Lost operas by Claudio Monteverdi
ઇટાલિયન સંગીતકાર ક્લાઉડિયો મોન્ટેવેર્ડી (1567-1643), ચર્ચ સંગીત અને મદ્રીગલ્સના મોટા ઉત્પાદન ઉપરાંત, મંચ માટે વિપુલ પ્રમાણમાં લખ્યું હતું. તેમની નાટ્ય કૃતિઓ 1604 અને 1643 ની વચ્ચે લખવામાં આવી હતી અને તેમાં ઓપેરાનો સમાવેશ થતો હતો, જેમાંથી ત્રણ-લ 'ઓર્ફીઓ (1607), ઇલ રિટોર્નો ડી' ઉલિસ ઇન પેટ્રિયા (1640) અને લ 'ઇન્કોરોનાઝીઓન ડી પોપ્પિયા (1643)-તેમના સંગીત અને લિબ્રેટોસ અકબંધ રહ્યા છે. અન્ય સાત ઓપેરાના કિસ્સામાં, સંગીત લગભગ સંપૂર્ણપણે ગાયબ થઈ ગયું છે, જો કે કેટલાક લિબ્રેટો અસ્તિત્વમાં છે. ઓપેરાના પ્રારંભિક ઇતિહાસના નિર્ણાયક સમયગાળા દરમિયાન લખાયેલી આ કૃતિઓ ગુમાવવાને કારણે વિવેચકો અને સંગીતશાસ્ત્રીઓ દ્વારા ખૂબ દિલગીરી વ્યક્ત કરવામાં આવી છે. ઓપેરા, એક સંગીતમય અને નાટ્ય શૈલી તરીકે, મોન્ટેવેર્ડીની કારકિર્દીના પ્રારંભિક ભાગ દરમિયાન, શરૂઆતમાં દરબારી મનોરંજનના એક સ્વરૂપ તરીકે ઉભરી આવવાનું શરૂ થયું. અન્ય સંગીતકારો સાથે, તેમણે જાહેર સંગીતમય રંગમંચના મુખ્ય સ્વરૂપમાં તેના વિકાસમાં અગ્રણી ભૂમિકા ભજવી હતી. તેમનું પ્રથમ ઓપેરા, લ 'ઓર્ફીઓ, જે 1607માં મન્ટુઆન દરબાર માટે લખાયું હતું, જેમાં તેમને નોકરી મળી હતી, તે એક મોટી સફળતા હતી. તે પછીના વર્ષોમાં, મન્ટુઆ ખાતે અને વેનિસમાં સેન્ટ માર્ક બેસિલિકામાં મેસ્ટ્રો ડી કેપેલ્લા (સંગીત નિર્દેશક) તરીકે તેમની પાછળની ક્ષમતામાં, મોન્ટેવેર્ડીએ ઓપેરા, નૃત્યો અને મધ્યવર્તી (સીધા નાટકોમાં ટૂંકા સંગીતના અંતરાલ) સહિત વિવિધ શૈલીઓમાં નાટ્ય સંગીત લખવાનું ચાલુ રાખ્યું. કારણ કે મોન્ટેવેર્ડીના સમયમાં સ્ટેજ સંગીતને તેના પ્રારંભિક પ્રદર્શન પછી ભાગ્યે જ વધુ ઉપયોગીતા હોવાનું માનવામાં આવતું હતું, આ સંગીતનો મોટાભાગનો ભાગ તેની રચના પછી ટૂંક સમયમાં અદ્રશ્ય થઈ ગયો. સાત ખોવાયેલા ઓપેરાને લગતી મોટાભાગની ઉપલબ્ધ માહિતી સમકાલીન દસ્તાવેજોમાંથી મેળવવામાં આવી છે, જેમાં મોન્ટેવેર્ડીએ લખેલા ઘણા પત્રોનો સમાવેશ થાય છે. આ કાગળો નિર્વિવાદ પુરાવા પૂરા પાડે છે કે આમાંથી ચાર કૃતિઓ-લ 'એરિયાના, એન્ડ્રોમેડા, પ્રોસેરપિના રેપિટા અને લે નોઝે ડી' એનિયા કોન લેવિનિયા-મોન્ટેવેર્ડીના જીવનકાળમાં પૂર્ણ થઈ હતી અને રજૂ કરવામાં આવી હતી, પરંતુ તેમના સંગીતમાં, માત્ર લ 'એરિયાનાનું પ્રખ્યાત વિલાપ અને પ્રોસેરપિનામાંથી એક ત્રિપુટી બચી ગઈ હોવાનું જાણીતું છે. અન્ય ત્રણ ખોવાયેલા ઓપેરા-લે નોઝે ડી ટેટાઇડ, લા ફિન્ટા પાઝા લિકોરી અને આર્મિડા અબ્બાન્ડોનાટા-મોન્ટેવેર્ડી દ્વારા પૂર્ણ થયા પહેલા ત્યજી દેવામાં આવ્યા હતા; તેમનું સંગીત ખરેખર કેટલું લખવામાં આવ્યું હતું તે અજ્ઞાત છે. પૃષ્ઠભૂમિ મોન્ટેવેર્ડીનું સર્જનાત્મક જીવન 50 વર્ષથી વધુ સમયનું છે. 1590 અને 1612 ની વચ્ચે તેમણે મન્ટુઆના ગોન્ઝાગા દરબારમાં સંગીતકાર તરીકે સેવા આપી હતી, ત્યારબાદ 30 વર્ષ (1613-43) વેનિસના સેન્ટ માર્ક બેસિલિકામાં ઉસ્તાદ ડી કેપેલા તરીકે સેવા આપી હતી. આ સમયગાળામાં ઓપેરાનો વિકાસ થયો, તેની શરૂઆતથી દરબારી મનોરંજનના મર્યાદિત સ્વરૂપ તરીકે, જાહેર સંગીતમય રંગભૂમિના મુખ્ય પ્રવાહનો ભાગ બનવા માટે. ઇટાલિયન શબ્દ "ઓપેરા"-સંગીતમાં ઓપેરા ("સંગીતનું કાર્ય") માટે ટૂંકું-1634 ની આસપાસ સામાન્ય ઉપયોગમાં આવ્યું તે પહેલાં, સંગીતના મંચ કાર્યોને સામાન્ય રીતે સંગીતમાં ફેવોલા (સંગીતની દંતકથા), સંગીતમાં ડ્રામા (સંગીતનું નાટક), અથવા સંગીતમાં ટ્રેજેડિયા ("સંગીતની કરૂણાંતિકા") તરીકે ઓળખવામાં આવતા હતા; મોન્ટેવેર્ડીએ તેમના ઘણા પ્રારંભિક ઓપેરેટિક પ્રોજેક્ટ્સ માટે આ અને સમાન વર્ણનોનો ઉપયોગ કર્યો હતો. હવે સામાન્ય રીતે ઓપેરા તરીકે ગણવામાં આવતું પ્રથમ કાર્ય 1597નું જેકોપો પેરીનું ડેફને છે, જે નજીકથી યુરીડિસ (1600) દ્વારા અનુસરવામાં આવ્યું હતું, જેના માટે પેરી અને ગિયુલિયો કેસિનીએ અલગ સંગીતમય સેટિંગ્સ લખી હતી. ઓટ્ટાવિયો રિનુકિની ડાફને અને યુરીડિસ બંને માટે લિબ્રેટિસ્ટ હતા. નવી શૈલીમાં પાત્રો દ્વારા એક સંપૂર્ણ વાર્તા કહેવામાં આવી હતી, અને કોરસ અને એન્સેમ્બલ ઉપરાંત, ગાયક ભાગોમાં પઠન, એરિયા અને એરિઓસોનો સમાવેશ થતો હતો. આ ઇટાલિયન પુનરુજ્જીવનના શરૂઆતના વર્ષોથી અસ્તિત્વમાં રહેલા સંગીતમય રંગમંચના વિવિધ જૂના સ્વરૂપોમાંથી વિકાસ હતો; આવા સ્વરૂપોમાં માસ્ચેરા ("માસ્ક"), બાલ્લો (એક નૃત્ય મનોરંજન, ઘણીવાર ગાયેલા માર્ગો સાથે), અને ખાસ કરીને ઇન્ટરમીડિયા અથવા ઇન્ટરમેઝોનો સમાવેશ થાય છે, જે સીધા નાટકોના કૃત્યો વચ્ચે પ્રસ્તાવના અથવા પ્રવેશ તરીકે દાખલ કરાયેલ ટૂંકા નાટકીય સંગીતમય એપિસોડ છે. પછીના પુનરુજ્જીવન સમયગાળાનું બીજું સ્વરૂપ ટોર્નિયો અથવા "ટુર્નામેન્ટ" હતું, જે એક શૈલીયુક્ત નાટકીય ભવ્યતા હતી જેમાં મુખ્ય ગાયન કથાકાર દ્વારા કરવામાં આવતું હતું. નાટ્યાત્મક સંગીતના પેટા-કાર્યકારી