George Ranetti
જ્યોર્જ અથવા ઘિઓર્ગે રેનેટ્ટી, જન્મ જ્યોર્જ રેનેટે (ઓક્ટોબર 1875-મે 25,1928), રોમાનિયન કવિ, પત્રકાર અને નાટ્યકાર હતા, જેઓ ફર્નીકા સામયિકના સ્થાપક અને સંપાદક તરીકે જાણીતા હતા. 1890 ના દાયકાના અંતથી એક વ્યાવસાયિક પત્રકાર, તેમણે રાજકીય દૈનિક અને સાહિત્યિક સમીક્ષાઓ વચ્ચે ફેરબદલ કર્યો, રોમાનિયન રાષ્ટ્રવાદ અને પરંપરાવાદ પ્રત્યે સહાનુભૂતિ ધરાવતા હતા, અને મોફ્ટુલ રોમન ખાતે આયન લુકા કારાગિલે હેઠળ કામ કર્યું હતું. 1904-1906 સુધીમાં, તેઓ ડાબેરી પરંપરાવાદ અથવા પોપોરનિઝમના માર્જિન પર સક્રિય હતા, જેમણે પોતાની જાતને પ્રજાસત્તાક અથવા સામાન્ય રીતે અભિજાત્ય વિરોધી વિચારધારાઓ પ્રત્યે સહાનુભૂતિ દર્શાવી હતી. આવા મંતવ્યો અને પ્રભાવો ફર્નીકા ખાતેની તેમની પ્રવૃત્તિમાં જોવા મળ્યા, જે દાયકાઓ સુધી રોમાનિયન રમૂજની અગ્રણી સંસ્થા હતી. રેનેટ્ટીનું સાહિત્ય, કારાગિએલ અને એન્ટોન બકાલ્બાસનું ઉત્કૃષ્ટ, પ્રકૃતિમાં મોટે ભાગે અલ્પકાલિક હતું, અને ઘણીવાર તેમના મૂળ મિઝિલના રાજકારણનો સંદર્ભ આપે છે. તેમના લેખો, દંતકથાઓ, સ્કેચ વાર્તાઓ અને નાટકો, ફ્રેન્ચાઇઝેશન અને અસરની તેમની ટીકા સાથે, તેમને સામાન્ય લોકોમાં અનુસરવામાં આવ્યા હતા, પરંતુ વિવેચકો અને વિદ્વાનો દ્વારા તેમને તારીખ, અતિશયોક્તિભર્યા અથવા સમગ્ર રીતે કારાગિઅલ મોડેલ કરતા હલકી ગુણવત્તાવાળા તરીકે ગણવામાં આવતા હતા. રાજા કેરોલ પ્રથમ અને તેમના દરબારી ઇઓન કાલિન્દેરુ, રાજકારણી જ્યોર્જ ડી. પલ્લાડે અને અભિનેતા ઇઓન બ્રેઝાનુ સહિત તેમના વક્રોક્તિનો ઘણીવાર ખૂબ જ ચોક્કસ લક્ષ્યાંક હતો. મૂળ ગ્રંથો બહાર પાડવા ઉપરાંત, રેનેટ્ટી એક જાણીતા અનુવાદક અને નાટ્યકાર હતા, જેમણે જ્યોર્જ કોર્ટલાઇન અને પોલ ગેવોલ્ટની કૃતિઓને અનુકૂલિત કરી હતી. રાષ્ટ્રવાદે રેનેટ્ટીના રાજકારણને પણ પ્રભાવિત કર્યું હતું, જેમાં પ્રથમ વિશ્વયુદ્ધ દરમિયાન એન્ટેન્ટ પાવર્સ માટે તેમના અવાજના સમર્થનનો સમાવેશ થાય છે. તે સમયગાળામાં તેઓ તેમના સાથીદારો એમિલ ફેગુરે અને એ. ડી હર્ઝ સાથે વિવાદોમાં રોકાયેલા જોવા મળ્યા હતા અને રોમેનિયા અખબારના સહ-સંપાદક તરીકે રાષ્ટ્રવાદી પ્રચારમાં યોગદાન આપ્યું હતું. તેમના યુદ્ધ પછીના વર્ષો, તેમના વિભાજનથી ચિહ્નિત થયા, પછી ફર્નીકા પરત ફર્યા, પેરોડી નવલકથાઓ લખવામાં અને તેમની વેરવિખેર કવિતાઓ એકત્રિત કરવામાં ખર્ચવામાં આવ્યા. તેમના મૃત્યુ સમયે, તેઓ યુનિવર્સલ દૈનિકના સંપાદક અને લેખક હતા. જીવન પ્રારંભિક જીવન અને પદાર્પણ જ્યોર્જ રેનેટ્ટી-રેનેટનો જન્મ 1875 માં, 10 ઓક્ટોબર અથવા 18 ઓક્ટોબરના રોજ, મિઝિલ નગર, પ્રહોવા કાઉન્ટીમાં થયો હતો. વેસિલે રેનેટ્ટી (અથવા રેનેટે) અને લિના આઇઓચિમેસ્કુના પુત્ર, તેમને એક નાનો ભાઈ, અતાનાસે રેનેટ્ટી-પિકોલો (જન્મ માર્ચ 1878) હતો, જેમણે પણ પ્રેસમાં કારકિર્દી બનાવી હતી. આ પરિવાર, ગ્રીક માનવામાં આવતો હોવા છતાં, હકીકતમાં રોમાનિયન હતો. રેનેટ્ટીના જણાવ્યા અનુસાર, તેમના પૂર્વજો ખેડૂતો હતા. જો કે, વંશાવળી અભ્યાસોએ પુષ્ટિ કરી છે કે તેઓ સ્થાનિક ઉમરાવો સાથે સંકળાયેલા હતા. તેમના પૂર્વજોએ બોયેર હ્રાનેટે અથવા વધુ ચોક્કસપણે વલ્લાચિયા સી. એ. માં પ્રતિષ્ઠિત રેનેટ સિન દિમિત્રી કેપિટાનુનો સમાવેશ કર્યો હોઈ શકે છે. 1819. તેમના દાદાએ તેમનો બોયેર દરજ્જો ગુમાવ્યો હતો અને મિઝિલની બહાર ફેફેલીમાં વેપારી તરીકે કામ કર્યું હતું; રેનેટીના પિતા, વેસીલે, શહેરમાં વકીલ હતા, જેમણે કન્ઝર્વેટિવ પાર્ટીના વહીવટીતંત્રમાં થોડા સમય માટે નાયબ મેયર તરીકે સેવા આપી હતી. મિઝિલમાં શાળા પછી, જ્યોર્જ પ્લોઇએસ્ટીમાં સંત પીટર અને પૌલ લિસિયમ પાસે ગયા. રોલા ઉપનામનો ઉપયોગ કરીને, તેમણે તેમનો પ્રથમ લેખ, તેમના પિતાના રાજકારણનો બચાવ, સ્થાનિક અખબાર ગેઝેટા બુઝુલુઇ (સીએ. 1890); તેમણે ખાતરી કરી હતી કે અસંતુષ્ટ પ્રેમ અને "હાસ્યાસ્પદ રીતે નિષ્કપટ" દ્વારા પ્રેરિત તેમની પ્રથમ કવિતાઓ ક્યારેય પ્રકાશિત ન થાય. તેમની સ્નાતકની પદવી પ્રાપ્ત કર્યા પછી, તેઓ થોડા સમય માટે બુકારેસ્ટ યુનિવર્સિટીમાં કાયદાના વિદ્યાર્થી હતા. તેમણે ક્યારેય સ્નાતકની પદવી મેળવી ન હતી, વ્યાવસાયિક રીતે લખવાનું શરૂ કરવા માટે પૂરતા પ્રોત્સાહનની લાગણી અનુભવી હતી, પરંતુ રોમાનિયન પોસ્ટના કર્મચારી તરીકે બુખારેસ્ટમાં રહ્યા હતા. આશરે 1894 થી, તેઓ નામુનાના ધારેલા નામ હેઠળ, દૈનિક અદેવરુલમાં ફાળો આપનાર બન્યા. તેમના ટુચકાઓ અને એડમંડ હારૌકોર્ટના તેમના પ્રથમ પ્રકાશિત અનુવાદને સંપાદક એન્ટોન "ટોની" બાકલબાસા દ્વારા પ્રદર્શિત કરવામાં આવ્યા હતા-જેમને રેનેટ્ટીએ "મારા સાહિત્યિક ગોડફાધર" તરીકે જોયા હતા. તેમની કેટલીક પ્રારંભિક કૃતિઓ પરંપરાવાદી સામયિકોમાં છપાયેલી જોવા મળી હતીઃ વત્રા અને પગિની લિટરેર, સીએ. 1894, પોવેસ્ટીઆ વોરબી, માર્ચ 1897 થી, અને ફ્લોઅર અલ્બાસ્ટ્રે, સીએ. 1898. તેમણે આ યોગદાનને આઇએસીના પ્રાંતીય પ્રેસમાં પ્રકાશિત થયેલા ટુકડાઓ સાથે બદલવામાં આવ્યું હતું, જેમાં 1896 માં દૈનિક સારા (સેન્ડેર્નાગોર તરીકે) અને 1897 માં સમાજવાદી નૌટાટાનો સમાવેશ થાય છે. તે પછીના વર્ષે, તેઓ નિકોલે ફ્લેવાના ડ્રેપ્ટેટિયાના સંપાદક તરીકે કામ કરી રહ્યા હતા અને સિમિગ્યુની બહાર રોઝેટ્ટી સ્ટ્રીટ પર રહેતા હતા, જ્યારે તેમના ઘરને એક અજાણ્યા હુમલાખોરે લૂંટી લીધું હતું. 