Jacob the Dacian
જેકબ ધ ડેસીયન (સ્પેનિશઃ જેકોબો ડેસીઆનો; લેટિનઃ આઈકોબસ ડી ડેસીયા; સી. 1484-1566) ડેનિશમાં જન્મેલા ફ્રાન્સિસ્કન સાધુ હતા. તેમણે આઠ ભાષાઓમાં અસ્ખલિતતા પ્રાપ્ત કરી અને મિચોઆકનના સ્વદેશી લોકોમાં તેમના ઘેટાના ઊનનું પૂમડું પ્રત્યે ન્યાયી અને મદદરૂપ માણસ તરીકે ખ્યાતિ મેળવી. તેમના અવશેષો, જે હવે ખોવાઈ ગયા છે, તે ટેરેકુઆટો (તાંગામંડાપિયોમાં) ના સ્વદેશી લોકો દ્વારા લાંબા સમય સુધી રાખવામાં આવ્યા હતા, જેઓ હજુ પણ દર વર્ષે તેમનો જન્મદિવસ ઉજવે છે. જેકબની ઓળખ ડેનમાર્કના રાજા જ્હોનના પુત્ર તરીકે કરવામાં આવી છે. નામ મધ્યયુગીન લેટિનમાં તેમના નામનો અનુવાદ Iacobus de Dacia એ હકીકત પરથી ઉદ્ભવે છે કે, સ્કેન્ડિનેવિયન બાબતોમાં મધ્ય યુગ દરમિયાન, લેટિન ઉપનામ Dacia ડેનમાર્ક-સ્વીડન માટે હતું. ભાઈ જેકબ ગોટોર્પ (હવે જર્મનીમાં સ્થિત) ની શાહી સંપત્તિનો ઉલ્લેખ કરતા આઈકોબસ ગોટોર્પિયસ નામથી પણ ઓળખાતા હતા, અને જેકોબસ ડેનસ "જેકબ ધ ડેન" તરીકે પણ હસ્તાક્ષર કર્યા હતા. શાહી વંશના ડેનિશ ઇતિહાસકાર જોર્ગન નાયબો રાસમુસેન (રાસમુસેન 1974,1986) એ ભારપૂર્વક જણાવ્યું છે કે જેકબ કાલમાર સંઘના રાજા જ્હોનનો પુત્ર (સંભવતઃ લગ્નેત્તર) અને રાજા ક્રિશ્ચિયન બીજાનો નાનો ભાઈ હતો, જે બંને ડેનિશ હતા. આનો ઉલ્લેખ તમામ ઇતિહાસકારો દ્વારા કરવામાં આવ્યો નથી પરંતુ તે ડેનિશ લેખક હેનરિક સ્ટેન્જેરુપની નવલકથા બ્રધર જેકબનો આધાર પણ છે. જેકબના શાહી વંશના કેસમાં મુખ્ય દલીલો એ હકીકતો છે કે તેમણે પોતાને ડેનમાર્કના રાજાઓ ક્રિશ્ચિયન પ્રથમ અને જ્હોનની સંપત્તિ ગોટોર્પમાંથી આવતા હોવાનું વર્ણવ્યું હતું; કે તેઓ સામાન્ય રીતે ઉચ્ચ ઉમરાવો માટે અનામત ઉત્તમ શિક્ષણ ધરાવતા હતા; અને એવું લાગતું હતું કે તેઓ ઉચ્ચ રાજકીય દળોના રક્ષણનો આનંદ માણે છે. રાજવીઓના નાના પુત્રો પાદરીઓમાં પ્રવેશ કરે તે પણ સામાન્ય હતું, કારણ કે તેઓ સામાન્ય રીતે સિંહાસનનો વારસો મેળવતા ન હતા. આંતર-ખંડીય મિશનરી તરીકે જેકબની સ્થિતિ શાહી રાજકુમાર માટે ખૂબ જ અસામાન્ય રહી હોત. સંખ્યાબંધ આધુનિક લેખકોએ જેકબ અથવા જેમ્સને ડેનિશ-નોર્વેજિયન-સ્વીડિશ રાજકુમાર અને રાજા જ્હોન અને રાણી ક્રિસ્ટીનાના કાયદેસર બાળકોમાંના એક તરીકે