Arturo Donaggio
સર આર્ટુરો ડોનાગીયો (11 ઓક્ટોબર 1868-8 ઓક્ટોબર 1942) મનોચિકિત્સામાં વિશેષતા ધરાવતા ઇટાલિયન ચિકિત્સક અને તુરિન યુનિવર્સિટી, મોડેના અને બોલોગ્ના ખાતે પ્રોફેસર હતા. ડોનાગીયો એક બચાવકર્તા અને માનસિક હોસ્પિટલમાં વિમુખ લોકોના ઉપચારના સમર્થક હતા (તેમણે આશ્રય કાયદા માટે કેટલાક સુધારાઓને પ્રોત્સાહન આપ્યું હતું) અને તેઓ શરીરવિજ્ઞાન અને માનસિક વિકૃતિશાસ્ત્ર સંબંધિત હકારાત્મક સિદ્ધાંતના અનુયાયી હતા. પ્રારંભિક જીવન આર્તુરો ડોનાગીઓનો જન્મ ફાલ્કનારા મેરિટિમા (એન્કોના) માં 11 ઓક્ટોબર, 1868ના રોજ તેમના માતાપિતા ગિરોલામો અને લુસિયા બોસીથી થયો હતો. કારકિર્દી અને વ્યક્તિગત જીવન 25 વર્ષની ઉંમરે તેમણે મોડેના એથેનિયમ ખાતે મેડિસિનમાં સ્નાતકની પદવી મેળવી હતી. ત્યારબાદ તેમણે રેજીયો-એમિલિયામાં સેન લાઝારોની માનસિક હોસ્પિટલમાં પ્રોફેસર ઑગસ્ટો તંબુરિની હેઠળ અનુસ્નાતક તાલીમ લીધી, જ્યાં ડોનાગીયોને ગિયુલિયો વાસાલેની પ્રયોગશાળાઓમાં હાજરી આપવાની તક મળી, જેમાં શારીરિક સંશોધન થયું હતું. 1901માં ન્યુરોસાઇકિયાટ્રીમાં શિક્ષણની પદવી મેળવ્યા પછી ટૂંક સમયમાં, તેમણે મોડેના યુનિવર્સિટીમાં અધ્યક્ષ પ્રોફેસર તરીકે ઑગસ્ટો તંબુરિનીનું સ્થાન લીધું 1907માં તેમણે કેગ્લિયારી યુનિવર્સિટીમાં ચેતાતંત્ર અને માનસિક રોગોના વિભાગોના અધ્યક્ષ તરીકેનું પદ જીત્યું અને માત્ર બે વર્ષ પછી, 1909માં, તેમને તુરિન યુનિવર્સિટીમાં મનોચિકિત્સાના શિક્ષણ માટે એનાયત કરવામાં આવ્યા, ડોનાગીઓ સિઝારે લોમ્બ્રોસોના સુકેશર હતા. તેમને ચિકિત્સાના ઇતિહાસમાં પણ રસ હતો, અને ખાસ કરીને માર્સેલો માલપિઘી, બર્નાર્ડિનો રામાઝિની અને એન્ટોનિયો સ્કાર્પાની આકૃતિઓ દ્વારા આકર્ષાયા હતા. વધુમાં, તેઓ ઇટાલિયન સોસાયટી ઓફ સાઇકિયાટ્રી અને ઇટાલિયન સોસાયટી ઓફ ન્યુરોલોજીના પ્રમુખ હતા, અને વિવિધ આંતરરાષ્ટ્રીય ન્યુરોલોજીકલ અને ન્યુરોસાઇકિયાટ્રિક કોંગ્રેસમાં તેમના સત્તાવાર પ્રતિનિધિ હતા. તેમની પાસે એક ઉર્જાવાન અને વિશિષ્ટ, બંધ અને એકાંત પાત્ર હતું, જેણે તેમને તેમના કાર્ય અને ખાનગી જીવન બંનેમાં નક્કર ભાવનાત્મક સંબંધો બનાવતા અટકાવ્યા હતા. 