Thomas S. Hinde
થોમસ સ્પોટ્સવુડ હિન્ડે (19 એપ્રિલ, 1785-9 ફેબ્રુઆરી, 1846) એક અમેરિકન અખબારના સંપાદક, ગુલામીના વિરોધી, લેખક, ઇતિહાસકાર, રિયલ એસ્ટેટ રોકાણકાર, મેથોડિસ્ટ મંત્રી અને ઇલિનોઇસના માઉન્ટ કાર્મેલ શહેરના સ્થાપક હતા. વર્જિનિયા, કેન્ટુકી, ઓહિયો અને ઇલિનોઇસમાં હિન્ડે પરિવારના સભ્યો અગ્રણી હતા. તેમના પુત્રો ચાર્લ્સ ટી. હિંડે શિપિંગ મેગ્નેટ અને એડમન્ડ સી. હિંડે સાહસિક બન્યા હતા. તેઓ ન્યાયાધીશ ચાર્લ્સ એચ. કોન્સ્ટેબલના સસરા હતા. હિન્દે કેન્ટુકી, ઓહિયો અને ઇલિનોઇસમાં રિયલ એસ્ટેટ, બાંધકામ અને પ્રકાશનની તકો મેળવવા માટે સક્રિય ઉદ્યોગપતિ હતા. તેમના શરૂઆતના વર્ષોમાં, હિંદેએ જાહેરમાં ગુલામીનો વિરોધ કર્યો હતો. તેમણે 1806 અને 1808ની વચ્ચે ચિલીકોથે, ઓહિયોમાં તેમના અખબાર, ધ ફ્રેડોનિયનનો પણ ઉપયોગ ભારતીય સંધિઓ અને એરોન બરના કાવતરાના મુદ્દાઓને પ્રકાશિત કરવા માટે કર્યો હતો. તેમણે 1812ના યુદ્ધમાં સેવા આપી હતી. પછીના વર્ષોમાં તેઓ ઇન્ડિયાના અને ઇલિનોઇસની વસાહતમાં અને આ વિસ્તારોમાં મેથોડિસ્ટ એપિસ્કોપલ ચર્ચના વિસ્તરણમાં અગ્રણી હતા. તેમણે મેડોક પરંપરામાં યોગદાન આપ્યું હતું અને તેઓ જાણીતા ઇતિહાસકાર અને જીવનચરિત્રકાર હતા. હિન્દેએ વાબાશ નેવિગેશન કંપનીની સહ-સ્થાપના કરી હતી, જે રિયલ એસ્ટેટની અટકળો અને ડેમ નિર્માણમાં સંકળાયેલી હતી. કંપનીએ હિન્ડેની મિલકતની બાજુમાં વાબાશ નદી પર બંધ બાંધ્યો હતો, જેનાથી ગ્રાન્ડ રેપિડ્સ બંધ બન્યો હતો. 1931માં સંઘીય સરકાર દ્વારા આ બંધને ત્યજી દેવામાં આવ્યો હતો. હિન્દે એક નિયુક્ત મેથોડિસ્ટ મંત્રી હતા અને ચર્ચના હિતોને આગળ વધારવા માટે વ્યાપક પ્રવાસ કર્યો હતો. તેઓ 1800ના દાયકાની શરૂઆતમાં કેન્ટુકી, ઇન્ડિયાના, ઇલિનોઇસ અને મિઝોરીમાં અગ્રણી સર્કિટ રાઇડર હતા. હિન્દેએ ઘણા અગ્રણી પ્રકાશનોમાં ધાર્મિક લેખો લખ્યા અને પ્રકાશિત કર્યા. મેથોડિસ્ટ એપિસ્કોપલ ચર્ચના પ્રથમ બે બિશપોમાંના એક ફ્રાન્સિસ એસબરી, હિન્દેને ચર્ચ માટે મહત્વપૂર્ણ માનતા હતા. તેઓ અવારનવાર તેમને મળતા અને તેમના સામયિકોમાં તેમનો ઉલ્લેખ કરતા. ઇતિહાસકાર લાઇમન ડ્રેપરે ટ્રાન્સ-એલેઘેની વેસ્ટના અન્ય મહત્વપૂર્ણ વ્યક્તિઓના કાગળો સાથે હિન્દે પરિવાર દ્વારા અને તેના વિશેના દસ્તાવેજો એકત્રિત કરવામાં વીસ વર્ષથી વધુ સમય પસાર કર્યો હતો. વિસ્કોન્સિન હિસ્ટોરિકલ સોસાયટી ખાતે ડ્રેપર હસ્તપ્રત સંગ્રહમાં હિન્દેના અંગત કાગળના 47 ગ્રંથો છે, જે તેમના મૃત્યુ પછી તેમના પરિવાર દ્વારા દાનમાં આપવામાં આવ્યા હતા. થોમસ એસ. હિન્ડેનો જન્મ 19 એપ્રિલ, 1785ના રોજ વર્જિનિયાના હનોવર કાઉન્ટીમાં થોમસ હિન્ડે (1737-1828) અને મેરી ટોડ હૂબાર્ડ (1734-1830) ને આઠ બાળકોમાંથી સાતમા સંતાન તરીકે થયો હતો. તેમના પિતા અંગ્રેજ ડૉક્ટર હતા જેમણે પેટ્રિક હેનરી અને જનરલ જેમ્સ વોલ્ફના ચિકિત્સક તરીકે સેવા આપી હતી. હિન્ડેના શરૂઆતના વર્ષો વિશે બહુ ઓછી માહિતી છે, સિવાય કે તેમનો પરિવાર 1797માં વર્જિનિયાથી ન્યૂપોર્ટ, કેન્ટુકી સ્થળાંતર થયો હતો, જ્યારે તેમના પિતાને અમેરિકન ક્રાંતિકારી યુદ્ધમાં તેમની સેવાઓ માટે જમીન અનુદાન આપવામાં આવ્યું હતું. ઘણા વર્ષો પછી રાષ્ટ્રપતિ જેમ્સ મેડિસનને લખેલા પત્રમાં, હિન્ડેએ જણાવ્યું હતું કે કેન્ટુકીના જંગલમાં શાળામાં જતા સમયે, તેમણે એક વખત વરુ અને દીપડો સામે સફળતાપૂર્વક લડત આપી હતી. ડેનિયલ બૂન અને સિમોન કેન્ટન કેન્ટકીમાં રહેતા હતા ત્યારે તેઓ હિન્ડે પરિવારના પડોશીઓ હતા અને ત્રણેય પુરુષો સહકર્મીઓ તરીકે મોટા થયા હતા. હિન્ડેની એક બહેને રિચાર્ડ સાઉથગેટ સાથે લગ્ન કર્યા હતા; તેમના ભત્રીજાઓ વિલિયમ રાઈટ સાઉથગેટ અને વિલિયમ ટેલર અગ્રણી વકીલો અને રાજકારણીઓ બન્યા હતા. 1798માં તેમની માતા મેરી અને મોટી બહેન સુસાન્ના દ્વારા ધર્મ પરિવર્તન કર્યા પછી, તેમના પિતા સહિત હિન્દેના સમગ્ર પરિવારે મેથોડિસ્ટ તરીકે ખ્રિસ્તી ધર્મ અપનાવ્યો હતો. થોમસે થોડો વિલંબ કર્યો. થોડા સમય પછી નાના હિન્દે ફ્રાન્સિસ એસબરી સાથે ગાઢ મિત્રો બન્યા, જે ચર્ચમાં અગ્રણી બિશપ બન્યા હતા. પાછળથી હિન્ડેએ તેમની સૌથી નાની બહેન માર્થા હેરિસન હિન્ડેના ધર્મપરિવર્તનનું વર્ણન મેથોડિસ્ટ રિવ્યૂમાં તેમના ઉપનામ થિયોફિલસ આર્મિનિયસ હેઠળ 1827માં પ્રકાશિત થયેલા એક લેખમાં કર્યું હતું. હિન્ડેએ 1803માં બિશપ એસ્બરીને તેના પિતાના ઘરની મુલાકાત લેવાનું અને માર્થાને કહેવાનું યાદ કરાવ્યું કે તેણીએ ભગવાનને વધુ સારી રીતે શોધી કાઢવું જોઈએ, કારણ કે તે તેને