Kittum
કિત્તુમ, જેને નીગિના તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે, તે મેસોપોટેમીયાની દેવી હતી જેને સત્યનું મૂર્ત સ્વરૂપ માનવામાં આવતું હતું. તે સૂર્ય દેવ ઉતુ/શમાશના વર્તુળની હતી અને કાયદો અને ન્યાય સાથે સંકળાયેલી હતી. પાત્ર કિત્તુમના નામનો અર્થ અક્કડિયનમાં "સત્ય" થાય છે અને તેણી આ ખ્યાલના દૈવી હાયપોસ્ટેસિસ તરીકે ગણાતી હતી. કિટ્ટુમના સુમેરિયન પ્રતિરૂપ, નીજિના, જૂના બેબીલોનીયન સમયગાળા પહેલા પ્રમાણિત નથી, અને શક્ય છે કે અકાડિયન નામ જૂનું હતું, જે નીજિનાને કૃત્રિમ અનુવાદ બનાવશે. સત્યને મૂર્તિમંત કરતી દેવીના વિચારના સંભવિત અગ્રદૂત કહેવતો અથવા સંવાદો છે જે લેખન શાળાઓમાં નકલ કરવામાં આવ્યા હતા જેમાં સત્યને મૂર્તિમંત કરવામાં આવ્યું હતું. તત્વ નીજિના સાથેના નામો પહેલેથી જ ઉર III સમયગાળાના સ્રોતોમાં પ્રમાણિત કરવામાં આવ્યા છે, એક ઉદાહરણ નીજિનાઇડુગ ("સત્ય સારું છે") છે, પરંતુ ત્યાં કોઈ સંકેત નથી કે તેઓ આવશ્યકપણે થિયોફોરિક હતા, અને શબ્દ ડિંગિર નિશાની વિના લખવામાં આવ્યો છે જે દૈવી નામોથી આગળ છે. કિત્તુમને વૈકલ્પિક રીતે ઉટુના અન્ય દરબારીઓ, નિગઝીદા સાથે સરખાવી શકાય છે, પરંતુ પછીના નામનો અર્થ સમાન નહોતો, અને "વફાદારી" અથવા "ન્યાયીપણું" જેવા શબ્દોને વધુ સચોટ અનુવાદો ગણવામાં આવે છે. કિત્તુમ કાયદા અને ન્યાય સાથે સંકળાયેલા દેવતાઓમાંના એક હતા. તેણીને કાનૂની ગ્રંથોમાં દૈવી સાક્ષી તરીકે બોલાવી શકાય છે. અન્ય દેવતાઓ સાથે જોડાણ અન = અનુમની જાણીતી નકલોમાં ઉટુના દરબારમાં કિત્તુમની સ્થિતિ અંગે મતભેદ છે. તે સામાન્ય રીતે તેની પુત્રીઓમાંની પ્રથમ તરીકે દેખાય છે, પરંતુ કેટલીક નકલો તેના બદલે તેણીને તેની ચુક્કલ (દૈવી વજીર) તરીકે ઓળખાવે છે, અને એકમાં કિત્તુમ અને નીજિનાને બે અલગ-અલગ દેવતાઓ તરીકે સૂચિબદ્ધ કરવામાં આવે છે, જેમાં પહેલાને પુત્ર અને પછીથી ઉટુની પુત્રી તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. જેકબ ક્લેઇન દલીલ કરે છે કે કિટ્ટમને સૂર્ય દેવની "પ્રાથમિક" પુત્રી માનવામાં આવતી હતી. એક ગ્રંથ તેણીને "ઉટુની પ્રિય પુત્રી" (દુમુ કિયાગ દુતુ) તરીકે ઉલ્લેખ કરે છે. દેવી-દેવતાઓ મામુ અને સિસિગને તેમના ભાઈ-બહેન તરીકે ગણવામાં આવતા હતા. ઇકબી-દામિકે