Tamamutu
તમામુતુ 17મી સદીના નાગાતી તે રંગિતા હાપુના માઓરી અરિકી (સરદાર) હતા અને ન્યુઝીલેન્ડના તાઓપો તળાવની આસપાસના પ્રદેશના નાગાતી તુવારેતોઆ આઈવીના સર્વોચ્ચ વડા હતા. તે મોટુટેરેમાં સ્થિત હતો, પરંતુ એક સક્રિય યોદ્ધા હતો, જેણે દક્ષિણપશ્ચિમમાં મંગાનુઇઓ નદીની ખીણના વ્હાંગાનુઇ માઓરી સામે, ઉત્તરમાં રોટોરુઆ તળાવના કિનારે તે અરાવા સામે અને હોકની ખાડીમાં નગાતી કાહુંગુનુ સામે ઝુંબેશોનું નેતૃત્વ કર્યું હતું. તેઓ એક પ્રતિભાશાળી વક્તા પણ હતા, જેઓ અનેક વાકાતાઉકી (માઓરી કહેવતો) નો સ્રોત છે અને તેમણે નગાતી તુવારેતોઆ અને તે અરાવા વચ્ચે કાયમી શાંતિ સ્થાપિત કરી હતી. તેમના મૃત્યુ પછી, તેમના પુત્ર કપાવા દ્વારા નાગાતી તુવારેતોઆના સર્વોચ્ચ વડા તરીકે તેમનું સ્થાન લીધું હતું. જીવન તમમુતુ તે રંગી-ઇટા અને વૈતાપુના સૌથી મોટા પુત્ર હતા. તેમના પિતા, તે રંગી-ઇટા દ્વારા, તેઓ તુવારેતોઆ એ તે અપૌરીના વંશજ હતા. તેમની માતા નગાતી રૌકાવાના તે અતા-ઇનુતાઈની પુત્રી હતી, જેમના દ્વારા તેઓ તૈનુઈ કેનોના કપ્તાન હોતુરોના વંશજ હતા. તેમના માતા-પિતાએ શાંતિ સમજૂતીના ભાગરૂપે લગ્ન કર્યા હતા, જેણે તે અતા-ઇનુતાઇ દ્વારા નગાતી તુવારેતોઆ પરના હુમલાનો અંત આણ્યો હતો. તેમને ચાર મોટી બહેનો હતી, પારે-કાવા, તે ઉરુ-કૈહિના, તે પિયુંગા-તાઈ અને તોર-ઈતી અને ત્રણ નાના ભાઈઓ, મનુ-નુઈ, મેરેમેરે, તુ-તે-તવા. તેઓ બધા મોકાઈ નજીક તાઓપો તળાવની ઉત્તરે મરાએ-કોવાઈ ખાતે ઉછર્યા હતા. તે રંગી-ઇટા નગાતી તુવારેતોઆના અરિકી (સર્વોચ્ચ વડા) હતા અને તેમણે તમામુતુને તેમના વારસદાર તરીકે પસંદ કર્યા હતા, તેમ છતાં તેમના પિતરાઇ ભાઇ તે રંગિતૌતહંગાએ મનુ-નુઇને ટેકો આપ્યો હતો. આ પદ પ્રાપ્ત કર્યા પછી, તમામુતુએ ઉત્તરની યાત્રા કરી અને મોટુતેરેમાં સ્થાયી થયા. તમામુતુ એક પ્રતિભાશાળી વક્તા અને વાકટૌકી (કહેવતો) ના શોધક હતા. તે ક્યુમુલસ વાદળો માટે માઓરી શબ્દ, તે કપુઆ વાકાપીપી (સંરક્ષક વાદળ) માટે જવાબદાર છે, જેની શોધ તેમણે કૈમાનાવા પર્વતમાળા પર ક્યુમુલસ વાદળો જે રીતે એકઠા થાય છે તેના કારણે કરી હતી. તેમણે દાવો કર્યો હતો કે વાદળો પ્રતિકૂળ જાતિઓથી આ પ્રદેશની રક્ષા કરી રહ્યા છે અને જ્યાં સુધી તેના તમામ હાપુ વાદળોની જેમ એક સાથે અથડાતા રહેશે ત્યાં સુધી નાગાતી તુવારેતોઆ સુરક્ષિત રહેશે. તમામુતુના એક યુવાન સંબંધી, તે રંગીપતાટો તે રંગિપતાટો સાથેની યાત્રા તેમની તકાહોઆ (વ્યક્તિગત ઘનિષ્ઠતા) બની ગઈ. તેમણે પ્રસ્તાવ મૂક્યો કે તેઓ અને તમામુતુ રોટો-એંગાયો તળાવ પર તે પિરાઉ ખાતે તેમના પિતા પો-તે-હ્યુઆને મળવા માટે પ્રવાસ કરે. તેઓ ઇનાંગાને પકડવા માટે જાળી લઈ ગયા, જેને તે રંગીપટાટો લઈ ગયા, જ્યાં સુધી તેઓ હિનેમાયિયા પ્રવાહની ઉત્તરે મણિહેક ખડકો સુધી પહોંચ્યા, જ્યાં તેમણે પ્રસ્તાવ મૂક્યો કે તેઓ બંને ખડકની ટોચ પર એક ખડક ફેંકવાનો પ્રયાસ કરે, જેમાં હારનાર પછી જાળી લઈ જાય. તમામુતુ હારી ગયો, તેથી તેણે જાળી લઈ જવી પડી. બદલામાં તેમણે પ્રસ્તાવ મૂક્યો કે તેઓ તે પિરાઉની યાત્રાના છેલ્લા તબક્કામાં દોડે અને તેઓ અત્યાર સુધી જીતી ગયા. પો-તે-હ્યુઆએ તેને ગામના પ્રવેશદ્વાર પર જાળી લટકાવી દીધી હતી, તે રંગીપટાટોને શરમમાં મૂકવા ઈચ્છતો હતો કારણ કે તેના વરિષ્ઠને જાળી લઈ જવા દેવાનું તેના માટે અયોગ્ય હતું. તામામુતુના મામાના પિતરાઈ ભાઈઓ, તુકિનો, તાઇપાહાઉ અને હોકોકાઈની માતા, વાંગાનુઇ અભિયાન સાથે યુદ્ધ, વાંગાનુઇના માણસો દ્વારા માર્યા ગયા હતા. ત્રણેય બાળકોએ તમામુતુને હત્યાનો બદલો લેવા માટે મદદ કરવા માટે એક સંદેશવાહક મોકલ્યો અને તેણે ટોકાનુ ખાતે એક યુદ્ધ પાર્ટી ભેગી કરી, હાક્કા કર્યું, અને પછી દળોને મંગાનુઇઓ નદી તરફ દોરી ગયા, જ્યાં તેઓએ સંખ્યાબંધ ગામો કબજે કર્યા અને સ્થાનિક નેતાઓ, તુ-તે-હુઈ અને તુ-તે-વ્હેરિકોને મારી નાખ્યા. જ્યારે તેઓએ તમામુતુના હુમલા વિશે સાંભળ્યું, ત્યારે ત્રણ વ્હાંગાનુઇ રંગતીરા, તુ-રાહુઇ, તોહિયોરા અને તમાકાનાએ તેમની વિરુદ્ધ યુદ્ધ દળનું નેતૃત્વ કર્યું. તેઓ તમામુતુના તાઓપો પાછા જવાના માર્ગ પર આવેલા નગાકોરાકો ખાતે ઊભા હતા, જ્યાં ખડકોના મુખમાં કાપેલા પગથિયાં અને મજબૂત વેલાનો ઉપયોગ કરીને માત્ર એક પછી એક ચઢી શકાય તેવી તીવ્ર ટેકરીઓ હતી. તમામુતુના સૈનિકો વહેલી સવારે નગાકોરાકો પહોંચ્યા અને જેમ જેમ તેઓ ઉપર ચઢતા ગયા, તેમ તેમ વાંગાનુઇના માણસોએ તેમને મારી નાખ્યા; તમામુતુને શું થઈ રહ્યું છે અને તેઓ ફસાયેલા છે તે સમજાય તે પહેલાં દસ માણસો મૃત્યુ પામ્યા. તમામુતુએ બૂમો પાડી, "પ્રકાશની દુનિયાનો માણસ કોણ છે?" ('પ્રકાશની દુનિયા', તે આઓ મારામા, જીવંત લોકોની દુનિયા છે, તેથી આનો અર્થ થાય છે, "આપણને કોણ છટકી જવા દેશે?") અથવા "સવારનો તારો કોણ છે?" (ખુશામતનો હેતુ). તોહિયોરાએ તમામુતુની પાર્ટીને ઉપર જવા દીધી. પછી, તુ-રાહુઇએ કહ્યું કે હમણાં જ માર્યા ગયેલા દસ લોકો તુ-તે-હુઈ અને તુ-તે-વ્હરિકોના મૃત્યુ માટે સંતોષકારક વળતર ન હતા, પરંતુ તેમણે તમામુતુને જવાની મંજૂરી આપી, શપથ લીધા કે તે પછીની તારીખે નગાતી તુવારેતોઆ પર હુમલો કરશે. તમામુતુએ જવાબ આપ્યો કે તાઉપો ઘણા તનિવા સાથેનું એક ઊંડું તળાવ હતું. મનુ-નુઈએ તેને હુમલો કરવા માટે પ્રોત્સાહિત કર્યો હોવા છતાં, તમામુતુએ ના પાડી અને તેના સૈનિકોને તાઓપો પાછા દોરી ગયા. તાઉપો પર વ્હાંગાનુઇનો હુમલો એક વર્ષ પછી, તુ-રાહુઇ અને તમાકાનાએ પાછળથી તાઉપો તરફના અભિયાનનું નેતૃત્વ કર્યું અને પીહાંગાની પૂર્વમાં વૈતાહાનુઇ ખાતે બે વૃદ્ધ નગાતી તુવારેતોઆ અરિકી, તે રંગી-કા-હેકે-ઇ-વાહો અને તાવિરી-ઓ-તે-રાંગીને મારી નાખ્યા. જ્યારે તમામુતુએ આ વિશે સાંભળ્યું, ત્યારે તે તેના ત્રણ ભાઈઓ, તુકિનો અને તાઇપાહાઉ સહિત 140 માણસો સાથે તેના વાકા, તે રિપોરેપોમાં બહાર નીકળ્યો. તેઓ મોટુ-ઓ-અપા ખાતે વ્હાંગાનુઇ દળો તરફ દોડ્યા હતા. વ્હાંગાનુઇએ વાકા સાંભળ્યું અને ટોકાનુ તરફ પાછા ફર્યા, જ્યારે તમામુતુ તે રંગી-કા-હેકે-ઇ-વાહો અને તાવિરી-ઓ-તે-રાંગી ગામ, વૈતાહા-નુઈ તરફ દોડ્યા, જ્યાં તેમણે એક યુદ્ધ પરિષદ યોજી હતી, જેમાં તમામુતુએ એક ભાષણ આપ્યું હતું જે કહેવત બની ગયું હતુંઃ પછી તેઓ વ્હાંગાનુઇ યુદ્ધ પક્ષની શોધમાં નીકળ્યા, જે હવે પોરોંગોમાં હતું. સ્થાનિક રંગતીરા, તુમિરોમિરોએ વ્હાંગાનુઇના વડાને પૂછ્યું, "તુ-રાહુઇ, તમારી માછલી કોણ છે?" અને તુ-રાહુઇએ તે રંગી-કા-હેકે-ઇ-વાહો અને તાવિરી-ઓ-તે-રાંગીનું નામ આપ્યું અને કહ્યું કે તેણે તમામુતુ દ્વારા તુ-તે-હુઈ અને તુ-તે-વ્હરિકોની હત્યાના બદલામાં તેમને મારી નાખ્યા હતા. તુમિરોમિરો હેરાકેકે શણના છોડમાંથી નવા અંકુર ખેંચી રહ્યા હતા, જે ભવિષ્યકથનનું પરંપરાગત સ્વરૂપ છે, અને તેમણે વ્હાંગાનુઇને પસાર થવાની મંજૂરી આપી હતી, અને આગાહી કરી હતી કે તેઓ ટૂંક સમયમાં આપત્તિને પહોંચી વળશે. તેમના શબ્દો, "મેં ગઈ રાત્રે સપનું જોયું કે શણના પાનનો શકુન ખરાબ હતો. સવારની ભરતી તમારી હોય, પણ સાંજની ભરતી મારા માટે છે ", કહેવત બની ગઈ છે. વ્હાંગાનુઇ પૌટુ, પછી માપોરીકી અને હેરેટોઆ તરફ આગળ વધ્યું. તુ-રાહુઇએ યુદ્ધ પક્ષને ખાવા માટે કોઆરોનું વિતરણ કર્યું, પરંતુ અન્ય વડા, તમાકાના પાસે પહોંચ્યા તે પહેલાં પુરવઠો પૂરો થઈ ગયો, જેમણે કહ્યું કે "જાળી સિવાય બીજું કંઈ નથી, અહીં કોઈ ખોરાક નથી". તે સમયે તમામુતુએ હુમલો કર્યો હતો. તમાકન તેના માણસો સાથે ભાગી ગયો અને કહ્યું, "તમે જે માછલી ખાઓ છો તે રહી શકો છો; અમે ચોખ્ખા ખાનારાઓ જઈ રહ્યા છીએ". તુ-રાહુઇના માણસો તેમની જમીન પર ઊભા હતા. તુ-રાહુઈએ તુ-તે-તવા, મેરેમેરે, માના-નુઈ અને તમામુતુને એક જ લડાઈમાં હરાવ્યા હતા, તેમને બેભાન કરી દીધા હતા, પરંતુ ડાબા હાથના યોદ્ધા તુકિનોએ તેમને મારી નાખ્યા હતા. જ્યારે માના-નુઇ તેને પડકારવા માટે આગળ વધ્યો, ત્યારે તુ-રાહુઇએ કહ્યું હતું કે, "લાલ પીંછાવાળા ઝભ્ભો (કાહુ કુરા) ધરાવતો આ માણસ કોણ છે", જેના પરિણામે, યુદ્ધના સ્થળનું નામ ઓકાહુકુરા રાખવામાં આવ્યું હતું. તે રોરો-ઓ-તે-રાંગી તામામુતુના લોકો સામે રોટોરુઆમાં તે અરાવા અભિયાન સાથે યુદ્ધમાં રોટોરુઆના તે રોરો-ઓ-તે-રાંગી માટે કાકાહુ કુરા (લાલ પીંછાથી બનેલો ઝભ્ભો) બનાવવામાં આવ્યો હતો, પરંતુ તેણે બદલામાં તેમને કંઈ આપ્યું ન હતું. જ્યારે તમામુતુએ તેનું કારણ જાણવા માટે સંદેશવાહક મોકલ્યો, ત્યારે તે રોરો-ઓ-તે-રાંગીએ તમામુતુને શ્રાપ આપ્યો. તેથી તમામુતુ અને તે રાંગી-પાટોટોએ નગાતી તુવારેતોનો યુદ્ધ પક્ષ એકત્ર કર્યો અને નીકળ્યા. આ ટુકડીએ વાઇકાટો નદીથી નીચે હિપા-પટુઆ (તાપાપાકુઓ નજીક) સુધી મુસાફરી કરી જ્યાં તેઓ તેમની નૌકાઓમાંથી બહાર નીકળ્યા અને જમીન પર આગળ વધ્યા. જ્યારે તમામુતુ દૂર હતા, ત્યારે પાર્ટીએ ટિકી અને કાઉઈ નામના બે યુવાનોનો સામનો કર્યો અને તેમને મારી નાખ્યા. આ પુરુષો તમામુતુના સંબંધીઓ હતા અને જ્યારે અભિયાન શરૂ થયું ત્યારે તેમને તુરિરોના તુવારેટોઆના પુત્ર વેરવેર દ્વારા ચેતવણી આપવામાં આવી હતી કે તેણે તેમને મારી ન નાખવા જોઈએ. જ્યારે વેરવેરને ખબર પડી, ત્યારે તે હિપા-પટુઆ ગયો અને અભિયાનની નૌકાઓને કાપીને હૂકા ધોધ પર વિનાશ તરફ મોકલી દીધી. આ દરમિયાન, તમામુતુ અને તેની યુદ્ધ ટુકડી રોટોરુઆ પહોંચી ગઈ હતી. જ્યારે તેઓ પક્ષને યુદ્ધ માટે તૈયાર કરી રહ્યા હતા ત્યારે તેમણે વાકટૌકી (કહેવત) ઉચ્ચાર્યું, "સેપવુડ (તાઈતેઆ) દૂર કરો, સેપવુડ દૂર કરો, જેથી હાર્ટવુડ (તાઈકાકા) મજબૂત રહે". દેખીતી રીતે આ તોતારા વૃક્ષના લાકડાનો ઉલ્લેખ કરે છે, જેનું સાપનું લાકડું ઝડપથી ક્ષીણ થાય છે જ્યારે તેનું