Popular belief
લોકપ્રિય માન્યતાઓનો ઇતિહાસ અને માનવશાસ્ત્ર જેવા સામાજિક વિજ્ઞાનના પેટા ક્ષેત્ર તરીકે અભ્યાસ કરવામાં આવે છે, જે આધ્યાત્મિક માન્યતાઓની તપાસ કરે છે જે ધર્મથી સ્વતંત્ર રીતે નહીં, પરંતુ હજુ પણ સ્થાપિત ધાર્મિક સંસ્થાઓની બહાર વિકસે છે. લોકપ્રિય ધર્મનિષ્ઠાના પાસાઓ, ઐતિહાસિક લોકકથાઓ અને ઐતિહાસિક અંધશ્રદ્ધાઓ એ શોધાયેલા કેટલાક વિષયો છે. લોકપ્રિય માન્યતાનો અભ્યાસ કરતા સામાજિક વૈજ્ઞાનિકો પ્રતિકૂળ સમયમાં અથવા કથિત વ્યવહારુ અથવા આધ્યાત્મિક ઉપયોગિતાના નિવારણના સાધન તરીકે ઉદ્ભવેલી વર્તણૂકો અને ઘટનાઓ માટે સમજૂતી આપે છે. સોળમી અને સત્તરમી સદીમાં ઘણી વૃદ્ધ મહિલાઓના મૃત્યુ માટે જવાબદાર યુરોપિયન ચૂડેલ ક્રેઝનું કારણ સંશોધનનું એક એવું ક્ષેત્ર છે. મધ્ય મધ્ય યુગમાં પવિત્રતા અને અવશેષો પ્રત્યેનું વલણ, જે તળિયેથી ઉપરની ઘટનાનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે (જેના દ્વારા લોકોમાં તેમની લોકપ્રિયતાના પરિણામે રોમન કેથોલિક ચર્ચને અવશેષો સ્વીકાર્ય બન્યા હતા), તે લોકપ્રિય માન્યતાનું બીજું વ્યાપકપણે અભ્યાસ કરાયેલું ક્ષેત્ર છે. ઇતિહાસ યુરોપિયન મધ્ય યુગ પૂર્વ-આધુનિક, પશ્ચિમ યુરોપની વસ્તી પીડા, માંદગી અને અકાળે મૃત્યુ માટે અત્યંત જવાબદાર હતી. મધ્ય યુગના અંતમાં યુરોપીયન નગરોમાં બુબોનિક પ્લેગ અને દુકાળ જેવા રોગચાળો ફાટી નીકળ્યા હતા, કેટલીકવાર વસ્તીમાં અડધો ઘટાડો થયો હતો. લોકો ઘણીવાર સંતો અને તેમના અવશેષો, તેમજ જાદુ તરફ વળ્યા, ઉદાહરણ તરીકે, મહાન અને નાની બંને સમસ્યાઓની રાહત માટે, યુકેરિસ્ટ વેફરમાંથી આકર્ષણ બનાવે છે. પ્રારંભિક આધુનિક યુરોપ જ્યોતિષવિદ્યા, મેલીવિદ્યા, જાદુઈ ઉપચાર, ભવિષ્યકથન, પ્રાચીન ભવિષ્યવાણીઓ, ભૂત અને પરીઓને સોળમી અને સત્તરમી સદીમાં તમામ સામાજિક અને આર્થિક સ્તરે લોકો દ્વારા ખૂબ જ ગંભીરતાથી લેવામાં આવતી હતી. રોગ અને માનવ આપત્તિનો સામનો કરવામાં અસહાયતાએ જાદુ અને અલૌકિકતામાં આ માન્યતાને ટકાવી રાખવામાં મદદ કરી. લિટલ આઇસ એજની પ્રારંભિક અસરોએ ખાદ્ય પુરવઠાને