P. D. Premasiri
પહલાવત્તગે ડોન પ્રેમાસિરી (જન્મ 25 જુલાઈ, 1941) શ્રીલંકાના બૌદ્ધ વિદ્વાન છે, જેઓ બૌદ્ધ નીતિશાસ્ત્ર અને બૌદ્ધ ફિલસૂફીના ક્ષેત્રોમાં નિષ્ણાત છે. પ્રેમાસિરીની શૈક્ષણિક તાલીમ બૌદ્ધ અને પશ્ચિમી બંને દાર્શનિક પરંપરાઓના સંશ્લેષણનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, પ્રથમ પેરાડેનિયા યુનિવર્સિટીમાં અને ત્યારબાદ કેમ્બ્રિજ અને હવાઈમાં. તેઓ હાલમાં બૌદ્ધ પ્રકાશન સોસાયટીના પ્રમુખ છે અને પેરાડેનિયા યુનિવર્સિટીમાં પાલી અને બૌદ્ધ અભ્યાસ વિભાગમાં પ્રોફેસર એમેરિટસ છે. પ્રારંભિક જીવન પી. ડી. પ્રેમાસિરીનો જન્મ 25 જુલાઈ, 1941ના રોજ બ્રિટિશ સિલોનના કોલંબોના ઉપનગર કોટેમાં થયો હતો. તેમણે પોતાનું પ્રાથમિક અને માધ્યમિક શિક્ષણ ક્રિશ્ચિયન કોલેજમાંથી મેળવ્યું હતું, જે હાલમાં શ્રી જયવર્દનેપુરા મહા વિદ્યાલય તરીકે ઓળખાતી કોટેની છોકરાઓની શાળા છે. બૌદ્ધ ધર્મ પર તેમના પિતાના પ્રવચનથી પ્રેરિત થઈને પ્રેમાસિરીએ 14 વર્ષની ઉંમરે પાલીનો અભ્યાસ કરવાનું શરૂ કર્યું હતું. શિક્ષણ તેમણે 1959માં પાલી અને બૌદ્ધ સંસ્કૃતિ વિભાગમાં વિદ્યાર્થી તરીકે પેરાડેનિયા વિશ્વવિદ્યાલયમાં પ્રવેશ કર્યો હતો, જ્યાં તેમણે પાલીને તેમના વિશેષતાના વિષય તરીકે પસંદ કર્યું હતું. પેરાદેનિયા ખાતે તેમણે બૌદ્ધ વિદ્વાનો આદરણીય પ્રોફેસર ધમ્મવિહારી, ડબલ્યુ. એસ. કરુણારત્ને, લિલી ડી સિલ્વા અને ડેવિડ કાલુપાહાના. પ્રેમાસિરીને ફિલસૂફી વિભાગમાં દાખલ કરવામાં આવ્યા ન હોવા છતાં, તેમણે ફિલસૂફી પ્રોફેસર કે. એન. હેઠળ એક વર્ગનું ઓડિટ પણ કર્યું હતું. તેમની પરવાનગી સાથે જયતિલક. 1963માં બી. એ. મેળવ્યા પછી. પ્રથમ વર્ગ સન્માન સાથે પાલીમાં, પ્રેમાસિરીને પેરાદેનિયા શૈક્ષણિક સ્ટાફમાં કામચલાઉ સહાયક વ્યાખ્યાતા તરીકે જોડાવા માટે આમંત્રણ આપવામાં આવ્યું હતું અને તેમને વિદેશમાં અભ્યાસ કરવા માટે ઓરિએન્ટલ સ્ટડીઝ શિષ્યવૃત્તિ એનાયત કરવામાં આવી હતી. કે. એન. ના પ્રોત્સાહન સાથે જયતિલક, પ્રેમાસિરીએ 1965માં યુકેની યાત્રા કરી અને સર બર્નાર્ડ વિલિયમ્સ જેવા નોંધપાત્ર બ્રિટિશ ફિલસૂફો હેઠળ કેમ્બ્રિજ યુનિવર્સિટીમાં પશ્ચિમી નીતિશાસ્ત્ર અને ફિલસૂફીનો અભ્યાસ કર્યો. કેમ્બ્રિજ ખાતે, પ્રેમાસિરીના સમકાલીન અને મિત્ર અગ્રણી બૌદ્ધ વિદ્વાન એલ. એસ. પિતરાઈઓ. બીજી બી. એ. મેળવ્યા પછી અને એમ. એ. કર્યું છે. કેમ્બ્રિજ ખાતે પશ્ચિમી ફિલસૂફીમાં, તેઓ 1968માં પેરાડેનિયા પરત ફર્યા અને પાલી અને બૌદ્ધ સંસ્કૃતિ વિભાગ અને બૌદ્ધ ફિલસૂફી વિભાગ બંનેમાં ભણાવ્યા. 