John Geree
જ્હોન ગેરી (-ફેબ્રુઆરી, 1649) એક અંગ્રેજી પ્યુરિટન પાદરી ઉપદેશક હતા, અને તે સમયના ધાર્મિક અને રાજકીય મુદ્દાઓ સાથે સંકળાયેલા ઘણા લેખોના લેખક હતા, જેમને બિન-અનુરૂપતા માટે શાંત કરવામાં આવ્યા હતા પરંતુ બાદમાં પુનઃસ્થાપિત કરવામાં આવ્યા હતા. તેમના મોટા ભાઈ સ્ટીફન ગેરી (1594-1665), જે પ્યુરિટન મંત્રી અને લેખક પણ હતા, તેમણે સરેમાં કોમનવેલ્થ અને રિસ્ટોરેશન દ્વારા તેમનું મંત્રાલય જાળવી રાખ્યું હતું. મૂળ અને શિક્ષણ સ્ટીફન અને જ્હોન ગેરીનો જન્મ યોર્કશાયરમાં થયો હતો અને તેમણે ઓક્સફર્ડના મેગડાલેન હોલમાં અભ્યાસ કર્યો હતો. સ્ટીફન, વડીલ, 1611 માં 17 વર્ષની વયે ત્યાં વિદ્યાર્થી બન્યા અને બી. એ. લઈને તર્ક અને તત્વજ્ઞાનના અભ્યાસક્રમોમાંથી પસાર થયા. 1615 માં. તેમને માર્ચ 1616માં બાથ એન્ડ વેલ્સના બિશપ દ્વારા ડીકન અને ડિસેમ્બર 1623માં લૅન્ડફના બિશપ દ્વારા પાદરી નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા. જ્હોને 1615માં 14 વર્ષની વયે કોલેજમાં બેટલર અથવા સેવક તરીકે પ્રવેશ કર્યો હતો. તેમણે બી. એ. નો અભ્યાસ કર્યો હતો. 27 જાન્યુઆરી 1619ના રોજ તેમણે એમ. એ. કર્યું હતું. 12 જૂન 1621ના રોજ, તે જ દિવસે જ્હોન ટોમ્બસે પોતાનો બી. એ. લીધો હતો. એ જ કોલેજમાંથી. જ્હોન ગેરી જ્હોન ગેરીએ 1625 માં પ્રિન્ટમાં પ્રારંભિક દેખાવ કર્યો હતો, જેમાં મેગ્ડાલેન હોલના વિલિયમ પેમ્બલના એકત્રિત પ્રવચનોને સમર્પિત પત્ર હતો, જે તેમના મૃત્યુ પછી વિન્ડીસીયા ફિડેઈઃ એ ટ્રીટાઇઝ ઓફ જસ્ટીફિકેશન બાય ફેઇથ તરીકે પ્રકાશિત થયો હતો. નવેમ્બર 1627માં તેમને લંડન, ગ્લુસેસ્ટર અને વોર્સેસ્ટરના ધર્મપ્રાંતમાં ઉપદેશક તરીકે અને ગ્લુસેસ્ટરશાયરના ટેવેક્સબરીમાં ઉપદેશક અને સંરક્ષક તરીકે લાઇસન્સ આપવામાં આવ્યું હતું. 1629માં તેમણે ઓક્સફર્ડ ખાતે લોર્ડ્સ સપર સંબંધિત એક કૅટિકિઝમ પ્રકાશિત કર્યું હતું. ચર્ચ ઓફ ઈંગ્લેન્ડના સમારંભોનું પાલન કરવાનો ઇનકાર કરવા બદલ તેમને ગ્લુસેસ્ટરના બિશપ ગોડફ્રે ગુડમેન દ્વારા ચૂપ કરી દેવામાં આવ્યા હતા અને 'તેમના ભાઈઓની મદદથી' જીવતા રહી ગયા હતા. જો કે, 1630 ના દાયકાના ઉત્તરાર્ધ દરમિયાન તેમણે ટેવેક્સબરીમાં સસ્પેન્શનની અવગણના કરવાનું ચાલુ રાખ્યું, અને 1641 સુધીમાં તેઓ ત્યાં ઉત્સાહી અનુયાયીઓ હતા. 