Arthur Benni
આર્થર વિલિયમ બેની (27 નવેમ્બર 1839, ટોમાસોવ-રૉસ્કી, કોંગ્રેસ પોલેન્ડ-27 ડિસેમ્બર 1867, રોમ, ઇટાલી) પોલેન્ડમાં જન્મેલા અંગ્રેજ નાગરિક હતા, જેઓ પત્રકાર, હર્ટઝેન સહયોગી, સમાજવાદી કાર્યકર્તા અને મહિલા મુક્તિ સમુદાયના સ્થાપક તરીકે રશિયામાં જાણીતા હતા. તેમણે "32 પ્રોસેસ" ના ભાગરૂપે ત્રણ મહિનાની જેલની સજા ભોગવી હતી, તેમને દેશમાંથી દેશનિકાલ કરવામાં આવ્યા હતા અને 1867માં જિયુસેપ ગરીબાલ્ડીની ટુકડીના સભ્ય તરીકે ઘાયલ થયા બાદ રોમની હોસ્પિટલમાં તેમનું અવસાન થયું હતું. આર્થર બેનીની પ્રવૃત્તિઓ અને વ્યક્તિત્વને કારણે રશિયામાં વિવાદ ઊભો થયો હતો, જ્યાં તેમના જાસૂસ અને ત્રીજા વિભાગના એજન્ટ હોવાની અફવાઓ ફેલાવવામાં આવી રહી હતી, જેનાથી તેમનો ગુસ્સો અને તકલીફ વધી હતી. ઇવાન તુર્ગેનેવ અને નિકોલાઈ લેસ્કોવે બેનીનું નામ સાફ કરવા માટે ઘણું કર્યું. બાદમાં (જેમણે રેનર, નો વે આઉટ નવલકથાના ક્રાંતિકારી પાત્ર માટે પ્રોટોટાઇપ તરીકે બેનીની પસંદગી કરી હતી) તેમના પર 'ધ મિસ્ટ્રી મેન' નામનો મરણોત્તર નિબંધ લખ્યો હતો. જીવનચરિત્ર આર્થર બેનીનો જન્મ 27 નવેમ્બર 1839 (અન્ય સ્રોતો અનુસાર, 1840) યહૂદીમાં જન્મેલા પિતા અને અંગ્રેજ માતાને ત્યાં થયો હતો, જે પરિવારમાં ચોથા સંતાન હતા; તેમને બે ભાઈઓ હતા, ફ્રાયડેરિક ઇમેન્યુઅલ હર્મન (1834-1900) અને કરોલ અબ્રાહમ હેનરિક (1843-1916), અને બે બહેનો, અમાલિયા અન્ના (b. 1830) અને મારિયા રાચેલ (1836-1909). તેમના પિતા, જાન જેકબ બેની (1800-1863), એક હેબ્રાઇસ્ટ વિદ્વાન, ટોમાસોવમાં ઇવેન્જેલિકલ પાદરી હતા. પોલેન્ડના વતની હોવા છતાં, તેઓ તેમની પત્ની (જેમણે ક્યારેય પોલેન્ડની ભાષા શીખવાનો પ્રયાસ પણ કર્યો નથી) ના પ્રભાવ હેઠળ "અંગ્રેજી ઘર" રાખતા હતા, તેમના પુત્રોને 'નાઈટહૂડ' પરંપરામાં ઉછેરતા હતા અને તેમને ઉત્તમ પ્રાથમિક શિક્ષણ આપતા હતા, જેથી આર્થર, દસ વર્ષની ઉંમરે સ્થાનિક લાયસિયમમાં જોડાયો હતો, તેમના પોતાના શબ્દોમાં, "પોલેન્ડના નાગરિક કરતાં વધુ સ્પાર્ટન અથવા રોમન માણસ" અનુભવતો હતો. ત્યાં સુધી સ્થાનિક રીતોથી અજાણ, બેની તરત જ તેમની સાથે ગભરાઇ ગયો. "તે છોકરાઓમાં જૂઠ, છેતરપિંડી અને ગંદી વાતો સામાન્ય હતી જે મારા પિતાના ઘરે સાંભળવામાં આવતી ન હતી. જોકે, જે બાબત મને સંપૂર્ણપણે અસ્વીકાર્ય હતી તે એ હતી કે તેઓ નીચલા વર્ગના લોકો અને તેમના પોતાના