Tabeer (album)
તાબીર એ પાકિસ્તાની શાસ્ત્રીય અને પોપ ગાયક, ગીતકાર અને સંગીતકાર શફકત અમાનત અલીનું પ્રથમ સોલો સ્ટુડિયો આલ્બમ છે, જે મ્યુઝિક ટુડે લેબલ દ્વારા 9 સપ્ટેમ્બર, 2008ના રોજ ભારતમાં રજૂ થયું હતું. 2006માં બેન્ડ ફુઝોન છોડ્યા પછી, અલીએ ગાયક તરીકે પોતાની એકલ કારકિર્દી પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવાનું પસંદ કર્યું. પરંપરાગત લોક અને સૂફી કૃતિઓ પર આધારિત, તેમનું પ્રથમ એકલ આલ્બમ તાબીર ભારતમાં સપ્ટેમ્બર 2008માં મ્યુઝિક ટુડે લેબલ દ્વારા રજૂ કરવામાં આવ્યું હતું. આ આલ્બમને પાકિસ્તાનમાં ફાયર રેકોર્ડ્સ લેબલ દ્વારા તેમની મેગા ઈદ રિલીઝ તરીકે પણ રજૂ કરવામાં આવ્યું હતું. કોક સ્ટુડિયોના સહ-નિર્માતા રોહેલ હયાતને શરૂઆતમાં તાબીરનું નિર્માણ કરવા માટે જોડવામાં આવ્યા હતા, પરંતુ આખરે તેઓ તેના પર કામ કરી શક્યા ન હતા. તાબીરે ભારત અને પાકિસ્તાન બંનેમાં નોંધપાત્ર વિવેચકોની પ્રશંસા મેળવી હતી અને "શુદ્ધ સાથે ધરતીનું મિશ્રણ" કરવા બદલ પ્રશંસા મેળવી હતી. અલીએ તેમના "શક્તિશાળી ગાયન", "શાસ્ત્રીય રૂઢિપ્રયોગ અને આધુનિક સંગીત પર તેમની પકડ" અને લોક ગાયન સાથે આકર્ષક પોપ ધૂનના મિશ્રણ માટે પ્રશંસા મેળવી હતી. સંગીત અને શૈલી રોલિંગ સ્ટોન (ઇન્ડિયા) એ તાબીરમાં અલીની કંઠ્ય શૈલીઓને "પાકિસ્તાનના અંતર્ગત સુફિયાના (રહસ્યમય) નિશાનો અને તેમના પરંપરાગત પટિયાલા ઘરાનાના વારસાથી અલગ [ઇંગ]" તરીકે વર્ણવી હતી, જ્યારે બિલબોર્ડ સામયિકે આ આલ્બમને "પરંપરાગત સૂફી કવિતા" ના આધુનિક પુનર્નિર્માણ તરીકે વર્ણવ્યું હતું. અલીએ આ આલ્બમને "કેટલાક સૂફી તત્વો સાથે ભાવપૂર્ણ સંગીત" હોવાનું વર્ણવ્યું હતું. તેમણે જણાવ્યું હતું કે તાબીર તેમના માટે "ખૂબ જ વ્યક્તિગત કાર્ય હતું" અને આ આલ્બમ એક ગાયક તરીકે તેમની પોતાની અલગ ઓળખ સ્થાપિત કરવા વિશે હતુંઃ "આ એવા ગીતો હતા જે હું હંમેશા વિચારતો હતો કે હું કોઈક દિવસ કરીશ, અને જ્યારે મને ભારતીય રેકોર્ડ લેબલ મ્યુઝિક ટુડે દ્વારા સંપર્ક કરવામાં આવ્યો, ત્યારે મેં વિચાર્યું કે હું તે ગીતો ગાઈશ". તેમણે વધુમાં જણાવ્યું હતું કે તાબીર સાથે તેમનો ધ્યેય "સંગીતની સમકાલીન રીત, ધરતી અને પરંપરાગત સૂરોનું મિશ્રણ, સંગીત પ્રેમીઓને કંઈક તાજું આપવા માટે" પ્રયોગ કરવાનો હતો. રેકોર્ડિંગ અને પ્રોડક્શન તાબીરને પાકિસ્તાનના કરાચીમાં કપલ ઓફ ગુડ સ્ટુડિયોમાં