The Tale about Baba-Yaga (Russian fairy tale)
બાબા-યાગા વિશેની વાર્તા એક રશિયન પરીકથા છે જે સૌપ્રથમ 18મી સદીના અંતમાં પરીકથાઓના સંકલનમાં પ્રકાશિત થઈ હતી. સારાંશ એક દૂરના રાજ્યમાં, બાબા યાગા નામની સ્ત્રી, હાડકાના પગવાળી, સદ્ગુણી ચરિત્રનો એકમાત્ર પુત્ર છે. તે એક માનવ છોકરી સાથે લગ્ન કરે છે. તે તેની પુત્રવધૂને ધિક્કારવાનું શરૂ કરે છે અને તેને કોઈક રીતે મારી નાખવાનું કાવતરું કરે છે. જ્યારે તેનો પુત્ર દૂર હોય છે, ત્યારે બાબા યાગા છોકરીને જંગલમાં જવા અને તેની ગાયોને દૂધ આપવા માટે ખોટી દયા સાથે ભીખ માંગે છે. છોકરી ગાયની પેન તરફ ચાલે છે, પરંતુ તેનો પતિ તેને સમયસર અટકાવે છે, અને જણાવે છે કે "ગાયો" હકીકતમાં રીંછ છે જે તેને મારી નાખશે. બાબા યાગાનો પુત્ર પછી સૂચવે છે કે તે કેટલાક ઘોડાઓને દૂધ આપે છે અને બાબા યાગાને આપે છે. બીજા દિવસે, બાબા યાગા છોકરીને જંગલમાં તેના ઘેટાંને કાપવા માટે કહે છે. તેનો પતિ ફરીથી દેખાય છે અને તેને કહે છે કે "ઘેટાં" વરુના છે જે તેના ટુકડા કરી દેશે, તેથી તે તેને જાદુની આજ્ઞા શીખવે છે. છોકરી એક વૃક્ષ પર ચઢે છે, જાદુઈ આદેશનો જાપ કરે છે અને વરુઓ પોતાને શીયર કરે છે. છોકરીની નવી સફળતા જોઈને, બાબા યાગા પછી તેને બાબા યાગાની બહેન પાસે વણાટ માટે નળીની વિનંતી સાથે મોકલે છે. છોકરી તેના પતિને મળે છે, જે તેને તેલ, ચરબી, સોય અને પિન, તેમજ કાંસકો, ટેબલક્લોથ, બ્રશ અને વીંટી આપે છે. છોકરી તેની મુસાફરી શરૂ કરે છેઃ તે દરવાજાના ટાંકાને તેલ આપે છે; બે કૂતરાઓને હેમના ટુકડા આપે છે; એક બિલાડીને ચરબી અને છોકરીઓના જૂથને સોય અને પિન આપે છે. માનવ છોકરી બાબા યાગાની બહેનને નળી માંગે છે. બાબા યાગાની બહેન તેને દોરી ખાવા દે છે, જ્યારે તે સ્નાનગૃહ તૈયાર કરવા જાય છે. છોકરીઓનું જૂથ માણસને ચેતવણી આપે છે કે ચૂડેલ તેને ખાઈ જવાની યોજના બનાવી રહી છે, તેથી તેણે દોરી લઈને ભાગી જવું જોઈએ. માણસ દોરી લે છે અને ઘરમાંથી ભાગી જાય છે. બાબા યાગાની બહેન ઘરમાં પ્રવેશ કરે છે અને છોકરીની ગેરહાજરીને જોઇને ફરિયાદ કરે છે કે મહિલા નોકરો, બિલાડી, કૂતરાઓ અને દરવાજાએ તેને રોકી નથી અને તેની પાછળ તેના મોર્ટાર પર ઉડી જાય છે. ચૂડેલ દ્વારા તેનો પીછો કરવામાં આવી રહ્યો છે તે સમજીને, માનવ છોકરી પીછો કરવા માટે જાદુઈ અવરોધો બનાવવા માટે કાંસકો, ટેબલક્લોથ, બ્રશ અને વીંટી પાછળ ફેંકી દે છે. માનવ છોકરી બાબા યાગાને નળી પહોંચાડે છે, જે તેની પુત્રવધૂને પ્રેમ કરે છે. વિશ્લેષણ વાર્તા પ્રકાર રશિયન શિષ્યવૃત્તિ આ વાર્તાને પૂર્વ સ્લાવિક લોકકથા વર્ગીકરણ () ના પ્રકાર એસયુએસ 428, "દેવૂશ્કા ના સ્લુજબે ઉ વેદમ્યુ" ("ધ ગર્લ ઇન ધ વિચ સર્વિસ" અથવા "એ ગર્લ સર્વિંગ અ વિચ") તરીકે વર્ગીકૃત કરે છે. વિદ્વાન એન્ડ્રેસ જ્હોનના જણાવ્યા અનુસાર, પૂર્વ સ્લાવિક પ્રકારમાં, નાયિકાની સાસુ (કેટલીકવાર ચૂડેલ બાબા યાગા તરીકે ઓળખાય છે) તેનાથી છુટકારો મેળવવા માટે તેને જોખમી કાર્યો પર મોકલે છે, પરંતુ, તેના પતિની સલાહથી, તે પ્રવર્તે છે. પૂર્વ સ્લાવિક લોકકથા સૂચિ, જે છેલ્લે 1979માં રશિયન લોકકથાકાર દ્વારા અપડેટ કરવામાં આવી હતી, તેમાં 12 પ્રકારો નોંધવામાં આવ્યા છે. કારેલિયન અને રશિયન વિદ્વતા સંમત થાય છે કે રજિસ્ટરની અછત આ વાર્તા પ્રકારની "દુર્લભતા" સૂચવે છે. રશિયાના રશિયન લોકકથાકારએ "સ્નોખા" ("ધ ડોટર-ઇન-લો") નામની એક રશિયન વાર્તા પ્રકાશિત કરી હતી. આ વાર્તામાં એક દંપતીને એક પુત્ર છે. તેમનો પુત્ર એક છોકરી સાથે લગ્ન કરે છે અને યુવાનની માતા પુત્રવધૂને ઘેટાં (ખરેખર, રીંછ) કાપવા માટે મોકલે છે, પછી ગાયો (જે વરુના છે) ને