Inner Carniolan dialect
આ લેખ લોગર ટ્રાન્સક્રિપ્શનનો ઉપયોગ કરે છે. આંતરિક કાર્નિઓલાન બોલી (,) એક સ્લોવેનિયન બોલી છે જે લોઅર કાર્નિઓલાન બોલીની ખૂબ નજીક છે, પરંતુ વધુ તાજેતરના ઉચ્ચાર ફેરફારો સાથે. તે પ્રમાણમાં મોટા વિસ્તારમાં બોલાય છે, જે પશ્ચિમ આંતરિક કાર્નિઓલાથી ઇટાલીમાં ટ્રીસ્ટે સુધી વિસ્તરે છે, જે ઉપલા વિપાવા ખીણ અને કાર્સ્ટ ઉચ્ચપ્રદેશના દક્ષિણ ભાગને પણ આવરી લે છે. આ બોલી પૂર્વમાં લોઅર કાર્નિઓલાન બોલી, ઉત્તરમાં અર્ની વ્ર અને હોર્જુલ બોલીઓ, ઉત્તરપશ્ચિમમાં કાર્સ્ટ બોલી, દક્ષિણપશ્ચિમમાં ઇસ્ટ્રિયન બોલી અને દક્ષિણમાં મધ્ય ચકાવીયન અને ઉત્તરી ચકાવીયનની સરહદો ધરાવે છે. આ બોલી લિટોરલ બોલી જૂથની છે, અને તે લોઅર કાર્નિઓલાન બોલી આધારમાંથી વિકસિત થઈ છે. ભૌગોલિક વિતરણ આ બોલી મોટાભાગની નગરપાલિકાઓ પોસ્ટોજ્ના, પિવ્કા, ઇલિર્સ્કા બિસ્ટ્રિકા, દિવાચા, હર્પેલજે-કોઝીના અને વિપાવા, સેઝાના અને અજ્ડોવસ્કિના નગરપાલિકાઓના મોટાભાગના વિસ્તારોમાં, તેમજ ઇટાલીમાં મોનરૂપિનો અને સગોનિકોની નગરપાલિકાઓ અને ટ્રીસ્ટે નગરપાલિકાના ઘણા સ્લોવેન-વસવાટ કરતા ગામોમાં (ખાસ કરીને ઓપિસિનામાં) બોલાય છે. ભૌગોલિક રીતે, આ બોલી પૂર્વમાં જાવોર્નિક ટેકરીઓ અને દક્ષિણપૂર્વમાં રાષ્ટ્રીય સરહદથી ઘેરાયેલી છે; તે દક્ષિણપશ્ચિમમાં ગ્રેડીસ પ્રી માટેરીજી સુધી, પશ્ચિમમાં સ્લાવનિક અને કોઝીના સુધી, ઇટાલીમાં દરિયાકાંઠે અને ઉત્તરમાં પ્રેડમેજા સુધી વિસ્તરે છે. અન્ય લિટોરલ બોલીઓના પ્રભાવને કારણે આંતરિક કાર્નિઓલાન બોલીમાં નીચલી કાર્નિઓલાન બોલી કરતાં વધુ ઉચ્ચારણ પરિવર્તન થયું છે. તે ચાર ઉચ્ચારણ ફેરફારોમાંથી પસાર થયું છેઃ,,,, અને. કેટલાક દક્ષિણપૂર્વીય સૂક્ષ્મ બોલીઓ પણ આંશિક રીતે ઉચ્ચારણ પરિવર્તનમાંથી પસાર થઈ છે (દા. ત., જેલસેન સૂક્ષ્મ બોલીમાં), જો કે આમાંના મોટાભાગના ફેરફારો આકારશાસ્ત્રીય રીતે સહસંબંધિત છે. તેણે સ્વરની ટોચ પણ ગુમાવી દીધી છે અને લાંબા અને ટૂંકા સ્વરો વચ્ચેનો તફાવત ગુમાવવાની પ્રક્રિયામાં છે કારણ કે ટૂંકા સ્વરો લાંબા થઈ રહ્યા છે. ધ્વનિશાસ્ત્ર ધ્વનિશાસ્ત્રની દ્રષ્ટિએ, આંતરિક કાર્નિઓલાન બોલી લોઅર કાર્નિઓલાન બોલી સાથે ખૂબ સમાન છે. ડિપ્થોંગ્સે મોટે ભાગે તેમનું સ્વરૂપ જાળવી રાખ્યું છે અથવા કેટલાક ભાગોમાં મોનોફ્થોંગાઇઝ્ડ છે, ખાસ કરીને કાર્સ્ટ અને કર્ની વ્રહ બોલીઓની નજીક, જે વિવિધ બોલીના પાયા પરથી આવે છે અને તેથી તેમના ડિપ્થોંગ્સ ઘણીવાર અલગ હોય છે, જેના કારણે બંને બાજુની સરહદી સૂક્ષ્મ બોલીઓ પર મોનોફ્થોંગાઇઝેશન થાય છે. આલ્પાઇન સ્લોવેન અને નોન-ફાઇનલ આ ઘટનાને સૌથી વધુ દર્શાવે છે. મોટાભાગની બોલીઓમાં, આને હજુ પણ ડિપ્થોંગ તરીકે ઉચ્ચારવામાં આવે છે, પરંતુ સેઝાના, ડુટોવલ્જે, વ્રાબે, સ્ટજાક અને ત્યાંથી ઉત્તરપશ્ચિમ જેવી સૂક્ષ્મ બોલીઓમાં, તેમજ પ્રેડમેજા અને ઓટલિકાની આસપાસની સૂક્ષ્મ બોલીઓમાં, તે મોનોફ્થોંગાઇઝ્ડ છે. બ્રિકિની ટેકરીઓ અને ઉત્તરીય પિવકા તટપ્રદેશમાં પણ આવું જ એકીકરણ થયું હતું. જો કે, પિવકા તટપ્રદેશના દક્ષિણ ભાગમાં, ડિપ્થોંગ વિખેરાઈ ગયું હતું અથવા દક્ષિણ તરફ જતું રહ્યું હતું. તેનાથી વિપરીત, આલ્પાઇન સ્લાવિક, નોન-ફાઇનલ અને નોન-ફાઇનલનો ઉચ્ચાર સમગ્ર બોલીમાં એકદમ સમાન રીતે કરવામાં આવે છે, બાકી ડિપ્થોંગ અથવા સહેજ ઘટાડીને. તેવી જ રીતે,, અને બિન-અંતિમ રહી ગયા અથવા ઘટાડી દેવામાં આવ્યા. નોન-ફાઇનલમાં ફેરવાઈ ગયું, પરંતુ,,, અથવા પહેલાં ડિપ્થોંગ રહ્યું. અને મોટે ભાગે અપરિવર્તિત રહ્યું, પરંતુ પછીથી બોલીમાં રજૂ કરાયેલા શબ્દો સિવાય, જ્યાં તે હજુ પણ છે. પ્રોટો-સ્લાવિક બની ગયું. પલાતાલ અને પલાતાલ રહ્યું, તેમાં બદલાયું, અને એલ-સિદ્ધાંતમાં સરળ બનાવ્યું, અને તેમાં ફેરવાયું. રૂપવિજ્ઞાન દ્વિ સ્વરૂપો માત્ર નામાંકિત અને આરોપાત્મક કિસ્સાઓમાં બહુવચનથી અલગ છે, અને ક્રિયાપદોએ સામાન્ય રીતે તેમના દ્વિ સ્વરૂપો ગુમાવ્યા છે. ઘટતી વખતે ઉચ્ચારણને ઠીક કરવાની વૃત્તિ હોય છે (એટલે કે, સંજ્ઞાઓ માટે નિશ્ચિત ઉચ્ચારણ હોવું). તટસ્થ લિંગને ન તો પુરુષત્વ આપવામાં આવે છે અને ન તો સ્ત્રીત્વ આપવામાં આવે છે, અને અનંત દાંડી કેટલીકવાર વર્તમાન દાંડી જેવી જ બની જાય છે. અનંતમાં બે સંભવિત ઉચ્ચારો ધરાવતી ક્રિયાપદોમાં તમામ એલ-પાર્ટિસિપલ સ્વરૂપો પુરૂષવાચી એકવચન સ્વરૂપની જેમ ઉચ્ચારો ધરાવે છે. લાંબા અનંતને ટૂંકા દ્વારા બદલવામાં આવ્યું હતું, અને ક્રિયાપદનો