Gerlin Bean
ગેર્લિન બીન (જન્મ 1940) એક જમૈકન સમુદાય કાર્યકર છે, જે 1960 અને 1970ના દાયકામાં યુનાઇટેડ કિંગડમમાં ક્રાંતિકારી નારીવાદી અને અશ્વેત રાષ્ટ્રવાદી ચળવળોમાં સક્રિય હતી. એક નર્સ તરીકે પ્રશિક્ષિત, તે એક સમર્પિત સમુદાય કાર્યકર્તા અને સામાજિક કાર્યકર બની હતી, જે બ્લેક યુનિટી એન્ડ ફ્રીડમ પાર્ટીની બ્લેક વિમેન્સ એક્શન કમિટી, બ્લેક લિબરેશન ફ્રન્ટના મહિલા વિભાગ, બ્રિક્સ્ટન બ્લેક વિમેન્સ ગ્રૂપ અને ઓર્ગેનાઇઝેશન ઓફ વિમેન ઓફ આફ્રિકન એન્ડ એશિયન ડિસેન્ટ (ઓડબલ્યુએએડી) ની સ્થાપનામાં સામેલ હતી. બીનનું કાર્ય અને સક્રિયતા રંગના લોકો, મહિલાઓ અને વિકલાંગ લોકો માટે ભેદભાવપૂર્ણ નીતિઓને દૂર કરવા પર કેન્દ્રિત હતી. તેમણે સમાન શૈક્ષણિક તક, વાજબી વેતન, પર્યાપ્ત આવાસ અને પરિવારોને ટેકો આપતા કાર્યક્રમો, જેમ કે પરામર્શ સેવાઓ, બાળ સંભાળ અને આરોગ્ય સંભાળ માટે લડત આપી હતી. 1983માં જ્યારે ઝિમ્બાબ્વેને આઝાદી મળી ત્યારે બીને ઇંગ્લેન્ડ છોડી દીધું અને ત્યાં પાંચ વર્ષ સુધી મહિલાઓ અને બાળકો માટેના વિકાસ કાર્યક્રમો પર કામ કર્યું. બાદમાં તેઓ જમૈકા પરત ફર્યા અને ત્યાં પણ મહિલાઓ અને બાળકોના મુદ્દાઓ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કર્યું. તેઓ 3ડી પ્રોજેક્ટ્સના મેનેજિંગ ડિરેક્ટર હતા, જે એક ચેરિટી છે જે વિકલાંગ બાળકો અને તેમના પરિવારો માટે સહાય કાર્યક્રમો પ્રદાન કરે છે. તેઓ બાળકોને મદદ કરવા માટે શાળાઓના વિકાસમાં અને અપંગતા સંબંધિત અન્ય સામુદાયિક શિક્ષણ કાર્યક્રમોમાં સામેલ રહ્યા છે. બીને સેન્ટ કેથરિન્સ પૅરિશ કાઉન્સિલમાં પણ સેવા આપી છે. તેમની સક્રિયતાની ઉજવણી યુકે બ્લેક હિસ્ટ્રી મહિનાના તહેવારો માટે આયોજિત પ્રવૃત્તિઓ દ્વારા કરવામાં આવી છે, જેમ કે ઇસ્લિંગ્ટનમાં 2014નું પ્રદર્શન "400 યર્સ ઓફ આફ્રિકન વુમન રેઝિસ્ટન્સ લીડર્સ", અને 2017માં લંડનની ગિલ્ડહોલ આર્ટ ગેલેરીમાં અશ્વેત મહિલા કાર્યકર્તાઓની પકડેલી મુઠ્ઠીઓનું શિલ્પ. પ્રારંભિક જીવન અને શિક્ષણ બીનનો જન્મ 1940માં જમૈકાના હનોવર પૅરિશમાં એક ખેડૂત દંપતિને ત્યાં થયો હતો. ગ્રામીણ પરિસરે તેમને સાંપ્રદાયિક જીવન વિશે શીખવ્યું અને સમુદાયમાં પરસ્પર સહાયના મૂલ્યોને સ્થાપિત કર્યા. તેમણે 19 વર્ષની ઉંમરે ઇંગ્લેન્ડના સરેમાં ગયા પછી સામાન્ય અને મનોચિકિત્સક નર્સ તરીકે તાલીમ લીધી હતી. જ્યારે તેણી 1960 માં 20 વર્ષની થઈ ત્યારે તેણીને એક પુત્રી, જેનિફર હતી, પરંતુ તેણીએ તેણીની પુત્રીના પિતા સાથેની સગાઈ તોડી નાખી હતી. જેનિફર છ મહિનાની હતી ત્યારથી, બીને તેના માટે સ્થાનિક પરિવાર સાથે પાલક સંભાળની વ્યવસ્થા કરી હતી જેથી તેણી કામ કરતી વખતે તેના બાળકનું જીવન સ્થિર રહે. બીને લંડન