Fakhr ad-Dawla ibn Jahir
ફખર અદ-દૌલા અબુ નસ્ર મુહમ્મદ ઇબ્ન મુહમ્મદ ઇબ્ન જાહિર, જેને ફખર અદ-દૌલા, ઇબ્ન જાહિર અથવા ફખર અદ-દૌલા ઇબ્ન જાહિર પણ કહેવામાં આવે છે, (1007-1090) 11મી સદીના સરકારી અધિકારી હતા જેમણે 5 જુદા જુદા રાજવંશોમાં સેવા આપી હતી, ખાસ કરીને અબ્બાસીદો હેઠળ વજીર તરીકે અને બાદમાં સેલ્જુક સામ્રાજ્ય હેઠળ પ્રાંતીય ગવર્નર તરીકે. તેઓ બાનુ જાહિર રાજકીય વંશના સ્થાપક હતા. પ્રારંભિક જીવન અને કારકિર્દી ફખર અદ-દાવલાનો જન્મ 1007માં મોસુલમાં એક સમૃદ્ધ વેપારી પરિવારમાં થયો હતો. ઇબ્ન ખાલિકનના જણાવ્યા અનુસાર, તે બાનુ થાલાબાહના વંશજ હતા. તે મૂળરૂપે ઉકીલિદ રાજવંશ માટે સેવામાં ગયો હતો જેણે 1049 માં કિરવાશ ઇબ્ન અલ-મુકલ્લાદના મૃત્યુ પછી જતા પહેલા તે સમયે મોસુલ પર શાસન કર્યું હતું. તેઓ અલેપ્પો ગયા, જ્યાં તેઓ એક સમયે મિરદાસિદ અમીર મુઇઝ અદ-દૌલા થિમલ માટે વજીર બન્યા હતા, આખરે માયાફારિક્વિન (સંભવતઃ 1054 ની આસપાસ) માં માર્વાનીઓના દરબારમાં જોડાયા હતા. તે માર્વાની શાસક નસ્ર અદ-દૌલા માટે વજીર હતો; પછી તેના યુવાન અનુગામી નિઝામ અદ-દીન નસ્ર માટે. તેઓ 1062માં નિઝામ અદ-દીન નસ્ર માટે કામ કરી રહ્યા હતા જ્યારે તેમને બગદાદમાં અબ્બાસિદ ખલીફા અલ-કાઈમને વજીરનું પદ આપવામાં આવ્યું હતું. ઇબ્ન અલ-અથિર અને અલ-બુંદારીના જણાવ્યા અનુસાર, ફખર અદ-દૌલાએ પોતે અબ્બાસિદ વજીરનું પદ માંગ્યું હતું. તેઓ શા માટે આ પદ ઇચ્છતા હતા તે અંગે સૂત્રોએ કંઈ કહ્યું નથી. તે પ્રતિષ્ઠાને કારણે હોઈ શકે છે-જેણે પોતાની કારકિર્દી નાના પ્રાંતીય રાજવંશો માટે કામ કરવામાં વિતાવી હતી, તેના માટે બગદાદમાં ખલીફા માટે કામ કરવાની સંભાવના એક વિશેષ આકર્ષણ હોઈ શકે છે. જો કે, અબ્બાસિદ વજીર તરીકે કામ કરવું એ ઓછું જોખમ ધરાવતું કામ ન હતું-તેમના પુરોગામી ઇબ્ન અલ-મુસ્લિમ, જેમણે તકનીકી રીતે માત્ર 'રીસ અલ-રુઆસા' નું બિરુદ રાખ્યું હતું, પરંતુ જે અનિવાર્યપણે વજીર તરીકે કામ કરતા હતા, તેમને 1058 માં અલ-બસાસિરીના બળવા દરમિયાન ભયંકર મૃત્યુ થયું હતું. ફખર અદ-દૌલા જોખમો તેમજ તુગરિલ હેઠળ સેલ્જુક વહીવટીતંત્ર