દૂધ આપવા માટે, અને અંતે તેની પોતાની બહેનને વણાટ માટે દોરી મેળવવા માટે મોકલે છે. છોકરી તેની સાસુના બહેનના ઘરે ગયા પછી, તે ઓરડાના ચાર ખૂણાઓ પર થૂંકે છે, જ્યારે ચૂડેલ તેના દાંત તીક્ષ્ણ કરી રહી છે. તે બિલાડીને માખણનો ટુકડો અને કૂતરાને માંસનો ટુકડો આપવાની, હરણને પેનમાં માર્ગદર્શન આપવાની અને દરવાજા પર પાણી છાંટવાની અને તેને બંધ કરવાની તક ઝડપી લે છે. છોકરી દોરી લે છે અને ભાગી જાય છે-વાર્તા સમાપ્ત થાય છે. એથનોગ્રાફર દિમિત્રી ઝેલેનિને વ્યાટકા ગવર્નરેટ પાસેથી એક વાર્તા એકત્રિત કરી હતી જેનું શીર્ષક તેમણે "કોરોવી-મેડવદી, વોલ્કી-ઓવસી અને બાબા યગા" ("ગાય-રીંછ, વરુ-ઘેટાં અને બાબા યગા") રાખ્યું હતું. આ વાર્તામાં, એક યુવતીના લગ્ન પછી, તેની સાસુ તેને તેની ગાયોને દૂધ આપવાનો આદેશ આપે છે, પરંતુ તે ટોળાને શોધી શકતી નથી. એક વૃદ્ધ સ્ત્રી છોકરીને ચેતવણી આપતી દેખાય છે કે ગાયો રીંછ છે, અને તેને ઓકના ઝાડ પર ચઢવાની, તેમને રોટલી ફેંકવાની અને તેમને પોતાને દૂધ આપવા દેવાની સલાહ આપે છે. પછી, સાસુ તેને તેમના ઘેટાંને કાપવાનો આદેશ આપે છે. તે જ વૃદ્ધ સ્ત્રી ઘેટાંને ચેતવણી આપે છે કે હકીકતમાં વરુના છે, અને તેને ફરીથી સલાહ આપે છે. ત્રીજું કાર્ય દરિયાકિનારેથી માટી લાવવાનું છેઃ તે જ વૃદ્ધ મહિલાની સલાહ પર, યુવતી કાગડા અને મેગપીઝના માળાની મદદ માંગે છે. છેવટે, યુવતીએ તેની સાસુ, બાબા યાગાના ઘરે જવું અને વણાટનો પુરવઠો માંગવો. ત્યાં જતી વખતે, યુવતી બિર્ચ વૃક્ષની આસપાસ એક રિબન બાંધે છે, હંસ અને ચિકનને વટાણા ખવડાવે છે, દરવાજાના કાજળ પર માખણ લગાવે છે અને કૂતરા અને બિલાડીને રોટલી આપે છે. બાબા યાગા તેનું સ્વાગત કરે છે, તેના દાંત તીક્ષ્ણ કરવા માટે બીજા રૂમમાં જાય છે, અને યુવતીને રાત વિતાવવા આમંત્રણ આપે છે, કારણ કે ચૂડેલ તેને ખાવાની યોજના ધરાવે છે. જો કે, સતત ત્રણ રાત પર, યુવતી બાબા યાગાની પુત્રી સાથે વેપાર કરે છે, અને તેની જગ્યાએ તેની એક પુત્રીને ખાવા દેવાને બદલે તેને ગળી જવાનું ટાળે છે. ત્રણ રાત પછી, બિલાડી તેને વણાટનો પુરવઠો આપે છે અને તેની રખાત બાબા યાગાને યુક્તિઓ આપે છે, જેનાથી છોકરી છટકી જાય છે. યુવતી ઘરે પરત ફરે છે અને શોધે છે કે તેનો પતિ બીજી સ્ત્રી સાથે લગ્ન કરી રહ્યો છે. વાર્તાના અંતે, યુવતી ગરમ પાણીનો ઘડો લઈ જાય છે, અને બીજી કન્યા તેને તેના વિશે પૂછે છે. યુવતીનો પતિ બીજી કન્યાને બારીમાંથી ધકેલી દે છે અને તેની પ્રથમ પત્ની સાથે રહે છે. વાર્તા પ્રકારનો એક પ્રકાર પૂર્વ સાઇબિરીયામાં "પ્રિયાંગારિયા" (ઇર્કુત્સ્ક ઓબ્લાસ્ટ) માં એકત્રિત કરવામાં આવ્યો છે. ખુદયાકોવે "ઓપ્યાત સ્નોખા" ("ધ ડોટર-ઇન-લો, અગેન") શીર્ષક ધરાવતો બીજો પ્રકાર એકત્રિત કર્યોઃ એક પિતાને ત્રણ દીકરીઓ હોય છે, અને એક દિવસ તેને યુદ્ધ માટે તૈયાર કરવામાં આવે છે. તેની સૌથી નાની દીકરી તેની જગ્યાએ જવાની રજૂઆત કરે છે, અને પુરુષ સૈનિકનો વેશ પહેરે છે. તે સેનામાં જોડાય છે અને અન્ય સૈનિક અને તેની માતા સાથે રહે છે. સૈનિકની માતાને શંકા થાય છે કે તેના પુત્રની મિત્ર નીચેની સ્ત્રી છે, અને સૂચવે છે કે તેઓ તેના લિંગનું પરીક્ષણ કરે છેઃ પ્રથમ, તેણીએ ઘાસ પર સૂવું જોઈએ, જેથી તેમનું શરીર જે રીતે પાંદડાઓને દબાવે છે તે તેમનું લિંગ દર્શાવે છે; પછી, તેણીએ સૈનિક સાથે સ્નાન કરવું છે. છોકરી સૈનિકને તેના માટે સાબુ લાવવાની યુક્તિ કરે છે અને પહેલા સ્નાન કરે છે. યુદ્ધ પૂરું થયા પછી, તે તેના પિતા પાસે ઘરે પરત ફરે છે, જ્યાં સુધી એક દિવસ, તેનો મિત્ર, સૈનિક, તેના ઘરે બિલાડીના આકારમાં દેખાય છે, તેને તેની પીઠ પર મૂકે છે અને તેને ઓકા