Anthony Norris Groves
એન્થોની નોરિસ ગ્રોવ્સ (1 ફેબ્રુઆરી 1795-20 મે 1853) એક અંગ્રેજી પ્રોટેસ્ટન્ટ મિશનરી હતા, જેમને "વિશ્વાસ મિશનના પિતા" કહેવામાં આવે છે. તેમણે અરબી બોલતા મુસ્લિમો માટે પ્રથમ પ્રોટેસ્ટન્ટ મિશન શરૂ કર્યું અને બગદાદમાં અને પછીથી દક્ષિણ ભારતમાં સ્થાયી થયા. તેમના વિચારોએ મિત્રોના વર્તુળને પ્રભાવિત કર્યું જે પ્લાયમાઉથ બ્રધર્સમાં આગેવાન બન્યા. આમાં જ્હોન નેલ્સન ડાર્બી, જ્હોન વેસી પાર્નેલ, સેકન્ડ બેરોન કોંગ્લેટન અને જ્યોર્જ મુલર હતા, જેમણે ગ્રોવ્સની બહેન મેરી સાથે લગ્ન કર્યા હતા. ગ્રોવ્ઝ નવા કરારમાં વર્ણવેલ ખ્રિસ્ત અને તેમના પ્રેરિતોની પદ્ધતિઓ પર પાછા આવીને ચર્ચો અને મિશનના કાર્યને સરળ બનાવવાની ઇચ્છા ધરાવતા હતા. એક ધર્મપ્રચારક તરીકે, તેમનો ધ્યેય વિદેશી તાલીમ, અધિકૃતતા અથવા નાણાં પર નિર્ભરતા વિના સ્વદેશી ધર્માંતરિત લોકોને તેમના પોતાના ચર્ચની રચના કરવામાં મદદ કરવાનો હતો. તેમના વિચારોને આખરે ઇવેન્જેલિકલ વર્તુળોમાં વ્યાપક સ્વીકૃતિ મળી. ગ્રોવ્સનો જન્મ ઇંગ્લેન્ડના હેમ્પશાયરના ન્યૂટન વેલેન્સમાં થયો હતો અને તે છ લોકોના પરિવારમાં એકમાત્ર પુત્ર હતો. તેમના પિતા એક વેપારી હતા અને તેમનો પરિવાર એંગ્લિકન હતો. લંડનમાં દંત ચિકિત્સક તરીકે તાલીમ લીધા પછી, તેમણે 19 વર્ષની ઉંમરે પ્લાયમાઉથમાં પ્રેક્ટિસ શરૂ કરી. બે વર્ષ પછી તેમણે તેમની પિતરાઈ બહેન મેરી બેથિયા થોમ્પસન સાથે લગ્ન કર્યા અને એક્સેટરમાં રહેવા ગયા. 1826 માં, એક્સેટરમાં તેમની દંતચિકિત્સા ચાલુ રાખતી વખતે, તેમણે ટ્રિનિટી કોલેજ ડબલિનમાં ધર્મશાસ્ત્રના બાહ્ય વિદ્યાર્થી તરીકે પ્રવેશ મેળવ્યો, ચર્ચ ઓફ ઈંગ્લેન્ડમાં સમન્વય અને ચર્ચ મિશનરી સોસાયટી સાથે નિમણૂક કરવાના દૃષ્ટિકોણ સાથે. નવા કરારના તેમના અભ્યાસે તેમને એવું માનવા માટે પ્રેરિત કર્યા કે પ્રારંભિક ચર્ચની પ્રથાઓને દરેક વય અને સંસ્કૃતિ માટે એક આદર્શ ગણવી જોઈએ, અને તેના કારણે તેઓ તેમની પત્નીની સલાહ પર ટ્રિનિટી કોલેજ, સી. એમ. એસ. અને એંગ્લિકન સમુદાયમાંથી ખસી જવાનું વિચારતા હતા. જો કે, તેણે પહેલેથી જ પૈસા એક બાજુ મૂકી દીધા હતા અને વિચાર્યું હતું કે જો તે અચાનક તેની અરજી છોડી દેશે તો તેને ચંચળ માનવામાં