તરફથી સંભવિત સ્પર્ધાથી વાકેફ હોવા જોઈએ. તેની પ્રેરણા ગમે તે હોય, ફખર અદ-દૌલાએ તેને પ્રભાવિત કરવા માટે ખલીફાને ભેટો અને નાણાં મોકલવા માટે ટૂંકા ગાળાનો "પ્રેમ પ્રસંગ" ગાળ્યો હતો. પછી એક ખલીફાલ દૂત, અલ-કામિલ તિરાદ અઝ-ઝૈનાબીને 1062માં માય્યાફારિક્વિનને "નિશ્ચિતપણે" તેમને વઝીરાત આપવા માટે મોકલવામાં આવ્યા હતા. ફખર અદ-દૌલા રાજદૂતની પરત ફરતી વખતે તેની સાથે હતા, "દેખીતી રીતે તેને રસ્તામાં જોવા માટે"; જ્યારે માર્વાની શાસકને સમજાયું કે તે પાછો નહીં આવે, ત્યારે તેણે તેને લાવવા માટે અધિકારીઓ મોકલ્યા, પરંતુ તે બગદાદ પહોંચે તે પહેલાં તેઓ તેની પાસે પહોંચી શક્યા ન હતા. ફખર અદ-દૌલા આવ્યા અને "ભેટો, સન્માનના ઝભ્ભો અને ફખર અદ-દૌલા ('રાજવંશનું ગૌરવ') નું બિરુદ આપવામાં આવ્યું". સિબ્ત ઇબ્ન અલ-જૌઝીના જણાવ્યા અનુસાર, તેમને શરાફ અલ-વુઝારા 'નું વધારાનું બિરુદ પણ આપવામાં આવ્યું હતું. ફખર અદ-દાવલાનો પ્રથમ કાર્યકાળ 1068 સુધી ચાલ્યો હતો, જ્યારે તેમણે કરેલા શ્રેણીબદ્ધ "ઉલ્લંઘન" (ધુનૂબ) માટે તેમને બરતરફ કરવામાં આવ્યા હતા. તેના કારણોમાં "પરવાનગી વિના બાબ અલ-હુજરા (પ્રિવી ચેમ્બર) માં તેમની હાજરી અને 'અદુદ અદ-દાવલાના ઔપચારિક ઝભ્ભો" પહેરવાનો સમાવેશ થાય છે. બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, તેઓ તેમના સ્થાનથી ઉપર કામ કરી રહ્યા હતા. અબુ અલી ઇબ્ન અલ-બન્નાની ડાયરી અનુસાર, બરતરફી મંગળવાર, 9 સપ્ટેમ્બર 1068ના રોજ થઈ હતી. ફખર અદ-દૌલા "નિરાશ અને ક્ષમાશીલ" હતા અને "આંસુમાં સંમત" થયા હતા. તેમને ગુરુવારની રાત્રે (11 સપ્ટેમ્બર) બગદાદથી બહાર લઈ જવામાં આવ્યા હતા અને અંતે બાનુ મઝ્યાદ શાસક નૂર અદ-દૌલા દુબેઝના દરબારમાં ગયા હતા. બાદમાં તેમનો સામાન તેમને મોકલી દેવામાં આવ્યો હતો. ફખર અદ-દાવલાને વજીર તરીકે બદલવાની સ્પર્ધા ઉગ્ર હતી. ત્રણ જુદા જુદા ઉમેદવારોને ગંભીરતાથી ધ્યાનમાં લેવામાં આવ્યા હતા, પરંતુ તેમાંથી કોઈએ વજીર તરીકે સફળતાપૂર્વક હોદ્દો સંભાળ્યો ન હતો. ખલીફાની પ્રારંભિક પસંદગી અબુ શુજા અલ-રુધરાવરીના પિતા અબુ યાલા હતા, પરંતુ 11 