Domingo del Monte
ડોમિંગો ડેલ મોન્ટે (4 ઓગસ્ટ, 1804-4 નવેમ્બર, 1853) એક લેખક, વકીલ, કલાના આશ્રયદાતા અને સાહિત્યિક વિવેચક હતા, જેઓ મુખ્યત્વે ક્યુબન સાહિત્યમાં યોગદાન આપવા અને સમગ્ર દેશમાં જાહેર શિક્ષણની હિમાયત કરવા માટે જાણીતા હતા. એક શ્રીમંત પરિવારમાં વેનેઝુએલાના મારાકાઇબોમાં જન્મેલા, તેમના માતાપિતા લિયોનાર્ડો ડેલ મોન્ટે વાય મેડ્રાનો, સાન્ટો ડોમિંગોના મૂળ શહેરમાં ગવર્નર માટે સહાયક અને લેફ્ટનન્ટ હતા, અને રોઝા એપોન્ટે વાય સાંચેઝ, એક જાણીતા અને પ્રભાવશાળી પ્લાન્ટરની પુત્રી અને વારસદાર હતા. ડેલ મોન્ટે વેનેઝુએલામાં રહેતા હતા ત્યારે પૂર્વશાળામાં ભણતા હતા, તે પહેલાં તેમના માતાપિતા ડોમિનિકન રિપબ્લિક ગયા હતા અને ત્યારબાદ 1810માં ક્યુબા ગયા હતા. થોડા વર્ષો પછી, જ્યારે ડેલ મોન્ટે બાર વર્ષનો હતો, ત્યારે તેના માતાપિતાએ તેને હવાના શહેરમાં લિયોનાર્ડો ગેમ્બોઆના કેથોલિક અલ્મા મેટર, સેન કાર્લોસના સેમિનરીમાં દાખલ કર્યો. તેમણે હવાના યુનિવર્સિટીમાં અભ્યાસ પૂર્ણ કર્યો અને સ્નાતક થયા પછી તરત જ, 1820 ના દાયકાની આસપાસ, હવાનામાં એક અગ્રણી વકીલના સહયોગી તરીકે તેમનો નોંધપાત્ર પ્રભાવ હતો, જેમણે ટૂંક સમયમાં જ, યુવાન ડેલ મોન્ટે માટે સમગ્ર યુરોપ અને યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં પ્રવાસ માટે નાણાં પૂરા પાડ્યા હતા. એપ્રિલ 1834 માં, ડેલ મોન્ટેએ મિગુએલ ડી અલ્ડામા નામના શ્રીમંત ખેડૂતની પુત્રી રોઝા અલ્ડામા સાથે લગ્ન કર્યા. તેમણે ફિલહાર્મોનિક સોસાયટી સલૂનમાં તેણીને લગ્નનો પ્રસ્તાવ મૂક્યો. રોઝાના પિતા ડોમિંગો ડી અલ્ડામા વાય અરેચાગા હતા, જેઓ સૌથી ધનિક ક્યુબનોના 1836ના સર્વેક્ષણમાં બારમા ક્રમના સૌથી ધનિક વ્યક્તિ હતા. ક્યુબા પરત ફર્યા પછી, ડેલ મોન્ટે અનેક સાહિત્યિક સામયિકોના સ્થાપક હતા. તેઓ ઇકોનોમિક સોસાયટી ઓફ ધ કન્ટ્રીઝ ફ્રેન્ડ્સ જેવા પ્રતિષ્ઠિત મંડળોમાં પણ જોડાયા હતા, જે શ્રીમંત ભદ્ર વર્ગ માટે એક બૌદ્ધિક આંતરિક વર્તુળ છે અને જેમાં સભ્યો, ખેડૂતો પોતે પણ ક્યુબાના પ્રથમ નોંધપાત્ર અખબાર, એલ પેપલ પેરીઓડિકો ડી લા હબાના માટે પ્રકાશકો હતા. હવાના યુનિવર્સિટીમાં