ફરીથી મળે તે પહેલાં તે મરી જશે. બિશપની ભવિષ્યવાણી સાચી પડી જ્યારે માર્થા 1811 માં એસબરીને ફરીથી જોયા વિના મૃત્યુ પામી. હિન્દેએ જણાવ્યું હતું કે તેણીએ તેના મૃત્યુ પહેલાં ધર્મ પરિવર્તન કર્યું હતું અને તેણીના મૃત્યુ સમયે ઓરડામાં અવિશ્વાસીઓનું ધર્મ પરિવર્તન કરવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો. તેણે એક પત્ર શેર કર્યો હતો જેમાં તેની બહેને તેના નજીકના મિત્રોનું ધર્મ પરિવર્તન કરવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો. હિન્દેએ પોતાની પ્રથમ દીકરીનું નામ પોતાની દિવંગત બહેન માર્થાના નામ પરથી રાખ્યું હતું. હિન્દેએ તરત જ ધર્મ પરિવર્તન કર્યું ન હતું પરંતુ તે સમયગાળાની મેથોડિસ્ટ શિબિરની બેઠકોમાં હાજરી આપી હતી. તેમના જીવન દરમિયાન, તેમણે પશ્ચિમમાં ખ્રિસ્તી ધર્મ અને લોકશાહી લાવવા માટે શિબિરની બેઠકના મહત્વ વિશે વારંવાર લખ્યું હતું. 1801માં, હિન્ડેને કેન્ટુકી કોર્ટ ઓફ અપીલ્સમાં નાયબ કારકુન તરીકે નોકરી મળી. હિન્ડેની મોટી બહેન હન્નાના પતિ વિલિયમ કાવાનાહે તેને ફ્રેન્કફોર્ટના એચિલીસ સ્નીડને સોંપ્યો હતો. તેમણે કોર્ટ ઓફ અપીલ્સના કારકુન સ્નીદ સાથે સારું કાનૂની શિક્ષણ મેળવ્યું હતું. આ સમય દરમિયાન, હિન્દે રાજ્યના ઘણા અગ્રણી પુરુષો સાથે પરિચિત થયા અને કાયદાનું જ્ઞાન મેળવ્યું. તેમણે કેન્ટુકીના સૌથી કાર્યક્ષમ ઉદ્યોગપતિઓમાંના એક તરીકે પણ પ્રતિષ્ઠા વિકસાવી હતી. હિન્ડેએ હેનરી ક્લેને લખ્યું હતું કે તેઓ પ્રથમ વકીલ હતા જેમને હિન્ડેએ અદાલતમાં સંબોધન સાંભળ્યું હતું. હિન્દે એક બોર્ડિંગ હાઉસમાં રહેતા હતા, જે તે સમયના ઘણા અગ્રણી ન્યાયાધીશો અને રાજકારણીઓ સાથે વહેંચાયેલા હતા, જ્યાં તેમણે તેમના વ્યક્તિગત અને રાજકીય સંપર્કોને મજબૂત બનાવ્યા હતા. નાની ઉંમરથી જ અખબારના પ્રકાશક હિન્દેએ ગુલામીનો વિરોધ કર્યો હતો. તેમના માતા-પિતા ગુલામ હોવા છતાં, તેમણે અને તેમના ભાઈ-બહેનોએ ધાર્મિક આધારો પર ગુલામીનો અસ્વીકાર કર્યો હતો. હિન્દેનો વિરોધ વધ્યો અને આખરે તેઓ અને અન્ય મિત્રો કેન્ટુકીમાં સંસ્થાના સ્પષ્ટવક્તા ટીકાકારો બની ગયા, જ્યાં રાજ્યના મધ્ય અને પશ્ચિમ ભાગોમાં ગુલામી સામાન્ય હતી. ગ્રેટ અવેકનિંગમાં, ગુલામીનો વિરોધ કરનારાઓમાં મેથોડિસ્ટ અગ્રણી હતા, જો કે તેઓએ ગુલામોને પણ રૂપાંતરિત કર્યા હતા અને તેમને મંડળોમાં આવકાર્યા હતા. કેન્ટુકીમાં હિન્ડે ગુલામી નાબૂદીની ચળવળમાં અન્ય મેથોડિસ્ટ મંત્રીઓ સાથે જોડાયા હતા. રાષ્ટ્રપતિ મેડિસનને લખેલા પત્રમાં, હિંદે ગુલામીના તેમના વિરોધને તેમની માતાના પ્રભાવને આભારી ગણાવ્યો હતો. તેમણે લખ્યુંઃ 1805 માં, રિચમન્ડ, વી. એ. ના મેસર્સ વુડ એન્ડ સ્ટ્રીટ, કેન્ટુકી તરફ આગળ વધ્યા. મૈત્રીપૂર્ણ વિચારણાઓ મને તેમને આશ્રય આપવા તરફ દોરી ગઈ. આ વર્જિનિયાના એક યુવાન મિત્રની વિનંતીઓ દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું. તેમણે એક પેપર શરૂ કર્યું, જે 1806માં પ્રકાશિત થયું, જેને 'વેસ્ટર્ન વર્લ્ડ' કહેવાય છે. ગુલામી સામે મજબૂત પૂર્વગ્રહોને આત્મસાત કરીને, કદાચ મારી માતાના પુનરાવર્તનથી, મારી બાળપણમાં, કાઉપર દ્વારા રચિત નર્સના ગીતો, આવી છાપ બનાવવા માટે રચાયેલ છે. જૂન 1806માં, મારા મિત્રોને આશ્ચર્યચકિત કરવા માટે, મેં કેન્ટુકી છોડ્યું, યુવાનોની બધી ખુશામતની સંભાવનાઓ સાથે, અને ઓહિયો તરફ ઉતાવળ કરી. સંજોગોને જોડતા, અને વુડ અને અન્ય લોકો પાસેથી મળેલા સંકેતો પરથી, મારા મગજ પર એક ઊંડી છાપ પડી હતી, કે એક ઘટનાપૂર્ણ સમયગાળો ઝડપથી નજીક આવી રહ્યો છે. ગુલામીના મુદ્દાને કારણે, 1806માં હિન્દે કેન્ટુકીથી ઓહિયોના મુક્ત રાજ્યમાં ચિલીકોથે સ્થળાંતર કર્યું હતું. તેમના સાળા આર. ડી. સાથે ભાગીદારીમાં. રિચાર્ડસન, 1806ની શરૂઆતમાં, તેમણે 'ધ ફ્રેડોનિયન' નામના અખબારનું સંપાદન અને પ્રકાશન કર્યું હતું. ફ્રેડોનિયન "યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સના નાગરિક" માટે એક સોનોરસ નામ હતું. પછીના વર્ષોમાં તે ટેક્સાસને મેક્સિકોથી અલગ કરવા માટે અમેરિકન પ્રેરિત બળવા માટે લાગુ કરવામાં આવ્યું હતું. તેમની કારકિર્દીની શરૂઆતથી, હિન્દે એરોન બરના પ્રોજેક્ટ્સ સામે લડ્યા હતા. તેમણે ધ ફ્રેડોનિયનમાં સામગ્રી એકત્રિત કરી અને પ્રકાશિત કરી જે તેમણે કહ્યું હતું કે યુ. એસ. સરકારને ઉથલાવી દેવાનું બરનું કાવતરું હતું. હિન્ડેએ તેમના પરિવારના લાંબા સમયના મિત્ર અને બાદમાં રાજ્યના સચિવ હેનરી ક્લેને પુરાવા મોકલ્યા, પરંતુ કાગળો અદ્રશ્ય થઇ ગયા. કેન્ટુકી કોર્ટ ઓફ અપીલ્સમાં કામ કરતી વખતે, હિન્ડેએ જ્યોર્જ મેડિસન અને તેમના ભત્રીજા જ્હોન મેડિસન સાથે ગાઢ સંબંધો વિકસાવ્યા હતા. 