Abbey of Saint Martial, Limoges
ધ એબી ઓફ સેન્ટ માર્શલ (; લિમોઝિનઃ અબાડિયા દ સેન્ટ માર્કાઉ દ લિમોત્જેસ) ફ્રાન્સના લિમોજીસમાં એક મઠ હતો, જેની સ્થાપના 848માં થઈ હતી અને 1791માં તેનું વિસર્જન થયું હતું. 19મી સદીની શરૂઆતમાં આ ઇમારતોને તોડી પાડવામાં આવી હતી. એકમાત્ર બાકી રહેલો ભાગ 10મી સદીનો ગુપ્ત કબ્રસ્તાન છે, જે 1960માં ફરીથી શોધાયો હતો, અને જેમાં લિમોજીસના પ્રથમ બિશપ સેન્ટ માર્શલની કબર છે, અને અન્ય, સંભવતઃ સુપ્રસિદ્ધ, પ્રારંભિક શહીદ, લિમોજીસના સેન્ટ વેલેરીની કબર પણ છે. મઠની ઉત્પત્તિ ઑગસ્ટોરિટમની મૂળ રોમન વસાહતની બહાર કબ્રસ્તાનમાં છે. આ પ્લેસ ડી લા રિપબ્લિકનું સ્થળ છે, જે આધુનિક લિમોઝના વ્યાપારી કેન્દ્રમાં છે. આ કબ્રસ્તાન લિમોઝના પ્રથમ બિશપ સંત માર્શલ સહિત પ્રારંભિક ખ્રિસ્તી શહીદોની પ્રતિષ્ઠિત દફનવિધિ હતી. આ મેરોવિંગિયન સમયમાં તીર્થસ્થાનમાં વિકસિત થયું હતું. 6 ઠ્ઠી સદી સુધીમાં, ગ્રેગરી ઓફ ટૂર્સના જણાવ્યા અનુસાર, સેન્ટ માર્શલની કબરની ઉપર એક અંતિમ ચેપલ હતું, જે પાદરીઓના એક નાના સમુદાયની સંભાળમાં હતું, જેમને કેરોલિંગિયન શાસક લુઇસ ધ પ્યસ (814-840) ના શાસનકાળમાં સિદ્ધાંતોના મંડળ તરીકે માન્યતા આપવામાં આવી હતી. આ સમુદાય 848માં ચાર્લ્સ ધ બાલ્ડ હેઠળ બેનેડિક્ટીન મઠ બન્યો હતો. સંત માર્શલની કબરની ઉપરનું મોઝેક લગભગ આ સમયનું છે, અને તે અગાઉના સમયગાળાથી સખત સિમેન્ટમાં ગોઠવવામાં આવ્યું છે, જે સૂચવે છે કે મંદિર પહેલેથી જ સુસ્થાપિત હતું અને મઠની સ્થાપના થઈ ત્યાં સુધીમાં તે અમુક પ્રાચીનકાળનું હતું. "કિલ્લાનું શહેર" ની સાથે સાથે મઠનું મહત્વ અને વિસ્તરણ વધ્યું. આ એક મુખ્ય વ્યાપારી કેન્દ્ર હતું, જે મઠાધિપતિના આશ્રય હેઠળ અને કેથેડ્રલ સિટીની સીમાઓ અને નિયંત્રણની બહાર હતું, જેમાં બિશપનું પ્રભુત્વ હતું. સેન્ટ માર્શલનું શરીર, 9મી સદીના અંતમાં કોઈક સમયે, તેના શબપેટીમાંથી લેવામાં આવ્યું હતું અને તે સ્થળ પર બાંધવામાં આવેલા મહાન નવા ચર્ચમાં સુવર્ણ મંદિરમાં થોડા સમય માટે મૂકવામાં આવ્યું હતું. અહીં તે સેન્ટ જેમ્સના માર્ગ પરના યાત્રાળુઓ માટે ચુંબક હતું, જેનો લાભ સમગ્ર પશ્ચિમ યુરોપમાં વ્યાપક યાત્રાળુઓની અવરજવરથી થયો હતો. 