Svapnavasavadattam
સ્વપનવાસવદત્તમ (,) (અંગ્રેજીઃ વાસવદત્તનું સ્વપ્ન) એ પ્રાચીન ભારતીય કવિ ભાસ દ્વારા લખાયેલ છ કૃત્યોનું સંસ્કૃત નાટક છે. આ નાટકનું કથાનક કૌશાંબી રાજા ઉદયન અને અવંતીના શાસક પ્રદ્યોતની પુત્રી વાસવદત્તા વિશેના રોમેન્ટિક વર્ણનોમાંથી લેવામાં આવ્યું છે, જે કવિના સમયમાં પ્રચલિત હતા અને જેમણે લોકપ્રિય કલ્પનાને આકર્ષિત કરી હોય તેવું લાગે છે. આ નાટકનો મુખ્ય વિષય તેની રાણી વાસવદત્તા માટે ઉદયનનું દુઃખ છે, જે તેના દ્વારા માનવામાં આવતું હતું કે તે આગમાં મૃત્યુ પામ્યો હતો, જે વાસ્તવમાં ઉદયનના મંત્રી, યુગંધારાયણ દ્વારા તેના રાજાને મગધના રાજાની પુત્રી પદ્માવતી સાથે લગ્ન કરવા માટે દબાણ કરવા માટે ફેલાવવામાં આવેલી અફવા હતી. તે સંદર્ભમાં, તેમના અન્ય નાટક, પ્રતિજનયુગંધરાયણનું સાતત્ય બનાવે છે. પૃષ્ઠભૂમિ 1912માં કેરળમાં ભારતીય વિદ્વાન ટી. ગણપતિ શાસ્ત્રી દ્વારા તેની શોધ કરવામાં આવી ત્યાં સુધી સ્વપ્નવાસવાદટ્ટમનું સંપૂર્ણ લખાણ લાંબા સમયથી ખોવાઈ ગયું હતું. પાત્રો આ નાટકના મુખ્ય પાત્રો છેઃ કૌશાંબીના શાસક ઉદયન (વત્સરાજ). અવંતીના રાજા પ્રદ્યોતની પુત્રી અને ઉદયનની રાણી વસાવદત્ત. યુગંધારાયણ ઉદયનના વફાદાર મંત્રી. મગધની રાજકુમારી પદ્માવતી, રાજા દર્શકોની બહેન. તે ઉદયાનાની બીજી પત્ની છે. વસંતકા વિદૂષક અને ઉદયન પ્લોટના સાથી સ્વપ્નવાસવદત્તમ એ ભાસના અન્ય નાટક પ્રતિજનયુગંધરાયન (મંત્રી યૌગંધરાયનની પ્રતિજ્ઞા) ની સિક્વલ છે, જે ચાર કૃત્યોમાં ઉદયન અને વસાવદત્તના લગ્નમાં પરિણમી રહેલી ઘટનાઓનું વર્ણન કરે છે, જે ઉદયનના મંત્રી યૌગંધરાયનના પ્રયત્નો દ્વારા લાવવામાં આવી હતી. લગ્ન પછી, ઉદયન શિકાર, પ્રેમ અને આનંદનો આનંદ માણવામાં સમય પસાર કરીને બેદરકાર જીવન જીવે છે, જ્યારે એક દુષ્ટ જુલમી રાજા અરુણીએ રાજધાની કૌસાંબી સહિત તેના મોટાભાગના પ્રદેશો પર કબજો જમાવી લીધો હતો, જેના કારણે રાજાને સરહદી ગામ લવનકામાં એક છાવણીમાં જવાની ફરજ પડી હતી. રાજ્ય પાછું મેળવવા માટે, યૌગંધારાયણે ઉદયના સાથે શક્તિશાળી મગધ શાસક દર્શકોની બહેન પદ્માવતી સાથે લગ્ન કરાવવાનું કાવતરું ઘડ્યું હતું. પ્રારંભિક અભિનયમાં, પદ્માવતી એક સંન્યાસી તરીકે ત્યાં રહેતી રાણી માતાને શ્રદ્ધાંજલિ આપવા માટે એક આશ્રમમાં આવે છે. બ્રાહ્મણ ભિક્ષુકના વેશમાં યૌગંધારાયણ અને તેની બહેન તરીકે વાસવદત્ત ત્યાં આવે છે અને જ્યારે નોકરો તેમને દૂર ધકેલી દે છે ત્યારે ગુસ્સે થાય છે. પદ્માવતી રાણી માતાને મળે છે, જે તેણીને તેના હાથ માટે ઉદયનના પ્રસ્તાવ વિશે પૂછે છે, જે યૌગંધારાયણ અને વાસવદત્તાને ખુશ કરે છે. હવે પદ્માવતી અન્ય લોકોને મદદ કરવાની પોતાની