Assassination of Narayan Rao
નારાયણ રાવની હત્યા 30 ઓગસ્ટ 1773ના રોજ થઈ હતી, જ્યારે મરાઠા સંઘના 18 વર્ષીય પેશ્વાની હત્યા કરવામાં આવી હતી. આ પ્લોટ 21 થી 31 ઓગસ્ટ દરમિયાન યોજાયેલા ગણેશ ચતુર્થી ઉત્સવ દરમિયાન હાથ ધરવામાં આવ્યો હતો. આ કાવતરું તેમના કાકા રઘુનાથ રાવ અને તેમની પત્ની આનંદીબાઈએ ઘડ્યું હતું. તેઓએ કાલબેલિયા આદિજાતિના સભ્યોનો હત્યારા તરીકે ઉપયોગ કર્યો હતો. નારાયણ રાવના મૃત્યુ સમયે રઘુનાથ રાવ સિંહાસન માટે આગામી હરોળમાં હતા. નારાયણ રાવ અને તેમના નોકર ચપાજી તિલકર બંનેની હત્યા કરવામાં આવી હતી. મહેલમાં કુલ અગિયાર લોકો માર્યા ગયા હતા, જેમાંથી સાત બ્રાહ્મણો, બે નોકરો, બે નોકરો હતા. એક ગાયનું પણ મોત થયું હતું. નારાયણ રાવના શાસનકાળની પૃષ્ઠભૂમિ નારાયણ રાવ ભટનો જન્મ 10 ઓગસ્ટ 1755ના રોજ થયો હતો. તેઓ પેશ્વા બાલાજી બાજી રાવ (નાના સાહેબ તરીકે પણ ઓળખાય છે) અને તેમની પત્ની ગોપીકાબાઈના ત્રીજા અને સૌથી નાના પુત્ર હતા. તેમણે વાંચન, લેખન અને અંકગણિતમાં પરંપરાગત શિક્ષણ મેળવ્યું હતું અને સંસ્કૃત ગ્રંથોની કાર્યાત્મક સમજણ ધરાવતા હતા. તેમના આઠમા જન્મદિવસ પહેલા 18 એપ્રિલ 1763ના રોજ તેમણે ગંગાબાઈ સાઠે સાથે લગ્ન કર્યા હતા. તેઓ સદાશિવરાવની વિધવા પાર્વતીબાઈની ખૂબ નજીક હતા, જેમણે તેમના પતિના મૃત્યુ પછી તેમના દુઃખને ઓછું કરવા માટે તેમને તેમની સંભાળ હેઠળ રાખ્યા હતા. પેશ્વાના ખિતાબના વારસદાર તેમના મોટા ભાઈ વિશ્વાસરાવનું 1761માં સદાશિવરાવ સાથે પાણીપતની લડાઈમાં મૃત્યુ થયું હતું. થોડા મહિના પછી તેમના પિતાનું અવસાન થયું અને તેમના મોટા ભાઈ માધવરાવ પેશ્વા બન્યા. તેમના મૃત્યુ પહેલાં, પેશ્વા માધવરાવએ અદાલતી સત્રનું સંચાલન કર્યું હતું જેમાં આરોહણના મુદ્દા પર લાંબી ચર્ચા કરવામાં આવી હતી અને અંતે, પારિવારિક દેવતાની હાજરીમાં, તેમણે તેમના નાના ભાઈ નારાયણરાવને આગામી પેશ્વા તરીકે નામાંકિત કર્યા હતા. તેમણે નારાયણરાવને સખારામ બાપુ અને નાના ફડણવીસની સલાહથી તેમનો વહીવટ ચલાવવાની સલાહ આપી હતી. માધવરાવ અને નારાયણરાવ બંનેના કાકા રઘુનાથરાવમાં મૃત્યુ પામતા પેશ્વાની સામે નારાયણરાવના નામાંકનનો ખુલ્લેઆમ વિરોધ કરવાની હિંમત નહોતી અને તેથી તેમણે દેખીતી રીતે આ વ્યવસ્થા સ્વીકારી લીધી. પેશ્વાએ લેખિતમાં આદેશ પણ આપ્યો હતો કે રઘુનાથરાવ તેમની કેદ ચાલુ રાખશે જેથી તેઓ શરારતમાં સામેલ ન થાય. રઘુનાથરાએ પેશ્વાના મૃત્યુના થોડા સમય પહેલા ભાગી જવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો પરંતુ તરત જ તેને પકડી લેવામાં આવ્યો હતો અને તેને ફરીથી જેલમાં ધકેલી દેવામાં આવ્યો હતો. રઘુનાથરાવની કેદ નારાયણરાવના તેમના કાકા રઘુનાથરાવ સાથેના સંબંધોથી બચવાનો પ્રથમ પ્રયાસ શરૂઆતમાં સૌહાર્દપૂર્ણ હતો. જ્યારે રઘુનાથરાવની પુત્રી દુર્ગાબાઈના લગ્ન થવાના હતા, ત્યારે નારાયણરાવએ 7 ફેબ્રુઆરી 1773ના રોજ લગ્નની વ્યવસ્થા કરી હતી. પરંતુ પાછળથી જ્યારે નારાયણરાવ નાસિકમાં હતા, ત્યારે રઘુનાથરાએ પેશ્વાની ગેરહાજરીનો લાભ લેવાનો પ્રયાસ કર્યો અને તેમના ભાગી જવાનું કાવતરું ઘડ્યું. રઘુનાથરાએ પોતાના સૈનિકોની ભરતી કરવાનું શરૂ કર્યું અને હૈદર અલીને સમર્થન માટે પત્ર લખ્યો. પૂણેમાં કાયદો અને વ્યવસ્થાના પ્રભારી મરાઠા અધિકારી નારો અપ્પાજીએ મહેલ અને શહેરની તમામ બહાર નીકળતા માર્ગો પર નજર રાખવા માટે રક્ષકો મૂકીને રઘુનાથરાવની આસપાસ સુરક્ષા વધારી દીધી હતી. રઘુનાથરાએ તેમના તંબૂ બહાર નાખ્યા અને જાહેરાત કરી કે તેઓ એક અભિયાન પર જઈ રહ્યા છે. આ સમાચાર નારાયણરાવ સુધી પહોંચતા જ તેઓ પૂણે પરત ફર્યા અને રઘુનાથરાવને તેમના તંબુમાં જોયા. તેઓ 11 એપ્રિલ 1773ના રોજ તેમને મહેલમાં પાછા લાવ્યા અને તેમના ભાગી જવાને રોકવા માટે વધારાના રક્ષકો મૂક્યા. આનાથી નારાયણરાવ અને