સફળતાપૂર્વક પૂર્ણ થયેલા વિશાળ શિક્ષણ સાથે, તેમણે ક્યુબન યુવાન લેખકોને માર્ગદર્શન અને પ્રોત્સાહન આપવાનું શરૂ કર્યું. પત્રોના આશ્રયદાતા તરીકે, ડેલ મોન્ટેએ તે સમયગાળા દરમિયાન મોટાભાગના લેખકોને મદદ અને ટેકો આપ્યો હતો. તેમણે સંસ્થાઓને પુસ્તકોનું દાન કરીને અને મિત્રોને પુસ્તકો ઉધાર આપીને સાહિત્યને અવિરતપણે પ્રોત્સાહન આપ્યું. તેમણે 1835માં મતાન્ઝાસમાં એક જાહેર પુસ્તકાલયની સ્થાપના કરી હતી. ક્યુબન સંસ્કૃતિની ઘોષણા માટેના હિમાયતી તરીકે, તેમણે બેઠકોનું આયોજન કર્યું હતું જે તેમના ઘરે યોજાશે, અને જ્યાં જોસ જેસિન્ટો મિલાનેસ, એન્સેલ્મો સુઆરેઝ વાય રોમેરો અને સિરિલો વિલાવર્ડે જેવા મહત્વપૂર્ણ વ્યક્તિઓ પછીથી હાજરી આપશે, સાહિત્ય અને સામાજિક સુધારણા સંબંધિત અન્ય મુદ્દાઓ અને દેશની સ્વાયત્તતા જેવા વિષયો પર ચર્ચા કરશે. 1830 અને 1840 વચ્ચેના સમયગાળાને ક્યુબામાં સાહિત્યનો સુવર્ણ યુગ માનવામાં આવે છે. તે સમયગાળાનો કોઈ અન્ય બુદ્ધિજીવી ડેલ મોન્ટે જેટલો પ્રભાવશાળી નહોતો. તેઓ સમગ્ર ક્યુબામાં રોમેન્ટીકવાદ ચળવળના વિકાસની મધ્યમાં હતા, જેમાં યુગના શ્રેષ્ઠ પ્રતિનિધિઓનો સમાવેશ થતો હતો. તેઓ અન્ય લેખકોમાં જુઆન ફ્રાન્સિસ્કો માન્ઝાનોને આશ્રય આપે છે, જેમને તેઓ 1830માં મળે છે. હજુ પણ એક ગુલામ, અને જેની સ્વતંત્રતા 23 જુલાઈ, 1836 ના રોજ ડેલ મોન્ટેના જૂથ દ્વારા એકત્ર કરવામાં આવેલા ભંડોળ દ્વારા પ્રાપ્ત થઈ હતી. સ્પષ્ટવક્તા લેખક તરીકે મંઝાનોની પ્રતિભા પ્રભાવશાળી હતી. ડેલ મોન્ટેએ તેમને મદદ કરી અને તેમને ક્યુબાના શ્રેષ્ઠ લેખકોમાંના એક ગણાવ્યા પછી તેમની તમામ કૃતિઓને પ્રોત્સાહન આપ્યું. 1831માં ડેલ મોન્ટેએ સાહિત્યિક સામયિક લા મોડામાં મન્ઝાનોની પ્રથમ કવિતા અલ નાસિમિએન્ટો ડે લા ઇન્ફન્ટા મારિયા ઇસાબેલ ડી લુઇસા ડી બોર્બોન "ઇન્ફન્ટા મારિયા ઇસાબેલ ડી લુઇસા ડી બોર્બોનના જન્મ પર" પ્રકાશિત કરી, ત્યારબાદ ડાયરિયો ડે લા હબાનામાં અન્ય કવિતાઓ અને એલ એગ્યુનાલ્ડો હબાનેરો અને એલ આલ્બમ જેવા અન્ય સામયિકોમાં પણ પ્રકાશિત કરી. ડેલ મોન્ટેએ મન્ઝાનોની શ્રેષ્ઠ કૃતિનું પ્રકાશન પૂર્ણ કર્યું. 1839 માં એક ગુલામની આત્મકથા (1839) () હસ્તપ્રત ઇંગ્લેન્ડમાં એક બ્રિટિશ અધિકારી રિચાર્ડ રોબર્ટ મેડન દ્વારા પ્રકાશિત કરવામાં આવી હતી, જે ગુલામી નાબૂદીના હિમાયતી હતા, જેમણે ડેલ મોન્ટે સાથેના પત્રો દ્વારા પત્રવ્યવહાર કર્યા પછી, મન્ઝાનોના કાર્યને ટૂંક સમયમાં પ્રકાશિત થનારા ગુલામી વિરોધી માર્ગમાં સામેલ કરવામાં રસ દાખવ્યો હતો. તેમની કારકિર્દી દરમિયાન, ડેલ મોન્ટેએ કેટલીક કવિતાઓ લખી હતી, પરંતુ તેમની મોટાભાગની કૃતિઓ ગદ્ય શૈલીમાં લખવામાં આવી હતી જે તે યુગના મોટાભાગના લોકપ્રિય લેખકોથી અલગ હતી. તેમ છતાં, તેઓ પત્રિકા લેખન અને ટૂંકા પ્રસાર માટેના સ્થાપક અવાજ તરીકે જાણીતા હતા, ખાસ કરીને જે રાજકીય પ્રવચન દલીલો પર આધારિત હતી, જેમાં તેમની સાહિત્યિક હાજરીની પ્રભાવશાળી અસર પડી હતી. ઉદાહરણ તરીકે, 1836 માં, તેમણે મિગ્યુએલ ટેકોનના વહીવટ સામે લા ઇસ્લા દ ક્યુબા તાલ ક્યુઅલ એસ્ટા શીર્ષક હેઠળ એક ટીકા લખી હતી. આ ટીકા ગ્યુરા બેથાનકોર્ટ (મિલાનના ભૂતપૂર્વ પ્રોફેસર) દ્વારા લખાયેલી પેમ્ફલેટનું ખંડન હતું, જેમણે સરકારની પ્રશંસા કરી હતી. ડેલ મોન્ટેના પ્રતિભાવથી અન્ય રાજકીય પક્ષો માટે સરકાર દ્વારા લેવામાં આવેલા નિર્ણયોની નિંદા કરવાનો માર્ગ મોકળો થયો હતો. 1837માં, અન્ય લેખક જોસ એન્ટોનિયો સાકોએ અંગ્રેજી વસાહતો અને ક્યુબા પ્રજાસત્તાક વિશે એક લેખ લખ્યો હતો. તેમની મુખ્ય દલીલમાં બ્રિટન અથવા યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ સાથે ક્યુબાના ફાયદાઓનો સમાવેશ થતો હતો. ડેલ મોન્ટેના જૂથમાં મુખ્યત્વે રોમેન્ટીકિઝમ ચળવળના લેખકોનો સમાવેશ થતો હોવા છતાં, તેમના લખાણોમાં તેમણે જે વર્ણનોનો ઉપયોગ કર્યો હતો, તે કાલ્પનિક દ્રષ્ટિકોણથી બનાવવામાં આવ્યું હોવા છતાં, તેમને વસાહતી સરકાર માટે ખતરો અને ઉશ્કેરણી તરીકે જોવામાં આવતું હતું. માન્ઝાનોની આત્મકથા જેવી મોટાભાગની બિન-કાલ્પનિક કૃતિઓ ઇંગ્લેન્ડમાં ગુલામી નાબૂદીના હિમાયતી રિચાર્ડ રોબર્ટ મેડન દ્વારા વર્ષો પછી જ વિદેશમાં પ્રકાશિત થઈ શકી હતી. તેમ છતાં ડેલ મોન્ટે હંમેશા તેમને વાસ્તવવાદના વલણથી લખવા માટે પ્રોત્સાહિત કરશે, જેથી પરિણામે ગુલામીને સચોટ રીતે દર્શાવી