University of Ez-Zitouna
એઝ-ઝિટૌના યુનિવર્સિટી (,) ટ્યુનિશિયાના ટ્યુનિશિયામાં આવેલી એક જાહેર પ્રાચીન મધ્યયુગીન યુનિવર્સિટી છે. યુનિવર્સિટી અલ-ઝાયતુન મસ્જિદમાં ઉદ્દભવે છે, જેની સ્થાપના 7મી સદીના અંતમાં અથવા 8મી સદીની શરૂઆતમાં કરવામાં આવી હતી, જે ઉત્તર આફ્રિકામાં શિક્ષણના મુખ્ય ઇસ્લામિક કેન્દ્ર તરીકે વિકસ્યું હતું. તેમાં ટ્યુનિશિયામાં હાયર ઇન્સ્ટિટ્યૂટ ઓફ થિયોલોજી અને હાયર ઇન્સ્ટિટ્યૂટ ઓફ ઇસ્લામિક સિવિલાઈઝેશન અને કૈરોઆનમાં એક સંશોધન સંસ્થા, સેન્ટર ઓફ ઇસ્લામિક સ્ટડીઝનો સમાવેશ થાય છે. 14મી સદી પહેલા ઝાયતુના મસ્જિદમાં શિક્ષણ વિશે બહુ ઓછી માહિતી છે. આ સમય દરમિયાન સંભવતઃ અભ્યાસક્રમો ઉલેમા (ઇસ્લામિક કાયદાકીય વિદ્વાનો) દ્વારા સ્વૈચ્છિક રીતે ઓફર કરવામાં આવતા હતા, પરંતુ સંગઠિત રીતે નહીં. સદીઓથી, કૈરોઆન ટ્યુનિશિયા અને સામાન્ય રીતે ઉત્તર આફ્રિકામાં શિક્ષણ અને બૌદ્ધિક પ્રવૃત્તિઓનું પ્રારંભિક કેન્દ્ર હતું. 13મી સદીથી શરૂ કરીને, ટ્યુનિસ અલમોહદ અને હફીદના શાસન હેઠળ ઇફ્રિકિયાની રાજધાની બની હતી. સત્તામાં આ પરિવર્તનથી અલ-ઝાયતુનાને વિકાસ કરવામાં અને ઇસ્લામિક શિક્ષણના મુખ્ય કેન્દ્રોમાંનું એક બનવામાં મદદ મળી. ઇતિહાસના પ્રથમ સામાજિક ઇતિહાસકાર ઇબ્ન ખાલ્ડુન તેના ઉત્પાદનોમાંના એક હતા. આ સમૃદ્ધ યુનિવર્સિટીએ તે સમયે જાણીતા વિશ્વના તમામ ભાગોમાંથી વિદ્યાર્થીઓ અને શિખનારાઓને આકર્ષ્યા હતા. ધર્મશાસ્ત્રની શાખાઓ સાથે-જેમ કે કુરાન (તફસીર) ની વ્યાખ્યા-યુનિવર્સિટીએ ફિકહ (ઇસ્લામિક ન્યાયશાસ્ત્ર), અરબી વ્યાકરણ, ઇતિહાસ, વિજ્ઞાન અને દવા શીખવી હતી. તેમાં એક કુટ્ટબ અથવા પ્રાથમિક શાળા પણ હતી, જે યુવાનોને ધાર્મિક ગ્રંથો કેવી રીતે વાંચવા, લખવા અને યાદ રાખવા તે શીખવતી હતી. શિક્ષણની પદ્ધતિ કઠોર નહોતીઃ હાજરી ફરજિયાત નહોતી અને વિદ્યાર્થીઓ તેમની પસંદગીના અભ્યાસક્રમોને અનુસરી શકતા હતા. જે વિદ્યાર્થીઓ અભ્યાસક્રમને અનુસરે છે અને પોતાના પર વિષય શીખવવા માટે પૂરતા જાણકાર બને છે તેમને તેમના પ્રશિક્ષક દ્વારા ઇઝાઝા નામનું પ્રમાણપત્ર આપવામાં આવ્યું હતું. સમૃદ્ધ પુસ્તકાલયો પણ યુનિવર્સિટી સાથે જોડાયેલા હતા. હસ્તપ્રતોમાં વ્યાકરણ, તર્કશાસ્ત્ર, દસ્તાવેજીકરણ, સંશોધનના શિષ્ટાચાર, બ્રહ્માંડશાસ્ત્ર, અંકગણિત, ભૂમિતિ, ખનીજ, વ્યાવસાયિક તાલીમ વગેરે સહિત લગભગ તમામ વિષયો અને વિજ્ઞાનનો સમાવેશ થતો હતો. તેના પ્રખ્યાત પુસ્તકાલયોમાંના એક, અલ-અબ્દાલિયામાં દુર્લભ હસ્તપ્રતોનો મોટો સંગ્રહ હતો જેણે વિદેશના વિદ્વાનોને આકર્ષ્યા હતા. જ્યારે સ્પેનિશ લોકોએ ટ્યુનિસ પર કબજો કર્યો અને 1534માં ઝાયતુનાની મસ્જિદમાં પ્રવેશ કર્યો ત્યારે પુસ્તકાલયનો મોટાભાગનો મૂળ સંગ્રહ વિખેરાઈ ગયો હતો અથવા નાશ પામ્યો હતો. 