1641માં લૂંટાયેલા મંત્રીઓ માટેની સમિતિ દ્વારા તેમને પુનઃસ્થાપિત કરવામાં આવ્યા હતા. આ તારીખથી તેમના ઉપદેશો અથવા નિબંધો ફરીથી શરૂ થાય છે, જેની શરૂઆત ધ ડાઉન-ફોલ ઓફ એન્ટી-ક્રાઇસ્ટથી થાય છે, જે સમિતિને જ સમર્પિત છે, અને જુડાસ જોય એટ ધ ઓથ, જે સંસદીય કરારની ઉજવણી કરતો ઉપદેશ છે, પરંતુ હેનરી બર્ટનના તેના અર્થઘટનમાં અસ્વસ્થતા શોધે છે. તે પછીના વર્ષે તેમણે આયર્લેન્ડ વતી જાહેર ઉપવાસમાં સત્તા દ્વારા ઉપદેશ આપ્યો (ડબલિન અને લંડનમાં છપાયેલ ઉપદેશ), અને 1644 માં વિન્ડીસી એક્લેસિયે એંગ્લિકન પ્રકાશિત કર્યો, જે સુધારાની જરૂરિયાત અને નિંદાત્મક મંત્રીઓની હકાલપટ્ટી દર્શાવતો ગ્રંથ હતો, પરંતુ તે જાળવી રાખ્યું કે સુધારેલા મંત્રાલયને ચર્ચ ઓફ ઈંગ્લેન્ડથી અલગ કરવાની જરૂર નથી. તે શિશુના બાપ્તિસ્માના સિદ્ધાંતને સમર્થન આપે છે. આ પ્રમાણપત્રો સાથે તેમને 1645/6 ની શરૂઆતમાં હર્ટફોર્ડશાયરમાં સેન્ટ આલ્બન્સની સારવાર માટે પ્રસ્તાવિત, તપાસ અને નિમણૂક કરવામાં આવી હતી, અને તેમનું ધ કેરેક્ટર ઓફ એન ઓલ્ડ ઇંગ્લિશ પ્યુરિટન અથવા નોન-કન્ફોર્મિસ્ટ 1646 માં દેખાયું હતું. બાપ્ટિસ્ટ ચળવળ ઉત્તર-પશ્ચિમ હર્ટફોર્ડશાયરમાં ખૂબ જ સક્રિય હતીઃ ગેરીની વિન્ડીસીયા પેડો-બાપ્ટિસ્મી અને વિન્ડીસીયા વિન્ડીસીઅરમ (મેયર અને સેન્ટ આલ્બન્સના બર્ગેસિસને સમર્પિત) તેમના ભૂતપૂર્વ સાથી-વિદ્યાર્થી જ્હોન ટોમ્બસ (જેને તેઓ તેમના 'પ્રાચીન મિત્ર' કહે છે) અને કેન્સ્વર્થના એડવર્ડ હેરિસનની દલીલો સામે નિર્દેશિત કરવામાં આવી હતી, જે અસરકારક રીતે સેન્ટ આલ્બન્સ બાપ્ટિસ્ટ્સના સ્થાપક હતા. તેમની માન્યતા હતી કે બાપ્તિસ્માનો સંસ્કાર માત્ર વય અને સમજણ ધરાવતા લોકોને જ આપવો જોઈએ જેથી તેઓ તેમના વિશ્વાસની કબૂલાત કરી શકે. એપિસ્કોપસીના મક્કમ વિરોધી, તેમણે 1646માં એ કેસ ઓફ કોન્શિયસ રિઝોલ્વ્ડ પણ પ્રકાશિત કર્યું હતું, જે એ સાબિત કરવા માટે હતું કે રાજા તેમના રાજ્યાભિષેકના શપથને તોડ્યા વિના તેના નાબૂદી માટે સંમતિ આપી શકે છે. અન્ય એક લેખમાં તેમણે ન્યાયિક જ્યોતિષવિદ્યાની પ્રથાની નિંદા કરી હતી. તેમણે 1647 માં સેન્ટ આલ્બન્સ છોડ્યું, સેન્ટ પોલ્સ હેઠળ સેન્ટ ફેઇથ ખાતે ઉપદેશક તરીકે નિમણૂક કરવામાં આવી, એક પૅરિશ જેની મંડળ (ઘણા પુસ્તક વિક્રેતાઓ સહિત) લંડનમાં ઓલ્ડ સેન્ટ પોલ્સ કેથેડ્રલની અંદર એક ગુપ્તસ્થાનમાં મળી હતી. ફેબ્રુઆરી 1648માં તેમનું નિવાસસ્થાન આઈવી લેન, પેટર્નોસ્ટર રોમાં હતું. અન્યત્રની જેમ લંડનમાં પણ તેમના ઉપદેશોમાં મોટાભાગે પ્યુરિટન લોકો હાજરી આપતા હતા. તેમણે વિલિયમ ફેનરની ધ સ્પિરિટ્યુઅલ મેન્સ ડિરેક્ટરીની ચોથી આવૃત્તિ તૈયાર કરી હતી, જેમાં તેમની પોતાની ભલામણની પ્રસ્તાવના, વિસ્તૃત કોષ્ટકો અને નિરક્ષર