Acts 17
પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 17 એ ખ્રિસ્તી બાઇબલના નવા કરારમાં પ્રેરિતોનાં કૃત્યોનું સત્તરમું પ્રકરણ છે. તે સીલસ અને તીમોથી સાથે પોલની બીજી મિશનરી યાત્રાની નોંધ કરે છે. આ પ્રકરણ ધરાવતું પુસ્તક અનામી છે, પરંતુ પ્રારંભિક ખ્રિસ્તી પરંપરાએ સમાન રીતે સમર્થન આપ્યું છે કે લ્યુકે આ પુસ્તક તેમજ લુકની ગોસ્પેલની રચના કરી છે. મૂળ લખાણ કોઇને ગ્રીકમાં લખાયું હતું અને તે 34 પંક્તિઓમાં વહેંચાયેલું છે. લખાણના સાક્ષીઓ આ પ્રકરણના લખાણ ધરાવતી કેટલીક પ્રારંભિક હસ્તપ્રતો છેઃ ગ્રીકમાં કોડેક્સ વેટિકનસ (AD 325-350) કોડેક્સ સાઇનાઇટિકસ (330-360) કોડેક્સ બેઝે (c. 400) કોડેક્સ એલેક્ઝાન્ડ્રિનસ (400-440) પેપિરસ 127 (5મી સદી; હાલની પંક્તિઓ 1-10) કોડેક્સ લૌડિયાનસ (c. 550) લેટિનમાં કોડેક્સ લૌડિયાનસ (~ 550; પૂર્ણ) લિયોન પેલિમ્પ્સેસ્ટ (7મી સદી; 1-25) સ્થાનો આ પ્રકરણમાં નીચેના સ્થળોનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે (દેખાવના ક્રમમાં): એમ્ફીપોલિસ અપોલોનીયા થેસાલોનિકા બેરિયા એથેન્સ સમયરેખા પોલની બીજી મિશનરી યાત્રા અહીં થઈ હતી. અંતર ફિલિપીથી એમ્ફીપોલિસ વચ્ચેનું અંતર વાયા એગ્નાટિયા દ્વારા છે (જે લંબાઈ હેલેસ્પોન્ટથી ડાયરહેચિયમ સુધી હતી) અને આગળ આ માર્ગ પર એમ્ફીફોલિસથી માયડોનિયા જિલ્લામાં એપોલોનીયા સુધી લગભગ છે, પછી એપોલોનીયાથી થેસ્સાલોનિકા સુધી, જેમ કે એન્ટોનીન ઇટિનરરીમાં નોંધ્યું છે. થેસ્સલોનિકામાંથી બેરિયા (આધુનિક વેરિયા) લગભગ પશ્ચિમ તરફ છે. ત્યારબાદ પોલે 'સમુદ્ર' ની મુસાફરી કરી, જે નજીકના બિંદુ પર ઓછામાં ઓછું 42 કિમી અને પછી દક્ષિણમાં એથેન્સ સુધી લગભગ 300 કિમી (મોટે ભાગે સમુદ્ર દ્વારા, જો કે શક્ય છે કે તે તેના બદલે દરિયાકાંઠાના રસ્તા પર ચાલ્યો હોય). થેસ્સલોનિકાથી બેરિયા સુધીની 'રાત્રે' મુસાફરીમાં સંભવતઃ એક રાતથી વધુ સમય લાગ્યો હતો. થેસ્સલોનિકામાં (17:1-9) પોલ, સિલાસ અને તિમોથીએ ફિલિપીથી વાયા ઇગ્નાટિયા પર પશ્ચિમ તરફની મુસાફરી ચાલુ રાખી, થેસ્સલોનિકા પહોંચતા પહેલા ઘણા શહેરોમાંથી પસાર થયા, જેમાં 'સભાસ્થાન સાથે સુસ્થાપિત યહુદી સમુદાય' છે (શ્લોક 1), જ્યાં પાઉલે ગોસ્પેલ (શ્લોક 2) વિશે બોલતા સતત ત્રણ વિશ્રામવારની મુલાકાત લીધી હતી. સભાસ્થાનના સભ્યોમાં ગ્રહણશીલ બિનયહુદી અનુયાયીઓ (શ્લોક 4) સુધી વિસ્તરેલી પ્રારંભિક સફળતા પછી, 'યહૂદીઓ' માં 'ઈર્ષ્યા' (અથવા 'કટ્ટરવાદી ઉત્સાહ': ઝેલોસન્ટેસ, શ્લોક 5) નો ફેલાવો થયો, જેમણે શહેરના ટોળાને પોલ અને સિલાસ પર હુમલો કરવા માટે લઈ ગયા. જ્યારે પોલ અને સિલાસ મળી શક્યા ન હતા, ત્યારે ટોળું પોલના અનુયાયીઓમાંના એક