Intercession of Christ
ખ્રિસ્તની મધ્યસ્થી એ ઈસુની સતત મધ્યસ્થી અને માનવતા વતી તેમની હિમાયતમાં ખ્રિસ્તી માન્યતા છે, તેમણે પૃથ્વી છોડ્યા પછી પણ. ખ્રિસ્તી ઉપદેશોમાં, ભગવાન સમક્ષ ખ્રિસ્તની મધ્યસ્થી છેલ્લા રાત્રિભોજન દરમિયાન ભગવાન સમક્ષ ઈસુના સ્મૃતિભ્રંશ અને ધાર્મિક અર્પણની સતત સ્મારક પ્રકૃતિ સાથે સંબંધિત છે. ખ્રિસ્તી દ્રષ્ટિકોણથી, ખ્રિસ્તની મધ્યસ્થી આત્માની મધ્યસ્થીથી અલગ પડે છે. પ્રથમ કિસ્સામાં ખ્રિસ્ત સ્વર્ગમાં પિતાને અરજીઓ કરે છે, બીજા કિસ્સામાં દિલાસો આપનાર (આત્મા) સ્વર્ગમાંથી વિશ્વાસીઓના હૃદય તરફ વહે છે. ખ્રિસ્તની મધ્યસ્થતામાં માન્યતા માટેનો ધર્મશાસ્ત્રીય આધાર નવા કરારમાં આપવામાં આવ્યો છે. રોમનોને લખેલા પત્રમાં (રોમનો 8:34) સંત પૌલ જણાવે છેઃ તે ખ્રિસ્ત ઈસુ છે જે મૃત્યુ પામ્યો, હા, જે મૃત્યુમાંથી સજીવન થયો હતો, જે ભગવાનની જમણી બાજુએ છે, જે આપણા માટે મધ્યસ્થી પણ કરે છે. આ મધ્યસ્થી જ્હોન 17:22 સાથે પડઘો પાડે છે, જે ખ્રિસ્ત અને ભગવાન પિતા વચ્ચેના "સ્વર્ગીય સંવાદ" નો ઉલ્લેખ કરે છે. યોહાનનો પહેલો પત્ર (યોહાન 2:1-2) જણાવે છેઃ અને જો કોઈ માણસ પાપ કરે છે, તો આપણી પાસે પિતા સાથે વકીલ છે, ઈસુ ખ્રિસ્ત ન્યાયી છેઃ અને તે આપણા પાપોનું પ્રાયશ્ચિત છે; અને માત્ર આપણા માટે જ નહીં, પણ સમગ્ર વિશ્વ માટે પણ. હિબ્રૂઓને લખેલા પત્રમાં (હિબ્રૂ 7:25) લેખકે ખ્રિસ્તની સતત મધ્યસ્થી દ્વારા "સંપૂર્ણ મુક્તિ" વિશે લખ્યું હતુંઃ તેથી પણ તે તેમના દ્વારા ભગવાનની નજીક આવનારાઓને સંપૂર્ણ રીતે બચાવી શકે છે, કારણ કે તેઓ તેમના માટે મધ્યસ્થી કરવા માટે હંમેશા જીવંત છે. સ્વર્ગમાં ખ્રિસ્તની મધ્યસ્થતાને તેમણે પૃથ્વી પર માનવજાત માટે કરેલી પ્રાર્થનાઓ અને અરજીઓના સાતત્ય તરીકે જોવામાં આવે છે, દા. ત. જેમ કે લુક 23:34 માંઃ "પિતા, તેમને માફ કરો; કારણ કે તેઓ જાણતા નથી કે તેઓ શું કરે છે". પૌલીન ખ્રિસ્તવિજ્ઞાનમાં ખ્રિસ્તની મધ્યસ્થતાના બે ઘટકો છે, બંને વર્તમાનમાં અને છેલ્લા ચુકાદામાં. આ રોમનો 8:33-34 માં "ભગવાનના