સ્કૂલ ઓફ ઇકોનોમિક્સમાં સામાજિક વિજ્ઞાન અને વહીવટમાં સ્નાતકની ડિગ્રી મેળવી હતી અને 1995માં મોના, જમૈકામાં યુનિવર્સિટી ઓફ વેસ્ટ ઈન્ડિઝમાં જાહેર આરોગ્યમાં અનુસ્નાતકની ડિગ્રી પૂર્ણ કરી હતી. કારકિર્દી અને સક્રિયતાવાદ ઈંગ્લેન્ડ (1960-1982) સામાજિક કાર્ય અને સામુદાયિક વિકાસ લંડનમાં નર્સ તરીકે કામ કર્યાના ઘણા વર્ષો પછી, બીને તબીબી સંભાળના ક્ષેત્રને છોડી દીધું અને સામુદાયિક વિકાસ અને યુવા કાર્યકર્તા તરીકે કામ કરવાનું શરૂ કર્યું. તેમણે પેડિંગ્ટનમાં 70ના દાયકાના કોફી બારની સ્થાપના કરવામાં મદદ કરી, જેનું આયોજન વેસ્ટમિન્સ્ટર સિટી કાઉન્સિલ દ્વારા યુવા પ્રવૃત્તિઓ અને પરામર્શ કેન્દ્ર તરીકે કરવામાં આવ્યું હતું. બાદમાં, તેમણે પેડિંગ્ટન છોડ્યું અને ગ્રેશમ યુથ પ્રોજેક્ટની સ્થાપના કરવા માટે બ્રિક્સ્ટન ગયા. 1969માં, ઉત્તર લંડન સ્થિત કેરેબિયન એજ્યુકેશન એન્ડ કોમ્યુનિટી વર્કર્સ એસોસિએશને બ્રિટિશ શાળા વ્યવસ્થામાં પશ્ચિમ ભારતીય બાળકો કેવી રીતે આગળ વધી રહ્યા છે તેનું મૂલ્યાંકન કરવા માટે એક પરિષદનું આયોજન કર્યું હતું. બર્નાર્ડ કોર્ડ દ્વારા પરિસંવાદમાં રજૂ કરાયેલા એક પેપરમાં વહીવટી નીતિઓના પ્રણાલીગત પૂર્વગ્રહનું પ્રદર્શન કરવામાં આવ્યું હતું, જે નિયમિત રીતે કેરેબિયન બાળકોને શીખવાની અક્ષમતા ધરાવતા વિદ્યાર્થીઓ માટે વિશેષ વર્ગોમાં મૂકે છે. અહેવાલના નિષ્કર્ષ પર માતાપિતા રોષે ભરાયા હતા કે તેમના બાળકોને તેમની જાતિને કારણે બૌદ્ધિક રીતે હલકી ગુણવત્તાવાળા ગણવામાં આવે છે. બ્રિક્સ્ટનના માતાપિતા બીન, રેવરેન્ડ એન્થોની ઓટ્ટે અને શિક્ષક એન્સેલ વોંગ દ્વારા બાળકોને તેમના હોમવર્ક અને વાંચનમાં મદદ કરવા માટે પૂરક શાળાઓ યોજવા માટે આગળ લાવવામાં આવેલા અગ્રણી ઉકેલની ચર્ચા કરવા માટે મળ્યા હતા. આ યોજનાનો ઉદ્દેશ માતા-પિતાને શિક્ષકો અને વહીવટકર્તાઓ સાથે કેવી રીતે વાતચીત કરવી અને તેમના બાળકોના શિક્ષણમાં વધુ સામેલ થવું તે શીખવીને તેમને સશક્ત બનાવવાનો પણ હતો. ત્રણેય, જેમણે ગ્રેશમ યુથ પ્રોજેક્ટમાં સાથે કામ કર્યું હતું, તેમણે એફિવે સ્કૂલની સ્થાપના કરી હતી, જે અન્ય સેવાઓમાં વાલીઓ સાથે શાળાની બેઠકોમાં જવા માટે સ્વયંસેવકોને મોકલે છે, ટ્યુટરિંગ સેવાઓ પૂરી પાડે છે અને શાળાઓ અને ટ્યુશન સોલ્યુશન્સ સુધી પહોંચવામાં મદદ કરે છે. બીન, ઓટ્ટે અને વોંગે લેમ્બેથ કાઉન્સિલ ફોર કોમ્યુનિટી રિલેશન્સને પણ માહિતી પૂરી પાડી હતી, જેણે ભાગેડુ યુવાનો માટે કામચલાઉ આવાસ અને પરામર્શ સેવા શરૂ કરી હતી. બીન, ગ્લોરિયા કેમેરોન અને મેબેલ કાર્ટરએ 1971ની આસપાસ વેસ્ટ ઇન્ડિયન પેરેન્ટ્સ એક્શન ગ્રૂપ (ડબલ્યુઆઇપીએજી) તરીકે મળવાનું શરૂ કર્યું હતું, પરંતુ આ જૂથ 1974 સુધી ઔપચારિક