Art of the American Southwest
આર્ટ ઓફ ધ અમેરિકન સાઉથવેસ્ટ એ દક્ષિણપશ્ચિમ યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સની દ્રશ્ય કળા છે. આ પ્રદેશમાં એરિઝોના, ન્યૂ મેક્સિકો અને કેલિફોર્નિયા, કોલોરાડો, નેવાડા, ટેક્સાસ અને ઉટાહનો સમાવેશ થાય છે. આ કળાઓમાં સ્થાપત્ય, સિરામિક્સ, ચિત્રકામ, ફિલ્મ નિર્માણ, ચિત્રકામ, ફોટોગ્રાફી, શિલ્પ, પ્રિન્ટમેકિંગ અને અન્ય માધ્યમોનો સમાવેશ થાય છે, જેમાં પ્રાચીન ભૂતકાળથી લઈને વર્તમાન સમયની સમકાલીન કળાઓનો સમાવેશ થાય છે. ઐતિહાસિક પ્રભાવો પ્રાચીન પુએબ્લોઅન લોકો પૂર્વજો પુએબ્લોન્સ અથવા અનાસાઝી (ઇ. સ. 1400 સુધી) આજના પુએબ્લો જાતિઓના પૂર્વજો છે. લગભગ 4,000 વર્ષ પહેલાં મેસોઅમેરિકામાંથી મકાઈની ખેતીની શરૂઆત થયા પછી તેમની સંસ્કૃતિની રચના અમેરિકન દક્ષિણપશ્ચિમમાં થઈ હતી. આ પ્રદેશના લોકોએ કૃષિ જીવનશૈલી વિકસાવી અને બેઠાડુ શહેરોમાં રહેતા હતા. સામાન્ય પ્રારંભિક માટીકામમાં લહેરિયું ગ્રેવેર માટીકામ અને સુશોભિત કાળા-પર-સફેદ માટીકામનો સમાવેશ થાય છે. લહેરિયું માટીકામ માટીના ઘાની કોઇલમાંથી ઇચ્છિત આકારમાં બનાવવામાં આવતું હતું અને માટીને ચપટી કરવામાં આવે છે, જેનાથી લહેરિયું પોત બનાવવામાં આવે છે. મેસા વર્ડે રાષ્ટ્રીય ઉદ્યાન, રાષ્ટ્રીય ઉદ્યાન સેવા. મેળવેલ 10-16-2011. કાળા પર સફેદ સુશોભન માટીકામ તરીકે વિકસ્યું હતું અને તેનો ઉપયોગ ઘણીવાર ખોરાક માટેના વેપાર તરીકે થતો હતો. સિક્યાત્કી, એરિઝોનામાં 14મી સદીથી 16મી સદી સુધી વસેલું ભૂતપૂર્વ હોપી ગામ, પોલિક્રોમ માટીકામનો સ્રોત છે. ઇ. સ. 300ની આસપાસ એરિઝોનામાં હોહોકમ સંસ્કૃતિનો વિકાસ થયો હતો. તેઓ ટોહોનો ઓ 'ધામ અને અકીમેલ ઓ' ધામ અથવા પિમા જાતિઓના પૂર્વજો છે. મિમ્બ્રેસ, મોગોલોન સંસ્કૃતિનું પેટા જૂથ, ખાસ કરીને તેમના pottery.Brody એટ અલ, પૃષ્ઠ 9 પરના વર્ણનાત્મક ચિત્રો માટે નોંધપાત્ર છે. પીરોજ, જેટ અને સ્પાઈની ઓઇસ્ટર શેલનો પરંપરાગત રીતે એન્સેસ્ટ્રલ પુએબ્લો દ્વારા ઘરેણાં માટે ઉપયોગ કરવામાં આવે છે, અને તેમણે સદીઓ પહેલા અત્યાધુનિક જડતરની તકનીકો વિકસાવી હતી. એવું માનવામાં આવે છે કે ચાકો કેન્યોન અને આસપાસના પ્રદેશના પૂર્વજ પુએબ્લોન્સ (અનાસાઝી) તેમના પીરોજ પદાર્થોના ઉત્પાદન અને વેપારથી ખૂબ સમૃદ્ધ થયા છે. મૂળ અમેરિકન રાષ્ટ્રો છેલ્લા સહસ્ત્રાબ્દીમાં, અથાબાસ્કન લોકો દક્ષિણપશ્ચિમમાં ઉત્તર કેનેડાથી સ્થળાંતરિત થયા હતા. તેમાં નવાજો અને અપાચેનો સમાવેશ થાય છે. સેન્ડપેઇન્ટિંગ એ નવાજો હીલિંગ સમારંભોનું એક પાસું છે જેણે એક કલા સ્વરૂપને પ્રેરણા આપી હતી. નવાજો લોકો 18મી અને 19મી સદીમાં ગ્રેટ બેસિન અને મેદાની આદિવાસીઓ દ્વારા આતુરતાથી એકત્રિત કરવામાં આવતા સીધા લૂમ્સ પર વણાટ કરવાનું શીખ્યા હતા અને ધાબળા વણાટ કરતા હતા. 