History of the Jews in Derbent
રશિયન રિપબ્લિક ઓફ ડગેસ્ટાનનું એક શહેર, ડર્બન્ટનો યહુદી સમુદાય, ઉત્તર કાકેશસમાં સૌથી જૂનો છે અને તે 7મી સદીનો છે. રશિયન ગૃહ યુદ્ધ (1917-1923) દરમિયાન યહુદી વસાહતીઓનો મોટો પ્રવાહ થયો હતો. મોટાભાગના ડર્બન્ટ યહુદીઓ ઉત્તરીય કાકેશસના પર્વત અને મેદાન ગામડાઓમાંથી સ્થળાંતર કરીને આવ્યા હતા. ઇતિહાસ પ્રાચીનકાળ અને મધ્ય યુગ ડર્બન્ટ અને તેના પડોશની યહુદી વસ્તી 6 ઠ્ઠી સદીમાં ફારસી સમ્રાટ ખોસરો પ્રથમ દ્વારા સ્થાપિત લશ્કરી વસાહતમાંથી ઉતરી આવી છે. ખઝાર ખગાનેટ હેઠળ ડર્બન્ટનો યહુદી સમુદાય વધ્યો. પર્વતીય યહૂદીઓના પૂર્વજોમાં ઈરાન, ઇરાક અને બાયઝેન્ટિયમના પછીના વસાહતીઓનો પણ સમાવેશ થાય છે. યહૂદી-ખઝાર પત્રવ્યવહાર, ખાસ કરીને શેક્ટર પત્રમાં, ખઝાર દ્વારા યહુદી ધર્મ સ્વીકારવાની પ્રક્રિયામાં ડર્બન્ટ અને સ્થાનિક યહુદીઓનો પણ ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે. મધ્યયુગીન યુગના યહુદી વેપારીઓએ સિલ્ક રોડની પ્રવૃત્તિમાં નોંધપાત્ર ભૂમિકા ભજવી હતી. ડરબેન્ટ ખઝાર ખગાનેટ દરમિયાન અને પછી પ્રારંભિક મધ્યયુગીન વેપારીઓના કેન્દ્રોમાંનું એક હતું. 12મી સદીમાં ટુડેલાના બેન્જામિન અને 13મી સદીમાં રુબ્રુકના વિલિયમ સહિતના પ્રવાસીઓ દ્વારા ડર્બન્ટના યહૂદી સમુદાયનું વર્ણન કરવામાં આવ્યું હતું. રશિયન સામ્રાજ્યમાં જોડાયા પછી 18મી સદીમાં, રુસો-ફારસી યુદ્ધો દરમિયાન યહૂદીઓ પર અત્યાચાર કરવામાં આવ્યા હતા અને ફારસી શાસક નાદિર શાહે ઘણા યહૂદીઓને ઇસ્લામમાં પરિવર્તિત થવા માટે દબાણ કર્યું હતું. રશિયાએ દાગેસ્તાન પર વિજય મેળવ્યા પછી, ઘણા યહુદીઓ ડર્બન્ટમાં કેન્દ્રિત થયા અને આ શહેર પર્વતીય યહુદીઓનું ધાર્મિક કેન્દ્ર બની ગયું. ડર્બન્ટના રબ્બીઓ, એલિયાહુ બેન મિશાએલ મિઝરાચી (1781-1848) અને યિત્ઝાક બેન યાકોવ મિઝરાચી (1795-1877) તેમની વિદ્વતા માટે જાણીતા હતા. રબ્બી યાકોવ યિત્ઝાકી (1848-1917) એ 1870ના દાયકામાં સેન્ટ પીટર્સબર્ગના યહુદી વિદ્વાનો સાથે સંપર્ક સ્થાપિત કર્યો હતો. 1907માં તેઓ એરેટઝ-ઇઝરાયેલમાં સ્થળાંતરિત થયા. ડર્બન્ટ રબ્બી યાકોવ યિત્ઝાકીએ કાકેશસના પર્વતીય યહૂદીઓના એક જૂથનું નેતૃત્વ કર્યું અને ઇઝરાયેલના બેર યાકોવમાં એક કૃષિ વસાહતની સ્થાપના કરી. 