Colombian art
કોલંબિયાની કલાનો 3500 વર્ષનો ઇતિહાસ છે અને તેમાં સ્પેનિશ બેરોક ભક્તિ ચિત્રોથી માંડીને ક્વિમ્બાયા ગોલ્ડ ક્રાફ્ટવર્કથી માંડીને ચિત્રકાર અલેજાન્ડ્રો ઓબ્રેગોન (1920-1992) ના "ભાવાત્મક અમેરિકનવાદ" સુધીના માધ્યમો અને શૈલીઓની વિશાળ શ્રેણીનો સમાવેશ થાય છે. કદાચ સૌથી વધુ આંતરરાષ્ટ્રીય સ્તરે વખાણાયેલા કોલંબિયાના કલાકાર ચિત્રકાર અને શિલ્પકાર ફર્નાન્ડો બોટેરો (1932) છે. પૂર્વ-કોલમ્બિયન શિલ્પ માટીકામ પુરાતત્વીય પુરાવા છે કે નીચલા એમેઝોન તટપ્રદેશની બહાર અમેરિકામાં ક્યાંય પણ પહેલાં કોલમ્બિયાના કેરેબિયન દરિયાકાંઠે સિરામિક્સનું ઉત્પાદન કરવામાં આવ્યું હતું. ઇ. સ. પૂર્વે 3100 સુધીમાં પ્યુઅર્ટો હોર્મિગા, મોન્સુ, પ્યુઅર્ટો ચાચો અને સેન જેસિન્ટો જેવા સ્થળો પર શેલ મિડન્સ સાથે સંકળાયેલ ફાઇબર-ટેમ્પર્ડ સિરામિક્સ દેખાયા હતા. મોન્સુમાં ફાઇબર-ટેમ્પર્ડ સિરામિક્સની તારીખ 5940 રેડિયો કાર્બન વર્ષ અગાઉની છે. પ્યુઅર્ટો હોર્મિગા ખાતે ફાઇબર-ટેમ્પર્ડ માટીકામ "ક્રૂડ" હતું, જે માટીના એક ગાંઠમાંથી બનેલું હતું. સેન જેસિન્ટો ખાતે ફાઇબર-ટેમ્પર્ડ માટીકામને "સારી રીતે બનાવેલ" તરીકે વર્ણવવામાં આવ્યું છે. પ્યુઅર્ટો હોર્મિગા ખાતે રેતી-ટેમ્પર્ડ કોઇલ સિરામિક્સ પણ મળી આવ્યા છે. કોલંબિયા-ઇક્વાડોર સરહદ પરના પર્વતીય પ્રદેશમાં પિયાર્ટલ સંસ્કૃતિ (750-1250 AD) એ માટીકામ તેમજ પ્રાણી અથવા સાપની ચામડીથી પ્રેરિત પેટર્નના ઉત્પાદનની અનન્ય પદ્ધતિઓનું ઉત્પાદન કર્યું હતું. ગૌણ દફનવિધિમાં ઉપયોગ કરવા માટે જહાજો બનાવવામાં આવ્યા હતા, અથવા માંસને સડવાની મંજૂરી આપવાની અને પછી હાડકાંને ફરીથી દફનાવવાની પ્રથા. આ જહાજોનો ઉપયોગ મૃતકના અવશેષો અને ઘરેણાં રાખવા માટે પણ થતો હતો. સોનાની કારીગરીના પ્રારંભિક ઉદાહરણો પેસિફિક દરિયાકાંઠાના તુમાકો લોકોને આભારી છે અને તે ઈસવીસન પૂર્વે 325ની આસપાસની છે. 16મી સદી દરમિયાન હવે કોલંબિયા તરીકે ઓળખાતા વિસ્તારમાં સ્પેનિશ લોકોને આકર્ષવામાં સોનું મહત્ત્વની ભૂમિકા ભજવશે (જુઓઃ અલ ડોરાડો). પૂર્વ-કોલમ્બિયન સુવર્ણકાર્યની સૌથી મૂલ્યવાન કલાકૃતિઓમાંની એક કહેવાતી પોપોરો ક્વિમ્બાયા છે, જે સોનાની બનેલી એક નાની (23.5×11.4 સે. મી.), ખોખલી, ભક્તિમય વસ્તુ (મમ્બેયો અથવા કોકા પર્ણ ચાવવાની વિધિ માટે વપરાય છે) છે, જેની સૌંદર્યલક્ષી સંવાદિતા, સરળ લાવણ્ય અને ગાણિતિક સમપ્રમાણતા આકર્ષક અને લગભગ આધુનિક છે. બોગોટા ખાતે આવેલું મ્યુઝીઓ ડેલ ઓરો અમેરિકામાં પૂર્વ-કોલમ્બિયન સોનાની હસ્તકલાનો સૌથી મહત્વપૂર્ણ સંગ્રહ દર્શાવે છે. આશરે 200 બી. સી. ઈ. અને 800 સી. ઈ. ની વચ્ચે, પથ્થર કાપવાના માસ્ટર્સ, સેન ઓગસ્ટિન સંસ્કૃતિએ તેના "શાસ્ત્રીય સમયગાળા" માં પ્રવેશ કર્યો. તેઓએ ઊભા કરેલા ઔપચારિક કેન્દ્રો, પથ્થરની કબર અને પથ્થરમાંથી બહાર નીકળતા એન્થ્રોપોમોર્ફિક અને ઝૂમૉર્ફિક સ્વરૂપોને દર્શાવતા મોટા પથ્થરના મોનોલિથ્સ ઉભા કર્યા. તેમાંના કેટલાક પાંચ મીટર સુધી ઊંચા છે. સેન ઑગસ્ટીન સંસ્કૃતિ સાથે સંબંધિત ટિયરરેડેન્ટ્રો ("આંતરિક જમીન", જેને તેની અપ્રાપ્યતાને કારણે કહેવામાં આવે છે) ના રહેવાસીઓ હતા જેમણે એકસો પચાસથી વધુ ભૂગર્ભ કબરો અથવા હાયપોગીયાની રચના કરી હતી; તેમની દિવાલો અને છતને પામ ઝૂંપડીઓના આંતરિક ભાગને યાદ કરતા ભૌમિતિક સ્વરૂપોથી સમૃદ્ધ રીતે શણગારવામાં આવી હતી. કબરોમાં પણ અંતિમ સંસ્કારના કલશ, બાઉલ અને ઘડાઓ મળી આવ્યા હતા. આધુનિક શિલ્પ સોળમીથી 18મી સદી સુધીનું કોલંબિયાનું શિલ્પ મોટાભાગે સાંપ્રદાયિક કલાના ધાર્મિક નિરૂપણ માટે સમર્પિત હતું, જે પવિત્ર શિલ્પની સ્પેનિશ શાળાઓથી ખૂબ પ્રભાવિત હતું. કોલંબિયાના પ્રજાસત્તાકના પ્રારંભિક સમયગાળા દરમિયાન, રાષ્ટ્રીય કલાકારો રાજકારણીઓ અને જાહેર હસ્તીઓના શિલ્પ ચિત્રોના નિર્માણમાં કેન્દ્રિત હતા, જે એક સાદા નિયોક્લાસિસિસ્ટ વલણ હતું. 20મી સદી દરમિયાન, કોલંબિયાના શિલ્પે રાષ્ટ્રીય સંવેદનશીલતાની વધુ સારી સમજણ સુધી પહોંચવાના ઉદ્દેશ્ય સાથે એક સાહસિક અને નવીન કાર્ય વિકસાવવાનું શરૂ કર્યું. પૂર્વ-કોલમ્બિયન સમયગાળાની કોલમ્બિયન વસાહતી કલામાં યજ્ઞવેદી લાકડાની કોતરણીની શ્રેષ્ઠ કૃતિઓ અને ધાર્મિક સરઘસો માટેની મૂર્તિઓનો સમાવેશ થાય છે. વસાહતી કાળની પેઇન્ટિંગ કોલમ્બિયામાં કેથોલિક ચર્ચ અને સ્પેનિશ ઉમરાવોની શક્તિ અને પ્રતિષ્ઠાને પ્રતિબિંબિત કરે છે અથવા તે સમયે તે ધ ન્યૂ કિંગડમ ઓફ ગ્રેનાડા (c. 1548-1717) અને બાદમાં ધ વાઇસરોયલ્ટી ઓફ ન્યૂ ગ્રેનાડા (1717-1819) તરીકે જાણીતું હતું. પ્રારંભિક વસાહતી કાળ (1530-1650) માં પ્રારંભિક વસાહતી કાળની કોલમ્બિયન પેઇન્ટિંગ મોટે ભાગે વિષયમાં સાંપ્રદાયિક હતી અને તે રીતભાત, પુનરુજ્જીવન અને મધ્યયુગીન શૈલીઓ પર આધારિત હતી, જેમાં સ્વદેશી સંસ્કૃતિનો થોડો પ્રભાવ હતો. સ્પેનિશ સંશોધકોએ સૌપ્રથમ 1499માં કોલમ્બિયાની ધરતી પર પગ મૂક્યો હતો અને 1599માં કોલમ્બિયાના પ્રદેશમાં પ્રથમ શહેર અને સરકાર સાન્તા માર્તાની સ્થાપના કરી હતી. એરેગોનના રાજા ફર્ડિનાન્ડ અને કેસ્ટિલેની રાણી ઇસાબેલાએ 1492માં સ્પેનને એકીકૃત કર્યું હતું અને દક્ષિણ સ્પેન (ગ્રેનાડા) માં બાકી રહેલા મૂરીશ ગઢ પર વિજય મેળવ્યો હતો; અલહમ્બ્રા હુકમનામા સાથે યહૂદીઓને હાંકી કાઢ્યા હતા અને અદાલતી તપાસ ચાલુ રાખી હતી; અને ક્રિસ્ટોફર કોલંબસને તેમના પ્રથમ અભિયાન પર મોકલ્યા હતા. તે ઇબેરિયન દ્વીપકલ્પના પુનઃ પ્રાપ્તિ અથવા ખ્રિસ્તીકરણના આ સંદર્ભમાંથી જ અમેરિકામાં સમાન રીતે મજબૂત કેથોલિક વસાહતી પ્રોજેક્ટને સમજી શકાય છે. આ સમયગાળામાં, સ્પેન અને પોર્ટુગલ યુરોપમાં સૌથી મોટી શક્તિઓ હતા અને કેથોલિક ધર્મના સૌથી કટ્ટર બચાવકર્તાઓ (અને અમલકર્તાઓ) હતા. સેવિલેમાં કાર્યશાળાઓએ કોલંબિયાને મોકલવામાં આવેલા ઘણા પ્રારંભિક ચિત્રોનું નિર્માણ કર્યું હતું. આ સમયગાળામાં કોલંબિયાના કલાકારોને મોટે ભાગે સામાન્ય વેપારી માનવામાં આવતા હતા, જેમ કે મોચી અથવા સહકારી. વિશ્વભરની કલાના મોટાભાગના ઇતિહાસની જેમ, આ સામાન્ય રીતે અનામી કારીગરોએ તેમના સમર્થકોની વૈચારિક જરૂરિયાતો પૂરી કરતી કૃતિઓનું નિર્માણ કર્યું હતું, આ કિસ્સામાં કેથોલિક ચર્ચ. કુંડિનમાર્કા અને બોયાકાના મુખ્ય નગરોમાં શ્રીમંત પરિવારોના ચર્ચો અને ઘરોમાં કોલંબિયામાં વસાહતી કલાના કેટલાક સૌથી જૂના ઉદાહરણો છે, જે મોટે ભાગે ભીંતચિત્રના સ્વરૂપમાં છે. કોલંબિયામાં કામ કરનાર પ્રથમ વસાહતી યુગના ચિત્રકાર, અથવા તે સમયે નુએવા ગ્રેનાડા તરીકે ઓળખાતા, સેવિલેના વતની એલોન્સો ડી નાર્વેઝ (મૃત્યુ 1583) હતા. તેમને વર્જિન મેરી (અવર લેડી ઓફ ધ રોઝરી) ની છબી દોરવાનો શ્રેય આપવામાં આવે છે, જે પાછળથી પોતાની જાતને ભક્તિની વસ્તુ બની ગઈ હતી, જેને અવર લેડી ઓફ ધ રોઝરી ઓફ ચિક્વિનક્વિરા