Palinurus
રોમન પૌરાણિક કથાઓમાં અને ખાસ કરીને વર્જિલના એનીઇડમાં, પાલિનુરસ (પાલિનુરસ) એ એનીસના જહાજનો કોક્સસ્વેન છે. પછીના લેખકોએ તેનો ઉપયોગ સામાન્ય પ્રકારના નાવિક અથવા માર્ગદર્શક તરીકે કર્યો હતો. પાલિનુરસ માનવ બલિદાનનું ઉદાહરણ છે; તેનું જીવન ઇટાલીમાં ટ્રોજન ઉતરાણની કિંમત છે. એનેઇડ ઇન બુક 3માં પેલિનુરસ, જે ધ ફોલ ઓફ ટ્રોય પછી ટ્રોજનના ભટકવા વિશે જણાવે છે, તેને એક અનુભવી નેવિગેટર તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. પુસ્તક 5 માં, જ્યારે ટ્રોજન કાર્થેજ છોડી દે છે, ત્યારે તે એનિયાસને ઇટાલી જવા માટે અને સિસિલી પર ભયંકર તોફાનની રાહ જોવાની સલાહ આપે છે, જ્યાં તેઓ એનિયસના પિતા, એન્ચીઝના સન્માનમાં અંતિમ સંસ્કારની રમતોનું આયોજન કરે છે. તેઓ ઇટાલી માટે સિસિલી છોડ્યા પછી, એનિયસના જહાજના સુકાન પર અને કાફલાનું નેતૃત્વ કરતા પાલિનુરસને વર્જિલ દ્વારા બીજા વ્યક્તિમાં અલગ કરવામાં આવે છે જ્યારે તે સ્પષ્ટ થાય છે કે તે તે જ છે જેને દેવતાઓ ઇટાલીમાં સુરક્ષિત માર્ગની બાંયધરી આપવા માટે બલિદાન આપશે. ઊંઘના દેવતા દ્વારા નશામાં ધૂત, તે જહાજ પર પડી જાય છે; એનિયાસ સુકાન સંભાળે છે અને, દેવતાઓના પ્રભાવથી અજાણ, પાલિનુરસ પર આત્મસંતોષનો આરોપ મૂકે છેઃ "તમે, પાલિનુરસ, આકાશ અને સમુદ્ર/શાંતતામાં ખૂબ વિશ્વાસ મૂક્યો છે. તમે અજ્ઞાત દરિયાકિનારાની રેતી પર નગ્ન અને મૃત સૂઈ જશો. એનેયસ પછી પેલિનુરસને અંડરવર્લ્ડમાં મળે છે, તે પહેલાં તે કોસાયટસને પાર કરે છે (જેને દફનાવવામાં ન આવેલા મૃતકોના ભૂત યોગ્ય રીતે અંડરવર્લ્ડમાં પાર કરી શકતા નથી), જ્યાં તે પૂછે છે કે એપોલોની ભવિષ્યવાણી છતાં તે કેવી રીતે મૃત્યુ પામ્યો, કે તે સુરક્ષિત રીતે ઇટાલી પહોંચશે. પાલિનુરસ જવાબ આપે છે કે તે દરિયામાં ડૂબવાથી બચી ગયો હતો અને વેલિયા નજીક ચાર દિવસ પછી કિનારે ધોવાઇ ગયો હતો, અને ત્યાં તેનું મૃત્યુ થયું હતું અને તેને દફનાવવામાં આવ્યો ન હતો. ક્યુમેયન સિબિલ, જેમણે એનેયસને અંડરવર્લ્ડમાં માર્ગદર્શન આપ્યું છે, આગાહી કરે છે કે સ્થાનિક લોકો આવશે અને તેને એક ટેકરો બનાવશે; તેમના સન્માનમાં આ સ્થળનું નામ કેપ પાલિનુરો રાખવામાં આવશે. શાસ્ત્રીય વિદ્વાન બિલ ગ્લાધિલના જણાવ્યા અનુસાર, પાલિનુરસનું મૃત્યુ એ માનવ બલિદાનની આ રજૂઆતનું સૌથી સ્પષ્ટ ઉદાહરણ છે, જેમાં દૈવી પરિપ્રેક્ષ્ય તેમના મૃત્યુને બિનઉપયોગી પ્રો મલ્ટીસની દ્રષ્ટિએ જુએ છે. વિદ્વાનોએ પાલિનુરસમાં હોમરના એલ્પેનોરના પ્રતિરૂપને માન્યતા આપી