બન્યું ન હતું. સંગઠનનો ધ્યેય બ્રિટિશ શાળા વ્યવસ્થામાં અશ્વેત બાળકો દ્વારા ઓછી સિદ્ધિને સંબોધવાનો હતો અને ખાસ કરીને પ્રારંભિક બાળપણના શિક્ષણ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કર્યું હતું જે બાળકોને ઔપચારિક શાળાકીય શિક્ષણમાં પ્રવેશતા પહેલા તાલીમ આપે છે. બીન 1972માં વોંગ, લુ ગાર્વે અને ટોની સોરેસ સાથે કેન્સલ ટાઉનમાં 61 ગોલબોર્ન રોડના ભોંયરામાં સહકારી સંસ્થાની સ્થાપના કરવા માટે પણ સંકળાયેલા હતા, જ્યાં સમુદાયના નિષ્ણાતો બેરોજગાર યુવાનોને વાળંદ, વિદ્યુત સમારકામ અને ટાઇપસેટિંગ સહિત વિવિધ કુશળતામાં તાલીમ આપવા સક્ષમ હતા. લગભગ તે જ સમયે, વોંગ અને બીને બ્રિક્સ્ટનમાં અબેંગ કેન્દ્રની રચના કરી હતી. સુવિધાના કર્મચારીઓએ એફિવે સ્કૂલ સાથે જોડાણમાં કામ કર્યું હતું, સલાહ અને પરામર્શ સેવાઓ પૂરી પાડી હતી, વ્યાવસાયિક તાલીમ આપી હતી અને યુવા ક્લબ તરીકે સેવા આપી હતી. યોગ્ય મિલકતની શોધ કર્યા પછી, ડબલ્યુ. આઇ. પી. એ. જી. એ 1976માં લેમ્બેથના હાઉસિંગ ડિરેક્ટોરેટ પાસેથી 7 કેન્ટરબરી ક્રેસન્ટ, એક ત્યજી દેવાયેલા ટેરેસવાળા ઘર માટે લીઝ મેળવી હતી. કર્મચારીઓની તાલીમ અને સાધનો માટે ભંડોળમાં વિલંબને કારણે આ સુવિધાનું ઉદઘાટન જાન્યુઆરી 1978માં થયું હતું. ટૂંકા ગાળામાં, 24 બાળકોની નોંધણી કરવામાં આવી હતી અને 80 થી વધુ બાળકો પ્રતીક્ષા યાદીમાં હતા. ઈમારતની સમસ્યાઓ અને મોટી જગ્યાની જરૂરિયાતને કારણે બીન અને કેમેરોને વધુ યોગ્ય સ્થાનની શોધ કરી. તેમને 3 અને 5 ગ્રેશમ રોડ પર એક મકાન મળ્યું અને લેમ્બેથ કાઉન્સિલ સાથે મરીના દાણાના ભાડામાં 30 વર્ષના ભાડાપટ્ટા માટે વાટાઘાટ કરી. આયોજન સત્તામંડળે 1979માં ડબલ્યુ. આઇ. પી. એ. જી. ના નવીનીકરણની મંજૂરી આપી હતી અને 1981માં આ સુવિધાને સત્તાવાર સખાવતી દરજ્જો આપવામાં આવ્યો હતો. નવી નર્સરી શાળા સત્તાવાર રીતે 1983 માં ખોલવામાં આવી હતી, જે વર્ષે બીન ઝિમ્બાબ્વે ગયા હતા. રાજકીય સક્રિયતા 1966ની આસપાસ, બીને લંડનમાં ગે લિબરેશન ફ્રન્ટ સાથેની બેઠકોમાં ભાગ લેવાનું શરૂ કર્યું. જ્યારે તેણીએ સ્વીકાર્યું કે કેટલાક લોકો સમલૈંગિકતાને પરિવારો માટે ખતરો તરીકે જુએ છે, ત્યારે તેણીએ જાળવી રાખ્યું હતું કે લોકો તેઓ જે છે તે બનવા માટે મુક્ત હોવા જોઈએ. 1970માં, બ્લેક યુનિટી એન્ડ ફ્રીડમ પાર્ટી (બીયુએફપી) ની રચના કરવામાં આવી હતી અને બીને જૂથને મહિલા મંચનો સમાવેશ કરવા માટે દબાણ કરવાનું શરૂ કર્યું હતું. તે વર્ષે ઓક્સફર્ડ યુનિવર્સિટીની રસ્કિન કોલેજમાં યોજાયેલી વિમેન્સ લિબરેશન નેશનલ કોન્ફરન્સમાં તેમની હાજરીથી તેઓ પ્રેરિત થયા હતા. આ સભામાં 600 મહિલાઓ હતી અને બીન માત્ર થોડા અશ્વેત મહિલા ઉપસ્થિતોમાંની એક