Kapsan Faction Incident
કપ્સન જૂથની ઘટના () વર્ષ 1967ની આસપાસ ઉત્તર કોરિયાના નેતા કિમ ઇલ સુંગની શક્તિને નબળી પાડવાનો નિષ્ફળ પ્રયાસ હતો. "કપ્સન જૂથ" એ 1930 અને 1940 ના દાયકાના જાપાન વિરોધી સંઘર્ષના અનુભવીઓનું એક જૂથ હતું જે શરૂઆતમાં કિમ ઇલ સુંગની નજીક હતું. 1966માં વર્કર્સ પાર્ટી ઓફ કોરિયા (ડબલ્યુપીકે) ની બીજી પરિષદના પગલે, જૂથે આર્થિક સુધારાઓ રજૂ કરવા, કિમ ઇલ-સુંગના વ્યક્તિત્વના સંપ્રદાયને પડકારવા અને તેના મુખ્ય નેતા પાક કુમ-ચોલને તેમના અનુગામી તરીકે નિયુક્ત કરવાની માંગ કરી હતી. કિમ ઇલ સુંગે પક્ષની બેઠકોમાં આપેલા શ્રેણીબદ્ધ ભાષણોમાં જૂથ પર આકરા પ્રહારો કર્યા હતા. તેમણે "અખંડ વૈચારિક વ્યવસ્થા" માટે હાકલ કરી હતી જે તેમના વ્યક્તિત્વ પર કેન્દ્રિત હતી અને પક્ષના સભ્યોને કપ્સન જૂથ સામે એકત્ર કર્યા હતા. એપ્રિલ 1967 સુધીમાં, જૂથવાદીઓ જનતાથી ગાયબ થઈ ગયા હતા. તેમને પક્ષમાંથી હાંકી કાઢવામાં આવ્યા હતા અને ગ્રામ્ય વિસ્તાર અથવા જેલમાં મોકલવામાં આવ્યા હતા. પાક કુમ-ચોલે કાં તો આત્મહત્યા કરી હતી અથવા તેને ફાંસી આપવામાં આવી હતી અને જૂથના અન્ય મુખ્ય સભ્યો પણ મૃત્યુ પામ્યા હતા. કિમ ઇલ સુંગ પાસે તે સમયે તેમના ભાઈ અને વારસદાર કિમ યોંગ-જુએ મોનોલિથિક વૈચારિક પ્રણાલીની સ્થાપના માટે દસ સિદ્ધાંતો લખ્યા હતા. નીતિઓના આ નવા સમૂહએ કિમ ઇલ સુંગના શાસનને પડકારજનક બનાવ્યું અને કિમ પરિવારના અન્ય સભ્યોને આવરી લેવા માટે તેમના વ્યક્તિત્વના સંપ્રદાયનો વિસ્તાર કર્યો. તેમના પુત્ર, કિમ જોંગ ઇલે, શુદ્ધિકરણમાં ભાગ લીધો અને પક્ષના પ્રચાર અને આંદોલન વિભાગ (પી. એ. ડી.) ને સંભાળ્યો, જે તેમના પિતા દ્વારા તેમને સોંપવામાં આવેલું પ્રથમ રાજકીય કાર્ય હતું, જેણે દેશના રાજકારણમાં તેમની વધુને વધુ પ્રભાવશાળી ભૂમિકાનો માર્ગ મોકળો કર્યો, આખરે 1994 માં તેમના મૃત્યુ પછી તેમના પિતાના અનુગામી બન્યા. પૃષ્ઠભૂમિ કપ્સન જૂથ ઘટના તેનું નામ જૂના દક્ષિણ હમગ્યોંગ પ્રાંત (હાલના રિયાંગગેંગ પ્રાંત) ના કપ્સન પ્રદેશ પરથી લેવામાં આવ્યું છે, જે કપ્સન ઓપરેશન કમિટી () તરીકે ઓળખાતા જાપાન વિરોધી સંઘર્ષ દરમિયાન ભૂગર્ભ મુક્તિ સંગઠનનું ઘર છે. આ જૂથના સભ્યોએ જાપાનીઓ સામેની કિમ ઇલ સુંગની લડાઈ માટે લોજિસ્ટિકલ સપોર્ટ પૂરો પાડ્યો હતો. કોરિયાની મુક્તિ પછી, તેમની ગણતરી ઉત્તર કોરિયાની વર્કર્સ પાર્ટીના કિમના ગેરિલા જૂથમાં કરવામાં આવી હતી. આ જૂથની ઉત્પત્તિ કિમ ઇલ સુંગની પ્રવૃત્તિઓ સાથે એટલી જોડાયેલી છે કે કેટલીકવાર સમગ્ર ગેરિલા જૂથને "કપ્સન" જૂથ કહેવામાં આવે છે. ધીમે ધીમે, રાજકીય મતભેદોને કારણે આ જૂથ બાકીના ગેરિલા જૂથથી અલગ જોવા મળ્યું. કિમે 1950ના દાયકામાં શ્રેણીબદ્ધ સફાઇમાં પક્ષના અન્ય જૂથોને હાંકી કાઢ્યા હતા, ખાસ કરીને 1956માં ઓગસ્ટ જૂથની ઘટના, પરંતુ કપસન જૂથ રહ્યું હતું. 1966માં વર્કર્સ પાર્ટી ઓફ કોરિયા (ડબલ્યુપીકે) ની બીજી પરિષદ પછી, કાપસન જૂથે તેની ફરિયાદો રજૂ કરવાનું શરૂ કર્યું હતું. આ જૂથે કિમ ઇલ સુંગના આર્થિક મોડલ સાથે અસંમત આર્થિક નીતિઓ રજૂ કરી હતી. તેઓ ખાસ કરીને એક સાથે અર્થતંત્ર અને સેનાનો વિકાસ કરવાની કિમની બ્યુંગજિન (બેવડા માર્ગ) લાઇનનો વિરોધ કરતા હતા, જે સૈન્યની જરૂરિયાતો કરતાં રાષ્ટ્રીય અર્થતંત્રની તરફેણ કરતી હતી. ખાસ કરીને, તેઓ સૈન્યમાંથી ભંડોળ દૂર કરવા અને લોકોના જીવનધોરણમાં સુધારો કરવા માટે ભારે ઉદ્યોગ પર પ્રકાશની તરફેણ કરતા હતા. તેઓ ઇચ્છતા હતા કે શાસક ડબલ્યુપીકે આર્થિક આયોજનમાં તેની ભૂમિકાને અર્થશાસ્ત્ર, વિજ્ઞાન અને ઇજનેરીના નિષ્ણાતો તરફ ધકેલી દે. તેઓએ મૂલ્યના આર્થિક સિદ્ધાંતની પણ તરફેણ કરી હતી અને કામદારોને ભૌતિક પ્રોત્સાહનો આપવા માટે અર્ધ-ચલણ અપનાવવાની હિમાયત કરી હતી. જોકે, મુખ્ય મુદ્દો એ હતો કે ઉત્તર કોરિયાના નેતા તરીકે કિમ ઇલ સુંગની જગ્યા કોણ લઈ શકે. કિમે તેના નાના ભાઈ કિમ યોંગ-જુને સંભવિત ઉત્તરાધિકારી તરીકે બઢતી આપી હતી, પરંતુ તે વ્યક્તિ પાસે ઓળખનો અભાવ હતો. ખાસ કરીને, તેમણે ગેરિલા અને કાપસન જૂથના સભ્યોની જેમ જાપાનીઓ સામેની લડાઈમાં ભાગ લીધો ન હતો. આ માટે તેમની ટીકા કપ્સન જૂથના નેતા પાક કુમ-ચોલ દ્વારા કરવામાં આવી હતી, જેઓ રાજ્યના ઉપ-પ્રધાનમંત્રી અને પક્ષના ચોથા ક્રમના સૌથી ઉચ્ચ કક્ષાના સભ્ય બન્યા હતા. પાકિસ્તાન કિમ ઇલ-સુંગના વ્યક્તિત્વની વધતી જતી સંપ્રદાયથી નારાજ હતું અને કેવી રીતે તેણે તેમના જેવા લોકોના અનુભવોની અવગણના કરી