લોકો માટે નોંધો હતી. તેમના વિવેકના કેસનો જવાબ એડવર્ડ બૌઘેન દ્વારા આપવામાં આવ્યો હતો, જેની સાથે તેઓ 1648માં તૂટેલી સિફ્ટરની ચાળણી સાથે ફરી જોડાયા હતા. તે જ વર્ષે તેમણે થોમસ શેપર્ડ, અગાઉ ઈમેન્યુઅલ કોલેજ, કેમ્બ્રિજના એક ટ્રેક્ટનું પ્રકાશન શરૂ કર્યું, જેઓ 1635માં કેમ્બ્રિજ, મેસેચ્યુસેટ્સમાં તેમનું મંત્રાલય ચાલુ રાખવા માટે સ્થળાંતરિત થયા હતા. 'એક ધાર્મિક સંસદ-માણસ' ની વિનંતી પર તેમણે સ્વાસ્થ્યના પીવાના વિરુદ્ધ ઉપદેશ આપ્યો. શાંતિ માટે સમજાવવા માટે, મે 1648 માં યુદ્ધના રક્તપાત પર ગેરી દ્વારા ઉપદેશ આપવામાં આવ્યો હતો, જેને અમુક 'ડાબા કાનવાળા વક્તાઓ' દ્વારા સૈન્ય પર આક્ષેપ તરીકે લેવામાં આવ્યો હતો અને તેને આત્મરક્ષામાં પ્રકાશિત કરવામાં આવ્યો હતો. તેઓ જ્હોન ગુડવિન સાથે વિવાદમાં આવ્યા હતા અને જાહેર કર્યું હતું કે સેના દ્વારા અમુક સંસદ સભ્યોને એકાંતમાં રાખવા અને કેદ કરવા એ ન તો કારણ કે ન તો ધર્મ દ્વારા રક્ષણાત્મક હતું અને ગુડવિન અને સેમ્યુઅલ રિચાર્ડસન દ્વારા તેનો જવાબ આપવામાં આવ્યો હતો. સુધારાની તેમની હિમાયતએ બળવોથી સાવચેતીપૂર્વકનો માર્ગ મોકળો કર્યો હતોઃ રાજાની ફાંસી પછી તરત જ ફેબ્રુઆરી 1649માં તેમનું અવસાન થયું હતું. રિચાર્ડ બેક્સટર દ્વારા અહેવાલ આપવામાં આવ્યો હતો કે ગેરી સંસદના યુદ્ધની વિરુદ્ધ હતા અને 'તેમણે રાજાના મૃત્યુના સમાચાર પર રંગ રંગ્યો હતો.' તેમના અંતિમ સંસ્કારનો ઉપદેશ આપનાર મંત્રીએ ભાઈઓને કહ્યું કે તેઓ ગરીબ છે, અને તેમના બાળકો માટે એક સંગ્રહ બનાવ્યો. ગેરીએ તેમનું શિક્ષણ તેમની પત્નીને સોંપ્યું હતું, જે તેમનાથી બચી ગઈ હતી. સપ્ટેમ્બર 1627 માં, સ્ટીફન ગેરીને લંડન, લિંકન, ગ્લુસેસ્ટર અને કોવેન્ટ્રી અને લિચફિલ્ડના બિશપોમાં લાઇસન્સ પ્રાપ્ત ઉપદેશક તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા. ત્યાં સુધીમાં તેમના લગ્ન માર્ગારેટ સાથે થઈ ગયા હતા, તેમની દીકરીનું જાન્યુઆરીમાં લંડનમાં સેન્ટ માર્ગારેટ મોસેસ ખાતે નામકરણ કરવામાં આવ્યું હતું, પરંતુ તે પછી ટૂંક સમયમાં મૃત્યુ પામ્યા હતા. જાન્યુઆરી 1628/9 માં વિન્ચેસ્ટર ડાયોસિઝ માટે અને ગિલ્ડફોર્ડ, સરે નજીક વોનર્શના પૅરિશ માટે સમાન લાઇસન્સ આપવામાં આવ્યું હતું. ત્યાં તેમને નાતાલ 1629માં એલ્બરીના જ્યોર્જ ડનકોમ્બ (આર્મીગર) ના સામાન્ય આશ્રય હેઠળ પર્પેચ્યુલ વિકર તરીકે સ્થાપિત કરવામાં આવ્યા હતા અને સબ્સ્ક્રાઇબ કરવામાં આવ્યા હતા. આગામી દસ વર્ષોમાં તેમના ઘણા બાળકોનું નામકરણ વોનર્શ ખાતે