Knésetja
ક્નેસેટજા (લિટ. "ઘૂંટણની ગોઠવણી"; જર્મન નીસેટઝુંગ) એ જર્મનીના કાયદામાં એક રિવાજ માટે જૂની નોર્સ અભિવ્યક્તિ છે, જેના દ્વારા દત્તકને ઔપચારિક રીતે પાલક-પિતાના ઘૂંટણ પર પાલક બાળકને ગોઠવીને વ્યક્ત કરવામાં આવી હતી. જર્મનીનો કાયદો જ્યારે હેરાલ્ડ ફેરહેયરના સૌથી નાના પુત્ર રાજકુમાર હાકોનને એથેલસ્તાનના દરબારમાં લાવવામાં આવ્યા, ત્યારે નોર્વેના સંદેશવાહક, હોકુર, તેની હાજરીમાં આવતા જ બાળકને રાજાના ઘૂંટણ પર મૂકી દીધો. આ અધિનિયમ દ્વારા, હાકોનને એથેલસ્તાન દ્વારા અપનાવવામાં આવ્યો હતો, જે અંગ્રેજ રાજાનું અપમાન પણ સૂચવે છે કારણ કે પાલક-પિતા સામાન્ય રીતે વાસ્તવિક પિતા કરતા નીચલા દરજ્જાના હતા. એથેલસ્તાન ગુસ્સે થયો અને બાળકને સ્થળ પર જ મારી નાખવા માંગતો હતો, પરંતુ હૌકુરે માત્ર એટલું જ કહ્યું કે તે હવે બાળકનો પાલક પિતા હોવાથી તે તેના પર નિર્ભર છે કે તે તેને મારી નાખવા માંગે છે કે નહીં અને ત્યાંથી ચાલ્યો ગયો. એથેલસ્ટાને બાળકને જીવતો રાખ્યો અને તેને બાપ્તિસ્મા અપાવ્યું. (હેમ્સક્રિંગલા, હેરાલ્ડ હર્ફાગરની સાગા). આ જ હાવભાવ પ્રારંભિક સ્કેન્ડિનેવિયન કાયદામાં સગાઈ અને લગ્ન બંનેના ઔપચારિક સમારંભનો પણ ભાગ હતો. અહીં, કન્યા વરરાજાના ઘૂંટણ પર બેઠી હતી. નીસેટઝુંગની જર્મનીની પ્રક્રિયા અન્ય વિવિધ ઇન્ડો-યુરોપીયન સંસ્કૃતિઓમાં સમાનતા ધરાવે છે, અને 1920ના દાયકાથી તુલનાત્મક ભાષાશાસ્ત્રમાં પ્રોટો-ઇન્ડો-યુરોપીયન સમાજમાં એક રિવાજમાંથી ઉદ્ભવી હોવાનું સૂચવવામાં આવ્યું છે, જોકે આ માટેના પુરાવા અનિર્ણિત માનવામાં આવે છે. કાંસ્ય યુગના ઉત્તરાર્ધના હિટ્ટાઇટ ગ્રંથોમાં, ખાસ કરીને ઉલિકુમ્મીના ગીત અને અપ્પુની વાર્તાના પૌરાણિક ગ્રંથોમાં, પુત્રના જન્મ પછી, પિતા કેવી રીતે મિડવાઇફમાંથી નવજાતને સ્વીકારે છે અને પુત્રની કાયદેસરતાની નિશાની તરીકે તેને ઘૂંટણ પર બેસાડે છે અને તેનું નામ રાખે છે તેના અહેવાલો છે. એન્ટોની મિલેટે સૂચવ્યું હતું કે લેટિન જીનીનસ "જન્મજાત, મૂળ; વાસ્તવિક" એ જીનુ "ઘૂંટણ" ની વ્યુત્પત્તિ છે. હોમરે ઇલિયડ 9.454 અને ઓડિસી 19.400 માં ઘૂંટણ પર બેસવાનો ઉલ્લેખ કર્યો છે. ઇન્ડો-ઈરાનીયન અને સેલ્ટિક સંસ્કૃતિઓ માટે તુલનાત્મક રિવાજો સૂચવવામાં આવ્યા છે. એડ્યુઅર્ડ હોફમેન-ક્રેયરમાં "દત્તક" સંદર્ભો, હેન્સ બેક્ટોલ્ડ-સ્ટેઉબલી (આવૃત્તિઓ. ), હેન્ડવોર્ટરબુચ ડેસ ડ્યુત્શેન એબર્ગલાઉબેન્સ, વોલ્ટર ડી ગ્રુઇટર, 1974,. એફ. રોએડર, ડાઈ "સ્કોસ" ગંધ "નીસેટઝંગ", અને એન્જેલ્સશિશે વેરલોબંગસ્ઝેરમોની, ગોટિન્જેન, 1907. પ્રારંભિક જર્મન કાયદો દત્તક લેવાનો ઇતિહાસ પ્રારંભિક જર્મન સંસ્કૃતિમાં બાળકોને સંકેત આપે છે