S. Kalyanaraman
એસ. કલ્યાણરમન (2 જૂન 1930-9 જાન્યુઆરી 1994), જે એસ. કે. આર. તરીકે જાણીતા હતા, તેઓ કર્ણાટકી પરંપરામાં ગાયક હતા. સંગીતમય પરિવારમાંથી આવતા-તેમના પરદાદા કોમલ મુથુ ભાગવતાર હતા અને તેમના દાદા ગાયક મદિરીમંગલમ નટેસા ઐયર હતા. એસ. કલ્યાણરમન જી. એન. બાલાસુબ્રમણ્યમના શિષ્ય બન્યા અને પોતાને એક મૂળ સંગીતકાર તરીકે સ્થાપિત કર્યા. પ્રારંભિક જીવન એસ. કલ્યાણરમણનો જન્મ થિરુવેંગાડુમાં માયાવરમ નજીક તેમની માતાના નિવાસસ્થાને એન. શ્રીનિવાસ ઐયરના ઘરે થયો હતો. તેમનો જન્મ એક સમૃદ્ધ સંગીત પરિવારમાં થયો હતો અને તેમણે તેમના પિતા પાસેથી સંગીતની પ્રારંભિક તાલીમ મેળવી હતી. તેમના પિતાને સમજાયું કે કલ્યાણરમણને એક આદરણીય સંગીતકાર પાસેથી માર્ગદર્શનની જરૂર છે. તે સમયે, કર્ણાટક સંગીતના શાસક સુપરસ્ટાર જી. એન. બાલાસુબ્રમણ્યમ હતા, જેઓ જી. એન. બી. તરીકે વધુ જાણીતા હતા. કલ્યાણરામને બાલાસુબ્રમણ્યમનો શિષ્ય બનતા પહેલા જી. એન. બી. બાનીમાં ગાયું હતું. ચેન્નાઈમાં, સંગીત શિક્ષક કિત્તામણી ઐય્યરે કલ્યાણરમણની પ્રતિભાને ઓળખી અને તેમને જી. એન. બી. સાથે પરિચય કરાવ્યો. કલ્યાણરમણની ક્ષમતાનો અહેસાસ થતાં, જી. એન. બી. એ તેમને પોતાની પાંખો હેઠળ લીધા અને તેમને 15 વર્ષ સુધી તાલીમ આપી. જી. એન. બી. હેઠળ શિક્ષણના એક વર્ષ કરતાં પણ ઓછા સમયમાં તેઓ અવાજથી ટેકો આપતા હતા. જી. એન. બી. એ એક વખત ટિપ્પણી કરી હતી કે "મારે જે શીખવવાનું છે, તે તમે પહેલેથી જ સારી રીતે ગાઈ રહ્યા છો". 1949માં તેમની શરૂઆત પહેલાં જ કલ્યાણરમણ જી. એન. બી. ના ગાયક તરીકે પ્રેક્ષકોનું ધ્યાન આકર્ષિત કરી રહ્યા હતા. કેટલીકવાર, જી. એન. બી. તેમને સંગીત જલસા દરમિયાન સુધારા કરવા દેતા હતા. જી. એન. બી. એ 1949માં ગોખલે હોલમાં તેમની પ્રથમ મુલાકાતમાં હાજરી આપી હતી. જી. એન. બી. એ જણાવ્યું હતું કે, "ગુરુ માટે શ્રેષ્ઠ આદર એ છે કે તેમની શૈલીને એકંદરે અનુસરવી. તમારી પોતાની શૈલીને સુશોભિત કરવી એ ગુરુને શ્રેષ્ઠ શ્રદ્ધાંજલિ છે. મારા વ્હાલા દીકરા. મને ગર્વ છે કે તમે ખરેખર તમારા પોતાના છો. " એકવાર કલ્યાણરમણની શુદ્ધાનંદ ભારતી રચના "નિલયમ ઓનરુ એનુક્કુ અરુલવાઈ" ની પ્રસ્તુતિ સાંભળતા, જી. એન. બી. કલ્યાણરમણ પાસે ગયા અને માંગ કરી, "મને આ શીખવો અને મને સંકેત આપો". જી. બી. દુરાઈસ્વામી (જી. એન. બી. ના સૌથી મોટા પુત્ર) ટિપ્પણી કરતા હતાઃ "જે રીતે તેઓ જી. એન. બી. સાથે બૌદ્ધિક પ્રશ્નો અને શંકાઓની ચર્ચા કરતા