Jerzy Żuławski
જેર્ઝી ઝુવાવસ્કી (; 14 જુલાઈ 1874-9 ઓગસ્ટ 1915) એક પોલિશ સાહિત્યિક વ્યક્તિ, ફિલસૂફ, અનુવાદક, આલ્પિનિસ્ટ અને દેશભક્ત હતા, જેમની સૌથી જાણીતી કૃતિ વિજ્ઞાન-કાલ્પનિક મહાકાવ્ય, ટ્રિલોગિયા ક્સીઝીકોવા (ચંદ્ર ત્રયી) છે, જે 1901 અને 1911 ની વચ્ચે લખાયેલી છે. સાહિત્યિક વારસો વીસ વર્ષની લેખન કારકિર્દીમાં, 1895માં 21 વર્ષની ઉંમરે તેમની કવિતાઓના પ્રથમ પુસ્તકથી માંડીને 1915માં પ્રથમ વિશ્વયુદ્ધના તેમના અંતિમ પ્રેષણ સુધી, જેર્ઝી ઝુવાવસ્કીએ એક પ્રભાવશાળી કૃતિ બનાવી-કવિતાના સાત ગ્રંથો, સાહિત્યિક ટીકાના ત્રણ સંગ્રહો, અસંખ્ય સાંસ્કૃતિક અને દાર્શનિક નિબંધો, દસ નાટકો અને પાંચ નવલકથાઓ. 20મી સદીના શરૂઆતના વર્ષોમાં તેમને એક મહત્વપૂર્ણ અને પ્રભાવશાળી બૌદ્ધિક વ્યક્તિ માનવામાં આવતા હતા, પરંતુ એક સદી પછી, એકમાત્ર રચના જે છાપવામાં રહી છે અને તેમને સાહિત્યિક અમરત્વની ખાતરી આપી છે તે છે ચંદ્ર ત્રયી. "વિશ્વના સૌથી વધુ વ્યાપક રીતે વાંચવામાં આવતા વિજ્ઞાન-સાહિત્ય લેખક" તરીકે જાણીતા સ્ટેનિસ્લો લેમ (1921-2006) એ ટ્રિલોજીના પ્રારંભિક ગ્રંથ, ના સ્રેબ્રિનમ ગ્લોબી (ઓન ધ સિલ્વર ગ્લોબ) ની 1956 અને 1975ની આવૃત્તિઓમાં પરિચય આપ્યો હતો, જેમાં ઝુલોસ્કીના શબ્દોએ તેમને "વિચિત્ર લેખક" બનવાની પ્રેરણા આપી હતી અને તેમણે ચંદ્ર ત્રયી વાંચવામાં વિતાવેલા સમયને તેમની યુવાનીના "સૌથી આકર્ષક અને જીવન બદલાતા અનુભવોમાંથી એક" તરીકે વર્ણવ્યો હતો. ફિલસૂફીમાં પ્રારંભિક જીવન, શિક્ષણ અને અભ્યાસ જેર્ઝી ઝુવાવસ્કીનો જન્મ ગેલિસિયાના પ્રદેશના મુખ્ય શહેર રઝેઝોવ નજીક આવેલા લિપોવીક ગામમાં એક મજબૂત દેશભક્ત પોલિશ પરિવારમાં થયો હતો. 1772માં, ગેલિસિયા, તેની રાજધાની લ્વો સાથે, પ્રથમ વિભાજનમાં પોલેન્ડથી અલગ થઈ ગયું હતું અને આગામી 146 વર્ષ સુધી તે ઑસ્ટ્રિયન હેબ્સબર્ગ સામ્રાજ્યનો ભાગ બન્યું હતું. જેર્ઝીના જન્મના અગિયાર વર્ષ પહેલાં, તેમના પિતા કાઝીમર્ઝ ઝુવાવસ્કી, એક દેશ સ્ક્વાયર હતા, જેમણે 1863ના જાન્યુઆરીમાં વિભાજિત પોલેન્ડના રશિયન ભાગમાં ઝારિસ્ટ શાસન સામેના બળવામાં ભાગ લીધો હતો. યુવાન જેર્ઝીના જીવન પર કાઝીમીર્ઝનો મોટો પ્રભાવ હતો અને જેર્ઝીએ તેમના પિતાએ વ્યક્ત કરેલા ઘણા મંતવ્યો શેર કર્યા હતા. લિમાનોવા, બોચનિયા અને ક્રાકોવની સારી શાળાઓમાં શિક્ષિત, ઝુવાવસ્કી 1892 થી 1899 સુધી સ્વિટ્ઝર્લૅન્ડમાં હતા, જ્યાં તેમણે પ્રથમ ઝુરિચ યુનિવર્સિટીમાં અભ્યાસ કર્યો હતો અને પછી પ્રખ્યાત હકારાત્મકવાદી રિચાર્ડ એવેનેરિયસ (1843-1896) ના માર્ગદર્શન હેઠળ બર્ન યુનિવર્સિટીમાં ફિલસૂફીમાં ડોક્ટરેટની પદવી મેળવી હતી, જેઓ સ્પિનોઝા, દાસ પ્રોબ્લેમ ડેર