1898માં પણ, તેમણે અને ટોનીએ ડાબેરી તરફી વલણ ધરાવતા વ્યંગાત્મક અખબાર આર્ડેયુલ માટે લખ્યું હતું, જે વિટોલ્ડ રોલા-પીકારસ્કી દ્વારા તારગુ જિયુમાં બહાર પાડવામાં આવ્યું હતું, પછી ટોનીના પોતાના મો ટીકા માટે. તારાસ્કોન ઉપનામનો ઉપયોગ કરીને, રેનેટ-રેનેટ્ટીએ 1899માં તેમની રમૂજી કવિતાનો પ્રથમ ગ્રંથ ડોમ પલાડુ પ્રકાશિત કર્યો હતો. 1902 સુધીમાં તેની વધુ ત્રણ આવૃત્તિઓ થઈ હતી. તેઓ એપોકા (જ્યાં તેમના ભાઈએ પણ પગાર લીધો હતો) અને લુપ્તા માટે સમાંતર પત્રકાર હતા, જ્યાં તેમણે તેમના પ્રથમ ઉપાખ્યાન પ્રકાશિત કર્યા હતા. રેનેટ્ટીએ 1899 માં મોઆ ટીકાને પાછા લાવીને બાકલબાસનું કામ પણ ચાલુ રાખ્યું, ત્યાં તેમના લેખો પર જી. રેનેટ્ટી, નાગોર, રોલા, રોમિયો, શાન, સેન્ડર, સેન્ડરનાગોર, તારાસ્કોન, તારાસ્કોનાટા, ઘિયા, અથવા જોર્જ ડેલામિઝિલ (આશરેઃ "મિઝિલનું જ્યોર્જી") તરીકે હસ્તાક્ષર કર્યા. આ નવી આવૃત્તિમાં, મો ટીકા ખ્રિસ્તી ધર્મની મજાક ઉડાવતા ટુકડાઓ બહાર પાડી રહ્યા હતા, ઉદાહરણ તરીકે જાહેરાતને વ્યભિચારના કૃત્ય તરીકે દર્શાવવામાં આવી હતી. આ પ્રવૃત્તિએ રાષ્ટ્રીય વિવાદને વેગ આપ્યો હતો, જેમાં રોમેનિયા જુનાએ મો ટીકા પર પ્રતિબંધ મૂકવાની અને તેના પ્રકાશકની તપાસ કરવાની માંગ કરી હતી. ત્યાં સુધીમાં, વધુ પ્રખ્યાત કોમેડિક લેખક આયન લુકા કારાગિયાલે પોતે રેનેટ્ટીની "સ્વાદિષ્ટ" કવિતા દ્વારા મનોરંજન પામ્યા હોવાનું જાહેર કર્યું હતું. બંને લેખકો 1895માં મિઝિલના મેયર તરીકે સેવા આપતા લિયોનિડા કોન્ડીસ્કુના પારિવારિક નિવાસસ્થાન વાડુ સાપતમાં નિયમિતપણે મળતા હતા. કારાગીયલે દ્વારા કાર્યરત, રેનેટ્ટીએ વ્યંગ્યાત્મક સામયિક મોફ્તુલ રોમનની બીજી આવૃત્તિમાં સંપાદક તરીકે થોડા સમય માટે કામ કર્યું હતું; તેઓ ફેબ્રુઆરી 1901માં સાહિત્યમાં તેમની રજત જયંતી નિમિત્તે કારાગીયલેના ભોજન સમારંભમાં મહેમાન વક્તા પણ હતા. તેમણે પોતાની જાતે અથવા સાયરાનોઃ સ્ટ્રોફ સી એપોસ્ટ્રોફ ("સ્ટેન્ઝાસ એન્ડ એપોસ્ટ્રોફીસ", 1900), અહ્તુરી સી ઓફુરી ("આહસ એન્ડ ઓહસ", 1901), યુ રીડ, તુ રીઝી, એલ રીડ ("આઇ લાફ, યુ લાફ, હી લાફ્સ", 1903) ઉપનામ હેઠળ સ્વતંત્ર પુસ્તિકાઓ અને ગ્રંથો પ્રકાશિત કરવાનું ચાલુ રાખ્યું. તેની મૂળ આવૃત્તિમાં, અહતુરી સી ઓફુરીએ રેનેટીના સહયોગી અને માર્ગદર્શક, તાજેતરમાં મૃત્યુ પામેલા ટોનીની પ્રસ્તાવના રજૂ કરી હતી. 1901 થી 1904 સુધી, રેનેટ્ટીએ વ્યંગ્યાત્મક પેપર ઝેફ્લેમેઉઆ ("બડીનેજ") નું સંપાદન કર્યું, જેના માટે તેમણે સાયરાનો, જોર્જ ડેલામિઝિલ અને અન્ય ઉપનામોનો ઉપયોગ કર્યો-સાયર, ઘિયા, ઘિયા ડેલાકોપરેટિવા, પેનેસ, પુટિફર, વી. વી. રિયા અને કિરિયાક નપાદર્જન (અથવા ના પાસ ડી 'આર્જેન્ટ). આ અખબારે તપાસ પત્રકારત્વમાં પણ ઝંપલાવ્યું હતું અને તેનું ઘોષિત મિશન ભ્રષ્ટાચારના કેસોનો પર્દાફાશ કરવાનું હતું. તેની સંપાદકીય કચેરીએ રેનેટ્ટીનું બીજું એક પુસ્તક પ્રકાશિત કર્યું હતું, જેને ડોમ પલાડુના લેટર્સ ફ્રોમ ઇટાલી (સ્ક્રિસોરી દિન ઇટાલિયા) તરીકે રજૂ કરવામાં આવ્યું હતું. ફર્નીકા અને પોપોરાનિઝમ 1904માં કારાગિએલના બર્લિન માટે પ્રસ્થાન સાથે, રેનેટ્ટીએ રોમાનિયન દ્રશ્ય પર એકલતા અનુભવવાનું શરૂ કર્યું. તે સમયે તેમણે લખેલા ઉપાખ્યાનમાં, તેમણે કારાગિએલને પાછા ફરવાની વિનંતી કરી હતી, અને ડી. ટેલિયોરને તેની અગ્રણી પ્રતિભા વિના મોફ્તુલ રોમનને પુનર્જીવિત કરવાનો પ્રયાસ કરવા બદલ ઠપકો આપ્યો હતો. તે વર્ષો નેશનલ થિયેટર બુકારેસ્ટના નાટ્યકાર તરીકે તેમની સંડોવણી લાવ્યા, જે અધ્યક્ષ પોમ્પિલિઉ એલિયડ દ્વારા લાવવામાં આવેલા ઘણા લેખકોમાંના એક હતા. 