Personality changes
પરિચય વ્યક્તિત્વ પરિવર્તન એ વ્યક્તિત્વના વિવિધ પાસાઓમાં પરિવર્તનના વિવિધ સ્વરૂપોનો સંદર્ભ આપે છે. આ ફેરફારોમાં આપણે વસ્તુઓનો અનુભવ કેવી રીતે કરીએ છીએ, અનુભવો વિશેની આપણી ધારણા કેવી રીતે બદલાય છે અને પરિસ્થિતિઓમાં આપણે કેવી પ્રતિક્રિયા આપીએ છીએ તેનો સમાવેશ થાય છે. વ્યક્તિનું વ્યક્તિત્વ તેમના સમગ્ર જીવન દરમિયાન કંઈક અંશે સુસંગત રહી શકે છે. તેમ છતાં, વધુ વખત નહીં, દરેક વ્યક્તિ તેમના જીવનકાળમાં તેમના વ્યક્તિત્વમાં અમુક પ્રકારના પરિવર્તનમાંથી પસાર થાય છે. વ્યક્તિત્વ એ લાક્ષણિક વિચારસરણી, લાગણી અને વર્તન પેટર્નમાં વ્યક્તિગત તફાવતોનો સંદર્ભ આપે છે. આપણું વ્યક્તિત્વ એક કોયડા જેવું છે; દરેક ભાગ આંતરિક અથવા બાહ્ય પરિબળોમાંથી આવી શકે છે. ઘણા ટુકડાઓ ઘટનાઓ, સંજોગો, આનુવંશિકતા અથવા જીવનના અનુભવોમાંથી આવી શકે છે. દરેક ભાગ આપણા વ્યક્તિત્વને સંપૂર્ણ રીતે બનાવે છે. દરેક વ્યક્તિની પોતાની "ચોક્કસ વ્યક્તિત્વ લાક્ષણિકતાઓમાં વ્યક્તિગત તફાવતો" હોય છે જે તેમને અન્ય લોકોથી અલગ પાડે છે. વ્યક્તિત્વનો એકંદર અભ્યાસ બે વ્યાપક ક્ષેત્રો પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે; પ્રથમ વ્યક્તિત્વમાં વ્યક્તિગત તફાવતોને સમજવું characteristics.The બીજું એ સમજવું કે વ્યક્તિના વિવિધ ભાગો સંપૂર્ણ રીતે કેવી રીતે એક સાથે આવે છે. આ લેખ સમજાવશે કે વ્યક્તિનું વ્યક્તિત્વ શા માટે બદલાઈ શકે છે. આ ફેરફારોમાં સામાજિક ક્રિયાપ્રતિક્રિયાઓ આપણને કેવી રીતે આકાર આપે છે, વય સાથે આપણું વ્યક્તિત્વ કેવી રીતે વિકસિત થાય છે, આપણા અનુભવો આપણને કેવી રીતે પ્રભાવિત કરી શકે છે અને કેવી રીતે નોંધપાત્ર ઘટનાઓ (ખાસ કરીને આઘાતજનક ઘટનાઓ) આપણી ધારણાઓને બદલી શકે છે તેનો સમાવેશ થાય છે. દરેક વ્યક્તિનું પોતાનું અનોખું વ્યક્તિત્વ હોય છે, અને પરિણામે, જે ઘણા તફાવતો અને ફેરફારો થાય છે, તે મૂંઝવણભર્યા હોઈ શકે છે. મનોવૈજ્ઞાનિકો પણ હજુ પણ વ્યક્તિત્વનો અર્થ શું છે અને વ્યક્તિત્વ કેમ બદલાય છે તે સંપૂર્ણ રીતે સમજવા માટે અભ્યાસ અને સંશોધન કરી રહ્યા છે. વ્યક્તિત્વનો વિકાસ ઘણીવાર વ્યક્તિના જીવનના તબક્કા પર આધારિત હોય છે. મોટાભાગનો વિકાસ જીવનના પ્રારંભિક તબક્કામાં થાય છે અને જેમ જેમ વ્યક્તિ પુખ્તાવસ્થામાં વધે છે તેમ તેમ તે વધુ સ્થિર બને છે. હજુ પણ અનિશ્ચિત હોવા છતાં, સંશોધન સૂચવે છે કે આનુવંશિકતા વ્યક્તિત્વમાં ચોક્કસ લક્ષણોના પરિવર્તન અને સ્થિરતામાં ભૂમિકા ભજવે છે. તેઓએ એ પણ શોધ્યું છે કે પર્યાવરણીય સ્રોતો વ્યક્તિત્વને પણ અસર કરે છે. પ્રકૃતિ વિરુદ્ધ ભવિષ્ય પરની ચર્ચા તેની શરૂઆતથી જ મનોવિજ્ઞાનના ક્ષેત્રમાં ફેલાયેલી છે. વ્યક્તિત્વના લક્ષણના તફાવતોમાં પણ સાંસ્કૃતિક પરિબળ એક મોટું પરિબળ છે. વ્યક્તિત્વની વ્યાખ્યા, વ્યક્તિની લાગણી, વર્તન અને વિચારવાની લાક્ષણિક રીત, ઘણીવાર દરેક મોટા પાંચ વ્યક્તિત્વના લક્ષણ (બહિર્મુખતા, ચેતાતંત્રવાદ, અનુભવ માટે નિખાલસતા, સંમતિ અને કર્તવ્યનિષ્ઠા) પર વ્યક્તિની સ્થિતિ તરીકે કલ્પના કરવામાં આવે છે. આ રીતે વ્યક્તિના વ્યક્તિત્વની રૂપરેખા પાંચ વ્યાપક ખ્યાલો પર તેમની સ્થિતિ પરથી માપવામાં આવે છે, જે જીવનના અન્ય પરિણામો, વર્તન અને આંતરવૈયક્તિક સંબંધોની ગુણવત્તાની આગાહી કરે છે. શરૂઆતમાં, એવું માનવામાં આવતું હતું કે કોઈની બિગ ફાઇવ પ્રોફાઇલ સ્થિર અને દ્વિવિધ હતી જેમાં એક દરેક લક્ષણની એક ચરમસીમા પર