તરીકે "જેસન" નામના માણસને નાગરિક સત્તાવાળાઓ પાસે લઈ ગયું (શ્લોક 6 માં પોલિતાર્ક્સ તરીકે ઓળખાય છે; એક શીર્ષક જે થેસ્સાલોનીકા માટે અવ્યવસ્થાના આરોપ સાથે શિલાલેખ પુરાવાઓમાં પ્રમાણિત છે (શ્લોક 6-7) કે પોલનું "રાજ્ય" નું શિક્ષણ (સી. એફ. કાયદાઓ 28:31) 'સામ્રાજ્યના તમામ રહેવાસીઓની માંગ' તરીકે 'સમ્રાટ પ્રત્યેની વફાદારીના વ્યક્તિગત શપથ સાથે સ્વાભાવિક રીતે અસંગત' હતા. બેરિયા (17:10-15) માં પોલનું મિશન શરૂઆતમાં 'યહુદી ડાયસ્પોરાના નેટવર્ક' પર નિર્ભર હતું, તે જ સમયે તે એક અજાણ્યા શહેરમાં પહોંચ્યો, પોલ પ્રથમ યહુદી લોકોમાં ગોસ્પેલનો પ્રચાર કરવા માટે એક સભાસ્થાનની મુલાકાત લીધી. બેરિયાના યહુદીઓને "વધુ ઉમદા" તરીકે ઓળખવામાં આવતા હતા (ગ્રીકઃ યુજેનેસ્ટેરોઈ, વી. 11: એન. આર. એસ. વી.: "વધુ ગ્રહણશીલ"), કારણ કે તેઓ પોલના શિક્ષણની 'સાવચેત અને ખુલ્લા મનની તપાસ' (ગ્રીકઃ એનાક્રિનોન્ટેસ, વી. 11) આપવા તૈયાર હતા, તેમાંથી ઘણા લોકો વિશ્વાસમાં આવે તે પહેલાં (શ્લોક 12). "ઉચ્ચ પદ ધરાવતી સ્ત્રીઓ અને પુરુષો" જે માને છે (શ્લોક 12) અને "ભીડ" ('શહેરી શ્રમજીવી વર્ગ') વચ્ચે તફાવત છે, જેઓ થેસ્સલોનિકાના યહૂદીઓ (શ્લોક 13) દ્વારા ઉશ્કેરાયા હતા. એથેન્સમાં (17:16-21) બેરિયા અને એથેન્સ વચ્ચેના સ્થળોનો કોઈ ઉલ્લેખની ગેરહાજરી એ અનુમાનિત પુરાવા પૂરા પાડે છે કે પોલ ખરેખર સમુદ્ર દ્વારા મુસાફરી કરે છે, 'સુનિયમના શિખરને ગોળાકાર કરીને, પિરિયસ દ્વારા એથેન્સમાં પ્રવેશ કર્યો'. તેણે એથેન્સમાં થોડો સમય રાહ જોવામાં પસાર કર્યો (શ્લોક 16) તેની પુષ્ટિ કરે છે, જે આ સમય પછી થોડા સમય પછી લખવામાં આવ્યું હોવું જોઈએ. ફિલોસોફિકલ દ્રશ્ય (શ્લોક 18) એથેન્સમાં શાસ્ત્રીય સમયગાળાની યાદ અપાવે છે, જ્યારે સોક્રેટીસ એથેન્સની શેરીઓ અને અગોરામાં ફિલોસોફિકલ સંવાદ (ગ્રીકઃ ડાઇલેગેટો, દલીલ કરે છે, શ્લોક 17) માં રોકાયેલા હતા, અને પોલ સામે "વિદેશી દેવતાઓ" (ગ્રીકઃ ઝેનોન ડેમોનિયન, શ્લોક 18) જાહેર કરવાનો આરોપ સોક્રેટીસ સામે "નવી દેવતાઓ" (ગ્રીકઃ કૈના ડેમોનિયાઃ સીએફ. ઝેનોફોન, મેમોરેબિલિયા 1.1.1-4; માત્ર અહીં નવા કરારમાં કે ડેમોનિયામાં 'દુષ્ટ આત્માઓ' ને બદલે તટસ્થ ગ્રીક અર્થ 'દૈવી માણસો' છે). એરેઓપેગસ તે સમયે એથેન્સમાં મુખ્ય વહીવટી સંસ્થા હતી. શ્લોક 18 પછી અમુક એપિક્યુરિયન અને સ્ટોઇક ફિલસૂફો તેનો સામનો કર્યો. અને કેટલાક લોકોએ કહ્યું, "આ બડબડ કરનાર શું કહેવા માંગે છે? "અન્ય લોકોએ કહ્યું", તેઓ વિદેશી દેવતાઓના ઉદ્ઘોષક હોવાનું જણાય છે ", કારણ કે તેમણે તેમને ઈસુ અને resurrection.Epicureans નો ઉપદેશ આપ્યો હતો અને સ્ટોઇક્સ તે સમયે એથેન્સમાં ફિલસૂફીની બે