St. Catherine of Alexandria Church, Budapest
સેન્ટ કેથરીન ઓફ એલેક્ઝાન્ડ્રિયા ચર્ચ (,) હંગેરીના બુડાપેસ્ટના તાબાન ક્વાર્ટરમાં આવેલું એક રોમન કેથોલિક ચર્ચ છે. તે તાબાન પૅરિશનું પરગણું ચર્ચ છે જેમાં ગેલર્ટ હિલ અને નાફેગીના ભાગોનો પણ સમાવેશ થાય છે. ચર્ચ એક સૂચિબદ્ધ સ્મારક છે જે 1728 અને 1777 ની વચ્ચે મધ્ય યુરોપિયન બેરોક શૈલીમાં બનાવવામાં આવ્યું હતું. 19મી-20મી સદીમાં તેનું ઘણી વખત પુનઃનિર્માણ કરવામાં આવ્યું હતું. પ્રારંભિક ઇતિહાસ કેસલ હિલ અને ગેલર્ટ હિલ વચ્ચેના લોઅર ટાઉનનો દક્ષિણ ભાગ 1686માં બુડાની ઘેરાબંધી દ્વારા બરબાદ થઈ ગયો હતો. નવેમ્બર 1690 સુધી આ વિસ્તારમાં થોડા રહેવાસીઓ હતા જ્યારે દક્ષિણ સ્લેવિક શરણાર્થીઓના એક જૂથને કેમેરલ વહીવટીતંત્ર દ્વારા ત્યાં પુનઃસ્થાપિત કરવામાં આવ્યા હતા. મોટાભાગના નવા આવનારાઓ રૂઢિવાદી સર્બ હતા જેમણે ઓર્ડોગ-એરોક પ્રવાહના કિનારે પોતાનું નિવાસસ્થાન બનાવ્યું હતું. તેમનું ચેપલ પાછળથી પવિત્ર ટ્રિનિટીનું કેથેડ્રલ બન્યું. રોમન કૅથલિકો કેસલ હિલના દક્ષિણ ઢોળાવ પર અને સોકોલ્લુ મુસ્તફા પાશાની મસ્જિદની આસપાસ દાનુબે નજીક સ્થાયી થયા હતા, જે યુદ્ધમાં બચી ગયા હતા. 1689માં બુડાના કેમેરલ વહીવટીતંત્રના વડા, જોહાન સ્ટીફન વર્લીને બોસ્ના આર્જેન્ટિનાના ફ્રાન્સિસ્કન્સ, જેમની પાસે વિઝિવરોસ જિલ્લામાં ઘર હતું, તેમને આ વિસ્તારમાં રહેતા કેથોલિક સ્લેવની પશુપાલન સંભાળ લેવાનું કહ્યું. ઓટ્ટોમન સમયગાળા દરમિયાન ફ્રાન્સિસ્કન પિતાની બુડામાં પહેલેથી જ હાજરી હતી, અને તેઓ ઈલિરિક ભાષા બોલતા હતા. સોકોલ્લુ મુસ્તફા પાશાની મસ્જિદને 1692માં ચેપલમાં રૂપાંતરિત કરવામાં આવી હતી અને તેને એલેક્ઝાન્ડ્રિયાના સેન્ટ કેથરીનને સમર્પિત કરવામાં આવી હતી. 1693 માં ત્યાં સ્થાયી થયેલા સાધુ માટે ચેપલ દ્વારા એક ઘર બનાવવામાં આવ્યું હતું. પાદરીએ શાળાના શિક્ષક તરીકે પણ સેવા આપી હતી કારણ કે ફ્રાન્સિસ્કનોએ કબ્રસ્તાનની ધાર પર એક શાળા બનાવી હતી જે ચેપલની આસપાસ સ્થાપિત કરવામાં આવી હતી. આ નાની પથ્થરની ઈમારતમાં એક જ ઓરડો હતો અને કેટલીક દુકાનો તેની જાળવણી માટે આવક પૂરી પાડતી હતી. કેમેરલ વહીવટીતંત્રે 31 મે 1697ના રોજ આ દુકાનોનું બાંધકામ પૂર્ણ કરવાની મંજૂરી આપી છે. મધ્યયુગીન પરગણું 1702 માં ફરીથી સ્થાપિત કરવામાં આવ્યું હતું, અને 1703 ના શહેરના વિશેષાધિકાર પત્ર અનુસાર તેના આશ્રયદાતા બુડા કાઉન્સિલ બન્યા હતા. વિઝિવરોસ પાદરીના વાલીએ પરગણાના પાદરી તરીકે સેવા આપી હતી પરંતુ વાસ્તવિક પશુપાલનની સંભાળ ફ્રાન્સિસ્કન વહીવટકર્તાને સોંપવામાં આવી હતી જે તાબાન જિલ્લામાં રહેતા હતા. બાપ્તિસ્માની નોંધણી 1692 માં શરૂ કરવામાં આવી હતી, લગ્ન અને દફનવિધિના રેકોર્ડ 1709 થી રાખવામાં આવ્યા છે. 1706માં પરિષદે પરગણાને ગેલર્ટ ટેકરી પર 2.3 હેક્ટર જમીન પર દ્રાક્ષનો બગીચો આપ્યો હતો. 1721ના એક ચિત્રમાં રૂપાંતરિત મસ્જિદના બેરોક પુનર્નિર્માણનું દસ્તાવેજીકરણ કરવામાં આવ્યું છે. મૂળ ગુંબજને સીધા શંકુ આકારની છત દ્વારા બદલવામાં આવ્યો હતો, મિનારનો ઉપરનો ભાગ મુખ્ય ઈમારતની ઊંચાઈ સુધી તોડી પાડવામાં આવ્યો હતો અને બાકીનો ભાગ બેલ્ફ્રી અને અલંકૃત શિખર સાથે ટોચ પર હતો. પ્રવેશદ્વારની સામે એક મંડપ બાંધવામાં આવ્યો હતો. ચેપલમાં ચાર ઘંટ હતાઃ બે જૂની ઘંટડી અને બે નવી ઘંટડી જે 1723માં કીટમાં ઘંટડી બનાવનાર જેકબ નોસ્બિચર દ્વારા વગાડવામાં આવી હતી. નવી ઘંટડીઓ પ્રેરિતો મેથિયાસ અને થોમસ અને વર્જિન મેરીને સમર્પિત કરવામાં આવી હતી. જિલ્લામાં અનેક કુદરતી આફતો અને રોગચાળો ફાટી નીકળ્યો હોવા છતાં 18મી સદીના પ્રથમ દાયકાઓમાં બેરોક ચર્ચ તાબાન ઝડપથી બુડાનું સૌથી વધુ ગીચ વસ્તી ધરાવતું ક્વાર્ટર બની ગયું હતું. કેથોલિક વસ્તીની સંખ્યા અને ટકાવારીમાં પણ વધારો થયો છે. 1702માં પરિવારોના કરદાતાના વડાઓમાં માત્ર 250 કૅથલિકો હતા (રૂઢિવાદી સર્બની સંખ્યા 461 હતી) પરંતુ 1756માં કરવામાં આવેલી અધિકૃત મુલાકાતમાં તાબાનમાં 4000થી વધુ કૅથલિકો જોવા મળ્યા હતા. 1802માં તેમની સંખ્યા વધીને લગભગ 5000 થઈ ગઈ. શરૂઆતમાં લગભગ બધા જ ઈલિયર્સ (દક્ષિણ સ્લેવ) હતા પરંતુ 1720ના દાયકાથી મોટી સંખ્યામાં જર્મન વસાહતીઓ આવ્યા હતા. 1783માં જર્મનોની સંખ્યા પહેલેથી જ ઈલિયર્સ કરતા વધારે હતી જ્યારે હંગેરિયન અને સ્લોવાક લોકોની સંખ્યા હજુ પણ ઓછી હતી. 18મી સદીના મધ્યભાગથી ઉપદેશો જર્મન અને ઇલિરિકમાં આપવામાં આવતા હતા, અને પરગણાં શાળામાં શિક્ષણ પણ દ્વિભાષી હતું. 1732માં નાના તાબાન પૅરિશ હાઉસમાં વધુ એક સાધુ સ્થાયી થતાં જિલ્લામાં ફ્રાન્સિસ્કનની હાજરીમાં પણ વધારો થયો હતો. જૂના મકાનને 1759માં ચર્ચની બાજુમાં વધુ જગ્યા ધરાવતી ઇમારત દ્વારા બદલવામાં આવ્યું હતું. છ ઓરડાનું મકાન 1770થી ત્રણ સાધુઓને સમાવવા માટે પૂરતું મોટું હતું. 