Teresa Joaquim
ટેરેસા જોઆકિમ (જન્મ 1954) એક સામાજિક માનવશાસ્ત્રી છે જે પોર્ટુગલમાં મહિલા અભ્યાસમાં પ્રથમ અનુસ્નાતક કાર્યક્રમની સંયોજક છે. વિમેન્સ સ્ટડીઝ-જેન્ડર, સિટિઝનશિપ એન્ડ ડેવલપમેન્ટની શરૂઆત 1995માં યુનિવર્સિડેડ અબર્ટા ખાતે કરવામાં આવી હતી અને જોઆક્વિમે 2002માં પીએચડી પ્લેટફોર્મનો સમાવેશ કરવા માટે તેને વિસ્તૃત કરવા માટે દબાણ કર્યું હતું. તેમણે 1996 અને 2001 વચ્ચે નેશનલ એથિક્સ કાઉન્સિલ ફોર લાઇફ સાયન્સના સભ્ય તરીકે અને હેલસિંકી ગ્રૂપ ઓન વિમેન ઇન સાયન્સના ભાગ રૂપે સેવા આપી હતી. તેમણે પોર્ટુગલની સરકાર તેમજ યુરોપિયન યુનિયન માટે મહિલાઓ માટે સમાવેશ અને સમાન તકનું મૂલ્યાંકન કરતી સંખ્યાબંધ નીતિ વિકાસ પરિયોજનાઓમાં ભાગ લીધો છે. પ્રારંભિક જીવન અને શિક્ષણ ટેરેસા મારિયા દા કોન્સેઇકો જોઆક્વિમનો જન્મ 1954 માં થયો હતો. 1979માં, તેમણે લિસ્બન યુનિવર્સિટીના ફેકલ્ટી ઓફ આર્ટ્સમાંથી ફિલોસોફીમાં લાઇસન્ટુરા મેળવ્યું હતું. જોઆક્વિમે સેન્ટ્રો ડી એસ્ટુડોસ દાસ મિગ્રાકોસ ઇ દાસ રિલેકોસ ઇન્ટરકલ્ચરાઇઝ (સીઇએમઆરઆઈ, સેન્ટર ફોર ધ સ્ટડી ઓફ માઇગ્રેશન એન્ડ ઇન્ટરકલ્ચરલ રિલેશન્સ) ખાતે મહિલા, જાતિ, સમાજ અને સંસ્કૃતિ જૂથ પરના અભ્યાસ માટેના સંશોધનના સંયોજક તરીકે કામ કરવાનું શરૂ કર્યું. તેમણે 1995માં લિસ્બન યુનિવર્સિટી ખાતે ઇન્સ્ટિટ્યુટો સુપિરિયર ડી સિનેસિયસ ડો ટ્રાબલહો એ દા એમ્પ્રેસા (આઈ. એસ. સી. ટી. ઈ., હાયર ઇન્સ્ટિટ્યૂટ ઓફ લેબર એન્ડ બિઝનેસ સાયન્સ) ખાતે માનવશાસ્ત્રમાં પીએચડી પૂર્ણ કરી હતી. 1995 માં, યુનિવર્સિડેડ અબર્ટાએ પોર્ટુગલમાં મહિલાઓના અભ્યાસ માટે પ્રથમ માસ્ટર ડિગ્રી પ્રોગ્રામ બનાવ્યો અને જોઆકિમને પ્રોજેક્ટના સંયોજક તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા. કાર્યક્રમની સ્થાપના માટેની ઝુંબેશ અને 2002 માં પીએચડી અભ્યાસનો સમાવેશ કરવા માટે તેના વિસ્તરણ બંનેનું નેતૃત્વ જોકીમે કર્યું હતું. તેણીની નિમણૂક સમાનતા અને મહિલા અધિકાર આયોગ દ્વારા 1996માં જીવન વિજ્ઞાન માટે નીતિશાસ્ત્ર પરિષદના સભ્ય તરીકે કરવામાં આવી હતી. આ સંસ્થા જીવવિજ્ઞાન, આરોગ્ય અને દવામાં જીવન વિજ્ઞાનની નવીનતા દ્વારા ઉઠાવવામાં આવેલા નૈતિક મુદ્દાઓની તપાસ કરે છે કારણ કે તે સમાજ સાથે સંબંધિત છે. 