અથવા બીજી હતી. ઉદાહરણ તરીકે, લોકોને સામાન્ય રીતે અંતર્મુખી અથવા બહિર્મુખી તરીકે વર્ગીકૃત કરવામાં આવે છે. તેથી વ્યક્તિત્વનું મૂલ્યાંકન સામાન્યતા અથવા સરેરાશની દ્રષ્ટિએ કરવામાં આવ્યું હતું. પરિસ્થિતિઓમાં લોકો કેવી રીતે વર્તે છે તેની મજબૂત અસાતત્યતાની નોંધ લેતા, કેટલાક મનોવૈજ્ઞાનિકોએ વ્યક્તિત્વને અસ્તિત્વમાં ન હોવાનું કહીને નકારી કાઢ્યું હતું. આ વિચારધારા માનવ વર્તનને પર્યાવરણીય પરિબળોને આભારી છે, વ્યક્તિગત તફાવતોને પરિસ્થિતિગત કલાકૃતિઓ તરફ ધકેલી દે છે અને વ્યક્તિગત પૂર્વધારણાના અસ્તિત્વને પડકાર આપે છે. તેનું નેતૃત્વ વોલ્ટર મિશેલ (1968) જેવા પરિસ્થિતિવાદીઓએ કર્યું હતું. તેમની દલીલ હતી કે વ્યક્તિત્વ એક કાલ્પનિક ખ્યાલ હતો. તેમના માટે, વ્યક્તિના વર્તનમાં જોવા મળતી વિસંગતતાઓ એ પુરાવા હતા કે આંતર-વ્યક્તિગત તફાવતો અસ્તિત્વમાં નહોતા પરિસ્થિતિવાદી પરિપ્રેક્ષ્યના કેટલાક પાસાઓ એવું પણ સૂચવે છે કે બધા મનુષ્ય સમાન છે અને આપણે જે તફાવતો અવલોકન કરીએ છીએ તે ફક્ત પર્યાવરણની ભ્રામક આડપેદાશો છે. જો કે, વ્યક્તિત્વ નિષ્ણાતો (કેટલીકવાર પર્સનોલોજિસ્ટ તરીકે ઓળખાય છે) ટૂંક સમયમાં આ વિસંગતતાઓને તેમના વ્યક્તિત્વની વિભાવનામાં એકીકૃત કરી. તેમણે પરિસ્થિતિઓમાં લોકો કેવી રીતે અલગ પડે છે તે માપીને જૂની, વધુ અખંડ રચનામાં ફેરફાર કર્યો. વ્યક્તિત્વ મૂલ્યાંકનની તેમની નવી પદ્ધતિઓ વ્યક્તિત્વની લાક્ષણિકતાઓમાં વધઘટનું વર્ણન કરે છે જે દરેક વ્યક્તિ માટે તેની પૂર્વધારણાઓ અને તેઓ જે વાતાવરણમાં છે તેના આધારે સુસંગત અને અનુમાનિત છે. કેટલાક સંશોધનો સૂચવે છે કે લોકો સામાજિક પરિસ્થિતિઓ અને દિવસના પરિવર્તનના સમય તરીકે વ્યક્તિત્વના પરિમાણના વિવિધ સ્તરોને અપનાવી શકે છે. તેથી, કોઈ વ્યક્તિ હંમેશાં પ્રમાણિક હોતી નથી, પરંતુ કામ પર પ્રમાણિક હોઈ શકે છે અને જ્યારે તેઓ ઘરે હોય ત્યારે ઘણું ઓછું હોઈ શકે છે. આ કાર્ય એ પણ સૂચવે છે કે લક્ષણ પર આંતરવૈયક્તિક ભિન્નતા આંતરવૈયક્તિક ભિન્નતા કરતાં પણ મોટી હોઈ શકે છે. ઉદાહરણ તરીકે, દરેક વ્યક્તિ કરતાં વ્યક્તિની અંદર બહિર્મુખતા વધુ બદલાય છે. આ કાર્ય લાંબા સમય સુધી દિવસ દરમિયાન વ્યક્તિગત સ્વ-મૂલ્યાંકન પર આધારિત હતું. આનાથી સંશોધકોને વ્યક્તિત્વના લક્ષણો પર ક્ષણ-થી-ક્ષણ અને દિવસ-થી-દિવસની વિવિધતાનું મૂલ્યાંકન કરવાની મંજૂરી મળી. સામાજિક ભૂમિકાઓની અસર વધુમાં, સામાજિક ભૂમિકાઓ (દા. ત. કર્મચારી) ને વ્યક્તિત્વ પરિવર્તનના સંભવિત સ્રોતો તરીકે ઓળખવામાં આવ્યા છે. સંશોધકોએ સામાજિક ભૂમિકાની માંગણીઓ અને વ્યક્તિના વ્યક્તિત્વની રૂપરેખા વચ્ચે મજબૂત પત્રવ્યવહાર શોધી કાઢ્યો છે. જો ભૂમિકા માટે જરૂરી હોય કે તે ભજવતી વ્યક્તિ પ્રમાણિક હોય, તો આ લક્ષણ પર તેણીનું સ્થાન ઊંચું હોવાની શક્યતા છે. તેનાથી વિપરીત, એકવાર તે તે ભૂમિકા છોડી દે છે અથવા બીજી ભૂમિકા લે છે જેમાં ઓછી કર્તવ્યનિષ્ઠા હોય છે, તે તે લક્ષણ પર નીચલા સ્તરની સ્થિતિ પ્રગટ કરશે. અનુદૈર્ધ્ય સંશોધન દર્શાવે છે કે લોકોના વ્યક્તિત્વના માર્ગને ઘણીવાર તેમના જીવનના તબક્કાઓ દરમિયાન તેમણે અપનાવેલી અને છોડી દેવાયેલી સામાજિક ભૂમિકાઓ દ્વારા સમજાવી શકાય છે. આમ સામાજિક ભૂમિકાઓનો ઘણીવાર વ્યક્તિત્વના મૂળભૂત આગાહીકારો તરીકે અભ્યાસ કરવામાં આવે છે. તેમની સાથે સંકળાયેલા લક્ષ્યાંકો તેમને અમલમાં મૂકતા લોકો દ્વારા ચોક્કસ વ્યક્તિત્વ રૂપરેખાઓના વિનિયોગને ઉજાગર કરે છે. ઉદાહરણ તરીકે, તેમના સાથીદારો અને ઉપરી અધિકારીઓ દ્વારા અસરકારક ગણવામાં આવતા કર્મચારીઓને ઘણીવાર પ્રમાણિક તરીકે વર્ણવવામાં આવે છે. વ્યક્તિત્વ પણ જીવનના તબક્કાઓ દ્વારા બદલાય છે. આ વિકાસ સાથે સંકળાયેલા શારીરિક ફેરફારોને કારણે હોઈ શકે છે પણ તે વર્તનને અસર કરે છે. કિશોરાવસ્થા અને યુવાન પુખ્તાવસ્થા એ વ્યક્તિત્વ પરિવર્તનનો મુખ્ય સમયગાળો હોવાનું જાણવા મળ્યું છે, ખાસ કરીને બહિર્મુખતા અને સંમતિના ક્ષેત્રોમાં. લાંબા સમયથી એવું માનવામાં આવે છે કે વ્યક્તિત્વ વિકાસ જીવનના અનુભવો દ્વારા આકાર લે છે જે વૃત્તિઓને વધુ તીવ્ર બનાવે છે જે વ્યક્તિઓને પ્રથમ સ્થાને તે અનુભવો તરફ દોરી જાય છે, જેને પત્રવ્યવહાર સિદ્ધાંત તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. ત્યારપછીના સંશોધન પ્રયાસોએ આ તારણોને તેમની તપાસની પદ્ધતિઓમાં સંકલિત કર્યા છે. સંશોધકો વૃદ્ધાવસ્થા દરમિયાન લાક્ષણિકતાઓની સ્થિતિમાં સરેરાશ સ્તર અને ક્રમ ક્રમના ફેરફારો વચ્ચે તફાવત કરે છે. વ્યક્તિત્વના માર્ગનો તેમનો અભ્યાસ આમ સમય અને વયની વિચારણાઓ પર આધારિત છે. મોટ્ટસ, જોહ્ન્સન અને ગેરી (2012) એ શોધી કાઢ્યું હતું કે વૃદ્ધત્વ દ્વારા પેદા થતી અસ્થિરતા વય સમૂહમાં વ્યક્તિની સ્થિતિને અસર કરતી નથી. તેથી, વધઘટ અને સ્થિરતા સહઅસ્તિત્વ ધરાવે છે જેથી વ્યક્તિ પોતાના પૂર્વ સ્વની સરખામણીમાં બદલાય પરંતુ પોતાના સાથીઓની સરખામણીમાં નહીં. તેવી જ રીતે, અન્ય મનોવૈજ્ઞાનિકોએ શોધી કાઢ્યું હતું કે ન્યુરોટિસિઝમ, એક્સ્ટ્રાવર્શન (ફક્ત પુરુષોમાં) અને ખુલ્લાપણું 70 પછીની ઉંમર સાથે ઘટ્યું હતું, પરંતુ ઉંમર સાથે કર્તવ્યનિષ્ઠા અને સંમતિમાં વધારો થયો હતો (માત્ર પુરુષોમાં). વધુમાં, તેઓ સૂચવે છે કે 81 વર્ષની ઉંમર પછી દરેક લક્ષણમાં ઘટાડો થાય છે. વ્યક્તિત્વની અસંગતતા એક લક્ષણ તરીકે અસંગતતા વ્યક્તિત્વશાસ્ત્રીઓ માટે એટલી પ્રચલિત વિચારણા બની ગઈ છે કે કેટલાક લોકો તેને પોતાનામાં એક પૂર્વધારણા તરીકે પણ કલ્પના કરે છે. ફ્લેશર અને વોહર (2008) સૂચવે છે કે બિગ ફાઇવમાં સુસંગતતા એ એક એવી રચના છે જે એકદમ સ્થિર છે અને વ્યક્તિત્વના પગલાંની આગાહીયુક્ત માન્યતામાં ફાળો આપે છે. તેથી, અસંગતતા એક લક્ષણની જેમ માત્રાત્મક છે, અને મનોવૈજ્ઞાનિક નમૂનાઓની યોગ્યતાની અનુક્રમણિકા બનાવે છે અને વધારે છે. વ્યક્તિત્વ પરીક્ષણો પર દર્શાવવામાં આવેલી અસંગતતાને સમાવવા માટે, સંશોધકોએ ફ્રેમ ઓફ રેફરન્સ સિદ્ધાંત (FOR) વિકસાવ્યો. ફ્રેમ ઓફ રેફરન્સ (એફઓઆર) એ ધારણાઓના સમૂહનો ઉલ્લેખ કરે છે જેનો ઉપયોગ કોઈ વ્યક્તિ અથવા વ્યક્તિઓનું જૂથ અર્થ બનાવવા માટે વિચારો, ક્રિયાઓ અને અનુભવોનો ન્યાય કરવા માટે કરે છે. એફઓઆરમાં માન્યતાઓ, મૂલ્યો, યોજનાઓ, પસંદગીઓ અને સંસ્કૃતિનો સમાવેશ થાય છે. વ્યક્તિના મર્યાદિત દ્રષ્ટિકોણને કારણે આ પૂર્વગ્રહ, પૂર્વગ્રહ અને રૂઢિચુસ્તતા તરફ દોરી શકે છે. આ સિદ્ધાંત મુજબ, લોકો તેમના વ્યક્તિત્વ વિશે ચોક્કસ સામાજિક સંદર્ભની દ્રષ્ટિએ વિચારવાનું વલણ ધરાવે છે જ્યારે તેમને મૂલ્યાંકન કરવાનું કહેવામાં આવે છે. વ્યક્તિત્વ માપન સમયે જે પણ વાતાવરણ જ્ઞાનાત્મક રીતે મુખ્ય હોય તે લક્ષણ માપન પર પ્રતિવાદીના મૂલ્યાંકનને પ્રભાવિત કરશે. જો, ઉદાહરણ તરીકે, વ્યક્તિ તેમની વિદ્યાર્થી ઓળખની દ્રષ્ટિએ વિચારી રહી હોય, તો તેઓ જે વ્યક્તિત્વ મૂલ્યાંકનનો અહેવાલ આપે છે તે મોટે ભાગે વિદ્યાર્થી જીવનના સંદર્ભમાં તેમની પ્રોફાઇલને પ્રતિબિંબિત કરશે. એફઓઆર સિદ્ધાંત માટે હિસાબનો હેતુ વ્યક્તિત્વના પગલાંની માન્યતામાં વધારો કરવાનો છે. આ દર્શાવે છે કે વ્યક્તિત્વના પગલાંની આગાહીની માન્યતા જે સામાજિક સંદર્ભને સ્પષ્ટ કરે છે તે વધુ સામાન્ય અભિગમ અપનાવતા પગલાં કરતાં ઘણી વધારે છે. આ મુદ્દાને કાર્યના અન્ય એક ભાગ દ્વારા સમર્થન આપવામાં આવ્યું છે જે સૂચવે છે કે FOR સૂચનાઓએ કર્મચારી પ્રદર્શનના વ્યવસ્થાપક રેટિંગ્સ પર એક્સ્ટ્રાવર્શન અને ઓપનનેસ સ્કોર્સ વચ્ચેની કડીને મધ્યસ્થી કરી છે આ સંશોધન આમ સ્વીકારે છે કે વ્યક્તિત્વ પર આકસ્મિક ઇન્ટ્રાપર્સનલ વધઘટનું મહત્વ સંદર્ભ વિશિષ્ટ છે અને તે જરૂરી નથી કે તે સામાજિક ક્ષેત્રો અને સમય દરમિયાન સામાન્યીકૃત હોય. ઘણા જુદા જુદા એફઓઆર છેઃ સંદર્ભ પુનર્વસવાટ માળખાની વળતરની ફ્રેમ સંદર્ભની બાયોમિકેનિકલ ફ્રેમ સંદર્ભની સાયકોએનાલિટિક ફ્રેમ સંદર્ભની સાયકોડાયનેમિક ફ્રેમ સંદર્ભઃ ફ્રોઈડના આંતરવૈયક્તિક સંબંધો અને અચેતન ડ્રાઇવ્સના સિદ્ધાંતો પર આધારિત છે. સંદર્ભની વર્તણૂકીય માળખાની વિકાસલક્ષી માળખું સંદર્ભની જ્ઞાનાત્મક-વર્તણૂકીય માળખું સંદર્ભની મનો-આધ્યાત્મિક એકીકરણ માળખુંઃ આધ્યાત્મિકતાની પ્રકૃતિ, વ્યાવસાયિક/કાર્ય સંબંધિત વર્તણૂકોમાં આધ્યાત્મિકતાની અભિવ્યક્તિ અને આધ્યાત્મિકતા વ્યક્તિના સ્વાસ્થ્ય અને સુખાકારીને કેવી રીતે અસર કરે છે તેના પર ભાર મૂકે છે. છ તત્વો છેઃ બનવું, અર્થ, અસ્તિત્વ, કેન્દ્રિતતા, જોડાણ અને ઉત્કૃષ્ટતા. સંદર્ભની વ્યવસાયિક અનુકૂલન માળખું સામાજિક ભાગીદારી સંદર્ભની માળખું પરિવર્તનની સંદર્ભ પ્રક્રિયાની સંપાદન માળખું જો "વ્યક્તિત્વ. વ્યક્તિલક્ષી સુખાકારીના સૌથી મજબૂત અને સૌથી સુસંગત આગાહીકારોમાંનું એક છે", તો શું વ્યક્તિત્વ બદલાતું નથી? હકીકતમાં, "વ્યક્તિત્વ બદલાય છે". પણ એવું શું બને છે? મોટાભાગના લોકો, તેમના જીવનકાળમાં, એવી ઘટનાનો અનુભવ કરશે જે વિશ્વની નવી સમજણ માટે તેમની આંખો ખોલે છે. ઉદાહરણ તરીકે, જે વ્યક્તિ બેદરકાર અને ખુશ છે તે સંબંધમાં દુર્વ્યવહારનો અનુભવ કર્યા પછી વધુ ગંભીર અને કડક બની શકે છે. અન્ય જે ગંભીર અને કડક છે તે ધર્મ શોધીને જીવનમાં વધુ ખુશ અને રસ ધરાવી શકે છે જે તેમને નજીકના અને જવાબ આપેલા પ્રશ્નો પૂરા પાડે છે. જીવનનો દરેક દિવસ ઘટનાઓ અને પરિસ્થિતિઓનો સામનો કરે છે જે તેમને અનુભવતા લોકોની પ્રતિક્રિયામાં પરિણમે છે-અને કેટલીકવાર, આ ઘટનાઓ આપણે કોણ છીએ અને આપણે કેવી રીતે મૂળમાં વિચારીએ છીએ તે બદલી શકે છે. સંશોધનમાં બહુભાષી અને વ્યક્તિત્વ વચ્ચેનો સંબંધ જોવા મળ્યો છે, ખાસ કરીને હાલમાં બોલાતી ભાષાના આધારે વ્યક્તિ કેવી રીતે વ્યક્તિત્વ બદલી શકે છે. જે વ્યક્તિનો ઉછેર દ્વિભાષી થયો હોય અથવા વિદેશમાં ઘણા વર્ષો રહ્યો હોય અને દેશની ભાષા શીખી હોય તે માત્ર વ્યક્તિત્વ પરિવર્તનનો અનુભવ જ નથી કરતો પરંતુ ઘણીવાર તેઓ જે ભાષા બોલી રહ્યા છે તેના આધારે વિવિધ વ્યક્તિત્વને અપનાવે છે. આ ફેરફારો ઘણીવાર ભાષાના મૂળના સાંસ્કૃતિક ધોરણો પર આધારિત હોય છે. 