નોકરો સાથે જે તિરસ્કારપૂર્ણ વર્તન કરતા હતા, જ્યારે અમારા ઘરના નોકરો સાથે શક્ય તેટલી હળવી વર્તણૂક કરવામાં આવતી હતી ", તેમના મિત્ર, લેખક નિકોલાઈ લેસ્કોવના જણાવ્યા અનુસાર, બેની યાદ કરતા હતા. હજુ પણ મદદ કરવા માટે કોઈ પુસ્તકો વિના, તેઓ એવા નિષ્કર્ષ પર આવ્યા કે તેમની આસપાસની દુનિયામાં થયેલા તમામ અન્યાયના મૂળમાં આર્થિક અને રાજકીય વ્યવસ્થા હતી. તેઓ કેટલાક રશિયન સૈનિકો સાથે મિત્ર બન્યા (ફક્ત તેમના પોલિશ સહપાઠીઓની અવગણના કરીને, જેઓ તેમને ધિક્કારે છે), તેમની પાસેથી સામૂહિક માલિકીની પ્રાથમિક રીતો (ઓબ્સ્કીના, આર્ટેલ) અને તેમના દેશમાં અસ્તિત્વમાં રહેલા પરસ્પર જવાબદારીના સિદ્ધાંતો વિશે શીખ્યા અને તેમના મનમાં રશિયાની પોતાની એક આદર્શવાદી વિભાવનાની રચના કરીને, નક્કી કર્યું કે આ તે ભૂમિ છે જ્યાં તેમના સમાજવાદી વિચારોને અમલમાં મૂકી શકાય. શાળા છોડ્યા પછી બેની ટેકનિકલ કોલેજમાં પ્રવેશ મેળવવા માટે ઇંગ્લેન્ડ ગયા અને સ્નાતક થયા પછી, એન્જિનિયર તરીકે વૂલવિચ શસ્ત્રાગારમાં જોડાયા. આ સમય સુધીમાં, 1858 માં તે હર્ટઝેન, બકુનિન અને ઓગાર્યોવની આગેવાની હેઠળના દેશનિકાલમાં રશિયનોના વર્તુળની નજીક પહોંચી ગયો. આદર્શવાદી આકાંક્ષાઓથી ભરપૂર, બેનીને અંગ્રેજી પાસપોર્ટ મળ્યો અને ત્યાં ક્રાંતિકારી પરિસ્થિતિની તપાસ કરવા માટે રશિયા જવા માટે સ્વૈચ્છિક રીતે ગયા (જે તેના નવા મિત્રો તેને ખાતરી આપી રહ્યા હતા તે પ્રમાણે તદ્દન પાકું હતું) અને હર્ટઝેનના કોલોકોલ્સના તાજેતરના અંકનું વિતરણ કર્યું જે તે ત્યાં દાણચોરી કરવાના હતા. સ્વઘોષિત ક્રાંતિકારીઓના સમર્થક, ટોમાસેવ્સ્કી નામના રશિયન વેપારી, જે લંડનમાં હતા, 22 વર્ષીય બેની સાથે તેમના મિશન પર જવા માટે સંમત થયા હતા. બર્લિનમાં ટોમાસેવ્સ્કીએ જાહેરાત કરી કે ત્યારથી તેમનો રસ્તો અલગ થવાનો હતો, અથવા તો તે તેની જાણ પોલીસને કરશે. બેન્ની, તેની સાથે કોલોકોલનો ભાર, 1861ના ઉનાળામાં પોતાને સેન્ટ પીટર્સબર્ગમાં જોવા મળ્યો, જે હજુ પણ "રશિયન મુક્તિના મહાન કાર્યની સેવા કરવા" આતુર હતો. રશિયાની રાજધાનીમાં બેનીની કટ્ટરપંથીઓના એક જૂથ (નિકોલાઈ કુરોચકિન, પાવેલ યાકુશ્કિન, આન્દ્રેઈ નિચિપોરેન્કો અને અન્ય) સાથે મિત્રતા થઈ હતી, જેમણે તેમને 'હર્ટઝેનના દૂત' (જે બેનીએ ક્યારેય હોવાનો દાવો કર્યો ન હતો) તરીકે ઓળખાવવાનું શરૂ કર્યું હતું અને તેમનામાં એવો વિચાર પેદા