Ibrahim Ali Tashna
શાહ મુહમ્મદ ઇબ્રાહિમ અલી (1872-11 સપ્ટેમ્બર 1931) બંગાળી ઇસ્લામિક વિદ્વાન, કવિ અને ખિલાફત ચળવળના કાર્યકર્તા હતા. તેમણે બંગાળી, ઉર્દૂ અને ફારસી ભાષાઓમાં ટશનાના ઉપનામથી કવિતાઓ લખી હતી. તેમની મહાન કૃતિ અગ્નિકુંડ તેમના કેદ દરમિયાનના લખાણોનું સંકલન છે. પ્રારંભિક જીવન અને પરિવાર શાહ મુહમ્મદ ઇબ્રાહિમ અલીનો જન્મ 1872માં સિલહટ જિલ્લાના કનઈઘાટના બટિયાલ ગામમાં એક બંગાળી મુસ્લિમ પરિવારમાં થયો હતો. તેમના પિતા મૌલાના શાહ અબ્દુર રહેમાન કાદરી વ્યવસાયે નોંધપાત્ર મુફ્તી હતા. તેમના મોટા ભાઈ ઇસ્માઇલ આલમ હતા. આ પરિવાર 14મી સદીના સૂફી ધર્મપ્રચારક અને શાહ જલાલના સાથી શાહ તકીઉદ્દીનનો વંશજ હતો. શિક્ષણ અલીએ ફૂલબારી, ગોલાપગંજમાં અજીરિયા મદરેસામાં પ્રવેશ મેળવતા પહેલા શરૂઆતમાં તેના પિતા સાથે ઘરે અભ્યાસ કર્યો હતો. ત્યાં તેમનું શિક્ષણ પૂર્ણ કર્યા પછી, તેમણે ઉત્તર ભારતના દારુલ ઉલૂમ દેવબંદમાં અભ્યાસ કર્યો. અલીએ દેવબંદમાં નવ વર્ષ ગાળ્યા, ફઝલ હક દેવબંદી, મુહમ્મદ મુનીર નાનૌતવી અને હાફિઝ મુહમ્મદ અહમદ જેવા લોકો હેઠળ અભ્યાસ કર્યો. તેમણે આસિયા ખાતૂન સાથે લગ્ન કર્યા હતા અને તેમને ઓલીઉર રહેમાન સહિત ઘણા બાળકો હતા. પોતાના દેશમાં પાછા ફરતા અલીએ ઇસ્લામિક શિક્ષણના ક્ષેત્રમાં પોતાની કારકિર્દીની શરૂઆત કરી હતી. કનઈઘાટમાં ઇમદાદુલ ઉલૂમ ઉમરગંજ ઉપરાંત (ઇસ્ટ. 1899), અલીએ સારકરબઝાર અહમદિયા મદરેસા જેવી બહુવિધ શૈક્ષણિક સંસ્થાઓની સ્થાપના કરી. આ સમયે, જૈંતિયાના મેદાનોમાં તાજવીદનું શિક્ષણ પ્રચલિત નહોતું, અને તેથી અલીએ ઉમરગંજમાં તેમના મદરેસા ખાતે તાજવીદનું પહેલ શરૂ કરી. 1902માં, અલી તેમના વિદ્યાર્થીઓ સાથે બીજી વખત ઉત્તર ભારતમાં દિલ્હી તરફ રવાના થયા હતા. તેમણે નઝીર અહમદ દેવબંદી હેઠળ બે વર્ષ સુધી હદીસનો અભ્યાસ પૂર્ણ કર્યો. તેમના શિક્ષકે ઇલ્મ મેળવવા માટેની તેમની તરસને જોઇ અને આ રીતે તેમને ફારસીમાં તશનાનું ઉપનામ આપ્યું, જેનો અર્થ થાય છે તરસ્યો. આ સમયગાળાથી જ તે ઇબ્રાહિમ અલી તશ્ના તરીકે ઓળખાયો. અગાઉના સિલહટ જિલ્લામાં ઇસ્લામિક મેળાવડા (જલસા) ને લોકપ્રિય બનાવવામાં તાશ્નાએ નોંધપાત્ર ભૂમિકા ભજવી હતી. ઉત્તર સિલહટમાં તેમનો પ્રથમ સામૂહિક મેળાવડાનો કાર્યક્રમ 1906માં યોજાયો હતો અને તેમાં હજારો લોકો ઉપસ્થિત રહ્યા હતા. તાશ્ના અને તેના સાથીઓના ધાર્મિક મેળાવડાઓની લોકપ્રિયતાના પરિણામે એક લોકપ્રિય લોક કહેવત ઉભરી આવી હતીઃ મહમૂદ હસન દેવબંદીની સૂચના હેઠળ, તાશ્ના ખિલાફત ચળવળમાં સક્રિયપણે