સ્વરૂપો ઓપેરાના વિકાસ સાથે સતત વિકસતા રહ્યા; આ સ્વરૂપો અને "ઓપેરા" વચ્ચે ઘણા વર્ષોથી અસ્તિત્વમાં રહેલી ઝાંખી પડી ગયેલી સીમાઓ કેટલીક કૃતિઓને કેવી રીતે વર્ગીકૃત કરવી તે અંગે ચર્ચા તરફ દોરી ગઈ છે. ઉદાહરણ તરીકે, મોન્ટેવેર્ડીની ઇલ કોમ્બેટિમેન્ટો દી ટનક્રેડી એ ક્લોરિન્ડા (1624) ની ચોક્કસ શૈલીને વ્યાખ્યાયિત કરવી ખાસ કરીને મુશ્કેલ સાબિત થઈ છે. મોન્ટેવેર્ડીનું પ્રથમ સ્વીકૃત ઓપેરા લ 'ઓર્ફીઓ (1607) છે. તેમણે મંચ માટે કુલ 24 કૃતિઓની રચના કરી હતી. આમાંથી, દસને સામાન્ય રીતે ઓપેરા તરીકે વર્ગીકૃત કરવામાં આવે છે, જેમાંથી કેટલાક ટુકડાઓ સિવાય સાત માટેનું સંગીત ખોવાઈ ગયું છે. ગુમ થયેલ કૃતિઓ વિશે જે જાણીતું છે તે મોટાભાગે હયાત લિબ્રેટસ અને અન્ય દસ્તાવેજોમાંથી આવે છે, જેમાં મોન્ટેવેર્ડીના પોતાના વ્યાપક પત્રવ્યવહારનો સમાવેશ થાય છે. મોન્ટેવેર્ડીના અગ્રણી વિદ્વાન ટિમ કાર્ટર સૂચવે છે કે નુકસાનનો ઊંચો દર સમજાવી શકાય તેવો છે કારણ કે, મોન્ટેવેર્ડીના સમયમાં, "યાદો ટૂંકી હતી અને મોટા પાયે સંગીતમય કૃતિઓ ઘણીવાર તેમના તાત્કાલિક સંજોગો ઉપરાંત મર્યાદિત ચલણ ધરાવતી હતી". મન્ટુઆ માટે મોન્ટેવેર્ડીએ મન્ટુઆ દરબાર માટે છ સ્વીકૃત ઓપેરા લખ્યા હતા, જેમાંથી માત્ર લ 'ઓર્ફીઓ જ લિબ્રેટો અને અકબંધ સંગીત સાથે અસ્તિત્વ ધરાવે છે. પાંચ ખોવાયેલી મન્ટુઆન કૃતિઓમાંથી ચાર 1612માં સંગીતકાર ગોન્ઝાગાઓની સેવા છોડ્યા પછી લખવામાં આવી હતી અને વેનિસમાં સ્થાયી થયા હતા, પરંતુ હજુ પણ મન્ટુઆ સાથે સંપર્ક જાળવી રાખ્યો હતો. લ 'એરિયાના અને એન્ડ્રોમેડા પૂર્ણ થયા હતા અને રજૂ કરવામાં આવ્યા હતા; અન્ય તમામ અધૂરા છોડી દેવામાં આવ્યા હતા. લ 'એરિયાના (1607-08) (અંગ્રેજીઃ "એરિયડને") લ' એરિયાનાની રચના મે 1608માં ડચી, ફ્રાન્સેસ્કો ગોન્ઝાગાના વારસદાર અને સેવોયના માર્ગેરિતા સાથેના લગ્ન માટે તહેવારની રચના તરીકે કરવામાં આવી હતી. ફેબ્રુઆરી 1607માં કોર્ટમાં લ 'ઓર્ફિયોસના સફળ પ્રીમિયર બાદ મોન્ટેવેર્ડીને કમિશન મળ્યું હતું. લ 'એરિયાના માટેનું લિબ્રેટો રિનુસિનીનું હતું, જેમની સાહિત્યિક કુશળતાએ અગાઉ યુરિડિસના પ્રદર્શન પછી મન્ટુઆના ડ્યુક વિન્સેન્ઝો પ્રથમને પ્રભાવિત કર્યા હતા. લ 'એરિયાનાની રચના મોન્ટેવેર્ડી માટે એક ભરપૂર બાબત બની ગઈ હતી, જે ડ્યુકને તેની પાસેથી લગ્ન માટે જરૂરી ત્રણ કૃતિઓમાંથી માત્ર એક જ હતી-તેણે જીઓવાન્ની બટ્ટિસ્ટા ગુઆરિનીના નાટક લ' ઇડ્રોપિકા માટે સંગીતની પ્રસ્તાવના પણ લખવી પડી હતી, અને નાટ્યાત્મક નૃત્ય માટે સંગીત લખવું પડ્યું હતું, ઇલ બાલ્લો ડેલે ઇન્ગ્રેટ. તેમની પત્ની ક્લાઉડિયાની જીવલેણ માંદગીને કારણે તેમનું જીવન ખોરવાઈ ગયું હતું; 10 સપ્ટેમ્બર 1607ના રોજ તેમનું અવસાન થયું હતું, પરંતુ મોન્ટેવેર્ડીને ડ્યુક દ્વારા કોઈ રાહત આપવામાં આવી ન હતી. લ 'એરિયાના મોટાભાગે 1607ના છેલ્લા બે મહિનામાં રચવામાં આવી હતી, જેને મોન્ટેવેર્ડીના જીવનચરિત્રકાર હંસ રેડલિચે "અતિમાનવ" તરીકે વર્ણવ્યું છે. મોન્ટેવેર્ડીને તેના પ્રયાસો માટે ડ્યુક તરફથી સ્વીકૃતિનો અભાવ હતો; લગભગ 20 વર્ષ પછી, મન્ટુઆ દરબારના સચિવ એલેસાન્ડ્રો સ્ટ્રિગિયો ધ યંગરને લખેલા પત્રમાં, તેણે લખ્યું હતું કે આટલી ઉતાવળમાં એલ 'એરિયાના લખતી વખતે તેણે લગભગ આત્મહત્યા કરી લીધી હતી. રિનુસિનીએ તેમના લિબ્રેટોના આધાર તરીકે અસંખ્ય શાસ્ત્રીય સ્રોતોનો ઉપયોગ કર્યો હતો, ખાસ કરીને ઓવિડ-ધ હિરોઇડ્સ એન્ડ ધ મેટામોર્ફોસિસ-અને કેટુલસની કવિતાઓમાં. પ્રસ્તાવના પછી, મુખ્ય ક્રિયા શરૂ થાય છે જ્યારે શુક્ર કામદેવને કહે છે કે મિનોતૌરની હત્યા કર્યા પછી ક્રેટથી ભાગી રહેલા એરિયડને અને તેના પ્રેમી થિસિયસ ટૂંક સમયમાં નક્સોસ પહોંચશે. તેણી અહેવાલ આપે છે કે થીસીયસ પછી એરીઆડનેને છોડી દેશે, કારણ કે તે માને છે કે તેણી એથેન્સના લોકો માટે તેમની રાણી તરીકે અસ્વીકાર્ય છે. વીનસ તેના બદલે તેને ભગવાન બાક્ચસ સાથે સરખાવવાની યોજના ધરાવે છે, અને કામદેવને આ વ્યવસ્થા કરવા માટે કહે છે. થિસિયસ અને એરિયાના આવે છે; થિસિયસ તેને ત્યજી દેવાના તેના નિર્ણયથી પીડાય છે, પરંતુ તેના સલાહકાર દ્વારા તેને સલાહ આપવામાં આવે છે કે તે તેના સંકલ્પમાં સમજદાર છે, અને ત્યાંથી નીકળી જાય છે. સવારે એરિયડને, પોતાને ત્યજી દેવાયેલી જોઈને, કિનારા પર થિસિયસની નિરર્થક શોધ કરે છે, જ્યાં તે પોતાનું વિલાપ ગાય છે. ધામધૂમ નિકટવર્તી આગમન સૂચવે છે; એરિયડને આશા રાખે છે કે આ થિસિયસ પરત ફરી રહ્યો છે, પરંતુ તે બાચુસ અને તેનો કાફલો છે. ગુરુ આકાશમાંથી બોલે છે, અને તહેવારના દ્રશ્યો વચ્ચે બાચુસ તેના પ્રેમના બદલામાં દેવતાઓ સાથે એરિડને અમરત્વનું વચન આપે છે. રિહર્સલ દરમિયાન રિનુસિનીએ લિબ્રેટો લંબાવ્યો, ડચેસની ફરિયાદો પછી કે ટુકડો "ખૂબ સૂકો" હતો; પરિણામે શુક્ર અને કામદેવ વચ્ચેનું પ્રારંભિક દ્રશ્ય, અને સ્વર્ગમાંથી ગુરુના આશીર્વાદ ઉમેરવામાં આવ્યા હતા. ઓપેરાના પ્રદર્શન માટેની તૈયારીઓમાં વિક્ષેપ પડ્યો હતો, જ્યારે માર્ચ 1608માં અગ્રણી સોપ્રાનો કેટેરિના માર્ટિનેલી શીતળાથી મૃત્યુ પામ્યા હતા. રિપ્લેસમેન્ટ ઝડપથી શોધવું પડ્યું, અને શીર્ષક ભૂમિકા વર્જિનિયા એન્ડ્રેઇડી પર પડી, જે એક પ્રખ્યાત અભિનેત્રી-ગાયિકા હતી, જેમણે સ્ટેજ નામ "લા ફ્લોરિન્ડા" નો ઉપયોગ કર્યો હતો; તેમણે અહેવાલ મુજબ માત્ર છ દિવસમાં આ ભાગ શીખ્યા હતા. મોન્ટેવેર્ડીની નાટ્ય કૃતિઓના તેમના વિશ્લેષણમાં, કાર્ટર સૂચવે છે કે આન્દ્રેનીની અભિનય અને કંઠ્ય ક્ષમતાઓનો મહત્તમ ઉપયોગ કરવા માટે કાર્યમાં વિલાપ ઉમેરવામાં આવ્યો હશે. પ્રીમિયર, 28 મે 1608ના રોજ, ખાસ બાંધવામાં આવેલા કામચલાઉ થિયેટરમાં યોજાયો હતો, જે સમકાલીન અહેવાલો અનુસાર હજારો પ્રેક્ષકોને સમાવી શકે છે. ઉત્પાદન ભવ્ય હતું; દેખીતી રીતે મંચની મશીનરીમાં હેરફેર કરવા માટે 300 માણસોની જરૂર હતી. આ પ્રસંગે મન્ટુઆન દરબારનો સત્તાવાર અહેવાલ તૈયાર કરનાર ફેડેરિકો ફોલિનોએ કામની સુંદરતા, વેશભૂષા અને મશીનરીની ભવ્યતા અને સંગીતની મધુરતાની પ્રશંસા કરી હતી. મોન્ટેવેર્ડીના સાથી-સંગીતકાર માર્કો દા ગાગ્લિઆનો પણ એટલા જ પ્રશંસાત્મક હતા, તેમણે લખ્યું હતું કે ઓપેરાએ "દેખીતી રીતે સમગ્ર પ્રેક્ષકોને આંસુથી ભરી દીધા હતા". શક્ય છે કે 1614માં ફ્લોરેન્સમાં લ 'એરિયાના રજૂ કરવામાં આવ્યું હતું; મે 1620માં ડચેસ કેટેરીનાનો જન્મદિવસ ઉજવવા માટે મન્ટુઆમાં એક અનુમાનિત પ્રદર્શન અજ્ઞાત કારણોસર રદ કરવામાં આવ્યું હતું. અન્યથા, વેનિસના ટિએટ્રો સાન મોઇસે ખાતે 1640માં તેના પુનરુત્થાન પહેલાં ઓપેરાના પ્રદર્શનની કોઈ નોંધ નથી. અંતમાં પુનરુજ્જીવન ઓપેરાના તેમના અભ્યાસમાં, ગેરી ટોમલિન્સન અનુમાન કરે છે કે વેનિસમાં કાર્યનું ઉત્સાહી સ્વાગત મોન્ટેવેર્ડીના તેમના અંતિમ વર્ષો દરમિયાન ઓપેરા રચના ફરી શરૂ કરવાના નિર્ણયમાં નોંધપાત્ર પરિબળ હતું. સંગીતમાં માત્ર વિલાપ જ ટકી રહે છે. તે ઓપેરાથી સ્વતંત્ર રીતે વિવિધ સ્વરૂપોમાં પ્રકાશિત કરવામાં આવ્યું હતું; પાંચ અવાજો માટેનું અનુકૂલન 1614માં મોન્ટેવેર્ડીની સિક્સ્થ બુક ઓફ મેડ્રિગલ્સમાં સામેલ કરવામાં આવ્યું હતું, અને મૂળ સોલોની બે આવૃત્તિઓ 1623માં પ્રકાશિત કરવામાં આવી હતી. અન્ય સંગીતકારોએ વિલાપના સ્વરૂપનું અનુકરણ કર્યું; રેડલિચ ભારપૂર્વક જણાવે છે કે તેણે સંગીતની પેટા શૈલીની શરૂઆત કરી જે 17મી સદીના અંત સુધી અને તેનાથી આગળ સુધી ચાલી હતી. લિબ્રેટો સાચવવામાં આવ્યો છે; આવૃત્તિઓ 1608માં મન્ટુઆમાં અને 1622 અને 1639માં વેનિસમાં પ્રકાશિત કરવામાં આવી હતી. ફેબ્રુઆરી 1612માં ડ્યુક વિન્સેન્ઝોના મૃત્યુ પછી લે નોઝે ડી ટેટાઇડ (1616-17) (અંગ્રેજીઃ "ધ મેરેજ ઓફ થેટિસ"), મોન્ટેવેર્ડીએ માન્ટુઆન દરબારમાં પોતાની તરફેણ ગુમાવી હતી. વિન્સેન્ઝોના ઉત્તરાધિકારી ફ્રાન્સેસ્કો મોન્ટેવેર્ડી માટે કોઈ ઉચ્ચ આદર ધરાવતા ન હતા અને તેમને તેમના પદ પરથી બરતરફ કર્યા હતા. ડિસેમ્બર 1612માં ફ્રાન્સેસ્કોના અચાનક મૃત્યુ પછી, ડ્યુકડમ તેમના ભાઈ ફર્ડિનાન્ડોને સોંપવામાં આવ્યું હતું, પરંતુ મોન્ટેવેર્ડીને દરબારમાં પાછા બોલાવવામાં આવ્યા ન હતા અને ઓગસ્ટ 1613માં સેન્ટ માર્કસ, વેનિસ ખાતે તેમને ઉસ્તાદ ડી કેપેલ્લા તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા. જો કે, તેઓ સ્ટ્રિગિયો અને અન્ય ઉચ્ચ પદ ધરાવતા ગોન્ઝાગા દરબારીઓ સાથે સંપર્કમાં રહ્યા, જેમના દ્વારા તેઓ ગોન્ઝાગા દરબાર માટે નાટ્ય કૃતિઓ રચવા માટે પ્રસંગોપાત કમિશન મેળવવામાં સક્ષમ હતા. આમ, 1616ના અંતમાં, સ્ટ્રિગિયોએ તેમને ડ્યુક ફર્ડિનાન્ડોના કેથરિન ડી 'મેડિસી સાથેના આગામી લગ્નની ઉજવણીના ભાગરૂપે સિપિયોન એગ્નેલીના લિબ્રેટો લે નોઝ ડી ટેટાઇડને સંગીત આપવા માટે કહ્યું હતું. પૌરાણિક ગ્રીક નાયક પેલિયસના સમુદ્ર-દેવી થેટિસ સાથેના લગ્ન પર આધારિત આ વાર્તા અગાઉ પેરી દ્વારા મન્ટુઆન દરબારમાં રજૂ કરવામાં આવી હતી, જેની ફ્રાન્સેસ્કો સિની દ્વારા લિબ્રેટોની ગોઠવણીને 1608માં લ 'એરિયાનાની તરફેણમાં નકારી કાઢવામાં આવી હતી. શરૂઆતમાં, મોન્ટેવેર્ડીને લે નોઝે ડી ટેટાઇડ માટે બહુ ઓછો ઉત્સાહ હતો, અને તેના પર કામ ટાળવા અથવા વિલંબ કરવાની રીતો શોધી હતી. તે કમિશન સ્વીકારશે, તેણે 9 ડિસેમ્બર 1616ના રોજ સ્ટ્રિગિયોને જાણ કરી, કારણ કે તે ડ્યુક, તેના સામંતી સ્વામીની ઇચ્છા હતી. જો કે, તેમને જે શ્લોકો આપવામાં આવ્યા હતા તે સુંદર સંગીત માટે અનુકૂળ ન હતા. તેમને આ વાર્તાને સમજવી મુશ્કેલ લાગી અને તેમને ન લાગ્યું કે તેઓ તેનાથી પ્રેરિત થઈ શકે છે. કોઈ પણ સંજોગોમાં તેઓ ડિસેમ્બરનો મોટાભાગનો સમય સેન્ટ માર્કસ માટે નાતાલની પૂર્વસંધ્યાએ સામૂહિક કાર્યક્રમ લખવામાં વ્યસ્ત રહ્યા હતા. 29 ડિસેમ્બરના રોજ, કદાચ આશા હતી કે કમિશન પાછું ખેંચી લેવામાં આવશે, મોન્ટેવેર્ડીએ સ્ટ્રિગિયોને કહ્યું કે "જો તમે મને આમ કરવા માટે કહો તો" તેઓ લે નોઝે ડી ટેટાઇડ પર કામ શરૂ કરવા તૈયાર છે. જો કે, જાન્યુઆરી 1617 માં, તેઓ એ જાણીને વધુ ઉત્સાહી બન્યા કે આ પ્રોજેક્ટને ઘટાડવામાં આવ્યો છે અને હવે તેને મધ્યસ્થીની શ્રેણી તરીકે રજૂ કરવામાં આવી રહ્યો છે. તેમણે સ્ટ્રિગિયોને જાણ કરી કે તેમણે જે વસ્તુને પહેલા એક નીરસ વસ્તુ ગણાવી હતી તે હવે આ પ્રસંગ માટે સંપૂર્ણપણે યોગ્ય હોવાનું માનતા હતા. તેમણે પઠન વિભાગો પર કામ કરવાનું શરૂ કર્યું, પરંતુ તે વધુ અભિવ્યક્ત સંખ્યાઓ સેટ કરવાનું શરૂ કરે તે પહેલાં, ડ્યુકનું હૃદય બદલાઈ ગયું અને મોન્ટેવેર્ડીનું કમિશન રદ કરી દીધું. લે નોઝ ડી ટેટાઇડને ત્યજી દેવામાં આવ્યું હતું; તેનું લિબ્રેટો અને જે પણ સંગીત અસ્તિત્વમાં હતું તે અદ્રશ્ય થઈ ગયું છે. એન્ડ્રોમેડા (1618-20) મોન્ટેવેર્ડીનું મન્ટુઆથી આગામી કાર્ય 1618ની શરૂઆતમાં આવ્યું હતું, જ્યારે તેમને એન્ડ્રોમેડા માટે સંગીત પૂરું પાડવા માટે કહેવામાં આવ્યું હતું, જે રાજકુમારીની પ્રાચીન ગ્રીક પૌરાણિક કથા પર આધારિત એક ઓપેરા છે, જેને એક ખડક સાથે સાંકળવામાં આવી હતી. લિબ્રેટો ડ્યુક ફર્ડિનાન્ડોના ચાન્સેલર, એર્કોલ મેરિગ્લિઆની દ્વારા લખવામાં આવ્યો હતો અને આ પ્રોજેક્ટ ડ્યુકના નાના ભાઈ, ડોન વિન્સેન્ઝો ગોન્ઝાગા દ્વારા પ્રાયોજિત કરવામાં આવ્યો હતો. સંભવ છે કે આ કામ માર્ચ 1618ના મન્ટુઆ કાર્નિવલમાં પ્રદર્શન માટે કરવામાં આવ્યું હતું, પરંતુ કાર્ટરના રેકોર્ડ મુજબ, તેમના મન્ટુઆ કમિશન પ્રત્યે મોન્ટેવેર્ડીનો અભિગમ ઘણીવાર વિલંબિત અને અર્ધ-હૃદયનો હતો; એન્ડ્રોમેડા પર કામ કરવાની તેમની અસમર્થતા અથવા અનિચ્છાએ તેના પ્રદર્શનમાં વિલંબ કર્યો, પ્રથમ 1619 અને પછી 1620 સુધી. 1618-20 સમયગાળા દરમિયાન મોન્ટેવેર્ડીના પત્રો, મુખ્યત્વે સ્ટ્રિગિયોને, પરંતુ પ્રસંગોપાત ડોન વિન્સેન્ઝો અથવા મેરિગ્લિઆનીને, એન્ડ્રોમેડા પર તેમની પ્રગતિના અભાવ માટે વિવિધ બહાનું આપે છે, જેમાં સેન્ટ માર્ક ખાતેની તેમની ફરજો, તેમનું સ્વાસ્થ્ય અને વેનિસના ડોગે (શાસક) માટે ઔપચારિક સંગીત પ્રદાન કરવાની તેમની જવાબદારીનો સમાવેશ થાય છે. ફેબ્રુઆરી 1619માં, મોન્ટેવેર્ડીએ અન્ય મન્ટુઆન પ્રોજેક્ટ પર કામ શરૂ કર્યું હતું, જે સ્ટ્રિગિયોના અપોલો નામના લિબ્રેટો માટે એક બલો (ગાયેલા ભાગો સાથે નૃત્ય) હતું. 9 જાન્યુઆરી 1620ના રોજ, એન્ડ્રોમેડા લિબ્રેટોની 400 પંક્તિઓ સંગીત પર સેટ કરવા સાથે, મોન્ટેવેર્ડીએ સ્ટ્રિગિયોને પ્રસ્તાવ મૂક્યો કે સમગ્ર ઓપેરા પ્રોજેક્ટને છોડી દેવામાં આવે અને બેલોને બદલવામાં આવે. આ વિચારને ઝડપથી રદ કરવામાં આવ્યો હતો; ડોન વિન્સેન્ઝોએ આદેશ આપ્યો હતો કે બાકીનું એન્ડ્રોમેડા સંગીત તેમને તાત્કાલિક મોકલવામાં આવે. એન્ડ્રોમેડાનો અંતિમ ભાગ, આઠ ભાગનું ગીત, 15 ફેબ્રુઆરી 1620ના રોજ મારિગ્લિઆનીને આપવામાં આવ્યું હતું. એન્ડ્રોમેડા માટે મોન્ટેવેર્ડીનું કોઈ પણ સંગીત બચી શક્યું નથી. 1984માં તેની પુનઃશોધ ન થઈ ત્યાં સુધી લિબ્રેટો પણ ખોવાઈ ગયું હોવાનું માનવામાં આવતું હતું. મોન્ટેવેર્ડીના સમયની રીત મુજબ, હસ્તપ્રતમાં સંગીતકારના નામનો કોઈ ઉલ્લેખ નથી-લિબ્રેટસ ઘણીવાર વિવિધ સંગીતકારો દ્વારા અસંખ્ય સેટિંગનો વિષય હતો. લિબ્રેટોનું અગ્રભાગ પુષ્ટિ કરે છે કે એન્ડ્રોમેડા મન્ટુઆના કાર્નિવલ દરમિયાન 1-3 માર્ચ 1620 દરમિયાન રજૂ કરવામાં આવ્યું હતું. તેની સામગ્રીઓનું વિશ્લેષણ એરિયાના માટે રિનુસિનીના લિબ્રેટોનો થોડો પ્રભાવ દર્શાવે છે, જેમ કે દરેક કાર્યના પ્રસ્તાવનામાં સમાન મીટર અને લંબાઈનો ઉપયોગ, અને સંબંધિત કલાકારોની સૂચિમાં કેટલાક સામાન્ય પાત્રો. આ દસ્તાવેજ ખાનગી હાથમાં રહે છે અને પ્રકાશિત કરવામાં આવ્યો નથી. મોન્ટેવેર્ડીએ 1620 કાર્નિવલ પછી એન્ડ્રોમેડાના પ્રદર્શનમાં કોઈ દેખીતો રસ નોંધ્યો ન હતો; 13 માર્ચ 1620ના રોજ તેમણે સ્ટ્રિગિયોને લખેલા લાંબા પત્રમાં આ ઘટનાનો કોઈ સંદર્ભ નથી અને તે મુખ્યત્વે નાણાકીય બાબતો સાથે સંબંધિત છે. પત્ર સૂચવે છે કે ગોન્ઝાગા દરબાર મોન્ટેવેર્ડીને મન્ટુઆ પરત ફરવા માટે સમજાવવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યો હતો; દરબારી ભાષામાં મોન્ટેવેર્ડીએ આ મુદ્દાને ટાળી દીધો હતો, જ્યારે તેના વેનેશિયન નોકરીદાતાઓની સાપેક્ષ ઉદારતાની સરખામણી ગોન્ઝાગા દરબારની પક્ષપાત સાથે કરી હતી. એન્ડ્રોમેડા પછી બે નિષ્ફળ પ્રોજેક્ટ્સ (1627-28) ત્યાં ઘણા વર્ષોનો સમયગાળો આવ્યો જેમાં મન્ટુઆએ મોન્ટેવેર્ડીની સેવાઓનો બહુ ઓછો ઉપયોગ કર્યો. ડ્યુક ફર્ડિનાન્ડોનું 26 ઓક્ટોબર 1626ના રોજ અવસાન થયું હતું અને તેમના અનુગામી ડોન વિન્સેન્ઝો બન્યા હતા, જેઓ ડ્યુક વિન્સેન્ઝો II બન્યા હતા. 