Ajmer Sharif Dargah
અજમેર શરીફ દરગાહ (અજમેર દરગાહ શરીફ, અજમેર શરીફ અથવા દરગાહ શરીફ પણ) એ સૂફી સંત ખ્વાજા મોઇનુદ્દીન ચિશ્તીનું સૂફી મકબરો (દરગાહ) છે, જે ભારતના રાજસ્થાનના અજમેર શરીફમાં સ્થિત છે. સ્થાન અજમેર શરીફ દરગાહ મુખ્ય મધ્ય અજમેર રેલવે સ્ટેશનથી દૂર અને કેન્દ્રીય જેલથી 500 મીટર દૂર છે અને તે તારાગઢ ટેકરીની તળેટીમાં સ્થિત છે. પૃષ્ઠભૂમિ મોઇનુદ્દીન ચિશ્તી 13મી સદીના સૂફી સંત અને તત્વજ્ઞાની હતા. સંજર (આધુનિક ઈરાનના) અથવા સિજિસ્તાનમાં જન્મેલા તેઓ સુલતાન ઇલ્તુત્મિશ (મૃત્યુ 1236) ના શાસન દરમિયાન દિલ્હી આવ્યા હતા. મોઈનુદ્દીન ત્યારબાદ ટૂંક સમયમાં દિલ્હીથી અજમેર ચાલ્યા ગયા, તે સમયે તેઓ પ્રસિદ્ધ સુન્ની હનબલી વિદ્વાન અને રહસ્યવાદી અબ્દલ્લાહ અન્સારી (મૃત્યુ 1088) ના લખાણોથી વધુને વધુ પ્રભાવિત થયા, જેમના પ્રારંભિક ઇસ્લામિક સંતોના જીવન પર પ્રસિદ્ધ કાર્ય, તબકાત અલ-સૂફિયાએ મોઈનુદ્દીનના વિશ્વ દૃષ્ટિકોણને આકાર આપવામાં ભૂમિકા ભજવી હશે. અજમેરમાં તેમના સમય દરમિયાન મોઈનુદ્દીને એક પ્રભાવશાળી અને દયાળુ આધ્યાત્મિક ઉપદેશક અને શિક્ષક તરીકેની પ્રતિષ્ઠા પ્રાપ્ત કરી હતી; અને તેમના મૃત્યુ પછી લખાયેલા તેમના જીવનના જીવનચરિત્રાત્મક અહેવાલો જણાવે છે કે તેમને તેમના જીવનના આ વર્ષોમાં ચમત્કારિક મુસાફરી, દૂરદર્શિતા અને દૂતોના દર્શન જેવા ઘણા "આધ્યાત્મિક અજાયબીઓ (કરામત)" ની ભેટો મળી હતી. ઇતિહાસ મોઈનુદ્દીનને તેમના નિધન પછી સર્વસંમતિથી એક મહાન સંત તરીકે ગણવામાં આવ્યા હોવાનું જણાય છે. માર્ચ 1236માં ઉપદેશકના મૃત્યુ પછી સદીમાં મુઈન અલ-દિનની કબર (દરગાહ) ખૂબ જ આદરણીય સ્થળ બની ગયું હતું. તમામ સામાજિક વર્ગોના સભ્યો દ્વારા સન્માનિત, કબરને યુગના સૌથી મહત્વપૂર્ણ સુન્ની શાસકો દ્વારા ખૂબ આદર સાથે વ્યવહાર કરવામાં આવતો હતો. દિલ્હીના 13મી સદીના સુલતાન ઇલ્તુત્મિશે 1232માં સંતની યાદમાં કબરની પ્રખ્યાત મુલાકાત લીધી હતી. તેવી જ રીતે, પછીના મુઘલ સમ્રાટ અકબર (મૃત્યુ 1605) એ તેમના શાસનકાળ દરમિયાન ઓછામાં ઓછી ચૌદ વખત આ મંદિરની મુલાકાત લીધી હતી. તેમણે 1566માં તેમની હિન્દુ પત્ની મરિયમ-ઉઝ-ઝમાની સાથે ઉઘાડે પગે આ કબરની યાત્રા પણ કરી હતી, જેથી તેમને પુત્રો જન્મે તેવી આશા હતી. તેમણે 1579માં કબરના ગર્ભગૃહનું પુનઃનિર્માણ પણ કર્યું હતું. જહાંગીર, શાહજહાં અને જહાંઆરાએ પાછળથી આ માળખાનું નવીનીકરણ કર્યું હતું. આ દરગાહ પર ભવ્ય આવરણનું નિર્માણ 1800માં બરોડાના મહારાજા દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું. સ્થાનિક અને રાષ્ટ્રીય શાસકો અહીં પ્રાર્થના કરવા આવતા હતા, વર્ષોથી દરગાહની લોકપ્રિયતા અને કદમાં વધારો થયો છે. રઝિયા સુલ્તાના, નસીરુદ્દીન મહમૂદ, મુહમ્મદ બિન તુગલક, શેર શાહ સૂરી અને અકબર, મરિયમ-ઉઝ-ઝમાની અને તેમના વંશજો જહાંગીર, શાહજહાં, ઔરંગઝેબ, દારા શિકોહ અને જહાંઆરા બેગમે આ મંદિરની મુલાકાત લીધી હોવાનું જાણવા મળે છે. વર્તમાન સમયમાં, મોઇનુદ્દીન ચિશ્તીની કબર ભારતીય ઉપખંડમાં સુન્ની મુસ્લિમો માટે ધાર્મિક મુલાકાતના સૌથી લોકપ્રિય સ્થળોમાંનું એક છે, જેમાં "સમગ્ર ભારતીય ઉપખંડમાંથી હજારો લોકો [સંતની] ઉર્સ અથવા પુણ્યતિથિના પ્રસંગે ત્યાં ભેગા થાય છે". વધુમાં, આ સ્થળ ઘણા હિંદુઓને પણ આકર્ષે છે, જેમણે મધ્યયુગીન કાળથી ઇસ્લામિક સંતની પૂજા પણ કરી છે. વર્ષ 2019માં હિન્દુસ્તાન ઝિંક લિમિટેડે સ્વચ્છ ભારત અભિયાન હેઠળ સંકુલનું નવીનીકરણ કરવાનો નિર્ણય લીધો હતો, જેમાં ખાસ કરીને સ્વચ્છતા અને સ્વચ્છતા પર લક્ષિત ઘણી યોજનાઓ સામેલ છે. સ્થાપત્ય ચિશ્તીના મંદિરનો સફેદ આરસપહાણનો ગુંબજ, જે આજે જોવા મળે છે, તે 1532માં બાંધવામાં આવ્યો હતો. આ તારીખ દરગાહની ઉત્તરીય દિવાલ પર સુવર્ણ અક્ષરોમાં અંકિત છે. તે ઇન્ડો-ઇસ્લામિક સ્થાપત્યનું ઉદાહરણ છે અને ગુંબજમાં કમળ અને સોનાનો મુગટ છે, જે રામપુરના નવાબ હૈદર અલી ખાન દ્વારા દાનમાં આપવામાં આવ્યો છે. તે સંકુલના ઇહાતા નૂરાની () માં સ્થિત છે. તેને બનાવવા માટે ઉપયોગમાં લેવાતી સામગ્રીમાં આરસ, ઈંટ અને રેતીના પથ્થરનો સમાવેશ થાય છે. આ દરગાહમાં શાહી દરબાર મેહફિલ ખાના છે, જેનું નિર્માણ 1888માં કરવામાં આવ્યું હતું. તે એક ચોરસ માળખું છે અને તેમાં પેટર્નવાળી છત છે. જહાંઆરા બેગમે દરગાહની ડાબી બાજુ (બેગમ દાલાન), દરગાહની આસપાસ રેલિંગ દાનમાં આપી હતી અને એક નાનું પ્લેટફોર્મ, બેગમ ચબુત્રા પણ બનાવ્યું હતું. દરગાહના ગર્ભગૃહમાં બે દરવાજા છે. મોતી અને ચાંદીથી બનેલું છત્ર જહાંગીર દ્વારા બનાવવામાં આવ્યું હતું અને તે સ્મારકના ચાર ચાંદીના સ્તંભો પરથી દેખાય છે. છત સોનાથી કોતરવામાં