હતી. બીયુએફપી એક વર્ષ જૂની હતી તે પહેલાં, બીને તેના મહિલા વિભાગ તરીકે બ્લેક વિમેન્સ એક્શન કમિટીની સ્થાપના કરી હતી. તે ખાસ કરીને અશ્વેત મહિલાઓના મુદ્દાઓ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવા માંગતી હતી કારણ કે શ્વેત નારીવાદીઓએ ગર્ભપાત અને ઘરના કામ માટે ચૂકવણી જેવા વિવિધ મુદ્દાઓને સંબોધિત કર્યા હતા. આ અશ્વેત મહિલાઓ માટે કેન્દ્રિય સમસ્યાઓ ન હતી, જેમણે તેમના બાળકોની સંભાળ પૂરી પાડવા માટે પૂરતા વેતનની માંગ કરી હતી, પર્યાપ્ત આવાસ અને શૈક્ષણિક તકોની જરૂર હતી અને જાતિવાદ અને હિંસાથી રક્ષણ માટે હાકલ કરી હતી. બીને 1970-71 માં બ્લેક વુમન સ્પીક આઉટ નામની પત્રિકા પ્રકાશિત કરી હતી. અશ્વેત મહિલાઓના દ્રષ્ટિકોણની આ સ્પષ્ટ અભિવ્યક્તિ અને BUFP દ્વારા મહિલાઓને "પોતાને રાજકીય રીતે વ્યક્ત કરવા" માટે જગ્યા આપવામાં આવી હોવા છતાં, વિદ્વાન રોસાલિન્ડ એલેનોર વાઇલ્ડ નોંધે છે કે કેટલાક સભ્યો "ખૂબ જ સંકુચિત લાગે છે". કાર્યકર્તા અને વિદ્વાન હેરી ગૌલબોર્ને પણ અવલોકન કર્યું છે કે બીયુએફપી "અત્યંત સરમુખત્યારશાહી, અત્યંત અસહિષ્ણુ" હતું. જ્યારે 1971માં બ્લેક લિબરેશન ફ્રન્ટ (બી. એલ. એફ.) ની રચના કરવામાં આવી, જે કડક કાળા રાષ્ટ્રવાદી કેન્દ્ર કરતાં વધુ મજબૂત સમાજવાદી સંબંધો ધરાવતું જૂથ હતું, ત્યારે બીને બ્લેક યુનિટી એન્ડ ફ્રીડમ પાર્ટી છોડી દીધી હતી. તેમણે બી. એલ. એફ. ના મહિલા વિભાગની સ્થાપના કરી અને સંસ્થાના ગ્રાસરૂટ્સ ન્યૂઝલેટરમાં "સિસ્ટર્સ કોલમ" પ્રકાશિત કરવાનું શરૂ કર્યું. ત્રણ મુખ્ય અશ્વેત શક્તિ ચળવળો-બ્રિટિશ બ્લેક પેન્થર્સ, બ્લેક લિબરેશન ફ્રન્ટ અને બ્લેક યુનિટી એન્ડ ફ્રીડમ પાર્ટી-બધાએ શરૂઆતમાં મહિલા સભ્યોને આકર્ષ્યા હતા, પરંતુ મહિલાઓએ ઘણીવાર જોયું કે તેમના મુદ્દાઓને ગંભીરતાથી લેવામાં આવતા નથી. જ્હોન નારાયણ અને ડબલ્યુ. ક્રિસ જ્હોનસન જેવા વિદ્વાનોના જણાવ્યા અનુસાર, આ ચળવળોમાં મહિલા કાર્યકર્તાઓને ઘણીવાર એવું લાગતું હતું કે તેઓ "દલિતોનું દમન" અને "સૌથી વધુ શોષિત" છે કારણ કે તેઓ અશ્વેત પુરુષો જેવા જ વંશીય અને વર્ગ ભેદભાવથી પ્રભાવિત હતા, પરંતુ તેમને શ્વેત અને અશ્વેત બંને પુરુષોના જાતિવાદનો પણ સામનો કરવો પડ્યો હતો. 1973 સુધીમાં, બ્રિટિશ બ્લેક પેન્થર્સનું વિસર્જન થઈ ગયું હતું અને અન્ય બે રાજકીય જૂથોમાં મહિલાઓએ ભેગા થવાનું બંધ કરી દીધું હતું. 