Ninmug
નિનમુગ અથવા નિનમુગા મેસોપોટેમીયાની દેવી હતી. તેણી કારીગરી સાથે સંકળાયેલી હતી, ખાસ કરીને ધાતુના કામ સાથે, જેમ કે તેણીના ઉપનામ ટિબિરા કલમ્મા, "જમીનના ધાતુના કામદાર" દ્વારા પુરાવા મળે છે. તેણીને જન્મની દેવી અને નિન્માહની સહાયક તરીકે પણ ગણી શકાય, મોટે ભાગે કારણ કે સુમેરિયન ગ્રંથોમાં દેવતાઓની મૂર્તિઓની રચના અને બાળકોના જન્મને સમાન શબ્દો સાથે વર્ણવી શકાય છે. તેણીના મુખ્ય સંપ્રદાય કેન્દ્રો કિસિગા હતા, જેનું સ્થાન અનિશ્ચિત છે, અને અદાબ. જૂના બેબીલોનીયન કાળથી, ભગવાન ઇશુમ (અને વિસ્તરણ દ્વારા તેમના સમકક્ષ હેન્ડુરસાગા) ને તેમના પતિ તરીકે ગણી શકાય. કોઈ પણ જાણીતા સ્રોતોમાં તેમને કોઈ સંતાન ન હોવાનું દર્શાવવામાં આવ્યું હોવા છતાં, કેટલાક સ્રોતોમાં નિનમુગને પોતે નાના ભગવાન લુમ્માની માતા તરીકે સંબોધવામાં આવે છે. તેઓ તેમના નામોના સમાન લેખનના આધારે અંડરવર્લ્ડ દેવી એરેસ 'ઉગ્ગા સાથે પણ સંકળાયેલા હતા. જ્યારે મોટાભાગના સંશોધકો માને છે કે તેઓ અલગ હતા, ત્યારે એવું પણ સૂચવવામાં આવ્યું છે કે તેઓ એક જ દેવતા હતા, અને વિસ્તરણ દ્વારા નિન્મુગને દરિયાઈ દેવ લુગાલાબાની પત્ની તરીકે પણ જોઈ શકાય છે. નિન્મુગ પાત્ર કારીગરી અને જન્મ સાથે સંકળાયેલું હતું. મોટે ભાગે બંને કાર્યો એકબીજા સાથે જોડાયેલા હતા, અને એન્ટોઇન કેવિગ્નેક્સ અને મેનફ્રેડ ક્રેબરનિક નિર્દેશ કરે છે કે સમાન શબ્દોનો ઉપયોગ બાળકોના જન્મ અને સંપ્રદાયની મૂર્તિઓ અને મૂર્તિઓની રચનાના સંદર્ભમાં થઈ શકે છે. તેઓ ખાસ કરીને ધાતુના કામદારો સાથે ગાઢ રીતે જોડાયેલા હતા. તેણીને "જમીનના ધાતુના કામદાર" (સુમેરિયનઃ ટિબિરા કલમ્મા) તરીકે ઓળખવામાં આવતી હતી. તેણીને આ વેપાર સાથે સંબંધિત વિવિધ સાધનો ચલાવતી હોવાનું વર્ણવી શકાય છે, જેમ કે સોનાની છીણી, ચાંદીની બુરિન અને ઓબ્સિડીયન છરી. પૌરાણિક કથા એન્કી અને વિશ્વ વ્યવસ્થામાં પ્રમાણિત થાય છે તેમ, તે રાજાઓના રાજ્યાભિષેક સાથે પણ સંકળાયેલી હતી. નિનમુગ નામ dNIN.MUG અથવા સંભવતઃ dNIN.ZADIM તરીકે લખી શકાય છે, જોકે તેમાં બીન પણ છે જે દલીલ કરે છે કે નિનઝાદીમ એક અલગ દેવતા છે જે ફક્ત સીલ કટર સાથે સંકળાયેલ છે. થોર્કિલ્ડ જેકોબ્સને નિન્મગ નામનું અર્થઘટન "લેડી વલ્વા" તરીકે કર્યું હતું, પરંતુ હવે એવું માનવામાં આવે છે કે એલિમેન્ટ મગ એ અજ્ઞાત સંપ્રદાયના વાસણ અથવા ઇમારતનો ઉલ્લેખ કરે છે. તે વ્યક્તિગત નામોમાં પણ પ્રમાણિત