History of Elmina
એલ્મિનાનો દસ્તાવેજી ઇતિહાસ 1482માં પોર્ટુગીઝ નાવિક ડિયોગો ડી અઝામ્બુજા અને એલ્મિનાના શાસક, જેને પોર્ટુગીઝ દ્વારા કારામન્સા કહેવામાં આવે છે, વચ્ચેની સમજૂતી સાથે શરૂ થાય છે. તેમાં પોર્ટુગીઝોને ઉપ-સહારા આફ્રિકામાં પ્રથમ યુરોપિયન કિલ્લો બનાવવાની મંજૂરી આપવામાં આવી હતી. 1637માં ડચ દ્વારા વિજય મેળવ્યો ત્યાં સુધી આગામી 150 વર્ષ સુધી, એલ્મિના ગોલ્ડ કોસ્ટ પર પોર્ટુગીઝ મથકોની રાજધાની હતી, જે પછી લગભગ 250 વર્ષ સુધી પશ્ચિમ આફ્રિકામાં ડચ સામ્રાજ્યની રાજધાની હતી. 1701માં અશાંતિ દ્વારા એલ્મિનાના બે કિલ્લાઓ માટે લીઝ પર કબજો કરવામાં આવ્યો ત્યારથી, આ શહેર અશાંતિ સામ્રાજ્ય માટે પણ મહત્વપૂર્ણ હતું. 19મી સદી સુધી, એલ્મિના ગોલ્ડ કોસ્ટના સૌથી વધુ વસ્તી ધરાવતા શહેરોમાંનું એક હતું, જે અક્રા અને કુમાસીને વટાવી ગયું હતું. સોના, ગુલામો અને પામ તેલના વેપારથી શહેર યુરોપ, ઉત્તર અમેરિકા, બ્રાઝિલ અને સૈનિકોની ભરતી દ્વારા દક્ષિણપૂર્વ એશિયા સાથે પણ સીધા સંપર્કમાં આવ્યું હતું. 1873માં અંગ્રેજો દ્વારા શહેર પર કબજો અને વિનાશ થયો ત્યાં સુધી એલ્મિનાએ ગોલ્ડ કોસ્ટમાં પોતાનું અગ્રણી સ્થાન ગુમાવ્યું ન હતું. પોર્ટુગીઝ એલ્મિનાના આગમન પહેલા એલ્મિના આજે બે પેનિનસુલા પર ફેલાયેલી છે, જે બેન્યા નદીની ઉત્તર અને દક્ષિણમાં છે. દક્ષિણ દ્વીપકલ્પની વસાહત ઓછામાં ઓછા વર્ષ 1000 એડીથી દસ્તાવેજીકૃત કરવામાં આવી છે. ઉત્તર દ્વીપકલ્પની વસાહતની શરૂઆત આધુનિક સમયમાં થઈ હતી. 15મી સદીના અંતમાં પોર્ટુગીઝના આગમન પહેલા, વસ્તી કદાચ થોડાક સો લોકોની હતી અને આમ એલ્મિના એ પછીથી ગોલ્ડ કોસ્ટ તરીકે ઓળખાતા દરિયાકાંઠાના ભાગની મોટી વસાહતોમાંની એક હતી. વધુમાં, પોર્ટુગીઝના આગમનના 100 વર્ષ પહેલાં, તેના રહેવાસીઓ મીઠાના વેપાર દ્વારા અંતર્દેશીય વિસ્તારના અકાન લોકો સાથે વેપાર કરતા હતા. આ સ્વદેશી લોકો દ્વારા, એલ્મિના પશ્ચિમ આફ્રિકાના કેટલાક વેપાર માર્ગો જેમ કે ટ્રાન્સ-સહારન વેપાર માર્ગો સાથે જોડાયેલું હતું. બે એલ્મિનામાં વહેંચાયેલું એક ગામ બે ફેન્ટે રાજ્યો કોમેન્ડા અને ફેટુની સરહદ પર આવેલું હતું. પોર્ટુગીઝો પછીના એલ્મિનાને "અલ્ડિયા દાસ દુઆસ પાર્ટ્સ" પણ કહેતા હોવાથી, જેનો અનુવાદ "બે ભાગોનું ગામ" થાય છે, એવું માનવામાં આવે છે કે પોર્ટુગીઝોના આગમન પહેલા, બેન્યા લગૂનના બંને કાંઠે બે અલગ-અલગ માછીમારીના ગામો હતા. જેમાંથી એક કોમેન્ડા (બીજું નામ એગુઆફો) અને બીજું ફેતુનું હતું. 1990ના દાયકામાં પુરાતત્વીય તપાસમાં જાણવા મળ્યું છે કે પોર્ટુગીઝના આગમન પહેલા બેન્યાની ઉત્તરે કોઈ વસાહત નહોતી. જૂના એલ્મિનાના બંને ભાગો દક્ષિણ દ્વીપકલ્પ પર સ્થિત હતા. એક વસાહતનો મુખ્ય ભાગ આજના એલ્મિના કિલ્લાની તરત જ પશ્ચિમમાં સ્થિત હતો (અને અંશતઃ આજે કિલ્લાની નીચે દફનાવવામાં આવ્યો છે); બીજો ભાગ લગભગ 400 મીટર પશ્ચિમમાં બન્તુમા ખાતે આવેલો હતો. ગામને બે ભાગમાં વહેંચવાનું કારણ એ હોઈ શકે છે કે બંને ભાગો દ્વીપકલ્પના ઊંચા બિંદુઓ પર સ્થિત હતા અને વચ્ચેનો વિસ્તાર ક્યારેક ક્યારેક પૂરગ્રસ્ત થતો હતો. પાછળથી ડચ નકશા દર્શાવે છે કે એલ્મિનાના પશ્ચિમ અને ઉત્તરપશ્ચિમના વિસ્તારોમાં એગુઆફો/કોમેન્ડા પ્રભુત્વ ધરાવતા હતા, જ્યારે પૂર્વના વિસ્તારોમાં ફેતુ પ્રભુત્વ ધરાવતા હતા. પોર્ટુગીઝના આગમન સમયે, બંને રાજ્યોના શાસકોએ એલ્મિના પર દાવો કર્યો હતો. મૂળ એલ્મિનાના રાજકીય જોડાણનો વણઉકેલાયેલો પ્રશ્ન વિવિધ અટકળો તરફ દોરી ગયો છે. ઉદાહરણ તરીકે, પ્રથમ પોર્ટુગીઝ અહેવાલોમાં "એલ્મિનાના રાજા" નો ઉલ્લેખ કરવા માટે ઉપયોગમાં લેવાતા "કારામન્સા" શબ્દ અને સાહેલ પ્રદેશના મંડિંકા લોકોના શાસક "મનસા" ના શીર્ષક વચ્ચેની ધ્વન્યાત્મક સમાનતા એ નિષ્કર્ષ તરફ દોરી ગઈ કે પોર્ટુગીઝ સમયગાળા પહેલા મંડિંકા વેપારીઓએ એલ્મિનામાં શાસન કર્યું હતું. ધ્વનિ સમાનતા સિવાય, આનો કોઈ પુરાવો નથી. પ્રારંભિક અહેવાલો સિવાય કારામન્સા શબ્દ હવે દેખાતો નથી, તેથી સંભવ છે કે આફ્રિકન અનુવાદક દ્વારા "શાસક" માટે સામાન્ય શબ્દ તરીકે મંડિંકા શબ્દનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો હતો. પોર્ટુગીઝ સમયગાળોઃ 1471માં પોર્ટુગીઝોએ સૌપ્રથમ લિસ્બન વેપારી ફર્નાઓ ગોમ્સ વતી એલ્મિનાથી દૂર દરિયાકિનારાની શોધ કરી હતી. 1482ની આસપાસ તેઓ ડિયોગો દ અઝામ્બુજાના આદેશ હેઠળ 10 કાફલાઓ અને બે માલવાહક જહાજોનો કાફલો લઈને પરત ફર્યા હતા. ડી અઝામ્બુજાને આ સ્થળ પર એક કિલ્લો બાંધવાનું કામ સોંપવામાં આવ્યું હતું. યુરોપીયન સ્રોતો અનુસાર તેમણે પોતાના જહાજો પર કિલ્લાના નિર્માણ માટે જરૂરી સામગ્રી વહન કરી હતી. સ્થાનિક લોકો પોર્ટુગીઝ સાથે વેપાર કરવામાં રસ ધરાવતા હતા અને જ્યાં સુધી વેપાર પોર્ટુગીઝ જહાજોથી થતો હતો ત્યાં સુધી તેઓ તેમની સાથે મૈત્રીપૂર્ણ હતા. એલ્મિના ખાતે કિલ્લો બનાવવાની યોજનાને નકારી કાઢવામાં આવી હતી. પોર્ટુગીઝોનો વાટાઘાટ ભાગીદાર ક્વામિના અન્સા નામનો સ્થાનિક શાસક હતો, જેને પોર્ટુગીઝો દ્વારા કારામાન્સા કહેવામાં આવતો હતો. કારામન્સાનું એક ફૂલવાળું ભાષણ આપવામાં આવ્યું છે, જે એ હકીકતને દર્શાવે છે કે "જે મિત્રો ક્યારેક-ક્યારેક એકબીજાને જુએ છે તેઓ પડોશીઓ બનવા કરતાં વધુ સારા મિત્રો રહે છે". પોર્ટુગીઝોએ હિંસાની ધમકી આપ્યા બાદ કારામંસએ કિલ્લાના નિર્માણ માટે પોતાની સંમતિ આપી હતી. કારામન્સાએ હજુ પણ કિલ્લાના નિર્માણ માટે પવિત્ર સ્થાનિક ખડકનો ઉપયોગ કરવા પર પ્રતિબંધ મૂક્યો હતો, જે મૂળ એલ્મિનનો માટે જાણીતું હતું. તેમણે પોર્ટુગીઝોને તેમના તાજા પાણીના પુરવઠાની પહોંચનો પણ ઇનકાર કર્યો હતો. ડી અઝામ્બુજાના માણસો દ્વારા બાંધકામના હેતુઓ માટે ખડકોના વિનાશથી એલ્મિનાના લોકોમાં આક્રોશ ફેલાયો હતો. કારામન્સા અને તેના અધિકારીઓને ભેટો મોકલ્યા બાદ પોર્ટુગીઝો સંઘર્ષ ટાળવામાં સફળ રહ્યા હતા. સાઓ જોર્જ દા મિનાના કિલ્લાનું બાંધકામ 21 જાન્યુઆરી 1482ના રોજ શરૂ થયું હતું. પોર્ટુગીઝોએ દ્વીપકલ્પના ઊંચા પૂર્વીય છેડા પર દરેક ખૂણામાં ટાવરો સાથે એક લંબચોરસ કિલ્લો બાંધ્યો હતો અને તેને કેસ્ટેલો ડી સાઓ જોર્જ દા મીના નામ આપ્યું હતું, જે મિનાના સેન્ટ જ્યોર્જનો કિલ્લો છે, જે હવે એલ્મિના કેસલ તરીકે ઓળખાય છે. તેઓ આ સ્થળને "અલ મીના" કહેતા હતા, જેનો અર્થ થાય છે "ખાણ", આ સ્થળના સંદર્ભમાં તેઓ જે સોનાના સ્ત્રોત માટે વાટાઘાટો કરવા માંગતા હતા. ડિયોગો દ અઝામ્બુજાને એલ્મિનાના 48 રાજ્યપાલોમાંથી પ્રથમ તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા. એલ્મિનાના રાજ્યપાલો ગોલ્ડ કોસ્ટ પર પછીની તમામ પોર્ટુગીઝ સંપત્તિના રાજ્યપાલો પણ હતા. તે કોઈ સંયોગ ન હતો કે એલ્મિના ગોલ્ડ કોસ્ટ પર પ્રથમ યુરોપિયન કિલ્લાનું સ્થળ બન્યું. આ સ્થળની તરફેણમાં જે વાત હતી તે એ હતી કે વેપાર અને સ્થાનિક મજૂરના ઉપયોગ માટે પૂર્વશરત તરીકે નોંધપાત્ર કદની આફ્રિકન વસાહત પહેલેથી જ હતી. પછીના ઘાનાના દરિયાકાંઠે-અંતર્દેશીયથી વિપરીત-તે સમયે ભાગ્યે જ કોઈ મોટા ગામો હતા. ઉદાહરણ તરીકે, યુસ્ટાચે દે લા ફોસે દ્વારા 1479ના એક ઝરણામાં, પશ્ચિમમાં માત્ર એલ્મિના અને શામાનો ઉલ્લેખ નોંધપાત્ર બંદર નગરો તરીકે કરવામાં આવ્યો છે. આ વિસ્તારમાં પણ 15મી સદીમાં જહાજના આગમનના સમાચાર ઢોલ વગાડીને ફેલાવવામાં અને વેપારીઓ તેમના માલસામાન સાથે ત્યાં પહોંચ્યા તે પહેલાં ત્રણથી ચાર દિવસ લાગ્યા હતા. વધુમાં, કુદરતી પરિસ્થિતિઓ આદર્શ હતી. બેન્યા લગૂન અને સમુદ્ર વચ્ચે સ્થિત ખડકાળ દ્વીપકલ્પે દુશ્મન સામે રક્ષણ કરવાનું સરળ બનાવ્યું હતું. આ લગૂન કુદરતી બંદર તરીકે પણ સેવા આપતું હતું. દ્વીપકલ્પ પર, કિલ્લાના નિર્માણ માટે રેતીના પથ્થરની ખાણકામની શક્યતા પણ હતી. કેટલાક સ્રોતોમાં દર્શાવ્યા મુજબ, ડી અઝામ્બુજા કિલ્લાના નિર્માણ માટે સંપૂર્ણ સામગ્રી વહન કરતા ન હતા, પરંતુ પાયો, કમાનવાળા રસ્તા અને બારીના મુખ માટે માત્ર પૂર્વનિર્મિત પથ્થરો વહન કરતા હતા. કિલ્લા માટેની મોટાભાગની સામગ્રી દ્વીપકલ્પ પરની ખાણમાંથી આવી હતી. સમગ્ર દરિયાકાંઠાના ભાગમાં પોર્ટુગીઝોના હિત માટે નિર્ણાયક હકીકત એ હતી કે ત્યાંથી, અંતર્દેશીય વેપાર માર્ગો અશાંતિ વિસ્તારમાં સોનાના સ્ત્રોતો તરફ દોરી ગયા. યુરોપિયનોના આગમન પહેલા જ એલ્મીનામાં મીઠું કાઢવામાં આવ્યું હતું અને ત્યાંથી અંતર્દેશીય પરિવહન કરવામાં આવ્યું હતું, તેથી પોર્ટુગીઝના આગમન સમયે આંતરિક ભાગ તરફનો વેપાર માર્ગ પહેલેથી જ અસ્તિત્વમાં હતો. એલ્મિના રાજ્યની ઉત્પત્તિ એલ્મિના શહેર, જે અગાઉ ફેતુ અથવા કોમેન્ડાને આધીન હતું, તે 16મી સદીના પ્રથમ દાયકાઓમાં પોર્ટુગીઝ સાથેના જોડાણ દ્વારા એક સ્વતંત્ર રાજકીય અસ્તિત્વ બની ગયું અને બાદમાં એલ્મિના રાજ્ય બન્યું. રાજ્યએ તેના પ્રભાવના પ્રાદેશિક ક્ષેત્રનો વધુને વધુ વિસ્તાર કર્યો. પોર્ટુગીઝ સમયમાં વસ્તી પોર્ટુગીઝ સમયમાં શહેરની વસ્તીના વિકાસ વિશે કોઈ વિશ્વસનીય માહિતી નથી. એવું માની શકાય છે કે શહેરી વસ્તીનો ઝડપી વિકાસ તે સમયે જ શરૂ થઈ ગયો હતો. ડચ દ્વારા વિજયના વર્ષથી એલ્મિનાનું અડીને આવેલું દૃશ્ય કિલ્લાની પશ્ચિમમાં એક વિશાળ આફ્રિકન વસાહત દર્શાવે છે. તેમાં સેંકડોથી વધુ રહેવાસીઓ હતા કે કેમ તે અસ્પષ્ટ છે. કોઈ પણ સંજોગોમાં, તેમની વૃદ્ધિ કુદરતી જન્મ વૃદ્ધિ કરતાં, ખાસ કરીને આસપાસના ગામડાઓમાંથી સ્થળાંતર દ્વારા થવાની શક્યતા વધુ છે. પોર્ટુગીઝના સમયમાં શહેરમાં યુરોપીયન વસ્તી ઓછી હતી. જ્યારે અઝામ્બુજાએ સાઓ જોર્જ દા મિનાનો કિલ્લો બાંધ્યો હતો, ત્યારે તેની સાથે 63 યુરોપિયનો હતા. પોર્ટુગીઝ સમયગાળામાં કોઈ પણ સમયે શહેરમાં વધુ યુરોપિયનો રહેતા ન હતા, અને ડચ વિજય સમયે, પોર્ટુગીઝ લશ્કરમાં 35 માણસો હતા. સેનાપતિઓ મુખ્યત્વે પોર્ટુગલના નીચલા ઉમરાવોમાંથી આવ્યા હતા અને ઘણા સામાન્ય માણસોને ગુનાઓ માટે એલ્મિનામાં દેશનિકાલની સજા ફટકારવામાં આવી હતી. 