1972માં શ્રીલંકા સરકારના યુનિવર્સિટી પુનર્ગઠન દરમિયાન પેરાડેનિયા ખાતેના બે બૌદ્ધ અભ્યાસ વિભાગોને ઉખાડી ફેંકવામાં આવ્યા હતા. પ્રેમાસિરીએ અન્ય કેટલાક પ્રોફેસરો સાથે મળીને પુનર્ગઠનનો વિરોધ કર્યો અને તેમની અરજીના પરિણામે ભાષા અને સાંસ્કૃતિક અભ્યાસ વિભાગ બન્યો, જે પાછળથી પેરાડેનિયા ખાતે નવેસરથી પાલી અને બૌદ્ધ અભ્યાસ વિભાગ બન્યો. યુનિવર્સિટીના પુનર્ગઠન પછી, પ્રેમાસિરીને મનોઆ ખાતે હવાઈ યુનિવર્સિટીમાં પીએચડી માટે અભ્યાસ કરવા માટે પૂર્વ-પશ્ચિમ કેન્દ્ર ફેલોશિપ મળી. 1977 માં, તેમણે હવાઈની યાત્રા કરી અને યુનિવર્સિટી ઓફ હવાઈના ફિલસૂફી વિભાગમાં પ્રખ્યાત ફિલસૂફો ડેવિડ કાલુપાહાના અને એલિયટ ડ્યુશ હેઠળ ત્રણ વર્ષ સુધી તેમની ડોક્ટરેટની પદવી પર કામ કર્યું. 1980 માં, હવાઈથી તુલનાત્મક તત્વજ્ઞાનમાં પીએચડી પ્રાપ્ત કર્યા પછી, તેઓ ફરીથી શિક્ષણ ચાલુ રાખવા માટે પેરાડેનિયા પરત ફર્યા. પેરાદેનિયા યુનિવર્સિટીમાં પરત ફર્યા પછીના વર્ષોમાં, પ્રેમાસિરીએ ફિલસૂફી વિભાગ અને પાલી અને બૌદ્ધ અભ્યાસ વિભાગ બંનેમાં સેવા આપી હતી. 1997 માં, પ્રેમાસિરી પાલી અને બૌદ્ધ અભ્યાસ વિભાગના વડા બન્યા અને 2004 સુધી આ ભૂમિકામાં સેવા આપી, નોર્વેમાં એક વર્ષના સંશોધન વિશ્રામ સાથે. 2006 માં, પ્રેમાસિરી પાલી અને બૌદ્ધ અભ્યાસ વિભાગના વરિષ્ઠ પ્રોફેસર તરીકે નિવૃત્ત થયા, અને 2007 માં પ્રેમાસિરીને પેરાડેનિયા ખાતે પ્રોફેસર એમેરિટસ તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા, જ્યાં તેઓ ભણાવવાનું ચાલુ રાખે છે. પી. ડી. ની શરૂઆત લેક્ચરર અને પ્રોફેસર તરીકે પ્રેમાસિરીની શૈક્ષણિક કારકિર્દી તેમની શૈક્ષણિક તાલીમની શોધ સાથે સંકળાયેલી હતી. પ્રેમાસિરીની શૈક્ષણિક કારકિર્દીને પશ્ચિમી શિક્ષણવિદો અને પ્રારંભિક બૌદ્ધ વિચાર વચ્ચેના સંશ્લેષણ તરીકે જોઈ શકાય છે. તેમણે પ્રારંભિક બૌદ્ધ વિચારોના