Kitab fi ma'rifat 'ilm ramy al-siham
કિતાબ ફી મારિફત ઇલ્મ રામી અલ-સિહામ (), જેને ટૂંકમાં મારિફા કહેવામાં આવે છે, તે 1320ની આસપાસ હુસૈન અલ-યુની દ્વારા તીરંદાજી પર લખાયેલ અરબી ગ્રંથ છે. તે મામલુક સલ્તનતમાં તીરંદાજોના સંઘમાં પ્રવેશતા લોકો માટે બનાવાયેલ હતું. તે ત્રણ હસ્તપ્રતોમાં સચવાયેલી છે. હસ્તપ્રતો મારિફાની જાણીતી હસ્તપ્રતો છેઃ ડબલિન, ચેસ્ટર બિટી લાઇબ્રેરી, એમ. એસ. <આઇ. ડી. 1> ગોથા, ફોર્સચુંગસ્બિબ્લિયોથેક, એમ. એસ. ઓરિએન્ટ. એ 1340 લીડેન, બિબ્લિયોથેક ડેર રિજક્સુનિવર્સાઇટ, એમ. એસ. ઓર. 955 આ ત્રણ ઉપરાંત ચોથી સંભવિત નકલ છે. એલેક્ઝાન્ડ્રિયામાં એક હસ્તપ્રત હતી જેમાં અલ-કાસીદા અલ-યુનાનિયા ફી અલ-રામી એન અલ-કૌઝ નામની કૃતિ હતી, જે કદાચ મારીફા હોઈ શકે છે. મારીફાના લેખક અલ-હુસૈન ઇબ્ન અબ્દ અલ-રહમાન ઇબ્ન મુહમ્મદ ઇબ્ન અલ-શેખ અબ્દ અલ્લાહ ઇબ્ન ઉથમાન ઇબ્ન અબી અલ-કાસિમ ઇબ્ન મુહમ્મદ ઇબ્ન જાફર અલ-યૂનીની અબુ મુહમ્મદ અલ-બાલી અલ-રામી હતા. આ તેનું નામ છે કારણ કે તે ઇબ્ન હજરના 14મી સદીના જીવનચરિત્રાત્મક શબ્દકોશ અલ-દુરાર અલ-કામિનામાં જોવા મળે છે. નિસબા અલ-યુનીની, જે યુનીના ગામનો ઉલ્લેખ કરે છે, તેને કેટલીકવાર ભૂલથી અલ-યુની ('ગ્રીક') તરીકે આપવામાં આવે છે. નિસબા અલ-બાલી બાલબેકનો ઉલ્લેખ કરે છે અને ઉપનામ અલ-રામીનો અર્થ 'તીરંદાજ' થાય છે. ઇબ્ન હજરના જણાવ્યા અનુસાર, અલ-યુનીનીનો જન્મ 1250ની આસપાસ થયો હતો. તેઓ છેલ્લે 10 સપ્ટેમ્બર 1324ના રોજ જીવંત જોવા મળ્યા હતા અને એક અઠવાડિયા પછી મૃત હાલતમાં મળી આવ્યા હતા. જ્યારે તેઓ સિત્તેર વર્ષના હતા ત્યારે તેમણે મારીફા લખ્યું હતું. મારીફા ઉપરાંત, અલ-યુનીનીએ તીરંદાજી પર એક ઉરજુઝા (કવિતા) લખી હતી. તે બે હસ્તપ્રતોમાં જોવા મળે છેઃ આયા સોફ્યા એમએસએસ 2952 અને 4051. તે 1277 અથવા 1278માં દમાસ્કસમાં બનેલી એક ઘટના બાદ લખવામાં આવ્યું હતું. તીરંદાજી પરનો બીજો ઉર્જુઝા લીડેન હસ્તપ્રતમાં તેમને અથવા તેમના પુત્રને આભારી છે. તે અલ-મસાઇલ અથવા અલ-નિહાયા ફી ઇલ્મ અલ-રિમાયાનું હકદાર છે. બંને ઉર્જુઝાઓમાં ટિપ્પણીનો સમાવેશ થાય છે. સારાંશ મારિફા એ "તીરંદાજોના સંઘમાં પ્રવેશ કરનારાઓ અને તેના સભ્યો માટે વ્યાવસાયિક તાલીમનો એક સંરચિત અભ્યાસક્રમ છે". આ પગના તીરંદાજો હતા અને મારીફા પાસે ઘોડેસવારોની તીરંદાજી વિશે કહેવા માટે બીજું કંઈ નથી સિવાય કે તે નોંધવું કે તે મામલુકો દ્વારા કરવામાં આવતી હતી. તે તીરંદાજની વ્યાવસાયિક પ્રગતિની દરેક તબક્કાની જરૂરિયાતોને વર્ણવે છે, જેમાં તેની વ્યાવસાયિક પ્રગતિ મુબતાદી (શિખાઉ) થી રમી (શૂટર), નકીબ, વકીલ અને ઉસ્તાદ (માસ્ટર) સુધીની હોય છે. શૂટિંગના દરેક તબક્કે શરીરના કયા ભાગો તણાવ (અલમુશદ્દાદાત), છૂટછાટ (અલ-મુલૈયાનાત) અથવા સ્થિરતા (અલ-સવાકિન) માં હોવા જોઈએ તેનું વ્યવસ્થિત રીતે વર્ણન કરવા માટે મારિફા એ સૌથી પહેલું તીરંદાજી લખાણ છે. આ વિષય પરના તમામ અનુગામી ઇસ્લામિક ગ્રંથો દ્વારા લેવામાં આવેલી આ એક પ્રભાવશાળી નવીનતા હતી. માસ્ટર્સની પ્રથાઓમાં જેનો મારિફા ઉલ્લેખ કરે છે તે "પ્રવેશની કળા" (ઇલ્મ અલ-ઇખરાક) છે, જેમાં તીરંદાજો વિવિધ લક્ષ્યો દ્વારા વિવિધ પ્રકારના તીર ચલાવીને તેમની કુશળતા દર્શાવે છે. ઉદાહરણ તરીકે, એક પડકારમાં તાંબાની થાળી દ્વારા કઠણ ચામડાનું માથું મૂકવાનો સમાવેશ થઈ શકે છે. પ્રેક્ટિસનું બીજું સ્વરૂપ "સસ્પેન્શનની કળા" (ઇલ્મ અલ-તાલિક) હતું. આ ચેલેન્જમાં, તેના શાફ્ટ પર લગાવેલા નાજુક જોડાણો (જેમ કે ખાલી ઇંડાના શેલ) વાળા તીરને જોડાણોને ખલેલ પહોંચાડ્યા વિના છતમાં ગોળી મારવામાં આવી હતી. નોંધો ગ્રંથસૂચિ 14મી સદીના અરબી પુસ્તકો લશ્કરી તાલીમ પુસ્તકો લશ્કરી તકનીકી પુસ્તકો મધ્યયુગીન તીરંદાજી