Gender inequality in Bolivia
બોલિવિયાનું બંધારણ મહિલાઓ અને પુરુષો માટે સમાન અધિકારોની બાંયધરી આપે છે, તેમ છતાં બોલિવિયામાં મહિલાઓ તેમના જીવનના ઘણા પાસાઓમાં સંઘર્ષ અને ભેદભાવનો સામનો કરે છે. યુનાઇટેડ નેશન્સ ડેવલપમેન્ટ પ્રોગ્રામના કાર્યાલય દ્વારા પ્રકાશિત માનવ વિકાસ અહેવાલ અનુસાર, બોલિવિયામાં "પુરુષો સ્ત્રીઓ કરતાં વધુ અને વધુ સારું શિક્ષણ મેળવે છે, સ્ત્રીઓ કરતાં વધુ અને વધુ સારી આરોગ્ય સહાય મેળવે છે, અને કામ કરતી વખતે વધુ આવક પેદા કરવાની સંભાવના ધરાવે છે less.if અમે માનીએ છીએ કે પુરુષો કરતાં સ્ત્રીઓ પણ ઘરેલું કામ માટે લગભગ વિશિષ્ટ જવાબદારી ધરાવે છે". પેન અમેરિકન હેલ્થ ઓર્ગેનાઇઝેશન દ્વારા બાર લેટિન અમેરિકન દેશોમાં હાથ ધરાયેલા એક અભ્યાસ અનુસાર, બોલિવિયામાં આ દેશોમાં મહિલાઓ સામે ઘરેલું હિંસાનો સૌથી વધુ વ્યાપ છે. બોલિવિયાની મહિલાઓ પણ અતિશય મર્દાનગીનો સામનો કરે છે, જેનો ઉપયોગ લોકપ્રિય જાહેરાતોમાં પ્રચારાત્મક સાધનો તરીકે થાય છે જે મહિલાઓ વિશેની રૂઢિચુસ્ત ધારણાઓ અને ધારણાઓને મજબૂત કરે છે. મહિલાઓમાં માતૃત્વ મૃત્યુદર અને નિરક્ષરતા એ વિશ્વમાં સૌથી વધુ દર છે. પુરુષો સામાન્ય રીતે સ્ત્રીઓ કરતાં વધુ શિક્ષિત હોવાથી, ખાસ કરીને સ્વદેશી વસ્તીમાં, ઉચ્ચ નિરક્ષરતા દર મહિલાઓ માટે પ્રભાવશાળી ભાષા સ્પેનિશ શીખવાનું મુશ્કેલ બનાવે છે જે તેમને શ્રમ બજારમાં ભાગ લેવા માટે અક્ષમ કરે છે. અનૌપચારિક અર્થતંત્રમાં, બોલિવિયામાં લગભગ 65 ટકા આંતરરાષ્ટ્રીય સ્થળાંતર કામદારો છે, જે લેટિન અમેરિકામાં સૌથી વધુ છે. આરોગ્યસંભાળની પહોંચ મર્યાદિત છે. 1992-1993 માં, 5 વર્ષથી ઓછી ઉંમરના બાળકોના મૃત્યુદરનો વાર્ષિક દર, 205.5 પ્રતિ 1,000 અને 98.5 પ્રતિ 1,000 હતો. 19મી સદીમાં, બોલિવિયાના 1830ના નાગરિક સંહિતામાં દેશમાં મહિલાઓના અધિકારોની દેખરેખ રાખવામાં આવી હતી. સંહિતા હેઠળ, સ્ત્રીઓએ તેમના પતિની આજ્ઞાપાલન કરવું પડતું હતું. મહિલાઓને ઘરેલું દુર્વ્યવહાર સામે કોઈ અધિકારો કે કાનૂની રક્ષણ નહોતું. 20મી સદીની શરૂઆતમાં ઉચ્ચ વર્ગની મહિલાઓના દબાણને કારણે બોલિવિયાના કાયદામાં ફેરફાર થવાનું શરૂ થયું. આ મહિલાઓને નારીવાદી લેખક એડેલા ઝામુદિયોના કાર્યમાંથી પ્રેરણા મળી. 1939ના સામાન્ય શ્રમ કાયદાએ મહિલાઓને શ્રમ સંબંધો અંગે રક્ષણ આપ્યું હતું. 1949 માં એક બંધારણીય સુધારાએ જણાવ્યું હતું કે પુરુષો અને સ્ત્રીઓ સમાન છે. 1952માં બોલિવિયાની સામાજિક ક્રાંતિના ભાગરૂપે મહિલાઓને મત આપવાનો અધિકાર મળ્યો હતો. 1967ના બોલિવિયન બંધારણે જાહેર કર્યું કે કાયદાના સંદર્ભમાં મહિલાઓ અને પુરુષો સમાન છે. 1976ની નાગરિક સંહિતાએ સ્ત્રીઓને કૌટુંબિક સંહિતામાં કેટલાક અધિકારો આપ્યા હતા. તે સંહિતાએ બોલિવિયાના તમામ લોકોને વ્યક્તિગત સ્વતંત્રતા પણ આપી હતી. આજે બોલિવિયાની સરકાર સ્વીકારે છે કે મહિલાઓનું રક્ષણ કરતા કાયદા પૂરતા નથી. કાયદાના નબળા પ્રચારને આ સમસ્યા માટે શ્રેય આપવામાં આવે છે, જેના કારણે વકીલો કોર્ટમાં કાયદાનો ઉપયોગ કરતા નથી. વધુમાં, અધિકારીઓ, ઘણીવાર પુરૂષો, કાયદાનો અમલ ન કરવાનું પસંદ કરી શકે છે. સ્થાનિક અને પ્રાદેશિક સરકારો પાસે પણ કાયદાનો અમલ કરવા માટે સંસાધનોની અછત છે. બોલિવિયાની મહિલાઓની નિરક્ષરતા પણ એક સંભવિત કારણ છે, કારણ કે મહિલાઓ તેમની સુરક્ષા કરતા કાયદાઓ વિશે પોતાને શિક્ષિત કરવામાં અસમર્થ છે. 1992 સુધીમાં બોલિવિયાના રાજકારણમાં મહિલાઓની ભાગીદારીમાં 16 ટકાનો વધારો થયો છે. વિકાસ હોવા છતાં, સ્થાનિક મહિલાઓમાં રાજકીય વ્યવસ્થામાં પ્રભાવનો અભાવ ચાલુ છે. જ્યારે બોલિવિયાના રાષ્ટ્રપતિ ઇવો મોરાલેસે સ્વદેશી લોકો માટે હોદ્દો સંભાળવાની તકો અંગેના સુધારાઓનું સમર્થન કર્યું છે, ત્યારે મહિલાઓ માટે નબળા શિક્ષણ અને નેતૃત્વને કારણે મહિલાઓ માટે તકોનો અભાવ છે. મહિલાઓની રાજકીય સંડોવણી અંગે સફળ પરિણામો આવ્યા છે. 2010 માં, સ્વદેશી મહિલા સાંસદો માટે એક રાષ્ટ્રીય પરિષદ યોજાઈ હતી જેમાં લગભગ 100 સહભાગીઓ હતા. 2009ની ચૂંટણી દરમિયાન સંસદીય હોદ્દાઓ પર ચૂંટાયેલી મહિલાઓની સંખ્યા 14 ટકાથી વધીને 28 ટકા થઈ હતી. 2010 સુધીમાં, મોરાલેસના અડધા રાજકીય મંત્રીમંડળમાં મહિલાઓનો સમાવેશ થાય છે. મોરાલેસે જણાવ્યું હતું કે તેમણે મંત્રીમંડળના અડધા સભ્યો મહિલાઓ હોવાનું સપનું જોયું હતું અને તેમના પરિવારમાં મહિલાઓને "શ્રદ્ધાંજલિ" આપી હતી. 