The Maid and the Palmer
"ધ મેઇડ એન્ડ ધ પાલ્મર" (વૈકલ્પિક આવૃત્તિઓ "ધ મેઇડ ઓફ કોલ્ડિંગહામ" અને "ધ વેલ બિલો ધ વેલી" તરીકે ઓળખાય છે; પર્સી "લિલુમવમ" માં મૂળ શીર્ષક) (રૌડ 2335, ચાઇલ્ડ બલ્લાડ 21) એ અલૌકિક/ધાર્મિક અર્થો સાથે અંગ્રેજી ભાષાનું મધ્યયુગીન હત્યાનું લોકગીત છે. તેના શ્યામ અને દુષ્ટ ગીતોને કારણે (હત્યા સૂચવે છે અને, કેટલીક આવૃત્તિઓમાં, વ્યભિચાર), આ ગીતને ઘણીવાર લોક ગાયકો દ્વારા ટાળવામાં આવતું હતું. અંગ્રેજીમાં ચાઈલ્ડનું મુખ્ય લખાણ થોમસ પર્સી દ્વારા સંકલિત સત્તરમી સદીના લોકગીત સંગ્રહમાંથી આવે છે, જે સર વોલ્ટર સ્કોટ દ્વારા યાદ કરાયેલ ઓગણીસમી સદીના ટુકડા દ્વારા પૂરક છે, જો કે ચાઈલ્ડ અને પછીના વિદ્વાનો બંને સહમત થાય છે કે લોકગીતની અંગ્રેજી ભાષાની આવૃત્તિ (ઓ) અગાઉના ખંડીય મૂળ અથવા "મેગડેલીન લોકગીત" પરથી ઉતરી આવી છે જે મેરી મેગડેલીન સાથે સંકળાયેલી મધ્યયુગીન દંતકથા પર આધારિત છે, જેમાં તેની વાર્તા જ્હોનની ગોસ્પેલમાં કૂવામાં સમરિટાન મહિલાની સાથે જોડાયેલી છે. ઓગણીસમી સદીના પ્રારંભિક વર્ષોમાં આ લોકગીત સ્કોટલેન્ડમાં મૌખિક પરંપરામાં હાજર હતું, પરંતુ ત્યારબાદ તે ત્યાં ખોવાઈ ગયું હતું, જો કે (લોકગીત વિદ્વાનોને આશ્ચર્યચકિત કરવા માટે) ત્યારથી આયર્લેન્ડમાં, ખાસ કરીને આઇરિશ પ્રવાસી સમુદાયમાં, લગભગ 150 વર્ષના અંતરાલ સાથે આવૃત્તિઓ પુનઃપ્રાપ્ત કરવામાં આવી છે. લોકગીતનો એક નાનો ટુકડો પણ યુ. એસ. માં મળી આવ્યો હોવાનો દાવો કરવામાં આવ્યો છે, પરંતુ આ રેકોર્ડની સત્યતા વિવાદિત છે. બાળ શીર્ષકનું "પામર", જેમ કે પર્સી એમએસ સંસ્કરણનો સમાવેશ થાય છે, તે સામાન્ય રીતે પશ્ચિમ યુરોપના એક યાત્રાળુને સંદર્ભિત કરે છે, જેમણે પેલેસ્ટાઇનના પવિત્ર સ્થળોની મુલાકાત લીધી હતી અને જે, પવિત્ર ભૂમિની તેમની મુલાકાતની નિશાની તરીકે, તાડપત્ર અથવા તાડપત્રને ક્રોસમાં જોડી દીધું હતું (પાલ્મર (યાત્રાળુ) નો સંદર્ભ લો). લોકગીતમાં પામર, એક પવિત્ર માણસ તરીકે, મેગ્દાલીન પાત્ર/નાયકના ભૂતકાળને જોવાની ક્ષમતા ધરાવે છે જેમાં તેણીએ અસંખ્ય બાળકોને જન્મ આપ્યો છે અને દફનાવી દીધા છે (પર્સી એમએસ સંસ્કરણમાં નવ) અને સાત વર્ષની તપશ્ચર્યાના સમૂહના રૂપમાં, જેના પછી તેણીને તેના પાપોમાંથી મુક્ત કરવામાં આવશે; ખંડીય સંસ્કરણોમાં, અને આયર્લેન્ડમાં એકત્રિત કરવામાં આવેલા એક પ્રકારમાં, પામર હકીકતમાં ઈસુ છે. સારાંશ એક પાલ્મર (યાત્રાળુ) કૂવામાં નહાતી નોકરાણી પાસેથી કપ માંગે છે, જેથી તે તેમાંથી પી શકે. તેણી