Penetana Papahurihia
પેનેટાના પાપાહુરીહિયા (મૃત્યુ 1875), જેને તે અટુઆ વેરા ("અગ્નિમય ભગવાન") પણ કહેવામાં આવે છે, તે એક માઓરી તોહુંગા, યુદ્ધ નેતા અને પયગંબર હતા. તેઓ તે હિકુતુ અને નાગાતી હાઉ હાપુ દ્વારા નાગા પુહીના હતા. 1833 માં, તેમણે ટાપુઓની ખાડી અને ઓમાનિયાની આસપાસ તે નકાહી નામના ધાર્મિક સંપ્રદાયની સ્થાપના કરી, અને બાદમાં હોન હેકના આધ્યાત્મિક સલાહકાર તરીકે સેવા આપી. પ્રારંભિક જીવન પાપાહુરીહિયાનું પ્રારંભિક જીવન અનિશ્ચિત છે, પરંતુ તેના માતાપિતા કથિત રીતે માતાકાઇટ (દ્રષ્ટા) હતા, જે ભવિષ્યકથન અને ટેલિપોર્ટેશનમાં સક્ષમ હતા. શક્ય છે કે તેમણે રાંગીહૌઆ ખાતે એંગ્લિકન મિશનમાં હાજરી આપી હોય, જ્યાં તેમણે બાઇબલ વાંચવાનું શીખ્યું અને તેની સમજણ વિકસાવી. ઐતિહાસિક રેકોર્ડ સૌપ્રથમ 1833 માં તેમની પુષ્ટિ કરે છે જ્યારે તે વાઇમેટ મિશનના મિશનરી રિચાર્ડ ડેવિસ તાઈમાઈ ખાતે તેમના અનુયાયીઓનો સામનો કર્યો હતો. પાછળથી તેમને વડા તે મોરેન્ગા દ્વારા કહેવામાં આવ્યું હતું કે તાઈમાઈના લોકોએ પાપાહુરીહિયા નામના ભગવાનની પૂજા કરવાનું શરૂ કર્યું છે. એક વર્ષ પછી, હેનરી વિલિયમ્સે તેમની માન્યતાઓનું પ્રથમ વર્ણન આપ્યું, જે કાવાકાવા નદીના કાંઠે ફેલાયેલી હતી અને કોરારેકા ખાતે તેમના અનુયાયીઓ હતા, જેમાં ટિટોર અને વાઇકાટો સામેલ હતા. નાકાહી પાપાહુરીહિયાએ બુક ઓફ જિનેસિસમાંથી સાપની મુલાકાત લેવાનો દાવો કર્યો હતો, જેણે પૂજા કરવાની માંગ કરી હતી. આ સાપને નકાહી તરીકે ઓળખવામાં આવતો હતો (હિબ્રુ નાહાશમાંથી, જેનો અર્થ "સર્પ" થાય છે). તેમણે એક એવા ધર્મની સ્થાપના કરી જેમાં માઓરી અને જુદેવ-ખ્રિસ્તી માન્યતાઓ બંનેનો સમાવેશ થતો હતો; નકાહીને નાગરારા, એક પ્રકારનો તનિવા અને તેના અનુયાયીઓ તરીકે ઓળખવામાં આવતો હતો, જેઓ પોતાને ઇઝરાયલની દસ હારી ગયેલી જાતિઓમાંથી ઉતરી આવ્યા હોવાનું માનતા હતા, પોતાને હુરાઇ (યહૂદીઓ) કહેતા હતા અને યહૂદી વિશ્રામવારનું પાલન કરતા હતા. તેઓ બાપ્તિસ્મા પામ્યા હતા અને નકાહીની પૂજા કરવા માટે રાત્રે ધ્વજસ્તંભની આસપાસ ભેગા થતા હતા, જે તેમને દેખાશે. હુરાઇ એક વિપુલ સ્વર્ગમાં માનતા હતા, જેને કેથોલિક મિશનરી લુઇસ કેથરીન સેવક દ્વારા "સુખની ભૂમિ, સારા લોકોનું નિવાસસ્થાન" તરીકે વર્ણવવામાં આવ્યું હતું. તમે ત્યાં ન તો ઠંડીની