1974માં બીન, ઝૈનાબ અબ્બાસ અને વોંગે છઠ્ઠી પાન-આફ્રિકન કોંગ્રેસમાં બ્રિટિશ પ્રતિનિધિમંડળનો ભાગ બન્યા હતા, જેનું આયોજન તાન્ઝાનિયાના દાર એસ સલામમાં કરવામાં આવ્યું હતું. કોંગ્રેસમાં બ્રિટિશ પ્રતિનિધિઓના સંબોધનમાં આફ્રિકન, આફ્રિકન મૂળના લોકો અને સમગ્ર વિશ્વમાં અન્ય લોકોને વસાહતી નીતિઓ, સામ્રાજ્યવાદ અને જાતિવાદથી મુક્ત કરવા માટે અશ્વેત બ્રિટનની પ્રતિબદ્ધતાનો પુનરોચ્ચાર કરવામાં આવ્યો હતો. મહિલા અધિકારો 1973માં, બીન અબ્બાસ, બેવર્લી બ્રાયન, ઓલિવ મોરિસ, લિઝ ઓબી અને અન્ય કાર્યકર્તાઓ સાથે મળીને બ્રિક્સ્ટન બ્લેક વિમેન્સ ગ્રૂપ (બીબીડબ્લ્યુજી) ની સ્થાપના કરી હતી. કેટલાક પુરુષ કાર્યકર્તાઓ દ્વારા તેમના પર અશ્વેત સંઘર્ષને વિભાજિત કરવાનો આરોપ મૂકવામાં આવ્યો હોવા છતાં, મહિલાઓનું માનવું હતું કે તેમની સમસ્યાઓ સાંભળવામાં આવી રહી નથી અને તેઓ આફ્રિકામાં મહિલા જૂથો સહિત અન્ય મહિલાઓ સાથે કામ કરીને ઉકેલો શોધવા માગે છે. બી. બી. ડબલ્યુ. જી. ના સભ્ય ગેઇલ લુઇસે ફેમિનિસ્ટ થિયરીમાં 2019 ની મુલાકાતમાં જણાવ્યું હતું કેઃ સક્રિયતાને એક જ રીતે સમજવામાં આવી હતી, ભલે તે જીવનના ઘણા સ્થળો/જગ્યાઓમાં થાયઃ કામ, કોર્ટરૂમ, પોલીસ સ્ટેશન, શાળા, સ્થાનિક અને મધ્ય રાજ્ય. તે આપણા બધા રસોડામાં થાય છે, કારણ કે પછી ભલે તે કેરેબિયન હોય કે આફ્રિકન ખંડ અથવા દક્ષિણ એશિયાની હોય, સ્ત્રીઓ રસોડામાંથી આગળ વધી રહી હતી. અને 'રસોડા' દ્વારા મારો અર્થ એ સમજ છે કે જીવંત વાસ્તવિકતાઓ અને રસોડાના સામાજિક સંબંધો બેડરૂમ સહિત અન્ય તમામ બાબતોની જેમ રાજકારણ વિશે હતા. અને મારો મતલબ એ પણ છે કે 'રસોડું' રાજકીય શિક્ષણ અને સિદ્ધાંત-નિર્માણનું સ્થળ હતું અને છે. ..................................................................................................................... બ્રિક્સ્ટનમાં રેસ ટુડે સાથે અમારો ખૂબ જ તણાવપૂર્ણ સંબંધ હતો, ખરેખર નારીવાદની આસપાસ, પરંતુ તેઓએ માત્ર અમને નકાર્યા નહોતા, અને તે ખરેખર પ્રતિકૂળ નહોતું. મહિલાઓ માટે ઉપલબ્ધ રહેઠાણનો અભાવ સર્વોચ્ચ મહત્વનો હતો; સુસ કાયદાઓ, જે પોલીસને ગુનો કરવાનો ઇરાદો હોવાની શંકા હોય તેવા કોઈપણ વ્યક્તિને રોકવા અને શોધવાની મંજૂરી આપે છે; અને શિક્ષણ. સુસ કાયદાની ધરપકડ ઘણીવાર અશ્વેત યુવાનો પર નિર્દેશિત કરવામાં આવતી હતી અને તે સમયે પોલીસને "શંકાસ્પદ" અને "ઉદ્દેશ" શબ્દોના અર્થઘટનમાં વ્યાપક અક્ષાંશ આપવામાં આવતો હતો. બ્રિક્સ્ટન બ્લેક વિમેન્સ ગ્રૂપે સબાર બુકશોપના વિસ્તરણ માટે રાજ્ય ભંડોળ મેળવવા માટે કામ કર્યું હતું, જેમાં શાળાઓ અને કાર્યકર્તાઓ બંને માટે શૈક્ષણિક સામગ્રી પ્રદાન કરવા માટે સ્ટોરનો એક કડી તરીકે ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો હતો. 