Maya Codex of Mexico
માયા કોડેક્સ ઓફ મેક્સિકો (એમસીએમ) એ પૂર્વ-કોલમ્બિયન પ્રકારની માયા સ્ક્રીનફોલ્ડ કોડેક્સ હસ્તપ્રત છે. લાંબા સમયથી ગ્રોલિયર કોડેક્સ અથવા સેન્ઝ કોડેક્સ તરીકે ઓળખાય છે, 2018 માં તેનું સત્તાવાર રીતે નેશનલ ઇન્સ્ટિટ્યૂટ ઓફ એન્થ્રોપોલોજી એન્ડ હિસ્ટ્રી ઓફ મેક્સિકો દ્વારા કોડીસ માયા ડી મેક્સિકો (સીએમએમ) નામ આપવામાં આવ્યું હતું. તે માત્ર ચાર જાણીતા અસ્તિત્વમાં રહેલા માયા કોડ્સમાંથી એક છે, અને એકમાત્ર જે હજુ પણ અમેરિકામાં રહે છે. એમસીએમ સૌપ્રથમ 1960 ના દાયકામાં એક ખાનગી સંગ્રહમાં દેખાયું હતું અને 1971 માં ન્યુ યોર્ક સિટીના ગ્રોલિયર ક્લબમાં યોજાયેલ પ્રદર્શન "ધ માયા સ્ક્રાઇબ એન્ડ હિઝ વર્લ્ડ" માં દર્શાવવામાં આવ્યું હતું, તેથી તેનું પહેલું નામ. એક પંચાંગ કે જે શુક્ર ગ્રહની હિલચાલને દર્શાવે છે, તેમાં મૂળરૂપે વીસ પાનાનો સમાવેશ થતો હતો; પ્રથમ આઠ અને છેલ્લા બે હવે ગુમ છે. ફોલિયો 8 સૌથી ઊંચો ટુકડો ધરાવે છે, જેનું માપ 19 સેન્ટિમીટર (7.5 ઇંચ) છે, અને તેના પૃષ્ઠો સામાન્ય રીતે 12.5 સેન્ટિમીટર (4.9 ઇંચ) પહોળા હોય છે. પૃષ્ઠ ચારથી આઠની નીચેની લાલ ફ્રેમ રેખાઓ સૂચવે છે કે પરિમાણો એક સમયે નોંધપાત્ર રીતે ઊંચા હતા અને લેખકે દરેક પૃષ્ઠ પરની આકૃતિ હેઠળ લખાણ માટે જગ્યા તૈયાર કરી હતી. તદનુસાર, હસ્તપ્રત એક સમયે 250 સેન્ટિમીટર (98.4 ઇંચ) માપવામાં આવી હોત, જે આશરે ડ્રેસ્ડેન કોડેક્સનું કદ હતું. તેની શોધ સમયે તેની અધિકૃતતા વિવાદિત હતી, પરંતુ બહુવિધ અભ્યાસો દ્વારા તેને સમર્થન આપવામાં આવ્યું છે. 2018 માં, નેશનલ ઇન્સ્ટિટ્યૂટ ફોર એન્થ્રોપોલોજી એન્ડ હિસ્ટ્રી દ્વારા સંકલિત વૈજ્ઞાનિકોની ટીમે નિર્ણાયક રીતે દર્શાવ્યું હતું કે દસ્તાવેજ 1021 અને 1154 સીઇ વચ્ચેના સમયગાળાનો છે. મેક્સિકન અભ્યાસો પુષ્ટિ કરે છે કે તે મેક્સિકોની સૌથી જૂની હયાત કોડેક્સ અને અમેરિકાનું સૌથી જૂનું પુસ્તક છે. આધુનિક ઇતિહાસ અને પ્રામાણિકતા પ્રથમ મેક્સિકન માલિક, જોસુએ સેન્ઝે દાવો કર્યો હતો કે 1960ના દાયકામાં મેક્સિકન રાજ્ય ચિયાપાસની એક ગુફામાંથી હસ્તપ્રત મળી આવી હતી, જેમાં મોઝેક માસ્ક, એક લાકડાનું બૉક્સ, એક છરીના હેન્ડલ, તેમજ બાળકની સેન્ડલ અને દોરડાનો ટુકડો, પૂર્વ-કોલમ્બિયન અંજીર-બાર્ક કાગળના કેટલાક ખાલી પૃષ્ઠો સાથે મળી આવ્યા હતા. સેન્ઝે આ હસ્તપ્રત ગ્રોલિયર ક્લબને આપી હતી અને બાદમાં મેક્સિકન રાષ્ટ્રને પુસ્તક રજૂ કર્યું હતું. કોડેક્સ ટોર્ટુગુએરો નજીક ચિયાપાસના ઉચ્ચપ્રદેશમાં સૂકી ગુફામાં લાકડાના ડબ્બામાં બંધ હાલતમાં મળી આવ્યો હોવાનું કહેવાય છે; તે પીરોજ માસ્ક સાથે મળી આવ્યો હોવાનું કહેવાય છે જે હવે ડમ્બર્ટન ઓક્સના સંગ્રહમાં છે. 