Edmund de Unger
એડમન્ડ રોબર્ટ એન્થની ડી ઉંગેર (, 6 ઓગસ્ટ 1918, બુડાપેસ્ટ-25 જાન્યુઆરી 2011, હેમ, લંડન, યુકે) હંગેરીમાં જન્મેલા પ્રોપર્ટી ડેવલપર અને આર્ટ કલેક્ટર હતા. લંડનમાં તેમણે કેઇર કલેક્શન બનાવ્યું, જે યુદ્ધ પછીના ઇસ્લામિક કલાના સૌથી મહાન સંગ્રહોમાંનું એક છે, જે 2008માં બર્લિનમાં પર્ગામન મ્યુઝિયમ ઓફ ઇસ્લામિક આર્ટને વારસામાં આપવામાં આવ્યું હતું. સંગ્રહને ક્યુરેટ કરવાની સંગ્રહાલયની વ્યવસ્થા જુલાઈ 2012 માં સમાપ્ત થઈ. આ સંગ્રહ હવે ડલ્લાસ મ્યુઝિયમ ઓફ આર્ટ દ્વારા મે 2014 સુધી 15 વર્ષની નવીનીકરણીય લોન માટે રાખવામાં આવ્યો છે. લાઇફ એડમન્ડ ડી ઉંગેરનો જન્મ બુડાપેસ્ટમાં કલા જગત સાથે જોડાયેલા પરિવારમાં થયો હતો. તેમના પિતા કાર્પેટના ખાનગી સંગ્રહકર્તા હતા અને અન્ય એક સંબંધી આર્કિટેક્ટ હતા જેમણે હંગેરિયન રાષ્ટ્રીય સંગ્રહાલયની રચના કરી હતી. 1934માં અંગ્રેજી શીખવા માટે લંડન ગયા પછી, તેમણે કીલ ઇન્સ્ટિટ્યૂટ ફોર ધ વર્લ્ડ ઇકોનોમીમાં અર્થશાસ્ત્ર, બુડાપેસ્ટ યુનિવર્સિટીમાં કાયદો અને હર્ટફોર્ડ કોલેજ, ઓક્સફર્ડમાં ઇતિહાસનો અભ્યાસ કર્યો. બીજા વિશ્વયુદ્ધ ફાટી નીકળ્યા પહેલા હંગેરી પરત ફર્યા બાદ, 1945માં તેમણે 22 યહુદી શરણાર્થીઓમાંથી એક ઇવા સ્પિચ સાથે લગ્ન કર્યા, જેમને તેમણે બુડાપેસ્ટની લડાઈ દરમિયાન સ્વીકાર્યા હતા. યુદ્ધ પછી તેમણે બુડાપેસ્ટમાં એસ્ટોરિયા હોટેલને પુનઃસ્થાપિત કરી અને ત્યાં સુધી ચલાવી જ્યાં સુધી 1948માં સામ્યવાદી શાસન દ્વારા તેની માંગણી કરવામાં ન આવી. 1949માં ડી ઉંગર, હંગેરીમાં શ્રેણીબદ્ધ ધરપકડ બાદ, કાયમી ધોરણે ઇંગ્લેન્ડ ચાલ્યા ગયા અને પહેલા એક સેવક તરીકે કામ કર્યું. વધુ તાલીમ લીધા પછી, તેમણે વકીલ તરીકે કાયદાકીય વ્યવસાયમાં પ્રવેશ કર્યો. બાદમાં તેમણે ઘાનામાં વસાહતી કાર્યાલય માટે ક્રાઉન કાઉન્સેલ તરીકે કામ કર્યું હતું. પશ્ચિમ આફ્રિકાના સમયગાળા દરમિયાન ઇજિપ્તની મુલાકાત લેવાની મંજૂરી આપવામાં આવી હતી, જ્યાં તેમણે કોપ્ટિક અને ઇસ્લામિક કલામાં રસ વિકસાવ્યો હતો. ઇંગ્લેન્ડ પરત ફર્યા બાદ, ડી ઉંગેર પ્રોપર્ટી ડેવલપર બન્યા, જેણે તેમને તેમના યુદ્ધ પછીના કલા સંગ્રહનું નિર્માણ કરવાના સાધનો પૂરા પાડ્યા, જેને તેમણે લંડનમાં વિમ્બલ્ડન કોમન પરના તેમના પ્રથમ ઘરોમાંથી એક 'ધ કીર' ના નામ પરથી 'કીર કલેક્શન' નામ આપ્યું. 