De Divinatione
ડી ડિવિનેશન (લેટિન, "કન્સર્નિંગ ડિવિનેશન") એ માર્કસ ટુલિયસ સિસેરો દ્વારા 44 બી. સી. માં લખાયેલ પ્રાચીન રોમન ભવિષ્યકથન વિશેનો એક દાર્શનિક સંવાદ છે. કન્ટેન્ટ ડી ડિવિનેશન બે પુસ્તકોમાં સેટ કરવામાં આવ્યું છે, જે સંવાદનું સ્વરૂપ લે છે, જેના વાર્તાકારો પોતે સિસેરો છે (મોટે ભાગે પુસ્તક II માં બોલતા, અને સિસેરોની કવિતાના એક ટુકડાનો સમાવેશ કરે છે) અને તેમના ભાઈ ક્વિન્ટસ. પુસ્તક I ભવિષ્યકથનની તરફેણમાં ક્વિન્ટસની માફી (તેમની અનિવાર્યપણે સ્ટોઇક માન્યતાઓને અનુરૂપ) સાથે વ્યવહાર કરે છે, જ્યારે પુસ્તક II માં સિસેરોએ તેમના શૈક્ષણિક સંશયવાદી દાર્શનિક દૃષ્ટિકોણથી આનું ખંડન કર્યું છે. સિસેરો પોતાને ભવિષ્યકથનના પ્રકારો સાથે થોડી વિગતવાર સંબંધિત કરે છે, તેમને "પ્રેરિત" પ્રકાર (લેટિન ફ્યુરોર, Gk) માં વિભાજિત કરે છે. ઉન્માદ, "ગાંડપણ"), ખાસ કરીને સપના, અને તે પ્રકાર કે જે અમુક પ્રકારના અર્થઘટનની કુશળતા દ્વારા થાય છે (એટલે કે, ત્રાસદાયક, બહિર્મુખ, અગ્યુરી, જ્યોતિષવિદ્યા અને અન્ય ઓરેકલ્સ). ડી ડિવિનેશનને સિસેરોના ડી નેચુરા દેવરમના પૂરક તરીકે ગણી શકાય. ડી ડિવિનેશનમાં, સિસેરો તેના ભાઈ સાથે ટસ્ક્યુલમ ખાતે યોજાયેલી વાતચીતના સારને સંબંધિત હોવાનો દાવો કરે છે, જેમાં ક્વિન્ટસ, સ્ટોઇકના સિદ્ધાંતોને અનુસરીને, ભવિષ્યકથનની વિશ્વસનીયતાને ટેકો આપે છે, જ્યારે સિસેરો પોતે તેને વિરોધાભાસી બનાવે છે. સંવાદમાં બે પુસ્તકોનો સમાવેશ થાય છે, પ્રથમ ક્વિન્ટસમાં ભવિષ્યકથનના વિવિધ પ્રકારો અથવા વર્ગોની ગણતરી કરવામાં આવી છે, જેમાં તેમની તરફેણમાં કારણો છે. બીજા પુસ્તકમાં સિસેરોએ તેમના ભાઈની દલીલોનું ખંડન કર્યું છે. પ્રથમ પુસ્તક ક્વિન્ટસમાં, તમામ લોકોમાં વિવિધ પ્રકારના ભવિષ્યકથન સામાન્ય હોવાનું અવલોકન કર્યા પછી, ટિપ્પણી કરે છે કે ભવિષ્યકથનના વિવિધ સ્વરૂપો સામે કોઈ દલીલ નથી કે આપણે ચોક્કસ વસ્તુઓ કેવી રીતે અથવા શા માટે થાય છે તે સમજાવી શકતા નથી. તે પૂરતું છે, કે આપણે અનુભવ અને ઇતિહાસ પરથી જાણી શકીએ કે તે થાય છે. તેઓ દલીલ કરે છે કે જોકે ઘટનાઓ હંમેશા આગાહી મુજબ સફળ થતી નથી, તેમ છતાં તે અનુસરતું નથી કે ભવિષ્યકથન એ કોઈ કલા નથી, તે કરતાં વધુ દવા એ કોઈ કલા નથી, કારણ કે તે હંમેશા મટાડતી