રઘુનાથરાવ વચ્ચેના સંબંધો વધુ વણસ્યા હતા. જુલાઈ 1773માં, રઘુનાથરાવ તેમના પર લાદવામાં આવેલા પ્રતિબંધોથી એટલા ગુસ્સે થયા કે તેમણે પોતાને, તેમની પત્ની અને તેમના દત્તક પુત્રને ભૂખમરાથી મારી નાખવાની ધમકી આપી. નારાયણરાવ સમાધાન કરીને બાબતોને શાંત કરવામાં નિષ્ફળ રહ્યા. તેમની પાસે એવા કોઈ સલાહકાર ન હતા જેના પર તેઓ આ સમયે વિશ્વાસ કરી શકે. નાગપુરથી ભાગી જવાનો બીજો પ્રયાસ બે એજન્ટોને નાગપુરના શાસક મુધોજી ભોંસલેના પુત્ર રઘુજી ભોંસલેને બનાવવા માટે પેશ્વાની પુષ્ટિ માટે વિનંતી કરવા માટે પુણે મોકલવામાં આવ્યા હતા, જેથી મુધોજી અને તેમના ભાઈ સબાજી વચ્ચેના ઉત્તરાધિકારના વિવાદનો અંત લાવી શકાય. પરંતુ જ્યારે બંને એજન્ટો 1773ના ઉનાળામાં પૂણે પહોંચ્યા અને નારાયણરાવ અને રઘુનાથરાવ વચ્ચેના તણાવની જાણ કરી, ત્યારે તેમને સમજાયું કે અંધાધૂંધીથી તેમને ઘણો ફાયદો થશે. તે જ સમયે નારાયણરાવએ સબાજીના દાવાને ટેકો આપવાનું ચાલુ રાખ્યું અને તેમના ભાઈ સામે તેમને ટેકો આપવા માટે ખાંડેરાવ દારેકરની આગેવાની હેઠળ સશસ્ત્ર દળો મોકલ્યા. આનાથી મુધોજી ગુસ્સે થયા, જેમણે અસ્પષ્ટ રીતે તેમના એજન્ટોને રઘુનાથરાવની સત્તાને ટેકો આપીને તેમના ધ્યેયને પૂર્ણ કરવા માટે જે જરૂરી લાગે તે કરવા કહ્યું. પરંતુ એજન્ટોએ યોજના ઘડી શકે તે પહેલાં રઘુનાથરાવ સાથે ચર્ચા કરવાની જરૂર હતી. રઘુનાથરાવ તે સમયે કડક કેદમાં હતા અને તેથી તેઓએ રઘુનાથરાવના મજબૂત પક્ષપાતી સખારામ હરિ ગુપ્તેનો સંપર્ક કર્યો, જેઓ તેમના સમુદાયનો જાતિ દરજ્જો ઘટાડવાના પેશ્વાના નિર્ણયથી પણ ગુસ્સે થયા હતા. તેઓ રઘુનાથરાવ સાથે ગુપ્ત બેઠક મેળવવામાં સફળ થાય છે જેમાં તેઓ એક યોજના બનાવે છે જેમાં નારાયણરાવને કબજે કરીને રઘુનાથરાવને સિંહાસન પર બેસાડવાનો સમાવેશ થાય છે. આ માટે રઘુનાથરાવને મુક્ત થવું પડશે અને સશસ્ત્ર દળનું આયોજન કરવું પડશે. ઓગસ્ટ 1773માં, રાત્રિના સમયે, રઘુનાથરાવે લક્ષ્મણ કાશીની મદદથી ભાગવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો. પરંતુ રઘુનાથરાવને પકડી લેવામાં આવ્યા હતા અને કસ્ટડીમાં લેવામાં આવ્યા હતા જ્યારે લક્ષ્મણ કાશી ભાગી જવામાં સફળ રહ્યા હતા અને પૂણેથી ભાગી ગયા હતા. જ્યારે રઘુનાથરાવના ભાગી જવાના પ્રયાસના સમાચાર નારાયણરાવ સુધી પહોંચ્યા ત્યારે તેમણે તેમના કાકાની કેદની શરતોને વધુ કડક બનાવી દીધી હતી. રઘુનાથરાવને હવે તેમના ઓરડામાંથી બહાર નીકળવાની મંજૂરી નહોતી, તેમની તમામ જરૂરી વસ્તુઓ તેમને પહોંચાડવામાં આવી હતી અને તેમની ભવ્ય જીવનશૈલી ઘટાડવામાં આવી હતી. તેમની પ્રાર્થનાના ભાગરૂપે, રઘુનાથરાવ ખુલ્લામાં ઊભા રહીને સૂર્ય તરફ જોતા હતા, પરંતુ હવે તેમને તે કરવા પર પ્રતિબંધ મૂકવામાં આવ્યો હતો, જેના કારણે તેઓ ગુસ્સે થયા હતા. માધવરાવ અને રઘુનાથરાવ વચ્ચેના સંબંધો હોવા છતાં, તેમણે તેમના કાકાને ચોક્કસ મર્યાદાથી વધુ ઉશ્કેરવાનું કાળજીપૂર્વક ટાળ્યું હતું અને તેમના કાકાના પક્ષકારોને કુશળતાપૂર્વક નિયુક્ત કર્યા હતા જેથી તેમની સામે કોઈ કાર્યવાહી ન થાય. પરંતુ નારાયણરાવ પાસે તેમના મોટા ભાઈની દૂરદર્શિતાનો અભાવ હતો અને તેથી તેમના અસંતુષ્ટો તેમના કાકાને ટેકો આપવા માટે એક સામાન્ય ધ્યેય શોધી શક્યા હતા. રઘુનાથરાવથી બચવાનો ત્રીજો પ્રયાસ પણ પૂણે ખાતે હૈદર અલીના રાજદૂત અપ્પાજી રામની સહાનુભૂતિ મેળવવામાં સફળ રહ્યો હતો, જેમણે પોતાના શાસકને રઘુનાથરાવના હેતુને ટેકો આપવા માટે સમજાવવામાં સફળતા મેળવી હતી. જ્યારે નારાયણને તેના કાકાની હૈદર અલીને ટેકો આપીને ભાગી જવાની યોજના વિશે ખબર પડી, ત્યારે તેણે તેને તેના મહેલમાં બંધ કરી દીધો અને ન તો તેના મિત્રોને તેની મુલાકાત લેવાની મંજૂરી આપી અને ન તો તેના નોકરોને તેની સંભાળ રાખવાની મંજૂરી આપી. તેના કાકાએ, પછી ભલે તે ઉશ્કેરાઈને હોય કે ચતુરાઈથી, જાહેરાત કરી હતી કે તે ભૂખમરાથી મરી જશે જેથી તેની હત્યાનો શ્રેય તેના ભત્રીજાને આપવામાં આવે. પછીના અઢાર દિવસ સુધી, તેમણે દરરોજ બે ઔંશ હરણના દૂધ સિવાય કંઈ ખાધું નહીં. જ્યારે તેઓ ભૂખમરાને કારણે આખરે થાકી ગયા હતા, ત્યારે તેમના ભત્રીજાએ તેમને એક જિલ્લો અને પાંચ કિલ્લાઓ અને રૂ. 