Yehupetz
યેહુપેત્ઝ (,) એ રશિયન સામ્રાજ્યનું એક કાલ્પનિક નગર છે, જે શોલેમ એલિચેમની વાર્તાઓમાં કીવનું ચિત્રણ છે. તે શાસ્ત્રીય શેટેલ અને આધુનિક શહેર વચ્ચેનું સંક્રમણકાલીન સ્થળ છે. આ નામ "ઇજિપ્ત" પરથી આવ્યું છે. એવું સૂચવવામાં આવે છે કે નામની પસંદગીનું કારણ ઇજિપ્તમાં યહૂદી ગુલામીના સંદર્ભમાં લેખકના અનુભવોમાં રહેલું છે. વિક્ટોરિયા ખિટેરર બીજી સમાંતર રેખા દોરે છેઃ "જેમ હિબ્રૂઓએ ઇજિપ્તમાં રાજાઓ હેઠળ સહન કર્યું હતું, તેવી જ રીતે કિવ યહૂદીઓએ તેમના સ્થાનિક" રાજાઓ "હેઠળ સહન કર્યું હતું, જેમ કે પોલીસકર્મીઓને રશિયન અશિષ્ટ ભાષામાં બોલાવવામાં આવતા હતા". જ્યારે કિવ ભૌગોલિક રીતે પેલે ઓફ સેટલમેન્ટની અંદર હતું, ત્યારે ઝાર નિકોલસ પહેલાએ 1835માં કિવના છેડાથી યહૂદીઓને હાંકી કાઢ્યા હતા અને શહેરને પેલેમાંથી બાકાત રાખ્યું હતું. તેથી, કિવમાં રહેવું યહૂદીઓ માટે ગેરકાયદેસર હતું, પરંતુ પેલમાં ગરીબીને કારણે તેઓ શહેરમાં ખેંચાઈ ગયા હતા, અને "રાજાઓ" ગેરકાયદેસર લોકોને પકડવા અને હાંકી કાઢવા માટે સખત મહેનત કરતા હતા. રૂઢિવાદી શ્રદ્ધાના શહેરમાં યહુદીઓના સ્થળાંતરથી શહેરમાં નરસંહાર સુધી વધતા યહૂદી વિરોધમાં ફાળો આપ્યો હતો. ઉપનામ "યેહુપેત્ઝ" નો ઉપયોગ કિવની યહૂદી વસ્તી દ્વારા વ્યાપકપણે કરવામાં આવતો હતો. આ એક સાહિત્યિક પંચાંગ છે) જે 1995થી કિવમાં પ્રકાશિત થાય છે. વાસ્તવિક નામ "કિવ" નો ઉપયોગ માત્ર શોલેમ એલિચેમની કૃતિઓમાંની એકમાં કરવામાં આવ્યો હતોઃ તેમની 1916ની આત્મકથાત્મક નવલકથા "ફ્યુનએમ્સ યારીદ" (ફ્યુનમ યારીદ, ફ્રોમ ધ ફેર તરીકે અનુવાદિત). પોર્ટ્રેયલ આ શહેર લેખકની ઘણી વાર્તાઓમાં જોવા મળે છે, જેમાં ટેવી ધ ડેરીમેન અને મેનહેમ-મેન્ડલ અને કાસ્રીલેવકાની વાર્તાઓનો સમાવેશ થાય છે. તેવ્યે એક કાલ્પનિક એનાટોવકાની બહાર રહેતા હતા, જે યેહુપેટ્ઝના ઉપનગર, બોઇબેરિક (વાસ્તવિક જીવનના બોઇર્કા પર આધારિત) નામની વસાહત નજીકના ગામ હતું અને તેમના મોટાભાગના ગ્રાહકો યેહુપેટ્ઝમાં રહેતા હતા. અને ટેવે તેમની વાર્તાઓમાં યેહુપેટ્ઝના લોકો વિશે હંમેશા "સમૃદ્ધ" ઉપનામ સાથે બોલે છેઃ "યેહુપેટ્ઝના સમૃદ્ધ લોકો", "યેહુપેટ્ઝના સમૃદ્ધ માણસ" વગેરે. દર ઉનાળામાં યેહુપેટ્ઝના તમામ સમૃદ્ધ લોકો બોઇબેરિકમાં તેમના ડાચામાં જાય છે. અને આ યેહુપેટ્ઝ લોકો બધા ખૂબ જ શુદ્ધ લોકો છે જેઓ તેમને બધું જ પીરસવા માટે ટેવાયેલા છે-આગ માટે લાકડું, માંસ અને ઇંડા, ચિકન અને ડુંગળી, મરી અને મૂળો. શા માટે કોઈએ દરરોજ સવારે દૂધ, ચીઝ, માખણ અને ખાટા ક્રીમને પોતાના ઘર સુધી પહોંચાડવાનું કામ ન કરવું જોઈએ? અને યેહુપેત્ઝરોને સારું ખાવાનું ગમે છે અને તેઓ પૈસા વિશે કશું કહેતા નથી, તેથી તમે ઊંચા