કર્યો હતો કે "રશિયામાં બળવો કરવા માટે બધું જ તૈયાર હતું". પ્રભાવિત થયા વિના, બેનીએ "ક્રાંતિકારી દળો" ના પ્રદર્શનની માંગ કરી, પરંતુ માત્ર પાંચ લોકો આવ્યા, કેટલાક પગપાળા "અન્ય લોકો કેબ દ્વારા, જેથી પીછેહઠ સરળ બને, જેમ કે લેસ્કોવે કહ્યું હતું. સેન્ટ પીટર્સબર્ગમાં 'ક્રાંતિકારી પરિસ્થિતિ' થી નિરાશ થઈને, બેની અને નિચિપોરેન્કો, તેમની સાથે કોલોકોલ આવૃત્તિએ પ્રાંતની યાત્રા શરૂ કરી. જોકે, પછીની અપ્રિયતાને કારણે, આ જોડીને તેમની ભલામણની સૂચિને અનુસરીને, તેઓ જેમાં રહેવાનો પ્રયાસ કરતા હતા તે દરેક ઘરમાંથી બહાર ફેંકી દેવામાં આવી છે. છેવટે, બંને સ્થાનિક કોસેક્સ સાથે મુશ્કેલીમાં મુકાઈ ગયા અને પોલીસની મુલાકાત લીધા પછી, તેમના કોલોકોલનો જથ્થો બાળી નાખ્યો. જ્યારે બેની તેના ત્રાસદાયક સાથીને પાછળ છોડવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યો હતો, ત્યારે પછીના વ્યક્તિએ બદલો લીધોઃ તે બેનીના "અંગ્રેજ જાસૂસ" હોવાના સિદ્ધાંત સાથે સેન્ટ પીટર્સબર્ગ પાછો ફર્યો, તેના "શંકાસ્પદ વર્તન" ની વાર્તાઓ દ્વારા તેના આરોપોને ટેકો આપ્યો, જેમાં અન્ય બાબતોની સાથે, દારૂના નશામાં ભાગ લેવાનો ઇનકાર અને સેક્સ ઓર્ગીઝ, અને સ્થાનિક "પ્રતિક્રિયાશીલ" નો બચાવ, જેમને નેચિપોરેન્કોએ તેમના પોતાના ઘરોમાં અપમાન કરવાની આદત બનાવી છે. આ વિચારને પીટર્સબર્ગના "ક્રાંતિકારીઓ" દ્વારા આતુરતાથી સ્વીકારવામાં આવ્યો હતો, જે હવે બેનીની આતુરતાથી શરમિંદા અને ડરી ગયા હતા. આર્થર બેનીનો બીજો પ્રોજેક્ટ, બંધારણીય અરજી હેઠળ સહીઓ એકત્રિત કરવાનો, જે ઝારને સંબોધવામાં આવ્યો હતો, તે પણ નિષ્ફળ ગયો. દરમિયાન, નિચિપોરેન્કો ઇંગ્લેન્ડ આવ્યા, ત્યાં હર્ટઝેનને મળ્યા અને હર્ટઝેન દ્વારા અન્ય 'દૂત' તરીકે નિયુક્ત થવા માટે પૂરતી સારી છાપ ઊભી કરી. કોલોકોલના નવા મુદ્દાના ઢગલાના બોજ હેઠળ, તેને રશિયાની સરહદ પર રોકવામાં આવ્યો, તેની ધરપકડ કરવામાં આવી અને તેને પૂછપરછ માટે રશિયાની રાજધાની લઈ જવામાં આવ્યો, જ્યાં તેણે બેની અને લેસ્કોવ સહિત, તેમજ ઇવાન તુર્ગેનેવ જેવા અન્ય જેમને તે ક્યારેય મળ્યો ન હતો તેવા દરેક વ્યક્તિની આતુરતાથી જાણ કરી. આ સમય સુધીમાં બેની એક આદરણીય અખબાર સેવર્નાયા પેચેલાના સભ્ય બની ગયા હતા, જ્યાં તેઓ રશિયામાં પ્રથમ વખત એવા લોકોમાં જોવા મળ્યા હતા જેઓ તેમની સાથે આદર અને સહાનુભૂતિ સાથે વ્યવહાર કરતા