Tamil dynasties
તમિલ રાજવંશો એ રજવાડાઓ છે જેમણે હાલના તમિલનાડુ, શ્રીલંકા, આંધ્રપ્રદેશ, કર્ણાટક, કેરળ અને ઓડિશા પર શાસન કર્યું હતું. તેમાં પલ્લવો, પાંડ્ય, ચોલા અને ચેરોનો સમાવેશ થાય છે. તમિલનાડુના ઇતિહાસના મધ્યયુગીન કાળમાં ઘણા રજવાડાઓનો ઉદય અને પતન જોવા મળ્યું હતું, જેમાંથી કેટલાક સામ્રાજ્યોની હદ સુધી આગળ વધ્યા હતા, જેમણે ભારત અને વિદેશમાં પ્રભાવ પાડ્યો હતો. સંગમ યુગ દરમિયાન ખૂબ જ સક્રિય ચોલાઓ પ્રથમ કેટલીક સદીઓ દરમિયાન સંપૂર્ણપણે ગેરહાજર હતા. આ સમયગાળાની શરૂઆત પાંડ્ય અને પલ્લવો વચ્ચેની દુશ્મનાવટથી થઈ હતી, જેના કારણે ચોલાઓનું પુનરુત્થાન થયું હતું. ચોલાઓ એક મહાન શક્તિ બની ગયા. તેમના પતનમાં પાંડ્યોના સંક્ષિપ્ત પુનરુત્થાન જોવા મળ્યું હતું. આ સમયગાળો પુનઃસજીવન પામેલા હિંદુ ધર્મનો પણ હતો, જે દરમિયાન મંદિર નિર્માણ અને ધાર્મિક સાહિત્ય શ્રેષ્ઠ હતું. પલ્લવ રાજવંશ, જેને તોન્ડાઇમંડલમ તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે, તે એક ભારતીય રાજવંશ હતો જે ઇ. સ. 275 થી 897 સુધી અસ્તિત્વમાં હતો, જેણે દક્ષિણ ભારતના નોંધપાત્ર ભાગ પર શાસન કર્યું હતું. તેઓએ સાતવાહન રાજવંશના પતન પછી પ્રસિદ્ધિ મેળવી, જેમની સાથે તેઓ અગાઉ સામંતો તરીકે સેવા આપતા હતા. પલ્લવો મહેન્દ્રવર્મન પ્રથમ (600-630 CE) અને નરસિંહવર્મન પ્રથમ (630-668 CE) ના શાસન દરમિયાન એક મોટી શક્તિ બની ગયા હતા અને 9મી સદીના અંત સુધી લગભગ 600 વર્ષ સુધી દક્ષિણ તેલુગુ પ્રદેશ અને તમિલ પ્રદેશના ઉત્તરીય ભાગો પર પ્રભુત્વ જમાવ્યું હતું. તેમના સમગ્ર શાસનકાળ દરમિયાન, તેઓ ઉત્તરમાં બાદામીના ચાલુક્યો અને દક્ષિણમાં ચોલા અને પાંડ્યોના તમિલ રજવાડાઓ સાથે સતત સંઘર્ષમાં રહ્યા હતા. આખરે ઇ. સ. 9મી સદીમાં ચોલા શાસક આદિત્ય પ્રથમ દ્વારા પલ્લવોને હરાવવામાં આવ્યા હતા. પલ્લવો તેમના સ્થાપત્યના આશ્રય માટે સૌથી વધુ જાણીતા છે, જેનું શ્રેષ્ઠ ઉદાહરણ મમલ્લાપુરમમાં યુનેસ્કોની વિશ્વ ધરોહર સ્થળ શોર મંદિર છે. કાંચીપુરમે પલ્લવ સામ્રાજ્યની રાજધાની તરીકે સેવા આપી હતી. આ રાજવંશ ભવ્ય શિલ્પો અને મંદિરો પાછળ છોડી ગયો હતો અને મધ્યયુગીન દક્ષિણ ભારતીય સ્થાપત્યનો પાયો સ્થાપિત કરવા માટે ઓળખાય છે. તેમણે પલ્લવ લિપિ વિકસાવી, જેમાંથી આખરે ગ્રંથનું સ્વરૂપ લીધું. આ લિપિએ આખરે ખ્મેર જેવી અન્ય કેટલીક દક્ષિણપૂર્વ એશિયન લિપિઓને જન્મ આપ્યો. ચીની પ્રવાસી ઝુઆનઝાંગે પલ્લવ શાસન દરમિયાન કાંચીપુરમની મુલાકાત લીધી હતી અને તેમના સૌમ્ય શાસનની પ્રશંસા કરી હતી. પાંડ્ય રાજવંશ, જેને મદુરાઈના પાંડ્ય તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે, તે દક્ષિણ ભારતનો એક પ્રાચીન રાજવંશ હતો, અને તમિલકમના ત્રણ મહાન સામ્રાજ્યોમાં અન્ય બે ચોલા અને ચેર હતા. ઓછામાં ઓછી ઇ. સ. પૂર્વે ચોથીથી ત્રીજી સદી સુધી આ રાજવંશ શાહી પ્રભુત્વના બે સમયગાળા, ઇ. સ. પૂર્વે છઠ્ઠીથી દસમી સદી અને 'પછીના પાંડ્યો' (ઇ. સ. પૂર્વે 13મીથી 14મી સદી) હેઠળ પસાર થયો હતો. પાંડ્યોએ મદુરાઈને આધિન જાગીરદાર રાજ્યો દ્વારા હાલના દક્ષિણ ભારત અને ઉત્તર શ્રીલંકાના પ્રદેશો સહિત વ્યાપક પ્રદેશો પર શાસન કર્યું હતું. ત્રણ તમિલ રાજવંશોના શાસકોને "તમિલ દેશના ત્રણ તાજધારી શાસકો (મુ-વેન્તર)" તરીકે ઓળખવામાં આવતા હતા. પાંડ્ય રાજવંશની ઉત્પત્તિ અને સમયરેખા સ્થાપિત કરવી મુશ્કેલ છે. પ્રારંભિક પાંડ્ય સરદારોએ પ્રાચીન કાળથી તેમના દેશ (પાંડ્ય નાડુ) પર શાસન કર્યું હતું, જેમાં અંતર્દેશીય શહેર મદુરાઈ અને દક્ષિણ બંદર કોરકાઈનો સમાવેશ થતો હતો. સૌથી પહેલા ઉપલબ્ધ તમિલ કવિતા (સંગમ સાહિત્ય) માં પાંડ્યોની પ્રશંસા કરવામાં આવી છે. ગ્રીકો-રોમન અહેવાલો (ઇ. સ. પૂર્વે ચોથી સદીની શરૂઆતમાં), મૌર્ય સમ્રાટ અશોકના શિલાલેખો, તમિલ-બ્રાહ્મી લિપિમાં દંતકથાઓ ધરાવતા સિક્કાઓ અને તમિલ-બ્રાહ્મી શિલાલેખો ઇ. સ. પૂર્વે ત્રીજી સદીથી પ્રારંભિક સદીઓ સુધી પાંડ્ય રાજવંશની સાતત્યતા સૂચવે છે. દક્ષિણ ભારતમાં કાલભ્ર રાજવંશના ઉદય પછી પ્રારંભિક ઐતિહાસિક પાંડ્યો અસ્પષ્ટતામાં વિલીન થઈ ગયા હતા. છઠ્ઠી સદીથી ઇ. સ. નવમી સદી સુધી, બાદામીના ચાલુક્યો અથવા દખ્ખણના રાષ્ટ્રકૂટો, કાંચીના પલ્લવો અને મદુરાઈના પાંડ્યોએ દક્ષિણ ભારતના રાજકારણ પર પ્રભુત્વ જમાવ્યું હતું. પાંડ્યોએ ઘણીવાર કાવેરી (ચોલા દેશ), પ્રાચીન ચેર દેશ (કોંગુ અને મધ્ય કેરળ) અને વેનાડુ (દક્ષિણ કેરળ), પલ્લવ દેશ અને શ્રીલંકાના ફળદ્રુપ નદીમુખ પર શાસન કર્યું હતું અથવા આક્રમણ કર્યું હતું. 