Joshua 9
જોશુઆ 9 એ હિબ્રૂ બાઇબલમાં અથવા ખ્રિસ્તી બાઇબલના જૂના કરારમાં જોશુઆના પુસ્તકનું નવમું પ્રકરણ છે. યહુદી પરંપરા અનુસાર આ પુસ્તકનું શ્રેય જોશુઆને આપવામાં આવ્યું હતું, જેમાં ઉચ્ચ પાદરીઓ એલાઝાર અને ફીનહાસ દ્વારા ઉમેરાઓ કરવામાં આવ્યા હતા, પરંતુ આધુનિક વિદ્વાનો તેને પુનર્નિયમશાસ્ત્રના ઇતિહાસના ભાગ તરીકે જુએ છે, જે 2 રાજાઓના પુનર્નિયમના પુસ્તકોમાં ફેલાયેલું છે, જે ઈ. સ. પૂર્વે 7મી સદીમાં સુધારક યહુદી રાજા યોશિયાહના સમય દરમિયાન રાષ્ટ્રવાદી અને સમર્પિત યહુદી લેખકોને આભારી છે. આ પ્રકરણ જોશુઆના નેતૃત્વ હેઠળ ઇઝરાયલના લોકો સાથે સંધિ કરીને વિનાશ ટાળવા માટે ગિબોનના લોકો દ્વારા કરવામાં આવેલી છેતરપિંડી પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે, જે જોશુઆ 5:13-12:24નો સમાવેશ કરતા એક વિભાગનો એક ભાગ છે, જેમાં કનાન પર વિજય મેળવવામાં આવ્યો હતો. આ પ્રકરણ મૂળરૂપે હિબ્રુ ભાષામાં લખવામાં આવ્યું હતું. તે 27 શ્લોકોમાં વહેંચાયેલું છે. હિબ્રૂમાં આ પ્રકરણના લખાણ ધરાવતી કેટલીક પ્રારંભિક હસ્તપ્રતો મસોરેટિક લખાણ પરંપરાની છે, જેમાં કોડેક્સ કૈરેન્સિસ (895), અલેપ્પો કોડેક્સ (10મી સદી) અને કોડેક્સ લેનિનગ્રાડેન્સિસ (1008) નો સમાવેશ થાય છે. સેપ્ટુઆજિન્ટ તરીકે ઓળખાતી કોઇને ગ્રીકમાં અનુવાદની હાલની પ્રાચીન હસ્તપ્રતો (મૂળ ઇ. સ. પૂ. છેલ્લી કેટલીક સદીઓમાં બનાવવામાં આવી હતી) માં કોડેક્સ વેટિકનસ (બી; બી; ચોથી સદી) અને કોડેક્સ એલેક્ઝાન્ડ્રિનસ (એ; એ; 5મી સદી) નો સમાવેશ થાય છે. આ પ્રકરણ ધરાવતા સેપ્ટુઆજિન્ટ ગ્રીક લખાણના ટુકડાઓ વોશિંગ્ટન હસ્તપ્રત I (ઇ. સ. 5મી સદી) જેવી હસ્તપ્રતોમાં જોવા મળે છે, અને સેપ્ટુઆજિન્ટ લખાણનું ટૂંકું સંસ્કરણ સચિત્ર જોશુઆ રોલમાં જોવા મળે છે. વિશ્લેષણ ઈસ્રાએલીઓ દ્વારા કનાનની ભૂમિ પર વિજય મેળવવાની કથામાં જોશુઆના પુસ્તકની પંક્તિઓ 5:13 થી 12:24 નો સમાવેશ થાય છે અને તેમાં નીચેની રૂપરેખા છેઃ એ. જેરિકો (5:13-6:27) બી. અચ્ચન અને આઈ (7:1-8:29) સી. એબલ પર્વત પર નવીકરણ (8:30-35) ડી. ગિબિયોનાઇટ છેતરપિંડી (9:1-27) 1. યરીખો અને આઈને કનાની રાજાઓનો પ્રતિસાદ (9:1-2) 2. ગિબિયોનીઓના છેતરપિંડીનો અહેવાલ (9:3-13) 3. ઇઝરાયેલ ગિબિયોન સાથે કરાર કરે છે (9:14-15) 4. છેતરપિંડીની શોધ માટે ઇઝરાયલનો પ્રથમ પ્રતિસાદ (9:16-21) 5. ગિબિયોનીઓ જોશુઆને તેમની ક્રિયાઓ સમજાવે છે (9:22-27) E. દક્ષિણમાં ઝુંબેશ (10:1-43) F. ઉત્તરમાં ઝુંબેશ અને રાજાઓની સારાંશ સૂચિ (11:1-12:24) ઇઝરાયેલ ગિબિયોન સાથે કરાર કરે છે (9:1-15) યરીખો અને આઈ ખાતે ઇઝરાયેલની સફળતાઓને કારણે કનાનમાં વિવિધ રાષ્ટ્રોના સ્વતંત્ર રાજાઓ (પુનર્નિયમ 1:7; 7:1; જોશુઆ 3:10; ગિર્ગાશીઓ અહીં સૂચિબદ્ધ નથી) ઇઝરાયેલીઓ સાથે યુદ્ધની અપેક્ષાએ જોડાણ રચવા માટે (પંક્તિઓ 1-2), સિવાય કે ગિબિયોનીઓ, હિવીઓના ભાગો, જેમણે ઢોંગ કરવાનું નક્કી કર્યું કે તેઓ ગિબિયોન બેથેલ અને એઈની દક્ષિણે, જેરૂસલેમની થોડી ઉત્તરે આવેલું હતું, જ્યારે ઈસ્રાએલી છાવણી હજુ પણ યરીખો નજીક ગિલગાલ (શ્લોક 6) ખાતે હતી. સંધિ, અથવા 'કરાર' (હીબ્રુઃ બેરીટ, ઇઝરાયેલ સાથેના ભગવાનના કરાર માટે વપરાતો સમાન શબ્દ, નિર્ગમન 24:7), 'પ્રાચીન નજીકના પૂર્વમાં લોકો વચ્ચે સંબંધો સ્થાપિત કરવાનો સાર્વત્રિક અર્થ' હતો (સી. એફ. જોશુઆ 24). ગિબિયોનીઓ ઇજિપ્તથી લઈને ટ્રાન્સજોર્ડન (પંક્તિઓ 9-10) માં જીત સુધી ઇઝરાયલની સફળતાઓને સ્વીકારે છે, તેથી તેઓ અસ્તિત્વ ટકાવી રાખવાની કિંમત તરીકે નીચલા દરજ્જાની ("જાગીરદાર" બનવાની) શોધ કરે છે. ઇઝરાયલના 'નેતાઓ' (શ્લોક 14; અથવા શ્લોક 18 માં 'મંડળના નેતાઓ'), જે સત્તાવાર રીતે ઇઝરાયલનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, ગિબિયોનીઓની જોગવાઈઓ ખાઈને સંધિનું સમાપન કરે છે, અને પછી જોશુઆ તેમની સાથે શાંતિ કરે છે. જોકે, આ કથા જણાવે છે કે સંધિ YHWHની ઇચ્છા અનુસાર નહોતી, કારણ કે ઈસ્રાએલીઓએ તેના વિશે YHWHની સલાહ લીધી ન હતી. છેતરપિંડીની શોધ પછીના પ્રતિસાદો (9:16-27) જ્યારે ગિબિયોનીઓ સ્થાનિક રહેવાસીઓ હોવાનું બહાર આવ્યું, ત્યારે ઈસ્રાએલીઓએ ચર્ચા કરી કે શું તેઓએ હજુ પણ આ લોકો પર ("પ્રતિબંધ"; શ્લોક 16-21) લાગુ કરવો જોઈએ, અથવા તેના બદલે શપથનું સન્માન કરવું જોઈએ, અને નિર્ણય ગિબિયોનીઓ માટે હતો, જેમાં ગિબિયોનીઓને તેમની છેતરપિંડીનો બદલો તરીકે ગુલામીમાં ધકેલી દેવામાં આવ્યા હતા. શ્લોક 21 માં ટૂંકા અહેવાલને અંતિમ ફકરામાં (પંક્તિઓ 22-27) જોશુઆ અને ગિબિયોનીઓ વચ્ચેના સંવાદ સાથે વિસ્તૃત કરવામાં આવ્યો છે, જેમાં જોશુઆએ તેમને છેતરપિંડી દ્વારા સંધિ પ્રાપ્ત કરવા બદલ 'શાપિત' જાહેર કર્યા હતા