Belarusian studies
બેલારુશિયન અભ્યાસ () બેલારુશિયન ભાષા, સાહિત્ય અને સંસ્કૃતિને સમર્પિત સંશોધનનું ક્ષેત્ર છે. બેલારુશિયન જમીનોની ભાષા, વંશીયતા અને ઇતિહાસ પર સંશોધન 19મી સદીની શરૂઆતથી હાથ ધરવામાં આવ્યું હતું, શરૂઆતમાં પોલિશ અને રશિયન અભ્યાસોના માળખામાં. બેલારુશિયન મુદ્દાઓને સમર્પિત પ્રથમ કૃતિઓ તે સમયના ઉભરતા બેલારુશિયન બૌદ્ધિકોમાં તેમના મૂળની જિજ્ઞાસા જગાવવામાં સફળ રહી હતી. યેફિમ કાર્સ્કીને ઘણીવાર બેલારુશિયન અભ્યાસના "પિતા" કહેવામાં આવે છે. તેમનું મુખ્ય કાર્ય ત્રણ ગ્રંથોમાં બેલારુસિયનો પુસ્તક છે, જે બેલારુશિયન ભાષાશાસ્ત્રનો પાયો બન્યો. ઓગણીસમી સદીમાં, બેલારુસિયનો દ્વારા બેલારુશિયન સંશોધન વધુ હિંમતભેર શરૂ કરવામાં આવ્યું હતું (ફ્રાન્સીસાક બહુસેવિક, કારુશ કાહાનીક, એચ. તાતુર). ઝારવાદી શાસન હેઠળ, રાષ્ટ્રીય મુક્તિ ચળવળ સાથે નજીકથી સંબંધિત આ અભ્યાસો વ્યવહારીક રીતે ગેરકાયદેસર રીતે હાથ ધરવામાં આવ્યા હતા અને રાષ્ટ્રીય સ્તરે સભાન બેલારુસિયનોના એક નાના જૂથ દ્વારા શૈક્ષણિક વર્તુળો અને સમાજો દ્વારા વિકસાવવામાં આવ્યા હતા. બેલારુશિયન અભ્યાસોએ 1905ની ક્રાંતિ પછી કાનૂની સ્વરૂપો પ્રાપ્ત કર્યા, જ્યારે તેના પોતાના રાષ્ટ્રીય સામયિક (નશા નિવાની આગેવાની હેઠળ) દ્વારા સંશોધનને ટેકો આપવાનું શક્ય બન્યું. તે નશા નિવાના લેખક, વેક્લાઉ લાસ્ટૌસ્કી હતા, જેમણે બેલારુશિયનમાં પ્રથમ વૈજ્ઞાનિક કાર્ય પ્રકાશિત કર્યું હતું, જેનું શીર્ષક હતું "કરોટકાજા હિસ્ટ્રીજા બેલારુસી" (કોન્સીસ બેલારુશિયન હિસ્ટ્રી, વિલ્નીયસ, 1910). બેલારુશિયન અભ્યાસ માટે સત્તાવાર રાજ્ય સમર્થન સૌપ્રથમ 1920 ના દાયકામાં તત્કાલીન બેલારુશિયન સોવિયત સમાજવાદી પ્રજાસત્તાકની સરહદોની અંદર પ્રાપ્ત થયું હતું. 1922 થી, બેલારુશિયન દ્વારા વ્યાપક સંશોધન સહિત વૈજ્ઞાનિક પ્રવૃત્તિઓ હાથ ધરવામાં આવી હતી. તે સમયે, બેલારુશિયન અભ્યાસના ક્ષેત્રમાં વૈજ્ઞાનિક કાર્ય વ્યાપક બનવાનું શરૂ થયું, બેલારુશિયન વૈજ્ઞાનિક પરિભાષા વિકસાવવામાં આવી હતી. સોવિયેત રાજ્યમાં બેલારુશિયન અભ્યાસનો વિકાસ 1930ના દાયકામાં વિક્ષેપિત થયો હતો. પોલેન્ડ સહિત સોવિયેત બેલારુસના પ્રદેશોની બહાર, બેલારુશિયન સંશોધન રાષ્ટ્રીય સ્તરે સભાન બુદ્ધિજીવી વર્ગનું ક્ષેત્ર હતું. 1921માં, તેમણે વિલ્નીયસમાં આ સંસ્થાની સ્થાપના કરી. પ્રાગમાં સાયન્ટિફિક સોસાયટી ઓફ ફ્રાન્સિસઝેક સ્કારિના, શિકાગોમાં બેલારુશિયન નેશનલ કમિટી અને રીગામાં બેલારુશિયન સાયન્ટિફિક સોસાયટી પણ હતી. અંગ્રેજીમાં બેલારુશિયન અભ્યાસ 1965 માં લંડનમાં ધ જર્નલ ઓફ બેલારુશિયન સ્ટડીઝની રચના કરવામાં આવી હતી. બેલારુશિયન અભ્યાસના ક્ષેત્રમાં અંગ્રેજી ભાષાના શૈક્ષણિક સામયિકના વિચારને એંગ્લો-બેલારુશિયન સોસાયટી દ્વારા 1954 માં તેની સ્થાપના થઈ ત્યારથી ધ્યાનમાં લેવામાં આવ્યો હતો, કારણ કે સોસાયટીએ પશ્ચિમી વિશ્વમાં બેલારુસિયનો વિશેની માહિતીનો પ્રસાર કરવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો. 