9મી સદીમાં તંજાવુરના ચોલાઓના ઉદય સાથે પાંડ્યોનું પતન થયું હતું અને તેઓ ચોલા સાથે સતત સંઘર્ષમાં હતા. જ્યાં સુધી ચોલા સામ્રાજ્યને 13મી સદીના અંતમાં તેની સરહદોને પુનર્જીવિત કરવાની તક ન મળી ત્યાં સુધી તેને હેરાન કરવા માટે પાંડ્યોએ સિંહાલીઓ અને ચેરો સાથે જોડાણ કર્યું હતું. પાંડ્યોએ મારવર્મન પ્રથમ અને જટાવર્મન સુંદર પાંડ્ય પ્રથમ (13મી સદી) હેઠળ તેમના સુવર્ણ યુગમાં પ્રવેશ કર્યો હતો. પ્રાચીન ચોલા દેશમાં વિસ્તરણ કરવાના મારવર્મન પ્રથમના કેટલાક પ્રારંભિક પ્રયાસોને હોયસાલો દ્વારા અસરકારક રીતે અટકાવવામાં આવ્યા હતા. જટાવર્મન પ્રથમે (ઇ. સ. 1251) સફળતાપૂર્વક તેલુગુ દેશ (ઉત્તરમાં નેલ્લોર સુધી), દક્ષિણ કેરળમાં રાજ્યનો વિસ્તાર કર્યો અને ઉત્તર શ્રીલંકા પર વિજય મેળવ્યો. કાંચી શહેર પાંડ્યોની ગૌણ રાજધાની બન્યું. મારવર્મન કુલશેખર પ્રથમ (1268) એ હોયસળ અને ચોલા (1279) ના ગઠબંધનને હરાવીને શ્રીલંકા પર આક્રમણ કર્યું હતું. બુદ્ધના આદરણીય દાંતના અવશેષને પાંડ્યો લઈ ગયા હતા. આ સમયગાળા દરમિયાન, રાજ્યનું શાસન ઘણા રાજવીઓ વચ્ચે વહેંચાયેલું હતું, જેમાંથી એક બાકીના લોકો પર પ્રાધાન્યનો આનંદ માણી રહ્યો હતો. પાંડ્ય સામ્રાજ્યમાં આંતરિક કટોકટી 1310-11 માં દક્ષિણ ભારત પર ખિલજીના આક્રમણ સાથે થઈ હતી. આગામી રાજકીય કટોકટીમાં વધુ સલ્તનતના હુમલાઓ અને લૂંટ, દક્ષિણ કેરળ (1312) અને ઉત્તર શ્રીલંકા (1323) નું નુકસાન અને મદુરાઈ સલ્તનત (1334) ની સ્થાપના જોવા મળી હતી. તુંગભદ્રા ખીણમાં ઉચચંગી (9મી-13મી સદી) ના પાંડ્યો મદુરાઈના પાંડ્યો સાથે સંબંધિત હતા. પરંપરા અનુસાર, સુપ્રસિદ્ધ સંગમ ("અકાદમીઓ") પાંડ્યોના આશ્રય હેઠળ મદુરાઈમાં યોજાયા હતા અને કેટલાક પાંડ્ય શાસકો પોતે કવિ હોવાનો દાવો કરતા હતા. પાંડ્યનાડુ મદુરાઈમાં મીનાક્ષી મંદિર સહિત સંખ્યાબંધ પ્રખ્યાત મંદિરોનું ઘર હતું. કડુંગોન (ઇ. સ. 7મી સદી) દ્વારા પાંડ્ય સત્તાનું પુનરુત્થાન શૈવ નયનારો અને વૈષ્ણવ અલ્વારોના પ્રાધાન્ય સાથે થયું હતું. ચોલા રાજવંશ એ દક્ષિણ ભારતનું તમિલ થેલાસોક્રેટિક સામ્રાજ્ય હતું, જે વિશ્વના ઇતિહાસમાં સૌથી લાંબા સમય સુધી શાસન કરનારા રાજવંશોમાંનું એક હતું. ચોલાના સૌથી જૂના તારીખ કરી શકાય તેવા સંદર્ભો મૌર્ય સામ્રાજ્યના અશોક દ્વારા છોડવામાં આવેલા ઇ. સ. પૂર્વે ત્રીજી સદીના શિલાલેખોમાં છે. ચેરા અને પાંડ્યની સાથે તમિલકમના ત્રણ તાજ પહેરાવાયેલા રાજાઓમાંના એક તરીકે, આ રાજવંશે 13મી સદી સુધી વિવિધ પ્રદેશો પર શાસન કરવાનું ચાલુ રાખ્યું હતું. આ પ્રાચીન ઉત્પત્તિ હોવા છતાં, "ચોલા સામ્રાજ્ય" ની વાત કરવી યોગ્ય છે તે સમયગાળો ફક્ત 9મી સદીના મધ્યમાં મધ્યયુગીન ચોલાઓથી શરૂ થાય છે જ્યારે શ્રીકાંત ચોલાના ઉત્તરાધિકારી વિજયાલય ચોલાએ પાંડ્યો પાસેથી તંજાવુર કબજે કર્યું હતું. ચોલાઓની મુખ્ય ભૂમિ કાવેરી નદીની ફળદ્રુપ ખીણ હતી, પરંતુ તેમણે 9મી સદીના ઉત્તરાર્ધથી 13મી સદીની શરૂઆત સુધી તેમની સત્તાની ઊંચાઈએ નોંધપાત્ર રીતે મોટા વિસ્તાર પર શાસન કર્યું હતું. તુંગભદ્રા નદીની દક્ષિણે આવેલો આખો દેશ ઈ. સ. 907 અને 1215ની વચ્ચે ત્રણ સદીઓ કે તેથી વધુ સમય સુધી એક રાજ્ય તરીકે એકજૂથ રહ્યો હતો. રાજરાજ પ્રથમ અને તેના અનુગામીઓ રાજેન્દ્ર પ્રથમ, રાજાધિરાજ પ્રથમ, રાજેન્દ્ર દ્વિતીય, વીરરાજેન્દ્ર અને કુલોથુંગા ચોલા પ્રથમ હેઠળ, આ રાજવંશ દક્ષિણ એશિયા અને દક્ષિણ-પૂર્વ એશિયામાં લશ્કરી, આર્થિક અને સાંસ્કૃતિક શક્તિ બની ગયો હતો. રાજેન્દ્ર ચોલા પ્રથમે હાથ ધરેલા ગંગાના અભિયાન દ્વારા અને શ્રીવિજયના શહેર-રાજ્યના શહેરો પર નૌકાદળના દરોડા દ્વારા તેમજ ચીનમાં વારંવારના રાજદૂતો દ્વારા નવા સામ્રાજ્યની શક્તિ પૂર્વીય વિશ્વમાં જાહેર કરવામાં આવી હતી. ચોલા કાફલો પ્રાચીન ભારતીય દરિયાઈ ક્ષમતાની પરાકાષ્ઠાનું પ્રતિનિધિત્વ કરતો હતો. 