Square dancing (China)
પીપલ્સ રીપબ્લિક ઓફ ચાઇનામાં, ચોરસ નૃત્ય અથવા પ્લાઝા નૃત્ય એ દેશના શહેરોના ચોરસ, પ્લાઝા અથવા ઉદ્યાનોમાં સંગીત માટે કરવામાં આવતી નિયમિત કસરત છે. તે મધ્યમ વયની અને નિવૃત્ત મહિલાઓમાં લોકપ્રિય છે જેમને અંગ્રેજી ભાષાના માધ્યમોમાં "નૃત્ય કરતી દાદી" તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. દેશના સત્તાવાર ટેલિવિઝન નેટવર્ક સીસીટીવી અનુસાર, તેની ઓછી કિંમત અને ભાગીદારીની સરળતાને કારણે, તેમાં 10 કરોડથી વધુ પ્રેક્ટિશનરો હોવાનો અંદાજ છે. આ પ્રથાના મૂળિયા પ્રાચીન અને આધુનિક બંને ચીની ઇતિહાસમાં છે. વ્યાયામ માટે નૃત્ય સમ્રાટ યાઓના ચીનમાં સહસ્ત્રાબ્દી પહેલા વિકસિત થયું હોવાનું નોંધવામાં આવ્યું છે, અને સોંગ રાજવંશ દરમિયાન શહેરોની જાહેર જગ્યાઓ પ્રદર્શનમાં તેમના ઉપયોગ માટે જાણીતી હતી. વર્ગ નૃત્ય કરનારી મોટાભાગની મહિલાઓ સાંસ્કૃતિક ક્રાંતિ દરમિયાન વયની હતી, જ્યારે યાંગ જેવા લોકનૃત્યો વ્યાપકપણે રજૂ કરવામાં આવતા હતા, ઘણીવાર પ્રચાર તરીકે. કેટલાક લોકોએ પુષ્ટિ કરી છે કે આ નોસ્ટાલ્જિયા ભાગ લેવાનું તેમનું એક કારણ છે, જો કે કસરત અને સામાજિકીકરણની તકોના ફાયદા પણ ભૂમિકા ભજવે છે. ચોરસ નર્તકો વિવિધ સંગીત પર નૃત્ય કરે છે, મોટે ભાગે ચાઇનીઝ લોકપ્રિય ગીતો, સમકાલીન અને ઐતિહાસિક બંને. આ શોખ 1990 ના દાયકાના મધ્યમાં શરૂ થયો હતો, કારણ કે મધ્યમ વયની મહિલાઓ કે જેમને નિવૃત્તિ લેવાની ફરજ પડી હતી તેમણે પોતાને વ્યસ્ત રાખવા માટે આમ કરવાનું શરૂ કર્યું હતું. તેની લોકપ્રિયતા હોવા છતાં, 2010 ના દાયકામાં ચીનમાં સાંજે અથવા સવારના સમયે ધ્વનિ પ્રદૂષણની ફરિયાદોને કારણે ચોરસ નૃત્ય નોંધપાત્ર વિવાદનો વિષય રહ્યો છે. ચીનના વધુને વધુ વસ્તી ધરાવતા શહેરોમાં નર્તકો જાહેર વિસ્તારોમાં ભેગા થાય છે કારણ કે ત્યાં થોડી સમર્પિત સુવિધાઓ છે જ્યાં તેઓ જઈ શકે છે. નજીકના એપાર્ટમેન્ટ સંકુલના રહેવાસીઓ કે જેઓ બહુવિધ નૃત્ય જૂથોના સંગીતના સાથથી પરેશાન થયા છે, ખાસ કરીને મોડી સાંજે અને વહેલી સવારે જ્યારે તેઓ સૂવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યા હોય ત્યારે, કેટલીકવાર હિંસક પ્રતિક્રિયા આપે છે. 2015 માં ચીની સરકારે આ ફરિયાદો અને ઘટનાઓ પર પ્રતિક્રિયા આપતા તમામ નર્તકોને અનુસરવા માટે પ્રમાણિત દિનચર્યાઓનો સમૂહ સૂચવ્યો હતો, અને દાવો કર્યો હતો કે તેઓ સાંસ્કૃતિક રીતે એકીકૃત અને તંદુરસ્ત રહેશે. આ પગલાની વ્યાપક ટીકા થઈ હતી. કેટલાક ચાઇનીઝે ફરિયાદ કરી હતી કે તેણે ઘોંઘાટના મુદ્દાઓને ઉકેલવા માટે કંઈ કર્યું નથી; અન્ય લોકોએ કહ્યું હતું કે નર્તકો તેમની પોતાની દિનચર્યા પસંદ કરવા માટે સ્વતંત્ર હોવા જોઈએ. અન્ય લોકોએ કહ્યું કે વાસ્તવિક સમસ્યા માત્ર નૃત્ય માટે વધુ સારી જગ્યાઓનો અભાવ જ નહોતો, પરંતુ મહિલાઓ માટે અન્ય સામાજિક તકોનો અભાવ હતો. સરકારે ટૂંક સમયમાં સ્પષ્ટતા કરી કે તેણે જે દિનચર્યાઓ બનાવી અને પ્રોત્સાહન આપ્યું તે ફક્ત હાલના આરોગ્યપ્રદ વિકલ્પો માટે જ હતી અને તેની જરૂર નહોતી. ફોર્મ જૂથો વહેલી સવારે અને સાંજે, વર્ષના કોઈપણ સમયે, ઉદ્યાનો અથવા જાહેર ચોકમાં, અથવા