Sanjar al-Jawli
સંજર ઇબ્ન અબ્દુલ્લા આલમ અલ-દિન અબુ સઇદ અલ-જાવલી (પણ જોડણી સંગર અલ-ગાવલી, સંજર અલ-જવાલી અથવા સિંજર અલ-જાવિલી, 1255-14 જાન્યુઆરી 1345) એક શક્તિશાળી મામલુક અમીર અને ગાઝા અને મોટાભાગના પેલેસ્ટાઇનના ગવર્નર હતા. ગવર્નર તરીકેની તેમની પ્રથમ મુદત પહેલાં, અલ-જાવલીએ થોડા સમય માટે ટ્રાન્સજોર્ડનમાં શૉબકના અમીર તરીકે સેવા આપી હતી અને ગાઝાના ગવર્નર તરીકેની તેમની બીજી મુદત પહેલાં, તેમને ત્રણ મહિના માટે હામાના ગવર્નર તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા. તેમના શાસન દરમિયાન તેમણે સમગ્ર પેલેસ્ટાઇનમાં, ખાસ કરીને ગાઝામાં અનેક બાંધકામ પરિયોજનાઓમાં કામ કર્યું હતું. બાદમાં તેમના નેતૃત્વ હેઠળ એક નાના અને રાજકીય રીતે નજીવી નગરમાંથી એક મોટા અને સમૃદ્ધ શહેરમાં પરિવર્તિત થઈ ગયું હતું. 1344માં કૈરોમાં મારિસ્તાનના અધીક્ષક તરીકે તેમની નિમણૂક બાદ, અલ-જૌલીએ કારાકમાં ઇસ્માઇલના ભાઈ એન-નાસિર અહમદ દ્વારા કરવામાં આવેલા બળવાને સફળતાપૂર્વક રદ કર્યો હતો. ત્યારબાદ, તેમણે ઇસ્લામિક કાયદાના અભ્યાસ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કર્યું, 1345 માં તેમના મૃત્યુ પહેલાં મુસ્લિમ વિદ્વાન ઇમામ અલ-શફીના કાર્યનું અર્થઘટન પ્રકાશિત કર્યું. પ્રારંભિક જીવન અને લશ્કરી કારકિર્દી અલ-જાવલીનો જન્મ 1255માં થયો હતો અને 15મી સદીના મામલુક ઇતિહાસકાર ઇબ્ન તઘરીબિરદી દ્વારા તે કુર્દિશ મૂળનો હોવાનું માનવામાં આવે છે. તેનું નામ "અલ-જૌલી" સૂચવે છે કે તે જવલીના મામલુક (ગુલામ સૈનિક) હતા, જે ભૂતપૂર્વ બહરી મામલુક સુલતાન, બાયબર્સના અમીર હતા. ઇબ્ન તઘરીબિરદી દાવો કરે છે કે અલ-જૌલી પ્રથમ પેઢીના મુસ્લિમ હતા અને તેમના પિતા ચોક્કસ અલ-મુશીદ અબ્દુલ્લા હતા. જવલીના મૃત્યુ પછી, સંજર અલ-જવલીએ સુલતાન કલાવુનના ઘર તરફ વફાદારી બદલી અને તેના પુત્ર, સુલતાન અલ-અશરફ ખલીલ (આર. 1290-1293) ના શાસન દરમિયાન, તે અન્ય બહરી મામલુક સાથે દક્ષિણ ટ્રાન્સજોર્ડનમાં કરકમાં રહેવા ગયો. જ્યારે અલ-આદિલ કિટબુઘાએ 1294માં સુલતાન એન-નાસિર મુહમ્મદ (કલાવુનના અન્ય પુત્ર) પાસેથી સલ્તનત પર કબજો જમાવ્યો, ત્યારે અલ-જૌલીને સુલતાન પ્રત્યે વફાદાર એક ભદ્ર મામલુક દળ, ખુશખાનાહના વડા તરીકે નામાંકિત કરવામાં