કહે છે કે તેણી પાસે કંઈ નથી. તે કહે છે કે જો તેનો પ્રેમી આવ્યો હોત તો તેણે કર્યું હોત. તેણી શપથ લે છે કે તેણીનો ક્યારેય કોઈ પ્રેમી નથી રહ્યો. તે કહે છે કે તેણીએ નવ બાળકોને જન્મ આપ્યો છે (અથવા વિવિધ આવૃત્તિઓમાં, અન્ય સંખ્યાઓ જેમ કે સાત કે પાંચ) અને તેણીને કહે છે કે તેણીએ મૃતદેહોને ક્યાં દફનાવ્યા હતા. તે તેની પાસેથી થોડી તપસ્યા માંગે છે. તે તેણીને કહે છે કે તેણી સાત વર્ષ માટે પગથિયા બની જશે, સાત વર્ષ માટે ઘંટડી વગાડશે અને સાત વર્ષ નરકમાં પસાર કરશે. કેટલાક સ્વરૂપોમાં, બાળકોનો અનાચારથી ગર્ભ ધારણ કરવામાં આવ્યો હતો. કોમેન્ટરી આ લોકગીતમાં કૂવામાં સામરી સ્ત્રી અને મેરી મગ્દાલીનની બાઈબલની વાર્તાઓના વિષયોને જોડવામાં આવ્યા છે. કેટલાક વિદેશી સ્વરૂપોમાં, પાલ્મર હકીકતમાં જીસસ છે. નીચે ટાંકવામાં આવેલી મેરી ડિયાન મેકકેબ કહે છે કે જ્હોન રેલી જાણતી હતી કે વાર્તા મેરી મેગડેલીન (મેકકેબ, પ્રકરણ 10, નોંધ 25, "ટોમ મુન્નેલી તરફથી મને 12 એપ્રિલ 1978નો એક પત્ર" ટાંકીને) સંબંધિત છે, જો કે આ મુન્નેલીના સૂચન પહેલાં હતું કે પછી હતું તે નોંધવામાં આવ્યું નથી, જ્યારે અન્ય સ્રોતો મુન્નેલીનો ઉલ્લેખ કરે છે કે જ્હોન રેલીએ પણ પામરને (તેમના સંસ્કરણમાં "સજ્જન" તરીકે ઓળખાવ્યો હતો) ખ્રિસ્ત તરીકે ઓળખાવ્યો હતો; અન્ય (અત્યાર સુધી) અનન્ય, અન્ય પ્રવાસી મુન્નેલી દ્વારા વિલી એ. રેલી દ્વારા એકત્રિત કરાયેલ વધારાના આઇરિશ સંસ્કરણ, ખાસ કરીને અજાણી વ્યક્તિને ખ્રિસ્ત તરીકે ઓળખે છેઃ "ઓહ, હું ભગવાન છું જે ઉચ્ચ/લીલા પર શાસન કરે છે તે લિલી-ઓ/ઓહ ઉગાડે છે. ગીતના બ્રેટોન સંસ્કરણને "મારી કેલેન" કહેવામાં આવે છે ("મારી ગેલાન" પણ; ફ્રેન્ચઃ "મેરી ક્વેલેન" અથવા "ગેલેન"); આ સંસ્કરણમાં, કૂવામાં મળવાનું તત્વ ખૂટે છે, અને સ્ત્રી દ્વારા કરવામાં આવતી પ્રાયશ્ચિત પર વધુ ભાર મૂકવામાં આવે છે, ઉપરાંત તેણીની અંતિમ મુક્તિની પદ્ધતિ. તેના યુરોપીયન સમકક્ષો સાથે સામ્યતા દ્વારા, તે સ્પષ્ટ લાગે છે કે ચાઇલ્ડ 21 એ બ્રિટિશ "મેગડેલીન લોકગીત" છે, જો કે નાયકની ઓળખ ખોવાઈ ગઈ છે. મેરી ડિયાન મેકકેબે, જેમણે આ અને અન્ય લોકગીતો અંગે આઇરિશ કલેક્ટર ટોમ મુનેલી સાથે વ્યાપકપણે પત્રવ્યવહાર કર્યો હતો, તેમણે તેને આ રીતે ગણ્યો અને લખ્યુંઃ યુરોપિયન (ખાસ કરીનેઃ ફિનિશ) ગીતના પ્રતિરૂપો અને તેના સ્પષ્ટ ઇતિહાસનો વધુ વ્યાપક અહેવાલ એન-મેરી હેગમેન દ્વારા 1992ના એક થીસીસમાં સમાયેલો છે, જેનું શીર્ષક છે "મેગ્દાલેના પેલેબ્રોઃ એન સ્ટડી આઈ ફિનલેન્ડવેન્સ્ક વિસ્ટ્રેડિશન મેડ ઉટગાંગસ્પંક્ટ આઈ વિઝન ઓમ મારિયા મેગ્દાલેના" ("વેલસ્પ્રિંગમાં મેગ્દાલેનાઃ મારિયા મેગ્દાલેના વિશેની કવિતા પર આધારિત ફિનિશ-સ્વીડિશ ગીત પરંપરામાં એક અભ્યાસ") અને ફિનિશ ફોકલોર એટલાસમાં, જે બાદમાં હતું. 