1829માં હિન્ડેએ તેમના સંબંધી, પ્રમુખ જેમ્સ મેડિસનને પત્ર લખીને રાષ્ટ્રપતિ દ્વારા લખાયેલા રાજકીય ઇતિહાસ માટે બરના કાવતરાની માહિતી પૂરી પાડવા વિનંતી કરી હતી. મેડિસને આ પ્રોજેક્ટને નકારી કાઢ્યો હતો, પરંતુ હિન્ડેને તેમના પ્રમુખપદના કાગળોમાં સામેલ કરવા માટે ધ ફ્રેડોનિયનની નકલો મોકલવા કહ્યું હતું. હિન્દેએ બુર કાવતરું સાથે સંકળાયેલા અખબારના મુદ્દાઓ મોકલ્યા હતા. અખબારની નકલો રાષ્ટ્રપતિના કાગળો સાથે દાખલ કરવામાં આવી હતી. ઓહિયો ગયા પછી, હિન્ડેને ઓહિયો હાઉસ ઓફ રિપ્રેઝન્ટેટિવ્સ દ્વારા સર્વસંમતિથી કારકુન પ્રો ટેમ્પોરના પદ માટે ચૂંટવામાં આવ્યા હતા. લશ્કરી જમીનોમાં તેમની સફળ અટકળો પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવા માટે સ્થળાંતર કરતા પહેલા તેમણે ત્રણ વર્ષ સુધી આ પદ સંભાળ્યું હતું. લગ્ન અને પરિવાર 19 ઓક્ટોબર, 1809ના રોજ મંત્રી વિલિયમ લાઇન્સ સાથે, હિન્ડે 24 વર્ષની ઉંમરે ઓહિયોના હેમિલ્ટન કાઉન્ટીમાં સ્વર્ગસ્થ જેમ્સ બ્રેડફોર્ડની પુત્રી બેલિન્ડા બ્રેડફોર્ડ સાથે લગ્ન કર્યા હતા. તેમના સસરા પ્લાયમાઉથ કોલોનીના વિલિયમ બ્રેડફોર્ડના વંશજ હતા. તેઓ 1791માં સેન્ટ ક્લેયરની હારમાં માર્યા ગયા હતા અને ફોર્ટ રિકવરીમાં દફનાવવામાં આવ્યા હતા. હિન્ડે અને બેલિંડાને ત્રણ બાળકો હતાઃ જેમ્સ બી., જ્હોન મેડિસન અને માર્થા. બીજા પુત્રનું નામ હિન્ડેના મિત્ર જ્હોન મેડિસન, જ્યોર્જ મેડિસનના ભત્રીજા અને જેમ્સ મેડિસનના સંબંધીના નામ પરથી રાખવામાં આવ્યું હતું. પુત્રી માર્થાએ ચાર્લ્સ એચ. કોન્સ્ટેબલ સાથે લગ્ન કર્યા, જે ઇલિનોઇસના અગ્રણી રાજકારણી બન્યા હતા. તેઓ સિવિલ વોર દરમિયાન યુનિયનમાંથી ભાગી ગયેલા ચાર લોકોને મુક્ત કરવાની મંજૂરી આપવાના ન્યાયાધીશ તરીકેના તેમના નિર્ણય માટે જાણીતા છે. બેલિંડા 1827 માં મૃત્યુ પામ્યા હતા. 1828માં હિન્દે સારાહ નીલ (ડૌઘર્ટી) કેવિલર સાથે લગ્ન કર્યા હતા. તેમને ત્રણ બાળકો હતાઃ એડમન્ડ સી., ચાર્લ્સ ટી. અને બેલિન્ડા. એડમન્ડ એક અગ્રણી હતા જેમણે કેલિફોર્નિયા ગોલ્ડ રશમાં ભાગ લીધો હતો; તેમના મૃત્યુ પછી, તેમના સામયિકો પ્રકાશિત થયા હતા. ચાર્લ્સ સધર્ન કેલિફોર્નિયામાં બિઝનેસ ટાઇકૂન બન્યા હતા, જેમણે તેમની શિપિંગ કુશળતા દ્વારા તેના વિકાસમાં મુખ્ય ભૂમિકા ભજવી હતી. બેલિંડાએ જેકબ ઝિમરમેન સાથે લગ્ન કર્યા, જેઓ એક સફળ અખબારના સંપાદક અને માલિક હતા, જેમણે પછીના વર્ષોમાં ઇલિનોઇસમાં સંખ્યાબંધ રાજકીય હોદ્દાઓ સંભાળ્યા હતા. મેથોડિઝમમાં રૂપાંતર હિન્દે બે વર્ષથી ઓછા સમય માટે અખબાર સાથે સંકળાયેલા હતા. તેમણે દેવવાદમાંથી મેથોડિઝમમાં રૂપાંતર કર્યું અને નક્કી કર્યું કે રાજકીય સામયિકનું સંચાલન તેમના નવા ધાર્મિક મંતવ્યો સાથે વિરોધાભાસી છે. અખબારના વ્યવસાયમાંથી નિવૃત્ત થયા પછી, તેઓ લશ્કરી જમીનો શોધવામાં અને જમીનની અટકળો કરવામાં રોકાયેલા હતા. તેમના બાકીના જીવન દરમિયાન, હિંદે અખબારો અને ધાર્મિક પ્રકાશનોમાં સંપાદકીય પ્રકાશિત કર્યા હતા. તેમણે અન્ય પ્રચારકો સાથે ઘણી શિબિર બેઠકોનું આયોજન કર્યું હતું અને કહ્યું હતું કે શિબિરની બેઠક વિવિધ પ્રોટેસ્ટન્ટ સંપ્રદાયોને એક કરી શકે છે. કેટલીકવાર, ફ્રાન્સિસ એસબરી હિન્ડેની મુલાકાત લેવા માટે જંગલમાં જતા હતા. 1856ના એક અહેવાલમાં જણાવવામાં આવ્યું છે કે, 1810માં બિશપ એસબરીએ પશ્ચિમી દેશ (કનાવા) ના એક અસ્પષ્ટ ભાગની મુલાકાત લીધી હતી, જે તે સમયે જંગલ હતું અને આનંદપૂર્વક રેવ. થોમસ એસ. હિંદે જણાવ્યું હતું કે તેમણે આ પ્રદેશની મુલાકાત લીધી હતી જેથી લોકો તેમના અધીક્ષકને જોઈ શકે અને જાણી શકે; ટિપ્પણી કરતા, "ભરવાડને ઘેટાંને જાણવું જોઈએ, અને ઘેટાંને ભરવાડઃ તેમને ખબર હોવી જોઈએ કે તે કયો માણસ છે જે તેમને સંચાલિત કરે છે, અને હું તેમને જોવા માટે મારા માર્ગથી લગભગ સો માઈલ દૂર આવ્યો છું". લેખક કહે છે, "હે એસ્બરી, આ ટેકરીઓ અને પર્વતોના રહેવાસીઓ લાંબા સમય સુધી તમારો ઉલ્લેખ કરશે!" હિન્દેને 1810ની આસપાસ ઉપદેશ આપવાનું લાઇસન્સ મળ્યું હોવાનું માનવામાં આવે છે. તેમનો પહેલો ઉપદેશ 1807 અથવા 1808માં ચિલીકોથેમાં હતો અને લોકો તેમને સાંભળવા માટે એટલા ઉત્સુક હતા કે ચર્ચ ભરાઈ ગયું હતું. ઉપદેશને "તેમના પ્રવચનમાં કોઈ સુસંગતતા નથી" તરીકે વર્ણવવામાં આવ્યો હતો. ઉપદેશ દરમિયાન, હિંદે વારંવાર કહ્યું, "મારી આંતરડાઓ, મારી