1756માં એક નવું શાળાનું મકાન ખરીદવામાં આવ્યું હતું જ્યાં બિનસાંપ્રદાયિક શાળાના શિક્ષકો ભણાવતા હતા. 1757 થી વિઝિવરોસ જિલ્લામાં ફ્રાન્સિસ્કન હાઉસ (અને તાબાન પૅરિશના પાદરીઓ) સેન્ટ જ્હોન કેપિસ્ટ્રાનોના નવા પ્રાંતના હતા. 18મી સદીમાં પરગણામાં સેવા આપનારા મોટાભાગના સાધુઓ ઈલિયર્સ (ક્રોએશિયન) હતા. 1728 અને 1736 ની વચ્ચે ચર્ચનું વિસ્તરણ ક્રિશ્ચિયન ઓબર્ગ્રુબર દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું, જે મૂળ કેરિન્થિયાના એક માસ્ટર બિલ્ડર હતા. જૂના ભાગમાં બેરોક નાભિ ઉમેરવામાં આવી હતી જેને ચાન્સેલ તરીકે જાળવી રાખવામાં આવી હતી. મંચ અને યજ્ઞવેદી સહિત ફર્નિચરના મુખ્ય ટુકડાઓનું નિર્માણ 1740ના દાયકામાં કરવામાં આવ્યું હતું. 1749માં સમગ્ર ગુફા હેઠળ એક ગુફા બાંધવામાં આવી હતી. બાંધકામની ધીમી ગતિ દર્શાવે છે કે પરગણાના નાણાકીય સંસાધનો મર્યાદિત હતા, જો કે ઘણા નાગરિકોએ ચર્ચ માટે દાન આપ્યું હતું. કામનો આગળનો તબક્કો 11 ઓગસ્ટ 1750ના રોજ શરૂ થયો હતો અને 1753 સુધી ચાલ્યો હતો. એક નવો બેરોક રવેશ અને એક ટાવર મેથ્યુસ નેપાઉર દ્વારા બનાવવામાં આવ્યો હતો, જે મૂળ વિયેનાથી એક માસ્ટરબિલ્ડર હતા, જેમણે તે સમયે બુડામાં અનેક ચર્ચો પર કામ કર્યું હતું. ટાવરમાં ફાનસ સાથે એક અલંકૃત શિખર હતું, અને રવેશને વોલ્યુટ્સ, બે પથ્થરના વાઝ, એક ક્રોસ અને એલેક્ઝાન્ડ્રિયાના સેન્ટ કેથરીન, સેન્ટ એન્ડ્રુ અને સેન્ટ પીટરની મૂર્તિઓથી શણગારવામાં આવ્યો હતો. પથ્થરના ભાગો શિલ્પકાર એન્ટોન એબરહાર્ટ અને સ્ટોનમેસન જોહાન કુગલર દ્વારા બનાવવામાં આવ્યા હતા. 1755માં એન્ટોન ઝેઇકનર દ્વારા ચાર નવી ઘંટડીઓ વગાડવામાં આવી હતી. 25 માર્ચ 1756ના રોજ કેનોનિકલ મુલાકાતમાં સમૃદ્ધ બેરોક ફર્નિચરનું વર્ણન કરવામાં આવ્યું હતુંઃ સેન્ટ કેથરીનની પેઇન્ટિંગ સાથેની મુખ્ય વેદી અને કેટલીક મૂર્તિઓ, ઇવેન્જેલિસ્ટ્સ, સેન્ટ ફ્રાન્સિસ અને સાત દૂતોની મૂર્તિઓથી સુશોભિત એક અલંકૃત વ્યાસપીઠ, અને પવિત્ર ત્રૈક્યને સમર્પિત બાજુની વેદીઓ, ઇમમક્યુલેટ વર્જિન મેરી, પાદુઆના સેન્ટ એન્ટોની, સેન્ટ એની અને હોલી ક્રોસ, બધા ચિત્રો અને મૂર્તિઓથી શણગારવામાં આવ્યા હતા. રોમન કેથોલિક વસ્તીના ઝડપી વિકાસને કારણે વધુ વિસ્તરણ જરૂરી બન્યું હતું અને જૂની ચાન્સેલ-રૂપાંતરિત ઓટ્ટોમન મસ્જિદ-1765માં તોડી પાડવામાં આવી હતી. નૌકાદળના નવા વિભાગ, પશ્ચિમ બાજુએ ચાન્સેલ અને બે માળની ધાર્મિક વિધિનું બાંધકામ 15 મે 1777ના રોજ પૂર્ણ થયું હતું જ્યારે ક્રોસ છત પર ઊભો કરવામાં આવ્યો હતો. વિસ્તરણના શિલ્પકાર કદાચ મેથ્યુસ નેપાઉર હતા. 1770ના દાયકામાં બે નવી બાજુની વેદીઓ ઊભી કરવામાં આવી હતી જે સેન્ટ સેબાસ્ટિયન અને સેન્ટ જોસેફને સમર્પિત હતી, અને ત્રીજી 1775માં ચૌદ પવિત્ર સહાયકોને સમર્પિત કરવામાં આવી હતી. વિલ્હેલ્મ હાર્ટમેન દ્વારા 1797 માં એક નવું અંગ બનાવવામાં આવ્યું હતું, અને 1803 અને 1806 ની વચ્ચે એક નવી મુખ્ય વેદી ઊભી કરવામાં આવી હતી (પથ્થર મિસ્ત્રી ફ્રાન્ઝ હોફહાઉઝર અને એન્ટોનિયો એલિયો, શિલ્પકાર ફ્રેડરિક હેલ્ડ અને ચિત્રકારો જોસેફ હેલ્મ અને કાર્લ જોસેફ સ્કોફ્ટ દ્વારા કામ). ટાવર માટે એક નવી ઘડિયાળ 1808માં જોસેફ હિબલિંગ દ્વારા બનાવવામાં આવી હતી. 19મી સદીના પુનર્નિર્માણ 1810ના ગ્રેટ તાબાન ફાયરમાં ચર્ચ સંપૂર્ણપણે બળીને ખાખ થઈ ગયું હતું, જેણે સમગ્ર જિલ્લાનો નાશ કર્યો હતો. એક સમકાલીન અહેવાલમાં દાવો કરવામાં આવ્યો હતો કે, "ગઈકાલે મધ્યરાત્રિ પછી રેક્વારોસમાં કેથોલિક ચર્ચના ટાવરમાં આગ લાગી હતી, અને સવારે તે ભયંકર રીતે તૂટી પડ્યો હતો; ચર્ચ પોતે પણ બળીને આ ભયાનક રાતને પ્રકાશિત કરી હતી". 1812માં જોઝેફ ડેન્કો ધ એલ્ડર દ્વારા પુનર્નિર્માણની શરૂઆત કરવામાં આવી હતી અને 1818માં લુડવિક કિમનાચે તેને પૂર્ણ કર્યું હતું. ભંડોળની અછતને કારણે, 1823માં ટાવરના અલંકૃત શિખરને એક સમાન પિરામિડની છત સાથે બદલવામાં આવ્યું હતું. આંતરિક અને નવું ફર્નિચર 1830 સુધી પૂર્ણ થયું ન હતું. એક નવું પેરિશ હાઉસ પણ 1818-19 માં બનાવવામાં આવ્યું હતું. હંગેરીના આઝાદીના યુદ્ધ દરમિયાન ચર્ચને ફરીથી નુકસાન થયું હતું જ્યારે મે 1849માં હંગેરીની ક્રાંતિકારી સેના દ્વારા બુડાની ઘેરાબંધી કરવામાં આવી હતી અને બુડા કેસલમાંથી તોપમારામાં તાબાનને ફટકો પડ્યો હતો. તે જ વર્ષે તેનું ઝડપથી સમારકામ કરવામાં આવ્યું હતું, ચાન્સેલને નવા ભીંતચિત્રોથી શણગારવામાં આવ્યું હતું અને 1850-51 માં બે વેદીઓ ઉમેરવામાં આવી હતી. પૅરિશનો 232 વર્ષ લાંબો ફ્રાન્સિસ્કન વહીવટ છેલ્લા વહીવટકર્તા પાસ્કલ કોસ્ટ્રોસ્ચિટ્ઝના મૃત્યુ સાથે સમાપ્ત થયો, જેમણે 1850 થી 3 માર્ચ 1868 સુધી અહીં સેવા આપી હતી. ઓક્ટોબર 1868માં કાઉન્સિલ ઓફ બુડાએ બિનસાંપ્રદાયિક પાદરીના સભ્યની પાદરી તરીકે નિમણૂક કરી હતી, જોકે ઈલિરેસે આ પરિવર્તનનો વિરોધ કર્યો હતો અને હજુ પણ સ્લાવિક બોલતા પાદરીની માંગ કરી હતી. ફ્રાન્સિસ્કન સાધુઓએ 1887 સુધી ક્રોએશિયન પાદરીઓ તરીકે સેવા આપી હતી પરંતુ ઈલિર વસ્તીના ક્રમિક એકીકરણને કારણે તેમની વધુ હાજરી બિનજરૂરી બની હતી. ઉપદેશો 1910 સુધી ક્રોએશિયનમાં આપવામાં આવતા હતા અને ચાર વર્ષ પછી ઈલરિકમાં ગાવાનું બંધ થઈ ગયું હતું. 