The Sacrifice of Iphigenia
ધ સેક્રિફાઇસ ઓફ ઇફીજેનિયા (The Sacrifice of Iphigenia) એ પોલ ડેલવોક્સનું 1968નું ચિત્ર છે. ગ્રીક પૌરાણિક કથાઓમાં ઇફિગેનિયાના બલિદાનથી પ્રેરિત, તે બોર્ડવોક પર પાંચ લોકોને દર્શાવે છે. અગ્રભૂમિમાં ત્રણ મહિલાઓ છે, જેમાંથી બે એક જ વ્યક્તિ હોઈ શકે છે જે પોતાને જુએ છે, અને તેમની પાછળ માનવ બલિદાનનું એક દ્રશ્ય દેખાય છે જ્યાં એક માણસ ખુલ્લા સ્તનવાળી સ્ત્રીને જુએ છે. કેનવાસ પર તેલમાં રંગાયેલ, ધ સેક્રિફાઇસ ઓફ ઇફિજેનિયા એવા સમયગાળા દરમિયાન બનાવવામાં આવી હતી જ્યારે ડેલ્વોક્સે તેમની કૃતિઓમાં વારંવાર શાસ્ત્રીય પૌરાણિક કથાઓનો સંદર્ભ આપ્યો હતો. તે અસ્પષ્ટ પ્રતીકોનો ઉપયોગ કરે છે અને જાતીય દીક્ષા વિશેના કાર્ય તરીકે અર્થઘટન કરવામાં આવ્યું છે. 1968માં 34મા વેનિસ બિનાલેમાં તેનું પ્રદર્શન કરવામાં આવ્યું હતું. વિષય અને રચના ધ સેક્રિફાઇસ ઓફ ઇફિજેનિયા ગ્રીક પૌરાણિક કથાઓના એક દ્રશ્યનો સંદર્ભ આપે છે. ટ્રોજન યુદ્ધ પહેલા, ગ્રીક નૌકાદળના નેતા અગામેમનને દેવી આર્ટેમિસને ખુશ કરવા અને ટ્રોય જવા માટે અને શહેરને ઘેરી લેવા માટે જરૂરી પવન પ્રાપ્ત કરવા માટે તેની પુત્રી ઇફિગેનિયાનું બલિદાન આપવાની જરૂર છે. કાર્યનું પરિણામ પૌરાણિક કથાના વિવિધ સંસ્કરણોમાં બદલાય છેઃ કેટલીક આવૃત્તિઓમાં અગામેમનોન તેની પુત્રીને મારી નાખે છે, અને અન્ય આવૃત્તિઓમાં આર્ટેમિસ ઇફિગેનિયાને હરણ સાથે બદલે છે. પોલ ડેલવોક્સની પૌરાણિક કથાની સારવારમાં, ચાર મહિલાઓ અને એક પુરુષને આઉટડોર મંડપ અથવા બોર્ડવોક પર જોઈ શકાય છે. અગ્રભૂમિમાં ત્રણ મહિલાઓ છતથી ઢંકાયેલી છે. છબીમાં સૌથી અગ્રણી અને સૌથી મોટી એક સોનેરી સ્ત્રી છે જેની મોટી આંખો અને લેસી સફેદ પોશાક છે, જે તેના ખોળામાં તેના પકડેલા હાથ સાથે નિષ્ક્રિય રીતે બેઠેલી છે. ચિત્રની ડાબી બાજુએ એક ખૂબ જ સમાન સોનેરી મહિલા છે જે એક નાના, લાલ કાર્પેટ પર ઊભી છે, જે મોટા અરીસા અને કેટલાક ફ્રીસ્ટેન્ડિંગ દરવાજાથી ઘેરાયેલી છે. તેણીએ હળવા વાદળી રંગની પાળીમાં પોશાક પહેર્યો છે, તેના હાથ તેના શરીરની બાજુમાં છે અને તેના હાથ સહેજ ઊંચા છે, કારણ કે તે મધ્યમાં સ્ત્રીને અવલોકન કરતી દેખાય છે. ચિત્રમાં