Sarpech
સર્પેચ (/, ફારસીમાંથી), જેને એગ્રેટ તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે, તે પાઘડીનું આભૂષણ છે જે નોંધપાત્ર હિન્દુ, શીખ અને મુસ્લિમ રાજકુમારો દ્વારા પહેરવામાં આવતું હતું. સારનો અર્થ થાય છે "માથું" અથવા "આગળ" અને પેચનો અર્થ થાય છે "સ્ક્રૂ", જે "સર્પેચ" શબ્દને શાબ્દિક અર્થ આપે છે "જે આગળના (પાઘડી) પર ખરાબ થાય છે". સર્પેચ પર્શિયામાં પણ પહેરવામાં આવતું હતું, જ્યાં તેને જિક્કા અથવા જીકા (جکا) તરીકે ઓળખવામાં આવતું હતું, જેનો અર્થ "શિખર" અથવા "ટફ્ટ" થાય છે, અને તુર્કીમાં, જ્યાં તેને સોરગુચ તરીકે ઓળખવામાં આવતું હતું, જે નામ ફારસી શબ્દનું ભ્રષ્ટ સ્વરૂપ માનવામાં આવતું હતું. ભારતમાં મુખ્યત્વે બે પ્રકારના પાઘડીના આભૂષણો અસ્તિત્વમાં છેઃ સર્પેચ અને કલગી (આભૂષણ). મૂળ અને વ્યુત્પત્તિ ભારતમાં, તેમના ઉત્પાદનના સમયના આધારે વિવિધ પ્રકારના સર્પેચ જોવા મળે છે. 16મી અને 17મી સદીમાં જે ઉત્પાદન થતું હતું તે એક પ્લુમ જેવું દેખાતું હતું અને પાઘડીની જમણી બાજુએ પહેરવામાં આવતું હતું. તેમની સામગ્રી પ્રસંગ પર આધારિત હતી. મૂળ 16મી સદીનું સર્પેચ એક એકમ હતું; પછી, 18મી સદીમાં, બે બાજુના એકમો ઉમેરવામાં આવ્યા હતા. 19મી સદી સાથે, વિસ્તૃત દાગીના પર ભાર વધ્યો અને ત્યાં અડધા પાઘડીને આવરી લેવા માટે પૂરતા મોટા સર્પેચ હતા. માળખું આ સર્પેચનું સામાન્ય વર્ણન છે. સોનાના ભારતીય સરપેચનું મૂળભૂત માળખું સપાટ (હમવાર) છે. તે ધાતુની એક જ શીટ છે, જેમાં તેના ખોખલા બાંધકામમાં રત્નો ગોઠવવામાં આવ્યા છે. ડિઝાઇન સામાન્ય રીતે સમપ્રમાણતાવાળા (બા-કારીના) હોય છે અને રત્નો આગળના ભાગ (રુખ) પર ગોઠવવામાં આવે છે. પાછળની બાજુ પણ ઉત્કૃષ્ટ રીતે એનામેલ્ડ છે પરંતુ તે દર્શકથી છુપાયેલી રહે છે. એક ઉપર તરફ ઊભરતા એકમવાળા સર્પને એક કલંગી તરીકે ઓળખવામાં આવે છે જ્યારે ત્રણ પ્રક્ષેપણવાળા સર્પને ટીન કલંગી કહેવામાં આવે છે. મોટાભાગની સર્પેચ પેટર્ન પ્રકૃતિમાં ફૂલોની હોય છે અને મુઘલ ભારતમાં હાલના કાપડના શબ્દભંડોળમાંથી ઉછીના લીધાં હોય તેવું લાગે છે. સંદર્ભો ટર્બન્સ જ્વેલરી ઓફ ઇન્ડિયા મુઘલ કલા ઇસ્લામિક ધાતુ કલા