આંતરડાઓ!" 19મી સદીના એક અહેવાલ અનુસાર, એક ઉપદેશક તરીકે તેઓ વિચિત્ર હતા. તેઓ વક્તા તરીકે બહુ અસ્ખલિત અને પ્રતિભાશાળી નહોતા, પરંતુ તેમના શ્રોતાઓનું ધ્યાન ખેંચવાની શક્તિ ધરાવતા હતા, અને ધર્મના પુનરુત્થાનમાં ખૂબ જ સફળ અને ઉપયોગી હતા. તેમણે સેવાકાર્યમાં આદેશોના વિષય પર એકસરખા મંતવ્યોનું મનોરંજન કર્યું હતું, ડેકોન્સના ક્રમ સામે વાંધો ઉઠાવ્યો હતો અને એવું માન્યું હતું કે વડીલત્વ જ એકમાત્ર સાચો ક્રમ છે. આ વિશિષ્ટ મંતવ્યોના પરિણામે, તેઓ ક્યારેય ડીકન તરીકે નિયુક્ત થવા માટે સંમત થતા નહોતા, અને તેથી ક્યારેય આદેશમાં પ્રવેશતા નહોતા. હિન્દે 1800ના દાયકાની શરૂઆતમાં સર્કિટ રાઇડર બન્યા હતા. જ્યારે તેમની સર્કિટ વર્ષોથી બદલાતી રહી, તેમણે કેન્ટુકી, ઇન્ડિયાના, ઇલિનોઇસ અને મિઝોરીના મોટા ભાગમાં સેવા આપી. તેમણે આવરી લીધેલો મોટાભાગનો વિસ્તાર સામાન્ય રીતે ગેરકાયદેસર, હિંસક અને ખતરનાક હતો. સર્કિટ રાઈડર્સે સંખ્યાબંધ ચર્ચોમાં સેવા આપી હતી અને નવા અથવા ઓછી સેવા ધરાવતા સમુદાયોમાં નવા ચર્ચો રોપવાના હતા. તેઓ સરહદના વિકાસ માટે નિર્ણાયક હતા. એક ઉત્સુક લેખક, હિન્દેએ મોટે ભાગે મેથોડિઝમ અને ચર્ચના ગીતો વિશે લખ્યું હતું. તેમણે ધ પિલગ્રામ્સ સોંગસ્ટર; અથવા, આધ્યાત્મિક ગીતોનો પસંદગીનો સંગ્રહ શીર્ષક ધરાવતું એક લોકપ્રિય સ્તોત્ર લખ્યું હતું, જેની 10,000થી વધુ નકલો વેચાઈ હોવાનું કહેવાય છે. રેવ. થોમસ એસ. હિન્દે ". ચર્ચ અને ધર્મ અને નૈતિકતાના હિતોને પ્રોત્સાહન આપવા માટે અત્યંત નિષ્ઠાવાન અને ખૂબ ઉત્સાહી" હોવાનું કહેવાય છે. તેમ છતાં, તેમનો ઉત્સાહ તપસ્વી પ્રકારનો હતો; અને તેઓ સામાન્ય રીતે ગુનાઓના આરોપી ભાઈઓની સજા અને સુનાવણીમાં અગ્રણી ભાગ લેતા હતા. તેમને એમ કહેતા ટાંકવામાં આવ્યા હતા કે તેઓ "... ભગવાનની સેવા કરી રહ્યા હતા". 1790ના દાયકાના અંતમાં કેન્ટુકીમાં ઉછરેલા હિન્દેને ભારતીય હુમલાના જોખમ વિશે ખબર પડી. ચિલીકોથે ગયા પછી, તેમને પ્રાગૈતિહાસિક ભારતીય સ્થળોમાં રસ પડ્યો. રાષ્ટ્રપતિ જેમ્સ મેડિસનને લખેલા પત્રમાં તેમણે મિત્રોને વિન્ડશીપના ટેકરા (હવે હોપવેલ કલ્ચર નેશનલ હિસ્ટોરિકલ પાર્ક) પર લઈ જવાનો ઉલ્લેખ કર્યો હતો, પરંતુ ગુલામીના તેમના વિરોધ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કર્યું હતું અને કહ્યું હતું કે તેમણે તેમનું ધ્યાન આસપાસના દૃશ્યો, મારી અગાઉની પ્રવૃત્તિઓ, મારા મિત્રો, મારો દેશ, મારી સંભાવનાઓ તરફ દોર્યું હતું-આ બધું અભિપ્રાયના ગૌરવ માટે, વધતી જતી પેઢી પર ગુલામીના પ્રલોભન અને કાયમીપણાની વિરુદ્ધ છોડી દેવામાં આવ્યું હતું! મને તેમના દેખાવ યાદ છે જ્યારે મેં ટિપ્પણી કરી હતી કે આખરે, (ગ્રહણ પામેલા સૂર્ય તરફ ઈશારો કરીને) મેં તે નિરાશા વિશે વાત કરી હતી જેણે મારી ભવિષ્યની સંભાવનાઓને ઢાંકી દીધી હતી! હિન્ડેએ વાબાશ નદી નજીક વિલિયમ મેકઇન્ટોશ પાસેથી મિલકત ખરીદી હતી, જે વિસ્તાર પિયાનકાશો ભારતીય શિબિરનું મેદાન હતો. તેમાં પિયાનકાશોની પહેલાની સંસ્કૃતિઓ દ્વારા બાંધવામાં આવેલા અસંખ્ય માટીકામનાં ટેકરા હતા. હિન્દે 1810 અથવા 1811માં ગ્રુસેલેન્ડ ખાતે ટેકુમસેહ અને વિલિયમ હેનરી હેરિસન વચ્ચેની બેઠક દરમિયાન ચિલીકોથે અને વિન્સેનેસ, ઇન્ડિયાનામાં શૌનીના વડા ટેકુમસેહને મળ્યા હતા. હિન્દે અગ્રણી શૌની બ્લુ જેકેટને પણ મળ્યા હતા અને સ્થાનિક અખબારો માટે તેમના વિશે અહેવાલ આપ્યો હતો. એક સ્રોત કહે છે કે હિન્દેએ તેમની ક્રિયાઓને વ્યાખ્યાયિત કર્યા વિના, યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ સરકાર સાથે હસ્તાક્ષર કરાયેલી પ્રારંભિક ભારતીય સંધિઓની વાટાઘાટોમાં નિર્ણાયક ભૂમિકા ભજવી હતી. 1812ના યુદ્ધમાં હિન્દે 1812ના યુદ્ધમાં યુ. એસ. આર્મીમાં વિલિયમ હેનરી હેરિસન હેઠળ સેવા આપી હતી, જેઓ તે સમયે ઇન્ડિયાના પ્રદેશના ગવર્નર હતા. વર્જિનિયા પરિવારોના બંને પુરુષો ઉંમરમાં નજીક હતા. હિંડેને 1813 માં શરૂ થયેલા યુદ્ધ કેદીઓ માટે જવાબદાર બનાવવામાં આવ્યા હતા, જ્યારે તેઓ લગભગ 27 કે 28 વર્ષના હતા. હિન્ડેએ કેપ્ટન ઓલિવર હેઝાર્ડ પેરી હેઠળ સેવા આપી હતી, જે લેક એરીની લડાઇમાં કમાન્ડર હતા. કેપ્ટન પેરીની નિર્ણાયક જીતથી તળાવ પર અમેરિકાનું નિયંત્રણ સુનિશ્ચિત થયું, શ્રેણીબદ્ધ પરાજય પછી અમેરિકાનું મનોબળ વધ્યું અને અંગ્રેજોને ડેટ્રોઇટથી પાછા ફરવાની ફરજ પડી. 1813માં, હિન્દેને આ યુદ્ધમાં પકડાયેલા કેદીઓનો હવાલો સોંપવામાં આવ્યો હતો. માઉન્ટ કાર્મેલની સ્થાપના 1800 ના દાયકાની શરૂઆતમાં, હિન્ડેએ ઇલિનોઇસના વાબાશ કાઉન્ટીમાં મોટી જમીન ખરીદી હતી. 