Mojeños
મોજેનોસ, જેને મોક્સેનોસ, મોક્સોસ અથવા મોજોસ તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે, તે બોલિવિયાના સ્વદેશી લોકો છે. તેઓ દક્ષિણ મધ્ય બેની વિભાગમાં, મામોર નદીના બંને કાંઠે અને તેની પશ્ચિમમાં દલદલી મેદાનો પર રહે છે, જેને લાનોસ ડી મોજોસ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. મામોર ઉત્તર બોલિવિયામાં મડેઈરા નદીની ઉપનદી છે. મોજેનો પરંપરાગત રીતે શિકારીઓ, તેમજ ખેડૂતો અને પશુપાલકો હતા. જેસ્યુટ મિશનરીઓએ 1682ની શરૂઆતમાં મોજોસના મેદાનોમાં નગરોની સ્થાપના કરી, મૂળ લોકોને કેથોલિક ધર્મમાં પરિવર્તિત કર્યા અને સામાજિક સંગઠનની વ્યવસ્થા સ્થાપિત કરી જે 1767માં જેસ્યુટની હકાલપટ્ટીથી પણ વધુ ટકી રહેશે. મોજેનો વંશીય ઓળખ આ મિશન વાતાવરણમાં સંખ્યાબંધ પહેલાથી અસ્તિત્વમાં રહેલા વંશીય જૂથો વચ્ચેના આ એન્કાઉન્ટરના પરિણામે વંશીય ઉત્પત્તિ પ્રક્રિયામાંથી ઉદ્ભવે છે. આ પ્રક્રિયા વિવિધ મિશન નગરોમાં થઈ હતી, જેના પરિણામે મોજેનો-ટ્રિનિટારિઓસ (ત્રિનિદાદ મિશન), મોજેનો-લોરેટાનોસ (લોરેટો મિશન), મોજેનો-જાવેરિયાનોસ અને મોજેનો-ઇગ્નાસિયાનોસ (સાન ઇગ્નાસિયો ડી મોક્સોસ મિશન) સહિત અલગ મોજેનો ઓળખ મળી હતી. 20મી સદીના પ્રથમ દાયકામાં તેમની સંખ્યા લગભગ 30,000 હતી. ઘણા મોજેનો સમુદાયો સેન્ટ્રલ ડી પ્યુબ્લોસ ઇન્ડિજેનસ ડેલ બેની અને/અથવા સેન્ટ્રલ ડી પ્યુબ્લોસ એટનીકોસ મોજેનોસ ડેલ બેની સાથે જોડાયેલા છે. ભાષા સ્પેનિશ ઉપરાંત, ઘણા મોજેનો લોકો ઘણી સ્વદેશી ભાષાઓમાંથી એક બોલે છે, જે ઇગ્નાસિયાનો ભાષા સહિત અરાવાકન ભાષા પરિવાર સાથે સંબંધિત છે. ઘણા સમુદાયોમાં, આ ભાષાનો ઉપયોગ રોજિંદા જીવનમાં થાય છે અને પ્રાથમિક શાળાના ધોરણની શરૂઆતમાં શીખવવામાં આવે છે. ઇગ્નાસિયાનો મોજેનો શબ્દકોષ પ્રકાશિત કરવામાં આવ્યો છે, અને ન્યૂ ટેસ્ટામેન્ટનો 1980માં આ ભાષામાં અનુવાદ કરવામાં આવ્યો હતો. નામ તેઓ મોજોસ, મોક્સોસ અથવા મોક્સિનોસ તરીકે પણ ઓળખાય છે. ઇતિહાસ જેસુઇટ્સ પહેલાં મોક્સોસ આ પ્રદેશના અગાઉના રહેવાસીઓ, જે બોલિવિયાની સ્વતંત્રતા પહેલા મોજોસ તરીકે ઓળખાતો એક જ પ્રદેશ હતો, તે મૂળ ઇટોનમા, કયુવાવા, કેનિચના, તકાનામ અને મોવિમા હતા. ત્યારબાદ, મોક્સોસ અથવા મોક્સિનોસ આવ્યા. મોક્સો લોકો અરાવાક વંશીય જૂથના હતા, જે એક વંશીય જૂથ હતું જેણે એમેઝોન રેઈનફોરેસ્ટ અને