Siyaka
સિયાકા (IAST: Sīyaka; શાસન c. 949-972 CE), જેને હર્ષ (IAST: હર્ષ) તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે, તે એક પરમાર રાજા હતો, જેણે પશ્ચિમ-મધ્ય ભારતમાં શાસન કર્યું હતું. તેઓ પરમાર રાજવંશના પ્રથમ સ્વતંત્ર શાસક હોવાનું જણાય છે. સિયાકા તેમના પોતાના શિલાલેખોમાંથી જાણીતા સૌથી જૂના પરમાર શાસક છે, જે હાલના ગુજરાતમાં મળી આવ્યા છે, અને સૂચવે છે કે તેઓ એક સમયે મન્યાખેતાના રાષ્ટ્રકૂટોના સામંતી હતા. રાષ્ટ્રકૂટ સમ્રાટ કૃષ્ણ ત્રીજાના મૃત્યુ પછી, તેમણે નવા રાજા ખોટ્ટીગા સામે લડત આપી અને ઇ. સ. 972માં રાષ્ટ્રકૂટની રાજધાની મન્યાખેતાને લૂંટી લીધી. આ આખરે રાષ્ટ્રકૂટોના પતન તરફ દોરી ગયું અને પરમારોને એક શાહી શક્તિ તરીકે સ્થાપિત કર્યા. પૃષ્ઠભૂમિ સિયાકા વૈરીસિંહ બીજાનો પુત્ર હતો. સિયાકા દ્વારા બહાર પાડવામાં આવેલા હરસોલા તામ્રપત્રના શિલાલેખો 31 જાન્યુઆરી 949 સી. ઈ. ના છે. આના આધારે, એવું અનુમાન કરી શકાય છે કે સિયાકા જાન્યુઆરી 949 સીઇ પહેલાં પરમારા સિંહાસન પર બેઠા હોવા જોઈએ. નામો અને શીર્ષકો તેમના પોતાના શિલાલેખોમાં, તેમજ તેમના અનુગામીઓ મુંજા અને ભોજાના શિલાલેખોમાં, તેમને "સિયાકા" કહેવામાં આવે છે. ઉદયપુર પ્રશસ્તિ શિલાલેખ (જેમાં સિયાકા નામના અગાઉના રાજાનો ઉલ્લેખ છે), તેમજ અર્થુના શિલાલેખમાં, મુંજાના પુરોગામીને હર્ષ (અથવા શ્રી હર્ષ-દેવ) કહેવામાં આવ્યા છે. તેથી, આધુનિક ઇતિહાસકારો તેમને ઉદયપુર શિલાલેખમાં ઉલ્લેખિત સિયાકા પ્રથમથી અલગ પાડવા માટે સિયાકા દ્વિતીય તરીકે પણ ઓળખાવે છે; કેટલાક વિદ્વાનો માને છે કે સિયાકા પ્રથમ એક કાલ્પનિક વ્યક્તિ છે. મેરુતુંગાએ પોતાના પ્રબંધ-ચિંતામણીમાં રાજાનું નામ સિંહ-દંતા-ભાટા (વૈકલ્પિક રીતે સિંહ-ભાટા) રાખ્યું છે. એક સિદ્ધાંત અનુસાર, "સિયાક" એ સંસ્કૃત "સિંહક" નું પ્રાકૃત અપભ્રંશ છે. જ્યોર્જ બુહલરે સૂચવ્યું હતું કે રાજાનું આખું નામ હર્ષ-સિમ્હા હતું, અને આ નામના બંને ભાગોનો ઉપયોગ તેમના સંદર્ભમાં કરવામાં આવતો હતો. લશ્કરી કારકિર્દી સિયાકાના પરમાર સિંહાસન પરના આરોહણના સમય સુધીમાં, રાષ્ટ્રકૂટ અને ચંદેલોના હુમલાઓને કારણે એક સમયે શક્તિશાળી ગુર્જર-પ્રતિહારોની સત્તામાં ઘટાડો થયો હતો. સિયાકાના ઈ. સ. 949ના હરસોલ શિલાલેખો સૂચવે છે કે તે રાષ્ટ્રકૂટ શાસક કૃષ્ણ ત્રીજાનો સામંતી હતો. જો કે, આ જ શિલાલેખમાં ઊંચા અવાજવાળા મહારાજાધિરાજપતિનો પણ સિયાકાના શીર્ષકોમાંના એક તરીકે ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે. આના આધારે, કે. એન. શેઠ માને છે કે સિયાકની રાષ્ટ્રકૂટ સ્વામીપદની સ્વીકૃતિ નજીવી હતી. શેઠ એ પણ સિદ્ધાંત આપે છે કે સિયાકા મૂળરૂપે પ્રતિહાર જાગીરદાર હતા, પરંતુ પ્રતિહાર સત્તામાં ઘટાડો થતાં રાષ્ટ્રકૂટો પ્રત્યેની તેમની નિષ્ઠા બદલાઈ ગઈ. યોગરાજ સિયાકાના શિલાલેખો સૌથી પહેલા જાણીતા પરમાર શિલાલેખો છેઃ તેઓ હાલના ગુજરાતમાં મળી આવ્યા છે, અને તેથી, એવું લાગે છે કે પરમાર તેમના શરૂઆતના વર્ષોમાં ગુજરાત સાથે જોડાયેલા હતા. હરસોલા શિલાલેખોમાં એક યોગરાજ વિરુદ્ધ વિજયી અભિયાન પછી, બે નગર બ્રાહ્મણોને સિયાકાના ગામ અનુદાનની નોંધ છે. યોગરાજાની ઓળખ અનિશ્ચિત છેઃ તે ચાવડાના વડા અથવા ચાલુક્યના વડા અવંતીવર્મન યોગરાજ દ્વિતીય હોઈ શકે છે. આ બંને શાસકો પ્રતિહારોના જાગીરદારો હતા, અને સિયાકએ રાષ્ટ્રકૂટના તાબેદાર તરીકે તેમાંથી કોઈની સામે અભિયાનનું નેતૃત્વ કર્યું હશે. સિયાકએ ખેતક-મંડલ (ખેડા) ના શાસકની વિનંતી પર અનુદાન જારી કર્યું હતું, જે કદાચ રાષ્ટ્રકૂટ સામંતી પણ હોઈ શકે છે. પરમારા દરબારી કવિ પદ્મગુપ્તની મહાકાવ્ય 'હૂણ નવ-સહસંક-ચરિત' જણાવે છે કે સિયાકે હૂણ રાજકુમારોને હરાવ્યા હતા અને તેમના હરમમાં વિધવાઓનું નિવાસસ્થાન બનાવ્યું હતું. ખંડિત મોદી શિલાલેખ પણ સિયાકાની આ જીતની પુષ્ટિ કરે છે, જેમાં કહેવામાં આવ્યું છે કે તેણે "હૂણોના લોહીથી છાંટવામાં આવેલી" ભૂમિ પર શાસન કર્યું હતું. આ હૂણ પ્રદેશ કદાચ માળવાના ઉત્તર-પશ્ચિમ ભાગમાં આવેલો હતો. સિયાકાએ હુન પ્રમુખ જજપાના ઉત્તરાધિકારીને હરાવ્યો હશે, જેને 9મી સદીમાં ચાલુક્ય સામંતી બાલવર્મન દ્વારા મારી નાખવામાં આવ્યો હતો. ચંદેલાના નવ-સહસંક-ચરિતમાં પણ ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે કે સિયાકે રુદ્રપતિના સ્વામીને હરાવ્યો હતો. આ પ્રદેશ વિદિશા ખાતે મળેલા ખંડિત શિલાલેખમાં ઉલ્લેખિત "રોડાપડી" જેવો જ લાગે છે; એવું લાગે છે કે રુદ્રપતિ પરમાર સામ્રાજ્યની પૂર્વ સરહદ પર આવેલા હતા. રુદાપતિની જીત સિયાકને ચંદેલ રાજા યશોવર્મન સાથે સંઘર્ષમાં લાવી હોત. ખજુરાહોમાં ઇ. સ. 956નો ચંદેલ શિલાલેખ જણાવે છે કે માલવો (એટલે કે માલવા પ્રદેશના શાસકો પરમાર) માટે યશોવર્મન મૃત્યુના દેવ હતા. યશોવર્માને ચંદેલ સામ્રાજ્યનો વિસ્તાર પશ્ચિમમાં ભાસ્વત (વિદિશા) અને માલવા નદી (સંભવતઃ બેતવા) સુધી કર્યો હતો. આ હકીકતોના આધારે, એવું લાગે છે કે સિયાકાને ચંદેલો સામે હારનો સામનો કરવો પડ્યો