Academic study of new religious movements
નવી ધાર્મિક ચળવળના શૈક્ષણિક અભ્યાસને નવા ધર્મ અભ્યાસ (એન. આર. એસ.) તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. આ અભ્યાસ માનવશાસ્ત્ર, મનોચિકિત્સા, ઇતિહાસ, મનોવિજ્ઞાન, સમાજશાસ્ત્ર, ધાર્મિક અભ્યાસો અને ધર્મશાસ્ત્રની શાખાઓમાંથી લેવામાં આવે છે. ઇલીન બાર્કરે નોંધ્યું હતું કે નવી ધાર્મિક ચળવળો (એન. આર. એમ.) પર માહિતીના પાંચ સ્રોતો છેઃ આવા જૂથો દ્વારા પ્રદાન કરવામાં આવેલી માહિતી, જે ભૂતપૂર્વ સભ્યો તેમજ સભ્યોના મિત્રો અને સંબંધીઓ દ્વારા પ્રદાન કરવામાં આવે છે, સંસ્થાઓ કે જે એન. આર. એમ., મુખ્ય પ્રવાહના માધ્યમો અને આવી ઘટનાઓનો અભ્યાસ કરતા વિદ્વાનો વિશે માહિતી એકત્રિત કરે છે. નવા ધર્મોનો અભ્યાસ તેની પદ્ધતિને બદલે તેના રસના વિષય દ્વારા એકીકૃત થાય છે, અને તેથી તે પ્રકૃતિમાં આંતરશાખાકીય છે. નવા ધર્મો પર વિદ્વતાપૂર્ણ સાહિત્યનો એક મોટો ભાગ પ્રકાશિત કરવામાં આવ્યો છે, જેમાંથી મોટાભાગના સામાજિક વૈજ્ઞાનિકો દ્વારા તૈયાર કરવામાં આવ્યા છે. એનઆરએસ જે શાખાઓનો ઉપયોગ કરે છે તેમાં માનવશાસ્ત્ર, ઇતિહાસ, મનોવિજ્ઞાન, ધાર્મિક અભ્યાસ અને સમાજશાસ્ત્રનો સમાવેશ થાય છે. આ અભિગમોમાંથી, સમાજશાસ્ત્રએ આ ક્ષેત્રના વિકાસમાં ખાસ કરીને અગ્રણી ભૂમિકા ભજવી હતી, પરિણામે તે શરૂઆતમાં મોટાભાગે સમાજશાસ્ત્રીય પ્રશ્નોની સાંકડી શ્રેણી સુધી મર્યાદિત હતું. આ પછીની શિષ્યવૃત્તિમાં પરિવર્તન આવ્યું, જેણે નવા ધર્મોના અભ્યાસ માટે વધુ મુખ્ય પ્રવાહના ધર્મોની તપાસ કરવા માટે શરૂઆતમાં વિકસાવવામાં આવેલા સિદ્ધાંતો અને પદ્ધતિઓને લાગુ કરવાનું શરૂ કર્યું. મોટાભાગના સંશોધન તે નવા ધર્મો તરફ નિર્દેશિત કરવામાં આવ્યા છે જેણે જાહેર વિવાદનો મોટો સોદો આકર્ષ્યો છે; ઓછા વિવાદાસ્પદ NRM ઓછા વિદ્વતાપૂર્ણ સંશોધનનો વિષય હોવાનું વલણ ધરાવે છે. એવું પણ નોંધવામાં આવ્યું છે કે નવા ધર્મોના વિદ્વાનો ઘણીવાર અમુક હિલચાલોનું સંશોધન કરવાનું ટાળે છે જેનો અભ્યાસ અન્ય પશ્ચાદભૂના વિદ્વાનો દ્વારા કરવામાં આવે છે; નારીવાદી આધ્યાત્મિકતા ચળવળની સામાન્ય રીતે મહિલા અભ્યાસના વિદ્વાનો દ્વારા, આફ્રિકન-અમેરિકન નવા ધર્મોની આફ્રિકન અભ્યાસના વિદ્વાનો દ્વારા અને મૂળ અમેરિકન અભ્યાસના વિદ્વાનો દ્વારા મૂળ અમેરિકન નવા ધર્મોની તપાસ કરવામાં આવે છે. ઐતિહાસિક વિકાસ જાપાનમાં, નવા ધર્મોનો શૈક્ષણિક અભ્યાસ બીજા વિશ્વ યુદ્ધ પછીના વર્ષોમાં દેખાયો. 