The Phrenological Journal
અમેરિકન ફ્રેનોલોજિકલ જર્નલ એ યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં એક સામયિક હતું જે ફ્રેનોલોજીના જાતિવાદી સ્યુડોસાયન્સને સમર્પિત હતું, જે ખોપરીના લક્ષણોને વ્યક્તિત્વ અને બુદ્ધિ સાથે સંબંધિત સિદ્ધાંતોનો સંગ્રહ છે. આ અખબારની સ્થાપના 1838માં કરવામાં આવી હતી અને 1911માં તેનું વિસર્જન કરવામાં આવ્યું હતું. તેને ફ્રેનોલોજિસ્ટ ફોલ્લર પરિવાર દ્વારા ટેકો આપવામાં આવ્યો હતો, જેમણે તેને ફોલ્લર એન્ડ વેલ્સ કંપનીના આશ્રય હેઠળ પ્રકાશિત કર્યો હતો. કેટલાક અગ્રણી ઐતિહાસિક વ્યક્તિઓ ફોલ્લર્સ દ્વારા ફ્રેનોલોજિકલ વિશ્લેષણમાંથી પસાર થયા હતા અને જર્નલમાં પ્રકાશિત થયેલા તારણોમાં નાબૂદીવાદી લિડિયા મારિયા ચાઇલ્ડ અને લેખક માર્ક ટ્વેઇનનો સમાવેશ થાય છે. ધ અમેરિકન ફ્રેનોલોજિકલ જર્નલ એન્ડ મિસેલનીની સ્થાપના 1838માં ફ્રેનોલોજિકલ સામયિક તરીકે કરવામાં આવી હતી, જોકે તેના પાયાની વિગતો મોટાભાગે અજ્ઞાત છે. ઓર્સન સ્ક્વાયર ફોલ્લર, લોરેન્ઝો ફોલ્લર અને સેમ્યુઅલ આર. વેલ્સ સહિત ફ્રેનોલોજિસ્ટ ફોલ્લર પરિવાર દ્વારા તેને આર્થિક અને વૈચારિક રીતે ટેકો આપવામાં આવ્યો હતો; વેલ્સ 1870ના દાયકા દરમિયાન તેના અગ્રણી સંપાદક બન્યા હતા. તે ફોલ્લર એન્ડ વેલ્સ કંપની દ્વારા પ્રકાશિત કરવામાં આવ્યું હતું, અને તે 1830 ના દાયકા દરમિયાન ફ્રેનોલોજીમાં રસના ઉદયને જોહાન્ન સ્પુર્ઝહેમ અને જ્યોર્જ કોમ્બેને આભારી છે. તેના પ્રથમ અંકમાં, જર્નલે સમજાવ્યું હતું કે તેનો હેતુ ફ્રેનોલોજી અંતર્ગત સિદ્ધાંતોને ટેકો આપવાનો હતો-ખોપરીના માપને વ્યક્તિત્વ અને બુદ્ધિ સાથે સંબંધિત સંશોધનનું સ્યુડોસાયન્ટિફિક અને જાતિવાદી ક્ષેત્ર-અને તેમને લાગુ કરવા. તે એક સારગ્રાહી સામયિક હતું; તેના ફ્રેનોલોજિકલ સંશોધન ઉપરાંત, તેણે તબીબી વિજ્ઞાન, શરીરવિજ્ઞાન અને શિક્ષણ જેવા કેટલાક અસંબંધિત ક્ષેત્રોમાં લેખન પ્રાપ્ત કર્યું અને પ્રકાશિત કર્યું. તેના શરૂઆતના વર્ષો દરમિયાન, તેના લગભગ 20,000 સબ્સ્ક્રાઇબર્સ હતા, દરેક દર વર્ષે $1 ચૂકવતા હતા (સિવિલ વોર દરમિયાન વધીને દર વર્ષે $1.5). તે આ સમય દરમિયાન ફ્રેનોલોજીના ક્ષેત્રમાં સૌથી લોકપ્રિય અને