Veles circle
વેલ્સનું વર્તુળ (કોમનવેલ્થ ઓફ સ્લાવિક રોડનોવરી કોમ્યુનિટીઝ) એ સ્લાવિક મૂળ આધ્યાત્મિકતાના વિકાસ માટે ઉત્સાહી સમુદાયોનું સંગઠન છે. તેમના આશ્રયદાતા ભગવાન વેલેસ છે, જે શાણપણના સ્લાવિક દેવ છે. સર્વોચ્ચ ભગવાનને રોડ માનવામાં આવે છે, આમ તે રોડનોવરી (નિયો-મૂર્તિપૂજક) સંગઠન છે, જે રશિયા, યુક્રેન અને બેલારુસમાં સામાન્ય છે. આ સંગઠન ભારતીય તંત્રવાદની જેમ પૃથ્વીના દેવતાઓની પૂજા પર ભાર મૂકે છે. તે રાજકીય ચળવળો સાથે સંકળાયેલ નથી, અને વંશીય અથવા ધાર્મિક ભેદભાવનું પાલન કરતું નથી. આ સંગઠનના નેતા ઇલ્યા ચેરકાસોવ (વેલેસ્લાવ) છે. ઇતિહાસ નવેમ્બર 1993 માં ઓબ્નિન્સ્ક વૈદિક સમુદાય "ટ્રાયના" (ઓબ્નિન્સ્ક, કાલુગા પ્રદેશ) દ્વારા બનાવવામાં આવ્યો હતો, જેનું નેતૃત્વ જાદુગર બોગુમિલ (ડી. એ. ગાસાનોવ) દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું. ગાસાનોવને નિઝની નોવ્ગોરોડ જાદુગર રોડોલીબ (રાયબિન) પાસેથી "દીક્ષા" મળી હતી. 1994-1997 માં, તેમણે "યુનિયન ઓફ વેનેડી" સાથે ગાઢ સંપર્કો જાળવી રાખ્યા હતા. સમુદાય "ટ્રાજન" 1998 ના અંત સુધી વાદિમ કાઝકોવ (એલેક્સી ડોબ્રોવોલ્સ્કી-ડોબ્રોસ્લાવના વિદ્યાર્થી) ના કાલુગા સ્લેવિક સમુદાય સાથે ગાઢ વાતચીત સાથે. 1997માં, કાઝકોવ યુનિયન ઓફ સ્લાવિક નેટિવ બિલીફ કોમ્યુનિટીઝ (એસએસઓ એસઆરવી) ના નેતા બન્યા, જેમાં બોગુમિલ સમુદાયનો સમાવેશ થતો હતો. ડિસેમ્બર 1998માં, આ સમુદાયને એસએસઓ એસઆરવીમાંથી હાંકી કાઢવામાં આવ્યો હતો અને તેનું નામ બદલીને પહેલા ઓબ્નિન્સ્ક સ્લાવિક સમુદાય "ટ્રિગ્લાવ" અને પછી ઓબ્નિન્સ્ક રોડનોવરી સમુદાય "ટ્રિગ્લાવ" કરવામાં આવ્યું હતું. ફેબ્રુઆરી 1998માં, આર્ય મૂર્તિપૂજક સમુદાય "સત્ય-વેદ", જેમાં વેલેસ્લાવનો સમાવેશ થતો હતો, તેણે મોસ્કોમાં કામગીરી શરૂ કરી હતી. સત્ય-વેદ ટૂંક સમયમાં રશિયન-સ્લાવિક રોડોલ્યુબી સમુદાયમાં પરિવર્તિત થઈ ગયું. તેણે વેલિમિરના જૂથ સાથે ગાઢ સંપર્કો વિકસાવ્યા હતા, જે 2001માં રોડોલ્યુબી-કોલ્યાડા વ્યાટીચી સમુદાય સમજૂતીમાં તેમના વિલિનીકરણની શરૂઆત હતી. તેઓ ટૂંક સમયમાં અલગ થઈ ગયા. મોસ્કોમાં, 2000ના