શકાય, અને તે રીતે ગુલામી વિરોધી ચળવળની હિમાયત વસાહતી શાસન હેઠળ આગળ વધી શકે. ડેલ મોન્ટે અને અન્ય સમકાલીન લેખકો જેમ કે ફેલિક્સ વરેલા, જોસ એન્ટોનિયો સાકો અને જોસ ડે લા લુઝ વાય કાબેલેરોએ પોતાને સ્વાયત્ત રાષ્ટ્રવાદીઓ તરીકે ઓળખાવ્યા હતા. તેમાંના મોટાભાગના લોકોએ કાળા અથવા મિશ્ર ક્યુબન જાતિઓ વિનાના ક્યુબાની કલ્પના કરી હતી. તે અર્થમાં તેઓ બધા પિતૃસત્તાક માન્યતાઓ ધરાવતા હતા. તેમના માટે ક્યુબન હોવાનો અર્થ કેથોલિક, તેમજ સફેદ સ્પેનિયાર્ડ્સના વિશિષ્ટ વંશજ હોવાનો હતો, કારણ કે બાકીના લોકો, મિશ્ર અને કાળી જાતિના લોકો માત્ર અસંસ્કારી હતા. જોકે, ડેલ મોન્ટે માટે, આર્થિક પ્રગતિનો ઉકેલ ગુલામીને દબાવવામાં ખોટો હતો, કાં તો આફ્રિકન કાળાઓને પરત મોકલીને અથવા ધીમે ધીમે કાળા ગુલામોના વેપારને બંધ કરીને જે તે સમયે અમલમાં હતો. 17 ઓક્ટોબર, 1848ના રોજ, તેમણે તેમના મંતવ્યો દર્શાવતો એક પત્ર લખ્યો જેમાં તેમણે કહ્યું હતું કેઃ દરેક ક્યુબનનો હેતુ ગુલામોના વેપારને સમાપ્ત કરવાનો હોવો જોઈએ, અને પછી, અસંવેદનશીલ રીતે, ગુલામી, ઉથલપાથલ અથવા હિંસા વિના; અને અંતે, આફ્રિકન ક્યુબાનામાંથી ક્યુબાનાને શુદ્ધ કરવું જોઈએ. કાર્ટા ડી ડોમિંગો ડેલ મોન્ટે. (1899). 1 ડિસેમ્બર, 2011ના રોજ મેળવેલ. ડેલ મોન્ટે માટે, સ્વાયત્ત દેશ તરીકે ક્યુબાનો વિકાસ અંદરથી જ થવો જોઈતો હતો, પરંતુ માત્ર દેશની બાબતોમાં શ્વેત ક્યુબનોની સીધી સંડોવણી દ્વારા. એટલે કે, ડેલ મોન્ટે ન તો સ્પેનિશ શાસન હેઠળ ક્યુબાની સ્વાયત્તતા આપવાની તરફેણમાં હતા, ન તો યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ હેઠળ જોડાણની તરફેણમાં. બંને કિસ્સાઓમાં, તેમના મતે, અશ્વેત જાતિ બહુમતી જૂથ બનશે, અને પરિણામે, સ્પેનિશ અથવા એંગ્લો-અમેરિકન સત્તા હેઠળ દેશ ચલાવશે. ડેલ મોન્ટેના મતે, સરકારી બાબતોમાં શ્વેત ક્યુબનોની સંડોવણી ક્યુબાની સ્વાયત્તતા સમાન હતી. 18 ઓક્ટોબર, 1848ના રોજ તેમણે સ્પેનથી એક પત્ર લખ્યો, જેમાં તેમણે સ્પષ્ટપણે જણાવ્યું હતું કેઃ હું યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં જોડાણની તરફેણ કરતો નથી. આવું કરવા માટે, ક્યુબાએ યુદ્ધનું મેદાન બનવું જોઈએઃ એક તરફ લડવૈયાઓ ક્રિઓલો અને એંગ્લો-અમેરિકનો હશે, બીજી તરફ, સ્પેનિયાર્ડો અને અંગ્રેજો, અને પૃષ્ઠભૂમિમાં, વિલંબિત, કાળા. પરિણામઃ સ્પેનિયાર્ડો તેમની વસાહત ગુમાવે છે, અને ક્યુબનો તેમની જમીન ગુમાવે છે. ત્યારબાદ ક્યુબાને ઇંગ્લેન્ડ અને યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સના સંરક્ષણ હેઠળ એક સ્વતંત્ર કાળા પ્રજાસત્તાક જાહેર કરવામાં આવશે. યુનાઈટેડ સ્ટેટ્સ સાથે કરાર કરવા માટે તમારી પાસે કોઈ યોજના નથી. હકીકતમાં, ક્યુબાની લશ્કરી છાવણીમાં યુદ્ધની ચોક્કસ પરિસ્થિતિઓ જોવા મળે છે, જેમાં સ્પેનિશ લોકો અને અમેરિકનોની લડાઈનો સમાવેશ થાય છે. હું તમને પ્રેમ કરું છું, આશા રાખું છું, આશા રાખું છું. પરિણામઃ લોસ એસ્પેનોલ્સ સે ક્વેન સિન સુ કોલોનીયાઃ લોસ ક્યુબોસ સિન સુ ટિયેરાઃ ક્યુબા સીરીયા ડિક્લેરાડો રિપબ્લિક નેગ્રા ઇન્ડિપેન્ડેન્ટે, બેજો એલ પ્રોટેક્ટોરાડો ડી ઇન્ગ્લેટેરા અને લોસ એસ્ટાડોસ યુનિડોઝ. 1838માં, ભલે કાળા ગુલામોના વેપાર વિશે ડેલ મોન્ટેના આદર્શો નાબૂદીવાદી હતા, એક ખેડૂત અને ગુલામ માલિક તરીકે, તેમની માન્યતાઓ હજુ પણ ગુલામી તરફી હતી. તેઓ યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ અને ઇંગ્લેન્ડની બંને સરકારોની પ્રશંસા કરતા હતા. તેમને એમ કહેતા ટાંકવામાં આવ્યા હતા કેઃ તે એક નિર્વિવાદ હકીકત છે કે યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ ઑફ અમેરિકાએ તેની સ્થાપના પછીથી સૌથી વધુ રાજકીય સ્વતંત્રતાનો આનંદ માણ્યો છે, અને તેઓ હજુ પણ ગુલામો ધરાવે છે. જો કે, તે જ વર્ષે, જ્યારે ડેલ મોન્ટે સ્પેનમાં રહેતા હતા અને ક્યુબાના કેટલાક મિત્રોની મદદથી, તેઓ એક વિરોધી જોડાણવાદી અખબારની સ્થાપના કરવા માટે આગળ જોતા હતા જે હોવું જોઈએઃ રાજાશાહી-ધાર્મિક-બંધારણીય; મધ્યમ, પરંતુ નિરંકુશતા પર સરહદ. તે અર્થમાં ડેલ મોન્ટેની માન્યતાઓ જોડાણવાદી કરતાં એકીકરણવાદી યુરોફાઇલ તરફ વધુ ઝૂકતી હતી. 