Al-Qaryatayn
અલ-કર્યાતૈન (,), જેને કર્યાતૈન, કરાતિન અથવા કરિયાતેન પણ લખવામાં આવે છે, તે મધ્ય સીરિયામાં આવેલું એક શહેર છે, જે વહીવટી રીતે હોમ્સની દક્ષિણપૂર્વમાં સ્થિત હોમ્સ ગવર્નરેટનો ભાગ છે. તે સીરિયન રણમાં એક રણદ્વીપ પર આવેલું છે. નજીકના વિસ્તારોમાં ઉત્તરપૂર્વમાં તાદમુર (પાલ્માયરા), ઉત્તરમાં ફુરક્લુસ, ઉત્તરપશ્ચિમમાં અલ-રિકામા અને દર્દાઘન, પશ્ચિમમાં માહિન, હુવવારિન અને સદાદ, દક્ષિણપશ્ચિમમાં કારાહ, દેર અતિયાહ અને અલ-નબક અને દક્ષિણમાં જયરુદનો સમાવેશ થાય છે. અલ-કર્યાતાયનનો અનુવાદ "બે ગામો" તરીકે થાય છે. સીરિયાના સેન્ટ્રલ બ્યુરો ઓફ સ્ટેટિસ્ટિક્સ અનુસાર, 2004ની વસ્તી ગણતરીમાં અલ-કર્યાતાયનની વસ્તી 14,208 હતી. તે અલ-કર્યાતાયન નહિયા ("પેટા જિલ્લો") નું વહીવટી કેન્દ્ર છે, જેમાં 2004માં 16,795ની સામૂહિક વસ્તી ધરાવતા ત્રણ વિસ્તારોનો સમાવેશ થાય છે. તેના રહેવાસીઓ મુખ્યત્વે સુન્ની મુસ્લિમો અને ખ્રિસ્તીઓ છે. ઇતિહાસ પ્રાચીનતા અલ-કર્યાતાયનમાં અસંખ્ય ગ્રીક-રોમન યુગની ઇમારતો આવેલી છે, જેમાં હમામ બાલ્કિસ ("શેબાનું સ્નાન") તરીકે ઓળખાતા વ્યાપક સેનેટેરિયમનો સમાવેશ થાય છે. રોમન શાસન દરમિયાન, તે એક લોકપ્રિય આરોગ્ય રિસોર્ટ તરીકે સેવા આપતું હતું, અને લીજનરી કેવેલરી એકમ "ઇક્વિટ્સ પ્રોમોટી ઇન્ડિજેની" માટે આધાર તરીકે સેવા આપતું હતું. ત્યાં સંખ્યાબંધ કોરીંથિયન સ્તંભો અને આરસપહાણના આભૂષણો પણ છે જે આ યુગના છે, જ્યારે નજીકનું પાલ્માયરા આ ક્ષેત્રનું મુખ્ય શહેર હતું; પાલ્માયરીનના રહેવાસીઓ દ્વારા લખાયેલા અને "નાઝાલાના મહાન ભગવાન" ને સમર્પિત શહેરમાં પાલ્માયરીન શિલાલેખો મળી આવ્યા હતા. ઇ. સ. 7મી સદીમાં ઈસ્લામિક શાસન પહેલાં, ઘસ્સાનીઓ શહેરમાં લશ્કરી સ્થાપના ધરાવતા હતા. પ્રારંભિક ઇસ્લામિક સમયગાળો સીરિયાના મુસ્લિમ વિજય દરમિયાન, અલ-કર્યાતાયનના રહેવાસીઓએ 634ના ઉનાળામાં ખાલિદ ઇબ્ન અલ-વાલિદની સેનાનો વિરોધ કર્યો હતો. ખાલિદના દળોએ આ વિસ્તારના અન્ય નગરો પર કબજો કરવા માટે આગળ વધતા પહેલા તેમાંથી મોટી લૂંટ લઈને નગર પર વિજય મેળવ્યો હતો. ઉમય્યદ ખિલાફત (646-705) પર અબ્દ અલ-મલિકના શાસન દરમિયાન, તેમના પુત્ર અલ-વાલિદ પહેલાએ કામગીરીના આધાર તરીકે આ વિસ્તારના નજીકના નગરો સાથે અલ-કર્યાતાયનનો ઉપયોગ કર્યો હતો. અલ-વલીદ બીજા, જે ભ્રષ્ટ ખલીફા તરીકે જાણીતા હતા, તેમણે 743 અને 744 ની વચ્ચેના તેમના ટૂંકા શાસન દરમિયાન અલ-કર્યાતાયનમાં ઉમય્યદ મહેલમાં પાર્ટીઓ યોજી હતી. 1104 ના અંતમાં, સેલ્જુક રાજકુમાર (અમીર) સુકમાન ઇબ્ન આર્ટુક તે શહેરના શાસક ઝહીર અદ-દિન તુગતેકિન દ્વારા બોલાવવામાં આવ્યા બાદ દમાસ્કસ જતા રસ્તામાં શહેરમાં મૃત્યુ પામ્યા હતા. આરબ ભૂગોળવેત્તા યાકૂત અલ-હમાવીએ 13મી સદીની શરૂઆતમાં અલ-કર્યાતાયનની મુલાકાત લીધી હતી અને તેને "હિમ્સનું એક મોટું ગામ, અને રણના રસ્તા પર" તરીકે વર્ણવ્યું હતું. તે હિમ્સ, સુખનાહ અને અરક વચ્ચે આવેલું છે. તે તાડમુર (પાલ્માયરા) થી બે કૂચ છે. તેમણે એ પણ નોંધ્યું હતું કે તેના તમામ રહેવાસીઓ ખ્રિસ્તીઓ હતા. 1260માં મોંગોલ સેનાની 10,000 સભ્યોની બ્રિગેડે નગર અને આસપાસના પ્રદેશો પર દરોડા પાડ્યા હતા. તે જ વર્ષે પાછળથી, અમીર સાલારની આગેવાની હેઠળના મામલુક દળોએ પીછેહઠ કરતા મોંગોલ દળને અલ-કર્યાતાયન તરફ પાછા ધકેલી દીધું હતું. ઓટ્ટોમન શાસન 19મી સદીમાં, ઊંટ પરિવહન સેવાઓ પર નિર્ભર અલ-કર્યાતાયનનું અર્થતંત્ર, તે સમયના પરિવહનમાં ટેકનોલોજીકલ પ્રગતિને કારણે, ખાસ કરીને વરાળ જહાજ અને ટ્રેનમાં તીવ્ર ઘટાડો થયો હતો. આનાથી મક્કા જનારા યાત્રાળુઓની સંખ્યામાં ઘણો ઘટાડો થયો, જેમણે અગાઉ અલ-કર્યાતાયનના રહેવાસીઓનો માર્ગદર્શક અથવા પરિવહન પ્રદાતા તરીકે ઉપયોગ કર્યો હતો. તે સદીના મધ્ય ભાગમાં, સીરિયાના ઇજિપ્તના ગવર્નર ઇબ્રાહિમ પાશાના શાસન દરમિયાન, અલ-કર્યાતૈન કાદવની ઈંટના ઘરો સાથેનું એક નાનું ગામ હતું. તેના રહેવાસીઓને 1838માં મુસ્લિમો અને સીરિયન ખ્રિસ્તીઓ તરીકે નોંધવામાં આવ્યા હતા. 1850 ના દાયકામાં, અલ-કર્યાતૈનને એક "મોટા ગામ" તરીકે વર્ણવવામાં આવ્યું હતું જ્યાં બે તૃતીયાંશ રહેવાસીઓ મુસ્લિમો હતા અને બાકીના ખ્રિસ્તીઓ હતા. મોટાભાગના ખ્રિસ્તીઓ જેકોબાઈટ (સિરિયાક ઓર્થોડોક્સ) ચર્ચના હતા, પરંતુ તેના અનુયાયીઓ તે સમયે સીરિયાના ખ્રિસ્તીઓમાં વધતા જતા વલણના ભાગરૂપે કેથોલિક ધર્મમાં પરિવર્તિત થઈ રહ્યા હતા. 