1627ની શરૂઆતમાં સ્ટ્રિગિયોએ થિયેટર સંગીતની વિનંતી સાથે મોન્ટેવેર્ડીનો સંપર્ક કર્યો હતો, સંભવતઃ વિન્સેન્ઝોના રાજ્યારોહણની ઉજવણી કરતા ઉત્સવો માટે. મોન્ટેવેર્ડીએ ત્રણ વિકલ્પો રજૂ કરીને જવાબ આપ્યોઃ પ્રથમ, ઇલ કોમ્બેટિમેન્ટો દી ટનક્રેડી એ ક્લોરિન્ડા ("ટનક્રેડ અને ક્લોરિન્ડાનું યુદ્ધ"), ટોર્કાટો ટાસોની મહાકાવ્ય કવિતા જેરુસલેમે લિબરેટા ("જેરુસલેમ ડિલિવર્ડ") નું સેટિંગ, જે 1624ના વેનિસ કાર્નિવલમાં રજૂ કરવામાં આવ્યું હતું; બીજું, ટાસોની કવિતાના બીજા ભાગનું સેટિંગ, જેમાં જાદુગરની આર્મીડા અને ખ્રિસ્તી નાયક રિનાલ્ડો દ્વારા તેણીને ત્યજી દેવાની વાર્તાને આવરી લેવામાં આવી હતી; છેવટે, તેમણે ગિયુલિયો સ્ટ્રોઝી, લિકોરી ફિન્ટા પાઝા ઇનામોરાટા ડી 'અમિંટા દ્વારા નવા નાટકના શબ્દો સેટ કરવાની રજૂઆત કરી, જે એક મહિલા વિશે છે જે ડરાવે છે. મોન્ટેવેર્ડીએ 7 મે 1627ના રોજ સ્ટ્રિગિયોને સ્ટ્રોઝીના નાટકની એક નકલ મોકલી; સ્ટ્રિગિયોને તે ગમ્યું અને મોન્ટેવેર્ડીને સંગીત શરૂ કરવાની સૂચના આપી. લા ફિન્ટા પાઝા લિકોરી (અંગ્રેજીઃ "બનાવટી પાગલ સ્ત્રી લિકોરી") સ્ટ્રોઝી એક વેનેશિયન હતા, જેનો જન્મ 1583 માં થયો હતો, જેમની સાહિત્યિક કૃતિઓમાં નાટકો અને કવિતા તેમજ ઓપેરા લિબ્રેટીનો સમાવેશ થાય છે; મોન્ટેવેર્ડી તેમને પ્રથમ વખત 1621 માં મળ્યા હતા. સ્ટ્રોઝી મોન્ટેવેર્ડીના સંગીતને જાણતા હતા, અને સંગીતકારની નવીન શૈલીની મજબૂત પ્રશંસા વિકસાવી હતી. 20 જૂન 1627ના રોજ, મોન્ટેવેર્ડીએ સ્ટ્રિગિયોને જાણ કરી કે સ્ટ્રોઝીએ નવા શીર્ષક લા ફિન્ટા પાઝા લિકોરી હેઠળ લખાણનું વિસ્તરણ કર્યું છે અને તેને પાંચ કાર્યોમાં ગોઠવ્યું છે. 16મી સદીમાં ઇટાલિયન રંગભૂમિમાં પોતાની જાતને સ્થાપિત કરનારી કોમેડિયા ડેલ 'આર્ટે પરંપરામાં બનાવટી ગાંડપણ એ એક પ્રમાણભૂત વિષય હતો. સ્ટ્રોઝીના કથાનકમાં, કોમિક ઓપેરામાં પ્રથમ જાણીતો પ્રયાસ, સ્ત્રી લિકોરી શરૂઆતમાં એક પુરુષ તરીકે, પછી એક સ્ત્રી તરીકે વેશપલટો કરે છે, અને પછી પાગલ હોવાનો ઢોંગ કરે છે, આ બધું તેના પ્રેમી, અમિંટાનું દિલ જીતવાની વ્યૂહરચનાના ભાગ રૂપે છે. મોન્ટેવેર્ડી, ઓછામાં ઓછું શરૂઆતમાં, પ્લોટની સંભવિતતા અને વિવિધ સંગીત પ્રભાવો માટે લિબ્રેટો દ્વારા પ્રદાન કરવામાં આવેલી તકો સાથે ખૂબ લેવામાં આવ્યું હતું. મોન્ટેવેર્ડીએ સ્ટ્રિગિયોને લિકોરીની ભૂમિકા ભજવવા માટે વાસ્તવિક અભિનય ક્ષમતા ધરાવતા ગાયકને શોધવાના મહત્વ પર ભાર મૂક્યો હતો, જે યોગ્ય લાગણીઓ અને હાવભાવ સાથે પુરુષ અને સ્ત્રીની ભૂમિકા ભજવવા માટે સક્ષમ છે. પાછળથી તેમણે પાંચ કૃત્યોમાંથી દરેક માટે જુદી જુદી શૈલીમાં બેલે લખવાની તક વિશે ઉત્સાહિત થયા. મોન્ટેવેર્ડીના પત્રો સમગ્ર ઉનાળા દરમિયાન ચાલુ રહ્યા, પરંતુ તેમનું વલણ ધીમે ધીમે બદલાયું, લિબ્રેટોની નકલ કરવામાં વિલંબ પર હતાશા પ્રત્યેની એક સ્પષ્ટ પ્રતિબદ્ધતાથી. સંગીતશાસ્ત્રી ગેરી ટોમલિન્સન, ઓપેરાની ઉત્પત્તિના તેમના વિશ્લેષણમાં સૂચવે છે કે મોન્ટેવેર્ડી કદાચ અટકાવી રહ્યો હશે. સપ્ટેમ્બરમાં સ્ટ્રિગિયોએ વિસ્તૃત લિબ્રેટો પ્રાપ્ત કર્યો, વાંચ્યો અને કદાચ ગમ્યો નહીં, અચાનક કમિશન રદ કર્યું અને કામ વિશે વધુ સાંભળવામાં આવતું નથી. મોન્ટેવેર્ડીને તેના બદલે આર્મિડા સેટિંગ પર કામ કરવાનું કહેવામાં આવ્યું હતું. ઘણા વર્ષો સુધી એવું માનવામાં આવતું હતું કે મોન્ટેવેર્ડીએ અચાનક રદ થતાં પહેલાં લિકોરી માટે મોટાભાગનું સંગીત લખ્યું હતું; રેડલિચ કહે છે કે સંગીત 10 સપ્ટેમ્બર 1627 સુધીમાં સમાપ્ત થઈ ગયું હતું. કામનો અસ્વીકાર અને ત્યારબાદ ગાયબ થવાને મોન્ટેવેર્ડીના પ્રયાસો માટે સ્ટ્રિગિયોની અવગણના પર દોષિત ઠેરવવામાં આવ્યા છે. જો કે, ટોમલિન્સનનું પત્રવ્યવહારનું વાંચન એક અલગ નિષ્કર્ષ સૂચવે છેઃ મોન્ટેવેર્ડી, તેમના મતે, "સ્કોર પૂર્ણ કરવાની નજીક પણ નહોતા આવ્યા" અને તેમણે સંગીતનું બહુ ઓછું લખ્યું હશે. સંભવ છે કે તેમણે જુલાઈના અંતમાં સંગીત લખવાનું બંધ કરી દીધું હતું, કારણ કે તેમને કામ પ્રત્યે સ્ટ્રિગિયોની સાચી પ્રતિબદ્ધતા અંગે શંકા થઈ હતી. ટોમલિન્સન સૂચવે છે કે, મન્ટુઆના અગાઉના લે નોઝે ડી ટેટાઇડને રદ કરવાને ધ્યાનમાં રાખીને, મોન્ટેવેર્ડીએ પ્રવૃત્તિની રાજદ્વારી છાપ જાળવી રાખીને, નવા પ્રોજેક્ટ પર પોતાનો વિસ્તાર કરવાનું ટાળ્યું હતું. ટોમલિન્સન લખે છેઃ "જો મોન્ટેવેર્ડી મન્ટુઆન અસ્થિરતાના સંકેતો પ્રત્યે પ્રાગૈતિહાસિક રીતે સંવેદનશીલ હોત [અને] જો, 1627 માં આવા પ્રથમ સંકેતો પર, તેમણે લિકોરીની રચનામાં સાવધાનીપૂર્વક આગળ વધવાનું નક્કી કર્યું હોત તો તે આશ્ચર્યજનક ન હોત". મોન્ટેવેર્ડી જે પણ સંગીત લખવામાં સફળ રહ્યા તેની સાથે સ્ટ્રોઝીનું લિબ્રેટો પણ ગાયબ થઈ ગયું છે, પરંતુ સ્ટ્રોઝીએ તે જ નામ હેઠળ બીજું લિબ્રેટો લખ્યું હતું, જે ફ્રાન્સેસ્કો સેક્રેટી દ્વારા સેટ કરવામાં આવ્યું હતું અને 1641માં વેનિસમાં તેનું નિર્માણ કરવામાં આવ્યું હતું. લિકોડીને નકારી કાઢ્યા પછી, મોન્ટેવેર્ડીએ તરત જ આર્મિડા તરફ ધ્યાન આપ્યું