1965 સુધીમાં સોસાયટીએ આવા જર્નલમાં યોગદાન આપવા માટે તૈયાર વિદ્વાનો તેમજ ગ્રેટ બ્રિટનમાં બેલારુસિયનોના સંગઠનના આશ્રય હેઠળ બનાવવામાં આવેલા બેલારુશિયન ચેરિટેબલ ટ્રસ્ટ પાસેથી ભંડોળ મેળવ્યું હતું. આ પ્રોજેક્ટ પાછળની મુખ્ય વ્યક્તિઓ ગાય પિકાર્ડા અને ઓબેરોન હર્બર્ટ હતા. જર્નલનો પ્રથમ અંક ઓક્સફર્ડના પ્રોફેસર રોબર્ટ ઔટીના પરિચય સાથે શરૂ થયો હતો જેમાં "પૂર્વ યુરોપીયન લોકો અને સંસ્કૃતિમાં તેના યોગદાન" વિશે થોડું જાણીતું હતું અને તેમાં એલેક્ઝાન્ડર નેડસન, ગાય પિકાર્ડા, લિયો હારોસ્કા અને વેરા રિચ દ્વારા લેખો તેમજ પુસ્તક સમીક્ષા અને બેલારુસ અને વિદેશમાં બેલારુશિયન સમુદાયોને લગતી મુખ્ય ઘટનાઓનો ઇતિહાસ સામેલ હતો. સ્વતંત્ર બેલારુસમાં સોવિયેત યુનિયનના વિસર્જન અને બેલારુસની સ્વતંત્રતા પછી, નવા રાજ્યમાં બેલારુશિયન અભ્યાસ મહત્વપૂર્ણ બની ગયો. રેઇનર લિન્ડનરે લખ્યું છે તેમ, "1991 માં, રાષ્ટ્રીય ઇતિહાસલેખનએ સ્વતંત્રતાની ઘોષણા પાછળનું ઐતિહાસિક તર્ક પ્રદાન કરવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો, જે એક એવી ઘટના હતી જે આંતરિક લોકશાહીકરણ અથવા સાર્વભૌમત્વની માંગના પરિણામ કરતાં વધુ અકસ્માત હતી. રાષ્ટ્રીય ઇતિહાસની શોધ, શોધ અને પુનર્લેખન દ્વારા, નવા રાષ્ટ્રીય ઇતિહાસકારો વાકેફ થયા કે બેલારુસમાં "ભૂતકાળની પૌરાણિક કથા" નો અભાવ છે અને ખરેખર એવા ઘણા લક્ષણો છે જે સામાન્ય રીતે રાષ્ટ્રીય ઇતિહાસમાં જોવા મળે છે. સોવિયેત પછીના ઘણા પ્રજાસત્તાકોમાં આ ઘટના એકદમ સામાન્ય રહી છે. તેમણે એ પણ નોંધ્યું હતું કે "બેલારુસિયનોના વંશીય મૂળનો મુદ્દો ફરી એકવાર બની ગયો છે, જેમ કે 1920 ના દાયકા દરમિયાન, શ્રદ્ધાનો ઐતિહાસિક પ્રશ્ન". બેલારુશિયન અભ્યાસોમાં નવા વિષયોમાં "બેલારુસિયનોને 'સૌથી શુદ્ધ' સ્લેવિક વંશીય" તરીકે "બાલ્ટિકાઇઝ્ડ સ્લેવ્સ કરતાં સ્લેવિકાઇઝ્ડ બાલ્ટ્સ" કથા તરફ આગળ વધવાનો સમાવેશ થાય છે. તે સમયગાળાની ઇતિહાસલેખનને "નિયોનેશનલ" અને "ઇતિહાસની રોમેન્ટિક ઈમેજ" કહેવામાં આવતી હતી. અગાઉ, યુક્રેન અને બેલારુસ ઘટી રહેલા સામ્રાજ્યમાં રાજ્યવિહોણા અને સરહદ પુનઃ ગોઠવણના ઇતિહાસ સાથે સીમાંત રાજ્યો હતા. હવે, તેમની પોતાની વિદેશ નીતિઓ ધરાવતા રાજ્યો તરીકે, તેમને અમેરિકન રાષ્ટ્રપતિની મુલાકાતો મળી છે અને પશ્ચિમી યુરોપિયન અને આંતરરાષ્ટ્રીય સંગઠનો સાથે જોડાણ કર્યું છે. તેથી સામાજિક વૈજ્ઞાનિકો અને કેટલાક રાજકીય ઉચ્ચ વર્ગના લોકો ભૂતકાળ અને વર્તમાનના ભૌગોલિક રાજકીય સિદ્ધાંતો પ્રત્યે સંવેદનશીલ રહ્યા છે. 1990 ના દાયકાની શરૂઆતમાં નવા વિકાસ ઉપરાંત, "[એન] રાષ્ટ્રીય વિકાસ માત્ર અલ્યાક્સાંદ્ર લુકાશેન્કાની પ્રમુખ તરીકેની ચૂંટણી સાથે અટક્યો ન હતો, પરંતુ નવી સરકારે પણ ટૂંક સમયમાં ભૂતકાળના ભૂતપૂર્વ સોવિયેત સંસ્કરણોને ફરીથી અપનાવ્યા હતા". આ સમયગાળાને "નિયો-સોવિયત" માનવામાં આવતો હતો. સંદર્ભો બેલારુસ વિસ્તારની સંસ્કૃતિ વંશીય અભ્યાસ સાંસ્કૃતિક માનવશાસ્ત્ર માનવતા