History of the Jews in North Macedonia
ઉત્તર મેસેડોનિયામાં યહૂદીઓનો ઇતિહાસ બે હજાર વર્ષ જૂનો છે, જેની શરૂઆત રોમન પ્રાચીનકાળ દરમિયાન થઈ હતી, જ્યારે યહૂદીઓ પ્રથમ વખત આ પ્રદેશમાં આવ્યા હતા. આજે, હોલોકાસ્ટ અને સ્થળાંતર પછી, ખાસ કરીને ઇઝરાયેલમાં, લગભગ 200 યહૂદીઓ ઉત્તર મેસેડોનિયામાં રહે છે, મોટે ભાગે રાજધાની સ્કોપ્જેમાં અને કેટલાક સ્ટીપ અને બિટોલામાં રહે છે. પ્રાચીન રોમન સમયમાં પ્રથમ યહુદીઓ રોમન સમયમાં હવે ઉત્તર મેસેડોનિયા તરીકે ઓળખાતા વિસ્તારમાં આવ્યા હતા, જ્યારે યહુદીઓ અન્ય રોમન પ્રદેશોમાં સતામણીથી ભાગી ગયા હતા, જ્યારે કેટલાક લોકો મેસેડોનિયાના રોમન પ્રદેશમાં સ્થાયી થયા હતા. ઉત્તર મેસેડોનિયામાં યહૂદીઓની હાજરી અગ્રિપ્પાના કાલિગુલાને લખેલા પત્ર દ્વારા પ્રમાણિત થાય છે. ઇ. સ. 165માં, સ્ટોબી ખાતે, તિબેરિયસ પોલીચાર્મસ, જેને "સભાસ્થાનના પિતા" તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા, તેમણે તેમના વિલાને પ્રાર્થના ખંડ, ભોજન ખંડ (ટ્રાઇક્લિનિયમ) અને પ્રવેશદ્વાર ધરાવતા સભાસ્થાનમાં રૂપાંતરિત કર્યું હતું, જેમાં તેમના નિવાસસ્થાન અને તેમના અનુગામીઓ માટે સંકુલની ઉપરની માળ અનામત રાખવામાં આવી હતી. આ માહિતી ખૂબ જ પ્રભાવશાળી અને માહિતીપ્રદ શિલાલેખમાંથી આવે છે, જે ડાયસ્પોરા સીનાગોગમાં અત્યાર સુધીમાં મળેલા સૌથી મહત્વપૂર્ણ શિલાલેખ છે. સ્ટોબી (ઉત્તર મેસેડોનિયા) માં ખોદકામ કરવામાં આવેલા યહુદી સભાસ્થાનના અવશેષો તે સમયગાળાના છે અને તે સમયે તે વિસ્તારમાં એક વિકસિત યહુદી સમુદાય અસ્તિત્વમાં હતો તે નિષ્કર્ષ આ તારણો પર આધારિત છે. મધ્યયુગીન સમયમાં રોમન શાસન પછી યહૂદી સમુદાય ઉત્તર મેસેડોનિયામાં (તેમજ બાકીના મેસેડોનિયન પ્રદેશમાં) ટકી રહ્યો હતો. ઉત્તર મેસેડોનિયાની મધ્યયુગીન યહુદી વસ્તીમાં 14મી-15મી સદી સુધી મુખ્યત્વે રોમાનીઓટ યહુદીઓનો સમાવેશ થતો હતો. પ્રથમ ક્રૂસેડે પેલાગોનિયા અને સ્કોપ્જેમાં યહૂદી વસ્તીને બરબાદ કરી દીધી હતી. જો કે, ઉત્તર મેસેડોનિયામાં યહૂદીઓ પાસે તેમના સમુદાયોના અગ્રણી સભ્યો રહેવાનું ચાલુ રાખ્યું. દાખલા તરીકે, ફિલોસોફર લીઓ II મુંગ, ખ્રિસ્તી ધર્મમાં પરિવર્તિત થયા અને 1108 થી 1120 સુધી ઓહ્રિડના આર્કબિશપ તરીકે ઓહ્રિડના થિયોફિલેક્ટસના અનુગામી બન્યા. એક અગ્રણી યહુદી વિદ્વાન, જુડાહ લિયોન બેન મોસેસ મોસ્કોની, જેનો જન્મ 1328 માં ઓહ્રિડમાં થયો હતો, તેમણે ટિપ્પણીઓ લખી હતી કે શાસ્ત્રના ખોટા અર્થઘટન ઘણીવાર વ્યાકરણની ઉપેક્ષાને કારણે થાય છે. પાછળથી તેઓ મજોર્કાના રાજાના ચિકિત્સક બન્યા, જ્યાં તેમણે એક વિશાળ પુસ્તકાલય એકત્ર કર્યું જેનો ઉપયોગ વિદ્વાનો દ્વારા આવનારી સદીઓ સુધી કરવામાં આવતો હતો. સ્કોપ્જેમાં પ્રથમ જાણીતું સીનાગોગ, બેથ અહરોન, 1366માં બાંધવામાં આવ્યું હતું. ઓટ્ટોમન શાસન અને સેફાર્ડિક સ્થળાંતર ઓટ્ટોમન સમયમાં આ વિસ્તારનો યહુદી સમુદાય નાનો રહ્યો હતો, ત્યારબાદ સ્પેનિશ અને પોર્ટુગીઝ તપાસ સાથે આ વિસ્તારમાં યહુદીઓનો મોટો પ્રવાહ આવ્યો હતો અને ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્યના સુલતાન બયેઝિદ બીજાએ તેમના પ્રદેશો સુધી પહોંચી શકનાર યહુદીઓનું સ્વાગત કર્યું હતું. તેમને રિયલ એસ્ટેટ ખરીદવાનો, સભાસ્થાનો બાંધવાનો