Suwariwaza
સુવારીવાઝા એ પરંપરાગત જાપાનીઝ (કોરયુ) માર્શલ આર્ટ્સમાં બેઠેલા વલણમાં કરવામાં આવતી તકનીકો માટેનું સામાન્ય નામ છે. વઝા શબ્દનો અર્થ તકનીક થાય છે. આઇકિડો અને જુડોમાં, સુવારીવાઝા તકનીકો પ્રેક્ટિશનરો દ્વારા કરવામાં આવે છે, જે જાપાની સંસ્કૃતિમાં બેસવાની ઔપચારિક શૈલી છે. ઇઆઇઆઇડીઓમાં, એક જ વ્યવસાયી ઘણા કિસ્સાઓમાં સુવારીવાઝાથી શરૂઆત કરે છે, અને બેઠેલા વલણથી તલવારની તકનીકો ચલાવે છે, જોકે જરૂરી નથી કે તે સ્થિર અને સ્થિર સ્થિતિથી હોય. ઇતિહાસ સુવારીવાઝાનો ઉદ્દભવ સમુરાઇની યુદ્ધ સંસ્કૃતિમાં થયો હતો, જેમણે બેઠેલી સ્થિતિથી વિવિધ હુમલાખોરોને જવાબ આપવાની અપેક્ષા રાખી હતી, જેનો અર્થ એ હતો કે આ સંહિતાબદ્ધ તકનીકો શરીરની સ્થિરતામાં સુધારો કરવામાં, કી (ચીની કીની જાપાની સમકક્ષ) ની જાળવણીમાં મદદ કરે છે, સંતુલન, અને કોક્યુ-હો (શ્વાસ લેવાની શક્તિ) ને મજબૂત કરે છે. સુવારીવાઝામાં તકનીકોનો અભ્યાસ વ્યવસાયીઓને ઊભા રહીને તેઓ જે મૂળભૂત તકનીકોનો ઉપયોગ કરે છે તે જ કરતી વખતે તેમના પગના ઉપયોગથી વંચિત રાખે છે. તે તેમને લીવરેજ, યોગ્ય શ્વાસ અને હિપ એક્શનનો ઉપયોગ કરીને હુમલાખોરને કેવી રીતે ફેંકવો અને નીચે ઉતારવો તે શીખવા માટે દબાણ કરે છે જે સ્લાઇડિંગ હલનચલન તરફ દોરી જાય છે જે પગના આધાર અને શક્તિના અભાવની ભરપાઈ કરે છે. જેમ જેમ ચાલ ચલાવનારાએ સીધા રહેવું પડે છે તેમ, સુવારીવાઝા તકનીકો જુડો અને કુસ્તીના સ્વરૂપોમાં કુસ્તી કરતા અલગ હોય છે. સુવારીવાઝા ટાચીવાઝા (સ્થાયી તકનીકો, જેમાં મોટાભાગની સ્થાયી તકનીકો અને તાલીમ આયકિડોમાં કરવામાં આવે છે, અને જ્યાં હુમલાખોર અને ડિફેન્ડર ઊભા હોય છે તે વલણનો સમાવેશ થાય છે) ની સરખામણીમાં હનમી હંડાચી વાઝા (સ્થાયી હુમલાખોર સામે બચાવ કરતી જપ્તીમાં બેઠેલી વ્યક્તિ) સાથે વિરોધાભાસ કરે છે. આ ત્રણ મુદ્રા સ્વરૂપો ઐતિહાસિક રીતે જાપાની તલવારબાજીની કળામાં કેન્જુત્સુ અને જુજુત્સુ વચ્ચેની સંક્રમણકાલીન સીમાઓનો સંદર્ભ આપે છે, જે લડવૈયાઓ વચ્ચેના પ્રારંભિક અંતર પર આધારિત છે. ઉદાહરણ તરીકે, તચીવાઝા (શાબ્દિક રીતે "સ્થાયી બેઠક") અથડામણ ત્યારે થઈ જ્યારે તલવારધારીઓ માત્ર એક કે બે ગતિના અંતરે ઊભા રહેવા લાગ્યા; તચીઆઇથી આગળ વધવા માટે, તલવારધારીઓએ તેમના હથિયારો તેમની સામે રાખ્યા હતા અને તેમના બ્લેડને સીધા હાથના રક્ષકોની ઉપર એકસાથે લાવીને સ્લાઇડ અથવા આગળ પગલું ભર્યું હતું. તચીવાઝાથી હનમી હંડાચી અને સુવારીવાઝા સુધીના પ્રવાહી સંક્રમણમાં લડાઇના તમામ પ્રસંગો માટે સમુરાઇની તૈયારી પર ભાર મૂકવામાં આવ્યો હતો. જ્યારે સંપૂર્ણ બને છે, ત્યારે ઉભા રહીને સુવારીવાઝા કરી શકાય છે, કારણ કે તેઓ અભ્યાસ કરનારના આખા શરીરને ખસેડવા પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે, અને વ્યક્તિગત અંગોને નહીં, શિક્કો દ્વારા (બેઠેલી સ્થિતિમાંથી ઘૂંટણની ચાલ, ફક્ત હિપ્સ, ઘૂંટણને ખસેડીને જ શક્ય છે, આખા શરીર સાથે). આઇકિડોમાં, આ તકનીકોને એવી માન્યતામાં સાચવવામાં આવે છે અને તેનો અભ્યાસ કરવામાં આવે છે કે નિતંબ અને શરીરની હિલચાલ, ખાસ કરીને આખા એકમ તરીકે શરીરની હિલચાલ, તે વ્યવસાયીના શરીર અને મનના સંતુલનની તાલીમ માટે મૂલ્યવાન છે જે ક્રૂર બળ કરતાં કૌશલ્ય પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવાનું શીખે છે. આયકિડોની કેટલીક શૈલીઓ, જેમ કે કોબાયાશી આયકિડો, સુવારીવાઝા તકનીકોની પૂર્ણતા પર વધુ ભાર મૂકે છે; અન્ય ત્રણેય પર સમાન ભાર મૂકે છે. સુવારીવાઝા તકનીકો મૂસો શિન્ડેન-રયુ અને અન્ય કોરયુ દ્વારા પ્રેક્ટિસ કરવામાં આવતા ઇઆઇડો કાટા સ્વરૂપોમાં પણ સામાન્ય છે. સંદર્ભો જાપાનીઝ માર્શલ આર્ટની પરિભાષા