Mikhail Lifshitz
મિખાઇલ એલેક્ઝાન્ડ્રોવિચ લાઇફશિટ્ઝ (; 23 જુલાઈ 1905 મેલિટોપોલમાં (ટૌરિડા ગવર્નરેટ, હવે યુક્રેનનું ઝાપોરિઝા ઓબ્લાસ્ટ)-20 સપ્ટેમ્બર 1983 મોસ્કોમાં) સોવિયેત માર્ક્સિયન સાહિત્યિક વિવેચક અને કલાના ફિલસૂફ હતા જેમની ભૂતપૂર્વ સોવિયત યુનિયનમાં લાંબી અને વિવાદાસ્પદ કારકિર્દી હતી. 1930 ના દાયકામાં, તેમણે જ્યોર્જી લુકાક્સના નજીકના સહયોગી હોવા છતાં સૌંદર્ય શાસ્ત્ર પર માર્ક્સવાદી મંતવ્યોને મજબૂત રીતે પ્રભાવિત કર્યા હતા. તેમણે કલાની ભૂમિકા પર પ્રારંભિક માર્ક્સવાદી સાહિત્યના મહત્વપૂર્ણ સંગ્રહો પણ પ્રકાશિત કર્યા હતા. 1975માં તેઓ યુ. એસ. એસ. આર. એકેડમી ઓફ આર્ટ્સના સંપૂર્ણ સભ્ય તરીકે ચૂંટાયા હતા. જીવનચરિત્ર 23 જુલાઈ 1905ના રોજ દક્ષિણ યુક્રેનના મેલિટોપોલ શહેરમાં જન્મેલા, જે તે સમયે શાહી રશિયાનો ભાગ હતા, લાઇફશિટ્ઝે 1920ના દાયકાની શરૂઆતમાં મોસ્કોમાં વખુટેમાસ ("ઉચ્ચ કલા અને તકનીકી સ્ટુડિયો") ખાતે એક કલા વિદ્યાર્થી તરીકે ઉચ્ચ શિક્ષણની શરૂઆત કરી હતી, જે તે સમયે આધુનિકતાવાદનું કેન્દ્ર હતું. તેમણે 1925માં ત્યાં પોતાનો અભ્યાસ પૂરો કર્યો કારણ કે તેઓ તેમના આધુનિકતાવાદી પ્રશિક્ષકો સાથે અસંમત હતા. તેના બદલે, તેમને ત્યાં શિક્ષક પદની ઓફર કરવામાં આવી હતી; તેમનું કામ કલાકારોને માર્ક્સવાદી ફિલસૂફી શીખવવાનું હતું. તેમણે મૂળભૂત રીતે માર્ક્સવાદી દ્રષ્ટિકોણથી સૌંદર્ય શાસ્ત્રનું વિશ્લેષણ કર્યું. તેમના વિચારો વખુટેમાસમાં વિવાદાસ્પદ બન્યા હતા, તેથી તેમણે 1930માં દેશ છોડવો પડ્યો હતો. તેના બદલે તેમને મોસ્કોના માર્ક્સ-એન્જલ્સ સંસ્થામાં નોકરીની ઓફર કરવામાં આવી હતી, જ્યાં તેમણે મહાન માર્ક્સવાદી ફિલસૂફ ગ્યોરગી લુકાક્સ સાથે કામ કરતા સંબંધો વિકસાવ્યા હતા. લુકાસે પોતે સ્વીકાર્યું હતું કે તેઓ માર્ક્સવાદી સૌંદર્ય શાસ્ત્ર પર લાઇફશિટ્ઝના મંતવ્યોથી પ્રભાવિત હતા. 1933 માં શરૂ કરીને, તેમણે એક પ્રભાવશાળી મોસ્કો સામયિક "ધ લિટરરી ક્રિટિક" (લિટરટર્ની ક્રિટિક) નું સંપાદન કર્યું, જેને સોવિયેત સરકાર દ્વારા પ્રકાશિત વિવિધ અનુવાદો દ્વારા વિશ્વભરના માર્ક્સવાદી કલા સિદ્ધાંતવાદીઓ દ્વારા પણ અનુસરવામાં આવ્યું હતું. મહત્વપૂર્ણ યોગદાન આપનારાઓમાં લેખક આંદ્રેઈ પ્લાટોનોવ, સોવિયેત સમયગાળાના સાહિત્યના સૌથી રસપ્રદ લેખકોમાંના એક હતા, જેમને ઘણીવાર સોવિયેત કાફ્કા તરીકે ઓળખવામાં આવે છે, તેમજ જ્યોર્જી લુકાક્સ પણ હતા. 