Yongjia Xuanjue
યોંગજિયા ઝુઆનજુએ (;), જેને યોંગજિયા ઝેનજુએ () તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે, તે ઝેન અને તિયાનતાઈ બૌદ્ધ સાધુ હતા જેઓ તાંગ રાજવંશ દરમિયાન રહેતા હતા. યોંગજિયા નામ તેમના જન્મ શહેર પરથી લેવામાં આવ્યું છે, જેને હવે વેનઝોઉ કહેવામાં આવે છે. તેમના શિક્ષક હુઈનેંગ સાથેની તેમની પ્રથમ મુલાકાતને કારણે તેઓ તેમના ઉપનામ "ધ ઓવરનાઇટ ગેસ્ટ" દ્વારા પણ ઓળખાય છે. કાઓક્સીની મુલાકાત વખતે, જ્યાં હુઈનેંગનું નાનહુઆ મંદિર આવેલું છે, યોંગજીયાને માત્ર એક રાત રોકાવાની ખાતરી થઈ, જે દરમિયાન તેમના જ્ઞાનનો સ્વીકાર કરવામાં આવ્યો. તેઓ 713માં ધ્યાન કરતી વખતે મૃત્યુ પામ્યા હોવાનું માનવામાં આવે છે. તેમને આજે સોંગ ઓફ એનલાઇટનમેન્ટના લેખક તરીકે સૌથી વધુ યાદ કરવામાં આવે છે, જે ઘણીવાર તેના જાપાની નામ શોડોકા દ્વારા ઓળખાય છે. આ કાર્ય સમકાલીન ઝેન વ્યવહારમાં લોકપ્રિય છે. જીવનચરિત્ર યોંગજિયા ઝુઆનજુએનો જન્મ 665 માં ચીનના ઝેજિયાંગ પ્રાંતના હાલના વેનઝોઉમાં થયો હતો. તે સમયે આ શહેરનું નામ યોંગજિયા રાખવામાં આવ્યું હતું અને પછીના જીવનમાં તેનું નામ તેમના જન્મસ્થળ પરથી રાખવામાં આવ્યું હતું. તેમણે નાની ઉંમરે તિયાંતાઈ શાળામાં સાધુ તરીકે બૌદ્ધ ધર્મનો અભ્યાસ કરવાનું શરૂ કર્યું હતું અને તેમને ધર્મ નામ મિંગદાઓ આપવામાં આવ્યું હતું, જેનો અર્થ થાય છે "તેજસ્વી માર્ગ". તેઓ ઝુઆનલાંગ સાથે મિત્ર હતા, જેઓ આગળ જતાં તિયાન્તાઈના પાંચમા વડા બન્યા હતા. તેઓ વેનઝોઉના લંગ-હ્સિંગ મંદિરમાં સ્થાયી થયા, જ્યાં તેઓ 713માં તેમના મૃત્યુ સુધી શિક્ષણ આપતા રહ્યા. તેઓ એટલા પ્રખ્યાત હતા કે તેમના મૃત્યુ પછી, સમ્રાટ ઝુઆનઝોંગે તેમને મરણોત્તર નામ વુક્સિયાંગ આપ્યું, જેનો અર્થ થાય છે 'ઘટના વિનાનું'. તેમની બે કૃતિઓ જે આજે અસ્તિત્વમાં છે તે છે 'સોંગ ઓફ એનલાઇટનમેન્ટ' અને 'યોંગજિયા કલેક્શન'. યોંગજિયાની હુઈનેંગ સાથેની ટૂંકી પ્રથમ મુલાકાતની વાર્તા ટ્રાન્સમિશન ઓફ ધ લેમ્પમાં નોંધવામાં આવી છે. આ વાર્તા હુઈનેંગના એક વિદ્યાર્થીની યોંગજિયાનો સામનો કરવા વિશે કહે છે, અને વાતચીત દ્વારા જાણવા મળે છે કે તેના મંતવ્યો તે સમયના મહાન ઝેન શિક્ષકો જેવા જ હતા. જ્યારે તેમને પૂછવામાં આવ્યું કે તેમના શિક્ષક કોણ છે, ત્યારે યોંગજિયા જવાબ આપે છે કે તેમની પાસે કોઈ નથી, પરંતુ તેમણે સૂત્રો, ખાસ કરીને વિમલકીર્તિ સૂત્રમાંથી તેમની સમજ પ્રાપ્ત કરી છે. હ્યુનેન્ગનો વિદ્યાર્થી પછી સમજાવે છે કે વ્યક્તિની સમજણની પુષ્ટિ થવી જોઈએ, જેના માટે યોંગજિયા વિનંતી કરે છે કે તે તેના જ્ઞાનની સાક્ષી આપે. વિદ્યાર્થી જણાવે છે કે તેનો પોતાનો અંગત અભિપ્રાય અર્થહીન છે, અને તેણે તેના બદલે કાઓક્સીમાં હુઈનેંગની મુલાકાત લેવી જોઈએ. મંદિર પહોંચ્યા પછી, યોંગજિયા ત્રણ વખત હુઈનેંગની આસપાસ ફરે છે અને પછી તેને જોતા ઊભા રહે છે. હુઈનેંગ તેમની ઔપચારિકતાના અભાવ પર ટિપ્પણી કરે છે, જેના પર યોંગજિયા જવાબ આપે છે, "કારણ કે અવિરત પુનર્જન્મનો પ્રશ્ન મહત્વપૂર્ણ છે અને મૃત્યુ કોઈપણ ક્ષણે આવી શકે છે, મારી પાસે સમારંભમાં બગાડવા માટે સમય નથી, અને હું ઈચ્છું છું કે તમે મને આ સમસ્યાનો ઝડપી જવાબ આપો". હુઈનેંગ સૂચવે છે કે તે અસ્થાયીતાને દૂર કરવા માટે "જન્મહીનતાનું મૂર્ત સ્વરૂપ" છે. યોંગજિયા તરત જ આની સમજણ દર્શાવે છે, પરંતુ પછી પોતાને જવા માટે તૈયાર કરે છે. હુઈનેંગ પૂછે છે કે શું તે ખૂબ ઝડપથી નથી જઈ રહ્યો. યોંગજિયા પછી કહે છે કે 'ઝડપી' જેવી કોઈ વસ્તુ નથી, કારણ કે ગતિ ખરેખર અસ્તિત્વમાં નથી. હુઈનેંગ પૂછે છે કે આવું શા માટે થવું જોઈએ, જેના પર તે જવાબ આપે છે કે ઝડપીતા અથવા ધીમીતા વિશેનો કોઈપણ તફાવત એક કૃત્રિમ રચના છે. હ્યુઇનેંગ પછી કહે છે કે તેમના વાર્તાકાર હવે જન્મહીનતાના ખ્યાલને ખરેખર સમજે છે, પરંતુ યોંગજિયા ચતુરાઈથી પૂછે છે કે શું માત્ર એક ખ્યાલ, કૃત્રિમ ભેદના અન્ય સ્વરૂપનો ખરેખર કોઈ અર્થ હોઈ શકે છે. હુઈનેંગ પૂછે છે, "અર્થ છે કે નહીં તે અંગે કોણ તફાવત કરે છે. યોંગજિયા જવાબ આપે છે, "ભેદ અર્થહીન છે! ", અને હુઈનેંગ રડે છે", ઉત્તમ! " ઉત્કૃષ્ટ! હવે, માત્ર એક રાત અહીં રહો! " આ એટલા માટે છે કે હ્યુનેન્ગ સત્તાવાર રીતે તેમના જ્ઞાનની પુષ્ટિ કરી શકે. અને આમ, યોંગજિયાને "રાતોરાત મહેમાન" તરીકે ઓળખવામાં આવે છે કારણ કે તેણે એક જ રાત્રે હુઈનેંગને પોતાનું જ્ઞાન સાબિત કર્યું હતું. આ વાર્તા હોવા છતાં, ડનહુઆંગ હસ્તપ્રતોમાં મળેલા પ્લેટફોર્મ સૂત્રના સૌથી જૂના સંસ્કરણમાં, જે લગભગ ઇ. સ. 850 ની છે, યોંગજિયાનો ઉલ્લેખ હુઈનેંગના વિદ્યાર્થી તરીકે કરવામાં આવ્યો નથી. સંદર્ભો 665 જન્મ 713 મૃત્યુ તાંગ રાજવંશ બૌદ્ધ સાધુઓ ચાન બૌદ્ધ સાધુઓ વેનઝોઉના લોકો