Sensus divinitatis
સેન્સસ ડિવિનિટાટિસ (લેટિનમાં "દેવત્વની ભાવના"), જેને સેન્સસ ડિટાટિસ ("દેવતાની ભાવના") અથવા વીર્ય ધર્મ ("ધર્મનું બીજ") તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે, તે શબ્દનો ઉપયોગ સૌપ્રથમ ફ્રેન્ચ પ્રોટેસ્ટન્ટ સુધારક જ્હોન કેલ્વિન દ્વારા માનવ ભાવનાનું વર્ણન કરવા માટે કરવામાં આવ્યો હતો. પર્યાવરણના જ્ઞાનને બદલે (ઉદાહરણ તરીકે, ગંધ અથવા દૃષ્ટિ), ઇન્દ્રિયોને માનવને ભગવાનનું જ્ઞાન આપવા માટે માનવામાં આવે છે. ઇતિહાસ કેલ્વિનના દૃષ્ટિકોણમાં, કોઈ વાજબી અવિશ્વાસ નથીઃ 18મી સદીના અમેરિકન કેલ્વિનિસ્ટ ઉપદેશક અને ધર્મશાસ્ત્રી જોનાથન એડવર્ડ્સે દાવો કર્યો હતો કે જ્યારે દરેક મનુષ્યને ભગવાનને જાણવાની ક્ષમતા આપવામાં આવી છે, ત્યારે દેવત્વની ભાવના, આ ક્ષમતાઓના સફળ ઉપયોગ માટે "સાચા પરોપકાર" નું વલણ જરૂરી છે. નોટ્રે ડેમ યુનિવર્સિટીના વિશ્લેષણાત્મક ફિલસૂફ એલ્વિન પ્લાન્ટિંગાએ તેમના રિફોર્મ્ડ એપિસ્ટેમોલોજીમાં સેન્સસ ડિવિનિટાટિસના સમાન સુધારેલા સ્વરૂપને રજૂ કર્યું છે, જેમાં પાપની ઘોંઘાટની અસરોને કારણે બધાને અર્થ છે, માત્ર તે કેટલાક મનુષ્યોમાં યોગ્ય રીતે કામ કરતું નથી. રોમન કેથોલિક ધર્મશાસ્ત્રી કાર્લ રાહનરે ભગવાનની જન્મજાત સમજણ અથવા પૂર્વ-સમજણની દરખાસ્ત કરી હતી, જે કેલ્વિનની સેન્સસ ડિવિનિટિસ સાથે સમાન તત્વોને શેર કરવા માટે નોંધવામાં આવી છે. ઈશ્વરના જન્મજાત જ્ઞાનની આ વિભાવના ઇસ્લામિક વિભાવના ફિત્રાની સમાન છે. નિયો-કેલ્વિનિસ્ટ્સ કે જેઓ ખ્રિસ્તી માફીવાદીઓની પૂર્વધારણાત્મક શાળાનું પાલન કરે છે તેઓ કેટલીકવાર ઇન્દ્રિયોને એવી દલીલ કરવા અપીલ કરે છે કે કોઈ સાચા નાસ્તિકો નથી. ટીકા ફિલસૂફ ઇવાન ફેલ્સ ઇન્દ્રિયોની હાજરી સામે ત્રણ દલીલો રજૂ કરે છેઃ દાવાઓ અને માન્યતાઓનું વિચલન (ખ્રિસ્તી સંપ્રદાયોમાં પણ વિશ્વસનીયતાનો અભાવ). બિન-ખ્રિસ્તીઓ વિરુદ્ધ ખ્રિસ્તીઓની સ્પષ્ટ રીતે શ્રેષ્ઠ નૈતિકતાનો અભાવ. બાઇબલની છંદો, જે મોટાભાગના ખ્રિસ્તીઓ દ્વારા પવિત્ર આત્માથી પ્રેરિત પુરુષો દ્વારા લખાયેલી હોવાનું સ્વીકારવામાં આવે છે-સંભવતઃ કાર્યરત ઇન્દ્રિય દિવ્યતા સાથે-જેમાં "ભગવાન બળાત્કાર, નરસંહાર, માનવ બલિદાન, દાવિદને વસ્તી ગણતરી કરવા બદલ સજા કરવા માટે મહામારી, દાવિદના શિશુને સજા આપવા માટે હત્યા, પરિવાર પ્રત્યે નફરત, નાણાકીય વચન તોડવા બદલ મૃત્યુદંડ વગેરે કરે છે, આદેશ આપે છે, સ્વીકારે છે અથવા સ્વીકારે છે". ફિલોસોફર સ્ટીવન મેટઝેને 2006માં દાવો કર્યો હતો કે ધાર્મિક માન્યતાની વસ્તી વિષયક માહિતી ઇન્દ્રિયોના અસ્તિત્વને અસંભવિત બનાવે છે, કારણ કે આ અર્થ એટલો અસમાન રીતે વહેંચાયેલો દેખાય છે. જો કે, મૈત્ઝેને એક્વિનાસના સેન્સસ દેઈને સેન્સસ ડિવિનિટાટિસ સાથે ભેળસેળ કરી હશે-સેન્સસ ડિવિનિટાટિસ (એક ધાર્મિક ભાવના) માત્ર કોઈની માન્યતાઓ માટે મુખ્ય ધાર્મિક/વિશ્વાસ ઘટકની જરૂર છે, જ્યારે સેન્સસ દેઈનો હેતુ ભગવાનનું કુદરતી જ્ઞાન છે-હર્મન ડૂયેવેર્ડ (1894-1977) દ્વારા ટ્વીલાઇટ ઓફ વેસ્ટર્ન થોટ સાથે સરખામણી કરો. હંસ વાન આઇઘેન આગળ દલીલ કરે છે કે ઇન્દ્રિય દિવ્યતાનું અસાધારણ વર્ણન ધાર્મિક માન્યતા વિશે જ્ઞાનાત્મક વિજ્ઞાન જે દર્શાવે છે તેની સાથે મેળ ખાતું નથી. સંદર્ભો ધાર્મિક દાર્શનિક ખ્યાલો કેલ્વિનિસ્ટ ધર્મશાસ્ત્ર લેટિન દાર્શનિક શબ્દસમૂહો