María Chiquinquirá
મારિયા ચિક્વિનક્વિરા ડિયાઝ (1794) એક આફ્રોએક્યુએડોરિયન મહિલા હતી, જે 1794માં પોતાની અને પોતાની પુત્રીની સ્વતંત્રતા પુનઃપ્રાપ્ત કરવા માટે અદાલતમાં ગઈ હતી. તેણી અદાલતને સમજાવવામાં સક્ષમ હતી કે તેણીના કેસમાં યોગ્યતા છે. તેણી સામેના કેસનો ચુકાદો આવ્યા પછી, તેણીએ ઉચ્ચ અદાલતમાં અપીલ કરી હતી જેણે નક્કી કર્યું હતું કે જ્યાં સુધી અદાલત આ બાબતનો નિકાલ ન કરે ત્યાં સુધી તેણી મુક્ત રહેવી જોઈએ. અદાલતે ક્યારેય ચુકાદો આપ્યો ન હતો અને તેણી એક મુક્ત સ્ત્રી તરીકે મૃત્યુ પામી હતી. જીવન મારિયા ચિક્વિનક્વિરા ડિયાઝ, "એક મુલટ્ટો મહિલા" નો જન્મ 1700 ના દાયકામાં બાબા કેન્ટોનમાં થયો હતો. ચિક્વિનક્વિરાને એક ભાઈ હતો, અને તેણીની માતા પ્રેસ્બિટેરિયન અફોન્સો સેપેડા ડી એરિઝકમ એલિઝોન્ડો નામના પાદરીની માલિકીના ઘણા લોકોમાંની એક હતી. આ પ્રદેશમાં ગુલામી ગ્વાયાક્વિલ પર કેન્દ્રિત હતી, જ્યાં જોર્નલ તરીકે ઓળખાતી ગુલામીની વિવિધતા વિકસી હતી. ગુલામોના માલિકો આખરે હજુ પણ સત્તામાં હોવા છતાં, જે લોકોને તેમણે ગુલામ બનાવ્યા હતા તેમને તેમના માલિકોને દરરોજ ફી અથવા જર્નલ ચૂકવવાના બદલામાં ચોક્કસ સ્વતંત્રતાઓ મળી હતી. ચિક્વિનક્વિરા જેવા ગુલામ લોકો ખાનગી મકાનોમાં કામ કરતા હતા, અને તે સમયે અન્ય ઘણા ગુલામ લોકો શિપયાર્ડમાં મફત કામદારો સાથે કામ કરતા હતા. તેની માતાને રક્તપિત્તનો ચેપ લાગ્યા પછી, ચિક્વિનક્વિરા તેના માલિકો દ્વારા ત્યજી દેવામાં આવી હતી. આખરે તેણીની માતાનું અવસાન થયું, જેના કારણે ચિક્વિનક્વિરા અને તેણીના ભાઈ-બહેન અનાથ બની ગયા. આ સમયે તેઓ નિરાધાર હતા, પરંતુ તકનીકી રીતે સ્વતંત્ર લોકો હતા. બંને બાળકોને મૂળ ઇક્વાડોરિયન દ્વારા દત્તક લેવામાં આવ્યા હતા અને જ્યાં સુધી તેમના નવા વાલીને સેપેડા પરિવાર દ્વારા ગુલામ બનાવવામાં ન આવ્યા ત્યાં સુધી તેમની સંભાળ રાખવામાં આવી હતી, જેનાથી ચિકીન્ક્વિરા અને તેના ભાઈને તેમની મિલકત બનાવવામાં આવી હતી. ચિક્વિનક્વિરાએ એક સ્વતંત્ર માણસ સાથે લગ્ન કર્યા જે દરજી તરીકે કામ કરતા હતા. તેમને એક પુત્રી હતી, મારિયા ડેલ કાર્મેન એસ્પિનોઝા, જેને અફોન્સો સેપેડા દ્વારા તેમની પાસેથી લઈ જવામાં આવી હતી જેથી તેમની