સપ્ટેમ્બરના રોજ તેમનું અવસાન થયું-ફખર અદ-દૌલાએ બગદાદ છોડ્યું તે પહેલાં. અન્ય પ્રારંભિક અગ્રણી ઝાઈમ ઇબ્ન અબ્દ-અર-રહીમ હતા, જેમને કોઈએ તેમના ઘૃણાસ્પદ ભૂતકાળને ખલીફાના ધ્યાન પર લાવ્યા તે પહેલાં તેમને તેમની પસંદગીની જાણ કરવા માટે એક પત્ર મોકલવામાં આવ્યો હતોઃ તેઓ 1058 માં તેમના બળવા દરમિયાન અલ-બસાસિરીના મંડળનો ભાગ હતા, અને તેમણે ખલીફાના મહેલને લૂંટવામાં અને હરમની મહિલાઓ પર "હુમલો" કરવામાં ભાગ લીધો હતો. તેમનું નામ તરત જ વિવાદમાંથી દૂર કરવામાં આવ્યું હતું. આ સમયે, નવેમ્બરના મધ્યભાગની આસપાસ, ઇબ્ન અલ-બન્નાએ લખ્યું હતું કે એક અફવા ફેલાવા લાગી હતી કે અલ-કાઈમ ફખર અદ-દૌલાને વજીર તરીકે પુનઃસ્થાપિત કરશે. અમુક સમયે, અન્ય ઉમેદવાર, અબુલ-'અલા' નામના હનબલી પર વિચાર કરવામાં આવ્યો હતો, પરંતુ તેમણે ક્યારેય હોદ્દો સંભાળ્યો ન હતો. દરમિયાન, નૂર અદ-દૌલા દુબેઝ ફખર અદ-દૌલા વતી "ખલીફાને વિનંતીઓ" કરી રહ્યા હતા. આખરે, ફખર અદ-દાવલાને વજીર તરીકે સેવા આપવા માટે પાછા લાવવામાં આવ્યા હતા. વહીવટી અધિકારીઓનું એક જૂથ તેમના બગદાદ પરત ફરતા પહેલા રવિવાર, 7 ડિસેમ્બરના રોજ તેમને મળવા માટે બહાર નીકળ્યું હતું. ઇબ્ન અલ-બન્નાની ડાયરીમાં બગદાદમાં તેમના પુનઃપ્રવેશની તારીખ બુધવાર, 10 ડિસેમ્બર 1068 તરીકે આપવામાં આવી છે. ભીડ તેને જોવા માટે આવી હતી અને તેને "સૈનિકો, દરબારીઓ અને અગ્રણી હસ્તીઓ મળી હતી". 29 ડિસેમ્બરના રોજ તેમના માટે સન્માનના વિઝીરલ ઝભ્ભો તૈયાર કરવામાં આવ્યા હતા અને બુધવાર, 31 ડિસેમ્બરના રોજ તેમને એનાયત કરવામાં આવ્યા હતા. બીજા દિવસે લોકો તેમને અભિનંદન આપવા ગયા. પછી શુક્રવાર, 2 જાન્યુઆરી 1069ના રોજ, તેઓ સન્માનના વસ્ત્રો પહેરીને ઘોડા પર બેસીને જામી અલ-મન્સુર પાસે ગયા; ફરીથી, તેમને જોવા માટે ભીડ એકઠી થઈ, અને કેટલીક જગ્યાએ તેઓએ તેમના પર સિક્કા "છાંટ્યા". અલ-કાઈમે ફખર અદ-દૌલા સામે દ્વેષ રાખ્યો હોય તેવું લાગતું નથી અને તેને અને તેના પુત્ર અમિદ અદ-દૌલાને વિવિધ ફરજો સોંપી હતી. 