Holy Week in Popayán
પોપાયન, કાઉકા (કોલમ્બિયા) માં પવિત્ર અઠવાડિયું, ગુડ ફ્રાઈડેની રાત અને પવિત્ર શનિવાર વચ્ચે સોળમી સદીથી સતત કરવામાં આવતી દૈનિક સરઘસો દ્વારા ઈસુ ખ્રિસ્તના જુસ્સા અને મૃત્યુની ઉજવણી છે. આ પરેડ "વ્હાઇટ સિટી" ની પ્રાચીન શેરીઓમાં થાય છે. સ્પેનિશ, આંદાલુસિયન, ક્વિટો, ઇટાલિયન અને પાયન્સની ધાર્મિક છબીઓ લાકડાના મંચ પર ગોઠવવામાં આવી છે, જેમાં 4 આગળ અને 4 પાછળ "બેરોટ્સ" (બાર) "કાર્ગ્યુરોસ" ના ખભામાં રાખવામાં આવે છે. આ છબીઓ ઈસુ ખ્રિસ્તના જુસ્સો, વધસ્તંભ અને મૃત્યુ પરના ગોસ્પેલ્સમાં વર્ણવેલ વિવિધ પ્રસંગોની રજૂઆત છે. દરેક પ્રદર્શન "પાસો" (પગલું) છે. શહેરના મુખ્ય ચર્ચો અને મંદિરોમાંથી પસાર થતાં, વિજયના સમયથી ક્રોસ-આકારના લેઆઉટના અંતરે, શેરીઓમાંથી પગલાં લેવામાં આવે છે. 30 સપ્ટેમ્બર, 2009ના રોજ યુનેસ્કો સમિતિ દ્વારા તેને માનવતાના મૌખિક અને અમૂર્ત વારસાની શ્રેષ્ઠ કૃતિ જાહેર કરવામાં આવી હતી. વિજયના સમયથી, પોપાયન પાસે રાજા દ્વારા કરવામાં આવેલી સરઘસો વિશેની પ્રથમ માહિતી છે જે મોટા ક્રોસ વહન કરનારાઓને સોંપવામાં આવી હતી અને પ્રાયશ્ચિત અને શોકના સ્વરૂપમાં સેક્રમની પાછળની પરેડની મુખ્ય શેરીઓમાં ચાબુક મારવામાં આવી હતી. 1558 માં ફિલિપ બીજાએ પોપાયાનમાં શોભાયાત્રાને અધિકૃત કરતા શાહી સનદ પર હસ્તાક્ષર કર્યા. સમયની પ્રગતિ સાથે પરેડ વધતી ગઈ અને તે ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ બની ગઈ, જેમ કે સત્તરમી સદીની શરૂઆતમાં, સત્તાવાળાઓ દ્વારા એક આદેશ જારી કરવામાં આવ્યો હતો જેમાં બાલ્કનીઓ અને જ્યાંથી શોભાયાત્રા પસાર થાય છે તે ઘરોના સૌંદર્યીકરણની માંગ કરવામાં આવી હતી. ઇતિહાસકાર જોસ મારિયા વેરગારા વાય વેરગારાએ 1859ના તેમના એક લખાણમાં પોપાયાનના અઠવાડિયાઓને લોકો માટે એક ગંભીર અને મહત્વપૂર્ણ અઠવાડિયા તરીકે વર્ણવ્યા હતા, જે દર વર્ષે પાયાનેસે તેમને ઉત્સાહ અને વિશ્વાસ સાથે આવકાર્યા હતા. વર્ષોથી સરઘસોને ખૂબ મહત્વ અને કદ પ્રાપ્ત થયું હતું કારણ કે તે સમૃદ્ધ છબીઓ અને આભૂષણોની સંખ્યામાં વધારો કરી રહી હતી, આ સ્પેનિશ સમયગાળા દરમિયાન શહેર દ્વારા આર્થિક અને સામાજિક વિકાસને આભારી હતું કારણ કે પોપાયાન અહીં વસાહતનું રાજકીય અને આર્થિક કેન્દ્ર બની ગયું હતું કારણ કે સ્પેનની રોયલ મિન્ટ તરીકે વસાહતી સંસ્થાઓ અહીં સ્થાયી થઈ હતી. પોપાયાનના ગવર્નરેટમાં ખાણકામનો વિકાસ કે જે સરઘસો સોનાના દાગીના, ચાંદી અને નીલમણિમાં મોટા યોગદાનમાં મદદ કરશે જે છબીઓને મુગટ અને ઝવેરાત, બેઠકો અને કચરાથી સુશોભિત કરે છે. ખાણકામ ભારતીય ગુલામ મજૂર દ્વારા ચલાવવામાં આવતું હતું. ગુલામોનું આયુષ્ય