William Butler (missionary)
રેવ. વિલિયમ બટલર, ડી. (30 જાન્યુઆરી, 1818-18 ઓગસ્ટ, 1899) આયર્લેન્ડમાં જન્મેલા યુ. એસ. મેથોડિસ્ટ એપિસ્કોપલ પાયોનિયર મિશનરી હતા. તેઓ ભારતમાં મેથોડિસ્ટ એપિસ્કોપલ મિશનના સ્થાપક હતા અને ત્યારબાદ મેક્સિકોમાં મિશનના સ્થાપક હતા. 1818માં આયર્લેન્ડમાં જન્મેલા તેઓ 1837માં મેથોડિસ્ટ ચળવળમાં પરિવર્તિત થયા હતા અને 1839માં તેમણે ઉપદેશ આપવાનું શરૂ કર્યું હતું. 1848 માં નિયુક્ત, તેઓ 1850 માં યુ. એસ. આવ્યા, અને ઘણા વર્ષો સુધી, મેસેચ્યુસેટ્સમાં ઉપદેશ આપ્યો. મેસેચ્યુસેટ્સ પરત ફરતા પહેલા તેઓ 1856 થી 1866 સુધી ભારતમાં હતા. 1873 થી 1879 સુધી તેઓ મેક્સિકોમાં હતા. ત્યારબાદ તેમણે ભારત અને મેક્સિકોમાં મિશન પર પુસ્તકો લખ્યા, જેનો તેમના સમયમાં પ્રમાણભૂત કાર્યો તરીકે ઉપયોગ થતો હતો. એક ઉપદેશક તરીકે બટલર ઇવેન્જેલિકલ, ઇવેન્જેલિસ્ટિક અને છટાદાર હતા. તે કઠોર અને આક્રમક હતો, પરંતુ તે વિવાદમાં સામેલ થતો નહોતો, ન તો તેના પ્રચારકોને સામેલ થવા દેતો હતો. તેમનો સકારાત્મક સંદેશ હતો. પ્રારંભિક જીવન અને શિક્ષણ વિલિયમ બટલરનો જન્મ 30 જાન્યુઆરી, 1818ના રોજ આયર્લેન્ડના ડબલિનમાં થયો હતો. જીવનની શરૂઆતમાં અનાથ થયેલા, તેઓ કેટલાક વર્ષો સુધી એક મહાન-દાદીની સંભાળમાં હતા, જે છોકરાને વ્યાસપીઠ માટે ખુરશી ચઢાવવા માટે પ્રેરિત કરતા હતા, અને કામચલાઉ વધારાની વસ્ત્રો પહેરીને, ચર્ચ ઓફ ઈંગ્લેન્ડ પ્રાર્થના પુસ્તકમાંથી તે દિવસ માટેના પાઠ વાંચવા માટે. આ સેવા વૃદ્ધ સ્ત્રી માટે એક મહાન આરામ હતી, જે હવે ચર્ચમાં જવા માટે અસમર્થ હતી. 20 વર્ષની ઉંમર સુધી તેઓ આયર્લેન્ડના સ્થાપિત ચર્ચ સાથે જોડાયેલા હતા. તેમનું ધર્માંતરણ અને મેથોડિસ્ટ ચળવળ સાથેનો તેમનો સંબંધ એક મહિલા દ્વારા લાવવામાં આવ્યો હતો, જે પોતે મેથોડિસ્ટ્સના પ્રભાવ હેઠળ સભાન ધાર્મિક અનુભવમાં આવી હતી. આ અજાણી વ્યક્તિએ બટલરને પૂછ્યું, "શું તમે પ્રાર્થના કરો છો?". આ પ્રશ્નથી પ્રેરિત વિચારશીલતા તેમના ધર્મ પરિવર્તન અને ખ્રિસ્તી મંત્રાલય પ્રત્યે સમર્પણ તરફ દોરી ગઈ, સાથે સાથે ડૉ. જ્હોન પ્રાઈસ ડર્બિન દ્વારા ડબલિનમાં