2012 માં પ્રકાશિત થયેલા એક અભ્યાસમાં જાણવા મળ્યું છે કે "વ્યક્તિત્વ બદલાય છે અને વ્યક્તિત્વમાં જે હદ સુધી ફેરફાર થાય છે તે આવક, બેરોજગારી અને વૈવાહિક સ્થિતિ જેવી અન્ય લાક્ષણિકતાઓ સાથે તુલનાત્મક છે". જીવનમાં કેટલીક સૌથી મોટી ચિંતાઓ અગાઉ સૂચિબદ્ધ પરિબળો છે-વ્યક્તિ કેટલા પૈસા કમાય છે (આવક)? કોઈની પાસે નોકરી છે કે નહીં (બેરોજગારી)? શું કોઈ વ્યક્તિ આજીવન સાથી (વૈવાહિક દરજ્જો) ધરાવે છે? આ પરિસ્થિતિઓ મોટી, વધુ જટિલ પરિસ્થિતિઓ તરફ દોરી શકે છે. જો કોઈ લગ્ન કરવા માંગે છે પણ નથી માંગતું, તો તેમને શરદી થઈ શકે છે. જો કોઈની પાસે નોકરી ન હોય પણ પછી તેને ક્યાંક નોકરી મળી જાય, તો તે આભારી બની શકે છે અને આશાથી ભરપૂર થઈ શકે છે. જ્યારે હકારાત્મક ફેરફારો થાય છે, ત્યારે "વ્યક્તિત્વ. અર્થપૂર્ણ રીતે જીવન સંતોષમાં ફેરફારોની આગાહી કરે છે". ફક્ત, જ્યારે કોઈ વ્યક્તિ વ્યક્તિત્વ પરિવર્તનનો અનુભવ કરે છે, ત્યારે તે વ્યક્તિ જીવન વિશે કેવું અનુભવશે તે મજબૂત રીતે નક્કી કરી શકે છે. બે ખૂબ જ ચોક્કસ પ્રકારનાં ફેરફારો છે જેના પર સંશોધકો ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છેઃ ક્રમ-ક્રમમાં ફેરફાર અને સરેરાશ-સ્તરમાં ફેરફાર. ક્રમ-ક્રમમાં ફેરફાર એ અન્ય વ્યક્તિઓની સરખામણીમાં વ્યક્તિના વ્યક્તિત્વના લક્ષણમાં ફેરફારનો ઉલ્લેખ કરે છે; આવા ફેરફારો ઘણી વાર થતા નથી. સરેરાશ-સ્તરનો ફેરફાર એ સમય જતાં વ્યક્તિના ચોક્કસ લક્ષણના સ્તરમાં સંપૂર્ણ ફેરફારનો સંદર્ભ આપે છે. અનુદૈર્ધ્ય સંશોધન દર્શાવે છે કે સરેરાશ-સ્તરનો ફેરફાર થાય છે. જો કે, કેટલીક લાક્ષણિકતાઓ બદલાતી રહે છે જ્યારે કેટલીક લાક્ષણિકતાઓ સ્થિર રહે છે. કિશોરાવસ્થા દરમિયાન અન્ય બાબતોની સાથે હોર્મોન્સ, સામાજિક દબાણ અને પર્યાવરણીય પરિબળોમાં ઘણા વધારા અથવા ઝડપી ફેરફારો થાય છે. જેમ જેમ વ્યક્તિ કિશોરાવસ્થામાં પ્રગતિ કરે છે તેમ તેમ આ બાબતો સૈદ્ધાંતિક રીતે નોંધપાત્ર વ્યક્તિત્વના ફેરફારોને પરિબળ બનાવે છે. જેમ જેમ વ્યક્તિ પુખ્તાવસ્થામાં પ્રગતિ કરે છે, તેમ તેમ તેમનું વ્યક્તિત્વ વધુ સ્થિર અને અનુમાનિત બને છે કારણ કે તેઓ વિચાર, વર્તન અને લાગણીની પેટર્ન સ્થાપિત કરે છે. વ્યક્તિત્વ ચોક્કસ ઉંમરે બદલાતું અટકતું નથી. જીવનમાં જૈવિક અને સામાજિક પરિવર્તન પણ પરિવર્તન માટેનું પરિબળ હોઈ શકે છે. જૈવિક સંક્રમણો એ તરુણાવસ્થા અથવા પ્રથમ વખત જન્મ આપવા જેવા તબક્કાઓ છે. સામાજિક પરિવર્તન એ માતાપિતા બનવું અથવા પ્રથમ નોકરી પર કામ કરવા જેવી સામાજિક ભૂમિકાઓમાં ફેરફારો હોઈ શકે છે. આ જીવન સંક્રમણો આવશ્યકપણે પરિવર્તનનું કારણ નથી, પરંતુ તે પરિવર્તનના કારણો હોઈ શકે છે. મનુષ્ય તરીકે આપણે ફક્ત આપણા શરીરમાં અનુકૂલન કરતા નથી. આપણું મન પણ આપણા પર્યાવરણમાં ખીલવા માટે પોતાનામાં ફેરફારો કરે છે. એક સિદ્ધાંત કહે છે કે આ જીવન સંક્રમણો વ્યક્તિત્વ પરિવર્તનનું કારણ બને છે કે નહીં તે તેના પર આધારિત છે કે સંક્રમણ વયને આધારે અપેક્ષિત હતું કે અણધાર્યું હતું. જે ઘટનાઓ અપેક્ષિત છે તે વ્યક્તિત્વમાં પરિવર્તન લાવશે કારણ કે તે ઘટનાઓની સામાન્ય પટકથાઓ હોય છે. જો કે, અનપેક્ષિત ઘટનાઓ વ્યક્તિ માટે પહેલેથી જ અસ્તિત્વમાં રહેલા લક્ષણોને પ્રાધાન્ય આપશે. ઐતિહાસિક સંદર્ભ પણ વ્યક્તિત્વ પરિવર્તનને અસર કરે છે. જીવનની મુખ્ય ઘટનાઓ વ્યક્તિત્વમાં ફેરફારો તરફ દોરી શકે છે જે એક દાયકાથી વધુ સમય સુધી ચાલુ રહી શકે છે. 