1529ની સમકાલીન યાદીમાં એલ્મિનાના યુરોપિયનોમાં માત્ર ચાર મહિલાઓની યાદી છે, જે તમામ દોષિત ઠેરવવામાં આવી છે. પોર્ટુગીઝ-આફ્રિકન જોડાણોમાંથી મુલાટોસ નામનું જૂથ ઉભરી આવ્યું હતું. તેમની સંખ્યાનો માત્ર અંદાજ લગાવી શકાય છે. એવું દસ્તાવેજીકરણ કરવામાં આવ્યું છે કે ડચ દ્વારા એલ્મિનાને કબજે કર્યા પછી, મુલાટોસને સાઓ ટોમે ટાપુ પર પોર્ટુગીઝ લશ્કર સાથે સ્થાયી થવાની વિશેષ પરવાનગી મળી હતી અને તેમાંથી 200 એલ્મિનામાં રહ્યા હતા. પોર્ટુગીઝ સમયમાં શહેરનું દૃશ્ય એલ્મિનાની આફ્રિકન વસાહત કિલ્લાની દિવાલોથી સીધી પશ્ચિમ તરફ વિસ્તરી હતી, જે કુદરતી પરિસ્થિતિઓ (સમુદ્ર, લગૂન અને ભેજવાળી નીચાણવાળી જમીન વચ્ચેનું સ્થાન) દ્વારા મર્યાદિત હતી અને પોર્ટુગીઝોએ તેમના કિલ્લાની આસપાસ દ્વીપકલ્પના પૂર્વીય ભાગ માટે કિલ્લાના નિર્માણ પછી વસાહત પર પ્રતિબંધ મૂક્યો હતો. આ કિલ્લો પોતે મધ્યયુગીન કિલ્લાઓની શૈલીમાં બાંધવામાં આવ્યો હતોઃ ચાર ખૂણાઓ પર ટાવર્સ સાથે લંબચોરસ. કદાચ 16મી સદીના બીજા અર્ધવાર્ષિક ગાળા દરમિયાન, પોર્ટુગીઝોએ કિલ્લાની પશ્ચિમમાં થોડાક સો મીટરના અંતરે શહેરની સુરક્ષા માટે તોપથી સજ્જ દિવાલ બનાવી હતી, જેણે જમીનની બાજુથી સમગ્ર વસાહતની સુરક્ષા કરી હતી. એલ્મિનાનો "શહેરી વિસ્તાર", દિવાલ અને સમુદ્ર અથવા લગૂનથી ઘેરાયેલો છે, આમ લગભગ ત્રણ હેક્ટર વિસ્તાર આવરી લે છે. સ્વાસ્થ્યપ્રદ પરિસ્થિતિઓનો સંકેત એલ્મિના સમકાલીન નિરીક્ષક, દ મરીસના અહેવાલ દ્વારા આપવામાં આવ્યો છે, જેમણે 1602માં લખ્યું હતું કે શહેરને 2.5 કિલોમીટરના અંતરે જમીન પરથી આવતા પવનમાં સમુદ્રમાં સૂંઘી શકાય છે. એલ્મિનાના સ્થાનિક લોકો અને પોર્ટુગીઝ વચ્ચેના સંબંધો એલ્મિનાની વસ્તી પર પોર્ટુગીઝોએ નિરંકુશ સત્તાનો ઉપયોગ કર્યો ન હતો. જોકે સ્થાનિકોએ તેને ઘાનાના લોકો વચ્ચેના વિવાદોનું સમાધાન કરી શકે તેવી શક્તિ તરીકે સ્વીકાર્યું હતું. આ કદાચ તટસ્થ બહારના લોકો તરીકે પોર્ટુગીઝની ભૂમિકાને કારણે છે. પોર્ટુગીઝો માછલી પર કર લાદવામાં સક્ષમ હતા અને નવા ચૂંટાયેલા સ્થાનિક ઘાનાના નેતાઓને તેમના દ્વારા સત્તાવાર રીતે માન્યતા આપવામાં આવી હતી. તે જ સમયે, પોર્ટુગીઝ ઘાનાના લોકોના સહકાર પર નિર્ભર હતા. યુરોપીયન સત્તાઓ સાથે અસંતોષની સ્થિતિમાં અંતિમ ઉપાય તરીકે, સ્થાનિક લોકો પાસે શહેર છોડવાના અસરકારક માધ્યમો બાકી હતા. પોર્ટુગીઝ રાજાએ 1523માં એલ્મિનાના રાજ્યપાલને લખેલો પત્ર નોંધપાત્ર છે. તેમાં તેમણે ચિંતા વ્યક્ત કરી હતી કે ત્યાંના લોકો સાથે ખૂબ જ કઠોર વર્તન કરવામાં આવી રહ્યું છે, જેના પરિણામે શહેરની વસ્તીમાં ઘટાડો થઈ રહ્યો છે. 1529 માં શાહી હુકમનામા દ્વારા, સ્થાનિક લોકો માટે પ્રથમ શાળાની સ્થાપના એલ્મિનામાં કરવામાં આવી હતી, જ્યાં લેખન, વાંચન અને પવિત્ર શાસ્ત્ર શીખવવામાં આવતું હતું. પોર્ટુગીઝોએ (પાછળથી ડચ તરીકે) એલ્મિનાની આસપાસના વિસ્તારમાં સ્થાનિક લોકોને ગુલામ બનાવવા પર પ્રતિબંધ મૂક્યો હતો. 1615ના શાહી હુકમનામામાં શહેરની આસપાસ દસ લેગુઆ (લગભગ 50 કિલોમીટર) ની ત્રિજ્યાનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે. એલ્મિના ક્યારેય ગુલામોનો સ્રોત નહોતો. આ સમયગાળા દરમિયાન, પોર્ટુગીઝોએ એલ્મિનામાં ગુલામોની આયાત કરી અને ગુલામ દરિયાકાંઠાના હજારો લોકો સાથે અશાંતિના સોનાની ચૂકવણી કરી. ગુલામોના વેપાર માટે આ શહેરનું પછીનું મહત્વ 17મી સદીથી દેશનિકાલ કરાયેલા લોકો માટે ટ્રાન્ઝિટ સ્ટેશન તરીકે તેના કાર્ય પર આધારિત હતું. 1486માં એલ્મિનાને પોર્ટુગીઝ નગર અધિકારો આપવામાં આવ્યા હતા. વ્યક્તિગત સ્રોતો અનુસાર, શહેરના અધિકારો માત્ર ત્યાંના કિલ્લાનો ઉલ્લેખ કરે છે અને આફ્રિકન વસાહતનો નહીં. ખૂબ જ શરૂઆતમાં, એલ્મીનામાં પોર્ટુગીઝ-આધારિત પિજિનનો વિકાસ થયો, જે પાછળથી સમગ્ર દરિયાકાંઠે લિંગુઆ ફ્રાંકામાં વિકસ્યું. ઘાનાના લોકો અને યુરોપિયનો વચ્ચેના સંપર્કમાં પોર્ટુગીઝની હકાલપટ્ટીના દાયકાઓ પછી પણ તેનો ઉપયોગ થતો હતો. એલ્મિના ખાતે તેમની હાજરીની શરૂઆતથી, પોર્ટુગીઝોએ સ્થાનિક લોકોને કેથોલિક ધર્મમાં પરિવર્તિત કરવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો, જેના દ્વારા ઘણા ચર્ચો અને ચેપલ બનાવવામાં આવ્યા હતા. સૌથી પ્રસિદ્ધ 1503માં શહેરની ઉપરની ટેકરી પર બાંધવામાં આવેલું એક નાનું ચેપલ છે, જ્યાં પાછળથી ડચ કિલ્લો ફોર્ટ કોએનરાડ્સબર્ગ બાંધવામાં આવ્યો હતો. એલ્મીનામાં પોર્ટુગીઝો માટે એક અડચણ તેમના શાસનનું અમલદારશાહી અને બિનકાર્યક્ષમ સંગઠન હતું, જે લિસ્બનની સીધી સૂચનાઓ પર આધારિત હતું. રાજ્યપાલના પદનો ઉપયોગ સામાન્ય રીતે વ્યક્તિગત સમૃદ્ધિ માટેની તક તરીકે થતો હતો. તે જ સમયે, પોર્ટુગીઝ મુખ્ય ભૂમિ ઘણીવાર લશ્કરના પૂરતા પુરવઠાની બાંયધરી આપવામાં અસમર્થ હતી. પછીની વસાહતી સત્તાઓથી વિપરીત, પોર્ટુગીઝોએ સ્થાનિક કારીગરો અથવા અન્ય કુશળ કામદારોને તાલીમ આપી ન હતી. દાખલા તરીકે, કિલ્લાની દિવાલોને સુધારવા માટે નિયમિતપણે પોર્ટુગલથી ઈંટના પાટિયા લાવવામાં આવતા હતા. 1514 થી, એલ્મિના અને પોર્ટુગીઝની વસ્તી દ્વારા સંયુક્ત લશ્કરી કાર્યવાહી કરવામાં આવી હતી. આફ્રિકનોને હથિયારો વેચવા પરનો પોપના પ્રતિબંધ 1481માં પહેલેથી જ હટાવી લેવામાં આવ્યા પછી, પોર્ટુગીઝોએ તેમના ઘાનાના સાથીઓને હથિયાર આપવાનું શરૂ કર્યું હતું. એલ્મિનાના યોદ્ધાઓએ પણ કિલ્લાની પ્રાચીરનું સંચાલન કર્યું હતું. 1596, 1603, 1606, 1615 અને 1625માં ડચ લોકોએ એલ્મિનામાં પોર્ટુગીઝ કિલ્લાને કબજે કરવા માટે પાંચ વખત વ્યર્થ પ્રયાસ કર્યો હતો. દરેક વખતે ઘાનાના રહેવાસીઓના ટેકાથી આક્રમણોનો પ્રતિકાર કરવામાં આવ્યો હતો. 1615માં આવેલા ભૂકંપમાં કિલ્લાની દિવાલો અને ગઢને ભારે નુકસાન થયા બાદ શહેરને જીતવાના ઘણા પ્રયાસો પણ નિષ્ફળ ગયા હતા. 