Woyane rebellion
વોયાને બળવો () ઇથોપિયાના ટિગ્રે પ્રાંતમાં સમ્રાટ હૈલે સેલાસીની સરકારની કેન્દ્રીકરણ પ્રક્રિયા સામે મે-નવેમ્બર 1943માં થયો હતો. બળવાખોરો પોતાને વોયાને કહેતા હતા, જે નામ વિવિધ ગામોના યુવાનોના સ્પર્ધાત્મક જૂથો વચ્ચે સ્થાનિક રીતે રમાયેલી રમતમાંથી લેવામાં આવ્યું હતું, જે પ્રતિકાર અને એકતાની ભાવનાને સૂચિત કરે છે. સમગ્ર પ્રાંત પર કબજો કરવામાં લગભગ સફળ થયા પછી, બળવાખોરોને યુનાઇટેડ કિંગડમના રોયલ એર ફોર્સના વિમાનોના ટેકાથી હરાવવામાં આવ્યા હતા. હૈલે સેલાસીના શાસન દરમિયાન ઇથોપિયામાં ફેલાયેલા તમામ બળવાખોરોમાંથી, આ સૌથી ગંભીર આંતરિક ખતરો હતો જેનો તેમણે સામનો કર્યો હતો. પૃષ્ઠભૂમિ ઇથોપિયાના પ્રાદેશિક ઉમરાવો અને ઉચ્ચ વર્ગની શક્તિને નબળી પાડવાના શાહી સંકલ્પમાં, 1941માં હૈલે સેલાસી સરકારે એક નવો પ્રાદેશિક વહીવટ રજૂ કર્યો હતો. કાયદો અથવા આદેશ ચૌદ પ્રાંતો, લગભગ 100 કાઉન્ટીઓ અને 600 જિલ્લાઓ માટે પ્રદાન કરે છે. આ પછી હૈલે સેલાસીએ તેમની સત્તાને કેન્દ્રિત કરી અને અસરકારક રીતે આ ઉમરાવોને કેન્દ્ર સરકાર પર નિર્ભર તેમના વહીવટ સાથે પ્રસ્તુત કર્યા. ઇતિહાસકારો સહમત થાય છે કે "હૈલે સેલાસીની મૂળભૂત નીતિ 1855 પછીથી મહાન કેન્દ્રીકરણ સમ્રાટોની પરંપરાને ચાલુ રાખતી કેન્દ્રિય નીતિ હતી". આ જોગવાઈએ ટિગ્રેના ઘણા પ્રાંતોને આઠ કાઉન્ટીઓમાં ઘટાડી દીધાઃ રાયા એઝેબો, એન્ડર્ટા, ટેમ્બિયન, કિલેટે અવલાલો, અગામે, એડોવા, એક્સુમ અને શિયર તેમજ દરેક કાઉન્ટીના અધિકારક્ષેત્ર હેઠળના ઘણા જિલ્લાઓ. પ્રથમ ઇથોપિયન પેટ્રિયોટ્સ દ્વારા ઇટાલિયન કબજામાંથી ઇથોપિયાની મુક્તિ પછી અને 1941 માં પૂર્વ આફ્રિકન અભિયાનમાં સમ્રાટ અને બ્રિટીશ દળોના આગમન સાથે મજબૂત થયા પછી, ઇથોપિયાએ સામ્રાજ્યના વિવિધ ભાગોમાં ઘણા બળવાઓ ફાટી નીકળ્યા. ટિગ્રેમાં વોયાને બળવો ત્યારે થયો હોવાનું જણાય છે જ્યારે વહીવટી ભ્રષ્ટાચાર અને લોભએ હાલની અસ્થિરતા અને અસુરક્ષાની સ્થિતિને સળગાવી દીધી હતી, જે ઇટાલિયન હારને પગલે હથિયારોથી ભરેલી હતી. ટિગ્રેયન પ્રાદેશિક વિશિષ્ટતા અને ગૌરવએ મુખ્યત્વે બળવાને પ્રેરિત કર્યો હતો. આ રીતે અલગતાવાદનો કોઈ ભાગ નહોતો. ટિગ્રેયન બળવાખોરો પોતાને શોઆનની જેમ સારા ઇથિયોપીયન માનતા હતા, જેમના વર્ચસ્વથી તેઓ નારાજ હતા. બળવામાં, પરંપરાગત રૂઢિચુસ્ત ધાર્મિક રૂઢિચુસ્તતા પ્રબળ બની હતી અને મુસ્લિમો ખ્રિસ્તીઓ સાથે જોડાયા હતા. ટિગ્રેના પ્રારંભિક ઇતિહાસને ખ્રિસ્તીઓ અને મુસ્લિમો દ્વારા સમાન રીતે ગર્વના સ્ત્રોત તરીકે જોવામાં આવે છે કારણ કે તે ધર્મની બહાર તેમના અસ્તિત્વની સામાન્ય દંતકથાઓનું મૂર્ત સ્વરૂપ છે. તેને એવી શક્તિ તરીકે જોવામાં આવે છે જેણે ખ્રિસ્તી ધર્મ અથવા ઇસ્લામની રજૂઆતના ઘણા સમય પહેલા તેમને એક જ મૂળના લોકો તરીકે એકસાથે રાખ્યા હતા. બળવો સ્થાનિક હતો. તે કોઈ બાહ્ય પ્રેરણા પર આધારિત નહોતું, ભલે તે ભૌતિક કે વૈચારિક હોય. સામાજિક વિરોધ અને નારાજ પ્રાદેશિકવાદના જટિલ મિશ્રણને કારણે માનવામાં આવતી વંશીય-રાજકીય ચળવળ કરતાં તેની અસર ઘણી લાંબી હતી. ઘણી રીતે, વોયાને એક સ્થગિત વર્ગ સંઘર્ષ હતો અને પ્રાદેશિક સ્વાયત્તતાનો નિષ્ફળ પ્રયાસ હતો. કોઈ તરત જ જોઈ શકે છે કે આ 1970 ના દાયકાના ટી. પી. એલ. એફ. બળવાના મૂળિયા જેવા જ છે, જેને કેટલીકવાર યોગ્ય રીતે "સેકન્ડ વોયાને" કહેવામાં આવે છે. ગોલ્સ મેકેલેને મુક્ત કર્યા પછી તેમની ઘોષણામાં પાંચ મુખ્ય મુદ્દાઓ હતા. ઇથોપિયન ધ્વજ હેઠળ સ્વાયત્ત સ્વ-વહીવટ અને તિગ્રેયન રૂઢિગત કાયદાઓ દ્વારા એકતા વહીવટ શોઆન શાહી ભદ્ર વર્ગ દ્વારા વર્ચસ્વથી મુક્ત પોતાના નેતાઓની નિમણૂક ચોરો અને ડાકુઓની નાબૂદી અતિશય કરવેરાની ચુકવણી અને સમ્રાટ નેતૃત્વ મહામહિમ દ્વારા નિયુક્ત વ્યક્તિને ચૂકવણી કરવા સામે વાંધો. ફિતાવરારી યેબિઓ વોલ્ડાઈ (વેડી વેલ્ડાઈ), બી. સમરે-એન્ડર્ટા, ટિગ્રે. ટિગ્રેમાં 1943ના વોયાને બળવાના મુખ્ય નેતા અને કમાન્ડર એચ. ઇ. દેજાઝમચ નેગુસ બેઝાબીહ, બી. દા 'મેસ્કેલ-મેકેલ, એન્ડર્ટા, ટિગ્રે. ટિગ્રેમાં 1943ના વોયાને બળવાના ટોચના નેતા અને કમાન્ડર એચ. ઇ. બાશે ગુગ્સા મેંગેશા, બી. આદિ-સેલેસ્ટે, હિંટાલો-એન્ડર્ટા, ટિગ્રે. ટિગ્રેમાં 1943ના વોયાને બળવાના ટોચના નેતા અને સેનાપતિ. એચ. ઇ. બ્લાટા હૈલેમેરીયમ રેડા, બી. દાંદેરા-એન્ડર્ટા, ટિગ્રે. ટિગ્રેમાં 1943ના વોયેન બળવાના કમાન્ડર. બળવો 1943 માં, સમગ્ર દક્ષિણ અને પૂર્વીય ટિગ્રેમાં આ નારા હેઠળ ખુલ્લો પ્રતિકાર ફાટી નીકળ્યો, "કોઈ સરકાર નથી; ચાલો આપણે પોતાને સંગઠિત કરીએ અને શાસન