ઉપદેશ આપવામાં આવેલા ઉપદેશથી ઊંડે પ્રભાવિત થયા. કારકિર્દી આયર્લેન્ડ તેમનો પ્રથમ ઉપદેશ 1839માં સેન્ટ જ્હોન માર્કેટ, લિવરપુલમાં આપવામાં આવ્યો હતો. તેઓ 1844માં આઇરિશ મેથોડિસ્ટ પરિષદમાં જોડાયા હતા. ત્રણ વર્ષના ધાર્મિક અભ્યાસ પછી, તેઓ આઇરિશ વેસ્લીયાન પરિષદમાં જોડાયા અને 1848માં વિધિવત થયા. તેમના પ્રથમ મંત્રીમંડળના પ્રયાસોથી, બટલરે ક્રિશ્ચિયન એડવોકેટ અને અમેરિકન મેથોડિઝમ પરના આવા પુસ્તકો વાંચ્યા જે તેઓ સુરક્ષિત કરી શક્યા. 1850ની શરૂઆતમાં, તેમણે યુ. એસ. જવાનું અને પોતાને મેથોડિસ્ટ એપિસ્કોપલ ચર્ચ સાથે ઓળખાવવાનું નક્કી કર્યું. ઇંગ્લેન્ડના ડિડસબરી થિયોલોજિકલ સેમિનરીમાંથી સ્નાતક થયા પછી તરત જ તેઓ યુ. એસ. આવ્યા. ન્યુ યોર્ક શહેરમાં પહોંચ્યા પછી, તેમને ન્યુ યોર્ક ઇસ્ટ કોન્ફરન્સમાં આવકારવામાં આવ્યા હતા અને તરત જ ન્યૂ ઇંગ્લેન્ડ કોન્ફરન્સમાં ટ્રાન્સફર કરવામાં આવ્યા હતા અને વિલિયમ્સબર્ગ, મેસેચ્યુસેટ્સ ખાતે તૈનાત કરવામાં આવ્યા હતા. બટલરે હવે તેમનો મિશનરી પ્રચાર શરૂ કર્યો. તેમના પાદરીઓ દરમિયાન, તેમણે પોતાનો મોટાભાગનો અભ્યાસ વંચિત વિશ્વની સ્થિતિ માટે સમર્પિત કર્યો, મિશનરી ઉપદેશોનો પ્રચાર કર્યો અને ચર્ચના સામયિકોમાં આ વિષય પરના લેખો પ્રકાશિત કર્યા. તેમણે ચર્ચને વિશાળ માત્રામાં મિશનરી માહિતી આપી અને મેથોડિસ્ટ ચર્ચને મિશનરી ઉત્સાહમાં જગાડ્યો, જેનો અગાઉ ક્યારેય સામનો થયો ન હતો. 1852 માં, તેઓ શેલબર્ન ધોધ, મેસેચ્યુસેટ્સ ખાતે તૈનાત હતા અને મિશનનો સંગ્રહ પ્રકાશિત કર્યો હતો, જે ઘણા વર્ષો સુધી તેના વિષય પર પ્રમાણભૂત સત્તા હતી. 1853માં તેઓ વેસ્ટફિલ્ડ, મેસેચ્યુસેટ્સમાં હતા. 1854 અને 1855માં તેઓ કોમન સ્ટ્રીટ, લિન, મેસેચ્યુસેટ્સ ખાતે હતા. તેમણે 23 નવેમ્બર, 1854ના રોજ પોર્ટલેન્ડ, મૈનેમાં ક્લેમેન્ટીના રો સાથે લગ્ન કર્યા હતા. વિદેશી મિશન થોડા વર્ષો પછી, ભારતમાં એક મિશનનો પ્રોજેક્ટ મેથોડિસ્ટ એપિસ્કોપલ ચર્ચના મિશનરી બોર્ડ દ્વારા હાથ ધરવામાં આવ્યો હતો, અને મંત્રાલયને અપીલ કરવામાં આવી હતી કે કોઈ વ્યક્તિ પોતાને જઈને કામ શરૂ કરવા માટે રજૂ કરે. પરંતુ ત્રણ વર્ષથી વધુ સમય સુધી આ પદ માટે યોગ્ય કોઈ મળ્યું ન હતું. બટલરે સચિવો અને બિશપોની ચિંતામાં ભાગ લીધો જેથી યોગ્ય નેતાની અછતને કારણે સાહસ નિષ્ફળ જાય. પોતાના ચાર નાના બાળકોને કારણે, તેઓ પોતાની જાતને રજૂ કરવામાં અચકાતા હતા. પરંતુ છેવટે, ભારતના લોકોની મોટી જરૂરિયાતની તેમની ભાવનાએ તેમને સત્તાવાળાઓ સાથે પરામર્શ કરવા માટે પ્રેરિત કર્યા, અને નવેમ્બર 1855 માં, બિશપ મેથ્યુ સિમ્પસન દ્વારા તેમને નવા મિશનના અધીક્ષક તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા. તેમની પત્નીએ તેમના નિર્ણયમાં તેમનું સમર્થન કર્યું હતું. યુ. એસ. માં શાળામાં બે છોકરાઓને છોડીને, પરિવાર એપ્રિલ 1856 માં યુ. એસ. થી રવાના થયો. રસ્તામાં તેઓ લંડનમાં રોકાયા અને વિવિધ મિશનરી સોસાયટીઓના સચિવો સાથે મેથોડિસ્ટ ચર્ચ માટે સૌથી ઇચ્છનીય ક્ષેત્ર તરીકે ચર્ચા કરી જ્યાં અન્ય કોઈ એજન્સી કાર્યરત ન હતી. તેઓ 20 ઓગસ્ટના રોજ ઇંગ્લેન્ડના સાઉધમ્પ્ટનથી રવાના થયા હતા અને 23 સપ્ટેમ્બર, 1856ના રોજ કલકત્તા પહોંચ્યા હતા. કલકત્તા પહોંચ્યા પછી, સૌથી વધુ જરૂરિયાતમંદ પ્રાંતોની જેમ જ પૂછપરછ કરવામાં આવી હતી; અને ગંગા ખીણમાં અવધ અને રોહિલકુંડ, તેમના વીસ મિલિયન રહેવાસીઓ સાથે, નવા મિશનના ક્ષેત્ર તરીકે પસંદ કરવામાં આવ્યા હતા. લોકો ખ્રિસ્તી ધર્મ પ્રત્યે અત્યંત પ્રતિકૂળ હતા; અને સેનામાં અશાંતિની લાગણી સિપાહી બળવાના અત્યાચારોમાં પરિણમી હતી, જે બટલરોએ બરેલીમાં તેમનું કાર્ય શરૂ કર્યાના માત્ર દસ અઠવાડિયા પછી હતી. તેમને પર્વતોમાં ભાગી જવાની ફરજ પડી હતી, જ્યાં તેમને નૈનીતાલ ખાતે ઘણા મહિનાઓ સુધી આશ્રય મળ્યો હતો. ગંગાની બીજી બાજુના પ્રેસ્બિટેરિયન મિશનના તેમના નજીકના મિશનરી પડોશીઓ, જેઓ સલામતી માટે ફુટ્ટીગુરથી ભાગી ગયા હતા, તેમની હત્યા કરવામાં આવી હતી, બટલરનું ઘર સળગાવી દેવામાં આવ્યું હતું અને બરેલી ખાતેના જાહેર ચોકમાં તેમના માટે ફાંસીની સજા કરવામાં આવી હતી, ત્યાં બળવાખોર નેતાએ તેમની મોટી નિરાશા વ્યક્ત કરી હતી જ્યારે તેમને ખબર પડી કે મિશનરી ભાગી ગયો છે. પ્રથમ યુરેશિયન સહાયક, એક યુવાન સ્ત્રીની