Neo-Communist Party of the Soviet Union
સોવિયેત યુનિયનની નિયો-કમ્યુનિસ્ટ પાર્ટી (એન. સી. પી. એસ. યુ.; નિયોકોમ્યુનિસ્ટિકેસ્કાયા પાર્ટીયા સોવેત્સ્કોગો સોયુઝા, એન. કે. પી. એસ. એસ.) એક ગુપ્ત ડાબેરી જૂથ હતું, જે સપ્ટેમ્બર 1974 અને જાન્યુઆરી 1985 વચ્ચે સોવિયેત યુનિયનમાં અસ્તિત્વમાં હતું. આધુનિક સંશોધકો દ્વારા એન. સી. પી. એસ. યુ. ને યુ. એસ. એસ. આર. માં ન્યૂ લેફ્ટની પ્રથમ સંસ્થાઓમાંની એક તરીકે જોવામાં આવે છે. જો કે, ઑસ્ટ્રિયન સંશોધક હંસ એઝેનબૌમ, જેમણે એન. સી. પી. એસ. યુ. ની વિચારધારાનો અભ્યાસ કર્યો હતો, તેઓ આ પક્ષને "ત્રીજી રીત" પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરનાર તરીકે જુએ છે, એટલે કે. ન તો મૂડીવાદ, ન તો વાસ્તવિક સમાજવાદ. આ પક્ષ બે ગુપ્ત કટ્ટરપંથી ડાબેરી જૂથોના વિલયનનું પરિણામ હતુંઃ પાર્ટી ઓફ ન્યૂ કમ્યુનિસ્ટ્સ (પી. એન. સી.) (રશિયનઃ πάρτιία νοvykh κομμονιστοv (πνκ)) અને "લેફ્ટ સ્કૂલ" (રશિયનઃ λεβαία ષ્ક્કોલા), જે એક સાથે રચાયા હતા, પરંતુ ડિસેમ્બર 1972-જાન્યુઆરી 1973માં એકબીજાથી સ્વતંત્ર રીતે રચાયા હતા. બંને જૂથોના સભ્યોએ સપ્ટેમ્બર 1973માં સંપર્ક સ્થાપિત કર્યો હતો અને મે 1974માં વિલિનીકરણની શક્યતા વ્યક્ત કરવામાં આવી હતી, પરંતુ સપ્ટેમ્બર 1974 સુધી આ જૂથો દળોમાં જોડાયા ન હતા. વિલિનીકરણ પછી, બંને જૂથોએ પી. એન. સી. દ્વારા ટ્રોટ્સ્કીવાદ અને નવા ડાબેરી (મુખ્યત્વે હર્બર્ટ માર્ક્યુસ, ચે ગૂવારા અને રેગીસ ડેબ્રે) ના વિચારો અને "લેફ્ટ સ્કૂલ" દ્વારા ફ્રેન્ચ નાસ્તિક અસ્તિત્વવાદ (અનિવાર્યપણે, જીન-પોલ સાર્ત્રે, આલ્બર્ટ કેમુસ અને એન્ટોઇન ડી સેન્ટ-એક્સુપેરી) ના વિચારોને એકસાથે લાવીને વૈચારિક રીતે એકબીજાને સમૃદ્ધ બનાવ્યા. એન. સી. પી. એસ. યુ. ના સભ્યો જાન્યુઆરી 1977માં (જુલાઈ સાથે) સ્થાપના પરિષદ યોજવાની યોજના બનાવી રહ્યા હતા. એવી અપેક્ષા રાખવામાં આવી હતી કે કોંગ્રેસ પક્ષની સંચાલક મંડળ-કેન્દ્રીય સમિતિની પસંદગી કરશે, ચર્ચા કરશે અને એન. સી. પી. એસ. યુ. ના ચાર્ટર અને કાર્યક્રમને અપનાવશે. તે પહેલાં નવેમ્બર 1973માં એલેક્ઝાન્ડર તારાસોવ દ્વારા લખાયેલા અને નવી રચાયેલી સંસ્થા માટે "લેફ્ટ સ્કૂલ" ની વિનંતી પર મે-જૂન 1974માં સ્વીકારવામાં આવેલા "નિયો-કમ્યુનિઝમના સિદ્ધાંતો" (રશિયનઃ πριντιπος νεοκομμονιzma)-ને તેના સભ્યો દ્વારા એન. સી. પી. એસ. યુ. ના