The Masque of Anarchy
ધ માસ્ક ઓફ એનાર્કી (અથવા ધ માસ્ક ઓફ એનાર્કી) એ બ્રિટિશ રાજકીય કવિતા છે જે તે વર્ષના પીટરલૂ હત્યાકાંડ પછી પર્સી બિશી શેલી દ્વારા 1819માં લખવામાં આવી હતી (કવિતામાં જુઓ 1819). સ્વતંત્રતા માટેના તેમના આહ્વાનમાં, તે કદાચ અહિંસક પ્રતિકારના સિદ્ધાંતનું પ્રથમ આધુનિક નિવેદન છે. આ કવિતા શેલીના જીવનકાળ દરમિયાન પ્રકાશિત થઈ ન હતી અને 1832 સુધી છાપવામાં આવી ન હતી (કવિતામાં 1832 જુઓ), જ્યારે લંડનમાં એડવર્ડ મોક્સન દ્વારા લેઇ હંટ દ્વારા પ્રસ્તાવના સાથે પ્રકાશિત કરવામાં આવી હતી. શેલીએ આ હસ્તપ્રત 1819માં ધ એક્ઝામિનરમાં પ્રકાશન માટે મોકલી હતી. હન્ટે તેને પ્રકાશનમાંથી અટકાવી દીધું કારણ કે તેમણે વિચાર્યું હતું કે "મોટા પ્રમાણમાં લોકો આ સળગતા શ્લોકના ઝભ્ભામાં ચાલતા આત્માની પ્રામાણિકતા અને દયાળુ હૃદયને ન્યાય આપવા માટે પૂરતા પ્રમાણમાં સમજદાર બન્યા નથી". પ્રથમ આવૃત્તિના મુખપૃષ્ઠ પરનું શિલાલેખ શેલીના ધ રિવોલ્ટ ઓફ ઇસ્લામ (1818) માંથી છેઃ "આશા મજબૂત છે; તેમના પાંખવાળા બાળકને ન્યાય અને સત્ય મળ્યું છે". કવિતામાં માસ્ક અને માસ્કના ઉપયોગની ચર્ચા મોર્ટન પાલે દ્વારા કરવામાં આવી છે; શેલીએ હસ્તપ્રતમાં માસ્કનો ઉપયોગ કર્યો હતો પરંતુ પ્રથમ આવૃત્તિમાં શીર્ષકમાં માસ્કનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો છે. આ કવિતામાં 372 પંક્તિઓ છે, મોટે ભાગે ચાર-પંક્તિના ચતુષ્કોણમાં; કેટલીક હસ્તપ્રત આવૃત્તિઓમાં વધુ બે ચતુષ્કોણ દેખાય છે. સારાંશ શેલી તેમની કવિતા શરૂ કરે છે, જે પીટરલૂ હત્યાકાંડ, માન્ચેસ્ટર 1819ના પ્રસંગે તેમના સમયની સત્તાના અન્યાયી સ્વરૂપો, "ભગવાન, અને રાજા, અને કાયદો" ની શક્તિશાળી છબીઓ સાથે લખવામાં આવી હતી-અને પછી સામાજિક ક્રિયાના ધરમૂળથી નવા સ્વરૂપની હલચલની કલ્પના કરે છેઃ "નિર્ભીકની, મુક્તની, એક મહાન સભા બને". આ મેળાવડામાં ભીડને સશસ્ત્ર સૈનિકો મળે છે, પરંતુ વિરોધીઓ તેમના હુમલાખોરો સામે હાથ ઊંચકતા નથીઃ શેલી શાંતિવાદનો સામનો કરતી હિંસાના મનોવૈજ્ઞાનિક પરિણામો વિશે વિગતવાર જણાવે છે. તેઓ કહે છે કે દોષિત સૈનિકો સમાજમાં શરમજનક રીતે પાછા ફરશે, જ્યાં "આ રીતે વહેતું લોહી બોલશે/તેમના ગાલ પર ગરમાગરમ બ્લશમાં". મહિલાઓ શેરીઓમાં હત્યારાઓ તરફ ધ્યાન દોરશે, તેમના ભૂતપૂર્વ મિત્રો તેમને દૂર રાખશે, અને માનનીય સૈનિકો હત્યાકાંડ માટે જવાબદાર લોકોથી દૂર થઈ જશે, "આવી બેઝ કંપનીથી શરમ અનુભવશે". હેનરી ડેવિડ થોરો દ્વારા તેમના નિબંધ સવિનય અવજ્ઞા