Kaam
કામ (પંજાબીઃ કામ; કામ) શીખ ધર્મના પાંચ ચોરોમાંનો એક છે, જેને અતિશય વાસના અથવા ઇચ્છા તરીકે વર્ણવવામાં આવે છે. એક ભક્ત શીખ દરેક સમયે કામના નિયંત્રણમાં રહે તેવી અપેક્ષા રાખવામાં આવે છે. અનુવાદ આ શબ્દને અંગ્રેજીમાં ઇચ્છા, ઝંખના, સગપણ, કામુકતા અથવા કામુકતા તરીકે અનુવાદિત કરવામાં આવ્યો છે. વર્ણન સામાન્ય ભાષામાં, આ શબ્દ અતિશય જાતીય ઇચ્છાનો ઉલ્લેખ કરે છે. શીખ ધર્મ કામને એક આગ્રહ તરીકે જુએ છે કે વ્યક્તિએ સમયાંતરે નિયંત્રણમાં રહેવું જોઈએ. તેને માનવ અનુભવની અન્ય ઇચ્છાઓ અને ઝંખનાઓથી અલગ તરીકે જોવામાં આવતું નથી જેને સમયાંતરે તપાસમાં પણ રાખવું જોઈએ. કામ એક સાચી દુષ્ટતા બની જાય છે જ્યારે તે કોઈના વૈવાહિક જીવનમાં દખલ કરવાનું શરૂ કરે છે, જેમ કે જીવનસાથીને તેના પ્રભાવ હેઠળ તેમના જીવનસાથી સાથે છેતરપિંડી કરવા તરફ દોરી જાય છે. શીખ ધર્મ કામની નિંદા કરે છે જે વ્યક્તિની આધ્યાત્મિક યાત્રા અને રોજિંદા જીવનમાં દખલ કરે છે. ગુરુ તેગ બહાદુર કામ મુદ્દે નીચે મુજબ જણાવે છેઃ આ શબ્દ તમામ ઇચ્છાઓનો ઉલ્લેખ કરે છે પરંતુ સામાન્ય રીતે તેનો ઉપયોગ જાતીય સ્વભાવની ઇચ્છાઓના સંદર્ભમાં થાય છે. બે પરિણીત પત્નીઓ વચ્ચેની સામાન્ય અને તંદુરસ્ત માત્રામાં જાતીય વાસના અને ઇચ્છાને શીખ ધર્મમાં વખોડી કાઢવામાં આવતી નથી, પરંતુ વ્યક્તિની આધ્યાત્મિક યાત્રામાં દખલ કરતી અતિશય માત્રાને અશુભ અને અનૈતિક એમ બંને ગણવામાં આવે છે. કામને સંપૂર્ણપણે જૈવિક ઘટના તરીકે જોવામાં આવતું નથી, પરંતુ તે એક શીખેલા વર્તન તરીકે પણ જોવામાં આવે છે, જેમાં અન્ય લોકો નકારાત્મક રીતે પ્રભાવિત થઈ શકે છે. ગુરુ ગ્રંથ સાહિબમાં કામની પ્રકૃતિ પર નીચેની ટિપ્પણી આપવામાં આવી છેઃ કામ પાંચ ચોરોમાંના અન્ય એક લોભ સાથે સંબંધિત અને સંકળાયેલ છે. જ્યારે કામ એ જાતીય વસ્તુઓ માટેની આત્યંતિક ઇચ્છા છે, બીજી તરફ લોભ એ ભૌતિક વસ્તુઓ માટેની અપ્રમાણસર મોટી ઇચ્છા અથવા લોભ છે. વિવાહેતર જોડાણ કામ તેમના જીવનસાથી સાથે છેતરપિંડી કરીને કોઈના લગ્નનું ઉલ્લંઘન કરવાની સંભાવના સાથે જોડાયેલું છે. ભાઈ ગુરુદાસના વારણ જેવા શીખ ગ્રંથોમાં આની વિરુદ્ધ ચેતવણી આપવામાં આવી છે. ભાઈ ગુરદાસ કહે છે કે પરિપૂર્ણ શીખ તેની પત્ની પ્રત્યે સંપૂર્ણ વફાદાર હોય છે અને વારણ 29:11 માં અન્ય તમામ સ્ત્રીઓને "માતાઓ, બહેનો અને પુત્રીઓ" તરીકે માને છે. ગુરુ ગોવિંદ સિંહ તેમના શીખોને નીચેની સલાહ આપે છેઃ ઉકેલ કારણ કે શીખ ધર્મ કામ માટે ઉપાયો તરીકે બ્રહ્મચર્ય અને તપશ્ચર્યાની