પુત્રી પાદરીની અંધ બહેનની સંભાળ રાખી શકે. મે 1794માં, અફોન્સો સેપેડા દ્વારા ચિકિનક્વિરાને ગુલામ તરીકે ગણવામાં આવી રહ્યો હતો. આ તબક્કે, તેણીએ ગ્વાયાક્વિલની અદાલતમાં પોતાનો કેસ રજૂ કરવાનો નિર્ણય કર્યો અને મુક્ત મહિલા તરીકે ગણવામાં આવે તેવી માંગ કરી. ચિક્વિનક્વિરા અદાલતના કેસનો કાનૂની આધાર એ હતો કે તેણીની માતાને તેના માલિકો દ્વારા ત્યજી દેવામાં આવી હતી, જેના કારણે તેણીને તકનીકી રીતે મુક્ત કરવામાં આવી હતી. આનો અર્થ એ થયો કે તેણીને તકનીકી રીતે મુક્ત કરવામાં આવી હતી અને, નિર્ણાયક રીતે, આ મુક્ત દરજ્જો ચિકિનક્વિરા દ્વારા તેના એક બાળક તરીકે વારસામાં મળ્યો હતો. વધુમાં, ચિક્વિનક્વિરાએ દલીલ કરી હતી કે તે સેપેડા પરિવાર સાથે માત્ર એટલા માટે રહી હતી કારણ કે તેઓ વર્ષોથી તેના પ્રત્યે દયાળુ રહ્યા હતા, કાનૂની જવાબદારીને કારણે નહીં, અને હવે તેઓ તેની માંગણીઓમાં ક્રૂર અને ગેરવાજબી હતા. તેણીના કેસએ અદાલતને અસ્થાયી રૂપે સમજાવી હતી, પરંતુ વિવાદ ચાલુ રહ્યો હતો. સમય જતાં, સેપેડા પરિવારે દરબારને સમજાવ્યો અને તેણીને તેમનો ગુલામ બનવા માટે પાછા ફરવાનો આદેશ આપવામાં આવ્યો. ચિક્વિનક્વિરાએ સર્વોચ્ચ અદાલત, ક્વિટોના વાસ્તવિક પ્રેક્ષકોને અપીલ કરી હતી, જેણે કેસ લીધો હતો પરંતુ વિવાદનું સમાધાન કર્યું ન હતું. જ્યાં સુધી કેસની સુનાવણી ન થઈ શકે ત્યાં સુધી ચિકિનક્વિરાને તેની મુક્તિની મંજૂરી આપવામાં આવી હતી. એક સંસ્કરણ કહે છે કે આ કેસની ક્યારેય સુનાવણી થઈ ન હતી કારણ કે મહત્વપૂર્ણ દસ્તાવેજો ખોવાઈ ગયા હતા, જો કે બીજું કહે છે કે અદાલતની બહાર સમાધાન થયું હતું. કારણ કે આ કેસની ક્યારેય સુનાવણી થઈ ન હતી, ચિકીન્ક્વિરા અને તેની પુત્રી સ્વતંત્ર લોકો તરીકે જીવવા સક્ષમ હતા, અને ચિકીન્ક્વિરા હજુ પણ તેના મૃત્યુ સમયે એક મુક્ત મહિલા માનવામાં આવતી હતી. મૃત્યુ અને વારસો ચિકિનક્વિરાને રાષ્ટ્રીય નાયક તરીકે ગણવામાં આવે છે. ગ્વાયાક્વિલમાં નાહિમ ઇસાઇઆસના સંગ્રહાલયમાં ચિક્વિનક્વિરા અને તેમની પુત્રી કાર્મેન માટે સ્વતંત્રતા પ્રમાણપત્રની એક નકલ છે, જે 1794-1795 થી છે. સંદર્ભો 1700 ના દાયકાના જન્મ 18 મી સદીના ઇક્વાડોરિયન ગુલામો ગ્વાયાક્વિલના લોકો મૃત્યુ વર્ષ અજ્ઞાત