ઇચ્છાની જાહેરાત કરે છે, જેનો ફાયદો ઉઠાવતા યુગંધારાયણે વાસવદત્તાને થોડા સમય માટે પોતાની કસ્ટડીમાં રાખ્યા છે. એક બ્રહ્મચારી (બ્રહ્મચારી) લવનક ખાતે આગની દુર્ઘટનાનું વર્ણન કરવા આવે છે, જેમાં મંત્રી યૌગંધારાયણ અને રાણી વાસવદત્ત બંને મૃત્યુ પામ્યા છે. આ ઉદયન પ્રત્યે આશ્રમમાં દરેકની સહાનુભૂતિ ખેંચે છે, અને પદ્માવતી હવે તેની પત્ની બનવાની ઇચ્છાને વળગી રહે છે. યૌગંધારાયણ પોતાનું કામ પૂરું કરવા માટે દૂર જાય છે. ઉદયન પ્રત્યે પદ્માવતીનો પ્રેમ વધે છે. વાસવદત્તાની સાથે, જેની સાથે તેણી જોડાણ અનુભવે છે, તેણી પોતાનો સમય મહેલના બગીચામાં વિતાવે છે જ્યારે એક નર્સ તેમને જાણ કરે છે કે પદ્માવતીના લગ્ન ઉદયન સાથે થયા છે, જે મહેલમાં આવ્યો છે. આ સમાચાર વસાવદત્ત માટે પીડાદાયક હોવા છતાં તેણી પોતાને નિયંત્રિત કરે છે કારણ કે તેણીએ સ્વેચ્છાએ તેના પતિને તેનું રાજ્ય પાછું મેળવવામાં મદદ કરવા માટે પોતાનું પદ પસંદ કર્યું હતું. તે આભારી છે કે ઉદયના, જે હજુ પણ તેને યાદ કરે છે, આખરે પદ્માવતી સાથે લગ્ન કરવા માટે સંમત થાય તે પહેલાં તેને ખૂબ સમજાવવાની જરૂર હતી. ઉદયના અને પદ્માવતીના લગ્નના સમાચાર સામે આવ્યા છે. નોકરાણી વાસવદત્તાને લગ્નની માળા બનાવવા માટે કહે છે જેના માટે તે સંમત થાય છે. તે માત્ર એવા જ શુભ ફૂલોને પસંદ કરીને માળા વગાડે છે. બગીચામાં કોઈ રાહત ન મળતાં, તે એકલી જગ્યાએ થોડી ઊંઘ મેળવવા માટે નિવૃત્ત થાય છે. ઉદયન તેની નવી પત્નીથી ખુશ છે, જોકે તે વસાવદત્ત સાથેના તેના સંબંધોને યાદ કરે છે, જેમ કે તેના વિદૂષક-મિત્ર વસંતક દ્વારા બોલાવવામાં આવ્યા હતા. રાજાની તેના મિત્ર સાથેની વાતચીત સાંભળીને, વાસવદત્તાને સંતોષ થાય છે કે નાયક હજુ પણ તેને યાદ કરે છે. જ્યારે પદ્માવતી ત્યાં આવે છે અને તેની સ્થિતિ વિશે પૂછપરછ કરે છે ત્યારે રાજા આંસુ વહે છે અને શરમ અનુભવે છે. રાજા સાધનસંપન્ન હોવાને કારણે કોઈ બહાનું શોધે છે, પરંતુ વસાવદત્ત જે આ બધું જુએ છે, તે ખુશ થાય છે. રાજા તેના મિત્રના કહેવા પર તેના સાળા દર્શકને મળવા માટે નિવૃત્ત થાય છે. પદ્માવતીને માથાનો દુખાવો હોવાનું કહેવાય છે અને તેણીનો પલંગ ઉનાળાના મહેલમાં ફેલાયેલો છે. વાસવદત્તા તેણીની સંભાળ રાખવા માટે ઓરડામાં જાય છે. દરમિયાન, રાજા જે પહેલેથી જ ઓરડામાં ગયો છે તેને પથારી ખાલી દેખાય છે અને તે તેના મિત્ર વસંતકની વાર્તા સાંભળીને થોડો સમય ત્યાં આરામ કરે છે. તે સૂઈ જાય છે અને તેનો મિત્ર તેને થોડો ધાબળો લાવવા માટે છોડી દે છે. હવે વાસવદત્તા કોઈને પથારી પર જોતા તે વ્યક્તિને ભૂલથી પદ્માવતી સમજે છે અને પથારી પર બેસે છે. રાજા તેને તેના નામથી બોલાવે છે અને તે