Penelope Eckert
પેનેલોપ "પેની" એકર્ટ (જન્મ 1942) સ્ટેનફોર્ડ યુનિવર્સિટીમાં ભાષાશાસ્ત્રના પ્રોફેસર આલ્બર્ટ રે લેંગ એમેરિટા છે. તેઓ વિવિધતાવાદી સમાજભાષાવિજ્ઞાનમાં નિષ્ણાત છે અને ભાષા અને લિંગ પર અનેક વિદ્વતાપૂર્ણ કાર્યોના લેખક છે. તેમણે 2018માં લિંગ્વિસ્ટિક સોસાયટી ઓફ અમેરિકાના પ્રમુખ તરીકે સેવા આપી હતી. એકર્ટે 1978માં કોલંબિયા યુનિવર્સિટીમાંથી ભાષાશાસ્ત્રમાં પીએચડી પ્રાપ્ત કરી હતી, જ્યાં તેઓ વિલિયમ લેબોવની વિદ્યાર્થીની હતી. તેઓ સમાજભાષાવિજ્ઞાન પર ત્રણ પુસ્તકોના લેખક અથવા સહ-લેખક છે, ત્રણ સંગ્રહના સહ-સંપાદક છે અને આ ક્ષેત્રમાં અસંખ્ય વિદ્વતાપૂર્ણ લેખોના લેખક છે. તેમણે 1963માં ઓબેરલિન કોલેજમાં સ્નાતક તરીકે અભ્યાસ કર્યો હતો. એકર્ટે 2000 થી 2003 સુધી ઇન્ટરનેશનલ જેન્ડર એન્ડ લેંગ્વેજ એસોસિએશનના પ્રમુખ તરીકે સેવા આપી હતી. તેઓ 2011માં અમેરિકન એકેડેમી ઓફ આર્ટ્સ એન્ડ સાયન્સના ફેલો તરીકે ચૂંટાયા હતા. 2012 માં, તેણીને લિંગ્વિસ્ટિક સોસાયટી ઓફ અમેરિકાના ફેલો તરીકે સામેલ કરવામાં આવી હતી, જ્યાં તેમણે અગાઉ સંખ્યાબંધ સમિતિઓમાં સેવા આપી હતી, જેમાં નૈતિકતા, ભાષાશાસ્ત્રમાં વંશીય વિવિધતા, નામાંકન અને ભાષાશાસ્ત્રમાં મહિલાઓની સ્થિતિ સામેલ છે, જ્યાં તેમણે 1990 થી 1991 સુધી સમિતિના અધ્યક્ષ તરીકે સેવા આપી હતી. 2016માં તેઓ એલ. એસ. એ. ના પ્રમુખ તરીકે ચૂંટાયા હતા. સંસ્થાના અધ્યક્ષ તરીકે, એકર્ટે ભાષાવિજ્ઞાન સમુદાયમાં કાર્યસ્થળે સતામણી અને સત્તાની ગતિશીલતાનો સામનો કરવા માટે "અવર લિંગ્વિસ્ટિક્સ કમ્યુનિટીઃ એડ્રેસિંગ બાયસ, પાવર ડાયનેમિક્સ, હેરેસમેન્ટ" શીર્ષકવાળી પેનલ દ્વારા કામ કર્યું હતું, તેમજ નીતિશાસ્ત્ર, ભાષાવિજ્ઞાનમાં મહિલાઓની સ્થિતિ અને ભાષાવિજ્ઞાન સમિતિઓમાં વંશીય વિવિધતા વચ્ચે ખુલ્લો સંવાદ વિકસાવ્યો હતો. એકર્ટ સ્ટેનફોર્ડ યુનિવર્સિટીમાં ભાષાશાસ્ત્રના પ્રોફેસર છે જ્યાં તેઓ નારીવાદી, લિંગ અને જાતીયતા અભ્યાસ કાર્યક્રમના સક્રિય સહયોગી છે અને વિવિધ સમિતિઓના સભ્ય છે. એકર્ટનું સંશોધન દર્શાવે છે કે કિશોરો "ભાષાકીય પરિવર્તનના પ્રેરક અને હચમચાવનારા" છે, જે તેમના મોટાભાગના સંશોધનમાં, ખાસ કરીને યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં કિશોરાવસ્થાના સર્જનમાં આ વસ્તી વિષયક પર તેમનું ધ્યાન સમજાવે છે. કાર્ય પ્રારંભિક કાર્ય એકર્ટ પોતાના અનુભવ દ્વારા તેમના કાર્ય ક્ષેત્રમાં રસ લેવા લાગ્યા, જે રીતે વિદ્વતાપૂર્ણ દૃષ્ટિકોણથી સંપર્ક કરવામાં આવી રહ્યો હતો તેનાથી અસંતુષ્ટ હતા. એકર્ટે મુખ્યત્વે કોર્નેલ યુનિવર્સિટીના પ્રોફેસર એમેરિટિસ સેલી મેકકોનેલ-ગિનેટ સાથે સહયોગ કર્યો છે. બંનેએ 1990 માં સાથે કામ કરવાનું શરૂ કર્યું, સાથે વાતચીત કરી અને તેમની સૌથી જાણીતી કૃતિઓમાંથી એક, લેંગ્વેજ એન્ડ જેન્ડર પર કામ કર્યું. તેમનું પ્રારંભિક કાર્ય ગેસ્કોનમાં ધ્વન્યાત્મક વિવિધતા પર કેન્દ્રિત હતું. આ સમયગાળા દરમિયાન તેમણે ભૌગોલિક પ્રદેશોમાં, ખાસ કરીને દક્ષિણ ફ્રાન્સમાં ધ્વનિ પરિવર્તનના પ્રસારમાં વિશેષતા મેળવી હતી. તેમણે વૃદ્ધ વસ્તીનો અભ્યાસ કર્યો, જેઓ તેમની પ્રાદેશિક ભાષા પછી બીજી ભાષા તરીકે ફ્રેન્ચ શીખનાર પ્રથમ પેઢી હતા. તેઓ 2005માં ગેસ્કોન પરત ફર્યા અને ત્યાં તેમનું કામ ચાલુ રાખ્યું અને આ વિસ્તારમાં આઇસોગ્લોસની વિવિધતા પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કર્યું. વર્તમાન લક્ષ્યાંકો તેમનું તાજેતરનું કાર્ય ભાષાકીય ચલોના સામાજિક અર્થ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે, ખાસ કરીને અંગ્રેજીમાં. એકર્ટના સંશોધનનો ઉદ્દેશ લિંગને કેવી રીતે સંબોધવામાં આવે છે તે ભાષાકીય પેટર્નમાં પરિવર્તનને સંબોધવાનો છે અને કિશોરો પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે કારણ કે તેઓ "ભાષાકીય પરિવર્તનમાં પ્રેરક અને હચમચાવનારા" છે. તે "વિવિધતા, ભાષાકીય શૈલી, સામાજિક ઓળખ અને સામાજિક પ્રથા વચ્ચેના સંબંધ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરતા ઊંડાણપૂર્વકના વંશીય ક્ષેત્રકાર્ય" ના ઉપયોગ દ્વારા આ કરે છે. એકર્ટે સમાજભાષાવિજ્ઞાન અને સમુદાયોમાં તે કેવી રીતે બદલાય છે તેના અભ્યાસને સરળ બનાવવા માટે વિશ્લેષણાત્મક પ્રથાના ત્રણ તરંગો વિકસાવ્યા. પ્રથમ લહેર એ વાત પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે કે કેવી રીતે ભાષાકીય વિવિધતાઓ વધુ વસ્તી ધરાવતા અમેરિકન શહેરોમાં વિવિધ વસ્તી વિષયક સમુદાયો સાથે સંબંધિત છે. બીજી લહેરે વધુ વંશીય અભિગમ સાથે સામાજિક માળખાને વિખેર્યું. છેવટે, ત્રીજી લહેર સ્થાનિક સંદર્ભમાં આ સામાજિક માળખાને કેવી રીતે અર્થઘટન કરવામાં આવે છે તે સ્પષ્ટ કરીને પ્રથમ બે તરંગો પર બાંધવામાં આવી. કિશોરાવસ્થા અને પૂર્વ કિશોરાવસ્થામાં ભાષા પર એકર્ટનું ધ્યાન એંસીના દાયકાની શરૂઆતમાં જોક્સ એન્ડ બર્નઆઉટ્સ સાથે શરૂ થયું હતું, જે ઉપનગરીય ડેટ્રોઇટ ઉચ્ચ શાળાઓમાં સ્થાપિત એક એથ્રોનોગ્રાફિક પ્રોજેક્ટ છે. એકર્ટના કાર્યમાં સામાજિક વર્ગોને એવી સંસ્કૃતિઓ તરીકે પ્રકાશિત કરવામાં આવ્યા છે જે ઉચ્ચ શાળા સેટિંગમાં ધ્વન્યાત્મક ચલોનો ઉપયોગ કરે છે. જોક્સ, મધ્યમ વર્ગના