Sighișoara Clock Tower
દરેક કિલ્લેબંધી પ્રણાલીમાં એક કિલ્લો હોય છે જે અન્ય પર પ્રભુત્વ ધરાવે છેઃ મુખ્ય ટાવર. સિઘિસોઆરાનું ઘડિયાળ ટાવર (,) કિલ્લાનું મુખ્ય પ્રવેશ બિંદુ છે, જેની સામે દરજી ટાવર દ્વારા રક્ષણ આપવામાં આવ્યું છે. તેની 64 મીટરની ઊંચાઈ સાથે, ટાવર મ્યુરસ કાઉન્ટીથી શહેરના લગભગ દરેક ખૂણેથી દેખાય છે, તેનો હેતુ કિલ્લાના મુખ્ય દ્વારની રક્ષા કરવાનો હતો અને 1556 સુધી ટાઉન હોલ તરીકે પણ સેવા આપતો હતો. હવે તે સમગ્ર ટ્રાન્સીલ્વેનિયામાં સૌથી વધુ અભિવ્યક્ત ઘડિયાળ ટાવરમાંનું એક માનવામાં આવે છે. ટાવરનું નિર્માણ 13મી સદીના અંતમાં શરૂ થયું હતું, તે 14મી સદીમાં મહત્તમ બે સ્તરો સાથે એક સરળ દ્વાર ટાવર તરીકે બનાવવામાં આવ્યું હતુંઃ ટાવરનો ગ્રાઉન્ડ ફ્લોર અને પ્રથમ બે માળ રેતીના પથ્થર અને નદીના ખડકમાંથી બનાવવામાં આવ્યા હતા, ટાવરના નિર્માણનો પ્રથમ તબક્કો કદાચ દરજી ટાવર જેવું જ હતું. આધાર દિવાલોની જાડાઈ 2 મીટર, બીજા માળે 1 મીટર, બેસાલ્ટની પથ્થરની ટાઇલ્સનો ઉપયોગ માત્ર ખૂણાઓ પર કરવામાં આવ્યો હતો. 16મી સદીમાં જૂની છતને તોડી પાડવામાં આવી હતી, તેમણે ઈંટથી બનેલા બે માળ ઉમેર્યા છે અને તેમાં એક બાલ્કની અને છત બનાવવામાં આવી હતી. 1676ની આગ પહેલાં છત કેવી હતી તે કોઈને ચોક્કસ ખબર નથી. બલ્બ સાથે વાસ્તવિક 5 બુર્જ બારોક છત ત્રણ યાત્રાળુ ગુરુઓની અસાધારણ સિદ્ધિનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છેઃ ટાયરોલના વેટ ગ્રુબેર, સાલ્ઝબર્ગના ફિલિપ બોંગ અને સુથાર વેલેન્ટિનસ ઑસલેન્ડર, જેમણે માર્ચથી સપ્ટેમ્બર 1677 સુધી 650 ફ્લોરિન માટે 1676ની ભીષણ આગ પછી ટાવરનું પુનઃનિર્માણ કર્યું હતું. જે વસ્તુ આ ટાવરને આખા દેશમાં અનન્ય બનાવે છે તે તેની અંદરની કઠપૂતળીઓ સાથેની ઘડિયાળ છે. તે સિઘિસોઆરાનું ઐતિહાસિક પ્રતીક છે, અને અન્ય તમામ ટાવરો કે જેની માલિકી અને બચાવ વિવિધ સંઘો દ્વારા કરવામાં આવ્યો હોવા છતાં, ઘડિયાળ ટાવર એક જાહેર વસ્તુ હતી. તે 19મી સદીના અંતથી જાહેર વહીવટ અને રજાઓ દરમિયાન શહેરના વાદ્યવૃંદનું આયોજન કરતું હતું, જોકે તે સિઘિસોઆરાનું ઇતિહાસ સંગ્રહાલય ધરાવે છે. આ ટાવરની અન્ય એક મહત્વની વિશેષતા એ બાલ્કની છે જે શહેરનું સૌથી મહત્વપૂર્ણ નિરીક્ષણ બિંદુ છેઃ પાણી પૂરું પાડી શકે