Artush and Zaur
અર્તુશ અને ઝૌર () અઝરબૈજાની લેખક અને પત્રકાર અલી અકબર (ઉર્ફ અલક્બર અલીયેવ) ની 2009માં પ્રકાશિત થયેલી નવલકથા છે. તે બે કાલ્પનિક પુરુષોની પ્રેમ કથા વર્ણવે છેઃ એક આર્મેનિયન, અર્તુશ સરોયાન અને અઝરબૈજાની, ઝૌર જલિલોવ. આ નવલકથા ચાલી રહેલા નાગોર્નો-કારાબાખ સંઘર્ષના પરિણામે આર્મેનિયા અને અઝરબૈજાન વચ્ચેની હાલની દુશ્મનાવટને કારણે વિવાદ બની હતી, તેમજ 2000 ના દાયકાની શરૂઆતમાં કાયદેસર હોવા છતાં, બંને સમાજોમાં સમલૈંગિકતા એક નિષિદ્ધ વિષય છે. લેખકનો દ્રષ્ટિકોણ 2009 ની મુલાકાતમાં, અલી અકબરે જણાવ્યું હતું કે પસંદ કરેલ વિષય અઝરબૈજાની સમાજમાં અસ્તિત્વમાં છે તે "નૈતિક રીતે ન્યાયી, માનસિક રીતે માન્ય અને બૌદ્ધિક રીતે પ્રમાણિત" નકારાત્મક રૂઢિપ્રયોગોને એકીકૃત કરે છે. તેમના જણાવ્યા અનુસાર, અઝરબૈજાનના લોકોએ જેમને તેઓ નાપસંદ કરે છે તેમને "હોમોસેક્સ્યુઅલ" અને "આર્મેનિયન" તરીકે લેબલ ન આપવું જોઈએ, કારણ કે લાંચ, ઉચાપત, ચોરી, રાજદ્રોહ અને બદનક્ષીથી વિપરીત, આ લાક્ષણિકતાઓ શરમજનક નથી. તેમણે સમલૈંગિકતાના વિષયને બંને સમાજોના પરસ્પર વિભાજનના વધુ નોંધપાત્ર વિષય પાછળની વિચલિત કરનારી યુક્તિ તરીકે વર્ણવ્યો હતો. નવલકથામાં છ વિભાગો (ધ મીટિંગ, ધ રેટ્રોસ્પેક્ટિવ, રેઇન એન્ડ વાઇન, મેરેજ એન્ડ પાર્ટિંગ, સ્લીપવૉકિંગ અને ધ મેઇડન ટાવર) નો સમાવેશ થાય છે. દરેક સેગમેન્ટની શરૂઆત મધ્યયુગીન અઝેરી કવિ નસીમી દ્વારા એક આર્મેનિયનને સમર્પિત ગઝલ (એક પ્રેમ કવિતા) ના અવતરણથી થાય છે, જ્યાં "આર્મેનિયન" () શબ્દ એક મોનોરાઇમ બનાવે છે. આ નવલકથાની શરૂઆત અઝરબૈજાની પત્રકાર અને બિન-સરકારી સંસ્થાના કાર્યકર્તા ઝૌર જલિલોવ પડોશી જ્યોર્જિયાની રાજધાની ત્બિલિસીમાં એક પરિષદ માટે તેમના મૂળ શહેર બાકુ, અઝરબૈજાન છોડીને થાય છે. ત્યાં તે આર્મેનિયાના એક સાથી પત્રકાર અર્તુશ સરોયાનનો સામનો કરે છે. બંને પુરુષો મૂંઝવણમાં મુકાઈ ગયા છે, કારણ કે આગામી ભાગ દર્શાવે છે કે અર્તુશ હકીકતમાં એક આર્મેનિયન શરણાર્થી હતો જે લગભગ 17 વર્ષ પહેલાં નાગોર્નો-કારાબાખ સંઘર્ષની વચ્ચે કિશોર વયે તેના પરિવાર સાથે બકુથી ભાગી ગયો હતો. સંઘર્ષ પહેલા, અર્તુશ અને ઝૌર સહપાઠીઓ હતા જેઓ કિશોરાવસ્થામાં જ એકબીજા સાથે જાતીય સંબંધ ધરાવતા હતા અને ટૂંક સમયમાં જ તેઓ એકબીજાને પ્રેમ કરતા જોવા મળ્યા હતા. યુદ્ધએ તેમને વિખેરી નાખ્યા હોવા છતાં, ત્બિલિસીની બેઠકમાં અર્તુશ અને ઝૌર બંનેને ખ્યાલ આવ્યો કે તેઓ હજુ પણ પરસ્પર લાગણીઓનું પોષણ કરે છે. તિબિલિસીમાં સાથે સમય પસાર કર્યા પછી, બંને એ હકીકત હોવા છતાં લગ્ન કરવાનું નક્કી કરે છે કે, તેમના વતન દેશોની જેમ, જ્યોર્જિયન કાયદો સમલૈંગિક લગ્ન માટે કોઈ જોગવાઈ કરતો નથી. તેમના જ્યોર્જિયન સહયોગી અને મિત્ર શોટાની મદદથી, આ દંપતી જ્યોર્જિયાની પ્રથમ મહિલા સાન્દ્રા રોએલોફ્સના માર્ગદર્શક તરીકે ઓળખાતા ડચ પાદરી ક્લાસ હેન્ડ્રીક્સને મળવા માટે પોટી જાય છે. તે નેધરલેન્ડ્સમાં પ્રોટેસ્ટન્ટ ચર્ચના નિયમો અનુસાર અર્તુશ અને ઝૌર માટે લગ્ન સમારોહ કરે છે. બકુ પરત ફર્યા પછી, ઝૌર આર્મેનિયામાં આર્ટુશની મુલાકાત લેવાનો માર્ગ શોધે છે જ્યાં યુદ્ધના આગમનથી અઝરબૈજાની નાગરિકોના મફત પ્રવેશ પર પ્રતિબંધ મૂકવામાં આવ્યો છે. એક એનજીઓ દ્વારા, તે યેરેવનમાં બે દિવસીય નાગરિક પરિષદમાં ભાગ લેવાની વ્યવસ્થા કરે છે જ્યાં અર્તુશ રહે છે. જો કે, યેરેવનમાં ઝૌરના આગમન પર, આર્મેનિયન ગુપ્ત સેવાના ડરને કારણે અર્તુશ મળવાનો ઇનકાર કરે છે, જે પાછળથી તેને અને તેના પરિવારને દુશ્મન રાજ્યના નાગરિક સાથે ખભા મિલાવવા બદલ સતાવશે. પાછા બકુમાં, ઝૌર પર આર્મેનિયાની તેમની મુલાકાતના બદલામાં કટ્ટરપંથી ચળવળ ઓર્ગેનાઇઝેશન ફોર ધ ફ્રીડમ ઓફ કારાબાખના સભ્યો દ્વારા હુમલો કરવામાં આવે છે. તેઓ તેને હેરાન કરે છે અને ધમકી આપે છે અને રાજ્યની સત્તાવાર આર્મેનિયન વિરોધી પ્રચારને અનુરૂપ, તેની મુસાફરી અંગે નિંદાત્મક નિવેદનો આપવા માટે રાજ્ય પ્રાયોજિત ટેલિવિઝન કાર્યક્રમમાં ભાગ લેવા માટે દબાણ કરે છે. દરમિયાન, આર્ટુશ એચમિયાડઝિનમાં એક પાદરીને મળે છે, જેનો ભત્રીજો બકુમાં યોજાનારી આગામી કુસ્તી ચેમ્પિયનશિપમાં આર્મેનિયાનું પ્રતિનિધિત્વ કરવાનો છે. તેના દ્વારા અર્તુશને મીડિયા પત્રકારોની સત્તાવાર યાદીમાં સામેલ કરવામાં આવે છે જેઓ રમતવીરોની સાથે જશે. બકુમાં, અર્તુશ આ ઘટનામાંથી છટકી જાય