Self-expansion model
સ્વ-વિસ્તરણ મોડેલ સૂચવે છે કે વ્યક્તિઓ સંસાધનો પ્રાપ્ત કરીને, તેમના પરિપ્રેક્ષ્યોને વિસ્તૃત કરીને અને આખરે તેમના પર્યાવરણમાં ખીલવાની તેમની ક્ષમતાને શ્રેષ્ઠ બનાવવા માટે યોગ્યતા વધારીને તેમની સ્વની ભાવનાને વિસ્તૃત કરવા માંગે છે. તે 1986 માં આર્થર એરોન અને એલેન એરોન દ્વારા નજીકના સંબંધોમાં અંતર્ગત અનુભવ અને વર્તન માટે એક માળખું પ્રદાન કરવા માટે વિકસાવવામાં આવ્યું હતું. આ મોડેલમાં બે અલગ પરંતુ સંબંધિત મુખ્ય સિદ્ધાંતો છેઃ પ્રેરક સિદ્ધાંત અને સ્વયંમાં અન્યનો સમાવેશ સિદ્ધાંત. પ્રેરક સિદ્ધાંત એ વ્યક્તિની પોતાની સ્વ-અસરકારકતામાં સુધારો કરવાની અને તેમના વાતાવરણમાં અનુકૂલન, ટકી રહેવાની અને પ્રજનન કરવાની સહજ ઇચ્છાનો સંદર્ભ આપે છે. સ્વયંમાં અન્યનો સમાવેશ સિદ્ધાંત એવું માને છે કે નજીકના સંબંધો આપણી સ્વની ભાવનાને વિસ્તૃત કરવાની પ્રાથમિક રીત તરીકે કામ કરે છે કારણ કે આપણે આ સંબંધો દ્વારા આપણી પોતાની ઓળખ, પરિપ્રેક્ષ્યો, સંસાધનો અને અન્યના અનુભવોનો સમાવેશ કરીએ છીએ. પ્રેરક સિદ્ધાંત સ્વ-વિસ્તરણના અંતર્ગત વિષયોમાંથી એક એ છે કે વ્યક્તિઓનો સ્વ-વિસ્તરણનો ખૂબ જ મૂળભૂત હેતુ હોય છે. માસ્લોના જરૂરિયાતો સિદ્ધાંતના પદાનુક્રમથી વિપરીત, તે સર્વવ્યાપી છેઃ ઉચ્ચ-સ્તરની જરૂરિયાતો દેખાય તે પહેલાં માત્ર નીચલા સ્તરની જરૂરિયાતો પૂરી થાય છે. કોઈ અસંતુષ્ટ મૂળભૂત જરૂરિયાત હોય તો પણ સ્વ-વિસ્તરણની જરૂરિયાત ઊભી થાય છે. કેટલાક સંશોધકો માને છે કે ભૂખ અને તરસ જેવી સ્વ-વિસ્તરણ, ચેતાતંત્રની મૂળભૂત શારીરિક જરૂરિયાતોમાંથી ઉદ્ભવે છે, અને તે મગજમાં પુરસ્કાર પ્રણાલી સાથે સંકળાયેલ છે. કેટલાક સંશોધકો એવું પણ માને છે કે સ્વ-વિસ્તરણ માટેની પ્રેરણા અંશતઃ સામાજિક મંજૂરી અને સ્વીકૃતિમાં છે. સ્વ-વિસ્તરણ સભાન અથવા અચેતન હોઈ શકે છે. લોકો કેટલીકવાર "સ્વ-વિસ્તરણ" ની ભાવનાનો અનુભવ કરી શકે છે અથવા સ્વ-વિસ્તરણને પ્રોત્સાહન આપી શકે તેવા ધ્યેયને હાંસલ કરવાનો પ્રયાસ કરી શકે છે, પરંતુ મોટાભાગના સમયે, સ્વ-વિસ્તરણ એ એક અચેતન પ્રેરણા છે. પ્રેરક નમૂનાઓ ઘણીવાર સ્વ-અસરકારકતાનો ઉલ્લેખ વ્યક્તિની એવી માન્યતા તરીકે કરે છે કે તેઓ સક્ષમ છે અને ચોક્કસ લક્ષ્યો હાંસલ કરી શકે છે. સ્વ-વિસ્તરણ મોડેલમાં, તેના બદલે સંભવિત અસરકારકતાનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે, કારણ કે તે માત્ર એવા સંસાધનો મેળવવાનો સંદર્ભ આપે છે જે લક્ષ્ય પ્રાપ્તિને શક્ય બનાવશે. આ લક્ષ્યની સિદ્ધિ એ ગૌણ ચિંતા છે. જો કે, સ્વ-વિસ્તરણની પ્રેરણા હજુ પણ સંભવિત નજીકના સંબંધો માટે અન્ય લોકો તરફના આકર્ષણને પ્રભાવિત કરે છે. એરોન અને એરોન સૂચવે છે કે આપણું આકર્ષણ રોટરના મૂલ્ય-અપેક્ષિત અભિગમના આધારે બે ઘટકોમાં વહેંચાયેલું છે. ઇચ્છનીયતા એ સંભવિત નજીકના સંબંધમાંથી શક્ય સ્વ-વિસ્તરણની કુલ રકમ છે. બીજું પરિબળ, સંભાવના, એ સંભાવનાનો ઉલ્લેખ કરે છે કે વ્યક્તિ સાથેનો ગાઢ સંબંધ ખરેખર રચાઈ શકે છે. તેને સ્વ-વિસ્તરણ થવાની સંભાવના તરીકે પણ કલ્પના કરી શકાય છે. પરિણામે, વ્યક્તિઓ ઉચ્ચ સામાજિક દરજ્જો અને વધુ સંસાધનો ધરાવતા ભાગીદારની શોધ કરશે. જો કે, સ્વ-વિસ્તરણને મહત્તમ કરવા માટે, આ વ્યક્તિ કેટલી વફાદાર રહેશે અને નજીકના સંબંધમાં રહેવાની ઇચ્છા રાખે છે તે પણ ધ્યાનમાં લેવામાં આવે છે. સ્વ-વિસ્તરણ પ્રેરણાને માપવું સ્વ-વિસ્તરણ મોડેલ મૂળરૂપે આ પ્રશ્નને શોધવા માટે સ્થાપિત કરવામાં આવ્યું હતું, "લોકો શા માટે સંબંધો વિકસાવે છે અને જાળવી રાખે છે?" તે ઘનિષ્ઠ સંબંધોમાં લોકોની લાગણીઓ અને ક્રિયાઓનું વર્ણન કરવાનો પ્રયાસ કરે છે, તેથી સંબંધિત સંશોધન મોટે ભાગે ઘનિષ્ઠ સંબંધો અને સંબંધ પાછળની પ્રેરણા પર આધારિત છે. 