Newfoundland Tricolour
ન્યૂફાઉન્ડલેન્ડ ત્રિરંગો, અથવા ગુલાબી, સફેદ અને લીલો, એ કેનેડાના ન્યૂફાઉન્ડલેન્ડ અને લેબ્રાડોર પ્રાંતમાં જોવા મળતો બિનસત્તાવાર ધ્વજ છે, અને ભૂલથી ન્યૂફાઉન્ડલેન્ડ અને લેબ્રાડોરનો સત્તાવાર ધ્વજ અથવા વધુ સામાન્ય રીતે, ખાસ કરીને ન્યૂફાઉન્ડલેન્ડ ટાપુનો હોવાનું માનવામાં આવે છે. તેનું પ્રમાણ 1:2 છે, જેમાં ત્રણ સમાન પહોળાઈવાળા રંગીન લીલા (ઊંચું બાજુ), સફેદ (મધ્યમાં) અને ગુલાબી (ફ્લાય પર) છે. આ ડિઝાઇનની શરૂઆત 19મી સદીના અંતમાં ન્યૂફાઉન્ડલેન્ડ ફિશરમેન્સ સ્ટાર ઓફ ધ સી એસોસિએશન સાથે થઈ હતી, જે કેથોલિક ચર્ચ દ્વારા 1871માં સેન્ટ જ્હોનમાં સ્થાપિત સહાય અને લાભ સંસ્થા છે. ધ્વજ બિનસત્તાવાર હતો પરંતુ સંગઠનનું સત્તાવાર ધ્વજ સફેદ તારો અને મધ્યમાં ગુલાબી ક્રોસ સાથે લીલી પૃષ્ઠભૂમિ ધરાવતું હતું. સમુદ્રનો તારો પોલારિસ, ઉત્તર તારો છે, જે નૌપરિવહનમાં ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ હતો. ઈસુની માતા મેરીને અવર લેડી, સ્ટાર ઓફ ધ સી તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે. જ્યારે રંગો એસોસિએશનના સત્તાવાર બેનરમાંથી લેવામાં આવ્યા હતા, ત્યારે ધ્વજની ડિઝાઇન તે સમયના બિનસત્તાવાર આઇરિશ ત્રિરંગો અને અથવા સ્થાનિક ડિઝાઇન (ઉછાળામાં લાલ, મધ્યમાં સફેદ અને ફ્લાય ત્રિરંગો પર લીલો) દ્વારા પ્રભાવિત હોઈ શકે છે, જેનો ઉપયોગ 1800 ના દાયકાના મધ્યથી ન્યૂફાઉન્ડલેન્ડ નેટિવ્સ સોસાયટી (એન. એન. એસ.) દ્વારા કરવામાં આવ્યો હતો. સોસાયટીના પતન પછી એન. એન. એસ. ના ધ્વજનો ઉપયોગ બંધ થઈ ગયો હતો. માર્ચ 1974માં બિનસત્તાવાર લેબ્રાડોર ધ્વજની રજૂઆત અને ડિસેમ્બર 2001માં પ્રાંતનું નામ "ન્યૂફાઉન્ડલેન્ડ અને લેબ્રાડોર" માં સત્તાવાર ફેરફાર સાથે લીલો-સફેદ-ગુલાબી ત્રિરંગો સામાન્ય રીતે પ્રાંતના ન્યૂફાઉન્ડલેન્ડ પ્રદેશનો બિનસત્તાવાર ધ્વજ માનવામાં આવે છે. ઓરિજિન્સ ઐતિહાસિક પુરાવા સૂચવે છે કે "ગુલાબી, સફેદ અને લીલો" ધ્વજ સૌપ્રથમ 1880 ના દાયકાના અંતમાં અને 1890 ના દાયકાની શરૂઆતમાં રોમન કેથોલિક ભ્રાતૃ જૂથ ન્યૂફાઉન્ડલેન્ડ ફિશરમેન્સ સ્ટાર ઓફ ધ સી એસોસિએશનના ધ્વજ તરીકે દેખાયો હતો, જેની રચના 1871 માં સેન્ટ જ્હોનમાં કરવામાં આવી હતી. તે આયર્લેન્ડના ધ્વજ સાથે મજબૂત સામ્યતા ધરાવે છે, જે સૌપ્રથમ 1848 માં આયર્લેન્ડ માટે બિનસત્તાવાર પ્રતીક તરીકે દેખાયો હતો, પરંતુ 1916 સુધી તેનો વ્યાપક ઉપયોગ થયો ન હતો, પરંતુ ઓરેન્જના રાજા વિલિયમની નારંગી પેનલના પ્રોટેસ્ટન્ટ પ્રતિનિધિત્વને દૂર કરીને ગુલાબી પેનલ દ્વારા બદલવામાં આવ્યો હતો; ગુલાબી રોમન કેથોલિક, એંગ્લિકન, મેથોડિસ્ટ, લ્યુથેરન અને અન્ય ઘણા ખ્રિસ્તી સંપ્રદાયોના ધાર્મિક રંગ છે જે આનંદકારક ઉજવણીનું પ્રતીક છે અને તે સ્ટાર ઓફ ધ સી એસોસિએશનનો સત્તાવાર રંગ હતો. લોકપ્રિય પૌરાણિક ઉત્પત્તિ રોમન કેથોલિક આર્ચડીઓસીઝના ન્યૂઝલેટર ધ મોનિટરના જુલાઈ 1976ના અંકમાં રજૂ કરવામાં આવેલી એક લોકપ્રિય દંતકથા સામાન્ય રીતે (જોકે ભૂલથી) ધ્વજની ઉત્પત્તિ રજૂ કરે છે તેવું માનવામાં આવે છે. દંતકથા જણાવે છે કે ધ્વજ 1843 માં બિશપ માઈકલ એન્થની ફ્લેમિંગ દ્વારા બનાવવામાં આવ્યો હતો અને તે સ્થાનિક પ્રોટેસ્ટન્ટો અને કેથોલિકો વચ્ચેની પરંપરાનું પ્રતીક છે. સીલરો દ્વારા તેમના જહાજો સેન્ટ જ્હોન બંદરમાંથી બહાર નીકળે તેની રાહ જોતા બળતણના લાકડાના વાર્ષિક ઢોળાવો, સ્થાનિક એંગ્લિકન કેથેડ્રલ, રોમન