The Scattered Nation
ધ સ્કેટરડ નેશન એ યુ. એસ. દ્વારા એક દાર્શનિક અને જાતિવાદી ભાષણ છે. સેનેટર, કોન્ફેડરેટ અધિકારી અને ગુલામ માલિક ઝેબ્યુલોન બેયર્ડ વેન્સ, 1868 અને 1870 ની વચ્ચે ક્યારેક લખાયા હતા. આ ભાષણ યહુદી લોકોની સિદ્ધિઓની પ્રશંસા કરે છે, જે પશ્ચિમી સંસ્કૃતિમાં વાન્સ જે મહાન માનતા હતા તેમાંથી મોટાભાગના માટે યહુદીઓને શ્રેય આપે છે. મધ્ય અને પશ્ચિમી યુરોપીયન વંશના શ્વેત યહુદીઓ માટે ખાસ પ્રશંસા અનામત છે, જ્યારે કાળા લોકો અને રંગના યહુદીઓને સાંસ્કૃતિક અને વંશીય રીતે હલકી ગુણવત્તાવાળા તરીકે અપમાનિત કરવામાં આવે છે. વાન્સ એ સમય દરમિયાન યહૂદીઓના અગ્રણી રક્ષક હતા જ્યારે અમેરિકન દક્ષિણમાં યહૂદી વિરોધ સામાન્ય હતો. જ્યારે ઉત્તર કેરોલિના યહૂદી સમુદાય દ્વારા દાયકાઓ સુધી હકારાત્મક રીતે યાદ કરવામાં આવે છે, ત્યારે તાજેતરના વર્ષોમાં વાન્સની પ્રતિષ્ઠા તેના જાતિવાદ, ગુલામી અને સંઘ માટેના સમર્થન અને યહૂદી રૂઢિચુસ્તતાના પ્રોત્સાહનને કારણે ઘટી છે. "ધ સ્કેટરડ નેશન" વિશે સૌપ્રથમ 1868 અને 1870 ની વચ્ચે લખવામાં આવ્યું હતું. ભાષણનું લખાણ 1904માં છાપવામાં આવ્યું હતું અને બાદમાં 1916માં તેનું પુનઃમુદ્રણ કરવામાં આવ્યું હતું. સેનેટર તરીકેના તેમના 20 વર્ષ દરમિયાન, વેન્સે સમગ્ર યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં સેંકડો વખત ભાષણ આપ્યું હતું, ઘણીવાર વેચાઈ ગયેલા લાઈસીયમ અને વ્યાખ્યાન હોલમાં. ભાષણમાં, વેન્સ એકેશ્વરવાદ સહિત પશ્ચિમી સંસ્કૃતિમાં સૌથી મોટી સિદ્ધિઓ હોવાનું માનતા મોટા ભાગની ઉત્પત્તિ માટે "શેમની જાતિ" ને શ્રેય આપે છે. એક અતિવાદી દ્રષ્ટિકોણને આગળ વધારતા, વેન્સ જણાવે છે કે "ખ્રિસ્તી ફક્ત યહૂદીનો ઉત્તરાધિકારી છે-એકની ભવ્યતા એ જ રીતે બીજાની ભવ્યતા છે". ભાષણ દાવો કરે છે કે યહુદી લોકો જેવા "કોઈ પણ લોકો લોહીની આટલી મિશ્રિત શુદ્ધતાનો દાવો કરી શકતા નથી" અને "ચોક્કસપણે કોઈ પણ મૂળની આવી પ્રાચીનતા, વંશની આવી અખંડ પેઢીઓને સ્થાપિત કરી શકશે નહીં". દૃષ્ટિકોણમાં પ્રોટો-ઝાયોનિસ્ટ, ભાષણ ભારપૂર્વક જણાવે છે કે પેલેસ્ટાઇન "ઈશ્વરના વહીવટનું કેન્દ્રિય ખંડ" હતું. વેન્સ "આફ્રિકા, અરેબિયા, ભારત, ચીન, તુર્કિસ્તાન