Ethiopian Golden Age of music
સંગીતનો ઇથિયોપીયન સુવર્ણ યુગ એ ઇથિયોપીયન સંગીતનો એક યુગ હતો જે 1960 થી 1970 ના દાયકાની આસપાસ શરૂ થયો હતો, જ્યાં સુધી ડર્ગ શાસનએ રાજકીય પ્રેરિત સતામણી અને સંગીતકારો અને કંપનીઓ સામે બદલો લઈને તેની હાજરીને ક્રમશઃ ઘટાડી ન હતી, જેણે ઘણાને ઉત્તર અમેરિકા અને યુરોપમાં સ્વ-દેશનિકાલ કરવા માટે છોડી દીધા હતા. કેટલાક કલાકારો અને સંગીત કંપનીઓ, તેમજ રેકોર્ડિંગ જૂથો, તેમના પોતાના સિંગલ્સ અને આલ્બમ્સનું નિર્માણ કરવા માટે ઉભરી આવ્યા હતા; પ્રથમ એમ્હા રેકોર્ડ્સ, અને ફિલિપ્સ રેકોર્ડ્સ, ઇથોપિયા રેકોર્ડ્સ અને કૈફા રેકોર્ડ્સ છે, જે મુખ્યત્વે અદીસ અબાબામાં સ્થિત છે. સંગીતના યુગમાં પરંપરાગત અને લોક શૈલીઓ તેમજ પશ્ચિમી શૈલીઓનું મિશ્રણ સામેલ હતું. કેન્દ્રીય નવીનતા "ઇથિઓ-જાઝ" સંગીત હતું અને આ યુગમાં સંગીતકાર અલેમાયુ એશેટે, તિલાહુન ગેસ્સેસે, મહમૂદ અહમદ, મુલાતુ અસ્ટાટકે અને અન્ય અગ્રણી હતા. ડર્ગના પતન પછી, સંગીત ઉદ્યોગને પુનર્જીવિત કરવામાં આવ્યો; 1998માં, ઈથિયોપીક્સે મહમૂદ અહમદ, તિલાહુન ગેસ્સે અને મુલાતુ અસ્ટાટકેના સહયોગથી પુનઃસ્થાપિત કર્યો. પૃષ્ઠભૂમિ ઇથોપિયામાં પશ્ચિમી સંગીતનો સૌથી પહેલો જાણીતો પરિચય 1923 માં થયો હતો જ્યારે કેવોર્ક નલબંડિયનને ઇથોપિયન સરકાર દ્વારા પ્રથમ ઇથોપિયન લશ્કરી કૂચ બેન્ડનું આયોજન કરવા માટે રાખવામાં આવ્યું હતું, જે પાછળથી ઇથોપિયન નેશનલ ડિફેન્સ ફોર્સ બેન્ડ તરીકે જાણીતું બન્યું હતું. બેન્ડ ઝડપથી દેશભરમાં લોકપ્રિય બન્યું, વધુ બેન્ડ રચવા માટે પ્રેરિત કર્યું, પરંપરાગત ઇથોપિયન વગાડવા સાથે પશ્ચિમી શૈલીના સંગીતના સંયોજનને વધુ ઝડપી બનાવ્યું. 1930 થી 1974 સુધી સમ્રાટ હૈલે સેલાસીના શાસન હેઠળ ઇથોપિયા વધુને વધુ આધુનિક બનવાની સાથે, રેડિયો, ટેલિવિઝન અને રેકોર્ડ્સ જેવા માધ્યમો પશ્ચિમી સંગીતને દેશ સુધી પહોંચાડવામાં નિર્ણાયક હતા. અમેરિકાના જાઝ, બ્લૂઝ અને ફંક રેકોર્ડ્સ તેમના વ્યાપક વિતરણને કારણે લોકપ્રિય હતા અને રેડિયો પ્રસારણ સ્ટેશનોએ શ્રોતાઓને માત્ર વિદેશી અથવા ઇથિયોપીયન-પશ્ચિમી સંકર સંગીત સુધી મર્યાદિત રાખ્યા હતા. પશ્ચિમી સંગીત પર આ ભાર મૂકવાથી સુવર્ણ યુગની એથિયો-જાઝ શૈલીનો પાયો નાખવામાં આવ્યો. 