કૌસાલિટાટ બેઇ સ્પિનોઝા પર ઝુવાવસ્કીના મહાનિબંધ પૂર્ણ થાય તે પહેલાં મૃત્યુ પામ્યા હતા, જે 1899 માં બર્નમાં પ્રકાશિત થયો હતો. ત્યારબાદ ઝુવાવસ્કીએ તેમના જર્મન ભાષાના લખાણમાં સુધારો કર્યો અને 1902 માં પોલેન્ડના લોકપ્રિય-ફિલસૂફી પુસ્તક, બેડેડીકટ સ્પિનોઝા, ક્ઝ્લોવીક આઈ ડીઝીલો (બેનેડિક્ટ સ્પિનોઝા, મેન એન્ડ એચિવમેન્ટ) માં વિસ્તરણ કર્યું. તેમણે નિત્ઝશે, શોપેનહોર અને એડવર્ડ વોન હાર્ટમેનની કેટલીક કૃતિઓ તેમજ મૂળ હિબ્રુ ઓલ્ડ ટેસ્ટામેન્ટ અને તાલમદ અને સંખ્યાબંધ પૂર્વીય ફિલસૂફોના લખાણો વિશે પણ લખ્યું હતું અને પ્રથમ પોલિશ અનુવાદો પૂરા પાડ્યા હતા. પ્રથમ લખાણો જેર્ઝી ઝુવાવસ્કીનું નામ ધરાવતું સૌથી પહેલું પ્રકાશન પણ બર્નમાં લખાયું હતું. ક્રાકો પ્રકાશન સંસ્થાને મોકલવામાં આવેલ, ના સ્ટ્રુનાચ ડુઝી (ઓન ધ સ્ટ્રિંગ્સ ઓફ ધ સોલ) શીર્ષક ધરાવતો પાતળો સંગ્રહ 1895માં જાહેર જનતા સમક્ષ રજૂ કરવામાં આવ્યો હતો. જર્મન બોલતા બર્નમાં પોલિશ ભાષાની કવિતાના ગ્રંથની ખાસ અસર થઈ ન હતી, પરંતુ યુવાન લેખકને તેની સમીક્ષા કરનારા કેટલાક પોલિશ પ્રેસ અંગો તરફથી મધ્યમ પ્રશંસા મળી હતી. એક દાયકા પછી, ઝુવાવસ્કીની ટૂંકી ખ્યાતિની ઊંચાઈએ, તેને એક પ્રાયોગિક કાર્ય તરીકે જોવામાં આવ્યું, જે તેમની વાસ્તવિક ક્ષમતાનું સાચું પ્રતિનિધિત્વ કરતું ન હતું. તેઓ 1899ની વસંતઋતુમાં સાહિત્યિક સામયિક ક્રાયટિકા (વિવેચક) નું સહ-સંપાદન કરવા માટે પોલેન્ડ પરત ફર્યા હતા અને શરૂઆતમાં જાસ્લોમાં અને તેમના લગ્ન પછી ક્રાકોમાં શાળાના શિક્ષક બન્યા હતા. તેમના સંખ્યાબંધ નિબંધો અન્ય સાહિત્યિક પ્રકાશન, ક્રાકો-આધારિત ઝાયસી (જીવન) માં પ્રકાશિત થયા હતા. ફિલોસોફિકલ દૃષ્ટિકોણ ઝુવાવસ્કીના અભ્યાસોએ તેમના ફિલોસોફિકલ વિશ્વ દૃષ્ટિકોણની રચનાને આકાર આપ્યો, જેને તેમણે સિન્ટેટીક્ઝની મોનિઝમ ("કૃત્રિમ અદ્વૈતવાદ") તરીકે ઓળખાવ્યો. તેમણે મ્લોડા પોલ્સ્કા (યંગ પોલેન્ડ) તરીકે ઓળખાતી 20મી સદીની શરૂઆતની પેઢીના બૌદ્ધિકોની દુવિધાઓને વૈચારિક રીતે ઉકેલવા માટે પદ્ધતિનો ઉપયોગ કરવાની યોજના બનાવી હતી. તત્વમીમાંસા અને કલાને તેની સેવામાં મૂકવાના વિચારના હિમાયતી, તેમણે "નાગ દુસ્ઝા" ("નગ્ન આત્મા") ના સૂત્ર અને સંપૂર્ણતાની અભિવ્યક્તિ તરીકે પ્રતીકના સિદ્ધાંતને મૂર્ત આકાર આપવાનો પ્રયાસ કર્યો. અન્ય સમકાલીન સિદ્ધાંતવાદીઓ સાથે, તેઓ સંસ્કૃતિના વિકાસ અને ભવિષ્યની સમસ્યાઓ, સર્જનાત્મકતાના સંજોગોમાં બૌદ્ધિક નેતૃત્વની જવાબદારી અને સમાજના જીવનમાં વ્યક્તિની ભૂમિકા સાથે સંબંધિત હતા. કૃત્રિમ અદ્વૈતવાદનો કેન્દ્રિય સિદ્ધાંત આધ્યાત્મિક અને ભૌતિક, નિરપેક્ષ અને પ્રક્રિયા સાથે એક અસ્તિત્વ તરીકે હોવાના વિચારની આસપાસ ફરતો હતો. 