History of Ningbo
નિંગબોની ઉત્પત્તિ 6,800 વર્ષ જૂની છે, અને મુખ્ય શહેર તરીકે તેનો ઇતિહાસ 2,000 વર્ષ પહેલાં શરૂ થયો હતો, જે તાંગ અને સોંગ રાજવંશો દરમિયાન વિદેશી વેપાર માટેનું બંદર બન્યું હતું. મોટાભાગનો વેપાર નિંગબો આવતા વિદેશી વેપારીઓ દ્વારા થતો હતો. નિંગબો એ ચીનના સૌથી જૂના શહેરોમાંનું એક છે, જેનો ઇતિહાસ 4800 બી. સી. માં હેમુડુ સંસ્કૃતિ સાથે જોડાયેલો છે. એકવાર મિંગઝોઉ તરીકે જાણીતું, નિંગબો ઓછામાં ઓછા બે હજાર વર્ષ પહેલાં રેશમ માર્ગ પર એક વેપાર શહેર તરીકે જાણીતું હતું, અને પછી તાંગ રાજવંશમાં યાંગઝોઉ અને ગ્વાંગઝોઉ સાથે એક મુખ્ય બંદર તરીકે જાણીતું હતું; ત્યારબાદ, સોંગ રાજવંશમાં વિદેશી વેપાર માટેના મુખ્ય બંદરો. પૂર્વીય જિન રાજવંશ નિંગબો પૂર્વીય જિન રાજવંશ સામે સન એનના બળવાનો સ્ત્રોત હતો. સૂર્યએ "ચોખાના પાંચ બુશેલ્સ" (વુડોઉ મિદાઓ) નું નેતૃત્વ કર્યું હતું, જે એક ડાઓઇસ્ટ સંપ્રદાય હતો. તેમને "રાક્ષસોની સેના" કહેવામાં આવતી હતી અને તેઓ "ડેકવાળી નૌકાઓ" નો ઉપયોગ કરતા હતા. ઝૌશાન તેમના મુખ્ય આધાર તરીકે સેવા આપી હતી, પરંતુ 402 માં અંતે તેઓ હાર્યા હતા. તાંગ અને સોંગ રાજવંશ તાંગ રાજવંશથી નિંગબો એક મહત્વપૂર્ણ વ્યાપારી બંદર હતું. આરબ વેપારીઓ સોંગ રાજવંશ દરમિયાન નિંગબોમાં રહેતા હતા જ્યારે તે મિંગઝોઉ તરીકે ઓળખાતું હતું, કારણ કે આ સમય દરમિયાન જમીનના વેપાર કરતાં દરિયાઈ વેપાર માર્ગોને પ્રાધાન્ય આપવામાં આવ્યું હતું. મિંગઝોઉ/નિંગબોનું બીજું નામ સિમિંગ હતું. તે વિદેશી વિશ્વ સાથે દરિયાઈ વેપારનું જાણીતું કેન્દ્ર હતું. આ વેપારીઓ મૂળ ચીનીઓ સાથે ભળતા નહોતા, તેઓ પોતાના રિવાજો અને ધર્મનું પાલન કરતા હતા અને તેઓ ઘેટોમાં વસવાટ કરતા હતા. તેઓએ ઇસ્લામને ચાઇનીઝમાં પરિવર્તિત કરવાનો પ્રયાસ કર્યો ન હતો. સોંગ રાજવંશ દરમિયાન નિંગબો "વેપારી જહાજો માટેની કચેરીઓ" માંથી એકનું યજમાન હતું, જે સરકાર દ્વારા ઘણા દરિયાકાંઠાના શહેરોમાં વિદેશી આયાત પર કર લાદવા માટે બનાવવામાં આવી હતી. જિન રાજવંશે (1115-1234) 12મી સદીમાં સોંગ રાજવંશ પર આક્રમણ કર્યું હતું. વેનઝોઉ ભાગી ગયા તે પહેલાં, નિંગબોએ સોંગના સમ્રાટ ગાઓઝોંગ માટે આશ્રયસ્થાન તરીકે સેવા આપી હતી. 