Cathy Small
કેથી એ. સ્મોલ (જન્મ 1949) એક સાંસ્કૃતિક માનવશાસ્ત્રી છે અને ઉત્તરી એરિઝોના યુનિવર્સિટીમાં માનવશાસ્ત્રના એમેરિટા પ્રોફેસર છે. તે પૂર્વ એશિયા અને પેસિફિક પર ભાર મૂકવાની સાથે સંસ્કૃતિ પરિવર્તન, સ્થળાંતર અને આંતરરાષ્ટ્રીય અભ્યાસોમાં નિષ્ણાત છે. 2002માં સ્મોલે અમેરિકન યુનિવર્સિટીના વિદ્યાર્થીઓનો સહભાગી નિરીક્ષણ અભ્યાસ હાથ ધર્યો હતો અને રેબેકા નાથન નામ હેઠળ તેના તારણો પ્રકાશિત કર્યા હતા. સ્મોલનો જન્મ 1949માં ન્યૂયોર્કમાં થયો હતો અને તેનો ઉછેર બ્રુકલિનમાં થયો હતો. તેમણે ટેમ્પલ યુનિવર્સિટીમાં હાજરી આપી અને 1987માં માનવશાસ્ત્રમાં પીએચ. ડી. સાથે સ્નાતક થયા. તેણીની ડોક્ટરેટની પદવી "ટોંગાના લોકો પર ઇમિગ્રેશનની અસર" વિશે હતી. કારકિર્દી સ્મોલે 1987 માં ઉત્તરી એરિઝોના યુનિવર્સિટી (એન. એ. યુ.) માં માનવશાસ્ત્ર શીખવવાનું શરૂ કર્યું, આખરે પ્રોફેસર અને સ્નાતક સંયોજક બન્યા. માનવશાસ્ત્રમાં સ્મોલનું કાર્ય લાંબા ગાળાના સામાજિક પરિવર્તનને સમજવા પર કેન્દ્રિત હતું. તેમણે સામાજિક સંસ્થાઓના ઉદય અને પતન, સામાજિક માળખાઓની લાંબા ગાળાની અસરો અને સંસ્કૃતિમાં પરિવર્તનની રીતોની તપાસ કરી છે. તેમનું કાર્ય વિવેચનાત્મક સહાનુભૂતિપૂર્ણ નારીવાદ અને પ્રતિબિંબીતતા માટે જાણીતું છે. ટોંગન ટાપુવાસીઓ સ્મોલનું મુખ્ય વંશીય કાર્ય ટોંગન ટાપુવાસીઓના યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં સ્થળાંતર પર કેન્દ્રિત હતું. તેમણે લાંબા ગાળાના સામાજિક પરિવર્તનને સમજવા માટે આ વસ્તીનો અભ્યાસ કર્યો. તેણીના સંશોધનના ભાગરૂપે, તેણી ત્રણ વર્ષ સુધી ટોંગામાં રહી હતી, જેમણે તાપિયા વૃક્ષની છાલમાંથી ઔપચારિક કાપડ બનાવતી મહિલાઓની સહકારી સંસ્થા સાથે કામ કર્યું હતું. કોર્નેલ યુનિવર્સિટી પ્રેસે 1997માં તેમનું પુસ્તક, વોયેજીસઃ ફ્રોમ ટોંગન વિલેજીસ ટુ અમેરિકન સબર્બસ પ્રકાશિત કર્યું હતું. પેસિફિક સ્ટડીઝે આ પુસ્તકને વિદ્વતાપૂર્ણ સમીક્ષા માટે પસંદ કર્યું છે. દક્ષિણ પ્રશાંત ક્ષેત્રની 100થી વધુ યુનિવર્સિટીઓએ વોયેજને