Mit Fried und Freud ich fahr dahin, BWV 125
જોહાન સેબાસ્ટિયન બાચે લ્યુથેરન સેવામાં ઉપયોગ કરવા માટે કેન્ટાટા (; "શાંતિ અને આનંદ સાથે હું વિદાય લઉં છું") ની રચના કરી હતી. તેમણે મેરીના શુદ્ધિકરણ માટેના તહેવાર માટે 1725માં લેઇપઝિગમાં આ કોરેલ કેન્ટાટાની રચના કરી હતી, જે 2 ફેબ્રુઆરીના રોજ ઉજવવામાં આવે છે અને કેન્ડલમાસ તરીકે પણ ઓળખાય છે. કેન્ટાટા માર્ટિન લ્યુથરના 1524ના સ્તોત્ર પર આધારિત છે અને બેચની કોરેલ કેન્ટાટા ચક્રનો એક ભાગ છે, જે સંબંધિત લ્યુથેરન સ્તોત્ર પર આધારિત કેન્ટાટા સાથે રવિવાર અને ધાર્મિક વર્ષના તહેવારના દિવસો પૂરા પાડવા માટે લખવામાં આવે છે. તહેવારના દિવસ માટે ગોસ્પેલ, મંદિરમાં ઈસુની રજૂઆત, સિમોનની કેન્ટિકલનો સમાવેશ કરે છે, જે લ્યુથરે તેમના સ્તોત્રમાં ભાષાંતર કર્યું છે, જે સ્તોત્ર અને ધાર્મિક પ્રસંગનો અસામાન્ય રીતે નજીકનો સંબંધ પ્રદાન કરે છે. બાચે તેમના પ્રારંભિક અંતિમ સંસ્કાર કેન્ટાટામાં અને તેમના પ્રથમ લેઇપઝિગ ચક્રના કેન્ટાટામાં સ્તોત્રના એક પંક્તિઓનો ઉપયોગ કર્યો હતો. કોરેલ કેન્ટાટા ચક્રના સ્વરૂપમાં, એક અજ્ઞાત લિબ્રેટિસ્ટે આંતરિક પંક્તિઓનું ભાષાંતર કરતી વખતે લ્યુથરના ચાર પંક્તિઓમાંથી પ્રથમ અને છેલ્લું જાળવી રાખ્યું હતું. આ કેન્ટાટામાં, તેમણે બીજા ચરણના મૂળ લખાણનો પણ ઉપયોગ કર્યો હતો, જે તેમના શબ્દો સાથે, ત્રીજા ચળવળ તરીકે, એક પઠન તરીકે, તેમણે બીજા ચળવળ માટે સમાન વિચારોની વ્યાખ્યા કર્યા પછી, એક એરિયા. લિબ્રેટિસ્ટે લ્યુથરની ત્રીજી કડીમાંથી વધુ બે હિલચાલ માટે લખાણ મેળવ્યું હતું. બેચે છ હલનચલનમાં કેન્ટાટાની રચના કરી, કોરેલ ફેન્ટાસિયા અને ક્લોઝિંગ કોરેલ દ્વારા સોલોસ્ટ્સ માટે ચાર હલનચલનની રચના કરી. તેમણે ત્રણ વોકલ સોલોસ્ટ્સ, ચાર ભાગની ગાયકવૃંદ અને હોર્ન, ફ્લોટો ટ્રેવર્સો, ઓબો, ઓબો ડી 'અમોર, સ્ટ્રિંગ્સ અને બાસો કન્ટિનોનો સમાવેશ કરતી બેરોક એન્સેમ્બલ માટે કામ કર્યું હતું. શરૂઆતના સમૂહગીતની સરખામણી બેચની સેન્ટ મેથ્યુ પેશનની શરૂઆતની હિલચાલ સાથે કરવામાં આવી છે. ત્રીજી ચળવળમાં, બેચ સ્તોત્રના બીજા ચરણમાંથી એક પંક્તિને લિબ્રેટિસ્ટના શબ્દોમાં ટિપ્પણીથી અલગ રીતે સુયોજિત કરે છે, પરંતુ સાથમાં સતત "આનંદની રચના" દ્વારા બંને તત્વોને એકીકૃત કરે