Orlah
ઓરલાહ ફળ પર પ્રતિબંધ (લિટ. "સુન્નત વિનાનું" ફળ) એ બાઇબલમાં જોવા મળતી એક આજ્ઞા છે કે વાવેતર પછીના પ્રથમ ત્રણ વર્ષ દરમિયાન વૃક્ષ દ્વારા ઉત્પાદિત ફળ ન ખાવું. રબ્બીઓના લખાણોમાં, ઓરલાહ પ્રતિબંધ () ને 613 આજ્ઞાઓમાંથી એક નકારાત્મક આજ્ઞા તરીકે ગણવામાં આવે છે. ઇઝરાયલની જમીનની બહાર પણ અમુક હદ સુધી પ્રતિબંધ લાગુ પડે છે. વ્યુત્પત્તિ હિબ્રૂ શબ્દનો શાબ્દિક અર્થ "સુન્નત વિનાનો" થાય છે. આ શબ્દનો ઉપયોગ શ્લોમો એફ્રાઈમ લુન્ટશિટ્ઝ દ્વારા સમજાવવામાં આવ્યો છે જેનો અર્થ થાય છે "છુપાયેલું અને સીલ કરેલું" અને તે સર્જનનો જ ઉલ્લેખ કરે છે. સંદર્ભ ટીકાકારો સામાન્ય રીતે ધારે છે કે કાયદો સારી કૃષિ પદ્ધતિ હતી, અને તે કે પ્રારંભિક લણણી કાળજીપૂર્વક ખેતી અને કાપણી સાથે પ્રથમ ત્રણ વર્ષ દરમિયાન વિરોધાભાસી હશે જેથી પછીથી સારી લણણીની ખાતરી કરી શકાય અને વૃક્ષો પરિપક્વ થઈ શકે. દ્રાક્ષની વેલાઓ ત્રણથી છ વર્ષમાં ફળ આપે છે, બદામના ઝાડ ચોથા વર્ષમાં કેટલાક ફૂલોની કળીઓ અને પાંચમા વર્ષમાં કેટલાક ફળ આપે છે, અને પ્રાચીન નજીકના પૂર્વના સ્રોતો સૂચવે છે કે ચોથા વર્ષમાં ખજૂરનો સારો પાક અપેક્ષિત હતો. પાંચમા વર્ષ સુધી ફળ ખરેખર ખાઈ શકાતું નથી તેવી આજ્ઞાની ચર્ચા કરતી વખતે, રુકર (2000) નોંધે છે કે હમ્મુરાબીની સંહિતામાં ભાડૂત-માળી પાંચમા વર્ષ સુધી બગીચાના ફળમાંથી ખાઈ શકતો ન હતો, જ્યારે તેણે માલિક સાથે ઉપજ વહેંચી હતી. રબ્બિનિકલ લખાણો ધ મિશ્ના જણાવે છે કે ઓરલાહ ફળને બાળી નાખવું જોઈએ જેથી ખાતરી થાય કે તેનાથી કોઈને ફાયદો ન થાય, અને ઓરલાહમાંથી મેળવેલા રંગદ્રવ્ય દ્વારા રંગવામાં આવેલ વસ્ત્રો પણ નાશ પામશે. ઇઝરાયલની ભૂમિમાં પ્રાચીન રિવાજ ઓરલાહ-વાવેતરની આસપાસની જમીનને કચડી માટીના વાસણો સાથે ચિહ્નિત કરવાનો હતો, જેથી તે સૂચવી શકાય કે વૃક્ષો પર ઉગાડવામાં આવતા ફળોને પ્રથમ ત્રણ વર્ષ સુધી ખાવા પર પ્રતિબંધ છે. સિફ્રા નિર્દેશ કરે છે કે ત્રણ વર્ષની ગણતરી રોશ હાશાના (યહુદી નવું વર્ષ) થી શરૂ થાય છે, "વૃક્ષ વર્ષ" (તુ બિશ્વતની યહુદી કૃષિ રજા) થી નહીં. આમ, માત્ર બે વર્ષ અને 30 દિવસ જૂના વૃક્ષના ફળને પ્રતિબંધિત ન ગણી શકાય. ઇઝરાયલની જમીનની બહાર જેરૂસલેમ તાલમુદ જણાવે છે કે "સેફેક ઓરલાહ" (જો ઉત્પાદન ખરેખર ઓરલાહ હોય તો અનિશ્ચિતતા) ને ઇઝરાયલની જમીનની બહાર મંજૂરી છે. જો કે, રબ્બી યોચાનને રાવ યેહૂદાહને