Nalanda Gedige
નાલંદા ગેડિગે (;) શ્રીલંકાના મટાલે નજીક આવેલું એક પ્રાચીન સંપૂર્ણ પથ્થરનું મંદિર છે અને તેનું મૂળ સ્થળ શ્રીલંકાનું ભૌગોલિક કેન્દ્ર માનવામાં આવે છે. આ ઇમારત (પલ્લવ શૈલી) માં દ્રવીડીયન સ્થાપત્ય સાથે 8મી અને 10મી સદીની વચ્ચે બાંધવામાં આવી હતી અને બૌદ્ધો દ્વારા તેનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો હોવાનું માનવામાં આવે છે. આ સ્થળ પરથી મળી આવેલા એડી1મી સદીના એક સ્તંભ શિલાલેખ પરથી જાણવા મળ્યું હતું કે નાલંદા ગેડિગે એક બૌદ્ધ મઠ હતો. સિંહાલી ભાષામાં નોંધાયેલ, તેમાં મંદિર માટે બનાવેલા નિયમોની સંહિતાનો સમાવેશ થાય છે. કેટલાક વિદ્વાનો આ ઇમારતને સ્પષ્ટ તાંત્રિક શિક્ષણ સાથે મહાયાન સંપ્રદાયને સમર્પિત દ્રવિડ સ્થાપત્ય તરીકે વર્ણવે છે અને સંભવિત વજ્રયાન (તાંત્રિક) બૌદ્ધ સંબંધોના પ્રાચીન સ્મારક તરીકે ઓળખાય છે. નાલંદા ગેડિગેની રચના હિંદુ મંદિરની તર્જ પર કરવામાં આવી છે, જેમાં મંડપ, એક પ્રવેશદ્વાર (મૂળ છત), ખુલ્લા ભોંયરામાં જવાનો ટૂંકો માર્ગ અને પવિત્ર કેન્દ્રની ફરતે ફરતી જગ્યા છે. મંદિરની અંદર મર્યાદિત સંખ્યામાં મૂળ હિન્દુ દેવતાઓની મૂર્તિઓ અસ્તિત્વમાં છે, જો કે, ભગવાન કુબેરની પ્રતિમા અભયારણ્યની ઉપર ટિમ્પેનમની દક્ષિણ બાજુએ દેખાય છે, જે એક વિશેષતા છે જે ફક્ત શ્રીલંકામાં જ જોઈ શકાય છે. સમૃદ્ધ રીતે સુશોભિત રવેશ વિભાગો, જે 1975માં સખત મહેનતથી ફરીથી જોડવામાં આવ્યા હતા, તે મુખ્યત્વે દક્ષિણ ભારતીય શૈલીમાં છે. તેમ છતાં તેમની ચોક્કસ તારીખ નક્કી કરી શકાતી નથી, તેમ છતાં એવું માનવામાં આવે છે કે તેઓ 8 થી 11 મી સદીની વચ્ચે ઉદ્ભવ્યા હતા. ઇતિહાસ આ ઈમારત 1000 વર્ષ પહેલાંની છે. સિંહાલી રાજાશાહીના પતનને પગલે દક્ષિણ ભારતીય રાજાઓએ પોતાને સ્થાપિત કર્યા પછી આ ટાપુ પર ભારે ઉથલપાથલનો સમયગાળો હતો. શક્ય છે કે નાલંદા ગેડિગે સિંહાલી સંસ્કૃતિઓના મિશ્રણનો એક સાહસિક પ્રયાસ હતો. એક પુરાતત્વીય સ્થળ તરીકે નાલંદા ગેડિગેનો ઇતિહાસ 1893 માં શરૂ થયો હતો, જ્યારે, તત્કાલીન પુરાતત્વીય કમિશનર, એચ. સી. પી. બેલના જણાવ્યા અનુસાર, "ગ્રેનાઇટ બાંધકામના આ ઓછા જાણીતા અને એકાંત મંદિરની આસપાસ જમીન હસ્તગત કરવામાં આવી હતી, જે લોકપ્રિય શૈલીના ગેડિગે છે. તે ડાંગરના ખેતરોમાં ઊભા જમીન પર આવેલું છે, જે નીચી ટેકરીઓ અને જંગલી ગામડાઓથી ઘેરાયેલું છે. 