હતા. કેટલાક કારણોસર રશિયામાં મહિલા મુક્તિ ચળવળના કાર્યકરોએ તેમના અનુયાયીઓને છાપવાના વ્યવસાયમાં સામેલ કરવાનું પસંદ કર્યું હતું, જેના કારણે સ્વાભાવિક રીતે જાહેરાતોના વિતરકોની શોધ કરી રહેલા સત્તાવાળાઓ શંકાસ્પદ બની ગયા હતા. લેસ્કોવે લખ્યું, "રાજધાનીમાં થોડા પ્રામાણિક પુરુષો હતા જેઓ તે સમયે મહિલાઓને નોકરી આપવા માંગતા હતા, અને બેની તેમાંથી એક હતા". બાદમાં સૌપ્રથમ જે કર્યું તે મહિલા અનુવાદકોના એક જૂથને સેવર્નાયા પટચેલા સંપાદકીય કાર્યાલયમાં લાવવાનું હતું, પછી તેમને સેન્ટ પીટર્સબર્ગના ગ્રેચ હાઉસમાં લઈ જવામાં આવ્યા, જ્યાં તેઓ ધ ગ્રેચ કોમ્યુન તરીકે જાણીતા બન્યા. આ સાહસ બિનકાર્યક્ષમ સાબિત થયુંઃ બેનિહાદે તમામ કામ જાતે જ કર્યું અને પોતાના કર્મચારીઓને પોતાના ખિસ્સામાંથી ચૂકવણી કરી. જેમ જેમ સમુદાય વિખેરાઈ ગયો, બેની ચાર પ્રકારનાં સેટિંગ મશીનોને ઘરમાં લાવ્યા અને વધુ ચાર મહિલા કમ્યુનાર્ડ્સને આમંત્રણ આપ્યું. "બેન્ની માટે, જે સામાન્ય માણસોને 'કાવતરાખોર પ્રકાર' માનતા હતા, હકીકતમાં બાળપણમાં ભોળા હતા, આ સાહસ પણ અન્ય તમામ લોકોની જેમ નાશ પામ્યું હતું, જેમાં તેઓ સામેલ હતા. આ ટ્રેજિકમિક 'નેચરલાઈઝ્ડ અંગ્રેજી વિષય' જે સામાજિક-લોકશાહી ક્રાંતિ કરવાના દૃષ્ટિકોણથી રશિયા આવ્યો હતો. તેણે અન્ય લોકોને સંગઠિત કરવામાં એટલી અસમર્થતા દર્શાવી છે કે તેના આ નવા વ્યવસાયને ઝડપથી મજાકમાં ફેરવી દીધો છે ", લેસ્કોવે ટિપ્પણી કરી. કોમ્યુન એક આપત્તિ સાબિત થઈ. સૌથી ખરાબ બાબત એ હતી કે, આ સમય સુધીમાં પુરુષ 'કમ્યુનાર્ડ્સ' ના એક ટોળાએ તેના ફ્લેટને પોતાનું ઘર બનાવી લીધું છે, યજમાનના પૈસા ખર્ચ્યા છે, તેના કપડાં ચોરી લીધા છે અને સમયાંતરે તેને હાંકી કાઢ્યો છે. પતિ દ્વારા ઘરની બહાર ફેંકી દેવાયેલી એક મહિલા તેના ફ્લેટમાં આવી અને તેના શયનખંડમાં સ્થાયી થયા બાદ નેવા તટબંધના કિનારે ખુલ્લી હવામાં બે ઊંઘી ન શકાય તેવી રાત વિતાવવાના પરિણામે બેની ગંભીર રીતે બીમાર પડ્યો હતો. દરમિયાન, અન્ય એક સાહિત્યિક વ્યક્તિ, વેસીલી સ્લેપ્ટસોવે, ઝનામેન્સ્કી સમુદાયની રચના કરી. ત્યાંના કામદારોમાંની એક મારિયા કોપ્ટેવા હતી, જે એક આદરણીય મોસ્કો પરિવારની છોકરી હતી અને બેની તેના પ્રેમમાં પડી હતી. વાસ્તવિક નોકરીની શોધ શરૂ કરતાં, બેનીને સમજાયું કે "જાસૂસ" ની તેમની પ્રતિષ્ઠાનો વાસ્તવિક અર્થ શું છેઃ કોઈ પણ "પ્રગતિશીલ" પ્રેસ તેમને ઇચ્છતું ન હતું. મધ્યમાર્ગી સામયિકો, ડોસ્તોવ્સ્કીના એપોખા અને બિબ્લિયોટેકા ડલ્યા ચેટેન્યા, જે પ્યોત્ર બોબોરીકિનની આગેવાની હેઠળ હતા, તેમાં વાર્મરને આવકાર આપવામાં આવ્યો હતો, જેમણે તેમને સામગ્રી અનુવાદક તરીકે નિયુક્ત કરવાનું શરૂ કર્યું હતું. બંને સામયિકોમાં બેની સાથે સહાનુભૂતિ અને બનાવટી મિત્રતા સાથે વ્યવહાર કરવામાં આવ્યો હતો-ખાસ કરીને, નિકોલાઈ સ્ટ્રાખોવ અને નિકોલાઈ વોસ્કોબોઇનીકોવ સાથે. માર્ચ 1862માં બેનીએ ગેરકાયદેસર રુસ્કાયા પ્રવદા અખબારના બે અંકના પ્રકાશનમાં ભાગ લીધો હતો. ચાર્લ્સ ડિકન્સની અવર મ્યુચ્યુઅલ ફ્રેન્ડ નવલકથા આર્થર બેનીના અનુવાદમાં બોબોરીકિન દ્વારા 1864માં પ્રકાશિત કરવામાં આવી હતી. જોકે, આ સમય સુધીમાં, લેસ્કોવના જણાવ્યા અનુસાર, "તે એક વ્યર્થ, ભ્રમમાં મુકાયેલો માણસ હતો, જે ઉદાસીનતા તરફ વળ્યો હતો. એક રશિયન છોકરી માટેનો તેનો પ્રેમ પણ તેને ખુશી લાવવામાં નિષ્ફળ ગયો, હકીકતમાં, તે તેને વધુ ખોવાયેલો અને ગેરમાર્ગે દોરતો હોય તેવું લાગતું હતું, તેનું આખું વ્યક્તિત્વ ભાવનાત્મક તણાવ હેઠળ વિખેરાઈ ગયું હતું". પોતાની વ્યાવસાયિક જવાબદારીઓની અવગણના કરવાનું શરૂ કરીને, બેનીએ ટૂંક સમયમાં પોતાના પૈસા અને સંપત્તિ ગુમાવી દીધી, પછી બેઘર બની ગયા. "તે દિવસોમાં તે નિરર્થક વાતો કરતો હતો, સાઇબેરિયા જઈને ચેર્નિશેવ્સ્કીને મુક્ત કરવાની યોજના બનાવતો હતો, ખૂબ રડતો હતો અને પ્રાર્થના કરતો હતો", લેસ્કોવે યાદ કર્યું, જેણે તેને આશ્રય આપ્યો હતો. 1863ની વસંતઋતુમાં બેનીની લેસ્કોવના કોલોમના ઘરમાં દેવા બદલ ધરપકડ કરવામાં આવી હતી અને તેને સ્પાસ્કી જેલમાં એક જ સેલમાં મોકલવામાં આવ્યો હતો. પાદરી હર્મન બેનીએ તેમના ભાઈના દેવાની ચૂકવણી કરવા માટે નાણાં મોકલ્યા હતા, પરંતુ તેઓ આવ્યા ત્યાં સુધીમાં, બેનીને પહેલેથી જ રાજકીય કેદી માનવામાં આવતો હતો. હવે કહેવાતી 32 પ્રક્રિયાનો ભાગ, અથવા "લંડનના પ્રચારકો સાથેના સંપર્કોના આરોપી લોકોનો કેસ", તેના પર હર્ઝનના અન્ય સહયોગી, વેસીલી કેલ્સિયેવને મદદ કરવાનો આરોપ મૂકવામાં આવ્યો હતો, જે ગેરકાયદેસર રીતે રશિયા આવ્યો હતો અને માર્ચ 1862માં બેનીના ઘરે રોકાયો હતો (હકીકત એ છે કે નિચિપોરેન્કોએ સત્તાવાળાઓને જાણ કરી છે). રશિયન સેનેટે તેમને ત્રણ મહિનાની કેદ અને દેશનિકાલની સજા સંભળાવી હતી, જે હળવી સજા હતી. બેનીએ રશિયન નાગરિકતા માટે અરજી