Puthiya Paravai
પુથિયા પરવઈ એ દાદા મિરાસી દ્વારા નિર્દેશિત 1964ની ભારતીય તમિલ ભાષાની રોમેન્ટિક રોમાંચક ફિલ્મ છે. શિવાજી ગણેશન દ્વારા નિર્મિત આ ફિલ્મમાં પોતે બી. સરોજા દેવી, એમ. આર. રાધા અને સૌકાર જાનકી સાથે નાગેશ, મનોરમા, વી. કે. રામાસામી, ઓ. સહાયક ભૂમિકામાં એ. કે. થેવર અને એસ. વી. રામદાસ. આ વાર્તા ગોપાલની આસપાસ ફરે છે, જે લતા સાથે પ્રેમમાં પડે છે, જેની સાથે તેણે તાજેતરમાં મિત્રતા કરી હતી, જ્યારે તેની મૃત માનવામાં આવતી પત્ની ચિત્રા તેને કહે છે કે તે હજુ પણ જીવંત છે. તે તેણીને ઢોંગી હોવાનો દાવો કરે છે પરંતુ કોઈ તેને માનતું નથી. પુથિયા પરવઈ શિવાજી ફિલ્મ્સની પ્રથમ તમિલ ફિલ્મ છે, જેનું પાછળથી નામ બદલીને શિવાજી પ્રોડક્શન્સ કરવામાં આવ્યું અને હિન્દી ફિલ્મ અમરદીપ (1958) અને રાખી (1962) પછી કંપનીનું ત્રીજું એકંદર નિર્માણ છે. તે બંગાળી ફિલ્મ શેષ અંકા (1963) ની રિમેક છે, જે પોતે બ્રિટિશ ફિલ્મ ચેઝ અ ક્રૂક્ડ શેડો (1958) થી પ્રેરિત છે. આ ફિલ્મની પટકથા નન્નૂએ લખી હતી અને સંવાદ આરુર દાસે લખ્યા હતા. સિનેમેટોગ્રાફી કે. એસ. પ્રસાદ દ્વારા અને સંપાદન એન. એમ. શંકર દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું. સાઉન્ડટ્રેક આલ્બમ અને બેકગ્રાઉન્ડ સ્કોર વિશ્વનાથન-રામમૂર્તિની જોડી દ્વારા રચવામાં આવ્યો હતો જ્યારે ગીતો કન્નદાસન દ્વારા લખવામાં આવ્યા હતા. પુથિયા પરવઈ 12 સપ્ટેમ્બર 1964ના રોજ રજૂ થઈ હતી. આ ફિલ્મને હકારાત્મક સમીક્ષાઓ મળી હતી; વિવેચકોએ તેની શૈલી, સંગીત અને ગણેશન અને જાનકીના અભિનયની પ્રશંસા કરી હતી, પરંતુ નાગેશ અને મનોરમા દર્શાવતા કોમિક સબપ્લોટની ટીકા કરી હતી. તે 100 દિવસથી વધુની થિયેટર દોડ સાથે વ્યાવસાયિક રીતે પણ સફળ રહી હતી. પુથિયા પરવઈ 23 જુલાઈ 2010ના રોજ ગણેશનના પરિવારની માલિકીના શાંતિ થિયેટરમાં ફરીથી રજૂ કરવામાં આવી હતી અને તેને ફરીથી સકારાત્મક પ્રતિસાદ અને વ્યાવસાયિક સફળતા મળી હતી. ગોપાલ એક સમૃદ્ધ ઉદ્યોગપતિ છે જે ક્રૂઝ શિપ પર સિંગાપોરથી ભારત આવી રહ્યો છે. તે લતા નામની અન્ય પ્રવાસીને મળે છે, જે તેના પિતા રામાદુરાઈ સાથે આવી છે. ગોપાલ અને લતાને ખબર પડે છે કે તેઓ એકબીજાને પસંદ કરે છે, તેથી ગોપાલ તેમને ઊટીમાં તેમના હવેલીમાં રહેવા આમંત્રણ આપે છે, જેને તેઓ સ્વીકારે છે. એક દિવસ, લતાને ખબર પડે છે કે ગોપાલ જ્યારે પણ ધસી રહેલી ટ્રેન જુએ છે ત્યારે તે ઉશ્કેરાઈ જાય છે અને શા માટે તે જાણવાની માંગ કરે છે. તે સમજાવે છે કે આ પાછળનું કારણ તેની પહેલી પત્ની છે. ગોપાલ યાદ કરે છે કે, તેની માતાને ગુમાવ્યા પછી, દુઃખમાં તે સિંગાપોરમાં લક્ષ્ય વગર ભટકતો રહ્યો હતો. તે નાઇટક્લબની ગાયિકા ચિત્રા સાથે પ્રેમમાં પડ્યો