1911 માં તેમને મોડેના યુનિવર્સિટીમાં પૂર્ણ પ્રોફેસર તરીકે નામાંકિત કરવામાં આવ્યા હતા, જ્યાં તેઓ 25 વર્ષ સુધી રહ્યા હતા અને 1926 થી 1927 અને 1935 થી 1936 સુધી નિર્દેશકની ભૂમિકા પણ નિભાવી હતી. પ્રથમ વિશ્વ યુદ્ધ દરમિયાન, ડોનાગીયોએ મોડેના હોસ્પિટલમાં લેફ્ટનન્ટ કર્નલ ડૉક્ટર તરીકે નોંધણી કરાવી, અને તેમણે ઘાયલ અને નિરક્ષર સૈનિકો માટે એક શાળાની સ્થાપના કરી. તેઓ મોડેના પ્રાંતીય બોર્ડના સ્થાપક અને પ્રમુખ હતા, જે પાછળથી યુદ્ધના અનાથોની શૈક્ષણિક સહાય માટે રાષ્ટ્રીય સંસ્થામાં પરિવર્તિત થઈ હતી. 67 વર્ષની ઉંમરે, બોલોગ્ના શહેરથી ખૂબ જ આકર્ષિત થઈને, ડોનાગિઓએ ક્લિનિક ઓફ નર્વસ એન્ડ મેન્ટલ ઇલનેસના સંચાલનને સ્વીકારીને ત્યાં જવાનું નક્કી કર્યું. કાર્લો લિવી અને એનરિકો મોર્સેલી સાથે, ડોનાગીયોએ મનોચિકિત્સાના પ્રાયોગિક સામયિકની સ્થાપના કરી અને 1935 થી 1942 સુધી ઇટાલિયન સોસાયટી ઓફ સાઇકિયાટ્રીના પ્રમુખ તરીકે નામાંકિત થયા અને 1911 થી ઇટાલિયન સોસાયટી ઓફ ન્યુરોલોજીના બોર્ડ ઓફ ડિરેક્ટર્સના સભ્ય પણ હતા. ઇટાલિયન સોસાયટી ઑફ સાઇકિયાટ્રી એકમાત્ર વૈજ્ઞાનિક સંગઠન હતું જેણે રેસ મેનિફેસ્ટોને મંજૂરી આપી હતી. તેમની નિવૃત્તિના થોડા સમય પહેલા, તેમણે મેનિફેસ્ટો ઓફ રેસ પર હસ્તાક્ષર કર્યા હતા, જે એક એવો દસ્તાવેજ હતો જેણે શુદ્ધ ઇટાલિયનની આર્યન જાતિના મૂળના અસ્તિત્વના વિચારને ટેકો આપ્યો હતો. વર્ષ 1938માં ડોનાગિઓએ તેમની વૃદ્ધાવસ્થાને કારણે શિક્ષણમાંથી નિવૃત્તિ લીધી હતી અને બોલોગ્ના યુનિવર્સિટીએ તેમને 'એમેરિટસ પ્રોફેસર' ના ખિતાબથી સન્માનિત કર્યા હતા. 8 ઓક્ટોબર 1942ના રોજ તેમના પ્રિય બોલોગ્નામાં એક કાર અકસ્માતમાં તેમનું અવસાન થયું હતું. બોલોગ્ના યુનિવર્સિટી દ્વારા આયોજિત અંતિમ સંસ્કાર 10 ઓક્ટોબર 1942ના રોજ સંબંધીઓ અને મિત્રોની ગેરહાજરીમાં યોજાયો હતો. . વૈજ્ઞાનિક પ્રવૃત્તિ જેમ કે ઇતિહાસકાર ટોમાસો ડેલ 'એરાએ તેમના નિબંધ "ડેસ્ટિનો ડેગલી સાયન્સિયાટી રઝિસ્ટી નેલ ડોપોગુરા" માં જણાવ્યું હતું કે, આર્ટુરો ડોનાગીયોની વૈજ્ઞાનિક કારકિર્દીનું પુનઃનિર્માણ એ હકીકતને કારણે મુશ્કેલ બને છે કે ડૉક્ટરે વ્યક્તિગત આર્કાઇવ છોડ્યું ન હતું, તેથી તેમની શૈક્ષણિક અને વ્યાવસાયિક પ્રવૃત્તિઓનો એકમાત્ર દસ્તાવેજી પુરાવો તેમણે જ્યાં અભ્યાસ કર્યો અને કામ કર્યું તે યુનિવર્સિટીઓની સૂચિમાં અથવા જ્યાં તેમણે