આવશે. તે ડબલિન જવા રવાના થવાનો હતો તે પહેલાની સવારે, જો કે, તે ઘોંઘાટથી જાગી ગયો હતો અને તપાસ કરતાં જાણવા મળ્યું હતું કે ચોરી થઈ છે. તેના ખાનામાં નાણાંના બે પેકેટ હતા-એકમાં આઇરિશ સફર માટે 40 પાઉન્ડ હતા અને બીજામાં કરવેરા માટે 16 પાઉન્ડ હતાઃ માત્ર 40 પાઉન્ડ ધરાવતું પેકેટ લેવામાં આવ્યું હતું. ગ્રોવ્સે આને ભગવાન તરફથી સંકેત તરીકે લીધો કે તે ડબલિન જવાનો નથી અને ત્યારબાદ તેણે આ વિચાર છોડી દીધો. તેઓ ખાનગી ઘરોમાં અન્ય ખ્રિસ્તી આસ્થાવાનોને પ્રેરિતોના સિદ્ધાંતના અભ્યાસ માટે, અને પ્રારંભિક ચર્ચની રીત મુજબ સંગત, રોટલી તોડવા અને પ્રાર્થના માટે મળ્યા હતા (અધિનિયમ 2ઃ42), કોઈ પણ નિયુક્ત મંત્રીની હાજરીની જરૂર વગર. અહીં જ તેઓ જે. એન. ડાર્બી અને અન્ય લોકોને મળ્યા હતા જેઓ પાછળથી પ્લાયમાઉથ બ્રધર્સ ચળવળમાં અગ્રણી નેતાઓ બન્યા હતા. તેઓ ડાર્બીના નેતૃત્વ હેઠળ પ્લાયમાઉથ બ્રધર્સના સાંપ્રદાયિકતા તરફના પ્રવાહથી વધુને વધુ ચિંતિત બન્યા હતા અને 1848માં જ્યારે ભાઈઓ અલગ થયા ત્યારે તેમણે ઓપન બ્રધર્સ એન્ડ એક્સક્લુઝિવ બ્રધર્સ રચવા માટે જ્યોર્જ મુલર સાથે જોડાણ કર્યું હતું. 1829માં ગ્રોવ્ઝ અને તેમની પત્ની મેરી તેમના બે નાના પુત્રો હેનરી અને ફ્રેન્ક સાથે બગદાદ માટે નીકળ્યા હતા અને તેમની સાથે કેટલાક ખ્રિસ્તી મિત્રો પણ હતા, જેમાંથી એક જ્હોન કિટ્ટો હતા. પછીના વર્ષે ફ્રાન્સિસ વિલિયમ ન્યૂમેન અને જ્હોન વેસી પાર્નેલ સહિત બીજો પક્ષ તેમની સાથે જોડાવા માટે નીકળ્યો. માર્ચ 1831માં બગદાદે ગૃહ યુદ્ધ, પ્લેગ, પૂર અને દુષ્કાળ સાથે તીવ્ર દુઃખના વર્ષમાં પ્રવેશ કર્યો, જેમાં ગ્રોવ્સે 14 મેના રોજ તેની પત્ની મેરીનું અને 24 ઓગસ્ટના રોજ તાજેતરમાં જન્મેલી પુત્રીનું મૃત્યુ સહન કર્યું. ભારતમાં મિશનરી આ સમયે, ઇસ્ટ ઇન્ડિયા કંપનીને આપવામાં આવેલા સુધારેલા ચાર્ટરથી ભારતમાં અનિયંત્રિત ખ્રિસ્તી મિશનરી કાર્યનો માર્ગ ખુલ્લો થયો હતો. 1833માં કર્નલ આર્થર કોટનના આમંત્રણ પર, ગ્રોવ્સે ભારતમાં મિશનરીઓ વચ્ચે વ્યાપક મુલાકાત લીધી હતી અને દેશના ઘણા ભાગોમાં ગોસ્પેલ માટે દરવાજા ખુલ્લા રાખ્યા હતા. 