મૂળભૂત સિદ્ધાંતોને પશ્ચિમી વિદ્વતાપૂર્ણ અભિગમ સાથે શીખવીને અને પ્રારંભિક બૌદ્ધ દ્રષ્ટિકોણથી પશ્ચિમી તત્વજ્ઞાનની ટીકા કરીને પશ્ચિમી અને બૌદ્ધ બૌદ્ધિક પરંપરાઓને જોડી હતી. પી. ડી. પ્રેમાસિરીની વ્યાવસાયિક અખંડિતતાને તેમના લખાણોમાં પ્રારંભિક બૌદ્ધ નૈતિકતા પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરીને અને પેરાદેનિયા યુનિવર્સિટીમાં બૌદ્ધ શૈક્ષણિક પરંપરાને જાળવી રાખવાની તેમની સતત પ્રતિબદ્ધતા દ્વારા સમજી શકાય છે. તેમણે શૈક્ષણિક તાલીમ મેળવવા માટે યુ. કે. અને યુ. એસ. ની યાત્રા કરી હોવા છતાં, તેઓ સતત તેમના જન્મના દેશમાં અને ખાસ કરીને પેરાદેનિયા યુનિવર્સિટીમાં સેવા આપવા અને ભણાવવા માટે પાછા ફર્યા. પ્રેમાસિરીની પચાસ વર્ષની શૈક્ષણિક કારકિર્દી દરમિયાન, તેમણે શૈક્ષણિક સામયિકોની વિશાળ શ્રેણીમાં લેખો પ્રકાશિત કર્યા છે, બૌદ્ધ ધર્મના જ્ઞાનકોશમાં ઘણી એન્ટ્રીઓનું યોગદાન આપ્યું છે અને બી. પી. એસ. માટે નિબંધો અને ન્યૂઝલેટર્સ લખ્યા છે. તેમણે થાઇલેન્ડ, મલેશિયા, નોર્વે, સિંગાપોર, શ્રીલંકા, દક્ષિણ કોરિયા, ઈંગ્લેન્ડ, ફ્રાન્સ, દક્ષિણ આફ્રિકા, ભારત, સ્વિટ્ઝર્લેન્ડ અને અમેરિકા સહિતના દેશોમાં વિશ્વભરની શૈક્ષણિક સંસ્થાઓ અને પરિષદોમાં પ્રસ્તુતિ અને ભાગ લીધો છે. તેમણે પેરાડેનિયાની બહારની સંખ્યાબંધ યુનિવર્સિટીઓમાં મહેમાન શિક્ષક તરીકે પણ સેવા આપી છે. 1988/89 માં, ફુલબ્રાઇટ સ્કોલર-ઇન-રેસિડન્સ પ્રોગ્રામ તેમને વોટરવિલે, મૈનેમાં કોલ્બી કોલેજમાં લઈ ગયો, જ્યાં તેમણે ફિલસૂફી વિભાગમાં મુલાકાતી પ્રોફેસર તરીકે સેવા આપી હતી. 1999 માં, તેમણે નોર્વેની બર્ગન યુનિવર્સિટીમાં ફિલસૂફી વિભાગમાં મહેમાન સંશોધક તરીકે સેવા આપી હતી. 2000 માં, તેમણે તે જ યુનિવર્સિટીમાં ધર્મ વિભાગમાં અતિથિ સંશોધક તરીકે સેવા આપી હતી. 2004માં તેમણે પુલમેન ખાતે વોશિંગ્ટન સ્ટેટ યુનિવર્સિટીમાં ફિલસૂફી વિભાગમાં ભણાવ્યું હતું. 2007માં તેમણે કોલગેટ યુનિવર્સિટી હેમિલ્ટન, ન્યૂયોર્કમાં ધાર્મિક અભ્યાસ વિભાગમાં ભણાવ્યું હતું. 