અને તેઓએ તેના ભાઈ રાજુની હાજરીમાં લગ્ન કર્યા. પરંતુ ગોપાલની નિરાશા માટે, ચિત્રા હંમેશા નશામાં ઘરે આવતી હતી, અને તેની વારંવાર વિનંતીઓ છતાં, પરંપરા અને પારિવારિક મૂલ્યો માટે તેને બહુ ઓછું માન હતું. જ્યારે ચિત્રા ગોપાલની જન્મદિવસની પાર્ટીમાં દારૂના નશામાં જોવા મળી, ત્યારે તેણે તેને નિયંત્રિત કરવાનો પ્રયાસ કર્યો, પરંતુ તેણે સહકાર આપવાનો ઇનકાર કર્યો; ચિત્રાનું વર્તન જોઈને ગોપાલના પિતાનું હૃદયરોગના હુમલાથી મૃત્યુ થયું હતું. ગોપાલથી ગુસ્સે થયેલી ચિત્રાએ પાછળથી તેને છોડવાનો પ્રયાસ કર્યો; તેણે તેને પકડી લીધો અને તેનો નિર્ણય બદલવાની વિનંતી કરી, પરંતુ ચિત્રાએ તેને નિયંત્રિત કરવા બદલ તેને ઠપકો આપ્યો અને તેણે તેને થપ્પડ મારી હતી. તે રાત્રે પાછળથી, તેણે સાંભળ્યું કે ચિત્રાએ રેલવે ટ્રેક પર આત્મહત્યા કરી લીધી છે, અને તેનાથી તેને ઘણું દુઃખ થાય છે. લતા ગોપાલ પ્રત્યે સહાનુભૂતિ ધરાવે છે અને તેના પ્રેમને સ્વીકારે છે. ગોપાલ અને લતાની સગાઈ નક્કી થઈ ગઈ છે. જ્યારે ગોપાલના હવેલીમાં રિસેપ્શન યોજવામાં આવી રહ્યું છે, ત્યારે ચિત્રા હોવાનો દાવો કરતી એક મહિલા તેના કાકા રંગન સાથે આવે છે. ગોપાલની લતા સાથેની સગાઈ રદ થઈ જાય છે જ્યારે રંગને બધાને ખાતરી આપી કે તે સ્ત્રી ખરેખર ચિત્રા છે. ગોપાલ કહે છે કે તે એક ઢોંગી છે અને પુરાવા તરીકે ચિત્રાનું મૃત્યુ પ્રમાણપત્ર બતાવે છે, પરંતુ રંગન પ્રમાણપત્રમાં વાંચે છે કે મૃતદેહને ઓળખી ન શકાય તે રીતે વિકૃત કરવામાં આવ્યો હોવા છતાં, ગોપાલે આગ્રહ કર્યો કે તે ચિત્રા હતી તેથી તેને તેણી હોવાનું જાહેર કરવામાં આવ્યું હતું. રંગનની ક્રિયાઓ ગોપાલના પોલીસ અધિકારી મિત્ર કુમારને સમજાવે છે, જોકે ગોપાલ મક્કમ છે કે તેની પત્ની મરી ગઈ છે. "ચિત્રા" અને રંગન વિક્ષેપકારક બની જાય છે અને ગોપાલ નિરાશ થઈ જાય છે, તેને ડર છે કે લતા તેને છોડી દેશે કારણ કે તેની "પત્ની" આવી ગઈ છે. ઢોંગીનો પર્દાફાશ કરવાના ઘણા નિષ્ફળ પ્રયાસો પછી, ગોપાલ દરેકને સત્ય જણાવે છેઃ જ્યારે તેણે ચિત્રાને થપ્પડ મારી, ત્યારે તેને ખબર ન હતી કે તે હૃદયની સ્થિતિથી પીડાઈ રહી છે, તે તરત જ મૃત્યુ પામી. ગોપાલને સમજાયું કે તેણે અજાણતાં તેની પત્નીની હત્યા કરી દીધી છે. ધરપકડ ટાળવા અને પોતાના પરિવારના સન્માનની રક્ષા કરવા માટે, તેણે રેલવે ટ્રેક પર આત્મહત્યા જેવું દેખાવા માટે હત્યામાં હેરાફેરી કરી અને ચિત્રાએ આત્મહત્યા કરી હોવાનું દર્શાવવા માટે જરૂરી પુરાવા ઘડ્યાં. દરેકને તેની વાર્તા પર વિશ્વાસ થતાં, ગોપાલ કુમારને ચિત્રા ઢોંગીની ધરપકડ કરવાનો આદેશ આપે છે. જો કે, લતા રાજુ દ્વારા દાખલ કરવામાં આવેલી ફરિયાદના આધારે ચિત્રાના મૃત્યુની તપાસ કરી રહેલા પોલીસ અધિકારી