Basilica of Saint Mathurin
સેન્ટ-માથુરિન દ લાર્ચન્ટની બેસિલિકા ફ્રાન્સના લાર્ચન્ટ (સેઇન-એટ-માર્ને) માં સ્થિત એક કેથોલિક ચર્ચ છે. ચર્ચને સામાન્ય રીતે બેસિલિકા તરીકે ઓળખવામાં આવે છે, તેમ છતાં તેને પોપ દ્વારા નિયુક્ત કરવામાં આવ્યું નથી અને તેથી તે આવા દરજ્જાને આભારી ચર્ચના નિયમો હેઠળ બેસિલિકા નથી. મધ્ય યુગ દરમિયાન બેસિલિકા એક મહત્વપૂર્ણ યાત્રાધામ હતું. તે સંત માથુરિનના સંપ્રદાયના કેન્દ્ર તરીકે સેવા આપતું હતું અને ખાસ કરીને, ભોગ બનેલા લોકો માટે ગાંડપણ અથવા વળગાડ મુક્તિ માટે ઉપચાર મેળવવા માંગતા યાત્રાળુઓને આકર્ષે છે. આ ઇમારતને 1846માં ઐતિહાસિક સ્મારક તરીકે વર્ગીકૃત કરવામાં આવી હતી. સંત માથુરિનની દંતકથા ચર્ચ સંત માથુરિનને સમર્પિત છે. 10મી સદીની હસ્તપ્રત તેમના જીવનનો અહેવાલ આપે છે. તેમની દંતકથા અનુસાર, તેમનો જન્મ ત્રીજી સદીના અંતમાં લર્ચન્ટમાં મૂર્તિપૂજક માતાપિતાને ત્યાં થયો હતો. માથુરિનને બિશપ પોલિકાર્પ દ્વારા કેથોલિક ધર્મમાં દીક્ષા આપવામાં આવી હતી. વીસ વર્ષની ઉંમરે તેમને પાદરી તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા. તે સમયે, રોમ વિવિધ દુષ્ટતાઓથી ત્રસ્ત હતું અને સમ્રાટ મેક્સિમિયન હર્ક્યુલસની સાવકી દીકરીને એક રાક્ષસ દ્વારા પીડા આપવામાં આવી હતી, જેણે માંગ કરી હતી કે સમ્રાટ વળગાડ મુક્તિ કરવા માટે ગૌલ પાસેથી માથુરિન નામના પવિત્ર માણસને લાવે. સમ્રાટે માથુરિનને શોધવા અને તેને રોમ લાવવા માટે માણસો મોકલ્યા. રોમમાં હતા ત્યારે માથુરિન બીમાર લોકોને સાજા કરતા અને સમ્રાટની સાવકી દીકરી થિયોડોરાને પીડા આપતા શેતાનને ભગાડતા હોવાનું કહેવાય છે. તેઓ રોમમાં ત્રણ વર્ષ રહ્યા અને ઘણા ચમત્કારો કર્યા. તેમનું મૃત્યુ ત્યાં નવેમ્બર (1 નવેમ્બર) ના કેલેન્ડમાં થયું હતું. તેમના મૃતદેહને તેમના મૂળ ગામમાં પરત કરવાની માથુરિનની વિનંતીને સ્વીકારીને, સમ્રાટે માથુરિનના મૃતદેહને લાર્ચન્ટ પરત લાવવા માટે એસ્કોર્ટ પૂરું પાડ્યું હતું. તેમની કબર પર, ઘણા ચમત્કારો થયા હોવાનું કહેવાય છે અને આ મધ્ય યુગમાં લર્ચંતની ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ તીર્થયાત્રાના મૂળમાં હતા. લિસીર્ડ લે રિચેની પુત્રી, નોટ્રે ડેમ ડી પેરિસ એલિઝાબેથ લે રિચેના પ્રકરણમાં દાન, 950 ની આસપાસ તેના પિતા પાસેથી વારસામાં મળ્યું હતું. 