1948 સુધીમાં, તમામ સંગીત નિર્માણ એક સરકારી એજન્સી-હેગર ફિકિર થિયેટરમાં રેકોર્ડ કરવા માટે પ્રતિબંધિત કરવામાં આવ્યું હતું. આનાથી ઘણા ઇથિયોપીયન લોકો નારાજ થયા કારણ કે સરકારને કાયદેસર રીતે કોઈ પણ વ્યક્તિને દેશનિકાલ કરવાની મંજૂરી આપવામાં આવી હતી જેણે પોતાનું સંગીત રેકોર્ડ કરવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો. ઇથિયો-જાઝ ઇથોપિયન જાઝ એ પશ્ચિમી જાઝની તકનીકો અને સાધનો સાથે પરંપરાગત ઇથોપિયન લય અને સુમેળનું મિશ્રણ છે. ઇથોપિયન જાઝના વિકાસમાં મુખ્ય વ્યક્તિઓમાંની એક મુલાતુ અસ્ટાટકે હતી. કિશોર વયે, અસ્ટાટકે 1959માં લંડનની ટ્રિનિટી કોલેજ ઓફ મ્યુઝિકમાં સંગીતનો અભ્યાસ કરવા માટે અદીસ અબાબાને છોડી શક્યા હતા. ત્યાં તેમણે પિયાનો અને ક્લેરનેટ જેવા પશ્ચિમી સાધનોનો ઉપયોગ કેવી રીતે કરવો તેની તાલીમ મેળવી. લંડન પછી, તેઓ જાઝ અને લેટિન પોપ પ્રત્યેના તેમના જુસ્સાને આગળ વધારવા માટે ન્યૂયોર્ક ગયા. જો કે, મુલાતુ ટૂંક સમયમાં 1969 માં તેમના વતન પરત ફર્યા હતા જેથી તેઓ અદીસ અબાબાના સંગીતના સુવર્ણ યુગની ઉન્નતિ શોધી શકે. પાંચ-સ્વરના પેન્ટાટોનિક સ્કેલ અને ટિઝીટા કેનેટના અસમપ્રમાણતાવાળા લય અને ન્યૂયોર્કની તેમની તકનીકી કુશળતાનો ઉપયોગ કરીને, તેમને "ઇથિઓ-જાઝ" નામનો એક અનોખો અવાજ બનાવવાની મંજૂરી મળી. પશ્ચિમી સંગીત દેશ માટે નવું ન હોવા છતાં, મુલાટુને તેની રચના સામે કેટલાક આંચકાનો સામનો કરવો પડ્યો હતો કારણ કે ઇથોપિયામાં હજુ પણ મજબૂત પરંપરાગત માનસિકતા હતી. 1960ની શરૂઆતથી, લોકોની વધતી જતી સંખ્યાને એવું લાગવા લાગ્યું કે જાણે પશ્ચિમી પરંપરાઓ ઇથોપિયાના લોકોની રાષ્ટ્રીય ઓળખને દૂષિત કરી રહી છે. આ જૂથોએ મુલાતુની સંગીતની ક્રાંતિકારી શૈલીનો વિરોધ કર્યો હતો, જેમાં તેમના 'સિગ્નેચર વાઇબ્રોન' અને કોન્ગાનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો હતો, જે ઇથોપિયાના પરંપરાગત માસેંકો અને વાશિન્ટથી વિપરીત હતા. તેમ છતાં, અમ્હા એશેટેની મદદથી, મુલાટુ લોકપ્રિયતા મેળવી શક્યો અને તેના નવા અવાજના ઘણા રેકોર્ડ બહાર પાડ્યા. 6 વર્ષના ગાળામાં, અમ્હા રેકોર્ડ્સે એથિયો-જાઝ કલાકારોના 103 થી વધુ સિંગલ્સ રેકોર્ડ કર્યા હતા, જેમાં મુલાટુ મુખ્ય નિર્માતા હતા. આ રેકોર્ડ્સને ઇથિઓપીક તરીકે ઓળખવામાં આવે છે-1990ના દાયકામાં ફ્રેન્ચ નિર્માતા ફ્રાન્સિસ ફાલ્સેટો દ્વારા શોધાયેલી અને ફરીથી રજૂ કરવામાં આવેલી ડિસ્કનો સંગ્રહ. ઇથિયોપીયન લોકોએ એવી શૈલીઓનો ઉપયોગ કર્યો હતો જેમાં તિલાહુન ગેસ્સે, અલેમાયુ એશેટે, હૈલુ મેર્જિયા અને અન્ય સહિત તે સમયના અસંખ્ય અગ્રણી કલાકારો હતા. એથિયો-જાઝ ક્લબ અને બેન્ડ સમગ્ર