અનિશ્ચિત સ્તરે રાખ્યો હતો. સામાજિક અશાંતિ અને ચૂડેલ શિકાર પુષ્કળ હતા. પ્રોટેસ્ટન્ટ રિફોર્મેશન દ્વારા જાદુના કેટલાક સ્વરૂપોને પડકારવામાં આવ્યા હતા. આધુનિક યુરોપ બ્રહ્માંડની વૈજ્ઞાનિક સમજૂતીની વધતી શોધ સાથે જ પશ્ચિમી યુરોપિયનોએ અલૌકિકનો આશરો છોડવાનું શરૂ કર્યું. વિજ્ઞાન અને તકનીકીએ આપણને ભૂતકાળમાં લોકોનો સામનો કરનારા કેટલાક જોખમો માટે ઓછા સંવેદનશીલ બનાવી દીધા છે. તેમ છતાં સમકાલીન વિશ્વના ઘણા ભાગોમાં, આધ્યાત્મિક માન્યતાઓ અને પ્રથાઓ આધુનિક જીવનની વિસંગતતાઓ અને અનિશ્ચિતતાઓને દૂર કરવામાં નિર્ણાયક ભૂમિકા ભજવે છે. ભક્તો આત્મિક જગતને જે અગણિત રીતે જોડે છે તે આ પ્રથાઓની જબરદસ્ત સર્જનાત્મક ક્ષમતા અને બદલાતા સમય અને સંજોગો સાથે તેમની જન્મજાત અનુકૂલનક્ષમતા દર્શાવે છે. ઇન્ડોનેશિયા, મલેશિયા, થાઇલેન્ડ, મ્યાનમાર, લાઓસ અને વિયેતનામના આધુનિક એશિયા માનવશાસ્ત્રના કેસ સ્ટડીઝ આધુનિક દક્ષિણપૂર્વ એશિયામાં સ્થાનિક આત્મિક વિશ્વોની પુનઃરચનામાં વિવિધ સામાજિક, રાજકીય અને આર્થિક ગતિશીલતાની ભૂમિકા અને અસરની તપાસ કરે છે. આ પ્રક્રિયામાં ઉભરી આવેલી "જુસ્સાદાર આધુનિકતાઓ" માત્ર સમકાલીન ક્ષણની એક અલગ લાક્ષણિકતાને જ મૂર્તિમંત કરતી નથી, પરંતુ આધુનિકતાના ખ્યાલની વિવેચનાત્મક પુનરાવર્તનને પણ આમંત્રણ આપે છે તે જાહેર કરીને તેમના તારણો પુનઃપ્રેરણાની ચર્ચામાં ફાળો આપે છે. લોકપ્રિય ધર્મનિષ્ઠા લોક ધર્મ તરીકે પણ ઓળખાય છે, લોકપ્રિય ધર્મનિષ્ઠા (અથવા લોકપ્રિય ધર્મ, વ્યક્તિગત ધર્મનિષ્ઠા) એ ધાર્મિક પ્રથાઓનો ઉલ્લેખ કરે છે જે સત્તાવાર ધાર્મિક સંસ્થાઓની બહાર ઉદ્ભવી અને થાય છે. સામાન્ય રીતે આ શબ્દનો ઉપયોગ પશ્ચિમ યુરોપમાં કેથોલિક ચર્ચના સંદર્ભમાં થાય છે, અને જો સ્વીકારવામાં ન આવે તો પ્રથાઓને સામાન્ય રીતે મંજૂરી આપવામાં આવે છે. લોકપ્રિય ધર્મનિષ્ઠાના સ્વરૂપો પ્રારંભિક ખ્રિસ્તી સમુદાયોમાંથી મધ્ય યુગ સુધી અને હાલના દિવસોમાં જોઈ શકાય છે. લોક ધર્મો એશિયામાં બે સ્વરૂપો લે છેઃ અલગ ધર્મો (પૂર્વ એશિયા) તરીકે અને વિશ્વ ધર્મો (દક્ષિણ અને દક્ષિણપૂર્વ એશિયા) ની લોકપ્રિય આવૃત્તિઓ તરીકે. ચીની લોક ધર્મ, તેના વર્તમાન સ્વરૂપમાં સોંગ રાજવંશ (960-1279) થી શરૂ થાય છે, જેમાં પ્રાગૈતિહાસિક સમય (પૂર્વજોની પૂજા, શમનવાદ, ભવિષ્યકથન, ભૂતોમાં માન્યતા, અને પવિત્ર પદાર્થો અને સ્થળોની આત્માઓ માટે બલિદાનની વિધિઓ, જેમ કે પશ્ચિમમાં અવશેષો) તેમજ બૌદ્ધ ધર્મ, કન્ફ્યુશિયનિઝમ અને તાઓવાદના પાસાઓ સામેલ છે. બૌદ્ધ તત્વોમાં કર્મ અને પુનર્જન્મમાં વિશ્વાસ, બુદ્ધ અને અન્ય બોધિસત્વોને દેવતાઓ તરીકે સ્વીકારવા અને બૌદ્ધ ધ્યાનની તકનીકોનો ઉપયોગ કરવાનો સમાવેશ થાય છે. કન્ફ્યુશિયન પ્રભાવ એ સંતાનની ધર્મનિષ્ઠા અને તેની સાથે સંકળાયેલી પ્રથાઓનો ખ્યાલ છે. અસંખ્ય દેવતાઓને જેડ સમ્રાટની આગેવાની હેઠળના પદાનુક્રમમાં ગોઠવવામાં આવ્યા છે, જે તાઓવાદમાંથી ઉછીના લીધેલા દેવતા છે. મહત્વપૂર્ણ વાર્ષિક વિધિઓ તેમના મૂળને કૃષિ જીવનશૈલીમાં પ્રતિબિંબિત કરે છે (દા. ત., લણણીના સમયનો તહેવાર), પરંતુ પૂર્વજોના સંપ્રદાય અથવા બૌદ્ધ ધર્મને અનુરૂપ નવો અથવા વધારાનો અર્થ આપવામાં આવ્યો છે. આ ધર્મ કેન્દ્રિય રીતે સંગઠિત નથી અને તેમાં ઔપચારિક સિદ્ધાંતનો અભાવ છે. ધાર્મિક વિધિઓ ઘરની વેદીઓ પહેલાં અથવા મંદિરોમાં થાય છે, જેમાં કોઈ નિશ્ચિત મંડળો નથી. અનુયાયીઓ માન્યતા અને વ્યવહારમાં નોંધપાત્ર રીતે બદલાય છે. સામાન્ય રીતે, લોક ધર્મવાદીઓ જીવલેણ હોય છે, તેમ છતાં તેઓ માને છે કે પૂર્વજો અથવા દેવતાઓને પ્રસન્ન કરવાથી, જ્યાં મહત્વપૂર્ણ કુદરતી શક્તિઓ સ્થિત છે (ભૌગોલિક સ્થિતિ) ત્યાં કબરો અને ઇમારતો સ્થિત કરીને અને વ્યક્તિના શરીરની અંદર વિરોધી શક્તિઓ (યિન, યાંગ) ને સંતુલિત કરીને વ્યક્તિના નસીબ પર અસર થઈ શકે છે. કોરિયામાં, બૌદ્ધ ધર્મ, કન્ફ્યુશિયનવાદ અને તાઓવાદે ઉચ્ચ વર્ગને પ્રભાવિત કર્યો છે, જ્યારે સામાન્ય લોકોમાં એક લોક ધર્મ અસ્તિત્વમાં છે જે ચીની લોક ધર્મ જેવો દેખાય છે. જો કે, ચાઇનીઝ કેસથી વિપરીત, મોટાભાગના કોરિયન આત્માના માધ્યમો મહિલાઓ છે, જે તે સમયની નિશાની છે જ્યારે સ્ત્રી દેવતાઓ લોક ધર્મ પર પ્રભુત્વ ધરાવતા હતા. જાપાનીઓ શિન્ટો, બૌદ્ધ ધર્મ અને કન્ફ્યુશિયનવાદથી પ્રભાવિત છે. બૌદ્ધ ધર્મ અને શિન્ટો અલગ સંસ્થાઓ, ઇમારતો, તહેવારો અને ધાર્મિક નિષ્ણાતો ધરાવે છે. આમ કોઈ પણ વ્યક્તિ જાપાની ધર્મોની વાત કરી શકે છે જે વ્યક્તિઓ જુદી જુદી રીતે ભળી જાય છે પરંતુ એક અલગ જાપાની લોક ધર્મની નહીં. ઇન્ડોનેશિયા એ એશિયન દેશોનું એક ઉદાહરણ છે જ્યાં સમન્વયવાદી ધર્મો પ્રબળ રહ્યા છે. જાવા પર, લગભગ દરેક વ્યક્તિ ઇસ્લામ સાથે ઓળખ ધરાવે છે, પરંતુ મોટાભાગના લોકો અગામા જાવા, જાવાનીઝ ધર્મ અથવા જાવાનીઝ ઇસ્લામનું પાલન કરે છે. ધર્મનું આ સ્વરૂપ જીવવાદી, ઇસ્લામિક અને ઓછા પ્રમાણમાં હિન્દુ તત્વોનું મિશ્રણ છે (એક સમયે, જાવા સ્થાનિક હિન્દુ શાસકોના નિયંત્રણ હેઠળ હતું). જેઓ જાવાનીઝ ધર્મનું પાલન કરે છે તેઓ પોતાને મુસ્લિમ કહે છે. વધુમાં, જાવાનીઝ ધર્મવાદીઓ જીવવાદી ધાર્મિક વિધિઓનો ઉપયોગ કરે છે, જેમ કે વ્યક્તિના જીવન ચક્રના નવા તબક્કામાં સંક્રમણની યાદમાં ઔપચારિક ભોજન અથવા ગામના જીવનની મહત્વપૂર્ણ ક્ષણો (સ્લામેટન, જેની ધાર્મિક વિધિઓ જીવવાદી માન્યતાઓને પ્રતિબિંબિત કરે છે), ડુકુન (બધી વસ્તુઓમાં અસ્તિત્વમાં રહેલા અવૈયક્તિક બળને નિયંત્રિત કરવામાં સક્ષમ જાદુગરો) ની સલાહ લો અને તેમની પોતાની અંકશાસ્ત્રનો ઉપયોગ કરીને ખાતરી કરો કે ક્રિયાઓ કુદરતી પ્રક્રિયાઓ સાથે સુસંગત છે. દક્ષિણ એશિયામાં જાવાનીઝ ઇસ્લામનો સમકક્ષ "લોકપ્રિય ઇસ્લામ" છે. કંઈક અંશે સમાન રીતે, કોઈ બર્મીઝ, શ્રીલંકાના અને થાઈ બૌદ્ધ ધર્મની વાત કરી શકે છે. આર્ગ્યુમેંટમ એડ પોપ્યુલમ અંધશ્રદ્ધા લોકપ્રિય ધર્મનિષ્ઠા લોકકથા લોક કૅથલિક લોક ખ્રિસ્તી લોક ધર્મ સંદર્ભો બાહ્ય કડીઓ લોકપ્રિય ધર્મનિષ્ઠા અને ધાર્મિક વિધિની નિર્દેશિકા, વેટિકન સિટી, 2001 પણ જુઓ. તેમાં લોકપ્રિય ધર્મનિષ્ઠાનો ઇતિહાસ અને ઉદાહરણો છે. બોયલ, લિયોનાર્ડ ઇ. "મધ્ય યુગમાં લોકપ્રિય ધર્મનિષ્ઠાઃ લોકપ્રિય શું છે?" ફ્લોરિલીજિયમ 4 (1982), 184-193. ધર્મનું જ્ઞાનમીમાંસા ધાર્મિક પ્રથાઓ માન્યતા લોક ધર્મ