Humiliation of Christ
ખ્રિસ્તનું અપમાન એ પ્રોટેસ્ટન્ટ ખ્રિસ્તી સિદ્ધાંત છે જેમાં ખ્રિસ્તી માન્યતા અનુસાર ઈસુએ જે અસ્વીકાર અને વેદના પ્રાપ્ત કરી હતી અને સ્વીકારી હતી તેનો સમાવેશ થાય છે. તેની અંદર તેનો અવતાર, વેદના, મૃત્યુ, દફનવિધિ અને કેટલીકવાર નરકમાં ઉતરવાનો સમાવેશ થાય છે. અપમાનની સ્થિતિ કેલ્વિનિસ્ટ ધર્મશાસ્ત્ર ખ્રિસ્તની "અપમાનની સ્થિતિ", જેમાં તેમના દુઃખ અને મૃત્યુનો સમાવેશ થતો હતો, અને તેમની "ઉન્નતીની સ્થિતિ", જેમાં તેમનું પુનરુત્થાન, આરોહણ અને સ્વર્ગીય સત્રનો સમાવેશ થતો હતો, વચ્ચેનો તફાવત દર્શાવે છે. વેસ્ટમિન્સ્ટર શોર્ટર કૅટિકિઝમ અનુસાર, ખ્રિસ્તના અપમાનમાં "તેમના જન્મ અને નબળી સ્થિતિમાં, કાયદા હેઠળ, આ જીવનના દુઃખમાંથી પસાર થવું, ભગવાનનો ક્રોધ અને વધસ્તંભના શાપિત મૃત્યુ; દફનાવવામાં આવવું અને થોડા સમય માટે મૃત્યુની શક્તિ હેઠળ ચાલુ રહેવું" નો સમાવેશ થાય છે. અપમાન અને ઉન્નતીકરણની સ્થિતિઓ વચ્ચેનો તફાવત એ વિચારને સમજાવવામાં મુશ્કેલીઓ રજૂ કરે છે કે ખ્રિસ્તે ક્રોસ પર વિજય મેળવ્યો હતો. પીટર લેઇથાર્ટ નોંધે છે કે જ્યારે ક્રોસ અને પુનરુત્થાનને ઘણીવાર "યુ-આકારની ઘટનાઓની શ્રેણી" તરીકે માનવામાં આવે છે, ત્યારે જ્હોનની ગોસ્પેલ, ક્રોસ પર ખ્રિસ્તના મહિમા તરીકે ભાર મૂકે છે (જ્હોન 12:23), "મૃત્યુ, પુનરુત્થાન અને આરોહણને સીધી રેખા સાથેના બિંદુઓ તરીકે, તીવ્ર હકારાત્મક ઢોળાવ સાથે ચિત્રિત કરે છે. ક્રોસ એ સીડી નથી જે નીચે તરફ દોરી જાય છે, પરંતુ સીડીનું પ્રથમ પગલું છે જેનું માથું સ્વર્ગમાં પહોંચે છે. બાઈબલના આધારે આ માન્યતા બાઇબલમાં ઘણી જગ્યાએથી આવે છે. એક ફકરો કહે છે કે ખ્રિસ્તીઓ આનું અર્થઘટન ઈસુના પછીના આગમનના સંદર્ભમાં કરે છે. ખ્રિસ્તી નવા કરારમાં ફિલિપીઓને લખેલું પત્ર વાંચે છેઃ (કેનોસિસ જુઓ.) ખ્રિસ્તના અપમાનના ઉદાહરણો તેમના જન્મ સમયે શરમજનક હતા. ખ્રિસ્તી માન્યતા એ છે કે ભગવાન કંઈ પણ કરી શકે છે, તેથી પ્રશ્ન પૂછવામાં આવે છે, "શા માટે ખ્રિસ્તને તબેલામાં જન્મ આપીને અને ગમાણ પર મૂકીને આટલું નીચ બનાવવામાં આવ્યું હતું?" હેરોદે તેને મારી નાખવા માટે સૈનિકો મોકલ્યા. ઈસુને એક ચમત્કાર દ્વારા માત્ર એક બાળક તરીકે મૃત્યુમાંથી બચાવી લેવામાં આવ્યા હતા. ખ્રિસ્તી માન્યતા એ છે કે આ ભગવાન હતા. ખ્રિસ્તને તેમના પોતાના નગરના સભાસ્થાન દ્વારા નકારી કાઢવામાં આવ્યા હતા. તેણે યશાયા પાસેથી વાંચ્યું અને લોકોએ તેને નકારી કાઢ્યો. ઈસુએ જણાવ્યું હતું કે કોઈ પણ પયગંબરને તેના પોતાના નગરમાં સ્વીકારવામાં આવ્યો ન હતો. લોકો ક્રોધથી ભરાઈ ગયા હતા અને તેને મારી નાખવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો. માણસોમાંથી ભૂતોને બહાર કાઢવા જેવા ચમત્કારો કરવા બદલ ખ્રિસ્તને શરમ આવી હતી. ઈસુને તેમના પોતાના લોકો દ્વારા ગુનેગાર બરબ્બાસની તરફેણમાં નકારી કાઢવામાં આવ્યા હતા. ત્યારબાદ રોમન સૈનિકો દ્વારા તેના પર થૂંકવામાં આવ્યો, તેને મારવામાં આવ્યો અને તેની મજાક ઉડાવવામાં આવી હતી. અપમાનનું અંતિમ સ્વરૂપ, ખ્રિસ્તની મજાક ઉડાવતી વખતે તેમને વધસ્તંભે જડવામાં આવ્યા હતા. પ્રારંભિક ખ્રિસ્તી ધર્મમાં, ઈસુનો પ્રચલિત દ્રષ્ટિકોણ "ભગવાન અને ગુરુ" તરીકે કિરિયોસની છબી પર આધારિત હતો, દા. ત. તેમના રૂપાંતરણમાં. 13મી સદીમાં એક મુખ્ય વળાંક "ઈસુની કોમળ છબી" નો વિકાસ હતો કારણ કે ફ્રાન્સિસ્કનોએ જન્મથી વિનમ્ર વાતાવરણમાં ક્રોસ પર તેમના મૃત્યુ સુધી તેમની વિનમ્રતા પર ભાર મૂકવાનું શરૂ કર્યું હતું. એસિસીના સંત ફ્રાન્સિસ દ્વારા પ્રચારિત જન્મના દ્રશ્યમાં ઈસુની નરમ છબી દર્શાવવામાં આવી હતી. સર્વશકિતમાન નિર્માતા પ્રેમ દ્વારા માણસોના હૃદય પર વિજય મેળવવા માટે તમામ શક્તિને બાજુએ મૂકી દેશે અને તેને અસહાયપણે ગમાણમાં મૂકવામાં આવ્યો હોત તે ખ્યાલ વિશ્વાસીઓને કલવરીમાં વધસ્તંભ પર મૃત્યુ પામવાના બલિદાનની જેમ સ્પર્શી રહ્યો હતો. આ પણ જુઓ ખ્રિસ્તના સંદર્ભોની ઉન્નતી ખ્રિસ્તી પરિભાષા ખ્રિસ્તવિજ્ઞાન