પ્રેક્ટિસ કરી હતી તે હોસ્પિટલોમાં મળી શકે છે. ન્યુરોસાઇકિયાટ્રીમાં તેમની વિશેષતા હોવા છતાં, તેઓ વ્યાપક રસ ધરાવતા વ્યક્તિ હતા અને વિજ્ઞાનમાં તેમનું યોગદાન એનાટોમી અને પેથોલોજીથી લઈને ફિઝિયોલોજી, સેમિઓટિક્સ, ચેતાતંત્રનું ક્લિનિક, ફિઝિયાટ્રી અને સામાજિક દવા સુધીના દવાના ઘણા ક્ષેત્રોને આવરી લે છે. ડોનાગીયોની પદ્ધતિ અને ઘટના આર્ટુરો ડોનાગીયો એ હિસ્ટોલોજિકલ પદ્ધતિની શોધક હતી જે તેમની અટક ધરાવે છે, જે એમોનિયમ મોલિબડેટ, નાઈટ્રિક પાયરિડિન, પેટ્રોલિયમ ઈથર, થિયોનિન અને ડામર રેઝિન પર આધારિત ચેતા પેશી તંતુઓને ડાઘવાની એક રીત છે. આ શોધના મહત્વને સમજવા માટે, એ યાદ રાખવું જરૂરી છે કે, 19મી સદીના અંતમાં, સૌથી વધુ ઉપયોગમાં લેવાતી સ્ટેનિંગ પદ્ધતિ 1873માં ઇટાલિયન કેમિલો ગોલ્ગી દ્વારા વિકસાવવામાં આવી હતી; એક ઓપ્ટિકલ માઇક્રોસ્કોપી તકનીક, જેને સિલ્વર સ્ટેન તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે, જે ચેતાતંત્રના કોષો અને તેમના અંગકણોના કાળા રંગમાં સારી વિઝ્યુલાઇઝેશનની મંજૂરી આપે છે. ડોનાગીયોની પદ્ધતિ ગોલ્ગીની પદ્ધતિમાંથી પ્રેરણા લે છે, જેમાં રેમન વાય કાજલ દ્વારા અનુગામી ફેરફારો કરવામાં આવ્યા છે, તેને શુદ્ધ અને સુધારવામાં આવી છે. આજે, શારીરિક અને પેથોલોજીકલ પરિસ્થિતિઓમાં ચેતા કોષના ફાઇન હિસ્ટોલોજિકલ ફેરફારોને સ્થાપિત કરવા માટે ડોનાજીયોની પદ્ધતિનો સૌથી વધુ ઉપયોગ થાય છે. તેમની સ્ટેનિંગ પદ્ધતિનો ઉપયોગ કરીને, પ્રોફેસર ડોનાગીયો કરોડરજ્જુના ચેતા કોષોમાં રેડિયલ પેટર્નમાં ગોઠવાયેલા પાતળા તંતુઓની પેરિફેરલ સિસ્ટમ અને એક એન્ડોસેલ્યુલર ન્યુરોફિબ્રિલરી નેટવર્કનું નિરીક્ષણ કરવામાં સક્ષમ હતા, જેમાં તંતુઓનો સમાવેશ થાય છે જે શાખા અને એનાસ્ટોમોઝ એકબીજા સાથે જોડાયેલા હોય છે, જે ન્યુક્લિયસની આસપાસ એકઠા થાય છે જ્યાં તેઓ રિંગ-આકારના ક્લસ્ટર બનાવે છે. આ તંતુઓ કોષરસના વિસ્તરણ સાથે ચાલે છે અને ચેતા આવેગના વહનમાં ભાગ લેતા ચેતાક્ષ સાથે વાતચીત કરે છે. પેથોલોજીના ક્ષેત્રમાં ડોનાગિયોની સંશોધન પ્રવૃત્તિ પેથોલોજીમાં નવીનતાઓ અત્યંત ફલપ્રદ અને વૈવિધ્યસભર હતી. 