Sauromatian culture
સૌરોમેટીયન સંસ્કૃતિ એ દક્ષિણ રશિયામાં નીચલી વોલ્ગા નદીના વિસ્તારમાં ઘોડા વિચરતીઓની લોહ યુગની સંસ્કૃતિ હતી, જે ઇ. સ. પૂર્વે છઠ્ઠીથી ચોથી સદીની હતી. આ સંસ્કૃતિનું નામ ગ્રીકો-રોમન લેખકો દ્વારા ઉલ્લેખિત અને જેની સાથે તે ઓળખાય છે તેવા પ્રાચીન સિથિયન લોકો, સૌરોમેટીયન (; લેટિનઃ) પરથી ઉદ્દભવે છે. ઉત્પત્તિ સૌરોમેટીયન સંસ્કૃતિ ઇ. સ. પૂ. 7મી સદી દરમિયાન કાંસ્ય યુગની શ્રુબ્નાયા સંસ્કૃતિના તત્વોમાંથી ઉભરી આવી હતી, જેમણે પડોશી એન્ડ્રોનોવો સંસ્કૃતિ સાથે ગાઢ સહકાર આપ્યો હતો. સૌરમેટીયન સંસ્કૃતિ સિથિયન સંસ્કૃતિના પશ્ચિમી સિસ્કોકેશિયન જૂથના પ્રભાવ હેઠળ વિકસિત થઈ, જેના કારણે તે સિથિયન સંસ્કૃતિના આ પછીના જૂથ સાથે ઘણી સામ્યતા દર્શાવે છે. પૂર્વથી, સૌરમતિયન સંસ્કૃતિ ફારસી અકેમેનિડ સામ્રાજ્યની સંસ્કૃતિથી પ્રભાવિત હતી, જેનો પ્રભાવ મધ્ય એશિયામાંથી તેમના સુધી પહોંચ્યો હતો. ઈસવીસન પૂર્વે છઠ્ઠી સદી દરમિયાન સૌરોમેટીયન પ્રદેશના ઉત્તર-પૂર્વ ભાગમાં આ અકેમેનિડ પ્રભાવ સૌથી વધુ દેખાતો હતો. સ્થાન અને ઓળખ સૌરમેટીયન સંસ્કૃતિ પશ્ચિમમાં નીચલી ડોન નદીની પૂર્વીય તળેટીથી લઈને પૂર્વમાં નીચલી વોલ્ગા નદી અને ઉત્તરમાં દક્ષિણ ઉરલ પર્વતોથી લઈને દક્ષિણમાં કાકેશસની પૂર્વીય તળેટી સુધીના વિસ્તારને આવરી લે છે. સૌરમેટીયન સંસ્કૃતિને બે મુખ્ય સ્થાનિક જૂથોમાં વહેંચવામાં આવી હતીઃ વોલ્ગા નદી, ડોન નદી અને ટ્રાન્સવોલ્ગા વચ્ચે સ્થિત લોઅર વોલ્ગા જૂથ; અને સમારા-ઉરલ જૂથ. જેમ કે તેમની નિકટતાથી અનુમાન કરી શકાય છે, નીચલા વોલ્ગા અને સમારા-ઉરાલ જૂથો વચ્ચે નજીકના સંબંધી જોડાણો અસ્તિત્વમાં હતા. ડોન અને વોલ્ગા નદીઓ વચ્ચે સ્થિત સૌરમેટીયન સંસ્કૃતિના નીચલા વોલ્ગા જૂથનો વિભાગ ગ્રીકો-રોમન લેખકો દ્વારા ઉલ્લેખિત પ્રાચીન ઈરાની અશ્વારોહી વિચરતી લોકો સૌરમેટીયનને અનુરૂપ છે. (), (), (), અને () ની સાથે, સોરોમેટિયન લોકો એ () લોકો હોઈ શકે છે જેનો ઉલ્લેખ 1960ના દાયકામાં ઝોરોસ્ટ્રિયન ધર્મને અનુસરતા પાંચ લોકોમાંના એક તરીકે કરવામાં આવ્યો હતો, જોકે આ ઓળખ હજુ પણ અનિશ્ચિત છે. રાજકીય વિકાસ સૌરોમેટીયન આદિજાતિની રચના સૌપ્રથમ ઇ. સ. પૂ. 