Bimbache
બિમ્બાચે અથવા બિમ્બાપે એ અલ હિએરોના રહેવાસીઓને આપવામાં આવેલું નામ છે, જેઓ 1402 અને 1496ની વચ્ચે કેનેરી ટાપુઓ પર સ્પેનિશ વિજય પહેલા આ ટાપુ પર વસવાટ કરતા હતા. ઉત્તર આફ્રિકાના બર્બર લોકો સાથે આનુવંશિક અને સાંસ્કૃતિક જોડાણ ધરાવતા બિમ્બાચે કેનેરીના મૂળ વતની લોકોમાંના એક છે. બિમ્બાચે લોકો કેનેરી ટાપુઓના અન્ય આદિવાસી લોકો સાથે સામાન્ય જોડાણ ધરાવતા હતા. અલ હિએરો ટાપુ બિમબાચે લોકો માટે એસેરો અથવા હીરો તરીકે જાણીતો હતો. "બિમ્બાચે" શબ્દનો અર્થ "ટેનેરાઈફના પુત્રો" થાય છે, તેથી તેઓ ટેનેરાઈફ ટાપુના પ્રાચીન રહેવાસીઓ, ગુઆન્ચેઝના વંશજો હોવાનું માનવામાં આવતું હતું. અન્ય કેનેરી ટાપુઓથી વિપરીત, અલ હિએરો પાસે કોઈ આંતરિક પ્રાદેશિક વિભાગો નહોતા. સ્પેનિશ વિજય અને બિમ્બાચે 1405ના અંતમાં જીન દ બેથેનકોર્ટ દ્વારા સ્પેનિશ વિજય હાથ ધરવામાં આવ્યો હતો, જેમણે બિમ્બાચેની સ્વતંત્રતાનો આદર કરવાનું વચન આપ્યું હતું અને નાની આદિવાસી વસ્તી તરફથી કોઈ પ્રતિકાર થયો ન હતો. આ વચન ડી બેથેનકોર્ટના પુત્ર દ્વારા તોડવામાં આવ્યું હતું, જેમણે મોટાભાગના બિમ્બાચે રહેવાસીઓને ગુલામો તરીકે વેચી દીધા હતા અને ટાપુ પર સ્પેનિશ અને નોર્મન વસાહતીઓ ફરી વસવાટ કરતા હતા. કેસ્ટિલિયન અને એરેગોનીઝ ક્રાઉન દળોના આગમન પહેલા, વસ્તી મોટાભાગે પશુપાલન કરતી હતી, જેમાં અનાજ અને દરિયાઈ સંસાધનોની ખેતીની સાથે સાથે ઢોર, બકરા, ઘેટાં અને ડુક્કરનો ઉછેર થતો હતો. ટાપુની સેવા આપતા કોઈ વેપારી વેપાર માર્ગો ન હોવાથી, રહેવાસીઓને ટાપુ પર લાવનારા જહાજો સમય જતાં નાશ પામ્યા હતા અને સ્થાનિક બજાર છોડી ગયા હતા, જેની વેપાર વ્યવસ્થા સ્થાનિક પેદાશોના વિનિમય પર આધારિત હતી. જમીન અને અન્ય સામાન્ય સંસાધનોનું સંચાલન અને વહેંચણી મધ્યસ્થી રાજાની અધ્યક્ષતામાં યોજાયેલી બેઠકો દરમિયાન યોજાયેલી સામૂહિક સમજૂતીઓ દ્વારા સમાન રીતે કરવામાં આવતી હતી, જેમાં સહભાગી લોકશાહીની પદ્ધતિનો ઉપયોગ કરવામાં આવતો હતો જ્યાં રાજા ન્યાય અને લોકશાહી મધ્યસ્થતાની વ્યક્તિ હતા. બિમ્બાચે પૌરાણિક કથાઓ કેનેરીના દરેક ટાપુના પોતાના દેવતાઓ હતા, જે દરેક ટાપુથી અલગ હતા, જો કે ટાપુઓ તેમની પૌરાણિક કથાઓમાં સામાન્ય વિભાવનાઓ શેર