The Pagan Religions of the Ancient British Isles
પ્રાચીન બ્રિટિશ ટાપુઓના મૂર્તિપૂજક ધર્મોઃ તેમની પ્રકૃતિ અને વારસો એ અંગ્રેજી ઇતિહાસકાર રોનાલ્ડ હ્યુટન દ્વારા લખાયેલ ધાર્મિક ઇતિહાસ અને પુરાતત્ત્વશાસ્ત્રનું પુસ્તક છે, જે સૌપ્રથમ 1991 માં બ્લેકવેલ દ્વારા પ્રકાશિત થયું હતું. તે બ્રિટિશ ટાપુઓમાં પૂર્વ-ખ્રિસ્તી ધર્મની સંપૂર્ણતાનું પ્રથમ પ્રકાશિત સંશ્લેષણ હતું, જે પેલિઓલિથિક, નિયોલિથિક, કાંસ્ય યુગ, લોહ યુગ, રોમન કબજો અને એંગ્લો-સેક્સન સમયગાળા દરમિયાન આ વિષય સાથે સંબંધિત હતું. તે પછી લોકકથાઓ અને સમકાલીન મૂર્તિપૂજકવાદ પર તેમના પ્રભાવની સંક્ષિપ્ત તપાસ કરવા આગળ વધે છે. ત્યાં સુધીમાં પ્રવર્તમાન શૈક્ષણિક દ્રષ્ટિકોણને ધ્યાનમાં રાખીને, તે વ્યાપકપણે માનવામાં આવતા વિચારને વિવાદિત કરે છે કે પ્રાચીન મૂર્તિપૂજકવાદ સમકાલીન સમયમાં ટકી રહ્યો હતો અને મૂર્તિપૂજક ચળવળ દ્વારા તેને પુનર્જીવિત કરવામાં આવ્યો હતો. બદલામાં, તે મૂર્તિપૂજક સમુદાયના કેટલાક ક્ષેત્રોમાં કંઈક અંશે વિવાદાસ્પદ સાબિત થયું, જેમાં દેવી ચળવળના બે અગ્રણી સભ્યો, એસ્ફોડેલ લોંગ અને મેક્સ દાશુએ તેની ટીકાઓ પ્રકાશિત કરી. પૃષ્ઠભૂમિ હ્યુટનનો જન્મ ભારતના ઉટાકામુંડ ખાતે એક વસાહતી પરિવારમાં થયો હતો અને તે આંશિક રશિયન વંશના છે. ઇંગ્લેન્ડ પહોંચ્યા પછી, તેમણે ઇલફોર્ડ કાઉન્ટી હાઈ સ્કૂલમાં અભ્યાસ કર્યો, જ્યારે પુરાતત્ત્વશાસ્ત્રમાં ખૂબ જ રસ જાગ્યો, સ્થાનિક પુરાતત્વીય જૂથની સમિતિમાં જોડાયા અને 1965 થી 1976 સુધી ખોદકામમાં ભાગ લીધો, જેમાં પિલ્સન પેન હિલ ફોર્ટ, એસ્કોટ-અંડર-વિચવુડ લોંગ બેરો, હેન ડોમેન કેસલ અને માલ્ટા પરનું મંદિર જેવા સ્થળો સામેલ હતા. દરમિયાન, 1966 અને 1969 વચ્ચેના સમયગાળા દરમિયાન, તેમણે "ઇંગ્લેન્ડ અને વેલ્સમાં હયાત દરેક પ્રાગૈતિહાસિક ચેમ્બરવાળી કબરની મુલાકાત લીધી, અને મારા [હટન] અને મિત્રો માટે તેમને એક માર્ગદર્શિકા લખી". પુરાતત્ત્વશાસ્ત્ર પ્રત્યેનો તેમનો પ્રેમ હોવા છતાં, તેમણે તેના બદલે યુનિવર્સિટીમાં ઇતિહાસનો અભ્યાસ કરવાનું નક્કી કર્યું, એવું માનતા કે તેમની પાસે તેના માટે "કદાચ વધુ યોગ્યતા" છે. તેમણે કેમ્બ્રિજની પેમ્બ્રોક કોલેજમાં અભ્યાસ કરવા માટે શિષ્યવૃત્તિ જીતી, જ્યાં તેમણે ઇતિહાસની સાથે પુરાતત્ત્વશાસ્ત્રમાં તેમનો રસ ચાલુ રાખ્યો, 1975માં યુનિવર્સિટીના પુરાતત્વવિદ્ ગ્લિન ડેનિયલ દ્વારા ચલાવવામાં આવતો અભ્યાસક્રમ લીધો, જેઓ નિઓલિથિકના નિષ્ણાત હતા. કેમ્બ્રિજથી તેઓ ઓક્સફર્ડ યુનિવર્સિટીમાં અભ્યાસ કરવા ગયા, જ્યાં તેમણે મેગડાલેન કોલેજમાં ફેલોશિપ મેળવી હતી. 1981માં, હ્યુટન બ્રિસ્ટોલ યુનિવર્સિટીમાં ગયા જ્યાં તેમણે ઇતિહાસના વાચકનું પદ સંભાળ્યું. તે જ વર્ષે તેમણે તેમનું પ્રથમ પુસ્તક 'ધ રોયલિસ્ટ વોર એફોર્ટ' પણ પ્રકાશિત કર્યું હતું અને ત્યારબાદ 1990 સુધીમાં 17મી સદીના બ્રિટિશ ઇતિહાસ પર વધુ ત્રણ પુસ્તકો પ્રકાશિત કર્યા હતા. સારાંશ આ કાર્યમાં, હ્યુટને "ખ્રિસ્તી ધર્મમાં પરિવર્તન પહેલાં બ્રિટિશ ટાપુઓની ધાર્મિક માન્યતાઓ અને પ્રથાઓ વિશે હાલમાં જે જાણીતું છે તે નિર્ધારિત કરવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો. 'મૂર્તિપૂજક' શબ્દનો ઉપયોગ તે માન્યતાઓ અને પ્રથાઓ માટે અનુકૂળ લઘુલિપિ તરીકે થાય છે, અને શીર્ષકમાં તેનો ઉપયોગ ફક્ત પ્રારંભિક ખ્રિસ્તી ધર્મની ચર્ચા કરવાની કોઈપણ જરૂરિયાતમાંથી પુસ્તકને મુક્ત કરવા માટે કરવામાં આવે છે. આ પુસ્તકમાં ધ મિસ્ટરીઝ બિગિન (30,000-c.5000 BC), ધ ટાઇમ ઓફ ટોમ્બ્સ (5000-3200 BC), ધ કમિંગ ઓફ ધ સર્કલ્સ (3200-c.2200 BC), ઇન્ટુ ધ ડાર્કનેસ (c.2200-c.1000 BC), ધ પીપલ ઓફ ધ મિસ્ટ (c.1000 BC-c. AD 500), ધ ઇમ્પીરિયલ સિન્થેસિસ (AD 43-410) ધ ક્લેશ ઓફ ફેઇથ્સ (AD c.300-c.1000), અને લેગસી ઓફ શેડોઝ નામના પ્રકરણો છે. પ્રાચીન પૂર્વ-ખ્રિસ્તી ધર્મ અને સમકાલીન મૂર્તિપૂજક અથવા 'નિયો-મૂર્તિપૂજક' નવી ધાર્મિક ચળવળ પર તેના પ્રભાવ બંને સાથે વ્યવહાર કરતા, બ્રિટિશ ટાપુઓના મૂર્તિપૂજક ધર્મોએ સમકાલીન મૂર્તિપૂજક સમુદાયના સભ્યો તરફથી હકારાત્મક અને નકારાત્મક બંને પ્રકારની વિવિધ પ્રતિક્રિયાઓ ઉભી કરી. આ પુસ્તક દેવી ચળવળમાં સામેલ કેટલાક સમકાલીન મૂર્તિપૂજકો અને નારીવાદીઓ વચ્ચે વિવાદાસ્પદ સાબિત થયું હતું, જેમાંથી એક, એસ્ફોડેલ લોંગે, હ્યુટનની જાહેર ટીકા કરી હતી જેમાં તેમણે પ્રાચીન દેવી સંપ્રદાયો વિશેના બિન-મુખ્યપ્રવાહના વિચારોને ધ્યાનમાં લેવામાં નિષ્ફળ રહેવાનો આરોપ મૂક્યો હતો. આખરે, હ્યુટન પાછળથી કહેશે, તેણીએ "સ્વીકાર્યું કે તેણીએ મને ગેરસમજ કરી હતી" અને બંને મિત્રો બની ગયા. નારીવાદી ઇતિહાસકાર મેક્સ દાશુએ આ કૃતિને "તથ્યાત્મક ભૂલો, ખોટી વર્ણનો અને સંપૂર્ણ વેશ્યાઓ" તરીકે વખોડી કાઢી હતી અને દાવો કર્યો હતો કે તે "આ પુસ્તકના તીવ્ર નારીવાદ વિરોધી વલણથી ચોંકી ગઈ હતી". તેણીએ હ્યુટનની લેખન શૈલીની "ધૂળ જેવી સૂકી" તરીકે ટીકા કરી હતી અને કહ્યું હતું કે તેણી "માફ કરશો કે મેં તેને ખેડવાની હેરાનગતિ કરી હતી. જો આ કઠોરતા છે, તો તે મૃત્યુ છે ". અન્ય મૂર્તિપૂજકોએ હ્યુટનના કાર્યની ઓછી ટીકા કરી હતી. લોરેના વોલ્ફ નામના એક અમેરિકન મૂર્તિપૂજક વ્યક્તિએ ટિપ્પણી કરી હતી કે આ પુસ્તક "આપણી માન્યતા પ્રણાલીના આધારે-આપણી પ્રતીકો, આપણા તહેવારો, આપણા ઇતિહાસ વિશેનો આપણો દૃષ્ટિકોણ અને દેવી વિશેની આપણી દ્રષ્ટિ" ને સ્પર્શે છે, પરંતુ આખરે તેમણે સ્વીકાર્યું કે "શ્રી હ્યુટન, એકંદરે, નિયો-મૂર્તિપૂજક માન્યતાઓ ધરાવતા લોકો પ્રત્યે વાજબી રીતે સહાનુભૂતિ ધરાવતા હોવાનું જણાય છે". દરમિયાન, જ્યારે તેમને બ્રિટનમાં મૂર્તિપૂજક સમુદાયના કેટલાક ક્ષેત્રોની ટીકાનો સામનો કરવો પડ્યો, ત્યારે અન્ય લોકો તેમને આલિંગન આપવા આવ્યા; 1980 અને 1990 ના દાયકાના અંતમાં, હ્યુટને સંખ્યાબંધ પ્રેક્ટિસ કરતા બ્રિટિશ મૂર્તિપૂજકો સાથે મિત્રતા કરી, જેમાં ટિમ સેબેસ્ટિયન જેવા "અગ્રણી ડ્રુઇડ્સ" નો સમાવેશ થાય છે, જે તે સમયે સેક્યુલર ઓર્ડર ઓફ ડ્રુઇડ્સના વડા હતા. પ્રાચીન બ્રિટિશ ટાપુઓના મૂર્તિપૂજક ધર્મોના આધારે (જે તેમણે પોતે ખરેખર વાંચ્યું ન હતું), સેબેસ્ટિયને હ્યુટનને એવબરીમાં એક પરિષદમાં બોલવા આમંત્રણ આપ્યું હતું, જ્યાં તેમણે ફિલિપ કાર-ગોમ, એમ્મા રેસ્ટોલ ઓર અને જ્હોન મિશેલ સહિત મૂર્તિપૂજક ડ્રુઇડિક ચળવળના સંખ્યાબંધ સભ્યો સાથે મિત્રતા કરી હતી. પછીના વર્ષોમાં, હ્યુટન સમકાલીન મૂર્તિપૂજક ચળવળના વધુ ઐતિહાસિક અભ્યાસો લખશે, જેમાં ધ ટ્રાયમ્ફ ઓફ ધ મૂનઃ એ હિસ્ટ્રી ઓફ મોડર્ન પેગન વિચક્રાફ્ટ (1999) અને બ્લડ એન્ડ મિસ્ટલટોઃ ધ હિસ્ટ્રી ઓફ ધ ડ્રુઇડ્સ ઇન બ્રિટન (2009) નું નિર્માણ કરવામાં આવ્યું હતું. 2011 માં, ન્યૂ એજ મેગેઝિન કિન્ડ્રેડ સ્પિરિટના લેખકે નોંધ્યું હતું કે હ્યુટન બ્રિટિશ મૂર્તિપૂજક સમુદાયમાં "જાણીતા અને ખૂબ પ્રિય વ્યક્તિ" બની ગયા હતા. સંદર્ભો ફૂટનોટ્સ ગ્રંથસૂચિ 1991 બિન-સાહિત્ય પુસ્તકો ધાર્મિક અને જાદુઈ ઇતિહાસના શૈક્ષણિક અભ્યાસો ધર્મ વિશેના ઇતિહાસ પુસ્તકો ઇંગ્લેન્ડ વિશેના ઇતિહાસ પુસ્તકો યુરોપમાં મૂર્તિપૂજક અભ્યાસ પુસ્તકો રોનાલ્ડ હ્યુટન દ્વારા બ્રિટીશ ટાપુઓનો ઇતિહાસ પુસ્તકો