1901 ના અંત સુધીમાં, ઝુવાવસ્કીએ મોટાભાગે શિક્ષણ છોડી દીધું હતું અને પોતાની જાતને મુસાફરી અને લેખન માટે સંપૂર્ણપણે સમર્પિત કરી દીધી હતી, જેમાં દુઃખદ રીતે કમનસીબ ચંદ્ર અભિયાન, ઓન ધ સિલ્વર ગ્લોબ વિશેની તેમની મહાન કૃતિનો પ્રથમ ભાગ પૂર્ણ કરવાનો સમાવેશ થાય છે, જેમાં તેના અંતિમ શબ્દો છે, "પિસાલેમ ડબલ્યુ ક્રાકોવી, ડબલ્યુ ઝિમી 1901-2" ("મેં 1901-2 ના શિયાળામાં ક્રાકોમાં લખ્યું હતું"). આ સમયગાળાની સામાન્ય પ્રથાને અનુસરીને, નવલકથા હપ્તામાં લખવામાં આવી હતી, જેમાંથી દરેક પૂર્ણ થયા પછી, ડિસેમ્બર 1901 અને એપ્રિલ 1902 ની વચ્ચે સાહિત્યિક જર્નલ ગ્લોસ નરોડુ (ધ વોઇસ ઓફ ધ નેશન) માં પ્રકાશિત થઈ હતી અને ત્યારબાદ લ્વોઉમાં 1903 ના પુસ્તક તરીકે ફરીથી સંપાદિત સ્વરૂપમાં દેખાઇ હતી. આગામી પાંચ વર્ષ સુધી તે એકલું કામ હતું, પરંતુ 1908ની પાનખર અને 1909ની વસંતની વચ્ચે, કુરિયર વાર્ઝાવસ્કી (વોર્સો કુરિયર) ના પાનાઓમાં ઝ્વીસીઝ્કા (ધ કોન્કરર) નામની સિક્વલના હપ્તાઓ દેખાયા હતા. પેઢીઓ અને સદીઓ પછી ચંદ્ર પરની વાર્તાને ચાલુ રાખીને, તે ઓન ધ સિલ્વર ગ્લોબ કરતાં લાંબી, વધુ જટિલ અને વધુ દાર્શનિક કૃતિ હતી. તેનું પુનઃ સંપાદિત પુસ્તક સ્વરૂપમાં પ્રકાશન 1910માં થયું હતું. 1910માં અંતિમ ગ્રંથ સ્ટારા ઝીમિયા (ધ ઓલ્ડ અર્થ) નો પ્રથમ હપ્તો પણ જોવા મળ્યો હતો. તે ધ કોન્કરરનું તાત્કાલિક સાતત્ય હતું, જે ચંદ્રના બે નાના માનવ રહેવાસીઓને અનુસરે છે, જેઓ તેમના પૂર્વજોના ગ્રહ પર પાછા ફરવા માટે અગાઉના ગ્રંથના નાયક, પહેલેથી જ શહીદ થયેલા મારેક ધ કોન્કરરના અવકાશયાનનો ઉપયોગ કરે છે. ગ્લોસ નારોડુ, એ જ સામયિક કે જેણે ઓન ધ સિલ્વર ગ્લોબ શ્રેણીબદ્ધ કર્યું હતું, તેણે હવે 1911ની વસંતઋતુમાં હપ્તાને તેમના નિષ્કર્ષ સુધી ચાલુ રાખીને ત્રયી પૂર્ણ કરી, તે વર્ષના અંતમાં ફરીથી સંપાદિત પુસ્તક સંસ્કરણ બહાર આવ્યું. સંપૂર્ણ ત્રણ વોલ્યુમના સેટની પ્રથમ આવૃત્તિ સૌપ્રથમ 1912માં લ્વો ખાતે પ્રકાશિત થઈ હતી. ત્યારબાદ ટૂંક સમયમાં શરૂ કરીને અને પછીના દાયકાઓમાં ચાલુ રાખીને, ચંદ્ર ત્રયીને એક નોંધપાત્ર અપવાદ સાથે લગભગ દરેક યુરોપિયન ભાષામાં વ્યાપકપણે વાંચવામાં આવી હતી-તેના પ્રારંભિક પ્રકાશન સમયે તેનો અંગ્રેજીમાં અનુવાદ કરવામાં આવ્યો ન હતો. 1907 માં, ઝુવાવસ્કીએ બીજી વખત લગ્ન કર્યા અને, તેમના બાકીના થોડા વર્ષોમાં, ત્રણ પુત્રોના પિતા બન્યા, મારેક [એમએએચ-રેક] (1908-1985), જુલિયસ [યોલી-યોશ] (1910-1999) અને વાવર્ઝિનેક [વાહવ-ઝિહ-નીત્ઝ] (1916-1957). 1901 માં શરૂ કરીને, અને સમયની મંજૂરી સાથે, ઝુવાવસ્કી પોલેન્ડના સૌથી જાણીતા પર્વતારોહણ નગર, તેમના પ્રિય સ્થાન, ઝકોપાનેમાં રહેતા અને રહેતા હતા. 1910 સુધીમાં, તેમણે ત્યાં એક મોટું ઘર ખરીદ્યું હતું અને તેમના વધતા જતા પરિવાર સાથે સ્થાયી થયા હતા. તેઓ સ્થાનિક સાહિત્યિક સામયિક, ઝકોપાનેના સહ-સંપાદક બન્યા અને કાઝીમીર્ઝ પ્રેઝર્વા-ટેટમાજેર, જાન કાસ્પ્રોવિઝ અને લિયોપોલ્ડ સ્ટાફ જેવા ઘણા નોંધપાત્ર લેખકો અને મિત્રોનું સ્વાગત કર્યું, જેઓ નિયમિત મુલાકાત લેતા હતા. એક સમર્પિત પ્રવાસી અને રમતવીર, તેમણે યુરોપના ઘણા પર્વતો પર ચડાઈ કરી અને તેમના લેખનની વચ્ચે મોટાભાગના ખંડની મુલાકાત લીધી. તેમની કવિતાઓ પોલિશ સાહિત્યિક સામયિકોમાં વારંવાર પ્રકાશિત થતી હતી, જેમ કે ઝાયસી (જીવન), મ્લોડોસ્ક (યુવા), ક્રિટિકા (વિવેચક), સ્ટ્રુમીન (પ્રવાહ), ચિમેરા (જેમ કે ચિમેરા). આઇડલ ફેન્સી) અને સ્લોવો પોલ્સ્કી (ધ પોલિશ વર્ડ) અને તેમણે આગામી ચાર વર્ષ સુધી ટૂંકી વાર્તાઓ, નિબંધો, અનુવાદો અને અન્ય કૃતિઓનું નિર્માણ કરવાનું ચાલુ રાખ્યું. પ્રથમ વિશ્વયુદ્ધ અને મૃત્યુ ઓગસ્ટ 1914ના શરૂઆતના દિવસોમાં, જ્યારે વિભાજન પામેલા પોલેન્ડની ત્રણ સંસ્થાઓ-રશિયા, જર્મની અને ઓસ્ટ્રો-હંગેરી પ્રથમ વિશ્વ યુદ્ધમાં પ્રવેશી રહી હતી, ત્યારે જેર્ઝી ઝુવાવસ્કીએ એકમાત્ર નિર્ણય લીધો જે તેમને લાગ્યું કે તેમના સિદ્ધાંતો પ્રતિબિંબિત થાય છે અને પોલંડની સ્વતંત્રતા પુનઃપ્રાપ્ત કરવાના હેતુ માટે લડવા માટે પિલ્સુડસ્કીના સૈન્યમાં જોડાયા. તેઓ આગળથી નિયમિતપણે ઘરેથી લખતા હતા અને, તેમની ઉચ્ચ સાહિત્યિક પ્રતિષ્ઠાને કારણે, તેમને લાડ્ઝમાં લીજનના પત્રકારત્વ સ્ટાફ પર મુખ્ય સ્થાન આપવામાં આવ્યું હતું, જ્યાં તેમણે તેમના અખબાર દો બ્રોની (ટુ આર્મ્સ) માટે સંપાદન અને લેખન કર્યું હતું. 1914ના અંતમાં તેમને વિયેનામાં નેક્ઝેલની કોમિટેટ નરોડોવી (સર્વોચ્ચ [પોલિશ] રાષ્ટ્રીય સમિતિ) ને સોંપવામાં આવ્યા હતા અને એપ્રિલ 1915માં તેમને પિઓટ્રકોવ ખસેડવામાં આવ્યા હતા જ્યાં તેમણે ફર્સ્ટ બ્રિગેડ કમાન્ડના સંપર્ક તરીકે લીજન હેડક્વાર્ટરમાં સેવા આપી હતી. ઓગસ્ટની શરૂઆતમાં ફ્રન્ટની મુલાકાત દરમિયાન, તેમને ટાઇફસનો ચેપ લાગ્યો હતો અને થોડા દિવસની માંદગી પછી, ડેબિકાની ફિલ્ડ હોસ્પિટલમાં તેમનું અવસાન થયું હતું. તેઓ 41 વર્ષના હતા. તેમના ત્રીજા પુત્ર વાવર્ઝિનેકનો જન્મ છ મહિના પછી 14 ફેબ્રુઆરી 1916ના રોજ થયો હતો. ફેમિલી મારેક, જેનો જન્મ તેના પિતાના ધ કોન્કરર પરના પ્રારંભિક કાર્ય સાથે થયો હતો, તે મહાકાવ્ય વાર્તાના દુઃ ખદ નાયકનું નામ બની ગયું. જેર્ઝીની વિધવા, કાઝિમેરા ઝુવાવસ્કા, ત્યારબાદ તેમના પુત્રો સાથે વોર્સોમાં પુનઃસ્થાપિત થઈ, જ્યાં તેઓ બીજા વિશ્વ યુદ્ધમાં રહ્યા. જર્ઝીના વહેલા અવસાનને