મૂલ્યોનું મૂર્ત સ્વરૂપ, શિક્ષણની કોર્પોરેટ સંસ્થામાંથી નફો મેળવે છે જે કોર્પોરેટ કાર્યસ્થળની અપેક્ષાઓ અને ધોરણોનું અનુકરણ કરે છે, જેમાં વ્યક્તિગત મૂલ્યો સંસ્થાના મૂલ્યો સાથે મેળ ખાય છે; તેમના સામાજિક નેટવર્ક્સ શાળાના વાતાવરણમાં અને સમાન વય જૂથોમાં મર્યાદિત છે. બીજી બાજુ, બર્નઆઉટ્સ કામદાર વર્ગની સંસ્કૃતિઓને મૂર્તિમંત કરે છે, જે બ્લુ-કોલર કાર્યબળમાં પ્રવેશવાની તૈયારીમાં શિક્ષણના કોર્પોરેટ ધોરણોનો પ્રતિકાર કરે છે; બર્નઆઉટ્સના સામાજિક નેટવર્ક્સ તમામ વય જૂથો અને સ્થાનિક અને શહેરી વાતાવરણમાં વિસ્તરે છે. વિદ્યાર્થીઓને બે વર્ગોમાં પ્રતિબંધિત કરવાને બદલે, એકર્ટ દ્વિભાજનની વર્ચસ્વવાદી પ્રકૃતિ પર ભાર મૂકે છે જે વિદ્યાર્થીઓની સ્વ-ઓળખની રચના કરે છે. બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, થોડા વિદ્યાર્થીઓ દ્વિભાજનની બહાર અસ્તિત્વ ધરાવે છે, તેના બદલે પોતાને "ઇન-બેટવીન્સ" તરીકે સ્થાન આપે છે. એકર્ટે જોક્સ, ઇન-બેટવીન્સ અને બર્નઆઉટ્સ વચ્ચે ઉત્તરી શહેરોની ચેઇન શિફ્ટમાં એક પગલું (ઉહ) ના ભારે સમર્થન અને ઘટાડાની તપાસ કરી, તેમજ સમર્થન અને ઘટાડા (ઉહ) પર માતાપિતાના સામાજિક આર્થિક દરજ્જાની અસર, કોઈ સહસંબંધ ન હોવાનું શોધી કાઢ્યું; આ સૂચવે છે કે માતાપિતાના સામાજિક-આર્થિક દરજ્જાની કોઈ નોંધપાત્ર અસર નહોતી. તેના બદલે, તે વિદ્યાર્થીઓની જોક/બર્નઆઉટ ઓળખ અને સોશિયલ નેટવર્ક ક્લસ્ટરો હતા જેણે મજબૂત સહસંબંધ દર્શાવ્યો હતો, જેમાં બર્નઆઉટ્સે (ઉહ) સમર્થન અને ઘટાડાની સૌથી વધુ આવર્તન દર્શાવી હતી. નેવુંના દાયકાના અંતમાં, એકર્ટે કેલિફોર્નિયાના સેન જોસમાં બે પ્રાથમિક શાળાઓમાં વંશીય કાર્ય હાથ ધર્યું હતું; એક શાળા મુખ્યત્વે કામદાર વર્ગ અને મધ્યમ વર્ગની એંગ્લો-અમેરિકન વસ્તીને સેવા આપતી હતી, જ્યારે બીજી શાળા મુખ્યત્વે ગરીબ અને વંશીય રીતે વૈવિધ્યસભર વિદ્યાર્થીઓની વસ્તીને સેવા આપતી હતી. પ્રેક્ટિસ અભિગમના સમુદાયોને અપનાવતા, એકર્ટે હેટેરોસેક્સ્યુઅલ માર્કેટપ્લેસના શૈલીયુક્ત વિકાસ અથવા પાંચમા અને છઠ્ઠા ધોરણના વિદ્યાર્થીઓ વચ્ચેના લિંગ તફાવતનો અભ્યાસ કર્યો. ખાસ કરીને, એકર્ટે આ વિકાસમાં ભાષાકીય વિવિધતાની ભૂમિકાની તપાસ કરી હતી, જેમાં/ae/માં અનુનાસિક વિવિધતા, પીચ શ્રેણી દ્વારા ભાવનાત્મક અભિવ્યક્તિ અને/o/,/ay/, અને/ow/fronting ની અનુક્રમણિકા સામેલ છે. ભાષા અને લિંગ વેલી-ગર્લ બોલે છે એકર્ટ પ્રવચન સમુદાયોમાં ભાષાનું સંશોધન કરે છે તેમજ ભાષાકીય અને વંશીય બોલીઓને ઓળખે છે જે સતત વધી રહી છે. તે માત્ર કેલિફોર્નિયામાં