Alammuš
અલમુશ (અલમુશ) મેસોપોટેમીયાનો દેવ હતો. તેઓ ચંદ્રદેવ નન્નાના સુક્કલ (પરિચર દેવતા) હતા, અને તેમની જેમ ઉરમાં તેમની પૂજા કરવામાં આવતી હતી. તેઓ પશુ દેવતા નિંગુબ્લાગા સાથે પણ નજીકથી સંકળાયેલા હતા, અને ખાસ કરીને ખગોળશાસ્ત્રીય ગ્રંથોમાં તેમને જોડિયા ભાઈઓ તરીકે ગણી શકાય. નામ અને પાત્ર અલમ્મુસનું નામ ઘણીવાર તાર્કિક રીતે dLeL () અથવા dMÙŠ.LÀL તરીકે લખવામાં આવતું હતું, જોકે સિલેબિક જોડણી પણ પ્રમાણિત કરવામાં આવે છે. સુમેરિયન લોગોગ્રામ એલએલ અસંબંધિત દેવતા કબતાનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, જે ભૂતકાળમાં શિષ્યવૃત્તિમાં તેમની વચ્ચે પ્રસંગોપાત મૂંઝવણ તરફ દોરી જાય છે. ફ્રાન્સ વિગરમેને નોંધ્યું છે કે અલમ્મુસનું નામ અને પાત્ર (તેમજ શહેરના મુખ્ય દેવતાઓઃ નિન્શુબુર, નુસ્કા, બુનેને અને ઇસીમુડના અન્ય સારી રીતે પ્રમાણિત સુક્કલોનું નામ અને પાત્ર) તેમના ગુરુ, નન્ના સાથે સીધો સંબંધ દર્શાવતા નથી, જેનો અર્થ છે કે તેમને અનુરૂપ મુખ્ય દેવતાની ક્રિયાઓની અસરનું મૂર્તિમંત સ્વરૂપ ગણી શકાય નહીં (નેબિયમ જેવા સુક્કલોનું વિપરીત, ગિર્રા અથવા નિમગીર સાથે સંકળાયેલ દૈવી જ્યોત, ઈશ્કુર સાથે સંકળાયેલ દૈવી વીજળી) અથવા ચોક્કસ આદેશોનું દૈવી મૂર્તિમંત સ્વરૂપ (એટુરમ્મી જેવા દેવતાઓથી વિપરીત, "ધીમું ન કરો", બીર્ટમના સુક્કલ). એવું સૂચવવામાં આવ્યું છે કે તેઓ ખાદ્ય ઉત્પાદન સાથે જોડાયેલા ભગવાન હતા, કારણ કે તેમના નામ લખવા માટે ઉપયોગમાં લેવાતા લોગોગ્રામ એલએલનો અર્થ "મધ" અથવા "સીરપ" પણ થાય છે, અને ઉમ્મા તરફથી અર્પણની સૂચિમાં તેઓ અનાજ (નિસાબા) અને ડેરી (નીનીગારા, નીંગુબ્લાગાની પત્ની, જેના નામનો અર્થ "માખણ અને ક્રીમના ઘરની મહિલા" થાય છે) સાથે સંકળાયેલા દેવતાઓ સાથે દેખાય છે. અલમુસને સુક્કલમ તરીકે સંબોધવામાં આવી શકે છે. આ શબ્દ મૂળરૂપે સુકાલોની ફરજોના સંચાલન માટે જવાબદાર વહીવટી અધિકારીને સૂચવતો હતો, આ સંદર્ભમાં દેવતાના પ્રકારને બદલે શાહી આદેશોના અમલીકરણની દેખરેખ માટે જવાબદાર નીચલા ક્રમના અધિકારીઓનો વર્ગ. જો કે, એવા કોઈ પુરાવા નથી કે દૈવી સુક્કલમ સુક્કલ તરીકે ગણવામાં આવતા દેવતાઓનો હવાલો સંભાળતા હતા, અને કેટલાક