Five Seals
સેથિયન નોસ્ટિક ગ્રંથોમાં, પાંચ સીલને સામાન્ય રીતે બાપ્તિસ્માની વિધિ તરીકે વર્ણવવામાં આવે છે જેમાં પવિત્ર દોડ અથવા "જીવંત પાણી" માં પાંચ સંપૂર્ણ નિમજ્જનની શ્રેણીનો સમાવેશ થાય છે, જે દૈવી ક્ષેત્રમાં આધ્યાત્મિક આરોહણનું પ્રતીક છે. નાગ હમ્માદી પુસ્તકાલયના વિવિધ સેથિયન નોસ્ટિક ગ્રંથોમાં પાંચ સીલનો વારંવાર ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે. જ્યારે કેટલાક વિદ્વાનો ફાઇવ સીલ્સને વાસ્તવિક ધાર્મિક વિધિને બદલે સાહિત્યિક પ્રતીકવાદ માને છે, ત્યારે બિર્જર એ. પીયર્સન માને છે કે ફાઇવ સીલ્સ એક વાસ્તવિક વિધિનો ઉલ્લેખ કરે છે જેમાં વિધિથી પાંચ વખત પાણીમાં વિસર્જન કરવામાં આવ્યું હતું. પિયર્સનને પાંચ સીલની સેથિયન વિધિ અને મસ્બુતાની મંડિયન બાપ્તિસ્માની વિધિ વચ્ચે પણ ઘણી સામ્યતાઓ જોવા મળે છે. નાગ હમ્માદી લાઈબ્રેરીમાં પાંચ સીલોનો ઉલ્લેખ કરતા ટ્રેક્ટેટ્સમાં નીચેનાનો સમાવેશ થાય છેઃ એપોક્રીફોન ઓફ જ્હોન હોલી બુક ઓફ ધ ગ્રેટ ઇનવિઝિબલ સ્પિરિટ ટ્રિમોર્ફિક પ્રોટેનોઇયા ઝોસ્ટ્રિઆનોસ ધ હોલી બુક ઓફ ધ ગ્રેટ ઇનવિઝિબલ સ્પિરિટ, ટ્રિમોર્ફિક પ્રોટેનોઇયા, ઝોસ્ટ્રિઆનોસ અને એપોકેલિપ્સ ઓફ એડમમાં પણ મિશેયસ, મિચર અને મેનીસિનસનો ઉલ્લેખ ત્રણ સ્વર્ગીય વાલી આત્માઓ તરીકે કરવામાં આવ્યો છે, જે જીવંત પાણીના કૂવામાં કરવામાં આવતા બાપ્તિસ્માની વિધિની અધ્યક્ષતા કરે છે, જ્યારે યેસ્યુસ મઝારિયસ યેસેડેકિયસ (એટલે કે, નાઝારેથના ઈસુ ધ રાઇટીયસ [હો ડિકાયોસ]) ને જીવંત પાણી સાથે સરખાવવામાં આવે છે. તેનાથી વિપરીત, માર્સનેસે પાંચ સીલને બદલે તેર સીલનો ઉલ્લેખ કર્યો છે. એપોક્રીફોન ઓફ જ્હોનના એપોક્રીફોનના અંતે, પાંચ સીલને મૃત્યુ સામે રક્ષણ તરીકે વર્ણવવામાં આવ્યા છે. આ અવતરણ થોમસની કોપ્ટિક ગોસ્પેલની 19મી કહેવતમાં સમાંતર છે, જે ઈસુને આભારી છે. ટ્રાયમોર્ફિક પ્રોટેનોઇઆ ટ્રાયમોર્ફિક પ્રોટેનોઇઆમાં, પાંચ સીલનું વર્ણન નીચેની રીતે કરવામાં આવ્યું છેઃ જ્યારે તમે પ્રકાશમાં પ્રવેશ કરો છો, ત્યારે જેઓ મહિમા આપે છે તેમના દ્વારા તમારો મહિમા થશે, અને જેઓ સિંહાસન સંભાળશે તેઓ તમને સિંહાસન પર બેસાડશે. જેઓ વસ્ત્રો આપે છે તેમની પાસેથી તમને વસ્ત્રો મળશે, અને બાપ્તિસ્મા આપનારાઓ તમને બાપ્તિસ્મા આપશે, અને તમે ખૂબ જ તેજસ્વી બનશો, જેમ તમે શરૂઆતમાં હતા, જ્યારે તમે હળવા હતા. પાછળથી તે જ લખાણમાં વધુ વિગતવારઃ મેં તેને ઝભ્ભો આપનારાઓ, યમોન, એલાસો, આમેનાઈને સોંપ્યો, અને તેઓએ તેને પ્રકાશના ઝભ્ભામાંથી ઝભ્ભો પહેરાવ્યો. મેં તેને બાપ્તિસ્મા આપનારાઓને સોંપ્યો, અને તેઓએ તેને બાપ્તિસ્મા આપ્યું, મીશિયસ, મીખાર, મેનીસિનસ, અને તેઓએ તેને જીવનના [પાણીના] ઝરણામાં ડૂબાડી દીધો. મેં તેને સિંહાસન પર બેઠેલા લોકો, બારીએલ, નૌથાન, સબનૈને સોંપ્યો, અને તેઓએ તેને ભવ્યતાના સિંહાસન પરથી સિંહાસન પર બેસાડ્યો. મેં તેને મહિમાવાન લોકો, એરીઓમ, એલીન, ફારિયલને સોંપ્યો, અને તેઓએ પિતૃત્વની ભવ્યતા સાથે તેનો મહિમા કર્યો. જેઓ હર્ષાવેશ કરતા હતા, કમલિયેલ, એનેન, સેમ્બ્લો, મહાન પવિત્ર પ્રકાશના સેવકો, અને તેઓ તેને તેના પિતૃત્વના પ્રકાશના સ્થાને લઈ ગયા. ઝોસ્ટ્રિઆનોસમાં, આગેવાન ઝોસ્ટ્રિઆનોસને પાંચ વખત ઓટોજીન્સના નામે બાપ્તિસ્મા આપવામાં આવે છે, જે દૈવી સ્વ-ઉત્પન્ન છે. સમાંતર પાંચ નંબર પણ મનિચેઇઝમમાં એક મહત્વપૂર્ણ પ્રતીકાત્મક સંખ્યા હતી, જેમાં સ્વર્ગીય પ્રાણીઓ, વિભાવનાઓ અને અન્યને ઘણીવાર પાંચના સમૂહમાં જૂથબદ્ધ કરવામાં આવ્યા હતા. આ પણ જુઓ માસબુતા, મંડેયન બાપ્તિસ્માની વિધિ તમાશા (સ્નાન), પાણીમાં ત્રણ વખત નિમજ્જનને સમાવતી મંડેયન સ્નાન માસીકતા, મંડેઈઝમમાં દૈવી આરોહણ બાપ્તિસ્માનો ઇતિહાસ નિમજ્જન બાપ્તિસ્મા યહુદી ધર્મમાં મિક્વેહમાં ધાર્મિક ધોવાણ યહુદી ધર્મમાં પાંચ વૃક્ષો ત્રણ સીલ (મનિચેઈઝમ) સંદર્ભો સેથિયેનીઝમ બાપ્તિસ્મા પાણી અને ધર્મ 5 (સંખ્યા)