1960 ના દાયકામાં, અમેરિકન સમાજશાસ્ત્રી જ્હોન લોફલેન્ડ યુનિફિકેશન ચર્ચના મિશનરી યંગ ઓન કિમ અને કેલિફોર્નિયામાં અમેરિકન ચર્ચના સભ્યોના એક નાના જૂથ સાથે રહેતા હતા અને તેમની માન્યતાઓને પ્રોત્સાહન આપવા અને નવા સભ્યો મેળવવાના પ્રયાસમાં તેમની પ્રવૃત્તિઓનો અભ્યાસ કર્યો હતો. લોફલેન્ડે નોંધ્યું હતું કે તેમના મોટાભાગના પ્રયાસો બિનઅસરકારક હતા અને તેમાં જોડાનારા મોટાભાગના લોકોએ અન્ય સભ્યો સાથેના વ્યક્તિગત સંબંધો, ઘણીવાર પારિવારિક સંબંધોને કારણે આમ કર્યું હતું. લોફલેન્ડે તેમના તારણો 1964માં "ધ વર્લ્ડ સેવર્સઃ એ ફિલ્ડ સ્ટડી ઓફ કલ્ટ પ્રોસેસીસ" નામના ડોક્ટરલ થીસીસ તરીકે પ્રકાશિત કર્યા હતા અને 1966માં પ્રેન્ટિસ-હોલ દ્વારા ડૂમ્સડે કલ્ટઃ એ સ્ટડી ઓફ કન્વર્ઝન, પ્રોસેલીટાઇઝેશન એન્ડ મેન્ટેનન્સ ઓફ ફેઇથ તરીકે પુસ્તક સ્વરૂપમાં પ્રકાશિત કર્યા હતા. તે ધાર્મિક પરિવર્તનની પ્રક્રિયાના સૌથી મહત્વપૂર્ણ અને વ્યાપક રીતે ટાંકવામાં આવેલા અભ્યાસોમાંનો એક માનવામાં આવે છે, તેમજ નવી ધાર્મિક ચળવળના પ્રથમ સમાજશાસ્ત્રીય અભ્યાસોમાંનો એક છે. પશ્ચિમી રાષ્ટ્રોમાં 1970ના દાયકામાં નવા ધર્મોનો અભ્યાસ એક અલગ ક્ષેત્ર બની ગયો હતો; આ પહેલાં, નવા ધર્મોની વિવિધ દ્રષ્ટિકોણોથી તપાસ કરવામાં આવી હતી, ઉદાહરણ તરીકે પેન્ટેકોસ્ટાલિઝમ ચર્ચ ઇતિહાસકારો દ્વારા અને માનવશાસ્ત્રીઓ દ્વારા કાર્ગો સંપ્રદાયોનો અભ્યાસ કરવામાં આવ્યો હતો. નવા ધર્મોનો આ પશ્ચિમી શૈક્ષણિક અભ્યાસ 1970ના દાયકા દરમિયાન વિવિધ એન. આર. એમ. ના ઉદભવ અંગે લોકોની વધતી ચિંતાઓના જવાબમાં ઉભરી આવ્યો હતો. તે દાયકાના ઉત્તરાર્ધ સુધીમાં, અમેરિકન એકેડેમી ઓફ રિલિજન, સોસાયટી ફોર ધ સાયન્ટિફિક સ્ટડી ઓફ રિલિજન અને એસોસિએશન ફોર ધ સોશિયોલોજી ઓફ રિલિજનની વાર્ષિક પરિષદોમાં નવા ધર્મો પરના કાગળોની સંખ્યા વધી રહી હતી. આ ચળવળો સામાજિક જોખમો હોવાની જાહેર ધારણાને કારણે નવા ધર્મોના વિદ્વતાપૂર્ણ અભ્યાસને જે રીતે પ્રાધાન્ય મળ્યું તે 2001માં 11 સપ્ટેમ્બરના હુમલા પછી પશ્ચિમી દેશોમાં ઇસ્લામિક અભ્યાસમાં જે રીતે વધારો થયો તેની સાથે સમાનતા ધરાવે છે. નવા ધર્મોના અભ્યાસને 1990ના દાયકામાં પશ્ચિમી ધાર્મિક અભ્યાસ સંસ્થા દ્વારા જ સંપૂર્ણ રીતે અપનાવવામાં આવ્યો હતો. 1988માં, ચેરિટી ઇન્ફાર્મ (ઇન્ફર્મેશન નેટવર્ક ફોકસ ઓન રિલિજિયસ મૂવમેન્ટ્સ) ની સ્થાપના બાર્કર દ્વારા કરવામાં આવી હતી, જેઓ તે સમયે લંડન સ્કૂલ ઓફ ઇકોનોમિક્સમાં સમાજશાસ્ત્રના પ્રોફેસર હતા. આ સંસ્થાને યુકે હોમ ઓફિસ અને બ્રિટિશ સ્થાપિત ચર્ચો દ્વારા ટેકો આપવામાં આવ્યો હતો અને તે નવા ધર્મો વિશે સંશોધન કરવા અને સચોટ માહિતીનો પ્રસાર કરવા માટે રચવામાં આવી હતી. બાર્કરે "પશ્ચિમમાં [NRMs] ની હાલની લહેરની પ્રકૃતિ અને લાક્ષણિકતાઓ વિશેની અજ્ઞાનતાને કારણે બિનજરૂરી વેદનાઓનો મોટો સોદો થયો છે" તેવી તેમની ખાતરીને કારણે INFORM ની સ્થાપના કરી હતી. 1988માં પણ, ઇટાલિયન વિદ્વાન માસ્સિમો ઇન્ટ્રોવિગ્નેએ તુરિનમાં સીઇએસએનયુઆર (નવા ધર્મો પર અભ્યાસ કેન્દ્ર) ની સ્થાપના કરી; તે યુરોપ અને ઉત્તર અમેરિકા બંનેમાં એનઆરએમનો અભ્યાસ કરતા વિદ્વાનોને એકસાથે લાવ્યા. યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં, સીઇએસએનયુઆરએ કેલિફોર્નિયાના સાન્ટા બાર્બરામાં ઇન્સ્ટિટ્યૂટ ફોર ધ સ્ટડી ઓફ અમેરિકન રિલિજન દ્વારા પ્રતિનિધિત્વ મેળવ્યું હતું, જેનું નિર્દેશન જે. ગોર્ડન મેલ્ટન દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું. નવા ધર્મના વિદ્વાનો ઘણીવાર રાજકીય વાતાવરણમાં કામ કરે છે કારણ કે તેમના સંશોધનને એન. આર. એમ. સંબંધિત કાનૂની સંક્ષિપ્ત અને ન્યાયિક નિર્ણયોમાં ટાંકવામાં આવે છે. બાર્કરના મતે, એન. આર. એમ. ના સંદર્ભમાં લોકો જે સમસ્યાઓનો અનુભવ કરે છે તેનો સામનો કરવા માટે એન. આર. એમ. ના શૈક્ષણિક સંશોધનનો વ્યવહારુ ઉપયોગ થાય છે. ઉદાહરણ તરીકે, તે કોઈ ચોક્કસ ધાર્મિક ચળવળ વિશે સચોટ માહિતી પ્રદાન કરી શકે છે જે જૂથ પ્રત્યે વ્યક્તિની પ્રતિક્રિયાઓને માર્ગદર્શન આપવામાં મદદ કરી શકે છે; "પરિસ્થિતિની જટિલતા વિશેની જાગૃતિ લોકોને તાત્કાલિક ક્રિયાઓ ટાળવામાં મદદ કરી શકે છે જેનો પાછળથી પસ્તાવો થયો હોત". સહાનુભૂતિ ધરાવતા વિદ્વાનોના જૂથો પર આરોપ મૂકવામાં આવ્યો છે કે તેઓ એન. આર. એમ. જે કહે છે તેના પર બિનમહત્વપૂર્ણ રીતે વિશ્વાસ કરે છે, એન. આર. એમ. ના સમર્થક છે અથવા ભૂતપૂર્વ સભ્યો દ્વારા ઉઠાવવામાં આવેલા મુદ્દાઓની અવગણના કરે છે. કેટલીકવાર "સંપ્રદાય સમર્થક" શબ્દનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે. "સંપ્રદાય યુદ્ધો" શબ્દનો ઉપયોગ 1980,1990 અને 2000ના દાયકાની શરૂઆતમાં વિવાદોને વર્ણવવા માટે કરવામાં આવ્યો છે, જ્યારે એન. આર. એમ. ના જુદા જુદા મંતવ્યો ધરાવતા વિદ્વાનોએ મુકદ્દમા સહિત એકબીજાનો સામનો કર્યો હતો. 2000 ના દાયકાના અંત સુધીમાં, સંઘર્ષ ઓછો થવા લાગ્યો હતો. આ યાદીમાં નોંધપાત્ર સંશોધકોનો સમાવેશ એ ધારે છે કે જરૂરી તાલીમ તેમજ વાસ્તવમાં સંપ્રદાય અને/અથવા નવી ધાર્મિક ચળવળો (સંશોધન સમુદાયમાં સામાન્ય સ્વીકૃત પદ્ધતિસરના ધોરણોનો ઉપયોગ કરીને) પર ઓછામાં ઓછો એક સંશોધન અભ્યાસ હાથ ધરવો, જે પીઅર-રીવ્યૂ જર્નલ અથવા શૈક્ષણિક પુસ્તકમાં પ્રકાશિત થાય છે. સંદર્ભ સ્ત્રોતોએ વધુ વાંચન ટાંક્યું સંશોધકો વ્યવસાય દ્વારા લોકોની સૂચિ ધાર્મિક અભ્યાસ નવા ધાર્મિક ચળવળો અને સંપ્રદાયોના સંશોધકો