Women in the Paris Commune
પેરિસ કોમ્યુન પેરિસના ઇતિહાસમાં એક બળવાખોર સમયગાળો હતો, જે 18 માર્ચ, 1871થી 28 મે, 1871ના રોજ સમાપ્ત થયેલ પેરિસ કોમ્યુન સુધી માત્ર બે મહિના સુધી ચાલ્યો હતો. આ વિદ્રોહએ 1871ની નેશનલ એસેમ્બલીની સરકારને માન્યતા આપવાનો ઇનકાર કર્યો હતો, જે હમણાં જ સાર્વત્રિક પુરુષ મતાધિકાર દ્વારા ચૂંટવામાં આવી હતી. ઘણી મહિલાઓએ આ કાર્યક્રમોમાં સક્રિય ભૂમિકાઓ ભજવી હતી અને તેઓ "કમ્યુનાર્ડ્સ" તરીકે ઓળખાય છે. તેઓ ફ્રાન્સમાં મહિલા અધિકારોના ઇતિહાસમાં મહત્વપૂર્ણ છે, ખાસ કરીને મહિલા મુક્તિના સંદર્ભમાં. સમાન પગાર અને ફ્રાન્સમાં મહિલાઓની સંરચિત સંસ્થાના પ્રથમ સ્વરૂપો આ સમયગાળા દરમિયાન જોવા મળે છે, ખાસ કરીને યુનિયન ડેસ ફેમેસ પોર લા ડેફેન્સ ડી પેરિસ એટ લેસ સોન્સ ઓક્સ બ્લેસીસ અથવા કોમિટે ડી વિજિલન્સ ડી મોન્ટમાર્ટ્રે. સંદર્ભ અનિશ્ચિત દૈનિક જીવન બીજા ફ્રેન્ચ સામ્રાજ્ય હેઠળ, પગારની અસમાનતાઓ વધારે હતીઃ પુરુષો સ્ત્રીઓ કરતાં બમણી કમાણી કરતા હતા, જેમને પુરુષો કરતાં હરીફ તરીકે જોવામાં આવતા હતા અને ઓછા ખર્ચે રોજગારી આપવામાં આવતી હતી. સામાન્ય રીતે, મહિલાઓ તેમના પરિવારની સંભાળ રાખવા માટે ઘરેથી કામ કરતી હતી, જ્યાં દારૂની સમસ્યાઓ સામાન્ય હતી. મફત શ્રમથી લાભ મેળવનારા ઉદ્યોગો અને સંમેલનો, ફ્રીલાન્સિંગ કરતી મહિલાઓ સામે મજબૂત સ્પર્ધકો હતા, જેનાથી તેમના કામનું મૂલ્ય ઘટ્યું હતું. કેટલીકવાર કામદાર વર્ગની મહિલાઓ તેમના પરિવારોને ટેકો આપવા માટે વેશ્યાઓ બની જતી હતી. મહિલા ચળવળના ઉદભવ 1848ની ફ્રેન્ચ ક્રાંતિએ જીએન ડેરોઇન અને પોલિન રોલેન્ડ જેવી કેટલીક પ્રખ્યાત મહિલા હસ્તીઓને જન્મ આપ્યો હતો, જેમને તેમણે ભજવેલી ભૂમિકા માટે ઝડપથી ભૂલી જવાયા હતા). કામદાર વર્ગને બાજુએ મૂકીને મહિલાઓના અધિકારો માટેની લડાઈ બૌદ્ધિક રીતે ચાલુ રહી. 1860ના દાયકા પછી ફ્રાન્સમાં પ્રથમ ફ્રેન્ચ નારીવાદીઓ દેખાયા હતા. આન્દ્રે લિયોએ શરૂઆતમાં બીજા ફ્રેન્ચ સામ્રાજ્ય દ્વારા પ્રોત્સાહન આપવામાં આવેલી સાપેક્ષ સ્વતંત્રતાનો લાભ લઈને જાતિઓની સમાનતાને સમર્પિત કૃતિઓ પ્રકાશિત કરી હતી. 