Chantuto Archaeological Site
ચાન્ટુટો પુરાતત્વીય સ્થળ મેક્સિકોના દરિયાકાંઠાના ચિયાપાસ રાજ્યના સોકોનુસ્કો પ્રદેશમાં આવેલું છે. ચાન્ટુટો એ પ્રાચીન લોકો હતા જેઓ દક્ષિણ પશ્ચિમ મેક્સિકોના દરિયાકાંઠાના પ્રદેશના હતા, જે આધુનિક શહેર એસ્કુઇન્ટલા, ચિયાપાસની પશ્ચિમમાં છે, જે 5500-1500 BC (7500-3500 વર્તમાન પહેલાં) ની વચ્ચે છે. ચાન્ટુટો લોકો મુખ્યત્વે ચામાચીડિયા અને માછલીના આહાર પર આધાર રાખતા હતા. જે સ્થળો ચાન્ટુટો લોકો સાથે જોડાયેલા છે તે આ સિદ્ધાંત તરફ સૌથી વધુ પુરાવા ધરાવે છે કારણ કે તેમાં મુખ્યત્વે ક્લેમ શેલ અવશેષો છે, જેણે પાંચ અલગ અલગ લગૂન પુરાતત્વીય સ્થળો સાથે થાંભલાઓ બનાવ્યા છે. ચાંતુતો સંસ્કૃતિને બારા સંસ્કૃતિ અને પછી મોકાયા લોકો દ્વારા અનુસરવામાં આવી હતી. આ સાઇટ્સ ચાન્ટુટો લોકોના સંબંધમાં, પાંચ સાઇટ્સ જ્યાં લગૂન નજીક સ્થિત છે જે એક નહેર સાથે અનુકૂળ રીતે સ્થિત છે જ્યાં વિવિધ શેલ મિડન્સ મળી આવ્યા છે. પુરાતત્વવિદ્ ફિલિપ ડ્રકર, જે મુખ્ય સહભાગી પુરાતત્વવિદોમાંના એક હતા, તેમણે પાંચ ચાન્ટુટો સાઇટ્સમાંથી એક પર 2.5 મીટરનો પરીક્ષણ ખાડો ખોદ્યો હતો અને બે અલગ અલગ સ્ટ્રેટમની શોધ કરી હતી, જેમાં એકમાં યોગ્ય માટીકામ હતું અને એકમાં માટીકામ નહોતું (વૂર્હીઝ 2003). મોટાભાગની સાઇટ્સ કે જેનું સંશોધન કરવામાં આવ્યું હતું તેમાં મોટા પ્રમાણમાં શેલ થાપણો હતી જે અન્ય કોઈ કલા/ઇકો તથ્યો સુધી મર્યાદિત નહોતી. મળી આવેલા આ સ્થળોના સંબંધમાં અન્ય પર્યાવરણ/કલાકૃતિઓમાં માછલીના હાડકાં અને સમુદ્ર સંબંધિત અન્ય ચીજવસ્તુઓનો સમાવેશ થઈ શકે છે. આ ખોદકામમાં ભાગ લેનારા પુરાતત્ત્વશાસ્ત્રીઓ, "રેડિયો કાર્બન પરીક્ષણો અને પ્રતિકૃતિ પ્રયોગોથી લઈને એથ્રોનોગ્રાફિક સામ્યતા સુધીના ડેટા પુનઃપ્રાપ્તિ અને અર્થઘટનની પદ્ધતિઓ" દ્વારા આ સ્થળોની તારીખ નક્કી કરવામાં સક્ષમ હતા, જેણે આ સ્થળોની તારીખ 3,500-7,500 વર્ષ જૂની કરવામાં મદદ કરી હતી. ચાન્ટુટો લોકો અને તેમની ભેગી કરવાની આદતોની શોધ કરતા પુરાતત્વવિદોએ પાંચ અલગ-અલગ પુરાતત્વીય સ્થળો શોધી કાઢ્યા છે અને ખોદકામ કર્યું છે જેને પુરાતત્વવિદ્ બાર્બરા વૂર્હીઝ દ્વારા "પાંચ દરિયાકાંઠાના સરોવરો" (વૂર્હીઝ 2003) તરીકે ઓળખવામાં આવ્યા છે. શેલ મણ સાઇટ્સ જે ચાંતુતો સમયગાળા સાથે સંબંધિત છે જ્યાં આ નદીમુખના દરેક લગૂનની મુખ્ય ભૂમિ બાજુ પર સ્થિત છે. આ સ્થળોને ગોળાકાર અથવા અંડાકાર આકાર તરીકે વર્ણવવામાં આવ્યા હતા, જેમાં વિવિધ માત્રામાં ક્લેમ શેલો હતા, જે સંભવતઃ ચાન્ટુટો લોકો (વૂર્હીઝ 2003) દ્વારા