તરીકે પોતાને જાહેર કરે છે, જેને શંકા હતી કે તેણે આત્મહત્યા કરી ન હોત. રામાદુરાઈ લતાના વરિષ્ઠ પિતા છે, રંગન સ્થાનિક તપાસ અધિકારી છે, અને ચિત્રા ઢોંગી રંગનનો સહાયક, સારસા છે. તેઓએ સાથે મળીને ખૂનીની કબૂલાત મેળવવા માટે ફસાવાનું આયોજન કર્યું કારણ કે ત્યાં કોઈ નિર્ણાયક પુરાવા નહોતા. લતા એક નિરાશ ગોપાલને કબૂલાત કરે છે કે તેણે શરૂઆતમાં તેને પ્રેમ કરવાનો ઢોંગ કર્યો હોવા છતાં, તેના સારા સ્વભાવથી તેણી પ્રભાવિત થઈ હતી અને તે ખરેખર તેને પ્રેમ કરે છે; તેણી વચન આપે છે કે જ્યાં સુધી તે તેની જેલની સજા પૂર્ણ કરીને પાછો નહીં આવે ત્યાં સુધી તે તેની રાહ જોશે. ગોપાલને રાહત મળે છે, પરંતુ હજુ પણ તેની ધરપકડ કરવામાં આવે છે. ચિત્રા તરીકે ગોપાલ સૌકાર જાનકી તરીકે શિવાજી ગણેશન અને લતા એમ. આર. રાધા તરીકે સારસા બી. સરોજા દેવીને રંગન નાગેશ તરીકે સંજીવી મનોરમા તરીકે અલ્લી વી. કે. રામાસામી તરીકે રામાદુરાઈ ઓ તરીકે કાસ્ટ કરો. કુમાર એસ. વી. રામદાસ તરીકે એ. કે. થેવર રાજુ દાદા મિરાસી તરીકે ગોપાલના પિતા (બિનઅનુભવી) પ્રોડક્શન ડેવલપમેન્ટ માઈકલ એન્ડરસન દ્વારા નિર્દેશિત 1958ની બ્રિટિશ રોમાંચક ફિલ્મ ચેઝ અ ક્રૂક્ડ શેડોને વૈશ્વિક સફળતા મળી હતી, ખાસ કરીને ભારતમાં. તે બંગાળી ફિલ્મ શેષ અંકા (1963) થી પ્રેરિત હતી, જેની પટકથા રાજકુમાર મિત્રા દ્વારા લખવામાં આવી હતી. પટકથા શિવાજી ગણેશનની કંપની શિવાજી ફિલ્મ્સ (પાછળથી તેનું નામ બદલીને શિવાજી પ્રોડક્શન્સ કરવામાં આવ્યું) દ્વારા તમિલમાં ફરીથી બનાવવા માટે હસ્તગત કરવામાં આવી હતી. 14 એપ્રિલ 1963ના રોજ શિવાજી ફિલ્મ્સે દાદા મિરાસીના નિર્દેશનમાં 'પુથિયા પરવઈ "નામની રિમેકની જાહેરાત કરી હતી. જ્યારે પટકથા નન્નૂ દ્વારા લખવામાં આવી હતી, જેમણે સહયોગી નિર્દેશક તરીકે પણ કામ કર્યું હતું, ત્યારે ગણેશનના સંબંધી ષણ્મુઘમે પણ પટકથામાં ઇનપુટ્સ આપ્યા હતા અને સંવાદો આરુર દાસે લખ્યા હતા. મુખ્ય પાત્રો વચ્ચેના રોમાંસના ચિત્રણના સંદર્ભમાં આ પટકથા મૂળથી નોંધપાત્ર રીતે અલગ લખવામાં આવી હતી. હિન્દી ફિલ્મો અમરદીપ (1958) અને રાખી (1962) પછી પુથિયા પરવઈ શિવાજી ફિલ્મ્સની ત્રીજી ફિલ્મ હતી. કે. એસ. પ્રસાદ, એન. એમ. શંકર અને ગંગાને અનુક્રમે સિનેમેટોગ્રાફર, એડિટર અને આર્ટ ડિરેક્ટર તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા. કાસ્ટિંગ જ્યારે શિવાજી ગણેશને મુખ્ય પુરુષ ગોપાલની ભૂમિકા ભજવી હતી, ત્યારે બી. સરોજા દેવીને ષણ્મુઘમના સૂચન પર ગોપાલની પ્રેમિકા લતા તરીકે લેવામાં આવી હતી. ગણેશનના સૌથી મોટા પુત્ર રામકુમારના જણાવ્યા અનુસાર, ગણેશન "સૌકાર જાનકીને હંમેશા ઉત્તમ અને સુસંસ્કૃત ગણતા હતા", તેથી જ તેમણે તેમને પુથિયા પરવઈમાં "આધુનિક મહિલા" તરીકે પસંદ કરી હતી. "તે પહેલાં સૌકારે માત્ર ઘરેલું ભૂમિકાઓ જ ભજવી હતી". ઘણી બધી "ગ્લિસરીન-લેસ્ડ વાર્તાઓ" માં અભિનય કર્યા પછી જાનકી "ગુસ્સે" થઈ ગઈ હતી અને જ્યારે ગણેશન દ્વારા સંપર્ક કરવામાં આવ્યો ત્યારે તેણે પુથિયા પરવઈમાં અભિનય કરવાનું સહેલાઈથી સ્વીકારી લીધું હતું. જાનકીએ ગોપાલની પત્ની ચિત્રા અને તેના કપટી સરસાનું પાત્ર ભજવ્યું હતું. ગોપાલના પિતા તરીકે નાનકડી ભૂમિકા ભજવનાર મિરાસીએ શરૂઆતમાં જાનકીને લેવાની ગણેશનની ઇચ્છા સામે વાંધો ઉઠાવ્યો હતો કારણ કે તેમને લાગ્યું હતું કે અભિનેત્રી, જે તે સમયે મુખ્યત્વે ભાવનાત્મક ભૂમિકાઓ માટે જાણીતી હતી, તે ચિત્રાના સ્ટાઇલિશ પાત્રમાં ફિટ નહીં થાય. પરંતુ ગણેશન મક્કમ રહ્યા કારણ કે તેમને લાગ્યું કે જાનકી ચિત્ર તરીકે સંપૂર્ણ છે અને તેમને આરુર દાસ દ્વારા ટેકો આપવામાં આવ્યો હતો, તેથી મિરાસી અડધા દિલથી સંમત થયા. "પાર્થ જ્ઞાનબાગમ ઇલૈયો" ગીતમાં જાનકીનું પ્રદર્શન જોયા પછી, તેમણે તેણીની પ્રશંસા કરવાનું શરૂ કર્યું. જાનકીએ પોતાની ભૂમિકામાં પોતાની સૂક્ષ્મ ભિન્નતાઓ અને ઇનપુટ્સ ઉમેર્યા હતા કારણ કે તેણીના જણાવ્યા અનુસાર, એક આકર્ષક વેમ્પનું ચિત્રણ કરવું ખેદજનક લાગ્યું હોત. પુથિયા પરવઈ માટે ફિલ્માંકન મુખ્ય ફોટોગ્રાફી નેપ્ચ્યુન સ્ટુડિયો અને વિજયા વાહિની સ્ટુડિયોમાં થઈ હતી, જોકે ફિલ્માંકન પણ ઊટીમાં થયું હતું. તે ઇસ્ટમેનકલરમાં ફિલ્માવવામાં આવી હતી. મોટાભાગના વેશભૂષા તૈયાર કરવામાં આવ્યા હતા અને સિંગાપોર અને ઇંગ્લેન્ડથી લાવવામાં આવ્યા હતા. શૂટિંગના પહેલા દિવસે, જાનકીને તેના માટે તૈયાર કરાયેલો ડ્રેસ પસંદ ન આવ્યો અને તેના બદલે તેણે થોડા મહિના પહેલા હોંગકોંગમાં ખરીદેલી કાળી સાડી પસંદ કરી. આ તે ડ્રેસ હતો જે તેણે 'પાર્થ ગણબાગમ ઇલૈયો' ના ફિલ્માંકન દરમિયાન પહેર્યો હતો, જ્યારે તેને થોડી ભરતકામ આપવામાં આવી હતી. ફિલ્મમાં ગણેશન દ્વારા પહેરવામાં આવેલ ટક્સીડો લંડનથી મંગાવવામાં આવ્યો હતો. "ઉન્નઈ ઓન્ડ્રુ કેટપેન" ગીતના ફિલ્માંકન માટે, તેમણે ધૂમ્રપાન કર્યું હતું જેથી ગીતની લાગણી માટે મૂડ સેટ કરી શકાય. ગોપાલ તરીકે, તેમણે વાસ્તવમાં પડદા પર પિયાનો વગાડ્યો ન હતો, અને માત્ર એવી છાપ આપી હતી કે તેઓ આમ કરી રહ્યા છે. ફિલ્મના કેટલાક દ્રશ્યો માટે, સરોજા દેવીને નાના પગલાઓ સાથે ચાલવા અને તેમના પોપચા હલાવવા માટે બનાવવામાં આવી હતી. પરાકાષ્ઠા પૂર્ણ થયા પછી, આરૂર ડોસે તરત જ ગણેશન અને મિરાસીને સંવાદ "પેનમાય! ની વાઝગા! ઉલ્લામે ઉનાક્કુ ઓરુ નાનરી "(). જ્યારે ગણેશને તેને સામેલ કરવાનું કારણ પૂછ્યું ત્યારે આરૂર દાસે ઉલ્લેખ કર્યો હતો કે જો ગોપાલ લતા પ્રત્યેના તેના પ્રેમની પુષ્ટિ કરવા માટે કંઈ નહીં