1010-1153 સમયગાળા દરમિયાન, ચોલા પ્રદેશો દક્ષિણમાં માલદીવના ટાપુઓથી લઈને ઉત્તરમાં આંધ્રપ્રદેશમાં ગોદાવરી નદીના કાંઠે સુધી વિસ્તર્યા હતા. રાજારાજ ચોલાએ દ્વીપકલ્પીય દક્ષિણ ભારત પર વિજય મેળવ્યો હતો, જેના કેટલાક ભાગો હવે શ્રીલંકા છે અને માલદીવના ટાપુઓ પર કબજો કર્યો હતો. રાજેન્દ્ર ચોલાએ ઉત્તર ભારતમાં એક વિજયી અભિયાન મોકલ્યું જેણે ગંગા નદીને સ્પર્શ કરી અને પાટલીપુત્રના પાલ શાસક મહિપાલને હરાવ્યો. 1025માં તેણે મલેશિયા અને ઇન્ડોનેશિયાના શ્રીવિજય શહેરો પર પણ સફળતાપૂર્વક આક્રમણ કર્યું હતું. ચોલા આક્રમણ આખરે શ્રીવિજય પર સીધો વહીવટ સ્થાપિત કરવામાં નિષ્ફળ ગયું, કારણ કે આક્રમણ ટૂંકું હતું અને તેનો હેતુ માત્ર શ્રીવિજયની સંપત્તિને લૂંટવાનો હતો. શ્રીવિજય પર ચોલા શાસન અથવા પ્રભાવ 1070 સુધી ચાલ્યો હતો જ્યારે ચોલાઓએ તેના લગભગ તમામ વિદેશી પ્રદેશો ગુમાવવાનું શરૂ કર્યું હતું. પછીના ચોલાઓ (1070-1279) હજુ પણ દક્ષિણ ભારતના ભાગો પર શાસન કરતા હતા. 13મી સદીની શરૂઆતમાં પાંડ્ય રાજવંશના ઉદય સાથે ચોલા રાજવંશનો પતન થયો હતો, જે આખરે તેમના પતનનું કારણ બન્યું હતું. ચોલાઓએ એક કાયમી વારસો છોડ્યો હતો. તમિલ સાહિત્યના તેમના આશ્રય અને મંદિરોના નિર્માણમાં તેમના ઉત્સાહને પરિણામે તમિલ સાહિત્ય અને સ્થાપત્યના કેટલાક મહાન કાર્યો થયા છે. ચોલા રાજાઓ ઉત્સાહી નિર્માતાઓ હતા અને તેમના રાજ્યોમાં મંદિરોની કલ્પના માત્ર પૂજા સ્થળો તરીકે જ નહીં પરંતુ આર્થિક પ્રવૃત્તિના કેન્દ્રો તરીકે પણ કરતા હતા. તેઓ તેમની કળા માટે પણ જાણીતા હતા, ખાસ કરીને મંદિરની મૂર્તિઓ અને 'ચોલા કાંસાની મૂર્તિઓ', ખોવાયેલી મીણની પ્રક્રિયામાં બાંધવામાં આવેલી હિંદુ દેવતાઓની ઉત્કૃષ્ટ કાંસાની મૂર્તિઓ; જે આજે પણ (અમુક હદ સુધી) ચાલુ છે. તેમણે સરકારનું કેન્દ્રીકૃત સ્વરૂપ અને શિસ્તબદ્ધ અમલદારશાહીની સ્થાપના કરી. ચોલા કલા શાળા દક્ષિણપૂર્વ એશિયામાં ફેલાઈ અને દક્ષિણપૂર્વ એશિયાના સ્થાપત્ય અને કલાને પ્રભાવિત કરી. મધ્યયુગીન ચોલાઓ તંજાવુર ખાતે ભવ્ય બૃહદીશ્વર મંદિરના નિર્માણ માટે જાણીતા છે, જે સૌથી પ્રસિદ્ધ ચોલા રાજા, રાજરાજ ચોલા દ્વારા ઇ. સ. 1010માં બાંધવામાં આવ્યું હતું. ચેરા રાજવંશ (તમિલઃ ચેર, મલયાલમ) (અથવા ચેરા), આઇ. પી. એ.: [ટી. એચ. ઇ. ઇ. ઇ. આર. યુ.], હાલના કેરળ રાજ્ય અને દક્ષિણ ભારતના