1625માં ડચ લોકોએ જાન ડર્કસઝૂન લામની આગેવાનીમાં 15 જહાજોના કાફલા સાથે ફરીથી એલ્મિના પર કબજો કરવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો. આ આક્રમણ પોર્ટુગીઝ ગવર્નર ફ્રાન્સિસ્કો ડી સોટોમાયોર દ્વારા આયોજિત ઘાનાના સાથીઓના વળતા હુમલાને કારણે મોટી ખોટ સાથે નિષ્ફળતામાં પરિણમ્યું હતું. ઓગસ્ટ 1637 માં, ડચ લોકોએ એલ્મિનાથી નવ જહાજો અને લગભગ આઠસો સૈનિકો સાથે ફરી એકવાર હુમલો શરૂ કર્યો. ત્રણ દિવસ પછી, તેઓએ 29 ઓગસ્ટના રોજ એગુઆફો અને એસેબુના લગભગ 1000 થી 1400 સશસ્ત્ર આફ્રિકનોની મદદથી કિલ્લો કબજે કર્યો. કિલ્લાના કબજા માટે નિર્ણાયક પોર્ટુગીઝની એક મોટી વ્યૂહાત્મક ભૂલ હતીઃ કિલ્લાની સીધી સામે ઉત્તર દ્વીપકલ્પ પર, એક ટેકરી હતી જેમાંથી તોપો સાથે કિલ્લામાં શૂટ કરવું શક્ય હતું. આ ટેકરી માત્ર એક નજીવી શંકા દ્વારા સુરક્ષિત કરવામાં આવી હતી. ટેકરી પર વિજય સાથે, કિલ્લો હવે રક્ષણાત્મક રહ્યો ન હતો. ડચ લગભગ 150 સૈનિકોની છાવણી પાછળ છોડી ગયા હતા અને ઉલ્લેખિત ટેકરી પર એક કિલ્લો બનાવીને કિલ્લેબંધીને મજબૂત કરી હતી, જેને તેઓ કોએનરાડ્સબર્ગ કહેતા હતા. ડચ (વધુ ચોક્કસપણેઃ ડચ વેસ્ટ ઇન્ડિયા કંપની) એ એલ્મિનાને તેમની સમગ્ર આફ્રિકન સંપત્તિની રાજધાની જાહેર કરી. તેથી એલ્મિનાના ગવર્નર-જનરલને "આફ્રિકાના ઉત્તરીય અને દક્ષિણ દરિયાકિનારાના ગવર્નર-જનરલ" નું બિરુદ પણ આપવામાં આવ્યું હતું. સ્થાનિક લોકો અને ડચ લોકો વચ્ચેના સંબંધો પોર્ટુગીઝ સમયની જેમ, ડચ નિયંત્રણ હેઠળના એલ્મિનામાં યુરોપિયનો અને ઘાનાના લોકો વચ્ચેના સંબંધો પરસ્પર નિર્ભરતા અને વેપારમાં પરસ્પર લાભની પ્રાપ્તિ દ્વારા ચિહ્નિત થયા હતા. ડચ લોકોએ પડોશી રાજ્યો સાથેના સંઘર્ષના સમયમાં તેમજ તેનાથી વિપરીત એલ્મિનાના લોકોને ટેકો આપ્યો હતો. તેમ છતાં, 250 વર્ષનો સંબંધ સંઘર્ષો વગરનો નહોતો. આમ, 1739/40 માં એલ્મિના અને ડચ વચ્ચે હિંસક અથડામણો થઈ હતી જ્યારે તત્કાલીન ગવર્નર જનરલ ડી બોર્ડેસે એલ્મિનાના માછીમારોને બેન્યા નદીમાંથી સમુદ્રમાં જવાની મંજૂરી આપવાનો ઇનકાર કર્યો હતો. અને 1808માં એલ્મિનાના રહેવાસીઓએ ડચ દ્વારા કરવામાં આવેલા હુમલાનો બદલો લેવા માટે ગવર્નર હૂગેનબૂમની હત્યા કરી હતી. ડચ કાળમાં, એલ્મિનાની પોતાની રાજકીય રચનાઓનો વિકાસ થતો રહ્યો. આનાથી શહેરના સ્થાનિક સરદારોનો ડચ પ્રત્યેનો આત્મવિશ્વાસ વધ્યો. 18મી સદીના પૂર્વાર્ધ સુધી ડચ લોકો રહેવાસીઓને વધુને વધુ તેમની પ્રજા માનતા હતા, જોકે સ્થાનિકોએ આ વિચારને નકારી કાઢ્યો હતો. ડચ લોકોએ એલ્મિના માટે ડેન્કીરા સામ્રાજ્યને અને પછીથી અશાંતિ સામ્રાજ્યને ખંડણી (ડચ લોકો માટે તેને "ખાદ્ય નાણાં" કહેવામાં આવતું હતું) ચૂકવી હતી. 18મી સદી સુધીમાં, શહેરમાં સત્તાના માળખા માટે આસાફો સમાજોનું નિર્ણાયક મહત્વ હતું. આસાફોની સંસ્થા ઓમાનહેનની કચેરીના ઉદભવ પહેલા હતી. તેમની પાસે ધાર્મિક અને લશ્કરી બંને કાર્યો હતા અને હજુ પણ છે. દરેક આસાફો સમાજમાં એક મંદિર અને ધ્વજનો સમાવેશ થતો હતો. તેમણે યુદ્ધની સ્થિતિમાં લશ્કરી એકમોની પણ રચના કરી હતી. આવા પુરૂષ જોડાણ દરિયાકિનારાના અન્ય અકાન સમાજોમાં પણ અસ્તિત્વમાં હતા, પરંતુ એલ્મીનામાં તેઓ શહેર અથવા રાજ્યના રાજકીય માળખામાં વધુ મજબૂત સ્થિતિ ધરાવતા હતા. એલ્મિનાના રાજા () ની નિમણૂક આસાફોસ દ્વારા કરવામાં આવી હતી અને આસાફો નેતાઓને રાજા કરતાં ડચ લોકો પાસેથી "ખાદ્ય નાણાં" તરીકે ઓળખાતી નોટો મોટી માત્રામાં મળતી હતી. એલ્મિનાના શ્રીમંત પ્રતિનિધિઓની પરિષદ, જે 19મી સદીમાં ઉભરી આવી હતી, તેની ઉત્પત્તિ પણ આસાફો પ્રણાલીમાં થઈ હતી. 1724માં સાત આસાફો સમાજો હતાઃ એન્કોબિયા, અકીમ, એન્કોડ્જો, એપેન્ડજાફો (બેન્યાફો, બેન્યા, વોમ્બિર), અબેસી, અલાડે (એડજાદી, અબાડી, અદાડી) અને એન્યામ્પા. આસાફોસ તરીકે ઓળખાતા દરેક જિલ્લાઓને સોંપવામાં આવ્યા હતા. 19મી સદીમાં વધુ ત્રણ આસાફો સમાજોની રચના કરવામાં આવી હતી. આમાંથી બે નવા આસાફોસમાં સિમ્બો અને એગુઆફોના શરણાર્થીઓનો સમાવેશ થતો હતો જેઓ 1810ના ફેન્ટે યુદ્ધ પછી એલ્મિનામાં સ્થાયી થયા હતા. અક્રમ્પા નામની 10મી અને છેલ્લી આસાફો સોસાયટી ડચ વેસ્ટ ઇન્ડિયા કંપનીના ગુલામો અને તેમના વંશજો, ફ્રી બર્ગર્સમાંથી ઉદ્ભવી હતી. રોયલ્ટી એલ્મિના શહેર અને રાજ્ય માટે એક જ શાસકની સંસ્થા 18મી સદી સુધી ઉભરી આવી ન હતી. 1732માં, "એલ્મિનાનો રાજા" પ્રથમ વખત યુરોપિયન અહેવાલોમાં નવી સંસ્થા તરીકે દેખાયો. ઓમાનહેન એલ્મિનાના રાજકીય, લશ્કરી અને ધાર્મિક નેતા બન્યા. અન્ય અકાન લોકોની પરંપરાઓથી વિપરીત, આ સ્થિતિ પિતૃવંશીય રીતે વારસામાં મળી હતી અને છે. ઓમાનહેન ચોક્કસ આસાફો (એનયામ્પા આસાફો) ના હોવા જોઈએ અને એનોના અથવા ન્સોન કુળમાંથી આવતા હોવા જોઈએ. સમકાલીન ડચ સ્રોતો "ઓબેરકોનિગ" અને "2" ને પ્રકાશિત કરે છે. અથવા "3. એલ્મિનામાં "રાજા". એવા પુરાવા છે કે ઓમાનહેનનું કાર્ય પેટા-રાજાઓ હેઠળ થોડા સમય માટે ફરતું હતું. ધીમે ધીમે ચોક્કસ ઉત્તરાધિકાર સ્થાપિત થયો. રાજવીઓના ઉદભવ પહેલા એલ્મીનામાં શાસન અને 1500ની આસપાસ ફેતુ અથવા કોમેડાથી શહેરની આઝાદી પછી તરત જ એલ્મીનામાં રાજકીય સંસ્થાઓનું આસાફો જ્ઞાન અને વર્ષ 1730 સુધી મોટાભાગે જે અસ્તિત્વમાં નહોતું તેના સંકેતો સુધી મર્યાદિત છે. આફ્રિકન શહેર પર પોર્ટુગીઝ અથવા ડચોનું સીધું શાસન નહોતું. વધુમાં, આ સમયગાળા દરમિયાન શહેરમાં કેન્દ્રીકૃત શાસકનો અભાવ હતો. 