આવ્યા હતા અને કારાકને કૈરો માટે રવાના કર્યા હતા. આ સમય દરમિયાન, તેઓ સૈફ અલ-દિન સાલાર સાથે પરિચિત થયા, જેમને તેઓ તેમના "ભાઈ" તરીકે ઓળખાવતા હતા. તેમણે સાલારના ઉસ્તાદ અલ-સાગીર (ઓછા માજોર્દોમો) તરીકે સેવા આપી હતી. અમીર સાલાર અને બાયબર્સ બીજાના શિક્ષણ હેઠળ, અલ-જૌલીને 1309માં કારાકની દક્ષિણે આવેલી કિલ્લાની ચોકી શૉબકના અમીર તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા. સાલાર અને બાયબર્સ બીજા એક-નાસિર મુહમ્મદના દુશ્મનો હતા, જેમને 1299માં સત્તામાં પુનઃસ્થાપિત કરવામાં આવ્યા હતા, અને 1309માં બાયબર્સ બીજાના સિંહાસન પર કબજો કરવામાં પ્રભાવશાળી હતા, જેનાથી એક-નાસિર મુહમ્મદના બીજા શાસનનો અંત આવ્યો હતો. સાલાર અને બાયબર્સ દ્વિતીય સાથેની તેમની મિત્રતા હોવા છતાં, અલ-જાવલી બહરી મામલુક પ્રત્યે વફાદાર રહ્યા અને અલ-નાસિર મુહમ્મદ સાથે સલ્તનતમાંથી ઉથલાવી દેવાયા બાદ કારાકમાં તેમના દેશનિકાલમાં જોડાયા. કારાકમાં, અલ-જાવલીએ એક-નાસિર મુહમ્મદ સાથે ગાઢ મિત્રતા વિકસાવી. દેશનિકાલ થયાના દસ મહિના પછી, એક-નાસિર મોહમ્મદે 1310માં બાયબર્સ બીજા પાસેથી સલ્તનત પરત મેળવી હતી. કારાકના નાયબ (રાજ્યપાલ) તરીકે અલ-જાવલીએ આ શહેરનો વ્યાપક વિકાસ કર્યો હતો. તેમણે એક મહેલ, એક સ્નાનગૃહ, એક મદ્રેસા (ઇસ્લામિક કોલેજ), એક ખાન (કારવાંસરાઈ), એક મસ્જિદ અને એક હોસ્પિટલનું નિર્માણ કરવાનો આદેશ આપ્યો, જેનાથી કારાકને મદીના (શહેર) માં રૂપાંતરિત કરવામાં આવ્યું. ગાઝા અને પેલેસ્ટાઇનના ગવર્નર પછીથી, 1311માં, એક-નાસિર મોહમ્મદે અલ-જૌલી નાયબ ગઝાહ વુલ સાહેલ વુલ જિબાલની નિમણૂક કરી, પરિણામે તેમને ગાઝા અને જેરૂસલેમ, હેબ્રોન, જાફા અને જબલ નબ્લુસ સહિત પેલેસ્ટાઇનના દરિયાકાંઠાના મેદાનો અને પર્વતીય વિસ્તારોનો ગવર્નર બનાવ્યો. તેમણે બે હરામના નિરીક્ષકનું વધારાનું બિરુદ રાખ્યું હતું, જે અલ-અક્સા મસ્જિદ અને ઇબ્રાહિમી મસ્જિદનો ઉલ્લેખ કરે છે. મોટે ભાગે સુલતાન સાથેના તેના નજીકના સંબંધોને કારણે, અલ-જૌલીને મોટી ઇક્તા (જાગીર) અને તેના દરજ્જાના અમીર માટે અસામાન્ય રીતે ઊંચી આવક આપવામાં આવી હતી. મામલુક યુગના ઇતિહાસકાર અલ-મકરીઝીના જણાવ્યા અનુસાર, અલ-જાવલી ગાઝામાં વિશાળ બાંધકામ કાર્યોમાં રોકાયેલા હતા અને શહેરને