The Bird that Spoke the Truth (New Mexican folktale)
ધ બર્ડ ધેટ સ્પોક ધ ટ્રુથ (સ્પેનિશઃ એલ પાજારો ક્યુ કોન્ટાબા વર્ડેસ) એ ન્યૂ મેક્સીકન લોકકથા છે. તે દોષિત પત્નીની રચના સાથે સંબંધિત છે અને આંતરરાષ્ટ્રીય આર્ને-થોમ્પસન-ઉથર સૂચકાંકમાં પ્રકાર એટીયુ 707, "ધ થ્રી ગોલ્ડન ચિલ્ડ્રન" તરીકે વર્ગીકૃત કરવામાં આવ્યું છે. આ વાર્તા ઉત્તરી ન્યૂ મેક્સિકોમાં જોસ મેન્યુઅલ એસ્પિનોસા દ્વારા 1930ના દાયકામાં સાન ઇલ્ડેફોન્સોમાં રહેતી મારિયા ડેલ કાર્મેન ગોન્ઝાલેઝ નામની બાર વર્ષની માહિતી આપનાર પાસેથી એકત્રિત કરવામાં આવી હતી. આ વાર્તાનું મૂળ શીર્ષક લોસ નિનોસ પર્સેગુઇડોસ હતું. તે પછી 1998માં જો હેયસ દ્વારા એલ પેજારો ક્યુ કોન્ટાબા વર્ડેસ ("ધ બર્ડ ધેટ સ્પોક ધ ટ્રુથ") શીર્ષક સાથે ફરીથી પ્રકાશિત કરવામાં આવ્યું હતું. સારાંશ એક માણસ અને તેની પત્નીને ત્રણ બાળકો છેઃ સોનેરી વાળવાળા બે છોકરાઓ અને કપાળ પર તારો ધરાવતી એક છોકરી. એક દિવસ, એક ઈર્ષાળુ વૃદ્ધ ચૂડેલ તેમના ઘરમાં ઘૂસી જાય છે, બાળકોને લઈ જાય છે અને તેમને મૃત્યુ પામવા માટે ખીણમાં છોડી દે છે. તેમના માતા-પિતા ઘરે પરત ફરે છે. તેમના પિતા, બાળકોની ગેરહાજરીને જોતા, તેની પત્નીને દોષી ઠેરવે છે અને તેને દિવાલની પાછળ બંધ કરી દે છે. દરમિયાન, ત્રણેય બાળકોને એક વૃદ્ધ મહિલા બચાવે છે, જે તેમને આશ્રય આપે છે. તેણીના મૃત્યુશય્યા પર, વૃદ્ધ મહિલા તેમાંથી દરેકને એક જાદુઈ મણકો આપે છે જે જીવનની નિશાની તરીકે કામ કરશે. થોડા સમય પછી, ઈર્ષાળુ ચૂડેલ બાળકોને શોધે છે અને તેમની મુલાકાત લે છે. તે તેમને લીલા પીંછાવાળા પક્ષી, પવિત્ર પાણીની એક બોટલ અને સીટી વિશે જણાવે છે. મોટો ભાઈ આ વસ્તુઓ શોધવાનું નક્કી કરે છે અને પર્વતો પર જાય છે, જ્યાં તે એક વૃદ્ધ માણસ અને તેની પત્નીને મળે છે. વૃદ્ધ માણસ તેને દડો ફેરવવાની અને તેના કાનમાં કપાસ મૂકવાની સલાહ આપે છે. છોકરો બોલને લાત મારે છે અને તેને અનુસરે છે, પરંતુ તે પર્વતોમાં અવાજો સાંભળે છે અને પથ્થર બની જાય છે. છોકરી જુએ છે કે એક મણકો કાળો થઈ ગયો છે, અને શું થયું છે તે જાણવા માટે તેના બીજા ભાઈને મોકલે છે. બીજો ભાઈ એ જ પગેરું અનુસરે છે અને વૃદ્ધ દંપતિના ઘરે પહોંચે છે. તેને એ જ સલાહ મળે છે, પરંતુ તે તેના કાનને કપાસથી ઢાંકવાનું ભૂલી જાય છે અને તે પણ પથ્થર બની જાય છે. છેવટે, છોકરી નોંધે છે કે બીજો મણકો કાળો થઈ ગયો છે, અને કાપવાની એક્સેસરીઝ સાથે પર્વતો પર જાય છે. તે વૃદ્ધ દંપતીને મળે છે અને વૃદ્ધ માણસની દાઢી કાપવાની ઓફર કરે છે. છોકરીના દયાળુ કાર્યના બદલામાં, તે તેને કહે છે કે લીલા પીંછા સાથે પક્ષી કેવી રીતે મેળવવું. તે તેણીને એમ પણ કહે છે કે તેણી પર્વત પર પવિત્ર પાણી શોધી શકે છે, જે તેના ભાઈઓને સામાન્ય સ્થિતિમાં પાછા લાવશે. તે વૃદ્ધ માણસની સૂચનાઓનું પાલન કરે છે, પક્ષી અને સીટી મેળવે છે, અને તેના ભાઈઓને પુનર્જીવિત કરે છે. થોડા સમય પછી, તેમના પિતા ભાઈ-બહેનોના ઘરે રોકાય છે, પરંતુ તેઓ તેમને ઓળખતા નથી, કારણ કે તેઓ તેમના વાળ છુપાવવા માટે ટોપી પહેરે છે. લીલા પીંછાવાળા પક્ષી