ગમે ત્યાં તેમને પૂરતી જગ્યા મળી શકે છે, પછી ભલે તે જગ્યાનો અન્ય કોઈ ઉપયોગ હોય, જેમ કે પાર્કિંગની જગ્યા. સવારના નર્તકો ઉદ્યાનો ટાળવાનો પ્રયાસ કરે છે કારણ કે તેઓ તાઈજી માટે પસંદગીના સ્થળો છે, માર્શલ આર્ટ સ્કૂલ જેની ધીમી ગતિએ ચાલ ઘણીવાર કસરત તરીકે કરવામાં આવે છે, જેને પશ્ચિમમાં તાઈ ચી તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. તેઓ વહેલી સવારે 5:30 વાગ્યે શરૂ કરે છે, અને સુપરમાર્કેટની નજીકની જગ્યાઓનો ઉપયોગ કરે છે જેથી જ્યારે બજારો ખુલે ત્યારે તેઓ સોદા કરવા અને તાજા શાકભાજી ખરીદવા માટે વધુ સારી સ્થિતિમાં હોય. સાંજે તેઓ રાત્રિભોજન પછી નૃત્ય કરવાનું શરૂ કરે છે; આ કારણોસર સાંજે ચોરસ નર્તકો દ્વારા ઉપયોગમાં લેવાતી જગ્યાઓ તેમના ઘરથી ખૂબ દૂર હોતી નથી કારણ કે તેમને તેમના પૌત્રો તરફ પણ ધ્યાન આપવું પડી શકે છે જે તેઓ જોઈ રહ્યા હોય જ્યારે તેમના પોતાના બાળકો મોડા કામ કરે છે. નર્તકો પોતાને ક્રમ અને ફાઈલમાં ગોઠવે છે. આગળના ક્રમમાં સૌથી નિપુણ નર્તકોનો સમાવેશ થાય છે, જેમાં શ્રેષ્ઠ કેન્દ્રમાં હોય છે. આગળના દરજ્જાની પાછળની દરેક હરોળમાં ઓછી નિપુણતા ધરાવતી નૃત્યાંગના હોય છે. બધા નર્તકો આગળ જુએ છે. આ નર્તકોને આગળની હરોળમાં રહેલા લોકો પાસેથી શીખવાની મંજૂરી આપે છે. પાછળનો ક્રમ ઘણીવાર માત્ર ચાલ શીખતા નવા નિશાળિયોથી ભરેલો હોય છે, જ્યારે આગળની હરોળ સારી રીતે સંકલિત હોય છે. કેટલાક જૂથો મોટા થયા છે, કેટલાક કિસ્સાઓમાં 80 જેટલા સભ્યો છે. આ મોટા જૂથોના નેતાઓ ઇલેક્ટ્રોનિક્સના ઉપયોગને ટેકો આપવા માટે નિયમિત હાજરી આપનારાઓ પાસેથી નાની ફી લે છે. તે દર મહિને અથવા વાર્ષિક 20 યેન હોવાનું નોંધવામાં આવ્યું છે. જોકે, ચાંગશામાં એક જૂથ તેના કરતા બમણો ચાર્જ લેતું હોવાનું કહેવાય છે. જૂથો ક્યારેક વિભાજિત થાય છે જો કોઈ અનુભવી નૃત્યાંગનાને લાગે કે તે પોતાના જૂથનું નેતૃત્વ કરી શકે છે, ખાસ કરીને જો ત્યાં નર્તકો હોય જે ગીતોના વર્તમાન નેતાઓના અર્થઘટનથી અસંતુષ્ટ હોય. આવા વિભાજન દ્વારા રચાતા જૂથો ઘણીવાર પોતાને સ્પર્ધામાં માને છે. આ મૈત્રીપૂર્ણ, સંગઠિત કાર્યક્રમો અથવા ઉપલબ્ધ શ્રેષ્ઠ જગ્યાઓ અને સૌથી મોટા અવાજ માટે વધુ ગંભીર સ્પર્ધાનું સ્વરૂપ લઈ શકે છે. વસ્ત્રો ખૂબ જ અલગ હોય છે. ઘણા જૂથોના સભ્યો શેરીના કપડાંમાં દેખાય છે અથવા પશ્ચિમમાં એરોબિક્સ અથવા યોગ માટે પહેરવામાં આવતા સમાન કપડાં પહેરે છે. વધુ અદ્યતન જૂથો કેટલીકવાર પોશાક પહેરે છે અને પ્રોપ્સનો ઉપયોગ કરે છે. ધ ન્યૂ યોર્ક ટાઇમ્સે અહેવાલ આપ્યો હતો કે એક જૂથ કોરિયન યુદ્ધ યુગના ગીતો પર નૃત્ય કરતા લીલા રંગના પોશાકમાં જોવા મળ્યું હતું. બેઇજિંગના એક જૂથે 2014ના ઉનાળામાં દરરોજ રાત્રે સ્થાનિક શોપિંગ મોલની બહાર "કમ્યુનિસ્ટ પાર્ટી વિના, ત્યાં કોઈ નવું ચીન નહીં હોય" જેવા સાંસ્કૃતિક ક્રાંતિ-યુગના ગીતો રજૂ કરવા, લશ્કરી ગણવેશ પહેરવા અને રમકડાની બંદૂકોનો ઉપયોગ કરવા માટે આંતરરાષ્ટ્રીય ધ્યાન ખેંચ્યું હતું. સંગીત સામાન્ય રીતે પોર્ટેબલ સીડી પ્લેયર અને વ્હીલ્સ પરના એમ્પ્લીફાયરથી પ્રસારિત થાય છે, જે મોટી વાહનની બેટરી દ્વારા સંચાલિત