Bizilla
બિઝિલા (બિઝિલાની જોડણી પણ) એક મેસોપોટેમીયાની દેવી હતી જે નાનાયા સાથે નજીકથી સંકળાયેલી હતી અને તેણીની જેમ કેટલીકવાર ઇનન્નાના દરબારીઓ સાથે સૂચિબદ્ધ હતી. જો કે, તેણીને નિન્લિલના સંબંધમાં પણ પ્રમાણિત કરવામાં આવી છે, અને એવું માનવામાં આવે છે કે તેણીને કિશ નજીક ઉર્સાકલામામાં આ દેવીના સુક્કલ (પરિચર દેવતા) તરીકે જોવામાં આવી હતી. બિઝિલાનું નામ અને પાત્ર ક્યૂનિફોર્મમાં dNE.NUN.LAL તરીકે લખવામાં આવ્યું હતું. જોન ગુડનિક વેસ્ટનહોલ્ઝના જણાવ્યા અનુસાર, બિઝિલાના નામની સુમેરિયન વ્યુત્પત્તિ છે, "તે જે આનંદદાયક છે". જિઓલે ઝિસા તેનો અનુવાદ "પ્રેમાળ રીતે સંભાળ રાખનાર" તરીકે કરે છે, પરંતુ મેસોપોટેમીયાના લેક્સિકલ લખાણ પર આધારિત નોંધો તે શબ્દસમૂહ પરથી ઉતરી આવ્યો હોઈ શકે છે જેનો અર્થ થાય છે "સ્ટ્રીપ કરવું". એવું સૂચવવામાં આવ્યું છે કે નાનાયા જેવી જ, જે તેમની સાથે નજીકથી સંકળાયેલી હતી, બિઝિલાને પ્રેમની દેવી માનવામાં આવતી હતી. ઇ. સ. પૂ. 1400 અને 900 ની વચ્ચે રચાયેલા એમેસલ શબ્દભંડોળમાં નાનાયાના સુમેરિયન સમકક્ષ dNIN.TAG.TAG, નિન્ઝિલઝીલની યાદી છે. પોલ-એલેન બ્યુલિઉના જણાવ્યા અનુસાર, નામને સંભવતઃ નિન્ઝીઝલી તરીકે વાંચવું જોઈએ, કારણ કે ઈના આર્કાઇવના એક દસ્તાવેજમાં આવા ઉચ્ચારણને સૂચવતી ઝાંખી ઉમેરવામાં આવી છેઃ dNIN.TAG.TAGli. જોન ગુડનિક વેસ્ટનહોલ્ઝે નાનાયા અને નાનાયા અને નિન્ઝીઝિલ બંને વચ્ચેના જોડાણના આધારે પ્રસ્તાવ મૂક્યો હતો કે dNIN.TAG.TAG અને dNE.NUN. LAL, અને સંભવતઃ સમાન જોડણીવાળા સંખ્યાબંધ નામો, જેમ કે dNE.NUN, dNIN.TAG અને dNUN.NUN એ બે સુમેરિયન દેવીઓનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે જેઓ આખરે એક થઈ ગયા અને નાનાયા સાથે સંકળાયેલા બન્યા. dTAG.NUN ને વણકર દેવી ઉત્તુના નામના વૈકલ્પિક લેખન તરીકે પણ અર્થઘટન કરવામાં આવ્યું છે, જોકે વેસ્ટનહોલ્ઝે આ અર્થઘટન સ્વીકાર્યું ન હતું. બીજા દેવતાઓ બિઝિલા સાથેના સંબંધો નાનાયા સાથે ગાઢ રીતે સંકળાયેલા હતા. એન્ડ્રુ આર. જ્યોર્જ સૂચવે છે કે ઉરુક અથવા બોરસિપ્પા બિઝિલા અને નાનાયામાં એક જ પરિવારના સભ્યો તરીકે જોવામાં આવતા હતા. તેમને એકબીજાના