કેથોલિક કેથેડ્રલ, શાળાઓ અને અન્ય સખાવતી સંસ્થાઓને લાકડા પૂરા પાડવાની સ્પર્ધામાં ફસાઈ જશે. પ્રોટેસ્ટન્ટ અંગ્રેજોએ તેમના લાકડાના ઢગલાને ન્યૂફાઉન્ડલેન્ડ નેટિવ્સ સોસાયટીના ગુલાબના ધ્વજ સાથે ચિહ્નિત કર્યા હતા, જ્યારે કેથોલિક આઇરિશ લોકોએ લીલા બેનર્સનો ઉપયોગ કર્યો હતો. હિંસાની ધમકી એવી હતી કે ગૃહના અધ્યક્ષ વિલિયમ કાર્સને સૂચવ્યું હતું કે બિશપ ફ્લેમિંગને શાંતિદૂત તરીકે સૂચિબદ્ધ કરવા જોઈએ. માત્ર ઉપદેશો આપવાને બદલે, એવું નક્કી કરવામાં આવ્યું હતું કે ફ્લેમિંગ પક્ષોને એક કરવાનો પ્રયાસ કરશે. તે માટે, બિશપ ફ્લેમિંગે બંને જૂથોને એક સામાન્ય ધ્વજ અપનાવવા માટે સમજાવ્યા, બે જૂથોના ગુલાબ અને લીલા ધ્વજને સફેદ રૂમાલ સાથે બાંધી દીધા, જે શાંતિનું પ્રતીક હતું. ગુલાબી/ગુલાબ-રંગ પ્રોટેસ્ટન્ટ અંગ્રેજીનું પ્રતીક હોવાનું કહેવાય છે કારણ કે ગુલાબ (ટ્યુડર ગુલાબ) ઇંગ્લેન્ડનું રાષ્ટ્રીય પુષ્પ પ્રતીક છે. આના પર સવાલ ઉઠાવવામાં આવ્યો છે કારણ કે ટ્યુડર રોઝ વાસ્તવમાં લાલ અને સફેદ છે, ગુલાબી નથી, જ્યારે શેમરોકનો લીલો રંગ મોટે ભાગે કેથોલિક આઇરિશનું પ્રતીક છે. સફેદ માછીમારો અને સ્કોટલેન્ડના આશ્રયદાતા સંત સેન્ટ એન્ડ્રુના ક્રોસમાંથી લેવામાં આવ્યો હતો. જો કે, આ દંતકથાનું મૂળ સંસ્કરણ નથી, પરંતુ રોમન કેથોલિક આઇરિશ સમુદાયમાં ઉદ્ભવતા ધ્વજમાં પ્રોટેસ્ટન્ટ અંગ્રેજી પ્રતિનિધિત્વનો સમાવેશ કરવાના હેતુથી જૂની દંતકથામાં ફેરફાર હોવાનું જણાય છે. 1900માં ઇતિહાસકારો ડિવાઇન અને ઓ 'મારાએ જણાવ્યું હતું કે ધ્વજની વિભાવનાની શરૂઆત 19મી સદીના મધ્યમાં બિશપ ફ્લેમિંગ દ્વારા સેન્ટ જ્હોન વિસ્તારમાં નવા આવતા આઇરિશ વસાહતીઓ અને હાલના રોમન કેથોલિક સમુદાય વચ્ચેના શાંત તણાવના પ્રતીકાત્મક સંકેત તરીકે કરવામાં આવી હતી. સ્થાનિક ન્યૂફાઉન્ડલેન્ડ 'બુશમાં જન્મેલા' અને 'ઓલ્ડ કન્ટ્રી' આઇરિશમાં જન્મેલા લોકો મોટા વાર્ષિક લાકડાના ઢોળાવ દરમિયાન રોમન કેથોલિક કેથેડ્રલને લાકડાનો સૌથી મોટો જથ્થો પૂરો પાડવા માટે હરીફાઈમાં સંડોવાયેલા હતા. કયા જૂથ પર વધુ ભાર હતો તે અંગે દલીલ થઈ હતી અને તેમની વચ્ચે હિંસા થઈ હતી. આ સાંભળીને, ફ્લેમિંગે તેમને તેમના ગુલાબી અને લીલા લાકડાના સ્લાઇડ માર્કર્સ સાથે જોડાવા માટે પ્રેરિત કર્યા અને વચ્ચે તટસ્થ સફેદ મૂકવામાં આવ્યા અને આમ ખ્યાલનો જન્મ થયો જે આખરે કેથોલિકો માટે સ્ટાર ઓફ ધ સી ભ્રાતૃ સંગઠનનો ગુલાબી, સફેદ અને લીલો ધ્વજ બની ગયો. વાર્તાના આ સંસ્કરણમાં, ગુલાબી રંગ એ જ રીતે ન્યૂફાઉન્ડલેન્ડમાં જન્મેલા કેથોલિકોને રજૂ કરે છે, સંભવતઃ "મૂળ" જૂથના સભ્યો, જે પોતે ફ્લેમિંગને લાકડાનો પુરવઠો પૂરો પાડતા હતા, જેમાં પ્રોટેસ્ટન્ટ અંગ્રેજોનો કાર્યવાહીમાં બિલકુલ સમાવેશ થતો ન હતો. ડિવાઇન અને ઓ 'મારાએ સ્વીકાર્યું કે આ વાર્તા મૌખિક પરંપરા પર આધારિત હતી અને તેને ટેકો આપવા માટે કોઈ વાસ્તવિક ઐતિહાસિક પુરાવા નહોતા. જોકે, 1902માં, ન્યૂફાઉન્ડલેન્ડમાં જન્મેલા પ્રથમ રોમન કેથોલિક બિશપ અને સેન્ટ જ્હોનના ભાવિ આર્કબિશપ માઈકલ ફ્રાન્સિસ હોવલી દ્વારા ધ ફ્લેગ ઓફ ન્યૂફાઉન્ડલેન્ડ કવિતામાં ગુલાબી (ગુલાબ) રંગને "ઇંગ્લેન્ડના ગુલાબ" નું પ્રતિનિધિત્વ કરવા માટે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યો હતો, જેને તે સમયે લખવાનો અને સર ચાર્લ્સ કેવેન્ડિશ બોયલના ઓડ ટુ ન્યૂફાઉન્ડલેન્ડના વૈકલ્પિક રાષ્ટ્રગીત તરીકે પ્રસ્તાવિત કરવાનો શ્રેય આપવામાં આવે છે-બોયલ 