History of the Jews in Monastir
મોનાસ્તિરમાં યહૂદીઓનો ઇતિહાસ બે હજાર વર્ષ જૂનો છે. મોનાસ્ટિર પ્રાંત એક ઓટ્ટોમન વિલાયત હતો, જેની રચના 1864માં કરવામાં આવી હતી, જેમાં હાલના અલ્બેનિયા, ઉત્તર મેસેડોનિયા (ભૂતપૂર્વ યુગોસ્લાવિયાના અનુગામી રાજ્યોમાંનું એક, જેમાંથી તેણે 1991માં સ્વતંત્રતા જાહેર કરી હતી) અને ગ્રીસનો સમાવેશ થાય છે. 11 માર્ચ, 1943 ના રોજ, મોનાસ્ટીરના સેફાર્ડિક યહૂદી સમુદાય, જે ઐતિહાસિક રીતે મેસેડોનિયામાં સૌથી મોટો યહૂદી સમુદાય હતો, તેને દેશનિકાલ કરવામાં આવ્યો હતો. 1913 થી બિટોલા તરીકે ઓળખાતા મેસેડોનિયન શહેરમાં તેમના પૂર્વજોને શોધી કાઢનારા યહુદીઓ આ શહેરને ઓટ્ટોમન શાસનની સદીઓ દરમિયાન જે નામથી ઓળખાતું હતું તે નામથી બોલાવવાનું ચાલુ રાખે છેઃ મોનાસ્ટીર. 1941 અને 1944 ની વચ્ચે, બલ્ગેરિયાએ નાઝી જર્મની સાથે જોડાણમાં મેસેડોનિયાના યુગોસ્લાવ પ્રાંત પર કબજો કર્યો. 11 માર્ચ, 1943ના રોજ જર્મનોના સહયોગથી બલ્ગેરિયન સૈન્ય અને પોલીસ અધિકારીઓએ મોનાસ્ટિરના 3,276 યહૂદી પુરુષો, મહિલાઓ અને બાળકોની ધરપકડ કરી, તેમને જર્મન-નિયંત્રિત પ્રદેશમાં દેશનિકાલ કર્યા અને તેમને જર્મન અધિકારીઓની કસ્ટડીમાં સોંપી દીધા. જર્મનોએ તમામ યુરોપીયન યહુદીઓની હત્યા કરવાની તેમની યોજનાના ભાગરૂપે મોનાસ્ટિરની યહુદી વસ્તી અને આસપાસના વિસ્તારોને ટ્રેબ્લિંકામાં તેમના મૃત્યુ સુધી પહોંચાડ્યા હતા. બીજા વિશ્વયુદ્ધ પહેલા મોનાસ્ટિર યહૂદીઓ રોમન સમયથી મોનાસ્ટિરમાં રહેતા હોવા છતાં, પંદરમી સદીમાં મૂળ ઇબેરિયન દ્વીપકલ્પમાંથી સ્થળાંતર કરનારા સેફાર્ડિક યહૂદીઓ, સોળમી સદી સુધીમાં નગરમાં મુખ્ય જૂથ બની ગયા હતા. તેમણે અત્યંત પરંપરાગત અને વિશિષ્ટ જીવનશૈલી જાળવી રાખી હતી, જે યહુદી સમુદાયમાં રહેઠાણ, યહુદી-સ્પેનિશ (લેડિનો) ભાષા અને સેફાર્ડિક લોકકથાઓ સાથે જોડાણ, યહુદી ધાર્મિક પાલન પ્રત્યે પ્રતિબદ્ધતા અને સભાસ્થાનો, ધાર્મિક શાળાઓ, ધાર્મિક અદાલતો અને પરસ્પર સહાય સમાજો સહિત યહુદી સાંપ્રદાયિક સંસ્થાઓ પ્રત્યે નિષ્ઠા દ્વારા દર્શાવવામાં આવી હતી. 1863 માં, આગમાં મોટાભાગના યહુદી ક્વાર્ટરનો નાશ થયા પછી, સમુદાય પુનર્નિર્માણમાં સહાય માટે યહુદી વિશ્વના અગ્રણી પરોપકારી, ઇંગ્લેન્ડના સર મોસેસ મોન્ટેફિયોર તરફ વળ્યો. પશ્ચિમની આ અપીલ યુરોપિયન સંસ્કૃતિ તરફ સેફાર્ડિક સમુદાયના પુનઃસ્થાપન અને વસ્તીમાં બિનસાંપ્રદાયિક શિક્ષણ અને મૂલ્યોની ક્રમિક રજૂઆતની શરૂઆત દર્શાવે છે. આ ફેરફારો એ જ સમયે