1842માં અહમદ બે દ્વારા સંસ્થામાં વહીવટી અને અભ્યાસક્રમના સુધારા શરૂ કરવામાં આવ્યા હતા. તેઓ 1875માં વડા પ્રધાન ખૈર અલ-દીન અલ-તુનીસી હેઠળ ચાલુ રહ્યા, જેમણે અલ-અબ્દાલિયા પુસ્તકાલયનો પણ વિસ્તાર કર્યો અને તેને જાહેર જનતા માટે ખોલ્યું. 1896માં ભૌતિકશાસ્ત્ર, રાજકીય અર્થતંત્ર અને ફ્રેન્ચ જેવા નવા અભ્યાસક્રમો રજૂ કરવામાં આવ્યા હતા અને 1912માં આ સુધારાઓને કૈરોઆન, સોઉસ, તોઝુર અને ગાફ્સામાં યુનિવર્સિટીની અન્ય શાખાઓમાં વિસ્તારવામાં આવ્યા હતા. 20મી સદી સુધી વિદ્યાર્થીઓને મોટાભાગે ટ્યુનિશિયાના સંપત્તિ પરિવારોમાંથી ભરતી કરવામાં આવતા હતા પરંતુ પછીથી તેની ભરતી વિસ્તૃત થઈ હતી. ફ્રેન્ચ વસાહતી શાસન હેઠળ તે ફ્રેન્ચ પ્રભાવનો પ્રતિકાર કરતા આરબ અને ઇસ્લામિક સંસ્કૃતિના ગઢમાં ફેરવાઈ ગયું. અલ્જેરિયાની રાષ્ટ્રવાદી ચળવળના કેટલાક અગ્રણી સભ્યો અહીં અભ્યાસ કરતા હતા, જેમ કે 'અબ્દ અલ-હમીદ ઇબ્ન બાદિસ, તૌફીક મદની અને હૌરી બૌમેદીન. યુનિવર્સિટીના પરંપરાગત શિક્ષણશાસ્ત્રએ ટ્યુનિશિયાની સંસ્કૃતિમાં ફ્રેન્ચ પ્રભાવનો વિરોધ કર્યો હતો, તેમ છતાં યુવાન લોકો કે જેઓ ત્યાં અભ્યાસ કરતા હતા અને જેઓ અન્ય યુનિવર્સિટીઓમાં હાજરી આપી શકતા ન હતા તેઓએ પ્રતિષ્ઠા ધરાવતી યુનિવર્સિટીનો ખ્યાલ ગુમાવી દીધો હતો. વિદ્યાર્થીઓ, શિક્ષકો અને ભૂતપૂર્વ વિદ્યાર્થીઓ 1920ના ડેસ્ટોર પાર્ટીનો અભિન્ન ભાગ બની ગયા હતા. ટ્યુનિશિયાની આઝાદી પછી, આધુનિક ઝિટૌના યુનિવર્સિટીની સ્થાપના 26 એપ્રિલ, 1956ના રોજ કરવામાં આવી હતી. 1958માં શિક્ષણ વ્યવસ્થામાં સુધારા અને 1960માં ટ્યુનિસ યુનિવર્સિટીની રચનાએ ઝિતુનાનું મહત્વ ઘટાડ્યું હતું. યુનિવર્સિટીનું પુસ્તકાલય ટ્યુનિશિયાના રાષ્ટ્રીય પુસ્તકાલયોમાં પણ સંકલિત કરવામાં આવ્યું હતું. ઝિટૂના યુનિવર્સિટી પછી 1 માર્ચ, 1961ના રોજ ઝિટૂના ફેકલ્ટી ઓફ શરિયા એન્ડ થિયોલોજી આવ્યું હતું, જે યુનિવર્સિટી ઓફ ટ્યુનિશિયાના ઘટકોમાંનું એક બન્યું હતું. માં એક સ્વતંત્ર યુનિવર્સિટી તરીકેનો તેનો દરજ્જો પ્રમુખ હબીબ બોરગુઇબા દ્વારા નાબૂદ કરવામાં આવ્યો હતો અને તેને ટ્યુનિસ યુનિવર્સિટી માટે ધાર્મિક કોલેજ તરીકે ફેરવવામાં આવ્યો હતો. વર્ષો પછી, બોરગુઇબા અને તેમના અનુગામી બેન અલી બંનેના શાસન હેઠળ, શૈક્ષણિક સંસ્થાને સત્તાવાર રીતે અને શારીરિક રીતે મસ્જિદથી અલગ રાખવામાં આવી હતી. ઝિટૌના નામ 1987માં ઝાઈન અલ આબિદીન બેન અલી દ્વારા બોરગુઇબા હેઠળ બદલાયા બાદ પુનઃસ્થાપિત કરવામાં આવ્યું હતું. 2012 માં, ટ્યુનિશિયાની ક્રાંતિ પછી અને ટ્યુનિશિયાના નાગરિકોના એક જૂથ દ્વારા અદાલતની અરજીના જવાબમાં, મસ્જિદની ભૂતપૂર્વ શૈક્ષણિક કચેરીઓ ફરી ખોલવામાં આવી હતી અને તેને ફરી એકવાર સ્વતંત્ર શૈક્ષણિક સંસ્થા તરીકે જાહેર કરવામાં આવી હતી. વર્તમાન સંસ્થામાં આશરે 1200 વિદ્યાર્થીઓ અને 90 ફેકલ્ટી છે, જે બે સંલગ્ન સંસ્થાઓ-ધ હાયર ઇન્સ્ટિટ્યૂટ ઓફ થિયોલોજી અને ધ હાયર ઇન્સ્ટિટ્યૂટ ઓફ ઇસ્લામિક સિવિલિયેશન ઇન ટ્યુનિસ-અને એક સંશોધન સંસ્થા, કૈરોઆનમાં ધ સેન્ટર ઓફ ઇસ્લામિક સ્ટડીઝ () વચ્ચે વહેંચાયેલી છે. ઉચ્ચ ધર્મશાસ્ત્ર સંસ્થામાં પાઠની શરૂઆત શૈક્ષણિક વર્ષ 1988/89 માં થઈ હતી. તે શરિયા અને ઇસ્લામિક વિચારોમાં સ્નાતકની ડિગ્રી આપે છે ઇસ્લામિક વિજ્ઞાનમાં માસ્ટર ઇસ્લામિક વિજ્ઞાનમાં પીએચ. ડી. ઇસ્લામિક વારસાના આર્ટ્સમાં ઇસ્લામિક આર્ટ્સ સુપિરિયર ટેકનિશિયન પર એપ્લાઇડ મલ્ટિમીડિયામાં ઇસ્લામિક વિજ્ઞાનમાં સુપિરિયર ટેકનિશિયન ઇસ્લામિક સંસ્કૃતિની ઉચ્ચ સંસ્થામાં લગભગ 300 વિદ્યાર્થીઓ અને 40 સંશોધકો છે. તે ઇસ્લામિક અભ્યાસમાં પ્રથમ ચક્રના રાષ્ટ્રીય ડિપ્લોમાને પુરસ્કાર આપે છે (D.E.U.P.C.) નેશનલ ડિપ્લોમા ઓફ માસ્ટર્સ ઇન ઇસ્લામિક સ્ટડીઝ ફેકલ્ટીઝ ઇસ્લામિક સ્ટડીઝ અને ઇસ્લામિક સિવિલાઇઝેશન ઇસ્લામિક લૉ થિયોલોજી નોંધપાત્ર ભૂતપૂર્વ વિદ્યાર્થી યુનિવર્સિટીના ભૂતપૂર્વ વિદ્યાર્થીઓમાં નીચેનાનો સમાવેશ થાય છેઃ ઇબ્ન ખાલ્ડુન, 14મી સદીના વિદ્વાન તાહર હદદ, ટ્રેડ યુનિયનવાદી અને લેખક અબ્દેલાઝિઝ થાલ્બી, રાજકારણી અને લેખક અબુલ-કાસેમ એચેબી, ટ્યુનિશિયાના રાષ્ટ્રીય કવિ ચૈમા ઇસા, પત્રકાર, કવિ, લેખક, માનવાધિકાર કાર્યકર્તા અને નેશનલ સાલ્વેશન ફ્રન્ટના અગ્રણી સભ્ય પણ જુઓ ઇસ્લામિક શૈક્ષણિક સંસ્થાઓની સૂચિ સંદર્ભો સંદર્ભો ગ્રંથસૂચિ બાહ્ય લિંક્સ હાયર ઇન્સ્ટિટ્યૂટ ઓફ થિયોલોજી હાયર ઇન્સ્ટિટ્યૂટ ઓફ ઇસ્લામિક સિવિલાઇઝેશન સેન્ટર ઓફ ઇસ્લામિક સ્ટડીઝ યુનિવર્સિટીઝ ઇન ટ્યુનિશિયા 8મી સદીની યુનિવર્સિટી ઓફ એઝ-ઝિટૌનામાં સ્થાપિત શૈક્ષણિક સંસ્થાઓ