Dambe
દાંબે એ નાઇજિરીયાના હૌસા લોકોની માર્શલ આર્ટ છે. લાક્ષણિક મેચમાં સ્પર્ધકો મોટાભાગે ત્રણ રાઉન્ડમાં એકબીજાને સંપૂર્ણ સબમિશનમાં વશ કરવાનું લક્ષ્ય રાખે છે. તે ઘણીવાર ગંભીર શારીરિક ઈજા તરફ દોરી જાય છે. બોક્સરને હૌસા શબ્દ "ડેમેન્ગા" દ્વારા બોલાવવામાં આવે છે. આ પરંપરામાં હૌસા માછીમારો અને કસાઈ જાતિ જૂથોનું પ્રભુત્વ છે, અને 20મી સદીમાં આ વ્યવસાયોના કુળો લણણીના સમયે ખેતરના ગામડાઓમાં મુસાફરી કરીને બહારના લોકો દ્વારા લડાઇ પડકારને સ્થાનિક લણણી તહેવારના મનોરંજનમાં એકીકૃત કરીને વિકસિત થયા છે. તેનો પરંપરાગત રીતે પુરુષો માટે યુદ્ધ માટે તૈયાર થવાના માર્ગ તરીકે પણ ઉપયોગ થતો હતો, અને ઘણી તકનીકો અને પરિભાષાઓ યુદ્ધનો સંકેત આપે છે. આજે, બોક્સરની કંપનીઓ ઉત્તર નાઇજિરીયા, દક્ષિણ નાઇજર અને દક્ષિણપશ્ચિમ ચાડના પરંપરાગત હૌસા વતનમાં સમારોહ અને ડ્રમ વગાડવાની સાથે આઉટડોર મેચો રમવા માટે મુસાફરી કરે છે. આ રમતને નાઇજિરીયાના ફેડરલ મિનિસ્ટ્રી ઓફ યુથ એન્ડ સ્પોર્ટ્સ ડેવલપમેન્ટ તરફથી તેના મંત્રી તરીકે મુખ્ય પ્રવાહનું ધ્યાન મળ્યું છે, સન્ડે ડેરએ ડિસેમ્બર 2019 માં રાષ્ટ્રીય લીગ બનાવવાની પ્રતિજ્ઞા લીધી હતી અને ઉપરાંત નાઇજિરીયામાં અને બહાર સ્પર્ધાઓ અને ટુર્નામેન્ટોના આયોજન માટે ફેડરેશન રચવા માટે ડેમ્બે સ્પોર્ટ એસોસિએશન સાથે સહકાર આપ્યો હતો, 2020 ની શરૂઆતમાં દેશમાં કોવિડ-19 રોગચાળો ફાટી નીકળ્યો તે પહેલાં યોજનાઓ પહેલેથી જ ચાલી રહી હતી. તકનીકો કોઈ ઔપચારિક વજન વર્ગો ન હોવા છતાં, સામાન્ય રીતે દાંબે મેચોમાં સ્પર્ધકો કદમાં એકદમ મેળ ખાતા હોય છે. મેચો છેલ્લા ત્રણ રાઉન્ડમાં થાય છે. આ રાઉન્ડ માટે કોઈ સમય મર્યાદા નથી. તેના બદલે તેઓ ત્યારે સમાપ્ત થાય છે જ્યારેઃ 1) કોઈ પ્રવૃત્તિ નથી, 2) સહભાગીઓમાંથી કોઈ એક અથવા અધિકારી વિરામ લે છે, અથવા 3) સહભાગીનો હાથ, ઘૂંટણ અથવા શરીર જમીનને સ્પર્શે છે. પ્રતિસ્પર્ધીને પછાડવાને વિરોધીની હત્યા કહેવામાં આવે છે. પ્રાથમિક હથિયાર મજબૂત બાજુની મુઠ્ઠી છે. મજબૂત બાજુની મુઠ્ઠી, જેને "ભાલા" તરીકે ઓળખવામાં આવે છે, તેને ચુસ્ત રીતે ગૂંથેલા દોરડાથી ઢંકાયેલા કપડાના ટુકડામાં લપેટી લેવામાં આવે છે. કેટલાક બોક્સર તેમના ભાલાને તૂટેલા કાચના ટુકડાઓ સાથે મિશ્રિત ચીકણા રાળમાં ડુબાડતા; જોકે, આ એક ગેરકાયદેસર પ્રથા બની ગઈ હતી. બીજો