1938માં લાઇફશિટ્ઝની કૃતિ "ધ ફિલોસોફી ઓફ આર્ટ ઓફ કાર્લ માર્ક્સ" નું અંગ્રેજીમાં ભાષાંતર કરવામાં આવ્યું હતું. તેમનું કાર્ય પ્રભાવશાળી કાર્ય "સાહિત્ય અને માર્ક્સવાદઃ સોવિયેત વિવેચકો દ્વારા વિવાદ" (1938) માં પણ મુખ્યત્વે દર્શાવવામાં આવ્યું હતું. સ્ટાલિનના સમયગાળા દરમિયાન લાઇફશિટ્ઝને અગ્રણી સાહિત્યિક વિવેચક માનવામાં આવતા હતા. સોવિયત સંઘના નાઝી આક્રમણ બાદ લાઇફશિટ્ઝે લાલ સેનાના સ્વયંસેવક તરીકે બીજા વિશ્વયુદ્ધમાં પ્રવેશ કર્યો હતો. શરૂઆતમાં, તેણે કેટલીક ગંભીર લડાઈઓ જોઈ. તેમનું એકમ જર્મન સેનાથી ઘેરાયેલું હતું અને તેમને આગળની હરોળમાંથી પાછા ફરવું પડ્યું હતું. બાદમાં તેમણે લશ્કરી પ્રકાશનોમાં પત્રકાર તરીકે કામ કર્યું હતું. તેમને તેમની સેવા બદલ પુરસ્કારો મળ્યા હતા. યુદ્ધ પછીની કારકિર્દી વિવેચક તરીકેની તેમની યુદ્ધ પછીની કારકિર્દી નોંધપાત્ર વિવાદોથી ઘેરાયેલી હતી. સ્ટાલિનના છેલ્લા વર્ષોમાં, એક યહૂદી તરીકે, "કોસ્મોપોલિટનવાદ સામેની ઝુંબેશ" ના ભાગરૂપે તેમના પર હુમલો કરવામાં આવ્યો હતો. 1953માં સ્ટાલિનના મૃત્યુ પછી, લાઇફશિટ્ઝ ફરીથી મુશ્કેલીમાં મુકાઈ ગયો હતો. 1954માં તેમણે લેખક મેરિએટા શગિન્યાનની ટીકા કરતી એક પત્રિકા પ્રકાશિત કરી હતી, જે હવે જૂના સ્ટાલિનવાદીઓને નારાજ કરતી હતી અને સોવિયેત બૌદ્ધિક જીવનની સ્થાપિત હસ્તીઓના ગુસ્સાને ઉશ્કેરતી હતી. પ્રેસમાં તેમની આકરી ટીકા કરવામાં આવી હતી અને તેમને નોકરીથી વંચિત રાખવામાં આવ્યા હતા. કેટલાક સૂત્રોના જણાવ્યા અનુસાર, તે સમયે તેમને કોમ્યુનિસ્ટ પાર્ટીમાંથી હાંકી કાઢવામાં આવ્યા હતા. તેમ છતાં તેમને કદાચ સભ્ય તરીકે સખત મંજૂરી આપવામાં આવી હતી, જે હકાલપટ્ટીની ખૂબ નજીક આવી હતી. 1956માં સત્તાવાર ડી-સ્ટેલિનીકરણ શરૂ થયા પછી તેમના જીવનમાં સુધારો થયો અને તેમની સામેના પ્રતિબંધો ધીમે ધીમે હટાવવામાં આવ્યા. તેમની ઘણી કૃતિઓ ફરીથી પ્રકાશિત થઈ હતી. આ જ સમયમર્યાદા સોવિયેત ફિલસૂફ ઇવાલ્ડ ઇલ્યેનકોવ સાથે લાઇફશિટ્ઝના સહયોગનો સમયગાળો પણ હતો. ઇલ્યેનકોવની ફિલસૂફી. લિફશિટ્ઝની ફિલસૂફીને એક મહત્વપૂર્ણ (અને હવે લગભગ ભૂલી ગયેલા) ક્ષેત્રમાં એકીકૃત કરીઃ ફિલસૂફી, સંસ્કૃતિ (કલા, સાહિત્ય, સંગીત વગેરે) અને નવા મનુષ્યના 'સામ્યવાદી આદર્શ' વચ્ચેનો સંબંધ, જે આવનારા રાજકીય-આર્થિક ફેરફારોના પરિણામે રચાયો. 1960ના દાયકામાં લિફશિટ્ઝની ટીકાનો મુખ્ય ઉદ્દેશ કળામાં આધુનિકતાવાદી ચળવળ હતી. રાજકીય દ્રષ્ટિકોણથી, સોવિયેત પ્રણાલીની ટીકા છતાં, લાઇફશિટ્ઝ માર્ક્સવાદી-લેનિનિસ્ટ સમાજવાદના મજબૂત સમર્થક રહ્યા હતા. 