જમણી બાજુએ વાદળી સાંજનો પોશાક અને ઘેરા વાળમાં એક મહિલા છે; તે ઇફિગેનિયાની માતા ક્લાઇટેમનેસ્ટ્રા હોઈ શકે છે. બેકગ્રાઉન્ડમાં રાત્રિભોજનનો પોશાક પહેરેલો એક માણસ છે, જે દર્શકથી દૂર ફર્યો છે અને નીચે પડેલી સ્ત્રીને જોઈ રહ્યો છે, જે જાંબલી કાપડમાં લપેટી છે અને તેનું એક સ્તન ખુલ્લું છે. બોર્ડવોકની પાછળ એક નદી છે અને વિરુદ્ધ કિનારે એક માલગાડી અને રાત્રિનું શહેરનું દૃશ્ય છે. ડેલવોક્સે માર્ચ 1968માં પેઇન્ટિંગ બનાવ્યું હતું અને તેના પર "પી. ડેલવોક્સ 3-68" સહી કરવામાં આવી છે. તે કેનવાસ પર તેલમાં રંગવામાં આવે છે અને તેના પરિમાણો છે. વિશ્લેષણ અને સ્વાગતમાં ડેલવોક્સે તેમની સમગ્ર કારકિર્દી દરમિયાન તેમના ચિત્રોમાં પ્રાચીન ગ્રીક અને રોમન તત્વોનો સમાવેશ કર્યો હતો અને ધ સેક્રિફાઇસ ઓફ ઇફિજેનિયા 1960 ના દાયકાના અંતમાં એક સમયગાળા દરમિયાન બનાવવામાં આવી હતી જ્યારે તેમણે તેમની કૃતિઓમાં શાસ્ત્રીય પૌરાણિક કથાઓનો વારંવાર ઉપયોગ કર્યો હતો. ક્રિસ્ટીના કોનોર જોર્ડન કહે છે કે પેઇન્ટિંગમાં પૌરાણિક વિષયની બહાર શાસ્ત્રીય પ્રાચીનતાનો કોઈ સંદર્ભ નથી, અને તેના બદલે તોળાઈ રહેલા માનવ બલિદાનના તણાવને દર્શાવે છે. કેન્દ્રીય મહિલાનો સફેદ ફીતનો પહેરવેશ એચિલીસ સાથેના લગ્નનો સંદર્ભ હોઈ શકે છે કે પૌરાણિક કથામાં ઇફિગેનિયાને ખોટી રીતે વચન આપવામાં આવ્યું છે. કલા ઇતિહાસકાર અને પુરાતત્વવિદ્ કહે છે કે ધ સેક્રિફાઇસ ઓફ ઇફિજેનિયા એ એક ઉદાહરણ છે કે કેવી રીતે ડેલવોક્સે તેમના કાર્યમાં શાસ્ત્રીય શિલ્પના સંમેલનોનો ઉપયોગ કર્યો હતો, અને તે એક પેઇન્ટિંગ છે જે "દર્શક પાસેથી નોંધપાત્ર કલાત્મક સંસ્કૃતિની માંગ કરે છે". જોકીના જણાવ્યા અનુસાર, દર્શકને ઇ. સ. પૂર્વે સાતમી સદીના ગ્રીક શિલ્પના "સામાન્ય અર્થતંત્ર" ને ઓળખવા માટે આમંત્રિત કરવામાં આવે છે. ચિત્રમાં ડાબી બાજુની સ્ત્રી. ધ સેક્રિફાઇસ ઓફ ઇફિજીનિયામાં સ્થાપત્ય, અતાર્કિક રચના, નાટકીયતા અને વિચિત્ર ખૂણાઓનો ઉપયોગ જ્યોર્જિયો ડી ચિરિકોનો પ્રભાવ દર્શાવે છે, પરંતુ ચિરિસિયોના ચિત્રોના સ્તંભો અને આર્કેડ્સને બદલે, ડેલવોક્સે ઉત્તરીય યુરોપિયન શહેરનું ચિત્રણ કર્યું છે. આ ચિત્રમાં અસ્પષ્ટ પ્રતીકો