Sallam ibn Mishkam
સલ્લમ ઇબ્ન મિશ્કમ (મૃત્યુ 628) એક યહૂદી યોદ્ધા, રબ્બી અને કવિ હતા જે સાતમી સદીની શરૂઆતમાં મદિના, અરેબિયામાં રહેતા હતા. કુટુંબ અને પ્રારંભિક જીવન સલ્લમ ઇબ્ન મિશ્કમ ઇબ્ન અલ-હકમ ઇબ્ન હરિથા ઇબ્ન અલ-ખજરાજ ઇબ્ન કાબ ઇબ્ન ખજરાજ નાદિર આદિજાતિના સભ્ય હતા. તેઓ આદિવાસી વડા હુયય ઇબ્ન અખતાબના દૂરના પિતરાઇ ભાઇ હતા અને તેઓ આદિજાતિની અબુલ-હુકાયક શાખા સાથે પણ સંબંધિત હતા. તેમનું ઘર કુરાયઝા આદિજાતિના પ્રદેશની સરહદે આવેલું હતું, અને સ્થાનિક મૂર્તિપૂજકો તેમજ યહૂદીઓ વચ્ચે ઘણા મિત્રો ધરાવતા સલ્લમ, દેખીતી રીતે બાજુના કુરાયઝા વીશી-રક્ષક સાથે સારા સંબંધો ધરાવતા હતા. અમુક તબક્કે, સલ્લમે સફિયા બિંત હુએય સાથે લગ્ન કર્યા હતા, પરંતુ બાદમાં તેમના છૂટાછેડા થઈ ગયા હતા. સંભવ છે કે સલ્લમ અને સફિયા ખરેખર સાથે રહેતા હતા તે પહેલાં આખા પરિવારે આ મેચ વિશે સૌહાર્દપૂર્ણ રીતે અને વહેલી તકે તેમનો વિચાર બદલી નાખ્યો હોય. મુહમ્મદ સાથે ચર્ચા કરો જ્યારે મુહમ્મદ 622 માં મદીના પહોંચ્યા, ત્યારે તેઓ સ્થાનિક યહુદી જાતિઓને સમજાવવા આતુર હતા કે તેઓ તેમના પોતાના શાસ્ત્રોમાંના લોકો જેવા જ એક પયગંબર હતા. બે મુસ્લિમ ધર્માંતરિત, મુઆદ ઇબ્ન જબલ અને બિશર ઇબ્ન અલ-બારાએ સલ્લમને મુસ્લિમ બનવાની વિનંતી કરીઃ "જ્યારે અમે મૂર્તિપૂજકો હતા, ત્યારે તમે અમને હરાવવા માટે પયગંબરની મદદ માટે પ્રાર્થના કરતા હતા અને ચેતવણી આપતા હતા કે તે આવી રહ્યો છે, અને તમે તેને અમારી સમક્ષ વર્ણવ્યો હતો". મોટાભાગના યહૂદીઓની જેમ, સલ્લમ પણ મુહમ્મદના દાવાઓથી પ્રભાવિત નહોતા થયા. તેણે જવાબ આપ્યો કે મુહંમદ "અમારી પાસે કંઈપણ લાવ્યા નથી જેને અમે ઓળખીએ છીએ અને તે [મસીહા] નથી જેના વિશે અમે તમને કહેતા હતા". સલ્લમ એ રબ્બીઓમાંનો એક હતો જેણે મુહંમદ સાથે ચર્ચા કરી હતી. એક પ્રસંગે, તેમણે પૂછ્યુંઃ "શું તે સાચું છે કે [કુરાન] અલ્લાહ તરફથી સત્ય છે? અમારા ભાગ માટે, અમે જોઈ શકતા નથી કે તેને તોરાહની જેમ ગોઠવવામાં આવ્યું છે. "મુહમ્મદે વિરોધ કર્યો કે કુરાન તોરાહમાં મળી શકે છે અને ન તો માણસ કે જિન તેને બનાવટી બનાવી શક્યા હોત; અને યહુદીઓએ તેને પડકાર ફેંક્યોઃ" સ્વર્ગમાંથી અમારી પાસે એક પુસ્તક લાવો જે તેની ઓળખ સ્પષ્ટ રીતે દર્શાવશે [તોરાહ સાથે તેની સામ્યતા દ્વારા], નહીં તો અમે [કુરાન] જેવું એક ઉત્પન્ન કરીશું ". જ્યારે તેમના ગંભીર પ્રશ્નોના કોઈ જવાબો આવતા ન હતા, ત્યારે યહુદીઓએ મુહમ્મદને બનાવટી પ્રશ્નો સાથે હેરાન કરવાનું શરૂ કર્યું જેમ કે" ભગવાન કેવી રીતે શરૂ થયો? "અને સરળ પ્રશ્નો જેના માટે તેણે બિન-પરંપરાગત જવાબ આપ્યો, જેમ કે" ભગવાને ઇજિપ્ત પર કેટલી વિપત્તિઓ મોકલી? "સલ્લમ દેખીતી રીતે હતો. સલ્લમ અને ત્રણ મિત્રોએ પૂછ્યુંઃ "શું તમે ઈબ્રાહિમના ધર્મનું પાલન કરો છો અને તોરાહમાં વિશ્વાસ કરો છો અને સાક્ષી આપો છો કે તે અલ્લાહ તરફથી સત્ય છે?" મુહમ્મદે જવાબ આપ્યોઃ "ચોક્કસપણે", પરંતુ ઉમેર્યું કે યહૂદીઓએ "શાસ્ત્રોમાં ઉમેરો કર્યો હતો, અને તેના કરારનો ભંગ કર્યો હતો, અને તમને જે પ્રકાશિત કરવાનો આદેશ આપવામાં આવ્યો હતો તે છુપાવ્યો હતો. હું તમારા ઉમેરાઓથી મારી જાતને અલગ કરું છું. "સલ્લમ અને તેના મિત્રોએ જવાબ આપ્યોઃ" અમે આ તોરાહને વળગી રહીએ છીએ અને અમે તેના માર્ગદર્શન અને સત્ય અનુસાર જીવીએ છીએ. અમે તમારામાં માનતા નથી અને અમે તમારી પાછળ નહીં આવીએ. "મુહમ્મદે ફેબ્રુઆરી 624 પછી યહૂદીઓથી પોતાને દૂર કરી દીધા, જ્યારે કિબલા (પ્રાર્થનાની દિશા) જેરૂસલેમથી મક્કા બદલાઈ ગઈ. સલ્લમ અને ચાર મિત્રોએ તેને પૂછ્યુંઃ "જ્યારે તમે અમારા કિબ્લાને છોડી દીધા છે અને તમે એઝરા પર ભગવાનનો પુત્ર હોવાનો આરોપ નથી લગાવતા ત્યારે અમે તમને કેવી રીતે અનુસરી શકીએ?" કુરાન જણાવે છેઃ યહૂદીઓ કહે છે, "એઝરા અલ્લાહનો પુત્ર છે"; અને ખ્રિસ્તીઓ કહે છે, "મસીહા અલ્લાહનો પુત્ર છે". આ તેમના મુખમાંથી નીકળતું નિવેદન છે; તેઓ તે લોકોની વાતનું અનુકરણ કરે છે જેઓ [તેમની] પહેલાં અવિશ્વાસ કરતા હતા. અલ્લાહ તેમનો નાશ કરે; તેઓ કેવી રીતે ભ્રમિત થાય છે? કુરાન 9:30 બદ્રની લડાઈ અને મદીનામાંથી કૈનુખા આદિજાતિને હાંકી કાઢ્યા પછી તરત જ મક્કાના વડા અબુ સુફ્યાને મુહમ્મદ સાથે સંઘર્ષ કર્યો અને સલ્લામનો દરવાજો ખખડાવ્યો. તેમણે ખુલ્લેઆમ સ્વીકાર્યું કે તેઓ મુહમ્મદ સામે ગઠબંધનની વાટાઘાટો કરવા માટે મદિનામાં 200 ઘોડેસવારોને લાવ્યા હતા, પરંતુ હ્યુય ઇબ્ન અખતાબ તેમને તેમના પોતાના ઘરમાં દાખલ કરવામાં ડરતા હતા. સલ્લમે અબુ સુફ્યાનને તેના ઘરે ઉષ્માભેર આમંત્રણ આપ્યું, અને મહેમાન પછીથી અહેવાલ આપ્યોઃ "જોકે હું ઉતાવળમાં હોવાથી લાંબો સમય રોકાયો ન હતો, પરંતુ સલ્લમ ઇબ્ન મિશ્કમે મને સારો દારૂ આપ્યો અને મને સંપૂર્ણ પ્રમાણમાં તાજગી આપી. હું એક નિરાધાર ભિખારી નહોતો, પરંતુ એક ભૂખ્યો પ્રવાસી હતો જે સાંજે આવ્યો હતો. "સલ્લમે મદીનાના જોખમી મુદ્દાઓ વિશે માહિતી શેર કરી હતી, તેથી તે કદાચ તેની ગુપ્ત માહિતી પર કામ કરી રહ્યો હતો કે અબુ સુફ્યાનના માણસોએ બીજા દિવસે સવિકના આક્રમણ તરીકે ઓળખાતા એપિસોડમાં ઉત્તર-પૂર્વ મદિના પર દરોડા પાડ્યા હતા. ઓગસ્ટ 625માં મુહમ્મદ પૈસા માંગવા માટે નાદિર ક્વાર્ટરની મુલાકાત લીધી હતી, પરંતુ જ્યારે વડીલો તેમની વિનંતી પર વિચાર કરી રહ્યા હતા, ત્યારે તેઓ અચાનક ઘરેથી ભાગી ગયા હતા. તેમણે જાહેરાત કરી હતી કે હ્યુય ઇબ્ન અખતાબ તેમને મારી નાખવાનું કાવતરું ઘડી રહ્યો છે અને અમ્ર ઇબ્ન જેહાસે સ્વેચ્છાએ તેમના માથા પર પથ્થર ફેંક્યો હતો; જો કે, સલામ ઇબ્ન મિશ્કમે તેમને આવા વિશ્વાસઘાતથી રોકવાનો પ્રયાસ કરવાનો સન્માનજનક માર્ગ અપનાવ્યો હતો. જો કાવતરું વાસ્તવિક હતું, તો તે રસપ્રદ છે કે સલ્લમે અચાનક મુહમ્મદનું રક્ષણ કરવાનો પ્રયાસ કરવો જોઈએ; અને જો કાવતરું બનાવટી હતું, તો તે પણ એટલું જ રસપ્રદ છે કે મુસ્લિમ સ્રોતોએ સલ્લમને નિર્દોષ જાહેર કરવાની ઇચ્છા રાખવી જોઈએ. હત્યાના આ આરોપને પગલે, મોહમ્મદે નાદિરને મદીનામાં તેમના પૂર્વજોના ઘર છોડવાની માંગ કરી હતી. સલ્લમે હ્યુયને શહેરની બહાર સલામત વર્તન સ્વીકારવા વિનંતી કરી કારણ કે તેઓ માનતા ન હતા કે તેમની પાસે મુહમ્મદનું સફળતાપૂર્વક ઉલ્લંઘન કરવાની વાસ્તવિક આશા છે. હ્યુયાયે એવી દલીલ કરી હતી કે નાદિર