1130માં જિન સૈન્ય નિંગબો પહોંચ્યું હતું. પરંતુ ભારે પ્રતિકાર અને વિસ્તારની ભૂગોળે જિનની આગેવાનીને અટકાવી દીધી, અને તેઓ પીછેહઠ કરીને પાછા ફર્યા. મિંગ રાજવંશ નિંગબો શહેર યુરોપમાં લાંબા સમયથી લિયામ્પોના નામથી જાણીતું હતું. આ સામાન્ય જોડણી છે, દા. ત. પ્રમાણભૂત પોર્ટુગીઝ ઇતિહાસમાં, જોઆઓ ડી બેરોસના ડેકાડાસ દા એસિયા, જોકે બેરોસે સમજાવ્યું હતું કે લિયામ્પો વધુ સાચા નિમ્પોની પોર્ટુગીઝ "ભ્રષ્ટાચાર" હતી. 16મી સદી દરમિયાન પોર્ટુગીઝમાં લખાયેલી (કહેવાતી) આત્મકથા ફર્નાઓ મેન્ડેસ પિન્ટોની પેરેગ્રિનેશન (પેરેગ્રીનાઓ) માં પણ લીમ્પોની જોડણીની પુષ્ટિ કરવામાં આવી છે. 16મી સદીના મધ્યમાં પોર્ટુગીઝ લોકો માટે, નજીકના "પ્રખ્યાત શહેર" પછી, નજીકના પ્રોમોન્ટરી, જેને તેઓ કેપ ઓફ લિયામ્પો કહેતા હતા, તે મુખ્ય ભૂમિ એશિયાનું સૌથી પૂર્વીય જાણીતું બિંદુ હતું. પોર્ટુગીઝોએ 1522ની આસપાસ નિંગબોમાં વેપાર શરૂ કર્યો હતો. 1542 સુધીમાં, શુઆંગ્યુમાં નિંગબો નજીક પોર્ટુગીઝોનો મોટો સમુદાય હતો. તેમના નિંગબો બેઝમાંથી પોર્ટુગીઝ પ્રવૃત્તિઓમાં લૂંટ અને લૂંટ માટે નિંગબોની આસપાસના અનેક ચીની બંદર શહેરો પર લૂંટ અને હુમલો કરવાનો સમાવેશ થાય છે. તેઓએ તેમના દરોડા દરમિયાન લોકોને ગુલામ પણ બનાવ્યા હતા. પરિણામી ફરિયાદો પ્રાંતના ગવર્નરને કરવામાં આવી હતી, જેમણે 1548માં નાશ કરાયેલી વસાહતનો આદેશ આપ્યો હતો. જાપાની સંબંધો મિંગ રાજવંશે ચુકાદો આપ્યો હતો કે નિંગબો એકમાત્ર એવી જગ્યા છે જ્યાં જાપાની-ચીની સંબંધો થઈ શકે છે. તેથી, નિંગબો આ સમયગાળા દરમિયાન ઘણા જાપાની દૂતાવાસોનું ગંતવ્ય સ્થળ હતું. નિંગબોમાં ગયા પછી તેઓ ચીનના અન્ય શહેરોમાં ગયા. 