Tomara dynasty
8મી-12મી સદી દરમિયાન ભારતમાં હાલના દિલ્હી અને હરિયાણાના ભાગો પર તોમર રાજવંશે (જેને શ્વા નાબૂદીને કારણે આધુનિક ભાષામાં તોમર રાજવંશ પણ કહેવાય છે) શાસન કર્યું હતું. આ પ્રદેશ પરનું તેમનું શાસન બહુવિધ શિલાલેખો અને સિક્કાઓ દ્વારા પ્રમાણિત થાય છે. વધુમાં, તેમના વિશેની મોટાભાગની માહિતી મધ્યયુગીન બાર્ડિક દંતકથાઓમાંથી આવે છે. તેઓ રાજપૂતોના તોમર કુળના હતા. તેઓ 12મી સદીમાં શકંભરીના ચાહમાનો દ્વારા વિસ્થાપિત થયા હતા, જેમણે દિલ્હીમાં તેમની રાજધાની પર કબજો કર્યો હતો, પરંતુ જેઓ પોતે ટૂંક સમયમાં 1192 સી. ઈ. માં ઘોરના ઘુરિદ શાસક મુહમ્મદ દ્વારા વિસ્થાપિત થયા હતા. તોમારા પ્રદેશમાં હાલના દિલ્હી અને હરિયાણાના ભાગોનો સમાવેશ થતો હતો. 13મી સદીના એક શિલાલેખમાં જણાવવામાં આવ્યું છે કે તોમરોએ ચહમાન અને શક (આ સંદર્ભમાં મુસ્લિમો) પહેલાં હરિયાણક (હરિયાણા) દેશ પર શાસન કર્યું હતું. 14મી સદીના એક શિલાલેખમાં જણાવવામાં આવ્યું છે કે તેમણે હરિયાણા પ્રદેશમાં ધિલ્લિકા (આધુનિક દિલ્હી) નું નિર્માણ કર્યું હતું. તે શહેરની આસપાસ અનંગપાલ તોમર દ્વારા બાંધવામાં આવેલી લાલ કોટ નામની કિલ્લેબંધીવાળી દિવાલ છે. તે પણ જાણીતું છે કે તોમર સામ્રાજ્ય અસિગઢ કિલ્લો અને થાનેસરના વિસ્તારો સુધી વિસ્તરેલું હતું. તોમરાના શાસન પછી ચહામાનો અને મ્લેચ્છ સહવાદિના (શિહાબ અદ-દિન) નું શાસન આવ્યું હતું. ઇતિહાસ તોમર કેટલાક શિલાલેખો અને સિક્કાઓમાંથી જાણીતા છે. જો કે, રાજવંશ વિશેની મોટાભાગની માહિતી મધ્યયુગીન બાર્ડિક દંતકથાઓમાંથી આવે છે, જે ઐતિહાસિક રીતે વિશ્વસનીય નથી. આ કારણે, તોમરાના ઇતિહાસનું પુનર્નિર્માણ મુશ્કેલ છે. સામંતો તરીકે તોમરોનો સૌથી જૂનો વર્તમાન ઐતિહાસિક સંદર્ભ પ્રતિહાર રાજા મહેન્દ્રપાલ પ્રથમ (આર. સી. 885-910 CE) ના શાસન દરમિયાન બહાર પાડવામાં આવેલા પેહોવા શિલાલેખમાં જોવા મળે છે. આ તારીખ વગરનો શિલાલેખ જણાવે છે કે તોમર પરિવારનો જૌલા એક અનામી રાજાની સેવા કરીને સમૃદ્ધ બન્યો હતો. તેમના વંશજોમાં વજ્રતા, જજુકા અને ગોગાનો સમાવેશ થાય છે. શિલાલેખ સૂચવે છે કે ગોગ્ગા મહેન્દ્રપાલ પ્રથમનો જાગીરદાર હતો. તેમાં ગોગ્ગા અને તેના સાવકા ભાઈઓ પૂર્ણ-રાજા અને દેવ-રાજા દ્વારા ત્રણ વિષ્ણુ મંદિરોના નિર્માણની નોંધ છે. આ મંદિરો સરસ્વતી નદીના કિનારે પૃથ્વીકા (આઈ. એ. એસ. ટી.: પ્રથુદાકા; પેહોવા) ખાતે આવેલા હતા. ગોગાના તાત્કાલિક અનુગામીઓ વિશે કોઈ માહિતી ઉપલબ્ધ નથી. પેહોવા શિલાલેખ સૂચવે છે કે આ ખાસ તોમર પરિવાર કરનાલ વિસ્તારની આસપાસ સ્થાયી થયો હતો. જો કે, એફ. કીલહોર્ને સૂચવ્યું હતું કે આ તોમર પરિવાર વાસ્તવમાં દિલ્હીમાં રહેતો હતોઃ તેમણે