The Beloved (Rossetti)
ધ બેલવ્ડ (ધ બ્રાઇડ પણ) એ અંગ્રેજી કલાકાર દાંતે ગેબ્રિએલ રોસેટ્ટી (1828-1882) દ્વારા કેનવાસ પરનું ઓઇલ પેઇન્ટિંગ છે, જે હવે ટેટ બ્રિટન, લંડનમાં છે. રોસેટ્ટીએ તેમના આદ્યાક્ષરો (મોનોગ્રામ તરીકે) અને તારીખ પર કેનવાસની નીચે ડાબી બાજુએ "1865-6" તરીકે સહી કરી હતી. તે હિબ્રુ બાઇબલમાં સોલોમનના ગીતમાંથી કન્યા અથવા "પ્રિય" ને દર્શાવે છે, જ્યારે તે તેના વરરાજાની પાસે તેના સેવકો સાથે પહોંચે છે. કન્યા, તેના પડદો પાછો ખસેડવાની ક્રિયામાં ફસાયેલી હોય છે, જેમાં ચાર કુમારિકા વરરાજા અને એક આફ્રિકન પેજ હાજરી આપે છે, જે કન્યાના લાલ વાળ અને નિસ્તેજ ત્વચા સાથે આશ્ચર્યજનક રીતે વિરોધાભાસ કરે છે, અને ચાર વરરાજાના શ્યામ વાળ અને ત્વચાના રંગના વિવિધ રંગોમાં. એવું સૂચવવામાં આવ્યું છે કે આ રંગ વિરોધાભાસ, જે કન્યાની લાક્ષણિકતાઓની ફ્રેમ તરીકે કાળજીપૂર્વક દોરવામાં આવ્યો હતો, તે એડૌર્ડ મેનેટની વિવાદાસ્પદ પેઇન્ટિંગ ઓલિમ્પિયાથી પ્રભાવિત હતો, જ્યારે રોસેટ્ટીએ 1864 ના અંતમાં ધ બેલવ્ડ પર કામ કરતી વખતે મેનેટના સ્ટુડિયોની મુલાકાત લીધી હતી, અને પેઇન્ટિંગ પણ ટિટિયનની કૃતિઓનું ઘણું ઋણી છે. ઘણી બાબતોમાં, પેઇન્ટિંગ "સુંદર મહિલાઓની પ્રતિમા-લંબાઈના ઓઇલ પેઇન્ટિંગ્સ" ની શ્રેણીમાં બંધબેસે છે, જે 1859 થી 1867 સુધી રોસેટ્ટીનું મુખ્ય પેઇન્ટિંગ આઉટપુટ હતું. આ શૈલીમાં સભાન પરિવર્તન હતું, (તેમના શબ્દોમાં) "માસ પેઇન્ટિંગ" અને રંગની ચિત્રાત્મક અસરોને શોધવા માટે, ઓઇલ પેઇન્ટિંગ સિવાયના અન્ય માધ્યમોમાં ગીચ ભરેલા વર્ણનાત્મક દ્રશ્યોને છોડીને, તેમણે 1850 ના દાયકાના મોટાભાગના સમયમાં નિર્માણ કર્યું હતું, જ્યારે તેમણે પ્રી-રાફેલાઇટ બ્રધરહુડના આદર્શોને વધુ નજીકથી અનુસર્યા હતા. આગામી દાયકામાં આ "મોટા અને વધુ વૈભવી" બન્યા, અને તેમાં બોક્કા બેસિયાટા, વિનસ વર્ટિકોર્ડિયા, બીટા બીટ્રિક્સ, ધ બ્લુ બોવર, મોન્ના વાન્ના, રેગિના કોર્ડિયમ અને લેડી લિલિથનો સમાવેશ થાય છે. પરંતુ આ બધા એક જ આકૃતિની ચુસ્ત ફ્રેમવાળા ચિત્રો હતા, "જગ્યાના મર્યાદિત સ્તરોમાં", વિવિધ પ્રોપ્સ અને પૃષ્ઠભૂમિ સાથે, વિવિધ ઐતિહાસિક સમયગાળાને પ્રતિબિંબિત કરે છે. તે સામાન્ય રીતે સંમત થાય છે કે રોસેટ્ટી આકૃતિઓમાં ત્વચાના રંગોની શ્રેણી બતાવવા માટે નીકળ્યા હતા, પરંતુ આની ઓળખ અને અર્થઘટન મોટા પ્રમાણમાં બદલાય છે. આ પેઇન્ટિંગ 1863માં રોસેટીના નિયમિત આશ્રયદાતા, બર્કેનહેડ બેન્કર જ્યોર્જ રાય દ્વારા £300માં શરૂ કરવામાં આવ્યું હતું. તે તબક્કે, વ્યાપક રચના અંતિમ કૃતિ જેવી જ હોવાનું જણાય છે, પરંતુ કવિના ઇલ પુર્ગટોરિયોમાં કલ્પના કરવામાં આવી હતી તેમ આ વિષય દાંતેની બીટ્રિસ બનવાનો હતો. 