બાળકો અને કિશોરોની સ્થાનિક ભાષામાં પરિવર્તનનો અભ્યાસ કરતી નથી, પરંતુ તે ભાષા અને સ્વરોને કેવી રીતે ઉચ્ચારવામાં આવે છે તેનું પણ વિશ્લેષણ કરે છે. એકર્ટ અને સ્ટેનફોર્ડ યુનિવર્સિટીના તેમના સ્નાતક વિદ્યાર્થીઓ બંનેએ "વોઇસીસ ઓફ કેલિફોર્નિયા" નામનો અભ્યાસ બનાવ્યો, જે કેલિફોર્નિયાના વિવિધ ભાગોમાં અંગ્રેજી ભાષાની વિવિધતાની તપાસ કરે છે. કેલિફોર્નિયા નવા રાજ્યોમાંનું એક છે તેમજ વંશીય રીતે વૈવિધ્યસભર રાજ્ય છે. કેલિફોર્નિયાનું ભાષણ સંપૂર્ણપણે હોલીવુડ પર આધારિત છે એવી પૂર્વધારણા ખોટી છે અને સમગ્ર રાજ્યમાં સાંસ્કૃતિક અને ભાષાકીય વિવિધતા મોટી છે. એકર્ટનું કાર્ય એથ્રોનોગ્રાફિક સંશોધનનો ઉપયોગ કરે છે અને પ્રાથમિક અને મધ્યમ શાળાના વર્ષો દરમિયાન પૂર્વ કિશોરોના ભાષાકીય વિકાસને અનુસરે છે. એકર્ટ નોંધે છે કે સ્ત્રીઓ અને તેમની ટોનલિટીનો ઉલ્લેખ કરતી વખતે પિચ લિંગના સંબંધમાં હોય છે. તે સમજાવે છે કે સ્ત્રીના અવાજનો સ્વર નાટકીય અપીલ અને ભાષામાં પરિવર્તનશીલતા દર્શાવે છે. ખીણની છોકરી-બોલતા રૂઢિપ્રયોગો કેલિફોર્નિયાની એક વિશિષ્ટ સંસ્કારી બોલી તરીકે ઓળખાય છે. કેલિફોર્નિયાની મહિલાઓ ખીણ-છોકરીની ભાષા માટે જાણીતી છે, જ્યારે કેલિફોર્નિયાના પુરુષો ઉચ્ચપ્રદેશ પછી તેમના વાક્યો દરમિયાન તેમની અવાજ વધારવા માટે જાણીતા છે. અપટૉક પણ તેમના શબ્દસમૂહોમાં પછીથી જોવા મળે છે અને એકર્ટ અપટૉકનું વિગતવાર વિશ્લેષણ કરવા માટે જાણીતા છે. કેલિફોર્નિયાની બોલીઓ પણ સમગ્ર રાજ્યમાં સ્વર પરિવર્તન સ્થાપિત કરવામાં ભૂમિકા ભજવે છે. કેલિફોર્નિયાના લોકો તેમની બોલીને મોટાભાગના રાજ્યો જેવી જ અને ઓળખી શકાય તેવી જુએ છે, જેમાં શિકાગો અને ન્યૂ યોર્ક જેવા અલગ ઉચ્ચારો ધરાવતા સ્થળોને બાકાત રાખવામાં આવ્યા છે. કેલિફોર્નિયા અંગ્રેજી ભાષાકીય અને પેરાલિંગ્વિસ્ટિક લક્ષણો માટે જાણીતું છે જે સ્વરો "ઓ" અને "યુ", ઉચ્ચારણ "ઇયુ" ને સ્પષ્ટ કરે છે. લોકપ્રિય કેલિફોર્નિયાની સ્થાનિક ભાષા "ઓહ" જેવા સંક્રમણકાલીન શબ્દો માટે જાણીતી છે, જેમ કે "ઓયુયુ" અને "આઇ એમ લાઇક" અને "શીઝ લાઇક", "આઇ એમ ઓલ" અને "હીઝ ઓલ" જેવા શબ્દસમૂહો, કેલિફોર્નિયાની અંગ્રેજી બોલીમાં સમાવિષ્ટ ક્લિચ સર્ફર અને સ્કેટબોર્ડર અશિષ્ટ ભાષાની સાથે. કેલિફોર્નિયાની સ્થાનિક ભાષામાં, સ્વરોને કાં તો ભેળવી દેવામાં આવે છે અથવા ડિપ્થોંગ બનાવવામાં આવે છે. "ડન" અને "ડોન" જેવા શબ્દો સમાન રીતે ઉચ્ચારવામાં આવે છે; જુદા જુદા સ્વરો જે સમાન અવાજ સાથે ઉચ્ચારવામાં આવે છે. "મોમ" જેવો સામાન્ય શબ્દ "મોમ" જેવો સંભળાય