કારણે, છોકરાઓને તેમના પિતાનો પ્રત્યક્ષ અનુભવ મેળવવાની તક મળી ન હતી, પરંતુ ત્રણેયને આલ્પિનિઝમ પ્રત્યે તેમનું સમર્પણ વારસામાં મળ્યું હતું, તેમનો મોટાભાગનો સમય પર્વતારોહણ અભિયાનોમાં ભાગ લેવામાં પસાર કર્યો હતો. ત્રણ ભાઈઓએ કળામાં પણ ખ્યાતિ મેળવી-ચિત્રકાર તરીકે મારેક, કવિ, નવલકથાકાર અને કવિતાના અનુવાદક તરીકે તેમના પિતાનું અનુકરણ કરતા જુલિયસ અને સંગીતકાર તરીકે વાવર્ઝિનેક. કાઝિમેરા અને પુત્ર વાવર્ઝિનીયેકે ખાસ કરીને પોલિશ પ્રતિકાર માટે મદદરૂપ થયા હતા અને યહૂદીઓને તેમના એપાર્ટમેન્ટમાં આશ્રય આપ્યો હતો, જે એક એવું કૃત્ય હતું જે જો પકડાઈ ગયું હોત તો જર્મન કબજો કરનારાઓના હાથે મૃત્યુ પામ્યું હોત. પરિણામે, યુદ્ધ પછી બંનેને રાઇટીયસ અમંગ ધ નેશન્સ તરીકે સૂચિબદ્ધ કરવામાં આવ્યા હતા. વાવર્ઝિનેક, જે તેમની વ્યાપક રીતે વખાણાયેલી સંગીત કારકિર્દીમાં, તેમના સંપૂર્ણ નામથી જાણીતા હતા, વાવર્ઝિનેક જેર્ઝી ઝુવાવસ્કી પણ એક સમર્પિત પર્વત બચાવ નિષ્ણાત હતા. તેઓ 41 વર્ષના હતા, તેમના પિતાની ઉંમર જેટલા જ હતા, જ્યારે તેઓ બચાવ અભિયાનમાં ભાગ લેતી વખતે આલ્પ્સમાં 1957ના બરફના હિમપ્રપાતની વચ્ચે મૃત્યુ પામ્યા હતા. ભત્રીજા એન્ડ્રેઝ ઝુવાવસ્કી ફિલ્મ નિર્માતા અને લેખક એન્ડ્રેઝ ઝુવાવસ્કી [એ. એચ. એન. ડી.-ઝે ઝુ-ડબલ્યુ. એ. એચ. એફ.-સ્કી], જેર્ઝી ઝુવાવસ્કીના ભાઈના પૌત્ર હતા, તેમણે 1972માં પોતાને ફ્રાન્સમાં દેશનિકાલ કરીને પોલેન્ડની સામ્યવાદી સરકારની સતત સેન્સરશીપમાંથી કલાત્મક સ્વતંત્રતા માંગી હતી, જ્યાં તેમણે તેમની 1975ની ફિલ્મ લ 'ઇમ્પોર્ટેન્ટ સેસ્ટ ડી' એમેર (ધ ઇમ્પોર્ટેન્ટ થિંગ ઇઝ ટુ લવ) માટે સફળતા અને વિવેચકોની પ્રશંસા મેળવી હતી. પોલેન્ડના કલાકારને મળતી આવી ખ્યાતિના કારણે પોલેન્ડની સાંસ્કૃતિક બાબતોના પ્રભારી સત્તાઓએ ઝુવાવસ્કીના મૂલ્યાંકનનું ફરીથી મૂલ્યાંકન કર્યું અને દિગ્દર્શકને પોતાની પસંદગીના પ્રોજેક્ટના નિર્માતા તરીકે પાછા ફરવા માટે આમંત્રિત કરવામાં આવ્યા હતા. એન્ડ્રેઝ ઝુવાવસ્કી હંમેશા પોતાના દાદા-દાદીની ઉત્કૃષ્ટ કૃતિને ફિલ્માંકન કરવા માંગતા હતા અને આ પ્રસ્તાવને તે લક્ષ્ય હાંસલ કરવાની એક અનોખી તક તરીકે જોતા હતા. એક લેખક, જેમને સંખ્યાબંધ વિવેચકોએ આત્મ-વિનાશક પ્રતિભા તરીકે વર્ણવ્યા છે, તેમણે પ્રથમ બે ગ્રંથોને પડદા પર સ્વીકારવાના કાર્ય માટે બે વર્ષથી વધુ સમય સમર્પિત કર્યો હતો (તેમણે 'ધ ઓલ્ડ અર્થ' નો નિર્ણય કર્યો હતો, જે પ્રથમ પ્રકરણ સિવાય, સંપૂર્ણપણે આપણા પોતાના ગ્રહ પર થાય છે, જે પહેલેથી જ લાંબા સમયથી ચાલી રહેલા આ ઉપક્રમના અવકાશની બહાર છે). 