1880 ના દાયકામાં રેલરોડની શરૂઆત પછી, આયાત કરેલા ધાબળા પુષ્કળ અને સસ્તા બની ગયા, તેથી નવાજો વણકરોએ વેપાર માટે ગાદલાનું ઉત્પાદન કરવાનું શરૂ કર્યું. પુએબ્લો, નવાજો અને અપાચે જાતિઓ પીરોજને તેના અમ્યુલેટિક ઉપયોગ માટે પસંદ કરતી હતી; પછીની આદિજાતિ માને છે કે પથ્થર તીરંદાજના મૃત લક્ષ્યને પોસાય છે. આ લોકોમાં પીરોજનો ઉપયોગ મોઝેક જડતરમાં, શિલ્પ કાર્યોમાં થતો હતો અને તેને ટોરોઇડલ મણકા અને ફ્રીફોર્મ પેન્ડન્ટ્સમાં બનાવવામાં આવતો હતો. આજે નવાજો અને અન્ય દક્ષિણ-પશ્ચિમ મૂળ અમેરિકન જાતિઓ દ્વારા ઉત્પાદિત ચાંદીના વિશિષ્ટ દાગીના એક આધુનિક વિકાસ છે, જે યુરોપીયન પ્રભાવોના પરિણામે સી. 1880 થી માનવામાં આવે છે. વસાહતી સ્પેનિશ આત્મનિર્ભર બનવાની જરૂરિયાત સાથે, ઘણા હિસ્પેનિક લોકો તેમના ઘરો માટે ફર્નિચર અને રાચરચીલું બનાવવા માટે લાકડાનું કામ, વણાટ, ટીનસ્મિથ, ખેતી અને ચામડાની કુશળતા ધરાવે છે. એંગ્લો-અમેરિકનોની પ્રાચીન કલાત્મક પરંપરાઓ પેઢીઓથી મૂળ કળામાં પ્રગટ થઈ છે જ્યારે યુરોપિયનોએ અમેરિકન દક્ષિણપશ્ચિમમાં સ્થાયી થવાનું શરૂ કર્યું; એંગ્લો-અમેરિકન કલાકારો માટે આ વિસ્તારના અંતર્ગત સૌંદર્યલક્ષી આકર્ષણને સમજવા માટે એક મહત્વપૂર્ણ સ્વીકૃતિ. પ્રભાવોનું એકીકરણ 1850ના દાયકાની શરૂઆતમાં મૂળ દક્ષિણપશ્ચિમ કલાકારો દ્વારા સિલ્વરવર્કિંગ અપનાવવામાં આવ્યું હતું, જ્યારે મેક્સિકન સિલ્વરસ્મિથ્સે તેમના ચાંદીના કામનો વેપાર નવાજોથી પશુઓ માટે કરવો પડ્યો હતો. ઝુનીએ નવાજો દ્વારા બનાવેલા ચાંદીના દાગીનાની પ્રશંસા કરી, જેમ કે અત્સિદી સાની (ઓલ્ડ સ્મિથ), તેથી તેઓએ કામ કરતા ચાંદીની સૂચના માટે પશુધનનો વેપાર કરવાનું શરૂ કર્યું. 1890 સુધીમાં, ઝુનીએ હોપીને ચાંદીના ઘરેણાં કેવી રીતે બનાવવું તે શીખવ્યું હતું. મૂળ અમેરિકનો પણ કેનવાસ પર તેલ અને પાણીના રંગથી બનેલા ચિત્રોની રજૂઆતથી પ્રભાવિત હતા, જ્યાં તેઓ પરંપરાગત રીતે છાજલીઓ અથવા અંદરની ઇમારતો જેવી વસ્તુઓને રંગતા હતા, જેમ કે કિવાની દિવાલો પર. મૂળ અમેરિકન ચિત્રોએ એવી કલાકૃતિ પ્રદાન કરી હતી જે એંગ્લો-અમેરિકનોના રોમેન્ટિક નિરૂપણના કામથી વિપરીત મૂળ અમેરિકન જીવનશૈલીની વાસ્તવિક હતી. સાંતા ફે ઇન્ડિયન સ્કૂલના સ્ટુડિયોમાં પરંપરાગત ડિઝાઇન તત્વોને ઔપચારિક બનાવવામાં આવ્યા હતા, જે સપાટ શૈલીની મૂળ અમેરિકન કળાને વ્યાખ્યાયિત કરે છે. આ સ્ટુડિયો 1932માં ડોરોથી ડન દ્વારા વિકસાવવામાં આવ્યો હતો, જેમણે 1932 સુધી ત્યાં ભણાવ્યો હતો, અને તેનું સ્થાન ગેરોનિમા ક્રૂઝ મોન્ટોયા (ઓહકે ઓવિંગેહ) દ્વારા લેવામાં આવ્યું હતું, જેમણે 1962માં જ્યારે ઇન્સ્ટિટ્યૂટ ઓફ અમેરિકન ઇન્ડિયન આર્ટ્સની સ્થાપના થઈ ત્યાં સુધી સ્ટુડિયોમાં કલા શીખવી હતી. પ્રથમ વિશ્વયુદ્ધ પછી, સાન્ટા ફે રેલરોડની પૂર્ણતાએ અમેરિકન વસાહતીઓને પશ્ચિમમાં કેલિફોર્નિયાના દરિયાકિનારા સુધી મુસાફરી કરવા સક્ષમ બનાવ્યા. નવા કલાકારોની વસાહતો સાન્તા ફે અને તાઓસની આસપાસ વધવા લાગી, કલાકારોની પ્રાથમિક વિષયવસ્તુ મૂળ લોકો અને દક્ષિણપશ્ચિમના લેન્ડસ્કેપ્સ છે. દક્ષિણપશ્ચિમની છબીઓ જાહેરાતનું એક લોકપ્રિય સ્વરૂપ બની ગયું હતું, જેનો સૌથી વધુ ઉપયોગ સાન્ટા ફે રેલરોડ દ્વારા વસાહતીઓને પશ્ચિમમાં આવવા અને "નકામા લેન્ડસ્કેપ્સ" નો આનંદ માણવા માટે કરવામાં આવ્યો હતો. વોલ્ટર ઉફર, બર્ટ ગીયર ફિલિપ્સ, ઇ. ઇરવિંગ કાઉસ, વિલિયમ હેનરી જેક્સન અને જ્યોર્જિયા ઓ 'કીફ દક્ષિણપશ્ચિમના કેટલાક વધુ ફલપ્રદ કલાકારો છે. બાસ્કેટરી મૂળ અમેરિકનો, જેમાં અમેરિકન સાઉથવેસ્ટનો સમાવેશ થાય છે, પરંપરાગત રીતે સ્થાનિક રીતે ઉપલબ્ધ સામગ્રીમાંથી તેમની બાસ્કેટ બનાવે છે. પોટરી એકોમા માટીકામ એકોમા માટીકામ, 1,000 વર્ષ પહેલાં શરૂ થયું, પરંપરાગત ડિઝાઇનમાં થંડરબર્ડ, ભૌમિતિક પેટર્ન અને મેઘધનુષનો સમાવેશ થાય છે. માટીકામ વિશિષ્ટ રીતે પાતળા દિવાલવાળા માટીકામ બનાવવા માટે પ્યુબ્લો પર જોવા મળતી સુંદર સ્થાનિક માટીમાંથી બનાવવામાં આવે છે. માટીકામ સફેદ અને કાળા અને પોલિક્રોમ રંગોમાં બનાવવામાં આવે છે. ડિઝાઇનને આંગળીના નખ અથવા સાધન સાથે સંપૂર્ણ સફેદ માટીકામમાં દબાવવામાં આવે છે. 1950ના દાયકા દરમિયાન એકોમા પુએબ્લોના કુંભારોમાં મેરી ઝેડ. ચિનો અને લ્યુસી એમ. લેવિસનો સમાવેશ થાય છે. મેરી ચિનોની પુત્રી વેરા ચિનો એલી પણ એકોમા માટીકામની જાણીતી કુંભાર છે. હોપી માટીકામ ઐતિહાસિક સમયમાં, હોપી રોજિંદા ઉપયોગ માટે ઓલ્લા, કણકના બાઉલ અને વિવિધ કદના ખાદ્ય બાઉલ બનાવતા હતા, પરંતુ તેઓ વધુ વિસ્તૃત ઔપચારિક મગ, જગ, લેડલ્સ, બીજની બરણીઓ અને ધાર્મિક ઉપયોગ માટે તે વાસણો પણ બનાવતા હતા, અને આ સામાન્ય રીતે પોલિશ્ડ સપાટીઓ સાથે સમાપ્ત કરવામાં આવતા હતા અને કાળા રંગની ડિઝાઇનથી શણગારવામાં આવતા હતા. માટીકામ બનાવવું એ હોપી જનજાતિ માટે એક સામાજિક પ્રવૃત્તિ છે. કુંભારો જે નજીકથી કામ કરે છે તેઓ ઉત્પાદન કૌશલ્ય અને માર્કેટિંગ જ્ઞાન વહેંચે છે. બાળકોને માટી સાથે રમવા માટે પ્રોત્સાહિત કરવામાં આવે છે, પરંતુ પુખ્તાવસ્થામાં માટીકામ કરવાનો નિર્ણય એ "શક્તિ, પરિપક્વતા અને ધીરજની" નિશાની છે. 