It Is 'He' (Jai Sri Krishna)
"ઇટ ઇઝ હી" (જય શ્રી કૃષ્ણ) અંગ્રેજી સંગીતકાર જ્યોર્જ હેરિસનનું ગીત છે, જે તેમના 1974 ના આલ્બમ ડાર્ક હોર્સના અંતિમ ગીત તરીકે રજૂ થયું હતું. જ્યારે હેરિસન તેમના મિત્ર રવિશંકર સાથે ઉત્તર ભારતના હિંદુ પવિત્ર શહેર વૃંદાવનમાં હતા ત્યારે તેમને આ ગીત લખવાની પ્રેરણા મળી હતી. આ રચનાની શરૂઆત એવા દિવસે થઈ હતી જેને હેરિસન તેમની આત્મકથામાં "મારો સૌથી અદભૂત અનુભવ" તરીકે વર્ણવે છે, જે દરમિયાન તેમની પાર્ટી અને તેમના તપસ્વી માર્ગદર્શકે શહેરના મંદિરોનો પ્રવાસ કર્યો હતો. કૃષ્ણના બાળપણને સમર્પિત પાર્ક સેવા કુંજની મુલાકાત લેતા પહેલા તેમણે જે સંસ્કૃત ગીત ગાયું હતું તેમાંથી આ ગીતના કોરસ અપનાવવામાં આવ્યા હતા. ભારતની આ જ યાત્રાએ હેરિસનને સપ્ટેમ્બર 1974માં ભારતમાંથી શંકરના સંગીત મહોત્સવનું આયોજન કરવા અને તે વર્ષના અંતમાં શંકર સાથે સંયુક્ત ઉત્તર અમેરિકાનો પ્રવાસ હાથ ધરવા તરફ દોરી હતી. ગીતની ભક્તિમય પ્રકૃતિ હોવા છતાં, હેરિસને તેને તેમના અગાઉના કાર્યો, ખાસ કરીને લિવિંગ ઇન ધ મટિરિયલ વર્લ્ડ (1973) માં સ્વીકારેલા આધ્યાત્મિક લક્ષ્યોથી અલગ થવાના સમયગાળા દરમિયાન આંશિક રીતે લખ્યું હતું. "ઇટ ઇઝ 'હી" ડાર્ક હોર્સ પર ખુલ્લેઆમ ધાર્મિક ગીતના દુર્લભ ઉદાહરણ તરીકે કામ કરે છે. ઓગસ્ટ અને ઓક્ટોબર 1974 ની વચ્ચે રેકોર્ડ કરાયેલ, ટ્રેકમાં સંગીત શૈલીઓ અને ઇન્સ્ટ્રુમેન્ટેશનનું અસામાન્ય મિશ્રણ છે-જેમાં ગોસ્પેલ-શૈલીના કીબોર્ડ, લોક-રોક એકોસ્ટિક ગિટાર, ભારતીય તાર અને પર્ક્યુસન વગાડવા અને મૂગ સિન્થેસાઇઝરનો સમાવેશ થાય છે. હેરિસન ઉપરાંત, રેકોર્ડિંગ પરના સંગીતકારોમાં બિલી પ્રેસ્ટન, ટોમ સ્કોટ અને એમિલ રિચાર્ડ્સનો સમાવેશ થાય છે, જે તમામ તેમના 1974 ના ટૂર બેન્ડમાં રમ્યા હતા અને શંકરની સહવર્તી રજૂઆત, શંકર ફેમિલી એન્ડ ફ્રેન્ડ્સમાં ફાળો આપ્યો હતો. "ઇટ્સ 'હી' (જય શ્રી કૃષ્ણ)" એ હેરિસનની પશ્ચિમી પોપ અને રોક સાથે હિન્દુ ભજન પરંપરાનું મિશ્રણ ચાલુ રાખ્યું. આ ગીત તે શૈલીમાં તેમની અગાઉની રચનાઓને અનુકૂળ આવકાર મેળવવામાં નિષ્ફળ રહ્યું, જોકે, "માય સ્વીટ લોર્ડ", "હરે કૃષ્ણ મંત્ર" અને "ગિવ મી લવ". પ્રવાસ દરમિયાન તેમની આધ્યાત્મિક ઘોષણાઓ ઘણા સંગીત વિવેચકો માટે સમાન રીતે અનિચ્છનીય સાબિત થતાં, હેરિસન પછીથી 1996 માં શંકરના ચાંટ્સ ઓફ ઇન્ડિયા આલ્બમનું નિર્માણ ન થાય ત્યાં સુધી હિન્દુ ધાર્મિકતાના આવા જાહેર નિવેદનો કરવાથી પાછા ફર્યા. "ઇટ ઇઝ 'હી" હેરિસનના નામ હેઠળ 2002માં મરણોપરાંત "બ્રેઇનવોશ્ડ" બહાર પાડવામાં આવ્યું ત્યાં સુધી બહારથી રજૂ થયેલું છેલ્લું ભક્તિ ગીત હતું. પૃષ્ઠભૂમિ અને પ્રેરણા 1994માં કેલિફોર્નિયામાં રવિશંકરના ઘરે યોજાયેલી મુલાકાતમાં જ્યોર્જ હેરિસને ભારતમાં શંકરની મુલાકાત લેતા પહેલા અથવા હરે કૃષ્ણ ચળવળના સ્થાપક એ. સી. ભક્તિવેદાંત સ્વામી પ્રભુપાદ અથવા વધુ ઔપચારિક રીતે ઇન્ટરનેશનલ સોસાયટી ફોર કૃષ્ણ કોન્શિયસનેસ (ઇસ્કોન) સાથે મુલાકાત કરતા પહેલા અનુભવાતી અનિચ્છા વિશે ઉલ્લેખ કર્યો હતો. હેરિસને આગળ કહ્યું કે, આ તેમના જીવનમાં થઈ રહેલા "ગાંડપણ" ને કારણે હતું, જે આ મિત્રો દ્વારા રજૂ કરાયેલા આધ્યાત્મિક લક્ષ્યો સાથે વિરોધાભાસી હતું. જાન્યુઆરી અને ફેબ્રુઆરી 1974માં, તેમણે ભારતની આંશિક મુલાકાત લીધી હતી, જેને તેઓ તેમની આત્મકથા, આઈ, મી, માઇન (1980) માં "તોફાની વર્ષો" તરીકે વર્ણવે છે, જે પેટ્ટી બોયડ સાથેના તેમના લગ્નના અંત સાથે સુસંગત છે. આ મુલાકાતને કારણે હેરિસને બે ગીતો લખ્યા જે તે વર્ષના અંતમાં તેમના ડાર્ક હોર્સ આલ્બમમાં દેખાશેઃ "ઇટ ઇઝ 'હી" (જય શ્રી કૃષ્ણ) અને "સિમ્પલી શેડી". જ્યારે પછીનું ગીત ગાયકના ડ્રગ્સ અને આલ્કોહોલ સાથેના તાજેતરના આનંદને પ્રતિબિંબિત કરે છે, ત્યારે લેખક સિમોન લેંગ હિન્દુ પવિત્ર શહેર વૃંદાવનમાં "હેરિસન માટે આધ્યાત્મિક એપિફેની" તરીકે વર્ણવે છે તે દસ્તાવેજીકરણ કરે છે. હેરિસન 1974માં ગંગા નદીના કિનારે બનારસમાં શંકરના નવા ઘરના સન્માનમાં એક સમારોહમાં ભાગ લેવા માટે ભારત ગયા હતા. આ સમયે, બંને સંગીતકારો ભારતમાંથી રવિશંકરના સંગીત મહોત્સવ-શૈલીના અઢાર અગ્રણીઓના ઓર્કેસ્ટ્રા દ્વારા પ્રસ્તુત ભારતીય લોક સંગીતનું પુનરાવર્તન-અને ત્યારબાદ ઉત્તર અમેરિકાના સંયુક્ત પ્રવાસ માટે વિચાર સાથે આવ્યા હતા. ત્યારબાદ બનારસથી હેરિસન અને શંકરે ઉત્તર પ્રદેશથી વૃંદાવન સુધી પ્રવાસ કર્યો, જ્યાં હિન્દુ દેવતા કૃષ્ણએ હજારો વર્ષ પહેલાં તેમનું બાળપણ વિતાવ્યું હોવાનું કહેવાય છે. 'આઈ, મી, માઇન' માં 'ઇટ્સ' હી '(જય શ્રી કૃષ્ણ)' ની ચર્ચા કરતા હેરિસન યાદ કરે છે કે તેઓ સાંજના સમયે ત્યાં પહોંચ્યા હતા, અને ઉમેરે છેઃ "આખું શહેર કૃષ્ણ પ્રત્યે સભાન છે-દરેક વ્યક્તિ, દરેક જગ્યાએ 'હરે કૃષ્ણ' નો જાપ કરી રહ્યો હતો અને તેના પર વિવિધ ક્રમચયો હતા". વૃંદાવનના મંદિરોની મુલાકાત લેતા શંકરે સ્થાનિક મંદિરોની મુલાકાતમાં તેમના માર્ગદર્શક તરીકે સેવા આપવા માટે શ્રીપદ મહારાજ નામના અંગ્રેજી બોલતા તપસ્વીની વ્યવસ્થા કરી હતી. મહારાજનો પથરાયેલો દેખાવ હોવા છતાં, હેરિસને નોંધ્યું કે સમગ્ર પ્રવાસ દરમિયાન, સ્વામીઓ અને અન્ય પસાર થતા લોકો માર્ગદર્શકને તેના પગને ચુંબન કરીને આવકારે છે-જે અત્યંત આદરની નિશાની છે. પાર્ટી એક મંદિર દ્વારા પૂરા પાડવામાં આવેલા ઓરડામાં થોડા કલાકો સુધી સૂઈ હતી, જે દરમિયાન હેરિસને તેના સપનામાં "વિશાળ સ્વર્ગીય ગાયકવૃંદ" સાંભળ્યા હતા અને "મારા જીવનની સૌથી ઊંડી ઊંઘ" નો અનુભવ કર્યો હતો. તેઓ આ મંદિરમાં સવારની પૂજામાં હાજરી આપ્યા પછી, સવારે 4 વાગ્યે, મહારાજે ભજન, એક હિન્દુ સંગીતમય પ્રાર્થના ગાવાનું શરૂ કર્યું. સાંપ્રદાયિક જપ અથવા કીર્તનની પરંપરામાં, હેરિસન અને ત્યાંના અન્ય લોકોએ જવાબમાં પાંચ કલાક સુધી મહારાજની પંક્તિઓનું પુનરાવર્તન કરીને ગાયું હતું. તે સવારે મોડી રાત્રે, હેરિસન અને શંકર મહારાજ સાથે સેવા કુંજ ગયા, જે એક પાર્ક છે જે કૃષ્ણના તેમની ગોપીઓ (ગાય-પાળેલી છોકરીઓ) સાથે આખી રાત નૃત્ય કરવાના પ્રેમની યાદ અપાવે છે. પાછળથી હેરિસન સેવા કુંજ વિશે આશ્ચર્યચકિત થયાઃ "બધા વૃક્ષો, જે એટલા પ્રાચીન છે, નીચે નમ્યા અને ડાળીઓ જમીનને સ્પર્શે છે. માત્ર તે જગ્યાએ ચાલવું અવિશ્વસનીય છે ". આઈ, મી, માઇનમાં, તેઓ વૃંદાવન પ્રવાસને "મારો સૌથી અદભૂત અનુભવ" તરીકે વર્ણવે છે અને કહે છે