2002 માં, લેવાન્ડોવ્સ્કી અને એરોનએ સ્વ-વિસ્તરણ પ્રશ્નાવલી (એસઈક્યુ) ની રચના કરી હતી જેથી સ્વ અને સંબંધોને વિસ્તૃત કરી શકાય. સ્વ-વિસ્તરણ પ્રશ્નાવલી (એસઈક્યુ) સ્વ-વિસ્તરણ મોડેલના કેટલાક મુખ્ય ઘટકોથી બનેલી છે. તેમાં વ્યક્તિએ તેના અથવા તેણીના ભાગીદારો પાસેથી અનુભવેલા જ્ઞાન, કુશળતા અને ક્ષમતાઓમાં વૃદ્ધિની માત્રાને માપવા માટે કુલ 14 વસ્તુઓ છે. ત્રણ પ્રતિનિધિ પ્રશ્નો છેઃ "તમે કેવા પ્રકારની વ્યક્તિ છો તેની તમારી સમજને વિસ્તૃત કરવામાં તમારા જીવનસાથી કેટલી મદદ કરે છે?"; "તમારા જીવનસાથીને કેટલું જાણવાથી તમે વધુ સારા વ્યક્તિ બન્યા છો?"; અને "તમે તમારા જીવનસાથીને તમારી પોતાની ક્ષમતાઓને વિસ્તૃત કરવાના માર્ગ તરીકે કેટલા જુઓ છો?". સ્વયંમાં અન્યનો સમાવેશ સિદ્ધાંત સ્વ-વિસ્તરણ મોડેલનો બીજો સિદ્ધાંત એ છે કે લોકો સ્વમાં અન્યનો સમાવેશ કરીને સ્વ-વિસ્તરણ માટે નજીકના સંબંધોનો ઉપયોગ કરે છે. સ્વને ઘણીવાર આપણે કોણ છીએ તેની સામગ્રી અથવા જ્ઞાન તરીકે વર્ણવવામાં આવે છે. અન્યને વ્યક્તિઓ તરીકે અર્થઘટન કરી શકાય છે. કેટલાક અભ્યાસોમાં એવું પણ જાણવા મળ્યું છે કે વ્યક્તિઓમાં જૂથો અથવા સમુદાયોનો પણ સમાવેશ થાય છે. એરોન અને એરોનના જણાવ્યા અનુસાર, નજીકના સંબંધમાં પ્રવેશ કરતી વખતે વ્યક્તિએ સમજવું જોઈએ કે સ્વ અને અન્યએ સ્વમાં અન્યના પાસાઓનો સમાવેશ કરીને ઓવરલેપ કરવાનું શરૂ કરવું જોઈએ. વધુ ખાસ રીતે, લોકો બીજાને પોતાનામાં સામેલ કર્યા પછી, તેમને લાગે છે કે તેમની પાસે અન્ય લોકોની જેમ જ સંસાધનો, વિચારો અને ઓળખ છે, અને તેઓ વિચારશે કે અન્ય લોકોએ જે સંસાધનો, વિચારો અને ઓળખ મેળવી છે અથવા ગુમાવી છે તે પણ તેમણે જે મેળવ્યું છે અથવા ગુમાવ્યું છે. આ નવા સંસાધનો બીજાના દ્રષ્ટિકોણ અને ઓળખને પણ આત્મમાં સામેલ કરીને બીજાના આત્મમાં વધુ સમાવેશ તરફ દોરી જાય છે. એરોન, એરોન, ટ્યુડર અને નેલ્સનએ કેટલાક ઉત્કૃષ્ટ અભ્યાસો હાથ ધર્યા હતા જેણે વૈજ્ઞાનિક રીતે દર્શાવ્યું હતું કે આપણે બીજાને સ્વમાં સામેલ કરીએ છીએ. એક પ્રયોગમાં, સહભાગીઓ પોતાની અને અજાણી વ્યક્તિ વચ્ચે નાણાં વહેંચવાની સરખામણીમાં પોતાની અને નજીકના વચ્ચે સમાન રીતે નાણાં વહેંચવાની શક્યતા વધુ હતી. સંસાધનોની વહેંચણી બીજામાં પોતાનો સમાવેશ કરવાનું સૂચન કરતી હતી. બીજા પ્રયોગમાં, સહભાગીઓ નજીકના અન્ય (એકની માતા) કરતાં અજાણી વ્યક્તિ માટે વધુ સંજ્ઞાઓ યાદ રાખવાની શક્યતા વધુ હતી. આનાથી આઇ. ઓ. એસ. ની ઘટનાને ટેકો મળ્યો, કારણ કે સહભાગીઓ નજીકના અન્યના પરિપ્રેક્ષ્યને લેવાની શક્યતા વધુ હતી, આમ તે વ્યક્તિના વર્ણનાત્મક સંજ્ઞાઓને યાદ રાખવામાં સક્ષમ ન હતા. અંતિમ પ્રયોગમાં સહભાગીઓએ અમુક લાક્ષણિકતાઓ પોતાની છે કે નહીં તે અંગે હા/ના નિર્ણય લેવાની જરૂર હતી. સહભાગી અને નજીકના અન્ય વચ્ચે જુદા જુદા લક્ષણો પરના નિર્ણયોમાં સહભાગી અને અજાણી વ્યક્તિ વચ્ચેના જુદા જુદા લક્ષણો પરના નિર્ણયો કરતાં પ્રતિક્રિયાનો સમય લાંબો હતો. એવું સૂચન કરવામાં આવ્યું હતું કે સ્વ અને નજીકના અન્ય વચ્ચે વધેલી મૂંઝવણનો સીધો સંબંધ બીજાને સ્વમાં એકીકૃત કરવા સાથે હતો. સંબંધોમાં નિકટતાની માત્રા સ્વ અને અન્ય પ્રતિક્રિયા અભ્યાસોને અસર કરે છે. જેમ જેમ બે વ્યક્તિઓ નજીક આવે છે, ત્યાં વધુ મૂંઝવણ થાય છે અને તેથી પ્રતિક્રિયાનો સમય લાંબો થાય છે. પરિણામે, જેમ જેમ સંબંધની નિકટતા વધશે, તેમ તેમ આત્મમાં બીજાનો વધુ સમાવેશ થશે. સ્વયંમાં બીજાનો સમાવેશ માપવો સ્વ સ્કેલમાં બીજાનો સમાવેશ (આઇ. ઓ. એસ. સ્કેલ) આ ઘટનાનું મૂલ્યાંકન કરવા માટે સૌથી વધુ ઉપયોગમાં લેવાતા સાધનોમાંનું એક છે. સ્કેલમાં વેન આકૃતિ જેવા વર્તુળોની સાત જોડી હોય છે જે સ્વ અને અન્ય વચ્ચેના ઓવરલેપના સ્તર પર બદલાય છે. ઉત્તરદાતાઓને વર્તુળોની જોડી પસંદ કરવા માટે કહેવામાં આવે છે જે તેમના વર્તમાન નજીકના સંબંધોને શ્રેષ્ઠ રીતે રજૂ કરે છે. કેટલાક અભ્યાસોએ દર્શાવ્યું છે કે આ માપન સાધન નિકટતાના પ્રમાણનું સચોટ નિરૂપણ મેળવવા અને બીજાને સ્વમાં સામેલ કરવામાં અસરકારક છે. આઇ. ઓ. એસ. નું મૂલ્યાંકન સતત આઇ. ઓ. એસ. સાથે પણ કરવામાં આવ્યું છે, જે ઓનલાઇન સર્વેક્ષણો માટે યોગ્ય જાવા-આધારિત એપ્લેટ છે, જે આઇ. ઓ. એસ. ને <આઇ. ડી. 1> થી સતત સ્કેલ પર માપે છે, સહભાગીઓને તેમના માઉસનો ઉપયોગ કરીને એક વર્તુળ (સામાન્ય રીતે "સ્વ" તરીકે લેબલ થયેલ) ને બીજા તરફ (સામાન્ય રીતે "અન્ય" તરીકે લેબલ થયેલ) ખસેડવા માટે સૂચના આપવામાં આવે છે, જ્યાં સુધી ઓવરલેપની ડિગ્રી પ્રશ્નમાં સંબંધને શ્રેષ્ઠ રીતે વર્ણવે નહીં. આઇ. ઓ. એસ. સ્કેલને અન્ય સંદર્ભોમાં સમાવેશને માપવા માટે પણ સ્વીકારવામાં આવ્યો છે, ઉદાહરણ તરીકે સ્વ સ્કેલમાં સમુદાયના સમાવેશ દ્વારા સમુદાય જોડાણ. આઇ. ઓ. એસ. ની અનુકૂલનક્ષમતા વ્યાપક છે જે તાજેતરના સંસ્કરણો દ્વારા "એક્સ" સાથે લક્ષ્યને બદલીને દર્શાવવામાં આવી છે. આત્મમાં અંતઃસમૂહનો સમાવેશ આત્મમાં અન્યનો સમાવેશ કરવાનો વિચાર આત્મમાં એક સંપૂર્ણ અંતઃસમૂહનો સમાવેશ કરવા માટે વિસ્તૃત કરવામાં આવ્યો છે. અંતઃસમૂહ એ વ્યક્તિઓનો પરસ્પરાવલંબી સમૂહ છે જેની સાથે વ્યક્તિ ઓળખે છે. વ્યક્તિ માને છે કે તે આ જૂથનો સભ્ય છે. હકીકતમાં, કેટલાક શૈક્ષણિક જૂથોને જૂથ સ્તરે 'હું/હું નહીં' પ્રતિક્રિયા સમયના નમૂનામાં સમાન તારણો મળ્યા છે. સહભાગીઓએ સ્વ અને અંતઃસમૂહ વચ્ચે અસંગત લક્ષણો માટે ધીમી પ્રતિક્રિયા સમય દર્શાવ્યો હતો. આ સ્વ અને અંતઃસમૂહ વચ્ચે એકરૂપ હોય તેવા લક્ષણો માટે ઝડપી પ્રતિક્રિયા સમયની સરખામણીમાં હતું. ધીમી પ્રતિક્રિયાનો સમય સ્વ-દાવામાં આંતરિક જૂથના સમાવેશ સાથે સુસંગત હતો કારણ કે તે સૂચવે છે કે વ્યક્તિએ સ્વમાં જૂથ લાક્ષણિકતાઓનો સમાવેશ કર્યો હતો. પરિણામે, જો કોઈ લક્ષણ સ્વયં અથવા આંતરિક જૂથનું હોય તો તેને યાદ કરવામાં મુશ્કેલી પડતી હતી. કેટલાક સંશોધકોએ આંતરસમૂહ ઓળખની ભૂમિકાની તપાસ કરી છે (એટલે કે. આંતરિક જૂથ સાથે વ્યક્તિનું લાંબુ મનોવૈજ્ઞાનિક જોડાણ) અને સ્વ-વિસ્તરણ. હકીકતમાં, ટ્રોપ અને રાઈટે અંતઃસમૂહની ઓળખના અર્થને શુદ્ધ કર્યો અને માનતા હતા કે તે સ્વમાં અંતઃસમૂહના સમાવેશ સમાન છે. લેખકોએ શોધી કાઢ્યું હતું કે અંતઃસમૂહ સાથે જોડાણની માત્રા સ્વ-વર્ણનકારોની મૂંઝવણને અસર કરશે. જે લોકો અંતઃસમૂહ સાથે ખૂબ જ ઓળખાય છે તેઓ સ્વ-વર્ણકો માટે ધીમી પ્રતિક્રિયાનો સમય દર્શાવે છે જે અંતઃસમૂહ સાથે સંબંધિત નથી (આ અગાઉના તારણો સાથે સુસંગત છે). જો કે, નિમ્ન અંતઃસમૂહ ઓળખ સ્વયં-વર્ણકો પણ અંતઃસમૂહના વર્ણનાત્મક હતા કે નહીં તે વચ્ચે પ્રતિક્રિયાના સમયમાં કોઈ તફાવત તરફ દોરી જાય છે. આ દર્શાવે છે કે અંતઃસમૂહ સાથે ઓળખના સ્તરની કલ્પના એ રીતે કરી શકાય છે કે આપણે આત્મમાં અંતઃસમૂહને કેટલી હદે સામેલ કરીશું. સ્વમાં અંતઃસમૂહનો સમાવેશ કરવા માટેની કેન્દ્રિય પ્રેરણા આંતરવૈયક્તિક સ્તરે સ્વ-વિસ્તરણ મોડેલની સમાંતર છે. સ્વ-વિસ્તરણ મોડેલ સૂચવે છે કે આપણે બીજાને સ્વમાં સામેલ કરીને પોતાને વિસ્તૃત કરવા માટે ખૂબ જ પ્રેરિત છીએ. આ ત્યારે થાય છે જ્યારે કોઈ વ્યક્તિ બીજાના પરિપ્રેક્ષ્યો, ઓળખ અને સંસાધનોનો સમાવેશ કરે છે. તેવી જ રીતે, એવી દરખાસ્ત કરવામાં આવી છે કે સ્વમાં અંતઃસમૂહ અથવા અંતઃસમૂહ ઓળખનો સમાવેશ, આંશિક રીતે સ્વ-વિસ્તરણના હેતુથી પ્રભાવિત છે. આંતરિક જૂથના પરિપ્રેક્ષ્યો અને સંસાધનોનો સમાવેશ વિવિધ લક્ષ્યોને પૂર્ણ કરવામાં વ્યક્તિના આત્મવિશ્વાસમાં વધારો કરી શકે છે. આમ, જૂથનું આકર્ષણ ઘણીવાર સ્વ-વિસ્તરણની સંભાવના પર આધારિત હોય છે. ઉચ્ચ સામાજિક દરજ્જો અને વધુ પ્રમાણમાં સંભવિત સંસાધનો ધરાવતું જૂથ સ્વમાં સામેલ થવાની શક્યતા વધુ હોય છે. સ્વયં ટ્રોપ અને રાઈટમાં અંતઃસમૂહના સમાવેશના માપનથી વ્યક્તિ સ્વયંમાં અંતઃસમૂહનો કેટલો સમાવેશ કરે છે તે માપવા માટે એક સાધન તૈયાર થયું. સેલ્ફ સ્કેલ (આઇ. એસ. એસ. સ્કેલ) માં ઇન્ગ્રુપનો સમાવેશ સેલ્ફ સ્કેલમાં બીજાના સમાવેશ પર આધારિત હતો. મૂળ સ્કેલની જેમ, વર્તુળોની સાત જોડી સ્વ અને ચોક્કસ અંતઃસમૂહ વચ્ચેના ઓવરલેપની માત્રાને આધારે બદલાય છે. સ્કેલને સારી રીતે માન્ય કરવામાં આવ્યું છે અને સ્વમાં અંતઃસમૂહના સમાવેશની માત્રાને અંતઃસમૂહ ઓળખની ભાવનાને પકડવા માટે કહેવામાં આવે છે. આંતર-જૂથ સંબંધો સંશોધનની વિપુલતા વિવિધ જૂથો વચ્ચેની નકારાત્મક ક્રિયાપ્રતિક્રિયાઓ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે (દા. ત. નકારાત્મક વલણ, અસહિષ્ણુતા, ભેદભાવ). જો કે, પૂર્વગ્રહમાં ઘટાડો જેવા આંતરસમૂહ સંબંધોના હકારાત્મક પાસાઓને સમજાવવા માટે વિરલ પુરાવા છે. સંપર્ક પૂર્વધારણા (ગોર્ડન ઓલપોર્ટ દ્વારા) એ મનોવિજ્ઞાનનું એક ક્ષેત્ર છે જે આંતરસમૂહ સંબંધોના હકારાત્મક પાસાઓ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે. પૂર્વધારણા સૂચવે છે કે જ્યારે સહકાર, સમાન દરજ્જો, સામાન્ય ધ્યેયો અને સત્તાનો ટેકો હોય ત્યારે વિવિધ જૂથોના સભ્યો વચ્ચેનો સંપર્ક નકારાત્મક વલણમાં ઘટાડો કરી શકે છે. વધુમાં, આંતર જૂથના સભ્યો વચ્ચે સકારાત્મક લાગણીઓ અત્યંત મહત્વની હોવાનું કહેવાય છે કારણ કે તે સકારાત્મક વલણ તરફ દોરી જશે, જે બદલામાં, સમગ્ર જૂથમાં સામાન્ય બનશે. બહારનું જૂથ એ વ્યક્તિઓનો સમૂહ છે જેની સાથે વ્યક્તિઓ ઓળખતી નથી. આ વલણનું સામાન્યીકરણ ખરેખર કેવી રીતે થયું તે અસ્પષ્ટ હતું. તાજેતરમાં, સ્વમાં બહારના જૂથનો સમાવેશ કરવાની પ્રક્રિયાનો ઉપયોગ આ સામાન્યીકરણ માટે સમજૂતી પદ્ધતિ તરીકે કરવામાં આવ્યો હતો. સ્વયંમાં બહારના જૂથનો સમાવેશ કરવો એ સ્વયંમાં અન્ય અથવા આંતરિક જૂથનો સમાવેશ કરવાની સમાન સ્વ-વિસ્તરણ કલ્પના પર આધારિત છે. જેમ જેમ વ્યક્તિ બહારના જૂથના સભ્ય સાથે મિત્ર બને છે, જ્યારે તે જૂથને મુખ્ય બનાવવામાં આવે છે ત્યારે બહારના જૂથના પાસાઓ સ્વમાં સામેલ થાય છે. અનિવાર્યપણે, બહારના જૂથનું પ્રતિનિધિત્વ અને તેની ઓળખ આપણા સ્વના પ્રતિનિધિત્વ સાથે વહેંચાયેલી છે. સ્વયંમાં બહારના જૂથનો સમાવેશ અલગ અલગ હોઈ શકે છે; વ્યક્તિ વાસ્તવમાં બહારના જૂથનો સભ્ય બની શકે છે. જો કે, અમુક સંજોગોમાં આ વર્ચ્યુઅલ રીતે અશક્ય છે અને આપણે ફક્ત મનોવૈજ્ઞાનિક રીતે જૂથ સાથે ઓળખીએ છીએ, તેમ છતાં આપણે વાકેફ છીએ કે આપણે તેનો ભાગ નથી. સ્વયંમાં બહારના જૂથનો સમાવેશ કર્યા પછી, હવે આપણે તે જૂથને ઘણા લાભો આપીએ છીએ. આ લાભોમાં જૂથ પર ગર્વ કરવો, સંસાધનોની વહેંચણી કરવી અને જૂથની કારણભૂત સમજૂતીઓમાં હકારાત્મક પૂર્વગ્રહનો સમાવેશ થાય છે. આ તમામ લાભો જૂથ પૂર્વગ્રહ ઘટાડવાની સંભાવનામાં વધારો કરે છે, તેથી સંપર્ક પૂર્વધારણા માટે એક પદ્ધતિ તરીકે તેનો ઉપયોગ થાય છે. એ નોંધવું અગત્યનું છે કે સ્વયંમાં બહારના જૂથના સમાવેશનું ધ્યાન શરૂઆતમાં આંતરવૈયક્તિક સ્તરે હોય છે (એટલે કે. વ્યક્તિઓ વચ્ચે). ક્રિયાપ્રતિક્રિયા થવા માટે બીજામાં સ્વનો સમાવેશ કરવા માટે આંતરવૈયક્તિક નિકટતા હોવી જરૂરી છે. પરિણામે, સંપર્ક માટે વર્ગીકૃત અભિગમનો ઉપયોગ કરવો જોઈએ જ્યાં જૂથ ઓળખને બદલે વ્યક્તિગત ઓળખ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવામાં આવે. વ્યક્તિગતકરણ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરીને, નિકટતાના વિકાસ માટે વધુ તક છે. આખરે, જૂથ સભ્યપદ ઉપલબ્ધ થવાની જરૂર છે જેથી વ્યક્તિ હવે સ્વયંમાં પણ બહારના જૂથનો સમાવેશ કરી શકે. જો કે, એવું માનવામાં આવે છે કે જેમ જેમ નજીકના સંબંધોનો વિકાસ થશે તેમ તેમ જૂથનું સભ્યપદ કુદરતી રીતે વધુ કેન્દ્રિય બનશે. પ્રયોગમૂલક પુરાવા સ્વ પૂર્વધારણામાં બહારના જૂથના સમાવેશને સમર્થન આપે છે. એક અભ્યાસમાં શ્વેત મહિલાઓની જોડી અન્ય શ્વેત મહિલા (આંતરિક જૂથ સભ્ય) અથવા લેટિના મહિલા (બહારના જૂથ સભ્ય) સાથે જોડવામાં આવી હતી. સ્ત્રીઓની જોડી એક સાથે વિવિધ પ્રવૃત્તિઓ પૂર્ણ કરીને લાંબા સમય સુધી મળી હતી, જે માપી શકાય તેવી ગાઢ મિત્રતા તરફ દોરી ગઈ હતી. આંતર-જૂથ મિત્રતા ધરાવતી મહિલાઓમાં આંતર-જૂથ હકારાત્મક વલણ હોવાની શક્યતા વધુ હોય છે, લઘુમતી વિરોધી નીતિઓને સમર્થન આપવાની શક્યતા ઓછી હોય છે અને આંતર-જૂથ ચિંતા દર્શાવવાની શક્યતા ઓછી હોય છે. અભ્યાસ સૂચવે છે કે આંતર-જૂથ નજીકના સંબંધોથી સંપૂર્ણ જૂથ પ્રત્યેના વલણમાં સુધારો થયો છે, જે સ્વ-વ્યવસ્થામાં બહારના જૂથનો સમાવેશ કરીને સૂચવવામાં આવ્યું છે. અન્ય એક અભ્યાસમાં એવું પણ જાણવા મળ્યું છે કે સ્વયંમાં બહારના જૂથના સમાવેશનું સ્તર પૂર્વગ્રહયુક્ત વલણમાં ઘટાડાની માત્રાને અસર કરશે. વધુમાં, જૂથના બહારના સભ્ય સાથે ગાઢ સંબંધ ધરાવતા પોતાના મિત્રનો સમાવેશ કરવાથી જૂથના પૂર્વગ્રહયુક્ત વલણમાં ઘટાડો થઈ શકે છે. મિત્રમાં સ્વયંમાં એક બહારના જૂથ સભ્યનો સમાવેશ થાય છે તે જાણવાથી વ્યક્તિ તે સંપૂર્ણ જૂથને સ્વયંમાં સામેલ કરી શકે છે. બદલામાં, આ બહારના જૂથ વિશે હકારાત્મક વલણ તરફ પણ દોરી જાય છે. સ્વ-વિસ્તરણનો હેતુ એ હોઈ શકે છે કે લોકો સ્વ-વિસ્તરણના હેતુને કારણે જૂથના સભ્યો વિના (જૂથ પર જુલમ અને દુર્વ્યવહાર કરવાને બદલે) મિત્રતા કરવા માંગે છે. એરોન અને એરોનના મૂળ કાર્યના આધારે, લોકો સ્વને વિસ્તૃત કરવા માંગે છે અને આમ કરવાની શ્રેષ્ઠ રીત એ છે કે ગાઢ મિત્રતા કરવી જે વધુ પરિપ્રેક્ષ્યો, ઓળખ અને સંસાધનો માટેની તક આપે છે. જે લોકો આપણા જેવા જ હોય છે તેઓ સ્વ-વિસ્તરણ માટે ઓછી ક્ષમતા પ્રદાન કરે છે. પરિણામે, વ્યક્તિ મિત્રતા માટે જૂથના સભ્યો તરફ વળી શકે છે કારણ કે તેઓ વ્યક્તિના સ્વ-ખ્યાલથી અલગ હોય છે. આ તફાવતો સંસાધનો, ઓળખ અને પરિપ્રેક્ષ્યોને વધારવાની વધુ સંભાવના માટે પરવાનગી આપે છે, જે સ્વ-વિસ્તરણના હેતુ સાથે સુસંગત છે. તાજેતરના એક અભ્યાસમાં દર્શાવવામાં આવ્યું છે કે, આ વિચાર સાથે સુસંગત, ઉચ્ચ સ્વ-વિસ્તરણ પ્રેરણાથી જૂથ સ્વ-વિસ્તરણ અને જૂથની બહારની ક્રિયાપ્રતિક્રિયાઓની ગુણવત્તા અને પરિણામોમાં વધારો થાય છે (દા. ત. સ્વ-વિસ્તરણ પ્રેરણા). વધુ સ્વ-અસરકારકતા, નોંધાયેલ નિકટતા અને સ્વ-વૃદ્ધિ). આંતર-જૂથ સ્તરે સ્વ-વિસ્તરણના અવરોધો સ્વ-વિસ્તરણના હેતુઓ સમજાવી શકે છે કે લોકો