Maisir
ઇસ્લામમાં, જુગાર (અથવા કિમર) પ્રતિબંધિત છે. મૈસિરને ઇસ્લામિક કાયદા (શરિયા) દ્વારા આ આધાર પર સંપૂર્ણપણે પ્રતિબંધિત કરવામાં આવ્યો છે કે "સહભાગીઓ વચ્ચેનો કરાર સહભાગીઓના મનમાં સંપૂર્ણપણે ઈચ્છાશીલ આશાઓ દ્વારા પૂરી પાડવામાં આવેલ અનૈતિક પ્રલોભન પર આધારિત છે કે તેઓ માત્ર તક દ્વારા લાભ મેળવશે, નુકસાનની સંભાવનાને ધ્યાનમાં લીધા વિના". વ્યાખ્યાઓ કિમાર અને મૈસિર બંને તકની રમતોનો સંદર્ભ આપે છે, પરંતુ કિમાર એ મૈસિરનો એક પ્રકાર (અથવા સબસેટ) છે. લેખક મુહમ્મદ અયુબ મૈસિરને "સરળતાથી અને તેના માટે સમકક્ષ વળતર ચૂકવ્યા વિના અથવા તેના માટે કામ કર્યા વિના, અથવા તકની રમત દ્વારા તેની સામે કોઈ જવાબદારી લીધા વિના મૂલ્યવાન વસ્તુની ઇચ્છા" તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરે છે, અન્ય સ્રોત, ફલીલ જમાલદીન, તેને "તક દ્વારા સંપત્તિના સંપાદન (પ્રયાસ દ્વારા નહીં)" તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરે છે. અયુબ કિમારને આ રીતે વ્યાખ્યાયિત કરે છે "અન્યની કિંમત પર નાણાં, લાભ અથવા નફાની પ્રાપ્તિ, તે નાણાંનો હક અથવા તકનો આશરો લઈને લાભ મેળવવો"; જમાલદીનને "તકની કોઈપણ રમત" તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરે છે. ધર્મગ્રંથમાં કુરાનમાં કહેવામાં આવ્યું છે કે મૈસિર સહિત તકની રમતો "ગંભીર પાપ" અને "શેતાનની હસ્તકલાની ઘૃણાસ્પદ" છે. હદીસમાં પણ તેનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે. આ પણ જુઓ ખમર (માદક દ્રવ્યો) શરિયા અને જામીનગીરીઓના વેપાર સંદર્ભો ઇસ્લામિક ફોજદારી ન્યાયશાસ્ત્ર ઇસ્લામિક પરિભાષા જુગાર અને સમાજ પાપ