Trasak Paem
ટ્રાસક પેમને સામાન્ય રીતે ખ્મેર સામ્રાજ્યની દંતકથાના શાસક તરીકે ગણવામાં આવે છે, જે સંભવતઃ 1340ની આસપાસ મૃત્યુ પામ્યા હતા. તે એકલા કંબોડિયન રોયલ ક્રોનિકલ્સ દ્વારા ઉલ્લેખિત પ્રથમ ખ્મેર સાર્વભૌમ છે. તે ખ્મેર સામ્રાજ્યના ઓગણીસ શાસકોની શ્રેણીમાં પ્રથમ છે, જેમણે 443 બી. સી. થી કંબોડિયા પર શાસન કર્યું હોવાનું માનવામાં આવે છે. આ સૂચિ કદાચ વિશ્વસનીય હોવા માટે ખૂબ ટૂંકી છે. ક્રોનિકલ્સ સૂચવે છે કે ચાય નામના ત્રાસક પેમ "સિહાનુક" નામના રાજાના શાહી માળી હતા અને ઘણીવાર ખ્મેર શિલાલેખોમાંથી જાણીતા જયવર્મન નવમી સાથે ઓળખાય છે. વર્ણનાત્મકઃ કંબોડિયન રોયલ ક્રોનિકલ્સમાં એક ઐતિહાસિક દંતકથા રાઇઝ ઓફ ધ રેગિસાઈડલ માળી કંબોડિયન રોયલ ક્રોનિકલ્સ અનુસાર, નોમ કુલેનના એક સંન્યાસી અને સામરે આદિજાતિની એક ખેડૂત મહિલાના જોડાણથી એક ચોક્કસ ચાયનો જન્મ થયો હતો. મીઠી કાકડીઓ ઉગાડવાની તેમની કુશળતાએ તેમને નીય ટ્રાસાક પેમ ("સ્વાદિષ્ટ કાકડીઓના રસોઇયા") નું બિરુદ અપાવ્યું હતું. તેણે તેનો વપરાશ તેના સેનેકાના પુત્ર નોરોડોમ નામના રાજા માટે અનામત રાખ્યો હતો, જેણે નાગા રાજા પુચાંગને ગુસ્સે કર્યા પછી તેની જમીનનો નાશ કરવા માટે પૂર લાવ્યું હતું. રાજા સિહાનુકે તેના પાકની સુરક્ષા માટે ત્રાસક પેમને પોતાનો ભાલા આપ્યો હતો. એક રાત્રે, જ્યારે સમ્રાટ તેના ઉત્સાહની પરીક્ષા લેવા માંગતો હતો ત્યારે ચાયે તેના હથિયારથી તેના સાર્વભૌમને જીવલેણ રીતે ઘાયલ કર્યો હતો. જો કે, શરણાગતિ સ્વીકારતા પહેલા, રાજાએ માંગ કરી હતી કે તેના હત્યારાએ ચિંતા ન કરવી કારણ કે તેણે માત્ર તેના આદેશોનું પાલન કર્યું હતું અને તેના રાજાની બેદરકારી માટે તેને જવાબદાર ઠેરવી શકાતો ન હતો. સફેદ હાથી દ્વારા નવા રાજા તરીકે ચૂંટણી મૃત સાર્વભૌમે કોઈ વારસદાર છોડ્યો ન હતો અને જ્યોતિષીઓ, બ્રાહ્મણો, સેનાપતિઓ અને અન્ય લોકો ઉત્તરાધિકારીના નામ પર સહમત ન થઈ શક્યા અને દેવતાઓ પર આધાર રાખવાનું નક્કી કર્યું. આ કરવા માટે, એક સમારંભનું આયોજન કરવામાં આવે છે જ્યાં એક સફેદ હાથીને ઉમરાવ વર્ગના સૌથી પ્રતિષ્ઠિત સભ્યોમાંથી પસંદ કરવા માટે આમંત્રિત કરવામાં આવ્યો હતો, જે પછી સામ્રાજ્ય એ નક્કી કરવા માટે