Matsuhime
માત્સુહિમે (1562-31 મે 1616) અથવા શિન્શો-ની (1616) એક જાપાની ઉમરાવ મહિલા હતી જે સેંગોકુ સમયગાળાના એક મહત્વપૂર્ણ સમુરાઇ પરિવાર ટાકેડા કુળના સભ્ય હતા. તે તકેડા શિંગેનની પુત્રી અને ઓડા નોબુટાડાની પત્ની હતી. તે બે હરીફ પરિવારો ટાકેડા અને ઓડા વચ્ચેના નબળા જોડાણને મજબૂત કરવાના પ્રયાસ માટે જાણીતી છે. માત્સુ તેના ન્યાયી પ્રેમ અને ઓડા નોબુટાડા પ્રત્યેની અમર ભક્તિ માટે પણ જાણીતી છે, જે તે સમયગાળા માટે અસામાન્ય માનવામાં આવે છે. તેણીએ ઓડા નોબુનાગાની સેનાથી બચવા માટે માર્ગનો ઉપયોગ કર્યો હોવાના કારણે તેના સન્માનમાં પર્વત પાસનું નામ માત્સુહિમે ટોગે રાખવામાં આવ્યું છે. હાચિઓજી (ટોક્યો) માં શિનશો-ઇન મંદિર આજે પણ માત્સુહિમેની લાકડાની પ્રતિમા અને તેણીએ ચલાવતા નાગિનાટા (ધ્રુવ) ને સાચવે છે. પ્રારંભિક જીવન માત્સુહિમેનો જન્મ કાઈ પ્રાંતમાં શિંગેનની પાંચમી પુત્રી તરીકે થયો હતો. તેણીની માતા શિંગેનની ઉપપત્ની અબુરાકાવા-ફુજિન હતી. તે નિશીના મોરિનોબુની નાની બહેન હતી. કાઈ કોકુશીના જણાવ્યા અનુસાર, શિંગને 1565માં પોતાની એક બીમાર દીકરીની તંદુરસ્ત પુનઃપ્રાપ્તિ માટે પ્રાર્થના કરી હતી; સામાન્ય સર્વસંમતિ એ છે કે પ્રશ્નમાં રહેલી છોકરી માત્સુહિમે છે. વાર્તાઓ અનુસાર, માત્સુહિમેની માતા અબુરાકાવાફુજિન કોશુમાં સૌથી સુંદર મહિલા તરીકે પ્રખ્યાત હતી, અને માત્સુહિમે પોતે પણ તેની બહેન કિકુહિમે સાથે તેની સુંદરતા માટે પ્રખ્યાત હતી, જે ઉસુગી કાગેકત્સુની પત્ની હતી. માત્સુહિમેની બીજી મોટી બહેન શિનરુઇનની માતા પણ અબુરાકાવાફુજિન હતી તે સિદ્ધાંત અનુસાર, માત્સુહિમેની બહેનો મારિહિમે અને કિકુહિમે હતી. નોબુનાગાના વારસદાર સાથે જોડાણ કોયો ગુંકન જણાવે છે કે 1567માં જ્યારે ટાકેડા કાત્સુયોરીની પત્ની (રયુશો-ઇન) અને ઓડા નોબુનાગાની ભત્રીજી અને દત્તક લીધેલી પુત્રીનું મૃત્યુ થયું ત્યારે ઓડા-ટાકેડા ગઠબંધનને ખતરો હતો. ગઠબંધનને અકબંધ રાખવાના પ્રયાસરૂપે, પ્રસિદ્ધ ઓડા નોબુનાગાના વારસદાર અગિયાર વર્ષના ઓડા નોબુટાડા માટે સાત વર્ષના માત્સુહિમે સાથે લગ્ન કરવાની ગોઠવણ કરવામાં આવી હતી. જો કે, તેઓ બંને હજુ પણ ખૂબ જ નાના હોવાથી, નોબુનાગા બંને મોટા થાય અને લગ્ન સમારંભ થાય તેની રાહ જોવાનું નક્કી