Jacqueline Coutras
1942માં જન્મેલી જેકલીન કોટ્રાસ ફ્રેન્ચ ભૂગોળવેત્તા, સી. એન. આર. એસ. સંશોધક અને ફ્રાન્સમાં લિંગ ભૂગોળના પ્રણેતા છે. જીએન ફેગનાની સાથે, તેમણે આંતરરાષ્ટ્રીય નારીવાદી ભૂગોળના સંસ્થાકીયકરણમાં ભાગ લીધો હતો. તેમના 1996 ના પુસ્તક, (શહેરી કટોકટી અને લૈંગિક જગ્યાઓ) માં, તેઓ જાતીય અવકાશી અસમપ્રમાણતાના મુદ્દાને સંબોધિત કરે છે, અને દર્શાવે છે કે જો મહિલાઓએ તે જગ્યાને વિસ્તૃત કરી છે જ્યાં તેઓ પરંપરાગત રીતે ચૂકવણી કરેલ કામ અને કાર ડ્રાઇવિંગની પહોંચ દ્વારા મર્યાદિત હતા, તેમ છતાં તેઓ સામાજિકકરણની તમામ જગ્યાઓ સુધી સંપૂર્ણ પહોંચ પ્રાપ્ત કરવામાં સક્ષમ ન હતા. શહેરો અસમાન જગ્યાઓ રહે છે. જીવનચરિત્ર જેકલીન કોટ્રાસ લિંગ ભૂગોળમાં અગ્રણી છે અને "તમામ નારીવાદી ભૂગોળશાસ્ત્રીઓ માટે એક મહત્વપૂર્ણ સંદર્ભ છે". તેઓ ઇન્સ્ટિટ્યુટ ડી રિસર્ચ સુર લેસ સોસાયટીઝ કન્ટેમ્પરાઇન્સ (આઇરેસ્કો) ખાતે સી. એન. આર. એસ. ના સંશોધક છે. તેણી ફ્રેન્ચ શૈક્ષણિક શીર્ષક "ભૂગોળમાં અગ્રેજી" પણ ધરાવે છે. તેમણે 1975માં જેકલીન બ્યુજેઉ-ગાર્નિયરના નિર્દેશન હેઠળ "પેરિસ પ્રદેશના પશ્ચિમ ભાગમાં આર્થિક પ્રવૃત્તિ ક્ષેત્રો અને વિકાસ" પર તેમના અનુસ્નાતક થીસીસનો બચાવ કર્યો હતો. નારીવાદી ભૂગોળના ક્ષેત્રમાં કામ કરતા કૌટ્રાસે 1970ના દાયકાના અંત સુધીમાં મહિલાઓ, તેમની શહેરી પ્રથાઓ અને અવકાશી વર્તણૂકો પર નારીવાદી અભ્યાસો પ્રકાશિત કર્યા હતા. નારીવાદી ભૂગોળ કૌટ્રાસે સામાજિક ભૂગોળ ક્ષેત્રમાં હજુ પણ બાકી હોવા છતાં જીએન ફાગનાની સાથે નારીવાદી ભૂગોળ શોધવાનો પ્રયાસ કર્યો. તેઓ સાથે મળીને "મહિલાઓ" ને શૈક્ષણિક સેટિંગમાં એક સંશોધન શ્રેણી બનાવે છે. તેઓએ શૈક્ષણિક જર્નલમાં હસ્તક્ષેપ કર્યો, જે 1982 માં અદ્રશ્ય થઈ ત્યાં સુધી યુરોપિયન નારીવાદી સંશોધનનું પ્રતીક સ્થળ હતું. તેમના અભિગમો નારીવાદી અને માર્ક્સવાદી પ્રવચન દ્વારા ચિહ્નિત થયેલ છે. નારીવાદી ભૂગોળમાં તેમના અગ્રણી કાર્યનો ફ્રેન્ચ સામાજિક ભૂગોળના કેટલાક પ્રતિકાત્મક સંશોધકો દ્વારા વિરોધ કરવામાં આવ્યો હતો, પરંતુ બાદમાં નારીવાદી ભૂગોળ માટેનો માર્ગ મોકળો થયો હતો. ડિસેમ્બર 1982માં તુલોઝમાં લગભગ સો લોકોને એકઠા કરનારા રાષ્ટ્રીય સંવાદ "વિમેન, ફેમિનિઝમ એન્ડ રિસર્ચ" દરમિયાન, કોટ્રાસે "વિમેન એન્ડ સ્પેસ" શીર્ષક ધરાવતી ચર્ચાનું સંચાલન અને સંશ્લેષણ કર્યું હતું. 