અને સમગ્ર ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્યમાં વેપાર કરવાના અધિકાર સહિત વિવિધ અધિકારો સાથે નોંધપાત્ર સ્વાયત્તતા આપવામાં આવી હતી. હાલના ઉત્તર મેસેડોનિયાના સ્કોપ્જે, મોનાસ્ટિર (હાલના બિટોલા) અને સ્ટીપ જેવા સમૃદ્ધ વેપારી શહેરોએ ઘણા યહૂદીઓને આકર્ષ્યા હતા. આ વિસ્તારના યહુદીઓ વેપાર, બેંકિંગ, દવા અને કાયદાના ક્ષેત્રોમાં સમૃદ્ધ થયા હતા, કેટલાક તો સત્તાના હોદ્દા સુધી પણ પહોંચ્યા હતા. બિટોલામાં યહૂદી કબ્રસ્તાનની સ્થાપના 1497માં પ્રથમ સેફાર્ડિક યહૂદીઓ આ વિસ્તારમાં ગયા પછી તરત જ કરવામાં આવી હતી. કબ્રસ્તાન ઉત્તર મેસેડોનિયાનું સૌથી જૂનું યહૂદી કબ્રસ્તાન છે, જો એકંદરે બાલ્કનમાં નહીં. યહુદીઓ અને સ્થાનિક બિન-યહુદી વસ્તી વચ્ચેના સંબંધો સામાન્ય રીતે સારા હતા. ઉત્તર મેસેડોનિયા (અને વ્યાપક મેસેડોનિયન પ્રદેશ) અને સામાન્ય રીતે ઓટ્ટોમન યુરોપમાં યહૂદીઓ માટે સારી પરિસ્થિતિઓની પુષ્ટિ મેસેડોનિયન યહૂદી, આઇઝેક જાર્ફાતીના 15મી સદીના પત્રમાંથી આવે છે, જે જર્મન અને હંગેરિયન યહૂદીઓને મોકલવામાં આવ્યા હતા, જેમાં તેમને ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્યમાં અનુકૂળ પરિસ્થિતિઓની સલાહ આપવામાં આવી હતી અને તેમને બાલ્કનમાં સ્થળાંતર કરવા માટે પ્રોત્સાહિત કરવામાં આવ્યા હતા. એક ઇટાલિયન પ્રવાસીએ 1560માં લખ્યું હતું કે સ્કોપ્જેમાં યહૂદીઓની સંખ્યા અન્ય વસ્તી કરતા વધારે હતી. 17મી સદીમાં, સ્કોપ્જે, બીટ એરોન અને બીટ યાકોવમાં 3,000 યહૂદીઓ અને બે સભાસ્થાનો હતા. 1680 માં, ગાઝાના નાથનનું મૃત્યુ થયું અને તેને સ્કોપ્જેમાં દફનાવવામાં આવ્યો. તેમના મૃત્યુ પછી તેમનું દફન સ્થળ તીર્થસ્થાન હતું, પરંતુ તે કાયમી તીર્થસ્થાન ન બન્યું, કારણ કે તે બીજા વિશ્વયુદ્ધમાં નાશ પામ્યું હતું. એક સમયે, બિટોલામાં નવ, સ્કોપ્જેમાં ત્રણ અને સ્ટીપમાં બે સભાસ્થાનો હતા. કેટલાક નોંધપાત્ર યહુદી ફિલસૂફો ઉત્તર મેસેડોનિયામાં જન્મ્યા છે અથવા થોડા સમય માટે જીવ્યા છે, જેમાં સેમ્યુઅલ દ મદીના, જોસેફ બેન લેવ, શ્લોમો કોએન, કિર્કો બ્લેઝેવ્સ્કી, જેકોવ તામ ડેવિડ યાહિયા, ઇશાક બેન સેમ્યુઅલ એડ્રાબી, અહરોન બેન જોસેફ સાસોન અને સેલમોનનો સમાવેશ થાય છે. 1689માં પિકોલોમિનીએ સ્કોપ્જેને બાળી નાખ્યું હતું અને 1863માં બિટોલામાં ભીષણ આગ લાગવાથી ઉત્તર મેસેડોનિયાના બે સૌથી મોટા યહૂદી કેન્દ્રોમાં યહૂદીઓની વસ્તીમાં નોંધપાત્ર ઘટાડો થયો હતો. 1689માં, સ્કોપ્જેની યહુદી વસ્તી કુલ 60,000 વસ્તીમાંથી 3,000 હતી. યહુદી સમુદાય લગભગ સંપૂર્ણપણે સેફાર્ડિક હતો, અને મોટાભાગના લોકો ઘરે લાડિનો બોલતા હતા. 1895માં એલાયન્સ ઈઝરાયલી યુનિવર્સલે બિટોલામાં એક શાળાની સ્થાપના કરી હતી. આ સમયે 30 ટકાથી વધુ મેસેડોનિયન યહુદીઓ ફ્રેન્ચ બોલતા હતા. યહુદીઓએ ઓટ્ટોમન શાસન સામે મુક્તિ ચળવળમાં પણ ભાગ લીધો હતો. મોટી સંખ્યામાં મેસેડોનિયન યહુદીઓએ ઇલિન્ડેન-પ્રીઓબ્રાઝેની બળવામાં ભાગ લીધો હતો. સૌથી નોંધપાત્ર સહભાગીઓમાંના એક રાફેલ મોશે કામ્હી હતા જેમણે બળવાખોર જૂથોમાંથી એકનું નેતૃત્વ કર્યું હતું. તેમણે જ સ્કેન્ડરબેગ (સ્કેન્ડર-બેગ) ઉપનામ હેઠળ ચળવળની પ્રારંભિક પ્રવૃત્તિઓમાં ભાગ લીધો હતો. તેમણે 1903ના બળવા દરમિયાન દેબરમાં