Rose: Love in Violent Times
રોઝ એ ઇંગા મુસિઓનું 2010નું પુસ્તક છે જે આપણા રોજિંદા જીવનમાં નિષ્ક્રિય અને શારીરિક હિંસાને જુએ છે અને વર્ણવે છે કે આપણે આ હિંસામાં પ્રેમ કેવી રીતે મેળવી શકીએ. તે તેમનું ત્રીજું પુસ્તક છે, જે કુંટઃ એ ડિક્લેરેશન ઓફ ઇન્ડિપેન્ડન્સ (1998) અને ઓટોબાયોગ્રાફી ઓફ એ બ્લુ-આઇડ ડેવિલઃ માય લાઇફ એન્ડ ટાઇમ્સ ઇન એ રેસિસ્ટ, ઇમ્પિરિયલિસ્ટ સોસાયટી (2005) પછીનું છે. ગુલાબને ત્રણ મુખ્ય વિભાગોમાં વહેંચવામાં આવ્યું છેઃ એક પરિચય, પ્રથમ ભાગ-હિંસા અને બીજો ભાગ-પ્રેમ. મસ્કિયોને અરુણ ગાંધી પાસેથી સાંભળેલા અવતરણના આધારે હિંસાના વિષય પર લખવા માટે પ્રેરણા મળી હતીઃ "નિષ્ક્રિય હિંસાના કૃત્યો પીડિતામાં ગુસ્સો પેદા કરે છે, and.it નિષ્ક્રિય હિંસા છે જે શારીરિક આગને બળ આપે છે violence.If આપણે શારીરિક હિંસાની આગને ઓલવવા માંગીએ છીએ આપણે બળતણનો પુરવઠો કાપી નાખવો પડશે". મસ્કિયોએ જણાવ્યું હતું કે આ અવતરણ જ આ પુસ્તક માટે પ્રેરણા હતું અને આ અવતરણે તેણીના સંબંધો અને વિશ્વને જોવાની રીતને બદલી નાખી હતી. કવરઃ પુસ્તકના આગળના કવર પર 'સર્પાકાર' આકાર બનાવતા 101 શબ્દો સાથે ગુલાબનું ચિત્ર છે. મ્યુસિઓ આગ્રહ કરે છે કે આ શબ્દો વાચકો દ્વારા પોતાના માટે વ્યાખ્યાયિત થવા જોઈએ. તે પ્રકરણ 5: ગુલાબના ભાગ II ની અંદરની વ્યાખ્યાઓમાં શબ્દોની સૂચિને સંકુચિત કરવાની પ્રક્રિયા સમજાવે છે. આ શબ્દો (ક્રમમાં) છેઃ સ્વપ્ન, મૃત્યુ, વિનાશ, ચિત્તભ્રમ, ઈચ્છા, નિરાશા, નિયતિ, જૂઠ, છેતરપિંડી, નફરત, સામાન્ય, કામ, ત્યાગ, ઘર, ગંદા, પરાયું, સર્જન, પ્રતિભાશાળી, કદરૂપું, ઉલ્લંઘન, કંઈ નહીં, આશીર્વાદિત, સુંદર, હૃદય, સમાચાર, જ્ઞાન, ઇચ્છા, જેલ, શરણાર્થી, અપરાધ, રોગકારક, મનોરંજન, અવકાશ, જાતિવાદ, ધાર્મિક વિધિ, ઉપચારક, સંહાર, વર્તન, આતંકવાદી, ગરીબ, ખોટી, શોધ, કૌમાર્ય, ભગવાન, પોતાનો, પ્રેમ, યુદ્ધ, સંગ્રહાલય, અપંગતા, સુંદર, અમલ, વિટામિન, સેક્સ, કોમોડિટી, કચરો, સારા, સમુદાય, નરસંહાર, શોષણ, શોષણ, સુરક્ષિત, વેશ્યા, નિર્દોષતા, સંપત્તિ, સજા, મૂલ્ય, એકાંત, શક્તિ, સ્મૃતિ, ઉત્ક્રાંતિ. વિસ્તૃત ઝાંખી પરિચય પરિચય વિભાગમાં, મ્યુસિઓ આ પુસ્તકનો હેતુ રજૂ કરે છે, જે આખરે આપણને સાચો પ્રેમ કેવી રીતે કરવો તે શીખવામાં મદદ કરે છે. તેણી દાવો કરે છે કે આપણા જીવનમાં નિષ્ક્રિય અને શારીરિક હિંસાની અસરોને જોઈને અને ખરેખર સમજીને આપણે ખુલ્લા અને પ્રેમાળ બનવામાં સક્ષમ બનીશું. તેણી શબ્દકોશોમાં જોવા મળતી હિંસા અને પ્રેમની વ્યાખ્યાઓની ટીકા કરે છે કારણ કે તે શબ્દો "હકારાત્મક રીતે અનંત છે અને બે ટૂંકા વાક્યોમાં વ્યાખ્યાયિત કરી શકાતા નથી". (24) મ્યુસિઓ જણાવે છે કે "જો આપણે હિંસા વિશે શીખીશું અને પ્રેમ કેવી રીતે કરવો તે શીખીશું, તો શક્યતાઓ અનંત છે". (32) ભાગ 1-હિંસા આ વિભાગમાં, મસ્કિયો યુદ્ધની હિંસા, હકની હિંસા, સલામતી અને બળાત્કારની હિંસા પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે. તે આ વિભાગનો ઉપયોગ હિંસાના પ્રકારો વિશે વાત કરવા માટે કરે છે જેનાથી આપણે અજાણ હોઈએ છીએ. પ્રકરણ 1: યુદ્ધની હિંસાઃ યુદ્ધ, મસ્કિયો દાવો કરે છે, તે સતત "હિંસાનું ચક્ર" છે (43) અને "સરળતાથી સમાયેલું નથી" (45) તેમણે યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ અને કેનેડાના યુદ્ધની સંડોવણીના ઇતિહાસની સરખામણી કરીને તારણ કાઢ્યું છે કે, યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સની અંદર, યુદ્ધ આપણા રોજિંદા જીવનમાં હિંસાની માન્યતા માટે જવાબદાર છે. (46) પ્રકરણ 2: હકદારીની હિંસાઃ મસ્કિયો 'હકદારી' અને જે રીતે આપણા દાવાની ભાવનાએ સમગ્ર ઇતિહાસમાં હિંસા સર્જી છે તેને પણ સંબોધિત કરે છે. આ વિભાગમાં તે મૂળ અમેરિકનો અને ગુલામો પર યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સના હકની ભાવનાને સંબોધિત કરે છે, અને કેવી રીતે આ કિસ્સાઓ વિશેનો આપણો ઇનકાર મનુષ્ય તરીકે વિકસાવવાની આપણી ક્ષમતાઓને અવરોધે છે. તે સેલિબ્રિટી, અમે તેમને આપેલો હક અને તેઓ પોતાને "મહત્વપૂર્ણ લોકો" તરીકે લે છે તે હકને પણ સંબોધિત કરે છે. તેણી જણાવે છે કે "આપણે કેટલું ગર્વ અને અહંકારી હોઈએ છીએ કે આપણે પોતાને બદલ્યા વિના વિશ્વને બદલી શકીએ છીએ અને આપણી ઉપદેશને જોતા હોઈએ છીએ અને ખરેખર સમજીએ છીએ કે આપણે ક્યાંથી આવ્યા છીએ અને આપણે લોકો તરીકે કોણ છીએ". (103) પ્રકરણ 3: સલામતીઃ મસ્કિયો જાતીય શોષણ અને ખાસ કરીને, તેની પત્ની જે આઘાતમાંથી પસાર થઈ હતી તેની ચર્ચા કરે છે. આ પ્રકારના આઘાતમાંથી "પુનઃપ્રાપ્તિ", લેખક કહે છે, તે એક અચોક્કસ શબ્દ છે કારણ કે તે "લોકોને લાગે છે કે વસ્તુઓ સામાન્ય થઈ ગઈ છે" (120) પ્રકરણ 4: બળાત્કારની હિંસાઃ લેખક દલીલ કરે છે કે યુદ્ધ અને હકની જેમ બાળ શોષણ, આપણા સાંસ્કૃતિક ઇતિહાસનો વારસો છે. તે મુખ્યત્વે 'બાળપણના ત્રાસવાદ' પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે, ખાસ કરીને કેથોલિક ચર્ચમાં પાદરીઓ સાથેના દુર્વ્યવહારના કૌભાંડો. તેણી દલીલ કરે છે કે "માત્ર ઉપચાર, સમર્થન અને પ્રેમથી જ લોકો આ પ્રકારના બાળપણના આતંકમાંથી બહાર આવે છે". (141) ભાગ II-પ્રેમ પ્રકરણ 5: શબ્દકોશઃ મસ્કિયો શબ્દકોશો સાથેના તેના પ્રેમ/નફરત સંબંધને સમજાવીને આ વિભાગની શરૂઆત કરે છે. તેણી દલીલ કરે છે કે આપણે 'પ્રેમ' અને 'યુદ્ધ' જેવા શબ્દો લેવા જોઈએ અને "તમારા જીવનમાં, તમારા અનુભવમાંથી, શક્ય તેટલા વધુ દ્રષ્ટિકોણો લેતી વખતે તેમને વ્યાખ્યાયિત કરવા જોઈએ". 