Bolewa people
બોલેવા લોકો ગોમ્બે રાજ્યના ઉત્તરીય ભાગમાં સ્થિત એક વંશીય જૂથ છે. બોલેવા પરંપરા અનુસાર, તેમના પૂર્વજો યમનમાં ઉદ્ભવ્યા હતા. તેઓ કાનેમ અને Songhai.The બોલેવા બોલનારા રજવાડાઓના આક્રમણકારો અને સ્થાપકો સાથે મળીને સ્થળાંતર કરી ગયા હતા અને તેઓ ગોંગોલા નદીના કાંઠે જોવા મળ્યા હતા, જેમણે બોર્નોના પશ્ચિમ અને ઉત્તર-પશ્ચિમ વિસ્તારોમાં વિવિધ સમુદાયો પર કબજો કર્યો હતો, જેમ કે કલામ, ફલી, ડેનિસ્કી, કફરાતી, મબારા અને બાઉચી. ઇતિહાસ 13મી સદીમાં, બોલેવા લોકો ગોમ્બે વિસ્તારમાં સારી રીતે સ્થાપિત હતા, અને પામર દ્વારા સૂચવ્યા મુજબ તેઓ ગોંગોલા ખીણમાં પણ દેખાયા હતા, જ્યાં તેમણે તેમને અતા-ગારા તરીકે ઓળખાવ્યા હતા. સરકિન કાનો તરીકે જાણીતા કાનો અબ્દુલ્લાહીના શાસનકાળ દરમિયાન, (1499-1509) કલામ બોલેવા વસાહતની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી જ્યાં તેમણે ગેરી-કોમ, ટપ્પી, ગડમ, ડોલ્લી, બોજુડે, બોલારી, બીરી, બોમાલા, ગબૂક્કા વગેરે જેવા સ્થળો પર કબજો કર્યો હતો. જો કે, કલામ બોલેવા, જે બોલેવાનો ગઢ હતો, તેના પર એક સદી પછી કાનોના લોકોએ દરોડા પાડ્યા હતા. બોલેવાનું સામાજિકીકરણ બોલેવાનું સામાજિકીકરણ પૂર્વવર્તી સંપ્રદાયની આસપાસ બનાવવામાં આવ્યું હતું, જે માનતા હતા કે પૂર્વજોની આધ્યાત્મિક પૂજા, જેમાં ધાર્મિક વિધિઓ અને બલિદાનનો સમાવેશ થાય છે, તે માનવતાનો આધાર છે. બોલેવા સંપ્રદાયની નોંધપાત્ર વિશેષતા વરસાદ બનાવતી સંપ્રદાય હતી. આનું શ્રેય બોજુદ, દિરી અને ટપ્પીમાં પૂર્વજોની ભાવનાને આપવામાં આવે છે, બોલેવા જેઓ "કોનોન" માં માનતા હતા જ્યારે ગડમ, ડોલ્લી અને ગેરી કોમના બોલેવા તેને "કોનોન-અકો" અથવા "કોનોન અક્કૂ" તરીકે ઓળખાવે છે. "કોનોન અક્કુ" એક જાણીતા જુકુન પૂર્વજોના દેવ હતા જે આધ્યાત્મિક રક્ષણ આપે છે અને મુશ્કેલીના સમયે તમામ જુકુનને મુક્ત કરી શકે છે. ધાર્મિક વિધિઓ અને બલિદાન બોલેવા લોકો "ગામડો" અથવા "નગવાંડો" જેવા સાંસ્કૃતિક ઉત્સવો દરમિયાન ધાર્મિક વિધિઓનું પાલન કરે છે અને બલિદાન આપે છે. આ સાંસ્કૃતિક પ્રથા બોલેવામાં લોકપ્રિય છે, ખાસ કરીને જ્યારે લોકો ટૂંકા ગાળાના વરસાદ અથવા દુષ્કાળનો અનુભવ કરે છે. તેઓ પૂર્વજો અથવા મહાન "ઔની" (બોલેવા રાજાઓ) ને શ્રદ્ધાંજલિ આપતા હોવાનું કહેવાય છે, જેમને નવા શાસકની સુરક્ષા માટે વિશેષ સ્થળોએ દફનાવવામાં આવ્યા હતા. સાંસ્કૃતિક પ્રથાઓ ફેટિશથી ભરેલી હતી, તેમાં "ગામડો" વિધિના આધારે કબરોની પ્રદક્ષિણા સામેલ હતી. અન્ય સુસ્થાપિત બોલેવા સાંસ્કૃતિક તહેવાર "ડેંગટી" અથવા "ડેંગટીડ" હતો, પરંતુ ખાસ કરીને કફરતીના બોલેવામાં આ સંસ્કૃતિનું વાર્ષિક પાલન કરવામાં આવતું હતું, જેમાં પુરુષો મહિલાઓના કપડાં પહેરતા હતા અને મહિલાઓ, બદલામાં, પુરુષોના કપડાં પહેરતી હતી. તે બોલેવા સમુદાયની બહારના વિસ્તારમાં, ખાસ કરીને, એક જાણીતા બાઓબાબ વૃક્ષની આસપાસ કરવામાં આવ્યું હતું, જેને ક્વામી લોકોનું નિવાસસ્થાન માનવામાં આવે છે. ધર્મ પરિવર્તન ઇસ્લામના આગમન સાથે, મોટાભાગના બોલેવાઓનું ઇસ્લામીકરણ થયું અને તેમની તમામ માન્યતાઓ અને સંસ્કૃતિઓનો ત્યાગ કર્યો. સી. કે. મીક્સે (1931) ભારપૂર્વક જણાવ્યું હતું કે બોલેવા આક્રમણકારોના તે જ જૂથના છે જે કાનેમ અને સોંઘાઈ રજવાડાઓના સ્થાપકો છે, જેઓ પણ યમનથી આફ્રિકામાં આવ્યા હોવાનું માનવામાં આવતું હતું. ભાષાઓ બોલેવા લોકો બોલે ભાષા બોલે છે. સંદર્ભો નાઇજિરીયાના ગોમ્બે રાજ્યમાં વંશીય જૂથો