માણસ અને ભાઈ-બહેનોને આખી વાર્તા કહે છે, પછી ટેબલ પર કૂદી પડે છે અને ટોપીઓ ઉતારે છે. પિતા તેના બાળકોને ઓળખે છે અને તેઓ તેમની માતાને મુક્ત કરવા પાછા ફરે છે. આ વાર્તાને આંતરરાષ્ટ્રીય આર્ને-થોમ્પસન-ઉથર સૂચકાંકમાં એટીયુ 707, "ધ થ્રી ગોલ્ડન ચિલ્ડ્રન" તરીકે વર્ગીકૃત કરવામાં આવી છે, જે એક વાર્તા પ્રકાર છે, જે વિલિયમ બર્નાર્ડ મેકકાર્થીના જણાવ્યા અનુસાર, ઇબેરો-અમેરિકન પરંપરામાં "વ્યાપકપણે એકત્રિત" કરવામાં આવી છે. એ જ રીતે, સ્ટિથ થોમ્પસને નોંધ્યું હતું કે લેટિન અમેરિકન પ્રકારો અમેરિકામાં જોવા મળતી વાર્તા પ્રકાર 707ની ત્રણ પરંપરાઓમાંથી એકનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, અન્ય પોર્ટુગીઝ અને ફ્રાન્કો-કેનેડિયન છે, અને કેલિફોર્નિયા અને ન્યૂ મેક્સિકોમાં સ્થિત જર્મન એથનોલોગ પ્રકારો છે. ઉત્તર અમેરિકા યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સનો એક પ્રકાર 1941માં લ્યુઇસિયાનાના ડેલાક્રોઇક્સ ટાપુમાંથી સ્પેનિશ-વંશના પંદર વર્ષના ફિલોમેન ગોન્ઝાલેઝ પાસેથી એકત્રિત કરવામાં આવ્યો હતો. ગોલ્ડન સ્ટાર નામના આ સંસ્કરણમાં, એક યુવતી રાજકુમાર સાથે લગ્ન કરવાની અને સફેદ અને સોનેરી વાળવાળા અને કપાળ પર તારો ધરાવતા છોકરાની ઇચ્છા રાખે છે. તે પછીના વર્ષે આ છોકરા અને સમાન લક્ષણો ધરાવતી છોકરીને જન્મ આપે છે. એક વૃદ્ધ સ્ત્રી બાળકોને બદલીને ગલુડિયાઓ બનાવે છે અને તેમને નદીમાં ફેંકી દે છે, પરંતુ ભગવાન તેમને બચાવે છે. આ સંસ્કરણમાં વસ્તુઓની શોધનો અભાવ છે, અને જ્યારે ભગવાન તેમને રાજા સાથે ભોજન માટે મોકલે છે ત્યારે તે સમાપ્ત થાય છે. 1966માં લોસ એન્જલસમાં એકત્ર કરવામાં આવેલી એક વાર્તામાં, એલ પાજારો ક્યુ હાબલા શીર્ષક સાથે, ત્રણ રાજાઓ તોફાન દરમિયાન ત્રણ રાજકુમારીઓ રહેતા ઘરમાં આશ્રય લે છે. રાજકુમારીઓ રાજાઓને જુએ છે અને તેમની ઇચ્છાઓ વ્યક્ત કરે છેઃ પ્રથમ રાજા માટે કપડાં સીવે છે જે ટૂંકમાં ફિટ થઈ શકે છે; બીજું એક કેપ જે પાઇન નટમાં ફિટ થઈ શકે છે; અને ત્રીજું કે તે ત્રણ બાળકોને જન્મ આપશે, સોનેરી વાળ ધરાવતો છોકરો, ચાંદીના વાળ ધરાવતો છોકરો અને આગળના ભાગમાં તારો ધરાવતી છોકરી. વર્ષો પછી, ત્રણેય બાળકો વાત કરતા પક્ષી, ફળ આપનાર વૃક્ષ અને હજાર રંગોનું પાણી શોધે છે. ન્યૂ મેક્સિકોમાં ન્યૂ મેક્સિકોના પશ્ચિમ લાસ વેગાસ, ન્યૂ મેક્સિકોના માહિતી આપનાર ગુઆડાલુપે ગેલીગોસ પાસેથી એકત્રિત કરાયેલ 'ધ બર્ડ ઓફ ટ્રુથ' અથવા 'ધ થ્રી ટ્રેઝર્સ' શીર્ષક ધરાવતો નવો મેક્સિકન પ્રકાર, એક પિતા તેની ત્રણ દીકરીઓને ગપસપ ટાળવા ચેતવણી આપે છે, કારણ કે રાજા તેમને સાંભળી શકે છે. અને આમ થાય છેઃ રાજા સામાન્ય વેશ પહેરે છે અને ત્રણ બહેનોની જાસૂસી કરે છે. મોટી બહેન અદ્ભુત વાનગીઓ ખાવા માટે રાજાના રસોઈયા સાથે લગ્ન કરવા માંગે છે, વચ્ચેની શ્રેષ્ઠ પેસ્ટ્રીઝ ખાવા માટે રાજાનો બેકર અને સૌથી નાની રાજા પોતે, કારણ કે તે તેને "તેમના પિતાની જેમ" સોનાના વાળવાળા ત્રણ બાળકોને જન્મ આપવાનું વચન આપે છે. રાજા અન્ય બેની ઈર્ષ્યાને કારણે સૌથી નાની બહેનને તેની રાણી તરીકે પસંદ કરે