Brussels massacre
બ્રસેલ્સ હત્યાકાંડ એ બ્રસેલ્સના સભાસ્થાનમાં કથિત યજમાન અપવિત્રતાના સંબંધમાં 1370માં બ્રસેલ્સ (તે સમયે ડચી ઓફ બ્રેબન્ટની અંદર) માં સેમિટિક વિરોધી ઘટના હતી. સંખ્યાબંધ યહુદીઓ, જેમને છ અથવા લગભગ વીસ તરીકે આપવામાં આવ્યા હતા, તેમને ફાંસી આપવામાં આવી હતી અથવા અન્યથા મારી નાખવામાં આવ્યા હતા, જ્યારે બાકીના નાના સમુદાયને દેશવટો આપવામાં આવ્યો હતો. આ ઘટના 22 મેના રોજ બની હતી. માનવામાં આવતા પુનઃપ્રાપ્ત યજમાનો સ્થાનિક ખ્રિસ્તીઓ માટે ચમત્કારના સંસ્કાર તરીકે પૂજાની વસ્તુઓ બની ગયા. આ સંપ્રદાય બીજા વિશ્વ યુદ્ધ અને હોલોકાસ્ટ સુધી ટકી રહ્યો, જેના પછી તેના યહૂદી વિરોધી તત્વોએ સ્થાનિક ચર્ચને તેની માન્યતા રદ કરવા દબાણ કર્યું. એવો દાવો કરવામાં આવ્યો હતો કે યજમાનો પર યહુદીઓએ છરી મારી હતી અને ચમત્કારિક રીતે લોહી વહેવડાવ્યું હતું, પરંતુ અન્યથા તેમને કોઈ નુકસાન થયું ન હતું. અવશેષ (યજમાનો વિના) હાલમાં કેથેડ્રલની તિજોરીમાં સાચવવામાં આવ્યો છે (યજમાનો વર્ષ 2000 સુધી તેની અંદર હાજર હોઈ શકે છે). પૃષ્ઠભૂમિ બ્લેક ડેથ યહુદી સતામણીઓએ અગાઉ 1350માં બ્રસેલ્સના યહુદી સમુદાયનો નાશ કર્યો હતો. પ્રિમોન્સ્ટ્રેટેન્સિયન ઇતિહાસકાર પ્લેસિડ લેફેવરેના જણાવ્યા અનુસાર, સમકાલીન તિજોરીના દસ્તાવેજો સૂચવે છે કે 1370 સુધીમાં બ્રસેલ્સમાં આઠ યહૂદી પરિવારો અને લ્યુવેનમાં બે યહૂદી પરિવારો હતા. 1369માં, બ્રસેલ્સમાં બે પાદરીઓની વ્યાજખોરી માટે ધરપકડ કરવામાં આવી હતી અને ચર્ચ ઓફ સેન્ટ માઇકલ અને સેન્ટ ગુડુલા (હવે કેથેડ્રલ) ની ચર્ચની ચર્ચની અદાલતી તપાસ માટે તેમને સોંપવામાં આવ્યા હતાઃ એવું બહાર આવ્યું હતું કે તેઓએ મેસ્ટરમેન નામના એક યહૂદીને નાણાં ઉછીના આપીને વ્યાજખોરી પ્રતિબંધોને અવગણવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો, જેણે તેને વ્યાજ પર ઉધાર આપ્યો હતો. બ્રસેલ્સમાં કારકુની વ્યાજ કૌભાંડ યજમાન અપવિત્રતાના આરોપોનો તાત્કાલિક સંદર્ભ હતો, જે મધ્યયુગીન યુરોપમાં એક સામાન્ય સેમિટિક વિરોધી અફવા હતી, જેમાં એવા વેફર્સ હતા કે જેને યહૂદીઓએ અપવિત્ર કરવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો, જેને ઘણીવાર ચમત્કારિક રીતે નુકસાનથી બચાવી લેવામાં આવ્યા હોવાનું કહેવાય છે. આક્ષેપો 1403 થી પ્રમાણિત આક્ષેપોની આવૃત્તિ એ હતી કે એન્જીયનનો એક સમૃદ્ધ યહૂદી અપવિત્ર કરવા માટે કેટલાક પવિત્ર યજમાનો મેળવવા માંગતો હતો, અને કેટલાકની ચોરી કરવા માટે લ્યુવેનથી ખ્રિસ્તી ધર્મમાં પરિવર્તિત થયેલા પુરુષ યહૂદીને લાંચ આપી હતી. તેના થોડા