Tam quan
તામ ક્વાન () અથવા તામ મોન () એ વિએતનામીઝ બૌદ્ધ ધર્મના પરંપરાગત પ્રવેશદ્વારની શૈલી છે. તેમાં ત્રણ પાંખડીઓ હોય છે (પરંપરાગત રીતે, વચ્ચેની પાંખડી સૌથી મોટી હોય છે અને બંને બાજુની પાંખડીઓ નાની હોય છે). તેઓ માત્ર બૌદ્ધ કાર્યોમાં જ લાગુ પડતા નથી, તેઓ સામાન્ય રીતે કન્ફ્યુશિયનવાદ, તાઓવાદ, વિએતનામીઝ લોક ધર્મ અને ખ્રિસ્તી ધર્મ જેવા અન્ય ધાર્મિક કાર્યોમાં પણ લાગુ પડે છે. તેઓ શાળાઓ અને પીપલ્સ કમિટી ઇમારતો જેવી બિન-ધાર્મિક આધુનિક ઇમારતો પર પણ લાગુ થાય છે. મૂળ અને અર્થ તમ ક્વાન બૌદ્ધ ધર્મની "જોવાની ત્રણ રીતો" ની વિભાવના ધરાવે છે, જેમાં "હુ ક્વાન", "ખોંગ ક્વાન" અને "ટ્રુંગ ક્વાન" નો સમાવેશ થાય છે, જે સ્વરૂપ (ખોટું), શૂન્ય (અનિત્ય) અને બંનેના મધ્યનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. બીજું સમજૂતી એ છે કે ત્રણ દરવાજા ત્રણ રત્નોના દરવાજા છે. અન્ય એક સિદ્ધાંત માને છે કે ત્રણ દરવાજા ઝેન સંપ્રદાયની "સમાધિ" છે. તેથી, જે દેશો ઝેન બૌદ્ધ ધર્મ સાથે સંકળાયેલા નથી, ત્યાં મંદિરના પ્રવેશદ્વાર તરીકે તામ ક્વાન નથી. તામ ક્વાન પ્રવેશદ્વાર બૌદ્ધ મંદિર સ્થાપત્ય પરથી ઉતરી આવ્યું છે જે ભારતથી ચીન થઈને વિયેતનામ સુધી પ્રસારિત થયું હતું. સ્થાપત્ય તામ ક્વાન મુખ્યત્વે ત્રણ પ્રવેશદ્વાર છે જેમાં મધ્ય દરવાજો સામાન્ય રીતે બે બાજુના દરવાજા કરતા મોટો હોય છે. પ્રવેશદ્વારની દિવાલ લાકડાની હોઈ શકે છે અથવા પથ્થર અથવા ઈંટની બનેલી હોઈ શકે છે. પ્રવેશદ્વારની ઉપર એક ટાઇલ્ડ છત મૂકવામાં આવી છે. રસ્તાની બંને બાજુઓ ઘણીવાર દોહેથી શણગારવામાં આવે છે, દરવાજાના આગળના ભાગમાં મંદિરનું નામ અથવા પ્રવેશદ્વારનું નામ લખવામાં આવે છે. દરવાજાનું સામાન્ય સ્વરૂપ દરવાજાના નિયમિત સ્વરૂપમાં ત્રણ પ્રવેશદ્વાર હોય છે અને તે સૌથી સામાન્ય પ્રકાર પણ છે. સામાન્ય રીતે હાન વાન (સાહિત્યિક ચાઇનીઝ) માં બૌદ્ધ દ્વિપદીઓ મધ્ય દરવાજાની રેખા બનાવે છે. કેન્દ્ર દરવાજાની ટોચ પર એક પ્લેકાર્ડ પર સ્થળ અથવા દરવાજાના નામ સાથે. બહુવિધ માળનો દરવાજો નાના પ્રવેશદ્વાર માત્ર એક માળ બનાવે છે, પરંતુ જ્યારે મોટા પાયે બાંધવામાં આવે છે, ત્યારે ઘણી જગ્યાઓ બે છત બનાવે છે અથવા ઉપરના માળ બનાવે છે. ઈંટ અને પથ્થરના દરવાજામાં લગભગ હંમેશા ઉપરનું સ્તર હોય છે, જો કે તે દરવાજાની ઊંચાઈ વધારવા માટે માત્ર નકલી ઉપરનો માળ હોઈ શકે છે. ત્યાં ત્રણ માળની જગ્યાઓ બનાવવામાં આવી છે. ઉપરના માળે ડિઝાઇન કરતી વખતે, ત્યાં એક પેગોડા હોય છે જે ઘંટ, તકતીઓ અને મંદિરની વિધિઓમાં ઉપયોગમાં લેવાતા ડ્રમ લટકાવવા માટે તેનો ઉપયોગ કરે છે. ચાર સ્તંભ દ્વાર તામ ક્વાન શૈલીની દિવાલો બનાવવાને બદલે, ચાર સ્તંભોનો ઉપયોગ કરે છે, વચ્ચેના બે સ્તંભો બે બાજુના સ્તંભો કરતા ઊંચા હોય છે જેથી તેઓ ત્રણ રસ્તાઓમાં વિભાજિત થાય છે. ઉપર, ચાર ટ્રુ બાયટુને જોડતા દરવાજાનું કેન્દ્ર બનાવવા માટે એક શૈલીયુક્ત બીમ છે. લેંગ મંદિરનું પ્રવેશદ્વાર વક્ર છત સાથે ચાર ટ્રુ બાયટુ માળખા દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે, જે મંદિરના તામ ક્વાનને વિયેતનામની પરંપરાગત સ્થાપત્યમાં એક અનન્ય અને અનન્ય આકાર આપે છે. તામ ક્વાનની કેટલીક લોકપ્રિય વિવિધતાઓ હનોઈના સેટ મંદિરના કિસ્સામાં પાંચ પાંખમાં બાંધવામાં આવેલા કેટલાક પેગોડામાં જોવા મળે છે. બિન-ધાર્મિક કાર્યોમાં તમ ક્વાનનો ઉપયોગ વિયેતનામમાં ઘણા બિન-ધાર્મિક જાહેર કાર્યોમાં લાગુ પડે છે. પરંપરાગત વિએતનામીઝ ગામના દરવાજામાં સામાન્ય રીતે માત્ર એક જ રસ્તો હોય છે (જોકે ત્યાં કેટલીક જગ્યાઓ તામ ક્વાનના રૂપમાં પણ બાંધવામાં આવી છે), પરંતુ આજે ઘણી જગ્યાઓ તામ ક્વાનના રૂપમાં ગામનો દરવાજો બનાવશે જેનો ઉપયોગ એક પ્રકારનાં સ્વાગત દ્વાર તરીકે થશે. ગેલેરી પણ જુઓ ટ્રુ બાયટુ, વિએતનામીઝ મંદિર સ્થાપત્યમાં પાઇફાંગ, ચીની મંદિર સ્થાપત્યમાં શાનમેન, ચીની બૌદ્ધ મંદિર વાસ્તુકલા તોરી, જાપાની મંદિર વાસ્તુકલા હોંગસાલ્મુન, કોરિયન મંદિર વાસ્તુકલા ઇલ્જુમન, કોરિયન મંદિર વાસ્તુકલા તોરાના, ભારતીય મંદિર સ્થાપત્યમાં સંદર્ભો ન્ગુયેન બા લેંગ. વિએતનામીઝ બૌદ્ધ સ્થાપત્ય વોલ્યુમ. II. પેરિસઃ ન્ગુયેન બા લેંગ, 2001. વિયેતનામમાં બૌદ્ધ ધર્મ વિયેતનામમાં સ્થાપત્ય