2010 સુધીમાં, વિધાનસભા શાખાની 30 ટકા બેઠકો મહિલાઓ પાસે હતી. તે જ વર્ષે, એના મેરી રોમેરો બોલિવિયાના ઇતિહાસમાં દેશની સેનેટની અધ્યક્ષતા કરનારી પ્રથમ મહિલા બની હતી. રોમેરો પહેલાં, લિડિયા ગુઇલર તેજાડાએ નીચલા બોલિવિયન ગૃહની અધ્યક્ષતા કરી હતી અને 1978 થી 1980 સુધી તેઓ દેશના વચગાળાના પ્રમુખ હતા. 1997માં, ચૂંટણી શાસન માટે સુધારા અને પૂરક કાયદો પસાર કરવામાં આવ્યો હતો, જેમાં જરૂરી હતું કે તમામ રાજકીય પક્ષો પાસે સેનેટ માટે ઓછામાં ઓછા 25 ટકા મહિલા ઉમેદવાર હોય અને અન્ય રાજકીય હોદ્દાઓ માટે ત્રીજો ભાગ હોય. બોલિવિયામાં સરકારમાં મહિલાઓનું સશક્તિકરણ થયું ત્યારથી, કોર્ડિનડોરા ડે લા મુજેરની છત્રછાયા હેઠળ આવતી 200 થી વધુ સંસ્થાઓ શરૂ કરવામાં આવી છે. આ સંસ્થાઓ નીતિ પરિવર્તન અને કાયદો ઘડવામાં સામેલ છે. ચૂંટણી મતપત્રો પર, સ્ત્રી અને પુરુષ નામો ક્રમમાં બદલાતા હોવા જોઈએ. માનવ અધિકાર પંચની અધ્યક્ષતા કરનાર એલિઝાબેથ સાલ્ગ્યુરો દ્વારા લિંગ આધારિત રાજકીય હિંસાથી મહિલાઓનું રક્ષણ કરતો કાયદો પસાર કરવાનો પ્રયાસ કરવામાં આવ્યો હતો, પરંતુ કાયદો પસાર કરવામાં આવ્યો ન હતો. વિકાસમાં ભાગીદારી એડેલા ઝામુદિયો (એઝેડ) એ મહિલાઓના એક જૂથ તરીકે ઓળખાય છે જે સ્વદેશી મહિલાઓને પુરુષો અને સ્ત્રીઓમાં સામુદાયિક વિકાસ કાર્યમાં માળખા વિશે સશક્ત અને શિક્ષિત કરવા માંગે છે, અને તેમને તેમાં કેવી રીતે સામેલ થવું તે પણ જણાવવા માંગે છે. એઝેડનો હેતુ એ હતો કે સ્થાનિક મહિલાઓ રાજકીય રીતે વિકાસ કાર્યોમાં વધુ ભાગ લે. તેમના પતિ માટે પત્ની તરીકે મહિલાઓની લૈંગિક ભૂમિકાની કલ્પના, તેઓ વિકાસ કાર્યોમાં કેવી રીતે ભાગ લે છે અને તેઓ આવક કમાવવાની તકનો લાભ લેતા નથી તેના કારણે ગ્રામીણ સમુદાય પર તેની ઓછી અસર પડે છે. તેમના માટે, તે તેમના પતિ પાસેથી તક છીનવી લેશે. 2005 માં, બોલિવિયાની બે મધ્યમ વર્ગની મહિલાઓએ એઝેડની સહ-સ્થાપના કરી હતી, તેઓએ સશક્તિકરણ તાલીમ વર્ગ સ્થાપિત કરવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો. સશક્તિકરણ તાલીમ, લિંગ રાજકારણ શબ્દ હેઠળ વપરાય છે, જેનો અર્થ છે કે તે ફક્ત મહિલાઓ માટે છે. મહિલાઓને આવક કમાવવા અને આર્થિક વિકાસમાં આગળ વધવામાં મદદ કરવા માટે આર્થિક તક મળે તે માટે એક પ્રોજેક્ટ બનાવવામાં આવ્યો હતો. તેમને પથ્થરનો માર્ગ બનાવવાનો વિકલ્પ આપવામાં આવ્યો હતો અને તેમના કામ માટે ચૂકવણી કરવામાં આવશે. જો આ પ્રોજેક્ટ એ જ છે જે મહિલાઓ કરવા માંગતી હતી, તો પછી બે મધ્યમ વર્ગની મહિલાઓ પ્રોજેક્ટ શરૂ કરવા માટે મેયરની કચેરીમાં પ્રોજેક્ટ પ્રસ્તાવ લાવશે. જો કે, સ્ત્રીઓને આ વિચાર ગમ્યો નહીં, કારણ કે તેમને લાગ્યું કે તેમની તક તેમના પતિની પૈસા કમાવવાની તક છીનવી લેશે. બીજું કારણ એ હતું કે મહિલાઓ પર તેમના પરિવારની સંભાળ રાખવા ઉપરાંત બીજી જવાબદારી મૂકવામાં આવી હતી. મહિલાઓએ પુરુષોને સામેલ કરવાનો પ્રસ્તાવ માંગ્યો કારણ કે તેઓ માનતા હતા કે પતિ તરીકે તેઓ વિકાસમાં ભાગીદાર છે, સ્પર્ધકો નહીં. તેમના પતિના ભાગીદાર અને પત્ની તરીકેની તેમની ઓળખ આર્થિક વિકાસની પ્રગતિ સાથે જોડાયેલી છે. અંતે, પ્રભારી મહિલાઓએ ગરીબ અને મધ્યમ વર્ગમાં પુરુષો અને મહિલાઓ વચ્ચેના સત્તાના તફાવતનું વિશ્લેષણ કરવાનો પ્રસ્તાવ મૂક્યો. જ્યારે આર્થિક તક અને સામુદાયિક વિકાસની વાત આવે છે ત્યારે બોલિવિયાની ઘણી મહિલાઓ એઝેડ અને તેના હેતુ વિશે અલગ ધારણા ધરાવે છે. મહિલાઓની ધારણા એ છે કે પુરુષોને સ્થાનિક નોકરીઓ મળે જેથી તેમને તેમની નોકરી માટે દૂર જવાની જરૂર ન પડે. આ વિચાર સ્થાનિક સરકાર દ્વારા રજૂ કરવામાં આવ્યો હતો. આ પ્રોજેક્ટની દરખાસ્ત મહિલાઓને પોતાને અને તેમના સમુદાયને સુધારવામાં મદદ કરવા માટે હતી. મહિલાઓ બે જાતિઓ વચ્ચે સ્પર્ધા ઊભી કરવાને બદલે પુરુષોને પણ તક આપવા માંગતી હતી. બોલિવિયાના અન્ય ભાગમાં, સ્વદેશી મહિલા કાર્યકર્તાઓનું એક જૂથ છે જે રાજકીય રીતે ભાગ લે છે અને બિન-વસાહતીકરણ કરવા માંગે છે. એક સ્વદેશી જૂથ, આયમારાઓ ચાચાવર્મી શબ્દમાં માને છે, જેનો અર્થ થાય છે પુરુષો અને સ્ત્રીઓનું સમાન પ્રતિનિધિત્વ. બોલિવિયાના એન્ડેસમાં રહેતા મોટાભાગના આયમારા લોકોમાં આ એક પરંપરાગત ખ્યાલ છે. 