Teungku Chik di Tiro
મુહમ્મદ સમન (1836-21 જાન્યુઆરી 1891), જે તેઉંગકુ ચિક દી ટીરો (સામાન્ય રીતે ઇન્ડોનેશિયામાં સિક દી ટીરો તરીકે ઓળખાય છે) તરીકે વધુ જાણીતા હતા, તે એક અચેનીઝ ગેરિલા લડવૈયા હતા. 6 નવેમ્બર 1973ના રોજ તેમને ઇન્ડોનેશિયાના રાષ્ટ્રીય નાયક જાહેર કરવામાં આવ્યા હતા. જીવનચરિત્ર દી તિરોનો જન્મ 1836માં તેરો, પેદિર, આચેહ સલ્તનતમાં તેંગ્કુ જેચ અબ્દુલ્લા અને સિતી એશિયાના ઘરે થયો હતો. 15 વર્ષની ઉંમર સુધી, તેમણે તેમના પિતા સાથે અભ્યાસ કર્યો; ત્યારબાદ તેમણે તેમના કાકા, તેઉંગકુ ચિક દયા ત્જુત દી ટીરો સાથે અભ્યાસ કરવાનું શરૂ કર્યું. ઘણા વધુ શિક્ષકો હેઠળ અભ્યાસ કર્યા પછી, તેઓ આચેહ બેસાર ગયા અને ત્યાં બે વર્ષ ગાળ્યા. દિવસે તે ઇસ્લામનો અભ્યાસ કરતો અને રાત્રે તે ડચ વસાહતો સામે લડવામાં તેના સાથીઓ સાથે જોડાતો. આખરે તેમને તિરોમાં ઘરે બોલાવવામાં આવ્યા, જ્યાં તેમણે તેમના કાકા સાથે ભણાવવાનું શરૂ કર્યું. શિક્ષક તરીકે ઘણા વર્ષો પછી, દી ટીરો હજ પર મક્કા ગયા. ત્યાં, તેઓ સુમાત્રા, જાવા અને બોર્નિયોના કેટલાક ઇસ્લામિક નેતાઓ અને અન્ય ક્રાંતિકારીઓને મળ્યા; સામ્રાજ્યવાદ અને સંસ્થાનવાદ પર ચર્ચાઓ દ્વારા, ડી ટીરોને ડચ સામે લડવામાં વધુ રસ પડ્યો. 1880 માં એક દિવસ, ડી ટીરો ટીરો પરત ફર્યા પછી, ગેરિલા લડવૈયાઓનું એક જૂથ લડતની આગેવાની માટે ઉલેમા (ધાર્મિક નેતા) ની શોધમાં આવ્યું. ડી ટીરોએ સ્વૈચ્છિક રીતે અને ગુનુંગ મિરામમાં તેમના આધારમાં ગેરિલાઓ સાથે જોડાયા. ત્યારબાદ તેમણે આખા આચેહમાં પ્રવાસ કર્યો. જ્યારે પણ તેઓ કોઈ શહેરમાં રોકાતા, ત્યારે તેઓ મસ્જિદમાં પવિત્ર યુદ્ધ અને અવિશ્વાસીઓ સામે લડવું તેમની ફરજ કેવી હતી તે વિશે પ્રવચનો આપતા. તે જ સમયે, તેમણે અન્ય ઉલામાને યુદ્ધ માટે બોલાવવા માટે પત્રો મોકલ્યા, 1883 સુધીમાં ડચ લોકોને આચેહમાંથી હાંકી કાઢવાનો નિર્ધાર કર્યો. ટૂંક સમયમાં ડી ટીરો અને ઉલામાએ ડચ સામે લડવા માટે 6,000 સૈનિકો એકત્ર કર્યા હતા, તેમજ આચેહના સુલતાનનો ટેકો પણ મેળવ્યો હતો. ડચ લોકો, તોળાઈ રહેલા બળવાથી વાકેફ હોવા છતાં, ડી ટીરોની ઓળખથી અજાણ રહ્યા હતા. ટૂંક સમયમાં જ તેના સૈનિકોએ ડચ કિલ્લાઓ વચ્ચેના સંચારને કાપી નાખ્યો અને મુરેયુમાં પોતાનો આધાર સ્થાપિત કર્યો. 1870 ના દાયકામાં અગાઉના સંઘર્ષોએ ડચ લોકોને આચેહમાં તેમની સંખ્યા બમણી કરવા તરફ દોરી ગયા હતા. મે 1881માં, દી ટીરો અને તેના સૈનિકોએ ઈન્દ્રપુરીમાં ડચ કિલ્લા પર કબજો જમાવી લીધો, જેનાથી આચેહ યુદ્ધ શરૂ થયું. થિઉ પછી ક્રુએંગ જ્રુ અને ગ્લે કામેંગ આવ્યા હતા. જવાબમાં, ડચ લોકોએ લામ્બારો, અનેએક ગાલોંગ અને સમહાનીમાં તેમના કિલ્લાઓને મજબૂત બનાવ્યા. 1882 અને 1883 સુધીમાં, બંને પક્ષોએ લડવાનું ચાલુ રાખ્યું હતું, જેમાં એસેનીઓએ જમીન મેળવી હતી અને બ્રુહ ટાપુ પર કબજો જમાવ્યો હતો. 