The Love Potion
ધ લવ પોશન એ અંગ્રેજી કલાકાર એવલીન ડી મોર્ગનનું 1903નું ચિત્ર છે, જેમાં એક ચૂડેલને તેના પગ પર કાળી બિલાડી સાથે દર્શાવવામાં આવી છે. એલિસ લોટન સ્મિથના જણાવ્યા અનુસાર, પેઇન્ટિંગ "મધ્યયુગીન વિષયો અને સુશોભન વિગતો સાથે પ્રી-રાફેલાઇટ આકર્ષણ દર્શાવે છે". આ મોડલ જેન મોરિસ હતી. વિશ્લેષણ ધ લવ પોશિયને "જાદુગરીની પ્રથા દ્વારા સ્ત્રી સત્તાના સ્વરૂપની શોધખોળ" કરીને મહિલાઓ પ્રત્યેની સમાજની અપેક્ષાઓની સીમાઓને આગળ ધપાવી હતી. આ પેઇન્ટિંગ ડી મોર્ગનની અગાઉની મોટાભાગની કૃતિઓથી અલગ છે, જેમાં ખ્રિસ્તી અથવા પૌરાણિક આકૃતિને બદલે વિષય તરીકે જાદુગરને દર્શાવવામાં આવી છે. જાદુગરને અલંકૃત સોનાનો ઝભ્ભો પહેરાવવામાં આવે છે, જે તેની કુશળતાની નિપુણતા અને મોક્ષ તરફની પ્રગતિની રસાયણ પ્રણાલીના અંતિમ તબક્કાનું પ્રતીક છે. તેમની નિપુણતા છાજલી પર ચામડાથી બાંધેલા પુસ્તકો દ્વારા વધુ પુરાવા મળે છે, જે ઓગણીસમી સદીના અંતમાં લોકપ્રિય રસાયણશાસ્ત્રના ગ્રંથો હતા. વિષય રૂપરેખા માં બેસે છે, જે તીવ્રતા અને સત્તાની ભાવના બનાવે છે. તેણીનો ઈરાદો તેણીના ગ્લાસમાં મિશ્રિત કરી રહી છે તે પોશન પર નિશ્ચિત છે, જે તેણીના ઝભ્ભાના સોના અને નીલમ વાદળીને પ્રતિબિંબિત કરે છે. રંગનું આ પુનરાવર્તન એ વિચારને મજબૂત બનાવે છે કે તે જે પણ ઔષધિ બનાવી રહી છે તે વ્યક્તિગત લાભ માટે હોઈ શકે છે. એક દંપતી પ્યાલાની સીધી ઉપરની પૃષ્ઠભૂમિમાં આલિંગન કરતા જોવા મળે છે, જે સૂચવે છે કે પોશનનો તેમની સાથે પણ સંબંધ હોઈ શકે છે. આ વિચારને જાદુગરની પાછળની બેન્ચ પર વીંટાળેલા સફેદ કપડાના ટુકડા દ્વારા વધુ સમર્થન આપવામાં આવે છે, જે એવું લાગે છે કે તે મહિલાના પહેરવેશમાંથી ગુમ થયેલ ટુકડો છે. કામની અગ્રભૂમિમાં સંપૂર્ણ ગોળાકાર, ચમકતી લીલી આંખોવાળી કાળી બિલાડી છે. બિલાડીની આંખો જાદુગરની ઉપર લીલા ગોળાકાર કાચની વિગતને પ્રતિબિંબિત કરે છે, જે ઘણી આંખો તેને કામ પર જોવાનો ભ્રમ આપે છે. આ બિલાડી એડૌર્ડ મેનેટની 1865ની પેઇન્ટિંગ ઓલિમ્પિયાના અગ્રભાગમાં જોવા મળતી બિલાડી જેવી લાગે છે, જેમાં આ પ્રાણી વેશ્યાવૃત્તિનું પ્રતીક છે. 