1965માં મેક્સિકન કલેક્ટર ડૉ. જોસુએ સેન્ઝને હળવા વિમાનમાં બે માણસો દ્વારા તબાસ્કો રાજ્યમાં ટોર્ટુગુએરો નજીક સિએરા મેડ્રેની તળેટીમાં એક દૂરસ્થ હવાઈ પટ્ટી પર લઈ જવામાં આવ્યા હતા; વિમાનનું હોકાયંત્ર કાપડથી ઢંકાયેલું હતું પરંતુ સેન્ઝે તેના અંદાજિત સ્થાનને ઓળખી લીધું હતું. હવાઈ પટ્ટી પર તેમને લૂંટાયેલી કેટલીક અન્ય માયા કલાકૃતિઓ સાથે કોડેક્સ બતાવવામાં આવ્યો હતો અને તેમને કહેવામાં આવ્યું હતું કે તેઓ વસ્તુઓ ખરીદતા પહેલા પ્રમાણીકરણ માટે મેક્સિકો સિટી પાછા લઈ જઈ શકે છે. સેન્ઝે જે પુરાતત્ત્વ નિષ્ણાતની સલાહ લીધી હતી તેણે જાહેર કર્યું હતું કે કલાકૃતિઓ નકલી હતી પરંતુ સેન્ઝે પાછળથી કોડેક્સ ખરીદ્યું હતું અને માઇકલ કોને 1971માં ગ્રોલિયર ક્લબમાં કોડેક્સ પ્રદર્શિત કરવાની મંજૂરી આપી હતી. 1976માં મેક્સિકોના એટર્ની જનરલ દ્વારા 1970ની યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ-મેક્સિકો આર્ટિફેક્ટ સંધિ લાગુ કરવામાં આવી હતી. આના પરિણામે કોડેક્સ જપ્ત કરવામાં આવ્યું અને તે મેક્સિકો પરત ફર્યું. સેન્ઝે કોડેક્સને મેક્સિકન સરકારને દાનમાં આપ્યો હતો અને મેક્સિકો સિટીમાં મ્યુઝીઓ નાસિઓનલ ડી એન્ટ્રોપોલોજિયામાં એક તિજોરીમાં વર્ષો સુધી રાખ્યા બાદ તેને હાલમાં રાષ્ટ્રીય પુસ્તકાલયના તિજોરીમાં રાખવામાં આવ્યો છે અને જાહેર પ્રદર્શનમાં નહીં. ગ્રોલિયર કોડેક્સની દાવો કરાયેલી શોધ તેને 20મી સદી દરમિયાન શોધાયેલ એકમાત્ર પૂર્વ-કોલમ્બિયન કોડેક્સ બનાવશે, સિવાય કે પુરાતત્વવિદો દ્વારા ખોદકામ કરાયેલા કેટલાક કોડેક્સ ટુકડાઓ. 1971ના પ્રદર્શન પછી, માઈકલ ડી. કોએ, 1973માં ગ્રોલિયર ક્લબ દ્વારા પ્રકાશિત ધ માયા સ્ક્રાઇબ એન્ડ હિઝ વર્લ્ડમાં કોડેક્સની પ્રથમ અર્ધ-કદની રેક્ટો-સાઇડ પ્રતિકૃતિ પ્રકાશિત કરી હતી. એમસીએમ પછી વિરોધીઓ (જે. એરિક એસ. થોમ્પસન, મિલબ્રાથ, બૌડેઝ, તેમની વચ્ચે) અને સમર્થકો (સ્ટુઅર્ટ, કાર્લસન) દ્વારા વિવિધ સમયે પ્રકાશિત કરવામાં આવ્યું હતું. કો, સ્ટીફન ડી. હ્યુસ્ટન, મેરી મિલર અને કાર્લ ટૌબેએ 2015માં પ્રથમ પૂર્ણ-કદની પ્રતિકૃતિ પ્રકાશિત કરી હતી, જેમાં 1987માં નેશનલ જિયોગ્રાફિક ફોટોગ્રાફર એનરિકો ફેરેલી દ્વારા લેવામાં આવેલા ફોટોગ્રાફ્સનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો હતો, સાથે સાથે પ્રસાર માટે હાથથી દોરેલા અને બિન-અધિકૃત રેખાંકનોના સંપૂર્ણ સમૂહ અને કોડેક્સના સંદર્ભ, સામગ્રી અને પ્રતિમાશાસ્ત્રનું સંપૂર્ણ વિશ્લેષણ કરવામાં આવ્યું હતું. Coe et al. એ પણ દર્શાવ્યું હતું કે કાગળ ત્રણ-પટ્ટાવાળું છે, જે સ્ક્રીન-ફોલ્ડ ફોર્મેટમાં આવે છે. નવી ફોટોગ્રાફી પર આધારિત નવી પ્રતિકૃતિ, 2018 માં મેક્સિકન સરકાર દ્વારા પ્રકાશિત કરવામાં આવી હતી. અંગ્રેજ મયનિસ્ટ જે. એરિક