ગણાશે કે નવો રાજા બનવા માટે સૌથી વધુ લાયક કોણ છે. પચિડર્મે ખૂબ જ ઝડપથી આ એરોપેગસની અવગણના કરી અને ઉજવણીમાં જોડાવા આવેલા ટોળા તરફ વળ્યા અને પોતાને એક અનામી વ્યક્તિ તરફ દોર્યા જે રાજદ્વારી માળી હોવાનું બહાર આવ્યું. મહાનુભાવોએ આ સામાન્ય શાસકને અનિચ્છાએ સ્વીકારવો પડ્યો હતો, પરંતુ તેમની દુશ્મનાવટનો સામનો કરવો પડ્યો હતો, નવા રાજાએ અંગકોરને બાંતેય સમરે ખાતે બાંધેલા નિવાસસ્થાન માટે છોડવાનું નક્કી કર્યું હતું; તેમ છતાં આ અંતરથી અપમાનજનક પ્રથાઓનો અંત આવ્યો ન હતો અને તેના પુરોગામીઓના વફાદારને નાબૂદ કર્યા પછી જ ચે એક શાસન શરૂ કરી શક્યા હતા જે અણધારી સાબિત થશે. શાહી લગ્ન અને કાયદેસરના વંશજ ત્રાસક પેમે તેમના પુરોગામીની પુત્રી ચંદ્રાવતી સાથે લગ્ન કર્યા હતા અને આ દંપતિ આ રાજવંશનું મૂળ હશે જે આજે પણ કંબોડિયા પર શાસન કરે છે. ક્રોનિકલ્સ અનુસાર રાજા ચાયે બે પુત્રોને તેમના મરણોત્તર નામોથી ઓળખાવ્યા હતાઃ નિપ્પિયન બેટ (નિર્વાણપાડા) સિથિયન રીચેઆ (સિધાનરાજા) એનાલિસિસ હિસ્ટોરિયોગ્રાફી ટ્રાસક પેમની દંતકથા કંબોડિયન રોયલ ક્રોનિકલ્સ ટ્રાસક પેમની દંતકથાના બે અલગ અલગ અહેવાલો આપે છે, એક જે 729ના પૂર પછી થાય છે, અને બીજો જે 1340માં મૂકવામાં આવ્યો છે, જેનો અનુવાદ જીન મૌરા અને એટિને આયમોનિયર દ્વારા કરવામાં આવ્યો છે. આ સમય અંતરાલ રાજાઓની શ્રેણી દ્વારા ભરવામાં આવ્યો હતો અને ઐતિહાસિક ચોકસાઈની દ્રષ્ટિએ કંબોડિયન રોયલ ક્રોનિકલ્સને આપી શકાય તેવા નાના વિશ્વાસને સમજાવવા માટે ફ્રેન્ચ ઇતિહાસલેખનનું નેતૃત્વ કર્યું હતું. ટ્રાસક પેમની દંતકથા બર્મીઝ ક્રોનિકલ્સ ઓફ મહા યાઝાવિન અને મૂર્તિપૂજક યાઝાવિનની કથા જેવી જ છે. બાદમાં જણાવે છે કે બાગાન રાજવંશે ખુબીલાઈ ખાનના આક્રમણનો અંત કોને આપ્યો હતો. બર્મીઝ દંતકથા કદાચ બર્મીઝ લોકકથાઓના સંગ્રહ દ્વારા ખ્મેર ક્રોનિકલ્સમાં બનાવવામાં આવી હતી, જેને ધ પ્રીસીડેન્ટ્સ ઓફ પ્રિન્સેસ થૂડમ્મા ત્સારી તરીકે ઓળખવામાં આવે છે, જેમાંથી અન્ય દંતકથાઓનો પણ ખ્મેરમાં અનુવાદ કરવામાં આવ્યો હતો. બર્મીઝ રીડરમાં રિચાર્ડ ફ્લેમિંગ સેન્ટ એન્ડ્રુ સેન્ટ જ્હોન દ્વારા બર્મીઝ દંતકથાનો અંગ્રેજીમાં અનુવાદ કરવામાં આવ્યો હતો. બર્મી