20મી સદીની શરૂઆતમાં, હોપી કુંભાર નામપેયોએ 14મીથી 17મી સદી સુધી સિક્યાત્કી-શૈલીના પોલિક્રોમ માટીકામને પુનર્જીવિત કર્યું હતું. 20મી સદીના અંતમાં, ફર્સ્ટ મેસામાંથી હોપી-તેવા કુંભાર પક્વા નાહા, ત્યારબાદ તેમની પુત્રી જોય નવાસી, હેલેન નાહા "ફેધર વુમન" અને તેમના બાળકોએ તેમના પરંપરાગત રીતે બનાવેલા હોપી માટીકામ માટે આંતરરાષ્ટ્રીય માન્યતા પ્રાપ્ત કરી હતી. સાન્ટા ક્લેરા માટીકામ સાન્ટા ક્લેરા માટીકામ તેના લાલ પોલિક્રોમ અને ચળકતી કાળા માટીકામ માટે જાણીતું છે. તે માટીમાં કોતરવામાં આવેલી ડિઝાઇન માટે પણ જાણીતું છે જ્યારે ટુકડો "ચામડાની સખત" સુધી સૂકાઈ જાય છે. સાન ઇલ્ડેફોન્સો માટીકામ સાન ઇલ્ડેફોન્સો માટીકામ 20મી સદીની શરૂઆતમાં મારિયા માર્ટિનેઝ અને તેના પતિ જુલિયન માર્ટિનેઝ દ્વારા સાન ઇલ્ડેફોન્સો પુએબ્લોમાં લાવવામાં આવેલા કાળા-પર-કાળા માટીકામ માટે જાણીતું હતું જ્યારે તેઓએ માટીકામ કેવી રીતે બનાવવું તે ફરીથી શોધ્યું હતું. તાઓસ પોટરી જુઆનિતા સુઆઝો ડબ્રે, તાઓસ પુએબ્લોની આજીવન નિવાસી, એક મૂળ અમેરિકન કુંભાર છે, જે તેની માતા અને તેમના પૂર્વજોની પરંપરાને જાળવી રાખીને સૂક્ષ્મ માટીકામ કરે છે. ડુબ્રેએ relief.Anderson, D. (1999) માં મકાઈ, કાચબા, ગરોળી અને કિવા પગથિયાંના ચિહ્નો સાથે શિલ્પકલાનું એક તત્વ ઉમેર્યું હતું. "ઓલ ધેટ ગ્લિટર્સઃ ધ ઇમર્જન્સ ઓફ નેટિવ અમેરિકન માઇકેશિયસ આર્ટ પોટરી ઇન નોર્ધન ન્યૂ મેક્સિકો". સ્કૂલ ઓફ અમેરિકન રિસર્ચ પ્રેસ. પૃ. 62. ઝુની માટીના વાસણો ઝુની માટીના વાસણો સ્થાનિક માટીમાંથી બનાવવામાં આવે છે જે તેને એકત્રિત કરવામાં આવે તે પહેલાં આભારની ધાર્મિક પ્રતિજ્ઞા મેળવે છે. તેને પરંપરાગત યુક્કા બ્રશનો ઉપયોગ કરીને ઘરે બનાવેલા કાર્બનિક રંગોથી રંગવામાં આવે છે. માટીકામનું ઇચ્છિત કાર્ય તેના આકાર અને તેની સપાટી પર દોરવામાં આવેલી છબીઓને નિર્ધારિત કરે છે. માટીના વાસણો પર ગોળીબાર સામાન્ય રીતે એક સામુદાયિક સાહસ હતું, માટીના "અસ્તિત્વ" ના મૂળ "અવાજ" ને જાળવી રાખવા માટે અને અંતનો હેતુ product.Jesse ગ્રીન, એડ જાળવવા માટે નીચા અવાજમાં મૌન અથવા સંદેશાવ્યવહાર જરૂરી માનવામાં આવતો હતો. ઝુનીઃ ફ્રેન્ક હેમિલ્ટન કુશિંગના પસંદ કરેલા લખાણો. લિંકનઃ યુનિવર્સિટી ઓફ નેબ્રાસ્કા પ્રેસ, 1979. માટીકામ અને પરંપરાગત કળાઓનું વેચાણ આજે ઘણા ઝુની લોકો માટે આવકનો મુખ્ય સ્રોત પૂરો પાડે છે. એક કારીગર તેના નજીકના પરિવાર તેમજ અન્ય લોકો માટે એકમાત્ર નાણાકીય સહાય હોઈ શકે છે. ટેક્સટાઇલ્સ ડૉ. જો બેન વ્હીટે 19મી સદીના હજારો કાપડની તપાસ કરી હતી, જેનો ઉદ્દેશ "પ્યુબ્લો, નાવાજો અને સ્પેનિશ અમેરિકન ધાબળા વણાટની પરંપરાઓને અલગ પાડતા લક્ષણોના આધારે દક્ષિણપશ્ચિમ કાપડની ઓળખ માટેની ચાવી સ્થાપિત કરવાનો અને અજ્ઞાત મૂળના ટુકડાઓને ઓળખવા અને ડેટિંગ કરવાની વધુ સારી રીત પ્રદાન કરવાનો હતો". સંશોધનના વર્ષો "દક્ષિણપશ્ચિમમાં બ્લેન્કેટ વણાટ" ના "ગ્રાઉન્ડબ્રેકિંગ" પ્રકાશનમાં પરિણમ્યા હતા. હાથથી વણાયેલા ધાબળા અને ગાદલા જેવા નવાજો વણાટવાળા નવાજો કાપડને 150 વર્ષથી વધુ મૂલ્યવાન ગણવામાં આવે છે અને તે નવાજો અર્થતંત્રનું એક મહત્વપૂર્ણ તત્વ છે. નવાજો કાપડ મૂળરૂપે વસ્ત્રો, વસ્ત્રો, કાઠીના ધાબળા અને સમાન હેતુઓ માટે ઉપયોગી ધાબળા હતા. 19મી સદીના અંતમાં, વણકરોએ પ્રવાસન અને નિકાસ માટે ગાદલા બનાવવાનું શરૂ કર્યું. લાક્ષણિક નવાજો કાપડમાં મજબૂત ભૌમિતિક પેટર્ન હોય છે. તેઓ પૂર્વીય યુરોપ અને પશ્ચિમ એશિયાના કિલીમ્સ જેવી જ ફેશનમાં ઉત્પાદિત સપાટ ટેપેસ્ટ્રી-વણાયેલું કાપડ છે, પરંતુ દોરડું યાર્નની એક સતત લંબાઈ છે અને તે વણાટની બહાર ફ્રિન્જ તરીકે વિસ્તરતું નથી. હોપી વણાટની આકૃતિઓ બુલ્ટોસ બુલ્ટોસ ત્રિ-પરિમાણીય, હાથથી કોતરેલી ધાર્મિક હસ્તીઓ છે, જે ઘણીવાર સંતોની હોય છે, જેને Spanish-Mexicans.Casey, રોબર્ટ દ્વારા રજૂ કરવામાં આવે છે. એલ. (1993) [1983]. દક્ષિણ-પશ્ચિમ તરફની ઉચ્ચ યાત્રા. ધ ગ્લોબ પેક્વોટ પ્રેસ. પૃ. 419.. હાથથી કોતરેલી અથવા કુદરતી રીતે રચાયેલી ફેટિશ કે જે ચોક્કસ પ્રાણીઓ માટે વિશિષ્ટ આધ્યાત્મિક શક્તિઓ ધરાવે છે અને સામાન્ય રીતે મૂળ અમેરિકન ધર્મ અને પ્રથાઓમાં ઉપયોગમાં લેવાય છે. રીંછ શામનનું પ્રતિનિધિત્વ કરતું હતું, ભેંસ પ્રદાતા હતી, પર્વતીય સિંહ યોદ્ધા હતો અને વરુ પથદર્શક હતો. "પ્રાણીઓઃ હકીકત અને લોકકથાઓ", ન્યૂ મેક્સિકો મેગેઝિન, ઓગસ્ટ 2008, પૃષ્ઠ. 56-63. ફ્રેન્ક હેમિલ્ટન કુશિંગનું પ્રકાશન ઝૂની ફેટિશ છ પ્રદેશો અથવા દિશાઓથી બનેલા ઝૂની વિશ્વનું વર્ણન કરે છે. દરેક પ્રદેશના કેન્દ્રમાં એક મહાન પર્વત શિખર છે જે ખૂબ જ પવિત્ર સ્થળ છે. ઉત્તરમાં પીળો પર્વત, પશ્ચિમમાં વાદળી પર્વત, દક્ષિણમાં લાલ પર્વત, પૂર્વમાં સફેદ પર્વત, ઉપર બહુ રંગીન પર્વત અને નીચે કાળો પર્વત છે. દરેક દિશા "શિકાર ભગવાન" અથવા રક્ષક પ્રાણી દ્વારા રજૂ થાય છે, દરેક રક્ષણાત્મક અથવા ઉપચાર શક્તિઓ ધરાવે છે, અને કુશિંગ દ્વારા નીચે પ્રમાણે સૂચિબદ્ધ કરવામાં આવે છેઃ ઉત્તર-પર્વતીય સિંહ, દક્ષિણ-બેજર, પૂર્વ-વરુ, પશ્ચિમ-કાળા રીંછ, આકાશ અથવા ઉપલા-બહુ રંગીન ગરુડ, અને