Austin E. and Alta S. Fife
ઓસ્ટિન એડવિન ફીફ (ડિસેમ્બર 18,1909-ફેબ્રુઆરી 7,1986) અને અલ્ટા સ્ટીવન્સ ફીફ (માર્ચ 16,1912-ડિસેમ્બર 8,1996) ઉતાહના અગ્રણી લોકકથાકારો છે, જેમના માટે ફીફ ફોકલોર આર્કાઈવ્સ, ફીફ ફોકલોર કોન્ફરન્સ અને ફીફ ઓનર લેક્ચર દરેકને ઉતાહ સ્ટેટ યુનિવર્સિટીમાં નામ આપવામાં આવ્યું છે. આ પતિ અને પત્નીની જોડીએ તેમનો મોટાભાગનો સમય અમેરિકન વેસ્ટ અને મોર્મોન લોકકથાઓની સાંસ્કૃતિક અભિવ્યક્તિઓને એકત્રિત કરવા અને સાચવવા માટે સમર્પિત કર્યો હતો. ફીફ્સના કાર્યોએ માત્ર લોકકથાકારોની પેઢીઓને જ પ્રભાવિત કરી નથી, જેમણે તેમના પગલે ચાલવાનો પ્રયાસ કર્યો છે, પરંતુ અગણિત ઉટાહન્સના જીવનને પણ પ્રભાવિત કર્યું છે, જેમણે ફીફ્સના સમર્પણ અને સેવાથી પ્રેરિત ઘણા લોક ઉત્સવો અને લોકકથા કાર્યક્રમોને કારણે સમૃદ્ધ સાંસ્કૃતિક અનુભવનો આનંદ માણ્યો છે. એરિક એ. એલિયાસન, ઓસ્ટિન અને અલ્ટા ફીફ દ્વારા "મોર્મોન લોકકથાઓના અભ્યાસના સ્થાપકો" તરીકે ઓળખાતા ફીફ્સઃ રિસર્ચ પાર્ટનર્સ ઉતાહ (153) માં લોકકથાઓના ભવિષ્ય માટે સમર્પિત હતા. બાર્બરા લોયડ સમજાવે છે કે "ઓસ્ટિન અને અલ્ટા ફીફ. . . તેઓ ઉટાહ સ્ટેટ યુનિવર્સિટીમાં મળ્યા હતા. . . . [અને] એક પરિણીત દંપતી તરીકે, તેઓએ 1930 ના દાયકાના અંતમાં જ્યારે તેઓ કેલિફોર્નિયામાં રહેતા હતા ત્યારે સાથે મળીને લોકકથાઓનું સંશોધન શરૂ કર્યું, જ્યાં ઓસ્ટિન સ્ટેનફોર્ડ યુનિવર્સિટીમાં સ્નાતક વિદ્યાર્થી હતા, જે હિસ્પેનિક-અમેરિકન લોકકથાઓના પ્રતિષ્ઠિત પ્રોફેસર, ઓરેલિયો એસ્પિનોસા, સિનિયર (2004,230) ના સંશોધન સહાયક તરીકે સેવા આપતા હતા. નોંધપાત્ર રીતે, ફીફેસે એક ટીમ તરીકે સાથે મળીને કામ કર્યું હતું, જે તેમના લોકકથાત્મક પ્રયાસોનું એક પાસું છે જેને ડેવિડ સ્ટેનલી "ઉતાહ લોકકથાઓના અભ્યાસ અને સંગ્રહ માટે ખાસ કરીને સુસંગત અને રસપ્રદ" (2004,1) ગણાવે છે. સ્ટેનલી જે અન્ય રસપ્રદ વસ્તુનો ઉલ્લેખ કરે છે તે આલ્ટાની ઇન્ટરવ્યૂ ટ્રાન્સક્રિપ્ટ છે, જે પાલ્માયરા, ન્યૂ યોર્કથી સોલ્ટ લેક સિટી, ઉટાહ સુધીની "મોર્મોન ટ્રેઇલ" પછી દેશભરમાં ઓસ્ટિન સાથેની તેની સફરનું વર્ણન કરે છે. સ્ટેનલી સમજાવે છે કે "આ પ્રવાસ પર ફીફ્સનો હેતુ મોર્મોન લોકકથાઓ એકત્રિત કરવાનો નહોતો, પરંતુ મધ્યપશ્ચિમના રહેવાસીઓ પાસેથી મોર્મોન્સ વિશેની લોકકથાઓ એકત્રિત કરવાનો હતો, જેમણે હજુ પણ 