કરીએ". મેકેલે, દીદીબાદર્જિયાજેન, હિંટાલો, સહરતી, સામરે અને વજીરાત, રાયા, કિલેટે-અવલેલો અને ટેમ્બિયન સહિત સમગ્ર એન્ડર્ટા જિલ્લાઓમાં, "ગેરરેબ" તરીકે ઓળખાતી સ્થાનિક વિધાનસભાઓની તરત જ રચના કરવામાં આવી હતી. ગેર્રેબે "શેંગો" તરીકે ઓળખાતી કેન્દ્રીય કોંગ્રેસમાં પ્રતિનિધિઓ મોકલ્યા, જેણે નેતૃત્વની પસંદગી કરી અને લશ્કરી આદેશ પ્રણાલીની સ્થાપના કરી. બળવાખોરોએ વુક્રો ખાતે તેમનું મુખ્ય મથક સ્થાપ્યું હતું. 1943ની વરસાદની મોસમ દરમિયાન, વોયાને બળવાનું કેન્દ્ર એવા એન્ડર્ટાના રહેવાસી ફિતાવરારી યેબિયો વોલ્ડાઈ અને દેજાઝમચ નેગુઇસ બેઝાબીહના નેતૃત્વમાં બળવાખોરો તેમના દળોને સંગઠિત કરવામાં વ્યસ્ત હતા; અને 12 સપ્ટેમ્બરના રોજ ઇથિયોપીયન નવું વર્ષ ઉજવ્યા પછી, તેઓ ક્વિહા ખાતે ઘેરાયેલા સરકારી છાવણી પર ગયા હતા. અત્યંત સજ્જ સરકારી દળોએ નબળા સજ્જ પરંતુ મક્કમ બળવાખોરોને પ્રથમ વખત બળવાખોરોના ગઢ જિલ્લા ડિડિબા ડર્જિયાજેન, સેર્જિયન ગામમાં એન્ડર્ટામાં મળવાનું હતું; ફિટાવરી યેબિયો વોલ્ડાઈ (વેડી વેલ્ડાઈ) અને દેજ હેઠળના બળવાખોરો. નેગુઇસી બેઝાબીહે સરકારી દળોને નિર્ણાયક રીતે હરાવ્યા; તેઓએ અગણિત આધુનિક શસ્ત્રો કબજે કર્યા જેણે તેમને ઘણા ખેડૂતોને બળવામાં જોડાવા માટે આકર્ષિત કરવામાં મદદ કરી, અને ઘણા સરકારી સૈનિકો ભાગી ગયા અને બળવામાં જોડાયા. સપ્ટેમ્બર 1943માં, એન્ડર્ટામાં જ આવેલા આરા ગામમાં સરકારના બીજા હુમલા પર, વેડી વોલ્ડાઈની આગેવાની હેઠળના વોયાને બળવાખોરોએ ભારે સશસ્ત્ર સરકારી દળો પર હજુ સુધી બીજી જીત મેળવી હતી; જો કે, આ વખતે બળવાખોરોએ સમ્રાટ હૈલે સેલાસીની સરકારનો પક્ષ લેનારા ઘણા અગ્રણી ટિગ્રે અને અમ્હારા સરદારો સહિત ઉચ્ચ સ્તરના સામંતી વડાઓને પકડી લીધા હતા અને મારી નાખ્યા હતા. બાશે ગુગ્સા મેંગેશા હેઠળના બળવાખોરોએ જનરલ એસાયસ અને તેના ઘણા સેનાપતિઓ અને શાહી સૈનિકોને પણ ક્વિહા ખાતે પકડી લીધા હતા. અંદાજે 20,000 જેટલા બળવાખોર દળો ક્વિહાથી પૂર્વ તરફ એન્ડા યેસસ તરફ આગળ વધ્યા હતા, જે પ્રાંતીય રાજધાની મેકેલેની સામેનો કિલ્લો હતો. તેઓએ કિલ્લો કબજે કર્યો અને પછી મેકેલે પર કબજો કર્યો. હૈલે સેલાસીની સરકારના પ્રતિનિધિઓ ભાગી ગયા. વોયને મેકેલના રહેવાસીઓને એક જાહેરનામું બહાર પાડ્યું