1523 માં, જાપાન દ્વારા નિંગબોમાં બે હરીફ દૂતાવાસો મોકલવામાં આવ્યા હતા, જે પછી સેનગોકુ સમયગાળા તરીકે ઓળખાતા ગૃહ યુદ્ધની સ્થિતિમાં હતા. દૂતોમાંથી એક ચીની, સોંગ સુકિંગ હતા, જેઓ અગાઉ જાપાન ગયા હતા. સોંગ સુકિંગ હરીફ જાપાનીઝ વેપાર પ્રતિનિધિમંડળ સાથે મતભેદમાં સામેલ થઈ ગયા, જેના કારણે નિંગબો ઘટના બની જ્યાં જાપાનીઓએ ચોરી કરેલા જહાજોમાં ભાગી જતાં પહેલાં નિંગબોની નજીકમાં લૂંટ ચલાવી હતી અને રસ્તામાં નૌકાદળનો પીછો કરી રહેલા મિંગને હરાવ્યો હતો. આ ઘટનાના પરિણામે, નિંગબો બંદર જાપાનીઓ માટે બંધ કરવામાં આવ્યું હતું-મિંગ રાજવંશના અંત સુધી માત્ર બે વધુ જાપાની મિશન (1540 અને 1549માં) પ્રાપ્ત થયા હતા. નિંગબો એ સ્થળોમાંનું એક હતું જ્યાં પોર્ટુગીઝોએ સૌપ્રથમ જાપાનીઓનો સામનો કર્યો હતો. કિંગ રાજવંશ નિંગબો બ્રિટન અને ચીન વચ્ચેના પ્રથમ અફીણ યુદ્ધના અંતે નાનજિંગની સંધિ (1842માં હસ્તાક્ષરિત) દ્વારા ખોલવામાં આવેલા પાંચ ચીની સંધિ બંદરોમાંનું એક હતું. યુદ્ધ દરમિયાન, બ્રિટિશ દળોએ 10 ઓક્ટોબર, 1841ના રોજ યોંગ નદીના મુખ પર આવેલા કિલ્લેબંધીવાળા શહેર ઝેનહાઈ પર હુમલો કર્યા બાદ ટૂંક સમય માટે દિવાલોથી ઘેરાયેલા શહેર નિંગબો પર કબજો જમાવી લીધો હતો. અંગ્રેજોએ 10 માર્ચ, 1842ના રોજ નિંગપોની લડાઇમાં શહેરને પાછું મેળવવાના ચીનના પ્રયાસને નિષ્ફળ બનાવ્યો હતો. 1864માં, તાઇપિંગ બળવાના દળોએ છ મહિના સુધી નગર પર કબજો જમાવ્યો હતો. માર્ચ 1885માં, ચીન-ફ્રેન્ચ યુદ્ધ દરમિયાન, એડમિરલ કોર્બેટની નૌકાદળની ટુકડીએ ઝેનહાઈ ખાડીમાં કેટલાક ચીની યુદ્ધજહાજોને અવરોધિત કર્યા હતા અને કિનારા પરના સંરક્ષણ દળો સાથે ગોળીબારની આપ-લે કરી હતી. નિંગબો એક સમયે પરંપરાગત ચાઇનીઝ ફર્નિચર ઉત્પાદન માટે પ્રખ્યાત હતું. ક્વિંગ રાજવંશ દરમિયાન, પશ્ચિમી જ્ઞાનકોશોએ નિંગબોને કારીગરી અને ઉદ્યોગના કેન્દ્ર તરીકે વર્ણવ્યું હતું-"નિંગપોના સોના અને ચાંદીના કારીગરો તેમના કામની સ્વાદિષ્ટતા અને સ્વાદિષ્ટતા માટે જાણીતા છે, અને નિંગપો મીઠાઇની સમગ્ર ચીનમાં ઉજવણી કરવામાં આવે છે. જોકે, આ સ્થળની વિશેષતા તેનું સુંદર કોતરણી કરેલું અને જડાયેલું ફર્નિચર છે. આસપાસના દેશમાં રેશમની ખેતી વ્યાપકપણે કરવામાં આવે છે અને રેશમ વણાટ એ એક મહત્વપૂર્ણ ઉદ્યોગ છે. 