એક એકમનું નેતૃત્વ કર્યું હતું. મેન્ટેસ કોલોમોનોસ, સાન્ટો અરોએસ્ટી, મુસોન ભાઈઓ અને અવરામ નિસાન એ બળવામાં અન્ય જાણીતા સહભાગીઓ છે જેમણે શસ્ત્રો એકત્ર કર્યા હતા અને બળવાખોરોને નાણાં પૂરા પાડ્યા હતા. આ પ્રદેશ સર્બિયાના રાજ્યનો ભાગ બન્યા પછી આધુનિક ઉત્તર મેસેડોનિયાના યહૂદીઓને તેમના નાગરિક અધિકારો મળ્યા હતા. બીજા વિશ્વયુદ્ધ પહેલા, વરદાર મેસેડોનિયાનો યહુદી સમુદાય (આશરે હાલના પ્રજાસત્તાકની સરહદોને અનુરૂપ વિસ્તાર) બિટોલા (આશરે 8,000 યહુદીઓ), સ્કોપ્જે (આશરે 3,000 યહુદીઓ) અને સ્ટીપ (આશરે 500 યહુદીઓ) પર કેન્દ્રિત હતો. પ્રથમ વિશ્વયુદ્ધ દરમિયાન ડોગરાન અને સ્ટ્રુમિકા જેવા નાના વિસ્તારોમાં યહૂદી સમુદાયો, જે આગળની હરોળની નજીક હતા, લડાઈથી નોંધપાત્ર રીતે પ્રભાવિત થયા હતા અને આ વિસ્તારમાંથી ભાગી ગયા હતા. આ પ્રદેશના ભાગલાએ નાના કેન્દ્રોમાં યહૂદીઓને પ્રતિકૂળ અસર કરી હતી કારણ કે તે તેમને બાલ્કનના સૌથી મોટા યહૂદી વેપાર કેન્દ્ર, થેસ્સાલોનિકીમાં તેમની મોટાભાગની વેપારી પ્રવૃત્તિઓ માટે મુક્ત પ્રવાહથી વંચિત રાખતો હતો. વિશ્વ યુદ્ધ II અને હોલોકાસ્ટ માર્ચ 1941 માં, બલ્ગેરિયા એક્સિસ પાવર્સની સહયોગી બની હતી અને એપ્રિલ 1941 માં બલ્ગેરિયન સેનાએ આ પ્રદેશને પુનઃપ્રાપ્ત કરવાના પ્રયાસમાં વરદાર મેસેડોનિયામાં પ્રવેશ કર્યો, જેને તેણે તેના પોતાના રાષ્ટ્રીય વતનના કુદરતી ભાગ તરીકે જોયો. બલ્ગેરિયાએ આ પ્રદેશ પર અસરકારક રીતે કબજો કર્યો હોવા છતાં, જર્મન સત્તાવાળાઓ, જેઓ પ્રભારી હતા, તેમણે માત્ર બલ્ગેરિયન લશ્કરી વહીવટીતંત્રને માન્યતા આપી હતી, નાગરિક વહીવટીતંત્રને નહીં. બલ્ગેરિયન વ્યવસાયિક ક્ષેત્રમાં 55,000 થી વધુ યહૂદીઓ સાથે ન તો થેસ્સાલોનિકીનો સમાવેશ થતો હતો, ન તો દેબર, સ્ટ્રુગા અને ટેટોવો શહેરો સહિત વરદાર મેસેડોનિયાના સૌથી પશ્ચિમી ભાગનો સમાવેશ થતો હતો, જે ઇટાલિયન કબજા હેઠળના અલ્બેનિયાનો ભાગ હતા. 4 ઓક્ટોબર, 1941ના રોજ બલ્ગેરિયન સત્તાવાળાઓએ યહૂદીઓને કોઈપણ પ્રકારના વાણિજ્યમાં જોડાવા પર પ્રતિબંધ મૂકતો કાયદો ઘડ્યો હતો અને તેમને તેમના વ્યવસાયો બિન-યહૂદીઓને વેચવા માટે દબાણ કર્યું હતું. જો કે, આવા કાયદાઓ આ પ્રદેશ માટે નવીનતા ન હતા કારણ કે યુગોસ્લાવિયા સામ્રાજ્યનો પોતાનો યહૂદી વિરોધી કાયદો 1939 ની શરૂઆતમાં ઘડવામાં આવ્યો હતો. ત્યારબાદ બલ્ગેરિયનોએ બિટોલાના યહુદીઓને ઘેટ્ટોઇઝ્ડ કર્યા, જેથી તેમને શહેરના યહુદી વિસ્તારોમાંથી, જે પ્રમાણમાં સમૃદ્ધ હતા, શહેરના ગરીબ વિસ્તારોમાં સ્થળાંતર કરવાની ફરજ પડી. બલ્ગેરિયન સત્તાવાળાઓએ જાન્યુઆરી 1941માં "રાષ્ટ્રના સંરક્ષણ માટેનો કાયદો" નામનો યહૂદી વિરોધી કાયદો પહેલેથી જ અપનાવ્યો હતો. અમેરિકાના જણાવ્યા અનુસાર. હોલોકાસ્ટ મ્યુઝિયમ, "4 ઓક્ટોબર, 1941 ના રોજ, બલ્ગેરિયનોએ એક અસાધારણ પગલું લાગુ કર્યું હતું જેણે મેસેડોનિયાના યહૂદીઓને કોઈપણ પ્રકારના ઉદ્યોગ અથવા વાણિજ્યમાં જોડાવા પર પ્રતિબંધ મૂક્યો હતો". 