એસ. થોમ્પસને 1975માં એમસીએમની પ્રામાણિકતા પર શંકા વ્યક્ત કરી હતી, જોકે તેમણે પોતે હસ્તપ્રત જોઈ ન હતી. વિક્ટોરિયા બ્રિકર અને હાર્વે બ્રિકરે દલીલ કરી છે તેમ, એમસીએમની સામગ્રીઓ કોઈ પણ જાણીતા કોડ્સમાંથી સીધી નકલ કરવામાં આવી નથી, અને તેમ છતાં તેઓ અધિકૃત અને સચોટ પ્રિહિસ્પેનિક કેલેન્ડર સાથે સુસંગત છે. અન્ય વિદ્વાનોએ કોડેક્સની તરફેણમાં અને વિરુદ્ધ દલીલ કરી હોવા છતાં, મેક્સિકન વૈજ્ઞાનિક વિશ્લેષણ સામે હસ્તપ્રતની પ્રામાણિકતા સામેની દલીલો અપ્રસ્તુત બની ગઈ હતી. હસ્તપ્રતના વૈજ્ઞાનિક પરીક્ષણની વિવિધ ઝુંબેશ હાથ ધરવામાં આવી છે, જેની શરૂઆત 1972માં રેડિયો કાર્બન પરીક્ષણથી થઈ હતી, જેમાં 1035-1431 ની તારીખ મળી હતી; 2012માં અનુગામી પરીક્ષણમાં 1050-1284 ની તારીખ મળી હતી. 2007 માં, ઇન્સ્ટિટ્યુટો ડી ફિસિકા ડી લા યુનિવર્સિડેડ નાસિઓનલ ઓટોનોમા ડી મેક્સિકોએ તેની અધિકૃતતા નક્કી કરવાના પ્રયાસમાં કોડેક્સને બિન-વિનાશક પરીક્ષણને આધિન કર્યું, અને માયા વાદળી, પેલિગોર્સ્કાઇટના મુખ્ય ઘટકની ઓળખ કરી. આઈ. એન. એ. એચ. ની પ્રાયોજકતા હેઠળના પરીક્ષણોથી વધારાની રેડિયો કાર્બન તારીખો મળી, જે સર્વસંમતિ તરફ દોરી ગઈ કે હસ્તપ્રત 11મી કે 12મી સદીની છે. વધારાના વૈજ્ઞાનિક અભ્યાસોએ દર્શાવ્યું છે કે એમેટે કાગળની સપાટી બંને બાજુએ જિપ્સમના પાતળા પાયા સાથે તૈયાર કરવામાં આવી હતી, અથવા 2 mm-0.3 મીમીની વચ્ચે માપતા કેલ્શિયમ સલ્ફેટ (CaSA4·2H2O), એક સરળ લેખન સપાટી બનાવવા માટે. મેક્સિકન અભ્યાસોએ એ પણ સાબિત કર્યું છે કે રંગદ્રવ્ય કાગળ સાથે સમકાલીન છે; વધુ અભ્યાસોએ દર્શાવ્યું છે કે રંગદ્રવ્યોમાં લેમ્પ બ્લેક, હેમેટાઇટ (ફે 2 ઓ 3) માંથી ઉત્પાદિત લાલ, ગળી રંગ અને પેલિગોર્સ્કાઇટમાંથી બનાવેલ માયા વાદળી અને કોચિનિયલથી તૈયાર બ્રાઉનનો સમાવેશ થાય છે. મેક્સિકન વૈજ્ઞાનિક અભ્યાસમાં એવું પણ દર્શાવવામાં આવ્યું છે કે કોડેક્સ ઓછામાં ઓછા ત્રણ સમયગાળા દરમિયાન ઉચ્ચ ભેજની સ્થિતિને આધિન હતું. વધુમાં, નાના આર્થ્રોપોડ્સે અમુક સમયે એમસીએમમાં રહેઠાણ લીધું હતું, જે ચપળ રીતે ચાવેલી ધાર આપે છે જેને હસ્તપ્રતના વિરોધીઓએ ખોટી રીતે કાતર કાપ તરીકે સમજાવી હતી. લૂંટારાઓએ પૃષ્ઠોને ફાડીને કોડેક્સને લગભગ સંભાળી લીધું હતું. આજે માત્ર પાન ચાર, પાંચ અને છ એકબીજા સાથે જોડાયેલા છે. 