છે. બેકગ્રાઉન્ડ ચોરેલ કેન્ટાટા ચક્ર 1723માં, બેચની લેઇપઝિગમાં થોમાસ્કેન્ટર (ચર્ચ સંગીતના નિર્દેશક) તરીકે નિમણૂક કરવામાં આવી હતી. તેમને લેઇપઝિગ નગર દ્વારા આ પદ પર નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા, જેના કારણે તેઓ ચાર ચર્ચોમાં સંગીત માટે અને થોમનેરચોરમાં છોકરાઓને ગાવાની તાલીમ અને શિક્ષણ માટે જવાબદાર બન્યા હતા. બે મુખ્ય ચર્ચો, થોમસકિર્ચે (સેન્ટ થોમસ) અને નિકોલાઇકિર્ચે (સેન્ટ નિકોલસ) માટે કેન્ટાટા સંગીત અને અન્ય બે ચર્ચો, ન્યુ કિર્ચે (ન્યૂ ચર્ચ) અને પીટર્સકિર્ચે (સેન્ટ પીટર) માટે સરળ ચર્ચ સંગીત પૂરું પાડવું પડ્યું હતું. બાચે ધાર્મિક વર્ષના મધ્યમાં, ટ્રિનિટી પછીના પ્રથમ રવિવારે હોદ્દો સંભાળ્યો. લેઇપઝિગમાં, એડવેન્ટ અને લેન્ટના "શાંત સમયગાળા" ("ટેમ્પસ ક્લોઝમ") સિવાય, રવિવારે અને તહેવારના દિવસોમાં કેન્ટાટા સંગીતની અપેક્ષા રાખવામાં આવતી હતી. કાર્યાલયમાં તેમના પ્રથમ બાર મહિનામાં, બાચે લગભગ તમામ ધાર્મિક કાર્યક્રમો માટે નવી કૃતિઓ લખવાનું નક્કી કર્યું. આ કૃતિઓ તેમના પ્રથમ કેન્ટાટા ચક્ર તરીકે જાણીતી બની હતી. તે પછીના વર્ષે, તેમણે આ પ્રસંગો માટે એક લ્યુથેરન સ્તોત્ર પર આધારિત દરેક કેન્ટાટા સાથે કોરેલ કેન્ટાટાસનું ચક્ર કંપોઝ કરીને તે પ્રયાસ ચાલુ રાખ્યો, જેમાં મિટ ફ્રીડ ઉંડ ફ્રોઈડ ઇચ ફહર દાહિનનો સમાવેશ થાય છે. કોરેલ કેન્ટાટાની શ્રેણીમાં વાપરવા માટે સ્તોત્રોની પસંદગી કદાચ સ્થાનિક મંત્રીની ઇચ્છા અનુસાર કરવામાં આવી હતી, જેમણે નિયત વાંચન અને ઉપદેશો માટેની તેમની યોજનાઓના આધારે પસંદગી કરી હતી. લ્યુથરના સ્તોત્રો 16મી સદીમાં પ્રોટેસ્ટન્ટ સુધારક માર્ટિન લ્યુથરે ચર્ચની સેવાઓમાં અને ઘરે સ્તોત્ર ગાવાના મહત્વ પર ભાર મૂક્યો હતો, જેમાં "મિટ ફ્રીડ ઉંડ ફ્રોઈડ ઇચ ફહર દહીન" સહિત ઘણા સ્તોત્રો લખ્યા હતા. બેચે કદાચ 1707માં ટોડ્સ બેન્ડન, બી. ડબલ્યુ. વી. 4માં લ્યુથર, ક્રિસ્ટ લેગ દ્વારા સ્તોત્ર પર પ્રારંભિક કોરેલ કેન્ટાટાની રચના કરી હતી. તેમના કોરેલ કેન્ટાટા ચક્ર દરમિયાન, બાચે નવ પ્રસંગોએ કેન્ટાટાના આધાર તરીકે લ્યુથરના સ્તોત્રનો ઉપયોગ કર્યો હતો. વધુમાં, તેમણે તે ચક્ર દરમિયાન ફરીથી ટોડ્સ બેન્ડનમાં ક્રાઇસ્ટ લેગ રજૂ કર્યું હતું. નીચેનું કોષ્ટક કેન્ટાટા દર્શાવે છે જે બેચે કોરેલ કેન્ટાટા ચક્ર દરમિયાન લ્યુથર દ્વારા સ્તોત્રોના આધારે રજૂ કર્યા હતા, જેમાં નવ નવી રચનાઓ અને ઇસ્ટર કેન્ટાટાનું પુનરાવર્તિત પ્રદર્શન સામેલ છે. પ્રથમ કોલમ તેના વિશેના લેખની લિંક સાથે કેન્ટાટા નંબર આપે છે, અને નીચેની કોલમ તે જ નામની સ્તોત્ર આપે છે જેના પર તે આધારિત છે. ત્રીજા સ્તંભમાં ધાર્મિક પ્રસંગ અને પ્રદર્શનની ચોથી તારીખ દર્શાવવામાં આવી છે, જે ઇસ્ટર કેન્ટાટા સિવાય બધા માટે પ્રથમ પ્રદર્શન છે. બેચે તેમની કારકિર્દી દરમિયાન અન્ય કૃતિઓમાં લ્યુથરના સ્તોત્રોનો ઉપયોગ કર્યો હતો. તેમણે અગાઉ એડવેન્ટ, એલ્સ માટે કેન્ટાટામાં વોન ગોટ ગેબોરેન, બીડબ્લ્યુવી 80એનો સમાવેશ કર્યો હતો, જેને તેમણે રિફોર્મેશન ડે (બીડબ્લ્યુવી 80) માટે કોરેલ કેન્ટાટા તરીકે ફરીથી બનાવ્યું હતું. તેમણે આખરે 1735માં એપિફેની પછીના ચોથા રવિવાર માટે રચના કરી. બેચની કોરેલ કેન્ટાટા રચના બાચે આ ચક્રમાં મોટાભાગના કેન્ટાટા માટે ચોક્કસ માળખાને અનુસર્યું હતું. તેમણે સ્ટ્રોફિક સ્તોત્રના લખાણનો ઉપયોગ કરવાથી અને તમામ પંક્તિઓમાં (પ્રતિ ઑમ્નેસ વિરુદ્ધ) સૂરનો ઉપયોગ કરવાથી વિચલિત થયા, જેમ કે તેમણે કર્યું હતું. તેના બદલે, તેમણે મૂળ લખાણ અને મેલોડીને માત્ર બાહ્ય પંક્તિઓમાં જ જાળવી રાખ્યા હતા, સામાન્ય રીતે પ્રથમને કોરેલ ફેન્ટાસિયા અને છેલ્લા ભાગને ચાર ભાગની કોરેલ સેટિંગ તરીકે ગણવામાં આવે છે, જ્યારે આંતરિક પંક્તિઓને લિબ્રેટિસ્ટ દ્વારા પઠન અને એરિયાના આધાર તરીકે ફરીથી લખવામાં આવે છે, જેમાં ઘણીવાર સ્તોત્રની ધૂનથી સ્વતંત્ર સંગીત હોય છે. થોમસચુલેના ભૂતપૂર્વ હેડમાસ્ટર એન્ડ્રિયાસ સ્ટુબેલ (1653-1725) આ લિબ્રેટિસ્ટ હોઈ શકે છે. વાંચન, સ્તોત્ર અને કેન્ટાટા લખાણ લેઇપઝિગમાં બેચના સમય દરમિયાન, ત્રણ મેરીયન તહેવારો ઉજવવામાં આવ્યા હતા અને ઉજવવામાં આવ્યા હતાઃ જાહેરાત (25 માર્ચ), મુલાકાત (2 જુલાઈ) અને શુદ્ધિકરણ (2 ફેબ્રુઆરી). શુદ્ધિકરણની ફિસ્ટ (જર્મનઃ) માટે નિર્ધારિત વાંચન મલાકીના પુસ્તકમાંથી હતું, "ભગવાન તેમના મંદિરમાં આવશે" (), અને લ્યુકના મેરીના શુદ્ધિકરણ અને મંદિરમાં ઈસુની રજૂઆતના ગોસ્પેલનું સંસ્કરણ, જેમાં સિમોનની કેન્ટિકલ () નો સમાવેશ થાય છે. જ્યારે લ્યુથરે સિમોનના સ્તોત્ર ("શાંતિ અને આનંદ સાથે