છે. રાણી પહેલા એક છોકરીને જન્મ આપે છે, પછીના વર્ષોમાં બે છોકરાઓને જન્મ આપે છે. તેણીની બહેનો તેમના ભત્રીજાઓ અને ભત્રીજીને બગીચામાં ફેંકી દે છે અને તેમના સ્થાને ગલુડિયાઓ મૂકે છે, પરંતુ બાળકોને માળી દ્વારા બચાવી લેવામાં આવે છે. ભાઈ-બહેનનો ઉછેર માળી અને તેની પત્ની દ્વારા કરવામાં આવે છે, જે બાળકોને તેમના વાળ છુપાવવા માટે વિગ પહેરે છે. બાળકો મોટા થાય છે અને પોતાના માટે એક મહેલ બનાવે છે. એક દિવસ, એક નન તેમના મહેલની મુલાકાત લે છે અને તેમને ગુમ થયેલા ત્રણ ખજાના વિશે કહે છેઃ સોનાનું પાણી, બોલતું પક્ષી અને ગાવાનું વૃક્ષ. આર્થર એલ. કેમ્પા દ્વારા તેમના 1930 ના થીસીસ માટે એકત્રિત કરવામાં આવેલા એલ પેજારો વર્ડે નામના સંસ્કરણમાં, એક રાણીને બે પુત્રો અને એક પુત્રી હોય છે, પરંતુ જ્યારે પણ બાળક જન્મે છે, ત્યારે રાણીના ઈર્ષાળુ સેવકો બાળકને લઈ જાય છે અને રાજાને જૂઠું બોલે છે કે બાળક મૃત જન્મ્યું હતું. બાળકોને પાણીમાં ફેંકી દેવામાં આવે છે, પરંતુ તેમને એક વૃદ્ધ મહિલા દ્વારા બચાવી લેવામાં આવે છે જે તેમનો ઉછેર કરે છે. તેના મૃત્યુશય્યા પર, વૃદ્ધ સ્ત્રી જોસે, મારિયા અને જેસુસ નામના બાળકોને ટ્રીના શહેરમાં સ્થિત એક પર્વત વિશે કહે છે, જ્યાં ત્રણ ખજાના જોવા મળે છેઃ જે પક્ષી બોલે છે, જે વૃક્ષ ગાય છે અને જીવનનું પાણી. તેણી તેમને જીવનભરની ખુશી સુનિશ્ચિત કરવા માટે વસ્તુઓ શોધવા માટે પ્રોત્સાહિત કરે છે. પ્યુઅર્ટો રિકોના લેખક રાફેલ રામિરેઝ ડી આરેલાનોએ પ્યુઅર્ટો રિકોમાંથી ત્રણ પ્રકારો પ્રકાશિત કર્યા. પ્રથમમાં, લાસ ટ્રેસ હર્મનસ શીર્ષક ધરાવતું, ત્રણ બહેનો નગરની બહારના એક ઘરમાં રહે છે, જે મહેલના માર્ગ પર છે. એક દિવસ, રાજા તેમની વાતચીત સાંભળે છેઃ મોટી બહેન વધુ સારી વાનગીઓ ખાવા માટે રાજાના રસોઈયા સાથે લગ્ન કરવા માંગે છે; મધ્યમાં રાજાનો બેકર શ્રેષ્ઠ રોટલી ખાય છે; અને સૌથી નાનો રાજા પોતે, કારણ કે તે તેના માટે બે છોકરાઓને જન્મ આપશે, જેમાં આગળ સૂર્ય અને કપાળ પર ચંદ્ર ધરાવતી છોકરી હશે. મોટી બહેનો, સૌથી નાના નસીબથી ઇર્ષ્યા કરે છે, બાળકોને લઈ જાય છે અને તેમને દરિયામાં ફેંકી દે છે, અને તેમને ગલુડિયાઓ માટે બદલી દે છે. તેમના જન્મ પછી, રાજા રાણીને ખોરાક અને પાણી વિના અંધારકોટડીમાં કેદ કરે છે, પરંતુ એક નોકર ગુપ્ત રીતે તેણીને થોડી રોટલી અને પાણી છુપાવે છે. બાળકો માટે, તેઓ એક માછીમાર દ્વારા સાચવવામાં આવે છે, જે બાળકોના અપાર્થિવ જન્મચિહ્નોને રૂમાલ સાથે છુપાવે છે. માછીમારના જૈવિક બાળકો દ્વારા તેમનું અપમાન કરવામાં આવે છે અને તેઓ ઘર છોડી દે છે. તેઓ એક દયાળુ વૃદ્ધ મહિલાને મળે છે, જે તેમને એક નારંગી આપે છે જે તેમના માટે એક મહેલ બનાવે છે. એક દુષ્ટ ચૂડેલ તેમના નવા મહેલની મુલાકાત લે છે અને તેમને બોલતા પોપટ અને જીવનના પાણીના ફુવારાની શોધ કરવા માટે સહમત કરે છે. બીજા સંસ્કરણમાં, એલ પજારો ક્યુ હાબલા શીર્ષક હેઠળ, રાજા એક સુંદર, પરંતુ ગરીબ સ્ત્રી સાથે લગ્ન કરે છે, જે દરબારની અણગમો છે. જ્યારે તેણી એક છોકરો અને એક છોકરીને જન્મ આપે છે, ત્યારે તેમને પાણીમાં