19મી સદીના છેલ્લા દાયકાઓમાં હંગેરિયન જિલ્લાના રોમન કેથોલિક સમુદાયની પ્રાથમિક ભાષા બની હતી. 1873માં બુડા અને કીટના એકીકરણ સમયે ચર્ચની ચાન્સેલ અને ઉત્તરપૂર્વીય બાજુ એક સાંકડી ચર્ચયાર્ડથી ઘેરાયેલી હતી, જે પડોશી ઘરોથી ઘેરાયેલી હતી અને રવેશની સામે એક નાનો ચોરસ હતો. જે શેરી સ્ઝારવાસ ટેર અને ટેમ્પ્લોમ ટેરને જોડે છે તેનું નામ ટેમ્પ્લોમ ઉટ્ઝા અથવા કિર્ચેનગાસે રાખવામાં આવ્યું હતું (પાછળથી તેનું નામ બદલીને પલોટા ઉટ્ઝા, પછી એટિલા કોરાટ કરવામાં આવ્યું હતું). નવા આશ્રયદાતા, બુડાપેસ્ટ મ્યુનિસિપલ ઓથોરિટીએ 1877 માં નિયો-પુનરુજ્જીવન શૈલીમાં 48.000 ફોર્ન્ટ્સ માટે ચર્ચની બાજુમાં એટિલા કોરોટ પર એક મોટું નવું પરગણું મકાન બનાવ્યું હતું. બુડાપેસ્ટ મ્યુનિસિપલ ઓથોરિટી દ્વારા 1880-1881 માં ચર્ચનું પુનઃનિર્માણ કરવામાં આવ્યું હતુંઃ રવેશને નિયો-બારોક શૈલીમાં ફરીથી બનાવવામાં આવ્યો હતો, પેડિમેન્ટનો આકાર બદલવામાં આવ્યો હતો અને ગ્યુલા સઝાઝ દ્વારા રવેશને ત્રણ મૂર્તિઓથી શણગારવામાં આવ્યો હતો. ટાવરની સરળ પિરામિડની છતને અલંકૃત તાંબાના શિખરથી બદલવામાં આવી હતી. પ્રવેશદ્વારની સામેના મંડપનું ઇટાલિયન શૈલીમાં પુનઃનિર્માણ કરવામાં આવ્યું હતું. પુનર્નિર્માણની યોજનાઓ નગરપાલિકાની ઇજનેરી કચેરી દ્વારા બનાવવામાં આવી હતી. પછીના વર્ષોમાં આંતરિક ભાગને નવા ભીંતચિત્રોથી શણગારવામાં આવ્યું હતું. જ્યારે બુડાના નવા ગોળાકાર ગ્રાન્ડ બુલવર્ડની રચના કરવામાં આવી ત્યારે ચર્ચની આસપાસનો વિસ્તાર ફરીથી બદલાઈ ગયો. Szarvas térનું સ્તર 1894માં ઘટાડવામાં આવ્યું હતું, અને નવા માર્ગ માટે માર્ગ બનાવવા માટે પવિત્ર વિધિ સાથેની પરગણું કચેરીની ઇમારતને તોડી પાડવામાં આવી હતી, જેનું નામ એટ્ટીલા કોરોટ રાખવામાં આવ્યું હતું. બુડાપેસ્ટની કાઉન્સિલે નવું પેરિશ હાઉસ બનાવવાની યોજના બનાવી હોવા છતાં, આ પ્રોજેક્ટ ક્યારેય સફળ થયો નહીં. ચર્ચની પશ્ચિમ બાજુએ એક નવી ધાર્મિક વિધિ બાંધવામાં આવી હતી, અને પરગણું કાર્યાલય નજીકની વિવિધ ભાડાની ઇમારતોમાં ખસેડવામાં આવ્યું હતું. પેરિશ ઓફિસ નં. 6 હદનાગી ઉટકા 1908 થી 1938 સુધી જ્યારે શહેરી પુનર્વિકાસને કારણે આ ઈમારત પણ તોડી પાડવામાં આવી હતી. 20મી સદીમાં ચર્ચ 1910ના દાયકાની શરૂઆતમાં ચર્ચના આંતરિક ભાગનું ફરીથી નવીનીકરણ કરવામાં આવ્યું હતું. પ્રથમ વિશ્વ યુદ્ધ દરમિયાન બુડાપેસ્ટમાં ચર્ચોની ઘંટડીઓ ઓસ્ટ્રો-હંગેરિયન સેના દ્વારા માંગવામાં આવી હતી. 18મી સદીની ચાર મોટી ઘંટડીઓ ટાવરમાંથી દૂર કરવામાં આવી હતી અને 1916માં લશ્કરી ઉપયોગ માટે ઓગળવા માટે દૂર કરવામાં આવી હતી. માત્ર બે નાની ઘંટડીઓ જાળવી રાખવામાં આવી હતી. અગાઉના દાયકાઓમાં ઝડપથી વધી રહેલી વસ્તીની જરૂરિયાતોને વધુ સારી રીતે અનુકૂળ બનાવવા માટે 1922માં બુડાપેસ્ટના પરગણાઓનું પુનર્ગઠન કરવામાં આવ્યું હતું. પ્રાચીન તાબાન પરગણું તેના મુખ્ય વિસ્તારમાં ઘટાડી દેવામાં આવ્યું હતું, અને ગેલર્ટ ટેકરીની દક્ષિણે આવેલો મોટો ભાગ ગુમાવ્યો હતો. કેલેનફોલ્ડ અને લેગિમેનોસ જિલ્લાઓ મૂળરૂપે ઓછી વસ્તી ધરાવતા હતા પરંતુ આ વિસ્તારના શહેરીકરણને કારણે સ્વતંત્ર પરગણું સ્થાપિત કરવું જરૂરી બન્યું કારણ કે મોટાભાગના પરગણાં ત્યાં પહેલેથી જ રહેતા હતા. તાબાન પરગણાને એક નાના વિસ્તાર સાથે વળતર આપવામાં આવ્યું હતું જે ક્રિસ્ટીનાવરોસ પરગણાંથી અલગ કરવામાં આવ્યું હતું પરંતુ એકંદરે તેની વસ્તી 27'568 (1920 માં) થી ઘટીને 6772 થઈ ગઈ હતી. ઘટાડેલા પરગણાંએ તાબાન વિસ્તાર, ગેલર્ટ ટેકરીના ઉત્તરીય ઢોળાવ, નાફેગીનો દક્ષિણ ભાગ અને સાસ-હેગીની આસપાસના ડુંગરાળ વિસ્તારોને આવરી લીધા હતા. 1950માં જ્યારે નવા ફારકાસ્રેતી પરગણાની સ્થાપના કરવામાં આવી ત્યારે તાબાન પરગણાનો વિસ્તાર વધુ ઘટ્યો હતો. 29 નવેમ્બર 1925ના રોજ ટાવરમાં બે નવી ઘંટડીઓ સ્થાપિત કરવામાં આવી હતી; 500 કિલો વજનની મોટી ઘંટડી સેન્ટ કેથરીનને સમર્પિત કરવામાં આવી હતી, જ્યારે નાની ઘંટડી સેન્ટ જોસેફને સમર્પિત કરવામાં આવી હતી. આ ઘંટડીઓ તે સમયના સૌથી મહત્વપૂર્ણ હંગેરિયન ઘંટડી-સ્થાપક લેઝલો સ્ઝલેઝેક દ્વારા બનાવવામાં આવી હતી. તેમને મોટાભાગે સ્થાનિક સખાવતી સંસ્થા તબાની ઓલ્ટારેગીસુલેટ દ્વારા એકત્રિત કરવામાં આવેલા દાન દ્વારા નાણાં પૂરા પાડવામાં આવ્યા હતા. 