Dido Sotiriou
ડિડો સોટીરીઉ (ની પાપ્પા; વૈકલ્પિક જોડણીઓઃ ડિડો સોટીરીઉ, ડિડો સોટીરીયુ; ગ્રીકઃ διδ અકસ; 18 ફેબ્રુઆરી 1909-23 સપ્ટેમ્બર 2004) એક ગ્રીક નવલકથાકાર, પત્રકાર અને નાટ્યકાર હતા. લાઇફ સોટીરીઓનો જન્મ પશ્ચિમ એનાટોલિયાના આયડિનમાં થયો હતો અને તે સમયે ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્યનો ભાગ હતો, ઇવાન્જેલોસ પાપ્પાસ અને મારિયાંથી પાપાડોપૌલૂની પુત્રી તરીકે, એક શ્રીમંત અને બહુભાષી મધ્યમવર્ગીય પરિવારમાં જે એક ભવ્ય ઘરમાં રહેતા હતા. સોટીરીઉએ જણાવ્યું હતું કે, તેણીનું બાળપણ તેણીને "અનંત પરીકથા" તરીકે દેખાતું હતું. તેમને બે મોટા અને બે નાના ભાઈ-બહેન હતા. તેના પિતા, એક ઉદ્યોગસાહસિક, નાદાર બન્યા અને તેનો પરિવાર ગરીબ બની ગયા પછી, ડીડો, જે તે સમયે લગભગ આઠ વર્ષનો હતો, તેને એથેન્સમાં તેના શ્રીમંત કાકા અને તેની પત્ની પાસે મોકલવામાં આવ્યો, જ્યાં પાછળથી તેણી શિક્ષિત થઈ. સોટીરીઉએ પાછળથી તેના પરિવારથી આ અલગતાને "શરણાર્થી તરીકેનો મારો પ્રથમ અનુભવ" ગણાવ્યો હતો. 1919 માં પરિવાર સ્મિર્ના (હવે ઇઝમિર) માં રહેવા ગયો, જે તે સમયે ગ્રીસ દ્વારા કબજો કરવામાં આવ્યો હતો, પરંતુ 1922 માં તુર્કીએ એશિયા માઇનોર (ગ્રીક-તુર્કીશ યુદ્ધ) પર ગ્રીક આક્રમણને ખદેડ્યું, અને સોટીરીઉના પરિવારને સ્મિર્ના છોડવું પડ્યું કારણ કે 1922 માં નરક અને કતલ થઈ હતી, (માર્જોરી હાઉસપિયનનું પુસ્તક). પરિવાર પિરિયસ બંદર પર ઉતર્યો, જ્યાં પિતા હોડીઓમાં અને જહાજો પર કારકુન તરીકે કામ કરતા હતા. એથેન્સમાં, તેણીનો ઉછેર સમૃદ્ધ, મધ્યમ વર્ગના વાતાવરણમાં તેણીની કાકીના ઘરે થયો હતો. ત્યાં તેમણે પોતાનો અભ્યાસ પૂર્ણ કર્યો, ફ્રેન્ચ સંસ્થામાં હાજરી આપી અને કોસ્ટાસ પેરોરિટિસ અને સોફિયા માવરોઇડિસ-પાપદાકિસ તરીકે શિક્ષકો તરીકે કામ કર્યું અને બાદમાં સોરબોનમાં હાજરી આપી. જો કે, તેમણે પોતે સમજાવ્યું તેમ, તેમણે તે સમયગાળામાં સામાજિક ન્યાયની મજબૂત ભાવના વિકસાવી, ખાસ કરીને તેમની પોતાની વિશેષાધિકૃત પરિસ્થિતિ અને તેમના માતાપિતા અને ભાઈ-બહેનોની નમ્ર જીવનશૈલી વચ્ચેના વિરોધાભાસને કારણે. તેઓ સંઘના સભ્ય બન્યા અને તેથી ડાબેરી ચળવળમાં આવ્યા. 1933માં તેઓ ફાશીવાદ વિરોધી મોરચામાં જોડાયા હતા. 1935માં તેઓ જિનીવામાં વ્લાદિમીર લેનિનના સાથી એલેક્ઝાન્ડ્રા કોલ્લોન્ટાઈને મળ્યા હતા અને 1945માં તેઓ પેરિસમાં વિમેન્સ ઇન્ટરનેશનલ ડેમોક્રેટિક ફેડરેશનના સહસ્થાપક હતા. 