નહીં. તેના બદલે, તેઓ પર્માના યુવાન ડ્યુક ઓડોઆર્ડો ફર્નેસ અને માર્ગેરિટા ડી મેડિસીના લગ્નની ઉજવણી માટે સંગીતમય મનોરંજન પૂરું પાડવા માટે પર્મામાં ગયા હતા. તેમણે આ પર કામ કરવા માટે પર્મામાં ઘણા અઠવાડિયા ગાળ્યા; તેમ છતાં, 18 ડિસેમ્બર 1627ના રોજ તેઓ સ્ટ્રિગિયોને કહી શક્યા કે આર્મિડા માટેનું સંગીત પૂર્ણ થઈ ગયું છે અને તેની નકલ કરવામાં આવી રહી છે. તાસોની કવિતાના સંબંધિત વિભાગમાં, મંત્રમુગ્ધ આર્મીડા ઉમદા રિનાલ્ડોને તેના મંત્રમુગ્ધ ટાપુ તરફ આકર્ષે છે. બે નાઈટ્સ રિનાલ્ડોને તેમની ફરજ પર પાછા ફરવા માટે સમજાવવા માટે આવે છે, જ્યારે આર્મિડા તેમની સાથે રહેવાની વિનંતી કરે છે, અથવા જો તેમણે જવું જ પડે, તો તેમને યુદ્ધમાં તેમની સાથે રહેવાની મંજૂરી આપે છે. જ્યારે તે ના પાડે છે અને તેને છોડી દે છે, ત્યારે આર્મિડા તેને અસંવેદનશીલ થતાં પહેલાં શાપ આપે છે. કાર્ટર ઇલ કોમ્બેટિમેન્ટો સાથે ઘણી માળખાકીય સમાનતાઓ સૂચવે છે; બંને કૃતિઓમાં ત્રણ અવાજોની જરૂર પડે છે, જેમાંથી એક કથાવાચક તરીકે કામ કરે છે. આ સમાનતાઓ હોવા છતાં, અગાઉના કાર્યથી વિપરીત, આર્મિડા અબ્બાન્ડોનાટાને સામાન્ય રીતે મોન્ટેવેર્ડીના વિદ્વાનો દ્વારા ઓપેરા માનવામાં આવે છે, જો કે મોન્ટેવેર્ડીના પત્રોના અનુવાદક ડેનિસ સ્ટીવેન્સે તેને ઇલ કોમ્બેટિમેન્ટો માટે "પેરર્ગોન" (સહાયક કાર્ય) ગણાવ્યું છે. જોકે, ડિસેમ્બર 1627ના અંતમાં ડ્યુક વિન્સેન્ઝોનું અવસાન થયું ત્યારે આર્મીડાસના પ્રદર્શન માટેની યોજનાઓ રદ કરવામાં આવી હતી. 4 ફેબ્રુઆરી 1628ના રોજ, સ્ટ્રિગિયો હજી પણ આર્મિદાની નકલ માગી રહ્યો હતો, જેનો ઉપયોગ કદાચ આગામી ડ્યુકના રાજ્યાભિષેકના સંબંધમાં થઈ શકે. મોન્ટેવેર્ડીએ તેને એક મોકલવાનું વચન આપ્યું હતું, પરંતુ તેણે આમ કર્યું હોવાની કોઈ પુષ્ટિ નથી. સંગીતનું કોઈ નિશાન મળ્યું નથી, જોકે ટોમલિન્સને મોન્ટેવેર્ડીના પત્રવ્યવહારમાંથી તેની કેટલીક સંભવિત લાક્ષણિકતાઓ શોધી કાઢી છે, જેમાં શૈલીયુક્ત સંક્ષિપ્ત અસરનો વ્યાપક ઉપયોગ સામેલ છે. જો કે એવો કોઈ રેકોર્ડ નથી કે મન્ટુઆમાં ક્યારેય આર્મિડા રજૂ કરવામાં આવ્યો હતો, સ્ટીવેન્સે એવી શક્યતા વ્યક્ત કરી છે કે તેનું 1628માં વેનિસમાં આયોજન કરવામાં આવ્યું હશે, કારણ કે સ્ટ્રિગિયોના ફેબ્રુઆરીના પત્રને મોન્ટેવેર્ડીએ આપેલા જવાબમાં સૂચવવામાં આવ્યું છે કે આ કામ ગિરોલામો મોસેનિગોના હાથમાં હતું, જે કલાના એક શ્રીમંત આશ્રયદાતા હતા, જેમના વેનેશિયન મહેલમાં 1624માં ઇલ કોમ્બેટિમેન્ટો રજૂ કરવામાં આવ્યો હતો. લિકોરી અને આર્મિડા મન્ટુઆન દરબાર માટે મોન્ટેવેર્ડીની અંતિમ નાટ્ય કૃતિઓ હતી. વિન્સેન્ઝો બીજાના મૃત્યુએ મુખ્ય ગોન્ઝાગા વંશનો અંત આણ્યો; ડ્યુકડમ દૂરના સંબંધી, ચાર્લ્સ ઓફ નેવર્સ દ્વારા વારસામાં મળ્યું હતું, અને ત્યારબાદ મન્ટુઆ શ્રેણીબદ્ધ સંઘર્ષોમાં ઘેરાઈ ગયું હતું, જેણે 1630 સુધીમાં શહેરનો મોટાભાગનો ભાગ ખંડેર બની ગયો હતો. મોન્ટેવેર્ડીનો સ્ટ્રિગિયોને છેલ્લો જાણીતો પત્ર 8 જુલાઈ 1628નો છે; સ્ટ્રિગિયો 8 જૂન 1630ના રોજ વેનિસમાં મૃત્યુ પામ્યા હતા, જ્યારે તેઓ મન્ટુઆને ઘેરી લેતી સેનાઓ સામે સહાયની વિનંતી કરતા એક મિશનનું નેતૃત્વ કરી રહ્યા હતા. 1630 અને 1643 ની વચ્ચે મોન્ટેવેર્ડીએ વેનિસમાં પ્રદર્શન માટે ચાર ઓપેરા લખ્યા હતા. મોંટેવેર્ડીના જીવનકાળ દરમિયાન આ બધાનું મંચન કરવામાં આવ્યું હતું, પરંતુ માત્ર પેટ્રિયામાં ઇલ રિટોર્નો ડી 'ઉલિસ અને લ' ઇન્કોરોનાઝિઓન ડી પોપ્પિયા બચી ગયા હતા. પ્રોસેરપિના રાપિટા (1630) (અંગ્રેજીઃ "ધ રેપ ઓફ પ્રોસેરપાઇન") પ્રોસેરપિના રાપિટા એ થિયેટર કૃતિઓમાંની પ્રથમ હતી જે મોન્ટેવેર્ડીએ ખાસ કરીને વેનિસ માટે લખી હતી, જે તેની પુત્રી ગ્યુસ્ટિનિયાનાના લગ્નની ઉજવણી માટે મોસેનિગોના કમિશન હેઠળ હતી. સ્ટ્રોઝી દ્વારા લખાયેલ લિબ્રેટો, પ્લુટો અને પ્રોસેરપીનની પ્રાચીન ગ્રીક પૌરાણિક કથા પર આધારિત છે. ઇટાલિયન અદાલતો માટે રચાયેલ લગ્નના મનોરંજનમાં પ્રતીકાત્મક બળાત્કાર એક સામાન્ય વિષય હતો, જેનો હેતુ કાર્ટરના શબ્દોમાં "પ્રેમની શક્તિની ઘોષણા કરવા અને સ્ત્રી વર્તન પર યોગ્ય મર્યાદા નક્કી કરવા" બંનેનો હતો. સ્ટ્રોઝીની વાર્તાના સંસ્કરણમાં, એક કામુક ભરવાડ પચિનો, પ્રોસેરપીન સાથેના તેના અસંતુષ્ટ જુસ્સાને દૂર કરવા માટે, અંડરવર્લ્ડના શાસક પ્લુટોની મદદ લે છે. પ્લુટો પચિનોને પર્વતમાં ફેરવીને ફરજ બજાવે છે, જોકે તેના આત્માને એલિસિયમમાં સ્થાન આપવાનું વચન આપે છે. ક્યુપીડ દ્વારા ચલાવવામાં આવેલા પ્રેમ-ડાર્ટથી પ્રભાવિત થયા પછી, પ્લુટો પ્રોસેરપીન સાથે પ્રેમમાં પડે છે અને તેણીને તેની રાણી હોવાનો દાવો કરે છે. શરૂઆતમાં તે તેનો પ્રતિકાર કરે છે, પરંતુ જ્યારે તેના રક્ષક કિયાનને પ્લુટો દ્વારા પાણીના ઝરણામાં ફેરવવામાં આવે છે, ત્યારે તે પરાસ્ત થાય છે. આજ્ઞાકારી રીતે, તેણી આજ્ઞાપાલનની