તરીકે ઓળખવામાં આવે છે, કેથોલિકો માને છે તેમ, પેઇન્ટિંગના ફેબ્રિકનું ચમત્કારિક સમારકામ. બેરોક સમયગાળાની બેરોક કલા (1600 ની આસપાસ રોમમાં શરૂ થઈ), જેમાં લેટિન અમેરિકન બેરોક (1650-1750: Es: ગ્રેગોરિયો વાસ્ક્વેઝ ડી આર્સે વાય સેબોલોસ) નો સમાવેશ થાય છે, જે ભાવનાત્મકતા, લોકલુભાવનાની અપીલ અને મોટા હાવભાવ અને વહેતા વસ્ત્રો તરફ વલણ ધરાવે છે. એક પેઢી અગાઉના પ્રતિ-સુધારણાને અનુરૂપ, પ્રોટેસ્ટંટવાદનો સામનો કરવા માટે રચાયેલ આદેશ, જેસુઇટ્સ, બેરોકને સ્વીકારનારા પ્રથમ હતા. આ સમયગાળામાં કોલંબિયાના કલાકારો પર મુખ્ય પ્રભાવ ફ્રાન્સિસ્કો ડી ઝુરબારન (1580-1664) જેવા સ્પેનિશ બેરોક ચિત્રકારો, તેમજ ફ્લેમિશ, ઇટાલિયન અને ક્વિટો અને કુઝ્કો પ્રભાવો, કોતરણીઓ અને ચર્ચો અને મઠો માટે આયાત કરેલી વિવિધ મૂળ છબીઓ દ્વારા પડ્યો હતો. સેવિલેના અન્ય વતની, બાલ્ટાસર દ ફિગુએરોઆ અલ વિએજો (1629-1667), 17મી સદીની શરૂઆતમાં બોગોટા સ્થાયી થયા અને એક કલાકારની વર્કશોપની સ્થાપના કરી. તેઓ અને તેમના ઘણા વંશજો ફલપ્રદ હશે અને બેરોક પેઇન્ટિંગના એક પ્રકારનાં ક્રિઓલાઇઝ્ડ કોલમ્બિયન સ્વરૂપની શોધ કરશે, જેમાં યુરોપીયન કોતરણીઓ (મોટે ભાગે પ્રકૃતિમાં ધાર્મિકઃ મૃત્યુ અથવા પરમાનંદના વિવિધ રાજ્યોમાં સંતો, વર્જિન મેરી, અથવા ખ્રિસ્ત) માંથી સ્વરૂપો અને વિષયોના ઉધારને મૂળ પ્રણાલીઓ અને શણગાર સાથે જોડવામાં આવ્યા હતા. પરંતુ તે ફિગુએરોઆ પરિવારના શિષ્યોમાંથી એક હશે, ગ્રેગોરિયો વેઝક્વેઝ ડી આર્સે વાય સેબોલોસ, જે વસાહતી યુગના તમામ ચિત્રકારોમાંથી એક હશે. ગ્રેગોરિયો વાસ્કેઝ ડી આર્સે વાય સેબોલોસ (1638-1711) ને વસાહતી સમયગાળાનો સૌથી મહાન માસ્ટર માનવામાં આવે છે. તેમના જીવનકાળ દરમિયાન તેમણે લગભગ પાંચસો ચિત્રોનું નિર્માણ કર્યું હતું, જેમાં મોટાભાગે ભક્તિમય ચિત્રો હતા, જેમાં નવી દુનિયામાં મળી આવેલી નવીન સામગ્રીનો ઉપયોગ કરીને યુરોપીયન વિદ્વાનો દ્વારા ચિત્રોમાંથી લેવામાં આવેલી આકૃતિઓનો સમન્વય કરવામાં આવ્યો હતો. ચાર આંખો અને ત્રણ ચહેરાઓ સાથે એક જ આકૃતિ તરીકે ત્રૈક્યના તેમના નિરૂપણ, લેટિન અમેરિકા માટે અનન્ય નવીનતા, પાછળથી અંશતઃ વિધર્મી તરીકે નિંદા કરવામાં આવશે કારણ કે તેઓ હિન્દુ દેવતાઓ સાથે સામ્યતા ધરાવે છે. સોપો આર્કાન્જેલ્સ એ બાર ચિત્રોની શ્રેણી છે, જેમાં દરેકમાં એક આર્કાન્જલ (ત્રણ કેનોનિકલ, વત્તા આઠ અપોક્રિફલ અને એક વાલી) દર્શાવવામાં આવ્યા છે, જે ગાઢ (વાદળછાયું) પૃષ્ઠભૂમિમાં ઘેરાયેલા છે. તેમની આકૃતિઓ જીવન-કદની છે, સમૃદ્ધ વસ્ત્રોમાં ઢંકાયેલી છે, પટ્ટાઓ અને ફોલ્ડ્સથી ભરેલી છે, અને તેમની વિવિધ પ્રતિમાઓ દ્વારા "વાંચવા" માટે છે. દૂતોના ઘણા નિરૂપણની જેમ, આ દેખીતી રીતે પુરુષ આકૃતિઓ નરમ, સ્ત્રીના ચહેરા અને ગોળ હિપ્સ સાથે દર્શાવવામાં આવી છે. કલાકારની જેમ આ શ્રેણીનું મૂળ અજ્ઞાત છે. તેને કોલંબિયાની કલાના સ્થાયી રહસ્યોમાંનું એક માનવામાં આવે છે. 1717માં નવા ગ્રેનાડાના વાઇસરોયલ્ટીનો ઉદય લગભગ સ્પેનના સિંહાસન પર બોર્બન્સના આરોહણ સાથે થયો હતો. આ સમયગાળો પુનરુત્થાનનો સમયગાળો અને સ્પેનમાં બોધના પ્રથમ તણખાઓને ચિહ્નિત કરે છે. રોક્કોકો, એક અધોગામી સ્વરૂપ, પ્રભાવશાળી શૈલી તરીકે બારોકનું સ્થાન લીધું. બોગોટામાં નવા વાઇસરોય દરબારને કારણે નાગરિકો અને પાદરીઓના ચિત્રોની માંગમાં વધારો થયો હતો. આ સમયગાળાના અગ્રણી પ્રતિકૃતિ ચિત્રકાર જોઆક્વિન ગુટ્ટીરેઝ હતા. તેમણે સમૃદ્ધ રીતે સુશોભિત ફર્નિચર અને શણગારથી ઘેરાયેલા કુલીન વર્ગના સભ્યોને સ્થિર સ્વરૂપોમાં દર્શાવ્યા હતા અને સામાન્ય રીતે તેમની છબીની નીચે વિષયનું નામ અને પારિવારિક શીર્ષક છાપ્યું હતું. રિપબ્લિકન સમયગાળો 20મી સદી અને આધુનિકતાવાદ 1920 થી 1940 સુધી, માર્કો ટોબોન મેજિયા, જોસ હોરાસિયો બેટાનકુર, પેડ્રો નેલ ગોમેઝ, ઇગ્નાસિયો ગોમેઝ જરામિલો, સેન્ટિયાગો માર્ટિનેઝ ડેલગાડો અને એલિપિયો જરામિલોએ મેક્સિકન ભીંતચિત્રકારો દ્વારા પ્રભાવિત કેટલાક ભીંતચિત્રોનું નિર્માણ કર્યું હતું, જેમાં નિયોક્લાસિક સુવિધાઓ અને આર્ટ નોવ્યૂના પ્રભાવો હતા. 1940ના દાયકા દરમિયાન, કોલંબિયાની કળામાં વધતી આંતરરાષ્ટ્રીય અણગમોને કારણે સ્થાનિક કલાકારોએ પોસ્ટ-ઇમ્પ્રેશનિઝમ અને ફ્રેન્ચ વિદ્વાન શૈલી જેવી અભિવ્યક્તિની નવી રીતો અજમાવી. આનું ઉદાહરણ લેન્ડસ્કેપ ચિત્રકાર રિકાર્ડો ગોમેઝ કેમ્પુઝાનો અને તેમના કાર્ટાજેના ચિત્રો છે. કેટલાક કલા વિવેચકો 1950 ના દાયકાને તે સમય તરીકે નિર્દેશ કરે છે જ્યારે