30 વર્ષથી વધુની સ્ત્રીઓને અનુસરતા એક સમાંતર અભ્યાસમાં જાણવા મળ્યું કે તેઓ વ્યક્તિવાદમાં વધારો દર્શાવે છે. આ તે સમયે તેમના દેશમાં થઈ રહેલા ફેરફારોને કારણે હોઈ શકે છે. તણાવપૂર્ણ જીવનની ઘટનાઓ અને આઘાત નકારાત્મક જીવનની ઘટનાઓ, લાંબા ગાળાની મુશ્કેલીઓ અને બગડતી જીવનની ગુણવત્તા, બધા ચેતાતંત્રવાદમાં નાના પરંતુ સતત વધારાઓની આગાહી કરે છે, જ્યારે સકારાત્મક જીવનની ઘટનાઓ અને જીવનની ગુણવત્તામાં સુધારો, ચેતાતંત્રવાદમાં નાના પરંતુ સતત ઘટાડાની આગાહી કરે છે. જીવનકાળ દરમિયાન એવું લાગતું નથી કે ન્યુરોટિસિઝમ અપરિવર્તનીય છે, જેને પ્લાસ્ટિસિટી સિદ્ધાંત તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. જ્યારે આત્યંતિક, આઘાતજનક મગજની ઈજા વ્યક્તિના વ્યક્તિત્વને અસર કરી શકે છે, તેમના બાકીના જીવન દરમિયાન પણ અસર કરી શકે છે. પરિવર્તનની પદ્ધતિઓ વ્યક્તિના વ્યક્તિત્વને બદલવાની ઘણી રીતો છે. વ્યક્તિઓ તેમના પર્યાવરણમાં એવા વિચારોના આધારે તેમની વર્તણૂક બદલશે જે પુરસ્કારો અને સજાઓ બહાર કાઢે છે. આમાંના કેટલાક વિચારો સામાજિક ભૂમિકાઓ જેવા ગર્ભિત હોઈ શકે છે. વ્યક્તિ તેના અથવા તેણીના વ્યક્તિત્વને સામાજિક ભૂમિકામાં ફિટ કરવા માટે બદલે છે જો તે અનુકૂળ હોય. અન્ય વિચારો વધુ સ્પષ્ટ હોઈ શકે છે જેમ કે માતાપિતા બાળકનું વર્તન બદલવાનો પ્રયાસ કરે છે. વ્યક્તિ પોતાની ક્રિયાઓ વિશે વિચાર્યા પછી સક્રિય રીતે પોતાના વર્તન/વ્યક્તિત્વને બદલવાનો પ્રયાસ કરવાનું નક્કી કરી શકે છે. ઉપચારમાં સમાન પ્રકારના આત્મનિરીક્ષણનો સમાવેશ થાય છે. ચિકિત્સક સાથે વ્યક્તિ અયોગ્ય વર્તણૂકોને ઓળખે છે, અને પછી તેમને બદલવા માટે સ્વ-દેખરેખ રાખે છે. આખરે વ્યક્તિ જે વર્તન પ્રાપ્ત કરવા માંગે છે તેને આંતરિક બનાવે છે, અને તે લક્ષણ વ્યક્તિના જીવનના અન્ય ક્ષેત્રોમાં સામાન્ય બનશે. વ્યક્તિત્વ પરિવર્તન ત્યારે પણ થાય છે જ્યારે વ્યક્તિઓ અન્યની ક્રિયાઓનું નિરીક્ષણ કરે છે. વ્યક્તિઓ અન્યના વર્તનની નકલ કરી શકે છે અને પછી તે વર્તનને આંતરિક બનાવી શકે છે. એકવાર વ્યક્તિ તે વર્તણૂકોને આંતરિક બનાવે છે ત્યારે તે તે વ્યક્તિના વ્યક્તિત્વનો એક ભાગ હોવાનું કહેવાય છે. વ્યક્તિઓ તેમના પોતાના વ્યક્તિત્વ વિશે અન્ય વ્યક્તિઓ અથવા જૂથો પાસેથી પણ પ્રતિસાદ મેળવે છે. આ પરિવર્તનની પ્રેરક શક્તિ છે કારણ કે વ્યક્તિ તેના અથવા તેણીના વ્યક્તિત્વને બદલવા માટે સામાજિક પ્રેરણા ધરાવે છે; લોકો ઘણીવાર તેમની આસપાસના લોકોના લોકપ્રિય/બહુમતી મતના આધારે ચોક્કસ રીતે કાર્ય કરે છે. ઉદાહરણ તરીકે, દેશી સંગીત પસંદ કરતી છોકરી જ્યારે તેણીને ખબર પડે કે તેના બધા સાથીઓને દેશી સંગીત પસંદ નથી ત્યારે તે કહી શકે છે કે તે દેશી સંગીતને ધિક્કારે છે. એવું પણ દર્શાવવામાં આવ્યું છે કે જીવનની મુખ્ય હકારાત્મક અને નકારાત્મક ઘટનાઓ વ્યક્તિત્વમાં ફેરફારોની આગાહી કરી શકે છે. કેટલાક સૌથી મોટા ફેરફારો માનસિક અથવા ન્યુરોડિજનરેટિવ વિકૃતિઓ ધરાવતી વ્યક્તિઓમાં જોવા મળે છે, જેમ કે અલ્ઝાઇમર રોગ અને સંબંધિત ડિમેન્શિયા. મેટા-વિશ્લેષણમાં સતત પુરાવા મળ્યા છે કે મનોભ્રંશ ધરાવતી વ્યક્તિઓમાં ચેતાતંત્રમાં મોટો વધારો અને અન્ય મુખ્ય વ્યક્તિત્વ લક્ષણોમાં મોટો ઘટાડો જોવા મળે છે. સેલ-રેટેડ વ્યક્તિત્વના સંભવિત અભ્યાસ (એન = 22,611) માં પણ સમાન ફેરફારો જોવા મળ્યા હતા. ધ્યાન અભ્યાસોએ દર્શાવ્યું છે કે માઇન્ડફુલનેસ-મેડિટેશન થેરાપીઓ વ્યક્તિત્વની પરિપક્વતાની હકારાત્મક અસર કરે છે. જ્ઞાનાત્મક વર્તણૂકીય થેરપી જ્ઞાનાત્મક વર્તણૂકીય થેરપીનું પરીક્ષણ કરવામાં આવ્યું છે અને ચિંતા વિકૃતિઓ ધરાવતા પુખ્ત વયના લોકોની સારવારમાં તે અસરકારક સાબિત થઈ છે. સિલોસાઇબિન થેરાપી સિલોસાઇબિન થેરાપી પછી એક અભ્યાસ જણાવે છે કે ન્યુરોટિસિઝમ સ્કોર્સ નોંધપાત્ર રીતે ઘટ્યા છે જ્યારે એક્સ્ટ્રાવર્શનમાં વધારો થયો છે. મોટા પાંચ વ્યક્તિત્વના લક્ષણો મોટા પાંચ વ્યક્તિત્વના લક્ષણોનો ઉપયોગ ઘણીવાર વ્યક્તિત્વમાં પરિવર્તનને માપવા માટે થાય છે. 