2009 માં લા પાઝની બહારના વિસ્તારમાં રહેતા આયમારા કાર્યકર્તાઓ પર કેન્દ્રિત એક અભ્યાસમાં તેઓ પરંપરાગત રિવાજો, રાજ્યના રાજકારણ અને મૂળ સક્રિયતાને કેવી રીતે સાંકળે છે તેનું વિશ્લેષણ કરે છે. તેઓ માને છે કે સ્ત્રીઓ અને પુરુષો અલગ છે, અને તેથી ચાચાવર્મી પ્રણાલીમાં તેમની જુદી જુદી જવાબદારીઓ છે. તેઓ એવું પણ માને છે કે પુરુષો અને સ્ત્રીઓ તેમની ભૂમિકાઓ અને જવાબદારીઓ સાથે એકબીજાના પૂરક છે. આયમારા સમુદાયમાં કેટલીક સ્વદેશી મહિલા કાર્યકર્તાઓ માને છે કે ચાચાવર્મીનો ઉપયોગ વસાહતવાદને નાબૂદ કરવા માટે થવો જોઈએ અને કેટલાક માને છે કે તેનો ઉપયોગ સમુદાય સમાન રહેવા માટે થવો જોઈએ. બોલિવિયાના આયમારા લોકો તેમના સાંસ્કૃતિક રિવાજો અને સામાજિક-રાજકીય સમાનતા અને તેમના સમુદાયમાં પુરુષો અને સ્ત્રીઓ વચ્ચેની સમાનતાના હિમાયતી છે. જો કે, ઘણા મધ્યમ વર્ગના નારીવાદીઓ ચાચાવર્મી પરંપરા સાથે સહમત નથી. નારીવાદીઓ એવો વિચાર વ્યક્ત કરે છે કે ચાચાવર્મી પ્રણાલી આયમારા મહિલાઓની ભાગીદારીને નબળી પાડે છે કારણ કે તેઓ ચર્ચાઓ અથવા સામુદાયિક બેઠકોમાં વધુ ભાગ લેતી નથી. સ્ત્રીઓ માટે વાત ન કરવી એ સામાન્ય બાબત છે કારણ કે પુરુષો તેમને શિક્ષિત નથી માનતા કારણ કે તેઓ સ્પેનિશ બોલતા નથી, અથવા તે પુરુષોના નેતૃત્વ સામે પ્રતિકાર કરવાનો પ્રયાસ કરતી સ્ત્રીઓનું પરિણામ હોઈ શકે છે. તેમના માટે ચાચાવર્મી પ્રણાલીમાં સમાનતા શોધવા માટે ઉકેલો શોધવાનું મુશ્કેલ છે. કેટલાક આયમારા સમુદાયે જણાવ્યું હતું કે જો તેઓ રાજકીય કાયદાઓ અને નીતિઓ અનુસાર જીવવા માટે સંમત થાય તો તેઓ તેમના પરંપરાગત રિવાજોમાં વેપાર કરવા અથવા વસાહતીકરણથી મુક્ત થવા માંગતા નથી. બિન-વસાહતીકરણ ન ઇચ્છવાનું બીજું કારણ એ છે કે ચાચાવર્મિ તેમના સમુદાયની સ્થાપના થઈ ત્યારથી આસપાસ છે, અને તેમની જીવનશૈલી સમાન રહી છે. બોલિવિયાના આયમરાન લોકોના લિંગ રાજકારણ અને બિન-વસાહતીકરણ વચ્ચેની આ ચર્ચાનો કોઈ સીધો ઉકેલ નથી, પરંતુ તેના વિવિધ મંતવ્યોને સમજવાના વિશ્લેષણનું મૂલ્યાંકન કરવામાં આવે છે. શિક્ષણ નેશનલ ઇન્સ્ટિટ્યૂટ ઓફ સ્ટેટિસ્ટિક્સ ઓફ બોલિવિયાના 2001ના એક અહેવાલમાં જણાવવામાં આવ્યું છે કે બોલિવિયાની મહિલાઓ પુરુષો કરતાં વધુ નિરક્ષર છે, જેનો દર અનુક્રમે 19.35 ટકા વિરુદ્ધ 6.94 ટકા છે. ગ્રામીણ વિસ્તારોમાં રહેતી મહિલાઓમાં નિરક્ષરતાનો દર વધુ છે, જે 37.91 ટકા છે જ્યારે પુરુષો 14.42 ટકા છે. એકંદરે, બોલિવિયામાં મહિલાઓનો દર ખંડના પ્રદેશમાં સૌથી ઓછો છે અને તે લેટિન અમેરિકન સરેરાશ કરતાં 20 ટકા ઓછો છે. શિક્ષણ સુધારા પરનો કાયદો 1994 માં પસાર કરવામાં આવ્યો હતો જેણે લિંગને ધ્યાનમાં લીધા વિના નાગરિકો માટે સાર્વત્રિક મફત શૈક્ષણિક તકોને પ્રોત્સાહન આપ્યું હતું. છોકરીઓ માટે દ્વિભાષી શિક્ષણ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવામાં આવ્યું હતું, જેને શાળા છોડી દેવાનો દર ઘટાડવામાં મદદ કરવાનો શ્રેય આપવામાં આવે છે. મોટાભાગની શૈક્ષણિક તકો સ્પેનિશમાં આપવામાં આવે છે, જ્યારે બોલિવિયાની 27 ટકાથી વધુ મહિલાઓ સ્પેનિશ બોલતી નથી, જે તેમની મૂળ ભાષા દ્વારા શિક્ષણની પહોંચમાં અવરોધ બનાવે છે. ગ્રામીણ વિસ્તારોમાં શિક્ષણને લગતી ઓછી સરકારી સહાય, નબળી શિક્ષણ તાલીમ, શૈક્ષણિક કાર્યક્રમો અને કૃષિ કેલેન્ડર સાથેના સંઘર્ષો ગ્રામીણ વિસ્તારોમાં રહેતી છોકરીઓના શિક્ષણમાં ફાળો આપે છે. બોલિવિયાની મહિલાઓની શાળા હાજરીનો દર દક્ષિણ અમેરિકામાં સૌથી ઓછો છે. ગ્રામીણ વિસ્તારોમાં ઓછી મહિલાઓ શાળામાં જાય છે, જેમાં માત્ર 64.6 ટકા જ હાજરી આપે છે. ગ્રામીણ વિસ્તારોમાં છોકરીઓ સામાન્ય રીતે ઘરગથ્થુ કામની માંગને કારણે અને નાના ભાઈ-બહેનોની સંભાળ રાખવામાં મદદ કરવાને કારણે ત્રીજા ધોરણ સુધી શાળામાં જાય છે. એકંદરે, બોલિવિયામાં 1998 સુધીમાં 61 ટકા મહિલાઓ શાળામાં જાય છે, જે ચિલી (71 ટકા), કોલંબિયા (72 ટકા) અને પેરુ (77 ટકા) કરતા ઓછી ટકાવારી છે. ગર્ભવતી છોકરીઓને શાળામાંથી હાંકી કાઢવામાં આવી શકે છે. આર્થિક ભાગીદારી ઘરની અંદર અને બહાર મહિલાઓની ભૂમિકાઓ અને નિર્ણયોના સંદર્ભમાં લિંગ રૂઢિચુસ્તતા હજુ પણ એક ધોરણ છે. સ્ત્રીઓ ઘરના કામ સંભાળે છે, અને એવો અંદાજ છે કે 5 માંથી 1 પુરુષ ઘર માટે કરવામાં આવેલી ખરીદી અંગેના તમામ નિર્ણયો લે છે. મહિલાઓનું મુખ્ય ટ્રેડ યુનિયન સંગઠન બાર્ટોલિના સિસા કન્ફેડરેશન છે. બોલિવિયન નેશનલ ફેડરેશન ઓફ સેલ્ફ-એમ્પ્લોઇડ વિમેન વર્કર્સની રચના શેરી વિક્રેતાઓ જેવી અનૌપચારિક રોજગારમાં સ્વ-રોજગાર ધરાવતી મહિલાઓનું પ્રતિનિધિત્વ કરવા માટે કરવામાં આવી હતી, જે સ્વદેશી મહિલાઓ માટે રોજગારના સામાન્ય ક્ષેત્રો છે. શ્રમબળની ભાગીદારી અને નાણાકીય બાબતોમાં આર્થિક વિકાસમાં મહિલાઓની ભાગીદારી 1976 અને 2002 વચ્ચે 22.5 ટકાથી વધીને 40 ટકા થઈ હતી. 