શનિ (ઝીશાન) હૈદર દ્વારા રેકોર્ડ, મિશ્ર અને નિપુણ કરવામાં આવ્યું હતું. રોલિંગ સ્ટોન (ઇન્ડિયા) એ તાબીરને "આકર્ષક રીતે નરમ સૂર" તરીકે દર્શાવ્યું હતું, જે સાગરમાં ફુઝોન સાથે અલીના અગાઉના કામથી નોંધપાત્ર રીતે અલગ હતું. અલીએ ટિપ્પણી કરી હતી કે, ફુઝોન સાથે સાગર પર કામ કરવાની સરખામણીમાં, એકલ કલાકાર તરીકે તાબીર પર કામ કરતી વખતે તેમને સર્જનાત્મક નિયંત્રણ અને કલાત્મક સ્વતંત્રતાનો વધુ આનંદ મળ્યો હતો, તેમણે કહ્યું હતું કેઃ "ફુઝોન સાથે, જ્યારે તેમની જરૂર ન હોય ત્યારે પણ આપણે સાધનોનો એક નિશ્ચિત સમૂહ વાપરવો પડ્યો હતો. આ આલ્બમમાં, મને માત્ર તે જ સાધનોનો સમાવેશ કરવાની સ્વતંત્રતા હતી જેની જરૂર છે ". તાબીરમાં ઇમરાન મુહમ્મદ અખુંદનું ગિટાર અને સાજિદ અલીનું વાંસળીનું કામ છે. જોકે 'તાબીર' ની રચના ભારતીય સંગીતની સંવેદનાઓને પૂરી કરવા માટે કરવામાં આવી હતી અને તે ભારતમાં પણ પ્રથમ રજૂ કરવામાં આવી હતી, અલીએ એક મુલાકાતમાં ભારપૂર્વક જણાવ્યું હતું કે તેઓ પાકિસ્તાનમાં આલ્બમ રેકોર્ડ કરવા અને તેનું નિર્માણ કરવા માટે કટિબદ્ધ છે "કારણ કે પાકિસ્તાની સંગીતકારો અને રેકોર્ડિંગ્સનો પોતાનો અલગ અવાજ છે", જેને તેઓ આલ્બમમાં પ્રકાશિત કરવા માંગતા હતા, જ્યારે કે બોલિવૂડ સંગીતના ઘાટને ટાળવાનો પણ પ્રયાસ કરતા હતા. અલીએ ઉલ્લેખ કર્યો છે કે તેમણે તાબીર માટે મૂળ રૂપે લખેલા અને કંપોઝ કરેલા કેટલાક ગીતોને બાકાત રાખ્યા હતા કારણ કે તે વિષયગત રીતે "ખૂબ જ ડાર્ક" હતા અને તે સમયે તેઓ તેમને વ્યાવસાયિક રીતે વ્યવહારુ માનતા ન હતા. રચના અને ગીતકાર અલીએ લગભગ દસ મહિનાના સમયગાળા માટે તાબીર માટે ગીતો વિકસાવવા પર કામ કર્યું હતું અને ઉલ્લેખ કર્યો હતોઃ "મને રાગોનો ઉપયોગ કરીને રચના કરવી ગમે છે કારણ કે તે મારો આધાર અને મારો પાયો છે". આલ્બમ માટે તેમની ગીતલેખન પ્રક્રિયાનો ઉલ્લેખ કરતા, તેમણે નોંધ્યુંઃ "હું જે સંગીત બનાવું છું તેમાં હવે રોક ટોન નથી. મને સૂફી સંગીત જેવા માનવતા સાથે સંબંધિત અવાજો ગમે છે. તદનુસાર, આલ્બમમાં કેટલાક ગીતો નોંધપાત્ર રીતે આધ્યાત્મિક અને ભક્તિમય સૂર ધરાવે છે. "ખૈરેયાં દે નાલ" એ તાબીર પર મુખ્ય સિંગલ અને પ્રારંભિક ગીત હતું અને તેનો ઉપયોગ ભારત અને પાકિસ્તાન બંનેમાં સંગીત ચેનલોમાં આલ્બમને પ્રોત્સાહન આપવા માટે કરવામાં આવ્યો હતો. અલીએ આ જ નામના તુફૈલ નિયાઝીના લોક ગીતમાંથી