Kosovo Protestant Evangelical Church
કોસોવો પ્રોટેસ્ટન્ટ ઇવેન્જેલિકલ ચર્ચ (KPEC) એ પ્રિસ્ટિના, કોસોવોમાં સ્થિત પ્રોટેસ્ટન્ટ ચર્ચનું નેટવર્ક છે. તે કોસોવોના ધાર્મિક સ્વતંત્રતાના કાયદામાં ચાર સંરક્ષિત મુખ્ય ધર્મોમાંથી એક છે. 10, 000 થી 15,000 કોસોવર અલ્બેનિયન લોકો આ ચર્ચને અનુસરે છે, જેમાંથી 6,000 એકલા પ્રિસ્ટિનામાં છે. કોસોવોમાં કુલ 42 ચર્ચો છે. સરકારી સત્તાવાળાઓ ઇવેન્જેલિકલ ચર્ચને તમામ પ્રોટેસ્ટન્ટોને આવરી લેતા જુએ છે. 2020 ના આંકડા સૂચવે છે કે દેશની વસ્તીમાંથી 0.61% પ્રોટેસ્ટન્ટ (માત્ર 12,000 થી વધુ લોકો) હતી. ઇતિહાસ અને વિકાસ કોસોવો પ્રોટેસ્ટન્ટ ચર્ચ (અને અલ્બેનિયન પ્રોટેસ્ટન્ટ ચર્ચ) ની સ્થાપના ગજેરાસિમ કિરિયાઝી દ્વારા કરવામાં આવી હતી પરંતુ અગાઉ પ્રોટેસ્ટન્ટ પ્રયાસો કરવામાં આવ્યા હતા. બ્રિટિશ એન્ડ ફોરેન બાઇબલ સોસાયટી એ પ્રોટેસ્ટન્ટ આધારિત સંસ્થા હતી જે ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્યને નિશાન બનાવતી હતી. ઓટ્ટોમન તુર્કોએ હાર માની લીધા પછી 1856માં સિરનિયા યુદ્ધ પછી બાલ્કનમાં એક નાનો પ્રોટેસ્ટન્ટ સુધારો થયો હતો. સમગ્ર ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્યમાં સુધારાની માન્યતાઓ સ્વીકારનાર અલ્બેનિયા એકમાત્ર દેશ હતો. પ્રોટેસ્ટંટ ધર્મમાં પરિવર્તિત થનાર પ્રથમ અલ્બેનિયન કોસ્ટાન્ડિન ક્રિસ્ટોફોરિધી હતા, જેમણે 1856માં આવું કર્યું હતું. ગજેરાસિમ કિરિયાઝીએ પણ ધર્મ પરિવર્તન કર્યું અને પ્રથમ અલ્બેનિયન નિયુક્ત પ્રોટેસ્ટન્ટ મંત્રી બન્યા. જોકે, 1882 સુધીમાં અલ્બેનિયન ઇવેન્જેલિકલ ચર્ચ પરિવાર 36 આસ્થાવાનો સુધી વધ્યો હતો. પ્રથમ પ્રોટેસ્ટન્ટ ચર્ચનો જન્મ મનાસ્તીરમાં થયો હતો. તે વર્ષે અલ્બેનિયન ભાષામાં પ્રાર્થના અને ઉપદેશો આપવામાં આવતા હતા. 1890 માં, કોરામાં બીજું ચર્ચ ખોલવામાં આવ્યું હતું, જેનું નેતૃત્વ નવા ખ્રિસ્તી ગજેરાસિમ કિરિયાઝીએ કર્યું હતું. કિરિયાઝી અલ્બેનિયાની અંદર "ઇવેન્જેલિકલ બ્રધરહુડ" નામના પ્રથમ રાષ્ટ્રીય સમાજના વડા પણ હતા. પરિણામે, ગજેરાસિમ કિરિયાઝીને કોસોવો પ્રોટેસ્ટન્ટ ઇવેન્જેલિકલ ચર્ચના પિતા માનવામાં આવે છે. ચર્ચનું સત્તાવાર ઉદ્ઘાટન 16 જૂન, 1985ના રોજ આર્ટુર ક્રાસનીકીના નેતૃત્વ દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું. ડાઉનટાઉન પ્રિસ્ટિનામાં એક ચર્ચ છે, જે 1985માં ચર્ચનું ઉદ્ઘાટન થયા પછી બનાવવામાં આવ્યું હતું. 