તીવ્રતા અનુભવો છો, ન તો ભૂખ કે તરસ; તમે અનંત પ્રકાશનો આનંદ માણો છો. લોટ, ખાંડ, બંદૂકો, જહાજોમાં બધું જ વિપુલ પ્રમાણમાં જોવા મળે છે; ત્યાં પણ હત્યા અને કામુક આનંદનું શાસન છે. દુષ્ટ, જેમ કે અવિશ્વાસી મિશનરીઓ અને નકાહીની નિંદા કરનારાઓ, આગમાં બળી જશે. પાપાહુરીહિયાએ એક વૃક્ષના રૂપકનો ઉપયોગ કર્યો હતોઃ માત્ર તેમના અનુયાયીઓ જ સીધા વૃક્ષ પર આકાશમાં ચઢી શકતા હતા, જ્યારે અન્ય લોકો વક્ર શાખાઓ સાથે આગળ વધતા હતા અને નકાહી દ્વારા પ્રકાશિત અગ્નિ પાતાળમાં પડી જતા હતા. ઇતિહાસકાર કીથ સિન્કલેરે તેમના ઉપદેશોને સહસ્ત્રાબ્દી તરીકે વર્ણવ્યા હતા, જોકે જુડિથ બિન્નીએ અન્યથા દાવો કર્યો હતો. પાપાહુરીહિયાએ મૃતકો સાથે પણ વાતચીત કરી હતી, સંભવતઃ "સીટીવાળા આહ" નો અવાજ કરવા માટે વેન્ટ્રિલોક્વીનો ઉપયોગ કર્યો હતો. 1836માં હોકીઆંગાની મુલાકાત લેનારા વેસ્લેયન આદરણીય વિલિયમ વૂને જણાવ્યું હતું કે પાપાહુરીહિયાએ મૃતકોને ઉછેરવામાં સક્ષમ હોવાનો દાવો કર્યો હતો, પરંતુ જુડિથ બિન્ની વિવાદ કરે છે કે આવો દાવો ક્યારેય કરવામાં આવ્યો હતો. નવેમ્બર 1834માં તેઓ પોતાના ઉપદેશોનો પ્રસાર કરવા માટે હોકિયાંગા ગયા. તેમણે એપ્રિલ, 1835માં વાઇમા ખાતે ધર્મશાસ્ત્રની બાબતો પર મિશનરી વિલિયમ વ્હાઇટ સાથે ચર્ચા કરી હતી, પરંતુ આગામી કેટલાક વર્ષો સુધી તેમનો પ્રભાવ ઘટતો જણાતો હતો. 1837માં, તેમણે તે અતુઆ વેરા ("અગ્નિમય ભગવાન") નામ ધારણ કર્યું. તેઓ હોકિયાંગામાં કેથોલિકો પ્રત્યે સહાનુભૂતિ ધરાવતા હતા, પરંતુ પ્રોટેસ્ટન્ટોને નાપસંદ કરતા હતા. તેમના ઘણા અનુયાયીઓ, વડાઓ કૈટોકે અને પાઇ હેઠળ કામ કરતા, પ્રોટેસ્ટન્ટ મિશનરીઓ અને તે હિકુટુ અને તે પુના ખાતે ધર્મપરિવર્તન કરનારાઓની ધાર્મિક હત્યામાં રોકાયેલા હતા. એક લોકપ્રિય વાર્તા પ્રસારિત થઈ હતી કે તે અટુઆ વેરાએ કૈટોકને એક મંત્રમુગ્ધ બંદૂક આપી હતી જે તેને અભેદ્ય બનાવી દેશે, પરંતુ અંગ્રેજોએ તેને ઘણી અથડામણો પછી પણ પકડી લીધો હતો. જેમ્સ બસ્બીએ દુશ્મનાવટ ઉશ્કેરવા માટે વડા વાઇકાટોને દોષી ઠેરવ્યા; તેમણે હુમલાઓ કરવા માટે તેમને બંદૂક આપી હોવાનું માનવામાં આવે છે. કૈટોકેના કબજા માટે ઉટૂને પુનઃસ્થાપિત કરવા. ફ્લેગસ્ટાફ યુદ્ધ 1843 માં, તેમણે આકાશમાં દેખાતા મોટા ધૂમકેતુને નિયંત્રિત કરવાનો દાવો કર્યો હતો; આને યુદ્ધના શકુન તરીકે