1965 માં, 1959 માં તેમની પ્રથમ પત્ની ઈવાના મૃત્યુ પછી, તેમણે એલિઝાબેથ એલન સાથે લગ્ન કર્યા, જેની સાથે તેમને બે પુત્રો, રિચાર્ડ અને ગ્લેન હતા. સતત વધી રહેલું કીર કલેક્શન 1960ના દાયકાના અંતમાં હેમ, સરેમાં તેમના ઘરે ખસેડવામાં આવ્યું હતું. આ સંગ્રહ, જે તેમની યુવાનીમાં કાર્પેટથી શરૂ થયો હતો, તેમાં ધીમે ધીમે સિરામિક્સનો સમાવેશ થતો ગયો, ખાસ કરીને મેસોપોટેમીયા, ફારસી અને મુઘલ લઘુચિત્રો, મધ્યયુગીન અને પુનરુજ્જીવન એનામેલ્સ, શિલ્પો અને ઇટાલી અને ફ્રાન્સના કાપડ (અર્ન્સ્ટ અને માર્થા કોફલર-ટ્રુનિગરના મધ્યયુગીન એનામેલ્સ સંગ્રહ સહિત) માંથી ચમકતી દુર્લભ વસ્તુઓનો સમાવેશ થાય છે. તેમણે જે ક્ષેત્રમાં માહિતી એકત્રિત કરી હતી તેના પર વ્યાપક રીતે જાણકાર, ડી ઉંગરે 1964માં ઇસ્લામિક આર્ટ સર્કલની સ્થાપના કરી હતી અને સમગ્ર વિશ્વમાં તેમની કુશળતા પર વારંવાર પ્રવચનો આપ્યા હતા. કીર કલેક્શન કાર્પેટ અને કાપડ "ઇસ્લામિક કલા પ્રત્યેનો મારો પ્રેમ કાર્પેટથી શરૂ થયો. છ વર્ષની ઉંમરે જ્યારે મારા પિતા રિચાર્ડે મને તેમના પર ન ચાલવાનું કહ્યું ત્યારે હું પ્રથમ વખત તેમના વિશે જાણતો હતો. [.] મારા પિતા એકદમ એકલા વ્યક્તિ હતા અને મારી રુચિ જોઈને તેઓ ખુશ થયા હશે. તેઓ મને સંગ્રહાલયોમાં લઈ ગયા અને નવ વર્ષની ઉંમરે હું વેચાણખંડમાં તેમનો સારો સાથી બની ગયો હતો. [.] યુદ્ધ પછી અને મારા વતનથી મારા પ્રસ્થાન પછી હું ફરી એકવાર મારા સાથી ઓક્સફર્ડ અંડરગ્રેજ્યુએટ્સ જેને "મોથ-ઈટન રેગ્સ" કહેતા હતા તેનો સંગ્રહ કરવાનું ચાલુ રાખી શક્યો. ધીમે ધીમે, માત્ર માળ જ નહીં પણ મારા ઘરની દિવાલો પણ નવી ખરીદીઓથી ઢંકાઇ ગઈ. કેઇર સંગ્રહનો મુખ્ય ભાગ બનેલા મોટાભાગના કાર્પેટ લંડનના રિચમંડમાં હેમ સ્ટ્રીટ પર 18મી સદીના મનોર હાઉસમાં છે, જે 