જેમણે આઝાદી દરમિયાન દેશ માટે ઘણું બલિદાન આપ્યું હતું. પાકિસ્તાને ઘણા પ્રભાવશાળી સમર્થકોને એકત્ર કર્યા, જેમાં કિમ તો-મેન, કો હ્યોક, હા આંગ-ચોન અને રિમ ચુન-ચુ સામેલ છે. કાપસાન જૂથે પાકિસ્તાનને કિમ ઇલ સુંગના ઉત્તરાધિકારી તરીકે નામ આપવાની માંગ કરી હતી. પ્રારંભિક પગલા તરીકે, તેમણે કિમ ઇલ સુંગને એક અગ્રણી રાજકીય સિદ્ધાંતવાદી કિમ ચાંગ-નામ () ને શુદ્ધ કરવામાં મદદ કરી, પરંતુ માત્ર પાકિસ્તાન માટે જગ્યા બનાવી. જૂથના સભ્યોએ પાકિસ્તાનના શબ્દોને કિમ ઇલ સુંગના "ઉપદેશો" સમાન ગણાવવાનું શરૂ કર્યું. મૂળ કપ્સન જૂથના સભ્યોની યાદો 1960ના દાયકાની શરૂઆતથી પ્રકાશિત થઈ હતી, જેની શરૂઆત 1963થી થઈ હતી અને ત્યારબાદ 1964માં યી હાયો-સનના ભાઈ યી જે-સન () પ્રકાશિત થયા હતા. 1964ના એક આલ્બમમાં પાક તાલ અને પાક કમ-ચોલના ફોટા કિમ ઇલ સુંગની બાજુમાં છપાયેલા હતા. જ્યારે પાક કુમ-ચોલની પત્ની ચોઈ ચાએ-રેયોનનું અવસાન થયું, ત્યારે કિમ તો-મેન, જે પક્ષના પ્રચાર અને આંદોલન વિભાગ (પી. એ. ડી.) ના નિર્દેશક હતા, તેમણે એન એક્ટ ઓફ સિન્સીરિટી () નામની એક કૃતિ તૈયાર કરી હતી-જેને વિવિધ રીતે ફિલ્મ અથવા મંચ નાટક તરીકે વર્ણવવામાં આવી હતી-જેમાં તેમના પતિ પ્રત્યેની તેમની ભક્તિ દર્શાવવામાં આવી હતી. કિમ ઇલ સુંગે તેને નામંજૂર કર્યું અને સૂચિત કર્યું કે તે ખોટી વફાદારી દર્શાવે છે. કિમ તો-માને પણ પાકિસ્તાનના જન્મસ્થળનું પુનઃનિર્માણ કરાવ્યું હતું. પાકિસ્તાન પર એક અનધિકૃત જીવનચરિત્ર દેખીતી રીતે બનાવવામાં આવ્યું હતું જ્યારે કિમ ઇલ સુંગ પર પ્રચાર સામગ્રીના પ્રસારની અવગણના કરવામાં આવી હતી. આ ક્રિયાઓને કિમ ઇલ સુંગ પ્રત્યેની બેવફાઈના અંતિમ કૃત્યો તરીકે જોવામાં આવી હતી. સુપ્રીમ પીપલ્સ એસેમ્બલી (એસ. પી. એ.) ની સ્થાયી સમિતિના અધ્યક્ષ ચો યોંગ-ગોન દ્વારા ટૂંક સમયમાં "સામંતી, કન્ફ્યુશિયન વિચારો" નો પ્રસાર કરવા બદલ પાકની નિંદા કરવામાં આવી હતી. પાકિસ્તાન પર પક્ષની લશ્કરી લાઇનને ટેકો ન આપવાનો આરોપ મૂકવામાં આવ્યો હતો; તેમણે કિમ ઇલ સુંગના સૂત્ર "સો સામે એક" ની ખુલ્લેઆમ મજાક ઉડાવી હતી અને તારણ કાઢ્યું હતું કે તેનું શાબ્દિક અર્થઘટન સાચું ન હોઈ શકે. એવું કહેવામાં