1834માં તેઓ સ્કોટલેન્ડના મિશનરી શિક્ષક એલેક્ઝાન્ડર ડફની સાથે કલકત્તાથી સ્કોટલેન્ડ ગયા અને ધીમે ધીમે તેમની તબિયતમાં સુધારો થયો. ડફ કદાચ ગ્રોવ્સના ધ્યાન માટે તેમના જીવનનું ઋણી હતું, જેમ કે ખરેખર અગાઉના પ્રસંગે આર્થર કોટન કર્યું હતું. બ્રિટનમાં તેમના સમય દરમિયાન, ગ્રોવ્સે બીજી વખત લગ્ન કર્યા. તેમની પત્ની હેરિએટ બેયન્સ હતી. લગ્ન 25 એપ્રિલ 1835ના રોજ સેન્ટ મેરી ચર્ચ, ગ્રેટ માલવર્ન ખાતે યોજાયા હતા. જ્યારે ગ્રોવ્ઝ 1836માં ભારત પરત ફર્યા ત્યારે તેઓ તેમની સાથે હતા. ગ્રોવ્ઝ સાથે જ્હોન કિટ્ટો, એડવર્ડ ક્રોનિન અને જ્હોન વી. પાર્નેલ (બીજા બેરોન કોંગ્લેટન) પણ હતા. તેમના પુત્રો અને બગદાદના અન્ય લોકો સાથે ફરી જોડાયા બાદ, તેમણે મદ્રાસમાં એક મિશનરી ટીમની સ્થાપના કરી હતી, જેને મોટાભાગે તેમની દંત ચિકિત્સા દ્વારા ટેકો મળ્યો હતો, અને બાદમાં ચિત્તૂરમાં ખેતર અને મિશન વસાહતની સ્થાપના કરી હતી. તેમણે ભારતના કેટલાક ભાગોમાં પ્રવર્તમાન પ્રયાસોમાં મદદ કરવા માટે અને ખાસ કરીને ગોદાવરી ડેલ્ટા અને તમિલનાડુમાં નવા સાહસોને આગળ વધારવા માટે સંખ્યાબંધ ધર્મપ્રચારકોની ભરતી કરી હતી. ગ્રોવ્સે મિશનરી પદ્ધતિઓના માર્ગદર્શિકા તરીકે નવા કરારને અપનાવવાની હિમાયત કરી હતી. મિસિયોલોજિસ્ટ્સમાં એક આદિમવાદી તરીકે, તેમણે વધુ પ્રખ્યાત રોલેન્ડ એલનને એંસી વર્ષ પૂર્વેની તારીખ આપી હતી. ગ્રોવ્ઝના ભારતીય શિષ્યોમાંના એક જ્હોન અરુલપ્પન હતા જેમણે તેમના સિદ્ધાંતો અપનાવ્યા હતા. પૂર્ણ-સમયના પ્રચારક તરીકે, અરુલપ્પન "વિશ્વાસથી" જીવ્યા હતા અને સ્વદેશી ભારતીય ફેલોશિપના નેટવર્કની રચનાને પ્રોત્સાહન આપ્યું હતું. ગ્રોવ્સના વિચારોને પાછળથી ભારતમાં બખ્ત સિંહ સાથે સંકળાયેલા અરુલપ્પનના વંશજો દ્વારા અને ચીની સંદર્ભમાં ચોકીદાર ની દ્વારા અપનાવવામાં આવ્યા હતા. ગ્રોવ્સે ભારતમાં ઉપદેશ આપવાનું અને શિક્ષણ આપવાનું ત્યાં સુધી ચાલુ રાખ્યું જ્યાં સુધી ખરાબ સ્વાસ્થ્યને કારણે તેમને 1852માં ઇંગ્લેન્ડ પાછા ફરવાની ફરજ પડી ન હતી. તેમની ભત્રીજી, લિડિયા મુલરે તે સમયે લખ્યું હતું કે 'તેમના હાથ પર માથું નમાવીને, તેઓ શુક્રવાર, 20 મે 1853ના રોજ બાર વાગ્યે, તેમની બહેનના પતિ જ્યોર્જ મુલરના ઘરે ઈસુમાં મધુર રીતે સૂઈ ગયા હતા'. તેમને બ્રિસ્ટોલમાં અર્નોસ વેલે કબ્રસ્તાનમાં દફનાવવામાં