હું ઈશ્વરની ઇચ્છામાં વિદાય લઉં છું") પર તેમનું સ્તોત્ર લખ્યું, ત્યારે તેમણે બાઈબલના લખાણની ચાર પંક્તિઓમાંથી દરેક માટે એક શ્લોક સમર્પિત કર્યો. પ્રથમ શ્લોક મૃત્યુની શાંતિપૂર્ણ સ્વીકૃતિની ચર્ચા કરે છે (), બીજો કારણ આપે છે કે તારણહાર સાથેની મુલાકાત (), ત્રીજું બધા લોકો માટે ખ્રિસ્તના પાછા ફરવા પર કેન્દ્રિત છે (), અને ચોથું બીજા આગમનને અન્યજાતિઓ માટે પ્રકાશ અને ઇઝરાયેલ માટે ગૌરવ તરીકે જુએ છે (). રેખાઓ જુદી જુદી લંબાઈની હોય છે, જેમાં 8.4.8.4.7.7 મીટર હોય છે, જે ટૂંકી રેખાઓમાં એક જ નિવેદન પર ભાર મૂકે છે. આ સૂર સૌપ્રથમ 1524 માં જોહાન્ન વોલ્ટરના કોરલ સ્તોત્રમાં દેખાયો હતો. લ્યુથરે તેમના સ્તોત્ર પર ટિપ્પણી લખી હતીઃ બેચે સૌપ્રથમ તેમના પ્રારંભિક અંતિમ સંસ્કાર કેન્ટાટા () ના ભાગ રૂપે સ્તોત્રનો ઉપયોગ કર્યો હતો, જેમાં આલ્ટોએ પ્રથમ કડી ગાઈ હતી, જે બાસ એરિઓસો સાથે જોડાયેલી હતી, "હ્યુટ વર્સ્ટ ડુ મિટ મીર ઇમ પેરાડીઝ સેઇન". તેઓ તેમની પ્રથમ લેઇપઝિગ કેન્ટાટા ચક્ર માટે બે વાર પરત ફર્યા હતા. પ્રથમ પંક્તિ 1723ના ત્રૈક્ય પછીના 16મા રવિવાર માટે તેમના કેન્ટાટાનો આધાર હતી, સાથે અંતિમ સંસ્કારના સ્તોત્રના પ્રથમ પંક્તિ "ટેનર માટે પ્રારંભિક ચળવળમાં". બીજો પ્રસંગ 1724 માં, શુદ્ધિકરણ કેન્ટાટામાં હતો, જેને તેમણે ચોથા અને અંતિમ શ્લોક સાથે સમાપ્ત કર્યો. મિટ ફ્રીડ ઉંડ ફ્રોઈડ ઇચ ફહર દાહિન માટે, એક લિબ્રેટિસ્ટે પ્રથમ અને છેલ્લા પંક્તિઓ જાળવી રાખી હતી અને બે આંતરિક પંક્તિઓને ચાર હલનચલનમાં ભાષાંતર કર્યું હતું. બીજી ચળવળ, લ્યુથરની બીજી કડી પર આધારિત છે, જે પોતાના મૃત્યુની આગાહી કેવી રીતે કરવી તેના સાધન તરીકે સિમોનના પરિપ્રેક્ષ્ય પર કેન્દ્રિત છે. ત્રીજું આંદોલન લ્યુથરના સંપૂર્ણ લખાણને મુક્ત પઠન સાથે જોડે છે. બેચ વિદ્વાન ક્લાઉસ હોફમેન નોંધે છે કે લિબ્રેટિસ્ટ પાસે પોતાનું લખાણ ઉમેરવા માટે જગ્યા હતી કારણ કે લ્યુથરનું સ્તોત્ર ટૂંકું છે. ગોસ્પેલ અને સ્તોત્રમાંથી "અન્યજાતિઓ માટે પ્રકાશ" નો સંકેત "જે માને છે અને બાપ્તિસ્મા પામે છે તે તારણ પામશે" () નો ઉલ્લેખ કરે છે. લ્યુથરની ત્રીજી કડી ચોથી અને પાંચમી હિલચાલનો આધાર બનાવે છે. ચોથું આંદોલન ભગવાનની કૃપા વિશે પોલના શિક્ષણનો ઉલ્લેખ કરે