છે. ડિપ્થોંગ એ એક ઉચ્ચારણમાં બે સ્વરોનો સંયુક્ત અવાજ છે. "સિક્કો" અને "ઘર" જેવા શબ્દો ડિપ્થોંગના ઉદાહરણો છે. સમાજશાસ્ત્રીય ભાષાવિજ્ઞાનમાં અભ્યાસના સમુદાયો અભ્યાસના સમુદાયો એકર્ટના સમાજશાસ્ત્રીય સૈદ્ધાંતિક માળખાના કેન્દ્રમાં અભ્યાસના સમુદાયનો ખ્યાલ છે. પ્રેક્ટિસના સમુદાયની કલ્પના જીન લેવે અને એટિને વેન્ગર દ્વારા ઘડવામાં આવી હતી, જે બંને એકર્ટ 1989 માં પાલો અલ્ટો ખાતે ઇન્સ્ટિટ્યૂટ ફોર રિસર્ચ ઓન લર્નિંગમાં કામ કરતી વખતે મળ્યા હતા. પ્રેક્ટિસનો સમુદાય એ લોકોનો સમૂહ છે, જે ક્રિયાપ્રતિક્રિયા અને સહિયારા સંદર્ભ દ્વારા, ભાષા શૈલી, મૂલ્યો, માન્યતા પ્રણાલીઓ, શક્તિની ગતિશીલતા અને પ્રદર્શનના આધારે પ્રથાઓના સમૂહને વ્યાખ્યાયિત કરે છે. પ્રેક્ટિસના સમુદાયોના ઉદાહરણોમાં દુકાનમાં કામ કરતા મિકેનિક, ધાર્મિક મંડળના નિયમિત સભ્યો, ચોક્કસ વિભાગમાં ફેકલ્ટી સભ્યો અને રમતગમત ટીમના સભ્યો હોઈ શકે છે જે નિયમિતપણે પ્રેક્ટિસ કરે છે અને એકસાથે રમે છે. પ્રેક્ટિસના સમુદાયને પર્યાવરણ અને સામાજિક ગતિશીલતાના સંદર્ભ દ્વારા વ્યાખ્યાયિત કરવામાં આવે છે જેમાં સહભાગીઓની ઉંમર, લિંગ, લિંગ, જાતીયતા અને સામાજિક વર્ગનો સમાવેશ થાય છે. આ રીતે વ્યક્તિની ઓળખ તેના સભ્યપદ અને વ્યવહારના વિવિધ સમુદાયોમાં ભાગીદારી દ્વારા આકાર લે છે. મૂળરૂપે રોજગારના સ્થળે 'નવા આવનારાઓ' અને 'જૂના સમયના લોકો' પર સમાજશાસ્ત્રીય સંશોધન પર આધારિત હોવા છતાં, એકર્ટના જણાવ્યા અનુસાર, વ્યવહારના સમુદાયોની ભાષા દ્વારા ઓળખને આકાર આપવામાં કાયદેસરની ભૂમિકા છે. પ્રેક્ટિસ અને ભાષાનો સમુદાય એકર્ટે પ્રેક્ટિસના સમુદાયોમાં ભાષાના ઉપયોગ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરીને લેવે અને વેન્ગરના ખ્યાલ પર વિસ્તરણ કર્યું. ભાષાના ઉપયોગમાં સમાનતાઓ દ્વારા ઓળખ બનાવવામાં આવે છે અને સહ-નિર્માણ થાય છે. દરેક સમુદાયમાં સભ્યપદ માટે ભાષાના ઉપયોગ દ્વારા વાટાઘાટ કરવામાં આવે છે. ધ્વન્યાત્મક વિવિધતા, રસના વિષયો, શબ્દભંડોળનો ઉપયોગ, વિવેચક પ્રથાઓ અને પ્રમાણભૂત અંગ્રેજીને ટાળવી અથવા તેનો ઉપયોગ કરવો એ તમામ ભાષા ચલ છે જેમાં વ્યક્તિ વ્યવહારના સમુદાયોની અંદર અને અંદર ઓળખ, સંબંધો અને શક્તિની વાટાઘાટ કરે છે. પ્રેક્ટિસ અને લિંગનો સમુદાય કદાચ એકર્ટના કાર્યનું સૌથી મોટું કેન્દ્ર પ્રથા સમુદાયોમાં લિંગનું નિર્માણ રહ્યું છે. એકર્ટ ઘણા સામાજિક ભાષાકીય અભ્યાસોથી સાવધ છે જે બહુવિધ સંદર્ભિત પરિબળો અને પ્રથાઓના સમુદાયની વિવિધતાને ધ્યાનમાં લીધા વિના ભાષા અને લિંગ વિશે તારણો કાઢે