1638 Tipu rebellion
1638નો ટીપુ બળવો એ 1638ના ઉત્તરાર્ધમાં બકલાર નગરપાલિકા અથવા જિલ્લામાં માયા રહેવાસીઓનો વ્યાપક બળવો હતો. ટીપુના નેતૃત્વમાં, પૂર્વ-કોલમ્બિયન નગર અને જિલ્લામાં સૌથી નોંધપાત્ર ઘટાડો અથવા એન્કોમેન્ડા વસાહત, તેના પરિણામે બકલારને દૂર કરવામાં આવ્યું અને ત્યારબાદ આ પ્રદેશમાં સ્પેનિશ સત્તાનું પતન થયું, જેના પરિણામે 57 વર્ષ સુધી પોસ્ટક્લાસિક રાજ્ય ઝુલુઇનીકોબનું પુનરુત્થાન થયું, જેની રાજધાની ટીપુ હતી. બળવો અને તેના પરિણામોની વિગતો અસ્પષ્ટ છે, કારણ કે અસ્તિત્વમાં રહેલા રેકોર્ડ નબળા છે, અને તે દરમિયાન બકલાર સંબંધિત કોઈ રેકોર્ડ બચી શક્યા નથી (અથવા શોધવામાં આવ્યા છે). પ્રસ્તાવના 1539-1796 (તેર ક 'આતુનોબ સુધી ફેલાયેલી) ના ટૂંકા રાઉન્ડની છઠ્ઠી ક' આતુન, 6 જૂન 1638ના રોજ શરૂ થઈ હતી. માયા ચિલામોબ (પાદરીઓ) એ ભવિષ્યવાણી કરી હતી કે કાતુન કુદરતી આપત્તિ અને બળવાની શરૂઆત કરશે. આ ભવિષ્યવાણીમાં સમાવેશ થાય છે-{{લખાણ અને અનુવાદ | હુન આહાવ કાતુન/[.]/હે ઇક્સ બિન ત્ઝ 'ઓક્સેબલ યુ થાનિલ ઇ/નોહ કાતુન/લિકોમ ચાન/વાય એટેલ હો ત્ઝુક ચાકન/ટી બટેલ/યુ ચાન કાતુન/હુન આહૌ/કાતુન/કાકલ/મોકોન ચાક યુ કુચ કાતુન | કાતુન 1 આહૌ/[.]/અને તે શબ્દોનો અંત હશેઃ/મહાન યુદ્ધ. / રાઇઝન એ ચાન હશે/અને ટિહોસુકો મેદાન,/કોણ લડશે/ચાન યુદ્ધ/1 અહાઉ/કટુનનું. / આગ/અને વાવાઝોડાનો વરસાદ એ કાતુનનો બોજ છે. ચુમાયલના ચિલમ બાલમ, જે. જે. હોઇલ દ્વારા સંકલિત, એમ. એસ. એડમોન્સન દ્વારા અનુવાદિત. આ પેસેજનો વૈકલ્પિક રીતે અનુવાદ આ રીતે થઈ શકે છે-ભવિષ્યવાણી કરાયેલ ચાન યુદ્ધ તિહોસુકો નજીક કેન્દ્રિત હતું, ચાકનનો અર્થ સાદો છે, ચાકનનો અર્થ પેટિન ઇત્ઝા સામ્રાજ્યમાં નામસ્ત્રોતીય ચીબલ અથવા ઉમદા ઘરના સંદર્ભ તરીકે થાય છે, ચાનનો અર્થ પેટિન ઇત્ઝા સામ્રાજ્યમાં નામસ્ત્રોતીય ચીબલ અથવા ઉમદા ઘરના સંદર્ભ તરીકે થાય છે. 'મૂર્તિપૂજા' 1619માં પેટન ઇટ્ઝાની મુલાકાત દરમિયાન, ફ્રાન્સિસ્કન સાધુઓ જુઆન ડી ઓર્બિટા અને બાર્ટોલોમે ડી ફ્યુન્સાલિડાએ શોધી કાઢ્યું હતું કે ટીપુઆન પૂર્વ-કોલમ્બિયન બહુદેવવાદ તરફ પાછા ફર્યા હતા, જેને તેમણે ઝડપથી સજા આપી હતી અને રહેવાસીઓની ધાર્મિક કલાકૃતિઓનો નાશ કર્યો હતો. દુશ્મનાવટ 1622માં જિલ્લાના વસાહતોને ફરીથી સંગઠિત કરવામાં આવી હતી, જેના કારણે તેના માયા રહેવાસીઓ પર નોંધપાત્ર રીતે ભારે કરવેરા લાદવામાં આવ્યા હતા. 17મી સદીમાં હિસ્પાનો-માયા દુશ્મનાવટ 1623માં શરૂ થઈ હતી, જેમાં નોજપેટન ખાતે સ્પેનિશ સૈનિકો, સાધુઓ અને તેમના માયા સેવકો અને માર્ગદર્શકોની હત્યાઓ થઈ હતી અને Sacalum.This ને માયા પ્રથાથી તીવ્ર પ્રસ્થાન તરીકે વર્ણવવામાં આવ્યું છે, કારણ કે '1546થી [n] ઓટને યુકાટનમાં આટલા મોટા પાયે [માયા] બળવાના સાધન તરીકે ફાંસી આપવામાં આવી હતી.' 1637માં, ટીપુએ મેરિડામાં ડિફેન્સર ડી નેચરલ્સ પાસે તેમના નિવાસી બિનસાંપ્રદાયિક પાદરી (ગ્રેગોરિયો મારિન ડી એગ્વિલર) અને બકલારના વેસીનો દ્વારા તેમના 'દુર્વ્યવહાર' ની જાણ કરવા માટે એક દૂતાવાસ મોકલ્યો હતો. બચાવકર્તાએ રાજ્યપાલને જાણ કરી, જેમણે ટીપુના નિવાસી પાદરીને મુક્ત કર્યા અને બકલારના કબિલડોને ઠપકો આપ્યો. મારિન ડી એગુઇલરે 1632 થી જિલ્લાના બિનસાંપ્રદાયિક પાદરી તરીકે સેવા આપી હતી. અમુક સમય દરમિયાન, વસાહતી યુકાટનના ગવર્નર, ડિએગો ઝપાટા ડી કાર્ડેનાસે, ડિફેન્સર ડી નેચરલ્સની વિનંતી પર, ગેરવસૂલીના આરોપો (જિલ્લાના માયા રહેવાસીઓ દ્વારા વિલાના વેસીનો સામે લાવવામાં આવ્યા હતા) ની તપાસ કરવા અને અપરાધીઓને સજા આપવા માટે બે તપાસકર્તાઓને બકલાર મોકલ્યા હતા. જોકે, તપાસકર્તાઓ આગળ વધી શક્યા ન હતા, કારણ કે વેસીનોએ તેમને કબજે કરીને વિલાના પ્લાઝામાં તાત્કાલિક ફાંસી પર લટકાવવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો. તપાસકર્તાઓ તેમને ફાંસી આપવામાં આવે તે પહેલાં ભાગી ગયા હતા, જેના કારણે પ્રાંતીય ગવર્નર દ્વારા વિલાની કોઈપણ સંભવિત તપાસનો અંત આવ્યો હતો. 1637માં, ટીપુના લગભગ તમામ રહેવાસીઓ, જે જિલ્લાની સૌથી મોટી આદિવાસી વસાહત હતી, (ગેરકાયદેસર રીતે) બકલાર તરફથી આગામી આક્રમક અભિયાનના ડરથી (કથિત રીતે) તેમનું નગર છોડી દીધું હતું. 1637માં, રાજ્યપાલને બકલાર દ્વારા જાણ કરવામાં આવી હતી કે ટીપુના રહેવાસીઓએ સ્પેનિશ તાજ પ્રત્યેની તેમની આજ્ઞાપાલનને નકારી કાઢીને બળવો કર્યો હતો. તે સમયે મેરીડામાં ટીપુઆન દૂતાવાસ હોવાથી, રાજ્યપાલ તેમને આવા બળવાના ગંભીર પરિણામો અંગે બટાબ અને મુખ્ય રહેવાસીઓને સલાહ સાથે ટીપુ મોકલે છે. ટીપુએ [1637 અથવા 1638માં] 'ખૂબ જ સમર્પણ સાથે' જવાબ આપ્યો, રાજ્યપાલને જાણ કરી કે રહેવાસીઓ બકલારથી આક્રમણના