2015માં, આઈ. એન. એ. એચ. ના અભ્યાસ પહેલા, કો, હ્યુસ્ટન, મિલર અને ટૌબે કોડેક્સનો સંપૂર્ણ અભ્યાસ પ્રકાશિત કર્યો હતો. તેઓએ દસ્તાવેજની પ્રામાણિકતાના સમર્થનમાં વધુ દલીલો રજૂ કરી અને નિષ્કર્ષ પર આવ્યા કે માત્ર એક માયા પાદરી જ આ કામ કરી શક્યા હોત. કો એટ અલની દલીલોની વિવેચનાત્મક સમીક્ષાના અનુગામી પ્રકાશન છતાં, મેક્સિકોની નેશનલ ઇન્સ્ટિટ્યૂટ ઓફ એન્થ્રોપોલોજી એન્ડ હિસ્ટ્રીના આશ્રય હેઠળ વૈજ્ઞાનિકોની ટીમો અભ્યાસો તૈયાર કરી રહી હતી જે 2018 માં એમસીએમને અધિકૃત જાહેર કરશે. સામગ્રી જોકે એમસીએમની આગળ અને પાછળ (રેક્ટો અને વર્સો) બંને પેઇન્ટિંગ માટે તૈયાર કરવામાં આવી હતી, માત્ર એક બાજુ ધાર્મિક હસ્તપ્રત તરીકે પૂર્ણ કરવામાં આવી હતી. દરેક રેક્ટો પૃષ્ઠમાં ડાબી બાજુએ ઊભેલા દેવતા દર્શાવવામાં આવ્યા છે. દરેક પૃષ્ઠની ડાબી બાજુ પુનરાવર્તિત દિવસના સંકેતોના સ્તંભ દ્વારા ચિહ્નિત થયેલ છે; જ્યાં આ સ્તંભ પૂર્ણ થાય છે ત્યાં આ કુલ તેર છે. ઉપલા માર્જિનની રિંગ નંબરો શુક્ર ચક્રના દિવસોને જોડે છે, જે એક વર્ણસંકર પ્રણાલીમાં નોંધાયેલ છે જેમાં માયાના બાર-એન્ડ-ડોટ અંક અને મધ્ય મેક્સિકો અને ઓક્સાકામાં ઉપયોગમાં લેવાતા એક બિંદુ બંનેનો સમાવેશ થાય છે. મેસોઅમેરિકન લોકોએ શુક્ર પર નજીકથી ધ્યાન આપ્યું હતું, જેને ખતરનાક અને યુદ્ધ જેવી વસ્તુ (XRF મેસોઅમેરિકન કૅલેન્ડર્સ) માનવામાં આવે છે. શુક્રના ચક્રને સિનોડિક સમયગાળા દ્વારા નીચે પ્રમાણે વિભાજિત કરવામાં આવ્યું હતુંઃ શ્રેષ્ઠ સંયોજનમાં 90 દિવસની અદૃશ્યતા (એસસી), સાંજના તારા તરીકે 250 દિવસની દૃશ્યતા, નીચલા સંયોજનમાં 8 દિવસની અદૃશ્યતા (આઈસી), અને સવારના તારા તરીકે 236 દિવસની દૃશ્યતા, કુલ 584 દિવસ માટે. પાંચ શુક્ર ચક્ર 365 દિવસના 8 સૌર વર્ષ સમાન છે, જે આંકડાકીય તકો પૂરી પાડે છે. તે આ સિનોડિક સમયગાળો છે જે એમસીએમ રિંગ નંબરોમાં લખવામાં આવે છે. ઉદાહરણ તરીકે, પાનું 7 "રિંગ" ની અંદર એક પટ્ટી અને ત્રણ બિંદુઓ દર્શાવે છે, જેથી વાચક લામત દિવસ (e.g.10 લામત, બીજા સ્થાને) થી કિબ દિવસ (દા. ત.) સુધી 8 દિવસ આગળ ગણે છે. 5 કિબ, બીજા સ્થાને), 8 દિવસ પછી પાનું 8 પર. પાનું 8 પર, "વીંટી" માં ગણતરી 16, ત્રણ પટ્ટીઓ અને એક બિંદુ છે; આ 11 બિંદુઓ દ્વારા મેળવેલા સરવાળામાં ઉમેરવામાં આવે છે, જે 20 અથવા 220 દિવસનો સમયગાળો નોંધે છે, કુલ 236 દિવસઃ 236 એ સવારના તારા તરીકે શુક્રની દૃશ્યતાનો સમયગાળો છે. આ પુસ્તક 11મી સદીના અંતમાં અથવા 12મી સદીની શરૂઆતમાં માયા પાદરીના હાથમાં ચોક્કસ જ્ઞાન માટે માર્ગદર્શક તરીકે કામ કર્યું હોત. કોડેક્સના પ્રથમ આઠ પાના હવે ખોવાઈ ગયા છે, જેમ કે છેલ્લા બે છે, પરંતુ આજે પૃષ્ઠ ક્રમાંકન હવે અસ્તિત્વમાં છે તે પૃષ્ઠોનો સંદર્ભ આપે છે. પૃષ્ઠ 1માં કાવીલને દર્શાવવામાં આવ્યો છે, જે એક બંદીવાનને લઈ જાય છે. પાનું 2 મૃત્યુ દેવને દર્શાવે છે, જે માયાઓમાં સૌથી સામાન્ય રીતે કિમી તરીકે ઓળખાય છે. પાનું 3 ની દેવી સરળતાથી ઓળખી શકાતી નથી, પરંતુ બંદીવાનની કાળી આંખો ડ્રેસ્ડેન 60 બી પર જોવા મળતી આંખો જેવી છે. કાવીલ પાનું 4 પર પુનરાવર્તન કરે છે, આ વખતે કેપ્ટિવ લે