પાઠ્યપુસ્તક તરીકે અપનાવી છે. તેને 2011માં નવી આવૃત્તિ સાથે ફરીથી રજૂ કરવામાં આવી હતી. સ્મોલે સી + + નો ઉપયોગ કરીને ટોંગા સિમ નામનું પોલિનેશિયન સમાજનું વર્ચ્યુઅલ મોડેલ પણ બનાવ્યું હતું. પંદર વર્ષ સુધી ભણાવ્યા પછી, સ્મોલને સમજાયું કે તે હવે તેના વિદ્યાર્થીઓના વર્તન અને વલણને સમજી શકતી નથી. 2002 ના અંતમાં, સ્મોલે આ મુદ્દા પર માનવશાસ્ત્રની પદ્ધતિ લાગુ કરવાનું નક્કી કર્યું અને અમેરિકન યુનિવર્સિટીના વિદ્યાર્થીઓના જીવન અને પ્રથાઓ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરતો સહભાગી નિરીક્ષણ અભ્યાસ વિકસાવ્યો. તેણીએ કહ્યું, "હું એક માનવશાસ્ત્રી છું તે જોતાં, હું જાણતી હતી કે એક અલગ સંસ્કૃતિ વિશે સમજ મેળવવાનો શ્રેષ્ઠ માર્ગ તેમની જેમ જ જીવવાનો છે". તેણીએ શિક્ષણમાંથી ગેરહાજરીની રજા લીધી અને ઉત્તરી એરિઝોના યુનિવર્સિટીમાં નવા વિદ્યાર્થી તરીકે પ્રવેશ મેળવ્યો. તે સમયે સ્મોલ 52 વર્ષના હતા. એક વર્ષ સુધી સ્મોલે સામાન્ય પ્રથમ વર્ષના વર્ગોમાં હાજરી આપી અને હોમવર્ક પૂર્ણ કર્યું. તેણીએ તેના ટ્યુશન અને ખર્ચની ચૂકવણી કરી હતી. પ્રથમ વર્ષના વિદ્યાર્થીઓના ભાવનાત્મક, સામાજિક અને શૈક્ષણિક અનુભવોને વધુ સારી રીતે સમજવા માટે, સ્મોલ ડોર્મમાં રહેવા ગયા, વિદ્યાર્થીઓના લાઉન્જમાં ફરવા ગયા, ડાઇનિંગ હોલમાં ખાધા અને વિદ્યાર્થી ક્લબમાં ભાગ લીધો. તેણીએ અભ્યાસ દરમિયાન પરિવાર અને મિત્રોથી પણ પોતાને અલગ રાખ્યા હતા. માહિતી એકત્રિત કરવા માટે, સ્મોલે તેના સાથી વિદ્યાર્થીઓને ઘણા પ્રશ્નો પૂછ્યા. તેણીએ ડાઇનિંગ હોલમાં ક્રિયાપ્રતિક્રિયાઓનું દૃષ્ટિની નિરીક્ષણ કર્યું, જેમ કે જાતિ દ્વારા બેઠક પસંદગીઓ. તેમણે પચાસથી વધુ રહેણાંક વિદ્યાર્થીઓ સાથે ઔપચારિક મુલાકાત પણ લીધી હતી. લગભગ અડધા સહભાગીઓને ખબર પડી કે તેઓ એન. એ. યુ. માં માનવશાસ્ત્રના પ્રોફેસર છે. જ્યારે તેમને પૂછવામાં આવ્યું ત્યારે તેમણે પોતાને યુનિવર્સિટી જીવનનો અનુભવ કરવામાં રસ ધરાવતી લેખિકા તરીકે વર્ણવી હતી. જ્યારે દબાણ કરવામાં આવ્યું ત્યારે સ્મોલે સ્વીકાર્યું