Kesariyaji
કેસરિયાજી તીર્થ અથવા ઋષભદેવ જૈન મંદિર એ ભારતના રાજસ્થાન રાજ્યના ઉદયપુર જિલ્લાના ઋષભદેવ શહેરમાં આવેલું એક જૈન મંદિર છે. જૈન ધર્મના દિગંબર અને શ્વેતાંબર સંપ્રદાય બંને દ્વારા આ મંદિરને એક મહત્વપૂર્ણ તીર્થસ્થાન માનવામાં આવે છે. આ મંદિરનું નિર્માણ 874 સી. ઈ. (વી. એસ. 931) માં મેવાડના શાસક રાવલ ખુયાનના શાસન દરમિયાન કરવામાં આવ્યું હતું. આ મંદિર દરિયાકિનારાથી મેવાડ રાજ્ય સુધીના મહત્વપૂર્ણ વેપાર માર્ગ પર આવેલું હોવાથી તેને સમૃદ્ધ વેપારીઓ તરફથી આશ્રય મળ્યો હતો. ઇ. સ. 1422નો એક શિલાલેખ સૂચવે છે કે 14મીથી 15મી સદી દરમિયાન મંદિરનું સમારકામ અને નવીનીકરણ કરવામાં આવ્યું હતું. 14મી સદીથી, મેવાડના શાસકો સાથેના સંબંધોના આધારે દિગંબર, શ્વેતાંબર અને હિંદુ સમુદાયના સભ્યો વચ્ચે આ મંદિરના નિયંત્રણને લઈને સંઘર્ષનો ઇતિહાસ રહ્યો છે. આચાર્ય શાંતિસાગરને 1922 સી. ઈ. માં ઋષભનાથની છબીની સામે કેસરિયાજી ખાતે ક્ષુલ્લક તરીકે દીક્ષા આપવામાં આવી હતી. મૂર્તિની શોધ મંદિરની મુખ્ય મૂર્તિ, જે કેસરિયાજી તરીકે જાણીતી છે, તે કમળની સ્થિતિમાં આદિનાથ અથવા ઋષભનાથની કાળા પથ્થરની મૂર્તિ છે. તીર્થસ્થાન મંદિરના મુખ્ય દેવતા ભગવાન ઋષભનાથની પ્રતિષ્ઠિત મૂર્તિ ખોદકામ દરમિયાન મળી આવી હતી. ભીલ ડેરીના એક ખેડૂતએ જોયું કે તેની એક ગાયો હંમેશા દૂધથી સૂકી રહેતી હતી. જ્યારે ચંદનપુર ગામ નજીક એક ટેકરા પર ગાય દરરોજ તેનું દૂધ રેડતી હતી. તે ગાયના માલિક અને ગામલોકો માટે તે આશ્ચર્યજનક હતું. તેઓએ ટેકરીનું ખોદકામ કર્યું. ગામલોકોએ જ્યાં મૂર્તિ મળી આવી હતી તે મૂર્તિ પર એક નાની ઝૂંપડી બાંધવા માટે પોતાને સમર્પિત કરી દીધા હતા. આ સ્થળ હવે પગલિયા-જી અથવા ચરણ ચત્રી તરીકે ઓળખાય છે. સ્થાપત્ય આ મંદિર એક અલંકૃત સ્થાપત્ય ધરાવે છે. આ મંદિર મુખ્ય મંદિર તરીકે વિશાળ ગુંબજ માળખું ધરાવે છે, જેમાં મુખ્ય મંદિરની ધરી પર ગુંબજ 52 ઉપ-મંદિર છે. પરિક્રમા માર્ગમાં ચારભુજા (ચાર સશસ્ત્ર) વિષ્ણુ, પાર્શ્વનાથ, સોમનાથ શિવની મૂર્તિઓ છે. સ્તંભવાળા મંડપમાં અજીતનાથ, સંભવનાથ, સુમતિનાથ અને નેમિનાથની મૂર્તિઓ સાથે નવ ચોકી (નવ બેઠકો) છે. સ્તંભોના થાંભલાઓ સમૃદ્ધ રીતે કોતરવામાં આવ્યા છે. મંદિરના શિખરને અમલકા દ્વારા તાજ પહેરાવવામાં આવે છે. આ મંદિરમાં સમૃદ્ધ રીતે કોતરવામાં આવેલ તોરણ પણ છે. મંદિર વિશે આ મંદિરને જૈન ધર્મના દિગંબર અને શ્વેતાંબર સંપ્રદાય અને હિંદુઓ બંને દ્વારા એક મહત્વપૂર્ણ તીર્થસ્થાન માનવામાં આવે છે. આ મંદિરનો મુલનાયક ઋષભનાથની કાળા પથ્થરની મૂર્તિ છે, જે વૈષ્ણવ અને જૈન બંને દ્વારા પૂજવામાં આવે છે. મંદિરની અંદરની ઋષભનાથ મૂર્તિનું નામ કેસરિયાજી છે. આ નામ એક માણસના ઉદાહરણ પરથી લેવામાં આવ્યું છે કે જ્યારે તેની સંતાનની ઇચ્છા પૂર્ણ થાય ત્યારે તે તેના પુત્રના વજન જેટલું કેસર અર્પણ કરે છે. અન્ય એક દંતકથા અનુસાર, એક બ્રાહ્મણએ એકવાર મૂર્તિ પર એક સિક્કો ફેંકીને કહ્યું હતું કે "જો તમારી પાસે કોઈ તાકાત હશે તો તમે મને તે બતાવશો", તો સિક્કો બ્રાહ્મણના માથા પર પડ્યો હતો. આ મૂર્તિને ચમત્કારિક માનવામાં આવે છે અને જૈન માન્યતા અનુસાર મૂર્તિની પ્રાર્થના કરવાથી ભક્તોની ઇચ્છાઓ પૂર્ણ થાય છે. પૂજા માટે પ્રતિમા પર કેસર અને માળા પુષ્કળ પ્રમાણમાં લગાવવામાં આવે છે. કેસરિયાજી ઋષભનાથની પ્રતિકૃતિઓ શ્વેતાંબર મૂર્તિપૂજકમાં લોકપ્રિય છે. જૈન માન્યતા અનુસાર, આ સ્થાનિક પ્રતિકૃતિ મૂર્તિઓની પૂજા કરવાથી તેઓ મૂળ મૂર્તિની સીધી પૂજા કરી શકે છે. મુખ્ય મંદિરની સામે હાથી પર બેઠેલી ઋષભનાથની માતા મરુદેવીની મૂર્તિ છે. આ મંદિરમાં ભોજનાલય (એક ભોજનાલય) સહિત તમામ આધુનિક સુવિધાઓથી સજ્જ એક ધર્મશાળા પણ છે. ત્યાં પગ્લીયાજી તરીકે ઓળખાતું એક મંદિર છે, જેમાં છત્રની અંદર ઋષભનાથના પદચિહ્નો છે. સંઘર્ષ મંદિરની પ્રકૃતિ એ દિગંબર, શ્વેતાંબર અને હિંદુઓ વચ્ચેનો મુદ્દો રહ્યો છે. શ્વેતાંબર મૂર્તિપુજક આચાર્ય તીર્થવિજયએ કેસરિયાજીને બ્રાહ્મણ સમુદાયના નિયંત્રણમાંથી મુક્ત કરવાનો પ્રયાસ કર્યો અને જૈન પરત ફર્યા. અદાલતના ચુકાદા અનુસાર, સવારે દિગંબર પરંપરા અનુસાર અને સાંજે શ્વેતાંબર પરંપરા અનુસાર મૂર્તિઓની પૂજા કરવામાં આવે છે. આ મંદિરમાં હિંદુ દેવી-દેવતાઓની મૂર્તિઓ પણ છે. ભીલ સમુદાયના સભ્યો પણ આ મંદિરની મુલાકાત લે છે. તેઓ ઋષભનાથની મૂર્તિ સિવાય માત્ર હિંદુ મૂર્તિઓની પૂજા કરે છે. જો કે, ઋષભનાથની પૂજા કળાજી અથવા ભૂમિ અને માટીના રક્ષણાત્મક દેવતા ભોમિયા તરીકે કરવામાં આવે છે. ઋષભનાથની જન્મજયંતિ પર અહીં મેળાનું આયોજન કરવામાં આવે છે અને તેમાં મોટી સંખ્યામાં ભક્તો આવે છે. મુખ્ય મંદિરથી પગ્લીયાજી મંદિર સુધી રથયાત્રા યોજવામાં આવે છે. આ પણ જુઓ નાકોદાજી શ્રી મહાવીરજી સંદર્ભો સંદર્ભો પુસ્તકો વેબ બાહ્ય લિંક્સ રાજસ્થાનના 9મી સદીના જૈન મંદિરો