Sociality
સામાજિકતા એ છે કે પ્રાણીઓની વસ્તીમાં વ્યક્તિઓ સામાજિક જૂથોમાં જોડાય છે અને સહકારી મંડળીઓ બનાવે છે. સામાજિકતા એ ઉત્ક્રાંતિના દબાણ સામે અસ્તિત્વ ટકાવી રાખવાની પ્રતિક્રિયા છે. ઉદાહરણ તરીકે, જ્યારે માતા ભમરી માળામાં તેના લાર્વાની નજીક રહે છે, ત્યારે પરોપજીવીઓ લાર્વાને ખાય તેવી શક્યતા ઓછી હોય છે. જીવવિજ્ઞાનીઓને શંકા છે કે પરોપજીવીઓ અને અન્ય શિકારીઓના દબાણથી વેસ્પિડે પરિવારના ભમરીઓમાં આ વર્તણૂક પસંદ કરવામાં આવી છે. આ ભમરીનું વર્તન પ્રાણી સમાજની સૌથી મૂળભૂત લાક્ષણિકતાનો પુરાવો આપે છેઃ માતાપિતાનું રોકાણ. માતાપિતાનું રોકાણ એ કોઈના સંતાનને લાભ પહોંચાડવા માટે સંસાધનો (સમય, ઊર્જા, સામાજિક મૂડી) નો કોઈપણ ખર્ચ છે. માતાપિતાનું રોકાણ ભવિષ્યના પ્રજનનમાં રોકાણ કરવાની અને સંબંધીઓને (અન્ય સંતાનો સહિત) સહાય કરવાની માતાપિતાની ક્ષમતાને ઘટાડે છે. એક પ્રાણી જે તેના નાના બાળકોની સંભાળ રાખે છે પરંતુ અન્ય કોઈ સામાજિક લાક્ષણિકતાઓ દર્શાવતું નથી તે સબસોશિયલ કહેવાય છે. જે પ્રાણી ઉચ્ચ સ્તરની સામાજિકતા દર્શાવે છે તેને સામાજિક પ્રાણી કહેવામાં આવે છે. સમાજશાસ્ત્રીઓ દ્વારા માન્યતા પ્રાપ્ત સામાજિકતાનું સર્વોચ્ચ સ્તર સામાજિકતા છે. યુસોશલ ટેક્સોન એ છે જે ઓવરલેપિંગ પુખ્ત પેઢીઓ, શ્રમનું પ્રજનન વિભાજન, યુવાનની સહકારી સંભાળ અને-સૌથી વધુ શુદ્ધ કિસ્સાઓમાં-જૈવિક જાતિ પ્રણાલી દર્શાવે છે. પૂર્વસામાજિકતા જગુઆર જેવા એકલા પ્રાણીઓ પ્રેમપ્રસંગ અને સમાગમ સિવાય સાંકળતા નથી. જો કોઈ પ્રાણી વર્ગીકરણ પ્રણય સંબંધ અને સમાગમની બહાર સામાજિકતાની માત્રા દર્શાવે છે, પરંતુ તેમાં સામાજિકતાની કોઈ પણ લાક્ષણિકતાઓનો અભાવ હોય, તો તેને પૂર્વસામાજિક કહેવામાં આવે છે. યુસોશલ પ્રજાતિઓ કરતાં પૂર્વસામાજિક પ્રજાતિઓ વધુ સામાન્ય હોવા છતાં, યુસોશલ પ્રજાતિઓ અપ્રમાણસર રીતે મોટી વસ્તી ધરાવે છે. કીટવિજ્ઞાની ચાર્લ્સ ડી. મિશેનેરે 1969માં પૂર્વસામાજિકતા માટે વર્ગીકરણ પ્રણાલી પ્રકાશિત કરી હતી, જે સુઝેન બત્રાના અગાઉના કાર્ય (જેમણે 1966માં સામાજિક અને અર્ધસામાજિક શબ્દોની રચના કરી હતી) પર આધારિત હતી. મિશેનેરે મધમાખીઓના અભ્યાસમાં આ શબ્દોનો ઉપયોગ કર્યો હતો, પરંતુ વધારાના