2009 માં તેમણે સહ-સ્થાપના કરી અને તેમને એસ. આઈ. બી. એ. ખાતે શૈક્ષણિક બાબતોના નિયામક તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા, જ્યાં તેઓ એસ. આઈ. બી. એ. ના બૌદ્ધ અભ્યાસ વિભાગ માટે શૈક્ષણિક નેતૃત્વ શીખવવાનું અને પ્રદાન કરવાનું ચાલુ રાખે છે. તેમણે સિંગાપોરની બૌદ્ધ કોલેજ, સિંગાપોરની બુદ્ધ ધમ્મ મંડળ સોસાયટી અને મલેશિયાની થાંગ્શિયન સંસ્થામાં પણ ભણાવ્યું છે. સંસ્થાકીય નિમણૂકો પ્રેમાસિરી વિવિધ બિન-નફાકારક બોર્ડમાં પણ સેવા આપે છે. તેઓ શ્રીલંકાના કેન્ડીમાં બૌદ્ધ પ્રકાશન સોસાયટી (પી. બી. એસ.) ના વ્યવસ્થાપન મંડળના લાંબા સમય સુધી સભ્ય રહ્યા છે અને 2011 માં બૌદ્ધ પ્રકાશન સોસાયટીના ત્રીજા પ્રમુખ તરીકે ભિક્કુ બોધીના અનુગામી બન્યા હતા. હાલમાં બી. પી. એસ. ના પ્રમુખ તરીકે સેવા આપવા ઉપરાંત, તેમણે સોસાયટી ફોર ધ ઇન્ટિગ્રેશન ઓફ સાયન્સ એન્ડ હ્યુમન વેલ્યુઝ (એસ. આઈ. એસ. એચ. વી. એ.) ની સ્થાપના કરી અને હાલમાં પ્રમુખ તરીકે સેવા આપી છે, અને તેઓ શ્રીલંકા એસોસિએશન ફોર બુદ્ધિસ્ટ સ્ટડીઝ (એસ. એલ. એ. બી. એસ.) ના પ્રમુખ છે. આ સંગઠનાત્મક સંડોવણીઓ ઉપરાંત, પ્રેમાસિરીએ 1994 થી નિયમિત ધોરણે કેન્ડીમાં મેડિટેશન અને પાલી ટેક્સ્ટ સ્ટડી ગ્રૂપનું પણ સંચાલન કર્યું છે. ઓરિએન્ટલ સ્ટડીઝ શિષ્યવૃત્તિ, બી. એ. વિશેષ ડિગ્રી પરીક્ષા, 1963. પૂર્વ-પશ્ચિમ કેન્દ્ર શિષ્યવૃત્તિ, 1977. ફુલબ્રાઇટ ફેલો-ઇન-રેસિડન્સ ફેલોશિપ, 1988. દર્શનશાસ્ત્ર વિભાગમાં નોર્વે માટે અતિથિ સંશોધક, 1999 ધાર્મિક અભ્યાસ વિભાગમાં નોર્વે માટે અતિથિ સંશોધક, 2000 પ્રારંભિક બૌદ્ધ ધર્મમાં પ્રકાશન નૈતિક મૂલ્યાંકન, પી. ડી. પ્રેમાસિરી, શ્રીલંકા જર્નલ ઓફ ધ હ્યુમેનિટીઝ, 63-74. (1975) પ્રારંભિક બૌદ્ધ ધર્મમાં બે સિદ્ધાંત નૈતિક શરતોનું અર્થઘટન, પી. ડી. પ્રેમાસિરી, શ્રીલંકા જર્નલ ઓફ ધ હ્યુમેનિટીઝ, પૃષ્ઠ. 63-74. જૂન. (1976) બૌદ્ધ ફિલસૂફીમાં સારાના વિચારો, પી. ડી. પ્રેમાસિરી, એ કમ્પેનિયન ટુ વર્લ્ડ ફિલોસોફીઝ, આવૃત્તિ. એલિયટ ડ્યુશ અને રોન બોન્ટેકો, પૃષ્ઠ. 349-359. (1977) પ્રારંભિક બૌદ્ધ ધર્મમાં નૈતિક મૂલ્યાંકનઃ પશ્ચિમી ફિલોસોફિકલ વિશ્લેષણના પરિપ્રેક્ષ્યમાંથી, પહલાવટ્ટેજ ડોન પ્રેમાસિરી દ્વારા ફિલસૂફીમાં ફિલોસોફીના ડૉક્ટરની ડિગ્રી માટેની જરૂરિયાતોની આંશિક પરિપૂર્ણતામાં હવાઈ યુનિવર્સિટીના સ્નાતક વિભાગને રજૂ કરાયેલ એક મહાનિબંધ. (1980) નૈતિક જ્ઞાનની પ્રારંભિક બૌદ્ધ વિભાવના-એ ફિલોસોફિકલ એનાલિસિસ, પી. ડી. પ્રેમાસિરી, બૌદ્ધ તત્વજ્ઞાન અને સંસ્કૃતિ, એન. એ. ના સન્માનમાં નિબંધો. જયવિક્રેમા, એડ. ડી. જે. કાલુપાહન, ડબ્લ્યુ. જી. વીરરત્ને, કોલંબો, પૃષ્ઠ. 37-70. (1987) થેરવાદ બૌદ્ધ પરંપરાની નૈતિકતા, પી. ડી. પ્રેમાસિરી, વિશ્વ ધર્મો અને વૈશ્વિક નીતિશાસ્ત્ર, આવૃત્તિ. એસ. ક્રોમવેલ ક્રોફોર્ડ, ન્યૂયોર્ક, પૃષ્ઠ. 36-64. (1988) એથિક્સ, પી. ડી. પ્રેમાસિરી, બૌદ્ધ ધર્મનું જ્ઞાનકોશ વોલ્યુમ. વી, કોલંબો, ધ ગવર્નમેન્ટ ઓફ શ્રીલંકા, પૃષ્ઠ. 144-165. (1990) ગુડ એન્ડ એવિલ, પી. ડી. પ્રેમાસિરી, બૌદ્ધ ધર્મનું જ્ઞાનકોશ, Vol.V, કોલંબો, શ્રીલંકા સરકાર, pp. 359-364. (1990) સામાજિક સંઘર્ષની પ્રકૃતિનું બૌદ્ધ વિશ્લેષણ, પી. ડી. પ્રેમાસિરી, આનંદ, એસેઝ ઇન ઓનર ઓફ આનંદ ડબલ્યુ. પી. ગુરુગે, (બૌદ્ધ ધર્મ અને ભારતવિદ્યા પરના કાગળો, આનંદ ડબલ્યુ. પી. ને પ્રસ્તુત એક સન્માન ગ્રંથ. ગુરુગે તેમના સાઠમા જન્મદિવસ પર) એડ. પ્રો. વાય. કરુણાદાસા, કોલંબો, પૃષ્ઠ. 98-107. (1990) વિમાસાકા સુત્ત એન્ડ એપ્લિકેશન્સ ઓફ કન્ટેમ્પરરી ફિલોસોફી ઓફ રિલિજન ટુ અર્લી બોદ્ધ ધર્મ, પી. ડી. પ્રેમાસિરી, બૌદ્ધ અને પાલી યુનિવર્સિટી ઓફ શ્રીલંકાઃ શ્રીલંકા જર્નલ ઓફ બૌદ્ધ સ્ટડીઝ, Vol.iii, pp. 145-154. (1991) થેરવાદ બૌદ્ધ ધર્મમાં પૂર્વજોને અર્પણ કરાયેલી ધાર્મિક વિધિઓનું મહત્વ, પી. ડી. પ્રેમાસિરી, બૌદ્ધ વિચાર અને રીચ્યુઅલ, આવૃત્તિ. ડેવિડ જે. કાલુપાહાના દ્વારા, ન્યૂયોર્ક, પૃષ્ઠ. 151-158. (1991) સમકાલીન સમાજ માટે નોબલ એઇટફોલ્ડ પાથની સુસંગતતા, પી. ડી. પ્રેમાસિરી, બૌદ્ધ નીતિશાસ્ત્ર અને આધુનિક સમાજ-એક આંતરરાષ્ટ્રીય પરિસંવાદ, આવૃત્તિ. ચાર્લ્સ વેઇ-સુન ફુ અને સાન્દ્રા એ. વાયરીટકો, ચુંગ-હ્વા ઇન્સ્ટિટ્યૂટ ઓફ બુદ્ધિસ્ટ સ્ટડીઝ, પૃષ્ઠ. 131-142. (1991) મૃત્યુ પછી અસ્તિત્વ ટકાવી રાખવાનો થેરવાદ બૌદ્ધ સિદ્ધાંત, પી. ડી. પ્રેમાસિરી, કન્સેપ્ટ્સ ઓફ ટ્રાન્સમિગ્રેશનઃ પર્સ્પેક્ટિવ્સ ઓન રીઇનકાર્નેશન, આવૃત્તિ. સ્ટીવન, જે. કેપલાન, સ્ટડીઝ ઇન કમ્પેરેટિવ રિલિજન, Vol.6, ધ એડવિન મેલેન પ્રેસ, pp. 