કરવામાં આવ્યું હતું. ગેરીને વોનર્શ ખાતે તેના આશ્રયદાતાના પ્રભાવથી સુરક્ષિત કરવામાં આવ્યો હતો, ખાસ કરીને લેડી એલિઝાબેથ ઑંગિયર (પૂર્વ ક્લૅન્ડનના લોર્ડ ફ્રાન્સિસ ઑંગિયરની પુત્રી) દ્વારા, જે વોનર્શમાં ગ્રેટ ટેંગલી મનોરના સિમોન કેરીલ (મૃત્યુ 1619) સાથે તેના પ્રથમ લગ્ન દ્વારા ડનકોમ્બની સાળી હતી. તેમના ખૂબ જ વ્યાપક જોડાણો, ઓછામાં ઓછા હેચલેન્ડ્સ પાર્કમાં, મોર (લોસેલી પાર્ક) અને ઓનસ્લો (ક્રેનલી) પ્રભાવના ક્ષેત્રમાં પોતાનું સ્થાન જાળવી રાખ્યું હતું. ટેંગલીના વારસદાર તરીકે, લેડી એલિઝાબેથના 1624/5 માં જ્હોન મેશેલ સાથેના પુનર્લગ્નથી તેમના પિતરાઈ ભાઈઓ સર નાથાનીયેલ રિચ અને ડેમ માર્ગારેટ રોથ સાથે સંબંધ આવ્યો, જેમની બહેન ડેમ એલિઝાબેથ મોર્ગન ડિસેમ્બર 1632માં વોનર્શની બાજુમાં ચિલવર્થ ખાતે એક પાદરી તરીકે મૃત્યુ પામી હતી. લેડી ઑન્ગીયરના સાવકા પુત્ર મેથ્યુ મૅશેલે 1635માં તેમની પુત્રી એલિઝાબેથ કેરીલ સાથે લગ્ન કર્યા હતા, જે 1639માં શીતળાને કારણે મૃત્યુ પામ્યા હતા અને એક શિશુ પુત્ર જ્હોન મૅશેલને નોંધપાત્ર સંપત્તિ વારસામાં મળી હતી, જે પછીથી યોર્કશાયરમાં ટેમ્પલ ન્યૂઝમના વિસ્કાઉન્ટ્સ ઓફ ઇર્વિનમાં ઉતરી આવ્યું હતું. 1635માં આ પરિવારો દ્વારા મંજૂરી આપવામાં આવી ત્યારે જેરીને રવિવારના રોજ રમતગમત રમવા માટે કાયદેસર બનાવતી ઘોષણા વાંચવાનો ઇનકાર કરવા બદલ આર્કબિશપ લૉડના મુલાકાતી સર નાથાનીયેલ બ્રેન્ટને જાણ કરવામાં આવી હતી. ઇસ્ટર સોમવાર 1639ના રોજ તેમણે એલિઝાબેથ મેશેલના મૃત્યુના પ્રસંગને લેડી એલિઝાબેથ, તેમના ભાઈ ગેરાર્ડ (લોંગફોર્ડના બીજા બેરોન) અને તેમની બહેન લેડી લેટિસ હોલક્રોફ્ટને તેમની સેવા દર્શાવતા સમર્પણ સાથે એક વ્યાપક અંતિમ સંસ્કાર ઉપદેશ, ધ ઓર્નામેન્ટ ઓફ વિમેન બનાવવા અને પ્રકાશિત કરવા માટે લીધો હતો. જો કે, 1640 ના અંતથી વોનર્શ રજિસ્ટરમાં દસ વર્ષનો વિરામ ત્યાં ગેરીના મંત્રાલયમાં થોડો વિક્ષેપ સૂચવે છેઃ પરંતુ 1644 માં તેમણે તેમના ટ્રેક્ટ ધ ડૉક્ટ્રિન ઓફ ધ એન્ટિનોમિયન્સ કોન્ફ્યુટેડ (ટોબિયાસ ક્રિસ્પનો જવાબ) માં સુધારેલા મંત્રી તરીકે તેમની રૂઢિચુસ્તતા સ્થાપિત કરી, અને એપ્રિલ 1645 માં ગિલ્ડફોર્ડમાં ટ્રિનિટીના પૅરિશ ચર્ચનું પાર્સોનેજ અને ઉપચાર થોમસ વોલને નિંદાત્મક મંત્રી તરીકે બહાર કાઢવા પર તેમને જપ્ત કરવામાં આવ્યો હતો. તે જ સમયે અબિંગર પૅરિશના મંત્રીને નિંદાત્મક (સંસદની વિરુદ્ધ ઉગ્ર પ્રચાર કરવા બદલ) તરીકે વંચિત રાખવામાં આવ્યા હતા, અને 1646માં જેરીને, એસેમ્બલી