Correspondence between the Ottoman sultan and the Cossacks
ઓટ્ટોમન સુલતાન અને કોસેક્સ વચ્ચેના પત્રવ્યવહાર, જેને વિવિધ રીતે કોસેક્સ અને ઓટ્ટોમન/તુર્કી સુલતાન વચ્ચેના પત્રવ્યવહાર તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે, તે ઓટોમન સામ્રાજ્યના સુલતાન (સામાન્ય રીતે મેહમેદ ચોથો તરીકે ઓળખાય છે) અને કોસેક્સના એક જૂથ વચ્ચેના હોવાનો દાવો કરતા અપ્રમાણિક પત્રોનો સંગ્રહ છે, જે મૂળરૂપે યુક્રેનના ચિહરીન શહેર સાથે સંકળાયેલા હતા, પરંતુ બાદમાં યુક્રેનના ઝાપોરોજિયા સાથે સંકળાયેલા હતા. પરંપરાગત અર્થઘટનો અનુસાર, સુલતાનનો પત્ર અને કોસેકનો પ્રતિસાદ (જેને ટર્કિશ સુલતાનને લખેલા ઝાપોરોઝિયન/કોસેક પત્ર તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે; યુક્રેનિયનઃ λιστ βαποροjτιv τορετορετηνοvi) 1672 અને 1680ની વચ્ચે લખવામાં આવ્યા હતા. એવું માનવામાં આવે છે કે સુલતાને કોસેક્સને તેના ખિતાબ અને સત્તા વિશે બડાઈ મારીને આત્મસમર્પણ કરવાની માંગ કરી હતી, અને કથિત રીતે ઇવાન સિરકો (અથવા "ઝાક્સારસેન્કો") નામના માણસની આગેવાની હેઠળના કોસેક્સએ અપમાનજનક વ્યંગાત્મક જવાબ મોકલ્યો હતો જેમાં તેઓએ સુલતાન સામે લડવાની પ્રતિજ્ઞા લીધી હતી. જો કે પ્રારંભિક ટીકાકારોને શંકા હતી કે અપ્રામાણિક પત્રો કદાચ અધિકૃત હતા કે નહીં, આધુનિક વિદ્વાનો 1970ના દાયકાથી જાણે છે કે કથિત "પત્રવ્યવહાર" એક સાહિત્યિક બનાવટી છે, જે યુરોપમાં ઓટ્ટોમન યુદ્ધો દરમિયાન ઉભરી આવેલા પ્રારંભિક આધુનિક યુરોપિયન ખ્રિસ્તી વિરોધી ઓટ્ટોમન પ્રચારના સમાન લખાણોના મોટા ભાગમાં સમજવામાં આવે છે. તે ચોક્કસ નથી કે મૂળ લખાણ મધ્ય પોલિશ અથવા (ઓછી શક્યતા) મધ્ય યુક્રેનિયનમાં લખાયું હતું, પરંતુ રશિયન ("મસ્કોવાઇટ") આવૃત્તિઓ લગભગ ચોક્કસપણે બિન-રશિયન મૂળના અનુવાદો છે. તે પણ શક્ય છે કે પોલિશ મૂળનો પ્રથમ રશિયનમાં અને પછીથી યુક્રેનિયનમાં અનુવાદ કરવામાં આવ્યો હતો. ઈતિહાસની પરીક્ષા સુલતાન અને કોસેક્સ વચ્ચેના પત્રવ્યવહારનો વિવેચનાત્મક અભ્યાસ કરવાનો પ્રયાસ કરનારા પ્રથમ લોકોમાંના એક આન્દ્રેજ પોપોવ (1869) હતા. તેમણે તેને 17મી સદીની મસ્કોવાઇટ હસ્તપ્રતોમાં દેખાતા સુલતાનને આભારી અન્ય અપ્રમાણિક પત્રોના જૂથ સાથે યોગ્ય રીતે જોડ્યું હતું, પરંતુ તેમણે ખોટી રીતે તારણ કાઢ્યું હતું કે આ બધા પત્રો 17મી સદીના છેલ્લા ક્વાર્ટરમાં તે જ મસ્કોવાઇટ લેખક દ્વારા લખાયા હોવા જોઈએ. પછીના અભ્યાસોએ બતાવવાનો પ્રયાસ કર્યો કે સુલતાન-કોસેક પત્રવ્યવહારનો મૂળ લખાણ પોલિશમાં લખવામાં આવ્યો હતો, અને