Rākei-hikuroa
રાકી-હિકુરોઆ નગાતી કાહુંગુનુનો રંગતીરા (સરદાર) હતો, જે કદાચ પંદરમી સદીમાં જીવ્યો હશે. તેમના પુત્ર તુપુરુપુરુને નગાતી કાહુંગુનુના ઉપોકો અરિકી (સર્વોચ્ચ વડા) તરીકે સ્થાપિત કરવાના તેમના પ્રયાસોથી તેમના સાળા કાહુતાપેરે સાથે સંઘર્ષ થયો, જેમણે તેમને ગિસબોર્ન પ્રદેશમાંથી હાંકી કાઢ્યા, જે નગાતી કાહુંગુનુની અંદર લાંબા સમય સુધી ચાલનારા સંઘર્ષની શરૂઆત હતી. તેમની હકાલપટ્ટી પછી, રાકેઈ-હિકુરોઆએ તેમના લોકોનું દક્ષિણ તરફ નેતૃત્વ કર્યું, અને હોકની ખાડી અને વૈરારાપા પ્રદેશોમાં નાગાતી કાહુંગુનુ વિસ્તરણની શરૂઆત કરી. જીવન રાકી-હિકુરોઆ કાહુકુરા-નુઇના પુત્ર હતા, જેમના દ્વારા તેઓ તમાતિયાના વંશજ હતા, જે તાકિતિમુ કેનોના કપ્તાન અને પ્રારંભિક સંશોધક તોઈ અને તુહોરોપુંગાની જૈવિક પુત્રી અને રુઆપાનીની દત્તક પુત્રી રુઆતાપુવાઈનના વંશજ હતા. તેમને એક સંપૂર્ણ બહેન, રોંગોમાઈ-તારા, તેમજ એક સાવકો ભાઈ, રકાઈ-પાક અને એક સાવકી બહેન, હિનેમાનુહિરી હતી. પુખ્ત વયના તરીકે, રાકેઈ-હિકુરોઆ નિહોટેટેના પુકેપોટો ખાતે આવેલું હતું, જે રીપોંગેરે તળાવ અને વાઇપાઓઆ નદી વચ્ચેનો વિસ્તાર છે, જે અહીંથી બહુ દૂર નથી. આ સ્થળમાં ત્રણ ટેકરીઓ હતી, કાકરિકિટુરેવા, પેકકારીકી અને તે ઉપોકો-ઓ-તરાયા, દરેકનું પોતાનું કિલ્લેબંધી ધરાવતું ગામ હતું. આધુનિક પટુતાહી ખાતે એક ચોકી ગામ આવેલું હતું. તારાકુતા અને તારાકિતાઈ રાકી-હિકુરાની હત્યાને પાંચ પુત્રો હતા, પરંતુ તેમના સૌથી નાના, તુપુરુપુરુની ખૂબ તરફેણ કરી હતી, જેમની શ્રેષ્ઠતા અને શારીરિક પરાક્રમ તેમને એમ કહેવા તરફ દોરી ગયા કે "તુપુરુપુરુને સ્વર્ગમાં તારો બનવા દો" અને તેમણે તુપુરુપુરુને નાગાતી કુહુંગુનુનો ઉપોકો અરિકી (સર્વોચ્ચ વડા) બનાવવાનો પ્રયાસ કર્યો. જો કે, કાહુતાપેરે, જે રાકી-હિકુરાના પિતરાઇ ભાઇ હતા અને રાકી-હિકુરાની બહેન, રોંગોમાઈ-તારાના પતિ હતા, જેઓ મૌંગાપુરેમુ ટેકરી (આધુનિક ઓરમોન્ડ નજીક) પર વ્હિયોરાઉ પા ખાતે રહેતા હતા, તેઓ તેમના જોડિયા પુત્રો, તારાકુતા અને તારાકિતાઈ માટે સત્તાનો હિસ્સો ઇચ્છતા હતા. રાકેઈ-હિકુરોઆએ આને એક જોખમ તરીકે જોયું. જ્યારે જોડિયા બાળકોને હુઆહુઆ (સંરક્ષિત પક્ષીઓ) ની ભેટ આપવામાં આવી હતી અને તુપુરુપુરુને આવી કોઈ ભેટ આપવામાં આવી ન હતી, ત્યારે રાકેઈ-હિકુરોએ તેને અપમાન ગણાવ્યું હતું. જ્હોન તે હેરકીકી ગ્રેસના જણાવ્યા અનુસાર, તેણે તેના એજન્ટ, તાંગીહાહી નામના માણસને જોડિયાને મારવા માટે