Joshua 3
જોશુઆ 3 એ હિબ્રૂ બાઇબલમાં અથવા ખ્રિસ્તી બાઇબલના જૂના કરારમાં જોશુઆના પુસ્તકનો ત્રીજો અધ્યાય છે. યહુદી પરંપરા અનુસાર, આ પુસ્તકનું શ્રેય જોશુઆને આપવામાં આવ્યું હતું, જેમાં ઉચ્ચ પાદરીઓ એલાઝાર અને ફીનહાસ દ્વારા ઉમેરાઓ કરવામાં આવ્યા હતા, પરંતુ આધુનિક વિદ્વાનો તેને પુનર્નિયમશાસ્ત્રના ઇતિહાસના ભાગ તરીકે જુએ છે, જે 2 રાજાઓના પુનર્નિયમના પુસ્તકોમાં ફેલાયેલું છે, જે 7મી સદી બી. સી. ઈ. માં સુધારક યહુદી રાજા યોશિયાહના સમય દરમિયાન રાષ્ટ્રવાદી અને સમર્પિત યહુદી લેખકોને આભારી છે. આ પ્રકરણ ઈસ્રાએલીઓ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે જે જોર્ડન નદીને પાર કરીને પશ્ચિમ તરફ જોશુઆના નેતૃત્વ હેઠળ કનાનની ભૂમિમાં જાય છે, જે જોશુઆ 1:1-5:12નો સમાવેશ કરતા એક વિભાગનો એક ભાગ છે જે કનાનની ભૂમિમાં પ્રવેશ વિશે છે. આ પ્રકરણ મૂળરૂપે હિબ્રુ ભાષામાં લખવામાં આવ્યું હતું. તે 17 શ્લોકોમાં વહેંચાયેલું છે. હિબ્રૂમાં આ પ્રકરણના લખાણ ધરાવતી કેટલીક પ્રારંભિક હસ્તપ્રતો મસોરેટિક લખાણ પરંપરાની છે, જેમાં કોડેક્સ કૈરેન્સિસ (895), અલેપ્પો કોડેક્સ (10મી સદી) અને કોડેક્સ લેનિનગ્રાડેન્સિસ (1008) નો સમાવેશ થાય છે. હિબ્રુમાં આ પ્રકરણના ભાગો ધરાવતા ટુકડાઓ મૃત સમુદ્રના સ્ક્રોલમાં મળી આવ્યા હતા જેમાં 4Q48 (4QJosh; 100-50 BCE) સહિત હાલની પંક્તિઓ 15-17 મળી આવી હતી. સેપ્ટુઆજિન્ટ તરીકે ઓળખાતી કોઇને ગ્રીકમાં અનુવાદની હાલની પ્રાચીન હસ્તપ્રતો (મૂળ ઇ. સ. પૂ. છેલ્લી કેટલીક સદીઓમાં બનાવવામાં આવી હતી) માં કોડેક્સ વેટિકનસ (બી; બી; ચોથી સદી) અને કોડેક્સ એલેક્ઝાન્ડ્રિનસ (એ; એ; 5મી સદી) નો સમાવેશ થાય છે. આ પ્રકરણ ધરાવતા સેપ્ટુઆજિન્ટ ગ્રીક લખાણના ટુકડાઓ વોશિંગ્ટન હસ્તપ્રત I (ઇ. સ. 5મી સદી) જેવી હસ્તપ્રતોમાં જોવા મળે છે, અને સેપ્ટુઆજિન્ટ લખાણનું ટૂંકું સંસ્કરણ સચિત્ર જોશુઆ રોલમાં જોવા મળે છે. વિશ્લેષણ ઈસ્રાએલીઓ કનાની ભૂમિમાં પ્રવેશ કરે છે તેની કથામાં જોશુઆના પુસ્તકની 1:1 થી 5:12 પંક્તિઓનો સમાવેશ થાય છે અને તેમાં નીચેની રૂપરેખા છેઃ એ. ભૂમિમાં પ્રવેશ માટેની તૈયારીઓ (1:1-18) 1. જોશુઆને નિર્દેશો (1:1-9) 2. નેતાઓને નિર્દેશો (1:10-11) 3. પૂર્વીય જનજાતિઓ સાથે ચર્ચાઓ (1:12-18) બી. રાહાબ અને જેરિકોમાં જાસૂસો (2:1-24) 1. જાસૂસોને નિર્દેશો (2:1a) 2. યરીખોના રાજાને