Feronia (Etruria)
ફેરોનિયા અથવા લુકસ ફેરોનિયા (, સ્ટ્રેબો;, ટોલેમી) હાલના ફિયાનો રોમાનો શહેરની નજીકનું એક પ્રાચીન શહેર હતું. તે ટાયબર નદીના મેદાનોમાં, સોરેક્ટ પર્વતની તળેટીમાં સ્થિત છે, અને કેપેના પ્રાચીન પ્રદેશની અંદર હતું. જ્યારે તે ઇટુરિયામાં સ્થિત હતું ત્યારે તુલસ હોસ્ટિલિયસ (r.672-640 BC) ના સમયમાં તે લુકસ ફેરોની નામના અભયારણ્ય તરીકે શરૂ થયું હતું. જ્યારે તેને પાર કરતો એ1 રોમ-મિલાન મોટરવે બનાવવામાં આવ્યો ત્યારે તેનું આંશિક ખોદકામ કરવામાં આવ્યું હતું અને પુરાતત્વીય સ્થળ પ્રાચીન રોમન વિલા દેઈ વોલુસીને અડીને આવેલું છે. 1952ના ઇતિહાસના ખોદકામ દર્શાવે છે કે આ શહેર લુકસ ફેરોનિયાના પ્રાચીન અભયારણ્યની આસપાસ એક બેઠક કેન્દ્ર અને પ્રખ્યાત બજાર તરીકે વિકસ્યું હતું. તે લેટિન, સબિન, એટ્રુસ્કેન અને ફાલિસ્કન પ્રદેશો વચ્ચેના સ્પષ્ટ સંચાર કેન્દ્રમાં, ટિબેર નજીક અને એમેરિના થઈને અને પિકેના અને ટેરામો-એક્વિલાના પ્રદેશોના માર્ગોની શરૂઆતમાં, ભવિષ્યમાં સલારિયા થઈને અને સેસિલિયા થઈને સ્થિત હતું. 1970ના દાયકાની શરૂઆતમાં પુરાતત્ત્વશાસ્ત્ર એ ઇમારતોની ઓળખ તરફ દોરી ગયું જે મંચ સાથે સંબંધિત હતી અને ઈસવીસન પૂર્વે ત્રીજી સદીના ઉત્તરાર્ધ દરમિયાન ઉપયોગમાં લેવાતી હતી. સ્ટ્રેબો એકમાત્ર એવા લેખક છે જેમણે આ નામના નગરનો ઉલ્લેખ કર્યો છે, જેને તેઓ ફેરોનિયા કહે છે; અન્ય લેખકો લુકસ ફેરોનિયા અને ફેરોનિયા ફેનમની વાત કરે છે. તે સ્વાભાવિક છે કે સમયની પ્રક્રિયામાં એક નગર ખૂબ જ પવિત્રતાના સ્થળની આસપાસ વિકસ્યું હોવું જોઈએ, અને જેની દર વર્ષે મોટી સંખ્યામાં લોકો મુલાકાત લેતા હતા. ફેરોનિયા સબિન દેવી હોવાનું જણાય છે, અને તેથી તેના મંદિર ખાતેના તહેવારોમાં ખાસ કરીને સબિન લોકો હાજરી આપતા હોવાનું જણાય છે, જોકે અભયારણ્ય પોતે એટ્રુસ્કેન પ્રદેશમાં હતું, અને પડોશી શહેર કેપેના પર નિર્ભર હતું. આ વાર્ષિક તહેવારોનો પ્રથમ ઉલ્લેખ તુલસ હોસ્ટિલિયસના શાસનકાળની શરૂઆતમાં જ જોવા મળે છે, જ્યારે આપણે જોઈએ છીએ કે તેઓ માત્ર ધાર્મિક વસ્તુઓ માટે જ નહીં, પરંતુ વેપારના હેતુઓ માટે એક પ્રકારનો મેળો તરીકે પણ મોટી સંખ્યામાં લોકો દ્વારા વારંવાર આવતા હતા, જે એક રિવાજ છે જે તમામ સમાન બેઠકોમાં પ્રચલિત હોવાનું જણાય છે. યુગો દરમિયાન, ફેરોનિયાના મંદિરમાં મોટી સંપત્તિ એકઠી કરવામાં આવી હતી, અને આ બાબત હેનીબલને ઈ. સ. પૂર્વે 211માં રોમથી પીછેહઠ દરમિયાન મંદિરને લૂંટી લેવાના હેતુથી તેમની કૂચથી અલગ પાડવા માટે લલચાવી હતી. આ પ્રસંગે તેણે તેના તમામ સોના અને ચાંદીને લૂંટી લીધા, જે મોટી રકમ હતી, તે ઉપરાંત મોટી માત્રામાં અસંસ્કારી અથવા બિનજરૂરી પિત્તળ હતું, જે અભયારણ્યની પ્રાચીનતાનો પૂરતો પુરાવો છે. આ સ્થળની અન્ય નોંધ જે ઇતિહાસમાં જોવા મળે છે તે ત્યાં થયેલી અસાધારણ ઘટનાઓના કેટલાક આકસ્મિક ઉલ્લેખ છે; પરંતુ સ્ટ્રાબો કહે છે કે તે હજુ પણ તેમના સમયમાં વારંવાર આવતો હતો, અને ઘણા લોકો દેવીના પાદરીઓ અને ભક્તોના ચમત્કારને જોવા માટે ત્યાં આવતા હતા જે આગમાંથી અને સળગતી સિન્ડર પરથી સુરક્ષિત રીતે પસાર થતા હતા. આ અંધશ્રદ્ધાને અન્ય લેખકો દ્વારા સોરેક્ટ પર્વતની ટોચ પર આવેલા એપોલોના મંદિર સાથે જોડવામાં આવી છે. તે કદાચ ત્યાંથી તેના પગ પર વધુ પ્રખ્યાત અભયારણ્યમાં સ્થાનાંતરિત કરવામાં આવ્યું હતું. ઇ. સ. પૂર્વે બીજી સદીમાં લંબચોરસ નગર યોજના અને આવાસ બ્લોક (ઇન્સ્યુલા) ની શરૂઆત સાથે નગરનો નોંધપાત્ર વિકાસ થયો હતો. પ્લિનીએ એટ્રુરિયાની આંતરિક વસાહતોમાં લુકસ ફેરોનિયાનો ઉલ્લેખ કર્યો છે અને તે જે ક્રમમાં તે પ્રાંતના શહેરોનું વર્ણન કરે છે, તેમાં કોઈ શંકા નથી કે તેનો અર્થ દક્ષિણ એટ્રુરિયામાં નામનો પ્રખ્યાત વિસ્તાર છે. પરંતુ તે એકવચન છે કે ટોલેમી, જે લુકસ ફેરોનિયાને પણ જુએ છે, જેને તે કોલોનીયાનું બિરુદ આપે છે, તેને એટ્રુરિયાના ઉત્તરપશ્ચિમ છેડે, અર્નસ (આધુનિક આર્નો) અને મેક્રા વચ્ચે મૂકે છે. એટ્રુરિયાના આ ભાગમાં આવા કોઈ સ્થળની અન્ય કોઈ સૂચના મળતી નથી; અને લિબર કોલોનીઅરમ, ટસ્સિયા પ્રાંતના વર્ણનમાં અસામાન્ય રીતે વિપુલ હોવા છતાં, આવી કોઈ વસાહતનો ઉલ્લેખ કરતું નથી. બીજી બાજુ, એક શિલાલેખ, જેમાં આપણને કોલોનીયા જુલિયા ફેલિક્સ લુકોફેરોનેન્સિસનું નામ જોવા મળે છે, તે કદાચ દક્ષિણ એટ્રુસ્કેન શહેરનો ઉલ્લેખ કરે છે, અને એકંદરે તે વધુ સંભવિત છે કે ટોલેમી દ્વારા નામ સંપૂર્ણપણે ખોવાઈ ગયું હોવું જોઈએ, તેના કરતાં નામની