Champa Si Ton
ચંપા સી ટોન (અંગ્રેજીઃ ચાર ફ્રાંગિપાની વૃક્ષો, ચાર ચંપા વૃક્ષો, ચાર ફ્રાંગિપાની ભાઈઓ) એ લાઓ લોકોની લોકકથા છે. ઇતિહાસ ભારતીય વિદ્વતા સૂચવે છે કે ચંપા સી ટોન ("ચાર ચંપા વૃક્ષો") ની દક્ષિણપૂર્વ એશિયન લોકકથા હિન્દુ સાહિત્યથી પ્રેરિત હતી. ફ્રેન્ચ સંશોધક લુઇસ ફિનોટે વાર્તાનું ભાષાંતર કેમ્પા સી ટન તરીકે કર્યું હતું અને જણાવ્યું હતું કે લાઓટિયન વાર્તા પાલી લખાણ કેમ્પરાજજાતકનું ભાષાંતર છે. સારાંશ પાંચાલ (એસ. આઈ. સી.) ના રાજ્યમાં, શકિતશાળી અને સદાચારી રાજા કક્કીના અને રાણી અંગીને એક પુત્રી છે જેનું નામ તેઓ પદ્મા રાખે છે. એક દિવસ, રાજાને એક ભયંકર નસીબના દર્શન થવા લાગે છે જે તેમની જમીન પર પડશેઃ રાક્ષસોની જોડી તેમને ગળી જશે અને રાજ્યનો નાશ કરશે. રાજકુમારીનું રક્ષણ કરવા માટે, તેઓ તેને એક મોટા સ્વપ્નમાં છુપાવે છે. આ રાજ્ય રાક્ષસોના હુમલાનો પ્રતિકાર કરવાનો પ્રયાસ કરે છે, પરંતુ તેઓ પડી જાય છે. પદ્મા ભગવાન ઇન્દ્રને તેને બચાવવા માટે પ્રાર્થના કરે છે. તેણીની મદદ કરવા માટે, ઇન્દ્ર એક વિચિત્ર રોગ સાથે પંચાલના રાજા, કુલાણીને શાપ આપે છે. કુલાનીના સલાહકારો સૂચવે છે કે તે દૂરના રાજ્યમાં પત્નીની શોધમાં છે. કુલાણી નાશ પામેલા રાજ્યની મુસાફરી કરે છે અને એક સોનેરી હરણ શોધે છે, જે રાજાને ઢોલ તરફ દોરી જાય છે. તે પદ્માને ઢોલની અંદર શોધે છે અને તેને ઘરે લઈ જાય છે. પહેલાંથી જ અંગી નામની રાણી સાથે લગ્ન કર્યા હોવા છતાં, રાજા કુલાણીને કોઈ પુત્ર નથી. તે તેની બીજી પત્ની તરીકે પદ્મા સાથે લગ્ન કરે છે અને તે ઇન્દ્રને બાળકો માટે પ્રાર્થના કરે છે. ભગવાન એવું બનાવે છે કે ચાર દેવપુત્ર પદ્માના પુત્રો તરીકે પુનર્જન્મ લે છે, પરંતુ પ્રથમ રાણી બાળકોને લઈ જાય છે અને તેમને નદીમાં ફેંકી દે છે, અને ચાર ગલુડિયાઓ માટે છોકરાઓની જગ્યા લે છે. રાજા કુલાણી આ યુક્તિમાં પડી જાય છે અને પદ્માને ડુક્કરની સંભાળ રાખનાર બનવા માટે કાઢી મૂકે છે. ચાર પુત્રોને માળી દ્વારા બચાવી લેવામાં આવે છે. વર્ષો પછી, રાણી અંજીને તેમના અસ્તિત્વ વિશે ખબર પડે છે અને તેઓ ઝેરયુક્ત કેક સાથે તેમની મુલાકાત લે છે. બાળકો કેક ખાય છે અને મૃત્યુ પામે છે. તેમના પાલક માતા-પિતા બાળકોના અંતિમ સંસ્કાર કરે છે અને તેમની રાખમાંથી ચાર