મહાનગરમાં ફેરવવાનો શ્રેય તેમને આપવામાં આવે છે. તેમણે એક કિલ્લો, એક હોસ્પિટલ, ખુલ્લી હવામાં બજારો, એક કાફલો, ઇસ્લામિક શાળાઓ, મસ્જિદો અને જાહેર સ્નાનગૃહના નિર્માણનો આદેશ આપ્યો. તેમણે હોર્સ રેસ કોર્સ પણ બનાવ્યો હતો. અલ-જૌલીએ આ શહેરની ખૂબ તરફેણ કરી હતી અને તેના શાસન હેઠળ, ગાઝા, જે ક્રુસેડર અને અય્યુબીદ સમયગાળા દરમિયાન પ્રમાણમાં નજીવી હતી, તે એક સમૃદ્ધ અને મુખ્ય શહેર બની ગયું હતું. તાંકીઝ અલ-હુસામી સીરિયાના એકંદર ગવર્નર હોવા છતાં, અલ-જૌલીને 1313માં રૉક (કેડસ્ટ્રલ સર્વે) નો હવાલો સોંપવામાં આવ્યો હતો, જેમાં અલેપ્પો અને ત્રિપોલી સિવાય બિલાદ અલ-શામ પ્રાંતની જમીનની સરહદો નોંધવામાં આવી હતી. તેમણે દમાસ્કસમાં ઘણા મહિનાઓ ગાળ્યા અને આ કાર્ય પૂર્ણ કરવા માટે ગાઝા શહેર અને ગાઝાની સેનાનો એક ભાગ એકત્ર કરવાની જરૂર હતી. 1314ની શરૂઆતમાં, તેમણે કૈરોમાં એક-નાસિર મુહમ્મદને પૂર્ણ થયેલા દસ્તાવેજો રજૂ કર્યા હતા. 1320માં અલ-જૌલીએ તાંકીઝ સાથે વિવાદમાં પ્રવેશ કર્યો હતો, જેમાં દમાસ્કસમાં તાંકીઝ દ્વારા માંગવામાં આવતા ઘરની અલ-જૌલી પાસે માલિકી હતી પરંતુ તેણે તેને વેચવાનો ઇનકાર કર્યો હતો. સુલતાન અલ-નાસિર મોહમ્મદે તાંકીઝની બાજુએ હસ્તક્ષેપ કર્યો. તે વર્ષના અંત સુધીમાં, અલ-જૌલી સામે ભ્રષ્ટાચાર અને સત્તાના દુરૂપયોગના આક્ષેપો થયા બાદ તેને લગભગ આઠ વર્ષ સુધી જેલમાં રાખવામાં આવ્યો હતો. ખાસ કરીને, જ્યારે તેમણે 1313-14 માં સીરિયાના કેડસ્ટ્રલ સર્વેક્ષણની દેખરેખ રાખી ત્યારે તેમના પર પોતાને અને તેમના મામલુકોને અનુકૂળ ઇક્તા વહેંચવાનો આરોપ મૂકવામાં આવ્યો હતો. 1329માં તેમની મુક્તિ બાદ, અલ-જૌલીને અમીર અરબાઈન (ચાલીસ [મામલુક] ના અમીર) નો દરજ્જો આપવામાં આવ્યો હતો અને ટૂંક સમયમાં જ તેમને અમીર મિયા મુકદ્દમ અલ્ફ (સો [મામલુક] ના અમીર, 1,000 [સૈનિકો] ના કમાન્ડર) તરીકે બઢતી આપવામાં આવી હતી. 1341માં સુલતાનના મૃત્યુ પછી, અને ત્રણ અલગ-અલગ ટૂંકા ગાળાના સુલતાનોના ટૂંકા ગાળા પછી, અલ-નાસિર મુહમ્મદના પુત્ર અસ-સાલિહ ઇસ્માઇલ, જે 1342માં સુલતાન બન્યા હતા, તેમણે અલ-જૌલીને હમાના નાયબ (રાજ્યપાલ) તરીકે નિયુક્ત કર્યા હતા, જે પદ તેમણે ગાઝાના રાજ્યપાલ તરીકે પુનઃનિયુક્ત થતાં પહેલાં આશરે ત્રણ મહિના સુધી