Lepuroshi
લેપુરોશી (વૈકલ્પિક રીતે, લેપોરોશી, લેપુરુશી) એક ઐતિહાસિક અલ્બેનિયન આદિજાતિ (એફ. આઈ. એસ.) હતી જે મધ્ય યુગ દરમિયાન ઉત્તર અલ્બેનિયાના માલેસિયામાં ર્જોલીના વંશીય પ્રદેશમાં વસવાટ કરતી હતી. વ્યુત્પત્તિશાસ્ત્ર લેપુરોશી તેમનું નામ અલ્બેનિયન લેપરુશ પરથી ઉતરી આવ્યું છે, જે લેપુર (સસલા) ની વિવિધતા છે જે યુવાન સસલાંને સૂચવે છે. લેપુર પોતે આખરે લેટિન લેપોરમમાંથી ઉતરી આવ્યું છે. 1840માં, ફ્રેન્ચ હ્યુગ્યુનોટ ભૂસ્તરશાસ્ત્રી એમી બોવેએ લેપુરોશી (લેપોરોસેઈ) ના નામનું અર્થઘટન "સસલા-ખાનારા" તરીકે કર્યું હતું. લેપુરોશીને સ્કુટારી અને તેની આસપાસના વિસ્તારો માટે 1416-17 ના વેનેશિયન કેડસ્ટ્રેમાં એક સમુદાય તરીકે નોંધવામાં આવ્યા છે. રજિસ્ટરમાં, આદિજાતિએ ર્રજોલી ખીણમાં લેપુરોશ (લેપોરોન્સી) ની વસાહતની સ્થાપના કરી હતી અને પ્રમાણિત સાત ઘરોમાંથી ત્રણની રચના કરી હતી; જોન, એલેક્સ અને બેન્કો લેપોરોશી. આ ગામ તુઝી આદિજાતિના એક ચોક્કસ કજુર્કો તુઝીનું ઘર પણ હતું. જો કે, એન્ડ્રીયા લેપોરોશી પણ બાલેકના કિલ્લેબંધીવાળા શહેરના રહેવાસીઓમાંના એક હોવાનું નોંધવામાં આવ્યું છે. લેપુરોશીની એક શાખા પણ શ્કોડ્રાના નીચાણવાળા વિસ્તારોમાં સ્થાયી થઈ હતી, જ્યાં અન્ય એન્ડ્રીયા લેપોરોશી આધુનિક બેલ્ટોજ નજીક ગ્લેરોસ (વૈકલ્પિક રીતે, ગ્લેરોશ) માં પ્રમાણિત છે. લેપુરોશી લોકો પાછળથી 1485ના ઓટ્ટોમન ડેફ્ટરમાં તેમની લેપુરોશની વસાહતની સાથે નોંધાયેલા છે. જો કે, આ રજિસ્ટરમાં, એવું લાગે છે કે લેપુરોશી એક સમુદાય તરીકે વિકસ્યું હતું કારણ કે તેઓ હવે ગામમાં પ્રભુત્વ ધરાવતા હતા જ્યાં 15 ઘરના વડાઓમાંથી ત્રણ સિવાયના તમામ લેપુરોશી આદિજાતિના હતા. ગામમાં લેપુરોશીની બાજુમાં એક ચોક્કસ વ્લાશ પેટાલી નોંધવામાં આવ્યું છે અને તે સંભવતઃ નજીકના કિરી પ્રદેશ સાથે જોડાયેલું હતું. લેપુરોશમાં અને ખાસ કરીને લેપુરોશીમાં નોંધાયેલા માનવવંશના નામો લગભગ સંપૂર્ણ રીતે અલ્બેનિયન હતા (દા. ત., ગ્જર્જ, ગ્જોન, લેક, લ્લેશ). ઓટ્ટોમન સમયગાળા દરમિયાન અલ્બેનિયાના ઉચ્ચ પ્રદેશોમાં બાજરાક વહીવટી-લશ્કરી એકમ અને વ્યવસ્થાના અમલીકરણ સાથે, લેપુરોશીઓને વહીવટી રીતે ર્રજોલીમાં સામેલ કરવામાં આવ્યા હતા જ્યાં તેઓ આદિવાસી પ્રદેશનો એક ભાગ અને સ્થાનિક આધુનિક વસ્તીનો એક ભાગ બન્યા હતા. 