1999 થી, કોસોવો યુદ્ધ પછી, વધુ કોસોવો અલ્બેનિયનો ચર્ચમાં રૂપાંતર કરી રહ્યા છે. હાલમાં, લગભગ 15,000 કોસોવર અલ્બેનિયન લોકો આ ચર્ચને અનુસરે છે, જેમાંથી મોટાભાગના લોકોએ ધર્મ પરિવર્તન કર્યું છે. તેમાંથી 2,000 નિયમિત રીતે ચર્ચમાં જાય છે. માત્ર પ્રિસ્ટિનામાં જ લગભગ 6,000 અનુયાયીઓ છે. સંગઠન સ્થાનિક પ્રોટેસ્ટન્ટ ચર્ચો તેના કાર્યાત્મક અથવા તેના આયોજન માળખા દ્વારા વિવિધ નામો ધરાવે છે, જે ઔપચારિક ધાર્મિક સમુદાય બનાવે છે જેને "કોસોવા પ્રોટેસ્ટન્ટ ઇવેન્જેલિકલ ચર્ચ" (કેપીઈસી) કહેવામાં આવે છે. કે. પી. ઇ. સી. તેની નિર્ણય લેવાની અને કાર્યકારી સંસ્થાઓના સંગઠનમાં સાંપ્રદાયિક માળખું ધરાવે છે. કે. પી. ઈ. સી. ચર્ચના પદાનુક્રમની રચના તે રીતે કરવામાં આવે છે તેથી તે સૈદ્ધાંતિક રીતે બાઈબલના અને વ્યવહારીક રીતે કાર્યાત્મક છે. સ્થાનિક સ્તરે, ઇવેન્જેલિકલ્સ ચર્ચની રોજિંદી બાબતોના સ્વ-સંચાલનમાં સ્થાનિક ચર્ચોની સ્વાયત્તતાનો આદર કરે છે. જો કે, રાષ્ટ્રીય સ્તરે, કે. પી. ઈ. સી. સંસ્થાઓ છેઃ વિધાનસભા (પાદરી મંડળ), મંત્રી પરિષદ (પ્રેસ્બિટરી) અને અધ્યક્ષ. જનરલ એસેમ્બલી કે. પી. ઈ. સી. જનરલ એસેમ્બલી એ કે. પી. ઈ. સી. માં નિર્ણય લેતી સર્વોચ્ચ સંસ્થા છે. કે. પી. ઈ. સી. સામાન્ય સભા, જે વર્ષમાં એકવાર મળે છે, તેનું પ્રતિનિધિત્વ તમામ કે. પી. ઈ. સી. સભ્યોના પ્રતિનિધિઓ દ્વારા કરવામાં આવે છે. દરેક ઇવેન્જેલિકલ અસ્તિત્વ-અનુક્રમે કોસોવોના સ્થાનિક ચર્ચો અને સંગઠનો-કે. પી. ઈ. સી. ના સભ્યો છે, તેનું પ્રતિનિધિત્વ કાનૂની પ્રતિનિધિ દ્વારા અને તેની ગેરહાજરીમાં અધિકૃત વ્યક્તિ દ્વારા કરવામાં આવે છે. કે. પી. ઈ. સી. ના સભ્યનું કે. પી. ઈ. સી. ની સામાન્ય સભામાં માત્ર એક મત દ્વારા પ્રતિનિધિત્વ કરી શકાય છે. કે. પી. ઈ. સી. સામાન્ય સભા વર્ષમાં એક વાર તેની વાર્ષિક નિયમિત સામાન્ય સભામાં અથવા વધુ વખત અનિયમિત સભાઓમાં એકત્ર થાય છે. પૂર્ણ સત્રો દરમિયાન, કે. પી. ઈ. સી. ના જનરલ સેક્રેટરીની અધ્યક્ષતામાં, અન્ય બાબતોની સાથે વિધાનસભા કે. પી. ઈ. સી. ના હિત માટે નિર્ણયો લે છે, જેમ કે કે. પી. ઈ. સી. ના