નદી પાર તેના ઘરે તેની માતા પાસે લઈ જાય છે. છોકરી પોતાની વીંટી પાણીમાં ફેંકી દે છે અને સૈનિકના માતાપિતાને ક્યારેય સંબોધિત ન કરવા માટે મૌનની પ્રતિજ્ઞા લે છે અને તેની સાથે લગ્ન કરે છે. માણસની સાસુ નાયિકાને જોખમી કાર્યોમાં દબાણ કરે છેઃ તેના ભૂખરા ઘેટાં (જે ભૂખરા વરુના છે) ને કાપવા માટે, પછી કોઠારમાં જવા અને તેની કથ્થઈ ગાયો (જે રીંછ છે) ને દૂધ આપવા માટે, અને અંતે તેની "બહેન" પાસેથી દોરી મેળવવા માટે. નાયિકાનો પતિ તેને ચેતવણી આપે છે કે તેની માતાની "બહેન" સંબંધી નથી, પરંતુ ચૂડેલ બાબા યાગા છે, જે તેને ખાઈ જશે, તેથી તે તેને માખણનો ટુકડો, કાંસકો અને બ્રશ આપે છે. નાયિકા તેની ચિકન પગવાળી ઝૂંપડીમાં બાબા યાગાની મુલાકાત લે છે અને તેની સાસુ માટે દોરી માંગે છે. બાબા યાગા તેના દાંત તીક્ષ્ણ કરવા જાય છે. નાયિકા એક બિલાડીને માખણનો ટુકડો આપે છે. પ્રાણી, બદલામાં, છોકરીને મંડપ હેઠળ થૂંકવાની સલાહ આપે છે, જેથી તેણીની લાળ તેના માટે જવાબ આપી શકે, પછી દોરી લઈ શકે અને ભાગી શકે. છોકરી બિલાડીનું પાલન કરે છે અને બાબા યાગાની ઝૂંપડીમાંથી ભાગી જાય છે. ચૂડેલ તેના લોખંડના મોર્ટાર પર તેની પાછળ જાય છે, પરંતુ છોકરી તેના માટે અવરોધો ઉભા કરવા માટે તેની પાછળ કાંસકો અને બ્રશ ફેંકી દે છે. તેની સાસુ પાસે દોરી લાવ્યા પછી, તેણી પોતાની જાતને એ હકીકત માટે રાજીનામું આપે છે કે તેણીની પુત્રવધૂ તેના દરેક પ્રયાસમાં બચી ગઈ હતી. વાર્તાના અંતે, છોકરી તેની વીંટી નદીમાંથી બહાર કાઢે છે. આ વાર્તાનું જર્મન ભાષામાં લેખક ઑગસ્ટ વોન લોવિસ ડી મેનાર દ્વારા ડી મેડચેન અલ્સ સોલ્ડેટ ("ધ ગર્લ એઝ સોલ્જર") શીર્ષક સાથે ભાષાંતર કરવામાં આવ્યું હતું. સમરસ્કાગો ક્રાયા (સમારા પ્રદેશ) ના લોકકથાકાર દિમિત્રી સડોવનિકોવ દ્વારા "ઇવાન એગીચ અને વાસિલીસા વાસિલીવના" ("ઇવાન એગીચ અને વાસિલીસા વાસિલીવના") શીર્ષક સાથે એકત્રિત કરવામાં આવેલી વાર્તામાં, એક પિતાને ત્રણ પુત્રીઓ હોય છે અને તેમની ઉંમર હોવા છતાં તેમને યુદ્ધ માટે તૈયાર કરવામાં આવે છે. તેની ત્રણ દીકરીઓ તેની જગ્યાએ જવાની રજૂઆત કરે છે, અને પિતા તેમની કસોટી કરે છેઃ જ્યારે દરેક છોકરીઓ તેમની મુસાફરી શરૂ કરવાનો પ્રયાસ કરે છે, ત્યારે તેમના પિતા તેમને ડરાવવા માટે વરુ બની જાય છે; બંને ડરી જાય છે અને ઘરે પાછા જાય છે, પરંતુ સૌથી નાની, વાસિલિસા વાસિલીવના, વરુને હરાવે છે અને સૈન્યમાં જોડાય છે. સેનામાં, તે વેસિલી વેસિલીવિચની પુરુષ ઓળખ ધારણ કરે છે, અને બાબા યાગાના પુત્ર ઇવાન એગિચ નામના માણસ સાથે મિત્રતા કરે છે. સેના પછી, વાસિલિસા વાસિલીવના ઘરે પરત ફરે છે. તેના પિતા તેમની દીકરીઓને ભેટ આપવા માંગે છે, અને સૌથી નાનો નાની પક્ષીઓ માંગે છે. વાસિલિસા વાસિલીવના પક્ષીઓને ખવડાવે છે, જે તેમને વોલ્ગા નદીની પાર ઇવાન એગિચ સુધી લઈ જાય છે. ઇવાન એગિચ અને વાસિલિસા વાસિલીવના લગ્ન કરે છે, પરંતુ તેની માતા બાબા યાગા તેને ધિક્કારે છે. એક દિવસ, બાબા યાગા છોકરીને તેની ગાયો (જે હકીકતમાં રીંછ છે) ને દૂધ આપવાનો આદેશ આપે છે. બીજા દિવસે, ચૂડેલ પુત્રવધૂને તેમના હંસને ખવડાવવા માટે મોકલે છે, જે સાપ છે. છેવટે, બાબા યાગા તેની પુત્રવધૂને તેની બહેન યજ્ઞ બાબા પાસે એક પત્ર સાથે મોકલે છે, જેમાં તેને ખાઈ જવાનો આદેશ હોય છે. ઇવાન એગિચ તેની પત્નીને સલાહ આપે છેઃ તે એક છાંટા વાળા કૂવામાંથી પસાર થશે જેમાં તેણે હૂક ફેંકવાની છે; પછી, તેણે દરવાજાને માખણથી ગ્રીસ કરવાની જરૂર છે; સાવરણીમાંથી પસાર થઈને તેને થ્રેશોલ્ડની નીચે મૂકવું પડશે; તેની કાકીની બિલાડીઓને માંસ આપવું પડશે; તેની કાકીના નોકરોને લોખંડની સોય