1901થી 1904 સુધી ન્યૂફાઉન્ડલેન્ડના બ્રિટિશ વસાહતી ગવર્નર હતા. હાઉલીએ પ્રોટેસ્ટન્ટ પ્રતિનિધિત્વનો સમાવેશ કરીને અને ધ્વજને તમામ ન્યૂફાઉન્ડલેન્ડવાસીઓનું પ્રતિનિધિત્વ કરતા પ્રતીકમાં ફેરવીને કેથોલિક ધ્વજ તરીકે "ગુલાબી, સફેદ અને લીલા" ની ધારણાને દૂર કરવાનો પ્રયાસ કર્યો. આ કંઈક અંશે વિચિત્ર દાવો હતો કારણ કે "ઇંગ્લેન્ડનો ગુલાબ" ગુલાબી/ગુલાબ નથી. જો કે, ઇંગ્લેન્ડનું રાષ્ટ્રીય પુષ્પ પ્રતીક ગુલાબ છે, જે રાજા હેનરી સાતમા દ્વારા એકીકૃત ઇંગ્લેન્ડના પ્રતીક તરીકે સ્થાપિત લાલ અને સફેદ ટ્યુડર ગુલાબ છે, જે ગુલાબના યુદ્ધ તરીકે જાણીતું બન્યું હતું. ઐતિહાસિક રીતે, ગુલાબી/ગુલાબ રંગનો ઉપયોગ ક્યારેય ઇંગ્લેન્ડ, તેના લોકો અથવા ઇંગ્લેન્ડ અથવા ન્યૂફાઉન્ડલેન્ડના કોઈપણ પ્રોટેસ્ટન્ટ ચર્ચોનું પ્રતિનિધિત્વ કરવા માટે કરવામાં આવ્યો નથી. જો કે, ગુલાબ તરીકે જોવામાં આવતો ગુલાબી રંગ ગુલાબની છબીને ઉજાગર કરે છે જે ઇંગ્લેન્ડનું પુષ્પ પ્રતીક છે. ગુલાબી/ગુલાબ એ આનંદકારક ઉજવણી માટે રોમન કેથોલિક, એંગ્લિકન, મેથોડિસ્ટ, લ્યુથેરન અને અન્ય ઘણા ખ્રિસ્તી સંપ્રદાયોનો ધાર્મિક રંગ છે. તે સમયે સેન્ટ જ્હોનમાં અન્ય કેથોલિક સંસ્થાઓ દ્વારા ગુલાબી/ગુલાબનો ઉપયોગ થતો હતો. વધુમાં, સ્ટાર ઓફ ધ સી એસોસિએશનના મૂળ બેનરમાં, લીલા-સફેદ-ગુલાબી ત્રિરંગાની પૂર્વે, તેમના મૂળ નિયમો અને પેટા-નિયમોમાં નિર્દિષ્ટ કર્યા મુજબ, સફેદ તારો અને લીલા પૃષ્ઠભૂમિ પર ગુલાબી ક્રોસનો સમાવેશ થતો હતો. પ્રસંગોપાત, કવિતામાં "સેન્ટ પેટ્રિકનું પ્રતીક", શેમરોકનું પ્રતિનિધિત્વ કરતા લીલા રંગને સ્પષ્ટ કરીને, હાવલી ઘણા આઇરિશ રાષ્ટ્રવાદીઓ સાથે સેન્ટ પેટ્રિક ક્રોસના લાલ ખારા રંગને નકારી કાઢવામાં જોડાયા, જેને તેઓ બ્રિટિશ શોધ તરીકે જુએ છે અને જે આયર્લેન્ડનું પ્રતિનિધિત્વ કરવા માટે યુનિયન જેકનો કર્ણ લાલ ક્રોસ બનાવે છે. તેમ છતાં, હાવલી કંઈક અંશે સફળ રહી હતી કારણ કે મોટાભાગના ન્યૂફાઉન્ડલેન્ડવાસીઓએ તેને ન્યૂફાઉન્ડલેન્ડના રાષ્ટ્રીય પ્રતીક તરીકે સ્વીકાર્યું ન હતું. વાસ્તવિક ઐતિહાસિક ઉત્પત્તિ બિશપ ફ્લેમિંગે ક્યારેય ગુલાબી, સફેદ અને લીલો ધ્વજ બનાવ્યો તે માટે કોઈ ઐતિહાસિક પુરાવા નથી. હવે લોકપ્રિય રીતે સ્વીકૃત દંતકથાનો પ્રથમ પ્રકાશિત રેકોર્ડ 1970 ના દાયકાની પ્રાંતીય ધ્વજ ચર્ચાઓ દરમિયાન કેથોલિક ચર્ચના આર્ચડીઓસીઝ ન્યૂઝલેટરમાં હતો, અને તે સમયે તેને હકીકત તરીકે રજૂ કરવામાં આવ્યો ન હતો. ન્યૂફાઉન્ડલેન્ડ નેટિવ્સ સોસાયટીનો ધ્વજ કેટલાક ઇતિહાસકારો દ્વારા માનવામાં આવે છે કે તેમાં ગુલાબી પૃષ્ઠભૂમિ પર બે પકડેલા હાથ સાથે લીલા રંગના સ્પ્રુસ વૃક્ષનો સમાવેશ થતો હતો અને આખરે "પરોપકાર" શબ્દ ઉમેરવામાં આવ્યો હતો, જોકે આ ધ્વજ ખરેખર ક્યારેય અસ્તિત્વમાં હતો, કે તે ક્યારેય ત્યજી દેવામાં આવ્યો હતો, અથવા ગુલાબી, સફેદ અને લીલો ત્રિરંગો ક્યારેય સમાજ દ્વારા અપનાવવામાં આવ્યો હતો તે સમર્થન આપવા માટે કોઈ નક્કર પુરાવા નથી. એન. એન. એસ. કેથોલિક અથવા પ્રોટેસ્ટન્ટ સમાજ ન હતો, પરંતુ એક રાષ્ટ્રવાદી જૂથ હતું, જે ખાસ કરીને મૂળ-જન્મેલા ન્યૂફાઉન્ડલેન્ડવાસીઓની કારકિર્દી અને હિતોની પ્રગતિને પ્રોત્સાહન આપવા માટે રચવામાં આવ્યું હતું, પછી ભલે તેમનું વંશીય મૂળ અથવા ધાર્મિક જોડાણ ગમે તે હોય. 1840માં સોસાયટીના સભ્યો દ્વારા ચૂંટાયેલા તેના પ્રથમ પ્રમુખ ડૉ. એડવર્ડ કીલી નામના રોમન કેથોલિક ચિકિત્સક હતા. તેના શરૂઆતના દિવસોથી, તેણે