1907માં આ વસાહતનું નામ યિત્ઝાક પરથી રાખવામાં આવ્યું હતું. આશરે 19મી સદીના મધ્યભાગથી, ડર્બન્ટના રબ્બીને રશિયન સત્તાવાળાઓ દ્વારા દક્ષિણ ડગેસ્ટાન અને અઝરબૈજાનના પર્વતીય યહૂદીઓના મુખ્ય રબ્બી તરીકે માન્યતા આપવામાં આવી હતી. ડર્બન્ટના યહુદીઓનો મુખ્ય વ્યવસાય દ્રાક્ષની ખેતી અને વાઇનમેકિંગ, મેડરની ખેતી હતી, જે 19મી સદીના અંત સુધીમાં ઘટી ગઈ હતી અને 20મી સદીની શરૂઆતથી માછીમારી. દાગેસ્તાનની સૌથી મોટી માછીમારી કંપની દાદાશેવ પરિવારની માલિકીની હતી. રશિયન સામ્રાજ્યમાં મોટાભાગના એશકેનાઝી યહુદીઓને પેલે ઓફ સેટલમેન્ટની બહાર રહેવાનો અધિકાર નકારવામાં આવ્યો હોવા છતાં, 1860 થી કેટલાક લોકો જેમને આમ કરવાની પરવાનગી હતી તેઓ ડર્બન્ટમાં સ્થાયી થયા હતા. ડર્બન્ટના યહુદીઓ મુખ્યત્વે કૃષિ પેદાશોનો મોટો જથ્થાબંધ વેપાર કરતા હતા અને તેમની પાસે લગભગ 30 ઉત્પાદનની દુકાનો અને 160 બગીચાઓ હતા. 1900માં, ડર્બન્ટમાં ચાર સભાસ્થાનોમાંથી એક એશકેનાઝી હતું. ડર્બન્ટમાં યહૂદીઓની કુલ સંખ્યા 1835માં 472થી વધીને 1897માં 2190 (વસ્તીના લગભગ 15 ટકા) થઈ હતી. 1900માં, રબ્બી યાકોવ ઇટ્સખાકીના પુત્રો મીર અને નફ્તાલીએ ડર્બન્ટમાં ઝાયોનિસ્ટ વર્તુળ "બની ઝીઓન" નું આયોજન કર્યું હતું. 1904માં, રબ્બી યશાઇયો રાબિનોવિચ (1904-1937?) માઉન્ટેન યહુદી શાળા ખોલી. 1904-1919 માં, યહુદી રંગભૂમિ રબ્બી યશાઇયો રાબિનોવિચના નિર્દેશન હેઠળ કામ કરતી હતી. 1914માં, ડર્બન્ટમાં યહુદી શાળાઓ અને એક વાસ્તવિક શાળા હતી. જૂન 1917માં, પર્વતીય યહૂદીઓની ઓલ-કોકેશિયન કોંગ્રેસ ડર્બન્ટમાં યોજાઈ હતી. ઓગસ્ટ 1918માં, લાઝર બિચેરાખોવના આદેશ હેઠળ ઈરાનમાંથી પીછેહઠ કરતા રશિયન એકમો ડર્બન્ટમાં પ્રવેશ્યા. સૈનિકો અને અધિકારીઓએ યહૂદીઓને લૂંટી લીધા અને તેમની હત્યા કરી. સોવિયત યુનિયન ડગેસ્ટાનમાં ક્રાંતિ અને ગૃહ યુદ્ધ દરમિયાન (માર્ચ 1917-મે 1919), પર્વતીય ગામોના ઘણા યહૂદીઓ યુદ્ધની આપત્તિઓમાંથી ભાગીને ડર્બન્ટમાં સ્થાયી થયા હતા. 1926માં, 6,745 યહૂદીઓ ડર્બન્ટમાં રહેતા હતા, 1939માં-8,100,1959માં-12,700,1970માં-14,600,1979માં-12,900,1989માં-12,700. 1930માં, ડર્બન્ટની નજીકમાં સ્મિડોવિચના નામ પર એક યહુદી સામૂહિક ફાર્મ બનાવવામાં આવ્યું હતું. 1933માં ડર્બન્ટની નજીકમાં લગભગ 30 યહુદી સામૂહિક ખેતરો હતા. 1928-1941 માં માઉન્ટેન યહૂદીઓનું એક અખબાર ડર્બન્ટમાં પ્રકાશિત થયું હતું. ()-જુદેવ-તાત ભાષામાં "ટોઇલર". 1935માં બે યહુદી માધ્યમિક શાળાઓ હતી, શૈક્ષણિક કોલેજનો યહુદી વિભાગ અને કાર્પેટ કોલેજનો યહુદી વિભાગ અને યહુદી ક્લબ. 1948માં, જુદેવ-તાત ભાષામાં શિક્ષણ નાબૂદ કરવામાં આવ્યું હતું અને પર્વતીય યહૂદીઓ માટેની તમામ શાળાઓ બંધ કરવામાં આવી હતી. 