The British Edda
બ્રિટિશ એડ્ડા એ 1930માં લોરેન્સ વેડેલ દ્વારા લખાયેલું અંગ્રેજી પુસ્તક છે, જે એલ, વોડન અને લોકીના એડવેન્ચર્સ વિશે છે, જે ગાર્ડન ઓફ એડનમાં "એડન ટ્રાયડ" ની રચના કરે છે. તે થોર અને કિંગ આર્થરના એડનમાં સાહસો હોવાનો પણ ઉલ્લેખ કરે છે. પૃષ્ઠભૂમિ આવરણ પુસ્તકની કરોડરજ્જુમાં "સોનાના રંગમાં છાપેલી" સ્વસ્તિક છે. સ્વસ્તિકને પસંદ કરવામાં આવ્યું હતું કારણ કે તે "ફોનિશિયન અને હિટ્ટાઇટ્સ માટે સૂર્ય-સંપ્રદાયનું પ્રતીક" હતું, જે પુસ્તકમાં આવરી લેવામાં આવેલા બે વિષયો છે. પુસ્તકના આગળના ભાગમાં બોસ્ટન દેવી સંગ્રહમાંથી સાપની દેવીની છબી છે. વાડેલના જણાવ્યા અનુસાર આ પ્રતિમા સૌપ્રથમ 2700 બી. સી. માં બનાવવામાં આવી હતી. "ઇવ અથવા ઇફો, ગન-ઇફો અથવા ગુએન-એવર, રાજા હર-થોર, આર્થર અથવા આદમ સાથે લગ્ન પહેલાં એડનની સર્પ-પાદરી તરીકે" ના ઉદાહરણ તરીકે. તેમણે તેમની એવી માન્યતા પણ વ્યક્ત કરી હતી કે સાપની દેવી સામાન્ય રીતે માનવામાં આવે છે તેમ ક્રેટના બદલે સુમેરિયન અને હિટ્ટાઇટ દેવતાઓના "પ્રોટોટાઇપ" નું પ્રતિનિધિત્વ કરતી હતી. પુસ્તકનું શીર્ષક, ધ બ્રિટીશ એડ્ડા, વેડેલની એવી માન્યતાને કારણે પસંદ કરવામાં આવ્યું હતું કે જે કાર્ય પર તેમનું ભાષાંતર આધારિત હતું, ધ એલ્ડર એડ્ડા, તે ઘણા લોકો દ્વારા ભૂલથી સ્કેન્ડિનેવિયનમાં લખાયેલું હોવાનું માનવામાં આવતું હતું. દરમિયાન, વેડેલએ આ અંગે વાંધો ઉઠાવ્યો હતો અને સમજાવ્યું હતું કે આ ભાષા મૂળ સ્કોટલેન્ડથી આવેલા આઇસલેન્ડિક પરિવારની હોવાનું જાણવા મળ્યું હતું. આને કારણે, વાડેલએ એલ્ડર એડ્ડા ક્યાંથી આવ્યા હતા તેના પર ભાર મૂકવા માટે શીર્ષકમાં બ્રિટિશ શબ્દનો ઉપયોગ કર્યો હતો. વાડેલ એ પણ જણાવે છે કે છઠ્ઠી સદી પહેલા અને ત્યાં સુધી બ્રિટિશ ટાપુઓમાં અન્ય ઘણી એડ્ડિક કવિતાઓ લખવામાં આવી હતી, પરંતુ તેમાંથી મોટાભાગની 11મી સદીમાં ખ્રિસ્તી મિશનરીઓ દ્વારા નાબૂદ કરવામાં આવી હતી, જે મૂંઝવણમાં ફાળો આપે છે. બ્રિટિશ એડ્ડામાં ચર્ચા કરાયેલા વિષયોમાંથી એક "સંસ્કૃતિની ઉત્પત્તિ" છે, જે, વેડેલ દ્વારા જણાવ્યા મુજબ, સામાન્ય રીતે બ્રિટનમાં "મૂર્તિપૂજક દિવસો" માં "કેપ્પાડોસિયા અને એડન" માં હોવાનું માનવામાં આવતું હતું, પરંતુ માત્ર વાર્તાઓથી આગળ આ પ્રદેશ વિશે જ્ઞાનના અભાવને કારણે અને ચોક્કસ સ્થળના નામોનું જ્ઞાન ન હોવાને કારણે તે ખૂબ વ્યાપક હતું. વાર્તાઓની આ મૌખિક પરંપરા 'ધ લર્નડ' દ્વારા ચર્મપત્ર પર લખવામાં આવી હતી, જે એલ્ડર એડ્ડા તરીકે ઓળખાય છે. વાડેલ એ પણ સમજાવ્યું કે વાર્તાઓની નકલ કરતી અન્ય કૃતિઓ બનાવવામાં આવી હતી, પરંતુ બ્રિટનમાં ખ્રિસ્તી મિશનરીઓ દ્વારા આ બધાનો નાશ કરવામાં આવ્યો હતો, માત્ર એક જ કાર્ય બાકી હતું. આ વાર્તાઓ 12મી સદીમાં "આર્થરિયન દંતકથાઓ" માં ભેળવીને સામાન્ય લોકોમાં પરત ફરી હતી, જ્યારે કેપ્પાડોસિયા, ટ્રોજન અને સુમેરિયાના મૂળ સ્રોતો ખોવાઈ ગયા હતા. સંસ્કૃતિની ઉત્પત્તિ પર લેગસી વેડેલના લખાણો ટૂંક સમયમાં 1937 થી હ્યુગ મેકડિયારમિડની કવિતાને પ્રભાવિત કરશે, જે તેમના પર એવી માન્યતાને પ્રભાવિત કરે છે કે "સંસ્કૃતિ માટે મૂળ પ્રેરણા ઉર-ગેલિક પહેલ હતી". આ માન્યતા પાછળથી તેમની કવિતાઓમાં સામેલ કરવામાં આવી હતી, જેમ કે સામ્યવાદી સલામમાં બાલ કરારની આંગળીઓ. ચાર્લ્સ ઓલ્સને જુલાઈ 1950માં ફ્રાન્સિસ બોલ્ડરેફને લખેલા બે પત્રોમાં, ઓલ્સને વેડેલની કૃતિઓની ચર્ચા કરી હતી અને ખાસ કરીને ધ બ્રિટિશ એડ્ડા પર ટિપ્પણી કરી હતી, જેમાં જણાવ્યું હતું કે, તેમાં, વેડેલ "આ વસ્તુ પર નૃત્ય કરે છે, જેમ કે કોઈ શાપિત ચૂડેલ ડૉક્ટર, જૂના અને ખોવાયેલા ઇતિહાસને કચડી નાખવાનો પ્રયાસ કરે છે", પુસ્તકમાં સુમેરિયન કેવી રીતે સંસ્કૃતિની ઉત્પત્તિ હતી તે અંગેની ચર્ચાનો ઉલ્લેખ કરે છે. બ્રિટિશ એડ્ડા અને વેડેલની અન્ય કૃતિઓમાંથી એક, ધ મેકર્સ ઓફ સિવિલાઈઝેશન ઇન રેસ એન્ડ હિસ્ટ્રી, ઓલ્સનના "ધ ગેટ એન્ડ ધ સેન્ટર" નામના નિબંધને પ્રેરિત કરશે. સંદર્ભો વધુ વાંચન ગૂગલ બુક્સ પર બાહ્ય કડીઓ બ્રિટિશ એડ્ડા 1930 પુસ્તકો ભાષાવિજ્ઞાન પુસ્તકો પરીકથાઓનો સંગ્રહ મૌખિક ઇતિહાસ પુસ્તકો સ્યુડોહિસ્ટરી