2002 સુધીમાં, 44 ટકા મહિલાઓએ કામ કર્યું હતું. શહેરી વિસ્તારોમાં રહેતી મહિલાઓ પાસે સૌથી ઓછો પગાર અને બિનઉત્પાદક પ્રકારની નોકરીઓ હોય છે, જે મહિલાઓ માટે શૈક્ષણિક તકોના અભાવ અને વધુ સારી નોકરીઓ માટે શૈક્ષણિક જરૂરિયાતોને કારણે હોવાનું માનવામાં આવે છે. ગ્રામીણ વિસ્તારોમાં મહિલાઓ તેમના લિંગ અને સ્વદેશી હોવાને કારણે વધુ સંઘર્ષ કરે છે. 1992 સુધીમાં ગ્રામીણ કામ કરતી મહિલાઓ 1976માં 18.3 ટકાથી વધીને 38.1 ટકા થઈ ગઈ હતી, પરંતુ કામ કરવાની પરિસ્થિતિઓ ઘણીવાર નબળી હોય છે, વેતન ઓછું હોય છે અને ઉત્પાદકતા ઓછી હોય છે. કેટલાક નોકરીદાતાઓએ મહિલાઓને ગર્ભવતી ન થવા માટે કરારો પર હસ્તાક્ષર કરવાની જરૂર પડે છે. સ્વદેશી મહિલાઓ શેરી વિક્રેતાઓ અથવા ઘરેલું કામદાર તરીકે લાંબા કલાકો સુધી કામ કરે છે. જે મહિલાઓ કામ કરે છે તેઓ ઓછા દિવસોની રજા અને ઓછા પગાર સાથે વધુ કલાકો કામ કરે છે. કાર્યબળની ભાગીદારીમાં વૃદ્ધિ છતાં મહિલાઓની આવક ક્ષમતામાં બહુ ઓછો ફેરફાર થયો છે. 1990 થી 2003 સુધી મહિલાઓ માટે સંપત્તિની વહેંચણીમાં માત્ર 3 ટકાનો વધારો થયો છે. 2001 સુધીમાં, મહિલાઓનું વેતન પુરુષોના વેતનના માત્ર 75 ટકા હતું. વ્યાવસાયિક મહિલાઓ માત્ર 69 ટકા સાથે તેનાથી પણ ઓછી કમાણી કરે છે. પુરુષો કરતાં મહિલાઓ માટે બેંક લોન મેળવવી વધુ મુશ્કેલ છે, કારણ કે મોટાભાગની મહિલાઓ મર્યાદિત નાણાકીય સહાયને કારણે લોન ચૂકવી શકશે નહીં. બોલિવિયામાં મહિલાઓ માટે માઇક્રો-ક્રેડિટ કાર્યક્રમો અસ્તિત્વમાં છે. બોલિવિયામાં, મહિલાઓએ ખાનગી અને જાહેર બંને ક્ષેત્રોમાં આર્થિક નિર્ણયોમાં યોગદાન આપવાની તકોમાં વધારો જોયો છે, જેમાં 2003 સુધીમાં 70 ટકાનો વધારો થયો છે. શ્રમ બજાર બોલિવિયામાં સ્પેનિશ પ્રબળ ભાષા હોવાથી, આ સ્પેનિશ બોલનારા, સ્પેનિશ અને સ્વદેશી ભાષાઓના દ્વિભાષી બોલનારા અને માત્ર સ્વદેશી બોલનારા વચ્ચે અંતરનું કારણ બને છે. પુરુષો અને સ્ત્રીઓ સ્પેનિશ કેવી રીતે શીખશે અને જો શીખી જશે, તો તેમની બજારની શ્રમ ભાગીદારી શું હશે તેના દ્વારા આ તફાવત વ્યાખ્યાયિત કરવામાં આવે છે. બોલિવિયાની મહિલાઓ કે જેઓ ગ્રામીણ સમુદાયોમાં રહે છે અને તાજેતરમાં શહેરી શહેરોમાં સ્થળાંતર કર્યું છે તેઓ સામાન્ય રીતે સ્પેનિશ જાણતી નથી કારણ કે સ્પેનિશ જાણતી બાકીની વસ્તીમાંથી બાકાત છે. જો કે, પુરુષો માટે જો તેઓ ગ્રામીણ સમુદાયમાંથી શહેરી શહેરમાં સ્થળાંતર કરે તો કોઈ ફરક પડતો નથી, તેમને શ્રમ દળમાં ભાગ લેવાની તકો વધુ મળવાની શક્યતા છે. ગ્રામીણ અને શહેરી સમુદાયોમાં રહેતી જૂની પેઢી મોટે ભાગે સ્પેનિશ જાણતી નથી. મોટી સંખ્યામાં બાળકો ધરાવતી મહિલાઓ સામાન્ય રીતે શ્રમ દળમાં કામ કરતી નથી, અને પછી સ્પેનિશ શીખવા માટે લલચાતી નથી. શ્રમબળમાં પુરુષોની સરખામણીએ મહિલાઓની ભાગીદારી ઓછી છે. કારણ કે તેમની ભાગીદારીનો દર ઓછો છે, તેઓ શિક્ષણ મેળવવા માટે ઓછા સક્ષમ છે. 2012ના માનવ વિકાસ અહેવાલ અનુસાર, પુખ્ત વયના પુરુષો અને મહિલાઓ માટે શાળાકીય શિક્ષણનું સરેરાશ વર્ષ 9.2 વર્ષ છે. જ્યારે મહિલાઓ પાસે યોગ્ય શિક્ષણ નહીં હોય, ત્યારે તેઓ એવી નોકરીઓ કરી શકશે નહીં જે તેમને યોગ્ય આવક પૂરી પાડે. ઉપરાંત, 2012 GII કોષ્ટક અનુસાર, અસમાનતા-સમાયોજિત આવક સૂચકાંક 0.294 છે. બોલિવિયાના અન્ય શહેરી શહેરોમાં રહેતી મહિલાઓની સરખામણીમાં લા પાઝમાં રહેતી મહિલાઓ વધુ પૈસા કમાય છે. આનું કારણ એ છે કે લા પાઝ સરકારી વિભાગો સાથે ગાઢ રીતે જોડાયેલું છે જેમાં સરકાર મહિલાઓને સરકારી સંબંધિત વ્યવસાયોમાં કામ કરાવીને ટેકો આપે છે અને પ્રોત્સાહિત કરે છે. બોલિવિયામાં, જે મહિલાઓ માત્ર સ્પેનિશ જાણે છે તેઓ સ્પેનિશમાં દ્વિભાષી અને સ્વદેશી ભાષા ધરાવતી સ્ત્રીઓ કરતાં 28 ટકા વધુ કમાણી કરે છે. દ્વિભાષી મહિલાઓ માત્ર સ્વદેશી ભાષા બોલતી મહિલાઓ કરતાં 25 ટકા વધુ કમાણી કરે છે. મહિલાઓ માટે શ્રમ બજારમાં ચોક્કસ રકમ કમાવવાનો તફાવત તેમની ભાષાની કુશળતા પર ઘણો આધાર રાખે છે. તે એટલા માટે છે કારણ કે તે તે ક્ષેત્રો પર નિર્ભર કરે છે કે તેઓ શ્રમ બજારમાં ઉત્પાદકતા માટે સ્પેનિશને કેટલું મૂલ્ય આપે છે. ઉપરાંત, સ્વદેશી લોકો સામેના ભેદભાવને