માં એક સંસ્કરણ લેવામાં આવ્યું હતું, અને બાદમાં મહાત્મા ગાંધીએ તેમના સત્યાગ્રહના સિદ્ધાંતમાં. ગાંધીનો નિષ્ક્રિય પ્રતિકાર વિરોધ અને રાજકીય કાર્યવાહીમાં શેલીની અહિંસાથી પ્રભાવિત અને પ્રેરિત હતો. તે જાણીતું છે કે ગાંધી ઘણીવાર સ્વતંત્ર ભારત માટેના અભિયાન દરમિયાન વિશાળ પ્રેક્ષકો સમક્ષ શેલીની ધ માસ્ક ઓફ એનાર્કીનો ઉલ્લેખ કરતા હતા. આ કવિતામાં લોર્ડ લિવરપૂલની સરકારના ઘણા સભ્યોનો નામ દ્વારા ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છેઃ વિદેશ સચિવ, કેસ્ટલેરેઘ, જે મર્ડર દ્વારા પહેરવામાં આવતા માસ્ક તરીકે દેખાય છે, ગૃહ સચિવ, લોર્ડ સિડમાઉથ, જેમનો વેશ કપટી દ્વારા લેવામાં આવે છે, અને લોર્ડ ચાન્સેલર, લોર્ડ એલ્ડન, જેમનો એર્મિન ગાઉન છેતરપિંડી દ્વારા પહેરવામાં આવે છે. એનાર્કીના નેતૃત્વમાં, તાજ સાથે એક હાડપિંજર, તેઓ ઇંગ્લેન્ડ પર કબજો કરવાનો પ્રયાસ કરે છે, પરંતુ એક રહસ્યમય સશસ્ત્ર આકૃતિ દ્વારા માર્યા જાય છે જે ઝાકળમાંથી ઉદ્ભવે છે. પ્રથમ આશા, પુનર્જીવિત, પછી ઇંગ્લેન્ડના લોકોને બોલાવે છેઃ સાહિત્યિક ટીકા રિચાર્ડ હોમ્સ અને પોલ ફૂટ જેવા રાજકીય લેખકો અને પ્રચારકો, અન્ય લોકો વચ્ચે, તેને "અંગ્રેજીમાં લખાયેલી અત્યાર સુધીની સૌથી મહાન રાજકીય કવિતા" તરીકે વર્ણવે છે. તેમના પુસ્તક એન એન્સાયક્લોપેડિયા ઓફ પેસિફિઝમમાં, એલ્ડસ હક્સલીએ અંગ્રેજોને પાછા લડ્યા વિના હુમલાનો પ્રતિકાર કરવા માટે કવિતાના ઉપદેશની નોંધ લીધી હતી, જેમાં જણાવ્યું હતું કે "ધ માસ્ક ઓફ એનાર્કીમાં શેલી દ્વારા વિકસાવવામાં આવેલી પ્રતિકારની પદ્ધતિ એ અહિંસાની પદ્ધતિ છે". લેખક, શિક્ષક અને કાર્યકર્તા હોવર્ડ ઝિને એ પીપલ્સ હિસ્ટ્રી ઓફ ધ યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં કવિતાનો ઉલ્લેખ કર્યો છે. પછીની મુલાકાતમાં, તેમણે કવિતાની શક્તિ પર ભાર મૂક્યો હતો અને સૂચવ્યું હતું કેઃ "જે લોકો પાસે કોઈ શક્તિ નથી એવું લાગે છે તેમની શક્તિની શું નોંધપાત્ર પુષ્ટિ છે. તમે ઘણા છો, તેઓ થોડા છે. મને હંમેશા એવું લાગ્યું છે કે કવિતા, સંગીત, સાહિત્ય, ખૂબ જ વિશેષ શક્તિનું યોગદાન આપે છે. ખાસ કરીને, ઝીન સાહિત્યના ઉદાહરણ તરીકે "ધ માસ્ક ઓફ એનાર્કી" નો ઉપયોગ કરે છે જે અમેરિકન મજૂર ચળવળના સભ્યો અન્ય કામદારોને જાણ કરવા અને શિક્ષિત કરવા માટે વાંચતા હતા. રાજકારણમાં ઉપયોગ કવિતાની મેળ ખાતી ભાષા તેના તત્વોને રાજકીય ચળવળો દ્વારા ઉપયોગમાં લેવા તરફ દોરી ગઈ હતી. 