Coahuiltecan
કોહુઇલ્ટેકન મૂળ અમેરિકનોના વિવિધ નાના, સ્વાયત્ત જૂથો હતા જેઓ હવે ઉત્તરપૂર્વીય મેક્સિકો અને દક્ષિણ ટેક્સાસમાં રિયો ગ્રાન્ડે ખીણમાં વસવાટ કરતા હતા. વિવિધ કોહુઇલ્ટેકન જૂથો શિકારી એકત્ર કરનારા હતા. સૌપ્રથમ 16મી સદીમાં યુરોપિયનોએ સામનો કર્યો હતો, યુરોપિયન રોગો, ગુલામી અને સ્પેનિશ, ક્રિઓલો, અપાચે અને અન્ય સ્વદેશી જૂથો સામે લડાયેલા અસંખ્ય નાના પાયે યુદ્ધોને કારણે તેમની વસ્તીમાં ઘટાડો થયો હતો. મેક્સિકોથી ટેક્સાસ અલગ થયા પછી, કોહુઇલ્ટેકન લોકોને મોટાભાગે કઠોર જીવનની પરિસ્થિતિઓમાં ફરજ પાડવામાં આવી હતી. 1886માં, વંશીય વિજ્ઞાની આલ્બર્ટ ગેટશેટે કોહુઇલ્ટેકન બેન્ડના છેલ્લા જાણીતા બચી ગયેલા લોકોની શોધ કરીઃ 25 કમક્રુડો, 1 કોટોનમ અને 2 પકાવા. તેઓ મેક્સિકોના રેનોસા નજીક રહેતા હતા. કોહુઇલ્ટેકન ઉત્તર મેક્સિકો અને દક્ષિણ ટેક્સાસના સપાટ, બરછટ, સૂકા દેશમાં રહેતા હતા, જે ગુઆડાલુપે નદીના મુખ પર ગલ્ફ કોસ્ટથી સાન એન્ટોનિયો સુધી અને પશ્ચિમ તરફ ડેલ રિયોની આસપાસની રેખાના આશરે દક્ષિણમાં રહેતા હતા. તેઓ રિયો ગ્રાન્ડેની બંને બાજુએ રહેતા હતા. ટેક્સાસના દરિયાકાંઠે તેમના પડોશીઓ કારંકાવા હતા અને તેમના ઉત્તરપૂર્વમાં અંતર્દેશીય ટોંકાવા હતા. તેમની ઉત્તરમાં જુમાનો હતા. બાદમાં લિપન અપાચે અને કોમાંચે આ વિસ્તારમાં સ્થળાંતર કર્યું હતું. તેમની અનિશ્ચિત પશ્ચિમી સરહદો મોનક્લોવા, કોહુઇલા અને મોન્ટેરી, નુએવો લિયોનની નજીકની હતી અને દક્ષિણ તરફ આશરે સિયુડાડ વિક્ટોરિયા, તમૌલિપાસ, સિએરા ડી તમૌલિપાસ અને કર્કવૃત્તના હાલના સ્થાન સુધી હતી. મેક્સિકોના અખાતની નજીક રહેતા હોવા છતાં, મોટાભાગના કોહુઇલ્ટેકન અંતર્દેશીય લોકો હતા. રિયો ગ્રાન્ડેના ઉત્તર અને દક્ષિણ બંને કરતાં વધુ માટે અખાતની નજીક, થોડું તાજું પાણી છે. આ રીતે બેન્ડ્સ દરિયાકાંઠાની નજીક ટકી રહેવાની તેમની ક્ષમતામાં મર્યાદિત હતા અને તેના અન્ય સંસાધનો, જેમ કે માછલી અને શેલફિશથી વંચિત હતા, જેણે દરિયાકાંઠાના સંસાધનોની નજીક રહેવાની અને રોજગારીની તક મર્યાદિત કરી હતી. સ્પેનિશ વસાહતીઓએ કોહુઇલ્ટેકન નામ બનાવ્યું, જે ન્યૂ સ્પેનના રાજ્ય કોહુઇલા પરથી ઉતરી આવ્યું છે, જ્યાં તેઓ સૌપ્રથમ કોહુઇલ્ટેકન લોકોનો સામનો કરતા હતા. આ નામ સ્પેનિશ ભાષામાં નાહુઆત્લ શબ્દ પરથી ઉતરી આવ્યું