1863 ના ઉનાળામાં એક કે બે મહિનાના કામ પછી, બાઇબલમાંથી સોલોમનના ગીતને સમજાવવા માટે વિષય બદલવામાં આવ્યો હતો, દેખીતી રીતે કારણ કે રોસેટ્ટીને તે સમયે મુખ્ય વ્યક્તિ, મેરી ફોર્ડ માટે તેમના પસંદ કરેલા મોડેલનો રંગ મળ્યો હતો, જે "દાંતેની બીટ્રિસની વિભાવના માટે ખૂબ તેજસ્વી હતો". કામ ધીમે ધીમે આગળ વધ્યું, કદાચ રોસેટ્ટી તે જ સમયે અન્ય ચિત્રો પર કામ કરી રહ્યા હતા, જેમાં વિનસ વર્ટિકોર્ડિયાનો સમાવેશ થાય છે, જે 1864માં શરૂ થયું હતું, પરંતુ 1868 સુધી પૂર્ણ થયું ન હતું. નવેમ્બર 1864માં પેરિસની મુલાકાત વખતે, તેમણે એડૌર્ડ મેનેટના સ્ટુડિયોમાં ફોન કર્યો, જ્યાં તેમણે કદાચ મેનેટની ઓલિમ્પિયા જોઈ હશે, જે પછી એક કાર્ય પ્રગતિમાં હતું, જેમાં એક સફેદ સ્ત્રી નગ્ન વસ્ત્રો પહેરેલી કાળી નોકરડી સાથે વિરોધાભાસ કરે છે. મેનેટે પછીના મહિના સુધી નોકરિયાતને રંગ્યો ન હતો, પરંતુ તેણીનું સ્કેચ કરવામાં આવ્યું હશે અથવા રોસેટ્ટી સાથે ચર્ચા કરવામાં આવી હશે. એવું પણ સૂચવવામાં આવ્યું છે કે સામાન્ય રચના લૂવરમાં ટિટિયનની એલ્લેગોરી ઓફ મેરેજ (અગાઉ કહેવાતી એલ્લેગોરી ઓફ આલ્ફોન્સો ડી 'અવલોસ) થી પ્રભાવિત હતી, જેમાં રોયલ કલેક્શનમાં 17મી સદીની ત્રણ નકલો (એક વોટરકલર) હતી. આ લગ્નનું રૂપક છે, જેમાં કેન્દ્રિય વસ્તુની આસપાસ સંખ્યાબંધ આકૃતિઓ ગોઠવવામાં આવી છે. માર્ચ 1865માં રોસેટ્ટીએ મુખ્ય આકૃતિ પર "જાપાનીઝ" પોશાક દોર્યો હતો, અને અગાઉની કાળી સ્ત્રી (કલા ઇતિહાસકારો અનુસાર "મુલાટ્ટો") બાળકને તેના ઘાટા ત્વચાના રંગને પસંદ કરતા પુરૂષ સાથે બદલ્યું હતું. પાનખર સુધીમાં તે અગ્રણી કલા વિવેચક એફ. જી. સ્ટીફન્સને બતાવવા માટે પૂરતું સંપૂર્ણ હતું, જેમણે એથેનીયમ મેગેઝિનના 21 ઓક્ટોબર 1865ના અંકમાં તેનું વિગતવાર વર્ણન કર્યું હતું, જેમાં તેઓ કલાના સંપાદક હતા, તેમણે નોંધ્યું હતું કેઃ "જ્યારે તેણી અનાવરણ કરે છે, ત્યારે તેઓ [સેવકો] આવતા માણસ પર જાહેરાતની અસર માટે વિવિધ અભિવ્યક્તિઓ સાથે જુએ છે". સ્ટીફન્સ અને રોસેટ્ટી નજીક