ફેંકી દેવામાં આવે છે અને તેમના સ્થાને એક બિલાડીનું બચ્ચું અને એક કુરકુરિયું મૂકવામાં આવે છે. જોડિયાને એક માછીમાર દ્વારા બચાવી લેવામાં આવે છે. વર્ષો પછી, તેઓ ઘર છોડી દે છે અને જંગલમાં એક ઝૂંપડું શોધે છે. આ ઝૂંપડું એક વૃદ્ધ મહિલાનું છે, જે જોડિયાનું તેના ઘરમાં સ્વાગત કરે છે. વૃદ્ધ મહિલા તેમને બર્ડ ધેટ ટોક્સ વિશે કહે છે, જે તેમને સત્ય જાહેર કરી શકે છે, પરંતુ કિલ્લાના બગીચામાં અન્ય ઘણા પક્ષીઓ સાથે સ્થિત છે, જેથી જે પણ તેને શોધે તેને મૂંઝવણમાં મૂકે. ત્રીજા પ્રકારમાં, લાસ ટ્રેસ હર્મનસ વાય એલ રે, એક રાજા તેની ગાડીમાં બે પદયાત્રીઓ અને તેના પુત્ર, રાજકુમાર સાથે સવારી કરે છે, જ્યારે ભારે વરસાદ પડવાનું શરૂ થાય છે. તેઓ ત્રણ અનાથ બહેનોના ઘરે આશ્રય લે છે. રાજા તેમની ગપસપ સાંભળે છેઃ વડીલ રાજાના રસોઈયાને મારવા માંગે છે, વચ્ચેનો રાજાનો કોલસો બાળનાર અને સૌથી નાનો રાજકુમાર પોતે, કારણ કે તે તેના બે પુત્રોને જન્મ આપશે, જેમના આગળના ભાગમાં સૂર્ય હશે અને કપાળ પર ચંદ્ર ધરાવતી છોકરી હશે. બીજા દિવસે, રાજા તેના રસોઈયા, કોલસો બાળનાર અને તેના પુત્રને તેમની લગ્નની ઇચ્છાઓ પૂરી કરવા માટે બહેનોના ઘરે લઈ જાય છે. સૌથી નાની બહેન રાજકુમારની પત્ની બને છે અને એક છોકરો, એક છોકરી અને એક છોકરાને જન્મ આપે છે, જેને ઈર્ષાળુ મોટી બહેનો તેની પાસેથી છીનવી લે છે અને પાણીમાં ફેંકી દે છે. ટેરેન્સ એલ. હેન્સેનના અભ્યાસ અનુસાર, કથાનો પ્રકાર ડોમિનિકન રિપબ્લિક અને પ્યુઅર્ટો રિકોની લોકકથાઓમાં પણ જાણીતો છે. ડોમિનિકન રિપબ્લિક ટેરેન્સ એલ. હેન્સેનના અભ્યાસ અનુસાર, કથાનો પ્રકાર ડોમિનિકન રિપબ્લિકની લોકકથાઓમાં પણ ઓળખાય છે, જેમાં 12 પ્રકારો નોંધાયેલા છે. વિદ્વાન મેન્યુઅલ જોસ એન્ડ્રેડે નવજાત બાળકો માટે શ્વાનોના વિશ્વાસઘાતી વિકલ્પના બેનર હેઠળ જૂથબદ્ધ 4 પ્રકારો પ્રકાશિત કર્યા. એલ નીનો ડેલ લુસેરો ડે લા ફ્રેન્ટેમાં, ત્રણ બહેન રાજકુમારીઓ રાજા માટે ભવ્ય વસ્તુઓનું વચન આપે છેઃ મોટી કે તે ચાંદીનો થોડો રૂમાલ વણાટ કરશે, વચ્ચેનો કે તે સોનાનો થોડો રૂમાલ વણાટ કરશે, અને સૌથી નાની કે તે રાજાને કપાળ પર તારો, સોનેરી વાળ અને સ્ફટિકની આંખો સાથે એક છોકરાને જન્મ આપશે. તે રાજા સાથે લગ્ન કરે છે અને છોકરાને જન્મ આપે છે, જેની જગ્યાએ એક બિલાડી આવે છે અને તેને નદીમાં ફેંકી દેવામાં આવે છે. રાજકુમારીને નાગરિકો દ્વારા થૂંકવાની સજા આપવામાં આવે છે. છોકરાનો ઉછેર એક ખેડૂત દ્વારા કરવામાં આવે છે અને તે તેની માતાને મળે છે, પરંતુ તેના પર થૂંકતા નથી. અન્ય એક પ્રકાર, લા એસ-હેલમાના એન્વિડિઓસામાં, રાજા ત્રણ બહેનોમાં સૌથી નાની, ડેલગાડિના નામની છોકરી સાથે લગ્ન કરે છે. તેણીની બહેનો, મારિક્વિટા અને ક્વિન્ક્વિલિના, તેણીથી ઇર્ષ્યા કરે છે અને બિલાડીઓ માટે તેણીના બાળકોની જગ્યા લે છે. ડેલગાડિનાના ત્રણ પુત્રોને એક ખેડૂતને આપવામાં આવે છે, અને વર્ષો પછી તેઓ વાત કરતા પક્ષી, ગાતા વૃક્ષ અને સોનાનું પાણી શોધે છે. અન્ય એક પ્રકારમાં, લા ટ્રે હેલમાના, ત્રણ બહેનો રાજકુમારો સાથે લગ્ન કરે છે. મોટી બહેન અન્ય