જેમાં અન્ય બાબતોની સાથે કહ્યું હતું કેઃ "અમારો રાજ્યપાલ ઈસુ ખ્રિસ્ત છે. અને અમારો ધ્વજ ઇથોપિયાનો છે. આપણો ધર્મ યોહાનેસ ચોથો છે. ટિગ્રેના લોકો, વેયાનના સૂત્રને અનુસરો. "વોયાને ચળવળના ટોચના નેતાઓ દેજાઝમચ નેગુસી બેઝાબીહ અને બાશે ગુગ્સા મેંગેશા હેઠળ બળવાખોરોએ ફરીથી એન્ડર્ટામાં હિંટાલો અને વજેરાત જિલ્લામાં આવી જ જીત મેળવી હતી; બળવાખોરોએ હજારો સંખ્યામાં ભારે સશસ્ત્ર સરકારી દળોને હરાવ્યા હતા અને બ્રિટિશ હવાઈ શક્તિની મદદથી બળવાખોરો ફરીથી ભારે આધુનિક શસ્ત્રો કબજે કરવા અને પ્રાપ્ત કરવામાં સક્ષમ થયા હતા. 20 સપ્ટેમ્બર સુધીમાં સફળ વોયાને બળવાખોર સેના ટાઇગ્રે તરફ આગળ વધવાનો પ્રયાસ કરી રહેલા ઇથિયોપીયન દળનો સામનો કરવા માટે દક્ષિણ તરફ વળવા તૈયાર હતી. હૈલે સેલાસીએ તેમના યુદ્ધ મંત્રી રાસ અબેબે એરેગાઈને બળવાખોરો સામેની ઝુંબેશનો હવાલો સંભાળવાનો આદેશ આપ્યો હતો. રાસ 17 સપ્ટેમ્બરના રોજ ઉત્તર તરફ ધસી ગયો અને મૈચેવની દક્ષિણે કોરેમ પહોંચ્યો, પરંતુ બળવાખોરો દ્વારા તેનો માર્ગ અવરોધિત કરવામાં આવ્યો હતો. આગામી ત્રણ અઠવાડિયા દરમિયાન, વેયેન દળોએ રાસ અબેબેના ઇથિયોપીયન સૈનિકો સામે સખત લડત આપી હતી, જેમને બ્રિટિશ અધિકારીઓ અને નિષ્ણાતોની એક નાની ટુકડી દ્વારા પ્રોત્સાહન આપવામાં આવ્યું હતું. આ લડાઈ અંબા અલાજીના મહાન કુદરતી કિલ્લા પર કેન્દ્રિત હતી. પ્રથમ વોયાને નેતાઓમાંના એક, બાશા ગુગુસાએ સપ્ટેમ્બર 1943માં અંબા એલાગેની લડાઈનું નેતૃત્વ કર્યું હતું અને શાહી સેના પર વિજય મેળવ્યો હતો, જેને બ્રિટિશ હવાઈ શક્તિ દ્વારા સારી રીતે સજ્જ અને ટેકો આપવામાં આવ્યો હતો. વોયાને દળોની સંખ્યા સરકાર કરતા વધારે હતી, પરંતુ સંખ્યામાં તેમનો ફાયદો તોપખાના અને બ્રિટિશ હવાઈ શક્તિ દ્વારા સરભર કરવામાં આવ્યો હતો. વોયાને નેતાઓએ કદાચ 10,000 માણસો સાથે સરકારી હોદ્દાઓ પર ત્રિસ્તરીય હુમલો કરીને અંતિમ નિર્ણાયક યુદ્ધને વેગ આપ્યો. આ યુદ્ધ રાયમાં અલાજે, કિલ્ટે અવલાલોમાં વુક્રો અને ટેમ્બિયન સુધી ફેલાયેલું છે, જેમાં બળવાખોરો મોટે ભાગે ખેડૂતો રાસ અબેબે એરેગાઈ, જનરલ અબેબે દામ્ટેવની આગેવાનીમાં ટેન્કો અને આધુનિક હથિયારોથી સજ્જ વિશાળ સરકારી દળોને હરાવે છે અને બ્રિટિશ કર્નલ પ્લકની સહાય મેળવે