છે, ("જેને ભગવાને તેમના લોહીમાં વિશ્વાસ દ્વારા પ્રાયશ્ચિત તરીકે રજૂ કર્યું છે, ભૂતકાળમાં થયેલા પાપોની માફી માટે તેમની પ્રામાણિકતાની ઘોષણા કરવા માટે, ભગવાનની સહનશીલતા દ્વારા") (). તે લ્યુથરના ગીત કરતાં પણ વધુ સ્પષ્ટ રીતે "માત્ર ખ્રિસ્તના કારણે વિશ્વાસ દ્વારા જ કૃપા દ્વારા" સમર્થનના લ્યુથેરન શિક્ષણને જાહેર કરે છે. બાચે 2 ફેબ્રુઆરી 1725ના રોજ નિકોલાઇકિર્ચે ખાતે સવારની સેવામાં થોમનેરચોર સાથે પ્રથમ પ્રદર્શનનું નેતૃત્વ કર્યું હતું અને થોમાસ્કિર્ચેમાં વેસ્પર સેવામાં તેને પુનરાવર્તિત કર્યું હતું, જેમ કે ઉચ્ચ રજાઓ પર લેઇપઝિગમાં સામાન્ય હતું. બાચે 1735 પછી ઓછામાં ઓછી એક વાર તેનું પ્રદર્શન કર્યું હતું. સંગીત માળખું અને સ્કોરિંગ બેચે છ હલનચલનમાં કેન્ટાટાની રચના કરી હતી. પ્રથમ અને છેલ્લું ગાયકવૃંદ માટે કોરેલ ફેન્ટાસિયા અને ક્લોઝિંગ કોરેલ તરીકે સેટ કરવામાં આવે છે. તેઓ લિબ્રેટિસ્ટ દ્વારા ગોઠવાયેલા લખાણ સાથે વૈકલ્પિક પઠન અને એરિયાસની રચના કરે છે. બેચે ત્રણ વોકલ સોલોસ્ટ્સ (અલ્ટો (એ), ટેનર (ટી) અને બાસ (બી)), ચાર ભાગની ગાયકવૃંદ અને બેરોક ઇન્સ્ટ્રુમેન્ટલ એન્સેમ્બલ માટે કામ કર્યું હતુંઃ બાહ્ય હલનચલનમાં સોપ્રાનો દ્વારા ગવાયેલી કોરેલ ટ્યુનને ટેકો આપવા માટે હોર્ન, ફ્લોટો ટ્રેવર્સો (એફટી), ઓબો (ઓબી), ઓબો ડી 'અમોર (ઓએ), બે વાયોલિન (વીએલ), વાયોલા (વીએ) અને બાસો કન્ટીનો (બીસી). મૂળ ભાગોનું શીર્ષક પાનું વાંચે છેઃ "ફેસ્ટો પ્યુરિફિકેટઃ મારી [ae]/મિટ ફ્રાઇડ ઉંડ ફ્રોઈડ ઇચ ફહર દહીન વગેરે. / â/4 વોકઃ/ટ્રાવર્સઃ/હૌટબોઇસ ડી 'અમોર/2 વાયોલિની/વાયોલા/કોન/કન્ટિન્યુઓ/ડી/સાઇનઃ/જેએસ. બાખ ". કેન્ટાટાનો સમયગાળો લગભગ 24 મિનિટ તરીકે આપવામાં આવ્યો છે. હિલચાલના નીચેના કોષ્ટકમાં, સ્કોરિંગ ન્યુ બેચ-ઑસ્ગાબેને અનુસરે છે. કીઓ અને સમયની સહીઓ બેચ વિદ્વાન આલ્ફ્રેડ ડ્યુર દ્વારા પુસ્તકમાંથી લેવામાં આવી છે, જેમાં સામાન્ય સમય (4/4) માટે પ્રતીકનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો છે. વાદ્યોને પવન અને તાર માટે અલગથી બતાવવામાં આવે છે, જ્યારે સતત વગાડતા, બતાવવામાં આવતા નથી. ચળવળો 1 પ્રારંભિક સમૂહગીત, "(શાંતિ અને આનંદ સાથે હું ભગવાનની ઇચ્છામાં વિદાય લઉં છું), એક સંગીતવાદ્યો રિટોર્નેલોથી