1505માં, લેકા લેપુરોશી (લેબ્રોન્ઝી) અને તેના ત્રણ ભાઈઓ વેનેશિયન કમાન્ડ હેઠળ સેવા આપતા અલ્બેનિયન સ્તરોમાંના એક તરીકે નોંધાયેલા હતા. ઓટ્ટોમન સમયગાળા દરમિયાન, લેપુરોશીની એક શાખા તિરાનાની પૂર્વમાં શેંગેર્જમાં સ્થળાંતર કરીને સ્થાયી થઈ હોવાનું જણાય છે. 1645નો એક દસ્તાવેજ, જે શેંગેર્જના સ્થાનિક હોક્સા (અગાઉ, અલસાકાજ) પરિવાર પાસે હતો, તે કુપરલી ગામ પર કબજો ધરાવતા અલી નામના સિપાહી અથવા તિમારિયટની પુષ્ટિ કરે છે. સ્થાનિક મૌખિક પરંપરાઓની પુષ્ટિમાં, સિપાહી અલી સંભવતઃ હોક્સા પરિવારના પૂર્વજ અને સભ્ય હતા, જેમણે ઐતિહાસિક રીતે સિપાહીનો દરજ્જો જાળવી રાખ્યો હતો અને તેમના પ્રારંભિક પિતૃવંશીય પૂર્વજોએ તેમના ઇસ્લામમાં પરિવર્તન પછી અલી નામ લીધું હતું. પરિવારના અનુગામી પુરુષ સભ્યોએ તેમના પૂર્વજના સંદર્ભમાં આ નામ લીધું હતું, જેમાં કુપરલીના સિપાહી અલી પણ સામેલ હતા. કૌટુંબિક દંતકથાઓ એવું પણ કહે છે કે પરિવારનું સૌથી પહેલું નામ, જે તેમના ઇસ્લામમાં પરિવર્તન પહેલાં વપરાતું હતું, તે લેપુરોશી હતું. શેંગેર્જમાં ક્રોઇ આઈ લેપુરિટ અને લેપુજ જેવા માઇક્રો-ટોપોનીમ્સ આ મૂળ પારિવારિક નામની પુષ્ટિ કરે છે. શેંગેર્જની મૌખિક પરંપરાઓમાં, એવું યાદ કરવામાં આવે છે કે અલી નામના સિપાહી, જેને હવે કુપરલીના અલી સાથે ઓળખી શકાય છે, તેણે અન્ય સિપાહી અને હક્ષી સિનાની નામના તે જ પરિવારના સભ્યને હાંકી કાઢ્યા હતા, જેમણે શેંગેર્જમાં જમીન ધરાવી હતી, જેને પાછળથી અલીના સંપાદન પછી કિપરલી મહલ્લાસી તરીકે નામ આપવામાં આવ્યું હતું, જે સંભવતઃ કુપરલીની તેની માલિકીનો સંદર્ભ હતો. એવું માનવામાં આવે છે કે હાક્ષી સિનાની દક્ષિણમાં ભાગી ગયો હતો અને તેણે ટેપેલેનીની ઉત્તર-પશ્ચિમમાં સ્થિત સિનાનાજ ગામની સ્થાપના કરી હતી. શેંગેર્જમાં, દુશાજ, અલ્તાફા, કાનેજ, વરોસી પરિવારો હક્ષી સિનાની જેવા જ પરિવારના હોવાનો દાવો કરે છે. સંદર્ભો અલ્બેનિયાની જનજાતિઓ