છે. કોહુઇલ્ટેકન ભાષાઓ એ સંબંધિત ભાષાઓનો સંગ્રહ છે. તેને કોહુઇલ્ટેકો ભાષા સાથે ભેળસેળ ન કરવી જોઈએ. કોહુઇલ્ટેકન ભાષાઓ લુપ્ત થઈ ગઈ છે, પરંતુ જેસિકા એલ. સાંચેઝ ફ્લોરેસ (નાહુઆ વંશના) જેવા વિદ્વાનો દ્વારા તેમને પુનર્જીવિત કરવાના પ્રયાસો કરવામાં આવી રહ્યા છે. ભાષાશાસ્ત્રીઓએ સૂચવ્યું છે કે કોહુઇલ્ટેકન હાલના કેલિફોર્નિયા, એરિઝોના અને બાજા કેલિફોર્નિયાના હોકન ભાષા પરિવાર સાથે સંબંધિત છે. મોટાભાગના આધુનિક ભાષાશાસ્ત્રીઓ, જોકે, પુરાવાના અભાવને કારણે આ સિદ્ધાંતને નકારી કાઢે છે; તેના બદલે, તેઓ માને છે કે કોહુઇલ્ટેકન સંસ્કૃતિ અને ભાષા બંનેમાં વૈવિધ્યસભર હતા. ઓછામાં ઓછી સાત જુદી જુદી ભાષાઓ બોલાતી હોવાનું જાણીતું છે, જેમાંથી એકને કોહુઇલ્ટેકન અથવા પકાવા કહેવામાં આવે છે, જે સાન એન્ટોનિયો નજીક સંખ્યાબંધ જૂથો દ્વારા બોલાય છે. સૌથી વધુ જાણીતી ભાષાઓ કમક્રુડો અને કોટોનમ છે, જે બંને રિયો ગ્રાન્ડે અને પકાવાના ડેલ્ટામાં લોકો દ્વારા બોલાય છે. કેથોલિક મિશનરીઓએ 18મી અને 19મી સદીમાં આમાંની ઘણી ભાષાઓના શબ્દભંડોળનું સંકલન કર્યું હતું, પરંતુ ભાષાઓ વચ્ચે અને વચ્ચે સંબંધ સ્થાપિત કરવા માટે ભાષાના નમૂનાઓ ખૂબ નાના છે. કારંકાવા અને ટોંકાવા કદાચ ભાષાકીય રીતે કોહુઇલ્ટેકન સાથે સંબંધિત હતા. વસ્તી સ્પેનિશ વસાહતી ઇતિહાસના 300 થી વધુ વર્ષોમાં, તેમના સંશોધકો અને મિશનરી પાદરીઓએ એક હજારથી વધુ જૂથ અથવા વંશીય જૂથોના નામ નોંધ્યા હતા. બેન્ડના નામો અને તેમની રચના નિઃશંકપણે વારંવાર બદલાતી હતી, અને બેન્ડને ઘણીવાર ભૌગોલિક સુવિધાઓ અથવા સ્થાનો દ્વારા ઓળખવામાં આવતા હતા. મોટાભાગના બેન્ડની સંખ્યા દેખીતી રીતે 100 થી 500 લોકોની વચ્ચે હતી. બે અલગ અલગ વિદ્વાનો દ્વારા સ્પેનિશ સાથે પ્રથમ સંપર્ક સમયે ઉત્તરપૂર્વીય મેક્સિકો અને પડોશી ટેક્સાસમાં કોહુઇલ્ટેકન સહિત બિન-કૃષિ ભારતીયોની કુલ વસ્તી 86,000 અને 100,000 હોવાનો અંદાજ લગાવવામાં આવ્યો છે. સંભવતઃ આમાંથી 15,000 લોકો રિયો ગ્રાન્ડે ડેલ્ટામાં રહેતા હતા, જે સૌથી વધુ ગીચ વસ્તી ધરાવતો વિસ્તાર છે. 