કિત્તુમના સુક્કલ તરીકે કામ કર્યું હતું. રિચાર્ડ એલ. લિટકેના જણાવ્યા અનુસાર, સક્કલની પોતાની સક્કલ હોવાના ઉદાહરણો જાણીતા હોવા છતાં, તેને વિસંગતતા તરીકે ગણવા જોઈએ. ઇકબી-દામિકના નામનો અર્થ થાય છે "તેણે કહ્યું 'તે ઠીક છે!'" વિલ્ફ્રેડ જી. લેમ્બર્ટનો અગાઉનો અનુવાદ, "તે બોલ્યો, તે સુખદ છે", એવું માનવામાં આવે છે કે ઇક્બી-દામિક પુરુષ હતો. જો કે, તેણીને "પુત્રી" તરીકે ઉલ્લેખ કરતો લખાણ હવે જાણીતું છે. તેણીને ભગવાનની સૂચિ એન = અનુમ અને સુરપુમાં પણ પ્રમાણિત કરવામાં આવી છે. એક તબીબી લખાણમાં "નાનયાનો હાથ" અને "કનિસુરાનો હાથ" ની સાથે "ઇક્બી-દામિકનો હાથ" નામની બીમારીનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે. જૂના બેબીલોનીયન સમયગાળાના પૂજા સ્ત્રોતો કિત્તુમના બે મંદિરોના અસ્તિત્વની પુષ્ટિ કરે છે, એક બડ-તિબિરામાં અને બીજું લાર્સા નજીક સ્થિત વસાહત રાક્બાબુમાં. તેમના ઔપચારિક નામો હાલમાં અજ્ઞાત છે, અને ઉપલબ્ધ દસ્તાવેજો ફક્ત બંનેને ઇ ડી કી-ઇટ-ટાઇમ તરીકે ઓળખાવે છે. સિપ્પરની યાદીઓ રજૂ કરવામાં, કિત્તુમ સામાન્ય રીતે અદાદના વર્તુળના દેવતા મીસારૂની સાથે દેખાય છે, જે ન્યાય સાથે પણ સંકળાયેલા હતા. નિયો-બેબીલોનીયન સમયગાળામાં તે બંનેને વધુમાં મુ અને દજ્જાનુ સાથે જૂથબદ્ધ કરવામાં આવ્યા હતા. તે શક્ય છે કે તે આ શહેરમાં સ્થિત શમાશના મંદિર એબ્બારમાં પૂજાતા દેવતાઓમાંની એક હતી. સિપ્પરની બહાર, કિત્તુમ અને મિશારુની જોડી પણ અસુરની તકુલ્તુ વિધિમાં પ્રમાણિત છે. આ જોડીના "એકુરના સેવકો" (મઝાઝ એકુર) તરીકેના સંદર્ભો નિયો-એસ્સીરીયન સ્રોતોમાંથી પણ જાણીતા છે. કિટ્ટમનું આહ્વાન કરતા થિયોફોરિક નામો લાર્સા અને ઉરથી જાણીતા છે, બે ઉદાહરણો કિટ્ટમ-લિઝીઝ અને એપિલ-કિટ્ટમ છે. તેણી જૂના બેબીલોનીયન મારીમાંથી મહિલાઓના થિયોફોરિક નામોમાં પણ પ્રમાણિત છે. તે સાત દેવીઓમાંની એક છે જે તત્વ-સિમ્હી સાથે નામોમાં દેખાય છે, અન્ય છ છે અન્નુ, અદ્મુ, ઇશ્તર, ઇશારા, આયા અને તબુબુ. કિટ્ટુમ-સિમ્હી નામનો અનુવાદ "કિટ્ટુમ એ મારો આનંદ છે" તરીકે કરી શકાય છે. તે મેસોપોટેમીયાના દેવતાઓમાંની એક પણ છે, જે તે જ સમયગાળાથી સુસાના અકાડિયન થિયોફોરિક નામોમાં દેખાય છે. સંદર્ભ ગ્રંથસૂચિ મેસોપોટેમીયાની દેવીઓ ન્યાય દેવીઓ સત્ય