સભ્યોની સ્વીકૃતિ અને/અથવા બરતરફી; સંભવિત વૈધાનિક સુધારા; વાર્ષિક ખર્ચ અને બજેટ વગેરેને મંજૂરી આપે છે. વિધાનસભા ગુપ્ત મતદાન દ્વારા મંત્રી પરિષદ (સીએમ) અને રાષ્ટ્રપતિની પણ ચૂંટણી કરે છે. મુખ્યમંત્રી અને અધ્યક્ષ સામાન્ય બહુમતીથી ચૂંટાય છે. મંત્રી પરિષદ મંત્રી પરિષદ (CM) એ કે. પી. ઈ. સી. ની કાર્યકારી સંસ્થા છે જે વિધાનસભામાંથી આવે છે. મુખ્યમંત્રીના નવ સભ્યો હોય છે અને તેઓ માત્ર ત્યારે જ સભ્યો બની શકે છે જ્યારે તેઓ સ્થાનિક ચર્ચમાં આધ્યાત્મિક નેતાના હોદ્દા પર સેવા આપી રહ્યા હોય. વિધાનસભા ત્રણ વર્ષના આદેશ સાથે મુખ્યમંત્રીને આદેશ આપે છે પરંતુ દર વર્ષે બે સભ્યો ઉમેરવામાં આવે છે અને બેને દૂર કરવામાં આવે છે. વિધાનસભા પોતે મુખ્યમંત્રી સભ્યોની ચૂંટણીનું સંચાલન કરે છે. વ્યક્તિઓના કાર્યોની ગુણવત્તાના આધારે, વિધાનસભામાં સહભાગીઓ સંભવિત ઉમેદવારોને નામાંકિત કરે છે જેઓ આવા પદ પર સેવા આપી શકે છે. તરત જ, ગુપ્ત મતદાન માટે નવ વ્યક્તિઓની યાદી લાવવામાં આવે છે. સીએમ સભ્યો માત્ર ઉમેદવાર હોઈ શકે છે અને માત્ર સતત બે જનાદેશ માટે ચૂંટાઈ શકે છે. સીએમ મહિનામાં એક વાર નિયમિત સીએમ મીટિંગમાં મળે છે અને જરૂર પડે તો વધુ વખત મળે છે. સીએમ સભ્યો ચૂંટાયા પછી, વિધાનસભા કેપીઇસી પ્રમુખ (કેપીઇસી પ્રમુખ પણ સીએમના અધ્યક્ષ હોય છે) માટે સંભવિત ઉમેદવારોની પસંદગી કરે છે. ઉમેદવારી રજૂ કર્યા પછી, યોગ્યતા અને પ્રસ્તુત શ્રેષ્ઠ કાર્યક્રમના આધારે, વિધાનસભા રાષ્ટ્રપતિની ચૂંટણીનું સંચાલન કરે છે. મતદાન સીધું અને ગુપ્ત હોય છે. આગામી ચાર વર્ષના કાર્યકાળ માટે રાષ્ટ્રપતિની ચૂંટણી માટે સાદી બહુમતી જરૂરી છે. કે. પી. ઈ. સી. પ્રમુખ માત્ર ઉમેદવાર બની શકે છે અને સતત બે આદેશો માટે ચૂંટાઈ શકે છે. કે. પી. ઈ. સી. ના પ્રમુખ કે. પી. ઈ. સી. ના સભ્યો પહેલાં અને અન્ય રાજ્ય અને આંતરરાષ્ટ્રીય સંસ્થાઓ પહેલાં કે. પી. ઈ. સી. ની સંસ્થાનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. પ્રમુખ મહાસચિવ સાથે મળીને મુખ્યમંત્રીની બેઠકો માટે કાર્યસૂચિ તૈયાર કરે છે અને ખજાનચી સાથે મળીને વાર્ષિક બજેટ તૈયાર કરે છે અને તેનું સંચાલન કરે છે, જેને મંજૂરી માટે વિધાનસભા સમક્ષ લાવવામાં આવે છે. કે. પી. ઈ. સી. ના વર્તમાન પ્રમુખ પાદરી ફેમી