1942 દરમિયાન, તેમણે વરદાર મેસેડોનિયા તેમજ કબજા હેઠળના ઉત્તર ગ્રીસમાં તેમના નિયંત્રણ હેઠળના યહૂદીઓ સામે વધુને વધુ કડક પગલાં લીધાં. બલ્ગેરિયન સરકાર દ્વારા કેટલીક કડક માંગણીઓ હતી કે "તમામ યહુદી પરિવારો તમામ સંપત્તિના મૂલ્યનો 20 ટકા હિસ્સો સોંપે". આ કઠોર પગલાંની પરાકાષ્ઠા 1943માં જર્મનીના આદેશ પર "મેસેડોનિયન યહૂદીઓ" અને ગ્રીક યહૂદીઓને ડેન્યૂબ નદી પર બલ્ગેરિયન સરહદ પર દેશનિકાલ સાથે થઈ હતી. ત્યાંથી તેમને જર્મન બોટ અને ટ્રેનો સાથે કબજા હેઠળના પોલેન્ડમાં જર્મન મૃત્યુ શિબિર ટ્રેબ્લિંકા લઈ જવામાં આવ્યા હતા. સ્કોપ્જે, સ્ટિપ અને બિટોલાના કુલ 7,215 યહૂદીઓને ટ્રેબ્લિંકા જતી ટ્રેનમાં ચઢાવતા પહેલા 11 દિવસ સુધી "મોનોપોલ ખાતેના ચાર વેરહાઉસમાં ગીચ, ગંદી સ્થિતિમાં" રાખવામાં આવ્યા હતા. નાઝી જર્મનીએ પણ વિનંતી કરી હતી કે બલ્ગેરિયા દેશનિકાલ માટે નાણાં પૂરું પાડે. 22 ફેબ્રુઆરી, 1943ના રોજ દેશનિકાલની સુવિધા માટે મોકલવામાં આવેલા વિશેષ નાઝી દૂત થિયોડોર ડેનેકર અને યહૂદી બાબતોના બલ્ગેરિયન કમિશનર એલેક્ઝાન્ડર બેલેવ વચ્ચે 20,000 યહૂદીઓને (વર્દાર મેસેડોનિયા અને થ્રેસમાંથી 12,000 અને બલ્ગેરિયાથી 8,000) દેશનિકાલ કરવા માટે એક કરાર પર હસ્તાક્ષર કરવામાં આવ્યા હતા. યહૂદીઓના દેશનિકાલ માટે નાઝી જર્મની સાથે આ એકમાત્ર કરાર પર હસ્તાક્ષર કરવામાં આવ્યા છે. બલ્ગેરિયાએ તમામ પરિવહન ખર્ચ ચૂકવવો પડ્યો હતો અને તે યહુદીઓને ક્યારેય નાગરિકો તરીકે દાવો નહીં કરવાનું વચન આપ્યું હતું. ઘણા યહુદીઓ યુગોસ્લાવિયામાં નાઝીઓ સામે લડતા પક્ષકારો સાથે જોડાયા. વરદાર મેસેડોનિયામાં, હૈમ એસ્ટ્રેયા ઓવાદ્યા, બિટોલાની એક યહુદી મહિલા, 1941માં પક્ષપાતી ચળવળમાં જોડાનારી પ્રથમ મહિલાઓમાંની એક હતી. દેશનિકાલના એક દિવસ પહેલા, મેસેડોનિયાના સામ્યવાદી પક્ષની કેન્દ્રીય સમિતિએ યહૂદી સમુદાયને દેશનિકાલની અગાઉથી ચેતવણી આપી હતી. આશ્રયસ્થાનો ગોઠવવામાં આવ્યા હતા, તેમજ પક્ષપાતી એકમો સાથેના જોડાણો, પરંતુ કમનસીબે, થોડા યહુદીઓ માનતા હતા કે તેમના વિનાશ માટેનો કાર્યક્રમ ચાલી રહ્યો છે અને તેના બદલે ઘેટોમાં સાથે રહેવાનું પસંદ કર્યું. જૂના બલ્ગેરિયન પ્રદેશોથી વિપરીત, જ્યાં સોફિયા સરકારને અરજીઓ સહિત દેશનિકાલ સામે વ્યાપક વિરોધ થયો હતો, ત્યાં વરદાર મેસેડોનિયામાં આવી સંગઠિત ચળવળોનો અભાવ હતો. ગુરુવાર, 11 માર્ચ, 1943ની વહેલી સવારે બલ્ગેરિયન પોલીસ અને સેનાએ સ્કોપ્જે, બિટોલા અને સ્ટિપની સમગ્ર યહુદી વસ્તીને ઘેરી લીધી હતી. આ વસ્તીને સ્કોપ્જેમાં રાજ્યના તમાકુના વેરહાઉસ "મોનોપોલ" ખાતે કામચલાઉ અટકાયત કેન્દ્રમાં મોકલવામાં આવી હતી. વેરહાઉસમાં અટકાયત કરાયેલા 7,215 લોકોમાંથીઃ 3 વર્ષથી ઓછી ઉંમરના 539 બાળકો, 3 થી 10 વર્ષની ઉંમરના 602 બાળકો, 10 થી 16 વર્ષની ઉંમરના 1172 બાળકો, 60 વર્ષથી વધુ ઉંમરના 865 લોકો, 250 ગંભીર રીતે બીમાર વ્યક્તિઓ (જેઓ તેમના પલંગ સાથે બંધાયેલા હતા), 4 સગર્ભા સ્ત્રીઓ કે જેમણે અટકાયત શિબિરમાં જન્મ આપ્યો હતો. 4 લોકો જેઓ શિબિરમાં પહોંચ્યા ત્યારે મૃત્યુ પામ્યા હતા. વધુમાં, યહુદીઓને ડેન્યૂબ નદી પર રોમાનિયા સાથેની બલ્ગેરિયન સરહદ પર લઈ જવામાં આવ્યા હતા, તેમને નાઝી જર્મન સત્તાવાળાઓને સોંપી દીધા હતા અને આમ તેમને તેમના મૃત્યુ તરફ મોકલી દેવામાં આવ્યા હતા. પરિણામે, બલ્ગેરિયન-નિયંત્રિત યુગોસ્લાવિયા અને ગ્રીસના યહુદી સમુદાયોનો લગભગ સંપૂર્ણપણે સફાયો થઈ ગયો હતો. યહુદીઓને જર્મન પશુ-ગાડીઓમાં ટ્રેબ્લિંકા લઈ જવામાં આવ્યા તે પહેલાં તેમની સાથે ખૂબ જ કઠોર વ્યવહાર કરવામાં આવતો હતો. કેટલાક ડઝન બિટોલા યહુદીઓ દેશનિકાલ ટાળવામાં સફળ રહ્યા હતા અને ચાર ટ્રાન્ઝિટ કેમ્પમાંથી ભાગી ગયા હતા. ટ્રેબ્લિંકામાં દેશનિકાલ કરાયેલા બિટોલાના 3,276 યહુદીઓમાંથી કોઈ બચી શક્યું ન હતું. 