1928માં નગરપાલિકા દ્વારા ચર્ચનું નવીનીકરણ કરવામાં આવ્યું હતું. 1933 અને 1938 ની વચ્ચે બુડાપેસ્ટની નગરપાલિકા દ્વારા તાબાન જિલ્લાનો મોટો ભાગ તોડી પાડવામાં આવ્યો હતો. માત્ર ઘરોના એક નાના જૂથને સાચવવામાં આવ્યું હતું અને ચર્ચનો સંદર્ભ મૂળભૂત રીતે બદલાઈ ગયો હતો કારણ કે ઐતિહાસિક પડોશના ગાઢ શહેરી અનાજને નવા ઉદ્યાન અને વિશાળ રસ્તાઓ દ્વારા બદલવામાં આવ્યો હતો. 1944-45 માં બુડાપેસ્ટની ઘેરાબંધીમાં ઇમારત અને તેની આસપાસના વિસ્તારોને ગંભીર નુકસાન થયું હતું. એક બોમ્બ ઇમારતની પશ્ચિમ બાજુએ અથડાયો; છત, શિખર અને પેડિમેન્ટનું સ્તંભ નાશ પામ્યું હતું, ધાર્મિક ફર્નિચર અને વેદીઓને વ્યાપક નુકસાન થયું હતું અથવા ખોવાઈ ગયા હતા. સમારકામનું કામ જૂન 1945માં શરૂ થયું, અને પાનખર સુધીમાં ચર્ચ ફરીથી કાર્યરત થઈ ગયું, જોકે આંતરિક નવીનીકરણ પછીના વર્ષોમાં ચાલુ રહ્યું. નવીનીકરણને હજુ પણ બુડાપેસ્ટ મ્યુનિસિપલ ઓથોરિટી દ્વારા ભંડોળ પૂરું પાડવામાં આવ્યું હતું જે 1950 સુધી પરગણાના આશ્રયદાતા રહ્યા હતા જ્યારે આશ્રયનો અધિકાર અસ્તિત્વમાં ન હતો. 1948માં પૅરિશે પેસ્ટ ઇનર સિટી પૅરિશ સાથે મળીને તેની સ્થાપનાની 900મી વર્ષગાંઠની ઉજવણી કરી હતી. એસ્ઝર્ગોમના આર્કબિશપ કાર્ડિનલ જોઝેફ માઇન્ડઝેન્ટી દ્વારા 15 ઓગસ્ટના રોજ એસ્કુ ટેર (હવે માર્સિયસ 15. ટેર) પર ખુલ્લી હવામાં સામૂહિક ઉજવણી કરવામાં આવી હતી જ્યાં સેન્ટ ગેરાર્ડના અવશેષો કામચલાઉ વેદી પર ખુલ્લા પાડવામાં આવ્યા હતા. પછીના વર્ષોમાં સ્ટાલિનવાદી સરમુખત્યારશાહી દ્વારા ધાર્મિક શ્રદ્ધા અને પરગણાં જીવનની અભિવ્યક્તિઓ પર સખત પ્રતિબંધ મૂકવામાં આવ્યો હતો. 1956ની હંગેરિયન ક્રાંતિ દરમિયાન ચર્ચને વધુ નુકસાન થયું હતું. પછીના વર્ષોમાં બાજુની દિવાલો અને ભોંયરાઓ પર તિરાડો પહોળી થવાથી ગંભીર માળખાકીય સમસ્યાઓ સ્પષ્ટ થઈ અને ચર્ચને જોખમી જાહેર કરવામાં આવ્યું. 1959-1960 માં સંપૂર્ણ પુનર્નિર્માણ દરમિયાન, ઇમારતને પ્રબલિત કોંક્રિટ ફ્રેમ માળખા અને બટ્રેસથી સજ્જ કરવામાં આવી હતી, ભોંયરાઓ મજબૂત કરવામાં આવ્યા હતા, મુખ્ય રવેશને સરળ બનાવવામાં આવ્યો હતો અને પ્રવેશદ્વારને તોડી પાડવામાં આવ્યો હતો. 1966માં સેકન્ડ વેટિકન કાઉન્સિલના સુધારેલા જાહેર ઉપાસનાની જરૂરિયાતો અનુસાર આંતરિક ભાગમાં ફેરફાર કરવામાં આવ્યો હતો. ત્યારથી ચર્ચનું સ્વરૂપ બદલાયું નથી પરંતુ તેનું ઘણી વખત નવીનીકરણ અને આધુનિકીકરણ કરવામાં આવ્યું હતું, ખાસ કરીને 1981,1989,2002 અને 2021 માં. 1962-1964 માં નજીકના નવા એલિઝાબેથ બ્રિજના નિર્માણના સંબંધમાં નવા રસ્તાઓ અને ટ્રાફિક ઇન્ટરચેન્જ બનાવવામાં આવ્યા હતા, જેણે ફરીથી શહેરી વાતાવરણને ધરમૂળથી બદલી નાખ્યું હતું. તાબાન જિલ્લાના અદ્રશ્ય થવાને કારણે, ચર્ચ કંઈક અંશે અલગ પડી ગયું હતું, અને 20મી સદીના છેલ્લા દાયકાઓમાં પરગણાની વસ્તીમાં ઘટાડો થયો હતો (1982માં લગભગ 6000 લોકોની સંખ્યા). 1990 માં સમાજવાદના અંત પછી પરગણાં જીવનનું પુનરુત્થાન થયું હતું. ચર્ચ ઓફ સેન્ટ કેથરિન એક સ્વતંત્ર રીતે ઊભું રહેલું, એક-નાવવાળું બેરોક ચર્ચ છે, જે દક્ષિણપશ્ચિમમાં એક જ ટાવર અને ઉત્તરમાં એક બંદર ધરાવે છે. મુખ્ય રવેશને સરળ ટસ્કન પિલાસ્ટર્સ દ્વારા ત્રણ ઊભી વિભાગોમાં વહેંચવામાં આવ્યો છે. નજીકના ટાવરમાં ગ્રાઉન્ડ ફ્લોરના ખૂણાઓ પર સમાન થાંભલાઓ છે. કલાત્મક કાંકરી આખા મકાનની આસપાસ ચાલે છે. પ્રવેશદ્વારને એક મંડપ દ્વારા સુરક્ષિત કરવામાં આવ્યું હતું જેને આખરે 1960માં તોડી પાડવામાં આવ્યું હતું. મધ્ય ખાડી અને ટાવરમાં સરળ ખંડીય કમાનવાળા બારીઓ છે. રવેશને બેરોક ગેબલ દ્વારા તાજ પહેરાવવામાં આવ્યો છે, જે ચાર નાના પિલાસ્ટર્સ દ્વારા સ્પષ્ટ થયેલ છે, જે વોલ્યુટ્સ દ્વારા ફરતી હોય છે અને વક્ર પેડિમેન્ટ દ્વારા ચઢાવવામાં આવે છે. ટાવરના બીજા માળે આયોનિક પિલાસ્ટર્સ અને લંબચોરસ બારીઓ છે, જ્યારે બેલ્ફ્રી (ત્રીજા માળ) માં કોરીંથિયન પિલાસ્ટર્સ અને બાલ્કનીઓ સાથેની કમાનવાળી બારીઓ છે. ચાર બુર્જ ઘડિયાળો ટાવરના કમાનવાળા કાંકરીમાં ગોઠવવામાં આવી છે. નિયો-બારોક તાંબાનું શિખર ડુંગળીના ગુંબજ, ફાનસ, ત્રિકોણાકાર પેડિમેન્ટ્સ અને સ્ટેપલથી બનેલું છે. રવેશના મુખ્ય સુશોભન તત્વો વિશિષ્ટ સ્થળો છે જેમાં 1881થી ગ્યુલા સઝાઝની ત્રણ મૂર્તિઓ છે. શિલ્પકારને નગરપાલિકા દ્વારા 16 ઓક્ટોબર 1880ના રોજ 1200 ફોર્ન્ટ્સની ચુકવણી માટે સોંપવામાં આવ્યો હતો, અને ત્રણ આકૃતિઓ સોસ્કુટ સેંડસ્ટોનમાંથી બનાવવામાં આવી હતી. સેન્ટ ગેરાર્ડ સાગ્રેડોની આકૃતિ પરગણાના મધ્યયુગીન મૂળનો દ્રશ્ય સંદર્ભ છે, જેની સ્થાપના 1083 માં ગેરાર્ડના સંતત્વ પછી કરવામાં આવી હતી (બિશપ ગેલર્ટ ટેકરીની તળેટીમાં નજીકમાં શહીદ થયા