થયા હતા જ્યારે સેલોનિકાની નવી પરિવહન કડીઓએ વેપારનો વિસ્તાર કર્યો હતો અને મોનાસ્ટિર યહૂદી સમુદાયમાં આર્થિક સમૃદ્ધિ લાવી હતી. સાંસ્કૃતિક અને આર્થિક વિકાસનો આ સમયગાળો આ પ્રદેશમાં રાજકીય ઉથલપાથલ દ્વારા ટૂંકાવી દેવામાં આવ્યો હતો, જેની શરૂઆત 1903 માં ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્યના તુર્કી શાસકો સામે મેસેડોનિયન બળવો સાથે થઈ હતી. મેસેડોનિયાના ભવિષ્યને લઈને ગ્રીકો, સર્બ અને બલ્ગેરિયનો વચ્ચે વંશીય હિંસાએ વીસમી સદીના પ્રથમ દાયકા દરમિયાન મોનાસ્તિરને રાજકીય હિંસા અને આર્થિક વિક્ષેપનો સામનો કરવો પડ્યો હતો. પરિણામે, હજારો યહુદી મોનાસ્ટર્લિસ (સ્થાનિક લોકો પોતાને કહે છે) ઉત્તર અને દક્ષિણ અમેરિકા, જેરૂસલેમ અને સેલોનિકાના સેફાર્ડિક મહાનગરમાં સ્થળાંતરિત થયા. 1913માં બીજા બાલ્કન યુદ્ધના અંત પછી, અગાઉ ઓટ્ટોમન મેસેડોનિયાને સર્બિયા, બલ્ગેરિયા અને ગ્રીસ વચ્ચે વહેંચવામાં આવ્યું હતું. મોનાસ્ટિર, જેનું નામ પછી બિટોલા રાખવામાં આવ્યું હતું, તે સર્બિયા દ્વારા સમાવિષ્ટ પ્રદેશમાં હતું. જો કે, યહુદી સમુદાયે ઓટ્ટોમન શાસનની સદીઓ દરમિયાન શહેરને મોનાસ્તિર નામથી બોલાવવાનું ચાલુ રાખ્યું હતું. વીસમી સદીની શરૂઆતમાં, મોનાસ્ટિરની યહુદી વસ્તી લગભગ 11,000 સુધી પહોંચી ગઈ હતી, પરંતુ 1914ના વર્ષોના દેશાંતરથી આ સમુદાય ઘટીને માત્ર 6,000થી વધુ થઈ ગયો હતો. પ્રથમ વિશ્વયુદ્ધ દરમિયાન, મોનાસ્તિરે બે આક્રમણ અને બે વર્ષના તોપમારાનો સામનો કરવો પડ્યો હતો. 5, 000 થી વધુ મોનાસ્ટિર યહુદીઓ તેમના ઘર છોડીને આસપાસના વિસ્તારમાં શરણાર્થીઓ તરીકે રહેતા હતા. જ્યારે યુદ્ધ પૂરું થયું ત્યારે મોનાસ્ટીરના યહૂદીઓની સંખ્યા 3,000થી થોડી વધારે હતી. બિટોલા યુગોસ્લાવિયાના નવા રાજ્યનો ભાગ બન્યો અને 1920 અને 1930ના દાયકામાં ઝાયોનિઝમ સ્થાનિક યહુદી યુવાનોમાં પ્રબળ શક્તિ તરીકે ઉભરી આવ્યું. તે વર્ષો દરમિયાન, આમાંથી 500 યુવાન પુરુષો અને સ્ત્રીઓ પેલેસ્ટાઇનમાં સ્થળાંતરિત થયા. 1941માં, લગભગ 78,000 યહુદીઓ યુગોસ્લાવિયામાં રહેતા હતા, જેમાં 1930ના દાયકા દરમિયાન દેશમાં આશ્રય મેળવનારા લગભગ 4,000 વિદેશી અથવા રાજ્યવિહીન યહુદીઓનો સમાવેશ થાય છે. યુગોસ્લાવિયા અનિચ્છાએ જર્મની સાથે એક્સિસ ગઠબંધનમાં જોડાયું હોવા છતાં, યુગોસ્લાવ સરકારને 27 માર્ચ, 1941ના રોજ જર્મન વિરોધી લશ્કરી બળવા દ્વારા ઉથલાવી દેવામાં આવી હતી. નાઝી જર્મનીએ એપ્રિલ 1941ની શરૂઆતમાં યુગોસ્લાવિયા અને