આવ્યું હતું કે નિર્માણ યોજનાઓ કે જે તેમની જવાબદારી હતી, તે પૂર્ણ થઈ ન હતી. પાકિસ્તાન પર જૂના કપ્સન ઓપરેશન કમિટીના સભ્યોને મહત્વપૂર્ણ હોદ્દાઓ પર બઢતી આપવાનો આરોપ મૂકવામાં આવ્યો હતો. આ જૂથ પરિવારવાદી અને પ્રાદેશિકવાદી હોવાનો દાવો કરવામાં આવ્યો હતો. દક્ષિણ કોરિયામાં ગુપ્ત કામગીરીની નિષ્ફળતા માટે પાકિસ્તાનના સહયોગી, જનરલ બ્યુરો ઓફ સાઉથ કોરિયન અફેર્સ () ના નિર્દેશક યી હ્ય-સનને દોષી ઠેરવવામાં આવ્યા હતા. વધુમાં, તેમના ગૌણ રિમ ચુન-ચુએ નવલકથા પ્રકાશિત કરવા પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવા માટે દક્ષિણ કોરિયાની કામગીરીની અવગણના કરી હોવાનું કહેવાય છે. આ જૂથવાદીઓ "સંશોધનવાદીઓ" હોવાનું પણ કહેવાય છે અને તેમણે જોસોન રાજવંશના સમયથી લોકોને "સામંતવાદી" સાહિત્ય વાંચવાની ફરજ પાડી હતી. કિમ ઇલ સુંગની મંજૂરી વિના આ ક્રિયાઓને તેમના વ્યક્તિત્વ અને સત્તાના સંપ્રદાયને નબળી પાડવાના ગંભીર કૃત્યો તરીકે જોવામાં આવી હતી. કિમની મોસ્કો તરફી લાઇનની વિરુદ્ધ, આ જૂથને ચીની તરફી તરીકે પણ જોવામાં આવ્યું હતું. ઘટના કિમ ઇલ સુંગે કપ્સન જૂથના વિચારો અને કાર્યોને તેમના શાસન અને રાજ્ય માટે અસ્તિત્વના જોખમો તરીકે જોયા હતા. માર્ચ 1967માં, કિમે "પક્ષના કાર્યમાં સુધારો કરવા અને પક્ષ પરિષદના નિર્ણયોનો અમલ કરવા" શીર્ષકવાળા ભાષણમાં કપ્સન જૂથના સભ્યોને ચેતવણી આપી હતી અને તેમના પર "વ્યક્તિગત વીરતા" નો અભ્યાસ કરવાનો આરોપ મૂક્યો હતો. આ સમસ્યાનો કિમનો ઉકેલ એક "અખંડ વૈચારિક વ્યવસ્થા" હતી જેણે પક્ષને તેની આસપાસ એકત્ર કર્યો હતો. કિમે પક્ષના અન્ય અધિકારીઓને જૂથવાદીઓનો પક્ષ ન લેવાની ચેતવણી આપી હતી. જૂથના સભ્યોએ તેમની ચેતવણીઓની અવગણના કરી અને તેમનો માર્ગ જાળવી રાખ્યો. કિમે કપ્સન જૂથને દૂર કરવા માટે ગુપ્ત બેઠકમાં તેમના વફાદાર પક્ષના સભ્યો પાસેથી પરવાનગી મેળવી હતી. વાસ્તવિક અને અનુમાનિત બંને સભ્યોની વ્યાપક સફાઇ થઈ. 4થી 8 એપ્રિલના રોજ ડબલ્યુપીકેની ચોથી કેન્દ્રીય સમિતિના પંદરમા પૂર્ણ સત્રમાં કિમે 100થી વધુ જૂથના સભ્યોને ઔપચારિક રીતે પક્ષમાંથી હાંકી કાઢ્યા હતા. પાક કુમ-ચોલને ગ્રામ્ય વિસ્તારમાં એક કારખાનામાં કામ કરવા માટે