હતા). સેન્ટ ચાર્લ્સ બોરોમિયો કેથોલિક પ્રતિ-સુધારણા સમયગાળાના લોકપ્રિય સંત હતા, જ્યારે લાંબા અંતરાલ પછી પરગણું ફરીથી સ્થાપિત કરવામાં આવ્યું હતું, અને નવું ચર્ચ સેન્ટ કેથરીનને સમર્પિત કરવામાં આવ્યું હતું. સંતોને તેમના લક્ષણો સાથે દર્શાવવામાં આવ્યા છેઃ એલેક્ઝાન્ડ્રિયાના સંત કેથરીન એક વીંટી અને એક પુસ્તક ધરાવે છે (તેની બાજુમાં તૂટેલા ચક્ર અને તલવાર સાથે)-પેડિમેન્ટ સંત ગેરાર્ડ સાગ્રેડો ક્રોસ ધરાવે છે-ડાબી બાજુએ સંત ચાર્લ્સ બોરોમિયો બીમારની સંભાળ રાખે છે (તેની ગરદનમાં દોરડા સાથે)-જમણી બાજુએ મૂળ બેરોક રવેશને સંતોની મૂર્તિઓ (એટલે કે કેથરીન, એન્ડ્રુ અને પીટર), પથ્થરના વાઝ, વોલ્યુટ્સ અને ક્રોસથી પણ શણગારવામાં આવ્યો હતો. આ શિલ્પકાર એન્ટોન એબરહાર્ટ અને પથ્થર કાપનાર જોહાન કુગલર દ્વારા 1750ના દાયકામાં બનાવવામાં આવ્યા હતા. 1806માં ચર્ચની સામે એક પથ્થરનો ક્રોસ ઊભો કરવામાં આવ્યો હતો, જે આધારસ્તંભ પર એક શિલાલેખ ધરાવે છેઃ "એઓ 1806". કેરોલી એન્ટલ દ્વારા વર્જિન મેરીની હાલની પ્રતિમા 1975 માં ઉમેરવામાં આવી હતી, જે જૂની શિલ્પને બદલે હતી. ચર્ચની બાજુના મુખ મોટા ખંડીય કમાનવાળા બારીઓ સાથે સરળ છે. મૂળ બાજુની દિવાલો અને એ. પી. એસ. ને પિલાસ્ટર્સથી શણગારવામાં આવ્યાં હતાં પરંતુ 1950 ના દાયકાના અંતમાં ઇમારતને બહારની બાજુએ પ્રબલિત કોંક્રિટ બટ્રેસ સાથે મજબૂત બનાવવામાં આવી હતી. ચાન્સેલની ડાબી બાજુના પવિત્ર ગ્રંથને 19મી સદીના અંતમાં તોડી પાડવામાં આવ્યો હતો. 19મી-20મી સદીમાં એટ્ટિલાના વિસ્તરણ અને મોટા પાયે ધ્વંસના ઘણા તબક્કાઓ સાથે ચર્ચના શહેરી સંદર્ભમાં મૂળભૂત રીતે ફેરફાર કરવામાં આવ્યો છે. પરગણું કાર્યાલય માટેનું બાહ્ય મકાન ઉત્તર અને પશ્ચિમમાં મૂળ સાંકડા ચર્ચયાર્ડના મધ્ય ભાગમાં આવેલું છે, જે જાહેર જનતા માટે ખુલ્લું નથી. ચર્ચની અંદરની બાજુ ચાર ખાડીઓ લાંબી છે. પ્રથમ ત્રણ ખાડીઓ બેરલ ભોંયરાઓથી ઢંકાયેલી છે, જ્યારે ચોથી વિશાળ ખાડીઓ બોહેમિયન ભોંયરાઓથી ઢંકાયેલી છે. એપસને પેન્ડેન્ટિવ ગુંબજ દ્વારા ચઢાવવામાં આવે છે, અને એક અંતર્મુખ વિજયી કમાન તેને નાભિ સાથે જોડે છે. બેવડી ત્રાંસા કમાનો સરળ ટસ્કન પિલાસ્ટર્સની જોડીમાંથી ઉદ્ભવી હતી. પ્રક્ષેપિત કાંકરી મજબૂત રીતે વ્યક્ત કરવામાં આવે છે. પ્રથમ ખાડીમાં પશ્ચિમી નાર્થેક્સ છે, જે ત્રણ ક્રોસ વૉલ્ટ્સથી ઢંકાયેલી છે, અને કેન્દ્રીય લંબગોળ કમાન અને બે અર્ધ-ગોળાકાર કમાનો સાથે નાભિ તરફ ખુલે છે. નાર્થેક્સની ઉપરના અંગ લોફ્ટમાં નક્કર બહિર્મુખ પેરાપેટ હોય છે. ટાવરના ગ્રાઉન્ડ ફ્લોર પર એક નાનું ચેપલ છે જે નાર્થેક્સ સાથે જોડાયેલું છે. દરેક ખાડીમાં બંને બાજુએ ખંડીય કમાનવાળી બારીઓ હોય છે જ્યારે ચાંસલને જમણી બાજુએ સમાન બારી દ્વારા પ્રકાશિત કરવામાં આવે છે અને ભૂતપૂર્વ વક્તૃત્વની મોટી, કમાનવાળી શરૂઆત જે તોડી પાડવામાં આવેલી ધાર્મિક વિધિનો ભાગ હતી. મુખ્ય વેદી ચર્ચની મુખ્ય વેદી 1810ના ગ્રેટ તાબાન ફાયર પછી બનાવવામાં આવી હતી જેણે અગાઉના માળખાને નષ્ટ કરી દીધું હતું. 1756ના વર્ણન અનુસાર, ચર્ચમાં ઘણી મૂર્તિઓ અને એલેક્ઝાન્ડ્રિયાના સંત કેથરીનનું તૈલચિત્ર સાથે સમૃદ્ધ રીતે સુશોભિત મુખ્ય વેદી હતી. આનું સ્થાન 1803 અને 1806ની વચ્ચે બીજી બેરોક વેદી દ્વારા લેવામાં આવ્યું હતું. હાલની મુખ્ય વેદીની રચના જોઝેફ ડાન્કો દ્વારા 1810-1812 માં ક્લાસિકાઇઝિંગ લેટ બેરોક (ઝોપ્ફ) શૈલીમાં કરવામાં આવી હતી. શિલ્પ તત્વો સ્ટોનમેસન પીટર બાઉર દ્વારા બનાવવામાં આવ્યા હતા જ્યારે પ્લાસ્ટરની મૂર્તિઓ જોહાન કર્ટ્ઝવેલ દ્વારા બનાવવામાં આવી હતી. સ્મારક રીટેબલમાં ચાર વિશાળ, અંશતઃ સોનાનો ઢોળ ધરાવતા કોરીંથિયન સ્તંભો અને એક વિસ્તૃત સંયોજન છે. તે મપ્પા મુંડી ભ્રમણકક્ષા સાથે પવિત્ર ત્રૈક્યનું પ્રતિનિધિત્વ કરતા એક મોટા શિલ્પ જૂથ દ્વારા તાજ પહેરાવવામાં આવે છે. પિતા અને પુત્રની આકૃતિઓ દૂતો અને વાદળોથી ઘેરાયેલી છે, અને ડાબી બાજુએ એક ચડતો ક્રોસ છે. આ જૂથ બે સળગતા વાઝથી ઘેરાયેલું છે. વેદીની બાજુઓ પર મોટી પ્લાસ્ટરની મૂર્તિઓ પ્રેરિત પીટર અને પોલનું ચિત્રણ કરે છે. 1910માં બે પૂજનીય દૂતો સાથે નિયો-બારોક પ્રીડેલાને યજ્ઞવેદીમાં ઉમેરવામાં આવ્યું હતું જેણે યજ્ઞવેદીના નીચલા ભાગને અવરોધિત કર્યો હતો; 1950ના દાયકામાં પુનર્નિર્માણ દરમિયાન તેને દૂર કરવામાં આવ્યું હતું. 