હત્યા કરવામાં આવી હતી; અને મૂળ ઉપદેશક, જોએલ, જેને તેની પત્ની સાથે, મિશનની શરૂઆતમાં મદદ કરવા માટે પ્રેસ્બિટેરિયન મિશનરીઓ દ્વારા બચાવી લેવામાં આવ્યો હતો, તે ભાગી ગયો હતો. યુ. એસ. માં મેથોડિસ્ટ ચર્ચનું માનવું હતું કે ડૉ. અને શ્રીમતી બટલર મૃત્યુ પામ્યા હતા, કારણ કે તેમની સલામતીનો કોઈ સંદેશ બહારની દુનિયા સુધી પહોંચી શક્યો ન હતો; અને એક શ્રદ્ધાંજલિ પ્રકાશિત કરવામાં આવી હતી, જેથી એવું લાગતું હતું કે તેઓ મૃત્યુ પામ્યા હતા. ડૉ. બટલરનો હથિયારો સંભાળવાનો પ્રથમ અને એકમાત્ર અનુભવ આ સમયે હતો, જ્યારે તેમણે અને 86 અંગ્રેજોએ તેમને પકડવા માટે મોકલવામાં આવેલા 3,000 સિપાહીઓ સામે તેમના આશ્રયસ્થાન સુધી પાસ રાખ્યો હતો. આ સમયનો ઇતિહાસ ડૉ. બટલર દ્વારા તેમના 'લેન્ડ ઓફ ધ વેદ' માં ચિત્રાત્મક રીતે વર્ણવવામાં આવ્યો હતો. શાંતિ પુનઃસ્થાપિત થતાં જ ફરીથી કામ શરૂ કરવામાં આવ્યું હતું. તેમને યુ. એસ. ના મિશનરીઓ દ્વારા મજબૂત બનાવવામાં આવ્યા હતા, અને 1864 માં, મિશનનું આયોજન વાર્ષિક પરિષદમાં કરવામાં આવ્યું હતું. મિશન માટે બટલરની યોજના વિવાદ ટાળવાની હતી. મેથોડિસ્ટ એપિસ્કોપલ ચર્ચની વુમન ફોરેન મિશનરી સોસાયટી આ કાર્યમાં મદદ કરવા માટે આવી હતી. બે પ્રાંતોના મુખ્ય નગરોને વિદેશી મિશનરીઓ પૂરા પાડવામાં આવતા હતા અને આ કેન્દ્રોમાંથી આ કામ આસપાસના ગામડાઓમાં પહોંચાડવામાં આવતું હતું. બટલરની તબિયતને કારણે તેમને ભારત છોડવું જરૂરી બન્યું હતું. તેઓ જાન્યુઆરી, 1865માં અમેરિકન ગૃહ યુદ્ધના અંતિમ દિવસો દરમિયાન કેપ ઓફ ગુડ હોપની આસપાસ સઢવાળી જહાજ પર સવાર થઈને અમેરિકા માટે રવાના થયા હતા. 1866 અને 1867માં તેઓ વોલનટ સ્ટ્રીટ, ચેલ્સિયા ખાતે અને 1868માં ડોર્ચેસ્ટર સ્ટ્રીટ, સાઉથ બોસ્ટન ખાતે હતા. 1870 માં, તેમને અમેરિકન અને વિદેશી ખ્રિસ્તી સંઘના સચિવ તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા, જે મેક્સિકો પ્રજાસત્તાકમાં વિશેષ ઉદ્દેશ્ય ઇવેન્જેલિકલ કાર્ય તરીકે હતું, જે તે સમયે પ્રોટેસ્ટન્ટ પ્રભાવો માટે ખુલ્લું હતું. થોડા વર્ષોમાં, કેટલાક ચર્ચોને એવું લાગવા લાગ્યું કે દરેક સંપ્રદાયના અલગ-અલગ મિશન દ્વારા વધુ કરી શકાય છે. 