17મી સદીના પોર્ટુગીઝ સ્રોતો ત્રણ જુદા જુદા જિલ્લાઓમાં ત્રણ "કેબોસર્સ" અથવા એલ્મિનાના નેતાઓની વાત કરે છે. તેઓ એ પણ નોંધે છે કે મૂળ વતનીઓએ પોતાને પ્રજાસત્તાક તરીકે સંગઠિત કર્યા હતા. બીજી બાજુ, ઉચ્ચ-સ્તરના વિવાદો પોર્ટુગીઝ અને પછીથી ડચમાં લાવવામાં આવ્યા હતા જેમને તટસ્થ પક્ષો તરીકે જોવામાં આવતા હતા. ડી કોર્સે 1639ના એક ડચ ગવર્નર-જનરલને એલ્મિનાના રહેવાસીઓ વિશે ટાંક્યા હતા, જેઓ "તમામ ઘટનાઓ (ડચ) ગવર્નર-જનરલ સમક્ષ રજૂ કરે છે, કારણ કે તેમની પાસે કોઈ રાજા નથી, અને તેઓ તેમના અધિકારો પર એવી રીતે આગ્રહ રાખે છે કે તેઓ રાજા દ્વારા તેમના અધિકારોથી વંચિત રહેવાને બદલે જોખમમાં જીવ લેવાનું પસંદ કરે. ડચ સમયમાં આફ્રિકન લોકોમાં વસ્તીનો વિકાસ ડચ સમયમાં એલ્મિનાની વસ્તીમાં તીવ્ર વધારો થયો હતો. 18મી સદીમાં તે કદાચ 12,000 થી 16,000 લોકોની વચ્ચે હતું અને 19મી સદીમાં તે ફરીથી વધીને 18,000 થી 20,000 લોકો સુધી પહોંચી ગયું. સમગ્ર ડચ સમયગાળા દરમિયાન, જે પાછળથી ઘાના બન્યું તેના દરિયાકાંઠાના પ્રદેશના અન્ય ભાગોમાંથી લોકોએ શહેરમાં સ્થાયી થવાની પરવાનગી માંગી હતી. 17મી અને 18મી સદીમાં તે ફેટુ, એગુઆફો, અકીમ અને ડેન્કીરાથી અકાન વંશના લોકો હતા, તેમજ અશાંતિ અને વાસા વચ્ચેના યુદ્ધોના શરણાર્થીઓ હતા, જેઓ એલ્મિના આવ્યા હતા. વધુમાં, પૂર્વીય ઘાનાના ઇવે અને ગા લોકો જેવા બિન-અકાન વંશીય જૂથો એલ્મિનામાં સ્થાયી થયા હતા. તે પણ શક્ય છે કે દિઉલા અને માંડે વેપારીઓ શહેરમાં સ્થાયી થયા હતા. રહેઠાણના અધિકાર માટે, નવા નાગરિકોને ડચ લોકોની સંમતિની જરૂર હતી અને ઘણીવાર તેમને વફાદારીના શપથ લેવા પડતા હતા, જેમાં યુરોપિયનો માટે ચોક્કસ કાર્ય સિદ્ધિઓનું વચન સામેલ હતું. ગુલામોએ પણ આ વિજાતીય આફ્રિકન વસ્તીમાં ફાળો આપ્યો હતો, જેમને પોર્ટુગીઝ સમયથી શહેરમાં લાવવામાં આવ્યા હતા, મોટે ભાગે ગુલામ દરિયાકિનારાથી, પરંતુ હવે માત્ર શહેરની વસ્તીના નોંધપાત્ર પ્રમાણ સુધી પહોંચ્યા છે. મોટાભાગના અકાન સમાજોની જેમ એલ્મિનાના ગુલામો પાસે ગેરકાયદેસર દરજ્જો નહોતો કારણ કે તેમને અબુસુઆ અથવા અકાનના માતૃવંશીય કુટુંબ એકમમાં સામેલ કરવામાં આવ્યા હતા. યુરોપિયનો ક્યારેય શહેરની વસ્તીનો નોંધપાત્ર હિસ્સો નહોતા. પોર્ટુગીઝ સમયમાં, કિલ્લાના નિર્માણ પછી ગવર્નર અઝામ્બુજા સાથે ત્યાં રહેલા 63 માણસોની સંખ્યા ક્યારેય વધી ન હતી. ડચ દ્વારા વિજય સમયે, કિલ્લામાં 35 યુરોપિયનો હતા. જોકે, ડચ કાળમાં યુરોપિયનોની સંખ્યામાં વધારો થયો હતો. 17મી સદીમાં 100થી વધુ લોકો હતા. 18મી સદીમાં આ આંકડો વધીને 377 યુરોપીયન થયો હતો. તેઓ ઘણીવાર કાર્યસ્થળો, અનાથાલયો અને જેલમાંથી આવતા હતા. એલ્મીનામાં યુરોપિયનો જર્મન, ફ્રેન્ચ અથવા ફ્લેમિશ સહિત વિવિધ પૃષ્ઠભૂમિના હતા. 18મી સદીના મધ્યભાગથી, યુરોપિયનોની સંખ્યામાં ઘટાડો થયો જ્યારે વેસ્ટ ઇન્ડિયા કંપનીએ આફ્રિકન અને ડચ અને આફ્રિકન વંશજોને વધુને વધુ ખર્ચના કારણોસર તેની સેવામાં લીધા. 19મી સદીમાં, એલ્મીનામાં ડચ લોકોની સંખ્યા ફરી એકવાર ઘટી અને ક્યારેય 20થી વધુ ન હતી. પોર્ટુગીઝ સમયની જેમ, એલ્મિનાની ડચ અને આફ્રિકન મહિલાઓ વચ્ચે મજબૂત સંબંધ હતો. 18મી સદીની શરૂઆત સુધી, યુરોપિયનો અને આફ્રિકન મહિલાઓ વચ્ચેના લગ્ન દુર્લભ હતા અને તેમને ગવર્નર-જનરલની પરવાનગીની જરૂર હતી. એલ્મીનામાં ગેરકાયદેસર યુરોપિયન-આફ્રિકન જોડાણોના નોંધપાત્ર રીતે વધુ બાળકો હતા. ડચ લોકોએ આ બાળકોનું નામ ટેપોઇજર્સ રાખ્યું હતું. 1700 માં ગવર્નર-જનરલનો હુકમનામું હતું કે આવા વંશના બાળકોને નેધરલેન્ડ પરત ફર્યા પછી તેમના ડચ પિતા દ્વારા લઈ જવામાં આવશે અથવા પિતાએ તેમના બાળકોના આગળના ખ્રિસ્તી શિક્ષણ માટે વાજબી રકમ ચૂકવવી પડશે. વધુમાં, શહેરમાં એક ઘર બનાવવામાં આવ્યું હતું, જેમાં આવા બાળકોને 5 કે 6 વર્ષની ઉંમર સુધી લેખિતમાં, અર્થતંત્રની મૂળભૂત બાબતો, વ્યક્તિગત હસ્તકલા અને કૃષિમાં શીખવવામાં આવતું હતું. એલ્મિનાના ઘણા યુરો-આફ્રિકન સફળ વેપારીઓ બન્યા હતા. અગ્રણી ઉદાહરણોમાં જાન નીઝરનો સમાવેશ થાય છે, જેમણે ઘણી વખત યુરોપની મુલાકાત લીધી હતી અને યુરોપિયન અને અમેરિકન કંપનીઓ સાથે સીધો વેપાર સંપર્ક જાળવી રાખ્યો હતો. આ જૂથના એક ભાગએ વિશેષ દરજ્જો મેળવ્યો હતો અને તેને ફ્રી બર્ગર્સ કહેવામાં આવતો હતો. તેમને ડચ જેવા જ અધિકારો મળ્યા અને પોતાની અસફો સોસાયટી (અક્રમ્પા) માં પોતાને સંગઠિત કર્યા. તેમના બર્ગરમીસ્ટરે સ્વતંત્ર રીતે ડચ સાથે કરાર કર્યા હતા. દરેક મુક્ત બર્ગરને તલવાર રાખવાનો અધિકાર હતો. ઘણા યુરો-આફ્રિકનો શહેરના ડચ વહીવટીતંત્રના નીચલા સ્તરોમાં કામ કરતા હતા અને 19મી સદીમાં તેમાંના ઘણાએ તેમના બાળકોને નેધરલેન્ડ અથવા ઇંગ્લેન્ડમાં શાળામાં મોકલ્યા હતા. જાણીતા ફ્રી બર્ગર્સ કેરેલ હેન્ડ્રિક બાર્ટેલ્સ અને જેકબ હ્યુડેકૉપર હતા. તે અસામાન્ય હતું કે આ જૂથની ઘણી છોકરીઓને યુરોપમાં શાળામાં પણ મોકલવામાં આવી હતી. 