10 થી 65 વર્ષની ઉંમરમાં મોટા પાંચ લક્ષણોમાં સરેરાશ સ્તરનો ફેરફાર થાય છે. પુખ્તાવસ્થામાં જોવા મળતા વલણો બાળપણ અને કિશોરાવસ્થામાં જોવા મળતા વલણોથી અલગ હોય છે. કેટલાક સંશોધનો સૂચવે છે કે કિશોરાવસ્થા દરમિયાન ક્રમ-ક્રમમાં ફેરફાર થાય છે અને તેથી વ્યક્તિત્વ પ્રમાણમાં અસ્થિર હોય છે. પુખ્તાવસ્થા પહેલાં જાતિના તફાવતો પણ દર્શાવવામાં આવે છે. કર્તવ્યનિષ્ઠા બાળપણના અંતથી કિશોરાવસ્થા સુધી ઘટી જાય છે, પરંતુ પછી કિશોરાવસ્થાથી પુખ્તાવસ્થા સુધી પાછી વધે છે. તેમજ, મેલિસા સી. ઓ 'કોનોર અને સેમ્પો વી. પાઉનોનેન દ્વારા કરવામાં આવેલ મેટા-વિશ્લેષણ, "બિગ ફાઇવ પર્સનાલિટી પ્રિડિક્ટર્સ ઓફ પોસ્ટ-સેકન્ડરી એકેડેમિક પરફોર્મન્સ", 2006, દર્શાવે છે કે ". ખાસ કરીને કર્તવ્યનિષ્ઠા, સૌથી વધુ મજબૂત અને સતત શૈક્ષણિક સફળતા સાથે સંકળાયેલી છે". સંમતિ બાળપણના અંતથી કિશોરાવસ્થા સુધી પણ ઘટી જાય છે, પરંતુ પછી કિશોરાવસ્થાથી પુખ્તાવસ્થામાં પાછી આવે છે. ન્યુરોટિસિઝમ બાળપણ અને કિશોરાવસ્થામાં પુરુષો અને સ્ત્રીઓ માટે એક અલગ વલણ દર્શાવે છે. સ્ત્રીઓ માટે, ન્યુરોટિસિઝમ બાળપણથી કિશોરાવસ્થા સુધી વધે છે. પછી કિશોરાવસ્થાથી પુખ્તાવસ્થા સુધી ન્યુરોટિકિઝમનું સ્તર અને પુખ્ત વયના લોકોમાં ઘટવાનું વલણ ચાલુ રહે છે. જોકે, પુરુષો બાળપણથી કિશોરાવસ્થાથી પુખ્તાવસ્થા સુધી ન્યુરોટિસિઝમમાં ધીમે ધીમે ઘટાડો કરે છે. બહિર્મુખતા બાળપણથી કિશોરાવસ્થા સુધી ઘટી જાય છે અને પછી તેમાં નોંધપાત્ર ફેરફાર થતો નથી. અનુભવ માટે ખુલ્લાપણું પણ વિવિધ જાતિઓ માટે એક અલગ વલણ દર્શાવે છે. સ્ત્રીઓ બાળપણથી પ્રારંભિક પુખ્તાવસ્થા સુધી અનુભવ કરવા માટે ખુલ્લાપણમાં ઘટાડો કરે છે અને પછી ધીમે ધીમે પુખ્તાવસ્થા દરમિયાન વધે છે. પુરુષો બાળપણથી કિશોરાવસ્થા સુધી અનુભવ કરવા માટે ખુલ્લાપણમાં ઘટાડો કરે છે, પછી તે પુખ્તાવસ્થામાં વધે છે. ઓ 'કોનોર અને પૌનોનેન દ્વારા કરવામાં આવેલા સમાન અભ્યાસમાં, "અનુભવ માટે ખુલ્લાપણું કેટલીકવાર શૈક્ષણિક સિદ્ધિ સાથે હકારાત્મક રીતે સંકળાયેલું હતું". પુખ્તાવસ્થામાં, ન્યુરોટિકિઝમ ઘટવાનું વલણ ધરાવે છે, જ્યારે કર્તવ્યનિષ્ઠા અને સંમતિમાં વધારો થવાનું વલણ ધરાવે છે. પુખ્તાવસ્થા દરમિયાન અનુભવ કરવા માટે બહિર્મુખતા અને નિખાલસતા ખૂબ બદલાતી હોય તેવું લાગતું નથી. પુખ્તાવસ્થામાં જોવા મળતા આ વલણો બાળપણ અને કિશોરાવસ્થામાં જોવા મળતા વલણોથી અલગ છે. આંતર-સાંસ્કૃતિક સંશોધન દર્શાવે છે કે જર્મન, બ્રિટિશ, ચેક અને તુર્કી લોકો આ વ્યક્તિત્વના લક્ષણોના સમાન વલણો દર્શાવે છે. અન્ય દેશોમાં પણ આવા જ વલણો જોવા મળે છે. ડેબોરા એ. કોબ-ક્લાર્ક અને સ્ટેફની શુરર દ્વારા 2011 માં કરવામાં આવેલા એક અભ્યાસમાં, "ધ સ્ટેબિલિટી ઓફ બિગ-ફાઇવ પર્સનાલિટી ટ્રેઇટ્સ", દર્શાવે છે કે "સરેરાશ, વ્યક્તિઓ અનુભવ માટે બહિર્મુખતા અને નિખાલસતા કરતાં સંમતિ, ભાવનાત્મક સ્થિરતા અને કર્તવ્યનિષ્ઠાના સહેજ ઊંચા સ્તરની જાણ કરે છે. [તેની ઉપર], સ્ત્રીઓ અનુભવ માટે નિખાલસતા સિવાય દરેક લક્ષણ પર ઉચ્ચ ગુણની જાણ કરે છે ". સ્પષ્ટતા માટે, અનુભવ માટે ખુલ્લાપણાને ફક્ત નિખાલસતા તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. તેને ઘણીવાર નવી વસ્તુઓ, નવા વિચારો અને નવી પ્રવૃત્તિઓને સ્વીકારવાની ઇચ્છા તરીકે જોવામાં આવે છે. મોટા પાંચ વ્યક્તિત્વના