વ્હિયોરાઉ મોકલ્યો હતો. આ જોડિયા બાળકો તા-પોટાકા (સ્પિનિંગ ટોપ્સ) માં નિષ્ણાત હતા, તેથી તાંગીહાહીએ તેમને વ્હિયોરાઉ ખાતે ક્લિફ્ટોપ પર તેમની કુશળતા દર્શાવવા માટે સમજાવ્યા અને પછી તેમને ધાર પર ધકેલી દીધા. મૃતદેહોને રાકેઈ-હિકુરાના ગામમાં પાછા લઈ જવામાં આવ્યા હતા, રાંધવામાં આવ્યા હતા અને તુપુરુપુરુ સુધી પીરસવામાં આવ્યા હતા, જેને કહેવામાં આવ્યું હતું કે તે કુરી (માઓરી કૂતરા) નું માંસ છે. વિરિહાના તે વેઇતોહિઓટેરંગીના જણાવ્યા અનુસાર, તે તુપુરુપુરુ પોતે જ હતા જેમણે જોડિયા બાળકોને મારી નાખ્યા હતા, તેમને પોતાના સ્પિનિંગ ટોપ, વ્હેરો-રુઆ સાથે સ્પર્ધા માટે પડકાર આપીને, તેમની ટોપ્સને કુમાર ખાડામાં મોકલીને અને પછી તેમને તેમના તાઇહા ભાલાથી પાછળથી મારી નાખ્યા હતા. અન્ય સંસ્કરણમાં, તેમણે જોડિયા બાળકો પર છત તોડી નાખીને તેમને મારી નાખ્યા હતા. જોડિયાની માતા, રોંગોમાઈ-તારા, રાકેઈ-હિકુરોઆ પાસે ગઈ અને પૂછ્યું કે તેના બાળકોનું શું થયું છે. શરૂઆતમાં તેમણે કોઈ પણ જ્ઞાનને નકારી કાઢ્યું હતું, પરંતુ બાદમાં એક તોહુંગાએ જોડિયાનું પ્રતિનિધિત્વ કરતા બે પતંગો બનાવીને તેમનું સ્થાન નક્કી કર્યું હતું, જે પુકેપોટો ખાતે રાકેઈ-હિકુરાના ગામ પર ઉડ્યા અને ફર્યા હતા. તેણે હત્યાની પોતાની જવાબદારી જાહેર કરીને તેમને નીચે લાવવા માટે પોતાનો પતંગ મોકલ્યો હતો. આ પ્રસંગની સ્મૃતિમાં, મનુતુકે ખાતે વ્હાકાટો મારાના તે માના ઓ તુરંગા વારેનુઇમાં પતંગ પર બે જોડિયા બાળકો, તારાકુતા અને તારાકિતાઈનું ચિત્રણ કરવામાં આવ્યું છે. ગ્રેસ અનુસાર, રોંગોમાઈ-તારાએ ફરીથી તેના ભાઈનો સામનો કર્યો અને તેણે ગુપ્ત રીતે હત્યાની કબૂલાત કરી. તે વેઇતોહિઓટેરંગીના જણાવ્યા અનુસાર, કાહુતાપેરેએ રાકેઈ-હિકુરોનો સામનો કર્યો હતો અને લગભગ માર્યા ગયા હતા. જ્યારે તેઓ પોતાના ગામ પાછા ભાગી ગયા, ત્યારે તેમના ભાઈ રાકી-હાકેકેને તેમના પોતાના જોડિયા પુત્રો, માતંગિયોરા અને કોકાકોરે સાથે પકડી લેવામાં આવ્યા હતા. કહુતાપેરેએ તેમને બચાવવા માટે વિનંતી કરી હોવા છતાં, તેમને ફાંસી આપવામાં આવી હતી. કાહુતાપેરેએ એક યુદ્ધ પક્ષ ઊભો કર્યો અને તે પેપે ઓ રારોટોંગાના યુદ્ધમાં પુકેપોટો પર હુમલો કર્યો. તે વેઇતોહિઓટેરંગીના જણાવ્યા અનુસાર, કાહુતાપેરેને તેના પિતરાઇ ભાઇ તે મહાકી-એ-તૌહી, કાહુતાપેરેના ભાઈ તૌરુરંગી, તે રંગી-નુઈ-એ-ઇહુ અને કાહુ-તૌરંગા દ્વારા મદદ કરવામાં આવી હતી. તેઓએ તુપુરુપુરુની અગ્રિમ ટુકડી પર હુમલો કર્યો, તેના