Tiyaha
તિયાહા અથવા તિયાહાહ () નેગેવ બેદુઈન જનજાતિ છે. તેમની પરંપરાઓ જણાવે છે કે તેઓ મદીના નજીકથી ઉદ્ભવ્યા હતા અને મુસ્લિમ વિજયના પ્રારંભિક વર્ષો દરમિયાન સિનાઈ દ્વીપકલ્પમાં સ્થાયી થયા હતા. તેમનું નેતૃત્વ રબાબ નામના એક વ્યક્તિએ કર્યું હતું અને પાંચ મુખ્ય પેટા જૂથો તેમના મૂળિયા તેમના પાંચ પુત્રોમાં શોધી કાઢે છે. અલ-તિયાહા શબ્દનો અર્થ અરબીમાં "ખોવાયેલા લોકો" થાય છે, આ આદિજાતિને સિનાઇની મધ્યમાં અલ-તિયાહ વિસ્તાર (અલ-તિયાહાનો દેશ) ની સરખામણીમાં અલ-તિયાહા કહેવામાં આવે છે, જે તે ભૂમિ છે જ્યાં ઇઝરાયલના બાળકો ચાલીસ વર્ષ સુધી ખોવાઈ ગયા હતા. અલ-તિયાહા આદિજાતિ ઇઝરાયેલી મૂળ ધરાવે છે કે નહીં તે અજ્ઞાત છે. "અલ-બદરા બેડૌઇન્સ" સાથે અલ-તિયાહા બેડૌઇન્સ નેગેવ અને સિનાઇના સ્વદેશી પૂર્વ-ઇસ્લામિક બેડૌઇન્સ હોવાનું માનવામાં આવે છે. કદાચ પ્રાચીન બાઈબલના અરેબિયન લોકો સાથે સંબંધિત છે જેઓ નબાટિયન અને આરબો જેવા વિસ્તારમાં વસવાટ કરતા હતા. તેમનો કથિત આરબ વંશ રહસ્યમય છે અને નજદી અરબી મૂળનો દાવો કરવા છતાં, તેમના આસપાસના આરબ પડોશીઓ જેમ કે દક્ષિણમાં તવારાહ બેદુઈન અને ઉત્તરમાં તારાબીન બેદુઈન તેમને વિદેશીઓ તરીકે જુએ છે. ઇજિપ્ત પર ઇસ્લામિક વિજયને કારણે તેઓ સિનાઇ આવવા અને સ્થાયી થનાર સૌથી જૂની આરબ જનજાતિ હોવાનું નોંધવામાં આવ્યું છે. તેમનું નામ "અલ-તિયાહા" અલ-તિહ ઉચ્ચપ્રદેશ (અરબીમાંઃ) પરથી આવ્યું છે, જેનો અર્થ થાય છે "ખોવાયેલી જમીન" અને આ એક ખૂબ જ વિચિત્ર પ્રસંગ છે કારણ કે આરબ જાતિઓ સામાન્ય રીતે તેમનું નામ સરળતાથી પ્રદેશના નામમાં બદલતી નથી. એટ-તિહ ઉચ્ચપ્રદેશ એક અલગ અનિચ્છનીય રણ છે, જે નવા વસાહતીઓ દ્વારા તેમના વતનમાંથી વિસ્થાપિત થયેલા લોકો માટે એક સંપૂર્ણ આશ્રયસ્થાન છે. ઉપ-જૂથો હુકુક અગાઉ સર્વોચ્ચ કુળ, હુકુકે મૃત સમુદ્રની દક્ષિણે જેબેલ અલ-ખલિલ (હેબ્રોન) થી વાડી અલ-અરબા સુધીની જમીન ચરાવી હતી અને તેમના પ્રદેશને પાર કરવા ઈચ્છતા કોઈપણ વ્યક્તિ પર કર લાદ્યો હતો. 1930ના દાયકામાં તેમના નેતા શેખ સુલેમાન હતા, જેમના દાદાને તુર્કીના સત્તાવાળાઓએ મહિલાઓનું અપહરણ કરવા અને ગાઝાની આસપાસ બેદુઈન પર ગેરકાયદેસર લેણાં વસૂલવા બદલ ફાંસી પર લટકાવી દીધા હતા. 'અલ્લામત' 1930ના દાયકામાં આ કુળની સંખ્યા 2,000થી ઓછી હતી. બ્રિટિશ સત્તાવાળાઓએ તેમના શેખ, સલમા ઇબ્ન મુસા અબુ શુનારને "દુર્વ્યવહાર" માટે જેલમાં મૂક્યા પછી તેઓ ત્રણ પેટા જૂથોમાં વહેંચાઈ ગયા, દરેક તેમના પોતાના શેખ સાથે. 'ઇયાલ' ઉમરી તેમનું નામ રબાબના એક પુત્ર 'ઉમરી' પરથી લે છે, જે તિયાહા યુદ્ધના નેતા તરીકેની પ્રતિષ્ઠા ધરાવતા હતા. આમ છતાં તેની ખરાબ પ્રતિષ્ઠા છે અને વાડી અલ-અબ્યાના ડાબા કાંઠે તેની કબરને ખરાબ મહિલાઓનું સ્થળ માનવામાં આવે છે. 1930ના દાયકામાં આ કુળની સંખ્યા લગભગ 500 હતી, જે બે પેટા જૂથોમાં વહેંચાયેલી હતીઃ ઉરુર અને રાવશિદા. નુતુશને 'અટાવીના' તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે. તેમના એક શેખ સલીમ ઇબ્રાહિમ પાશા સામે લડતા લડતા માર્યા ગયા હતા. 1 9 30 માં 2,000 થી વધુ, તેઓ તિયાહાની વરિષ્ઠ શાખાઓમાંની એક હતી. ઓગણીસમી સદીમાં તેમણે ગાઝા અને હેબ્રોનના લોકો પર કર લાદ્યો હતો. તેમના બે શેખ, 'અવદા અને' અમીરે તારાબીન સાથેના યુદ્ધમાં અગ્રણી ભૂમિકા ભજવી હતી, જેણે હુકુક અગ્રણી આદિજાતિ અલુઝાયેલ સહિત તિયાહાના અન્ય વિભાગો પર તેમનો પ્રભાવ નબળો પાડ્યો હતો. વીસમી સદીના પ્રારંભિક વર્ષો દરમિયાન તેમનું નેતૃત્વ શેખ અલી ઇબ્ન 'અતિયા દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું, જેઓ સ્થાનિક સત્તાવાર સંસ્થાઓ તેમજ જેરૂસલેમમાં જનરલ કાઉન્સિલમાં સેવા આપતા વ્યાપકપણે આદરણીય હતા. અસામાન્ય રીતે તેમણે પોતાના પુત્રોને શાળામાં મોકલ્યા. કાદિરાતની સંખ્યા 4,000: બ્રિટિશ કબજાના પ્રારંભિક વર્ષો દરમિયાન, ઇબ્રાહિમ ઇબ્ન મોહમ્મદના નેતૃત્વ હેઠળ, તેમાંના ઘણાએ સરકાર સાથે શાંતિ સ્થાપિત ન થાય ત્યાં સુધી ગેરકાયદેસર રીતે જીવતા, અસંખ્ય અરાજકતા કૃત્યો કર્યા હતા. બીરશેબાની ઉત્તરે આવેલા લકિયાના ઘણા રહેવાસીઓ પોતાને કાદિરાત તરીકે ઓળખાવે છે. ધુલ્લમ તેમના પૂર્વજોમાંથી એક, મહનાની કબર, વાડી અલ-હફીરમાં તીર્થસ્થાન છે. 1930માં તેમની સંખ્યા 2,000 હતી, તેઓ લડવૈયા તરીકેની પ્રતિષ્ઠા ધરાવતા હતા. ઓગણીસમી સદી દરમિયાન તેમણે તારાબીન સાથેના એક સંઘર્ષમાં એંસી ઘોડેસવારોને ગુમાવ્યા હતા. અન્ય પેટા જૂથો સંખ્યાબંધ અન્ય જાતિઓ અને કુળો તિયાહા સાથે જોડાયેલા હતાઃ શલ્લાલિયિન (1,000); બાની 'ઉક્બા જે બીરશેબાની આસપાસ રહે છે; કતાતીવા પણ ઓગણીસમી સદીની શરૂઆતમાં નેગેવમાં પહોંચ્યા; કલાઝિન (200) અને બાદીનત (350). ઓગણીસમી સદીમાં 1843 માં એક સ્કોટિશ મિશનરી એક નાના જૂથમાં હતા જે કૈરોથી મોસેસ દ્વારા સિનાઇ તરફના સંભવિત માર્ગો શોધવા માટે નીકળ્યા હતા. તેમના પ્રવાસના કાર્યક્રમોમાં સેન્ટ કેથરીન મઠ, મધ્ય સિનાઇ, પછી પૂર્વમાં પેટ્રા અને હેબ્રોન થઈને જેરૂસલેમનો સમાવેશ થાય છે. કૈરોમાં તેઓએ તવારાહ બેદુઈનની એક શાખા અલેકા બેદુઈનમાંથી એક માર્ગદર્શક અને 47 ઊંટ ભાડે રાખ્યા હતા. સુએઝથી પશ્ચિમ તરફની તેમની મુસાફરીના ભાગરૂપે તેમની સાથે તવારાહના નેતા શેખ સાલેહ પણ હતા, જેઓ સિનાઈ પર્વતની પશ્ચિમમાં વાડીશ શેખમાં સ્થિત હતા. સેન્ટ કેથરીનની ઉત્તર પશ્ચિમમાં, નખલ ખાતેના કિલ્લાની નજીક જ્યાં હજ માર્ગ જેબેલ તિહમાં પ્રવેશ કરે છે, ત્યાં તેમની પ્રગતિને તિયાહાના એક મોટા જૂથે અટકાવી દીધી હતી, જેમણે તવારાહને તેમનો પ્રદેશ પાર કરવાની મંજૂરી આપવાનો ઇનકાર કર્યો હતો. ત્યારપછીની વાટાઘાટોમાં સંમતિ વ્યક્ત કરવામાં આવી હતી કે તવારાહ અડધા જૂથ સાથે ગાઝા સુધી ચાલુ રહેશે અને તિયાહા 20 ઊંટ પૂરા પાડશે જેથી બાકીના ઊંટને પેટ્રા અને પાછા ધહારિયા સુધી લઈ જઈ શકાય. લેખકે અવલોકન કર્યું હતું કે તિયાહા 1841માં પીછેહઠ કરતી ઇજિપ્તની સેના પાસેથી લૂંટાયેલી બંદૂકોથી સજ્જ હતા અને મૃત સમુદ્રની દક્ષિણે પેટ્રાથી પાછા ફરતી વખતે તેમને ગાઝા પહોંચવાનો પ્રયાસ કરી રહેલા સૈનિકોના હાડકાં અને સંપૂર્ણ હાડપિંજર મળ્યા હતા. તેઓ ચરાઈ માટે વાવેલા રાઈના વિસ્તારો શોધવાના અનેક પ્રસંગો પર ટિપ્પણી કરે છે અને કહે છે કે તિયાહા તેમના અગાઉના એસ્કોર્ટ કરતાં પ્રાર્થનાઓ વિશે વધુ સચેત હતા. તે અનુમાન કરે છે કે આ મુસાફરી દરમિયાન મોટા ધૂમકેતુના દેખાવને કારણે હોઈ શકે છે. તિયાહાનો વિસ્તાર વાડી 'અરબાહ સુધી વિસ્તર્યો ન હતો, ત્યાં રહેતા બેદુઈન સાથે તેમના સંબંધો નબળા હતા. એસ્કોર્ટ્સ પ્રત્યેના દુશ્મનાવટને કારણે પક્ષને છાવણી સ્થાપવાની મંજૂરી આપવામાં આવી તે પહેલાં પેટ્રાના રહેવાસીઓ સાથે વાટાઘાટો જરૂરી હતી. વાડી 'અરબાહ તરફ પાછા ફરતી વખતે તેમની સાથે ચાર તિયાહા પુરુષો જોડાયા હતા, જેઓ સેઈર પર્વતની પૂર્વમાં ચરતા 40 ઊંટને એસ્કોર્ટ કરી રહ્યા હતા, જેને તેઓ વેચવા માટે ગાઝા લઈ જઈ રહ્યા હતા. તાજેતરના ભૂતકાળમાં થયેલી હત્યાને કારણે તિયાહા એસ્કોર્ટે શહેરમાં પ્રવેશવાની ના પાડી ત્યારે આ યાત્રા ધહારિયાની બહાર પૂરી થઈ હતી. પેલેસ્ટાઇન એક્સપ્લોરેશન ફંડ સર્વે ટીમના સભ્ય દ્વારા તૈયાર કરવામાં આવેલી 1874ની બેડોઇન જનજાતિઓની યાદીમાં, તિયાહાને "ઇન ધ ડેઝર્ટ ઓફ ધ ટીહ" તરીકે વર્ણવવામાં આવી છે. એપ્રિલ 1875 માં, લિઉટ. પેલેસ્ટાઇન એક્સપ્લોરેશન ફંડ માટે ગાઝા જિલ્લાનું સર્વેક્ષણ કરી રહેલા ક્લાઉડ આર. કોન્ડરે અહેવાલ આપ્યો હતો કે તિયાહાના પ્રદેશના ભાગમાં બીરશેબાની ઉત્તરે 200 ચોરસ માઇલનો સમાવેશ થાય છે. સંદર્ભો ઇઝરાયેલ બેડોઇન જૂથોમાં બેડોઇન