Tongan Daopi
ટોંગન દાઓપી (;) તાંગ રાજવંશના અંત અને પાંચ રાજવંશો અને દસ રજવાડાઓના સમયગાળાની શરૂઆત દરમિયાન ઝેન બૌદ્ધ સાધુ હતા. તેમના વિશે બહુ ઓછી માહિતી છે. પરંપરાગત જીવનચરિત્રો નોંધે છે કે તેઓ આધુનિક નાનચાંગ નજીક ફેંગચી પર્વત પર ટોંગન મઠના મઠાધિપતિ હતા. આ યુગના સાધુઓ વિશેની માહિતીનો સૌથી પહેલો સ્રોત ઝુતાંગ જી (પેટ્રિયાર્ક હોલ રેકોર્ડ) છે, જે 952માં પૂર્ણ થયો હતો, પરંતુ તેમાં ટોંગન ડાઓપીનો તેમના માનવામાં આવતા શિક્ષક યુન્જુ ડાઓઇંગના શિષ્ય તરીકે ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો નથી. જોકે, ઝુતાંગજીએ નોંધ્યું છે કે ટોંગન નામના કોઈ વ્યક્તિએ યુન્જુ દાઓયિંગને પ્રશ્ન પૂછ્યો હતો. વિદ્વાન ઉઈ હકુજુએ લખ્યું છે કે આ સંભવતઃ ટોંગન ડાઓપીનો ઉલ્લેખ કરી શકે છે. તેનો સૌપ્રથમ સ્પષ્ટ ઉલ્લેખ ટ્રાન્સમિશન ઓફ ધ લેમ્પમાં કરવામાં આવ્યો છે, જે 1004ની આસપાસ સંકલિત કરવામાં આવ્યો હતો. જો કે, તે કાર્યમાં, તે ટોંગન ડાઓપીને કોઈ શિષ્યો હોવાનો ઉલ્લેખ કરતું નથી. તેમના વંશની સામાન્ય રીતે સ્વીકૃત આવૃત્તિ એવી છે કે ટોંગન ગુઆન્ઝી ટોંગન ડાઓપીના ઉત્તરાધિકારી છે. જો કે, આ હુઇહોંગના સેંગબાઓ ઝુઆનમાંથી આવે છે, જે 1119 માં પૂર્ણ થયું હતું, જે અન્ય કૃતિઓની તુલનામાં ટોંગનના મૃત્યુ પછી ઘણું લાંબું હતું. તેના બદલે ધ ટ્રાન્સમિશન ઓફ ધ લેમ્પ દાવો કરે છે કે ટોંગન ગુઆન્ઝી એ ટોંગન વેઇનો શિષ્ય છે, જે બદલામાં જુફેંગ પુમાનનો વિદ્યાર્થી છે, જેમાં જુફેંગ પ્રખ્યાત ડોંગશાન લિયાંગજીનો દેખીતી રીતે અસ્પષ્ટ વિદ્યાર્થી છે. ટોંગન વેઇ અને જુફેંગ પુમાન બંનેને ટ્રાન્સમિશન ઓફ ધ લેમ્પમાં પ્રથમ વખત સૂચિબદ્ધ કરવામાં આવ્યા છે, અને ન તો વધુ માહિતી સાથે. જો કે, દયાંગ જિંગસુઆન, જે હુઇહોંગના વંશના સંસ્કરણમાં ટોનગન ડાઓપીના વંશજ છે, તે ટ્રાન્સમિશન ઓફ ધ લેમ્પમાં જુફેંગ પુમાન અને ટોંગન વેઇ દ્વારા ઉતરી આવ્યા હોવાનું નોંધવામાં આવ્યું છે. દયાંગ ટ્રાન્સમિશન ઓફ ધ લેમ્પના સંકલનકારોમાંના એક વાંગ શુની નજીક હતા, જે સૂચવે છે કે તેમના વંશ વિશે તેમાં કોઈ ભૂલ થઈ હોય તેવી શક્યતા નથી. આ સૂચવે છે કે ટોંગન ગુઆન્ઝી સામાન્ય રીતે સ્વીકૃત ટોંગન ડાઓપી નહીં પણ ટોંગન વેઇનો વિદ્યાર્થી હોવાની શક્યતા વધુ છે. સંદર્ભો ચાન બૌદ્ધ સાધુઓ તાંગ રાજવંશ બૌદ્ધ સાધુઓ પાંચ રાજવંશો અને દસ રજવાડાઓ બૌદ્ધ સાધુઓ ઝેન વડાઓ