ભૂગર્ભ અથવા નીચલા-કાળા તલ ". કાચીના ઢીંગલીઓ કાચીના છબીઓ ઇ. સ. 1300 સુધીમાં પુએબ્લોઅન લોકોના કિવાસ, ચિત્રલેખ અને પેટ્રોગ્લિફ્સમાં ભીંતચિત્રોમાં દેખાઇ હતી. આધુનિક ઝુની અને હોપી people.Ancient ખેડૂતો માટે કાચીના ધર્મ પાયાનો હતો. પેટ્રિફાઇડ ફોરેસ્ટ નેશનલ પાર્ક, નેશનલ પાર્ક સર્વિસ. મેળવેલ 10-16-2011. ઝુની અને હોપી કાચીના ઢીંગલીઓ આધ્યાત્મિક પ્રાણીઓનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. કાચીના સમારોહ દરમિયાન કાચીના નર્તકો દ્વારા આપવામાં આવતી ભેટ તરીકે યુવાન છોકરીઓને હાથથી કોતરવામાં આવેલી કાચીના ઢીંગલીઓ આપવામાં આવે છે. ઓછામાં ઓછા આધુનિક સાધનો સાથે કોતરવામાં આવેલી 19મી સદીની ઢીંગલીઓને ઘર્ષક પથ્થરોથી સમાપ્ત કરવામાં આવી હતી અને કાઓલિન માટીથી સુંવાળી અને પછી કુદરતી રંગોથી રંગવામાં આવી હતી. એવું માનવામાં આવે છે કે ઝુની કાચીના દૂરના ઉત્તરપૂર્વીય એરિઝોનામાં રહે છે અને વરસાદ અને વધારાના સમર્થન આપીને જીવન લાવે છે, જેમ કે શિકારીઓ અને ખેડૂતો માટે સફળતાને પ્રોત્સાહન આપવું, 19મી અને 20મી સદીમાં ફર ધરાવતા પ્રાણીઓના ઘટાડાનો સામનો કરવો, અથવા લોકોની સમૃદ્ધિ અથવા સુખાકારીને પ્રભાવિત કરવી. હોપી અને પુએબ્લો સંસ્કૃતિમાં 400 થી વધુ વિવિધ કાચીના છે. દરેક પુએબ્લો સમુદાયમાં કાચિનાનું સ્થાનિક મંદિર અલગ અલગ હોય છે; સૂર્ય, તારાઓ, વાવાઝોડા, પવન, મકાઈ, જંતુઓ અને અન્ય ઘણી વિભાવનાઓ માટે કાચિન હોઈ શકે છે. કોકોપેલી કોકોપેલી એક કુંદોવાળું વાંસળી વગાડનાર છે જે સંગીતની ભાવનાનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે અને મૂળ અમેરિકન પ્રજનન દેવતા છે, જેને કેટલીકવાર ફાલુસ સાથે દર્શાવવામાં આવે છે, જે બાળજન્મ અને કૃષિની અધ્યક્ષતા કરે છે. કોકોપેલી એ દક્ષિણપશ્ચિમના પેટ્રોગ્લિફ્સ અને ચિત્રલેખમાં જોવા મળતી સૌથી સરળતાથી ઓળખાતી આકૃતિઓમાંની એક છે, સૌથી જૂની જાણીતી પેટ્રોગ્લિફ લગભગ 1000 એ. ડી. ની છે. તે ઘણીવાર લગ્ન સંબંધિત ધાર્મિક વિધિઓમાં દર્શાવવામાં આવે છે, અને કોકોપેલી પોતે કેટલીકવાર હોપી દ્વારા કોકોપેલ માના નામની સ્ત્રી સાથે દર્શાવવામાં આવે છે. કોકોપેલી શિયાળાનો પીછો કરે છે અને તેની વાંસળી વગાડવાથી વસંતની ગરમી અને વરસાદ લાવે છે. હોપીમાં, કોકોપેલી અજાત બાળકોને પોતાની પીઠ પર બેસાડે છે અને તેમને સ્ત્રીઓમાં વહેંચે છે. તેમની છબીનો ઉપયોગ રોક આર્ટ, માટીકામ, વેલ્કર, ગ્લેનમાં કરવામાં આવ્યો છે. "કોકોપેલી લિજેન્ડ્સ એન્ડ લોર". સ્વદેશી લોકોનું સાહિત્ય. 1993-2008. મેળવેલ જાન્યુઆરી 18,2012. કાચીના ડોલ્સ અને વધુ. 