18મી સદીની બે દેવદૂતોની મૂર્તિઓ, અવર લેડી ઓફ સોરોઝની પ્રતિમા, એક ક્રુસિફિક્સ અને છ મીણબત્તીઓ કેટલીકવાર વેદીની છાજલી પર પ્રદર્શિત કરવામાં આવે છે. યજ્ઞવેદી સોનાનો ઢોળ ધરાવતા રોઝેટ્સથી શણગારવામાં આવેલી અંતર્મુખ ફ્રેમમાં ગોઠવવામાં આવી છે. જોસેફ કાર્લ શોફ્ટનું મૂળ ચિત્ર 1849ના તોપમારામાં નાશ પામ્યું હતું. હાલની યજ્ઞવેદી 1850માં જેકબ મારસ્તોની દ્વારા દોરવામાં આવી હતી. પેસ્ટ-બુડામાં રહેતા વેનેશિયન ચિત્રકારને ચર્ચ માટે ક્રાંતિકારી યુદ્ધમાં નુકસાન પામેલા બે મોટા ઓઇલ પેઇન્ટિંગ્સને બદલવા માટે પૅરિશ તરફથી કમિશન મળ્યું હતું. કેટલાક વિવાદો પછી 1852માં જ 900 ફોરિંટ ફી ચૂકવવામાં આવી હતી. ધ બીટ્રોથલ ઓફ સેન્ટ કેથરીન એ આકર્ષક ગરમ રંગો સાથે ઇટાલિયન શૈલીમાં એક વિશાળ તૈલચિત્ર છે, જે સરળ શિક્ષણવાદ અને સ્પષ્ટ રીતે રચાયેલી આકૃતિઓ સાથે દોરવામાં આવ્યું છે. તે સંતની રહસ્યમય લગ્નની પરંપરાગત પ્રતિમાશાસ્ત્રને અનુસરે છેઃ સંત કેથરીનને તેની માતા દ્વારા ધારણ કરાયેલ શિશુ ખ્રિસ્ત પાસેથી વીંટી મળે છે. આ દ્રશ્ય પ્રેરિત પીટર અને પૌલ, બે દૂતો અને આકાશમાં પુટ્ટીનું એક જૂથ જુએ છે. સંતને મુગટ અને તૂટેલા ચક્ર સાથે શાહી ઝભ્ભામાં દર્શાવવામાં આવ્યા છે, તેના પગ પર તેના સામાન્ય લક્ષણો છે, અને દૂતોમાંથી એક શહાદતની હથેળી ધરાવે છે. પલ્પિટ અગાઉના બેરોક પલ્પિટનો 1810ના ગ્રેટ તાબાન ફાયર દ્વારા નાશ કરવામાં આવ્યો હતો; તે 1740ના દાયકાથી ઘણી મૂર્તિઓ સાથે સમૃદ્ધ રીતે સુશોભિત માળખું હતું. વર્તમાન સામ્રાજ્ય શૈલીનું વ્યાસપીઠ 1822માં જાનોસ ડોલેન્સ્કી દ્વારા બનાવવામાં આવ્યું હતું, શિલ્પ તત્વો ફ્રિગીસ હેલ્ડ દ્વારા બનાવવામાં આવ્યા હતા. 1896 માં બેરોક સેક્રિસ્ટીને તોડી પાડ્યા પછી, મૂળ અભિગમ ખોવાઈ ગયો હતો, સીડી ઉમેરવામાં આવી હતી અને પેરાપેટ પેનલમાંથી એકને દરવાજામાં રૂપાંતરિત કરવામાં આવી હતી. સપાટીને હળવા લીલા રંગથી દોરવામાં આવી છે, જે સોનાના આભૂષણો સાથે આરસની નકલ કરે છે. પ્રતિમાશાસ્ત્રઃ પેન્ટેકોસ્ટ (કેન્દ્રિય રાહત), લોરેલ વ્રીટ્સ (પેરાપેટ પેનલ્સ), વ્રીટ્સ અને પામ શાખાઓ. અબટ-વોઇક્સની ટોચ પરનું શિલ્પ જૂથ ક્રોસ અને લંગર પકડીને વાદળો વચ્ચે પુટ્ટીથી બનેલું છે. બાજુની વેદીઓ પ્રથમ બાજુની વેદી પવિત્ર પરિવારની વેદી છે, જે ધર્મપીઠની સામે ચૅન્સેલની પત્રની બાજુએ છે. તે 1815 ની આસપાસ ગ્રેટ તાબાન ફાયર પછી મુખ્ય વેદી અને ચર્ચ ફર્નિચરની અન્ય તમામ મહત્વપૂર્ણ વસ્તુઓ જેવી જ લેટ બેરોક શૈલીમાં બનાવવામાં આવી હતી. પેડિમેન્ટને બે જ્વલનશીલ વાઝ, પ્રોવિડન્સની આંખ અને ક્રોસ ધરાવતી બે પુટ્ટીથી શણગારવામાં આવે છે. આ તે યજ્ઞવેદી છે જ્યાં મુખ્ય યજ્ઞવેદીનો અગ્રભાગ દૂર કરવામાં આવ્યો ત્યારથી ધાર્મિક વિધિ કરનારને નિયો-રોકોકો મંડપમાં રાખવામાં આવ્યો છે. ચાર મીણબત્તીઓ અને પૂજામાં દૂતોની બે મૂર્તિઓ છાજલી પર પ્રદર્શિત કરવામાં આવી છે. યજ્ઞવેદી સોનાનો ઢોળ ધરાવતા રોઝેટ્સથી શણગારવામાં આવેલી અંતર્મુખ ફ્રેમમાં ગોઠવવામાં આવી છે. મૂળ પેઇન્ટિંગ 1849ના તોપમારામાં નાશ પામ્યું હતું. હાલની યજ્ઞવેદી 1850માં જેકબ મારાસ્તોની દ્વારા મુખ્ય યજ્ઞવેદી પરની પેઇન્ટિંગ જેવી જ ઇટાલિયન શૈલીમાં દોરવામાં આવી હતી. તે પવિત્ર પરિવાર અને જ્હોન બાપ્ટિસ્ટ, એલિઝાબેથ અને ઝખાર્યા વચ્ચે સ્વર્ગમાં દૂતો અને પુટ્ટી સાથે પવિત્ર વાર્તાલાપ દર્શાવે છે. સેન્ટ જોસેફની વેદી એ જમણી બાજુની બીજી બાજુની વેદી છે; તે ચર્ચમાં સૌથી વધુ અલંકૃત પ્રકારની લેટ બેરોક બાજુની વેદીઓની છે. પેડિમેન્ટને વોલ્યુટ્સ, ત્રણ પુટ્ટી અને જ્વલનશીલ વાઝથી શણગારવામાં આવે છે. યજ્ઞવેદીની બાજુમાં સુશોભિત કોરીંથિયન સ્તંભો અને બે મૂર્તિઓ છે, જેમાં મુખ્ય ફિરસ્તો માઈકલ એક સર્પને મારી રહ્યા છે અને હંગેરીના સંત એમેરિક છે. યજ્ઞવેદી પર સંત જોસેફનું મૃત્યુ જોસેફ કાર્લ શોફ્ટ દ્વારા દોરવામાં આવ્યું હતું, તેમાં સંત જોસેફને પથારી પર ઈસુ, વર્જિન મેરી અને તેની બાજુમાં એક દૂત સાથે પડેલો દર્શાવવામાં આવ્યો છે, જેમાં અગ્રભૂમિમાં સાધનોનો ઢગલો છે. પેડિમેન્ટમાં સંત થેક્લાની એક પેઇન્ટિંગ ગોઠવવામાં આવી છે; તે સંતને તેના પગ પર સિંહણ સાથે બતાવે છે. નાભની વિરુદ્ધ બાજુએ પાદુઆના સંત એન્થોનીની વેદી સમાન અલંકૃત ડિઝાઇન ધરાવે છે. બંને 1816માં વેન્ઝેલ શ્યુત્ઝેનબર્ગર અને તેમની પત્ની દ્વારા દાનમાં આપવામાં આવ્યા હતા, અને હજુ પણ તેમની મૂળ દાન તકતીઓ છે. આ મૂર્તિઓમાં સેન્ટ બાર્બરા (પ્યાલા સાથે) અને સિએના (ડોમિનિકન આદતમાં નન તરીકે) ની સેન્ટ કેથરીન દર્શાવવામાં આવી છે. જોસેફ કાર્લ શોફ્ટ દ્વારા યજ્ઞવેદી પરના ચિત્રમાં ફ્રાન્સિસ્કન સંત શિશુ ઈસુને તેમના પગ પર બાળકોની જોડી સાથે પકડીને, એક ખુલ્લું પુસ્તક અને સફેદ લિલી દાંડી પકડીને દર્શાવે છે; આકાશમાં બે દૂતો માળા લઈ રહ્યા છે. સેન્ટ ફ્રાન્સિસની આધુનિક પેઇન્ટિંગ 1980 ના દાયકામાં વર્જિન મેરીની મૂળ છબીને બદલીને પેડિમેન્ટમાં સેટ કરવામાં આવી હતી. બાકીની ત્રણ વેદીઓ સરળ લેટ બેરોક ડિઝાઇન ધરાવે છે, જેમાં ટોચ પર સોનાનો ઢોળ (નાના જ્વલનશીલ વાઝ, નેમ પ્લેટ્સ અને ક્રોસ) અને પાતળી બાજુના સ્તંભો અથવા પિલાસ્ટર્સ હોય