અસ્થાયી સૈદ્ધાંતિક દસ્તાવેજ તરીકે સ્વીકારવામાં આવ્યા હતા. તેમ છતાં 1975ની નિષ્ફળતા અને એપ્રિલ 1977ની ઘટનાઓને કારણે આ યોજનાઓમાં વિક્ષેપ પડ્યો હતો. એન. સી. પી. એસ. યુ. ની સ્થાપના પરિષદ ક્યારેય થઈ ન હતી. સપ્ટેમ્બર 1974 માં, "અગ્રણી પાંચ" એન. સી. પી. એસ. યુ. (તેની કેન્દ્રીય સમિતિની ચૂંટણી બાકી) ની કામચલાઉ સંચાલક અને સંકલન સંસ્થા બની હતી, જેમાં એલેક્ઝાન્ડર તારાસોવ (સિદ્ધાંત, સામાન્ય નેતૃત્વ); નતાલિયા મેગ્નેટ (સિદ્ધાંત, સામાન્ય નેતૃત્વ); વેસીલી મિનોર્સ્કી (તકનીકી યુનિવર્સિટીઓ અને કોલેજો અને પ્રતિસંસ્કૃતિ વર્તુળોમાં પ્રવૃત્તિ); ઓલ્ગા બારાશ (લિબરલ આર્ટ્સ યુનિવર્સિટીઓ અને કોલેજોમાં પ્રવૃત્તિ અને અનુવાદ); આઇગોર દુખાનોવ (પ્રાદેશિક જૂથો સાથે વાતચીત, સુરક્ષાની જોગવાઈ) નો સમાવેશ થાય છે. 1977માં "અગ્રણી પાંચ" માં ઇગોર દુખાનોવની જગ્યાએ S.Trubkin આવ્યું હતું. તેમના ક્ષમતાના ક્ષેત્રોની બહાર "અગ્રણી પાંચ" ના તમામ નિર્ણયો સામૂહિક રીતે બહુમતી મત દ્વારા લેવામાં આવ્યા હતા. 1975માં એન. સી. પી. એસ. યુ. નિષ્ફળતાથી પ્રભાવિત થયું હતુંઃ કે. જી. બી. એ કેટલાક નેતાઓ સહિત પક્ષના મોસ્કો વિભાગના ઘણા સભ્યોની ઓળખ કરી અને તેમની ધરપકડ કરી હતી, પરંતુ નિષ્ફળતાની હદ માત્ર પી. એન. સી. ના ભૂતપૂર્વ સભ્યો સુધી મર્યાદિત રહી છેઃ ઔપચારિક એકીકરણ હોવા છતાં, બંને જૂથો (વાસ્તવિક રીતે) હજુ પણ સ્વતંત્ર હતા અને તેમની વચ્ચેના જોડાણો નબળા હતા. કે. જી. બી. તપાસકર્તાઓ ભૂતપૂર્વ પી. એન. સી. સભ્યો અને એન. સી. પી. એસ. યુ. (ભૂતપૂર્વ "લેફ્ટ સ્કૂલ") ના અન્ય અડધા સભ્યો તેમજ પ્રાદેશિક જૂથો સાથેના તેમના જોડાણો વચ્ચે કોઈ જોડાણ સાબિત કરવામાં નિષ્ફળ રહ્યા હતા. તેઓ ગંભીર સોવિયેત વિરોધી પ્રવૃત્તિના સચોટ પુરાવા મેળવવામાં પણ નિષ્ફળ ગયા (આંશિક રીતે, કારણ કે અગાઉ મોસ્કો ઓબ્લાસ્ટના વેલેન્ટિનોવકા ગામમાં રાખવામાં આવેલા એન. સી. પી. એસ. યુ. આર્કાઇવનો જાન્યુઆરી 1975માં નાશ કરવામાં આવ્યો હતો). તપાસ દરમિયાન, એન. સી. પી. એસ. યુ. ના ધરપકડ કરાયેલા સભ્યોએ દાવો કર્યો હતો કે તેઓએ મુખ્યત્વે માર્ક્સવાદ-લેનિનવાદના વિચારોને સમર્થન આપ્યું હતું, જેને યુ. એસ. એસ. આર. ની સત્તાવાર વિચારધારા માનવામાં આવે છે, જ્યારે ટ્રોટ્સ્કીવાદ, અરાજકતાવાદ અને અસ્તિત્વવાદ તરફની કેટલીક ચોરી એ ગુનો ન હોઈ શકે, કારણ કે યુ. એસ. એસ. આર. માં કોઈના મંતવ્યો માટે નહીં, પરંતુ માત્ર તેમની ક્રિયાઓ માટે પ્રયાસ કરી શકાય નહીં. પરિણામે, એન. સી. પી. એસ. યુ. કેસ ક્યારેય સુનાવણીમાં લાવવામાં આવ્યો ન હતો. પક્ષના કેટલાક "સૌથી ખતરનાક" સભ્યો (કે. જી. બી. ના દૃષ્ટિકોણથી) ને છ મહિનાથી એક વર્ષ સુધીના સમયગાળા માટે વિશેષ માનસિક હોસ્પિટલોમાં-બિન-ન્યાયિક રીતે-કેદ કરવામાં આવ્યા હતા (આ પણ વાંચોઃ સોવિયેત સંઘમાં મનોચિકિત્સાનો રાજકીય દુરુપયોગ). બાકીનાને તેમની યુનિવર્સિટીઓ અને કોમ્સોમોલમાંથી બાકાત રાખવામાં આવ્યા હતા. 1975ની મર્યાદિત નિષ્ફળતાએ સાબિત કર્યું કે એન. સી. પી. એસ. યુ. મોટાભાગે ગુપ્ત હતું. સંસ્થા પાસે પ્રાદેશિક જૂથો સાથે જોડાવા માટે પાસવર્ડ્સ અને પોસ્ટ બોક્સની વ્યવસ્થા હતી; તમામ એન. સી. પી. એસ. યુ. ના સભ્યો પાસે નોમ્સ ડી ગ્યુરે હતા. પ્રદેશોને લખેલા પત્રો અદ્રશ્ય શાહીથી લખવામાં આવતા હતા. 1975ની નિષ્ફળતા પછી, એન. સી. પી. એસ. યુ. ની પ્રવૃત્તિ વ્યવહારીક રીતે લકવાગ્રસ્ત થઈ ગઈ હતી. અસંતુષ્ટ પક્ષના સભ્યો (એન. મગ્નત અને ઓ. બારશની આગેવાનીમાં) ગુપ્તતામાં વધારો કરીને એન. સી. પી. એસ. યુ. ને સંપૂર્ણ ભંગાણથી બચાવવામાં સફળ રહ્યા હતા. પ્રાદેશિક જૂથો સાથેનું જોડાણ અસ્થાયી રૂપે બંધ થઈ ગયું હતું. 1977-1980 દરમિયાન NCPSUએ તેની પ્રવૃત્તિ પુનઃસ્થાપિત કરી. એપ્રિલ 1977માં, એન. સી. પી. એસ. યુ. ના સભ્યો ફરી એકવાર કે. જી. બી. ની તપાસનો વિષય બન્યા, આ વખતે 1977ના મોસ્કો બોમ્બ વિસ્ફોટો સાથે સંબંધિત-મોસ્કો મેટ્રોમાં અને 25 ઓક્ટોબર સ્ટ્રીટ (હવેઃ નિકોલસ્કાયા સ્ટ્રીટ) પર બોમ્બ વિસ્ફોટો. આ આતંકવાદી હુમલામાં સાત લોકોના જીવ ગયા હતા, જ્યારે સિત્તેર લોકો ઘાયલ થયા હતા. જાન્યુઆરી 1979માં જાહેર કરવામાં આવેલી ઘટનાઓના સત્તાવાર સંસ્કરણમાં દાવો કરવામાં આવ્યો હતો કે વિસ્ફોટોનું આયોજન સ્ટેપન જાટિક્યાનની આગેવાની હેઠળના ભૂગર્ભ આર્મેનિયન રાષ્ટ્રવાદી સંગઠન દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું. પરંતુ એન. સી. પી. એસ. યુ. ના સભ્યો માટે આ તપાસ અટકાયત, પૂછપરછ અને નિદર્શક દેખરેખ સ્થાપિત કરવામાં પરિણમી હતી. "દોષિત" એન. સી. પી. એસ. યુ. ના સભ્યો 1982 સુધી કે. જી. બી. દ્વારા ખુલ્લેઆમ દેખરેખથી વાકેફ હતા. કુલ મળીને, એન. સી. પી. એસ. યુ. માં 32 સભ્યો હતા, મુખ્યત્વે મોસ્કો અને મોસ્કો ઓબ્લાસ્ટમાં, પરંતુ કિરોવ (2 સભ્યો), લેનિનગ્રાડ (2 સભ્યો), યુક્રેન (ડેનેપ્રોપેટ્રોવ્સ્ક, 2 સભ્યો), જ્યોર્જિયા (ત્બિલિસી અને રુસ્તાવી, 2 સભ્યો), લાતવિયા (રીગા, 1 સભ્ય) માં પણ જૂથો હતા. આમાંથી 10 સભ્યો 1975માં મોસ્કોમાં અને 1980માં કિરોવમાં વધુ 2 સભ્યો નિષ્ફળ ગયા હતા. કિનેશમા (ઇવાનોવો ઓબ્લાસ્ટ) માં સંલગ્ન જૂથ સ્થાપિત કરવાના પ્રયાસના પુરાવા પણ છે, પરંતુ આ પ્રયાસ સફળ થયો ન હતો. 1984 માં, યુ. એસ. એસ. આર. માં થતી પ્રક્રિયાઓનું વિશ્લેષણ કરતા (મિખાઇલ સુસલોવ, લિયોનીદ બ્રેઝનેવ અને યુરી એન્ડ્રોપોવના મૃત્યુ પછી, પક્ષના નેતાઓએ તારણ કાઢ્યું છે કે સોવિયેત યુનિયન શાસનની સામ્યવાદી પાર્ટી પતનની અણી પર હતી અને દેશ ટૂંક સમયમાં આમૂલ પરિવર્તનના સમયગાળામાં પ્રવેશ કરશે. નવા સંજોગોમાં એક નાની ગુપ્ત સંસ્થા કોઈ નોંધપાત્ર સામાજિક ભૂમિકા ભજવી શકશે નહીં અથવા દેશમાં રાજકીય પ્રક્રિયાઓને અસર કરી શકશે નહીં. 1984ના ઉત્તરાર્ધમાં આ એન. સી. પી. એસ. યુ. ની ચર્ચાનો વિષય બની ગયો હતો, જે જાન્યુઆરી 1985માં પક્ષના સ્વ-વિસર્જન તરફ દોરી ગયો હતો). વિચારધારા પ્રારંભિક સમયગાળાના પક્ષના પ્રારંભિક વૈચારિક સિદ્ધાંતોની રૂપરેખા એલેક્ઝાન્ડર તારાસોવ દ્વારા "ધ પ્રિન્સિપલ્સ ઓફ નિયો-કમ્યુનિઝમ" (રશિયનઃ πριντιπί νεοκομνιzma) અને અન્ય કેટલીક કૃતિઓ ("એવરી મેન ઇઝ એ કિંગ", "ચિલી, સાયપ્રસ કટોકટી અને યુરો કમ્યુનિઝમ", "રિવોલ્યુશનરી ડિક્ટેચર, એનઇપી અને સ્ટાલિનવાદ", "સ્વેમ્પ રોટ") માં દર્શાવવામાં આવી હતી. બ્લેક સેંકડોઝ એઝ રિવોલ્યુશનરી કાઉન્ટર-રિવોલ્યુશનવાદ ઓફ પેટિટ બુર્જુઆ ", વગેરે. ), જે 1975 માં વેલેન્ટિનોવકા ગામમાં પક્ષના આર્કાઇવ સાથે મળીને નાશ કરવામાં આવ્યા છે. તે પ્રારંભિક સિદ્ધાંતો અનુસાર યુ. એસ. એસ. આર. અર્થતંત્રને 1930 ના દાયકાના અંતથી સમાજવાદી તરીકે જોવામાં આવતું હતું (જે સત્તાવાર સ્ટાલિનવાદ માર્ગદર્શિકાને અનુરૂપ હતું), પરંતુ તે જ સમયે રાજકીય વ્યવસ્થાને બિન-સમાજવાદી તરીકે જોવામાં આવતી હતીઃ સમાજવાદ સાથે સત્તા સમાજની, લોકોની હોવી જોઈએ, પરંતુ યુ. એસ. એસ. આર. માં તે શાસક અમલદારશાહીની હતી. વાસ્તવમાં સમાજને સત્તા પરથી દૂર કરવામાં આવ્યો હતો. આ ઘટનાને સમજાવવા માટે એ. તારાસોવે વ્લાદિમીર લેનિનના "સત્તા પર કબજો" ની સંભાવનાના વિચારનો ઉપયોગ કર્યો હતો. તારાસોવના અર્થઘટનમાં, 1920ના દાયકાના અંતમાં-1930ના દાયકાની શરૂઆતમાં જોસેફ સ્ટાલિનના સમર્થકોના એક જૂથે, જે સૌથી પહેલા અને