વર્ગીકરણની જરૂરિયાત પણ જોઈ હતીઃ પેટા-સામાજિક, સાંપ્રદાયિક અને અર્ધ-સામાજિક. આ શબ્દોના તેમના ઉપયોગમાં, તેમણે જંતુઓથી આગળ સામાન્યીકરણ કર્યું ન હતું. ઇ. ઓ. વિલ્સને બાદમાં બત્રાની અર્ધસામાજિકની વ્યાખ્યાને સુધારી હતી. પ્રાણી સામ્રાજ્યમાં સબસોશિયાલિટી સબસોશિયાલિટી સામાન્ય છે. સબસોશલ ટેક્સામાં, માતાપિતા થોડા સમય માટે તેમના બાળકોની સંભાળ રાખે છે. જો સંભાળનો સમયગાળો ખૂબ જ ટૂંકો હોય તો પણ, પ્રાણીને હજુ પણ સબસોશલ તરીકે વર્ણવવામાં આવે છે. જો પુખ્ત પ્રાણીઓ અન્ય પુખ્ત વયના લોકો સાથે જોડાય છે, તો તેમને સબસોશલ કહેવામાં આવતા નથી, પરંતુ તેમના સામાજિક વર્તણૂકો અનુસાર અન્ય કેટલાક વર્ગીકરણમાં સ્થાન આપવામાં આવે છે. જો પ્રસંગોપાત અન્ય પુખ્ત વયના લોકો સાથે જોડાવું અથવા માળો બાંધવો એ ટેક્સોનનું સૌથી સામાજિક વર્તન છે, તો તે વસ્તીના સભ્યો એકાંત પરંતુ સામાજિક હોવાનું કહેવાય છે. વ્યાખ્યાઓ અને પેટા-સમાજની જાતોના વધુ પેટા-વર્ગો માટે વિલ્સન (1971) જુઓ. ચો એન્ડ ક્રેસ્પી (1997) અને કોસ્ટા (2006) વાંચી શકાય તેવી ઝાંખી આપે છે. પાંખવાળા જંતુઓમાં સબસોશિયાલિટી વ્યાપકપણે વહેંચાયેલી છે, અને ઘણી વખત સ્વતંત્ર રીતે વિકસિત થઈ છે. જંતુ જૂથો કે જેમાં ઓછામાં ઓછી કેટલીક પેટા-સામાજિક પ્રજાતિઓ હોય છે તે નિયોપ્ટેરાના જાતિજન્ય વૃક્ષ પર બોલ્ડફેસમાં દર્શાવવામાં આવ્યા છે (નોંધ કરો કે ઘણા બિન-સામાજિક જૂથોને અવગણવામાં આવ્યા છે): એકલા પરંતુ સામાજિક એકલા-પરંતુ-સામાજિક પ્રાણીઓ અલગથી ઘાસચારો કરે છે, પરંતુ કેટલીક વ્યક્તિઓ એક જ સ્થાને સૂઈ જાય છે અથવા માળાઓ વહેંચે છે. સ્ત્રીઓની ઘરગથ્થુ શ્રેણીઓ સામાન્ય રીતે ઓવરલેપ થાય છે, જ્યારે પુરુષોની નહીં. નર સામાન્ય રીતે અન્ય નર સાથે સાંકળતા નથી, અને નર સંતાનને સામાન્ય રીતે પરિપક્વતા પર બહાર કાઢવામાં આવે છે. જો કે, ઉદાહરણ તરીકે, કેસોવરીમાં આ વિપરીત છે. વાંદરાઓમાં, સામાજિક સંગઠનનું આ સ્વરૂપ નિશાચર સ્ટ્રેપસિરાઇન પ્રજાતિઓ અને ટાર્સિયર્સમાં સૌથી સામાન્ય છે. એકલ-પરંતુ-સામાજિક પ્રજાતિઓમાં માઉસ લેમર્સ, લોરિસીસ અને ઓરંગુટનનો સમાવેશ થાય છે. કેટલાક વ્યક્તિગત કેટેસિયનો એકાંત પરંતુ સામાજિક વર્તન અપનાવે છે, એટલે કે, તેઓ તેમની પોતાની પ્રજાતિથી અલગ રહે છે પરંતુ મનુષ્યો સાથે ક્રિયાપ્રતિક્રિયા કરે છે. આ વર્તન બોટલનોઝ ડોલ્ફિન, સામાન્ય ડોલ્ફિન, પટ્ટાવાળી ડોલ્ફિન, બેલુગા, રિસોની ડોલ્ફિન અને ઓર્કા સહિતની પ્રજાતિઓમાં જોવા મળ્યું છે. નોંધપાત્ર વ્યક્તિઓમાં પેલોરસ જેક (1888-1912), ટિઓ (1994-1995) અને ફૂગ (1983-2020) નો સમાવેશ થાય છે. 2008 અને 2019 વચ્ચે ઓછામાં ઓછી 32 એકાંત-સંબંધિત ડોલ્ફિન નોંધવામાં આવી હતી. પરોપજીવી સમાજશાસ્ત્રીઓ સાંપ્રદાયિક, અર્ધસામાજિક અને અર્ધસામાજિક પ્રાણીઓને મેટા-ક્લાસમાં મૂકે છેઃ પરોપજીવી. પરોપજીવી વર્ગની બે સમાનતાઓ એ છે કે માતાપિતાના રોકાણનું પ્રદર્શન અને એક જ સહકારી નિવાસસ્થાનમાં સામાજિકીકરણ. કોમી, અર્ધસામાજિક અને અર્ધસામાજિક જૂથો કેટલીક રીતે અલગ પડે છે. કોમી જૂથમાં, પુખ્ત વયના લોકો એક માળામાં રહે છે, પરંતુ તેઓ દરેક પોતાના નાના બાળકોની સંભાળ રાખે છે. અર્ધસામાજિક પ્રાણીઓ સાથે રહે છે, પરંતુ તેઓ સંતાનની સંભાળની જવાબદારીઓ પણ વહેંચે છે. (આ કેટલાક હાઇમેનોપ્ટેરા અને સ્પાઈડર ટેક્સામાં તેમજ કેટલાક અન્ય અપૃષ્ઠવંશી પ્રાણીઓમાં જોવા મળ્યું છે.) અર્ધસામાજિક વસ્તીમાં સાંપ્રદાયિક અને અર્ધસામાજિક વસ્તીની લાક્ષણિકતાઓ હોય છે, પરંતુ તેમની પાસે જૈવિક જાતિ વ્યવસ્થા પણ હોય છે જે વ્યક્તિ પ્રજનન કરી શકે છે કે નહીં તે અનુસાર શ્રમનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. પરોપજીવી સમાજની બહાર સામાજિક સમાજ છે. યુસોશલ જંતુ સમાજોમાં અર્ધસામાજિક સમાજની તમામ લાક્ષણિકતાઓ હોય છે, સિવાય કે પુખ્ત વયના લોકો એકસાથે રહે છે અને યુવાનની સંભાળમાં ભાગ લે છે. આનો અર્થ એ છે કે એક કરતાં વધુ પુખ્ત પેઢી એક જ સમયે જીવંત છે, અને જૂની પેઢીઓ પણ નવા સંતાનની સંભાળ રાખે છે. સામાજિક સમાજોમાં પુખ્ત પેઢીઓ, યુવાનોની સહકારી સંભાળ અને પ્રજનન શ્રમની વહેંચણીનો સમાવેશ થાય છે. જ્યારે કોઈ પ્રજાતિમાં સજીવો જાતિ માટે વિશિષ્ટ ભૌતિક લાક્ષણિકતાઓ સાથે જન્મે છે જે તેમના સમગ્ર જીવન દરમિયાન ક્યારેય બદલાતી નથી, ત્યારે આ સામાજિકતાના ઉચ્ચતમ સ્વીકૃત સ્તરનું ઉદાહરણ છે. યુસોશિયાલિટી જંતુઓના વિવિધ ક્રમમાં વિકસિત થઈ છે. યુસોશિયાલિટીના સામાન્ય ઉદાહરણો