આવ્યા છે. તેઓ તેમના જીવનને નિષ્ફળ ગણતા હતા, અને તેમના વિચારોની વિશ્વવ્યાપી અસર અને 1859-60 રિવાઇવલ્સમાંથી ઉદ્ભવતા "ફેઇથ મિશન" ની નવી પેઢી પર ઉદાહરણ જોવા માટે લાંબા સમય સુધી જીવ્યા નહોતા. પ્રભાવ લેખક 1825 માં, ગ્રોવ્સે એક નાની પુસ્તિકા ખ્રિસ્તી ભક્તિ લખી હતી, જેમાં ભૌતિક સંપત્તિના સંચાલન અંગેના ઈસુના શિક્ષણનું વર્ણન કરવામાં આવ્યું હતું. તેમણે તમામ ખ્રિસ્તીઓને આર્થિક રીતે જીવવા માટે પ્રોત્સાહિત કર્યા, તેમની જરૂરિયાતો પૂરી કરવા માટે ભગવાન પર ભરોસો રાખ્યો અને તેમની આવકને ગોસ્પેલના હેતુ માટે સમર્પિત કરી. આ પુસ્તિકાની જ્યોર્જ મુલર પર અને તેમના દ્વારા જેમ્સ હડસન ટેલર (જે ધર્મ પરિવર્તન પછી તરત જ કેનિંગ્ટન બેઠકમાં હાજરી આપી હતી જ્યાં એડવર્ડ ક્રોનિન સ્થાનિક હતા) અને અન્ય ઘણા નોંધપાત્ર ખ્રિસ્તી નેતાઓ પર મોટી અસર પડી હતી. ગ્રોવ્ઝના પ્રારંભિક સામયિકો જર્નલ ઓફ અ રેસિડેન્સ ઇન બગદાદનું સંપાદન એ. જે. સ્કોટ દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું અને જે. નિસબેટ, લંડન દ્વારા 1831 અને 1832માં પ્રકાશિત કરવામાં આવ્યું હતું. તેમના મૃત્યુ પછી, તેમના સંસ્મરણો તેમની વિધવા હેરિએટ ગ્રોવ્સ દ્વારા 1856માં 'મેમોઇર ઓફ ધ લેટ એ. એન. ગ્રોવ્સ' શીર્ષક હેઠળ પ્રકાશિત કરવામાં આવ્યા હતા, જેમાં તેમના પત્રો અને સામયિકોના અંશો હતા. તેમના સમગ્ર જીવન દરમિયાન, ગ્રોવ્સે પ્રારંભિક બ્રધર્સ ચળવળના કેટલાક અગ્રણી નેતાઓ સાથે પત્રવ્યવહાર કર્યો હતો. તેમના પત્રો પ્લાયમાઉથ બ્રધર્સના ઇતિહાસકારો માટે નોંધપાત્ર પ્રાથમિક સ્રોત છે. સાંપ્રદાયિકતા, કમ્યુનિયન અને ઓર્ડિનેશન ગ્રોવ્સ, એક એંગ્લિકન, "જીવન, પ્રકાશ નહીં" પર આધારિત સાચા ખ્રિસ્તીઓની સંગતને માન્યતા આપવા આવ્યા હતા. જે. એન. ડાર્બીને લખેલા પત્રમાં (10 માર્ચ 1836,) તેમણે લખ્યું હતું કે, "હું ક્યારેય એકતાના આપણા સિદ્ધાંતને સામાન્ય જીવન અથવા ભગવાનના પરિવારના સામાન્ય લોહીનો કબજો (કારણ કે જીવન લોહીમાં છે) તરીકે સમજી શક્યો છું; આ આપણા પ્રારંભિક વિચારો હતા, અને મારા સૌથી પરિપક્વ વિચારો છે". અને "હું અનંત રીતે તેમની બધી દુષ્ટતાઓ સહન કરીશ, પછી તેમના સારાથી અલગ થઈશ. આ તે સમયે આપણા અલગ થવાના અને આંતર-સમુદાયના સિદ્ધાંતો હતા. આમ તેઓ સમાન મનના અન્ય લોકો સાથે સામુદાયિક વિભાજનની અવગણના કરતા સંવાદ માટે ભેગા થયા હતા, જેણે સાંપ્રદાયિક જોડાણ નહીં પણ માત્ર ઈસુમાં વિશ્વાસ પર આધારિત "ખુલ્લા સંવાદ" માટે મંચ તૈયાર કર્યો હતો. અને પાછળથી તેમને સમજાયું કે સમન્વય-મંત્રાલયમાં સત્તા અને વિશેષાધિકારની સત્તાવાર માન્યતા-પોતે જ બિન-બાઈબલના હતા. "એક દિવસ, મારા મગજમાં એવો વિચાર આવ્યો કે, ગોસ્પેલનો પ્રચાર કરવા માટે કોઈ પણ પ્રકારનું સમન્વય શાસ્ત્રની જરૂર નથી. મારા માટે તે એક પર્વતને હટાવવાનો હતો ". આ સિદ્ધાંતોની અસર તે સમયે બિન-એકરૂપવાદી ચર્ચો પર અને આજે બિન-સાંપ્રદાયિક ચર્ચો પર પડી હતી. વિશ્વાસ મિશનના પિતા આર. બી. ડેનનું જીવનચરિત્ર દર્શાવે છે કે એન્થોની નોરિસ ગ્રોવ્સને યોગ્ય રીતે "વિશ્વાસ મિશનના પિતા" તરીકે ગણવામાં આવે છે, એટલે કે, સિદ્ધાંત કે એક મિશનરી, જો પવિત્ર આત્મા દ્વારા બોલાવવામાં આવે અને મોકલવામાં આવે, તો વિશ્વાસમાં તેમના મિશનમાં જવું જોઈએ, એવું માનતા કે ભગવાન આ રીતે તેમની બધી જરૂરિયાતો પૂરી પાડશે-અને પહેલા સમર્થકો પાસેથી ભંડોળ એકત્ર કર્યા વિના. વધુમાં, આવા મિશનરીઓએ તેમની નાણાકીય જરૂરિયાતો પ્રકાશિત ન કરવી જોઈએ, પરંતુ ભગવાન પૂરી પાડે તે માટે વિશ્વાસમાં રાહ જોવી જોઈએ. તેમના ઉદાહરણ દ્વારા, ગ્રોવ્સે મેસોપોટેમીયા અને ભારતની તેમની યાત્રાઓ દ્વારા મિશનરી કાર્ય વિશે અગાઉના (અને વર્તમાન) વિચારોને પડકાર આપ્યો હતો, જે તેમણે રાજ્ય અથવા ચર્ચના સમર્થન વિના હાથ ધર્યો હતો. તેના બદલે, તેમણે પોતાની જરૂરિયાતો પૂરી કરવા માટે માત્ર ભગવાન પર જ ભરોસો રાખવાના બાઈબલના સિદ્ધાંતને અમલમાં મૂક્યો. નોટ્સ રેફરન્સ બુક્સ બોસ, જ્યોર્જ ક્લેમેન્ટ (1885). "ગ્રોવ્ઝ, એન્થોની નોરિસ", ડિક્શનરી ઓફ નેશનલ બાયોગ્રાફીમાં, 1885-1900,63 વોલ્યુમોમાં. લંડનઃ સ્મિથ, એલ્ડર, એન્ડ કંપની. કોડ, રોય (1976). બ્રધર્સ મૂવમેન્ટનો ઇતિહાસ. બીજી આવૃત્તિ. લંડનઃ પેટર્નોસ્ટર પ્રેસ. ડેન, રોબર્ટ બર્નાર્ડ, ફાધર ઓફ ફેઇથ મિશન્સઃ ધ લાઇફ એન્ડ ટાઇમ્સ ઓફ એન્થોની નોરિસ ગ્રોવ્સ, (ઓથેંટિક મીડિયા, 2004), ડેન, રોબર્ટ બર્નાર્ડ, ધ લેગસી ઓફ એન્થોની નોરિસ ગ્રોવ્સ, (ઇન્ટરનેશનલ બુલેટિન ઓફ મિશનરી રિસર્ચ, વોલ્યુમ 29, નંબર 4, ઓક્ટોબર 2005) ગ્રોવ્સ, એન્થોની નોરિસ (1829). ખ્રિસ્તી ભક્તિ. જેમ્સ નિસબેટ. ગ્રોવ્ઝ, એન્થોની નોરિસ (1833). ખ્રિસ્તી પ્રભાવની પ્રકૃતિ પર. અમેરિકન મિશન પ્રેસ. ગ્રોવ્ઝ, એન્થોની નોરિસ (1834). ચર્ચ ઓફ ક્રાઇસ્ટમાં મંત્રાલયની સ્વતંત્રતા પર. મૂળ છાપકામ, મિશન પ્રેસ, નેયૂર, 1834. લેંગ, જી. એચ., એન્થોની નોરિસ ગ્રોવ્સઃ એ કમ્બાઈન્ડ સ્ટડી ઓફ અ મેન ઓફ ગોડ એન્ડ ધ પ્રિન્સિપલ્સ એન્ડ પ્રેક્ટિસ ઓફ ધ બ્રધરન, રીપ્રિન્ટ, 2012, કિંગ્સલે પ્રેસ લેંગ, જી. એચ., ધ હિસ્ટ્રી એન્ડ ડાયરીઝ ઓફ એન ઇન્ડિયન ક્રિશ્ચિયનઃ જે. સી. અરૂલાપ્પેન, યુએસએ, સ્કોટલ પબ્લિશિંગ કંપની, ઇન્ક, 1988, સ્કોટલ પબ્લિશિંગ કંપની સ્ટન્ટ, ટિમોથી સી. એફ., એન્થોની નોરિસ ગ્રોવ્સ ઇન એન ઇન્ટરનેશનલ કોન્ટેક્સ્ટઃ એ રી-એસેસમેન્ટ ઓફ હિજ અર્લી ડેવલપમેન્ટ, ઇન ધ ગ્રોથ ઓફ ધ બ્રધરન મૂવમેન્ટઃ નેશનલ એન્ડ ઇન્ટરનેશનલ એક્સપિરિયન્સ (સ્ટડીઝ ઇન ઇવેન્જેલિકલ હિસ્ટ્રી એન્ડ થોટ), નીલ ટી. આર. ડિકસન અને ટિમ ગ્રાસ દ્વારા સંપાદિત (કાર્લિસ્લે, પેટર્નોસ્ટર પ્રેસ, 2006). pp 223-40. ટેલર, વિલિયમ એલ્ફ (1866). બ્રિસ્ટોલના હેનરી ક્રેકની ડાયરી અને પત્રોમાંથી માર્ગો. લંડનઃ જે. એફ. શો એન્ડ કંપની વિડિયો એન્થોની નોરિસ ગ્રોવ્સ-ધ ક્વાઇટ ટ્રેલબ્લેઝર, (2004), ક્રિશ્ચિયન ટેલિવિઝન એસોસિએશન ફોર ઇકોઝ ઓફ સર્વિસ એક્સટર્નલ લિંક્સ એન્થોની નોરિસ ગ્રોવ્સ (1795-1853)-પાસે કેટલીક ટૂંકી જીવનચરિત્રાત્મક માહિતી ઉપરાંત એ. એન. ગ્રોવ્સને લગતી ગ્રંથસૂચિ છે, જેમાં તેમના સંસ્મરણોની આધુનિક પુનઃમુદ્રણનો સમાવેશ થાય છે. પ્રારંભિક ભાઈઓના મૂળ સિદ્ધાંતોના સાક્ષી બનવુંઃ એ. એન. ગ્રોવ્ઝ ટુ જે. એન. 1836માં ડાર્બી (અપડેટેડ વર્ઝન) 1795 જન્મ 1853 મૃત્યુ 19મી સદીના અંગ્રેજી પુરુષ લેખકો 19મી સદીના ઇવેન્જેલિકલ્સ ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્યમાં બ્રિટિશ વિદેશીઓ વસાહતી ભારતમાં બ્રિટિશ લોકો બ્રિટિશ પ્લાયમાઉથ બ્રધર્સ અંગ્રેજી ઇવેન્જેલિકલ્સ અંગ્રેજી પ્રોટેસ્ટન્ટ મિશનરીઓ ઇવેન્જેલિકલ મિશનરીઓ ઇવેન્જેલિકલ લેખકો ભારતમાં ન્યૂટન વેલેન્સ પ્રોટેસ્ટન્ટ મિશનરીઓના લોકો ઇરાકમાં પ્રોટેસ્ટન્ટ મિશનરીઓ