લાનોસ વચ્ચે વધુ જટિલ સંસ્કૃતિ વિકસાવી હતી. અજ્ઞાત કારણોસર, ઇ. સ. પૂર્વે 15મી સદીની વચ્ચે. અને ઇ. સ. પૂર્વે 8મી સદીમાં, નીચાણવાળા વિસ્તારો (હાલના સુરીનામ) ના કૃષિ અરાવાક જૂથોએ તેમની જમીન છોડી દીધી હતી અને પશ્ચિમ અને દક્ષિણમાં સ્થળાંતર કર્યું હતું, તેમની સાથે કોતરણી કરેલ સિરામિક્સની પરંપરા લાવી હતી. મોક્સો, જે આ વસ્તીના પ્રવાહનો ભાગ હતા, તેમણે સિંચાઈ નહેરો અને પાકના ટેરેસ તેમજ ધાર્મિક સ્થળોનું નિર્માણ કર્યું હતું. સામાન્ય યુગના હજારો વર્ષો પહેલા, અરાવકોએ પણ ઉત્તરમાં સ્થળાંતર કર્યું હતું અને કેરેબિયન સમુદ્રના ટાપુઓમાં વસવાટ કર્યો હતો. આ ધીમા વિસ્તરણના પરિણામે ક્યુબા અને હિસ્પેનિયોલા (હાલના ડોમિનિકન રિપબ્લિક અને હૈતીના ટાપુ) ટાપુઓ પર તેમનું આગમન થયું. બોલિવિયાના સાંતાક્રુઝ વિભાગના ગ્રામ્ય વિસ્તારોમાં અને સાંતાક્રુઝ દે લા સિએરા શહેરના હાલના વિસ્તારમાં પણ મળેલા માટીના વાસણો દર્શાવે છે કે આ પ્રદેશમાં સિરામિક બનાવવાની સંસ્કૃતિ સાથે અરાવાક જનજાતિ (ચાન તરીકે ઓળખાતી) વસતી હતી. ડિએગો ફેલિપ ડી અલ્કાયા જેવા લેખકો, એન્ડેસ પર્વતોના છેલ્લા પટ્ટાઓ અને ગુઆપે નદીના મધ્ય ભાગ વચ્ચે રહેતા જૂથ વિશે જણાવે છે. આ મહાન મેદાની પ્રદેશમાં અને નદીના કાંઠે તમામ સમુદાયોની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી અને એક નેતાના શ્રેષ્ઠ આદેશ હેઠળ જોડાણ કરવામાં આવ્યું હતું, જેને અલ્કાયા રાજાના ખિતાબ સાથે વર્ણવે છે. આ રાજા, જેને રાજવંશીય નામ ગ્રિગોટા તરીકે ઓળખવામાં આવે છે, તે આરામદાયક રહેઠાણ ધરાવતો હતો અને તેજસ્વી રંગનો શર્ટ પહેરતો હતો. ગોલીગોલી, ટુંડી અને વિટુપુ તરીકે ઓળખાતા વડાઓ (કેસીક), ગ્રિગોટા હેઠળ હતા અને સેંકડો યોદ્ધાઓ પર તેમનું નિયંત્રણ હતું. પરિણામે, મોક્સોસમાં પ્રથમ જેસુઇટ્સને વિકસિત, પ્રાચીન સંસ્કૃતિનો સામનો કરવો પડ્યો. 60 ફૂટ ઊંચી હજારો અને હજારો કૃત્રિમ ટેકરીઓ, ત્રણ ફૂટ ઊંડા સેંકડો કૃત્રિમ લંબચોરસ તળાવો સાથે, ખેતી અને સિંચાઈની પદ્ધતિનો એક ભાગ છે. લોકોએ આ પૂરગ્રસ્ત પ્રદેશમાં પાણી પકડનારા તળાવો અને નદીઓને જોડવા માટે ખેતી અને નહેરો ખોદવા માટે બાંધેલી ઊંચી જમીનનો ઉપયોગ કર્યો હતો. આ તમામ સ્થાપત્ય અને માળખાકીય ઉત્કૃષ્ટ કૃતિઓ હાલના મોક્સેનોસના પૂર્વજોને આભારી હોઈ શકે છે, જેમાં આ વિસ્તારના સૌથી વ્યાપક વંશીય જૂથ અરાવાકનો સમાવેશ થાય છે. મોક્સોસ ભાષા અરાવકન નામના ભાષા પરિવાર સાથે સંબંધિત છે. અરાવાક હંમેશા પ્રખ્યાત આર્કિટેક્ટ્સ રહ્યા છે, અને ખરેખર મહાન હાઇડ્રોલિક કામો (સી. એ. ની તારીખે). 