બેની ઈર્ષ્યાને કારણે એક પુત્રને જન્મ આપે છે. બહેનો તેમના ભત્રીજાઓને બદલે એક બિલાડી, સડેલાં માંસનો ટુકડો અને એક કૂતરો બનાવે છે અને તેમને એક ડબ્બામાં પાણીમાં ફેંકી દે છે. ત્રણેય પુત્રો મોટા થાય છે અને ગુલાબ જળ, જે વૃક્ષ રમે છે અને જે પક્ષી બોલે છે તેની શોધ કરે છે. પનામા લેખક મારિયો રિયા પિનિલાએ પનામાથી બે પ્રકારો પ્રકાશિત કર્યા. પ્રથમમાં, લોસ હિજોસ ડેલ રે, એક રાણીને બે બાળકો છે, એક છોકરો અને એક છોકરી, બંનેની સામે એક તારો છે. ઈર્ષાળુ કાળા નોકરો બાળકોને લઈ જાય છે અને તેમને એક પેટીમાં પાણીમાં ફેંકી દે છે, અને રાણીના બે બાળકોને બીજા કોઈના બાળકો માટે બદલી નાખે છે. રાજા અવેજી બાળકોને જુએ છે અને તેની પત્નીને અંધારકોટડીમાં બંધ રાખવાનો આદેશ આપે છે. બાળકો સાથેની પેટી એક ખેડૂતને મળે છે, જે બાળકોને ઉછેરે છે. ઘણું કામ કર્યા પછી તે તેમને એક મહેલ છોડી જાય છે. તેના મૃત્યુ પછી, એક વૃદ્ધ ચૂડેલ તેમના મહેલની મુલાકાત લે છે અને ગાયેલા મરઘી અને સ્ફટિક વૃક્ષ વિશે જણાવે છે. જુઆનિતો, ભાઈ, વસ્તુઓની પાછળ જવાનું નક્કી કરે છે. લોસ ટ્રેસ ઇન્ફન્ટેસ નામના અન્ય એક પ્રકારમાં, એક રાજા ત્રણ બાળકો ઇચ્છે છેઃ સૂર્ય, ચંદ્ર અને પૂર્વીય તારો. તે એક સ્ત્રી સાથે લગ્ન કરે છે જે તેને આ બાળકો પેદા કરવાનું વચન આપે છે. રાણીની બહેનો બાળકોને દરિયામાં ફેંકી દે છે અને તેમના સ્થાને ગલુડિયાઓ બનાવે છે. રાજા પ્રાણીઓને જોયા પછી, તે રાણીને રાત્રિભોજનના ટેબલ નીચે ગરદન સુધી દફનાવવાનો આદેશ આપે છે, જ્યાં તેણીએ માત્ર ખોરાકના ટુકડાઓ જ ખવડાવવા પડે છે. જ્યાં સુધી બાળકોની વાત છે, તેઓ એક માછીમાર દ્વારા બચાવી લેવામાં આવે છે અને તેમની નમ્ર ઝૂંપડીમાં ઉછેરવામાં આવે છે. વર્ષો પછી, એક ચૂડેલ ભાઈ-બહેનોની મુલાકાત લે છે અને તેમને તમામ ફૂલોના વૃક્ષ, તમામ સંવાદિતાઓના પક્ષી અને તમામ (જળ) સ્રોતોના ઝરણાં વિશે જણાવે છે. બે મોટા ભાઈઓ, સૂર્ય અને પૂર્વીય તારો, શોધમાં નિષ્ફળ જાય છે, અને તેમની બહેન, ચંદ્ર, એક વૃદ્ધ માણસના માર્ગદર્શનને કારણે પક્ષી, વૃક્ષ અને ઝરણું મેળવે છે. તેઓ વસ્તુઓ તેમના ઘરે લાવે છે. દક્ષિણ અમેરિકા આર્જેન્ટિનાના લોકકથાકાર અને સંશોધક બર્ટા એલેના વિડાલ ડી બટ્ટિનીએ વર્ષો દરમિયાન સમગ્ર આર્જેન્ટિનામાં આઠ પ્રકારો એકત્રિત કર્યા અને તેમને આર્જેન્ટિનાની લોક-વાર્તાઓના વ્યાપક સંકલનના ભાગ રૂપે પ્રકાશિત કર્યા. અન્ય એક પ્રકાર (લા લુના વાય અલ સોલ) સુસાના ચેરતુદી દ્વારા એકત્રિત કરવામાં આવ્યો છે. વિદ્વાન બર્થા કોસ્લર-ઇલ્ગે આર્જેન્ટિનાના માપુચેમાંથી એક એટિયોલોજિકલ વાર્તા એકત્રિત કરી અને પ્રકાશિત કરી જેનું શીર્ષક તેણીએ ડોન્ડે વાય કોમો તુવેરોન ઓરિજિન લોસ કોલિબ્રીઝ (અંગ્રેજીઃ "હમીંગબર્ડ્સ કેવી રીતે અને શા માટે બનાવવામાં આવ્યા હતા") રાખ્યું હતું, જેમાં વાર્તા-પ્રકાર સાથે ઘણી સામ્યતા છે. આ વાર્તામાં, ઇન્કા (સ્વામી) પેનીમિલા ("ઓરો અઝુલ" અથવા "વાદળી સોનું") સાથે લગ્ન કરે છે, જે જોડિયા બાળકોને જન્મ આપે છે, એક છોકરો અને એક છોકરી, બંને સોનેરી વાળ સાથે. જો કે, તેની ઈર્ષાળુ બહેન, પેનેફિલુ ("વિબોરા અઝુલ" અથવા "બ્લુ વાઇપર") ગલુડિયાઓ માટે બાળકોની જગ્યા લે છે. ચિલી ટેરેન્સ હેન્સેને પણ ચિલીમાં વાર્તા પ્રકાર 707ના વિવિધ પ્રકારોની જાણ કરી હતી, જેમાં 14 વાર્તાઓની યાદી હતી. લોકકથાકાર લાસ ડોસ હર્મનસ એન્વિડિઓસાસ ડે લા મેનોર ("બે બહેનો તેમના સૌથી નાનાથી ઈર્ષા કરે છે") ના બેનર હેઠળ બે પ્રકારો એકત્રિત કરે છેઃ લા લુના આઈ એલ સોલ ("ચંદ્ર અને સૂર્ય") અને લા નિના કોન લા એસ્ટ્રેલા ડી ઓરો એન લા ફ્રેન્ટે ("તેના કપાળ પર સોનેરી તારો ધરાવતી છોકરી"). આ છેલ્લી વાર્તા અનન્ય છે કે રાણી સ્ત્રી જોડિયાને જન્મ આપે છેઃ નામસ્ત્રોતીય છોકરી અને તેણીની સોનેરી પળિયાવાળું બહેન, અને તેનો બીજો ભાગ બિયાનકાબેલા અને સાપ સાથે સમાનતા ધરાવે છે. ચિલીના લોકકથાકારોએ રાનકાગુઆના વીસ વર્ષના યુવક પાસેથી બીજો પ્રકાર એકત્રિત કર્યો, જેનું શીર્ષક એલ લોરો એડિવિનો ("દિવ્ય પોપટ") હતું. આ વાર્તામાં, ત્રણ બહેનો, ફ્લોર રોઝા, ફ્લોર હોર્ટેન્સિયા વાય ફ્લોર મારિયા, એકબીજા સાથે તેમના સંભવિત લગ્નોની ટિપ્પણી કરે છે. સૌથી નાની, ફ્લોર મારિયા કહે છે કે જો તે રાજા સાથે લગ્ન કરશે, તો તે ત્રણ બાળકોને જન્મ આપશે, જેમાં આગળના ભાગમાં "અલ સોલ, અલ લ્યુસેરો વાય લા લ્યુના" હશે. તે રાજા સાથે લગ્ન કરે છે, તેની ઈર્ષાળુ બહેનો પ્રાણીઓ માટે બાળકોની જગ્યા લે છે, તેમને એક પેટીમાં મૂકે છે અને તેમને એક ઝરણામાં ફેંકી દે છે. આ પેટી "હોર્ટેલાનો" (જડીબુટ્ટી એકત્ર કરનાર) અને તેની પત્ની દ્વારા મળી આવે છે, જે બાળકોનો ઉછેર કરે છે. જ્યારે તેઓ બાર વર્ષના થાય છે, ત્યારે પાલક માતા-પિતા મૃત્યુ પામે છે અને સોલ, સૌથી મોટો, તેમના વાસ્તવિક માતાપિતાને શોધવાનું નક્કી કરે છે. તે રસ્તા પર એક વૃદ્ધ મહિલાને મળે છે જે તેને "અલ અર્બોલ ક્યુ કાન્ટા, અલ અગુઆ દે લા વિદા વાય અલ લોરો એડિવિનો" (ગાવાનું વૃક્ષ, જીવનનું પાણી અને દૈવી પક્ષી) શોધવાનું કહે છે. હંમેશની જેમ, માત્ર સૌથી નાની બહેન શોધમાં સફળ થાય છે અને તેના ભાઈઓને બચાવે છે, તેમજ રાજકુમારને તેના માનવ આકારમાં પુનઃસ્થાપિત કરે છે અને અંધ રાજાને સાજો કરે છે. ચિલીના લોકકથાકારોએ ચિલીના ત્રણ પ્રકારો એકત્રિત કર્યાઃ એલ સોલ વાય લા લુના, મારિયા ઈગ્નાસિયા વાય જુઆન્સીટો અને મારિયા સેનિઝા. પ્રથમ વાર્તામાં, ત્રીજી બહેન "સૂર્ય અને ચંદ્ર" ને જન્મ આપવાનું વચન આપે છે, અને એક છોકરો અને એક છોકરી જન્મે છે. બીજી વાર્તામાં, ત્રણ બહેનો (તેમની માતાની પેઢી) સાથે સામાન્ય પરિચયનો અભાવ હોવા છતાં, ભાઈ અને બહેનનો ઉછેર રાજાના જડીબુટ્ટી એકત્ર કરનાર દ્વારા કરવામાં આવે છે અને ચમકતા પાણી સાથે કૂદતી માછલીની શોધ કરે છે, જે વૃક્ષ તમામ પ્રકારના ફળો આપે છે અને જે સત્ય બોલે છે. ત્રીજી વાર્તામાં (જે સિન્ડ્રેલાની જેમ શરૂ થાય છે), એક સજ્જન સૂર્ય અને ચંદ્ર સાથે જોડિયા બાળકોનો પિતા બનવાની ઇચ્છા રાખે છે, અને મારિયા સેનિઝા (સિન્ડ્રેલા જેવું પાત્ર) તેમને જન્મ આપવાનું વચન આપે છે. મૌલે પ્રદેશના એક પ્રકારમાં એલ અર્બોલ ક્યુ કેન્ટા, એલ પેજારો ક્યુ હાબલા વાય એલ અગુઆ ડી ઓરો શીર્ષક સાથે, એક