કારણે જેઓ મોટે ભાગે નબળી રીતે શિક્ષિત છે અને ઓછી ગુણવત્તાની સ્પેનિશ કુશળતા ધરાવે છે. આંતરરાષ્ટ્રીય સ્થળાંતર બોલિવિયા બહારના મોટાભાગના સ્થળાંતરને નવઉદારવાદી શાસનને કારણે આર્થિક દબાણને આભારી છે. આંતરરાષ્ટ્રીય સ્થળાંતરના કારણો અસ્થિર અર્થતંત્ર, ઉચ્ચ ગરીબી અને બેરોજગારીનું સ્તર છે. મહિલાઓ માટે, સામાન્ય રીતે તેમના સમાજમાં દુર્વ્યવહાર અને ભેદભાવ થવો તેમને તેમનું ઘર છોડવા માટે પ્રેરિત કરે છે. લેટિન અમેરિકામાં અનૌપચારિક અર્થતંત્રો ઉત્તરીય દેશો અને યુરોપિયન દેશો દ્વારા લાદવામાં આવેલી નવી નીતિઓને અનુરૂપ છે. વિદ્વાન લૌર્ડેસ બેનેરિયાના જણાવ્યા અનુસાર, ક્ષમતા અભિગમ (નુસબૌમ) ને એકીકૃત કરીને અને યુરોપિયન નીતિઓ પર પુનર્વિચાર કરીને કુટુંબ અને શ્રમ બજાર વચ્ચે સંતુલન જાળવવાની જરૂર છે. અનૌપચારિક નોકરીઓમાં ઘણી નીતિઓ દ્વારા વધારો થયો છે જે રજૂ કરવામાં આવી હતી, ઉદાહરણ તરીકે, બજેટમાં કાપ અને ખાનગીકરણ નીતિઓ. તેણે રાજ્યની દેખરેખ ઘટાડી અને વિકાસશીલ રાજ્યો માટે વૈશ્વિક સ્પર્ધકો અને વિદેશી રોકાણકારો બનવા માટે મુક્ત બજાર ખોલ્યું. 2006માં બોલિવિયામાં સૌથી વધુ વસ્તી 55 ટકાથી વધુ છે જે અનૌપચારિક પ્રવૃત્તિઓનો એક ભાગ છે. તેમાં બિનદસ્તાવેજીકૃત સ્થળાંતરકારોનો સમાવેશ થતો નથી. આમાંના કેટલાક કામદારો ઓછી આવક ધરાવતી નોકરીઓ ધરાવે છે અથવા સ્વ-રોજગાર તરીકે કામ કરે છે. જોકે, તેમાંના મોટા ભાગના કામચલાઉ ધોરણે સ્થળાંતર કરે છે. જો કે સ્થળાંતર લેટિન અમેરિકન દેશો વચ્ચે થાય છે, ઘણી સ્ત્રીઓ પશ્ચિમી યુરોપિયન દેશોમાં ઘરેલું કામદારો તરીકે સ્થળાંતર કરે છે કારણ કે તે દેશોમાં મધ્યમ વર્ગ અને ઉચ્ચ વર્ગની મહિલાઓ પાસે શ્રમ દળ અને ઘરેલું કામ બંનેમાં કામ કરવા માટે સમય નથી. સ્થળાંતર કામદારો તેમને બાળકોની સંભાળ, ઘરના કામ, વૃદ્ધોની સંભાળ અને સામાજિક પ્રજનનમાં મદદ કરે છે. બોલિવિયામાં ઘરેલું અને બજારના મજૂરોનું એકત્રીકરણ ન હોવાથી, મહિલાઓ સામાન્ય રીતે બાળ સંભાળને કામની જવાબદારીઓથી અલગ કરતી નથી. તેમના બાળકોની સંભાળ રાખવા માટે ઘણી સ્ત્રીઓ ઔપચારિક નોકરીઓમાં કામ કરતી નથી. મહિલાઓને તેમના પરિવારને અસ્થાયી રૂપે છોડવા માટે વિવિધ પ્રોત્સાહનો આપવામાં આવે છે. ઉદાહરણ તરીકે, અસ્થિરતા, દુર્વ્યવહાર, લિંગ ભેદભાવ. તેઓ એવું વિચારીને જતા રહે છે કે આખરે તેમનો પરિવાર તેમના ઉદાહરણને અનુસરશે અને તે જ રીતે. પછી ઘરની અંદરના લોકોએ એકબીજાની સંભાળ રાખવાની અને ઘરેલું કામ કરવાની જવાબદારી સંભાળવી પડે છે. બાળકોને વિસ્તૃત પરિવાર પર નિર્ભર રહેવું પડે છે અને જ્યારે તેમની માતા દૂર હોય ત્યારે તેઓ પ્રેમની લાગણી અનુભવતા નથી. બાળકો માટે પિતા કરતાં તેમની માતાઓનું જવું મુશ્કેલ છે કારણ કે તે પરંપરાગત ધોરણની વિરુદ્ધ છે જે પિતાએ પૂરું પાડવા માટે છોડવું પડે છે. સમસ્યા જટિલ છે કારણ કે તે યજમાન દેશમાં કરવામાં આવેલી નીતિઓના ફેરફારો પર આધાર રાખે છે. સમસ્યાનો બીજો ભાગ એ છે કે ઉકેલ કાર્યબળના લિંગ વિભાજનમાં ઉચ્ચ સ્તરની લિંગ સમાનતા પર આધારિત છે. ક્ષમતા અભિગમ અને જાહેર નીતિઓને એકીકૃત કરવાનો હેતુ જેથી લોકો કામ કરવા અને સારું જીવન જીવવા માટે સક્ષમ બને. એક વિદ્વાનનો ઉપયોગ કરીને, ઇન્ગ્રિડ રોબેન્સની સૂચિ સંપૂર્ણપણે સાર્વત્રિક નથી, પરંતુ તે લોકોના ચોક્કસ જૂથ સાથે કાર્ય કરે છે જેમની પાસે અન્ય કરતા અલગ પ્રકારના કામ હોય છે. (1) બાળકોનો ઉછેર કરવા અને અન્યની સંભાળ રાખવા માટે સક્ષમ બનવું; (2) શ્રમ બજારમાં કામ કરવા અથવા અન્ય યોજનાઓ હાથ ધરવા માટે સક્ષમ બનવું; (3) ગતિશીલ બનવામાં સક્ષમ બનવું; (4) ફુરસદની પ્રવૃત્તિઓમાં જોડાવા માટે સક્ષમ બનવું; અને (5) પોતાનો સમય ફાળવવામાં સ્વાયત્તતાનો ઉપયોગ કરવામાં સક્ષમ બનવું. કેટલીક ક્ષમતાઓ અન્ય કરતા ચોક્કસ ભૌગોલિક વિસ્તારોમાં લાગુ કરી શકાય છે. તેમાંના મોટા ભાગના રાષ્ટ્રીય અથવા પ્રાદેશિક કરતાં સામુદાયિક સ્તરે લાગુ કરવામાં આવશે. તે ઘરના સભ્યો અને મોટાભાગે અનૌપચારિક અર્થતંત્રમાં કામ કરતી મહિલાઓનો સમય બચાવે છે. સંપત્તિના અધિકારો સાંસ્કૃતિક પૂર્વગ્રહને કારણે મહિલાઓ જમીન સંપાદન અંગેના ભેદભાવથી પીડાય છે, જો કે, મહિલાઓની જમીનની માલિકી અંગે સંખ્યા વધી છે. 1996નો બોલિવિયન જમીન સુધારણા કાયદો જણાવે છે કે જમીનના અધિકારોને જાતિ અને લોકો વચ્ચે સમાન રીતે હાથ ધરવામાં આવે છે. 1990માં માત્ર 9 ટકા જમીન પર મહિલાઓની વ્યક્તિગત અથવા સંયુક્ત માલિકી હતી. 