1975 અને 1977 ની વચ્ચે, તેમણે પટકથા લખી હતી અને પોલેન્ડની આસપાસના વિવિધ સ્થળો, તેમજ ક્રિમીયા, કોકેશસ પર્વતો અને ગોબી રણ પર પણ ફિલ્મનું ચિત્રણ કર્યું હતું. જોકે, 1977ની વસંતઋતુમાં, કટ્ટરપંથી વિચારક જાનુસ વિલ્હેલ્મીની સંસ્કૃતિના ઉપ-મંત્રી તરીકે નિમણૂક સાથે આ પ્રોજેક્ટ અચાનક અટકી ગયો હતો. સેર્ન્સ સામેની સેલેનાઇટ્સની લડાઈને પોલેન્ડના લોકોના સરમુખત્યારશાહી સાથેના સંઘર્ષના પાતળા આવરણવાળા રૂપક તરીકે સમજીને, વિલ્હેલ્મીએ ફિલ્માંકન બંધ કરી દીધું, જે 80 ટકા પૂર્ણ થયું હતું અને તમામ સામગ્રીનો નાશ કરવાનો આદેશ આપ્યો હતો. એન્ડ્રેઝ ઝુવાવસ્કી, જેમણે લખ્યું હતું કે તેઓ આટલા બધા કલાત્મક પ્રયત્નોના નુકસાન અને બગાડથી નિરાશામાં હતા, તેઓ ફ્રાન્સ પાછા ગયા, પરંતુ અપૂર્ણ ફિલ્મની રીલ્સ, નાશ થવાને બદલે, પોલેન્ડના ફિલ્મ સ્ટુડિયો અને આર્કાઇવ્સ દ્વારા અને ફિલ્મના કલાકારો અને ક્રૂના સભ્યો દ્વારા કોસ્ચ્યુમ અને પ્રોપ્સ સાથે સાચવવામાં આવી હતી. વિલ્હેલ્મી થોડા મહિના પછી, માર્ચ 1978ના વિમાન દુર્ઘટનામાં મૃત્યુ પામ્યા હતા, પરંતુ ગ્લાસનોસ્ટ અને પેરેસ્ટ્રોઇકાએ શીત યુદ્ધના પ્રભુત્વ ધરાવતા પૂર્વીય યુરોપને ઓગળવાનું શરૂ કર્યું હોવાથી વધુ આઠ વર્ષ પસાર કરવાની જરૂર હતી, જેથી ઝુવાવસ્કી ફરીથી પોલેન્ડ પરત ફરી શકે અને હજી પણ અપૂર્ણ અવશેષોને 166-મિનિટના રફ અંદાજમાં સંપાદિત કરી શકે કે સમાપ્ત થયેલી ફિલ્મ શું હોઈ શકે. ટ્રાયોલોજીના પ્રથમ ખંડનું શીર્ષક સ્વીકારીને, ઓન ધ સિલ્વર ગ્લોબનું મે 1988માં કાન્સ ફિલ્મ ફેસ્ટિવલમાં પ્રીમિયર થયું હતું, જેમાં કેટલાક વિવેચકોએ તેને એક નકામી શ્રેષ્ઠ કૃતિ જાહેર કરી હતી. કૌટુંબિક વૃક્ષ જેર્ઝી ઝુવાવસ્કીની પ્રકાશિત કૃતિઓ કવિતા ઝુવાવસ્કીની કવિતા મુખ્યત્વે 1895-1904 સમયગાળા સુધી મર્યાદિત છે. પછીના વર્ષોમાં તેમની પ્રસંગોપાત કવિતાઓએ તેમણે સંપાદિત કરેલા ઘણા સાહિત્યિક સામયિકોમાં પ્રવેશ મેળવ્યો, અને 1920ના દાયકાની શરૂઆતમાં પ્રકાશિત થયેલા વિવિધ સાહિત્યના મરણોત્તર સંગ્રહમાં કેટલાક નિબંધો અને અન્ય કૃતિઓ સાથે એકત્રિત કરવામાં આવી હતી. તેમની સૌથી પ્રસિદ્ધ કવિતાઓમાંની એકને ગીતમાં રૂપાંતરિત કરવામાં આવી હતી, જે હજુ પણ બીજા વિશ્વ યુદ્ધ દરમિયાન પોલિશ લડવૈયાઓ દ્વારા ગાવામાં આવતી હતી. ડૂ મોઇચ સિનોવ (ટુ માય સન્સ) વિયેનામાં તેમની ટૂંકી 1914 યુદ્ધ સમયની સેવા દરમિયાન લખવામાં આવી હતી અને સ્ટેનિસ્લો એકિએર્ટ દ્વારા સંગીત આપવામાં આવ્યું હતું. 