1999 માં, તેમણે માનવ ગૌરવની વિભાવના અંગે પરિષદના સભ્યોના મંતવ્યોનું સંશ્લેષણ કરીને નીતિશાસ્ત્ર પરિષદ માટે એક અહેવાલ, "રિફ્લેક્સો éટિકા સોબ્રે એ ડિગ્નિડેડ હ્યુમાના" (માનવ ગૌરવ પર નૈતિક પ્રતિબિંબ) એકત્રિત કર્યો. 2002 માં સમાપ્ત થયેલી નીતિશાસ્ત્ર પરિષદમાં તેમના કાર્યકાળ દરમિયાન, તેમણે 1997 માં એસ્ટોનિયામાં યોજાયેલી કાઉન્સિલ ઓફ યુરોપની સમાનતા માટેની સમિતિના મંચો પર સમાનતા અને પારિવારિક ભાગીદારીને પ્રોત્સાહન આપવા માટે ઉચ્ચ કમિશનર તરીકે પણ સેવા આપી હતી અને યુરોપિયન કમિશન દ્વારા 1999 માં રચાયેલા હેલસિંકી ગ્રુપ ઓન વિમેન ઇન સાયન્સ પર ફંડાકાઓ પેરા એ સાયન્સિયા ઇ ટેક્નોલોજી (ફાઉન્ડેશન ફોર સાયન્સ એન્ડ ટેકનોલોજી) માટે પોર્ટુગીઝ પ્રતિનિધિ તરીકે સેવા આપી હતી. સરકારી નીતિ પરના તેમના કાર્યને કારણે 2001માં જોઆક્વિમની યુનિવર્સિડેડ એબરટામાં ભણાવવા માટે કાયમી નિમણૂક થઈ હતી. 2004 માં, તેણીને યુનિવર્સિડેડ અબર્ટા ખાતે સામાજિક અને રાજકીય વિજ્ઞાન વિભાગના નિયામક તરીકે બે વર્ષની મુદત માટે નિમણૂક કરવામાં આવી હતી. તેમણે સામાજિક વિજ્ઞાન માટેના ડિગ્રી પ્રોગ્રામના સંયોજક અને ઉપ સંયોજક તરીકે સેવા આપી છે. મે 2021 માં, જોઆક્વિમની જ્યુરી દ્વારા સમીક્ષા કરવામાં આવી હતી અને તેને શૈક્ષણિક હોદ્દા પર બઢતી આપવામાં આવી હતી તે પછીના મહિને, તેણીની ઇન્સ્ટિટ્યૂટ ડી હિસ્ટોરીયા કન્ટેમ્પોરનિયા (સમકાલીન ઇતિહાસ સંસ્થા) ની અસાધારણ સામાન્ય સભા માટે સંશોધક લોકપાલ તરીકે બે વર્ષની મુદત માટે નિમણૂક કરવામાં આવી હતી, જે યુનિવર્સિડેડ નોવા ડી લિસ્બોઆ ખાતે સ્થિત છે. સંશોધન જોઆક્વિમના દાર એ લુઝે પોર્ટુગીઝ મહિલાઓ દ્વારા ગર્ભાવસ્થા અને જન્મની સ્વીકૃતિને તેમના સ્વભાવનો ભાગ હોવાનું મૂલ્યાંકન કર્યું. તેણીએ વિશ્લેષણ કર્યું કે કેવી રીતે બાળક આવે ત્યાં સુધી, પરંપરાગત રીતે, કોઈ તબીબી હસ્તક્ષેપ થયો ન હતો, કારણ કે સ્ત્રીઓએ એકબીજાને તેમના પોતાના સ્વાસ્થ્યની સંભાળ રાખવામાં મદદ કરી હતી. સ્ત્રીઓના જીવનનો દરેક તબક્કો માસિક સ્રાવથી માંડીને ગર્ભધારણ અને બાળજન્મ સુધી તેના શરીર પર વિવિધ સામાજિક પ્રતિબંધો દ્વારા નિયંત્રિત કરવામાં આવતો હતો, જે તેમના જ્ઞાન અને શરીરના ફેરફારોના અનુભવને વહેંચીને મહિલાઓના નેટવર્કમાંથી પસાર થતો હતો. તેણી મુલ્હેરેસ ડી ઉમા અલ્ડીયામાં સ્ત્રી સંસ્કૃતિમાં પરત ફરી, ગ્રામીણ ગામડાઓમાં જાતીય રીતે અલગ કામ વિશે મહિલાઓની મુલાકાત લીધી. તેણીના વિશ્લેષણમાં દર્શાવવામાં આવ્યું હતું કે પુરુષોએ મુખ્યત્વે ખેતીકામથી દૂર રહીને તેને મહિલાઓની જવાબદારી સોંપી દીધી હોવા છતાં, કુટુંબ પ્રણાલીઓ અંગેની માન્યતાઓમાં કોઈ ફેરફાર થયો નથી. પુરુષોને હજુ પણ એકમાત્ર કામદારો તરીકે જોવામાં આવતા હતા, જેઓ પરિવારને ટેકો આપતા હતા અને ઘરની નાણાકીય વ્યવસ્થા સંભાળતા હતા. મહિલાઓએ પ્રશ્ન કર્યો ન હતો કે તેમને હવે ઘરેલું ફરજો સાથે ફિલ્ડવર્કને સંતુલિત કરવું પડ્યું હતું અને તેમના યોગદાનને પરિવાર માટે ટેકો તરીકે જોતા ન હતા. ગામની મહિલાઓ પાસેથી એકત્ર કરવામાં આવેલી જુબાનીના આધારે, પરિવારને સુરક્ષા પૂરી પાડવા માટે લગ્નને જરૂરી માનવામાં આવતું હતું અને બાળકો (અથવા તેમની અછત) ને સારું કે ખરાબ જીવન જીવવા માટે પુરસ્કાર અથવા સજા તરીકે જોવામાં આવતું હતું, આમ ગર્ભનિરોધકનો ઉપયોગ અકુદરતી માનવામાં આવતો હતો. તેમની કૃતિઓ ઘણીવાર મહિલાઓની અદ્રશ્યતા અને તેમની સમસ્યાઓનું સમાધાન કરવામાં મુશ્કેલીની શોધ કરતી હતી કારણ કે તેઓ જે મુદ્દાઓનો સામનો કરતા હતા તે અજાણ્યા હતા અને તેના વિશે વાત કરવામાં આવતી ન હતી. મેનિના એ મોકાઃ એ કન્સ્ટ્રુસો સોશિયલ દા ફેમિનિલિડેડે, સેક્યુલોસ XVII-XIX (ગર્લ એન્ડ મિસઃ ધ સોશિયલ કન્સ્ટ્રક્શન ઓફ ફેમિનિનિટી, 17મી-19મી સદીઓ, 1997) એ પ્રશ્ન પર વધુ વિસ્તરણ કર્યું કે શું સ્ત્રીની પ્રકૃતિ છે કે નહીં અથવા તેના બદલે છોકરીઓનો ઉછેર અને કેવી રીતે વર્તવું, તેમના શરીર વિશે વિચારવું અને ક્રિયાપ્રતિક્રિયા કરવી તે શીખવવામાં આવે છે કે કેમ તે સ્ત્રીત્વને વ્યાખ્યાયિત કરે