પ્રતિજ્ઞા લે છે; તેણીની સુંદરતાની તાકાત એવી છે કે પ્લુટો નરમ પડે છે, અને પ્રતિજ્ઞા લે છે કે ભવિષ્યમાં તે પ્રેમીઓ સાથે ઓછો કઠોર વ્યવહાર કરશે. લિબ્રેટો 1630માં વેનિસમાં ઇવેન્જેલિસ્ટા ડ્યુચિનો દ્વારા પ્રકાશિત કરવામાં આવ્યો હતો. બચી ગયેલી નકલો સૂચવે છે કે મૂળ દૃશ્યાવલિ જિયુસેપ અલબાર્ડી દ્વારા બનાવવામાં આવી હતી, અને તે નૃત્યો ગિરોલામો સ્કોલારી દ્વારા ગોઠવવામાં આવ્યા હતા. ઓપેરાનું આયોજન 16 એપ્રિલ 1630ના રોજ મોસેનિગો મહેલના સલૂનમાં કરવામાં આવ્યું હતું. કાર્ટરને શંકા છે કે, આવા પ્રતિબંધિત સ્થળે, પ્રદર્શનમાં લિબ્રેટો દ્વારા નિર્ધારિત તમામ વિશેષ અસરોનો સમાવેશ થઈ શક્યો હોત. તેમ છતાં, તે હાજર લોકોમાંથી એકનું વર્ણન દર્શાવે છે કે આ પ્રસંગ નોંધપાત્ર ભવ્યતા પ્રદાન કરતો હતોઃ "[હું] મશાલ સાથેની સાંજે સંગીતમાં અભિનય અને પ્રતિનિધિત્વ કરવામાં આવ્યું હતું. સૌથી સંપૂર્ણ અવાજો અને સાધનો સાથે પ્રોસેરપિના બળાત્કાર, હવાઈ દેખાવ, દ્રશ્ય ફેરફારો અને અન્ય વસ્તુઓ સાથે, હાજર બધાને આશ્ચર્ય અને આશ્ચર્યચકિત કરે છે". પ્રોસેરપિના રપિતા માટેના સંગીતનો એક નાનો ટુકડો અસ્તિત્વમાં છે, ત્રણ અવાજો માટેનું ગીતઃ "કમ ડોલ્સે ઓગી લ 'ઔરેટ્ટા". આ મોન્ટેવેર્ડીના નવમા મેડ્રિગલ બુક (મેડ્રિગલી ઇ કેનઝોનેટ એ ડ્યૂ ઇ ટ્રે વોસી) (1651) માં મરણોપરાંત પ્રકાશિત થયું હતું. નહિંતર, આ કૃતિના સંગીતના પાત્રના કેટલાક સંકેતો લિબ્રેટોની નોંધોમાંથી સ્પષ્ટ દેખાય છે, જે ફેબ્રી સૂચવે છે, તે સૂચવે છે કે આ કૃતિ સમગ્ર સમયમાં ગવાયેલી ન હોઈ શકે. આ કૃતિમાં ઓછામાં ઓછી બે ગવાયેલી બલ્લી હતી, જેમાંથી એક એવા શબ્દો સાથે ઓપેરાનું સમાપન કરે છે જે સંગીતકારને પાતળા વેશમાં શ્રદ્ધાંજલિ આપે છેઃ "ક્વાન્ટો નેલ ચિયારો મોન્ડો/સુ વર્ડી અર્કાડી મોન્ટી/દી તે સી કેન્ટારી?" ("ચોખ્ખી દુનિયામાં/લીલા આર્કેડિયન પર્વતો પર/તમારા વિશે કેટલું ગાવામાં આવશે?") સંગીતની પ્રકૃતિ અને ઇન્સ્ટ્રુમેન્ટેશન વિશેની વધુ માહિતી પ્રકાશિત લિબ્રેટોની અંદર નોંધોમાં શામેલ છે. કાર્ટરના જણાવ્યા અનુસાર, પ્રોસેરપિના રાપિટા એક સંક્રમણકાલીન કૃતિ છે. નૃત્ય પર તેના ભાર સાથે, અને તેના વિષયની દ્રષ્ટિએ, તે 17મી સદીની શરૂઆતની ઓપેરાની દરબારી પરંપરાઓનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. તે જ સમયે, લાક્ષણિકતાના સંદર્ભમાં તે મોન્ટેવેર્ડીની અંતમાં ઓપેરાની ત્રિપુટીની "આધુનિક" દુનિયાની રાહ જુએ છે, ખાસ કરીને લ 'ઇન્કોરોનાઝિઓન ડી પોપ્પિયા માટે. પ્રોસેરપીનાનો સ્વભાવ પછીના ઓપેરામાં પોપ્પિયાના પાત્રની અપેક્ષા રાખે છે; તેવી જ રીતે પચિનો ઓટ્ટોન માટે અગ્રદૂત હોઈ શકે છે, જ્યારે પ્રોસેરપીનામાંના કેટલાક પ્રવચનોમાં નેરોન અને સેનેકા વચ્ચેના એલ 'ઇન્કોરોનાઝિયોનમાં રેટરિકલ સ્વાદ છે. રેડલિચે નોંધ્યું છે કે 1644 માં, મોન્ટેવેર્ડીના મૃત્યુ પછીના વર્ષે, પ્રોસેરપિના રાપિતાને વેનિસના ટિએટ્રો સાન મોઇઝના સંગ્રહમાં ઉમેરવામાં આવ્યું હતું, પરંતુ તે પ્રદર્શનની કોઈ વિગતો આપતો નથી. લિબ્રેટોની બીજી આવૃત્તિ તે જ વર્ષે વેનિસમાં પ્રકાશિત થઈ હતી. લે નોઝે ડી 'એનિયા કોન લેવિનિયા (1641) (અંગ્રેજીઃ "ધ મેરેજ ઓફ એનિયાસ ટુ લેવિનિયા") 1643 માં તેમના મૃત્યુના ત્રણ વર્ષ પહેલાં, મોન્ટેવેર્ડીએ 1637 માં ટિએટ્રો સાન કેસિયાનોના ઉદઘાટન પછી વેનેશિયન ઓપેરા થિયેટરો માટે ઓપેરાની ટ્રાયોલોજીની રચના કરી હતી. આ ત્રણ ઓપેરાઓમાંથી બે સંપૂર્ણ, પ્રદર્શનક્ષમ આવૃત્તિઓમાં અસ્તિત્વ ધરાવે છેઃ ઇલ રિટોર્નો ડી 'ઉલિસ ઇન પેટ્રિયા (1640), જિઆકોમો બાડોઆરોના લિબ્રેટો માટે, અને લ' ઇન્કોરોનાઝિઓન ડી પોપ્પિયા (1643) જેના માટે જીઓવાન્ની ફ્રાન્સેસ્કો બુસેનેલ્લોએ લખાણ પૂરું પાડ્યું હતું. આ વચ્ચે, મોન્ટેવેર્ડીએ લે નોઝે ડી 'એનિયા કોન લેવિનિયાની રચના કરી હતી; લિબ્રેટો હસ્તપ્રત સ્વરૂપમાં અસ્તિત્વ ધરાવે છે, જોકે સંગીતનું કોઈ નિશાન મળ્યું નથી. મોન્ટેવેર્ડીની છેલ્લી કૃતિઓના તેમના વિશ્લેષણમાં, એલેન રોસેન્ડ ત્રણ ઓપેરાને એકસાથે જોડે છેઃ "[ધ] ઘોસ્ટ ઓપેરા બે બચી ગયેલા લોકો સાથે જોડાઈને એક સુસંગત કૃતિઓ બનાવે છે જે વેનેશિયન ઓપેરાની દુનિયામાં મોન્ટેવેર્ડીની સ્થિતિને પ્રમાણિત કરે છે". ત્રયીમાં એક ઐતિહાસિક માર્ગનો સમાવેશ થાય છે જે ટ્રોય અને રોમના જન્મથી રોમન સામ્રાજ્યના પતન સુધી આગળ વધે છે, અને વેનેશિયન પ્રજાસત્તાકના પાયા અને અંતિમ ગૌરવ તરફ નિર્દેશ કરે છે. ત્રણેય કૃતિઓનો સામાન્ય વિષય પ્રેમની પૌરાણિક શક્તિ છે, જે શરૂઆતમાં ફાયદાકારક છે પરંતુ પછીથી વિનાશક છે. યુલિસે સાથે લખાણ અને માળખાકીય સમાનતાઓને કારણે, એક વખત એવું માનવામાં આવતું હતું કે બડોરોએ લે નોઝે લિબ્રેટો લખ્યું હતું. જો કે, રોસેન્ડના સંશોધનો લિબ્રેટિસ્ટને બાડોઆરોના મિકેલેન્ગીલો ટોર્સિગ્લિઆનીના નજીકના મિત્ર હોવાનું દર્શાવે છે. એક લાંબી