ન્યૂફાઉન્ડલેન્ડમાં જન્મેલા રોમન કેથોલિકોને મંજૂરી આપવા માટે એક વાહન તરીકે સેવા આપી હતી, જેમણે બિશપ ફ્લેમિંગના રાજકીય પ્રભાવનો વિરોધ પ્રોટેસ્ટન્ટ સુધારકો (તે સમયે "ટોરી" પક્ષ સાથે જોડાયેલા) સાથે કામ કરવા માટે કર્યો હતો અને ફ્લેમિંગ દ્વારા તેનો ખુલ્લેઆમ વિરોધ કરવામાં આવ્યો હતો. ઉપલબ્ધ ઇતિહાસ સૂચવે છે કે સમાજે વાસ્તવમાં લાલ, સફેદ અને લીલા રંગના ત્રિરંગાના ધ્વજનો ઉપયોગ કર્યો હતો, જે એવી અટકળો ઉભી કરે છે કે આ જ ધ્વજ આઇરિશ કેથોલિકો અને ઇંગ્લીશ પ્રોટેસ્ટન્ટો વચ્ચેની શાંતિનું પ્રતીક છે કારણ કે લાલ અને સફેદ ઇંગ્લેન્ડના લાલ અને સફેદ ટ્યુડર ગુલાબનું વધુ યોગ્ય પ્રતિનિધિત્વ હતું, અને સમાજ પોતે સ્પષ્ટ રીતે બિન-સાંપ્રદાયિક હતો. ન્યૂફાઉન્ડલેન્ડ નેટિવ્સ સોસાયટી (એન. એન. એસ.) ના લાલ, સફેદ અને લીલા ત્રિરંગાને ઓગણીસમી સદીના મધ્યથી અંત સુધી ન્યૂફાઉન્ડલેન્ડના ધ્વજ તરીકે વ્યાપકપણે માન્યતા આપવામાં આવી હતી. 1855માં જવાબદાર સરકારની રજૂઆત સાથે એન. એન. એસ. ની જરૂરિયાત ઘટી ગઈ અને 1866માં તેની કામગીરી બંધ થઈ ગઈ. લાલ-સફેદ-લીલો ધ્વજ ધીમે ધીમે ઉપયોગમાંથી ગાયબ થઈ ગયો. કેથોલિક ચર્ચના ગુલાબી, સફેદ અને લીલા રંગોએ ન્યૂફાઉન્ડલેન્ડ ફિશરમેન સ્ટાર ઓફ ધ સી એસોસિએશનની સ્થાપના કરી હતી, જેમ કે તેમના પ્રથમ પ્રકાશિત નિયમો અને પેટા-કાયદામાં ઉલ્લેખિત છે, જે 1871માં જૂથની રચનાના થોડા સમય પછી દેખાયું હતું અને પત્રકારો દ્વારા એન. એન. એસ. ના લાલ, સફેદ અને લીલા ત્રિરંગો સાથે અને તે સમયગાળાના કાળા અને સફેદ ફોટોગ્રાફ્સ સાથે મૂંઝવણ થઈ હોઈ શકે છે, જેમાંથી વાસ્તવિક રંગોને અલગ પાડવાનું અશક્ય છે. એવું માનવાનું કોઈ કારણ નથી કે સ્ટાર ઓફ ધ સી એસોસિએશનના ધ્વજના ગુલાબી અને લીલા રંગોનો હેતુ ડિવાઇન અને ઓ 'મારાની દંતકથાની જેમ કેથોલિક જૂથો વચ્ચેના જોડાણના પ્રતીક તરીકે હતો. 1871માં સંગઠનની સ્થાપના સાથે, તેમના પેટા-કાયદાઓમાં જણાવવામાં આવ્યું હતું કે "સંગઠનનું બેનર લીલી જમીન, મધ્યમાં ગુલાબી ક્રોસ સાથે સફેદ તારો હશે" અને અધિકારીઓ "તમામ સરઘસોમાં, લીલા, સફેદ અને ગુલાબી રંગના કોટ પહેરશે". આ રંગો પર આધારિત વાસ્તવિક ત્રિરંગો ધ્વજ, જેને સામાન્ય રીતે "ગુલાબી, સફેદ અને લીલો" તરીકે ઓળખવામાં આવે છે, તે 1880 ના દાયકાના અંતમાં એસોસિએશનની અંદર સપાટી પર આવ્યો હોવાનું જણાય છે અને તે સમય પહેલાં તેના અસ્તિત્વને સૂચવવા માટે કોઈ જાણીતા ઐતિહાસિક પુરાવા નથી. ન્યૂફાઉન્ડલેન્ડ ફિશરમેન્સ સ્ટાર ઓફ ધ સી એસોસિએશન આ રંગો હેઠળ જાહેરમાં દેખાયા હતા, 1875માં જ્યારે તેઓ સેન્ટ જ્હોનમાં બેનેવોલન્ટ આઇરિશ સોસાયટીની સાથે તેમની આઇરિશ રાષ્ટ્રવાદી ડેનિયલ ઓ 'કોનેલના જન્મની શતાબ્દી ઉજવણીની પરેડ દરમિયાન પ્રથમ વખત ગુલાબી ક્રોસ અને સફેદ તારા સાથે લીલા, સફેદ અને લીલા પટ્ટાના રૂપમાં દેખાયા હતા. આ ઘટનાના અખબારોના વર્ણનમાં એન. એન. એસ. નો લાલ, સફેદ અને લીલો ધ્વજ ઇંગ્લેન્ડ, આયર્લેન્ડ, ફ્રાન્સ અને યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સના ધ્વજની સાથે ન્યૂફાઉન્ડલેન્ડના ધ્વજ તરીકે મુખ્યત્વે ઉડાડવામાં આવ્યો હોવાના અહેવાલ છે, પરંતુ ગુલાબી, સફેદ અને લીલા ત્રિરંગાનો કોઈ ઉલ્લેખ નથી. થોડા સમય પછી, "ગુલાબી, સફેદ અને લીલો" ત્રિરંગો દેખાયો અને પાદરીઓના ટેકાથી, 1880 અને 1890ના દાયકામાં સેન્ટ જ્હોન અને આસપાસના વિસ્તારમાં અન્ય કેથોલિક જૂથો દ્વારા અપનાવવામાં આવ્યો