1894માં તેમણે એપિલેપ્ટિક્સમાં કંડરાની પ્રતિક્રિયાઓથી વિપરીત ત્વચાની પ્રતિક્રિયાના વિસ્તરણનું વર્ણન કર્યું હતું, જેને એપિલેપ્ટિક જપ્તીના પ્રોડ્રોમલ સંકેતો ગણી શકાય. 1904માં તેમણે ગૌણ અધોગતિના પ્રારંભિક તબક્કામાં ચેતા તંતુઓના જખમને પ્રકાશિત કરવાની એક પદ્ધતિ શોધી કાઢી હતી. ડોનાજીયો પુખ્ત સસ્તન પ્રાણીઓમાં ન્યુરોફિબ્રિલરી નેટવર્કની પેથોલોજીનું નિયમન કરતા બે કાયદાઓના લેખક પણ હતાઃ પેથોજેનિક ક્રિયાઓની સામે "પ્રતિકારનો કાયદો", તીવ્ર પણ અવિભાજ્ય; ચોક્કસ સંયુક્ત ક્રિયાઓની સામે "નબળાઈનો કાયદો", જે મુજબ જો બે અથવા વધુ હાનિકારક કારણો (જેમ કે એક્સ-રે, ઠંડા) તેના પર એક સાથે કાર્ય કરે તો નેટવર્ક નાના ભાગોમાં તૂટી જાય છે. તેમણે મગજનો ગોળાર્ધના સંચાર માર્ગો પર અભ્યાસ હાથ ધર્યો હતો અને ચડતા આગળના પરિઘના બેવડા એક્સ્ટ્રાપિરામિડલ અને પિરામિડલ મોટર કાર્યને ઓળખી કાઢ્યું હતું. આ માહિતીની પુષ્ટિ ત્યારે થઈ જ્યારે તેમણે એન્સેફાલીટીક પાર્કિન્સનવાદમાં એનાટોપેથોલોજીકલ ફેરફારોને સ્પષ્ટ કર્યા અને વૈજ્ઞાનિક વિશ્વ દ્વારા તેને મંજૂરી આપવામાં આવી. ડોનાજીયો, અન્ય વસ્તુઓની સાથે, પાર્કિન્સનમાં સબસ્ટેન્ટિયા નિગ્રા અને ફ્રન્ટલ કોર્ટેક્સના જખમોની શોધ કરનાર હતા અને એક્સ્ટ્રાપિરામિડલ ગતિશીલતામાં ફ્રન્ટલ લોબના મહત્વ પર કોર્ટિકો નાઇગ્રિક સિદ્ધાંતની સ્થાપના કરી હતી. 1923માં નેપલ્સમાં અને 1924માં બ્રસેલ્સમાં રજૂ કરવામાં આવેલી આ શોધની પુષ્ટિ ઘણા વિશિષ્ટ ન્યુરોપેથોલોજિસ્ટ્સ દ્વારા કરવામાં આવી હતી. ડોનાજીયોએ પાર્કિન્સન રોગના એક નવા પ્રકારનું પણ વર્ણન કર્યું છે, જે તેની શરૂઆતમાં વિલંબને કારણે ખૂબ જ મોડા તરીકે ઓળખાય છે; અમે તેમને ચેતા કોષો પર એનેસ્થેટિક્સની અસર અને નિશ્ચિત હડકવાના વાયરસથી રસી અપાયેલા પ્રાણીઓના હિપ્પોકેમ્પસમાં સ્થિત કોર્પસલ્સ (લેન્ટ્ઝ બોડીઝ) ની શોધ વિશેના અમારા જ્ઞાન માટે પણ આભારી છીએ. સામાજિક સંશોધન સામાજિક સંશોધનના ક્ષેત્રમાં અત્યંત સક્રિય, ડોનાજીયોએ શ્રમના વિષયમાં ન્યુરોસાઇકિયાટ્રીના ક્ષેત્રને લાગુ કર્યું. તેમણે સર્જનાત્મકતા અને સર્જનાત્મકતા પર આધારિત હસ્તકલા અને હસ્તકના કામની શ્રેષ્ઠતા પર ભાર મૂક્યો હતો, જે માનવ મનની લાક્ષણિકતા ધરાવતા તત્વો, કારખાનાના કામ કરતાં, મશીનોના ઉપયોગ સાથે જોડાયેલા છે. બાદમાં એકવિધતા, સ્વયંચાલિતતા, કામદારના વ્યક્તિત્વ અને કાર્યના ઉત્પાદન વચ્ચેની