1071ની આસપાસ, ફખર અદ-દૌલા અને સેલ્જુક વહીવટીતંત્ર વચ્ચે "રાજદ્વારી ઘર્ષણ" થયું હતું, જેમાં સન્માનના વસ્ત્રોની આપ-લે કરવામાં વિલંબ થયો હતો. જ્યારે 1072માં આલ્પ અર્સલાનનું અવસાન થયું, ત્યારે બાનુ જાહિરને સત્તાવાર શોકની દેખરેખ તેમજ અલ-કાઇમ અને નવા સેલ્જુક સુલતાન મલિક-શાહ પ્રથમ વચ્ચે વફાદારી અને સન્માનના ઝભ્ભાઓના ઔપચારિક આદાનપ્રદાનની જવાબદારી સોંપવામાં આવી હતી. 26 સપ્ટેમ્બર 1073ના રોજ, ફખર અદ-દૌલાએ વિવાદાસ્પદ હનબલી વિદ્વાન ઇબ્ન અકીલની ખલીફાલ ચાન્સરીમાં તેમની માન્યતાઓના જાહેર પુનરાવર્તન પર હસ્તાક્ષરની દેખરેખ રાખી હતી. પીછેહઠનો આ દસ્તાવેજ મધ્ય યુગથી વર્તમાન દિવસ સુધી સંપૂર્ણ રીતે ટકી રહેલો આ પ્રકારનો એકમાત્ર દસ્તાવેજ છે; આ ઘટનાએ 11મી સદીમાં બગદાદમાં પરંપરાવાદના વર્ચસ્વને ચિહ્નિત કર્યું હતું. જ્યારે અલ-કાઈમ 1075માં તેમના મૃત્યુશય્યા પર હતા, ત્યારે ફખર અદ-દૌલાએ તેમની વ્યક્તિગત સંભાળની જવાબદારી સંભાળી હતી-અલ-કાઈમ લોહી વહેવડાવવા માંગતા ન હતા પરંતુ ફખર અદ-દૌલાએ તે કોઈપણ રીતે કરાવ્યું હતું. તેમના મૃત્યુ પહેલાં, અલ-કૈમે તેમના પૌત્ર અને ઉત્તરાધિકારી અલ-મુક્તાદીને સલાહ આપી હતી કે તેઓ બાનુ જહીરને તેમના સ્થાને રાખેઃ "મેં ઇબ્ન જહીર અને તેના પુત્ર કરતાં દાવલા માટે વધુ સારી વ્યક્તિઓ જોઇ નથી; તેમનાથી દૂર ન જાવ". 1077માં બગદાદમાં શહેરના હનબલી અને અશરી જૂથો વચ્ચે જીવલેણ રમખાણો ફાટી નીકળ્યા હતા જ્યારે અબુ નસ્ર ઇબ્ન અલ-ઉસ્તાદ અબી અલ-કાસિમ અલ-કુશાયરી શહેરના નિઝામિયામાં લેક્ચરર બનવા માટે શહેરમાં આવ્યા હતા. રમખાણો દરમિયાન, નિઝામ અલ-મુલ્કના પુત્ર મુઅયદ અલ-મુલ્કનો જીવ જોખમમાં મુકાયો હતો. નિઝામ અલ-મુલ્કે સમગ્ર પ્રકરણ માટે ફખર અદ-દૌલાને દોષી ઠેરવ્યો હતો અને 1078માં તેના પ્રતિનિધિ ગૌહર-ઐનને ફખર અદ-દૌલાને હટાવવાની અને બાનુ જાહિરના અનુયાયીઓની ધરપકડ કરવાની માંગ કરવા ખલીફા પાસે મોકલ્યો હતો. ગૌહર-ઐન 23 જુલાઈના રોજ પહોંચ્યા હતા અને 14 ઓગસ્ટ, મંગળવારે તેમને પ્રેક્ષકોની મંજૂરી આપવામાં આવી હતી, જે દરમિયાન તેમણે ફખર-અદ-દૌલાને હટાવવાની વિનંતી કરતો પત્ર સોંપ્યો હતો. અલ-મુક્તાદીએ શરૂઆતમાં આ માંગને નકારી કાઢી હતી, પરંતુ 27 ઓગસ્ટ સુધીમાં ગૌહર-ઐન તેનું પાલન ન કરે ત્યાં સુધી મહેલ પર હુમલો કરવાની ધમકી આપી રહ્યો હતો. તે સમયે, અલ-મુક્તાદી પાસે કોઈ વિકલ્પ નહોતો-અબ્બાસિદ પાસે તેમની પોતાની સેનાની અછત હતી અને તેઓ સેલ્જુકની દખલગીરીનો પ્રતિકાર કરવા માટે અસમર્થ હતા. ફખર અદ-દૌલાએ દેખીતી રીતે રાજીનામું આપ્યું (બરતરફ કરવાને બદલે) અને અલ-મુક્તાદીએ તેને નજરકેદ હેઠળ રાખ્યો હતો. દરમિયાન, નિઝામ અલ-મુલ્કની યોજનાઓ વિશે સાંભળ્યા પછી અદ-દૌલા ઇસ્ફહાન માટે રવાના થયા હતા. રસ્તામાં ગૌહર-ઐનમાં ભાગવાનું ટાળવા માટે તેણે પર્વતોમાંથી વળાંકવાળો રસ્તો લીધો અને તે 23 જુલાઈના રોજ ઇસ્ફહાન પહોંચ્યો-તે જ દિવસે ગૌહર ઐન બગદાદ પહોંચ્યો હતો. અદ-દૌલા વચ્ચે નિઝામ અલ-મુલ્ક સાથે મુલાકાત થઈ અને બંને પક્ષોએ આખરે સમાધાન કર્યું, જેને તેમણે નિઝામ અલ-મુલ્કની પૌત્રી અને અમિદ અદ-દૌલા વચ્ચેના લગ્ન કરાર સાથે સીલ કરી દીધું. અલ-મુક્તાદીએ શરૂઆતમાં બાનુ જાહિરને પુનઃસ્થાપિત કર્યો ન હતો અને તેના બદલે તેમને નજરકેદમાં રાખ્યા હતા, પરંતુ નિઝામ અલ-મુલ્કે બાદમાં દરમિયાનગીરી કરી હતી અને તેમને પુનઃસ્થાપિત કર્યા હતા. 1078ના રમઝાન (માર્ચ-એપ્રિલ) દરમિયાન પણ, ફખર અદ-દૌલાએ તેના ખર્ચે એક મિનબાર (વ્યાસપીઠ) બનાવ્યું હતું અને તેમાં અલ-મુક્તાદીની પદવીઓ હતી. બાદમાં તે તૂટી ગયું અને બળીને ખાખ થઈ ગયું. 1081માં, ખલીફાએ મલિક-શાહની પુત્રી સાથે લગ્ન માટે વાટાઘાટ કરવા માટે, ભેટો અને 20,000થી વધુ દિનારથી લદાયેલા ફખર-અદ-દાવલાને ઇસ્ફહાન મોકલ્યા હતા. મલિક-શાહ તેમના પુત્ર દાઉદના મૃત્યુ પર શોક વ્યક્ત કરી રહ્યા હતા અને તેમણે વાટાઘાટોમાં ભાગ લીધો ન હતો; તેના બદલે, ફખર અદ-દૌલા નિઝામ અલ-મુલ્ક પાસે ગયા હતા. આ વખતે બંનેએ સાથે કામ કર્યું હતું; તેઓ તેમની વિનંતી કરવા માટે રાજકુમારીની પાલક માતા તુર્કન ખાતૂન પાસે ગયા હતા. તેણી શરૂઆતમાં નિઃસ્વાર્થ હતી કારણ કે ગઝનવી શાસકએ વધુ સારી રજૂઆત કરી હતીઃ 100,000 દિનાર. અર્સલાન ખાતુને, જેમણે અલ-કાઈમ સાથે લગ્ન કર્યા હતા, તેમને કહ્યું હતું કે ખલીફા સાથેના લગ્ન વધુ પ્રતિષ્ઠિત હશે અને તેમણે ખલીફા