Ștefania Mihăilescu
શેટેફાનિયા મિહેલેસ્કુ (1938માં જન્મેલા શેટેફાનિયા ગેલ મિહેલેસ્કુ પણ) રોમાનિયાના ઇતિહાસકાર હતા, જેમના કાર્ય દેશમાં મહિલાઓના અભ્યાસના વિકાસ માટે પાયાના હતા. તેણીના કાવ્યસંગ્રહોને 2006 માં રોમાનિયન મહિલા અધિકાર ચળવળ પર સંશોધન માટે પુરસ્કાર એનાયત કરવામાં આવ્યો હતો. પ્રારંભિક જીવન અને શિક્ષણ શેટેફાનિયા ગેલ મિહાઇલેસ્કુનો જન્મ 1938 માં રોમાનિયા સામ્રાજ્યના ઓરડેઆમાં થયો હતો. તેમણે ઈતિહાસમાં પીએચડીની પદવી મેળવી હતી. જ્યારે મિહેલા મિરોયુએ 1998 માં નેશનલ યુનિવર્સિટી ઓફ પોલિટિકલ સ્ટડીઝ એન્ડ પબ્લિક એડમિનિસ્ટ્રેશન ખાતે જેન્ડર સ્ટડીઝ માસ્ટર ડિગ્રી પ્રોગ્રામની સ્થાપના કરી, ત્યારે તેમણે વિભાગ માટે સંશોધન અને પ્રકાશનોને ટેકો આપવા માટે અન્ય સંસ્થાઓ સાથે યુરોપિયન યુનિયન અને યુનાઇટેડ નેશન્સ પાસેથી અનુદાન મેળવ્યું. તે પહેલના ભાગરૂપે, મિહેલેસ્કુએ રોમાનિયામાં મહિલાઓની હિલચાલના દસ્તાવેજો એકત્ર કરવા અને સંકલન કરવાનું શરૂ કર્યું. 2002 માં, તેઓ નેશનલ યુનિવર્સિટી ઓફ પોલિટિકલ સ્ટડીઝ એન્ડ પબ્લિક એડમિનિસ્ટ્રેશનમાં સહયોગી પ્રોફેસર તરીકે સેવા આપી રહ્યા હતા, જે લિંગ અભ્યાસના અનુસ્નાતક કાર્યક્રમમાં રોમાનિયન નારીવાદનો ઇતિહાસ ભણાવતા હતા. ઓક્ટોબર 2006 માં રોમાનિયન મહિલા અધિકાર ચળવળ પર સંશોધન માટે પુરસ્કાર સાથે યોજાયેલી "મહિલા હિતોઃ ગૌરવ, સ્વાયત્તતા, સ્વ-સમર્થન" પરિસંવાદમાં તેમના કાવ્યસંગ્રહોને માન્યતા આપવામાં આવી હતી. રિસર્ચ એકેડેમિક મારિયા બુકુર નોંધે છે કે મિહેલેસ્કુની ધ ઇમેનસિપેશન ઓફ ધ રોમાનિયન વુમનઃ સ્ટડી એન્ડ એન્થોલોજી ઓફ ટેક્સ્ટ્સ (બે ગ્રંથોમાં) રોમાનિયામાં નારીવાદ અને મહિલાઓના ઇતિહાસના વિકાસ માટે અગ્રણી પ્રકાશનો હતા. આ વિશાળ ગ્રંથોએ મહિલાઓની સક્રિયતાનું વર્ણન કર્યું હતું, જેમાં 1815 થી 1948 સુધીના કાર્યોની ગ્રંથસૂચિ અને સહભાગીઓના નામોનો સમાવેશ થાય છે. આમ છતાં, બુકુરે સામ્યવાદી શાસન દરમિયાન વિદ્વતાપૂર્ણ પ્રકાશનો તૈયાર કરનારા વ્યક્તિઓ દ્વારા પસંદ કરેલા દસ્તાવેજોમાં સમાવેશને નકારી