Yakov Lyubarsky
યાકોવ નિકોલાયેવિચ લ્યુબર્સ્કી (; જુલાઈ 7,1929-નવેમ્બર 30,2003) સોવિયેત વિદ્વાન, ડોક્ટર ઓફ ફિલોલોજી, બીઝેન્ટાઇન અભ્યાસમાં નિષ્ણાત હતા. બાયોગ્રાફી યકોવ લ્યુબર્સ્કીનો જન્મ કિવમાં થયો હતો, પરંતુ તેમના જન્મ પછી, પરિવાર લેનિનગ્રાડમાં રહેવા ગયો. તેમના પિતા, નિકોલાઈ યાકોવલેવિચ લ્યુબર્સ્કી, એક સંગીતકાર અને વાહક હતા, જેમણે લેનિનગ્રાડ બોલ્શોઈ ડ્રામા થિયેટરમાં 30 વર્ષ સુધી સંગીત નિર્દેશક તરીકે કામ કર્યું હતું; તેમની માતા સંગીત શિક્ષક હતી. બીજા વિશ્વયુદ્ધ દરમિયાન, યાકોવ લ્યુબર્સ્કીને ઘેરાયેલા લેનિનગ્રાડમાંથી બહાર કાઢવામાં આવ્યા હતા અને યુદ્ધના અંતે જ ઉચ્ચ શાળા ચાલુ રાખવા માટે શહેરમાં પરત ફર્યા હતા, જે તેમણે સન્માન સાથે પૂર્ણ કરી હતી. 1946 માં, શાસ્ત્રીય અભ્યાસ પ્રત્યેના તેમના આકર્ષણથી તેઓ લેનિનગ્રાડ સ્ટેટ યુનિવર્સિટીના શાસ્ત્રીય વિભાગમાં આવ્યા, જ્યાં તેમના શિક્ષકોમાં આઈ. આઈ. જેવા પ્રખ્યાત વિદ્વાનો હતા. તોલ્સટોય, આઈ. એમ. ટ્રોન્સ્કી, ઓ. એમ. ફ્રોઉડેનબર્ગ, એસ. વાય. એ. લુરી, વાયએએમ. બોરોવસ્કી. લ્યુબર્સ્કીએ 1951માં ક્લાસિકલ ફિલોલોજી અને જર્મન ફિલોલોજીમાં બેવડી ડિગ્રી સાથે સ્નાતકની પદવી મેળવી હતી. ફેકલ્ટી દ્વારા અનુસ્નાતક કાર્યક્રમ (એસ્પિરાન્ટુરા) માટે ભલામણ કરાયેલ, તેમ છતાં, તેમના યહૂદી વંશના કારણે તેમને સ્વીકારવામાં આવ્યા ન હતા અને ઘણા વર્ષો સુધી, પુખ્ત વયના લોકો માટે સાંજે શાળામાં જર્મન શિક્ષક તરીકે કામ કર્યું હતું. 1955 માં અનુસ્નાતક અભ્યાસ પૂર્ણ કર્યા પછી, લ્યુબર્સ્કીની પત્ની, જે એક સાહિત્યિક વિદ્વાન પણ હતી, તેને સોવિયેત સરકાર દ્વારા વેલિકી લુકીને સ્થાનિક શિક્ષણશાસ્ત્ર સંસ્થાના રશિયન અને વિદેશી સાહિત્ય વિભાગમાં ભણાવવા માટે "વિતરિત" કરવામાં આવી હતી. યાકોવને તે જ વિભાગમાં પદની ઓફર કરવામાં આવી હતી. તે પછીના દસ વર્ષોમાં, તેમણે શાસ્ત્રીય અને મધ્યયુગીન સાહિત્યના અભ્યાસક્રમો, સાહિત્યના ઇતિહાસનો પરિચય અને સાહિત્ય અને લોકકથાઓના સિદ્ધાંત શીખવ્યા. જો કે, તેમણે તેમના મુખ્ય રસ, શાસ્ત્રીય અભ્યાસને ક્યારેય છોડ્યો નહીં, ધીમે ધીમે તેમના સંશોધનમાં શાસ્ત્રીય પ્રાચીનકાળથી ગ્રીક ઇતિહાસના પછીના સમયગાળા-બાયઝેન્ટિયમમાં સંક્રમણ કર્યું. તે એલેક્ઝાન્ડર કાઝદાન, એક વખાણાયેલા બીઝેન્ટાઇન વિદ્વાન અને વેલિકી લુકીમાં શૈક્ષણિક સંસ્થામાં લ્યુબર્સ્કીના સહયોગી હતા, જેમણે લ્યુબર્સ્કીના