આપવી પડશે જેઓ વણાટ કરવા માટે સ્ટ્રો સોયનો ઉપયોગ કરે છે. વાસિલિસા વાસિલીવના તેની સૂચનાઓનું પાલન કરે છે અને તેની કાકીને નળી માટે પૂછે છે. યજ્ઞ બાબા તેના દાંતને તીક્ષ્ણ કરવા માટે તેના રૂમમાં નિવૃત્ત થાય છે, જ્યારે છોકરી દોરી લે છે અને ભાગી જાય છે. યજ્ઞ બાબા પાછા ફરે છે અને છોકરીને ન જોઈને નોકરો, બિલાડી, સાવરણી, દરવાજો અને કૂવાને ઠપકો આપે છે અને મારે છે. વાસિલિસા વાસિલીવના દોરી સાથે પરત ફરે છે. બાબા યાગા તેની સફળતા પર ગુસ્સો અનુભવે છે, પરંતુ ઇવાન એગિચ તેની માતાની સામે ઊભો રહે છે અને તેની પત્નીને અજાણ્યા વિસ્તારોમાં લઈ જાય છે. ક્રાસ્નોયાર્સ્ક ક્રાઈની એક વાર્તામાં-કમ્પાઇલર દ્વારા "વાસિલિસા વાસિલ્વેવના" શીર્ષક-વાસિલિસા વાસિલિયેવના નામની એક છોકરી તેના પિતાને કહે છે કે તે સૈન્યમાં સેવા આપશે, અને તે ભરતી કરવા જાય છે. તે વેસિલી વેસિલીવિચ નામના પુરુષ નામ હેઠળ સેનામાં જોડાય છે, પરંતુ બાબા યાગાને શંકા છે કે તે પુરુષના વસ્ત્રો પહેરેલી સ્ત્રી છે. બાબા યાગા તેના પુત્રને વેસીલી વેસિલીવિચ સાથે સ્નાનગૃહમાં સ્નાનગૃહમાં વરાળ સ્નાન માટે મોકલે છે-તેના લિંગને ઉઘાડું કરવાની યુક્તિ. વાસિલિસા બાબા યાગાના દીકરાને યુક્તિ કરે છે અને ઝડપથી સ્નાન કરે છે. બાદમાં, તેણી પોતાની ઓળખ સાબિત કરવા માટે તેને તેના સ્તનો બતાવે છે. બાબા યાગાનો પુત્ર કહે છે કે તે તેને ઇચ્છે છે, પરંતુ તે ઘરે પરત ફરે છે. ઘરે પાછા, વાસિલિસા તેના પિતાને તેને હંસ અને હંસનો પલંગ ખરીદવા કહે છે. પહેલી રાત્રે, તે હંસને નહીં પણ હંસને ખવડાવે છે; બીજી રાત્રે, તે હંસને ખવડાવે છે, પરંતુ હંસને નહીં; ત્રીજી રાત્રે, તે કોઈ પણ પક્ષીને ખવડાવતી નથી, અને તેઓ તેને બાબા યાગાની ગુફામાં લઈ જાય છે. વાસિલિસા પોતાની વીંટી સમુદ્રમાં ફેંકી દે છે અને બાબા યાગાના ઘરે હોય ત્યારે ચૂડેલને એક શબ્દ પણ ન બોલવાની પ્રતિજ્ઞા લે છે. થોડા સમય પછી, તેણીને બાબા યાગાની ગાયોને દૂધ આપવાનો આદેશ આપવામાં આવે છે. એક કાળા પળિયાવાળું છોકરી અચાનક દેખાય છે અને વાસિલિસાને મદદ કરે છે. તેણી જણાવે છે કે "ગાયો" હકીકતમાં રીંછ છે. પછી, બાબા યાગા તેને ઘેટાંને કાપવાનો આદેશ આપે છે-જે ખરેખર વરુના છે. છેવટે, ચૂડેલ તેને તેની બહેન પાસે "બેર્ડા" માંગવા માટે મોકલે છે. કાળા પળિયાવાળું છોકરી વાસિલિસાને સલાહ આપે છેઃ તે ચેતવણી આપે છે કે બિર્ચનું ઝાડ તેને સાવરણીથી મારશે; તેને ચેતવણી આપવા માટે કાટવાળું બારણું તૂટી જશે; અને વરુઓ, રીંછ અને કૂતરાઓ જે તેને ખાઈ જશે. તેથી કાળા પળિયાવાળું છોકરી વાસિલિસાને કેટલાક પૈસા આપે છે અને તે રિબન, પિન, તેલ અને માંસ ખરીદે છે. વાસિલિસા જન્મ વૃક્ષ પર રિબન બાંધે છે; દરવાજાને તેલ આપે છે; પિન અને માંસ પ્રાણીઓને ફેંકી દે છે અને બાબા યાગાની બહેનનું અભિવાદન કરે છે. ચૂડેલની બહેન તેના દાંત તીક્ષ્ણ કરવા માટે બીજા રૂમમાં જાય છે; ઉંદર વાસિલિસાને એક દોરી આપે છે અને તે બાબા યાગાના ઘરે પાછા ભાગી જાય છે. વાર્તાના અંતે, વાસિલિસા તેની વીંટીને ગળી ગયેલી માછલીને પકડે છે અને ખોલે છે. રશિયન ભાષાશાસ્ત્રીએ શ્વેત સમુદ્રમાં, ટેર્સ્કી પ્રદેશમાંથી માહિતી આપનાર એલિસાવેટા ઇવાનોવના સિડોરોવા (રશિયનઃ елиzaveta ivanovna сидароva) પાસેથી એક વાર્તા એકત્રિત કરી હતી. "વાસિલિસા પ્રિક્રાસનયા" ("સુંદર વાસિલિસા") શીર્ષક ધરાવતી આ વાર્તામાં, એક ખેડૂત દંપતી તેની ત્રણ દીકરીઓને પૂછે છે કે જેઓ બરખાટ-ત્સારેવિચ ("વેલ્વેટ પ્રિન્સ") માટે કામ કરવા જશે. સૌથી નાની વ્યક્તિ જવાની ઓફર કરે છે, અને પુરુષોના વસ્ત્રોમાં વેશપલટો કરે છે. વેલ્વેટ પ્રિન્સ તેની માતા સાથે ચર્ચા કરે છે કે તેમનો નવો સાથી પુરુષ કે સ્ત્રી છે, અને તેઓ પરીક્ષણો ઘડી કાઢે છેઃ પથારી પર ચોક્કસ રીતે સૂવું; સ્નાન કરવું. બાદમાં તે તેના પિતા પાસે પરત ફરે છે. તેના પિતા તેની દીકરીઓ માટે ભેટો લાવવા માંગે છે, અને સૌથી નાનો ચાર કબૂતર સાથે પથારી માંગે છે. તેના પિતાને આ ભેટ આખા બે વર્ષ સુધી મળતી નથી, માત્ર ત્રીજા વર્ષે. છોકરીને ચાર કબૂતરની પથારી મળે છે, પરંતુ તે તેમને ખવડાવતી નથી અને પક્ષીઓ તેને વેલ્વેટ પ્રિન્સ પાસે પાછા લઈ જાય છે. તેણી નોંધે છે કે તે તેના ઘરે પાછી આવી ગઈ છે, તેણી પોતાની વીંટીને દિવાલ પર ચોંટાડે છે અને જ્યાં સુધી તેના પર શેવાળ ન વધે ત્યાં સુધી ન બોલવાની પ્રતિજ્ઞા લે છે. તે વેલ્વેટ પ્રિન્સ સાથે લગ્ન કરે છે અને તેની માતા તેને કાર્યો પર આદેશ આપે છે. તેનું પહેલું કામ ઘેટાંને કાપવાનું છે. તેણીના પતિ, વેલ્વેટ પ્રિન્સ, તેણીને ચેતવણી આપે છે કે તે તેણીને મારી નાખવાનું કાવતરું છે, પરંતુ તેણીને જંગલના પ્રાણીઓને તેમની ફર મેળવવા માટે બોલાવવાનો જાદુઈ આદેશ શીખવે છે. આગામી કાર્ય તેણી માટે તેની સાસુની કાકી પાસે "બર્ડોમ" (વણાટ માટે એક દોરી) મેળવવા જવાનું છે. તેનો પતિ તેને એક ગધેડો, બે ઘોડાની લગામ, માંસનો ટુકડો, બે સફેદ માછલીઓ અને ટાર ખરીદવાની સલાહ આપે છે. છોકરી કાકીના ઘરે જાય છેઃ તે ગધેડા પર બે તોડનારા પર્વતોમાંથી પસાર થાય છે; બે દરવાજાઓમાંથી પસાર થાય છે અને તેમને ટારથી ગ્રીસ કરે છે, કૂતરાને માંસનો ટુકડો આપે છે, ઘરમાં પ્રવેશ કરે છે અને બે સાવરણીમાં રિબન બાંધે છે, અને બિલાડીઓ માટે સફેદ માછલી ફેંકી દે છે. જ્યારે કાકી બીજા રૂમમાં તેના દાંત તીક્ષ્ણ કરવા માટે દૂર છે, ત્યારે તે દોરી મેળવે છે અને ભાગી જાય છે. કાકી પ્રાણીઓ અને વસ્તુઓને ઠપકો આપે છે અને બે પર્વતો દ્વારા કચડી નાખવામાં આવે છે. છેલ્લું કાર્ય એ છે કે છોકરી સળગતી નદીમાં જાય અને થોડી સફેદ માટી મેળવે. તેનો પતિ છોકરીને થોડી દારૂ અને રોટલી ખરીદવાની, નદીના કિનારે જવાની, લોખંડના નાકથી નોગુઇપ્ટિત્સા (નોગ્યુ-પક્ષી) ને બોલાવવાની, તેને દારૂ અને રોટલી આપવાની અને સફેદ માટી માંગવાની સલાહ આપે છે. વાર્તાના અંતે, છોકરી તેની શેવાળથી ઢંકાયેલી વીંટી મેળવે છે. "કાક વાસિલિસા ના વોયનુ પોખલા" ("કેવી રીતે વાસિલિસા યુદ્ધમાં ગઈ") શીર્ષકવાળી વાર્તામાં, એક દંપતીને ત્રણ પુત્રીઓ છે, જેમાં સૌથી નાનીનું નામ વાસિલિસા છે. એક દિવસ, તેમના પિતાને પડોશી રાજ્ય સામે યુદ્ધ કરવા માટે તૈયાર કરવામાં આવે છે. તે માણસની ત્રણ દીકરીઓ તેમના પિતાના સ્થાને લડવાનું નક્કી કરે છે. તેમની હિંમત ચકાસવા માટે, માણસ પોતાની જાતને એક પ્રાણી તરીકે છૂપાવે છે અને પુલ પાસે રાહ જુએ છે. મોટી દીકરીઓ, પુરૂષવાચી વસ્ત્રો પહેરીને, ઘોડાની સવારી કરે છે અને પુલ પાર કરવાનો પ્રયાસ કરે છે, પરંતુ તેમના પિતા, તેમના રાક્ષસના વેશમાં, તેમને ડરાવે છે. જ્યારે સૌથી નાની ઉંમરનો વારો આવે છે, ત્યારે વાસિલિસા ફક્ત "રાક્ષસ" પર ચાબુક વડે હુમલો કરે છે અને પુલ પરથી પસાર થાય છે. વાસિલિસા ત્રણ માર્ગીય ક્રોસરોડ્સ પર સવારી કરે છે, અને મધ્ય માર્ગ પસંદ કરે છે. જ્યાં સુધી તેને એક ઝૂંપડું ન મળે ત્યાં સુધી તે સવારી કરે છે જ્યાં એક જંગલી શિશિગા (એક પ્રકારની ચૂડેલ) તેના પુત્ર વાન્યુષ્કા અને વિકુષ્કા નામના નાના કૂતરા સાથે રહે છે. છોકરી તેનું નામ વેસીલી-વેસી કહે છે, અને તેને યુદ્ધમાં જવાની જરૂર છે, પરંતુ શિશિગા તેને તેના પુત્રના સાથી તરીકે તેમની સાથે રહેવા માટે સમજાવવાનો પ્રયાસ કરે છે. શિશિગા અને તેનો પુત્ર દલીલ કરે છે કે તેમનો મહેમાન પુરુષ કે સ્ત્રી છે, અને તેના માટે