12 લાખ વાર્ષિક, જો કે કેટલાક મહાન સરદારો તેમના ભવિષ્યના વર્તન માટે જામીનદાર બનશે. તૈયારીઓ 16 થી 30 ઓગસ્ટ વચ્ચેના સમયગાળામાં રઘુનાથરાવના વિવિધ પક્ષકારો વચ્ચે અભૂતપૂર્વ સંખ્યામાં ગુપ્ત વાટાઘાટો અને ગુપ્ત ચર્ચાઓ થઈ હતી, પરંતુ મહેલમાં આ નિયમિત ઘટના હોવાથી કોઈ જવાબદાર અધિકારીએ તેમની તરફ ગંભીરતાથી ધ્યાન આપ્યું ન હતું. રઘુનાથરાવ પોતાની કેદ ન છોડી શક્યા હોવાથી, રઘુનાથરાવ અને તેમની પત્ની આનંદીબાઈના પ્રભાવશાળી અંગત સેવક તુજાલી પવાર દ્વારા કાવતરાની તૈયારીઓ હાથ ધરવામાં આવી હતી. તુજલીને એવું પણ લાગ્યું કે નારાયણરાવ અને સંભવતઃ માધવરાવ દ્વારા તેમના પર અન્યાય કરવામાં આવ્યો છે, અને આ કથિત અપરાધ વાસ્તવિક છે કે નહીં તે ધ્યાનમાં લીધા વિના, તે તેમને કથામાં અભિન્ન ભાગ ભજવવા માટે પ્રેરિત કરે છે. જ્યારે અગાઉની યોજનામાં નારાયણરાવને પકડવાનો સમાવેશ થતો હતો, ત્યારે નવી યોજનામાં તેમની હત્યા સામેલ હતી અને તે અંશતઃ એવી ધારણા પર આધારિત હતી કે સખારામ બાપુ કાવતરાના સંદર્ભમાં તટસ્થ રહેશે. ગણપતિ ઉત્સવ 21 થી 31 ઓગસ્ટ વચ્ચે દસ દિવસના સમયગાળા માટે યોજાયો હતો. આ તહેવાર વહીવટીતંત્ર માટે રજા હતી અને તમામ અધિકારીઓ અને કર્મચારીઓ તહેવારના વિવિધ પાસાઓ જેમ કે સવારે અને સાંજે પૂજા, વૈદિક પઠન, સંગીત, નૃત્ય, દરબાર, મિજબાનીઓ અને સરઘસોમાં વ્યસ્ત હતા. તુલાજી ગણેશ ઉત્સવ દરમિયાન ગાર્ડીના આગેવાનોને મળ્યા હતા અને તેમને કાવતરું ઘડવામાં આવી રહ્યું હોવાની જાણ કરી હતી. તે એક વૃદ્ધ નોકર હોવાથી તેને ષડયંત્રની શંકા હોવા છતાં અચાનક બરતરફ કરી શકાતો ન હતો અને પ્લોટના વિવિધ ભાગોની યોજના બનાવવા માટે તેના માલિક અને તેની પત્ની સુધી પહોંચવા માટે તૈયાર હતો. સુમેરસિંહ ગાર્ડી અધિકારી હતા જેમને નારાયણરાવ દ્વારા તેમના કાકાના પ્રભારી તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા અને તેથી તેમની સાથે મુક્ત સંપર્ક હતો. તેમને મુહમ્મદ યુસુફ, ખરગસિંહ અને બહાદુર ખાન સાથે તુલાજીએ જીતી લીધા હતા, અને દરેકની હેઠળ લગભગ એક હજાર સૈનિકો કામ કરતા હતા. તેમને રૂ. રૂ. નું રોકડ ઇનામ આપવાનું વચન આપવામાં આવ્યું હતું. 3 લાખ જો તેઓ પ્લોટને સફળતાપૂર્વક અમલમાં મૂકે. રઘુનાથરાવ દ્વારા આ ચાર વડાઓ માટે એક લેખિત આદેશ રજૂ કરવામાં આવ્યો હતો, જેમાં તેમને પેશ્વાને "કબજે" કરવાનો આદેશ આપવામાં આવ્યો હતો. ગાર્ડીના વડાઓને પહોંચાડતા પહેલા લેખિત આદેશમાં ફેરફાર કરવામાં આવ્યો હોઈ શકે છે અને "જપ્ત" શબ્દને "કતલ" શબ્દ સાથે બદલવામાં આવ્યો હોઈ શકે છે પરંતુ જેણે આ કર્યું તે વ્યક્તિની ઓળખ એક રહસ્ય બની રહી છે. દરમિયાન, ગાર્ડિસના વડાઓ જાણતા હતા કે જો પેશ્વા સશસ્ત્ર પ્રતિકાર કરશે તો તેને મારી નાખવામાં આવી શકે છે. જ્યારે તેઓએ આ વિચારો રઘુનાથરાવને જણાવ્યાં, ત્યારે તેમણે તેમને સંભવિત હત્યા માટે કોઈપણ જવાબદારીમાંથી મુક્ત કર્યા. હત્યા કરાયેલ કોલાબાના રઘુજી આંગ્રે પેશ્વાને મળવા પૂણે પહોંચ્યા હતા અને તેમને 30 ઓગસ્ટના રોજ પરત ફરવાનું કહ્યું હતું. અને તેથી નારાયણરાવ હરિપંત ફડકે સાથે સવારે લગભગ દસ વાગ્યે આંગ્રેના નિવાસસ્થાને ગયા. રઘુજીએ નારાયણરાવને તેમની વાતચીત દરમિયાન તેમણે સાંભળેલી મુશ્કેલીભરી અફવાઓ વિશે જણાવ્યું હતું અને તેમના જીવનને જોખમ સામે સાવચેત રહેવાની ચેતવણી આપી હતી. રઘુજી સાથેની મુલાકાત પછી, નારાયણરાવ અને ફડકે પાર્વતી મંદિરમાં આમંત્રિત કેટલાક મહેમાનો સાથે નાસ્તો કરવા