Daya (virtue)
દયા (,) એક સંસ્કૃત શબ્દ છે જેનો સામાન્ય રીતે "સહાનુભૂતિ" અથવા "કરુણા" તરીકે અનુવાદ થાય છે. તે મૂળ શબ્દ 'દા' પરથી ઉતરી આવ્યો છે, જેનો અર્થ થાય છે 'ભેટ' અને તે હિંદુ ધર્મ અને શીખ ધર્મમાં એક ખ્યાલ છે જ્યાં વ્યક્તિ અન્યની વેદના માટે સહાનુભૂતિ અનુભવે છે. યોગ અને હિંદુ પરંપરામાં, દયા એ 10 યમમાંથી એક છે. ચર્ચા પદ્મ પુરાણ દયાને પ્રયાસ કરીને અન્યના દુઃખ અને મુશ્કેલીઓને દૂર કરવાની સદ્ગુણી ઇચ્છા તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરે છે. મત્સ્ય પુરાણ દયાને એક એવું મૂલ્ય તરીકે વર્ણવે છે જે અન્ય સજીવોના કલ્યાણ અને સુખાકારીની શોધમાં તમામ જીવોને પોતાના જેવા બનાવે છે. મત્સ્ય પુરાણ દાવો કરે છે કે દયા એ ખુશ રહેવાની જરૂરી રીતોમાંથી એક છે. એકાદશી તત્વમ સમજાવે છે કે દયા એ એક અજાણી વ્યક્તિ, એક સંબંધી, એક મિત્ર અને એક દુશ્મનને પોતાના સ્વ તરીકે વર્તે છે; તે દલીલ કરે છે કે દયા એ એવી સ્થિતિ છે જ્યારે કોઈ વ્યક્તિ તમામ જીવંત પ્રાણીઓને પોતાના સ્વના ભાગ તરીકે જુએ છે, અને જ્યારે દરેકના દુઃખને પોતાના દુઃખ તરીકે જોવામાં આવે છે. મહાભારતમાં, ઇન્દ્રએ યુધિષ્ઠિરની તેમના દયા અને તમામ સજીવો પ્રત્યેની સહાનુભૂતિ માટે પ્રશંસા કરી હતી. તુલસીદાસ આહમકરને દયા સાથે વિરોધાભાસી માને છે, અને દાવો કરે છે કે દયા એ ધાર્મિક જીવનનો સ્રોત છે, જ્યાં આહમકર પાપનો સ્ત્રોત છે. હિંદુ ધર્મમાં, દયાનો અર્થ કૃપા નથી, અથવા પીડિત માટે દિલગીરી અનુભવવી નથી, કારણ કે તે સંવેદનાથી પ્રભાવિત છે; દયા એટલે તે દુઃખને સક્રિય રીતે દૂર કરવા માટે પોતાના અને બીજાના દુઃખને ઓળખવું. દયા એ અહિંસાનો આધાર છે, જે હિંદુ ફિલસૂફીનો મુખ્ય ગુણ છે અને રોજિંદા વિશ્વાસ અને વ્યવહારનો એક લેખ છે. દયાના બે સ્વરૂપો છે-એક એવા લોકો માટે કે જેમણે કશું ખોટું ન કર્યું હોવા છતાં પીડાય છે, અને એક એવા લોકો માટે કે જેઓ કંઇક ખોટું કર્યું હોવાથી પીડાય છે. સંપૂર્ણ દયા બંનેને લાગુ પડે છે, જ્યારે સાપેક્ષ કરુણા પહેલા અને પછીના વચ્ચેના તફાવતને સંબોધિત કરે છે. બાદમાંના ઉદાહરણોમાં એવા લોકોનો સમાવેશ થાય છે જેઓ દોષિત ઠેરવે છે અથવા હત્યા જેવા ગુના માટે દોષિત ઠેરવવામાં આવે છે; આ કિસ્સામાં, દયાની ગુણવત્તા ચુકાદાની ગુણવત્તા સાથે સંતુલિત હોવી જોઈએ. સંદર્ભો હિંદુ દાર્શનિક વિભાવનાઓ ભારતીય દાર્શનિક વિભાવનાઓ