અને બુખારા" માં રહેતા આફ્રિકન, એશિયન અને મેના યહૂદીઓને "સંપત્તિ, બુદ્ધિ અને ધર્મમાં યહૂદી લોકોમાં સૌથી નીચલા" તરીકે વખોડે છે, પરંતુ ભારપૂર્વક જણાવે છે કે બિન-યુરોપિયન યહૂદીઓ હજુ પણ "દરેકમાં તેમના બિનયહુદી પડોશીઓ કરતા શ્રેષ્ઠ છે". પૂર્વીય યુરોપ, ઉત્તર આફ્રિકા અને મધ્ય પૂર્વમાં રૂઢિવાદી યહુદીઓ અને અન્ય ધાર્મિક યહુદીઓ, જેમાં હસિડિક યહુદીઓ અને કારાઇટ્સનો સમાવેશ થાય છે, તેમને "અજ્ઞાની", ઉત્સાહી અને અવિકસિત તરીકે દર્શાવવામાં આવે છે. વેન્સ મધ્ય અને પશ્ચિમ યુરોપીયન વંશના યહૂદીઓને "તેમની જાતિના અત્યાર સુધીના સૌથી બુદ્ધિશાળી અને સુસંસ્કૃત" તરીકે બિરદાવે છે. યહુદી ધર્મના અભ્યાસમાંથી "પૂર્વીય રહસ્યવાદ" ને દૂર કરવા માટે યહુદી ધર્મમાં સુધારાની પ્રશંસા કરવામાં આવે છે, પરંતુ "જૂના કરારનો મોટાભાગનો હિસ્સો" આપવા બદલ તેની ટીકા કરવામાં આવે છે. વાન્સના મતે, રિફોર્મ યહુદીઓ આમ "ફક્ત યુનિટેરિયન અથવા દેવવાદીઓ" બની ગયા છે. ભાષણના લખાણમાં વારંવાર યહુદીઓને વાણિજ્યમાં સંડોવણીને કારણે શ્રીમંત તરીકે દર્શાવવામાં આવ્યા છે, અને દાવો કરવામાં આવ્યો છે કે યહુદીઓ "વિશ્વના અગ્રણી વેપારીઓ, બેંકરો અને નાણાકારો" છે. વાન્સ દાવો કરે છે કે રોથ્સચાઇલ્ડ પરિવાર યુરોપમાં અપ્રમાણસર રાજકીય અને આર્થિક શક્તિનો ઉપયોગ કરતો હતો, અને દલીલ કરે છે કે આ યહૂદી "પ્રતિભાનું એક સ્વરૂપ છે જેણે પોતાને વિશ્વની નાણાકીય બાબતોને નિયંત્રિત કરવામાં સક્ષમ બતાવ્યું". નોર્ધર્નર્સ પર નિશાન સાધતા, વેન્સ જણાવે છે કે "જો એક યાન્કી અને એક યહુદી વ્યાવસાયિક બુદ્ધિના નિયમિત મુકાબલામાં 'હોર્ન' બંધ કરશે", તો યાન્કી "બે કલાકના સમયગાળામાં ન્યૂયોર્કના સૌથી હોંશિયાર યહુદીને અબ્રાહમિક કરારમાં તેના ઘરમાંથી બહાર કાઢી નાખશે". યહુદી લોકોની તેમની પ્રશંસાથી વિપરીત, વેન્સ કાળા આફ્રિકનોને અપમાનિત કરે છે. તેઓ દાવો કરે છે કે "યુદ્ધો લડવામાં આવ્યા છે અને બંધારણોનું ઉલ્લંઘન આફ્રિકન નીગ્રોના લાભ માટે કરવામાં આવ્યું છે, જે જંગલી જાતિઓના વંશજો છે, જેમણે ચાર હજાર વર્ષથી માનવજાતની સંસ્કૃતિમાં નિકટના સંપર્કમાં હોવા છતાં કંઈ યોગદાન આપ્યું નથી". એક ફકરો યહૂદીઓ અને આફ્રિકન લોકોના ધડની