સમય પછી, એન્જીયન વેપારીની હત્યા કરવામાં આવી હતી. તેમની વિધવાએ ચોરાયેલા યજમાનો બ્રસેલ્સના યહૂદીઓને સોંપી દીધા, જ્યાં ગુડ ફ્રાઈડે 1370 ના રોજ સભાસ્થાનમાં કેટલાક લોકોએ તેમના ખંજરથી વેફર્સને છરી મારવાનો પ્રયાસ કર્યો, જેના કારણે લોહી વહેવા લાગ્યું. ખ્રિસ્તી ધર્મમાં પરિવર્તિત સ્ત્રી યહુદીને યજમાનોને કોલોનના યહુદીઓ પાસે લઈ જવા માટે ચૂકવણી કરવામાં આવી હતી, પરંતુ બ્રસેલ્સમાં નોટ્રે-ડેમ ડે લા ચેપેલના પાદરીને પસ્તાવો કરીને વાર્તા કહી હતી, જેમણે યજમાનોનો કબજો લીધો હતો. ડ્યુક ઓફ બ્રેબન્ટે મહિલાની જુબાની પર, છરીના ઘા ઝીંકાવનારને દાવ પર સળગાવી દેવાનો અને બાકીના યહુદીઓને તેમની સંપત્તિ જપ્ત કરીને દેશનિકાલ કરવાનો આદેશ આપ્યો હતો. કલ્ટ ઓફ ધ મિરેકલ યજમાનોને અવશેષોમાં મૂકવામાં આવ્યા હતા અને બ્રસેલ્સના આશ્રયદાતા સંત સેન્ટ ગુડુલાના તત્કાલીન કોલેજિયેટ ચર્ચમાં સાચવવામાં આવ્યા હતા, જે વિસ્તારની કેથોલિક ઓળખનું એક મહત્વપૂર્ણ પ્રતીક છે. તેઓ તેમના તહેવારના દિવસે વાર્ષિક સરઘસનું એક લક્ષણ બની ગયા હતા. સમ્રાટ ચાર્લ્સ પાંચમા અને હેબ્સબર્ગ્સ તેમજ તેમના સંબંધીઓએ સાત રંગીન કાચની બારીઓ દાનમાં આપી હતી, જેના પર ચમત્કાર દર્શાવવામાં આવ્યો છે. બર્નાર્ડ વાન ઓર્લી અને મિશેલ કોક્સીની રચનાઓ પછી એન્ટવર્પ કાચ બનાવનાર જેન હેક દ્વારા આને અમલમાં મૂકવામાં આવ્યા હતા. તેમાંથી ચાર આજે પણ કાર્યરત છે. આનાથી માનવામાં આવતા યહુદી વિરોધી કેથોલિકવાદની સરખામણી નવજાત પ્રોટેસ્ટન્ટ રિફોર્મેશન સાથે કરવામાં આવી હતી, જેમાં ચમત્કારિક રક્તસ્રાવ ટ્રાન્સબ્સ્ટેન્ટેશનના પ્રોટેસ્ટન્ટ અસ્વીકારનો સામનો કરે છે. 1580ના દાયકાની શરૂઆતમાં, બ્રસેલ્સમાં કેલ્વિનિસ્ટ શાસનના સમયગાળા દરમિયાન, તમામ કેથોલિક સમારંભોને દબાવી દેવામાં આવ્યા હતા. 1579 થી 1585 સુધી અવશેષો કોર્ટે રિડરસ્ટ્રેટના એક ઘરમાં છુપાવવામાં આવ્યા હતા. 1585માં કેલ્વિનિસ્ટ શાસનના અંત પછી, નાગરિકો અને હોદ્દેદારોની એક સરઘસે યજમાનો પરત મેળવ્યા હતા અને તેમને પાછા ચર્ચમાં લઈ ગયા હતા. 1585માં આ સંપ્રદાયનો ફરી ઉદભવ મુખ્યત્વે કેલ્વિનવાદી શાસનના અંતની ઉજવણી તરીકે થયો હતો. આર્કડ્યુક આલ્બર્ટ અને ઇસાબેલા, જેમણે બ્રસેલ્સમાં શાસન કર્યું હતું, તેમણે વાર્ષિક સરઘસને રાજ્ય પ્રસંગ બનાવ્યોઃ 1585માં બ્રસેલ્સમાં કેલ્વિનિસ્ટ શાસનના અંત પછી જ્યારે તે સ્પષ્ટ થઈ ગયું કે પવિત્ર યજમાનો અકબંધ રહ્યા હતા ત્યારે ચમત્કારોનું બ્લેસિડ સેક્રામેન્ટ બમણું ચમત્કારિક તરીકે ઉભરી આવ્યું હતું. સંસ્કારના સન્માનમાં વાર્ષિક શોભાયાત્રા હવે પ્રથમ વિરોધી સેમિટિકની જેમ બીજા વિરોધી કેલ્વિનિસ્ટ ચમત્કારની સ્મૃતિ બની ગઈ હતી અને તેમના રાજ્યારોહણ પછી, આર્કડ્યુક દર વર્ષે પ્રમાણિકપણે શોભાયાત્રામાં હાજરી આપતા હતા અને તેને એક વાસ્તવિક રાજ્ય કાર્યક્રમમાં પણ ફેરવતા હતા. ઓગણીસમી સદીમાં ઉમેરવામાં આવેલી પાંચ બારીઓ ચમત્કારના સંપ્રદાયના વિકાસને દર્શાવે છે; આ બેલ્જિયમના રાજાઓ લિયોપોલ્ડ પ્રથમ અને લિયોપોલ્ડ દ્વિતીય અને અન્ય ઉમરાવો દ્વારા દાનમાં આપવામાં આવી હતી, આ વખતે ચમત્કારને ધર્મનિરપેક્ષતાના સમકાલીન કેથોલિક વિરોધ સાથે જોડવામાં આવ્યો હતો. મિરેકલની 1870ની ક્વિન્ટેનરી જ્યુબિલી અસાધારણ ઉજવણી સાથે ચિહ્નિત થઈ હોત, પરંતુ કેથોલિક અને ઉદારવાદી વર્તુળો વચ્ચે તણાવ વધુને વધુ વધી રહ્યો હતો. સેમિટી વિરોધી એડમંડ પિકાર્ડ સહિત ઉદારવાદીઓએ તહેવારોના બહિષ્કારની હાકલ કરી હતી. ચાર્લ્સ પોટવિન (ઉપનામ ડોમ લિબર હેઠળ) ની એક પત્રિકાએ યુવાન પાદરી હયાસિન્થે ડી બ્રુઇન સાથે હિંસક વિવાદને જન્મ આપ્યો હતો, જેને નિકટવર્તી ચૂંટણીઓ દ્વારા પણ પ્રોત્સાહન મળ્યું હતું. પરિણામે, ચર્ચના અધિકારીઓએ આ ઉજવણીઓ રદ કરવાનો નિર્ણય લીધો. પીછેહઠ બીજા વિશ્વ યુદ્ધ પછી, હોલોકાસ્ટ દરમિયાન બેલ્જિયન યહૂદીઓની સામૂહિક હત્યાના પ્રકાશમાં, સંપ્રદાયના યહૂદી વિરોધી તત્વો પર ભાર મૂકવામાં આવ્યો હતો. 1968માં, સેકન્ડ વેટિકન કાઉન્સિલ દ્વારા બહાર પાડવામાં આવેલા નોસ્ટ્રા એટેટને પગલે, આર્ચડીઓસીઝ ઓફ મેચેલેન-બ્રસેલ્સએ સત્તાવાર રીતે આ સંપ્રદાયની માન્યતા રદ કરી હતી. 1977માં કાર્ડિનલ લિયો જોસેફ સુએનેન્સે આને પ્રકાશિત કરવા માટે કેથેડ્રલમાં એક તકતી સ્થાપિત કરી હતી. 16 નવેમ્બર, 2006ના રોજ બેલ્જિયમના યહુદી સંગ્રહાલય દ્વારા પ્રસ્તુત જીન પોલ લિયોન દ્વારા કેથેડ્રલમાં મેનોરાહ પ્રદર્શનના ઉદ્ઘાટન સમયે, મોન્સિગ્નોર જોઝેફ ડી કેસેલે ઉપસ્થિત લોકો અને આલ્બર્ટ ગુઇગુઇને યુરોપના મહાન સીનાગોગના મુખ્ય રબ્બી તરીકે સંબોધન કર્યું હતું અને કેથેડ્રલની બારીઓ પર બ્રસેલ્સ હત્યાકાંડના સ્મરણોત્સવ માટે માફી માંગી હતી. સેન્ટ ગુડુલાનું ભૂતપૂર્વ ચેપલ હવે કેથેડ્રલ મ્યુઝિયમ છે, જે સંદર્ભિત માહિતી સાથે ભૂતપૂર્વ અવશેષો સહિત તેના ખજાનાને પ્રદર્શિત કરે છે. બેલ્જિયમમાં યહુદીઓનો ઇતિહાસ પણ જુઓ બેલ્જિયમમાં નરસંહારની યાદી યહુદી ધર્મમાં શહાદત ફૂટનોટ્સ સંદર્ભો 14મી સદીના હત્યાકાંડ મધ્યયુગીન યહુદી વિરોધી નરસંહાર બ્રસેલ્સનો ઇતિહાસ યહુદી બેલ્જિયન ઇતિહાસ યહુદીઓ અને યહુદી ધર્મ બ્રસેલ્સમાં 14મી સદીમાં યુરોપમાં પવિત્ર રોમન સામ્રાજ્ય 1370માં બ્રાબન્ટ 1370ના ડચીમાં