આવી છે અને 1888 માં, દિવાલોને સોનાનો ઢોળ આપવામાં આવ્યો હતો. આ સંકુલમાં બહુવિધ માળખાં છે અને તેમાં આઠ પ્રવેશદ્વાર છે. જોકે, તેમાંથી માત્ર ત્રણ જ ઉપયોગમાં છે. નિઝામ ગેટ, ફૂલોની ડિઝાઇન સાથેનું પીળું માળખું, મુખ્ય દ્વાર છે અને તેને હૈદરાબાદના 7મા નિઝામ મીર ઉસ્માન અલી ખાન દ્વારા 1911માં દાનમાં આપવામાં આવ્યું હતું. એક જૂનો દરવાજો, શાહજહાની દરવાજો, મુઘલ સમ્રાટ શાહજહાં દ્વારા દાનમાં આપવામાં આવ્યો હતો. તે સુલતાન મહમૂદ ખિલજી દ્વારા બાંધવામાં આવેલા બુલંદ દરવાજાની બહારના મંદિર સંકુલના વિસ્તરણને ચિહ્નિત કરે છે. અન્ય દરવાજામાં મદાર ગેટ અને દિલ્હી ગેટનો સમાવેશ થાય છે. જન્નાતી દરવાજો એ ચાંદીનો બનેલો દરવાજો છે જેનો ઉપયોગ માત્ર દુર્લભ પ્રસંગોએ જ થાય છે. તેને બિહારી દરવાજા તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે. આ સંકુલમાં ચિશ્તી ઉપરાંત આઠ કબરો છે, જે તેના પરિવારના સભ્યોની છે. આમાંના કેટલાકમાં ચિશ્તીની પુત્રી બીબી હાફિઝા જમાલ અને નિઝામ સિક્કાનો સમાવેશ થાય છે, જે હુમાયુનો જીવ બચાવનાર જળવાહક હતા. એક વિશાળ ઝુમ્મર, સાહન ચિરાગ, અકબર દ્વારા સોંપવામાં આવ્યું હતું. આહટ-એ-નૂર એક વિશાળ આંગણા છે જ્યાં ધાર્મિક કાર્યક્રમો યોજાય છે અને કવ્વાલીઓ ગાવામાં આવે છે. નિઝામ ગેટની નજીક નક્કર ખાના છે જ્યાં એક સમયે મુલાકાતીઓને આવકારવા માટે સંગીત વગાડવામાં આવતું હતું. સુવર્ણ મંદિર દ્વારા ચાંદીનો મોટો ઝુમ્મર દાનમાં આપવામાં આવ્યો હતો. અકબરી મસ્જિદ લાલ રેતીના પથ્થરથી બનેલી છે અને કદાચ અકબર દ્વારા બનાવવામાં આવી હતી. 1637માં શાહજહાં દ્વારા વધુ ભવ્ય મસ્જિદ બનાવવામાં આવી હતી અને તેને જામી મસ્જિદ કહેવામાં આવે છે. તે સફેદ આરસપહાણમાંથી બનેલું છે. સંદલી મસ્જિદનું નિર્માણ ઔરંગઝેબે કરાવ્યું હતું. આ સંકુલમાં લંગર ખાના અને મહફિલ ખાના (કવ્વાલો માટે એસેમ્બલી હોલ, જે ફક્ત ઉર્સ દરમિયાન ખોલવામાં આવે છે) પણ છે. ઝાલારા એ પાણીની કુદરતી ટાંકી છે જેનો ઉપયોગ યાત્રાળુઓ દ્વારા કરવામાં આવે છે. અન્ય ટાંકીઓ શાહજહાં અને ટેકની રાણી મેરી દ્વારા 1911માં દાનમાં આપવામાં આવી હતી. જામી મસ્જિદ દરગાહની પશ્ચિમમાં સ્થિત છે, જ્યારે વિશાળ આરસપહાણનું આંગણું તેની પૂર્વ બાજુએ સ્થિત છે. અરહત-એ-નૂર એ મહિલાઓ માટે પ્રતિબંધિત એક ઘેરો છે જે દક્ષિણ બાજુએ સ્થિત છે અને તેમાં ચિશ્તીની પુત્રી અને પૌત્રીની કબરો છે. જામી મસ્જિદની પાછળ 40થી વધુ કબરો આવેલી છે. 