સૌથી અગત્યના અમલદારશાહી અધિકારીઓના નાના બુર્જુઆ વર્ગના હિતોનું પ્રતિનિધિત્વ કરતા હતા, પક્ષના આંતરિક સંઘર્ષમાં કામદાર વર્ગ અને ક્રાંતિકારી બૌદ્ધિકોના હિતોનું પ્રતિનિધિત્વ કરતા જૂથોને હરાવ્યા અને સત્તા પર કબજો જમાવ્યો. આ શક્ય બન્યું કારણ કે અર્થતંત્ર હજુ સુધી સમાજવાદી નહોતું, જ્યારે બહુ-માળખાકીય સોવિયેત રાષ્ટ્રીય અર્થતંત્રમાં રાજ્ય મૂડીવાદ આર્થિક સંગઠનનું સૌથી પ્રગતિશીલ સ્વરૂપ હતું. મોટા પાયે દમન અને સંભવિત રાજકીય વિરોધને નાબૂદ કરીને સ્ટાલિન અને તેના સાથીઓએ તેમની પોતાની રાજકીય પ્રતિરક્ષા સુરક્ષિત કરી. 1930 ના દાયકાના અંતમાં, જ્યારે સોવિયેત અર્થતંત્ર "મુખ્યત્વે" સમાજવાદી બન્યું હતું, અને પરિણામે, સમાજ સત્તા પર કબજો કરી શક્યો હતો, ત્યારે આવું કરવા માટે સક્ષમ કોઈ નહોતું બચ્યુંઃ સમાજના રાજકીય સક્રિય ભાગનો નાશ કરવામાં આવ્યો હતો, બાકીના ડરી ગયા હતા. અમલદારશાહી શાસન સ્થાપિત થયું હતું. આ સિદ્ધાંત સૂચવે છે કે આવી સામાજિક-આર્થિક વ્યવસ્થા અકુદરતી હતી અને તેથી આખરે અનિવાર્ય રાજકીય ક્રાંતિ તરફ દોરી જશે, જ્યારે રાજકીય ઉપરનું માળખું આર્થિક આધાર સાથે સંરેખિત થશે. એ. તારાસોવના જણાવ્યા અનુસાર, અમલદારશાહીનું શાસન ઉત્પાદક શક્તિઓના વિકાસને અટકાવી રહ્યું છે અને આ રીતે માર્ક્સવાદના ઉત્કૃષ્ટ સંઘર્ષને જીવંત કરે છેઃ ઉત્પાદક શક્તિઓ અને ઉત્પાદનના સંબંધો વચ્ચેનો સંઘર્ષ. તારાસોવે એ વિચારની પણ હિમાયત કરી હતી કે સોવિયેત અમલદારશાહીની સરમુખત્યારશાહી, સ્વભાવથી પ્રતિ-ક્રાંતિકારી, તેની વિદેશ નીતિને કારણે નિષ્ફળતા માટે વિનાશકારી છે-વિશ્વ ક્રાંતિની અસ્વીકારની નીતિ, "મૂડીવાદ સાથે શાંતિપૂર્ણ સ્પર્ધા" ની નીતિ (જે સ્ટાલિન દ્વારા કોમિન્ટર્નના વિસર્જનમાં પ્રગટ થઈ હતી). આ નીતિ રક્ષણાત્મક હતી-આક્રમક નહીં. યુ. એસ. એસ. આર. રાજ્ય સ્તરે (પીપલ્સ રીપબ્લિક ઓફ ચાઇના, અલ્બેનિયા, યુગોસ્લાવિયા, ઇજિપ્ત વગેરે) તેના સાથીઓ ગુમાવી રહ્યું હતું. ), અને સામ્યવાદી ચળવળની અંદર (માઓવાદીઓ, યુરો સામ્યવાદીઓ, ડોમિનિકન સામ્યવાદી પક્ષ, નેધરલેન્ડની સામ્યવાદી પાર્ટી, વગેરેનો વિઘટન) તેથી, તારાસોવે તારણ કાઢ્યું કે સોવિયેત સરકાર અનિવાર્યપણે "શાંતિપૂર્ણ સ્પર્ધા" માં હારી જશે, આર્થિક ભંગાણ સહન કરશે અને સોવિયેત યુનિયનના લોકોને ક્રાંતિ તરફ ધકેલી દેશે. આ સિદ્ધાંત અનુસાર, અમલદારશાહીનું શાસન લોકોને સત્તાથી અલગ પાડવા