દાયકાના મધ્ય સુધી, "મોસ્કો વેલેસોવ સમુદાય" વોલ્હવ વેલેમીર (એ. ઝિલ્કો) ના નેતૃત્વ હેઠળ કાર્યરત હતો. "વેલેસોવ સર્કલ" ની રચના મોસ્કોમાં 1999 માં કરવામાં આવી હતી. તેમાં સૌપ્રથમ જોડાનારાઓમાં વેલેસ્લાવના રશિયન-સ્લાવિક રોડનોવરી સમુદાય અને ડી. એ. હસનોવ (બોગુમિલ મુરિન) ના ઓબ્નિન્સ્ક ટ્રિગ્લાવ સમુદાયનો સમાવેશ થાય છે. બાદમાં બંને સમુદાયો વિખેરાઈ ગયા હતા. પછી તેઓ એ. ઝિલ્કો (વેલેમીર) ના "વેલેસ સમુદાય" સહિત પાંચ વધુ સમુદાયો દ્વારા જોડાયા હતા, જેમાં એલેક્સી નાગોવિટ્સિન (વેલેમુદ્ર) નો સમાવેશ થાય છે "વેલેસ વર્તુળનું સંચાલન વોલ્હોવ્સ કાઉન્સિલ, ઉચ્ચ પાદરીઓ અને પાદરીઓ દ્વારા કરવામાં આવે છે. આ સંગઠનના નેતા ઇલ્યા ચેરકાસોવ (વેલેસ્લાવ) છે. યુક્રેન અને બેલારુસમાં મોસ્કો, ઓબ્નિન્સ્ક, કોસ્ટ્રોમા, રિયાઝાન, પર્મ, કાઝાન, કોમ્સોમોલ્સ્ક-ઓન-અમુર અને અન્ય રશિયન શહેરોમાં સમુદાયો છે. આ સંગઠનના સહભાગીઓનો મુખ્ય સમૂહ મેગી છે. એસોસિએશનના વડા, ઇલ્યા ચેરકાસોવ, રશિયામાં સ્લાવિક નિયો-મૂર્તિપૂજકવાદના સૌથી પ્રસિદ્ધ પ્રતિનિધિઓમાંના એક છે. ખાસ કરીને, તેમણે ઘણા ટેલિવિઝન કાર્યક્રમોમાં ભાગ લીધો છે. વિચારધારા "ટ્રાજન" વોલ્વોસનો ઓબ્નિન્સ્ક વૈદિક સમુદાય મુખ્યત્વે "સ્લાવિક ધાર્મિક વિધિઓને પુનઃસ્થાપિત કરવામાં" રોકાયેલો હતો. કાઝકોવ અને બોગુમિલે દેવતાઓ અને ધાર્મિક વિધિઓના "સ્લેવિક" (રોડનોવરી) મંદિરને સુવ્યવસ્થિત કરવાનો પ્રયાસ કર્યો, તેના વિશે એક પુસ્તક પ્રકાશિત કર્યું ("ધ વર્લ્ડ ઓફ સ્લેવિક ગોડ્સ", 1997). તેઓ પોતાને વ્યાટીચીના અનુગામી માનતા હતા, જેમણે અન્ય સ્લાવિક જાતિઓ કરતાં લાંબા સમય સુધી બાપ્તિસ્માનો વિરોધ કર્યો હતો અને હવે કથિત રીતે "પ્રાચીન આદિકાળની શ્રદ્ધા" તરફ પાછા ફર્યા હતા. આર્ય મૂર્તિપૂજક સત્યવેદ સમુદાયે ભગવાન વેલેસને તેના આધ્યાત્મિક આશ્રયદાતા તરીકે પસંદ કર્યા હતા. સમુદાયના નેતાઓ અને સામાન્ય સભ્યો યુવાન લોકો હતા જેઓ રાજકીય ચળવળો સાથે સંકળાયેલા ન હતા. તેઓએ તેમની નિખાલસતા અને સહિષ્ણુતાની જાહેરાત કરી અને વંશીય, ધાર્મિક અથવા રાજકીય ભેદભાવને માન્યતા આપી ન હતી. સમુદાયના