આંતર-જૂથ સંપર્કની પ્રશંસા શા માટે કરી શકે છે, જો કે, તે આપણે આ આંતર-જૂથ સંપર્કને શા માટે ટાળીએ છીએ તેની સ્પષ્ટતા પણ કરી શકે છે. સ્વ-નુકસાનની ભાવનાને કારણે લોકો સ્વ-વિસ્તરણ અંગે સાવધ રહી શકે છે. જેમ જેમ આપણે એક ક્ષેત્રમાં સ્વ-વિસ્તરણ કરીએ છીએ તેમ તેમ આપણે બીજા ક્ષેત્રમાં સ્વના પાસાઓ ગુમાવવાનું જોખમ રાખી શકીએ છીએ. પરિણામે, લોકો બહારના જૂથના સભ્ય સાથે ગાઢ સંબંધ બનાવવાથી ડરતા હોઈ શકે છે કારણ કે આ મૂળ આંતરિક જૂથના સભ્યો તરફથી દુશ્મનાવટ પેદા કરી શકે છે. ઘણીવાર વ્યક્તિઓએ આંતરિક જૂથના મિત્રો અને સંબંધિત સંસાધનોની સંભવિત ખોટ સાથે સ્વયંમાં બહારના જૂથનો સમાવેશ કરવાના સંભવિત ફાયદાઓને સંતુલિત કરવાનો પ્રયાસ કરવો જોઈએ. જો સ્વ-નુકસાન સ્વ-વિસ્તરણ કરતાં વધારે હોય, તો કથિત સ્વ-અસરકારકતામાં ઘટાડો શક્ય છે. સ્વ-વિસ્તરણમાં બીજો અવરોધ એ જોખમ છે કે ખૂબ ટૂંકા ગાળામાં સ્વ-વિસ્તરણની અતિશયતા થઈ શકે છે. આપણી સ્વ-વિભાવનામાં નવા સંસાધનો અને પરિપ્રેક્ષ્યોના સંચયથી સ્વ-એકીકરણની જરૂરિયાત તરફ દોરી જાય છે (એટલે કે. વિવિધ સંસાધનો, ઓળખ અને પરિપ્રેક્ષ્યોને એક વ્યાપક સ્વ-ખ્યાલમાં જોડવા). યોગ્ય સ્વ-એકીકરણ વિના સ્વ-વિસ્તરણની અતિશય માત્રા ખૂબ જ તણાવપૂર્ણ હોઈ શકે છે (દા. ત. નવા શહેરમાં સ્થળાંતર કરવું અથવા નવી નોકરી શરૂ કરવી). એવું સૂચવવામાં આવ્યું છે કે જ્યારે કોઈ વ્યક્તિ સામાજિક રીતે સ્થિર હોય છે, ત્યારે બહારના જૂથના સભ્ય દ્વારા સ્વ-વિસ્તરણ સફળ થવાની સંભાવના છે. પરિણામે, આંતર-જૂથ સંપર્કની સંભાવના અને સ્વયંમાં બાહ્ય જૂથનો સમાવેશ અન્ય ક્ષેત્રોમાં સ્વ-વિસ્તરણની માત્રા પર આધારિત છે. વિસ્તરણ = પ્રેરણા અને વિશ્વાસ. સંબંધોની બહાર સ્વ-વિસ્તરણ તાજેતરમાં, સ્વ-વિસ્તરણ સંશોધન સામાજિક સંદર્ભમાં સ્વ-વિસ્તરણની તપાસથી દૂર જવાનું શરૂ થયું છે (દા. ત. સ્વ-વિસ્તરણ સંશોધન સામાજિક સંદર્ભમાં સ્વ-વિસ્તરણની તપાસથી દૂર જવાનું શરૂ થયું છે). રોમેન્ટિક સંબંધો) અને તેના બદલે વ્યક્તિગત સ્તરે સ્વ-વિસ્તરણ પ્રક્રિયાઓ અને સ્વ-વિસ્તરણના પરિણામો પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કર્યું છે. સંશોધન કાર્યસ્થળ જેવા ક્ષેત્રોમાં સ્વ-વિસ્તરણ પર પણ કેન્દ્રિત છે. આ સંશોધન અભ્યાસોના પરિણામો દર્શાવે છે કે સ્વ-વિસ્તરણ વ્યક્તિગત સ્તરે થઈ શકે છે (અને થાય છે) (દા. ત. શોખ અને આધ્યાત્મિક અનુભવો દ્વારા) અને કાર્યસ્થળની પરિસ્થિતિઓમાં. સામાજિક સ્વ-વિસ્તરણ સાહિત્યના તારણોની જેમ, વ્યક્તિગત સ્વ-વિસ્તરણની પણ હકારાત્મક અસરો હોય છે અને તેમાં સમાન પ્રક્રિયાઓનો સમાવેશ થાય છે (દા. ત. સ્વ-વિસ્તરણ સાહિત્ય). પ્રેરણા, સ્વ-અસરકારકતા). સ્વ-ખ્યાલ પરિવર્તનના માળખામાં સ્વ-વિસ્તરણને પણ સૈદ્ધાંતિક રીતે રજૂ કરવામાં આવ્યું છે. એટલે કે, સ્વ-વિભાવના પરિવર્તનને બે સ્વતંત્ર પરિમાણો સાથે થતું હોવાનું વિચારી શકાય છેઃ સંયોજકતા (સકારાત્મક વિરુદ્ધ નકારાત્મક સામગ્રી) અને પરિવર્તનની દિશા (સામગ્રીમાં વધારો વિરુદ્ધ ઘટાડો) અને સ્વ-વિસ્તરણ સ્વ-વિભાવના પરિવર્તનની ચાર સંભવિત પ્રક્રિયાઓમાંથી એકનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે (સકારાત્મક સામગ્રીમાં વધારો). આંતરવૈયક્તિક સંબંધો પ્રારંભિક આકર્ષણ અને સંબંધ જાળવણી સ્વ-વિસ્તરણ સામાન્ય રીતે બીજા પ્રત્યેના આકર્ષણથી શરૂ થાય છે. પ્રેમમાં પડવું ઝડપી સ્વ-વિસ્તરણ માટેની તક પૂરી પાડે છે કારણ કે તમે જેને પ્રેમ કરો છો તે વ્યક્તિ સાથે જોડાવાની ઇચ્છા હોય છે. અભ્યાસોએ દર્શાવ્યું છે