કે, મહારાજના સૂચન પર, તેમણે ભજનને "ઇટ ઇઝ 'હી" (જય શ્રી કૃષ્ણ) શીર્ષકવાળા ગીતમાં ફેરવી દીધું હતું. વૃંદાવન હેરિસન અને શંકરની અન્ય પ્રવૃત્તિઓએ શહેરમાં, યમુના નદીના કિનારે આવેલા શ્રી ચૈતન્ય પ્રેમ સમસ્તબન આશ્રમમાં થોડા દિવસો ગાળ્યા; ત્યાં, તેઓએ ધ્યાન કર્યું, સંગીત લખ્યું અને "ભક્તિની કળા" પર ચર્ચા કરી. હેરિસન આ સમયે પ્રભુપાદને પણ મળ્યા હતા અને ઇસ્કોનના શિષ્યો ગુરુદાસ અને યમુના સાથે ફરી જોડાયા હતા. બાદમાંનું દંપતી લંડનના રાધા કૃષ્ણ મંદિરના સ્થાપક ભક્તોમાંનું એક હતું, જેમના મંત્રોના રેકોર્ડિંગ, જેમાં હરે કૃષ્ણ મંત્રના સફળ સંસ્કરણનો સમાવેશ થાય છે, હેરિસને એપલ રેકોર્ડ્સ માટે 1969-70 માં નિર્માણ કર્યું હતું. ધર્મશાસ્ત્રી ડેલ એલિસન લખે છે કે "તે 'તે' છે" કારણ કે હેરિસને ભારતમાં "જપ કરવા માટેનો તેમનો ઉત્સાહ ફરીથી શોધ્યો હતો". કમ્પોઝિશન લેંગ ગીતના મૂડને "ઉત્સાહિત સ્યુડો-કેલિપ્સો" તરીકે વર્ણવે છે. તેઓ તેને "માય સ્વીટ લોર્ડ" અને "ગિવ મી લવ (ગિવ મી પીસ ઓન અર્થ)" જેવા ગીતોમાં હેરિસન દ્વારા ઉપયોગમાં લેવાતા સંગીતના અભિગમના વધુ એક ઉદાહરણ તરીકે જુએ છે, જેમાં હિંદુ ભજન પરંપરા પશ્ચિમી ગોસ્પેલ સંગીત સાથે જોડાયેલી છે. 'ઇટ ઇઝ' હી '(જય શ્રી કૃષ્ણ) માં સંસ્કૃતનો સમાવેશ' માય સ્વીટ લોર્ડ ', જેમાં હરે કૃષ્ણ મંત્રનો ભાગ તેમજ અન્ય હિન્દુ પ્રાર્થનાઓનો સમાવેશ થાય છે, અને' ગોપાલ કૃષ્ણ ', એક અપ્રકાશિત ગીત કે જે હેરિસને 1970માં તેમના ઓલ થિંગ્સ મસ્ટ પાસ ટ્રિપલ આલ્બમ માટે પણ રેકોર્ડ કર્યું હતું, બંનેને યાદ કરે છે. જી મેજરની ચાવીમાં ત્રણ તારની પેટર્ન પર, હેરિસને વૃંદાવન કીર્તનમાં ગવાયેલા શબ્દોને મંત્રના પુનરાવર્તિત સ્વરૂપમાં સ્વીકાર્યા હતાઃ કૃષ્ણની સ્તુતિ કરવા ઉપરાંત, આ પંક્તિઓ તેમની પત્ની અને પ્રેમી રાધાને સંબોધિત કરે છે, જેને ઇસ્કોન ભક્તો ભગવાનના સ્ત્રી સ્વરૂપ તરીકે ઓળખે છે. આ શબ્દો ગીતના સમૂહગીત તરીકે કામ કરે છે અને તેનો અર્થ થાય છે, "ભગવાન કૃષ્ણને તમામ મહિમા અને સ્તુતિ; દેવી રાધાને તમામ મહિમા અને સ્તુતિ". હેરિસનના 1973 ના ગીત "લિવિંગ ઇન ધ મટિરિયલ વર્લ્ડ" જેવું જ-જ્યાં તેઓ રચનાના પશ્ચિમી અથવા "ભૌતિક" ભાગોને તેના ધ્યાન, "આધ્યાત્મિક આકાશ" વિભાગો સાથે વિરોધાભાસી કરે છે-"ઇટ ઇઝ 'હી' (જય શ્રી કૃષ્ણ)" સંસ્કૃત કોરસ અને અંગ્રેજી ભાષાના શ્લોકો વચ્ચે તફાવત કરવા માટે ગતિ અને લયમાં ફેરફારનો ઉપયોગ કરે છે. ભાવાત્મક રીતે, પછીના વિભાગોમાં ગીતના શીર્ષકના "ઇટ ઇઝ 'હી" તત્વની રૂપરેખા આપવામાં આવી છે. ત્રણ પંક્તિઓમાંથી પ્રથમ શ્લોકમાં, હેરિસન પોતાના દેવતાને આ રીતે ગાય છે કે "જેની આંખોએ જોયું છે/આપણું જીવન શું રહ્યું છે/અને આપણે ખરેખર કોણ છીએ"; અંતિમ શ્લોકમાં, વર્ણન છેઃ "તે જે સંપૂર્ણ છે/તેના પગ પર ત્રણ વિશ્વો/દરેક તારાનું કારણ. સમગ્ર 1974ના રેકોર્ડિંગ દરમિયાન, ડાર્ક હોર્સ પરની પ્રગતિ હેરિસનની નવું રેકોર્ડ લેબલ સ્થાપિત કરવાની પ્રતિબદ્ધતા, જેને ડાર્ક હોર્સ પણ કહેવાય છે, અને લેબલના પ્રથમ સહીઓ દ્વારા પ્રોજેક્ટ્સ પ્રત્યેના તેમના સમર્પણ, શંકર અને અંગ્રેજી જોડી સ્પ્લિન્ટર દ્વારા સમાધાન કરવામાં