હાયમેનોપ્ટેરા (કીડીઓ, મધમાખીઓ, સોફ્લાય અને ભમરીઓ) અને બ્લેટોડિયા (ઇન્ફ્રાઓર્ડર આઇસોપ્ટેરા, ઉધઈ) માંથી છે, પરંતુ કેટલાક કોલિયોપ્ટેરા (જેમ કે ભમરો ઓસ્ટ્રોપ્લેટિપસ ઇનકમ્પર્ટસ), હેમિપ્ટેરા (પેમ્ફિગસ સ્પાયરોથેસી જેવી ભૂલો), અને થિસાનોપ્ટેરા (થ્રીપ્સ) ને યુસોશિયલ તરીકે વર્ણવવામાં આવે છે. યુસોશલ પ્રજાતિઓ કે જેમાં મોર્ફોલોજિકલ જાતિ ભેદના આ માપદંડનો અભાવ હોય છે તે પ્રાથમિક રીતે યુસોશલ હોવાનું કહેવાય છે. પ્રારંભિક યુસોશલ સસ્તન પ્રાણીઓના બે સંભવિત ઉદાહરણો નગ્ન છછુંદર-ઉંદર અને ડામરાલેન્ડ છછુંદર-ઉંદર (અનુક્રમે હેટેરોસેફાલસ ગ્લેબર અને ફુકોમીસ ડેમેરેન્સિસ) છે. બંને પ્રજાતિઓ દ્વિગુણિત અને અત્યંત સંવર્ધિત છે, અને તેઓ તેમના ભાઈ-બહેનો અને સંબંધીઓના ઉછેરમાં મદદ કરે છે, જે તમામ એક જ પ્રજનન રાણીમાંથી જન્મે છે; તેઓ સામાન્ય રીતે કઠોર અથવા મર્યાદિત વાતાવરણમાં રહે છે. 2008માં ઓ 'રેઈન અને ફોક્સ દ્વારા હાથ ધરાયેલા એક અભ્યાસમાં સૂચવવામાં આવ્યું છે કે, નિયમિત રીતે આંતરપ્રજનન ટાળવાને કારણે, છછુંદર ઉંદરો કેટલીકવાર વધુ પ્રજનન કરે છે અને જ્યારે સંસાધનો પૂરતા હોય ત્યારે નવી વસાહતો સ્થાપિત કરે છે. પ્રતિબંધિત વિસ્તારમાં જૂથોમાં રહેતા કેટલાક ક્રસ્ટેશિયન્સમાં સામાજિકતા ઊભી થઈ છે. સિનાલ્ફિયસ રીગલિસ એ ઝીંગાને છીનવી રહ્યા છે જે કિલ્લાના સંરક્ષણ પર આધાર રાખે છે. તેઓ ઉષ્ણકટિબંધીય ખડકો અને જળચરોની વચ્ચે નજીકથી સંબંધિત વ્યક્તિઓના જૂથોમાં રહે છે. દરેક જૂથમાં એક પ્રજનન કરતી માદા હોય છે; તેણીને મોટી સંખ્યામાં પુરુષ બચાવકર્તાઓ દ્વારા સુરક્ષિત કરવામાં આવે છે જેઓ મોટા ત્વરિત પંજાઓથી સજ્જ હોય છે. અન્ય સામાજિક સમાજોની જેમ, કોલોનીના સભ્યો માટે એક જ સહિયારી રહેવાની જગ્યા છે, અને બિન-પ્રજનન સભ્યો તેનો બચાવ કરવા માટે કાર્ય કરે છે. હ્યુમન યુસોશ્યાલિટી ઇ. ઓ. વિલ્સન અને બર્ટ હોલ્ડોબલરે 2005માં વિવાદાસ્પદ દાવો કર્યો હતો કે મનુષ્યો એક યુસોશ્યલ પ્રજાતિ તરીકે ગણવા માટે પૂરતી સામાજિકતા દર્શાવે છે, અને તેનાથી તેઓ ઇકોલોજીકલ હરીફો પર અદભૂત ઇકોલોજીકલ સફળતા અને પ્રભુત્વનો આનંદ માણી શકે છે. આ પણ જુઓ સંદર્ભો વર્તણૂકીય ઇકોલોજી નીતિશાસ્ત્ર સમાજ જીવવિજ્ઞાન