King Ravohimena and the Magic Grains
કિંગ રાવોહિમેના એન્ડ ધ મેજિક ગ્રેઇન્સ (ફ્રેન્ચઃ લે રોઈ રાવોહિમેના ઓ લેસ ગ્રેઇન્સ મેજિક્સ) એક માલાગાસી લોકકથા છે, જે સૌપ્રથમ 1955 માં વંશીય વિજ્ઞાની જીએન ડી લોંગચેમ્પ્સ દ્વારા પ્રકાશિત કરવામાં આવી હતી. તે દોષિત પત્નીની થીમ સાથે સંબંધિત છે અને તેને આંતરરાષ્ટ્રીય આર્ને-થોમ્પસન-ઉથર સૂચકાંકમાં એટીયુ 707, "ધ થ્રી ગોલ્ડન ચિલ્ડ્રન" તરીકે વર્ગીકૃત કરવામાં આવ્યું છે. સ્ત્રોતો આ વાર્તા સિરિબિહિના નદી (મેડાગાસ્કરના પશ્ચિમ કિનારે) નજીક બેલુમાં એકત્રિત કરવામાં આવી હતી અને જીએન ડી લોંગચેમ્પ્સ દ્વારા પ્રકાશિત કરવામાં આવી હતી. અનુવાદો આ વાર્તાનું રશિયનમાં ભાષાંતર "એન્ડ્રિયામ્બાખુઆકા રવુખિમેના અને વોલ્શેબનીઝ ઝર્ના" ("એન્ડ્રિયાનબાહુકા રવુહિમેના એન્ડ ધ મેજિક ગ્રેઇન્સ") તરીકે કરવામાં આવ્યું હતું. સારાંશ સ્થાનિક ઉમરાવ રવુહિમેના તેની મિલકતોમાં ફરતા ફરે છે અને ત્રણ બહેનો વચ્ચેની વાતચીત સાંભળે છેઃ સૌથી મોટી વ્યક્તિ એક જ દોરીથી સો વેણીઓ વણાટ કરવાનું વચન આપે છે; વચ્ચેની વ્યક્તિ કે તે એક જ દોરીથી એક હજાર વણાટ કરશે; અને સૌથી નાની વ્યક્તિ પાંચ અનાજ ખાધા પછી તેના દ્વારા પાંચ પુત્રોને જન્મ આપવાનું વચન આપે છે. રવુહિમેના ત્રણેય છોકરીઓ પાસે જાય છે અને સૌથી નાની છોકરીની સુંદરતાની પ્રશંસા કરે છે. તે પછી તે ત્રણેય બહેનો સાથે લગ્ન કરવાનું નક્કી કરે છે. તે તેમને પોતાના મહેલમાં લઈ જાય છે અને સૌથી મોટી અને વચ્ચેની બહેનને દોરી આપે છે અને તેઓ વણાટ કરવામાં નિષ્ફળ જાય છે. સૌથી નાની, રેફરેનને પાંચ અનાજ આપવામાં આવે છે અને તે ગર્ભવતી બને છે. જ્યારે રાવોહિમેના યુદ્ધમાં જાય છે, ત્યારે રેફરાના પાંચ બાળકોને જન્મ આપે છે, પરંતુ તેની બહેનો બળદો અને ચીંથરા માટે બાળકોની જગ્યા લે છે. તેણીની બહેનો એક ચૂડેલને બોલાવે છે અને રેફરેનને પ્રાણીમાં ફેરવે છે, અને તે જંગલમાં ભાગી જાય છે. બાળકોને નદીમાં ફેંકી દેવામાં આવે છે, પરંતુ તેમને "ધ મેન ઓફ ધ ફોરેસ્ટ" દ્વારા બચાવી લેવામાં આવે છે. દરમિયાન, રાવોહિમેનાનો એક ગુલામ બળતણ કાપવા માટે જંગલમાં જાય છે, જ્યારે એક ભૂતિયા અવાજ તેને એમ કહીને અટકાવે છે કે રાવોહિમેનાના જંગલમાં ગુલામ છે. ગુલામ જંગલના માણસને તેના વિશે કહે છે અને તેઓ અવાજના સ્થાન પર જાય છે. જંગલનો માણસ એક નાનકડો લેમુર જુએ છે અને તેનું નામ પૂછે છે. લેમુર કહે છે કે તે રેફરેન