તેવા તમામ સિઘિસોઆરાના નવ સ્થળોમાંથી એક સુધી તાત્કાલિક પહોંચવા માટે વિશાળ દૃશ્યને સમયસર આગ જોવાની મંજૂરી આપવામાં આવી હતી. જ્વાળાઓના ફેલાવાને અટકાવવો મહત્વપૂર્ણ હતો કારણ કે તે સમયે શહેરમાં વધુ પાણીનો નિકાલ થતો ન હતો; હકીકતમાં પાણીનો સ્ત્રોત શોધવા માટે 35 મીટર સુધી ખોદવું જરૂરી હતું. પુનઃસ્થાપના ટાવરનું 1964માં ઘડિયાળની પ્રાચીન અસરને ઘટાડ્યા વિના, ઇલેક્ટ્રિક મોટર સાથે આધુનિકીકરણ કરવામાં આવ્યું હતું. 1898 થી, ટાવર સિઘિસોઆરામાં સંગ્રહાલય તરીકે સેવા આપે છે, જે શીર્ષક તેને સિટાડેલના પ્રતીકનો દરજ્જો આપે છે અને મુલાકાતીઓ માટે મુખ્ય આકર્ષણ છે. સ્થાપત્યની લાક્ષણિકતાઓ આ ટાવર વિશાળ દિવાલો સાથે લંબચોરસ પ્રિઝમ છે, જેમાં 12x8,66 મીટરનો લંબચોરસ આધાર છે, જેમાં ચાર માળ અને નિરીક્ષણ ગેલેરી છે. ટાવરના આધાર અને છતની આધાર વચ્ચેનું વર્તમાન અંતર 30 મીટર છે, અને છતની ઊંચાઈ, આધારથી ટોચ સુધી 34 મીટર છે, તેથી છત ટાવર કરતા ઊંચી છે. ટાવરના પાયાને 13મી સદીના બે કમાનવાળા અર્ધ નળાકાર સમાંતર માર્ગો દ્વારા પાર કરવામાં આવે છે, જે ભૂતકાળમાં નક્કર ઓક દરવાજા અને ધાતુના ગ્રેટિંગ્સ સાથે પૂરા પાડવામાં આવ્યા હતા, જેમના નિશાન આજે પણ આંશિક રીતે જોઈ શકાય છે. ટાવર સ્થાનિક સત્તાના ઘણા સંકેતો ધરાવે છેઃ છતની ખૂણાઓ પર મૂકવામાં આવેલા 12.5 મીટર ઊંચા ચાર બુરજો રાજ્યની સ્વાયત્તતાના પ્રતીકો છે, જે મૃત્યુદંડની સજાને ઉચ્ચાર અને અમલ કરી શકે છે. ઉપરાંત ઘડિયાળ અને અંદરની કેટલીક મૂર્તિઓને જાહેર સત્તાના પ્રતીકો ગણી શકાય, કારણ કે છતની ટોચ પર 1 મીટર વ્યાસનો સુવર્ણ અવકાશ છે. ટાવર બે ઘડિયાળની પદ્ધતિ રાખે છે, એક લાકડામાં અને એક ધાતુમાં, હસ્તકલાની ઉંમરને અનુરૂપ. બે અગ્રભાગ (એક કિલ્લાની સામે, બીજો નીચલા શહેરની સામે) કાળા અને સોનાના હાથથી દોરેલા ઘડિયાળ નંબરો સાથે 2.3 મીટર વ્યાસની ઘડિયાળ ડાયલ ધરાવે છે. અંદરની બાજુએ પ્રતીકાત્મક મૂર્તિઓ સાથે બે જગ્યાઓ ડાયલની ડાબી બાજુએ સ્થિત છે. કિલ્લાની સામેના જગ્યામાં, ત્રણ સ્તરો પર, નીચેની આકૃતિઓ ગોઠવવામાં આવી છેઃ શાંતિ દેવી (ડાબી બાજુ નીચે), હાથમાં ઓલિવની ડાળી અને રણશિંગડું પકડીને; નાનો ઢોલવાદક (જમણી બાજુ), જે, તેના જમણા હાથ પર હથોડો લઈને, થોડો કાંસાની ડ્રમ મારે છે; ન્યાય અને પ્રામાણિકતા (મધ્યમાં). વાદળી વસ્ત્રોમાં આ બે આકૃતિઓ રચના પર પ્રભુત્વ ધરાવે છે, અને તે ખરેખર અન્ય કરતા મોટી છેઃ ન્યાય આંખો પર પટ્ટી બાંધવામાં આવે છે અને તેના હાથથી તલવાર ઉઠાવે છે, જ્યારે ન્યાયીપણું સંતુલન રાખે છે. દિવસ અને રાત (ઉપલા મંચમાં), ધાતુના સંતુલન પર નિશ્ચિત, બે દૂતો તરીકે રજૂ થાય છેઃ દિવસના હાથમાં માથું અને હૃદયની જ્યોત સળગતી હોય છે, અને રાત દરેક હાથમાં મશાલ વહન કરે છે. તેઓએ ખરેખર સવારે 6 વાગ્યે અને સાંજે 6 વાગ્યે વિકલ્પોના દેખાવને ચિહ્નિત કર્યો, જે કિલ્લાના કારીગરો માટે દિવસના 12 કલાકનું કામ હતું. નીચલા શહેરની સામેના રવેશમાં સ્થિત જગ્યામાં માત્ર બે વિભાગો અથવા સ્તરો છેઃ નીચે ડાબી બાજુએ બીજા નાના ડ્રમર મૂકવામાં આવે છે (બીજી બાજુ તેના સમકક્ષ સમાન), અને જમણી બાજુએ એક આકૃતિ સ્થિત છે જેણે કેટલાક લક્ષણો ગુમાવ્યા છે, જે પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, કદાચ, "એક્ઝિક્યુશનર", તેના હાથમાં પકડીને, સંભવતઃ, ચાબુક અને કુહાડી, ગુનેગારોને ચેતવણી તરીકે. કેન્દ્રિય સ્થાન પર ફરતા મંચનું પ્રભુત્વ છે, જેમાં અઠવાડિયાના દિવસોને રજૂ કરતી સાત લાકડાની આકૃતિઓ ગોઠવવામાં આવે છે, પરંતુ તેમાંથી માત્ર એક જ નીચલા શહેરમાંથી જમણી બાજુની નાની બારીમાંથી સુશોભન લાકડાના ફ્રેટેડ સાથે જોઈ શકાય છે. દરરોજ રાત્રે 12 વાગ્યે, ગોળાકાર મંચ જૂની બારી પર જગ્યાની બહાર ડાબેથી જમણે થોડા અંશે ફરે છે અને નાગરિકો દ્વારા સવારે જોવા માટે નવી દિવસની આકૃતિ સ્થાપિત કરે છે. સાત દિવસની આકૃતિઓ પ્રથમ નજરમાં સાત આકૃતિઓ અઠવાડિયાના માત્ર સાત દિવસનું પ્રતિનિધિત્વ કરતી હોય તેવું લાગે છે, પરંતુ વાસ્તવમાં તેઓ સાત પ્રાચીન દેવો, સાત ગ્રહો અને સાત મૂળભૂત ધાતુઓનું ચિત્રણ કરે છે. રવિવારઃ તેને વાદળી શર્ટ, લાલ સ્કર્ટ અને પહોળા પટ્ટાવાળી સ્ત્રી આકૃતિ તરીકે રજૂ કરવામાં આવે છે, જેમાં માથાની આસપાસ કિરણો સાથે સોનાનું વર્તુળ હોય છે, જે સોનાના પ્રતીકનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. રોમનો અને ગ્રીકો માટે સૂર્ય ભગવાન (સોલ અથવા હેલિઓસ) હતો, પરંતુ સ્ત્રીના વસ્ત્રોમાં આ ભગવાન દર્શાવે છે કે લેખકે ધ્યાનમાં લીધું હતું કે જર્મન ભાષામાં સૂર્ય સ્ત્રી (ડાઈ સોન) છે. એવું માનવામાં