આવ્યું હતું. બીટલ્સના ભૂતપૂર્વ સભ્ય દ્વારા તેમના ઉત્તર અમેરિકાના પ્રવાસ માટે ઉચ્ચ અપેક્ષાઓ સાથે, હેરિસને પાછળથી તે વર્ષે પોતાના પર લાદવામાં આવેલા દબાણને "હાસ્યાસ્પદ" ગણાવ્યું હતું. વધુ વિક્ષેપ તરીકે, વૃંદાવન પછીના ઓછા તપસ્વી માર્ગો પર તેમનું પુનરાગમન, જેને તેમણે "મારા લગ્નના તમામ વર્ષોની ભરપાઈ કરવા માટે થોડું કંટાળાજનક" ગણાવ્યું હતું, કારણ કે બોયડે જુલાઈમાં તેમને છોડી દીધા હતા. હેરિસને ઓક્સફર્ડશાયરમાં તેમના ફ્રિયર પાર્ક સ્ટુડિયો, એફ. પી. એસ. એચ. ઓ. ટી. ખાતે "ઇટ ઇઝ 'હી" ના પ્રારંભિક સંસ્કરણને બેકિંગ વોકલ્સ પર બોબી પુર્વિસ અને સ્પ્લિન્ટરના બિલ ઇલિયટ સાથે ટેપ કર્યું હતું. સત્તાવાર રીતે પ્રકાશિત રેકોર્ડિંગ પર, તેમને તેમના 1974ના પ્રવાસ બેન્ડના સભ્યો દ્વારા સમર્થન આપવામાં આવ્યું હતું, જેમાં ટોમ સ્કોટ (વાંસળી), બિલી પ્રેસ્ટન (પિયાનો, ઓર્ગેન), વિલી વીક્સ (બાસ) અને એન્ડી ન્યૂમાર્ક (ડ્રમ્સ) નો સમાવેશ થાય છે. આ ચાર અમેરિકન સંગીતકારોએ ડાર્ક હોર્સ માટેના મુખ્ય સત્રોમાં હાજરી આપી હતી, જે ઓગસ્ટ-સપ્ટેમ્બરમાં એફ. પી. એસ. એચ. ઓ. ટી. ખાતે ભારતના યુરોપ પ્રવાસના મ્યુઝિક ફેસ્ટિવલ માટે રિહર્સલ અને શંકરના દાગીના દ્વારા સ્ટુડિયો આલ્બમનું રેકોર્ડિંગ વચ્ચે યોજાયું હતું, જેનું નિર્માણ હેરિસન દ્વારા પણ કરવામાં આવ્યું હતું. ટ્રેકમાં હેરિસનના પોતાના યોગદાનમાં 12-સ્ટ્રિંગ એકોસ્ટિક ગિટાર અને મૂગ સિન્થેસાઇઝરનો સમાવેશ થાય છે. ઓક્ટોબરમાં, તેમનું આલ્બમ હજી અધૂરું હોવાથી, હેરિસન લોસ એન્જલસ, કેલિફોર્નિયા ગયા, જ્યાં તેમણે એ એન્ડ એમ સ્ટુડિયોમાં વધુ રેકોર્ડિંગ કરતી વખતે આગામી પ્રવાસ માટે તેમના સંગીતકારો અને શંકરના ઓર્કેસ્ટ્રા સાથે રિહર્સલ કર્યું. ટૂર બેન્ડના વધારાના સભ્યો તરીકે, જિમ હોર્ન અને ચક ફાઇન્ડલીએ 'ઇટ ઇઝ' હી 'પર વાંસળી વગાડી હતી અને એમિલ રિચાર્ડ્સે પર્ક્યુસનને ઓવરડબ કર્યું હતું. પૂર્ણ થયેલ રેકોર્ડીંગમાં સંગીત શૈલીઓનું મિશ્રણ છે, જેમાં વીક્સ અને ન્યૂમાર્કના આર એન્ડ બી-ફંક લય વિભાગ, પ્રેસ્ટનના ગોસ્પેલ કીબોર્ડ અને રિચાર્ડ્સના વોબલબોર્ડ પૂર્વ-રોક 'એન' રોલ સ્કિફલને યાદ કરે છે. "ઇટ ઇઝ હી" પર પૂરા પાડવામાં આવેલા પશ્ચિમી ઇન્સ્ટ્રુમેન્ટેશન ઉપરાંત, હેરિસને તેમના આંતરડાના તારવાળા ગુબ્ગુબ્બી-જેને લેંગ દ્વારા "બેન્જો-મીટ્સ-વોકલ સાઉન્ડ" તરીકે વર્ણવવામાં આવ્યું છે-તેમજ નાના હાથ-પ્રતીકો (અથવા કરતાલ), જે સામાન્ય રીતે કીર્તન દરમિયાન હરે કૃષ્ણ ભક્તો દ્વારા વગાડવામાં આવે છે, તેના ઉપયોગ દ્વારા ભારતીય સંગીતની રચના પૂરી પાડી હતી. વધુમાં, લેંગના જણાવ્યા અનુસાર, વાંસળીના ભાગો કૃષ્ણના સંગીતના સંદર્ભ તરીકે કામ કરે છે, જેમને ઘણીવાર વૃંદાવનમાં તેમની લીલા (મનોરંજન) દર્શાવતા દ્રશ્યોમાં વાંસળી વગાડતા બતાવવામાં આવે છે. પહેલેથી જ લેરીન્જાઇટિસથી પીડાતા, હેરિસને લોસ એન્જલસમાં સંયુક્ત રેકોર્ડિંગ અને રિહર્સલના અઠવાડિયા દરમિયાન તેમના અવાજને ઓવરટેક્સ કર્યો, અને તેમનું કર્કશ ગાયન ઘણા નિરીક્ષકોની નજરમાં તેમના અનુગામી સંગીત જલસાઓને બરબાદ કરી દેશે. ડાર્ક હોર્સ પરના ગીતોમાં એકલા, જોકે, 'ઇટ ઇઝ' હી 'માં મુખ્ય અવાજ છે જે પ્રમાણમાં સ્વચ્છ અને કંઠસ્થાનની અસરથી મુક્ત છે. હેરિસન અને શંકરના ઉત્તર અમેરિકા પ્રવાસના અંતમાં 9 ડિસેમ્બર 1974ના રોજ 'ડાર્ક હોર્સ' રજૂ કરવામાં આવી હતી, જે પછી 20 ડિસેમ્બરના રોજ યુકેમાં રજૂ કરવામાં આવી હતી. આ સંગીત જલસાઓએ ઘણા સંગીત વિવેચકો તરફથી તિરસ્કારને આકર્ષિત કર્યો હતો, અંશતઃ કારણ કે હેરિસનના કાર્યક્રમમાં ભારતીય સંગીતને ખૂબ જ ભારે દર્શાવવાના નિર્ણય અને તેમના હિન્દુ ધર્મ અંગેના વારંવારના નિવેદનો. "ઇટ ઇઝ 'હી' (જય શ્રી કૃષ્ણ)" ડાર્ક હોર્સ પરના અંતિમ ગીત તરીકે દેખાયું, જે "ફાર ઇસ્ટ મેન" પછી અનુક્રમિત છે, જે ગીતને હેરિસનના જીવનચરિત્રકારો શંકર અને ભારતને શ્રદ્ધાંજલિ તરીકે વિવિધ રીતે અર્થઘટન કરે છે, અને હેરિસન અને શંકરના બાંગ્લાદેશ સહાય પ્રોજેક્ટ દ્વારા રજૂ કરાયેલા માનવતાવાદી લક્ષ્યોની પુનઃપુષ્ટિ કરે છે. 1973માં લિવિંગ ઇન ધ મટિરિયલ વર્લ્ડથી વિપરીત, "ઇટ ઇઝ 'હી" એ આલ્બમ પરના ભક્તિ ગીતનું એકમાત્ર ઉદાહરણ હતું. લેંગ માને છે કે ડાર્ક હોર્સ હેરિસન તરફથી "વિશ્વાસની કટોકટી" સાથે સુસંગત હતું અને ગાયકના મુશ્કેલીભર્યા અંગત જીવન અને રોક-સ્ટારની અતિશયતા સાથે સંકળાયેલા કબૂલાત વચ્ચે, આ ગીત "ભારતમાં તેમના માટે લગભગ સુવર્ણ દિવસોની યાદ અપાવતું હતું, જ્યારે તેઓ વિશ્વાસથી દિલાસો અનુભવતા હતા". જ્યારે તેઓ ડાર્ક હોર્સ પરના અન્ય ગીતોમાં ધાર્મિકતાના સ્તરને ઓળખે છે, ત્યારે એલિસન મટિરિયલ વર્લ્ડ સાથે આલ્બમને એવી કૃતિઓ તરીકે જોડે છે જે "શાબ્દિક રીતે તેમના હિંદુ ધર્મને તેમની રેકોર્ડ સ્લીવ્ઝ પર પહેરે છે". ડાર્ક હોર્સના આગળના આવરણમાં હિમાલયના લેન્ડસ્કેપનો સમાવેશ થાય છે, જેની ટોચ પર ભારતીય યોગી મહાવતાર બાબાજી આકાશમાં તરતા કૃષ્ણનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. "શ્રી કૃષ્ણને તમામ મહિમા" શબ્દસમૂહ પાછળના કવર પર દેખાય છે. એલ. પી. ની અંદરની સ્લીવ પર તેમની હસ્તલિખિત નોંધોમાં, હેરિસને શ્રીપદ મહારાજનું નામ "થેંક્સ ટુ" શીર્ષકવાળી યાદીમાં સામેલ કર્યું હતું. આ ગીત ઓપ્સ પબ્લિશિંગ (અથવા યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં ગંગા) દ્વારા પ્રકાશિત કરવામાં આવ્યું હતું, જે નવી કંપની છે જેની સ્થાપના હેરિસને માર્ચ 1974માં કરી હતી. વિવેચનાત્મક આવકાર ઉત્તર અમેરિકાના પ્રવાસની જેમ, ડાર્ક હોર્સને પણ રજૂ કરવામાં ખૂબ જ બદનામ કરવામાં આવી હતી. સિમોન લેંગના જણાવ્યા અનુસાર, પ્રવાસ દરમિયાન હેરિસન દ્વારા રોક 'એન' રોલ પરંપરા અને બીટલ્સના વારસાને નકારી કાઢવું એ આલ્બમના પ્રતિકૂળ વિવેચનાત્મક સ્વાગતનું કારણ હતું; 'ઇટ ઇઝ' હી 'ના કિસ્સામાં, લેંગ ચાલુ રાખે છે, આ કેટલાક સમીક્ષકો તરફથી "સંપૂર્ણ દુશ્મનાવટ" તરીકે પ્રગટ થાય છે. એન. એમ. ઈ. ના બોબ વોફિન્ડેને લખ્યુંઃ "તમે [આલ્બમ પર] બચતની કૃપા શોધી રહ્યા છો, જેથી ઉત્સાહના શબ્દો પસાર થઈ શકે. 