થાય છે. સગવડ અલગ અલગ હોય છે. કેટલાક જૂથો પશ્ચિમી પોપ અથવા તો વોલ્ટ્ઝ પર નૃત્ય કરે છે, પરંતુ મોટાભાગના લોકો ડાન્સ બીટ સાથે ચીની લોકપ્રિય ગીતો પસંદ કરે છે, જેમ કે 2014 ની હિટ "લિટલ એપલ", અથવા 1950 ના દાયકાની જૂની હિટ, ઘણીવાર પ્રચારવાદી ગીતો સાથે. કેટલાક નૃત્યો જટિલ અને આકર્ષક હોય છે, પરંતુ મોટાભાગની ઓછી અસર ધરાવતી દિનચર્યાઓ હોય છે જેમાં મુખ્યત્વે નૃત્યાંગનાના હાથને શરીરની સામે વિવિધ સ્થિતિઓમાં પકડવાનો સમાવેશ થાય છે. આ કારણોસર તેમને ઘણીવાર મજાકમાં "ઝોમ્બી નૃત્યો" તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. એક નિવૃત્ત વ્યક્તિએ લોસ એન્જલસ ટાઇમ્સને જણાવ્યું હતું કે, "બહાર આવવું અને કસરત કરવી મારા સ્વાસ્થ્ય માટે સારું છે". "હું મારો ગુસ્સો ઝડપથી ગુમાવી દેતી હતી, પરંતુ હવે મને કંઈ જ પરેશાન કરતું નથી", તેવી જ રીતે એક વૃદ્ધ નિવૃત્ત પેપર મિલ કર્મચારીએ તેના પર ચોરસ નૃત્યની અસર વિશે ધ ન્યૂ યોર્ક ટાઇમ્સને સમજાવ્યું. "જ્યારે હું નૃત્ય કરું છું, ત્યારે હું મારી બધી ચિંતાઓ ભૂલી જાઉં છું. અને હું પણ થોડી મહેનતથી પર્વતો પર ચઢી શકું છું. તાજેતરના એક સર્વેક્ષણમાં જાણવા મળ્યું છે કે શાંઘાઈના રહેવાસીઓ ચોરસ નૃત્ય માટે વધુ સહનશીલતા ધરાવે છે. અહેવાલ મુજબ, 75 ટકા રહેવાસીઓએ જૂથ નૃત્યને ટેકો આપ્યો હતો અને 73 ટકા યુવાનોએ તેને ટેકો આપ્યો હતો. તે ઉપરાંત, મોટાભાગના રહેવાસીઓએ કહ્યું કે તેઓ માને છે કે ગ્વાંગચાંગવુ માનસિક અને શારીરિક બંને સ્વાસ્થ્ય માટે સારું છે-62 ટકા લોકો નિયમિત નૃત્યને કસરત અને મનોરંજન તરીકે જુએ છે, અને 61 ટકા લોકો માને છે કે તે વૃદ્ધ લોકોને તેમના સામાજિક વર્તુળને વિસ્તૃત કરવામાં અને એકલતા દૂર કરવામાં મદદ કરે છે. કસરતના એક સ્વરૂપ તરીકે નૃત્યનો ચીનમાં લાંબો ઇતિહાસ છે. ઈસવીસન પૂર્વે ત્રીજી સદીમાં વસંત અને પાનખરના સમયગાળા દરમિયાન સંકલિત જ્ઞાનકોશ, લુશી ચુનકિયુ, વર્ણવે છે કે કેવી રીતે, સમ્રાટ યાઓના સમયમાં બે સહસ્ત્રાબ્દીની શરૂઆતમાં, લોકોએ લાંબા વરસાદ પછી તેમના સ્નાયુઓને પુનર્જીવિત કરવા માટે ધીમે ધીમે નૃત્ય કરવાનું શરૂ કર્યું હતું, જે તેમને ઘરની અંદર રાખ્યા હતા, કેટલીકવાર સાંધાના રોગો તરફ દોરી જાય છે. આખરે તેઓએ પોશાક પહેરવાનું અને પ્રોપ્સનો ઉપયોગ કરવાનું શરૂ કર્યું. "જેમ જેમ સમય પસાર થતો ગયો તેમ તેમ તેઓએ શોધ્યું કે કેટલીક પ્રવૃત્તિઓ ભૂખને પ્રોત્સાહન આપી શકે છે, સ્નાયુઓ અને હાડકાંને મજબૂત કરી શકે છે અને થાકથી છુટકારો મેળવી શકે છે", ચાઇનીઝ પરંપરાગત દવાઓના એક ઇતિહાસકાર લખે છે. "લાંબા સમય સુધી, આ પ્રવૃત્તિઓ લય અને હલનચલનમાં ગોઠવવામાં આવી હતી જે સુમેળભર્યા અને આકર્ષક હતા-હવે તેઓ નૃત્ય કરતા હતા". જ્યારે આ આખરે આધુનિક શ્વાસ લેવાની કસરતોમાં વિકસિત થઈ હોઈ શકે છે, અન્ય વિવેચકો સૂચવે છે કે આધુનિક ચોરસ નૃત્યને અનુરૂપ આવા નૃત્યનું જાહેર પાસું પછીના યુગમાં શુદ્ધ કરવામાં આવ્યું હોઈ શકે છે, જેમ કે શાહી ચીનના ઉદય પહેલાના યુદ્ધરત રાજ્યોના સમયગાળાના ધાર્મિક નૃત્યો. યુથ ટાઈમ્સના એક લેખક તેને પ્રથમ સહસ્ત્રાબ્દીના અંતમાં સોંગ રાજવંશમાં જાહેર નૃત્ય જેવું જ જુએ છે. આધુનિક ચોરસ નૃત્યની ઉત્પત્તિ 1960 અને 70 ના દાયકાની શરૂઆતમાં ચીનના શહેરીકરણના વ્યાપક સંદર્ભમાં સાંસ્કૃતિક ક્રાંતિમાં જોવા મળે છે. 