છે, જે ઓડિસિયસ સિરસના ટાપુ પર હોય ત્યારે મૃત્યુ પામે છે; તેમના ઉતાવળમાં, તેના સાથીઓ તેને શોધતા નથી અને તેનું શરીર દફનાવવામાં આવતું નથી. જ્યારે ઓડિસિયસ હેડ્સમાં હોય છે, ત્યારે તેને એલ્પેનોર દ્વારા અટકાવવામાં આવે છે, અને તેના પરત ફર્યા પછી તે એલ્પેનોરના મૃતદેહના અંતિમ સંસ્કાર કરે છે અને તેના માટે એક સ્મારક ઊભું કરે છે. વર્જિલ તે પરંપરાને અપનાવે છે, અને રોમન રિવાજને અનુરૂપ અંતિમ સંસ્કાર જેવી વિગતોમાં ફેરફાર કરે છે. પાલિનુરસનું જહાજ પર પડવું એ "જહાજના ભંગાણ" ટ્રૉપનો પ્રભાવ દર્શાવે છે, જે વર્જિલ પહેલાની સદીઓમાં લોકપ્રિય હતું; રિચાર્ડ એફ. થોમસે મિલાન પેપિરસમાં મળેલા એપિગ્રામના પ્રકાશમાં પાલિનુરસ પ્રકરણ વાંચ્યું હતું, જે પોસિડીપસ સાથે સંબંધિત છે. પાછળથી સંદર્ભો માર્શલના એપિગ્રામમાંથી એક (3.78) પેલિનુરસના નામને અશ્લીલ શ્લેષમાં ફેરવીને ભજવે છેઃ મિન્ક્સિસ્ટી કરન્ટ સીમેલ, પોલિન, કેરિના. મારી પાસે શું છે? હું પાલિનુરસ એરિસ છું. (પોલિનસ, તમે એકવાર ગુસ્સે થયા હતા, જ્યારે વહાણ ઉતાવળમાં આગળ વધી રહ્યું હતું. / શું તમે ફરીથી પેશાબ કરવા માંગો છો? પછી તમે પાલિનુરસ બનશો. "પેલિનુરસને" એક રમૂજી વ્યુત્પત્તિ સોંપવામાં આવી છે, જાણે કે તે πάλιν ("ફરીથી") અને ορέω ("પેશાબ કરવા") ના મૂળમાંથી ઉતરી આવ્યું હોય, આમ πάλιν-ορρος ("ફરીથી-પિસર"). તેરમી સદીની શરૂઆતમાં, વિલિયમ ધ બ્રેટોને તેમની મહાકાવ્ય કવિતા, ફિલિપાઇડના "ઇન્વોકેટીયો ડિવિની ઓક્સીલી" માં ખ્રિસ્તની સરખામણી પાલિનુરસ સાથે કરી હતી, જેમાં જણાવ્યું હતું કે "તમે માર્ગ છો, તમે મારા માર્ગદર્શક છો, તમે જહાજ છો, તમે મારા પાલિનુરસ છો. તોફાની સમુદ્રમાંથી મારો માર્ગ મારા માટે સુરક્ષિત બનાવો. પંદરમી સદીમાં, મેફીયો વેજીયો, જે એનીડના તેમના સાતત્ય માટે પ્રખ્યાત હતા, તેમણે મૃતકોના સંવાદ (લ્યુસિયનના ડાયલોગી મોર્ટુરમની નસમાં), પાલિનુરસ અથવા ઓન હેપ્પીનેસ એન્ડ મિસરી પ્રકાશિત કર્યો, જેમાં પાલિનુરસ અને ચેરોન વચ્ચેના સંવાદનો સમાવેશ થાય છે, જેમાં પાલિનુરસ યુવાન માણસની ભૂમિકા ભજવે છે જે તેના ભાગનો શોક કરે છે, જ્યારે ચેરોન, એક વૃદ્ધ અને સમજદાર પાત્ર, સ્ટોઇક ફિલસૂફી પર ખુલાસો કરે છે. ઓગણીસમી સદીથી, વિદ્વાનોએ સ્વીકાર્યું છે કે દાંતેના પુર્ગટોરિયો પાલિનુરસને સિસિલીના રાજા મેનફ્રેડ સાથે ઓળખી શકાય છે (જોકે તેનું નામ ક્યારેય લેવામાં આવ્યું નથી), જેમને દાંતે અને વર્જિલ કેન્ટો 3માં મળે છે. અહીં પેલિનુરસ એ મૃત આત્માને દર્શાવે