ગયા હતા. ભોજન પછી પેશ્વા અને હરિપંત મહેલમાં પાછા ફર્યા. નારાયણરાવે હરિપંતને રઘુજી પાસેથી જે સાંભળ્યું હતું તે કહ્યું અને તેમને કોઈ પણ પ્રકારની શરારત ન થાય તે માટે જરૂરી પગલાં લેવા કહ્યું. હરિપંતે તેમને ખાતરી આપી કે તેઓ આ બાબત સંભાળશે પરંતુ પહેલા તેમણે એક મિત્ર સાથે મધ્યાહન ભોજનમાં હાજરી આપવી પડશે. પેશ્વા મહેલમાં પોતાના ઓરડામાં નિવૃત્ત થયા. દરમિયાન, તુજલીને ખબર પડી કે કાવતરું લીક થઈ ગયું છે અને તેણે ગાર્ડી વડાઓને યોજનાને તાત્કાલિક અમલમાં મૂકવા કહ્યું નહીં તો બધું બરબાદ થઈ શકે છે. બપોરના લગભગ એક વાગ્યે, ગાર્ડી વડાઓની આગેવાનીમાં પાંચસો સૈનિકોએ પાછળના દરવાજાની રક્ષા કરતા માણસોને કાપી નાખ્યા અને તરત જ મહેલમાં દોડી ગયા. તેઓએ તેમના લાંબા સમયથી વિલંબિત પગારની ચૂકવણીની માંગ કરી હતી. કારકુન અને નોકરોએ તોફાનો માટે સૈનિકોને ચેતવણી આપી અને તેમને કહ્યું કે તેમની ફરિયાદો કાર્યાલયમાં સાંભળવામાં આવશે. સૈનિકોએ કારકુન પર હુમલો કરીને જવાબ આપ્યો; જ્યારે તેમાંથી એક ગાયની પાછળ આશ્રય લેતી હતી, જે હંમેશા તાજા દૂધ માટે પરિસરમાં રહેતી હતી, ત્યારે સૈનિકોએ પ્રાણી અને તેની પાછળ છુપાયેલા માણસને કાપી નાખ્યું હતું. તેઓએ આગળનો દરવાજો બંધ કરી દીધો અને તેમની તલવારો ખેંચીને અને ઘોંઘાટીયા પોકાર સાથે પેશ્વાના ઉપરના ઓરડામાં આગળ વધ્યા. મહેલ કેદીઓ દ્વારા ભય અને દુઃખની ચીસોથી ભરાઈ ગયો હતો પરંતુ તેઓ હુમલાને રોકવા માટે કંઈ કરી શક્યા ન હતા. આ સમયે નારાયણરાવ સંપૂર્ણપણે નિઃશસ્ત્ર હતા અને તેમના જીવનના ડરથી તેઓ પાછળના દરવાજાથી તેમની કાકી પાર્વતીબાઈના એપાર્ટમેન્ટમાં ભાગી ગયા હતા, જેમની સાથે તેમના ખૂબ નજીકના સંબંધો હતા કારણ કે તેમણે બાળપણથી જ તેમનો ઉછેર કર્યો હતો. પાર્વતીબાઈએ તેને તેના કાકા પાસે જવાનું કહ્યું જેથી તે તેનો જીવ બચાવી શકે. નારાયણરાવ તેમના કાકા પાસે દોડી ગયા હતા જેઓ તેમની પૂજા કરી રહ્યા હતા અને તેમને પકડી રાખ્યા હતા, બચવાની ભીખ માંગી હતી અને ગાર્ડી સૈનિકો દ્વારા બચી જવાના બદલામાં તેમને પેશ્વા બનાવવાની રજૂઆત પણ કરી હતી. આ દરમિયાન, તુલાજી અને સુમેરસિંહ, જેઓ નારાયણરાવને નજીકથી અનુસરતા હતા, તેઓ ત્યાં પહોંચ્યા અને તેમને તેમના કાકા પાસેથી દૂર ખેંચી લીધા. તુલાજીએ નારાયણરાવને હિંસક રીતે પકડી લીધા અને સુમેરસિંહે તેના ટુકડા કરી નાખ્યા. નારાયણરાવના નોકર ચપાજી તિલકર કેટલાક નોકરિયાતો સાથે તેમને બચાવવા માટે તેમના માલિકના શરીર પર પડ્યા અને તે બધાને નિર્દયતાથી કાપી નાખવામાં આવ્યા હતા. થોડા સમય પછી મહેલની ફરજ બજાવતા એક વૃદ્ધ અને વિશ્વાસપાત્ર વ્યક્તિ નરોબા નાયક આગળ આવ્યા અને આ પ્રકારની નિંદનીય ક્રિયાઓને મંજૂરી આપવા બદલ રઘુનાથરાવને ઠપકો આપ્યો અને તેમને પણ ગાર્ડીઓએ મારી નાખ્યા હતા. અડધા કલાકની અંદર, મહેલમાં અગિયાર લોકો માર્યા ગયા હતા, જેમાંથી સાત બ્રાહ્મણો, બે મરાઠા નોકરો, બે નોકરો હતા. એક ગાયનું પણ મોત થયું હતું. ગુનેગારો રઘુનાથ રાવ રઘુનાથરાવ ભટ્ટ (અ. કા. રાઘો બલ્લાલ અથવા રાઘો ભરારી) (18 ઓગસ્ટ 1734-11 ડિસેમ્બર 1783) 1773 થી 1774 સુધીના ટૂંકા ગાળા માટે મરાઠા સામ્રાજ્યના 11મા પેશ્વા હતા. રઘુનાથરાવ ભટ્ટ, જેને "રાઘોબા", "રાઘોબા દાદા" અને "રાઘો ભરારી" તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે, તે નાનાસાહેબ પેશ્વાના નાના ભાઈ હતા. તેમના પિતા પેશવા બાજીરાવ પ્રથમ અને માતા કાશીબાઈ હતા. રઘુનાથરાવનો જન્મ 8 ડિસેમ્બર 1734ના રોજ સતારા નજીક મહુલીમાં થયો હતો. તેમનું બાળપણનો મોટાભાગનો સમય સતારામાં પસાર થયો હતો. તેમના જન્મના થોડા સમય પછી, તેમની સાવકી માતા મસ્તાનીએ તેમના ભાઈ કૃષ્ણ રાવને જન્મ આપ્યો, જેનું નામ પણ શમશેર બહાદુર પ્રથમ હતું. પાણીપતની ત્રીજી લડાઈમાં મરાઠાઓની હાર, તેમના ભાઈ નાનાસાહેબ પેશ્વાના મૃત્યુ અને 1761માં તેમના સાવકા ભાઈ (શમશેર બહાદુર) ના મૃત્યુ પછી, પેશ્વાની પદવી નાનાસાહેબના બીજા પુત્ર માધવરાવ પ્રથમને આપવામાં આવી હતી. જ્યારે પેશ્વાની નિમણૂક કરવામાં આવી ત્યારે માધવરાવ સગીર હતા. તેથી, રઘુનાથરાવને યુવાન પેશ્વાના કારભારી તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા. તેઓ ટૂંક સમયમાં માધવરાવની તરફેણમાંથી બહાર નીકળી ગયા અને પેશ્વા વિરુદ્ધ હૈદરાબાદના નિઝામ સાથે જોડાઈને તેમની વિરુદ્ધ કાવતરું કરવાનો પ્રયાસ પણ કર્યો. આ ગઠબંધનને ઘોડેગાંવમાં હારનો સામનો કરવો પડ્યો હતો અને રઘુનાથરાવને નજરકેદમાં રાખવામાં આવ્યા હતા. 1772માં માધવરાવ પ્રથમના મૃત્યુ પછી, રઘુનાથરાવને નજરકેદમાંથી મુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા. ત્યારબાદ તેઓ માધવરાવના નાના ભાઈ નારાયણરાવના કારભારી બન્યા હતા. તેમણે પોતાની પત્ની આનંદીબાઈ સાથે મળીને પોતાના ભત્રીજા નારાયણરાવની હત્યા કરાવી હતી. દંતકથા છે કે મૂળ આદેશ કાગળના ચર્મપત્ર પર "હયાલા ધારાવા" (તેને જપ્ત કરો) લખેલો હતો, અને જ્યારે સંદેશો આનંદીબાઈને ગુલામોને આપવા માટે સોંપવામાં આવ્યો હતો, ત્યારે તેમણે પત્રોનો અર્થ બદલીને "હયાલા મારાવા" (તેને મારી નાંખો) કર્યો હતો. અને તેથી જ્યારે હત્યારાઓએ યુવાન પેશ્વા પર હુમલો કર્યો, ત્યારે તે "કાકા, મને બચાવો" કહીને રાઘોબાના ઘરની બહાર દોડી ગયો. તેમનો પોકાર બહેરા કાન પર પડ્યો કારણ કે રાઘોબા નારાયણરાવની અતિશય અભિનયની કલ્પના કરીને ઊભા હતા જ્યારે તેમના ભત્રીજાની આખરે હત્યા કરવામાં આવી હતી. નારાયણરાવની હત્યા પછી, રાઘોબા પેશ્વા બન્યા, પરંતુ ટૂંક સમયમાં નાના ફડણવીસ અને અન્ય 11 વહીવટકર્તાઓ દ્વારા તેમને ઉથલાવી દેવામાં આવ્યા, જેને "બારભાઈ કાવતરું" (બાર દ્વારા કાવતરું) કહેવામાં આવે છે. રઘુનાથરાવ પર ન્યાયધીશ રામ શાસ્ત્રી પ્રભુને દ્વારા કેસ ચલાવવામાં આવ્યો હતો, દોષિત ઠેરવવામાં આવ્યો હતો અને મૃત્યુદંડની સજા સંભળાવવામાં આવી હતી પરંતુ સજાનું ક્યારેય પાલન કરવામાં આવ્યું ન હતું. આનંદીબાઈ પેશ્વા રાણી અને મરાઠા સામ્રાજ્યના 11મા પેશ્વા રઘુનાથરાવની પત્ની હતી. આનંદીબાઈનો જન્મ કોંકણ પ્રદેશના ગુહાગર ગામના ચિતપાવન બ્રાહ્મણ પરિવારમાં થયો હતો, જે હવે મહારાષ્ટ્ર રાજ્ય છે. તે રઘુ મહાદેવ ઓકની પુત્રી હતી. તેમના પિતરાઈ ભાઈ ગોપીકાબાઈ (રાસ્તે પરિવારના), પેશ્વા બાલાજી બાજીરાવના પત્ની હતા. ડિસેમ્બર 1756માં, જ્યારે આનંદીબાઈ હજુ બાળક જ હતાં, ત્યારે તેમના લગ્ન બાલાજી બાજી રાવના નાના ભાઈ રઘુનાથ રાવ સાથે થયા હતા. તે તેની બીજી પત્ની હતી. રઘુનાથરાવની પ્રથમ પત્ની (બાર્વે પરિવારની જાનકી બાઈ) નું ઓગસ્ટ 1755માં અવસાન થયું હતું. 1772માં માધવરાવ પ્રથમના મૃત્યુ પછી, તેમના ભાઈ નારાયણરાવ સિંહાસન સંભાળવાના હતા, પરંતુ તેઓ હજુ સગીર હતા. આગામી કારભારી કોણ બનવું તે અંગે પેશ્વાઓ વચ્ચે ચર્ચા ચાલી રહી હતી. આખરે એવું નક્કી કરવામાં આવ્યું કે નારાયણરાવ પેશવા હશે અને તેમના કાકા રઘુનાથરાવ કારભારી તરીકે કામ કરશે. શરૂઆતમાં આ વ્યવસ્થા સફળ રહી પરંતુ ટૂંક સમયમાં નારાયણરાવે તેમના કાકાને ઉથલાવી દેવાના કાવતરાના આરોપમાં જેલમાં ધકેલી દીધા. 30 ઓગસ્ટ 1773ના રોજ શનિવાર વાડામાં, પોતાને મુક્ત કરવાના પ્રયાસમાં, રઘુનાથરાએ ગાર્ડિસને ભાડૂતી સૈનિકો તરીકે રાખ્યા હતા. આ માણસોએ ચડાઈ કરીને શનિવાર વાડા પર કબજો કર્યો હતો. તેઓ ઝડપથી નારાયણરાવના ચેમ્બરમાં પહોંચ્યા અને તેમને બંદી બનાવી લીધા. નારાયણરાવએ તેમના કાકાને અપીલ કરવાનો પ્રયાસ કર્યો પરંતુ આનંદીબાઈએ દરમિયાનગીરી કરી અને તેમની વિનંતીઓને રઘુનાથરાવ સુધી પહોંચવાની મંજૂરી આપી નહીં. લોકપ્રિય દંતકથા અનુસાર, રઘુનાથરાએ સુમેર સિંહ ગાર્દીને મરાઠી શબ્દ ધારા (ધારા) અથવા 'હોલ્ડ' (મરાઠીમાં