1949માં, ચાઇનીઝ કોમ્યુનિસ્ટ પાર્ટી (સી. સી. પી.) એ ચાઇનીઝ ગૃહ યુદ્ધ જીત્યું અને પીપલ્સ રિપબ્લિક ઓફ ચાઇનાની સ્થાપના કરી. એક દાયકા પછી, સી. સી. પી. ના અધ્યક્ષ માઓ ઝેડોંગે ચીની અર્થતંત્રના ઔદ્યોગિકરણને વેગ આપવા માટે ગ્રેટ લીપ ફોરવર્ડ આર્થિક વિકાસ પહેલ શરૂ કરી. તે સમયે મોટાભાગના ચીની લોકો હજુ પણ સદીઓથી ગ્રામીણ વિસ્તારોમાં રહેતા હતા. કેટલાક લોકો પહેલેથી જ ઔદ્યોગિક નોકરીઓ લેવા માટે શહેરોમાં ગયા હતા, પરંતુ ગ્રેટ લીપ ફોરવર્ડની આકાંક્ષાઓને વધુ સારી રીતે સાકાર કરવા માટે, તેમાંના ઘણાને ખસેડવામાં આવ્યા હતા અથવા બળજબરીથી સ્થાનાંતરિત કરવામાં આવ્યા હતા. ગ્રેટ લીપ દરમિયાન શહેરોમાં, સામાન્ય રીતે ઘરમાં થતી પ્રવૃત્તિઓ માટે પણ જાહેર જગ્યાના સામૂહિક ઉપયોગ પર ભાર મૂકવામાં આવ્યો હતો. ઉદાહરણ તરીકે, સમગ્ર પડોશમાં તેમનું રાત્રિભોજન જાહેર ડાઇનિંગ હોલમાં ખાવાનું જરૂરી હતું. આખરે, ગ્રેટ લીપ ફોરવર્ડ વિનાશક સાબિત થયું, અસરકારક રીતે ઔદ્યોગિકરણ કરવામાં નિષ્ફળ રહ્યું અને ખેતરોમાં મજૂરની અછતને કારણે દુકાળ પડ્યો. 1962માં સરકારે લોકોને ખેતરોમાં પાછા ફરવાની મંજૂરી આપવાનું શરૂ કર્યું. તે પછી તરત જ સાંસ્કૃતિક ક્રાંતિ શરૂ થઈ. સંગઠિત યુવાનોએ પોતાની જાતને લાલ રક્ષકો તરીકે ગણાવીને ચીની પરંપરાઓ અને સત્તાવાર ચીની સામ્યવાદ બંને સામે બળવો કર્યો હતો અને માઓવાદની શુદ્ધતાને પસંદ કરી હતી. શહેરી બૌદ્ધિકોના વિચારો મૂડીવાદની જાગૃતિ અથવા સ્મૃતિથી દૂષિત હોવાનું માનવામાં આવતું હોવાથી, ઘણાને ગ્રામીણ વિસ્તારોમાં રહેવા, કામ કરવા અને માઓના લખાણોની સમીક્ષા દ્વારા યોગ્ય રીતે ફરીથી શિક્ષિત થવા માટે મોકલવામાં આવ્યા હતા. આનાથી પણ ઘણી મુશ્કેલીઓ અને આર્થિક વિક્ષેપ પેદા થયો. જે ગ્રામીણ વિસ્તારોમાં તેમનું સ્થળાંતર કરવામાં આવ્યું હતું, ત્યાં શહેરીજનોને સૌપ્રથમ યાંગગે લોક નૃત્યનો સામનો કરવો પડ્યો હતો, જે ગ્રામીણ વિસ્તારોમાં, ખાસ કરીને ઉત્તર ચીનમાં ખૂબ જ લોકપ્રિય હતું. મૂળરૂપે મહત્વપૂર્ણ કૃષિ પ્રસંગોને ચિહ્નિત કરવા માટે રજૂ કરાયેલ, યાંગને સી. સી. પી. દ્વારા પ્રચાર સાધન તરીકે તેના પોતાના ઉપયોગ માટે સ્વીકારવામાં આવ્યું હતું. પ્રદર્શનથી ઘણીવાર એવા સમયે પક્ષ અને ખેડૂતો વચ્ચેના તણાવને દૂર કરવામાં મદદ મળી હતી જ્યારે ખોરાકની અછત હતી, જો કે સાંસ્કૃતિક ક્રાંતિના વધુ દમનકારી સમયગાળા દરમિયાન, અભિવ્યક્તિનાં અન્ય ઘણા પરંપરાગત સ્વરૂપો સાથે યાંગ પર પ્રતિબંધ મૂકવામાં આવ્યો હતો. 