Kalyatanda Ponnappa
કલ્યાણંદ પોનપ્પા કોડાગુ (કુર્ગ) ના 17મી સદીના યોદ્ધા હતા. તેમના મૃત્યુ પછી તેમને દેવી બનાવવામાં આવ્યા હોવાથી, કોડાગુના લોકો તેમને ભગવાન માને છે. તેમને કલિયત-અચપ્પા અથવા કલિયત અજ્જપ્પા તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે. પ્રારંભિક જીવન પોનપ્પાનો જન્મ કલ્યાણંદ (ઉર્ફે કલિયતંદ) પરિવારમાં નાલનાડ (નલ્કનાડ) ના કુટ્ટૈયાના પુત્ર તરીકે થયો હતો. પોનપ્પાના માતા-પિતા ઇગ્ગુતપ્પાના પ્રખર ભક્તો હતા. જી. રિક્ટર તેમને 'એક મલયાલમ માણસ જે ઘણી પેઢીઓ પહેલા કુર્ગ આવ્યો હતો, (અને) કુદરતી બન્યો હતો' કહે છે. જન્મથી કોડવા, પોનપ્પા પણ મલયાલમ ભૂમિ (કેરળ) સાથે સંકળાયેલા હતા. તેમના પૂર્વજો કેરળમાં રહેતા હતા અને પોનપ્પાએ પોતે કેરળમાં તાંત્રિક જાદુનો અભ્યાસ કર્યો હતો. તેમના ખેડૂત પિતા નારાજ હતા કે પોનપ્પા ખેતરોની સંભાળ રાખતા ન હતા. તેથી કુટ્ટૈયાએ તેની પત્નીને પોનપ્પાને ખવડાવવા ન કહ્યું અને પોનપ્પાનું ધનુષ તોડી નાખ્યું. આનાથી નારાજ થઈને પોનપ્પા ઘરેથી નીકળી ગયો. પોનપ્પાની સગાઈ તેની કાકીની દીકરી સાથે થઈ હતી. તેમનો એક મિત્ર અને સહાયક પણ હતો જેનું નામ કટાલા બોલ્તુ હતું. કારકિર્દીની અથડામણો પોનપ્પા નાલનાડ (નલકાડ) માં સૌથી શક્તિશાળી વ્યક્તિ અને તેના પસંદ કરેલા નેતા પણ બન્યા હતા. તેમણે પડોશી સરદારો સામેની લડાઇમાં આ પ્રદેશનું નેતૃત્વ કર્યું હતું. તેણે ઘણા શક્તિશાળી પુરુષો સાથે યુદ્ધ કર્યું અને તેમાંથી ઘણાને મારી નાખ્યા. પોનપ્પા કોડાગુના પ્રથમ રાજા વીર રાજાના સમકાલીન હતા. પોનપ્પાએ વીર રાજાના આધિપત્યને સ્વીકાર્યું હતું. પરંતુ, પડોશી સ્વામી, ભાગમંડલના કર્ણય્યા બાવુએ વીર રાજાને રાજા તરીકે સ્વીકાર્યા ન હતા. કર્ણય્યાએ રાજા સામે ગુપ્ત સૈન્ય ઊભું કર્યું. રાજાએ પોનપ્પાને તેની બંદૂક, તલવાર અને 500 રક્ષકોની ખાનગી સેના આપી હતી. કર્ણય્યા પોનપ્પા સાથે મિત્રતા કરવા અને તેને મિત્ર બનાવવા માંગતો હતો. કર્ણય્યા પાસે પોતે માચિસ, તલવારો, ધનુષ અને તીર લઈ જતા માણસોની સેના હતી. જો કે, પોનપ્પાએ તેની મિત્રતાનો ઇનકાર કર્યો (રાજાને દગો આપવાની ઇચ્છા ન હતી) આમ કર્ણય્યાનું અપમાન કર્યું અને તેને દુશ્મન બનાવ્યો. પ્રેક્ટિસ પોનપ્પા ધાર્મિક જાદુ, ભવિષ્યકથન અને ગુપ્તવિદ્યાના અભ્યાસક હતા. તેને એક પ્રકારનો યોદ્ધા અથવા જાદુગર માનવામાં આવતો હતો, કારણ કે તે જાદુગરીમાં નિષ્ણાત અને ઘણા ચમત્કારો કરવા માટે સક્ષમ હોવાનું માનવામાં આવતું હતું. લોકોએ તેને ખૂબ જ વિસ્મયમાં રાખ્યો હતો અને દાવો કર્યો હતો કે તે અલૌકિક પ્રાણીઓને ચાલાકીથી ચલાવવા માટે હતો. તેમણે એક પ્રથા રાખી હતી જ્યાં ભક્તો તેમની સમસ્યાઓ સાથે તેમની પાસે આવતા હતા અને તેમણે તેમનું સમાધાન કર્યું હતું. આ રીતે કોડાગુમાં કેટલાક લોકો તેમને ડરતા હતા અને તેમનું સન્માન કરતા હતા. મૃત્યુ પોનપ્પાને એકવાર એક વૃદ્ધ મહિલા દ્વારા ઝેર આપવામાં આવ્યું હતું, પરંતુ તે બચી જવામાં સફળ રહ્યો હતો. ત્યારબાદ, તેઓ બેથ ગામમાં તેમની મંગેતરના ઘરે, કુટ્ટનજેતિરાના ઘરે ગયા હતા. જો કે, તેના દુશ્મનોએ રાત્રે તે સ્થળને ઘેરી લીધું અને તેના પર હુમલો કર્યો. રાજાએ તેમને આપેલા અંગરક્ષકોની સેના તે સમયે અન્ય એક દૂરના ગામમાં આરામ કરી રહી હતી. તેમણે એકલા હાથે લડત આપી અને સંખ્યાબંધ દુશ્મનોને મારી નાખ્યા, જ્યાં સુધી તેમને ઘાતક રીતે ગોળી મારી દેવામાં ન આવી, જે પાછળથી નલ્કનાડ તાલુકાનું કછેરી (કાર્યાલય) બન્યું. ખરાબ રીતે ઘાયલ, પોનપ્પા પોતાને મક્કી મંદિરમાં લઈ ગયો જ્યાં તેનું મૃત્યુ થયું. તે કર્ણૈયાના માણસો હતા જેમણે પોનપ્પાને ઘેરી લીધો હતો અને તેને અંધારામાં મારી નાખ્યો હતો. બાદમાં, વીર રાજાએ કર્ણય્યા બાવુને પકડી લીધો અને તેને ફાંસી આપી. વારસો તેમના મૃત્યુ પછી, તેમના આત્મામાં એવા ઘણા માણસો હોવાનું માનવામાં આવતું હતું જેમણે તેમણે જે જાદુની કળાઓનો અભ્યાસ કર્યો હતો તેનું પ્રદર્શન કર્યું હતું. પોનપ્પા કોડાગુમાં એક સુપ્રસિદ્ધ વ્યક્તિ છે જ્યાં તેમના વિશે લોકગીતો ગાવામાં આવે છે. તેમના સન્માનમાં નપોકા (નપોક્લુ) નજીકના મક્કી મંદિરમાં અને અન્ય મંદિરોમાં ઉત્સવના કાર્યક્રમો યોજવામાં આવે છે. સંદર્ભો કોડાગુ જિલ્લો ભારતીય યોદ્ધાઓ કોડાવા લોકો કોડાગુ જિલ્લાના લોકો