Job 7
જોબ 7 એ હિબ્રુ બાઇબલ અથવા ખ્રિસ્તી બાઇબલના જૂના કરારમાં જોબ બુકનું સાતમું પ્રકરણ છે. આ પુસ્તક અનામી છે; મોટાભાગના વિદ્વાનો માને છે કે તે ઇ. સ. પૂર્વે છઠ્ઠી સદીની આસપાસ લખાયું હતું. આ પ્રકરણ જોબના ભાષણને નોંધે છે, જે પુસ્તકના સંવાદ વિભાગ સાથે સંબંધિત છે, જેમાં જોબ 3:1-31:40 નો સમાવેશ થાય છે. મૂળ લખાણ હિબ્રુ ભાષામાં લખાયેલું છે. આ પ્રકરણ 21 શ્લોકોમાં વહેંચાયેલું છે. હિબ્રૂમાં આ પ્રકરણના લખાણ ધરાવતી કેટલીક પ્રારંભિક હસ્તપ્રતો મસોરેટિક લખાણની છે, જેમાં અલેપ્પો કોડેક્સ (10મી સદી) અને કોડેક્સ લેનિનગ્રાડેન્સિસ (1008) નો સમાવેશ થાય છે. ઇ. સ. પૂર્વેની છેલ્લી કેટલીક સદીઓમાં સેપ્ટુઆજિન્ટ તરીકે ઓળખાતી કોઇને ગ્રીકમાં અનુવાદ પણ છે; આ સંસ્કરણની કેટલીક અસ્તિત્વ ધરાવતી પ્રાચીન હસ્તપ્રતોમાં કોડેક્સ વેટિકનસ (બી; બી; ચોથી સદી), કોડેક્સ સાઇનાઇટિકસ (એસ; બીએચકેઃ એસ; ચોથી સદી), અને કોડેક્સ એલેક્ઝાન્ડ્રિનસ (એ; એ; 5મી સદી) નો સમાવેશ થાય છે. વિશ્લેષણ પુસ્તકનું માળખું નીચે મુજબ છેઃ પ્રસ્તાવના (પ્રકરણો 1-2) સંવાદ (પ્રકરણો 3-31) ચુકાદાઓ (32:1-42:6) ઉપસંહાર (42:7-17) માળખાની અંદર, પ્રકરણ 7 ને સંવાદ વિભાગમાં નીચેની રૂપરેખા સાથે જૂથબદ્ધ કરવામાં આવ્યું છેઃ જોબની સ્વ-સંભાળ અને સ્વ-વિલાપ (3:1-26) પ્રથમ રાઉન્ડ (4:1-14:22) એલિફાઝ (4:1-5:27) જોબ (6:1-7:21) જોબ ટુ ફ્રેન્ડ્સ (6:1-30) જોબની ફરિયાદ રૂપરેખા (6:1-7) જોબની વિનંતી (6:8-13) મિત્રોની નિષ્ફળતા કેટલો સમય? (7:17-21) બિલ્દાદ (8:1-22) જોબ (9:1-10:22) ઝોફર (11:1-20) જોબ (12:1-14:22) રાઉન્ડ બે (15:1-21:34) રાઉન્ડ ત્રણ (22:1-27:23) અંતરાલ-જ્ઞાન પરની કવિતા (28:1-28) જોબનો સારાંશ (29:1-31:40) સંવાદ વિભાગ વિશિષ્ટ વાક્યરચના અને વ્યાકરણ સાથે કવિતાના સ્વરૂપમાં રચાયેલ છે. પ્રકરણ 6 અને 7માં એલીફાઝના પ્રથમ ભાષણ પછી (પ્રકરણ 4 અને 5માં) અયૂબનો પ્રતિસાદ નોંધવામાં આવ્યો છે, જેને બે મુખ્ય વિભાગોમાં વહેંચી શકાય છેઃ અયૂબ 6: અયૂબ એલીફાઝના ખોટા શબ્દોના જવાબ આપે છે. અયૂબ 7: અયૂબ ભગવાનને સંબોધિત કરે છે. પહેલા મિત્રો સાથે વાત કરવાની અને પછી ભગવાન તરફ વળવાની રીત સમગ્ર