છે. રાવોહિમેના યુદ્ધમાંથી પાછો આવે છે અને તેની બે સહ-પત્નીઓને રેફરેનના ઠેકાણા વિશે પૂછે છે. બહેનો જૂઠું બોલે છે કે તેણે ઘૃણાસ્પદ વસ્તુઓને જન્મ આપ્યો અને જંગલમાં ભાગી ગઈ. એક દિવસ, શિકાર દરમિયાન, રવોહિમેના મેન ઓફ ધ ફોરેસ્ટની ઝૂંપડીની સામે જંગલમાં રમી રહેલા પાંચ બાળકોને જુએ છે. રાજા ઝૂંપડીમાં પ્રવેશ કરે છે અને તેને બાળકો વિશે પૂછે છે, અને તેના મનમાં શંકા થવા લાગે છે કે તેઓ તેના બાળકો છે. રવોહિમેના એક મપ્સિકિડીની મુલાકાત લે છે, જે મેન ઇન ધ ફોરેસ્ટની વાર્તાની પુષ્ટિ કરે છે. રાવોહિમેના પૂછે છે કે તે રેફરેનને બચાવવા માટે શું કરી શકે છે. Mpsikidi તેને લાંબા વાળવાળા નાના માણસને શોધવાની સલાહ આપે છે. રાજા લાંબા વાળવાળા નાના માણસ પાસે જાય છે, જે તેને પહેલા કેળાના તાજા પાંદડામાં લાલ મધમાખીઓમાંથી મધ લાવવા કહે છે, પછી જંગલમાં એક સફેદ ડુક્કરને મારવા માટે. રાવોહિમેના તેની શોધ હાથ ધરે છે, મધ મેળવે છે અને સફેદ ડુક્કરને મારી નાખે છે, પછી તેને લાવે છે. નાનો માણસ પછી ભ્રમિત થવા માટે પૂછે છે. રાવોહિમેના તેને ખુશ કરે છે, પરંતુ તેને માત્ર ચોખાનું અનાજ જ મળે છે. તે તેમની સાથે એક ટોપલી ભરે છે અને નાનો માણસ તેને ટોપલીને એમ્પેલામાનાનોહીના બાળક પાસે લઈ જવાની સલાહ આપે છે. રાવોહિમેના ટોપલીને એમ્પેલામાનાનોહીના ઘરે લઈ જાય છે અને પ્રાણીને આકર્ષવા માટે તેને બહાર મૂકે છે. અમ્પેલામાનાનોહી તેના પુત્ર સાથે આવે છે અને ચોખાની ટોપલીની સુગંધ લે છે. તે તેને ખાવાની નજીક પહોંચે છે, જ્યારે રાવોહિમેના અને તેના માણસો પિતાને ભાલાથી મારી નાખે છે અને પુત્રને તેમની સાથે લઈ જાય છે. રાવોહિમેના જંગલની ઝૂંપડીમાં રહેલા માણસ પાસે જાય છે અને તેમના બાળકોને તેમની શ્રદ્ધાંજલિમાં ભવ્ય ભોજન સમારંભમાં લઈ જાય છે. તહેવાર દરમિયાન, એમ્પેલામાનાનોહીનો પુત્ર એક ગીત ગાવાનું શરૂ કરે છે કે કેવી રીતે ત્રણ બહેનોએ રાવોહિમેના સાથે લગ્ન કરવાનું વચન આપ્યું હતું, દરેક એક અસાધારણ પરાક્રમનું વચન આપે છે. એમ્પેલામાનાનોહીનો પુત્ર તેને ગાવાનું ચાલુ રાખે છે, અને રાવોહિમેના તેને રેફરેન વિશે પૂછે છે. અમ્પેલામાનાનોહીનો પુત્ર જંગલમાં ચાલે છે અને કાગડાઓ તેની પાછળ પડે છે. આ પ્રાણી એક વૃક્ષ પાસે થોભે છે જેના પર થોડું લેમર હોય છે. રાવોહિમેના પૂછે છે કે શું લેમુર તેની પત્ની રેફરેન છે. જો તે ખરેખર રીફેરન હોય તો લેમુર વૃક્ષને વાળવાનો આદેશ આપે છે. વૃક્ષ વળે છે, નાનું લેમર નીચે ચઢે છે અને રેફરેનમાં ફેરવાય છે. તેની બહેનો શરમથી માથું લટકાવી દે છે, તેમાંથી એક લેમુર અને બીજી ક્રિકેટ બની જાય છે. વિશ્લેષણ વાર્તા પ્રકાર વાર્તાને આંતરરાષ્ટ્રીય આર્ને-થોમ્પસન-ઉથર સૂચકાંકમાં વાર્તા પ્રકાર એટીયુ 707, "ધ થ્રી ગોલ્ડન ચિલ્ડ્રન" તરીકે વર્ગીકૃત કરવામાં આવી છે. ચેક વિદ્વાને પણ આ વાર્તાને એટીયુ 707 પ્રકારનાં અન્ય પ્રકાર તરીકે માન્યતા આપી હતી. હેરિંગના માલાગાસી ટેલ ઇન્ડેક્સ અનુસાર, વાર્તાનો પ્રકાર મેડાગાસ્કર અને અન્યત્ર જોવા મળતા 78 આંતરરાષ્ટ્રીય પ્રકારોમાંથી એક છે. સંગ્રાહકોએ નોંધ્યું હતું કે વાર્તાનો પ્રકાર દેશની પરંપરાઓમાં સ્વીકારવામાં આવ્યો હતો અને એકીકૃત થયો હતો, જે "એક કુળ દંતકથા, સ્થાનિક લગ્ન માટે સમજૂતી અને બહુપત્નીત્વ સામે ચેતવણીની વાર્તા" બની હતી. મેગાદાસ્કરમાં વાર્તા પ્રકાર 707ના આઠ પ્રકારો એકત્રિત કરવામાં આવ્યા છેઃ મેરિનામાંથી બે વાર્તાઓ, એક કુળની વાર્તા અને હૈતિરેટ્રા એન 'ઓલોમ્બેલોના, જાકા એન' નાનહરી (અથવા એન્ડ્રિયામ્બાહોકા સી ની ઝાની) નામની વાર્તા; બેટ્સિલિયોની બે વાર્તાઓ, એકનું શીર્ષક લે મારી એટ સેસ ટ્રોઇસ ફેમેસ અને બીજું "એન્ડ્રિયાબોહોમાનાના એન્ડ ધ દુર્ભાગ્યપૂર્ણ રફારાવાવી"; સકલવાની બે વાર્તાઓ, જેનું શીર્ષક "રામિકિલોકે" અને "ધ સ્પીકિંગ બર્ડ" છે. તંત્ર ની એન્ડ્રિયાના એટો મડગાસિકાર ("મેડાગાસ્કરના ઉમરાવોનો ઇતિહાસ") પુસ્તકમાં વર્ણવેલ મેરિના કથામાં, એન્ડ્રિયામ્બાવિરાનો સ્વર્ગમાંથી નીચે આવ્યો હતો, દેવી એન્ડ્રિયામ્બાવિરાનો ("પાણીની રાજકુમારી") અંગાવો પર્વતમાં એક તળાવ નજીક પાંદડાના સ્વરૂપમાં પૃથ્વી પર ઉતરી આવી હતી. એન્ડ્રિયામંજવોના, "બેવડા જોડાણના શાહી રાજકુમાર" અને સાર્વભૌમ એન્ડ્રિયાન્ડ્રાવિંદ્રવીનના પુત્ર, તેને લેવા માટે નિયત છે, જે તે એક જાદુઈ આકર્ષણ ગાઈને કરે છે. તે પાન પકડીને તેને ઘરે લઈ જાય છે. પાન એન્ડ્રિયામ્બાવિરાનો નામની સ્ત્રી બની જાય છે અને તેઓ લગ્ન કરે છે. "વાદિબે", પ્રથમ પત્ની, એન્ડ્રિયામ્બાવિરાનોના ત્રણ બાળકો (બે છોકરાઓ અને એક છોકરી) ને દૂર ફેંકી દે છે, પરંતુ તેમને પાલક પિતા દ્વારા બચાવી લેવામાં આવે છે. વધુ સ્રોતો જણાવે છે કે ત્રણ બાળકો (રબિંગોનોની નામનો મોટો છોકરો, નાનો છોકરો એન્ડ્રિયાન્જાતોવોરોવોલા અને છોકરી રતાંદ્રતાન્દ્રવોલા) કોનંતિત્ર નામના પ્રાણી દ્વારા બચાવી લેવામાં