હતો. કેટલીક વેબસાઇટ્સ અને વ્યાપારી પ્રવાસી વસ્તુઓ પર એવું સૂચન કરવામાં આવ્યું છે કે આઇરિશ ધ્વજ "ગુલાબી, સફેદ અને લીલો" પર આધારિત હતો, આ દાવાનો આધાર એ છે કે આઇરિશ રાષ્ટ્રવાદી થોમસ ફ્રાન્સિસ મેઘર ન્યૂફાઉન્ડલેન્ડમાં જન્મેલા વોટરફોર્ડ, આયર્લેન્ડના મેયર થોમસ મેઘર જુનિયરનો પુત્ર હતો અને તેણે "ગુલાબી, સફેદ અને લીલો" પર આધારિત આઇરિશ ધ્વજની રચના કરી હતી. જો કે, આઇરિશ ઇતિહાસ જણાવે છે કે જે ડિઝાઇન આઇરિશ ધ્વજ બનશે તે 1830 સુધી જાય છે અને 1848 સુધીમાં તેને વ્યાપક માન્યતા મળી હતી. તે વર્ષના માર્ચથી, હમણાં જ થયેલી ક્રાંતિની ઉજવણી કરવા માટે સમગ્ર ફ્રાન્સમાં યોજાયેલી બેઠકોમાં આઇરિશ ત્રિરંગો ફ્રેન્ચ ત્રિરંગો સાથે દેખાયા હતા. એપ્રિલ 1848માં, મેઘેર પેરિસથી આયર્લેન્ડમાં લીલો, સફેદ અને નારંગી રંગનો ત્રિરંગો લાવ્યા હતા, જ્યાં એવું કહેવામાં આવે છે કે તેમણે ફ્રેન્ચ મહિલાઓના એક જૂથ તરફથી સદભાવના સંકેત તરીકે તેને પ્રાપ્ત કર્યો હતો. તે ડબલિન કાઉન્સિલની બેઠકમાં રજૂ કરવામાં આવ્યું હતું અને સંભવતઃ બંને દેશો વચ્ચે એકતાના પ્રતીકાત્મક પ્રદર્શન તરીકે ફ્રેન્ચ ત્રિરંગાના ધ્વજને અનુરૂપ બનાવવામાં આવ્યું હતું. 1916ના ઇસ્ટર બળવા દરમિયાન આઇરિશ રિપબ્લિકન આર્મી (આઈ. આર. એ.) દ્વારા જાહેરમાં અપનાવવામાં ન આવ્યું ત્યાં સુધી રાષ્ટ્રવાદીઓ દ્વારા ગ્રીન, વ્હાઇટ અને ઓરેન્જ આઇરિશ ત્રિરંગાનો ઉપયોગ બ્રિટિશ સરકારના વિરોધના પ્રતીક તરીકે બિનસત્તાવાર રીતે કરવામાં આવતો હતો. લોકપ્રિય દંતકથા હોવા છતાં, ન્યૂફાઉન્ડલેન્ડમાં "ગુલાબી, સફેદ અને લીલા" ના દેખાવને ટેકો આપતા પ્રારંભિક ઐતિહાસિક પુરાવા તે સમયના બિનસત્તાવાર આઇરિશ ત્રિરંગાના ધ્વજના પ્રથમ દેખાવના ઓછામાં ઓછા 41 વર્ષ પછી અને સંભવતઃ તેના 60 વર્ષ પછીના સમય તરફ નિર્દેશ કરે છે. આને ધ્યાનમાં રાખીને, રોમન કેથોલિક ભ્રાતૃ જૂથમાં તેની ઉત્પત્તિ અને ડેનિયલ ઓ 'કોનેલના જન્મની શતાબ્દી ઉજવણીમાં રંગોનો પ્રથમ જાહેર દેખાવ, "ગુલાબી, સફેદ અને લીલો" ધ્વજ તે સમયના બિનસત્તાવાર આઇરિશ ત્રિરંગ ધ્વજ પર આધારિત હોઈ શકે છે, જેમાં પ્રોટેસ્ટન્ટ કિંગ વિલિયમ ઓફ ઓરેન્જનું પ્રતિનિધિત્વ કરતી નારંગી પેનલ દૂર કરવામાં આવી છે અને તેના સ્થાને ગુલાબી રંગને રોમન કેથોલિક, એંગ્લિકન, લ્યુથેરન, મેથોડિસ્ટ અને અન્ય ઘણા સંપ્રદાયોના ધાર્મિક રંગ તરીકે આનંદકારક ઉજવણી માટે અને સ્ટાર ઓફ ધ સી એસોસિએશનના બેનર પર સત્તાવાર રંગ પણ છે. ત્યારબાદ સેન્ટ જ્હોનના વિસ્તારમાં કેથોલિક આઇરિશ જૂથો દ્વારા ન્યૂફાઉન્ડલેન્ડ રાષ્ટ્રવાદના પ્રતીક તરીકે "ગુલાબી, સફેદ અને લીલો" નો ઉપયોગ અને 1800 ના દાયકાના અંતમાં કેનેડા સાથેના સંઘના વિરોધે બ્રિટન સાથેના જોડાણના પ્રતિકારમાં આશ્ચર્યજનક રીતે સમાન આઇરિશ ત્રિરંગાના ઉડતા આઇરિશ રાષ્ટ્રવાદીઓની સામ્યતા દ્વારા ધ્વજને તેના આઇરિશ સમકક્ષ સાથે જોડ્યો. ધ મોનિટરની 1976ની દંતકથાની અચોક્કસતાને ધ્યાનમાં રાખીને અને નવા પ્રાંતીય ધ્વજની રચના અંગે 1970ના દાયકા દરમિયાન ન્યૂફાઉન્ડલેન્ડમાં ગરમાગરમ ચર્ચાઓને ધ્યાનમાં રાખીને, "ગુલાબી, સફેદ અને લીલા" ની વર્તમાન દંતકથાને તે સમયે પ્રસ્તાવિત વિવિધ યુનિયન જેક આધારિત ડિઝાઇનને બદલે પ્રોટેસ્ટન્ટ (પ્રાંતની વસ્તીના 60 ટકા) અને આઇરિશ-આધારિત ધ્વજ માટે પ્રાંત-વ્યાપી સમર્થન મેળવવાના પ્રયાસમાં તે સમયે પ્રચાર કરવામાં આવ્યો હતો, પરંતુ તે ઇતિહાસના વાસ્તવિક અહેવાલ તરીકે સમર્થિત નથી. 