મોકલવામાં આવ્યો હતો. મે 1967માં તેમને કાં તો ફાંસી આપવામાં આવી હતી અથવા તેમણે આત્મહત્યા કરી હતી. અન્ય લોકો પર ગુનાઓનો આરોપ મૂકવામાં આવ્યો હતો અને તેઓ જાહેરમાં ગાયબ થઈ ગયા હતા અથવા તેમને જેલ શિબિરોમાં મોકલવામાં આવ્યા હતા. યી હાયો-સન, કિમ તો-મેન, પાક યોંગ-ગુક અને હો સોક-સોનને મૃત્યુદંડની સજા ફટકારવામાં આવી હતી. 25 મેના રોજ, કિમે પક્ષના વૈચારિક પક્ષકારોને "પક્ષના પ્રચાર કાર્યની દિશામાં તાત્કાલિક કાર્યો પર" શીર્ષક ધરાવતું ભાષણ આપ્યું હતું. આ ભાષણ, જે કદાચ તેમણે આપેલું સૌથી મહત્વપૂર્ણ ભાષણ હતું, તે "મે 25 ટીચિંગ" તરીકે જાણીતું બન્યું અને તે કિમના સમર્થકો માટે પક્ષમાં જૂથવાદને ઉજાગર કરવા માટે એક રાજકીય સાધન બની ગયું. તેની અસર એટલી ઊંડી હતી કે કિમ જોંગ ઇલની સાળી સોંગ હાય-રેંગે 25 મેના દિવસને ઉત્તર કોરિયામાં "બધું બદલાઈ ગયેલો દિવસ" ગણાવ્યો હતો. સંશોધક ફ્યોદોર ટર્ટિત્સ્કીએ તેની સરખામણી 18 ડિસેમ્બર 1865 (ગુલામી નાબૂદી) ના મહત્વ સાથે અમેરિકન સાથે, 24 માર્ચ 1933 (સક્ષમ કાયદો) થી જર્મન સાથે, અથવા 20 ફેબ્રુઆરી 1956 (નિકિતા ખ્રુશ્ચેવનું "ગુપ્ત ભાષણ") થી સોવિયેત ઇતિહાસ સાથે કરી છે. ભાષણનું મહત્વ હોવા છતાં, તેને ક્યારેય જાહેર કરવામાં આવ્યું નથી, પ્રવેશ WPK સભ્યો સુધી મર્યાદિત છે. ભાષણનો સંક્ષિપ્ત ઉલ્લેખ 1968માં આપવામાં આવ્યો છેઃ "1967, મે 25-આદરણીય કોમરેડ કિમ ઇલ-સુંગે પક્ષના વૈચારિક કાર્યકર્તાઓના એક જૂથને 'પક્ષના પ્રચાર કાર્યની દિશામાં તાત્કાલિક કાર્યો પર' નામનું ભાષણ આપ્યું હતું. ત્યારબાદ, દાયકાઓ સુધી-કિમ જોંગ-ઇલ યુગ સુધી-ભાષણનો ન તો નામ દ્વારા ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો ન તો તેનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો. તેને કેટલીકવાર અન્ય ભાષણ સાથે ભેળસેળ કરવામાં આવે છે જે સમાન તારીખ ધરાવે છે અને વ્યાપકપણે ઉપલબ્ધ છે જેને "મૂડીવાદથી સમાજવાદમાં સંક્રમણની સમસ્યા અને સર્વહારા વર્ગની સરમુખત્યારશાહી" કહેવામાં આવે છે. અનુપલબ્ધ 25 મેના શિક્ષણ ભાષણ માટે, તેની સામગ્રીને કિમના 2008 ના સત્તાવાર જીવનચરિત્રના નીચેના અર્કમાંથી ચોક્કસપણે અનુમાન કરી શકાય છે, ટર્ટિત્સ્કી