Wangchuan ji
વાંગચુઆન જી એ બે કવિઓ વાંગ વેઈ અને પેઈ દી દ્વારા લખાયેલી તાંગ કવિતાનો સંગ્રહ છે, જે અન્ય રીતે પણ ઓળખાય છે, જેમ કે વ્હીલ રિવર કલેક્શન. આ છંદો વીસ દ્રશ્યોની શ્રેણી પર આધારિત છે, જે વાંગ વેઇની નિવૃત્તિ એસ્ટેટમાં ઉપલબ્ધ સ્થળોથી પ્રેરિત છેઃ દરેક એક પાંચ-પાત્રની ચતુષ્કોણની જોડી માટે વિષય બનાવે છે, દરેક કાવ્યાત્મક જોડી દ્વારા એક, પહેલા વાંગ વેઇ, પછી પેઇ દી. ચીનમાં આ પંક્તિઓમાં લાંબા ગાળાના રસ ઉપરાંત, આ કાવ્યસંગ્રહએ વિશ્વભરમાં ઘણો રસ પેદા કર્યો છે, જેમાં અસંખ્ય અનુવાદો, ખાસ કરીને વાંગના "ડિયર પાર્ક" ના સંસ્કરણનો સમાવેશ થાય છે. સમગ્ર કૃતિના કેટલાક સંપૂર્ણ અનુવાદો અંગ્રેજીમાં કરવામાં આવ્યા છે. વાંગચુઆનના "ટ્વેન્ટી સીન્સ" ની શ્રેણી પેઇન્ટિંગ શ્રેણી તરીકે કરવામાં આવી હતી. વાંગચુઆન કવિતાઓ (અને સંબંધિત કલાકૃતિઓ) પરંપરાગત ચીની શાન શુઇ લેન્ડસ્કેપ પેઇન્ટિંગ અને શાનશુઈ કવિતા વિકાસનો એક મહત્વપૂર્ણ ભાગ છે. છ રાજવંશોના કવિના પ્રભાવના સ્પષ્ટ સંકેતો છે, જે લેન્ડસ્કેપ શૈલીની કવિતાના પ્રારંભિક ઉદાહરણ છે, ઝી લિંગ્યુનની વિષયો પરની કવિતાઓ, જે અંશતઃ તેમની પારિવારિક સંપત્તિથી પ્રેરિત છે, જે આજે ઝેજિયાંગ છે. પેઇ દી અને વાંગ વેઈના વાંગચુઆન જીનો નોંધપાત્ર પ્રભાવ પછીના ચિત્રો, સંગીત અને કવિતામાં જોવા મળે છે. વાંગ વેઈની કેટલીક સૌથી પ્રસિદ્ધ કવિતાઓ તેમના દ્વારા લખાયેલી ચતુષ્કોણની શ્રેણી તરીકે લખવામાં આવી હતી, જેના પર તેમના મિત્ર પેઇ ડીએ બેવડા દોહાનો જવાબ આપતા લખ્યું હતું. એકસાથે, આ વાંગ નદી સંગ્રહ નામના જૂથની રચના કરે છે. નોંધ લો કે નદીમાં "વાંગ" એ વાંગ વેઈના નામના "વાંગ" કરતાં અલગ અક્ષર છે. વાંગ શાબ્દિક રીતે કિનારે અથવા ચક્રના બહારના ભાગનો ઉલ્લેખ કરે છે, ચુઆનનો અર્થ થાય છે "નદી" અને જીનો અર્થ થાય છે સંગ્રહ. કેટલીકવાર, લેન્ટિયન કાઉન્ટીમાં વાંગની એસ્ટેટના સ્થાનના વાસ્તવિક નામ પછી, આને કેટલીકવાર "લેન્ટિયન કવિતાઓ" તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે. સરકારી અધિકારી તરીકે વાંગ વેઈની કારકિર્દીમાં ઉતાર-ચઢાવ આવ્યા હતા. તેમના પ્રારંભિક હોદ્દાઓમાંથી એક લિયાંગઝોઉમાં સેવા આપતો હતો, જે તે સમયે વુઈના મોટા વિસ્તારને સંદર્ભિત કરવા માટે