છે. બ્રિટિશ સેના દ્વારા ભારે સમર્થન ધરાવતા સરકારી દળોના સંપૂર્ણ વિનાશથી સમ્રાટને સંકેત મળ્યો હતો કે "ટિગ્રેયન માત્ર બહાદુર લડવૈયા જ નહોતા પણ કુશળ વ્યૂહરચનાકાર પણ હતા" જ્યારે તેમણે વેગાહ્તા સામયિકને મુલાકાત આપી ત્યારે હૈલેમેરીયમે કહ્યું હતું. કર્નલ પ્લક સહિત અગણિત બ્રિટિશ અધિકારીઓ માર્યા ગયા હતા, જેઓ વોયાને બળવાખોર દ્વારા માર્યા ગયા હતા. બળવાને કાબૂમાં લેવાની અસમર્થતાએ સમ્રાટને એડન સ્થિત બ્રિટીશ રોયલ એર ફોર્સ સાથે સહયોગ કરીને હવાઈ તોપમારાને અધિકૃત કરવા માટે પ્રેરિત કર્યા, જે સંખ્યાબંધ બ્રિસ્ટોલ બ્લેનહેમના સંચાલનમાં સક્ષમ હતા. 6 ઓક્ટોબર 1943ના રોજ, પ્રાંતીય રાજધાની મેકેલેમાં અનુક્રમે ચૌદ બોમ્બ અને આઠ દિવસ પછી ચોપન બોમ્બ ફેંકવામાં આવ્યા હતા. 7 ઓક્ટોબરના રોજ, કોર્બેટા રાયા અને હિંટાલો એન્ડર્ટામાં અનુક્રમે સોળ બોમ્બ અને બે દિવસ પછી બત્રીસ બોમ્બ ફેંકવામાં આવ્યા હતા, જેમાં લગભગ 70 લોકો માર્યા ગયા હતા અને 200 ઘાયલ થયા હતા. જોકે બળવાખોરો વિખેરાઈ ગયા હતા અને 7 ઓક્ટોબરના રોજ યુદ્ધની રચનાઓનું વિઘટન થવાનું શરૂ થયું હતું, અનિશ્ચિતતા હજુ પણ ઇથોપિયન સરકારી દળોને અસર કરતી હતી અને રાસ અબેબે 9 ઓક્ટોબર સુધી વ્યક્તિગત રીતે કોરમમાંથી બહાર નીકળી ન હતી. ત્યારબાદ તેઓ વ્યવસ્થિત રીતે ઉત્તર તરફ આગળ વધ્યા અને 14 ઓક્ટોબરના રોજ ક્વિહા અને મેકેલેમાં પ્રવેશ્યા અને 17 ઓક્ટોબરના રોજ વોક્રો ખાતેના અગાઉના બળવાખોરોના મુખ્ય મથકો પર કબજો જમાવ્યો. ત્યારબાદ રાસ અબેબે એરેગાઈને ટિગ્રેના ગવર્નર તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા અને તેમને તે પ્રાંતની શાંતિ સાથે સત્તા આપવામાં આવી હતી. તેમની શાંતિ ક્રૂર હતી. શાહી સેનાએ ટિગ્રેમાં આટલો વિનાશ વેર્યો કે બ્રિટિશ અધિકારીઓ પણ ચોંકી ગયા અને અદીસ અબાબામાં તેમના મુખ્ય મથકમાં ફરિયાદ કરી. દમનની પ્રકૃતિ ભવિષ્યના ટિગ્રે રાજકારણ પર મજબૂત અસર પાડવાની હતી, ખાસ કરીને કારણ કે તે સામાન્ય ખેડૂતો સામે સામાજિક રીતે ખૂબ જ નમેલું હતું. ઉમરાવો (સામાન્ય રીતે રાસ હૈલે સેલાસી ગુગ્સાની નજીકના પરિવારોમાંથી) ના મોટાભાગના નેતાઓને બેથી ત્રણ વર્ષમાં માફી આપવામાં આવી હતી. પરંતુ સામાન્ય ખેડૂતોની હત્યા કરવામાં આવી હતી, પશુઓની ચોરી