Mamu (deity)
મામુ (મામુદ તરીકે પણ લખાયેલું) મેસોપોટેમીયાની એક દેવી હતી જે સપના સાથે સંકળાયેલી હતી. તેણીને સૂર્ય દેવ ઉટુની પુત્રી માનવામાં આવતી હતી અને પોતાને "સપનાની ઉટુ" કહી શકાય. પુરુષ મામુના સંદર્ભો પણ જાણીતા છે, જોકે એવું સૂચવવામાં આવ્યું છે કે તેઓ માત્ર અન્ય સંખ્યાબંધ મૂળ સ્ત્રી દેવતાઓ માટે પ્રમાણિત લિંગના અંતમાં પરિવર્તનનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. મામુનું પાત્રનું નામ મામુ શબ્દ પરથી ઉતરી આવ્યું છે, જેનો અર્થ સુમેરિયનમાં "સ્વપ્ન" થાય છે. એનેટ ઝ્ગોલ દ્વારા નોંધવામાં આવ્યું છે તેમ, સુમેરિયનમાં તે અર્થ સાથે બે શબ્દો છે જે સંપૂર્ણપણે વિનિમયક્ષમ નથી. જ્યારે માસાઈ શબ્દ કોઈપણ પ્રકારના સ્વપ્નને સૂચિત કરી શકે છે, ત્યારે મામુ ખાસ કરીને એક અર્થપૂર્ણ સ્વપ્ન હતું, જેને ભવિષ્યને પ્રભાવિત કરવામાં સક્ષમ માનવામાં આવતું હતું. આસુર ડ્રીમ રીચ્યુઅલ કોમ્પેન્ડિયમ મામુને ડિંગિર મામુદા, "સપનાની દેવી" તરીકે વર્ણવે છે. મેસોપોટેમીયાના ધર્મમાં, સ્વપ્ન દેવતાઓ અન્ય દેવતાઓના સંદેશવાહકો તરીકે કાર્ય કરી શકે છે, અને એવું માનવામાં આવતું હતું કે ભવિષ્યના દર્શન સહિત માહિતી પહોંચાડવા માટે સપનામાં પ્રગટ થાય છે. વિલ્ફ્રેડ જી. લેમ્બર્ટે એવી દલીલ કરી હતી કે દેવ સૂચિ એન = અનમ જેવા સ્રોતોમાં મામુનું લિંગ, જ્યાં તેણીને સીધી રીતે dumu.munus, "પુત્રી" તરીકે વર્ણવવામાં આવે છે, તે સંભવતઃ તેણીના નામના અક્કાડિયન અનુવાદ, સુટ્ટુના સ્ત્રીલિંગ વ્યાકરણના લિંગથી પ્રભાવિત હતું. પુરુષ મામુના સંદર્ભો પણ જાણીતા છે. જુલિયા એમ. આશેર-ગ્રેવ દરખાસ્ત કરે છે કે મામુને મુખ્યત્વે સ્ત્રી દેવતા તરીકે જોવામાં આવતી હતી, અને પુરુષ મામુના સંદર્ભોને નિનકાસી અથવા નિનમુગના કિસ્સામાં થયેલા વિલંબ તરીકે ગણવા જોઈએ. અન્ય દેવતાઓ સાથે સંબંધ ધરાવતા મામુના પિતા સૂર્ય દેવ ઉતુ (શમાશ) હતા જેમની પત્ની આયા હતી. ભગવાનની સૂચિ એન = અનુમ મામુને "સપનાના ઉતુ" (દુતુ મા-મુ-દા-કે 4) તરીકે લેબલ કરે છે. એવું સૂચવવામાં આવ્યું છે કે સૂર્ય દેવ અને સ્વપ્ન દેવતાઓ વચ્ચેનું જોડાણ ભવિષ્યકથનમાં તેમની સારી રીતે પ્રમાણિત ભૂમિકા પર આધારિત હતું. એન = અનુમ અનુસાર, મામુના ભાઈ-બહેનો નિગીના (સત્યનું મૂર્ત સ્વરૂપ), કિત્તુમ (સામાન્ય રીતે ફક્ત તેના નામનું અક્કાડિયન સ્વરૂપ હોવા