દગો થયો હોવાનું અનુભવે છે, પરંતુ ટૂંક સમયમાં તે જાણીને આત્મવિશ્વાસ પાછો મેળવે છે કે તે ફક્ત તેની હાજરીનું સપનું જોઈ રહ્યો છે. જ્યારે તેણી ઉતાવળમાં ઓરડામાંથી ભાગી જાય છે, ત્યારે તે તેને પકડવા માટે ઊભો થાય છે, તેને ડર છે કે તે યૌગંધારાયણના પ્રયત્નોને ખલેલ પહોંચાડી શકે છે. રાજાને લાગે છે કે તેણીનો સ્પર્શ તેને ભયભીત કરે છે અને તેના મિત્ર વસંતકાને વર્ણવે છે જે ત્યાં આવે છે, તેના સ્વપ્નનો અનુભવ જેમાં તેને લાગ્યું કે વાસવદત્ત ખરેખર જીવંત છે. વિદૂષક તેને સમજાવવાનો પ્રયાસ કરે છે કે તે માત્ર એક સ્વપ્ન છે, જોકે રાજાને લાગે છે કે (તેના) મંત્રી રુમાનવન અને અન્ય લોકોએ તેને છેતરી દીધો છે. હવે અરૂનીને કચડી નાખવાના યુદ્ધના સમાચાર રાજાને તેની મૂર્છાથી હચમચાવવા માટે આપવામાં આવે છે. ઉદયાને પોતાનું રાજ્ય પાછું મેળવવા માટે દુશ્મનનો પરાજય થયો છે. કેટલાક સંદેશવાહકો મહાસેના પાસેથી ઉદયન અને વાસવદત્તાનું ચિત્ર લાવે છે, જે જોઈને પદ્માવતી તેના મિત્ર અવંતિકાને વાસવદત્ત તરીકે ઓળખે છે. રાજા તેને જોવા માંગે છે અને જ્યારે તેણી રજૂ થાય છે ત્યારે તેને પકડવાનો પ્રયાસ કરે છે. પરંતુ ત્યાં પહોંચેલા યુગંધારાયણ તેની બહેન પર દાવો કરવા માટે દખલ કરે છે. નર્સ અવંતિકાને પણ ઓળખે છે અને સમગ્ર કાવતરું ધીમે ધીમે મંત્રી દ્વારા જાહેર કરવામાં આવે છે જે તેના રાજાને તેની ભૂલ અને કૃત્યો માટે માફી માંગે છે. દરેક વ્યક્તિ સંતુષ્ટ થાય છે અને નાટકનો આનંદ સાથે અંત આવે છે. સ્વાગત સ્વપ્નવાસવદત્તમને ભાસની શ્રેષ્ઠ કૃતિ માનવામાં આવે છે. ભાસાના અન્ય 12 નાટકો સાથે આ નાટકનો પ્રથમ અંગ્રેજીમાં અનુવાદ એ. સી. વૂલ્નર અને લક્ષ્મણ સરૂપ દ્વારા 1930-31 માં કરવામાં આવ્યો હતો. 1917માં એ. આર. રાજા રાજા વર્મા દ્વારા મલયાલમમાં તેનું ભાષાંતર કરવામાં આવ્યું હતું. અનુકૂલન અને પ્રદર્શન આ નાટકને ભારતીય સિનેમામાં 1928માં નાગેન્દ્ર મજૂમદાર દ્વારા વાસવદત્તા તરીકે, 1934માં પાર્શ્વનાથ યશવંત અલ્ટેકર દ્વારા અને 1946માં ટી. આર. રઘુનાથ દ્વારા ઉદયનન વાસવદત્તા તરીકે ફિલ્માવવામાં આવ્યું છે. આ નાટકનું અંગ્રેજી સંસ્કરણ, ધ વિઝન ઓફ વાસવદત્તા, 15 થી 24 માર્ચ 1974 દરમિયાન કેનેડી થિયેટર, હોનોલુલુ ખાતે રજૂ કરવામાં આવ્યું હતું. તેનું નિર્દેશન શાંતા ગાંધીએ કર્યું હતું. સંદર્ભો બાહ્ય કડીઓ આ નાટકનું એક દુર્લભ પ્રદર્શન, જે નાટ્યશાસ્ત્રના લખાણ અને સિદ્ધાંતોનું વિશ્વાસુપણે પાલન કરવા માટે નોંધપાત્ર છે. વસાવદત્તનું વિઝન (A.C.Woolner અને લક્ષ્મણ સરૂપ દ્વારા અંગ્રેજી અનુવાદ) સંસ્કૃત ભારતીય નાટકો ભજવે છે જેને પ્રાચીન ભારતીય નાટકોમાં રૂપાંતરિત કરવામાં આવે છે.