'ધ લવ પોશન' માં જાદુગરની વેશ્યા ન હોવા છતાં, બિલાડીનો હેતુ હજુ પણ રસાયણશાસ્ત્ર જેવી સમાન નિષિદ્ધ પ્રથાઓનું પ્રતીક બની શકે છે, જેને એડવર્ડિયન સમાજમાં પણ અવગણવામાં આવતી હતી. પૃષ્ઠભૂમિમાં ડૂબતા સૂર્યના રંગો એક રહસ્યમય સેટિંગ બનાવે છે, જે આગળ સૂચવે છે કે કંઈક ગેરકાયદેસર થઈ રહ્યું છે. લવ પોશન એ ડી મોર્ગનની બોલ્ડ રંગો અને મજબૂત સ્ત્રી છબીના લાક્ષણિક ઉપયોગનું ઉદાહરણ છે. તેમ છતાં વિષયવસ્તુ તેમની મોટાભાગની કૃતિઓથી સહેજ અલગ છે, તે તેમની શૈલી અને વિગતવાર પર દોષરહિત ધ્યાન દર્શાવે છે. વધુમાં, આ કાર્ય ડી મોર્ગનના આધ્યાત્મિકતા સાથેના જોડાણને સમજાવે છે. ડી મોર્ગને તેમના ઘણા ચિત્રોમાં આધ્યાત્મિક ગ્રંથો અને સિદ્ધાંતોનો માર્ગદર્શિકા તરીકે ઉપયોગ કર્યો હતો. આ કલાકૃતિમાં, ડી મોર્ગન સ્ત્રી આકૃતિનું મહત્વ અને પ્રભુત્વ વધારવા માટે રંગ સિદ્ધાંત લાગુ કરે છે. સ્મિથના જણાવ્યા અનુસાર, આ પેઇન્ટિંગ શૈલીગત રીતે અન્ય પ્રી-રાફેલાઇટ કૃતિઓની સમકક્ષ છે જે આ સમય દરમિયાન બનાવવામાં આવી હતી. જો કે, તેણીની આધ્યાત્મિક પ્રતિમાઓ દર્શકને એક રસપ્રદ પરિપ્રેક્ષ્ય પ્રદાન કરે છેઃ "તેણી તેના આધ્યાત્મિક શબ્દભંડોળનો ઉપયોગ પરંપરાગત ભૂમિકાઓ અને મહિલાઓની રૂઢિચુસ્તતાઓને ઉથલાવવા અને ફરીથી વાટાઘાટો કરવા માટે કરે છે, તેના બદલે એક મજબૂત, શક્તિશાળી, કુશળ, બુદ્ધિશાળી નાયક પ્રદાન કરે છે, જે પોતે ઇચ્છતા જ્ઞાન સુધી પહોંચવામાં સક્ષમ છે". આ પેઇન્ટિંગમાં, દર્શકને એક સ્ત્રી આકૃતિ સાથે રજૂ કરવામાં આવે છે જે પ્રેમની ઔષધિ બનાવે છે. ઓગણીસમી સદીમાં પરંપરાગત હતી તેમ આ આકૃતિને પરંપરાગત જાદુગર તરીકે દર્શાવવાને બદલે, ડી મોર્ગને સ્ત્રીને વિદ્વાન તરીકે વર્ણવી હતી. તેણીને એક બૌદ્ધિક અને મહત્વાકાંક્ષી મહિલા તરીકે દર્શાવવામાં આવી છે. ડી મોર્ગન ફાઉન્ડેશન અનુસાર, આધ્યાત્મિકતા દ્વારા ઘણા પાસાઓ આકાર લે છે. આમ આ કાર્યનું અર્થઘટન