Yan Tatsine
યાન તાત્સિન વિવાદાસ્પદ નાઇજિરિયન ઇસ્લામિક નેતા મૈતાત્સિનના અનુયાયીઓ હતા, જે સૌપ્રથમ 1970ના દાયકાની શરૂઆતમાં દેખાયા હતા. પ્રવૃત્તિ 1980 ઘટનાઓ 1970-1980 ના યુગમાં કેમરૂનના મોહમ્મદ મારવાનો ઉદય થયો, જેમણે નાઇજિરીયામાં પ્રવર્તમાન રાજકીય અને ધાર્મિક વ્યવસ્થા સામે ઊભા થવા માટે હજારો લોકોને પ્રેરણા આપી. મૈતાત્સિન હેઠળ જૂથનું ધ્યેય ઇસ્લામનું "શુદ્ધિકરણ" હતું, જે તેમના મતે, પશ્ચિમ દ્વારા ભ્રષ્ટ કરવામાં આવ્યું હતું અને તેનું આધુનિકીકરણ કરવામાં આવ્યું હતું. જેમ જેમ 1970ના દાયકામાં મૈતાત્સિનનું સમર્થન વધ્યું તેમ તેમ યાન તાત્સિન અને પોલીસ વચ્ચે અથડામણની સંખ્યા પણ વધી. ડિસેમ્બર 1980 સુધીમાં, અન્ય ધાર્મિક વ્યક્તિઓ પર યાન તાત્સિનના હુમલાઓ ચાલુ રહ્યા અને પોલીસે નાઇજિરિયન સેનાને સામેલ થવાની ફરજ પાડી. ત્યારબાદની સશસ્ત્ર અથડામણોમાં લગભગ 5,000 લોકોના મોત થયા હતા, જેમાં પોતે મૈતાત્સિન પણ સામેલ હતા. અથડામણમાં કાં તો તેના જખમોથી અથવા હૃદયરોગના હુમલાથી ઇજાઓ થયા પછી તરત જ મૈતાત્સિનનું મૃત્યુ થયું હતું. ત્યારબાદ જ્યારે રાષ્ટ્રપતિ શેહુ શાગરીએ તમામ વિદેશીઓને નાઇજિરીયા છોડવાનું આહ્વાન કર્યું, ત્યારે તેણે જાન્યુઆરી 1970માં ગૃહ યુદ્ધના અંત પછીની સૌથી ખરાબ આંતરરાષ્ટ્રીય કટોકટી ઊભી કરી અને તેમના પ્રસ્થાનની ખાતરી કરવા માટે વ્યાપારી, ઔદ્યોગિક અને રહેણાંક ઇમારતોની શોધનો અમલ કર્યો, જેના કારણે પડોશી દેશો અને આંતરરાષ્ટ્રીય સાથીઓ સાથે તણાવ પેદા થયો. યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ સ્ટેટ ડિપાર્ટમેન્ટે નાઇજિરીયાની કાર્યવાહીને "આઘાતજનક અને દરેક કલ્પનીય માનવ અધિકારનું ઉલ્લંઘન" ગણાવી હતી. યુરોપીયન આર્થિક સમુદાયે પણ તેની ટીકા કરી હતી અને પોપ જ્હોન પોલ બીજાએ તેને "20મી સદીમાં સૌથી મોટા અને સૌથી ખરાબ માનવ હિજરતનું નિર્માણ કરતું એક ગંભીર, અવિશ્વસનીય નાટક" ગણાવ્યું હતું. બ્રિટિશ રાજકારણી માઈકલ ફૂટે લંડનમાં નાઇજિરિયન ઉચ્ચાયુક્તને એક પત્ર મોકલ્યો હતો, જેમાં કહ્યું હતું કે "નિર્દયતાનું કૃત્ય અને સામાન્ય માનવતાની નિષ્ફળતા". બ્રિટિશ અખબારોએ પણ ધ ગાર્ડિયન સાથે ટિપ્પણી કરી હતી કે તે "અમાનવીયતા, ઉદ્ધતાઈ અને બેજવાબદારી" હતી. દક્ષિણ આફ્રિકાના રાજકારણી પી. ડબલ્યુ. બોથાએ પણ આ પરિસ્થિતિમાં શગારીની ટીકા કરી હતી, તેમની સરખામણી એડોલ્ફ હિટલર સાથે કરી હતી અને અન્ય શ્વેત જમણેરી જૂથોએ કહ્યું હતું કે તે દક્ષિણ આફ્રિકામાં રંગભેદ કરતાં પણ ખરાબ છે. જ્યૂન અફ્રીક જેવા ફ્રેન્ચ માધ્યમોએ પ્રથમ પાનાની વાર્તા "લા હોન્ટે (ધ શેમ)" ચલાવી હતી, જેમાં જણાવ્યું હતું કે પરિસ્થિતિ "વિશ્વમાં અપ્રતિમ બર્બરતાનું કૃત્ય છે" જ્યારે ઘાના અખબાર ઘાનાઇયન ટાઇમ્સે જણાવ્યું હતું કે તે નેશનલ પાર્ટી ઓફ નાઇજિરિયા-નિયંત્રિત સરકાર દ્વારા તેની નિષ્ફળતાઓમાંથી ધ્યાન હટાવવા માટે એક "ચૂંટણી ખેલ" હતું જેથી તે 1983ની ચૂંટણી જીતી શકે અને એમ પણ કહ્યું હતું કે ગેરકાયદેસર વિદેશી હકાલપટ્ટી "ઘાનાની સરકારને ઉથલાવવા માટે સુદાન-પ્રશિક્ષિત ભાડૂતી સૈનિકોને ઘાનામાં ઘુસણખોરી કરીને સામૂહિક ઉન્માદ પેદા કરી રહી છે". ઘાનાના રાજકારણી જેરી રોલિંગ્સે જણાવ્યું હતું કે તે ઘાનાની સરકાર વિરુદ્ધ "સુનિયોજિત કાવતરું" હતું. મોહમ્મદ મારવાના મૃત્યુ છતાં, 1980ના દાયકાની શરૂઆતમાં યાન તતસિન રમખાણો ચાલુ રહ્યા હતા. ઓક્ટોબર 1982માં મૈદાગુરી નજીક બુલુમકુટ્ટુમાં અને કડુનામાં રમખાણો ફાટી નીકળ્યા હતા, જ્યાં 1980 પછી યાન તતસિનના ઘણા અનુયાયીઓ સ્થળાંતરિત થયા હતા. 3, 000થી વધુ લોકો મૃત્યુ પામ્યા હતા. આ તકરારમાંથી બચી ગયેલા કેટલાક લોકો યોલા ગયા અને 1984ની શરૂઆતમાં તે શહેરમાં વધુ હિંસક બળવો થયો. રમખાણોના આ તબક્કામાં, મૈતત્સિનના નજીકના શિષ્ય મુસા માકાનિકી એક નેતા અને મારવાના ઉત્તરાધિકારી તરીકે ઉભરી આવ્યા હતા. આખરે યોલામાં 1,000 થી વધુ લોકો મૃત્યુ પામ્યા હતા અને શહેરના 60,000 રહેવાસીઓમાંથી લગભગ અડધા લોકો બેઘર થઈ ગયા હતા. મકાનિકી પોતાના વતન ગોમ્બે ભાગી ગયો, જ્યાં એપ્રિલ 1985માં યાન તાત્સિન રમખાણો થયા હતા. 