Imad Abd al-Salam Rauf
ઇમાદ અબ્દુલ સલામ રઉફ (બગદાદ 1948-2021) એક ઇરાકી ઇતિહાસકાર, તપાસકર્તા અને વિચારક હતા. તેમનો જન્મ અને ઉછેર ઇમાદ અબ્દ અલ-સલામ રઉફ અલ-અત્તારનો જન્મ 1948માં બગદાદમાં અબ્બાસિદ વંશના મોસુલી મૂળના પરિવારમાં થયો હતો અને તેમણે ત્યાં પ્રાથમિક શિક્ષણ મેળવ્યું હતું. તે અલ-સાદૌનના વિસ્તારમાં ઉછર્યો હતો, પછી તે લોકો સાથે રાઘબેટ ખાતૌન વિસ્તારમાં એક આધુનિક ઘરમાં રહેવા ગયો હતો. તેમણે હરીરી શાળામાં રાઘબા ખાતૂન, પછી અલ-નૈરત શાળા, પછી અલ-અકૌલિયા વિસ્તારમાં અલ-કબાસ પ્રાથમિક શાળા, પછી અલ-વઝીરિયામાં અલ-મામૂનિયા પ્રાથમિક શાળા, પછી રાઘબેત ખાતૂનમાં શાર્કિયા શાળામાં અભ્યાસ કર્યો. પછી તેઓ 1961માં અલ-યર્મૌક ગયા અને ત્યાં અલ-મામૌન ઇન્ટરમીડિએટ સ્કૂલમાં અભ્યાસ કર્યો. શિક્ષણ તેમણે બગદાદ યુનિવર્સિટી "કોલેજ ઓફ આર્ટ્સ/ડિપાર્ટમેન્ટ ઓફ હિસ્ટ્રી" માં અભ્યાસ કર્યો અને 1970માં સ્નાતક થયા. પછી તેમણે કૈરો યુનિવર્સિટીમાં ઉચ્ચ અભ્યાસ ચાલુ રાખ્યો અને 1973માં તેમના થીસીસ (ધ સ્ટેટ ઓફ મોસુલ ઇન ધ ગેલિલી એરા 1749-1834) માટે આધુનિક ઇતિહાસમાં માસ્ટર ડિગ્રી મેળવી. તેમણે 1976 માં તે જ યુનિવર્સિટીમાં તેમના થીસીસ (મામલુક યુગ દરમિયાન ઇરાકમાં સામાજિક જીવન 1750-1831) માટે ડોક્ટરેટની પદવી મેળવી હતી. કારકિર્દીમાં તેમને બગદાદ યુનિવર્સિટી ખાતે સેન્ટર ફોર ધ રિવાઇવલ ઓફ આરબ સાયન્ટિફિક હેરિટેજના વડા તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા. અને ઇબ્ન રુશદ કોલેજ ઓફ એજ્યુકેશન (બગદાદ યુનિવર્સિટી) ખાતે આધુનિક ઇતિહાસના પ્રોફેસર છે. ઘણી આરબ યુનિવર્સિટીઓમાં તેમના કાર્ય વિશે સંખ્યાબંધ સિદ્ધાંતો લખવામાં આવ્યા છે. તેમના કેટલાક પુસ્તકોનો અંગ્રેજી, ફ્રેન્ચ, તુર્કી, ફારસી, કુર્દિશ, ઇન્ડોનેશિયન અને ચીની ભાષામાં અનુવાદ થયો છે. તેમણે ઘણા સામયિકોમાં વૈજ્ઞાનિક, શૈક્ષણિક અને અદાલતમાં ડઝનેક સંશોધન પત્રો પ્રકાશિત કર્યા, જેમાં સામેલ છેઃ સુમેર (બગદાદ) અરબ ઇતિહાસકાર (બગદાદ) અલ-માવરિદ (બગદાદ) જર્નલ ઓફ ધ ઇરાકી ઇન્ટરનેશનલ કાઉન્સિલ (બગદાદ) રફીદીન લિટરેચર (મોસુલ) કન્ટેમ્પરરી મુસ્લિમ (કૈરો) ઇસ્લામિક નોલેજ (મલેશિયા) રિન્યુઅલ (મલેશિયા) સાયન્સ એન્ડ ફેઇથ (ખાર્તૂમ) ઉમ્મ અલ-કુરા યુનિવર્સિટી જર્નલ (મક્કા) અલ-મુતર (મોરોક્કો) અલ-ઈન્સાન (પેરિસ) ઇસ્લામિક સ્ટડીઝ (પાકિસ્તાન) જર્નલ ઓફ ઇસ્લામિક હિસ્ટ્રી (ભારત) પર્સ્પેક્ટિવ્સ ઓન કલ્ચર એન્ડ હેરિટેજ (સંયુક્ત આરબ અમીરાત) યરબુક ઓફ ધ કોલેજ ઓફ શરિયા, લો એન્ડ ઇસ્લામિક સ્ટડીઝ (દોહા) અલ-આફાક (ઓમાન) સેંકડો લેખો, સાંસ્કૃતિક સંશોધન અને પ્રકાશન તેમના મંતવ્યો લોકોના જીવનમાં ઇતિહાસનું મહત્વ એ મૂળની છબી રજૂ કરીને કે જેની સાથે લોકો સંબંધિત છે, ઇતિહાસ દરેક લોકોની ઓળખને રજૂ કરે છે, કારણ કે જ્યારે વિભાવનાઓ વિક્ષેપિત થાય છે, ત્યારે માત્ર ઇતિહાસ જ લોકો માટે એક નિશ્ચિત ઓળખ રહે છે. જે રાષ્ટ્ર તેના ઇતિહાસથી અજાણ છે તે ઓળખ વિનાનું રાષ્ટ્ર છે, અને જેની પાસે ઓળખ નથી તે અન્યનો ભોગ બની શકે છે અને સતત પડકારોના પ્રભાવ હેઠળ આવી શકે છે. કદાચ તેમની માન્યતાઓમાં ખલેલ પહોંચે અને તેમણે એક એવો માર્ગ અપનાવ્યો જે તેમના રાષ્ટ્રીય હિતો માટે હાનિકારક હતો. આપણે યાદ રાખવું જોઈએ કે અમેરિકાનું ભવિષ્યનું સ્વપ્ન પણ ઇતિહાસની સમજણ પર આધારિત છે. ઘણા લોકો કહે છે કે ક્રિસ્ટોફર કોલંબસ દ્વારા શોધ કરવામાં આવી ત્યારે નવી દુનિયાનો જન્મ થયો હતો. તેમ છતાં નવું વિશ્વ એ જૂના વિશ્વનું વિસ્તરણ છે, તે તેમાંથી એક ઉત્ક્રાંતિ છે, અને તે તેના માટે એક નવો જન્મ છે. અમેરિકામાં માણસ એ ઘણી સંસ્કૃતિઓનું સંચિત ઉત્પાદન છે કે તે આ ક્રિયાપ્રતિક્રિયાને ઊર્જામાં પરિવર્તિત કરવા માટે જીવંત સાથે વાતચીત કરી શક્યો હતો જે તેને આગળ ધપાવે છે. આ એક સામાન્ય નિયમ છે, પરંતુ આપણે ભૂતકાળને જોઈને અને તેની પ્રશંસા કરીને સંતુષ્ટ હતા, એટલે કે તેની પાસે રોકાવું અને તેને અનંત ભોજન જેવું કંઈક બનાવવું, ભલે તેનો સમય પૂરો થઈ ગયો હોય અને આપણને નવા ભોજનની જરૂર હોય. એટલે કે, આપણે જે સમયમાં જીવીએ છીએ તેને અનુરૂપ બનવું અને ભવિષ્યના સમય માટે નિર્માણ કરવું. તેમને તેમના વર્તમાન અને તેમના ભૂતકાળથી પણ ફાયદો થયો, કારણ કે અમેરિકન સંસ્કૃતિ યુરોપિયન સંસ્કૃતિની પુત્રી છે. જેમણે વૈશ્વિકીકરણને એક વૈશ્વિક સંસ્કૃતિમાં સંસ્કૃતિઓના મિશ્રણ માટે છેલ્લા ક્રુસિબલ તરીકે પ્રોત્સાહન આપ્યું અને એક જ વૈશ્વિક રાજકીય વ્યવસ્થાના ઉદભવની શરૂઆત કરી જે રાષ્ટ્રોની બહુમતી અને સંસ્કૃતિઓ, રાષ્ટ્રો, ધર્મો, વિભાવનાઓ અને મૂલ્યોની બહુમતીને નાબૂદ કરશે, તેઓએ ઇતિહાસના અંતની શરૂઆત કરી. જેમણે કહ્યું કે આ ઇતિહાસનો અંત છે, તેઓ સાચા હતા, જો વૈશ્વિકીકરણનો તેમનો ઈરાદો આ બહુમતી, આ ઓળખ અને આ મૂલ્યોને નાબૂદ કરવાનો હતો. હા, તેઓ સાચા છે. કારણ કે એક સરમુખત્યારશાહી શાસન, એક અર્થતંત્ર અને એક રાજ્ય સિવાય બીજું કંઈ બચશે નહીં જે સમગ્ર વિશ્વ પર પોતાનું વર્ચસ્વ લાદશે. પરંતુ હું જોઉં છું કે આ એવી વસ્તુ છે જેનો હજી અનુભવ થયો નથી, અને આપણે આ નવા અનુભવનું મૂલ્યાંકન કરી શકતા નથી, વિવિધતા છે, જીવન ચાલુ રાખવા માટે શું જરૂરી છે, અને આ વિવિધતાના નાબૂદીનો અર્થ એ છે કે વિશ્વનો અંત આવશે, જેમ તેઓ કહે છે, અને અમે મૂલ્યો, સંસ્કૃતિઓ અને સંસ્કૃતિઓની આ મહાન વિવિધતાને ધ્યાનમાં રાખીને માનીએ છીએ, કે તેઓએ જે કહ્યું તે અંત પ્રાપ્ત થયો નથી, અને તે ઓછામાં ઓછું હમણાં માટે અનુભવાયો નથી. આ રાષ્ટ્રોએ તેમની શક્તિઓ શોધવી જોઈએ, જેમ કે જાપાન તેના તકનીકી સામ્રાજ્ય સાથે પોતાને લાદે છે, અને યુરોપિયન યુનિયન જે ઉત્પન્ન થાય છે તેના દ્વારા તેની અસ્તિત્વ અથવા મહત્વ લાદે છે, અને અન્ય રાષ્ટ્રો પણ છે, આ અર્થમાં કે આપણે પોતાને ઉન્નત કરવા માટે કામ કરવું પડશે જેથી આપણે સીધા ટોચ પર ન રહી શકીએ, કારણ કે આ શક્ય નથી અને આપણે આમ કરી શકીશું નહીં, સિવાય કે પેઢીઓ પછી કે જેને આપણે જાણતા નથી, પરંતુ ઓછામાં ઓછા વિશ્વના વિકસિત વીસ કે ત્રીસ દેશોના સમૂહમાં ઊભા રહેવા માટે, વિશ્વમાં કહો. સમસ્યા એ છે કે આપણે "કાર્ય" માં વિલંબ કરીએ છીએ. તેઓએ કામ કર્યું અને તેમના વર્તમાન અને તેમના ભવિષ્યનું નિર્માણ કર્યું, તેમના ભૂતકાળથી લાભ મેળવ્યો અને તેની સાથે વાતચીત કરી અને તેમનું વર્તમાન બનાવ્યું, અને તેઓ હવે તેમના ભવિષ્ય માટે નિર્માણ કરી રહ્યા છે. આપણા માટે, આપણે કામ કરતા નથી, અને કામ સિવાય આપણી અને તેમની વચ્ચે કોઈ તફાવત નથી, અને જેથી આપણે મરી ન જઈએ, આપણે કામ કરવું જ જોઈએ, કારણ કે આપણા અદ્રશ્ય થવાની સ્થિતિમાં વિશ્વ પોતાને ગુમાવશે, કારણ કે તે એક તત્વ ગુમાવશે જે ઇતિહાસના સાતત્યમાં ભૂમિકા ભજવી શકે છે. લુપ્તતા એ ભૌતિક પાસા માટે નથી, પરંતુ અસ્તિત્વના આધ્યાત્મિક પાસા માટે છે, કારણ કે આપણે જીવનના વર્તુળમાંથી હાંકી કાઢવામાં આવીશું અને જેઓ કામ કરે છે અને આપણને ગુલામ બનાવે છે તેમના ગુલામ બનીને જીવીશું, જેમ કે હવે વિશ્વમાં થઈ રહ્યું છે, ત્યાં લોકો લુપ્ત થવાનું જોખમ છે, જેમ કે આફ્રિકામાં છે, જે દુષ્કાળ અને નાગરિક યુદ્ધોથી લુપ્ત થવાનું જોખમ છે. મૃત્યુ ઇમાદ અબ્દુલ સલામ રઉફનું 27 જૂન, 2021 ના રોજ એરબિલ શહેરમાં 73 વર્ષની વયે અવસાન થયું હતું, જેમાંથી મોટાભાગના લોકોએ વિજ્ઞાન, ઇતિહાસ, વારસો અને અરબી ઇસ્લામિક હસ્તપ્રતોની સેવામાં ખર્ચ કર્યો હતો. યાસીન અલ-ઓમારી, નજફ 1974 અલ-દુરાર અલ-નુઝામા અને સીલ્ડ કોઇલ્સ, ખલીલ અલ-બુસૈરી, બગદાદ 1975 દીવાન અલ-અશારી દ્વારા પૃથ્વી પરના અકસ્માતો પર સ્પષ્ટ અસરોનું માખણ. હજ વાલિદ અલ-આઝમી સાથે ભાગીદારીમાં, બગદાદ 1977 જ્વેલ્સ અને તેમના લક્ષણો, અને કયા દેશમાં તેઓ ડાઇવર્સ અને વેપારીઓની વાનગીઓ છે. કૈરો, ધ ઇજિપ્તીયન બુક હાઉસ 1976 અને અબુ ધાબી, ધ કલ્ચરલ ફાઉન્ડેશન 1997 અલી અલ-બઝારકન દ્વારા ઇરાકી ક્રાંતિમાં વાસ્તવિક તથ્યો, બીજી આવૃત્તિ (સંશોધન અને રજૂઆત), બગદાદ/આરબ પુનરુજ્જીવન પુસ્તકાલય 1991 મુતલા અલ-સાઉદ મંત્રી દાઉદ પાશા (બગદાદના વલી) ના સારા સમાચાર સાથે. અભ્યાસ કરો અને સિદ્ધિઓ મેળવો. પ્રથમ માળઃ મોસુલ, દાર અલ-હિકમા 1991 અને બીજો માળઃ બેરૂત, અલ-અરેબિયા માટે જ્ઞાનકોશ 2009. સૈયદ મુહમ્મદ સઈદ અલ-રાવી દ્વારા બગદાદમાં વૈજ્ઞાનિક પરિવારોનો ઇતિહાસ. અભ્યાસ કરો અને સિદ્ધિઓ મેળવો. બગદાદ, સાંસ્કૃતિક બાબતો, પ્રથમ આવૃત્તિઃ 1997, બીજી આવૃત્તિઃ 2008. અબ્દ અલ-રહેમાન હિલ્મી અલ-અબ્બાસી અલ-સુહરાવર્દી દ્વારા તેરમી સદી એ. એચ. માં બગદાદના મકાનો. અભ્યાસ કરો અને સિદ્ધિઓ મેળવો. બગદાદ, અલ-જવાદ ઓફિસ, 1997. અલ-હવાદિથ અલ-જામિયા પુસ્તક, ઇબ્ન અલ-ફૌતીને આભારી છે, અભ્યાસ અને તપાસ, બશર અવાદ મારૂફ, બેરૂત, દાર અલ-ઘર્બ અલ-ઇસ્લામી 1997 ઇરાક ઇન ધ ડોક્યુમેન્ટ્સ ઓફ મુહમ્મદ અલી, બગદાદ, હાઉસ ઓફ વિઝ્ડમ 1999 મુતલા અલ-સાઉદ સાથે મંત્રી દાઉદના સારા સમાચાર સાથે. અભ્યાસ કરો અને સિદ્ધિઓ મેળવો. પ્રથમ માળઃ મોસુલ, દાર અલ-હિકમા 1991 અને બીજો માળઃ બેરૂત, અલ-અરેબિયા માટે જ્ઞાનકોશ 2009. ફાખરીના સંસ્મરણો, અભ્યાસ અને તપાસ. બગદાદ, મેથ અલ-મુથન્ના 2000 ઇબ્ન અલ-રફાના માપન અને સંતુલનમાં સ્પષ્ટતા અને સ્પષ્ટતા, અભ્યાસ અને તપાસ. બગદાદ, સાંસ્કૃતિક બાબતો 1980 અબ્દુલ રહેમાન અલ-સુવૈદીનો દિવાન. વાલિદ અલ-અધમી સાથે ભાગીદારીમાં. બગદાદ, દાર અલ-રાજા 2000 જેદ્દાહમાં ઇરાકી વાણિજ્ય દૂતાવાસના અહેવાલોના પ્રકાશમાં, બે વિશ્વ યુદ્ધો વચ્ચે સાઉદી અરેબિયાનું સામ્રાજ્ય. અમ્માન, દાર ડેગ્લા 2006 ઇબ્ન અલ-ઇમલાઝ દ્વારા અલ-ઝુબાયર અને અલ-બસરાહનો ઇતિહાસ. અભ્યાસ અને તપાસ, અમ્માન દાર ડિજલા 2006 મંત્રીઓના જીવનચરિત્રમાં અલ-ઝવરા બગીચો, અબ્દુલ રહેમાન અલ-સુવૈદી દ્વારા, અભ્યાસ અને તપાસ, બગદાદ, સાયન્ટિફિક એકેડેમી, 2002 અબ્દુલ કાદિર અલ-શાહરબાની દ્વારા કવિઓની ટિકિટ, સંપૂર્ણ મૂળ, અભ્યાસ અને તપાસ, બગદાદ, સાયન્ટિફિક એકેડેમી, 2002 સ્ટડીઝ ઇન ધ હિસ્ટ્રી ઓફ આરબ્સ પહેલાં ઇસ્લામ અને અંતમાં ઇસ્લામિક યુગ. તૈયારી અને પ્રસ્તુતિ, બે ભાગો, બગદાદ, સાંસ્કૃતિક બાબતો 2002 કરગુલનો ઇતિહાસ. બગદાદ, અનવર ટાઇગ્રીસ, 2006 અલ-મટારાકી ઝાદેહની જર્ની સ્ટડી એન્ડ ઇન્વેસ્ટિગેશન, અબુ ધાબી, ધ કલ્ચરલ ફાઉન્ડેશન 2005 પાથ્સ ઓફ સાઈટ ઇન ધ કિંગડમ્સ ઓફ ધ રિજિયન્સ. ભાગ 22, અબુ ધાબી કલ્ચરલ ફાઉન્ડેશન 2005 ધ મસ્કી વ્હિફ ઇન ધ મક્કન જર્ની ઓફ અબ્દુલ્લા અલ-સુવૈદી. અભ્યાસ અને તપાસ, અબુ ધાબી, સાંસ્કૃતિક ફાઉન્ડેશન 2004 અને બીજો માળઃ બેરૂત, અરબી માટે જ્ઞાનકોશ 2012 દુર ચૌદમી સદીના નવીકરણના લખાણોમાં પથરાયેલા છે. બગદાદ, અનવર ટાઇગ્રીસ, 2004 ધ બ્રિલિયન્ટ કોન્ટ્રાક્ટ ઇન ધ એન્ટિક્વિટીઝ ઓફ બગદાદ, મસ્જિદો અને મસ્જિદો અબ્દુલ હમીદ ઉબાદાહ દ્વારા. અભ્યાસ અને તપાસ, બગદાદ, અનવર ટાઇગ્રીસ, પૂર્વજોના લખાણોમાં બગદાદની 2004 મસ્જિદો. અભ્યાસ અને તપાસ, બગદાદ, દાર અલ-રાજા, 2006 મેમોઇર્સ ઓફ અબ્દુલ મજીદ મહમૂદ, ઇરાકમાં શાહી યુગમાં મંત્રી. લંડન, હાઉસ ઓફ વિઝ્ડમ 2008 મુહમ્મદ સઈદ અલ-રાવી દ્વારા બગદાદની મસ્જિદો અને મસ્જિદોના ઇતિહાસમાં ખૈર અલ-ઝાદ. અભ્યાસ કરો અને સિદ્ધિઓ મેળવો. પ્રથમ માળ, બગદાદ, સુન્ની એન્ડોવમેન્ટ 2006 અને બીજો માળ, સંસ્કૃતિ મંત્રાલય 2014 ધ જર્ની ઓફ તાહા અલ-કુર્દી અલ-બાલિસાની ઇન ઇરાક, એનાટોલિયા, લેવન્ટ, ઇજિપ્ત અને હિઝાઝ. અભ્યાસ કરો અને સિદ્ધિઓ મેળવો. પ્રથમ માળઃ બગદાદ, કુર્દિશ સંસ્કૃતિ 2001, બીજો માળઃ મોખરયાની એરબિલ 2007 બગદાદ અને તેની આસપાસના સમાચાર, શ્રી મહમૂદ શુકરી અલ-આલુસી દ્વારા. બેરૂત પ્રથમ માળ, અરબીમાં જ્ઞાનકોશ 2008 અને બીજો માળ, સંસ્કૃતિ મંત્રાલય 2011 કાસિમ મુહમ્મદ અલ-રજબની યાદો. અભ્યાસ કરો અને સિદ્ધિઓ મેળવો. બેરૂત, અરબીમાં જ્ઞાનકોશ 2008 માટે ઝીયુકી વૃક્ષ, હિડિનાનના રાજકુમારોના વંશ અને ઇતિહાસનો દસ્તાવેજ. એરબિલ, અર્થઘટન કાર્યાલય 2009 સારા લોકોના ઉલ્લેખમાં કિન્ડરગાર્ટન સમાચાર. સુલેમાનિયા, ઝૈન 2010, બીજો માળ, બેરૂત, અલ અરેબિયા માટે જ્ઞાનકોશ 2011 ધ રોમન એન્ડ ઇજિપ્તીયન જર્નીઝ. ફદલલ્લાહ અલ મોહેબી દ્વારા લખાયેલ. તપાસ કરી રહ્યા છે. દમાસ્કસ, દાર અલ-ઝમાન 2012 રોઝીસ ટુ ધ મિનિસ્ટર્સ ગાર્ડન, મુહમ્મદ સઈદ અલ-સુવૈદી દ્વારા લખાયેલ. તપાસ કરી રહ્યા છે. દમાસ્કસ, દાર અલ-ઝમાન 2012 મંત્રી સુલેમાનની યાદમાં બ્રધરહુડનો આનંદ. મહમૂદ અલ-રહબી દ્વારા લખાયેલ. તપાસ કરી રહ્યા છે. દમાસ્કસ, દાર અલ-ઝમાન 2015 નાબલુસથી ઈસ્લામબોલ સુધીની સફર. અબ્દુલ કાદિર અબુ અલ-સાઉદ અલ-મકદિસી દ્વારા લખાયેલ. દમાસ્કસ, દાર અલ-ઝમાન 2015 નવમી સદી એ. એચ. ના લેખક દ્વારા ઇજિપ્તની માતૃભૂમિ કામ કરે છે. તપાસ કરી રહ્યા છે. કૈરો, આરબ નોલેજ બ્યુરો 2015 ટિકિટ ટ્રેકર્સ. ભાગ લઈને. તપાસ કરી રહ્યા છે. કુર્દિશ એકેડેમી. એરબિલ, સલાહદ્દીન યુનિવર્સિટી, 2016 ધ રાઇટર્સ પિકનિક ઇન ધ બાયોગ્રાફી ઓફ સ્કોલર્સ, મિનિસ્ટર્સ એન્ડ સુપરવાઇઝર્સ ઓફ ધ સિટી ઓફ પીસ, બગદાદ. તપાસ કરી રહ્યા છે. દમાસ્કસ, દાર અલ-ઝમાન 2016. બગદાદ સ્કૂલ્સ ઇન ધ અબ્બાસિદ એરા, બગદાદ, દાર અલ-બસરી 1966 ધ વિલાયત ઓફ મોસુલ ઇન ધ ઓટ્ટોમન એરા, ધ પીરિયડ ઓફ લોકલ ગવર્નમેન્ટ, નજફ, સાહિત્ય વિશે જાણકાર, 1975 અબી હાશેમ અને તેમના પક્ષનો કોલ, અબ્બાસિદ કોલની શરૂઆતમાં એક અભ્યાસ. બગદાદ દાર અલ-જાહિઝ 1978 એન્સાયક્લોપેડિયા ઓફ "ધ કેલિગ્રાફિક આર્ટિફેક્ટ્સ ઇન ધ કાદિરિયાહ લાઇબ્રેરી". પાંચ ભાગઃ ભાગ એક, કુરાન અને હદીસના વિજ્ઞાન, બગદાદ અલ-ઇર્શાદ પ્રેસ, 1973 ભાગ બે, ન્યાયશાસ્ત્ર, બગદાદ, દાર અલ-રેસલા 1978 ભાગ ત્રીજો, બગદાદ, દાર અલ-મારેફ 1979 ભાગ ચોથો, બગદાદ હાઉસ ઓફ નોલેજ 1980 ભાગ પાંચ, અલ-મજમો, બગદાદ, દાર અલ-મારેફ, 1980. આરબ વિશ્વની પૂર્વીય સરહદો, સંયુક્ત રીતે, બગદાદ હાઉસ ઓફ ફ્રીડમ 1981 આરબ વિશ્વનો આધુનિક અને સમકાલીન ઇતિહાસ, ભાગીદારી, બગદાદ, શિક્ષણ મંત્રાલય 1981 અલ-અહવાઝમાં ભાષાકીય અર્થઘટન, એક દસ્તાવેજી અભ્યાસ, બગદાદ, દાર અલ-હુર્રિયા, 1982 ઈરાન ઐતિહાસિક પરિપ્રેક્ષ્ય, બગદાદ હાઉસ ઓફ ફ્રીડમ 1982 અઢારમી સદીમાં કાબના આરબ અમીરાત, બગદાદ, દાર અલ-હુર્રિયા, 1982 ઇરાકી ઇતિહાસ અને ઓટ્ટોમન યુગમાં ઇતિહાસકારો, આવૃત્તિ 1, બગદાદ, વસીત હાઉસ 1983, અને આવૃત્તિ 2, સુધારેલ અને સંવર્ધિત, લંડન, હાઉસ ઓફ વિઝ્ડમ 2009. લેંગુ યુનિવર્સિટી ખાતે સેન્ટર ફોર ઇસ્લામિક સ્ટડીઝના ડૉ. અબ્દુલ-વહાબ ચાંગે ઓટ્ટોમન યુગના ઇતિહાસના પુસ્તકો અને ઇતિહાસકારોના પ્રકરણોનો ચાઇનીઝમાં અનુવાદ કર્યો છે, જેને him.Dr દ્વારા પસંદ કરવામાં આવ્યા છે. જમાલ અલ-દિન ફાલેહ અલ-કિલાની, અને તે લેખક 2016 દ્વારા સંપૂર્ણ અનુવાદ સાથે, અનુક્રમે ગાંસુ સ્ટેટ જર્નલમાં પ્રકાશિત થયું હતું. આધુનિક આરબ ઇતિહાસની ઝલક. બગદાદ, આરબ શ્રમ સંગઠન 1983 બગદાદમાં સૈયદ સુલતાન અલીની મસ્જિદમાં સુલેખન પ્રાચીન વસ્તુઓ. બગદાદ, સેન્ટર ફોર ધ રિવાઇવલ ઓફ સાયન્ટિફિક હેરિટેજ 1984 ઐન જલુતનું યુદ્ધ. બગદાદ, ફ્રીડમ હાઉસ 1986 કેન્ટ, તેમના જીવન