વિચ્છેદ જેવી પરિસ્થિતિઓને પ્રેરિત કરે છે, જે કામદારના માનસિક વિકાસને નોંધપાત્ર રીતે ધીમું કરે છે. આ સિદ્ધાંત પ્રોફેસર ડોનાગીયો દ્વારા વિવિધ પરિસંવાદોમાં સમજાવવામાં આવ્યો હતોઃ ફ્લોરેન્સમાં નેશનલ કોંગ્રેસ ઓફ ઓક્યુપેશનલ મેડિસિન (1922), વેનિસમાં નેશનલ કોંગ્રેસ ઓફ ઓક્યુપેશનલ મેડિસિન (1924), તુરિનમાં સાયન્સ કોંગ્રેસ (1928), પેરિસમાં ઇન્ટરનેશનલ કોંગ્રેસ ઓફ મેન્ટલ હાઈજીન (1937). વિવાદો ફાશીવાદ ઇટાલિયન સામાજિક જીવનને તેના તમામ પાસાઓમાં પ્રભાવિત કરવાનો ફાશીવાદી શાસનનો પ્રયાસ સમય જતાં વધુ આગ્રહી બન્યો. 1932માં ડોનાગીયોની અધ્યક્ષતા હેઠળ, સભ્યો વચ્ચે લોકમત સાથે, સોસાયટી ઓફ સાઇકિયાટ્રિસ્ટ્સનું કાલાતીત નામ "સોસાયટી ફ્રેનિઆટિકા ઇટાલિયાના" થી બદલીને "સોસાયટી ઇટાલિયાના ડી સિચીયાટ્રિયા" (એસ. આઈ. પી., ઇટાલિયન સોસાયટી ઓફ સાઇકિયાટ્રી) કરવામાં આવ્યું હતું. આ ઘટના "પરગ્રહવાદીઓ" ની જૂની શૈલીની પેઢીના વળાંકનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, જેમને "ઉન્માદવાદીઓ" તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે, જેઓ 19મી સદીના સંસ્થાના સ્થાપકો હતા. અન્ય 9 ઇટાલિયન વૈજ્ઞાનિકો સાથે, ડોનાગીયોએ 1938માં "મેનિફેસ્ટો ઓફ રેસ" પર હસ્તાક્ષર કર્યા, જેને "ચાર્ટર ઓફ રેસ" તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે. 14 જુલાઈ 1938ના 'ઇલ જિઓર્નલ ડી ઇટાલિયા' માં 'ફાશીવાદ અને જાતિની સમસ્યાઓ' શીર્ષક સાથે પ્રકાશિત, જાતિવાદી વૈજ્ઞાનિકોના ઘોષણાપત્ર અથવા જાતિના ઘોષણાપત્રમાં, થોડા અઠવાડિયા (સપ્ટેમ્બર-ઓક્ટોબર 1938) સુધીમાં ફાશીવાદી વંશીય કાયદાના ઘોષણાની ધારણા કરવામાં આવી હતી. મેનિફેસ્ટો ફાશીવાદી ઇટાલીના જાતિવાદી રાજકારણનો વૈચારિક અને બનાવટી-વૈજ્ઞાનિક આધાર બની ગયો. ઘોષણાપત્રમાં વંશીયતાની જૈવિક વિભાવના, શુદ્ધ ઇટાલિયન જાતિના અસ્તિત્વ અને બિન-યુરોપીયન તરીકે ત્યજી દેવાયેલા યહુદી લોકો પ્રત્યે તિરસ્કારની પુષ્ટિ કરવામાં આવી હતી. ભલે ડોનાગીયોએ ક્યારેય ફાશીવાદી કાર્યમાં તેમની ભાગીદારીનો ત્યાગ કર્યો ન હતો, તેમ છતાં તેઓ ઘોષણાપત્રના લેખકોમાંના એક ન હતા અને ન તો તેમના કાર્યોમાં યહૂદી અને અશ્વેત લોકો પ્રત્યે કોઈ પ્રકારની નફરત અથવા અસંમતિ વ્યક્ત કરી