દેશમાં ખૂબ જ લોકપ્રિય બની ગયા. વાલિયાસ બેન્ડની રચના 1960માં કરવામાં આવી હતી અને તેનું નેતૃત્વ હૈલુ મેર્ગિયાએ કર્યું હતું. જાઝ બેન્ડની ઊંચી માંગને કારણે બેન્ડ અવારનવાર હોટલ અને ક્લબમાં અવિરત રમતા હતા. ઇથિઓ-જાઝ ઇન અમેરિકા મુલાટુનું પ્રથમ ઇથિઓ-જાઝ આલ્બમ એફ્રો-લેટિન સોલ 1 અને 2 તેમની ઇથોપિયન ચોકડી સાથે 1966માં રજૂ થયું હતું. તેમની ઇથિયોપીયન ચોકડી વાસ્તવમાં મુખ્યત્વે નાના ન્યૂ યોર્ક લેબલ વર્થી હેઠળ પ્યુઅર્ટો રિકન્સ હતી. 1972 સુધીમાં, તેમણે ઇથોપિયાનું બીજું આલ્બમ મુલાતુ બહાર પાડ્યું, જેણે રાજ્યો અને ઇથોપિયા વચ્ચેના જોડાણને વધુ સ્થાપિત કર્યું. 1974માં હૈલે સેલાસીના કૂપ અને ડર્ગના ઉદય પછી, રોમાંચક અદીસ અબાબા શહેરના જીવનને કર્ફ્યુ પર મૂકવામાં આવ્યું હતું અને મોટાભાગના સંગીતને સેન્સર કરવામાં આવ્યું હતું અથવા દેશભક્તિના ગીતો સુધી મર્યાદિત કરવામાં આવ્યું હતું. ઇથિયોપિયા-જાઝ કલાકારો માટે ઇથોપિયામાં ચાલુ રાખવું વધુ મુશ્કેલ બન્યું હતું, જેના કારણે તેઓ દેશમાં ભાગી ગયા હતા અથવા સંગીત બનાવવાનું બંધ કરી દીધું હતું. જો કે, ઇથિઓ-જાઝ મુખ્યત્વે વાદ્ય હોવાને કારણે, ઘણા બેન્ડ તકનીકી રીતે ડર્ગ હેઠળ સંગીત બનાવવાનું ચાલુ રાખી શકે છે. સત્તાવાળાઓએ મુલાટુ અને તેના બેન્ડને સત્તાવાર સમારંભોમાં પ્રદર્શન ચાલુ રાખવાની મંજૂરી આપી અને ધ વાલિયાએ 1975માં તેમનું પ્રથમ આલ્બમ તેઝેટા બહાર પાડ્યું. તેમ છતાં, મુલાટુ એક મુલાકાતમાં જણાવે છે કે "[સંગીત બનાવવું] ડર્ગ પહેલાની જેમ નહોતું". જ્યારે મુલાતુ ઇથોપિયામાં રોકાયા હતા, ત્યારે વાલિયાસ (મહમૂદ અહેમદ સાથે) તેમની મહાન લોકપ્રિયતાને કારણે 1981માં યુ. એસ. ની મુસાફરી કરી શક્યા હતા. ઇથોપિયાના દમનકારી શાસનમાં પાછા ફરવાને બદલે, હૈલુ અને અન્ય ત્રણ સભ્યોએ વોશિંગ્ટન ડી. સી. માં રહેવાનું નક્કી કર્યું જ્યાં તેઓએ ધ ઝુલા બેન્ડ તરીકે રમવાનું ચાલુ રાખ્યું. હૈલુ અને તેના બેન્ડનું ડી. સી. માં ઇથોપિયન ડાયસ્પોરા સમુદાયની બહાર મોટાભાગે કોઈનું ધ્યાન ગયું ન હતું, જ્યાં સુધી ઓસમ ટેપ્સ ફ્રોમ આફ્રિકા, એક લેબલ કે જેણે જૂની આફ્રિકન કેસેટ બહાર પાડી, હૈલુને ટ્રેક કર્યું અને પ્રથમ વખત નવા પ્રેક્ષકો માટે તેનું સંગીત ફરીથી રજૂ કરવાનું શરૂ કર્યું. 