જોવામાં આવ્યું હતું. બે વર્ષ પછી, ફ્લેગસ્ટાફ યુદ્ધ ફાટી નીકળ્યા પછી, તે અતુઆ વેરા હોન હેકના આધ્યાત્મિક સલાહકાર બન્યા. નકાહી તે અટુઆ વેરા દ્વારા હોન હેક સાથે વાત કરશે, અને વચન આપશે કે હેકના યોદ્ધાઓને યુદ્ધમાં નુકસાન નહીં થાય, જ્યાં સુધી તેઓ તેમના પૂર્વજો અને યુરોપિયન દેવ બંનેની વિધિઓનું પાલન કરશે. પુકેતુતુ ખાતેની લડાઈ દરમિયાન, નકાહીએ કોંગ્રેવ રોકેટની આગને ઉડાવી દીધી હતી, જેનાથી હેકનો જીવ બચી ગયો હતો. તે અટુઆ વેરા ઓહાઇવાઈની લડાઇમાં પણ હાજર હતા, જ્યાં તેમણે મૃત લેફ્ટનન્ટ જ્યોર્જ ફિલપોટ્સના માથા પરથી ભવિષ્યકથન કર્યું હતું અને બે ગીતોની રચના કરી હતી, જેમાંથી એકમાં અંગ્રેજો સામે વિજયની આગાહી કરવામાં આવી હતી. પાછળનું જીવન યુદ્ધ પછી, પાપાહુરીહિયા ઓમાનિયાથી નદીની ઉપર રહેતા હતા. સ્કોટિશ વસાહતી અને ઉદ્યોગપતિ જ્હોન વેબસ્ટર અને કેથોલિક પાદરી મેક્સિમ પેટિટ તેમની નિયમિત મુલાકાત લેતા હતા. 1850ના દાયકામાં તેમનું પ્રોટેસ્ટન્ટ વિરોધી વલણ નરમ પડ્યું હતું અને અપેરાહામા તાઓનુઇ દ્વારા તેમને ખ્રિસ્તી ધર્મમાં પરિવર્તિત કરવામાં આવ્યા હતા. તેમના બાપ્તિસ્મા લેનાર થોમસ બડલે હતા. ત્યારબાદ તેમણે પેનેટાના નામ રાખ્યું અને 1859માં રાવને ખાતે તાઓનુઇની સાથે એક શાળા ચલાવી. પાછળથી તેમને 1861માં સરકાર દ્વારા પોલીસનો વોર્ડન અને મૂલ્યાંકનકાર બનાવવામાં આવ્યા હતા. 1866માં એક સરકારી અહેવાલમાં તેમને એક નાના વડા તરીકે વર્ણવવામાં આવ્યા હતા, જોકે તેઓ અત્યંત પ્રભાવશાળી હતા, જેઓ સરકાર પ્રત્યે વફાદાર હતા. તેમના પરિણામ વિશે તારાનાકી અને વાઇકાટો યુદ્ધો દરમિયાન માઓરી દ્વારા તેમની સલાહ લેવામાં આવી હતી. મૃતકો સાથે વાત કર્યા પછી, તેમણે મડાગાંઠની આગાહી કરી હતી. તેઓ 3 નવેમ્બર, 1875ના રોજ મૃત્યુ પામ્યા હતા અને તેમને વેસ્લીયાના મંત્રી વિલિયમ રોઝ દ્વારા ઓમાનિયા ખાતે દફનાવવામાં આવ્યા હતા. પછીના તોહુંગા, હોન રીવી તોઇયાએ 1898 માં ડોગ ટેક્સ યુદ્ધ દરમિયાન તેમની ભાવના સાથે વાતચીત કરી હતી. ટોઇયાએ વ્હિયોહિઓ (શાબ્દિક રીતે "સીટી વગાડવી") તરીકે ઓળખાતા સંપ્રદાયની સ્થાપના કરી, જે વિચિત્ર સીટી વગાડતા અવાજથી પ્રેરિત હતી જેમાં નકાહી હુરાઇ સાથે વાત કરતો હતો. સંદર્ભો 1875 મૃત્યુ માઓરી પયગંબરો તોહુંગા નવી ધાર્મિક ચળવળના સ્થાપકો જન્મ વર્ષ અજ્ઞાત