1895-ના સ્ટ્રુનાચ ડુઝી (ઓન ધ સ્ટ્રિંગ્સ ઓફ ધ સોલ) 1897-ઇન્ટરમેઝો 1897-સ્ટેન્સ ઓ પીશ્ની (સોંગ્સ ફોર સ્ટેન્કા) 1900-પોએઝજે II (કવિતા II) 1902-ઝેડ ડોમુ નીવોલી (હાઉસ ઓફ એન્સ્લેવમેન્ટમાંથી) 1904-પોકલોસી (અનાજના કાન) નાટકો 1904 અને 1907 ની વચ્ચે, ઝુવાવસ્કીની સર્જનાત્મક ઊર્જાનું મુખ્ય ધ્યાન નાટકો લખવા તરફ નિર્દેશિત કરવામાં આવ્યું હતું. તેમના પ્રારંભિક નાટકો પોલેન્ડના સ્વતંત્રતા માટેના સંઘર્ષની દેશભક્તિની યાદ અપાવતા હતા, પરંતુ ત્યારબાદ તેમણે મનોવૈજ્ઞાનિક આંતરદૃષ્ટિ અને યુવાનોની મુક્તિના વિષયો હાથ ધરવાનું શરૂ કર્યું. નાટકોમાં સૌથી સફળ, સ્વપ્નદ્રષ્ટા ઇરોસ અને સાયકે પૌરાણિક કથાઓ, દંતકથાઓ અને કાલ્પનિકતાના પ્રતીકાત્મક વાહનો દ્વારા પ્રેક્ષકોના અંતરતમ વિચારોને અભિવ્યક્તિ આપવામાં યુગની ભાવનાને સમજી હતી. પ્રસંગોપાત ઐતિહાસિક વેશભૂષા નાટકો પણ કઠોર વાસ્તવિકતા પર કાવ્યાત્મક અભિવ્યક્તિ અને ખાલી શ્લોક પર ભાર મૂકે છે. ઘણા વિવેચકો દ્વારા ઝુવાવસ્કીના નાટ્યાત્મક પ્રયાસોને શંકા સાથે જોવામાં આવ્યા હતા, જેમણે તેમને વિવાદાસ્પદ અને બિનપરંપરાગત ગણાવ્યા હતા, પરંતુ મોટાભાગના પ્રેક્ષકોમાં વ્યાપકપણે લોકપ્રિય હતા, ખાસ કરીને જ્યારે તાદેઉઝ પાવ્લિકોવ્સ્કી જેવા સ્ટેજક્રાફ્ટના પ્રખ્યાત માસ્ટર્સ દ્વારા પ્રદર્શિત કરવામાં આવ્યા હતા અને ઇરેના સોલસ્કા જેવા ટોચના સ્ટાર્સ દ્વારા રજૂ કરવામાં આવ્યા હતા. 1903-ડિક્ટેટર (ધ ડિક્ટેટર) [1863ના જાન્યુઆરીના બળવાની ચાલીસમી વર્ષગાંઠની ઉજવણી માટે લખાયેલ] 1903-વિયાનેક મિર્તોવી (એક મર્ટલ માળા) 1904-ઇરોસ આઈ સાયકી (ઇરોસ અને સાયકી), પાછળથી તે જ શીર્ષકના લુડોમીર રોઝીકીના ઓપેરા માટે લિબ્રેટો તરીકે સ્વીકારવામાં આવ્યું 1905-ઇજોલા (ઇઓલેન્થે) 1906-ડોના અલુઇકા 1906-કોનીક મેસજા (મસીહનો અંત) [જે પાછળથી ધ કોન્કરરમાં ઉઠાવવામાં આવેલા કેટલાક ફિલોસોફિકલ અને આધ્યાત્મિક વિષયોની શોધ કરે છે-મુક્તિ પ્રદાન કરવામાં અસમર્થતા અને શહાદતની મર્યાદાઓ] 1906-ગ્રા (ધ ગેમ) જ્યારે, સપાટી પર, તે જીવંત અને ઉત્તેજક વિજ્ઞાન સાહિત્યનું કાર્ય છે, ઊંડાણમાં, તે એક દાર્શનિક માર્ગ તરીકે કાર્ય કરે છે. સ્પિનોજા, વોન હાર્ટમેન, એવેનેરિયસ અને અન્ય લોકો દ્વારા ઊંડાણપૂર્વક પ્રભાવિત, ઝુવાવસ્કીની પોતાની અનન્ય દ્રષ્ટિ દ્વારા ફિલ્ટર કરાયેલ, ટ્રાયોલોજી માનવ પાત્રનું અનિવાર્યપણે નિરાશાવાદી વિચ્છેદન, આપણી ધાર્મિક દંતકથાઓની રચના અને આદર્શવાદી મુક્તિ માટેની આપણી અપ્રાપ્ય ઇચ્છા પ્રદાન કરે છે. તારણહારની ખ્રિસ્તી વિભાવનાની દ્રઢતા પર આધારિત, કાર્યના જટિલ અને બહુસ્તરીય તત્વો માનવ સમાજ અને સંસ્કૃતિના તેના પ્રતિગામી ચિત્રણમાં કડવી વક્રોક્તિ પ્રદાન કરે છે. જેર્ઝી ઝુવાવસ્કીએ અસંખ્ય ટૂંકી વાર્તાઓ લખી હતી, પરંતુ તેમની અન્ય નવલકથાઓ અન્ય અનુમાનિત ત્રયી, લૌસ ફેમિના (શીર્ષક લેટિન અભિવ્યક્તિ છે, પ્રેઇઝ ટુ વિમેન) ના બે ગ્રંથો છે. ફરીથી સ્થાપિત પ્રથાને અનુસરીને, ધ લ્યુનર ટ્રિલોજીના કિસ્સામાં, દરેક ગ્રંથ 1912 અને 1913 ની વચ્ચે સામયિકના હપ્તામાં અને પછી 1913 અને 1914 માં પ્રથમ વિશ્વ યુદ્ધની પૂર્વસંધ્યાએ પુસ્તક સ્વરૂપમાં પ્રકાશિત કરવામાં આવ્યો હતો. સમકાલીન સમાજનું વિભાજન કરવા માટે, આ કૃતિમાં અન્ય એક વખાણાયેલી મહાકાવ્ય બનવાની સંભાવના હતી, પરંતુ તે જે સમયે અને સંજોગોમાં દેખાઇ હતી તેનો ભોગ બની હતી, પ્રેક્ષકોને શોધવાની યોગ્ય તક શોધવામાં નિષ્ફળ રહી હતી. ક્યારેય અન્ય ભાષાઓમાં પુનઃપ્રકાશિત અથવા અનુવાદિત થયું નથી, તે લગભગ એક સદીથી અસ્પષ્ટતામાં છે અને, ઝુવાવસ્કીના કેટલાક નાટકોની જેમ, તેનું પુનઃમૂલ્યાંકન થવાનું હોઈ શકે છે. સામયિકો અને અખબારોમાં તેમના યોગદાનના જથ્થાને કારણે, ઝુવાવસ્કીએ મોટી સંખ્યામાં ઓછા જાણીતા ગ્રંથોનું નિર્માણ કર્યું હતું, જેમાં ટૂંકી વાર્તાઓ અને કવિતાઓ ઉપરાંત, વિવેચનાત્મક નિબંધો અને ફિલસૂફીની ચર્ચાઓનો સમાવેશ થાય છે. તેમાંથી કેટલાક 1920 અને 30 ના દાયકામાં તેમના મૃત્યુ પછી સારી રીતે એકત્રિત અને પ્રકાશિત કરવામાં આવ્યા હતા અને અન્ય ઘણા લોકો છૂટાછવાયા અને અજ્ઞાત છે. વધુમાં, બહુભાષી સાહિત્યિક અનુવાદક તરીકે, ખાસ કરીને કવિતાના, નીત્શે, રિચેપિનની કવિતાઓ અને જૂના કરારના મૂળ હિબ્રુ ગ્રંથોમાંથી ઘણી પસંદગીઓને પોલિશમાં પ્રસ્તુત કરવા માટે, ઝુવાવસ્કીને ઉચ્ચ સન્માન આપવામાં આવતું હતું. લિસ્ટ ઓફ પોલ્સ નોટ્સ રેફરન્સ ક્રોસ, ટિમ (1988) પણ જુઓ. પ્રથમ વિશ્વયુદ્ધના ખોવાયેલા અવાજો. ગ્રેટ બ્રિટનઃ બ્લૂમ્સબરી પબ્લિશિંગ. બાહ્ય કડીઓ ધ ઓરિજિન્સ ઓફ પોલિશ સાય-ફાઈ એન્ડ ધ લેગસી ઓફ જર્ઝી ઝુવાવસ્કી, Culture.pl પરનો લેખ ધરાવે છે, જેમાં ઝુવાવસ્કી પરિવારના ખાનગી આર્કાઇવ્સ પોર્ટ્રેટ ઓફ જર્ઝી ઝુવાવસ્કી બાય સ્ટેનિસ્લો વાયસ્પિયાન્સ્કી (1869-1907) ના ફોટાનો સમાવેશ થાય છે, જે મૂળરૂપે વિલ્હેલ્મ ફેલ્ડમેન (1905) દ્વારા Wspólczesna લિટરટુરા પોલસ્કા 1880-1904 (સમકાલીન પોલિશ સાહિત્ય 1880-1904) માં દેખાયો હતો. વર્ચ્યુઅલ લાઈબ્રેરી ઓફ પોલિશ લિટરેચર સાયન્સ ફિકશન સ્ટડીઝ (માર્ચ 1985) માંથી જેર્ઝી ઝુવાવસ્કીની સાહિત્યિક-જીવનચરિત્રાત્મક ઝાંખીમાં સ્ટેનિસ્લાવ લેમની ઓન ધ સિલ્વર ગ્લોબ ફ્રાઇટ સાઇટની સમીક્ષા ઓન ધ સિલ્વર ગ્લોબની રજૂઆતમાંથી ત્રણ વાક્યોના સારાંશનો સમાવેશ થાય છે જેર્ઝી ઝુવાવસ્કીના વિસ્પિયાન્સ્કી ચિત્રનું એક નાનું પુનઃઉત્પાદન છે, જેની સાથે ઓન ધ સિલ્વર ગ્લોબની 1956 ની આવૃત્તિના અપૂર્ણ પોલિશ ભાષાના લખાણ છે (1979 ની આવૃત્તિ પર આધારિત, ઓનલાઇન લખાણ પ્રથમ વિભાગના છેલ્લા 88 પૃષ્ઠો ખૂટે છે) 1874 જન્મ 1915 મૃત્યુ 19 મી સદીના પોલિશ વિજ્ઞાન સાહિત્ય લેખકો 20 મી સદીના પોલિશ નવલકથાકારો