ગીતની પ્રાથમિક સમૂહગીત લીટી લીધી હતી અને તેની આસપાસ ગીત લખ્યું હતું અને તેની રચના કરી હતી. આ ગીત કવિ વારિસ શાહ દ્વારા 1766માં લખાયેલી પંજાબી લોકકથા હીર રાંઝાના દુઃખદ રોમાંસની વાર્તા કહે છે. અલીને "ખૈરે દે નાલ" માટે નોંધપાત્ર વિવેચકોની પ્રશંસા મળી હતી અને તેણે ઉલ્લેખ કર્યો છે કે તે આલ્બમમાં તેનું પ્રિય ગીત છે. તેમણે 2015ની હિન્દી ફિલ્મ તેવરના સાઉન્ડટ્રેક માટે આ ગીતનું એક સંસ્કરણ પણ રચ્યું અને ગાયું હતું. આ આલ્બમમાં મજબૂત સૂફી સૂર છે અને તેમાં પાંચ સૂફી ગીતો છે-'રંગ લે', 'બુલ્લેહ શાહ', 'દમ અલી અલી દમ', 'રોહી' અને 'પાગલપાન': 'રંગ લે' જાણીતા સૂફી ભક્તિ ગીત 'મોહે અપને હી રંગ મેં રંગ દે' પર આધારિત છે, જે સૂફી કવિ અમીર ખુસરો દ્વારા તેમના આધ્યાત્મિક માર્ગદર્શક-સૂફી સંત નિઝામુદ્દીન ઔલિયાની પ્રાર્થના તરીકે લખવામાં આવ્યું છે, જે તેમને ખુસરૂને દૈવી પ્રેમના રંગમાં રંગવા વિનંતી કરે છે. નિમજ્જન રંગો, રંગો અને રંગછટાનો વિષય સૂફી કવિતા અને કલ્પનામાં એક અગ્રણી રચના છે અને સાધક અને ભગવાન (પ્રિય તરીકે) વચ્ચેના જોડાણ અને એકતાનું પ્રતીક છે. અલીએ આ ગીતને નરમ, રોમેન્ટિક ટોન આપવા માટે તેની ગોઠવણીમાં ગિટાર અને એકોર્ડિયનની આગેવાની હેઠળના જાઝ સુધારાઓનો સમાવેશ કર્યો હતો. "બુલ્લેહ શાહ" ગીત 18મી સદીના કવિ અને ફિલસૂફ, બુલ્લેહ શાહ દ્વારા લખાયેલા સૂફી ભક્તિપૂર્ણ કાફી આઓ સૈય્યો રાલ દેવ ની વાધાઈ પર આધારિત છે, જેમાં તેઓ તેમના મુર્શિદ (આધ્યાત્મિક શિક્ષક)-સૂફી સંત શાહ ઇનાયત કાદિરીને શોધવાના આનંદની ઉજવણી કરે છે. અલીએ તેના લેખકના સન્માનમાં ગીતનું નામ સમાનાર્થી રાખવાનું પસંદ કર્યું. તેમણે 2012માં એમટીવી અનપ્લગ્ડની સીઝન 2 માટે આ ગીતનું વર્ઝન પણ રજૂ કર્યું હતું. અલીએ "દમ અલી અલી દમ" ગીત માટે વધારાના ગીતોની રચના અને લેખન કર્યું હતું, જે 600 વર્ષ જૂની લોકપ્રિય કવ્વાલી, "દમા દમ મસ્ત કલંદર" નું રૂપાંતર છે, જે મૂળરૂપે અમીર ખુસરો દ્વારા લખવામાં આવ્યું હતું અને બુલ્લેહ શાહ દ્વારા તેમાં વધુ ફેરફાર કરવામાં આવ્યો હતો. આ ગીત સૂફી રહસ્યવાદી અને સંત હઝરત લાલ શાહબાઝ કલંદરને ખૂબ જ પ્રખ્યાત અને વ્યાપક રીતે ગવાયેલું શ્રદ્ધાંજલિ છે અને તે ભારતીય ઉપખંડના સાંસ્કૃતિક ઝેઇટજિસ્ટનો એક ભાગ છે. "રોહી" એ 19મી સદીના સૂફી કવિ ખ્વાજા ગુલામ ફરીદ દ્વારા લખાયેલી "જિંદરી લુતી તે યાર