કાર્યક્રમમાં ખાસ કરીને ઉગ્રવાદીઓથી અંતર, ખાસ કરીને ખ્રિસ્તી વિરોધી અને યહૂદી વિરોધી પ્રવાહો નક્કી કરવામાં આવ્યા હતા. જો કે, સમુદાયના સભ્યો (વેલેસ્લાવ, એ. અરિનુશ્કિન), અન્ય રોડનોવર્સ સાથે, મૂર્તિપૂજકોના અમાનવીય વ્યવહારમાં ખ્રિસ્તીઓના અપરાધ અને પ્રિન્સ વ્લાદિમીરના તેમના મૂળ સંસ્કૃતિના વિશ્વાસઘાત માટે અપરાધ વિશે લખ્યું હતું. તેઓએ પશ્ચિમને દુષ્ટતા અને મૃત્યુના સામ્રાજ્ય સાથે સાંકળ્યું, પરંતુ "રીકસ્ફુહરર" ની પ્રશંસા કરી, જેમણે તેમ છતાં "સાચી આર્યન પરંપરાને વિકૃત કરી". વેલેસ્લાવ, સત્ય-વેદ સમુદાયના જાદુગર હોવાના કારણે, "રશિયનોની મૂળ પૂર્વજોની શ્રદ્ધા"-રોડોલિઉબ્રિયમના સિદ્ધાંતના લેખક બન્યા હતા. આ સિદ્ધાંત અનુસાર, એક જ વ્યાપક ભગવાન રૂડમાં સર્વદેવવાદી માન્યતા વૈદિક વિશ્વ દૃષ્ટિકોણ, પૂર્વજોની પૂજા અને સમાજના જાતિઓમાં વિભાજન પર આધારિત હોવી જોઈએ. મૂળ "એક પરંપરા" નું પુનર્નિર્માણ "રશિયન (સ્લાવિક અને આર્યન) ભાવના" અને "પરંપરાગત મૂર્તિપૂજા" ના મૂળ સ્વરૂપોના આધારે કરવામાં આવ્યું છે, જેમ કે માનવતા દ્વારા સંચિત તમામ આધ્યાત્મિક અનુભવોને ધ્યાનમાં રાખીને (સત્ય સનાતન ધર્મ-વાસ્તવિકતાની પ્રકૃતિમાંથી ઉદ્ભવતા સાચા શાશ્વત ધર્મ-કાયદો). સત્યવેદ સમુદાયમાંથી રચાયેલા રશિયન-સ્લાવિક રોડનોવરી સમુદાયના પ્રકાશનોએ દેશભક્તિ અને પોતાની મૂળ ભૂમિ પ્રત્યેના પ્રેમ પર ભાર મૂક્યો હતો. "વેલેસ સર્કલ" એ સ્લાવિક આધ્યાત્મિકતાના વિકાસ અને રાજકારણથી અલગ ઊભા રહેવા માટે ઉત્સાહી સમુદાયોનું સંગઠન છે. આ સંગઠનના આશ્રયદાતા ભગવાન વેલેસ "શાણપણના સ્લાવિક દેવ" તરીકે છે, અને સર્વોચ્ચ ભગવાનને રોડ માનવામાં આવે છે. કેલેન્ડર 2409 ઇ. સ. પૂર્વેનું છે, જે સ્લોવેન્સ્ક ધ ગ્રેટની સ્થાપનાથી છે. આ સંગઠન પૃથ્વી અને ભૂગર્ભ (ભારતીય તંત્રવાદનું પ્રતિરૂપ) દેવતાઓની પૂજા પર ભાર મૂકે છે. "વર્ડ ઓફ ધ વેચે સેન્ટર એન્ડ ધ કોમનવેલ્થ ઓફ પેગન એસોસિએશન્સ" (2016) અનુસાર, એસોસિએશનના પ્રતિનિધિઓ "પેગનિઝમ", "પરંપરા", "નેટિવ ટ્રેડિશન" અને "નેટિવ ફેઇથ" ની વિભાવનાઓને સમાન માને છે. વેલેસ્લાવે ધ રાઈટબુક (2003) પ્રકાશિત કરી, જે ધાર્મિક વિધિઓની પદ્ધતિ સ્થાપિત કરે છે. જૂની માન્યતાઓને પરંપરા પ્રત્યેની પ્રતિબદ્ધતા તરીકે સમજીને, વેલેસ્લાવ જૂના આસ્થાવાનોના આધ્યાત્મિક નેતા, પ્રોટોપોપ અવ્વવાકુમની સ્તુતિ કરે છે, જેમણે "ખ્રિસ્તવિરોધી સામે બળવો કર્યો હતો". 