બોલે તો થિયેટરના પ્રેક્ષકો તેને નકારાત્મક રીતે જોશે. સંવાદના સારને સમજીને, મિરાસીએ પછી પરાકાષ્ઠાનું ફરીથી ફિલ્માંકન કર્યું અને તેનો સમાવેશ કર્યો. આ ફિલ્મની પ્રક્રિયા જેમિની કલર લેબોરેટરીમાં કરવામાં આવી હતી. ફિલ્મની અંતિમ લંબાઈ પૂરી થઈ ગઈ હતી. તેમના 2002 ના પુસ્તક સિનેમા ઓફ ઇન્ટરપ્ટન્સઃ એક્શન શૈલીઓ ઇન કન્ટેમ્પરરી ઇન્ડિયન સિનેમામાં, લલિતા ગોપાલને નોંધ્યું હતું કે ભારતીય ફિલ્મોમાં પુરુષ પાત્રો પરિણામોને ધ્યાનમાં લીધા વિના તેમની ઇચ્છા વ્યક્ત કરવા માટે પિયાનોનો ઉપયોગ કરે છે અને તેના ઉદાહરણ તરીકે પુથિયા પરવઈમાં શિવાજી ગણેશનને ટાંક્યા હતા. ધ હિન્દુ સુધીર શ્રીનિવાસનના જણાવ્યા અનુસાર, 'પુથિયા પરવઈ' શીર્ષક ધરાવતી આ ફિલ્મ શીર્ષકની વાત આવે ત્યારે તમિલ સિનેમાનું પ્રાણીસૃષ્ટિ પ્રત્યેનું આકર્ષણ દર્શાવે છે. સંગીત ફિલ્મનું સંગીત વિશ્વનાથન-રામમૂર્તિ (એમ. એસ. વિશ્વનાથન અને ટી. કે. રામમૂર્તિની જોડી) દ્વારા રચવામાં આવ્યું હતું, જ્યારે ગીતો કન્નદાસન દ્વારા લખવામાં આવ્યા હતા; સાઉન્ડટ્રેકમાં દર્શાવવામાં આવેલા એકમાત્ર ગાયકો ટી. એમ. સુંદરરાજન અને પી. સુશીલા છે. પ્રથમ ગીત "ચિત્તુ કુરુવી" રેકોર્ડ કરવામાં આવ્યું હતું. "પાર્થ જ્ઞાનબાગમ ઇલૈયો" ડીન માર્ટિનના "સ્વે" ના સંસ્કરણથી પ્રેરિત છે. આ ગીતમાં ટેંગો અને બોસા નોવા શૈલીનું સંગીત સામેલ છે. ઓટોડિડેક્ટ ગિટારિસ્ટ ફિલિપ્સ "આહા મેલા" માટે ગિટાર વગાડતા હતા. "ઉન્નઈ ઓન્ડ્રુ કેટપેન" માં રાગટાઇમ પિયાનો પરિચય છે જ્યારે તેના અંતરાલમાં સેક્સોફોન સંગીતનો સમાવેશ થાય છે. વિશ્વનાથને આ ગીત માટે ઓફ-સ્ક્રીન પિયાનો વગાડ્યો હતો. તે હરિકંભોજી, એક કર્ણાટકી રાગમાં રચાયેલ છે. તે સમયે ભારે ઓર્કેસ્ટ્રેટેડ "એન્ગેઈ નિમ્માધી" માં રેકોર્ડિંગ માટે સૌથી વધુ સંખ્યામાં સાધનોનો ઉપયોગ થતો હતો. આ ગીતમાં મદ્રાસ (હવે ચેન્નાઈ) ના પુરસાવલકમ અને વેપેરી વિસ્તારોના ગાયકવૃંદનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો હતો. ફિલ્મ ઇતિહાસકાર મોહન રમણના જણાવ્યા અનુસાર, "કન્નદાસનને યોગ્ય શબ્દો ન મળી શક્યા અને ન તો ત્યાં કોઈ સૂર તૈયાર હતો અને શિવાજી રચના કરવા આવ્યા અને તેઓ શું કરવા માગે છે તેનું એક પેન્ટોમાઇમ કર્યું અને આ રીતે પંક્તિ અને ગીતનો જન્મ થયો". સેલિસ્ટ આર. સેલ્વરાજ, જેમના પિતા "એન્ગે નિમ્માધી" માટે ઓર્કેસ્ટ્રેશનનો ભાગ હતા, તેમણે જણાવ્યું હતું કે 250 વાદ્યવાદકોનો ઉપયોગ સમન્વયમાં વિવિધ વાદ્યો વગાડવા માટે કરવામાં આવ્યો હતો. અન્ય સ્રોતો જણાવે છે કે વિશ્વનાથને ગીત માટે 300 થી વધુ સાધનોનો ઉપયોગ કર્યો હતો. ઉપયોગમાં લેવાતા સાધનોમાં હાર્પ, વાયોલિન, સેલો, બાસ, વાઇબ્રોન, બોંગો, કીટલી ડ્રમ, વાંસળી, કાસ્ટનેટ, ટ્રમ્પેટ, તુબા, ટ્રોમ્બોન, ક્લેરનેટ અને મેન્ડોલિનનો સમાવેશ થાય છે. વિશ્વનાથન-રામમૂર્તિએ ગીત રેકોર્ડ કરવામાં આવ્યું તે પહેલાં "એન્ગે નિમ્માધી" ની ધૂન રચવાની 100 થી વધુ જુદી જુદી રીતો અજમાવી હતી. તે હિન્દુસ્તાની રાગ, બિલાસખાની તોડીમાં રચાયેલ છે. હિન્દુ તમિલ થિસાઈના એસ. એસ. વાસને ગીતની ઉદાસ ક્ષણોની સરખામણી દિલ ભી તેરા હમ ભી તેરે (1960) ની "મુઝકો ઇસ રાત કી તન્હાઈ મેં" સાથે કરી હતી. સંગીતકાર અને ગાયક રમેશ વિનાયકમે કહ્યું હતું કે "એન્ગે નિમ્માધી" એ "સંગીત નિર્દેશકોના હાથે સિનેમા સંગીતમાં થઈ રહેલા અચેતન છતાં કુદરતી અને સ્વસ્થ મિશ્રણ" નું ઉદાહરણ છે. "પાર્થ જ્ઞાનબાગમ ઇલૈયો" પાછળથી ભારદ્વાજ દ્વારા આસાલ (2010) માટે રચાયેલ "યે દુષ્યંત" માં લેવામાં આવી હતી. ગાયક કાર્તિકે રોટરી ક્લબ ઓફ મદ્રાસ સાઉથ દ્વારા આયોજિત ઓક્ટોબર 2016ના કોન્સર્ટ "ટુ ટુ ટેંગો" માં "અહા મેલા" નું જીવંત પ્રદર્શન કર્યું હતું. સાઉન્ડટ્રેકને વિવેચકો તરફથી સકારાત્મક પ્રતિસાદ મળ્યો હતો; તમામ ગીતો સફળ રહ્યા હતા, ખાસ કરીને "એન્ગે નિમ્માધી". 14 જુલાઈ 2012ના રોજ ચેન્નાઈમાં કામરાજ આરંગમ ખાતે એમ. એસ. વિશ્વનાથન દ્વારા આયોજિત ચેરિટી કોન્સર્ટમાં આ ગીતો દર્શાવવામાં આવ્યા હતા. સુશીલાએ પોતાના રેકોર્ડ કરેલા પ્રિય ગીતોમાં "પાર્થ જ્ઞાનબાગમ ઇલૈયો" અને "ઉન્નઈ ઓન્દ્રુ કેટપેન" નું નામ આપ્યું છે. "પાર્થ ન્યાબાગમ ઈલાયો" ને કોલાઈ (2023) માં ફરીથી બનાવવામાં આવી હતી. 'પુથિયા પરવઈ "12 સપ્ટેમ્બર 1964ના રોજ રજૂ થઈ હતી અને તેનું વિતરણ શિવાજી ફિલ્મ્સ દ્વારા જ કરવામાં આવ્યું હતું. તે મૂળરૂપે ગણેશન અને તેમના પરિવારની માલિકીના શાંતિ થિયેટરમાં રજૂ થવાની હતી. જો કે, હિન્દી ફિલ્મ સંગમ ત્યાં પહેલેથી જ સફળતાપૂર્વક ચાલી રહી હતી, અને તેના મુખ્ય અભિનેતા રાજ કપૂરે ગણેશનને શાંતિ ખાતે તેમની ફિલ્મ ચાલુ રાખવાની મંજૂરી આપવા વિનંતી કરી હતી કારણ કે "શહેરમાં અન્ય કોઈ થિયેટરમાં આવી સુવિધાઓ નહોતી". ગણેશને સ્વીકાર કર્યો અને તેના બદલે પુથિયા પરવઈને હવે અસ્તિત્વમાં ન હોય તેવા પેરાગોન થિયેટરમાં રજૂ કરી, જેનું ફિલ્મના પ્રદર્શન પહેલા બે અઠવાડિયા સુધી નવીનીકરણ કરવામાં આવ્યું હતું. પુથિયા પરવઈ સારી રીતે શરૂ થઈ ન હતી કારણ કે દર્શકો ગોપાલને તેની પત્નીની હત્યા અને લથાએ તેને છેતર્યો તે સ્વીકારવા તૈયાર નહોતા. જો કે, આ પછી ફિલ્મના આવકારમાં સુધારો થયો; શરૂઆતમાં માત્ર 60 થિયેટરોમાં જ રજૂ કરવામાં આવી હતી, જે પછીથી વધારીને 100 કરવામાં આવી હતી. તે પેરાગોન ખાતે 132 દિવસ, કૃષ્ણા અને સયાની થિયેટરોમાં 76 દિવસ અને મદ્રાસના તમામ મુખ્ય કેન્દ્રોમાં આઠ અઠવાડિયા સુધી થિયેટરમાં ચાલી હતી. પેરાગોન ખાતે