1989ના તિયાનાનમેન સ્ક્વેર વિરોધ પ્રદર્શનમાં વિદ્યાર્થીઓ દ્વારા અને 2011ની ઇજિપ્તની ક્રાંતિ દરમિયાન તાહરિર સ્ક્વેરમાં પ્રદર્શનકારીઓ દ્વારા તેનું પઠન કરવામાં આવ્યું હતું. કવિતામાંથી "ઊંઘ પછી સિંહની જેમ, અદમ્ય સંખ્યામાં" શબ્દસમૂહનો ઉપયોગ આંતરરાષ્ટ્રીય સમાજવાદી સંગઠન દ્વારા તેમના અંગમાં સૂત્ર/સૂત્ર તરીકે કરવામાં આવ્યો હતો. યુનાઈટેડ કિંગડમમાં 1989-90 ના મતદાન કરવેરાના રમખાણો દરમિયાન વિરોધીઓ દ્વારા ઉપયોગમાં લેવાતા ઝુંબેશના સૂત્ર "અમે ઘણા છીએ, તેઓ થોડા છે" ને "યે ઘણા છે-તેઓ થોડા છે" વાક્ય પ્રેરિત કરે છે, અને 2014 ની દસ્તાવેજી ફિલ્મનું શીર્ષક પણ પ્રેરિત કરે છે વી ઘણા છે, જે વૈશ્વિક 15 ફેબ્રુઆરી 2003 ના યુદ્ધ વિરોધી વિરોધ પર કેન્દ્રિત છે. બ્રિટિશ લેબર પાર્ટીના ભૂતપૂર્વ નેતા જેરેમી કોર્બિને 2017ની સામાન્ય ચૂંટણીના પ્રચારના અંતિમ દિવસે ઇસ્લિંગ્ટનમાં તેમની રેલીમાં કવિતાનો અંતિમ શ્લોક ટાંક્યો હતો. કોર્બિને ત્યારબાદ 2017 ગ્લાસ્ટોનબરી ફેસ્ટિવલમાં પિરામિડ સ્ટેજ પર તેમના ભાષણ દરમિયાન ફરીથી અંતિમ કડીનો ઉલ્લેખ કર્યો હતો. શૈક્ષણિક અને લેખક જ્હોન સદરલેન્ડે સૂચવ્યું છે કે પક્ષના 2017 ના ઘોષણાપત્રનું શીર્ષક, "ઘણા લોકો માટે, થોડા નહીં", આ કવિતા પરથી લેવામાં આવ્યું હતું. 'એક સમુદાય જેમાં સત્તા, સંપત્તિ અને તક ઘણા લોકોના હાથમાં હોય છે, થોડા લોકોના નહીં' શબ્દસમૂહ પણ લેબર પાર્ટીના બંધારણની કલમ IV ના સુધારેલા સંસ્કરણમાં જોવા મળે છે. એ જ વિવિધતા, "ફોર ધ મેની, નોટ ધ ફ્યુ", રોબર્ટ રીકના 2016 ના પુસ્તક, સેવિંગ કેપિટાલિઝમનું ઉપશીર્ષક હતું. આ કવિતા ધ જેમના 1980 ના આલ્બમ સાઉન્ડ ઇફેક્ટ્સના પાછળના કવર પર પણ ટાંકવામાં આવી હતી. વધુ વાંચન સંદર્ભો ક્રેમ્પટન, ડેનિયલ નિકોલસ. "શેલીનું રાજકીય આશાવાદઃ 'ધ માસ્ક ઓફ એનાર્કી ટુ હેલાસ". પીએચડી નિબંધ, યુનિવર્સિટી ઓફ વિસ્કોન્સિન-મેડિસન, 1973. ક્રોસ, એશ્લે જે. "કેવું વિશ્વ આપણે જુલમી અને ઉત્પીડિત બનાવીએ છીએ": જ્યોર્જ ક્રુઇકશાન્ક, પર્સી શેલી, અને 1819 માં ક્રાંતિનું પ્રતિપાદન. ELH, વોલ્યુમ 71, નંબર 1, સ્પ્રિંગ 2004, pp. 167-207. ડિક, એલેક્સ જે. "ધ ઘોસ્ટ ઓફ ગોલ્ડઃ ફોર્જરી ટ્રાયલ્સ એન્ડ ધ સ્ટાન્ડર્ડ ઓફ વેલ્યુ ઇન શેલીઝ ધ માસ્ક ઓફ એનાર્કી". યુરોપિયન રોમેન્ટિક રિવ્યૂ, વોલ્યુમ 18, નંબર 3, જુલાઈ 2007, પૃષ્ઠો. 