250 સીઇ) તેમના પ્રાચીન સામ્રાજ્ય મોક્સોસના પ્રદેશમાં સ્થિત છે. વિવિધ લોકો વચ્ચેના તફાવતો હોવા છતાં, આજે પણ "એમેઝોનિયન સંસ્કૃતિઓ" ને એક બ્લોક તરીકે જોવામાં આવે છે. એમેઝોનિયન બ્રહ્માંડમાં ત્રિપક્ષીય વિશ્વનો સમાવેશ થાય છેઃ ઉપરનું આકાશ, અહીંની પૃથ્વી અને નીચેનું અધોલોક. આ સંસ્કૃતિઓ માને છે કે પૃથ્વીનું નિયંત્રણ પિતાના સર્જક દ્વારા કરવામાં આવે છે, જે સર્જિત આત્માઓ અથવા યોગ્ય, સ્થાનો અથવા વસ્તુઓના સ્વામીઓ અને ન્યાય અને સંતુલન જાળવવામાં મદદ કરનારા પૂર્વજોના સહયોગથી કરવામાં આવે છે. ધોરણમાંથી લપસવું એક આધ્યાત્મિક બીમારી લાવે છે જે કારણ માટે કોમી શોધ દ્વારા અને પ્રાર્થના અને કુદરતી ઉપાયો સહિત વિવિધ ધાર્મિક વિધિઓ દ્વારા મટાડવામાં આવે છે. મોક્સોસમાં મુખ્ય કારણ એ છે કે જંગલના આત્માઓ (વાઘ સાથે જોડાયેલા) અને પાણી (સપ્તરંગી સાથે જોડાયેલા). ઘણા સમૃદ્ધ નૃત્યો સમુદાય અને બ્રહ્માંડના જીવનનું નવીકરણ કરે છે. જેસ્યુટ મિશન યુગના જેસ્યુટ પાદરીઓએ સાંતાક્રુઝ દે લા સિએરાથી આવીને 1670ના દાયકામાં આ પ્રદેશના મૂળ લોકોનું પ્રચાર કરવાનું શરૂ કર્યું હતું. તેઓએ લોરેટોથી શરૂ કરીને આ હેતુ માટે મામોરે નદી નજીક શ્રેણીબદ્ધ મિશનની સ્થાપના કરી. મુખ્ય મિશનની સ્થાપના 1686માં ત્રિનિદાદમાં કરવામાં આવી હતી. મોક્સીનોસનો સૌપ્રથમ સામનો કરનારા જેસ્યુટ મિશનરીઓને પિતા અને સર્જક તરીકે ભગવાનમાં મજબૂત માન્યતા ધરાવતા લોકો મળ્યા. જેસુઇટ્સે તેમના કૅટિકિઝમમાં સ્વદેશી લોકોએ તેમની પોતાની ભાષાઓમાં ભગવાનને આપેલા નામોને સ્વીકાર્યા, ખ્રિસ્તી વિશ્વાસ અથવા રિવાજથી વિપરીત સંસ્કૃતિના તમામ પાસાઓને સ્વીકારવાનો પ્રયાસ કર્યો. મોક્સોસ પ્રોવિન્સ નોટ્સ એક્સટર્નલ લિંક્સ મેહિનકુ મટિરિયલ કલ્ચર, નેશનલ મ્યુઝિયમ ઓફ ધ અમેરિકન ઇન્ડિયન મોક્સોસ ઈન્ડિયન્સ એટ ધ ન્યૂ એડવેન્ટ કેથોલિક એન્સાયક્લોપેડિયા પણ જુઓ. "ધ એમેઝોન એન્ડ મડેઈરા રિવર્સઃ સ્કેચેસ એન્ડ ડિસ્ક્રિપ્શન્સ ફ્રોમ ધ નોટ-બુક ઓફ એન એક્સપ્લોરર" એ 1875નું પુસ્તક છે જેમાં મોક્સો લોકો વિશે એક પ્રકરણ છે. બોલિવિયામાં વંશીય જૂથો બોલિવિયામાં એમેઝોનના સ્વદેશી લોકો