સામેલ થઈ હતી જેણે ઓટ્ટોમન ખિલાફતને પુનઃસ્થાપિત કરવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો. તાશ્ના બંગાળી અને ઉર્દૂમાં જાહેર ભાષણો આપતી હતી અને દિલ્હીની જામા મસ્જિદમાં ખુતબાહ (શુક્રવારના ઉપદેશો) આપીને આ કૌશલ્ય પ્રાપ્ત કર્યું હતું. આ ચળવળ સાથે તેમના જોડાણના પરિણામે, વસાહતી સત્તાવાળાઓએ તાશનાને કેદ કરી હતી. 23 માર્ચ 1922ના રોજ, કનઈઘાટ ઇસ્લામિયા મદરેસાએ તેમની વાર્ષિક જલસા (તશનાની અધ્યક્ષતામાં) નું આયોજન કરવાનું નક્કી કર્યું હતું, પરંતુ બ્રિટિશ રાજે તેને ગેરકાયદેસર ઠેરવી દીધું હતું અને સમગ્ર કનઈઘાટમાં કલમ 144 જાહેર કરી હતી. તશ્ના અને તેમની સમિતિ પ્રતિબંધથી નારાજ નહોતા થયા અને ત્યારબાદ જલસા ચાલુ રાખીને કલમ 144નું ઉલ્લંઘન કર્યું હતું. સુરમા ખીણના કમિશનર જે. ઇ. વેબસ્ટરે બપોરે 12 વાગ્યે જલસા ખાતે પોલીસ દળ મોકલ્યું, જેમણે લોકો પર ગોળીબાર શરૂ કર્યો. સશસ્ત્ર અંગ્રેજોએ છ લોકોને ગોળી મારીને માર્યા અને 38 અન્યને ઘાયલ કરીને ઝડપી વિજય મેળવ્યો હતો. તાશ્નાએ ઉર્દૂમાં તાજવિદ, શરહ કાફિયા અને શરહ ઉસુલ અશ-શશી જેવા ઘણા પુસ્તકો લખ્યા હતા. તેમને એક સ્વાભાવિક કવિ તરીકે વર્ણવવામાં આવે છે, અને તેમણે ઉર્દૂ અને ફારસીમાં ઘણી કવિતાઓ અને કાસીદાસ લખ્યા છે, જેનાથી તેમને ઉત્તર ભારતમાં પ્રતિષ્ઠા મળી છે. તેમના લખાણો તે સમયે ઉત્તર ભારતમાંથી પ્રકાશિત થતા વિવિધ સામયિકોમાં નિયમિતપણે પ્રકાશિત થતા હતા અને અકબર અલાહાબાદ તેમના ચાહકોમાંના એક હતા. આ તેમની કેદ પછીનો સમયગાળો હતો જેમાં તેમણે વધુ આધ્યાત્મિક અને એકાંત જીવન જીવવા માટે રાજકીય ક્ષેત્ર છોડી દીધું હતું. આ સમય દરમિયાન, તશ્નાએ તેમની માતૃભાષા બંગાળીમાં ઘણી બધી માયસીક કવિતાઓ લખવાનું શરૂ કર્યું. ન્યુરર ઝાંગકર સામયિક તેમના પુત્ર દ્વારા 1934થી પ્રકાશિત કરવામાં આવ્યું હતું. અગ્નિકુન્ડા એ ઇસ્લામિક પયગંબર મુહમ્મદની ઝંખના અને પ્રેમને લગતા ગીતોનું સંકલન હતું, અને તેને તશનાની મહાન કૃતિ માનવામાં આવે છે. મૃત્યુ તાશનાનું 11 સપ્ટેમ્બર 1931ના રોજ 61 વર્ષની વયે કનઈઘાટ ખાતેના પોતાના ઘરે અવસાન થયું હતું. તેઓ પોતાની પાછળ ચાર દીકરા અને એક દીકરીને વિલાપ કરતા છોડી ગયા હતા. આ પણ જુઓ દેવબંદીઓની યાદી વધુ વાંચન સંદર્ભો દેવબંદીના ઉર્દૂ ભાષાના કવિઓ ફારસી ભાષાના કવિઓ 1872 જન્મ 1931 મૃત્યુ કનઈઘાટ ઉપજિલ્લાના લોકો 20મી સદીના બંગાળી કવિઓ 19મી સદીના બંગાળી દારુલ ઉલૂમ દેવબંદના ભૂતપૂર્વ વિદ્યાર્થી સુન્ની સૂફીઓ ઇસ્લામના બંગાળી મુસ્લિમ વિદ્વાનો