Mata-parīkṣā-śikṣā
માતા-પરીક્ષા-શિક્ષા ("[લેખક] માટે એક પાઠ]") એ સોમનાથ દ્વારા 1839માં સંસ્કૃત ભાષામાં લખાયેલું લખાણ છે, જે દેખીતી રીતે બ્રિટિશ ભારતના સુબાજી બાપુનું ઉપનામ છે. તે ખ્રિસ્તી લેખક જ્હોન મુઇરની માતપરીક્ષા માટે હિંદુ માફીવાદી પ્રતિક્રિયા છે. લેખકત્વ માતા-પરીક્ષા-શિક્ષાના લેખક પોતાને સોમનાથ તરીકે ઓળખે છે. લખાણની હસ્તપ્રત પરની એક અનામી અંગ્રેજી ભાષાની નોંધ અનુસાર, લેખક મધ્ય ભારતના મરાઠી ભાષી જ્યોતિષી (જ્યોતિષા) સુબાજી બાપૂ હતા, જેમને બ્રિટિશ સનદી અધિકારી અને પ્રાચ્યવાદી લાન્સલોટ વિલ્કિન્સનનો આશ્રય મળ્યો હતો. ઇન્ડિયા ઓફિસ લાઇબ્રેરી એન્ડ રેકોર્ડ્સ (આઇ. ઓ. એલ. આર.) ની સંસ્કૃત હસ્તપ્રતોની સૂચિમાં લખાણ માટે એન્ટ્રી લખનાર જેમ્સ આર. બૅલેન્ટાઇન આ માહિતીનો વિરોધ કરે છે. જો કે, રિચાર્ડ એફ. યંગ અને સ્ટીફન નીલ જેવા પછીના કેટલાક લેખકો માને છે કે તે સાચું છે, જે માતા-પરીક્ષા-શિક્ષાની તુલના સુબાજીના લખાણો સાથે કરવામાં આવી છે. સોમનાથ બ્રિટિશ ટેકનોલોજી પ્રત્યે આકર્ષણ દર્શાવે છે અને પોતાને "વૈજ્ઞાનિક સત્યોમાં શીખ્યા" તરીકે વર્ણવે છે. આ સુબાજીની પ્રારંભિક કારકિર્દી સાથે સારી રીતે સંરેખિત થાય છે, જેમણે કોપરનિકન પ્રણાલીની તરફેણમાં પૌરાણિક બ્રહ્માંડશાસ્ત્રમાં તેમની માન્યતા છોડી દીધી હતી. ફોક્સ નોંધે છે કે સુબાજી એક પ્રગતિશીલ અને ધાર્મિક ઉદારવાદી હતા, જેમનો "પશ્ચિમીકૃત વૈજ્ઞાનિક પરિપ્રેક્ષ્ય અને વ્યાપક વિચારધારાવાળી સહિષ્ણુતા" સોમનાથના પરિપ્રેક્ષ્ય સમાન છે. સોમનાથ અને સુબાજી બંને પૌરાણિક પૌરાણિક બ્રહ્માંડવિદ્યા અને વધુ વૈજ્ઞાનિક સિદ્ધાંતિક બ્રહ્માંડવિદ્યા વચ્ચેના વિરોધાભાસથી વાકેફ હતા, પરંતુ તેમ છતાં પુરાણોનું સન્માન કરતા હતા. માતા-પરીક્ષાએ "કમળ આકારના અથવા કાચબાની પીઠ પર આરામ કરતા" તરીકે પૃથ્વીના પૌરાણિક વર્ણનના વિરોધમાં ગોલાધ્યાયમાં પૃથ્વીના આકારના ભાસ્કર દ્વિતીયના વર્ણન તરફ ધ્યાન દોર્યું હતું. જવાબમાં, સુબાજીની જેમ, સોમનાથએ પુરાણોનો બચાવ કરતા સમજાવ્યું કે ધાર્મિક ગ્રંથોનો હેતુ ભગવાનની ભવ્યતાને વધારવાનો છે, કેટલીકવાર વૈજ્ઞાનિક ચોકસાઈના ભોગેઃ આ તેમને ખામીયુક્ત બનાવતા નથી. જ્યારે વિલ્કિન્સને જાતિ વ્યવસ્થાની ટીકા કરતો બૌદ્ધ ગ્રંથ વજ્ર-સુચી પ્રકાશિત કર્યો, ત્યારે સુબાજીએ જાતિ વ્યવસ્થાનો બચાવ કરતી લઘુ-તમકા (અથવા લુઘુ ટંક) નામની ટિપ્પણી લખી હતી. લઘુ-તમકા અને માતા-પરીક્ષા-શિક્ષા બંને જાતિ વ્યવસ્થાની રક્ષા કરે છે, પરંતુ મ્લેચ્છ પ્રત્યે પરોપકારી છે. સુબાજીએ એવી દલીલ કરી હતી કે ભગવાન બહુપક્ષીય છે અને મ્લેચ્છ સહિત લોકોના વિવિધ જૂથોમાં વિવિધ સ્વરૂપોમાં પ્રગટ થયા હતા. સોમનાથની માતા-પરીક્ષા-શિક્ષા અને સુબાજીની લઘુ-તમકા બંને 1839માં પ્રકાશિત થઈ હતી, જોકે તે સ્પષ્ટ નથી કે કયો ગ્રંથ પ્રથમ પ્રકાશિત થયો હતો. બંને ગ્રંથોમાં લગભગ સમાન પંક્તિઓ, મધ્ય ભારતના અત્યંત વિગતવાર ભૌગોલિક સ્થાનો (દા. ત. સીહોરમાં અજમતા અથવા અજમતાગરાણી), અને વિલ્કિન્સનને માન. લઘુ-તમક અને માતા-પરીક્ષા-શિક્ષા બંને ચર્ચા કરે છે કે શું રાવણ-એક રાક્ષસ (રાક્ષસ)-ને બ્રાહ્મણ કહેવો જોઈએ કારણ કે તેણે વેદોનો અભ્યાસ કર્યો હતો. વજ્ર-સુચી, જેના પર સુબાજીએ ભાષ્ય લખ્યું હતું, તે આ વિષયની ચર્ચા કરે છે, જેણે કદાચ સુબાજીને તેમની 1839ની બંને કૃતિઓમાં તેને સંબોધવા માટે પ્રેરિત કર્યા હશે. યંગના જણાવ્યા અનુસાર, તેમાં કોઈ શંકા નથી કે સોમનાથ એ સુબાજીનું ઉપનામ હતું, પરંતુ લેખકે ઉપનામ હેઠળ કેમ લખ્યું તે સ્પષ્ટ નથી. કદાચ, તેઓ તેમના યુરોપીયન દાતાઓને ખૂબ જ હિંદુ તરફી દેખાવા માંગતા ન હતા, અથવા તેમના સાથી પંડિતોને ખ્રિસ્તી ધર્મ પ્રત્યે ખૂબ નમ્ર દેખાવા માંગતા ન હતા. સામગ્રી માતા-પરીક્ષા-શિક્ષા એ હિંદુ ધર્મ માટે માફી અને ખ્રિસ્તી ધર્મની ટીકા છે. ઉદાહરણ તરીકે, સોમનાથ ઉત્પત્તિ વૃત્તાંતની ટીકા કરે છે જે રચનાને માત્ર 6,000 વર્ષ જૂની તરીકે વર્ણવે છે, જેમાં તે કલ્પ (એયોન્સ) ની હિન્દુ પ્રણાલીને શ્રેષ્ઠ માને છે. માતા-પરીક્ષાની જેમ, લખાણ વિદ્યાર્થી અને શિક્ષક વચ્ચેના સંવાદના સ્વરૂપમાં છે. તેમાં 107 શ્લોકોનો સમાવેશ થાય છે, જે સાત