કિલ્લાઓ બાર મહિનાની ઘેરાબંધી માટે તૈયાર કરવામાં આવ્યા હતા અને પડોશી જાતિઓએ તેમને રાહત આપવાનું વચન આપ્યું હોવાથી, તેઓ ટૂંક સમયમાં મુહંમદની છેતરપિંડી ગણાવશે. જો કે, જ્યારે રાહત આપવામાં નિષ્ફળ રહી, ત્યારે સલ્લાએ ફરીથી તેના વડાને પુનર્વિચાર કરવા વિનંતી કરી. વધુ બે અઠવાડિયા પછી, મોહમ્મદે નાદિરના ખજૂરનો નાશ કરવાનું શરૂ કર્યું. જ્યારે સ્ત્રીઓ રડી પડી અને તેમના વસ્ત્રો ફાડી નાંખ્યા, ત્યારે સલ્લમે ફરિયાદ કરીઃ "અમારી હથેળીઓ કિંમતી છે! એકવાર વાવેતર થયા પછી, જો કાપવામાં આવે તો તેઓ વધુ ત્રીસ વર્ષ સુધી ફળ નહીં આપે! "હુયાયેને સમજાયું કે જો તેમની આજીવિકા નષ્ટ થઈ જાય તો બાકી રહેવાનો કોઈ અર્થ નથી, તેથી સલ્લમ તરફથી વધુ દબાણ કર્યા પછી, તેમણે મુહમ્મદના શરણાગતિની શરતો સ્વીકારી. નાદિરે મદીના છોડી દીધું. સાલેમ સહિત નાદિરના ઘણા લોકો મદીનાથી સો માઈલ ઉત્તરમાં આવેલા યહૂદી ખેડૂત સમુદાય ખાયબરમાં સ્થાયી થયા હતા, જ્યાં અબુલ-હુકૈક કુળ પાસે ખજૂરના વધુ બગીચાઓ અને અલ-કામુસનો કિલ્લો હતો. હાલના સમુદાયે માત્ર તેમના નાદિર સંબંધીઓને જ આવકાર્યા નહોતા, પરંતુ તેમને નેતા તરીકે મોકૂફ રાખ્યા હતા. જો ક્યારેય લશ્કરી સંરક્ષણની જરૂર પડે તો સલ્લમને લશ્કરના કપ્તાન તરીકે માન્યતા આપવામાં આવી હતી. ખૈબરમાં સલ્લમે ઝૈનાબ બિંત અલ-હારિથ સાથે લગ્ન કર્યા. તેમનો પરિવાર યેમેની વસાહતીઓ હતો જેઓ ખૈબરમાં સ્થાયી થયા હતા અને યહુદી ધર્મમાં પરિવર્તિત થયા હતા. તેણીના પિતા અને તેના બે ભાઈઓ સલ્લમ જેવા યોદ્ધા-કવિઓ હતા. આ લગ્ન દેખીતી રીતે સુખી હતા, અને કેટલાક સ્રોતો સૂચવે છે કે સલ્લમ અને ઝૈનાબને એક પુત્ર ખારીજા હતો. જો કે, અલ-વાકીદીએ સલ્લમના પુત્રોને 'અમ્ર' તરીકે નામ આપ્યું છે, જેનો જન્મ વસંત 627 પછી થયો નથી, અને અલ-હકમ, જેનો જન્મ ઉનાળા 628 સુધીમાં થયો હતો. નાદિરને મદીનામાં ઘરે પાછા ફરવાની આશા હતી અને તેથી તે મુહમ્મદથી છુટકારો મેળવવા માંગતો હતો. સલ્લમ એવા લોકોમાંના એક હતા જેઓ હ્યુય ઇબ્ન અખતાબ સાથે મૂર્તિપૂજક કુરાઇશ સાથે ગઠબંધનની વાટાઘાટ કરવા માટે