1903 માં, તેમણે જ્યોર્જ કોર્ટલાઇનની વાર્તાને મંચ માટે રૂપાંતરિત કરી. તેમનું પોતાનું નાટક, સારાકુલ ડુમિટ્રેસ્કુ ("પુઅર ડુમિટ્રેસ્કુ"), તે પછીના વર્ષે તે જ કંપની દ્વારા તૈયાર કરવામાં આવ્યું હતું. તેઓ ઓટેટેલિસિએનુ પાર્ક થિયેટરમાં કાર્યરત હતા, જ્યાં 1905માં તેમણે એક વિદેશી નાટકને મિટા તિર્બુન ("લિટલ મેરી કોર્કસ્ક્રુ") તરીકે રૂપાંતરિત કર્યું હતું; તે પછી પણ, "લિરિક થિયેટર" એ તેમના અન્ય બે રૂપાંતરણો-ડોક્ટરુલ ડેમેલોર ("એ લેડીઝ 'ડોક્ટર") અને ટિવિલા ડેલા હોટેલ ઘિદાલે ("એ સિવિલિયન લેડી ઇન હોટેલ ઘિદાલે") નું મંચન કર્યું હતું. 1903 અથવા 1904 માં, રેનેટ્ટીએ તેમની "પાત્ર નવલકથા" સેસ્નીસી મોડર્ના ("એ મોડર્ન મેરેજ") પણ પૂર્ણ કરી. તેઓ નેશનલ થિયેટર દ્વારા આયોજિત નાટકોના પ્રસંગોપાત ક્રોનિકલ્સ પણ લખી રહ્યા હતા, જેમાંથી ઘણા આયન લાઇવસ્કુના રેવિસ્ટા ટીટ્રેલરમાં લેવામાં આવ્યા હતા. 1903, અને યુનિવર્સલ, સીએ. 1904. એક યુવાન વિક્ટર એફ્ટિમિઉ દ્વારા વાંચવામાં આવ્યું હતું, જે ભાવિ નાટ્યકાર અને રેનેટીના મિત્ર હતા, જેને આ ક્ષેત્રમાં કારકિર્દી બનાવવા માટે ખાતરી થઈ હતી. રેનેટ્ટી અને પરંપરાવાદીઓ ફ્રેન્ચાઇઝેશન અને ફિન ડી સિયેકલ રોમાનિયન સંસ્કૃતિના કુલીન ઢોંગ માટે પરસ્પર અણગમો ધરાવતા હતા. આ દુશ્મનાવટ રેનેટ્ટી દ્વારા તેમના સ્વ-દેશનિકાલ મિત્ર કારાગિએલને મોકલવામાં આવેલા પ્રાસબદ્ધ પત્રોમાં અને પછી એક પ્રસંગોચિત ગ્રંથ, 1904 ફ્રાન્ટુઝોમેનિયા ("ફ્રેન્ચ-મેનિયા") માં પરિણમી હતી. તે જ વર્ષે તેઓ ફર્નીકા ("ધ એન્ટ") ના મુખ્ય સંપાદક પણ બન્યા હતા. તેની સ્થાપના તેમણે અને એક સમૃદ્ધ ખેડૂતના પુત્ર ને ડુમિત્રસ્કુ તારાનુએ કરી હતી. તેઓ ત્યાં ઘણા ઉપનામ હેઠળ પ્રકાશિત કરતા, તેમના ઝેફ્લેમેઉઆ નામોની ફરી મુલાકાત લેતા, પરંતુ યાદીમાં વધુ ઉમેરો પણ કરતાઃ જ્યોર્જ બિસિઉસ્કા, કૈઆફા, કોકો, કોન્ટેઇલ ડી ટેકિર્ગીઓલ ("કાઉન્ટ ઓફ ટેકિર્ગીઓલ"), ઘિયા ડેલાગામ્બ્રિનસ (અથવા નકલી-કુલીન લોર્ડ ઘાયત્ઝા અને ડોન ઘિયાઓસ ડેલાગામ્બ્રિનોસ વાય મિઝિલોસ), નેટ્ટી, ઘિયા નિફિલિસ્ટુલ, સરસેલા, તોવારસુલ ઘિયા. સમાજવાદી એફિમિઉએ દલીલ કરી હતી કે ફર્નીકા રાજકારણ ડાબેરી હતું, જેમાં રેનેટ્ટી "એક વિશ્વાસપાત્ર લોકશાહીવાદી, રાજાશાહી વિરોધી, બુર્જુઆ-જમીનદાર સમાજ માટે ઊભેલા લોકોના દુશ્મન" હતા. તેમની કલમ, એફિમિઉ દાવો કરે છે કે, "છેતરપિંડી કરનારા રાજકારણીઓ, પૂર્વગ્રહ, વ્યભિચાર, નકલી દેશભક્તિ અને ખૂણાઓ પર ભડકી રહેલા તમામ ઉચ્ચ-સમાજને ઠપકો આપવા માટે કામ કર્યું હતું". રાજા કેરોલ પ્રથમની મજાક ઉડાવવામાં આવી હતી અને તે તેનાથી વાકેફ હતા, પરંતુ તેમણે રેનેટ્ટીને દબાવવા માટે કોઈ પગલાં લીધાં ન હતાં. એક પ્રસંગે, રેનેટ્ટીએ રોમાનિયન શાહી, એટલે કે એડિનબર્ગની રાજકુમારી ડોવગર મેરીને શ્રદ્ધાંજલિ આપવામાં ભાગ લીધો હતો. સિનસિનાટ પાવેલેસ્કુ, રાડુ ડી. રોસેટ્ટી, દિમિત્રી એન્ઘેલ અને શેટેફાન ઓક્ટેવિયન ઇઓસિફ સાથે મળીને તેમણે માર્ચ 1906ના ટિનેરિમેઆ આર્ટિસ્ટિક સલૂનમાં તેમનું સ્વાગત કરતી કવિતા લખી હતી. ફર્નીકા ના કેટલાક સૌથી જાણીતા કાર્ટૂનિસ્ટ ટિનેરિમેઆ ચિત્રકારો હતાઃ આયન થિયોડોરેસ્કુ-સાયન, કેમિલ રેસુ, ઇઓસિફ ઇસેર, ફ્રાન્સિસ્ક શિરાટો, નિકોલે પેટ્રેસ્કુ ગિના અને એરી મુર્નૂ-બાદમાં ખાસ કરીને ક્રાઉન ડોમેન્સના વહીવટકર્તા ઇઓન કાલિન્દરુની નિયમિત મજાક માટે યાદ કરવામાં આવે છે. લેખો અને વ્યંગચિત્રો અભિનેતા આયન બ્રેઝાનુ પ્રત્યે વધુ ઉદાર હતા, જે ફર્નીકા હાસ્યમાં અન્ય મુખ્ય પાત્ર હતા. રેનેટ્ટીને વ્યક્તિગત રીતે વિવેચક મિહેલ ડ્રેગોમીરેસ્કુ દ્વારા રોમાનિયન કૃષિ પરંપરાવાદની ડાબેરી પાંખ પર પોપોરનિઝમના "સ્વતંત્ર" હિમાયતી તરીકે વર્ણવવામાં આવ્યા હતા. પોપોરનિસ્ટ વિયા રોમિનેસ્કામાં પ્રસંગોપાત યોગદાન આપનાર, તેમને આખરે એક કાયમી સ્તંભ આપવામાં આવ્યો, જેને સ્ક્રિસોરી દિન બુક્યુરેસ્ટી ("બુકારેસ્ટના પત્રો") કહેવામાં આવે છે. 1906ની શરૂઆતમાં ફ્રાન્સોફિલિયાનો રેનેટ્ટીનો અસ્વીકાર ક્રાંતિકારી બની ગયો હતો. 15 માર્ચના રોજ, તેમણે અને તારાનુએ હસ્તાક્ષર કરીને એલેક્ઝાન્ડ્રુ વ્લાહુતા દ્વારા લખાયેલા અને પ્રકાશિત કરાયેલા ફ્રાન્કાઇઝેશન વિરોધી ઘોષણાપત્ર માટે જાહેર સમર્થન વ્યક્ત કર્યું હતું. તે જ દિવસે, તેમણે નેશનલ થિયેટર ખાતે રાષ્ટ્રવાદી સિદ્ધાંતવાદી નિકોલે ઇઓર્ગા દ્વારા ઉશ્કેરવામાં આવેલા ફ્રેન્ચ વિરોધી રમખાણો જોયા હતા. ફ્રાન્ઝુઝોમાનિયાના પુનઃમુદ્રણમાં, તેમણે ઇઓર્ગાને ટેકો વ્યક્ત કર્યો હતો અને સત્તાવાળાઓ દ્વારા આંદોલનના દમનને "ષડયંત્ર" અને "ભયાનક કતલ" ગણાવ્યું હતું. તે જ વર્ષે, રેનેટ્ટીએ "પ્રાસ પ્રસ્તાવના" વત્રા લુમિનોઆસા ("બર્નિંગ હર્થ") નું નિર્માણ કર્યું અને, સ્પિરિડુસ ("એલ્ફ") તરીકે, રાજાશાહી વિરોધી ગેઝેટ પ્રોટેસ્ટેરિયામાં ટુકડાઓ પ્રકાશિત કર્યા. ડાબેરી મેગેઝિન ડેમોક્રાટીયા અનુસાર, રેનેટ્ટી પ્રોટેસ્ટેરિયાના પ્રભારી પણ હતા, પરંતુ માત્ર એપોકા ચલાવનારા નિકોલે ફિલીપેસ્કુના ફ્રન્ટ તરીકે હતા. ઘટનાઓના આ સંસ્કરણ અનુસાર, ફિલીપેસ્કૂએ રેનેટ્ટીનો ઉપયોગ "લોકપ્રિય જનતાને આશ્ચર્યચકિત કરવા" માટે "અલ્પજનતંત્ર" ને ટેકો આપવા માટે કર્યો હતો જેણે ઉપરછલ્લી રીતે પ્રજાસત્તાકવાદને અપનાવ્યો હતો; પ્રોટેસ્ટરિયાને ફિલીપેસ્કૂ દ્વારા બંધ કરવામાં આવ્યું હતું, કારણ કે તે માત્ર "લોકપ્રિય જનતા તરફથી તિરસ્કાર" ઉશ્કેરે છે. 