કરી હતી પરંતુ તેનો ઇનકાર કરવામાં આવ્યો હતો. જેલમાં તેમણે પોતાનો ઘણો સમય વાંચનમાં પસાર કર્યો, અને અહેવાલ મુજબ, એક વખત કબૂલાત કરીઃ "શું તમે કલ્પના કરશો, તે હમણાં જ છે, જ્યારે તેઓ મને રશિયાથી બહાર કાઢી રહ્યા છે, કે હું જોઈ શકું છું કે હું કેટલો અજ્ઞાની હતો. અહીં મારી બધી કમનસીબી એ હકીકત પરથી ઉદ્ભવે છે કે હું સમયસર ડેડ સોલ્સ વાંચવામાં નિષ્ફળ ગયો છું. જો મેં તે કર્યું હોત, તો હું રશિયામાં ક્રાંતિ કરવાના હર્ઝનના વિચારનો વિરોધ કરનાર પ્રથમ વ્યક્તિ હોત. શા માટે, તેમણે જવાબ આપ્યોઃ "કારણ કે કોઈ પણ વ્યક્તિ નોઝદ્ર્યોવ અને ચિચિકોવ જેવા ઉમદા સિદ્ધાંતોને ક્યારેય સ્થાપિત કરવાની આશા રાખી શકે નહીં". ઓક્ટોબર 1865માં બેનીને પ્રશિયામાં દેશનિકાલ કરવામાં આવ્યો હતો અને સ્વિટ્ઝર્લેન્ડમાં સ્થાયી થયા હતા. ત્યાં જ તેણે સત્તાવાર રીતે મારિયા સાથે લગ્ન કર્યા, જે છોકરી સાથે તે પ્રેમમાં હતો. એક લેખ, "ધ રશિયન સોસાયટી" જે તેમણે ધ ફોર્ટનાઈટલી રિવ્યૂ (1866, પુસ્તક III) માં પ્રકાશિત કર્યો હતો, તે દર્શાવે છે કે લેસ્કોવના જણાવ્યા અનુસાર, "હજુ પણ એવી છાપ હેઠળ હતું કે રશિયામાં ક્રાંતિ માત્ર શક્ય જ નહીં, પરંતુ ઇચ્છનીય પણ હશે". મૃત્યુ 1867ના અંતમાં વ્લાદિમીર ઝોટોવ દ્વારા સંપાદિત ઇલસ્ટ્રીરોવન્નાયા ગેઝેટામાં એક નાની નોંધ પ્રકાશિત થઈ હતી, જે અનુસાર "આર્થર બેની, જેમના વિશે વિવિધ વિરોધાભાસી, મોટે ભાગે પ્રતિકૂળ અફવાઓ ફેલાવવામાં આવી રહી હતી, તેમને મેન્ટનમાં મારી નાખવામાં આવ્યા છે". આ ટૂંકી વાર્તાએ એક નવી અફવા માટે આધાર પૂરો પાડ્યો હતો, કે બેનીને એક રશિયન જાસૂસ તરીકે ગરીબાલ્ડી માણસ દ્વારા મારી નાખવામાં આવ્યો હતો. "અને તે જ મહેનતુ લોકો, જેમને ગરીબ બેનીની પ્રારંભિક મુશ્કેલીઓ માટે દોષી ઠેરવી શકાતા હતા, અચાનક અજાણી શક્તિ સાથે આ નવી નિંદાને ટેકો આપવાનું શરૂ કર્યું", નિકોલાઈ લેસ્કોવે ધ મિસ્ટ્રી મેનમાં લખ્યું હતું. જૂન 1870 માં, નેડેલિયા (નોસમાં. 21-23) એ એલેક્ઝાન્ડ્રા જેકોબીની નોંધો પ્રકાશિત કરી હતી, જેમણે ઘણા મહિનાઓ ગરીબાલ્ડી પુરુષો સાથે વિતાવ્યા હતા અને નવેમ્બર 1867 સુધી બેનીની બાજુમાં રહ્યા હતા. મેન્ટાના ખાતેના યુદ્ધના સમય સુધીમાં, બેની પાક્ષિક સમીક્ષા સંવાદદાતા તરીકે ગરીબાલ્ડી શિબિરમાં પહોંચી ગયા છે. જેકોબીના જણાવ્યા અનુસાર, 9મી રેજિમેન્ટના કમાન્ડર માર્યા ગયા હોવાથી, ગરીબાલ્ડીના