Religion (virtue)
ધર્મ (જ્યારે સદ્ગુણ તરીકે ચર્ચા કરવામાં આવે છે) એ એક વિશિષ્ટ નૈતિક સદ્ગુણ છે, જેનો હેતુ ભગવાનને તમામ અસ્તિત્વના સ્ત્રોત અને તમામ સારી વસ્તુઓ આપનાર તરીકે તેમની પૂજા કરવાનો છે. જેમ કે, ખ્રિસ્તી ધર્મમાં તે ન્યાયના મુખ્ય સદ્ગુણનો એક ભાગ છે, અને પ્રથમ આજ્ઞાના પાલન હેઠળ આવે છે. લેક્ટેન્ટિયસ અનુસાર અને સેન્ટ ઓગસ્ટિન દ્વારા સમર્થિત એક ખ્રિસ્તી નૈતિક સદ્ગુણ "ધર્મ" માંથી આવે છે, બાંધવા માટે, અને આમ તેનો અર્થ એ થશે કે માણસને ભગવાન સાથે જોડવાનું બંધન. થોમસ એક્વિનાસે સુમ્મા થિયોલોજિકામાં ધર્મના સદ્ગુણની ચર્ચા કરી છે. કારણ કે વ્યવસ્થા એ સારાનું એક પાસું છે, અને ધર્મ ભગવાન સાથેના માણસના સંબંધને આદેશ આપે છે, એક્વિનાસને તે એક વિશિષ્ટ સદ્ગુણ લાગે છે, જેનો હેતુ ભગવાનને તમામ અસ્તિત્વના સ્ત્રોત તરીકે તેમની પૂજા કરવાનો છે. તેઓ ધર્મના સદ્ગુણને એ અંત પ્રાપ્ત કરવા માટે અનિવાર્ય માને છે કે જેના માટે દૈવી પ્રોવિડેન્સે માનવતાને નિયુક્ત કરી છે-ભગવાન સાથેના સંવાદમાં શાશ્વત સુખ. ધર્મનો ગુણ અન્ય ગુણોથી તેના ઉદ્દેશ્ય દ્વારા અલગ પડે છે, જે ભગવાનને તેમની સંપૂર્ણ અનન્ય શ્રેષ્ઠતા દ્વારા માંગવામાં આવેલી શ્રદ્ધાંજલિ અર્પણ કરવાનો છે. તે કોઈ ધાર્મિક સદ્ગુણ નથી, કારણ કે તેનો તાત્કાલિક ઉદ્દેશ ભગવાન નથી, પરંતુ તેમને આપવામાં આવતો આદર છે. તે પ્રથમ આજ્ઞાનું પાલન કરે છે. જેમ પવિત્રતાની ભાવનામાં ધર્મના સદ્ગુણનો સમાવેશ થાય છે, તેમ આ બીજી આજ્ઞા સાથે પણ સંબંધિત છે. તેમ છતાં તેની પ્રથા શ્રદ્ધા અને દાનના ગુણો સાથે સંકળાયેલી છે, ધર્મશાસ્ત્રીઓ સામાન્ય રીતે તેને નૈતિક ગુણોમાં મૂકવા માટે એક્વિનાસને અનુસરે છે, મુખ્ય સદ્ગુણ ન્યાયના એક ભાગ તરીકે, કારણ કે તેના દ્વારા વ્યક્તિ ભગવાનને જે આપવાનું છે તે પ્રદાન કરે છે. ઈસુના અવતરણમાં, "તે લખેલું છેઃ 'તમે તમારા ભગવાન ભગવાનની પૂજા કરશો, અને માત્ર તેની જ સેવા કરશો. એક્વિનાસ તેને નૈતિક ગુણોમાં પ્રથમ સ્થાન આપે છે, એવી દલીલ કરે છે કે ભગવાન પ્રત્યેનો ધાર્મિક અભિગમ અનિવાર્યપણે વ્યક્તિની માન્યતાનું પરિણામ છે, માત્ર તેમની સાર્વભૌમ ભવ્યતાનું જ નહીં, પણ તેમના પરની સંપૂર્ણ નિર્ભરતાનું પણ પરિણામ છે. તેથી, એક્વિનાસ દલીલ કરે છે કે, તેના પ્રત્યે આદર, પ્રશંસા, આભાર, વફાદારી અને પ્રેમની લાગણીઓને આદતનાં રૂપે જાળવી રાખવાની ફરજ છે. જેમ એક્વિનાસને કુદરતી રીતે પ્રાપ્ત થયેલા અને દૈવી રીતે પ્રેરિત સ્વભાવના ગુણો વચ્ચેનો તફાવત જોવા મળે છે, તેવી જ રીતે તે ધર્મનો એક અલગ પ્રેરિત સદ્ગુણ પણ જુએ છે. ધર્મનો સદ્ગુણ ધર્મનિષ્ઠાની ભેટ દ્વારા પૂર્ણ થાય છે. ધર્મના ખ્રિસ્તી સદ્ગુણના કાર્યો આ સદ્ગુણના મુખ્ય કાર્યો આરાધના, પ્રાર્થના, બલિદાન, અર્પણ અને પ્રતિજ્ઞા છે. જોસેફ રિકાબી "પૂજા" ને