1866 માં, તેમણે "એસોસિએશન ફોર ધ ઇમ્પ્રૂવમેન્ટ ઓફ વિમેન્સ એજ્યુકેશન" ની રચના કરી અને 1868 માં, તેમણે જાતિઓની સમાનતાનું રક્ષણ કરતું એક લખાણ પ્રકાશિત કર્યું જે પ્રથમ ફ્રેન્ચ નારીવાદી જૂથનું મૂળ હતું. અન્ય મહિલાઓએ પણ મહિલાઓની મુક્તિના વિચારનો બચાવ કર્યો હતો જેમ કે જુલી-વિક્ટોઇર ડૌબી, 1861માં સ્નાતકની પદવી મેળવનાર પ્રથમ મહિલા, પૌલ મિંક, એમેલી બોસ્કેટ, એડેલે એસ્કિરોસ વગેરે. આ બધા પ્રતિબિંબના પરિણામે 1869માં લિયોન રિચર દ્વારા લે ડ્રોઇટ ડેસ ફેમેમ્સ જેવા અખબારોની રચના થઈ અને 1869માં પણ એન્ડ્રે લિયો દ્વારા "સોસાયટી પોર લા રેવેન્ડિકેશન ડેસ ડ્રોઇટ્સ સિવિલ ડે લા ફેમે" જેવા સંગઠનોની રચના થઈ. સ્ત્રીની સ્થિતિ સુધારવા માટેની વિવિધ હિલચાલ હંમેશા શું જરૂરી છે તેના પર સહમત નહોતી થતી. કેટલાક છોકરીઓના શિક્ષણને આગળ ધપાવતા હતા જ્યારે અન્ય લોકોએ કાનૂની અને નાગરિક સમાનતાની માંગ કરી હતી. 8 સપ્ટેમ્બર, 1870ના રોજ આંદ્રે લિયો અને લુઇસ મિશેલની આગેવાનીમાં પેરિસ સિટી હોલની સામે પ્રદર્શન યોજાયું હતું અને પ્રુશિયન સેના સામે પોતાનો બચાવ કરવા માટે શસ્ત્રોની માંગ કરી હતી. તે પછીના મહિને, 7 ઓક્ટોબર, 1870 ના રોજ, લગભગ 150 મહિલાઓએ 1870 ના યુદ્ધમાં ઘાયલ થયેલા લોકોની સંભાળ રાખવા અને એમ્બ્યુલન્સમાં પુરુષોને બદલવાના અધિકારની માંગ કરી હતી. પેરિસની ઘેરાબંધી (1870-1871) અને 1870-1871 ના શિયાળા દરમિયાન ગંભીર દુષ્કાળ, ફ્રેન્ચ શરણાગતિ અને 26 જાન્યુઆરી, 1871 ના રોજ યુદ્ધવિરામ પછી, પેરિસવાસીઓ માટે પરિસ્થિતિ અસહ્ય લાગતી હતી, જેમણે લગભગ ચાર મહિના સુધી દુશ્મનનો પ્રતિકાર કર્યો હતો. આ ઘેરાબંધી દરમિયાન લોકપ્રિય ક્લબ અને સમાજો ઉભરી આવ્યા હતા અને ઘણી મહિલાઓને તેમના માટે મહત્વપૂર્ણ મુદ્દાઓ પર બોલવાની તક આપી હતી. એ નોંધવું અગત્યનું છે કે આ ઘેરાબંધી દરમિયાન જે મહિલાઓ સક્રિય હતી તે કોમ્યુન દરમિયાન પણ સક્રિય હતી, જેમ કે સોફી પોયરિયર અને તેણીની ગણવેશ વર્કશોપ અથવા લુઈસ મિશેલ જેમણે એમ્બ્યુલન્સની સ્થાપના કરી હતી. કોમ્યુનનો ફાટી નીકળવો જ્યારે સરકારે પેરિસવાસીઓને નિઃશસ્ત્ર કરવાનો નિર્ણય લીધો, ત્યારે તેમને સીધો ખતરો લાગ્યો. મહિલાઓએ પેરિસવાસીઓના વિવિધ પ્રદર્શનોમાં ભાગ લેવાનું શરૂ કર્યું, તેમનો ગુસ્સો દર્શાવ્યો અને ચોક્કસ કાર્યસૂચિ વિના ફરીથી સંગઠિત થઈ. 18 માર્ચના રોજ સેના તોપો લાવવા આવી હતી પરંતુ પેરિસના લોકોએ તેનો વિરોધ કર્યો હતો. તે સ્ત્રીઓ જ સૌપ્રથમ જાગી હતી અને સૈનિકોને તોપો કબજે કરતા અટકાવી હતી. લુઇસ મિશેલ મોન્ટમાર્ટ્રે ટેકરીની ટોચ પર આ વિરોધમાં સક્રિયપણે ભાગ લે છે. સામાજિક પગલાં યુજેન વાર્લિન, લિયો ફ્રેન્કલ અને બેનોઇટ મેલોન સિવાય કોમ્યુનના કેટલાક પુરૂષ નેતાઓ મહિલાઓના ભાવિ સાથે સીધા સંબંધિત મુદ્દાઓથી ચિંતિત હતા. આ સમયગાળા દરમિયાન મહિલાઓને સત્તાના હોદ્દાઓ સુધી પહોંચ ન હતી. જો કે, કોમ્યુનના ઘણા પગલાં પરિવારો અને કામદારોના અધિકારો સાથે સંબંધિત હતા, જેમ કે મુક્ત સંઘની માન્યતા (આ ચળવળ સંઘની વિધવાઓ, પરિણીત કે ન હોય, તેમજ તેમના કાયદેસર અથવા કુદરતી બાળકોને પેન્શન ચૂકવતી હતી), વેશ્યાવૃત્તિ પર પ્રતિબંધ, સમાન પગારની શરૂઆતની સ્થાપના, શિક્ષણની પહોંચ અને છૂટાછેડાની સુવિધા. મહિલાઓ આ પગલાંના પરોક્ષ લાભાર્થી છે. મહિલાઓને મત આપવાનો અધિકાર સ્થાપિત કરવા માટે પૂરતો સમય ન હતો. ઇતિહાસકાર જેક્સ રગેરીએ નોંધ્યું હતું કે, 1848માં કેટલાક લોકોએ કર્યું હતું તેમ, 10 મે, 1871ના રોજ તેમના ક્રાંતિકારી સાથીઓએ તેમને મતાધિકાર આપવાનો ઇનકાર કર્યો હોત, ત્યારે મહિલાઓના કાર્યના સંગઠન માટે મહિલા સંઘો બનાવવાની જરૂરિયાતને કાર્ય અને વિનિમય આયોગે માન્યતા આપી હતી. સ્ત્રીઓના સામાજિક મૂળ અનુસાર બે પ્રકારની માંગણીઓને અલગ કરી શકાય છે, જેમાં એક અન્યને બાકાત રાખતી નથી. શિક્ષિત પૃષ્ઠભૂમિ ધરાવતી મહિલાઓ માટે વર્ગ સંઘર્ષના સંદર્ભમાં રાજકીય અને નાગરિક સમાનતા (મત આપવાનો અધિકાર) એ ઉદ્દેશ હતો. કામદાર વર્ગની પૃષ્ઠભૂમિ ધરાવતા લોકો માટે, ચિંતાઓ વધુ નક્કર અને કેન્દ્રિત હતી, ઉદાહરણ તરીકે, છોકરીઓ માટે સમાન પગાર અને શિક્ષણની પહોંચ પર. રાજકીય ક્લબો પેરિસના સંરક્ષણ ઉપરાંત, ક્રાંતિકારી વિચારોનો પ્રચાર અને મહિલાઓની ભરતીની ખાતરી દ્વારા બનાવવામાં આવી હતી. નથાલી લેમેલ પેરિસના કામદાર વર્ગના જિલ્લાઓમાં યોજાયેલી તેની બેઠકોમાં સંકલન અને કેટલીકવાર હસ્તક્ષેપ કરતી હતી. સભાઓ ચર્ચોમાં યોજાતી હતી અને મહિલાઓ ખાસ કરીને સક્રિય હતી. નીચેના ઇતિહાસમાં નિશાનો છોડી ગયા છેઃ સોફી પોયરિયરની અધ્યક્ષતામાં કોમિટે ડી વિજિલન્સ ડી મોન્ટમાર્ટ્રે. લોડોઇસ્કા કાવેસ્કાની અધ્યક્ષતામાં ટ્રિનિટે ચર્ચ ખાતે ક્લબ ડી લા ડેલિવ્રાન્સ. સેન્ટ-નિકોલસ-ડેસ-ચેમ્પ્સ ચર્ચ ખાતે ક્લબ સેન્ટ નિકોલસ ખાતે ક્લબ સેન્ટ નિકોલસમાં ક્લબ ઓફ પેટ્રીયોટિક વિમેન, ચર્ચ સેન્ટ-જર્મેન-લ 'ઓક્સેરોઇસ ખાતે ક્લબ ઓફ ફ્રી-થિંકર્સ. બેલેવિલે ક્લબ ઇલોઇમાં નોટ્રે-ડેમ-ડી-લા-ક્રોઇક્સ ક્લબ, 12 મી એરોન્ડિસમેન્ટમાં ચર્ચ સેન્ટ-ઇલોઇ ખાતે. 11મી એરોન્ડિસમેન્ટમાં 3,000 મહિલાઓ સાથે ક્લબ એમ્બ્રોઇઝ. ક્લબ ડેસ ફેમેસ ડે લા બાઉલે નોઇરની અધ્યક્ષતા સોફી પોયરિયર દ્વારા કરવામાં આવી હતી અને ઉપાધ્યક્ષ તરીકે બેટ્રિક્સ એક્સકોફન હતા. સામૂહિક નારીવાદી ચળવળ હોવાનો ખુલ્લેઆમ દાવો કરતી પ્રથમ ચળવળોમાંથી એક, ધ (યુનિયન ઓફ વિમેન ફોર ધ ડિફેન્સ ઓફ પેરિસ એન્ડ ધ કેર ઓફ ધ વુંડેડ) ની રચના 11 એપ્રિલ, 1871ના રોજ નથાલી લેમેલ અને એલિઝાબેથ દિમિત્રીફ દ્વારા એક કાફેમાં કરવામાં આવી હતી. તેની પ્રથમ અપીલમાં, આ સંગઠને કોમ્યુનને કામદાર વર્ગની મુક્તિ માટેના સંઘર્ષના માળખામાં સ્થાન આપ્યું હતું, તેના બે સ્થાપકો આંતરરાષ્ટ્રીય કામદાર સંગઠન (આઇડબલ્યુએ) ના સભ્યો હતા, પરંતુ માંગણીઓ વિસ્તૃત કરવામાં આવી હતી. તેમના મનમાં, મહિલાઓ પર પુરુષોનું વર્ચસ્વ હોવાથી આંતરરાષ્ટ્રીયમાં ઉમેરાયેલું તેમનું કાર્ય વર્ગ સંઘર્ષના ઘટકોમાંનું એક હતું. આ સંઘનો ઉદ્દેશ ક્લબો અને પડોશની બેઠકો દ્વારા કોમ્યુનમાં મહિલાઓને વધુ સામેલ કરવાનો હતો. સંઘ, સારી રીતે રચાયેલું, તે પછી દરેક જિલ્લામાં સહાયક સમિતિઓનું આયોજન કરવામાં સક્ષમ હતું, જે તમામ એમ્બ્યુલન્સ મહિલાઓ દ્વારા પૂરી પાડવાની મંજૂરી આપે છે. શાળાઓ અને હોસ્પિટલોમાં ચર્ચ અને રાજ્યને અલગ કરવાના હુકમને પગલે સંઘે ચર્ચનું સ્થાન લઈને સખાવતી ભૂમિકા ભજવી હતી. યુનિયને મહિલાઓ માટે કામ કરવાના અધિકારની માંગ કરી અને સમાન પગાર મેળવ્યો (તે શિક્ષકો માટે લાગુ થવા લાગ્યો), તેણે તેમના માલિકો દ્વારા ત્યજી દેવાયેલા કાર્યશાળાઓની વસ્તી ગણતરીમાં ભાગ લીધો જેમણે વર્સેલ્સમાં આશ્રય લીધો અને સ્વ-સંચાલિત કાર્યશાળાઓનું આયોજન કર્યું. કેટલીક જિલ્લા સમિતિઓએ વિવિધ ડિગ્રીની સફળતા સાથે વેશ્યાગૃહો બંધ કરવાની માંગ કરી હતી. મહિલાઓની સંપૂર્ણ મુક્તિ માટે મતદાન કર્યું હતું. કોમ્યુનના કાર્યકારી આયોગે અનુસર્યા વિના આ સમિતિના મંતવ્યોનું સમર્થન કર્યું