Kim Yong-jun (art critic)
કિમ યોંગ-જુન (, 3 ફેબ્રુઆરી 1904-3 નવેમ્બર 1967), ઉપનામ ગ્યુનવોન (), એક કોરિયન કલાકાર, કલા વિવેચક અને કલા ઇતિહાસકાર હતા. તેઓ ગ્યુનવોન સુપીલ (1948) અને જોસિયોન મિસુલ ડેયો (1949) લખવા અને આધુનિક કોરિયન કલા અને કલાના ઇતિહાસને સૈદ્ધાંતિક માળખું પ્રદાન કરવા માટે જાણીતા છે. પ્રારંભિક જીવન અને શિક્ષણ કિમ યોંગ-જુનનો જન્મ 1904માં કોરિયાના ડેગૂમાં થયો હતો. તેમણે સિઓલમાં જંગાંગ ગોડેઉંગ બોટોંગ હાક્યો () માં અભ્યાસ કર્યો હતો. આ સમય દરમિયાન, તેમણે 1924માં સરકારી-જનરલ દ્વારા આયોજિત જોસિયોન આર્ટ્સ એક્ઝિબિશનમાં ડોંગસિપ્જાગક નામના ઓઇલ પેઇન્ટિંગ સાથે પ્રવેશ કર્યો અને ઇનામ જીત્યું, જેના કારણે તેમની ઓઇલ પેઇન્ટર અને કલાકાર તરીકેની કારકિર્દીની શરૂઆત થઈ. તેમણે 1926 થી 1931 સુધી જાપાનની ટોક્યો ફાઇન આર્ટ્સ સ્કૂલમાં પશ્ચિમી કલાનો અભ્યાસ કર્યો અને ઓઇલ પેઇન્ટિંગનો અભ્યાસ કર્યો તેમજ કલા વિવેચક તરીકે કામ કરવાનું શરૂ કર્યું. તેમણે ગિલ જિન-સિઓપ અને ઓ જી-હો જેવા સાથી કોરિયન કલાકારો સાથે અભ્યાસ કર્યો, જેઓ એક ખાનગી પેઇન્ટિંગ સ્ટુડિયોમાં પણ વિદ્યાર્થીઓ હતા, જેમાં કિમ યોંગ-જુન સિઓલમાં હાજરી આપતા હતા. સ્ટુડિયોની સ્થાપના 1923માં યી જોંગ-યુ દ્વારા કરવામાં આવી હતી, જેમણે ટોક્યો ફાઇન આર્ટ્સ સ્કૂલમાં અભ્યાસ કર્યો હતો અને બાદમાં પેરિસમાં પશ્ચિમી કલાનો અભ્યાસ કરનાર પ્રથમ કોરિયન કલાકાર બન્યા હતા. કલાકાર અને વિવેચક તરીકેની કારકિર્દી 1930ના દાયકા દરમિયાન, કિમ યોંગ-જુને અનેક જૂથ પ્રદર્શનોમાં ભાગ લીધો હતો અને કલાકાર જૂથોની સ્થાપના કરી હતી. એપ્રિલ 1930માં તેમણે ટોક્યો ફાઇન આર્ટ્સ સ્કૂલના કોરિયન ભૂતપૂર્વ વિદ્યાર્થીઓના સંગઠન ડોંગમિહો દ્વારા આયોજિત જૂથ પ્રદર્શન ડોંગમિજિઓનમાં ભાગ લીધો હતો. આ પ્રદર્શનનો ઉદ્દેશ કોરિયન કલાની શોધ અથવા પુનઃશોધ તરફ પાછા ફરવા માટે આધુનિક કલાના તમામ પાસાઓનો અભ્યાસ કરવાનો હતો. ડિસેમ્બર 1930માં, તેમણે ગિલ જિન-સિઓપ, ગુ બોન-યુંગ, યી મા-ડોંગ અને કિમ યુંગ-જિન સાથે ટોક્યોમાં બેકમેન વેસ્ટર્ન પેઈન્ટિંગ એસોસિએશનની સ્થાપના કરી અને 1934માં મોકિલહોની સ્થાપના પણ કરી. જાપાનથી પરત ફર્યા બાદ, કિમ યોંગ-જુને વાર્ષિક જોસિયોન આર્ટ્સ એક્ઝિબિશનમાં કૃતિઓ રજૂ કરવાનો ઇનકાર કર્યો હતો, જેનું આયોજન જાપાનીઝ સરકાર-જનરલ દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું. તેના બદલે, તેમણે સોસાયટી ઑફ પેઇન્ટર એન્ડ કેલિગ્રાફર્સ (સોસાયટી ઑફ પેઇન્ટર એન્ડ કેલિગ્રાફર્સ) દ્વારા આયોજિત વાર્ષિક પ્રદર્શન, સોસાયટી ઑફ પેઇન્ટર એન્ડ કેલિગ્રાફર્સ (સોસાયટી ઑફ પેઇન્ટર એન્ડ કેલિગ્રાફર્સ) ના પ્રદર્શનમાં પ્રવેશ કર્યો. કિમ યોંગ-જુને ડોંગા ઇલ્બો જેવા સામયિકો અને અખબારો માટે વારંવાર સંપાદકીય અને નિબંધો પણ લખ્યા હતા. તેમના લખાણોમાં કોરિયન રાષ્ટ્રવાદ માટે તેમનો ટેકો અને 1920ના દાયકાના અંતથી સમકાલીન શ્રમજીવી કળા ચળવળોનો વિરોધ વ્યક્ત કરવામાં આવ્યો હતો. આ શ્રમજીવી કળાઓ માટે તેમના અગાઉના કેટલાક સમર્થનથી વિપરીત હતું. કિમ યોંગ-જુન ક્રાંતિકારી કલા અને કલાત્મક અભિવ્યક્તિની જરૂરિયાતમાં માનતા હતા જે પરંપરાગત મધ્યમવર્ગીય શિક્ષણવાદથી આગળ વધી ગઈ હતી પરંતુ દલીલ કરી હતી કે કલાને ક્રાંતિ પ્રાપ્ત કરવાના સાધનો તરીકે ગણવી જોઈએ નહીં અને કલાને જાળવી રાખવા માટે દબાણ કરવું જોઈએ. આધુનિક કોરિયન (જોસોન) કલાની શોધ માટે તેમની કારકિર્દી-લાંબી તપાસ પણ કલાની ખાતર કલાની આવી જાળવણી સાથે સુસંગત હતી કારણ કે તેમણે રાષ્ટ્રવાદી રાજકીય એજન્ડાની અનુભૂતિ માટે કલાનો ઉપયોગ કરવાનું ટાળ્યું હતું. આધુનિક કોરિયન કલાની રચનામાં, કિમ યોંગ-જુને એવી દલીલ કરી હતી કે સ્પષ્ટ રીતે કોરિયન કલાની શોધ થવી જોઈએ અને કહેવાતા 'સ્થાનિક રંગ' (હ્યાંગટોસેક, કુઈંગ, કુઈંગ) ના વિચારને સંબોધિત કરવો જોઈએ, જે જાપાની વસાહતી શાસન હેઠળ જોસિયન પેઇન્ટિંગ શૈલીઓના સાર અથવા લક્ષણ તરીકે જોવામાં આવતું હતું તે વ્યાખ્યાયિત કરવામાં પ્રબળ બન્યું હતું, ખાસ કરીને જોસિયન આર્ટ્સ એક્ઝિબિશનના પ્રભાવ દ્વારા. જોકે કિમ યોંગ-જુને કોરિયન સૌંદર્ય શાસ્ત્ર અથવા ભાવનાના ઊંડાણપૂર્વકના સંશોધનના અભાવમાં સ્થાનિક રંગની ભૂલો તરફ ધ્યાન દોર્યું હતું અને 'શુદ્ધ' અથવા 'આકર્ષક' જેવી અમૂર્ત વૈકલ્પિક અભિવ્યક્તિઓનો ઉપયોગ કર્યો હતો, તેમ છતાં તેમણે કોરિયન કલા અને કલાત્મક શૈલીના સારની નક્કર વિભાવનાઓ પ્રદાન કરવાનું બંધ કરી દીધું હતું. 1930 ના દાયકાના અંત સુધીમાં, કિમ યોંગ-જુને 1930 ના દાયકાની શરૂઆતમાં પશ્ચિમી અને પરંપરાગત પેઇન્ટિંગના મિશ્રણને બદલે શાહીથી ચિત્રો દોર્યા હતા અને કલા અને સંસ્કૃતિ મેગેઝિન, મુન્જાંગ માટે ચિત્રો અને કવર ડિઝાઇન દોર્યા હતા અને પેઇન્ટિંગ, સાહિત્ય અને તેમના સંબંધ પર નિબંધોનું યોગદાન આપ્યું હતું, તેમજ પરંપરાગત પેઇન્ટિંગ પરના તેમના મંતવ્યો કે જે કોરિયન કલા ઇતિહાસ પરના તેમના મુખ્ય સંશોધનની શરૂઆત દર્શાવે છે. 