રાજા તેના લોકોની વાતચીત સાંભળવા માટે રાત્રે બહાર જાય છે. એક રાત્રે, તે તમારા મંત્રીની ત્રણ દીકરીઓમાંથી એક સાથે લગ્ન કરે છેઃ સૌથી મોટી દીકરી શ્રેષ્ઠ પીણાં પીવા માટે રાજાના બટલર સાથે લગ્ન કરવા માંગે છે; વચ્ચેની દીકરી શ્રેષ્ઠ પેસ્ટ્રીઝ ખાવા માટે રસોઇયા અને સૌથી નાની દીકરી પોતે રાજા. ત્રીજી બહેન રાજા સાથે લગ્ન કરે છે અને સતત ત્રણ ગર્ભાવસ્થામાં ત્રણ બાળકોને જન્મ આપે છેઃ બે છોકરાઓ અને એક છોકરી. તેમને દરેકને પાણીમાં ફેંકી દેવામાં આવે છે, પરંતુ રાજાના અન્ય એક મંત્રી દ્વારા બચાવી લેવામાં આવે છે. તેમના દત્તક પિતાના મૃત્યુશય્યા પર, મંત્રી ભાઈ-બહેનોને તેમની ખુશી સુનિશ્ચિત કરવા માટે ગાવાનું વૃક્ષ, બોલતું પક્ષી અને સોનાનું પાણી શોધવાનું કહે છે. ચિલીના લેખક એન્ટોનિયો કાર્ડેનાસ ટેબીઝે લા બોટેલ્લા બેલારિના ("ધ ડાન્સિંગ બોટલ") શીર્ષક સાથે ચિલોની એક વાર્તા પ્રકાશિત કરીઃ એક રાજા ત્રણ બહેનોની બાજુમાં રહે છે, જે બધા રાજાના પુત્ર સાથે લગ્ન કરવા માંગે છે, પરંતુ સૌથી નાની તે છે જે તેની કન્યા બને છે. જ્યારે રાજકુમાર દૂર હોય છે, ત્યારે તેની પત્ની જોડિયા બાળકોને જન્મ આપે છે, એક છોકરો અને એક છોકરી, જેને સોલ ('સૂર્ય') અને ચંદ્ર ('ચંદ્ર') કહેવામાં આવે છે. રાજકુમારીની બહેનો જોડિયા બાળકોને લઈ જાય છે, તેમને ચાંદીના તાળા સાથે એક પેટીમાં મૂકે છે અને તેમને પાણીમાં ફેંકી દે છે. એક વૃદ્ધ માણસ તેમને નદીમાંથી બચાવે છે અને ઉછેરે છે. જ્યારે તેઓ શાળામાં હોય છે, ત્યારે તેમના સાથીદારો દ્વારા તેઓ ફાઉન્ડલિંગ હોવા બદલ તેમની મજાક ઉડાવવામાં આવે છે, જેની વૃદ્ધ વ્યક્તિ પુષ્ટિ કરે છે. જોડિયા બાળકો દુનિયામાં તેમનો માર્ગ બનાવવાનું નક્કી કરે છે અને તેમની માતાના શહેરમાં જવાનું નક્કી કરે છે, જ્યાં તેઓ રહેવા માટે જગ્યા ભાડે લે છે. જ્યારે સૂર્ય શિકાર કરે છે, ત્યારે ચંદ્ર ઘરમાં રહે છે. એક દિવસ, તેણીની મુલાકાત એક વૃદ્ધ મહિલા લે છે જે તેમના ઘરની પ્રશંસા કરે છે, પરંતુ તેણીને કહે છે કે ઘરને બોટેલા બેલારિના ('નૃત્ય બોટલ') અને 'પેજારો બ્યુએન કેન્ટોર' ની જરૂર છે, જે એક પ્રકારનું ગાયક પક્ષી છે, જે 'વિએજા એન્કેન્ટાડોરા' ('જાદુગર વૃદ્ધ મહિલા') ના ઘરે સ્થિત છે. કોલમ્બિયા જ્હોન બિયર્હોર્સ્ટ દ્વારા પ્રકાશિત કોલમ્બિયન સંસ્કરણમાં, ધ થ્રી સિસ્ટર્સ, બાળકોને પાણીમાં ફેંકી દેવામાં આવે અને શાહી માળી દ્વારા ઉછેરવામાં આવે તે પછી, રાણી, તેમની માતા, માળી સાથે ટિપ્પણી કરે છે કે શાહી બગીચાઓને "એક પક્ષી જે બોલે છે, એક નારંગી વૃક્ષ જે નૃત્ય કરે છે, અને પાણી જે કૂદકે છે અને કૂદકે છે". બહેનના ભાઈઓ, બામન અને પાર્વિસ, ખજાના મેળવવાની રજૂઆત કરે છે, પરંતુ તે તેમની બહેન છે જે શોધ પૂર્ણ કરે છે અને તેના ભાઈઓને બચાવે છે. ઇક્વાડોરિયન સ્વરૂપમાં, ડેલ ઇરાસ વાય નુન્કા વોલ્વેરાસ ("જવાનું અને પરત ન આવવાનું સ્થળ"), ત્રણ બહેનો બેકર, શાહી રસોઈયા અને પોતે રાજા સાથે લગ્ન કરવાની ઇચ્છા વ્યક્ત કરે છે. ત્રીજી બહેન રાજા સાથે લગ્ન કરે છે અને (સતત ગર્ભાવસ્થામાં) બે છોકરાઓ અને એક છોકરીને જન્મ આપે