સૌથી પ્રભાવશાળી અને લોકપ્રિય શાળાઓમાંથી છે (એકેડેમિક્સ અને પેરીપેટેટિક્સ કરતાં વધુ) અને ખ્રિસ્તી ધર્મના સિદ્ધાંતો સાથેના ઉપદેશોના વધુ વિરોધાભાસ સાથે, જેનો પાઉલે ઉપદેશ આપ્યો હતો (ગ્રીકમાંથી" સામનો "અથવા" સંઘર્ષમાં "; cf. ). "બેબલર": શાબ્દિક રીતે "બીજ-ચૂંટનાર" માંથી અનુવાદિત, લાક્ષણિક રીતે "જે જ્ઞાનના ટુકડાઓ ઉપાડે છે". એરિયોપેગસ (17:22-34) ને સંબોધતા ભાષણ, જેને એરિયોપેગસ ઉપદેશ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે, તે એથેન્સમાં એરિયોપેગસ ખાતે ધર્મપ્રચારક પોલ દ્વારા આપવામાં આવેલા ઉપદેશ અથવા સમજૂતીનો ઉલ્લેખ કરે છે, અને ઉડો સ્નેનેલ (2009) પૃષ્ઠ 477 દ્વારા નવા કરારના અધિનિયમો 17:16-34.Theology માં વર્ણવવામાં આવ્યું છે. પાઊલે મૃતકોના પુનરુત્થાન અને મોક્ષ જેવા ખ્યાલો સમજાવ્યા, જે ખ્રિસ્તવિજ્ઞાનની ભાવિ ચર્ચાઓની પ્રસ્તાવના છે. રેકોર્ડ અનુસાર, ઉપદેશ પછી, ઘણા લોકો પોલના અનુયાયીઓ બન્યા હતા. તેમાં દામરીસ નામની એક સ્ત્રી અને એરોપેગસના સભ્ય ડાયોનિસિયસનો સમાવેશ થાય છે. આને કેટલીકવાર ડાયોનિસિયસ ધ એરોપેગાઇટ તરીકે સૂચવવામાં આવ્યું છે, પરંતુ તે એક ઐતિહાસિક મૂંઝવણ હોઈ શકે છે. 28 કારણ કે આપણે તેનામાં જીવીએ છીએ, હલનચલન કરીએ છીએ અને આપણું અસ્તિત્વ ધરાવીએ છીએ, જેમ તમારા પોતાના કેટલાક કવિઓએ પણ કહ્યું છે, 'કારણ કે આપણે પણ તેના વંશજો છીએ. "કારણ કે તેનામાં આપણે જીવીએ છીએ અને હલનચલન કરીએ છીએ અને આપણું અસ્તિત્વ ધરાવીએ છીએ": એપિમેનાઇડ્સ દ્વારા ક્રેટિકા (κρητικά) માંથી ટાંકવામાં આવ્યું છે, જે જે. રેન્ડલ હેરિસ દ્વારા મળી આવ્યું છે, જે પ્રેરિતોનાં કૃત્યો પર મર્વના ઇશોદાદ દ્વારા 9મી સદીની સિરિયાક ટિપ્પણી પર આધારિત છે. "'કારણ કે આપણે પણ તેમના સંતાન છીએ': પોલ આ અવતરણ બે કવિઓ પાસેથી લઈ શકે છેઃ અરાતસ, કદાચ કિલિકિયામાં તારસસ અથવા સોલી (~ 272 બી. સી.), આમ પોલનો દેશબંધુ. આ શબ્દો ("અમે પણ તેમના સંતાન છીએ") "ઘટના" શીર્ષકવાળી ઉપદેશાત્મક કવિતામાં જોવા મળે છે, જેમાં તે સમયના ખગોળશાસ્ત્ર અને હવામાનશાસ્ત્રના મુખ્ય તથ્યો સામેલ છે, જેની શરૂઆત ઝિયસના આહ્વાનથી થાય છે. ક્લીન્થેસ (~ 300 બી. સી.), માયસિયામાં એસોસના, જેમણે ઝિયસના સ્તોત્રમાં ("અમે તમારા સંતાન છીએ") લખ્યું હતું. સંબંધિત બાઇબલ ભાગો પણ જુઓઃ અધિનિયમો 14, અધિનિયમો 15, અધિનિયમો 16 નોંધો સ્રોતો બાહ્ય કડીઓ કિંગ જેમ્સ બાઇબલ-વિકીસોર્સ અંગ્રેજી અનુવાદ સાથે સમાંતર લેટિન વલ્ગેટ ઓનલાઇન બાઇબલ પર GospelHall.org (ESV, KJV, ડાર્બી, અમેરિકન સ્ટાન્ડર્ડ વર્ઝન, બેઝિક અંગ્રેજીમાં બાઇબલ) બાઇબલ ગેટવે પર બહુવિધ બાઇબલ આવૃત્તિઓ (NKJV, NIV, NRSV વગેરે) 17