છે, જેમ કે મુગ્સી (અદાબમાંથી). એવી દલીલ કરવામાં આવે છે કે છેલ્લા સમયગાળામાં નિનમુગને પુરુષ દેવતા તરીકે જોવાનું શરૂ થયું હતું. જો કે, એન્ટોઇન કેવિગ્નેઓક્સ અને મેનફ્રેડ ક્રેબરનિક દ્વારા નોંધવામાં આવ્યું છે તેમ, તે ચોક્કસ નથી કે પુરુષ દેવતા નિન-એમયુજી, જેને ઇએ સાથે સરખાવી શકાય છે અને જેને પરંપરાગત રીતે બોવર્સનો દેવ માનવામાં આવે છે, તે ફક્ત નિનમુગનું પુરુષ સ્વરૂપ છે. તેના નામનું વાંચન અનિશ્ચિત છે અને તેના બદલે તે નિન્ઝેડ અથવા નિન્ઝેડિમ હોઈ શકે છે. પૂજા નિન્મુગ પહેલેથી જ ફાર (સુરુપ્પક) ની પ્રારંભિક રાજવંશીય દેવોની યાદીમાં પ્રમાણિત છે, જેમાં તેણી નિન્સારથી આગળ છે. એવા પુરાવા છે કે આ શહેરમાં તેણીની સક્રિય રીતે પૂજા કરવામાં આવતી હતી. આ જ સમયગાળાનું અબુ સલાબિખનું એક ઝામી સ્તોત્ર તેને કિસિગા સાથે જોડે છે, જેને કિસિક નામથી પણ ઓળખવામાં આવે છે. આ શહેરનું ચોક્કસ સ્થાન અજ્ઞાત છે, પરંતુ તે સંમત છે કે તે દક્ષિણ બેબીલોનીયામાં સ્થિત હતું, સંભવતઃ કહેવાતા સીલેન્ડમાં. ઇ. સ. પૂર્વેની પ્રથમ સહસ્ત્રાબ્દીના લખાણો સૂચવે છે કે તે ઉર, લાર્સા, ઉરુક, કુલ્લાબા, એરિડુ અને નેમ્ડ-લાગુદાની નજીક હતું. કેટલીકવાર ટેલ અલ-લાહમ સાથે ઓળખની દરખાસ્ત કરવામાં આવે છે. અન્ય સ્રોતોમાં તેને ઇનન્ના અને દુમુઝી અથવા લુગલ-ઇરા અને મેસ્લામ્ટા-ઇના શહેર તરીકે પણ વર્ણવી શકાય છે. નિનમુગનું અન્ય એક મુખ્ય સંપ્રદાય કેન્દ્ર અદાબ હતું, જ્યાં ઓછામાં ઓછું સરગોનિક સમયગાળા પહેલા તેણીનું પોતાનું મંદિર હતું. સ્થાનિક કેલેન્ડરમાં અગિયારમા મહિનાનું નામ તેમના નામ પરથી રાખવામાં આવ્યું હતું, જેમ કે નજીકની નહેર હતી. એક સંગા પૂજારી અને આ દેવીના સંપ્રદાય સાથે સંકળાયેલા અધિકારીઓ પણ આ શહેરના દસ્તાવેજોમાં પ્રમાણિત છે. સૂચિની રજૂઆતમાં તે ઈશ્કુર અથવા નિસાબાની પાછળ દેખાય છે. નિમ્માના દસ્તાવેજોમાં પણ નિનમુગને અર્પણ કરવાનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે, જ્યારે લગાશમાં તેણી પાસે સંગા પૂજારી હતા. ઉર III અને જૂના બેબીલોનીયન સમયગાળામાં, નિનમુગ તેના પતિ ઇશુમની સાથે નળાકાર સીલ શિલાલેખોમાં દેખાઈ શકે છે. એવી દલીલ કરવામાં આવે છે કે તે તે સમયે એક લોકપ્રિય દેવતા હતી. વ્યક્તિગત પત્રોમાં તેણીના સંદર્ભો ભાગ્યે જ જોવા મળે છે, તેમ છતાં તેણી ઘણી વાર નિન્સુન અથવા નિન્કરાક તરીકે જોવા મળે છે. નિનમુગને બોલાવતા થિયોફોરિક નામો જાણીતા