1945માં મુક્તિ પછીની કારકિર્દી, કિમ યોંગ-જુનને કોરિયન આર્ટના નિર્માણ માટેના મુખ્ય મથકમાં પૂર્વીય પેઇન્ટિંગ માટે કમિશનર તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા, જે ગો હુઈ-ડોંગની આગેવાની હેઠળના કલાકારોનું સંગઠન હતું, જેણે મુક્તિ પછી કોરિયન કલા ક્ષેત્રનું પુનઃનિર્માણ કરવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો. 1945માં આ સંગઠનના વિસર્જન પછી, તેઓ કોરિયન આર્ટિસ્ટ્સ એસોસિએશન (જોસિયન મિસુલ્ગા હાયયોપો, યુ. એસ. એ.) માં જોડાયા હતા. કિમ યોંગ-જુને 1946 થી સિઓલ નેશનલ યુનિવર્સિટીમાં ઇસ્ટર્ન પેઈન્ટિંગ શીખવવાનું પણ શરૂ કર્યું કારણ કે તે આર્ટ્સ સ્કૂલ સાથે કોરિયાની પ્રથમ રાષ્ટ્રીય યુનિવર્સિટી બની હતી. અહીં તેમણે ચિત્રકામને બદલે સિદ્ધાંત અને કલા ઇતિહાસના શિક્ષણ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કર્યું અને 1948માં યુનિવર્સિટી છોડી ત્યાં સુધી કલા શિક્ષણના સંસ્થાકીયકરણમાં પણ યોગદાન આપ્યું. કોરિયન યુદ્ધ અને ઉત્તર કોરિયાના સિઓલના કબજા દરમિયાન, કિમ યોંગ-જુન અને તેના પરિવારે ઉત્તર કોરિયા જવાનો નિર્ણય કર્યો. તેમણે જોસોન્હવાના વિકાસમાં ઉત્તર કોરિયાના કલાકાર તરીકે પ્રભાવશાળી ભૂમિકા ભજવી હતી. 'કોરિયન કલા' ની ઓળખમાં કિમ યોંગ-જુનનો રસ, જે 1930ના દાયકાથી નોંધપાત્ર રીતે વધ્યો હતો, તેના પરિણામે તેમણે કોરિયન કલા ઇતિહાસ પર સંશોધન કર્યું હતું. 1948માં, તેમણે તેમના ટૂંકા નિબંધોનો સંગ્રહ ગ્યુનવોન સુપીલ અને 1949માં જોસોન મિસુલ ડેયો, જોસોન કલા ઇતિહાસ પર જ્ઞાનકોશ પ્રકાશિત કર્યો હતો. જોસિયોન મિસુલ ડેયોએ ત્રણ રજવાડાઓના સમયગાળા પહેલાના સમયથી વસાહતી સમયગાળા સુધીના કોરિયન કલા ઇતિહાસને આવરી લીધો હતો અને તેમાં વિવિધ ફોટોગ્રાફ્સનો સમાવેશ કર્યો હતો. આ ગ્રંથને કોરિયન લેખક દ્વારા લખાયેલ કોરિયન કલા ઇતિહાસનું પ્રથમ વ્યાપક વિશ્લેષણ માનવામાં આવે છે જે શૈક્ષણિક રીતે વિશ્વસનીય છે. સંદર્ભો કોરિયન કલાકારો 1904 જન્મ 1967 મૃત્યુ સિઓલ નેશનલ યુનિવર્સિટીના શૈક્ષણિક સ્ટાફ ટોક્યો યુનિવર્સિટી ઓફ આર્ટ્સના ભૂતપૂર્વ વિદ્યાર્થીઓ ડેગુના લોકો