11મી સદીની શરૂઆતમાં, પેરિસના બિશપ, તેમના પુત્ર રેનાઉડ ડી વેન્ડોમ સાથે સમજૂતીમાં, તેમણે પેરિસના નોટ્રે-ડેમ કેથેડ્રલના પ્રકરણને લાર્ચન્ટ આપ્યો. લાર્ચન્ટ અને તેના ચર્ચની નિયતિ પછી નોટ્રે ડેમની નિયતિ સાથે અવિભાજ્ય રીતે જોડાયેલી હતી. લાર્ચન્ટના સ્વામી બન્યા પછી, નોટ્રે ડેમના પ્રકરણએ ત્યાં, ખાસ કરીને ચર્ચના સંબંધમાં, આદિકાળની ભૂમિકા ભજવી હતી. 1789માં ફ્રેન્ચ ક્રાંતિએ આ વ્યવસ્થાનો અંત આણ્યો હતો. તીર્થયાત્રા આ તીર્થયાત્રા મધ્ય યુગમાં વિકસી હતી અને સદીઓથી તે મુખ્ય યાત્રાધામોમાંનું એક હતું. 1324 માં, તે એટલી હદે વિકાસ પામ્યું કે નોટ્રે-ડેમ ડી પેરિસના પાદરીઓની જરૂરિયાતોને પહોંચી વળવા માટે યાત્રાળુઓના અર્પણના ભાગનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો. લર્ચંતની પ્રતિષ્ઠા મધ્ય યુગ દરમિયાન વિકસી હતી અને તે સમયગાળાના ઘણા ગીતોમાં લર્ચંત અને સંત માથુરિનનો સમાવેશ થાય છે. યાત્રાળુઓના ટોળાએ ઘણું મોટું ચર્ચ બનાવવું જરૂરી બનાવ્યું હતું. લોકો પાગલ અને પીડિતોના ઉપચાર માટે સંત માથુરિનની મધ્યસ્થી માંગવા આવ્યા હતા. ડુ મિડી (ફ્રાન્સની દક્ષિણે જવાનો રસ્તો) ગામ નજીકથી પસાર થતો હતો અને સેન્ટિયાગો ડી કોમ્પોસ્ટેલા જતા ઘણા યાત્રાળુઓ માથુરિનના અવશેષો પર ચિંતન કરવા માટે ત્યાં રોકાયા હતા. કેટલાક રાજાઓએ લાર્કન્ટની યાત્રાઓ કરી હતીઃ 1325માં ચાર્લ્સ ચોથો, 1467માં લુઇસ અગિયારમો, 1486માં ચાર્લ્સ આઠમો, 1519 અને 1541માં ફ્રાન્કોઇસ 1ર, 1551માં હેનરી બીજો, 1587માં હેનરી ત્રીજો અને 1599માં હેનરી ચોથો., મધ્ય યુગના અંત તરફ આ યાત્રા ટોચ પર પહોંચી હતી. ક્રાંતિ પછી તે ગાયબ થઈ ગયું. કેટલાક પાદરીઓ અને વફાદારોએ 20મી સદીની શરૂઆતમાં તેને પુનર્જીવિત કરવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો. 