1568માં, અકબરે ચિત્તોડગઢની લડાઈ જીત્યા પછી તેને દાન કરવાની ઇચ્છા વ્યક્ત કરી હોવાથી દરગાહને એક ડીગ (કઢાઈ) દાનમાં આપ્યો હતો. ડીગ સાત ધાતુઓના મિશ્ર ધાતુથી બનાવવામાં આવ્યું હતું, જેમાંથી એક શ્રીલંકાના કોલંબોથી લાવવામાં આવ્યું હતું. ડીગનો વ્યાસ 20 ફૂટ છે. ડીગનો કિનારો એવી રીતે બનાવવામાં આવ્યો હતો કે જ્યારે ડીગના તળિયે આગ લગાડવામાં આવે અને ખોરાક રાંધવામાં આવે ત્યારે પણ તે ક્યારેય ગરમ ન થાય. ડીગને હાથીઓ પર ત્રણ અલગ-અલગ ભાગો તરીકે લાવવામાં આવ્યા હતા અને ત્રણ ભાગોને ત્યાં ફરીથી જોડવામાં આવ્યા હતા. આ ડીગ વિશ્વનું સૌથી મોટું ડીગ છે. અકબરે પોતે આ ડીગમાં પ્રથમ વાનગી તૈયાર કરી, તેનો સ્વાદ ચાખ્યો અને તેને દરગાહ નજીકના અન્ય ફકીર સાથે વહેંચ્યો. નાના ડીગને જહાંગીર દ્વારા પારિવારિક પરંપરાના ભાગરૂપે દાનમાં આપવામાં આવ્યું હતું. સંસ્કૃતિ આ દરગાહ મધ્યયુગીન સમયથી હિંદુ અને ઇસ્લામના અનુયાયીઓ દ્વારા પૂજાતા યાત્રાળુઓ માટેનું સ્થળ રહ્યું છે. વિશ્વભરમાંથી યાત્રાળુઓ અહીં આવે છે અને મંદિરમાં ચાદર (પવિત્ર ચાદર) અર્પણ કરે છે. યાત્રાળુઓ ગુલાબની પાંખડીઓ પણ અર્પણ કરે છે, જે દરરોજ કુલ સાત ટન સુધી હોય છે. મહિલાઓને દરગાહમાં પ્રવેશવાની મંજૂરી છે. એવો અંદાજ છે કે દરરોજ આશરે 20,000 યાત્રાળુઓ આ સ્થળની મુલાકાત લે છે. યાત્રાળુઓ મંદિરમાંથી બહાર નીકળ્યા પછી, ફોટો સ્ટુડિયોના ફોટોગ્રાફરો 20 જેટલા સસ્તા દરે યાત્રાળુઓના વ્યાવસાયિક ફોટા રજૂ કરે છે. આમાંના મોટાભાગના ફોટોગ્રાફરો હિંદુઓ છે જેઓ ભારતના ભાગલા દરમિયાન અજમેરમાં સ્થળાંતરિત થયા હતા. મંદિરના લંગર માટે, અકબર અને જહાંગીરે અનુક્રમે 1568 અને 1614માં ડેગ () દાન કર્યું હતું. આ બે ડેગ આજે પણ ઉપયોગમાં છે, કારણ કે દરગાહ તેના ડેગ કા ખાના () માટે જાણીતી છે. આ ચોખા, ઘી, કાજુ, બદામ અને કિસમિસમાંથી બનાવવામાં આવે છે. લોકો વુડૂના ઇસ્લામિક ધાર્મિક શુદ્ધિકરણમાંથી પસાર થાય છે, જેમાં યાત્રાળુઓ નમાઝ અદા કરતા પહેલા તેમનો ચહેરો, હાથ અને પગ ધોવે છે. દરગાહની નજીક આવતી શેરી તેના ખોરાક, હસ્તકલાની વસ્તુઓ અને ગોટા કામ માટે જાણીતી છે. દરગાહની દૈનિક