હતી. ડોનાગીયોની અધ્યક્ષતાવાળી ઇટાલિયન સોસાયટી ઓફ સાઇકિયાટ્રી, આ જાતિના ઘોષણાપત્રને ટેકો આપતી એકમાત્ર વૈજ્ઞાનિક સંસ્થા હતી. તેથી તે નૈતિક અને બૌદ્ધિક માર્ગનું પુનઃનિર્માણ કરવું મુશ્કેલ છે જેણે ડોનાગીયોને વૃદ્ધાવસ્થામાં અને નિવૃત્તિ પછીના થોડા મહિનાઓમાં મેનિફેસ્ટો પર હસ્તાક્ષર કરવા માટે દોરી હતી. કદાચ સરકારી અને શૈક્ષણિક વર્તુળોમાંથી સંપર્ક અને દબાણ હતું, કદાચ 1924 થી ફાશીવાદી પક્ષના સભ્ય એલેસાન્ડ્રો ગીગી તરફથી પણ, જેમણે 1938 ના વંશીય કાયદાને અનુસરીને યહૂદી પ્રોફેસરોને બરતરફીના મુશ્કેલ તબક્કા દરમિયાન બોલોગ્ના યુનિવર્સિટીનું નેતૃત્વ કર્યું હતું. તેથી, એ હકીકત ઉપરાંત કે ડોનાગીયો 1925માં જેન્ટાઇલ દ્વારા તૈયાર કરવામાં આવેલા ફાશીવાદી બૌદ્ધિકોના ઘોષણાપત્રના ગ્રાહક હતા, તે એક સાબિત સત્ય છે કે તેમના આદર્શોનો વાસ્તવિક સાર તેમનો ઉગ્ર રાષ્ટ્રવાદ હતો. ગ્રંથસૂચિ આર્કીરી જી. પી., "આર્ટુરો ડોનાગીયો" ઇન ફિગર ડેલા મેડિના કન્ટેમ્પોરાનિયા ઇટાલિયાના, ફ્રેટેલી બોક્કા એડિટર, મિલાનો 1952, પીપી. 115-120 એરિયોટી ઇ., "અન રઝિસ્ટા ઓલ 'યુનિવર્સિટા ડી બોલોગ્નાઃ આર્ટુરો ડોનાગીયો", એએનપીઆઈ (એસોસિયાઝિયોન નાઝિઓનેલ પિચીએટ્રી ઇટાલીની), નવેમ્બર 2018 ડેલ' એરા ટી., "ડેસ્ટિનો ડેગલી સાયન્સિયાટી રઝિસ્ટી નેલ ડોપોગુરા", સ્ટોરિયા ડેલા શોઆહ ઇન ઇટાલીયા. વાઈસન્ડે, મેમરી, રેપ્રેસન્ટેઝિઓની, 2010,2:235-247 ફિયાસ્કોનારો, એલ., "આર્ટુરો ડોનાગીયો" ઇન ડિઝીઓનારીયો બાયોગ્રાફિકો ડેગલી ઇટાલિયાની, ઇસ્ટિટુટો ડેલા એન્સીક્લોપીડિયા ઇટાલિયાના, રોમા 1992, વોલ્યુમ. 41. મોલિનારી, એસ., એસ્પ્લોરેટોરી ડેલ સર્વેલ્લોમાં "આર્ટુરો ડોનાગીયો". બિબ્લિયોટેકા સાયન્ટિફિકામાં ઈમેગિની ડી ન્યુરોસિન્ઝીટી, આઈઆરસીસીએસ ફૉન્ડાઝિઓન મોન્ડિનો, પાવિયા 2020, પૃષ્ઠ 15 પેટ્રિયાર્કા સી., સિરુગો જી., બાર્બરેશી એમ., "ઇટાલિયન રેસિયલ લોઝના સમયમાં યહૂદી એનાટોમિક પેથોલોજિસ્ટ્સ", પેથોલોજિકા, જર્નલ ઓફ ધ ઇટાલિયન સોસાયટી ઓફ એનાટોમિક પેથોલોજી એન્ડ ડાયગ્નોસ્ટિક સાયટોપેથોલોજી, એપ્રિલ 2022, vol.114, અંક 2, p.180 પાઝિની એ., સ્ટોરિયા ડેલા મેડિસિનમાં "આર્ટુરો ડોનાજીયો", સોસાયટી એડિટ્રિસ લિબ્રેરિયા, મિલાનો 1947, II, પૃષ્ઠ 321 સેચેટ્ટી ઇ., મેનકાસી સી.