1872માં, બટલરને મેક્સિકોમાં સ્થાપિત થનારા મિશનના અધીક્ષક તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા. તેઓ ફેબ્રુઆરી, 1873માં મેક્સિકો પહોંચ્યા હતા. ઓસ્ટ્રિયાના કહેવાતા મેક્સિમિલિયન સામ્રાજ્યનો અંત લાવનારા મુશ્કેલીભર્યા સમય પછી તરત જ પ્રજાસત્તાકમાં પ્રવેશતા, તેમને દેશના બંધારણમાં ધાર્મિક સ્વતંત્રતા મળી, જો કે તે હજુ સુધી લોકો દ્વારા અપૂર્ણ રીતે સમજવામાં આવી હતી. વસ્તીના કટ્ટર ભાગ દ્વારા વારંવાર હિંસાની ધમકીઓ આપવામાં આવતી હતી, અને ઘણી વખત, ધર્મપ્રચારકોના જીવનને જોખમમાં મુકવામાં આવતા હતા; પરંતુ કાયદાએ ધાર્મિક સ્વતંત્રતાના અધિકારને સમર્થન આપ્યું હતું, અને માત્ર એક જ વિદેશીએ પોતાનો જીવ ગુમાવ્યો હતો, જોકે ઘણા મેક્સિકન લોકોએ કડવો સતામણી અને મૃત્યુ સહન કર્યું હતું. છ વર્ષમાં, આ મિશન સંખ્યા અને પ્રભાવમાં નિશ્ચિતપણે સ્થાપિત થયું હતું. બટલર નબળી તબિયતમાં યુ. એસ. પરત ફર્યા, પરંતુ ટૂંક સમયમાં મેથોડિસ્ટ ચર્ચમાં જવા માટે પૂરતા પ્રમાણમાં સ્વસ્થ થયા, તેમણે મિશનરી કાર્યના દાવાઓને વક્તૃત્વ અને ઉત્સાહ સાથે વિનંતી કરી, આમ મિશનરી સચિવોને ચર્ચોના નાણાકીય યોગદાનને લાવવામાં ખૂબ મદદ કરી. આ સમય દરમિયાન, તેમણે મેલરોઝ, મેસેચ્યુસેટ્સ ખાતે એક મુદતની સેવા આપી હતી. ડૉ. અને શ્રીમતી બટલરે 1883 અને 1884માં આ કાર્યની પ્રગતિની સમીક્ષા કરવા માટે ભારતની મુલાકાત લીધી હતી. વિવિધ મિશન દ્વારા વિસ્તૃત પ્રવાસ કર્યા પછી, તેઓએ ચર્ચના મિશનરી અર્પણને એક વર્ષ સુધી વધારવાના સફળ પ્રયાસમાં મિશનરી સોસાયટીને આગામી ત્રણ વર્ષ આપ્યા. ભારતમાં તેમના શ્રમમાંથી યુ. એસ. પરત ફર્યા પછી, તેમણે વેદોની ભૂમિ પ્રકાશિત કરી, અને 1884 માં તેમની મુલાકાત પછી, તેમણે લખ્યું, ફ્રોમ બોસ્ટન ટુ બરેલી એન્ડ બેક. તેમણે મેક્સિકોની પણ ફરી મુલાકાત લીધી, જ્યાં તેમણે ભારતના જૂના અને મોટા મિશનની જેમ વર્ષોના શ્રમના પરિણામોને હજી સુધી સંપૂર્ણ રીતે સમજી શક્યા ન હોવા છતાં, આ કાર્યને વચનથી સમાન રીતે ભરેલું જોયું. કામદારોમાં તેમનો પુત્ર પણ હતો, જે બટલર