તેમના અભ્યાસનો ભાર બદલવાના નિર્ણયને પ્રભાવિત કર્યો હતો. કાઝદાન તેમના મિત્ર અને માર્ગદર્શક બન્યા, અને બીઝેન્ટાઇન અભ્યાસ-તેમનો જીવંત જુસ્સો અને તેમના સંશોધનનો મુખ્ય વિષય. 1964માં, યાકોવ લ્યુબર્સ્કીએ મોસ્કો પેડાગોજિકલ ઇન્સ્ટિટ્યૂટમાંથી 'એલેક્સિયાડ બાય અન્ના કોમ્નેના એઝ અ હિસ્ટોરિકલ સોર્સ' નિબંધ સાથે ઐતિહાસિક વિજ્ઞાનની ડિગ્રી મેળવી હતી, જેમાં એ. પી. કાઝદાન તેમના સંશોધન સલાહકાર હતા. 1965 માં, યાકોવ લ્યુબર્સ્કીએ લેનિનગ્રાડમાં નેવલ કોલેજના વિદેશી ભાષાઓના વિભાગમાં શિક્ષક (સહયોગી પ્રોફેસર) બનવાની સ્પર્ધા જીતી. બાદમાં, તેમને લેનિનગ્રાડ કૃષિ સંસ્થામાં વિદેશી ભાષાઓના વિભાગના વડા તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા. બાયઝેન્ટિનોલોજીના ક્ષેત્રમાં તેમનું સંશોધન અને શિષ્યવૃત્તિ ચાલુ રાખતી વખતે તેઓ 20 વર્ષ સુધી આ પદ પર રહેશે. 1977 માં, "માઈકલ સેલોસ, પર્સનાલિટી એન્ડ રાઇટિંગ્સ" થીસીસ સાથે લ્યુબર્સ્કીએ લેનિનગ્રાડ સ્ટેટ યુનિવર્સિટીમાંથી ડોક્ટરેટની પદવી મેળવી હતી. 1970 અને 1980ના દાયકા દરમિયાન, યાકોવ લ્યુબર્સ્કીને નિયમિતપણે લેનિનગ્રાડ યુનિવર્સિટીમાં બાયઝેન્ટિયમ પર વ્યાખ્યાન આપવા માટે આમંત્રિત કરવામાં આવતા હતા. જો કે, લેનિનગ્રાડ યુનિવર્સિટીના આધુનિક ગ્રીક ફિલોલોજી વિભાગમાં પ્રોફેસર તરીકે તેમની કાયમી નિમણૂક 1990 ના દાયકામાં જ શક્ય બની હતી, જેમાં રશિયન રાજકીય વાતાવરણમાં ફેરફાર થયો હતો. આ કારકિર્દી પરિવર્તન સાથે, તેઓ આખરે પોતાની જાતને સંપૂર્ણપણે બાયઝેન્ટિનોલોજીમાં સમર્પિત કરી શક્યા. તેમણે શીખવેલા વિષયો માટે ઊંડું જ્ઞાન અને પ્રેમ, એક શિક્ષક તરીકેનો વ્યાપક અનુભવ અને લ્યુબર્સ્કીની અનૌપચારિક અને રમૂજી રીત (જેમ કે તેમણે પોતે તેનું વર્ણન કર્યું હતું) એ તેમના ઘણા વિદ્યાર્થીઓમાં આદર અને પ્રશંસા મેળવી હતી. આ દરમિયાન, જ્યારે એક વિદ્વાન તરીકે તેમની વિશ્વવ્યાપી ખ્યાતિ સતત વધી રહી છે, ત્યારે તેઓ બલ્ગેરિયા, ઇટાલી, ગ્રીસ, ક્રેટે અને સાયપ્રસ, ઇંગ્લેન્ડ, સ્પેન, જર્મની, ડેનમાર્ક, સ્વીડન અને ઓસ્ટ્રેલિયાની યુનિવર્સિટીઓમાં બીઝેન્ટાઇન સ્ટડીઝની આંતરરાષ્ટ્રીય પરિષદો અને પ્રવચનોમાં જાય છે. તેમને પેરિસ, મુંસ્ટર અને ડમ્બર્ટન ઓક્સ રિસર્ચ લાઇબ્રેરી અને કલેક્શનમાં સંશોધન કરવાની તક પણ આપવામાં આવે છે. લ્યુબર્સ્કી 30 નવેમ્બર, 2003ના રોજ મૃત્યુ પામ્યા હતા અને તેમને કોમરોવો કબ્રસ્તાનમાં