કરે છે. ઓડા નોબુનાગા કહે છે કે તેમણે તેમના પુત્ર નોબુટાડાને માત્સુહિમે ભેટો અને પત્રો ખંતપૂર્વક આપવા સૂચના આપી હતી. આ કારણોસર, નોબુટાડા અને માત્સુહિમે વચ્ચે પત્રવ્યવહાર શરૂ થયો, અને તે રાજકીય લગ્નનું એક સ્વરૂપ હોવા છતાં, તેણી અને નોબુટાડાએ ખરેખર એકબીજાને વ્યક્તિગત રીતે જોયા ન હતા, પરંતુ ટપાલની આપ-લે કરવામાં સમય પસાર કર્યો હતો, અને આખરે આધ્યાત્મિક જોડાણ હતું. તેણી ટાકેડા પરિવાર સાથે રહી હતી અને ઔપચારિક રીતે 'નોબુટાડાની સોંપાયેલ કાયદેસર પત્ની' તરીકે ગણવામાં આવતી હતી, અને તેને નીતાચી-ગોર્યોનિન કહેવામાં આવતી હતી. 1572માં જ્યારે ટાકેડા શિંગને પશ્ચિમ તરફ જીતવાનું શરૂ કર્યું, ત્યારે મિકાતાગાહારાનું યુદ્ધ ટોકુગાવા ઇયાસુ સામે ફાટી નીકળ્યું. ટાકેડા કુળ યુદ્ધમાંથી વિજયી બન્યું હતું, ઇયાસુના સૈનિકો લગભગ સંપૂર્ણપણે નાશ પામ્યા હતા. ઇયાસુના સૈનિકોમાં ઓડા કુળના 3,000 સૈનિકો હતા. કારણ કે નોબુનાગાએ ટોકુગાવામાં સૈન્યબળ મોકલ્યું હતું, ટાકેડા અને ઓડા પરિવારો વચ્ચેના સંબંધો તૂટી ગયા હતા, તેઓએ ટાકેડા સાથેના તમામ સંબંધો કાપી નાખ્યા હતા. તે સમયે માત્સુહિમે 12 વર્ષનો હતો અને લગ્ન કરવાનો લગભગ સમય આવી ગયો હતો. માત્સુહિમે અને નોબુટાડા ઓડા વચ્ચેની સગાઈ રદ કરવામાં આવી છે. એવું કહેવામાં આવતું હતું કે બંને વચ્ચેની લાગણી વાજબી હતી. શિગેનનું મૃત્યુ ઓડા નોબુનાગાના શક્તિશાળી ઓડા કુળ પ્રત્યેની નિષ્ઠા તોડ્યાના એક વર્ષ બાદ 1573માં કાઈ પ્રાંતના શકિતશાળી ડેમ્યોનું અવસાન થયું હતું. જ્યારે ટાકેડા શિંગેન 49 વર્ષનો હતો, ત્યારે તે જાપાન પર શાસન કરવા માટે ઓડા નોબુનાગાની જાતિને રોકવા માટે જરૂરી શક્તિ અને વ્યૂહાત્મક કુશળતા ધરાવતો એકમાત્ર દાઈમ્યો હતો, તેના મૃત્યુ સાથે ઓડા કુળ મજબૂત બન્યું અને ટાકેડાનો અંત અનિવાર્ય હતો. શિગેનના મૃત્યુ સાથે, માત્સુહિમેનો સાવકો ભાઈ ટાકેડા કાત્સુયોરી કુળનો નેતા બન્યો. ઓડા નોબુટાડા સાથેની તેની સગાઈ રદ થયા પછી અને શિગેનના મૃત્યુ પછી, માત્સુહિમે તેના ભાઈ નિશીના મોરિનોબુના આશ્રય હેઠળ તાકાટો કિલ્લામાં રહેવા ગઈ. તે ઘણા વર્ષો સુધી તેના ભાઈ સાથે રહી હતી અને 1580માં તેનો ભાઈ આખરે તાકાટો કિલ્લાનો કેસ્ટેલન બન્યો હતો. ટાકેડા કુળનું પતન 1575માં, ટાકેડા