ડરથી ભાગી ગયા છે, પરંતુ બટાબ, તેનો લેફ્ટનન્ટ અને એક આલ્કાલ્ડે શહેરમાં જ રહ્યા છે, અને તેઓ ભાગી જનારાઓને શહેરમાં પાછા લલચાવવાનો પ્રયાસ કરશે. એવું સૂચવવામાં આવ્યું છે કે બકલાર જિલ્લામાં એંગ્લો-ડચ હુમલાઓએ સંભવિત રીતે દરિયાકાંઠાની રીડ્યુસીયન વસાહતોને અંતર્દેશીય સલામત સ્થળોની તરફેણમાં (ગેરકાયદેસર) ત્યજી દેવાને પ્રોત્સાહન આપ્યું હતું. પાઇરેટ્સ સૌપ્રથમ 1617 માં જિલ્લામાં પ્રવેશ્યા હોવાનું માનવામાં આવે છે, જ્યારે એક અંગ્રેજી ક્રૂએ બકલાર પર દરોડા પાડ્યા હતા, ચાર વેસિનોનું અપહરણ કર્યું હતું અથવા પ્રભાવિત કર્યા હતા. 1630 ના દાયકામાં, વસાહતી હોન્ડુરાસના રહેવાસીઓએ ડચ અને અંગ્રેજી જહાજો સાથે (ગેરકાયદેસર રીતે) વેપાર શરૂ કર્યો, અને ચાંચિયાઓએ યુકાટન દ્વીપકલ્પ અને હોન્ડુરાસની ખાડીના એમેરિન્ડિયન રહેવાસીઓને પ્રભાવિત કરવા અથવા ગુલામ બનાવવાનું શરૂ કર્યું. 1637 અને 1638માં, વિવિધ એંગ્લો-ડચ ચાંચિયાઓને હોન્ડુરાસની ખાડીમાં ફરતા જોવામાં આવ્યા હતા, જે સંભવતઃ જિલ્લાના પાણી સુધી પહોંચ્યા હતા. ઘટના 1638 1638ના ત્રીજા ત્રિમાસિક ગાળામાં, ટીપુ ખાતેના માયા સત્તાવાળાઓએ બકલાર જિલ્લાના વિવિધ રિડ્યુસિઓન અથવા એન્કોમિએન્ડા ગામડાઓના રહેવાસીઓને ટીપુ સ્થિત બકલારના (સંભવતઃ સશસ્ત્ર) પ્રતિકારમાં જોડાવા માટે (ગેરકાયદેસર રીતે) તેમની વસાહતો છોડવા માટે પ્રોત્સાહિત કર્યા (અથવા ધમકી આપી). 10 જુલાઈ 1638ના રોજ, સાન્ટો ફ્લોરોના માર્કિસ અને વસાહતી યુકાટનના ગવર્નર, ડિએગો ઝપાટા ડી કાર્ડેનાસે સ્પેનના ફિલિપ IVને જાણ કરી કે 'તેઓ જ્યારેથી હોદ્દામાં હતા ત્યારથી [17 મે 1636] તેમને બકલારના વિલાના [જિલ્લાના] ભારતીયો તરફથી તેના સ્પેનવાસીઓ વિશે ફરિયાદ કરતી અરજીઓ મળી હતી. . 20 સપ્ટેમ્બર 1638ના રોજ, સાલામાંકા ડી બકલારના કેબિલ્ડોના સભ્ય લુઇસ સાંચેઝ ડી એગ્વીલરે વસાહતી યુકાટનના ગવર્નર ડિએગો ઝપાટા ડી કાર્ડેનસને આ ઘટનાઓની ગુપ્ત માહિતી આપતા કહ્યું હતું કે, ટીપુની સલાહ (અથવા ધમકીઓ) અસરકારક સાબિત થઈ હતી, કારણ કે ટીપુ નજીકના ગામડાઓમાંના એક ચતુર્થાંશ માયા રહેવાસીઓ 20 સપ્ટેમ્બર 1638 સુધીમાં (ગેરકાયદેસર રીતે) ભાગી ગયા હતા. 5 નવેમ્બર 1638 સુધીમાં, જિલ્લાની લગભગ 300 ઉપનદીઓમાંથી 200થી ઓછી ટીપુ સાથે જોડાઈ ગઈ હતી (તેવી જ રીતે તેઓ ત્યાં ભાગી ગયા હતા). સપ્ટેમ્બર 1638ના ત્રીજા અઠવાડિયામાં, લુઈસ સાંચેઝ ડી એગુઇલર, આલ્કાલ્ડે, પ્રોક્યુરેડર અને 16 વેસીનો સાથે, શોધ્યું કે ચીનમ, મનન અને ઝકાતાન, દરિયાકાંઠાની રીડ્યુસિયોન વસાહતો, ઉજ્જડ થઈ ગઈ હતી. તેમણે ચીનમાંથી ચાર ભાગેડુ માર્ગો અને મનનમાંથી તમામ ભાગેડુ માર્ગો કબજે કર્યા હતા. તેમને બકલાર ખાતે અટકાયતમાં લેવામાં આવ્યા હતા (અને તેનાથી વિપરીત વચનો છતાં તેમને ચાબુક મારવામાં આવ્યા હતા). બધાને (બળજબરીથી) તમાલકાબમાં પુનઃસ્થાપિત કરવામાં આવ્યા હતા, જે એક ઓછી વસાહત (મનન કરતાં બકલારની નજીક) હતી. સપ્ટેમ્બર 1638ના ચોથા અઠવાડિયા સુધીમાં, બકલારના કેબિલ્ડો અને વેસીનો, સાન જુઆન દ એક્સ્ટ્રામુરોઝના માયા રહેવાસીઓની મદદથી, પાચા, યમ્પેટન, સોઇટ, મનન અને ઝિબુનને પુનઃસ્થાપિત કરવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યા હતા, જે તમામ એ જ રીતે ઉજ્જડ થઈ ગયા હતા. 1638ના ચોથા ત્રિમાસિક ગાળામાં, ગવર્નરે બાકલારને પાવડર અને દારૂગોળો પૂરો પાડ્યો હતો, પરંતુ આ માટે કેબિલ્ડોની વિનંતી છતાં સૈનિકોને નહીં. વધુમાં, તેમણે ફ્રાન્સિસ્કન અધિકારીઓને બળવાને (શાંતિપૂર્ણ રીતે) કાબૂમાં લેવા માટે જિલ્લામાં ત્રણ કે ચાર સાધુઓને મોકલવાની વિનંતી કરી હતી. જો કે, ફ્રાન્સિસ્કન મિસિયન 1642 સુધી બહાર આવ્યું ન હતું, અને તેને કોઈ સફળતા મળી ન હતી. એવું સૂચવવામાં આવ્યું છે કે સ્પેનિશ ક્રાઉન (શાંતિપૂર્ણ) ધાર્મિક સમજાવટ દ્વારા યોગ્ય રીતે ઉકેલાયેલી સમસ્યાને ગવર્નર લશ્કરી ઉકેલ પ્રદાન કરવા માંગતા ન હતા. 5 નવેમ્બર 1638ના રોજ, લુઇસ સાંચેઝ ડી એગ્યુલારે અહેવાલ આપ્યો હતો કે તેમના પ્રયત્નોને વધુ સફળતા મળી નથી, અને ઉમેર્યું હતું કે 'અત્યારે ભારતીયો ખૂબ જ આક્રમક છે.' 1639 પછી 15 ફેબ્રુઆરી 1639 પહેલાં, ફ્રાન્સિસ્કો ડી કાર્ડેનસ વેલેન્સિયા, એક બિનસાંપ્રદાયિક પાદરી, બિશપના પાદરી, અને સોટુટામાં લાભ મેળવનાર, અહેવાલ આપ્યો-તે જ વર્ષે, ગવર્નર અને મેરિડાના સાંપ્રદાયિક કેબિલ્ડોએ એક બિનસાંપ્રદાયિક પાદરી એમ્બ્રોસિયો ડી ફિગુએરોને બકલાર જિલ્લામાં મોકલ્યા, જેથી માયા રહેવાસીઓને તેમનો પ્રતિકાર છોડવા અને તેમના ફાળવેલ રીડ્યુસિયોન નગરોમાં વસવાટ કરવા માટે લલચાવી શકાય. ફિગુએરોએ ટીપુ અને તેના સાથીઓને તેમની આગામી મુલાકાત (અને શાંતિપૂર્ણ ઇરાદાઓ) અંગે સંદેશો