હિમાયત કરતો નથી, તેથી તેણે આ મુદ્દાને ઉકેલવાની અન્ય પદ્ધતિઓ શીખવી છે. શીખ ધર્મની અંદર કામ સાથે વ્યવહાર કરવાની બે રીતો છે જેમાં ઊર્જાને અન્ય હેતુઓ તરફ ફેરવવામાં આવે છેઃ ગૃહસ્થ જીવનને અપનાવવું, એટલે કે ગૃહસ્થનું વિવાહિત જીવન. પ્યાર, પાંચ ગુણોમાંથી એક છે. મનની એવી સ્થિતિ સુધી પહોંચવું કે જ્યાં વ્યક્તિ સંપૂર્ણપણે દિવ્ય પ્રેમથી ઓતપ્રોત હોય. નામ સિમરાનનું અમલીકરણ ભગવાન પ્રત્યેના પ્રેમની આ સ્થિતિ સુધી પહોંચવા માટે મહત્વપૂર્ણ છે. કામને ઉદાત્ત બનાવવાની બીજી રીત અંગે, ગુરુ ગોવિંદ સિંહ નીચેની ટિપ્પણી કરે છે જે આ પદ્ધતિની પુષ્ટિ કરે છેઃ શીખ ધર્મમાં દૈવી અને ભક્ત વચ્ચેના આદર્શ સંબંધની કલ્પના આત્મા-કન્યા તરીકે કરવામાં આવે છે, જેમાં ભક્ત તેના પતિ (કાંત) માટે ઝંખના કરતી પત્ની છે, જે ભગવાન છે. આ એક પુનરાવર્તિત વિષય છે જે શીખ સિદ્ધાંત દ્વારા પુનરાવર્તિત થાય છે. ભક્ત ભગવાનથી અલગ હોવાની સ્થિતિથી દુઃખી થાય છે અને ભગવાન સાથે પુનઃમિલન ઇચ્છે છે. સંપૂર્ણ ભક્તિની આ પ્રક્રિયા કામની નકારાત્મક ક્ષમતાઓને દબાવી દે છે અને તેની ઊર્જાને વ્યક્તિ માટે આધ્યાત્મિક પ્રગતિ તરફ પુનર્નિર્દેશિત કરે છે. ગુરુ ગ્રંથ સાહિબના પાન 534 પર ગુરુ અર્જન જણાવે છે કે જે વ્યક્તિ ખરેખર ભગવાનના પ્રેમમાં પડી જાય છે તે નમ્રતાપૂર્વક ન તો સત્તા, સત્તા કે આધ્યાત્મિક મુક્તિ (મુક્તિ) ની શોધ કરે છે. અન્ય ભારતીય ધર્મોમાં કામની વિભાવના સાથે સરખામણી હિંદુ પરંપરામાં, કામને હંમેશા મનની નકારાત્મક સ્થિતિ તરીકે જોવામાં આવતું નથી. કામ સાથે સંબંધિત ઘણા ભારતીય દેવતાઓ અસ્તિત્વમાં છે, જેમ કે કામદેવ. આમ, શીખ ધર્મથી વિપરીત, આ ખ્યાલ હિંદુ ધર્મ અનુસાર આધ્યાત્મિક માર્ગ પર પ્રતિકૂળ અસરો સૂચવતો નથી. તે કામને માનવ જીવનના ચાર પુરુષોમાંથી એક તરીકે પણ જુએ છે. જો કે, હિન્દુ વિચારોની કેટલીક શાળાઓ અને પરંપરાઓ, જેમ કે સાંખ્ય શાળાના યોગીઓ, તેમની માન્યતાઓ અને પ્રથાઓના ભાગ રૂપે કામનું દમન કરે છે. શીખ ધર્મની કામ/કામાની કલ્પના બૌદ્ધ ધર્મ અને જૈન ધર્મ જેવી શ્રમણ પરંપરાઓ જેવી જ છે. આ પરંપરાઓ કામને ચેતવણીના સ્ત્રોત તરીકે જુએ છે. તેથી, તેઓએ કામ સાથે વ્યવહાર કરવાની પદ્ધતિઓ તરીકે બ્રહ્મચર્ય અને તપસ્વીતા સૂચવી છે. આ શીખ ધર્મથી અલગ છે, જે બ્રહ્મચારી અથવા તપસ્વીની જીવનશૈલીની હિમાયત કરતું નથી. આ પણ જુઓ શીખ ધર્મ અને જાતીય અભિગમ કામા, સમાન અર્થ ધરાવતો શબ્દ ધર્મ અને જાતીયતા વાસના સંદર્ભો જાતીયતા અને ધર્મ શીખ દાર્શનિક વિભાવનાઓ