15 સપ્ટેમ્બર, 2000ના રોજ કોલોમેન્સકોએ (મોસ્કો) માં ("જારોમાર્સબર્ગના પતનના 832 વર્ષ") સત્તર સમુદાયો ("મોસ્કો વેલેસ સમુદાય", "ઓબ્નિન્સ્ક સમુદાય" ટ્રિગ્લાવ ", સમુદાય" કોલ્યાડા વ્યાટીચી ", કિરોવ સમુદાય" સ્વેટોસ્લાવિચી ", વ્લાદિવોસ્તોક સમુદાય" શીલ્ડ ઓફ સેમાર્ગલ "અને અન્ય જેવા સમુદાયો સહિત) એ" રશિયા અને નજીકના વિદેશના તમામ મૂર્તિપૂજક સમુદાયોને કોલોમ્ના અપીલ "પર હસ્તાક્ષર કર્યા, જેણે મૂર્તિપૂજક ધર્મનો દરજ્જો સ્થાપિત કર્યો અને સમુદાયો વચ્ચેના સંબંધોનું નિયમન કર્યું. કોલોમ્ના મૂર્તિપૂજકોના સમુદાયો અને વિદેશમાં નજીકના સમુદાયોએ "રશિયા અને વિદેશમાં તમામ મૂર્તિપૂજક સમુદાયોને કોલોમ્ના અપીલ" પર હસ્તાક્ષર કર્યા, જેણે મૂર્તિપૂજક ધર્મનો દરજ્જો સ્થાપિત કર્યો અને સમુદાયો વચ્ચેના સંબંધોને નિયંત્રિત કર્યા. આ અપીલમાં નેતૃત્વના વીચે સિદ્ધાંતની જાહેરાત કરવામાં આવી હતી. લખાણમાં, મૂર્તિપૂજક સમુદાયને રાજકીયને બદલે ધાર્મિક સંગઠન કહેવામાં આવતું હતું, તેમ છતાં વૈચારિક પ્રકૃતિના પ્રશ્નો તેના નિયંત્રણ હેઠળ રહ્યા હતા. વિવિધતા માટે સહિષ્ણુતા પર ભાર મૂકવામાં આવ્યો હતો. ખાસ કરીને, "મૂર્તિપૂજા", "રોડનોવરી", "રોડનોવરી", "વેદવાદ", "યાંગ્લિઝમ", "ઓર્થોડોક્સ" વગેરે જેવા શબ્દો. તેમની શ્રદ્ધાના નામ માટે મંજૂરી આપવામાં આવી હતી. આ અપીલમાં એકતાની ઇચ્છા દર્શાવવામાં આવી હતી અને "પરસ્પર ઈશનિંદાની અસ્વીકાર્યતા" જાહેર કરવામાં આવી હતી. સ્લેવોનિક સ્ક્રિપ્ટના દિવસો અથવા સ્વાટોસ્લાવના દિવસ દરમિયાન નિયમિત બેઠકો તેમજ માહિતીના આદાનપ્રદાનની ઇચ્છા વ્યક્ત કરવામાં આવી હતી. સમજૂતીના સંકેત તરીકે, કોલોમેન્સકોએ ગામ નજીક વ્લેસોવ માર્ગમાં અલાટિર પથ્થર ખાતે સંયુક્ત વિધિ કરવામાં આવી હતી. 