છે. પાનું 5 ડ્રેસ્ડેન 55a થી જાણીતા સૌર દેવતાના સંસ્કરણને દર્શાવે છે, અને આર્ટ ઇન્સ્ટિટ્યૂટ ઓફ શિકાગો (1965.782) ખાતે અર્લી પોસ્ટક્લાસિક માયા માસ્કના ચહેરા તરીકે; આ સૂર્ય દેવ તેના એટલટલમાંથી છોડવામાં આવેલા ડાર્ટથી તેની સામે મંદિરને આગ લગાડે છે. પૃષ્ઠ 6 પર મૃત્યુ દેવ દેખાય છે, જે લગભગ ચોક્કસપણે જ્હોન કાર્લસન દ્વારા સૌપ્રથમ ઓળખાયેલ ત્લાહુઇઝકાલ્પાન્ટેકુહતલીનું સંસ્કરણ છે. તે એક વિશાળ છરી ચલાવે છે અને અન્ય એક દેવતાનું શિરચ્છેદ કરે છે જેને તે વાળથી પકડે છે. મૃત્યુ દેવતા પાસે તેના અનુનાસિક પોલાણમાં દાંતાળું ચકમકનું બ્લેડ છે, જે યોદ્ધાઓના મંદિર, ચિચેન ઇત્ઝાના ચિત્રણ જેવું જ છે. પૃષ્ઠ 7 ની રહસ્યમય દેવતા એક ચમકતા વૃક્ષની સામે ઊભી છે, અથવા જેને ડેવિડ સ્ટુઅર્ટ પ્રથમ "શાઇનર" કહે છે. તેમની શિરસ્ત્રાણ વેટિકનસ બી વીનસ માર્ગોમાં પાંચ દેવતાઓ દ્વારા પહેરવામાં આવતા શિરસ્ત્રાણની ખૂબ નજીક છે, અને આ તેમને મધ્ય મેક્સિકોમાં મોર્નિંગ સ્ટારના દેવ તલાહુઇઝકાલ્પાન્ટેકુહતલી સાથે જોડી શકે છે. ચમકતું વૃક્ષ તેજસ્વી જેડ ડિસ્ક બહાર પાડી શકે છે. પાનું 8 ને પક્ષી દેવતા તરીકે ઓળખવામાં આવ્યું છે, જેમાં કેટલાક સર્પ ગુણો છે; તે છુપાયેલા સ્કર્ટ પર જાડા પટ્ટો અને ટેઝકાકુઇટલાપિલી પહેરે છે, અને તેણે તેના એટલટમાંથી ડાર્ટ સાથે તેની સામે મંદિરને શૂટ કર્યું છે. કેટલીકવાર મકાઈના દેવતા તરીકે ઓળખવામાં આવે છે, તેમ છતાં પાન 9 ભગવાન ખડકાળ પર્વત દેવતા અથવા મૂર્તિમંત પર્વત છે, જેમાંથી મકાઈનો ગુળો અથવા મકાઈનો દેવ ઉભરી શકે છે, જેમ કે 1974માં ટનકાહ ખાતે શોધાયેલ પ્રતિનિધિત્વ. એમસીએમમાં પર્વત દેવતા પથ્થર ફેંકવાની તૈયારી કરે છે અને તેને બંદી બનાવે છે. છેવટે, એક સમયે બે જુદા જુદા પૃષ્ઠોના ટુકડા હોવાનું માનવામાં આવતું હોવા છતાં, પૃષ્ઠ 10 ને હવે એક જ પૃષ્ઠ તરીકે ઓળખી શકાય છે, અને ત્રીજા અને અંતિમ હાડપિંજર મૃત્યુ દેવતા, કદાચ ફરીથી તલાહુઇઝકાલ્પાન્ટેકુહતલીનું ચિત્રણ. દેવતાએ નુટલ અને બોર્જિયા કોડ્સિસ (કોડેક્સ નુટલ 16,34,75,80; કોડેક્સ બોર્જિયા 12,53) ની છબીઓની જેમ જ પાણીના શરીરમાં એક એટલટ ડાર્ટ છોડ્યો છે, જે હયાત પૃષ્ઠોમાં નોંધાયેલ સંપૂર્ણ શુક્ર ચક્રને પૂર્ણ કરવા માટે આ દસ પછી વધુ બે પૃષ્ઠો આવ્યા હોત. શૈલી કોડેક્સની રેડિયો કાર્બન તારીખ તેને પ્રારંભિક પોસ્ટક્લાસિક સમયગાળામાં મૂકે છે, જ્યારે તુલા અને ચિચેન ઇત્ઝા બંને સત્તામાં ક્ષીણ થઈ રહ્યા હતા અને જ્યારે સમગ્ર મેસોઅમેરિકામાં ઘટાડો થઈ રહ્યો હતો. એમસીએમની કારીગરી ચિચેન ઇત્ઝા ખાતેના છેલ્લા ચિત્રો સાથે સંબંધિત છે, જેમાં રૂપરેખા અને અંડરડ્રાયિંગને માત્ર પછીના અંતિમ ચિત્ર દ્વારા ઢીલી રીતે અનુસરવામાં આવે છે. ઇ. સ. 800ની