Kālāma
કાલામા ઉત્તર-પૂર્વ દક્ષિણ એશિયાની એક પ્રાચીન ભારતીય-આર્યન જનજાતિ હતી, જેનું અસ્તિત્વ લોહ યુગ દરમિયાન હોવાનું પ્રમાણિત થાય છે. કાલમાઓને (એક કુલીન અલ્પજનતંત્ર પ્રજાસત્તાક) માં સંગઠિત કરવામાં આવ્યા હતા, જેને હાલમાં કાલમા પ્રજાસત્તાક તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. સ્થાન કાલામો અને તેમની રાજધાની કેસાપુત્તા ઉત્તરમાં સરયૂ નદી અને મલ્લકો, દક્ષિણમાં ગંગા, દક્ષિણપશ્ચિમમાં વારણસી અને પશ્ચિમમાં કોસલ સામ્રાજ્ય વચ્ચે ભારત-ગંગાના મેદાન પર સ્થિત હતા. કાલમાનો પ્રદેશ માત્ર તેમના શહેરની આસપાસના ગ્રામ્ય વિસ્તારને આવરી લેતો હતો. નામ કાલમોના નામની ઉત્પત્તિ હજુ નક્કી થઈ નથી. કાલમની રાજધાનીનું નામ, કેશપુત્ર સંસ્કૃત શબ્દ પરથી ઉતરી આવ્યું છે, જેનો અર્થ થાય છે "વાળ" અથવા "માને". કેસપ્પુત્તાનું નામ કેશિનના નામ સાથે સંબંધિત હતું, જે પંચાલ આદિજાતિના ઉપ-જનજાતિ હતા. કાલામો ગ્રેટર મગધ સાંસ્કૃતિક પ્રદેશમાં પૂર્વીય ગંગાના મેદાનોમાં એક ઇન્ડો-આર્યન જનજાતિ હતી. કાલમાનો ઉદ્ભવ કેશિનોની એક શાખા તરીકે થયો હતો, જેઓ પંચાલના હતા, જ્યાં તેમણે પંચાલ આદિજાતિની ત્રણ શાખાઓમાંથી એકની રચના કરી હતી. પંચાલ વિસ્તારમાંથી, કેશિનોની એક શાખાએ કેસાપુત્તાની સ્થાપના કરી, જ્યાં તેઓ કાલામો તરીકે જાણીતા થયા. તેવી જ રીતે ગ્રેટર મગધ સાંસ્કૃતિક વિસ્તારની અન્ય વસ્તીઓની જેમ, કલમોને શરૂઆતમાં ઇન્ડો-આર્યન લોકો હોવા છતાં સંપૂર્ણ રીતે બ્રાહ્મણીકૃત કરવામાં આવ્યા ન હતા, જ્યારે કોસલનું બ્રાહ્મણીકરણ કરવામાં આવ્યું ત્યારે તેઓ પછીથી બ્રાહ્મણીકૃત થયા હતા. બુદ્ધના સમય સુધીમાં, કાલમો કોસલ અને તેના રાજા પસેનાદી પર નિર્ભર હતા, અને બુદ્ધે તેમના ઉપદેશ દરમિયાન એક સમયે કાલમોની મુલાકાત લીધી હતી. બુદ્ધના શિક્ષકોમાંના એક, અલારા કાલમા, કાલમા આદિજાતિના હતા, જેમ કે બુદ્ધના શિષ્ય ભારંડુ. પાસેનાડીના પુત્ર અને ઉત્તરાધિકારી વિદુદભાએ પાછળથી કાલમાને કોસલ સામ્રાજ્યમાં જોડી દીધા હતા. કાલમોએ બુદ્ધના મૃત્યુ પછી તેમના અવશેષોના હિસ્સાની વિનંતી કરી ન હતી, કદાચ એટલા માટે કે ત્યાં સુધીમાં તેઓએ તેમની સ્વતંત્રતા ગુમાવી દીધી હતી. તેવી જ રીતે, વૈદેહ અને નાયકો હિસ્સાનો દાવો કરનારા રાજ્યોની યાદીમાં દેખાયા ન હતા કારણ કે તેઓ તેમના પોતાના સાર્વભૌમત્વ વિના લિચ્છવિકાની નિર્ભરતા હતા, અને વત્સની નિર્ભરતા ધરાવતા ભાગગો પણ પોતાનો દાવો રજૂ કરી શક્યા ન હતા, જ્યારે લિચ્છવિક, મલ્લક અને શાક્ય અવશેષોના હિસ્સા પર દાવો કરી શકતા હતા. રાજકીય અને સામાજિક સંગઠન રિપબ્લિકન સંસ્થાઓ કાલમા એક આદિજાતિ હતી જે (એક કુલીન અલ્પજનતંત્ર પ્રજાસત્તાક) માં સંગઠિત હતી. અન્યની જેમ, કાલમ પ્રજાસત્તાકની શાસક સંસ્થા વડીલોની એક સભા હતી, જેઓ 'સ' (જેનો અર્થ થાય છે "વડાઓ") નું બિરુદ ધરાવતા હતા. અન્ય લોકોની જેમ, કાલમોની સભા તેમની રાજધાનીમાં સ્થિત સંથાગરમાં મળી હતી. પરિષદની સભા ભાગ્યે જ મળે છે, અને પ્રજાસત્તાકનો વહીવટ તેના બદલે પરિષદના હાથમાં હતો, જે વિધાનસભાના સભ્યપદમાંથી પસંદ કરાયેલા કાઉન્સિલરોની બનેલી વિધાનસભાની એક નાની સંસ્થા હતી. પરિષદ વિધાનસભા કરતાં વધુ વખત મળે છે. કોન્સલ કાલમા વિધાનસભાએ આજીવન માટે કોન્સલની પસંદગી કરી હતી. કોન્સ્યુલ વિધાનસભા અને પરિષદની સહાયથી પ્રજાસત્તાકનું સંચાલન કરતા હતા. અન્ય ધર્મથી વિપરીત, કાલામો બૌદ્ધ ધર્મ જેવી પરંપરાઓમાં ઉદાસીન હોવાનું જણાય છે, જે એક વૈકલ્પિક કારણ હોઈ શકે છે કે શા માટે તેઓએ બુદ્ધના અવશેષોનો હિસ્સો માંગ્યો ન હતો. કાલામો કેશિનો સાથે સંબંધિત હોવાથી, તેઓ બ્રાહ્મણવાદ તરફ વધુ વલણ ધરાવતા હોઈ શકે છે. સંદર્ભો ભારતના પ્રાચીન લોકો નેપાળના પ્રાચીન લોકો ગણ સંઘો