લોકકથામાં, સમયમર્યાદા, જે વેસભુ બુદ્ધના સમયની પરાજીનાકાની ભૂમિ અને રાજા મહામંદાના શાસનનો ઉલ્લેખ કરે છે, તે સ્વેચ્છાએ સંપૂર્ણપણે કાલ્પનિક છે. મહામંદા, જેનો અર્થ બર્મીઝમાં "તુચ્છ રાજા" થાય છે, તેનો અનુવાદ ખ્મેરમાં સદચ પાલ તરીકે થાય છે, જેમાં સદચનો અર્થ "રાજા" અને પાલનો અર્થ "ભૂલી જવું, મૂર્ખ, અર્થ" થાય છે. બે વર્ણનો વચ્ચેનો પત્રવ્યવહાર આશ્ચર્યજનક છે અને બર્મીઝ ક્રોનિકલની વધુ પ્રાચીનતાને કારણે, એવું માનવામાં આવે છે કે ટ્રાસક પેમની કંબોડિયન કથાની નકલ બાદમાં કરવામાં આવી હતી. 1905માં, ટ્રાસક પેમને કંબોડિયામાં એક ઐતિહાસિક વ્યક્તિ તરીકે વ્યાપકપણે માનવામાં આવતું હતું. 1965 માં, તેઓ હજુ પણ રાજકીય ચર્ચામાં એક સામાન્ય સંદર્ભ હતા. 1995 સુધીમાં, ત્રાસક પેમને ઐતિહાસિક વ્યક્તિને બદલે સુપ્રસિદ્ધ વ્યક્તિ તરીકે વ્યાપકપણે સ્વીકારવામાં આવ્યા હતા. શાબ્દિક અર્થઘટનઃ ખ્મેર શાસકોની વનસ્પતિશાસ્ત્રની શોધ, બેલ્જિયન લેખક જીન ગુઇલાઉમ, પાળેલા ખાદ્ય છોડના ઇતિહાસ પરના તેમના સંશોધનમાં માને છે કે ટ્રાસક પેમની દંતકથા શાકભાજીની નવી વિવિધતા, એક મીઠી કાકડીના દેખાવ સાથે સંબંધિત એક દંતકથા હોઈ શકે છે, જેનો જયવર્મન એટલો શોખીન હોત કે તેણે પોતાના માટે પાક અનામત રાખ્યો અને તેમને તેમના માળીને સંભાળ હેઠળ મૂક્યો. ઐતિહાસિક અર્થઘટનઃ 14મી સદીની ખ્મેર ક્રાંતિ ટ્રાસક પેમની દંતકથા દેશમાં ગહન સાંસ્કૃતિક પરિવર્તનનું પ્રતીક હોવાનું જણાય છે જેને એચિલ ડાઉફિન-મ્યુનિયર "14મી સદીની ક્રાંતિ" કહે છે. આ ક્રાંતિ હિંદુ ધર્મને નુકસાન પહોંચાડવા માટે થેરવાદ બૌદ્ધ ધર્મના નિશ્ચિત આગમન સાથે સુસંગત હશે જે ઝડપથી ઘટાડો અનુભવશે. ત્યાં સુધી દૈવી સાર ધરાવતા અને માણસો અને સ્વર્ગ વચ્ચેના મધ્યસ્થી તરીકે ગણવામાં આવતા રાજા અચાનક એક સરળ નશ્વર બની ગયા, જેમણે પોતાના જીવનમાં સંચિત કરેલા ગુણોને કારણે પોતાનું સિંહાસન ધારણ કર્યું. રહેવાસીઓ માટેનું લક્ષ્ય હવે પર્વતીય મંદિરોનું નિર્માણ કરવાનું નહોતું, જે તેમને દેવતાઓની કૃપા અને રક્ષણ અપાવે, પરંતુ સંપૂર્ણતા સુધી પહોંચવાની આશામાં તેમના રાજાના સદ્ગુણી આચરણને અનુસરવાનું હતું. તે સમયગાળામાં, શિલાલેખમાં સંસ્કૃતનો ઉપયોગ પણ બંધ થઈ જાય છે જે નિશ્ચિતપણે અને પાલીની તરફેણમાં સંપ્રદાયમાં અદૃશ્ય થઈ જાય છે. પોસ્ટેરિટી રોયલ રીગલિયાઃ વિજયનો ભાલા ટ્રાસક પેમની દંતકથા સાથે સંકળાયેલ વિજયનો ભાલા (પ્રેહ લોમ્પેંગ ચે) ખ્મેર શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી શાહી રાજકીય સંદર્ભ એક સુપ્રસિદ્ધ વ્યક્તિ હોવા છતાં, રાજા ટ્રાસક પેમ કંબોડિયાના આધુનિક રાજાઓ માટે નિયમિત સંદર્ભ રહ્યા છે. 1872 અને 1882 ની વચ્ચે, રાજા નોરોડોમે નોમ ચ્રીવ પરની ગુફાઓની ચાર મુલાકાતો કરી હતી, જેમાં પૌરાણિક રાજા તા ટ્રાસક પેમ દ્વારા છુપાયેલી શક્તિશાળી બુદ્ધ છબીઓની શોધ કરવામાં આવી હતી. રાજા સિહાનુકે તેમના પિતા સુરામરિતની તરફેણમાં તેમના 1955ના ત્યાગને અને સંગકુમ રીસ્ટ્ર નિયુમના અધ્યક્ષ તરીકેની તેમની નવી ભૂમિકાને યોગ્ય ઠેરવવા માટે રાજા ત્રાસક પેમની લોકપ્રિય દંતકથાનો ઉલ્લેખ કર્યો હતો. હકીકતમાં, સિહાનુકે પોતાને "તા ટ્રાસક પેમ" (મીઠી કાકડીઓ ધરાવતો વૃદ્ધ માણસ) જેવો ખૂબ જ હિંમતવાન અને ઊર્જાસભર માણસ ગણાવ્યો હતો, જે તેના રાજાને મારવામાં અચકાતો ન હતો ". નોમ પેન્હની ટોપોગ્રાફી સ્ટ્રીટ 63ને ટ્રાસક પેમ સ્ટ્રીટ તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે. તે ખાન ચામકર મોનની બાજુમાં છે અને તેની લંબાઈ 1.99 કિલોમીટર છે. ગ્રંથસૂચિ એડૌર્ડ હ્યુબર, ઇટ્યુડ્સ ઇન્ડોચિનોઇઝ-લે જાર્ડિનિયર રેજીસાઇડ ક્વિ ડેવિન્ટ રોય ', [બુલેટિન ડી લ' ઇકોલ ફ્રાન્કાઇઝ ડી 'એક્સ્ટ્રિમ-ઓરિએન્ટ, 1905, વોલ્યુમ 5,]. એચિલ ડાઉફિન-મ્યુનિયર, હિસ્ટોરી ડુ કમ્બોડ, શું ખબર છે? , પી. યુ. એફ. 1968 એન્થોની સ્ટોકવિસ, મેન્યુઅલ ડી 'હિસ્ટોરી, જનરલોજી એન્ડ ક્રોનોલોજી ડી ટુસ લેસ ઇટેટ્સ ડુ ગ્લોબ, ડિપ્યુસ લેસ ટેમ્પ્સ લેસ પ્લસ રિક્યુલ્સ જસ્ટ નોસ જર્સ, પ્રિફ. એચ. એફ. વિઝનમેન, આવૃત્તિઓ બ્રિલ લેયેડ 1888, આવૃત્તિ 1966, ખંડ 1 ભાગ 1: એશિયા, પ્રકરણ XIV §9 "કેમ્બોડજ" યાદીઓ અને ટેબ્લો જનરલોજીક. (એન) અને (ડી) પીટર ટ્રુહાર્ટ, રીજેન્ટ્સ ઓફ નેશન્સ, કે. જી. સૌર મ્યુનિક, 1984-1988, આર્ટ. "કમ્પૂચિયા". સંદર્ભો 1340 મૃત્યુ 14મી સદીના કંબોડિયન રાજાઓ ગુમ થયેલ વિકિડેટા માહિતી સાથેના લેખો રેગિસાઈડ્સ ખ્મેર લોકકથા