મક્કા ગયા હતા. જ્યારે કુરાઇશ લોકોએ પૂછ્યું કે શું યહુદીઓ તેમના ધર્મ અથવા ઇસ્લામને વધુ સારો માને છે, ત્યારે રબ્બીઓએ જવાબ આપ્યોઃ "તમારો ધર્મ મુહમ્મદના કરતાં વધુ સારો છે, અને તમે તેના અને તેના અનુયાયીઓ કરતાં વધુ સારા માર્ગ પર છો". આ વાટાઘાટો આખરે ખાઈની લડાઈ તરફ દોરી ગઈ, જેમાં ઘણી જાતિઓએ મદીનાને નિષ્ફળ રીતે ઘેરી લીધું; જો કે, સલ્લમે ઘેરાબંધીમાં ભાગ લીધો ન હતો. હુયાયી, તેના પુત્ર અને તેના ભાઈને મદીનામાં ફાંસી આપવામાં આવી હતી, જેના પછી સલ્લમ ઘણા મહિનાઓ સુધી શાંતિથી જીવતો દેખાતો હતો; પરંતુ મુહમ્મદે ખૈબરના યહૂદીઓ પર શંકા કરવાનું ચાલુ રાખ્યું હતું. તેમણે સલ્લમના કાકા, સલ્લમ ઇબ્ન અબુ અલ-હુક્કૈક અને અન્ય સંબંધી, ઉસાયર ઇબ્ન ઝરીમની, અચોક્કસ રીતે વ્યાખ્યાયિત ગુનાઓ માટે હત્યાનો આદેશ આપ્યો હતો. સલ્લમે અપેક્ષા રાખી હશે કે મુહમ્મદ આખરે ખૈબર પર હુમલો કરશે. ખૈબરની ઘેરાબંધી જૂન 628ની શરૂઆતમાં મુસ્લિમ સેનાઓએ અચાનક હુમલો કરવા માટે વહેલી સવારે ખૈબરમાં પ્રવેશ કર્યો હતો. ખેતરના કામદારો કિલ્લાઓ તરફ ભાગી ગયા અને ચીસો પાડીઃ "મુહમ્મદ-તેની સેના સાથે!" સલ્લમ, જે તે સમયે બીમાર હતો, તેમ છતાં તેણે ઉતાવળમાં સંરક્ષણ વ્યવસ્થા ગોઠવવાનો પ્રયાસ કર્યો. મુસ્લિમો નાતાત વિસ્તારમાંથી હુમલો કરી રહ્યા હોવાથી, તેમણે યહૂદીઓને તેમની સંપત્તિ અને પરિવારોને અલ-ખતીબાના કિલ્લાઓમાં છુપાવવા અને પછી તેમના લડતા માણસો અને દારૂગોળો નાતાતમાં ખસેડવા નિર્દેશ આપ્યો. તેમણે આગ્રહ કર્યોઃ "દુશ્મન સામે હિંમતથી લડો, કારણ કે ઘોર કેદમાં વિલાપ કરતાં યુદ્ધમાં મૃત્યુ પામવું વધુ સારું છે!" અને પછી યહુદીઓએ નાટતથી આક્રમણકારી સેનાને જોડવાનો આદેશ આપ્યો. યુદ્ધ દરમિયાન, ખૈબરના સુપ્રસિદ્ધ તીરંદાજોએ પચાસ મુસ્લિમોને ઘાયલ કર્યા હતા. યહુદી જાનહાનિની ચોક્કસ ગણતરી કરવામાં આવી ન હતી, પરંતુ ખૂબ જ ભારે હતી; અને યુદ્ધમાં મૃત્યુ પામેલા લોકોમાં સલામ ઇબ્ન મિશ્કમ એક હતા. સંદર્ભો 628 મૃત્યુ 7મી સદીના અરબી યહુદી યહુદી કવિઓ જન્મ વર્ષ અજ્ઞાત બાનુ નાદિર મુહંમદના વિરોધીઓ