અને અતિવાસ્તવવાદના પસંદ કરેલા પ્રભાવો છે પરંતુ તે અતિવાસ્તવવાદી તકનીકો સાથે બનાવવામાં આવ્યું ન હતું. અતિવાસ્તવવાદીઓથી વિપરીત, ડેલવોક્સે અચેતન મનમાંથી છબીઓ મેળવવાનો પ્રયાસ કર્યો ન હતો; બધું ભૂતકાળ અથવા વર્તમાન વાસ્તવિકતામાંથી લેવામાં આવ્યું છે. ડેર ન્યુ પૌલીમાં, એન્ડ્રેઝ પેટ્રોવ્સ્કી અને બર્ટ ક્લેઈન પેઇન્ટિંગની જટિલતાને પ્રકાશિત કરે છે અને તેને જાતીય દીક્ષા વિશેના કાર્ય તરીકે અર્થઘટન કરે છે, જ્યાં મહિલાના મૃત્યુને લા પેટિટ મોર્ટ () અભિવ્યક્તિ દ્વારા સમજવું જોઈએ, જેનો અર્થ થાય છે ઉગ્ર ઉત્તેજનાનો અતિરેક. તેઓ કહે છે કે અગ્રભૂમિ તૈયારીનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે અને મધ્ય ભાગ પોતે જ કાર્યનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, અને લગ્નના પોશાકમાં સ્ત્રીને તે જ વ્યક્તિ તરીકે માને છે જે ડાબી બાજુએ છે, જે પોતાને બહારથી જુએ છે. લેખકો પૃષ્ઠભૂમિમાં ટ્રેનને ડેલવોક્સની પેઇન્ટિંગ ધ આયર્ન એજ (1951) સાથે જોડે છે, જે જાતીય ધમકીના સંદર્ભમાં ટ્રેનને દર્શાવે છે. આર્જેન્ટિનાના લેખક જુલિયો કોર્ટેઝારે તેમની શૃંગારિક ટૂંકી વાર્તા "સિએસ્ટાસ" માં ધ સેક્રિફાઇસ ઓફ ઇફિગેનિયા અને અન્ય ડેલવોક્સ પેઇન્ટિંગ્સની વિગતોનો ઉપયોગ કર્યો હતો, જે વોલ્યુમ અલ્ટીમો રાઉન્ડ (1969) માં પ્રકાશિત થયો હતો. પ્રોવેન્સન્સ ધ સેક્રિફાઇસ ઓફ ઇફિજેનિયાનું 1968માં 34મા વેનિસ બાયનેલમાં પ્રદર્શન કરવામાં આવ્યું હતું અને તે જ વર્ષે પેરિસમાં ગેલેરી લે બેટો લાવોઇર દ્વારા તેનું વેચાણ કરવામાં આવ્યું હતું. તે 1969માં પેરિસમાં મ્યુઝી ડેસ આર્ટ્સ ડેકોરેટિફ્સમાં, 1970માં મોન્સમાં અને 1975માં ટોક્યો નેશનલ મ્યુઝિયમ ઓફ મોડર્ન આર્ટ અને ક્યોટો નેશનલ મ્યુઝિયમ ઓફ મોડર્ન આર્ટ ખાતે ડેલવોક્સ પ્રદર્શનના ભાગ રૂપે પ્રદર્શિત કરવામાં આવ્યું છે. એક ખાનગી માલિકે જેણે તેને 2007માં ખરીદ્યું હતું તેણે તેને ક્રિસ્ટીઝ દ્વારા 2010માં 1,314,500 યુએસ ડોલરમાં વેચી દીધું હતું. આ પણ જુઓ કલા સંદર્ભોમાં ઇફીજેનિયા ટ્રેનના બલિદાનનું નિરૂપણ 1968 ચિત્રો પોલ ડેલવોક્સ દ્વારા ચિત્રો ગ્રીક પૌરાણિક કથાઓ દર્શાવતી ચિત્રો કલામાં તાલીમ