2002માં એકેડેમિશિયન બી. એ. રાયબકોવ, જેમના વિવાદાસ્પદ પૌરાણિક બાંધકામોનો ઉપયોગ ઘણા રોડનોવર્સ સ્રોત તરીકે કરે છે, વેલેસ્લાવે "મૂળ રશિયન-સ્લાવિક રોડનોવરીના પુનરુત્થાન" ને સમર્પિત એક પુસ્તિકા પ્રકાશિત કરી હતી. 2005માં વેલેસ્લાવે "ડાબા હાથનો માર્ગ" અથવા "શુની માર્ગ" જેવા યુવા-લક્ષી સિદ્ધાંતની રચના કરી હતી. ઓગસ્ટ 2008 માં, મંદિરોમાંથી એકમાં તોડફોડના કૃત્ય પછી, ચાર સંગઠનો, "યુનિયન ઓફ સ્લેવિક કોમ્યુનિટીઝ ઓફ સ્લેવિક નેટિવ ફેઇથ" (એસએસઓ એસઆરવી), "સર્કલ ઓફ પેગન ટ્રેડિશન" (કેજેટી), "વેલેસ સર્કલ" અને "(), ચાર સંગઠનોની સલાહકાર પરિષદ બનાવીને એક થવા લાગ્યા. તેમાં દરેક સંગઠનના બે પ્રતિનિધિઓનો સમાવેશ થતો હતો, જેમાં એસઆરવીના વાદિમ કાઝકોવ અને મેક્સિમ ઇયોનોવ (પાદરી બેલોયર), કેજેટીના દિમિત્રી ગેવરિલોવ (જાદુગર ઇગગેલ્ડ) અને સર્ગેઈ ડોરોફીવ (જાદુગર વેલેડોર) અને "વેલેસ સર્કલ" ના ડી. હસનોવ (જાદુગર બોગુમિલ) નો સમાવેશ થાય છે. આ માટેનો આધાર મૂર્તિપૂજકો દ્વારા આદરણીય પવિત્ર સ્થળોની અપવિત્રતા સામે સંયુક્ત નિવેદન હતું, તેમજ તેઓ જેને "સ્યુડો-પેગનિઝમ" કહે છે તેનો અસ્વીકાર હતો. 2011 માં, શોરોન એઝ સ્લોવેનીઓએ સ્વેચ્છાએ કાઉન્સિલ છોડી દીધી. મે 2012 માં, રશિયામાં ત્રણ નિયો-મૂર્તિપૂજક સંગઠનો (કે. એન. ટી., એસ. એસ. ઓ. એસ. આર. વી. અને "વેલેસોવ વર્તુળ") એ "સ્લાવિક પાદરીઓ પર" કરાર કર્યો, જેમાં, અન્ય વસ્તુઓની સાથે, તેઓએ પૌરાણિક કથાઓ અને લોકકથાઓના આધારે "સ્યુડોસાયન્ટિફિક અને સ્લાવિક વિશ્વાસ માટે હાનિકારક" સિદ્ધાંતોને માન્યતા આપી. ગોલ્યકોવ (બોગુમિલ ધ સેકન્ડ), યુ. વી. ગોમોનોવ, એન. વી. લેવાશોવ, એ. વી. ટ્રેખ્લેબોવ, વી. એ. શેમશુક; એન. એન. વાશ્કેવિચ, જી. એસ. ગ્રિનેવિચ, એમ. એન. ઝડોર્નોવ, એ. વાય. ખિનેવિચ, વી. એ. ચુડિનોવ દ્વારા ભાષા, વાણી અને પરંપરાગત વિચારસરણીના ક્ષેત્રમાં સિદ્ધાંતો; ઇતિહાસના ક્ષેત્રમાં સિદ્ધાંતો-યુરી ડી. પેતુખોવ, એ. ત્યુનયેવ, એ. ટી. ફોમેન્કો "તેમજ તેમના અનુગામીઓ, અનુયાયીઓ અને તેમના જેવા". કરારની પ્રથમ કલમ જણાવે છે કે માત્ર "સ્લાવિક લોકો" ના પ્રતિનિધિઓ સ્લાવિક પાદરીઓ અને પાદરીઓ હોઈ શકે છે, અને અપવાદરૂપ કિસ્સાઓમાં "ઇન્ડો-યુરોપિયન આદિવાસી