2013 થી, હૈલુ મર્જિયાના સંગીતને આંતરરાષ્ટ્રીય માન્યતા મળી રહી છે. કાર્નેગી હોલમાં હાજરી આપનારા મહમૂદ અહેમદ અને CUNY ના ગ્રેજ્યુએટ સેન્ટરમાં હાજરી આપનારા ગિરમા બેયને જેવા અન્ય લોકો. રાસ બેન્ડ, ઓલ સ્ટાર બેન્ડ, ઝુલા બેન્ડ, વિનસ બેન્ડ, વાબે શેબેલે બેન્ડ, રોહા બેન્ડ અને ડહલક બેન્ડ જેવા મુખ્ય બેન્ડ અને સેમ્યુઅલ યિર્ગા જેવા ઘણા સંગીતકારોએ તેમની રજૂઆતને ઉત્તર અમેરિકા સાથે જોડી હતી, જેમણે તેમનું પ્રથમ આલ્બમ ગુઝો બહાર પાડ્યું હતું. રાસ બેન્ડ, ઓલ સ્ટાર બેન્ડ, ઝુલા બેન્ડ, વિનસ બેન્ડ, વાબે શેબેલે બેન્ડ, રોહા બેન્ડ અને ડહલક બેન્ડ જેવા મુખ્ય બેન્ડ અને સેમ્યુઅલ યિર્ગા જેવા ઘણા સંગીતકારોએ તેમની રજૂઆતને ઉત્તર અમેરિકા સાથે જોડી હતી, જેમણે તેમનું પ્રથમ આલ્બમ ગુઝો બહાર પાડ્યું હતું. સુવર્ણ યુગનું પતન 1970ના દાયકાના મધ્ય સુધીમાં, મેંગિસ્ટુ હૈલે મરિયમની આગેવાની હેઠળના ડર્ગે ઇથોપિયાના રાજાશાહીને ઉથલાવી દીધી હતી. સરમુખત્યારશાહી હેઠળ, જે સંગીત ડર્ગને ઉન્નત કરતું ન હતું તેના પર પ્રતિબંધ મૂકવામાં આવ્યો હતો અને કડક ફરજિયાત કર્ફ્યુ મૂકવામાં આવ્યો હતો-પરિણામે ઇથોપિયામાં રાત્રિ જીવન અને સંગીતના દ્રશ્યમાં ઘટાડો થયો હતો. પ્રવાસ કરવા સક્ષમ એવા વાલિયા ઉપરાંત, ઘણા ઇથોપિયન કલાકારો દેશની અંદર જ રહ્યા કારણ કે સ્થળાંતર ખૂબ જ મુશ્કેલ બન્યું હતું. પછીના દાયકા દરમિયાન, ઇથોપિયાના નાગરિકોએ 1975 થી 1977 સુધી રેડ ટેરર (ઇથોપિયા) અને 1983-1985 થી વ્યાપક દુષ્કાળ જેવી ઘણી મુશ્કેલીઓનો સામનો કરવો પડ્યો. દેશમાં સતત વિનાશક ઘટનાઓએ ઘણાને સરમુખત્યારશાહી પહેલાં લાંબા સમય સુધી દોરી દીધા. અદીસ અબાબાના કેન્દ્રમાં આવેલા પિયાઝાના રહેવાસી ગિરમ મેરાશાએ ચાહકોની પ્રતિક્રિયાને વર્ણવી હતી "મને લાગે છે કે સંગીતની દુકાનો બંધ થવાથી અદીસ અબાબાથી કંઈક મહાન દૂર થઈ જાય છે, માત્ર પિયાશાથી નહીં". આ સમયગાળામાં મુખ્ય સમસ્યા સંગીત રેકોર્ડિંગ કંપનીઓને બંધ કરવાની હતી જેણે આલ્બમનું નિર્માણ અને વિતરણ નબળું પાડ્યું હતું. છેલ્લા ત્રણ દાયકામાં, 25 આલ્બમ બહાર પાડવામાં આવતા હતા, જે હવે વાર્ષિક 10 કરતા પણ ઓછા છે. સબિસા ફિલ્મ પ્રોડક્શન મેનેજર સેવમેહોન યિસ્મોએ ઇ. બી. આર. ને જણાવ્યું હતું કે, "તેના બદલે, કલાકારો સિંગલ્સ દ્વારા ઓછા ખર્ચે વધુ લોકો સુધી પહોંચવાનું પસંદ કરી રહ્યા છે. આવી કારકિર્દી બનાવવી સરળ છે કારણ કે સંગીત કંપનીઓની ગેરહાજરીમાં આલ્બમનું નિર્માણ કરવું ખર્ચાળ અને મુશ્કેલ છે. કલાકારો તેમનું પોતાનું આલ્બમ બનાવવામાં સફળ રહ્યા હોવા છતાં, કૉપિરાઇટ સંબંધિત સમસ્યાઓને કારણે, તેઓ તેમનું રોકાણ પરત કરી