Gaston-Laurent Coeurdoux
ગેસ્ટન-લોરેન્ટ કોએર્ડોક્સ (; 18 ડિસેમ્બર 1691, બોર્જેસ, ફ્રાન્સ-15 જૂન 1779, પોંડિચેરી, ફ્રેન્ચ ભારત) દક્ષિણ ભારતમાં ફ્રેન્ચ જેસ્યુટ મિશનરી અને નોંધપાત્ર ભારતશાસ્ત્રી હતા. પ્રારંભિક તાલીમ કુર્ડોક્સે 1715માં જેસુઇટ્સના નવોદિતો તરીકે પ્રવેશ કર્યો, 1725માં વિધિવત થયો, અને 1731માં ઓર્લિયન્સ ખાતે જેસુઇટ તરીકે પોતાનો અંતિમ ધાર્મિક વ્યવસાય કર્યો. ત્યારબાદ ટૂંક સમયમાં જ તેઓ ભારત માટે રવાના થયા અને 1732માં મદુરાઈ મિશન (હવે દક્ષિણ ભારતમાં તમિલનાડુમાં) પહોંચ્યા. મિશનરી અને ધાર્મિક વરિષ્ઠ તરીકેની કારકિર્દીમાં કુર્ડોક્સે સૌપ્રથમ દ્રવિડિયન જૂથની મુખ્ય ભાષા તેલુગુનો અભ્યાસ કર્યો હતો, જેથી વર્તમાન આંધ્રપ્રદેશના પ્રદેશમાં, ખાસ કરીને કૃષ્ણપુરમ, બુક્કાપુરમ અને દર્માવરમ માદિગુબ્બા (1736 થી 1737) માં કામ કરી શકાય. 1737 માં, સ્વાસ્થ્યના કારણોસર, તેમણે પાછા ફરવું પડ્યું અને પોંડિચેરીમાં રહેવું પડ્યું. જ્યારે તેઓ પોંડિચેરીમાં 4,000 કેથોલિક તમિલોની સેવા કરી રહ્યા હતા ત્યારે તેઓ 1744 થી 1751 સુધી કર્ણાટકમાં મિશનના વરિષ્ઠ હતા. તેમના પોતાના વલણ સામે, તેઓ "મલબાર વિધિઓ" પર પોપ બેનેડિક્ટ XIV (12 સપ્ટેમ્બર 1744) ના ખૂબ જ પ્રતિબંધાત્મક હુકમનો અમલ કરવા માટે બંધાયેલા હતા. ચિંતનશીલ જીવનના મહત્વથી સંતુષ્ટ થઈને, તેમણે સંખ્યાબંધ તમિલ છોકરીઓને એકસાથે લાવી અને 1748માં તેમની સાથે કાર્મેલાઇટ કોન્વેન્ટની સ્થાપના કરી. ભારતશાસ્ત્રમાં યોગદાન માટે કુર્ડોક્સ આજે એક ભારતશાસ્ત્રી તરીકે જાણીતા છે. ભાષાઓમાં પ્રતિભાશાળી, તેમણે તેલુગુ-ફ્રેન્ચ-સંસ્કૃત શબ્દકોશની રચના કરી જે હજુ પણ અધિકૃત છે. જેસ્યુટ ફિલોલોજિસ્ટ જીન કેલમેટના શિષ્ય, જેમને તેઓ ભારતમાં વ્યક્તિગત રીતે જાણતા હતા, તેઓ ખાસ કરીને તુલનાત્મક ભાષાશાસ્ત્રમાં રસ ધરાવતા હતા. મેક્સ મુલરે તેમને તુલનાત્મક ભાષાશાસ્ત્રના પિતા ગણાવ્યા હતા. તેઓ ફ્રેન્ચ ઇન્ડોલોજિસ્ટ એન્ક્વેટિલ ડ્યુપરોન અને જોસેફ નિકોલસ ડી લ 'આઇલના સંપર્કમાં હતા. 1767 માં એકેડેમી ડેસ શિલાલેખો એટ બેલ્સ-લેટ્રેસ (ફ્રાન્સ) ને મોકલવામાં આવેલા મેમોઇરમાં, તેમણે સંસ્કૃત, લેટિન, ગ્રીક અને જર્મન અને રશિયન વચ્ચેની સમાનતા દર્શાવી હતી. તેમના અવલોકનો પાછળથી યુરોપમાં અન્ય લોકો દ્વારા સંકલિત અને પ્રકાશિત કરવામાં આવ્યા હતા. તે ક્યારેય પોતાના વતન પરત ફર્યો નહીં. એન્ક્વેટિલ ડ્યુપર્રોને ફ્રેન્ચ ક્રાંતિ પછી એક આખું પ્રકરણ પ્રકાશિત કર્યું. અબે ડુબોઇસે પણ તેનો ઉપયોગ કર્યો હતો અને તેને પોતાના કામ (1808) તરીકે મદ્રાસમાં બ્રિટિશ ઇસ્ટ ઇન્ડિયા કંપનીને સોંપી દીધો હતો. 