2004 સુધીમાં આ સંખ્યા વધીને 40 ટકા થઈ ગઈ હતી. મહિલાઓને પુરુષોની જેમ મિલકત મેળવવાની સમાન તક મળે છે, જો કે આ સામાન્ય રીતે શહેરી વિસ્તારોમાં માત્ર મહિલાઓને જ અસર કરે છે, કારણ કે વધુ ગ્રામીણ વિસ્તારોમાં મહિલાઓ પરંપરાગત પ્રથાઓને આધિન હોય છે. નેશનલ ઇન્ડિજિનિયસ વિમેન્સ ફેડરેશન મિલકતનો ખિતાબ મેળવવા માંગતી સ્વદેશી મહિલાઓનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. 2006 અને 2009ની વચ્ચે મહિલાઓને 10,299 જમીન અનુદાન આપવામાં આવ્યું હતું, જે કુલ 1,64,401 હેક્ટર હતું. શરતી રોકડ હસ્તાંતરણ 2009 માં, સમગ્ર દેશમાં જાહેર નીતિઓ બનાવીને મહિલાઓના અધિકારોને પ્રોત્સાહન આપવા માટે ન્યાય મંત્રાલયની અંદર સમાન તકો માટે ઉપ-મંત્રાલયની રચના કરવામાં આવી હતી. આ સ્વદેશી મહિલાઓના અધિકારોને ધ્યાનમાં લેશે. તે જ વર્ષે, બીજી સંસ્થા બનાવવામાં આવી હતી. બોનો જુઆના અઝુરડે (બી. જે. એ.) એક શરતી રોકડ હસ્તાંતરણ યોજના છે, જે ગરીબીમાં જીવતા લોકોને માસિક ચૂકવણી આપીને મદદ કરે છે. બદલામાં લોકોના જૂથે સંમત થઈને કાર્ય કરવું પડશે અને ચોક્કસ વર્તણૂકો કરવી પડશે. બોલિવિયન સી. સી. ટી. કાર્યક્રમનો મુખ્ય ધ્યેય મહિલાઓની જરૂરિયાતો પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવાનો અને લૈંગિક સમાનતા ઊભી કરવાનો હતો. વધુમાં, બાળકોના શિક્ષણમાં વૃદ્ધોની સુરક્ષામાં મદદ કરવા માટે બી. જે. એ. બનાવવામાં આવ્યું હતું. જો કે, જ્યારે આ સંગઠનની રચના કરવામાં આવી ત્યારે તે મહિલા એજન્સીઓ અથવા સરકારના લિંગ સંગઠનો સાથે સંકળાયેલી ન હતી. પરિણામે, મહિલાઓના મુદ્દાઓને સંપૂર્ણપણે અવગણવામાં આવ્યા હતા અને ખાસ કરીને અધિકારોને દબાવી દેવામાં આવ્યા હતા. બોલિવિયાની સ્વદેશી મહિલાઓના જણાવ્યા અનુસાર, સી. સી. ટી. કાર્યક્રમ, બી. જે. એ. ની મહિલાઓ પર હકારાત્મક કરતાં વધુ નકારાત્મક અસરો પડી હતી. મહિલાઓએ શિક્ષણ વર્ગોમાં જવું, માતૃત્વ સ્વાસ્થ્ય પ્રવૃત્તિઓમાં ભાગ લેવો અને પરિવાર નિયોજન સત્રોમાં જવું જરૂરી હતું. તેઓ તેમના અધિકારો વિશે શિક્ષિત નહોતા. વધુમાં, બી. જે. એ. ના નિયમોને કારણે મહિલાઓએ પ્રજનન કરવાના તેમના અધિકારોને શરણાગતિ આપવી પડી હતી. ઉદાહરણ તરીકે, સ્ત્રીઓએ બીજા રોકડ હસ્તાંતરણ માટે બીજા બાળક માટે બે વર્ષ રાહ જોવી પડશે, પરંતુ જો તેઓ બાળકની કલ્પના કરે તો બીજી રોકડ સ્થાનાંતરણ મુલતવી રાખવામાં આવશે. બોલિવિયાની મહિલાઓ માટે પ્રસૂતિ નજીક આવવામાં બીજો અવરોધ એ છે કે તેઓએ તેમના ઘરોને બદલે હોસ્પિટલોમાં જન્મ આપવો પડે છે. આ જરૂરિયાત તેમને યોગ્ય માતૃત્વ સંભાળ મેળવવાની મંજૂરી આપે છે. જો કે, મહિલાઓએ નજીકની હોસ્પિટલમાં જવા માટે ચાલવું પડશે અથવા દૂર જવું પડશે. ત્યાં એક આરોગ્ય ક્લિનિક છે જે તેઓ પ્રસૂતિમાં જવાના છે તે પહેલાં તેમના માટે રાહ જોવાની જગ્યા તરીકે સેવા આપે છે. હોસ્પિટલો અને વેઇટિંગ ક્લિનિક્સના જુદા જુદા વાતાવરણ સાથે, અને હોસ્પિટલ સ્ટાફ અને સ્વદેશી મહિલાઓ વચ્ચેના તફાવતો સાથે, સાંસ્કૃતિક પરંપરા અને બીજેએના નિયમોની ગેરસમજનું અંતર છે. સી. સી. ટી. કાર્યક્રમ સાથે મહિલાઓએ જે પ્રગતિ કરી છે તે એ છે કે તેઓ નાણાકીય સેવાઓ દ્વારા આત્મવિશ્વાસ પ્રાપ્ત કરવામાં સક્ષમ હતી. તેઓ ઘરની અંદરના પૈસા પર વધુ નિયંત્રણ રાખવામાં સક્ષમ હતા. ઉપરાંત, સ્વદેશી મહિલાઓને તેમના પોતાના દસ્તાવેજો અને તેમના બાળકો માટે ઍક્સેસ હતી. આનાથી તેમને બોલિવિયાની સરકાર દ્વારા માન્યતા મળી જેથી તેઓ અન્ય નાગરિકોની જેમ જ અધિકારો મેળવી શકે. મહિલાઓને તેમના બાળકો અને તેમના માતાના સ્વાસ્થ્યની સંભાળ રાખવા માટે રોકડ ટ્રાન્સફર આપવામાં આવી હતી. તેનાથી તેમને શહેરી વિસ્તારોમાં જતા સામાજિક નેટવર્ક બનાવવાની તક પણ મળી. સી. સી. ટી. કાર્યક્રમ સ્વદેશી મહિલાઓની કલ્યાણની જરૂરિયાતોને મદદ કરે છે. સી. સી. ટી. કાર્યક્રમ મહિલાઓના અવાજ પર વધારે ધ્યાન આપતો નથી, તેમને અર્થતંત્રમાં આગળ વધવા માટે વધુ તકો આપતો નથી અથવા તેમને એક સમુદાય તરીકે વધુ ભાગ લેવામાં મદદ કરી શકે છે. સ્થાનિક મહિલાઓ અને સ્ટાફ કામદારો વચ્ચે ભેદભાવની લાગણી હતી, કારણ કે મહિલાઓ સ્પેનિશ બોલતી ન હતી અને અસરકારક રીતે વાતચીત કરી શકતી ન હતી. પુરુષો અને સ્ત્રીઓ વચ્ચે લૈંગિક સમાનતામાં સુધારો થયો ન હતો કારણ કે મહિલાઓ તેમને મળેલી આર્થિક સહાયથી તેમની આર્થિક સામાજિક સ્થિતિમાં