સમકક્ષ તરીકે પણ ગણી શકાય. વેઇડનર દેવોની યાદીમાં, તેઓ કનિસુરાની સાથે એક સાથે જોવા મળે છે. તેઓ ખગોળશાસ્ત્રીય સંગ્રહ MUL.APIN માં પણ એક પછી એક દેખાય છે. તેઓ પણ એસિરિયન તાકુલ્તુ લખાણમાં દેવતાઓના એક જ જૂથના છે. નિપ્પુર દેવોની યાદીમાં, બિઝિલા નાનાયા જેવા ઇનન્ના વિભાગમાં દેખાય છે, જો કે તેઓ એકબીજાની સીધી બાજુમાં મૂકવામાં આવ્યા નથી. એક ગ્રંથમાં ઇનન્નાના સેવકો તરીકે નિન્શુબુર, નાનાયા, બિઝિલા અને કનિસુરાની ગણતરી કરવામાં આવી છે. તેવી જ રીતે, મેસોપોટેમીયાના દેવતાઓના હુરિયન અને ઉગારીટિક સમકક્ષોની યાદી ધરાવતી ઉગારીટની વેઇડર દેવ સૂચિનું ત્રિભાષી સંસ્કરણ નિન્શુબુર, નાનાયા, બિઝિલા અને કનિસુરાને અનુક્રમમાં મૂકે છે. હુરિયન સ્તંભમાં બિઝિલાને અનુરૂપ નામ સંકેત સાથે શરૂ થાય છે, પરંતુ ન તો તેનો બાકીનો ભાગ કે ન તો યુગરીટિક સમકક્ષ સાચવવામાં આવે છે. બિઝિલાને સંભવતઃ કિશ નજીક સ્થિત તેના સંપ્રદાય કેન્દ્ર, ઉર્સાકલામામાં એનલિલની પત્ની નિન્લિલના સુક્કલ (પરિચર દેવતા) તરીકે ગણવામાં આવતી હતી. તારાની યાદીમાં, બિઝિલા "વિપુલતાનો તારો", મુલ-ગાલ-એ-એ ને અનુરૂપ છે, જેને ખગોળશાસ્ત્રીય સંગ્રહ MUL.APIN માં નિન્લિલના સુક્કલ તરીકે લેબલ કરવામાં આવ્યું છે. આ જ સ્રોતમાં, એનલિલની "પેલેસ લેડીઝ" માં સૂચિબદ્ધ આ લખાણમાં, નાનાયા અને તેના તારો કોરોના બોરેલિસની સાથે બિઝિલાનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે. એવું માનવામાં આવે છે કે કેટલાક સ્રોતોમાં બિઝિલા જેલની દેવી નુંગલના દરબારના દેવતાઓમાં જોવા મળે છે, જોકે યિર્મેયાહ પીટરસન એવું માને છે કે સમાન નામો ધરાવતા બે દેવતાઓ હોઈ શકે છે, એક નુંગલ સાથે અને બીજું નાનાયા સાથે સંકળાયેલું છે. તે દરખાસ્ત કરે છે કે પહેલાનું નામ ડી. એન. ઈ.-ઝી-ઇલ-લા હતું. બે ગ્રંથોમાં જેમાં તેણી દેખાય છે, નુંગલનું સ્તોત્ર અને નિંટિનુગ્ગાની સાથે આ દેવીની પાતાળ સુધીની યાત્રાનું વર્ણન કરતો એક ટુકડો, તેણીનો ઉલ્લેખ નુંગલના પલંગના સંબંધમાં કરવામાં આવ્યો છે, અને પહેલામાં તેણીને "હેડ બાર્બર" (કિંડગલ) તરીકે સંબોધવામાં આવી છે. ઉર III સમયગાળાના વહીવટી ગ્રંથો સૂચવે છે કે બિઝિલાને એક સમારોહમાં