પુત્ર મેનોટ્ટીએ બેનીને પોતાનું નેતૃત્વ સંભાળવા કહ્યું હતું. તેમણે કર્યું, જમણા હાથમાં ઈજા થઈ હતી અને 4 નવેમ્બરના રોજ રોમની સંત 'ઓનોફ્રીયો હોસ્પિટલમાં પોતાને સૌથી ભયાનક સ્થિતિમાં જોયો. એલેક્ઝાન્ડ્રા જેકોબી, એક અંગ્રેજ પાદરીની મદદથી, તેમને સંત 'અગાટા હોસ્પિટલમાં સ્થાનાંતરિત કરવામાં સફળ રહ્યા, જ્યાં તેમની સ્થિતિ વધુ સારી હતી. જે થોડો ઘા લાગતો હતો તે જમણા હાથના અંગવિચ્છેદન તરફ દોરી ગયો, પરંતુ આ પણ ખૂબ મોડું સાબિત થયું. 27 ડિસેમ્બરના રોજ (અન્ય સ્રોતો અનુસાર, 16 નવેમ્બર અથવા 27 નવેમ્બર) આર્થર બેનીનું રોમમાં એર્ગૉટિઝમની ગૂંચવણો (અન્ય સ્રોતો અનુસાર, ગેંગ્રીન) થી અવસાન થયું હતું. એલેક્ઝાન્ડ્રા જેકોબીના જણાવ્યા અનુસાર, બે દિવસ પછી તેમને રોમના પ્રોટેસ્ટન્ટ કબ્રસ્તાન (હવે બિન-કેથોલિક કબ્રસ્તાન) માં દફનાવવામાં આવ્યા હતા, તેમની કબર "લીલા પાંદડાવાળા સફેદ અને લાલ ફૂલોથી ભરેલી હતી, જે ઇટાલીના રંગોનું પ્રતીક છે". સંદર્ભો ગ્રંથસૂચિ એડવર્ડ નીફેલ, ટોમાસ્ચોવર પાસ્ટોરનસોહન-ઈન રિવોલ્યુશનર! (આર્થર બેની 1840-1867), "વેગ અને ઝીએલ. મિટ્ટીલુંગ્સબ્લેટ ડેસ હિલ્ફસ્કોમાઇટ્સ ડેર evang.-luth. ડ્યુટશેન ઑસ પોલેન "1960, નં. 3, પૃ. 3-4. હ્યુગ મેકલીન, લેસ્કોવ અને તેમનો રહસ્યમય માણસ. "હાર્વર્ડ સ્લેવિક સ્ટડીઝ" 4,1957, પૃષ્ઠ. 203-224. નિકોલસ સ્ટેનલી-પ્રાઇસ, ધ રિસોર્જિમેન્ટો અને કબ્રસ્તાનમાં દફનવિધિ, "રોમમાં બિન-કેથોલિક કબ્રસ્તાનના મિત્રો. ન્યૂઝલેટર "ના. 16, પાનખર 2011, પાન. 1. નિકોલસ સ્ટેનલી-પ્રાઇસ, રોમમાં બિન-કેથોલિક કબ્રસ્તાન. તેનો ઇતિહાસ, તેના લોકો અને 300 વર્ષ સુધી તેનું અસ્તિત્વ, રોમ 2014, પાનું 140. રિચાર્ડ સ્ટાઈટ્સ, ધ વિમેન્સ લિબરેશન મૂવમેન્ટ ઇન રશિયાઃ ફેમિનિઝમ, નિહિલ્સમ, એન્ડ બોલ્શેવિઝમ, 1860-1930, પ્રિન્સટન (N. J.): પ્રિન્સટન યુનિવર્સિટી પ્રેસ 1974, pp. ક્રિઝિસ્ટોફ ટોમાસ્ઝ વિટ્ઝેક, બેની આર્ટુર વિલ્હેમ (1839-1867), ટોમાસોવ્સ્કી સ્લોવનિક બાયોગ્રાફિઝની, ફેશ. 6, ટોમાસો મેઝોવીકી 2010, પૃ. 5-7 (જીવનચરિત્રાત્મક નોંધ). બાહ્ય લિંક્સ નિકોલાઈ લેસ્કોવ દ્વારા ધ મિસ્ટ્રી મેન. મૂળ રશિયન લખાણ. રશિયન સામ્રાજ્યના પત્રકારો રશિયન સામ્રાજ્યના પુરૂષ લેખકો 1839 જન્મ 1867 મૃત્યુ 19મી સદીના બ્રિટિશ પત્રકારો રશિયન પુરુષ પત્રકારો 19મી સદીના રશિયન સામ્રાજ્યના પુરુષ લેખકો