તારીખના ઝુલ્તુન ચિત્રોમાં વીંટી સંખ્યાઓની શોધે પુરાવા પૂરા પાડ્યા છે કે વીંટી સંખ્યાઓ સદીઓથી ઉપયોગમાં લેવાતી હતી, અને ડ્રેસ્ડેન કોડેક્સ માટે અનન્ય નહોતી. માનવ આકૃતિઓનું પ્રમાણ ટર્મિનલ ક્લાસિક અને અર્લી પોસ્ટક્લાસિક ફાઇન ઓરેન્જ સિરામિક્સમાંથી જાણીતા સમાન છે, જે સામાન્ય રીતે રિંગસ્ટેન્ડ સપોર્ટ સાથે હોય છે. સેકો યાનિગાસાવાએ દર્શાવ્યું છે કે એમસીએમની શૈલી સૌથી વધુ નજીકથી મિક્સટેક કોડ્સ સાથે સંબંધિત છે, જે એમસીએમ જેવી વર્ણસંકર કૃતિઓ પર દોરવામાં આવી હોઈ શકે છે, અને અન્ય વિદ્વાનોએ નોંધ્યું છે કે મિક્સટેક હસ્તપ્રતોમાંથી જાણીતા હેડડ્રેસ સૌપ્રથમ એમસીએમમાં જાણીતા છે. ગોળાકાર આંખ, આંખની ઉપરની બાજુએ એક સીધી રેખા દ્વારા વર્ગીકૃત અંડાકારની વિરુદ્ધ, ચિચેન ઇત્ઝા ખાતે ઓળખાય છે. એમસીએમ અને ચિચેન ઇત્ઝા ખાતેના ચિત્રો બંનેની લાક્ષણિકતા એ છે કે અંડરડ્રેઇંગ પર કેઝ્યુઅલ ધ્યાન આપવામાં આવે છે; બંનેમાં, અંતિમ પેઇન્ટિંગ રેખા સ્કેચથી અલગ પડે છે. એમસીએમ ચિત્રલિપિઓની શૈલી સરળ પરંતુ સક્ષમ, સુસંગત અને દિવસના સંકેતોના લાંબા સ્તંભો માટે નિયંત્રિત છે. અંડરરાઇંગ અને સમાપ્ત કાર્ય બંને સૂચવે છે કે ઓછામાં ઓછા બે બ્રશનો ઉપયોગ કરીને એક જ લેખક, દિવસના સંકેતો માટે ઉપયોગમાં લેવાતા ગાઢ, ચીકણું રંગદ્રવ્યો માટે એક બ્રશ અને માનવ આકૃતિઓ અને દરેક દ્રશ્યના અન્ય તત્વોને સંભાળવા માટે એક વધુ સારું સાધન. પ્રદર્શન એમસીએમ સૌપ્રથમ 20 એપ્રિલથી 5 જૂન, 1971 સુધી ગ્રોલિયર ક્લબમાં દર્શાવવામાં આવ્યું હતું. 1971માં ધ ગ્રોલિયર ક્લબ ખાતે પ્રથમ પ્રદર્શન પહેલાં, એમસીએમ મેક્સિકોમાં ખાનગી કલેક્ટરના કબજામાં હતું. એમસીએમ સૌપ્રથમ 1960ના દાયકાના અંતમાં હરાજીમાં દેખાયું હતું. એમસીએમનું પ્રદર્શન મેક્સિકો સિટીના મ્યુઝીઓ નાસિઓનલ ડી એન્ટ્રોપોલોજિયામાં સપ્ટેમ્બર અને ઓક્ટોબર 2018માં ત્રણ અઠવાડિયા માટે કરવામાં આવ્યું હતું. ગેલેરી પણ જુઓ માયા કોડ્સ ફૂટનોટ્સ રેફરન્સ ધ એસોસિએટેડ પ્રેસ, 2018 ઓલ્ડેસ્ટ સર્વાઇવિંગ માયા પુસ્તક અધિકૃત જાહેર થયું. સીબીસી. કાર્લસન જ્હોન બી., 1983 ધ ગ્રોલિયર કોડેક્સઃ એ પ્રીલિમિનરી રિપોર્ટ ઓન ધ કન્ટેન્ટ એન્ડ ઓથેંટિસિટી ઓફ અ થર્ટીન્થ-સેન્ચ્યુરી માયા વીનસ અલ્માનેક. કૅલેન્ડર્સ ઇન મેસોઅમેરિકા એન્ડ પેરુઃ નેટિવ અમેરિકન કમ્પ્યુટેશન્સ ઓફ ટાઇમ, એન્થોની એફ. એવેની અને ગોર્ડન બ્રધરસ્ટન દ્વારા સંપાદિત, પીપી. 27-57. ઇન્ટરનેશનલ સિરીઝ 174, બ્રિટિશ આર્કિયોલોજિકલ રિપોર્ટ્સ, ઓક્સફર્ડ. ધ ટ્વેન્ટી માસ્ક ઓફ વિનસઃ એ બ્રીફ રિપોર્ટ ઓફ સ્ટડી એન્ડ કોમેન્ટરી ઓન ધ તેરમી સદીના માયા ગ્રોલિયર કોડેક્સ, 104-વર્ષીય હાઇબ્રિડ-સ્ટાઇલ માયા ડિવાઇનેટરી વિનસ અલ્માનેકનો ટુકડો. આર્કિયોએસ્ટ્રોનોમી, XXV, pp. 1-29. યુનિવર્સિટી ઓફ ટેક્સાસ પ્રેસ. 2014 ધ ગ્રોલિયર કોડેક્સઃ એન ઓથેંટિક 13 મી સદી માયા ડિવાઇનેટરી વીનસ અલ્માનેકઃ પ્રાચીન અમેરિકામાં કાગળ પર સૌથી જૂની સર્વાઇવિંગ બુક પર નવા ખુલાસા. ધ સ્મોકિંગ મિરર, 22 (4). પૃ. 