રક્ષણાત્મક હાથ, જેને "ઢાલ" કહેવામાં આવે છે, તેને હરીફ તરફ ખુલ્લી હથેળી સાથે પકડવામાં આવે છે, કહેવાતા હાથનો ઉપયોગ જરૂરિયાત મુજબ પકડવા અથવા પકડવા માટે થઈ શકે છે. મુખ્ય પગને ઘણીવાર સાંકળમાં વીંટાળવામાં આવે છે, અને સાંકળથી વીંટાળેલા પગનો ઉપયોગ પછી આક્રમણ અને સંરક્ષણ બંને માટે થાય છે. વણાયેલા પાછળના પગનો ઉપયોગ લાત મારવા માટે પણ થઈ શકે છે. કારણ કે કુસ્તીને મંજૂરી આપવામાં આવતી હતી, અને રમતનો ધ્યેય વિરોધીને નીચે ઉતારવાનો હોય છે જેને મારવામાં આવે છે અને વિજેતા તે વ્યક્તિ હોય છે જે પ્રતિસ્પર્ધીને પછાડે છે, તે પહેલા કરતા વધુ સામાન્ય છે. સ્પર્ધાઓ પરંપરાગત રીતે, કસાઈઓના સંઘના પુરુષો વચ્ચે સ્પર્ધાઓ યોજાતી હતી જે તેમના ગામના પ્રેક્ષકોના પુરુષોને પણ પડકારતી હતી. હૌસા સમાજની ચોક્કસ નીચલી જાતિમાંથી દોરવામાં આવેલા જેઓ માત્ર ધાર્મિક રીતે પ્રાણીઓની કતલ કરી શકતા હતા અને માંસનું સંચાલન કરી શકતા હતા, મુસાફરી કરનારા કસાઈઓએ "સેનાઓ" તરીકે ઓળખાતી તેમની હરોળમાંથી બોક્સિંગ ટીમોની રચના કરી હતી. તેમની લડાઈઓ લણણીની મોસમના અંતને ચિહ્નિત કરતા તહેવારોમાં યોજાતી હતી, કારણ કે કસાઈઓના કુળો ખેતરના સમુદાયો માટે પ્રાણીઓની કતલ કરવા માટે મુસાફરી કરતા હતા. લણણી એ સમયને પણ ચિહ્નિત કરે છે જ્યારે ગ્રામીણ સમુદાયો નાણાંથી ભરેલા હતા, તેથી શક્તિના પરાક્રમો પર જુગાર આ ઉજવણી સાથે નજીકથી સંકળાયેલો બન્યો. આજે, સહભાગીઓ ઘણીવાર શહેરી યુવાનો હોય છે જેઓ આખું વર્ષ સ્પર્ધા કરતા જીમ અથવા બેકયાર્ડમાં તાલીમ આપે છે. હવે હૌસા કસાઈ જાતિનું સંરક્ષણ ન હોવા છતાં, ભાઈચારાનું પાસું રહે છે, કારણ કે જે યુવાનો વ્યાવસાયિક રેન્કમાં જોડાય છે તેઓ એક વ્યાવસાયિક સમુદાયમાં જોડાય છે જે દેખાવ જેવા કાર્નિવલમાં મુકાબલો કરવા માટે મુસાફરી કરે છે, વિસ્તૃત ધ્વનિ પ્રણાલીઓ અને વિસ્તૃત મેચ પહેલાની વિધિઓ સાથે પૂર્ણ થાય છે. દર્શકો માટે સાઇડ સટ્ટાબાજી અને સ્પર્ધકો માટે ઈનામી પર્સ આ કાર્યક્રમનો એક મહત્વપૂર્ણ ભાગ છે. ગ્રામ્ય મુકાબલો દરમિયાન, સ્પર્ધાઓ યુદ્ધભૂમિ તરીકે ઓળખાતા સાફ વિસ્તારમાં થાય છે, જેમાં દર્શકો રિંગની સીમાઓ બનાવે છે. આધુનિક શહેરી મુકાબલામાં, સ્થાનિક સ્પર્ધાઓ કામચલાઉ રિંગ્સમાં થાય છે, જે ઘણીવાર માંસ પેકિંગ પ્લાન્ટની બહાર ગોઠવવામાં આવે છે કારણ કે પરંપરાગત કસાઈ જાતિના