ફ્રાંગિપાણી વૃક્ષો ખીલે છે. અંજી વૃક્ષોને કાપવાનો આદેશ આપે છે, પરંતુ કુહાડીઓ અને કુહાડીઓ તેમની થડ કાપી શકતી નથી. વૃક્ષોને ઉખાડીને નદીમાં ફેંકી દેવામાં આવે છે. સંન્યાસી અગ્ગીકાક્ખુના આશ્રમમાં વૃક્ષો ધોવાઈ જાય છે. તેનો એક પાદરી એક ઝાડમાંથી ફૂલ તોડે છે અને ડાળીમાંથી લોહી વહે છે. અગ્ગીકાખુ વૃક્ષોને બાળી નાખવાનો આદેશ આપે છે. પછી તે રાખ પર પવિત્ર પાણી છાંટે છે અને ચાર છોકરાઓનો પુનર્જન્મ થાય છે. દરેક રાજકુમારને એક નામ આપવામાં આવ્યું છેઃ સેટ્ટારાકુમન, પિટ્ટારાકુમન, સુવન્નાકુમન અને પેક્સાનત્નકુમન. છોકરાઓ જાદુ અને ઉડવાનું શીખે છે, ઇન્દ્ર દ્વારા તેમને જાદુનું પાત્ર આપવામાં આવે છે, અને રાજ્યો પર વિજય મેળવવા જાય છે. ત્રણ રાજકુમારો ત્રણ રજવાડાઓ પર શાસન કરવા જાય છે અને ચોથા રાજકુમાર નંદકુમાર પાંચાલની મુલાકાત લે છે અને રાજા કુલાણી માટે એક ભયજનક સંદેશ લખે છેઃ તેઓ તેમને રાણી પદુમાને આપશે, નહીં તો તેઓ રાજ્યનો નાશ કરશે. પોતાના રાજ્યથી ડરતા, રાજા કુલાણી પોતાના મંત્રીઓને પડી ગયેલી રાણીને શોધવાનો આદેશ આપે છે. આખરે, રાજા કુલાણી રાજકુમારોના જહાજ પર ચડી જાય છે અને પોતાનું રાજ્ય ચાર આક્રમણકારોને સોંપી દે છે. ચાર રાજકુમારો સંપૂર્ણ સત્ય શીખે છે અને તેમની માતા, પદ્માને રાણી તરીકે પુનઃસ્થાપિત કરવામાં આવે છે, જ્યારે અંગીને ડુક્કરનું ટોળું બનાવવામાં આવે છે. વિવિધતાઓ દક્ષિણપૂર્વ એશિયા આ વાર્તા લેન ના અને લેન ઝાંગ રજવાડાઓના સમયની શરૂઆતમાં ફેલાયેલી હોવાનું નોંધવામાં આવ્યું છે. યવેસ ગોડિનોના જણાવ્યા અનુસાર, વાર્તા સોરિગ્ના વોંગસાના શાસનકાળની છે. વાર્તાના એક સંસ્કરણમાં, રાજા મહા સુવીએ બે રાણીઓ, મહેસી અને મહેસી નોઈ સાથે લગ્ન કર્યા છે. રાણી મહેસી ચાર રાજકુમારોને જન્મ આપે છે, જેમને ટોપલીમાં પાણીમાં લઈ જવામાં આવે છે. જ્યારે તેઓ યુવાન હોય છે, ત્યારે તેમને બીજી રાણી દ્વારા ઝેર આપવામાં આવે છે અને ગામમાં દફનાવવામાં આવે છે, તેમની કબરો પર ચાર ચંપા વૃક્ષો અંકુરિત થાય છે. બીજી રાણીને તેમના અસ્તિત્વ વિશે ખબર પડે છે અને વૃક્ષોને કાપીને નદીમાં ફેંકવાનો આદેશ આપે છે. એક સાધુ તેમની શાખાઓને ફૂલો સાથે જુએ છે અને તેમને નદીમાંથી દૂર કરે છે. પાયુંગપોર્ન નોનથાવિસારુત અને પાથોમ હોંગસુવાન દ્વારા પ્રદાન