1978માં બીન, સ્ટેલા ડેડ્ઝી અને મોરિસ લંડન સ્કૂલ ઓફ ઇકોનોમિક્સમાં ભણતા ઇથોપિયા અને એરિટ્રિયાના વિદ્યાર્થીઓને મળ્યા હતા. તેઓએ સાથે મળીને ઓર્ગેનાઈઝેશન ફોર વિમેન ઓફ આફ્રિકા એન્ડ આફ્રિકન ડિસેન્ટની રચના કરી હતી. આ જૂથની રચનાને ઇતિહાસકારો લાઇન નિહેગન પ્રેડેલી અને બીટ્રિસ હલ્સા દ્વારા તેમના 2012 ના પ્રકાશન મેજોરિટી-માઇનોરીટી રિલેશન્સ ઇન કન્ટેમ્પરરી વિમેન્સ મૂવમેન્ટ્સઃ સ્ટ્રેટેજિક સિસ્ટરહુડમાં "કાળા મહિલા અધિકારોના સક્રિયતાના ઇતિહાસમાં એક જળવિભાજક" તરીકે ઓળખવામાં આવી હતી. છ મહિનાની અંદર, જૂથે એશિયન કાર્યકર્તાઓને તેમની સાથે જોડાવા માટે કહ્યું અને તેનું નામ બદલીને ઓર્ગેનાઇઝેશન ઓફ વિમેન ઓફ આફ્રિકન એન્ડ એશિયન ડિસેન્ટ કરવામાં આવ્યું, જેને ઓડ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. આ છત્ર સંગઠને રાજકીય વલણથી સમગ્ર ઇંગ્લેન્ડમાં મહિલા જૂથોને સામાન્ય મુદ્દાઓ પર સાથે મળીને કામ કરવાની મંજૂરી આપી હતી. રાજકીય રીતે ઔપચારિક બનેલા પ્રથમ અશ્વેત નારીવાદી જૂથોમાંના એક તરીકે, ઓ. ડબલ્યુ. એ. એ. ડી. એ સભ્યોને તેમના સમુદાયોને કેવી રીતે સંગઠિત કરવા, ભેદભાવ સામે લડવા અને પોતાને અને સમુદાયને સરકારી નીતિઓ વિશે શિક્ષિત કરવાનો અનુભવ આપ્યો. બીને 1979માં અબેંગ સેન્ટર ખાતે યોજાયેલી ઓ. ડબલ્યુ. એ. એ. ડી. ની પ્રથમ પરિષદના અધ્યક્ષ તરીકે સેવા આપી હતી. તે જ વર્ષે, બીન અને ડેડ્ઝી નેશનલ એલાયન્સ ઓફ બ્લેક ફેમિનિસ્ટ્સ સાથે નેટવર્ક વિકસાવવા માટે શિકાગો, ઇલિનોઇસ ગયા. ઝિમ્બાબ્વે (1982-1988) 1982 થી, બીને ઝિમ્બાબ્વેમાં મહિલાઓ અને બાળકોને મદદ કરવા માટે કાર્યક્રમો સ્થાપિત કરવા પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કર્યું. પછી, ઝિમ્બાબ્વેએ યુકેથી સ્વતંત્રતા મેળવ્યા પછી, તે 1983 માં આફ્રિકા ગઈ. તેમણે પારિવારિક સ્વાસ્થ્ય અને બાળકોના કલ્યાણ માટેની યોજનાઓ વિકસાવવા માટે મહિલાઓ સાથે કામ કર્યું હતું. હરારેમાં કેથોલિક ઇન્સ્ટિટ્યૂટ ફોર ઇન્ટરનેશનલ રિલેશન્સ માટે સ્વયંસેવક તરીકે, બીને યુકેમાંથી ડોકટરો અને નર્સોની ભરતી કરી, તેમને ઝિમ્બાબ્વે જવા અને શિક્ષણ અને આરોગ્ય સુવિધાઓ અને કાર્યક્રમોમાં સુધારો કરવા માટે ગ્રામીણ વિસ્તારોમાં કામ કરવા માટે પ્રોત્સાહિત કર્યા. તેમણે લંડનમાં ગ્રેશમ રોડ પર આવેલી નર્સરી સ્કૂલ સાથે આફ્રિકાની શૈક્ષણિક સામગ્રી વહેંચીને WIPAG સાથે સંબંધો જાળવી રાખ્યા હતા. જમૈકા (1988-વર્તમાન) બીન 1988માં જમૈકા પરત ફર્યા અને જાહેર આરોગ્યમાં ડિગ્રી માટે અભ્યાસ કર્યો. 1994 માં, તેઓ પ્રોજેક્ટ ડેડિકેટેડ ટુ ધ ડેવલપમેન્ટ ઓફ પર્સન્સ વિથ ડિસેબિલિટીઝમાં ડેપ્યુટી ડિરેક્ટર બન્યા, જે 3D પ્રોજેક્ટ્સ તરીકે ઓળખાય છે, જે એક સખાવતી સંસ્થા છે જે વિકલાંગ વ્યક્તિઓ માટે સેવાઓ પૂરી પાડે છે અને તેમના પરિવારોને ટેકો આપે છે. તેમણે 1995માં પ્રકાશિત થયેલા પુસ્તક માટે મેરીગોલ્ડ જે. થોર્બર્ન સાથે "મોબિલાઇઝિંગ પેરેન્ટ્સ ઓફ ચિલ્ડ્રન વિથ ડિસેબિલિટીઝ ઇન જમૈકા એન્ડ ધ ઇંગ્લિશ સ્પીકિંગ કેરેબિયન" શીર્ષક ધરાવતું પ્રકરણ સહ-લખ્યું હતું. ચાર વર્ષમાં, બીન 3ડી પ્રોજેક્ટ્સના પ્રોજેક્ટ ડિરેક્ટર તરીકે સેવા આપી રહ્યા હતા, જેનું મુખ્ય મથક સ્પેનિશ ટાઉન, સેન્ટ કેથરીન પૅરિશમાં હતું અને 2002 સુધીમાં તે તેના મેનેજિંગ ડિરેક્ટર બની ગયા હતા. તે વિકાસના નિર્દેશક તરીકે, 2005 માં, તેમણે વિકલાંગ લોકો અને તેમની સંભાળ રાખનારાઓને લૈંગિક શિક્ષણ શીખવવા માટે "સ્કિલ્સ ફોર લાઇફ" નામનો એક નવીન કાર્યક્રમ શરૂ કર્યો હતો. આ કાર્યક્રમ સેક્સ વિશે વાત કરવાની વર્જના ઘટાડવા અને વિકલાંગ વ્યક્તિઓના જાતીય શોષણની નબળાઈ અને સંભાવનાને ઘટાડવા માટે તૈયાર કરવામાં આવ્યો હતો. યુનાઇટેડ નેશન્સ ઇન્ટરનેશનલ ચિલ્ડ્રન્સ ઇમર્જન્સી ફંડ દ્વારા પૂરા પાડવામાં આવેલા ભંડોળ સાથે સમર્થિત, આ કાર્યક્રમ જમૈકામાં એચ. આય. વી/એડ્સ સાથે જીવતા યુવાનો માટે સારવાર પ્રોજેક્ટ સાથે જોડાયેલો હતો. 2009 માં, તેમણે વિકલાંગ બાળકો માટે પ્રારંભિક શિક્ષણની તકો પૂરી પાડવા માટે સેન્ટ કેથરીન પૅરિશમાં એક શાળાની સ્થાપના કરી. બીને યુનિવર્સિટી ઓફ વેસ્ટ ઈન્ડિઝની "ધેટ ટાઈમ ઇન ફોરેન-લાઇફ સ્ટોરીઝ ઓફ જમૈકન ઈંગ્લેન્ડ રિટર્નીઝ" નામની વ્યાખ્યાન શ્રેણીમાં ભાગ લીધો હતો, જે 2006 થી 2007 સુધી ચાલી હતી. તે અપંગતા, પારિવારિક હિંસા, એચ. આય. વી/એડ્સ શિક્ષણ અને વિકલાંગ લોકો માટે એકંદર આરોગ્ય અને સમર્થનના મુદ્દાઓને સ્પર્શતા અસંખ્ય સામુદાયિક પરિસંવાદો માટે પ્રસ્તુતકર્તા રહી છે. તેમણે 2007 માં સ્વૈચ્છિક સામાજિક સેવાઓ માટેની પરિષદમાં લિંગ વિભાગના અધ્યક્ષ તરીકે કામ કર્યું હતું અને 2008 થી 2011 સુધી સેન્ટ કેથરીન પૅરિશ સમિતિના સભ્ય તરીકે સેવા આપી હતી. તેમણે બાળકો અને વિકલાંગ વ્યક્તિઓ માટે સર્વસમાવેશક નીતિઓ બનાવવા અને તૈયાર કરવા માટે બાળ અધિકાર સમિતિ અને યુનેસ્કો, રાષ્ટ્રીય નીતિ બોર્ડ અને વિકલાંગ લોકો આંતરરાષ્ટ્રીયના પ્રાદેશિક નીતિ જૂથો જેવી આંતરરાષ્ટ્રીય સંસ્થાઓ સાથે કામ કર્યું છે. 2020માં બીન એ થોડા અશ્વેત નારીવાદીઓમાંના એક હતા જેમણે ઓક્સફર્ડ યુનિવર્સિટી ખાતે ઓક્સફર્ડ આંતરરાષ્ટ્રીય મહિલા મહોત્સવમાં ભાગ લીધો હતો, જેનું આયોજન ઓક્સફર્ડ ખાતે 1970ની રસ્કિન પરિષદની 50મી વર્ષગાંઠના સન્માનમાં કરવામાં આવ્યું હતું. આ કાર્યક્રમની મુખ્યત્વે શ્વેત અને મધ્યમ વર્ગ હોવા બદલ ટીકા કરવામાં આવી હતી અને બીને ધ ન્યૂ યોર્કરને કહ્યું હતું કે, એક અશ્વેત મહિલા તરીકે, તે પરિષદની "ખરેખર સુસંગતતા પસંદ કરી શકતી નથી". લેગસી બીનને ઘણા કાર્યકર્તાઓ એક માર્ગદર્શક તરીકે માને છે જેમણે તેમનો પરિચય કરાવ્યો અને તેમના રાજકીય વિકાસમાં માર્ગદર્શન આપ્યું. તેમાં અબ્બાસ, ડેડ્ઝી, અમા