હતું. કોમ્યુનના ઇતિહાસકાર જેક્સ રગેરીના જણાવ્યા અનુસાર, તે માત્ર "ક્રાંતિકારી મહિલાઓના થોડા જૂથો" હતા. નર્સિંગમાં બેઠકો અને તાલીમના આયોજનથી માંડીને મહિલાઓને હથિયાર આપવા અને પેરિસના સંરક્ષણ માટે પુરુષોની ભરતી માટે દબાણ કરવા સુધી, સમગ્ર સમુદાયમાં તેનો પ્રભાવ વધ્યો. અન્ય સંગઠનો ઉપરાંત, અન્ય મહિલા સંગઠનો પણ કોમ્યુન દરમિયાન સક્રિય હતા. કોમિટે ડેસ ફેમેસ ડે લા રુએ ડી 'અરાસ (રુએ ડી' અરાસની મહિલા સમિતિ) એ "મહિલાઓના કાર્યનું સંગઠન જાતે તૈયાર કરવા", તેમજ મહિલા સૈનિકોની ભરતી અને ક્રાંતિકારી વિચારોને પ્રોત્સાહન આપવા માટે સામૂહિક કાર્યશાળાઓનું આયોજન કરીને પોતાને અલગ પાડ્યું. મહિલા શિક્ષકોની બનેલી સોસાયટીએ કોમ્યુનની સરકારને બધા માટે બિનસાંપ્રદાયિક, ફરજિયાત, મફત શાળા સ્થાપિત કરવા કહ્યું. તેવી જ રીતે, લુઇસ મિશેલે બિનસાંપ્રદાયિક અનાથાલયો અને વ્યાવસાયિક શાળાઓની રચના માટે કહ્યું. ભૂમિકા પત્રકારો સામાન્ય રીતે કહીએ તો, મહિલાઓની ક્રાંતિકારી પ્રવૃત્તિઓ અને પોતે કોમ્યુનને કારણે, ખાસ કરીને કોમ્યુન દરમિયાન, મહિલાઓના અખબારને બહુ ઓછો ટેકો મળ્યો હતો. જો કે, લા કોમ્યુન, લે રેપેલ અને લા સોશિયલ અખબારોએ આન્દ્રે લિયોના વિચારો માટે મંચ તરીકે સેવા આપી હતી, કેટલીકવાર બેનોઇટ મેલોનની કંપનીમાં. પૌલે મિન્કે લા કોમ્યુનમાં પણ લખ્યું હતું. સૈનિકો કોમ્યુનની કાર્યકારી સમિતિને કરવામાં આવેલી અપીલ દર્શાવે છે કે મહિલાઓ જાતિના ભેદ વિના કોમ્યુનની સુરક્ષાનો ભાગ બનવા માંગે છેઃ કે કોમ્યુન, તમામ વિશેષાધિકાર, તમામ અસમાનતાના વિનાશની ઘોષણા કરતા મહાન સિદ્ધાંતના પ્રતિનિધિ,-તે જ રીતે, લિંગના ભેદ વિના, સમગ્ર વસ્તીના ન્યાયી દાવાઓને ધ્યાનમાં લેવા માટે પ્રતિબદ્ધ છે,-જે વિરોધાભાસની જરૂરિયાત દ્વારા બનાવવામાં અને જાળવવામાં આવે છે જેના પર સરકારી વર્ગોના વિશેષાધિકારો બાકી છે. મહિલાઓની અસંખ્ય અપીલ છતાં, કોમ્યુનની સરકાર પેરિસના બચાવમાં મહિલાઓને સામેલ કરવામાં ધીમી હતી. હકીકતમાં, જાહેર સલામતી સમિતિએ 1 મેના રોજ યુદ્ધના મેદાનમાં મહિલાઓ પર પ્રતિબંધ મૂક્યો હતો. આન્દ્રે લિયોએ આને સૈન્યના ભદ્ર વર્ગની "મધ્યમવર્ગીય અને સરમુખત્યારશાહી માનસિકતા" ગણાવી હતી. માત્ર 12 મી લીજન "સ્વયંસેવક મહિલા નાગરિકો" ની