પછી યુક્રેનિયન અને રશિયનમાં અનુવાદિત કરવામાં આવ્યો હતો, અથવા યુક્રેનિયન પ્રાથમિક સંસ્કરણ હતું. Kostiantyn V. ખાર્લામપોવિચ/Xarlampovyč (1923) એ તેમના માટે ઉપલબ્ધ કેટલીક આવૃત્તિઓનું પ્રથમ સંપૂર્ણ લખાણશાસ્ત્રીય વિશ્લેષણ કર્યું, જેને તેમણે બે જૂથોમાં વહેંચી દીધુંઃ ટૂંકી રશિયન આવૃત્તિઓ (પોપોવને જાણીતી) જે કોસેક્સને ચિહરીન સાથે જોડે છે, અને લાંબી યુક્રેનિયન આવૃત્તિઓ (સામૂહિક રીતે "યુક્રેનિયન રિડક્શન" તરીકે ઓળખાતી) જે કોસેક્સને ઝાપોરિઝિયા સાથે જોડે છે અને તેમાં ટૂંકા રશિયન સંસ્કરણોમાં ન મળતા અન્ય વિવિધ તત્વો છે. ખાર્લામપોવિચ પાસે કોઈ પણ પોલિશ આવૃત્તિઓ ન હોવા છતાં, આંતરિક પુરાવાઓએ તેમને ખાતરી આપી કે પોલિશ મૂળ ભાષા હોવી જોઈએ, અને યુક્રેનિયન ગ્રંથોમાં હકીકતલક્ષી વિસંગતતાઓએ તે અત્યંત અસંભવિત બનાવ્યું કે તેઓ યુક્રેનમાં 17મી સદીના કોસેક્સમાંથી ઉદ્ભવ્યા હતા. તેમના 1950 ના દાયકાના બે લેખો સાથે, મારિયાના ડેવિડોવના કાગન-તારકોવસ્કાયા ઘણા રશિયન ગ્રંથોની સંપૂર્ણ તપાસ કરનાર પ્રથમ વિદ્વાન હતા, અને નિષ્કર્ષ કાઢ્યો હતો કે તેઓ મોટે ભાગે પોસોલ્સ્કી પ્રિકાઝ (મસ્કોવાઇટ એમ્બેસેડોરિયલ/ડિપ્લોમેટિક ચાન્સરી) દ્વારા યુક્રેનિયનથી રશિયનમાં અનુવાદિત થયા હતા, જે વિદેશી પત્રિકાઓ અને અખબારોના અનુવાદનો હવાલો સંભાળતા હતા. નુધા (1963) એ અત્યાર સુધી અજ્ઞાત પોલિશ લખાણને પ્રકાશમાં લાવ્યું અને પત્રવ્યવહારના 17મી સદીના પ્રારંભિક યુક્રેનિયન મૂળ માટે દલીલ કરી, પરંતુ તેમના તારણો અસમર્થનીય હોવાનું જણાયું હતું. 1966માં, યુસ્ટાચિવિઝ અને ઇંગ્લોટે સુલતાન-કોસેક પત્રોની સંખ્યાબંધ પોલિશ આવૃત્તિઓ પ્રકાશિત કરી, જે-એક અપવાદ સાથે-"યુક્રેનિયન રિડક્શન" ને અનુરૂપ હતી, અને તેને પોલેન્ડમાં સુસ્થાપિત 17મી સદીની સાહિત્યિક પરંપરા સાથે જોડવા માટે નોંધપાત્ર પ્રમાણમાં પુરાવા ટાંક્યા હતા. અવલોકનો અને તારણો સ્લાવિક અને પૂર્વીય યુરોપીયન ઇતિહાસકાર ડેનિયલ સી. વૉ (1978) એ અવલોકન કર્યુંઃ યુક્રેનિયન ઇતિહાસકાર વોલોદિમીર પિલીપેન્કો (2019) અનુસાર, આ પત્ર 'કદાચ યુક્રેનના ઇતિહાસમાં સૌથી પ્રસિદ્ધ બનાવટી છે, જે લાંબા અને જીવંત ઇતિહાસ સાથે નકલી છે (.). આ લખાણ અસંખ્ય અનુવાદો અને પુનર્લેખનમાંથી પસાર થયું છે. ફ્રેન્ચ અને જર્મન અનુવાદ સૌથી વધુ જાણીતા સંસ્કરણો બની ગયા, કારણ કે આ લખાણને વિશાળ યુરોપિયન વાચકો માટે સુલભ બનાવ્યું હતું. પિલીપેન્કોએ ધ્યાન દોર્યું હતું કે આ પત્ર 17મી સદીમાં દેખાતા અન્ય નકલી દસ્તાવેજો અને બનાવટી દસ્તાવેજો સાથે ઘણી શૈલીગત સામ્યતા