Asafotufiam Festival
આસાફોટુફિયમ તહેવાર ઘાનાના ગ્રેટર અક્રા પ્રદેશના ડેન્યૂબ પૂર્વમાં એડાના વડાઓ અને લોકો દ્વારા ઉજવવામાં આવે છે. આ તહેવાર દર વર્ષે ઓગસ્ટના પ્રથમ સપ્તાહમાં ઉજવવામાં આવે છે. વ્યુત્પત્તિશાસ્ત્ર 'આસાફોટુફિયમ' શબ્દ 'આસાફોટુફિયામી' શબ્દ પરથી આવ્યો છે, જેનો ડાંગમેમાં અર્થ 'મસ્કેટ્રીની વિભાગીય ફાયરિંગ' થાય છે. "આસાફો-તુ-ફિયામ" નામમાં ત્રણ શબ્દના નામ ઘટકોનો સમાવેશ થાય છે. પ્રથમ ઘટક "આસા" છે જે એક સંજ્ઞા "સા" નું બહુવચન છે. મૂળ નામ "સા", જેને કેટલીકવાર "ઓસા", "આસા" અથવા "એસિર" કહેવામાં આવે છે, તેનો અર્થ બ્રહ્માંડના સર્વોચ્ચ દૈવી નિર્માતાનું આત્મિક શરીર થાય છે. ગા-એડમ્ગ્બ્સ અનુસાર, "ઓસા" અથવા "આસા" નામ ઓસિરિસ માટે ભ્રષ્ટ કરવામાં આવ્યું છે. "ઓસા" એક કાળો ન્યુબિયન માણસ હતો જેની એક સમયે દુનિયામાં પૂજા થતી હતી. તેઓ અદા લોકોના પવિત્ર પૂર્વજોમાંના એક છે. બીજો ઘટક "તુ" છે. "તુ" એ ડેન્યૂબમાં બંદૂક અથવા પિસ્તોલને આપવામાં આવેલું નામ છે. "તુ" અથવા "ટુટુ" નામનો અર્થ આધ્યાત્મિક શરીર આત્મા થાય છે. "તુ" અથવા "ટુટુ" નામ પ્રાચીન ન્યુબિયન્સના ઓસાના આધ્યાત્મિક સિદ્ધાંતના વાહકનું દૈવી નામ છે. "તુ" અથવા "ટુટુ" નું આખું નામ "ટુટુ-અની" છે જે કેટલીક સંસ્કૃતિઓમાં લેખક "અની" તરીકે પણ ઓળખાય છે. ત્રીજો ઘટક "ફિયા" અથવા "ફિયામ" છે જેનો અર્થ થાય છે થપ્પડ મારવી અથવા ગોળી મારવી અથવા ગોળી મારવી. "તુ-ફિયા" અથવા "તુફિયમ" નો શાબ્દિક અર્થ બંદૂકથી ગોળીબાર થાય છે. "આસાફોટુફિયા" અથવા "આસાફોટુફિયમ" નો શાબ્દિક અનુવાદ "નિયુક્ત ઓસા આધ્યાત્મિક સિદ્ધાંત પ્રેક્ટિશનર્સ ગન શૂટિંગ" તરીકે થાય છે. "આસાફોટૂ" એ યોદ્ધાઓની કંપનીઓ છે જે ઉજવણીમાં તેમની બંદૂક ચલાવે છે. ઇતિહાસ અદંગમેસે તેમના લોકો માટે એક પ્રદેશ સ્થાપિત કરવા માટે ઘણા યુદ્ધો લડ્યા હતા. આ યુદ્ધોમાં સૌથી વધુ પ્રખ્યાત 1826નું કટામાન્સો યુદ્ધ, 1876નું ગ્લોવર યુદ્ધ, 1770માં એંગ્લોસ દ્વારા આક્રમણ અને 1750માં નોનોબેની લડાઈ છે. આદાના લોકો આ તમામ હુમલાઓનો સામનો કરવામાં સફળ રહ્યા હતા અને યુદ્ધોમાં બચી ગયા હતા, જે અદા રાજ્યની સફળ સ્થાપના અને અસ્તિત્વ તરફ દોરી ગયા હતા. જેમ જેમ યુદ્ધો અવારનવાર થતા ગયા તેમ તેમ બહાદુર સૈનિકો અને યુદ્ધ નાયકોને ઘરે પાછા આવકારવા માટે ધાર્મિક વિધિઓ કરવામાં આવી હતી. આમાંની કેટલીક વિધિઓમાં પગ ધોવા અને તેમના આગમનની જાહેરાત કરવા માટે બંદૂક ચલાવવાનો સમાવેશ થાય છે. 