1911માં સિગિરિયા ખાતે એક નાની ટોળકીને મજૂર દળથી અલગ કરવામાં આવી હતી જેથી ખંડેર પર અને તેની આસપાસના તમામ જંગલના વિકાસને સંપૂર્ણ રીતે જડમૂળથી ઉખાડી શકાય, ઉપરાંત જમીનની કાંપને વધુ પાછળ કાપીને બોલ્ડ શૈલીઓ છુપાવી શકાય જેના પર ફેને ઊભું છે. આ અનન્ય મંદિરને ખૂબ જ વિશેષ મહત્વ આપવામાં આવે છે, કારણ કે તે સિલોનમાં શોધાયેલ સ્થાપત્યની સંયુક્ત શૈલીઓનું એકમાત્ર ઉદાહરણ છે, જે આનંદકારક રીતે એકરૂપ ઈમારત બનાવવા માટે વિવેકપૂર્ણ રીતે મિશ્રિત છે. બેલ પાસે નાલંદા ગેડિગેની પુનઃસ્થાપના માટે નોંધપાત્ર યોજનાઓ હતી-જેમાં તેના વિસર્જન અને સ્થળાંતરનો સમાવેશ થાય છે-જેમ કે તેમના 1912 ના અહેવાલમાંથી સ્પષ્ટ થાય છેઃ "માળખાના અન્ય દફનાવવામાં આવેલા સભ્યોની શોધની વાજબી અપેક્ષાએ, તેને સુધારેલા પુનર્નિર્માણના દૃષ્ટિકોણથી આંશિક રીતે તોડી પાડવામાં આવે તે પહેલાં, ગેડિગેના ખંડેરની ઉત્તર અને પૂર્વમાં ધીમે ધીમે ખુલ્લી જગ્યાનો વિસ્તાર કરવો જરૂરી રહેશે. આ સુંદર ઈમારતને તેની હાલની અર્ધ-ભ્રામક ઊંચાઈમાં રહેવાની મંજૂરી આપી શકાતી નથી, જ્યારે જમીન પરના તમામ પથ્થરો પૃથ્વી પરથી મળી આવ્યા છે. જો કે, 1980 ના દાયકામાં, જ્યારે નવા બનાવેલા બોવાટેન ટાંકીના પાણીથી મંદિરને પૂરનો ખતરો હતો ત્યાં સુધી કંઈ જ થયું ન હતું. આ તકનો ઉપયોગ ખંડેરને તોડી પાડવા અને પાણીની ઉપર ટાંકીના બંધ (જાળવણી દિવાલ) પર તેનું પુનઃનિર્માણ કરવા માટે કરવામાં આવ્યો હતો. તે હવે ટાંકીની બાજુમાં પુનઃનિર્માણ કરીને ઊભું છે અને વૃક્ષોથી ઢંકાયેલી ટેકરીઓની ભવ્ય પૃષ્ઠભૂમિ સાથે ફૂલ ધારવાળા કોઝવે દ્વારા સંપર્ક કરવામાં આવે છે. નાલંદા ગેડિગે એ બૌદ્ધ અને હિન્દુ સ્થાપત્યનું વિચિત્ર મિશ્રણ છે. ડિઝાઇનના કેટલાક ઘટકો સ્પષ્ટ રીતે હિન્દુ છે, જેમ કે મંડપમ અથવા