1757માં, સ્પેનિશ ઈતિહાસકારોએ ડેલ્ટામાં રહેતા આફ્રિકન ડાયસ્પોરાના એક નાના જૂથની નોંધ કરી હતી, જે દેખીતી રીતે ગુલામીમાંથી શરણાર્થીઓ હતા. શીતળા અને ગુલામીએ 17મી સદીના મધ્ય સુધીમાં મોન્ટેરી વિસ્તારમાં કોહુઇલ્ટેકનનો નાશ કર્યો હતો. સ્પેનિશ વિસ્તરણના મુખ્ય વિસ્તારોથી તેમના અંતરને કારણે, ટેક્સાસમાં કોહુઇલ્ટેકનને ઉત્તર મેક્સિકોની સ્વદેશી વસ્તીની તુલનામાં રજૂ કરાયેલા યુરોપિયન રોગો અને ગુલામોના હુમલાઓથી ઓછું નુકસાન થયું હશે. પરંતુ, આ રોગો વેપાર સાથે સ્વદેશી લોકો વચ્ચેના સંપર્ક દ્વારા ફેલાય છે. સાન એન્ટોનિયો ખાતે 1718માં ફ્રાન્સિસ્કન રોમન કેથોલિક મિશનની સ્થાપના થયા પછી, સ્વદેશી વસ્તીમાં ઝડપથી ઘટાડો થયો, ખાસ કરીને 1739માં શરૂ થયેલા શીતળાના રોગચાળાને કારણે. મોટાભાગના જૂથો 1825 પહેલાં અદ્રશ્ય થઇ ગયા હતા, તેમના બચી ગયેલા લોકો ટેક્સાસ અથવા મેક્સિકોની અન્ય સ્વદેશી અને મેસ્ટિઝો વસ્તી દ્વારા શોષાઈ ગયા હતા. સંસ્કૃતિ અને નિર્વાહ વસાહત અને આવાસ ટેક્સાસના ઇતિહાસકાર જેનિફર લોગાને લખ્યું છે કે કોહુઇલ્ટેકન સંસ્કૃતિ "11,000 વર્ષથી વધુની જીવનશૈલીની પરાકાષ્ઠાને રજૂ કરે છે જેણે દક્ષિણ ટેક્સાસની આબોહવા અને સંસાધનોને સફળતાપૂર્વક સ્વીકાર્યા હતા". લોકો ખેતી ન કરવાના, નાના સ્વાયત્ત જૂથોમાં રહેતા અને બેન્ડ અને વિસ્તૃત પરિવારના સ્તરથી ઉપર કોઈ રાજકીય એકતા ન હોવાના સામાન્ય લક્ષણો ધરાવે છે. તેઓ વિચરતી શિકારી-સંગ્રાહકો હતા, જેઓ તેમની પીઠ પર થોડી જ સંપત્તિ રાખતા હતા કારણ કે તેઓ અનુકૂલનશીલ રીતે મોસમી ખાદ્ય સ્રોતોને ઘટાડ્યા વિના પ્રાપ્ત કરવા માટે આગળ વધતા હતા. શિબિરસ્થાનો પર, તેઓએ ચાર વળેલા થાંભલાઓની ફ્રેમવાળી નાની ગોળાકાર ઝૂંપડીઓ બનાવી, જેને તેઓ વણેલી સાદડીઓથી ઢાંકી દેતા હતા. ગરમ આબોહવાને અનુકૂળ, તેઓ ન્યૂનતમ કપડાં પહેરતા હતા. કેટલીકવાર, બેન્ડ સેંકડો લોકોના મોટા જૂથોમાં ભેગા થતા હતા, પરંતુ મોટાભાગે તેમની છાવણીઓ નાની હતી, જેમાં થોડા ઘરોમાં થોડા ડઝન લોકો રહેતા હતા. રિયો ગ્રાન્ડેની સાથે, કેટલાક કોહુઇલ્ટેકન વધુ બેઠાડુ જીવન જીવતા હતા, કદાચ વધુ નોંધપાત્ર રહેઠાણોનું નિર્માણ કરતા હતા અને બાંધકામ સામગ્રી તરીકે પામ વૃક્ષોનો ઉપયોગ કરતા હતા. કોહુઇલ્ટેકન લોકો માંસ માટે હરણ, બાઇસન, પેક્કરી, આર્મડિલોસ, સસલા, ઉંદરો, ઉંદર, સાપ, ગરોળી, દેડકા, સાલમંડર્સ અને ગોકળગાયનો શિકાર કરતા હતા. તેઓ માછલી પકડતા અને શેલફિશ પકડતા. રિયો ગ્રાન્ડે ડેલ્ટાની નજીક રહેતા જૂથો માટે માછલી સંભવતઃ સૌથી વધુ પૂરી પાડવામાં આવતી હતી. મોટાભાગના