અનુસારઃ ટર્ટિત્સ્કી ભાષણની તારીખે કિમ જોંગ ઇલની અનુગામી તરીકે પસંદગીની તારીખ આપે છે. ખરેખર, કિમ જોંગ ઇલે જૂથની તપાસમાં ભાગ લીધો હતો. આ કાર્ય તેમને કિમ ઇલ સુંગ દ્વારા સોંપવામાં આવ્યું હતું. તે સમયે કિમ જોંગ ઇલ માત્ર 26 વર્ષના હતા અને તેમના પિતા દ્વારા તેમને આપવામાં આવેલી આ પ્રથમ સત્તાવાર ફરજ હતી. જ્યારે કિમ જોંગ ઇલએ પ્લેનમમાં ભાષણ આપ્યું હતું, ત્યારે તે સત્તાના વ્યક્તિ તરીકે તેમનું પ્રથમ ભાષણ હતું. તેમણે સંભવતઃ 25 મેના રોજ બીજું એક આપ્યું હતું-"ચાલો આપણે વિદેશી બાબતો સાથે વ્યવહાર કરતા અધિકારીઓમાં પક્ષની અખંડ વૈચારિક પ્રણાલીને મજબૂત રીતે સ્થાપિત કરીએ"-જે તેમના પિતાના 25 મેના શિક્ષણને નજીકથી પડઘો પાડે છે. કિમ જોંગ ઇલના નામનો ઉલ્લેખ જાહેર દસ્તાવેજોમાં સંભવતઃ પ્રથમ વખત કરવામાં આવ્યો હતો, જે સૂચવે છે કે તેઓ પહેલેથી જ કિમ ઇલ સુંગના વારસદાર બનવાના માર્ગ પર હતા. શુદ્ધિકરણના છ મહિના પછી, પક્ષની બિનઆયોજિત બેઠકમાં, કિમ ઇલ સુંગે ફિલ્મ ઉદ્યોગમાં વફાદારી માટે હાકલ કરી હતી જેણે એન એક્ટ ઓફ સિન્સીરિટી સાથે દગો કર્યો હતો. કિમ જોંગ ઇલે પોતે જાહેરાત કરી હતી કે તેઓ આ કાર્ય માટે તૈયાર છે અને આ રીતે ફિલ્મ નિર્માણમાં તેમની પ્રભાવશાળી કારકિર્દીની શરૂઆત કરી હતી. કિમે પક્ષના સંગઠન અને માર્ગદર્શન વિભાગને પી. એ. ડી. પર કબજો કરવા માટે છોડી દીધો હતો, જેને આ ઘટનામાં કલંકિત કરવામાં આવ્યો હતો. તેમણે એકલા તેમના પિતાની આસપાસ કેન્દ્રિત એક અખંડ વિચારધારા સ્થાપિત કરવા માટે પોતાનું સમર્થન આપ્યું હતું. કિમે દેશના ફિલ્મ ઉદ્યોગને કપ્સન જૂથના "ઝેર" થી શુદ્ધ કરીને તેને ફરીથી દિશા આપવા માટે ફિલ્મ નિર્માતાઓની એક મહિના લાંબી પરિષદ બોલાવી હતી. 1969 સુધીમાં, શુદ્ધિકરણનો અંત આવી ગયો હતો. પરિણામ અને વારસો કપસન જૂથની ઘટના, વિદ્વાન લિમ જે-ચિયોન () ના શબ્દોમાં, "ઉત્તર કોરિયાના રાજકારણમાં એક જળવિભાજક" હતી. તે કિમ ઇલ સુંગની સ્થિતિ માટે છેલ્લો વિશ્વસનીય પડકાર હતો. એકવાર જૂથને દૂર કરવામાં આવ્યા પછી, સત્તા પર કિમની પકડ સખત થઈ ગઈ અને તેના વ્યક્તિત્વનો સંપ્રદાય વધુ તીવ્ર બન્યો. ત્યારબાદ સાંસ્કૃતિક ક્રાંતિ દરમિયાન ચીનમાં જે પ્રચાર થયો હતો તે