19મી સદીમાં, ફ્રી બર્ગર્સ મુખ્યત્વે બેન્યા લગૂનની ઉત્તરે સ્થાયી થયા હતા. ડચ સમયમાં શહેરનો વિકાસ ડચ સમયગાળામાં, એલ્મિનાનું શહેરનું દૃશ્ય બદલાઈ ગયું. વધુમાં, આ શહેર ખૂબ જ અનિયમિત, અસ્તવ્યસ્ત ફ્લોર પ્લાન અને અસાધારણ ગાઢ વસાહત દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલું હતું. સમકાલીન નકશા અને રજૂઆતો કે જે શહેરની નિયમિત માળની યોજના દર્શાવે છે તે આદર્શો છે જે સમકાલીન વર્ણનોથી વિરોધાભાસી છે. સ્થાનિક કારીગરો દ્વારા નોંધપાત્ર પ્રમાણમાં પથ્થરના મકાનો બાંધવામાં આવ્યા હતા. 19મી સદી સુધી, એલ્મિના વેપારીનું બહુમાળી પથ્થરનું મકાન અને ઉપર દર્શાવેલ ફ્રી બર્ગર્સ જોહાન નેઇઝર જેવા પથ્થરના મકાનોની મોટી સંખ્યા એલ્મિનાના શહેરના દૃશ્યને ગોલ્ડ કોસ્ટના ઘણા શહેરોથી અલગ પાડે છે. ડચ લોકોએ ઘણી વખત શહેરી આયોજનના પગલાં લેવાનો નિષ્ફળ પ્રયાસ કર્યો, ખાસ કરીને આગના સતત ખતરાનો વધુ સારી રીતે સામનો કરવા માટે શેરીઓને પહોળી કરવા માટે. દસ્તાવેજીકરણ, ઉદાહરણ તરીકે, 1837 થી આવો પ્રયાસ છે, જ્યારે આગમાં 90 મકાનો નાશ પામ્યા હતા. શહેરમાંથી નવા રસ્તાઓ કાપવાની તક અનુકૂળ લાગતી હતી અને ડચ લોકોએ વાંસની લાકડીઓ સાથે આયોજિત માર્ગો બનાવ્યા હતા. કેટલીક એલ્મિના મહિલાઓએ બળતરા ચેતવણી ચિહ્નો સાથેની નિશાનીની લાકડીઓ દૂર કરી. પરિણામે ડચ લોકોએ રાજા અને કેટલાક વડીલોને કેદ કર્યા હતા. આ પગલાં અને ભાવિ માર્ગ પર બળી ગયેલા મકાનોના પાયાને તોડી પાડવા માટે ઘેટાં સાથે શહેરમાં 32 ભરતી કરનારાઓને મોકલવાનો પ્રયાસ નિષ્ફળ ગયો અને નવા રસ્તાઓ બનાવવામાં આવ્યા ન હતા. 18મી સદીમાં, શહેરનું ઉત્તરીય દ્વીપકલ્પમાં વિસ્તરણ થવાનું શરૂ થયું, જ્યાં કોએનરાડ્સબર્ગ સ્થિત છે. 17મી સદીની શરૂઆતમાં, લગૂન પર એક ડ્રોબ્રીજ બાંધવામાં આવ્યો હતો, જેણે ધીમે ધીમે વસાહતને પ્રોત્સાહન આપ્યું હતું અને કોનરૅડ્સબર્ગની નીચે વેસ્ટ ઇન્ડિયા કંપનીના બગીચાઓમાં પ્રવેશ પૂરો પાડ્યો હતો. વિદેશી આફ્રિકનોને શહેરમાં પ્રવેશથી વંચિત રાખવા માટે ડ્રોબ્રિજ બંને છેડે રક્ષક ગૃહોથી સજ્જ હતો. 18મી સદીના પૂર્વાર્ધમાં, ફીનબર્ગે એલ્મિનાની વસ્તી લગભગ 12,000-16,000 હોવાનો અંદાજ મૂક્યો હતો. 19મી સદીમાં કિલ્લેબંધી તેમના શાસનના છેલ્લા દાયકાઓમાં, ડચ લોકોએ શહેરની આસપાસ અનેક કિલ્લેબંધીઓ બનાવી હતી, જેનો હેતુ બે મોટા કિલ્લાઓથી વિપરીત, આંતરિક હુમલાઓને દૂર કરવાનો હતો. પ્રથમ ફોર્ટ બીકેસ્ટીન હતું, જે 1792 અથવા 1793માં બેન્યા લગૂન પર ફોર્ટ સેન્ટ જાગો (કોએનરાડ્સબર્ગ) થી લગભગ 300 મીટર પશ્ચિમમાં બાંધવામાં આવ્યું હતું. તે એક ગોળાકાર માર્ગ હતો, જે એક ટેકરી પર પથ્થર અને માટીથી બનેલો હતો, જે વસાહતની ઉત્તરે આવેલા વિસ્તારની સારી ઝાંખી આપે છે. જ્યારે 1811માં ફેન્ટેએ શહેરને ઘેરી લીધું, ત્યારે દક્ષિણ દ્વીપકલ્પના અંતમાં ફોર્ટ વક્ઝામહીડ ("તકેદારી") બાંધવામાં આવ્યો હતો. જર્જરિતતાને કારણે, આ સંકુલનું સ્થાન 1817 અને 1829ની વચ્ચે વીરશે શ્ચાન્ઝ કિલ્લા દ્વારા લેવામાં આવ્યું હતું, જેનું નામ જનરલ ડિરેક્ટર જેકોબસ ડી વીરના નામ પરથી રાખવામાં આવ્યું હતું. 1820ના દાયકામાં "કોબેર્ગ" (ગાયની ટેકરી) પર ફોર્ટ સ્કોમેરસ સાથે અને ઉત્તર દ્વીપકલ્પ પર "કેટોએનબર્ગ" (કપાસની ટેકરી) પર પછીના ફોર્ટ જાવા સાથે કેટલાક વધુ પુનઃમાર્ગોનું નિર્માણ કરવામાં આવ્યું હતું. 1869માં, ડચ શાસનના અંતના થોડા સમય પહેલા, ફોર્ટ નાગટગ્લાસ (ડચ ગવર્નર જનરલ નાગટગ્લાસના નામ પરથી) ઉત્તર દ્વીપકલ્પના ઉત્તરીય છેડે બાંધવામાં આવ્યો હતો. એલ્મીનામાં બેલાન્ડા હિતમ 1830ના દાયકામાં, ડચ લોકોએ ગુલામોના વેપારના નાબૂદી પછી એલ્મિના પર તેમના વધુને વધુ નબળા કબજાનો લાભ લેવા માટે એક નવી રીત શોધી કાઢી હતી. તેઓએ એલ્મિનાના નેતાઓને તેમના વિષયોમાં રોયલ નેધરલેન્ડ ઇસ્ટ ઇન્ડીઝ આર્મીમાં નોંધણીને પ્રોત્સાહન આપવા માટે સમજાવ્યા. તેઓ સુરક્ષિત આવક, વિશ્વને જોવાની તક અને વૃદ્ધાવસ્થાની સુરક્ષાની સંભાવનાનો લાલચ આપતા હતા. આ તબક્કા દરમિયાન ડચ વસાહતી સેના માટે ખાસ કરીને એલ્મિના અને અક્રાના આફ્રો-યુરોપિયન પરિવારોના લગભગ 100 માણસોની ભરતી કરવામાં આવી હતી. પાછળથી, ડચ લોકોએ અશાંતિ સામ્રાજ્યના રાજા સાથે વધુ ભરતી માટે સંધિ કરી, જેમને એલ્મિના દ્વારા આજના ઇન્ડોનેશિયામાં ડચ ઇસ્ટ ઈન્ડિઝમાં લાવવામાં આવ્યા હતા. આ ભરતી કરનારાઓ બેલાંડા હિતમ તરીકે ઓળખાતા હતા. 1831 અને 1872 ની વચ્ચે, લગભગ 3,000 આફ્રિકનોને ડચ ઇસ્ટ ઈન્ડિઝમાં તૈનાત કરવામાં આવ્યા હતા. સેવાના અંતે, બેલાન્ડા હિતમનો એક નાનો ભાગ એલ્મિના પાછો ફર્યો. ત્યાં તેમને ફોર્ટ કૂનરેડસબર્ગની પાછળ એક ટેકરી પર જમીન સોંપવામાં આવી હતી જેને આજે પણ જાવા ટેકરી કહેવામાં આવે છે. બેલાંડા હિતમે પણ પોતાના સમુદાયના નેતા તરીકે પોતાની એક વ્યક્તિની નિમણૂક કરી હતી અને આ રીતે થોડા સમય માટે એક જૂથ તરીકે કામ કર્યું હતું. આજે એલ્મીનામાં એવું કોઈ જૂથ નથી કે જેને ડચ વસાહતી સૈનિકોના વંશજો તરીકે ઓળખી શકાય. આ સામાન્ય ઘાનાઇયન-ઇન્ડોનેશિયન ઇતિહાસની સ્મૃતિ એલ્મિના ખાતે જાળવી રાખવામાં આવી છે, જે તેના પોતાના જાવા મ્યુઝિયમમાં સાચવવામાં આવી છે. એલ્મિનાના જાવા સાથેના જોડાણનો બીજો વારસો બાટિકની કળા છે, જે એલ્મિનાથી પશ્ચિમ આફ્રિકાના મોટા ભાગોમાં ફેલાયેલી છે. એલ્મિના અને અશાંતિ સામ્રાજ્ય એલ્મિના અને અશાંતિને 200 વર્ષ લાંબા ગઠબંધન દ્વારા જોડવામાં આવ્યા છે. 