સેન્ટ પીટર્સબર્ગ નજીક દફનાવવામાં આવ્યા હતા, જ્યાં અન્ના અખ્માતોવા, દિમિત્રી લિખાચોવ અને રશિયન વિજ્ઞાન અને સંસ્કૃતિના અન્ય ઘણા અગ્રણી વ્યક્તિઓને દફનાવવામાં આવ્યા હતા. સાયન્ટિફિક એક્ટિવિટી લ્યુબર્સ્કીનું બાયઝેન્ટિનોલોજીના ક્ષેત્રમાં પ્રથમ પ્રકાશન, ક્રેટન કવિ સ્ટેફાનોસ સાહલિકિસ વિશેનો એક લેખ, 1959માં પ્રકાશિત થયો હતો. તે એક વર્ષ પછી ગ્રીસમાં પ્રકાશિત અનુવાદ દ્વારા અનુસરવામાં આવ્યું હતું જેણે તેમની પ્રથમ આંતરરાષ્ટ્રીય માન્યતા મેળવી હતી. અન્ના કોમ્નેના દ્વારા એલેક્સિયાડનો તેમનો અનુવાદ 1965માં પ્રકાશિત થયો હતો. તે બીઝેન્ટાઇન રાજકુમારી દ્વારા તેના પિતા, બીઝેન્ટિયમના સમ્રાટ એલેક્સિયોસ પ્રથમ કોમ્નેનોસ (1081-1118) ના શાસન વિશે લખાયેલા ઐતિહાસિક વૃત્તાંતની પ્રથમ સંપૂર્ણ રશિયન આવૃત્તિ હતી. લ્યુબર્સ્કીનું સંસ્કરણ રશિયન સંદર્ભમાં પ્રમાણભૂત બન્યું હતું અને બાદમાં તેને બે વાર પુનઃમુદ્રિત કરવામાં આવ્યું હતું. પ્રથમ આવૃત્તિના પરિચયમાં, લ્યુબર્સ્કીએ એલેક્સિયાડના ઐતિહાસિક મૂલ્ય પર ભાર મૂક્યો હતો, જ્યારે બીજી આવૃત્તિમાં પુસ્તકના સાહિત્યિક માળખાના તેમના વિશ્લેષણનો પણ સમાવેશ કરવા માટે સુધારો કરવામાં આવ્યો હતો. એલેક્સિયાડ પછી, લ્યુબર્સ્કી પ્રસિદ્ધ બીઝેન્ટાઇન ફિલસૂફ, ક્રોનોગ્રાફર અને શાહી સલાહકાર માઈકલ સેલોસ તરફ વળ્યા. ફિલસૂફના લખાણોના વર્ષોના સંશોધનનું પરિણામ, લ્યુબર્સ્કીના ડોક્ટરલ થીસીસ ઉપરાંત, સંખ્યાબંધ પ્રકાશનોમાં આવ્યું હતું. આમાં સેલોસના ક્રોનોગ્રાફિયાના ટિપ્પણી અનુવાદનો સમાવેશ થાય છે, જે એક મોનોગ્રાફ "માઈકલ સેલોસ" છે. વ્યક્તિત્વ અને લેખન. બાયઝેન્ટિયમમાં પૂર્વ-માનવતાવાદના ઇતિહાસ પર, અને સેલોસની કૃતિઓના વિવિધ પાસાઓનું વિશ્લેષણ કરતા એક ડઝનથી વધુ નિબંધો. આ નિબંધોની શ્રેણી ફિલસૂફ અને તેમના સમકાલિન વચ્ચેના સંબંધોની ચર્ચા કરે છે, આમ આપણને 11મી સદીમાં બાયઝેન્ટાઇન સમાજના આધ્યાત્મિક, નૈતિક અને રોજિંદા જીવનનો દૃષ્ટિકોણ પ્રદાન કરે છે. હાલની રૂઢિચુસ્ત ધારણાઓથી વિપરીત, યાકોવ લ્યુબર્સ્કીએ સેલોઝના મૂલ્ય અને મહત્વને ફરીથી શોધ્યું છે, અને તેમના કાર્યના અગાઉ અવગણવામાં આવેલા કલાત્મક મૂલ્ય પર ભાર મૂક્યો છે. સેલ્લોસના લખાણો પ્રત્યેના વ્યાપક અભિગમને કારણે લ્યુબર્સ્કીએ લેખકને માત્ર બીઝેન્ટાઇન જ નહીં, પણ મધ્યયુગીન યુરોપીયન સાહિત્યના સંદર્ભમાં પણ સ્થાન આપ્યું હતું. તેમના અનુગામી