ફોલિયોમાં ફેલાયેલો છે, અને તેને 3 પ્રકરણોમાં ગોઠવવામાં આવ્યો છેઃ ધર્મોની એકતાનું સંક્ષિપ્ત પ્રદર્શન (માતૈક્ય-સંક્ષેપા) તમામ ધર્મોની સુસંગતતા સ્થાપિત કરવાનું શિક્ષણ (સર્વ-માતાવિરોધા-વ્યવસ્થાનોપદેશ) એક શીર્ષક વિનાના પ્રકરણમાં સુબાજીની દલીલોમાં નીચેનાનો સમાવેશ થાય છેઃ ખ્રિસ્તી ધર્મની ટીકા તમામ ધર્મોના પુસ્તકોમાં વિવિધ ધાર્મિક વ્યક્તિઓ વિશે ચમત્કારિક વાર્તાઓ છે. મુઇર દ્વારા સૂચવ્યા મુજબ, જો ઈસુ એકલા જ તમામ ધાર્મિક વ્યક્તિઓમાં સૌથી મહાન હતા, તો શા માટે તેમને નબળા માણસો દ્વારા મારી નાખવામાં આવ્યા હતા? જો ભગવાને પોતાના શરીર (ઈસુના રૂપમાં) નું બલિદાન આપીને માનવજાતના પાપનો નાશ કર્યો હોય, તો સદ્ગુણી પુરુષો પણ આવું કેમ ન કરી શકે? શું ખ્રિસ્તીઓ ગાય જેવા જીવોને નુકસાન પહોંચાડવા માટે પાપી નથી, જે દૂધ આપવા જેવા કાર્યો દ્વારા મનુષ્યને મદદ કરે છે? હિંદુ ધર્મનું રક્ષણ હિંદુ ગ્રંથો માત્ર એક જ ભગવાન (હરિ) ની ઉજવણી કરે છે, જે વિવિધ દેવતાઓના સ્વરૂપમાં અસ્તિત્વ ધરાવે છે. લોકો તેમના ભૂતકાળના જીવનમાં તેમના કાર્યો (કર્મ) ને કારણે વિવિધ વર્ણોમાં જન્મે છે. બિન-બ્રાહ્મણ માત્ર બ્રાહ્મણની ફરજો બજાવીને બ્રાહ્મણનો દરજ્જો પ્રાપ્ત કરી શકતો નથી, કારણ કે ભગવાને તેને આ ચોક્કસ જન્મમાં બ્રાહ્મણ બનાવ્યો નથી. જેમ બાળક અક્ષરોના આકારમાં ધાતુની વસ્તુઓ દ્વારા અક્ષરો વિશે શીખે છે, તેમ લોકો મૂર્તિપૂજા દ્વારા ભગવાન વિશે શીખી શકે છે. હિન્દુ ગ્રંથોમાં દેવતાઓના શૃંગારિક જુસ્સાનું વર્ણન લાક્ષણિક સંકેતો છે જેનો હેતુ ઇચ્છા સાથે જોડાયેલા લોકોને શીખવવાનો છે. હસ્તપ્રતો આ લખાણ માત્ર ઇન્ડિયા ઓફિસ લાઇબ્રેરી એન્ડ રેકોર્ડ્સ (IOLR) હસ્તપ્રતમાંથી જ જાણીતું છે, જેમાં ઘણી લેખિત ભૂલો છે. સંદર્ભ ગ્રંથસૂચિ બાહ્ય કડીઓ વુજરા સૂચને સૂબજે બપ્પૂ (1839) ના તુંકુ સાથે, વજ્રા-સુચીને સુબાજી બાપુના લગુ-તાંકુ સાથે, સંસ્કૃત ગ્રંથો હિંદુ ક્ષમાશીલ કૃતિઓ 1839 પુસ્તકો 19મી સદીના ભારતીય પુસ્તકો ભારતીય બિન-કાલ્પનિક પુસ્તકો ખ્રિસ્તી ધર્મની ટીકા કરતા પુસ્તકો