1883ની શરૂઆતમાં, ડી ટીરોના દળોએ કુત્રાજા (હવે બાંદા આચેહ) માં ડચ ગઢ પર હુમલો કર્યો; કિલ્લો કબજે કરવામાં નિષ્ફળ હોવા છતાં, તેઓ ડચ લોકોને મારવામાં સફળ રહ્યા હતા. યુદ્ધની ટોચ પર, ડચોનું માત્ર જમીન પર નિયંત્રણ હતું; યુદ્ધ પહેલા, તેઓએ લગભગ તમામ આચેહ પર નિયંત્રણ રાખ્યું હતું. એપ્રિલ 1884માં સુલતાનને કહેવામાં આવ્યું હતું કે દી ટીરો હવે લોકોના નેતા છે. જવાબમાં, સુલતાને જાહેરાત કરી કે તે હજુ પણ સુલતાન છે; ઓગસ્ટમાં દી ટીરોએ પોતે જાહેર કર્યું કે તેનો સુલતાન બનવાનો કોઈ ઇરાદો નથી. 1885 સુધીમાં, ડી ટીરોને લાગ્યું કે ડચ શરણાગતિ માટે તૈયાર છે. જેમ કે, તેમણે સહાયક નિવાસી વેન લેંગનને અંતિમ ચેતવણી મોકલી હતી, જો ડચ લોકો ઇસ્લામમાં પરિવર્તિત થશે તો શાંતિ પ્રદાન કરી હતી. જો કે કેટલાક ડચ લોકો દાવો કરવા આવ્યા હતા કે તેઓ ધર્મ પરિવર્તન કરવા તૈયાર છે, પરંતુ પાછળથી તેઓ જાસૂસ હોવાનું જાણવા મળ્યું હતું. 1888 માં ડી ટીરોએ બીજો પત્ર મોકલ્યો; આને પણ ડચ નેતૃત્વ તરફથી કોઈ પ્રતિસાદ મળ્યો ન હતો. કુટરાજામાં પ્રવેશવામાં અસમર્થ હોવા છતાં, તેમણે ડચ દળો સામે વધુ અભિયાનોની આગેવાની લીધી હતી. ઘણા વર્ષો સુધી ડી ટીરોએ ડચ સામે તેના સૈનિકોની આગેવાની લીધી; તેના પર જાસૂસી કરવાના પ્રયાસોથી તેણે જાહેર કર્યું કે જ્યાં સુધી બધા ડચ માર્યા નહીં જાય ત્યાં સુધી તે આરામ કરશે નહીં. 21 જાન્યુઆરી 1891ના રોજ, ડી ટીરોને સાગીના નેતાના પુત્ર દ્વારા ઝેરયુક્ત ભોજન પીરસવામાં આવ્યું હતું, જેમને ડચોએ જો તેઓ ડી ટીરોને મારી નાખશે તો નેતૃત્વના હોદ્દાની ઓફર કરી હતી; સારવાર માટે એનેયુક ગાલોંગ કિલ્લામાં લઈ જવામાં આવ્યા હોવા છતાં, ડી ટીરો ટૂંક સમયમાં મૃત્યુ પામ્યા હતા. બાદમાં તેમને મેયુરેઉ, આચેહ બેસારમાં પારિવારિક કબ્રસ્તાનમાં દફનાવવામાં આવ્યા હતા. તેમનો સંઘર્ષ અન્ય એસેનીઝ હસ્તીઓ દ્વારા ચાલુ રાખવામાં આવ્યો હતો, જેમાં તેયુકુ ઉમર, કટ ન્યાક ધીન અને કટ ન્યાક મેઉટીયા તેમજ તેમના પરિવારનો સમાવેશ થાય છે. 6 નવેમ્બર 1973ના રોજ, રાષ્ટ્રપતિ સુહાર્તોએ 1973ના રાષ્ટ્રપતિના હુકમનામા નંબર 087/ટીકે દ્વારા ડી ટીરોને ઇન્ડોનેશિયાના રાષ્ટ્રીય નાયક જાહેર કર્યા હતા. તેમના નામ પર અસંખ્ય શેરીઓ છે, જેમાં જકાર્તાના જાણીતા ઉપનગર મેન્ટેંગની મુખ્ય શેરીઓમાંથી એકનો સમાવેશ થાય છે. વ્યક્તિગત જીવન દી તિરોને પાંચ પુત્રો હતાઃ તેઉંગકુ મત અમીન, તેઉંગકુ મહિદીન, તેઉંગકુ દી તુંગકોબ, તેઉંગકુ દી બુકેટ અને તેઉંગકુ લાંબાડા. તેમના દ્વારા તેઓ ફ્રી આચેહ મૂવમેન્ટના સ્થાપક હસન દી તિરોના પરદાદા હતા. સંદર્ભો ફૂટનોટ્સ ગ્રંથસૂચિ 1836 જન્મ 1891 મૃત્યુ ગુરિલ્લાઝ ઇન્ડોનેશિયાના રાષ્ટ્રીય નાયકોને ઝેર આપીને મૃત્યુ પિડી રીજન્સી આચેહ યુદ્ધના લોકો