કે તે પ્રોફેસર છે અને પ્રશ્નકર્તાને ગોપનીયતા માટે પૂછ્યું. જ્યારે એન. એ. યુ. માં વિદ્યાર્થી હતા, ત્યારે કેમ્પસના સામાજિક જીવન વિશે સિદ્ધાંત રચવા માટે નાના એકત્રિત ડેટાની જરૂર હતી. તેમના કાર્યના પરિણામે 2005માં કોર્નેલ યુનિવર્સિટી પ્રેસ દ્વારા પ્રકાશિત પુસ્તક, માય ફ્રેશમેન યરઃ વોટ અ પ્રોફેસર લર્નડ બાય બિકમિંગ અ સ્ટુડન્ટ આવ્યું હતું. સ્મિથે આ પુસ્તક રેબેકા નાથન ઉપનામ હેઠળ પ્રકાશિત કર્યું હતું અને વિદ્યાર્થીઓ અને યુનિવર્સિટીની સુરક્ષા માટે યુનિવર્સિટીને એનીયુ તરીકે ઓળખાવી હતી. પુસ્તક પ્રકાશિત કરતા પહેલા, સ્મોલે તે ટાંકવા માંગતા વિદ્યાર્થીઓ પાસેથી જાણકાર સંમતિ મેળવી હતી. વધુમાં, તેમણે પુસ્તકમાં નામ દ્વારા વિદ્યાર્થીઓની ઓળખ કરી ન હતી. નાના જ્યારે તેઓ શાળામાં હતા ત્યારે તેના માહિતી આપનારાઓને ગોપનીયતા પ્રદાન કરવા માટે પૂરતી અસ્પષ્ટતા પ્રદાન કરવાનો ઈરાદો હતો. પુસ્તકમાં, સ્મોલનો મુખ્ય થીસીસ એ હતો કે કોલેજ કેમ્પસ સંપૂર્ણ એકતામાં નથી અને તેમાં સમુદાયની ભાવના નથી, પરંતુ સામાજિક જીવન વધુ અહંકાર-કેન્દ્રિત નેટવર્ક્સ દ્વારા નિયંત્રિત છે. આ સિદ્ધાંત મુજબ, વિદ્યાર્થીઓ જે લોકો સાથે જોડાવા માંગે છે તેમની જાતે પસંદગી કરે છે અને આ મિત્રોની આસપાસ તેમના સમયપત્રકની યોજના બનાવે છે. પરિણામે, સમુદાય બનાવવાના યુનિવર્સિટીના પ્રયાસો ઘણીવાર વિદ્યાર્થીઓ માટે અપ્રિય હતા અને તેથી, અસફળ રહ્યા હતા. સ્મોલે નોંધ્યું હતું કે ઘણા અહંકાર-કેન્દ્રિત નેટવર્ક વારંવાર બદલાય છે અથવા અલ્પજીવી હોય છે. માય ફ્રેશમેન યરે યુનિવર્સિટીના વિદ્યાર્થીઓની દેખીતી બૌદ્ધિક આળસ વિશેની ચર્ચાઓને પ્રોત્સાહન આપ્યું. નાના શીખ્યા કે વિદ્વાનો લાક્ષણિક વિદ્યાર્થી દિવસના એક નાના ભાગ છે; મોટાભાગના વિદ્યાર્થીઓએ સૂચવ્યું કે તેઓ તેમની સામાજિક ક્રિયાપ્રતિક્રિયાઓમાંથી વધુ શીખ્યા. જો વિદ્યાર્થીઓને પૂરતી નાણાકીય સહાય ન મળે તો તેમને યુનિવર્સિટીના જીવનમાં જોડવામાં મુશ્કેલીઓનો સામનો કરવો પડતો હતો. સ્મોલના અભ્યાસમાં મોટાભાગના વિદ્યાર્થીઓએ કોલેજમાં ભણતી વખતે કામ કર્યું હતું. રાજકીય, દાર્શનિક અથવા બૌદ્ધિક વર્ગો અને પ્રવૃત્તિઓમાં ભાગ લેવાને બદલે, આ કામ કરતા વિદ્યાર્થીઓએ એવા અભ્યાસક્રમોને પ્રાથમિકતા આપી હતી જે તેમને ભારે વિદ્યાર્થી લોન ચૂકવવામાં મદદ કરવાનું વચન આપે છે. વિદ્યાર્થીઓએ શારીરિક કાર્યોની ચર્ચા કરવામાં પણ ઘણો સમય પસાર કર્યો હતો. પુસ્તકના પ્રકાશનના એક મહિના પહેલા, ન્યૂયોર્ક સનના પત્રકાર જેકબ ગેર્શમેને માય ફ્રેશમેન યરની સમીક્ષા કરી હતી અને ઉપનામ પાછળના યુનિવર્સિટી અને પ્રોફેસરનું યોગ્ય અનુમાન લગાવ્યું હતું. ગેર્શમેને લખ્યું, "શ્રીમતી. નેથેને, પછી ભલે તે પસંદગી દ્વારા હોય કે અકસ્માત દ્વારા, તેના વંશીય અભ્યાસમાં તેની ઓળખ વિશે ઘણા સંકેતો પણ રોપ્યા હતા. આ પુસ્તક મીડિયાના ઉન્માદનો વિષય બની ગયું હતું. સ્મોલ એન્ડ નોર્ધન એરિઝોના યુનિવર્સિટીએ થોડા દિવસો પછી પુસ્તક સાથે તેમનું જોડાણ સ્વીકાર્યું હતું. માય ફ્રેશમેન યરે સંશોધનમાં "ગુપ્ત રીતે જવાની" નૈતિકતા વિશે ચર્ચાઓ શરૂ કરી. કેટલાક લોકોએ પુસ્તક લખવા માટે સ્માર્ટની કારકિર્દીના હેતુઓ પર સવાલ ઉઠાવ્યા હતા. માનવશાસ્ત્રમાં કલમના નામોનો ઉપયોગ કરવાના ઘણા ઉદાહરણો છે, જેમાં એલેનોર સ્મિથ બોવેન (લૌરા બોહાનન) અને સિઝારા મંડા (કાર્લા પોએવે) નો સમાવેશ થાય છે. વિદ્યાર્થી જીવનના સમાન વંશીય અભ્યાસોમાં ઉદાહરણો છે, જેમાં સૌથી વધુ જાણીતા માઈકલ મોફેટ અને ડોરોથી સી. હોલેન્ડ અને માર્ગારેટ એ. આઈઝનહાર્ટની ટીમ છે. જો કે, સ્મોલ પ્રથમ માનવશાસ્ત્રી હતા જેમણે તેમના માહિતી આપનારાઓની સુરક્ષા માટે ઉપનામોનો ઉપયોગ કર્યો હતો, જ્યારે તે જ પુસ્તકમાં ગુપ્તતા અને વંશીય નીતિશાસ્ત્રનો મુદ્દો પણ ઉઠાવ્યો હતો. સ્મોલે નોંધ્યું હતું કે તેણીએ પોતાનો અભ્યાસ વિકસાવતા પહેલા અમેરિકન એન્થ્રોપોલોજિકલ એસોસિએશનની આચાર સંહિતાની સલાહ લીધી હતી, એક વિવેચકે નોંધ્યું હતું કે તેણીની "અપ્રગટ વંશીયતા" વ્યાવસાયિક સંહિતાના સીધા વિરોધમાં હતી જે સહભાગીઓ સાથે નિખાલસતા માટે કહે છે. સ્મોલે કહ્યું કે આ અનુભવે તેમને વિદ્યાર્થીઓ પ્રત્યે વધુ સહાનુભૂતિ આપી અને શિક્ષણ પ્રત્યેનો તેમનો અભિગમ બદલી નાખ્યો. 