મોકલ્યો હતો, 'પરંતુ બળવાખોરોએ [ફિગુએરોના સંદેશવાહકોની] મજાક ઉડાવી હતી અને જો તેઓ પાછા આવશે તો તેમને મારી નાખવાની ધમકી આપી હતી', જેથી સાધુ જિલ્લામાં ન પહોંચી શકે. જો કે, ટીપુએ સંકેત આપ્યો હતો કે તેઓ ફ્રાન્સિસ્કન પાદરીઓને મળશે, આ શરત પર કે બકલારના બિનસાંપ્રદાયિક પાદરીને ફ્રાન્સિસ્કન પાદરી દ્વારા બદલવામાં આવશે. 24 એપ્રિલ 1641ના રોજ, ગવર્નર અને બિશપે બાર્ટોલોમે ડી ફ્યુન્સાલિડા, જુઆન ડી એસ્ટ્રાડા, બાર્ટોલોમે ડી બેસેરિલ અને માર્ટિન તેજેરો (બધા ફ્રાન્સિસ્કન્સ) ને છ મહિનાના (શાંતિપૂર્ણ) ઘટાડા માટે 500 પેસો સાથે મોકલ્યા, અને બકલારના બિનસાંપ્રદાયિક પાદરીને તેમના પદ પરથી મુક્ત કરવાની સૂચનાઓ આપી. બકલાર ખાતે, એવું નક્કી કરવામાં આવ્યું હતું કે ફ્યુન્સાલિડા અને એસ્ટ્રાડા ટીપુ સુધી ચાલુ રહે, જેથી બેસેરિલ દરિયાકાંઠાની વસાહતો પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે અને તેજેરો વિલામાં રહે. ફ્યુએનસાલિડા અને એસ્ટ્રાડા, 21 માયા સેવકો અને માર્ગદર્શકો સાથે, તેમના નિષ્ઠાવાન પ્રયાસો છતાં, ક્યારેય ટીપુ સુધી પહોંચ્યા નહીં. મે અથવા જૂન 1641માં, સાધુઓ ઝાક્ઝુઝના ભૂતપૂર્વ સ્થળ (ટીપુ નજીકની એક ઉજ્જડ વસાહત, જે ઉજ્જડ થઈ ગઈ હતી) પર પહોંચ્યા, જ્યાં તેઓએ (અસફળ) ટીપુ ખાતે તેમના સ્વાગત માટે વાટાઘાટો કરી. 2 જુલાઈ 1641ના રોજ, તેમને હુબેલ્ના (ભૂતપૂર્વ ઝાક્ઝુઝ રહેવાસીઓનું અનધિકૃત ગામ) લઈ જવામાં આવ્યા હતા. 3 જુલાઈ 1641ના રોજ, તપસ્વીઓને ટીપુઆન-ઇટ્ઝેન યુદ્ધ દળ દ્વારા મળ્યા હતા, જેમણે સ્પષ્ટ કર્યું હતું કે તપસ્વીઓને ટીપુમાં આવકારવામાં આવતા નથી, જેના પછી તપસ્વીઓને (બળજબરીથી) બકલાર તરફ પાછા લઈ જવામાં આવ્યા હતા. ફ્યુન્સાલિડાએ તરત જ તેમની નિષ્ફળતાની જાણ કરી, ગવર્નરને સલાહ આપી કે બળવાને કાબૂમાં લેવા માટે લશ્કરી ઘટાડો એકમાત્ર વ્યવહારુ વિકલ્પ છે. ગવર્નરે લશ્કરી અભિયાન માટે સ્પેનિશ ક્રાઉન તરફથી તેમના અધિકારના અભાવને ટાંકીને સાધુઓને યાદ કર્યા. બાર્ટોલોમે ડી ફ્યુએનસાલિડા અને જુઆન ડી એસ્ટ્રાડા બંને ટીપુ સાથેના તેમના યુદ્ધ દરમિયાન બીમાર પડ્યા હતા. એસ્ટ્રાડા ક્યારેય સાજો થયો ન હતો અને 1646માં મેરિડામાં તેનું મૃત્યુ થયું હતું. બાર્ટોલોમે ડી બેસેરિલને જિલ્લાની દરિયાકાંઠાની વસાહતોમાં વધુ નસીબ મળ્યું હતું, કારણ કે તેમણે અને માર્ટિન તેજેરોએ સિટ્ટી નદી, મંકી નદી અને ઝૂલા નામની ચાર વસાહતોને પુનઃસ્થાપિત કરી હતી. તેમ છતાં, તેમનું નસીબ ક્ષણિક સાબિત થયું, કારણ કે 1641 અને 1642માં પુનઃસ્થાપિત ગામડાઓના ચાંચિયાગીરી હુમલાઓએ રહેવાસીઓને ફરીથી (ગેરકાયદેસર રીતે) વધુ અંતર્દેશીય સ્થળાંતર કરવા માટે સહમત કર્યા હતા. 