હતો. ઈ. સ. 963માં રાષ્ટ્રકૂટ રાજા કૃષ્ણ ત્રીજાએ ઉત્તર ભારતના બીજા અભિયાનનું નેતૃત્વ કર્યું હતું. તેમના પશ્ચિમી ગંગા સામંતી મરાસિમહાના 965 સી. ઈ. અને 968 સી. ઈ. ના શિલાલેખો જણાવે છે કે તેમના દળોએ માલવા પ્રદેશના મુખ્ય શહેર ઉજ્જયનીનો નાશ કર્યો હતો. આના આધારે, એ. એસ. અલ્ટેકર જેવા ઇતિહાસકારો એવું માને છે કે સિયાકએ રાષ્ટ્રકૂટો સામે બળવો કર્યો હતો, જેના પરિણામે તેની સામે લશ્કરી અભિયાન ચલાવવામાં આવ્યું હતું. જો કે, કે. એન. શેઠ માને છે કે ઉજ્જૈન આ સમયે ગુર્જર-પ્રતિહાર શાસન હેઠળ હતું, અને કૃષ્ણ ત્રીજાની ઝુંબેશ તેમની વિરુદ્ધ નિર્દેશિત કરવામાં આવી હતીઃ તે દર્શાવવા માટે કોઈ પુરાવા નથી કે સિયાકે કૃષ્ણ ત્રીજા સામે બળવો કર્યો હતો અથવા તેના દળો સામે યુદ્ધનો સામનો કર્યો હતો. કૃષ્ણ ત્રીજાના મૃત્યુ પછી, રાષ્ટ્રકૂટ શક્તિમાં ઘટાડો થવા લાગ્યો. તેમના ઉત્તરાધિકારી ખોટ્ટિગા, કદાચ વધતી પરમારા શક્તિથી સાવચેત હતા, તેમણે સિયાકા સામે યુદ્ધ લડ્યું હતું. આ યુદ્ધ નર્મદા નદીના કિનારે ખાલિઘટ્ટા ખાતે લડવામાં આવ્યું હતું. ખોટ્ટીગા આ યુદ્ધમાં આક્રમક હોવાનું જણાય છે, કારણ કે તે પરંપરાગત પરમાર પ્રદેશની નજીક લડવામાં આવ્યું હતું. સિયાકા વિજયી બન્યો હતો, જોકે તેણે યુદ્ધમાં તેના વાગડા સામંતી કાંકા (અથવા ચાછા) ગુમાવ્યા હતા. યુદ્ધ પછી, સિયાકાએ ખોટ્ટીગાના પીછેહઠ કરતા દળોનો રાષ્ટ્રકૂટની રાજધાની મન્યાખેતા સુધી પીછો કર્યો અને તે શહેરને લૂંટી લીધું. ઉદયપુર પ્રશસ્તિ જણાવે છે કે સિયાકા જ્યારે યુદ્ધમાં ખોટ્ટીગાની સંપત્તિ પર કબજો કર્યો ત્યારે તે ગરુડ જેટલો જ ઉગ્ર હતો. આ ઘટના ઇ. સ. 1 માં બની હતી, જેમ કે કવિ ધનપાલ દ્વારા સૂચવવામાં આવ્યું હતું, જે જણાવે છે કે જ્યારે માલવાના સ્વામી માન્યતાખેતાને લૂંટી રહ્યા હતા ત્યારે તેમણે પાયલાચ્ચી-નામમાલા લખી હતી. સિયાકાની જીત રાષ્ટ્રકૂટોના પતન તરફ દોરી ગઈ અને માળવામાં સાર્વભૌમ સત્તા તરીકે પરમારોની સ્થાપના થઈ. છેલ્લા વર્ષોમાં તેની પરાકાષ્ઠાએ, સિયાકાનું રાજ્ય ઉત્તરમાં બાંસવાડાથી દક્ષિણમાં નર્મદા નદી સુધી અને પશ્ચિમમાં ખેતકા-મંડલા (હાલની ખેડા/માહી નદી) થી પૂર્વમાં વિદિશા વિસ્તાર (બેતવા નદી) સુધી વિસ્તર્યું હતું. પરમાર દરબારના કવિ પદ્મગુપ્તના જણાવ્યા અનુસાર, સિયાકા એક રાજર્ષિ ("રાજા-ઋષિ") હતાઃ તેઓ તપસ્વી તરીકે નિવૃત્ત થયા હતા, ત્યારબાદ તેઓ ઘાસના બનેલા કપડાં પહેરતા હતા. તિલક-મંજરી, ધનપાલ (સિયાકાના પુત્ર મુંજાના