Temptation (play)
ટેમ્પટેશન (Temptation) એ 1985માં ચેક નાટ્યકાર વાક્લાવ હેવેલ દ્વારા લખાયેલ એક ફોસ્ટિયન નાટક છે, જેનું ઓસ્ટ્રિયામાં 22 મે 1986ના રોજ વિયેનામાં બર્ગથિએટરમાં પ્રીમિયર થયું હતું. આ નાટકનું પ્રથમ પ્રદર્શન ચેકોસ્લોવાકિયામાં 27 ઓક્ટોબર 1990ના રોજ પ્લઝેનના જે. કે. ટાઇલ થિયેટરમાં થયું હતું. તેનું પ્રીમિયર યુનાઇટેડ કિંગડમમાં 30 એપ્રિલ 1987ના રોજ ધ અદર પ્લેસ થિયેટર, સ્ટ્રેટફોર્ડ અપોન એવોન ખાતે થયું હતું. તેનું પ્રીમિયર યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં 9 એપ્રિલ 1989ના રોજ ન્યુ યોર્ક સિટીના ધ પબ્લિક થિયેટરમાં થયું હતું. 1989માં, ચેક લેખક અને પત્રકાર મેરી વિન દ્વારા ટેમ્પટેશનનું અંગ્રેજીમાં ભાષાંતર કરવામાં આવ્યું હતું. પ્લોટ બેકગ્રાઉન્ડ ટેમ્પટેશન એક વિજ્ઞાન સંસ્થામાં થાય છે. આ પાત્રો, જેમણે સંસ્થામાં અચોક્કસ સમય માટે સાથે કામ કર્યું છે, તેઓ એકબીજાથી એકદમ પરિચિત છે. તેઓ એકસાથે ઓફિસ પાર્ટીઓમાં હાજરી આપે છે, અને વૈજ્ઞાનિક (અને કડક રીતે વૈજ્ઞાનિક) જ્ઞાનની પ્રગતિ સાથે કામ કરતા વિદ્વાનોના "સમુદાય" તરીકે અસ્તિત્વ ધરાવે છે. સારાંશ દૃશ્ય 1: આ નાટક સંસ્થાના એક ઓરડામાં શરૂ થાય છે. નાટકમાં ફોસ્ટ પાત્રનું મુખ્ય પાત્ર અને પ્રતિનિધિત્વ કરનાર ડૉક્ટર ફોસ્ટકા, તેના સાથીઓ પાસે જાય છે, તેનું સ્વાગત કરવામાં આવે છે અને તેના ખાનગી અભ્યાસ વિશે પૂછવામાં આવે છે. ફૌસ્તકા ઝડપથી ખાનગી અભ્યાસ પર કામ કરવાનો ઇનકાર કરે છે, અને અન્ય પાત્રો એકબીજા પર સ્મિત કરે છે. ડેપ્યુટી અને ડિરેક્ટર (શેતાનનો પ્રાથમિક વિરોધી અને પ્રતિનિધિત્વ) અંદર આવે છે, અને ડિરેક્ટર જૂથને સમજાવે છે કે વિજ્ઞાનની સંસ્થા, સંસ્થાએ કાળા જાદુના વધતા સંપ્રદાય/ધૂન સામે જીત મેળવવી જોઈએ. દ્રશ્ય 2: તેના એપાર્ટમેન્ટમાં, ડૉક્ટર ફિસ્ટુલા નામના જાદુગરને બોલાવવા માટે કાળા જાદુનો ઉપયોગ કરે છે, જે એક અપંગ અને નાટકમાં મેફિસ્ટોફેલ્સની સ્પષ્ટ રજૂઆત છે. સંખ્યાબંધ વિચિત્ર આદાનપ્રદાન પછી, ફિસ્ટુલાએ ફિસ્ટુલાને મદદ કરી હોવાની જુબાનીના બદલામાં ફોસ્ટકાને કાળા જાદુના અભ્યાસમાં મદદ કરવા સંમત થાય છે. દ્રશ્ય 3: તે રાત્રે ઓફિસ પાર્ટીમાં, જાદુગર ફૌસ્ટકાના પ્રેમ રસ, માર્કેટા, તેના પ્રેમમાં પડે છે અને તેને ચુંબન કરીને તેની શક્તિઓ દર્શાવે છે. દૃશ્ય 4: ફૌસ્ટકાની ગર્લફ્રેન્ડ વિલ્મા આ જુએ છે. તે રાત્રે પાછળથી તેના શયનખંડમાં, વિલ્મા માર્કેટા સાથેની તેની વાતચીત વિશે ફૌસ્ટકાનો સામનો કરે છે. નૃત્યાંગનાનો ઉછેર કરીને ફૌસ્તકા વળતો જવાબ આપે છે, પરંતુ તેઓ તેની ભરપાઈ કરે છે. જ્યારે નૃત્યાંગના વિલ્મા માટે ફૂલો છોડે છે, ત્યારે ફૌસ્તકા તેને ગુમાવે છે અને તેને જમીન પર થપ્પડ મારે છે. દ્રશ્ય 5: મૂળ ખંડમાં પાછા, દિગ્દર્શકની જાહેરાત ન થાય ત્યાં સુધી પ્રારંભિક દ્રશ્યનું પુનરાવર્તન થાય છે. તેઓ ફૌસ્તકા પર અભ્યાસ કરીને અને કાળાં જાદુનો ઉપયોગ કરીને સંસ્થાના વિજ્ઞાનના ઉમદા હેતુ સાથે દગો કરવાનો આરોપ મૂકે છે. ફૌસ્ટકાને "દોષિત સાબિત ન થાય ત્યાં સુધી નિર્દોષ" સુનાવણીની ખાતરી આપવામાં આવે છે. દ્રશ્ય 6: તેના અભ્યાસ પર પાછા ફરતા, ફૌસ્તકા ફરીથી ફિસ્ટુલાને મળે છે અને તેઓ પાર્ટીમાં ખેંચાયેલા "સ્ટંટ" વિશે દલીલ કરે છે. ફિસ્ટુલા ફોસ્ટકાનું સી. ડી. એસ. સાથે નિદાન કરે છે, જે કોઈની ભૂતકાળની ભૂલો પર નજર રાખવાનું લક્ષણ છે. ફિસ્ટુલા ફૌસ્ટકાને કહે છે કે વિલ્માએ અન્ય બાબતોની સાથે તેનો પર્દાફાશ કર્યો હતો અને ફૌસ્ટકા શંકાસ્પદ લાગે છે. દ્રશ્ય 7: ફરીથી મૂળ ઓરડામાં, ડૉક્ટર ફોસ્ટકાની "ટ્રાયલ" શરૂ થાય છે. ફૌસ્ટકા દરેકને સમજાવવા સક્ષમ છે કે તેનો શ્યામ જાદુનો અભ્યાસ વૈજ્ઞાનિક હેતુઓ માટે હતો, અને ત્યારબાદ તેની તેજસ્વીતા માટે ઉજવવામાં આવે છે; જૂથની આગામી પાર્ટી ડાકણો, વિઝાર્ડ્સ વગેરે દર્શાવતી કોસ્ચ્યુમ પાર્ટી હોવાનું બહાર આવ્યું છે, જે કાળા જાદુની મજાક ઉડાવવા અને ડૉ. ફૌસ્ટકાના સંશોધનની ઉજવણી કરવા માટે આયોજિત છે. દ્રશ્ય 8: વિલ્માના શયનખંડમાં પાછા ફરતા, ફોસ્ટકા વિલ્મા પર દિગ્દર્શક સમક્ષ તેની પ્રવૃત્તિઓ જાહેર કરવાનો આરોપ મૂકે છે, જેના પર વિલ્મા બ્રેકઅપ સાથે પ્રતિક્રિયા આપે છે. પરેશાન અને પરેશાન, ફોસ્ટકા વિલ્માનું ગળું દબાવી દેવાનો પ્રયાસ કરે છે, પરંતુ નૃત્યાંગના આવે છે અને તેને અંદર જવા દેવામાં આવે છે. નૃત્યાંગના અંદર આવે છે અને વિલ્મા સાથે નૃત્ય કરે છે જ્યારે ફૌસ્તકા લાચાર બેસીને જુએ છે. દ્રશ્ય 9: ફૌસ્ટકાના એપાર્ટમેન્ટમાં, હૌબોવા ફૌસ્ટકાને ફિસ્ટુલા વિશેની તેની ચિંતાઓ આપે છે, જેની ફૌસ્ટકા અવગણના કરે છે. ફિસ્ટુલાને અંદર જવા દેવામાં આવે છે અને ફોસ્ટકા પર તેમની બેઠકો ગુપ્ત રાખવા માટે તેમનો સોદો તોડવાનો આરોપ મૂકે છે. તેની અગાઉની સુનાવણી જેવી દેખાતી ફોસ્તકા, ફિસ્ટુલાને ખાતરી આપે છે કે તેણે માત્ર નિર્દેશકનો વિશ્વાસ મેળવવા અને કાળા જાદુના હિતોને આગળ વધારવા માટે તેમની બેઠકો જાહેર કરી હતી. ફિસ્ટુલા, સંતુષ્ટ, કહે છે કે શેતાન પોતે આ રીતે સોદો તોડવાનું સહન ન કરી શક્યો હોત. દ્રશ્ય 10: કોસ્ચ્યુમ પાર્ટીમાં, ફૌસ્તકા વારંવાર દિગ્દર્શકનું ધ્યાન ખેંચવામાં નિષ્ફળ જાય છે. જ્યારે તે આખરે કરે છે, ત્યારે નિર્દેશક જણાવે છે કે તે શરૂઆતથી જ ફોસ્ટકા સાથે હતો; તે એ પણ જણાવે છે કે ફિસ્ટુલા સત્ય શોધવામાં તેનો સાથી હતો. તે જણાવે છે કે તમે તમારા પોતાના હિતો માટે બે માલિકોની સેવા કરી શકતા નથી. જેમ જેમ નિર્દેશક પોતાનું ભાષણ આપે છે, સંસ્થાના દરેક વ્યક્તિ ફૌસ્ટકાને ઘેરી લે છે, તેને આગ ચાંપી દેવામાં આવે છે, ધુમાડો બધું ઢાંકી દે છે અને નાટક સમાપ્ત થાય છે. સમીક્ષાઓ અને વિવેચકો આ નાટક અને તેના તત્વોની સમીક્ષાઓ વિવેચકોમાં મિશ્ર રહી છે. ટેમ્પટેશન દરમિયાન જોવા મળતું પુનરાવર્તન, જે પ્રેક્ષકોને મંત્રમુગ્ધ કરવા અને નાટકના રહસ્યને વધારવા માટે છે, તેને "અર્થપૂર્ણ" અને "ઘાતક" બંને તરીકે વર્ણવવામાં આવ્યું છે કારણ કે કોઈ નવી આંતરદૃષ્ટિ જાહેર કરવામાં આવી નથી. ફિસ્ટુલાના અભિનયની પ્રશંસા કરવામાં આવી છે, તેના પાત્રને "ભયાનક રીતે રહસ્યમય" અને "વિચિત્ર, વિચિત્ર અને સંપૂર્ણપણે આકર્ષક" તરીકે વર્ણવવામાં આવ્યું છે. વોલ્ટર બ્રાન્ડ્સની ડોક્ટર ફોસ્ટકાના તેમના અભિનય માટે પ્રશંસા કરવામાં આવી છે, કારણ કે તેઓ "કુશળતા સાથે પાત્રની અનિશ્ચિત બેવફાઈને નેવિગેટ કરે છે" અને મંચ પર પાત્રની લાંબા ગાળાની હાજરીને સહન કરે છે. વિષયો અને હેતુઓ સર્વાધિકારીવાદ હાવેલ અનુભવને