સુધારો કરી શકી ન હતી. બોલિવિયામાં મહિલાઓ સામેના ગુનાઓ શારીરિક દુર્વ્યવહાર અને બળાત્કાર એ મહિલાઓ સામેના સૌથી વધુ અનુભવી ગુનાઓ છે. લા પાઝની એક હોસ્પિટલમાંથી 1986ના અહેવાલમાં જણાવવામાં આવ્યું હતું કે બળાત્કાર અને દુર્વ્યવહારના 1,432 કેસોમાંથી 66 ટકા મહિલાઓ વિરુદ્ધ આચરવામાં આવ્યા હતા. તેમાંથી 77.5 ટકા ગુનાઓ પતિ અથવા પરિવારના સભ્યો દ્વારા કરવામાં આવ્યા હતા, ત્યારબાદ 13 ટકા અજાણ્યા લોકો દ્વારા કરવામાં આવ્યા હતા. બોલિવિયન સમાજમાં મહિલાઓની ગૌણ અપેક્ષાઓને કારણે મોટાભાગના કેસો ક્યારેય કોર્ટમાં લાવવામાં આવતા નથી. ઘરેલું હિંસા ઐતિહાસિક રીતે, પતિને 1973 સુધી પૈતૃક સત્તા તરીકે પોતાની ભૂમિકા દર્શાવવા માટે તેની પત્ની અથવા બાળકોને મારવાની કાયદેસર મંજૂરી આપવામાં આવી હતી. 1973 થી, ઘરેલું દુર્વ્યવહારને અલગ થવા અથવા છૂટાછેડાના કારણ તરીકે ટાંકવામાં આવ્યો છે, પરંતુ પરિવારના સભ્યો દ્વારા કોર્ટમાં જવાની મંજૂરી આપવામાં આવી ન હતી, સિવાય કે જ્યારે ઇજાઓ 30 દિવસથી વધુ સમય સુધી અસમર્થતાનું કારણ બને. તે 1995 સુધી ન હતું કે ઘરેલું હિંસા ગેરકાયદેસર બની હતી, જો કે, મહિલાઓ પ્રત્યેની ઘરેલું હિંસા દેશમાં નોંધાયેલા તમામ હુમલાઓમાંથી અડધાથી વધુ છે. બોલિવિયાની અડધી મહિલાઓએ જીવનસાથી દ્વારા જાતીય, શારીરિક અથવા મનોવૈજ્ઞાનિક દુર્વ્યવહારનો અનુભવ કર્યો છે. એવું માનવામાં આવે છે કે 10 માંથી 9 મહિલાઓએ તેમની સામે સામાન્ય હિંસાનો અનુભવ કર્યો છે, જ્યારે પુરુષો માટે વિપરીત છેઃ 10 માંથી માત્ર 1 જ તેમના પર નિર્દેશિત હિંસાનો અનુભવ કરે છે. 1998માં યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ સ્ટેટ ડિપાર્ટમેન્ટના અહેવાલમાં જણાવવામાં આવ્યું હતું કે 5 ટકા મહિલાઓ પર શારીરિક અત્યાચાર કરવામાં આવ્યા હતા અને 48 ટકા મહિલાઓ પર માનસિક અત્યાચાર કરવામાં આવ્યા હતા. બોલિવિયાની સરકારનો અંદાજ છે કે દર વર્ષે આશરે 100,000 ઘટનાઓ નોંધવામાં આવતી નથી. મહિલા સહાયક જૂથો અને ઘરેલું દુર્વ્યવહાર આશ્રયસ્થાનોનો અભાવ પણ સતત હિંસામાં ફાળો આપે છે. કામનો દુરુપયોગ ગરીબ સ્વદેશી મહિલાઓ ઘણીવાર ઘરેલું સેવા જેવી ઓછી પગારવાળી નોકરીઓમાં કામ કરે છે. 1988ના એક સર્વેક્ષણમાં સ્વીકારવામાં આવ્યું હતું કે ઘરેલું નોકરો તેમના નોકરીદાતાઓ દ્વારા જાતીય શોષણ સહિત કામ પર દુર્વ્યવહારનો અનુભવ કરે છે. નોકરિયાતોને પણ ભેદભાવનો અનુભવ થઈ શકે છે, તેમને ઘરોના અમુક ઓરડાઓમાં પ્રવેશવાની અને તેમના માલિકના વાસણો અને ઘરગથ્થુ વસ્તુઓનો ઉપયોગ કરવાની મંજૂરી આપવામાં આવતી નથી. બળાત્કાર અને જાતીય હુમલો ગેરકાયદેસર છે. 2013 માં, બોલિવિયાએ એક નવો વ્યાપક ઘરેલું હિંસા કાયદો પસાર કર્યો, જે વૈવાહિક બળાત્કાર સહિત મહિલાઓના દુરુપયોગના ઘણા સ્વરૂપોને ગેરકાયદેસર બનાવે છે. 1995ના પૂર્વાર્ધમાં, દરરોજ 3.5 બળાત્કારની ઘટનાઓ નોંધાતી હતી, જોકે મહિલા પરની કોંગ્રેશનલ કમિટીનો અંદાજ છે કે બમણી સંખ્યામાં બળાત્કારની ઘટનાઓ નોંધવામાં આવી ન હતી. જાતીય હુમલો અને દુર્વ્યવહારને પીડિત સામે કરવાને બદલે સમુદાયની નૈતિકતા સામેનો ગુનો માનવામાં આવે છે. જાતીય ગુનાઓની સામાન્ય રીતે ખાનગી પ્રકૃતિને કારણે પુરાવા ઘણીવાર પીડિત પર પડે છે, તેથી પુરાવા માટેના સંઘર્ષ અને કાનૂની ફીના ઊંચા ખર્ચને કારણે મોટાભાગના ગુનાઓને ક્યારેય કોર્ટમાં લઈ જવામાં આવતા નથી. બળાત્કારના કેસો કે જે અદાલતમાં પહોંચે છે તેને ઘણીવાર બળાત્કાર કરનાર દ્વારા પડકારવામાં આવે છે જે પીડિતાની પ્રતિષ્ઠા પર સવાલ ઉઠાવી શકે છે. વેશ્યાઓ અદાલતો દ્વારા સુરક્ષિત નથી. ભેદભાવ 1995 માં રાષ્ટ્રપતિનો હુકમનામું જાહેર કરવામાં આવ્યો હતો જેણે મહિલાઓને સમાન અધિકારો પૂરા પાડ્યા હતા અને વચન આપ્યું હતું કે સરકાર મહિલાઓ સામે જાતિવાદ બંધ કરશે. બોલિવિયામાં સ્વદેશી મહિલાઓ સામે ભેદભાવ લેટિન અમેરિકામાં સૌથી વધુ સ્વદેશી વસ્તી ધરાવે છે. સ્થાનિક મહિલાઓનું કૃષિ કાર્ય, જે ઘણીવાર તેમના પતિ સાથે કામ કરે છે, તેને બોલિવિયન સમાજ દ્વારા ઉત્પાદક તરીકે માન્યતા આપવામાં આવતી નથી. બોલિવિયન સમાજમાં સ્વદેશી મહિલાઓને નીચલી ગણવામાં આવે છે. શિક્ષણ અને તાલીમની તકો અત્યંત નબળી છે. તેમના કાનૂની અધિકારો વિશે જાગૃતિનો અભાવ અને કડક પરંપરાગત લિંગ ભૂમિકાઓ બોલિવિયન સમાજમાં તેમની ભૂમિકામાં ફાળો આપે છે. ઘણા ગ્રામીણ પ્રોજેક્ટ નવા એનજીઓ દ્વારા મુખ્યત્વે પુરુષો પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરીને પ્રોગ્રામ કરવામાં આવે છે. 