કાત્સુયોરીને નાગશિનોની લડાઈમાં મોટી હારનો સામનો કરવો પડ્યો હતો, જેના કારણે ટાકેડા કુળની શક્તિ વધુ ક્ષીણ થઈ ગઈ હતી. માત્સુહિમે 1582 સુધી તાકાટોમાં તેમના જૈવિક ભાઈના રક્ષણ હેઠળ હતા, જ્યારે ઓડા નોબુનાગાએ તેમનું ધ્યાન માત્સુહિમેના ઘર તરફ ફેરવ્યું. તાકાટો કિલ્લાની ઘેરાબંધી (1582) 3 એપ્રિલ, 1582માં, ઓડા નોબુટાડાની આગેવાની હેઠળની ઓડા સેનાએ, જે ગિફુ કિલ્લામાંથી આગળ જવા માટે રવાના થઈ હતી, તાકાટો કિલ્લાને ઘેરી લીધો હતો. નોબુતાડાએ શરણાગતિની ભલામણ કરી હતી, પરંતુ નિશિના મોરિનોબુએ તેનો ઇનકાર કર્યો હતો. આ દરમિયાન, ઓડા નોબુટાડાએ તેના અંગરક્ષકો સાથે પોસ્ટર્ન પર પેલિસેડને તોડી નાંખ્યું અને કિલ્લાની અંદર પ્રવેશ કર્યો. બેલી અને કિલ્લાની ઇમારતોમાં ભીષણ યુદ્ધ થયું, અને બચાવકર્તાઓ મહિલાઓ અને બાળકો સહિત છેલ્લા સુધી લડ્યા. ભયંકર યુદ્ધ પછી, મોરિનોબુએ આખરે આત્મહત્યા કરી. કિલ્લાના પતન પહેલા તેમણે સેપ્પુકુ હાથ ધર્યું તે પહેલાં, તેમણે ઓડા સૈનિકોને નોબુનાગાના મૃત્યુની તેમની આગાહી વિશે જણાવ્યું હતું, જે ટૂંક સમયમાં જ પસાર થઈ હતી. તેના ભૂતપૂર્વ મંગેતરની આગેવાની હેઠળની ઓડા સેના દ્વારા ટાકેડાના તાબેદારીને ટાળવા માટે, સર્વોચ્ચ સેનાપતિ ઓડા નોબુટાડા, માત્સુહિમે મોરિનોબુની પુત્રી અને અન્ય ત્રણ રાજકુમારીઓ સાથે હત્યાકાંડમાંથી બચી ગયા હતા. માત્સુહિમે પર્વત પાસ પર નોબુનાગાની જબરજસ્ત સેનાથી બચી ગયા હતા, આ માર્ગને તાકેડા રક્તરેખાને બચાવવા માટે ભાગી જવાના તેમના પરાક્રમી કાર્ય માટે તેમના સન્માનમાં માત્સુહિમે ટોગે નામ આપવામાં આવ્યું હતું. તેઓ કિન્શો-એન ખાતે સ્થાયી થતાં પહેલાં ઘણા શહેરોમાં ભાગી ગયા હતા, જે આધુનિક સમયના કમિઓંગાતામાચીનું મંદિર હતું, જ્યાં ટાકેડા કુળના ઘણા જૂના અનુયાયીઓ રહેતા હતા. ટાકાટો કિલ્લાના પતનના દિવસો પછી ટાકેડા અને ઓડાનું પતન (1582), નોબુટાડાએ માત્સુહિમેના પરિવાર સામે પોતાનું અભિયાન ચાલુ રાખ્યું હતું, જેણે શિનપુ કિલ્લાને આગ લગાડનાર ટાકેડા કાત્સુયોરીનો પીછો કર્યો હતો. 13 એપ્રિલના રોજ તેનમોકો-ઝાનની લડાઈ દરમિયાન, કાત્સુયોરી, તેની પત્ની હોજો મસાકો અને તેમના પુત્ર તાકેદા નોબુકાત્સુ અને અન્ય લોકોએ, તાકિગાવા કાઝુમાસુ (નોબુટાડાના ડેપ્યુટી વાઇસ જનરલ) દ્વારા ઘેરાયેલા, તેનમોકો-ઝાન પર્વત પર આત્મહત્યા કરી હતી, જેના કારણે તાકેદા કુળનું સંપૂર્ણ પતન થયું હતું. ટાકેડાને તાબે કર્યા પછી, નોબુટાડાના એક દૂતે માત્સુહિમેની મુલાકાત લીધી હતી, જે તેને પરત લાવવા માટે હચિઓજી ભાગી ગયો હતો. 1 જુલાઈના રોજ, જ્યારે માત્સુહિમે નોબુટાડા જોવા માટે પ્રવાસ પર હતા, ત્યારે હોન્નોજી ઘટના ફાટી નીકળી. ઓડા કુળ તે સમયે સૌથી શક્તિશાળી કુળ હોવાને કારણે, ઓડા નોબુનાગાના ક્રૂર વલણથી અસંતોષ વધી રહ્યો હતો, તેથી નોબુનાગાના સૌથી વિશ્વાસપાત્ર સેનાપતિઓમાંના એક, અકેચી મિત્સુહિદેએ તેની સાથે દગો કરવાનો અને જ્યારે તે સાવચેતીથી દૂર હતો ત્યારે તેના પર હુમલો કરવાનો નિર્ણય કર્યો. 21 જુલાઈ, 1582ની રાત્રે ક્યોટોમાં અંધાધૂંધી ફાટી નીકળી. નોબુટાડાએ નિજો પેલેસ ખાતે મિત્સુહિદે પર હુમલો કર્યો અને અકેચીની સેનાને ત્રણ વખત હરાવી. જોકે, તેમની સંખ્યા નિરાશાજનક રીતે વધી ગઈ હતી અને તેમણે આત્મહત્યા કરી લીધી હતી. ઓડા નોબુનાગા અને તેમના પરિવારના ઘણા સભ્યોએ પણ નિજો મહેલની જ્વાળાઓમાં આત્મહત્યા કરી હતી. નોબુટાડાનો પુત્ર ઓડા હિડેનોબુ આ ઘટનામાં બચી ગયો હતો, કેટલીક ઐતિહાસિક સામગ્રીઓ અનુસાર, હિડેનોબુની વાસ્તવિક માતા વાસ્તવમાં માત્સુહિમે હતી, પરંતુ રાજકુમારી માત્સુ અને નોબુટાડા જ્યારે જીવતા હતા ત્યારે એકબીજાને જાણતા હોવાની શક્યતા પણ ઓછી છે, અને તેને કેટલીક ભૂલ માનવામાં આવે છે. માત્સુહિમે તેની ક્યોટોની સફરમાંથી જીવંત પાછા ફર્યા. 1582ની પાનખરમાં, માત્સુહિમે 22 વર્ષની ઉંમરે શિંગેન-ઇન મંદિરમાં પ્રાર્થના કરીને દુનિયાનો ત્યાગ કર્યો અને એક નન બની. તેણી પોતાને શિન્શો-ની કહે છે અને તેઓ કહે છે કે તેણીએ નોબુટાડા તેમજ ટાકેડા પરિવારના આત્મા માટે પ્રાર્થના કરી હતી. 1590 માં, તેણી ગોશોમિઝુ, હાચિયોજીમાં એક ઝૂંપડીમાં રહેવા ગઈ. એક નન તરીકે જીવતી વખતે, એવું કહેવામાં આવે છે કે તેમણે મંદિરની પ્રાથમિક શાળામાં સ્થાનિક બાળકોને વાંચન અને લેખન શીખવ્યું હતું, રેશમની ખેતી કરી હતી અને પોતાની ત્રણ રાજકુમારીઓને ઉછેરવા માટે પૈસા કમાવવા માટે કાપડ વણાટ કર્યું હતું. ઓકુબો નાગાયાસુ, જે અગાઉ ટાકેડા પરિવારના જાગીરદારો હતા અને પછી એડો બકુફુ (શોગુનની આગેવાની હેઠળની જાપાની સામંતી સરકાર) ના