1976માં માઓના મૃત્યુ સાથે સાંસ્કૃતિક ક્રાંતિનો અંત આવ્યો. માઓની વિધવા સહિત ગેંગ ઓફ ફોરની ધરપકડ અને ટ્રાયલ બાદ, ડેંગ ઝિયાઓપિંગે સી. સી. પી. ના અધ્યક્ષ તરીકેનો કાર્યભાર સંભાળ્યો અને આર્થિક સુધારાનો એક કાર્યક્રમ શરૂ કર્યો જે "ચીની લાક્ષણિકતાઓ સાથે સમાજવાદ" તરીકે ચાલુ છે. ત્યારબાદ શહેરીકરણની ગતિ ફરી ઝડપી બની હતી. જેમ જેમ યુવાન ચીનીઓ ખેતરોમાંથી શહેરોમાં જતા રહ્યા, નોકરીઓ શોધી અને પરિવારો શરૂ કર્યા, તેમના માતાપિતા ઘણીવાર તેમના પૌત્રો પર વધુ સારી દેખરેખ રાખવા માટે તેમની સાથે જતા રહ્યા. સાંસ્કૃતિક ક્રાંતિ દરમિયાન દબાવી દેવાયેલા બોલરૂમ જેવા વિદેશી નૃત્યના પ્રવાહો પાછા ફર્યા હતા. જે મહિલાઓએ તેમની કિશોરાવસ્થા અને યુવાન પુખ્તાવસ્થામાં સાંસ્કૃતિક ક્રાંતિ અને તેના વિસ્થાપનનો અનુભવ કર્યો હતો, જેમાં યાંગ પ્રદર્શનમાં સંપર્ક અને ભાગીદારીનો સમાવેશ થાય છે, તેઓ 1990 ના દાયકાના મધ્યમાં ફરજિયાત નિવૃત્તિ વય સુધી પહોંચવા લાગી હતી, અથવા ખાનગીકરણ પછી રાજ્ય સંચાલિત ઉદ્યોગોમાંથી છૂટા કરવામાં આવી હતી. કેટલાક લોકોએ વૈવાહિક તણાવ પણ અનુભવવાનું શરૂ કર્યું કારણ કે પતિઓએ નાની સ્ત્રીઓ સાથે લગ્નેત્તર સંબંધો રાખવાનું શરૂ કર્યું હતું, લાંબા સમય સુધી અન્યત્ર કામ કરવા માટે ઘર છોડ્યું હતું, અથવા બંને. તેઓ તંદુરસ્ત રહેવા, કંટાળાને દૂર કરવા અને સામાજિક બનવાના માર્ગ તરીકે નૃત્યમાં પાછા ફર્યા. કેટલાક નર્તકો પોતે આ ઐતિહાસિક જોડાણ બનાવે છે. "જ્યારે હું નૃત્ય કરું છું, ત્યારે તે મને મારા નાના વર્ષોની યાદ અપાવે છે જ્યારે હું સાંસ્કૃતિક ક્રાંતિ દરમિયાન સમાન નૃત્યો કરતો હતો", તેના 60 ના દાયકાના મધ્યમાં એક નિવૃત્ત ડ્રાઈવરે 2014 માં લોસ એન્જલસ ટાઇમ્સને જણાવ્યું હતું. "હું એક જ પ્રકારની ભાવના અને લાગણીઓ અનુભવું છું". અન્ય એક મહિલા, જેમની મંડળીએ તે યુગ દરમિયાન લખાયેલા "લાલ ગીતો" નો ઉપયોગ કર્યો હતો, તે વધુ રાજકીય હતી. "[Y] હંમેશા આપણને યાદ અપાવી શકે છે કે ચીનના નેતાઓએ આજે આપણા માટે સારું જીવન જીવવા માટે શું કર્યું અને કેવી રીતે તેમણે ચીનમાં સામાન્ય લોકો માટે સખત લડત આપી". જોકે, તેઓ જે શહેરોમાં રહેતા હતા, ત્યાં આવી પ્રવૃત્તિઓ માટે પૂરતી જગ્યાનો અભાવ હતો. ચીની શહેરી આયોજકોએ વાણિજ્ય અને ઉદ્યોગને પ્રાથમિકતા આપી હતી, ઘણીવાર નાના મકાનો સાથે જૂના પડોશને તોડી પાડ્યા હતા અને તેમને મોટા ઊંચા એપાર્ટમેન્ટ સંકુલ સાથે બદલ્યા હતા, જેનાથી વસ્તીની ગીચતા વધી હતી. ઓટોમોબાઇલ ટ્રાફિકને સમાવવા માટે શેરીઓ પહોળી કરવામાં આવી હતી, જે ઘણી પ્રવૃત્તિઓ ચલાવતી હતી જે એક સમયે ત્યાં અન્યત્ર થતી હતી. ત્યાં ઉદ્યાનો હોવા છતાં, શહેરી ખુલ્લી જગ્યાની તીવ્ર અછત હતી, ખાસ કરીને ઝડપથી વિકસતા શહેરોમાં. બેઇજિંગના ઉત્તરપશ્ચિમના નાના શહેર ઝુઆનહુઆમાં, 2013 સુધીમાં, રહેવાસી દીઠ માત્ર ખુલ્લી જગ્યા હતી, જે બેઇજિંગ અને ન્યૂયોર્ક અથવા વોર્સોમાં રહેવાસી દીઠ સરખામણીમાં વિશ્વ આરોગ્ય સંસ્થા દ્વારા સૂચવવામાં આવેલી જગ્યા કરતાં ઘણી ઓછી હતી. શરૂઆતમાં, તેઓ જૂની ચાઇનીઝ સાથે તાઈજી, પશ્ચિમમાં તાઈ ચી તરીકે ઓળખાતી ધીમી માર્શલ આર્ટ શાળા અને ફાલુન ગોંગની નવી પ્રથાઓની પ્રેક્ટિસમાં જોડાયા. તાઈ ચીની ફિલસૂફી ઉદ્યાનોમાં તેની પ્રથાને મજબૂત રીતે પ્રોત્સાહિત કરે છે, જે પ્રકૃતિની નજીક છે અને ત્યાં જગ્યાની અછત હતી. 1999માં સરકાર દ્વારા ફાલુન ગોંગ પર પ્રતિબંધ મૂકવામાં આવ્યો હતો, જેમાં કસરત માટેના તે વિકલ્પને દૂર કરવામાં આવ્યો હતો. તેથી, સ્ત્રીઓ, જેને ડૅમાસ () તરીકે ઓળખવામાં આવે છે, જેને ઘણીવાર અંગ્રેજી પ્રેસમાં "ગ્રેનીઝ" તરીકે પ્રસ્તુત કરવામાં આવે છે, તેમણે તેમની યુવાનીમાં જે રીતે નૃત્ય કર્યું હતું તે રીતે નૃત્ય કરવા માટે તેમની પોતાની જગ્યા શોધવાનું શરૂ કર્યું. ચીનના શહેરોની સાથે-સાથે દમાઓનું સ્થાન પણ વધતું રહ્યું. 