પ્રસ્તાવનામાં ટોર્સિગ્લિઆની વર્જિલના મહાકાવ્ય એનેઇડમાંથી લેવામાં આવેલી તેમની વાર્તાને ટ્રેજેડિયા ડી લિટો ફાઇન (સુખદ અંત સાથેની કરૂણાંતિકા) તરીકે રજૂ કરે છે. તેઓ મૂળમાંથી અસંખ્ય પ્રસ્થાનને સ્વીકારે છે, જેમાં હાસ્ય પાત્ર "નુમાનસ" ની રજૂઆતનો સમાવેશ થાય છે. તેમણે સ્વીકાર્યું હતું કે, આવું એટલા માટે કરવામાં આવ્યું હતું કારણ કે યુલિસમાં એક સમાન પાત્ર પ્રકાર "ઇરો" થિયેટરમાં જનારા લોકોમાં લોકપ્રિય સાબિત થયું હતું. આ લખાણ મોન્ટેવેર્ડીની ભાવનાત્મક વિવિધતા માટેની જરૂરિયાતોને પહોંચી વળવા માટે લખવામાં આવ્યું હતું, આમ તેમને તેમની સંગીત પ્રતિભાની સંપૂર્ણ શ્રેણી દર્શાવવા માટે સક્ષમ બનાવ્યું હતું, એમ ટોર્સિગ્લિઆનીએ જણાવ્યું હતું. વાર્તાનો મુખ્ય વિષય જુનોની ઇચ્છા છે, જે લેટિયમના રાજા લેટિનોની પુત્રી લેવિનિયા સાથે ટ્રોજન એનિયસના લગ્નને રોકવા માટે એનિયસની માતા વિનસ સાથે ઝઘડો કરી રહી છે. તે ટ્રોજન અને લેટિન વચ્ચે વૈમનસ્ય ઉશ્કેરવા માટે દુષ્ટ આત્માનો ઉપયોગ કરે છે; જ્યારે ટ્રોજન શિકાર પક્ષ પહેલા હરણને ઘાયલ કરે છે અને પછી લેટિન ભરવાડ, એલ્મિનિયોને મારી નાખે છે, ત્યારે યુદ્ધની હાકલ કરવામાં આવે છે, જેને લેટિનો નકારી કાઢે છે. ટાઇબર નદીના કિનારે આરામ કરતો એનિયાસ આ મુશ્કેલીજનક ઘટનાઓથી અજાણ છે, જોકે તેને નદીની ભાવના દ્વારા ચેતવણી આપવામાં આવે છે. જોખમ રુટુલીના રાજા ટર્નસની વ્યક્તિમાં આવે છે, જે લેટિનના સાથી છે, જેમના પ્રેમને લેવિનિયાએ નકારી કાઢ્યો છે. યુદ્ધ માટે ટર્નસના કોલાહલથી પ્રેરિત થઈને, ટ્રોજન અને લેટિન લડતા હોય છે, અને એનિયાસ ટર્નસને મારી નાખે છે. લેટિનો એનેયસને લેવિનિયાનો હાથ પકડવા આમંત્રણ આપે છે, જે તેને સ્વીકારીને ખુશ થાય છે. એનિયસની બહાદુરીના પ્રકાશમાં, જૂનો તેની અગાઉની દુશ્મનાવટ ભૂલી જાય છે, અને લગ્નને આશીર્વાદ આપવા માટે વીનસ અને હાઇમેન સાથે જોડાય છે. ઓપેરા રોમની મહાનતા અને વેનિસના દૂરના ભવિષ્યના ગૌરવની આગાહીઓ સાથે સમાપ્ત થાય છે. લે નોઝે ડી 'એનિયા કોન લેવિનિયા 1640-41 ના વેનિસ કાર્નિવલ દરમિયાન, ટિએટ્રો સેન્ટી જીઓવાન્ની ઇ પાઓલો ખાતે રજૂ કરવામાં આવ્યું હતું, જ્યાં તે યુલિસના પુનરુત્થાન સાથે વારાફરતી રજૂ કરવામાં આવ્યું હતું. કાર્ટરના જણાવ્યા અનુસાર કામ તેના સ્ટેજીંગની દ્રષ્ટિએ એકદમ બિનજરૂરી હતું, ક્રિયા મુખ્યત્વે ટાઈબરના કાંઠે સેટના થોડા ફેરફારો સાથે થઈ રહી હતી. ઓપેરાને વેનેટીયન લોકોની પ્રતિક્રિયાનો કોઈ રેકોર્ડ નથી કે, રોસેન્ડ ભારપૂર્વક જણાવે છે કે, સ્પષ્ટપણે તેમના દેશભક્તિની આવેગને ધ્યાનમાં રાખીને કરવામાં આવ્યું હતું, તેના અંતિમ દ્રશ્યમાં "વેનિસ શહેરના જન્મ અને અજાયબીઓની" ઉજવણી કરવામાં આવી હતી. લિબ્રેટો સાથે પ્રકાશિત પ્રસ્તાવનામાં, ટોર્સિગ્લિઆની "ક્યારેય વખાણાયેલા મોન્ટેવેર્ડેના સંગીતની મીઠાશ" નો ઉલ્લેખ કરે છે, પરંતુ લિબ્રેટો પોતે સંગીતની પ્રકૃતિ માટે કોઈ ચોક્કસ માર્ગદર્શિકા પ્રદાન કરતું નથી. રિંગર ખેદ સાથે નોંધે છે કે "આ વર્જિલિયન ઓપેરામાં માત્ર શબ્દો જ બાકી છે, જે ખોવાયેલા ધૂનના હલકા સંકેતો આપે છે". પરિણામ મોન્ટેવેર્ડીની ઘણી ખોવાયેલી કૃતિઓ 1610 અને 1620ના દાયકાની છે, અને 1630માં મન્ટુઆ પર વિજય મેળવનારા યુદ્ધોમાં હસ્તપ્રતો ગાયબ થઈ ગઈ હશે. કાર્ટર તેમના નુકસાનના નોંધપાત્ર પાસા તરીકે ટાંકે છે કે તેઓએ સંગીતકારના પ્રારંભિક મન્ટુઆન કોર્ટ ઓપેરા અને તેમના જીવનના અંત તરફ વેનિસમાં તેમણે લખેલા જાહેર ઓપેરા વચ્ચે સંગીતની કડીઓ પ્રદાન કરી હશેઃ "આ કડીઓ વિના. મંચ માટે સંગીતકાર તરીકે તેમના વિકાસનો સુસંગત અહેવાલ રજૂ કરવો મુશ્કેલ છે". મોન્ટવેર્ડીના દિવસના ઓપેરા ઓર્કેસ્ટ્રા પરના એક નિબંધમાં, જેનેટ બીટને ખેદ છે કે લ 'ઓર્ફીઓ અને આગામી મોન્ટેવેર્ડી ઓપેરા વચ્ચેનું 30 વર્ષનું અંતર ટકી રહ્યું છે, પેટ્રિયામાં ઇલ રિટોર્નો ડી' ઉલિસ, તે નિર્ણાયક વર્ષો દરમિયાન ઓપેરા ઓર્કેસ્ટ્રેશન કેવી રીતે વિકસિત થયું તેના અભ્યાસને અવરોધે છે. કાર્ટર એ રસપ્રદ શક્યતા પર પણ પ્રતિબિંબિત કરે છે, ભલે તે ગમે તેટલી દૂર હોય, કે એક અજાણ્યા પુસ્તકાલયમાં શોધ એક દિવસ આ ગુમ થયેલ સંગીતમાંથી કેટલાકને પ્રકાશમાં લાવી શકે છે. 2022 સુધીમાં આવું થયું નથી; જો કે, બ્રિટિશ સંગીતકાર એલેક્ઝાન્ડર ગોહર દ્વારા રિનુસિનીના લિબ્રેટોનું સેટિંગ 15 સપ્ટેમ્બર 1995 ના રોજ લંડનના રોયલ ઓપેરા હાઉસમાં એરિયાના શીર્ષક હેઠળ રજૂ કરવામાં આવ્યું હતું. ગોહરે રિનુસિનીની મૂળ સ્ક્રિપ્ટમાંથી કામ કર્યું હતું અને ઐતિહાસિક ઓપેરાને શ્રદ્ધાંજલિ તરીકે, મોન્ટેવેર્ડીના વિલાપના સેટિંગના વિભાગોને તેમના સ્કોરમાં સામેલ કર્યા હતા. સંદર્ભો નોંધો સંદર્ભો સ્ત્રોતો 1608 ઓપેરા 1641 ઓપેરા ઇટાલિયન ભાષાના ઓપેરા મોન્ટેવેર્ડી ઓપેરા ક્લાઉડિયો મોન્ટેવેર્ડી દ્વારા શાસ્ત્રીય પૌરાણિક ઓપેરા પર આધારિત અપૂર્ણ ઓપેરા