1838માં, જોસ ઝકારિયાસ ગોન્ઝાલેઝ ડેલ વાલે, એક ફિલસૂફ, પ્રોફેસર અને ડેલ મોન્ટે દ્વારા સ્થાપિત સાહિત્યિક સલૂન જૂથ () ના સભ્ય, અને ડેલ મોન્ટેના નજીકના મિત્ર, જેઓ ડેલ મોન્ટે સ્પેનમાં રહેતા હતા તે વર્ષો દરમિયાન તેમની સાથે પત્રવ્યવહાર કરતા હતા, તેમણે જણાવ્યું હતું કે આ જૂથ, જેમાં તેઓ પણ સામેલ હતાઃ "જેમાં સ્વતંત્રતા, સમાનતા અને બંધુત્વના સિદ્ધાંતોથી પ્રેરિત યુવાનોનો સમાવેશ થતો હતો, જેમણે ગુપ્ત રીતે પુસ્તકો અને વિચારોની આપ-લે કરી હતી અને જેમણે ગુલામોના વેપાર અને ગુલામીને સમાપ્ત કરવા માટે તેમના ઉમદા અને ઉદાર હૃદયને સમર્પિત કર્યા હતા". લા એસ્કેલેરા ડેલ મોન્ટેનું કાવતરું લા એસ્કેલેરા (1844) ના કાવતરાના કેન્દ્રમાં હતું. જોસ ડે લા લુઝ વાય કેબેલેરો અને ફેલિક્સ ટેન્કો સાથે તેમના પર વસાહતી સરકાર સામે બળવો કરવા માટે કાળા ગુલામો સાથે કાવતરું ઘડવાનો આરોપ મૂકવામાં આવ્યો હતો. આ કાવતરું કાળા ગુલામોમાં સરકાર દ્વારા કરવામાં આવેલા અન્યાયની નિંદા કરવા અને વસાહતી સત્તાવાળાઓ દ્વારા તેમના પર લાદવામાં આવેલા પ્રતિબંધો સામે બળવો હતો. ઘણા ગુલામોને ક્રૂરતાપૂર્વક ત્રાસ આપવામાં આવ્યો હતો, જ્યારે અન્ય, જેમ કે "પ્લેસિડો", માર્યા ગયા હતા. 1844ને લશનું વર્ષ અથવા "ચાબુકનું વર્ષ" તરીકે ઓળખવામાં આવતું હતું. . આ ષડયંત્રે તેનું નામ લાકડાની સીડી પરથી મેળવ્યું હતું જ્યાં ગુલામોને બાંધવામાં આવતા અને હવેથી તેમને ચાબુક મારીને સજા કરવામાં આવતી. જો કે એવી અટકળો છે કે આ બળવો ખરેખર એક કાવતરું હતું કે કાળા લોકો પર નિરંકુશતા લાદવા માટે સરકાર તરફથી માત્ર એક બહાનું હતું, તે એક હકીકત છે કે 1843 માં શરૂ થયેલ બળવો, તે વર્ષના માર્ચમાં કાર્ડેનાસમાં ફાટી નીકળ્યો હતો, અને નવેમ્બરમાં, માતાન્ઝાસમાં, બંને નગરપાલિકાઓમાં ખાંડની મિલોમાં (). કેટલાક સ્રોતો અનુસાર, ડિસેમ્બર 1843 માં, માતાન્ઝાસમાં એક સફેદ ખેડૂતએ સ્પેનિશ સરકારને ઉથલાવી દેવાનું કાવતરું શોધ્યું હતું. સેવારત કપ્તાન-જનરલ લિયોપોલ્ડો ઓ 'ડોનેલને જાન્યુઆરી 1844માં તોળાઈ રહેલા ષડયંત્ર વિશે જાણ કરવામાં આવી હતી જેમાં માત્ર ગુલામો જ નહીં, પરંતુ રંગના મુક્ત લોકો, વિદેશીઓ અને સફેદ ક્રિઓલો પણ સામેલ હતા. તેમણે [ઓ 'ડોનેલ] વ્યાપક પૂછપરછનો આદેશ આપ્યો હતો, જેના કારણે જ્યાં સુધી તેઓ કબૂલાત ન કરે ત્યાં સુધી