1701માં, ઓશેઈ ટુટુ પ્રથમના શાસન દરમિયાન, અશાંતિએ ડેન્કિરાની સેનાને હરાવી હતી, જેને તે સમયે ડચ લોકો ભાડું અથવા નિયમિત ભેટના રૂપમાં નોટો ચૂકવતા હતા. અશાંતિએ એલ્મિના નોટ કબજે કરી હતી, એક દસ્તાવેજ જેમાં આ લીઝનું નિયમન કરવામાં આવ્યું હતું. આ ચૂકવણીની પ્રકૃતિ અંગે અશાંતિ અને ડચ વચ્ચે મતભેદ હોવા છતાં, ડચ લોકો નિયમિતપણે એલ્મિના માટે દર મહિને બે ઔંશ સોનું નવી પ્રાદેશિક શક્તિને ચૂકવતા હતા જે અશાંતિ સામ્રાજ્ય હતું. પ્રથમ વખત, અશાંતિને એલ્મિના થઈને સમુદ્ર સુધી સીધો પ્રવેશ અને યુરોપિયન સત્તા (ડચ) સાથે વેપાર કરવાની છૂટ હતી. આના પરિણામે એલ્મિના શહેર અને ડચ તેમજ અશાંતિ વચ્ચે જોડાણ થયું હતું. બીજી તરફ આ ગઠબંધનનો ફેન્ટે (જેમાં એલ્મિના ભાષાકીય અને સાંસ્કૃતિક રીતે સંકળાયેલી હતી) અને અંગ્રેજો વચ્ચેના સમાન ગઠબંધન દ્વારા વિરોધ કરવામાં આવ્યો હતો. ઉદાહરણ તરીકે, 1810,1828 અને 1829માં ફેન્ટેએ શહેરને ઘેરી લીધું હતું. અશાંતિએ અંગ્રેજો અને ફેન્ટે સાથે શાંતિ સંધિ કરવાનો પણ ઇનકાર કર્યો હતો કારણ કે તેમાં એલ્મિનાનો સમાવેશ થતો ન હતો. 1871માં ડચ દ્વારા શહેરને અંગ્રેજોને સોંપ્યા પછી એલ્મિના પરનો સંઘર્ષ આખરે 1873માં અશાંતિ દ્વારા દક્ષિણ ઘાના પર આક્રમણનું કારણ હતું, જેનો અંત અશાંતિના લશ્કરી પરાજય અને ફોમેનાની સંધિ સાથે થયો હતો, જેમાં અશાંતિને દક્ષિણ ઘાના પરના કોઈપણ દાવાનો ત્યાગ કરવો પડ્યો હતો. ડચોનો પીછેહઠ અને શહેરનો વિનાશ 1850 માં, પ્રથમ વખત, ડચ લોકોએ એલ્મિના પરના તેમના કબજામાંથી છુટકારો મેળવવા માટે ગંભીર પ્રયાસો કર્યા, જે ગુલામોના વેપાર પર પ્રતિબંધ પછી નફાકારક બની ગયું હતું. ત્યારબાદ શહેરના રહેવાસીઓએ ડચ રાજાને એક પત્ર મોકલ્યો, જેમાં અંગ્રેજોને આયોજિત વેચાણનો વિરોધ કર્યો અને 250 વર્ષ જૂના સંયુક્ત જોડાણ તરફ ધ્યાન દોર્યું. એલ્મિનાની સંપત્તિ વેચવાની યોજના પડતી મૂકવામાં આવી હતી પરંતુ કદાચ આ પત્રને કારણે નહીં. 1867માં ડચ અને અંગ્રેજોએ ગોલ્ડ કોસ્ટ પરના કિલ્લાઓની પરસ્પર અદલાબદલી કરવાનો નિર્ણય લીધો હતો. એલ્મિનાની પશ્ચિમના વિસ્તારો ડચ બનવાના હતા, જ્યારે પૂર્વમાં થોડા કિલોમીટરના વિસ્તારો બ્રિટિશ બનવાના હતા. એલ્મિના ડચ જ રહેવાનું હતું, તેમ છતાં શહેર સંઘર્ષોમાં ખેંચાઈ ગયું હતું જે આખરે તેના વિનાશમાં સમાપ્ત થયું હતું. આ યોજનાને અગાઉ બ્રિટિશ પ્રભાવ હેઠળના વિવિધ ગામોના ઉગ્ર વિરોધનો સામનો કરવો પડ્યો હતો, જે હવે ડચ બનવાના હતા. આ ગામડાઓને ડર હતો કે માલિકીનું પરિવર્તન વહેલા અથવા પછીથી ડચ અને એલ્મિનાઝના પરંપરાગત સાથીઓ અશાંતિના હાથમાં આવી જશે. આ ધમકી અત્યાર સુધી વિભાજિત ફેન્ટી રાજ્યોના એકીકરણ તરફ દોરી ગઈ હતી, જે પાછળથી ફેન્ટે સંઘની માનકેસિમ પરિષદમાં જોડાઈ હતી. ફેન્ટેએ એક સામાન્ય સેનાની રચના કરી અને ડચ લોકોને હાંકી કાઢવાના ઉદ્દેશ્ય સાથે માર્ચ 1868માં એલ્મિના ગયા. એપ્રિલમાં, ફેન્ટી આર્મી શહેરની અસરકારક ઘેરાબંધી શરૂ કરવા માટે પૂરતી મજબૂત હતી. તે જ વર્ષે મે મહિનામાં, જોકે, શહેર પર નિષ્ફળ હુમલા પછી, ફેન્ટે વચ્ચે મતભેદ ઊભો થયો, જેના કારણે ઘેરાબંધીનો અંત આવ્યો. જૂનના અંતમાં, ફેન્ટી સંઘ અને એલ્મિના શહેર વચ્ચે શાંતિ સંધિ થઈ હતી. સંધિમાં, અશાંતિ દ્વારા ફેન્ટી દ્વારા હુમલાની સ્થિતિમાં એલ્મિના તટસ્થતા માટે પ્રતિબદ્ધ હતી. શહેરનું નાકાબંધી, જે સંપૂર્ણપણે ફેન્ટે સંઘના પ્રદેશથી ઘેરાયેલું હતું, તે 1869 અને 1870 માં સ્થાને રહ્યું હતું. પરિણામે, અશાંતિ સાથે એલ્મિનાનો વેપાર અટકી ગયો હતો. એલ્મિનાને ફેન્ટે સંઘમાં જોડાવા માટે સમજાવવાના પ્રયાસો નિષ્ફળ ગયા. ફેન્ટે વસાહત વિસ્તારમાં એલ્મિના એકમાત્ર સ્થળ હતું જે સંઘમાં જોડાયું ન હતું. એલ્મિના અને ડચ લોકોએ મદદ માટે ઔપચારિક વિનંતી મોકલી હતી અને 27 ડિસેમ્બર, 1869ના રોજ તેના કપ્તાન અજીમ્પોનની આગેવાનીમાં એક અશાંતિ દળ એલ્મિના પહોંચ્યું હતું. આખરે, એલ્મિના અને ડચ રહેવાસીઓએ અશાંતિ પ્રભાવમાંથી પીછેહઠ કરી અને ફેન્ટે તેમજ અંગ્રેજો સાથે કોઈ પણ સમાધાન અટકાવ્યું. જુલાઈ 1870માં, સમાચાર એલ્મિના સુધી પહોંચ્યા કે ગોલ્ડ કોસ્ટ પર ચાલી રહેલા સંઘર્ષોને કારણે ડચ લોકોએ ત્યાં તેમની સંપત્તિમાં રસ ગુમાવી દીધો છે અને તેઓ એલ્મિના સહિત આ સંપત્તિ અંગ્રેજોને આપવા તૈયાર છે. એલ્મિનાના ડચ ગવર્નર કોર્નેલિસ નાગટગ્લાસે એલ્મિનાના રહેવાસીઓને તેમના શહેરને અંગ્રેજોને સોંપવાનો સ્વીકાર કરવા સમજાવવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો. શહેરમાં અશાંતિ સેનાની હાજરીને કારણે પરિસ્થિતિ જટિલ બની હતી, જેના નેતા ડચ ગવર્નર નાગટગ્લાસે એપ્રિલ 1871માં ટૂંકી નોટિસ પર ધરપકડ કરી હતી. 1870માં નાગતગ્લાસને લખેલા પત્રમાં શાસક અસાંતેહેન કોફી કરિકારીએ એલ્મિના કિલ્લા અને શહેર પર પોતાનો દાવો સ્પષ્ટપણે વ્યક્ત કર્યો હતો અને એલ્મિના નોટ સાથે આ દાવાને વાજબી ઠેરવ્યો હતો, જેણે અશાંતિ દ્વારા ડેન્કાયરા રાજ્ય પર વિજય સાથે ફોર્ટ એલ્મિનાના અધિકારો અશાંતિને હસ્તાંતરિત કર્યા હતા. ડચ લોકોએ કિલ્લા માટે અશાંતિને ચૂકવેલ વાર્ષિક શ્રદ્ધાંજલિ દ્વારા આનું દસ્તાવેજીકરણ કરવામાં આવ્યું હતુંઃ નાગતગ્લાસે અસાંથેનીના આ દ્રષ્ટિકોણનો વિરોધ કર્યો હતો અને 1871માં કોફી કરિકારીએ ડચ સામે એલ્મિના પરનો પોતાનો દાવો રદ કર્યો હતો. 