'ઇટ ઇઝ હી (જય શ્રી કૃષ્ણ)' જેવા ગીતો વધુ લાક્ષણિક છે. ત્યાં, એક નબળા સૂર પર 'જય શ્રી કૃષ્ણ, જય શ્રી રાધે' નું અનંત પુનરાવર્તન સાંભળવા માટે ભાગ્યે જ આકર્ષક છે. રોલિંગ સ્ટોન માટે લખતા, જિમ મિલરે અભિપ્રાય આપ્યો હતોઃ "[હેરિસનની] ધાર્મિકતા, જે એક સમયે બીટલ્સની પેનોપ્લીમાં એક અવકાશી ઘોંઘાટ હતી, તે એક ઉત્સાહની ઓબ્સેસિવનેસ જેવી થઈ ગઈ છે". વધુ અનુકૂળ સમીક્ષામાં, મેલોડી મેકરના બ્રાયન હેરિગને ગીતને "થોડું ગ્રુવર" ગણાવ્યું અને હેરિસનને "સંગીતમાં એક નવી શ્રેણી-દેશ અને પૂર્વીય" ની રચનાનો શ્રેય આપ્યો. આ ગીતે હેરિસન અને બીટલ્સના જીવનચરિત્રકારોમાં વિવિધ મંતવ્યો આમંત્રિત કર્યા છે. ઇયાન ઇંગ્લિસ છંદો દરમિયાન અર્ધ-સમયના ઘટાડાને "અણઘડ" તરીકે વર્ણવે છે અને "માય સ્વીટ લોર્ડ" અને "હરે કૃષ્ણ મંત્ર" સાથે હેરિસનની અગાઉની સફળતાઓની બાજુમાં "ઇટ ઇઝ 'હી" ની નિષ્ફળતાને નોંધે છે. ઇંગલિસ નિષ્કર્ષ કાઢે છેઃ "હળવેથી તરતા ભારતીય [કોરસ] ને ખડક-લક્ષી અંતરાલોની ભયંકર પ્રકૃતિ દ્વારા કંઈક અંશે અવગણવામાં આવે છે, અને અંગ્રેજી શબ્દોની ઇવેન્જેલિકલ પ્રકૃતિ-'તે જે સંપૂર્ણ છે'-આખરે ભાગીદારીના કોઈપણ પ્રયાસને નિરાશ કરે છે". ધ રફ ગાઇડ ટુ ધ બીટલ્સમાં લખતા, ક્રિસ ઇંગહામ આ ગીતને "જ્યોર્જ એટ હિઝ હેપ્પી-ક્લેપી નાદિર" તરીકે જુએ છે અને તેને "ડિંગ ડોંગ, ડિંગ ડોંગ" સાથે જોડે છે, જેને હેરિસને યુકેમાં ક્રિસમસ-ન્યૂ યર હિટ તરીકે રજૂ કર્યું હતું, જેને "તેમણે ક્યારેય મંજૂરી આપેલા સૌથી ખરાબ ગીતોમાંના બે" તરીકે રજૂ કર્યું હતું. "ડિંગ ડોંગ" સિંગલ પર પણ ટિપ્પણી કરતી વખતે, એલન ક્લેસન લખે છેઃ "તેના બિન-ખ્રિસ્તી વલણ છતાં, જ્યોર્જે અદ્ભુત 'ઇટ ઇઝ' હી '(જય શ્રી કૃષ્ણ) સાથે વધુ સારું પ્રદર્શન કર્યું હશે. [આ] પુનરાવર્તિત સમૂહગીત એટલું ઉત્સાહજનક હતું કે તે સંપૂર્ણપણે હિન્દીમાં (કંઠસ્થાન વિના) ગાયું હતું તેનાથી કોઈ ફરક પડતો ન હતો-કોઈપણ રીતે, મેકકાર્ટનીએ રબર સોલની બહાર' મિશેલ 'પર ફ્રેન્ચમાં તોડ્યું હતું". રોબર્ટ રોડરિગ્ઝ 1970ના દાયકાના હેરિસનના સૌથી વધુ અવગણવામાં આવેલા ગીતોમાં 'ઇટ ઇઝ' હી 'નું મૂલ્યાંકન કરે છે અને તેને' આનંદકારક આનંદ 'અને' અવિરતપણે શાંત છતાં આકર્ષક 'તરીકે વર્ણવે છે. લેંગ આ ગીતને હેરિસનની સફળ ભજન-ગોસ્પેલ "ફોર્મ્યુલા" ના સાતત્ય તરીકે નોંધે છે, જેને હવે "કૃષ્ણ સ્કિફલ" તરીકે પ્રસ્તુત કરવામાં આવે છે અને "કાશ્મીરી પાર્ટી વાતાવરણ" માં સેટ કરવામાં આવે છે. લેંગ "ઇટ ઇઝ 'હી" ને "મોહક" તરીકે જુએ છે અને હેરિસનને તેમના વંશીય સંગીતશાસ્ત્રી દ્વારા બંગાળી ગુબ્ગુબ્બી અથવા ખોમોકને અપનાવવા દ્વારા 1980 ના દાયકાના અંતમાં વિશ્વ સંગીત શૈલીની ધારણા કરવાનો શ્રેય આપે છે. પેસ્ટ મેગેઝિન માટે ડાર્ક હોર્સના 2014ના પુનઃ પ્રકાશનની સમીક્ષામાં, રોબર્ટ હેમે આ ગીતને આલ્બમનું મુખ્ય આકર્ષણ ગણાવ્યું હતું અને લખ્યું હતું કેઃ 'ધ ગિડ્ડી' ઇઝ ઇટ 'હી' (જય શ્રી કૃષ્ણ). 'એ [હેરિસનની] આધ્યાત્મિક માન્યતાઓની આનંદકારક પુષ્ટિ છે જે તેમની ઘણી સંગીતની રુચિઓને ભેગી કરે છે, જેમાં ભારતીય વાદ્યોને અંગ્રેજી લોક અને આર એન્ડ બી હોર્ન સ્ટબ્સ સાથે જોડી મળે છે.' બ્લોગક્રિટિક્સ 'ચાઝ લિપે "ખુલ્લા મનથી સાંભળવા માંગતા લોકો માટે [ડાર્ક હોર્સ પર] ઘણું લાભદાયી સાંભળવાની" ઓળખ કરી હતી, જેમાં તેઓ આગળ કહે છેઃ "' ફાર ઇસ્ટ મેન 'એ રોન વુડ સાથેનો એક સરળ આત્માનો સહયોગ છે, જે એકવાર