2011માં તેમના મૃત્યુ સુધી ડી ઉંગેરનું ઘર હતું. પર્શિયા, તુર્કી અને મુઘલ ભારતના શાસ્ત્રીય પ્રાચ્ય કાર્પેટનો એક નાનો પરંતુ પ્રતિનિધિ ભાગ પર્ગામન મ્યુઝિયમ ઓફ ઇસ્લામિક આર્ટમાં પ્રદર્શિત કરવામાં આવ્યો છે. કાર્પેટ એકત્ર કરવાના તેમના જુસ્સાએ ટૂંક સમયમાં ડી ઉંગરને સુંદર કાપડમાં વિવિધતા લાવવા તરફ દોરી ગયા, જેની શરૂઆત 1961માં પેરિસમાં ફારસી ભરતકામના સંપાદન સાથે થઈ હતી. તેમણે શણગારાત્મક રેશમ, મખમલ અને બ્રોકેડ કાપડ એકત્રિત કરવાનું શરૂ કર્યું, જેમાં કાર્પેટ જેવી જ વિસ્તૃત ડિઝાઇન હતી. તેમની ઉત્પત્તિમાં ફારસી, ઓટ્ટોમન અને મુઘલ સામ્રાજ્યોનો સમાવેશ થતો હતો, જેમાં સફાવિદ રેશમ તેમના સંગ્રહનું કેન્દ્રબિંદુ હતું. તેમાં જોસેફ વી. મેકમુલન અને હેગોપ કેવોર્કિયનના જૂના કાપડ સંગ્રહના ભાગોનો સમાવેશ થાય છે. માર્ગદર્શક તરીકે વર્નર એબેગ સાથે ડી ઉંગર યુરોપ, ખાસ કરીને ઇટાલી અને સ્પેનના મધ્યયુગીન અને પુનરુજ્જીવન વણાયેલા કાપડ તરફ આગળ વધ્યા અને સંખ્યામાં આ વસ્તુઓ સંગ્રહમાં પ્રભુત્વ ધરાવે છે. સિરામિક્સ "અંત ત્યારે આવ્યો જ્યારે મેં જોયું કે ફ્લોર પરની દરેક કાર્પેટ ઓછામાં ઓછા બે અન્ય સ્તરોથી ઢંકાયેલી હતી. મને સમજાયું કે તે આગળ વધી શકતું નથી. તે જ ક્ષણે ઇસ્લામિક સિરામિક્સ સાથે મારી પ્રથમ મુલાકાત થઈ હતી. તેમના વણાયેલા સમકક્ષોની જેમ આ રંગની હૂંફ, સ્વાદિષ્ટતા અને ડિઝાઇનની હિંમતનું સમાન સંયોજન ધરાવે છે. સૌથી ઉપર, હું ચમકતા વાસણની પ્રશંસા કરું છું જે મારા મતે ઇસ્લામિક કુંભાર દ્વારા માનવજાતને આપવામાં આવેલી સૌથી મોટી ભેટ છે. ડી ઉંગેરના ઇસ્લામિક સિરામિક્સના વ્યાપક સંગ્રહમાં 8મીથી 13મી સદી સુધીના મધ્યયુગીન સમયગાળાના મહત્વપૂર્ણ ઉદાહરણો છે. કેટલીક સૌથી મૂલ્યવાન વસ્તુઓ ગોલ્ડ લસ્ટવેરની છે, જે એક એવી તકનીક છે જે ઇરાકમાં ઉદ્દભવેલી અને સંપૂર્ણ થઈ હતી. આ કુશળતા પર્શિયાના ફાતિમિદ ઇજિપ્ત અને કાશાનના કારીગરોને આપવામાં આવી હતી. ફારસી લસ્ટવેર ટાઇલ્સ મોંગોલ સમયગાળા પહેલાંની ઇસ્લામિક કળામાં લાક્ષણિક રજૂઆતોના ઉદાહરણો આપે છે. ઇજિપ્તમાં ફાતિમિદ સમયગાળા દરમિયાન રોક ક્રિસ્ટલ સ્ફટિક કલાકૃતિઓનો વિકાસ થયો (969-1171). ખૂબ જ સખત માધ્યમ સાથે કામ કરવામાં મુશ્કેલી હોવાને કારણે, ફક્ત ખલીફા અને તેમના નજીકના દરબાર આ ઓબ્જેટ્સ ડી આર્ટ પરવડી શકે તેમ હતા, જે નાના પ્રાણી સ્વરૂપોથી લઈને મોટા જહાજો સુધીના કદમાં વૈવિધ્યસભર હતા. જો કે, 1068 માં, અલ-કાહિરા (હવે આધુનિક કૈરોના ભાગ) માં ખલીફાના મહેલમાં ખજાનાનો મોટો સંગ્રહ બિન-ચૂકવણી સૈન્ય દ્વારા બળવાના પરિણામે મધ્યયુગીન વિશ્વમાં વિખેરાઈ ગયો હતો. અહેવાલ મુજબ મોટા સંગ્રહમાંથી બહુ ઓછી વસ્તુઓ અસ્તિત્વમાં છે. આમાંથી કેટલાક દુર્લભ શિલ્પિત પથ્થરના સ્ફટિકો સોના અને કિંમતી પથ્થરો માટે બનાવવામાં આવેલા આરોહણોમાં મધ્યયુગીન ચર્ચ ખજાનામાં અવશેષોના ભાગો બનાવવા માટે આવ્યા હતા. ડી ઉંગરે તેમના સંગ્રહ માટે આ સમયગાળાથી ઘણા પથ્થરના સ્ફટિકના ટુકડાઓ હસ્તગત કર્યા હતા, જેમાં પર્ણસમૂહ અને પાંખવાળા ડ્રેગનના બનેલા હેન્ડલ સાથે વિસ્તૃત સોનાના આવરણમાં ગોઠવાયેલા પામેટથી સુશોભિત એક સુંદર પાત્રનો સમાવેશ થાય છે. સંગ્રહમાં અન્ય નાની વસ્તુઓમાં કેટલીક બોટલોનો સમાવેશ થાય છે, જે સંભવતઃ સુગંધ આપવા માટે બનાવાયેલ છે, અને એક વળાંકવાળા સસલાના સ્વરૂપમાં મણકાનો સમાવેશ થાય છે, જે સંભવતઃ આકર્ષણ તરીકે બનાવાયેલ છે. ઓક્ટોબર 2008માં ડી ઉંગરના પુત્ર રિચાર્ડ દ્વારા ક્રિસ્ટીઝમાં જાહેર હરાજીમાં કેઇર કલેક્શન માટે 11મી સદીના ફેટિમિડ રોક ક્રિસ્ટલ એવરને 3 મિલિયન પાઉન્ડમાં હસ્તગત કરવામાં આવ્યું હતું. મધ્યયુગીન ઇટાલિયન સોના અને દંતવલ્ક માઉન્ટમાં સ્થાપિત, એવરને વર્ષની શરૂઆતમાં સોમરસેટમાં ઓગણીસમી સદીના ફ્રેન્ચ ક્લેરેટ ડિકેન્ટર તરીકે હરાજી માટે ઓફર કરવામાં આવી હતી, જેની અંદાજિત કિંમત 100 પાઉન્ડ અને 200 પાઉન્ડની વચ્ચે હતી. હરાજીમાં હાજર ઇસ્લામિક કલા નિષ્ણાતોએ કળાકૃતિઓની દુર્લભતાને માન્યતા આપી હતી, જે માત્ર 200,000 પાઉન્ડમાં વેચાઈ હતી. ત્યારબાદ માલિકે ઓબ્જેક્ટને વેચાણમાંથી પાછી ખેંચી લીધી અને તેને હરાજી માટે ક્રિસ્ટીઝ ખાતે મૂકી