કિસ્સાઓમાં દેવતા પાસે બહુવિધ સુક્કલ હતા પરંતુ તેમાંથી કોઈને પણ સુક્કલમ તરીકે ઓળખવામાં આવતા ન હતા, જ્યારે અન્યમાં સુક્કલમ તેમના માલિકનો એકમાત્ર સુક્કલ હતો. મોટે ભાગે એક દેવતાને ચુક્કલમા તરીકે સંબોધવાનો હેતુ ફક્ત સર્વદેવમાં તેમના ગુરુની ઉચ્ચ સ્થિતિને પ્રકાશિત કરવાનો હતો. સુમેરિયનની એમેસલ બોલીમાં લખાયેલ લખાણ અલમુસને "આંગણાના ઉમદા સ્વામી" કહે છે, જે સંભવતઃ તેમના સામાન્ય શીર્ષકનો પર્યાય છે. તેના બદલે ફ્રાન્સ સિમોન્સ દલીલ કરે છે કે અલામુસ અંડરવર્લ્ડ સાથે સંકળાયેલા ભગવાન હતા, કહેવાતા "મુન્નાબિત્તુ કુદુરુને જમીન અનુદાન" પર દેવતાઓની સૂચિમાં તેમની સ્થિતિ તરફ ધ્યાન દોરે છે, જ્યાં તેઓ અને નિંગુબ્લાગા અંડરવર્લ્ડ દેવતાઓના બે સુસ્થાપિત જૂથો, નેરગલ અને તેમના મંડળ અને સાપ દેવતાઓ તિશપાક અને ઇસ્તારન વચ્ચે જોવા મળે છે. તે અનિશ્ચિત છે કે શું અલમુસ અને તેના જોડિયાને આ બે જૂથોમાંથી એકના સભ્યો તરીકે ગણવા જોઈએ, અથવા તેમના પૂર્વધારણા પાત્ર હોવા છતાં બંને સાથે અસંબંધિત હોવા જોઈએ. તેઓ એવી પણ દલીલ કરે છે કે ચંદ્રના અદ્રશ્ય થવાને અંડરવર્લ્ડ અને અંતિમ સંસ્કાર સાથે જોડવામાં આવી શકે છે, તેથી એવું માનવું વાજબી રહેશે કે ચંદ્ર દેવતાના કેટલાક દરબારીઓ આ ક્ષેત્ર સાથે આકર્ષણ દર્શાવશે. અલામ્મુસની વિશેષતા એક લાકડી હતી, જેનો ઉપયોગ મોટાભાગે દ્રશ્ય કળાઓમાં સુક્કલોને ઓળખવા માટે થતો હતો. અન્ય દેવતાઓ સાથે જોડાણ મેસોપોટેમીયાના ચંદ્ર દેવ, નન્ના (અક્કાદીયનમાં સિન) ના સુક્કલ (પરિચર દેવતા, દૈવી વજીર) હતા. મેનફ્રેડ ક્રેબરનિક દરખાસ્ત કરે છે કે તેમને અજ્ઞાત સમયે તેમના એક પુત્ર તરીકે પણ જોવામાં આવ્યા હશે. અલમ્મુસ પાસે પણ સક્કલ હતું. પછીના દેવતાના નામના બે લખાણો જાણીતા છે, dUru3.gal અને ડ્યુરક્સ (EN). gal. રિચાર્ડ એલ. લિટકેના જણાવ્યા અનુસાર સુક્કલ તરીકે સારી રીતે સ્થાપિત એવા પોતાના સુક્કલ ધરાવતા દેવતાના ઉદાહરણોને વિસંગતતા તરીકે ગણવા જોઈએ. અન્ય પ્રમાણિત કેસ નીગિના છે, જે સૂર્ય દેવ ઉતુનો સુક્કલ છે, જેનો સુક્કલ ઇક્બી-દામિક હતો. દેવી નિનુરિમાને અલમુસની પત્ની માનવામાં આવતી હતી. તેણીના નામનો અર્થ "ઉરની મહિલા" થાય છે. શુલ્ગીના એક શિલાલેખ અનુસાર, તેણીનું