ગણ્યા છે, પરંતુ રાસમુસેનના થીસીસને પણ શંકા સાથે સામનો કરવો પડ્યો હતો. ડેન્માર્કની રાણી માર્ગ્રેથ બીજાએ તેમના દફન સ્થળની મુલાકાત લીધી હતી, જેકબ તેમના ઓલ્ડેનબર્ગ પૂર્વજો અને પુરોગામીઓના ઘરના એક પ્રખ્યાત ભાઈ હોવાના સંદર્ભમાં, જ્યારે 2006 માં મેક્સિકોની રાજ્ય મુલાકાત પર હતા. રિફોર્મેશન સુધી ડેનમાર્કમાં જીવન એક યુવાન માણસ તરીકે ફ્રાન્સિસ્કન ઓર્ડરમાં પ્રવેશતા, જેકબે લેટિન, ગ્રીક અને હિબ્રુ તેમજ તેમની માતૃભાષા જર્મન અને ડેનિશનો અભ્યાસ કરીને સારું શિક્ષણ મેળવ્યું. સુધારણા પહેલાના વર્ષોમાં તેઓ માલ્મો (હવે સ્વીડનમાં) માં એક કોન્વેન્ટમાં રહેતા હતા, જ્યાં તેમણે લ્યુથેરન નેતાઓ સામે દલીલ કરી હતી. 1530 માં ફ્રાન્સિસ્કન્સને કોન્વેન્ટમાંથી હાંકી કાઢવામાં આવ્યા હતા, જેમ કે તેઓ અન્ય ડેનિશ નગરોમાંથી નીચેના હતા. તેમણે ગ્રેફ્રીયર્સની હકાલપટ્ટીના ક્રોનિકલમાં આનું વર્ણન કર્યું છે, જે પછીથી કોન્વેન્ટ્સને ફરીથી મેળવવાનો પ્રયાસ કરવા માટે સંભવિત સુનાવણીમાં પુરાવા તરીકે કામ કરવા માટે લખવામાં આવ્યું છે. આવી ટ્રાયલ ક્યારેય આવી ન હતી. તેમના પદભ્રષ્ટ ભાઈ, કેથોલિક કિંગ ક્રિશ્ચિયન II ના સમર્થકો અને ડેનમાર્કના રાજા ક્રિશ્ચિયન III ના દળો વચ્ચે લડાયેલા કાઉન્ટ્સ ફ્યુડ તરીકે ઓળખાતા ધાર્મિક યુદ્ધો દરમિયાન, ઘણા ફ્રાન્સિસ્કનો ડેનમાર્ક છોડીને ઉત્તર જર્મનીના કેથોલિક પ્રાંતોમાં ગયા હતા. જેકબ 1536માં માલ્મોના પતન સુધી ડેનમાર્કમાં રહ્યા હતા, જ્યારે આ પ્રદેશનું લ્યુથેરન રિફોર્મેશન પૂર્ણ થયું હતું અને મેન્ડિકન્ટ આદેશોના પ્રતિબંધે તેમને દેશનિકાલ કરવાની ફરજ પાડી હતી. પહેલા તેઓ ડ્યુક આલ્બ્રેક્ટના રક્ષણ હેઠળ મેક્લેનબર્ગ ગયા, જેમણે ગૃહ યુદ્ધમાં કેથોલિક પક્ષ તરફથી લડત આપી હતી. અહીં તેમને ડેસીયાના ફ્રાન્સિસ્કન પ્રાંતના છેલ્લા પ્રાંતીય (વડા) બનાવવામાં આવ્યા હતા, જ્યાંથી તેમનું નામ પડ્યું હતું. ત્યારબાદ તેઓ સ્પેન ગયા જ્યાં તેમણે અરબી ભાષાનો અભ્યાસ કર્યો અને સ્પેનના રાજા ચાર્લ્સ પાંચમા દ્વારા મિશનરી તરીકે ન્યૂ સ્પેન જવા માટે અધિકૃત કરવામાં આવ્યા. મેક્સિકોમાં મિશનરી 1542માં, ભાઈ જેકબ વેરાક્રુઝ પહોંચ્યા, અને તેમનું બાકીનું જીવન ન્યૂ સ્પેનમાં રહેવાનું હતું, જેમાં તેમણે ઘણી સ્વદેશી ભાષાઓ શીખી અને અનેક સંમેલનોની સ્થાપના કરી. પુરપેચા વચ્ચે કામ કરવા માટે મિચોઆકન મોકલવામાં આવ્યા તે પહેલાં તેમણે કોલેજીયો દ સાન્ટા ક્રૂઝ દ ટ્લેટેલોલ્કો ખાતે નાહુઆટલનો અભ્યાસ કરતા ત્રણ વર્ષ ગાળ્યા હતા, જ્યાં તેમનું મોટાભાગનું મિશનરી કાર્ય કરવામાં આવતું હતું. તેમણે પુરપેચા ભાષા શીખી અને ભારતીય અધિકારોને સુધારવા માટે ઉત્સાહપૂર્વક કામ કર્યું, જેના કારણે વસાહતી સત્તાવાળાઓ અને સ્થાનિક ચર્ચના નેતૃત્વ સાથે સમાન સમસ્યાઓ સર્જાઈ. તેમણે એક ગ્રંથ લખ્યો હતો, ડેક્લામેસિઓન ડેલ પુએબ્લો બાર્બરો દ લોસ ઇન્ડિયોસ, ક્યુ હેબિએન્ડો રિસીબિડો અલ બૌટિઝ્મો, દેસિયન રિસીબીર લોસ ડેમાસ સેક્રામેન્ટોસ, જેમાં તેમણે દલીલ કરી હતી કે ભારતીયોને પુરોહિત તરીકે નિયુક્ત કરવાની મંજૂરી આપવી જોઈએ. આ પ્રશ્નમાં તેમને ચર્ચના સત્તાવાળાઓ દ્વારા નકારી કાઢવામાં આવ્યા હતા અને આ ક્રિયાઓ માટે પસ્તાવો કરવો પડ્યો હતો-તેમણે દાવો કર્યો હતો કે ભારતીયોને સમન્વયના અધિકારનો ઇનકાર કરવો એ હકીકતમાં પાખંડ સમાન છે, જે આધુનિક રોમન કેથોલિક ચર્ચમાં સમર્થન આપવામાં આવ્યું છે. તે ઝામોરાના બિશપરિકમાં ટેરેકુઆટોના કોન્વેન્ટમાં મૃત્યુ પામ્યો, જ્યાં તેણે વાલી તરીકે સેવા આપી હતી. 1996 થી શરૂ કરીને, તેમના સંતત્વ તરફના પ્રયાસો કરવામાં આવ્યા છે. સંદર્ભ નોંધો સ્ત્રોતો Stangerup, Henrik, 1997 (1991), બ્રધર જેકબ, મેરિયન બોયર્સ પબ્લિશર્સ રાસમુસેન, જોર્ગન નાયબો, 1974, બ્રુડર જેકોબ ડેર ડેન OFM, ફ્રાન્ઝ સ્ટેઇનર વેર્લાગ રાસમુસેન, જોર્ગન નાયબો, 1986, બ્રોડર જેકોબ ડેન ડાન્સ્કે, કોંગ ક્રિશ્ચિયન II ના યંગર બ્રોડર, ઇતિહાસ અને સામાજિક વિજ્ઞાનમાં ઓડેન્સ યુનિવર્સિટી સ્ટડીઝ. વોલ્યુમ. 98. ઓડેન્સ યુનિવર્સિટેટ્સફોર્લેગ એસ. તિબેસર, એન્ટોનીન, 1975, રિવ્યૂ ઓફઃ બ્રુડર જેકોબ ડેર ડેન OFM બાય જોર્ગન નાયબો રાસમુસેન ઇન ધ અમેરિકાઝ, વોલ્યુમ. 32, નં. 1, પીપી. 164-166 આ લેખ મૂળરૂપે ડેનિશ વિકિપીડિયાના અનુરૂપ લેખ પર આધારિત હતો. ડેનિશ ફ્રિયર્સ માઇનોર જેમ્સ 1480-1480 જન્મ 1566 મૃત્યુ મેક્સિકોમાં ડેનિશ વસાહતીઓ ડેનિશ મેસોઅમેરિકનવાદીઓ મેસોઅમેરિકન ભાષાઓના ભાષાશાસ્ત્રીઓ 16મી સદીના મેસોઅમેરિકનવાદીઓ રાજાઓના પુત્રો