હતા, અને રોસેટ્ટીએ પ્રકાશન પહેલાં ટીકા જોઈ હશે. એવું લાગે છે કે સ્ટીફન્સે કેટલીકવાર રોસેટ્ટીને સ્ટીફન્સના નામ હેઠળ આવી વસ્તુઓ લખવાની મંજૂરી આપી હતી. સ્ટીફન્સે રંગના ઉપયોગ માટે રોસેટ્ટીની પ્રશંસા કરી હતી. જોકે, તેમણે કેટલીક ટેકનિકલ ભૂલો તરફ ધ્યાન દોર્યું હતું. ઉદાહરણ તરીકે, સ્ટીફન્સે દાવો કર્યો હતો કે બાળક જે ફૂલદાની પકડી રહ્યું છે તેને ધ્યાનમાં રાખીને કાળા બાળકના હાથ અકુદરતી લાગે છે. વધુમાં, સ્ટીફન્સે ધ્યાન દોર્યું કે બાળકનો ગળાનો હાર તેની છાતી પર સપાટ હોય તેવું લાગતું નથી. તેના બદલે, આભૂષણને એવી રીતે ગોઠવવામાં આવે છે કે જેથી ટુકડાના દર્શકો તેની પેટર્ન અને વિગતો જોઈ શકે. રોસેટ્ટીએ શિયાળા દરમિયાન વધુ કામ કર્યું હતું, તેથી કેનવાસ પર તેમની તારીખ "1865-6" હતી. 21 ફેબ્રુઆરી 1866ના રોજ અરુંડેલ ક્લબમાં એક જ દિવસ માટે આ પેઇન્ટિંગનું પ્રથમ પ્રદર્શન કરવામાં આવ્યું હતું. રોસેટ્ટીએ 1873માં પેઇન્ટિંગને પાછું લીધું, જ્યારે તેમાં "નોંધપાત્ર ફેરફાર" કરવામાં આવ્યો હતો, સ્વર બદલ્યો હતો અને તેની જમણી બાજુએ કન્યા અને સ્ત્રીના માથા અને કન્યાના હાથને "વધુ આદર્શ" બનાવ્યા હતા. આ ફેરફારો પહેલાં પેઇન્ટિંગનો ફોટોગ્રાફ અસ્તિત્વમાં છે. 1911 એન્સાયક્લોપીડિયા બ્રિટાનિકામાં, જેની કલા પ્રવેશોની દેખરેખ રોસેટીના ભાઈ વિલિયમ માઇકલ રોસેટ્ટી દ્વારા કરવામાં આવી હતી, રોસેટ્ટીનું જીવનચરિત્ર એફ. જી. સ્ટીફન્સ અને અન્ય નજીકના મિત્ર થિયોડોર વોટ્સ-ડન્ટન દ્વારા લખવામાં આવ્યું હતું. જીવનચરિત્રમાં પેઇન્ટિંગની ખૂબ પ્રશંસા કરવામાં આવી છેઃ સમાન તત્વો, ઊર્જા, રંગની સહાનુભૂતિપૂર્ણ અને કાવ્યાત્મક યોજના, અને સુંદર ક્રમની રચના, "ધ બ્રાઇડ" અથવા "ધ બેલવ્ડ" માં ઘણી મોટી શક્તિ અને મૌલિકતા સાથે જોડાયેલી છે, જે સોલોમનના ગીતનું ભવ્ય ચિત્ર છે. છેલ્લું નામ શક્તિશાળી રંગીન અને વૈવિધ્યસભર સુંદર છોકરીઓનું એક જીવન-કદ જૂથ છે જે તેમની રખાત સાથે સંગીત સાથે અને વરરાજાના માર્ગ પર ગીત સાથે છે. આ ચિત્ર, તેની તેજસ્વીતા, પૂર્ણાહુતિ, ચાર સુંદર ચહેરાના આકર્ષણ અને તેની પ્રકાશની ભવ્યતાના સંદર્ભમાં, સમગ્ર વિશ્વમાં આધુનિક કલાના ઉચ્ચતમ સ્તરમાં એક મહાન સ્થાન ધરાવે છે. તેવી જ રીતે, જ્યાં સુધી નામના ગુણોની વાત છે, તે રોસેટ્ટીની કલાનો સર્વોચ્ચ ભાગ છે, અને ટિટિયનનો "સેક્રેડ એન્ડ પ્રોફેન લવ" તે ગુરુનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. આ પેઇન્ટિંગ 1883 અને 1906માં રોયલ એકેડેમી ઓફ આર્ટમાં (પરંતુ તે પછી 1973 સુધી નહીં) અને 1886માં લિવરપૂલ અને 1887માં માન્ચેસ્ટરમાં મોટા લોન પ્રદર્શનોમાં પ્રદર્શિત કરવામાં આવ્યું હતું. આ પેઇન્ટિંગ 1916માં ટેટ દ્વારા ખરીદવામાં આવ્યું હતું, "આર્ટ ફંડ દ્વારા સર આર્થર ડુ ક્રોસ બીટી અને સર ઓટ્ટો બીટ કેસીએમજીની સહાયથી ખરીદવામાં આવ્યું હતું". તેઓ આની અને એક જ સમયે આવેલી મોન્ના વન્ના ની સંયુક્ત માલિકી ધરાવતા હતા. ફ્રેમ અને શિલાલેખ 1873 માં રોસેટીના સ્ટુડિયોમાં પાછા ફર્યા ત્યારે કદાચ ફ્રેમ ફીટ કરવામાં આવી હતી; રોસેટ્ટી ઘણીવાર તેમની પોતાની ફ્રેમ અને શિલાલેખો ડિઝાઇન કરતા હતા. પરંપરાગત નાના મોલ્ડિંગ્સ વચ્ચે, સોનાનો ઢોળ ધરાવતા લાકડાના માળખાના સૌથી પહોળા ઝોનમાં બિંદુવાળી પૃષ્ઠભૂમિ પર "ઊંચુંનીચું થતું ફ્રૉન્ડ્સ" નું વનસ્પતિ સ્ક્રોલ હોય છે, જેમાં ભૌમિતિક ડિઝાઇન સાથે ચાર ઊભા ગોળાકાર હોય છે, દરેક બાજુની મધ્યમાં હોય છે. તળિયાના સભ્યની મધ્યમાં એક નાની લાકડાની તકતી છે, જેમાં દોરવામાં આવેલા શિલાલેખો છેઃ મધ્યમાં મોટા "ધ બેલવ્ડ", અને બાજુઓ પર બાઇબલની છંદોના બે સેટ, એકસાથે ચાલે છે અને સહેજ સંપાદિત થાય છે. ડાબી બાજુએ શ્લોક સોલોમનના ગીતમાંથી છે, અને ગીતશાસ્ત્ર 45 ની જમણી બાજુએ છેઃ મારો પ્રિય મારો છે અને હું તેનો છું (ગીત, 2ઃ16) તેને તેના મોંના ચુંબન સાથે મને ચુંબન કરવા દો (ગીત 1:2) કારણ કે તમારો પ્રેમ વાઇન કરતાં વધુ સારો છે (ગીત 1:2) તેણીને સોયકામના વસ્ત્રોમાં રાજા પાસે લાવવામાં આવશેઃ તેના સાથી કુમારિકાઓ તેની સંગત સહન કરશે, અને તમારી પાસે લાવવામાં આવશે (ગીતશાસ્ત્ર 45:14) સૌંદર્યના આદર્શો જ્યારે પેઇન્ટિંગને મુખ્યત્વે સ્ત્રીની સુંદરતાની ઉજવણી તરીકે ગણવામાં આવે છે, ત્યારે તેને ચોક્કસ પ્રકારની સુંદરતાની ઉજવણી તરીકે અર્થઘટન કરવામાં આવ્યું છે. મોટાભાગના કલા ઇતિહાસકારો ભારપૂર્વક જણાવે છે કે 1911ના એન્સાયક્લોપેડિયા બ્રિટાનિકામાં જણાવ્યા મુજબ તમામ મહિલાઓ "ચાર સુંદર ચહેરાના આકર્ષણ" સાથે સુંદર, "વૈવિધ્યસભર સુંદર છોકરીઓ" બનવાનો ઈરાદો ધરાવે છે. જો કે, તાજેતરમાં કેટલાક કલા ઇતિહાસકારોએ સૂચવ્યું છે કે ચિત્રની મોડેલોની સ્થિતિ કેન્દ્રિય મહિલાને વધુ સુંદર તરીકે દર્શાવે છે. તેણી વાદળી-લીલી આંખો અને