1900 ના દાયકામાં, લડવા માટે કોઈ યુદ્ધો કે અન્ય જાતિઓના હુમલા ન હોવાથી, તેમના બહાદુર સૈનિકોને આવકારવા માટે કરવામાં આવતી ધાર્મિક વિધિઓ નાબૂદ કરવામાં આવી હતી કારણ કે તેમની હવે જરૂર નહોતી. જો કે, લોકોએ હજુ પણ તેમના સૈનિકો, પૂર્વજો અને ભૂતકાળના વડાઓની ઉજવણી કરવા માટે એક તહેવાર યોજવાની જરૂરિયાત અનુભવી હતી, જેમણે આદાની સફળ સ્થાપનામાં યોગદાન આપ્યું હતું. આનાથી પરત ફરતા સૈનિકો માટે કરવામાં આવતી સ્વાગત વિધિઓના સ્થાને આસાફોટુફિયમ મહોત્સવની સ્થાપનાનો માર્ગ મોકળો થયો. અદા લોકોની ઐતિહાસિક ઘટનાઓને ફરીથી અમલમાં મૂકવા માટે, "યોદ્ધાઓ" પરંપરાગત યુદ્ધ પોશાક પહેરે છે અને નકલી યુદ્ધ કરે છે. તે એક એવો સમય પણ છે જ્યારે યુવાનોને યુદ્ધ સાથે પરિચિત કરાવવામાં આવે છે. અદા રાજ્યમાં બે આસાફો (કંપનીઓ) છે, જેમ કે અકોમફોડે અને અસોરકોર, જેનું સભ્યપદ પરંપરા અનુસાર માતૃવંશીય વંશ દ્વારા છે. ઉજવણી પરંપરા અનુસાર, ઉજવણી ઓગસ્ટના પ્રથમ સપ્તાહમાં ગુરુવારથી શરૂ થાય છે, જેમાં અન્ય સ્થળોથી પુત્રો અને પુત્રીઓ, શુભેચ્છકો અને મહેમાનોના આગમન સાથે ઉજવણી શરૂ થાય છે. ગુરુવાર ઘરની સફાઈ સમારોહ અને વિવિધ પરિવારોના સંબંધિત મંદિરોમાં તર્પણ કરવા તેમજ તકેદારી રાખવા માટે સમર્પિત છે. શુક્રવારે વહેલી સવારે, બંને કંપનીઓ (આસાફો) પોતપોતાના સભ્યોને પોર્ટુગીઝ તરફ આગળ વધવા માટે બોલાવવા માટે પોતપોતાના ઢોલ વગાડે છે, જે બિગ એડાની બહારના વિસ્તારમાં છે, જ્યાં તેમને ફરજ પાડવામાં આવે છે. પ્રાચીન રિવાજ મુજબ, તરુણાવસ્થા પ્રાપ્ત કરનારા તમામ યુવાનોને પછી તેમને કેવી રીતે હેન્ડલ કરવું, બંદૂક લોડ કરવી અને પ્રથમ વખત ગોળીબાર કરવો તે શીખવીને તેમની સંબંધિત આસાફો કંપનીઓમાં પ્રવેશ આપવામાં આવે છે. આ પછી યુદ્ધની રચના થાય છે અને યુદ્ધની પ્રાચીન યુક્તિઓ શીખવવામાં આવે છે. આ મોડી બપોર સુધી ચાલુ રહે છે જ્યારે તેઓ પરંપરાગત લશ્કરી પોશાક પહેરીને અને પાંદડાં અને તાડની ડાળીઓ પહેરીને બિગ-અદા પરત ફરે છે, જે બંદૂકની ગોળીબારી અને યુદ્ધના પોકાર વચ્ચે યુદ્ધના મોરચેથી પરત ફરતા વિજયી નાયકોને દર્શાવે છે. ગાવાનું, બંદૂક ચલાવવી અને નૃત્ય સૂર્યાસ્ત સુધી ચાલુ રહે છે જ્યારે શોભાયાત્રા "કોપોમ્પો-પાન્યા" (તે સ્થળ જે યુદ્ધમાં જતા યોદ્ધાઓ માટે પ્રસ્થાન બિંદુ તેમજ યુદ્ધોમાંથી પાછા ફરતા સૈનિકો માટે ઉતરાણ બિંદુ તરીકે સેવા આપતું હતું) સુધી ચાલુ રહે છે જ્યાં આસાફો કંપનીઓ નદીના કાંઠે એક જ ફાઈલ બનાવે છે અને નદીમાં સતત ત્રણ વોલી ફાયર કરે છે, તેમાં તેમના પગ ડુબાડે છે અને વર્ષોના તમામ દુષ્ટ અને ખરાબ શકુનને દૂર કરવાના સંકેત આપવા માટે તેમના હાથ ધોવે છે અને આગામી વર્ષો માટે સંગ્રહમાં રહેલા તમામ સારાની રાહ જુએ છે. આસાફો કંપનીઓના તમામ અનુયાયીઓ પગ ડુબાડવા અને હાથ ધોવાની પરંપરાનું પાલન કરે છે. ત્યારબાદ શોભાયાત્રા વિખેરી નાખવામાં આવે છે અને દરેક આનંદના ગીતો વચ્ચે પોતાના ઘરે જાય છે. ઘાનામાં સંદર્ભો ઉત્સવો