Liodor Palmin
લિઓડોર (ઇલિઓડોર) ઇવાનોવિચ પાલ્મિન (; 27 મે (15 મે), 1841, રશિયન સામ્રાજ્યના યારોસ્લાવસ્કાયા ગુબર્નિયામાં-7 નવેમ્બર (26 ઓક્ટોબર), મોસ્કો, રશિયન સામ્રાજ્યમાં 1891) એક રશિયન કવિ, અનુવાદક અને પત્રકાર હતા. બાયોગ્રાફી લિઓડોર પાલ્મિનનો જન્મ 1841 માં યારોસ્લાવ પ્રદેશમાં થયો હતો અને તેમના પિતા, એક નિવૃત્ત અધિકારી, પોતે એક પ્રકાશિત કવિ, જે એલેક્ઝાન્ડર વોયકોવ વર્તુળની નજીક હતા, તેમના દ્વારા સાહિત્યમાં રસ જાગ્યો હતો. તે પાલ્મિન સિનિયર હતા જેમણે તેમના પુત્રને રશિયન કવિતામાં તે સમયે પ્રચલિત રોમેન્ટિક રેટરિકલ ઓડ અને 'તર્કસંગત', નમ્ર વક્રોક્તિની જોડિયા પરંપરા પ્રત્યે પ્રેમથી પ્રેરિત કર્યો હતો. એક પ્રબુદ્ધ આધુનિક માણસ માટે એક પ્રકારનું ઉચ્ચ પુરોહિત તરીકે સાહિત્યને લગતી પાલ્મિનની બાળપણની છાપ, જે પાલ્મિન તેમના સમગ્ર જીવન દરમિયાન વહન કરે છે. 1856માં, તેમના પિતાના મૃત્યુ પછી, લિઓડોર પાલ્મિને ત્રીજા સેન્ટ પીટર્સબર્ગ વ્યાયામશાળામાં પ્રવેશ મેળવ્યો અને સ્નાતક થયા પછી, સેન્ટ પીટર્સબર્ગ યુનિવર્સિટીના કાયદા વિભાગમાં જોડાયા. 1861માં તેઓ વિદ્યાર્થીઓની મુશ્કેલીઓમાં સામેલ થયા, તેમની ધરપકડ કરવામાં આવી અને તેમને પેટ્રોપાવલોવ્સ્કાયા કિલ્લામાં કેદ કરવામાં આવ્યા-આ કપરી અનુભવે તેમને ખૂબ જ પીડા આપી જેના પરિણામે સંસ્મરણો, ધ ફોર્ટ્રેસ બન્યા. મુક્તિ પછી પાલ્મિનને યુનિવર્સિટીમાંથી હાંકી કાઢવામાં આવ્યા હતા, તે પોતાની જાતને નિયમિત નોકરી (સંબોધન અભિયાન તરીકે) શોધવામાં નિષ્ફળ રહ્યા હતા અને ફ્રી-લાન્સ પત્રકાર તરીકે સ્થાયી થયા હતા. પાલ્મિને 1858માં A.O.Ishimova ની ગર્લ મેગેઝિન લુચી (રેઝ) માં ફ્રેન્ચમાંથી અનુવાદક તરીકે શરૂઆત કરી હતી. 1860-1862 માં તેમણે વેક (પ્યોત્ર વેઇનબર્ગ દ્વારા સંપાદિત) અને બિબ્લિયોટેકા ડલ્યા ચેટેન્યા (અલેક્સી પિસેમ્સ્કી દ્વારા સંપાદિત) સામયિકોમાં કવિતાઓ પ્રકાશિત કરી હતી; 1860ના દાયકાના મધ્યમાં તેઓ સાહિત્યિક ડાબેરી (બુડિલનિક, ડેલો, ઝેન્સ્કી વેસ્ટનિક) સાથે સંકળાયેલા પ્રકાશનોમાં સક્રિયપણે યોગદાન આપી રહ્યા હતા. 1863-1868 માં તેઓ વ્લાદિમીર કુરોચકિન સાથે મિત્ર બન્યા અને ઇસ્ક્રા મેગેઝિનમાં નિયમિતપણે યોગદાન આપવાનું શરૂ કર્યું, જેને તેઓ પાછળથી તેમના સૌંદર્યલક્ષી અને વૈચારિક અલ્મા મેટર માનતા હતા. જ્યારે પણ પાલ્મિન વિચારતા હતા કે વાસ્તવિક કવિતાના સામાજિક અર્થની રાજકીય રંગ અને ચોક્કસ સામયિક દ્વારા ચિહ્નિત કરવામાં આવી રહી છે તેના પર કોઈ અસર થતી નથી. આનાથી તેમના માટે મિખાઇલ રોસેનહેમ દ્વારા સંપાદિત વ્યંગાત્મક સામયિક ઝાનોઝા (સ્પ્લિન્ટર) અને લિટરટુર્નાયા બિબ્લિયોટેકા (યુરી બોગુશેવિચ દ્વારા સંપાદિત) માં તેમનું કાર્ય પ્રકાશિત કરવાનું શક્ય બન્યું. પાછળથી 1870 અને 1880 ના દાયકામાં, તેઓ લગભગ ઉપલબ્ધ દરેક પેપરમાં પ્રકાશિત થયા હતા, જેમાં મોસ્કોવ્સ્કી લિસ્ટોક જેવા ટેબ્લોઇડ્સનો સમાવેશ થાય છે, જેમ કે સૌમ્ય અને સામાન્ય રાજકીય વ્યંગકાર તરીકેની તેમની રાજકીય અખંડિતતા ગુમાવ્યા વિના, "સર્કસ, બજારો અને ખાર્ચેવ્ન્યાસ" ની મજાક ઉડાવતા, ઉચ્ચ સાહિત્યના પવિત્ર સ્વભાવને જાળવી રાખતા (ધ સેક્ડ ટેમ્પલ, 1877). 1880 ના દાયકામાં પાલ્મિનનું ઝડપી પતન જોવા મળ્યુંઃ પોતાની જાતમાં અને તેની આસપાસની બધી વસ્તુઓમાં ભ્રમનિરસન થતાં તેણે ઘણું પીધું અને એક સંન્યાસીનું જીવન જીવ્યું. તેમનું મૃત્યુ લગભગ કોઈનું ધ્યાન ગયું ન હતું અને તેમનું નામ ઝડપથી ભૂલી ગયું હતું. તેમ છતાં, એન. લેઇકિનના જણાવ્યા અનુસાર, "સમકાલિનની સ્મૃતિમાં તેઓ એક અપવાદરૂપે રસપ્રદ રહ્યા, જોકે લાક્ષણિક વ્યક્તિ, 1860 ના દાયકાના પ્રમાણિક, નિર્દોષ અને નિષ્ઠાવાન હોવા છતાં સહેજ વિસંગત બોહેમિયા". વારસો લિઓડોર પાલ્મિને લગભગ અમૂર્ત લોકશાહી સિદ્ધાંતોનો દાવો કર્યો હતો અને તેમના રાજકીય એજન્ડાને 'અનાકાર' તરીકે વર્ણવ્યો હતો, પરંતુ 'સ્વતંત્રતા માટેની લડત' ('રેન્ડેસ-વૌસ', 1865, 'ઇટર્નલ લાઇવ્સ', 1867) ની પ્રશંસા કરવાનું ક્યારેય બંધ કર્યું ન હતું અને સામાજિક સંઘર્ષમાં ઉત્સાહીઓ અને અગ્રણીઓ માટે સૌથી વધુ પ્રશંસા વ્યક્ત કરી હતી. તેમની રાજકીય કવિતામાં પાલ્મિને 1861ના રાજકીય સુધારા ("કોમન સોંગ્સ") ના અડધા ગૃહ પરિણામોની નિંદા કરી હતી, રશિયામાં સામાન્ય સામાજિક ઉદાસીનતાની નિંદા કરી હતી ("મેજિક સાઉન્ડ્સ ઓફ મિસ્ટ્રી સ્ટ્રિંગ્સ", 1865) જેમાં આચાર્યોના અભાવ માટે ઉદારવાદીઓની મજાક ઉડાવવામાં આવી હતી ("અંકલ મિડનાઇટ", 1866). દલીલપૂર્વક તેમની કવિતાઓમાં સૌથી ક્રાંતિકારી, રીક્વીમ ("મૃત લડવૈયાઓને શોક ન કરો"., ઇસ્ક્રા, નં. 11, 1865) એક લોકપ્રિય ક્રાંતિકારી ગીત બન્યું. ઇસક્રા પ્રભાવ હેઠળ રચાયેલી પાલ્મિનની કવિતા, જેમાં નેક્રાસોવની "દુઃખની કરુણતા" ને હેઇન-વ્યુત્પન્ન "ઉચ્ચ-કપાળ વક્રોક્તિ" સાથે મિશ્રિત કરવામાં આવી હતી, તે ભાગ્યે જ સમકાલીન મુદ્દાઓ પર કઠોર અને પુનરાવર્તિત ટિપ્પણીઓ કરતાં વધુ હતી. એન્ટોન ચેખોવના જણાવ્યા અનુસાર, સમગ્ર સમય દરમિયાન પાલ્મિને "પ્રગતિશીલ માણસ" ની તેમની પ્રતિષ્ઠા જાળવી રાખી હતી અને તે એક લોકપ્રિય લેખક હતા, "ટાગાન્રોગમાં જેની પૂજા કરવામાં આવતી હતી તેમાંથી એક". 