'જ્યારે મોર્મોન્સ અહીં હતા' વિશેની વાર્તાઓનું વર્ણન કર્યું હતું" (1). ફીફ્સ પર કેન્દ્રિત તેમના નિબંધમાં, વિલિયમ એ. વિલ્સન ઉટાહમાં લોકકથાઓ પર તેમના ઊંડા પ્રભાવનું વર્ણન કરે છેઃ ઓસ્ટિન અને અલ્ટા ફીફે તેમના જીવનનો મોટાભાગનો સમય મોર્મોન અને પશ્ચિમી સંસ્કૃતિનો અર્થઘટન કરવા માટે સમર્પિત કર્યો જેણે તેમને ઉત્પન્ન કર્યા હતા. જેમ તેમના માતા-પિતા અને દાદા-દાદીએ પશ્ચિમના પાયોનિયરને મદદ કરી હતી, તેમ તેઓએ અમેરિકન લોકકથાઓની શિષ્યવૃત્તિમાં-મોર્મોન લોકકથાઓ, કાઉબોય અને પશ્ચિમી લોકગીતો અને ભૌતિક લોક સંસ્કૃતિના અભ્યાસમાં-નવો આધાર તોડ્યો અને અન્ય લોકોએ અનુસરવાનો અભ્યાસક્રમ તૈયાર કર્યો (2004,41). યુ. એસ. યુ. ખાતે ફીફ્સ અને ફોકલોરિસ્ટિક્સ 1960 માં, ફીફ્સ ઉટાહ પરત ફર્યા જેથી ઓસ્ટિન ઉટાહ સ્ટેટ યુનિવર્સિટી (યુ. એસ. યુ.) ખાતે ફ્રેન્ચ અને લોકકથાઓ (લોયડ 230) માં વર્ગો શીખવી શકે. જ્યારે ઓસ્ટિને 1970 ના દાયકામાં નિવૃત્ત થવાની યોજના બનાવી, ત્યારે તેમણે યુ. એસ. યુ. ખાતે લોકકથા કાર્યક્રમ ચલાવવા માટે વિલિયમ એ. વિલ્સનની પસંદગી કરી કારણ કે વિલ્સન "એવા વ્યક્તિ જેવા લાગતા હતા જે નવા [લોકકથાઓ] આર્કાઇવ માટે મજબૂત નેતૃત્વ પ્રદાન કરી શકે અને જેની પાસે ભવિષ્ય માટે યોગ્ય પ્રકારની દ્રષ્ટિ હતી, જે યુ. એસ. યુ. લોકકથા કાર્યક્રમ બની શકે છે" (લોયડ 211). ફીફના લોકકથા સંશોધન અને હિમાયતના પરિણામે, યુ. એસ. યુ. હવે એક લોકકથા કાર્યક્રમ, ફીફ ફોકલોર વર્કશોપ, ફીફ ફોકલોર આર્કાઈવ્સ, ફીફ ફોકલોર કોન્ફરન્સ અને ગર્વ કરવા યોગ્ય લોકકથા વિદ્વતાનો વારસો ધરાવે છે. યુ. એસ. યુ. ના "હિસ્ટ્રી" વેબપેજ અનુસાર, ફીફેસે તેમના લોકકથા સંશોધનના સંગ્રહને 1966માં ઉટાહ સ્ટેટ યુનિવર્સિટીના મેરિલ-કેઝિયર લાઈબ્રેરીને દાનમાં આપ્યો હતો, જે સંગ્રહને આખરે ફીફ ફોકલોર આર્કાઈવ્સ તરીકે ઓળખવામાં આવ્યો હતોઃ "લોકકથા ક્ષેત્રોમાં સામગ્રી પ્રાપ્ત કરતી, સાચવતી અને ઉપલબ્ધ કરાવતી સંખ્યાબંધ અગ્રણી સંશોધન સુવિધાઓમાંની એક". ફીફ ફોકલોર કોન્ફરન્સીસ ધ ફીફ ફોકલોર કોન્ફરન્સીસ એ પાંચ દિવસીય વર્કશોપ છે જે યુ. એસ. યુ. ના વિદ્યાર્થીઓને યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સની અન્ય કોલેજોના લોકકથા વિદ્વાનોને મળવાની તક આપે છે. આ વિષયને સમર્પિત એક નિબંધમાં, ઘણી ફાઈફ લોકકથા પરિષદોમાંથી એકના નિર્દેશક બાર્બરા