2003 માં, એક યહૂદી શહેરમાં રહ્યો જે 400 થી વધુ વર્ષોથી સેફાર્ડિક સમુદાયનું ઘર હતું. સ્ટીપનો પ્રાચીન યહુદી સમુદાય પણ સંપૂર્ણપણે નાશ પામ્યો હતો. 27 માર્ચ 1943ના રોજ યુ. એસ. પ્રમુખ રુઝવેલ્ટએ "બલ્ગેરિયામાં 60 કે 70 હજાર યહુદીઓના પ્રશ્ન પર ચર્ચા કરી અને તેમને સંહારની ધમકી આપવામાં આવી છે". બ્રિટિશ વિદેશ સચિવ એન્થોની એડન સાથે, જેમણે આવા પ્રયાસોને અસરકારક રીતે નકારી કાઢ્યા હતા, આ આધાર પર કે "જો આપણે તે કરીએ તો વિશ્વના યહુદીઓ ઇચ્છે છે કે આપણે પોલેન્ડ અને જર્મનીમાં સમાન પ્રસ્તાવ આપીએ [.] ત્યાં પૂરતા જહાજો નથી". એક્સિસ વિજય અને કબજા સમયે યુગોસ્લાવિયાના બાકીના પ્રદેશમાં રહેલા ઘણા મેસેડોનિયન યહૂદીઓની જાન્યુઆરી 1942 માં વાનસી પરિષદ દરમિયાન યહૂદી પ્રશ્નના અંતિમ ઉકેલના સંસ્થાકીયકરણ પહેલાં, હોલોકાસ્ટના પ્રારંભિક તબક્કામાં હત્યા કરવામાં આવી હતી. સર્બિયામાં જર્મન કબજો કરનાર અને તેના સહયોગી, મિલાન નેડિકની શાંત સરકાર અને નાઝી ઉપગ્રહ ઇન્ડિપેન્ડન્ટ સ્ટેટ ઓફ ક્રોએશિયામાં ઉસ્તાશાઓ દ્વારા હોલોકાસ્ટના પ્રારંભિક તબક્કામાં હત્યા કરાયેલા લગભગ 200 મેસેડોનિયન યહૂદીઓના નામ બહાર આવ્યા છે. 1944માં વરદાર મેસેડોનિયાની મુક્તિ પછી, યુગોસ્લાવિયામાં યહૂદી સમુદાયોની સોસાયટી અનુસાર, બચી ગયેલા યહૂદીઓની કુલ સંખ્યા 419 હતી. કેટલાક સ્રોતો જણાવે છે કે યહૂદી સમુદાયના અવશેષો સર્બિયાના બેલગ્રેડમાં ફરી એકઠા થયા હતા અને માત્ર 140 જેટલા જ બચી શક્યા હતા. મોટાભાગના લોકો છુપાઈને અથવા યુગોસ્લાવ, યહુદી પક્ષકારો સાથે લડાઈ કરીને બચી ગયા હતા. મૃત્યુ શિબિરોમાં લઈ જવામાં આવેલા લોકોમાંથી કોઈ બચી શક્યું ન હતું. મોટાભાગના બચી ગયેલા લોકોએ ઇઝરાયેલ સ્થળાંતર કરવાનું પસંદ કર્યું, કેટલાક ઉત્તર મેસેડોનિયા પરત ફર્યા અને અન્ય સર્બિયામાં રહ્યા. આના પરિણામે 1952માં ઉત્તર મેસેડોનિયામાં રહેતા યહૂદીઓની સંખ્યા ઘટીને 81 થઈ ગઈ. હોલોકાસ્ટનું સંશોધન અને જાગૃતિ હોલોકાસ્ટમાં માર્યા ગયેલા મેસેડોનિયન યહૂદીઓના ભાવિ વિશે યુદ્ધ પછીના દાયકાઓમાં સંજોગોના સંયોજનથી બહુ ઓછી જાગૃતિ નક્કી થઈ. તેની અસરએ મેસેડોનિયન યહુદી સમુદાયોનો લગભગ નાશ કર્યો હતો અને ટ્રેબ્લિંકા મોકલવામાં આવેલા લોકોમાંથી માત્ર બાર જ વાર્તા કહેવા માટે બચી ગયા હોવાનું જાણવા મળે છે. એક્સિસની હાર પછી, વર્દાર મેસેડોનિયા ફરીથી યુગોસ્લાવિયાનો ભાગ બન્યો, તેના નવા પુનરાવર્તનમાં સામ્યવાદી યુગોસ્લાવિયા તરીકે. સત્તાવાર વલણ બીજા વિશ્વયુદ્ધના ગુનાઓમાં તપાસ કરવાનું ટાળવાનું હતું, કારણ કે તેઓ આંતરિક આંતર-વંશીય યુગોસ્લાવ સંબંધોને સંભવિત રીતે અસ્થિર કરવામાં સક્ષમ હોવાનું માનવામાં આવતું હતું. મેસેડોનિયન કેસમાં આમાં અમુક અંશે છૂટછાટ આપવામાં આવી હતી, કારણ કે ગુનેગારો જર્મન અને બલ્ગેરિયન કબજો ધરાવતા હતા. તેમ છતાં, મેસેડોનિયન યહુદીઓના ભાગ્યનો ઉલ્લેખ ઓછો હતો. માત્ર 1958 માં, ઇતિહાસકાર એલેક્ઝાન્ડર માટકોવ્સ્કીએ મેસેડોનિયાના યહૂદીઓની કરૂણાંતિકા પ્રકાશિત કરી, 1959 માં અંગ્રેજીમાં 'ધ ડિસ્ટ્રક્શન ઓફ મેસેડોનિયન જ્યુરી' શીર્ષક હેઠળ 1943 માં યાદ વાશેમની વાર્ષિક પુસ્તકમાં અનુવાદ કર્યો, અને 1962 માં એક બ્રોશરમાં વિસ્તૃત કર્યો. 