અને ગિબિયોનીઓએ ઈસ્રાએલીઓના (અહીં, જોશુઆના) તેમના ભાગ્યનો નિર્ણય લેવાનો અધિકાર સ્વીકાર્યો હતો. ગિબિયોનીઓને 'તે સ્થળ કે જે YHWH એ પસંદ કરવું જોઈએ' એટલે કે ઇઝરાયલનું મુખ્ય પૂજા અભયારણ્ય (પુનર્નિયમ 12:5,14) પર ગુલામી સોંપવામાં આવી હતી, જે શીલોહ (યિર્મેયાહ 7:12) નો ઉલ્લેખ કરી શકે છે, જે જેરૂસલેમ (1 સેમ્યુઅલ 1-3) અથવા ગિબોન શહેર પહેલાં ઇઝરાયેલ માટે કેન્દ્રિય અભયારણ્ય હતું, જે મહાન 'ઉચ્ચ સ્થળ' તરીકે સુલેમાન મંદિર બનાવતા પહેલા પૂજા કરશે (1 રાજાઓ 3:4), જ્યાં શીલોહ (2 કાળવૃત્તાંત 1:3) પછી સભાસ્થાનની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી. શાઉલના શાસનના સમય સુધીમાં, સંધિનો અમલ પહેલેથી જ સારી રીતે સ્થાપિત થઈ ગયો હતો, કે જ્યારે શાઉલે કદાચ બેન્જામિનમાં તેના પ્રદેશનો વિસ્તાર કરવા માટે ગિબિયોનીઓને મારીને કરાર તોડ્યો, ત્યારે ઇઝરાયેલને દુષ્કાળનું પરિણામ ભોગવવું પડ્યું (2 સેમ્યુઅલ 21). 17 અને ઈસ્રાએલીઓ નીકળ્યા અને ત્રીજા દિવસે પોતાના નગરોમાં પહોંચ્યા. હવે તેમના શહેરો ગિબોન, ચફીરાહ, બેરોથ અને કિર્યથ-યારીમ હતા. આ શ્લોક દર્શાવે છે કે "ગિબિયોનીઓ" ચાર નગરોમાં (એક "ટેટ્રાપોલિસ") રહે છે. ગિબોન વિનાના ચારમાંથી ત્રણ શહેરો એઝરા 2ઃ25 અને નહેમ્યાહ 7ઃ29માં જોવા મળે છે. ગિબિયોનને "અલ-જિબ" તરીકે ઓળખવામાં આવે છે, જે કેન્દ્રીય જળવિભાજકની બાજુમાં ખીણના તટપ્રદેશમાં સ્થિત છે, જે ચાર શહેરોમાંથી સૌથી ઉત્તરીય છે. ચેફિરાહઃ ગિબિયોનની પશ્ચિમમાં "ખિરબત અલ-કેફિરેહ" તરીકે ઓળખાય છે. બીરોથઃની ઓળખ "અલ-બીરેહ" સાથે કરવામાં આવી હતી, પરંતુ આધુનિક વિદ્વાનો માને છે કે તેને ગિબિયોનની દક્ષિણે બેઇટ ઇક્સા નજીક ખિરબેટ અલ-બુર્જ સાથે ઓળખવી જોઈએ. કિરીથ-જેરીમઃ તેની ઓળખ "દેઇર અલ-'અઝર (' અઝહર)" તરીકે થાય છે, જે ચેપીરાહની દક્ષિણે, ગિબિયોનની પશ્ચિમમાં, અબુ ગોશ ગામની ઉપર છે. સંબંધિત બાઇબલ ભાગો પણ જુઓઃ જોશુઆ 5, જોશુઆ 8,2 સેમ્યુઅલ 21 નોંધો સ્રોતો બાહ્ય લિંક્સ યહૂદી અનુવાદોઃ યોશુઆ-જોશુઆ-પ્રકરણ 9 (જુડાઇકા પ્રેસ). હિબ્રૂ લખાણ અને અંગ્રેજી અનુવાદ [રાશીની ટિપ્પણી સાથે] Chabad.org ખ્રિસ્તી અનુવાદોઃ GospelHall.org પર ઓનલાઇન બાઇબલ (ESV, KJV, ડાર્બી, અમેરિકન સ્ટાન્ડર્ડ વર્ઝન, બેઝિક અંગ્રેજીમાં બાઇબલ) જોશુઆ પ્રકરણ 9. બાઇબલ ગેટવે 09