1065માં ક્લુની એબી દ્વારા તેના ટેકઓવર પછી સદીમાં આ મઠ તેના મહત્વની ટોચ પર પહોંચી ગયું હતું, જ્યારે તે તેના સાહિત્ય અને સંગીત માટે પ્રખ્યાત હતું. જો કે, આ મંદિરની ચોરી ઇંગ્લેન્ડના હેનરી દ્વિતીય દ્વારા કરવામાં આવી હતી, જે ડ્યુક ઓફ એક્વિટેઈન પણ હતા. જમીનમાં ઉથલપાથલને તેના હાડકાની ખલેલ માટે સંતની પ્રતિક્રિયા તરીકે અર્થઘટન કરવામાં આવ્યું હતું. મૃતદેહને ફરીથી દફનાવવામાં આવ્યો હતો અને તેની ઉપર એક વેદી મૂકવામાં આવી હતી. 12મી સદીની ઉથલપાથલ પછી પુનઃનિર્માણનો સમયગાળો અને નવી સમૃદ્ધિની સદી આવી હતી. જો કે, તે સો વર્ષના યુદ્ધના વિનાશ અને વિક્ષેપની માત્ર પૂર્વશરત હતી. 16મી અને 17મી સદીના રાજવંશીય અને ધાર્મિક સંઘર્ષોમાં લિમોઝિન બચી શક્યા ન હતા. આ મઠ લાંબા સમય સુધી પતનમાંથી પસાર થયું હતું અને તે ક્યારેય તેની પરાકાષ્ઠાની મહાનતા પાછી મેળવી શક્યું ન હતું. 18મી સદીની શરૂઆતમાં નોંધપાત્ર પુનઃનિર્માણ અને સમારકામ કરવામાં આવ્યું હતું. જો કે, 1791 માં, ફ્રેન્ચ ક્રાંતિ દરમિયાન, એબી સમુદાયનું વિસર્જન કરવામાં આવ્યું હતું, અને તે પછીના વર્ષે ઇમારતને બરતરફ અને તોડી પાડવાની શરૂઆત થઈ હતી. 1807 સુધીમાં આ પૂર્ણ થઈ ગયું હતું. આ વિસ્તારને સરભર કરવામાં આવ્યો હતો અને એક નવી જાહેર જગ્યા, પ્લેસ દ લા રિપબ્લિકમાં ફેરવવામાં આવ્યો હતો. કથિત રીતે લિમોઝના વફાદાર કેથોલિક નાગરિકો દ્વારા સાચવવામાં આવેલા શહીદોના અવશેષોના ભાગોને નજીકના સેન્ટ મિશેલ ડેસ લાયન્સ ચર્ચમાં ફરીથી રાખવામાં આવ્યા હતા. જોડિયા કેસલ અને કેથેડ્રલ શહેરો આખરે બિનસાંપ્રદાયિક શાસન હેઠળ એક જ નગરપાલિકામાં એકીકૃત થયા હતા. નગર પરિષદની પહેલ પર, મઠના અવશેષો અને સંત માર્શલના મંદિરને ખુલ્લા પાડવાની આશામાં, 1960 થી ખોદકામ હાથ ધરવામાં આવ્યું હતું. 1962 સુધીમાં, સંતો માર્શલ અને વેલેરીની કબરો ધરાવતી કબરની ફરીથી શોધ થઈ હતી. ત્યારબાદ ખોદકામને પૂર્વ તરફ આગળ ધપાવવામાં આવ્યું હતું, જેનાથી મઠની વધુ ચર્ચની ઇમારતો બહાર આવી હતી. 