છે જે આરામ કરી શકતો નથી (વર્જિલની યોજનામાં, કોસાયટસ નદીને પાર કરો; દાંતેની યોજનામાં, આચેરોનને પાર કરો) કારણ કે તેના હાડકાં દફનાવવામાં આવ્યા નથીઃ મેનફ્રેડના અવશેષો, પથ્થરોના ઢગલાથી ઢંકાયા પછી, કેથોલિક ચર્ચના આદેશ દ્વારા વિખેરવામાં આવે છે કારણ કે તેને બહિષ્કૃત કરવામાં આવ્યો હતો (ઓછામાં ઓછા ત્રણ ક્રમિક પોપો દ્વારા). કેન્ટો 3, "બહિષ્કૃત લોકોનું ઘેટાંનું ટોળું", શરીર અને આત્માની સમસ્યાની ચર્ચા કરે છે (દાંતેનું પાત્ર માઉન્ટ પુર્ગાટોરીની તળેટીમાં પડછાયો પાડે છે, જે શારીરિક આત્માઓથી વિપરીત છે જે પુર્ગાટોરીને વસવાટ કરે છે) અને બાકાતની વિભાવના ("શારીરિક દફનવિધિ, સલામતી, ચર્ચના સંસ્કારોમાંથી, સંપૂર્ણપણે દૈવી કૃપા"). તેની શરૂઆત વર્જિલ દ્વારા પોતાના દફન અને બ્રિન્ડિસીથી નેપલ્સમાં તેના શરીરના અનુવાદનો ઉલ્લેખ સાથે થાય છે, જે પોતે વર્જિલ અને પાલિનુરસ વચ્ચેનો સંબંધ દર્શાવે છે. પલિનુરસ કરતાં વધુ ખરાબ, જે તેને ફરીથી દફનાવવામાં આવ્યા પછી આરામ કરી શકે છે, વર્જિલનો આત્મા ક્યારેય આરામથી રહી શકતો નથી કારણ કે તે બાપ્તિસ્મા પામ્યો ન હતો અને આમ લિમ્બોમાં શાશ્વત રીતે "સસ્પેન્ડ" છે. ખ્રિસ્તી વિવેચકોએ પાલિનુરસમાં "ખ્રિસ્તના બલિદાનની અપેક્ષા" જોઈ હતી-યુનિમ પ્રો મલ્ટીસ ડેબિટુર કેપુટ બાઈબલના "કે એક માણસે લોકો માટે મરવું જોઈએ" () નું પૂર્વદર્શન કરે છે. એનિયાસને પાલિનુરસની વિનંતી, "મને આ અધમ વિનાશમાંથી બચાવો", ગીતશાસ્ત્ર 58 ના લેટિન અનુવાદમાં "કેથોલિક જાહેર ઉપાસના સાથે પડઘો પાડે છે", "મને મારા દુશ્મનોથી મુક્ત કરો, પ્રભુ". સર થોમસ મોરે દ્વારા યુટોપિયામાં પાલિનુરસનો ઉલ્લેખ એક પ્રકારના બેદરકાર પ્રવાસી તરીકે કરવામાં આવ્યો છે. "તો પછી તમે બરાબર નથી", તેણે જવાબ આપ્યો, "કારણ કે તેની સફર પાલિનુરસ જેવી નહોતી, પરંતુ યુલિસિસ અથવા પ્લેટો જેવી હતી. આ માણસ, જેનું નામ રાફેલ છે. સર વોલ્ટર સ્કોટે તેમના માર્મિયનમાં પેલિનુરસનો સંદર્ભ આપ્યો હતો, તેમની સરખામણી વિલિયમ પિટ ધ યંગર સાથે કરી હતી, જે સ્કોટ કવિતા પર કામ કરી રહ્યા હતા ત્યારે મૃત્યુ પામ્યા હતા. પાલિનુરસ નામ સિરિલ કોનોલી દ્વારા 'ધ અનક્વિટ ગ્રેવ' માટે અપનાવવામાં આવેલું ઉપનામ હતું. પાલિનુરસને દફનાવવામાં આવ્યો ન હોવાની દંતકથા એચ. પી. માં ઉલ્લેખિત છે. લવક્રાફ્ટનું 'ધ ટોમ્બ'. 4832 પાલિનુરસ, જોવિયન એસ્ટરોઇડ સંદર્ભો નોંધો ગ્રંથસૂચિ રોમન પૌરાણિક કથાઓના પાત્રો એનીઇડ ફિક્શનલ હેલ્મમેનના પુસ્તક VI માં એનીઇડ પાત્રોના પાત્રો