 18 બી. સી. ની છે, જ્યારે ઓવિડ લગભગ 24 કે 25 વર્ષનો હતો. આ દલીલોની તાકાત હોવા છતાં, તાજેતરના કેટલાક વિદ્વાનોએ એવી દલીલ કરી છે કે લિગ્દેમસ ઓવિડ નહોતો, પરંતુ તેનું અનુકરણ કરનાર વ્યક્તિ હતો. એ. જી. લી (1958) એ દલીલ કરી હતી કે જે સ્થળોએ લિગ્દેમસ અને ઓવિડ બંનેમાં સમાન શબ્દસમૂહો જોવા મળે છે, ત્યાં દરેક કિસ્સામાં આ શબ્દસમૂહ ઓવિડિયન સંદર્ભમાં વધુ યોગ્ય છે. તેમણે શબ્દભંડોળની કેટલીક વસ્તુઓની પણ નોંધ લીધી જે સામાન્ય રીતે તિબુલસના સમયમાં જોવા મળતી નથી, જેના આધારે તેમણે અનુમાન લગાવ્યું હતું કે લિગ્દેમસની તારીખ 1લી સદીના અંતમાં હોઈ શકે છે. નવારો એન્ટોલિન (1996) અને માલ્ટબી (2021) સમાન દ્રષ્ટિકોણ ધરાવે છે. ત્રીજી શક્યતા એ છે કે લિગ્દેમસ અગાઉના કવિ હતા જેનું ઓવિડ દ્વારા અનુકરણ કરવામાં આવ્યું હતું, જોકે કેટલાક વિદ્વાનો દ્વારા માનવામાં આવે છે, તે ઓછી સંભવિત હોવાનું માનવામાં આવે છે. પીટર વ્હાઇટ (2002) લખે છેઃ "(ઓવિડ અને લિગ્દેમસ) વચ્ચેના સંયોગો તે વધુ સમાન બનાવે છે કે લિગ્દેમસ કાં તો યુવાન ઓવિડ છે અથવા પછીના લેખક યુવાન ઓવિડની નકલ કરે છે". આવૃત્તિઓ માલ્ટબી, આર. (2021). પુસ્તક થ્રી ઓફ ધ કોર્પસ ટિબુલિયાનમઃ ઇન્ટ્રોડક્શન, ટેક્સ્ટ, ટ્રાન્સલેશન એન્ડ કોમેન્ટરી. કેમ્બ્રિજ સ્કોલર્સ પ્રકાશક. નવારો એન્ટોલિન, એફ. (ઝોલ્ટોવ્સ્કી દ્વારા અનુવાદિત, જે. જે.) (1996). લિગડામસ (કોર્પસ ટિબુલિયાનમ III.1-6 લિગડામી એલિગિયારમ લિબર). નેમોસાઈન, સપ્લિમેન્ટ્સ, વોલ્યુમ 154. બ્રિલિયન્ટ. સંદર્ભો 43 બી. સી. જન્મ મૃત્યુ વર્ષ અજ્ઞાત સુવર્ણ યુગ લેટિન લેખકો 1લી સદી બી. સી. રોમન કવિઓ 1લી સદીના રોમન કવિઓ એલિગિયાક કવિઓ