1860ના દાયકામાં પૂર્વ દરિયાકાંઠાની અમેરિકન મહિલાઓ દ્વારા પહેરવામાં આવતા સંપૂર્ણ વસ્ત્રોના આધારે નવાજો મહિલાઓ દ્વારા ઢીંગલીઓ અને રમકડાં નવાજો ઢીંગલીઓ બનાવવામાં આવી હતી. વેલ્વેટને સાટિન માટે બદલવામાં આવ્યું હતું અને બટનો નિકલ અને ડાઇમ્સમાંથી બનાવવામાં આવ્યા હતા. વાર્તાકારની ઢીંગલી એ ન્યૂ મેક્સિકોના પુએબ્લો લોકો દ્વારા બનાવવામાં આવેલી સાંભળતી બાળકોની આકૃતિઓથી ઘેરાયેલી માટીની આકૃતિ છે. પ્રથમ વાર્તાકાર ઢીંગલી કોચિટી પુએબ્લોના હેલેન કોર્ડેરો દ્વારા તેના દાદા, એક આદિવાસી વાર્તાકારના સન્માનમાં બનાવવામાં આવી હતી. શિલ્પ જ્વેલરી પીરોજ, લાલ કાંટાદાર છીપ અને જેટનો ઉપયોગ સદીઓથી દક્ષિણપશ્ચિમમાં દાગીનામાં કરવામાં આવે છે. 19મી સદીમાં વેપાર દ્વારા સિલ્વરવર્કની શરૂઆત કરવામાં આવી હતી અને 1853ની આસપાસ અત્સિદી સાની નવાજો સિલ્વરસ્મિથ બન્યા હતા. સિલ્વરસ્મિથિંગ તકનીકો ઝડપથી અન્ય જનજાતિઓમાં ફેલાઈ. દક્ષિણપશ્ચિમ ચાંદીના કામમાં ચેનલ જડતર, ક્લસ્ટર, મોઝેક અને પિટાઇટ પોઇન્ટ અને શેલ, રત્નો અને મણકાની સામગ્રીનો સમાવેશ થાય છે. જ્યારે નવાજો સ્ક્વોશ બ્લોસમ હારની તરફેણ કરતા હતા, ત્યારે તેઓ ઘણીવાર પીરોજ, કોરલ અને અન્ય અર્ધ-કિંમતી રત્નોને પણ જોડતા હતા. પથ્થરોને ચાંદીના સ્ક્રોલ, પાંદડાની પેટર્નમાં ગોઠવવામાં આવતા હતા અને હાર માટે દોરી પર બાંધવામાં આવતા હતા. હોપી તેમના ઓવરલે ચાંદીના કામ માટે જાણીતા છે, જે 1940ના દાયકામાં વિકસાવવામાં આવ્યા હતા. ઝુની કલાકારોને તેમના ક્લસ્ટર વર્ક જ્વેલરી, પીરોજ ડિઝાઇનનું પ્રદર્શન, તેમજ ચાંદીમાં તેમના વિસ્તૃત, સચિત્ર પથ્થર જડતર માટે પ્રશંસા કરવામાં આવે છે. બીડવર્ક સિલ્વરવર્ક સ્પેનિશ ટીનવર્ક ટીનવેર, જે સંભવતઃ મેક્સિકો અને સ્પેનથી રજૂ કરવામાં આવ્યું હતું, તેનો ઉપયોગ ધાર્મિક શણગાર અને ઘરગથ્થુ વસ્તુઓ, જેમ કે સ્કેનિસ અને અરીસાઓ માટે થતો હતો અને 19મી સદીના મધ્યમાં તે વધુને વધુ લોકપ્રિય બન્યું હતું. 17મી સદીના અંતમાં વિકસાવવામાં આવેલી દ્વિ-પરિમાણીય કલા પેઇન્ટિંગ્સ સાન્તોસ સાન્તોસ, સપાટ બોર્ડ (રીટેબ્લોસ) પર દોરવામાં આવેલી અથવા લાકડા (બુલ્ટોસ) માંથી કોતરવામાં આવેલી ધાર્મિક મૂર્તિઓ છે. પ્રદર્શનો અને સંસ્થાઓ ઘણા વાર્ષિક કલા કાર્યક્રમો દક્ષિણ-પશ્ચિમ કલાનું પ્રદર્શન કરે છે. સાઉથવેસ્ટર્ન એસોસિએશન ફોર ઇન્ડિયન આર્ટ્સ દર ઓગસ્ટમાં ન્યૂ મેક્સિકોના સાન્ટા ફેમાં ભારતીય બજારનું આયોજન કરે છે, જેની શરૂઆત 1922માં થઈ હતી. 