1817માં, તેમણે, વિલિયમ મેકડોવેલ અને વિલિયમ બ્યુચેમ્પે સંયુક્ત રીતે માઉન્ટ કાર્મેલ, ઇલિનોઇસ શહેરની સ્થાપના કરી હતી. ત્રણેય મંત્રીઓ હતા. તેઓએ બાઈબલનું નામ "માઉન્ટ કાર્મેલ" પસંદ કર્યું, કારણ કે તેનો અર્થ "ભગવાનનો બગીચો" થાય છે અને તે પેલેસ્ટાઇનનું એક ઐતિહાસિક શહેર હતું. એક સ્રોત અનુસારઃ હિંડેએ શહેર માટે મોટાભાગની જમીન દાનમાં આપી હતી. તેનો સમાવેશ થયાના થોડા સમય પછી, તેમણે શહેરના રહેવાસીઓને વાબાશ નદી નજીકની તેમની જમીનનો ઉપયોગ પશુધન માટે "સામાન્ય" તરીકે કરવાની મંજૂરી આપી હતી. હિન્ડે, બ્યુચેમ્પ અને મેકડોવેલને વિધાનસભા દ્વારા નદી પર હિન્ડેની જમીન પર ફેરી સ્થાપિત કરવાની મંજૂરી આપવામાં આવી હતી. આ સમય દરમિયાન હિન્દેએ નદી પરના ગ્રાન્ડ રેપિડ્સ ડેમ માટે પ્રાથમિક સર્વેક્ષણ કાર્ય કર્યું હતું. 1883 માં પ્રકાશિત થયેલા સ્થાનિક ઇતિહાસ અનુસાર, તેઓ માઉન્ટ કાર્મેલમાં "બ્લફ" પર સ્થિત એક મકાનમાં રહેતા હોવાનું માનવામાં આવતું હતું. 1820ના દાયકામાં કોંગ્રેસને લખેલા પત્રોમાં હિંદેએ કહ્યું હતું કે તેઓ ગ્રાન્ડ રેપિડ્સ ડેમની નજીક રહેતા હતા. તેમણે માઉન્ટ કાર્મેલ વિશે એક કવિતા લખી હતી અને તેને ઓહિયોમાં પ્રકાશિત કરાવી હતી. મૂળરૂપે, માઉન્ટ કાર્મેલ એડવર્ડ્સ કાઉન્ટીમાં આવેલું હતું. 1820માં દુષ્કાળમાં મોટાભાગના વસાહતીઓ માર્યા ગયા પછી, કાઉન્ટી બેઠકને પાલ્માયરા, ઇલિનોઇસથી એલ્બિયનમાં ખસેડવામાં આવી હતી. તે સમયે એલ્બિયન મુખ્યત્વે અંગ્રેજ વસાહતીઓ દ્વારા સ્થાયી થયું હતું. માઉન્ટ કાર્મેલ અને આસપાસના વસાહતોના અમેરિકનો ગુસ્સે થયા હતા અને બળજબરીથી કાઉન્ટી બેઠક માઉન્ટ કાર્મેલને પરત કરવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો. કાઉન્ટી બેઠક સ્થાન માટેના ઝઘડા દરમિયાન, હિન્ડે 1821માં જ્હોન બકલ્સ સામે કાઉન્ટી કમિશનર માટે દોડ્યા હતા, જેને બકલ્સના 151 વિરુદ્ધ માત્ર બે મત મળ્યા હતા. 1822 માં હિન્ડે ઇલિનોઇસ હાઉસ ઓફ રિપ્રેઝન્ટેટિવ્સના કાર્યાલય માટે દોડ્યા હતા અને ગિલ્બર્ટ ટી. પેલ સામે હારી ગયા હતા. 24 ડિસેમ્બર, 1824ના રોજ ઇલિનોઇસ વિધાનસભાએ એડવર્ડ્સ કાઉન્ટીના પૂર્વીય ભાગમાં વાબાશ કાઉન્ટી બનાવીને કાઉન્ટી બેઠકનો મુદ્દો ઉકેલ્યો હતો. અખબારોના અહેવાલોના આધારે, હિન્દે પાસે જે લોટ હતો તે ઝડપથી વેચાયો ન હતો. માઉન્ટ કાર્મેલ માટેની યોજનાઓ વિકસાવ્યાના 27 વર્ષથી વધુ સમય પછી, હિન્દે હજુ પણ રાષ્ટ્રીય અખબારોમાં વેચાણ માટે લોટની જાહેરાત કરી રહ્યા હતા. એક જાહેરાતમાં હિન્ડેએ કહ્યું હતું કે, "હું જે સ્થળની રજૂઆત કરું છું તે સેન્ટ લૂઇસ અને લુઇસવિલેની વચ્ચે છે અને આગામી સુધારો એ હશે કે બંને સ્થળોને જોડતા રેલમાર્ગોનું કામ પૂર્ણ કરવામાં આવશે, અને ગ્રેટ વાબાશ પર, ગ્રાન્ડ રેપિડ્સ ખાતે, વ્હાઇટ, પટોકા અને વાબાશના સંગમ પર બંધ બાંધવામાં આવશે, જે મહાન પશ્ચિમમાં સૌથી વધુ જળ શક્તિ આપે છે". અન્ય એક સ્રોત નોંધે છે કે હિન્દે અને અન્ય સ્થાપકો. "તેમના કાયદાના નિર્માણમાં અતિશય ઉત્સાહી અને શુદ્ધતાવાદી હોઈ શકે છે. શહેરની સરહદની અંદર ક્યારેય કોઈ થિયેટર અથવા પ્લે-હાઉસ બાંધવામાં આવશે નહીં; કોઈ પણ વ્યક્તિ દારૂડિયાપણું, અપવિત્રતા, સેબથ તોડવા અને અન્ય ઘણા મોટા ગુનાઓ વગેરે માટે દોષિત ગણાશે નહીં, તે મેયરની અદાલત દ્વારા સુનાવણીને આધિન રહેશે અને દોષિત ઠેરવ્યા પછી, તેને શહેર અથવા બેંકમાં કોઈપણ હોદ્દો સંભાળવા માટે ગેરલાયક ઠેરવવામાં આવ્યો હતો; તેને મત આપવા માટે ગેરલાયક ઠેરવવામાં આવ્યો હતો; કહેવાતા ગુનાઓ કર્યા પછી ત્રણ વર્ષ સુધી બહિષ્કાર ચાલુ રાખવાનો હતો". 1825ની આસપાસ, હિન્દે ધાર્મિક અને ઐતિહાસિક લેખન અને વ્યવસાય પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવા માટે મેથોડિસ્ટ સર્કિટ છોડીને માઉન્ટ કાર્મેલમાં સ્થાયી થયા હતા. તેમણે નગરના પ્રથમ ચર્ચોમાંથી એકની સ્થાપના કરી હતી અને પ્રસંગોપાત તેમના ઘરે મેથોડિસ્ટ મેળાવડાઓનું આયોજન કર્યું હતું. 