નથી. ક્વિન્ટસ વિવિધ પ્રકારના શકુન, સપના, સંકેત અને ભવિષ્યકથનના વિવિધ અહેવાલો રજૂ કરે છે. તેમાં બે નોંધપાત્ર સપનાનો સમાવેશ થાય છે, જેમાંથી એક સિસેરોને અને એક પોતાને થયું હતું. તે એ પણ પૂછે છે કે શું શકુનના વિવિધ અહેવાલો સાથે ગ્રીક ઇતિહાસને પણ એક દંતકથા ગણવો જોઈએ. બીજા પુસ્તકમાં સિસેરો શકિતઓ, આશ્રય, જ્યોતિષવિદ્યા, ઘણાં બધાં, સપનાઓ અને શકુન અને વિલક્ષણતાની દરેક પ્રજાતિઓ સામે દલીલો આપે છે. ઉદાહરણ તરીકે, તે દલીલ કરે છે કે તેણે તેના દેશનિકાલ દરમિયાન મારિયસનું સપનું જોયું હતું કારણ કે તે ઘણીવાર તેના વિશે વિચારતો હતો, એટલા માટે નહીં કે તે કોઈ શકુન હતું. તેઓ જણાવે છે કે વ્યક્તિની ઊંઘ દરમિયાન, આત્મા આરામદાયક સ્થિતિમાં હોય છે અને વ્યક્તિના જાગૃત વિચારોના અવશેષો આત્માની અંદર મુક્તપણે ફરે છે. તે અંધશ્રદ્ધાની દુષ્ટતાઓ અને તેને નાબૂદ કરવાના સિસેરોના પ્રયાસો પરના એક પ્રકરણ સાથે સમાપ્ત થાય છે. આખો દોર વિચિત્ર અને રસપ્રદ વાર્તાઓથી વણાયેલો છે. ડી ડિવિનેશન રોમન ધર્મની કામગીરી પરના વંશજોના પ્રાથમિક સ્રોતોમાંના એક તરીકે અને રોમન શાસ્ત્રીય પ્રાચીનકાળમાં વૈજ્ઞાનિકતાની વિભાવના માટેના સ્રોત તરીકે નોંધપાત્ર છે. એવું કંઈ પણ વાહિયાત ન કહી શકાય કે જે કોઈ તત્વજ્ઞાનીએ કહ્યું ન હોય. () (II, 119) કેટોની તે જૂની કહેવત ખૂબ જાણીતી છે; તેમણે કહ્યું હતું કે તેમને આશ્ચર્ય થયું હતું કે જ્યારે એક હેરસ્પેક્સ બીજાને જુએ છે ત્યારે તે હસતો નથી. () (II, 24,51) સંદર્ભો વધુ વાંચન પીઝ, આર્થર સ્ટેનલી, એમ. તુલી સિસેરોનિસ ડી ડિવિનેશન, 2 વોલ્યુમ, અર્બાના 1920-1923 (ડાર્મસ્ટેડ 1963 નું પુનઃમુદ્રણ). ભવિષ્યકથન પર વાર્ડલ, ડેવિડ, સિસેરોઃ ભવિષ્યકથન, પુસ્તક 1. અનુવાદ., પરિચય સાથે. અને ડેવિડ વાર્ડલની ઐતિહાસિક ટિપ્પણી, ઓક્સફર્ડ 2006. એન્જલ્સ, ડેવિડ, દાસ રોમિશે વોર્ઝીચેનવેસેન (753-27 v.Chr.). ક્વેલન, ટર્મિનોલોજી, કોમેન્ટાર, હિસ્ટોરિશે એન્ટવિક્લંગ, સ્ટુટગાર્ટ 2007, પૃષ્ઠ. 129-164. બાહ્ય કડીઓ ડી ડિવિનેશન, લેટિન લખાણ ડી ડિવિનેશન, અંગ્રેજી અનુવાદ વાર્ડલ, ડેવિડ-સિસેરો ઓન ડિવિનેશન, પુસ્તક 1 ઓયુપી ઓક્સફર્ડ, 30 નવેમ્બર 2006 પ્રાચીન રોમન ધર્મ રોમન પૌરાણિક કથાઓ સિસેરોની ફિલોસોફિકલ કૃતિઓ 1લી સદી બીસી સાહિત્ય