દરબારી કવિ) દ્વારા રચિત કૃતિ સૂચવે છે કે સિયાક દેવી લક્ષ્મી (શ્રી) ના ભક્ત હતા. સિયાકા અને તેની રાણી વડજાને બે પુત્રો હતાઃ મુંજા-રાજા (ઉર્ફે વાકપતિ) અને સિંધુ-રાજા. સિયાકાએ ઇ. સ. 972માં મન્યાખેતાને બરતરફ કર્યો હતો અને તેના અનુગામી મુંજાનો સૌથી જૂનો શિલાલેખ ઇ. સ. 974નો છે, તેથી સિયાકા 972 અને 974ની વચ્ચે નિવૃત્ત થયો હોવો જોઈએ અથવા તેનું મૃત્યુ થયું હોવું જોઈએ. શિલાલેખો {"પ્રકાર": "લક્ષણ સંગ્રહ", "લક્ષણો": [{"પ્રકાર": "લક્ષણ", "ગુણધર્મો": {"માર્કર-પ્રતીક": "સ્મારક", "શીર્ષક": "હર્સોલ", "વર્ણન": "હર્સોલ તરીકે પણ ઓળખાય છે", "ભૂમિતિ": {"પ્રકાર": "બિંદુ", "કોઓર્ડિનેટ્સ": [73.0140,23.3628]}, {"પ્રકાર": "લક્ષણ", "ગુણધર્મો": {"માર્કર-પ્રતીક": "સ્મારક", "શીર્ષક": "ખેડા", "વર્ણન": "કૈરા તરીકે પણ ઓળખાય છે", "ભૂમિતિ": {" આ તમામ રેકોર્ડ અનુદાન આપે છે, અને સંસ્કૃત ભાષા અને નાગરી લિપિમાં લખવામાં આવે છે. 949 હરસોલાની તાંબાની તકતીઓ 31 જાન્યુઆરી 949 સી. ઈ. ના રોજ બહાર પાડવામાં આવેલ આ શિલાલેખ 20મી સદીમાં હરસોલના વિસનગર બ્રાહ્મણના કબજામાં મળી આવ્યો હતો. તે સૂચવે છે કે સિયાકા તેના શરૂઆતના વર્ષોમાં રાષ્ટ્રકૂટ સામંત હતા. તે આનંદપુરાના નગર બ્રાહ્મણ પિતા-પુત્રની જોડી (વડનગર તરીકે ઓળખાય છે) ને બે ગામોની અનુદાનની નોંધ કરે છે. કુંભારોટકા અને સિહાકા ગામોને કામરોદના આધુનિક ગામો તરીકે ઓળખવામાં આવે છે અને Sika.The ડપાક અથવા અનુદાન નોંધાવવા માટે પ્રભારી અધિકારી વિષ્ણુ નામના થાકુરા હતા. ઈ. સ. 14 ઓક્ટોબર 969ના રોજ બહાર પાડવામાં આવેલ આ ખંડિત શિલાલેખ 20મી સદીની શરૂઆતમાં ખેડાના રહેવાસીના કબજામાં હતો. તેમણે તેને 1920માં અમદાવાદની ગુજરાત પુરાતત્વ મંદિરના મુનિ જિનવિજયને અર્પણ કરી હતી. આ શિલાલેખમાં મૂળરૂપે બે તાંબાની તકતીઓ હતી, જેમાંથી માત્ર બીજી જ હવે ઉપલબ્ધ છે. શિલાલેખ અનુદાનની નોંધ કરે છે, પરંતુ આ અનુદાનની ચોક્કસ પ્રકૃતિ 10-લીટીની બીજી પ્લેટ પરથી નક્કી કરી શકાતી નથી. પ્લેટમાં માનવ સ્વરૂપમાં ગરુડ (પરમારા શાહી પ્રતીક) દર્શાવવામાં આવ્યું છે, જે તેના ડાબા હાથમાં પકડેલા સાપને મારવા જઈ રહ્યો છે. ગરુડની નીચે રાજાની નિશાની પુસ્તિકા છે. ડપાકાનું નામ (અનુદાન નોંધાવવાના પ્રભારી અધિકારી) કાન્હાપિકા તરીકે ઉલ્લેખિત છે. આ જ નામ ઇ. સ. 974માં સિયાકાના પુત્ર મુંજાના ધર્મપુરી અનુદાનમાં જોવા મળે છે. સંદર્ભ ગ્રંથસૂચિ પરમાર રાજવંશ 10મી સદીના ભારતીય રાજાઓ