સંવાદ દરમિયાન અયૂબની લાક્ષણિકતા છે. પ્રકરણ 7 એ 'એક સંતુલિત કવિતા' છે, જેમાં 3 ભાગોનો સમાવેશ થાય છે, દરેકને માનવ સ્થિતિ વિશેના પ્રારંભિક નિવેદન અને ભગવાન પ્રત્યેના અંતિમ પોકાર દ્વારા વર્ગીકૃત કરવામાં આવે છેઃ અયૂબની વાણીના કેન્દ્રમાં પરિવર્તન છંદો 7-8 માં સ્પષ્ટ કરવામાં આવ્યું છે, તેથી છંદો 12,14,16 અને 21 માં "તમે" સ્પષ્ટપણે YHWH નો ઉલ્લેખ કરે છે. માનવ જીવનની મુશ્કેલીઓ (7:1-8) આ ભાગમાં, અયૂબ માનવ દુઃખ અને માનવ અસ્તિત્વમાં મુશ્કેલીઓની વાત કરે છે. અયૂબ ભગવાનને સીધા સંબોધતા પહેલા જીવનની સંક્ષિપ્તતા (પ્રકરણ 14નું કેન્દ્ર) અને આશાના અભાવ (શ્લોક 6) નો ઉલ્લેખ કરે છે (શ્લોક 7) ભગવાનને "પીડિત" પ્રત્યે ભગવાનની અગાઉની પ્રતિબદ્ધતાઓ અનુસાર તેમના પ્રત્યે કાર્ય કરવા ("યાદ") માટે બોલાવે છે (cf. ઉત્પત્તિ 8:1; નિર્ગમન 2:24). એલિફાઝના આશાવાદી દ્રષ્ટિકોણને નકારી કાઢવામાં કે તેમના માટે આશા રહે છે (સીએફ. જોબ 6ઃ20), જોબ "આશા" અને "થ્રેડ" (ટિકવાહ) માટે હિબ્રુ શબ્દો પર એક શ્લોકનો ઉપયોગ કરે છે કારણ કે તે પોતાને નાજુક અને અનિશ્ચિત માને છે જેમ કે નકામા 'વણાટ પૂર્ણ થયા પછી લૂમમાંથી કાપવામાં આવતા થ્રેડના નાના છેડા' (સીએફ. જોશુઆ 2ઃ18. 21). શ્લોક 7 [અયૂબે કહ્યુંઃ] યાદ રાખો કે મારું જીવન એક શ્વાસ છે; મારી આંખ ફરી ક્યારેય સારું જોશે નહીં. "યાદ રાખો": આ દેખીતી રીતે ભગવાન તરફ નિર્દેશિત છે, જેમ કે શ્લોક 11 પરથી સ્પષ્ટ થાય છે, કારણ કે ભગવાન તે છે જેમણે માણસના નસકોરામાં શ્વાસ લીધો હતો (ઉત્પત્તિ 2ઃ7), તેથી ભગવાનને યાદ રાખવા માટે કહેવામાં આવે છે કે માણસનું જીવન (, "વય", "જીવંત", "જીવંત") પણ એક શ્વાસ છે (; "આત્મા", "પવન" પણ). માનવ જીવનની અલ્પજીવી પ્રકૃતિ (7:9-16) જોબનો માનવ જીવનનો બીજો સિદ્ધાંત 'મનુષ્યના અલ્પકાલિક સ્વભાવ' પર કેન્દ્રિત છે. મૃત્યુ અને જીવનને તોલવામાં (પંક્તિઓ 15-16) અયૂબ 'મૃત્યુને કંઈક સકારાત્મક તરીકે સ્વીકારતો નથી', પરંતુ તે ફક્ત 'કાયમ જીવવાની શક્યતા' ને નકારી કાઢે છે. શ્લોક 12 [અયૂબે કહ્યુંઃ] "શું હું સમુદ્ર છું, કે દરિયાઈ રાક્ષસ, કે જેને તમે મારા પર રક્ષક બનાવ્યો છે?" "સમુદ્ર અથવા દરિયાઈ રાક્ષસ": બે હિબ્રુ શબ્દ, હા-(શાબ્દિક રીતે "સમુદ્ર"), અને, ("દરિયાઈ સર્પ"; "વ્હેલ" અથવા પૌરાણિક "ડ્રેગન" અથવા "ઊંડાણનો રાક્ષસ" માંથી અનુવાદિત. બંને શબ્દો અસ્તવ્યસ્ત દળોની કનાની પૌરાણિક કથાને પડઘો પાડતા હોય તેવું લાગે છે, જેને આખરે બાલ દ્વારા હરાવવામાં આવે છે, જેમાં દુશ્મનને "મોટ" પણ કહેવામાં આવે છે, જે "મૃત્યુ" (મોટ અથવા માવેટ; cf. અયૂબ 7:15). "સમુદ્ર" એ 'સર્જનના તોફાની તત્વો' નું પ્રતીક છે, જ્યારે સમુદ્રના પ્રાણીઓ 'અંધાધૂંધીની શક્તિશાળી શક્તિઓ-લેવિઆથન, ટેનિન અને રાહાબ' નું પ્રતીક છે, જેને સંભાળવા માટે વિશેષ ધ્યાન આપવાની જરૂર પડશે. શા માટે અને કેટલા સમયના પ્રશ્નો (7:17-21) ત્રીજા ભાગમાં પ્રશ્નોની ભરમાર છેઃ "શા માટે?" (શ્લોક 1718) અને પછી "કેટલો સમય?" (શ્લોક 19), જે વિલાપની લાક્ષણિકતાઓ છે. અયૂબ તે નકારતો નથી કે તે પાપ કરે છે (શ્લોક 20-21) પરંતુ તે સમજી શકતો નથી કે પસ્તાવો દર્શાવ્યા પછી અને જરૂરી બલિદાન આપ્યા પછી તેને શા માટે માફ કરવામાં આવ્યો નથી (cf. અયૂબ 1:13). અંતે, ભગવાનની હાજરી ઇચ્છતા અયૂબ અને તેના જીવનમાં ભગવાનની ગેરહાજરી વચ્ચે તણાવ હોય છે. શ્લોક 21 [અયૂબે કહ્યુંઃ] "અને શા માટે તમે મારા અપરાધને માફ કરતા નથી અને મારા પાપને દૂર કરતા નથી? હમણાં માટે હું ધૂળમાં સૂઈ જઈશ; અને તમે મને ખંતપૂર્વક શોધશો, પણ હું નહીં બનું. "હમણાં માટે હું ધૂળમાં સૂઈ જઈશ": ગ્રીક સેપ્ટુઆજિન્ટમાં "હમણાં માટે હું પૃથ્વી પર જઈશ" તરીકે અનુવાદિત. અયૂબના ભાષણનો છેલ્લો શબ્દ (7:21; 'ē-nen-nē,' હું હવે [રહીશ] ') તે જ મૂળ ધરાવે છે જે નીચેના પ્રકરણમાં બિલ્દાદના ભાષણમાં છેલ્લા શબ્દ તરીકે અલગ સર્વનામ પ્રત્યય સાથે શેર કરે છે (8:22;' ē-nen-nu ", શૂન્ય થઈ જશે"). સંબંધિત બાઇબલ ભાગો પણ જુઓઃ જિનેસિસ 1, જિનેસિસ 2, જોબ 1, જોબ 6 સંદર્ભો સ્ત્રોતો બાહ્ય લિંક્સ યહૂદી અનુવાદોઃ Iyov-જોબ-પ્રકરણ 7 (જુડાઇકા પ્રેસ) અનુવાદ [રાશીની ટિપ્પણી સાથે] Chabad.org ખ્રિસ્તી અનુવાદોઃ ઓનલાઇન બાઇબલ GospelHall.org (ESV, KJV, ડાર્બી, અમેરિકન સ્ટાન્ડર્ડ વર્ઝન, બેઝિક અંગ્રેજીમાં બાઇબલ) બુક ઓફ જોબ પ્રકરણ 7. વિવિધ આવૃત્તિઓ વિવિધ આવૃત્તિઓ 07