1907ના ખેડૂતોના બળવાના પ્રારંભિક તબક્કા દરમિયાન ફર્નીકા નું રાજકારણ ઘિઓર્ગે ગ્રિગોર કેન્ટાકુઝિનો અને દિમિત્રી સ્ટર્ડઝાની સરકારો માટે શરમજનક બની ગયું હતું. 15 ફેબ્રુઆરી અને 15 માર્ચના મુદ્દાઓ આંતરિક બાબતોના મંત્રાલય દ્વારા જપ્ત કરવામાં આવ્યા હતા. 1907માં વધુ બે ગ્રંથો બહાર આવ્યા, જેમ કે ફેબુલ ("ફેબલ્સ") અને શ્લોક કોમેડી રોમિયો સી જુલીટા લા મિઝિલ ("રોમિયો એન્ડ જુલિયટ ફ્રોમ મિઝિલ"), ત્યારબાદ 1909માં પસંદગી દ્વારા સ્કિટે વેસેલે ("ચીયરફુલ સ્કેચેસ"). જો કે રેનેટ્ટીને જમણેરી પરંપરાવાદી પ્રેસ દ્વારા પ્રકાશિત કરવાનું ચાલુ રાખ્યું હતું, અને ખાસ કરીને ઇઓર્ગાની સેમેનાટોરુલ અને રામુરી સમીક્ષાઓ (1905-1907) દ્વારા, તેમની ફર્નીકાને સાંસ્કૃતિક રૂઢિચુસ્ત લોકો દ્વારા અણગમો તરીકે જોવામાં આવી હતી. મુર્નુના વ્યંગના જાણીતા લક્ષ્ય એવા ઇઓર્ગાએ 1922માં દલીલ કરી હતીઃ "થોડા સમય માટે, એટલે કે જ્યાં સુધી તેઓ સ્પષ્ટ સ્વતંત્રતા જાળવી શકે અને કોઈ ચોક્કસ હેતુ માટે સરળ ટુચકાઓ અને સામાજિક-રાજકીય વક્રોક્તિ વચ્ચે પસંદગી કરી શકે, ત્યાં સુધી મેસર્સ. ઘ [ઇઓર્ગે] રેનેટ્ટી અને એરાનુની મેગેઝિન ફર્નીકા, રોમાનિયન સમાજના સુપરફિસિયલ સ્તર પર વાસ્તવિક પ્રભાવ પાડી શકે છે". જો કે, ઇઓર્ગાના સહલેખક, કોન્સ્ટેન્ટિન બાકલબાસા (ટોનીના ભાઈ) એ આવા નિવેદનોને યોગ્ય ઠેરવ્યાઃ "તમામ પ્રકારના કાગળો બહાર પાડવાના વિવિધ પ્રયાસો, જેમાંથી કેટલાક સામગ્રીમાં અશ્લીલ હતા, તે પકડી શક્યા નહીં [.]. માત્ર 1904 માં [ફર્નીકા સાથે] એક રમૂજી પેપર ઉભરી આવ્યું હતું જેણે વચન દર્શાવ્યું હતું, અને તે આજ સુધી ટકી રહ્યું છે. [.] રમૂજી રાજપત્રને સંપૂર્ણ રીતે વિપક્ષના અખબારમાં ફેરવવાની જૂની આદતને છોડીને, મેસર્સ જી. રેનેટ્ટી અને એન. ડી. તારાનુએ પોતાને વૈવિધ્યસભર સામગ્રીનું સાપ્તાહિક અખબાર બનાવ્યું છે, જેમાં બહુ ઓછું રાજકારણ છે. 1910ના દાયકાની શરૂઆતમાં મંચ માટે રેનેટ્ટીનું કામ 1909માં ચાલુ રાખવામાં આવ્યું હતું, જ્યારે મો ટીકા વાર્તાઓનું તેમનું રૂપાંતરણ બ્લાન્ડુઝિયા થિયેટર દ્વારા તૈયાર કરવામાં આવ્યું હતું. રોમિયો સી જુલીટા લા મિઝિલ, જે બેસ્ટ સેલર બની હતી, તે પોતે ખાસ કરીને મંચ માટે લખવામાં આવી હતી. તેનું પ્રીમિયર નેશનલ થિયેટરમાં 1909-1911 સિઝનમાં, રેનેટ્ટીના હેનરી બેટેલેના લા ફેમ ન્યુના અનુવાદની સાથે થયું હતું. નાટ્યકાર લિવિઉ રેબ્રેનુ દ્વારા તેમના અનુવાદને "અવિશ્વસનીય રીતે ખરાબ" માનવામાં આવ્યો હોવા છતાં, રેનેટીના પોતાના નાટકને જૂન 1910માં નેશનલ થિયેટરના દ્વિવાર્ષિક પુરસ્કાર સમારોહમાં ત્રીજું સ્થાન આપવામાં આવ્યું હતું. તેમણે એન્ગલ અને ઇઓસિફ સાથે 500 ફ્રાન્કની કિંમતનો તફાવત શેર કર્યો હતો. શરૂઆતમાં તેમણે કારાગિએલની ઝાટકણી કાઢી હતી, જેઓ રોમાનિયાની તેમની યાત્રા દરમિયાન કન્ઝર્વેટિવ-ડેમોક્રેટિક પાર્ટીના વક્તા બન્યા હતા, પરંતુ ટૂંક સમયમાં જ પોતાની રાજકીય કારકિર્દીની શરૂઆત કરી હતી. રેનેટ્ટીએ 1909માં પ્રારંભિક ચૂંટણી દરમિયાન ઇલ્ફોવમાં ચેમ્બરની બીજી કોલેજ બેઠક માટે ચૂંટણી લડવાનું નક્કી કર્યું હતું. પ્રત્યક્ષદર્શી હેનરી સ્ટાહલે અહેવાલ આપ્યો હતો કે, મતદારોમાં વ્યાપક છેતરપિંડી થઈ હતી અને રેનેટ્ટી પાસે તેની જાણ કરવા માટે કોઈ નિરીક્ષક ન હતો. રેનેટ્ટીએ માર્ચ 1911ની ચૂંટણીમાં ઇલ્ફોવના ઉમેદવાર તરીકે પણ નોંધણી કરાવી હતી, પરંતુ માત્ર 326 મત મેળવીને ફરીથી હારી ગયા હતા. 1908ના તેના મૂળ અવતારમાં રોમાનિયન રાઇટર્સ સોસાયટીના ઉપાધ્યક્ષ તરીકે સેવા આપ્યા બાદ, રેનેટ્ટી આર. ડી. રોસેટ્ટી, જ્યોર્જ ડાયમેન્ડી, એ. ડી. હર્ઝ અને પોલ ગસ્ટીની સાથે રોમાનિયન થિયેટર સોસાયટીની પ્રથમ સંચાલન સમિતિમાં (6 એપ્રિલ, 1911) ચૂંટાયા હતા. મે 1911 દરમિયાન, તેઓ અને સી. બાકલબાસા લંડન માટે રવાના થયા, જ્યાં તેઓ જ્યોર્જ વીના રાજ્યાભિષેકને આવરી લેવાના હતા. પાછળથી તે ઉનાળામાં, રેનેટ્ટી અને એફ્ટિમિઉએ ઓસ્ટ્રિયા-હંગેરીના ટ્રાન્સીલ્વેનિયામાં પ્રવાસ કર્યો, જ્યાં તેઓએ રોમાનિયન ઉડ્ડયન અગ્રણી, ઓરેલ વ્લૈકુના હવાઈ પ્રદર્શન જોયા અને મુલાકાતી કારાગિએલને મળ્યા. બ્લેજની એએસટીઆરએ ઉજવણી તરફ જતા સમયે, તેઓ બીજા બોઅર યુદ્ધમાં ટ્રાન્સિલ્વેનિયન સ્વયંસેવક આન્દ્રેઈ પોપોવિસીની "રદ થયેલી કાર" લઈ ગયા હતા. 