રાજકારણ, સમાજ અને નૈતિકતા પ્રત્યેના અભિગમને નિર્ધારિત કરવાની મંજૂરી આપવાના મહત્વમાં માનતા હતા. મુત્સદ્દીગીરી પ્રત્યેના તેમના અભિગમથી ઘણી વિચારધારાને પ્રેરણા મળી જે આજે પણ અગ્રણી છે. પ્રલોભનમાં જોવા મળતી સરકારની કાર્યક્રમાત્મક શૈલીએ ગુલામી તરફ દોરી જતા વ્યક્તિગત અનુભવના પ્રભાવને હતોત્સાહિત કર્યો હતો. હેવેલ "ઘટનાની સપાટીની નીચે શોધ, રહસ્યોદ્ઘાટન અને પ્રવેશની અવિરત પ્રક્રિયા" પર આધાર રાખતા હતા. હેવલે સૂચવ્યું હતું કે જ્ઞાન માટે ખુલ્લી, સતત મુસાફરી એ વિચારને લાગુ કરતી પ્રણાલીને સ્વીકારવા કરતાં વધુ સારી ફિલસૂફી છે. સત્તા અને રાજકારણ હાવેલ પણ તમામ રાજકારણીઓના પ્રારંભિક સારા ઇરાદાઓમાં માનતા હતા. હેવલે રાજકારણ અને નૈતિકતાની વિભાવનાઓને અવિભાજ્ય ગણાવી હતી અને દરેકને વ્યક્તિગત રીતે મજાક તરીકે સંભાળવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો. ધર્મ અને રાજકારણ વચ્ચેના સહજ જોડાણના તેમના વિચાર માટે હાવેલ સામાન્ય અમેરિકનોમાં ખૂબ જ લોકપ્રિય હતા. તેઓ માનતા હતા કે સારા માણસો ઘણીવાર સત્તાના ફંદો દ્વારા ભ્રષ્ટ થાય છે અને આખરે સામાન્ય સારાને અનુસરવાના તેમના મૂળ લક્ષ્યોથી ભટકી જાય છે. હાવેલ એવું પણ માનતા હતા કે લોકો ત્રણમાંથી એક કારણોસર રાજકારણમાં પ્રવેશ્યા હતા. પ્રથમ કારણ એ હતું કે વ્યક્તિ વસ્તુઓ કરવાની વધુ સારી રીત સમજે છે. બીજું કારણ મનુષ્યમાં સ્વ-સમર્થન માટેની કુદરતી શોધ છે. ત્રીજું કારણ એ સ્પષ્ટ લાભો છે જે રાજકીય વ્યક્તિ હોવા સાથે આવે છે. ફૌસ્તકા એ હાવેલના સિદ્ધાંતોની કામગીરીનું મુખ્ય નમૂના છે. સમગ્ર પ્રલોભન દરમિયાન, ફૌસ્ટકા સ્વ-જાળવણી અને વ્યક્તિગત લાભ વચ્ચે ફસાઈ જાય છે. ફૌસ્તકા દેખીતી રીતે ધાર્મિક વિધિઓના ઉપયોગના ફાયદાઓમાં રસ ધરાવે છે, પરંતુ બંને બાજુ રમવાનો પ્રયાસ કરતા પકડાઈ જાય છે. ફોસ્ટ દંતકથા ધ ફોસ્ટ દંતકથાની હાવેલ પર ટેમ્પટેશન લખવાનું શરૂ કરતા પહેલા નોંધપાત્ર અસર પડી હતી. મે 1977માં જેલમાં હતા ત્યારે, જોહાન વોલ્ફગેંગ વોન ગોએથેના ફોસ્ટની એક નકલ તેમના કોષમાં પહોંચાડવામાં આવી હતી, ત્યારબાદ થોમસ માનની ડોક્ટર ફોસ્ટસ હતી, જેમાંથી કોઈની