આત્માની જ્ઞાન તરફની પ્રગતિ પર રૂપકાત્મક ચિત્ર તરીકે થવું જોઈએ. સૌપ્રથમ, ડી મોર્ગને પૃષ્ઠભૂમિમાં કેટલાક પુસ્તકો દર્શાવ્યા હતા જેમાં આધ્યાત્મિક ચળવળમાં લોકપ્રિય ગ્રંથોના શીર્ષકોનો સમાવેશ થતો હતો. બીજું, તેમણે આ ચિત્રમાં જે રંગ યોજનાનો ઉપયોગ કર્યો છે તે રસાયણિક રંગ પ્રતીકવાદ પર આધારિત છે. આ સિદ્ધાંતને પુનરુજ્જીવન વનસ્પતિશાસ્ત્રી, ચિકિત્સક, જ્યોતિષી, સામાન્ય ગુપ્તશાસ્ત્રી અને રસાયણશાસ્ત્રી પેરાસેલ્સસ દ્વારા પ્રોત્સાહન આપવામાં આવ્યું હતું. આ સિદ્ધાંત મુજબ, ચાર રંગો જ્ઞાન તરફના પ્રગતિશીલ તબક્કાઓને ચિહ્નિત કરે છે. એવું કહેવામાં આવે છે કે આ તબક્કાઓ આખરે જ્ઞાનની સંપૂર્ણ સ્થિતિ તરફ દોરી જશે જે રંગ સોના દ્વારા રજૂ થાય છે. આ પ્રગતિને ચિહ્નિત કરતા ચાર રંગો કાળા, સફેદ, લાલ અને પીળા છે. રસાયણ સિદ્ધાંતના પગલાં આધ્યાત્મિક પ્રકાશની સ્થિતિ સુધી પહોંચવા માટે જરૂરી તબક્કાઓ જેવા જ છે. સ્મિથના આ આધ્યાત્મિક સિદ્ધાંત અનુસાર, આ પ્રક્રિયામાં ઘણા પગલાં સામેલ હતાઃ "ગણતરી ('અપવિત્રનું મૃત્યુ'), ઉકેલ ('દ્રવ્યનું શુદ્ધિકરણ'), ઉદાત્તીકરણ ('વિશ્વમાંથી રહસ્યવાદી અલગતાના પરિણામે દુઃખ અને આધ્યાત્મિક પ્રયાસ માટે સમર્પણ') થી, દાર્શનિક જોડાણ, વિરોધીઓનું સુમેળભર્યું જોડાણ, ખાસ કરીને પુરુષ અથવા સ્થિર સિદ્ધાંત અને સ્ત્રી અથવા ચલ સિદ્ધાંત વચ્ચે". આમ, આ ચિત્ર એવલિનની યુદ્ધ પહેલાની કળામાં આધ્યાત્મિક ગ્રંથો અને સિદ્ધાંતોના ઉપયોગને સમજાવે છે. ડી મોર્ગન ફાઉન્ડેશન, "ધ ડી મોર્ગન્સ" લોટન સ્મિથ હેઠળ "એવલીન ડી મોર્ગન", એલિસ "ધ આર્ટ ઓફ એવલીન ડી મોર્ગન", વિમેન્સ આર્ટ જર્નલ 18, નં. 2 (પતન/શિયાળો 1997): 3-9. સ્ટર્લિંગ, એ. એમ. ડબ્લ્યુ. વિલિયમ ડી મોર્ગન અને તેમની પત્ની (ન્યૂયોર્કઃ હેનરી હોલ્ટ, 1922): 144,386. હેફનર, માર્ક ધ ડિક્શનરી ઓફ અલ્કેમી (હેમરસ્મિથઃ એક્વેરિયન, 1991) 69,89. 1903 પેઇન્ટિંગ્સ કેટ્સ ઇન આર્ટ પેઇન્ટિંગ્સ ઇન લંડન પેઇન્ટિંગ્સ બાય એવલીન ડી મોર્ગન વિટ્ચ્સ ઇન આર્ટ બુક્સ ઇન આર્ટ