1963માં લાઇફશિટ્ઝે વિવાદાસ્પદ લેખ "શા માટે હું આધુનિકતાવાદી નથી?" લખ્યો હતો. જ્યાં તેમણે સમાજવાદી વાસ્તવવાદનો બચાવ કર્યો હતો, જેણે તે સમયે ઘણા આધુનિકતાવાદીઓને નારાજ કર્યા હતા. 1968માં તેને તેમના કાવ્યસંગ્રહ "ધ ક્રાઈસિસ ઓફ યુગ્લીનેસ" માં સામેલ કરવામાં આવ્યું હતું, જેમાં તેમણે ક્યુબિઝમ અને પોપ-આર્ટની ટીકા કરી હતી. 1960ના દાયકાની શરૂઆતમાં, લાઇફશિટ્ઝે તે સમયના પ્રારંભિક લેખક એલેક્ઝાન્ડર સોલ્ઝેનિત્સિનને નોંધપાત્ર ટેકો આપ્યો હતો. જ્યારે 1961 માં એલેક્ઝાન્ડર સોલ્ઝેનિત્સને એલેક્ઝાન્ડર ટ્વાર્ડોવ્સ્કીનો સંપર્ક કર્યો ત્યારે તેમના હવે પ્રખ્યાત વન ડે ઇન લાઇફ ઓફ ઇવાન ડેનિસોવિચના પ્રકાશન વિશે. ટ્વાર્ડોવ્સ્કીએ સોલ્ઝેનિત્સિનની હસ્તપ્રત તેમના સૌથી જૂના અને સૌથી વિશ્વાસપાત્ર મિત્રોમાંથી એક, મિખાઇલ લિફશિટ્ઝને મોકલી. લિફશિટ્ઝનો અહેવાલ સ્પષ્ટ હતોઃ 'આ કૃતિ પ્રકાશિત ન કરવી એ ગુનો હશે'. તેમ છતાં પાછળથી સોલ્ઝેનિત્સિન તેમના વિશેની ટિપ્પણીમાં દયાળુ ન હતા. શરૂઆતમાં, આધુનિકતાવાદી કલાની તેમની ટીકાઓને કારણે મુખ્ય પ્રવાહના સોવિયેત પ્રેસમાં લાઇફશિટ્ઝ પર હુમલો કરવામાં આવ્યો હતો; તેમની કારકિર્દીના અંત સુધીમાં તેમને મુખ્ય પ્રવાહ દ્વારા સન્માનિત કરવામાં આવ્યા હતા, અને તેમ છતાં સોવિયેત બિન-અનુરૂપવાદી કલાકારો દ્વારા તેમને ખૂબ જ નાપસંદ કરવામાં આવ્યા હતા. સોવિયત યુનિયનની અંદરની સૌથી પ્રતિષ્ઠિત શૈક્ષણિક કલાત્મક સંસ્થા, યુ. એસ. એસ. આર. એકેડેમી ઓફ આર્ટ્સના સંપૂર્ણ સભ્ય તરીકે તેમની ચૂંટણીના આઠ વર્ષ પછી 28 સપ્ટેમ્બર 1983ના રોજ મોસ્કોમાં લાઇફશિટ્ઝનું અવસાન થયું હતું. તેમની મોટાભાગની કૃતિઓ અનુવાદિત નથી. સૌંદર્ય શાસ્ત્ર પરનું એક પુસ્તક, ધ ફિલોસોફી ઓફ આર્ટ ઓફ કાર્લ માર્ક્સ, 1938માં અંગ્રેજી અનુવાદમાં પ્રકાશિત થયું હતું અને 1980માં ફરીથી પ્રકાશિત થયું હતું. 1990ના દાયકાથી શરૂ કરીને, લાઇફશિટ્ઝે રશિયાના રાષ્ટ્રવાદી વર્તુળોમાં નવી લોકપ્રિયતા મેળવી, જેઓ "પશ્ચિમી આધુનિકતાવાદી કલા" ની તેમની ટીકા અને પરંપરાગત કલાના તેમના બચાવની પ્રશંસા કરે છે. તેમની કૃતિઓ ફરીથી પ્રકાશિત થઈ રહી છે. ફાળો લિફશિટ્ઝનો સૌંદર્ય શાસ્ત્ર પર માર્ક્સ અને એન્જલ્સના મંતવ્યોનો સંગ્રહ-માર્ક્સ અને એન્જલ્સ ઓન આર્ટ 1933માં (1938ની વિસ્તૃત આવૃત્તિ પણ) તેના પ્રકારની પ્રથમ કાવ્યસંગ્રહ તરીકે પ્રકાશિત થયો હતો. તે 1948માં જર્મનમાં પણ પ્રકાશિત થયું હતું. 