Muhammad ibn Maslamah
મુહમ્મદ ઇબ્ન મસ્લામાહ અલ-અન્સારી (; 588 અથવા 591-663 અથવા 666) ઇસ્લામિક પયગંબર મુહમ્મદના સાથી હતા. તેઓ "અલ્લાહના પયગંબરના શૂરવીર" તરીકે જાણીતા હતા. તેમનો કુન્યા અબુ અબ્દુલ્લા અથવા અબુ અબ્દ અલ રહેમાન હતો. ઇબ્ન મસ્લામાહે મુહમ્મદ અને તેના અનુયાયીઓના હિજરત પહેલાં ઇસ્લામ ધર્મ અપનાવ્યો હતો. ઇબ્ન મસ્લામાહે તબુકના અભિયાન સિવાયની તમામ લડાઈઓ નિહાળી હતી, કારણ કે તેમને અભિયાન દરમિયાન મદીનાના નાયબ રાજ્યપાલ તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા. રાશિદુન ખલીફાના સમય દરમિયાન, ઇબ્ન મસ્લામાહે ઝુબાયર ઇબ્ન અલ-અવામ હેઠળ ઇજિપ્તની મુસ્લિમ જીતમાં ભાગ લીધો હતો. ખલીફા ઉમરના બાકીના શાસનકાળ દરમિયાન, ઇબ્ન મસ્લામાહને તેના રાજ્યપાલોની દેખરેખ માટે ઉમરના અંગત એજન્ટ તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા. જીવનચરિત્ર મુહમ્મદ ઇબ્ન મસ્લામાહનો જન્મ મદીનામાં ઇ. સ. 588 અથવા ઇ. સ. 591માં અવ્સ આદિજાતિના સભ્ય તરીકે થયો હતો. ઉસદ અલ-ગબાહ ફી મારિફત અલ-સહબાહમાં ઇબ્ન અથિર અને તેના તબકાત અલ કબીરમાં ઇબ્ન સાદના જણાવ્યા અનુસાર, તેમનો સંપૂર્ણ નિસબા મુહમ્મદ ઇબ્ન મસ્લામાહ ઇબ્ન ખાલિદ ઇબ્ન આદી ઇબ્ન મજદા ઇબ્ન હરિથ અલ-ખજરાજ ઇબ્ન અમ્ર ઇબ્ન મલિક અલ-અવસી હતો, જ્યારે અદ-ધાહાબી થોડી અલગ અને ટૂંકી વંશની રજૂઆત કરે છેઃ મુહમ્મદ ઇબ્ન મસ્લામાહ ઇબ્ન સલામાહ બિન ખાલિદ બિન આદી બિન મજદા ઇબ્ન અબુ સઇદ અલ-અવસી. તેમની માતા સૈદા કુળના ઉમ્મ સાહમ ખુલૈદા બિંત અબી ઉબાયદા હતા. મુહમ્મદ ઇબ્ન મસ્લામા હેઠળની ઝુંબેશએ મુસ 'આબ ઇબ્ન ઉમાયરના હાથે તેમના સાથી ઔસ કુળો સાદ ઇબ્ન મુઆદ અને ઉસૈદ બિન હુદૈર પહેલાં અને મુહમ્મદ અને મક્કન મુસ્લિમો એડી 1 ની આસપાસ મદીનામાં સ્થળાંતર કરતા પહેલા ઇસ્લામ અપનાવ્યો હતો. મક્કાના લોકો મદિના પહોંચ્યા પછી, મદીનાના રહેવાસીઓને મુહંમદ દ્વારા તરત જ મક્કાના લોકો સાથે ભાઈચારાનું બંધન બાંધવાની સૂચના આપવામાં આવી હતી, જેમાં ઇબ્ન મસ્લમાને અબુ ઉબૈદાહ ઇબ્ન અલ-જર્રાહ સાથે જોડી બનાવવામાં આવી હતી. અબુ ઉબૈદાહ સાથેની તેમની જોડીનું કારણ મુહંમદના પાલનને કારણે હતું કે ઇબ્ન મસ્લામાહનું પાત્ર અને તેનો સ્વભાવ, વ્યક્તિગત સ્વાદ અને અબુ ઉબાયદાહ સાથે સમાન વલણ. આમ, મક્કાના મુસ્લિમોના આગમન પછી, ઇબ્ન મસ્લામાહે વિવિધ લશ્કરી અભિયાનોમાં સેવા આપી હતી, જ્યાં માર્ચ 624માં બદ્રની લડાઇમાં પ્રથમ લડાઈ લડવામાં આવી હતી. પાછળથી, જ્યારે મુસ્લિમોએ એપ્રિલમાં કાયનુખા આદિજાતિને હરાવી, ત્યારે ઇબ્ન મસ્લામાહે મદિનામાંથી તેમની હકાલપટ્ટી અને તેમની સંપત્તિ જપ્ત કરવાની દેખરેખ રાખી. મુહમ્મદે તેમને ટપાલનો કોટ આપ્યો હતો. તે જ વર્ષે, આશરે સપ્ટેમ્બર મહિનામાં, ઇબ્ન મસ્લામાને મુહમ્મદ દ્વારા તેના કેટલાક સંબંધીઓ અને અવ્સની સાથી આદિજાતિ સાથે એક યહૂદી માણસ કા 'બ ઇબ્ન અલ-અશરફની હત્યા કરવાના મિશન પર મોકલવામાં આવ્યો હતો, જે મુહમ્મદ વિશે અપમાનજનક કવિતાઓ વાંચતો હતો અને મુસ્લિમ મહિલાઓ વિશે સ્પષ્ટ કવિતાઓ પણ કરતો હતો. ઇબ્ન મસ્લામાહે કાબને ઢોંગ કર્યો હતો કે તે મુહમ્મદનું સમર્થન કરતો નથી અને તેની સામે કા 'બનો પક્ષ લેશે, આ શરત પર કે