તે જોવાની મજા હતી". કર્ણાટક સંગીતમાં એસ. કલ્યાણરમણનો ઉદય અસાધારણ હતો. તેમના ગુરુની જેમ, તેમણે કલાત્મક વ્યક્તિત્વ પર ભાર મૂક્યો અને એક મહાન કલાકાર તરીકે પ્રશંસા મેળવી. હિન્દુસ્તાની સંગીતકારો સાથે પ્રસ્તુતિ કરતી વખતે, તેઓ હિન્દુસ્તાની રાગ રજૂ કરતી વખતે હિન્દુસ્તાની સ્પર્શનો ઉપયોગ કરતા હતા. ભારતીય સંગીત પ્રત્યે તેમની એટલી પ્રશંસા હતી કે તેમણે કર્ણાટકી અને હિન્દુસ્તાની પ્રણાલીઓ વચ્ચેના તફાવતો કરતાં વધુ સમાનતાઓ જોઈ. તેમણે કર્ણાટકી સંગીતમાં ગમક તકનીકને સમજાવી કે જેની મોટાભાગના હિન્દુસ્તાની સંગીતકારો શ્રુતિ સ્પષ્ટતા માટે હાનિકારક તરીકે ટીકા કરે છે. તેઓ ઓલ ઈન્ડિયા રેડિયો (AIR) માં 'A' ટોપ રેન્ક પર પહોંચ્યા હતા. તેમના પછીના વર્ષોમાં, કલ્યાણરામને કેટલાક વ્હીસલ સંગીત જલસાઓ આપ્યા હતા. શૈલી તેમણે તેમના સોલો કોન્સર્ટની વસ્તુઓનું અલગ રીતે આયોજન કર્યું હતું, ઘણીવાર ઓછા લોકપ્રિય ગીતો સાથે દુર્લભ રચનાઓ ગાઈ હતી, જે તેમના સમયના લોકપ્રિય સંગીતકારો દ્વારા ભાગ્યે જ પ્રયાસ કરાયેલા અને સંગીતની જટિલતાઓથી ભરેલા વિવાદી (અસંગત) રાગોમાં વિશેષતા ધરાવતા હતા. તેઓ વિવાદી રાગોમાં નિષ્ણાત બન્યા અને તેમના ગુરુ દ્વારા રજૂ કરવામાં આવેલી શ્રુતિ ભેદમ તકનીક (ટોનિક નોટની મોડલ શિફ્ટ) ને લોકપ્રિય બનાવી. તેમણે નાદાઈ (પરિવર્તિત લયબદ્ધ પેટર્ન) નો વ્યાપક ઉપયોગ કર્યો હતો અને અજાણ પ્રેક્ષકોને તેમના સંગીત જલસાઓને સમજવા અને તેનું અર્થઘટન કરવું પડકારજનક લાગ્યું હતું. ચંદ્રજ્યોતિ, સુચરિત્રા, હમાસનદમ જેવા વિવાદી રાગોની તેમની પ્રસ્તુતિ કલ્યાણરમણની પ્રતિભાએ આપેલા સંગીતના વજન માટે પારખી અને જાણકાર પ્રેક્ષકો દ્વારા પ્રિય છે. મીમમાં લખ્યું હતું કે "જો તે સરળ હોત, તો કલ્યાણરમન તે ન કરતા". જો કે, કલ્યાણરામને ગાયનની જી. એન. બી. બાની (શૈલી) ને પણ લોકપ્રિય બનાવી અને તેમના ગુરુના વિશિષ્ટ રાગો જેમ કે ષણ્મુખપ્રિય, કલ્યાણી, શંકરભરણમ, કાપી નારાયણી અને અન્ય ઘણા રાગને અમર બનાવી દીધા. તેમણે દ્વિજવંતી, વૃંદાવન સારંગ અને હમીર કલ્યાણી જેવા હિન્દુસ્તાની રાગોને હિન્દુસ્તાની સ્પર્શ આપ્યો હતો. તે જી. એન. બી. ના અવાજની બરાબરી કરી શકતો હતો અને તીવ્ર સાંભળનારને પણ છેતરી શકતો હતો. યોગદાન તેમણે ત્રિચુર વી. રામચંદ્રન સાથે જીએનબી રચનાઓનો પ્રથમ ગ્રંથ નોંધ્યો હતો, જેનું જીએનબી દ્વારા વિમોચન કરવામાં આવ્યું હતું. એક સંગીત નવપ્રવર્તક તરીકે તેમણે દ્વિ-મધ્યમ રાગો જેવા નવા રાગો