વારસો અને રિવાજ" ના અન્ય ધારકો હોઈ શકે છે જેમણે સ્લાવિક ભાષા, સંસ્કૃતિ અને "મૂળ વિશ્વાસ" અપનાવ્યો છે અને "સ્લાવિકનેસ" સાથે સંકળાયેલા હોવાનું સાબિત કર્યું છે. ડિસેમ્બર 2013માં, એસ. આર. વી., વેલેસ સર્કલ અને કે. જે. ટી. એ "યુક્રેનિયન ધાર્મિક સંપ્રદાય" રોડોવોયે ઓગ્નિશે સ્લેવિયાન્સ્કો રોડનોઇ વેરા (સ્લેવિક નેટિવ ફેઇથ) ના નેતા વ્લાદિમીર કુરોવ્સ્કીની નિંદા કરી હતી. 27 ઓગસ્ટ, 2016 ના રોજ, કોલોમેન્સકોએ (મોસ્કો) માં અઢાર જાદુગરો અને પાદરીઓની બેઠક હતી-સંખ્યાબંધ નિયો-મૂર્તિપૂજક સંગઠનોના પ્રતિનિધિઓ-સ્લાવિક, "હેલેનિક", ઉત્તર જર્મન અને "યુરોપિયન મેલીવિદ્યા" ના અનુયાયીઓ. આ બેઠક પહેલા નવ-મૂર્તિપૂજક ચળવળની મહત્વપૂર્ણ સમસ્યાઓની કાર્યકારી જૂથ દ્વારા લાંબી પ્રારંભિક ચર્ચા કરવામાં આવી હતી. આ બેઠકમાં "પેગન ફેડરેશન ઇન્ટરનેશનલ" (પી. એફ. આઈ.), એસ. એસ. ઓ. એસ. આર. વી., કે. જે. ટી., "વેલેસ સર્કલ", "મોસ્કો વિક્કન હાઉસ", ઓલિમ્પિક ધાર્મિક લીગ "લિબરેશન ઓફ માઇન્ડ", પંચાંગ "સાગા" ("યુનિયન ઓફ ફ્રી અસાત્રુનો પ્રોજેક્ટ"), "એસેમ્બલી ઓફ સ્લેવિક કોમ્યુનિટીઝ નેટિવ લેન્ડ" નું પ્રતિનિધિત્વ કરવામાં આવ્યું હતું. "વેચે સેન્ટર ઓફ પેગન એસોસિએશન્સ" ની રચના કરવામાં આવી હતી, અને પછીના મહિનાઓમાં તેના વૈચારિક દસ્તાવેજો અપનાવવામાં આવ્યા હતા. આ કોલેજિયલ સંસ્થામાં 24 નવ-મૂર્તિપૂજક વ્યક્તિઓનો સમાવેશ થાય છે. "રશિયા, બેલારુસ અને અન્ય દેશોમાં એક સામાન્ય ઐતિહાસિક અને સાંસ્કૃતિક અવકાશ દ્વારા એકીકૃત સંગઠનો (નેચરલ ફેઇથના અનુયાયીઓ) નું કોમનવેલ્થ બનાવવાની" દરખાસ્ત કરવામાં આવી છે. મોસ્કો વેલેસ સમુદાયના જાદુગર, વેલેમીર (ઝિલ્કો), અન્ય ઘણા રોડનોવર્સથી વિપરીત, "મૂર્તિપૂજક" શબ્દને આક્રમક માનતા નથી. નોંધો સાહિત્ય સાહિત્યિક કાર્યોની લિંક્સ વેલેસોવ ક્રુગ. સ્લેવએન્સ્કી ઈન્ફોર્મેશન પોર્ટલ (slawa.su). સ્લાવિક નેટિવ ફેઇથ આધુનિક મૂર્તિપૂજક સંગઠનોની સ્થાપના 1999માં કરવામાં આવી હતી રશિયા આધારિત આધુનિક મૂર્તિપૂજક સંગઠનો પૃષ્ઠો સમીક્ષા વિનાના અનુવાદો સાથે 1999માં રશિયામાં સંસ્થાઓ સ્થાપવામાં આવી હતી.