કરતા હતા, જેમ કે કુદરત દ્વારા રજૂ કરાયેલ દૈવી શક્તિ. અલ હિએરોમાં બે સૌમ્ય દેવતાઓ ભગવાન એરોરાહન અને દેવી મોનિબા હતા, જેમાં ત્રીજા દુષ્ટ ભગવાન, અરાનફાયબો હતા, જેમને નિરાશાના સમયમાં પ્રાર્થના કરવામાં આવતી હતી. કેસ્ટિલે અને એરેગોનના તાજ દ્વારા નિયંત્રણના ક્રમિક વિસ્તરણથી સામંતી શાસન દ્વારા લઘુમતીઓને જમીન અને વ્યાપારી ઉત્પાદન અધિકારો બંનેનો લાભ સોંપવામાં આવ્યો હતો. વધુમાં, ટાપુ પર ખ્રિસ્તી ધર્મનો પરિચય કરાવવા માટે મૂળ ધર્મના પ્રકૃતિના પ્રતીકોને દબાવી દેવામાં આવ્યા હતા. સ્પેનિશ તાજમાં અલ હિએરોના સમાવેશ પહેલા અને પછી બંને, કામ કરવાની વયની કેટલીક વસ્તીને ગુલામ મજૂર માટે ટાપુ પરથી કેસ્ટિલે લઈ જવામાં આવી હતી, પછીથી મનુષ્યનો દરજ્જો પાછો મેળવ્યો અને ટાપુ પર પરત ફર્યા. પાછળથી, આ ટાપુ ફ્રેન્ચ અને ગેલિશિયન મૂળના લોકો દ્વારા પણ વસવાટ કરતો હતો, કેસ્ટિલે અને એરેગોનના ક્રાઉન દ્વારા સામંતી વ્યવસ્થા હેઠળ પણ. આનુવંશિકતાએ પુન્ટા અઝુલ, અલ હિએરો સી. માં દફનાવવામાં આવેલા મોટી સંખ્યામાં બિમ્બાચેના અવશેષોની તપાસ કરી. Y-DNAના 16 નમૂનાઓ પિતાના હૅપ્લોગ્રુપ E1a (1 નમૂનો), E1b1b1a1 (7 નમૂના) અને R1b1a2 (7 નમૂના) ના હતા. એમ. ટી. ડી. એન. એ. ના કાઢવામાં આવેલા તમામ નમૂનાઓ માતૃ હેપ્લોગ્રુપ એચ <આઇ. ડી. 1> ના હતા. E1a ઉપ-સહારા આફ્રિકામાં સૌથી સામાન્ય છે, જ્યારે E1b1b1a1 ઉત્તર આફ્રિકામાં ખૂબ સામાન્ય છે. R1b1a2 ને એક લાક્ષણિક યુરોપિયન વંશ ગણવામાં આવે છે, પરંતુ તે ઉત્તર આફ્રિકામાં ઓછી આવૃત્તિઓ પર પણ જોવા મળે છે. ગ્રાન કેનેરિયાના પરીક્ષણ કરાયેલા લગભગ 10 ટકા ગુઆન્ચેસ આર1બી1એ2ના વાહક હોવાનું જાણવા મળ્યું છે. એક જ માતાના વંશ (H 1-1626) નું વર્ચસ્વ સૂચવે છે કે બિંબચે એક માતૃવંશીય સમાજ હતો. અભ્યાસના લેખકોએ સૂચવ્યું હતું કે બિમ્બાચે ઉત્તર આફ્રિકાથી કેનેરી ટાપુઓ પર બે કે તેથી વધુ સ્થળાંતર તરંગોમાંથી ઉદ્ભવ્યા હતા. એલ હિએરો ગુઆન્ચેઝ કોન્ક્વેસ્ટ ઓફ ધ કેનેરી આઇલેન્ડ્સ બર્બર પીપલ સંદર્ભો સ્ત્રોતો બાહ્ય કડીઓ ગુઆન્ચેઝ મ્યુઝિયમ ઓફ ટેનેરાઈફ પણ જુઓ. ઉત્તર આફ્રિકાના પ્રાચીન સ્વદેશી લોકો બર્બર લોકો અને જનજાતિઓ કેનેરી ટાપુઓનો ઇતિહાસ ગુઆન્ચે અલ હિએરો