કા' બ તેને લોન તરીકે ઊંટનો ભાર અથવા બે ખોરાક આપશે. કા 'બ બદલામાં કંઈક ઇચ્છતો હતો અને ઇબ્ન મસ્લામાહે જામીન તરીકે તેના હથિયારો તેની સાથે છોડવાની રજૂઆત કરી હતી. ત્યારબાદ કા 'બ રાત્રે તેને અને અન્ય કેટલાક લોકોને મળવા માટે બહાર આવ્યો અને માણસોએ તેના માથામાંથી અત્તરની દુર્ગંધ કાઢ્યા પછી, તેઓએ તેને મારી નાખ્યો. જ્યારે ઇબ્ન મસ્લામાહ અને તેના સાથીદારો રાત્રે અજાણતા છટકી જવામાં સફળ રહ્યા હતા, ત્યારે કાબની જાતિઓને બીજા દિવસે જમીન પર કાબની લાશ મળી આવતા કાબના મૃત્યુ વિશે જાણ થઈ હતી. એપ્રિલ 625માં, મુસ્લિમો અબુ સુફ્યાન ઇબ્ન હર્બની આગેવાની હેઠળના કુરાઇશ સામે ઉહુદની લડાઈમાં રોકાયેલા હતા. ઇબ્ન મસ્લામાહને પચાસ માણસોની જવાબદારી સોંપવામાં આવી હતી જેમને યુદ્ધ પહેલા રાત્રે છાવણીમાં પેટ્રોલિંગ કરવાનું કામ સોંપવામાં આવ્યું હતું. આ યુદ્ધમાં, ખાલિદ ઇબ્ન અલ-વાલિદ દ્વારા પાછળથી અણધારી બાજુથી મુસ્લિમોને ભારે નુકસાન થયું હતું. જેમ જેમ મુસ્લિમો પીછેહઠ કરતા ગયા, ઇબ્ન મસ્લામાહ એ થોડા સૈનિકોમાંના એક હતા જેઓ મુહમ્મદની સાથે ઊભા હતા. બાદમાં, ઓગસ્ટ 625માં ઇબ્ન મસ્લામાહે બાનુ નાદિરની યહૂદી જનજાતિને સંદેશ આપ્યો કે મુહમ્મદ તેમને હાંકી કાઢવા માંગે છે. ઇબ્ન મસ્લમાના આ કૃત્યથી નાદિર આદિવાસીઓને આઘાત લાગ્યો હતો, કારણ કે તેમને નથી લાગતું કે અવ્સ કુળના લોકો તેમને આ રીતે ધમકાવવાની હિંમત કરશે. પાછળથી, જ્યારે નાદિર જનજાતિએ મુહમ્મદ સમક્ષ આત્મસમર્પણ કર્યું અને તેમને મદીનામાંથી હાંકી કાઢવામાં આવ્યા, ત્યારે ઇબ્ન મસ્લામાહ જ હતા જેમણે તેમની બહાર નીકળવાની દેખરેખ રાખી અને તેમની તમામ જપ્ત કરેલી સંપત્તિ અને શસ્ત્રો એકત્રિત કર્યા. પછીના વર્ષે, 626 માં, ઓગસ્ટ અને સપ્ટેમ્બરની વચ્ચે, ઇબ્ન મસ્લામાહ દુમાતુલ જંડલના આક્રમણ પર પશુ-ભયમાં સામેલ હતો, જ્યાં તે એકમાત્ર મુસ્લિમ હતો જેણે માનવ કેદીને પકડી લીધો હતો; અન્ય હુમલાખોરો માત્ર પશુ અને ઊંટ લાવ્યા હતા. જો કે, ઇબ્ન મસ્લામાહ દ્વારા લાવવામાં આવેલા આ અભિયાનના બંદીવાન મધ્ય અરેબિયાના અલ-યમામા નજદમાં વસતા બાનુ હનીફા કુળના સરદાર થુમાહ ઇબ્ન ઉથલ નામના એક મહત્વપૂર્ણ આરબ હોવાનું બહાર આવ્યું છે. થુમામાહને પાછળથી મુહમ્મદ દ્વારા કોઈપણ ખંડણી વિના મુક્ત કરવામાં આવ્યો હતો, જેના કારણે પ્રભાવિત થુમામાહે ઇસ્લામ અપનાવ્યો હતો અને હનીફાના તેમના અનુયાયીઓને ઇસ્લામ સ્વીકારવા વિનંતી કરી હતી. થુમામાહના ધર્માંતરણની બે કારણોસર મુસ્લિમ મદીના પર નોંધપાત્ર રાજકીય અસર પડી હતીઃ થુમામાહ કુળ, બાનુ હનીફા મધ્ય અરેબિયામાં એક કૃષિ સમુદાય હતો અને અરબી રણમાં ઘણી જાતિઓને ઘઉંનો મહત્વપૂર્ણ પુરવઠો પૂરો પાડતો હતો. ઇસ્લામ સ્વીકાર્યા પછી, થુમાહએ મક્કામાં કુરાઇશનો બહિષ્કાર કર્યો, જેના કારણે કુરાઇશે અમુક અંશે મદીનાના મુસ્લિમો પર આક્રમણ બંધ કરી દીધું. પાછળથી અબુ બકર રાશિદુન ખલીફાના યુગમાં ધર્મત્યાગી બળવાઓ દરમિયાન, થુમામાહની બાનુ હનીફાની શાખાએ મુસાયલિમાહના જૂથમાંથી પોતાને પાછો ખેંચી લીધો, જે પણ બાનુ હનીફાના હતા. તેના બદલે શાખાએ ખાલિદ ઇબ્ન અલ-વાલિદ હેઠળ લડવા માટે યોદ્ધાઓની નોંધપાત્ર સંખ્યામાં માનવબળ પ્રદાન કરીને ખિલાફતને