છે; તેમાં કોઈ વેદી કોષ્ટકો નથી. આ પ્રકારની મૂળ ચોથી વેદી સંત ટેરેસાને સમર્પિત હતી પરંતુ 1945માં તેનો નાશ કરવામાં આવ્યો હતો. સેન્ટ એનીની વેદી એન્ટોન હિરવાર્ટર દ્વારા દાનમાં આપવામાં આવી હતી, અને નિષ્કપટ યજ્ઞવેદી 1872 માં સી. સોઅર દ્વારા દોરવામાં આવી હતી. સેન્ટ લોરેન્સની વેદીની વેદીની રચના 19મી સદીના પૂર્વાર્ધમાં એક અજ્ઞાત કલાકાર દ્વારા કરવામાં આવી હતી, જેમાં સંતને બે દૂતોની સાથે ડાલ્મેટિક પહેરીને, પગ નીચે ગ્રીડિરોન સાથે વાદળ પર ઘૂંટણિયે બેસીને દર્શાવવામાં આવ્યા છે. સેન્ટ ફ્લોરિયનની વેદી, જમણી બાજુની પ્રથમ બાજુની વેદી, ચર્ચમાં કલાની સૌથી મહત્વપૂર્ણ કૃતિઓમાંની એક છે. યજ્ઞવેદીની રચના જોસેફ કાર્લ શોફ્ટ દ્વારા 1811માં કરવામાં આવી હતી. આ પેઇન્ટિંગ ગ્રેટ તાબાન ફાયરનું સમકાલીન ચિત્રણ છે જેણે પાછલા વર્ષમાં સમગ્ર વિસ્તારનો નાશ કર્યો હતો. શોફ્ટ પેસ્ટ શહેરમાં રહેતા હતા અને કદાચ તે આપત્તિના નજરે જોનાર સાક્ષી હતા. સંતને સળગતા શહેરની ઉપર વાદળ પર ઘૂંટણિયે પડેલા રોમન અધિકારી તરીકે દર્શાવવામાં આવ્યા છે. એક પુટ્ટો જ્વાળાઓ પર પાણી રેડતો હોય છે જ્યારે એક દૂત શિલાલેખ સાથે પડદો પકડે છેઃ "ઓલમાચિગસ્ટર ગોટ મિટ વન્ડર શ્યુટેઝેસ્ટ ડુ અન્સ એન્ઝેલને હોઝર એર્સચોન ઓ ગ્નાડિગસ્ટર ઇન ઝુકુન્ફ્ટ અઉક અનસેરે મિટ બ્રુડર ઇન સેન ડિવમિન રાસ CIanICa Die 5 સપ્ટેમ્બર", ભવિષ્યમાં ઘરો અને શહેરના લોકોની સુરક્ષા માટે ભગવાનને પ્રાર્થના. શિલાલેખનો લેટિન ભાગ એક કાલક્રમ છે જે આગની તારીખ આપે છેઃ 5 સપ્ટેમ્બર 1810. શોફ્ટે સળગતા શહેરને પેસ્ટમાંથી તેના બે ચર્ચો અને ડેન્યૂબ કિનારે સારી રીતે બાંધવામાં આવેલા ઘરો સાથે રંગ્યું હતું. નદી પર સળગતા બે જહાજો છે, જે ભારે માલસામાનથી ભરેલા છે, જે ઐતિહાસિક રીતે સચોટ તત્વ છે. ચર્ચનું પ્રથમ અંગ 1725માં જોહાન સ્ટૉડિંગર દ્વારા બનાવવામાં આવ્યું હતું; તેમાં 1738માં સુધારો કરવામાં આવ્યો હતો. 1797માં તેનું સ્થાન વિલ્હેલ્મ હાર્ટમેન દ્વારા બાંધવામાં આવેલા નવા અંગ દ્વારા લેવામાં આવ્યું હતું, જે 1810ના ગ્રેટ તાબાન ફાયરમાં ખોવાઈ ગયું હતું. પેસ્ટના 23 વર્ષીય યુવાન અંગ નિર્માતા કેરોલી ફોચ્ટ દ્વારા તેમની શ્રેષ્ઠ કૃતિ તરીકે 1834-35 માં એક નવું અંગ બનાવવામાં આવ્યું હતું. જ્યારે તેનું ઉદ્ઘાટન કરવામાં આવ્યું હતું, ત્યારે આ પેસ્ટ અને બુડામાં સૌથી સુંદર અને શ્રેષ્ઠ અવાજ ધરાવતું ચર્ચનું અંગ હતું, અને તેમાં ઘણી તકનીકી નવીનતાઓ હતી. 29 ઓક્ટોબર 1835ના રોજ ચર્ચમાં જોહાન નેપોમુક બટકા દ્વારા બેચની અંગ કૃતિઓ અને તેમની પોતાની રચનાઓ રજૂ કરીને એક સંગીત કાર્યક્રમનું આયોજન કરવામાં આવ્યું હતું, જેનો વિશાળ પ્રેક્ષકોએ આનંદ માણ્યો હતો. અલંકૃત સામ્રાજ્ય શૈલીના કેસ, નકલી આરસપહાણની અસર સાથે વાદળી લીલા રંગથી રંગાયેલા, આયોનિક સ્તંભો, અર્ધ-સ્તંભો, કલશ અને સોનાનો ઢોળ ધરાવતા આભૂષણોથી શણગારવામાં આવે છે; પ્રોવિડન્સની આંખ કેન્દ્રિય એડિક્યુલના પેડિમેન્ટમાં ગોઠવવામાં આવી છે. મોટા અંગની રચના એવી રીતે કરવામાં આવી હતી કે તે કેન્દ્રિય બારીમાંથી પ્રકાશને અવરોધિત ન કરે. 1905માં ઓટો રીગર દ્વારા નવી પાઇપ અંગ પદ્ધતિનું નિર્માણ કરવામાં આવ્યું હતું. ફર્નિચર 1810ની આગમાં બચી ગયેલા લોકો પછી બેરોક પ્યૂઝ બનાવવામાં આવ્યા હતા; મૂળ કૃતિઓ તે જ લાકડાનાં કામદાર જોહાન એન્ડરની હતી, જેમણે 1743-44 માં ચર્ચની ખોવાયેલી બેરોક મુખ્ય વેદી બનાવી હતી. અન્ય મૂલ્યવાન વસ્તુઓમાં એમ્પાયર કન્ફેશનલ (1810 પછી) અને બુડાપેસ્ટ (1927) ના કોટ-ઓફ-આર્મ્સ સાથે ચાન્સેલમાં નિયો-બારોક આશ્રયદાતાનો પ્યૂ છે. પથ્થરના બાપ્તિસ્માના ફોન્ટ એ કેટલીક કલાકૃતિઓમાંથી એક છે જે ગ્રેટ ફાયરમાં બચી ગઈ હતી, તે 1749 માં જોહાન કુગલર દ્વારા બનાવવામાં આવી હતી; લાકડાના આવરણને જ્હોન દ્વારા બાપ્તિસ્મા પામેલા ઈસુના શિલ્પથી શણગારવામાં આવ્યું છે. મેરીનું ચેપલ ટાવરના ગ્રાઉન્ડ ફ્લોર પરનું ભોંયતળિયું ધરાવતું ચેપલ નાર્થેક્સ તરફ ખુલે છે, તેનું પ્રવેશદ્વાર લોખંડની જાળીથી સુરક્ષિત છે. 