2-7. બૌડેઝ, ક્લાઉડ-ફ્રાન્કોઇસ (મે-જૂન 2002), "વીનસ વાય અલ કોડીસ ગ્રોલીયર" (પીડીએફ). આર્કિયોલોજિયા મેક્સિકાના (સ્પેનિશમાં). મેક્સિકો સિટી, મેક્સિકોઃ સંપાદકીય સમીક્ષાઓ. X (55): 70-79. 2010-02-06 પર મૂળ (PDF) માંથી સંગ્રહિત. બોનેલો, ડેબોરાહ, 2018 મેક્સિકન ઇતિહાસકારો લૂંટાયેલા પ્રાચીન માયા લખાણની પ્રામાણિકતા સાબિત કરે છે. ધ ટેલિગ્રાફ. બ્રિકર, હાર્વે એમ., અને વિક્ટોરિયા આર. બ્રિકર, 2011 વીનસ એન્ડ મર્ક્યુરી. માયા કોડીસીસમાં ખગોળશાસ્ત્રમાં. અમેરિકન ફિલોસોફિકલ સોસાયટી, પૃષ્ઠ. 219-229. બ્રિટો ગુઆડર્રામા, બાલ્ટાઝાર, 2018 એલ કોડીસ માયા ડી મેક્સિકો. કોડીસ ગ્રોલિયર. એલ કોડીસ માયા ડી મેક્સિકોમાં, એન્ટિસ Grolier.INAH, સિઉડાડ ડી મેક્સિકો. pp. 1-14. બકલે, જેમ્સ, 1973 આઇસોટોપ્સ રેડિયો કાર્બન માપન X. રેડિયો કાર્બન, 15 (2), 280-298. કો, માઈકલ ડી., 1973 ધ માયા સ્ક્રાઇબ એન્ડ હિઝ વર્લ્ડ. ધ ગ્રોલિયર ક્લબ. કો, માઈકલ, મેરી મિલર, સ્ટીફન હ્યુસ્ટન અને કાર્લ ટૌબે, 2015 ધ ફોર્થ માયા કોડેક્સ. માયા પુરાતત્વ, III. પૂર્વ-કોલમ્બિયન મેસોવેબ પ્રેસ. સાન ફ્રાન્સિસ્કો, CA. ફેરિસ, નેન્સી આર. આર્થર જી. મિલર, અને આર્લેન એફ. ચેઝ, 1975 લેટ માયા મ્યુરલ પેઇન્ટિંગ્સ ફ્રોમ ક્વિન્ટાના રૂ, મેક્સિકો. જર્નલ ઓફ ફિલ્ડ આર્કિયોલોજી, 2 (1/2). pp. 5-10. જેન્ટ, જ્યોર્જ, 1971 હસ્તપ્રત માયાઓના ધર્મ પરના મંતવ્યોને બદલી શકે છે. ધ ન્યૂ યોર્ક ટાઇમ્સ. ગોન્ઝાલેઝ ટેરાડો, કેરોલુસા, 2018 લા મટિરિયલિદાદ ડેલ કોડીસ માયા ડી México.El કોડીસ માયા ડી મેક્સિકો, એન્ટિસ ગ્રોલિયર. મેક્સિકો શહેરઃ INAH. ગુટિરેઝ, ગેરાર્ડો અને બાલ્ટાઝર બ્રિટો ગુઆડરામા, 2018 એએમએસ 14સી ડેલ કોડીસ માયા ડી મેક્સિકોઃ એલ લિબ્રો માસ એન્ટિગુઓ ડી મેસોઅમેરિકા. મેક્સિકોના કોડીસ માયા, ગ્રોલીયરના વિરોધી છે. મેક્સિકો શહેરઃ INAH. ઇન્સ્ટિટ્યુટો નાસિઓનલ ડી એન્ટ્રોપ્લોજિયા ઇ હિસ્ટોરીયા, 2018 બોલેટીન એન0. 299: આઈ. એન. એ. એચ. રેટિફિકા અલ કોડીસ માયા ડી મેક્સિકો, એન્ટિસ લામાડો ગ્રોલીયર, કોમો એલ્માનુસ્ક્રિટો ઓટોન્ટીકો માસ એન્ટિગુઓ ડી અમેરિકા. માર્ટિનેઝ ડેલ કેમ્પો લાન્ઝ, 2018 એલ લેંગ્યુજે ઇન્ટ્રિન્સેકો ડેલ કોડીસ માયા ડી મેક્સિકો. મેક્સિકોના કોડીસ માયા, ગ્રોલીયરના વિરોધી છે. મેક્સિકો શહેરઃ INAH. માર્ટિનેઝ ડેલ કેમ્પો લાન્ઝ, સોફિયા, 2002 ગ્રોલિયર કોડેક્સની પ્રામાણિકતા સંબંધિત નવા પ્રશ્નો. લેટિન અમેરિકન ઇન્ડિયન