આવે છે કે આકૃતિની બાહુની સ્થિતિ સૂર્ય ભગવાનની હિલચાલનું પ્રતીક છે જે પૃથ્વીની સંપત્તિને વધારે અથવા ઘટાડે છે. સોમવારઃ તે વાદળી પોશાક પહેરેલી સ્ત્રી આકૃતિ છે, તેના હાથમાં ધનુષ અને તીર અને અર્ધ ચંદ્રનું માથું છે, જે ચાંદીનું પ્રતીક છે. રાતના રક્ષક અથવા રખાત, ચંદ્ર ગ્રીકો તરફથી ચંદ્ર આર્ટેમિસ અથવા રોમનો તરફથી ડાયના છે, શિકારની દેવી, સ્ત્રી પ્રકૃતિની રક્ષક, સતત બદલાતી રહે છે. મંગળવારઃ તે લાલ શર્ટ અને વાદળી વેસ્ટ પહેરેલો પુરુષ છે, હેલ્મેટ પહેરેલો છે, તે લોખંડના રસાયણશાસ્ત્ર પ્રતીકનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. ભગવાન એરેસ અથવા મંગળનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, સૈનિકની છબીનું પુનઃઉત્પાદન કરવા માટે ભાલા વહન કરે છે. બુધવારઃ તે લાલ કોટ અને લીલો ઝભ્ભો ધરાવતી એક પુરુષ આકૃતિ છે, જેણે ગ્રીક ભગવાન હર્મેસ અથવા રોમન ભગવાન બુધની લાક્ષણિકતાઓ પહેરી છેઃ તે તેના જમણા હાથમાં કેડ્યુસિયસ અને તેના ડાબા હાથમાં નાણાંની થેલી ધરાવે છે. તેના શિરસ્ત્રાણ અને બૂટ પર બે પાંખો છે, જે દર્શાવે છે કે તે "દેવતાઓનો સંદેશવાહક" છે જે લેવિટેશન દ્વારા ઝડપથી મુસાફરી કરે છે. તેના માથા પરનું ચિહ્ન હર્માફ્રોડાઇટ સ્વભાવનું છે અને તે પારો અથવા ક્વિકસિલ્વરનું પ્રતીક છે, ધાતુ જે અન્ય તત્વોમાં નિપુણતા મેળવી શકે છે. સામાન્ય રીતે એવું માનવામાં આવે છે કે હર્મેસ વેપાર અને ચોરોનો દેવ હતો, પરંતુ વાસ્તવમાં તે રહસ્યો અને ગુપ્ત જ્ઞાનનો સંદેશવાહક, દૃશ્યમાન વિશ્વ અને અદ્રશ્ય વચ્ચે મધ્યસ્થી હતો. જર્મન પૌરાણિક કથાઓમાં બુધ અથવા હર્મેસની કોઈ સમકક્ષ નથી, તેથી દિવસના જર્મન નામનો અર્થ મિટવોચ એટલે મિડવીક થાય છે. ગુરુવારઃ એક આકૃતિ છે જે ગુરુ અથવા ઝિયસનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, તેના માથા પર સુવર્ણ મુગટ સાથે, મધ્યયુગીન રાજાની જેમ, લાલ શર્ટ અને એર્મિન ડગલો સાથે. જમણો પગ ગોળાકાર પર મૂકવામાં આવે છે, જે સાર્વત્રિકતાનું પ્રતીક છે. તેમના જમણા હાથમાં તેઓ વીજળીનું પ્રતીક અને ડાબા હાથમાં વીજળીનું પ્રતીક રાખે છે. ગુરુ એ ઇન્ડો-યુરોપિયન સંસ્કૃતિમાં 'સન્ની સ્કાય ગોડ' છે, જે વીજળીના તોફાનને નિયંત્રિત કરે છે. જર્મનો તેમને "ડોનર" કહેતા અને તેથી