છતાં, તેને પુરુષ તરીકે ગણવામાં આવે છે અને નિગીનાથી અલગ ગણવામાં આવે છે) અને સિસિગ, એક પુરુષ સ્વપ્ન દેવતા હતા. અગાઉની વેઇડનર ભગવાનની યાદીમાં, મામુ ઉતુ અને આયાની સાથે દેખાય છે પરંતુ સંબંધ સ્પષ્ટ કર્યા વિના. મેનફ્રેડ ક્રેબરનિકના જણાવ્યા અનુસાર, તેણી આ સ્રોતમાં દેવતા નિન-પિરિગ સાથે જોડાયેલી છે. મામુનો પતિ બુનેને હતો, જે તેના પિતાનો સુક્કલ (દૈવી વજીર) હતો. વિલ્ફ્રેડ જી. લેમ્બર્ટે પ્રસ્તાવ મૂક્યો હતો કે દેવી મુમુડુ તેમના નામોની સમાનતાના આધારે મામૂ જેવી જ હોઈ શકે છે. પૌરાણિક કથા એનકી અને નિન્માહમાં, તે દેવીના સાત સહાયકોમાંના એક તરીકે દેખાય છે, અન્ય છ નિનિમ્મા, શુઝિયાના, નિન્માદા, નિન્શાર, નિન્મુગ અને નિન્નિગિન્ના છે. આ દેવતાઓ અન્યત્ર એકસાથે દેખાતા નથી, પરંતુ આ પૌરાણિક કથામાં તેઓ નિન્માહના સહાયકોના જૂથ સસ્સુરાતુ તરીકે ઓળખાય છે. પૂજા સિપ્પરમાં મામુ અને બુનેનેનું મંદિર અસ્તિત્વમાં હતું. તેઓ આ શહેરમાંથી વહીવટી ગ્રંથો અનુસાર એકસાથે પ્રસાદ મેળવતા હતા. ઉદાહરણ તરીકે, સિન-મુબાલ્લિતની પુત્રી ઇલતાનીએ હમ્મુરાબીના શાસનના એકવીસમા વર્ષમાં બંનેને બે વાર મિર્સુ કેક આપી હતી. મામુનું આહ્વાન કરતા થિયોફોરિક નામો એ જ શહેરના દસ્તાવેજોમાં પ્રમાણિત છે, ઉદાહરણોમાં વરદ-મામુ અને અમત-મામુનો સમાવેશ થાય છે. કરારમાં તે બ્યુનેન સાથે દૈવી સાક્ષી તરીકે દેખાય છે, જે રીતે શમાશ અને આયા એક સાથે દેખાય છે. અન્ય કોઈ દૈવી યુગલો તે શહેરના દસ્તાવેજોમાં સમાન ભૂમિકાઓમાં દેખાતા નથી. મામુ પોતે પણ સાક્ષી તરીકે દેખાય છે, જે સિપ્પરમાં પૂજાતી દેવીઓની વાત આવે ત્યારે માત્ર આયા અને અન્નૂનિટમ માટે પ્રમાણિત થાય છે. એવું સૂચવવામાં આવ્યું છે કે સિપ્પરની કેટલીક સીલ પર આગળ દર્શાવવામાં આવેલી દેવી મામુ હોઈ શકે છે, પરંતુ તે પણ શક્ય છે કે તેણીને આયા તરીકે ઓળખવામાં આવે. શાહી મહેલની બાજુમાં ઇમગુર-એનલિલ (આધુનિક બાલાવત) માં આશ્શૂરના રાજા અસુર્નાસિરપાલ દ્વિતીય દ્વારા એકલા મામુને સમર્પિત અભયારણ્ય બાંધવામાં આવ્યું હતું, પરંતુ વિલ્ફ્રેડ જી. લેમ્બર્ટના જણાવ્યા અનુસાર, આ સ્થાન પર દેવતાને પુરુષ તરીકે જોવામાં આવતી હતી. પુરૂષ મામુને કેટલીક અક્કાડીયન પ્રાર્થનાઓમાં પણ પ્રમાણિત કરવામાં આવે છે. સંદર્ભ ગ્રંથસૂચિ મેસોપોટેમીયાની દેવીઓ મેસોપોટેમીયાના દેવીઓ ઊંઘે છે દેવીઓ ધર્મમાં સપના જુએ છે