2008 સુધીમાં દેશની અડધી વસ્તી શહેરી વાતાવરણમાં રહેતી હતી. તે વર્ષે જ્યારે સરકારે બેઇજિંગમાં તે વર્ષના ઓલિમ્પિકની અપેક્ષાએ સમગ્ર દેશમાં તંદુરસ્તીને પ્રોત્સાહન આપ્યું ત્યારે તેમને અજાણતા સત્તાવાર પ્રોત્સાહન મળ્યું. સંઘર્ષો અને વિવાદો 2010ના દાયકામાં ચોરસ નૃત્યે ચીન અને વિદેશમાં ધ્યાન ખેંચવાનું શરૂ કર્યું હતું. જિઆંગસુ ટીવી નેટવર્ક દ્વારા એક સ્પર્ધાને પ્રાયોજિત કરવામાં આવી હતી, જેમાં સાત શહેરોમાંથી સહભાગીઓ આવ્યા હતા. તેના સફળ પ્રસારણથી વધુ સહભાગીઓ ચોક અને પ્લાઝા તરફ આકર્ષાયા હતા. 2014 માં ચોપસ્ટિક બ્રધર્સે તેમના હિટ ગીત "લિટલ એપલ" માટે વીડિયોમાં ચોરસ નર્તકોને દર્શાવ્યા હતા; નર્તકોએ તેને તેમની દિનચર્યાઓ માટે લોકપ્રિય સૂર બનાવીને તરફેણ પરત કરી હતી. જો કે, ચોરસ નર્તકો પણ તેમની પસંદગીની જગ્યાઓથી ઘેરાયેલા વિસ્તારોના રહેવાસીઓ સાથે સંઘર્ષમાં આવી ગયા હતા. ઘણા યુવાન કામદારો હતા જેમણે ફરિયાદ કરી હતી કે આ ધ્વનિ પ્રદૂષણ તેમને અથવા તેમના પરિવારોને જરૂરી આરામ મેળવતા અટકાવે છે, ખાસ કરીને જો નર્તકોના વિવિધ જૂથોએ એકબીજા સાથે સ્પર્ધા કરવા માટે તેમના સંગીતને ચાલુ કરવાનું શરૂ કર્યું હોય. બી. બી. સી. એ 2013 માં અહેવાલ આપ્યો હતો કે, "એક માણસ તેની શિશુ પુત્રીને ઉછાળી રહ્યો છે તે કહે છે કે તેને ડર છે કે તે જે પ્રથમ શબ્દો બોલશે તે દિવાલો અને બારીઓમાંથી દરરોજ આવતા સેકરિન ગીતો છે". નર્તકોએ એવી ફરિયાદો પણ કરી હતી કે તેઓએ ઇમારતના પ્રવેશદ્વાર, ફૂટપાથ અથવા પાર્કિંગની જગ્યાઓને અવરોધિત કરી હતી. નારાજ રહેવાસીઓએ કેટલીકવાર નર્તકોના ઘોંઘાટને શાંત કરવાની જવાબદારી જાતે લીધી છે. વેનઝોઉમાં, એક જૂથે તેમની પોતાની સાઉન્ડ સિસ્ટમ ખરીદવા માટે 40,000 અમેરિકી ડોલરની સમકક્ષ રકમ એકત્ર કરી હતી, જે મોટેથી નર્તકોને ચીનના ધ્વનિ પ્રદૂષણ કાયદાઓનું પાલન કરવાની યાદ અપાવે છે. વૂહાનના રહેવાસીઓએ તેમના પડોશી ટાવરની ટોચ પરથી નર્તકો પર માનવ મળમૂત્ર ફેંક્યું હતું. 2013ની એક ઘટનામાં જેણે રાષ્ટ્રીય ધ્યાન ખેંચ્યું હતું, બેઇજિંગના બહારના ચાંગપિંગ જિલ્લામાં એક વ્યક્તિની ધરપકડ કરવામાં આવી હતી, કારણ કે તેણે હવામાં શોટગન ચલાવી હતી અને નજીકના નર્તકોના જૂથ પર તેના ત્રણ તિબેટીયન માસ્ટિફ્સને ગોઠવી દીધા હતા. નર્તકો વચ્ચે પણ ફેરફારો થયા છે. કિંગયુઆનમાં, હરીફ નર્તકોના બે જૂથોએ સ્થાનિક ઉદ્યાનમાં એક નાની જગ્યા વહેંચવાનો પ્રયાસ કર્યો ત્યારે કથિત રીતે મારામારી થઈ હતી. અદાલતે એક જૂથને બીજાના તબીબી ખર્ચની ચૂકવણી કરવાનો આદેશ આપ્યો હતો. નર્તકો પણ તેમના નૃત્યોને વિદેશમાં લઇ ગયા છે. મોસ્કોના રેડ સ્ક્વેર પરના નૃત્યમાં કોઈ ઘટના બની ન હતી, પરંતુ અન્ય ચોરસ નર્તકો અન્ય દેશોમાં એટલા નસીબદાર રહ્યા નથી (તેવી જ રીતે, મંચુરિયાના શહેરોની મુલાકાત લેતા રશિયનો ચોરસ નૃત્યમાં જોડાયા છે). તાઈપેઈની મુલાકાત લેતી બે મુખ્ય