ઓફ ડિવાઇન્સ દ્વારા તપાસવામાં આવ્યા બાદ, મંત્રીના અનુગામી તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા, જેમણે અસ્થાયી રૂપે તેમનું સ્થાન લીધું હતું. એડવોસન પરંપરાગત રીતે અબિંગરની હવેલીના સ્વામીઓમાં હતા, જે 1622માં વોટનના રિચાર્ડ એવલીનના કબજામાં ફરી જોડાઈ હતી, જે સર જ્હોન મોર્ગનની માલિકીનો હિસ્સો મોર્ગનની પુત્રી દ્વારા એવલીનને વેચવામાં આવ્યો હતો. જ્યોર્જ એવલીન (ડાયરી લેખક જ્હોન એવલીનના ભાઈ) જ્યોર્જ ડનકોમ્બની પૌત્રી સાથે લગ્ન કરીને 1641માં તેમના પિતાના અનુગામી બન્યા હતા. ડનકોમ્બ 1647માં મૃત્યુ પામ્યા હતા અને લેડી એલિઝાબેથ એંગિયર 1650માં, તેણીની વસિયતમાં, ગેરીને તેણે જે પૈસા આપ્યા હતા તેમાંથી મુક્ત કરી હતી, અને તેને અને તેના પુત્ર જ્હોનને દરેકને 5 પાઉન્ડ આપ્યા હતા. તે સતત પારિવારિક આશ્રય હેઠળ, ગેરીએ તેમના બાકીના જીવન માટે અબિંગરને પકડી રાખ્યો હતો. તેમના પુત્ર જોસેફને 1647માં ત્યાં બાપ્તિસ્મા આપવામાં આવ્યું હતું. તેમને શેરે, સરેના થોમસ હસી સિનિયર અને લંડનના નાગરિક અને ગ્રોસર દ્વારા પ્રોત્સાહિત કરવામાં આવ્યા હતા. અસામાન્ય સમયને પ્રતિબિંબિત કરતી એક કાર્યવાહીમાં, 1654માં એક વસ્ત્રોની બેઠકમાં ગેરીએ હસીને અબિંગર ચર્ચની અંદર 35 ચોરસ ફૂટ જમીન સોંપી હતી, જેથી તે મહેલની બાજુમાં, મરીના કોર્નના ભાડા માટે 1000 વર્ષના લીઝ પર, સીલબંધ અને સાક્ષી દસ્તાવેજ દ્વારા એક પ્યૂ બનાવી શકે. હસી સર થોમસ રોથ (1518-1573) અને તેમની માતાની બાજુએ મેરી રિચનો પૌત્ર હતો. ગેરીનું છેલ્લું પ્રકાશિત કાર્ય, ધ ગોલ્ડન મીન, જે લોર્ડ્સ સપરના વધુ વારંવાર વહીવટની હિમાયત કરે છે, તે 1656માં દેખાયું હતું. તે પછીના વર્ષે તેમના બે પુત્રો, જ્હોન (અબિંગરનો) અને સ્ટીફન (લંડનના સોપર લેનમાં એક સિલ્કમેન), શંકાસ્પદ વ્યક્તિઓ તરીકે નિરીક્ષણ હેઠળ હતા જ્યારે તેઓ કેલેસથી તાજેતરમાં ઉપલા બેન્ચમાં એક કેદીને લેવા આવ્યા હતા અને તેની સાથે ફ્રાન્સ પરત ફર્યા હતા. 26 સપ્ટેમ્બર 1660ના રોજ ગેરીએ શ્રી ફ્રાન્સિસ હેમોન્ડના તેમની પુત્રી એલિઝાબેથ ગેરી સાથે લગ્ન કર્યા હતા. 1934ના એબિંગર પેજન્ટના ચોથા એપિસોડમાં જ્હોન એવલીનની ઉંમરનું ઉદાહરણ આપવા માટે ઇ. એમ. ફોર્સ્ટર દ્વારા આ પ્રસંગની પસંદગી કરવામાં આવી હતી. 1662 માં ગેરીએ તેનું પાલન કર્યું. 