આવે છે અને બાદમાં નાયકો અને નાયિકાઓ બની જાય છે. પ્રોફેસર લી હેરિંગે આંતરરાષ્ટ્રીય વાર્તા પ્રકાર એટીયુ 707, "ધ થ્રી ગોલ્ડન ચિલ્ડ્રન" સાથે જોડાણની નોંધ લીધી. ફ્રેન્ચ એથનોલોગે પણ માલાગાસીના બે સમાન સ્વરૂપોનું વિશ્લેષણ કર્યું હતું, જેમાં બાળકોને વસ્તુઓ માટે બદલવામાં આવ્યા હતા અને ઈર્ષાળુ રાણીઓએ બાળકોને પાણીમાં ફેંકી દીધા હતા, જેમાંથી એકનું શીર્ષક ઇફરાનોમ્બી હતું, જે સંશોધક જીએન ડી લોંગચેમ્પ્સ દ્વારા 1955માં પ્રકાશિત કરવામાં આવ્યું હતું. ફ્રેન્ચ ઓરિએન્ટાલિસ્ટ ગેબ્રિએલ ફેરાન્ડે બેટ્સીલીયોમાંથી ફિયાનારાન્સોઆમાં લે મારી એટ સેસ ટ્રોઇસ ફેમેસ ("માણસ અને તેની ત્રણ પત્નીઓ") શીર્ષક સાથે એક વાર્તા એકત્રિત કરી હતી. આ કથામાં, એક પુરુષની ત્રીજી પત્ની રઝાફિંજાતો નામના છોકરા અને રામિત્રિયાવોલા નામની છોકરીને જન્મ આપે છે. અન્ય સહ-પત્નીઓ તેમને વસ્તુઓ માટે બદલે છે અને તેમને એક બૉક્સમાં સમુદ્રમાં ફેંકી દે છે. બગીચામાં રહેતી એક વૃદ્ધ મહિલા પેટીને બચાવે છે અને જોડિયા બાળકોને ઉછેરે છે. વર્ષો પછી, તે બંનેને તેમના પિતા પાસે લઇ જાય છે. જ્યારે સહ-પત્નીઓ જોડિયાને મળે છે, ત્યારે તેઓ છોકરા અને છોકરીને નદીના કિનારે કેટલાક ઝવેરાતની શોધમાં મૂકે છે જ્યાં મગર ફરતા હતા, અને પછી ખતરનાક બળદની પૂંછડી કાપવા માટે. ભાઈ જોખમ હોવા છતાં આ કાર્યો કરે છે અને તેને કોઈ નુકસાન થતું નથી. મોરોંડાવામાં નોર્વેના મિશનરી દ્વારા વોરોમીવોલા અથવા લ 'ઓયસો પાર્લર ("ધ સ્પીકિંગ બર્ડ") શીર્ષક સાથે એકત્રિત કરવામાં આવેલા સકલાવાના એક પ્રકારમાં, બે બહેનો, તલાનોલો અને રીવોન તેમની સૌથી નાની બહેન, રેફરેનને છોડીને સ્થાનિક ઉજવણીમાં જાય છે. જો કે, રેફરેન આ કાર્યક્રમમાં ઘોડા પર દેખાય છે. રાજા તેને જુએ છે અને તેની સાથે લગ્ન કરવા માંગે છે. રીફેરેન બે બાળકોને જન્મ આપે છે (મોટા છોકરા) જેમને બિલાડી અને નાના ઉંદર માટે બદલવામાં આવે છે, અને પાણીમાં ફેંકવામાં આવે છે. તેઓ એક વૃદ્ધ સ્ત્રી દ્વારા બચાવી લેવામાં આવે છે અને એક બોલતા પક્ષી (વોરોમીવોલા) ને શોધે છે, જે તેમને સત્ય કહે છે અને તેમના પરિવારને સમાધાન કરવામાં મદદ કરે છે. આ પણ જુઓ તેની છાતી પર ચંદ્ર સાથેનું બાળક (સોથો) સંદર્ભો માલાગાસી સંસ્કૃતિ આફ્રિકન પરીકથાઓ પરીકથાઓમાં સ્ત્રી પાત્રો બાળ ત્યાગ દત્તક સ્વરૂપો અને સંબંધિત પ્રથાઓ દત્તક, પાલનપોષણ, અનાથ સંભાળ અને વિસ્થાપન ATU 700-749