1893માં 498 પિકુલ રેશમના ટુકડાના માલની નિકાસ કરવામાં આવી હતી. જાપાનમાં ઉત્પાદનના હિતોના વિકાસથી કપાસની ખેતીને વેગ મળ્યો છે અને 1893માં નિંગપોની વરાળ કપાસ-જીનિંગ સંસ્થાઓએ કાચા કપાસના 60,000થી વધુ પિકલ્સને સાફ કર્યા હતા. કિંગ રાજવંશ દરમિયાન નિંગબો શહેરમાં "અપમાનિત" બહિષ્કારની જાતિ અસ્તિત્વમાં હતી, જેમાં "ટુ માઇન" તરીકે ઓળખાતા વર્ગમાં લગભગ 3,000 લોકો હતા. સેમ્યુઅલ વેલ્સ વિલિયમ્સે તેમના પુસ્તક "ધ મિડલ કિંગડમઃ એ સર્વે ઓફ ધ. ચાઇનીઝ એમ્પાયર એન્ડ ઇટ્સ રેસિડન્ટ્સ" માં તેમનો અહેવાલ આપ્યો છેઃ "સમુદાયના કેટલાક ભાગો સાથે જોડાવા સામે સ્થાનિક પૂર્વગ્રહો છે, જો કે આ રીતે બંધ કરાયેલા લોકો જૂની જાતિઓના અવશેષો નથી. કેન્ટોન ખાતે ટેન્કિયા અથવા હોડી-લોકો, અમુક બાબતોમાં સમુદાયના અન્ય ભાગોની નીચે એક વર્ગ બનાવે છે, અને પોતાના માટે ઘણા વિશિષ્ટ રિવાજો ધરાવે છે. નિંગપો ખાતે માઇન તરીકે ઓળખાતો એક ભ્રષ્ટ સમૂહ છે, જેની સંખ્યા લગભગ ત્રણ હજાર છે, જેની સાથે લોકો સાંકળશે નહીં. પુરુષોને પરીક્ષાઓમાં પ્રવેશવાની અથવા સન્માનજનક આહ્વાનને અનુસરવાની મંજૂરી નથી, પરંતુ તેઓ નાટક-અભિનેતાઓ, સંગીતકારો અથવા સેડાન-વાહક છે; સ્ત્રીઓ મેચ-મેકર અથવા સ્ત્રી વાળંદ હોય છે અને વિશિષ્ટ પોશાક પહેરવા માટે બંધાયેલી હોય છે, અને સામાન્ય રીતે ચેકર્ડ હાથ રૂમાલમાં લપેટી રાખેલું બંડલ લઈને વિદેશ જાય છે. કેન્ટોન ખાતે ટેન્કિયા પણ તેમના માથા પર સમાન રૂમાલ પહેરે છે, અને તેમના પગમાં ખેંચાણ થતી નથી. ટો મિન એ કિનના વંશજો હોવાનું માનવામાં આવે છે, જેમણે 1100 એ. ડી. માં ઉત્તર ચીન પર કબજો જમાવ્યો હતો, અથવા મૂળ દેશદ્રોહીઓ કે જેમણે જાપાનીઓને મદદ કરી હતી, 1555-1563 માં, તેમના વંશમાં ચેહકિયાંગ પર. ટાંકિયા મિયાઓત્ઝની કેટલીક જાતિઓમાંથી એટલા વહેલા આવ્યા હતા કે તેમનું મૂળ અજ્ઞાત છે. નિંગબોમાં રોકાયેલા એક અંગ્રેજનો વિગતવાર અહેવાલ 1844માં પ્રકાશિત ધ ચાઇનીઝ રીપોઝીટરી, વોલ્યુમ 13માં મળી શકે છે. તેમણે સ્થાનિક હુઈ લોકોની મસ્જિદની મુલાકાત લીધી હતી. ઇમામ શેનડોંગનો હતો અને મદીના શહેરના મુસ્લિમોના વંશજ હોવાનો દાવો કરતો હતો. તેઓ અરબી અને ચીની બંને ભાષાઓ બોલતા હતા અને અરબી પણ વાંચી શકતા હતા. લગભગ 30 પરિવારોએ તેમના