ભૂમિ ચીની મહિલાઓએ હોટલની લોબીમાં તેમનું નૃત્ય કરવાનું નક્કી કર્યું, જેના કારણે ત્યાંના મહેમાનોનું ધ્યાન ખેંચાયું અને હોટેલ મેનેજમેન્ટ સાથે ઘર્ષણ થયું. ન્યુ યોર્ક સિટી બરો ઓફ બ્રુકલિનના પ્રારંભિક ચાઇનાટાઉનમાંના એકનું ઘર, સનસેટ પાર્કમાં નૃત્ય કરતા એક જૂથે ઓગસ્ટ 2014 માં હેડલાઇન્સ બનાવી હતી જ્યારે તેના નેતાની 45 ડેસિબલથી વધુ અવાજો પર પ્રતિબંધ મૂકતા શહેરના વટહુકમનું ઉલ્લંઘન કરવા બદલ ધરપકડ કરવામાં આવી હતી; આ આરોપ પાછળથી પડતો મૂકવામાં આવ્યો હતો. ઘોંઘાટને લઈને રહેવાસીઓ સાથેની અથડામણમાં ચોરસ નર્તકોની પ્રતિક્રિયા મિશ્ર રહી છે. જ્યારે શિયાનના વેઇયાંગ જિલ્લામાં નર્તકોનું એક જૂથ સ્વેચ્છાએ તેની દિનચર્યાઓને ચોક્કસ સમય અને ઘોંઘાટના સ્તર સુધી મર્યાદિત કરવા માટે સંમત થયું હતું, અન્ય લોકો વધુ ઉદ્ધત રહ્યા છે. એક નૃત્યાંગનાએ 2015 માં ધ ન્યૂ યોર્ક ટાઇમ્સને કહ્યું હતું કે, "સંગીત જેટલું મોટેથી હોય છે, તે વધુ મનોરંજક હોય છે". યુન્નાન યુનિવર્સિટીના હ્યુમેનિટીઝના પ્રોફેસર સોંગ જિયાઓંગ કહે છે કે મોટા અવાજ પ્રત્યેની આ દેખીતી અસંવેદનશીલતા એ સાંસ્કૃતિક ક્રાંતિની બીજી અસર છે, જ્યારે લાઉડસ્પીકર પર વાંચતો પ્રચાર એ રોજિંદા ચીની જીવનની સતત વિશેષતા હતી. તેમણે લખ્યું હતું કે, "લાઉડસ્પીકરની ઘનિષ્ઠ યાદો જૂના રેડ ગાર્ડ્સના અર્ધજાગ્રતમાં ઉંડાણપૂર્વક સમાયેલી છે". "તેમને એવો કોઈ ખ્યાલ નથી કે આ ખરેખર અન્ય લોકોને હેરાન કરી શકે છે". પરંતુ અન્ય વિશ્લેષકોએ લખ્યું કે સમસ્યા આ અસંવેદનશીલતા કરતાં વધુ ઊંડી થઈ ગઈ. ટોંગ લખે છેઃ તેમના વતન શહેર ઝુઆનહુઆ અમલમાં મૂકી શકે તેવા ઉપાય તરીકે, તેમણે અસ્થાયી પદયાત્રીઓની જગ્યા બનાવવા માટે ચોરસ નર્તકો દ્વારા તરફેણ કરાયેલ પડોશમાં ઓછી વ્યસ્ત શેરીઓની ગલીઓ બંધ કરવાનું સૂચન કર્યું. તેમણે અંદાજ મૂક્યો હતો કે આ શહેરમાં પ્રતિ નૃત્યાંગના સુધી પ્રદાન કરી શકે છે. 2015 સરકારી પ્રતિસાદ માર્ચ 2015 માં, બે સરકારી એજન્સીઓ, રમતગમતના રાજ્ય સામાન્ય વહીવટ અને સંસ્કૃતિ મંત્રાલયે, દેશભરમાં રજૂ કરવા માટે પ્રશિક્ષકોને ભાડે રાખીને અને પ્રશિક્ષિત કરીને 12 મોડેલ સ્ક્વેર નૃત્ય દિનચર્યાઓના વિકાસની જાહેરાત કરી હતી. "જાહેર ચોકમાં નૃત્ય ચીની સંસ્કૃતિના સામૂહિક પાસાને રજૂ કરે છે, પરંતુ હવે એવું લાગે છે કે સહભાગીઓના વધુ પડતા ઉત્સાહથી અવાજ અને સ્થળો પરના વિવાદો સાથે તેને હાનિકારક ફટકો પડ્યો છે", રમતગમતના જાહેર તંદુરસ્તી વિભાગના જનરલ એડમિનિસ્ટ્રેશનના ડિરેક્ટર લિયુ ગુયોઓંગે સમજાવ્યું. "તેથી આપણે તેને રાષ્ટ્રીય ધોરણો અને નિયમો સાથે માર્ગદર્શન આપવું પડશે". સરકારની પ્રેસ એજન્સી શિન્હુઆએ સમજાવ્યું કે નવી દિનચર્યાઓ ચોરસ નૃત્યને "રાષ્ટ્રીય સ્તરે એકીકૃત, વૈજ્ઞાનિક રીતે રચાયેલી નવી પ્રવૃત્તિ જે લોકોમાં સકારાત્મક ઊર્જા લાવે છે" બનાવવામાં મદદ કરશે. આ જાહેરાતની સાથે "લિટલ એપલ" પર એક વીડિયો સેટ કરવામાં આવ્યો હતો જેમાં નવી દિનચર્યાઓમાંથી એકનું પ્રદર્શન કરવામાં આવ્યું હતું. ચોરસ નર્તકો અને તેઓ જે વિસ્તારોમાં નૃત્ય કરતા હતા તે વિસ્તારના રહેવાસીઓ વચ્ચે તણાવ હોવા છતાં, મોટાભાગના