Culai Neniu
કુલાઈ નેન્યુ (; જન્મ નિકોલાઈ સેમ્યોનોવિચ નેનેવ, નિકોલી સેમેનોવિચ નેનેવ, એન. એસ. નેનેવ-પોટીનગા, એન. સી. નેનેવ-પોટીનગા; 1905-1939) મોલ્ડોવન લોકકથાકાર, નાટ્યકાર અને શાળાના શિક્ષક હતા. બેસારાબિયન બલ્ગેરિયન પૃષ્ઠભૂમિના, તેમણે સોવિયેત યુનિયનમાં સ્થાયી થવા માટે રોમાનિયાનું રાજ્ય છોડી દીધું અને મોલ્ડેવિયન સ્વાયત્ત સોવિયેત સમાજવાદી પ્રજાસત્તાક (એમ. એ. એસ. એસ. આર.) માં સ્થાયી થયા. તેમણે "મોલ્ડેવિયન" લોકકથાઓના ઘણા ગ્રંથો પ્રકાશિત કર્યા, જે સામાન્ય રીતે વ્યાવસાયિક પ્રકૃતિના હતા, પરંતુ સોવિયેત ઇતિહાસલેખનની અસરોથી પણ પ્રભાવિત હતા. એકેટેરિના લેબેડેવા સાથે, નેન્યુએ 1935માં સંકલન સિન્ટેસ પોપોરેન મોલ્ડોવેનેસ્ટી ("મોલ્ડેવિયન લોકગીતો") બહાર પાડ્યું હતું, જે સોવિયેત લિપિઓના લેટિનકરણ સાથે મેળ ખાતી આ પ્રકારની એકમાત્ર કૃતિ તરીકે નોંધવામાં આવી હતી. રોમાનિયામાં ધાર્મિક લોકકથાઓને બાકાત રાખવા બદલ આ સંગ્રહની ટીકા કરવામાં આવી હતી, પરંતુ તે એમ. એ. એસ. એસ. આર. ની રાજ્યની વિચારધારા સાથે પણ વિરોધાભાસી હતી. આના પરિણામે એન. કે. વી. ડી. દ્વારા પ્રકાશનના ચાર વર્ષ પછી નેન્યુને ફાંસી આપવામાં આવી હતી. ભવિષ્યના લોકકથાકાર બેસારાબિયા ગવર્નરેટના વતની હતા, જેમણે રોમાનિયા સાથેના જોડાણને નકારી કાઢ્યું હતું અને એમ. એ. એસ. એસ. આર. માં સ્થળાંતર કર્યું હતું. રોમાનિયન લેખક સેર્ગીઉ ગ્રોસુ નોંધે છે કે નેન્યુ અને દિમિત્રી મિલેવ બંને વંશીય બલ્ગેરિયનો હતા "જેઓ રોમાનિયાથી આવ્યા હતા"; તેઓ અન્ય એમ. એ. એસ. એસ. આર. લેખકો, જેમ કે નિસ્ટોર કાબેક અને ફિલીમોન સેટેનુ સામે તેમનો વિરોધ કરે છે, જેઓ વંશીય રોમાનિયનો હતા, અને તેથી સામ્યવાદી સંસ્થા દ્વારા તેમને ઓછું માન આપવામાં આવતું હતું. 1905માં જન્મેલા નિકોલાઈ સેમ્યોનોવિચ નેનેવ (રોમાનિયનઃ નિકોલે નેનેવ), "કુલાઈ નેન્યુ" નું શિક્ષણ બાલ્ટાની શૈક્ષણિક શાળામાં થયું હતું, જેણે પછી તેમને સંગીત શિક્ષક (1928-1930) તરીકે નિયુક્ત કર્યા હતા. 1 9 28 માં, તેમણે તિરાસ્પોલમાં ચેમ્બર કેળવેલું સ્થાપ્યું, તેના પ્રથમ વાહક તરીકે પણ સેવા આપી. 