તેના સફળ પ્રદર્શનને કારણે, આ જ થિયેટરમાં ચાલી રહેલી આનંદવન કટ્ટલાઈ (1964) ને 70 દિવસ પૂરા કર્યા પછી દૂર કરવી પડી હતી. પુથિયા પરવઈને પાછળથી તેલુગુમાં સિંગાપોર સી. આઈ. ડી. તરીકે ડબ કરવામાં આવી હતી. રિસેપ્શન પુથિયા પરવાઇને રિલીઝ થયા પછી મુખ્યત્વે હકારાત્મક સમીક્ષાઓ મળી હતી. તેની રજૂઆતના દિવસે પ્રકાશિત થયેલી સમીક્ષામાં, ધ ઇન્ડિયન એક્સપ્રેસના વિવેચકે ફિલ્મના કેન્દ્રીય રહસ્ય વિશે લખ્યું હતું કે, "જ્યારે તે સાત ગીતો પછી જાહેર થાય છે [,] ઘણાં પ્રેમ-નાટક અને પરિચિત કિચન કોમેડી પછી, તે તેની રહસ્યમયતા ગુમાવે છે અને તે વધારે નથી". વિવેચકે ગણેશન અને સહાયક કલાકારોના અભિનયની પ્રશંસા કરી પરંતુ નાગેશ દર્શાવતા કોમિક સબપ્લોટ, સંવાદ, ગીતો, ગીતો અને મેકઅપની ટીકા કરી અને તારણ કાઢ્યું, "ફોટોગ્રાફર અને કલા નિર્દેશકમાં લાલ રંગ માટે નબળાઈ હોય તેવું લાગે છે, પરંતુ અન્યથા તેમણે સારું કામ કર્યું છે". 1 ઓક્ટોબરના રોજ, મુથારામ મેગેઝિન માટે લખતા દિનાકરનને આ ફિલ્મ ખરેખર હિચકોકિયન લાગી. તેમણે ગણેશન અને જાનકીના અભિનયની પ્રશંસા કરી હતી અને નોંધ્યું હતું કે ગણેશન તેને સહેલાઈથી રજૂ કરે છે. જોકે, તેમણે નાગેશ અને મનોરમાની કોમેડીની ટીકા કરી હતી. 4 ઓક્ટોબરના રોજ, આનંદ વિકટન સામયિકના શેખર અને સુંદરે સંયુક્ત રીતે ફિલ્મની સમીક્ષા કરી હતી. સુંદરે કલાકારોના અભિનય, મિરાસીના નિર્દેશન, ફોટોગ્રાફી અને રંગની પ્રશંસા કરી હતી અને શેખરે ખાસ કરીને ગણેશન અને જાનકીના અભિનય, રાત્રિના દ્રશ્યો અને સેટ ડિઝાઇનની પ્રશંસા કરી હતી, પરંતુ નાગેશની કોમેડીની હળવી ટીકા કરી હતી. સુંદરે તારણ કાઢ્યું હતું કે ફિલ્મને બૌદ્ધિક રીતે સ્વીકારી શકાય છે, પરંતુ પરાકાષ્ઠાને કારણે તેને સ્વીકારવી ભાવનાત્મક રીતે મુશ્કેલ લાગી હતી. રમતગમત અને મનોરંજન માટે 10 ઓક્ટોબરના રોજની સમીક્ષામાં લખતા, ટી. એમ. રામચંદ્રને ગોપાલ અને જાનકી તરીકે ગણેશનના અભિનયની ચિત્રા અને તેણીના કુશળ બંને તરીકે પ્રશંસા કરી હતી, પરંતુ કહ્યું હતું કે સરોજા દેવી વિશે "વધુ લખવા માટે કંઈ નથી". તેમણે કહ્યું હતું કે ફિલ્મના અંતરાલ પહેલાના ભાગો સામાન્ય હતા, પરંતુ "વાર્તા અંતરાલ પછી જ પકડવાનું શરૂ કરે છે" અને ટ્વિસ્ટના અંતને "વિચારપ્રેરક" ગણાવ્યો હતો. રામચંદ્રને ઉમેર્યું હતું કે નાગેશ "પોતાની હરકતથી હાસ્ય ઉશ્કેરવામાં નિષ્ફળ જાય છે", પરંતુ મિથુન દ્વારા રંગ પ્રક્રિયાની પ્રશંસા કરીને તેમની સમીક્ષાનું સમાપન કર્યું હતું. 