તીર્થયાત્રા પર પેહોવાની મુલાકાત લીધી હશે અને ત્યાં એક મંદિર બનાવ્યું હશે. જેમ જેમ પ્રતિહાર સત્તામાં ઘટાડો થયો તેમ તેમ 10મી સદી સુધીમાં તોમારોએ દિલ્હીની આસપાસ સાર્વભૌમ રજવાડાની સ્થાપના કરી. બાર્ડિક પરંપરા અનુસાર, રાજા અનંગપાલ તુઆર (એટલે કે અનંગપાલ II તોમર; તોમર રાજવંશના સ્થાપક અનંગપાલ પ્રથમ સાથે ગેરસમજ ન થવી જોઈએ) એ 1052 સી. ઈ. માં દિલ્હીની સ્થાપના કરી હતી. ઇ. સ. 1526ના એક સ્રોતે અનંગપાલના અનુગામીઓના નામ તેજપાલ, મદનપાલ, કૃતપાલ, લખનપાલ અને પૃથ્વીપાલ રાખ્યા છે. થક્કુરા ફેરુના દ્રાવ્ય-પરીક્ષા (ઇ. સ. 1318) માં મદનપાલ, પૃથ્વીપાલ અને અન્ય શાસક ચાહડપાલના સિક્કાનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે. સ્વતંત્રતા પ્રાપ્ત કર્યા પછી તરત જ, તોમર તેમના પડોશીઓ, શકંભરીના ચાહમાનો અને પછીથી ગહાદવાલ રાજવંશ સાથે સંઘર્ષમાં સામેલ થઈ ગયા. ચાહમાન રાજા વિગ્રહરાજ દ્વિતીયના ઇ. સ. 973ના શિલાલેખ અનુસાર, તેમના પૂર્વજ ચંદન (ઇ. સ. 900) એ યુદ્ધમાં તોમર પ્રમુખ રુદ્રેના (અથવા રુદ્ર) ને મારી નાખ્યો હતો. હર્ષ પથ્થરના શિલાલેખમાં જણાવવામાં આવ્યું છે કે ચંદનના વંશજ સિંહરાજા (ઇ. સ. પૂર્વે 944-971) એ લવન અથવા સલવન નામના તોમર નેતાને હરાવ્યો હતો. ઇતિહાસકાર આર. બી. સિંઘ હારેલા શાસકને તેજપાલ તરીકે ઓળખે છે. અન્ય એક ખંડિત ચહમાન પ્રશસ્તિ (પ્રશંસાત્મક શિલાલેખ), જે હવે અજમેર સંગ્રહાલયમાં છે, તેમાં ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે કે ચહમાન રાજા અર્નોરાજાએ (ઇ. સ. પૂર્વે 1135-1150) હરિતનક દેશ પર આક્રમણ કર્યું હતું. આ દેશ તોમર પ્રદેશ તરીકે ઓળખાય છે. શિલાલેખ અનુસાર, અર્નોરાજાની સેનાએ કાલિંદી નદી (યમુના) ના પાણીને કાદવમાં ફેરવી દીધું હતું અને હરતીનાકની મહિલાઓ રડી પડી હતી, પરંતુ અર્નોરાજાની તોમર પરની જીત નિર્ણાયક નહોતી અને તેના પુત્ર વિગ્રહરાજ ચોથાએ તોમર સામે લડવું પડ્યું હતું. આનું કારણ એ હોઈ શકે કે અનોરાજા તોમર શાસકો દ્વારા બાંધવામાં આવેલા લાલ કોટ કિલ્લામાંથી પસાર થવામાં નિષ્ફળ રહ્યા હતા. મધ્યયુગીન મુસ્લિમ ઇતિહાસકારોના લખાણો સૂચવે છે કે 11મી સદીમાં મહિપાલ નામના રાજાએ દિલ્હી પર શાસન કર્યું હતું. આ મધ્યયુગીન ઇતિહાસકારો આ રાજાના રાજવંશનો ઉલ્લેખ કરતા નથી, તેમ છતાં કેટલાક આધુનિક ઇતિહાસકારો દ્વારા તેને તોમર શાસક તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. ઘોડેસવાર અને બળદનું અસંસ્કારી ચિત્રણ ધરાવતા અને "મહિપાલ" નામ ધરાવતા કેટલાક સિક્કાઓ આ રાજાને આભારી છે. આ સિક્કાઓ ગઝનીના મૌદૂદ (આર. 1041-50 CE) જેવા જ છે, જે પુષ્ટિ કરે છે કે મહિપાલે 11મી સદીમાં શાસન કર્યું હોવું જોઈએ. ઘોડેસવાર અને બળદ કાબુલ શાહી સિક્કાઓની લાક્ષણિકતા હતી; મૌદુદે કદાચ શાહી પ્રદેશો પર કબજો કર્યા પછી આ શૈલી અપનાવી હતી. મૌદૂદથી હાંસી અને થાનેશ્વર પ્રદેશોમાં અસીગઢ કિલ્લો કબજે કર્યા પછી મહિપાલે કદાચ આ જ શૈલીનું અનુકરણ કર્યું હતું. દિલ્હી નજીક મહિપાલપુરમાંથી કેટલાક ખંડિત તોમર શિલાલેખો મળી આવ્યા છે. ઇતિહાસકાર વાય. ડી. શર્મા સિદ્ધાંત આપે છે કે મહિપાલએ મહિપાલપુરા (હવે મહિપાલપુર) ખાતે નવી રાજધાનીની સ્થાપના કરી હતી. ત્રણ તોમર રાજાઓએ "અનંગપાલ" (આઈ. એ. એસ. ટી.: અનંગપાલ) નામ શેર કર્યું હોવાનું જણાય છે. આમાંથી એકે મહરૌલી વિસ્તારમાં લાલ કોટ કિલ્લાની સ્થાપના કરી હોવાનું કહેવાય છે. અનંગ તાલ તળાવ અને અનંગપુર બંધના નિર્માણનું શ્રેય પણ તેમને જ આપવામાં આવે છે. તેમના સિક્કાઓમાં ઘોડેસવાર અને ઘોડાની આકૃતિ પણ છે, અને "શ્રી સામંત-દેવ" શીર્ષક ધરાવે છે. આ સિક્કાઓ શકંભરી ચાહમાન રાજાઓ સોમેશ્વર અને પૃથ્વીરાજ ત્રીજાના સિક્કાઓ જેવા જ છે, જે દર્શાવે છે કે અનંગપાલ 12મી સદીના આ રાજાઓના સમકાલીન હતા. દિલ્હીના લોહ સ્તંભ પરના ઘણા શિલાલેખોમાંથી એકમાં અનંગપાલનો ઉલ્લેખ છે. પૃથ્વીરાજ રાસોની એક નકલમાં ઉલ્લેખિત મધ્યયુગીન દંતકથામાં સ્તંભ વિશે એક દંતકથાનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છેઃ એક બ્રાહ્મણએ એકવાર અનંગપાલ (ઉર્ફે બિલાન દેવ) ને કહ્યું હતું કે સ્તંભનો આધાર વાસુકી સર્પના માથા પર રહે છે, અને જ્યાં સુધી સ્તંભ ઊભો રહે ત્યાં સુધી તેનું શાસન ચાલશે. જિજ્ઞાસાથી, અનંગપાલે સ્તંભ ખોદ્યો, પરંતુ તે વાસુકીના લોહીથી ભરેલો જોવા મળ્યો. પોતાની ભૂલ સમજીને, રાજાએ તેને ફરીથી સ્થાપિત કરવાનો આદેશ આપ્યો, પરંતુ તે છૂટક ("ઢિલી") રહ્યું. આ કારણે, આ વિસ્તાર "ઢિલ્લી" (આધુનિક દિલ્હી) તરીકે જાણીતો બન્યો. આ દંતકથા દેખીતી રીતે એક દંતકથા છે. બાર્ડિક દંતકથાઓ જણાવે છે કે છેલ્લા તોમર રાજપૂત રાજા, અનંગપાલ તોમર (જેને અનંગપાલ તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે) એ દિલ્હીનું સિંહાસન તેમના જમાઈ પૃથ્વીરાજ ચૌહાણ (શકંભરીના ચહમાન રાજવંશના પૃથ્વીરાજ ત્રીજા; આર. સી. 1179-1192 CE) ને સોંપ્યું હતું. જોકે, આ દાવો સાચો નથીઃ ઐતિહાસિક પુરાવા દર્શાવે છે કે પૃથ્વીરાજને તેમના પિતા સોમેશ્વર પાસેથી દિલ્હીનો વારસો મળ્યો હતો. સોમેશ્વરના બિજોલિયા શિલાલેખ અનુસાર, તેમના ભાઈ વિગ્રહરાજ ચોથાએ ઢિલ્લિકા (દિલ્હી) અને આશિકા (હાંસી) પર કબજો કર્યો હતો. તેમણે કદાચ તોમર શાસક અનંગપાલ ત્રીજાને હરાવ્યો હતો. આ પણ જુઓ દિલ્હીનો ઇતિહાસ હરિયાણાનો ઇતિહાસ સંદર્ભ ગ્રંથસૂચિ ભારતના રાજવંશો રાજપૂતોના દિલ્હી રાજવંશોનો ઇતિહાસ