ભગવાન પરની નિર્ભરતાની માન્યતા તરીકે વર્ણવે છે. અલબત્ત ભગવાનને કોઈની પૂજાની જરૂર નથી, પછી ભલે તે આંતરિક હોય કે બાહ્ય. તે એટલા માટે નથી કારણ કે તે કડક રીતે તેમના ઉપયોગની વાત કરે છે કે જે વ્યક્તિ તેને પ્રસ્તુત કરે છે, પરંતુ એટલા માટે કે તે તેના માટે અનંત લાયક છે. કેથોલિક ચર્ચના કૅટિકિઝમ કહે છે, "આરાધના એ ધર્મના સદ્ગુણનું પ્રથમ કાર્ય છે". "" "આરાધના એ ભગવાન, સર્જક અને તારણહાર, ભગવાન અને અનંત અને દયાળુ પ્રેમ તરીકે અસ્તિત્વમાં છે તે દરેક વસ્તુનો સ્વામી તરીકે ભગવાનની સ્વીકૃતિ છે". એક્વિનાસ માટે, ભક્તિ ભગવાનની ભલાઈના ચિંતન પર આધારિત આધ્યાત્મિક આનંદમાં પરિણમે છે. જો કે કોઈ વ્યક્તિ ફરજની ભાવનાથી ધર્મનું પાલન કરવાનું શરૂ કરી શકે છે, તેમ છતાં તે જેટલું વધુ ભગવાનનો આદર કરે છે, તેટલું વધુ. "આપણું મન તેને આધીન છે, જેમાં આપણી પૂર્ણતા સમાયેલી છે, કારણ કે કોઈ વસ્તુ તેના શ્રેષ્ઠને આધીન રહીને પૂર્ણ થાય છે". જેમ માણસ શરીર અને આત્મા બંનેનું સંયુક્ત અસ્તિત્વ છે, તેમ તેના સંયુક્ત સ્વભાવને બાહ્ય કાર્યો દ્વારા પોતાને વ્યક્ત કરવાની જરૂર છે જેમાં શરીર તેમજ આત્માનો એક ભાગ હશે-આ માત્ર વ્યક્તિની આંતરિક લાગણીઓને પ્રોત્સાહન આપવા માટે જ નહીં, પણ ભગવાન આપણા શરીર અને આત્માની માલિકી ધરાવે છે, અને તે યોગ્ય છે કે બંનેએ તેમના પ્રત્યે તેમની નિષ્ઠા દર્શાવવી જોઈએ. આ બાહ્ય ધર્મનું સમર્થન છે. રિકાબી અંગ્રેજી લગ્ન સેવા પાસેથી એક પંક્તિ ઉધાર લે છે. "હું મારા શરીર સાથે તમારી પૂજા કરું છું", અને અવલોકન કરે છે કે પૂજા એ સામાજિક માણસનું કાર્ય છે. "પ્રકૃતિના ક્રમમાં તમારી પાસે પહેલા મંડળ છે, પછી પાદરી અને યજ્ઞવેદી છે, જે સમુદાયથી ઉપરની કેટલીક શક્તિની પૂજા કરવાની સામાન્ય ઇચ્છાને વ્યક્ત કરે છે, જેમને સમુદાય વફાદાર છે, જેમની પૂજા બધા દ્વારા સામાન્ય રીતે ચૂકવવામાં આવે છે તે તે સમાજની સિમેન્ટ છે". અન્ય નૈતિક ગુણોની જેમ, ધર્મનું સદ્ગુણ આદત અને વ્યવહાર દ્વારા પ્રાપ્ત થાય છે. તે સંસ્કારો દ્વારા, પ્રાર્થના દ્વારા અને ધાર્મિક લોકોની સંગત દ્વારા સ્થાપિત કરવામાં આવે છે, માત્ર કૅટિકિઝમ દ્વારા નહીં. ધર્મ વિરુદ્ધના પાપોમાં પ્રાર્થનાની ઉપેક્ષા, ઈશનિંદા, ભગવાનને લલચાવવું, અપવિત્રતા, ખોટી જુબાની, સિમોની, મૂર્તિપૂજા અને અંધશ્રદ્ધા છે. નાસ્તિકવાદ ભગવાનના અસ્તિત્વને નકારી કાઢે છે અથવા નકારે છે, તેથી તે ધર્મના સદ્ગુણ સામે પણ પાપ છે. લોકપ્રિય સંસ્કૃતિમાં એની એબોટના જણાવ્યા અનુસાર, ધ બેલ્સ ઓફ સેન્ટ મેરીઝ, ધ સોંગ ઓફ બર્નાડેટ, હેવન નોઝ, મિસ્ટર એલિસન અને ધ રિલક્ટન્ટ સેઇન્ટ જેવી ક્લાસિક ફિલ્મો ધર્મના સદ્ગુણને પ્રતિબિંબિત કરે છે, જે માનવ વ્યક્તિની ગરિમા પરથી ઉદ્ભવે છે. આ પણ જુઓ ન્યાય (સદ્ગુણ) સંદર્ભો ખ્રિસ્તી નીતિશાસ્ત્ર ન્યાય