ચૂંટાયેલા લોકોની જવાબદારી કોણ સંભાળશે?" ના સંદર્ભમાં વ્યક્ત કરવામાં આવ્યું છે. અને "તે કોણ છે જે નિંદા કરે છે? ", અને પછી હિબ્રૂ 7:25 માં પ્રમુખ યાજક તરીકે ખ્રિસ્તની પ્રવૃત્તિઓના સંદર્ભમાં. ખ્રિસ્તી ઉપદેશોમાં, ભગવાન સમક્ષ ખ્રિસ્તની મધ્યસ્થી છેલ્લા રાત્રિભોજન દરમિયાન ભગવાન સમક્ષ ઈસુના સ્મૃતિભ્રંશ અને ધાર્મિક અર્પણની સતત સ્મારક પ્રકૃતિ સાથે સંબંધિત છે. મોક્ષના ખ્રિસ્તવિજ્ઞાનમાં, કૅલ્વેરી ખાતે તેમના સ્વેચ્છાએ બલિદાન દ્વારા ખ્રિસ્તના એક વખતના અર્પણથી અલગ પડે છે, પરંતુ તે પ્રમુખ યાજક તરીકેની તેમની ભૂમિકામાં સ્વર્ગમાંથી તેમની સતત મધ્યસ્થી અને છેલ્લા ચુકાદામાં તેમની ભૂમિકા સાથે સંબંધિત છે. ભગવાનના હલવાન તરીકે ખ્રિસ્ત દ્વારા મધ્યસ્થીની કલ્પના પ્રકટીકરણ 14:1:5 માં હલવાનની કલ્પના સાથે સંબંધિત છે જ્યાં જેમને પ્રથમ બચાવી લેવામાં આવ્યા છે તેમને હલવાનના બલિદાન દ્વારા "માણસોમાંથી ખરીદવામાં આવ્યા હતા": આ તે છે જે હલવાનને અનુસરે છે જ્યાં પણ તે જાય છે. આ મનુષ્યોમાંથી ખરીદવામાં આવ્યાં હતાં, જે ભગવાન અને હલવાન માટે પ્રથમ ફળ હતાં. ખ્રિસ્તી દ્રષ્ટિકોણથી, ખ્રિસ્તની મધ્યસ્થી આત્માની મધ્યસ્થીથી અલગ પડે છે. જ્યારે 1 યોહાન 2:1 જણાવે છે કે "પિતા સાથે અમારો વકીલ છે, ન્યાયી ઈસુ ખ્રિસ્ત", યોહાન 14:16-17 એ નિવેદનનો સમાવેશ કરે છેઃ અને હું પિતાને પ્રાર્થના કરીશ, અને તે તમને બીજો સહાયક આપશે, જેથી તે સદાકાળ તમારી સાથે રહે, સત્યનો આત્માઃ જેને જગત પ્રાપ્ત કરી શકતું નથી; કારણ કે તે તેને જોતો નથી, ન તો તેને જાણે છેઃ તમે તેને જાણો છો; કારણ કે તે તમારી સાથે રહે છે, અને તમારામાં રહેશે. હિમાયતના બે સ્વરૂપો વચ્ચેના તફાવતને પ્રવાહની દિશાના સંદર્ભમાં અર્થઘટન કરી શકાય છેઃ પ્રથમ કિસ્સામાં ખ્રિસ્ત સ્વર્ગમાં પિતાને અરજીઓ લે છે, બીજા કિસ્સામાં દિલાસો આપનાર (આત્મા) સ્વર્ગમાંથી વિશ્વાસીઓના હૃદય તરફ વહે છે. આ પણ જુઓ સંતોની આત્માની મધ્યસ્થતાની મધ્યસ્થી સત્ર ખ્રિસ્તના સંદર્ભો ખ્રિસ્તવિજ્ઞાન ખ્રિસ્તી પ્રાર્થના