જ રીતે પ્રચારમાં વધારો થયો હતો. કિમ ઇલ-સુંગ બેજેસ રજૂ કરવામાં આવ્યા હતા અને જાહેર સભાઓમાં કિમનો ઉલ્લેખ કરવો ફરજિયાત બની ગયો હતો. અત્યાર સુધી પ્રકાશિત થયેલા તમામ પુસ્તકોની શુદ્ધતા માટે તપાસ કરવામાં આવી હતી અને ઘણા ગ્રંથો બળીને ખાખ થઈ ગયા હતા. આ ઘટના પછી તરત જ, કિમ ઇલ સુંગના ભાઈ કિમ યોંગ-જુએ મોનોલિથિક વૈચારિક પ્રણાલીની સ્થાપના માટે પ્રભાવશાળી દસ સિદ્ધાંતોમાં તેમના શાસનને સંહિતાબદ્ધ કર્યું. કિમ ઇલ સુંગે 16 ડિસેમ્બર 1967ના રોજ એસ. પી. એ. ખાતે યોજાયેલા ભાષણમાં જાહેર જનતા સમક્ષ સિદ્ધાંતોની જાહેરાત કરી હતી, જેનું શીર્ષક હતું "ચાલો આપણે રાજ્યની પ્રવૃત્તિઓની તમામ શાખાઓમાં સ્વતંત્રતા, આત્મનિર્ભરતા અને આત્મરક્ષાની ક્રાંતિકારી ભાવનાને વધુ સંપૂર્ણ રીતે સાકાર કરીએ". આ ઘટના પછી, નેતા માટેનો કોરિયન શબ્દ, સુરયોંગ, જેનો ઉપયોગ કોઈ પણ જૂથના નેતા માટે અથવા લેનિન અથવા સ્ટાલિન માટે થતો હતો, તેનો અર્થ ફક્ત કિમ ઇલ સુંગ થયો. કિમના 25 મેના ભાષણની અસર ચીન અથવા સોવિયત યુનિયનથી અલગ પોતાની સૈદ્ધાંતિક સ્થિતિ સ્થાપિત કરવાની હતી, જેનાથી તેમને બે સમાજવાદી મહાન સત્તાઓથી રાજકીય સ્વતંત્રતા મળી હતી. તેમની જુચેની રાજકીય વિચારધારા ધીમે ધીમે વેગ પકડવા લાગી. તેમની બ્યુંગજિન આર્થિક રેખાએ પકડ જમાવી લીધી હતી, જોકે વાસ્તવમાં તેનો અર્થ અર્થતંત્ર પર સેનાને વિશેષાધિકાર આપવાનો હતો. કર્મચારીઓની બદલી પછી, દક્ષિણ કોરિયા પ્રત્યે ઉત્તર કોરિયાની નીતિ પણ વધુ કઠોર બની હતી. કાપસાન જૂથના પતન સાથે, કિમ ઇલ સુંગ ઉત્તર કોરિયાના ઇતિહાસલેખનનું એકમાત્ર કેન્દ્ર બની ગયું. મુક્તિ દરમિયાન તેમની ભૂમિકાને પૌરાણિક પ્રમાણ સુધી અતિશયોક્તિભર્યું ગણાવવામાં આવી હતી. બીજી બાજુ, અન્ય ગેરિલા લડવૈયાઓના અનુભવોને હવે જાહેરમાં યાદ કરવામાં આવતા ન હતા. દાખલા તરીકે, કિમ જોંગ ઇલએ કાવતરાખોરોના યુદ્ધના સંસ્મરણોને જાપાનીઝ વિરોધી ગેરિલાઓના સંસ્મરણો નામના લોકપ્રિય સંગ્રહમાંથી દૂર કર્યા હતા. કિમ જોંગ ઇલ પોતે પોતાના પિતાની સાથે રાજકીય જીવનના કેન્દ્રમાં ધકેલાઈ ગયા હતા. વ્યક્તિત્વના સંપ્રદાયે કિમ પરિવારના અન્ય સભ્યો પર પણ ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવાનું શરૂ કર્યું. આ સંપ્રદાયની પ્રથમ વ્યક્તિ તેમની માતા કાંગ પાન-સોક હતી. જુલાઈ 1967માં, તેમની પ્રશંસા કરતું "મધર ઓફ કોરિયા" () શીર્ષક ધરાવતું ગીત પ્રકાશિત થયું હતું. જુલાઈ અને સપ્ટેમ્બરમાં રોડોંગ સિનમુને કાંગની પ્રશંસા કરતા લેખો પ્રકાશિત કર્યા હતા. સપ્ટેમ્બરમાં કોરિયન ડેમોક્રેટિક વિમેન્સ યુનિયનમાં કાંગનું અનુકરણ કરવાની ઝુંબેશ પણ જોવા મળી હતી. 1968 સુધીમાં, ઉત્તર કોરિયાના વ્યક્તિત્વનો સંપ્રદાય પૂર્ણ થઈ ગયો હતો. બીજી પારિવારિક બાબત તરીકે, કિમ ઇલ સુંગ તેમની પુત્રી કિમ ક્યોંગ-હુઈને ક્રાંતિકારી પરંપરાઓ ધરાવતા પરિવારના પુત્ર જંગ સોંગ-થૈક સાથે લગ્ન કરવાની મંજૂરી આપવા માટે અનિચ્છા ધરાવતા હતા, જેમની ઓળખ હવે લાભ તરીકે જોવામાં આવતી ન હતી. બંનેએ 1972માં લગ્ન કર્યા હતા, પરંતુ જંગના ભૂતકાળની જાહેરમાં ચર્ચા થઈ શકી ન હતી. તે જંગ દ્વારા જ કપસન જૂથની ઘટનાનો વારસો કિમ જોંગ ઉન યુગ સુધી પહોંચ્યો હતો. 2013માં તેણે જંગને શુદ્ધ કરીને ફાંસી આપી હતી. કિમ, તેમના દાદા કિમ ઇલ સુંગની જેમ, તેમની લશ્કરી-આર્થિક નીતિને બ્યુંગજિન તરીકે ઓળખાવતા હતા, અને કિમ જોંગ ઉનનો ઉલ્લેખ કરવા માટે મોનોલિથિક વૈચારિક પ્રણાલીની સ્થાપના માટેના દસ સિદ્ધાંતોને અપડેટ કરવામાં આવ્યા હતા. સ્ટીફન હેગર્ડ નિષ્કર્ષ કાઢે છે કે "કિમ જોંગ ઉનની બ્યુંગજિન રેખા બરાબર કિમ ઇલ સુંગની નથી અને જાંગ સોંગ થૈક કપ્સન જૂથ નથી. અંતર્ગત ગતિશીલતા કંઈક અંશે સમાન દેખાય છેઃ નેતા પ્રણાલી સામેના પડકારોનો સામનો માત્ર શુદ્ધિકરણથી જ નહીં પરંતુ એકતા અને આજ્ઞાપાલન માટે મહત્વપૂર્ણ વૈચારિક સમર્થન સાથે થાય છે". 1967માં ઉત્તર કોરિયા સાંસ્કૃતિક ક્રાંતિમાં પણ જુઓ કોરિયાના કામદાર પક્ષનો ઇતિહાસ કિમ ઇલ સુંગ ગ્રંથસૂચિ કામદાર પક્ષ ઉત્તર Korea#Factionalism હઠધર્મિતા અને ઔપચારિકતાને નાબૂદ કરવા અને વૈચારિક કાર્યમાં જુચેની સ્થાપના સંદર્ભો વધુ વાંચન બાહ્ય કડીઓ ઉત્તર કોરિયામાં ઉત્તર કોરિયા આંતરરાષ્ટ્રીય દસ્તાવેજીકરણ પ્રોજેક્ટ 1967માં મૂળ દસ્તાવેજો ઉત્તર કોરિયામાં શુદ્ધિકરણ કોરિયાના રાજકીય અને સાંસ્કૃતિક શુદ્ધિકરણ કોરિયાના કામદાર પક્ષનો ઇતિહાસ કિમ ઇલ સુંગ એશિયામાં તખ્તાપલટનો પ્રયાસ કર્યો