1931 થી 1949 માં કેનેડા સાથેના સંઘ સુધી યુનિયન જેકને ન્યૂફાઉન્ડલેન્ડના રાષ્ટ્રીય ધ્વજ તરીકે કાયદો બનાવવામાં આવ્યો હતો, અને પછી 1952 થી 1980 સુધી યુનિયન જેકને ન્યૂફાઉન્ડલેન્ડ પ્રાંતના સત્તાવાર ધ્વજ તરીકે ફરીથી અપનાવવામાં આવ્યો હતો. ઓટ્ટાવાના યુનિયન જેકને પ્રાંતના અનન્ય પ્રતિનિધિત્વ તરીકે માન્યતા આપવાનો ઇનકાર પ્રાંતીય સરકારને નવા ન્યૂફાઉન્ડલેન્ડ ધ્વજની માંગ તરફ દોરી ગયો અને આખરે 28 મે, 1980ના રોજ ક્રિસ્ટોફર પ્રેટની ડિઝાઇનને ન્યૂફાઉન્ડલેન્ડ અને લેબ્રાડોરના ધ્વજ તરીકે અપનાવવામાં આવી. નવા ધ્વજની રચના સ્થાનિક બેઉથક અને ઇનુ લોકો દ્વારા ગળામાં દોરડાથી લટકાવવામાં આવતા પેન્ડન્ટ્સ પરના નિશાનો પરથી લેવામાં આવી હતી. વાદળી, સફેદ અને લાલ રંગો સાથે લાગુ કરવામાં આવે છે તે યુનિયન જેક સાથે ઇરાદાપૂર્વક સામ્યતા ધરાવે છે જે તેને બદલવામાં આવે છે. ઉપયોગ અને લોકપ્રિય દંતકથા 20મી સદીની શરૂઆતમાં "ગુલાબી સફેદ અને લીલો" ધ્વજનો નોંધપાત્ર સામાજિક અને સંભવતઃ વ્યાપારી ઉપયોગ થયો, મુખ્યત્વે સેન્ટ જ્હોન અને આસપાસના વિસ્તારમાં રોમન કેથોલિક જૂથો દ્વારા. તે વિવાદાસ્પદ રહ્યું, જોકે, ઘણા પ્રોટેસ્ટન્ટોએ તેને તેમના પોતાના ધ્વજ તરીકે સ્વીકાર્યો ન હતો, એવું અનુભવતા કે તે હકીકતમાં રોમન કેથોલિક/આઇરિશ રાષ્ટ્રવાદી ધ્વજ હતો. બિશપ માઈકલ ફ્લેમિંગ, જેને લોકપ્રિય દંતકથામાં તેના સર્જક તરીકે શ્રેય આપવામાં આવે છે, હકીકતમાં, ન્યૂફાઉન્ડલેન્ડમાં આઇરિશ સમુદાયના સ્વ-જમાનાના નેતા હતા અને સ્થાનિક બ્રિટિશ સંસ્થાનો સામનો કરવા માટે "આઇરિશ રાષ્ટ્રવાદી" એજન્ડાનો પીછો કર્યો હતો, ખાસ પુરુષોને ચૂંટવા માટે પણ દરમિયાનગીરી કરી હતી. 1904 માં, "ગુલાબી, સફેદ અને લીલો" એ કેનેડા સાથેના સંઘનો વિરોધ કરનારાઓ માટે કેન્દ્રિય પ્રતીક હતું, રોમન કેથોલિક આર્કબિશપ માઈકલ એફ. હોવલી અને તેમના પાદરીઓ દ્વારા સમર્થિત ભાવના, ખાસ કરીને પૂર્વ કિનારે, આમ ઘણા પ્રોટેસ્ટન્ટોની નજરમાં કેથોલિક ચર્ચ અને આઇરિશ રાષ્ટ્રવાદ સાથે ધ્વજને વધુ સાંકળે છે. લોકપ્રિય દંતકથાથી વિપરીત, મુર્રે અને બોયલના વહીવટ દરમિયાન અને 1860માં પ્રિન્સ ઓફ વેલ્સની ન્યૂફાઉન્ડલેન્ડની મુલાકાત દરમિયાન સરકારી ગૃહના ફોટા દર્શાવે છે કે યુનિયન જેક, સરકારી ધ્વજ અને અન્ય વિવિધ ધ્વજ સેન્ટ જ્હોન બંદરમાં જહાજો પર ઉડાડવામાં આવે છે, પરંતુ "ગુલાબી, સફેદ અને લીલા" નહીં. કેપ્ટન રોબર્ટ બાર્ટલેટ, જેમણે 1909માં તેમના અંતિમ ધ્રુવીય અભિયાનમાં એડમિરલ પિયરીની કપ્તાની કરી હતી, તેમના ક્રૂના સભ્યો દ્વારા ઉત્તર ધ્રુવના છ માઇલની અંદર "ગુલાબી, સફેદ અને લીલો" વાવેતર કરવાનો દાવો કરવામાં આવ્યો હતો. આ હકીકતમાં અસત્ય હતું, કારણ કે બાર્ટલેટ ધ્રુવથી 150 માઈલ (241 કિમી) થી વધુ નજીક ક્યારેય નહોતું, પિયરી બાર્ટલેટ અથવા તેના ક્રૂ વિના સ્લેજ પર ચાલુ રહ્યો હતો. એવું કહેવાય છે કે બોયલ અને મુરેના વહીવટ દરમિયાન સરકારી ગૃહમાં યુનિયન જેકની બાજુમાં ત્રિરંગો લહેરાવવામાં આવ્યો હતો, જોકે આ સમયગાળાના કોઈ ફોટોગ્રાફિક પુરાવા નથી, જેમાં હાલની તસવીરોમાં ફક્ત યુનિયન જેક અને સરકારી એનસાઈન્સ દર્શાવવામાં આવ્યા છે. એક સત્તાવાર ટપાલ સ્ટીમર 1907 સુધી ત્રિરંગો ઉડાવતું જોવા મળતું હતું, પરંતુ સત્તાવાળાઓ દ્વારા સેન્ટ જ્હોન બંદરમાં પ્રવેશ્યા પછી તેને ન્યૂફાઉન્ડલેન્ડ રેડ એનસાઈન, ન્યૂફાઉન્ડલેન્ડ જહાજોના નાગરિક ધ્વજ સાથે બદલવાની ફરજ પડી હતી. પ્રથમ વિશ્વ યુદ્ધ પછી