1982માં તેમણે "સામાજિક જૂથોની વર્તણૂક" શીર્ષક હેઠળના સત્ર દરમિયાન "સ્ત્રીના દ્રષ્ટિકોણથી શહેર" ના મુદ્દા પર સામાજિક ભૂગોળના લ્યોનના સંવાદમાં પણ હસ્તક્ષેપ કર્યો હતો. જીએન ફેગનાની સાથે, તેમણે સપ્ટેમ્બર 1986માં બાર્સિલોનામાં યોજાયેલી ભૂમધ્ય દેશો પરની પ્રાદેશિક પરિષદ દરમિયાન જેનિસ મોંક અને મારિયા ડોલોર્સ ગાર્સિયા રામોન દ્વારા આયોજિત અને સંચાલિત "ભૂગોળમાં મહિલાઓ" પર "ગોળમેજી" માં ભાગ લઈને આંતરરાષ્ટ્રીય નારીવાદી ભૂગોળના સંસ્થાકીયકરણમાં ભાગ લીધો હતો. તેણીના 1996 ના પુસ્તક ક્રાઇસ અર્બાઇન એટ એસ્પેસ સેક્સ્યુસમાં, તેણીએ જાતીય અવકાશી અસમપ્રમાણતાના પ્રશ્નનું અન્વેષણ કરવા માટે ફ્રાન્સમાં શહેરી કટોકટીનો લાભ લીધો હતો. તેણીએ સમજાવ્યું કે, પગારદાર કામ અને ડ્રાઇવિંગ કરતી મહિલાઓની પહોંચ માટે આભાર, કાર્યાત્મક શહેરને જીતવા માટે રહેણાંક જગ્યામાં પરંપરાગત રીતે તેમને સમર્પિત જગ્યાઓની મર્યાદાને પાછળ ધકેલી દીધી છે, તેમ છતાં સામાજિક શહેર સુધી પહોંચવાની વ્યવસ્થા કર્યા વિના. શહેરની જગ્યાઓ અસમાન રહે છે, અને જાહેર નીતિઓ પુરુષોની જરૂરિયાતોને વિશેષાધિકારો આપે છે. પુસ્તકની તેમની વિવેચનાત્મક સમીક્ષામાં, નિકોલ બ્રેઇસે ઉલ્લેખ કરીને તેનો સારાંશ આપ્યો હતો કેઃ આંતરવ્યક્તિત્વનું શહેર એ મેળાપ, તક, સાહસ, ફરવાનું છે. આ "અન્ય" માં સુરક્ષાની લાગણીની ધારણા કરે છે, જે અનામીતાના ચોક્કસ સ્વરૂપ છે. તે આ બે ઘટકો, સુરક્ષા અને અનામીતાના સંયોજનમાં છે, કે જે આપણે સમજાવી શકીએ કે ફ્લેનર્સ ફ્લેનિયસ નથી. મહિલાઓ જાહેર જગ્યામાં, મીટિંગ માટે ઉપલબ્ધ અને નિકાલ કરવા માટે જરૂરી સુરક્ષાનો અનુભવ કરતી નથી. ફ્રાન્સમાં લિંગ અથવા નારીવાદી ભૂગોળના ચોક્કસ ક્ષેત્રના અભાવને કારણે, તેમનું કાર્ય પછીથી ભૂલી ગયું હતું. તેમણે 1999માં સમજાવ્યું હતું કેઃ કદાચ આપણે આપણા એંગ્લો-સેક્સન અને ક્યુબેકૉઇસ સાથીદારો જેવા "નારીવાદી ભૂગોળ" બનાવવાનો પ્રયાસ કરવો જોઈતો હતો. આ કેસ બન્યો નથી. આ વલણ સામાન્ય રીતે ફ્રેન્ચ રહ્યું છે, અને અન્ય શાખાઓએ પણ તેને લાગુ કર્યું છે. તે ઘેટ્ટોઇઝેશનના ડરથી અપનાવવામાં આવ્યું હતું. પ્રકાશનોની કૃતિઓ. લેખો. . . . . નોંધો અને સંદર્ભો ગ્રંથસૂચિ સંદર્ભો જીવંત લોકો ફ્રેન્ચ ભૂગોળશાસ્ત્રીઓ મહિલા ભૂગોળશાસ્ત્રીઓ ફ્રેન્ચ નારીવાદીઓ 1942 જન્મ