1872 માં, ડચ ગોલ્ડ કોસ્ટમાંથી પાછા ફર્યા અને અંગ્રેજોએ તેમની સંપત્તિ પર કબજો કર્યો. એલ્મિનાની મોટાભાગની વસ્તીએ અંગ્રેજોને તેમના શાસન માટે માન્યતા આપવાનો ઇનકાર કર્યો હતો. એલ્મિનાના ઓમાનહેન, કોબિના ગ્યાને, એલ્મિના કિલ્લામાં પ્રવેશ્યા પછી અંગ્રેજોને સમજાવ્યું, જેને ડચ દ્વારા ખાલી કરાવવામાં આવ્યો હતોઃ જૂન 1873 માં, જ્યારે અશાંતિએ દક્ષિણ ઘાના અને એલ્મિનાના વિવિધ લોકો પર ફરીથી નિયંત્રણ મેળવવા માટે દક્ષિણ તરફ કૂચ કરી ત્યારે પરિસ્થિતિ વધુ વણસી ગઈ. અશાંતિ આક્રમણ વર્ષના મધ્ય સુધી સફળ રહ્યું હતું. એક અશાંતિ સેના દરિયાકાંઠે એલ્મિના તરફ કૂચ કરી હતી, પરંતુ એલ્મિના પહોંચતા પહેલા તેને અટકાવી દેવામાં આવી હતી. અંગ્રેજોએ શહેર પર લશ્કરી કાયદો લાદ્યો અને ઓમાનહેનને તેમની સિએરા લિયોનની વસાહતમાં દેશવટો આપ્યો. ઘણી અલ્ટીમેટમ પસાર થયા પછી, તેઓએ 13 જૂન, 1873 ના રોજ બપોરે 12 વાગ્યે યુદ્ધજહાજોમાંથી એલ્મિના પર બોમ્બમારો શરૂ કર્યો. શહેરની વસ્તીએ કિલ્લામાં અથવા આસપાસના વિસ્તારમાં આશ્રય લીધો હોવાથી, કોઈ જાનહાનિ થઈ ન હતી. અશાંતિ સૈન્યએ શહેરમાંથી ભાગવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો, પરંતુ તેમાંથી 200 લોકોએ આસપાસના વિસ્તારમાં લડતા પોતાનો જીવ ગુમાવ્યો હતો. બ્રિટિશ અને ફેન્ટે ગઠબંધને અશાંતિ આક્રમણનો પ્રતિકાર કર્યો હતો. એલ્મિના પર બોમ્બમારો કરતી વખતે, અંગ્રેજોએ વફાદાર અને વફાદાર જિલ્લાઓ અથવા આસાફોસ વચ્ચે તફાવત કર્યો હતો. શહેરના આઠ આસાફોમાંથી ચાર અંગ્રેજોના વિરોધી હતા અને ચારને વફાદાર માનવામાં આવતા હતા. વિશ્વાસઘાતી તરીકે, કોબેના ગ્યાને એલ્મિના પરના અંગ્રેજોના દાવાને નકારી કાઢ્યો હતો. પરિણામે, એલ્મિના કિલ્લાની પશ્ચિમમાં આવેલા તેના અધિકારક્ષેત્રના વિસ્તાર પર બોમ્બમારો કરવામાં આવ્યો હતો અને ત્યારબાદ આસપાસના ફેન્ટે રાજ્યોના બ્રિટિશ સાથીઓ દ્વારા તેને લૂંટી લેવામાં આવ્યો હતો. બેન્યાની ઉત્તરે આવેલા ભાગો બચી ગયા હતા. કિલ્લાની પશ્ચિમમાં આવેલા દ્વીપકલ્પ પર આવેલું એલ્મિના જૂનું નગર પાછળથી નાશ પામ્યું હતું. 1873 થી બ્રિટિશ કાળ બોમ્બ ધડાકા પછી, અંગ્રેજોએ શહેરના અવશેષોને તોડી પાડ્યા અને પરિણામી વિસ્તારને પરેડ ગ્રાઉન્ડ જાહેર કર્યો (અડીને આવેલો નકશો જુઓ). તેમણે એલ્મિના દ્વીપકલ્પના કોઈપણ પુનર્વસન પર પણ પ્રતિબંધ મૂક્યો હતો, કારણ કે તેમણે કિલ્લાની નજીકની વસાહતમાં સુરક્ષાનું જોખમ જોયું હતું. આ નવી એલ્મિના આજ સુધી દક્ષિણમાં નહીં પરંતુ બેન્યાની ઉત્તરે હતી. બ્રિટિશ શાસન હેઠળ, એલ્મીનાએ સમગ્ર પ્રદેશ માટે તેનું પ્રાધાન્ય ગુમાવ્યું અને પ્રથમ વખત વસાહતીકરણનો અનુભવ કર્યો. એલ્મિના હવે બ્રિટિશ ક્રાઉન કોલોની ગોલ્ડ કોસ્ટનો ભાગ હતો, જેની સ્થાપના તરત પહેલાં કરવામાં આવી હતી. 1880 થી, ઘાનાના કેથોલિક મિશન, જે શરૂઆતમાં ડચ દ્વારા પ્રતિબંધિત હતું, તેણે એલ્મિનામાં તેના મિશન ફરી શરૂ કર્યા, જેના માટે સેન્ટ જોસેફ માઇનોર બેસિલિકા ચર્ચ દેશના સૌથી જૂના કેથોલિક ચર્ચ તરીકે ઊભું છે. 20મી સદીની શરૂઆતમાં, શહેરમાં 4000થી ઓછી વસ્તી હતી અને આમ 19મી સદીના મધ્યમાં વસ્તીનો લગભગ એક ચતુર્થાંશથી પાંચમો ભાગ હતો. આર્થિક રીતે સક્રિય વસ્તીનો મોટો હિસ્સો બ્રિટિશ બોમ્બ ધડાકા પછી શહેરમાં પાછો ફર્યો ન હતો, પરંતુ કુમાસી અને અન્ય સ્થળોએ સ્થાયી થયો હતો. 1921માં શહેરનું બંદર પણ વેપાર માટે બંધ કરી દેવામાં આવ્યું હતું. 1920ના દાયકામાં શહેરમાં મર્યાદિત આર્થિક ઉછાળો જોવા મળ્યો હતો કારણ કે સોના અને કોકોના વ્યવસાયથી રાજધાની શહેરમાં પ્રવેશી હતી. 1957માં ઘાનાની આઝાદી પછી એલ્મિનાએ એલ્મિનાની પેરિફેરલ પરિસ્થિતિને મૂળભૂત રીતે બદલી ન હતી. ઘાનાના અન્ય શહેરોની જેમ વસ્તીમાં પણ વધારો થયો હતો. 1960માં એલ્મીનામાં 8534 લોકો રહેતા હતા, દસ વર્ષ પછી તે વધીને 12,000 થઈ ગયા. એક મોટી ઘટના તરીકે, શહેરનો ઇતિહાસ 1960માં રાણી એલિઝાબેથ દ્વિતીયની એલ્મિનાની મુલાકાતની નોંધ કરે છે. 1979માં, એલ્મિનાના બે કિલ્લાઓને વિશ્વ ધરોહર સ્થળ જાહેર કરવામાં આવ્યા હતા અને ત્યારથી પ્રવાસનમાં નોંધપાત્ર વધારો થયો છે. સહસ્ત્રાબ્દીની શરૂઆતમાં, યુરોપિયન યુનિયન તરફથી નોંધપાત્ર નાણાકીય સહાય સાથે, એલ્મિના હેરિટેજ પ્રોજેક્ટ શરૂ કરવામાં આવ્યો હતો, જે એલ્મિનાના ઐતિહાસિક સ્થળો, બે કિલ્લાઓ અને અન્ય કેટલીક ઐતિહાસિક ઇમારતોને પુનઃસ્થાપિત કરવાનો કાર્યક્રમ હતો. નોંધો સંદર્ભો આદુ બોહેનઃ ઘાનામાં રાજકારણ, 1800-1874. માંઃ જે. એફ. એ. અજય, માઈકલ ક્રોડર (એચ. આર. એસ. જી.) ): પશ્ચિમ આફ્રિકાનો ઇતિહાસ. બેન્ડ 2. લોંગમેન યુ. એ., લંડન 1974, એસ. 167-261. જે. ટી. લીવરઃ ઓગણીસમી સદીની શરૂઆતમાં ગોલ્ડ કોસ્ટ પર મુલાટ્ટોનો પ્રભાવઃ એલ્મિનાના જાન નિસેર. માંઃ આફ્રિકન ઐતિહાસિક અભ્યાસ. વોલ્યુમ. 3, નં. 2, 1970, એસ. 253-261. લેનાર્ટ લિમ્બર્ગઃ ધ ફેન્ટી કન્ફેડરેશન 1868-1872. ગોટેબોર્ગ 1974 (ગોટેબોર્ગ, યુનિવર્સિટી, ડિસ., 1974). (પુનઃમુદ્રિત આવૃત્તિ. 1999). જર્મનમાં નિકોલાઉસ હેડલરઃ ગેશિચ્ટે ડેર હોલાન્ડિશેન કોલોનીયન ઔફ ડેર ગોલ્ડકુસ્ટે, મિટ બેસેન્ડરર બેરુક્સિચ્ટિગંગ ડેસ હેન્ડલ્સ. ટ્રેપ, બોન 1904 (બોન, યુનિવર્સિટી, ડિસ., 1904). બાહ્ય કડીઓ