તેનો ઉપયોગ ઘટ્યો અને ન્યૂફાઉન્ડલેન્ડવાસીઓ સામાન્ય રીતે તેમના ધ્વજ તરીકે યુનિયન જેક ઉડાવતા હતા-યુનિયન જેકને 1931માં ન્યૂફાઉન્ડલેન્ડના સત્તાવાર ધ્વજના ડોમિનિયન તરીકે કાયદો બનાવવામાં આવ્યો હતો, જેમાં ન્યૂફાઉન્ડલેન્ડ રેડ એનસાઈનને "રાષ્ટ્રીય રંગો" તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યું હતું. તાજેતરના વર્ષોમાં, "ગુલાબી, સફેદ અને લીલો" ધ્વજ પુનર્જીવિત થયો છે, અને ટી-શર્ટ પર લોકપ્રિય બન્યો છે, જે તેને "રિપબ્લિક ઓફ ન્યૂફાઉન્ડલેન્ડ ફ્લેગ" તરીકે ખોટી રીતે ઉલ્લેખ કરે છે, એ હકીકત હોવા છતાં કે ધ્વજને ક્યારેય સત્તાવાર રીતે રાષ્ટ્રીય અથવા પ્રાંતીય ધ્વજ તરીકે માન્યતા આપવામાં આવી ન હતી, અને તેમ છતાં ન્યૂફાઉન્ડલેન્ડ 26 સપ્ટેમ્બર, 1907 થી બ્રિટીશ ડોમિનિયન હતું, તે ક્યારેય પ્રજાસત્તાક નહોતું અને ન્યૂફાઉન્ડલેન્ડમાં ક્યારેય પ્રજાસત્તાક ચળવળ નહોતી. જુઓઃ ડોમિનિયન ઓફ ન્યૂફાઉન્ડલેન્ડ. એવો દાવો કરવામાં આવે છે કે ધ્વજના રંગોને 1901માં કેસિનો થિયેટર ખાતે સર કેવેન્ડિશ બોયલના "ઓડ ટુ ન્યૂફાઉન્ડલેન્ડ" ના પ્રથમ જાહેર પ્રદર્શનમાં સામેલ કરવામાં આવ્યા હતા, જેમાં ગુલાબી, સફેદ અને લીલા રંગની ઊભી પટ્ટાના વહેતા ઝભ્ભામાં સ્ટેચ્યુ ઓફ લિબર્ટી જેવું પાત્ર સ્ટેજ પર દેખાયું હોવાનું કહેવાય છે. બીજા દિવસે બોયલ દ્વારા પ્રકાશિત સંગીત પત્રકના મુખપૃષ્ઠ પર રંગો દેખાતા હતા. ગુલાબી, સફેદ અને લીલો ત્રિરંગો, હકીકતમાં, બોયલના "ઓડ ટુ ન્યૂફાઉન્ડલેન્ડ" ના પ્રથમ પ્રકાશિત શીટ સંગીત પર દેખાય છે, જે જાન્યુઆરી 1902 માં પ્રકાશિત થયું હતું, જો કે, ઓડ માટે આખરે જે સંગીતનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો હતો તે પછીથી આવ્યું હતું અને આજે પણ તેનો ઉપયોગ થાય છે. ગુલાબી, સફેદ અને લીલાને ઓડથી ન્યૂફાઉન્ડલેન્ડ સાથે જોડવું ચપળ હતું પરંતુ નિર્ણાયક નહોતું. તે શીટ સંગીતના કવરમાં "ગુલાબી, સફેદ અને લીલો" એક માછીમાર દ્વારા પકડવામાં આવ્યો હતો અને રોયલ નેવી નાવિક દ્વારા યુનિયન જેક સાથે જોડાયેલો હતો. જો કે, તે અપ્રમાણિત છે કે કેસિનો થિયેટર ખાતે "ઓડ ટુ ન્યૂફાઉન્ડલેન્ડ" ના પ્રથમ પ્રદર્શનના સંબંધમાં પીડબ્લ્યુજી ત્રિરંગો દેખાયો હતો. ઓડ ટુ ન્યૂફાઉન્ડલેન્ડનું પ્રથમ પ્રદર્શન વાસ્તવમાં 22 ડિસેમ્બર, 1902 ના રોજ મેમ્ઝેલ નાટકના સમાપનના ભાગ રૂપે થયું હતું-એક નાટક જેમાં ફ્રેન્ચ પાત્ર મારિયાને, સ્ટેચ્યુ ઓફ લિબર્ટી સાથે મજબૂત સામ્યતા ધરાવે છે, ફ્રેન્ચ ત્રિરંગો પર આધારિત લાલ, સફેદ અને વાદળી રંગના ત્રિરંગાના ઝભ્ભામાં દેખાય છે. કેનેડિયન હેરાલ્ડ્રીમાં લીલો-સફેદ-ગુલાબી ત્રિરંગો અસ્તિત્વમાં છે. તેની ત્રિપુટી સેન્ટ જ્હોન ફાયર ડિપાર્ટમેન્ટના ધ્વજમાં હાજર છે. તે કેનેડાના પબ્લિક રજિસ્ટર ઓફ આર્મ્સ, ફ્લેગ્સ એન્ડ બેજેસમાં દર્શાવવામાં આવેલા કેટલાક એસ્કચન્સ અથવા શસ્ત્રવાહક બેરિંગ્સ પર પણ દેખાય છે. પ્રાંતમાં ત્રિરંગાનું પુનરુત્થાન થયું હતું, ખાસ કરીને સેન્ટ જ્હોન શહેરમાં, અને ધ્વજને સત્તાવાર દરજ્જો આપવા માટે પ્રાંતને અરજી કરવા માટે એક લોકપ્રિય ચળવળ હતી. પ્રીમિયર ડેની વિલિયમ્સે 2005ના અંતમાં જાહેરાત કરી હતી કે તેઓ આ બાબતે પ્રારંભિક ચર્ચા કરવાનું વિચારશે, અને તેઓ વ્યક્તિગત રીતે ત્રિરંગાને પસંદ કરે છે, પરંતુ ઓક્ટોબર 2005માં વિલિયમ્સે કરેલા એક અનૌપચારિક સર્વેક્ષણમાં દર્શાવવામાં આવ્યું હતું કે માત્ર 25 ટકા ન્યૂફાઉન્ડલેન્ડવાસીઓએ ત્રિરંગાને અપનાવવાનું સમર્થન કર્યું હતું-કિંમત અને એવી લાગણી સાથે કે પ્રાંતીય ધ્વજને અસ્વીકારના સૌથી લોકપ્રિય કારણો તરીકે ટાંકવા માટે ગુલાબી રંગ યોગ્ય નહીં હોય. "ગુલાબી, સફેદ અને લીલો" માટે મોટાભાગનો ટેકો સેન્ટ જ્હોન અને આસપાસના આઇરિશ શોર વિસ્તારમાંથી મળ્યો હતો. કવિતા ન્યૂફાઉન્ડલેન્ડ માટે સત્તાવાર ધ્વજ તરીકે ત્રિરંગાની સ્વીકૃતિને ટેકો આપવા માટે 1902 માં રોમન કેથોલિક આર્કબિશપ માઈકલ એફ. હાવલી દ્વારા લખાયેલી 'ધ ફ્લેગ ઓફ ન્યૂફાઉન્ડલેન્ડ' શીર્ષકવાળી નીચેની કવિતા. આ કવિતાને સર ચાર્લ્સ કેવેન્ડિશ બોયલની ઓડ ટુ ન્યૂફાઉન્ડલેન્ડના વૈકલ્પિક રાષ્ટ્રગીત તરીકે પ્રસ્તાવિત કરવામાં આવી હતી. તે ન્યૂફાઉન્ડલેન્ડના ધ્વજ તરીકે "ગુલાબી, સફેદ અને લીલો" ધ્વજનો પ્રથમ જાણીતો સંદર્ભ છે અને "ઇંગ્લેન્ડના ગુલાબ" નું પ્રતિનિધિત્વ કરતી ગુલાબી પેનલની પ્રથમ હોદ્દાને ચિહ્નિત કરે છે. ન્યૂફાઉન્ડલેન્ડ માટે ધ્વજ તરીકે પીડબ્લ્યુજીની સ્વીકૃતિ મેળવવાના અન્ય પ્રયાસમાં, ઇ. આર. ઓડ ટુ ન્યૂફાઉન્ડલેન્ડ માટે ક્રિપનરને કવર પર યુનિયન જેક અને પીડબ્લ્યુજી ત્રિરંગો સાથે પ્રકાશિત કરવામાં આવ્યું હતું. જો કે, સર હ્યુબર્ટ પેરી દ્વારા પાછળથી રચાયેલ સંગીત બોયલ દ્વારા પસંદ કરવામાં આવ્યું હતું અને તે આજે પણ ઓડ ટુ ન્યૂફાઉન્ડલેન્ડ સાથે વપરાતું સંગીત છે. 1.The ગુલાબી, ઇંગ્લેન્ડનો ગુલાબ બતાવે છે, લીલો સેન્ટ પેટ્રિકનું પ્રતીક, તેજસ્વી જ્યારે વચ્ચે, સેન્ટ એન્ડ્રુના ક્રોસની નિષ્કલંક ચમક સફેદ દર્શાવે છે. 2.Then ગુલાબી, સફેદ, લીલો, આપણો દેશભક્ત ધ્વજ લાંબા સમય સુધી ઊભો રહે. આપણા સાયરલેન્ડની વીંટી, તેમના પ્રતીકો ન્યૂફાઉન્ડલેન્ડનો ધ્વજ રચવા માટે ટ્રીન કરે છે. 3.What 'એર શરત લગાવશે આપણી મહાસાગરની કન્યા જે એટલાન્ટિકના ફીણની વચ્ચે રહે છે, હજી પણ દૂર દૂર સુધી આપણે ગર્વ સાથે એક મૂળ ધ્વજ, ઓ' એર હર્થ અને ઘર ઊભું કરીશું. 4.Should ભાગ્યનો હાથ આપણી કારકિર્દીમાં ભવિષ્યના કેટલાક પરિવર્તનની માંગ કરે છે; આપણે ક્યારેય પૂર અથવા મેદાન પર હાર માનીશું નહીં. 5.Fling ધ્વજ ઓ 'એર ખાડી અને ક્રેગ; ગુલાબી, સફેદ અને લીલો, એટલો સુંદર, એટલો ભવ્ય. લાંબા સમય સુધી તે ન્યૂફાઉન્ડલેન્ડના કિનારાઓની આસપાસ દોડે છે. ત્યારથી આ કવિતાને ગીત તરીકે ફરીથી ગોઠવવામાં આવી છે અને ન્યૂફાઉન્ડલેન્ડના કલાકારો દ્વારા રેકોર્ડ અથવા રજૂ કરવામાં આવી છે. આવો જ એક કિસ્સો ન્યૂફાઉન્ડલેન્ડ આઇરિશ લોક બેન્ડ શેનીગનોકનું "ફ્લેગ ઓફ ન્યૂફાઉન્ડલેન્ડ" છે, જે 2006માં રજૂ થયું હતું. ગીતો અને સંગીત તેમના રેકોર્ડિંગ સાથે GEST સોંગ્સ ઓફ ન્યૂફાઉન્ડલેન્ડ એન્ડ લેબ્રાડોર વેબસાઇટ પર મળી શકે છે. પોપ્યુલર કલ્ચરમાં ઉપરોક્ત કવિતાથી આગળ, ન્યૂફાઉન્ડલેન્ડ ત્રિરંગાનો ઉલ્લેખ ગીતો અને લોકપ્રિય માધ્યમોમાં કરવામાં આવ્યો છે. તારાહન ગીત "રિબેલ શિપ" માં, જે ન્યૂફાઉન્ડલેન્ડના સ્વતંત્ર પ્રજાસત્તાક તરફ કામ કરવા વિશે બોલે છે, એવું કહેવામાં આવ્યું છે કે ન્યૂફાઉન્ડલેન્ડ ફક્ત "ફ્લેમિંગના ધ્વજ" એટલે કે ત્રિરંગો હેઠળ મુક્ત થશે, અને "ગુલાબી, સફેદ અને લીલો" ઉઠાવવાનું આહ્વાન કરે છે. ન્યુફાઉન્ડલેન્ડનો ધ્વજ અને લેબ્રાડોરનો ધ્વજ પણ જુઓ સંદર્ભો કેનેડાના ધ્વજ બિનસત્તાવાર ધ્વજ ત્રિરંગો, કેનેડામાં ન્યૂફાઉન્ડલેન્ડ આઇરિશ ડાયસ્પોરા કેનેડિયન લોકકથાઓ ન્યૂફાઉન્ડલેન્ડમાં આઇરિશ-કેનેડિયન સંસ્કૃતિ અને ન્યૂફાઉન્ડલેન્ડ અને લેબ્રાડોરની લેબ્રાડોર સંસ્કૃતિ