The Holy Trinity (Romas)
ધ હોલી ટ્રિનિટી એ સ્પાઇરિડોન રોમાસ દ્વારા બનાવવામાં આવેલું ટેમ્પેરા પેઇન્ટિંગ છે. તેઓ કોર્ફુના ગ્રીક ચિત્રકાર હતા. તેઓ હેપ્ટાનીઝ સ્કૂલના અગ્રણી સભ્ય હતા. તેઓ 1745 થી 1786 સુધી સક્રિય હતા. તેમણે સમગ્ર વિશ્વમાં પ્રવાસ કર્યો. તેમણે કોર્ફુ, લેસી, લિવોર્નો અને લંડનમાં ચિત્રો દોર્યા હતા. હેલેનિક ઇન્સ્ટિટ્યૂટના જણાવ્યા અનુસાર તેમની 25 થી વધુ કૃતિઓ બચી ગઈ હતી. તેઓ પેઇન્ટિંગની નવી શૈલીને સંપૂર્ણપણે અપનાવનારા થોડા ગ્રીક ચિત્રકારોમાંથી એક છે. તેમણે 1770ની આસપાસ ઇંગ્લેન્ડના લંડનની યાત્રા કરી અને તેમના મૃત્યુ સુધી આ દેશમાં જ રહ્યા. તેમણે ઘણા ચિત્રો દોર્યા હતા પરંતુ આ પ્રદેશમાં કલાકૃતિઓ પણ જાળવી રાખી હતી. તેમની મોટાભાગની કૃતિઓ સાથેનું એક મૂર્તિપૂજક ચિત્ર ઇટાલીના લિવોર્નોમાં મ્યુઝીઓ ડેલા સિટ્ટા ડી લિવોર્નો (લિવોર્નો શહેરનું સંગ્રહાલય) ખાતે ઉત્કૃષ્ટ રીતે સાચવવામાં આવ્યું છે. ત્રૈક્ય એ ખ્રિસ્તી ધર્મનો અભિન્ન ભાગ છે. આ વિષય પર ઘણા અર્થઘટનો અને ચર્ચાઓ થઈ છે. ત્રૈક્ય ઐતિહાસિક રીતે પિતા (ભગવાન), પુત્ર (ઈસુ) અને પવિત્ર આત્માનો ઉલ્લેખ કરે છે. અગણિત ગ્રીક અને ઇટાલિયન ચિત્રકારોએ આ વિષય અપનાવ્યો હતો. માસાસિયોએ હોલી ટ્રિનિટી તરીકે ઓળખાતી ઇટાલિયન આવૃત્તિને ચિત્રિત કરી હતી. તે ખૂબ જ લોકપ્રિય વિષય હતો. આ વિષયની એક નોંધપાત્ર ગ્રીક-શૈલીની આવૃત્તિ કોન્સ્ટેન્ટિનોપલમાં 1450ના દાયકાની આસપાસ એક ગ્રીક માસ્ટર દ્વારા દોરવામાં આવી હતી. આ પેઇન્ટિંગ યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સના ક્લેવલેન્ડ મ્યુઝિયમમાં સંગ્રહનો એક ભાગ છે. ક્રેટન સ્કૂલ અને હેપ્ટાનીઝ સ્કૂલના ચિત્રકારોએ આ વિષયને અપનાવ્યો હતો. થોમસ બાથાસ, માઈકલ દમાસ્કિનોસ, એલિયાસ મોસ્કોસ અને એમેન્યુઅલ ત્ઝેન્સ દ્વારા નોંધપાત્ર આવૃત્તિઓ દોરવામાં આવી હતી. દમાસ્કિનોની ટ્રિબ્યુટ ટુ ધ યુચરિસ્ટમાં ઈસુ એક વિસ્તૃત સુશોભન રચના સાથે ગોળાકાર ગોળાકાર પર બેઠા છે. હોલી ટ્રિનિટી પેઇન્ટિંગ્સની વિવિધ આવૃત્તિઓમાં ગ્લોબ અને મોટિફ પણ ઉમેરવામાં આવ્યા હતા. રોમાએ પણ તેમના કામમાં સમાન ક્ષેત્ર ઉમેર્યું છે. આ પેઇન્ટિંગ સંગ્રહનો એક ભાગ છે. વર્ણન વપરાયેલી સામગ્રી ટેમ્પેરા પેઇન્ટ, સોનાનું પાન અને લાકડાની પેનલ હતી. તેની ઊંચાઈ 117 સે. મી. (46.1 ઇંચ) છે. અને પહોળાઈ 78 સે. મી. (30.7 ઇંચ) છે. રોમસે ઇટાલીના લિવોર્નોમાં ટ્રિનિટી ગ્રીક ઓર્થોડોક્સ ચર્ચ માટે 1764માં કામ પૂર્ણ કર્યું હતું. આ પ્રતિમા નાશ પામેલા ચર્ચના મૂર્તિપૂજાનો ભાગ હતી. શહેરના પુનર્વસન પ્રોજેક્ટને કારણે 1942માં ચર્ચને તોડી પાડવામાં આવ્યું હતું. કળાકૃતિઓને સંગ્રહાલયમાં ખસેડવામાં આવી હતી. ચિહ્ન તેના પ્રારંભિક પુરોગામીઓની સરખામણીમાં વિકસિત થયું છે. આ ચિત્ર હેપ્ટાનીઝ સ્કૂલના તુલનાત્મક કાર્યોને અનુરૂપ છે. બાથાસ સંસ્કરણની સરખામણીમાં આ આંકડા વધુ વિગતવાર છે. કાપડના પટ્ટામાં વધુ વાસ્તવિક રેખાઓ અને પોલાણ હોય છે. કલાકારે પ્રકાશ અને છાયાની શુદ્ધ પદ્ધતિનો ઉપયોગ કર્યો હતો. ગોળા પૃથ્વીનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. ગોળાની ટોચ પર ક્રોસ દેખાય છે. આપણી ડાબી બાજુએ ઈસુ ક્રોસની પરંપરાગત નિશાની કરી રહ્યા છે. તેનો બીજો હાથ ભગવાન તરફ નિર્દેશ કરે છે. તેમનો આકાશી ઝભ્ભો અવકાશી વાતાવરણમાં તરતો રહે છે. ચિત્રકારે પરંપરાગત તેજસ્વી વાદળી અને લાલ રંગનો ઉપયોગ કર્યો હતો. ઈસુના શારીરિક રંગ અને ચહેરાના લક્ષણો શુદ્ધ વાસ્તવવાદ દર્શાવે છે. આપણી જમણી બાજુએ ભગવાનની આકૃતિ શાણપણને રિલે કરે છે જે સમાન આકૃતિ માસાસિયોના પવિત્ર ત્રૈક્યમાં હાજર છે. તેના વાળ અને ચહેરાના લક્ષણો વિગતવાર દોરવામાં આવ્યા છે. તેમનું ભવ્ય આકાશી વસ્ત્રો પટ્ટાઓ દર્શાવે છે. ભગવાન એક વીંટી ધરાવે છે જે તેનો ડાબો હાથ છે. ભગવાનનો બીજો હાથ પૃથ્વી પર છે. બંને આકૃતિઓ દેવદૂતોના માથા અને વાદળો પર તરતા હોય છે. બે આકૃતિઓની પાછળ, કલાકારે સ્વર્ગદૂત સેરાફીમના ભાગો દોર્યા હતા. પવિત્ર આત્માનું પ્રતીક સફેદ કબૂતર સૂર્ય જેવા ગોળાની સામે બંને આકૃતિઓ ઉપર તરે છે. સમગ્ર સોનાની પૃષ્ઠભૂમિને આવરી લેતા પવિત્ર આત્માથી એક તેજ પ્રસરે છે. પરંપરાગત ગ્રીક પ્રતીકો પિતા અને પુત્રની આસપાસ દર્શાવવામાં આવ્યા છે. ગેલેરી સંદર્ભો ગ્રંથસૂચિ 18મી સદીના ચિત્રો લિવોર્નોમાં હેપ્ટાનીઝ સ્કૂલ પેઇન્ટિંગ્સના ચિત્રો