ધરાવે છે, જેમાં પોલિશ-લિથુઆનિયન કોમનવેલ્થ અને રશિયાના ત્સાર્ડમ (મુસ્કોવી) નો સમાવેશ થાય છે, જે વિવિધ પૂર્વીય યુરોપીયન ખ્રિસ્તી રાજાઓ અને ઓટ્ટોમન સુલતાન વચ્ચે વાસ્તવિક પત્રવ્યવહાર હોવાનું માનવામાં આવે છે, પરંતુ હકીકતમાં તે રાજકીય-ધાર્મિક પ્રચારના કાર્યો હતા. તેમણે આ શૈલીનો સારાંશ નીચે પ્રમાણે આપ્યો હતોઃ 'રઝેક્ઝપોસ્પોલિતાના રાજાને લખેલા સુલતાનના પત્રો [= પોલિશ-લિથુઆનિયન કોમનવેલ્થ]; રાજાઓ વચ્ચે નકલી પત્રવ્યવહાર; પોલિશ ભદ્ર વર્ગને લખેલા સુલતાનના પત્રો; અને યુરોપીયન ખ્રિસ્તી તુર્કી વિરોધી ગઠબંધનની રચના સાથે સંબંધિત ખોટા કરારોનો સમૂહ.' રશિયન ઇતિહાસકાર ઇવાન પોલિયાકોવ (2018) એ 1670 ના દાયકાના રોમોડાનોવ્સ્કી આર્કાઇવમાં મળેલા સુલતાન-કોસેક પત્રવ્યવહારની સૌથી જૂની જાણીતી નકલ પ્રકાશિત કરી હતી, જે આ ગ્રંથો કેવી રીતે અસ્તિત્વમાં આવ્યા તે સમજવા માટે ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ છે. રશિયન ઇતિહાસકાર સ્ટેપન મિખાઇલોવિચ શામિન (2020) અનુસાર, પુરાવા સૂચવે છે કે લખાણની શરૂઆત પોલિશ ઉમરાવો દ્વારા પત્રિકાઓના રૂપમાં એક સરળ મજાક તરીકે થઈ હતી, જેમાં ચિહરીન કોસેક્સે સુલતાનના શીર્ષકો અને ધમકીઓને રમૂજ સાથે નકારી કાઢી હતી; ગ્રિગોરી રોમોડાનોવ્સ્કીને આ લખાણ રસપ્રદ અને રમૂજી લાગ્યું, તેનું રશિયનમાં ભાષાંતર કરાવ્યું હતું અને પછી તેને તેના ભત્રીજા એસ. વી. રોમોડાનોવ્સ્કીને આપ્યું હતું. શામિને જણાવ્યું હતું કે મૂળ પોલિશ લખાણ કદાચ રોમોડાનોવ્સ્કી પરિવાર દ્વારા રશિયન ભાષામાં અને રશિયન/મસ્કોવાઇટ ક્ષેત્રમાં પ્રવેશ્યું હતું. 17મી સદીના અંત સુધીમાં અને 18મી સદીની શરૂઆતમાં, જ્યારે પણ ઓટ્ટોમનો સાથે નવું યુદ્ધ ફાટી નીકળ્યું ત્યારે આ પત્રિકા કંઈક અંશે સુધારેલા સંસ્કરણમાં ફરી દેખાતી હતી, અને 18મી સદી (ખાસ કરીને 18મી સદીના મધ્યભાગ) થી, સુલતાન-કોસેક પત્રવ્યવહારની ઘણી યુક્રેનિયન આવૃત્તિઓ પણ દેખાઈ રહી છે. હકીકત એ છે કે 1670ના દાયકાના યુદ્ધમાં ચિહરીન શહેર (કોસેક હેટમાનેટની રાજધાની) નો નાશ કરવામાં આવ્યો હતો અને ઓટ્ટોમન વિસ્તરણ સામે તેનો બચાવ સમય જતાં યાદશક્તિમાંથી ઝાંખુ થઈ ગયો હતો, કદાચ આ જ કારણ છે કે 18મી સદીના મોટાભાગના લખાણોમાં "ચિહરીન કોસેક્સ" નું સ્થાન આખરે "ઝાફોરોઝિયન કોસેક્સ" (પછીના સમયમાં વધુ જાણીતું) દ્વારા લેવામાં આવ્યું હતું. યુક્રેનિયન ઇતિહાસકાર તરાસ ચુહ્લિબે (2020) સુલતાન-પત્રવ્યવહારની તમામ જાણીતી આવૃત્તિઓને અધિકૃત ઐતિહાસિક દસ્તાવેજોને બદલે સાહિત્યિક શોધ તરીકે ધ્યાનમાં લેવાના બે મુખ્ય