1936માં તેમણે પત્રકાર તરીકે પોતાની કારકિર્દીની શરૂઆત કરી હતી. તેણીએ ઇઓનિસ મેટાક્સાસની સરમુખત્યારશાહી સામે લડત આપી હતી અને બાદમાં એક્સિસના કબજાના સમયગાળામાં, તેણી ગ્રીસની સામ્યવાદી પાર્ટીમાં જોડાઈ હતી અને એક ભૂગર્ભ ફાશીવાદ વિરોધી અખબાર માટે કામ કર્યું હતું. સોટીરીઉએ 1989ના એક ઇન્ટરવ્યૂમાં જાહેરાત કરી હતી કે 1932માં તેમના રાજકીય જોડાણની શરૂઆત થઈ ત્યારથી તેઓ હંમેશા "ડાબેરી પક્ષમાં" ઊભા રહ્યા હતા. તેણીને તેણીનો વારસો અને તેણીની કાકીની વારસો બંનેને માફ કરવા બદલ ગર્વ હતો, સ્વતંત્ર રહેવાનું અને તેણી જે ઇચ્છતી હતી તે કરવા સક્ષમ બનવાનું લક્ષ્ય હતું. પેરિસની મુસાફરી દરમિયાન તેઓ આન્દ્રે માલરોક્સ, આંદ્રે ગિડ અને લુઇસ એરેગોન જેવા લેખકોને મળ્યા હતા. 1950 ના દાયકામાં, તેમણે પોતે "સત્ય કહેવા માટે" નવલકથાઓ લખવાનું શરૂ કર્યું. 1959માં, તેણીએ તેમની પ્રથમ નવલકથા, ધ ડેડ અવૈત ("ои νεκροί περιμένοιν") પ્રકાશિત કરી. 1962માં બ્લડી અર્થ ("ατωμένα χονματα"; અંગ્રેજી આવૃત્તિનું શીર્ષકઃ "વિદાય એનાટોલિયા") દેખાયું, જે કદાચ તેમની સૌથી મોટી સફળતા હતી. આ પુસ્તક ગ્રીક-તુર્કી વસ્તી વિનિમયના આઘાત અને એશિયા માઇનોરમાંથી ગ્રીકોની હકાલપટ્ટી સાથે સંબંધિત છે. પ્રસ્તાવનામાં સોટીરીઉ ઉલ્લેખ કરે છે કે તેમણે એક્સિઓટિસ મનોલિસ નામના એશિયા માઇનોરના એક નાના ખેડૂતની યાદોને આધારે નવલકથા લખી હતી, જેમણે આ ઘટનાઓને પ્રત્યક્ષદર્શી તરીકે જીવી હતી. તેમના દ્રષ્ટિકોણથી, આ પુસ્તક પ્રથમ વ્યક્તિમાં લખાયેલું છે. આ પુસ્તક તુર્કીમાં પણ ખૂબ જ લોકપ્રિય હતું (અને હજુ પણ છે), કદાચ કારણ કે, લેખકે કહ્યું તેમ, "કોઈ દુષ્ટ ગ્રીક અને તુર્ક નથી, પરંતુ માત્ર એવા લોકો છે જેઓ ભોગ બને છે અને તેના માટે મોંઘા પડે છે". આ પુસ્તક ગ્રીસમાં 65 વખત પુનઃમુદ્રિત થયું છે અને 1970માં તુર્કી અને 1996માં ફ્રેન્ચ સહિત છ ભાષાઓમાં અનુવાદિત થયું છે. 1976માં પ્રકાશિત નવલકથાનો વિષય, કમાન્ડમેન્ટ (εντολή), ગ્રીક ગૃહ યુદ્ધ અને ગ્રીક લોકશાહી વિરુદ્ધ ગુપ્ત કાવતરાનો સમય છે. તેમાં સામ્યવાદી પ્રતિકાર સેનાની નિકોસ બેલોયાનિસનું ભાગ્ય દર્શાવવામાં આવ્યું છે, જેને 1952માં ફાંસી આપવામાં આવી હતી. અન્ય કૃતિ 'કાટેડાફિઝોમેથા' ('શેટર્ડ') છે, જે 1982માં પ્રકાશિત થઈ હતી. સોટીરીઉ મહિલા સામયિક, ગાયનાકા ("વુમન") ના મુખ્ય સંપાદક અને નિયોસ કોસ્મોસ ("ન્યૂ વર્લ્ડ") અને ગ્રીક કોમ્યુનિસ્ટ પાર્ટીના દૈનિક રિઝોસ્પાસ્ટિસ જેવા વિવિધ અખબારોમાં વિદેશ નીતિના ટીકાકાર હતા, જ્યાં તેઓ 1944થી મુખ્ય સંપાદક બન્યા હતા. નવલકથાકાર તરીકે તેમને ઘણા પુરસ્કારો મળ્યા હતા. 