મંડળમાં હાજરી આપી હતી, કુરાનની છંદોએ તેમના મકાનોને શણગાર્યા હતા અને તેમની સંપત્તિમાં મુસ્લિમ પવિત્ર ગ્રંથો અને કપડાંનો સમાવેશ થતો હતો. જો કે, ઇમામ હાંગઝોઉને આ પ્રદેશમાં ઇસ્લામની "મજબૂત પકડ" તરીકે વર્ણવે છે. નિંગબોની હુઈ વસ્તી શેનડોંગના હુઈ લોકોના વંશજ હતા જેઓ 17મી સદી દરમિયાન નિંગબોમાં સ્થળાંતરિત થયા હતા. તેમનો મુખ્ય વ્યવસાય વેપાર હતો અને તેઓ શેનડોંગ મેન્ડરિન બોલી બોલતા હતા. હુઈ મુસ્લિમ મસ્જિદને ચીની ભાષામાં "હુઈ-હુઈ તાંગ" હુઈ-હુઈ તાંગ કહેવામાં આવતી હતી. આ ઈમારતના વાલીઓ શેનડોંગના હતા અને મેન્ડરિન બોલતા હતા. મસ્જિદ એક નાની ઇમારત હતી, જેમાં ઘણા અરબી શિલાલેખો હતા, નિંગબોમાં 500 મુસ્લિમો રહેતા હતા. અગાઉ નિંગબોમાં એક યહુદી સભાસ્થાન હતું, તેમજ હાંગઝોઉમાં પણ એક હતું, પરંતુ હવે તેમના કોઈ નિશાન મળી આવ્યા નથી, અને ચીનમાં અસ્તિત્વમાં હોવાનું જાણીતું એકમાત્ર યહુદીઓ કૈફેંગમાં છે. આ હુઈ મેન્ડરિન ચાઇનીઝ બોલી શકતા હતા, અને અરબી વાંચી અને લખી શકતા હતા, પરંતુ એક પણ ચાઇનીઝ અક્ષર વાંચી શકતા ન હતા. નિંગબોમાં હુઈ સમુદાયના આહ-હુંગ (ઇમામ) હંમેશા તેમના ગૃહ પ્રાંત શેનડોંગથી હતા. આ અંગ્રેજ જે આહ-હુંગને મળ્યો હતો તે મૂળ ચી-નાન ફુ (શેનડોંગમાં) નો હતો પરંતુ વીસ વર્ષથી તે નિંગબો અને હાંગઝોઉમાં રહેતો હતો. તેમની પાસે અરબી નવો કરાર હતો, અને તેમણે પશ્ચિમી મિશનરીઓને ચાંગશા, હુનાન અને હાંગઝોઉમાં રહેતા યહૂદી સમુદાયો વિશે જણાવ્યું હતું. તેમણે ઉલ્લેખ કર્યો કે હાંગઝોઉમાં ક્વાન ચુઆન-કિઆઓ એટલે કે પિતૃસત્તાક સંપ્રદાયના કેટલાક પરિવારો છે. જ્યારે ચીની યહુદી સમુદાય નિંગબોમાં અસ્તિત્વમાં હતો, ત્યારે પૂર અને અગ્નિએ વારંવાર કૈફેંગ યહુદી સભાસ્થાનના પુસ્તકોનો નાશ કર્યો હતો, તેમને બદલવા માટે તેમણે નિંગઝિયા અને નિંગબો પાસેથી કેટલાક મેળવ્યા હતા, શેન-સે (શાંક્સી) માં નિંગ-કેયાંગ-ચાઉમાં એક મુસ્લિમ પાસેથી કાયદાનો બીજો હિબ્રુ રોલ ખરીદવામાં આવ્યો હતો, જેણે તેને કેન્ટોન ખાતે મૃત્યુ પામતા યહુદી પાસેથી મેળવ્યો હતો. પોર્ટુગીઝ ચાંચિયાઓની હત્યા 19મી સદીમાં કિંગ રાજવંશ દરમિયાન, નિંગબો સત્તાવાળાઓએ નિંગબોની આસપાસ કેન્ટોનીઝ જહાજો પર દરોડા પાડતા પોર્ટુગીઝ ચાંચિયાઓને ખતમ કરવા અને તેમની હત્યા કરવા માટે કેન્ટોનીઝ ચાંચિયાઓનો કરાર કર્યો હતો. આ હત્યાકાંડ "સફળ" રહ્યો હતો, જેમાં 40 પોર્ટુગીઝ માર્યા ગયા હતા અને માત્ર 2 ચીની માર્યા ગયા હતા, જેને એક અંગ્રેજી સંવાદદાતા દ્વારા "ધ નિંગપો હત્યાકાંડ" તરીકે ઓળખવામાં આવ્યું હતું, જેમણે નોંધ્યું હતું કે પોર્ટુગીઝ ચાંચિયાઓએ ચીનીઓ પ્રત્યે ક્રૂર વર્તન કર્યું હતું અને મકાઉ ખાતે પોર્ટુગીઝ સત્તાવાળાઓએ ચાંચિયાઓમાં શાસન કરવું જોઈએ. 19મી સદીની શરૂઆતમાં કેન્ટોનીઝ જહાજ પર હુમલો કરનારા પોર્ટુગીઝ ચાંચિયાઓને નિંગબોની આસપાસના કેન્ટોનીઝ દળો દ્વારા નાબૂદ કરવામાં આવ્યા હતા. નિંગબોની લોકોએ પોર્ટુગીઝ ચાંચિયાઓના કેન્ટોનીઝ હત્યાકાંડ અને પોર્ટુગીઝ વાણિજ્યદૂત પરના હુમલાને ટેકો આપ્યો હતો. કેન્ટોનીઝ પોર્ટુગીઝને અન્ય યુરોપિયનોની જેમ જોતા ન હતા, તેમનાથી ડરતા ન હતા અને તેમની સાથે માણસથી માણસ લડતા ન હતા. નિંગબો સત્તાવાળાઓએ પોર્ટુગીઝ ચાંચિયાઓનો નાશ કરવા માટે એ 'પાક નામના કેન્ટોનીઝ ચાંચિયા સાથે કરાર કર્યો હતો. પોર્ટુગીઝોએ લડવાનો પ્રયાસ પણ કર્યો ન હતો જ્યારે કેન્ટોનીઝ ચાંચિયાઓએ તેમના વાણિજ્ય દૂતાવાસને બરતરફ કર્યો હતો, કબરો વચ્ચે ભાગી જવાનો અને છુપાવવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો, કેન્ટોનીઝે વાણિજ્ય દૂતાવાસને બરતરફ કરતી વખતે લગભગ 40 પોર્ટુગીઝની હત્યા કરી હતી. કેન્ટોનીઝનો પક્ષ લેનારા માત્ર બે ચીની અને એક અંગ્રેજ મૃત્યુ પામ્યા હતા. પ્રોટેસ્ટન્ટ મિશનરીઓ પશ્ચિમી મિશનરીઓએ નિંગબોમાં પ્રેસ્બિટેરિયન ચર્ચની સ્થાપના કરી. લી વેંગ-ઈંગ નિંગપો ચર્ચના આદરણીય હતા. નિંગપો કોલેજનું સંચાલન રેવ. રોબર્ટ એફ. ફિચ. ચાર ટ્રસ્ટી નિંગબોના વતની હતા, જેમાંથી ત્રણ તાઓતાઈ દરજ્જાના હતા. વધુમાં, શ્રીમતી ફિચની દેખરેખ હેઠળની નિંગપોની શિશુ રવિવાર-શાળાઓમાંની એકમાં 100 થી વધુ વિદ્વાનો હતા. રેવ. જ્યોર્જ ઇવાન્સ મૌલે, બી. એ. ને ચર્ચ ઓફ ઈંગ્લેન્ડ મિશનરી સોસાયટી દ્વારા ચીનમાં