Bwatiye people
બટિયે લોકો બચામા અને બાટાનો ઉલ્લેખ કરે છે જે લોકોનો સમૂહ છે જે આદમાવા રાજ્યની નુમાન, ડેમસા, ગિરી, ફુફોર અને લામુર્ડે સ્થાનિક સરકારોમાં અને કેમેરૂન પ્રજાસત્તાકના કેટલાક ભાગમાં મળી શકે છે. ઇતિહાસ બવતિયે લોકોનું મૂળ ગોબીર લોકોમાં શોધી શકાય છે. ઇતિહાસ અનુસાર, ગોબીર લોકો જેમણે નાઇજર પ્રદેશ અને કેટલાક ઉત્તરપશ્ચિમ નાઇજિરીયા પર કબજો કર્યો હતો. તેઓ તેમની નિપુણતા અને યુદ્ધ અને કળામાં કુશળતાને કારણે શક્તિશાળી અને બહાદુર હતા. જો કે, તેઓ ઇજિપ્તથી આવેલા તુઆરેગ દ્વારા સંચાલિત હતા અને તેમને દક્ષિણ તરફ જવાની ફરજ પડી હતી જેને હવે ઉત્તરપૂર્વીય નાઇજિરીયા કહેવામાં આવે છે. ઉપરાંત, બોર્નુ લોકોની દ્રઢતા યુદ્ધે તેમને તેમના હાલના સ્થાન, અદામાવા રાજ્ય તરફ ધકેલી દીધા હતા. ભાષા બવતિયે લોકો બચામા ભાષા બોલે છે. તહેવારો ક્વેટે વાર્ષિક સાંસ્કૃતિક તહેવાર તે સાત દિવસનો આધ્યાત્મિક-સાંસ્કૃતિક તહેવાર છે જે કૃષિ પેદાશોના બક્ષિસ માટે તેમના શાકાહારી ભગવાન (હોમોન્પવા કા પુલેડન) નું સન્માન કરવા માટે કરવામાં આવે છે. બવતિયે લોકોનો વાયાતો ગ્યાવાના તહેવાર તે કુસ્તીનો તહેવાર છે અને વાર્ષિક લણણી આભારવિધિ મોટે ભાગે જૂન/જુલાઈમાં થાય છે. વૂનોન તહેવાર તે લોકપ્રિય રીતે ફરાઇ-ફરાઇ તરીકે ઓળખાય છે. તે ચાર દિવસનો તહેવાર છે જે દેમ્સા, મ્બુલા, નુમાન અને લામુર્ડેને તેમના સામાન્ય દેવતાઓની પૂજા કરવા માટે એક કરે છે અને ખેતીની પ્રવૃત્તિઓ પણ જાહેર કરે છે. તે બવતિયે લોકોનો સૌથી મોટો તહેવાર છે જેમાં ગાયન, નૃત્ય અને અસંખ્ય આભૂષણોનું પ્રદર્શન સામેલ છે. પરંપરાગત શાસન બવતીયે લોકો સરકારની રાજાશાહી પદ્ધતિનો ઉપયોગ કરતા હતા અને તેમના શાસકોને આપવામાં આવતી પદવી "હામા" છે. બવતીયે લોકો તેમના બે પ્રતિષ્ઠિત રાજાઓ દ્વારા શાસિત છે; હામા બચામા અને હામા બાટા, નુમાન અને ડેમસામાં મહેલો સાથે વર્તમાન હામા બચામા ડેની છે. શાગા Ismaila.The વર્તમાન હામા બાટા એ અલહામ્ડુ ગ્લેડસન ટેનેકે સંદર્ભો નાઇજિરીયામાં અદામાવા રાજ્ય વંશીય જૂથો છે.