કમાન્ડર પૌરાઓઉની હત્યા કરી અને તેમનું હૃદય ખાઈ લીધું, જેમ કે માતાઈકા (યુદ્ધની પ્રથમ જાનહાનિ) માટે સામાન્ય છે. જ્યારે તુપુરુપુરુને સમાચાર મળ્યા કે તે હુમલાની તૈયારીમાં તેના વાળ બાંધી રહ્યો છે અને દોરી તૂટી રહી છે, જેના કારણે તે પોતાના મૃત્યુની ભવિષ્યવાણી કરવા તરફ દોરી ગયો, "સવારે પૌરાઓ અને બપોરે હું". તે માહાકી-એ-તૌહીના લોકોનો બીજો સભ્ય, વ્હાકારો-પોટિકી, જ્યારે શસ્ત્રોનો કોલ આવ્યો ત્યારે શિકાર કરવા દૂર ગયો હતો અને તેથી પાછળ રહી ગયો હતો, પરંતુ તેને પૌરાઓ હૃદય (કોહિકૂ-મનાવા) રાંધવા માટે ઉપયોગમાં લેવાતી દાંડી મળી અને યુદ્ધ પક્ષને પુકેપોટો તરફ ટ્રેક કર્યો, આગળની હરોળમાં પ્રવેશ કર્યો અને ગળામાં ભાલા વડે તૂપુરુપુરુને મારી નાખ્યો. આ કાર્યની માન્યતામાં, કાહુતાપેરેએ વ્હાકારૌને તેની પુત્રીઓ પારે અને કુરા સાથે લગ્ન કરવાની મંજૂરી આપી હતી. ગ્રેસના જણાવ્યા અનુસાર, તુપુરુપુરુને મટાઈ લાકડા સાથે પકાવવાની નાની ભઠ્ઠીમાં રાંધવામાં આવતું હતું. એવું કહેવામાં આવે છે કે જ્યારે આ લાકડાને બાળી નાખવામાં આવે છે ત્યારે તેમાંથી જે રસ નીકળે છે તે તુપુરુપુરુનું લોહી છે. તે વેઇતોહિઓટેરંગીના જણાવ્યા અનુસાર, તેમના મૃતદેહને ઝાડ પર લટકાવી દેવામાં આવ્યો હતો અને યુદ્ધ પક્ષે વારાફરતી ભાલા ફેંક્યા હતા. આખરે, મહાકી અને રંગી-નુઈ-એ-ઇહૂએ આ અપવિત્રતાને અટકાવી દીધી. રાકી-હિકુરોઆએ આ બદલ આભાર માનતાં રંગી-નુઈ-એ-ઇહૂને તેમનો પૌણામુ પટુ (ગ્રીનસ્ટોન ક્લબ), નગવાહાકાતાંગિયુરા અને રસોઈના ચાર પથ્થરો આપ્યા હતા. કાહુપારો સાથે સંઘર્ષ યુદ્ધ પછી, રાકી-હિકુરોઆ પોતાના લોકોને દક્ષિણમાં માહિયા દ્વીપકલ્પ પર ઓકુરારેન્ગા તરફ દોરી ગયા, જ્યાં તેઓ સ્થાનિક સરદાર કાહુપારો સાથે રોકાયા હતા. જ્યારે તેમણે તે પેપે ઓ રારોટોંગાના યુદ્ધ વિશે સાંભળ્યું, ત્યારે કાહુપારોએ કહ્યું કે તેઓ સંઘર્ષનું સ્થળ જોવા માંગે છે. રાકી-હિકુરોઆએ તેમને નિર્દેશો આપ્યા, માત્ર એટલું જ કહ્યું કે તેઓ તુપુરુપુરુના અવશેષોને શાંતિથી છોડી દે. તેના બદલે, કૌપરોરોએ અવશેષો બહાર કાઢ્યા અને તેમને નુકુતૌરુઆ (માહિયા દ્વીપકલ્પ પર પણ) લઈ ગયા, જ્યાં તેમણે ખભાના હાડકાંમાંથી માછલીના હૂક બનાવ્યા. જ્યારે કાહુપારો રાકી-હિકુરાના પુત્ર તમાનુહિરી સાથે મટાકાના ખડક પર માછીમારી કરી રહ્યો હતો, ત્યારે તેને તેની હરોળમાં એક હાપુકુ મળ્યું અને જ્યારે તે તેની સામે લડતો હતો, ત્યારે તેણે મજાકમાં કહ્યું કે તેનાથી દૂર જવાની