બનાવવા માટે ઘણી ટીકાનો સામનો કરવો પડ્યો હતો, જેમાં તેમણે પ્રથમ 36 મેળાના રાગોના પંચમાને પ્રતિ-મધ્યમ સાથે બદલીને છોડી દીધા હતા. સૈદ્ધાંતિક રીતે 36 નવા રાગોનો સમૂહ બનાવવા ઉપરાંત, તેમણે 1993માં સંગીત અકાદમીના વ્યાખ્યાનમાં તેનું પ્રદર્શન કર્યું હતું. ટીકાકારો દ્વારા તેમની ટીકા કરવામાં આવી હતી કે તેઓ માત્ર કર્ણાટકી સંગીતની "દુર્લભ સામગ્રી" ને જ સંભાળી શકતા હતા. તેમણે લોકપ્રિય અને વિવાદી બંને રાગોમાં કેટલાક વર્ણો, કૃતિઓ (કેટલાક અષ્ટરાગમાલિકા સ્વરૂપમાં) અને થિલાનાની રચના કરી હતી. પોતાના ગુરુની જેમ તેમણે પણ મુદ્રાનો ઉપયોગ કરવાનું ટાળ્યું હતું. તેઓ એક કડક શિક્ષક હતા અને તેમના વિદ્યાર્થીઓ પાસેથી કલા પ્રત્યેની નિષ્ઠાની અપેક્ષા રાખતા હતા, જેનાથી તેમાંના ઘણા દૂર થઈ ગયા હતા. તેમના શિષ્યોમાં તેમની પત્ની ભૂષણ કલ્યાણરમણ, પ્રો. ગૌરી કુપ્પુસ્વામી, વૃંદા વેંકટરમણ અને લોકપ્રિય પાર્શ્વ ગાયિકા અનુરાધા શ્રીરામ જાણીતા છે. તેમણે શ્રુતિ સ્પષ્ટતા પર ભાર મૂક્યો હતો કે તેમને લાગ્યું કે તેમના હિન્દુસ્તાની સમકક્ષોથી વિપરીત, કર્ણાટકી સંગીતકારોમાં અભાવ છે. તેમણે કર્ણાટકી સંગીતકારો અને નવીન શિક્ષણ પદ્ધતિઓમાં શ્રુતિ સ્પષ્ટતા સુધારવા માટે પદ્ધતિઓ ઘડી અને તેનું પરીક્ષણ કર્યું. તેમણે તેમના તારણો સાથે એક પુસ્તકની યોજના બનાવી હતી, પરંતુ તે ક્યારેય પ્રકાશિત થયું ન હતું. વારસો કલ્યાણરમણનો પ્રભાવ નિર્વિવાદપણે જી. એન. બી. મુદ્રામાં હતો. તેમના સંગીત કૌશલ્ય માટે ઘણા લોકોની ટીકા કરવામાં આવી હોવા છતાં, તેમની પ્રસ્તુતિઓ અને યોગદાનને આખરે યુવા પેઢીમાં લોકપ્રિયતા મળી. તેમને ટી. એન. શેષગોપાલન, ડૉ. એમ. બાલામુરલીકૃષ્ણન, એમ. એસ. ગોપાલકૃષ્ણન અને લાલગુડી જયરામન જેવા વરિષ્ઠ સમકાલિન લોકો દ્વારા ઉચ્ચ સન્માન આપવામાં આવે છે, કર્ણાટક સંગીતમાં કલ્યાણરમણનું યોગદાન નોંધપાત્ર છે. તેમની પત્ની અને વિદ્યાર્થી શ્રીમતી ભૂષણ કલ્યાણરમન દ્વારા સ્થાપિત એસ. કે. આર. ટ્રસ્ટ તેમના સંગીત અને તેમના વારસાને પ્રોત્સાહન આપે છે. તેમના જીવન અને કાર્યની દસ્તાવેજી ફિલ્મ કલાકેન્દ્ર સંસ્કૃતિ શ્રેણી ધ સુનાધા વિનોધન દ્વારા ડીવીડી ફોર્મેટમાં રજૂ કરવામાં આવી હતી. સંદર્ભો બાહ્ય કડીઓ જી. એન. બાલાસુબ્રમણ્યમ કર્ણાટકી કોર્નર 1930 જન્મ 1993 મૃત્યુ પુરૂષ કર્ણાટકી ગાયકો કર્ણાટકી સંગીતકારો અવાજ શિક્ષકો મયિલાદુથુરાઈ જિલ્લાના લોકો 20મી સદીના ભારતીય પુરુષ ગાયકો 20મી સદીના ભારતીય સંગીતકારો