કરવામાં આવી હતી, ઘરોને સળગાવી દેવામાં આવ્યા હતા અને બ્લટ્ટા હૈલે મરિયમ રેડ્ડી 22 વર્ષ સુધી જેલમાં રહ્યા હતા. ટિગ્રેના લોકોની સામૂહિક સ્મૃતિમાં આ ભૂલી ન શકાય તેવું હતું. ટિગ્રે પ્રાંત અને વોલોના કેટલાક ભાગો પછીના દુષ્કાળમાં ખરાબ રીતે પ્રભાવિત થયા હતા, અંશતઃ કઠોર શાંતિ પ્રક્રિયાના પરિણામે. બળવો માટે સખત સજા હવાઈ તોપમારો સાથે હોઈ શકે છે, લોકો મોટી રકમ ચૂકવવા માટે બંધાયેલા હતા, અને તેમની જમીન જપ્ત કરવામાં આવી હતી અને ભવિષ્યના બળવાને સજા અને પ્રતિબંધક તરીકે વફાદાર કુલીન વર્ગને વહેંચવામાં આવી હતી. નવા કરવેરા લાદવામાં આવ્યા હતા જે 'કબજા દરમિયાન ઈટાલિયનો હેઠળ ખેડૂતોને પાંચ ગણો વધુ ખર્ચ થયો હતો'. દસ વોયાને બળવાખોર નેતાઓને પકડી લેવામાં આવ્યા હતા અને ડેબ્રેબિરહાનમાં જેલમાં મોકલી દેવામાં આવ્યા હતા. ટોચના નેતાઓ સહિત, બાશા ગુગ્સા મેંગેશા, દેજ. બેઝાબીહ નેગુસી અને હૈલેમેરીયમ રેડા. બાશે ગુગ્સાને પણ ટિગ્રે પરત ફરવાની મંજૂરી આપવામાં આવી ન હતી, કારણ કે કેન્દ્ર સરકારને તેના પ્રભાવનો ડર હતો. જો કે, કેન્દ્ર સરકારે તેમની લશ્કરી કુશળતાનો ઉપયોગ કરવાનો પ્રયાસ કર્યો અને દક્ષિણ ઇથોપિયામાં અન્ય બળવાખોરોને દબાવવા માટે તેમને સૈનિકોના જૂથ સાથે મોકલ્યા. જો કે 1943ના વોયાને બળવામાં પ્રોટોટાઇપ ક્રાંતિ તરીકે ખામીઓ હતી, તેમ છતાં ઇતિહાસકારો સહમત થાય છે કે વોયાને બળવામાં એકદમ ઉચ્ચ સ્તરની સ્વયંસ્ફુર્તતા અને ખેડૂત પહેલ સામેલ હતી. તે નોંધપાત્ર લોકપ્રિય ભાગીદારી દર્શાવે છે અને વ્યાપક રીતે વહેંચાયેલી ફરિયાદોને પ્રતિબિંબિત કરે છે. આ બળવો સ્પષ્ટ રીતે અને ખાસ કરીને ટાઇગ્રેયન શાહી ભદ્ર વર્ગને બદલે હૈલે સેલાસી પ્રથમના કેન્દ્રીય શૉન અમ્હારા શાસન સામે નિર્દેશિત હતો. બીજું વોયાને બીજું વોયને ઇથિયોપીયન ગૃહ યુદ્ધનો ઉલ્લેખ કરે છે, જ્યાં ટી. પી. એલ. એફ. એ 1974-1991 ના ડર્ગ શાસન સામે 15 વર્ષ લાંબુ યુદ્ધ લડ્યું હતું. તે સંદર્ભમાં, વોયાને બળવો જે આ લેખનો વિષય છે તેને ઓલ્ડ વોયાને અથવા ફર્સ્ટ વોયાને કહેવામાં આવે છે. આ પણ જુઓ બ્લેક લાયન્સ ઇથોપિયામાં ઇટાલિયન ગેરિલા યુદ્ધ ઇથોપિયામાં દુષ્કાળ સંદર્ભો વધુ વાંચન આફ્રિકામાં બળવાઓ 1943 માં ઇથોપિયામાં 1943ના ઇથોપિયાને સંડોવતા યુદ્ધો