કારણોની રૂપરેખા આપી હતીઃ મૂળ લખાણ મળ્યું નથી, પરંતુ બચી ગયેલા અસંખ્ય સંસ્કરણો બધા એકબીજાથી વિરોધાભાસી છેઃ આ પત્રો 1600,1619,1620,1667,1672,1677,1683, વગેરે સહિત વિવિધ વર્ષોના છે. કોસેક પત્રની નીચેની સહી વ્યાપક રીતે અલગ પડે છે, જેમાં "ગ્રાસરૂટ કોસેક્સ", "ઓટામન જાખરચેન્કો" અને "ઇવાન સિર્કો" નો સમાવેશ થાય છે. કોસેક પત્રના પ્રાપ્તકર્તાઓ તે ઓળખવામાં વ્યાપક રીતે અલગ પડે છે કે તેઓ કયા ઓટ્ટોમન સુલતાનને જવાબ આપી રહ્યા છે, જેમાં "ઉસ્માન", "મેહમેદ ચોથો", "અહમદ ત્રીજો" વગેરેનો સમાવેશ થાય છે. ઓટ્ટોમન સુલતાન કોસેક્સને ઘણી જુદી જુદી રીતે સંબોધિત કરે છે, જેમાં તેમને ચિહિરિન અથવા ઝાપોરિઝિયા સાથે ઓળખવાનો સમાવેશ થાય છે. કોસેક પત્રની શૈલી વિશ્વસનીય રીતે ઐતિહાસિક નથીઃ 'હકીકતમાં, તે તુર્કીના સુલતાન સહિત અન્ય દેશોના શાસકો સાથે કોસેક શાસકોના રાજદ્વારી પત્રવ્યવહાર વિશે જાણીતું છે,' કે તે 'સંપૂર્ણપણે અલગ પાત્ર ધરાવતું હતું અને આ સ્તરના વ્યક્તિને સંબોધવા માટે તે સમયના શિષ્ટાચારનું ક્યારેય ઉલ્લંઘન કર્યું ન હતું.' આવૃત્તિઓ રોમોડાનોવ્સ્કી 1670 (પોલિયાકોવ 2018 માં પ્રકાશિત) 2018 માં, ઇવાન એનાટોલ 'ઇવિચ પોલિયાકોવે ચિહરીન કોસેક્સ અને ઓટ્ટોમન સુલતાન વચ્ચેના પત્રવ્યવહારની સૌથી જૂની હાલની નકલ શું હોઈ શકે તેની વિગતવાર તપાસ પ્રકાશિત કરી. આ નકલ રુરિકિડ રાજકુમાર એસ. વી. રોમોડાનોવ્સ્કીના આર્કાઇવ્સમાં લખાણોના સંગ્રહમાં મળી આવી હતી. પોલિયાકોવે નોંધ્યું હતું કે આ નકલ શોધનાર તેઓ પ્રથમ ન હતા, કારણ કે મારિયાના ડી. કાગને 1992માં તેનો ઉલ્લેખ કર્યો હતો, પરંતુ તેમણે તે સમયે તેનું વિશ્લેષણ કર્યું ન હતું. સંગ્રહમાં તાજેતરની તારીખ 25 ઓગસ્ટ 1678 હોવા છતાં, પોલિયાકોવને પોલિશ-ઓટ્ટોમન યુદ્ધ (1672-1676) ના ઐતિહાસિક સંદર્ભને કારણે તેમાં સુલતાન-કોસેક અક્ષરોની રચનાની સૌથી સંભવિત તારીખ 1673 હોવાનું જણાયું હતું. તેમ છતાં, અન્ય ઘણા વિદ્વાનોએ અગાઉ ધ્યાન દોર્યું હતું તેમ, આ લખાણ એક સદી અગાઉ પોલિશ, જર્મન, ડચ અને અન્ય યુરોપિયન ભાષાઓમાં પ્રકાશિત થયેલા અગાઉના આવા તુર્કી વિરોધી પત્રિકાઓ સાથે અગણિત સામ્યતા ધરાવે છે, જે 1518 સુધી શોધી શકાય છે. જ્યારે યુરોપિયન ખ્રિસ્તી રાજ્ય અને ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્ય વચ્ચે નવું યુદ્ધ ફાટી નીકળ્યું ત્યારે આ પત્રિકાઓ વારંવાર પ્રકાશિત થતી હતી; નવી પરિસ્થિતિને લાગુ પાડવા માટે કેટલીક વિગતો બદલવામાં આવી હતી, અપડેટ કરવામાં આવી હતી અથવા ઉમેરવામાં આવી હતી, અને પછી આ પત્રિકા યુરોપમાં ફેલાઈ હતી અને અન્ય ભાષાઓમાં અનુવાદિત કરવામાં આવી હતી. સુલતાન-કોસેકના પત્રવ્યવહારની વાત કરીએ તો, પુરાવાઓ પોલિશ મૂળને સમર્થન આપે છે, જે પોલિયાકોવે સૂચવ્યું હતું કે તે 1637માં ઓટ્ટોમન એઝોવ કિલ્લાના કોસેક વિજયથી પ્રેરિત હોઈ શકે છે અને તેના થોડા સમય પછી લખવામાં આવ્યું હોઈ શકે છે. વિયેના 1683 (જર્મન અને પોલિશ) 2019 માં, યુક્રેનિયન ઇતિહાસકાર તારાસ ચુહ્લિબને 24 ઓગસ્ટ 1683 ના રોજ ક્રાકોમાં પોલિશ એકેડેમી ઓફ આર્ટ્સ એન્ડ સાયન્સિસની લાઇબ્રેરીમાં સુલતાન-કોસેક પત્રવ્યવહારનું પોલિશ સંસ્કરણ મળ્યું હતું. 2020ના એક પેપરમાં, ચુહ્લિબે આ પોલિશ સંસ્કરણની સરખામણી 1683ના બે જાણીતા જર્મન સંસ્કરણો સાથે કરી હતી (એક વૉ 1971 દ્વારા પ્રકાશિત, બંને હ્રીહોરી નુધા 1990 દ્વારા પ્રકાશિત), જે ત્રણેય સપ્ટેમ્બર-ડિસેમ્બર 1683માં વિયેના યુદ્ધ પછી લખાયા હોવાનું જણાય છે, જેથી જ્હોન III સોબેસ્કીનું ગૌરવ વધારવામાં આવે, જેમના એકંદર આદેશ હેઠળ ખ્રિસ્તી ગઠબંધનએ વિયેનામાં ઓટ્ટોમનોને હરાવ્યા હતા. જર્મન આવૃત્તિઓ બંનેનું શીર્ષક કોપિયા ડેસ ટર્કિસચેન કેસર્સ બ્રીફ એન ડાઈ કોસેકેન નાચ ચેક્રિન ("કોસેક્સને લખેલા તુર્કી સમ્રાટના પત્રની નકલ") હતું, જેમાં એકમાં ઉંડ ડારોફ ડેર કોસેકેન એન્ટવોર્ટ ("અને તેમાં કોસેક જવાબ") ઉમેરવામાં આવ્યો હતો, જ્યારે પોલિશ આવૃત્તિ પર કોઝાકી ઝાપોરોઝી વાય કાલે [?] સાથે હસ્તાક્ષર કરવામાં આવ્યા હતા. યુક્રેની ("કોસેક્સ ઓફ ઝાપોરોજ્યા એન્ડ ઓલ ઓફ યુક્રેન"). વૉ (1971) એ નોંધ્યું હતું કે 1683 જર્મન આવૃત્તિઓમાંથી એક સ્લાવિક મૂળમાંથી લેવામાં આવી હતી, જેમાં બોજર, સોબાકા ("કૂતરો") અને કોલબેક ("સોસેજ") જેવા ઉધાર શબ્દો આપવામાં આવ્યા હતા, અને એન્ગલ ("પૌત્ર") ને બદલે ટાઇપો એન્જલ ("એન્જલ"), જે સ્લાવિક આવૃત્તિઓમાં વિનુકને અનુરૂપ છે. ચુહ્લિબે સૂચવ્યું હતું કે જર્ઝી ફ્રાન્સિસઝેક કુલ્ઝીકી જર્મનમાં પત્રિકાઓના અનુવાદ સાથે સંકળાયેલા હોઈ શકે છે. 1683ના જર્મન સંસ્કરણ (ઓ) માં કોસેકના જવાબનો નોંધપાત્ર રીતે લાંબો અંત દર્શાવવામાં આવ્યો છે, (નીચે ત્રાંસા અક્ષરો) જેમાં એવી દલીલ કરવામાં આવી છે કે જ્હોન III સોબેસ્કી (તેમનું સ્પષ્ટ રીતે નામ લીધા વિના) પહોલ્ક/કેર્લ ("છોકરો") નથી, પરંતુ તુર્કીના સુલતાન કરતાં વધુ શક્તિશાળી રાજા છે-એક વિભાગ જે દેખીતી રીતે પોલિશ તરફી સંપાદક દ્વારા દાખલ કરવામાં આવ્યો હતોઃ ક્રોનોગ્રાફ ઓફ 1696 (પ્રકાશિત પોપોવ 1869) આન્દ્રેજ પોપોવ દ્વારા તેમના પુસ્તક ઇઝબોર્નિક સ્લાવ્યાનસ્કીખ ઇ રુસ્કીખ સોચીનેની અને સ્ટેટી ("તુર્કી સુલતાન") માં પ્રકાશિત લખાણ પોપોવને આ નકલ 1696ના ક્રોનોગ્રાફમાં મળી. આ સંસ્કરણમાં, જે ઘણા યુક્રેનિયન કરતા ટૂંકું છે, કોસેક્સ ચિહિરિન શહેર સાથે જોડાયેલા છે (યુક્રેનિયનઃ ચિગિરિન; રશિયનઃ ચિગિરિન ચિગિરિન): કોસ્ટોમારોવ 1872 માં, અમેરિકન સ્લાવિક ભાષાશાસ્ત્રી વિક્ટર ફ્રીડમેને તેમના માટે ઉપલબ્ધ બે સંસ્કરણોની ઐતિહાસિક અને ભાષાકીય પૃષ્ઠભૂમિનું વિગતવાર વિશ્લેષણ આપ્યું હતુંઃ મધ્ય યુક્રેનિયનમાં યવોર્નીત્સ્કી (એવર્નિકીજ) 1894 સંસ્કરણ પ્રમાણિત રશિયન જોડણી સાથે અને તેમાં માત્ર એક જ નિષિદ્ધ શબ્દ છે, અને મધ્ય યુક્રેનિયનમાં 1872 કોસ્ટોમારોવ સંસ્કરણ યુક્રેનિયન પ્રકારની જોડણી સાથે અને તેમાં ચાર 'સ્કેટોલોજિકલ' વર્જિત શબ્દો છે. કારણ કે બાદમાંની શૈલી વધુ પ્રાચીન હતી, ફ્રીડમેને તારણ કાઢ્યું હતું કે તે કદાચ મૂળની નજીક હતી, અને આમ 1872 કોસ્ટોમારોવ સંસ્કરણને તેમના અંગ્રેજી અનુવાદ અને વધુ વિશ્લેષણના આધાર તરીકે લીધું હતું. ડુનાવેક 1882 (ક્રાઉસ 1880ના દાયકામાં પ્રકાશિત) ફ્રીડમેન (1978) ને બે પત્રોનું બીજું સંસ્કરણ ક્રિપ્ટાના ખંડ 5માં મળ્યું (1883 અને 1905ની વચ્ચે હેઇલબ્રોન અને પેરિસમાં ફ્રેડરિક સાલોમોન ક્રાઉસ દ્વારા સંપાદિત અને પ્રકાશિત), 'જ્યાં તે 1882માં નિઝનીજ ડુનાવેક, ડોબ્રુડ્ઝામાં એકત્રિત કરવામાં આવ્યું હોવાનું કહેવાય છે' (કદાચ દક્ષિણ ડોબ્રુજા, બલ્ગેરિયામાં તુત્રાકન નગરપાલિકામાં આધુનિક ડુનાવેટ્સ/ડુનાવેટ્સ); બંને પત્રો સાથે ફ્રેન્ચ અનુવાદો પણ પૂરા પાડવામાં આવ્યા હતા. સુલતાનનો પત્ર અને કોસેકનો જવાબ બંને યવોર્નીત્સ્કી અને કોસ્ટોમારોવ આવૃત્તિઓ કરતાં નોંધપાત્ર રીતે ટૂંકા છે, અને 'મૂળભૂત રીતે આધુનિક, સામાન્યીકૃત યુક્રેનિયન' માં છે. ફ્રીડમેને એ પણ નોંધ્યું હતું કે શબ્દસમૂહ 'મેટ' ટિવોજુ જોબ ('તમારી માતાને વાહિયાત કરો') એ 'રશિયનમાંથી સીધું લેવામાં આવેલું અપમાન' છે (યુક્રેનિયનમાં, તે માટીર ટિવોજુ જિબ હોત), 'મસ્કોવાઇટ' રીતે શપથ 'નું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે અને' લખાણમાં એકમાત્ર રશિયનવાદ છે '; તેથી આ શબ્દસમૂહ મૂળ લખાણનો ભાગ હોવાની શક્યતા નથી, પરંતુ તેના બદલે એક પ્રક્ષેપણ છે. ફ્રીડમેને ફક્ત ઝાપોરોજિયનના 1882ના સંસ્કરણનું અંગ્રેજીમાં ભાષાંતર કર્યુંઃ કુરીલિન 1894 (યવોર્નીત્સ્કી 1894માં પ્રકાશિત) લખાણની તેમની 1999ની અંગ્રેજી આવૃત્તિ માટે, યુક્રેનિયન મૂળ ધરાવતા કેનેડિયન ગ્રંથપાલ એન્ડ્ર્યુ ગ્રેગોરોવિકે પોતાની જાતને યવોર્નીત્સ્કી (યવોર્નીત્સ્કી અથવા એવર્નીકીજ તરીકે પણ લિપ્યંતરિત) ના સંસ્કરણ પર આધારિત કરી હતી અને અગાઉ યવોર્નીત્સ્કી આધારિત અંગ્રેજી અનુવાદો ક્રેસન દ્વારા (1919), રિપ્લેના બિલીવ ઇટ ઓર નોટ! (1950), અને ગ્યુર્ની (1959). યવોર્નિટ્સ્કી સંસ્કરણ, જે સૌપ્રથમ 1894 માં પ્રકાશિત થયું હતું, તે ડ્નિપ્રોપેટ્રોવસ્ક ઓબ્લાસ્ટ (તે સમયે યેકાતેરિનોસ્લાવ ગવર્નરેટ) માં વિશ્ચેતારાસિવકા/વિક્ટેરાસિવકા ગામના આઇ. કુરીલિન નામના પાદરી પાસે પાછું જાય છે. કારણ કે તેમાં કોસ્ટોમારોવ 1872ના સંસ્કરણમાં ચારના વિરોધમાં માત્ર એક જ નિષિદ્ધ શબ્દ હતો, ફ્રીડમેન (1978) એ ધાર્યું હતું કે યાવોર્નીત્સ્કીનું સંસ્કરણ વધુ અસંસ્કારી મૂળની 'બહિષ્કૃત' આવૃત્તિને રજૂ કરે છે. ગ્રેગોરોવિકે સુલતાન મેહમેદ IVની માંગ અને ઇવાન સિરકોના જવાબને નીચે પ્રમાણે પ્રસ્તુત કર્યોઃ અન્ય આવૃત્તિઓ યુક્રેનિયન લેખક માયકોલા અરકાસે તેમના લોકપ્રિય પુસ્તક હિસ્ટ્રી ઓફ યુક્રેન-રશિયા (1912) માં ઓટ્ટોમન સુલતાન અને ઝાપોરોઝિયન કોસેક્સ વચ્ચેના કથિત પત્રવ્યવહારનું યુક્રેનિયન સંસ્કરણ સામેલ કર્યું હતું. તેમણે ટિપ્પણી કરીઃ 'આ અક્ષરોની શોધ થઈ શકે છે, પરંતુ તેમની શોધ ખૂબ જ યોગ્ય રીતે કરવામાં આવી છે.' કવિ સ્ટેપન રુડાન્સ્કીએ પત્રવ્યવહારની યુક્રેનિયન કાવ્યાત્મક આવૃત્તિ ફની કવિતાઓના સંપૂર્ણ સંગ્રહ (1915) માં પ્રકાશિત કરી, જેનું શીર્ષક "અહમત III" હતું. અને ઝાપોરોજ્યે ". ફ્રીડમેને (1978) નોંધ્યું હતું કે તે સામગ્રી અને શૈલીમાં કોસ્ટોમારોવ અને યાવોર્નીત્સ્કી આવૃત્તિઓથી ખૂબ જ અલગ હતી, અને તેને વિચારણાથી બાકાત રાખી હતી. લોકપ્રિય સંસ્કૃતિમાં સુલતાન-કોસેક પત્રવ્યવહાર રુસો-તુર્કીશ યુદ્ધ (1877-1878) ની શરૂઆતમાં અત્યંત લોકપ્રિય બન્યો હતો. ત્યાં સુધીમાં, વાર્તાની સૌથી લોકપ્રિય આવૃત્તિઓ યુક્રેનમાં નીચલી નીપર નદીની આસપાસની જમીનોમાં વસતા ઝાપોરોજિયન કોસેક્સ ("રેપિડ્સની બહાર" માંથી, યુક્રેનિયનઃ ઝા પોરોહામી) પર કેન્દ્રિત હતી, જેમણે 1670ના દાયકામાં યુદ્ધમાં ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્યના દળોને હરાવ્યા હોવાનું માનવામાં આવે છે. જો કે, તેની સેનાએ તેમને આ નુકસાન સહન કર્યું હોવા છતાં, ઓટ્ટોમન સુલતાન મેહમેદ ચોથાએ કોસેક્સને ઓટ્ટોમન શાસન સમક્ષ આત્મસમર્પણ કરવાની માંગ કરી હતી. ઇવાન સિરકોની આગેવાનીમાં કોસેકોએ લાક્ષણિક રીતે જવાબ આપ્યો; તેઓએ અપમાન અને અપવિત્રતાથી ભરેલો એક પત્ર લખ્યો. 19મી સદીના ઉત્તરાર્ધમાં ઇલિયા રેપિનનું પેઇન્ટિંગ, જાપોરોઝિયન કોસેક્સનો જવાબ, વધુને વધુ પાયાની અશ્લીલતા સાથે આવવાનો પ્રયાસ કરવામાં કોસેક્સનો આનંદ દર્શાવે છે. 