કાકોલી છે. પ્રોટેસ્ટન્ટો જે કહે છે તે ધાકધમકીનું ઉદાહરણ છે, ગ્જાકોવામાં ઇસ્લામિક સમુદાયે પ્રોટેસ્ટન્ટ મિશનરીઓ અને નેતાઓની યાદી, તેમના સરનામાં સાથે, એક વેબસાઇટ પર પોસ્ટ કરવાનું નક્કી કર્યું. સત્તાવાળાઓને ફરિયાદ કર્યા બાદ આ માહિતીને દૂર કરવામાં આવી હતી. પ્રોટેસ્ટન્ટો જ્યારે ચર્ચો બાંધવા માંગે છે ત્યારે તેમને કાયદાકીય અવરોધોનો સામનો કરવો પડે છે અને કેટલાક કિસ્સાઓમાં, તેમને તેમના મૃતકોને દફનાવવાનો પણ અધિકાર નથી. તેના બદલે, તેઓએ ઇસ્લામિક ઇમામોને દફનવિધિ કરવા માટે કહેવું જોઈએ અને આ સેવા માટે ઇસ્લામિક સમુદાયને ફી ચૂકવવી જોઈએ. સમુદાયે જે કડક પ્રતિબંધો હોવાનું કહે છે તેને પડકાર્યો છે અને સુપ્રીમ કોર્ટ સમક્ષ પોતાનો કેસ રજૂ કરી રહ્યો છે. ક્રાસનીકી કહે છે કે, એક ખાસ ચિંતા ધાર્મિક સ્વતંત્રતા પરનો વર્તમાન કાયદો છે. તેવી જ રીતે, કેપીઇસી રાજધાનીમાં ઇસ્લામિક મદરેસાના શિક્ષણ મંત્રાલયના ધિરાણને પડકારવાની યોજના ધરાવે છે. તેઓ ધર્મ અને રાજ્યને સ્પષ્ટ રીતે અલગ કરવાની હાકલ કરી રહ્યા છે, તેઓ કહે છે કે સરકારે ધાર્મિક સમુદાયોને ભંડોળ પૂરું પાડવાના વ્યવસાયમાં ન હોવું જોઈએ. પ્રોટેસ્ટન્ટોને ડર છે કે આવી યોજનાઓ બહારથી પ્રાયોજિત કોસોવોના વધતા ઇસ્લામીકરણનો એક ભાગ છે. અહેવાલ નોંધે છે કે, "અમે ચિંતિત છીએ કે હવે ત્યાં મુસ્લિમોની સંખ્યાના પ્રમાણમાં વધુ સંખ્યામાં મસ્જિદો છે જે વાસ્તવમાં તેમની હાજરી આપે છે, અને આ મસ્જિદો મધ્ય, દૃશ્યમાન સ્થળોએ જોવા મળે છે". "આ મસ્જિદો ઇસ્લામિક જૂથો દ્વારા બનાવવામાં આવી છે જે માનવતાવાદી સંગઠનો તરીકે કોસોવામાં છે અને આ અમને ચિંતાનું કારણ બને છે". સ્થાનિક મુસ્લિમોએ પહેલેથી જ ફરિયાદ કરી છે કે કોસોવોમાં પરંપરાગત સુશોભિત શૈલીથી વિપરીત, સાઉદીની સુશોભિત શૈલીમાં અરબ દિશા હેઠળ ક્ષતિગ્રસ્ત મસ્જિદોને પુનઃસ્થાપિત કરવામાં આવી હતી. કોસોવોના ધાર્મિક કાયદાના તાજેતરના મુસદ્દામાં કોસોવોના પાંચ મુખ્ય જૂથોની તરફેણ કરવામાં આવી હતીઃ કૅથલિકો, મુસ્લિમો અને સર્બિયન રૂઢિવાદીઓ અને કોસોવર પ્રોટેસ્ટન્ટો. આર્ટુર ક્રાસનીકીએ જણાવ્યું હતું કે પ્રોટેસ્ટન્ટો 'કોઈપણ ધાર્મિક જૂથ પ્રત્યેના કોઈપણ ભેદભાવ સાથે કોઈપણ રીતે સહમત નથી'. તેઓ લઘુમતીઓ પ્રત્યે બહુમતી મુસ્લિમ સમુદાયના વલણથી પણ ચિંતિત