ખોરાક કાચા ખાઈ શકાય છે, પરંતુ તેઓ રાંધતી વખતે ખુલ્લી આગ અથવા આગના ખાડાનો ઉપયોગ કરતા હતા. છોડ તેમનો મોટાભાગનો આહાર પૂરો પાડે છે. પેકાન પ્રોટીનનો એક મહત્વપૂર્ણ સ્રોત હતો, જે પાનખરમાં એકત્રિત કરવામાં આવતો હતો અને ભવિષ્યના ઉપયોગ માટે સંગ્રહિત કરવામાં આવતો હતો. તેઓ મેગ્યુ, સોટોલ અને લેચુગુઇલાના કંદ અને મૂળના મુગટને ખાડામાં રાંધે છે, અને લોટ બનાવવા માટે મેસ્કાઇટ કઠોળને ગ્રાઇન્ડ કરે છે. કાંટાદાર નાશપતીનો ઉનાળાનો એક મહત્વપૂર્ણ ખોરાક હતો, તેના પેડલ્સથી લઈને તેના ફળો સુધી. જ્યારે સંસાધનોની અછત હતી ત્યારે તે પાણી પણ પૂરું પાડતું હતું. શિયાળામાં, છોડના મૂળ મહત્વપૂર્ણ પોષણ પૂરું પાડે છે. મોટાભાગના કોહુઇલ્ટેકન લોકો તેમના ભોજન ભેગી કરવામાં નિયમિત પ્રવાસ કરતા હોય તેવું લાગતું હતું. સેન એન્ટોનિયો નજીક પાયાયા બેન્ડમાં 30 ચોરસ માઇલ વિસ્તારમાં દસ અલગ-અલગ ઉનાળાના કેમ્પસાઇટ્સ હતા. કેટલાક ભારતીયો શિયાળામાં દરિયાકિનારાની નજીક રહેતા હતા. કોહુઇલ્ટેકનના મૂળ ધર્મ વિશે થોડું જાણીતું છે. તેઓ મિટોટ્સ તરીકે ઓળખાતા આખી રાતના નૃત્યો માટે પ્રસંગે મોટી સંખ્યામાં એકઠા થયા હતા. આ પ્રસંગો દરમિયાન, તેઓ નાચતા અને પેયોટને દવા તરીકે લેતા. યુદ્ધ તેમના વતનના અપૂરતા સંસાધનો તીવ્ર સ્પર્ધા અને વારંવાર, નાના પાયે હોવા છતાં, યુદ્ધમાં પરિણમ્યા હતા. ઇતિહાસ 16મી સદી 1530ના દાયકાની શરૂઆતમાં અલ્વર નુનેઝ કાબેઝા ડી વાકા અને તેના ત્રણ સાથીઓ, ફ્લોરિડાના નિષ્ફળ સ્પેનિશ અભિયાનમાંથી બચી ગયેલા, કોહુઇલ્ટેકન જમીનોમાં રહેતા અને તેમાંથી પસાર થતા પ્રથમ યુરોપિયનો હતા. 1554માં પાદ્રે ટાપુ પર ત્રણ સ્પેનિશ જહાજો તૂટી પડ્યા હતા. બચી ગયેલા લોકો, કદાચ એકસો લોકોએ, મેક્સિકોમાં સ્પેનિશ વસાહતો તરફ દક્ષિણ તરફ ચાલવાનો પ્રયાસ કર્યો. એક સિવાયના તમામ ભારતીયો દ્વારા માર્યા ગયા હતા. 1570ના દાયકાની શરૂઆતમાં સ્પેનના લુઇસ ડી કાર્વાજલ વાય કુએવાએ રિયો ગ્રાન્ડે નજીક ઝુંબેશ ચલાવી હતી, દેખીતી રીતે ભારતીયોને જહાજ ભાંગી ગયેલા ખલાસીઓ પર 1554ના હુમલા માટે સજા કરવા માટે, જે ગુલામોને પકડવાની શક્યતા વધારે હતી. 