1966 થી, આસપાસના વિસ્તાર સાથે ક્રિપ્ટને એકીકૃત કરવામાં આવ્યું હતું અને જાહેર જનતા માટે ખોલવામાં આવ્યું હતું, સમગ્ર કોંક્રિટના મોટા સ્લેબથી આવરી લેવામાં આવ્યું હતું. આજે, તે ઉપરના પ્લેસ દ લા રિપબ્લિકથી પગથિયાં નીચે દાખલ થાય છે. પ્રવેશ વિનામૂલ્યે છે. પ્લેસ ડી લા રિપબ્લિકનું નવીનીકરણ કરતા પહેલા અવશેષોનો વિગતવાર અભ્યાસ કરવા માટે જુલાઈ 2015માં ફરીથી ખોદકામ શરૂ થયું હતું. સંગીત આ મઠ મધ્યયુગીન સંગીતમાં ઘણા મહત્વપૂર્ણ વિકાસનું કેન્દ્ર હતું, જેમાં ધાર્મિક ગીત, પ્રારંભિક બહુપત્નીત્વ અને ત્રાસદાયક ગીતો સામેલ હતા. પ્રથમ મંત્ર હસ્તપ્રતો 11મી સદીની શરૂઆતના સંશોધનો દર્શાવે છે, જ્યારે રોજર ડી ચબનેસે તેમના ભત્રીજા એડમારને કેન્ટોર અને નોટેશનના સ્ક્રિપ્ટર તરીકે રજૂ કર્યા હતા. તેના મોડલ વર્ગીકરણ માટે પ્લેનચેન્ટ અને ટોનરીઝનો નોંધપાત્ર ભાગ આ એબીના સ્ક્રિપટોરિયમમાં લખવામાં આવ્યો હતો (તેમાંના પી. એ. 909,1120,1121,1132,1240). એડેમાર ડી ચબનેસે માત્ર સિક્વન્સ અને પ્રોસુલા જ નહીં, પરંતુ પેટ્રોન સેન્ટ માર્શલ માટે ઉત્સવના સપ્તક માટે પણ સંગીત આપ્યું હતું. તેઓ સંત માર્શલને ધર્મપ્રચારક તરીકે માન્યતા આપવા માટે વ્યર્થ ગયા હતા, જે આશ્રયદાતાને આખું અઠવાડિયું ઉજવવાની એકમાત્ર શરત હતી. રચાયેલા પ્રારંભિક ક્રમમાં c.850 (પા 1139) માંથી સ્વાન ક્રમ છે. સેન્ટ. માર્શલ સ્કૂલ ઓફ મ્યુઝિક અને તેના પુસ્તકાલયએ વેસ્ટ ફ્રેન્કિશ ટ્રોપ્સ અને સિક્વન્સ, તેમજ કહેવાતા એક્વિટેનીયન પોલિફોની (પી. એ. 1139,3549,3719) ની લગભગ સંપૂર્ણ ભવ્યતામાં યોગદાન આપ્યું અને એકત્રિત કર્યું, કારણ કે આ પ્રદેશના કેન્ટર્સ એકદમ મૂળ રચનાઓમાં સૌથી વધુ સંશોધનાત્મક હતા, જેમાં તમામ પ્રકારની ટ્રોપ્ડ કવિતાઓ અને ડિસ્કન્ટ અને ફ્લોરીડ ઓર્ગેનમ વચ્ચેની બે ભાગની ગોઠવણીનો સમાવેશ થાય છે. તે 12મી સદીના પવિત્ર અને બિનસાંપ્રદાયિક ચર્ચ સંગીત માટે પ્રસિદ્ધ સ્થળ છે. તેમની સાથેની ધૂન સાથેના કેટલાક પ્રારંભિક ત્રાસદાયક ગીતો સેન્ટ પીટર્સબર્ગ ખાતે હસ્તપ્રતોમાં અસ્તિત્વમાં હતા. માર્શલ, જે હવે બિબ્લિયોથેક નેશનલ ખાતે સંરક્ષિત છે. ગેલેરી સંદર્ભ અભ્યાસ સ્ત્રોતો આ લેખ મુખ્યત્વે ખોદકામ કરાયેલ સ્થળની માર્ગદર્શિકાના અંગ્રેજી ભાષાના સંસ્કરણ પર આધારિત છે, જે મુલાકાતીઓ માટે મફતમાં ઉપલબ્ધ છે. લિમોઝ, ફ્રાન્સમાં સેન્ટ-માર્શલ 9મી સદીની સંસ્થાઓનું એબી 1791 ફ્રાન્સમાં લિમોઝ, નૌવેલ-એક્વિટેઈનમાં સેન્ટ-માર્શલ અવશેષોનું એબી, હૌટ-વિએને ઇમારતોમાં ચર્ચો અને લિમોઝમાં માળખાં 848માં પૂર્ણ થયેલી હૌટ-વિએને ધાર્મિક ઇમારતો અને માળખામાં પ્રવાસી આકર્ષણો