પણ વિનંતી કરવામાં આવી ન હતી. તે સમયગાળા વિશે, વેક્લાવે પોતે કહ્યું હતું કે "એવું લાગ્યું કે જાણે [તે] ખૂબ જ શારીરિક રીતે, શેતાન દ્વારા લલચાવી રહ્યો હોય. હેવલે તેમના ફાર્મહાઉસ, હ્રાડેસેક ખાતે દસ રાત એક પાનખરમાં ટેમ્પટેશન લખ્યું હતું. જ્યારે તેમણે નાટક પૂરું કર્યું ત્યારે તેઓ "શારીરિક અને માનસિક રીતે થાકેલા" હતા. તે સીડી પરથી નીચે પડ્યો, તેને તાવ આવ્યો, અને બરફ પડ્યો હોવાથી દવા કે ખોરાક વગરની સ્થિતિમાં ઠંડી સાથે પથારીમાં રહ્યો. પ્રાગ પરત ફર્યા પછી, હેવલે "કહ્યું કે તે તેના દાંતની ચામડીથી શેતાનથી દૂર સરકી ગયો હતો". ટેમ્પટેશનનો પ્લોટ ફોસ્ટ દંતકથાથી ખૂબ પ્રેરિત છે-એક માણસ જે શેતાનને પોતાનો આત્મા વેચે છે. મૂળ ફૌસ્ટ પૌરાણિક કથાઓથી વિપરીત, મેફિસ્ટોફેલ્સ (શેતાન) પાત્ર, ફિસ્ટુલાનું ટેમ્પટેશનનું અર્થઘટન શાસ્ત્રીય રીતે રાક્ષસી વ્યક્તિ નથી; તે એક નાનો વ્યક્તિ છે જે "સ્પષ્ટ રીતે અપ્રિય છાપ આપે છે". ફિસ્ટુલા તેના પાત્રની અસ્પષ્ટતાને વધારીને ફૌસ્ટકાને કહે છે કે "[ફૌસ્ટકાને] ખબર નથી કે હું શેતાન છું કે માત્ર હોવાનો ઢોંગ કરું છું. હું હોઈ શકું છું, અને પછી ફરીથી હું ન પણ હોઈ શકું. ફિસ્ટુલા પ્રલોભક તરીકેની તેની ભૂમિકાને ઓછી કરીને મેફિસ્ટોફેલીસ આર્કેટાઇપથી વધુ દૂર ભટકી જાય છે, અને ફોસ્ટકાને મનોવૈજ્ઞાનિક સમજૂતી આપે છે કે ફોસ્ટકા ફક્ત ફિસ્ટુલાને "[પોતાને, ફોસ્ટકાને] જવાબદારીમાંથી મુક્ત કરવા-અને [તેના] અંતઃકરણને સરળ બનાવવા માટે" રાક્ષસી બનાવે છે. પાત્ર પ્રત્યેનો આ આધુનિક અભિગમ પરંપરાગત રીતે આધ્યાત્મિક કરતાં વધુ વ્યક્તિગત અને મનોવૈજ્ઞાનિક પણ છે, કારણ કે ફોસ્ટ નિષ્ણાત લોર્ના ફિટ્ઝસિમોન્સ એમ પણ જણાવે છે કે હેવેલ ફિસ્ટુલાનો ઉપયોગ હેઇસેનબર્ગ અનિશ્ચિતતાના સિદ્ધાંતને સૂચિત કરવા માટે કરે છે જ્યારે તેઓ જણાવે છે કે "સત્ય માત્ર આપણે જે માનીએ છીએ તે જ નથી, પણ શા માટે અને કોને અને કયા સંજોગોમાં આપણે તે કહીએ છીએ". જુઓ ડીલ વિથ ધ ડેવિલ ફોસ્ટ વર્ક્સ જે ફોસ્ટ સંદર્ભો પર આધારિત છે સોર્સ 1985 નાટકો ફોસ્ટ દંતકથા પર આધારિત વક્લાવ હેવલ વર્ક્સ દ્વારા ભજવવામાં આવે છે.