1938માં, તેમણે સૌંદર્ય શાસ્ત્ર પર લેનિનના દ્રષ્ટિકોણનું સમાન સંકલન 'સંસ્કૃતિ અને કલા પર લેનિન' પ્રકાશિત કર્યું હતું. 1926-1940 માં, લિફશિટ્ઝે જિઆમ્બાટ્ટિસ્ટા વિકો, જોહાન જોઆચિમ વિન્કેલમેન, ફ્રાન્સેસ્કો ગ્યુસીઆર્ડિની, બાલ્ઝેક, હેગેલ અને પુશ્કિન જેવા વિવિધ અધિકારીઓને સમર્પિત ઘણી મોટી સંખ્યામાં કૃતિઓ પણ પ્રકાશિત કરી હતી. પસંદ કરેલી કૃતિઓ (અનુવાદો) ધ ક્રાઈસિસ ઓફ અગ્લીનેસઃ ફ્રોમ ક્યુબિઝમ ટુ પોપ-આર્ટ, મિખાઇલ લાઇફશિટ્ઝ. ડેવિડ રિફ દ્વારા અનુવાદિત અને પરિચય સાથે. લીડેનઃ બ્રિલ, 2018 (મૂળરૂપે ઇસ્કુસ્ટો દ્વારા રશિયનમાં પ્રકાશિત, 1968) કાર્લ માર્ક્સની કળાની ફિલસૂફી. લોંગવુડ પબ્લિશિંગ ગ્રૂપ, 1980. (1938નો મૂળ અંગ્રેજી અનુવાદ); જર્મન અનુવાદ (લિફશિટ્ઝ 1960), અને સ્પેનિશ અનુવાદ (લિફશિટ્સ 1982) માર્ક્સ/એન્જલ્સમાં પણ ઉપલબ્ધ છે. સાહિત્ય અને સાહિત્ય. હું તેને મળવા માટે તૈયાર છું. હેન્શેલ વેર્લાગ, બર્લિન 1948 (6. 1953). (માર્ક્સ અને એન્જલ્સ ઓન આર્ટ કાવ્યસંગ્રહની જર્મન આવૃત્તિ.) મિખાઇલ લાઇફશિટ્ઝ, લિટરેચર એન્ડ માર્ક્સિઝમઃ અ કન્ટ્રોવર્સી (1938) સોવિયેત યુનિયનમાં ફિલોસોફી પણ જુઓ સંદર્ભો બાહ્ય કડીઓ ડીએમઆઈટીરી ગુટોવ અને ડેવિડ રીફઃ જો આપણો સ્રોત બોલી શકે છે. મિખાઇલ લિફશિટ્ઝ એન્ડ ધ સોવિએટ સિક્સ્ટીઝ (2015) મિખાઇલ લાઇફશિટ્ઝ, અંતમાં ઇન્ટરવ્યૂના અંશો. (પ્રથમ 1987 માં પ્રકાશિત) www.gutov.ru મિખાઇલ લાઇફશિટ્ઝ, ક્લાસિક્સ શું છે? પ્રકરણ 9 "વિશ્વનો અર્થ" માંથી ટુકડાઓ-મોસ્કોઃ ઇસ્કુસસ્ટો XXI વેક પબ્લિશિંગ હાઉસ. 2004 માં. (એડ. વી. અર્સલાનોવ) રશિયનમાંથી અનુવાદઃ ડેવિડ રીફ "કલા મરી ગઈ છે! "-કાર્લ માર્ક્સના ફિલોસોફી ઓફ આર્ટ પર મિખાઇલ લાઇફશિટ્ઝ. thecharnelhouse.org "મિખાઇલ એલેકસાન્ડ્રોવિચ લિફશીટ્સ"-દિમિત્રી ગુતોવ દ્વારા રશિયન ભાષાનું જીવનચરિત્રાત્મક સ્કેચ. www.sovetika.ru 1905 જન્મ 1983 મૃત્યુ સોવિયેત યુનિયનના સામ્યવાદી પક્ષના સભ્યો ક્રિમિઅન યહુદીઓએ સોવિયેત યુનિયનની સામ્યવાદી પાર્ટીના સભ્યોને હાંકી કાઢ્યા યહુદી સમાજવાદીઓ માર્ક્સવાદી સિદ્ધાંતવાદીઓ રશિયન સાહિત્યિક વિવેચકો સોવિયેત યહુદીઓ બીજા વિશ્વયુદ્ધના સોવિયેત લશ્કરી કર્મચારીઓ સોવિયેત ફિલસૂફો 20મી સદીના રશિયન ફિલસૂફો મેલિટોપોલના લોકો મોસ્કો આર્ટ થિયેટર સ્કૂલના ભૂતપૂર્વ વિદ્યાર્થી શૈક્ષણિક સ્ટાફ યુ. એસ. એસ. આર. એકેડેમી ઓફ આર્ટ્સના સંપૂર્ણ સભ્યો