અને બૌદ્ધિક કાર્યની વિશેષતાઓ. બગદાદ, સાંસ્કૃતિક બાબતો 1982. શીર્ષક સાથે કુર્દિશ ભાષામાં અનુવાદિતઃ કાંત, નમૌના યે કે ઝયાન અને કારાહ ફિકરી કાની, એરબિલ 2005. બગદાદમાં ઉચ્ચ શાળા, બગદાદ હાઉસ ઓફ કલ્ચરલ અફેર્સ 1986 ઇરાકમાં જાહેર મહિલા સેવાઓનો ઇતિહાસ, બગદાદ, જનરલ યુનિયન ઓફ ઇરાકી વિમેન 1986 આરબોએ ઓટ્ટોમન યુગમાં તેમનો ઇતિહાસ લખ્યો. બગદાદ, સાંસ્કૃતિક બાબતો 1988 ઇરાકમાં શિક્ષણના અગ્રણીઓમાંના એક, મુહમ્મદ રઉફ અલ-અત્તાર, બગદાદ, મત અસદ 1988 અબ્દુલ્લા અલ-સુવૈદી, તેમનું જીવનચરિત્ર અને સફર. બગદાદ, સાંસ્કૃતિક બાબતો 1986 પછીની સદીઓમાં ઇરાકમાં શાસક પરિવારો અને વહીવટી અધિકારીઓ અને ન્યાયતંત્ર. બગદાદ, ધ હાઉસ ઓફ વિઝ્ડમ, 1991. બગદાદ, બગદાદમાં સૈયદ મુહમ્મદ સઈદ અલ-રાવીની હસ્તપ્રતોની સૂચિ, અરબ વૈજ્ઞાનિક વારસાના પુનરુત્થાન માટેનું કેન્દ્ર, 1993 બગદાદ સ્ટોર્સના નામોની ઐતિહાસિક ઉત્પત્તિ. બગદાદ, અમાનત બગદાદ 1994 દિયા જાફર, જીવનચરિત્ર અને યાદો. બગદાદ, મેટ અલ-અદીબ 1997 એડેલા ખાતૂન, ઇરાકના ઇતિહાસનું એક પાનું. પ્રથમ માળ, બગદાદ, અલ-જવાદિન ઓફિસ, 1998. અલ-શાર્ક પુસ્તકાલય, તેનો ઇતિહાસ અને હસ્તપ્રતો, બગદાદ, દાર અલ-રાજા '1998 બગદાદની દુકાનોની ઐતિહાસિક ઉત્પત્તિ. બગદાદ, પ્રથમ માળ, મત અલ-મુથન્ના 2004, બીજો માળ, સંસ્કૃતિ મંત્રાલય, 2014 સદીઓના ઉત્તરાર્ધમાં બગદાદના સીમાચિહ્નો. બગદાદ, હાઉસ ઓફ વિઝ્ડમ 2000 ની પ્રથમ આવૃત્તિ, અને બીજી આવૃત્તિ, વિસ્તૃત, સુન્ની એન્ડોવમેન્ટ, બગદાદ 2016 બગદાદમાં જૂના પીવાના પાણીના પ્રોજેક્ટનો ઇતિહાસ. બગદાદ, હાઉસ ઓફ કલ્ચરલ અફેર્સ 2001 વૈજ્ઞાનિક હસ્તપ્રતોની અનુભૂતિ. બગદાદ 2006 અરબો માટે રત્નશાસ્ત્રમાં અભ્યાસ. બગદાદ, અલ-મુથન્ના પ્રેસ 2005 કુર્દિસ્તાનમાં જળમગ્ન સાંસ્કૃતિક કેન્દ્રો. પ્રથમ માળઃ બગદાદ, કુર્દિશ કલ્ચર હાઉસ 1998, બીજો માળઃ એક્સપેન્ડેડ, એરબિલ, મોખરયાની 2008 ઇતિહાસમાં હિટ. બગદાદ 2004 અબલા અલ-અઝાવી, પાણી અને કાદવ વચ્ચેની સફર. બગદાદ, 2005 શેખ અલ-ઇસ્લામ સુલતાન બિન નાસેર અલ-જુબોરી. કુર્દના આધુનિક ઇતિહાસ અને સંસ્કૃતિમાં દસ્તાવેજી અભ્યાસ 2008. પ્રથમ માળ, એરબિલ, સંસ્કૃતિ મંત્રાલય, 2008 તુર્કીના નેતા સિદી અલી અને અન્ય અભ્યાસોની યાત્રા. બેરૂત, અરબીમાં જ્ઞાનકોશ 2009 સફા અલ-દિન ઇસા અલ-બંદાનીજી, તેમનું જીવનચરિત્ર અને લખાણો. એરબિલ, માઉન્ટ મનારા 2009 મુહમ્મદ સઈદ અલ-જહાવી, તેમનું જીવનચરિત્ર અને હસ્તપ્રતો. એરબિલ, માઉન્ટ મનારા 2009 સુલતાન હુસૈન અલ-વલી અમીર બહદિનાન. એરબિલ, માઉન્ટ મનારા 2009 બહદિનાનના અમીરાતનો ઐતિહાસિક શબ્દકોશ. કુર્દિશ એકેડેમી. એરબિલ, મેટ હાશેમ 2011 ઇબ્રાહિમ અલ-કુરાની અલ-શાહરાઝૌરી. એરબિલ, મેટ મનારા 2010 અમાદિયામાં શાહી કબ્રસ્તાનનો પુરાવો. કુર્દિશ એકેડેમી. એરબિલ, મત હાશેમ 2011 અબ્દુલ કરીમ કાસિમ તેમની વ્યક્તિગત ફાઇલમાં. ઝૈન ફાઉન્ડેશન, સુલેમાનિયા 2012 ડોક્યુમેન્ટરી સ્ટડીઝ ઇન ધ મોડર્ન હિસ્ટ્રી એન્ડ સિવિલાઈઝેશન ઓફ કુર્ડ્સ. નવા અભ્યાસો સાથે અદ્યતન આવૃત્તિ. દમાસ્કસ, દાર અલ-ઝમાન 2012 સસ્પેન્ડેડ બગદાદ કચેરીઓનો સૂચકાંક. બગદાદ, સુન્ની એન્ડોવમેન્ટ દીવાન 2013 ઇરાક અલ-મટારાકી ઝાદેહ દ્વારા દોરવામાં આવ્યું છે. બેરૂત, અલ-અલામી ફાઉન્ડેશન 2014 એડેલા ખાતૂન, ઇરાકના ઇતિહાસનું એક પાનું. લોખંડના દસ્તાવેજો સાથેની વધારાની આવૃત્તિ. દમાસ્કસ, દાર અલ-ઝમાન 2015 મોડર્ન સિરિયાક હિસ્ટોરિઅન્સઃ એ સ્ટડી ઓફ ધ ઇવોલ્યુશન ઓફ ધ હિસ્ટોરિકલ રિસર્ચ મેથોડોલોજી. બેરૂત, દાર અલ-રફીદીન-કેનેડા 2015 સત્તરમી સદીમાં ઇજિપ્તીયન ગ્રામીણ શબ્દો. કૈરો, આરબ નોલેજ બ્યુરો 2015 અલ-ઝવરા અખબારના સંવાદદાતાઓના અહેવાલોમાં આરબ ગલ્ફ. કૈરો, આરબ નોલેજ બ્યુરો 2015 ઇબ્ન અલ-બિતરનું ભૂગોળ. કૈરો, આરબ નોલેજ બ્યુરો 2015 ઓટ્ટોમન યુગમાં કુર્દિસ્તાનના રાજકુમારો અને વિદ્વાનો. દમાસ્કસ, આરબ નોલેજ બ્યુરો 2016 બગદાદમાં મહિલા જાહેર સેવાઓના ઇતિહાસમાંથી, અંગ્રેજી, ફ્રેન્ચ અને સ્પેનિશમાં અનુવાદિત, બગદાદ 2014 માં દાર અલ-મામૌન, અને ઇન્ટરનેટ પર અરબીમાં પ્રકાશિત, અલાલુકાહ નેટવર્ક 2015 બગદાદમાં પુસ્તકોનું દાન. ઓનલાઈન પ્રકાશિત, અલુકાહ નેટવર્ક 2015 ઓટ્ટોમન યુગમાં કુર્દોના ઇતિહાસના રાજદ્વારી અને સાંસ્કૃતિક પાસાઓ, દમાસ્કસ, દાર અલ-ઝમાન સ્ટડીઝ ઇન હિસ્ટ્રી એન્ડ હેરિટેજ, બે ભાગો, તફસીર લાઇબ્રેરી, એરબિલ 2019. ઇતિહાસકાર જમાલ અલ-દીન ફાલેહ અલ-કિલાની, દાર અલ-ઇસ્લામ, લાહોર, 2019 દ્વારા અલ-બાઝ અલ-અશાબની ભૂગોળ પુસ્તકની પ્રસ્તુતિ અને સમીક્ષા. ઇમાદ અબ્દેલ સલામ રાઉફની યાદોઃ સમકાલીન ઇતિહાસકારો અને તપાસકર્તાઓના શેખ-જમાલ અલ-દિન ફાલેહ અલ-કિલાની દ્વારા પ્રસ્તુત, જોર્ડન 2021 માં રાઉફ અલ-અત્તાર, ડિજલા હાઉસ દ્વારા કાળજીપૂર્વક પ્રસ્તુત. સંદર્ભો 1948 જન્મ 2021 મૃત્યુ 20મી સદીના ઇરાકી ઇતિહાસકારો બગદાદ યુનિવર્સિટીના ભૂતપૂર્વ વિદ્યાર્થીઓ બગદાદના લેખકો મોસુલના લોકો 21મી સદીના ઇરાકી ઇતિહાસકારો