વાસ્તવિક શબ્દસમૂહ-"નારાયણરાવાના ધારા"/"નારાયણરાવ-આના ધારા") નો ઉપયોગ કરીને નારાયણરાવને લાવવા માટે સંદેશ મોકલ્યો હતો. આ સંદેશને તેમની પત્ની આનંદીબાઈએ અટકાવ્યો હતો, જેમણે એક પત્ર બદલીને તેને મારા (મારા) અથવા 'કિલ' તરીકે વાંચ્યો હતો. આ ખોટી વાતચીતને કારણે ગાર્ડીઓએ નારાયણરાવનો પીછો કર્યો, જે તેમને આવતા સાંભળીને તેમના કાકાઓના નિવાસસ્થાન તરફ દોડવા લાગ્યા અને ચીસો પાડવા લાગ્યા, "કાકા! માલા વાચવા! ". ("કાકા! મને બચાવો! ". પરંતુ કોઈ તેની મદદ કરવા ન આવ્યું અને તેના કાકાની હાજરીમાં તે માર્યો ગયો આફ્ટરમેથ રિએક્શન સમાચાર સાંભળીને, હરિપંત ફડકે ઉતાવળમાં તેના સૈનિકો અને તોપખાના સાથે મહેલમાં ગયો પરંતુ તેને ખબર ન હતી કે અંદર શું થઈ રહ્યું છે તેથી તે માળખા પર ગોળીબાર કરી શક્યો નહીં. નાના ફડણવીસ સહિત ઘણા મરાઠા અધિકારીઓ બુધવાર પોલીસ સ્ટેશનમાં મળ્યા હતા જ્યારે ભવનરાવ પ્રતિનિધિ, માલોજી ઘોરપડે અને અન્ય લોકો શું થયું હતું તેની સાચી માહિતી મેળવવા માટે મહેલમાં ગયા હતા. ગાર્ડી મહેલના પરિસરની રક્ષા કરી રહ્યા હતા અને મરાઠા અધિકારીઓને માત્ર તેમના હથિયારો મૂક્યા પછી જ પ્રવેશવાની મંજૂરી આપી હતી. જ્યારે તેમને રઘુનાથરાવને મળવાની મંજૂરી આપવામાં આવી ત્યારે તેઓએ તેમને ગ્રાઉન્ડ ફ્લોરના આંગણામાં અને ગાર્ડી સૈનિકો દ્વારા તેમની તલવારો સાથે પડેલા જોયા. આ દરમિયાન કેટલાક અન્ય ગાર્ડીઓએ ઉતાવળમાં મહેલને લૂંટવાનું શરૂ કર્યું અને માત્ર શહેરના કેટલાક બેંકરોની મદદને કારણે તેમને શાંત કરવામાં આવ્યા. લગભગ મધ્યરાત્રિએ જ્યારે રઘુનાથરાવને ગાર્ડીઓ દ્વારા રાજ્યના શાસક તરીકે જાહેર કરવામાં આવ્યા હતા અને તેમના અધિકારીઓને પસંદ કરવાની મંજૂરી આપવામાં આવી હતી કે ગાર્ડીઓએ મૃતદેહોને બહાર કાઢવાની અને અંતિમ સંસ્કાર કરવાની મંજૂરી આપી હતી. નારાયણરાવના ભાંગી પડેલા ટુકડાઓ અંતિમ સંસ્કાર માટે એક બંડલમાં એકત્રિત કરવામાં આવ્યા હતા. સખારામ બાપુએ માધવરાવ અને તેમની પત્ની રમાબાઈને નારાયણરાવની રક્ષા કરવાનું જે વચન આપ્યું હતું તે પૂરું ન કરી શકવાને કારણે તેઓ દુઃખમાં ડૂબી ગયા હતા. તેમણે નવા વહીવટમાં ભાગ લેવાનો ઇનકાર કર્યો અને શહેર છોડી દીધું. નાના ફડનવીસે પણ રઘુનાથરાવની સરકારમાં જોડાવાનો ઇનકાર કર્યો હતો અને રઘુનાથરાવને તેમના માટે કોઈ પસંદ નહોતું. પૂણે ખાતેની ભયાનક અને અસ્તવ્યસ્ત ઘટનાઓએ મરાઠાઓના દુશ્મનોને તે ક્ષણ રજૂ કરી જે તેઓ લાંબા સમયથી શોધી રહ્યા હતા. આખા દેશમાં હુમલાનું મોજું ફરી વળ્યું હતું, જોકે પૂણેની રાજધાની સામે કોઈએ હથિયાર ઉઠાવ્યા નહોતા. 25 સપ્ટેમ્બરના રોજ દશેરાના તહેવાર દરમિયાન જ રઘુનાથરાએ નિઝામ અલી અને હૈદર અલી દ્વારા ઊભા કરવામાં આવેલા જોખમોને સંબોધવાનું શરૂ કર્યું હતું. મોટાભાગના લોકોએ અનિચ્છાએ રઘુનાથરાવના શાસનને સ્વીકાર્યું કારણ કે સત્તાની બાગડોર સંભાળવા માટે પેશ્વાના પરિવારમાં અન્ય કોઈ પુરુષ સભ્ય નહોતા, પરંતુ તેઓ એવા વ્યક્તિના શાસનને આધીન થવા માટે દિલથી આશંકિત હતા જેણે પોતાના ભત્રીજાની હત્યા કરી હતી જે નિઃશસ્ત્ર હતો અને તે જ બ્રાહ્મણ જાતિના હતા. નાસિક ખાતે નારાયણરાવની માતાને જ્યારે તેમના પુત્રના મૃત્યુ વિશે ખબર પડી ત્યારે તેઓ દુઃખ અને શોકમાં ડૂબી ગયા હતા. તેમના સૌથી મોટા પુત્ર અને સામ્રાજ્યના વારસદાર વિશ્વાસરાવ 1761માં પાણીપતની લડાઈમાં મૃત્યુ પામ્યા હતા, તેમના બીજા સૌથી મોટા પુત્ર માધવરાવ રોગને કારણે મૃત્યુ પામ્યા હતા અને તેમના સૌથી નાના પુત્રની નિર્દયતાથી હત્યા કરવામાં આવી હતી. તેણીએ દુઃખથી એટલી બધી રાહત અનુભવી કે તેણીએ પોતાનું આરામદાયક જીવન છોડી દીધું અને ઘરે ઘરે નારિયેળના અડધા કવચ સાથે ભીખ માંગતી ફરતી રહી. તેમણે એક વર્ષથી વધુ સમય સુધી આ પ્રથા ચાલુ રાખી અને જ્યારે મંત્રીઓએ આખરે તેમના પુત્રના ખૂનીને ઉથલાવી દીધો અને જ્યારે તેમની પત્ની ગંગાબાઈએ નવા પુત્રને જન્મ આપ્યો ત્યારે જ તેમને માનસિક શાંતિ મળી. રઘુનાથરાવની અલ્પજીવી સરકાર સખારામ બાપુ અને નાના ફડણવીસ જેવા વરિષ્ઠ અને અત્યંત સક્ષમ મંત્રીઓને તેમના નવા વહીવટમાં જોડાવા માટે સમજાવવામાં નિષ્ફળ જતાં, રઘુનાથરાવને મંત્રીઓ ચિંતા વિઠ્ઠલ અને મોરોબા ફડણવીસની મદદથી તેમનું શાસન શરૂ કરવું પડ્યું હતું. નાગપુરના બે એજન્ટોએ પણ તેમને ટેકો આપવાનું ચાલુ રાખ્યું હતું. રઘુનાથરાએ તેમાંથી એક, લક્ષ્મણ કાશીને મૈત્રીપૂર્ણ શરતોના પત્ર સાથે મુધોજી ભોંસલેને તેમના તમામ દળો સાથે પૂણે આવવાનું આમંત્રણ આપ્યું હતું. નાગપુરના અન્ય એજન્ટ વ્યંકટરાવ નવા પેશ્વાને નવા વહીવટીતંત્રનું સંચાલન કરવામાં મદદ કરવા માટે પૂણેમાં રહ્યા હતા. તેમણે છત્રપતિ રાજારામ દ્વિતીય પાસેથી ઝભ્ભો ખરીદવા માટે અમૃતરાવને સતારા મોકલ્યા હતા પરંતુ તેમાં વિલંબ થયો હતો અને આખરે 10 ઓક્ટોબર 1773ના રોજ ઝભ્ભો મેળવવામાં આવ્યા હતા. તેમણે તેમને પુણેના દરબારમાં ઔપચારિક રીતે સ્વીકાર્યા નહોતા, પરંતુ ઓક્ટોબરના છેલ્લા દિવસે ભીમા નદી નજીકના અલેગાંવમાં સ્વીકાર્યા હતા. તેમણે પોતાની સીલ તૈયાર કરી અને હેતુપૂર્વક રાજારામનું નામ અશુભ હોવાના કારણે કાઢી નાખ્યું. 25મી સપ્ટેમ્બર, 1773ના રોજ યોજાયેલા દશેરાના તહેવાર દરમિયાન, હૈદર અલી અને નિઝામ અલી દ્વારા ઊભા કરવામાં આવેલા જોખમોની ચર્ચા કરવા ઉપરાંત, રઘુનાથરાવને ગર્દી વડાઓ સાથે પણ વ્યવહાર કરવો પડ્યો હતો, જેમની પાસે વાસ્તવિક રીતે તમામ સત્તા હતી અને જેમનો એકમાત્ર ધ્યેય તેમની પાસેથી શક્ય તેટલા પૈસા મેળવવાનો હતો. તેમણે ગર્ડીના વડાઓ સાથે આ મામલાનો ઉકેલ લાવવા માટે ભવનરાવ પ્રતિનિધિને તેમના એજન્ટ તરીકે નિયુક્ત કર્યા હતા. ભવનરાવ પ્રતિનિધિએ ગાર્ડીના વડાઓને તેમના સુરક્ષિત આશ્રયસ્થાન તરીકે ઇચ્છતા ત્રણ કિલ્લાઓના બદલામાં નિર્ધારિત પાંચ લાખ રૂપિયા અને વધારાની ત્રણ લાખ રૂપિયાની રકમ આપીને મહેલમાંથી છૂટકારો મેળવ્યો હતો. વાટાઘાટો દરમિયાન, ગાર્ડીઓએ રઘુનાથરાવને પદભ્રષ્ટ કરવાની અને જો તેમની ચૂકવણી કરવામાં આવે તો અલી બહાદુર (પેશવા બાજી રાવના પૌત્ર) ને પેશવા તરીકે સ્થાપિત કરવાની ધમકી આપી હતી. તેઓએ માંગ કરી હતી અને તેમને લેખિત આદેશ પણ આપવામાં આવ્યો હતો કે રઘુનાથરાવ દરેક સંજોગોમાં તેમનું રક્ષણ કરશે. આથી રઘુનાથરાવ પાસે હવે ગાર્ડી સરદારો અને સખારામ હરિ, સદાશિવ રામચંદ્ર, વ્યંકટરાવ કાશી, અબાજી મહાદેવ, તુલાજી પવાર, મોરોબા ફડણવીસ, માલોજી ઘોરપડે, ગોવિંદરાવ ગાયકવાડ, માનાજી ફડકે અને મુધોજી ભોંસલે જેવા બીજા દરજ્જાના માણસો સિવાય કોઈ મજબૂત સમર્થકો નહોતા. રઘુનાથરાવના મહત્વપૂર્ણ પક્ષપાતી ગંગાધર યશવંતનું 20 ફેબ્રુઆરી 1774ના રોજ અવસાન થયું હતું અને તેનાથી તેમનો પક્ષ નોંધપાત્ર રીતે નબળો પડ્યો હતો. પરંતુ ઓછામાં ઓછું વિસાજી કૃષ્ણ પૂણે પહોંચ્યા અને અગાઉના પેશ્વાના આદેશ હેઠળ તેમની સાથે 22 લાખ રૂપિયાનો ખજાનો લાવ્યા પછી તેમની આર્થિક મુશ્કેલીઓથી રાહત મળી હતી, જેને રઘુનાથરાવ લોભી હતા. મરાઠા સામ્રાજ્યના ન્યાયધીશ ("મુખ્ય ન્યાયાધીશ") રામ શાસ્ત્રીએ રઘુનાથરાવના વિરોધ છતાં આ ઘટના પછી તરત જ નારાયણરાવની હત્યાની તપાસ શરૂ કરી હતી. તપાસ લગભગ છ અઠવાડિયા સુધી ચાલી હતી અને સ્થાપિત ન્યાયિક પ્રથાઓ અનુસાર નિર્ણયો લેવામાં આવ્યા હતા. શાસ્ત્રીએ રઘુનાથરાવને મુખ્ય ગુનેગાર અને આ ઉપરાંત લગભગ પચાસ વ્યક્તિઓ (49 પુરુષો અને એક મહિલા નોકર) ને હત્યા માટે જવાબદાર ગણાવ્યા હતા. આ 49 પુરુષોમાંથી તેર ગાર્ડી (આઠ હિંદુઓ અને પાંચ મુસ્લિમો), છવ્વીસ બ્રાહ્મણ, ત્રણ પ્રભુ અને સાત મરાઠા હતા. છવ્વીસ બ્રાહ્મણો અનિવાર્યપણે કારકુન હતા જેમણે યોજનાની વિગતોના આયોજન અને અમલમાં એજન્ટ તરીકે કામ કર્યું હતું. વ્યંકટરાવ કાશી, તેમના ભાઈ લક્ષ્મણ અને સખારામ હરિ ગુપ્તે એ ત્રણ પ્રભુઓ હતા જેમણે કથાવસ્તુમાં મુખ્ય ભૂમિકા ભજવી હોવાનું જાહેર કરવામાં આવ્યું હતું. જ્યારે શાસ્ત્રીએ રઘુનાથરાવનો સંપર્ક કર્યો, ત્યારે રઘુનાથરાવે હત્યાને ખાનગી, વ્યક્તિગત બાબત તરીકે નકારી કાઢી હતી અને રઘુનાથરાવને તેની ચિંતા ન કરવા કહ્યું હતું. શાસ્ત્રીએ તેમના તરફથી, ડર્યા વગર, રઘુનાથરાવને કહ્યું કે તેઓ તેમના ભત્રીજાની હત્યા માટે મુખ્ય ગુનેગાર છે. આથી રઘુનાથરાવ અને સામાન્ય જનતા સારી રીતે સંચાલિત રાજ્યમાં ન્યાયતંત્ર પાસે રહેલી સત્તાના પ્રમાણને સમજી ગયા હતા. પરંતુ શાસ્ત્રીને રઘુનાથરાવ દ્વારા તેમના પદ પરથી બરતરફ કરવામાં આવ્યા હતા અને તેઓ તેમના વતન પાછા ચાલ્યા ગયા હતા. જ્યારે શાસ્ત્રી તેમની તપાસ કરી રહ્યા હતા, ત્યારે સખારામ બાપુએ ખાતરી કરી હતી કે નારાયણરાવની વિધવા ગર્ભવતી ગંગાબાઈ સુરક્ષિત અને નુકસાનથી સુરક્ષિત છે. જો ગંગાબાઈ એક પુરુષ બાળકને જન્મ આપે, તો તે રાજ્યનો વારસદાર બનશે. પરંતુ જો તેણી એક દીકરીને જન્મ આપે, તો સખારામ બાપુએ મરાઠા સામ્રાજ્યના પેશ્વા બાજી રાવના પૌત્ર અલી બહાદુરને બનાવવાનો વિચાર કર્યો. તેમણે રઘુનાથરાવની છાવણીના મોટાભાગના મરાઠા વડાઓને તેમની શંકા ઉશ્કેર્યા વિના પક્ષ બદલવા માટે મનાવી લીધા હતા. તેમણે બાર મરાઠા અધિકારીઓ અને વડાઓના જૂથનો પાયો નાખ્યો હતો, જેઓ સામૂહિક રીતે બરભાઈ પરિષદ ("ટ્વેલ્વ કોમરેડ્સ") તરીકે ઓળખાતા હતા. તેમાં નાના ફડણવીસ, હરિપંત ફડણવીસ, બાબુજી નાઇક, માલોજી ઘોરપડે, ભવનરાવ પ્રતિનિધિ, રાસ્તે, પટવર્ધન અને મહાદજી શિંદે અને તુકોજી હોલકરનો સમાવેશ થાય છે. બર્ભાઈ પરિષદ રઘુનાથરાવને ન્યાયના કઠેડામાં લાવવા અને રાજ્યને બ્રિટિશ આક્રમણથી બચાવવા માટે તેમની સાથે યુદ્ધ કરવા આગળ વધી હતી. રઘુનાથરાવ યુદ્ધ હારી રહ્યા હતા તે સ્પષ્ટ થતાં, તેમણે તેમના સાથીઓએ તેમને આપેલી સેવાઓ માટે સંભવિત નુકસાનથી રક્ષણ આપ્યું. તેમણે મુહમ્મદ યુસુફને નાગપુરમાં મુધોજી ભોંસલે, તુલાજી પવાર અને ખરગસિંહને હૈદર અલી અને અંતે સુમેરસિંહને ઇન્દોર મોકલ્યા હતા. 18 એપ્રિલ 1774ના રોજ, ગંગાબાઈએ એક પુત્રને જન્મ આપ્યો હતો, જેને ટૂંક સમયમાં પેશ્વાના વસ્ત્રો પહેરાવવામાં આવ્યા હતા. રઘુનાથરાવએ અનિવાર્યપણે પેશ્વા તરીકેનું પોતાનું પદ છોડી દીધું અને સુરત તરફ ભાગી ગયા. તે જ સમયે, બરભાઈ પરિષદે પૂણેમાં તેમની સત્તા પુનઃસ્થાપિત કરી અને શાસ્ત્રીને પાછા આવવા અને મરાઠા સામ્રાજ્યના ન્યાયાધિશ તરીકે તેમનું પદ સંભાળવા વિનંતી કરી. શાસ્ત્રીએ ફરજ બજાવી હતી પરંતુ કાઉન્સિલ તેમની ફરજોમાં ક્યારેય દખલ ન કરવા અને તેમણે પસાર કરેલી ડિગ્રીઓને વિશ્વાસુપણે અમલમાં મૂકવા માટે સંમત થયા પછી જ. કાઉન્સિલે મુધોજી અને હૈદર અલીને તેઓ જે ગુનેગારોને બચાવતા હતા તેમને સોંપવા માટે દબાણ કર્યું અને ભાગી જવાનો પ્રયાસ કરનારાઓને પકડી પાડ્યા. ખરગસિંહ, તુજલી પવાર અને મુહમ્મદ યુસુફ જેવા સૌથી ગંભીર ગુનેગારોને મૃત્યુદંડની સજા ફટકારવામાં આવી હતી, વ્યંકટરાવ કાશી અને સખારામ હરિ જેવા થોડા ઓછા ગંભીર ગુનેગારોને આજીવન કેદની સજા ફટકારવામાં આવી હતી અને બાકીનાને તેમની જેલની સજા પૂરી કર્યા પછી મુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા. પૂણેમાં એવી માન્યતા છે કે નારાયણરાવનું ભૂત દરેક પૂર્ણિમાની રાત્રે શનિવાર વાડાના ખંડેરોમાં ફરે છે અને મદદ માટે પોકાર કરે છે, જે રીતે તેણે તેની હત્યાના દુર્ભાગ્યપૂર્ણ દિવસે કર્યું હતું. બાજીરાવ દ્વિતીય ભૂતિયા અંધશ્રદ્ધામાં પણ માનતા હતા અને પુણે શહેરની આસપાસ હજારો કેરીના વૃક્ષો રોપ્યા હતા અને બ્રાહ્મણો અને ધાર્મિક સંસ્થાઓને એવી આશામાં દાન આપ્યું હતું કે આ ભૂતને શાંત કરશે. સંદર્ભો મરાઠા સામ્રાજ્યની હત્યાઓ મહારાષ્ટ્રે ભારતીય રાજાઓની હત્યા કરી