Margaret Danner
માર્ગારેટ ડેનર (1915-1984) (માર્ગારેટ એસ્સે ડેનર, માર્ગારેટ ડેનર કનિંગહામ) એક અમેરિકન કવિ, સંપાદક અને સાંસ્કૃતિક કાર્યકર્તા હતી જે તેમની કાવ્યાત્મક કલ્પના અને આફ્રિકન વારસા અને સાંસ્કૃતિક સ્વરૂપોની ઉજવણી માટે જાણીતી હતી. પ્રારંભિક જીવન અને શિકાગોના વર્ષો 1915 માં જન્મેલા માર્ગારેટ એસ્સે ડેનર ગ્રેટ માઇગ્રેશન દરમિયાન શિકાગોમાં પુખ્ત વયના હતા. સ્ત્રોતો તેમનો જન્મ 1915માં કેન્ટુકીના પ્રાયર્સબર્ગમાં થયો હોવાનું જણાવે છે, જોકે તેમણે શિકાગોને પોતાનું જન્મસ્થળ હોવાનો મક્કમતાપૂર્વક દાવો કર્યો હતો. આઠમા ધોરણમાં, તેણીએ "ધ વાયોલિન" માટે શાળા સ્પર્ધામાં પ્રથમ ઇનામ જીત્યું, જે સ્ટ્રેડિવેરિયસ અને ગ્યુર્નેરિયસ વાયોલિનનું વર્ણન કરતી કવિતા છે. ડેનરના કોલેજ શિક્ષણમાં લોયોલા યુનિવર્સિટી, નોર્થવેસ્ટર્ન યુનિવર્સિટી, વાય. એમ. સી. એ. કોલેજ અને નવી સ્થાપિત રૂઝવેલ્ટ કોલેજના અભ્યાસક્રમોનો સમાવેશ થાય છે. કદાચ શિકાગોના સાઉથ સાઇડના આફ્રિકન-અમેરિકન સાંસ્કૃતિક સમુદાયમાં તેમનું શિક્ષણ પણ એટલું જ મહત્વપૂર્ણ હતું, જે 1930 અને 1940ના દાયકામાં તળિયાની સાંસ્કૃતિક સંસ્થાઓ અને રાજકારણ, શિક્ષણ, કલા અને સાહિત્યને સમર્પિત અનૌપચારિક વર્તુળોને આશ્રય આપતું હતું અને ઘણીવાર સામ્યવાદી લોકપ્રિય મોરચો સાથે જોડાયેલું હતું. જો કે ડેનર સામ્યવાદથી અલગ રહ્યા હતા અને આખરે તમામ ક્રાંતિકારી રાજકારણનો વિરોધ કરશે, તેમ છતાં તેમણે સાઉથ સાઇડ કોમ્યુનિટી આર્ટ સેન્ટર ખાતે ઇનેઝ કનિંગહામ સ્ટાર્કની કવિતા વર્કશોપ સહિત વિવિધ સાઉથ સાઇડ જૂથોમાં ભાગ લીધો હતો, જેમાં તેમના "ક્યારેક મિત્રો (અને હરીફો)" ગ્વેન્ડોલિન બ્રૂક્સ અને માર્ગારેટ ગોસ બરોઝ પણ સામેલ હતા. 1946માં, ડેનરે શિકાગોના અશ્વેત લેખકો અને કવિઓને એકત્ર કરવા અને પ્રોત્સાહન આપવા માટે આર્ટ એસોસિએટ્સની સ્થાપના કરી હતી. તેણીએ કવિ અને વિવેચક એડવર્ડ બ્લાન્ડ તેમજ હોય્ટ ફુલરને મિત્રો તરીકે ગણાવ્યા હતા, જેઓ 1951માં શરૂ થયેલા પુનર્જીવિત નેગ્રો ડાયજેસ્ટ (પાછળથી બ્લેક વર્લ્ડ) ના વડા હતા. ડેનરે દક્ષિણ બાજુની બહારના માર્ગદર્શકોને આકર્ષ્યા, જેમાં કવિઓ પોલ ઇગલ અને કાર્લ શાપિરો સામેલ હતા. તેણીએ લેંગસ્ટન હ્યુજીસ સાથે પત્રવ્યવહાર પણ શરૂ કર્યો જે તેમના મૃત્યુ સુધી ચાલુ રહ્યો. 1945 માં, તેમણે હ્યુજીસને લખ્યુંઃ "એક કવિ તરીકેનું મારું જીવન હવે મને ખૂબ જ નિરાશાજનક લાગે છે. માત્ર ગઈ રાત્રે જ મેં મારું એક વાંચ્યું અને મને કહેવામાં આવ્યું કે તે પ્રપંચી, અલૌકિક વગેરે હતું. આ પ્રકારના શ્લોકમાં મારા લોકો માટે બહુ મદદ નથી. તેણીના કાર્યમાં "થોડી શક્તિ ઉમેરવાનો" અને આફ્રિકન-અમેરિકન ગૌરવ અને વંશીય સમાનતાના બળવાન સંદેશાઓ વહન કરવા માટે તેણીની કુદરતી રીતે નાજુક શૈલીને તાલીમ આપવાનો હેતુ હતો, જેને તેણી "એટ્ટા મોટેનની એટિક" અને "આફ્રિકા, ડ્રિફ્ટિંગ થ્રુ મી સિંગ્સ" જેવી "સામાજિક સભાન" કવિતાઓ કહે છે, જે 1940 અને 1950 ના દાયકામાં કાળા આફ્રિકન કળાઓ, સંસ્કૃતિઓ અને લોકો માટે ડેનરનો વધતો જુસ્સો દર્શાવે છે. તેમણે માહિતી અને ચિત્રો માટે નેશનલ જિયોગ્રાફિક સામયિકો, માનવશાસ્ત્રના પુસ્તકો અને અમેરિકન સંગ્રહાલયો તરફ ધ્યાન આપ્યું. "મારી માનસિકતામાં પશ્ચિમી સંસ્કૃતિ કરતાં વધુ મજબૂત બનવાની આફ્રિકન ખેંચાણની શક્તિ" દર્શાવતા, ડેનરે તેમની ઘણી કવિતાઓ આફ્રિકન કલા પદાર્થો સાથેના એન્કાઉન્ટરની આસપાસ ઘડી હતી. તેમણે 1968માં લખ્યું હતું કે, "હું માનું છું (અને ઘણા વર્ષોથી આ માન્યતા વિશે કંઈક સકારાત્મક કરવાનો પ્રયાસ કર્યો છે) કે અશ્વેતને તેની વિશાળ સુંદરતા માટે જાગૃત થવું જોઈએ". ડેનર 1951માં સંપાદકીય સહાયક તરીકે પોએટ્રીઃ અ મેગેઝિન ઓફ વર્સના સ્ટાફમાં જોડાયા અને 1956માં કવિતા સહાયક સંપાદક તરીકે સેવા આપનાર પ્રથમ આફ્રિકન અમેરિકન બન્યા. "ફાર ફ્રોમ આફ્રિકાઃ ફોર પોએમ્સ", જે ડેનરની સૌથી વધુ કાવ્યસંગ્રહ કૃતિઓમાંની એક બની હતી, તે 1951માં કવિતામાં દેખાઇ હતી અને તેણીને આફ્રિકાની યાત્રા માટે જ્હોન હે વ્હિટની ફેલોશિપ મળી હતી, જેને તેમણે 1966 સુધી વિલંબિત કરી હતી. જૂન એમ. એલ્ડ્રિજે નોંધ્યું છે કે ડેનર "કવિતા સાથેના જોડાણને તેમના જીવનના સૌથી લાભદાયી અનુભવોમાંના એક તરીકે યાદ કરે છે". જો કે, 1950 ના દાયકાના અંત સુધીમાં, જેમ્સ એડવર્ડ સ્મેથર્સ્ટના જણાવ્યા અનુસાર, "કવિ તરીકેની ડેનરની કારકિર્દી તેમને અટકી ગઈ હોય તેવું લાગતું હતું. કદાચ વ્યક્તિઓ પર તીવ્ર ભાવનાત્મક અને બૌદ્ધિક કચડી નાંખવાની તેમની વૃત્તિ અને તેમની કારકિર્દી સામેના કાવતરાના ભયને કારણે". ડેનરના અંગત જીવનની વિગતો દુર્લભ છે. તેણીએ સૌપ્રથમ કોર્ડેલ સ્ટ્રિકલેન્ડ સાથે લગ્ન કર્યા હતા, જેની સાથે તેણીને એક બાળક હતું, નાઓમી. ડેનેરે બાદમાં