20મી સદીના અંતમાં જ, જે. જે. ગોડફ્રે અને સિલ્વિયા મુર (ગ્રંથસૂચિ જુઓ) ના કાર્યને કારણે, સંસ્કૃત અને યુરોપની પ્રાચીન ભાષાઓ વચ્ચેના સંબંધની શોધમાં કર્ડોક્સની ભૂમિકા ફરીથી સ્થાપિત થઈ હતી. ભારતીય ધર્મગ્રંથોમાં આપણાં બાળકો અને બાળકોનો સમાવેશ થાય છે. એડ. એન.-જે. ડેસવૉલ્ક્સ. 1777. સંદર્ભો વધુ વાંચન આર્મેન્ટેરોસ, કેરોલિના. "ધ એનલાઇટેડ કન્ઝર્વેટિઝમ ઓફ ધ માલાબાર મિશન્સઃ ગેસ્ટન-લોરેન્ટ કોએર્ડોક્સ (1691-1779) એન્ડ ધ મેકિંગ ઓફ એન એન્થ્રોપોલોજિકલ ક્લાસિક", જર્નલ ઓફ જેસ્યુટ સ્ટડીઝ, 6 (2019): 439-66. ડી એસ. એમ. ઇ. ટી., રિચાર્ડ. સિલ્વી મુરની સમીક્ષા, વોલ્યુમ. 1: 'મર્સ એટ કોટ્યુમેઝ ડેસ ઈન્ડિયન્સ' (1777): એક વર્ષ પહેલાં જી. એલ. કોએર્ડોક્સ, એસ. જે. એન. જે. ની આવૃત્તિ. ડેસવૉલ્ક્સ. વોલ્યુમ. II: લ 'ઇન્ડોલોજી ડુ પેરે કર્ડોક્સ (પેરિસઃ ઇકોલ ફ્રાન્કાઇઝ ડી એક્સ્ટ્રિમ-ઓરિએન્ટ, 1987). ભારતીય ધર્મશાસ્ત્રીય અભ્યાસ 27 (1990) 371-373. ફેરોલી, ડોમેનિકો. માલાબારમાં જેસુઇટ્સ. 2 વોલ્ટ. બેંગ્લોર, 1939/1951. જી. ઓ. ડી. એફ. આર. ઈ., જે. જે. "સર વિલિયમ જોન્સ અને પેરે કર્ડોક્સઃ એ ફિલોલોજિકલ ફૂટનોટ". જર્નલ ઓફ ધ અમેરિકન ઓરિએન્ટલ સોસાયટી 87 (1967) 57-59 એમયુઆરઆર, સિલ્વી. ભારતીય ફિલસૂફી બોસ્યુએટ અને વોલ્ટેર-આઇ. મોઅર્સ અને કોટ્યુમેઝ ડેસ ઇન્ડિયન્સ (1777) માં પ્રવેશી હતી. જી. એલ. કર્ડોક્સ, એસ. જે. એન. જે. ની આવૃત્તિ. ડેસવૉલ્ક્સ. વોલ્યુમ. 1. એડ. સિલ્વી મર. પેરિસઃ ઇકોલ ફ્રાન્કાઇઝ ડી એક્સ્ટ્રિમ-ઓરિએન્ટ, 1987. 247 પીપી. એમયુઆરઆર, સિલ્વી. બોસ્યુએટ અને વોલ્ટેર-II માં ભારતીય ફિલસૂફીનો પ્રવેશ. અમે અમારા ધર્મનું સન્માન કરીએ છીએ. વ્યૂહરચના, માફી અને વૈજ્ઞાનિક. વોલ્યુમ. 2. એડ. સિલ્વી મર. પેરિસઃ ઇકોલ ફ્રાન્કાઇઝ ડી એક્સ્ટ્રિમ-ઓરિએન્ટ, 1987. 250 પીપી. આ પણ જુઓ વિલિયમ જોન્સ (ફિલોલોજિસ્ટ) 1691 જન્મ 1779 મૃત્યુ ફ્રેન્ચ ભારતશાસ્ત્રીઓ 18મી સદીના ફ્રેન્ચ જેસુઇટ્સ પાદરીઓ બોર્જસ ફ્રેન્ચ રોમન કેથોલિક મિશનરીઓ રોમન કેથોલિક મિશનરીઓ ભારતમાં જેસુઇટ મિશનરીઓ ભારતમાં ફ્રેન્ચ વિદેશીઓ બોર્જસના લેખકો