1913 સુધીમાં, રેનેટ્ટી પોલ ગેવોલ્ટની લ 'ઇડી દ ફ્રાન્કોઇસને અનુરૂપ નાટક તરીકે તેમના કાર્યમાં પાછા ફર્યા હતા. બીજા બાલ્કન યુદ્ધ પહેલા અને તે દરમિયાન, તેમણે અને ફર્નીકાએ કાર્યાલયમાં ગેરવર્તણૂકના કેસોનો પર્દાફાશ કરવાનું શરૂ કર્યું હતું, જેમાં કન્ઝર્વેટિવ પાર્ટીના ઉચ્ચ અધિકારીઓ સામેલ હતા-જેમાં પેટ્ર પી. કાર્પ અને એલેક્ઝાન્ડ્રુ બેડારુના કથિત ભત્રીજાવાદ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવામાં આવ્યું હતું. આ સમયગાળા દરમિયાન નાટ્ય અને સાહિત્યિક વિવાદોમાં તેમની સંડોવણી જોવા મળી હતીઃ 1913માં તેમણે એપોકા અને નેશનલ થિયેટરના અધ્યક્ષ ફર્નીકા એલેક્ઝાન્ડ્રુ ડેવિલામાં હુમલો કર્યો હતો, જેમાં આરોપ મૂકવામાં આવ્યો હતો કે તેઓ તેમના કર્મચારીઓ પ્રત્યે ભ્રષ્ટ, સ્ત્રીલક્ષી અને હિંસક હતા. તે સમયની આસપાસ, ટ્રાન્સીલ્વેનિયન સાહિત્યિક વિવેચક ઇલારી ચેન્ડીએ રેનેટ્ટીનો ઉલ્લેખ જાવ્રાનેટ્ટી (જાવ્રામાંથી, "બદમાશ") તરીકે કરવાનું શરૂ કર્યું. રેનેટ્ટી 1914માં જ પુસ્તકો સાથે પરત ફર્યા હતા, જ્યારે તેમણે ગદ્યનો બીજો સ્વતંત્ર ગ્રંથ, માટાચે પિસાલોગ ("માટાચે ધ બોર") બહાર પાડ્યો હતો. મે મહિનામાં, પ્રથમ વિશ્વયુદ્ધની શરૂઆતના થોડા સમય પહેલા, જ્યોર્જ અને એનાસ્ટેઝ રેનેટ્ટી ટ્રાન્સિલ્વેનિયાના સાંસ્કૃતિક પ્રવાસ પર આયન ગોરન સાથે પરત ફર્યા હતા, અને અરાદ અને સિરિયામાં માત્ર રોમાનિયન કાર્યક્રમોમાં હાજરી આપી હતી. વેસિલે ગોલ્ડીસના સન્માનમાં એક એપિગ્રામ લખતા, રેનેટ્ટી રોમાનિયન જર્નાલિસ્ટ્સ સિન્ડિકેટ અને ઇઓર્ગાની કલ્ચરલ લીગ ફોર ધ યુનિટી ઓફ ઓલ રોમાનિયનો બંનેના પ્રતિનિધિ તરીકે ત્યાં હતા. થોડા સમય પછી, રેનેટ્ટી અને ફર્નીકા ફ્રાન્સોફિલ્સ અને રાષ્ટ્રવાદીઓના ગઠબંધનમાં જોડાયા, જેમણે એન્ટેન્ટે પાવર્સ સાથે તટસ્થ રોમાનિયાના જોડાણને ટેકો આપ્યો. ડિસેમ્બર 1914માં, રેનેટ્ટી કલ્ચરલ લીગની સંચાલન સમિતિમાં જોડાયા, જેના સચિવ ઇઓર્ગા હતા. કાસા કેપા અને કુબલર કોફીહાઉસ જેવા સાહિત્યિક હોટ-સ્પોટ્સના નિયમિત ખેલાડીઓમાંથી એક, અને ક્રિસ્ટુ નેગોએસ્કુની સમીક્ષા રોમેનિયા ડી માઇનમાં ફાળો આપનાર, તેઓ એડેવરુલના વધુ શંકાસ્પદ એમિલ ફાગુરે સાથેના વિવાદ પર કેન્દ્રિત હતા. જેમ કે વર્ષો પછી તેમના સામાન્ય પરિચિત આઈ. પેલ્ટ્ઝે નોંધ્યું હતું કે, આ એક ઝઘડામાં ફેરવાઈ ગયું હતુંઃ "હાસ્યલેખક રેનેટ્ટી તેમના રોજિંદા જીવનમાં તેમની શાંતિ અને ઉદ્દેશ્યપૂર્ણ નિર્ણયને જાળવી શક્યા ન હતા, કારણ કે તેમના લેખનમાં ઉગ્ર રાષ્ટ્રવાદી પ્રકારની વિવિધ અતિશયોક્તિઓ જોવા મળી હતી". યુદ્ધ સમયનું સ્થળાંતર અને પરત ફરતા રોમાનિયાએ આખરે 1916ના અંતમાં યુદ્ધમાં પ્રવેશતા એન્ટેન્ટે સાથે કરાર પર હસ્તાક્ષર કર્યા, પરંતુ એન્ટેન્ટિસ્ટ પક્ષ ટૂંક સમયમાં નૈતિક રીતે હાર્યો હોવાનું જણાયું. સેન્ટ્રલ પાવર્સના પ્રતિઆક્રમણ અને બુકારેસ્ટના પતન પછી (જે દરમિયાન ફર્નીકાએ લાંબો વિરામ શરૂ કર્યો હતો), રેનેટ્ટીએ રોમાનિયન સેનાને તેના ઉતાવળિયા પીછેહઠ પર અનુસરીને આઇએસીમાં સ્થાયી થયા હતા. ત્યાં, તેમણે "સૈનિકો અને નાગરિકોનું મનોબળ ટકાવી રાખવા" માટે જનરલ પ્રેઝાન અને મિહેલ સડોવેનુ દ્વારા બનાવવામાં આવેલા રાષ્ટ્રવાદી પ્રચાર સામયિક, રોમાનિયામાં સંપાદકીય પદ મેળવ્યું હતું. રેનેટીના યોગદાનમાં 17 ઓક્ટોબરના સંપાદકીયનો સમાવેશ થાય છે, જેમાં તેમણે રોમાનિયન યહૂદીઓને યુદ્ધના સમયગાળા માટે જર્મનમાં બોલવાનું બંધ કરવા કહ્યું હતું. રોમાનિયામાં તેમની નોકરીએ રેનેટ્ટીને "દરરોજ બે લિટર વાઇનની ખરીદી" કરવાનો અધિકાર આપ્યો હતો. માર્ચ 1917થી, તેમણે અને પેટ્રે લોકુસ્ટીયાનુએ વ્યંગાત્મક સાપ્તાહિક ગ્રીરુલ ("ધ ક્રિકેટ") પણ બહાર પાડ્યું હતું. ત્યાં કામ કરતી વખતે, રેનેટ્ટી ઘણીવાર તેમના અગાઉના ઉપનામ પર પાછા ફર્યા હતા, જેમાં જ્યોર્જ બિસીયુસ્કા અને કિરિયાક નાપાદરજનનો સમાવેશ થાય છે, પરંતુ તેમણે પોતાની જાતને જીઓ અને માર્ચિઝુલ ડી કોગ્યાલાક ("કોગ્યાલાકના માર્કિસ") પર પણ સહી કરી હતી. ત્યાં સુધીમાં, કબજા હેઠળના બુકારેસ્ટમાં, તેમના કેટલાક ભૂતપૂર્વ સાથીદારો રેનેટ્ટીને તેમની રાજકીય પસંદગીઓ માટે ઠપકો આપી રહ્યા હતા. તેમના દૈનિક સિનામાં, થિયેટર સોસાયટીના હર્ઝે રેનેટ્ટીને "આપણા દુઃખ માટે નૈતિક રીતે જવાબદાર" ગણાવ્યા હતા. હર્ઝે સૂચવ્યું હતું કે રેનેટ્ટી, લોકુસ્ટીયાનુ, એન. એન. બેલ્ડિસીયાનુ અને કોર્નેલિયુ મોલ્ડોવાનૂને પકડી લેવા અને લાકડી વડે મારવામાં આવે, "જેથી આપણે તેમના આલ્કોહોલથી ભરેલા, મોહમાં મુકાયેલા, મૂર્ખ મગજને ખુલ્લા પાડી શકીએ". આવા આંચકા છતાં, જર્મનીની હાર સાથે, 1918ના અંતમાં એન્ટન્ટિસ્ટ પક્ષ પ્રસિદ્ધિમાં પાછો ફર્યો. 