શક્યા નહીં ". સેવમેહોને સંગીત ઉદ્યોગની સમસ્યામાં ઉમેરો કર્યો જ્યારે વિતરણમાં કેસેટ ટેપ જેવા એનાલોગ ફોર્મેટનો સમાવેશ થતો હતો, ત્યારે કૉપિરાઇટના મુદ્દાઓ ખૂબ પ્રચલિત હતા. સીડીની રજૂઆત પણ કૉપિરાઇટ ઉલ્લંઘનને વધુ સરળ બનાવે છે. બુડા મ્યુઝિકના ક્યુરેટર ફ્રાન્સિસ ફાલ્સેટોએ ફરિયાદ કરી હતી કે ઇથોપિયાની "હારી ગયેલી પેઢી" માં ખૂબ ઉત્પાદન સાથે વર્તમાન સંગીત દ્રશ્ય સમય જતાં ઘટતું જઈ રહ્યું છે. 1998 માં, ઇથિયોપીયન લોકોએ સંગીતના દ્રશ્યમાં મહમૂદ અહમદ, મુલાતુ અસ્ટાટકે અને તિલાહુન ગેસ્સે જેવા સંગીતકારો સાથે લાંબા ગાળાના સહયોગ સાથે તેના અસ્તિત્વને પુનઃસ્થાપિત કર્યું. મીણ અને સોનું આ ઝંખનાથી સુવર્ણ યુગનો અંત આવ્યો અને ઇથોપિયામાં કલાના નવા યુગની શરૂઆત થઈ. 'વેક્સ એન્ડ ગોલ્ડ'-નેવે ડેબેબે દ્વારા 1985 માં લોકપ્રિય-એક પરંપરાગત ઇથોપિયન ડબલ એન્ટેંડર છે. તે શાબ્દિક મીણ અને સોનાની સામ્યતા છે-જ્યાં 'મીણ' એ સુપરફિસિયલ સ્તર છે જે નીચે છુપાયેલા 'સોના' ને આવરી લે છે. કલાત્મક સંદેશાવ્યવહારના આ સ્વરૂપ દ્વારા, કલાકારો મેંગિસ્ટુ હેઠળ મૂકવામાં આવેલા ભારે સેન્સરશીપમાંથી છટકી શક્યા હતા. આમ, કલાકારો તેમના સંગીતમાં બહુવિધ અર્થો ધરાવી શક્યા. ટિઝિતા (તેની જોડણી પણ તેઝેટા), ઇથોપિયામાં સંગીતની સૌથી લોકપ્રિય શૈલી, નોસ્ટાલ્જિયા અથવા 'સોંગ ઓફ લોંગિંગ' ને નજીકથી અનુવાદિત કરે છે. મીણ અને સોનાની વ્યૂહરચના સાથે, કલાકારો કોઈ પ્રિય વ્યક્તિ માટેની તેમની ઝંખનાને ઇથોપિયાના ભૂતકાળ અથવા સંસ્કૃતિના નોસ્ટાલ્જિયા સાથે જોડવામાં સક્ષમ હતા. સંગીતનો અવાજ પોતે જ બદલાયો ન હતો, કારણ કે તે સમયના કલાકારો તેમના એથિયો-જાઝ નિવૃત્ત સૈનિકોથી ભારે પ્રભાવિત હતા. 'વેક્સ એન્ડ ગોલ્ડ' નો ઉપયોગ કરનારા લોકપ્રિય કલાકારો એસ્ટર અવેકે છે, જેમણે 'તિઝિતા' ની બહુવિધ આવૃત્તિઓ રેકોર્ડ કરી હતી. તેમજ નેવે ડેબેબે, નેટસેનેટ મેલેસે અને એફ્રામ તામરુ. અગ્રણી હસ્તીઓની યાદી સંગીતકારો મહમૂદ અહેમદ તિલાહુન ગેસ્સે અલેમાયુ એશેતે બિઝુનેશ બેકેલે હિરુત બેકેલે મુલાતુ અસ્ટાટકે ગિરમા બેયેન ગેટાચેવ મેકુરિયા તેશોમે મિતિકુ થિયોડ્રોસ મિતિકુ મેનેલિક વોસેનાચેવ ગેટાચેવ હૈલુ સેમ્યુઅલ યિર્ગા નેવે દેબેબે મુલુકેન મેલેસે બેન્ડ્સ વાલિયાસ બેન્ડ રોહા બેન્ડ ડેબો બેન્ડ ડહલક બેન્ડ બુડા મ્યુઝિક રેકોર્ડ લેબલ્સ ફિલિપ્સ રેકોર્ડ્સ કૈફા રેકોર્ડ્સ ઇથોપિયા રેકોર્ડ્સ સંકલન ઇથિઓપીયન સંગીત સુવર્ણ યુગ (રૂપક)