20 સપ્ટેમ્બર, 1827ના રોજ 27થી વધુ મેથોડિસ્ટ મંત્રીઓ તેમના ગૃહના ઉપલા ખંડમાં મળ્યા હતા. તે તે સમયના સૌથી મોટા મેળાવડાઓમાંનું એક હતું. રિયલ એસ્ટેટના વિવાદો 1828માં તેમના પિતાના અવસાન પછી, હિન્ડેને કેન્ટકીમાં રિયલ એસ્ટેટ વારસામાં મળી હતી. ત્યારબાદ ટૂંક સમયમાં, તેમણે ઓહિયોમાં રિયલ એસ્ટેટમાં રોકાણ કરવાનું શરૂ કર્યું. લશ્કરી જમીનોના ટર્નઓવર તેમજ ભૂતપૂર્વ મૂળ અમેરિકન જમીનોના સંપાદનને લગતા મુદ્દાઓને કારણે આ સમયગાળામાં મિલકતના ટાઇટલ વારંવાર જટિલ હતા. તેમના ઓહિયો સંપત્તિના કેટલાક વિવાદો યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સની સુપ્રીમ કોર્ટમાં પહોંચ્યા હતા, જેમાં હિન્ડે વિ. વેટિયર અને મેલો વિ. હિન્ડેનો સમાવેશ થાય છે. જ્હોનસન વિ. મેકિન્ટોશ વિલિયમ એમ 'ઈન્ટોશ ભૂતપૂર્વ ક્રાંતિકારી યુદ્ધના અનુભવી હતા, જેઓ ફરના વેપારી અને વાબાશ નદીની સાથે લશ્કરી જમીનોમાં રોકાણકાર બન્યા હતા. હિન્દે અને મિન્તોશ ગ્રાન્ડ રેપિડ્સ ડેમની નજીકની જમીન પર રહેતા હતા. એમ 'ઈંતોશ જ્હોનસન વિ. મેકિન્ટોશના સુપ્રીમ કોર્ટના કેસ સાથે સંકળાયેલા બન્યા. હિન્દે અને તેમના પિતાના પરિચિત મુખ્ય ન્યાયાધીશ જ્હોન માર્શલે આ કેસનો ઉપયોગ "ડિસ્કવરી સિદ્ધાંત" સ્થાપિત કરવા માટે કર્યો હતો, જેણે ચુકાદો આપ્યો હતો કે જમીનના હકના સંદર્ભમાં શોધ કરનારા લોકો સ્વદેશી લોકો પર પ્રભુત્વ મેળવે છે. હિન્ડે કેન્ટુકી કોર્ટ ઓફ અપીલ્સના ન્યાયાધીશ એસોસિયેટ જસ્ટિસ થોમસ ટોડને પણ જાણતા હતા, જ્યારે હિન્ડે કોર્ટના કારકુન તરીકે સેવા આપી હતી. આ કેસમાં, જેમાં જ્હોનસન અને એમ 'ઈન્ટોશ એક જ મિલકતના હકનો દાવો કરી રહ્યા હતા, સુપ્રીમ કોર્ટે ચુકાદો આપ્યો હતો કે ખાનગી નાગરિકો મૂળ અમેરિકનો પાસેથી જમીન ખરીદી શકતા નથી, અને તેથી વાદી જ્હોનસનની જમીનની ખરીદી અમાન્ય હતી. સંઘીય સરકાર પાસેથી એમ 'ઈંતોશની જમીનની ખરીદીને કાયદેસર તરીકે સમર્થન આપવામાં આવ્યું હતું. મુકદ્દમાના થોડા સમય પછી હિન્દેએ એમ 'ઇન્ટોશની મુકદ્દમાની મિલકતનો એક ભાગ ખરીદ્યો હતો. જમીનના વેચાણની ચર્ચા કરતા હિન્દે અને એમ 'ઈંતોશ વચ્ચેનો પત્રવ્યવહાર વિસ્કોન્સિન હિસ્ટોરિકલ સોસાયટીના લાઇમેન ડ્રેપર હસ્તપ્રતોના સંગ્રહમાં હિન્દે દસ્તાવેજોનો એક ભાગ છે. આ કેસમાં અનુકૂળ ચુકાદાને કારણે, હિન્દેને આ વિસ્તારમાં તેમની વિશાળ જમીન માલિકીને કારણે ઘણો ફાયદો થયો હતો. આ ચુકાદાએ ભારતીયો અને વસાહતીઓ વચ્ચેના માલિકીના મુદ્દાઓનું સમાધાન કર્યા પછી, હિન્દેએ માઉન્ટના નગરોની સ્થાપના કરી હતી. ઇલિનોઇસ પ્રદેશમાં કાર્મેલ, પોવાટેન અને સેલિમા. હિન્દે વિ. વેટ્ટીયર હિન્દેના પોતાના રિયલ એસ્ટેટ વિવાદોમાંથી એક સિનસિનાટીમાં તેમની માલિકીની મિલકત પર આધારિત હતો. આ વિવાદ હિન્દે પરિવાર અને ચાર્લ્સ વેટિયર વચ્ચે હતો. વેટ્ટીયર સિનસિનાટીમાં જાણીતા કૌભાંડ કલાકાર અને અંડરવર્લ્ડના દિગ્ગજ હતા. એક સ્ત્રોતે વેટ્ટીયરને "જુગારના સામ્રાજ્યના માલિક" તરીકે વર્ણવ્યું હતું, જેમાં ગરોળીની દુકાનો, બાવડી ઘરો અને વીશીનો સમાવેશ થાય છે. વેટ્ટીયર ઓહિયોમાં અન્ય લોકો સાથે સંખ્યાબંધ અન્ય કપટપૂર્ણ રિયલ એસ્ટેટ યોજનાઓમાં સામેલ હતો. 1807માં વેટ્ટીયરને સિનસિનાટી જિલ્લા માટે જાહેર નાણાં મેળવનાર જેમ્સ ફાઇન્ડલે પાસેથી મોટી રકમની ચોરી કરવા બદલ ચોરી અને લૂંટફાટ માટે દોષિત ઠેરવવામાં આવ્યો હતો. હિન્દે ફાઇન્ડલેને જાણતા હતા કારણ કે તેઓ બંને બુર ષડયંત્રનો પર્દાફાશ કરવામાં સામેલ હતા અને બંને ઓહિયોમાં અગ્રણી હતા. કથિત રીતે, વેટિયરે સિનસિનાટીમાં હિન્દે પરિવારની માલિકીની મિલકતનો હક લેવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો. હિંદેએ વેટિયરને કોર્ટમાં પડકાર ફેંક્યો હતો. હેનરી ક્લેએ ઓહિયો સ્ટેટ કોર્ટની કાર્યવાહીમાં હિન્ડેનું પ્રતિનિધિત્વ કર્યું હતું. હિન્દે દાવો કર્યો હતો કે વેટિયરે હિન્દે પરિવાર કરતાં બહેતર વેચાણનું બિલ અને શીર્ષક હોવાનો દાવો કરીને ફાઇન્ડલેને ચૂકવવા માટે લોટનો ઉપયોગ કરવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો. પંદર વર્ષથી વધુ સમય પછી, આ કેસ 1833માં યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ સુપ્રીમ કોર્ટમાં પહોંચ્યો હતો. અદાલતે ચુકાદો આપ્યો હતો કે વેટિયરે ગેરકાયદેસર રીતે મિલકતનો હક લીધો હતો અને તે મિલકત હિન્દે અને તેના બાળકોની હતી. મૂળ હિન્ડેના સસરા જેમ્સ બ્રેડફોર્ડની માલિકીની હતી, તેમના મૃત્યુ પછી મિલકત હિન્ડેની પત્ની બેલિન્ડા (બ્રેડફોર્ડ) હિન્ડેને આપવામાં આવી હતી. વાબાશ નેવિગેશન કંપનીમાં 1825માં હિન્દે વાબાશ નેવિગેશન કંપનીમાં જોડાયા હતા. કંપનીના સત્તર સભ્યો ઇન્ડિયાના અને ઇલિનોઇસના અગ્રણી પરિવારોમાંથી આવ્યા હતા. કંપની પાસે 10 લાખ ડોલરથી વધુની મૂડી હતી. હિન્દે કંપનીના પ્રથમ નવ નિર્દેશકોમાંના એક હતા અને તેમના મૃત્યુ સુધી સક્રિય રહ્યા હતા. આખરે કંપની ચાર્ટરને ઇલિનોઇસ અને ઇન્ડિયાના બંને વિધાનસભાઓ દ્વારા મંજૂરી આપવામાં આવી હતી. કંપનીએ હિન્દેની માલિકીની જમીનની બાજુમાં એક બંધ બાંધ્યો હતો. 