133-187. (1996) હ્યુમનાઈઝેશન ઓફ ડેવલપમેન્ટ, એ થેરવાદ બૌદ્ધ પરિપ્રેક્ષ્ય, પી. ડી. પ્રેમાસિરી, ઇન્ટરફેસ ઓફ કલ્ચરલ આઇડેન્ટિટી એન્ડ ડેવલપમેન્ટ, કલ્ચર એન્ડ ડેવલપમેન્ટ, નંબર 1, આવૃત્તિ. બૈદ્યનાથ સરસ્વતી, નવી દિલ્હી, પૃષ્ઠ. 29-42. (1996) લોજિક ઓફ મોરલ ડિસ્કોર્સ એન્ડ ધ પ્રોબ્લેમ ઓફ મોરલ નોલેજ, પી. ડી. પ્રેમાસિરી, ફા. પાંડિથારત્ને સન્માન ગ્રંથ, કેન્ડી, પૃષ્ઠ. 176-185. (1996) ઉભરતા વૈશ્વિક સંસ્કૃતિમાં બૌદ્ધ મૂલ્યો, પી. ડી. પ્રેમાસિરી, ડાયલોગ એન્ડ યુનિવર્સલિઝમ ટુવર્ડ્સ સિનર્જી ઓફ સિવિલાઈઝેશન, Vol.VII, No.11-12, પોલેન્ડ, pp. 85-95. (1997) શ્રીલંકા અને સર્વોદય મોડલ, પી. ડી. પ્રેમાસિરી, ઇન્ટિગ્રેશન ઓફ એન્ડોજેનસ કલ્ચરલ ડાયમેન્શન ઇન ડેવલપમેન્ટ, નંબર 2, આવૃત્તિ. બૈદ્યનાથ સરસ્વતી, નવી દિલ્હી, પૃષ્ઠ. 123-134. (1997) મૂલ્ય બદલાતા સમાજમાં બૌદ્ધ ધર્મ, પી. ડી. પ્રેમાસિરી, બોધી લીવ્ઝ નંબરઃ 148, બૌદ્ધ પ્રકાશન સોસાયટી, કેન્ડી, (1999) ધાર્મિક મૂલ્યો અને ગરીબીનું માપનઃ એક બૌદ્ધ પરિપ્રેક્ષ્ય, પી. ડી. પ્રેમાસિરી, મૂલ્યો, ધોરણો અને ગરીબીઃ વિશ્વ બેંકના વિશ્વ વિકાસ અહેવાલ માટે પરામર્શ 2000/1: ગરીબી અને વિકાસ, જોહાનિસબર્ગ, દક્ષિણ આફ્રિકા, જાન્યુઆરી 12-14. (1999) પુનર્જન્મ પર બૌદ્ધ તત્વજ્ઞાન, પી. ડી. પ્રેમાસિરી, ટ્રેન્ડ્સ ઇન રીબર્થ રિસર્ચઃ પ્રોસિડિંગ્સ ઓફ એન ઇન્ટરનેશનલ સેમિનાર, આવૃત્તિ. નિમલ સેનાનાયકે દ્વારા, પબ. વિશ્વ લેખા દ્વારા, શ્રીલંકા, પૃષ્ઠ. 79-89. (2001) રાઇટ નોલેજ, પી. ડી. પ્રેમાસિરી, બોધી લીવ્ઝ નં. 155, બૌદ્ધ પ્રકાશન સોસાયટી, કેન્ડી. (2001) બૌદ્ધ નીતિશાસ્ત્રઃ નૈતિક પૂર્ણતા અને આધુનિક સમાજ, પી. ડી. પ્રેમાસિરી, બૌદ્ધ પ્રકાશન સોસાયટી, ન્યૂઝલેટર નં. 49, કેન્ડી. (2002) ઓરિજિન્સ ઓફ જેન્ડર ડિફરન્સીએશન એન્ડ સેક્સ્યુઅલીટી, પી. ડી. પ્રેમાસિરી, બૌદ્ધ અભ્યાસ, નિબંધો પ્રોફેસર લિલી ડી સિલ્વાના સન્માનમાં, પાલી અને બૌદ્ધ અભ્યાસ વિભાગ, પેરાડેનિયા યુનિવર્સિટી, પૃષ્ઠ. 84-104. (2002) પ્રારંભિક બૌદ્ધ ધર્મનું અંતિમ લક્ષ્ય અને બૌદ્ધ ધ્યાનની વિશિષ્ટ લાક્ષણિકતાઓ, પી. ડી. પ્રેમાસિરી, અપ્રોચિંગ ધ ધમ્મ, બૌદ્ધ ગ્રંથો અને દક્ષિણ અને દક્ષિણપૂર્વ એશિયામાં પ્રથાઓ, આવૃત્તિ. એની એમ. બ્લેકબર્ન અને જેફરી સેમ્યુઅલ્સ, BPE, સિએટલ, pp. 153-166. (2003) પ્રારંભિક બૌદ્ધ ધર્મમાં પર્યાવરણીય ઉપદેશો, પી. ડી. પ્રેમાસિરી, પેરાદેનિયા યુનિવર્સિટી ખાતે પ્રસ્તુત સેમિનાર પેપર, જાન્યુઆરી, (2004) ધ અર્લી બુદ્ધિસ્ટ ટીચિંગ ઓન ટ્રાન્ઝિઅન્સ, ઇમ્મોર્ટાલિટી એન્ડ લિબરેશન, પી. ડી. પ્રેમાસિરી, ધમ્મ-વિનય, આદરણીય પ્રોફેસર ધમ્મવિહારી (જોતિયા ધીરસેકરા) ના સન્માનમાં નિબંધો, આવૃત્તિ. અસંગા તિલકરત્ને, તોશીચી એન્ડો, જી. એ. સોમરત્ને, સનથ નાનયક્કારા, સ્લેબ્સ. pp. 153-169. (2005) સામાજિક સંબંધોમાં ઓળખ અને તફાવતની ધારણાઓ પર બૌદ્ધ દ્રષ્ટિકોણની અસરો, પી. ડી. પ્રેમાસિરી, આઇડેન્ટિટી એન્ડ ડિફરન્સ, એસેઝ ઓન સોસાયટી એન્ડ કલ્ચર ઇન શ્રીલંકા, આવૃત્તિ. જ્હોન ક્લિફોર્ડ હોલ્ટ અને પી. બી. મીગાસ્કુમ્બુરા, પૃષ્ઠ. 231-258. (2006) શું મોટા સમાજમાં શાંતિને વ્યક્તિની અંદર આંતરિક શાંતિ વિના પ્રોત્સાહન આપી શકાયઃ પ્રારંભિક બૌદ્ધ ધર્મની દ્રષ્ટિએ પ્રતિસાદ, પી. ડી. પેમાસિરી, બૌદ્ધ ધર્મ અને શાંતિઃ થિયરી એન્ડ પ્રેક્ટિસ, એડ. ચાંજુ મુન. હવાઈનું જંગ બુપ સા બૌદ્ધ મંદિર, પૃષ્ઠ. 61-72. (2006) બૌદ્ધ ધર્મમાં 'ન્યાયી યુદ્ધ'?, પી. ડી. પ્રેમાસિરી, બૌદ્ધ ધર્મ, આધુનિક શ્રીલંકામાં સંઘર્ષ અને હિંસા, આવૃત્તિ. મહિંદા ડીગલે, રૂટલેજ, પૃષ્ઠ. 78-85. (2006) સ્ટડીઝ ઇન બૌદ્ધ ફિલોસોફી એન્ડ રિલિજનઃ કલેક્ટેડ પેપર્સ ઓફ પ્રોફેસર પી. ડી. પ્રેમાસિરી, એડ. વેન. સૂરક્કુલેમે પેમરતન અને વેન. રાલુવે પદ્મસિરી, બુદ્ધ ધમ્મ મંડળ સોસાયટી, સિંગાપોર અને પાલી અને બૌદ્ધ અભ્યાસ વિભાગ, પેરાદેનિયા યુનિવર્સિટી, શ્રીલંકા. (2006) ધ ફિલોસોફી ઓફ ધ અત્તકાવગ્ગા, પી. ડી. પ્રેમાસિરી, ધ વ્હીલ પબ્લિકેશન નં. 182, બૌદ્ધ પ્રકાશન સોસાયટી કેન્ડી શ્રીલંકા. (2008) વેરાઇટીઝ ઓફ કોગ્નિશન ઇન અર્લી બૌદ્ધ ધર્મ, પી. ડી. પ્રેમાસિરી, હેન્ડબુક ઓફ ઇન્ડિયન સાયકોલોજી, આવૃત્તિ. કે. રામકૃષ્ણ રાવ, કેમ્બ્રિજ યુનિવર્સિટી પ્રેસ, પીપી. 85-104 (2008) 'ડિસ-ઇઝ' ના લક્ષણોને બદલે મૂળ કારણો સાથે વ્યવહાર કરવોઃ વૈશ્વિક કટોકટી માટે બૌદ્ધ અભિગમ, પી. ડી. પ્રેમાસિરી, પર્યાવરણીય કટોકટી માટે બૌદ્ધ અભિગમ, યુ. એન. ડી. વી. પરિષદ વોલ્યુમ, વેસક ઉજવણીના સંયુક્ત રાષ્ટ્ર દિવસની આંતરરાષ્ટ્રીય બૌદ્ધ પરિષદ, થાઇલેન્ડ, પીપી. 