સાંભળ્યું, મગજમાં સ્થિર થઈ જાય છે. અંતિમ ગીત 'ઇટ ઇઝ "હી" (જય શ્રી કૃષ્ણ) વધુ આકર્ષક છે. આફ્ટરમેથ એન્ડ લેગસી ઓગસ્ટ 1980માં પ્રથમ વખત પ્રકાશિત થયેલ, આઈ, મી, માઇનમાં વૃંદાવન પર હેરિસનનું વર્ણન અને 'ઇટ ઇઝ' હી '(જય શ્રી કૃષ્ણ) પાછળની વાર્તાના બે પાના છે. આ કવરેજ બીટલ્સના સભ્ય તરીકેના તેમના વર્ષોની થોડી ચર્ચા અને સામાન્ય રીતે તેમના દરેક ગીતો પર સંક્ષિપ્ત ટિપ્પણીથી વિપરીત છે. પુસ્તકમાં, હેરિસન "ઇટ ઇઝ 'હી" શ્રીપદ મહારાજને સમર્પિત કરે છે, જેમને તેઓ "એક અદ્ભુત, નમ્ર, પવિત્ર માણસ" તરીકે વર્ણવે છે. 1974 પછી, હેરિસને "ઇટ ઇઝ હી" (જય શ્રી કૃષ્ણ) જેવા સ્પષ્ટ રીતે કૃષ્ણ-ભક્તિપૂર્ણ ગીતો લખ્યા ન હતા, જો કે તેઓ 1976માં "ડિયર વન" અને 1981માં રજૂ થયેલા "લાઇફ ઇટસેલ્ફ" જેવા ગીતો સાથે અવારનવાર ભજનોનું રેકોર્ડિંગ કરવા પાછા ફર્યા હતા. તેમના પુસ્તક ધ ડોન ઓફ ઇન્ડિયન મ્યુઝિક ઇન ધ વેસ્ટમાં, પીટર લેવેઝોલી લખે છે કે ડાર્ક હોર્સ અને "દુર્ભાગ્યપૂર્ણ 1974ના પ્રવાસ" પછી, હેરિસને "તેમના કાર્યમાં એક ગર્ભિત આધ્યાત્મિકતા ઉમેરવાનું ચાલુ રાખ્યું જે ભાગ્યે જ સપાટી પર પ્રગટ થાય છે". 1982માં ઇસ્કોનના ભક્ત મુકુંદ ગોસ્વામી સાથે વાત કરતાં હેરિસને કહ્યું હતું કેઃ સાઠના દાયકામાં આપણે જે કંઈ પણ કરી રહ્યા હતા, આપણે તેને શક્ય તેટલા મોટેથી પ્રસારિત કરવાનું વલણ રાખ્યું હતું. મારી પાસે અમુક અનુભૂતિઓ હતી અને હું એવા સમયમાંથી પસાર થયો હતો જ્યારે હું મારી શોધો અને અનુભૂતિઓ વિશે એટલો રોમાંચિત હતો કે હું બૂમો પાડવા માંગતો હતો અને તે દરેકને જણાવવા માંગતો હતો. પરંતુ તેનો પોકાર કરવાનો સમય હોય છે અને તેનો પોકાર ન કરવાનો સમય હોય છે. 1977માં પ્રભુપાદના મૃત્યુ પછી અને 1980ના દાયકા દરમિયાન હરે કૃષ્ણ ચળવળથી પોતાને દૂર રાખ્યા બાદ, હેરિસન 1996માં મુકુંદ અને અન્ય ભક્તો સાથે વૃંદાવન પરત ફર્યા હતા, જ્યારે તેઓ ભારતમાં શંકરના આલ્બમ 'ચાંટ્સ ઓફ ઇન્ડિયા' પર કામ કરી રહ્યા હતા. લેંગ પછીના પ્રોજેક્ટને હેરિસન તેના રાધા કૃષ્ણ મંદિરના રેકોર્ડિંગ્સ અને "ઇટ ઇઝ 'હી" (જય શ્રી કૃષ્ણ) ના સંગીતમય નિવેદનો પર પાછા ફરતા જુએ છે. ચાંટ્સ ઓફ ઇન્ડિયા માટે ફ્રિયર પાર્ક સત્રો દરમિયાન, હેરિસને તેમના ગીત "બ્રેઇનવોશ્ડ" ના ભારતીય સંગીતના ભાગોને ટેપ કર્યા હતા, જે સંસ્કૃત પ્રાર્થના "નમઃ પાર્વતી" સાથે સમાપ્ત થાય છે. ડેલ એલિસન ટિપ્પણી કરે છે કે 2002માં મરણોપરાંત બહાર પાડવામાં આવેલા આ મંત્રના પ્રકાશન સુધી હેરિસને ફરીથી હિંદુ ધાર્મિકતાનું એવું "સ્પષ્ટ નિવેદન" કર્યું ન હતું, જે તેમણે "ઇટ ઇઝ 'હી" પર કર્યું હતું. બ્રુસ સ્પાઇઝરના જણાવ્યા અનુસાર કર્મચારીઃ જ્યોર્જ હેરિસન-ગાયક, એકોસ્ટિક ગિટાર, ગુબ્બુબી, મૂગ સિન્થેસાઇઝર, પર્ક્યુસન, સહાયક ગાયક બિલી પ્રેસ્ટન-પિયાનો, અંગ ટોમ સ્કોટ-વાંસળી જિમ હોર્ન-વાંસળી ચક ફાઇન્ડલી-વાંસળી વિલી વીક્સ-બાસ એન્ડી ન્યૂમાર્ક-ડ્રમ્સ એમિલ રિચાર્ડ્સ-વોબલબોર્ડ નોટ્સ રેફરન્સ સોર્સ ડેલ સી. એલિસન જુનિયર, ધ લવ ધેટ સ્લીપિંગઃ ધ આર્ટ એન્ડ સ્પિરિચ્યુઅલિટી ઓફ જ્યોર્જ હેરિસન, કોન્ટિનમ (ન્યૂયોર્ક, એનવાય, 2006). કીથ બેડમેન, ધ બીટલ્સ ડાયરી