7મી સદી દરમિયાન થઈ હતી, જ્યારે સિથિયનોએ પશ્ચિમ તરફ સ્થળાંતર કર્યું હતું અને પોન્ટિક-કેસ્પિયન મેદાનના સ્વામી બન્યા હતા. ઇતિહાસકાર મારેક જાન ઓલબ્રીચ્ટે સૂચવ્યું છે કે સૌરોમેટીયન એક સિથિયન જૂથ હોઈ શકે છે, જેઓ પશ્ચિમ એશિયામાં સિથિયન હાજરીના સમયગાળા દરમિયાન મીડિયાથી સ્થળાંતર કરીને આવ્યા હતા, ત્યારબાદ તેઓ મેયોટીયન સાથે ભળી ગયા હતા, જેમની પાસે માતૃસત્તાક સંસ્કૃતિ હતી. આ પ્રારંભિક સૌરમેટિયન લોકો ઉત્તર કાકેશસમાં અઝોવના સમુદ્ર નજીક ડોન નદીના વિસ્તારમાં રહેતા હતા અને તેમના પશ્ચિમી પડોશીઓ સિથિયન હતા. ગ્રીક ઇતિહાસકાર હેરોડોટસના જણાવ્યા અનુસાર, સૌરમેટીયન લોકો સિથિયન ભાષાનું "ભ્રષ્ટ સ્વરૂપ" બોલતા હતા, જેને સૌરમેટીયન સંસ્કૃતિના વિકાસમાં એન્ડ્રોનોવો સંસ્કૃતિના પ્રભાવ દ્વારા સમજાવી શકાય છે. ઇ. સ. પૂ. 6 ઠ્ઠીથી 5 મી સદી દરમિયાન, સૌરમતિયનોની રચના સંખ્યાબંધ જાતિઓ અથવા એક સમાન વંશીય ઓળખ ધરાવતી એક જ આદિજાતિની હતી, અને પશ્ચિમમાં ડોન નદી અને પૂર્વમાં ડોન નદી દ્વારા ઘેરાયેલા એક જ રાજકારણમાં એક થયા હતા. ઇ. સ. પૂ. 5મી સદીના અંત સુધીમાં, સૌરમેટિયનના જૂથો પશ્ચિમ તરફ ગયા હતા અને શાહી સિથિયન અને માયોટીયન સાથે માયોટીસ તળાવની આસપાસ સ્થાયી થયા હતા. સૌરમતિયનોએ તેમના પશ્ચિમી પડોશીઓ, સિથિયનો સાથે શાંતિપૂર્ણ સંબંધો જાળવી રાખ્યા હતા, જેઓ પણ એક ઈરાની અશ્વારોહી વિચરતી લોકો હતા. આ મૈત્રીપૂર્ણ સંબંધોને કારણે સિથિયામાંથી શરૂ થતો અને એશિયાના પૂર્વીય પ્રદેશો તરફ આગળ વધતો લાંબો માર્ગ અસ્તિત્વમાં હતો. જ્યારે ફારસી અકેમેનિડ રાજા ડેરિયસ પહેલાએ 513 બી. સી. ઈ. માં સિથિયનો પર હુમલો કર્યો, ત્યારે સૌરોમેટીયન રાજા સ્કોપાસિસે સિથિયનોને ટેકો આપ્યો હતો. ઇ. સ. પૂ. છઠ્ઠી સદી દરમિયાન, મધ્ય એશિયાના મેદાનોમાંથી સંબંધિત ઈરાની યાયાવર લોકો પશ્ચિમ તરફ સોરોમેટિયન દેશમાં સ્થળાંતરિત થયા હતા, જેના કારણે મોટા ભાગના સોરોમેટિયન લોકો પશ્ચિમમાં, પશ્ચિમ સિસ્કોકેશિયામાં પાછા ફર્યા હતા. આને કારણે, ઇ. સ. પૂ. છઠ્ઠી સદીના અંતમાં, લાબા નદીની પૂર્વ તરફના પ્રદેશથી શરૂ કરીને, અને પછી સમગ્ર કુબાન પ્રદેશથી શરૂ કરીને, સિથિયનોએ ક્રમશઃ કુબાન પ્રદેશમાં સૌરોમેટિયનો સામે તેમના પ્રદેશો ગુમાવ્યા હતા. ઇ. સ. પૂર્વે છઠ્ઠી સદીના અંત સુધીમાં, સિથિયનોએ કુબાન મેદાનોમાં તેમના પ્રદેશો ગુમાવ્યા હતા અને પોન્ટિક મેદાનોમાં પીછેહઠ કરવાની ફરજ પડી હતી, સિવાય કે તેના પશ્ચિમ ભાગમાં તામન દ્વીપકલ્પનો સમાવેશ થતો હતો, જ્યાં સિથિયન સિંડી જનજાતિએ મૂળ માયોટીયનો પર શાસક વર્ગની રચના કરી હતી, જેના કારણે આ દેશનું નામ સિન્ડિકા રાખવામાં આવ્યું હતું. ઇ. સ. પૂ. 