ત્રણ વર્ષનું હતું. એવું કહેવામાં આવતું હતું કે પોપાયાનની ખાણો તરફ જવાનો રસ્તો ક્યારેય ગુમાવી શકાતો નથી કારણ કે રસ્તાઓ મૃત ભારતીયોના હાડકાંથી ભરેલા હતા. હેન્કે, લુઇસ. લાસ કાસાસ અને નવી દુનિયામાં ન્યાય માટે સ્પેનિશ સંઘર્ષ. આ સરઘસનો મોટાભાગનો વિકાસ સોળમી, સત્તરમી અને અઢારમી વસાહતી કાળમાં થયો હતો, મોટાભાગની છબીઓ સ્પેનિશ મૂળની છે અને ક્વિટો કારણ કે તે તે સમયની સૌથી અગ્રણી કલા શાળાઓ હતી, સોનું મોટે ભાગે પાયાનેસા છે. ઓગણીસમી સદીમાં આઝાદીનો સમયગાળો શરૂ થાય છે અને યુદ્ધને કારણે શોભાયાત્રાઓના વિકાસમાં ઘટાડો થાય છે કારણ કે મોટાભાગના નાણાંનો ઉપયોગ મુક્તિના હેતુ માટે થતો હતો. વીસમી સદી સુધીમાં તે આર્થિક કટોકટી માટે સમાન હતું જે કોલંબિયામાં રહેતી હતી. આ સરઘસો પવિત્ર સપ્તાહની સરઘસો ક્રૂઝ અલ્ટા સાથે શરૂ થાય છે, જે ઘણીવાર એકોલાઈટ્સ સાથે હોય છે, અને તેમની સાથે ઘંટડી અથવા ગુડ ફ્રાઈડે પર ઘોંઘાટ માટે હોય છે. આ પછી કોલમ્બિયાના રાષ્ટ્રીય પોલીસનું લશ્કરી જૂથ આવે છે, પછી સેન્ટ જ્હોન ધ ઇવેન્જેલિસ્ટ (પવિત્ર સોમવારથી ગુરુવાર) ના માર્ગની આગેવાની હેઠળના પગલાંઓનું પાલન કરે છે, અને દર રાત્રે દુઃખદ (મંગળવારથી ગુડ ફ્રાઈડે) સાથે સમાપ્ત થાય છે. ઇસ્ટર પરેડની દરેક રાત દરમિયાન ખ્રિસ્ત, વર્જિન મેરી, સેન્ટ જ્હોન ઇવેન્જેલિસ્ટ, સેન્ટ પીટર, મેરી મેગડેલીન, વેરોનિકા અને પવિત્ર અઠવાડિયાના અન્ય મહત્વપૂર્ણ પાત્રોની છબીઓ તરફ દોરી જતા 9 અને 17 પગથિયાં વચ્ચે. પગથિયાં લાકડાના પ્લેટફોર્મ પર ઇકોસ છે, જેમાં 4 "બાર" આગળ છે અને 4 પાછા પરિવહન (કાર્ગો) માટે જવાબદાર લોકોના ખભા પર છે, ફક્ત ખ્રિસ્ત અને વર્જિન મેરીની છબીઓ તરફ દોરી જતા પગથિયાંઓ પાલિયો અથવા પ્રતીક રોયલ્ટીમાં બેઠક ધરાવે છે, કેટલાક દંડ કાપડ અને સોનાની ભરતકામમાં બનાવવામાં આવે છે. કેટલાક પગલાઓ તેમના પોર્ટફોલિયોમાં (અને પગલાની આગળની બાજુઓ) લાકડાની કોતરણી છે. ગુડ ફ્રાઈડે પગલાંઓ તેમના પાકીટને કાચબાના શેલમાં લઈ જાય છે. છબીઓ 16મીથી 20મી સદીની સ્પેનિશ, આંદાલુસીયન, ક્વિટો, ઇટાલિયન અને પાયાન છે. 16મી સદીમાં પોપાયાનની સ્થાપનાના સમયથી 1556થી યોજાયેલી સરઘસો વિશેની પ્રથમ માહિતી મળી છે. આવા સરઘસો રાજા દ્વારા કરવામાં આવતા હતા, જેમણે મોટા વધસ્તંભ અને તપશ્ચર્યાનું સ્વરૂપ વહન કર્યું હતું અને સેક્રમ પરેડની પાછળની મુખ્ય શેરીઓમાં ચાબુક મારીને શોક વ્યક્ત કરવામાં આવતો હતો. 