તરફ દોરી રહ્યું હતું, એક એવી ઘટના જે મૂડીવાદના સંપૂર્ણ નાબૂદી પછી પણ ચાલુ રહેશે. અમલદારશાહી વર્ચસ્વની હાજરીમાં, આ પ્રકારનું વિમુખતા સાંસ્કૃતિક અધઃપતનનું કારણ બની રહ્યું હતું અને જાહેર જીવનને ધાર્મિક વિધિઓ સુધી મર્યાદિત કરી રહ્યું હતું, જે મધ્યમવર્ગીય પ્રતિનિધિ લોકશાહી (સંસદ, ચૂંટણીઓ, એક અથવા વધુ રાજકીય પક્ષોની હાજરી (સોવિયેત સંઘના ઉપગ્રહ દેશોમાંઃ પૂર્વ જર્મની, પોલેન્ડ, ચેકોસ્લોવાકિયા, બલ્ગેરિયા, ચીન, ઉત્તર કોરિયા, વિયેતનામ વગેરે) પાસેથી ઉછીના લેવામાં આવ્યું હતું. સતત વિમુખતા દ્વારા પેદા થયેલ તાત્કાલિક સામાજિક તણાવ ભવિષ્યની ક્રાંતિ માટે મનોવૈજ્ઞાનિક ઉત્પ્રેરક તરીકે કામ કરી રહ્યો હતો. અમલદારશાહીનું શાસન, જે અલ્પ બુર્જુઆના વિચારોનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, તે સામાજિક જીવનના તમામ ક્ષેત્રોમાં (રોજિંદા જીવન, સંસ્કૃતિ, વ્યાવસાયિક પ્રવૃત્તિ, ઉત્પાદનના સંબંધો, ઔપચારિક રાજકારણ) ફિલિસ્તીનીવાદના પ્રભુત્વ તરફ દોરી ગયું હતું અને બુર્જુઆ વિરોધી વિચારધારા અને મનોવિજ્ઞાનનો નાશ કર્યો હતો. એક તરફ, આ સાંસ્કૃતિક અને સામાજિક જીવનને સ્થિરતા અને અધઃપતન તરફ દોરી જવાની નિંદા કરી રહ્યું હતું; બીજી તરફ-સામાજિક સંબંધોની કટોકટી તરફ દોરી રહ્યું હતું-તે કટોકટી, જેને શાસક શાસન ઉકેલી શક્યું ન હતું. નિરપેક્ષપણે, આ અમલદારોને "સ્ક્રૂ કડક કરવા", નિયો-સ્ટાલિનવાદને પ્રોત્સાહન આપવા અથવા, મોટે ભાગે, સ્પષ્ટ મધ્યમવર્ગીય સંબંધોને પુનઃસ્થાપિત કરવા, મૂડીવાદને પુનઃસ્થાપિત કરવા માટે દબાણ કરી રહ્યું હતું. પરિણામે, કોઈપણ કાનૂની ક્રાંતિકારી પ્રવૃત્તિ અશક્ય બની ગઈ હતી, જેના કારણે ભૂગર્ભ સંગઠન અને ભૂમિગત સંઘર્ષ માટે જરૂરી બન્યું હતું. શાસક સોવિયેત અમલદારશાહી 1917ની ઓક્ટોબર ક્રાંતિની ઘટનાઓમાંથી શીખી હતી. આ જ કારણ હતું કે યુ. એસ. એસ. આર. માં કામદાર વર્ગના પ્રતિનિધિઓ (ખાસ કરીને મોટા ઔદ્યોગિક સાહસો પર કેન્દ્રિત) સૌપ્રથમ, ખાસ કરીને મજબૂત વૈચારિક નિયંત્રણનો વિષય હતા; બીજું, શાસન સતત કામદારો સાથે "ફ્લર્ટ" કરી રહ્યું હતું, તેમની પ્રશંસા કરી રહ્યું હતું અને સાથે સાથે તેમના પર શાસક અમલદારશાહીની વિચારધારા લાદી રહ્યું હતું, તેમને સામૂહિક સંસ્કૃતિ દ્વારા ભ્રષ્ટ કરી રહ્યું હતું; અને ત્રીજું, સ્વતંત્ર ટ્રેડ યુનિયનો અથવા અન્ય કામદાર વર્ગ સંગઠનો બનાવવાના કોઈપણ પ્રયાસોને