9 સપ્ટેમ્બરના રોજ ગ્રીરુલે તેનો છેલ્લો અંક બહાર પાડ્યો હતો. 14 ડિસેમ્બરના રોજ, ફર્નીકા ફરીથી દેખાયો, પરંતુ મુખ્ય સંપાદક તરીકે રેનેટ્ટી વિનાઃ 28 ડિસેમ્બરના અંકમાં જાહેરાત કરવામાં આવી કે તેણે તેનો શેર તારાનુને વેચી દીધો છે. ગેન્ડિરિયાના કર્મચારી વિવેચકના જણાવ્યા અનુસાર, સામયિક ઘટી રહ્યું હતું, "સ્થાનિકકરણ અને અનુકૂલનમાંથી જીવનનિર્વાહને નાબૂદ કરી રહ્યું હતું, સસ્તામાં ચૂકવવામાં આવ્યું હતું અને સસ્તી રીતે પ્રદાન કરવામાં આવ્યું હતું, હલકી ગુણવત્તાવાળી તકનીક સાથે". જાન્યુઆરી 1919 સુધીમાં, રેનેટ્ટી ગ્રેટર રોમાનિયાના એકીકરણ માટે ઝુંબેશ ચલાવતા, ફરીથી ઇઓર્ગાના કલ્ચરલ લીગના સભ્ય, બુકારેસ્ટ પરત ફર્યા હતા. તેઓ મોટાભાગે તેમના વિખેરાયેલા શ્લોકને એકત્રિત કરવા પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરતા હતા. આ બંધાયેલા પુસ્તકો તરીકે દેખાયા હતાઃ કાસા સ્કોલોઅર ખાતે, ડી એટુંસી સી ડી-એકોલો, વર્સુરી યુસુરેલે સ્કાઇઝ-એન ક્લિપ ગ્રેલે ("ફ્રોમ થેન એન્ડ દેયરઃ ઇઝી રાઇમ્સ ઓફ ટોગર ટાઇમ્સ", 1921); કાર્ટિયા રોમનેસ્કા, પોએઝી ખાતે ("કવિતાઓ", 1923). અન્ય છેલ્લી કૃતિઓમાં કાવ્યાત્મક-મનોવૈજ્ઞાનિક નવલકથા, ડોમ્નીસોઆરા મિયાઉ ("મિસ મેવ", 1921) અને ગદ્ય કૃતિ ડોમ્નીસોઆરા સ્ટ્રેકિનિડી ("મિસ પોરિંગેરિડિસ") નો સમાવેશ થાય છે-બન્ને કાર્ટિયા રોમનેસ્કામાં છે. તેમણે પ્રેસમાં તેમના યોગદાનમાં પણ વિવિધતા લાવી, અરાદના રોમનુલ, પ્લોઇએસ્ટીના ફાગુરેલે અને ક્રેયોવાના સ્ટ્રાજા અને રોબિયા મોડર્ના સાથે સહયોગ કર્યો, અથવા તેમના દ્વારા ફરીથી પ્રકાશિત કરવામાં આવ્યા. આ પછી ક્યુરીરુલ સેનિટેર, ક્રોનિકા રોમનુલુઈ, ગ્લાસુલ ટેરી, પ્રાફ્ટોરીટા અને કુવાન્ટ મોલ્ડોવેનેસ્કની નવી આવૃત્તિ આવી હતી. 1924માં, રેનેટ્ટી પ્રકાશક સ્ટેલિયન પોપેસ્કુ હેઠળ યુનિવર્સલના સંપાદકીય સચિવ પણ બન્યા હતા. "જ્યોર્જ બિસ્યુસે" હજુ પણ પ્રસંગોપાત ફર્નીકા પરત ફર્યા હતાઃ 1923 ના અંતમાં, તેમાં તેમના યુદ્ધ સમયના દુશ્મન હર્ઝ સામે તેમની પ્રતિક્રિયા આપવામાં આવી હતી, જેમાં તેમના કાર્યને સેન્સર કરવાની હાકલ કરવામાં આવી હતી. 1925 થી તેમના મૃત્યુ સુધી, રેનેટ્ટી ફરીથી ફર્નીકાના સંપાદક હતા, જેમણે તારાનુ સાથેની તેમની ભાગીદારીને પુનઃસ્થાપિત કરી હતી. 1926માં યુનિવર્સલમાં પ્રકાશિત થયેલા તેમના કેટલાક અંતિમ લેખોમાં સડોવેનુ અને રોમાનિયાના કર્મચારીઓ સાથેની તેમની યુદ્ધ સમયની બેઠકો અંગે ચર્ચા કરવામાં આવી હતી. અન્ય પાછળના ટુકડાઓ ડ્રેપ્ટેટા, ફોઇયા નોસ્ત્રા, ક્રેયોવાના ગ્લાસુલ પેટ્રી અને આયન મોઉટા સિરની લિબર્ટેટામાં દેખાયા હતા. એકંદરે, રેનેટ્ટીના કાર્યમાં ઓછામાં ઓછા પંદર વર્ષના દૈનિક લખાણોનો સમાવેશ થતો હતો અને, ગોરુન દ્વારા નોંધ્યા મુજબ, "જો એકત્રિત કરવામાં આવે, તો તે એક વાસ્તવિક પુસ્તકાલય સમાન હશે". 1 9 28 માં, રેનેટ્ટી એકત્રિત કાર્યોની આવૃત્તિ પર કામ કરી રહ્યા હતા, કાર્ટિયા રોમનેસ્ક ખાતે પણ, પરંતુ તે ક્યારેય જોવામાં આવ્યું ન હતું. તેઓ 2 મે, 1928ના રોજ બુખારેસ્ટમાં મૃત્યુ પામ્યા હતા અને તેમને બેલુ કબ્રસ્તાન, પ્લોટ 98માં દફનાવવામાં આવ્યા હતા. થોડા દિવસો પછી, પ્રશંસાપત્રો ગેન્ડેરિયા, તારા નોસ્ત્રા અને વિટોરુલમાં પ્રકાશિત થયા, ત્યારબાદ યુનિવર્સલ લિટરમાં પૂર્વલક્ષી લેખ અને પછીના વર્ષોમાં, ટ્યુડર આર્ઘેઝી અને ડી. આઈ. સુચિયાનુના રાનેટ્ટી પરના નિબંધો પ્રકાશિત થયા. ફર્નીકા તારાનુના સંચાલન હેઠળ ટકી રહી હતી, પરંતુ 1930માં દૈનિક વ્રીમાનું પૂરક બની હતી. 1940માં, રેનેટ્ટીને શેટેફાન બેસીયુની વેસેલિયાનો એક વિશેષ અંક સમર્પિત કરવામાં આવ્યો હતો. તેઓ 1932 સુધી તેમની સામાન્ય-કાયદા પત્ની ક્લિયોપેટ્રા "ક્લિયો" ઈમાંડી દ્વારા અને 1947 સુધી તેમના ભાઈ અતાનાસે દ્વારા બચી ગયા હતા. બાદમાં જ્યોર્જની કબર પર સમર્પણનું પણ યોગદાન આપ્યું હતું, અને આખરે તેને તેની બાજુમાં દફનાવવામાં આવ્યો હતો. કામ રેનેટ્ટીએ મોફ્ટુલ રોમેન્સ્કની વ્યંગાત્મક પરંપરાને આગળ ધપાવી, ખાસ કરીને આયન લુકા કારાગિલે અને એન્ટોન બાકલબાસાથી પ્રભાવિત હતા-પણ, અમુક અંશે, ડી. ટેલિયર અને જોસેફિન સોલારી દ્વારા પણ. યુનિવર્સિટી ઓફ ફ્લોરેન્સ રોમાનિયન સાહિત્ય પ્રોજેક્ટમાં તેમના પ્રવેશ દ્વારા રજૂ કરાયેલ, તેઓ "એક નાના કવિ, ગદ્ય લેખક અને નાટ્યકાર" હતા; "ફલપ્રદ, સુલભ ઉત્સાહ સાથે હોશિયાર, તેમણે સરળ ગદ્ય લખ્યું હતું". આ ટીકાકારો અને સાંસ્કૃતિક ઇતિહાસકારો