એક કંપનીનું આયોજન કરવામાં સફળ રહી, જેને ફેડરેટેડ લીજન ઓફ વિમેન કહેવાય છે. જો કે, તેમનો ઈરાદો માત્ર ભાગેડુઓનો પીછો કરવાનો હતો અને તેમણે શહેર છોડવું ન હતું. આ જૂથ ક્લબ એલોઈ સાથે જોડાયેલું હતું અને તેનું નેતૃત્વ કર્નલ એડેલેઇડ વેલેન્ટિન અને કેપ્ટન લુઈસ નેકબેકર દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું. મોટેભાગે, મહિલાઓ બિન-લડાઈની ભૂમિકાઓ સુધી મર્યાદિત હતી અને લશ્કરી કાર્યવાહીમાં તેમની સંડોવણી તેના બદલે પડોશી ક્લબ અને સમિતિઓ અને મહિલા સંઘનું પરિણામ હતું. નથાલી લેમેલએ મહિલાઓને ક્લબ ડે લા ડેલિવ્રાન્સમાં હથિયાર ઉપાડવા વિનંતી કરી હતી. અન્ય બે ક્લબો, ડોટરસ ઓફ પેરે ડુચેન અને ક્લબ ઓફ વિમેન પેટ્રિયોટ્સે પણ પેરિસના સંરક્ષણ માટે મહિલાઓને સશસ્ત્ર કરી હતી. સેમેન સાંગ્લાન્ટે દરમિયાન, હજારો મહિલાઓ કોમ્યુનનો બચાવ કરવા માટે બેરિકેડ્સ પર ઉતરી આવી હતી. લુઇસ મિશેલે નેશનલ ગાર્ડનો ગણવેશ પહેર્યો હોવાનું જાણીતું છે અને લિયોન્ટિન સ્યુટેન્સ બે વાર ઘાયલ થયા હતા. અને એલિઝાબેથ દિમિત્રીફે પણ ભાગ લીધો હતો, જેમાં 140 મહિલાઓની આગેવાનીમાં રુ બ્લેન્શે બેરિકેડ સુધી પહોંચી હતી. એમ્બ્યુલન્સ નર્સો અને કેન્ટીનિયર્સ નેશનલ ગાર્ડ અને વર્સેલ્સ સૈનિકો વચ્ચેની લડાઈ દરમિયાન, મહિલાઓ ઘાયલોની સંભાળ અથવા તેમના પુરવઠામાં ભાગ લઈને મદદ કરે છે. આ લડાઈ બાળકોની હાજરીમાં પરિવારોમાં કરવામાં આવી હતી. યુદ્ધ પરિષદો દ્વારા નક્કી કરવામાં આવેલી 1,050 મહિલાઓમાંથી મોટાભાગની એમ્બ્યુલન્સ નર્સો, કેન્ટીનિયર્સ અથવા ખાદ્ય વિક્રેતાઓ હતી. "પેટ્રોલીયસ" શબ્દનો ઉપયોગ વર્સેલીસ દ્વારા પેરિસ કોમ્યુનને કચડી નાખતી વખતે આગ શરૂ કરવા માટે પેટ્રોલિયમનો ઉપયોગ કરવાનો આરોપ ધરાવતી મહિલાનું વર્ણન કરવા માટે થતો હતો. આ ભૂમિકાને ટેકો આપવા માટે કોઈ પુરાવા ઉપલબ્ધ નથી. આ શબ્દ ખાસ કરીને પેરિસ સિટી હોલ (24 મે, 1871) ને સળગાવ્યા પછી, સશસ્ત્ર સંઘર્ષમાં ભાગ લેનારી મહિલાઓને લાગુ કરવામાં આવ્યો હતો, જે તેમને સેમેન સાંગ્લાન્ટે દરમિયાન થયેલી તોડફોડ માટે બલિનો બકરો બનાવે છે. આ વિચારધારા આજે પણ ચાલુ છે. અન્ય ભૂમિકાઓ ગાયક અગરએ તુઇલેરીઝમાં સહાયક સંગીત જલસો આપ્યો હતો. ઘટનાઓ લે રેપેલ જેવા કેટલાક પેરિસિયન અખબારોએ મહિલાઓને ઘરે રહેવાની હાકલ કરી હતી, પરંતુ 3 એપ્રિલના રોજ કોમ્યુનાર્ડ અખબારોમાં મહિલાઓને અપીલ કર્યા પછી, ઘણી મહિલાઓની કૂચ થઈ હતી, જેમાં 5 એપ્રિલ, 1871ના રોજ વર્સેલ્સ તરફની એક કૂચનો સમાવેશ થાય છે, જ્યાં નેશનલ એસેમ્બલીએ આશ્રય લીધો હતો, જે ઓક્ટોબર 1789માં કૂચ કરી હતી તેના ઉદાહરણને અનુસરે છે. તેઓ વર્સેલ્સ પહોંચ્યા તે પહેલાં કૂચ કરનારાઓને પાછા મોકલી દેવામાં આવ્યા હતા, પરંતુ કૂચમાં 11 એપ્રિલ, 1871ના રોજ વર્સેલ્સની રચનાની આગાહી કરવામાં આવી હતી. 10 એપ્રિલ, 1871 ના રોજ, મહિલાઓના એક જૂથે એક ગિલોટિન જપ્ત કર્યું અને તેને પ્લેસ વોલ્ટેર પર પ્રતીકાત્મક રીતે બાળી નાખ્યું, જેથી ક્રાંતિની વિભાવના (મુક્તિનું પ્રતીક) અને સ્કેફોલ્ડ (દમનનું પ્રતીક) વચ્ચેના તફાવતને સૂચવી શકાય. સેમેન સાંગ્લાન્ટે દરમિયાન જ્યારે વર્સેલ્સના સૈનિકોએ પેરિસમાં પ્રવેશ કર્યો, ત્યારે મહિલાઓમાં એલિઝાબેથ દિમિત્રીફ, નથાલી લેમેલ, બ્લેન્શે લેફેબ્રે, બેટ્રિક્સ એક્સકોફોન અને માલવિના પૌલેને 23 મે, 1871ના રોજ બેરિકેડ પર પ્લેસ બ્લેન્શેનો બચાવ કર્યો હતો. 120 મહિલાઓએ જનરલ ક્લિન્ચન્ટના સૈનિકોને પીછેહઠ કરતા પહેલા, થાકેલા અને દારૂગોળાની અછતને કારણે પ્લેસ પિગલ્લે સુધી વિલંબિત કર્યા હતા. મોન્ટપર્નાસે સ્ટેશનના સંરક્ષણ માટે અથવા બેટિગ્નોલમાં પિગલ્લે સ્થળના બેરિકેડ્સ પર ઘણા કોમ્યુનાર્ડ હાજર હતા. જ્યારે વર્સેલાઇસે પેરિસ પર કબજો જમાવ્યો, ત્યારે મહિલાઓનું ભાગ્ય પુરુષો કરતાં અલગ નહોતુંઃ સ્થળ પર ફાંસી અથવા સંક્ષિપ્ત ચુકાદો. કુલ 20,000 પીડિતો માટે 4,000 મહિલાઓની હત્યા કરવામાં આવી હતી. 1, 051 મહિલાઓને કેદ કરવામાં આવી હતી અને ચોથી યુદ્ધ પરિષદ દ્વારા ન્યાય આપવામાં આવ્યો હતો. કોઈ પણ મહિલાને મૃત્યુદંડની સજા આપવામાં આવી ન હતી, પરંતુ ઘણાને કેદ કરવામાં આવ્યા હતા, દેશનિકાલ કરવામાં આવ્યા હતા અથવા બળજબરીથી મજૂરીની સજા ફટકારવામાં આવી હતી. ઘણી વાર, લશ્કરી સત્તાવાળાઓએ હંમેશા તેમની જાતીય અનૈતિકતા (ઉપપત્ની, વેશ્યા, શરતો અને સ્થાન અનુસાર લેસ્બિયન) અથવા તેઓ ચોર, ઉન્માદી અથવા ગુનેગારો હતા તે હકીકત સાબિત કરવાનો પ્રયાસ કર્યો. સામાન્ય રીતે કહીએ તો, તે તેમની લશ્કરી પ્રવૃત્તિ કરતાં વધુ ક્રાંતિકારી અને વૈચારિક પ્રવૃત્તિ હતી જેણે યુદ્ધ પરિષદને ચિંતિત કરી હતી. મારિયા ડેરાઇસમિસ તેમનો બચાવ કરનારી એકમાત્ર વ્યક્તિ હતી. જો જરૂરી હોય તો કેટલાક લોકો તેમના પરિવારો સાથે ભાગી જવામાં સફળ રહ્યા હતા. 