કે દેખીતી સમાનતા અને સમાનતા આંતરવૈયક્તિક આકર્ષણને પ્રોત્સાહન આપી શકે છે. લોકો તેમના જેવા અન્ય લોકોને પસંદ કરે છે, જે વિસ્તરણની તકો વધારવાની પ્રેરણાની વિરુદ્ધ છે. રસ, પૃષ્ઠભૂમિ અને મૂલ્યોમાં દેખીતી સમાનતા આકર્ષણને અસર કરતું એક મહત્વપૂર્ણ પરિબળ હોવાનું જણાયું છે, જ્યારે ભાગીદારોમાં અસમાનતા એ નવીન સંસાધનો, મંતવ્યો અને ઓળખની જોગવાઈને કારણે વિસ્તરણ માટેનો એક માર્ગ છે. એક અભ્યાસમાં જાણવા મળ્યું છે કે લક્ષિત વ્યક્તિ સાથે સંબંધ વિકસાવવાની ઉચ્ચ સંભાવના વિશેની માહિતી પૂરી પાડવાથી ખાસ કરીને પુરુષો માટે સમાનતા-આકર્ષણની અસરમાં ઘટાડો થયો છે અને કંઈક અંશે ઉલટું થયું છે. આ કિસ્સામાં, પુરુષો અલગ ભાગીદારો પસંદ કરે તેવી શક્યતા વધુ હતી કારણ કે તેઓ સ્વના વિસ્તરણ માટે વધુ તક પૂરી પાડે છે. સ્વ-વિસ્તરણની તક હોવા છતાં લોકો સામાન્ય રીતે અન્ય લોકોની જેમ આગળ વધવા માટે અનિચ્છા ધરાવતા હોઈ શકે છે. તેઓ એવું માની શકે છે કે ભિન્ન અન્ય લોકો તેમની લાગણીઓને બદલશે નહીં અને કોઈ વિસ્તરણ થવાની અપેક્ષા રાખશે નહીં. સ્થાપિત યુગલો માટે, સંશોધન દર્શાવે છે કે તેઓ તેમના સમગ્ર સંબંધ દરમિયાન સ્વ-વિસ્તરણ માટે પ્રેરણાના વિવિધ સ્તરોનો અનુભવ કરી શકે છે, અને આ તારણો આંતર-સાંસ્કૃતિક નમૂનાઓમાં પુનરાવર્તિત કરવામાં આવ્યા છે. જેમ જેમ સંબંધો બદલાતા રહે છે અને વિકસિત થતા રહે છે, તેમ તેમ તેઓ જે હદ સુધી વિસ્તરણ અને વૃદ્ધિને પ્રોત્સાહન આપે છે તે ભવિષ્યમાં બદલાઈ શકે છે. પુષ્ટિ પૂર્વગ્રહનો એક પ્રકાર એ રીતે ઉભરી આવે છે કે જેઓ તેમના સંબંધો દ્વારા ભવિષ્યમાં સ્વ-વિસ્તરણની અપેક્ષા રાખે છે તેઓ સ્વ-વિસ્તરણ પ્રવૃત્તિઓમાં જોડાય તેવી શક્યતા વધુ હોય છે. ભવિષ્યના વિસ્તરણની સંભાવના એ સંબંધ સંતોષ અને પ્રતિબદ્ધતાની મજબૂત આગાહી છે. કંટાળાને ઘટાડવી અને જાતીય ઈચ્છા વધારવી સંશોધન દર્શાવે છે કે જ્યારે યુગલો કેટલીક સ્વ-વિસ્તરણ પ્રવૃત્તિઓમાં ભાગ લે છે, ત્યારે આ પ્રવૃત્તિઓ સંબંધ સંતોષમાં વધારો કરી શકે છે અને સંબંધની ગુણવત્તામાં સુધારો કરી શકે છે. જો કે, વિસ્તરણ સંબંધોમાં કંટાળો જેવા નકારાત્મક પરિણામોને પણ ઘટાડી શકે છે. એક અભ્યાસમાં, કોલેજના વિદ્યાર્થીઓ અને પરિણીત યુગલોએ તેમના સંબંધોમાં કંટાળાને ઓછી નવીનતા અને ઉત્તેજનાને આભારી ગણાવી હતી. આ સંબંધમાં ઓછો આનંદ અને ઉત્તેજના સાથે પણ સંકળાયેલું હતું. જ્યારે સહભાગીઓ અન્ય અભ્યાસમાં કંટાળો અનુભવતા હતા, ત્યારે તેઓ નવી પ્રવૃત્તિઓ શોધવાનું વધુ વલણ ધરાવતા હતા. આ મોડેલના પ્રથમ સિદ્ધાંતને અનુસરે છે જે માને છે કે વ્યક્તિઓ પોતાની જાતને વિસ્તૃત કરવા માટે સહજ પ્રેરણા ધરાવે છે. જાતીય ઈચ્છા સંબંધના કંટાળાને કારણે પ્રભાવિત થઈ શકે છે. જેઓ તેમના જીવનસાથી માટે ઉચ્ચ જાતીય ઇચ્છાની જાણ કરે છે તેઓ તેમના સંબંધોમાં જાતીય અને એકંદર સંતોષ મેળવવાની શક્યતા વધારે હોય છે. સંમતિથી બિન-એક વિવાહીત વ્યક્તિઓ કે જેમની પાસે એક જ સમયે એકથી વધુ જાતીય અથવા રોમેન્ટિક ભાગીદાર હોય તેમને સ્વ-વિસ્તરણ માટે વધુ તકો હોય છે, જે આ સંબંધ વ્યવસ્થા માટે હકારાત્મક અસરો સૂચવે છે. ખુલ્લા સંબંધમાં પરિવર્તન એ દંપતી માટે એક નવીન અને ઉત્તેજક અનુભવ હોઈ શકે છે જે સંશોધન દ્વારા રજૂ કરાયેલા જુસ્સાના સ્તરને વધારી શકે છે. જ્યારે બહુવિધ ભાગીદારો સામેલ હોય ત્યારે ઘણી બિન-જાતીય તકો પણ હોય છે, જેમ કે વિવિધ રુચિઓનું અન્વેષણ કરવું અને નવા પરિપ્રેક્ષ્યો શીખવા. બેવફાઈ અને વિકલ્પો તરફ ધ્યાન રોમેન્ટિક સંબંધો કે જે વ્યક્તિગત સ્વ-વિસ્તરણ માટે પૂરતી તક પૂરી પાડતા નથી તે વૈકલ્પિક ભાગીદારોને સમજવા અને ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવા તરફનો ઝોક વધારી શકે છે. જો આ ઘણી હદ સુધી થાય છે, તો તે એક વિશિષ્ટ, એક વિવાહીત સંબંધ માટે નકારાત્મક સંબંધાત્મક પરિણામો તરફ દોરી શકે છે જેમ કે સંબંધ સંતોષ/સ્થિરતા અને બેવફાઈ પ્રત્યે વધુ સંવેદનશીલતા. એક અભ્યાસમાં, જે સહભાગીઓએ તેમના સંબંધોમાં ઓછા સ્વ-વિસ્તરણની જાણ કરી હતી તેઓ કમ્પ્યુટર પ્રોગ્રામ સિમ્યુલેશન સાથે ક્રિયાપ્રતિક્રિયાનો આનંદ માણવાની શક્યતા વધુ હતી જે વધુ સ્વ-વિસ્તરણ હોવાનું દર્શાવવામાં આવ્યું હતું. આવા સંજોગોમાં, વ્યક્તિઓ આકર્ષક વિકલ્પોના પ્રભાવ સામે રક્ષણ આપતા પ્રેરક અને સમજશક્તિ પૂર્વગ્રહનો ઉપયોગ કરે તેવી શક્યતા ઓછી હોય છે. મધ્યસ્થી વિશ્લેષણ દર્શાવે છે કે વિકલ્પો પર ધ્યાન આત્મ-વિસ્તરણ અને બેવફાઈ વચ્ચેના અવલોકન સંબંધને સમજાવે છે. અન્ય એક અભ્યાસમાં, એફ. એમ. આર. આઈ. ડેટા દર્શાવે છે કે આકર્ષક ચહેરાઓની શ્રેણીના જવાબમાં મગજની ઓછી સક્રિયતા જ્યારે સહભાગીઓને તેમના વર્તમાન સંબંધોમાં સ્વ-વિસ્તરણની ક્ષણો યાદ રાખવા માટે તૈયાર કરવામાં આવ્યા હતા, જે સૂચવે છે કે સ્વ-વિસ્તરણ તેમને આકર્ષક વિકલ્પોમાં ભાગ લેવાથી નિરાશ કરી શકે છે. બેવફાઈ એ સંબંધોનું ગંભીર ઉલ્લંઘન છે જે સંબંધના વિઘટન તરફ દોરી શકે છે. સંબંધનો અંત "સ્વ સુધારણા" અને "સ્વ-સુધારણામાં અવરોધ" જેવા ઘણા મુખ્ય પરિબળો પર આધારિત છે. સંબંધમાં પૂરી પાડવામાં આવતી સ્વ-વિસ્તરણની તકો પણ છૂટાછેડા પછી વ્યક્તિને અસર કરી શકે છે. વિસ્તરણને પ્રોત્સાહન ન આપતા સંબંધની ખોટ વ્યક્તિ પર હકારાત્મક અસરો હોવાનું જોવા મળે છે કારણ કે તે વિકાસ માટે નવી, અગાઉ પ્રતિબંધિત તકો પ્રદાન કરી શકે છે. જો કે, જો સંબંધ પર્યાપ્ત વિસ્તરણ પ્રદાન કરે તો વ્યક્તિ "સ્વ-સંકોચન" (સ્વની ખોટ) નો અનુભવ કરી શકે છે. બિન-સંબંધ સ્વ-વિસ્તરણ સંબંધોની અસરો સ્વ-વિસ્તરણના પ્રાથમિક માધ્યમ તરીકે કામ કરે છે. જો કે, વ્યક્તિગત અથવા બિન-સંબંધાત્મક સ્વ-વિસ્તરણ હજુ પણ નવીન અને પડકારજનક વ્યક્તિગત અનુભવો દ્વારા થઈ શકે છે (દા. ત. નવી ભાષા શીખવાથી) ઘણા આંતરવૈયક્તિક લાભો થાય છે. વ્યક્તિગત સ્વ-વિસ્તરણને કારણે થતા નોંધપાત્ર વર્તણૂકીય ફેરફારોમાં ધૂમ્રપાનની સમાપ્તિ, વજનમાં ઘટાડો અને વધુ સારા શારીરિક સ્વાસ્થ્યનો સમાવેશ થાય છે. અનુભવ નમૂના ડિઝાઇનનો ઉપયોગ કરીને, સંશોધકોએ દર્શાવ્યું હતું કે એક જ વ્યક્તિમાં વ્યક્તિગત સ્વ-વિસ્તરણમાં વધારો સંબંધમાં ઉચ્ચ જુસ્સો સાથે સંકળાયેલો હતો, જ્યારે સહભાગીઓમાં ઉચ્ચ સ્તરના સ્વ-વિસ્તરણ માટે નિમ્ન સ્તરનો જુસ્સો જોવા મળ્યો હતો. આ સૂચવે છે કે બિન-વહેંચાયેલ પ્રવૃત્તિઓ દ્વારા અનુભવાતી વૃદ્ધિ વ્યક્તિગત જરૂરિયાતોને પૂર્ણ કરી શકે છે પરંતુ કોઈના જીવનસાથી પ્રત્યેનો જુસ્સો ઘટાડી શકે છે. અન્ય ફાળો આપનાર પરિબળ ભાગીદાર દ્વારા પ્રાપ્ત સમર્થનનું સ્તર છે. નિવૃત્ત પરિણીત યુગલોના અભ્યાસમાં દર્શાવવામાં આવ્યું છે કે વ્યક્તિગત વિકાસ માટે ભાગીદારો તરફથી પૂર્વ સમર્થન નિવૃત્તિના વર્ષો દરમિયાન સુખ અને સંતોષની આગાહી કરે છે. જ્યારે ભાગીદારો બિન-સંબંધાત્મક સ્વ-વિસ્તરણ પ્રવૃત્તિઓને પ્રોત્સાહિત કરે છે ત્યારે ચાલુ યુગલો માટે સંબંધ સંતોષમાં વધારો થાય છે. આવું ત્યારે થાય છે જ્યારે વ્યક્તિઓ માને છે કે તેમના ભાગીદારો તેમના વિસ્તરણને સરળ બનાવી રહ્યા છે અને તેમને તે વિસ્તરણ સાથે સાંકળી રહ્યા છે. સંદર્ભ વર્તણૂકીય વિભાવનાઓ મનોવૈજ્ઞાનિક વિભાવનાઓ