સંભાળ્યું હતું, જ્યાં તેમણે લગભગ ત્રણ મહિના સુધી સેવા પણ આપી હતી. કૈરોમાં કારકિર્દી અને મૃત્યુ તેમની ગાઝા સોંપણી પછી, તેમને સલ્તનતની અંદર વિવિધ ઉચ્ચ હોદ્દાઓ પર સેવા આપવા માટે, ખાસ કરીને મારિસ્તાનના અધીક્ષક તરીકે, મામલુકની રાજધાની કૈરોમાં પાછા બોલાવવામાં આવ્યા હતા. કૈરોથી તેને ઇસ્માઇલના ભાઈ એન-નાસિર અહમદ દ્વારા કારાકમાં બળવાને કચડવા માટે મોકલવામાં આવ્યો હતો. અલ-જૌલીએ કરક ખાતે કિલ્લાનો ઘેરો ઘાલ્યો, તેની દિવાલનો એક ભાગ નષ્ટ કર્યો અને અહમદને જીવંત પકડવામાં સફળતા મેળવી. આમ તેણે તેનો શિરચ્છેદ કર્યો અને તેનું માથું ઇસ્માઇલને મોકલી દીધું. અલ-જાવલીએ કૈરો પરત ફર્યા બાદ અધીક્ષક તરીકે પોતાની ફરજો ફરી શરૂ કરી હતી. આ સમય દરમિયાન, અને પહેલેથી જ ઇસ્લામિક કાયદાનો અભ્યાસ કરી રહ્યા હોવાથી, તેમણે ઇમામ અલ-શફીની કૃતિઓનું અર્થઘટન લખ્યું હતું. અલ-જૌલીએ મુસ્લિમ શિષ્યવૃત્તિમાં એટલું ઊંચું સ્થાન પ્રાપ્ત કર્યું હતું કે તેમને શફીઈ માધબ ("કાયદાની શાળા") અનુસાર ફતવા (ધાર્મિક આદેશો) જારી કરવાની સત્તા સોંપવામાં આવી હતી. 14 જાન્યુઆરી 1345ના રોજ, અલ-જૌલી 90 વર્ષની વયે શાંતિપૂર્ણ રીતે મૃત્યુ પામ્યા હતા. તેમને મદરેસા વા ખાનકાહ સાલાર વા સંજરની અંદર એક મકબરોમાં દફનાવવામાં આવ્યા છે, જેને તેમણે 1304માં કૈરોમાં બાંધ્યો હતો. તેમની કબર સાલારની કબરની બાજુમાં આવેલી છે. પેલેસ્ટાઇનના ગવર્નર તરીકેના તેમના કાર્યકાળ દરમિયાન, અલ-જાવલીએ સ્થાપત્ય પરિયોજનાઓની શ્રેણી શરૂ કરી હતી, ખાસ કરીને તેમની રાજધાની ગાઝામાં પણ આંતરિક નગરોમાં પણ. તેમણે કૈરોમાં ઘણી ઇમારતો પણ બનાવી હતી જ્યાં તેઓ તેમના જીવનના અંત સુધી રહ્યા હતા. ઇબ્ન તુલુનની મસ્જિદ નજીક મધ્યયુગીન કૈરોમાં સલીબા સ્ટ્રીટની સાથે, અલ-જૌલીએ 1304માં ખાનકાહ વા મદરેસા સાલાર વા સંજર અલ-જૌલીની સ્થાપના કરી હતી. વ્યાપક સંકુલ, જે અલેપ્પીન સ્થાપત્ય શૈલીમાં ડિઝાઇન કરવામાં આવ્યું હતું, તે મસ્જિદ, શફીઈ મદાબ માટે મદ્રેસા, સૂફી સમુદાય માટે ખાનકાહ અને અલ-જૌલી અને તેના લાંબા સમયના મિત્ર સૈફ અલ-દિન સાલાર માટે સંયુક્ત મકબરો તરીકે સેવા આપતું હતું. અલ-જૌલીએ સાલાર પ્રત્યેના આદરના પુરાવા તરીકે સાલારની કબર તેના પોતાના કરતાં મોટી અને વધુ સુશોભિત બનાવી હતી. ગાઝામાં, અલ-જાવલીએ મસ્જિદ અલ-હિલવેહ (સુંદર મસ્જિદ) ના નિર્માણનો આદેશ આપ્યો હતો, જેને પાછળથી નષ્ટ કરી દેવામાં આવી હતી. તેના વિનાશ પછી, મસ્જિદ અને તેના સ્થાપકનો ઇતિહાસ દર્શાવતો શિલાલેખ શહેરના અન્ય ભાગમાં સ્થિત શમ 'આહ મસ્જિદમાં સ્થાનાંતરિત કરવામાં આવ્યો હતો. તેમના રાજ્યપાલપદ પહેલાં, મોંગોલોએ 1260માં તેમના સંક્ષિપ્ત આક્રમણ દરમિયાન ગાઝાની મહાન મસ્જિદનો નાશ કર્યો હતો. 1318 માં અલ-જૌલીએ મહાન મસ્જિદના પુનર્નિર્માણનું કામ સોંપ્યું અને તેના નામ અને અલ-નાસિર મુહમ્મદના નામે સંપન્ન કર્યું. 1320માં તેમણે ગાઝાના ઝીટૌન ક્વાર્ટરમાં હમામ અલ-માલિહ બાંધ્યું હતું અને આજે તે શહેરમાં એકમાત્ર કાર્યરત તુર્કી સ્નાનાગાર તરીકે કામ કરે છે. અન્ય કાર્યોમાં શફીઈ માધબ માટે મદ્રેસા (ઇસ્લામિક લૉ સ્કૂલ), ખાન (કાફલો) અને મરિસ્તાન (હોસ્પિટલ) નું નિર્માણ સામેલ છે. બાદમાં તત્કાલીન સુલતાન અલ-નાસિર મુહમ્મદના નામે સંપન્ન કરવામાં આવ્યું હતું અને એવી જોગવાઈ કરવામાં આવી હતી કે હોસ્પિટલ હંમેશા ગાઝાના રાજ્યપાલોની દેખરેખ હેઠળ હોવી જોઈએ. અલ-જાવલીએ સમગ્ર પેલેસ્ટાઇનમાં અન્ય બાંધકામ યોજનાઓ હાથ ધરી હતી. હેબ્રોનમાં, તેમણે અમીર સંજર અલ-જૌલી મસ્જિદનું નિર્માણ કર્યું, જેનું નામ તેમના નામ પરથી રાખવામાં આવ્યું હતું, જેમાં અલ-મકરીઝી અનુસાર "સુંદર રીતે સજ્જ પથ્થર" ની છત હતી. દરિયાકાંઠાના મેદાની નગર કાકુન અલ-જાવલીએ 1315માં એક વિશાળ કાફલો બાંધવાનો આદેશ આપ્યો હતો. 1320માં તેમણે જેરૂસલેમમાં જવાલિયા મદરેસાની સ્થાપના કરી હતી. અલ-જૌલીએ જેરૂસલેમ અને યરીખો વચ્ચેનું અટકવાનું સ્થળ કર્યાત અલ-કથીબ ખાતે એક નાનું કાફલો બાંધ્યું હતું અને અર્સુફના જંગલમાં એક કમાનવાળા માર્ગ (કનાતિર) નું નિર્માણ કરવામાં આવ્યું હતું. બાયસન શહેરની નજીક અલ-હમરા ખાતે, અલ-જાવલીએ ખાન સાલાર ("સાલારનો કાફલો") ના નિર્માણનો આદેશ આપ્યો, જેનું નામ તેમના મિત્ર, મામલુક સેનાના ભૂતપૂર્વ નેતા, સાલારના માનમાં રાખવામાં આવ્યું હતું. સંદર્ભ ગ્રંથસૂચિ (મેયર, 1933, પૃ. 60, 197, 198 એન 1; તેમની ઇમારતો, 198) 1255 જન્મ 1345 મૃત્યુ કૈરો બહરી રાજવંશના રાજકારણીઓ મામલુક અમીર 14મી સદીના ઇસ્લામના મુસ્લિમ વિદ્વાનો ગાઝા શહેરનો ઇતિહાસ 14મી સદીના રાજ્યપાલો