છે અને ઝૌરને મળે છે. બંને એક સાથે રાત વિતાવે છે ત્યારે જ સવારે ખબર પડે છે કે અર્તુશ ગુમ થયાની જાણ અઝરબૈજાની અધિકારીઓને કરવામાં આવી હતી અને તેની શોધ કરવામાં આવી રહી છે. જો તેઓ પકડાય તો સમસ્યાઓ, જાહેર નિંદા અને સજાનો સામનો કરવો પડશે તે સમજીને, અર્તુશ અને ઝૌર ઓલ્ડ સિટી, બાકુ તરફ આગળ વધે છે જ્યાં તેઓ મેઇડન ટાવર પર ચઢે છે અને તેની ટોચ પરથી કૂદીને સંયુક્ત આત્મહત્યા કરે છે. અઝરબૈજાની-રશિયન લેખક ચિંગીઝ હુસેનોવે આ વિષયની નિષિદ્ધતાની નોંધ લીધી અને નવલકથાના વિવાદાસ્પદ સ્વરૂપની તુલના નાબોકોવની લોલિતા સાથે કરી. તેમના જણાવ્યા અનુસાર, પુસ્તકનો રૂપકાત્મક અંત એક દંપતીની કરૂણાંતિકા દર્શાવે છે, જે સમલૈંગિક હોવા બદલ નહીં (જે હજુ પણ દક્ષિણ કાકેશસમાં વર્જિત છે), પરંતુ બે હરીફ રાષ્ટ્રો સાથે સંકળાયેલા હોવા બદલ ભોગ બને છે. જાહેર સ્વાગત અને પ્રતિબંધ તેમના વતનમાં, અલી અકબર ટીકાનું લક્ષ્ય બની ગયા હતા અને ઘણા લોકો દ્વારા દેશભક્તિ, ભાવનાશૂન્યતા અને અનૈતિકતાના અભાવ માટે તેમને દોષી ઠેરવવામાં આવ્યા હતા. અઝરબૈજાનના કોઈ પણ પ્રકાશન ગૃહો અર્તુશ અને ઝૌર છાપવા માટે સંમત થયા ન હતાઃ કેટલાકને તેમની પ્રતિષ્ઠા માટે ડર હતો અને કેટલાકને પુસ્તક "ભયાનક" લાગ્યું હતું. આ નવલકથા આખરે મંગોલિયાના ઉલાન બાટોરમાં 500 નકલોમાં છાપવામાં આવી હતી, જેમાંથી 150 નકલો પ્રકાશન પછીના ત્રણ અઠવાડિયામાં બાકુમાં વેચાઈ હતી. 10 માર્ચ 2009ના રોજ, એવું નોંધવામાં આવ્યું હતું કે સબાયિલ જિલ્લા પોલીસે આદેશ આપ્યો હતો કે બાકુમાં અલી અને નિનો ચેઇન સ્ટોર ખાતેના બુકશેલ્ફમાંથી બાકીના પુસ્તકો પાછા ખેંચી લેવામાં આવે અને દુકાનો બંધ કરવાની ધમકી હેઠળ બીજા દિવસે નિર્ધારિત પુસ્તકની રજૂઆત રદ કરવામાં આવે. બહાનું એ હતું કે પુસ્તકમાં "રાષ્ટ્રપતિ વિરોધી" અને "સરકાર વિરોધી" ટિપ્પણીઓ હતી. જોકે, અલી અકબરે જણાવ્યું હતું કે પુસ્તકમાં રાષ્ટ્રપતિનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો નથી. ગે વિષયો સાથેની સંદર્ભ નવલકથાઓ અઝરબૈજાની નવલકથાઓ અઝરબૈજાની-ભાષાની નવલકથાઓ 2009 નવલકથાઓ 2000 એલજીબીટી નવલકથાઓ 2009 એલજીબીટી-સંબંધિત સાહિત્યિક કૃતિઓ