1930માં, આ પ્રવૃત્તિએ એમ. એ. એસ. એસ. આર. સરકારનું ધ્યાન ખેંચ્યું હતું, જેમણે ગાયકવૃંદના વિસ્તરણ અને સુધારણામાં રોકાણ કર્યું હતું. તિરાસ્પોલની આસપાસ ભરતી પછી 15 થી 30 લોકો સુધી વિસ્તરણ થયું, તેનું નેતૃત્વ એક વ્યાવસાયિક સંગીતકાર કોન્સ્ટેન્ટિન પિરગોવ દ્વારા કરવામાં આવ્યું, જેમણે તેને સમગ્ર યુક્રેનમાં પ્રવાસ પર લઈ ગયા. મોલ્ડેવિયન સાયન્ટિફિક સેન્ટર દ્વારા 1930-1937 માં પણ કાર્યરત, નેન્યુ લેખક પાવેલ ચિઓરુના સંપર્કમાં હતા, જેમણે તેમને લોકકથાકાર તરીકે કામ શરૂ કરવાની સલાહ આપી હતી. આ પ્રવૃત્તિ 1,000 થી વધુ કવિતાઓ અને ગીતોના રેકોર્ડિંગમાં પરિણમી હતી, જેમાંથી પ્રથમ હપ્તાઓ 1935 પહેલાં બે ગ્રંથો તરીકે પ્રકાશિત થયા હતા (રોમાનિયન શીર્ષકોઃ કુ સિઓકાનુલ ટોક સિ ટોક, કેન્ટામ સિ નોઇ). "મોલ્ડેવિયન" સહિત સોવિયેત સંઘની રાષ્ટ્રીય ભાષાઓ માટે લેટિન લિપિ અપનાવવા સાથે નેન્યુની સર્જનાત્મક અવધિ ઓવરલેપ થઈ. યુક્રેનિયન કોમ્યુનિસ્ટ પાર્ટીની એમ. એ. એસ. એસ. આર. પ્રાદેશિક સમિતિ દ્વારા આ પરિવર્તનની જાહેરાત "લેનિનિસ્ટ રાષ્ટ્રીયતા નીતિ માટે પ્રચંડ વિજય" તરીકે કરવામાં આવી હતી, કારણ કે તેણે બેસારાબિયા અને યુક્રેનમાં "મોલ્ડેવિયન કામદારો" ને એ જ રીતે લખવાની મંજૂરી આપી હતી, જેણે ભૂતપૂર્વમાં સામ્યવાદી વિચારોને આગળ ધપાવ્યા હતા. એકેટેરિના લેબેડેવા સાથે, નેન્યુએ લેટિન-સ્ક્રિપ્ટ સિન્ટેસ પોપોરેન મોલ્ડોવેનેસ્ટીનું યોગદાન આપ્યું હતું, જે 1935માં બાલ્ટા અથવા તિરાસ્પોલમાં દેખાયું હતું. તેમાં 170 કવિતાઓના નમૂના લેવામાં આવ્યા હતા, જેમાંથી કેટલાક બેસારાબિયામાં ઉદ્ભવ્યા હતા; તેમાં તેમને આધુનિક રોમાનિયન સાથે સંપૂર્ણપણે સુસંગત ભાષામાં રેકોર્ડ કરવામાં આવ્યા હતા, પરંતુ તેમાં રશિયન મૂળના અજાણ્યા શબ્દો દર્શાવવામાં આવ્યા હતા, જેને ફૂટનોટ્સમાં સમજાવવામાં આવ્યા હતા. આ કૃતિ મુખ્યત્વે રાજકીય હતીઃ એસ. સોલોવિઓવા, જેમણે પ્રસ્તાવના લખી હતી, તેમણે નોંધ્યું હતું કે, જોકે સિન્ટેસ પોપોરેને ક્રાંતિકારી પછીની લોકકથાઓની કોઈ કૃતિઓનો સમાવેશ કર્યો ન