1842માં કોંગ્રેસને લખેલા પત્રમાં, હિન્દેએ જણાવ્યું હતું કે તેમનો ધ્યેય વાબાશ નદીને એરી તળાવમાં વહેતી મૌમી નદી સાથે જોડવાનો હતો. તેમણે અનામી શિકારીઓ અને વેપારીઓના અભિપ્રાય અને પૂર્વના પાણીને ઓહિયો અને મિસિસિપી નદીઓ સાથે જોડવાની જ્યોર્જ વોશિંગ્ટનની આશાના સમર્થનમાં ટાંક્યું હતું. હિંદેએ એમ પણ જાહેર કર્યું, "મેં પશ્ચિમના આખા જંગલને વશ થતા અને જંગલી અને જંગલી જાનવરો અથવા શિકારને સંસ્કૃતિ અને સાહસ પહેલાં ઘટતા જોયા છે". તેમણે કહ્યું કે, ગ્રાન્ડ રેપિડ્સથી ટેરે હૌટ સુધીના વાબાશ પર, સ્ટીમબોટ્સ લગભગ આખું વર્ષ નેવિગેટ કરી શકે છે; તેથી નદીને ઓહિયો સાથે જોડવી જરૂરી હતી. તેમણે એવું પણ સૂચન કર્યું હતું કે પ્રસ્તાવિત બંધની બાજુમાં યુ. એસ. સરકાર દ્વારા શસ્ત્રાગારનું નિર્માણ થવું જોઈએ. ડૉ. જ્હોન લેશર બિઝનેસ પાર્ટનર અને થોમસ એસ. હિંડેના મિત્ર હતા. બંને માણસોએ વાબાશ નેવિગેશન કંપનીમાં રોકાણ કર્યું હતું. લેશર પાછળથી હિન્ડેના બાળકો સાથે કંપની સામેના મુકદ્દમામાં જોડાયો હતો. હિન્ડેના મૃત્યુના થોડા સમય પછી, તેમના પુત્ર જેમ્સ અને તેમના જમાઈ ચાર્લ્સ એચ. કોન્સ્ટેબલ લેશર સાથે જોડાયા અને તેમની જમીનમાં પ્રવેશ કરવા અને ડેમના નિર્માણ માટે લાકડા અને અન્ય સામગ્રી લેવા બદલ કંપની સામે દાવો માંડ્યો. પરંતુ, કંપનીના ચાર્ટરમાં તેમને જમીનમાં પ્રવેશવાની અને માલિકની સંમતિ વિના બાંધકામ સામગ્રી લેવાની મંજૂરી આપવામાં આવી હતી, જેના કારણે માલિકને કાનૂની નિવારણ લેવાની ફરજ પડી હતી. કોર્ટે વળતર આપવાનો આદેશ આપ્યો હતો. જેકબ લેશરે 1841માં લખેલા અને ગ્રાન્ડ રેપિડ્સ ડેમ પ્રોજેક્ટ અને યુ. એસ. આર્મરીના નિર્માણના સમર્થનમાં કોંગ્રેસને સુપરત કરેલા પત્રમાં જણાવ્યું હતું કે પ્રસ્તાવિત ડેમ સ્થળની આસપાસ તેમની અને હિન્ડેની એકરથી વધુ જમીનની માલિકી છે. કોંગ્રેસને સુપરત કરવામાં આવેલી વધારાની માહિતીમાં જણાવવામાં આવ્યું છે કે પોહતાન શહેરની માલિકી હિન્દે અને લેશરની હતી અને તે માઉન્ટ કાર્મેલમાં "નદીનો ઉમેરો" હતો. સેલીમા નગરનું સ્થાન સ્પષ્ટ રીતે જણાવવામાં આવ્યું ન હતું, પરંતુ તે ડેમની નજીક હતું. હિન્દેએ ગ્રાન્ડ રેપિડ્સ ડેમ માટે મૂળ સર્વેક્ષણ કર્યું હતું. લાકડાના લાકડાના બંધ બગડ્યા અને ઓગણીસમી સદીના અંતમાં તેને બદલવાની જરૂર પડી. 19 સપ્ટેમ્બર, 1890ના રોજ કોંગ્રેસે આર્મી કોર્પ્સ ઓફ એન્જિનિયર્સ દ્વારા બાંધવામાં આવનાર નવા બંધના નિર્માણ માટે નાણાં ફાળવ્યા હતા. અહેવાલમાં જણાવવામાં આવ્યું હતું કે જૂનો બંધ આંશિક રીતે ધોવાઈ ગયો હતો અને નવા બંધથી પાણીનું સ્તર 11.5 ફૂટ વધશે. 1908માં સેક્રેટરી ઓફ વોરને આપેલા વાર્ષિક અહેવાલ અનુસાર, 19મી સદીના મધ્યમાં તાળા અને બંધ "નોંધપાત્ર સ્વરૂપના ન હતા", અને "ઝડપથી બગડ્યા અને નકામા બની ગયા". આ જ અહેવાલમાં જણાવવામાં આવ્યું હતું કે 31 માર્ચ, 1881 સુધીમાં ડેમ માટેનો ખર્ચ 317 ડોલર હતો અને સરકારને વાબાશ નેવિગેશન કંપનીને તેમના મતાધિકારને નાબૂદ કરવા અને તેમની મિલકત ખરીદવા માટે વધારાના 7,000 ડોલર ચૂકવવાની ફરજ પડી હતી. પછીના વર્ષો અને વારસો હિન્દે તેમના જીવનના અંત તરફ માઉન્ટ કાર્મેલમાં સ્થાયી થયા. હિન્દેના અંતિમ વર્ષો દરમિયાન, તેઓ એક સક્રિય પત્રલેખક હતા અને તેમના ઘણા વ્યવસાય અને રિયલ એસ્ટેટ હિતો પર નજર રાખતા હતા. હિન્દે ચર્ચ અને ઇલિનોઇસ સમાજમાં અગ્રણી હતા અને તેમણે ઘણા દસ્તાવેજો અને મુલાકાતોનું સંકલન કર્યું હતું. તેમના પછીના વર્ષો દરમિયાન, તેમણે આ માહિતીનો મોટાભાગનો હિસ્સો વિવિધ લેખકો અને પ્રકાશનો સાથે વહેંચ્યો હતો. તેમના પછીના લખાણોમાં, હિન્દેએ હોલો અર્થ થિયરી અને મેડોક પરંપરા જેવા કેટલાક શંકાસ્પદ સિદ્ધાંતોનું સમર્થન કર્યું હતું. હિન્દે મેથોડિસ્ટ મેગેઝિન, "ધ શોર્ટ સ્કેચેસ ઓફ રિવાઇવલ્સ ઓફ રિલિજન ઇન ધ વેસ્ટર્ન કન્ટ્રી" (અપૂર્ણ), ધ એડવોકેટ્સ એન્ડ જર્નલ (ન્યૂયોર્ક) અને ધ વેસ્ટર્ન ક્રિશ્ચિયન એડવોકેટ્સ (સિનસિનાટી) માં પ્રકાશિત થયા હતા. તેમના લખાણોનું વર્ણન આ રીતે કરવામાં આવ્યું છે, "અસ્પષ્ટ દાર્શનિક અને ધાર્મિક પ્રતિબિંબોથી ભરપૂર-આ ખાસ કરીને તેમની ડાયરીઓ માટે સાચું છે-આમ તેમને થોડું મૂલ્ય આપે છે". હિંદેએ ઉત્તર અમેરિકામાં મેડોક પરંપરાની તપાસ માટે નોંધપાત્ર સમય સમર્પિત કર્યો હતો. લોકકથાઓ અનુસાર, મેડોક અથવા મેડોગ અબ ઓવેન ગ્વેનેડ એક વેલ્શ રાજકુમાર હતા, જે 1492માં ક્રિસ્ટોફર કોલંબસની સફરના 300 વર્ષ પહેલાં 1170માં અમેરિકા ગયા હતા. હિન્દેએ આ વિષય પર સેંકડો વ્યક્તિઓનો ઇન્ટરવ્યુ લીધો હતો. 