છે જેની સામે તારો હોય છે. તેણીની બહેનો તેમને પ્રાણીઓ માટે બદલીને પાણીમાં ફેંકી દે છે. તેઓ એક બાળક વૃદ્ધ દંપતી દ્વારા બચાવી લેવામાં આવે છે. વર્ષો પછી, રાજા તેમના ઘરની મુલાકાત લે છે અને એક નોકર તેમને તેમના બગીચાને સુશોભિત કરવા માટે ત્રણ અજાયબીઓ વિશે કહે છેઃ ગાવાનું વૃક્ષ, સોનાનું પાણી અને બોલતું પક્ષી. આ વાર્તાને પ્રકાર 707 તરીકે પણ વર્ગીકૃત કરવામાં આવી હતી. લાસ ટ્રેસ હર્મનસ ("ધ થ્રી સિસ્ટર્સ") નામની અન્ય એક ઇક્વાડોરિયન વાર્તામાં, રાજાના પ્રતિબંધ છતાં ત્રણ બહેનો રાત્રે કામ કરે છે અને તેમને રાજા સમક્ષ લાવવામાં આવે છે. રાજા ત્રીજી બહેનો સાથે લગ્ન કરે છે, અને પહેલા બેકર સાથે અને બીજી રસોઈયા સાથે લગ્ન કરે છે. રાજાની પત્ની મારિયા નામની ત્રણ છોકરીઓને જન્મ આપવાનું વચન આપે છે. તે કરે છે, પરંતુ રાણીની બહેનો તેમને નદીમાં ફેંકી દે છે અને તેમને ગલુડિયાઓ માટે બદલે છે. ત્રણેય છોકરીઓને પડોશી રાજા શોધે છે, જે તેમનો ઉછેર કરે છે. ત્રણેય બહેનો વાદ્ય વગાડવાનું શીખે છે. તેમના પિતા તેમના સંગીતથી મંત્રમુગ્ધ થઈ જાય છે અને તેમાંથી એક છોકરીના પ્રેમમાં પડે છે. જોકે, એક પક્ષી રાજાને ચેતવણી આપે છે કે આ ત્રણેય છોકરીઓ તેની દીકરીઓ છે. તે સત્ય શીખે છે અને ઈર્ષાળુ સાળીને મારી નાખે છે. બોલિવિયામાં બે પ્રકારો એકત્રિત કરવામાં આવ્યા હોવાના અહેવાલ છે, એક સ્પેનિશમાં અને બીજો કેચુઆમાં. તેમાંથી એક, એલ સોલ વાય લા લુના ("સૂર્ય અને ચંદ્ર") શીર્ષકમાં, રાણી "સૂર્ય અને ચંદ્રની જેમ" બાળકોને જન્મ આપે છે. લેટિન અમેરિકાની એક વાર્તા, ધ ટોકિંગ બર્ડ, ધ સિંગિંગ ટ્રી એન્ડ ધ ફાઉન્ટેન ઓફ ગોલ્ડમાં, એક રાજા જંગલમાં શિકાર કરવાનું પસંદ કરે છે અને ગામમાં એક ઝૂંપડી સુધી પહોંચે છે. તે ત્રણ બહેનોને ઝૂંપડીની અંદર વાત કરતા સાંભળે છેઃ મોટી બહેન રાજાના રસોઈયા સાથે, વચ્ચેની બહેન રાજાના રસોઈયા સાથે અને સૌથી નાની બહેન પોતે રાજા સાથે લગ્ન કરવા માંગે છે. રાજા છોકરીઓ સાથે તેમની પસંદગીની પત્ની સાથે લગ્ન કરે છે. પાછળથી, રાણી સતત ત્રણ ગર્ભાવસ્થામાં બે છોકરાઓ અને એક છોકરીને જન્મ આપે છે; તેણીની ઈર્ષાળુ બહેનો બાળકોને લઈ જાય છે અને તેમને પાણીમાં ફેંકી દે છે, અને બાળકો પર તેમને ગળી જવાનો આરોપ મૂકે છે. બે વૃદ્ધ ખેડૂતો દ્વારા બાળકોને બચાવી લેવામાં આવે છે. ખેડૂતોના મૃત્યુ પછી, ત્રણેય ભાઈ-બહેનોને એક પર્વત વિશે સાંભળવા મળે છે જ્યાં તેમને એક બોલતા પક્ષી, એક ગાવાનું વૃક્ષ અને સોનાનો ફુવારો મળી શકે છે. બે ભાઈઓ નિષ્ફળ જાય છે અને પથ્થર બની જાય છે, અને તેમની બહેન ખજાના મેળવે છે અને તેના ભાઈઓને પુનર્જીવિત કરે છે. ગ્રંથસૂચિ મિલર, ઇલેન કે. લોસ એન્જલસ વિસ્તારમાંથી મેક્સિકન ફોક નેરેટિવઃ પરિચય, નોંધો અને વર્ગીકરણ. ન્યુ યોર્ક, યુએસએઃ યુનિવર્સિટી ઓફ ટેક્સાસ પ્રેસ, 2021. પીપી. 256-257,302. સંદર્ભો અમેરિકન પરીકથાઓ કાલ્પનિક રાજાઓ કાલ્પનિક રાણીઓ કાલ્પનિક જોડિયા બાળકોનો ત્યાગ દત્તક સ્વરૂપો અને સંબંધિત પ્રથાઓ દત્તક, પાલનપોષણ, અનાથની સંભાળ અને સંસ્કૃતિમાં વિસ્થાપન કાલ્પનિક પક્ષીઓ ATU 700-749