ગ્રીસના બાલ્કન દેશો પર આક્રમણ કર્યું હતું. તેના એક્સિસ સાથીઓ (ઇટાલી, બલ્ગેરિયા, હંગેરી અને રોમાનિયા) દ્વારા લશ્કરી રીતે સમર્થિત, જર્મનીએ ઝડપથી બાલ્કનને વશ કરી લીધું. યુગોસ્લાવિયાનું એક્સિસ સાથીઓ વચ્ચે વિભાજન કરવામાં આવ્યું હતું. બલ્ગેરિયાએ યુગોસ્લાવ મેસેડોનિયા (દક્ષિણ યુગોસ્લાવિયામાં સ્કોપ્જે અને બિટોલા શહેરો સહિતનો વિસ્તાર) પર કબજો કર્યો. 4 ઓક્ટોબર, 1941 ના રોજ, બલ્ગેરિયનોએ એક અસાધારણ પગલું લાગુ કર્યું જેણે મેસેડોનિયાના યહૂદીઓને કોઈપણ પ્રકારના ઉદ્યોગ અથવા વાણિજ્યમાં જોડાવા પર પ્રતિબંધ મૂક્યો. તમામ પ્રવર્તમાન યહુદી વ્યવસાયો પાસે બિન-યહુદીઓને માલિકી હસ્તાંતરિત કરવા અથવા તેમની સંપત્તિ વેચવા અને બંધ કરવા માટે ત્રણ મહિના હતા. વધુમાં, 1941ના અંતમાં મોનાસ્તિરમાં શહેરના અમુક વિસ્તારોમાં યહૂદીઓ પર પ્રતિબંધ મૂકતો કાયદો લાગુ કરવામાં આવ્યો હતો. ડ્રેગર નદીની પૂર્વ બાજુએ આવેલા મોનાસ્ટીરના વધુ સમૃદ્ધ ભાગમાં રહેતા યહુદીઓને પશ્ચિમ બાજુએ પરંપરાગત યહુદી ક્વાર્ટરની નજીક આવેલા શહેરના ગરીબ ભાગમાં જવાની ફરજ પડી હતી અને આ વિસ્તાર ઘેટ્ટો બની ગયો હતો. મોનાસ્ટીરના યહુદીઓને ઘેટ્ટોમાં ફરજ પડી અને નોંધણી કરાવી હોવાથી, તેમની સંપત્તિની ચોરી કરવી સરળ બની હતી. 2 જુલાઈ, 1942ના રોજ બલ્ગેરિયન સરકારે માંગ કરી હતી કે તમામ યહુદી પરિવારો મિલકત, ફર્નિચર, રોકડ અને ઘરગથ્થુ વસ્તુઓ સહિત તમામ સંપત્તિના મૂલ્યના 20 ટકા આપે. યહૂદીઓની મિલકતના મૂલ્યનું મૂલ્યાંકન કરવા માટે સમિતિઓની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી. જેમની પાસે કર ચૂકવવા માટે પૈસા ન હતા તેમની સંપત્તિ હરાજીમાં વેચવામાં આવી હતી. આ તમામ અપમાનજનક, પ્રતિબંધાત્મક પગલાંઓએ મોનાસ્તિરમાં સામાન્ય યહુદી જીવનને અટકાવી દીધું. ઝમીલા કોલોનોમોસ, એક સ્થાનિક યહુદી મહિલા, મોનાસ્ટીરમાં વ્યવસાયના આ વર્ષો દરમિયાન જીવતી હતી. તેણીએ લખ્યું, "અંસિના લા વિદા સી ટ્રુકો આઈ નો એવિયા માસ ની એન્કોન્ટ્રોસ, ની ફિયેસ્ટસ, ની બોદાસ, ની એલિગ્રિયાસ" (આ રીતે જીવન ખૂબ બદલાઈ ગયું હતું અને હવે કોઈ મેળાવડા નહોતા, કોઈ તહેવારો નહોતા, કોઈ લગ્ન નહોતા, કોઈ ઉજવણી નહોતી). જર્મનો સાથે જોડાણ હોવા છતાં, બલ્ગેરિયન સરકારે બલ્ગેરિયામાં રહેતા યહુદીઓને દેશનિકાલ કરવાનો ઇનકાર કર્યો હતો. જોકે, બલ્ગેરિયન સત્તાવાળાઓએ બલ્ગેરિયાના કબજા હેઠળના યુગોસ્લાવિયા અને ગ્રીસના પ્રદેશોમાંથી બલ્ગેરિયન નાગરિકતા વિનાના યહૂદીઓને દેશનિકાલ કર્યા હતા. તેઓએ મેસેડોનિયન યહૂદીઓને એક સાથે કાર્યવાહીમાં દેશનિકાલ કર્યા જે ગુરુવાર, 11 માર્ચ, 1943ની વહેલી સવારે શરૂ થઈ હતી. મોનાસ્ટીર, સ્કોપ્જે અને સ્ટીપમાં, જ્યાં સેફાર્ડિક યહુદીઓની એક નાની વસ્તી હતી, સેંકડો પોલીસ અને સૈનિકો, તેમજ તેમની ગાડીઓ સાથે ગાડી ડ્રાઇવરો, યહુદીઓ અને તેમના સામાનને દૂર કરવા માટેની સૂચનાઓ મેળવવા માટે 2 વાગ્યે મ્યુનિસિપલ પોલીસ મથકો પર એકઠા થયા હતા. મોનાસ્તિરમાં, બલ્ગેરિયન સૈન્યએ ભાગી જવાને રોકવા માટે શહેરની આસપાસ નાકાબંધી કરી હતી. સવારે 5 થી 6 વાગ્યાની વચ્ચે, જૂથો ઘેટ્ટોમાં દરવાજા ખખડાવવા અને રહેવાસીઓને એક કલાકમાં તેમના ઘરો છોડવાનો આદેશ આપવા માટે બહાર નીકળી ગયા. યહુદીઓને કહેવામાં આવ્યું હતું કે તેમને બલ્ગેરિયાના અન્ય ભાગોમાં સ્થાનાંતરિત કરવામાં આવી રહ્યા છે અને યુદ્ધ પછી તેઓ તેમના ઘરોમાં પરત ફરશે, પરંતુ આનાથી આ વિશાળ ખાલી કરાવવાના આતંક અને મૂંઝવણને હળવી કરવામાં કંઈ થયું નહીં. આ કાર્યવાહીની અગાઉની અફવાઓએ કોલોનોમોસને છુપાવા માટે મનાવી લીધો, અને તે રાત્રે તે અને અન્ય ચાર લોકો એક દુકાનમાં બારી વિનાના રૂમમાં બેઠા અને તેમના સમુદાય સાથે શું થઈ રહ્યું છે તે સાંભળ્યું. કોલોનોમોસે લખ્યું, "વહેલી સવારે અમે પોલીસના જૂથોનો હોબાળો સાંભળ્યો. થોડી જ ક્ષણે ઘોડાના પગલાંનો અને ગાડીઓનો અવાજ સંભળાયો. પછી સઘળું શાંત થયું. પછી thunder.We જેવો અવાજ આવ્યો અને એકબીજાને પૂછ્યું કે તે શું હોઈ શકે? પછી અમે ઘણા લોકોના, બાળકોના, સ્ત્રીઓના અવાજો, બૂમો, રડવાનો અવાજ સમજી શક્યા! અમે બલ્ગેરિયનોના શબ્દોને અલગ પાડવા સક્ષમ હતા જેમણે બૂમો પાડી હતીઃ 'ઝડપથી! ઝડપથી! '. પ્રાર્થનાઓ, વિલાપ, શ્રાપ, રડવું સ્પષ્ટ હતું. તેઓ બધા યહુદીઓ, વૃદ્ધો અને યુવાનોને લઈ રહ્યા હતા, માત્ર યુવાનો નહીં કે જેઓ કામ કરી શકતા હતા. અમારી બાજુમાંથી લોકોની એક નદી પસાર થઈ. સવારે લગભગ 7 વાગ્યે યહુદીઓને રેલરોડ સ્ટેશન પર ચાલવા માટે મજબૂર કરવામાં આવ્યા હતા, જ્યાં એક ટ્રેન તેમને પડોશી સ્કોપ્જે લઈ જવા માટે રાહ જોઈ રહી હતી; મોનોપોલ તરીકે ઓળખાતા રાજ્યના તમાકુ એકાધિકાર વેરહાઉસમાં કામચલાઉ અટકાયત કેન્દ્રની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી. મોનોપોલને હજારો લોકોને સમાવવાની ક્ષમતા માટે પસંદ કરવામાં આવ્યું હતું, અને તે પણ કારણ કે તેને રેલરોડ દ્વારા સેવા આપવામાં આવી હતી. આલ્બર્ટ સર્ફાતી યુદ્ધમાં બચી ગયા હતા અને તેમણે આ પ્રત્યક્ષદર્શી અહેવાલ આપ્યો હતોઃ તેઓએ અમને પશુઓના વેગનમાં ભરી દીધા હતા, જેમાં સામાન સહિત વેગન દીઠ પચાસથી સાઠ લોકો હતા. ત્યાં પૂરતી જગ્યા નહોતી અને ઘણાને ઊભા રહેવું પડ્યું. ત્યાં પાણી નહોતું. બાળકો રડી રહ્યા હતા. એક ગાડીમાં બેઠેલી સ્ત્રી બાળકને જન્મ આપી રહી હતી. પણ ત્યાં કોઈ ડૉક્ટર નહોતો. અમે મધ્યરાત્રિએ સ્કોપ્જે પહોંચ્યા. રાત. અંધારું. તેમણે ગાડીઓ ખોલી અને અંધારામાં અમને બે મોટી ઇમારતોમાં ધકેલી દીધા. શ્ટિપથી યહુદીઓને લઈ જતી ગાડીઓ અમારી ટ્રેનમાં ઉમેરવામાં આવી હતી. અંધારામાં એકબીજા પર ઠોકર ખાઈને, અમારો સામાન ખેંચીને અને બલ્ગેરિયન સૈનિકો દ્વારા સતત માર મારવામાં આવતા, બાળકો, વૃદ્ધો અને અશક્ત લોકોએ ઇમારતમાં ઘુસવાનો પ્રયાસ કર્યો. જ્યારે સૂર્ય ઉગ્યો, ત્યારે અમને સમજાયું કે અમે એકાધિકારના નિર્માણમાં સ્કોપ્જેમાં છીએ, અને તે જ દિવસે મેસેડોનિયાના તમામ યહૂદીઓ ભેગા થઈ ગયા હતા. આગામી 11 દિવસ સુધી મોનાસ્ટીર યહુદીઓ, સ્કોપ્જે અને સ્ટીપના યહુદીઓ સાથે મળીને, લગભગ 7,215, મોનોપોલ ખાતેના ચાર વેરહાઉસમાં ગીચ, ગંદી સ્થિતિમાં રહેતા હતા. હવામાન ઠંડું હતું, ત્યાં થોડું ભોજન અને થોડા ધાબળા હતા, અને યહુદીઓને સતત શોધવામાં આવતા, મારવામાં આવતા અને અપમાનિત કરવામાં આવતા. મહિલાઓ અને છોકરીઓ પર બળાત્કાર કરવામાં આવ્યો હતો. મોનાસ્ટીરની ડૉક્ટર એલેના લિયોન ઇશાખ, જેને બલ્ગેરિયનો માટે કામ કરવા માટે મોનોપોલમાંથી મુક્ત કરવામાં આવી હતી, તે યુદ્ધમાં બચી ગઈ અને મોનોપોલનું આ વર્ણન છોડી દીધુંઃ ભૂખ ફેલાઈ ગઈ. માત્ર પાંચમા દિવસે શિબિર સત્તાવાળાઓએ રસોડું ઊભું કર્યું, પરંતુ આપણામાંના 7,000 થી વધુ લોકો માટે બહુ ઓછા ચૂલા હતા. સવારે અગિયાર વાગ્યે ભોજન પીરસવામાં આવતું હતું અને છેલ્લા લોકોને સાંજે પાંચ વાગ્યાની આસપાસ ભોજન આપવામાં આવતું હતું. દિવસમાં એકવાર ભોજનનું વિતરણ કરવામાં આવતું હતું અને તેમાં 250 ગ્રામ બ્રેડ અને સાદા, પાણીયુક્ત કઠોળ અથવા ચોખાનો સમાવેશ થતો હતો. તેઓએ અમને ધૂમ્રપાન કરેલું માંસ પણ આપ્યું, પરંતુ તે એટલું ખરાબ હતું કે, અમારી ભૂખ હોવા છતાં, અમે તેને ખાઈ શક્યા નહીં. છુપાયેલા નાણાં, સોનું અથવા વિદેશી ચલણ શોધવા માટે અમને શોધવાના બહાને, તેઓએ દુઃખથી અમને સંપૂર્ણપણે કપડાં ઉતારવા માટે દબાણ કર્યું. કેટલાક કિસ્સાઓમાં તેઓ બેબી ડાયપર પણ લઈ ગયા હતા. જો કોઈની પાસે કંઈ મળી આવ્યું તો તેને માર મારવામાં આવ્યો હતો. નિકો પાર્ડો એવા કેટલાક લોકોમાંના એક હતા જેઓ સ્કોપ્જે અટકાયત કેન્દ્રમાંથી છટકી જવામાં સફળ રહ્યા હતા અને યુદ્ધ પછી તેમણે મોનોપોલમાં યહૂદીઓની નિરાશાનું વર્ણન કર્યુંઃ અમે ભયંકર મૂડમાં હતા. યુવાનોએ વારંવાર ગાવાનો પ્રયાસ કર્યો, પરંતુ પુખ્ત વયના લોકો અને વૃદ્ધ લોકો ઊંડા હતાશામાં હતા. અમને ખબર નહોતી કે અમારી શું રાહ જોવાઈ રહી છે, પરંતુ બલ્ગેરિયનો તરફથી અમને મળેલા ભયાનક વ્યવહારથી અમને આપવામાં આવેલા વચનોની કિંમત જોવા મળી કે અમને ફક્ત બલ્ગેરિયન કાર્ય શિબિરમાં જ લઈ જવામાં આવશે. અહીં અને ત્યાં યુવાનો બળવો અને સામૂહિક ભાગી જવાની શક્યતા વિશે કાનાફૂસી કરતા હતા, પરંતુ તેઓ ક્યારેય સાકાર થયા નહીં. તેમાં સફળતા મળવાની કોઈ શક્યતા નહોતી. યાર્ડ લાકડાની વાડથી ઘેરાયેલું હતું અને તેની પાછળ કાંટાળી તારની વાડ હતી. ચાર ખૂણાઓમાંથી દરેક ખૂણે મશીન ગન સાથે સંત્રી હતી અને અન્ય સશસ્ત્ર રક્ષકો યાર્ડમાં પેટ્રોલિંગ કરતા હતા. ઉપરાંત, એવી માન્યતા કે સૌથી ખરાબ સંભવિત નિયતિ આપણી રાહ જોતી ન હતી તે આવા આત્મઘાતી કૃત્યોને બનતા અટકાવે છે. ત્રણ રેલરોડ પરિવહન મેસેડોનિયન યહૂદીઓને મોનોપોલથી ટ્રેબ્લિંકા લઈ ગયા. આ મુસાફરીમાં સામાન્ય રીતે છ દિવસ લાગતા હતા, અને આ સમય દરમિયાન યહુદીઓ પશુઓ અથવા માલવાહક ગાડીઓમાં બંધ હતા. દરેક પરિવહન દરમિયાન ઘણા યહુદીઓ મૃત્યુ પામ્યા હતા અને જીવતા લોકોએ લાશોની હાજરી સહન કરવી પડી હતી. 22 માર્ચ, 1943ની સવારે, મોનોપોલના લગભગ 2,300 મેસેડોનિયન યહુદીઓને 40 પશુ ગાડીઓ ધરાવતી ટ્રેનમાં બેસવાની ફરજ પડી હતી. પરિવારો સાથે મુસાફરી કરતા હતા, અને પરિવહનમાં ઓછામાં ઓછા 134 નાના બાળકો કે જેમની ઉંમર ચાર વર્ષથી વધુ ન હોય અને ઓછામાં ઓછા 194 બાળકો કે જેમની ઉંમર ચારથી 10 વર્ષની વચ્ચે હતી. ટ્રેન છ દિવસ પછી 28 માર્ચના રોજ સવારે 7 વાગ્યે ટ્રેબ્લિંકા પહોંચી હતી. આ પરિવહનમાં ચાર લોકોના મોત થયા હતા. આમાંના મોટાભાગના યહુદીઓ સ્કોપ્જેના હતા. 25 માર્ચના રોજ, જર્મન અને બલ્ગેરિયન સૈનિકોએ લગભગ 2,400 મેસેડોનિયન યહૂદીઓને માલવાહક કારની બનેલી ટ્રેનમાં ભરી દીધા હતા. સ્ટીપના તમામ યહુદીઓ, જેમની સંખ્યા 551 હતી, આ બીજા પરિવહન પર હતા, જેમ કે સ્કોપ્જે અને મોનાસ્ટિરના લગભગ 2,000 યહુદીઓ હતા. સરફાતી ત્રીજા પરિવહનમાં ચઢવાના હતા, અને તેમણે યહૂદીઓને આ બીજી ટ્રેનમાં ચઢતા જોયા હતાઃ દરેક વેગનમાં 60 થી 70 લોકો તેમના તમામ સામાન સાથે હતા. લોકો પીઠ પર પોતાનો સામાન લઈને ઈમારતમાંથી બહાર આવ્યા હતા. દરેક વ્યક્તિ વસ્તુઓ લઈ જઈ રહી હતી, સૌથી વૃદ્ધ વ્યક્તિથી માંડીને સૌથી નાની વ્યક્તિ સુધી. માથું નમાવીને બધા કાળી ટ્રેન પાસે પહોંચ્યા. દરેક વેગનની સામે એક જર્મન અને એક બલ્ગેરિયન પોલીસકર્મી યાદી તપાસી રહ્યા હતા. માલવાહક ગાડીઓમાં બેસવું અશક્ય હતું. 