મદદ કરવાનું શરૂ કર્યું, જેમણે પણ ઇસ્લામમાં રૂપાંતર કર્યું હતું અને યમામાની લડાઇમાં ખિલાફત હેઠળ લડ્યા હતા. ઇબ્ન મસ્લામાહે જે આગામી મોટી લડાઈમાં ભાગ લીધો હતો તે ખાઈની લડાઈ હતી જે 627ની વસંતઋતુમાં થઈ હતી, જ્યારે કુરાઇશ, ઘાટાફાન અને અન્ય નાની જાતિઓના 10,000 જેટલા ગઠબંધનોએ મદીનાનો ઘેરો ઘાલ્યો હતો. ઇબ્ન મસ્લામાહ રાત્રે મુહમ્મદના તંબુમાં રક્ષક તરીકે ઊભો હતો. પછી, મદીનાના ઘેરાબંધી કરનારાઓ પીછેહઠ કર્યાના બીજા દિવસે, ઇબ્ન મસ્લામાહે મદીનાની અન્ય યહુદી આદિજાતિ, કુરાયઝા આદિજાતિ સામે શિક્ષાત્મક ઘેરાબંધીની કાર્યવાહીમાં ભાગ લીધો, જેણે મદિના સાથે દગો કર્યો હતો અને ખાઈની લડાઇમાં ગઠબંધન સેનાનો પક્ષ લીધો હતો. કુરાયઝા આદિવાસીઓએ આત્મસમર્પણ કર્યું ત્યારે ઇબ્ન મસ્લામાહે કેદીઓના કાંડા બાંધી દીધા હતા. ઇબ્ન મસ્લામાહને યહુદી આદિજાતિના કેદીઓની રક્ષા કરવાનું કામ સોંપવામાં આવ્યું હતું, જેમને ફાંસી આપવાની હતી. અમ્ર ઇબ્ન સુદા નામનો એક યહૂદી રાત્રે રક્ષકની પાછળથી લપસી ગયો, મદીનામાંથી બહાર નીકળી ગયો અને ફરી ક્યારેય જોવા મળ્યો નહીં. ઇબ્ન મસ્લામાહે મુહમ્મદને કહ્યું હતું કે તેણે ઇરાદાપૂર્વક 'અમ્રને ભાગી જવાની મંજૂરી આપી હતી કારણ કે તેણે કુરાયઝાના વિશ્વાસઘાતમાં ભાગ લીધો ન હતો. મુહમ્મદે આ વાર્તાનો સ્વીકાર કર્યો અને કહ્યું કે ભગવાને 'અમ્ર' ને તેની વફાદારીને કારણે મુક્ત કર્યો હતો. જ્યારે કુરાયઝાના કેદીઓને વેચવામાં આવી રહ્યા હતા, ત્યારે ઇબ્ન મસ્લામાહે એક મહિલા અને તેના બે પુત્રોને દિનારના 45 સિક્કાઓ માટે ખરીદ્યા હતા. આ સિક્કાઓ ઇબ્ન મસ્લામાહ દ્વારા હસ્તગત કરવામાં આવ્યા હતા જ્યારે તેમને યુદ્ધની લૂંટનો ત્રણ ભાગ એનાયત કરવામાં આવ્યો હતો, કારણ કે ઇસ્લામમાં ફિકહ ચુકાદાએ ઘોડેસવારોને પાયદળમાંથી મોટી લૂંટ માટે મંજૂરી આપી હતી, અને ઇબ્ન મસ્લામાહ આ ઘેરાબંધીમાં પોતાના ઘોડા પર લડ્યા હતા. ઇબ્ન મસ્લામાહે જૂન 627માં અલ-કુરાતા પર દરોડા પાડવા માટે 30 ઘોડેસવારોનું નેતૃત્વ કર્યું હતું. તેઓ રાત્રે કૂચ કરતા અને દિવસે છુપાઈ જતા. અલ-શરબા ખાતે તેઓએ કિલાબ આદિજાતિના બક્ર કુળ પર હુમલો કર્યો અને તેમાંથી દસને મારી નાખ્યા. પછી તેઓ પશુઓ, 150 ઊંટ અને 3000 ઘેટાંને પાછા મદીના લઈ ગયા. પછીના મહિને મુહંમદે તેને દસ માણસો સાથે ધુલ-કાસામાં ઘટાફાન પ્રદેશમાં મોકલ્યો. ઇબ્ન મસ્લામાહ અને તેના માણસો રાત્રે જ્યારે ઊંઘી રહ્યા હતા ત્યારે તેમના પર હુમલો કરવામાં આવ્યો હતો. જ્યારે શત્રુએ તીર ચલાવવાનું શરૂ કર્યું, ત્યારે ઇબ્ન મસ્લામાહ સૌપ્રથમ જાગૃત થયો અને તેણે પોતાના માણસોને પોતાના તીર વડે ગોળીબાર કરવાની ચેતવણી આપી. બેદુઈનોએ ભાલા ફેંક્યા અને તેમાંથી ત્રણને મારી નાખ્યા; મુસ્લિમોએ એકને મારી નાખ્યો; પછી હુમલાખોરોએ વધુ સાતને મારી નાખ્યા. ઇબ્ન મસ્લામાહ ઘાયલ પગની ઘૂંટી સાથે પડ્યો હતો, જોકે તે બચી ગયો હતો અને છટકી ગયો હતો, કારણ કે દુશ્મનોએ મૃતદેહોને છીનવી લીધા હતા અને ચાલ્યા ગયા હતા. પાછળથી, એક મુસ્લિમ આ સ્થળ પરથી પસાર થયો, અને ઇબ્ન મસ્લામાહને જીવંત મળ્યા પછી, તેણે તેને ખોરાક અને પાણી આપ્યું અને તેને પાછા મદીના લઈ ગયો. બાદમાં, ઇબ્ન મસ્લામા પણ જાન્યુઆરી 628માં અલ-મુરૈસીમાં હાજર હતા. વૃક્ષની પ્રતિજ્ઞા દરમિયાન, ઇબ્ન મસ્લામાહ વીસ ઘોડેસવારોમાંના એક હતા જેમને હુદૈબિયાહમાં અગાઉથી રક્ષક તરીકે મોકલવામાં આવ્યા હતા અને તેઓ રાત્રિ-નિરીક્ષણ યાદીમાં હતા. એક રાત્રે કુરાઇશે પચાસ માણસોને મુસ્લિમ છાવણીમાં મોકલ્યા. ઇબ્ન મસ્લામાહ તેમને પકડવામાં અને તેમને મુહમ્મદ પાસે લાવવામાં સફળ રહ્યા. એક પરંપરા અનુસાર, તે પાછળથી હુદૈબિયાહની સંધિનો સાક્ષી બન્યો હતો; પરંતુ એક વૈકલ્પિક પરંપરા ભારપૂર્વક જણાવે છે કે સાક્ષી તેનો ભાઈ મહમૂદ હતો. ખૈબરની ઘેરાબંધી મે/જુલાઈ 628માં ખૈબરની લડાઈમાં, ઇબ્ન મસ્લામાહ મુસ્લિમ છાવણી માટે શ્રેષ્ઠ સ્થળ હતું. યુદ્ધના પ્રથમ દિવસે તેનો ભાઈ મહમૂદ ફોર્ટ નઈમની છાયામાં બેઠો હતો ત્યારે તે ગંભીર રીતે ઘાયલ થયો હતો. કિલ્લાની અંદર, યહુદી યોદ્ધા મારહાબે એક મિલનો પથ્થર ફેંક્યો, જે મહમુદના માથા પર પડ્યો. મહમુદને મૃત્યુ પામવામાં ત્રણ દિવસ લાગ્યા, આ સમય દરમિયાન ઇબ્ન મસ્લામાહે તેના ભાઈની દીકરીઓની સંભાળ રાખવાનું વચન આપ્યું હતું. તે જ દિવસે, ઇબ્ન મસ્લામાહે એક દુષ્ટ દ્વંદ્વયુદ્ધમાં મારહાબની હત્યા કરીને તેના ભાઈનો બદલો લીધો હતો, જે એટલું તીવ્ર હતું કે કિલ્લાની દિવાલની બહારના બગીચામાં તાડના વૃક્ષો સંપૂર્ણપણે કાપી નાખવામાં આવ્યા હતા. ઇબ્ન મસ્લામાહે મરહાબનો એક પગ કાપી નાંખવાની વ્યવસ્થા સાથે યુદ્ધનો અંત આવ્યો. જો કે, ઇબ્ન મસ્લામાહે હત્યાનો ફટકો આપ્યો તે પહેલાં. તેને અલી દ્વારા અટકાવવામાં આવ્યો હતો જે ત્યાંથી પસાર થયો હતો અને મારહાબનું માથું કાપી નાખ્યું હતું. આનાથી અલીને લૂંટ લેવાનો અધિકાર મળ્યો જેણે ઇબ્ન મસ્લામાહને અલીના દાવાને મુહમ્મદ સમક્ષ દલીલ કરવા માટે પ્રેરિત કર્યા, અને તેઓએ તેમના વિવાદને તેમની પાસે મોકલ્યા પછી, તેણે ઇબ્ન મસ્લામાહને મરહાબની તલવાર, ઢાલ, ટોપી અને હેલ્મેટ આપ્યું. પાછળથી, ઇબ્ન મસ્લામાહે યુસાયર નામના અન્ય યહુદી ચેમ્પિયનને પણ મારી નાખ્યો હતો અને અલ-સાબ ઇબ્ન મુઆધના કિલ્લાને ઘેરો ઘાલ્યો ત્યારે મુહમ્મદનું રક્ષણ કરનારાઓની ટુકડીમાં પણ ભાગ લીધો હતો. યુદ્ધ પછી, કિનાના ઇબ્ન અલ-રાબીને ઝુબાયર ઇબ્ન અલ-અવામ દ્વારા એવી આશામાં ત્રાસ આપવામાં આવ્યો હતો કે તે જાહેર કરશે કે તેણે અબુલ-હુકાયક કુળનો ખજાનો ક્યાં છુપાવ્યો હતો. જ્યારે કિનાના હવે બોલી શકતો ન હતો, ત્યારે મુહંમદે અલ-ઝુબાયરને તેને ઇબ્ન મસ્લામાહને સોંપવાનો આદેશ આપ્યો. ઇબ્ન મસ્લામાહને કિનાનાનું માથું કાપવાની મંજૂરી આપવામાં આવી હતી. ખાયબરમાં તમામ આઠ કિલ્લાઓ વશ થયા પછી, ઇબ્ન મસ્લામાહ અને મુસ્લિમ દળોએ ફરીથી કૂચ કરી અને વાડી અલ-કુરાની યહૂદી આદિજાતિને પાર કરી, જે તેઓ આ આધાર પર લડ્યા કે જ્યાં સુધી બંનેએ આત્મસમર્પણ ન કર્યું. મુસ્લિમો યુદ્ધની લૂંટને વહેંચતા થોડા સમય માટે રોકાયા હતા, ઇબ્ન મસ્લામાહને વાદી અલ-કુરામાં એક હિસ્સો આપવામાં આવ્યો હતો. 