1580માં, ન્યુવો લિયોનના ગવર્નર કાર્વાજલ અને "ભગવાન કે રાજાને ન સ્વીકારનારા બળવાખોરોની એક ટોળી" એ રિયો ગ્રાન્ડેની સાથે કોહુઇલ્ટેકનને પકડવા માટે નિયમિત ગુલામોના દરોડા પાડવાનું શરૂ કર્યું. કોહુઇલ્ટેકન રક્ષણ વગરના ન હતા. તેઓ ઘણીવાર સ્પેનિશ વસાહતો પર દરોડા પાડતા હતા અને તેમણે 1587માં સ્પેનિશ લોકોને નુએવો લિયોનમાંથી હાંકી કાઢ્યા હતા. પરંતુ 1596માં મોટી સંખ્યામાં સ્પેનિશ વસાહતીઓ પરત ફર્યા ત્યારે તેમની પાસે અસરકારક સંરક્ષણ સ્થાપિત કરવા માટે સંગઠન અને રાજકીય એકતાનો અભાવ હતો. કોહુઇલ્ટેકન લોકો અને સ્પેનિયાર્ડો વચ્ચેના સંઘર્ષો સમગ્ર 17મી સદી દરમિયાન ચાલુ રહ્યા હતા. સ્પેનિશ લોકોએ ભારતીયોને એન્કોમિએન્ડા પ્રણાલીમાં જવા માટે દબાણ કરીને ગુલામીનું સ્થાન લીધું. આ શોષણકારી હોવા છતાં, તે ભારતીય સમાજ માટે ગુલામી કરતાં ઓછું વિનાશક હતું. 17મી સદીમાં શીતળા અને ઓરીના રોગચાળા વારંવાર આવતા હતા, જેના પરિણામે ભારતીયોમાં સંખ્યાબંધ મૃત્યુ થયા હતા, કારણ કે તેમની પાસે કોઈ પ્રાપ્ત રોગપ્રતિકારક શક્તિ નહોતી. આ પ્રદેશમાં પ્રથમ નોંધાયેલ રોગચાળો 1636-39 હતો, અને તે દર થોડા વર્ષોમાં નિયમિતપણે અન્ય રોગચાળા દ્વારા અનુસરવામાં આવતો હતો. ન્યુવો લિયોનના 17મી સદીના ઇતિહાસકાર, જુઆન બૌટિસ્ટા ચાપાએ આગાહી કરી હતી કે તમામ ભારતીય અને જાતિઓ ટૂંક સમયમાં રોગ દ્વારા "નાશ પામશે"; તેમણે 161 જૂથોની યાદી આપી હતી જે એક સમયે મોન્ટેરી નજીક રહેતા હતા પરંતુ અદ્રશ્ય થઇ ગયા હતા. 18મી સદીના સ્પેનિશ અભિયાનોએ રિયો ગ્રાન્ડે ડેલ્ટામાં કોહુઇલ્ટેકનની મોટી વસાહતો અને દક્ષિણ ટેક્સાસની નદીઓ પર, ખાસ કરીને સાન એન્ટોનિયો નજીક મોટી સંખ્યામાં આદિવાસી છાવણીઓ શોધવાનું ચાલુ રાખ્યું હતું. સ્પેનિશ લોકોએ 1718માં મિશન સાન એન્ટોનિયો ડી વેલેરો (અલામો) ની સ્થાપના કોહુઇલ્ટેકન અને પ્રદેશના અન્ય ભારતીયો, ખાસ કરીને જુમાનો વચ્ચે પ્રચાર કરવા માટે કરી હતી. તેમણે ટૂંક સમયમાં ચાર વધારાના મિશનની સ્થાપના કરી. કોહુઇલ્ટેકેને કેટલાક અંશે મિશનને ટેકો આપ્યો હતો, જેમાં તેમણે સ્પેનિશ સાથે નવા ખતરા, અપાચે, કોમાંચે અને ઉત્તરના વિચિતા હુમલાખોરોથી રક્ષણ માંગ્યું હતું. પાંચ મિશનમાં 1720 થી 1772 સુધીના તેમના સૌથી સમૃદ્ધ સમયગાળા દરમિયાન આશરે 1,200 કોહુઇલ્ટેકન અને અન્ય ભારતીયો રહેઠાણમાં હતા. ભારતીયો ઘણીવાર મિશનમાં તેમના જીવનથી અસંતુષ્ટ હતા તે વારંવાર "ભાગેડુ" અને ત્યાગ દ્વારા દર્શાવવામાં આવ્યું હતું. નીચલા રિયો ગ્રાન્ડે