'પશુધન' ને કારમાં ભરતા જ તેને તાળું મારીને સીલ કરી દેવામાં આવ્યું હતું. નાની બારીઓમાંથી માત્ર માથું જ દેખાતું હતું. અમારામાંથી જે લોકો ઈમારતમાં હતા તેમને જોવાની મંજૂરી નહોતી, અને પોલીસે તેમની મશીનગન અમારી બારીઓ તરફ હલાવી જેથી અમે જોતા ન રહીએ. ટ્રેન તૈયાર હતી અને લગભગ અગિયાર વાગ્યે ઉપડી હતી. ગાડીની નાની બારીઓમાંથી હાથ હલાવી રહ્યા હતા અને બિલ્ડિંગમાં અમે બધા આંસુ વહાવી રહ્યા હતા. છેલ્લી ટ્રેનમાં આશરે 2,400 યહૂદીઓ હતા, જેમાંથી આશરે 2,300 મોનાસ્તીરના હતા. યહુદીઓએ 29 માર્ચના રોજ સવારે 6 વાગ્યે માલવાહક ગાડીઓમાં ચઢવાનું શરૂ કર્યું અને બપોર સુધીમાં ટ્રેન ભરાઈ ગઈ હતી. ટ્રેબ્લિંકા ખાતે હત્યા કેન્દ્ર માટે આ ટ્રેનનું પ્રસ્થાન મોનાસ્ટિર યહૂદી સમુદાયના અંતિમ વિનાશનો સંકેત આપે છે. મોનાસ્ટિર ફોટોગ્રાફ સંગ્રહ મોનાસ્ટિરમાં લગભગ દરેક યહુદી પુખ્ત વયના ફોટોગ્રાફ્સ, અડધાથી વધુ સમુદાય, બલ્ગેરિયન સત્તાવાળાઓ દ્વારા 1942 ના પૂર્વાર્ધમાં એકત્રિત કરવામાં આવ્યા હતા. જો કે પૂર્વીય યુરોપના ઘણા યહુદી રહેવાસીઓએ જર્મની અથવા તેના એક્સિસ સાથીઓ દ્વારા સ્થાપિત ઘેટોની અંદર અને બહાર પોલીસ નોંધણી, વર્ક પરમિટ અને રેશન કાર્ડના હેતુઓ માટે ફોટોગ્રાફ્સ જમા કરાવવાની જરૂર હતી, પરંતુ આમાંથી કેટલાક ફોટોગ્રાફ સંગ્રહ યુદ્ધમાં અકબંધ રહ્યા હતા. મોનાસ્તિર નોંધણી ફોટોગ્રાફ્સ આ દુર્લભ સંગ્રહોમાંથી એક છે. મોનાસ્ટિર ફોટોગ્રાફ સંગ્રહની ઉત્પત્તિ બલ્ગેરિયન કબજા હેઠળના સત્તાવાળાઓ દ્વારા 1942 ની શરૂઆતમાં મોનાસ્ટિરના યહૂદીઓને આપવામાં આવેલા નિર્દેશમાં છે, જે પછી તાજેતરમાં 13 વર્ષથી વધુ ઉંમરના પરિવારના તમામ સભ્યોના ફોટોગ્રાફ્સ સબમિટ કરવા માટે ઘેટ્ટોમાં કેન્દ્રિત થયા હતા. જ્યારે સબમિટ કરેલા કેટલાક ફોટા આ હેતુ માટે નવા લેવામાં આવ્યા હતા, અન્ય 1890 થી 1940 ના દાયકાની શરૂઆતના જૂના પારિવારિક સ્નેપશોટ હતા. મોટાભાગના ફોટોગ્રાફ્સ વ્યક્તિગત પુખ્ત વયના લોકોના મુખ્ય ચિત્રો છે, પરંતુ કેટલાક બે, ત્રણ અથવા વધુ પરિવારના સભ્યોના જૂથ ચિત્રો છે. દેખીતી રીતે, આ ફોટોગ્રાફ્સ બલ્ગેરિયન સત્તાવાળાઓ દ્વારા પુનઃઉત્પાદિત કરવામાં આવ્યા હતા; એક સંપૂર્ણ સેટ હવે