વિધિઓ મુખ્યત્વે મુસ્લિમોની પાંચ ફરજિયાત પ્રાર્થનાઓ છે, નમાઝ. સૂર્યાસ્ત સમયે, દુઆ-એ-રોશની () નો સમારોહ હોય છે, જેમાં ખદીમો દ્વારા મોટી પીળી મીણબત્તીઓ દરબારમાં લઈ જવામાં આવે છે. રાત્રે પ્રાર્થના પછી, કવ્વાલીઓ ગાવામાં આવે છે, જે પછી તમામ મુલાકાતીઓને જવા માટે કહેવામાં આવે છે. ત્રણ ખદીમો પછી મોરના પીંછાથી બનેલા ઝાડુથી દરબારને સાફ કરે છે. છેલ્લી વ્યક્તિ મંદિરમાંથી બહાર નીકળ્યા પછી, કવલો કર્કનો પાઠ કરે છે, જે સંસ્કૃત, બ્રિજ અને ફારસીમાં સંગીતમય શ્લોક છે. ત્યારબાદ દરગાહને તાળું મારવામાં આવે છે અને માત્ર બીજા દિવસની વહેલી સવારની પ્રાર્થના માટે ફરી ખોલવામાં આવે છે. કેટલાક લોકો ભારતીય સંસ્કૃતિ પર ઇસ્લામનો પ્રભાવ દરગાહથી શરૂ થયો હોવાનું માને છે, જેમાં તાનસેનના સંગીત, સલીમ ચિશ્તી, અબુલ ફઝલ અને અબુલ ફૈઝી દ્વારા અનુસરવામાં આવતી સહિષ્ણુતા અને ઇન્ડો-સારાસેનિક સ્થાપત્યનો સમાવેશ થાય છે. ચિશ્તીના સમયથી જ બ્રાહ્મણ પરિવારમાંથી દરગાહમાં ઉપયોગમાં લેવાતા ધૂપ, ચંદનની પેસ્ટ અને ઇટર મેળવવાની પરંપરા રહી છે. દરગાહ સંકુલમાં આવેલું એક મંદિર શીખો દ્વારા પૂજવામાં આવે છે. ઉર્સ શરીફ તહેવાર મોઇનુદ્દીન ચિશ્તી, ઉર્સ, ની પુણ્યતિથિ પર શોક કરવામાં આવતો નથી અને તે ઉજવવામાં આવે છે કારણ કે તે દિવસે શિષ્ય તેના નિર્માતા (અલ્લાહ) સાથે ફરી જોડાય છે. આ ઉજવણી ઇસ્લામિક મહિનાના જુમાદા અલ-થાનીના અંતથી શરૂ થાય છે અને રજબ મહિનાના છઠ્ઠા દિવસે સમાપ્ત થાય છે, જે કુલ છ દિવસ હોય છે. ભીલવાડાના ગોરી પરિવારના સભ્યો શહેરમાંથી નિઝામ દ્વાર તરફ કૂચ કરે છે અને બુલંદ દરવાજા પર ધ્વજ ફરકાવે છે, જે તહેવારની શરૂઆત દર્શાવે છે. આ પછી, ઉર્સ વિધિઓ ચંદ્રના દર્શન સાથે શરૂ થાય છે. આ પછી અસર કી નમાઝ થાય છે. દરરોજ રાત્રે સંકુલના મહફિલ ખાનામાં મહફિલ-એ-સમા થાય છે, જેમાં મહિલાઓને ભાગ લેવાની મંજૂરી છે (જે દરગાહમાં સામાન્ય નથી). ઉર્સનું સમાપન કુલ, અંતિમ પ્રાર્થના સાથે થાય છે. આ સમયગાળા દરમિયાન, યાત્રાળુઓ શક્ય તેટલી વાર દરગાહમાં પ્રવેશવાનો અને પ્રાર્થના કરવાનો પ્રયાસ કરે છે. બિહિસ્તી દરવાજો (ચાંદીનો બનેલો) બપોરે યાત્રાળુઓ દ્વારા ગુલાબના પાણીથી ધોવામાં આવે છે. એવું માનવામાં આવે છે કે તેને સ્પર્શ કરવાથી વ્યક્તિને સ્વર્ગમાં સ્થાન મળે