શરૂ થાય છે, જેમાં વાંસળી અને ઓબો તારની વિરુદ્ધ વગાડે છે. ચળવળની શરૂઆતમાં ત્રિપુટીમાં એક રચના જ્યાંથી શરૂ થાય છે તેની ઉપર પાંચમી નોંધ પર સ્થિર થાય છે, જે કોરેલ ટ્યુનના પ્રથમ અંતરાલ સાથે સંબંધિત છે. પાંચમી અને ત્રિપલ ગતિ સમગ્ર ચળવળ પર પ્રભુત્વ ધરાવે છે. સોપ્રાનો લાંબી નોંધોમાં ગાય છે. હોફમેન નોંધે છે કે ઇ માઇનોરમાં ઇન્સ્ટ્રુમેન્ટલ કોન્સર્ટોની અંદર ડોરિયન મોડ "થોડો પ્રાચીન સ્વાદ" ઉમેરે છે. નીચલા અવાજો પંક્તિઓ 1,2,3 અને 5 માટે વાદ્ય રચનાઓમાં ભાગ લે છે, પરંતુ પંક્તિઓ 4 અને 6 ને અલગ રીતે ગણવામાં આવે છે. લખાણ અનુસાર, "સેન્ફ્ટ ઉંડ સ્ટિલ" (શાંત અને શાંત) અને "ડેર ટોડ ઇસ્ટ મે શ્લાફ વર્ડન" (મૃત્યુ મારી ઊંઘ બની ગયું છે), તેઓ હોમોફોની, રંગીન અને દૂરની કીઓમાં મોડ્યુલેટિંગમાં નરમાશથી (પિયાનો) રજૂ કરવામાં આવે છે. ડ્યુર આ ચળવળની "અત્યંત ગાઢ, અત્યંત અભિવ્યક્ત રચના" નોંધે છે, જેમાં સ્તોત્રની ધૂનથી સ્વતંત્ર પરંતુ તેની શરૂઆતથી લેવામાં આવેલી રચનાઓ છે. બેચ વિદ્વાન રિચાર્ડ ડી. પી. જોન્સે અવલોકન કર્યું છે કે ચળવળ, બેચની સેન્ટ મેથ્યુ પેશનની શરૂઆતની સમૂહગીત, કીમાં, 12/8 મીટર અને "ઘણું બધું" દર્શાવે છે. 2 આલ્ટો એરિયા "", (તૂટેલી આંખો સાથે પણ, હું તને શોધીશ, મારા પ્રેમાળ તારણહાર. ), એ ધીમા બિંદુવાળા લય સાથેનો સરબાંડે છે. અવાજની રેખા વાંસળી અને ઓબો ડી 'એમોર સાથે હોય છે, જે સાતત્યમાં પુનરાવર્તિત સ્વરોના પાયા પર હોય છે, જેને "લેગાટો" તરીકે ચિહ્નિત કરવામાં આવે છે. "" "(તૂટેલી આંખો) શબ્દસમૂહને તૂટેલી કંઠ્ય રેખા દ્વારા ચિત્રિત કરવામાં આવે છે, જેમાં વાંસળી અને ઓબો ડી 'એમોર અવાજની" "લગભગ ધ્રુજતી ઘોષણા" "માટે ડોટેડ લય વગાડે છે". હોફમેન ચળવળની "દુઃખ અને વિલાપની લાગણીઓ" નોંધે છે, જ્યારે ડુર લખે છેઃ "સમૃદ્ધ સસ્પેન્શન એપોગ્ગિયાટુરાસ અને અન્ય આભૂષણો દર્શાવે છે કે આ ચળવળનું અભિવ્યક્ત અર્થઘટન ખાસ કરીને સંગીતકારના હૃદયની નજીક છે". 