છેતરવું (2:1b-7) 3. રાહાબ સાથેની શપથ (2:8-21) 4. જોશુઆને અહેવાલ (2:22-24) સી. જોર્ડન પાર કરવું (3:1-4:24) 1. ક્રોસિંગ માટેની પ્રારંભિક તૈયારીઓ (3:1-6) 2. ક્રોસિંગ માટેના નિર્દેશો (3:7-13) 3. એક ચમત્કારિક ક્રોસિંગઃ ભાગ 1 (3:14-17) 4. ટ્વેલ્વ-સ્ટોન મેમોરિયલઃ ભાગ 1 (4:1-10 a) 5. એક ચમત્કારિક ક્રોસિંગઃ ભાગ 2 (4:10b-18) 6. ટ્વેલ્વ-સ્ટોન મેમોરિયલઃ ભાગ 2 (4:19-24) D. સુન્નત અને પાસ્ખાપર્વ (5:1-12) 1. કનાની ભય (5:1) 2. સુન્નત (5:2-9) 3. પાસ્ખાપર્વ (5:10-12) ક્રોસિંગની તૈયારીઓ અને નિર્દેશો (3:1-13) જોર્ડન વર્ણનાત્મક ક્રોસિંગ (3:1-5:1) માં ઘણા એકમોનો સમાવેશ થાય છે જે પાછળ હટી જાય છે અને ઓવરલેપ થાય છે, જેમાં સંખ્યાબંધ ઘટકો એકથી વધુ વખત વર્ણવવામાં આવે છે (દા. ત. પથ્થરો વહન કરવા માટે પુરુષોની પસંદગી, 3ઃ12; 4ઃ2; પથ્થરોની સ્થાપના, 4:8-9,20). તેમાં પાણીના ચમત્કારિક વિભાજનનો સમાવેશ થાય છે (જોશુઆ 3ઃ16) જે રીડ સમુદ્રના પારને યાદ કરે છે (નિર્ગમન 14:21-22; cf. ગીતશાસ્ત્ર 114:3,5; મીકાહ 6:4-5), પછી નવા દેશમાં પ્રથમ પાસ્ખાપર્વ રાખવામાં આવશે (જોશુઆ 5:10-12) જે ઇજિપ્તમાં સૌપ્રથમ પાસ્ખાપર્વને અનુરૂપ છે (નિર્ગમન 12-13). સમગ્ર કથામાં કરારના આર્કની કેન્દ્રિયતા જમીનમાં પ્રવેશવા માટેના માર્ગ પર YHWH ના માર્ગદર્શન અને આગળના પવિત્ર યુદ્ધની તૈયારી પર ભાર મૂકે છે (શ્લોક 10; સંખ્યાઓ 10:33-36), જો કે આ સમગ્ર પ્રકરણમાં વહાણની પરિભાષામાં તફાવતો વિવિધ મૂળ સૂચવી શકે છેઃ શ્લોક 3: YHWHના કરારનો આર્ક શ્લોક 6,8: કરારનો આર્ક શ્લોક 11: તમામ પૃથ્વીના ભગવાનના કરારનો આર્ક શ્લોક 13: YHWHનો આર્ક, તમામ પૃથ્વીના ભગવાન શ્લોક 15: આર્ક શ્લોક 17: YHWHના કરારનો આર્ક ક્રોસિંગ વર્ણન જોડાયેલ છે. શ્લોક 17), જ્યાં અધિકારીઓ ત્રણ દિવસના નિયત સમયનું પાલન કરવા માટે તેમની ભૂમિકા ભજવે છે (શ્લોક 2-3; cf. 1:10-11). ક્રોસિંગ પવિત્રતાની જરૂરિયાતોને માન આપે છે, વહાણમાં યોગ્ય રીતે અધિકૃત કર્મચારીઓ (પંક્તિઓ) હાજરી આપે છે. 