દ્વારા અગાઉના વિવેચનાત્મક ચુકાદાઓ પર આધારિત છે. જેમ કે 1941માં જ્યોર્જ સેલેનસ્કુએ નોંધ્યું હતુંઃ "આ દિવસોમાં, લગભગ કોઈ પણ જી. રેનેટ્ટીને સાક્ષરનો દરજ્જો આપવાની હિંમત કરશે નહીં". તેમ છતાં, તેમના સમયમાં, રેનેટીના વ્યંજનોની સાહિત્યિક સંસ્થાઓ દ્વારા ઉજવણી કરવામાં આવતી હતી, જેમાં કારાગ્યાલે, વિયા રોમિનેસ્કાના સ્તંભકારો અને ફિલસૂફ-વિવેચક ટીટુ માયોરેસ્કુ સામેલ હતા. એકંદરે, સેલેનસ્કુ સૂચવે છે, "કોઈ તેમની પત્રકારત્વને પૂછી ન શકે કે તે ટકી રહે, પરંતુ આપણે સ્વીકારવું જોઈએ કે તે એવા સ્તરે પહોંચી ગયું છે જેને ત્યારથી ક્યારેય સ્પર્શ કરવામાં આવ્યો નથી". પેલ્ટ્ઝના જણાવ્યા અનુસારઃ "ઘિઓર્ગે રેનેટ્ટીએ એક રમૂજી સામયિકના પૃષ્ઠોમાં તેમની પ્રતિભાનો બગાડ કર્યો-જોકે એક મહત્વપૂર્ણઃ ફર્નીકા-અને બોહેમિયામાં". સેલેનસ્કુએ રેનેટ્ટીના શ્લોકને તેમની "પર્યાપ્ત જો કલાપ્રેમી સંસ્કૃતિ" દ્વારા વહન તરીકે જોયો, જેમાં વાચકને "ચોક્કસ કુશળતા" ની જરૂર હતી. "ડોમ પલાડુ" તરીકે તેમની કાવ્યાત્મક શરૂઆત સાથે, રેનેટ્ટીએ 1890 ના દાયકાના બુકારેસ્ટ અશિષ્ટ ભાષાનો પુષ્કળ ઉપયોગ કરીને, નેશનલ લિબરલ પાર્ટીના રાજકારણી જ્યોર્જ ડી. પલ્લાડેની પેરોડી અને નકલ કરી હતી. તેમના કાલ્પનિક અવતારમાં, પલ્લાડે "એક મહાન કારૂઝર, કંઈક રૂબ અને સ્ત્રીઓના પ્રેમી" તરીકે દેખાયા હતા. આવા જ એક લેખમાં ડોમ પલાડુએ પાનખરના આગમન વિશે ફરિયાદ કરી છે, જે અનિવાર્યપણે તેની છેતરપિંડી ધીમી પાડે છે-તે "મહિલાઓ સાથે પ્રેમની બાબતોની ચર્ચા" કરવાની ઇચ્છા વ્યક્ત કરે છે-પરંતુ સમાજવાદીઓ તેની અપેક્ષા મુજબ નહીં. આ શૈલીની કૃતિઓમાં રોમાનિયન લોકો માટે ફ્રેન્ચમાં લખાયેલા પંક્તિઓનો સમાવેશ થાય છે, જેમાં રોમાનિયન રૂઢિપ્રયોગો અને કહેવતોનો શાબ્દિક રીતે અનુવાદ કરવામાં આવ્યો છે. દાખલા તરીકે, તેમણે ડોમેજ એન ચેમ્પીગ્નન્સ (રોમાનિયન પેગુબા-એન સિઉપર્સીમાંથી, "મશરૂમ્સનો કચરો"), અને ક્વાન્ડ તુ વેરાઇસ ટન ચિગ્નોન (કેન્ડ ટી-આઈ-વીડિયા સીફા, "જ્યારે તમે તમારી ગરદન જોશો") જેવી ખૂબ જ અસંભવિત પરિસ્થિતિનો ઉલ્લેખ કર્યો હતો. ગોરુન દ્વારા નોંધવામાં આવ્યું છે તેમ, રેનેટ્ટીએ "ઊંડી લાગણીની કવિતાઓ, પતંગિયાઓ અને વૃક્ષો અને નાઇટિંગેલ્સ" નું નિર્માણ કર્યું હતું, જે "સાચા કલાની વિવેકબુદ્ધિ" સાથે વિએટા રોમિનેસ્કામાં પ્રકાશિત થયું હતું. લેખક અલ અનુસાર. વધુમાં, રેનેટ્ટીએ દંતકથા શૈલીમાં ઉત્કૃષ્ટ પ્રદર્શન કર્યું હતું, જે "ખરેખર મૂલ્યવાન અને સિદ્ધ" કૃતિઓનું નિર્માણ કરતી હતી. તેનાથી એકદમ વિપરીત, અન્ય કવિતાઓ "આનંદકારક બીજ" અથવા "ઉતાવળમાં સુધારાઓ" હતી, જે રાજકીય ઘટનાઓ દ્વારા પ્રસંગોપાત હતી. ફર્નીકામાં પ્રકાશિત થયેલા અને રેનેટ્ટીને આભારી કેટલાક પંક્તિઓ અસંસ્કારી રીતે રાજાશાહી વિરોધી હતાઃ જ્યારે તે પ્રથમ વખત પ્રકાશિત થયું હતું, ત્યારે રોમિયો સી જુલીટા લા મિઝિલે કવિ ઘિઓર્ગે કેર્નબેકની ફરિયાદો નોંધી હતી, જેમણે પોતાની જાતને તેના કોમેડિક વાસ્તવવાદની "કઠોરતા" થી ભયભીત જાહેર કરી હતી. મિહાઇલ ડ્રેગોમીરેસ્કુને શિષ્ટાચારની કોમેડી "અસંસ્કારી" લાગી, અને સંબંધિત ભાગ, સારાકુલ ડુમિટ્રેસ્કુને પોપોરનિસ્ટ્સની ઉપદેશાત્મક કલાના નમૂના તરીકે વર્ણવ્યું, જે એકંદરે "મેલોડ્રામેટિક" હતું. મોટે ભાગે તેના શાસ્ત્રીય મોડેલની પેરોડી, રોમિયો સી જુલીટા લા મિઝિલે રાષ્ટ્રીય ઉદારવાદીઓ અને કન્ઝર્વેટિવ્સના સંઘર્ષને અનુસર્યો, "શેક્સપીયરની પરિસ્થિતિઓને મિઝિલની શહેરી પરિસ્થિતિઓમાં અનુવાદિત કરી". તે ઇન્ટરટેક્સ્ટ્યુઅલિટીના બિંદુએ પણ કારાગિએલનો ભારે ઋણી છે, અને, એફ્ટિમિઉ યાદ કરે છે તેમ, "વાચકો કદાચ તેને ઓ સ્ક્રિસોઅર પિયરડુટા સાથે સંકળાયેલા છે". આ નાટકમાં દર્શાવવામાં આવ્યું છે કે પક્ષના બે સ્થાનિક નેતાઓ તેમના બાળકો સાથે એકબીજાના પ્રેમમાં પડી ગયા છે અને પક્ષ બદલી રહ્યા છે, માત્ર પોતાને એકબીજાની પ્રારંભિક સ્થિતિ પર કબજો કરવા માટે. પૃષ્ઠભૂમિમાં, વિવિધ ગૌણ પાત્રો વક્રોક્તિના અન્ય વિષયોનો સંદર્ભ આપે છેઃ બેવડા વ્યવહાર કરનાર પોલીસમેન, ચાલાક ગવર્નેસ, અગમ્ય ટેલિગ્રાફિસ્ટ. વિદ્વાન ઇયોના પરવુલેસ્કુ આ કાર્યનો કેસ સ્ટડી તરીકે ઉપયોગ કરે છે, જેમાં કારાગિએલની શ્રેષ્ઠતાને પ્રકાશિત કરવામાં આવી છેઃ જો કે તે "ચોક્કસ સમાન મુખ્ય દ્રવ્ય" અને "બેલે ઇપોકના ટોપોઇ" નો ઉપયોગ કરે છે, રોમિયો સી જુલીટા લા મિઝિલ સાબિત કરે છે કે "એક શ્રેષ્ઠ કૃતિ બનાવી શકે છે, અને બીજી એક કર્ફફલ". રેનેટીના લખાણમાં, તેણી નોંધે છે કે, શબ્દપ્રયોગ "મેનીક્વિન્સ અને કાર્ડબોર્ડ" ને આવરી લે છે, જ્યારે કેરેજીલે "જીવંત મનુષ્યો", "જીવનને સાચવવા