1914ના યુદ્ધ પછી આ પરંપરા ફરી શરૂ કરવામાં આવી હતી અને સંત માથુરિનના સન્માનમાં વ્હિટ સોમવારના રોજ હજુ પણ એક સમારોહ યોજાય છે. ભૌતિક નુકસાન ચર્ચને સદીઓથી અસંખ્ય ઉથલપાથલનો સામનો કરવો પડ્યો હતો, જેમાં આગ અને ભારે તોફાનો તેમજ તોફાની સેનાઓ દ્વારા થયેલા નુકસાનનો સમાવેશ થાય છે. ધાર્મિક યુદ્ધો દરમિયાન અસહ્ય નુકસાન થયું હતું. ઓક્ટોબર 1567માં, ગુઇલાઉમ ડી બ્યુમોન્ટ, ચેવેલિયર ડુ બૌલે (નેમોર્સ નજીકનું સ્થળ) રાત્રે 100 સશસ્ત્ર માણસોના માથા પર ગામમાં ઘૂસી ગયા અને અવશેષો લૂંટી લીધા અને ચર્ચને લૂંટી લીધું. તે પછીના વર્ષે, કોમેટે ડી મોન્ટગોમેરીએ ચર્ચ અને ગામને બાળી નાખ્યું હતું, જેના કારણે નુકસાન થયું હતું જે આજે પણ દૃશ્યમાન છે. 1608 માં, એક વાવાઝોડાએ છત અને રંગીન કાચની બારીઓને નુકસાન પહોંચાડ્યું હતું; 1652 માં, એન્ટ્રેગ્યુસના બેરોનના સૈનિકો દ્વારા ગામ અને ચર્ચને લૂંટી લેવામાં આવ્યા હતા; 1654 માં, એક મજબૂત પવને અડધી છતનો નાશ કર્યો હતો; અને, 1674 માં, વીજળીએ નાભના એટિકનો નાશ કર્યો હતો. : 17 બીજી મોટી આપત્તિ 25 સપ્ટેમ્બર, 1675ના રોજ આવી હતી, જેમાં મહાન ટાવરનો ઉત્તરપશ્ચિમ સ્તંભ તૂટી પડ્યો હતો, જે નાભમાં પડી ગયો હતો અને તેનો એક ભાગ નાશ પામ્યો હતો. : 16, આ વ્યાપક નુકસાનને સુધારવા માટે વિવિધ પ્રયાસો કરવામાં આવ્યા હતા, પરંતુ આ પ્રોજેક્ટ દ્વારા કરવામાં આવેલા મોટા ખર્ચનો અર્થ એ હતો કે પ્રગતિ ધીમી હતી. 1585માં, ખર્ચમાં ઘટાડો કરવા માટે નાભના અડધા ભાગને છોડી દેવાનો નિર્ણય લેવામાં આવ્યો હતો, જેના પરિણામે દિવાલ આજે પણ દેખાય છે, જે ચર્ચને બે ભાગમાં વહેંચે છે. આ ઘટનાઓએ લાંબા સમય સુધી ઘટાડાની શરૂઆત કરી હતી. યાત્રાળુઓ દુર્લભ હતા અને લારચંત એક સરળ કૃષિ ગામ બની ગયું હતું. નાભના ખંડેરોના પથ્થરો 1827 માં વેચાણ માટે મૂકવામાં આવ્યા હતા અને ચર્ચને માત્ર એ હકીકત દ્વારા બચાવી લેવામાં આવ્યું હતું કે તેનો નાશ કરવો એટલો મુશ્કેલ હોત. : 17 20મી સદીની શરૂઆતમાં આર્કિટેક્ટ આલ્બર્ટ બ્રેના નિર્દેશન હેઠળ મોટી પુનઃસ્થાપન ઝુંબેશ હાથ ધરવામાં આવી હતી. 