કરાયેલ અન્ય સંસ્કરણમાં, ચંપા સી ટોન પહેલાં ચાઓ ફો પાક હુએંગ (અથવા તાઓ ખાતાનમ) વિશેની કથા છે, જે પંજનાખોર્નની મુલાકાત લે છે અને રાજકુમારી ખામકોંગને ડ્રમમાંથી બચાવે છે. આ સંસ્કરણમાં, રાજ્યનું પુનરુત્થાન થાય છે અને રાક્ષસને મારી નાખવામાં આવે છે. વાર્તાના ભારતીય સંસ્કરણમાં, પંચાલાનો રાજા બીજી પત્ની પદ્મા સાથે લગ્ન કરે છે, જે ચાર રાજકુમારોને જન્મ આપે છે. શાહી બાળકોને ઈર્ષાળુ પ્રથમ રાણી, અંગી દ્વારા લેવામાં આવે છે. તેમને દફનાવવામાં આવે છે અને ચંપાના વૃક્ષો બની જાય છે, પરંતુ અગ્નિ ચક્સુ નામના ઋષિ દ્વારા તેમને બચાવી લેવામાં આવે છે અને સીતા કુમાર, પિતા કુમાર, સુવર્ણ કુમાર અને વજ્ર નંદ કુમાર નામ આપવામાં આવે છે. થાઈલેન્ડની એક કથામાં, ચંપા સી ટોન અથવા ચાર રાજકુમારો (થાઈઃ થાઈ), રાજા ફાયા ચુલાની, પાંજા શહેરના શાસક, પહેલેથી જ રાણી અક્કી નામની સ્ત્રી સાથે લગ્ન કરી ચૂક્યા છે. તે વિદેશ પ્રવાસ કરે છે અને એક રાજ્ય (ચાખીન શહેર) ના નિર્જન ખંડેરો સુધી પહોંચે છે. તે પથુમ્મા નામની રાજકુમારીને ડ્રમની અંદરથી બચાવે છે જેમાં તે છુપાયેલી હતી જ્યારે કેટલાક ભયાનક જીવોએ તેના રાજ્ય પર હુમલો કર્યો હતો, અને તેને એકમાત્ર જીવિત વ્યક્તિ તરીકે છોડી દીધી હતી. તેઓ પંજા પાછા ફરે છે અને લગ્ન કરે છે. પ્રથમ પત્નીની ઈર્ષ્યાને કારણે રાણી પથુમ્મા ચાર પુત્રો સાથે ગર્ભવતી છે. તે બીજી રાણીને અપમાનિત કરવા માટે કૂતરાઓ માટે પુત્રોને બદલે છે, અને બાળકોને નદીમાં ફેંકી દે છે. વાર્તાનું એક સંસ્કરણ પામ-પર્ણ હસ્તપ્રત સ્વરૂપમાં પણ સાચવવામાં આવ્યું છે. વાર્તા ચાલુ રહે છે કારણ કે ચાર રાજકુમારોને પાણીમાંથી બચાવી લેવામાં આવે છે અને બગીચામાં દફનાવવામાં આવે છે, માત્ર ચંપા વૃક્ષો બનવા માટે અને પછીથી તેમના માનવ આકારો પાછા મેળવવા માટે. સાત ભાઈ ચંપા (બંગાળી લોકકથા) ભૂતપૂર્વ વિદ્યાર્થીની પત્ની ધ થ્રી ગોલ્ડન ચિલ્ડ્રન (લોકકથાઓ) સંદર્ભો વધુ વાંચન ક્વિએસીન, કન્યાારત; વિરાપોંગ ચાનસાનમ, થેપચાઈ સુપનિથી, જટુરોંગ ચિતિયાફોલ અને કુલ્થિદા તુવામસુક (2021) પણ જુઓ. "મેકોંગ નદીના તટપ્રદેશમાં લોકકથાઓ માટે મેટાડેટા યોજના". માંઃ ઇન્ફોર્મેટિક્સ 8, નં. 4: 82. https://doi.org/10.3390/informatics8040082 લાઓટિયન લોકકથાઓ લાઓટિયન સાહિત્ય