165. મુસ્સિઓ શબ્દોને નિષ્ક્રિય હિંસાનું અંતિમ હથિયાર માને છે અને આપણું ધ્યાન આપણા માટે વ્યાખ્યાઓના અર્થઘટનના મહત્વ તરફ દોરે છે કારણ કે "શબ્દો ક્યારેય સ્થિર નથી" (167) પ્રકરણ 6: તમે અહીં છોઃ તે બ્રહ્માંડમાં હાજર રહેવાના મહત્વને સ્વીકારીને ચાલુ રાખે છે અને આપણે મનુષ્ય તરીકે વિશ્વમાં આપણું સ્થાન શોધવાની જરૂર છે. તેઓ મોટાભાગના લોકો માટે ધર્મનું મહત્વ નોંધે છે જ્યારે તેઓ તેમના સ્થાનને સમજવાનો પ્રયાસ કરે છે, પરંતુ તેઓ તેમના મોટા થવા પર ધર્મના પ્રભાવના અભાવ પર ભાર મૂકે છે. તે સ્વીકારવાનું ચાલુ રાખે છે કે ટેકનોલોજી પરની આપણી નિર્ભરતા એ વિશ્વમાં હાજર રહેવાના આપણા સંઘર્ષોનું કારણ છે. "મારી એકલતા માણસ દ્વારા બનાવવામાં આવેલી દુનિયામાં રહે છે". (198) પ્રકરણ 7: હોમ ફ્રન્ટનો બચાવઃ 'પાર્ટ II: લવ' ની અંદરના આગામી વિભાગમાં, મસ્કિયો 'ઇઝત' શબ્દ (કવર પરના 101 શબ્દોનો છેલ્લો શબ્દ) જુએ છે. તેણી કહે છે કે, ઈઝત એ છે કે 'તમે તમારી જાતને જે આદર આપો છો'. આ મહત્વનું છે, મસ્કિયો દલીલ કરે છે, કારણ કે "જ્યારે તમે જાણો છો કે તમે પ્રેમ કરવા અને લડવા લાયક છો, ત્યારે તમે વિશ્વને પ્રેમ કરી શકો છો અને તેના માટે લડી શકો છો". <સ્પાન> (201) વિશ્વની અંદર હાજર રહીને અને 'આપણી ઇઝતની રક્ષા કરીને' આપણે આપણા જીવનમાં અને આપણી આસપાસના લોકોના જીવનમાં થતી મોટાભાગની હિંસાની વાટાઘાટ કરી શકીએ છીએ, અને વિસ્તરણ દ્વારા-વિશ્વને વધુ સારી જગ્યા બનાવી શકીએ છીએ. પ્રકરણ 8: મારી માતાના ગુલાબઃ પુસ્તકના છેલ્લા વિભાગમાં, મ્યુસિઓ પ્રેમ શું છે અને શું નથી તે વ્યાખ્યાયિત કરે છે. તેણી જણાવે છે કે "સાચો પ્રેમ એટલે મોટાભાગની દરેક વસ્તુમાં મૂલ્ય શોધવું, અને તમારી જાતને, ગ્રહ, પ્રાણીઓ, વૃક્ષો, તમને ગમતા લોકો, તમને પસંદ ન હોય તેવા લોકો વગેરેને મૂલ્ય આપવાની નવી રીતો". (224) તેણી 'પરીકથા પ્રેમ' ના સતત ચિત્રણ માટે મુખ્ય પ્રવાહના માધ્યમો અને સાંસ્કૃતિક વાતાવરણની ટીકા કરે છે અને તેણી 'જાતીય સંભોગ' અને 'જાતીય આત્મીયતા' વચ્ચેના તફાવતો તરફ ધ્યાન દોરે છે, જે બે શબ્દો છે જેનો તેણી દાવો કરે છે કે ખોટી રીતે એકબીજાના બદલે ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો છે. પુસ્તકના અંતે, મસ્કિયો પ્રેમ કરવાની છવ્વીસ રીતો સૂચિબદ્ધ કરે છે અને નોંધે છે કે "સૌથી મનોરંજક પડકાર એ છે કે આપણે જે હિંસક દુનિયામાં રહીએ છીએ તેમાં આ બધા પ્રેમને બહાર લાવવો". (261) સંદર્ભો નારીવાદી પુસ્તકો 2010 બિન-કાલ્પનિક પુસ્તકો સેવન સ્ટોરીઝ પ્રેસ પુસ્તકો હિંસા વિશેના પુસ્તકો