3 બાઝ પઠનની શરૂઆત લિબ્રેટિસ્ટના વિચારથી થાય છે, "(હે આશ્ચર્ય, કે માંસથી ભરેલી કબરની સામેનું હૃદય, અને મૃત્યુની પીડા પણ ઓછી થતી નથી!). સ્તોત્રના બીજા શ્લોકની શરૂઆત સાથે લખાણ ચાલુ રહે છે, "(ખ્રિસ્ત, ભગવાનનો સાચો પુત્ર, આ કરે છે, પ્રેમાળ તારણહાર). ટિપ્પણી અને મૂળની પેટર્ન સમગ્ર ચળવળમાં એક વર્ણસંકર લખાણમાં જાળવી રાખવામાં આવે છે જે એક જ લીટીમાં બીજા કડીનું સંપૂર્ણ લખાણ ધરાવે છેઃ બેચ પઠન અને કોરેલ તત્વોને અલગ રીતે સુયોજિત કરે છે, જે લિબ્રેટિસ્ટના લખાણને "લયબદ્ધ રીતે મુક્ત ઉચ્ચારણ" માં અને કોરેલને એરિઓસો તરીકે પ્રસ્તુત કરે છે. તે દોરમાં સતત રચના દ્વારા ચળવળને એકીકૃત કરે છે, જેને ડુર દ્વારા કહેવામાં આવે છે, જે "હંમેશા સુખના અંતર્ગત મૂડને સૂચવે છે". કોરેલ ટ્યુન શણગારવામાં આવતી નથી પરંતુ છેલ્લી પંક્તિ માટે, "" (મૃત્યુ અને મૃત્યુમાં પણ), જ્યાં સંગીતને બે માપ દ્વારા વિસ્તૃત કરવામાં આવે છે અને રંગીન અને સમૃદ્ધ સુશોભનમાં રંગીન કરવામાં આવે છે, અને તાર સતત મોટિફ વગાડવાનું બંધ કરે છે અને "શાંત નોંધો" સાથે આવે છે. 4 ટેનર અને બાસ યુગલગીત "(એક અથાગ પ્રકાશ પૃથ્વીની સમગ્ર ભ્રમણકક્ષાને ભરે છે) સિમોન દ્વારા ઉલ્લેખિત પ્રકાશ પર કેન્દ્રિત છે, જે આનંદકારક મૂડમાં વ્યક્ત થાય છે. હોફમેન નોંધે છેઃ "રમતિયાળ પાત્ર 'ક્રીસ' ('વર્તુળ' અથવા 'ભ્રમણકક્ષા') શબ્દ પર વિસ્તૃત, ગોળાકાર રંગસૂત્ર દ્વારા દર્શાવવામાં આવે છે, અને નિવેદન અને પ્રતિક્રિયાની બેરોક ધ્વનિ અસર 'એસ શલેટ ક્રાફ્ટિગ ફોર્ટ ઉંડ ફોર્ટ' (શક્તિશાળી રીતે ત્યાં સમય જતાં રિંગ્સ બહાર આવે છે) શબ્દો પર પ્રગટ થાય છે". જોન્સે ટિપ્પણી કરી છે કે બે વાયોલિન અને સાતત્યની ત્રિપુટી સોનાટા જે અવાજો સાથે "તેના જોમ અને પ્રવાહીતામાં કદાચ શક્તિશાળી, સતત અવાજને રજૂ કરે છે જેનો લખાણ ઉલ્લેખ કરે છે". 5 અલ્ટો એક સેક્કો પઠનમાં વ્યક્ત થાય છે "(હે ભલાઈનો બિનઉત્પાદિત સંગ્રહ), જેને હોફમેન" સંક્ષિપ્ત ધાર્મિક વિશ્લેષણ "કહે છે. 6 સમાપન કોરેલ, "(તે મોક્ષ અને આશીર્વાદિત પ્રકાશ છે), સ્તોત્રની ધૂનનું ચાર ભાગનું સેટિંગ છે. હોર્ન અને વાંસળી (એક સપ્તક ઊંચું), ઓબો અને પ્રથમ વાયોલિન બધા સોપરાનો ભાગને મજબૂત કરે છે, બીજો વાયોલિન અલ્ટો અને વાયોલા ટેનર. જોન્સે તેમના પુસ્તક ધ ક્રિએટિવ ડેવલપમેન્ટ ઓફ જોહાન્ન સેબાસ્ટિયન બેચમાં સારાંશ આપ્યો છેઃ "સંગીતની અપવાદરૂપે ઉચ્ચ ગુણવત્તા લ્યુથેરન ચર્ચના આદરણીય સ્થાપક દ્વારા મધ્યસ્થી કરાયેલ નુનક ડિમિટિસની દૈવી સત્તા પ્રત્યે બેચની પ્રતિક્રિયાને પ્રતિબિંબિત કરી શકે