Otroci
ઓટ્રોસી () એક સર્બિયન શબ્દ છે જેનો શાબ્દિક અર્થ 'બાળકો' () થાય છે. આ શબ્દનો અર્થ આ વસ્તી શ્રેણીની ઉચ્ચ સ્તરની અવલંબન સૂચવે છે. તેઓ આશ્રિત લોકોની એક શ્રેણીનું પ્રતિનિધિત્વ કરતા હતા, જેઓ તેમની કાનૂની અને સામાજિક સ્થિતિ દ્વારા સામાજિક નિસરણીમાં સૌથી નીચે હતા. સર્બિયન ઇતિહાસલેખનમાં, ઓટ્રોક શબ્દ (બહુવચન ઓટ્રોસી) એ ઘણી ચર્ચાઓ ઉભી કરી છે. ઘણા ઇતિહાસકારોએ ઓટ્રોક શબ્દના અર્થ અને મધ્યયુગીન સર્બિયન રાજ્યમાં તેની ભૂમિકા વિશે દલીલ કરી છે. કેટલાક લોકોએ એવી દલીલ કરી હતી કે ઓટ્રોસી ગુલામ હતા, જ્યારે અન્ય લોકોએ તે અભિપ્રાયનો વિરોધ કર્યો હતો, પરંતુ બંને પક્ષોએ તેમના નિવેદનો માટે દલીલો કરી હતી. 19મી અને 20મી સદી (જર્મન, અંગ્રેજી, ફ્રેન્ચ, પોલિશ, રશિયન, વગેરે) દરમિયાન દુસાનની સંહિતા (સર્બિયનઃ ડુશાનોવ ઝાકોનિક, ઐતિહાસિક રીતે ઝાકોન બ્લાગોવેર્નાગો સાર સ્ટેફાના-પવિત્ર સમ્રાટ સ્ટેફનનો કાયદો તરીકે ઓળખાય છે) ના બહુવિધ અનુવાદો થયા છે. ), પરંતુ તાજેતરમાં જ તેનો આધુનિક સર્બિયન ભાષામાં અનુવાદ કરવામાં આવ્યો છે. નિકોલા રાડોજિચ એ જ હતા જેમણે આ કૃતઘ્ન કાર્ય પોતાના પર લીધું હતું. તેમણે જૂની શૈલી અને ભાષાનું માપ શોધી કાઢ્યું, પરંતુ તેમણે કેટલીક બાબતોની પણ અવગણના કરી, જેમ કે દીજક શબ્દનો અનુવાદ ડીજક (વિદ્યાર્થી) અને ઓટ્રોક શબ્દનો અનુવાદ રોબ (ગુલામ) તરીકે કર્યો. તાજેતરના ઇતિહાસલેખનમાં ગુલામ તરીકે ઓટ્રોક શબ્દના અનુવાદમાં સૌથી વધુ ખામી જોવા મળી હતી. તે નિર્વિવાદ છે કે મધ્યયુગીન સર્બિયન સમાજમાં મોટાભાગના અધિકારો વિનાનું સામાજિક સ્તર ઓટ્રોસી હતું, પરંતુ તેનો અર્થ એ નથી કે ગુલામો સાથે સમાનતા હોવી જોઈએ. હકીકત એ છે કે તેઓએ વ્યક્તિગત અધિકારોનો દાવો કર્યો ન હતો તે દાવાને સમર્થન આપે છે કે ઓટ્રોસી ગુલામો હતા. દુસાનની સંહિતાની કલમ 72 એવી ધારણા કરે છે કે શાહી દરબારમાં અનિચ્છાએ આવતી કોઈપણ એક વ્યક્તિને ન્યાય મળવો જોઈએ પરંતુ કુલીન ઓટ્રોકને. તેથી, ઓટ્રોકને શાસકના દરબારમાં દયા માંગવાનો અધિકાર નહોતો. તેમ છતાં, નાના વિવાદોમાં, ઓટ્રોકનો તેના સ્વામી દ્વારા ન્યાય કરવામાં આવતો હતો, અને સૌથી મોટા ગુનાઓ માટે, તેમનો ન્યાય ઝારના ન્યાયાધીશ દ્વારા કરવામાં આવતો હતો. ઉપરાંત, ઓટ્રોસી ઉમરાવોના શાશ્વત વારસામાં હતા, પરંતુ તેમના સ્વામી દહેજને ઓટ્રોક આપી શકતા ન હતા. દુસાનની સંહિતાના આધારે, એવું જોઈ શકાય છે કે જાગીરના માલિક અને તેના નજીકના પરિવારે ઓટ્રોક છોડવાનો અધિકાર હોવાનો દાવો કર્યો હતો. ઓટ્રોસીને ચોરસ પર ખરીદી અથવા વેચી શકાય છે, તેનો પુરાવો એ છે કે દુસાનની સંહિતામાંથી પ્રતિબંધ છે કે ઓટ્રોકને કોઈ અલગ ધર્મની વ્યક્તિને વેચવો જોઈએ નહીં, તેના માટે ગંભીર સજા છે અંગછેદન-હાથ અને જીભ કાપી નાખવી. આ બધા પરથી, ટિઓડર તારાનોવસ્કીએ તારણ કાઢ્યું હતું કે 'જે વ્યક્તિ બીજા માણસની માલિકીનો વિષય છે તેને ગુલામ સિવાય બીજું કંઈ ગણી શકાય નહીં. આમ, ઓટ્રોસી ગુલામો છે. 