અને મૂલ્યવાન" કરવા માટે પત્રકારત્વ ભાષણનો ઉપયોગ કરે છે. તેણી સ્વીકારે છે કે, અન્યથા, રેનેટ્ટી "સંશોધનાત્મક ભાષા" અને "કુશળતા" દર્શાવે છે. તેમના ગદ્યમાં, રેનેટ્ટીએ વાસ્તવિક જીવનની પરિસ્થિતિઓમાંથી પ્રેરણા લીધી અને તેમની રમૂજી અને અનૈતિક ક્ષમતાની શોધ કરી. આમ, ગદ્યમાં તેમની સિદ્ધિઓમાં કઠોર ગંભીરતા સાથે, પરંતુ વાહિયાત રમૂજ અને અશ્લીલતાના સંકેતો સાથે લખાયેલા અહેવાલોનો સમાવેશ થાય છે. પરવુલેસ્કુના જણાવ્યા અનુસાર, "ફર્નીકા મેગેઝિનમાં રેનેટ્ટીએ જે બધું લખ્યું છે તે અશ્લીલતા અને અસંગતતાથી ગ્રસ્ત છે". ત્યાં તેમના નોંધપાત્ર યોગદાનમાં કુખ્યાત ગણિકા અને સાથી પ્રહોવા વતની મારિયા મિહેસ્કુ પર કટાક્ષનો સમાવેશ થાય છે, જેને તેમણે મિતા બિસિક્લિસ્ટા ("સાયકલિંગ મોલી") ઉપનામ આપ્યું હતું-સ્થાનિક દંતકથા અનુસાર, તેમણે રેનેટ્ટીની પ્રગતિને નકારી કાઢી હતી અને તેમને "ડુક્કર" તરીકે ઓળખાવ્યા હતા. નોંધો સંદર્ભો કોન્સ્ટેન્ટિન બાકલબાસા, બુક્યુરેસ્ટી ડી અલ્ટા ડેટા, વોલ્યુમ. IV. બુકારેસ્ટઃ યુનિવર્સલ, 1936. જ્યોર્જ બૈકુલેસ્કુ, જ્યોર્જેટા રુડ્યુઇકા, નિયોનીલા ઓનોફ્રેઈ, પબ્લિક પિરીયડિસ રોમનેસ્ટી (ઝિયરે, ગેઝેટ, રિવિસ્ટે). વોલ્યુમ. II: કેટલોગ આલ્ફાબેટિક 1907-1918. પૂરક 1790-1906. બુખારેસ્ટઃ એડિટુરા એકેડેમી, 1969. લ્યુસિયન બોયા, "જર્મનોફિલી". એલિટા ઇન્ટેલેક્ચુઅલ રોમનેસ્ક ઇન એની પ્રિમુલુઈ રેઝબોઈ મોંડિયાલ. બુખારેસ્ટઃ હ્યુમેનિટાસ, 2010. જ્યોર્જ સેલેનસ્કુ, ઇસ્ટોરિયા લિટરેચ્યુરી રોમન મૂળના અગ્રણી હતા. બુખારેસ્ટઃ એડિટુરા મિનર્વા, 1986. જ્યોર્જ કોસ્ટેસ્કુ, બુક્યુરેસ્ટી વેચિયુલુઈ રીગેટ. એક આંકડાનું પુનઃઉત્પાદન કરતી ફોટોગ્રાફીસ દસ્તાવેજીકરણ 200 ડી પોર્ટ્રેટ કેરિકેચરલ એલે ઓમેનિલોર ટિમ્પુલુઈ છે. બુકારેસ્ટઃ યુનિવર્સલ, 1944. ઇલિયાના-સ્ટેન્કા દેસા, ડુલ્સિયુ મોરેસ્કુ, ઇયોના પેટ્રિચે, એડ્રિયાના રાલીડે, ઇલિયાના સુલિકા, પબ્લિકએટીલ પિરિયડાઇસ રોમનેસ્ટી (ઝિયરે, ગેઝેટ, રિવિસ્ટે). વોલ્યુમ. III: કેટલોગ આલ્ફાબેટિક 1919-1924. બુખારેસ્ટઃ એડિટુરા એકેડેમી, 1987. ઇલિયાના-સ્ટેન્કા દેસા, ડુલ્સિયુ મોરેસ્કુ, ઇયોના પેટ્રિચે, કોર્નેલિયા લુમિનીટા રાડુ, એડ્રિયાના રાલીડે, ઇલિયાના સુલિકા, પબ્લિક પિરીયડાઇસ રોમનેસ્ટી (ઝિયરે, ગેઝેટ, રિવિસ્ટે). વોલ્યુમ. IV: કેટલોગ આલ્ફાબેટિક 1925-1930. બુખારેસ્ટઃ એડિટુરા એકેડેમી, 2003. મિહાઇલ ડ્રેગોમીરેસ્કુ, ઇસ્ટોરિયા લિટરટુરી રોમને એક અલગ XX, બે નવા દિવસો. સામ્યતાવાદ, લોકમતવાદ, ટીકા. બુખારેસ્ટઃ એડિટુરા ઇન્સ્ટિટ્યુટુલુઈ ડી લિટરેચર, 1934. વિક્ટર એફ્ટિમિઉ, પોર્ટ્રેટ અને અમિનતીરી. બુકારેસ્ટઃ એડિટુરા પેન્ટ્રુ લિટરેચર, 1965. એમ. ફોસ્ટ-મોહર, અમિનતિરિલે એક પ્રેક્ષક. આ શહેર 1899માં 1910માં બન્યું હતું. બુકારેસ્ટઃ લિયોપોલ્ડ ગેલર, 1937. નિકોલે ઇઓર્ગા, લુપ્તા પેન્ટ્રુ લિમ્બા રોમનેસ્કા-એક્ટ સી લુમુરિરિન પ્રિવિટોરે લા ફેપ્ટેલ દિન માર્ટી 1906. બુકારેસ્ટઃ મિનર્વા, 1906. ઇસ્ટોરિયા સાહિત્ય સમકાલીન છે. II: એન ક્યુટેરિયા ફૉન્ડુલુઈ (1890-1934). બુખારેસ્ટઃ એડિટુરા એડવેરુલ, 1934. નિકોલે ઇઓર્ગા, કોન્સ્ટેન્ટિન બાકલબાસા, ઇસ્ટોરિયા પ્રેસી રોમનેસ્ટી. બુખારેસ્ટઃ એડિટુરા એડવેરુલ, 1922. ઇયોન લિવ્સ્કૂ, અમિનતીરી અને સ્ક્રીરી ટીએટ્રુને ધિક્કારતા હતા. બુકારેસ્ટઃ એડિટુરા પેન્ટ્રુ લિટરેચર, 1967. ઇઓન માસોફ, ઇસ્ટોરિયા ટીટ્રુલુઈ રાષ્ટ્રીય દિન બુક્યુરેટીઃ 1877-1937. બુખારેસ્ટઃ અલ્કલી, [એન. વાય.] ઝેડ. ઓર્નીયા, સેમેનટોરિસ્મલ. બુખારેસ્ટઃ એડિટુરા ફંડાટીઈ કલ્ચરલ રોમન, 1998. આયોના પર્વુલેસ્કુ, લુમેઆ સી ઝિયાર. એક પત્રઃ કાર્ગિયાલ. બુખારેસ્ટઃ હ્યુમેનિટાસ, 2011. 1875 જન્મ 1928 મૃત્યુ 19મી સદીના પુરુષ લેખકો 20મી સદીના રોમાનિયન પુરુષ લેખકો 19મી સદીના રોમાનિયન કવિઓ 20મી સદીના રોમાનિયન કવિઓ 20મી સદીના રોમાનિયન નાટકો અને નાટકો 20મી સદીના ટૂંકી વાર્તા લેખકો 19મી સદીના અનુવાદકો 20મી સદીના અનુવાદકો રોમાનિયન હાસ્યલેખક રોમાનિયન પુરુષ કવિઓ રોમાનિયન એપિગ્રામમેટિસ્ટ રોમાનિયન સાહિત્યલેખક રોમાનિયન પુરુષ ટૂંકી વાર્તા લેખકો રોમાનિયન ટૂંકી વાર્તા લેખકો ડ્રામાતુર્ગેસ રોમાનિયન નવલકથાકારો રોમાનિયન અનુવાદકો ફ્રેન્ચ-રોમાનિયન અનુવાદકો રોમાનિયન લેખકો ફ્રેન્ચ રોમાનિયન સ્તંભલેખક ગપસપ સ્તંભલેખક તપાસ પત્રકારો રોમાનિયન થિયેટર વિવેચકો રોમાનિયન પ્રચારકો રોમાનિયન સામયિકના સંપાદકો રોમાનિયન અખબારના સંપાદકો રોમાનિયન અખબારના સ્થાપકો મિઝિલ રોમાનિયન ઉમરાવો રોમાનિયન રાજકીય ઉમેદવારો રોમાનિયન ટ્રેડ યુનિયનવાદીઓ એડવેરુલ પોપ લેખકો