19મી સદીમાં, ઐતિહાસિક ઝાપોરોઝિયન કોસેક્સ કેટલીકવાર વાર્તાઓનો વિષય હતો જે તેમની આદિમ જોમ અને સત્તા પ્રત્યે તિરસ્કારની પ્રશંસા દર્શાવે છે (સરમુખત્યારશાહી રશિયન રાજ્યના વધુ સુસંસ્કૃત વિષયોથી સ્પષ્ટ રીતે વિપરીત). 1913માં, પ્રખ્યાત ફ્રેન્ચ કવિ ગુઇલાઉમ અપોલિનેરે તેમના આલ્કૂલ્સ સંગ્રહની "ચાનસન ડુ માલ એમે" કવિતામાં શામેલ તરીકે "કોન્સ્ટેન્ટિનોપલના સુલતાનને જાપોરોઝિયન કોસેક્સનો જવાબ" નું પોતાનું સંસ્કરણ લખ્યું હતું. બદલામાં, આ ફ્રેન્ચ સંસ્કરણને લિયો ફેરેના ઓરેટોરિયો લા ચાનસન ડુ માલ-એમેના ભાગ રૂપે ગાયનમાં સ્વીકારવામાં આવ્યું હતું. પત્રવ્યવહાર અને ખાસ કરીને તેની રેપિનની પેઇન્ટિંગે યુક્રેનિયન અને રશિયન રાષ્ટ્રવાદ બંનેના વિકાસમાં મહત્વપૂર્ણ ભૂમિકા ભજવી હતી. દર વખતે જ્યારે રશિયન સામ્રાજ્ય અને પછીથી સોવિયેત સંઘે અમુક પ્રકારના મજબૂત દુશ્મનનો સામનો કર્યો, ત્યારે સુલતાન-કોસેક પત્રો અસંખ્ય સ્વરૂપોમાં ફરી ઉભરી આવ્યા, ઉદાહરણ તરીકે "ગ્રેટ પેટ્રીયોટિક વોર" (બીજા વિશ્વયુદ્ધમાં સોવિયેતની ભાગીદારી) દરમિયાન. સોવિયેત સંઘના વિઘટન પછી, આ પરંપરા નવા રાજ્યોની તર્જ પર ચાલુ રહી. જ્યારે 2015 માં સીરિયન ગૃહ યુદ્ધમાં રુસો-તુર્કીશ સંઘર્ષ શરૂ થયો, ત્યારે તુર્કીના સુલતાનને કોસેક પત્રના એક ડઝનથી વધુ વિવિધ સંસ્કરણો ઇન્ટરનેટ પર દેખાયા, જેમાં એક સંગીતમય સંસ્કરણનો સમાવેશ થાય છે, જેને સેંકડો હજારો વ્યૂઝ મળ્યા હતા; એક લોકપ્રિયતા જે 17 મી સદીમાં અકલ્પ્ય હોત. 2016માં, બ્રિટિશ અભિનેતાઓ મેટ બેરી અને પીટર કેપાલ્ડીએ લેટર્સ લાઇવ માટે આદાનપ્રદાનનું નાટકીય વાંચન કર્યું હતું. પોલ ધ એપોસ્ટલ અને સેનેકા ધ યંગર "એનયુટીએસ" ના નામે બનાવટી અપ્રામાણિક પત્રોનો ચોથી સદીનો સંગ્રહ પોલ અને સેનેકાનો પત્રવ્યવહાર પણ જુઓ. ", યુ. એસ. અધિકારી એન્થોની મેકઓલિફ દ્વારા જર્મન કમાન્ડર વોન લ્યુટવિટ્ઝની 1944ની બાસ્ટોગ્ને ઘેરાબંધી દરમિયાન આત્મસમર્પણ કરવાની માંગનો જવાબ જાપોરોઝિયન કોસેક્સનો જવાબ, ઓટ્ટોમન સુલતાન અને કોસેક્સના રશિયન યુદ્ધ જહાજ વચ્ચેના કથિત પત્રવ્યવહારથી પ્રેરિત 19મી સદીના અંતમાં ઇલ્યા રેપિન દ્વારા પ્રસિદ્ધ પેઇન્ટિંગ, જાતે જાઓ, 2022ના યુક્રેન પરના રશિયન આક્રમણ દરમિયાન રશિયન ક્રુઝર મોસ્કવા દ્વારા આત્મસમર્પણ કરવાની માંગનો યુક્રેનિયન સૈનિક દ્વારા જવાબ આપો નોંધો ગ્રંથસૂચિ વિરોધી ઓટ્ટોમનવાદ અપોક્રિફલ પત્રો ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્યના વિદેશી સંબંધો યુક્રેનમાં કોસેક્સનો સ્યુડેપિગ્રાફી ઇતિહાસ