629ની પ્રથમ યાત્રા પર, મુહમ્મદે ઇબ્ન મસ્લામાહની આગેવાનીમાં તેમની આગળ સો ઘોડેસવારો મોકલ્યા હતા, જેણે કુરાઇશને ડરાવી દીધા હતા, જોકે મુહમ્મદે તેમને ખાતરી આપી હતી કે તેમનો કોઈ લશ્કરી ઇરાદો નથી. ઇબ્ન મસ્લામાહે પણ જાન્યુઆરી 630માં મક્કાના વિજયમાં ભાગ લીધો હતો. જ્યારે મુહમ્મદે તેની મૂર્તિઓનો નાશ કરતા પહેલા તેના ઊંટ અલ-કાસવા પર કાબાની પ્રદક્ષિણા કરી હતી, ત્યારે ઇબ્ન મસ્લામાહ ઊંટની લગામ પકડી રહ્યો હતો. એવું નોંધવામાં આવ્યું છે કે ઇબ્ન મસ્લામાહને મુહંમદ દ્વારા તમામ લશ્કરી અભિયાનોમાં રહેવાનો આદેશ આપવામાં આવ્યો હતો, સિવાય કે તબૂકની ઝુંબેશ, કારણ કે તે પ્રસંગે મુહંમદે તેમને મદીનાના ગવર્નર તરીકે નિયુક્ત કર્યા હતા. રાશિદુન ખલીફા દરમિયાનનું જીવન ખલીફા દરમિયાન ઇબ્ન મસ્લામાહે કર-સંગ્રહકર્તા તરીકે કામ કર્યું હતું, જે ઘાટાફાનની પેટા જનજાતિ અશજા આદિજાતિમાંથી જકાત લાવતી હતી. 638 માં, ખલીફા ઉમરે ઇબ્ન મસ્લામાહને કુફાની નવી સ્થાપિત વસાહતમાં મોકલ્યો. અલ-કાદિસીયાહની લડાઈ અને ક્તેસિફોનની ઘેરાબંધી (637) ના નાયક સાદ ઇબ્ન અબી વક્કાસે પોતાના ઘરની બાજુમાં એક જાહેર કિલ્લો બનાવ્યો હતો. નજીકના બજારમાંથી અવાજ એટલો બધો સંભળાતો હતો કે સાદે કિલ્લામાં એક બંધ દરવાજો બાંધ્યો હતો, જેના કારણે ખલીફાએ ઇબ્ન મસ્લામાહને દરવાજાનો નાશ કરવા માટે મોકલ્યો હતો, જે તેણે તેમાં આગ લગાવીને કર્યો હતો. તેણે સાદની આતિથ્યની તમામ દરખાસ્તોને નકારી કાઢી હતી, પરંતુ તેને ઉમર તરફથી એક પત્ર આપ્યો હતો જેમાં તેને યાદ અપાવવામાં આવ્યું હતું કે કિલ્લો લોકો માટે ઉપલબ્ધ હોવો જોઈએ અને સૂચવ્યું હતું કે તે તેનું ઘર ખસેડે. સાદ પત્રમાં માનતા ન હતા અને ઉમર આવી ટિપ્પણી કરશે તેનો ઇનકાર કર્યો હતો. ઇબ્ન મસ્લામાહ પાસે તેની વતનની મુસાફરી માટે પૂરતો પુરવઠો નહોતો. પાછળથી, 642 માં ઇબ્ન મસ્લામાહે ખલીફાના અંગત નિરીક્ષક તરીકે પોતાનું કામ ચાલુ રાખ્યું, ખલીફાના ક્ષેત્રમાં કોઈપણ ફરિયાદોની તપાસ કરી. જ્યાં સુધી તેને કુફામાં સાદ સામે વધુ ફરિયાદો ન મળી ત્યાં સુધી ઇબ્ન મસ્લામાહને તપાસ માટે કુફાને પાછા મોકલવા માટે મોકલવામાં આવ્યો હતો. તેમણે તમામ સ્થાનિક મસ્જિદોની મુલાકાત લીધી અને તમામ ફરિયાદો જાહેરમાં સાંભળી. લગભગ દરેક વ્યક્તિએ રાજ્યપાલ તરીકે સાદના વર્તનથી સંતોષ વ્યક્ત કર્યો હતો; પરંતુ આખરે એવો આરોપ મૂકવામાં આવ્યો હતો કે તેમણે પ્રાર્થના યોગ્ય રીતે ન કરી અને શિકારમાં વધુ સમય પસાર કર્યો. ઇબ્ન મસ્લામાહ સાદ અને તેના આક્ષેપો કરનારાઓને ઉમર પાસે પાછા લઈ ગયા, જેના કારણે પાછળથી સાદ નિર્દોષ સાબિત થયો, જ્યારે આરોપ લગાવનાર માત્ર અફવાઓ ફેલાવી રહ્યો હતો, જોકે ઉમરે સાદને ગવર્નર તરીકે બદલવાનું ચાલુ રાખ્યું હતું. પાછળથી, ઉથમાનના ખલીફા તરીકેના આરોહણ પછી, ઇબ્ન મસ્લામાહે ઉથમાન હેઠળ નિરીક્ષક તરીકે કામ કરવાનું ચાલુ રાખ્યું. 655માં ઉથમાને તેને અમુક ફરિયાદોની તપાસ કરવા માટે કુફા મોકલ્યો; પરંતુ ઇબ્ન મસ્લામાહે પાછો અહેવાલ આપ્યો કે તેને કંઈ ખોટું મળ્યું નથી. ઇજિપ્ત પર મુસ્લિમ વિજય દરમિયાન, રાશિદુન કમાન્ડર, અમ્ર ઇબ્ન અલ-આસએ ઇજિપ્તની તેમની ઝુંબેશ દરમિયાન સૈન્યબળની વિનંતી કરી હતી, ઇબ્ન મસ્લામાહ ઉમર દ્વારા એક હજાર માણસોની ટુકડીના વડા તરીકે મોકલવામાં આવેલા સૈનિકોમાંનો એક હતો., અલ-ધાહાબી દ્વારા નોંધવામાં આવ્યું હતું કે બેબીલોન કિલ્લાની ઘેરાબંધી દરમિયાન, ઇબ્ન મસ્લામાહ એ સૈનિકોમાંનો એક હતો જેને ઝુબાયર ઇબ્ન અલ-અવામ દ્વારા એક નાની ટીમ બનાવવા માટે પસંદ કરવામાં આવ્યો હતો, જે ઝુબાયર સાથે બેબીલોન કિલ્લાની દિવાલ પર વ્યક્તિગત રીતે ચડવા અને દરવાજો તરફ તેમનો રસ્તો બળજબરીથી ખોલવા અને મુસ્લિમ સેના માટે તેને ખોલવા માટે તેમની હિંમતભર્યા કાર્યમાં હશે. ખલીફા ઉથમાન સામે ઇજિપ્તવાસીઓ અને ઈરાકીઓ તરફથી મદીનામાં ઉથલપાથલ દરમિયાન, ઇબ્ન મસ્લામાહ ઉથમાનના સમર્થક રહ્યા હતા. જ્યારે ઉથમાને મંચ પરથી ચેતવણી આપી કે ઇજિપ્તના બળવાખોરોને મુહમ્મદ દ્વારા શ્રાપ આપવામાં આવ્યો છે, ત્યારે ઇબ્ન મસ્લામાહ ઊભો થયો અને જુબાની આપી કે તેણે પોતે મુહમ્મદ પાસેથી પણ તે હદીસ વિશે સાંભળ્યું હતું જે ઉથમાન દ્વારા મંચ પર વર્ણવવામાં આવી હતી, કે જે અસંતુષ્ટો પહેલાં ભવિષ્યવાણી કરવામાં આવી હતી, તે મુશ્કેલીનું કારણ બનશે, જે ઈતિહાસકારોએ ખાસ કરીને આ સમય દરમિયાન વિચાર્યું હતું. ઉથમાને પાછળથી ઇબ્ન મસ્લામાહને અલી સાથે ઇજિપ્તના અસંતુષ્ટોને મદીનામાંથી બહાર કાઢવાનો આદેશ આપવા માટે એક પ્રતિનિધિમંડળનું નેતૃત્વ કરવા મોકલ્યો. જ્યારે અશાંતિ ચાલુ રહી, ત્યારે ઇબ્ન મસ્લામાહ ઇજિપ્તવાસીઓ સાથે વાટાઘાટો કરવા માટે પચાસ ઘોડેસવારો સાથે નીકળ્યા. તેમણે તેમના નેતાઓના તંબુમાં પ્રવેશ કર્યો અને ઉથમાનના અધિકારો પર ભાર મૂક્યો અને કેવી રીતે તેઓ તેમની વફાદારીના શપથમાં તેમના નેતૃત્વ સાથે બંધાયેલા હતા. તેમણે તેમને ગૃહ યુદ્ધના જોખમો અને જો ઉથમાનની હત્યા કરવામાં આવે તો શું થઈ શકે તે અંગે ચેતવણી આપી હતી. પછી તેણે પોતાની જાતને બાંયધરી આપનાર તરીકે રજૂ કરી કે ઉથમાન ઇજિપ્તવાસીઓની માંગણીઓ પૂરી કરશે. તેમાંથી એકે ઉથમાનનો અભિપ્રાય બદલવાની શક્યતા પૂછી હતી, જેનો ઇબ્ન મસ્લામાહે જવાબ આપતા કહ્યું હતું કે "જો એમ હોય, તો તે તેમના પર નિર્ભર છે". ઇબ્ન મસ્લામાહ પછી ખલીફાના ખાનગી ખંડમાં પાછો ફર્યો અને તેને તેના જીવન સાથે ભાગી જવાની ચેતવણી આપી, કારણ કે તેને લાગ્યું કે અસંતુષ્ટો ઉથમાનને મારી નાખશે. પછી ઉથમાને જવાબ આપ્યો કે તે તે અસંતુષ્ટોના ચહેરા પરથી બદલાશે નહીં અથવા છટકી જશે નહીં. જેમ જેમ ઇજિપ્તવાસીઓ મદિના પરત ફર્યા. ઉથમાને ઇબ્ન મસ્લામાહની સલાહ માંગી, ઇબ્ન મસ્લામાહે જવાબ આપ્યો કે ઇજિપ્તના અસંતુષ્ટોનો દ્વેષપૂર્ણ ઇરાદો છે. ઉથમાને તેને ઇજિપ્તવાસીઓને ફરીથી દૂર મોકલવાનું કહ્યું, જો કે ઇબ્ન મસ્લામાહે જવાબ આપ્યો કે તે એવી વસ્તુઓ નહીં કરે જે તેણે તેમને વચન આપ્યું હતું કે ખલીફા અમુક વસ્તુઓ કરવાનું બંધ કરશે, જેના કારણે ઉથમાને પ્રાર્થના કરવા માટે પ્રેરિત થયા. ત્યારબાદ તરત જ ઇજિપ્તવાસીઓએ તેમના ઘરને ઘેરી લીધું હતું. ઇજિપ્તવાસીઓએ ઇબ્ન મસ્લામાહનો સીધો સંપર્ક કર્યો અને તેમને એક પત્રની શોધ વિશે સલાહ આપી જેમાં ઉથમાને વિવિધ અધિકારીઓને ચાબુક મારવાનો આદેશ આપ્યો હતો. ઇબ્ન મસ્લામાહ અલી સાથે ઉથમાન સાથેના પ્રેક્ષકોમાં ગયા હતા, જ્યાં અલીએ આ આરોપ મૂક્યો હતો. ઉથમાને પત્રના તમામ જ્ઞાનનો ઇનકાર કર્યો હતો; ઇબ્ન મસ્લામાહ અને અલીએ તેને માન્યું અને નક્કી કર્યું કે તે મારવાન દ્વારા બનાવટી હોવું જોઈએ. અલીએ ઉથમાનને કહ્યું કે તેણે ઇજિપ્તવાસીઓની સુનાવણીમાં તેના અસ્વીકારનું પુનરાવર્તન કરવું જોઈએ. ઇજિપ્તવાસીઓ અંદર ગયા અને તેમની બધી ફરિયાદોનું પુનરાવર્તન કર્યું, અને ઉથમાને પત્રનો ઇનકાર કરવાનું પુનરાવર્તન કર્યું. ઇજિપ્તવાસીઓએ વિરોધ કર્યો હતો કે જો તે એટલો અસમર્થ હોય કે કોઈ વ્યક્તિ તેના અંગત લેખક, સીલ, ગુલામ અને ઊંટનો કબજો લઈને બનાવટી પત્રો બનાવી શકે, તો તેણે કોઈપણ રીતે ત્યાગ કરવો જોઈએ. ઉથમાને ભગવાને જે હોદ્દો સોંપ્યો હતો તેને છોડવાનો ઇનકાર કર્યો હતો અને ઇન્ટરવ્યૂ જોરદાર બની ગયો હતો. ઇબ્ન મસ્લામાહ અને અલી કોઈ પણ શારીરિક હિંસા થાય તે પહેલાં તેમને ઉથમાનની હાજરીમાંથી બહાર કાઢવામાં સફળ રહ્યા હતા, પરંતુ ખલીફાની હત્યા ન થાય ત્યાં સુધી ઉથમાનના ઘરની ઘેરાબંધી ચાલુ રહી હતી. ઉથમાનની હત્યા થયા પછી, ઇબ્ન મસ્લામાહ એ થોડા લોકોમાંના એક હતા જેમણે અલીને વફાદારી આપી ન હતી. બસરાના એક સંદેશવાહક ખલીફા તરીકે અલી પ્રત્યે વફાદારીની પ્રતિજ્ઞા અંગે ઉસામા ઇબ્ન ઝાયદ સાથે કેટલીક મુશ્કેલીઓ ઉશ્કેરી રહ્યા હતા, જેના કારણે અલીના કેટલાક સમર્થકો ઉસામા પર હુમલો કરવા માટે પ્રેરિત થયા હતા, અને ઇબ્ન મસ્લામાહ તેમની સુરક્ષા માટે કૂદી પડનારાઓમાંનો એક હતો. સુહયબ અર-રૂમી તાત્કાલિક પરિસ્થિતિને શાંત કરવામાં સફળ રહ્યા, પરંતુ અલી માટે અર્ધ-હૃદયપૂર્વકના સમર્થનના અહેવાલો તેમને અને તેમના વિરોધીઓ બંનેને પરત ફર્યા. સંઘર્ષના સમયગાળા દરમિયાન, સુબાયા ઇબ્ન હુસૈન અલ-થાલાબીએ રણમાં એક કૂવા દ્વારા સ્થાપિત તંબૂ જોયો. તેમને કહેવામાં આવ્યું હતું કે તે મુહમ્મદ ઇબ્ન મસ્લામાહનો હતો, જે ત્યાં સુધીમાં એક વૃદ્ધ માણસ હતો. સુબાયાએ ઇબ્ન મસ્લામાહને પૂછ્યું કે તે ત્યાં કેમ રહે છે. ઇબ્ન મસ્લામાહે જવાબ આપ્યો કે તેણે મદીના છોડી દીધું છે કારણ કે તે ખિલાફતની અંદર ગૃહ યુદ્ધ ટાળવા માંગે છે. મૃત્યુ મુહમ્મદ ઇબ્ન મસ્લામાહ મે/જૂન 663 અથવા એપ્રિલ/મે 666 માં લગભગ 75 વર્ષની વયે મદીનામાં મૃત્યુ પામ્યા હતા. ઇબ્ન સાદ દ્વારા અહેવાલ આપવામાં આવ્યો હતો કે, જોર્ડનના એક નાગરિક દ્વારા ઇબ્ન મસ્લામાની હત્યા કરવામાં આવી હતી, જેણે ગૃહ યુદ્ધ દરમિયાન ઇબ્ન મસ્લામાહની તટસ્થતા અને શાંતિવાદનો વિરોધ કર્યો હતો. મારવાન ઇબ્ન હાકમ, જે ઉથમાન અને મુઆવિયા પ્રથમના પિતરાઇ ભાઇ હતા, તેમની અંતિમવિધિની પ્રાર્થનાનું નેતૃત્વ કરે છે. અન્ય એક રેકોર્ડ અનુસાર, મુઆવિયાએ અંતિમ સંસ્કારની પ્રાર્થનાનું નેતૃત્વ કર્યું હતું. હદીસ અને વ્યક્તિગત લાક્ષણિકતા ઇબ્ન મસ્લામાહને શ્યામ ત્વચા અને ટાલવાળા માથા સાથે શારીરિક રીતે ઊંચા અને જાડા માણસ તરીકે વર્ણવવામાં આવ્યા હતા. ઇબ્ન મસ્લામાહ મોટાભાગે અશ્વદળના સૈનિક તરીકે લડ્યા હોવાથી, અલ-વાકીદી દ્વારા નોંધવામાં આવ્યું છે કે ઇબ્ન મસ્લામાહના ઘોડાનું નામ ધુ અલ-લિમ્મા હતું. એવું કહેવામાં આવે છે કે ઇબ્ન મસ્લામાહને મુહમ્મદ દ્વારા અબુ ઉબાયદા ઇબ્ન અલ-જર્રાહ, એક વરિષ્ઠ મુહાજિરુન સહાબા સાથે સમાન પાત્ર અને વલણ હોવાનું માનવામાં આવતું હતું. ઇબ્ન મસ્લામાહને થોડા શબ્દો ધરાવતા વ્યક્તિ તરીકે પણ ગણવામાં આવતા હતા અને જ્યારે યહૂદી સરદાર કા 'બ ઇબ્ન અશરફની હત્યા જેવા મુશ્કેલ કાર્યો આપવામાં આવતા ત્યારે તેમણે ક્યારેય ફરિયાદ કરી ન હતી. નાગેન્દ્ર કુમાર સિંહના જણાવ્યા અનુસાર, આ જ કારણ હતું કે ઉમર ઇબ્ન મસ્લામાહ પર ઉમર હેઠળ રાજ્યપાલોની દેખરેખ રાખવા માટે તેના અંગત એજન્ટ તરીકે વિશ્વાસ કરતો હતો. તેણે તેના બાળકોને મુહમ્મદના લશ્કરી અભિયાનો વિશે પૂછવા માટે પ્રોત્સાહિત કર્યા હતા. તેમણે કહ્યું કે તેઓ તે બધા વિશે જાતે જ જાણતા હતા, સિવાય કે તબુક, જેના વિશે તેમણે તેના સહભાગીઓ પાસેથી સીધા જ સાંભળ્યું હતું. તેમણે લાકડામાંથી એક તલવાર કોતરેલી અને તેને "ચિંતિત લોકોને ચેતવણી આપવા માટે" તેમના ઘરમાં લટકાવેલા બાઉલ પર મૂકી. મુહમ્મદે ઇબ્ન મસ્લામાહને તલવાર આપી હતી, અને કહ્યું હતું કે, "મૂર્તિપૂજકો જ્યારે લડે ત્યારે તેની સાથે લડો. જ્યારે તમે મુસ્લિમોને એકબીજાની સામે જોતા હો, ત્યારે તેને ઉહુદ પર લઈ જાઓ અને જ્યાં સુધી તે તૂટી ન જાય ત્યાં સુધી તેને મારો. પછી તમારા ઘરમાં ત્યાં સુધી બેસો જ્યાં સુધી તે સમાપ્ત ન થાય. જ્યારે ગૃહયુદ્ધ ફાટી નીકળ્યું, ત્યારે ઇબ્ન મસ્લામાહે મુહમ્મદ દ્વારા આપવામાં આવેલી તલવાર લીધી અને તેને તોડી નાખી. જ્યારે અબુ બક્રએ દાદીને મળેલા વારસાનો કાનૂની પ્રશ્ન ઉઠાવ્યો, ત્યારે ઇબ્ન મસ્લામાહે જુબાની આપી કે મુહમ્મદે તેણીને સંપત્તિનો છઠ્ઠો ભાગ ફાળવ્યો હતો. ઉમરના ખલીફા બન્યા પછી, ઉમરે એકવાર એક અજાત બાળકની માતા પર હુમલો કરીને તેની હત્યા કરવા માટે જરૂરી લોહીના પૈસા વિશે પૂછ્યું હતું. ઇબ્ન મસ્લામાહે જુબાની આપી હતી કે મુહંમદે બંને જાતિના "ઉચ્ચ ગુણવત્તાવાળા ગુલામ" ની કિંમત નક્કી કરી હતી. ખલીફા તરીકે ઉમરના શાસન દરમિયાન, ઇબ્ન મસ્લામાહ એક પાડોશી, અલ-દહાક ઇબ્ન ખલીફા સાથે વિવાદમાં સામેલ હતો, જે ઇબ્ન મસ્લામાની સંપત્તિમાંથી એક પ્રવાહને વાળવા માંગતો હતો. ઇબ્ન મસ્લમાએ પરવાનગી આપવાનો ઇનકાર કર્યો હતો, ત્યારે પણ દહાકે તેને યાદ અપાવ્યું હતું કે તે તેને નુકસાન પહોંચાડી શકશે નહીં અને તેને પાણી લેવાનો અમર્યાદિત અધિકાર હશે. દહાકે આ કેસ ઉમરને સોંપ્યો હતો અને ઇબ્ન મસ્લામાહે ખલીફાને પુનરાવર્તન કર્યું હતું કે તે તેની મંજૂરી નહીં આપે. અંતે, ઉમરે દહાકની તરફેણમાં ચુકાદો આપ્યો, અને દહાકની ઇચ્છા મુજબ પ્રવાહને વાળવામાં આવ્યો. ઇબ્ન મસ્લામાહને સાત જુદી જુદી સ્ત્રીઓ દ્વારા દસ પુત્રો અને છ પુત્રીઓ હતી. અવ્સના અબ્દુલ-અશલ કુળના ઉમ્મ અમ્ર બિંત સલમા. તેણીનો ભાઈ અલ-અકાબાહ ખાતે બીજી પ્રતિજ્ઞા વખતે હાજર હતો, અને તે મુહમ્મદને વફાદાર રહેનારી મહિલાઓમાંની એક હતી. અવ્સના ઝફર કુળના અબ્દુલરહમાન ઉમ્મ ઇસા ઉમ્મ અલ-હરિથ અમરા બિંત મસૂદ. તેણી અને તેણીની પુત્રી, તેમની માતા, બહેન અને ભત્રીજી સાથે, મદીનામાં પ્રથમ મહિલાઓમાંની એક હતી જેમણે મુહમ્મદને વફાદારી આપી હતી. કૈસ ઇબ્ન આયલન આદિજાતિની મુર્રા શાખાના અબ્દુલ્લા ઉમ્મ અહમદ કુતાયલા બિંત અલ-હુસૈન. કાયસ ઇબ્ન આયલન આદિજાતિની મુર્રા શાખાના સાદ જાફર ઉમ્મ ઝાયદ ઝહરા બિંત અમ્માર. ઉમર કલ્બ આદિજાતિના અટબા કુળના પત્નીઓ છે. અનસ અમરા અન્ય ઉપપત્ની કૈસ ઝાયદ મુહમ્મદને ઉપપત્ની બનાવે છે. મહમુદ હાફસા પણ જુઓ સહાબાની મુહમ્મદની લડાઇઓની યાદીનો સુન્ની દૃષ્ટિકોણ સંદર્ભો પયગંબરના 6 ઠ્ઠી સદીના જન્મના સાથીઓ 660ના દાયકામાં મૃત્યુ અનિશ્ચિત જન્મ વર્ષ અનિશ્ચિત મૃત્યુ વર્ષ અંસાર (ઇસ્લામ)