દીધી, જેમણે તે સમયે નાણાકીય કટોકટી હોવા છતાં, વધુ કિંમતની અપેક્ષા સાથે 3 મિલિયન પાઉન્ડની પ્રારંભિક કિંમત સાથે મૂલ્યાંકન કર્યું હતું. જ્યારે ડી ઉંગરે બર્લિનમાં એવરનું પ્રદર્શન કરવા માટે નિકાસ ઓર્ડરની વિનંતી કરી, ત્યારે યુકે સરકારે સોથબીઝ પાસેથી તેનું પોતાનું મૂલ્યાંકન માંગ્યું, જેમણે કોઈપણ જાહેર બ્રિટિશ કલા સંગ્રહની બહાર 20 મિલિયન પાઉન્ડનો આંકડો પરત કર્યો. સરકારના પરિવર્તન સાથે, સોથબીની આકૃતિને સ્વીકારવામાં આવી હતી અને એવર, જે આ પ્રકારના રોક ગ્લાસ જહાજોની ખૂબ જ ઓછી સંખ્યામાં હયાત છે, તે હવે પર્ગામન મ્યુઝિયમ ઓફ ઇસ્લામિક આર્ટમાં પ્રદર્શન પર છે. પુસ્તકની ઇસ્લામિક કળા "બાળપણમાં, મારા પ્રિય પુસ્તકોમાંનું એક હતું અરેબિયન નાઇટ્સ, અને તેના રંગબેરંગી વર્ણનો અને સમૃદ્ધ કલ્પનાશીલ ગુણવત્તાએ મારા પર છાપ છોડી હશે. મેં સભાનપણે જે પ્રથમ ઓરિએન્ટલ લઘુચિત્ર જોયું તે પેરિસમાં મ્યુઝી ડી આર્ટ્સ ડેકોરેટિફ્સમાં હતું [.] આ પેઇન્ટિંગ જ હતું જેણે મને ફારસી લઘુચિત્રો પરનું મારું પ્રથમ પુસ્તક ખરીદવા માટે પ્રેરિત કર્યું. ડી ઉંગેરના ઇસ્લામિક પ્રકાશિત હસ્તપ્રતોના વ્યાપક સંગ્રહના મૂલ્યાંકનની શરૂઆતમાં જણાવ્યા મુજબ, "ઇસ્લામિક હસ્તપ્રત કલા અને સુલેખનના ભવ્ય પ્રદર્શનોની શ્રેણીએ તાજેતરમાં પૂર્વીયના ઘણા પ્રદેશોમાંથી ભવ્ય ઉત્કૃષ્ટ કૃતિઓ દર્શાવી છે અને ચિત્ર અને સુલેખનની" અવેજી કલા "પ્રત્યે ઇસ્લામની દુશ્મનાવટની રૂઢિચુસ્તતા જાહેર કરી છે જે વાહિયાત સિવાય બીજું કંઈ નથી". દે ઉંગેરના સંગ્રહમાં, મધ્યયુગીન સુલેખનના ઘણા ઉદાહરણો, ખાસ કરીને કુરાન હોવા છતાં, તેમાં વધુ સંખ્યામાં પ્રકાશિત લાક્ષણિક હસ્તપ્રતો છે. કીર સંગ્રહમાં સુલેખન હસ્તપ્રતો સમગ્ર ઇસ્લામિક વિશ્વના તે સમયના કેટલાક સૌથી કુશળ કલાકારો દ્વારા તૈયાર કરવામાં આવી હતી. વૈભવી સોના અને વાદળી અથવા પોલિક્રોમમાં જટિલ ડિઝાઇન સાથે, આ બારમીથી પંદરમી સદીની તારીખ છે અને સીરિયા, સ્પેન, ઉત્તર આફ્રિકા (ખાસ કરીને મામલુક ઇજિપ્ત), ઇરાક, ઈરાન અને ભારતમાંથી ઉદ્દભવે છે. અલગ પડદા