અંત અને હંમેશા ઇન્ફિક્સ (,) હોય છે. અનિવાર્ય પરિવર્તનથી પસાર થતું નથી. દક્ષિણી સૂક્ષ્મ બોલીઓમાં હવે એસ-સ્ટેમ સંજ્ઞાઓ નથી; તેઓ ઓ-સ્ટેમમાં ફેરવાઈ ગયા છે. આમ કરવાથી, જો ઉચ્ચાર ઇન્ફિક્સ પર હોય, તો તે એક ઉચ્ચારણને ડાબી બાજુએ ખસેડ્યું, એક લક્ષણ જે નોમિનેટિવ કેસમાં પણ વિસ્તૃત થયું, જ્યાં તેમાં મૂળ રૂપે ઇન્ફિક્સ ન હતુંઃ નોમિનેટિવ અને આનુવંશિક એકવચનમાં પ્રમાણભૂત સ્લોવેન 'સાયકલ' માટે. શબ્દભંડોળ શાબ્દિક રીતે, આ બોલી રોમાન્સ ભાષાઓનો વ્યાપક પ્રભાવ દર્શાવે છે. સામાજિક ભાષાકીય પાસાઓ લગભગ 90,000 સ્લોવેન બોલનારા એવા વિસ્તારોમાં રહે છે જ્યાં બોલી પરંપરાગત રીતે બોલાય છે. જો કે કોઈ ચોક્કસ આંકડા નથી, તેમ છતાં સંભવ છે કે તેમાંના મોટા ભાગના લોકો બોલીનું અમુક અંશે જ્ઞાન ધરાવે છે. આ તેને સ્લોવેનિયન લિટોરલમાં સૌથી વધુ બોલાતી બોલી બનાવે છે અને 10 સૌથી વધુ બોલાતી સ્લોવેન બોલીઓમાંની એક છે. મોટાભાગના ગ્રામીણ વિસ્તારોમાં, ખાસ કરીને વિપાવા ખીણ અને કાર્સ્ટ ઉચ્ચપ્રદેશમાં, આ બોલી પ્રમાણભૂત સ્લોવેન (અથવા તેની પ્રાદેશિક વિવિધતા) પર પ્રભુત્વ ધરાવે છે. અન્ય ઘણી સ્લોવેન બોલીઓથી અલગ, આંતરિક કાર્નિઓલાન બોલીનો ઉપયોગ સામાન્ય રીતે ઘણા શહેરી વિસ્તારોમાં થાય છે, ખાસ કરીને અજદોવસ્કીના, વિપાવા અને ઓપિસીના (ઇટાલી) નગરોમાં. શહેરોમાં, જ્યાં રાજધાની લુબ્લિયાના તરફ આવવું વધુ સામાન્ય છે (પોસ્ટોજ્ના), ત્યાં બોલી ધીમે ધીમે પ્રમાણભૂત સ્લોવેનની પ્રાદેશિક આવૃત્તિ દ્વારા બદલાઈ રહી છે. સંસ્કૃતિ આંતરિક કાર્નિઓલાનમાં કોઈ વિશિષ્ટ સાહિત્ય નથી. જો કે, બોલીઓની લાક્ષણિકતાઓ લ્યુથેરન ફિલોજિસ્ટ સેબેસ્ટિયન ક્રેલ્જ (વિપાવામાં જન્મેલા) અને બેરોક ઉપદેશક ટોબિયા લિયોનેલી (વિપાવસ્કી ક્રિઝમાં જન્મેલા) ના ગ્રંથોમાં હાજર છે. લોક રોક જૂથ એના પુપેડન તેના મોટાભાગના ગીતોમાં આ બોલીનો ઉપયોગ કરે છે. ગાયક-ગીતકાર ઇઝટોક મલાકરે પણ તેના કેટલાક ગીતોમાં તેનો ઉપયોગ કર્યો છે. હાસ્ય કલાકાર અને વ્યંગાત્મક લેખક બોરિસ કોબલે તેમના કેટલાક પ્રદર્શનમાં તેનો ઉપયોગ કર્યો છે, અને હાસ્ય કલાકાર ઇગોર મલાલને પણ કર્યો છે. સંદર્ભ ગ્રંથસૂચિ સ્લોવેન બોલીઓ આંતરિક કાર્નિઓલા