કોલંબિયાની કલાએ 20 મી સદીની વિભાવનાઓ હેઠળ પરંપરાગત તત્વોની પુનઃશોધ કરીને એક વિશિષ્ટ દ્રષ્ટિકોણ રાખવાનું શરૂ કર્યું હતું. આનાં ઉદાહરણો ઇગ્નાસિયો ગોમેઝ જરામિલોના ગ્રીફ પોટ્રેઇટ્સ છે, જે દર્શાવે છે કે કોલંબિયાની કલા લાક્ષણિક કોલંબિયાના વિષયો પર લાગુ થતી નવી તકનીકો સાથે શું કરી શકે છે. કાર્લોસ કોરિયા, તેમના નમૂનારૂપ "નેચુરાલેઝા મ્યુર્ટા એન સાયલેન્સિઓ" (શાંત મૃત પ્રકૃતિ) સાથે, ભૌમિતિક અમૂર્તતા અને ક્યુબિઝમને એવી શૈલીમાં જોડે છે જે આજે પણ ઘણા કલાકારોમાં પુનરાવર્તિત છે. પેડ્રો નેલ ગોમેઝ, તેમના "ઓટોરેટ્રેટો કોન સોમ્બ્રેરો" (1941) (ટોપી સાથે સ્વ-ચિત્ર) માં ગૌગિન અને વેન ગોના પ્રભાવો દર્શાવે છે. તેઓ બેરેકેરાસ (નદીના કાંઠેથી સોનું કાઢતી મહિલાઓ) વિશેની તેમની શ્રેણીમાં જોસ ક્લેમેન્ટ ઓરોઝકોનો મજબૂત પ્રભાવ પણ દર્શાવે છે અને તેમનું સ્વ-ચિત્ર (1949) સેઝેનનો મજબૂત પ્રભાવ દર્શાવે છે. અલેજાન્ડ્રો ઓબ્રેગોનને ઘણીવાર આધુનિક કોલમ્બિયન પેઇન્ટિંગના પિતા તરીકે ગણવામાં આવે છે, અને આ સમયગાળાના સૌથી પ્રભાવશાળી કલાકારોમાંના એક, તેમની મૌલિકતાને કારણે, પ્રાણીઓના પ્રતીકાત્મક અને અભિવ્યક્તિવાદી ઉપયોગ સાથે કોલમ્બિયન લેન્ડસ્કેપ્સની પેઇન્ટિંગ, (ખાસ કરીને એન્ડિયન કોન્ડોર). તેમના કાર્યમાં પિકાસો અને ગ્રેહામ સદરલેન્ડનો પ્રભાવ નોંધપાત્ર છે. હાલમાં, ફર્નાન્ડો બોટેરો અને ઓમર રેયો આંતરરાષ્ટ્રીય દ્રશ્યમાં સૌથી વધુ માન્યતા પ્રાપ્ત ચિત્રકારો છે. 21મી સદી દરમિયાન, કોલંબિયાના કલાકારોએ નવા માધ્યમો અને પરંપરાગત હસ્તકલા વચ્ચેના આંતરછેદ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કર્યું છે, તેમજ કોલંબિયાના સંઘર્ષ અને કોલંબિયાના સમાજ, પ્રદેશ અને સંસ્થાઓ પર તેના પરિણામોને પ્રતિબિંબિત કરતી વાર્તાઓ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કર્યું છે. 1550માં સ્પેનિશ વસાહતીકરણ દરમિયાન ઝાર્ઝુએલા કંપનીઓ દ્વારા કોલંબિયામાં ફિલ્મ થિયેટરની શરૂઆત કરવામાં આવી હતી. કોલંબિયાના રંગભૂમિને સંસ્કૃતિ મંત્રાલય અને સંખ્યાબંધ ખાનગી અને રાજ્યની માલિકીની સંસ્થાઓ દ્વારા ટેકો આપવામાં આવે છે. સૌથી મહત્વપૂર્ણ સંસ્થાઓમાં નેશનલ એસોસિએશન ઑફ સિનિક ડિરેક્ટર્સ (એ. એન. ડી. ઈ.), પરફોર્મિંગ આર્ટ્સ વર્કર્સ એસોસિએશન્સ, એન્ટિઓક્વીયા સ્ટોરીટેલર્સ એસોસિએશન, કોલમ્બિયન એસોસિએશન ઑફ ક્રિટિક એન્ડ થિયેટર રિસર્ચ (એ. સી. આઈ. ટી.), પપેટિયર્સ એસોસિએશન્સ (એ. ટી. આઈ. સી. ઓ.), કોલમ્બિયન કોર્પોરેશન ઑફ થિયેટર વગેરે સામેલ છે. 