મેસેડોનિયન સ્ટેટ આર્કાઇવ્સમાં અસ્તિત્વમાં છે, જે 1950 ના દાયકામાં કેપ્શન આપવામાં આવ્યું હતું, જ્યારે અન્ય સેટને કાપીને 1942 માં બલ્ગેરિયન સત્તાવાળાઓ દ્વારા ઉત્પાદિત પોલીસ રજિસ્ટર પુસ્તકોમાં પેસ્ટ કરવામાં આવ્યો હતો. આ પોલીસ રજિસ્ટર યુદ્ધ પછી પુનઃપ્રાપ્ત કરવામાં આવ્યા હતા અને યુગોસ્લાવિયાના યહુદી સમુદાયોના સંઘને સોંપવામાં આવ્યા હતા. વર્ષો પછી તેઓ જેરૂસલેમમાં યાદ વાશેમને દાનમાં આપવામાં આવ્યા હતા, પરંતુ બચી ગયેલા લોકો દ્વારા મોટી સંખ્યામાં ફોટા દૂર કરવામાં આવ્યા તે પહેલાં નહીં. આ ફોટોગ્રાફ્સ હાલમાં યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ હોલોકાસ્ટ મેમોરિયલ મ્યુઝિયમમાં ઉપલબ્ધ છે. ગેલેરી નોંધપાત્ર વ્યક્તિઓ જુલિયા બેટિનો (1914-1942), ફાશીવાદ વિરોધી અને મહિલા અધિકાર કાર્યકર્તા રાફેલ મોશે કામ્હી (1870-1970), ક્રાંતિકારી ઝમીલા કોલોનોમોસ (1922-2013), પક્ષપાતી, લેખક અને કાર્યકર્તા હૈમ એસ્ટ્રેયા ઓવાદ્યા (1922-1944), પક્ષપાતી નોંધો આ લેખમાં યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ હોલોકાસ્ટ મેમોરિયલ મ્યુઝિયમના લખાણનો સમાવેશ થાય છે, અને તેને GFDL હેઠળ પ્રકાશિત કરવામાં આવ્યો છે. સંદર્ભો બાહ્ય કડીઓ મોનાસ્ટીરઃ મેસેડોનિયામાં એક સેફાર્ડિક સમુદાયની વાર્તા યાદ વાશેમનું એક ઓનલાઇન પ્રદર્શન મોનાસ્ટીરના યહૂદીઓ (બિટોલા) મેસેડોનિયા-શ્લોમો અલ્બોહર દ્વારા દિવંગત સમુદાયનો સંપૂર્ણ ઇતિહાસ-યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ હોલોકાસ્ટ મેમોરિયલ મ્યુઝિયમ-મેસેડોનિયામાં હોલોકાસ્ટઃ મોનાસ્ટીર યહૂદીઓનું દેશનિકાલ યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ હોલોકાસ્ટ મેમોરિયલ મ્યુઝિયમ-ટાવર ઓફ ફેસિસઃ મોનાસ્ટીરનો યહૂદી સમુદાય, મેસેડોનિયા યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ હોલોકાસ્ટ મેમોરિયલ મ્યુઝિયમ-મોનાસ્ટીરનો યહૂદી સમુદાયઃ ફ્લક્સમાં એક સમુદાય મોનાસ્ટીરના યહૂદીઓની વંશાવળી સૂચિ જે યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ સ્થળાંતર કરીને સ્થાયી થયા હતા, મોટે ભાગે ઇન્ડિયાનાપોલિસ, આઈ. એન. મોનાસ્ટિર (બિટોલા) મેસેડોનિયાનો યહૂદી સમુદાય-મૃત સમુદાયનો સંપૂર્ણ ઇતિહાસ-ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્ય હેઠળ મેસેડોનિયા યહૂદી મેસેડોનિયન ઇતિહાસ સેફાર્ડી યહૂદીઓ વિષયો યુગોસ્લાવિયામાં હોલોકાસ્ટ મેસેડોનિયા બીજા વિશ્વ યુદ્ધમાં બિટોલા ઇતિહાસ