5મી સદી સુધીમાં, સિંધિકા એ કાકેશસમાં એકમાત્ર સ્થળ હતું જ્યાં સિથિયન સંસ્કૃતિ ટકી રહી હતી. પીછેહઠ કરતા સૌરમેટીયનોએ પશ્ચિમ તરફ આગળ વધવાનું ચાલુ રાખ્યું, 550 અને 500 બી. સી. ઈ. દરમિયાન પોતે સિથિયામાં સ્થળાંતર કર્યું અને પોન્ટિક સિથિયનો દ્વારા સમાવી લેવામાં આવ્યા, જેમની સાથે તેઓ ભળી ગયા. આ વિવિધ સ્થળાંતર ચળવળના પરિણામે મેદાનની નદીઓની ખીણોમાં મોટી સંખ્યામાં વસાહતો નાશ પામી હતી. કુબાન મેદાનમાંથી સિથિયનોના પીછેહઠ અને ઈસવીસન પૂર્વે છઠ્ઠી સદીના અંતથી પાંચમી સદીની શરૂઆતમાં પોન્ટિક મેદાનોમાં સૌરોમેટીયન વસાહતીઓના આગમનને કારણે ફારસી અભિયાન પછી તરત જ સિથિયન સંસ્કૃતિમાં નોંધપાત્ર ભૌતિક ફેરફારો થયા હતા, જે તેના સામાન્ય ઉત્ક્રાંતિને આભારી નથી. કેટલાક ફેરફારો વોલ્ગા મેદાનની સૌરોમેટીયન સંસ્કૃતિમાંથી લેવામાં આવ્યા હતા, જ્યારે અન્ય કુબાન સિથિયનોમાં ઉદ્ભવ્યા હતા, આમ કોઈ સ્થાનિક અગ્રદૂત વિના સંપૂર્ણ રીતે રચાયેલી સિથિયન સંસ્કૃતિના નીચલા ડીનિપ્રો પ્રદેશમાં અચાનક દેખાવ થયો હતો, અને જેમાં સિથિયન અંતિમ સંસ્કાર સ્મારકોની સંખ્યામાં નોંધપાત્ર વધારો થયો હતો. સમારા-ઉરાલ જૂથ સૌરોમેટીયન સંસ્કૃતિના સમારા-ઉરાલ જૂથને હજુ સુધી પ્રાચીન લેખકો દ્વારા નોંધાયેલી કોઈપણ વસ્તી સાથે ઓળખવામાં આવ્યું નથી. સૌરોમેટીયન સંસ્કૃતિ સાથે જોડાયેલા લાક્ષણિકતાઓના સ્થળોમાં કુર્ગાનોનો સમાવેશ થાય છે, જેમની સામગ્રી સિથિયન દફનવિધિ કરતાં નબળી છે, જે તેમના પશ્ચિમી સિથિયન પડોશીઓની તુલનામાં સૌરોમેટીયન લોકોમાં ઓછા વ્યાપક વર્ગ સ્તરીકરણની હાજરીની પુષ્ટિ કરે છે. સૌરોમેટીયન સંસ્કૃતિના અવશેષોમાં લગભગ માત્ર કબરો છે, જે પોતે મોટે ભાગે ગૌણ દફનવિધિ હતી જેણે જૂના કુર્ગાનો ફરીથી ઉપયોગ કર્યો હતો. આ દફનવિધિમાં હાજર કબરની વસ્તુઓ સૌરમતિયનો તેમજ સશસ્ત્ર ઘોડેસવાર યોદ્ધાઓની લાક્ષણિકતા ધરાવે છે, જો કે તેમાંના ઘણાએ પગપાળા પણ લડ્યા હોવાનું જણાય છે. જો કે, ઉરલ પર્વતોની દક્ષિણ તળેટીમાં જોવા મળતા ઇ. સ. પૂર્વે 5મી સદીના સૌરોમેટીયન કુર્ગનો વધુ વિકસિત, મોટા અને સમૃદ્ધ હતા અને લશ્કરી કુલીન વર્ગના હતા. આવા સમૃદ્ધ સૌરોમેટીયન સ્થળોનું એક ઉદાહરણ પાયટિમારી જૂથ છે, જે ઇલેક નદી પર સ્થિત છે. તેના બદલે વોલ્ગા વિસ્તારના સૌરોમેટીયન કુર્ગનો બધા ગરીબ હતા, અને તેમાંથી કોઈ પણ ઉરલ કુર્ગનો જેટલું કદ અને સમૃદ્ધિ ધરાવતું ન હતું. આ ડોન અને વોલ્ગા વચ્ચેના પ્રદેશમાં લાંબા સમય સુધી ટકી રહેલા સૌરોમેટીયન સમાજના કુળ માળખાનું પ્રમાણ છે, જ્યારે આ વિસ્તારમાં આદિવાસી ઉમરાવો યુરલ્સ નજીકના ઉમરાવોની તુલનામાં આર્થિક અને લશ્કરી બંને દ્રષ્ટિએ નબળા હતા. હથિયારો ધરાવતી તમામ લશ્કરી સૌરોમેટીયન દફનવિધિઓમાંથી, વીસ ટકા કબરો મહિલા યોદ્ધાઓની છે, આ પ્રમાણમાં મોટી સંખ્યા ગ્રીકો-રોમન લેખકોના દાવાની સત્યતાની પુષ્ટિ કરે છે કે સૌરોમેટીયન મહિલાઓએ લશ્કરી કામગીરીમાં અને સામાજિક જીવનમાં વિશેષ ભૂમિકા ભજવી હતી અને ભાગ લીધો હતો. મહિલાઓની દફનવિધિ કેન્દ્રિય સ્થાન પર હતી અને બહુવિધ સૌરોમેટીયન અંતિમવિધિ સંકુલમાં સૌથી સમૃદ્ધ હતી. સ્ત્રી સરમાતીયન કબરોમાં ઊભા રિમ્સ સાથે પથ્થર અથવા સપાટ પથ્થરની વાનગીઓથી બનેલી ગાદીવાળાં બલિદાનની વેદીઓની હાજરી પણ પુષ્ટિ કરે છે કે ગ્રીકો-રોમન લેખકોના દાવાઓ કે સરમાતીયન સ્ત્રીઓ યોદ્ધાઓ તેમજ પાદરીઓ પણ હતી. આ પુરોહિતો સૌરમતિયન સમાજમાં ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ દરજ્જો ધરાવતા હતા. સોરોમેટિયન સંસ્કૃતિના નીચલા વોલ્ગા જૂથનો અંત ત્યારે આવ્યો જ્યારે, ઇ. સ. પૂ. ચોથીથીથી ત્રીજી સદીમાં, તેઓ ઉરલની પૂર્વમાં ઉરલ તળેટી પ્રદેશોમાંથી વિચરતી મધ્ય એશિયન વસ્તી દ્વારા જીતી લેવામાં આવ્યા હતા, જેઓ નીચલા વોલ્ગા પ્રદેશ અને ટ્રાન્સ-ઉરલ મેદાનોમાં ગયા હતા. સૌરોમેટીયન આ નવા વિજેતાઓ સાથે જોડાયા હતા અને શરૂઆતમાં તેમની અલગ ઓળખ જાળવી રાખવામાં સક્ષમ હતા, જોકે તેમનું નામ, "સરમાતીયન" માં રૂપાંતરિત કરવામાં આવ્યું હતું, જે આખરે આ સ્થળાંતરમાંથી રચાયેલા સમગ્ર નવા લોકોને લાગુ પડવા લાગ્યું હતું, જેમની ઘટક જાતિઓ ઓર્સી, રોક્સોલાની, એલન્સ અને આઇએઝીજ હતી. સરમાતીયનોનું નામ સોરોમેટિયન જેવું જ હોવા છતાં, પ્રાચીન લેખકો બંને વચ્ચે તફાવત ધરાવતા હતા, અને સરમાતીયન સંસ્કૃતિ સૌરોમેટિયન સંસ્કૃતિથી સીધી રીતે વિકસિત થઈ ન હતી; તેના બદલે સરમાતીયનોનો મુખ્ય ભાગ દક્ષિણ ઉરલ તળેટીમાંથી નવા આવેલા સ્થળાંતર કરનારાઓથી બનેલો હતો. સંદર્ભ ગ્રંથસૂચિ ઐતિહાસિક ઈરાની લોકો કાકેશસના લોકો પ્રાચીન રશિયા રશિયાના પ્રાચીન લોકો યુરેશિયામાં વિચરતી જૂથો ઈરાની વિચરતીઓ પશ્ચિમી મેદાનનો ઇતિહાસ પૂર્વીય યુરોપની જનજાતિઓનો ગ્રીકો-રોમન ઇતિહાસલેખનમાં ઇતિહાસ એશિયાની ઉરલ પુરાતત્વીય સંસ્કૃતિઓનો ઇતિહાસ યુરોપની પુરાતત્વીય સંસ્કૃતિઓ