2008માં ચેન્નાઈના કલૈગનાર આરંગમ ખાતે આયોજિત ગણેશનના 80મા જન્મદિવસની ઉજવણીમાં 'પુથિયા પરવઈ' ના ફરીથી રજૂ કરાયેલા ફૂટેજ દર્શાવવામાં આવ્યા હતા. આ ફિલ્મ ગણેશનના મૃત્યુની નવમી વર્ષગાંઠની ઉજવણી કરવા માટે 23 જુલાઈ 2010ના રોજ ફરીથી રજૂ કરવામાં આવી હતી. ફિલ્મની નકારાત્મકતાઓને રજૂ કરતા પહેલા "પ્રયોગશાળામાં સાફ કરવામાં આવી હતી", અને ફિલ્મ શાંતિ થિયેટરમાં રજૂ કરવામાં આવી હતી, જ્યાં તે મૂળરૂપે 1964માં રજૂ થઈ શકી ન હતી. તેણે જાહેર પ્રશંસા મેળવી હતી અને ત્રણ દિવસ સુધી સો ટકા થિયેટર ઓક્યુપન્સી સુધી ચાલીને મજબૂત શરૂઆત કરી હતી અને વ્યાવસાયિક સફળતા મેળવી હતી. આ ફિલ્મ 14 સપ્ટેમ્બર 2014ના રોજ અલવરપેટમાં રશિયન કલ્ચરલ સેન્ટર ઓડિટોરિયમમાં પ્રદર્શિત કરવામાં આવી હતી. લોકપ્રિય સંસ્કૃતિમાં પુથિયા પરવઈ વારંવાર તમિલ ટેલિવિઝન ચેનલો પર દર્શાવવામાં આવે છે, ખાસ કરીને જયા ટીવી પર. ફિલ્મના ઘણા દ્રશ્યો, ખાસ કરીને શિવાજી ગણેશન અને સરોજા દેવીને સંડોવતા દ્રશ્યોની ઘણી વખત પેરોડી કરવામાં આવી હતી. એક નોંધપાત્ર પેરોડી ગુરુ એન આલુ (2009) નું કોમેડી ટ્રેક છે, જેમાં વિવેક અને એમ. એસ. ભાસ્કર અનુક્રમે લતા અને ગોપાલનું અનુકરણ કરે છે. પેરોડી લોકપ્રિય બની હતી અને આદિત્ય ટીવી અને સિરિપ્પોલી જેવી કોમેડી ચેનલો પર વારંવાર દર્શાવવામાં આવતી હતી. થેનાલી (2000) માં, કૈલાશ (જયરામ) ટેલિવિઝન પર "ચિત્તુ કુરુવી" જુએ છે પરંતુ ગોપાલનો ચહેરો થેનાલી (કમલ હાસન) માં રૂપાંતરિત થાય છે તેવી કલ્પના કર્યા પછી ચેનલ બદલી નાખે છે. સિરુથાઈ (2011) માં, કાટુ પૂચી (સંથાનમ) ટેલિવિઝન સેટ ચોરી કરતા પહેલા ટેલિવિઝન પર ફિલ્મનો પરાકાષ્ઠા જુએ છે. પુથિયા પરવઈના દ્રશ્યો ફિલ્મ બર્મા (2014) માં દર્શાવવામાં આવ્યા છે. ટેલિવિઝન શો એરટેલ સુપર સિંગરની ત્રીજી સીઝનમાં, શોના હોસ્ટ દિવ્યાદર્શિની અને ગાયક મનો લતા અને ગોપાલની રીતભાતનું અનુકરણ કરે છે. સરોજા દેવીના "ગોપાલ" નામના ઉચ્ચારને પણ લોકપ્રિયતા મળી, અને વિજયલક્ષ્મી (જ્યોતિકા) દ્વારા કાત્રિન મોઝી (2018) માં તેનું અનુકરણ કરવામાં આવ્યું હતું. શ્રીધર, જે વી. સી. ષણમુગમ અને શિવાજી ગણેશન સાથે વાર્તાના વર્ણન દરમિયાન હાજર હતા, દાદા મિરાસીએ જે રીતે કથાવસ્તુ વર્ણવ્યું તેનાથી પ્રભાવિત થયા હતા અને તેમના નિર્દેશનમાં બનેલી કાદલિક્કા નેરામિલ્લૈ (1964) માં આને કોમેડી દ્રશ્ય તરીકે સામેલ કરવાનું નક્કી કર્યું હતું, જેમાં નાગેશ ટી. એસ. બલૈયાને એક ભયાનક વાર્તા વર્ણવે છે. નોંધો સંદર્ભો બાહ્ય કડીઓ 1960ની રહસ્યમય રોમાંચક ફિલ્મો 1960ની રોમેન્ટિક રોમાંચક ફિલ્મો 1960ની તમિલ ભાષાની ફિલ્મો 1964ની ફિલ્મો રૂપાંતરણો પર આધારિત ફિલ્મો વિશ્વનાથન-રામમૂર્તિ ફિલ્મ્સ દ્વારા તૈયાર કરવામાં આવેલી સિંગાપોરની ફિલ્મો જહાજો પર આધારિત ફિલ્મો ઉટીમાં શૂટ કરવામાં આવેલી ભારતીય રહસ્યમય રોમાંચક ફિલ્મો ભારતીય રોમેન્ટિક રોમાંચક ફિલ્મો નૌકાવિહાર ફિલ્મો બંગાળી ફિલ્મોની તમિલ રિમેક