ખીણ અને ડેલ્ટાની સ્પેનિશ વસાહત, કોહુઇલ્ટેકનનો બાકીનો વસ્તી વિષયક ગઢ, 1748માં શરૂ થયો હતો. સ્પેનિશ લોકોએ 1757માં ડેલ્ટામાં રહેતા ચૌદ જુદા જુદા જૂથોની ઓળખ કરી હતી. સ્પેનિશ વસાહતીઓ દ્વારા સંખ્યામાં ભરાયેલા, મોટાભાગના કોહુઇલ્ટેકનને થોડા દાયકાઓમાં સ્પેનિશ અને મેસ્ટિઝો લોકો દ્વારા ગ્રહણ કરવામાં આવ્યા હતા. 19મી સદીમાં લાંબા ઘટાડા પછી, સાન એન્ટોનિયો નજીકના મિશનને 1824માં બિનસાંપ્રદાયિક બનાવવામાં આવ્યા હતા. કોહુઇલ્ટેકન લોકો સ્પેનિશ બોલતા મેસ્ટિઝો સમુદાયમાં એકીકૃત લોકો તરીકે લુપ્ત થયા હોવાનું જણાય છે. 1827માં સેન એન્ટોનિયોમાં માત્ર ચાર મિલકત માલિકોને વસ્તી ગણતરીમાં "ભારતીયો" તરીકે સૂચિબદ્ધ કરવામાં આવ્યા હતા. "મિશન ઇન્ડિયન" તરીકે ઓળખાતો એક માણસ, કદાચ કોહુઇલ્ટેકન, 1836માં ટેક્સાસ ક્રાંતિમાં ટેક્સન બાજુએ લડ્યો હતો. 20મી સદીમાં ભૂતપૂર્વ સાન જુઆન કેપિસ્ટ્રાનો મિશન નજીક બર્ગ મિલના સમુદાયમાં, કેટલાક પરિવારોએ તેમના કોહુઇલ્ટેકન વારસાની યાદો અને તત્વો જાળવી રાખ્યા હતા. 20મી સદીના અંતમાં, આ પરિવારો ભૂતપૂર્વ મિશનના કબ્રસ્તાનમાં દફનાવવામાં આવેલા ભારતીય અવશેષોના ખોદકામ સામે જાહેર વિરોધમાં એક થયા હતા. પુરાતત્ત્વશાસ્ત્રીઓએ ઇમારતોના સંરક્ષણ માટેના પ્રોજેક્ટની તૈયારી કરવા માટે મિશનમાં તપાસ હાથ ધરી હતી. વિદ્વાન આલ્સ્ટન વી. થોમ્સના શબ્દોમાં, તેઓ "પુનરુત્થાન પામેલા કોહુઇલ્ટેકન તરીકે સહેલાઈથી દૃશ્યમાન થયા". અસંખ્ય જૂથો કોહુઇલ્ટેકન લોકોની રચના કરતા હતા. તેમાં નીચેનાનો સમાવેશ થાય છેઃ અરનામા કમક્રુડો એર્વિપિયામે ગીયર મારિયામે પજાલત પાસ્ટિયા પયાયા ક્યુપાનો સિજામે અનપુન્ક્લીગુટ ઝારામે. વારસાગત જૂથો ટેક્સાસમાં કેટલીક બિન-માન્યતા પ્રાપ્ત સંસ્થાઓ કોહુઇલ્ટેકન લોકોના વંશજો હોવાનો દાવો કરે છે. આ સંગઠનોને મૂળ અમેરિકન જાતિઓ તરીકે ન તો સંઘીય માન્યતા આપવામાં આવી છે અને ન તો રાજ્ય માન્યતા આપવામાં આવી છે. સંદર્ભો બાહ્ય કડીઓ સાંસ્કૃતિક લુપ્તતાનું પુનઃમૂલ્યાંકનઃ મિશન સાન જુઆન કેપિસ્ટ્રાનો ખાતે પરિવર્તન અને સર્વાઇવલ, ટેક્સાસ સ્વદેશી ન્યુવો લિયોનઃ કોહુઇલ્ટેકન્સની ભૂમિ, સ્વદેશી મેક્સિકો લુપ્ત મૂળ અમેરિકન લોકો મેક્સિકોમાં સ્વદેશી લોકો એરિડોઅમેરિકાના મૂળ અમેરિકન આદિવાસીઓ ટેક્સાસમાં ટેક્સાસ પૂર્વ-રાજ્યત્વ ઇતિહાસ