1980ના દાયકાની શરૂઆતમાં, લર્ચન્ટના સાંસ્કૃતિક સંગઠનના પ્રોત્સાહન હેઠળ અને રાજ્ય, પ્રાદેશિક અને મ્યુનિસિપલ સરકારોના સમર્થન સાથે ચર્ચને પુનઃસ્થાપિત કરવા માટે એક નવું અભિયાન શરૂ કરવામાં આવ્યું હતું. : 18-21 સૂચિબદ્ધ ઐતિહાસિક સ્મારક, પરંતુ બેસિલિકા નહીં ચર્ચને 19મી સદીના મધ્યમાં પ્રોસ્પર મેરીમી દ્વારા ઐતિહાસિક સ્મારક તરીકે સૂચિબદ્ધ કરવામાં આવ્યું હતું. ચર્ચને નિયમિત રીતે બેસિલિકા તરીકે ઓળખવામાં આવે છે, તેમ છતાં કેથોલિક ચર્ચ દ્વારા તેને બેસિલિકા માનવામાં આવતું નથી કારણ કે તે પોપના સંક્ષિપ્તમાં તેને 'નાના' અથવા 'ઓછા' બેસિલિકા તરીકે નામ આપવામાં આવ્યું નથી. બેસિલિકા એ ઇલે-દ-ફ્રાન્સમાં ગોથિક સ્થાપત્યના રત્નોમાંનું એક છે. બારમી સદીના અંતથી સોળમી સદીની શરૂઆત સુધી ત્રણ સદીઓથી વધુ સમય સુધી બાંધકામનું કામ થયું હતું. મકાનના પરિમાણો આ પ્રમાણે છેઃ કુલ આંતરિક લંબાઈ (ખંડેર નાભિ સહિત): 57 મીટર, ટ્રાન્સેપ્ટની લંબાઈઃ 29 મીટર, ભોંયરાઓની ઊંચાઈઃ 18 મીટર, ટાવરની ઊંચાઈઃ 50 મીટર. આંતરિક ચર્ચમાં ટ્રાન્સેપ્ટના બાજુના દરવાજાઓમાંથી પ્રવેશ કરવામાં આવે છે. અર્ધ-ગોળાકાર યોજના પર એપસના વિસ્તરણમાં ગાયકવૃંદ એક જ ખાડીથી બનેલો છે. આંતરિક ભાગ મૂળરૂપે ઊંચી, પહોળી બારીઓની બે પંક્તિઓ દ્વારા પ્રકાશિત કરવામાં આવ્યો હતો, જે નાના સ્તંભો પર મોલ્ડેડ આર્કાઇવોલ્ટ્સ દ્વારા બનાવવામાં આવ્યો હતો. ટ્રાન્સેપ્ટના અગ્રભાગને ત્રણ ઊંચી બારીઓ દ્વારા પ્રકાશિત કરવામાં આવે છે. બાહ્ય ચર્ચના બાહ્ય ભાગમાં, એપસમાં મજબૂત બટ્રેસ હોય છે જે માળખાને સ્થિરતા આપે છે અને કહેવાતી "પાતળી દિવાલ" તકનીકના અમલીકરણને મંજૂરી આપે છે જે ચર્ચના આંતરિક ભાગને મહાન લાવણ્ય આપે છે. આ શક્તિશાળી સ્થાપત્યમાં 15મી સદીમાં ફેરફાર કરવામાં આવ્યો હતો જ્યારે વર્જિનનું ચેપલ અને સેક્રિસ્ટી બંને બાજુએ બાંધવામાં આવ્યા હતા. વર્જિન મેરીનું બહુભુજ ચેપલ ગૅબલ્સથી સુશોભિત ઊંચી બારીઓ રજૂ કરે છે જે એક સમયે મૂર્તિઓને ટેકો આપતી હતી. અલંકૃત શિખરો અને ગર્ગોયલ્સની હાજરી પ્રારંભિક ગોથિક શૈલીની સ્વસ્થતાથી પ્રસ્થાનનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે જે એપ્સની લાક્ષણિકતા ધરાવે છે. નાભ એક પ્રવેશદ્વારમાંથી ખુલે છે, જે હવે ક્ષતિગ્રસ્ત છે, જે એક સમયે મહાન ટાવરના નિર્માણ પહેલા ચર્ચનું પ્રવેશદ્વાર હતું. વિશાળ ઘંટડી ટાવરનું બાંધકામ 13મી સદીની શરૂઆતમાં શરૂ થયું હતું, પરંતુ 15મી સદી સુધી પૂર્ણ થયું ન હતું. ટાવરનો ગ્રાઉન્ડ ફ્લોર ત્રણ બાજુઓ પર એક ખુલ્લો મંડપ છે. તે ભોંયરાની કમાનોને ટેકો આપતા વિશાળ સ્તંભોથી બનેલો છે, જે હવે ગાયબ થઈ ગયો છે. ઉપર ટાવરના ત્રણ માળ છે. ઉત્તર અને પૂર્વની બે બાજુઓ અકબંધ છે, જ્યારે પશ્ચિમ તરફનો ભાગ ખરાબ રીતે ક્ષતિગ્રસ્ત થયો છે અને દક્ષિણ તરફનો ભાગ સંપૂર્ણપણે તૂટી પડ્યો છે. : 22-43 મંડપ હેઠળ છેલ્લા ચુકાદાનું પોર્ટલ એ છેલ્લા ચુકાદાને દર્શાવતું ટાઇમ્પેનમ છે. ખ્રિસ્ત ઊંચા અને મધ્યમાં બેસે છે, ચાર દૂતોથી ઘેરાયેલા છે, જેમાં એક સૂર્ય અને બીજા ચંદ્રને પણ પકડે છે. ખ્રિસ્તની ડાબી અને જમણી બાજુએ, બે દૂતો જુસ્સાના લક્ષણો ધરાવે છેઃ ભાલા અને નખ. આ દૂતોની બાજુમાં તાજ પહેરાવેલી માતા મેરી (ડાબી બાજુએ) અને સંત જ્હોન (જમણી બાજુએ) છે. નીચે, ન્યાયનો સામનો કરવા માટે મૃતકો તેમના શબપેટીઓમાંથી ઊઠે છે. પોર્ટલની દરેક બાજુએ મૂર્તિકળા સ્તંભો છે જે એવી આકૃતિઓનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે કે જે કદાચ 1567-1568 ના હુમલા દરમિયાન તોફાનીઓ દ્વારા શિરચ્છેદ કરવામાં આવી છે. આ આકૃતિઓ ડાબી બાજુએ, સેન્ટ જેમ્સ તેમની ટોપલી સાથે સ્કૉલપ શેલોથી ભરેલી હોવાનું માનવામાં આવે છે, સેન્ટ એન્ડ્રુ તેમના ક્રોસ સાથે અને સેન્ટ પીટર તેમના પત્રોના પુસ્તક સાથે. જમણી બાજુએ (ડાબેથી જમણે) બે આકૃતિઓ તેમના પત્રોના પુસ્તક સાથે સેન્ટ પોલ, પામ ફ્રૉન્ડ સાથે સેન્ટ એટિને અને ગોસ્પેલ્સનું પુસ્તક છે. ત્રીજો આંકડો સદીઓથી ગાયબ છે. પોર્ટલની સામે ઊભેલી વ્યક્તિ માટે પણ દૃશ્યમાન નાના બસ-રિલીફ છે જે પાર્થિવ જીવનમાં વર્ષના મહિનાઓનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. ડાબી બાજુએ છેઃ જાન્યુઆરી (ટેબલ પર બેઠેલો માણસ); ફેબ્રુઆરી (સગડીની સામે એક માણસ); માર્ચ (દ્રાક્ષની કાપણી કરતો માણસ). જમણી બાજુએ છેઃ ઓક્ટોબર (એક માણસ બીજ વાવણી કરે છે); નવેમ્બર (ચેસનટ્સ ભેગી કરે છે); અને ડિસેમ્બર (એક માણસ ડુક્કરની કસાઈ કરે છે). 1490માં પોર્ટલમાં ફેરફાર દરમિયાન ગુમ થયેલા મહિનાઓને દૂર કરવામાં આવ્યા હતા. : 38-43 સંદર્ભો ફ્રાન્સમાં કેથોલિક ચર્ચો ફ્રાન્સમાં ગોથિક સ્થાપત્ય સેઇન-એટ-માર્નેમાં ઇમારતો અને માળખાઓ