કર્ઝીદા (ગાઇસ) માં એક મંદિર હતું. નિનુરુમાને તેના પતિ સાથે પ્રસાદ મળ્યાના ઓછામાં ઓછા બે ઉદાહરણો જાણીતા છે. તેણી જાતે જ લોટની ભેટ પણ મેળવતી હતી. તેણીનું આહ્વાન કરતું થિયોફોરિક નામ, ગેમે-નિનુરિમા, ઉર III સમયગાળાથી જાણીતું છે. અલમુસ સામાન્ય રીતે પશુ દેવતા નિંગુબ્લાગા સાથે સંકળાયેલા હતા. તેમને ભાઈઓ તરીકે ગણી શકાય. પ્રારંભિક અસિરીયોલોજિસ્ટ અર્ન્સ્ટ વેઇડનેરે ખોટી રીતે ધાર્યું હતું કે નિંગુબ્લાગા એક સ્ત્રી દેવતા અને અલમુસની પત્ની હતી, જેને પછીના અભ્યાસો દ્વારા નકારી કાઢવામાં આવી છે. એકસાથે તેઓ મેસોપોટેમીયાના ખગોળશાસ્ત્રમાં "લિટલ ટ્વિન્સ" (mulMAŠ.TAB.BA TUR.TUR) નામના નક્ષત્રને અનુરૂપ હતા. એવું સૂચવવામાં આવ્યું છે કે લિટલ ટ્વિન્સ લામ્બડા જેમિનોરમ અને ઝી જેમિનોરમને અનુરૂપ છે. સમાન શીર્ષક "ગ્રેટ ટ્વિન્સ" એ લુગલ-ઇરા અને મેસ્લામ્ટા-ઇયાનો ઉલ્લેખ કરે છે. અલામુસ અને નિંગુબ્લાગા પણ મંત્ર, ધાર્મિક ગ્રંથો અને શપથ સૂત્રોમાં એકસાથે દેખાય છે. નિપ્પુર દેવોની યાદીમાં, અલમ્મુસ નન્ના વર્તુળની બહાર, લુલાલની બાજુમાં જોવા મળે છે. આ પ્લેસમેન્ટ મોટે ભાગે એ હકીકત પર આધારિત હતું કે લુલાલના નામમાં એલએલનું ચિહ્ન પણ હાજર હતું. ઉરમાં અલમ્મુસની પૂજા કરવામાં આવતી હતી. તે ઉર III સમયગાળાથી ઉમ્મા પાસેથી યાદીઓ રજૂ કરવામાં પણ હાજર છે. એન્ડ્રુ આર. જ્યોર્જ તેમને મંદિર ઇ-બુર્સા (સુમેરિયનઃ "સુંદર બરણીઓનું ઘર") માં પૂજાતા દેવતાની સંભવિત ઓળખમાંથી એક માને છે, જો કે તેઓ નોંધે છે કે નિંગુબ્લાગા, તેમની પત્ની નીનીગારા અથવા નન્નાના દરબારમાંથી અન્ય હાલમાં અજાણ્યા દેવતાને પણ બુદ્ધિગમ્ય વિકલ્પો ગણવા જોઈએ. આ જ નામ ઉમ્મા ખાતે શારાના મંદિર સંકુલના ભાગ અને બેબીલોનમાં તેના મંદિરનો પણ ઉલ્લેખ કરે છે. અલમ્મુસ, નન્ના, નિંગલ, નિન્શુબુર અને અન્ય દેવતાઓ દ્વારા શપથ લેવામાં આવ્યો હતો, જે જો તૂટી જાય તો વંધ્યત્વમાં પરિણમે છે, જેનો ઉલ્લેખ ચોક્કસ કુસુલુના સીલ શિલાલેખમાં કરવામાં આવ્યો છે. ઉરનો અન્ય રહેવાસી, એલાલી, જે તેનો દેવાદાર હતો, તે શપથ તોડવા છતાં દેખીતી રીતે પરિવારનો ઉછેર કરી શક્યો હતો, જેના કારણે કુસુલુએ કરાર લાગુ કરવા માટે ફરીથી તે જ દેવતાઓને વિનંતી કરી હતી. ખાન સામ્રાજ્યના કાનૂની ગ્રંથોમાં મર્દુક, શમાશ, અન્નૂનિટમ અને અદાદ જેવા દેવતાઓની સાથે તેનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે. એક એવા ખેતરનો ઉલ્લેખ કરે છે જેને આ દેવની સંપત્તિ માનવામાં આવતી હતી. નિંગુબ્લાગા સાથે મર્દુક-અપ્લા-ઇદ્દીના પ્રથમના શાસનકાળના કુદુરુ (સીમા પથ્થર) પરના શિલાલેખમાં પણ તેનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે, તેમજ નેરગલ, ઇશુમ, મામિતુમ, ઇસ્તારન અને તિશપાક સહિત મોટી સંખ્યામાં અન્ય દેવતાઓનો પણ ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે. ઉદુગ-હુલ મંત્રમાં પણ તેમનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે. સેલ્યુસિડ સમયગાળામાં ઉરુકમાં અલામુસની પૂજા કરવામાં આવતી હતી, જોકે તે નિયો-બેબીલોનીયન સમયગાળાના શહેરના અગાઉના સ્રોતોમાંથી ગેરહાજર છે. જુલિયા ક્રુલ સૂચવે છે કે તેમનો પરિચય સ્થાનિક બૌદ્ધિક વર્તુળોમાં ખગોળશાસ્ત્ર પર વધુ ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવા અને પરિણામે સલ્પા અને "અપાર્થિવ જોડિયા" ની બે જોડી જેવા અપાર્થિવ દેવતાઓમાં રસ લેવા સાથે જોડાયેલો હતો. અનુના વાર્ષિક અકીતુ ઉત્સવ દરમિયાન નિંગુબાલાગા સાથે તેમની જોડી બનાવવામાં આવી હતી. જોકે તે વ્યક્તિગત નામો અથવા કાયદાકીય લખાણોમાં પ્રમાણિત નથી. અલામ્મુસની વિનંતી કરતા થિયોફોરિક નામો જાણીતા છે, જેનું એક ઉદાહરણ અવીલ-અલામ્મુસ છે. તે અસ્પષ્ટ છે કે શું ઉરના પ્રારંભિક રાજવંશીય નામો તત્વ એલએલ સાથે, પરંતુ ડિંગિર વિના (કહેવાતા "દૈવી નિર્ધારક", એક નિશાની જે ક્યૂનિફોર્મમાં દેવતાઓના નામોથી આગળ છે), તેને આમંત્રણ તરીકે સમજવું જોઈએ. પૌરાણિક કથા અલમ્મુસ જાણીતા સાહિત્યિક ગ્રંથોમાં ભાગ્યે જ જોવા મળે છે. સુમેર અને ઉરના વિનાશ પર વિલાપમાં તેમનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે, જ્યાં એવું કહેવામાં આવ્યું છે કે તેમણે વર્ણવેલ તોફાની સમયગાળા દરમિયાન "લાકડી મૂકી હતી". અન્ય એક ગ્રંથ, સંભવતઃ નન્ના પ્રવાસ પર જવા વિશેની પૌરાણિક કથાનો એક ભાગ, તેને "ઉટુ જેવા ન્યાય માટે યોગ્ય" તરીકે વર્ણવે છે. સંદર્ભ ગ્રંથસૂચિ મેસોપોટેમીયાના દેવો ઉર