381-400. એડવર્ડ્સ, થોમસ આર. ઈમેજિનેશન એન્ડ પાવરઃ એ સ્ટડી ઓફ પોએટ્રી ઓન પબ્લિક થીમ્સ. એનવાયઃ ઓક્સફર્ડ યુનિવર્સિટી પ્રેસ, 1971. ફોરમેન, એચ. બક્સટન. શેલી, 'પીટરલૂ' અને 'ધ માસ્ક ઓફ એનાર્કી'. લંડનઃ રિચાર્ડ ક્લે એન્ડ સન્સ, 1887. ફ્રાન્ટા, એન્ડ્રુ. "શેલી એન્ડ ધ પોએટિક્સ ઓફ પોલિટિકલ ઇન્ડાયરેક્શન". પોએટિક્સ ટુડે, વોલ્યુમ 22, નંબર 4, વિન્ટર 2001, પૃષ્ઠો. 765-793. ફ્રોશ, થોમસ. "શેલીમાં નિષ્ક્રિય પ્રતિકારઃ એક મનોવૈજ્ઞાનિક દૃષ્ટિકોણ". જર્નલ ઓફ ઇંગ્લિશ એન્ડ જર્મનિક ફિલોલોજી, 98.3 (1999): 373-95. હેન્ડ્રિક્સ, રિચાર્ડ. "પ્રતિભાવની આવશ્યકતાઃ શેલીની આમૂલ કવિતા કેવી રીતે કાર્ય કરે છે". કીટ્સ-શેલી જર્નલ, વોલ્યુમ. 27, (1978), pp. 45-69. જોન્સ, સ્ટીવન ઇ. "શેલીઝ સટાયર ઓફ સક્સેશન એન્ડ બ્રેચ્ટ્સ એનાટોમી ઓફ રીગ્રેસનઃ 'ધ માસ્ક ઓફ એનાર્કી' અને ડેર એનાક્રોનિસ્ટિશ ઝુગ ઓડર ફ્રીહાઇટ એન્ડ ડેમોક્રેસી". શેલીઃ વિશ્વના કવિ અને કાયદાકાર. એડ. બેટી ટી. બેનેટ અને સ્ટુઅર્ટ કુરેન. બાલ્ટીમોરઃ જોન્સ હોપકિન્સ યુપી, 1996. 193-200. જોન્સ. સ્ટીવન ઇ. શેલીનું વ્યંગઃ હિંસા અને પ્રોત્સાહન. ડેકાલ્બઃ ઉત્તરી ઇલિનોઇસ યુનિવર્સિટી પ્રેસ, 1994. કીચ, વિલિયમ. "સિંહની જેમ ઊઠો? શેલી અને ક્રાંતિકારી ડાબેરીઓ ". આંતરરાષ્ટ્રીય સમાજવાદ, 75, જુલાઈ 1997. કુઇકેન, કિર. "શેલીનું 'અરાજકતાનું માસ્ક' અને આધુનિક સાર્વભૌમત્વની સમસ્યા". લિટરેચર કમ્પાસ, વોલ્યુમ 8, અંક 2, પૃષ્ઠો 95-106, ફેબ્રુઆરી 2011. પાલે, મોર્ટન ડી. "એપોકાપોલિટિક્સઃ એલ્યુઝન એન્ડ સ્ટ્રક્ચર ઇન શેલીઝ માસ્ક ઓફ એનાર્કી". હંટીંગ્ટન લાઈબ્રેરી ક્વાર્ટરલી, 54 (1991): 91-109. પીટરફ્રેન્ડ, સ્ટુઅર્ટ. "શેલીની એનાટોમી ઓફ એનાર્કી શીખવવી". હોલ, સ્પેન્સર (આવૃત્તિ.). શેલીની કવિતા શીખવવાનો અભિગમ. ન્યૂયોર્કઃ એમ. એલ. એ., 1990. 90-92. સ્ક્રીવેનર, માઈકલ હેનરી. "સમીક્ષા કરેલ કાર્ય (ઓ): શેલીનું વ્યંગઃ સ્ટીવન ઇ. દ્વારા હિંસા અને પ્રોત્સાહન. જોન્સ ". સ્ટડીઝ ઇન રોમેન્ટીકિઝમ, વોલ્યુમ. 35, નં. 3, ગ્રીન રોમેન્ટીસિઝમ (ફોલ, 1996), પૃષ્ઠો. 471-473. સ્ક્રીવેનર, માઈકલ. રેડિકલ શેલી. પ્રિન્સટનઃ પ્રિન્સટન યુપી, 1982. સ્ટૉફર, એન્ડ્રુ એમ. "સેલેસ્ટિયલ ટેમ્પરઃ શેલી એન્ડ ધ માસ્ક ઓફ એન્ગર". કીટ્સ-શેલી જર્નલ. વોલ્યુમ. 49, (2000), pp. 138-161. થોમ્પસન, ઇ. પી. ધ મેકિંગ ઓફ ધ ઇંગ્લિશ વર્કિંગ ક્લાસ. એનવાયઃ વિન્ટેજ બુક્સ, 1963. વર્ગો, લિસા. "અનમાસ્કીંગ શેલીઝ માસ્ક ઓફ એનાર્કી". કેનેડામાં અંગ્રેજી અભ્યાસ, 13.1 (1987): 49-64. બાહ્ય કડીઓ યુનાઇટેડ કિંગડમમાં સવિનય અવજ્ઞા શાંતિવાદ પર્સી બિશી શેલીની અહિંસા કવિતા 1819 કવિતાઓ ઇંગ્લેન્ડનો રાજકીય ઇતિહાસ