Tzavaat HaRivash
ત્ઝાવત હરિવાશ (હીબ્રુઃ Tzavat HaRivash, "રબ્બી યિસરોએલ બાલ શેમનો કરાર") એ દૈવી સેવા, વ્યક્તિગત શુદ્ધિકરણ અને દિવ્યને સમજવા સંબંધિત બાલ શેમ તોવના એકત્રિત ઉપદેશોનું પુસ્તક છે. પુસ્તકનું શીર્ષક તેના પ્રથમ શિક્ષણના પ્રારંભિક શબ્દો પરથી લેવામાં આવ્યું છે. આ કૃતિ પોતે બાલ શેમ તોવે લખી ન હતી, પરંતુ તેના શિષ્યો અને અનુયાયીઓ દ્વારા સંકલિત કરવામાં આવી હતી. શારીરિક ઇચ્છાઓ અને દુષ્ટ વલણને વશ કરવાના ઉપદેશ આ પુસ્તક ઉચ્ચ સ્તરના આત્મ-પ્રભુત્વની હાકલ કરે છે. વારંવારના કિસ્સાઓમાં, બાલ શેમ તોવ દૈવી સાથે સતત જોડાણ અને બિનજરૂરી ભૌતિક બાબતોથી અલગ રહેવાનો આગ્રહ કરે છે. સાંસારિક બાબતો સાથે સંકળાયેલી હોય ત્યારે પણ, વ્યક્તિએ ઉચ્ચ વિશ્વને પોતાનું સાચું ઘર ગણવું જોઈએ અને જરૂરી વ્યવસાય સમાપ્ત થતાં જ ત્યાં પાછા ફરવાની ઇચ્છા રાખવી જોઈએ. તેમ છતાં આ પુસ્તક એવા લોકો માટે લખવામાં આવ્યું હતું જેઓ હજુ પણ શારીરિક ઇચ્છાઓ પ્રત્યે લગાવ અનુભવે છે, તે શીખવે છે કે વ્યક્તિએ તેમનાથી પોતાને દૂર રાખવાનો પ્રયાસ કરવો જોઈએ જેથી તેઓ ખરેખર તેમનાથી નારાજ થાય. ગર્વને ટાળીને ઝાવત હરિવાશ ગર્વને એક દુષ્ટ લક્ષણ માને છેઃ "જો કોઈ જુએ કે તેની [દૈવી] સેવા તેના સાથી કરતા વધારે છે, તો તેણે ગર્વ ન કરવો જોઈએ, સ્વર્ગ ન કરે! જેમ તે ઓટિઓટ દેરાબી અકીવામાં કહે છે, 'તેને તેના હૃદયમાં ન કહેવા દો,' હું મારા સાથી કરતાં મોટો છું '' (શિક્ષણ 48). આને ટાળવાનો એક રસ્તો એ છે કે દરેક ક્ષણે સતત દૈવી સેવામાં સામેલ રહેવું, જેથી ગર્વ કરવાનો સમય ન રહે (શિક્ષણ 52). ગર્વનો એક સંભવિત સ્રોત તોરાહનો અભ્યાસ પોતે જ છે, કારણ કે ત્યાં એક જોખમ છે કે દુષ્ટ વલણ તેને વિગતવાર કાયદાઓ શીખવા માટે કહેશે, પરંતુ એવી રીતે કે સ્વર્ગના ભયને ટાળવા માટે (શિક્ષણ 117). આનો પ્રતિકાર કરવા માટે, વ્યક્તિએ તેના તોરાહ અભ્યાસમાં વિક્ષેપ પાડવો જોઈએ, થોડો આરામ કરવો જોઈએ અને દર કલાકે ધ્યાન કરવું જોઈએ જેથી પોતાને જી-ડી (ટીચિંગ 39) સાથે ફરીથી જોડી શકાય. પ્રાર્થના બાલ શેમ તોવ દૈનિક પ્રાર્થનાને અત્યંત ઉચ્ચ મહત્વ આપે છે. તેમની એવી માન્યતાને અનુરૂપ કે વ્યક્તિએ "તેની બધી શક્તિ સાથે" ભગવાનની સેવા કરવી જોઈએ (શિક્ષણ 3), તેમણે તેને "ભગવાન તરફથી એક મહાન દયા ગણાવી, તેમને આશીર્વાદ મળે, કે માણસ પ્રાર્થના પછી જીવે, કારણ કે પ્રકૃતિની રીતો અનુસાર, તેણે પ્રાર્થનામાં તેની શક્તિ ખર્ચવાથી મૃત્યુ પામવું જોઈએ" (શિક્ષણ 35 અને 57,42 પણ જુઓ). તેમ છતાં, પ્રાર્થના શાંતિથી કરવી જોઈએ (શિક્ષણ 33). કારણ કે પ્રાર્થના ખૂબ જ ઊર્જા લે છે, બાલ શેમ તોવે પ્રાર્થનાના મુખ્ય ભાગ પહેલાં ઘણા બધા સ્તોત્રોનું પઠન કરવાનું નિરુત્સાહિત કર્યું, આ ડરથી કે કોઈ વ્યક્તિ તેની શક્તિને એટલી હદે ઘટાડી શકે છે કે તે દૈનિક સેવાનો જરૂરી ભાગ પૂર્ણ કરી શકતો નથી. તેના બદલે, જો તેની પાસે હજુ પણ તાકાત હોય તો વધારાના સ્તોત્રો અને ગીતોનું ગીત પછીથી વાંચવું જોઈએ (શિક્ષણ 38). પ્રાર્થના કરતી વખતે, વ્યક્તિએ સિદ્ધુરમાં જોવું જોઈએ અથવા