બીજી વસાહત અસ્તિત્વમાં હોવી જોઈએ, જેમાંથી આપણે કંઇ જાણતા નથી. કોલોનિયા જુલિયા ફેલિક્સ લુકસ ફેરોનીએ 46 બી. સી. માં જુલિયસ સીઝરે રાજ્યની જમીનના પુનઃવિતરણ માટે કાયદો પસાર કર્યો હતો, જે 44 બી. સી. પછી કેપેનાના પ્રદેશ સહિત ટ્રાયમવીરેટ હેઠળ ઘડવામાં આવ્યો હતો. પુરાતત્ત્વશાસ્ત્ર દર્શાવે છે કે કોલોનિયા જુલિયા ફેલિક્સ લુકસ ફેરોનિયાની સ્થાપના આ સમયે સૈન્યના નિવૃત્ત સૈનિકો માટે કરવામાં આવી હતી, જેની શરૂઆત અગાઉના નગર પર બાંધવામાં આવેલા ફોરમ વિસ્તારથી અને ઓર્થોગોનલ શહેર યોજના સાથે થઈ હતી. નગરને અભયારણ્યથી અલગ કરવામાં આવ્યું હતું, જેનો દિવાલ દ્વારા નાશ કરવામાં આવ્યો હતો. ફેરોનિયાના સંપ્રદાયને નાબૂદ કરવામાં આવ્યો હતો અને તેનું સ્થાન સાલુસ ફ્રિગિફેરાના સંપ્રદાયે લીધું હતું, જેમના માટે મંચના અંતે એક નાનું મંદિર બનાવવામાં આવ્યું હતું. આ વસાહત પહેલેથી જ આંશિક રીતે મંચની આસપાસ બાંધવામાં આવી હતી જ્યારે ઑગસ્ટસ (ઇ. સ. પૂર્વે 27-ઇ. સ. 14) એ એક્વાડક્ટ, બેસિલિકા અને એમ્ફીથિયટર સહિત ઘણા ઉન્નતીકરણો અને નવી ઇમારતો શરૂ કરી હતી. ફોરમની દુકાનોને પુનઃસ્થાપિત કરવામાં આવી હતી અને સમ્રાટના મિત્ર, નગરના આશ્રયદાતા અને પડોશી વિલા-એસ્ટેટના માલિક એમ. વોલ્યુસિયસ સેટર્નિનસની અશ્વારોહણ પ્રતિમા ફોરમમાં ઊભી કરવામાં આવી હતી. તિબેરિયસે ઑગસ્ટિયમ સહિત સ્મારકોનું નિર્માણ કરવાનું ચાલુ રાખ્યું. ફોરમમાં સંખ્યાબંધ માનદ શિલાલેખો જુલિયો-ક્લાઉડિયન યુગથી લઈને ફ્લાવિયન યુગ સુધી 266 એડી સુધીના સમૃદ્ધ જીવનની સાક્ષી આપે છે. ટ્રાજન (આર. 98-117) એ મોટાભાગના નગરને પુનઃસ્થાપિત કર્યું અને અભયારણ્યમાં મંચ સ્નાનાગાર અને બે નાના મંદિરોનું નિર્માણ કર્યું. છેલ્લું બાંધકામ કામ ચોથી સદીમાં થયું હતું, જ્યારે રહેણાંક બ્લોકનું વિસ્તરણ અને નવીનીકરણ કરવામાં આવ્યું હતું અને એમ્ફીથિયટર નજીક ટિબેરીના માર્ગે મકાનો બાંધવામાં આવ્યા હતા. આ શહેર 5મી સદીની શરૂઆતમાં ત્યજી દેવાયું હોવાનું જણાય છે. સાઇટ બે રસ્તાઓ શહેરને પાર કરતા હતા, ટિબેરિના થઈને અને ફેરોનિયાથી કેપેના સુધી કેપેનેટ થઈને. કેટલાક રહેણાંક વિસ્તારોને પ્રકાશમાં લાવવામાં આવ્યા છે અને અલગ બ્લોકમાં ગોઠવવામાં આવ્યા છે, જે પછીના મંચની ધરી સાથે ગોઠવાયેલા છે, આ વિસ્તાર દક્ષિણ-પશ્ચિમ અને પોર્ટિકોની નીચે અને અંતમાં પ્રજાસત્તાક મંચની નજીકના ટેબરને પર કબજો કરવા માટે વિસ્તરે છે. તેમાં ઈ. સ. 2જી સદીના એક સુંદર ગુંબજનો સમાવેશ થાય છે, જેમાં પ્રતીકાત્મક પોલિક્રોમ મોઝેઇકની શ્રેણી છે અને તે પહેલાં ઓપસ સિગ્નિનમ માળવાળા પ્રજાસત્તાક તબક્કાઓ હતા. શહેરી લેઆઉટની દિશા મંચને અડીને આવેલા ફેરોનિયાના મંદિરની આસપાસના પવિત્ર વિસ્તાર સાથે તેના સ્પષ્ટ જોડાણને સૂચવે છે, જે આ સમયે મુખ્ય પ્રવેશદ્વારમાંનું એક હતું, જે રોમન વસાહતની સ્થાપના સમયે આ સ્થળના આમૂલ પુનર્ગઠનમાં લગભગ અપરિવર્તિત રહ્યું હતું. લગભગ 5000 લોકોની ક્ષમતા ધરાવતું આ એમ્ફીથિયેટેર રોમન સામ્રાજ્યનું સૌથી નાનું છે. તેને એમ. સિલિયસ એપાફ્રોડિટસ નામના એક સ્વતંત્ર વ્યક્તિએ પોતાના નાણાંથી ભંડોળ પૂરું પાડ્યું હતું. ત્યાં એક થિયેટર અને હર્ક્યુલસનું મંદિર પણ હતું જેનો ઉલ્લેખ એક શિલાલેખ પર કરવામાં આવ્યો છે પરંતુ તે હજુ સુધી મળી આવ્યું નથી, એક સુંદર ઓપસ સેક્ટાઇલ ફ્લોર (1લી સદી એડી) અને વિલા દેઈ વોલુસી સાથેનો એક શાળા અથવા મોટો હોલ. ફિયાનો રોમાનોમાં નજીકમાં એક ભવ્ય મકબરો મળી આવ્યો હતો, જેમાંથી શિલ્પો હવે સંગ્રહાલયમાં છે. અભયારણ્યના શિલાલેખો દર્શાવે છે કે ફેરોનિયાનું અભયારણ્ય અથવા લ્યુકસ મંચની પૂર્વીય દિવાલની પાછળ આવેલું છે અને પ્રારંભિક ઑગસ્ટન સમયગાળામાં ડ્યુમવીર એ. ઓટ્ટાવિયસ દ્વારા બાંધવામાં આવેલા નાના પ્રવેશદ્વાર દ્વારા સુલભ હતું, જેમણે મંચનું પુનઃનિર્માણ પણ કર્યું હતું. ફોરમની પ્રથમ ઇમારતો ઇ. સ. પૂર્વેની પ્રથમ સદીના ઉત્તરાર્ધની છે અને હેલેનિસ્ટિક શહેરની ટોચ પર આવેલી છે. લાંબી લંબચોરસ રોમન ફોરમ ઉત્તર છેડે કાયદા-અદાલતો અને વેપારીઓ માટે બેસિલિકા સાથે પવિત્ર ટેરેસ દ્વારા ઘેરાયેલું હતું, અને તેની પાછળ સાલુસ ફ્રુગિફેરાનું મંદિર, ઑગસ્ટલ્સનો એક સેસેલમ અને અંતમાં-તિબેરિયન ઑગસ્ટિયમ જે એક સ્મારક પૃષ્ઠભૂમિ બનાવે છે. એક સ્તંભાકાર પ્રવેશદ્વાર પશ્ચિમ બાજુએ ફોરમની સરહદ ધરાવે છે, જેના પર ટેબરના (દુકાનો) ખુલે છે, જેમાંથી કેટલાક મોઝેઇકથી મોકલાયેલા છે, જ્યારે અન્યના પ્રવેશદ્વાર પર વેપારીની પ્રવૃત્તિનો