1550 અને 1810 ની વચ્ચે સ્પેનિશ દ્વારા વસાહતીકરણ દરમિયાન કોલમ્બિયન થિયેટરની રજૂઆત કરવામાં આવી હતી. 19મી સદીના અંતમાં અને 20મી સદીની શરૂઆતમાં કોલમ્બિયામાં થિયેટરનું સૌથી મહત્વપૂર્ણ કેન્દ્ર ડાઉનટાઉન બોગોટામાં કોલોન થિયેટર હતું. આ નાટ્યગૃહો ઇટાલિયન સ્થાપત્ય શૈલીની જેમ બાંધવામાં આવ્યા હતા. 20મી સદી દરમિયાન થિયેટર પ્રત્યેનો રસ સમગ્ર કોલંબિયામાં ફેલાયો હતો અને કોલંબિયાના સૌથી મોટા શહેરોમાં ઘણા થિયેટર બનાવવામાં આવ્યા હતા. કોલંબિયા હાલમાં વિશ્વના સૌથી મોટા નાટ્ય ઉત્સવોમાંથી એકનું આયોજન કરે છે, જેને યોગ્ય રીતે ઇબેરો-અમેરિકન નાટ્ય મહોત્સવ કહેવામાં આવે છે. વિશ્વના અન્ય ઘણા ભાગોની જેમ, ભાવિ અભિનેતાઓ અને અભિનેત્રીઓ થિયેટરમાં તેમના અભિનયના અનુભવની શરૂઆત કરે છે, તેમાંના ઘણા તેને ટેલિવિઝન અથવા ફિલ્મમાં બનાવવાના ધ્યેય સાથે કરે છે. કોલંબિયામાં થિયેટર અનૌપચારિક રીતે "તબલા" (વૂડ્સ) તરીકે ઓળખાય છે કારણ કે લાકડાના તબક્કાઓ પર અભિનેતાઓ તેમના નાટકો રજૂ કરે છે. કોલમ્બિયામાં થિયેટર કંપનીઓની પરિપક્વ વ્યવસ્થા છે જે મોટે ભાગે બોગોટા શહેરમાં પ્રેક્ષકો સુધી પહોંચે છે. નૃત્ય પણ જુઓ મુઇસ્કા આર્ટ કોલમ્બિયન હસ્તકલાની યાદી કોલમ્બિયન કલાકારોની યાદી કોલમ્બિયન સ્થાપત્યની સંસ્કૃતિ કોલમ્બિયામાં લેટિન અમેરિકન સંસ્કૃતિ આર્ટ ગેલેરી સંદર્ભો વધુ વાંચન લોન્ડોનો વેલેઝ, એસ. (2001). કોલંબિયાની કલાઃ 3,500 વર્ષનો ઇતિહાસ. બોગોટાઃ વિલેગાસ એડિટોર્સ બાહ્ય કડીઓ સત્તાવાર સાઇટ-ગોલ્ડ મ્યુઝિયમ, બોગોટા વર્ચ્યુઅલ મ્યુઝિયમ ઓફ પ્રી-કોલમ્બિયન ગોલ્ડ ઇન કોલમ્બિયા હાલની માહિતી કોલમ્બિયાની આર્ટ સીન સત્તાવાર સાઇટ મ્યુઝીઓ ડી બોગોટા સત્તાવાર સાઇટ મ્યુઝીઓ ડી આર્ટે મોડર્નો ડી બોગોટા ડિજિટલ સંગ્રહ-લુઈસ એન્જલ અરાન્ગો લાઇબ્રેરી સત્તાવાર સાઇટ ડિરેક્ટરીઓ નાસિઓનલ ડી આર્ટે કોલમ્બિયાનો મ્યુઝિયમ ઓફ એન્ટિઓક્વીયા કોલમ્બિયા