કામદેવના ધનુષ હોઠ સાથે અંડાકાર અને સમપ્રમાણતાવાળો ચહેરો ધરાવે છે. તેની નિસ્તેજ ત્વચા અન્યની સરખામણીમાં તેની સુંદરતામાં વધારો કરી શકે છે. એવું સૂચવવામાં આવે છે કે આ લાક્ષણિકતાઓનો અર્થ એ છે કે આ ટુકડો સુંદરતાના ધોરણ તરીકે શ્વેતતાને જાળવી રાખે છે. પરંતુ અન્ય તાજેતરના કલા ઇતિહાસકાર દાવો કરે છે (તેના લાલ વાળને કારણે) કે કન્યાને "આઇરિશ વિદેશી અન્ય" તરીકે રજૂ કરવામાં આવી છે, અને એવો પણ દાવો કરે છે કે રોસેટ્ટીએ "ત્વચાના રંગ અને જાતિ પર ફેટિશિસ્ટિક ફિક્સેશન દર્શાવ્યું હતું", અને કન્યા તરીકેની તેમની સ્થિતિને "ગ્રેટ બ્રિટનમાં [આઇરિશ] વિદેશી ઇમિગ્રન્ટ્સની વધતી હાજરીની ચિંતાના પ્રતિનિધિત્વ તરીકે જોઈ શકાય છે". પરંતુ મોડેલ એલેક્સા વિલ્ડિંગના લાલ વાળ હતા, જેને રોસેટ્ટીએ તેમની સમગ્ર કારકિર્દી દરમિયાન રંગવાનું પસંદ કર્યું હતું. તેમના પ્રથમ બે મુખ્ય ચિત્રોમાં ધ ગર્લહૂડ ઓફ મેરી વર્જિન (1848) અને એક્સે એન્સીલા ડોમીની! (1850), તેમણે તેમની બહેન ક્રિસ્ટીના રોસેટ્ટીનો વર્જિન મેરી માટે તેમના મોડેલ તરીકે ઉપયોગ કર્યો હતો, અને તેમને લાલ વાળથી રંગ્યા હતા, જે તેમના વાસ્તવિક વાળનો રંગ ન હતો, ન તો મેરીના નિરૂપણ માટે ખરેખર સામાન્ય હતો. સૌંદર્યના ધોરણ અને કાળા બાળકના વિવિધ અર્થઘટનોએ રોસેટ્ટી અને આ પેઇન્ટિંગના જાતિવાદ સાથેના સંબંધ વિશે ચર્ચાઓ ઉભી કરી છે. કેન્દ્રીય આકૃતિ સફેદ સ્ત્રી હોવા સાથે, કેટલાક કલા ઇતિહાસકારો દાવો કરે છે કે આ ટુકડો શ્વેતતાને આદર્શ બનાવે છે. બીજી બાજુ, અન્ય લોકો દલીલ કરે છે કે આ ભાગ વંશીય વિવિધતાની ઉજવણી કરે છે. કન્યાનું વાળનું આભૂષણ ચાઇનીઝ ફેધરવર્ક પર આધારિત છે. તેણીએ જે લીલો ઝભ્ભો પહેર્યો છે તે જાપાનીઝ કિમોનો છે (જોકે સૌથી બિન-જાપાનીઝ રીતે કાંડા દ્વારા કાંડા પર ચુસ્ત રીતે પકડવામાં આવે છે). કાળા બાળક દ્વારા પહેરવામાં આવતું પેન્ડન્ટ ઉત્તર આફ્રિકાનું છે. કેટલાક વિદ્વાનો માટે, આ વિગતો સૂચવે છે કે રોસેટ્ટી વિશ્વભરની વિવિધ સંસ્કૃતિઓને શ્રદ્ધાંજલિ આપે છે. કાળા બાળક એ અન્ય એક તત્વ છે જે આ ટુકડાને તે સમયગાળાના રોસેટીના ચિત્રોમાં અસામાન્ય બનાવે છે. 1990 ના દાયકા પહેલા, સૌંદર્યલક્ષી અસર માટે રંગ વિરોધાભાસ સિવાય કાળા બાળકની વધુ નોંધ લેવામાં આવતી ન હતી. પરંતુ 2000 થી બાળક શૈક્ષણિક ચર્ચાનું પ્રાથમિક કેન્દ્ર બની ગયું છે. ક્યુરેટર અને લેખક જાન માર્શે દાવો કર્યો હતો કે બાળક "ધ બેલવ્ડમાં તેની હાજરી માટે આભારી છે. . . સિવિલ વોર દરમિયાન યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં ચાલી રહેલું વર્તમાન નાબૂદીવાદી અભિયાન. કલા ઇતિહાસકાર મેથ્યુ ફ્રાન્સિસ રેરેએ આ વિચાર પર વિવાદ કર્યો છે કે રોસેટ્ટીનો ઈરાદો રાજકીય નિવેદન આપવાનો હતો, તેના બદલે દલીલ કરી હતી કે ચિત્રકારે ખાસ કરીને રાજકારણને પાર કરવાના પ્રયાસમાં બાળકને સામેલ કર્યું હતું, "રાજકીય સૂચિતાર્થ અથવા નૈતિક મૂલ્યથી સ્વતંત્ર કાળાપણાની કલ્પના" કરવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો. મોડેલો રોસેટ્ટીએ મોટે ભાગે મોડેલોના નાના જૂથનો ઉપયોગ કર્યો હતો, અને ઘણીવાર કાર્યના વિકાસ દરમિયાન મોડેલને બદલ્યું હતું, જેમ કે તેમણે વિનસ વર્ટિકોર્ડિયા સાથે કર્યું હતું, અને પ્રારંભિક પૂર્ણ થયાના કેટલાક વર્ષો પછી, લેડી લિલિથની જેમ ચહેરાને અલગથી ફરીથી રંગ્યો હતો. બંને કિસ્સાઓમાં અંતિમ મોડેલ રેડહેડ એલેક્સા વિલ્ડિંગ હતું. કેન્દ્રીય વ્યક્તિ માટે અંતિમ ચહેરો કોનો હતો તે અંગે કેટલાક મતભેદ છે. તેણે મેરી ફોર્ડ સાથે શરૂઆત કરી હોવાનું જણાય છે, પરંતુ તે એલેક્સા વિલ્ડિંગમાં બદલાઈ ગયો હશે; વાળનો રંગ આ સૂચવે છે. રોસેટીના ભાઈએ કહ્યું કે તે એક (અન્યથા અજ્ઞાત) "મિસ મેકેન્ઝી" હતી. છ આકૃતિઓ માટે જાણીતા મોડેલોમાં નીચેનાનો સમાવેશ થાય છેઃ એલેક્સા વિલ્ડિંગ (આગળ, કન્યા)-ઉપર જુઓ એલેન સ્મિથ (ડાબે) મેરી ફોર્ડ (પાછળ ડાબે) ફેની ઈટન (1835-1924) (પાછળ જમણે) કેઓમી ગ્રે (1849-1914) (આગળ જમણે) જ્યારે અન્ય મોડેલો સીધા દર્શક તરફ જોઈ રહ્યા છે, એટલે કે વરરાજા, ગ્રે એકમાત્ર એવી વ્યક્તિ છે જેનું માથું બાજુ તરફ વળેલું છે. તે એક રોમાની (જિપ્સી) હતી. એવો દાવો કરવામાં આવે છે કે આ સમય દરમિયાન રોમાની લોકોએ જે રૂઢિચુસ્ત વલણોનો સામનો કર્યો હતો તેના પ્રતિકારના પ્રતીક તરીકે તેણીએ તેનો ચહેરો ફેરવ્યો છે, અને તે જિપ્સીઓની જાતીયતા અને રોમાની સંસ્કૃતિમાં તેના વ્યાપક રસ વિશે રોસેટ્ટીની અનિશ્ચિતતા પણ દર્શાવે છે. ફેની ઈટન કેન્દ્રીય કન્યા અને જમણી બાજુએ કેઓમી ગ્રે વચ્ચેના પાછળના ભાગમાં અડધા દેખાતા ચહેરાનું મોડેલ હતું. તેણીનો જન્મ જમૈકામાં થયો હતો, કદાચ તાજેતરમાં જ નિવૃત્ત થયેલી ગુલામ માતા અને એક પિતા જે બ્રિટિશ સૈનિક હતા. તેણીનો ઉપયોગ ઘણા