કાઢવા બદલ મિહેલેસ્કુની ટીકા કરી હતી. બુકુર માટે વધુ સમસ્યા એ હતી કે આંતર-યુદ્ધ સમયગાળાની રોમાનિયન મહિલાઓમાં લોકશાહી તરફી ભાવનાનું ચિત્રણ કરવામાં આવ્યું હતું, જ્યારે પુરાવા સ્પષ્ટપણે દર્શાવે છે કે વંશીય રોમાનિયનો અને જર્મનો, હંગેરિયનો અને યહુદીઓ તેમજ અન્ય વંશીય લઘુમતીઓ વચ્ચે તિરાડ હતી અને મહિલા કાર્યકરો વિરોધાભાસી હતા, જ્યારે તે ફાયદાકારક હતું ત્યારે સર્વસમાવેશક વર્તન કરતા હતા અને અન્ય સમયે જ્યારે તેમની અને અન્ય લોકો વચ્ચે અલગતા ઇચ્છવામાં આવતી હતી ત્યારે ઝેનોફોબિક અથવા સેમિટિક વિરોધી રીતે વર્તન કરતા હતા. રોક્સાના ચેશેબેક મુક્તિ કાવ્યસંગ્રહોમાં મિહાઇલેસ્કુના કાર્ય અને દિન ઇસ્ટોરિયા ફેમિનિઝમુલુઈ રોમનેસ્ક (રોમાનિયન નારીવાદના ઇતિહાસમાંથી) ના બે ગ્રંથોને રોમાનિયામાં નારીવાદી ચળવળ પર સૌથી પ્રભાવશાળી કાર્યો તરીકે પણ વર્ણવે છે. મિહેલેસ્કુએ 1815 માં, જે વર્ષે મહિલાઓએ પ્રથમ વખત બુડામાં આયોજન કર્યું હતું, તેને તેમના કાર્યના પ્રારંભિક બિંદુ તરીકે લીધું હતું અને આધુનિકીકરણને કારણે મહિલાઓની ચળવળમાં થયેલા ફેરફારોને અનુસર્યા હતા, જેમાં રાજકીય લક્ષ્યો તરફ પરોપકારી અને સાંસ્કૃતિક પ્રયાસોમાંથી પરિવર્તનનું દસ્તાવેજીકરણ કરવામાં આવ્યું હતું. ચેશેબેકે નોંધ્યું હતું કે મિહેલેસ્કુના વિશ્લેષણથી બુકારેસ્ટમાં લિંગ અભ્યાસના પ્રથમ સ્નાતક કાર્યક્રમના નિર્માતા બુકુર અને મિરોયુ જેવા અન્ય વિદ્વાનોને જ્ઞાન નારીવાદી ઇતિહાસને વિસ્તૃત કરવા માટે પ્રોત્સાહન મળ્યું હતું. એકવીસમી સદીમાં કામ કરતા ઓઆના બાલુઆ અને ક્રાસિમિરા ડસ્કાલોવા જેવા પછીના જાતિ વિદ્વાનોએ ઓગણીસમી અને વીસમી સદી દરમિયાન નારીવાદ પર મિહાઇલેસ્કુના કાર્યને મૂળભૂત પ્રારંભિક બિંદુ તરીકે સ્વીકાર્યું છે. પસંદ કરેલ કૃતિઓ સંદર્ભો સંદર્ભો ગ્રંથસૂચિ 1938 જન્મ જીવંત લોકો 21મી સદીના રોમાનિયન ઇતિહાસકારો રોમાનિયન નારીવાદીઓ મહિલા અભ્યાસ વિદ્વાનો 20મી સદીના રોમાનિયન ઇતિહાસકારો રોમાનિયન મહિલા ઇતિહાસકારો 20મી સદીના રોમાનિયન મહિલા લેખકો 21મી સદીના રોમાનિયન મહિલા લેખકો