સભ્યો હજુ પણ પ્રબળ છે. આ શહેરી મેચોમાં, સહભાગીઓ લંગોટીને બદલે શોર્ટ્સ પહેરે છે. મોટા શહેરોમાં સામાન્ય રીતે રેતીથી ભરેલા પશ્ચિમ આફ્રિકાના લુટ્ટે ટ્રેડિશનલ એરેના મોટા મુકાબલો માટે વપરાય છે અને ઘણીવાર પરંપરાગત કુસ્તી ચેમ્પિયનશિપ સાથે જોડવામાં આવે છે. ભલે તે પરંપરાગત હોય કે આધુનિક, કર્કશ સંગીત અને મંત્રો મુકાબલો પહેલા આવે છે. સંગીત અને મંત્રો બંને જૂથો અને વ્યક્તિઓ સાથે સંકળાયેલા છે, અને બોક્સરને રિંગમાં બોલાવવા, વિરોધીઓને ઠપકો આપવા અને પ્રેક્ષકોની ભાગીદારીને પ્રોત્સાહિત કરવા માટે સેવા આપે છે. પરંપરાગત મુકાબલામાં, તાવીજનો ઉપયોગ ઘણીવાર અલૌકિક રક્ષણના સ્વરૂપો તરીકે થાય છે. આધુનિક શહેરી મુકાબલામાં પણ તાવીજ જોવા મળે છે, પરંતુ અધિકારીઓ સામાન્ય રીતે નિષ્પક્ષતાના આધારે જાદુઈ રક્ષણના ઉપયોગને નિરુત્સાહિત કરે છે. તે હજુ પણ સામાન્ય છે કે તાવીજોને પીંછાથી ભરેલા ગાદલામાં મૂકવામાં આવે છે જે લડવૈયાઓ તેમની લપેટી કરેલી મુઠ્ઠીમાં મૂકે છે, અને લડવૈયાઓ ઘણીવાર તેમના પ્રહારિત હાથને ડાઘાવે છે, હીલિંગ જખમોમાં સાલ્વ્સ અને રેઝિનને ઘસતા હોય છે જે તાકાત અથવા સંરક્ષણ પ્રદાન કરવા માટે હોય છે. કેટલીક આધુનિક મુસાફરી કરતી બોક્સિંગ કંપનીઓ મુકાબલો પહેલા શણ અથવા ગાંજાનો ધાર્મિક ધૂમ્રપાન કરે છે. વ્યુત્પત્તિ "દાંબે" નામ "બોક્સે" માટેના હૌસા શબ્દ પરથી ઉતરી આવ્યું છે, અને બોલે જેવી ભાષાઓમાં ડેમ્બે તરીકે દેખાય છે. લુટ્ટે ટ્રેડિશનલે પણ જુઓઃ પરંપરાગત સમગ્ર પશ્ચિમ આફ્રિકન કુસ્તીનું એક સ્વરૂપ, જે ઘણીવાર દાંબે સાથે સંયોજનમાં કરવામાં આવે છે. અબીર-કેશેથ (પ્રાચીન હિબ્રુ લડાઇ કલા) સંદર્ભો વધુ વાંચન "આફ્રિકન માર્શલ આર્ટ્સ". (2006) ગ્રીન, થોમસ એ. (2003). "આફ્રિકા અને આફ્રિકન અમેરિકા". થોમસ એ. ગ્રીન, એડ. માર્શલ આર્ટ્સ ઓફ ધ વર્લ્ડઃ એન એન્સાયક્લોપીડિયા, પૃ. 1-12. સાન્ટા બાર્બરા, CA: ABC-CLIO. નકાસિસા, માઈકલ. (14 ફેબ્રુઆરી, 2006). "પરંપરાગત આફ્રિકન રમતો અને રમતોઃ ડમ્બે (બોક્સિંગ)". "પરંપરાગત કસાઈઓની બોક્સિંગ ફરીથી જન્મે છે". (એપ્રિલ 25,2002) પાકિસ્તાની ડેઇલી ટાઇમ્સ એક્સટર્નલ લિંક્સ ઇનસાઇડ ધ બ્રુટલ વર્લ્ડ ઓફ નાઇજિરિયન બોક્સિંગ, વાઇસ ન્યૂઝ દ્વારા અહેવાલ બોક્સિંગ આફ્રિકન માર્શલ આર્ટ્સ હૌસા સ્પોર્ટ ઇન નાઇજિરીયા સ્પોર્ટ ઇન નાઇજર સ્પોર્ટ ઇન ચાડ