ભાવ વસૂલ કરી શકો છો. (ધ ગ્રેટ વિન્ડફોલમાંથી) "ધ રૂફ ફૉલ્સ ઇન" ("ટેવિએ બ્લોઝ અ સ્મોલ ફોર્ચ્યુન" અથવા "ધ બબલ બર્સ્ટ્સ" તરીકે પણ અનુવાદિત) વાર્તા પરથી આપણે શીખીએ છીએ કે ટેવિએ અને મેનહેમ-મેન્ડલ પ્રથમ વખત યેહુપેટ્ઝમાં મળે છે, જ્યાં મેનહેમ-મેન્ડલ પહેલેથી જ દોઢ વર્ષથી ગેરકાયદેસર રીતે રહેતા હતા, અને તેઓએ મેનહેમ-મેન્ડલના નાણાકીય વ્યવહારો વિશે વાત કરી હતી, "કેવી રીતે એક દિવસ તે સમૃદ્ધ છે અને આગામી એક ગરીબ છે" (જે પ્રકરણ II માં વિગતવાર છેઃ "પેપર્સઃ ધ યેહુપેટ્ઝ સ્ટોક એક્સચેન્જ" ઓફ ધ એડવેન્ચર્સ ઓફ મેહહેમ-મેન્ડલ). મેનહેમ-મેન્ડલ ટેવિએને તેમની અટકળોમાં જોડાવા માટે સમજાવવાનો પ્રયાસ કરે છે અને દલીલ કરે છે કે યેહુપેટ્ઝ તકોનો શહેર છેઃ "યેહુપેટ્ઝમાં એવા લોકો છે જેઓ થોડા સમય પહેલા પગરખાં વગર ફરતા હતા, ઉમરાવો, નોકરો, કુલીઓ હતા. આજે તેમની પાસે ઊંચા દિવાલોથી ઘેરાયેલા પથ્થરના પોતાના મકાનો છે. તેમની પત્નીઓ તેમના અપચોની ફરિયાદ કરે છે અને ઇલાજ માટે વિદેશ જાય છે, જ્યારે તેઓ રબરના પૈડા પર યેહુપેત્ઝની આસપાસ સવારી કરે છે અને કોઈને ઓળખતો નથી તેવું ઢોંગ કરે છે! 1907ની વાર્તા "સ્પ્રિન્ટ્ઝ" માં આપણે શીખીએ છીએ કે યેહુપેટ્ઝના તમામ સમૃદ્ધ લોકો પર એક મોટી કમનસીબી આવી હતી અને તેઓ બધા દોડી આવ્યા હતાઃ "ભગવાન તેમના યહૂદીઓ માટે કંઈક કરવા માંગતા હતા, અને તેથી આપણને એક કમનસીબીનો સામનો કરવો પડ્યો, એક આપત્તિ, એક બંધારણ! આય, એક બંધારણ! અચાનક આપણા સમૃદ્ધ લોકો ગભરાઈ ગયા અને યેહુપેટ્ઝમાંથી બહાર નીકળી ગયા, વિદેશ તરફ આગળ વધ્યા, માનવામાં આવે છે કે પાણી લેવા માટે સ્પા તરફ, તેમના ચેતાને શાંત કરવા માટે ખનિજ સ્નાનાગાર તરફ-શુદ્ધ મૂર્ખતા. અહીં "કોન્સ્ટીટ્યુટ્ઝિયા" એ ઝારના ઓક્ટોબર મેનિફેસ્ટોનો ઉલ્લેખ કરે છે, જેમાં પ્રથમ રશિયન બંધારણનું વચન આપવામાં આવ્યું હતું, અને ત્યારબાદ 1905માં કિવ નરસંહાર (અને સમગ્ર રશિયન સામ્રાજ્યમાં અન્ય નરસંહારો) થયો હતો. એન્ટોની બોર્ટનોવસ્કીએ ટિપ્પણી કરી હતી કે શોલેમ એલિચેમ દ્વારા કિવનું એકમાત્ર ચિત્રણ યેહુપેટ્ઝ નહોતું. ધ બ્લડી હોક્સ નવલકથામાં એક અનામી શહેરની ખૂબ જ અપ્રિય છબી આપવામાં આવી હતી, પરંતુ અસંખ્ય સંકેતો, જેમ કે "એક વિશાળ ભવ્ય શહેર જ્યાં એક યહૂદીને રહેઠાણની પરવાનગીની જરૂર હોય છે", તે કિવ તરફ નિર્દેશ કરે છે. આ પણ જુઓ કાસ્રીલેવકા, શોલેમ અલીચેમ દ્વારા શોધાયેલ એક કાલ્પનિક શ્ટેટલ સંદર્ભો વધુ વાંચન ગેન્નાડી એસ્ટ્રૈખ, "ફ્રોમ યેહુપેટ્સ જાર્ગોનિસ્ટ્સ ટુ કિવ મોડર્નિસ્ટ્સઃ ધ રાઇઝ ઓફ એ યિડિશ લિટરરી સેન્ટર, 1880-1914", પૂર્વ યુરોપિયન યહુદી બાબતો 30:1 (2000) રશિયામાં કાલ્પનિક વસ્તીવાળા સ્થળો શોલેમ અલીચેમ