1922 માં શરૂ થયેલ ગેલપ આંતર-આદિવાસી ભારતીય સમારંભ પણ છે, જેમાં ન્યૂ મેક્સિકોના ગેલપમાં ન્યાયી કલા પ્રદર્શન અને કલા બજાર તેમજ અન્ય ઘણા કાર્યક્રમો દર્શાવવામાં આવ્યા છે. ધ હર્ડ મ્યુઝિયમ ગિલ્ડે 1958થી ફોનિક્સ, એરિઝોનામાં તેમનો ભારતીય કલા મેળો યોજ્યો છે. ટક્સનમાં યુનિવર્સિટી ઓફ એરિઝોના પર આવેલું એરિઝોના સ્ટેટ મ્યુઝિયમ વાર્ષિક સાઉથવેસ્ટ ઇન્ડિયન આર્ટ ફેર અને ફ્લેગસ્ટાફમાં મ્યુઝિયમ ઓફ નોર્ધન એરિઝોનાનું આયોજન કરે છે અને દક્ષિણપશ્ચિમ સ્વદેશી અને હિસ્પેનિક લોકો માટે મુખ્ય કલા ઉત્સવોની યજમાની કરે છે. સાન્ટા ફે સ્પેનિશ માર્કેટ બે વાર્ષિક કાર્યક્રમોનું આયોજન કરે છે, પ્રાયોગિક હિસ્પેનિક કળાઓનું ડિસેમ્બર વિન્ટર માર્કેટ અને જુલાઈ સ્પેનિશ માર્કેટ, જેમાં શાસ્ત્રીય હિસ્પેનિક કળાઓનું પ્રદર્શન કરવામાં આવે છે, જેમ કે સેન્ટોસ, રીટેબ્લોસ, સ્ટે એપલિક (પોપોટિલો), કોલ્ચા ભરતકામ, ટીનવર્ક, રામિલેટ્સ અને અન્ય માધ્યમો. મેક્સીકન હસ્તકલા અને લોક કલા પણ જુઓ યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ કોમ્યુનિટીઝ તાઓસ આર્ટ કોલોની, ન્યૂ મેક્સિકો પુએબ્લોઅન લોકો એકોમા પુએબ્લો, ન્યૂ મેક્સિકો સાન ઇલ્ડેફોન્સો પુએબ્લો, ન્યૂ મેક્સિકો સાન્ટા ક્લેરા પુએબ્લો, ન્યૂ મેક્સિકો તાઓસ પુએબ્લો, ન્યૂ મેક્સિકો ઝુની પુએબ્લો, ન્યૂ મેક્સિકો ઇવેન્ટ્સ ડિક્સન સ્ટુડિયો ટૂર (ડિક્સન, ન્યૂ મેક્સિકો) મ્યુઝિયમ્સ અલ્બુકર્ક મ્યુઝિયમ ઓફ આર્ટ એન્ડ હિસ્ટ્રી, ન્યૂ મેક્સિકો એમેરિન્ડ ફાઉન્ડેશન, એરિઝોના અનાસાઝી હેરિટેજ સેન્ટર, કોલોરાડો હર્ડ મ્યુઝિયમ ઓફ નેટિવ કલ્ચર્સ એન્ડ આર્ટ, એરિઝોના હોપી કલ્ચરલ સેન્ટર, એરિઝોના ઇન્ડિયન પુએબ્લો કલ્ચરલ સેન્ટર, ન્યૂ મેક્સિકો ઇન્સ્ટિટ્યૂટ ઓફ અમેરિકન ઇન્ડિયન આર્ટ્સ, ન્યૂ મેક્સિકો મિલિસેંટ રોજર્સ મ્યુઝિયમ, ન્યૂ મેક્સિકો મ્યુઝિયમ ઓફ ઇન્ડિયન આર્ટ્સ અને (1995). પરંપરા દ્વારા આધુનિકઃ સ્ટુડિયો શૈલીમાં અમેરિકન ભારતીય ચિત્રકામ. સાન્ટા ફેઃ મ્યુઝિયમ ઓફ ન્યૂ મેક્સિકો પ્રેસ. . બ્રોડી, જે. જે., કેથરીન જે. સ્કોટ, સ્ટીવન એ. લેબ્લાંક. (1983). મિમ્બ્રેસ પોટરીઃ એન્શિયન્ટ આર્ટ ઓફ ધ અમેરિકન સાઉથવેસ્ટઃ એસેઝ. અમેરિકન ફેડરેશન ઓફ આર્ટ્સ ". . પ્રિત્ઝકર, બેરી એમ. (2000). એ નેટિવ અમેરિકન એન્સાયક્લોપીડિયાઃ હિસ્ટ્રી, કલ્ચર એન્ડ પીપલ્સ. ન્યૂયોર્કઃ ઓક્સફર્ડ યુનિવર્સિટી પ્રેસ. . પેસિના, રોન અને પેસિના, બોબ. હોપી કાચિનસઃ ઇતિહાસ, દંતકથાઓ અને કલા. pp 163-167. શિફર પબ્લિશિંગ લિમિટેડ, 2013. યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં ઓએસિસામેરિકા આર્ટ્સ દક્ષિણપશ્ચિમ યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ મૂળ અમેરિકન કલા