1558માં, ફિલિપ બીજાએ પોપાયનમાં શોભાયાત્રાને અધિકૃત કરતા શાહી હુકમનામા પર હસ્તાક્ષર કર્યા હતા. જ્યારે 1556માં પેરુથી આવેલા વિસ્થાપિત વતનીઓ દ્વારા સરઘસો તૈયાર કરવામાં આવ્યા હતા, ત્યારે શહેરને ફરીથી જીતવાનો પ્રયાસ કરવા માટે પોપાયાન સામે કાવતરું ઘડવામાં આવ્યું હતું અને જ્યારે તેઓ સાંજના સમયે તેની આસપાસની ટેકરીઓ પર પહોંચ્યા ત્યારે તેને ફરતી લાઇટની અનંત લાઇન જોવા મળી હતી, જેણે તેને ઢાંકી દીધી હતી અને કલ્પના કરી હતી કે તે મશાલ અને ભાલાઓ સાથેની એક વિશાળ સેના હતી, જ્યારે હકીકતમાં તે પવિત્ર ગુરુવારની યાત્રા હતી, જેમાં જુઆન ડી કેસ્ટેલાનોસને તેમના એલિજીઝ ઓફ ઇલસ્ટ્રીયસ મેન ઓફ ધ ઇન્ડીઝમાં વર્ણવવામાં આવ્યા હતા, 17મી સદીની શરૂઆતની જેમ સમયની પરેડ આગળ વધતાં તે ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ બની ગઈ હતી, અને સત્તાવાળાઓ દ્વારા બાલ્કનીઓ અને ઘરોના સુશોભનની માંગ સાથે એક આદેશ જારી કરવામાં આવ્યો હતો જ્યાં પ્રક્રિયા કરવામાં આવી હતી. ઇતિહાસકાર જોસ મારિયા વેરગારા વાય વેરગારાએ વર્ષ 1859માં તેમના એક લખાણમાં પોપાયાનના સૌથી મહાન સપ્તાહને પાયાનના લોકો માટે દર વર્ષે ઉત્સાહ અને વિશ્વાસ સાથે પ્રાપ્ત થતું એક ગંભીર અને મહત્વપૂર્ણ કાર્ય ગણાવ્યું હતું. તેનું મૂળ અને સંગઠન પણ આ શહેરની સ્થાપના પછી વર્ષો સુધી પોપાયાનમાં શરૂ થયેલા ભાઈચારાને કારણે છે. ભાઈચારાઓમાં જે અલગ પડે છે તેમાં નીચેનાનો સમાવેશ થાય છેઃ બ્રધરહુડ ઓફ ધ ક્લીન એન્ડ ઇમમક્યુલેટ કન્સેપ્શન કેથેડ્રલ પોપાયન. કોન્ફ્રેટર્નિટી ઓફ ધ રોઝરી ઓફ ધ ઓર્ડર ઓફ પ્રીચર્સ (1588 માં બનાવવામાં આવ્યું હતું) બ્રધરહુડ ઓફ સાન્ટા કેટાલિના અને સાન્ટા બાર્બરા (તે 1617 માં ઈસુ નાઝારેનોના ચેપલના નિર્માણને આભારી હતું) નાઝારેથના ઈસુની કોન્ફ્રેટર્નિટી, શહેરના પ્રથમ આશ્રયદાતા. ચેપલ ઓફ જીસસ નાઝારેનો (16મી સદી) બ્રધરહુડ ઓફ અવર લેડી ઓફ બેથલહેમ (25 ફેબ્રુઆરી, 1687ના રોજ બનાવવામાં આવેલ) બ્રધરહુડ ઓફ ધ લોર્ડ ઓફ વેરા ક્રુઝ 18મી સદી વર્ષોથી આ સરઘસનું મહત્વ અને કદ વધી રહ્યું હતું કારણ કે તે છબીઓ અને આભૂષણોની સંખ્યામાં વધારો કરી રહ્યું હતું જે સમૃદ્ધ થઈ રહ્યા હતા, આ સ્પેનિશ સમયગાળા દરમિયાન શહેરમાં આર્થિક અને સામાજિક વિકાસ માટે થયું કારણ કે પોપાયાન અહીં વસાહતનું આર્થિક અને રાજકીય કેન્દ્ર બની ગયું હતું કારણ કે અહીં સ્પેનના ચલણના શાહી ઘર જેવી વસાહતી સંસ્થાઓ સ્થાયી થઈ હતી. પોપાયાન સરકારના ખાણકામ વિકાસથી શોભાયાત્રાઓને ઘરેણાં અને વસ્ત્રો સોના, ચાંદી અને નીલમણિ અને અન્ય રત્નો કે જે ચિત્રોને શણગારે છે, બેઠકો સોનાથી ભરતકામ કરવામાં આવે છે અને કચરાને સોનાના પાંદડાથી રંગવામાં મદદ મળી હતી. આ શોભાયાત્રાનો મોટાભાગનો વિકાસ સ્પેનિશ વસાહતની સોળમી, સત્તરમી અને અઢારમી સદીના સમયગાળામાં થયો હતો. મોટાભાગની છબીઓ સ્પેનિશ અને તદ્દન મૂળની છે