કોઈ તક નથી અને તેનો હૂક તુપુરુપુરુના હાડકાંમાંથી બનાવવામાં આવ્યો છે. તમનુહિરીએ સાંભળ્યું અને પોતાની જાતને નાકમાં મુક્કો મારીને અને બહાર નીકળવાનું નાટક કરીને ઈજા કરી, જેથી તેઓ તેને ઝડપથી કિનારે પાછા લઈ જશે. ત્યાં તેણે જે સાંભળ્યું હતું તે રાકેઈ-હિકુરાને કહ્યું. રાકેઈ-હિકુરોઆએ આગલી સવારે કાહુપારો અને તેના માણસો પર હુમલો કર્યો કારણ કે તેઓ વધુ માછીમારી માટે તેમની હોડી પાણીમાં ખેંચી રહ્યા હતા અને લગભગ તમામને મારી નાખ્યા હતા. આ નુકુતાઉરુઆના યુદ્ધ તરીકે જાણીતું હતું. બચી ગયેલા લોકો તૂપુરુપુરુના હાડકાં સાથે અહિમાનવા પર્વતમાળામાં તારાવેરા ખાતે નગાતી કુરાપોટો સંબંધીઓ પાસે ભાગી ગયા હતા, જેમાંથી કેટલાકને તેમણે પક્ષીઓના શિકાર માટે ભાલા બનાવ્યા હતા અને બાકીનાને તેમના નવા ગામમાં દફનાવી દીધા હતા, જેને તેમણે તૂપુરુપુરુ નામ આપ્યું હતું. પાછળનું જીવન અને વારસો નુકુતારુઆના યુદ્ધ પછી, રાકેઈ-હિકુરોઆ, તેમના પુત્ર તરાયા અને તે ઓમાતારાહી તેમના લોકોને હોકની ખાડી તરફ દોરી ગયા, જ્યાં તેઓએ આ પ્રદેશ પર નિયંત્રણ મેળવ્યું અને વૈરારપા પર દરોડા પાડ્યા. રાકી-હિકુરોના મૃત્યુ પછી ઘણી પેઢીઓ પછી, અન્ય સરદાર, કાહુતાપેરે બીજાએ, તેમના પુત્રો તે રંગિયાપુંગંગના, તે અનૌ અને વારેકોટોર સાથે, તુપુરુપુરુના હાડકાંની સારવારનો બદલો લેવા માટે તારાવેરા પાસે એક દળનું નેતૃત્વ કર્યું હતું. તેણે તોરોપાપા, તે કુપેન્ગા, તહાઉ, ઉરુતોમો, માતૈરંગી અને તુપુરુપુરુ ગામડાઓ પર વિજય મેળવ્યો અને કાહુપરોરોના વંશજોને તાઉપો તરફ ભાગી જવા મજબૂર કર્યા. આ સફળતાની ઉજવણી કરવા માટે, તેમણે કબજે કરેલા પ્રદેશને નાગાપુઆને રાકી-હિકુરોઆ (રાકી-હિકોરોના મોર) નામ આપ્યું હતું. આખરે તેમના પછી રાકેઈ-હિકુરાના પ્રપૌત્ર તે હિકાવેરા સર્વોચ્ચ વડા બન્યા હતા. પરિવાર અને વંશજો રાકેઈ-હિકુરોઆએ તેમના પિતરાઇ ભાઇ કાહુનોકેની દીકરીઓ તુરોઇમાતા, પાપૌમા, રુઆરૌહંગા અને મહુમોકાઈ, તેમજ હિન-તે-રારાકુ અને તે ઓરાપા સાથે લગ્ન કર્યા હતા, જેમની સાથે તેમને ઓછામાં ઓછા ઓગણીસ બાળકો હતા. રાકી-હિકુરોના મૃત્યુ પછી, પાપૌમા (તે હિકા એ પાપૌમા) ના વંશજો અને રુઆરૌહંગા (તે હિકા એ રુઆરૌહંગા) ના વંશજો વચ્ચે કાયમી ઝઘડો થયો. તુરોઇમાતાના બાળકો હતાઃ તુવાકાવિયુરંગી કીઓરે પાપૌમાના બાળકો હતાઃ હિનેરામોઆ તાકાપાઉ પારેઆ વૈરાકાઈ તે એરિયારી, જેમણે તેમના પિતરાઇ ભાઇ તે રૌપારે સાથે લગ્ન કર્યા હતા. તાહિતો રુરિયા તાઈવા તાકાહા, જેમણે રકાઈપા