લોયડ તેનું વર્ણન આ રીતે કરે છેઃ આ પરિષદ અમારા માટે એવા લોકોને ભેગા કરવાનો યોગ્ય સમય હતો જેમને અમે પ્રેમ કરતા હતા, અમારા પ્રિય વિચારો વિશે વાત કરવા માટે, અને બીજું કંઈ ખરેખર મહત્વનું નહોતું. તે લોકકથાઓ માટે સંક્ષિપ્ત અને ચમકતી ક્ષણ હતી અને છે. (238) લોયડ એ પણ ભારપૂર્વક જણાવે છે કે "લોકકથાઓના કેટલાક મહાન પાઠ દર વર્ષે ફીફ પરિષદમાં શીખવા માટે ઉપલબ્ધ હતા", જ્યાં તેમણે લોકકથાકાર વિલિયમ એ. વિલ્સન પાસેથી શીખ્યું હતું કે "લલિત કલા અને લોક કલા વચ્ચે, ઉચ્ચ-કપાળ સાહિત્ય અને લોક કથા વચ્ચેનો તફાવત એટલો ઓછો છે કે તમામ સાહિત્યની વાત કરવી વધુ સચોટ હશે અને આપણે જે વિભાજન કરીએ છીએ તે નહીં", પરંતુ ઓસ્ટિન ફીફ પાસેથી તેમણે "સામગ્રી વિશે જ શીખ્યા-આપણી લોકકથાઓ-અને તે કેવી રીતે મહત્વપૂર્ણ છે, સંદર્ભ અથવા પ્રદર્શન સિવાય પાઠો કેવી રીતે મહત્વપૂર્ણ હોઈ શકે છે". . . અને કેવી રીતે કોઈપણ સંદર્ભને વિસ્તૃત કરવામાં આવે છે અને ઘણીવાર તેમાં રહેલા પરંપરાગત ઘટકો દ્વારા સમૃદ્ધ અને પોષિત કરવામાં આવે છે "(લોયડ 2004,236-37). વિલ્સન એન્ડ ધ ફીફ ઓનર વ્યાખ્યાન તેમના નિબંધ, "બિલ્ડિંગ બ્રિજીસઃ ફોકલોર ઇન ધ એકેડેમી" માં, વિલિયમ એ. વિલ્સન સમજાવે છે કે યુ. એસ. યુ. ખાતેના તેમના એક મિત્રે તેમને "ત્યાં ફેકલ્ટીમાં જોડાવા અને અગ્રણી લોકકથાકાર ઓસ્ટિન ફીફ દ્વારા અગાઉ શરૂ કરવામાં આવેલા કાર્યને ચાલુ રાખવા" માટે પ્રોત્સાહિત કર્યા હતા. વિલ્સને "ઉત્કૃષ્ટ લોકકથાકારોને શ્રદ્ધાંજલિ આપવાના માર્ગ તરીકે ફીફ ઓનર વ્યાખ્યાનની પણ સ્થાપના કરી હતી, અને બાદમાં, બેર ટોએલ્કેનના નિર્દેશન હેઠળ, લોકકથાઓ અથવા લોકકથા-સંબંધિત ક્ષેત્રોમાં રસપ્રદ કાર્ય કરી રહેલા કોઈપણ વ્યક્તિને સામેલ કરવા માટે આ સન્માન આપવામાં આવ્યું હતું" (લોયડ 233). પ્રકાશનો "સેન્ટ્સ ઓફ સેજ એન્ડ સેડલ બાય ધ ફીફ્સ એ મોર્મોન લોકકથાઓની સૌથી સંપૂર્ણ પુસ્તક-લંબાઈની સારવાર છે" (ટેરી રૂડી 2004,144). થ્રી નેફાઇટ્સ રેફરન્સ બાહ્ય કડીઓ પશ્ચિમી યુ. એસ. નો ફાઈફ સ્લાઇડ સંગ્રહ પણ જુઓ. સ્થાનિક સ્થાપત્યઃ ઉટાહ સ્ટેટ યુનિવર્સિટી ફોટોઝ ઓફ અલ્ટા એન્ડ ઓસ્ટિન ફીફ ફ્રોમ ધ ઉટાહ ફોકલોરિસ્ટ ઇમેજ કલેક્શન, ડિજિટલ કલેક્શનઃ ઉટાહ સ્ટેટ યુનિવર્સિટી અમેરિકન ફોકલોરિસ્ટ અમેરિકન મહિલા ફોકલોરિસ્ટ મોર્મોન વિદ્વાનો અભ્યાસ કરે છે ઉટાહના વિવાહિત યુગલોના લોકો