છે. વિલિયમ લેબોવના 1966ના ડિપાર્ટમેન્ટ સ્ટોર અભ્યાસ અને લિંગ અને ભાષા પર રોબિન લાકોફના કાર્યની પ્રશંસા કરતી વખતે, એકર્ટ તે અભ્યાસોમાંથી સામાન્યીકરણ કરવાની સંદર્ભિત મર્યાદાઓ તરફ ધ્યાન દોરે છે. તેણી એ પણ પ્રકાશિત કરે છે કે લિંગ અને ભાષાના અભ્યાસોએ માત્ર ભાષાકીય તફાવતો પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવું જોઈએ નહીં પરંતુ ભાષાના ઉપયોગમાં ઓવરલેપની તપાસ પણ કરવી જોઈએ. એકર્ટ નિર્દેશ કરે છે કે લિંગ એકલું નથી, પરંતુ વર્ગ, જાતીયતા, ઉંમર, વંશીયતા અને જાતિ જેવા બહુ-મોડલ પરિબળો દ્વારા સામાજિક રીતે બાંધવામાં આવે છે. ઉદાહરણ તરીકે, ટેગ પ્રશ્નો અને વધતા સ્વરો સામાન્ય રીતે 'મહિલાઓની ભાષા' ના સામાન્ય માર્કર્સ હોવાનું માનવામાં આવે છે. ઐતિહાસિક રીતે, ટેગ અને સ્વરને મિશ્ર-લિંગ સેટિંગ્સમાં તાબેદારીની ભાષા તરીકે માનવામાં આવે છે. એકર્ટ, જોકે, નિર્દેશ કરે છે કે તમામ મહિલા સમુદાયોમાં, ટેગ અને સ્વરનો ઉપયોગ પ્રભુત્વ અને સત્તા પર ભાર મૂકવા માટે થાય છે. એકર્ટ ભારપૂર્વક જણાવે છે કે વ્યવહારના નમૂનાના સમુદાય હેઠળ, ભાષા અને જાતિએ સામાન્યીકરણ ટાળવું જોઈએ, સક્રિય તરીકે જોવું જોઈએ, આંતરછેદ લેન્સ હેઠળ જોવું જોઈએ, અને તે એથ્રોનોગ્રાફિક અભ્યાસો સામાજિક વર્ગીકરણને સમજવા માટે કેન્દ્રિય છે જે વ્યવહારના સમુદાયોની અંદર અને વચ્ચે અસ્તિત્વ ધરાવે છે. વધુમાં, એકર્ટ ભાષા શૈલીને એક એવી પદ્ધતિ તરીકે રજૂ કરે છે જેના દ્વારા વ્યક્તિ વ્યવહારના સમુદાયોમાં ઓળખ સ્થાપિત કરે છે. ઉદાહરણ તરીકે, એકર્ટ પ્રથાઓના વિવિધ સમુદાયોમાં પ્રારંભિક કિશોરવયની છોકરીઓ દ્વારા અપવિત્રતાના ઉપયોગના ઉદાહરણો પૂરા પાડે છે. તેણી નિર્દેશ કરે છે કે અપવિત્રતાના ઉપયોગ વિશે સામાન્યીકરણ સમસ્યારૂપ છે કારણ કે આવા પ્રવચનના કારણો વૈવિધ્યસભર હોઈ શકે છે. અપવિત્રતાનો ઉપયોગ સત્તાના અપમાન તરીકે, કઠોર ઓળખ સ્થાપિત કરવા માટે શૈલીના માર્કર તરીકે, 'ગુડીઝ' સામાજિક જૂથોની પ્રથાના સમુદાયોથી અલગ થવા તરીકે અથવા અપવિત્રતાનો ઉપયોગ કરતી માતા સાથે જોડાણ તરીકે થઈ શકે છે. એકર્ટ દાવો કરે છે કે જેમ જેમ વ્યવહારના સમુદાયોમાં વાળ અને વસ્ત્રો બદલાય છે, તેમ તેમ ભાષા શૈલી અને ઉપયોગ પણ થાય છે કારણ કે લોકો વિવિધ ભાષાકીય સમુદાયોમાં જોડાણો શોધે છે. પ્રકાશનો, સહયોગ અને સંપાદકીય કાર્ય એકર્ટ, પેનેલોપ. (1990) કિશોર છોકરી વાર્તાલાપમાં સહકારી સ્પર્ધા. પ્રવચન પ્રક્રિયાઓ. 13, 92 પી122. (ડેબોરાહ ટેનન આવૃત્તિમાં પુનઃમુદ્રિત. 1993. જાતિ અને વાતચીતની ક્રિયાપ્રતિક્રિયા. ઓક્સફર્ડ યુનિવર્સિટી પ્રેસ, 91P122.) એકર્ટ, પેનેલોપ અને સેલી મેકકોનેલ-ગિનેટ. (1992) વ્યવહારના સમુદાયોઃ જ્યાં ભાષા, જાતિ અને શક્તિ બધા રહે છે. કિરા હોલમાં, મેરી બુકોલ્ટ્ઝ અને બિર્ચ મૂનવોમોન એડ., લોકેટિંગ પાવરઃ પ્રોસિડિંગ્સ ઓફ ધ 1992 બર્કલે વિમેન એન્ડ લેંગ્વેજ કોન્ફરન્સ. બર્કલેઃ બર્કલે વિમેન એન્ડ લેંગ્વેજ ગ્રૂપ, 89-99. જેનિફર કોટ્સ આવૃત્તિમાં પુનઃમુદ્રિત. (પ્રેસમાં). ભાષા અને જાતિમાં વાંચન. કેમ્બ્રિજઃ બ્લેકવેલ. એકર્ટ, પેનેલોપ. (1999) ડોન કુલિકના પેપર "લેંગ્વેજ એન્ડ જેન્ડર/સેક્સ્યુઆલિટી" પર ટિપ્પણીઓ. ભાષા-સંસ્કૃતિ પરિસંવાદ. http://www.language-culture.org/archives/mailing-lists/l-c/199911/msg00004.html એકર્ટ, પેનેલોપ. (1995) કન્સ્ટ્રક્ટિંગ મીનિંગ, કન્સ્ટ્રક્ટિંગ સેલ્ફ્સઃ સ્નેપશોટ ઓફ લેંગ્વેજ, જેન્ડર એન્ડ ક્લાસ ફ્રોમ બેલ્ટન હાઈ. મેરી બુચોલ્ટ્ઝ અને કિરા હોલ આવૃત્તિઓમાં, જેન્ડર આર્ટિક્યુલેટેડઃ લેંગ્વેજ એન્ડ ધ કલ્ચરલ કન્સ્ટ્રક્ટેડ સેલ્ફ. રૂટલેજ, 469-507. એકર્ટ, પેનેલોપ. (2002) જાતીયતા અને ઇચ્છાને નાબૂદ કરવી. ભાષા અને જાતીયતાઃ સિદ્ધાંત અને વ્યવહારમાં અર્થની સ્પર્ધા કરવી. એડ. કેથરીન કેમ્પબેલ-કિબલર, રોબર્ટ જે. પોડેસવા, સારાહ જે. રોબર્ટ્સ અને એન્ડ્રુ વોંગ દ્વારા, 99-110. સ્ટેનફોર્ડઃ સી. એસ. એલ. આઈ. પ્રકાશન. એકર્ટ, પેનેલોપ. (1997) જાતિ અને સામાજિક ભાષાકીય વિવિધતા. જેનિફર કોટ્સ એડ. ભાષા અને જાતિમાં વાંચન. ઓક્સફર્ડઃ બ્લેકવેલ. એકર્ટ, પેનેલોપ. (1998). જાતિ, સામાજિક જોડાણ અને ભાષાકીય શૈલી. ઇન્ગે લિસ પેડરસન, જેન શ્યુઅર એડ., સ્પ્રોગ, કોએન-અને કોમ્યુનિકેશન. રિપોર્ટ fra 3.Nordiske કોન્ફરન્સ ઓમ સ્પ્રોગ અને કોએન. કોબેનહવન. 11. - 13 ઓક્ટોબર 1997. કોપનહેગનઃ C.A.Reitzels ફોર્લાગ એકર્ટ, પેનેલોપ. (1997). ઓળખના પૂર્વ-કિશોર બજારોમાં જાતિ, જાતિ અને વર્ગ. અમેરિકન એન્થ્રોપોલોજિકલ એસોસિએશનની 96મી વાર્ષિક સભામાં રજૂ કરાયેલ પેપર. વોશિંગ્ટન ડી. સી. એકર્ટ, પેનેલોપ. (1994) વિકાસલક્ષી અનિવાર્યતા તરીકે તાબેદારીની ઓળખ. શિક્ષણ અને ઓળખ પર કાર્યકારી કાગળો 2. પાલો અલ્ટોઃ ઇન્સ્ટિટ્યૂટ ફોર રિસર્ચ ઓન લર્નિંગ. એકર્ટ, પેનેલોપ (2000) સામાજિક પ્રથા તરીકે ભાષામાં ફેરફારઃ બેલ્ટેન હાઇમાં ઓળખની ભાષાકીય રચના. માલ્ડેન, મેસેચ્યુસેટ્સ એકર્ટ, પેનેલોપ. (2003). કિશોરાવસ્થામાં ભાષા અને લિંગ. જેનેટ હોમ્સ અને મિરિયમ મેયરહોફ આવૃત્તિઓમાં, હેન્ડબુક ઓફ લેંગ્વેજ એન્ડ જેન્ડર. ઓક્સફર્ડઃ બ્લેકવેલ. એકર્ટ, પેનેલોપ (2018). અર્થ અને ભાષાકીય વિવિધતા-સમાજભાષાવિજ્ઞાનમાં ત્રીજી લહેર. ન્યૂ યોર્કઃ કેમ્બ્રિજ યુનિવર્સિટી પ્રેસ એકર્ટ, પેનેલોપ અને સેલી મેકકોનેલ-ગિનેટ. (1999) ભાષા અને લિંગ સંશોધનમાં નવા સામાન્યીકરણ અને સ્પષ્ટતા. સમાજમાં ભાષા. 