18મી સદીમાં તે પવિત્ર ક્રોસને સમર્પિત હતું પરંતુ ઇસ્ટર દરમિયાન પવિત્ર કબર તરીકે પણ સેવા આપતું હતું. હવે આ મંદિર 18મી સદીની શરૂઆતમાં બેરોક વેદીથી સજ્જ છે, જે માર્કેટ્રી જડતર સાથે પોલિશ્ડ લાકડામાંથી બનેલું છે. હંગેરીના સંત એલિઝાબેથની એક નાની પ્રતિમા મંડપમાં મૂકવામાં આવી છે. આ વેદી ચર્ચના મૂળ ફર્નિચરનો ભાગ નહોતી અને 1950ના દાયકામાં સેન્ટ એનીની વેદીની સામે ઊભી હતી. યજ્ઞવેદીની ઉપર મેડોના અને ચાઇલ્ડનું 18મી સદીનું ચિત્ર છે. દૂતોની બે લાકડાની મૂર્તિઓ, જે 1810ના ગ્રેટ તાબાન ફાયરમાં બચી ગઈ હતી, તે પણ આ ચેપલમાં સચવાયેલી છે. ક્રિસમને પ્રવેશદ્વાર નજીક બિલ્ટ-ઇન કેબિનેટમાં રાખવામાં આવે છે, અને ઉત્તરીય દિવાલને મતની ગોળીઓથી આવરી લેવામાં આવે છે. નાર્થેક્સ એક પેઇન્ટેડ અને કોતરવામાં આવેલી લાકડાની એક્સે હોમો પ્રતિમા નાર્થેક્સની જમણી દિવાલ પર ગ્રિલની પાછળ એક જગ્યામાં મૂકવામાં આવી છે; તે 1740 અને 1760 ની વચ્ચે બનાવવામાં આવી હતી, અને 1810 ના ગ્રેટ તાબાન ફાયરમાં બચી ગઈ હતી. કાર્લો અદામી (1778) દ્વારા બનાવવામાં આવેલી શેલ આકારની, લાલ ચૂનાના પથ્થરની પવિત્ર જળસ્તંભની જોડી પણ આગ પહેલાના સમયગાળાની છે. નાર્થેક્સમાં ત્રણ ઓઇલ પેઇન્ટિંગ્સ છે, જે. રાઉચ (1844) દ્વારા જુડ ધ એપોસ્ટલ અને સેન્ટ પીટર અને માસા ફેઝી (1970) દ્વારા સેન્ટ રીટાનું આધુનિક પેઇન્ટિંગ. પ્રખ્યાત રોમનસ્ક્યૂ તાબાન ખ્રિસ્તની રાહતની એક નકલ દિવાલ પર મૂકવામાં આવી છે જ્યાં મૂળ શિલ્પ બીજા વિશ્વ યુદ્ધ સુધી સ્થિત હતું (શિલ્પ પોતે બુડાપેસ્ટ હિસ્ટ્રી મ્યુઝિયમમાં સાચવેલ છે). 12મી સદીની મેઇસ્ટાસ ડોમીની રાહતની ઉત્પત્તિ અનિશ્ચિત છે પરંતુ તેને ચર્ચના બેરોક બિલ્ડરો દ્વારા ઐતિહાસિક અવશેષ તરીકે સાચવવામાં આવી હતી. ખોવાયેલી કલાકૃતિઓ ચર્ચના આંતરિક ભાગમાં ભીંતચિત્રોની સજાવટના ઘણા તબક્કાઓ હતા, પરંતુ તેમાંથી કોઈ પણ ટકી શક્યું નથી. ચાન્સેલ ગુંબજના ભીંતચિત્રનો પ્રથમ ઉલ્લેખ 1822 માં કરવામાં આવ્યો હતો, અને સંભવતઃ તે 1810 ના ગ્રેટ તાબાન ફાયર પછી બનાવવામાં આવ્યો હતો. આ ભીંતચિત્રમાં સંત કેથરીન અને ચાર પ્રચારકોને દર્શાવવામાં આવ્યા હતા. 1850ની આસપાસ જોઝેફ વેગનર દ્વારા એક નવું ભીંતચિત્ર દોરવામાં આવ્યું હતું, પરંતુ તેનું સ્થાન 1890માં બુડાપેસ્ટ મ્યુનિસિપાલિટી દ્વારા નિયુક્ત લેઝલો કિમનાચના ભીંતચિત્ર દ્વારા લેવામાં આવ્યું હતું. 1913માં પેરિશ પાદરી, જાનોસ લેઇમીટરે તેને વ્હાઇટવોશથી ઢાંકી દીધું હતું અને નવી સજાવટ બનાવવા માટે એક દ્રશ્ય-ચિત્રકારને નિયુક્ત કર્યો હતો, જેના કારણે હોબાળો થયો હતો. 1928માં મ્યુનિસિપલ હેરિટેજ કમિશનની સૂચના દ્વારા કિમનાચ ભીંતચિત્રની પુનઃ શોધ કરવામાં આવી હતી અને તેને પુનઃસ્થાપિત કરવામાં આવ્યું હતું. તે જ સમયે ચર્ચની બાજુની દિવાલો અને ભોંયરાઓ બેલા સેન્ડોર દ્વારા સુશોભિત નિયો-બારોક પેઇન્ટેડ સજાવટથી શણગારવામાં આવ્યા હતા. આંતરિક ભાગને યુદ્ધમાં થોડું નુકસાન થયું હોવા છતાં, છત પરના ભીંતચિત્રોને માત્ર 1957-58 માં ચર્ચના આધુનિકતાવાદી પુનર્નિર્માણ દરમિયાન દૂર કરવામાં આવ્યા હતા. ખ્રિસ્તના વિલાપ, એપસની પશ્ચિમ દિવાલ પર લેઝર નાગી દ્વારા 1890 માં બનાવેલ ભીંતચિત્ર, તે જ સમયે નાશ પામ્યું હતું જ્યારે ભૂતપૂર્વ વક્તૃત્વની અર્ધવર્તુળાકાર બારી ફરી ખોલવામાં આવી હતી. લેઝલો કિમનાચ દ્વારા સેન્ટ કેથરીનનું એપોથોસિસ એક એનિમેટેડ નિયો-બારોક રચના હતી. આ પેઇન્ટિંગ ભ્રમાત્મક રીતે સ્વર્ગ તરફના ચાન્સેલની તિજોરીને ખોલે છે જે સંતની સ્વર્ગ તરફની ચડાઈ દર્શાવે છે. તે ગોળાકાર કાંકરીના સ્વરૂપમાં ટ્રોમ્પે લ 'ઓઇલ સ્થાપત્ય દ્વારા બનાવવામાં આવ્યું હતું. સેન્ટ કેથરીન વાદળો વચ્ચે દૂતો અને પુટ્ટીથી ઘેરાયેલા હતા, તેમના હાથમાં એક મોટો ક્રોસ અને એક ગ્લાસ હતો. ગુંબજના સ્પૅન્ડ્રેલ્સ પર તેમના પ્રતીકો સાથે ચાર પ્રચારકોને દર્શાવવામાં આવ્યા હતા. 1950ના દાયકાના અંતમાં ચર્ચની રંગીન કાચની બારીઓ પણ દૂર કરવામાં આવી હતી. તેઓ જોઝેફ પાલ્કા દ્વારા 1910-11 માં બનાવવામાં આવ્યા હતા, અને વિવિધ દાતાઓ દ્વારા નાણાં પૂરા પાડવામાં આવ્યા હતા. નાભિ અને ચાન્સેલની સાત બારીઓમાં વિવિધ ધાર્મિક દ્રશ્યો દર્શાવવામાં આવ્યા હતાઃ મેરી લૌર્ડેસના ગુફામાં દેખાય છે; પવિત્ર પરિવાર; સંત એની વર્જિનને વાંચવાનું શીખવે છે; જાહેરાત; શિશુ ઈસુ સાથે પાદુઆના એન્થોની; છેલ્લા રાત્રિભોજન પર ખ્રિસ્ત અને જ્હોન અને ઈસુના બાપ્તિસ્મા. ઑર્ગન લોફ્ટની રંગીન કાચની બારી પરગણાના પાદરી, જાનોસ લેઇમીટર દ્વારા 1911માં તે વર્ષે મૃત્યુ પામેલી તેમની માતાની યાદ માટે શરૂ કરવામાં આવી હતી; તેમાં કાળા ધ્વજ અને સમર્પિત શિલાલેખ સાથે કોટ-ઓફ-આર્મ્સ દર્શાવવામાં આવ્યા હતા. સેકન્ડ વેટિકન કાઉન્સિલ પછી સુધારેલા કેથોલિક જાહેર વિધિની જરૂરિયાતો અનુસાર 1965-66 માં ચાન્સેલનું આધુનિકીકરણ કરવામાં આવ્યું હતું. પુટ્ટી અને વનસ્પતિ સ્ક્રોલના માથાથી શણગારવામાં આવેલી ઘડાયેલા લોખંડની બિરાદરી રેલને દૂર કરવામાં આવી હતી. 1910 ના દાયકાની શરૂઆતમાં જાનોસ લેઇમીટર દ્વારા ઉમેરવામાં આવેલી અલંકૃત નિયો-બારોક લાકડાની પેનલ્સને પણ દૂર કરવામાં આવી હતી, અને નવી ટેબલ વેદી અને લેક્ટર્ન સ્થાપિત કરવામાં આવી હતી. ગેલેરી સંદર્ભો પણ જુઓ બુડાપેસ્ટમાં ચર્ચ ઓફ સેન્ટ ડેમેટ્રિયસ, બુડાપેસ્ટ તાબાન ખ્રિસ્ત તાબાન રોમન કેથોલિક ચર્ચો હંગેરીમાં 1777માં 18મી સદીની રોમન કેથોલિક ચર્ચ ઇમારતોમાં પૂર્ણ થયેલા રોમન કેથોલિક ચર્ચો