હતા. કોસોવોના મુખ્ય ઇમામ સાબરી બાજ્ગોરાએ તાજેતરમાં જણાવ્યું હતું કે 'જો તેઓ આ દેશમાં તેમની પ્રવૃત્તિ બંધ નહીં કરે તો પ્રોટેસ્ટન્ટોના કોઈપણ પરિણામો માટે મુસ્લિમો જવાબદાર રહેશે નહીં.' પ્રાદેશિક સંબંધો 12 જૂન, 2012 ના રોજ, કોસોવોના મુક્તિ દિવસે, કોસોવોની સરકારે ડઝનેક આંતરરાષ્ટ્રીય અને સંગઠનોને એક સ્મારક સમર્પિત કર્યું જેણે રાષ્ટ્રની શાંતિ અને સમૃદ્ધિમાં યોગદાન આપ્યું છે. કોસોવો સરકારે 1999-2012 વચ્ચે કોસોવાની વસ્તીને આપવામાં આવેલી તમામ મદદ માટે પ્રોટેસ્ટન્ટ ઇવેન્જેલિકલ આસ્થાવાનો પણ આભાર માન્યો હતો. આ ઘટના પાછળનું સૂત્ર અલ્બેનિયન જૂની કહેવત હતીઃ "સારા મિત્રને મુશ્કેલ દિવસોમાં બતાવવામાં આવે છે". કે. પી. ઈ. સી. ના પ્રમુખ, સચિવ અને કાર્યાલયનો સ્ટાફ ઐતિહાસિક સ્મારકના સમર્પણ માટે હાજર હતા અને કોસોવા પ્રોટેસ્ટન્ટ ઇવેન્જેલિકલ ચર્ચ વતી કે. પી. ઈ. સી. ના સચિવ બ્રાયન ગિબ્સને પ્રધાનમંત્રી કાર્યાલય દ્વારા જારી કરાયેલ કૃતજ્ઞતાનું પ્રમાણપત્ર સ્વીકાર્યું હતું. પ્રધાનમંત્રી હાશિમ થાકીની ગેરહાજરીમાં સંસ્કૃતિ મંત્રી મેમલી ક્રાસનીકીએ પ્રમાણપત્રો એનાયત કર્યા હતા. આંતરરાષ્ટ્રીય સંબંધો 24 એપ્રિલ, 2009ના રોજ, વર્લ્ડ ઇવેન્જેલિકલ એલાયન્સ કોસોવો પ્રોટેસ્ટન્ટ ઇવેન્જેલિકલ ચર્ચને મળ્યું અને સભ્ય તરીકે સ્વીકાર્યું. ચર્ચ વધુ પ્રાદેશિક યુરોપિયન ઇવેન્જેલિકલ એલાયન્સના સભ્ય પણ છે. 1998માં કોસોવો યુદ્ધ પહેલા, કેપીઇસીએ આંતરરાષ્ટ્રીય પ્રાર્થના દિવસની શરૂઆત કરી હતી, જેમાં ઉપવાસ પણ સામેલ હતો, જેણે બાકીના વિશ્વ ઇવેન્જેલિકલ ગઠબંધનને પ્રભાવિત કર્યું હતું. 31 જાન્યુઆરીના રોજ, તમામ ઇવેન્જેલિકલ દેશો કોસોવો અને યુદ્ધ દરમિયાન તેને કેવી રીતે સહન કરવું પડ્યું તે માટે પ્રાર્થનામાં જોડાય છે. કોસોવોના રાજકારણીઓને કોસોવો માટે પ્રાર્થના કરવામાં મદદ કરવા માટે એક સંદેશ પણ મોકલવામાં આવે છે. 1999 થી અને કોસોવો યુદ્ધના ભંગાણ પછી, વર્લ્ડ ઇવેન્જેલિકલ એલાયન્સ કોસોવો માટે દર 31 જાન્યુઆરીએ પ્રાર્થનામાં જોડાય છે. આ પણ જુઓ કોસોવોમાં ધર્મ કોસોવોમાં કેથોલિક ચર્ચમાં પ્રિસ્ટિના ખ્રિસ્તી ધર્મ કોસોવોમાં સર્બિયન ઓર્થોડોક્સ ચર્ચ કોસોવોમાં સંદર્ભો કોસોવોમાં ચર્ચો પ્રોટેસ્ટન્ટ સંપ્રદાયો યુરોપમાં ઇવેન્જેલિકલ સંપ્રદાયો