28 જાન્યુઆરીના રોજ તેમની પત્નીને દફનાવવામાં આવી હતી અને 9 ફેબ્રુઆરીના રોજ તેઓ તેમની પાછળ ચર્ચયાર્ડ ગયા હતા. જ્હોન ગેરી, કદાચ તેમના પુત્ર, ફેબ્રુઆરી 1667/8 માં શેલફોર્ડના ક્યુરેટ તરીકે લાઇસન્સ મેળવ્યું હતું, 1669 માં ફર્ન્હામના વિકર તરીકે અને માર્ચ 1675/6 માં પૂર્વ ક્લેન્ડનના રેકટર તરીકે સ્થાપના કરવામાં આવી હતી. તેઓ જ્હોન ગેરી હોઈ શકે છે જેમણે 9 ડિસેમ્બર 1653ના રોજ મેગડાલેન હોલમાંથી મેટ્રિકની પરીક્ષા પાસ કરી હતી. સ્ટીફન ગેરીના અસંખ્ય વંશજો હતા. જ્હોન ગેરી એ કેટેકિઝમ દ્વારા કૃતિઓ સંક્ષિપ્ત પ્રશ્નો અને જવાબોમાં કામ કરે છે જેમાં એવી વસ્તુઓ હોય છે જે જાણવાની હોય અથવા જે સૌ પાસે હોય જે આરામથી ભગવાનના ભોજનના સંસ્કારમાં ભાગ લેશે (ઓક્સફર્ડઃ ઇઓન લિચફિલ્ડ એન દ્વારા મુદ્રિત. ડો. 1629). ધ ડાઉન-ફોલ ઓફ એન્ટી-ક્રાઈસ્ટઃ અથવા, પોપરીને નીચે ખેંચવા માટે પ્રચાર કરવાની શક્તિ. 2 Thessal.ii.8 પર સંક્ષિપ્ત ગ્રંથમાં (જે. બાર્ટલેટ માટે આર. ઓલ્ટન; લંડન 1641). શપથ સમયે જુડાહનો આનંદઃ 2 ક્રોન પર ઉપદેશમાં મૂકવામાં આવ્યો. 15, 15. વિન્ડીસી વોટી સાથે તૈયારી અને આનંદ સાથે સંસદીય કરારને સ્વીકારવામાં ઇંગ્લેન્ડના ઉદાહરણ માટે. અથવા રાષ્ટ્રના કરારના સાચા અર્થનું સમર્થન, પ્રોટેસ્ટેડ પ્રોટેસ્ટેડના સંક્ષિપ્ત અને મધ્યમ જવાબમાંઃ કરારના તે અર્થઘટનની અસ્પષ્ટતા અને અલગ અને સ્વતંત્ર ચર્ચો માટે સૂચવવામાં આવેલા આધારોની નબળાઈની શોધ. યોહન ગેરી દ્વારા, કળાના માસ્ટર, અને ટેવેક્સબરીમાં ઈશ્વરના શબ્દના ઉપદેશક. હાઉસ ઓફ કોમન્સની સત્તા દ્વારા પ્રકાશિત. (આર. જે. બાર્ટલેટ માટે ઓલ્ટન; લંડન 1641). આયર્લેન્ડના વકીલઃ અથવા, અધિકૃત દ્વારા આયોજિત જાહેર ઉપવાસમાં ઉપદેશ આપવામાં આવ્યો હતો, 27 જુલાઈના રોજ આયર્લેન્ડના રક્તસ્ત્રાવ વતી (ડબલિનઃ rep. વિલિયમ બ્લેડન માટેઃ લંડન 1642). વિન્ડીસી એક્લેસિયે એંગ્લિકનઃ અથવા, દસ કિસ્સાઓ ઉકેલાયા, જે શોધે છે કે, જોકે તેમાં સુધારણાની જરૂર છે, તેમ છતાં ઇંગ્લેન્ડમાં ખ્રિસ્તના ચર્ચોથી અલગ થવાની જરૂર નથી. વિઝ. નિંદનીય લોકોને બહાર કાઢવામાં આવે છે. કયા લોકો નિંદનીય છે. તેઓ દોષિત છે જે નિંદનીય પીડાય છે. યહુદીઓ બહિષ્કૃત હતા. આપણા ચર્ચોથી અલગ થવું જરૂરી નથી. ચેતવણી વિના અલગ થવું સાફ થતું નથી. જેટલી ઓછી હોય તેટલી મોટી સંખ્યાને જોડવી જોઈએ. આપણા ચર્ચો સાચા ચર્ચો છે. પ્રાર્થનાના સ્વરૂપો કાયદેસર રીતે ગોઠવો. ખ્રિસ્તના વટહુકમમાં શિશુઓનો બાપ્તિસ્મા. (આર. કોટ્સ ફોર રાલ્ફ સ્મિથઃ લંડન 1644). વિન્ડીસી પેડો-બાપ્ટિસ્મીઃ અથવા શિશુ બાપ્તિસ્માનું સમર્થન, શ્રી ટોમ્બ્સને સંપૂર્ણ જવાબમાં, તેમની કસરતમાં તેની વિરુદ્ધ આક્ષેપ કરાયેલ તેમની