પાસે વધુ પૈસા ન માંગવા જોઈએ. આખરે, તુર્કન ખાતૂન લગ્ન માટે સંમત થયો, પરંતુ અલ-મુક્તાદી પર લાદવામાં આવેલી ભારે શરતો સાથેઃ સેલ્જુક રાજકુમારી સાથે લગ્ન કરવાના બદલામાં, અલ-મુક્તાદી 50,000 દિનાર ઉપરાંત વધારાના 100,000 દિનાર મહ્ર (લગ્ન સમારંભની ભેટ) તરીકે ચૂકવશે, તેની વર્તમાન પત્નીઓ અને ઉપપત્નીઓને છોડી દેશે, અને અન્ય કોઈ સ્ત્રી સાથે જાતીય સંબંધો ન રાખવા માટે સંમત થશે. અબ્બાસિદ ખલીફા પર આ ખાસ કરીને ભારે નોંધપાત્ર બોજ હતો, કારણ કે અબ્બાસિદ તેમના "પ્રજનન રાજકારણ" ને ચુસ્તપણે નિયંત્રિત કરી રહ્યા હતા, જેમાં તેમના તમામ વારસદારો ઉમ વાલાદ (ઉપપત્નીઓ) થી જન્મ્યા હતા અને તેથી કોઈ પણ હરીફ રાજવંશો સાથે અસંબંધિત હતા. તુર્કન ખાતૂનની શરતો સાથે સંમત થઈને, ફખર અદ-દૌલા અલ-મુક્તાદીને ગંભીર ગેરલાભમાં મૂકી રહ્યા હતા, જ્યારે સેલ્જુક લોકોને પણ નોંધપાત્ર ફાયદો થઈ રહ્યો હતો. 1083માં, અલ-મુક્તાદીએ હુકમનામા દ્વારા બાનુ જાહિરને હોદ્દા પરથી દૂર કર્યા હતા. તેમને હોદ્દા પરથી હટાવવાના સંજોગો કંઈક અંશે અસ્પષ્ટ છે-ઇતિહાસકારોએ વિવિધ અહેવાલો આપ્યા છે. સિબ્ત ઇબ્ન અલ-જૌઝીના સંસ્કરણમાં, અલ-મુક્તાદીને બાનુ જાહિર પર શંકા થઈ હતી, જેના કારણે તેમને સત્તાવાર પરવાનગીની વિનંતી કર્યા વિના ખોરાસન જવા માટે પ્રેરિત કર્યા હતા; આનાથી અલ-મુક્તાદીની શંકાઓ વધુ જાગી હતી અને તેઓ ગયા પછી તેમણે પાછલી અસરથી તેમને કાઢી મૂક્યા હતા. ત્યારબાદ તેમણે સેલજુક્સને પત્ર લખીને કહ્યું કે તેઓ તેમના વહીવટમાં બાનુ જાહિરને નોકરી પર ન રાખે. ઇબ્ન અલ-અથિરના સંસ્કરણમાં, સેલ્જુક લોકોએ અમુક સમયે અલ-મુક્તાદીનો સંપર્ક કર્યો હતો અને બાનુ જાહિરને પોતાને નોકરી પર રાખવાનું કહ્યું હતું અને અલ-મુક્તાદી સંમત થયા હતા. અલ-બુંદારીએ ગોળીબાર વિશે કોઈ વિગતો આપી નથી પરંતુ તેના બદલે લખ્યું છે કે સેલ્જુક લોકોએ (ખોરાસનને બદલે) બગદાદમાં બાનુ જાહિરને મળવા માટે પ્રતિનિધિઓ મોકલ્યા હતા. ઇબ્ન અલ-અથિરના અહેવાલ મુજબ, બાનુ જહીર શનિવાર, 22 જુલાઈ 1083ના રોજ બગદાદથી રવાના થયો હતો. તેમના પછી રાયસ અલ-રુઆસાના પુત્ર અબુલ-ફતહ અલ-મુઝફ્ફર વજીર બન્યા, જેઓ અગાઉ "મહેલની ઇમારતોના પ્રભારી" હતા. ઇબ્ન અલ-અથિરના જણાવ્યા અનુસાર, મલિક-શાહ અને નિઝામ અલ-મુલ્કે જ્યારે ફખર અદ-દૌલા પહોંચ્યા ત્યારે તેમનું સન્માનપૂર્વક સ્વાગત કર્યું હતું. મલિક-શાહે દિયાર બક્રનું સંચાલન કરવા માટે ફખર અદ-દાવલાની નિમણૂક કરી હતી, જેમાં સિક્કા અને ખુતબાના અધિકારો (એટલે કે. સિક્કા મારવાનો અધિકાર, અને ખુતબાને તેના પોતાના નામ તેમજ મલિક-શાહના નામે જાહેર કરવાનો અધિકાર), અને તેને સન્માનના ઝભ્ભો અને ઔપચારિક ઢોલ અર્પણ કર્યા. તેમણે ફખર અદ-દાવલાને સૈનિકો પણ સોંપ્યા અને તેમને મારવાનીઓ પાસેથી દિયાર બક્ર જીતવા કહ્યું. આંશિક રીતે મોસુલના ઉકીલિદ શાસક મુસ્લિમ ઇબ્ન કુરાઇશના હસ્તક્ષેપને કારણે દિયાર બક્ર અભિયાન અપેક્ષા કરતાં વધુ મુશ્કેલ બન્યું હતું. મુસ્લિમોએ તર્ક આપ્યો હતો કે, માર્વાનીઓએ ક્યારેય સેલ્જુક માટે મુશ્કેલી ઉભી કરી ન હતી, પરંતુ તેમણે પોતે જ કરી હતી, તેથી જો માર્વાનીઓ પડી જાય તો તેઓ સંભવતઃ આગામી હરોળમાં હશે. આ ઝુંબેશ 1085 સુધી ચાલી હતી અને તેમાં માયાફારિક્વિન અને અમિદ સહિત અનેક ઘેરાબંધી સામેલ હતી. ફખર અદ-દાવલાના પુત્રો, અમિદ અદ-દૌલા અને અલ-કાફી ઝાઈમ અલ-રુઆસા અબુલ-કાસિમ અલી, બંનેએ આ અભિયાન દરમિયાન તેમની મદદ કરી હતી. આખરે, બાનુ જાહિર સફળ રહ્યાઃ તેમણે 1084માં મોસુલ પર કબજો જમાવ્યો, અને પછી 1085માં તેમણે માયાફારિક્વિન અને અમિદ પર કબજો જમાવ્યો. જો કે, રાજ્યપાલ તરીકે ફખર અદ-દૌલા ઝડપથી અપ્રિય બની ગયા હતા અને ચંદ્ર વર્ષના અંત સુધીમાં તેનું સ્થાન લીધું હતું. 478 એએચ, અથવા 1085-86 CE). દેખીતી રીતે કાર્યાલયમાં તેમના ટૂંકા સમય દરમિયાન તેમણે માર્વાનીઓની સંપત્તિ પોતાના માટે લીધી હતી અને તેનો ઘણો ખર્ચ કર્યો હતો. જો કે, 1089 (482 એ. એચ.) સુધીમાં ફખર અદ-દાવલાને તેમના જન્મસ્થળ મોસુલના રાજ્યપાલ તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા અને 1090માં તેમનું ત્યાં અવસાન થયું હતું. નોંધો સંદર્ભો 1007 જન્મ 1090 મૃત્યુ અબ્બાસિદ ખલીફાના વજીર સેલ્જુક સામ્રાજ્યના સરકારી અધિકારીઓ મોસુલના લોકો