અહીં સંગ્રહિત કરવામાં આવ્યા હતા. આ તમામ શેલ સાઇટ્સ એકાપેટાહુઆ નદીમુખ વિસ્તારમાં સ્થિત છે. વસ્તી પુરાતત્વવિદો માને છે કે ચાન્ટુટો લોકો બારા લોકોમાં અને પછી લોકોના લોકોમાં વિકસિત થયા હતા. પરંતુ જ્હોન ઇ. ક્લાર્કના જણાવ્યા અનુસાર, આ મૂળભૂત રીતે લોકોનું એક જ જૂથ હતું, જે સંભવતઃ પ્રોટો-મિક્સ-ઝોક બોલનારા હતા, તેથી તેમણે તેમને સંદર્ભિત કરવા માટે એક જ શબ્દ મોકાયાનો પ્રસ્તાવ મૂક્યો. તારણો આ સ્થળ પરના તારણો એકાપેટાહુઆ નદીમુખના લગૂનમાં જોવા મળતા શેલ મિડન્સના સમૂહ સુધી મર્યાદિત છે, જે સામાન્ય રીતે ક્લેમથી સંબંધિત હોય છે. વૂર્હીઝ ખાતરીપૂર્વક દરખાસ્ત કરે છે કે શેલ માઉન્ડ સાઇટ્સ માર્શ ડેમ માટે સામૂહિક ખરીદી અને પ્રોસેસિંગ સ્ટેશનો હતા જે સૂકવવામાં આવ્યા હતા અને વુલ્ટા લિમોન જેવા બેઝ કેમ્પ સાઇટ્સમાં અંતર્દેશીય લાવવામાં આવ્યા હતા. ટ્લાચુઆચેરોના સ્થળ પર, આ સ્તરમાંથી લેવામાં આવેલા 17 નમૂનાઓમાંથી, હાડકાં, સિરામિક્સ, શેલ, ખડકના ટુકડાઓ અને માટીની ગાંઠો જેવી વસ્તુઓ ઊભી થઈ. આ સાઇટ પરથી સંગ્રહના પરિણામોમાં દર્શાવવામાં આવ્યું છે કે નમૂનાઓના કુલ વજનના 99.55% ક્લેમના શેલોથી બનેલા હતા અને બાકીની વસ્તુઓ અન્ય વસ્તુઓ જેવી કે ઉદાહરણ તરીકે માછલીના હાડકાંથી બનેલી હતી. અન્ય ચાર પુરાતત્વીય સ્થળો પર થોડી માત્રામાં વિવિધ વસ્તુઓ મળી આવી છે, જેમ કે મેટેટ્સ, હાથના પથ્થરો અને એન્વિલ. મુખ્ય પુરાતત્વવિદો બાર્બરા વૂર્હીઝ બાર્બરા વૂર્હીઝને આ ચાન્ટુટો સ્થળ અને આ વિસ્તારમાં વસતા લોકોનો અભ્યાસ કરવા પાછળના મુખ્ય પુરાતત્વવિદો તરીકે જોઈ શકાય છે. બાર્બરા વૂર્હીઝ એક અમેરિકન પુરાતત્વવિદ્ છે જેમણે ટફ્ટ્સ અને યેલ યુનિવર્સિટીમાં શિક્ષણ મેળવ્યું હતું. વૂર્હીઝે લગભગ ત્રીસ વર્ષ (પ્રથમ 2010) સુધી કોલોરાડો યુનિવર્સિટી અને સાન્ટા બાર્બરામાં યુનિવર્સિટી ઓફ કેલિફોર્નિયામાં પણ ભણાવ્યું છે. તેણીને દરિયાકાંઠાના મેક્સિકોના શેલ ટેકરાના પ્રાચીન સ્થળો, જેમ કે સેરો ડી લાસ કોંચાસ, ચિયાપાસ અને વુલ્ટા લિમોન અને ત્લાચુઆચેરો (હર્સ્ટ 2010) જેવા ચાંતુટો તબક્કાના સ્થળો સાથે તેમના કામ માટે ઓળખવામાં આવે છે. ફિલિપ ડ્રકર ડ્રકરે ઇસ્લોના ચાન્ટુટોના શેલ મણની શોધ કરી હતી. તેમના ખોદકામથી તેમને ખાતરી થઈ ગઈ કે આ સ્થળ સંભવતઃ પૂર્વ-સિરામિક યુગ હતું અને તેમણે તેને વધુ શોધવાનું નક્કી કર્યું. બાદમાં વૂર્હીઝે ચાન્ટુટો સાઇટ્સ અને આ વિસ્તારમાં વસતા લોકોને સમજવા અને મૂલ્યાંકન કરવા માટે કામ કર્યું હતું. નોંધો સ્ત્રોતો ચિયાપાસ મોકાયા સંસ્કૃતિમાં પુરાતત્વીય સ્થળો