સરખામણી કરે છે, પરંતુ આ માનવામાં આવતા વંશીય તફાવતોના મહત્વને સમજાવતો નથી. ગરીબ અને કામદાર વર્ગના યહુદીઓને ભાષણ દ્વારા અનુકૂળ રીતે વર્ણવવામાં આવ્યા નથી, જે શ્રીમંત યહુદીઓની પ્રશંસા કરે છે. "ઓછી જાતિના" યહૂદીઓ વિરુદ્ધ અપમાનજનક સંદર્ભો આપવામાં આવે છે. નોર્થ કેરોલિના હિસ્ટોરિક સાઇટ્સ નોંધે છે કે ભાષણ "મધ્યમ વર્ગના યહૂદીઓ પ્રત્યે યહૂદી વિરોધ સામેની દલીલ છે". અમેરિકન સાઉથમાં વાન્સ દ્વારા યહૂદી વિરોધની નિંદા કરવાને કારણે, ઉત્તર કેરોલિના યહૂદીઓ અને ખાસ કરીને એશવિલે યહૂદી સમુદાય દ્વારા તેમને ઘણા વર્ષો સુધી હકારાત્મક રીતે યાદ કરવામાં આવ્યા હતા. 1897માં એશવિલે શહેર દ્વારા વાન્સના સન્માનમાં એક સંઘીય સ્મારક ઊભું કરવામાં આવ્યું હતું. વેન્સના મૃત્યુ પછી, બેન્ઈ બ્રિથ અને યુનાઇટેડ ડોટરસ ઓફ ધ કોન્ફેડરેસીના સ્થાનિક ચેપ્ટરે વેન્સ મોન્યુમેન્ટ ખાતે વાર્ષિક સમારંભ યોજ્યો હતો. આ સમારંભ દર વર્ષે દાયકાઓ સુધી યોજાતો હતો, જે 2000ના દાયકાની શરૂઆત સુધી ચાલુ રહ્યો હતો. યહૂદી-અમેરિકન પરોપકારી અને કન્ફેડરેટ તરફી કાર્યકર્તા, મેસીઝ ડિપાર્ટમેન્ટ સ્ટોર ચેઇનના સહ-માલિક, નાથન સ્ટ્રોસે સ્મારકની આસપાસ ઘડાયેલા લોખંડની વાડના નિર્માણ તેમજ વાન્સના સન્માનમાં વાર્ષિક માળા મૂકવા માટે ભંડોળ પૂરું પાડ્યું હતું. આ ભાષણ ઘણીવાર યહુદી પ્રકાશન ગૃહો દ્વારા ફરીથી પ્રકાશિત કરવામાં આવતું હતું. મૌરિસ એ. વીનસ્ટીનનું 1995નું પુસ્તક ઝેબ્યુલોન બી. વેન્સ અને "ધ સ્કેટરડ નેશન" (વાઇલ્ડક્રેસ પ્રેસ, ચાર્લોટ) એ ઉત્તર કેરોલિનાના યહૂદી સમુદાયમાં વેન્સની સ્મૃતિને જીવંત રાખવામાં મદદ કરી હતી. સ્થાનિક યહુદી સમુદાયના ટેકાથી મે 2021માં એશવિલે શહેર દ્વારા વાન્સ સ્મારકને દૂર કરવામાં આવ્યું હતું. 21મી સદીમાં, ઉત્તર કેરોલિના યહૂદી સમુદાય દ્વારા વાન્સને હવે સન્માન આપવામાં આવતું નથી. એશવિલેમાં બે યહુદી સંગઠનો દ્વારા બહાર પાડવામાં આવેલા 2021ના નિવેદન અનુસાર, ગ્રેટર એશવિલે એરિયાની યહુદી સમુદાય સંબંધ પરિષદ અને કેરોલિના યહુદીઓ માટે ન્યાય/પશ્ચિમ, વેન્સ "યહુદીઓને તેમના ભૌગોલિક મૂળ અનુસાર યોગ્યતાના પદાનુક્રમમાં વર્ગીકૃત કરે છે. આશ્ચર્યની વાત નથી કે, પશ્ચિમ અને મધ્ય