તમિલનાડુના કેટલાક ભાગોના પ્રારંભિક ઇતિહાસમાં મુખ્ય વંશજોમાંનો એક હતો. ઉરૈયુર (તિરુચિરાપલ્લી) ના ચોલાઓ અને મદુરાઈના પાંડ્યો સાથે, પ્રારંભિક ચેર સામાન્ય યુગની પ્રારંભિક સદીઓમાં પ્રાચીન તમિલકમની ત્રણ મુખ્ય શક્તિઓ (મુવેન્તર) માંથી એક તરીકે જાણીતા હતા. સંગમ યુગના તાંબાના સિક્કા, અમરાવતી નદી, કરુરમાં ચેરા ધનુષ અને બાણનું ચિહ્ન ચેરા દેશ ભૌગોલિક રીતે હિંદ મહાસાગરના વ્યાપક નેટવર્ક દ્વારા દરિયાઇ વેપારમાંથી નફો મેળવવા માટે સારી સ્થિતિમાં હતો. મધ્ય પૂર્વીય અને ગ્રીકો-રોમન વેપારીઓ સાથે મસાલા, ખાસ કરીને કાળા મરીનું આદાનપ્રદાન અનેક સ્રોતોમાંથી પ્રમાણિત થાય છે. પ્રારંભિક ઐતિહાસિક સમયગાળા (ઈસવીસન પૂર્વે બીજી સદી-ઈસવીસન પૂર્વે ત્રીજી સદી) ના ચેરોનું મૂળ કેન્દ્ર કોંગુનાડુમાં કરુર ખાતે હતું અને હિંદ મહાસાગરના દરિયાકિનારા (કેરળ) પર મુચિરી (મુજિરિસ) અને થોંડી (ટિન્ડીસ) ખાતે બંદરો હોવાનું જાણીતું છે. તેઓ દક્ષિણમાં અલાપ્પુઝાથી ઉત્તરમાં કાસરગોડ વચ્ચેના માલાબાર દરિયાકાંઠાના વિસ્તાર પર શાસન કરતા હતા. તેમાં પલક્કડ ગેપ, કોઇમ્બતુર, ધારાપુરમ, સાલેમ અને કોલ્લી હિલ્સનો સમાવેશ થાય છે. ઇ. સ. 1લી અને 4થી સદી વચ્ચેના સંગમ સમયગાળા દરમિયાન કોઇમ્બતુરની આસપાસના પ્રદેશ પર ચેરોનું શાસન હતું અને તે મલબાર દરિયાકિનારા અને તમિલનાડુ વચ્ચેના મુખ્ય વેપાર માર્ગ પલક્કડ ગેપના પૂર્વીય પ્રવેશદ્વાર તરીકે સેવા આપતું હતું. જોકે હાલના કેરળ રાજ્યનો દક્ષિણ વિસ્તાર (તિરુવનંતપુરમ અને દક્ષિણ અલાપ્પુઝા વચ્ચેનો દરિયાકાંઠાનો પટ્ટો) આય રાજવંશ હેઠળ હતો, જે મદુરાઈના પાંડ્ય રાજવંશ સાથે વધુ સંબંધિત હતો. પ્રારંભિક ઐતિહાસિક પૂર્વ-પલ્લવ તમિલ રાજનીતિઓને ઘણીવાર "સગપણ આધારિત પુનઃવિતરણ અર્થતંત્ર" તરીકે વર્ણવવામાં આવે છે, જે મોટે ભાગે "પશુપાલન-કમ-કૃષિ નિર્વાહ" અને "હિંસક રાજકારણ" દ્વારા આકાર લે છે. તમિલ બ્રાહ્મી ગુફા લેબલ શિલાલેખો, પેરુમ કડુંગોના પુત્ર અને ઇરુમ્પોરાઈ કુળના કો અથાન ચેરલના પૌત્ર ઈલામ કડુંગોનું વર્ણન કરે છે. બ્રાહ્મી દંતકથાઓ સાથે અંકિત પોટ્રેટ સિક્કાઓ સંખ્યાબંધ ચેર નામો આપે