કારણ કે તે તે સમયની સૌથી મહત્વપૂર્ણ કાલ્પનિક શાળાઓ હતી, સુવર્ણકાર મોટે ભાગે 19 મી સદીના પાયાનેસા છે જ્યારે સિમોન બોલિવર ઓક્ટોબર 1826 ના છેલ્લા અઠવાડિયામાં અયાકુચોની લડાઈ પછી વિજયી પરત ફર્યા હતા, ત્યારે પોપાયાનમાં ઘણા ભોજન સમારંભો અને ધ્યાનનું પૂરક હતું, તેમના સન્માનમાં સમાન સરઘસનું આયોજન કરવામાં આવ્યું હતું, જે ઇસ્ટર હતું, જે સેન્ટ ઓગસ્ટિન ચર્ચમાંથી નીકળી ગયું હતું અને છઠ્ઠી શેરી સાથે સાતમી રેસના ઘરની બાલ્કનીની સામેથી પસાર થયું હતું, જ્યાં તેઓ 24 થી 30 ઓક્ટોબર સુધી સિમોન બોલિવરને તેમના મંડળ સાથે રોક્યા હતા, જેનો પુરાવો 14 એપ્રિલ 1840 ના રોજ, જોસ ઈગ્નાસિયો ડી માર્કેઝના અધ્યક્ષપદ હેઠળ તેમના પ્રવેશ બંદરની બાજુમાં એક તકતી દ્વારા મળે છે. આમ હાથમાં સ્પાઇક્સ લઈને, ડોલોરોસાના માર્ગમાં તેમના સંબંધિત બાર લેવા અને માલવાહક તરીકે મળવા માટે સેન્ટ ઓગસ્ટિન ચર્ચ તરફ જાઓ. આજની તારીખ સુધી શોભાયાત્રા સાંજે સાત વાગ્યે નીકળી હતી. જો કે, સુરક્ષા પગલા તરીકે ઓબાંડો અને સર્રિયા શેરી મસ્કરોન (શેરી અને પરંપરાગત રીતે પોપાયાનમાં) ના ખૂણે તેમના બાર લે છે. મેન્યુઅલ જોસ કેસ્ટ્રિલોનના આદેશ હેઠળની પ્રાદેશિક સરકાર, સરઘસમાં ઓબાંડો અને સર્રિયાની હાજરીને શીખે છે અને પરેડને સમાપ્ત કરવાનો આદેશ આપે છે, બળવાખોર નેતાઓની ધરપકડ કરવામાં આવે છે. પોપાયાન નગરની તરફેણ કરવામાં આવી હતી ઓબાંડો પછી મદદ માટે તૈયાર થાય છે અને કેદી બનવાનું ટાળે છે અને આ માટે તેના મિત્રો અને સહકર્મીઓ "કબૂતર" નો સંકેત આપવા સંમત થાય છે. આ યોજના ચેપલ ઓફ જીસસ નાઝારેનોના ખૂણે શરૂ કરવામાં આવી હતી જ્યાં તેમના મીણબત્તીઓ અને "કબૂતર" થી પ્રકાશિત થયેલા લોકોએ કહ્યું હતું કે તેઓ દુઃખની અવર લેડીની ગતિ પકડી રહ્યા છે. અહીંથી જ પોપટના શિકારીઓની પરંપરા શરૂ થાય છે. જનરલ ઓબાન્ડો અને સર્રિયા ભાગી ગયા. બીજા દિવસે ગવર્નર કેસ્ટ્રિલને માલવાહકોનો ચહેરો ખુલ્લો રાખવાનો આદેશ આપ્યો, જે રિવાજ આજે પણ ચાલુ છે, જેમ કે "કબૂતર" શબ્દનો ઉપયોગ દરેક પરેડમાં પ્રવેશ અને બહાર નીકળવાના થોડા બ્લોક સુધી પગથિયાંને લોડ કરવા માટે થાય છે. પામ સન્ડેના દિવસે તેમણે શ્રી ટ્રમ્પનું ચિત્ર છોડી દીધું, આ ગધેડા પર બેઠું હતું, કંપનીના મંદિરમાંથી શોભાયાત્રા શરૂ થઈ અને મધ્ય શહેરનો પ્રવાસ કર્યો. યુઆરએલ = એચટીટીપી | 1857 સુધી 1876ના ગૃહયુદ્ધ સાથે કેટલાક પરિવારો પોપાયાનથી ઇક્વાડોર ભાગી ગયા હતા. આ સમયે એવું માનવામાં આવતું હતું કે સરઘસો ચોક્કસપણે સમાપ્ત થઈ જશે, જેમ કે આ ઘટનાથી ઇસ્ટર સોમવારની સરઘસ સમાપ્ત થાય છે, પરંતુ ધાર્મિક લોકોના નાના જૂથોના હસ્તક્ષેપથી સરઘસો ફરી શરૂ થવામાં સફળ રહ્યા હતા. 