શંકાસ્પદ માનવામાં આવતા લોકોને બાંધીને ત્રાસ આપવામાં આવ્યો હતો. આ પ્રક્રિયાઓ માત્ર મતાન્ઝામાં જ નહીં, પરંતુ સમગ્ર દેશમાં હાથ ધરવામાં આવી હતી. તે વર્ષે, ડેલ મોન્ટેને ધરપકડથી બચવા માટે દેશનિકાલ કરવાની ફરજ પડી હતી. લેખક ફેલિક્સ ટેન્કો જેવા અન્ય લોકોને જેલમાં ધકેલી દેવામાં આવ્યા હતા. એક શ્વેત ક્રિઓલો તરીકે, ડોમિંગો ડેલ મોન્ટે નિઃશંકપણે તે સમયે ક્યુબામાં સૌથી પ્રભાવશાળી બૌદ્ધિક હતા. 1840માં તેઓ હવાનામાં એલેક્ઝાન્ડર એવરેટને મળ્યા હતા. એવરેટે એટલાન્ટિક પારના ગુલામોના વેપારનો ભાગ હોવા બદલ હવાનામાં તત્કાલીન અમેરિકી વાણિજ્યદૂત નિકોલસ ટ્રિસ્ટ સામે લાવવામાં આવેલી તપાસનું નેતૃત્વ કર્યું હતું. ત્યારબાદ તેઓ એકબીજા સાથે પત્રવ્યવહાર કરતા હતા અને 1842માં ડેલ મોન્ટેએ એવરેટને એક પત્ર લખ્યો હતો, જેમાં તેમને બ્રિટિશ ગુલામી નાબૂદીવાદીઓ અને ખાસ કરીને 1841થી 1843 સુધી હવાનામાં બ્રિટિશ વાણિજ્યદૂત ડેવિડ ટર્નબુલના કથિત સમર્થન સાથે દેશ પર નિયંત્રણ મેળવવા અને સંભવતઃ ગુલામીનો અંત લાવવા માટે ગુલામો દ્વારા કરવામાં આવેલા કાવતરાની ચેતવણી આપી હતી, જેઓ તે સમયે જમૈકામાં રહેતા હતા, જે ક્યુબામાં સ્પેનિશ દળોથી સુરક્ષિત આશ્રયસ્થાન હતું. તેમના સહાયક, ફ્રાન્સિસ રોસ કોકિંગને આ કાવતરામાં કથિત રીતે ફસાવવામાં આવ્યા હતા, જોકે તેમના પર ક્યારેય કોઈ ખોટું કામ કરવાનો આરોપ મૂકવામાં આવ્યો ન હતો. 1843માં એવરેટે ડેલ મોન્ટેએ લખેલા પત્રની એક નકલ હવાનામાં અમેરિકી વાણિજ્યદૂત રોબર્ટ કેમ્પબેલ અને સ્પેનમાં અમેરિકી મંત્રી વોશિંગ્ટન ઇરવિંગને મોકલી હતી. ઇરવિંગે જવાબ આપ્યો કે સ્પેનિશ સત્તાવાળાઓ ચિંતિત નથી, કારણ કે દળોએ ક્ષમતાઓ સાથે ગણતરી કરી હતી અને હવેથી કોઈપણ બળવાનો સામનો કરવા માટે સંપૂર્ણપણે તૈયાર છે. વેબસ્ટરે આ માહિતી જ્હોન કેલહૌનને પણ આપી હતી, જેમણે તેમને ખાતરી આપી હતી કે પ્રમુખ જ્હોન ટેલરને આ બાબતે જાણ કરવામાં આવી છે. ગ્રંથસૂચિ સંદર્ભો નોંધો સંદર્ભો 1804 જન્મ 1853 મૃત્યુ ક્યુબન પુરુષ કવિઓ ક્યુબન સાહિત્ય હવાનાના લેખકો 19મી સદીના ક્યુબન કવિઓ 19મી સદીના પુરુષ લેખકો ડોમિનિકન રિપબ્લિક વંશના ક્યુબન લોકો