એક પ્રકારનો વિચાર છે, જે એક પ્રકારની પ્રાચીન જાહેરાત નિશાની છે. પૂર્વ બાજુએ ફેરોનિયાના અભયારણ્યની ઘેરાયેલી દિવાલ છે, જેની ટોચ પર ઑગસ્ટન યુગમાં એક્વા ઑગસ્ટા જળમાર્ગમાંથી નહેરો અને લીડ પાઇપ હતી, જેનો શિલાલેખોમાં ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે. ફોરમના કેન્દ્રમાં વેદીઓ અને મૂર્તિઓની શ્રેણી હતી જેમાં 2 અશ્વારોહણ મૂર્તિઓ, એમ. વોલ્યુસિયસ સેટર્નિનસમાંથી એક, સમ્રાટના મિત્ર, નગરના આશ્રયદાતા અને પડોશી વિલા-એસ્ટેટના માલિકનો સમાવેશ થાય છે. બેસિલિકા અને ઑગસ્ટિયમ આ બેસિલિકા ઑગસ્ટસ હેઠળ બાંધવામાં આવી હતી અને તેમાં પોર્ટિકોડ કોર્ટયાર્ડ હાઉસિંગ મૂર્તિઓ અને માનદ શિલાલેખો હતા. તિબેરિયસ હેઠળ એપસાઇડલ સેસેલમ (નાનું મંદિર) એડી 1 માં ઑગસ્ટિયમ બન્યું હતું અને સીડી અવરોધિત કરવામાં આવી હતી. ઑગસ્ટિયમ રંગીન આરસપહાણ (ઓપસ સેક્ટાઇલ) માં મોકલાયું હતું અને તેમાં 12 મૂર્તિઓ હતી. બેસિલિકાને ટ્રાજન હેઠળ ફરીથી બનાવવામાં આવ્યું હતું. ફોરમ બાથ આ નગરમાં મળી આવેલા સૌથી મોટા સ્નાનાગાર છે, જે 1970ના દાયકામાં ખોદવામાં આવ્યા હતા. તેઓ ફોરમની બાજુમાં એક હાઉસિંગ બ્લોક (ઇન્સ્યુલા) પર બાંધવામાં આવ્યા હતા. માળને મોનોક્રોમ મોઝેઇક સાથે મોકળો કરવામાં આવ્યો હતો, જેમાંના એકની મધ્યમાં લોરેલ માળા હતી. 5મી સદીમાં પ્રાંગણમાં એક ચર્ચ બાંધવામાં આવ્યું હતું. તેમની પાસે એક અલગ, નાનો મહિલા વિભાગ હતો જેમાં માત્ર એક ફ્રિગિડેરિયમ અને એક કેલિડેરિયમ હતું. ઈંટની ટપાલ ટિકિટ દર્શાવે છે કે સમારકામ સમ્રાટ કારાકલ્લા (આર. 198-217) હેઠળ કરવામાં આવ્યું હતું અને કેટલીક આંશિક રંગીન મોઝેક પેનલ કદાચ તે સમયે ઉમેરવામાં આવી હતી. વાયા કેપેનેટ પર સ્નાનગૃહ કેપેનેટ દ્વારા રોમન પરની આ એકમાત્ર ઇમારત છે જે સંપૂર્ણપણે ખોદવામાં આવી છે. આ થર્મલ બાથ ટ્રાજન (આર. 98-117) હેઠળ અગાઉના મકાન પર દુકાન (ટેબરના) સાથે બાંધવામાં આવ્યા હતા જે અવિકસિત શહેરી વિસ્તારમાં અલગ કરવામાં આવ્યા હતા. ઓરડાઓના સ્યુટમાં આરસપહાણથી દોરેલી આંતરિક દિવાલોનો સમાવેશ થતો હતો. તેને ચોથી સદીમાં ઓપસ વિટ્ટાટમ સાથે પુનઃસ્થાપિત કરવામાં આવ્યું હતું. સંદર્ભો ઇટાલીના રોમન નગરો અને શહેરો એટ્રુરિયા