ટ્વેલ્વ દલીલો અને શ્રી માર્શલ્સ ઉપદેશ (જે. ક્રિસ્ટોફર મેરિડિથ માટે ક્ષેત્રઃ લંડન 1646). એસ્ટ્રોલોગો-માસ્ટિક્સઃ અથવા જુડિસિયલ જ્યોતિષવિદ્યાના મિથ્યા અને અન્યાયની શોધ અથવા માનવીય સંબંધોની સફળતા અથવા કસુવાવડ (એમ. સિમોન્સ, જે. બાર્ટલેટ માટેઃ લંડન 1646). ("મારા ખૂબ જ પ્રેમાળ અને પ્રિય ભાઈ, શ્રી સ્ટીફન ગેરી, સરેમાં ગિલફોર્ડ ખાતે આ શબ્દના ઉપદેશક" ને સમર્પિત). જૂના અંગ્રેજી પ્યુરિટન અથવા નોન-કન્ફોર્મિસ્ટનું પાત્ર (ડબ્લ્યૂ. વિલ્સન, ક્રિસ્ટોફર મેરિડિથઃ લંડન 1646 માટે). વિવેકનો ઉકેલાયેલો કેસ. જેમાં તે સ્પષ્ટ કરવામાં આવે છે કે રાજા તેમના શપથ પર મહાભિયોગ વિના રાજ્યાભિષેક સમયે પાદરીઓને સ્પર્શ કરીને એપિસ્કોપસીને રદ કરવાની સંમતિ આપી શકે છે. અને ઓક્સફર્ડ ખાતે છપાયેલા બે વિદ્વાન ગ્રંથોમાં તેની સામેના વાંધાઓનો સંપૂર્ણ જવાબ આપવામાં આવ્યો હતો (જે. બાર્ટલેટ માટે એમ. સિમોન્સઃ લંડન 1646). વિન્ડીસી વિન્ડીસીઅરમઃ અથવા તેમના વિન્ડીકેશન ઓફ ઇન્ફન્ટ-બાપ્ટિઝમનું સમર્થનઃ એમ. હેરિસનના અપવાદોમાંથી, તેમના પેડો-બાપ્ટિઝમ ઓપુગન્ડમાં, અને એમ. ટોમ્બસના અપવાદોમાંથી, તેમના મુખ્ય ડિગ્રેશન્સ ઓફ ધ લેટ એપોલોજીમાં (એ. એમ. ક્રિસ્ટોફર મેરિડિથ માટે, લંડન 1647). જીવનચરિત્ર. સિફ્ટર્સની ચાળણી તૂટેલી છે, અથવા રાજાના રાજ્યાભિષેકના શપથને સ્પર્શતા ડૉક્ટર બૌઘેનના મારા વિવેકના કેસની તપાસનો જવાબઃ જેમાં સ્પષ્ટ કરવામાં આવ્યું છે કે બિશપ જ્યુર ડિવિનો નથી (લંડનઃ ક્રિસ્ટોફર મેરેડિથ માટે મુદ્રિત, 1648). ભગવાનનું સન્માન કરો. અપ્રાકૃતિક સ્વાસ્થ્ય-પીવાના ઉપચાર દ્વારા આધ્યાત્મિક સ્વાસ્થ્યને જાળવવા માટે એક દૈવી પોશનઃ સંતોષ માટે લખાયેલું, અને એક ધાર્મિક સંસદ-મેન (જી. લેથમઃ લંડન 1648) ના નિર્દેશ દ્વારા પ્રકાશિત. મોટા ઘોડા, લાલ ઘોડો. અથવા ધ બ્લડીન્સ ઓફ વોરઃ 16 જુલાઈના રોજ પોલ્સ ખાતે ઉપદેશમાં (શાંતિ તરફ આગળ વધવા માટે) રજૂ કરવામાં આવ્યું હતું. 1648, બપોરના પાંચ વાગ્યે. જોઃ ગેરી, એમ. એ. અને પોલ્સ હેઠળ સેન્ટ ફેઇથ્સના પાદરી. અને હવે ઉપદેશકને કેટલાક ડાબા કાનના ઓડિટરો દ્વારા તેમના પર લાદવામાં આવેલી દુર્ભાવનાથી મુક્ત કરવા માટે પ્રકાશિત કરવામાં આવ્યા છે. (જ્યોર્જ લેથમ માટે મુદ્રિત, અને સેન્ટ પોલ્સ ચર્ચ-યાર્ડ, 1648 માં બિશપ્સ-હેડના સંકેત પર તેમની દુકાનમાં વેચવામાં આવશે). સત્યનો જમણો પક્ષ ઉપર તરફ વળ્યો, અથવા, સૈન્ય દ્વારા તેમના પર કરવામાં આવેલા બળવા અને જુલમના આક્ષેપ સામે સમર્થન, ઘણા પુસ્તકોમાં, જેમાંના