1984માં લખતા, ડેવિડ સી. ફોલ્લરે લોકગીતના વિવિધ પાસાંઓનું વિશ્લેષણ રજૂ કર્યું હતું, જે સૂચવે છે કે જે કૂવા પર ક્રિયા સ્થિત છે તે જેકબ્સ વેલમાંથી વ્યુત્પન્ન હોઈ શકે છે, જે ઇસુ અને સમરિટાન મહિલા વચ્ચેની બાઈબલની વાતચીતના દ્રશ્ય છે, કે પામરની આકૃતિનો સમાવેશ (પર્સીના સમય સુધીમાં પ્રાચીન) લખાણને નોંધપાત્ર પ્રાચીનતા આપે છે, અને પર્સી સંસ્કરણમાં "લિલુમવમ" અને અન્ય સ્પષ્ટ નોનસેન્સ રેખાઓ પછીની લાગે છે, અને અત્યંત અસંગત, મૂળ પંક્તિઓ સાથે જોડાય છે. અન્ય વિદ્વાનો જે તપશ્ચર્યાની "મુક્તિ" ક્ષમતા પર ભાર મૂકે છે તેનાથી વિપરીત તેમનો અભિપ્રાય પણ છે કે પ્રસ્તાવિત તપશ્ચર્યાનો હેતુ વાસ્તવમાં વ્યંગાત્મક હોઈ શકે છે ("જ્યારે નરક થીજી જાય છે" વગેરેની જેમ). ), આ કિસ્સામાં નાયક માટે મુક્તિ કદાચ ક્યારેય પ્રાપ્ત થઈ શકશે નહીં. એક અલગ લોકગીત "ધ ક્રુએલ મધર", બાળ લોકગીત 20, સંખ્યાબંધ પ્રકારોમાં અસ્તિત્વ ધરાવે છે, જેમાંથી કેટલીક પંક્તિઓ છે જ્યાં મૃત બાળકો માતાને કહે છે કે તેણી દર સાત વર્ષે સંખ્યાબંધ તપસ્યા ભોગવશે; તે પંક્તિઓ યોગ્ય રીતે "ધ મેઇડ એન્ડ ધ પાલ્મર" માં છે. (નોંધો પણ જુઓ.) અસ્તિત્વ અને પ્રકાશનનો ઇતિહાસ આ લોકગીત માટે, ચાઈલ્ડ પાસે ધૂન વિના માત્ર બે અંગ્રેજી લખાણ આવૃત્તિઓ હતી (જોકે તેમણે કોન્ટિનેન્ટલ સમકક્ષના અનુવાદોમાંથી પણ અવતરણ કર્યું હતું), એક લાંબી 15 પંક્તિઓ સાથે પર્સી હસ્તપ્રતના પૃષ્ઠ 461 માંથી હોવાનું જણાવવામાં આવ્યું હતું, ઉપરાંત માત્ર 3 પંક્તિઓ સાથેનો બીજો ટુકડો, જે સર વોલ્ટર સ્કોટ સિવાય અન્ય કોઈએ યાદ કર્યો ન હતો, જે સત્તરમી સદી અથવા તે પહેલાના પર્સી સંસ્કરણના કિસ્સામાં છે. પર્સીમાં તે "લિલુમવમ" નામ હેઠળ દેખાય છે, જે એક સંભવિત નોનસેન્સ શબ્દ છે જે પર્સીના (અને આમ ચાઈલ્ડના) દરેક શ્લોક માટે ટાંકવામાં આવ્યો છેઃ "લિલુમવમ, લિલુમવમ! તો પછી શું? પછી શું? દાદી છોકરો, દાદી છોકરો, અરે! લેગ અ ડેરી, લેગ અ મેરી, મીટ, મેર, વ્હોપ, વ્હિર! ડ્રાઇવન્સ, લારુમ્બેન, દાદી છોકરો, હેય! ". 