નાનાયાની સાથે પ્રસાદ પ્રાપ્ત થયો હતો જેમાં શાહી મહેલમાં વિવિધ દેવતાઓની મૂર્તિઓ લાવવાનો સમાવેશ થતો હતો. તેણીને શક્કનાક્કુ સમયગાળાની મારીની અર્પણ સૂચિમાં પણ પ્રમાણિત કરવામાં આવી છે, જ્યાં તેણી નાનાયા સાથે બાજુમાં દેખાય છે. તેઓ મોટે ભાગે ઉરુકથી રજૂ કરવામાં આવ્યા હતા. નિયો-બેબીલોનીયન સિપ્પરથી જાણીતી એક સ્પષ્ટીકરણાત્મક મંદિરની સૂચિ, ભૌગોલિક સિદ્ધાંત અનુસાર ગોઠવાયેલી છે, જે જણાવે છે કે બિઝિલાનું મંદિર ઉર્સાકલામામાં અસ્તિત્વમાં હતું. બિઝિલાનું અભયારણ્ય, ઇ-ડર્સુઆના (સંભવતઃ "ઘર, ઉચ્ચ શક્તિનું બંધન"), એક નિયો-બેબીલોનીયન દસ્તાવેજમાંથી પણ જાણીતું છે, જોકે નામની પુનઃસ્થાપના સંપૂર્ણપણે ચોક્કસ નથી, અને કોઈ સ્થાન આપવામાં આવ્યું નથી. એન્ડ્રુ આર. જ્યોર્જ કામચલાઉ રીતે તેને ઉર્સાકલામામાં સ્થિત નનામું મંદિર સાથે ઓળખવાની દરખાસ્ત કરે છે, કારણ કે બિઝિલાને સમર્પિત પૂજા ગૃહોના અન્ય કોઈ નામ જાણીતા નથી. ગુલાના સન્માનમાં બેબીલોનમાં યોજાયેલા તહેવારમાં બિઝિલા, તેમજ નિન્લિલ (જેણે તેના અનુમાનિત સુક્કલ સાથે કીશના દૈવી પ્રતિનિધિ તરીકે કામ કર્યું હતું), બેલેટ ઈન્ના (ઉરુકની ઇનાના), બેલેટ નીનુઆ ("લેડી ઓફ નિનેવેહ") અને દેવતા dKAŠ.TIN.NAM સામેલ હતા, જેને સંભવતઃ બીયર દેવી નિન્કાસીના અંતમાં સ્વરૂપ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. એસિરિયન તાકુલ્તુ ધાર્મિક ગ્રંથ અનુસાર, બિઝિલા, તેમજ નાનાયા અને કનિસુરાની પૂજા બેટ-બેલતીમાં કરવામાં આવતી હતી. ઉગારિતની એક નકલ પરથી જાણીતું એક અક્કાડીયન મંત્ર ગુલાની સાથે બિઝિલાનું આહ્વાન કરે છે અને તેણીને "રાહતની મહિલા" તરીકે ઉલ્લેખ કરે છે, બે-લેટ ટેપ-સી-ઇ-ટી. dTAG.NUN, સંભવતઃ બિઝિલા સાથે જોડાયેલા જોન ગુડનિક વેસ્ટનહોલ્ઝના જણાવ્યા અનુસાર, પ્રારંભિક રાજવંશના સમયગાળામાં ઉમ્મા ખાતે એક મંદિર હતું, જે રાજા ઇલ દ્વારા બાંધવામાં આવ્યું હતું. નિન્ઝીઝલી, જે વેસ્ટનહોલ્ઝ દ્વારા બિઝિલા અને નાનાયા સાથે પણ જોડાયેલી છે, તે નિયો-બેબીલોનીયન ઉરુકના દસ્તાવેજમાં એનાના મંદિરના પરિસરના દરવાજાના નામે પ્રમાણિત છે. સંદર્ભ ગ્રંથસૂચિ મેસોપોટેમીયાની દેવીઓ ઇનન્ના પ્રેમ અને વાસના દેવીઓ