દૈકાંગશીરા (સામંતી સરકારના વડા) હતા, તેમણે માત્સુહિમને તેના માટે ઘાસવાળી ઝૂંપડી બાંધવા સહિત મદદ કરી હોવાનું કહેવાય છે. વધુમાં, એવું કહેવામાં આવે છે કે તેમણે હાચિઓજી સેનિન દોશિન (હાચિઓજીમાં જુનિયર અધિકારીઓ) ના આધ્યાત્મિક આધાર તરીકે સેવા આપી હતી, જેમાં ટાકેડા કુળના ઘણા જૂના અનુયાયીઓ સામેલ હતા. એવું કહેવામાં આવે છે કે ભૂતપૂર્વ ટાકેડાના અનુયાયીઓએ ટોકુગાવા શોગુનેટ દરમિયાન તેણીને શ્રદ્ધાંજલિ આપી હતી અને તે સમુદાયની સંભાળ રાખનાર હૃદય હતી. તેમની દયા અને વિનમ્રતાથી અગણિત લોકો પ્રભાવિત થયા હતા. માત્સુહિમે પછીના યુદ્ધરત રાજ્યોના સમયગાળા દરમિયાન બચી ગયા હતા, ઓસાકાની ઘેરાબંધીના એક વર્ષ પછી 1616માં 59 વર્ષની વયે મૃત્યુ પામ્યા હતા, જે યુદ્ધ આગામી 200 વર્ષ માટે યુદ્ધના સમયગાળાનો અંત લાવશે. તેણીના સન્માનમાં બાંધવામાં આવેલા મંદિર શિન્શો-ઇનમાં તેણીને દફનાવવામાં આવી હતી. ઓડા નોબુટાડા સાથેના સંબંધો તેણી અને નોબુટાડાએ ક્યારેય લગ્ન કર્યા ન હોવા છતાં, હકીકત એ છે કે તેણીએ તેના જીવનકાળ દરમિયાન કોઈ અન્ય લગ્નની સંભાવનાઓ લીધી ન હતી અને આઘાતજનક રીતે નાની ઉંમરે પવિત્ર જીવનની શરૂઆત કરી હતી, જે ઘણા લોકોને એવું માનવા તરફ દોરી જાય છે કે તેના માટેનો તેનો પ્રેમ તેણીના બાકીના જીવન માટે મજબૂત રહ્યો હતો. ઘણી વાર્તાઓ આગ્રહ કરે છે કે તેણીનો સાચો પ્રેમ ગુમાવવાની તીવ્ર પીડાએ તેણીને અન્ય લોકો સાથે નિષ્ઠાપૂર્વક સહાનુભૂતિ આપવા સક્ષમ બનાવી. એવી દંતકથાઓ છે જે ચાલુ રહે છે કે નોબુટાડા અને માત્સુહિમે તેમના રાજકીય મતભેદો હોવા છતાં એકબીજા સાથે ગુપ્ત સંબંધ રાખ્યો હતો, પરંતુ અત્યાર સુધી કોઈ પુરાવા નથી કે આ વાર્તાઓ વાસ્તવિકતા હોઈ શકે છે. નોબુનાગાના દૂરના વંશજ તાકેશી નિશિયામાએ દાવો કર્યો હતો કે દંપતી ભાગી ગયું હતું અને ઓડા નોબુહિદેને જન્મ આપ્યો હતો. આ દાવો સાચો છે કે નહીં તે હજુ સુધી ચકાસવામાં આવ્યું નથી. સંદર્ભો 1562 જન્મ 1616 મૃત્યુ 16મી સદીની જાપાની મહિલાઓ 17મી સદીની જાપાની મહિલાઓ સમુરાઇ 16મી સદીના જાપાની લોકો મુરોમાચી-સમયગાળાના જાપાનના લોકો અઝુચી-મોમોયામા-સમયગાળાના જાપાનના લોકો ઇડો-સમયગાળાના જાપાનના લોકો 17મી સદીના જાપાની લોકો દેવી જાપાની લોકો ટાકેડા કુળ જાપાની બૌદ્ધ પાદરીઓ