શરૂઆતમાં જ નિષ્ફળ બનાવવામાં આવ્યા હતા. માહિતીની નાકાબંધી કામદારો માટે દેશની વાસ્તવિક પરિસ્થિતિ વિશે ઉદ્દેશ્યપૂર્ણ અને સંપૂર્ણ તારણો કાઢવાનું અશક્ય બનાવી રહી હતી; "બ્રેઇનવોશિંગ" (પ્રચાર અને "રાજકીય શિક્ષણ" દ્વારા) તેમને તેમની પોતાની વિચારધારા વિકસાવવાની મંજૂરી આપી ન હતી; સોવિયેત યુનિયનમાં સામાજિક ઊભી ગતિશીલતાની "નહેર પ્રણાલી" સૌથી અદ્યતન અને પ્રેરિત કામદારોને ઉચ્ચ શિક્ષણ મેળવવા અને એક અલગ સામાજિક શ્રેણીમાં જવા માટે સક્ષમ બનાવી રહી હતી. તે મુખ્ય પરિબળો હતા જે કામદાર વર્ગને નવી ક્રાંતિનો આગેવાન બનતા અટકાવતા હતા. બીજી બાજુ, વિદ્યાર્થીઓ, એક સામાજિક જૂથ હોવાના કારણે આવા અગ્રણી બની શકે છે, જેમની સ્થિતિ સોવિયેત સમાજના સામાજિક માળખામાં હજુ સુધી સુરક્ષિત નહોતી; માહિતીની વ્યાપક પહોંચ સાથે મોબાઇલ જૂથ તરીકે; છેવટે, બૌદ્ધિક પ્રવૃત્તિ માટે નિયુક્ત જૂથ. આ ઉપરાંત, વિદ્યાર્થીઓ આ વિચાર સાથે આરામદાયક ન હોઈ શકે કે કોલેજો અને યુનિવર્સિટીઓમાંથી સ્નાતક થયા પછી તેઓ સામાન્ય, ઓછા પગારવાળા કર્મચારીઓ, અમલદારો પર નિર્ભર અને બહુમતીમાં, વિકાસની ઓછી સંભાવના સાથે બનવા માટે નિશ્ચિત હતા. યુવાન લોકોમાં નિયંત્રણ પદ્ધતિઓ કોમ્સોમોલ (રશિયનઃ ВлКсм) ના અધોગતિથી નબળી પડી હતી, જે હવે યુવાનોના નેતાની ભૂમિકા ભજવી શકતી ન હતી. ઉપરોક્ત એન. સી. પી. એસ. યુ. ની વ્યૂહરચના સમજાવે છે, જે ખાસ કરીને વિદ્યાર્થીઓમાં પ્રચાર પર આધારિત છે, તેમજ યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ, ફ્રાન્સ, ઇટાલી, દક્ષિણ કોરિયામાં વિદ્યાર્થી ચળવળના અનુભવના અભ્યાસ પર ભાર મૂકવાની સાથે પશ્ચિમમાં 1960ના દાયકાની "યુવા ક્રાંતિ" માં તેની ખાસ રુચિ છે). આમ, પ્રારંભિક તબક્કામાં એન. સી. પી. એસ. યુ. એ એ આધાર પર કામ કર્યું હતું કે યુ. એસ. એસ. આર. ને રાજકીય ક્રાંતિની જરૂર હતી, સામાજિક ક્રાંતિની નહીં. 1978 સુધીમાં આ વૈચારિક ધારણાઓ તારાસોવના સાથી પક્ષના સભ્યો તેમજ પોતાને પણ સંતુષ્ટ કરી શકી ન હતી. મેગ્નેટ, વી. મિનોર્સ્કી, એસ. ટ્રુબકિન, વી. મકાર્તસોવ દ્વારા તેમની ગંભીર ટીકા કરવામાં આવી હતી. 