ઓટ્ટો કનિંગહામ સાથે પુનર્લગ્ન કર્યા હતા. ડેટ્રોઇટ યર્સ અને બૂન હાઉસ ડેનર 1959માં તે શહેરના કાળા લેખકો અને કલાકારોના જીવંત સમુદાયમાં જોડાવા માટે ડેટ્રોઇટ ગયા હતા. તે ઝડપથી "ડેટ્રોઇટ ગ્રૂપ" નો એક ભાગ બની ગઈ, જેમાં ડેનર, ડુડલી રેન્ડલ, ઓલિવર લાગ્રોન, વુડી કિંગ, જુનિયર, જેમ્સ થોમ્પસન અને નાઓમી લોંગ મેડગેટ જેવા લેખકોનો સમાવેશ થતો હતો. 1 9 62 માં, ડેનરને વેઇન સ્ટેટ યુનિવર્સિટીમાં કવિ-ઇન-રેસિડન્સ નામ આપવામાં આવ્યું હતું. તે જ વર્ષે, ડેનરે કિંગ સોલોમન બાપ્ટિસ્ટ ચર્ચ ખાતે સ્થાનિક બાપ્ટિસ્ટ પાદરીને કાળા લેખકો, કલાકારો અને સંગીતકારો માટે એક સાંસ્કૃતિક કેન્દ્ર શોધવા માટે તેને એક ખાલી પરગણું ઘર આપવા માટે વાત કરી હતી. બૂન હાઉસ 1962 થી 1964 સુધી ડેટ્રોઇટ જૂથનું કલાત્મક ઘર બન્યું હતું અને રોબર્ટ હેડન, ઓવેન ડોડસન, ફુલર અને હ્યુજીસ જેવા મુલાકાતીઓનું આયોજન કર્યું હતું, જેમણે બૂન હાઉસના ઘણા લેખકોને નિર્ણાયક ટેકો અને પ્રચાર આપ્યો હતો. બૂન હાઉસ જૂથને રોઝી પૂલના ધ્યાનથી પણ ફાયદો થયો, જેમણે ડેનર અને અન્ય ચાર ડેટ્રોઇટ લેખકોને તેમના 1962ના કાવ્યસંગ્રહ બિયોન્ડ ધ બ્લૂઝમાં સામેલ કર્યા હતા. મેડગેટે બૂન હાઉસને "જૂનું ઘર [જે] તેની વિગતોમાં સુંદર હતું પરંતુ નબળા સમારકામમાં હતું" તરીકે યાદ કર્યું. તેમાં કેન્દ્રિય ગરમીનો અભાવ હતો, કેટલીક લાઈટો કામ કરતી નહોતી, અને શૌચાલયમાં બેઠકનો અભાવ હતો, પરંતુ અમે આ બેઠક સ્થળ મેળવીને અને ઠંડા હવામાનમાં સગડીની સામે સારી રીતે ભેગા મળીને ખુશ હતા. રેન્ડલના જણાવ્યા અનુસાર, "બૂન હાઉસની કવિતા સભાઓમાં અમે એકબીજાના કામની ટીકા કરી ન હતી. તે વર્કશોપ ન હતી. તેના બદલે, અમે એકબીજાને પ્રેરણા આપવા માટે એક કવિતા સમુદાય બનાવ્યો. બૂન હાઉસ ખાતે, ડેનર અને રેન્ડલે પોએમ કાઉન્ટરપોઇમ (1966) પર સહયોગ કર્યો-જે રેન્ડલ્સ બ્રોડસાઇડ પ્રેસમાંથી બહાર નીકળેલું પ્રથમ પુસ્તક હતું, જે આજે પણ કાર્યરત એક મહત્વપૂર્ણ સ્વતંત્ર કાળા પ્રકાશક છે. 1962માં ડેનર જ્યારે ડેટ્રોઇટમાં રહેતા હતા ત્યારે નેગ્રો હિસ્ટ્રી બુલેટિનમાં પ્રકાશિત તેમની કવિતા થ્રુ ધ વેરીડ પેટર્ન લેસની પ્રસ્તાવનામાં ઓક્ટોબર 1962માં તેમને "સાથી બહાઈ" તરીકે ઓળખવામાં આવ્યા હતા. તેઓ બહાઈ ધર્મમાં જોડાયા, જેને તેમણે રોબર્ટ હેડન સાથે શેર કર્યો હતો; તેઓ બહાઈ શિક્ષણ સમિતિ દ્વારા પ્રાયોજિત