કલાકારો દ્વારા એક મોડેલ તરીકે કરવામાં આવ્યો હતો, જેમના આઘાતજનક લક્ષણોના ચિત્રો તેમના વિષયોને અનુરૂપ તેમની ત્વચાના રંગને અલગ કરતા હતા; તેણીને મોસેસની માતા તરીકે અને આફ્રિકન ગુલામ તરીકે રંગવામાં આવી હતી. તેમણે 1859માં એક કેબ-ડ્રાઈવર સાથે લગ્ન કર્યા અને મોડેલિંગ ન કરતી વખતે રસોઈયા અને ક્લીનર તરીકે કામ કર્યું. બાળ પરિચરના પ્રારંભિક અભ્યાસ માટે પુરુષ અને સ્ત્રી બંને બાળકોનો ઉપયોગ નમૂના તરીકે કરવામાં આવતો હતો. આ આકૃતિ માટે મોડેલિંગ કરનારા બાળકોમાંથી એકનું નામ ગેબ્રિએલ છે. દાંતે ગેબ્રિએલ રોસેટ્ટી રોસેટ્ટી અને મેક્સ બીરબોહમ નોટ્સ રેફરન્સ દ્વારા તેમના વર્તુળ દ્વારા ચિત્રોની સૂચિ પણ જુઓ "આર્કાઇવ": ડિયરિંગ, સ્ટુઅર્ટ, "પેઇન્ટિંગ ધ અદર ઇનસાઇડઃ ઓગણીસમી અને વીસમી સદીની શરૂઆતમાં બોહેમિયન કલાકાર અનુસાર જીપ્સીઝ", રોમાની સ્ટડીઝ, 2010, વોલ્યુમ. 21: 2, લિવરપૂલ યુનિવર્સિટી પ્રેસ, ડોઈઃ 10.3828/rs.2010.7., ઓનલાઇન હિલ્ટન, ટિમોથી, ધ પ્રી-રાફેલાઇટ્સ, 1970, લંડનઃ થેમ્સ એન્ડ હડસન, ન્યૂ યોર્કઃ એચ. એન. અબ્રામ્સ. "ટેટ", ધ પ્રી-રાફેલાઇટ્સ, 1984 (પ્રદર્શન સૂચિ, વિવિધ લેખકો, પરંતુ એલેસ્ટેયર ગ્રીવ દ્વારા મોટાભાગની રોસેટ્ટી એન્ટ્રીઓ), ટેટ ગેલેરી, લંડન, ટ્રેહર્ઝ, જુલિયન, પ્રેટજોન, એલિઝાબેથ અને બેકર, એડવિન (2003). દાંતે ગેબ્રિએલ રોસેટ્ટી. લંડનઃ થેમ્સ એન્ડ હડસન. વધુ વાંચન એશ, રસેલ (1995). દાંતે ગેબ્રિએલ રોસેટ્ટી. લંડનઃ પેવેલિયન બુક્સ. ડૌટી, ઓસ્વાલ્ડ (1949) એ વિક્ટોરિયન રોમેન્ટિકઃ દાંતે ગેબ્રિએલ રોસેટ્ટી લંડનઃ ફ્રેડરિક મુલર ફ્રેડેમેન, વિલિયમ ઇ. (એડ.) (2002-8) દાંતે ગેબ્રિએલ રોસેટ્ટીનો પત્રવ્યવહાર. 7 વોલ્સ. બ્રેવર, કેમ્બ્રિજ. લિનાફેલ્ટ, ટોડ (2002). "બાઈબલના પ્રેમ કવિતા (. અને ભગવાન)". જર્નલ ઓફ ધ અમેરિકન એકેડેમી ઓફ રિલિજન 70 (2). સુરતીઝ, વર્જિનિયા (1971). દાંતે ગેબ્રિએલ રોસેટ્ટી. 2 વોલ્ટ. ઓક્સફર્ડઃ ક્લેરેન્ડન પ્રેસ. ટોડ, પામેલા (2001). પ્રી-રાફેલાઇટ્સ એટ હોમ, "ન્યૂ યોર્કઃ વોટસન-ગિપ્ટિલ પબ્લિકેશન્સ. બાહ્ય કડીઓ રોસેટ્ટી આર્કાઇવ બર્મિંગહામ મ્યુઝિયમ અને આર્ટ ગેલેરીનું પ્રી-રાફેલાઇટ ઓનલાઇન રિસોર્સ પેજ એટ ટેટ બ્રિટન પેઇન્ટિંગ્સ બાય દાંતે ગેબ્રિએલ રોસેટ્ટી કલેક્શન ઓફ ધ ટેટ ગેલેરી 1866 પેઇન્ટિંગ્સ પેઇન્ટિંગ્સ ઇલસ્ટ્રેટિંગ ધ સોંગ ઓફ સોંગ્સ પેઇન્ટિંગ્સ ઓફ વુમન