1970 ના દાયકામાં પાલ્મિન "રશિયન કવિતામાં ક્રાંતિકારી પરંપરાઓના રક્ષક" ની તેમની પ્રતિષ્ઠાનો આનંદ માણી રહ્યા હતા અને તેમની "ઉંમર-મૂર્ખ, સસ્તા અને ભાવનામાં ભાડૂતી" પર ઉગ્ર હુમલો કરવાનું ચાલુ રાખ્યું હતું, સાથે સાથે "ટોળાના સર્વવ્યાપી અહંકાર", બે સામાન્ય દુષ્ટતાઓ કે જેનો સામનો માત્ર એક કવિની પ્રચંડ શક્તિ દ્વારા કરી શકાય છે, જેમ કે તેમણે જોયું ("નેક્રાસોવની સ્મૃતિમાં"). કવિતાને એક મજબૂત રચનાત્મક નૈતિક સાધન તરીકે જોતા, પાલ્મિન દંતકથાઓ, દંતકથાઓ અને દ્વિપદી જેવા 'હળવા' સ્વરૂપોનો ઉપયોગ કરતા પહેલા ક્યારેય સંકોચ કરતા નહોતા. તેમની "મિખે એન્ડ ધ ફિલાન્થ્રોપિસ્ટ" જોડી તેમની સૌથી સફળ અને જાણીતી માનવામાં આવતી હતી. પાછળથી સાહિત્યિક વિદ્વાનો સંમત થયા હતા કે પાલ્મિન ક્યારેય તીવ્ર રાજકીય ટીકામાં નિપુણ રહ્યા નથી, તેમની કવિતા, સંકેતો અને અર્ધ-બોલાયેલા અમલીકરણથી ભરેલી, વિશાળ ઘોષણાત્મક એકપાત્રી સંવાદો, શૈલીયુક્ત ક્લિચનો ઉપયોગ કરે છે અને પૌરાણિક કથાઓમાંથી ઘણું ઉધાર લે છે. વ્યક્તિગત થાક અને હતાશાના વિષયો તેમના 1880 ના દાયકાના કાર્ય (ફ્રોમ વિન્ટર સોંગ્સ, 1882) માં પ્રચલિત થયા હતા, તેમની ઘોષણાઓ વધુને વધુ પુનરાવર્તિત અને કઠોર બની હતી. જ્યારે પણ પાલ્મિનની લોકપ્રિયતા ક્યારેય ઘટતી ન હતી અને ઓસ્કોલ્કીમાં તેઓ 1880 સુધી અગ્રણી કવિ રહ્યા હતા. હકીકતમાં, તેઓ હંમેશા "સેન્સરનો શાપ" રહ્યા છેઃ જ્યારે તેમની 300 કૃતિઓ પ્રકાશિત થઈ હતી, 70 પર પ્રતિબંધ મૂકવામાં આવ્યો હતો. ચેકોવ તેમને "એક મૂળ, ભલે ખૂબ જ નીરસ" કવિ માનતા હતા અને વ્યક્તિગત રીતે તેમના વિશે ખૂબ જ બોલતા હતા. "પાલ્મિન એક સંપૂર્ણ કાવ્યાત્મક વ્યક્તિ છે. હંમેશા વિષયો અને વિચારોથી ભરપૂર. તેની સાથે 3 કે 4 કલાક વાત કરો અને તમને એક પણ ખોટો શબ્દ સાંભળશે નહીં, એક પણ વાસ્તવિકતા નહીં", તેમણે લખ્યું. એલેક્ઝાન્ડર એમ્ફિટેટ્રોવના જણાવ્યા અનુસાર, "પાલ્મિનની લેખનની પોતાની શૈલી હતી, તેમની પોતાની કલ્પના, તેમનો પોતાનો સ્વભાવ, તેમની પાસે જેનો અભાવ હતો તે એક મૂળ ખ્યાલ હતો અને વૈચારિક રીતે તેઓ હંમેશા તેમની ઉંમરની પાછળ લટકતા રહ્યા છે, ભલે તે શ્રેષ્ઠ ઇરાદાઓ અને તમામ યોગ્ય પ્રકારની સંવેદનાઓથી ભરેલા હોય". સંદર્ભો રશિયન સામ્રાજ્યના પુરુષ કવિઓ રશિયન સામ્રાજ્યના પુરુષ લેખકો રશિયન સામ્રાજ્યના પુરુષ કવિઓ અનુવાદકો 1841 જન્મ 1891 મૃત્યુ 19મી સદીના રશિયન સામ્રાજ્યના અનુવાદકો 19મી સદીના કવિઓ 19મી સદીના રશિયન સામ્રાજ્યના પુરુષ લેખકો પીટર અને પૌલ કિલ્લાના કેદીઓ