1992 અને 1993ની વચ્ચે, બોલિવિયાના ગ્રામીણ સમુદાયમાં પ્રાથમિક આરોગ્ય સંભાળ કાર્યક્રમને કારણે 5 વર્ષ અને તેથી ઓછી ઉંમરના બાળકો માટે બાળ મૃત્યુદર ઘટ્યો હતો. એન્ડિયન રૂરલ હેલ્થ કેર (એ. આર. એચ. સી.) એ યુ. એસ. ની ખાનગી સંસ્થા છે, અને તે સ્વૈચ્છિક છે. તેનું ધ્યાન માતા અને બાળ આરોગ્ય સંભાળ પર છે અને રોગોને રોકવા અને સાજા કરવા માટે સંભાળ સેવાઓ છે. તે વધુ અસરકારક બનવા માટે બોલિવિયાના આરોગ્ય મંત્રાલય (એમ. ઓ. એચ.) ના કર્મચારીઓ અને સુવિધાઓને સહકાર આપે છે. આ પ્રદેશમાં લા પાઝની ઉત્તરે ઊંચા મેદાનોમાં એકબીજાથી બે અલગ-અલગ વિસ્તારો છે. પ્રથમ વિસ્તાર કાર્બુકો છે, જે ઓછી ગુણવત્તાવાળી આરોગ્ય સંભાળ સેવાઓ ધરાવે છે. એન્કોરાઇમ્સ એ બીજો વિસ્તાર છે અને તે હસ્તક્ષેપ વિસ્તાર તરીકે ઓળખાય છે જેમાં આરોગ્ય સંભાળ સેવાઓ ઉપલબ્ધ છે. બંને વસ્તી મુખ્યત્વે કૃષિ અને સ્થાનિક પશુધન ઉત્પાદનમાં કામ કરે છે. 1993માં, 12 મહિનાથી 23 મહિનાની વયના 95 ટકા બાળકોની નોંધણી આરોગ્ય કાર્યક્રમમાં કરવામાં આવી હતી. દસ્તાવેજો દર્શાવે છે કે 78 ટકા લોકોને રસી આપવામાં આવી હતી. માતાઓને ન્યુમોનિયાના લક્ષણો ઓળખવા માટે તાલીમ આપવામાં આવી હતી અને 60 ટકા લોકોએ તબીબી સહાય મેળવવા માટે ન્યુમોનિયાના કિસ્સાઓ નોંધ્યા હતા. વધુમાં, સ્વચ્છ પાણી અને સ્વચ્છતાની ઉપલબ્ધતા હસ્તક્ષેપ વિસ્તારોમાં સ્થિત હતી, પરંતુ માત્ર 10 ટકા ઘરો સુધી પહોંચી હતી. પુરુષ જીવનસાથીને વધારાના બાળકો ન જોઈતા હોવા છતાં, સ્વદેશી યુગલો પણ એકબીજા સાથે કુટુંબ આયોજન અંગે ચર્ચા કરવાની શક્યતા ઓછી હોય છે. સ્વદેશી મહિલાઓને લાગે છે કે તેમના જીવનસાથી પરિવાર નિયોજનના વિષય પર ચર્ચા કરવા માંગતા નથી, તેથી ક્યારેય વાતચીત થતી નથી. આ સંદેશાવ્યવહારની સમસ્યા હોવા છતાં, ગુટમેકર સંસ્થાના અહેવાલમાં જાણવા મળ્યું છે કે મોટાભાગના સ્વદેશી અને બિન-સ્વદેશી યુગલો પરિવાર નિયોજનને મંજૂરી આપે છે. 44 ટકા સ્વદેશી મહિલાઓએ કહ્યું કે તેઓ બાળક ઇચ્છતા નથી પરંતુ ગર્ભનિરોધકનો ઉપયોગ કરશે નહીં, જ્યારે 26 ટકા બિન-સ્વદેશી મહિલાઓએ જણાવ્યું હતું. 1983ના એક સર્વેક્ષણમાં જાણવા મળ્યું હતું કે બોલિવિયાની 70 ટકાથી વધુ મહિલાઓએ કોઈ જન્મ નિયંત્રણ પદ્ધતિનો ઉપયોગ કર્યો નથી. 23. 6 ટકા મહિલાઓએ ગર્ભનિરોધકનો ઉપયોગ કર્યો હતો, જેમાં 6.1 ટકા જન્મ નિયંત્રણની ગોળીઓ અથવા આઈયુડી હતી. સ્ત્રીઓ પણ લય પદ્ધતિનો ઉપયોગ કરે છે, જે ઘણીવાર માતૃત્વ મૃત્યુ દર ધરાવે છે. 1998ના એક સર્વેક્ષણમાં જણાવવામાં આવ્યું હતું કે બોલિવિયામાં માતાનું મૃત્યુ વિશ્વમાં સૌથી વધુ હતું, જેમાં અલ્ટીપ્લાનોમાં રહેતી મહિલાઓ ઊંચા દરથી પીડાતી હતી. માતા મૃત્યુદરના મુખ્ય આરોગ્ય કારણો ચેપ, રક્તસ્રાવ, બાળજન્મની જટિલતાઓ અને ગર્ભપાત છે. બોલિવિયામાં પ્રજનન દર લેટિન અમેરિકામાં સૌથી વધુ છે. યુનેસ્કોએ 1996માં અહેવાલ આપ્યો હતો કે પ્રજનન દર સ્ત્રી દીઠ 4.7 બાળકોનો હતો. સગર્ભા હોય ત્યારે, 63 ટકા શહેરી વસવાટ કરો છો સ્ત્રીઓ પ્રિનેટલ કેર લે છે. જે મહિલાઓ પ્રિનેટલ કેર લેતી નથી તેઓ સેવાઓની ઊંચી કિંમત, તબીબી વ્યાવસાયિકોમાં વિશ્વાસનો અભાવ અને પ્રિનેટલ કેરના મૂલ્ય પર શિક્ષણનો અભાવને સેવાઓ ન લેવાના કારણો તરીકે ટાંકે છે. કૌટુંબિક અને ઘરેલું જીવન જ્યારે ઘરગથ્થુ જવાબદારીઓની વાત આવે છે ત્યારે ઘરગથ્થુ કાર્યોમાં છોકરીઓ તેમની માતાઓ પછી બીજા ક્રમે આવે છે. પરિવારનું ભરણપોષણ કરવા માટે માતાઓ ઘણીવાર બજારમાં કામ કરે છે, અથવા રસોઈયા, ઘરેલુ નોકરો અથવા સમાન સેવાની નોકરીઓ કરે છે. કામની આ માંગને કારણે, છોકરીઓ પાસેથી અપેક્ષા રાખવામાં આવે છે કે તેઓ ઘરના કામોમાં અને તેમના ભાઈ-બહેનોની સંભાળ રાખવામાં મદદ કરે જ્યારે તેમની માતા કામ કરે છે. બોલિવિયામાં મહિલાઓ માટે લગ્ન કરવાની કાયદેસર ઉંમર 14 અને પુરુષો માટે 16 વર્ષની છે. પ્રારંભિક લગ્ન માટે માતાપિતાની સંમતિની જરૂર પડે છે, જો માતા-પિતા મંજૂરી ન આપે અથવા ન આપી શકે તો ન્યાયાધીશ સંમતિ આપવા સક્ષમ હોય છે. 2004 માં સંયુક્ત રાષ્ટ્રના એક અભ્યાસમાં જણાવવામાં આવ્યું હતું કે 15 થી 19 વર્ષની વય વચ્ચેની 12 ટકા છોકરીઓ પરણેલી, છૂટાછેડા લીધેલી અથવા વિધવા હતી. આ પણ જુઓ શરતી રોકડ હસ્તાંતરણ લિંગ રાજકારણ સંદર્ભો બોલિવિયામાં જાતિયવાદ