2020 માં, સ્મોલે ધ મેન ઇન ધ ડોગ પાર્કઃ કમિંગ અપ ક્લોઝ ટુ હોમલેસનેસ સાથે કોર્નેલ યુનિવર્સિટી પ્રેસ પ્રકાશિત કર્યું. આ પુસ્તક માટે તેણીની પ્રેરણા એક વિકલાંગ વિયેતનામના અનુભવી રોસ મૂરે સાથેના દસ વર્ષના સંબંધો હતા, જેમણે બેઘરપણાનો અનુભવ કર્યો હતો. મૂરે આ પુસ્તકના સહ-લેખક છે. સ્મોલ લખે છે, "એક સમાજ તરીકે, આપણે લપસણો ઢોળાવ માટે પરિસ્થિતિઓ બનાવીએ છીએ જેના કારણે અગણિત વ્યક્તિઓ બેઘર થઈ જાય છે, તેમ છતાં આપણે પરિણામોને નકારી કાઢીએ છીએ. આ ખરેખર મોટો ભ્રમ છે કે કેટલાક જીતે છે, કેટલાક હારે છે, પરંતુ અમે જે કાયદાઓ, સંસ્થાઓ અને નીતિઓનું સમર્થન કરીએ છીએ (અથવા સમર્થન કરવામાં નિષ્ફળ જઈએ છીએ) તેને તેની સાથે બહુ ઓછું લેવાદેવા છે. સામુદાયિક સેવા 1993માં સ્મોલે એક સૂચિ વિકસાવી જેથી હોપી આર્ટ્સ એન્ડ ક્રાફ્ટ્સ કોપ ગિલ્ડ તેમની હસ્તકળા સીધા ગ્રાહકો સુધી પહોંચાડી શકે. સ્મોલે પાઇપલાઇન નોર્ધન એરિઝોના યુનિવર્સિટીની સ્થાપના એ વાંચ્યા પછી કરી હતી કે એરિઝોનામાં યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં ઉચ્ચ શાળા છોડવાનો બીજો સૌથી વધુ દર છે. પાઇપલાઇન એન. એ. યુ. એ યુનિવર્સિટી, બિગ બ્રધર્સ/બિગ સિસ્ટર્સ ઓફ નોર્ધન એરિઝોના અને ફ્લેગસ્ટાફ યુનિફાઇડ સ્કૂલ ડિસ્ટ્રિક્ટ નં. 1. તે સાતમા ધોરણના વિદ્યાર્થીઓને એન. એ. યુ. ફેકલ્ટી અથવા સ્ટાફ મેમ્બર સાથે જોડે છે જે પાંચ વર્ષ માટે માર્ગદર્શક તરીકે સેવા આપે છે. પાઇપલાઇન એન. એ. યુ. ની શરૂઆત 1998-99 શાળા વર્ષ સાથે થઈ હતી. જે વિદ્યાર્થીઓ કાર્યક્રમ પૂર્ણ કરે છે તેઓ ઉત્તરી એરિઝોના યુનિવર્સિટીમાં ચાર વર્ષની સંપૂર્ણ શિષ્યવૃત્તિ મેળવે છે. પુરસ્કારો અને સન્માન 1997માં સ્મોલને પોલિનેશિયન સામાજિક પ્રણાલીઓનું અનુકરણ કરવા માટે નેશનલ સાયન્સ ફાઉન્ડેશન તરફથી અનુદાન મળ્યું હતું. તેણીને 2008-09 શૈક્ષણિક વર્ષ માટે માનવશાસ્ત્રના સ્નાતક શિક્ષણ માટે અમેરિકન એન્થ્રોપોલોજી એસોસિએશન/ઓક્સફર્ડ યુનિવર્સિટી