છે". હસ્તપ્રતો અને પ્રકાશન ઓટોગ્રાફ સ્કોર ખોવાઈ ગયો છે, તેના છેલ્લા દસ્તાવેજી માલિક ક્રિશ્ચિયન ફ્રેડરિક પેન્ઝેલ છે, જે બેચના છેલ્લા વિદ્યાર્થીઓમાંથી એક છે અને તેમની કૃતિઓની નકલ કરનાર છે. મૂળ ભાગો બેચ-આર્કિવ લેઇપઝિગમાં રાખવામાં આવ્યા છે. ચાર લેખકો દ્વારા ખોવાયેલા ઓટોગ્રાફ સ્કોરમાંથી તેમની નકલ કરવામાં આવી હતી, જેમાંથી ત્રણ સંગીતકાર સહિત નામથી જાણીતા હતા. ત્રણ ડુપ્લિકેટ ભાગોનો સમૂહ ડી-બી મ્યુઝ તરીકે સ્ટેટ્સબીબ્લિઓથેક ઝુ બર્લિન-પ્ર્યુબિશર કલ્ટુરબેસિટ્ઝમાં રાખવામાં આવ્યો છે. એમ. એસ. બેચ સેન્ટ 384, ફાસિકેલ 1. તેમની નકલ પાંચ લેખકો દ્વારા કરવામાં આવી હતી, જેમાંથી ત્રણ નામથી ઓળખાય છેઃ ક્રિશ્ચિયન ગોટલોબ મેઇસ્નર, વિલ્હેલ્મ ફ્રીડેમેન બેચ અને. સેટમાં શીર્ષક પૃષ્ઠ અને વાયોલિન I અને II માટેના ભાગો અને સાતત્ય છે. પ્રથમ ચળવળ માટેનો સ્કોર સૌપ્રથમ 1835 ની આસપાસ એન્ટોન ડાયબેલી દ્વારા લેટિન લખાણ, દા પેસમ નોબિસ ડોમીન સાથે પ્રકાશિત કરવામાં આવ્યો હતો. કેન્ટાટા મૂળરૂપે 1878માં આલ્ફ્રેડ ડોર્ફેલ દ્વારા સંપાદિત બેચ-ગેસેલશાફ્ટ ઑસ્ગાબે (બીજીએ) ના વોલ્યુમ 26માં પ્રકાશિત કરવામાં આવ્યું હતું. ધ ન્યૂ બેચ એડિશન (ન્યુ બેચ-ઑસગેબ, એન. બી. એ.) એ 1994માં સ્કોર પ્રકાશિત કર્યો, જેનું સંપાદન ઉવે વુલ્ફ દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું, અને તે જ વર્ષે વિવેચનાત્મક ટિપ્પણી પ્રકાશિત કરવામાં આવી હતી. ઇવા-મારિયા હોડેલ દ્વારા સંપાદિત એક વિવેચનાત્મક આવૃત્તિ બ્રેઇટકોપ્ફ દ્વારા પ્રકાશિત કરવામાં આવી હતી. બીજું કારુસ દ્વારા 2008માં પ્રકાશિત કરવામાં આવ્યું હતું, જેનું સંપાદન વોલ્ફ્રમ એનબ્લિન દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું, જેણે એક ગાવાનું યોગ્ય અંગ્રેજી સંસ્કરણ પણ પ્રદાન કર્યું હતું. રેકોર્ડિંગ્સ પસંદગી બેચ કેન્ટાટાસ વેબસાઇટ પરની સૂચિમાંથી લેવામાં આવી છે. ઐતિહાસિક રીતે માહિતીસભર પ્રદર્શનમાં સમયગાળાના વાદ્યો વગાડતા વાદ્ય જૂથોને "શીર્ષક હેઠળ લીલા રંગમાં પ્રકાશિત કરવામાં આવે છે. નોંધો સંદર્ભો ગ્રંથસૂચિ સામાન્ય પુસ્તકો સામયિકો ઓનલાઈન સ્ત્રોતો બાહ્ય કડીઓ BWV 125.6 bach-chorales.com 1725 રચનાઓ ચર્ચ કેન્ટાટસ જોહાન સેબાસ્ટિયન બાચ ચોરાલે કેન્ટાટસ દ્વારા