હાર્ટવુડ નક્કર રહે છે, પરંતુ તે રાંગી-પાટોટોને સમજાયું કે તે કહેતો હતો કે મુખ્ય વડા તરીકે તમામુતુએ સ્થિર રહેવું જોઈએ, જ્યારે તેણે આગળ વધવું જોઈએ, તેથી તે રોટોરુઆ તળાવના ઉત્તરપશ્ચિમ કિનારે ગયો અને તે અવાહાઉ, વેરિવેરી અને પુહિરુઆના ગામો પર હુમલો કર્યો, ઝડપથી તેમને કબજે કરી લીધા. તેણે કાવાહા પોઇન્ટ પર ઓહિનમુતુ ગામ પર પણ હુમલો કર્યો, જે વ્યવહારીક રીતે અસુરક્ષિત હતું. મુખ્ય ટુનોહોપુ નજીકની ગુફા, તે એના ઓ ટુનોહોપુમાં ભાગી ગયો, પરંતુ ઉતાવળમાં તેનો સૌથી નાનો પુત્ર, તાઈઓપેરુઆ, પાછળ રહી ગયો અને તે રાંગી-પાટોટો દ્વારા કબજે કરવામાં આવ્યો. દરમિયાન, તમામુતુએ પુકેરોઆ (આધુનિક રોટોરુઆ શહેર) પર હુમલો કર્યો, પરંતુ જ્યાં સુધી તે રાંગી-પાટો તેની મદદ માટે પાછો ન આવ્યો ત્યાં સુધી તે તેને લઈ શક્યો નહીં. જ્યારે તેઓએ પુકેરોઆ પર કબજો કર્યો, ત્યારે તમામુતુએ તે રોરો-ઓ-તે-રાંગી પર કબજો કર્યો અને ઝભ્ભાના વળતર તરીકે તે નગાકો નામની પૌનામુ ટિકી કબજે કરી. 1959 સુધીમાં, આ ટિકી હજુ પણ તમામુતુના વંશજ નગારીમુ હારેના કબજામાં હતી. વેરવેર તામામુતુ અને તે રાંગી-પાટોટો સાથેનું યુદ્ધ હવે હિપા-પટુઆ પરત ફર્યું, જ્યાં તેમને જાણવા મળ્યું કે તેમની તમામ નૌકાઓનો નાશ થઈ ગયો છે. આનાથી ગુસ્સે થઈને, તેઓ જમીન દ્વારા રોટોંગાયો તળાવ પર આવેલા વેરવેરના ગામ, પાપોહાતુ ગયા, પરંતુ તેને કબજે કરવામાં અસમર્થ રહ્યા. તેઓએ ઉમુકુરીના પકાવવાની નાની ભઠ્ઠીમાં તે રોરો-ઓ-તે-રાંગી રાંધી, તેને મોટૂ-હિનાહિના ખાતે તળાવના પશ્ચિમ કિનારે દફનાવી દીધો અને ત્યાંથી ચાલ્યા ગયા. જ્યારે તેઓ ફરી એકવાર પાપોહાતુ પર હુમલો કરવા પાછા ફર્યા ત્યારે તેમને જાણવા મળ્યું કે વેરવેરે તે પોહ્યુ નજીક મોટુ-ઓ-રુરુ માટે ગામ છોડી દીધું હતું. લગભગ એક વર્ષ પછી, વેરવેરે તેમના પુત્ર તે ટેકો અને તે તુરુકી સાથે હેરેટુંગા (પશ્ચિમી હોકના ખાડી પ્રદેશ) થી એક યુદ્ધ પક્ષ એકત્ર કર્યો. તેઓ રનંગા તરફ આગળ વધ્યા અને અલગ થઈ ગયા. તે ટેકોની આગેવાનીમાં એક પક્ષ ઉત્તર તાઉપો ગયો અને મનુકા-કા-રુયાના યુદ્ધમાં વ્હારેવાકા અને પછી કારી-તુવેનુઆના યુદ્ધમાં તે કારાકા પર કબજો કર્યો. વેરવેર અને તે તુરુકીનો પક્ષ દક્ષિણ તરફ આગળ વધ્યો અને તે કોરોપુપુ પર કબજો કર્યો. તેઓ તમામુતુનો સામનો કરી શક્યા ન હતા, જે મોટુટાઇકો ટાપુ પર હતા. હોએતા તે હાટા