પ્રેસ એવોર્ડ મળ્યો હતો. તેણીને એપ્લાઇડ એન્થ્રોપોલોજીમાં શ્રેષ્ઠતા માટે પ્રેક્સિસ એવોર્ડ પણ મળ્યો હતો. પાઇપલાઇન એન. એ. યુ. સાથેના તેમના કામ માટે, સ્મોલને નેશનલ પોઇંટ્સ ઓફ લાઇટ એવોર્ડ, એરિઝોના ગવર્નરની વિશેષ માન્યતા અને એરિઝોના રાજ્યમાં પોસ્ટ-સેકન્ડરી એજ્યુકેશનમાં શ્રેષ્ઠ શૈક્ષણિક પ્રથાઓ એવોર્ડ મળ્યો હતો. અંગત જીવન નાનું અપરિણીત છે અને તેને કોઈ સંતાન નથી. તે યહુદી ધર્મનું પાલન કરે છે. તેમણે વીસ વર્ષથી વધુ સમયથી વિપશ્યના ધ્યાનનો અભ્યાસ કર્યો છે અને 2010 થી ધ્યાન શીખવ્યું છે. તેઓ ફ્લેગસ્ટાફ, એરિઝોનામાં ફ્લેગસ્ટાફ ઇનસાઇટ મેડિટેશન કોમ્યુનિટીમાં ધ્યાન શીખવે છે. દરેક સત્રમાં, તેઓ ઉત્તરી એરિઝોના યુનિવર્સિટીમાં ફેકલ્ટી, સ્ટાફ અને સમુદાયના સભ્યો માટે છ અઠવાડિયા લાંબો માઇન્ડફુલનેસ કોર્સ પણ સહ-શિક્ષક તરીકે કરે છે. કેથી એ તરીકે પસંદ કરેલા પ્રકાશનો. નાનું "પોલિનેશિયન વિમેન્સ એક્સચેન્જ નેટવર્કનો જન્મ અને વિકાસ". ઓશનિયા, vol.65, નંબર, 3 (1995) પૃષ્ઠ. 234-256. વોયેજીસઃ ફ્રોમ ટોંગન વિલેજીસ ટુ અમેરિકન સબર્બસ (કોર્નેલ યુનિવર્સિટી પ્રેસ, 1997) "ફાઇન્ડિંગ એન ઇનવિઝિબલ હિસ્ટ્રીઃ એ કમ્પ્યુટર સિમ્યુલેશન એક્સપેરીમેન્ટ ઇન વર્ચ્યુઅલ પોલિનેશિયા". જર્નલ ઓફ આર્ટિફિશિયલ સોસાયટીઝ એન્ડ સોશિયલ સિમ્યુલેશન વોલ્યુમ. 2, ના. 3 (ઓક્ટોબર 31,1999) ટોંગા સિમ (સી + + નો ઉપયોગ કરીને બાંધવામાં આવ્યું). પ્રવાસઃ ટોંગન ગામોથી અમેરિકન ઉપનગરો સુધીની બીજી આવૃત્તિ (કોર્નેલ યુનિવર્સિટી પ્રેસ, 2011) ધ મેન ઇન ધ ડોગ પાર્કઃ કમિંગ અપ ક્લોઝ ટુ હોમલેસનેસ. જેસન કોર્દોસ્કી અને રોસ મૂરે સાથે. કોર્નેલ યુનિવર્સિટી પ્રેસ, 2020. રેબેકા નાથન માય ફ્રેશમેન યર તરીકેઃ વિદ્યાર્થી બનીને પ્રોફેસર શું શીખ્યા (કોર્નેલ યુનિવર્સિટી પ્રેસ, 2005) સંદર્ભો અન્ય સ્રોતો જશિક, સ્કોટ. "અંડરકવર ફ્રેશમેન-રિવ્યૂ એન્ડ ઓપન ફોરમ, કેથી સ્મોલના પ્રતિસાદ સહિત" ઇનસાઇડ હાયર એડ અમેરિકન મહિલા લેખકો અમેરિકન માનવશાસ્ત્રીઓ જીવંત લોકો 1949 જન્મ 21મી સદીની અમેરિકન મહિલાઓ