1915માં પ્રકાશિત થયેલા "સોંગ્સ કનેક્ટેડ વિથ કસ્ટમ્સ" લેખમાં એ. જી. ગિલક્રિસ્ટ, લ્યુસી બ્રોડવુડ અને ફ્રેન્ક કિડસને સૂચવ્યું હતું કે આ શબ્દો ચરખાના વળાંક સાથે સંબંધિત હોઈ શકે છે. સર વોલ્ટર સ્કોટમાંથી ઉદ્ભવતા ચાઈલ્ડ દ્વારા ટાંકવામાં આવેલા ટુકડામાં "લિલુમવમ" નોનસેન્સ-શૈલીનો સમૂહગીત નથી, પરંતુ તેના બદલે પ્રથમ વિરામ વાક્ય હતું જે સ્કોટને યાદ નહોતું, ત્યારબાદ બીજું હતું, "એન્ડ આઇ ધ ફેર મેડેન ઓફ ગૌડેન-ગેને". ચાઈલ્ડને ખબર ન હોય તેવું, સંભવતઃ સમાન સંસ્કરણનું સંપૂર્ણ લખાણ હોવાનું જણાય છે, જેમાં "ધ પ્રિમરોઝ ઓ 'લાકડું નામ ઇચ્છે છે"/"હું કોલ્ડિંગહામની ન્યાયી નોકરાણી છું" (પંક્તિઓ 2/4) એ જ સમયે સ્કોટલેન્ડના એબરડિનશાયરમાં ગ્લેનબુચટના પરગણાના મંત્રી, રેવરેન્ડ રોબર્ટ સ્કોટ દ્વારા એકત્રિત કરવામાં આવી હતી, જે 1818 ની આસપાસ "ધ મેઇડ ઓફ કોલ્ડિંગહામ" નામ હેઠળ સેટ કરવામાં આવી હતી, જો કે આ સંસ્કરણ હસ્તપ્રત સ્વરૂપમાં રહ્યું હતું અને લગભગ બે સદીઓ સુધી પ્રકાશિત થયું ન હતું, પ્રથમ એમિલી લાઇલના 1994 સ્કોટિશ બૅલેડ્સ સંકલનમાં (નંબર તરીકે) દેખાયું હતું. તે સંગ્રહમાં 32) અને પછી ફરીથી 2007 માં ડેવિડ બુકન અને જેમ્સ મોરેરા દ્વારા ધ ગ્લેનબુચેટ બલ્લાડ્સમાં, પછીનું કાર્ય ઓગણીસમી સદીના પ્રારંભિક ભાગમાં રેવરેન્ડ સ્કોટ દ્વારા કરવામાં આવેલા સંગ્રહનું સંપૂર્ણ અનુલેખન છે. વીસમી સદી સુધી મૌખિક પરંપરામાં પ્રમાણમાં નોંધપાત્ર રીતે ટકી રહેલા અન્ય ઘણા લોકગીતોથી વિપરીત, આ લોકગીતો બ્રિટિશ-આઇરિશ મૌખિક પરંપરામાં લુપ્ત થઈ ગઈ હોય તેવું લાગતું હતું, જ્યાં સુધી તે ટોમ મુનેલી દ્વારા 1960ના દાયકામાં આઇરિશ પ્રવાસી જ્હોન રેલીના સંગ્રહમાંથી (2 આવૃત્તિઓમાં) એકત્રિત કરવામાં આવ્યું ન હતું (નીચે જુઓ), "ધ વેલ બિલો ધ વેલી" નામ હેઠળ; રેલીના સંસ્કરણમાં, "ગ્રીન ગ્રોઝ ધ લિલી-ઓ, ઝાડ વચ્ચે-ઓ" છે, જે દરેક શ્લોકની ત્રીજી પંક્તિ પછી થાય છે જે હંમેશા હોય છે. "વેલી-ઓની નીચેના કૂવામાં". મુનેલીએ લાંબા સંસ્કરણનું લખાણ કર્યું હતું જ્યાં તે સીઓલઃ એ જર્નલ ઓફ આઇરિશ મ્યુઝિક, III, નં. 12 (1969), પૃષ્ઠ 66 અને ત્યારબાદ બી. એચ. બ્રોનસનની "ધ ટ્રેડિશનલ ટ્યુન્સ ઓફ ધ ચાઇલ્ડ બૅલેડ્સ" (અંતિમ ગ્રંથ, 1972). ગીત પરની તેમની ટિપ્પણીમાં, ડૉ. બ્રોનસન જણાવે છેઃ "એવી અપેક્ષા રાખવામાં આવતી ન હતી કે આ લોકગીતનું પરંપરાગત સંસ્કરણ, જે દોઢ સદી પહેલા સ્કોટલેન્ડમાં ભાગ્યે જ ખંડિત સ્વરૂપમાં ટકી રહ્યું હતું, તે બીજા વિશ્વ યુદ્ધ પછી આયર્લેન્ડમાં આવવું જોઈએ. પરંતુ આ કિસ્સો છે, અને અમારી પાસે વર્ષ 1970 માં તે જ નજીકમાં અન્ય એક પ્રકારનો શબ્દ છે. હકીકતમાં, તે સમયે મુન્નેલી અને બ્રોનસન