અધિકૃત પ્રકાશનોમાંનું એક હતું. ફ્રેનોલોજી જાતિવાદમાં ઊંડાણપૂર્વક ડૂબી ગઈ હોવા છતાં, 1847 માં ફરીથી પ્રકાશિત થયેલ એક લેખ પ્રમાણમાં પ્રગતિશીલ હતોઃ આફ્રિકન વંશજો જો ઈચ્છતા હોય અને સતત બૌદ્ધિક વિકાસને પ્રોત્સાહન આપવા માટે કામ કરતા હોય, તો તેઓ "કોઈપણ શ્વેત વ્યક્તિ પાસે હોય તેટલું જ સારું મગજ [.] ધરાવી શકતા હતા, તે જ સંજોગોમાં". 1890ના દાયકાના અંતમાં, જેસી એ. ફોલ્લર આ સામયિકના સંપાદક બન્યા હતા. તે 1911 માં વિસર્જન થયું હતું. 1839 માં, ફોલ્લરોએ સૌક નેતા બ્લેક હોકનું ફ્રેનોલોજિકલ વિશ્લેષણ કર્યું હતું, જેમાં તારણ કાઢ્યું હતું કે તેની ખોપરી સૂચવે છે કે તે એક હિંસક, વિનાશક અને દુષ્ટ વ્યક્તિ છે. તે જ વર્ષે, લોરેન્ઝો ફોલ્લરે ગુલામ જહાજ લા અમિસ્ટાડ પરના બળવામાં મુખ્ય વ્યક્તિ સિન્ક્વેનું ફ્રેનોલોજિકલ વિશ્લેષણ હાથ ધર્યું હતું, જ્યારે તે સુનાવણીની રાહ જોઈ રહ્યો હતો. તેમણે તારણ કાઢ્યું હતું કે સિન્ક્વેમાં ફ્રેનોલોજિકલ લક્ષણો છે જે શક્તિ અને નેતૃત્વનો સંકેત આપે છે, અને આપણા પોતાના દેશમાં "મોટાભાગના નીગ્રો કરતાં શ્રેષ્ઠ" બુદ્ધિ ધરાવે છે. ફોલ્લરોએ પાછળથી સિન્ક્વેની પ્રતિમાઓ વેચી અને 1840માં વાર્તા ફરીથી પ્રકાશિત કરી. સપ્ટેમ્બર 1841માં, ફોલર્સે લિડિયા મારિયા ચાઇલ્ડનું ફ્રેનોલોજિકલ વિશ્લેષણ હાથ ધર્યું હતું, જે એક લેખિકા અને ગુલામી નાબૂદીના હિમાયતી હતા, જેમણે રાષ્ટ્રીય ગુલામી વિરોધી ધોરણનું સંપાદન કર્યું હતું. તેઓએ તારણ કાઢ્યું કે તેમણે વિશ્વ પ્રત્યેના તેમના અસંતોષને કારણે "નૈતિક, સામાજિક અને બૌદ્ધિક સુધારા લાવવાની" માંગ કરી હતી. નાબૂદીવાદીઓ અને મુક્તિદાતા સહિત તેમના પ્રકાશનોએ તેમના રાજકીય સુધારણા પ્રોજેક્ટ્સમાં ફ્રેનોલોજીને ઉપયોગી વિજ્ઞાન તરીકે સ્વીકારવાનું શરૂ કર્યું. 1901 માં, અમેરિકન લેખક માર્ક ટ્વેઇનનું ફ્રેનોલોજિકલ વિશ્લેષણ જર્નલમાં પ્રકાશિત થયું હતું; તે તારણ કાઢ્યું હતું કે તે નિશ્ચિત હતો અને નર્વસ સ્વભાવનો હતો. જેસી એ. ફોલ્લરે કદાચ તે લખ્યું હતું. નોંધો સંદર્ભો 1838માં સ્થપાયેલ ફ્રેનોલોજી પ્રકાશનો 1911માં અંગ્રેજી ભાષાના સામયિકોમાં વિખેરાયેલા પ્રકાશનો ફ્રિન્જ વિજ્ઞાન સામયિકો