છે, એક ઉદાહરણ પ્રારંભિક રાજવંશીય અને ઉર III સમય વચ્ચેના સ્ત્રોતોમાં પ્રમાણિત ઉર-નિનમુગ છે. અન્ય દેવતાઓ સાથે જોડાણ નિન્મગના પતિ ઇશુમ હતા, જે સૌપ્રથમ જૂના બેબીલોનીયન સમયગાળામાં આ ભૂમિકામાં પ્રમાણિત થયા હતા. આયા અને શાલા જેવી અન્ય દૈવી પત્નીઓની જેમ, નિન્મુગને પણ ઉપાસકો વતી તેના પતિ સાથે મધ્યસ્થી કરવા માટે બોલાવવામાં આવી હતી. તેણીની મધ્યસ્થીની ભૂમિકા જૂના બેબીલોનીયન પત્રમાં પ્રમાણિત કરવામાં આવી છે, જેના લેખક તેણીને સંબોધે છે કારણ કે "ઇશુમ તમે જે કહેશો તે સાંભળશે". હેન્ડુરસાગાને નિનમુગના પતિ તરીકે પણ ગણી શકાય, પરંતુ આ તેમના અને ઇશુમ વચ્ચેના સમીકરણ પર આધારિત ગૌણ વિકાસ હતો. શક્ય છે કે ઈસવીસન પૂર્વે ત્રીજી સહસ્ત્રાબ્દીમાં હેન્ડુરસાગાની પત્ની તેના બદલે લગશ રાજ્યના એક શહેર કિનુનિર (કિનિર્શા) ની સંરક્ષક દેવી દુમુઝિયાબ્ઝુ હતી, જોકે તે સમયગાળામાં દેવતાઓ વચ્ચેના પારિવારિક સંબંધો ઘણીવાર ખાસ કરીને પ્રવાહી અથવા અનિશ્ચિત હતા. કોઈ પણ સ્રોતમાંથી ઇશુમના કોઈ સંતાનની જાણ ન હોવા છતાં, નિનમુગને ભગવાન લુમ્માની માતા તરીકે સંબોધવામાં આવી શકે છે. એક એમેસલ લખાણ, સંભવતઃ અજ્ઞાત મૃત્યુ પામતા દેવ માટે વિલાપ, નિન્ટીનુગ્ગા, નિનિસિના, એરેસુગ્ગા અને લિસિન જેવી દેવીઓ સાથે બંનેનો ઉલ્લેખ કરે છે. લુમ્માને એકુરના વાલી (ઉદુગ), નિપ્પુરમાં એનલિલના મંદિર અથવા અધોલોકના રાક્ષસ (ગલ્લુ) તરીકે ગણવામાં આવતા હતા. ગિયાની માર્ચેસી તેમને "શ્રેષ્ઠ રાક્ષસ" તરીકે વર્ણવે છે. તે શક્ય છે કે તે મૂળ રીતે કિસિગાના મંદિરનો હતો. લુમ્માને એરેસ 'યુગા સાથે પણ જોડવામાં આવી શકે છે, જેના નામનો અર્થ "મૃતકોની રાણી" થાય છે. વિલ્ફ્રેડ જી. લેમ્બર્ટ દ્વારા પ્રસ્તાવિત અને વિવિધ જોડણીઓ પર આધારિત બીજો અનુવાદ "મૃતકોના ઘરની રખાત" છે. નામો વચ્ચેની સમાનતાને કારણે, તેણીને કેટલીકવાર નિન્મગ સાથે મૂંઝવણમાં મુકવામાં આવતી હતી. તેણીનું નામ એન. આઈ. એન.-યુગા અથવા એન. આઈ. એન.-યુ. જી. એ. તરીકે લખવામાં આવ્યું હતું, આ કિસ્સામાં એન. આઈ. એન. ચિહ્ન સાથે પૂરી પાડવામાં આવેલ ગ્લોસ પર આધારિત ઇરેસ અથવા égi તરીકે વાંચવામાં આવ્યું હતું. ભગવાનની સૂચિ એન = અનુમ તેણીને નિન્કરક સાથે સરખાવે છે. તે શક્ય છે કે તેણી અને નિન્મગ વચ્ચેની મૂંઝવણ વેઇડર ગોડ લિસ્ટની બેવડી કોલમ આવૃત્તિમાં મેમે અને નિન્મગ વચ્ચેના સમીકરણ માટે જવાબદાર છે. એન = અનુમ અનુસાર, મેમે એ નિન્કરાકનું