વપરાતો શબ્દ હતો. ત્યાં તેમની સેવા પૂર્ણ કર્યા પછી અને રાજધાની શહેર ચાંગાન પરત ફર્યા પછી, વાંગ વેઇએ રાજધાનીની દક્ષિણે, ઝોંગનાન પર્વતોના લેન્ટિયન વિસ્તારમાં ગ્રામ્ય વિસ્તારની શોધખોળ કરવા માટે સત્તાવાર પોસ્ટિંગના તેમના કામચલાઉ અભાવની તક ઝડપી લીધી. ઉપરાંત, વાંગ વેઇએ પેઇ દી સાથે મિત્રતા કરી હતી. 740-741 માં વાંગે તેમની સફળ સરકારી કારકિર્દી ફરી શરૂ કરી, જેમાં ઝિયાંગયાંગ, હુબેઈની નિરીક્ષણ મુલાકાતનો સમાવેશ થાય છે, અને પછી તેમણે ચાંગાનમાં વિવિધ હોદ્દાઓ સંભાળ્યા હતા. આ સરકારી કામ સાથે જોડાયેલા સત્તાવાર પગાર ઉપરાંત, તેમને એક કલાકાર તરીકે નાણાકીય પુરસ્કારો મળ્યા હતા; આમ તેઓ લેન્ટિયનમાં મોટી સંપત્તિ હસ્તગત કરી શક્યા હતા, જે અગાઉ કવિ સોંગ ઝિવેન (આશરે 660-712) ની માલિકીની હતી, જે વાંગ ચુઆન તરીકે ઓળખાતી સંપત્તિ હતી. તેમની લેન્ટિયન એસ્ટેટ પર વાંગ વેઇએ તેમની બૌદ્ધ માતા માટે એક મંદિરની સ્થાપના કરી હતી, અને તેમની માતાના મૃત્યુ પછી, 747-748 માં, તેમણે આ સ્થાન પર માતાપિતાના મૃત્યુ માટે પરંપરાગત ત્રણ વર્ષના શોકનો સમયગાળો પસાર કર્યો હતો, તે સમય દરમિયાન તેઓ શોકથી એટલા પીડાતા હતા કે લગભગ હાડપિંજર બની ગયા હતા. અંશતઃ, વાંગના લેન્ટિયન ઘર અને તેના પડોશમાં જોવા મળતી સુવિધાઓ અને અન્ય સ્થળો અને સુવિધાઓ સાથેના તેમના પત્રવ્યવહારથી પ્રેરિત, આ સંગ્રહમાં ઘણીવાર અનુવાદિત કવિતા "ડિયર પાર્ક" (શાબ્દિક રીતે, "હરણની વાડ") જેવા ટુકડાઓનો સમાવેશ થાય છે. જો કે, કવિતાઓ તેમના માટે ભ્રામક સરળતા ધરાવે છે, જ્યારે નજીકથી તપાસ કરવા પર તેઓ ખરેખર ખૂબ ઊંડાણ અને જટિલતા ધરાવે છે. જટિલતાનો એક ભાગ તે સમયે નિવૃત્ત અધિકારીની પરિસ્થિતિની વાસ્તવિકતાઓ સાથે કલ્પના અને અતિશયોક્તિની વ્યંગાત્મક સંયોજનમાંથી ઉદ્ભવે છે. આ કવિતાઓમાં, વાંગની સંપત્તિના લક્ષણો અને કવિઓ અને તેમના પ્રેક્ષકો માટે જાણીતા સ્થળો વચ્ચે રૂપકાત્મક સરખામણીનો વિષય છે, જે વિશ્વમાં અન્યત્ર જાણીતા છે. વાંગ વેઇ પાસે હરણને તેના શાકભાજીના બગીચામાંથી દૂર રાખવા માટે વાડ હોઈ શકે છે, પરંતુ વાસ્તવિક હરણ ઉદ્યાન (તે સમયે યુરોપની જેમ) શાહી વિશેષાધિકાર હોત; જો કે, કવિઓની કલ્પનામાં બંને એક થઈ જાય છે. વાંગ વેઈના નિવૃત્તિ ઘરનું વાસ્તવિક