Cairo edition
કૈરોની આવૃત્તિ (, "અમીરી મુસહફ"), અથવા રાજા ફુઆદ કુરાન () અથવા અઝહર કુરાન, 10 જુલાઈ, 1924ના રોજ કૈરોના બુલાક જિલ્લામાં અમીરી પ્રેસ દ્વારા છાપવામાં આવેલી કુરાનની આવૃત્તિ છે. મુસ્લિમ સત્તા દ્વારા સ્વીકારવામાં આવેલો આ પ્રથમ મુદ્રિત કુરાન છે, આ સત્તા અલ-અઝહર છે. ફુઆદ કુરાન બનાવવાની પ્રક્રિયા 1907 થી 1924 સુધી 17 વર્ષ સુધી ચાલી હતી, જે ઇજિપ્તના ફુઆદ પ્રથમના સમર્થન અને અઝહારી વિદ્વાનોની દેખરેખથી પ્રાપ્ત થઈ હતી. તેને "સત્તાવાર" કુરાન તરીકે ગણવામાં આવતું હતું અને પછીની સંખ્યાબંધ આવૃત્તિઓ દ્વારા તેનું પુનરાવર્તન કરવામાં આવ્યું હતું. અલ-અઝહર યુનિવર્સિટીના અગ્રણી પ્રોફેસરોની એક સમિતિએ 1907માં આ પ્રોજેક્ટ પર કામ શરૂ કર્યું હતું, પરંતુ 10 જુલાઈ 1924 સુધી ઇજિપ્તના ફુઆદ પ્રથમના આશ્રય હેઠળ અમીરી પ્રેસ દ્વારા "કૈરો કુરાન" પ્રથમ વખત પ્રકાશિત કરવામાં આવ્યું ન હતું, તેથી તેને કેટલીકવાર "શાહી (અમીરીયા) આવૃત્તિ" તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. ઇજિપ્તના નવા રચાયેલા સામ્રાજ્યની સરકારનો ધ્યેય પઠનની અન્ય પદ્ધતિઓને ગેરકાયદેસર બનાવવાનો નહોતો, પરંતુ તેને દૂર કરવાનો હતો, જેને કોલોફોન રાજ્યની શાળાઓમાં ઉપયોગમાં લેવાતા કુરાનના ગ્રંથોમાં જોવા મળતા અચોક્કસ ટાઇપફેસ તરીકે લેબલ કરે છે. આ કરવા માટે તેઓએ ચૌદ કિરાત "વાંચન" માંથી એક સાચવવાનું પસંદ કર્યું, એટલે કે આસિમના વિદ્યાર્થી હાફ્સ (ડી. 180/796) નું. તેના પ્રકાશનને "જબરદસ્ત સફળતા" કહેવામાં આવી છે, અને આવૃત્તિને "હવે વ્યાપકપણે કુરાનની સત્તાવાર પ્રકાશન પદ્ધતિઓ તરીકે જોવામાં આવે છે" તરીકે વર્ણવવામાં આવી છે, અને તે સુન્ની અને શિયા મુસ્લિમો બંનેમાં લોકપ્રિય છે. પછીથી 1924માં અને 1936માં નાના સુધારા કરવામાં આવ્યા હતા-તે સમયના શાસક રાજા ફારૂકના સન્માનમાં "ફારૂક આવૃત્તિ". હાફ્સ અને આસિમની જબરજસ્ત લોકપ્રિયતા માટેના કારણોમાં એ હકીકતનો સમાવેશ થાય છે કે તે પાઠ કરવાનું સરળ બનાવતા નથી. ઇન્ગ્રિડ મેટસન મોટા પાયે ઉત્પાદિત પ્રિન્ટિંગ પ્રેસ મુશફને લેખિત કુરાનની ઉપલબ્ધતામાં વધારો કરવાનો પણ કિરાતની વિવિધતામાં ઘટાડો કરવાનો શ્રેય આપે છે. લેખિત લખાણ પ્રમાણભૂત બની ગયું છે અને મૌખિક પઠન તેની અગાઉની મોટાભાગની સમાનતા ગુમાવી ચૂક્યું છે. કુરાનના લખાણમાં બાસમાલાનો સમાવેશ કરવો કે નહીં તે અંગે મુસ્લિમોની અસંમતિ 1924ની આવૃત્તિ પછી સર્વસંમતિ પર પહોંચી હતી, જેમાં તેને કુરાનના પ્રકરણ 1ના પ્રથમ શ્લોક (અયાહ) તરીકે સામેલ કરવામાં આવ્યો હતો, પરંતુ અન્યથા તેને અન્ય સંબંધિત 112 પ્રકરણોની પહેલાના લખાણની સંખ્યા વગરની પંક્તિ તરીકે સામેલ કરવામાં આવ્યો હતો. કૈરો કુરાને છંદોને અલગ કરવાની અને ક્રમાંકિત કરવાની કુફાન પરંપરાને અપનાવી હતી, અને આમ ફ્લુગલની 1834 ની આવૃત્તિમાં એક અલગ શ્લોક ક્રમાંકનને પ્રમાણિત કર્યું હતું. તેણે ઇબ્ન અબ્બાસને આભારી પ્રકરણોના ક્રમને અપનાવ્યો, જે 1924 પછી વ્યાપકપણે સ્વીકારવામાં આવ્યો. મોટી સંખ્યામાં 1924 પહેલાના કુરાનનો નાઇલ નદીમાં નિકાલ કરીને નાશ કરવામાં આવ્યો હતો. સમિતિના અગ્રણી સભ્યોમાં ઇસ્લામિક વિદ્વાન, મુહમ્મદ બી. 'અલી અલ-હુસૈની અલ-હદદ, ઇજિપ્તના વરિષ્ઠ કુરાન રીડર (શેખ અલ-મકરી). યુગ દરમિયાન ઇજિપ્તમાં કામ કરતા નોંધપાત્ર પશ્ચિમી વિદ્વાનો/વિદ્વાનોમાં બર્ગસ્ટ્રેસર અને જેફરીનો સમાવેશ થાય છે. પદ્ધતિસરના તફાવતોને બાજુએ મૂકીને, અટકળો સહકારની ભાવનાનો સંકેત આપે છે. બર્ગસ્ટ્રેસર ચોક્કસપણે આ કામથી પ્રભાવિત થયા હતા. સંદર્ભો બુલક પ્રેસ પ્રકાશનો કુરાન 1924 પુસ્તકો