પરના લઘુચિત્રો, જે દે ઉંગેરના સંગ્રહનો મોટો હિસ્સો છે, તેમાં ફારસી મહાકાવ્ય કવિતાઓના ચિત્રો છે, જેમાં પ્રખ્યાત શાહનામેહ, ફિરદૌસીનું "બુક ઓફ કિંગ્સ" અને નિઝામીનું ખામસા સામેલ છે. લાક્ષણિક પ્રકાશિત હસ્તપ્રતો 14મી સદીની શરૂઆતથી 17મી સદીની શરૂઆત સુધીના સમયગાળાને આવરી લે છે અને તુર્કીથી લઈને મુઘલ ભારત સુધી સમગ્ર ઇસ્લામિક વિશ્વમાં ફેલાયેલી છે. પ્રકાશિત હસ્તપ્રતોમાંથી ફોલિયો ઉપરાંત, ડી ઉંગરે ઇસ્લામિક પુસ્તક બંધનના ઉદાહરણો એકત્રિત કર્યા, જે ઇસ્લામિક વિશ્વમાં સૌથી વધુ વિકસિત કુશળતામાંનું એક છે. તેમના સંગ્રહમાં ફારસી ચામડાની બાંધણીનો સમાવેશ થાય છે, જેમાં કેટલાક બહુ-રંગીન હોય છે, જે સોનામાં અત્યંત સુશોભન ડિઝાઇન સાથે ઉભેલા હોય છે. ફ્લૅપ સાથે બુકબાઇન્ડિંગ્સના ઉદાહરણો પણ છે, કેટલાક ચામડા પર અથવા પેપર-માચે બેઝ પર વિસ્તૃત લઘુચિત્ર લૅકરવર્ક પેઇન્ટિંગ સાથે. મેટલવર્ક "હું માનું છું કે ઇસ્લામિક કલાનો કોઈ પણ સંગ્રહ મેટલવર્ક વિના પૂર્ણ થઈ શકતો નથી [.] તે આપણને ઇસ્લામની કળા વિશે ઘણું કહે છે, ધાતુના વાસણો પર મળેલા શિલાલેખો આ વિષયના ઇતિહાસમાં નોંધપાત્ર યોગદાન આપે છે. હું ઇસ્લામિક ધાતુકર્મમાં તે આંતરિક ગુણવત્તાને ઓળખું છું જે પ્રથમ-વર્ગની કારીગરીનું પરિણામ છે. સોના, ચાંદી અને તાંબાના મિશ્ર ધાતુઓમાં બારીક ઘડાયેલા ધાતુના વાસણોની રચના શરૂઆતથી જ ઇસ્લામિક કલામાં સૌથી વધુ વિકસિત કુશળતામાંની એક હતી. દરબારી કુલીન વર્ગથી માંડીને વેપારી વર્ગ સુધી સમગ્ર સમાજ માટે આ કલાકૃતિઓનું નિર્માણ કરવામાં આવ્યું હતું. કીર સંગ્રહ આ વિવિધતાને પ્રતિબિંબિત કરે છે. સૌથી કિંમતી વસ્તુઓમાં દંતવલ્ક અને સોનાના દાગીના અને કોતરેલા ચાંદીના વાસણો છે; અન્ય ઘરગથ્થુ વસ્તુઓમાં 8મીથી 16મી સદી સુધી સમગ્ર ઇસ્લામિક વિશ્વમાંથી કોતરવામાં આવેલા કાંસાના ઈવર, જગ, અત્તરની બોટલ, એક્વામાનાઇલ્સ, અગરબત્તીઓ અને મીણબત્તીઓનો સમાવેશ થાય છે. મધ્યયુગીન એનામેલ્સ અર્ન્સ્ટ અને માર્થા કોફલર-ટ્રુનિંગરના મધ્યયુગીન અને પુનરુજ્જીવન એનામેલ્સનો સંગ્રહ ડી ઉંગરે 