28. 2. 185-202. એકર્ટ, પેનેલોપ (1990) પર્સનલ એન્ડ પ્રોફેશનલ નેટવર્ક્સ ઇન એલિસ ડેવિસન એન્ડ પેનેલોપ એકર્ટ એડ., ધ કોર્નેલ લેક્ચર્સઃ વુમન ઇન લિંગ્વિસ્ટિક્સ. વોશિંગ્ટન ડી. સી.: લિંગ્વિસ્ટિક સોસાયટી ઓફ અમેરિકા. એકર્ટ, પેનેલોપ અને સેલી મેકકોનેલ-ગિનેટ. (1992) વ્યવહારીક રીતે વિચારો અને સ્થાનિક રીતે જુઓઃ સમુદાય આધારિત પ્રથા તરીકે ભાષા અને જાતિ. માનવશાસ્ત્રની વાર્ષિક સમીક્ષા. 21, 461-90. (કેમિલી રોમન, સુઝેન જુહાસ અને ક્રિસ્ટેન મિલર આવૃત્તિઓમાં પુનઃમુદ્રિત. (1994). મહિલાઓ અને ભાષાની ચર્ચા. ન્યૂ બ્રુન્સવિકઃ રુટગર્સ યુનિવર્સિટી પ્રેસ. 432-60). એકર્ટ, પેનેલોપ (2004). સારી સ્ત્રી. મેરી બુકોલ્ટ્ઝ એડ. ભાષા અને સ્ત્રીનું સ્થાનઃ લખાણ અને ટિપ્પણીઓ. ન્યૂયોર્કઃ ઓક્સફર્ડ યુનિવર્સિટી પ્રેસ. 165-70. એકર્ટ, પેનેલોપ. (1990) ધ હોલ વુમનઃ સેક્સ એન્ડ જેન્ડર ડિફરન્સીસ ઇન વેરિએશન. ભાષાની વિવિધતા અને પરિવર્તન. 1, 245P67. (ડોનાલ્ડ બ્રેનિસ અને રોનાલ્ડ મેકાલે આવૃત્તિઓમાં પુનઃમુદ્રિત, ધ મેટ્રિક્સ ઓફ લેંગ્વેજઃ કન્ટેમ્પરરી લિંગ્વિસ્ટિક એન્થ્રોપોલોજી. બોલ્ડરઃ વેસ્ટવ્યૂ પ્રેસ, 116-37.) એકર્ટ, પેનેલોપ (1996). સ્વરો અને નેઇલપોલિશઃ પૂર્વ-કિશોર હેટેરોસેક્સ્યુઅલ બજારમાં ભાષાકીય શૈલીનો ઉદભવ. માંઃ જાતિ અને માન્યતા પ્રણાલીઓ. એડ. જોસલીન એહલર્સ એટ અલ દ્વારા. બર્કલેઃ બર્કલે મહિલા અને ભાષા જૂથ. ડેવિસન, એલિસ અને પેનેલોપ એકર્ટ આવૃત્તિઓ. (1990) ધ કોર્નેલ વ્યાખ્યાન. અમેરિકાની ભાષાકીય સોસાયટી. ધ્વનિ પરિવર્તનનું વિશ્લેષણ કરવાની નવી રીતો. પેનેલોપ એકર્ટ દ્વારા કરવામાં આવેલ યોગદાન. સાન ડિએગોઃ એકેડેમિક પ્રેસ (1991) વિમેન ઇન ધ લિંગ્વિસ્ટિક્સ પ્રોફેશન. પેનેલોપ એકર્ટ દ્વારા સંપાદિત. અમેરિકાની લિંગ્વિસ્ટિક સોસાયટીના ભાષાવિજ્ઞાનમાં મહિલાઓની સ્થિતિ પરની સમિતિ. (1990) મહિલા ભાષાશાસ્ત્રીઓની યાદી પણ જુઓ નોંધો 1942 જન્મ જીવંત લોકો સમાજશાસ્ત્રીઓ સ્ટેનફોર્ડ યુનિવર્સિટી ડિપાર્ટમેન્ટ ઓફ લિંગ્વિસ્ટિક્સ ફેકલ્ટી કોલંબિયા યુનિવર્સિટીના ભૂતપૂર્વ વિદ્યાર્થીઓ યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સના અમેરિકન એકેડેમી ઓફ આર્ટ્સ એન્ડ સાયન્સના ભાષાશાસ્ત્રીઓ મહિલા ભાષાશાસ્ત્રીઓ લિંગ્વિસ્ટિક સોસાયટી ઓફ અમેરિકા લિંગ્વિસ્ટિક સોસાયટીના સભ્યો અમેરિકાના પ્રમુખો