લેખોમાં, લ્યુબર્સ્કી બીઝેન્ટાઇન ઇતિહાસલેખનના ઉત્ક્રાંતિ અને સ્પષ્ટીકરણો વિશેના તેમના વિચારોને વિકસાવવા માટે આગળ વધે છે (જુઓ, ઉદાહરણ તરીકે, તેમના લેખો "મેન ઇન બીઝેન્ટાઇન હિસ્ટોરિઓગ્રાફી ફ્રોમ જ્હોન મલાલા ટુ મિચેલ સેલોસ"; "નોઉ ટેન્ડેન્ઝેન ઇન ડેર એરફોર્સચુંગ ડેર બાયઝેન્ટીનિશેન હિસ્ટોરિઓગ્રાફી"). આ નવો અભિગમ લ્યુબર્સ્કીના ત્રીજા પુસ્તક "ધ કોન્ટિન્યુએશિયો થિયોફેનિસ" માં શુદ્ધ કરવામાં આવ્યો છે, જેમાં હસ્તપ્રતનો અનુવાદ "રાઇટિંગ્સ બાય ધ કોન્ટિન્યુએશિયો થિયોફેનિસ" લેખ સાથે કરવામાં આવ્યો છે. ક્રોનિકલ, ઇતિહાસ, જીવનચરિત્રો. "આ રીતે, લ્યુબર્સ્કી બીઝેન્ટાઇન અભ્યાસોમાં એક નવો ખ્યાલ સ્થાપિત કરે છે જે બીઝેન્ટાઇન ઇતિહાસલેખનને માત્ર ઐતિહાસિક માહિતીના સંગ્રહને બદલે સાહિત્યિક ઘટના ગણવાની મંજૂરી આપે છે. આ બીઝેન્ટાઇન સાહિત્યમાં સમકાલીન સાહિત્યિક વિશ્લેષણની ચોક્કસ પદ્ધતિઓને લાગુ કરવાની સંભાવના તરફ દોરી જાય છે. યાકોવ લ્યુબર્સ્કીના આ વિચારોએ સમગ્ર વિશ્વના વિદ્વાનોમાં ચર્ચાઓનું કારણ બન્યું હતું. આમાંની એક, લ્યુબર્સ્કી દ્વારા શરૂ કરવામાં આવી હતી, જે નોર્વેજીયન જર્નલ ઓફ ગ્રીક એન્ડ લેટિન સ્ટડીઝ, સિમ્બૉલે ઓસ્લોએન્સ દ્વારા સુલભ વર્ણનાત્મક માળખાઓ વિશેની ચર્ચા હતી. લ્યુબર્સ્કીનું ચોથું પુસ્તક "બીઝેન્ટાઇન ઈતિહાસકારો અને લેખકો" (1999) તેમના કાર્યોની ગ્રંથસૂચિ સાથે રશિયા અને વિદેશમાં પ્રકાશિત થયેલા તેમના પોતાના નિબંધોનો સંગ્રહ છે. આ પુસ્તકની બીજી આવૃત્તિમાં એવી કૃતિઓનો સમાવેશ થાય છે જે અગાઉ પ્રકાશિત થઈ ન હતી અથવા તેમના મૃત્યુ પછી પ્રકાશિત થઈ હતી, અને 170 થી વધુ શીર્ષકો સાથે સંપૂર્ણ ગ્રંથસૂચિ છે. લ્યુબર્સ્કીની કૃતિઓનું મહત્વ અતિશયોક્તિભર્યું ન હોઈ શકે. તેમના અત્યંત પ્રતિષ્ઠિત અનુવાદોએ અગાઉના અજાણ્યા ગ્રંથોને રશિયન વાચક માટે સુલભ બનાવ્યા હતા. તેમના સંશોધને બીઝેન્ટાઇન સાહિત્યના અભ્યાસમાં એક નવો પરિપ્રેક્ષ્ય અને તેના અર્થઘટનમાં એક નવી દિશા પ્રદાન કરી, આમ બીઝેન્ટિયમનો વ્યાપક અને ઓછો પક્ષપાતી દૃષ્ટિકોણ રાખવાની મંજૂરી આપી. સંદર્ભો સોવિયેત બાયઝેન્ટિનિસ્ટ સોવિયેત ફિલોલોજિસ્ટ સેન્ટ પીટર્સબર્ગ સ્ટેટ યુનિવર્સિટીના ભૂતપૂર્વ વિદ્યાર્થીઓ સેન્ટ પીટર્સબર્ગના લેખકો 1929 જન્મ 2003 મૃત્યુ સોવિયેત સાહિત્યિક ઇતિહાસકારો સોવિયેત લેખકો 20મી સદીના ફિલોલોજિસ્ટ બાયઝેન્ટાઇન ઇતિહાસના વિદ્વાનો બાયઝેન્ટાઇન સાહિત્યના વિદ્વાનો