પ્રતીક્ષાલય. તેમ છતાં હિન્દુ દેવતાઓની કોઈ નિશાની નથી. ભારતમાં ખજુરાહો ખાતેની પ્રખ્યાત કોતરણીઓ જેવી જ શૃંગારિક પરંતુ ક્ષીણ તાંત્રિક બૌદ્ધ કોતરણીઓ છે. સમૃદ્ધ રીતે સુશોભિત અગ્રભાગ 7મી સદીની શૈલીમાં છે જે દક્ષિણ ભારતના મદ્રાસમાં વિકસ્યું હતું. જો કે, દક્ષિણ વિભાગમાં અર્ધ-ગોળાકાર જગ્યા છે જેમાં ઉચ્ચ રાહતમાં સંપત્તિની દેવતા કુવેરાની બેસતી આકૃતિ છે, જે કમળના સ્તંભ પર બેઠેલી છે-એક છબી જે ફક્ત શ્રીલંકામાં જ જોવા મળે છે. સિલોનઃ હિસ્ટ્રી ઇન સ્ટોન (1964) માં લખેલા રોલેન્ડ રેવેન-હાર્ટ આ સંકરણનું વર્ણન કરે છેઃ "અન્યત્ર પુષ્કળ હિંદુ ઇમારતો છે, અને પુષ્કળ બૌદ્ધ ઇમારતો છે, અને કેટલાક ગૂંચવણભર્યા મોંગ્રેલ્સ છે; પરંતુ અહીં શૈલીઓ એકબીજા સાથે વણાયેલી છે. જમીનની યોજના બૌદ્ધ છે, પ્રવેશદ્વાર શુદ્ધ હિન્દુ છે અને તે જ રીતે નાનું બારી વિનાનું મંદિર પણ છેઃ સાદા ચંદ્ર પથ્થર અને મગરનું પીઠબળ અને દ્વારના દ્વાર્ફ અને આર્કિટ્રેવની નદીઓ સિંહાલી છે, અને જામ્બ્સ તમિલિયન છે; શિલ્પો પણ વાજબી રીતે વહેંચાયેલા છે. આખી અસર મોહક છે અને મારા માટે અણધારી રીતે શાસ્ત્રીય છે, ન તો મને બેલની જેમ બાહ્ય "વધુ સમૃદ્ધ રીતે સુશોભિત" લાગ્યું, જો કે તે પિલાસ્ટર્સ અને હોર્સશૂની ખોટી બારીઓ અને વધુ આનંદી દ્વાર્ફ્સથી ભરેલું છે. અને ગુંબજ એક યોગ્ય પરાકાષ્ઠા હોવો જોઈએ જ્યારે તેના તમામ ચાર ચહેરાઓ હાજર હતા, દરેકમાં ઘોડાની નાળની જગ્યા અને પ્રતિમા હતી, તેના બદલે માત્ર એક જ મળી આવી હતી. પ્રવાસીઓનું આકર્ષણ નાલંદા કેન્ડી નજીક અલુવિહારેથી 20 કિમી ઉત્તરમાં A9 માર્ગની પૂર્વમાં એક કિમી દૂર આવેલું છે. ગેલેરી પણ જુઓ શ્રીલંકામાં શ્રીલંકાના હિંદુ ધર્મના પ્રાચીન બાંધકામો શ્રીલંકામાં બૌદ્ધ ધર્મ સંદર્ભો સ્ત્રોતો પ્રેમાતિલેકે, પી. એલ., નાલંદા-'ગેડિગે' મંદિરની ટૂંકી માર્ગદર્શિકા, કેન્દ્રીય સાંસ્કૃતિક ભંડોળ, સાંસ્કૃતિક બાબતોના મંત્રાલય, શ્રીલંકા, 1985. બાહ્ય જોડાણો નાલંદા ગેડિગે-માતાલે જિલ્લાના હિન્દુ મંદિરોમાં શ્રીલંકાના બૌદ્ધ મંદિરોનું "અબુ સિમ્બેલ"