વોલ્યુમ 2: આફ્ટર ધ બ્રેક-અપ 1970-2001, ઓમ્નીબસ પ્રેસ (લંડન, 2001;). હેરી કેસલમેન અને વોલ્ટર જે. પોડ્રાઝિક, ઓલ ટુગેધર નાઉઃ ધ ફર્સ્ટ કમ્પ્લીટ બીટલ્સ ડિસ્કોગ્રાફી 1961-1975, બૅલેન્ટાઇન બુક્સ (ન્યૂયોર્ક, એનવાય, 1976;). જપ કરો અને ખુશ રહોઃ મંત્ર ધ્યાનની શક્તિ, ભક્તિવેદાંત બુક ટ્રસ્ટ (લોસ એન્જલસ, સીએ, 1997;). એલન ક્લેસન, જ્યોર્જ હેરિસન, સેંક્ચુરી (લંડન, 2003;). પીટર ડોગેટ, યુ નેવર ગિવ મી યોર મનીઃ ધ બીટલ્સ આફ્ટર ધ બ્રેકઅપ, ઇટ બુક્સ (ન્યૂયોર્ક, એનવાય, 2011;). ગ્રેહામ ડ્વાયર અને રિચાર્ડ જે. કોલ (આવૃત્તિઓ), ધ હરે કૃષ્ણ મૂવમેન્ટઃ ફોર્ટી યર્સ ઓફ ચેન્ટ એન્ડ ચેન્જ, આઇ. બી. ટૌરિસ (લંડન, 2007;). રોલિંગ સ્ટોનના સંપાદકો, હેરિસન, રોલિંગ સ્ટોન પ્રેસ/સિમોન એન્ડ શુસ્ટર (ન્યૂ યોર્ક, એનવાય, 2002;). જોશુઆ એમ. ગ્રીન, હિયર કમ્સ ધ સનઃ ધ સ્પિરિચ્યુઅલ એન્ડ મ્યુઝિકલ જર્ની ઓફ જ્યોર્જ હેરિસન, જ્હોન વિલી એન્ડ સન્સ (હોબોકેન, એનજે, 2006;). જ્યોર્જ હેરિસન, આઈ, મી, માઇન, ક્રોનિકલ બુક્સ (સાન ફ્રાન્સિસ્કો, સીએ, 2002 [1980];). ઓલિવિયા હેરિસન, જ્યોર્જ હેરિસનઃ લિવિંગ ઇન ધ મટિરિયલ વર્લ્ડ, અબ્રામ્સ (ન્યૂ યોર્ક, એનવાય, 2011;). કેવિન હોવલેટ, લાઇનર નોટ્સ, ડાર્ક હોર્સ સીડી પુસ્તિકા (એપલ રેકોર્ડ્સ, 2014; જ્યોર્જ હેરિસન દ્વારા નિર્મિત). ઇલિયટ જે. હંટલી, મિસ્ટિકલ વનઃ જ્યોર્જ હેરિસન-બીટલ્સના બ્રેક-અપ પછી, ગ્યુર્નિકા એડિશન (ટોરોન્ટો, ઓન, 2006;). ક્રિસ ઇંગહામ, ધ રફ ગાઇડ ટુ ધ બીટલ્સ (બીજી આવૃત્તિ), રફ ગાઈડ્સ/પેંગ્વિન (લંડન, 2006;). ઇયાન ઇંગ્લિસ, ધ વર્ડ્સ એન્ડ મ્યુઝિક ઓફ જ્યોર્જ હેરિસન, |Praeger (સાન્ટા બાર્બરા, CA, 2010;). પીટર લેવેઝોલી, ધ ડોન ઓફ ઇન્ડિયન મ્યુઝિક ઇન ધ વેસ્ટ, કોન્ટિનમ (ન્યૂયોર્ક, એનવાય, 2006;). સિમોન લેંગ, વાઇલ માય ગિટાર જેન્ટલી વીપ્સઃ ધ મ્યુઝિક ઓફ જ્યોર્જ હેરિસન, હેલ લિયોનાર્ડ (મિલવૌકી, WI, 2006;). ચિપ મેડિંગર અને માર્ક ઇસ્ટર, એઇટ આર્મ્સ ટુ હોલ્ડ યુઃ ધ સોલો બીટલ્સ કોમ્પેન્ડિયમ, 44.1 પ્રોડક્શન્સ (ચેસ્ટરફિલ્ડ, એમઓ, 2000;). રોબર્ટ રોડરિગ્ઝ, ફેબ ફોર એફએક્યુ 2: ધ બીટલ્સ સોલો યર્સ, 1970-1980, બેકબીટ બુક્સ (મિલવૌકી, WI, 2010;). નિકોલસ શેફનર, ધ બીટલ્સ ફોરએવર, મેકગ્રો-હિલ (ન્યૂ યોર્ક, એનવાય, 1978;). રવિ શંકર, રાગ માલાઃ રવિ શંકરની આત્મકથા, વેલકમ રેઇન (ન્યૂયોર્ક, એનવાય, 1999;). મેટ સ્નો, "જ્યોર્જ હેરિસનઃ શાંત તોફાન", મોજો, નવેમ્બર 2014, પૃષ્ઠ. 66-73. બ્રુસ સ્પાઇઝર, એપલ રેકોર્ડ્સ પર ધ બીટલ્સ સોલો, 498 પ્રોડક્શન્સ (ન્યૂ ઓર્લિયન્સ, એલએ, 2005;). ગેરી ટિલરી, વર્કિંગ ક્લાસ મિસ્ટિકઃ એ સ્પિરિચ્યુઅલ બાયોગ્રાફી ઓફ જ્યોર્જ હેરિસન, ક્વેસ્ટ બુક્સ (વ્હીટન, આઈએલ, 2011;). પીટ ટાઉનશેંડ, હું કોણ છું, હાર્પરકોલિન્સ (લંડન, 2012;). બોબ વોફિન્ડેન, ધ બીટલ્સ એપાર્ટમેન્ટ, પ્રોટીયસ (લંડન, 1981;). 1974 ના ગીતો જ્યોર્જ હેરિસન ગીતો જ્યોર્જ હેરિસન દ્વારા લખાયેલા ગીતો જ્યોર્જ હેરિસન દ્વારા નિર્મિત ગીતો ગીતનું રેકોર્ડિંગ ઓપ્સ પબ્લિશિંગ અને ગંગા પબ્લિશિંગ, બી. વી. દ્વારા પ્રકાશિત સંગીતમાં ભારતીય પૌરાણિક કથાઓ