વૈકલ્પિક નામ હતું. એરેસુગ્ગા લુગાલાઅબ્બા ("સમુદ્રના સ્વામી") ની પત્ની હતી, જે સમુદ્ર અને અધોલોક બંને સાથે સંકળાયેલા દેવ હતા, જેમની નિપ્પુરમાં સમ્સુ-ઇલુનાના શાસન દરમિયાન પૂજા કરવામાં આવતી હતી. એન = અનમ નિન્મગ અને એરેસ 'યુગાને અલગ રાખે છે, જેમાં પહેલું ઇશુમની સાથે અને બીજું લુગાલા' અબ્બાની સાથે દેખાય છે. જો કે, વિલ્ફ્રેડ જી. લેમ્બર્ટે ભારપૂર્વક જણાવ્યું હતું કે તેમને એક જ દેવતાના નામની બે અલગ જોડણી ગણવી જોઈએ, જેને ઇશુમ અને લુગાલાઅબ્બા બંનેની પત્ની તરીકે જોઈ શકાય છે. દૈવી મૂર્તિઓની રચનાને લગતા ગ્રંથોમાં, નિન્મુગ કુસિગબંદા, નિનાગલા, નિન્ડુલુમા અને નિન્કુરા જેવા હસ્તકલા સાથે સંકળાયેલા અન્ય દેવતાઓની સાથે દેખાઈ શકે છે. ઉર III સમયગાળાની ઉમ્મા તરફથી અર્પણ કરવામાં આવેલી સૂચિમાં નિનમુગના એક નનામું સુક્કલ (પરિચર દેવતા) નો ઉલ્લેખ છે. પૌરાણિક કથા એન્કી અને નિન્માહમાં, નિન્મગ એ નામસ્ત્રોતીય દેવીના સાત સહાયકોમાંનો એક છે, જેને જન્મની દેવી તરીકે વર્ણવવામાં આવે છે. આ જૂથના અન્ય છ સભ્યો નિનિમ્મા, શુઝિયાના, નિન્સર, નિન્માડા, મુમુડુ અને નિન્નિગિન્ના છે. એવું માનવામાં આવે છે કે આ પૌરાણિક કથામાં નિનમુગની ભૂમિકા એ કારણ હોઈ શકે છે કે એક જ એર્સેમા લખાણ તેને નિન્હુરસાગ, ડિંગિરમાહ અને લિસિન સાથે સરખાવે છે. નિન્માહના સહાયકોને સામૂહિક રીતે સસ્સુરાતુ કહી શકાય. આ શબ્દ સસ્સૂરુ, "ગર્ભાશય" પરથી ઉતરી આવ્યો છે, જે અક્કાડીયન ભાષામાં સુમેરિયન લોન શબ્દ છે. ઉગારીક દેવતાઓની યાદીમાં, તેમને હુરિયન હુટેના અને હુટેલુરા અને સ્થાનિક કોઠારત સાથે સરખાવવામાં આવ્યા હતા. પછીનું જૂથ મારી તરીકે પણ ઓળખાય છે, જ્યાં તેઓ કુસારાતુમ તરીકે ઓળખાતા હતા. તેમનું નામ સેમિટિક મૂળ કેએસઆર પરથી ઉતરી આવ્યું છે, "કુશળ બનવું". નિન્મગ પૌરાણિક કથા એન્કી અને વર્લ્ડ ઓર્ડરમાં પણ જોવા મળે છે. જ્યારે ઇનન્ના કોઈ ક્ષેત્ર સોંપવામાં ન આવે તેવી ફરિયાદ કરે છે, ત્યારે તેણી અરુરુ, નાનશે, નિસાબા અને નિનિસિના સાથે દેવીઓ તરીકે ઉલ્લેખ કરે છે જેઓ એન્કી પાસેથી પ્રભાવના ચોક્કસ ક્ષેત્રો મેળવે છે. નિનમુગની નિમણૂક તિબિર કલમ્માની કચેરી હોવાનું કહેવાય છે. સંદર્ભ ગ્રંથસૂચિ બાહ્ય લિંક્સ સુમેરિયન સાહિત્યના ઇલેક્ટ્રોનિક ટેક્સ્ટ કોર્પસમાં એન્કી અને નિન્માહ અને સુમેરિયન સાહિત્યના ઇલેક્ટ્રોનિક ટેક્સ્ટ કોર્પસમાં વર્લ્ડ ઓર્ડર મેસોપોટેમીયાની દેવીઓ હસ્તકલા દેવીઓ