લિટરેચર જર્નલ, 18 (1). પેડરાઝા-લારા, કાર્લોસ, અને માર્ગારીતા ઓજેડા, 2018 ઓબ્ઝર્વેસિઓન્સ સોબ્રે અલ કોડીસ માયા ડી મેક્સિકો એન એસ્પેક્ટોસ એન્ટોમોલોગિકોસ. મેક્સિકોના કોડીસ માયા, ગ્રોલીયરના વિરોધી છે. મેક્સિકો શહેરઃ INAH. રુવાલકાબા, જે. એલ., એસ. ઝેટિના, એચ. કેલ્વો ડેલ કેસ્ટિલો, ઇ. હર્નાન્ડેઝ, એમ. મીરેન, અને એલ. સોટેલો, 2008 ધ ગ્રોલિયર કોડેક્સઃ ઇમેજિંગ અને આયન બીમ તકનીકોનો ઉપયોગ કરીને સંભવિત માયા દસ્તાવેજનો બિન-વિનાશક અભ્યાસ. મટિરીયલ્સ રિસર્ચ સોસાયટી, 1047. સાંચેઝ હર્નાન્ડેઝ, રિકાર્ડો અને અલાબા એઝુસેના બેરીઓસ રુઇઝ, 2018 કેરેટેરિઝેશિયન મિનરેલોજિકા વાય ક્વિમિકા ડે લા ઇમ્પ્રિમટુરા વાય લોસ પિગમેન્ટોસ ડેલ કોડીસ માયાડે મેક્સિકો. એલ કોડીસ માયા ડી મેક્સિકોમાં, એન્ટિસ ગ્રોલિયર. મેક્સિકો શહેરઃ INAH. સોલીસ, કોરિના, મિગ્યુએલ એન્જેલ માર્ટિનેઝ કારિલો, મારિયા રોડ્રિગ્ઝ-સેજા, એફ્રેન રાફેલ ચાવેઝ-લોમેલિ અને જોસ એન્ડ્રેસ, 2018 ડેટાસિયન ડેલ કોડીસ માયા ડી મેક્સિકો કોન એડિઓકાર્બન વાય એસ્પેક્ટ્રોમેટ્રીયા ડી માસા કોન એસેલરડોર્સ. મેક્સિકોના કોડીસ માયા, ગ્રોલીયરના વિરોધી છે. મેક્સિકો શહેરઃ INAH. સ્ટીવનસન, માર્ક, 2018 એક્સપર્ટોસ ડી મેક્સિકો ઓટોન્ટિકન કોડીસ માયા હેસ 1.000 એનોસ. એસોસિએટેડ પ્રેસ. સ્ટુઅર્ટ, ડેવિડ, 2010 શાઇનિંગ સ્ટોન્સઃ પ્રારંભિક માયા સ્ટેલાના ધાર્મિક અર્થ પરના અવલોકનો. પથ્થરના સ્મારકોનું સ્થાનઃ મેસોઅમેરિકાના પૂર્વશાસ્ત્રીય સંક્રમણમાં સંદર્ભ, ઉપયોગ અને અર્થ. વોશિંગ્ટન ડી. સી.: ડમ્બર્ટન ઓક્સ. Pp. 283-298. થોમ્પસન, જે. એરિક એસ. 1975 ધ ગ્રોલિયર કોડેક્સ. જ્હોન એ. ગ્રેહામ (આવૃત્તિ. ), પ્રાચીન મેસોઅમેરિકામાં અભ્યાસ, 2. બર્કલેઃ યુનિવર્સિટી ઑફ બર્કલે ઑફ કેલિફોર્નિયા આર્કિયોલોજિકલ રિસર્ચ ફેસિલિટી, 27. યાંગિસાવા, સેકો, 2018 અલ કોડીસ માયા ડી મેક્સિકો એ એક કોડીસ ડી લા ટ્રેડિસિયન મિક્સટેકા-પુએબ્લા છે? એલ કોડીસ માયા ડી મેક્સિકોમાં, એન્ટિસ ગ્રોલિયર. મેક્સિકો શહેરઃ INAH. pp. 283-300. બાહ્ય કડીઓ આઈ. એન. એ. એચ. મેક્સિકોના માયા કોડેક્સની ઝાંખી જસ્ટિન કેરના એમસીએમના ચિત્રો મૂળરૂપે માઈકલ ડી. કો દ્વારા 1973માં પ્રકાશિત કરવામાં આવ્યા હતા. માયા ચિત્રલિપિ લેખનઃ રાંડા માર્હેન્કે દ્વારા પ્રાચીન માયા કોડીસીસ. જસ્ટિન કેર પ્રીકોલમ્બિયન પોર્ટફોલિયો માઇક કમિંગ્સના ગ્રોલિયર કોડેક્સના ઉચ્ચ રીઝોલ્યુશન ફોટા, જે અમેરિકાના સૌથી જૂના પુસ્તકને પ્રમાણિત કરે છે. 18 જાન્યુઆરી, 2017-ગિલિયન કિલી, 13મી સદીના માયા કોડેક્સ, લાંબા સમયથી વિવાદમાં ઘેરાયેલા, સાચા સાબિત થાય છે. સપ્ટેમ્બર 7,2016-news.brown.edu માયા કોડ્સ બનાવટ વિવાદો પુરાતત્વીય ચોરી પુરાતત્વીય વિવાદો