19મી સદીમાં કોલમ્બિયાથી આઝાદી દરમિયાન યુદ્ધને કારણે શોભાયાત્રામાં ઘટાડો થયો હતો કારણ કે મોટાભાગના નાણાંનો ઉપયોગ મુક્તિ માટે કરવામાં આવ્યો હતો. 20મી સદીમાં કોલમ્બિયા જે આર્થિક કટોકટીનો સામનો કરી રહ્યું હતું તેના માટે પણ એવું જ થયું હતું. 1937માં માસ્ટર ગિલેર્મો વેલેન્સિયાએ તે પરંપરાને જાળવી રાખવા માટે સિવિક કાઉન્સિલ રચવાનું નક્કી કર્યું અને 1939માં કહ્યું કે બોર્ડને વટહુકમ નં. 14 કાઉકા વિધાનસભા દ્વારા બહાર પાડવામાં આવેલ. નવા મંડળને 'બોર્ડ પરમેનન્ટ પ્રો ઇસ્ટર પોપાયાન' નામ આપવામાં આવ્યું હતું, ઇસ્ટરની એક રાત્રે, શહેરની એક બાલ્કનીમાંથી સહમાડોરાસનો ઉલ્લેખ કરતા ચિલીના કવિ જુલિયો બેરેનેશિયાએ જોર્જ એનરિક વેલાસ્કોને કહ્યું હતુંઃ 'જુઓ, મારી એક કવિતા આવે છેઃ' તે કેમેલિયા અને અગ્નિની વચ્ચેની આગ સાથે ટ્રે લે છે અને આંખો ચમકતી હોય છે, તેનો ચહેરો કાળો હોય છે અને ચાલવા છતાં ફૂટપાથને સુગંધિત કરે છે જ્યારે. શહેર રડતી મીણબત્તીઓ જુએ છે '] કેટલાક વરસાદને કારણે શોભાયાત્રાને સ્થગિત કરવાની ફરજ પડે છે. પવિત્ર ગુરુવાર, 31 માર્ચ, 1938 ના રોજ, જ્યારે સરઘસ દોરવાનું શક્ય ન હતું, ત્યારે બીજા દિવસે ગિલેર્મો વેલેન્સિયાને હાંસલ કરવા માટે દરમિયાનગીરી કરવી પડી હતી કારણ કે માલવાહક તે વર્ષે ભાર સહન ન કરવા માંગે છે. 1964ના ઇસ્ટરમાં મંગળવારથી ગુરુવાર સુધી ત્રણ દિવસ વરસાદ પડ્યો હતો અને કોઈ પણ શોભાયાત્રા તેના માર્ગને સંપૂર્ણપણે પૂર્ણ કરવામાં સફળ રહી ન હતી, બોર્ડ દ્વારા સંચાલિત માલવાહક જહાજો અને વળતરમાં પોપાયનના આર્ચડીઓસીઝ 12ને બદલે શુક્રવારે 22 પગલાં લે છે જે નિર્ધારિત હતા, તેથી 176 માલવાહક જહાજોનો ઉપયોગ કરવો જરૂરી હતો. 1940 માં શેરી વેપારમાં મૌન્ડી ગુરુવારના "ચુકાદા" અને 1949 ના પોપાયાન ટિએટ્રો ફ્રાઇડે સામે "લોગો" ના કિસ્સામાં, આગળના જમણા ખૂણાના બારને તોડવા માટે, કોઈપણ બારને તોડીને કેટલાક પગલાં પડ્યા છે. 22 માર્ચ 1951ના રોજ શ્રી ડોન આર્સેસિયસ વેલાસ્કો ઇરાગોરી "ધ ક્રિપલ" નું ચર્ચ ઓફ સેન જોસ ધ હોલી વેન્સડેની સામે જમણી બાજુએ "ધ ટેકિંગ" નો માર્ગ ભરીને મૃત્યુ થયું હતું. તેના કદ અને છબીઓના પ્રમાણ માટે આ સૌથી ભારે પગલાઓમાંથી એક છે. 1952 થી સેન જોસ ચર્ચ સુધી પહોંચવા માટે "ધ અરેસ્ટ" નો માર્ગ, તેના માલવાહક મૃતકને શ્રદ્ધાંજલિ આપે છે જેને "ધ ટચ" કહેવામાં આવે છે જ્યાં પરિવારના સભ્યો "લાડ" ના વારસાને સાતત્ય આપે છે, અને મિત્રો એક મિનિટ માટે તેમના ખભા પર આ પગલું બોલે છે, જે 22 માર્ચના દુર્ભાગ્યપૂર્ણ હકીકતની યાદ અપાવે છે. 21મી સદી તાજેતરના વર્ષોમાં સરઘસો નવા ફ્લોટ્સથી સમૃદ્ધ થયા છે, જેમ કે કડવાશની શેરીમાં મહિલાઓ સાથે ઈસુનો સામનો, શ્રી. સમાપ્તિ, ધ ડિસેન્ટ, કબરમાં ખ્રિસ્તનું સ્થાનાંતરણ, આપણી લેડી વર્જિન ઇસ્ટર, આપણા સ્વામી ઈસુ ખ્રિસ્તનું પુનરુત્થાન, સ્પેનિશ અને ઇક્વાડોરિયન કાલ્પનિક દ્વારા બનાવવામાં આવેલી અન્ય છબીઓ વચ્ચે. 21 ફેબ્રુઆરીથી 3 એપ્રિલ 2003 સુધી કોલમ્બિયાના રાષ્ટ્રીય સંગ્રહાલયએ તેના કામચલાઉ પ્રદર્શન હોલ અને વૈકલ્પિક હોલમાં "પોપાયાનમાં પવિત્ર સપ્તાહ" નામનું પ્રદર્શન રજૂ કર્યું હતું. આ શોભાયાત્રા ફ્લોટ્સ, સોના અને ચાંદીના આભૂષણો, ચિત્રો, કચરો અને કાપડથી બનેલી અંદર જાય છે, પોપાયન સમારંભો અને સરઘસોની બહારની પ્રથમ બહારની સરઘસ બની જાય છે પવિત્ર સપ્તાહની સરઘસો સરઘસ ક્રોસ અથવા ઉચ્ચ ક્રોસ સાથે શરૂ થાય છે, જે ઘણીવાર તેમની સાથે ઘંટડી અથવા ગુડ ફ્રાઈડેના કિસ્સામાં ઘોંઘાટ કરનાર સાથે હોય છે. આ પછી કોલમ્બિયાની રાષ્ટ્રીય પોલીસની ગેંગ વોર થાય છે, પછી સેન્ટ જ્હોન ઇવેન્જેલિસ્ટ (મંગળવાર પવિત્ર ગુરુવાર), મૃત્યુ (ગુડ ફ્રાઇડે), પાસ્કલ મીણબત્તી (પવિત્ર શનિવાર) ના માર્ગની આગેવાની હેઠળના પગલાંને અનુસરો અને દર રાત્રે પીડાદાયક (મંગળવારથી શુક્રવાર) સાથે સમાપ્ત થાય છે અને આપણા પ્રભુ ઈસુ ખ્રિસ્ત સાથે પવિત્ર સેબથ સજીવન થાય છે. છેલ્લા પગલા પહેલા દરેક મંદિરના પાદરી હોય છે, જે શોભાયાત્રાનો ભાગ હોય છે. સંગીતકારોનું બેન્ડ ઇન્ફન્ટ્રી બટાલિયન નં. VII "જોસ હિલેરિયો લોપેઝ" અને રાઈફલ કંપનીની બટાલિયન નં. કોલમ્બિયાની નેશનલ આર્મીના સાતમા "જોસ હિલેરિયો લોપેઝ" છેલ્લા પગલા પાછળ પરેડમાં છેલ્લા છે. મધ્યવર્તી પગલાંઓમાં કોલંબિયાના વાયુસેનાના સંગીતકારોનું જૂથ, પરમેનન્ટ બોર્ડ પ્રો ઇસ્ટર પોપાયાનનું ચેમ્બર ઓર્કેસ્ટ્રા અને કોરલ સોસાયટી ઓબ્રેરો-કોરલ પાબોન અને યુનિવર્સિડેડ ડેલ કૌકાના ગાયકવૃંદ પણ સામેલ હતા, જે ખ્રિસ્તી ધાર્મિક વિધિના વિવિધ કંગાળ ગીતોનું અર્થઘટન કરતા હતા. દરરોજ રાત્રે જુદા જુદા મંદિરોની દરેક સરઘસ તરીકે જુદી જુદી છબીઓ સાથે જુદા જુદા પગલાઓ પર પરેડ કરવી, પ્રેગોનનો ગુરુવાર યુચરિસ્ટ પછી સાન્ટો ડોમિંગોની ચર્ચમાં ગુડ ફ્રાઈડે પહેલાના ગુરુવારે, રુદન કરવામાં આવે છે, જે પોપાયનમાં પવિત્ર સપ્તાહ દરમિયાન યોજાતા તમામ કાર્યક્રમોને આપવામાં આવે છે, જેમાં પોપાયનનો આખો સમુદાય અને મુલાકાતીઓ ભાગ લે છે. પ્રારંભિક ભાષણ બોર્ડના કાયમી પ્રો ઇસ્ટર પોપાયાનના સભ્ય દ્વારા નિર્દેશિત કરવામાં આવે છે, જે અગાઉ ક્રિયર તરીકે ઓળખાતા હતા. ગુડ ફ્રાઈડે આ શોભાયાત્રા સેન્ટ ઓગસ્ટિન ચર્ચ ખાતે શરૂ થાય છે અને સમાપ્ત થાય છે. યુવા જૂથ પ્રો ઇસ્ટર પરમેનન્ટ બોર્ડ ઓફ પોપાયાનના પ્રમુખ અને અન્ય સભ્યો એવા છે જેઓ કાયમી બોર્ડ પ્રો ઇસ્ટરનું ધોરણ ધરાવે છે. પગલાંઓ છેઃ હાઈ ક્રોસ પોલીસ બેન્ડ કાઉકા સેન્ટ જ્હોન ધ ઇવેન્જેલિસ્ટ (સ્પેનિશ છબી. XVIII સદી) બગીચાના સ્વામી "(એસેન્સિઓ જોસ લેમિએલ માટે XX સદીની છબી)" ધ બ્લોઝ "(મિસ્ટર અને યહુદી કોતરણીઓ અઢારમી સદી)" ધ કોરોનેશન "(સ્પેનિશ છબીઓ અઢારમી સદી)" સ્ટાન્ડર્ડ કાયમી બોર્ડ પ્રો વીક સેન્ટ માસ્ટર જીસસ "(અઢારમી સદીની સ્પેનિશ માસ્ટર ઇમેજ, સાયરીન અને કોતરણી સદીના યહુદી કોટના XVIII)" ક્રુસિફિક્સ (સ્પેનિશ છબી. XVIII સદી) સિલ્વર ક્રોસ ગોલ્ડસ્મિથ પાયનેસા પાસ્ટર અવર લેડી ઓફ સોરોઝ (સ્પેનિશ છબી. XVIII સદી) સંગીતકારોનું બેન્ડ જોસ હિલેરિયો લોપેઝ બટાલિયન શનિવાર પામ સન્ડે પહેલાં આ દિવસ સામાન્ય રીતે પવિત્ર સપ્તાહ દરમિયાન પગથિયાંની પરેડ પર છબીઓને સાફ કરવા, સશસ્ત્ર કરવા અને માઉન્ટ કરવા માટે પસંદ કરવામાં આવે છે, દરેક મંદિરમાં જ્યાં તેઓ સરઘસના ટ્રસ્ટી અને માલવાહકો કે જેઓ આ કાર્ય માટે જવાબદાર છે તેમને એકસાથે છોડી દે છે. આ દિવસે કચરાના હાથ અને તેમની મૂર્તિઓ ચઢાવવામાં આવે છે, પરંતુ તેમના આભૂષણો અથવા માળા નહીં પરંતુ આ પગથિયાંઓ પર માત્ર દિવસની પ્રક્રિયા કરવામાં આવે છે. આ દિવસે મોટાભાગના ટ્રસ્ટીઓએ સંબંધિત માલવાહક જહાજોમાં પગથિયાના વજનને સંતુલિત કરવા માટે કોટેજા બનાવ્યા હતા. સરઘસના દિવસ સુધી ચર્ચોમાં પગથિયાં ખુલ્લા રહે છે જે પછીથી આગામી ઇસ્ટર સુધી નિઃશસ્ત્ર રહેશે. પામ સન્ડે બેથલહેમના અભયારણ્યથી શરૂ થાય છે, જે ઇસ્ટર પાયનેસાની પ્રથમ યોગ્ય સરઘસ છે, જે "ક્વિન્ગોસ" દ્વારા નીચે શહેરમાં જાય છે અને કેથેડ્રલ બેસિલિકા ઓફ અવર લેડી ઓફ ધ એઝમ્પશન ઓફ પોપાયાનમાં જાય છે, જ્યાં તે સમાપન કરે છે. મીણબત્તીઓ, પાદરીઓ, સમુદાયો, મંડળો, ધાર્મિક સંગઠનો અને પોપાયન પોર્ટાના ખ્રિસ્તી લોકોને બદલે શહેરના તમામ મંદિરોમાં આશીર્વાદ પામેલા હથેળીઓ, જેરૂસલેમમાં ઈસુના વિજયી પ્રવેશના પ્રતીક છે. તેમની પરેડને પવિત્ર બનાવવા માટે બિશપ, બોર્ડ પ્રો ઇસ્ટર અને સ્ટેપ માસ્ટરમાં લિક્વિડેટર જે બોર્ડના ઇસી હોમો સ્ટાન્ડર્ડ ધરાવે છે અને ઓર્ડર અલ્કાયાટાના સભ્યો પણ હાજરી આપે છે. પગલાંઓ છેઃ પરેડનો આદેશ આપોઃ હાઈ ક્રોસ પોલીસ બેન્ડ કાઉકા મિસ્ટર ફોલ્ડ (મિસ્ટર પાયનેસા ઇમેજ. XVIII સદી અને એન્જલ ક્વિટોની છબી. XVIII સદી) બૅનર કાયમી બોર્ડ પ્રો ઇસ્ટર આર્કબિશપ ઓફ પોપાયાન અલ સેન્ટો એક્સે હોમો (વીસમી સદીના જોસ લેમિએલની પ્રતિકૃતિ પાયનેસા ક્વિટેનો છે. મૂળ સત્તરમી સદી.) બેન્ડ સંગીતકારો જોસ હિલેરિયો લોપેઝ બટાલિયન ઇસ્ટર સોમવાર કેથેડ્રલ બેસિલિકા ઓફ અવર લેડી ઓફ ધ એઝમ્પશન ઓફ પોપાયાનમાં અને