1978-1979 દરમિયાન તારાસોવે NCPSU માટે એક નવી, વધુ ગંભીર અને મૂળ વિચારધારા વિકસાવી. આ પણ જુઓ માર્ક્સવાદ પછીના સમિઝદાત સંદર્ભ સાહિત્ય તારાસોવ એ. એન., ચેર્કાસોવ જી. યુ., શાવશુકોવા ટી. વી. "રશિયાના લોકો વચ્ચેનો સંબંધ એ જ રીતે સ્થાપિત થાય છે". - એમ.: ઇન્સ્ટિટ્યુટ એકસ્પેરિમેન્ટલ સોસાયટી, 1997. (તારાસોવ, એ., ચેરકાસોવ, જી., શાવશુકોવા, ટી. "રશિયામાં ડાબેરી પાંખઃ મધ્યમથી ઉગ્રવાદીઓ સુધી". - મોસ્કોઃ પ્રાયોગિક સમાજશાસ્ત્ર સંસ્થા, 1997). તારાસોવ એ. એન. "ક્રાંતિ નથી થતી. વૈજ્ઞાનિક અને વૈજ્ઞાનિક વિષયોમાં વિવિધતા. - એકાત્મકતાઃ "Ультра.Культура", 2005. (તારાસોવ, એ. "ગંભીર ક્રાંતિ નથી. અર્ધ-ક્રાંતિકારી ચળવળના સિદ્ધાંત અને ઇતિહાસનો અભ્યાસ ". - યેકાટેરિનબર્ગઃ "Ultra.Culture" પબ્લિશિંગ હાઉસ, 2005). "Красные δισιδεντς"// γασετα "λεVYY ποVοροτ" (κρασνοδαρ), એન 5. ("રેડ ડિસીડેન્ટ્સ"// "લેફ્ટ ટર્ન" (ક્રૅસ્નાયાર), એન 5.) "લ્યુબેન્કા, 2. તે મૂળભૂત રીતે કુદરતી રીતે વિકસિત થયેલું છે. - એમ.: ઇઝડેટેલિસ્ટવો ઓબ્જેડનેનિયા "મોસ્કોરાખિવ"; એ. ઓ. "મોસ્કોવસ્કી યુચેબનીકી અને કાર્ટોલિટોગ્રાફીયા", 1999. ("લુબ્યંકા, 2. હોમલેન્ડ કાઉન્ટર ઇન્ટેલિજન્સના ઇતિહાસમાંથી અર્ક ". - મોસ્કોઃ પબ્લિશિંગ હાઉસ ઓફ "મોસ્ગોરારખિવ" એસોસિએશન; જે. એસ. સી. "મોસ્કો ટેક્સ્ટબુક્સ એન્ડ મેપલિથોગ્રાફી", 1999). ફેલ્ડિન એચ. નિયોકોમ્યુનિસ્ટિસ્કા પાર્ટી. વિરોધ પક્ષોના ઈતિહાસકારો સાથે સહમત છું. //મેડબોર્ગરેન, 1994, એન 12. રૉબચ કે. કોન્ટ્રકુલ્ટુરી ન્યૂવોસ્ટોલિટોસાઃ હિપ્પીયન જા નિયોકોમ્યુનિસ્ટિયન વેલિલા. //Sosiaalinen arkkisto, 1995, એન 1. બાહ્ય કડીઓ તારાસોવ એ. એન. "સાહિત્ય. 80-ઇ-90-ઇ-જી. જી. માં વૈજ્ઞાનિક રચના અને ઔદ્યોગિક વિકાસ. XXV. સંભવિત ". (તારાસોવ, એ. "રેડિકલ લેફ્ટ. 1980-1990ના દાયકામાં યુ. એસ. એસ. આર./રશિયામાં આમૂલ ડાબેરી ચળવળના ઉદભવ અને વિકાસનો ઇતિહાસ. પૂર્વગામીઓ "). ટેરેસોવ એ. એન. "એક અથવા બીજા કરતાં વધુ લોકપ્રિય". (તારાસોવ, એ. "કેજીબીની એપ્રિલ ફૂલની મજાકઃ હું કેવી રીતે" આતંકવાદી "હતો). પ્રેમ. તે ખૂબ જ સારી રીતે કામ કરે છે. (લેચિન. બે ઘેટ્ટોના રાજા). સોવિયેત સંઘમાં 1974ની સ્થાપનાઓ 1985માં સોવિયેત સંઘમાં નાસ્તિક સંગઠનોની સ્થાપના પર પ્રતિબંધ મૂકવામાં આવ્યો હતો સામ્યવાદી પક્ષો રશિયામાં રાજકીય પક્ષો પર પ્રતિબંધ મૂક્યો ગુપ્ત જૂથો સોવિયેત સંઘમાં સામ્યવાદી પક્ષો અસ્તિત્વવાદી સંગઠનો નિયો-માર્ક્સવાદ સોવિયેત સંઘમાં સ્થિત નવા ડાબેરી બિન-નફાકારક સંગઠનો 1985માં વિખેરાયેલા રાજકીય પક્ષો 1974માં સોવિયેત વિરોધ જૂથોમાં સ્થાપિત રાજકીય પક્ષો