મોકલેલા પત્રમાં અને બેબીલોનીયન તાલમુદમાં ટાંકવામાં આવેલા પત્રમાં, ડાયસ્પોરિક યહૂદીઓની "સેફેક ઓરલાહ" પર વધુ પડતી નરમાઈની સામાન્ય પ્રથા પ્રત્યે સખત અભિગમ અપનાવ્યો હતો; જો કે ઓરલાહ ઇઝરાયલની ભૂમિ () ને લગતા પ્રતિબંધોની શ્રેણીમાં સૂચિબદ્ધ છે, તે આ શ્રેણીની માત્ર બે આજ્ઞાઓમાંથી એક છે જે ઇઝરાયલની બહાર પણ લાગુ પડે છે. આ કાયદો સિનાઈ ખાતે મૂસાને આપવામાં આવેલો કાયદો માનવામાં આવે છે. રબ્બી એલીએઝર બેન હર્કનસે એવો અભિપ્રાય વ્યક્ત કર્યો હતો કે ઓરલાહ પર પ્રતિબંધ ઇઝરાયલની જમીનની બહાર લાગુ થતો નથી. શંકાસ્પદ ફળ એક અનિશ્ચિતતાનો સામનો કરવો પડે છે કે શું કોઈ વસ્તુ ઓરલા છે (અથવા ઓરલાના ઉપયોગનું પરિણામ છે જેમ કે રંગ, વગેરે. ), મિશ્ના સૂચવે છે કે આવા ઉત્પાદનને વપરાશ માટે મંજૂરી આપવામાં આવે છે જ્યાં સુધી ઓરલાહ ઉત્પાદનને વાસ્તવિક રીતે દૂર કરવામાં ન આવે ત્યાં સુધી તેને પસંદ કરવામાં આવતું નથી. પપૈયાનું ફળ રબ્બીઓના વિવાદનો વિષય છે, કારણ કે તેના મોટાભાગના ફળો વાવેતર પછીના પ્રથમ ત્રણ વર્ષમાં લણવામાં આવે છે. કેટલાક રબ્બી સત્તાવાળાઓ માને છે કે પપૈયા એક વૃક્ષ નથી, આમ તેને ઓરલાહ-મુક્તિ આપે છે, જ્યારે મોટાભાગના નિયમ છે કે ઓરલાહના કાયદાઓ પપૈયાને લાગુ પડે છે. પપૈન, (પપૈયાની છાલમાંથી કાઢવામાં આવેલું "બીજું પાક" એન્ઝાઇમ, જેનો ઉપયોગ બીયર, બિસ્કીટ અને પાચન સહાય તરીકે થાય છે) એ જ રીતે રબ્બિનિક તપાસ હેઠળ છે કારણ કે ઓરલાને મંજૂરી આપવા માટે 200:1 (200 નોન-ઓરલા ફળ અને 1 ભાગ ઓરલા) નો મંદન ગુણોત્તર જરૂરી છે, જે આ એન્ઝાઇમથી લાભ મેળવવા પર પ્રતિબંધ મૂકે છે. આધુનિક ઇઝરાયેલમાં પ્રેક્ટિસ આધુનિક યહૂદીઓ દ્વારા આજે પણ ઓરલા કાયદાનું પાલન કરવામાં આવે છે. ઇઝરાયલના મુખ્ય રબ્બિનેટે બિન-યહુદીઓને આવા ફળોના વેચાણની મંજૂરી આપી છે, પરંતુ સામાન્ય નીતિ તેનો નાશ કરવાની છે. તુ બ 'શ્વત સંદર્ભો બાહ્ય કડીઓ મૈમોનાઇડ્સના યહૂદી કાયદા ઓર્થોડોક્સ યુનિયનની સંહિતામાં ઓરલાહના નિયમોઃ 1155 પણ જુઓ. ઓરલા ક્યારે લાગુ થાય છે? પ્રાચીન ઇઝરાયેલ અને જુડાહ પ્રાચીન નજીક પૂર્વ કાયદો ઇઝરાયેલમાં કૃષિ લેવિટિકસ બાગાયતી તકનીકોનું પુસ્તક યહુદી કાયદો અને ધાર્મિક વિધિઓ મોસેસનો કશરુત કાયદો નકારાત્મક મિટ્ઝવોથ યહુદી કૃષિ કાયદાઓ યહુદી ધર્મમાં ઇઝરાયેલના કાયદાઓ હિબ્રૂ શબ્દો અને હિબ્રૂ બાઇબલમાં હિબ્રૂ શબ્દો અને યહૂદી કાયદામાં શબ્દસમૂહો