સાજન" (જેને "દિલરી લુતી તે યાર સાજન" તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે) શીર્ષકવાળી કોફીનું રૂપાંતરણ છે. કોફી મૂળરૂપે ઝાહિદા પરવીન દ્વારા ગવાયું હતું, અને તેની વિવિધ પ્રસ્તુતિઓ ઉસ્તાદ બડે ગુલામ અલી ખાન, પઠાણય ખાન, મેહદી હસન અને આબિદા પરવીન સહિત અન્ય લોકો દ્વારા પણ રજૂ કરવામાં આવી છે. મૂળ છંદો પાકિસ્તાનના દૂરના પ્રદેશની ઓછી જાણીતી સરાઇકી બોલીમાં લખવામાં આવી છે, જેના કારણે અલીએ ગીતને સમજવામાં સરળ બનાવવા માટે કેટલાક ગીતોમાં ફેરફાર કર્યો હતો. તેમણે મૂળના પરંપરાગત લોક અવાજોને જાળવી રાખીને તેને વધુ સમકાલીન શૈલીમાં પ્રસ્તુત કરવા માટે મૂળ ગીતની રચનામાં પણ ફેરફાર કર્યો હતો. "પાગલપાન" સિંધી લોક સંગીતથી પ્રેરિત છે અને ભગવાનનો માર્ગ શોધવાની અને આત્મજ્ઞાનની પરિચિત સૂફી થીમ સાથે ભજવે છે, જ્યારે તે પણ સ્વીકારે છે કે ભગવાન પોતાની અંદર છે. રાગ દરબારીમાં રચાયેલું ગીત "કર્તવ્ય" એ સમય-સન્માનિત પટિયાલા ઘરાના બંદિશ પર આધારિત છે, જે મૂળરૂપે અલીના પિતા ઉસ્તાદ અમાનત અલી ખાન અને કાકા ઉસ્તાદ બડે ફતેહ અલી ખાન દ્વારા ગાવામાં આવ્યું હતું. અલીએ આ ગીતને "જૂનું પરંપરાગત પારિવારિક ગીત" તરીકે વર્ણવ્યું હતું અને શેર કર્યું હતું કે તેમણે મૂળ બંદિશની સ્થાયીને ગીતમાં વિકસાવવા માટે વિસ્તૃત કરી હતી. 2009માં, અલીએ રોહેલ હયાત દ્વારા નિર્મિત કોક સ્ટુડિયો પાકિસ્તાનની સીઝન 2 માટે "અજબ ખૈલ" નું જીવંત પ્રદર્શન કર્યું હતું-"કર્તાર" નું સુધારેલું પ્રસ્તુતિ. "કર્તાર" ખાસ કરીને તેના રોક રિફ્સ અને હાઇ-ઓક્ટેન ઓર્કેસ્ટ્રેશન માટે જાણીતું છે, અને તેને અલીના બીજા સોલો આલ્બમ, ક્યુન દૂરિયાં (2010) માં થોડી અલગ વ્યવસ્થા સાથે બોનસ ટ્રેક તરીકે ફરીથી દર્શાવવામાં આવ્યું હતું. મોટાભાગનાં ગીતો શફકત અમાનત અલી દ્વારા લખવામાં, કંપોઝ કરવામાં અને ગોઠવવામાં આવ્યા છે. 'નૈના "ની રચના શનિ (ઝીશાન) હૈદર દ્વારા કરવામાં આવી છે. 'રોહી "ખ્વાજા ગુલામ ફરીદે લખી છે. "તુ હી તુ હૈ" ગીત શરૂઆતમાં 2007 માં ઝુબીન ગર્ગની પ્રથમ (સંકલન) આલ્બમ, ઝિંદગીના ભાગ રૂપે રજૂ કરવામાં આવ્યું હતું, પરંતુ બાદમાં તેને સુધારેલી વ્યવસ્થા સાથે તાબીરના ભાગ રૂપે ફરીથી રજૂ કરવામાં આવ્યું હતું. આ પણ જુઓ સાગર ક્યુન દૂરિયાં મુહ દિખાઈ સૂફી સંગીત સંદર્ભો 2008 પાકિસ્તાની કલાકારોના પૉપ આલ્બમ્સ સૂફી સંગીત આલ્બમ્સ