છે. આ એવા વિષયો હતા જેનો તેમણે તેમના ડોક્ટરલ થિસીસમાં અભ્યાસ કર્યો હતો અને તેમણે તારણ કાઢ્યું હતું કે સામાજિક પરિવર્તન લાવવા માટે, મહિલાઓને પોતાને વિશે વિચારવાનું કેવી રીતે શીખવવામાં આવે છે તે અંગેના શિક્ષણને વિસ્તૃત કરવાની જરૂર પડશે. તે અભ્યાસ જોઆકિમ અને ફર્નાન્ડા હેનરિક્સ દ્વારા 1995 માં હાથ ધરવામાં આવેલા વધુ સંશોધન તરફ દોરી ગયો, જેણે એક અહેવાલ તૈયાર કર્યો, ઓસ મેટેરિયસ પેડાગોજિકોસ ઇ ઓ ડેસેનવોલ્વિમેન્ટો ડી ઉમા એજ્યુકેશન પેરા એ ઇગ્વાલ્ડેડ એન્ટ્રે ઓસ સેક્સો (શૈક્ષણિક સામગ્રી અને જાતિઓ વચ્ચે સમાનતા માટે શિક્ષણનો વિકાસ). પ્રાથમિક અને માધ્યમિક શિક્ષણના પાઠ્યપુસ્તકોમાં જોવા મળતી લૈંગિક રૂઢિચુસ્તતાનું વિશ્લેષણ કરવા માટે મહિલા સમાનતા અને અધિકાર આયોગ માટે આ કાર્ય તૈયાર કરવામાં આવ્યું હતું. અન્ય અભ્યાસોએ પાઠ્યપુસ્તકોમાં લિંગ પક્ષપાતની પુષ્ટિ કરી હતી અને CEDAW સમિતિની 2008ની ભલામણોના પરિણામે, પોર્ટુગલ સરકારે શિક્ષણ માર્ગદર્શિકાઃ જાતિ અને નાગરિકત્વ તરીકે ઓળખાતી શૈક્ષણિક સામગ્રીની શ્રેણી તૈયાર કરવા માટે એક કાર્ય યોજના બનાવી હતી. જોકિમ શ્રેણીના કેટલાક ગ્રંથો માટે સંશોધન કરવામાં સામેલ છે, જે સૈદ્ધાંતિક અને વ્યવહારુ બંને માર્ગદર્શિકાઓના માધ્યમિક શિક્ષણ દ્વારા પૂર્વ-શાળા માટે ચાર સ્તરો તરીકે તૈયાર કરવામાં આવ્યા છે. આ ઉપરાંત, તેમણે મહિલા અભ્યાસ કાર્યક્રમોની પ્રગતિ માટે તૃતીય સ્તર પર માર્ગદર્શિકા અને શૈક્ષણિક સહયોગ તૈયાર કરવા માટે યુરોપિયન કમિશન દ્વારા પ્રાયોજિત નેટવર્ક એડવાન્સ્ડ થીમેટિક નેટવર્ક ફોર વિમેન્સ સ્ટડીઝ ઇન યુરોપ (એથેના) સાથે કામ કર્યું છે. પસંદ કરેલ કૃતિઓ સંદર્ભો સંદર્ભો ગ્રંથસૂચિ 1954 જન્મ જીવંત લોકો લિસ્બન યુનિવર્સિટીના ભૂતપૂર્વ વિદ્યાર્થીઓ લિસ્બન યુનિવર્સિટીના શૈક્ષણિક સ્ટાફ પોર્ટુગીઝ માનવશાસ્ત્રીઓ મહિલા અભ્યાસ વિદ્વાનો પોર્ટુગીઝ મહિલા માનવશાસ્ત્રીઓ સામાજિક માનવશાસ્ત્રીઓ 20મી સદીના માનવશાસ્ત્રીઓ 21મી સદીના માનવશાસ્ત્રીઓ 20મી સદીના પોર્ટુગીઝ મહિલા વૈજ્ઞાનિકો 21મી સદીના પોર્ટુગીઝ મહિલા વૈજ્ઞાનિકો