લક્ષણોને પણ પાસાઓમાં વિભાજિત કરી શકાય છે. દરેક વ્યક્તિત્વ લક્ષણના વિવિધ પાસાઓ ઘણીવાર વિવિધ વર્તણૂકીય પરિણામો સાથે સંકળાયેલા હોય છે. વ્યક્તિત્વના લક્ષણોને પાસાઓમાં વિભાજિત કરવું મુશ્કેલ છે અને હજુ સુધી સર્વસંમતિ પર નથી. જો કે, માત્ર લક્ષણોમાં ફેરફારથી અલગ જીવનકાળ દરમિયાન પાસાઓમાં પરિવર્તનને જોવું મહત્વપૂર્ણ છે કારણ કે એક જ લક્ષણના વિવિધ પાસાઓ વિવિધ વલણો દર્શાવે છે. ઉદાહરણ તરીકે, મૂલ્યો સાથે ખુલ્લાપણું વય સાથે નોંધપાત્ર રીતે ઘટે છે, જ્યારે સૌંદર્ય શાસ્ત્ર સાથે ખુલ્લાપણું વધુ સ્થિર છે. ન્યુરોટિકિઝમને ચિંતા અને હતાશાના બે પાસાઓમાં વિભાજિત કરી શકાય છે. ચિંતા પુરુષો અને સ્ત્રીઓ બંને માટે ન્યુરોટિસિઝમ જેવી જ વલણ ધરાવે છે. સ્ત્રીઓ માટે, ચિંતા બાળપણથી કિશોરાવસ્થા સુધી વધે છે, ઉભરતી પુખ્તાવસ્થામાં તે વધે છે, અને પછી મધ્યમ વયમાં અને તે દરમિયાન ઘટવાનું શરૂ કરે છે. પુરુષોમાં ચિંતા બાળપણના અંતથી પુખ્તાવસ્થા સુધી ઘટવાનું વલણ ધરાવે છે. ડિપ્રેશન (ક્લિનિકલ ડિપ્રેશન નહીં, પરંતુ નકારાત્મક અસરની સંવેદનશીલતા) સ્ત્રીઓમાં બે શિખરો દર્શાવે છે. સ્ત્રીઓમાં કિશોરાવસ્થામાં અને પછી ફરીથી પ્રારંભિક પુખ્તાવસ્થામાં આ પ્રકારના હતાશાનું ઉચ્ચ સ્તર હોય છે. જોકે, પુખ્તાવસ્થામાં ડિપ્રેશનનું નકારાત્મક વલણ રહે છે. પુરુષો માટે, હતાશા બાળપણથી પ્રારંભિક પુખ્તાવસ્થા સુધી વધારો દર્શાવે છે અને પછી મધ્યમ વયમાં થોડો ઘટાડો દર્શાવે છે. ચાર પાસાઓ છે જે એક્સ્ટ્રાવર્શન સાથે આવે છે. તેઓ સામાજિક આત્મસન્માન, જીવંતતા, સામાજિક હિંમત અને સામાજિકતા છે. સામાજિક આત્મસન્માન, જીવંતતા અને સામાજિક હિંમત આપણી મધ્ય-કિશોરાવસ્થા દરમિયાન વધવા લાગે છે અને પ્રારંભિક પુખ્તાવસ્થા દરમિયાન અને અંતમાં પુખ્તાવસ્થા સુધી સતત વધે છે. સામાજિકતા એક અલગ વલણને અનુસરતી હોય તેવું લાગે છે જે આપણા પ્રારંભિક કિશોરો દરમિયાન ખૂબ ઊંચું હોય છે પરંતુ પ્રારંભિક પુખ્તાવસ્થામાં ઘટાડો કરે છે અને પછી 39 વર્ષની આસપાસ સ્થિર થાય છે. જીવનના અંતિમ તબક્કામાં વ્યક્તિત્વ બદલાઈ શકે છે કે નહીં તે અંગે ચર્ચા ચાલી રહી છે, તેમ છતાં પર્યાવરણીય પરિબળો તમામ ઉંમરના લોકોને કેવી રીતે અસર કરે છે તે અંગે વધુ પુરાવા મળી રહ્યા છે. સ્વાસ્થ્યમાં ફેરફારોને વ્યક્તિત્વની સ્થિરતા અને પરિવર્તનના પ્રભાવશાળી સ્ત્રોત તરીકે ગણવામાં આવે છે. જ્ઞાનાત્મક, શારીરિક અને સંવેદનાત્મક કામગીરી સહિતના આરોગ્યના બહુવિધ પાસાઓમાં, વૃદ્ધ વયસ્કોની તેમની રોજિંદી દિનચર્યા અને જીવનશૈલી જાળવવાની ક્ષમતાને પડકારવામાં આવી રહી છે. પરિપક્વતા-સંબંધિત લક્ષણોમાં વિપરીત વલણો પર નોંધપાત્ર તારણો છે, જેમ કે ચેતાતંત્રમાં વધારો અને કર્તવ્યનિષ્ઠામાં ઘટાડો. મુખ્યત્વે આ ક્ષેત્રમાં ચર્ચા એ વાતની આસપાસ ફરે છે કે શું વૃદ્ધાવસ્થાના સ્વાસ્થ્ય પરિણામોને લક્ષણોમાં ફેરફારો સાથે જોડી શકાય છે અને શું આ ફેરફારો, બદલામાં, આરોગ્ય અને કામગીરીને નબળી પાડી શકે છે. સંદર્ભો વધુ વાંચન મિશેલ, ડબલ્યુ. (1968). વ્યક્તિત્વ અને મૂલ્યાંકન. હોબોકેન, એન. જે. યુ. એસ.: જ્હોન વિલી એન્ડ સન્સ ઇન્ક. બોયસ, સી. જે., વુડ, એ. એમ. અને પૌડથવી, એન. શું વ્યક્તિત્વ નિશ્ચિત છે? વ્યક્તિત્વ "પરિવર્તનશીલ" આર્થિક પરિબળો જેટલું બદલાય છે અને જીવન સંતોષમાં ફેરફારોની વધુ મજબૂત આગાહી કરે છે. Soc Indic Res111,287-305 (2013). https://doi.org/10.1007/s11205-012-0006-z વ્યક્તિત્વ