107-114, (2009) ફિલોસોફિકલ એન્ડ બૌદ્ધ પર્સ્પેક્ટિવ્સ ઓન ધ પ્રોબ્લેમ ઓફ ડિટરમિનિઝમ એન્ડ ફ્રી વિલ, પી. ડી. પ્રેમાસિરી, બૌદ્ધ અને પાલી સ્ટડીઝ ઇન ઓનર ઓફ ધ વેનેરેબલ પ્રોફેસર કક્કાપલ્લીયે અનુરાધા, એડ. કેએલ. ધમ્મજોતી અને વાય. કરુણાદાસા, બૌદ્ધ અભ્યાસ કેન્દ્ર, હોંગકોંગ યુનિવર્સિટી, પૃષ્ઠ. 65-72. (2009) રિબર્થ, પી. ડી. પ્રેમાસિરી, બૌદ્ધ ધર્મનું જ્ઞાનકોશ વોલ્યુમ. VII, કોલંબો, ધ ગવર્નમેન્ટ ઓફ શ્રીલંકા, પૃષ્ઠ. 521-531. (2011) સામાજિક-આર્થિક વિકાસમાં નીતિશાસ્ત્રની ભૂમિકાઃ એક બૌદ્ધ પરિપ્રેક્ષ્ય, પહલવટ્ટેજ પ્રેમાસિરી, સામાજિક-આર્થિક વિકાસમાં બૌદ્ધ સદ્ગુણો, વેસક ઉજવણીના સંયુક્ત રાષ્ટ્ર દિવસ પર 8મી આંતરરાષ્ટ્રીય બૌદ્ધ પરિષદ, બેંગકોક, પીજી. 131-136. (2011) બૌદ્ધ ઇતિહાસ, કલા, સાહિત્ય અને દર્શન પર આધારિત ભારત અને શ્રીલંકા વચ્ચે સાંસ્કૃતિક સંવાદઃ બૌદ્ધ ધર્મ સાથે શ્રીલંકામાં રજૂ કરાયેલા બૌદ્ધિક અને દાર્શનિક વિચારોના માર્ગદર્શક સિદ્ધાંતો, પી. ડી. પ્રેમાસિરી, પવિત્ર વૃક્ષની યાત્રાઃ ભારત અને શ્રીલંકા વચ્ચે સાંસ્કૃતિક સંવાદ. ઇન્ડિયન કાઉન્સિલ ફોર કલ્ચરલ રિલેશન્સ (ICCR), કેન્ડી, પીપી. 92-95 (2012) બૌદ્ધ નીતિશાસ્ત્રના તર્કસંગત પાયા અને નૈતિક તર્કની બૌદ્ધ પદ્ધતિ, પી. ડી. પ્રેમાસિરી, ધ વોશિંગ્ટન બુદ્ધિસ્ટ, ક્વાર્ટરલી ન્યૂઝલેટર ઓફ ધ વોશિંગ્ટન બૌદ્ધ વિહાર વિન્ટર 2014, વોશિંગ્ટન ડી. સી. (2014) સામાજિક સંઘર્ષ માટે બૌદ્ધ પ્રતિસાદઃ સામાજિક સંઘર્ષની સમસ્યાના નિરાકરણ માટે કેટલાક વ્યવહારુ બૌદ્ધ સૂચનો, પી. ડી. પ્રેમાસિરી, વેસાક 2015 ના સંયુક્ત રાષ્ટ્ર દિવસ પર 12 મી આંતરરાષ્ટ્રીય બૌદ્ધ પરિષદઃ બૌદ્ધ ધર્મ અને વિશ્વ કટોકટી. (2015) સામાન્ય બૌદ્ધ લખાણઃ બુદ્ધ તરફથી માર્ગદર્શન અને આંતરદૃષ્ટિ, ટ્રાન્સ યોગદાન. અને મુખ્ય ટ્રાન્સ. થેરવાદ ધમ્મ વિભાગમાં માર્ગોમાંથી, પી. ડી. પ્રેમાસિરી, ચીફ એડ. આદરણીય બ્રહ્મપંડિત, એડ. પીટર હાર્વે. (2015) સંદર્ભો 1941 જન્મ જીવંત લોકો શ્રી જયવર્દેનેપુરા કોટે શ્રીલંકાના બૌદ્ધોના લોકો