છે. એવું માનવામાં આવે છે કે તહેવાર દરમિયાન દરગાહને અર્પણ કરવામાં આવતા ગુલાબ પુષ્કરમાંથી મેળવવામાં આવે છે. અજમેર શહેરની અંદાજિત વસ્તી લગભગ પાંચ લાખ લોકો ઉર્સમાં ભાગ લેવા આવે છે. યાત્રાળુઓની લગભગ 2700 બસો શહેરમાં પ્રવેશ કરે છે. ભારતીય રેલવેએ દેશભરમાં યાત્રાળુઓ માટે પરિવહનની સુવિધા માટે ગરીબ નવાઝ ટ્રેનો નામની વિશેષ ટ્રેન સેવા શરૂ કરી છે. અજમેરના કાયડ વિસ્તારમાં વિશ્રામ સ્થળ આ સમય દરમિયાન લાખો યાત્રાળુઓ માટે રહેવાનું સ્થળ છે, જો કે દરેક પ્રકારની રહેઠાણ યાત્રાળુઓની સંખ્યાથી ભરેલું છે. માર્ચ 2020માં એવી જાહેરાત કરવામાં આવી હતી કે તેના માટે અજમેરમાં એક મોટું ગેસ્ટ હાઉસ, રુબાથ બાંધવામાં આવશે. મુખ્ય કાર્યક્રમો ઉર્સ દરમિયાન વિવિધ જાહેર હસ્તીઓને ચાદર અર્પણ કરીને 'ચાદર' મોકલવામાં આવતી હતી. અમેરિકાના રાષ્ટ્રપતિ બરાક ઓબામા અને દેશના લોકો વતી યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ એમ્બેસી દ્વારા આપવામાં આવેલ લાલ અને લીલી 'ચાદર' 803મી ઉર્સ નિમિત્તે અજમેર શરીફ દરગાહ ખાતે 'ઊંડી મિત્રતા' અને 'શાંતિ' ના સંદેશ સાથે રજૂ કરવામાં આવી હતી. દિલ્હીના મુખ્યમંત્રી અરવિંદ કેજરીવાલએ બુધવારે સૂફી સંતની 809મી ઉર્સ નિમિત્તે અજમેરમાં ખ્વાજા મોઇનુદ્દીન ચિશ્તીની દરગાહ પર 'ચાદર' મોકલીને કોવિડ-19ના અંત માટે પ્રાર્થના કરી હતી. કોંગ્રેસ નેતા રાહુલ ગાંધીએ કોંગ્રેસના લઘુમતી વિભાગના પ્રતિનિધિમંડળ સાથે તેના રાષ્ટ્રીય અધ્યક્ષ ઈમરાન પ્રતાપગઢી અને અન્ય લોકોની હાજરીમાં મુલાકાત કરી હતી અને અજમેર શરીફ દરગાહના 810મા ઉર્સ માટે ચાદર મોકલી હતી. અફઘાનિસ્તાનના રાષ્ટ્રપતિ અશરફ ગની દ્વારા અજમેર શરીફ માટે ચાદર કાબુલથી આવી હતી અને 2021માં દરગાહ પર અર્પણ કરવામાં આવી હતી. 2015માં વડા પ્રધાન નરેન્દ્ર મોદીએ મોઇનુદ્દીન ચિશ્તીના 808મા ઉર્સ પર મુસ્લિમ મૌલવીઓ સાથેની બેઠકમાં અજમેર શરીફ દરગાહ ખાતે અર્પણ કરાયેલ 'ચાદર' સોંપી હતી. 1992 અજમેર બળાત્કાર કેસ ખાદિમ પરિવારના કેટલાક સભ્યો કે જેઓ ફારૂક અને નફીસ ચિશ્તીના નેતૃત્વમાં અજમેર દરગાહની સંભાળ રાખે છે, તેમણે અજમેર શહેરમાં બળાત્કારની શ્રેણીબદ્ધ ઘટનાઓ કરી હતી, જે હવે કુખ્યાત અજમેર બળાત્કાર કેસ તરીકે ઓળખાય છે. તેઓએ યુવાન છોકરીઓને તૈયાર કરી, તેમને બ્લેકમેલ કરવા માટે તેમના ફોટા લીધા અને તેમના મિત્રોને આ જ પરિસ્થિતિમાં લાવવા માટે દબાણ કર્યું. ગેંગરેપ અને બ્લેકમેલની આ ઘૃણાસ્પદ ગાથાએ લગભગ 250 છોકરીઓને અસર કરી હોવાના અહેવાલ છે. 