1980 ના દાયકાના અંતમાં અને 2000 ના દાયકાની શરૂઆતમાં, ઘણા ડર્બન્ટ યહૂદીઓ ઇઝરાયેલ, યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ, જર્મની, કેનેડા અને અન્ય દેશો માટે રવાના થયા. 1997 માં, ડર્બન્ટથી 593 યહૂદીઓ ઇઝરાયેલ ગયા, 1998 માં-182 યહૂદીઓ, 1999 માં-441 યહૂદીઓ, 2000 માં-432 યહૂદીઓ, 2001 માં-417 યહૂદીઓ અને 2002 માં-102 યહૂદીઓ. 1970 ના દાયકામાં, સમગ્ર સોવિયેત યુનિયનની જેમ ડર્બન્ટમાં, પર્વતીય યહૂદીઓના "ટેટાઇઝેશન" ની રાજ્ય નીતિ શરૂ થઈ. મુખ્યત્વે ડગેસ્ટાનમાં સોવિયેત ભદ્ર વર્ગના પ્રતિનિધિઓએ પર્વતીય યહુદીઓના અન્ય યહુદીઓ સાથેના જોડાણને નકારી કાઢ્યું હતું. પર્વતીય યહુદીઓની સત્તાવાર આંકડાઓમાં ટાટ તરીકે નોંધણી કરવામાં આવી હતી, જે આર. એસ. એફ. એસ. આર. માં આ સમુદાયની વિશાળ બહુમતી હતી. 1991માં યુ. એસ. એસ. આર. ના પતન પછી, મોટાભાગના યહૂદીઓ ડર્બન્ટથી સ્થળાંતરિત થયા હતા. 2002માં શહેરમાં 2,000 યહૂદીઓ હતા. 12 જુલાઈ, 2018 ના રોજ, અમર રેજિમેન્ટ સ્મારકનું ભવ્ય ઉદઘાટન યહૂદી કબ્રસ્તાનના પ્રદેશ પર થયું હતું. યુદ્ધમાં માર્યા ગયેલા, ઘામાંથી મૃત્યુ પામેલા અને ગુમ થયેલા 1732 યહૂદી સૈનિકોના નામ સ્મારક પ્લેટ પર કોતરવામાં આવ્યા છે. આ યાદી સંપૂર્ણ નથી. યુદ્ધમાં ભાગ લેનારાઓની આગળની હરોળના ભવિષ્યને સ્પષ્ટ કરવા માટે શોધ કાર્ય ચાલુ છે. વસ્તી ગણતરીમાં પર્વતીય યહૂદીઓ ડર્બન્ટ આલ્બર્ટ સોલોમોનોવના નોંધપાત્ર યહૂદીઓ, સોવિયેત ફૂટબોલ ખેલાડી અને ઇઝરાયેલી કોચ અને ટીકાકાર. બોરિસ ગેવરિલોવ (1908-1990), લેખક ડેનિયલ એટનીલોવ (1913-1968), કવિ ઇગોર યુસુફોવ, ભૂતપૂર્વ રશિયન ઉર્જા મંત્રી ઇઝરાયેલ ત્સ્વેગેનબૌમ, કલાકાર મનુવખ દાદાશેવ (1913-1943), કવિ મિખાઇલ ગેવરિલોવ (1926-2014), લેખક અને કવિ મિશી બખશીવ (1910-1972), લેખક અને કવિ મુશાઇલ મુશાઈલોવ (1941-2007), કલાકાર રોબર્ટ ટિવિયેવ, ઇઝરાયેલી રાજકારણી સારા શોર (જાસ્મિન), ગાયક સેર્ગેઈ ઇઝગિયેવ (1922-1972), કવિ શેટિયલ અબ્રામોવ (1918-2004), બીજા વિશ્વયુદ્ધમાં લાલ સૈન્ય અધિકારી. તમારા મુસાખાનોવ (1924-2014), સોવિયેત શિલ્પકાર અને સિરામિસ્ટ ઝોયા સેમેન્ડુયેવા (1929-2020), કવિ યાગુતિલ મિશેવ, લેખક ગ્રંથસૂચિ અનિસિમોવ પ્રથમ. શ્રી, કોકેશિયન યહૂદીઓ-હાઈલેન્ડર્સ. - એમ. : "વિજ્ઞાન", 2002. ડર્બન્ટ સીનાગોગ જુદેવ-તાત જુદેવ-તાત સાહિત્ય જુદેવ-તાત થિયેટર માઉન્ટેન યહુદીઓ ડગેસ્ટાનમાં યહુદી ધર્મ નોંધે છે માઉન્ટેન યહુદીઓ રશિયામાં યહુદી સમુદાયો યહુદી રશિયન અને સોવિયેત ઇતિહાસ ડર્બન્ટ ડર્બન્ટનો ઇતિહાસ