પ્રથમ વખત ભારત ગયો ત્યારે પાછળ રહી ગયેલા છોકરાઓમાંનો એક હતો, જે હવે મેક્સિકોમાં મેથોડિઝમ માટે પોતાનું જીવન સમર્પિત કરી રહ્યો છે. આ મુલાકાત પછી લખાયેલા ગ્રંથ 'મેક્સિકો ઇન ટ્રાન્ઝિશન "માં બટલરે મેક્સિકોના ઇતિહાસમાં ખ્રિસ્તી ધર્મને શોધી કાઢ્યો હતો. તેમનું પાછલું જીવન ન્યૂટન સેન્ટર, મેસેચ્યુસેટ્સમાં વીત્યું હતું. સ્વાસ્થ્ય ખૂબ જ નબળું હોવા છતાં, અને શારીરિક પીડા અને થાક હોવા છતાં, તેમના છેલ્લા દિવસો શાંતિપૂર્ણ હતા. તેમને સાપ્તાહિક ક્ષેત્ર અહેવાલો વાંચવાનો શોખ હતો. તેમણે ચર્ચના મિશન માટે વિનંતીઓ લખવાનું પણ ચાલુ રાખ્યું હતું, જે ભારતના કેટલાક ગામોમાં ચેપલને સુરક્ષિત કરવાના તેમના તાજેતરના પ્રયાસોમાંનો એક હતો. મૃત્યુ અને વારસો બટલર 18 ઓગસ્ટ, 1899 ના રોજ ઓલ્ડ ઓર્કાર્ડ, મૈને ખાતે મૃત્યુ પામ્યા હતા. તેમના પરિવારમાં પત્ની, બે પુત્રો અને બે પુત્રીઓ હતી. મેક્સિકોના રાષ્ટ્રપતિ પોર્ફિરિયો ડિયાઝ બટલરના પુત્ર ડૉ. જ્હોન ડબ્લ્યુ. બટલરને સહાનુભૂતિનો પત્ર મોકલનાર પ્રથમ લોકોમાંના એક હતા, જેમણે તેમના પિતા દ્વારા શરૂ કરાયેલ કાર્યને આગળ વધાર્યું હતું. બટલરનો જીવન વીમો માત્ર ભારત અને મેક્સિકો વચ્ચે સમાન રીતે વહેંચવામાં આવ્યો હતો. એક જીવનચરિત્ર, વિલિયમ બટલરઃ મેથોડિસ્ટ એપિસ્કોપલ ચર્ચના બે મિશનના સ્થાપક, તેમની પુત્રી, મિસ ક્લેમેન્ટીના બટલર દ્વારા 1902 માં પ્રકાશિત કરવામાં આવ્યું હતું. પસંદ કરેલ કૃતિઓ મિશનનો સંગ્રહ, 1852 બોસ્ટનથી બરેલી અને પાછળના, 1885 મેક્સિકો રાજકીય રોમનવાદની શક્તિથી નાગરિક અને ધાર્મિક સ્વતંત્રતા તરફ સંક્રમણમાં, 1893 વેદોની ભૂમિ, 1895 નોંધો વધુ વાંચન સહાય, જ્યોર્જ એસ., વિલિયમ બટલર, 1818-1899: મેથોડિસ્ટ ચર્ચના સ્થાપક (સેન્ટેનરી ફોરવર્ડ મૂવમેન્ટ, દક્ષિણ એશિયામાં મેથોડિસ્ટ ચર્ચ, 1956) બાહ્ય કડીઓ 1818 જન્મ 1899 મૃત્યુ ભારતમાં ડબલિન (શહેર) ના ખ્રિસ્તી પાદરીઓ મેક્સિકોમાં મેથોડિસ્ટ મિશનરીઓ 19મી સદીના અમેરિકન બિન-કાલ્પનિક લેખકો અમેરિકન પ્રવાસ લેખકો મેથોડિસ્ટ એપિસ્કોપલ ચર્ચના ધાર્મિક નેતાઓના સભ્યો મેસેચ્યુસેટ્સના ડૉક્ટર્સ ઓફ ડિવિનિટી