અને કુરાપારે સાથે લગ્ન કર્યા હતા અને તેમને બે પુત્રો હિકાવેરા તે વ્હાટુઇયાપીતી હતા, જેઓ નગાતી તે વ્હાટુઇયાપીતીના પૂર્વજ હતા. તે અપુંગા તૌપારે, જેમણે તે વ્હાઉઇયાપીતીના પુત્ર હિકાવેરા સાથે લગ્ન કર્યા હતા. તે માટો, તે તાતુના પિતા, કૈતાહીના પિતા. તમાનુહિરી, જેને બે દીકરીઓ હતીઃ હિનેપારે, જેણે તેના કાકા તરાયા સાથે લગ્ન કર્યા હતા. હાઇને-તે-કપુઆ, જેમણે તાહુટોરિયા સાથે લગ્ન કર્યા હતા અને તેમને એક પુત્ર હતોઃ તમાકાનોહી, જેમણે તેમના પિતરાઈ ભાઈ તૌહીવીની પુત્રી હાઇનેપુઆ સાથે લગ્ન કર્યા હતા. રુઆટાપુ રુઆરૌહાંગાના બાળકો હતાઃ હાઇને-તે-રારાકુ રંગિતાવ્હિયાઓ, જેમણે વાયોહિકી ખાતે તે હિકા એ રુઆરૌહાંગ, તાહુનામોઆનો મુખ્ય કિલ્લો બાંધ્યો હતો. નાગાઈ તે પોકોઈરીના પૂર્વજ ઉવેર્સુઆ કાહુવૈરુઆ તારિયા, જેમણે તેમની ભત્રીજીઓ હિનેપારે, હિનેમોઆ અને હિનેકુરા સાથે લગ્ન કર્યા હતા, અને તેમને ચાર પુત્રો અને એક પુત્રી હતીઃ તે રંગિતામાહા, જેમણે તેમના પિતરાઇ ભાઇ હિનેઆઓ સાથે લગ્ન કર્યા હતા અને તેમને ચાર પુત્રીઓ અને ચાર પુત્રો હતાઃ તે હુહુતી, જેમણે તે વ્હાઉઇઆપીતી સાથે લગ્ન કર્યા હતા. રુઆતિટી મનુઇતીઆતોઈ પેરેન્જે તરાયા હિનેહોરે હિકાટેકો કૈઓટેઆ કરાકા તે રંગિકોહે તે આઓ, નગાઈ તે આઓ તે હુઇકાઈ તે રાઉપારેના પૂર્વજ, જે તે એરિયારી, તરાયા અને તુવાકાવિયુરંગી વચ્ચેના યુદ્ધનું કારણ હતા. તુપુરુપુરુ, જેમણે હિનેમોઆ સાથે લગ્ન કર્યા હતા અને તેમને એક પુત્ર હતોઃ રંગી-તુએહુ, જેમણે રકાઈ-તે-કુરા સાથે લગ્ન કર્યા હતા અને તેમને બે પુત્રીઓ હતીઃ હિનેઆઓ, નગાતી હિનેઆઓના પૂર્વજ, જેમણે તેમના પિતરાઈ ભાઈ રંગિતામાહા સાથે લગ્ન કર્યા હતા. તુઆકા, જેમણે તે એંગિયાન્ગી સાથે લગ્ન કર્યા હતા અને તેમની પાસેઃ માહીના-એ-રાંગી હતી, જેમણે તૈનુઇના તુરોંગો સાથે લગ્ન કર્યા હતા અને તેઓ નગાતી રૌકાવા અને નગાતી મનિયાપોટોના પૂર્વજ હતા. કેહુ, જે તાઉપો ગયો અને ક્યારેય પાછો ન આવ્યો. તરાઇવેનુઆકુરા, જે હિનેઆઓ માટે પક્ષીઓનો શિકાર કરતી વખતે મૃત્યુ પામ્યા હતા. મહુમોકાઇના બાળકો હતાઃ મહુતપાપા તુતેહ્યુ બાળકો જેમની પ્રસૂતિ નિર્દિષ્ટ નથીઃ તુહેંગા તવાઓ સંદર્ભ ગ્રંથસૂચિ (રાકેઈ-હિકુરોઆ અને કાહુતાપેરે વચ્ચેના સંઘર્ષનો અહેવાલ હિરૈના રીરિયા પેરે, હેટેકિયા તે કાની પેરે II અને હિરૈના હિનેટોકોમાંથી પ્રસારિત). નગાતી કાહુંગુનુ લોકો ન્યુઝીલેન્ડ માઓરી પુરુષો 15મી સદીના ન્યુઝીલેન્ડના આદિવાસી નેતાઓ ગિસબોર્ન જિલ્લાના લોકો