પોતાની આંખો બંધ કરવી જોઈએ. બાલ શેમ તોવ શીખવે છે કે જ્યારે વ્યક્તિ પ્રેરણાના નીચલા સ્તર પર હોય ત્યારે અક્ષરોને જોવું એકાગ્રતા વધારવામાં મદદ કરે છે. જો કે, જ્યારે કોઈ વ્યક્તિ ઉચ્ચ વિશ્વને વળગી રહે છે, ત્યારે પ્રેરણા જાળવી રાખવા માટે આંખો બંધ કરવી વધુ સારી છે (શિક્ષણ 40). ઘણા પ્રસંગોએ આનંદિત રહેવું અને હતાશાથી દૂર રહેવું એ બાબત પર ભાર મૂકે છે કે વ્યક્તિએ શક્ય તેટલું ઉદાસી ટાળવી જોઈએ, કારણ કે આ દુષ્ટ વલણ દ્વારા જી-ડી (ઉપદેશો 44-46) આપવાનું બંધ કરવા માટેનું એક કાવતરું છે. તેનાથી વિપરીત, વ્યક્તિએ આનંદ સાથે જી-ડીની સેવા કરવી જોઈએ (શિક્ષણ 45 અને 46, સીએફ. ગીતશાસ્ત્ર 100:2). ખાસ કરીને, પ્રાર્થના ઉદાસી અને રડતી કરતાં આનંદની વચ્ચે ઘણી મોટી અને વધુ શક્તિશાળી છે (શિક્ષણ 107). વધુમાં, પુત્રનો તીવ્ર પ્રેમ અને આનંદ તેના પિતાના ક્રોધને દૂર કરવાની શક્તિ ધરાવે છે; ઇઝરાયેલ અને જી-ડી (શિક્ષણ 132) સાથે પણ એવું જ છે. સતત દૈવી જોડાણ આ પુસ્તક એ પણ શીખવે છે કે વ્યક્તિએ સતત પવિત્ર વસ્તુઓ વિશે વિચારવું જોઈએ (શિક્ષણ 81). "શૌચાલયમાં જતી વખતે પણ તેણે વિચારવું જોઈએ, 'શું હું ખરાબને સારાથી અલગ નથી કરતો?'. અને જ્યારે કોઈ સૂઈ જાય છે, ત્યારે વ્યક્તિએ વિચારવું જોઈએ, 'મારું મન (મોચિન) ધન્ય પવિત્ર વ્યક્તિ પાસે જશે અને તેમની સેવા માટે મજબૂત થશે, તેમને આશીર્વાદ મળે.' "(શિક્ષણ 22) લિયાદના રબ્બી શ્નેયુર ઝલ્માન બાલ શેમ તોવના સમકાલીન હતા અને તેમના અગ્રણી વિદ્યાર્થી, મેઝ્રિચના મેગિડના વિદ્યાર્થી હતા. તેઓ લખે છે કે જ્યારે ત્ઝાવત હરિવાશ હિબ્રુમાં લખવામાં આવ્યું હતું, ત્યારે બાલ શેમ તોવ વાસ્તવમાં હિબ્રુમાં નહીં પરંતુ યિદ્દીશમાં શીખવવામાં આવ્યું હતું. ઉપરાંત, જેમણે બાલ શેમ તોવના ઉપદેશોનું સંકલન કર્યું હતું તેઓ "શબ્દસમૂહશાસ્ત્રને તેની યોગ્ય રીતે કેવી રીતે નક્કી કરવું તે જાણતા ન હતા". રબ્બી શ્નેયુર ઝલ્માન હકીકતમાં ત્ઝાવત હરિવાશ (શારતા, શેચિનાહના વંશના સંદર્ભમાં વસવાટ કરે છે) માં ચોક્કસ શબ્દ સાથે મુદ્દો ઉઠાવે છે અને ભારપૂર્વક જણાવે છે કે બાલ શેમ તોવનો અર્થ વાસ્તવમાં નિટલાવશા, "પોતે વસ્ત્રો પહેરેલો" (દેશનિકાલની સ્થિતિમાં, ઘરની જેમ ત્યાં રહેવાના વિરોધમાં) થાય છે. તેમ છતાં, તેઓ ભારપૂર્વક જણાવે છે કે "અર્થ સંપૂર્ણપણે સાચો છે". સમય જતાં, હસ્તપ્રતોમાં લખાણના પ્રકારો દેખાયા. કેટલીકવાર ફેરફારો વ્યક્તિગત શબ્દોમાં ખૂબ નાના તફાવતો હતા. અન્ય સમયે, નવી સામગ્રી (કેટલીકવાર મેઝેરિચના મેગીડ અથવા બાલ શેમ તોવના અન્ય વિદ્યાર્થીઓને આભારી) દાખલ કરવામાં આવી હતી, જે વધુ માહિતી આપે છે. વધુ વાંચન ત્ઝાવત હરિવાશ, અંગ્રેજીમાં અનુવાદિત અને રબ્બી જેકબ ઈમેન્યુઅલ સ્કોચેટ દ્વારા ટિપ્પણી કરાયેલ સંપૂર્ણ લખાણ બાલ શેમ તોવની અઢાર આનંદદાયક ઉપદેશો, ત્ઝાવત હરિવાશમાંથી પસંદગીઓ રબ્બી ત્ઝવી ફ્રીમેન દ્વારા અનુવાદિત અને ટિપ્પણી કરાયેલ સંદર્ભો બાલ શેમ તોવ હાસિડિક સાહિત્ય યહૂદી રહસ્યવાદી ગ્રંથો યહૂદી દાર્શનિક અને નૈતિક ગ્રંથો હિબ્રુ ભાષાના ધાર્મિક પુસ્તકો