1967 માં, યુગોસ્લાવિયાએ ઇઝરાયેલ સાથેના રાજદ્વારી સંબંધો કાપી નાખ્યા, કારણ કે તેણે છ દિવસના યુદ્ધ પછી આરબોની તરફેણ કરી હતી. આનાથી હોલોકાસ્ટના સંશોધનને ટાળવામાં વધુ એક સ્તર ઉમેરાયું હોવાનું જણાય છે. 1970 ના દાયકામાં, યુગોસ્લાવિયન સત્તાવાળાઓએ મેસેડોનિયન ઇતિહાસકારોને મેસેડોનિયન ઓળખના અસ્તિત્વ વિશેના વધતા બલ્ગેરિયન દાવાઓનો સામનો કરવાનો આદેશ આપ્યો હતો. ઇન્સ્ટિટ્યૂટ ઓફ નેશનલ હિસ્ટરીએ બીજા વિશ્વયુદ્ધમાં વરદાર મેસેડોનિયાના બલ્ગેરિયન કબજાના વિવિધ પાસાઓ પર ઘણા વિગતવાર અભ્યાસો પ્રકાશિત કર્યા હતા, પરંતુ હોલોકાસ્ટ અને બલ્ગેરિયન યહૂદી વિરોધી પગલાં સામાન્ય રીતે આવરી લેવામાં આવ્યા ન હતા. બલ્ગેરિયામાં યુદ્ધ પછીની સામ્યવાદી સરકારે બલ્ગેરિયન યહૂદીઓના બચાવ પર વધુને વધુ ધ્યાન કેન્દ્રિત કર્યું, અને વર્દાર મેસેડોનિયા, પશ્ચિમી થ્રેસ અને સર્બિયાના પાઇરોટ પ્રદેશમાં યહૂદીઓના દેશનિકાલ અને અનુગામી સંહારની આસપાસ મૌન જાળવી રાખ્યું. 1983માં, માટકોવ્સ્કીએ પ્રથમ મેસેડોનિયન ભાષા એ હિસ્ટ્રી ઓફ ધ યહુદીઝ ઇન મેસેડોનિયા પ્રકાશિત કરીને મૌન તોડ્યું હતું. પ્રકરણ "ધ ડિપોર્ટેશન એન્ડ લિક્વિડેશન ઓફ ધ યહુદીઝ ઓફ મેસેડોનિયા" તેમના અગાઉના 1962 ના પુસ્તકને અપડેટ કરે છે. તે બલ્ગેરિયન સત્તાવાળાઓ અને તેમના જર્મન સાથીઓ દ્વારા દેશનિકાલની રાજકીય, રાજદ્વારી અને કાનૂની તૈયારી, સ્કોપ્જેમાં "મોનોપોલ" તમાકુ ફેક્ટરીમાં એકાગ્રતા શિબિરના કર્મચારીઓ અને સંગઠન અને ટ્રેબ્લિંકા માટે ત્રણ ટ્રેન પરિવહનનું વિગતવાર વર્ણન કરે છે. ચાર વર્ષ પછી, 1986 માં, સંપાદકો ઝમીલા કોલોનોમોસ અને વેરા વેસ્કોવિક-વાંગેલીએ બીજા વિશ્વ યુદ્ધ દરમિયાન મેસેડોનિયામાં યહૂદીઓ (1941-1945) દસ્તાવેજોનો સંગ્રહ પ્રકાશિત કર્યો, જેનો મેસેડોનિયનમાં અનુવાદ થયો. ઇતિહાસના અભ્યાસના મુખ્ય પ્રવાહમાં આ વિષયની રજૂઆત કરવામાં આ પુસ્તકની મહત્વપૂર્ણ ભૂમિકા હતી. 2010-2011 પ્રોજેક્ટ "ધ યહુદીઝ ફ્રોમ મેસેડોનિયા એન્ડ ધ હોલોકાસ્ટ" એ સંશોધનના અવકાશ અને આ વિષયની આસપાસના આંતરશાખાકીય ખૂણાના વર્ણપટને વિસ્તૃત કરવાની માંગ કરી હતી અને તે ચૌદ મૂળ કૃતિઓ અને આર્કાઇવલ દસ્તાવેજોની ભવ્યતામાં અને એક પ્રદર્શનમાં પણ સાકાર થયું હતું. હાલમાં, ઉત્તર મેસેડોનિયાના યહુદી સમુદાયની સંખ્યા લગભગ 200 છે. લગભગ બધા લોકો સ્કોપ્જેમાં રહે છે, જેમાં એક પરિવાર સ્ટીપમાં રહે છે અને એક યહૂદી બિટોલામાં રહે છે. આ સમુદાય બેથ યાકોવ સીનાગોગ ખાતે 11.03.2000 માં ખોલવામાં આવ્યો હતો અને સ્કોપ્જેમાં તેનું સામુદાયિક કેન્દ્ર છે. આ સમુદાય બેલગ્રેડ અને થેસ્સાલોનિકીમાં યહૂદી સમુદાયો સાથે પણ સંબંધો જાળવી રાખે છે, જ્યારે એક રબ્બી સેવાઓના સંચાલનમાં મદદ કરવા માટે બેલગ્રેડથી સ્કોપ્જેની મુસાફરી કરે છે. આ સમુદાયે તાજેતરમાં જ ઇઝરાયલના સ્વતંત્રતા દિવસ પર દર વર્ષે ઉજવવામાં આવતી ઇઝરાયેલમાં વાર્ષિક બાઇબલ ક્વિઝમાં પ્રથમ વખત એક પ્રતિનિધિ મોકલ્યો હતો. જાન્યુઆરી 2020 માં, ઉત્તર મેસેડોનિયાની સરકારે તેના પ્રથમ યહુદી સરકારના