અનુસાર, આનો અર્થ એ હતો કે તે વેરવેરના હુમલાથી અજાણ હતો. જ્હોન તે હેરકીકી ગ્રેસના જણાવ્યા અનુસાર, તે વેરવેરના દળોથી છુપાઈ રહ્યો હતો. ટુનોહોપુની મુલાકાત અને અરાવા સાથે શાંતિ તમામુતુ અને તે રાંગી-પાટોટોના રોટોરુઆ તળાવના અભિયાનના થોડા સમય પછી, મુખ્ય ટુનોહોપુ, જે તળાવના કિનારે કાવાહા પોઇન્ટ પર ઓહિનમુતુ ખાતે સ્થિત હતા, તેમને જાણવા મળ્યું કે તેમના પુત્ર તાઈઓપેરુઆને તે રાંગી-પાટોટો દ્વારા મારવામાં આવ્યો ન હતો, જેમ કે તેમણે વિચાર્યું હતું, પરંતુ તેને કેદી બનાવવામાં આવ્યો હતો અને તે હજુ પણ જીવંત હતો. તેને પુનઃપ્રાપ્ત કરવાનો પ્રયાસ કરવા માટે યુદ્ધ પક્ષનું નેતૃત્વ કરવાનો પ્રયાસ કરવાને બદલે, તેણે ચીંથરેહાલ કપડાં પહેર્યા અને મોટુતેરે ખાતે તમામુતુના ગામમાં એકલો ગયો. જ્યારે તેઓ પહોંચ્યા, ત્યારે ટુનોહોપુએ તમામુતુના ઘરમાં ઓળખ્યા વિના પ્રવેશ કર્યો. ત્યાં તેણે જાહેરાત કરી કે તે શા માટે આવ્યો છે, તમામુતુના મહાન આશ્ચર્યમાં. તમામુતુ તાઈઓપેરુઆને પરત કરવા માટે સંમત થયા, પરંતુ આ કરવા માટે ગામની સંમતિની જરૂર હતી. તેમણે ટુનોહોપુને એક પ્રમુખના કપડાંની ભેટ આપી હતી અને તેમને તેમના વાળમાં મૂકવા માટે એક હુઆ પીંછું આપ્યું હતું-જે સરદારપદનું પરંપરાગત પ્રતીક હતું. પછી તમામુતુ ગામમાં ગયો અને બૂમો પાડી કે એક યુદ્ધ ટુકડી ગામમાં ઘૂસી ગઈ છે. લોકો ગભરાટમાં એકઠા થયા, પરંતુ પછી તેમને સમજાયું કે ટુનોહોપુ તમામુતુના ઘરની અંદર છે અને તેથી તેના રક્ષણ હેઠળ છે. તેઓ તેમના પુત્રને પરત કરવા સંમત થયા, તેના પર ભેટો વરસાવ્યા અને રોટોરુઆના તે અરાવા સાથે શાંતિ સ્થાપિત કરી, જે કાયમી સાબિત થયું. તે કાહુ-ઓ-તે-રાંગી તમામુતુના પિતરાઇ ભાઇ, નગા-પારે-તાઉઆ સામે હોકની ખાડીમાં અભિયાન, નગાતી કાહુંગુનુના નગાતી કુરુમોકી હપુના એક માણસ સાથે લગ્ન કર્યા અને હોકની ખાડીમાં ટેંગોયો ગયા, જ્યાં તે મોહાકા સ્થિત નગાતી પહાવેરાના વડા તે કાહુ-ઓ-તે-રાંગી દ્વારા કરવામાં આવેલા દરોડામાં માર્યા ગયા હતા. જ્યારે તેણીના મૃત્યુના સમાચાર તાઉપો સુધી પહોંચ્યા, ત્યારે નગા-પારે-તાઉના ભાઈ તે હિકો-ઓ-તે-રાંગી પરેશાન થઈ ગયા હતા, તેથી તેમણે અને તમામુતુએ એક યુદ્ધ પક્ષની રચના કરી અને ટેંગોયો ગયા, જ્યાં તેઓ દરોડામાં બચી ગયેલા કેટલાક લોકો સાથે જોડાયા અને તે કાહુ-ઓ-તે-રાંગી પર બદલો લેવા માટે રવાના થયા. તેઓ વાઇકારે નદીના મુખ તરફ આગળ વધ્યા, જ્યાં તે કાહુમાં વ્હારે-કિરી નામનો કિલ્લો હતો, પરંતુ તે કાહુ-ઓ-તે-રાંગી ત્યાં ન હોવાથી તેઓએ તે કાહુ-ઓ-તે-રાંગીના મુખ્ય આધાર મોહાકા સુધી આગળ વધવાનું નક્કી કર્યું. તમામુતુએ બે માણસોને ટેંગોયોથી સમુદ્રની ટેકરીઓ પર મોકલ્યા હતા જેથી તે તપાસ કરી શકાય કે યુદ્ધ પક્ષ માટે બીચથી મોહાકા સુધી પસાર થવું શક્ય છે કે કેમ. નીચા ભરતી સમયે, આ શક્ય છે, પરંતુ બંને માણસો ઇચ્છતા ન હતા કે તમામુતુ ચાલુ રહે અને તેમની સાથે સંબંધિત તે કાહુ-ઓ-તે-રાંગીનો સંપૂર્ણ નાશ કરે, તેથી તેઓ જૂઠું બોલ્યા, એમ કહીને કે સમુદ્ર માર્ગને દુર્ગમ બનાવે છે. જૂઠાણાને વિશ્વાસપાત્ર બનાવવા માટે, તેઓએ તેમના કપડાં મીઠાના પાણીમાં ડુબાડી દીધા, જેથી એવું લાગે કે સમુદ્રે તેમનો માર્ગ અવરોધિત કર્યો છે. તેથી, તમામુતુએ વ્હારે-કિરીને બરતરફ કર્યો અને ઘરે પરત ફર્યા. તમામુતુ વ્હારે-કીરીથી પોતાની સાથે કેટલાક કારાકા તેનાં રસ ઝરતાં ફળોની લાવ્યા અને તેમને પાકાની ખાડીમાં રોપ્યા. આ તેનાં રસ ઝરતાં ફળોનીમાંથી ઉગાડવામાં આવતા ગ્લેડને વ્હારે-કીરી નામ આપવામાં આવ્યું હતું અને તે 1842 સુધી ત્યાં જ હતા. તાઉપો પરત ફરતી વખતે, તમામુતુ મોટુ-ઓ-રુરુ ખાતે વેરવેરના કિલ્લા પર આવ્યો અને જાણ્યું કે તે પહેલેથી જ મૃત્યુ પામ્યો છે. તેમણે કોઈપણ રીતે કિલ્લા પર હુમલો કર્યો, વેરવેરના પુત્ર તે ટેકો પર કબજો જમાવ્યો અને તેને તાઓપો પાછા લાવ્યા. તેમણે વેરવેરના મૃતદેહની પણ શોધ કરી હતી, પરંતુ તે મળી શક્યો ન હતો. તેથી, જ્યારે તે તાઉપો પાછો ફર્યો, ત્યારે તેણે પ્યુમિસમાંથી એક માથું કોતર્યું, તેને 'ધ હેડ ઓફ વેરવેર' નામ આપ્યું અને તેને તેના કચરાના ઢગલાનું ચિહ્ન બનાવ્યું. કુટુંબ તમામુતુએ ટિયાના વંશજ હિકો સાથે લગ્ન કર્યા હતા, જેની સાથે તેમને એક પુત્ર કપાવા થયો હતો, જે તેમના પછી તુવારેટોઆના સર્વોચ્ચ વડા બન્યા હતા. કપાવાએ શાંતિપૂર્ણ જીવન જીવ્યું હતું અને તેમના પોતાના પુત્ર મેરેમેરે તેમના અનુગામી બન્યા હતા, જેઓ તેમના પુત્ર તે રંગિતુઆમાતોટોરુ દ્વારા અનુગામી બન્યા હતા. તેમણે રૌકાટો અને ઉરુતુતુ સાથે પણ લગ્ન કર્યા હતા. બીજો પુત્ર, તે મારી, તે ઉમૈરંગીનો પૂર્વજ હતો. સંદર્ભ ગ્રંથસૂચિ નગાતી તુવારેતોઆ લોકો ન્યુઝીલેન્ડ માઓરી પુરુષો માઓરી આદિવાસી નેતાઓ 17મી સદીના ન્યુઝીલેન્ડના લોકો તાઉપોના લોકો