યુરોપના શ્વેત, એશકેનાઝી યહૂદીઓ સૌથી વધુ ક્રમ ધરાવે છે. એન્ડ્રીયા કૂપર, ધ ફોરવર્ડ માટે લખે છે, નોંધે છે કે ભાષણમાં યહૂદીઓ અને નાણાં વિશે "જૂની રૂઢિપ્રયોગો" છે. એક યહુદી મહિલા, એશવિલેના મેયર એસ્થર મેનહેઇમરે જણાવ્યું છે કે વેન્સના મંતવ્યો હવે સામાન્ય રીતે એશવિલે સમુદાયના મંતવ્યો અથવા ખાસ કરીને એશવિલેની શ્વેત વસ્તીના મંતવ્યોનું પ્રતિનિધિત્વ કરતા નથી. ઉત્તર કેરોલિનાના ઇતિહાસકાર કેવાન ફ્રેઝિયર નોંધે છે કે ભાષણ લખવામાં આવ્યું તે સમયે, ઉત્તર કેરોલિનામાં માત્ર 500 જેટલા યહુદી લોકો રહેતા હતા, તેથી ભાષણ રાજકીય લાભથી પ્રેરિત નહોતું. ફ્રેઝિયર વાન્સને યહૂદી વિરોધના મજબૂત વિરોધ માટે શ્રેય આપે છે, પરંતુ ભાષણની કાળા વિરોધી પાયાની દલીલોની ટીકા કરે છે. વાન્સના જીવનચરિત્રકાર સેલિગ એડલરે પણ નોંધ્યું હતું કે "વાન્સે ભાષણ લખ્યું તે સમયે ઉત્તર કેરોલિનામાં પાંચસો કરતાં પણ ઓછા યહૂદીઓ હતા, જે હકીકત તમામ રાજકીય હેતુઓને નકારી કાઢે છે". આ પણ જુઓ નમૂના લઘુમતી યહૂદીઓના ફિલસૂફીવાદ રૂઢિચુસ્ત સંદર્ભો બાહ્ય કડીઓ વાણીનું સંપૂર્ણ લખાણ, Archive.org આફ્રિકન-અમેરિકન ઉત્તર કેરોલિનાનો ઇતિહાસ આફ્રિકન અમેરિકન-યહુદી સંબંધો યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં અરબીવાદ વિરોધી યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં અશ્વેત જાતિવાદ વિરોધી ભાવના ઉત્તર કેરોલિનામાં મિઝરાહી વિરોધી ભાવના યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં રૂઢિચુસ્ત યહુદીવાદ વિરોધી ભાવના યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં ખ્રિસ્તી ઝાયોનિઝમ વર્ગ ભેદભાવનો ઇતિહાસ ઉત્તર કેરોલિનામાં યહૂદી સંઘ યહૂદીઓ અને ઉત્તર કેરોલિનામાં યહુદી ધર્મ યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં યહૂદી વિરોધનો વિરોધ ઓરિએન્ટલિઝમ વૈજ્ઞાનિક જાતિવાદ દક્ષિણ યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ સાહિત્ય યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં સુપરસેશનિઝમ ઝાયોનિઝમ પશ્ચિમી ઉત્તર કેરોલિનામાં શ્વેત અમેરિકન સંસ્કૃતિ યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં શ્વેત વર્ચસ્વ