The Sekhmet Hypothesis
સેખમેટ પૂર્વધારણા સૌપ્રથમ 1995 માં ઇયાન સ્પેન્સ દ્વારા પુસ્તક સ્વરૂપમાં પ્રકાશિત કરવામાં આવી હતી. તે સૂચવે છે કે ડૉ. ટિમોથી લેરીના ઇન્ટરપર્સનલ સર્કમપ્લેક્સ મોડેલના સંબંધમાં આક્રમક પ્રકૃતિના પોપ વલણોના વિશ્લેષણ કરી શકાય છે. તેમાં એવું પણ સૂચન કરવામાં આવ્યું હતું કે યુવા પેઢીના મુખ્ય પ્રવાહોને 11 વર્ષના સૌર ચક્રના શિખરો સાથે સાંકળવામાં આવી શકે છે; આ વિચારને પાછળથી 1999માં લેખકે નકારી કાઢ્યો હતો. આ પૂર્વધારણા 1997 માં જર્નલ ટુવર્ડ્સ 2012 માં પ્રકાશિત થઈ હતી અને 1999 માં પત્રકાર સ્ટીવ બીલ દ્વારા સ્લીઝેનેશન મેગેઝિનમાં આવરી લેવામાં આવી હતી. પૂર્વધારણાની ઉત્પત્તિ પૂર્વધારણાની ઉત્પત્તિ રોબર્ટ એન્ટોન વિલ્સનના 1983ના પુસ્તક, પ્રોમિથિયસ રાઇઝિંગમાં શોધી શકાય છે, જેમાં વિલ્સન ફૂલના બાળકના પ્રતીક અને મૈત્રીપૂર્ણ નબળાઇના મૂડ વચ્ચે એકવચન સહસંબંધ બનાવે છે. સ્પેન્સે આ ટિપ્પણીને વિવિધ યુવા પુરાતત્ત્વોના અભ્યાસમાં વિસ્તૃત કરી અને તેમની વર્તણૂકને ચાર આક્રમક જીવન લિપિઓ સાથે જોડી. જીવનની પટકથાઓ નીચેના સંવાદો સાથે એકબીજા સાથે સંબંધિત છેઃ મૈત્રીપૂર્ણ નબળાઈ-હું ઠીક નથી, તમે ઠીક છો શત્રુતાપૂર્ણ નબળાઈ-હું ઠીક નથી, તમે ઠીક નથી મિત્ર શક્તિ-હું ઠીક છું, તમે ઠીક છો શત્રુતાપૂર્ણ શક્તિ-હું ઠીક છું, તમે ઠીક નથી જીવનની ચાર પટકથાઓ માટે એક વૈવિધ્યસભર અને સર્વગ્રાહી માર્ગદર્શિકા સૌપ્રથમ 1951 માં ડૉ. લેરી અને તેમના ત્રણ સાથીદારો દ્વારા રજૂ કરવામાં આવી હતી. લેરીએ સૂચવ્યું હતું કે દરેક જીવન લિપિના સંબંધમાં વર્તનના સંતુલિત, સ્વસ્થ સ્વરૂપો અને દરેક લિપિના સંબંધમાં વર્તનના આત્યંતિક, બિનઆરોગ્યપ્રદ સ્વરૂપો હતા. 1960 ના દાયકાના અંત સુધીમાં એરિક બર્ન, થોમસ હેરિસ અને ક્લાઉડ સ્ટેઇનર જેવા મનોવૈજ્ઞાનિકોએ લેરીની સર્વગ્રાહી માર્ગદર્શિકાને બદલીને એવી માર્ગદર્શિકા બનાવી દીધી હતી જે અન્ય તમામ સ્ક્રિપ્ટો કરતાં 'હું ઠીક છું, તમે ઠીક છો' ની જીવન સ્થિતિની તરફેણ કરે છે. કોમિક બુક પૌરાણિક કથાઓ પર પ્રભાવ લેખક ગ્રાન્ટ મોરિસને પાછળથી આ વિચારને તેમની ઇનવિઝિબલ્સ કોમિક બુક શ્રેણી (1994-2000) અને તેમની નવી X-મેન કોમિક બુક શ્રેણી (2001-2004) માં સામેલ કર્યો હતો. મોરિસને તેમના પુસ્તક સુપરગોડ્સ (2011) માં પૂર્વધારણા પર તેમના પોતાના મંતવ્યોની ચર્ચા કરી છે, જેમાં આ વિષયને તેમની એક્સ-મેન