કેબિનેટ મંત્રી, શ્રમ અને સામાજિક નીતિ મંત્રી, રસેલા મિઝરાહીની નિમણૂક કરી, જે વી. એમ. આર. ઓ-ડી. પી. એમ. એન. ઈ. ના સભ્ય હતા. આ પછી તરત જ, તેણી યહૂદી વિરોધી ટિપ્પણીઓનું લક્ષ્ય બની હતી, જેમ કે તેણીને તેણીની ઓફિસમાં સ્ટાર ઓફ ડેવિડને મુખ્યત્વે મૂકવા માટે કહેવામાં આવ્યું હતું. સિમોન વિસેન્થલ સેન્ટરે જવાબ આપ્યો કે "યહૂદી વિરોધી પ્રતિક્રિયાઓ છતી કરતી અને અપમાનજનક રહી છે". એક મહિનાની અંદર, દેશના અગાઉના નામ (મેસેડોનિયા) સાથેની નિશાનીની સામે ઊભા રહેવા બદલ તેમને મંત્રી પદ પરથી બરતરફ કરવામાં આવ્યા હતા. તેણીને દૂર કરવાના આરોપનું નેતૃત્વ મેસેડોનિયાના સોશિયલ ડેમોક્રેટ્સ યુનિયનમાંથી વડા પ્રધાન ઓલિવર સ્પાસોવ્સ્કીએ કર્યું હતું. મિઝરાહી પરની મોટાભાગની યહૂદી વિરોધી ટિપ્પણીઓ આ રાજકીય પક્ષના સભ્યપદમાંથી નિર્દેશિત કરવામાં આવી હતી. મિઝરાહીએ જણાવ્યું હતું કે આ "યહૂદી વિરોધી હુમલાઓ આશ્ચર્યજનક હતા. મેસેડોનિયાના લોકો યહૂદી વિરોધી નથી ". ધાર્મિક પુનરુત્થાન પ્રથમ બાલ્કન રબ્બિનિકલ પરિષદ પણ ત્યાં યોજાઈ હતી, જેનું આયોજન ઉત્તર મેસેડોનિયામાં યહૂદી સમુદાય દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું "યેશિવા બેટ મિડરાશ સેફરાદી-રબ્બી શ્લોમો કાસિન, વર્લ્ડ ઝાયોનિસ્ટ ઓર્ગેનાઇઝેશન-ડાયસ્પોરામાં ધાર્મિક બાબતોના વિભાગ-જેરુસલેમ-ઇઝરાયેલ", જેનું નેતૃત્વ રબ્બી યેચીએલ વેસરમેન અને ઉત્તર મેસેડોનિયા સરકાર (ધાર્મિક સમુદાયો અને જૂથો સાથેના સંબંધો માટેનું એક આયોગ) દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું. આ કાર્યક્રમ માટે, મોસ્કો, ક્રોએશિયા, સર્બિયા, રોમાનિયા, સ્ટ્રાસબર્ગ, લ્યોનના મુખ્ય રબ્બીઓ સહિત વિશ્વભરના લગભગ 25 રબ્બીઓએ ભાગ લીધો હતો, જેમાં ફ્રાન્સ, બલ્ગેરિયા, ઇઝરાયેલના રબ્બીઓ અને ડબલ્યુજેસીના પ્રતિનિધિઓ અને ઇઝરાયેલી ઉચ્ચ સરકારી સભ્યો સામેલ હતા. યેશિવા બેટ મિડરાશ સેફરાદી-રબ્બી એઝરા કાસિન અને યેશિવાસના અન્ય રબ્બીઓ જે વિશ્વભરમાં સેવા આપી રહ્યા છે. યુરોપિયન યહુદી કોંગ્રેસના પ્રમુખ-શ્રી મોશે કેન્ટોરએ પણ ભાગ લીધો હતો, તેમજ જેડીસી, વર્લ્ડ યહુદી કોંગ્રેસ, યુરોપિયન યહુદી ફંડ અને અન્ય ઘણા લોકોના પ્રતિનિધિ તરીકે પણ ભાગ લીધો હતો. આ પરિષદનું આંશિક આયોજન મેસેડોનિયા પ્રજાસત્તાકના વિદેશી રોકાણ મંત્રી ગ્લિગોર તાશ્કોવિચ દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું અને તેમણે બપોરના ભોજનનું સંબોધન પણ કર્યું હતું. રબ્બી કોઝમાને તાલીમ આપવાના આ પ્રોજેક્ટને, જ્યાં 60 વર્ષથી રબ્બીની સંસ્થા અસ્તિત્વમાં ન હતી તેવા સમુદાયમાં સેવા આપવા માટે, ઉત્તર મેસેડોનિયા, યેશિવા-જેરૂસલેમમાં રબ્બિનિકલ કોલેજ બેટ મિડરાશ સેફારાદી-ઇઝરાયેલ અને વર્લ્ડ ઝાયોનિસ્ટ ઓર્ગેનાઇઝેશન-ડાયસ્પોરામાં ધાર્મિક બાબતોના વિભાગ-જેરૂસલેમ-ઇઝરાયેલમાં યહૂદી સમુદાય દ્વારા ટેકો આપવામાં આવ્યો હતો. 