અઠવાડિયાના આ દિવસનું નામ "ડોનરસ્ટેગ" છે. ઝિયસના માથા પર ટીનનું રસાયણ પ્રતીક, ધાતુના રક્ષક, બિન-સડો કરતા અને નવા મિશ્રધાતુઓના નિર્માતા છે. શુક્રવારઃ સૌંદર્ય અને પ્રેમની દેવી એફ્રોડાઇટ અથવા શુક્રનું પ્રતિનિધિત્વ કરતી સ્ત્રી પાત્ર. એક પાંખવાળી આકૃતિ તેના અરીસાનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે જેથી તે તેની સુંદરતાની પ્રશંસા કરી શકે. તેણી લાલ રંગની લીલી સ્કર્ટ પહેરે છે, અને તેણીની છાતી અને પગનું અનાવરણ થાય છે. તેણી પોતાના માથા પર તાંબાનું પ્રતીક વહન કરે છે, લાલ ધાતુ જે જુસ્સાનું પ્રતીક છે, જે હંમેશા હરિયાળી પૃથ્વી સાથે સંકળાયેલી હોય છે જે સુંદરતાનું પ્રતીક છે. જર્મનો માટે, શુક્રવાર દેવી "ફ્રીજા" (ફ્રીટેગ) નો દિવસ છે, જે પ્રેમની દેવી પણ છે. શનિવારઃ તે એક આકૃતિ છે જે જૂના દેવતાઓના પિતા શનિનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. રોમનો માટે, શનિ વાસ્તવમાં ક્રોનોસ હતો, ઇટાલીમાં ટાઇટેનિયમ ગ્રીક શરણાર્થી જેણે રોમનોને ખેતી શીખવી હતી અને જેમના સન્માનમાં સેટર્નેલિયાની ઉજવણી કરવામાં આવી રહી છે, જ્યારે લોકોને રાજ્યના ખર્ચે ખવડાવવામાં આવતા હતા. ભૂતકાળમાં, શનિની મૂર્તિએ તેના હાથમાં એક બાળક રાખ્યું હતું જેને તે ગળી જવાની તૈયારી કરી રહ્યો હતો, કારણ કે, ભવિષ્યવાણી અનુસાર, તેનો એક પુત્ર તેને પદભ્રષ્ટ કરવા માટે અનુસરશે. તેની માતા, રિયા, સૌથી નાના પુત્ર ઝિયસને બચાવવામાં સફળ રહી, પરંતુ જ્યારે તે પુખ્તાવસ્થામાં પહોંચ્યો ત્યારે ક્રોનોસે તેને તેના ગળી ગયેલા ભાઈઓને પ્રકાશમાં લાવવાનો આદેશ આપ્યો. આ આકૃતિ કમર સાથે નગ્ન છે, તેમાં વાદળી શર્ટ અને લાલ શોર્ટ્સ છે જે કમરપટ્ટીની આસપાસ લટકાવવામાં આવે છે. તેના માથા પર લીડનું નિશાન છે, જે સ્થિરતા અને સ્ટોપ મોશનનું પ્રતીક છે. કોઈને બરાબર ખબર નથી કે તેની પાસે લાકડાનો પગ (પ્રોસ્થેસિસ) કેમ છે. કદાચ તે એક ગેરસમજ છે, જે એ હકીકત પરથી ઉદ્ભવે છે કે પ્રાચીન પ્રતિમાના પગને કપડાના સ્ટ્રીપ્સમાં લપેટી દેવામાં આવ્યા હતા જે ફક્ત રજાઓ માટે ખોલવામાં આવ્યા હતા. તમામ યુરોપીયન ભાષાઓ શનિવાર માટે જૂના કરારના શબ્દ સેબથનો ઉપયોગ કરે છે. માત્ર અંગ્રેજોએ શનિ સાથે જૂનું નામ જોડ્યુંઃ શનિવાર. રોમાનિયામાં સિઘિસોઆરા ઘડિયાળ ટાવર