1987માં કડુના રાજ્યના ફુન્ટુઆમાં અંતિમ રમખાણો થયા હતા. સેંકડો લોકોના મૃત્યુ પછી મકાનિકી કૅમરૂન પાછો ફર્યો, જ્યાં તે 2004 સુધી રહ્યો જ્યારે તેની નાઇજિરીયામાં ધરપકડ કરવામાં આવી, જ્યાં તેને 2006 માં સજા ફટકારવામાં આવી હતી, પરંતુ બાદમાં તેને મુક્ત કરવામાં આવ્યો હતો. મોહમ્મદ મારવાના મૃત્યુ છતાં, યાન તતસિનનું કાર્ય આધુનિક સમયમાં ચાલુ રહ્યું છે. નાઇજિરિયન સરકાર દ્વારા પ્રતિબંધિત, તેઓએ કેમરૂનમાં આશ્રય લીધો અને પછી 1995 ની આસપાસ ફરી ચર્ચામાં આવ્યા. તેમનું નામ બદલીને સહાબા કરવામાં આવ્યું. યાન તતસિનના અન્ય એક નેતા, માલમ બદમાસી, 2009માં શ્રેણીબદ્ધ સશસ્ત્ર વિદ્રોહ પછી માર્યા ગયા હતા, જ્યારે અન્ય એકની સુન્ની સલાફી જૂથ બોકો હરામના ઘણા સભ્યોની હત્યાના સંબંધમાં ધરપકડ કરવામાં આવી હતી. પોલીસના જણાવ્યા અનુસાર, નેતાના ઘરેથી સંખ્યાબંધ તલવારો, ખંજર અને દારૂગોળો સાથે બોમ્બ બનાવવાના સાધનો અને વિસ્ફોટકો, એકે-47 રાઈફલ્સ અને અનેક રાઉન્ડ દારૂગોળો મળી આવ્યો હતો. કેટલાક વિશ્લેષકો આતંકવાદી જૂથ બોકો હરામને મૈતાત્સિન રમખાણોના વિસ્તરણ તરીકે જુએ છે. 2018 માં, બોકો હરામ અને યાન હાકિકાની સાથે યાન તતસિન જૂથને સુન્ની નાઇજિરિયન વિદ્વાનો દ્વારા નાઇજિરિયન સરકારના દુશ્મનો તરીકે સૂચિબદ્ધ કરવામાં આવ્યું હતું, અને ઉલામાની પરિષદે બુહારીની સરકારને સુરક્ષા દળોને પૂરતા સાધનો પૂરા પાડવા વિનંતી કરી હતી. કાઉન્સિલે એફજીને ધાર્મિક સલાહકાર કાઉન્સિલની સ્થાપના કરવા હાકલ કરી હતી જેથી ભવિષ્યમાં દેશને કોઈ પણ ધાર્મિક યુદ્ધમાં ડૂબવાથી બચાવી શકાય. વિચારધારા તેઓએ નાઇજિરિયન સરકાર, રેડિયો, ઘડિયાળો, સાયકલ, કાર અને જરૂરિયાત કરતાં વધુ નાણાં રાખવા સામે વાત કરી હતી. તેમની અતિશય હિંસાને કારણે, યાન તાત્સિનને "બોકો હરામની દાદી" માનવામાં આવતી હતી. આ જૂથ મક્કાની સામે દિવસે પાંચ વખત પ્રાર્થના કરતું હોવાનું કહેવાય છે, અને પ્રાર્થના માટે મિસબાહાના મણકાનો ઉપયોગ કરતા હતા. કારણ કે આ જૂથ બહારના લોકો પર ખૂબ જ શંકાસ્પદ હતું, અને કારણ કે 1970 ના દાયકામાં તેમના બળવાઓએ ઘણી અફવાઓ અને અપ્રમાણિક વાર્તાઓને જન્મ આપ્યો હતો, આ ચળવળ વિશે બહુ ઓછું વિશ્વસનીય જ્ઞાન અસ્તિત્વમાં છે. નાઇજીરિયામાં ધાર્મિક હિંસા પણ જુઓ નાઇજીરિયામાં ઇસ્લામ સંદર્ભો કટ્ટરવાદ, Southworld.net ઉત્તર નાઇજીરિયામાં ઇસ્લામિક ઉગ્રવાદ નાઇજીરિયામાં ઇસ્લામિક સંઘર્ષ નાઇજીરિયામાં બળવાખોર જૂથો નાઇજીરિયામાં કુરાનવાદી મુસ્લિમો ઇસ્લામિક નવી ધાર્મિક ચળવળો