પ્રવાસી કવિ હતા, અને ધર્મને પ્રોત્સાહન આપતા તેમના અનુભવોની વાર્તાઓ શેર કરી હતી. પછીની કારકિર્દી 1966 માં, ડેનરે સેનેગલના ડકારમાં ફર્સ્ટ વર્લ્ડ ફેસ્ટિવલ ઓફ નેગ્રો આર્ટ્સમાં અગ્રણી આફ્રિકન-અમેરિકન સાંસ્કૃતિક હસ્તીઓ સાથે જોડાવા માટે જ્હોન હે વ્હિટની ફેલોશિપ દ્વારા આફ્રિકાની લાંબા સમયથી ઇચ્છિત સફર કરી હતી. "એટ હોમ ઇન ડકાર" કવિતા ("એટ હોમ ઇન આફ્રિકા" તરીકે પણ પ્રકાશિત) આ પ્રવાસને યાદ કરે છે. 1960ના દાયકાના મધ્યમાં ઉભરી આવેલી બ્લેક આર્ટ્સ ચળવળ માટે ડેનરનો ઉત્સાહ દેખીતી રીતે "ગરમ અને ઠંડો" હતો. તેમણે તેમના કેટલાક કાર્યોમાં બહાઈ ધર્મની આધ્યાત્મિક દિશા રજૂ કરી હતી. તેમ છતાં, તેમણે યુવા કવિઓ સાથે પરિષદો અને વાંચનમાં ભાગ લીધો અને સામાન્ય રીતે નવી સાહિત્યિક પેઢીને ટેકો આપ્યો. જેમ કે નેગ્રો ડાયજેસ્ટે 1968માં સ્વીકાર્યું હતું કે, ડેનરની "કવિતા લાંબા સમયથી હવે-ફેશનેબલ 'બ્લેક ઇઝ બ્યુટીફુલ' ફિલસૂફીને પ્રતિબિંબિત કરતી હતી". રિચમંડમાં વર્જિનિયા યુનિયન યુનિવર્સિટી અને મેમ્ફિસમાં લેમોયને-ઓવેન કોલેજમાં કવિ-ઇન-રેસિડન્સ તરીકેની શરતો દરમિયાન, બંને ઐતિહાસિક કાળા સંસ્થાઓ, ડેનરે યુવાન લોકો માટે તેમનું આજીવન સમર્પણ ચાલુ રાખ્યું અને વિદ્યાર્થીઓની કવિતાઓના બે સંગ્રહોનું સંપાદન કર્યું. 1960 અને 1970 ના દાયકાના અંતમાં, ડેનરે તેમની કવિતાના ત્રીજા અને ચોથા ગ્રંથો, આયર્ન લેસ (1968) અને ધ ડાઉન ઓફ અ થિસલઃ સિલેક્ટેડ પોએમ્સ, પ્રોસ પોએમ્સ એન્ડ સોંગ્સ (1976) પ્રકાશિત કર્યા હતા. તેમનું કાર્ય આફ્રિકન (તેમજ પશ્ચિમી) કલા, વનસ્પતિ અને પ્રાણીસૃષ્ટિ, તેમના સાથી કવિઓ સાથેના સંબંધો અને શહેરી જીવનના દ્રશ્યો પર ધ્યાન દોરવાનું ચાલુ રાખ્યું. તેણીની કેટલીક કવિતાઓ તેના પૌત્ર, સ્ટર્લિંગ વોશિંગ્ટન, જુનિયરને સંબોધિત કરે છે અથવા તેની ચર્ચા કરે છે, જેને તેણી "મફિન" કહે છે અને જે આફ્રિકન-અમેરિકન ભવિષ્યનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. ડેનરે તેના ધર્મનો પ્રચાર કરવાનું ચાલુ રાખ્યું. માર્ગારેટ એસ્સે ડેનરનું 1 જાન્યુઆરી, 1984ના રોજ શિકાગોમાં અવસાન થયું હતું. તેમના કાગળો યુનિવર્સિટી ઓફ શિકાગો લાઈબ્રેરી પાસે છે. રિસેપ્શન "એક વર્ડ કોન્જ્યુરર અને કારીગર, તે તેના વાચકને સારી રીતે રચાયેલ 'વર્ડ સ્કેચ' પ્રદાન કરે છે જે પ્રભાવવાદી અને અભિવ્યક્તિવાદી હોય