Mutual deceit
પરસ્પર છેતરપિંડી એ એવી પરિસ્થિતિ છે જેમાં જૂઠાણું સ્વીકારવામાં આવે છે અને અપેક્ષિત હોય છે અથવા પક્ષો પ્રશ્નમાં છેતરપિંડી પરસ્પર સ્વીકારે છે. આ પોકર રમતના કિસ્સામાં દર્શાવી શકાય છે જેમાં વ્યૂહરચનાઓ જીતવા માટે છેતરપિંડી અને છેતરપિંડી પર આધાર રાખે છે. ખ્યાલ પ્રાચીન સમયમાં પરસ્પર છેતરપિંડીના વિચારનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો છે. ઉદાહરણ તરીકે, હોમર અને હેસિયોડે તેને ચોરી અને વ્યભિચાર સાથે ટાંક્યું હતું અને ગ્રીક દેવતાઓના એવા ગુણોનું વર્ણન કર્યું હતું જેને માણસો નિંદાત્મક માનતા હતા. દેવતાઓ એકબીજા સાથે જે રીતે દુર્વ્યવહાર કરતા હતા તેનાથી આ સ્પષ્ટ હતું, જે સ્થિતિ પ્લેટો દ્વારા પ્રજાસત્તાકમાં કવિઓની ટીકાના ભાગરૂપે પણ નોંધવામાં આવી હતી. બ્લેઇઝ પાસ્કલે માનવ સમાજનું વર્ણન કરવા માટે પરસ્પર છેતરપિંડીનો પણ ઉપયોગ કર્યો હતો, જેમાં માણસની "પોતાનામાં અને અન્યના સંબંધમાં વેશપલટો, જૂઠાણું અને દંભ" કરવાની ક્ષમતાનો ઉલ્લેખ કર્યો હતો. પરસ્પર છેતરપિંડી આજે સત્ય કહેવા માટે સૌથી વધુ ટાંકવામાં આવેલા અપવાદોમાંનું એક માનવામાં આવે છે, ખાસ કરીને જ્યારે માહિતી મેળવનાર ઓળખે છે કે જે સંદેશો આપવામાં આવી રહ્યો છે તે ખોટો છે. જો કે, પારસ્પરિકતા આવશ્યક છે અને જો સહભાગીઓ નિયમોને જાણતા નથી અથવા તેમને સ્વીકારતા નથી, તો તેને પરસ્પર છેતરપિંડી ગણવામાં આવતી નથી. જ્યારે કોઈ અભિનેતા ભૂમિકા ભજવે છે ત્યારે ફિલ્મમાં પરસ્પર છેતરપિંડી દર્શાવી શકાય છે. ઉદાહરણ તરીકે, જો તે રોમિયો એન્ડ જુલિયટમાં રોમિયોની ભૂમિકા ભજવે છે, તો જોનારા પ્રેક્ષકો સમજે છે કે શું થઈ રહ્યું છે-કે અભિનેતા તે નથી જે તે હોવાનો દાવો કરે છે. અહીં, અસત્ય આપવામાં આવ્યું છે કારણ કે દરેક વ્યક્તિ કલ્પનાને સમજે છે. વ્યવસાયમાં, પરસ્પર કપટને સાંઠગાંઠના એક સ્વરૂપ તરીકે વર્ણવવામાં આવે છે જે તેની અંદર અથવા તેમાં ભાગ લેનારાઓ માટે બેવડી વાસ્તવિકતા બનાવે છે. તે એ ધારણા સાથે સુસંગત છે કે સત્યનિષ્ઠા વ્યવસાયમાં આંતરિક મૂલ્ય ધરાવતી નથી. તે બેવડી નૈતિકતાની કલ્પનાથી અલગ પડે છે, જે માને છે કે વ્યક્તિગત મૂલ્યો, ખાસ કરીને મેનેજરો તરફથી, શેરધારકો માટે નફો પેદા કરવા પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવા માટે અલગ રાખવા જોઈએ. પરસ્પર છેતરપિંડીમાં, અસત્યને મંજૂરી છે કારણ કે તે જૂઠાણું નથી. કારણ એ છે કે જો માહિતીના સ્ત્રોત જાણે છે કે જે લોકો તેને પ્રાપ્ત કરે છે તેઓ સમજે છે કે તે અસત્ય છે, તો કોઈ છેતરપિંડી થતી નથી. હાજર વિનિમય બજારમાં કેટલીક પરસ્પર છેતરપિંડીની લાક્ષણિકતાઓ પણ છે. સહભાગીઓ સમજે છે અને સ્વીકારે છે કે વિક્રેતા તેમની સ્વીકારવાની સાચી ઇચ્છાને ઓછી દર્શાવે છે જ્યારે ખરીદદારો તેમની ચૂકવણી કરવાની સાચી ઇચ્છા માટે આવું કરે છે. કેટલાક કિસ્સાઓમાં, જો ખરીદનાર સ્વીકારતો નથી કે વિક્રેતા જૂઠું બોલે છે, તો પણ તે પરોક્ષ રીતે બજારમાં પ્રવેશ કરીને અથવા તેમાં ભાગ લઈને આવું કરી રહ્યો છે. કાર્લ માર્ક્સે મૂડીવાદની તેમની ટીકામાં પરસ્પર છેતરપિંડીનો ઉલ્લેખ બુર્જુઆ સમાજમાં પેદા થયેલા દરેક નવા ઉત્પાદનની એક શાખા તરીકે કર્યો હતો. વિચાર એ છે કે જ્યારે આવી આર્થિક વ્યવસ્થા નવી જરૂરિયાત ઊભી કરે છે, ત્યારે માણસ પોતાના અહંકારને સંતોષવા માટે નવું બલિદાન આપવા તૈયાર હોય છે. નાણાંની શક્તિ અને માણસની જરૂરિયાતો સાથેના તેના સંબંધ વિશે માર્ક્સના પ્રવચનમાં આ વિષયની વધુ શોધ કરવામાં આવી છે. સંદર્ભો જૂઠાણું છેતરપિંડી જૂઠાણાનો સંદેશાવ્યવહાર નીતિશાસ્ત્રમાં વિભાવનાઓ ખોટી માહિતી મનોવૈજ્ઞાનિક યુદ્ધ તકનીકો