3, 6; cf. સંખ્યાઓ 3:5-10,31), અને લોકો યોગ્ય અંતર રાખીને, સિનાઈ ખાતે YHWH સાથેના એન્કાઉન્ટરને યાદ કરે છે (cf. નિર્ગમન 19:10-12). આ તૈયારીઓમાં જોશુઆના નેતૃત્વની પુનઃપુષ્ટિ અને તેમની સાથે જવાના YHWHના વિશેષ વચનનો પણ સમાવેશ થાય છે (3ઃ7; cf. 1: 5) તેમના વિજય દરમિયાન (પંક્તિઓ 10-11; cf. નિર્ગમન 3ઃ17). શબ્દસમૂહ 'ભગવાન, સમગ્ર પૃથ્વીના ભગવાન' (શ્લોક 13; cf. મીકાહ 4:13; ગીતશાસ્ત્ર 97:5) સંપૂર્ણ સાર્વત્રિક આધિપત્યનો દાવો કરે છે, જેમ કે સ્થાનિક દેવતાઓ માટેના અન્ય પ્રાચીન નજીકના પૂર્વીય દસ્તાવેજોમાં પણ જોવા મળે છે, ઉદાહરણ તરીકે, ઉગારીટ સાહિત્યમાં બાલને ઝબ્લ બી 'આઈ આર (' રાજકુમાર, પૃથ્વીનો સ્વામી ') તરીકે લખવામાં આવે છે. 1 અને જોશુઆ વહેલી સવારે ઊભો થયો; અને તેઓ શિટ્ટીમથી દૂર ગયા, અને તે અને બધા ઈસ્રાએલીઓ યર્દન આવ્યા, અને તેઓ પસાર થાય તે પહેલાં ત્યાં રોકાયા. "જોશુઆ વહેલી સવારે ઊભો થયો": એક શબ્દસમૂહ જેનો ઉપયોગ જોશુઆના પુસ્તકમાં ઘણી વખત કરવામાં આવ્યો હતો (3:1; 6:12; 7:16; 8:10) જે દર્શાવે છે કે 'દૈવી સૂચનાઓ સાથે ઝડપથી અને સંપૂર્ણ રીતે કામ કરવાની તેમની આતુરતા. "શિટ્ટીમ": આધુનિક "ટેલ અલ-હમ્મામ" તરીકે ઓળખાય છે, જે જેરિકોની સામે જોર્ડન ખીણની પૂર્વ બાજુએ છે. અહીં તે સંખ્યા 25:1 જેવા જ ટૂંકા સ્વરૂપમાં લખવામાં આવ્યું છે, સંખ્યાઓ 33:49 જેવા લાંબા સ્વરૂપમાં નહીં. જોર્ડન નદીની ધાર સુધીનું અંતર લગભગ છે. જોર્ડન પાર કરવું (3:14-17) તમામ તૈયારીઓ પછી, ક્રોસિંગનો પ્રારંભિક અહેવાલ આપવામાં આવ્યો હતો, જેમાં નોંધ હતી કે તે ચમત્કારિક હતું, કારણ કે નદી તેના વસંતના પૂરમાં હોવાથી (શ્લોક 15) અચાનક તેના પાણીના પ્રવાહથી કાપી નાખવામાં આવી હતી, જેના કારણે સૂકી જમીન પર ચાલવું પડ્યું હતું (શ્લોક 16). આ ફકરો આગામી પ્રકરણમાં સંપૂર્ણ વર્ણનની અપેક્ષા રાખે છે. તેથી જ્યારે લોકો તેમના તંબુઓમાંથી લોકો સમક્ષ કરારનો કરારકોશ ધરાવતા પાદરીઓ સાથે જોર્ડન પાર કરવા માટે નીકળ્યા, અને જેમ જ વહાણ ધરાવતા લોકો જોર્ડન સુધી પહોંચ્યા, અને વહાણ ધરાવતા પાદરીઓના પગ પાણીની અણીમાં ડૂબી ગયા (હવે જોર્ડન લણણીના સમગ્ર સમય દરમિયાન તેના તમામ કાંઠે વહે છે), ઉપરથી નીચે આવતું પાણી ઊભું થયું અને ખૂબ દૂર એક ઢગલામાં ઊભું થયું, આદમ ખાતે, જે શહેર ઝરેથાનની બાજુમાં છે, અને જેઓ અરાબાના સમુદ્ર તરફ વહે છે, મીઠાનો સમુદ્ર, સંપૂર્ણપણે કાપી નાખવામાં આવ્યા હતા. અને લોકો યરીખોની સામેથી પસાર થયા. "ઉપરથી નીચે આવતું પાણી ઊભું થયું અને એક ઢગલામાં ઊભું થયું": નોંધાયેલા ઇતિહાસમાં ઘણી વખત, ધરતીકંપો ભૂસ્ખલન અને અન્ય વિક્ષેપોને કારણે એક કે બે દિવસ સુધી જોર્ડન નદીમાં અવરોધ ઊભો થયો (અને જેરિકોની દિવાલો પણ પડી). હમ્ફ્રીસ આને ગીતશાસ્ત્ર 114:1,3 ("જ્યારે ઇઝરાયેલ ઇજિપ્તમાંથી બહાર ગયું,. જોર્ડનને પાછા ધકેલી દેવામાં આવ્યું") સાથે સંબંધિત કરે છે. "આદમ": હમ્ફ્રીસ દ્વારા આધુનિક "દમિયા" ("ડેમીહ" અથવા જિસર એડ ડેમીહ; સમાન મૂળ શબ્દ ડી. એમ. સાથે) સાથે ઓળખાય છે, જે જોર્ડનના પૂર્વ કિનારે, જેરિકોની ઉત્તરે છે, અને બહુવિધ ઐતિહાસિક દસ્તાવેજોમાં તે સ્થળ તરીકે ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે જ્યાં આ વિસ્તારમાં ધરતીકંપની પ્રવૃત્તિઓને કારણે જોર્ડન નદી અવરોધિત થઈ હતી. ગાર્સ્ટાંગે 1927માં જોર્ડનમાં અવરોધની જાણ કરી હતી અને એક અરબી ઇતિહાસકાર, નોવાઇરીના અહેવાલમાં, મામલુક ઇજિપ્ત અને સીરિયાના રાજા બાયબર્સ પ્રથમ (1260-1277) ના આદેશ પર 1266માં દમિહમાં જોર્ડન પર પુલના નિર્માણ સાથે સંબંધિત હતું, કે 7 ડિસેમ્બર 1267ની રાત્રે, બાજુની દિવાલનો એક ભાગ નદીમાં પડ્યો હતો અને મધ્યરાત્રિથી "ચોથા કલાક" (સવારે લગભગ 10:30) સુધી પ્રવાહને બંધ કરી દીધો હતો, જેણે પુલની મરામત કરવાની તક પૂરી પાડી હતી. 1546માં ત્રણ અલગ-અલગ સ્રોતોમાં નોંધાયેલા એક શક્તિશાળી ભૂકંપને કારણે જોર્ડન પર બંધ બાંધવામાં આવ્યો હતો. એક સ્રોત વેનિસમાં એક ઉમરાવને મોકલેલો અને 1546માં જર્મનીના વિટેનબર્ગમાં પ્રકાશિત ઇટાલિયન ભાષાનો પત્ર છે, જેમાં જણાવવામાં આવ્યું છે કે જોર્ડન નદી બે દિવસ માટે સૂકી હતી, જ્યારે આ જ ઘટનાનું વર્ણન કરતો સ્પેનિશ દસ્તાવેજ નોંધે છે કે નદી એક આખો દિવસ માટે બંધ થઈ ગઈ હતી, અને આઇઝેક લેવી દ્વારા હિબ્રુમાં ત્રીજો સ્રોત અને 1562માં પ્રકાશિત થયેલ અહેવાલ જણાવે છે કે વિદેશીઓએ જોર્ડન નદી ત્રણ દિવસ માટે સૂકી હોવાની જાણ કરી હતી, કારણ કે બે મોટી ટેકરીઓ નદીમાં પડી હતી. અહેવાલો સૂચવે છે કે ભૂસ્ખલન અથવા ભૂકંપને કારણે જોર્ડનનો પ્રવાહ અવરોધિત થઈ શકે છે. સંબંધિત બાઇબલ ભાગો પણ જુઓઃ નિર્ગમન 12, નિર્ગમન 14, જોશુઆ 1 નોંધો સંદર્ભો સ્ત્રોતો બાહ્ય લિંક્સ યહૂદી અનુવાદોઃ યોશુઆ-જોશુઆ-પ્રકરણ 3 (જુડાઇકા પ્રેસ). હિબ્રૂ લખાણ અને અંગ્રેજી અનુવાદ [રાશીની ટિપ્પણી સાથે] Chabad.org ખ્રિસ્તી અનુવાદોઃ GospelHall.org પર ઓનલાઇન બાઇબલ (ESV, KJV, ડાર્બી, અમેરિકન સ્ટાન્ડર્ડ વર્ઝન, બેઝિક અંગ્રેજીમાં બાઇબલ) જોશુઆ પ્રકરણ 3. હિબ્રુ બાઇબલમાં બાઇબલ ગેટવે 03 ફોનિશિયન