જીવનનું સ્થાન કિનલિંગ પર્વતોની તળેટીમાં હતું, જે તાંગ રાજધાની શહેર ચાંગાનની દક્ષિણે હતું, જે હવે શાંક્સીના ઝિયાન પેટા-પ્રાંતીય શહેરના લેન્ટિયન કાઉન્ટીમાં છે. કવિતાઓ શાબ્દિક રીતે અદભૂત અને પ્રચંડ સંપત્તિના વૈભવી અને ભવ્ય લક્ષણોનું વર્ણન કરે છે; જો કે આ ચોક્કસ વિગતોને કાવ્યાત્મક ઉડ્ડયન (અને શુષ્ક રમૂજ) ના સંદર્ભમાં જોવી જોઈએઃ જેમ કે કલા વિવેચક અને ચીની વિદ્વાન જ્હોન ફર્ગ્યુસનએ તેને બે કવિઓ દ્વારા વર્ણવ્યા મુજબ વ્હીલ નદીની સંપત્તિના સંદર્ભમાં મૂક્યું હતુંઃ જેરોમ ચેન અને માઇકલ બુલોક વાંગ વેઇના સ્ટુડિયોનું વર્ણન કરે છેઃ તાંગ રાજવંશની કવિતાઓમાં વર્ણવેલ વાંગચુઆન લેન્ડસ્કેપ પેઇન્ટેડ ઇમેજરીમાં પત્રવ્યવહાર ધરાવે છે. ગુઓ ઝોંગશુ આવા જ એક ચિત્રકાર હતા, જેઓ તાંગના પતનના થોડા સમય પછી જ વિકાસ પામ્યા હતા. આધુનિક પ્રભાવ ધ વ્હીલ રિવર કવિતાઓ કવિઓની મુસાફરીની નોંધ કરે છે, જે વાંગ વેઇ અને તેમના નજીકના મિત્ર પેઇ ડીની છે. તેઓ દૃશ્યાવલિની પ્રશંસા કરવા માટે થોડા સરળ દિવસની યાત્રાઓ કરતાં ઘણી વધુ સાર્વત્રિક છે અને ત્યારથી કવિઓની પેઢીઓને પ્રેરિત કરી છે, જેમાં પેઇન નોટ બ્રેડ્સ અને એલિયટ વેઇનબર્ગર અને ઓક્ટાવિયો પાઝના 19 વેઝ ઓફ લુકિંગ એટ વાંગ વેઇ જેવા તાજેતરના રૂપાંતરણોનો સમાવેશ થાય છે, જે વાંગ વેઇના "ડિયર પાર્ક" ના 19 થી વધુ અનુવાદો સંબંધિત એક નિબંધ છે. વધુમાં, મંતવ્યોની કાલ્પનિક શ્રેણીએ "ટ્વેન્ટી વ્યૂઝ ઓફ વાંગ ચુઆન" પેઇન્ટિંગ્સ અથવા પેનોરામાની અનુગામી શ્રેણીને પ્રેરિત કરી હતી જેમાં વીસ દૃશ્યો (વાસ્તવમાં કોઈ કારણોસર પેઇન્ટિંગ પરંપરામાં કવિતાઓના વીસ દ્રશ્યોનો એક અલગ સમૂહ હોય છે અથવા હોય છે) નો સમાવેશ થાય છે. ચીની કવિતા પણ જુઓ શાસ્ત્રીય ચીની કવિતા ધમેક સ્તુપા મેંગ હાઓરાન સારનાથ તાંગ કવિતા વાંગ વેઈ (તાંગ રાજવંશ) ઝી લિંગ્યુન નોટ્સ સંદર્ભો ચાંગ, એચ. સી. (1977). ચીની સાહિત્ય 2: પ્રકૃતિ કવિતા. ન્યૂ યોર્કઃ કોલંબિયા યુનિવર્સિટી પ્રેસ. ચેન, જેરોમ અને માઈકલ બુલોક (1960). એકલતાની કવિતાઓ. લંડનઃ એબેલાર્ડ-શુમેન. ફર્ગ્યુસન, જ્હોન સી. (1927). ચાઇનીઝ પેઇન્ટિંગ. શિકાગોઃ યુનિવર્સિટી ઓફ શિકાગો પ્રેસ. તાંગ રાજવંશ કવિતા ચીની કવિતા સંગ્રહો ચીની ક્લાસિક ગ્રંથો કવિતા સંગ્રહ