'ગુલામી મધ્યયુગીન સમયમાં વિદેશી શબ્દ ન હતો. તે દરિયાકાંઠાના વિસ્તારો અને શહેરોના ગુલામો વિશે જાણીતું છે. જો કે, ઓટ્રોસી તેમના કરતા અલગ હતા. નિર્ભર, પરંતુ વ્યક્તિગત સ્વતંત્રતા ધરાવતા લોકોની શ્રેણીઓથી વિપરીત, ઓટ્રોસી સંપૂર્ણપણે તેમના સ્વામી પર નિર્ભર હતા, પરંતુ તે પછી પણ તેઓ ગુલામ ન હતા. જવાબદારીઓના આધારે, તેઓ મેરોપ્સી જેવા જ હતા. તે દાવાને દુસાનની સંહિતાની કલમ 67 દ્વારા સમર્થન આપવામાં આવ્યું છે. તેના આધારે, અમે તારણ કાઢીએ છીએ કે ઓટ્રોસી પાસે અમુક પ્રકારની ખાનગી મિલકત હોવી જોઈએ, જે એ હકીકત દ્વારા પુષ્ટિ આપે છે કે ઓટ્રોસી અને મેરોપ્સી પાસે ખંડણી આપવા અને કામ કરવાની સમાન શરતો હેઠળ જમીન હતી. ઉપરાંત, સરદારોને બિનઉત્પાદક ગુલામના કામ કરતાં મુક્ત વસાહતીના કામમાંથી વધુ આવક અને નફો થતો હતો. આ એ દાવાને પણ સમર્થન આપે છે કે ઓટ્રોસી ગુલામ નથી. ઓટ્રોસીને કેટલીકવાર અત્યંત ગુપ્ત ફરજો મળતી હતી અને તેમના સ્વામીઓ દ્વારા તેના પર વિશ્વાસ કરવામાં આવતો હતો. તે કિસ્સાઓમાં, ઓટ્રોસી નિકોલા વ્લાડોવિક અને રાડોસ્લાવ જુરાસિનોવિક છે જે તેમના સ્વામી ઓલિવર ગોલેમોવિકના વિશ્વાસના આધારે મઠના વસાહતો પર મહત્વપૂર્ણ સીમાંકનનો એક ભાગ હતા. ત્યાં વધુ એક ઓટ્રોક હતો, જે નિકિતા પેડિજાસિમ નામનો ગ્રીક હતો, જેને મહત્વપૂર્ણ કાર્ય સોંપવામાં આવ્યું હતું અને તેના સ્વામી જોવન ઉગ્લજેસા દ્વારા તેના પર વિશ્વાસ કરવામાં આવ્યો હતો. વધુમાં, નિકિતા તેમના સ્વામીના દરબારના દરબારીઓમાંના એક હતા. તેથી, ઓટ્રોક શબ્દનો ઉપયોગ દસ્તાવેજોમાં સામાન્ય અર્થમાં સેવકો, તેમજ તેમના સ્વામીઓના મદદગારો અને વિશ્વાસપાત્ર અધિકારીઓ, ચર્ચના મહાનુભાવોના કારકુન અને બિનસાંપ્રદાયિક ઉમરાવો, સાધુઓના સેવકો, બબ વગેરે માટે કરવામાં આવે છે. તેઓ વિવિધ નોકરીઓ કરતા હતાઃ અદાલતી બાબતો, કારોબારી, રાજદ્વારી અને નાણાકીય બાબતો. આમ, સમય જતાં ઓટ્રોક શબ્દના જુદા જુદા અર્થો થયા છે. આપણા મધ્યયુગીન દસ્તાવેજોમાં, આ શબ્દનો ઉપયોગ મોટાભાગે એવા વસાહતીઓ માટે થાય છે જેમને કોઈ વ્યક્તિગત અધિકારો નથી, પણ એવા લોકો માટે પણ થાય છે જેમને તેમના સ્વામીઓ ગુપ્ત ફરજો સોંપે છે. તેથી, ઓટ્રોક શબ્દનો અનુવાદ થવો જોઈએ નહીં. આ પણ જુઓ સેબ્રી વ્લાસી મેરોપ્સી સોકાલ્નીસી સર્બિયન ઉમરાવો સ્ત્રોતો મિહાલ્જસીક, રાડે (1995) પ્રોસ્લોસ્ટ આઈ નરોદ્નો સેકાન્જે મિર્કોવિક, ઝોરાન એસ. (2019) સર્પ્સકા પ્રવના ઇસ્ટોરીજા ડોર્ડે બુબાલોઃ સ્તા ઝ્નાસી ઓટ્રોક યુ સર્પ્સ્કિમ પોવેલજામા?, ઝબોર્નિક મેટિસ સર્પ્સ્કે ઝા ઇસ્ટોરીજુ, બ્રોજ 56,1997.godinе સંદર્ભો મધ્યયુગીન સર્બિયન સમાજ