2007 બોમ્બ વિસ્ફોટ 11 ઓક્ટોબર 2007ના રોજ રાજસ્થાનના અજમેરમાં દરગાહ ખ્વાજા મોઇનુદ્દીન ચિશ્તીના આંગણામાં વિસ્ફોટ થયો હતો. તે રમઝાનના પવિત્ર ઉપવાસનો સમયગાળો હતો અને સાંજની નમાઝ હમણાં જ પૂરી થઈ હતી. ઉપવાસ તોડવા માટે આંગણામાં ભીડ એકઠી થઈ ગઈ હતી. ટિફિન વાહકની અંદર બોમ્બ મૂકવામાં આવ્યો હતો. અહેવાલો અનુસાર વિસ્ફોટમાં 7 લોકોના મોત થયા હતા અને 17 ઘાયલ થયા હતા. વિશેષ ન્યાયાધીશ દિનેશ ગુપ્તાનો લગભગ 500 પાનાનો ચુકાદો 149 સાક્ષીઓની જુબાની અને તેમની અદાલતમાં રજૂ કરાયેલા 451 દસ્તાવેજો પર આધારિત હતો. 22 માર્ચ 2017ના રોજ, રાષ્ટ્રીય તપાસ એજન્સી (એન. આઈ. એ.) ની વિશેષ અદાલતે ભાવેશ પટેલ અને દેવેન્દ્ર ગુપ્તા નામના બે હત્યારાઓને આજીવન કેદની સજા સંભળાવી હતી, જેમને સુનીલ જોશી સાથે દોષી ઠેરવવામાં આવ્યા હતા, જે તમામ રાષ્ટ્રીય સ્વયંસેવક સંઘના ભૂતપૂર્વ પ્રચારકો હતા. દોષિતોને ગેરકાયદેસર પ્રવૃત્તિઓ નિવારણ અધિનિયમ, વિસ્ફોટક અધિનિયમ અને ભારતીય દંડ સંહિતાની વિવિધ કલમો હેઠળ દોષિત ઠેરવવામાં આવ્યા હતા. 5 જુલાઈ 2022ના રોજ, દરગાહના મૌલવી સલમાન ચિશ્તીની ધરપકડ કરવામાં આવી હતી, કારણ કે તેણે કથિત રીતે ભારતીય જનતા પાર્ટીના સસ્પેન્ડેડ પ્રવક્તા નૂપુર શર્માને મુહમ્મદ વિરુદ્ધની ટિપ્પણી બદલ શિરચ્છેદ કરવાની હાકલ કરી હતી. લોકપ્રિય સંસ્કૃતિમાં જી. ઈશ્વર દ્વારા નિર્દેશિત 1973ની ભારતીય ફિલ્મ મેરે ગરીબ નવાઝ, એક એવા પરિવારની આસપાસ કેન્દ્રિત છે જે અજમેરમાં મોઇનુદ્દીન ચિશ્તીની દરગાહ પર પોતાની ધર્મનિષ્ઠા દ્વારા પ્રતિકૂળતાઓનો સામનો કરે છે. દરગાહ અને સંતની આસપાસ ફરતી અન્ય ભારતીય ફિલ્મોમાં કે. શરીફની સુલતાન એ હિંદ (1973), એમ. ગુલઝાર સુલ્તાનીની મેરે દાતા ગરીબ નવાઝ (1994) નો સમાવેશ થાય છે. ગેલેરી પણ જુઓ નિઝામુદ્દીન દરગાહ શાહ જલાલ દરગાહ બાબા ફરીદ તુરાબુલ હક દરગાહ અજમેર બળાત્કાર કેસ ફૂટનોટ્સ સંદર્ભો સંદર્ભો ગ્રંથસૂચિ વધુ વાંચન ભારતમાં દરગાહો રાજસ્થાનમાં અજમેરની ધાર્મિક ઇમારતો અને માળખામાં પ્રવાસી આકર્ષણો ભારતમાં ધાર્મિક પ્રવાસન ચિશ્તી ઓર્ડર સૂફી મંદિરો