1986માં, તેઓ એસોસિએશન ફોર ધ ટર્કિશ-ગ્રીક ફ્રેન્ડશિપ (ડેફ્ને/ડેફ્ને) ના સ્થાપકોમાં ઝુલ્ફુ લિવાનેલી અને મિકિસ થિયોડોરાકિસ સાથે હતા. ન્યુમોનિયાને કારણે તેઓ 95 વર્ષની વયે એથેન્સમાં મૃત્યુ પામ્યા હતા. હેલેનિક ઓથર્સ સોસાયટી દ્વારા જારી કરાયેલ ડિડો સોટીરીઉ સાંસ્કૃતિક પુરસ્કારનું નામ તેમના નામ પરથી રાખવામાં આવ્યું છે. ડિડો સોટીરીઉ એક વાસ્તવિક લેખક છે, જે પોતાના પાત્રોના સાહસોમાં ભાવનાત્મક રીતે ભાગ લેતા સ્વ-જીવનચરિત્રાત્મક તત્વોનો ઉપયોગ કરે છે. તેમની નવલકથાઓ એશિયા માઇનોર આપત્તિ, ગૃહ યુદ્ધનો સમયગાળો અને ગ્રીસમાં યુદ્ધ પછીના સમયગાળા સાથે સંબંધિત છે. કૃતિઓ ગદ્ય મૃત લોકો રાહ જોઈ રહ્યા છે. કેડ્રોસ, એથેન્સ, 1959. ઇલેક્ટ્રા (ઇલેક્ટ્રા એપોસ્ટોલોઉનું કાલ્પનિક જીવનચરિત્ર). એથેન્સ, 1961. રક્તરંજિત પૃથ્વી. કેડ્રોસ, એથેન્સ, 1962. (અંગ્રેજી આવૃત્તિઃ વિદાય એનાટોલિયા. કેડ્રોસ, એથેન્સ; 1996,) કમાન્ડમેન્ટ. કેડ્રોસ, એથેન્સ, 1976. (જર્મન આવૃત્તિઃ દાસ ગેબોટ. રોમિઓસિની વેર્લાગ, કોલન 1992,) થ્રુ ધ ફ્લેમ્સ. કેડ્રોસ, એથેન્સ, 1978. મહેમાનો. કેડ્રોસ, એથેન્સ, 1979. વિખેરાઈ ગયા. કેડ્રોસ, એથેન્સ, 1982. આકસ્મિક મુલાકાત અને અન્ય વાર્તાઓ. કેડ્રોસ, એથેન્સ, 2004. સંયોગ. પિરોસ, એથેન્સ, 1939. બે નાટ્ય ગ્રંથો અને એક એકપાત્રી નાટક. કેડ્રોસ, એથેન્સ, 1995. થિયેટર. કેડ્રોસ, એથેન્સ, 1995. બિન-કાલ્પનિક કૃતિઓ એશિયા માઇનોર આપત્તિ અને લેવન્ટમાં સામ્રાજ્યવાદની વ્યૂહરચના. કેડ્રોસ, એથેન્સ, 1975 (નિબંધ). ગ્રીક નરસંહાર સંદર્ભો સ્ત્રોતો ગેશિચ્ટે ઇનર ફ્રાઉ (મેગેઝિન મેરી ક્લેરની ગ્રીક આવૃત્તિ માટે ડીડો સોટીરીઉ સાથેની મુલાકાત, અંક 6, મે 1989) પણ જુઓ, જે નિકી ઈડેનેયર, આર્ઝુ ટોકર (સંપાદકો): કાલીમેરહાબા (ગ્રીક-જર્મન-તુર્કીશ વાંચન પુસ્તક) માં પુનઃમુદ્રિત છે. રોમિયોસિની, કોલન 1992, પૃ. 579-588 (જર્મન અંક) pp. 560-569 (ગ્રીક મૂળ લખાણ) 1909 જન્મ 2004 મૃત્યુ ગ્રીક મહિલા પત્રકારો ગ્રીક મહિલા લેખકો ગ્રીક મહિલા નવલકથાકારો ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્યના ગ્રીક નાટકો અને નાટકો લખનારા લોકો સ્મિર્નિઓટ ગ્રીકો 20મી સદીના ગ્રીક મહિલા નાટકો અને નાટકો લખનારાઓ 20મી સદીના ગ્રીક નાટકો અને નાટકો લખનારાઓ 20મી સદીના મહિલા લેખકો ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્યથી ગ્રીસ સુધી ઇમિગ્રન્ટ્સ