2000 થી રબ્બી એવી એમ. કોઝમાએ સર્બિયાના મુખ્ય રબ્બી યિટ્ઝચક એસિયલના સહાયક રબ્બી અને ચાઝાન તરીકે સેવા આપી હતી, જે મેસેડોનિયન યહૂદી સમુદાયની પણ સેવા કરી રહ્યા હતા. રબ્બી એવી એમ. કોઝમાને આ પરિષદ (2008) માં દેશના મુખ્ય રબ્બી તરીકે સેવા આપવા માટે હોલોકાસ્ટ પછી જન્મેલા પ્રથમ યુવાન મેસેડોનિયન યહુદી રૂઢિચુસ્ત સેફાર્ડિક રબ્બી તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા. સ્કોપ્જેમાં હોલોકાસ્ટ મ્યુઝિયમ બલ્ગેરિયન શાસન દરમિયાન હોલોકાસ્ટમાં મૃત્યુ પામેલા ઉત્તર મેસેડોનિયાના યહૂદીઓની યાદમાં સમર્પિત એક નવા સંગ્રહાલયનું ઉદ્ઘાટન 2011 માં દેશના રાષ્ટ્રપતિ અને ઉત્તર મેસેડોનિયાના ધાર્મિક સમુદાયો અને આંતરરાષ્ટ્રીય યહૂદી સંગઠનોના પ્રતિનિધિઓની હાજરીમાં કરવામાં આવ્યું હતું. આધુનિક ઈમારત મેસેડોનિયાની રાજધાની સ્કોપ્જેના કેન્દ્રમાં સ્થિત છે, જે એક સમયે શહેરનું યહુદી ક્વાર્ટર (મેસેડોનિયનઃ еvrejasko мало) હતું. ઉત્તર મેસેડોનિયાના યહુદી સમુદાયને 2002ના કાયદાથી ફાયદો થયો હતો, જેમાં યહુદી સમુદાયને વારસાગત યહુદી સંપત્તિ પરત કરવાની જોગવાઈ કરવામાં આવી હતી, જે કાયદો યુરોપમાં શ્રેષ્ઠ પૈકીના એક તરીકે વ્યાપકપણે ઓળખાય છે. ઉત્તર મેસેડોનિયાને યહુદીઓને તેમનો વારસો પાછો મેળવવા માટે સક્ષમ બનાવવા માટે વ્યાપકપણે બિરદાવવામાં આવ્યો હતો જે હોલોકાસ્ટમાં ખોવાઈ ગયો હતો. સંગ્રહાલય માર્ચ 2011 માં ખોલવામાં આવ્યું હતું, જેમાં ટ્રેબ્લિંકામાં ચલાવવામાં આવેલા મેસેડોનિયન યહૂદીઓની રાખ ધરાવતા કલશને સ્કોપ્જે શહેરના સંગ્રહાલયમાંથી હોલોકાસ્ટ મ્યુઝિયમમાં સ્થાનાંતરિત કરવામાં આવ્યા હતા. આ સંગ્રહાલય સૌપ્રથમ સંગ્રહાલય સંકુલમાં ખોલવામાં આવ્યું હતું જેમાં મેસેડોનિયાનું પુરાતત્વીય સંગ્રહાલય અને મેસેડોનિયન સ્વતંત્રતાનું સંગ્રહાલય સામેલ છે. મુખ્ય સીમાચિહ્નો અને પ્રવાસી આકર્ષણો, જેમ કે સ્ટોન બ્રિજ, સ્કોપ્જે કિલ્લો અને ઓલ્ડ ટર્કિશ બજાર સંગ્રહાલયની આસપાસ સ્થિત છે. મેસેડોનિયાના રાષ્ટ્રપતિ જ્યોર્જ ઇવાનોવે યહૂદીઓ અને મેસેડોનિયાના લોકો વચ્ચેના સહ-વસવાટના લાંબા ઇતિહાસને યાદ કર્યો અને કહ્યું કે યહૂદીઓના નુકસાન સાથે "[પ્રજાસત્તાક] મેસેડોનિયાનો એક ભાગ ફાટી ગયો હતો અને સ્કોપ્જે, બિટોલા અને સ્ટીપની યહૂદી શેરીઓ પર યુદ્ધ પછી શાંતિ હતી". રૂઢિવાદી, કેથોલિક અને મુસ્લિમ સમુદાયોના પ્રતિનિધિઓ સંગ્રહાલયના ઉદ્ઘાટનમાં તેમના યહૂદી દેશવાસીઓ સાથે જોડાયા હતા. આ સંગ્રહાલય પ્રાચીન સમયથી ઉત્તર મેસેડોનિયાના યહૂદી સમુદાયના ઇતિહાસની વિગતો આપે છે. વર્લ્ડ યહુદી કોંગ્રેસ (ડબલ્યુજેસી) ના રિસર્ચ ડિરેક્ટર લોરેન્સ વેઇનબૌમે ધ્યાન દોર્યું હતું કે યુરોપમાં કોઈ પણ યહુદી સમુદાયે ઉત્તર મેસેડોનિયાના વિનાશ કરતાં વધુ વિનાશ સહન કર્યો નથી. નોંધો સંદર્ભો બાહ્ય કડીઓ મોનાસ્ટીરઃ મેસેડોનિયામાં એક સેફાર્ડિક સમુદાયની વાર્તા યાદ વાશેમનું એક ઑનલાઇન પ્રદર્શન ઉત્તર મેસેડોનિયામાં યહૂદી સમુદાયની એક વેબસાઇટ (મેસેડોનિયનમાં) ઉત્તર મેસેડોનિયામાં યહૂદી જીવનના ભૂતકાળ, વર્તમાન અને ભવિષ્ય વિશેનો એક વ્યાપક લેખ 1941 પહેલા મેસેડોનિયામાં બાલ્કન યહૂદી સમુદાયો પરના યહૂદીઓ ઉત્તર મેસેડોનિયામાં યહૂદી સમુદાયનો ઇતિહાસ, ઉત્તર મેસેડોનિયા પ્રજાસત્તાકમાં યહૂદી સમુદાય તરફથી ખાલી બોક્સકાર્સ (2011) દસ્તાવેજી * આઇએમડીબી લિંક પર યુ ટ્યુબ પર સ્પષ્ટતા સફેદ ધોવા અને અયોગ્યતાના 70 વર્ષઃ બલ્ગેરિયન સરકાર અને હોલોકાસ્ટ દરમિયાન યહૂદીઓ સાથેની તેની ક્રિયાપ્રતિક્રિયા હોલોકોસ્ટ દરમિયાન બલ્ગેરિયન યહૂદીઓનો ચમત્કારિક બચાવ (1939-1945) (બલ્ગેરિયન ચમત્કાર)