હતો, પરંતુ તેણે મોલ્ડેવિયનોની ઝારવાદી નિરંકુશતા અને રશિયન રૂઢિવાદી પ્રત્યેની નફરતનો સફળતાપૂર્વક પુરાવો આપ્યો હતો. તેમની અનુગામી સમીક્ષામાં, દેશનિકાલ સામ્યવાદ વિરોધી નિકિટા સ્મોચિનાએ દલીલ કરી હતી કે નેન્યુ અને લેબેડેવાએ એક પક્ષપાતી નમૂનો રજૂ કર્યો હતો, જેમાં ધાર્મિક લોકકથાઓ-કોલિન્ડે, બોસેટ અને લગ્નના ગીતોને સંપૂર્ણપણે બાકાત રાખવામાં આવ્યા હતા. આવા આધારો પર વિવાદાસ્પદ હોવા છતાં, નેન્યુ અને લેબેદેવાના સંગ્રહને તેની વિગતોની સૂક્ષ્મતા અને તેના વ્યાવસાયીકરણ માટે સાંસ્કૃતિક મહત્વ હતું, તેમજ મોલ્ડેવિયન લોકકથાઓનો એકમાત્ર લેટિન-લિપિ સંગ્રહ જે એમ. એ. એસ. આર. માં ક્યાંય પણ છાપવામાં આવ્યો હતો. બંને લેખકો, ચિઓરુ સાથે મળીને, વૈચારિક આદેશોથી વંચિત રહી ગયા હતા, અને તેમને સ્વ-ટીકા સત્રોમાં બોલાવવામાં આવ્યા હતા, જે તેમના માટે "ભયાનક પરિણામો" સાથે સમાપ્ત થયા હતા. નેનિયુનું પતન સોવિયેત સરકાર દ્વારા સમર્થિત સર્વહારા આંતરરાષ્ટ્રીયવાદ અને મોલ્ડોવેનિઝમના વિરોધાભાસી દ્રષ્ટિકોણો સાથે સંબંધિત હતું, જેને લિયોનીદ મદન અને તેમના અનુયાયીઓએ એમ. એ. એસ. એસ. આર. માં અપનાવ્યું હતું. 1934 ની શરૂઆતમાં, કાર્યકર્તા બી. લેહટમેને મોલ્ડેવિયન સાયન્ટિફિક સેન્ટરની અંદરથી "પ્રતિ-ક્રાંતિકારી રાષ્ટ્રવાદીઓ" પર હુમલો ક્રાસનાયા બેસારાબિયામાં પ્રકાશિત કર્યો હતો. આ સંદર્ભમાં, તેમણે આક્ષેપ કર્યો હતો કે "નેનેવે" રશિયા અથવા રોમાનિયામાં પોલીસ અધિકારી તરીકે કામ કર્યું હતું, તેમજ શ્વેત ચળવળમાં અધિકારી પણ રહ્યા હતા. નેન્યુને મોલ્ડોવેનિસ્ટ (અથવા "મૌલિકવાદી") બૌદ્ધિકોની સુનાવણીમાં દોરવામાં આવ્યો હતો, જે માર્ચ 1934માં પરાકાષ્ઠાએ પહોંચ્યો હતો, જ્યારે મદનની ધરપકડ કરવામાં આવી હતી અને તેમના પુસ્તકોનો નાશ કરવામાં આવ્યો હતો. Neniu 1939 માં મૃત્યુ પામ્યા હતા, સંક્ષિપ્તમાં એક NKVD જલ્લાદ દ્વારા ગોળી ચલાવવામાં આવી હતી. આ પછી ટૂંક સમયમાં, બેસારાબિયાના સોવિયેત કબજાએ નવા મોલ્ડેવિયન સોવિયેત સમાજવાદી પ્રજાસત્તાકની સ્થાપના કરી, જેમાં એમએએસએસઆરનો અડધો ભાગ જોડાઈ ગયો. નેન્યુ અને પીરગોવની ગાયકવૃંદને ચિશિનાઉ ખસેડવામાં આવી હતી, જ્યાં તેને દોના કોરલે તરીકે સુધારવામાં આવી હતી. તેના પ્રથમ વાહક ડેવિડ ગેર્શફેલ્ડ હતા. નેન્યુની કૃતિમાં કથિત રીતે એક અપૂર્ણ રાજકીય નાટક, ગ્રોઝેસ્કુનો સમાવેશ થાય છે, જેમાં મુખ્ય પ્રેરણા તરીકે લોકકથાઓનો ઉપયોગ કરીને આધુનિક સેટિંગમાં મોલ્ડેવિયન અપરાધીઓ (હાઇડુસી) નું ચિત્રણ કરવામાં આવ્યું હતું. વંશીય વિજ્ઞાની વિક્ટર સિરિમ્પેઈ સૂચવે છે કે 1955માં "પ્રથમ મોલ્ડેવિયન ઓપેરા", ગ્રોઝોવન લખવા માટે ગેર્શફેલ્ડ દ્વારા ગ્રોઝેસ્કુનો ફરીથી ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો હતો. સોવિયત પછીના મોલ્ડોવામાં નેન્યુની યાદશક્તિ વિકસાવવામાં આવી છે. 2011 માં, આન્દ્રે સોચીરકાએ નેન્યુ અને અન્ય એમ. એ. એસ. એસ. આર. લેખકોની કૃતિઓ પર આધારિત એકપાત્રી નાટક રજૂ કર્યું હતું, જેમને ગ્રેટ પર્જમાં અથવા પછી શૂટ કરવામાં આવ્યા હતા. નોંધો સંદર્ભો નિકોલે બેઇએસુ, "ફોલ્ક્લોરિસ્ટિકા ઇન R.A.S.S. મોલ્ડોવિનેસ્ક (એનિ 1930-1940), "ફિલોલોજિયામાં, મુદ્દાઓ 3-4/2008, pp. 48-57. મારિયાના વેકારિયુક, ડિડાક્ટિકા એજ્યુકેશન મ્યુઝિકલ. ચીનઃ આયન ક્રેન્ગા સ્ટેટ પેડાગોજિકલ યુનિવર્સિટી, 2015. 1905 જન્મ 1939 મૃત્યુ મોલ્ડોવન પુરુષ લેખકો મોલ્ડોવન લોકકથાકારો સોવિયેત લોકકથાકારો 20મી સદીના પુરૂષ નાટ્યકારો અને નાટકો લખનારા મોલ્ડોવન નાટકો અને નાટકો લખનારા સોવિયેત નાટ્યકારો અને નાટકો લખનારા યુક્રેનિયન નાટકો અને નાટકો લખનારા મોલ્ડોવન સ્વાયત્ત સોવિયેત સમાજવાદી પ્રજાસત્તાકના સામ્યવાદી લેખકો મોલ્ડોવન સામ્યવાદી મોલ્ડોવન શાળાના શિક્ષકો યુક્રેનિયન શાળાના શિક્ષકો સોવિયેત શાળાના શિક્ષકો સંગીત શિક્ષકો 20મી સદીના મોલ્ડોવન સંગીતકારો 20મી સદીના યુક્રેનિયન સંગીતકારો યુક્રેનિયન કોરલ વાહક મોલ્ડોવન વાહક (સંગીત) બેસારાબિયન બલ્ગેરિયન બલ્ગેરિયન બલ્ગેરિયન બલ્ગેરિયન બલ્ગેરિયન મૂળના સોવિયેત લોકો બલ્ગેરિયન મૂળના રોમાનિયન સોવિયેત લોકો સોવિયેત યુનિયનમાં સ્થળાંતર કરીને સોવિયેત યુનિયન દ્વારા મોલ્ડોવન લોકોએ ફાંસી આપી હતી.