1880માં સામાન્ય માફી જાહેર કરવામાં આવી હતી. મહત્વ કોમ્યુન દરમિયાન મહિલાઓની ભૂમિકાના મહત્વ પર જુદા જુદા મંતવ્યો છે, ખાસ કરીને જુબાનીના અભાવને કારણે. તે ચોક્કસ છે કે તેમની ભાગીદારીએ આ બળવાને નૈતિક સત્તા આપી હતી. જેક રગેરીએ એવો મત વ્યક્ત કર્યો હતો કે તેમણે "1871ના આ ટૂંકા દિવસોમાં અતિશયોક્તિ કર્યા વિના બહાદુરીથી પોતાનું સ્થાન જાળવી રાખ્યું હતું". યુજેન શુલકિન્ડ માને છે કે "તે નોંધપાત્ર છે કે મહિલાઓના આ જૂથે શરૂઆતથી જ, મોટાભાગના સભ્યો, કોમ્યુન કરતાં પણ, એક હથિયાર તરીકે ક્રાંતિકારી સિદ્ધાંત અને અનુભૂતિના સાધન તરીકે મજબૂત સંસ્થાના મહત્વને વધુ સારી રીતે સમજ્યું". ફ્રેન્ચ ભદ્ર વર્ગના કલાકારો અને બૌદ્ધિકો દ્વારા કોમ્યુનાર્ડ વિરોધી લખાણોના નિષ્ણાત પોલ લિડ્સ્કીએ સંકેત આપ્યો હતો કે કોમ્યુનની મહિલાઓ ખાસ હિંસાનું લક્ષ્ય હતી. કામદાર વર્ગો પ્રત્યેનો તિરસ્કાર એક ઊંડી સ્ત્રીદ્વેષ સાથે સંકળાયેલો છે. મહિલા લડવૈયાઓની બહાદુરીને ઓળખવામાં આવે છે પરંતુ તે "નબળા લિંગ" માટે યોગ્ય માનસિક અને ચેતાતંત્રની સમસ્યાઓમાં આત્મસાત થાય છે. તેમની જાતીય નૈતિકતા પર સવાલ ઉઠાવવામાં આવે છે અને તેમના પર વેશ્યાઓ હોવાનો, નૈતિક અને જાતીય વિકૃતિ તરફ વળેલી સ્ત્રીઓ હોવાનો આરોપ મૂકવામાં આવે છે જે મુક્ત મિલન અથવા જાતીય સામ્યવાદનો આનંદ માણવા માંગે છે. તેમની કાર્યવાહીને કોઈપણ સામાજિક અને રાજકીય પરિમાણથી વંચિત રાખવામાં આવે છે. "એલેક્ઝાન્ડર ડુમસ ફિલ્સે ખાસ કરીને લખ્યું હતું કે" "અમે તેમની સ્ત્રીઓ વિશે કશું કહીશું નહીં, જે સ્ત્રીઓ સાથે તેઓ મળતા આવે છે-જ્યારે તેઓ મરી જશે". પોસ્ટેરિટી કૉમિક્સ વિલ્ફ્રિડ લ્યુપાનો, કોમ્યુનાર્ડેસ!, ગ્લેનેટ, વેન્ટ્સ ડી 'ઓઉસ્ટ, 2015-2016 મહિલાઓની ફોટો ગેલેરી કોમ્યુનાર્ડ્સ નોંધો ગ્રંથસૂચિ પેરિસ કોમ્યુન 19મી સદી પેરિસમાં 1871 ફ્રાન્સમાં પેરિસ નારીવાદનો ઇતિહાસ અને ઇતિહાસ ફ્રાન્સમાં નારીવાદ રાજકારણમાં મહિલાઓ મહિલાઓના ઇતિહાસમાં 19મી સદી પેરિસમાં મહિલાઓ ફ્રાન્સમાં પ્રથમ-તરંગ નારીવાદ