ગ્રાફિક નવલકથા, રાયોટ એટ ઝેવિયર પર પ્રભાવ તરીકે ટાંકવામાં આવ્યો છે. વાર્તાનું મુખ્ય પાત્ર, કિડ ઓમેગા, પ્રતિકૂળ શક્તિની વૃત્તિઓ વિકસાવે છે જે તેની શાળા માટે ભયંકર પરિણામો સાથે નિયંત્રણની બહાર જાય છે. રોબર્ટ સાલ્કોવિટ્ઝ કોમિક-કોન અને બિઝનેસ ઓફ પોપ કલ્ચરમાં સેખમેટ પૂર્વધારણાની ચર્ચા કરે છે, જેમાં તેઓ મોરિસનની પૂર્વધારણાને લઈને સવાલ કરે છે, જે સૂચવે છે કે સ્ટ્રોસ-હોવે પેઢીગત સિદ્ધાંત પોપ સંસ્કૃતિમાં ઊંડા મૂડને સમજાવી શકે છે. આક્રમક યુવા પ્રવાહોના સંબંધમાં ચાર જીવનલિપિઓ પૂર્વધારણા સૂચવે છે કે સાઠના દાયકાના ફૂલના બાળકો અને રેગે સંસ્કૃતિની મધુર બાજુ "મૈત્રીપૂર્ણ નબળાઈ" નો સામૂહિક મૂડ રજૂ કરે છે જ્યારે પંક સંસ્કૃતિ અને રેપ સંસ્કૃતિના અમુક પાસાઓ 'પ્રતિકૂળ નબળાઈ' નો મૂળ પ્રકાર રજૂ કરે છે. એંસીના દાયકાના અંતમાં અને નેવુંના દાયકામાં, પ્રારંભિક ડ્રમ અને બાસ સાથે રેવ સંસ્કૃતિ મુખ્યત્વે 'મૈત્રીપૂર્ણ શક્તિ' પર આધારિત મૂડ રજૂ કરે છે. આ પૂર્વધારણા સૂચવે છે કે મોટાભાગના લોકો કોઈ ચોક્કસ જીવનલિપિ સાથે સખત રીતે જોડાયેલા નથી અને તેવી જ રીતે યુવાન લોકો સામાન્ય રીતે સરળતા અને થોડી રમૂજ સાથે વિવિધ પોપ વલણો વચ્ચે આગળ વધવા માટે પૂરતા પ્રવાહી હોય છે. ઉદાહરણ તરીકે, ગ્રન્જને એટેવિસ્ટિક હાઇબ્રિડ તરીકે જોવામાં આવે છે, જે પંક અને હિપ્પી સંસ્કૃતિ બંનેના તત્વો પર આધારિત છે. પૂર્વધારણાના સામાજિક પ્રતીકવાદની સરખામણી ખ્રિસ્તી બાઇબલમાં એઝેકીલના ચતુર્થાંશના મૂળ પ્રતીકવાદ સાથે પણ કરવામાં આવી છે. એઝેકીલને પાંખવાળા માણસ (દૂત), આખલો, સિંહ અને ગરુડનું દર્શન થયું હોવાનું કહેવાય છે. એ જ ચતુર્થાંશને પાછળથી બુક ઓફ કેલ્સ જેવી પ્રકાશિત હસ્તપ્રતોમાં સામેલ કરવામાં આવી હતી. સ્પેન્સે ફૂલની શક્તિ અને અંતમાં રેગે સંસ્કૃતિ (બોબ માર્લી, કેનાબીસ યુઝ, ડબ, ડ્રેડલોક્સ) ને સૌમ્ય દેવદૂત સાથે અનુરૂપ કરી છે; પ્રારંભિક રેપ અને પંક સંસ્કૃતિનો બળવાખોર મૂડ સુલેન બુલ અને ડ્રમ અને બાસની લિયોનાઇન શક્તિ અને ગર્વિત સિંહ માટે રેવ સંસ્કૃતિ. ગ્રાન્ટ મોરિસન અને ઇયાન સ્પેન્સ યુવા સંસ્કૃતિ દ્વારા ભજવવામાં આવતી પ્રતિકૂળ શક્તિના વિષય પર વિભાજિત મંતવ્યો ધરાવે છે. મોરિસન સૂચવે છે કે ન્યુ મેટલ દ્રશ્યમાં કમાન્ડિંગ સિમ્બોલિઝમ સાથે ફિલ્મ ધ મેટ્રિક્સ (1999) સાથે આ ટ્રેન્ડ આવ્યો અને ગયો છે. સ્પેન્સ દરમિયાન સૂચવે છે કે