મિશનરી તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા અને ફેબ્રુઆરી, 1858માં શ્રીમતી મૌલે સાથે નિંગપો પહોંચ્યા હતા. ત્યારબાદ તેમણે હેંગ-ચાઉ ખાતે એક મિશન સ્ટેશન શરૂ કર્યું, જે અને નિંગપો વચ્ચે તેમનો સમય મુખ્યત્વે વહેંચાયેલો હતો. તેમણે નિંગબો બોલીમાં ખ્રિસ્તી પ્રકાશનો લખ્યા હતા. "રેકોર્ડ ઓફ ક્રિશ્ચિયન વર્ક, વોલ્યુમ 23" અનુસાર, ડિવિ બેથુન મેકકાર્ટી નિંગબો ખાતે આદરણીય અને અગ્રણી પ્રેસ્બિટેરિયન તબીબી મિશનરી હતા. નિંગપોના પ્રેસ્બિટરીએ વાર્ષિક બેઠકો યોજી હતી. 1845માં નિંગબોમાં પ્રેસ્બિટેરિયન મિશનની સ્થિતિ આ રીતે જણાવવામાં આવી હતીઃ "નિંગપોઃ નિંગપો નદી પર, સમુદ્રથી 12 માઇલ દૂર; મિશન સ્ટેશન તરીકે કબજો, 1845-મિશનરી મજૂરો-રેવ. જ્હોન બટલર અને પત્ની, મિસ એબી પી. કેચમ, અને મિસ બેસી હ્યુસ્ટન; રેવ. યાદ રાખો. ઝિયા યિંગટોંગ, બાઓ-ક્વોંગ-હગી, ઉહ કોંગ-એંગ, લોહ-ડોંગ-ઉન, ઝી-ક્યુઓ-જિંગ, લુ-સિંગ-વેંગ, યાંગ-લિંગ-ત્સિઆઓ; અને 8 શિક્ષકો ઓડિ સહાયકો છે. ચીનના પ્રેસ્બિટેરિયન પાદરી મંડળમાં કેન્ટોન, જાપાન, નિંગપો, પેકિંગ, શાંઘાઈ, શાંતુંગનો સમાવેશ થતો હતો. સેમ્યુઅલ ડોડે નિંગબો ખાતે મંત્રી તરીકે સેવા આપી હતી. Rev.W. એ. રસેલ નિંગબો ખાતે ચર્ચ મિશનરી સોસાયટીના અનુરૂપ સચિવ હતા. રિપબ્લિકન યુગ 1940માં બીજા વિશ્વયુદ્ધ દરમિયાન, જાપાને બુબોનિક પ્લેગને વહન કરતા ચાંચડ સાથે નિંગબો પર બોમ્બમારો કર્યો હતો. ડેનિયલ બેરેનબ્લેટના જણાવ્યા અનુસાર, પ્રિન્સ ત્સુનેયોશી ટાકેડાને પ્રિન્સ મિકાસા સાથે, શિરો ઇશી દ્વારા 1940 માં નિંગબો પર બ્યુબોનિક પ્રસાર માટે શાહી વિમાનો જર્મ બોમ્બ લોડ કરતા દર્શાવતી ફિલ્મનું વિશેષ સ્ક્રિનિંગ પ્રાપ્ત થયું હતું. "નિંગબો માછીમારો વિશે એવું કહેવામાં આવે છે કે," "વિશ્વમાં કોઈ પણ વ્યક્તિએ દેખીતી રીતે માછીમારીની કળામાં આટલી મોટી પ્રગતિ કરી નથી; અને ભૂતકાળની સદીઓથી કોઈ પણ વ્યક્તિએ આટલી ઓછી પ્રગતિ કરી નથી". સંદર્ભો સન, બોવેન (2020). ધ પીસફુલ વેવઃ એ સ્ટડી ઓફ ધ હિસ્ટ્રી ઓફ નિંગબો 1820s-1949. પીએચડી થીસિસ, યુનિવર્સિટી ઓફ નોટિંગહામ.