1824માં, હિન્ડેએ ધ અમેરિકન પાયોનિયરના સંપાદક જ્હોન એસ. વિલિયમ્સને મેડોક પરંપરા અંગે પત્ર લખ્યો હતો. તેમણે અસંખ્ય સ્રોતોમાંથી જુબાની હોવાનો દાવો કર્યો હતો જેમાં કહેવામાં આવ્યું હતું કે ઓવેન એ. પી. ઝુઇન્ચ હેઠળ વેલ્શ લોકો ક્રિસ્ટોફર કોલંબસના 300 વર્ષ પહેલાં, બારમી સદીમાં અમેરિકા આવ્યા હતા. હિન્ડેએ દાવો કર્યો હતો કે 1799માં જેફરસનવિલે, ઇન્ડિયાના નજીક છ સૈનિકોના અવશેષો ખોદવામાં આવ્યા હતા, જેમાં વેલ્શ કોટ ઓફ આર્મ્સ ધરાવતી છાતીની તકતીઓ હતી. 1799માં, ટેનેસીના પ્રથમ ગવર્નર જ્હોન સેવિયરે પણ વેલ્શ કોટ-ઓફ-આર્મ્સ ધરાવતા પિત્તળના બખ્તરમાં છ હાડપિંજરની કથિત શોધ વિશે લખ્યું હતું. હિન્ડે દાવો કર્યો હતો કે એમ 'ઈંતોશે યાદ કરાવ્યું હતું કે મિસિસિપી નદી પર રહેતા અમેરિકન ભારતીયો અને વેલ્શવાસીઓ 1700ના દાયકાના અંતમાં વેલ્શમાં વાતચીત કરી રહ્યા હતા. 1842ના એક પત્રમાં, હિંદે જણાવ્યું હતું કે, "હું હમણાં જ પૂર્વથી પાછો ફર્યો છું, સામાન્ય રીતે એટલાન્ટિક શહેરોની પ્રથમ વખત મુલાકાત લઈને, પશ્ચિમના જંગલમાં પાંતાલીસ વર્ષ પાયોનિયરિંગ કર્યા પછી. હું ત્રણ વખત કેન્ટુકી, બે વખત ઓહાયો અને બે વખત ઇલિનોઇસનો નાગરિક રહ્યો છું. મુલાકાતમાંથી પરત ફર્યા બાદ હિન્દેએ દાવો કર્યો હતો કે પૂર્વીય મંત્રીઓ અસફળ રહ્યા કારણ કે તેમણે પશ્ચિમના લોકોને ઓછો અંદાજ આપ્યો હતો. તેમણે કહ્યું હતું કે, હિન્ડેની ડાયરીઓનો મોટો સંગ્રહ વિસ્કોન્સિન હિસ્ટોરિકલ સોસાયટીની લાઇમન ડ્રેપર હસ્તપ્રતોમાં છે. તેમની ડાયરીઓમાં હિન્દેએ જણાવ્યું હતું કે તેમણે હોલો અર્થ સિદ્ધાંતને ટેકો આપ્યો હતો. તેમના સમગ્ર જીવન દરમિયાન હિંદેએ તે સમયના ઘણા અગ્રણી પુરુષો સાથે પત્રવ્યવહાર જાળવી રાખ્યો હતો. તેમના સંવાદદાતાઓમાં જેમ્સ મેડિસન, જ્યોર્જ મેડિસન, થોમસ જેફરસન, હેનરી ક્લે, સિમોન કેન્ટન, ડેનિયલ બૂન અને જ્હોન માર્શલનો સમાવેશ થાય છે. ડેથ હિન્દે "શિયાળુ તાવ" થી મૃત્યુ પામ્યા પહેલા થોડા દિવસો માટે બીમાર હતા. હિન્દેને તેમની પુત્રી બેલિન્ડા અને તેમની બીજી પત્ની સારાહ ડૌટી કેવિલર નીલની બાજુમાં માઉન્ટ કાર્મેલમાં સેન્ડહિલ કબ્રસ્તાનમાં દફનાવવામાં આવ્યા છે. તેમની કબરોની આસપાસની ઘડવામાં આવેલી લોખંડની વાડ 1900ના દાયકાની શરૂઆતમાં તેમના પુત્ર ચાર્લ્સ દ્વારા ચૂકવવામાં આવી હતી. તેઓ પ્રમાણમાં નાની ઉંમરે મૃત્યુ પામ્યા હતા અને તેમના થોડા સમય પછી તેમની પત્નીનું અવસાન થયું હોવાથી, તેમના અનાથ બાળકોને અન્ય સંબંધીઓ સાથે રહેવાની અથવા પોતાને બચાવવા માટે મજબૂર કરવામાં આવ્યા હતા. માર્થાએ જજ ચાર્લ્સ એચ. કોન્સ્ટેબલ સાથે લગ્ન કર્યા; જ્યાં સુધી તેઓ લગ્ન ન કરે અથવા નોકરી ન મેળવે ત્યાં સુધી તેઓ સાથે મળીને તેમના ઘણા નાના ભાઈ-બહેનોની સંભાળ રાખતા હતા. તેણીના ભાઈ ચાર્લ્સ હિન્દે એક સફળ ઉદ્યોગપતિ અને રિવરબોટના કપ્તાન બન્યા હતા. કેપ્ટન હિન્ડેની એક સિદ્ધિ કેલિફોર્નિયાના સાન ડિએગોમાં હોટલ ડેલ કોરોનાડોમાં રોકાણ કરવાની હતી. હિન્ડેના પૌત્ર ફ્રેડરિક ઝિમરમેને ગ્રાન્ડ રેપિડ્સ ડેમ અને હેંગિંગ રોક નજીક માઉન્ટ કાર્મેલમાં હિન્ડે પરિવારના ખેતર પર ગ્રાન્ડ રેપિડ્સ હોટેલનું નિર્માણ કર્યું હતું. સંદર્ભો હોટેલ ડેલ કોરોનાડોના મૂક રોકાણકારોમાંના એક ચાર્લ્સ ટી. હિન્ડે અને હોટલ ડેલ કોરોનાડોએ ઇલિનોઇસના વાબાશ કાઉન્ટીમાં ગ્રાન્ડ રેપિડ્સ હોટેલને કેવી રીતે પ્રભાવિત કરી તેની ચર્ચા કરે છે. બાહ્ય કડીઓ સિટી ઓફ માઉન્ટ કાર્મેલ વેબસાઇટ 32 યુ. એસ. 252 1785 જન્મ 1846 મૃત્યુ અમેરિકન શહેરના સ્થાપકો અમેરિકન રિયલ એસ્ટેટ ઉદ્યોગપતિઓ અમેરિકન સર્વેક્ષકો અમેરિકન પાયોનિયરો અમેરિકન શિકારીઓ કેન્ટુકીના ધાર્મિક નેતાઓ કેન્ટુકીના અમેરિકન લોકો અંગ્રેજી વંશના હોલો અર્થ સમર્થકો અમેરિકન મેથોડિસ્ટ મિશનરીઓ પાદરીઓ અમેરિકન ક્રાંતિમાં એપલેચીયન સંસ્કૃતિ 19 મી સદીના મેથોડિસ્ટ બિશપ મેથોડિસ્ટ સર્કિટ રાઇડર્સ 19 મી સદીના અમેરિકન બિશપ યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં મેથોડિસ્ટ એપિસ્કોપલ ચર્ચના અમેરિકન મેથોડિસ્ટ એપિસ્કોપલ બિશપ યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં મેથોડિસ્ટ મિશનરીઓ મેથોડિસ્ટ ધર્મશાસ્ત્રીઓ મેથોડિસ્ટ ધર્મશાસ્ત્રીઓ મેથોડિસ્ટ ધર્મશાસ્ત્રીઓ મેથોડિસ્ટ ધર્મશાસ્ત્રીઓ મેથોડિસ્ટ ધર્મશાસ્ત્રીઓ મેથોડિસ્ટ ધર્મશાસ્ત્રીઓ મેથોડિસ્ટ ધર્મશાસ્ત્રીઓ મેથોડિસ્ટ ધર્મશાસ્ત્રીઓ મેથોડિસ્ટ ધર્મશાસ્ત્રીઓ