મૂડ હિપ હોપ, ગેબર અને મેટલ પેટા-સંસ્કૃતિઓના વધુ કમાન્ડિંગ પાસાઓ દ્વારા ઉભરી આવ્યો છે. જીવન લિપિઓનું ક્રમિક એકીકરણ પૂર્વધારણા સૂચવે છે કે કિશોરો પોપ સંસ્કૃતિ દ્વારા બાળપણ અને બાળપણનું પુનરાવર્તન કરે છે. આ સ્વ-સંદર્ભ પ્રક્રિયા માનવામાં આવે છે કે સામાજિક પ્રતીકોની અભિવ્યક્તિ તરફ દોરી જાય છે. સ્પેન્સ સૂચવે છે કે જીવનની પટકથાઓ બાળપણમાં મૈત્રીપૂર્ણ નબળાઈની સ્થિતિથી શરૂ થાય છે, જે વિચાર થોમસ હેરિસે તેમના પુસ્તક, આઈ એમ ઓકે, યુ આર ઓકેમાં 1970માં પહેલેથી જ રજૂ કર્યો હતો. થોમસ હેરિસ એરિક બર્નના દૃષ્ટિકોણથી અલગ થઈ ગયા હતા કે સ્ક્રિપ્ટ્સ ફ્રેન્ડલી સ્ટ્રેન્થના તબક્કાથી શરૂ થાય છે. સ્ક્રિપ્ટના ક્રમ અને સમય અંગે હજુ પણ કેટલીક દલીલો છે. સ્પેન્સે સૂચવ્યું છે કે જીવન લિપિઓ મૈત્રીપૂર્ણ નબળાઈ (જન્મ સમયે), પ્રતિકૂળ નબળાઈ (બાળપણ), મૈત્રીપૂર્ણ શક્તિ અને પછી અંતે પ્રતિકૂળ શક્તિની કમાન્ડિંગ વર્તણૂકના ક્રમમાં સંકલિત છે, અમુક સમય બાળપણના અંતમાં. હેરિસ અને બર્નથી વિપરીત, સ્પેન્સ દલીલ કરે છે કે પ્રતિકૂળ શક્તિને મૂડ તરીકે "રાક્ષસી અથવા ગુનાહિત" બનાવવાની જરૂર નથી, અને દાવો કરે છે કે તે વર્તનના સંતુલિત ચતુર્થાંશનો માત્ર એક ભાગ છે. આ સંદર્ભમાં તેઓ જીવનલિપિઓને સર્વગ્રાહી દ્રષ્ટિકોણથી જોવાના લેરીના દૃષ્ટિકોણ પર પાછા ફર્યા છે. ટિમોથી લેરીએ પોતે પણ બાળપણ અને આક્રમક પોપ વલણો વચ્ચેના સંબંધ પર ટિપ્પણી કરી છે. જોન સેવેજ જેવા અન્ય લેખકોએ પંક સંસ્કૃતિ પર સમાન દ્રષ્ટિકોણ લાગુ કર્યો છે. સ્પેન્સ 'ધ વિન્ડ ઇન ધ વિલોઝ' માં ચાર મુખ્ય પાત્રો અને 'ધ પોલર એક્સપ્રેસ' માં ચાર બાળકોનો ઉલ્લેખ કરતી 'ચાર કાલાતીત પટકથાઓ' ને સમજાવવા માટે બાળકોની કાલ્પનિક કથાઓ પર પણ ધ્યાન દોરે છે. 2000 સુધીમાં સ્પેન્સે આ પૂર્વધારણાની કોઈપણ સૌર કડીઓને નકારી કાઢી હતી જે સૂચવે છે કે તેને મનોવૈજ્ઞાનિક કોયડો અથવા રમત તરીકે શ્રેષ્ઠ રીતે ગણવામાં આવી શકે છે. તેમણે તેમના વિચારોનું વેબ-સાઇટ સંસ્કરણ 'ધ હરે હાયપોથેસિસ' તરીકે ફરીથી લખ્યું હતું, જેથી પૂર્વધારણાને રમતિયાળ અને કોઈપણ સૌર જોડાણથી વંચિત રાખી શકાય. ગ્રાન્ટ મોરિસને 2011માં તેમના પુસ્તક સુપરગોડ્સમાં મૂળ સૌર જોડાણને પુનર્જીવિત કર્યું હતું પરંતુ તેમના મંતવ્યોના સમર્થનમાં કોઈ વૈજ્ઞાનિક પુરાવા રજૂ કર્યા ન હતા. સંદર્ભ યુવા સંસ્કૃતિ લોકપ્રિય મનોવિજ્ઞાન પુસ્તકો 1995 પુસ્તકો