1970 અને 1971માં બે ભાગોમાં ખરીદ્યો હતો. તે 1997 સુધી કેઇર કલેક્શનમાં રહ્યું, જ્યારે સોથબી ખાતે 25 મિલિયન ડોલરના પૂર્વ-વેચાણ અંદાજ સાથે મોટા ભાગનો સંગ્રહ હરાજી કરવામાં આવ્યો હતો, જે પ્રાપ્ત થયો ન હતો, કેટલીક વસ્તુઓ વેચાઈ ન હતી અથવા પાછી ખેંચી લેવામાં આવી હતી. શિકાગો યુનિવર્સિટી પ્રેસ એક્સટર્નલ લિંક્સ એ કલેક્ટર્સ ફોર્ચ્યુન દ્વારા વિતરિત નોટ્સ રેફરન્સ. ઇસ્લામિક આર્ટ માસ્ટરપીસ ઓફ ધ કીર કલેક્શન, પર્ગામન મ્યુઝિયમ ઓફ ઇસ્લામિક આર્ટ ફોટોગ્રાફ ઓફ 12મી સદીના ફાતિમિદ બ્રોન્ઝ સિંહ એક્વામાનાઇલ વિથ સ્પોઉટ, પર્ગામન મ્યુઝિયમ ઓફ ઇસ્લામિક આર્ટ કેઇર સંગ્રહમાંથી કલાકૃતિઓની છબીઓઃ સસલાના સ્વરૂપમાં ફાતિમિદ રોક ક્રિસ્ટલ મણકો 11મી સદીની શરૂઆતમાં ફાતિમિદ રોક ક્રિસ્ટલ અંડાકાર બોટલ 13મી સદીની હોમ્બર્ગ પિત્તળ અને ચાંદીની ઇવર ઉત્તર ઇરાકમાંથી 13મી સદીની સોનું, ચાંદી અને પિત્તળનો ભાગ પશ્ચિમ ઈરાનથી વિંડો ગ્રિલનો ભાગ 13મી સદીની શરૂઆતમાં પશ્ચિમ ઈરાનથી ચાંદીનો વાટકો પ્રારંભિક 9મી સદીની શરૂઆતમાં કાંસાની વાટકો, ડોલ્ફિન, સસલા અને પામેટથી સજ્જ, ઇરાકથી ત્રણ ફાતિમિદ રોક ક્રિસ્ટલ ઇવરની વિગતો દર્શાવતો વીડિયો હેમ, સરેમાં મનોર હાઉસના પ્રવેશદ્વાર અને બગીચાના 20મી સદીના પ્રારંભિક દૃશ્યો (એક ગ્રેડ II * સૂચિબદ્ધ ઇમારત), ધ ન્યૂ યોર્ક ટાઇમ્સ, 1997ના કીર સંગ્રહમાં મધ્યયુગીન કલાકૃતિઓની હરાજી પર અંગ્રેજી હેરિટેજ આર્કાઇવ રિપોર્ટમાંથી. હરાજી પરનો બીજો અહેવાલ, ધ ન્યૂ યોર્ક ટાઇમ્સ, 1997. ધ વર્જિન ઓફ ધ બેટલ્સ, 1997માં હરાજી કરાયેલ કેઇર સંગ્રહમાંથી મધ્યયુગીન લિમોઝ શિલ્પોમાંનું એક, હવે મ્યુઝીઓ ડી બર્ગોસ ધ મેડ્રિડ ચેસમાં, 1997માં હરાજી કરાયેલ કેઇર સંગ્રહમાંથી મધ્યયુગીન કલાકૃતિઓમાંની એક, હવે ઓન્ટારિયોની આર્ટ ગેલેરીમાં 1918નો જન્મ 2011 મૃત્યુ હંગેરિયન કલા સંગ્રાહકો ઇસ્લામિક કલા હંગેરિયન યુનાઇટેડ કિંગડમના હર્ટફોર્ડ કોલેજના ભૂતપૂર્વ વિદ્યાર્થીઓ, ઓક્સફર્ડ 20મી સદીના હંગેરિયન લોકો 20મી સદીના બ્રિટિશ લોકો 20મી સદીના કલા સંગ્રાહકો