પરીક્ષણો નક્કી કરવાનો પ્રયાસ કરે છેઃ તેઓ તેના પલંગ પર કેટલીક જડીબુટ્ટીઓ મૂકે છે, અને જો તે ખીલે છે, તો તે એક છોકરી છે; જો તે ડોલને બદલે ઝૂંસરીથી પાણી લાવે છે, તો તે એક છોકરી છે. બીજી કસોટી દરમિયાન, વાન્યુષ્કા વેસીલી-વાસે સમક્ષ કબૂલાત કરે છે કે શિશિગા તેની માતા નથી, પરંતુ તેના પોતાના માતા-પિતા, જ્યારે તે નાનો હતો, ત્યારે શિશિગાએ તેને લઈ જવા માટે મોટેથી શ્રાપ આપ્યો હતો, અને તે બન્યું હતું. તે એ પણ સમજાવે છે કે એક સુંદર છોકરી તેને શિશિગાથી બચાવી શકે છે. કાં તો વિચિત્ર, તેઓએ ત્રીજું કાર્ય નક્કી કર્યુંઃ તેની સાથે સ્નાનગૃહમાં સ્નાન કરવા માટે. કોઈ શંકા ઊભી થાય તે પહેલાં વાસિલિસા ઝડપથી સ્નાન કરે છે. તે રાત્રે પાછળથી, વાસિલિસા ઘરમાંથી ભાગી જવાનું નક્કી કરે છે, પરંતુ કૂતરો વિકુષ્કા તેને તેની સાથે થોડી દાળ અને બાજરી લેવાની સલાહ આપે છે. તે પછી તે ઘોડો લઈને રવાના થાય છે અને ઘાસના મેદાન પાસે આરામ કરવા માટે અટકી જાય છે. શિશિગા પર પાછા ફરતા, વનુષ્કા તેના મિત્રને ભાગી જતા જુએ છે, અને તેની પાછળ જવા માંગે છે, પરંતુ શિશિગા તેના હંસ-હંસને વેસીલી-વાસેને શોધવા અને તેને પાછા લાવવાનો આદેશ આપે છે. વાસિલિસા ઘેટાંને જુએ છે, અને પક્ષીઓને વિચલિત કરવા માટે થોડી દાળ અને બાજરી મૂકે છે. ઘેટાં ખાલી હાથે પાછા ફરે છે અને શિશિગા તેમને પાછા મોકલે છે. ઘેટાં વાસિલિસા પાછા ઉડે છે, હવે તેણીની વેણીઓ દર્શાવે છે, અને તેને ચૂડેલ પાસે લાવે છે. વનુષ્કા છોકરીને જુએ છે અને ખુશ થાય છે, પરંતુ શિશિગા, છોકરી તેના પુત્રને તેની પાસેથી લઈ જશે તેવા ડરથી, વનુષ્કાને સ્નાનગૃહમાં તાળું મારે છે અને વસિલિસાની આસપાસ બોસ કરવાનું શરૂ કરે છે. પ્રથમ કાર્ય વસીલિસા માટે શિશિગાની "ગાયો" ને દૂધ આપવાનું છે. નાનો કૂતરો વાસિલિસાને અટકાવે છે અને તેને તે કેવી રીતે કરવું તે શીખવે છેઃ બરણીને ઘાસ પર છોડી દો, ઝાડ પર ચઢી જાઓ અને રીંછને આવવા દો. બીજું કામ તેના માટે ઘેટાંને કાપવાનું છે. પ્રથમ કાર્યની જેમ, નાનો કૂતરો તેને સૂચના આપે છેઃ તેણીએ કાતરને જમીન પર છોડી દેવી જોઈએ, દાંડી પર ચઢવું જોઈએ, દાંડી ઉપર ઉઠવા માટે મંત્રનો જાપ કરવો જોઈએ અને વરુઓને પોતાને કાપવા દેવા જોઈએ. શિશિગા, પછી, વાસિલિસાને એક પથ્થરની સ્પિંડલ આપે છે અને તેને અવિરત ફેરવવા માટે દબાણ કરે છે. સદભાગ્યે, વાસિલિસા એક ગીત ગાય છે જે ચૂડેલને સૂઈ જાય છે. નાનો કૂતરો સ્નાનગૃહની ચાવીઓ લાવવા દોડે છે જેથી તે વાન્યુષ્કાને મુક્ત કરી શકે. વસીલિસા શિશિગાને છેતરવા માટે તેના સ્થાને તેના થૂંકનો ઉપયોગ કરે છે, અને તેની સાથે કાંસકો, વરુના વાળ અને પથ્થરની સ્પિન્ડલ લઈ જાય છે. જ્યારે સવાર થાય છે, ત્યારે ચૂડેલ જુએ છે કે છોકરી અને તેનો પુત્ર ત્યાં નથી, અને તેમનો પીછો કરે છે. પીછો દરમિયાન, કૂતરો વિકુષ્કા આ જોડીને ચેતવણી આપે છે કે ચૂડેલ તેમના માટે આવી રહી છે, તેથી તેઓ તેમની પાછળ કાંસકો (જે પાલિસેડ બની જાય છે), વરુના વાળ (જે વરુના ટોળામાં ફેરવાય છે) અને પથ્થરની સ્પિન્ડલ (જે તેઓ અડધી તોડી નાખે છે) ફેંકી દે છે. અવરોધો પીછો કરવામાં વિલંબ કરે છે, અને જોડી જંગલમાંથી બહાર નીકળી જાય છે. વાસિલિસા અને વાન્યુહસ્કા તેના ઘોડા પર સવાર થઈને નજીકના ગામમાં જાય છે, જ્યાં તેમને ખબર પડે છે કે યુદ્ધ સમાપ્ત થઈ ગયું છે. યુદ્ધમાં લડવાનું કોઈ કારણ વગર, વાસિલિસા વાન્યુષ્કાને તેના માતા-પિતા પાસે લઈ જાય છે. "કાક સ્વેક્રોવા નેવેસ્ટોક પેરેવોડિલા" શીર્ષકની એક વાર્તામાં, એક સમૃદ્ધ વેપારી તેની પત્ની સાથે વાત કરે છે કે તેમના પુત્રના લગ્ન કરવાની જરૂર છે. તેઓ તેને એક પત્ની શોધે છે. જ્યારે