છે. તેણીની કવિતા, તેણીના ભૂતકાળ, વર્તમાન અને ભવિષ્યના અવાજો વચ્ચેની ડાયાલેક્ટિકનું પરિણામ, પશ્ચિમી કાવ્યોની પરંપરા સાથે તેણીની ભૂમિકા અને સંબંધ દર્શાવે છે; દ્રશ્ય છાપ તરીકે કવિતાની તેણીની કલાત્મક શોધ ગ્રાફિક સામાજિક ટીકા અને દ્રશ્ય રચનાને જોડે છે, જે ઉપદેશાત્મક અને નકલ બંને છે, નવા સૌંદર્યલક્ષીના ઉત્તેજક સંશ્લેષણમાં; તેણીની કવિતા તેના વાચકને કલાના દર્શક (સિનેસ્થેટિક કલ્પના) પણ બનાવે છે. અર્લીન સ્ટેટસન "આ એક રચાયેલ ગ્રંથના બે આવરણો વચ્ચે, તેના સંપૂર્ણ કલ્પનાશીલ અવકાશમાં, આ અનિશ્ચિત સ્થળે આ તોફાની સમયમાં એક સંવેદનશીલ, સ્વતંત્ર અને દયાળુ ભાવનાની યાત્રામાં તેમની પેનની જટિલ અને તેજસ્વી કલ્પનાની જાળને સમજી શકાય છે". સેમ્યુઅલ એ. એલન ગ્રંથસૂચિ કવિતા સંગ્રહો ઇમ્પ્રેશન ઓફ આફ્રિકન આર્ટ ફોર્મ્સ, 1960 ટુ ફ્લાવર, 1963 પોએમ કાઉન્ટરપોમ, વિથ ડુડલી રેન્ડલ, 1966 નોટ લાઇટ, નોર બ્રાઇટ, નોર ફેધેરી, 1968 આયર્ન લેસ, 1968 ધ ડાઉન ઓફ અ થિસલઃ સિલેક્ટેડ પોએમ્સ, પ્રોસ પોએમ્સ, એન્ડ સોંગ્સ, 1976 વોલ્યુમો એડિટેડ બ્રાસ હોર્સિસ, 1968 રીગ્રુપ, 1968 ઇન એન્થોલોજીઝ (સિલેક્ટેડ) રોઝી ઇ. પૂલ (એડ. ), બિયોન્ડ ધ બ્લૂઝઃ અમેરિકન નેગ્રોઝ દ્વારા નવી કવિતાઓ. લિમ્પેન, કેન્ટ, યુકેઃ હેન્ડ એન્ડ ફ્લાવર પ્રેસ, 1962. આર્ના બોન્ટેમ્પ્સ (આવૃત્તિ. ), અમેરિકન નેગ્રો કવિતા. સુધારેલી આવૃત્તિ. ન્યૂ યોર્કઃ હિલ અને વાંગ, 1974. કિંગ, વુડી, ધ ફોરરનરઃ બ્લેક પોએટ્સ ઇન અમેરિકા. વોશિંગ્ટનઃ હોવર્ડ યુનિવર્સિટી પ્રેસ, 1975. એર્લેન સ્ટેટસન (આવૃત્તિ. ), બ્લેક સિસ્ટરઃ પોએટ્રી બાય બ્લેક અમેરિકન વુમન, 1746-1980. બ્લૂમિંગ્ટનઃ ઇન્ડિયાના યુનિવર્સિટી પ્રેસ, 1981. રેકોર્ડિંગ રિવોલ્યુશનના લેખકો, લેંગસ્ટન હ્યુજીસ સાથે (બ્લેક ફોરમ; વૈકલ્પિક રીતે ક્રાંતિના કવિઓ, મોટાઉન રેકોર્ડ્સ) સંદર્ભો બાહ્ય કડીઓ "માર્ગારેટ ડેનર + સંગીત, આત્મા, કવિતા", લસણ અને ગ્રીન્સ, 15 ઓક્ટોબર, 2012. આફ્રિકન-અમેરિકન કવિઓ 1915 જન્મ 1984 મૃત્યુ શિકાગો લોયોલા યુનિવર્સિટી શિકાગોના ભૂતપૂર્વ વિદ્યાર્થીઓ નોર્થવેસ્ટર્ન યુનિવર્સિટીના ભૂતપૂર્વ વિદ્યાર્થીઓ રૂઝવેલ્ટ યુનિવર્સિટીના ભૂતપૂર્વ વિદ્યાર્થીઓ અમેરિકન મહિલા કવિઓ 20મી સદીના અમેરિકન કવિઓ 20મી સદીના અમેરિકન મહિલા લેખકો 20મી સદીના બહાઈ ધર્મમાં પરિવર્તિત થયા કેન્ટુકીની મહિલા લેખકો