ચીની લોકોએ આ પગલાનો વિરોધ કર્યો હતો અને ચોરસ નર્તકોના પોતાનું સંગીત અને નૃત્ય પસંદ કરવાના અધિકારને ટેકો આપ્યો હતો. "આ કોઈ વ્યવસાય નથી", એક નૃત્યાંગનાએ ટાઈમ્સને કહ્યું. "નૃત્ય મફત અને સ્વૈચ્છિક છે, તો શા માટે સરકારે તેમાં સામેલ થવાની જરૂર છે?" તેમની અસ્વીકૃતિ દેશના કેટલાક માધ્યમોમાં ગુંજી હતી. ઓનલાઇન ન્યૂઝ પોર્ટલ રેડનેટે કહ્યું, "દાદીઓને જે જોઈએ છે તે સ્થળો છે, નિયમિત દિનચર્યાઓ નહીં. "માત્ર જાહેર રમતગમતના સ્થળોમાં વધારો શહેરી અને ગ્રામીણ રહેવાસીઓની ફૂટબોલ અને ચોરસ-નૃત્ય જેવી તંદુરસ્તીની દિનચર્યાઓની જરૂરિયાતને સંતોષી શકે છે, અને તે ઘટનાને ઘટાડી શકે છે જ્યાં ચોરસ-નૃત્ય રહેવાસીઓને ખલેલ પહોંચાડે છે અને તમામ ઉદ્યાનો અને જાહેર જગ્યાઓ લે છે". શાંઘાઈમાં, શિનમિન ઇવનિંગ ન્યૂઝ "એ ધ્યાન દોર્યું હતું કે" સૌથી મોટી કરૂણાંતિકા દાદી દ્વારા ચોરસ નૃત્ય નથી, પરંતુ હકીકત એ છે કે દાદીઓને ચોરસ નૃત્ય સિવાય બીજું કંઈ કરવાનું નથી ". અન્ય વિવેચકોએ વધુ વ્યવહારુ ચિંતાઓ વ્યક્ત કરી હતી, જેમ કે ઉચ્ચ-અસરની દિનચર્યાઓ વૃદ્ધ મહિલાઓ માટે આદર્શ છે કે કેમ. "જો દાદીમાઓને આમ કરવાથી નુકસાન થાય તો તબીબી બિલ કોણ ચૂકવે છે? ", સીસીટીવી સોશિયલ મીડિયા સાઇટ પર એક વ્યક્તિએ પૂછ્યું. દિનચર્યાઓ વિકસાવનાર ફિટનેસ ટ્રેનર વાંગ ગ્વાંગચેંગે કહ્યું કે ચિંતા ખોટી હતી. તેમણે જે નર્તકોના જૂથો પર તેમનું પરીક્ષણ કર્યું તેમાંથી કોઈ પણ જૂથને કોઈ ફરિયાદ નહોતી, એમ તેમણે જણાવ્યું હતું. "કેટલાક લોકોએ એવું પણ પૂછ્યું કે આ પગલાં વધુ જટિલ હોય". થોડા સમય પછી, અધિકારીઓએ જણાવ્યું હતું કે મૂળ જાહેરાતમાં જે જણાવવામાં આવ્યું હતું તેનાથી વિપરીત, નવી દિનચર્યાઓ માત્ર મંજૂરી આપવા માટે નહોતી. "અમે જોયું કે ઇન્ટરનેટ પર કેટલાક લોકો ચિંતિત હતા કે નવા નિયમોનો અર્થ એ છે કે સમગ્ર ચીનમાં લોકોને ફક્ત આ બાર દિનચર્યાઓ પર નૃત્ય કરવાની મંજૂરી આપવામાં આવશે", લિયુએ કહ્યું. "અલબત્ત, તે અશક્ય છે. આ એક ગેરસમજણ છે ". ઘણા ચીની લોકોએ આને એક મૌન સ્વીકાર તરીકે લીધો કે દિનચર્યાઓ અને ચોરસ નર્તકોની તીવ્ર સંખ્યા પ્રત્યે પ્રતિકૂળ પ્રતિક્રિયાનો અર્થ એ થયો કે સરકારને સમજાયું કે તેની પોતાની સાથે હાલની ચોરસ-નૃત્ય દિનચર્યાઓને સ્થાનાંતરિત કરવી અશક્ય હશે. વાંગે અગાઉ સ્પષ્ટતા કરી હતી કે તેમણે શેરીઓમાં જોયેલી કસરત કરતાં વધુ સંપૂર્ણ કસરત પૂરી પાડવા માટે દિનચર્યાઓની રચના કરી હતી. તેમની દિનચર્યાઓ આખા શરીરને સામેલ કરવા માટે તૈયાર કરવામાં આવી હતી, અને ચીની લોકો હજી સુધી સાલસા અને ઝુમ્બા માવજત દિનચર્યા જેવી શૈલીઓથી વ્યાપકપણે પરિચિત ન હતી તેવી નૃત્ય ચાલોનો સમાવેશ કરવામાં આવ્યો હતો. તેમણે આશા વ્યક્ત કરી હતી કે વધુ તીવ્ર દિનચર્યાઓ ચોરસ નર્તકોની વસ્તી વિષયક સંખ્યાને વિસ્તૃત કરશે. "હું વધુ યુવાનોને જાહેર ચોકમાં નૃત્ય કરતા જોવા માંગુ છું". આ પણ જુઓ ચાઇનીઝ નૃત્યનો ઇતિહાસ નૃત્યોની સૂચિ પૂર્વ-કાર્ય વિધાનસભા રેડિયો કેલિસ્થેનિક્સ સામાજિક નૃત્ય શેરી નૃત્ય સંદર્ભો બાહ્ય કડીઓ ચીનમાં નૃત્ય ચીનમાં રમતગમત ચીનમાં સોસાયટી ઓફ ચાઇના વિડિયો ક્લિપ્સ ધરાવતા લેખો