છે. આ સિક્કાઓની પાછળની બાજુએ ઘણીવાર ચેર ધનુષ અને બાણનું પ્રતીક હતું. પ્રારંભિક તમિલ ગ્રંથોના સંગ્રહો પ્રારંભિક ચેરો વિશેની માહિતીનો મુખ્ય સ્રોત છે. ચેંગુટ્ટુવન, અથવા ગુડ ચેરા, તમિલ મહાકાવ્ય ચિલાપથિકારમના મુખ્ય સ્ત્રી પાત્ર કન્નકીની આસપાસની પરંપરાઓ માટે પ્રખ્યાત છે. પ્રારંભિક ઐતિહાસિક સમયગાળાના અંત પછી, ઈસવીસનની ત્રીજી-પાંચમી સદીની આસપાસ, એક એવો સમયગાળો હોવાનું જણાય છે જ્યાં ચેરાની શક્તિમાં નોંધપાત્ર ઘટાડો થયો હતો. કોંગુ દેશના ચેરોએ પ્રારંભિક મધ્યયુગીન કાળમાં પશ્ચિમ તમિલનાડુ અને મધ્ય કેરળ પર નિયંત્રણ રાખ્યું હોવાનું જાણીતું છે. હાલના મધ્ય કેરળ કદાચ ઇ. સ. 8મી-9મી સદીની આસપાસ ચેર પેરુમલ સામ્રાજ્ય (ઇ. સ. 9મી-12મી સદી) રચવા માટે કોંગુ ચેર સામ્રાજ્યથી અલગ થયું હતું. ચેર શાસકોની વિવિધ શાખાઓ વચ્ચેના સંબંધોનું ચોક્કસ સ્વરૂપ કંઈક અંશે અસ્પષ્ટ છે. મધ્યયુગીન દક્ષિણ ભારતના કેટલાક મુખ્ય રાજવંશો-ચાલુક્ય, પલ્લવ, પાંડ્ય, રાષ્ટ્રકૂટ અને ચોલા-એ ચેર અથવા કેરળ દેશ પર વિજય મેળવ્યો હોવાનું જણાય છે. કોંગુ ચેર ઇ. સ. 10મી/11મી સદી સુધીમાં પાંડ્ય રાજકીય વ્યવસ્થામાં સમાવી લેવાયા હોવાનું જણાય છે. પેરુમલ સામ્રાજ્યના વિઘટન પછી પણ, શાહી શિલાલેખો અને મંદિર અનુદાન, ખાસ કરીને કેરળની બહારથી, દેશ અને લોકોને "ચેર અથવા કેરળ" તરીકે ઓળખાવવાનું ચાલુ રાખ્યું. દક્ષિણ કેરળમાં કોલ્લમ બંદરની બહાર સ્થિત વેનાડ (વેનાડ ચેર અથવા "કુલશેખર") ના શાસકોએ પેરુમલમાંથી તેમના પૂર્વજો હોવાનો દાવો કર્યો હતો. ચેરનાડ એ કાલીકટના ઝામોરિન સામ્રાજ્યના અગાઉના પ્રાંતનું નામ પણ હતું, જેમાં મલપ્પુરમ જિલ્લાના હાલના તિરુરાંગડી અને તિરુર તાલુકાઓનો સમાવેશ થતો હતો. બાદમાં જ્યારે માલાબાર બ્રિટિશ રાજ હેઠળ આવ્યું ત્યારે તે માલાબાર જિલ્લાનું તાલુકા બન્યું હતું. ચેરનાડ તાલુકાનું મુખ્ય મથક તિરુરાંગડી નગર હતું. બાદમાં આ તાલુકાનું એરનાડ તાલુકામાં વિલિનીકરણ કરવામાં આવ્યું હતું. આધુનિક સમયગાળામાં કોચીન અને ત્રાવણકોર (કેરળમાં) ના શાસકોએ પણ "ચેરા" શીર્ષકનો દાવો કર્યો હતો. સંદર્ભો ભારતના રાજવંશો