ગુયે અને ગેઇલ લુઈસનો સમાવેશ થાય છે. જ્યારે ધ હાર્ટ ઓફ ધ રેસ (1985) પુસ્તક આયોજનના તબક્કામાં હતું, ત્યારે બીને ડેડ્ઝી અને બ્રાયન સાથે કામ કર્યું હતું જેથી તે સુનિશ્ચિત કરી શકાય કે તેમાં મહિલા કાર્યકર્તાઓના શક્ય તેટલા વિવિધ અનુભવો સામેલ હોય અને તે બતાવવા માટે કે તેઓ આર્થિક શોષણ, સામ્રાજ્યવાદ, જાતિવાદ અને જાતિવાદનો પ્રતિકાર કરવા માટે સામાન્ય કારણમાં એક થયા હતા. જ્યારે ઓલિવ મોરિસની સ્મૃતિમાં સામગ્રી એકત્રિત કરવા માટે રિમેમ્બરિંગ ઓલિવ કલેક્ટિવની રચના કરવામાં આવી હતી, ત્યારે બીને તેના અંગત ફોટોગ્રાફ્સ અને તેના મિત્રની સ્મૃતિચિહ્નો આર્કાઇવને દાનમાં આપી હતી. ઓલિવ મોરિસ કલેક્શન 2009માં જાહેર જનતા માટે ઉપલબ્ધ કરાવવામાં આવ્યું હતું અને તે દક્ષિણ લંડનમાં લેમ્બેથ આર્કાઇવ્સમાં રાખવામાં આવ્યું છે. બીન યુનિવર્સિટી ઓફ ટોરોન્ટોના ડબલ્યુ. ક્રિસ જોહ્ન્સન દ્વારા પ્રસ્તુત તેણીની સંડોવણી આમૂલ નારીવાદ વિશેના બે પેપરનો વિષય રહી છે. બ્રિટનમાં તેમની સક્રિયતાને યુકે બ્લેક હિસ્ટ્રી મહિનાની ઉજવણીમાં માન્યતા આપવામાં આવી છે, જેમ કે ઇસ્લિંગ્ટનમાં બ્લેક હિસ્ટ્રી વોક્સ દ્વારા આયોજિત 2014નું પ્રદર્શન "400 યર્સ ઓફ આફ્રિકન વુમન રેઝિસ્ટન્સ લીડર્સ" અને લંડનની ગિલ્ડહોલ આર્ટ ગેલેરીમાં પ્રદર્શિત વિજાનંદ ડી જોંગ દ્વારા 2017નું શિલ્પ, એ ફાઇટર્સ આર્કાઇવ. આ શિલ્પમાં બીન સહિત 15 અશ્વેત મહિલા કાર્યકર્તાઓની પકડેલી મુઠ્ઠીઓ (બોક્સિંગ અથવા લડાઈનું પ્રતિનિધિત્વ કરવા માટે) ની કાંસાની કાસ્ટ દર્શાવવામાં આવી હતી. દરેક મહિલા સાથે કાસ્ટિંગ જીવંત કરવામાં આવી હતી. પસંદ કરેલ કૃતિઓ નોંધો સંદર્ભ ગ્રંથસૂચિ બાહ્ય કડીઓ એડી ટેડેસે, "બ્રિટિશ ઇતિહાસમાં અશ્વેત મહિલા કાર્યકર્તાઓ | મહિલા ઇતિહાસ મહિનો 2022", જેમાં એક ફોટોગ્રાફ સાથે ગેર્લિન બીનની ટૂંકી જીવનચરિત્રનો સમાવેશ થાય છે GerlinBeanProject.com 1941 જન્મ લંડન સ્કૂલ ઓફ ઇકોનોમિક્સના જીવંત લોકો ભૂતપૂર્વ વિદ્યાર્થીઓ અશ્વેત બ્રિટિશ કાર્યકર્તાઓ અશ્વેત બ્રિટિશ ઇતિહાસ અશ્વેત નારીવાદ બ્રિટિશ જાતિવાદ વિરોધી કાર્યકર્તાઓ બ્રિટિશ નારીવાદીઓ બ્રિટિશ સામાજિક કાર્યકર્તાઓ બ્રિટિશ મહિલા અધિકાર કાર્યકર્તાઓ જમૈકન અપંગતા અધિકાર કાર્યકર્તાઓ બ્રિટિશ જમૈકાથી યુનાઇટેડ કિંગડમના ઇમિગ્રન્ટ્સ અંગ્રેજી મહિલા અધિકાર કાર્યકર્તાઓ જમૈકન એલજીબીટી અધિકાર કાર્યકર્તાઓ જમૈકન એલજીબીટી અધિકાર કાર્યકર્તાઓ જમૈકન એલજીબીટી અધિકાર કાર્યકર્તાઓ જમૈકન એલજીબીટી અધિકાર કાર્યકર્તાઓ જમૈકન એલજીબીટી અધિકાર કાર્યકર્તાઓ જમૈકન એલજીબીટી અધિકાર કાર્યકર્તાઓ જમૈકન એલજીબીટી અધિકાર કાર્યકર્તાઓ જમૈકન એલજીબીટી અધિકાર કાર્યકર્તાઓ જમૈકન મહિલા કાર્યકર્તાઓ