પોપાયનના આર્કબિશપ દ્વારા ઉજવવામાં આવતા માસ પછી, અને જુન્ટા તરફી ઇસ્ટર અલ્કાયાટા સોનાની સજાવટ લાદે છે જેમણે "ગર્વથી તેમના ખભા પર તેમની ભક્તિની છબીઓ વર્તી છે" અને સંરક્ષણ અને સૌંદર્યીકરણ પરંપરામાં યોગદાન આપનારા લોકોને ક્રોસ ઓફ એલ્ડરમેન અને પ્રશંસા પહોંચાડે છે. ઇસ્ટર મંગળવારની શોભાયાત્રા 'અવર લેડી ડોલોરેસ', સેન્ટ ઓગસ્ટિનના ચર્ચમાં શરૂ થાય છે અને સમાપ્ત થાય છે. શહેરના લોર્ડ મેયર, તેના સચિવો અને કાઉન્સિલના સભ્યો ઇસ્ટરના કાયમી બોર્ડના ધોરણો ધરાવે છે. પગલાંઓ છેઃ પરેડનો આદેશ આપોઃ હાઈ ક્રોસ બેન્ડ શાંતિ પોલીસિયા ડેલ કાઉકા સેન્ટ જ્હોન ધ ઇવેન્જેલિસ્ટ (સ્પેનિશ છબી. XVIII સદી) ધ મેગ્દાલેના (સ્પેનિશ છબી. XVIII સદી) વેરોનિકા (સ્પેનિશ છબી. XVIII સદી) ધ લોર્ડ ઓફ ધ ગાર્ડન (સ્પેનિશ છબી. વીસમી સદી) કામદાર-કોરલ ઓર્ફીન પેબોન ધ ટેકિંગ (તદ્દન છબીઓ. XVIII સદી) અસ્વીકાર (તદ્દન છબીઓ. XVIII સદી) બ્લોઝ-(ધ લોર્ડ ઓફ ધ કોલમ (1857 નામ)) (તદ્દન છબીઓ. XVIII સદી) શ્રી પતિત (શ્રી પાયનેસા છબી. 18મી સદી અને એન્જલ ક્વિટોની છબી. 18મી સદી) કાયમી સીલ ચેમ્બર ઓર્કેસ્ટ્રા પ્રો ઇસ્ટર એલ સેન્ટો ઇસી હોમો (વીસમી સદીના જોસ લેમિએલની પ્રતિકૃતિ પાયનેસા એ મૂળ સત્તરમી સદી છે.) કડવાશની શેરીમાં સ્ત્રીઓ સાથે ઈસુની મુલાકાત (ઈસુની છબી ઇબારામાં વિકસાવવામાં આવી હતી. 21 મી સદીના વર્જિન અને સાન્ટા માર્ટા અઢારમી સદીના મૂળ છે) માસ્ટર જીસસ-(ક્રોસના ભગવાન (1857 નામ)) (સ્પેનિશ છબીઓ. 18મી સદી) માફીના સ્વામી (સ્પેનિશ છબી. 18મી સદી) "(પોપાયનની સોનાની ઢાલ સાથે વિશ્વ કાયદામાં સિલ્વર 900 છે) સંગીતકારોનું બેન્ડ કોલમ્બિયન એર ફોર્સ પવિત્ર સપ્તાહ દરમિયાન એક સાથે કાર્યક્રમો પવિત્ર સપ્તાહ અથવા ઇસ્ટર સપ્તાહ દરમિયાન આ શહેર ધાર્મિક સંગીત મહોત્સવનું પણ ઘર છે, જેની શરૂઆત 1960માં એડમંડો ટ્રોયા મોસ્કેરાની પહેલ તરીકે થઈ હતી. તેમના મૃત્યુ પછી, તેનો વહીવટ તેમની વિધવા સ્ટેલા ડ્યુપોન્ટ એરિયસ અને તેમના બાળકો જુઆન મેન્યુઅલ અને એના ઇસાબેલ મોસ્કેરા ડ્યુપોન્ટ દ્વારા કરવામાં આવે છે. તેમાં વિશ્વભરના ગાયકવૃંદ, એકલ કલાકારો અને કલાકારોનો સમાવેશ થાય છે, અને તે પવિત્ર સંગીતમાં વિશિષ્ટ છે. તે રાષ્ટ્રીય નમૂનાના ગોલ્ડન હેન્ડ્સ ક્રાફ્ટનું પણ સંચાલન કરે છે, જે દેશમાં કલાકારોના કામનું પ્રદર્શન કરે છે. આ પણ જુઓ પોપાયાન પવિત્ર અઠવાડિયું યુનેસ્કો અમૂર્ત સાંસ્કૃતિક વારસાની યાદીઓ કેપિરોટ સંદર્ભો કોલંબિયામાં કૅથલિક ધર્મ કોલંબિયામાં ખ્રિસ્તી તહેવારો કાઉકા વિભાગ માનવતાનો અમૂર્ત સાંસ્કૃતિક વારસો પવિત્ર અઠવાડિયાની સરઘસો કોલંબિયામાં ધાર્મિક તહેવારો પોપાયાન