વેપારી અને તેનો પુત્ર વેપાર માટે બહાર જાય છે, ત્યારે મહિલા તેની પુત્રવધૂને કેટલાક વરુના વાળ કાપવા માટે કહે છે. છોકરી ખેતરમાં જાય છે અને વરુઓ તેના પર હુમલો કરે છે. તેનો પુત્ર મુસાફરીમાંથી પાછો આવે છે અને તેના વિશે પૂછે છે, પરંતુ તેની માતા જૂઠું બોલે છે કે તે ફરવા ગઈ હતી અને ક્યારેય પાછી ન આવી. એ જ "ઘટના" બીજી પુત્રવધૂ સાથે થાય છે. પુત્ર ત્રીજી વખત લગ્ન કરે છે અને બિઝનેસ ટ્રીપ પર જાય છે. તેની માતા તેની નવી પુત્રવધૂને ઘેટાંને કાપવા માટે કહે છે. આ વખતે, છોકરી તેની પોતાની કાકી સાથે વાત કરે છે, જે તેને કહે છે કે તેમની પાસે ઘેટાં પણ નથી, પરંતુ વિકરાળ વરુના છે, અને તેને સલાહ આપે છે કે તે ઝાડ પર ચઢે, વરુના એકબીજા પર હુમલો કરે તેની રાહ જુએ, તેમની થોડી ફર લે અને ઘરે પાછા દોડી જાય. પછી, સ્ત્રી તેની પુત્રવધૂને તેની બહેન પાસે એ ઢોંગ કરીને મોકલે છે કે છોકરી સ્નાનગૃહમાં સરસ વરાળ સ્નાન કરશે. છોકરીની કાકી તેને ચેતવણી આપે છે કે તેની સાસુની બહેન તેને બાળી નાખવાનો ઇરાદો ધરાવે છે, પરંતુ થોડી સાવચેતીઓ સાથે તેને કોઈપણ રીતે જવાની સલાહ આપે છે. છોકરી ખેતરમાંથી પસાર થાય છે અને બિર્ચના ઝાડ સાથે રિબન બાંધે છે, પછી સાસુની બહેન પાસે જાય છે. જ્યારે તે સ્નાન તૈયાર કરવા જાય છે, ત્યારે છોકરી દરવાજાના ટાંકાને તેલથી ગ્રીસ કરે છે, શટરને પિચથી ગ્રીસ કરે છે, કૂતરાઓને માંસ અને બિલાડીને માછલીઓ આપે છે અને ભાગી જાય છે. સાસુની બહેન છોકરીના વિલંબની નોંધ લે છે અને તેની તપાસ કરવા જાય છે, અને જાણે છે કે તે ભાગી ગઈ છે. સાસુ છેલ્લી યુક્તિ કરે છેઃ તે પુત્રવધૂને કોઠારમાં લઈ જાય છે. છોકરીની કાકી તેને સલાહ આપે છે કે તે સાસુને તેની આગળ જવા દે અને તેને નીચે ફેંકી દે. કારેલિયા કારેલિયન શિષ્યવૃત્તિ કારેલિયામાં વાર્તા પ્રકાર એસયુએસ 428 ના 4 પ્રકારો શોધી કાઢે છે, અને અહેવાલ આપે છે કે તેના કેટલાક પ્રધાનતત્ત્વ વાર્તા પ્રકાર એસયુએસ 705 સાથે જોડાય છે. 1964માં સંકલિત અને 1967માં પ્રકાશિત એક વાર્તામાં, એક દંપતીને એક પુત્ર છે કે તેઓ એક છોકરી સાથે લગ્ન કરે છે. તેણી તેના સાસુ-સસરાના ઘરે જાય તે પહેલાં, તેણી પોતાની વીંટી તળાવમાં ફેંકી દે છે અને તેમની છત નીચે કોઈ શબ્દ ન બોલવાની પ્રતિજ્ઞા લે છે. સમય પસાર થાય છે, અને સાસુ છોકરીને ઘેટાં કાપવા માટે ઊંડા જંગલમાં મોકલે છે. જ્યારે છોકરી કામ પૂરું કરવા જાય છે, ત્યારે એક વૃદ્ધ માણસ તેને કહે છે કે જંગલમાં કોઈ ઘેટાં નથી, પરંતુ વરુના છે, તેથી તે તેને આગળ વધવાનું શીખવે છે. પછી, સાસુ છોકરીને ફરીથી ઘેટાંને કાપવા માટે મોકલે છે. વૃદ્ધ માણસ તેને ચેતવણી આપે છે કે રીંછ તેને ફાડી નાખશે, અને તેને ફરીથી સલાહ આપે છે. ત્રીજી વખત, સાસુ છોકરીને દરિયાકિનારે તેની બહેનના ઘરે મોકલે છે અને લોખંડની દોરી માંગે છે. વૃદ્ધ માણસ તેને ચેતવણી આપે છે કે દરિયાકિનારાના ઘરે યાગા-બાબા અથવા અન્ય કોઈ રહે છે, અને તેને માછલી, માંસ, અનાજ, બ્રશ અને ઇંડા આપે છે. છોકરી તેની સાસુની બહેનને મળે છે અને દોરી મેળવે છે જ્યારે ચૂડેલ સ્નાન તૈયાર કરવા જાય છે. છોકરી જાય તે પહેલાં, તે દરવાજાના ટાંકામાં તેલ લગાવે છે, કૂતરાઓને માંસ અને બિલાડીને માછલીઓ આપે છે અને ભાગી જાય છે. ચૂડેલ તેની પાછળ જાય છે અને છોકરી તેની પાછળ બ્રશ અને ઇંડા ફેંકી દે છે જેથી પીછો કરવામાં અવરોધ આવે. તે પછી તે ટેબલક્લોથ સાથે નદી પાર કરે છે અને તેના પતિને બીજી સ્ત્રી સાથે લગ્ન કરતા જોવા માટે સમયસર પહોંચે છે. ઉદમુર્ટ લોકો લોકકથાકાર દ્વારા "ઇગીપેચા" ("ઇગીપેચા") શીર્ષક સાથે પ્રકાશિત ઉદમુર્ટ લોકોની એક વાર્તામાં, ઇગીપેચા નામની