Jvarasura
જ્વાર (), જેને જ્વારાસુર પણ કહેવાય છે, તે હિંદુ પરંપરામાં તાવનું મૂર્ત સ્વરૂપ છે. તે પોક્સ-દેવી શીતલાની પત્ની અને કેટલીકવાર પરિચર છે. જ્યારે શિવને દક્ષના યજ્ઞમાં આમંત્રણ આપવામાં આવ્યું ન હતું, ત્યારે તેમની પત્ની સતીને દુઃખ થયું હતું. પોતાની પત્નીની બેચેનીને જોતા, શિવની ત્રીજી આંખ પરસેવાનું એક ટીપું બહાર કાઢે છે, અને પરસેવોમાંથી એક ભયભીત પ્રાણી બહાર આવે છે, જે જ્યોતની જેમ ચમકતું હોય છે. આ પ્રાણી દ્વાર્ફફિશ હતું, તીક્ષ્ણ આંખો સાથે, લીલી મૂછો પહેરેલું હતું, તેના માથા અને શરીર પર સીધા વાળ ઊભા હતા, બાજ અને ઘુવડના સંકર જેવા દેખાતા હતા, રંગમાં જેટ-કાળા હતા, અને લોહીના રંગનું કાપડ પહેર્યું હતું. તેણે પ્રાણીનું નામ જ્વારા રાખ્યું, અને તે પ્રાણીએ બધા દેવો માટે તાવ પેદા કર્યો. એકવાર, વિષ્ણુને હયાગ્રીવના રૂપમાં જ્વારાસુરનો તાવ આવ્યો હતો. ત્યારબાદ તેણે તેના ડિસ્કસ, સુદર્શન ચક્રનો ઉપયોગ કરીને તાવ-રાક્ષસને ત્રણ ટુકડાઓમાં કાપીને મારી નાખ્યો. જો કે, બાદમાં બ્રહ્મા દ્વારા જ્વારાસુરને પુનર્જીવિત કરવામાં આવ્યો હતો, જે ત્રણેય ભાગોમાં જોડાયા હતા. પરંતુ, તે સમય સુધીમાં, દરેક ત્રણ ભાગોમાં એક માથું અને એક અંગ વિકસ્યું હતું. આમ, જ્વારાસુરને ત્રણ ચહેરા, ત્રણ પગ અને એક જ સમયે બધી દિશાઓમાં આગળ વધવાની નોંધપાત્ર ક્ષમતા તરીકે દર્શાવવામાં આવ્યો છે. પાછળથી તેમને દેવી શીતળાના સેવક તરીકે પસંદ કરવામાં આવ્યા હતા. શીતલા-જ્વારાસુરનો સંપ્રદાય બંગાળી સંસ્કૃતિમાં વ્યાપકપણે લોકપ્રિય છે. સંજોગવશાત, બંગાળી, ઉડિયા અને હિન્દી ભાષાઓમાં તાવને જ્વારા તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. અને અસુરનો અર્થ થાય રાક્ષસ. જ્વારાસુર નામ આ બે શબ્દોનું સંયોજન છે-જ્વાર (જેનો અર્થ તાવ) અને અસુર (જેનો અર્થ રાક્ષસ)-જ્વારાસુર. આમ, જ્વારાસુરનો અર્થ થાય છે તાવનો રાક્ષસ. જ્વારાસુર એક યુવાન સેવકનો વેશ ધારણ કરે છે. જ્વારાસુરની પત્ની શીતલાની સમગ્ર ઉત્તર ભારતમાં ગામના લોકો દ્વારા પોક્સ અને તાવના રોગોના રક્ષક તરીકે વ્યાપકપણે પૂજા કરવામાં આવે છે. બૌદ્ધ પરંપરામાં, જ્વારાસુરને કેટલીકવાર રોગોની બૌદ્ધ દેવી પરનાસબારીની પત્ની તરીકે દર્શાવવામાં આવે છે. કેટલીક છબીઓમાં, આ દેવતાઓને બૌદ્ધ દેવી અને રોગોના વિનાશક વજ્રયોગિનીના ક્રોધથી બચવા માટે ઉડતા બતાવવામાં આવ્યા છે. આ પણ જુઓ; રોમન પૌરાણિક કથાઓમાં તાવની દેવી સંદર્ભો હિન્દુ લોક દેવતાઓ તિબેટીયન બૌદ્ધ પૌરાણિક કથાઓ અસુર પ્લેગ દેવતાઓ