1641માં, બેસેરિલે બાપ્તિસ્મા લીધું, કૅટેચાઇઝ કર્યું અને સોઇટ અને સેહાકમાં કેમ્પિનથી (કેટલાક) ભાગેડુ વિસ્તારોમાં સ્થાયી થયા (સિટ્ટી નદી પરની વસાહતો). તેજેરો જુલામાં મનનથી ભાગેડુ માર્ગો પર સ્થાયી થયા હતા (એક કેય જે ભાગેડુઓએ પસંદ કરી હતી, કારણ કે મનન અગાઉ તોફાનથી ભરાઈ ગયું હતું). તેજેરોના યુદ્ધ દરમિયાન ડચ ચાંચિયાઓ દ્વારા સોઇટ અને સેહાક પર દરોડા પાડવામાં આવ્યા હતા (જેમણે તેમની સાથેના સાધુ અને વેસીનોને વધુ અટકાયતમાં લીધા હતા). 1642માં, તેજેરોએ બાપ્તિસ્મા લીધું, કૅટિકિઝ કર્યું, લગ્ન કર્યા અને કેમ્પિનમાં જ કેમ્પિનથી 73 ભાગેડુ માર્ગો પર સ્થાયી થયા (કદાચ મંકી નદી પરની એક વસાહત). તેજેરોના ગયા પછી તરત જ ચાંચિયાઓ દ્વારા કેમ્પિનને પણ બરતરફ કરવામાં આવ્યો હતો. 5 માર્ચ 1643ના રોજ, બિશપે અહેવાલ આપ્યો હતો કે ટીપુમાં આઠ રીડુસીયન વસાહતો (કુલ 300 માયા પરિવારો) પુનઃસ્થાપિત થઈ હતી, જેનાથી સ્પેનિશ ક્રાઉન પ્રત્યે વફાદાર માત્ર છ રીડુસીયન વસાહતો (કુલ 150 પરિવારો) રહી હતી. 29 મે 1652ના થોડા સમય પછી, બકલાર અને માયા પરિવારો જેઓ હજુ પણ વિલાને વફાદાર હતા તેમને પાચાથી દૂર કરી દેવામાં આવ્યા હતા, અને 1660ના દાયકામાં હજુ પણ વધુ અંતર્દેશીય રીતે ચુનહુહબ સુધી લઈ જવામાં આવ્યા હતા. વિલાનું મૂળ સ્થળ (બકલાર તળાવ પર) 1727ના બીજા ત્રિમાસિક ગાળા સુધી પુનઃસ્થાપિત કરવામાં આવ્યું ન હતું. ટીપુ અને તેના સાથીઓએ 1695ના બીજા કે ત્રીજા ત્રિમાસિક ગાળા સુધી સ્પેનિશ સત્તાને મંજૂરી આપી ન હતી. વિદ્વાન ડિએગો લોપેઝ ડી કોગોલુડોએ સૌપ્રથમ 1688માં બળવો પ્રકાશમાં લાવ્યો હતો. ફ્રાન્સિસ્કો ડી કાર્ડેનસ વેલેન્સિયા દ્વારા 1639ની હસ્તપ્રતમાં તેની નોંધ લેવામાં આવી હતી, જે સૌપ્રથમ 1937માં પ્રકાશિત થઈ હતી અને 1989માં પ્રકાશિત ગ્રાન્ટ ડી. જોન્સના આર્કાઇવલ કાર્ય દ્વારા સખત રીતે શોધ કરવામાં આવી હતી. નોંધો સંદર્ભો ઉત્તર અમેરિકામાં 1638માં બેલીઝમાં 17મી સદીના સંદર્ભો