એક વૃદ્ધ વિધવા તેના પુત્ર ઇવાન સાથે રહે છે. વૃદ્ધ સ્ત્રી ઇચ્છે છે કે તેનો પુત્ર પત્ની શોધે અને તેને એક વિચાર આવેઃ તે તેના કબૂતરોને સમુદ્રની બહાર ઉડવા માટે મોકલે છે અને તેને અન્ના નામની છોકરી લાવે છે. છોકરી પાણી લેવા માટે તેના ઘરમાંથી બહાર નીકળી રહી છે ત્યારે પક્ષીઓ અંદર આવે છે અને તેને એગિપેચા લઈ જાય છે. વૃદ્ધ મહિલા એના સાથે તેના પુત્ર ઇવાન સાથે લગ્ન કરે છે અને તેઓ સાથે રહેવાનું શરૂ કરે છે. જો કે, એગિપેચા તેની પુત્રવધૂ સાથે દુર્વ્યવહાર કરવાનું શરૂ કરે છે. એક દિવસ, તેણી અન્નાને તેમના ઘેટાંને કાપવા અને તેમના ઊન તેને લાવવાનો આદેશ આપે છે. ઇવાન અન્નાને અટકાવે છે અને તેને ચેતવણી આપે છે કે "ઘેટાં" ખરેખર વરુના અને રીંછ છે, અને તેને તેમના વાળ કેવી રીતે મેળવવા તે શીખવે છે. એગિપેચાનું આગળનું કાર્ય એ છે કે અન્ના તેની બહેન પાસે જાય અને તેને એક બેરડોમ (વણાટ માટે દોરી) લાવે. ઇવાન માંસનો ટુકડો, રેશમની રિબન, કળચ, સોય, વોટર ચેસ્ટનટ અને બ્રશ આપે છે. અન્ના એક અંધારિયા જંગલમાં પ્રવેશ કરે છે અને કૂતરાને માંસ આપે છે, રેશમના રિબનને બિર્ચ વૃક્ષ સાથે, સોયને કેટલાક દરજીઓને બાંધે છે અને એગિપેચાની બહેનના ઘરમાં પ્રવેશ કરે છે. તે તેની પાલતુ બિલાડીને કળચ આપે છે અને એગિપેચાની બહેનને નળી માંગે છે. વૃદ્ધ સ્ત્રી થોડીવાર માટે ઓરડો છોડી દે છે; બિલાડી અન્નાને દોરી લઈને ભાગી જવાની ચેતવણી આપે છે. અન્ના ભાગી ગયા પછી, એગિપેચાની બહેન તેનો પીછો કરે છે, પરંતુ છોકરી તેની પાછળ બ્રશ (જે જંગલ બની જાય છે) અને વોટર ચેસ્ટનટ (જે તેમની વચ્ચે તળાવ બનાવે છે) ફેંકી દે છે. એગિપેચાની બહેન અન્નાને તળાવમાંથી કેવી રીતે પસાર થવું તે પૂછે છે, અને છોકરી સૂચવે છે કે તે સ્કાર્ફ પહેરીને સફર કરે છે. વૃદ્ધ સ્ત્રી સૂચનાઓનું પાલન કરે છે, તળાવની મધ્યમાં તરીને ડૂબી જાય છે. અન્ના દોરી સાથે ઇગીપેચા પરત જાય છે અને કહે છે કે તેની બહેન ડૂબી ગઈ છે. એગિપેચા તેને બચાવવા માટે તળાવ પર જાય છે અને તે જ સૂચનાઓનું પાલન કરે છે. એગિપેચા ડૂબી જાય છે, અન્ના અને ઇવાન તેમનું જીવન જીવવા માટે સ્વતંત્ર છે. આ વાર્તા મૂળ 1948માં લેખક એ. ક્લાબુકોવ દ્વારા પ્રકાશિત કરવામાં આવી હતી. ટીકાકાર એ. ઝપાડોવે નોંધ્યું હતું કે ઇગીપેચા એ રશિયન પાત્ર બાબા-યાગાનું ઉદમુર્ટ સંસ્કરણ હતું. અન્ય પ્રદેશોમાં કોમી પ્રજાસત્તાકના ઉદોર્સ્કી જિલ્લામાં ચાર પ્રકારો નોંધાયા છે, અને તેમાંથી ત્રણ પૂર્વ સ્લાવિક પ્રકાર એસયુએસ 313એચ * સાથે સંયોજનો દર્શાવે છે, જે આંતરરાષ્ટ્રીય પ્રકાર એટીયુ 313, "ધ મેજિક ફ્લાઇટ" સાથે સંબંધિત છે. ઇસ્ટ સ્લેવિક ફોકટેલ કેટલોગ એથનોગ્રાફરના કાર્યમાં બેલારુસના એક જ પ્રકારને સૂચિબદ્ધ કરે છે. આ વાર્તા ફેડેરોવ્સ્કી દ્વારા ટેસિઆના પિટલિક્ઝાંકા નામના માહિતી આપનાર પાસેથી એકત્રિત કરવામાં આવી હતી, જેનું શીર્ષક અબ વિડઝમી જેક સિના ઝાનિલા હતું. આ વાર્તામાં, નાયિકા ચૂડેલમાંથી છટકી જાય પછી, ચૂડેલ તેને રોકવા માટે દરવાજા, કૂતરા, બિલાડી અને હંસને આદેશ આપે છે. પ્રુનેલા (એએટીએચ 428) ધ લિટલ ગર્લ સોલ્ડ વિથ ધ પિયર્સ (એએટીએચ 428) લા ફાડા મોર્ગાના (એએટીએચ 428) ધ મેન એન્ડ ધ ગર્લ એટ ધ અંડરગ્રાઉન્ડ મેન્શન (એએટીએચ 428) ક્યુપીડ એન્ડ સાયકી ગ્રેસિઓસા એન્ડ પર્સિનેટ ધ ગ્રીન સર્પેન્ટ ધ કિંગ ઓફ લવ ઉલ્વ કોંગેસન (પ્રિન્સ વુલ્ફ) ધ ગોલ્ડન રૂટ ધ હોર્સ-ડેવિલ એન્ડ ધ વિચ તુલિસા, વુડ-કટરની દીકરી ખસ્તાખુમાર અને બીબીનગર હબરમાની ધ સન ઓફ ધ ઓગ્રેસ ધ ટેલ ઓફ ધ વુડકટર એન્ડ તેની દીકરીઓ યાસ્મીન એન્ડ ધ સર્પેન્ટ પ્રિન્સ સંદર્ભો રશિયન પરીકથાઓ બાબા યાગા સ્ત્રી પાત્રો