બંને દ્વારા અજાણ અને/અથવા તેની અવગણના કરવામાં આવી હતી, વેલી બિલો ધ વેલી વેરિઅન્ટનું "સંપૂર્ણ લખાણ" પહેલેથી જ પૅડ્રેગ ઓ મોરેઇન દ્વારા 1955 માં કાઉન્ટી મેયોમાં એચિલ આઇલેન્ડની એક વૃદ્ધ મહિલા અન્ના ની મહેલ પાસેથી પ્રારંભિક શ્લોક સાથે એકત્રિત કરવામાં આવ્યું હતુંઃ (લખાણ એન ઓ 'કોનોર, "ચાઇલ્ડ મર્ડરેસ એન્ડ ડેડ ચાઇલ્ડ ટ્રેડિશન", હેલસિંકી, 1991 માં પુનઃઉત્પાદિત કરવામાં આવ્યું હતું), જ્યારે શબ્દોનો એક ટૂંકો સમૂહ (એક અલગ ગીતના અવલંબન સાથે જોડાયેલો) પણ રેકોર્ડ કરવામાં આવ્યો હતો, ફરીથી આયર્લેન્ડમાં, 1954 માં સીમસ એનિસ દ્વારા એક અલગ ગાયક, થોમસ મોરાન પાસેથી, અને પ્રકાશિત કરવામાં આવ્યો હતો (તે ત્યારથી અજાણ હતો) જ્હોન રેલીના રેકોર્ડિંગ (ઓ) પછી, મુન્નેલીને વિવિધ સ્થળોએ બે અન્ય પ્રવાસીઓના ગીતના સંસ્કરણોનો પણ સામનો કરવો પડ્યો હતો (બધા ઉપનામ રેલીને શેર કરે છે અને સંભવતઃ દૂરથી સંબંધિત છે), જેમ કે "રેકોર્ડિંગ્સ" વિભાગમાં વધુ વર્ણવવામાં આવ્યું છે, જ્યારે એક અલગ આઇરિશ પુનરુત્થાન ગાયક અને ગીતકાર, લિયેમ વેલ્ડને 1970 ના દાયકામાં આંશિક સંસ્કરણ રેકોર્ડ કર્યું હતું, જે એક મેરી ડ્યુક પાસેથી આવ્યું હોવાનું કહેવાય છે, જે સંભવતઃ એક પ્રવાસી પણ છે (વધારાની ચર્ચા પણ નીચે). ડબલિનમાં સ્થાયી પ્રવાસી જુલિયા પાવરે પણ ગીતના ભાગ રૂપે "ખીણમાં કૂવા પર" (પરંતુ વધુ નહીં) રેખાને યાદ કરી, જેમ કે ડબલિનમાં 2015-2016 માં રેકોર્ડ કરવામાં આવ્યું હતું. મેકકેબની થીસીસ, પીપી. 392-396, ચાઈલ્ડ નંબરના 30 થી વધુ પ્રકારો (લેબલ થયેલ C. M. 1 થી C.M.32) ને પણ સૂચિબદ્ધ કરે છે. 20, "ધ ક્રુએલ મધર", જેમાં કાં તો સાત વર્ષની પ્રાયશ્ચિત અથવા નરકમાં કુલી હોવાનો સંદર્ભ, દેખીતી રીતે વર્તમાન લોકગીતમાંથી ઉધાર તરીકે જોવા મળે છે, જેમાં 12 સ્કોટલેન્ડથી, 2 મૂળ આયર્લેન્ડથી (આ કિસ્સાઓમાં માહિતી આપનારાઓ પછી ઇંગ્લેન્ડ અને યુ. એસ. એ. માં રહેતા હતા), 6 કેનેડાથી અને 12 યુ. એસ. એ. બ્રિટનમાં તેની દુર્લભતા હોવા છતાં, આ લોકગીત યુરોપમાં અન્યત્ર લોકપ્રિય અને વ્યાપક રીતે વહેંચાયેલું હોવાનું જણાય છે, ખાસ કરીને ફિનલેન્ડ/સ્વીડન વિસ્તારમાં, જ્યાં-"માટાલીના" અથવા "મેગ્દાલેના પા કોલેબ્રો" તરીકે ઓળખાતા સ્વરૂપમાં, જે સ્પષ્ટપણે મેરી મેગ્દાલેનની આકૃતિ સાથે સંબંધિત છે-મોટી સંખ્યામાં પ્રદર્શનોનું દસ્તાવેજીકરણ કરવામાં આવ્યું છે. જો કે યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં કોઈ સંપૂર્ણ સંસ્કરણ મળ્યું નથી, તેમ છતાં જ્હોન જેકબ નાઇલ્સે તેમના પ્રકાશન ધ બલ્લાડ બુકમાં ત્રણ પંક્તિઓનું પુનઃઉત્પાદન કર્યું છે, જે 1932માં કેન્ટુકીના હોલકોમ્બ પરિવારના એક બાળક પાસેથી એકત્રિત કરવામાં આવી હોવાનું કહેવાય છે, જે લગભગ નવ વર્ષનો હતો, જેને "એક કાકા પાસેથી પંક્તિઓ મળી", જેમાંથી પ્રથમ વાંચે છે "સાત લાંબા વર્ષો સુધી તમે પ્રાયશ્ચિત કરશો/ડેરી લેગો ડેરી ડોન/તમારું શરીર એક પગથિયું હશે/ડેરી લેગો ડેરી ડોની" અને જેને તેઓ વર્તમાન લોકગીતના એક ભાગ તરીકે ઓળખે છે, જે શીર્ષક હેઠળ તેમણે તેને સોંપ્યું છે, "સાત વર્ષ", જો કે તે પણ નોંધવું જોઈએ કે તાજેતરના કેટલાક લેખકો લોકગીતો (અથવા લોકગીતો) સંબંધિત નાઇલ્સના તમામ નિવેદનોને સ્વીકારતા નથી. રેકોર્ડિંગ પરંપરાગત (સ્રોત) ગાયકો આઇરિશ ગીત સંગ્રહકર્તા ટોમ મુનેલીએ 1970ના દાયકાના લોક પુનરુત્થાનમાં ગીતને ("ધ વેલ બિલો ધ વેલી" શીર્ષક હેઠળ) લોકપ્રિય બનાવવામાં મહત્વની ભૂમિકા ભજવી હતી, જેમણે 1963માં કાઉન્ટી રોસ્કોમોનમાં જ્હોન રેઈલી દ્વારા ગાયું હતું તે સાંભળ્યું હતું. તેમણે રેલીમાંથી ઓછામાં ઓછી બે આવૃત્તિઓ રેકોર્ડ કરી હતી; દસ પંક્તિઓ સાથે બંનેનું ટૂંકું સંસ્કરણ, રેલીના મરણોત્તર વિષય એલ. પી. ધ બોની ગ્રીન ટ્રી (1978) પર રજૂ કરવામાં આવ્યું હતું, જે 1998ની વિષય "વોઇસ ઓફ ધ પીપલ" શ્રેણીના વોલ્યુમ 3 પર પણ ફરીથી રજૂ કરવામાં આવ્યું હતું, ઓ 'એર હિઝ ગ્રેવ ધ ગ્રાસ ગ્રુ ગ્રીન-ટ્રેજિક બલ્લાડ્સ. તેમના રેલી રેકોર્ડિંગ્સના સત્તાવાર પ્રકાશન પહેલાં, મુનેલીએ તેમની ટેપ (અન્ય લોકો વચ્ચે) ક્રિસ્ટી મૂરેને વગાડી હતી, જેમણે પછી તેનો ઉપયોગ એ જ નામના 1973ના "પ્લેન્ક્સી" આલ્બમ માટે શીર્ષક ગીત તરીકે કર્યો હતો (નીચે જુઓ). વધુ વ્યાપક, ડી. કે. વિલ્ગસના ટેપ સંગ્રહમાં રેલી (16 પંક્તિઓ) નું 1969નું રેકોર્ડિંગ અસ્તિત્વમાં છે, અને આ યુટ્યુબ પ્રકાશન દ્વારા સાંભળી શકાય છે. અગાઉ, 1954 માં, ગીત સંગ્રાહક સીમસ એન્નિસે મોહિલ, કંપનીના ગાયક થોમસ મોરાનને આંશિક સંસ્કરણ (માત્ર 6 પંક્તિઓ) ગાવાનું રેકોર્ડ કર્યું હતું; મોરાનના સંસ્કરણમાં (અહીં સાંભળવા માટે ઉપલબ્ધ) અવલંબન (દરેક શ્લોકની પંક્તિઓ 2 અને 4) અગાઉના ચાઇલ્ડ બલ્લાડ (નંબર 20, "ધ ક્રુએલ મધર") સાથે સંબંધિત હોવાનું જણાય છે પરંતુ બાકીનું લખાણ વર્તમાન ગીતનું છે. "ધ ક્રુએલ મધર" નામનું ખોટું શીર્ષક ધરાવતું મોરાનનું સંસ્કરણ વાસ્તવમાં રીલીની સરખામણીમાં પહેલાં 1961માં કેડમોનના પ્રકાશન ધ ફોક સોંગ્સ ઓફ બ્રિટન, વોલ્યુમ પર રજૂ થયું હતું. IV: ધ ચાઇલ્ડ બૅલેડ્સ 1 (TC1145), વિષય 12T160 (1968) તરીકે સમાન શીર્ષક હેઠળ ફરીથી રજૂ કરવામાં આવી હતી. જ્હોન રેઈલી દ્વારા વર્ઝન/ઓ સાંભળવા અને રેકોર્ડિંગ કર્યા પછી, ટોમ મુનેલીએ આયર્લેન્ડના બે અન્ય ગાયકો પાસેથી ગીતના વધારાના વર્ઝન ("ધ વેલ બિલો ધ વેલી" તરીકે) ટેપ કર્યા, 1972માં ક્લોન્સ, કંપની મોનાઘન નજીક 35 વર્ષની વયે વિલી એ. રેઈલી અને 1973માં સ્લિગો, કંપની સ્લિગોમાં 73 વર્ષની વયે માર્ટિન રેઈલી; બંને પ્રવાસીઓ હતા અને સંભવતઃ બોયલના જ્હોન રેઈલી સાથે સંબંધિત હતા, પરંતુ દૂરથી. (એમ. પી. તરીકે સૂચિબદ્ધ. [= મેઇડ એન્ડ પાલ્મર] મેરી ડિયાન મેકકેબના 1980ના થીસીસમાં આવૃત્તિઓ E અને F, pp. 391-392, મુન્નેલી દ્વારા પૂરી પાડવામાં આવેલી ટેપની નકલો પર આધારિત). તે જ લેખક આઇરિશ પુનરુત્થાન ગાયક લિયેમ વેલ્ડન દ્વારા મેળવેલ અન્ય એક સંસ્કરણની નોંધ કરે છે, જેમાં કહેવામાં આવ્યું છે કે "મેરી ડ્યુક (એક પ્રવાસી? "); વેલ્ડનને અન્યત્ર" આઇરિશ ટ્રાવેલર્સના ગીતોમાં આજીવન રસ "હોવાનું વર્ણવવામાં આવ્યું છે. વેલ્ડન દ્વારા ભજવવામાં આવ્યું તેમ, મેરી ડ્યુકનું માત્ર આંશિક સંસ્કરણ છે, જેમાં નાયક અને "સવારી કરતો માણસ" વચ્ચેના કૂવામાં પ્રારંભિક અથડામણનો સમાવેશ થાય છે, પરંતુ બાળ હત્યાઓ અને તેની સાથે સંકળાયેલ તપશ્ચર્યાના અનુગામી ખુલાસાઓમાંથી કોઈ નથી. રિવાઇવલ ગાયકો ધ આઇરિશ લોક બેન્ડ પ્લેન્ક્સી (ક્રિસ્ટી મૂરેના ગાયન સાથે) એ તેમના આલ્બમ ધ વેલ બિલો ધ વેલી (1973) પર રેઈલીની નજીકથી આધારિત એક આવૃત્તિ રજૂ કરી હતી. લિયેમ વેલ્ડને તેમના 1976ના મુલિગન એલ. પી. ડાર્ક હોર્સ ઓન ધ વિન્ડ પર મેરી ડ્યુકના ગાયન પર આધારિત તેમનું સંસ્કરણ રેકોર્ડ કર્યું હતું (ઉપરના વધારાના વર્ણનનો સંદર્ભ લો). સ્ટીલિયે સ્પાને તેને લાઇવ એટ લાસ્ટ (1978) આલ્બમમાં રેકોર્ડ કર્યું હતું. લોક-રોક જૂથ પાઇવેકેટે તેમના બીજા આલ્બમ ધ મેન ઇન ધ મૂન ડ્રિન્ક્સ ક્લેરેટ (1982) પર એક સંસ્કરણ વગાડ્યું હતું. લોક બેન્ડ બ્રાસ મંકીએ તેમના નામસ્ત્રોતીય પ્રથમ આલ્બમ (1983) માટે એક સંસ્કરણ રેકોર્ડ કર્યું હતું. વેલ બિલો ધ વેલીનું સંસ્કરણ ક્રિસ્ટી મૂરેના લાઇવ આલ્બમ એટ ધ પોઇન્ટ લાઇવ (1994) પર પણ મળી શકે છે. લગ્નનો ક્રમ જે ફિલ્મ ધ મેગડેલીન સિસ્ટર્સ (2002) ની શરૂઆત કરે છે તેમાં સીન મેકિન દ્વારા રજૂ કરવામાં આવેલા આ ગીતનું પ્રસ્તુતિ દર્શાવવામાં આવ્યું છે. મૂર્તિપૂજક લોક બેન્ડ ઓમ્નિયાએ તેમના આલ્બમ પેગનફોક (2006) પર 'ધ વેલ' નામના ગીતનું વર્ઝન રજૂ કર્યું હતું. સ્ટિફ લિટલ ફિંગર્સના ફ્રન્ટમેન જેક બર્ન્સે તેમના સોલો આલ્બમ ડ્રિન્કિન અગેન (2006) પર એક વર્ઝન રેકોર્ડ કર્યું હતું. સેલ્ટિક ફ્યુઝન/નિયોફોક કલાકાર શેરોન નાઈટે તેના આલ્બમ નિયોફોક રોમેન્ટિક (2013) પર 'વેલ બિલો ધ વેલી' નામનું વર્ઝન રેકોર્ડ કર્યું હતું. પોલી પૌલુસ્માએ તેને તેના 2021 ના આલ્બમ "ઇનવિઝિબલ મ્યુઝિકઃ ધ ફોક સોંગ્સ ધેટ ઇન્ફ્લુઅન્સ એન્જેલા કાર્ટર" પર રેકોર્ડ કર્યું હતું. 21એ અને 21બી ઓરિજિનલ પર્સી એમએસ ટેક્સ્ટ "લિલુમવમ" માટે, જે ફર્નિવોલ દ્વારા પર્સી એમએસના પૃષ્ઠ 461 પરથી "લૂઝ એન્ડ હ્યુમર સોંગ્સ" (પબ) ના એકત્રિત શીર્ષક હેઠળ લખવામાં આવ્યું છે. 1867) ડેવિડ બુકન અને જેમ્સ મોરેરા (ગૂગલ બુક્સ) દ્વારા સંપાદિત ધ ગ્લેનબુચેટ બલ્લાડ્સના ખંડ 2 માં "ધ મેઇડ ઓફ કોલ્ડિંગહામ" નું લખાણ જ્હોન જેકબ નાઇલ્સની ધ બલ્લાડ બુકનું પુનઃઉત્પાદન (2000 પુનઃમુદ્રણ); 1932 માં એકત્રિત કરવામાં આવ્યો હોવાનો દાવો કરવામાં આવેલા "સેવન યર્સ" ("ધ મેઇડ એન્ડ ધ પાલ્મર" ની સમકક્ષ) માટે નાઇલ્સનો લખાણ, પીપી પર આપવામાં આવ્યો છે. મુદ્રિત કાર્યનું 88-89. "ધ વેલ બિલો ધ વેલી" ના 2 ગ્રંથો જ્હોન રેઈલી (ટૂંકી અને લાંબી આવૃત્તિઓ) પાસેથી એકત્રિત કરવામાં આવ્યા છે, જેમ કે બી. એચ. બ્રોનસન તેમના 1976 ના કાર્ય "ધ સિંગિંગ ટ્રેડિશન ઓફ ચાઈલ્ડ્સ પોપ્યુલર બૅલેડ્સ" (ગૂગલ બુક્સ દ્વારા) માં, તેમના લાંબા કાર્ય "ધ ટ્રેડિશનલ ટ્યુન્સ ઓફ ધ ચાઈલ્ડ બૅલેડ્સ" (સંબંધિત વોલ્યુમ 1972 થી છે) નું સંક્ષિપ્ત સંસ્કરણ છે, જ્હોન રેઈલી "ધ વેલ બિલો ધ વેલી" (ટૂંકી આવૃત્તિ) ગાય છે, જે ટોમ મુનેલી દ્વારા 1967 ના શિયાળામાં રેકોર્ડ કરવામાં આવ્યું હતું અને વિષય રેકોર્ડ્સ પર રિલીઝ થયું હતું, જ્હોન રેઈલી ગાય છે "ધ વેલ બિલો ધ વેલી" (લાંબી આવૃત્તિ) જેમ કે ટોમ મુનેલી, ડી. કે. & ઇ. વિલ્ગસ, ફેબ્રુઆરી 1969 (ડી. કે. નું અપ્રકાશિત સંસ્કરણ. વિલ્ગસ ટેપ સંગ્રહ, જે પાછળથી બ્રોનસન દ્વારા લખવામાં આવ્યો હતો) થોમસ મોરાન 1954માં સીમસ એનિસ દ્વારા રેકોર્ડ કરાયેલ "ઓલ અલોંગ એન્ડ એ-લોનલી-ઓ/ડાઉન બાય ધ ગ્રીનવુડ સાઇડી-ઓ" (પાછળથી "ધ ક્રુએલ મધર" શીર્ષક હેઠળ પ્રકાશિત) ગાય છે. આ યુટ્યુબ પ્રકાશનની સાથે નોંધ છેઃ "અહીં વપરાયેલ અવલંબન સામાન્ય રીતે બાળ નં. 20, "ક્રૂર માતા", પરંતુ લખાણ બાળ નં. 21 પરિવાર ". લિયેમ વેલ્ડન તેમના 1976 ના આલ્બમ ડાર્ક હોર્સ ઓન ધ વિન્ડ ચાઇલ્ડ બલ્લાડ્સ મર્ડર લોકગીતોમાંથી "ધ વેલ બિલો ધ વેલી" (એક અલગ સંસ્કરણ) ગાય છે.