1908માં, ચેક સંશોધક એલોઇસ મુસિલે નોંધ્યું હતું કે અલ-કર્યાતૈન છ ચતુર્થાંશમાં વહેંચાયેલું હતું, જેમાં ચાર મુસ્લિમ અને બે ખ્રિસ્તી હતા. ચાર મુસ્લિમ ક્વાર્ટરમાં એકસાથે છસો ઝૂંપડીઓ અને બે ખ્રિસ્તી ક્વાર્ટરનો સમાવેશ થતો હતો, જેમાં બે પાદરીઓ સાથે એક સિરિયાક ઓર્થોડોક્સ અને એક પાદરી સાથે અન્ય સિરિયાક કેથોલિકનો સમાવેશ થતો હતો, જેમાં લગભગ 200 ઘરોનો સમાવેશ થતો હતો. તે સમયે, અલ-કર્યાતૈનના શેખ (સરદાર) અહમદ ઇબ્ન ફયાદ આગા હતા, અને ગામએ અસંખ્ય પ્રાદેશિક બેદુઈન જાતિઓને ચૂકવણી કરી હતી, જેમાં રુવાલા, વુલદ અલી, સબા અને ફદાનનો સમાવેશ થાય છે, જે વાર્ષિક ખુવા (ભાઈચારા) શ્રદ્ધાંજલિ છે, જે કાં તો તેમને તેમના લૂંટફાટના હુમલાઓથી બચાવવા અથવા તે જાતિઓના વ્યક્તિગત સભ્યો દ્વારા રહેવાસીઓ પાસેથી ચોરી કરાયેલ માલ પરત કરવાના સાધન તરીકે છે. આ પરિસ્થિતિ અલ-કર્યાતાયનના શેખની નબળાઈનું પરિણામ હતી, જે તેમના પિતા, ફયાદ આગા ઇબ્ન દાસ (મૃત્યુ 1903) થી વિપરીત હતી, જેમના હેઠળ કોઈ આદિજાતિએ ગામમાં ખલેલ પહોંચાડી ન હતી. તે જ વર્ષે, બ્રિટિશ લેખક ગર્ટ્રુડ બેલે નોંધ્યું હતું કે ફયાદ આગા (સંભવતઃ અહમદ ઇબ્ન ફયાદ) નિર્વિવાદપણે તે સમયે સીરિયામાં "સૌથી મહાન બ્રિગેન્ડ" હતા. 1913માં એક મુલાકાત દરમિયાન, અમેરિકન પ્રવાસી લુઈસ ગેટસન લેરીએ અલ-કર્યાતૈનને "એક અસ્વચ્છ ગામ" તરીકે વર્ણવ્યું હતું. સીરિયન ગૃહ યુદ્ધ માર્ચ 2011 માં શરૂ થયેલા મોટાભાગના સીરિયન ગૃહ યુદ્ધ માટે, અલ-કર્યાતૈન સંઘર્ષમાં પ્રમાણમાં તટસ્થ રહ્યા હતા. શહેરના વડીલોએ લડાઈથી દૂર રહેવા માટે સરકારી દળો અને બળવાખોરો બંને સાથે સમજૂતી કરી હતી. જો કે, તેનું સ્થાન વ્યૂહાત્મક છે કારણ કે તે દેશના ઉત્તર અને દક્ષિણ ભાગો વચ્ચેના ક્રોસરોડ્સ પર આવેલું છે. અલ-કર્યાતૈને બંને પક્ષો માટે વાહક તરીકે સેવા આપી છે. બળવાખોરો ઉત્તરથી દમાસ્કસમાં બળવાખોર લડવૈયાઓને હથિયારોની દાણચોરી કરે છે, જ્યારે સરકાર આ શહેરનો ઉપયોગ ઉત્તર અને પશ્ચિમમાં તેમના દળોને મજબૂત કરવા અને ફરીથી પુરવઠો પૂરો પાડવા માટે કરે છે. તેનો ઉપયોગ સમગ્ર દેશમાંથી સીરિયન સેનાના પક્ષપલટો કરનારાઓ માટે કોરિડોર તરીકે પણ કરવામાં આવ્યો છે કારણ કે ઉત્તર, દક્ષિણ, પૂર્વ અને પશ્ચિમ દિશાઓના ધોરીમાર્ગો અલ-કર્યાતૈનમાંથી પસાર થાય છે. 