એકને લંડન પ્રાંતના વિવિધ મંત્રીઓ દ્વારા સબ્સ્ક્રાઇબ કરવામાં આવ્યું હતું, બીજાને શ્રી ગેરી દ્વારાઃ સૈન્યના કેસને એક સાથે ન્યાયી ઠેરવતા નથી, પરંતુ તેમના વિરોધીઓની દલીલોના બળને પોતાને પર વળગી રહે છે (જેમ્સ અને જોસેફ મોક્સન દ્વારા મુદ્રિત, વિલિયમ લાર્નર માટે, લંડન 1649). (થોમસ, લોર્ડ ફેરફેક્સ અને તેમના જનરલ કાઉન્સેલ ઓફ ઓફિસર્સને સમર્પિત.) સિદ્ધાંતઃ અધિકાર પર વિજય મેળવવોઃ અથવા, એમ. જે. ગુડવિનના "શક્તિ અને અધિકાર સારી રીતે મળ્યા" નો સ્પષ્ટ જવાબ, જેમાં સ્પષ્ટ છે કે, ઘણા સંસદ સભ્યોને તેમના વિશ્વાસના નિર્વહનના સ્થળેથી અલગ રાખવાની અને તેમાંના કેટલાકને કેદ કરવાની સેનાની કાર્યવાહી ન તો નક્કર તર્કના નિયમો દ્વારા રક્ષણાત્મક છે, ન તો ધર્મ દ્વારા (આર. બોસ્ટોક, લંડન 1649). સ્ટીફન ગેરીની કૃતિઓ-મહિલાઓનું આભૂષણ. અથવા, મહિલાઓની સાચી શ્રેષ્ઠતાનું વર્ણનઃ એમ. એલિઝાબેથ માશેલના અંતિમ સંસ્કારમાં ઉપદેશ આપવામાં આવ્યો હતો, જે ઇસ્ટર મુંડે 15 એપ્રિલ 1639ના રોજ હતો. વોનર્શ ખાતે ઈશ્વરના વચનના મંત્રી સ્ટીફન ગેરી, સરેમાં ગિલ્ડફોર્ડની નજીક છે. (એલ. એફ. અને એસ. જી. માટે ટી. બી. [એડ્જર] દ્વારા છાપવામાં આવ્યું હતું અને 1639માં લંડનના પોલ્સ ચર્ચ-યાર્ડમાં બ્રેઝન સર્પેન્ટના ચિહ્ન પર વેચવામાં આવશે). ઈશ્વરના સત્યના પુરાવા દ્વારા એન્ટિનોમિયન્સનો સિદ્ધાંત સ્પષ્ટ રીતે મૂંઝવણમાં મુકાયો હતોઃ વિવિધ જોખમી સિદ્ધાંતોના જવાબમાં, ડૉ. ક્રિસ્પ્સ ચૌદમાના સાત પ્રથમ ઉપદેશોમાં, જે સૌપ્રથમ પ્રકાશિત થયા હતા. અને અહીં તેમને એન્ટિનોમિકલ તરીકે પ્રચાર-વિરોધી પણ જાહેર કરવામાં આવ્યા છે, જે ઈસુ ખ્રિસ્તની સુવાર્તાને સંપૂર્ણપણે ઉથલાવી દે છે અને ભગવાનની મુક્ત કૃપાને વિકૃત કરે છે. સ્ટીફન ગેરી દ્વારા, વોનર્શ ખાતે ઈશ્વરના વચનના મંત્રી સરેમાં ગિલફોર્ડની નજીક છે. (આર. સી. દ્વારા મુદ્રિત. એચ. બ્લન્ડેન માટે, લંડન 1644માં કોર્ન-હિલના કિલ્લામાં). સુવર્ણ અર્થ છેઃ કેટલાક ગંભીર વિચારણાઓ સાથે, અંતઃકરણના કેટલાક કિસ્સાઓનું સમાધાન; વધુ સંપૂર્ણ અને વારંવાર વહીવટ માટે, પરંતુ ભગવાનના ભોજનના સંસ્કારમાં મફત પ્રવેશ નહીં. ભગવાનના વચનના મંત્રી અને સરે કાઉન્ટીમાં ચર્ચ ઓફ એબિંગરના પાદરી સ્ટીફન ગેરી દ્વારા (જોસેફ ક્રેનફોર્ડ માટે છાપવામાં આવે છે, અને સેન્ટ પોલ્સ ચર્ચ યાર્ડ, લંડન 1656માં કિંગ્સ હેડ ખાતે વેચવામાં આવે છે). સંદર્ભો 1600 જન્મ 1649 મૃત્યુ 17મી સદીના અંગ્રેજી એંગ્લિકન પાદરીઓ અંગ્રેજી જેકોબિયન બિન-અનુરૂપ પાદરીઓ