5 ઓગસ્ટ 2015ના રોજ ઇસ્લામિક સ્ટેટ ઓફ ઇરાક એન્ડ ધ લેવન્ટ (આઇએસઆઇએલ) ના આતંકવાદીઓએ આ શહેર પર કબજો જમાવી લીધો હતો. અલ-કર્યાતૈન આઇએસઆઇએલ માટે મહત્વપૂર્ણ છે કારણ કે આ શહેર દમાસ્કસ-હોમ્સ હાઇવે પરના ઘણા શહેરોમાંથી એક છે. 6 ઓગસ્ટ 2015ના રોજ, આઇએસઆઇએલે 230 નાગરિકોનું અપહરણ કર્યું હતું, જેમાં ઓછામાં ઓછા 60 ખ્રિસ્તીઓનો સમાવેશ થાય છે. આઇએસઆઇએલ પછીથી વધુ આગળ વધ્યું, 8 ઓગસ્ટ સુધીમાં માહિન અને હુવવારિન પર કબજો જમાવી લીધો, આમ સેંકડો ખ્રિસ્તીઓને આતંકવાદી જૂથ દ્વારા સતામણીમાંથી ભાગી જવાની ફરજ પડી. 9 ઓગસ્ટ 2015ના રોજ, સીરિયન આરબ એર ફોર્સ (SAAF) એ ઇસ્લામિક સ્ટેટ ઓફ ઇરાક અને અલ-કર્યાતૈનમાં લેવન્ટ સ્થાનો પર બોમ્બમારો કર્યો, જેના પરિણામે લગભગ 30 આતંકવાદીઓ માર્યા ગયા તેમજ સાત વાહનો અને એક રોકેટ ડેપોનો નાશ થયો, એમ સરકારી સૂત્રોએ જણાવ્યું હતું. દરમિયાન, આઇએસઆઇએલે શહેરના બાકીના સીરિયન અધિકારીઓને "તેમના પસ્તાવો જાહેર કરવા" માટે 30-દિવસના આખરી ચેતવણીની જાહેરાત કરી હતી, નહીં તો તેમના ઘરો કબજે કરવામાં આવશે. 21 ઓગસ્ટના રોજ, આઇએસઆઇએલે અલ-કર્યાતૈનમાં સેન્ટ એલિયનના મઠના ધ્વંસને દર્શાવતી છબીઓ બહાર પાડી હતી. મઠના કેટલાક ભાગો 1500 વર્ષ જૂના હતા. સીરિયન આર્મી દ્વારા પુનઃકબજાવી લેવામાં આવ્યું અને તેના પછી 3 એપ્રિલ 2016 ના રોજ, સીરિયન આર્મીએ આઇએસઆઇએલ પાસેથી શહેરનું નિયંત્રણ પાછું મેળવ્યું. 1 ઓક્ટોબર 2017ના રોજ આઇએસઆઇએલ દ્વારા આ શહેરને ફરીથી કબજે કરવામાં આવ્યું હોવાનું જાણવા મળ્યું હતું. 21 ઓક્ટોબર 2017ના રોજ, સીરિયન સેનાએ પૂર્વીય હોમ્સના ગ્રામ્ય વિસ્તારમાં સ્થિત અલ-કર્યાતૈન શહેરને મુક્ત કરાવ્યું છે. મીડિયા અહેવાલો અનુસાર, આ ત્રણ અઠવાડિયાના સમયગાળામાં, 116 નાગરિકોને ફાંસી આપવામાં આવી હતી કારણ કે તેઓ સીરિયન સરકારને સહકાર આપતા હોવાનું માનવામાં આવતું હતું. અલ-કર્યાતૈન પાલમિરાનું યુદ્ધ (જુલાઈ-ઓગસ્ટ 2015) સંદર્ભ ગ્રંથસૂચિ https://www.bible.com/bible/1/NUM.34.KJV https://wol.jw.org/en/wol/d/r1/lp-e/1200001926 પણ જુઓ. બાહ્ય લિંક્સ ગૂગલ-મેપ સીરિયાના નગરોમાં હોમ્સ જિલ્લામાં સીરિયન ઓર્થોડોક્સ ખ્રિસ્તી સમુદાયોની વસ્તી ધરાવતા સ્થળો