Visions of Jesus and Mary
ઘણા લોકોએ દાવો કર્યો છે કે તેમને ઈસુ ખ્રિસ્તના દર્શન થયા હતા અને તેમની સાથે વ્યક્તિગત વાતચીત થઈ હતી. કેટલાક લોકો તેની માતા મેરી વિશે પણ આવા જ દાવા કરે છે. આ દ્રષ્ટિકોણોની પ્રામાણિકતા વિશેની ચર્ચાઓએ ઘણીવાર વિવાદને આમંત્રણ આપ્યું છે. કેથોલિક ચર્ચ આ દાવાઓના અપૂર્ણાંકને સમર્થન આપે છે, અને તે સ્વીકારે છે તે વિવિધ સ્વપ્નદ્રષ્ટાઓએ પવિત્રતા અથવા તો સંતત્વ પ્રાપ્ત કર્યું છે. ખ્રિસ્તના પ્રથમ નોંધાયેલા દ્રષ્ટિકોણો, અને તેમની સાથેની વ્યક્તિગત વાતચીત, તેમના પુનરુત્થાન પછી અને તેમના આરોહણ પહેલાં, નવા કરારમાં જોવા મળે છે. ઈસુના સૌથી વધુ યાદ કરાયેલ પુનરુત્થાનના દેખાવમાંનું એક છે તેમના મૃત્યુ પછી ઈસુ અને થોમસ ધ એપોસ્ટલ વચ્ચેની થોમસની શંકાસ્પદ વાતચીત (જ્હોન 20:24-29). સ્વીકૃતિ અને અસર લેખક માઈકલ ફ્રીઝ દલીલ કરે છે કે કેથોલિક પ્રથાઓ જેમ કે ધાર્મિક આરાધના, માળા ભક્તિ અને ચિંતનશીલ ધ્યાન આંતરિક જીવન પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરીને દ્રષ્ટિકોણો અને ભૂતની સુવિધા આપે છે. તાજેતરની સદીઓમાં, ઈસુ અને મેરીના દ્રષ્ટિકોણોની જાણ કરનારા લોકો વિવિધ પૃષ્ઠભૂમિના રહ્યા છેઃ સામાન્ય લોકો અને પાદરીઓ, યુવાન અને વૃદ્ધો, કૅથલિકો અને પ્રોટેસ્ટન્ટો, ભક્તો અને અગાઉ બિન-વિશ્વાસીઓ. દર્શનને આંતરિક સ્થાનોથી અલગ પાડવું જોઈએ જેમ કે કોન્સોલાટા બેટ્રોન દ્વારા કથિત રીતે અનુભવાયેલા, જેમાં આંતરિક અવાજોની જાણ કરવામાં આવે છે, પરંતુ કોઈ દ્રશ્ય અથવા શારીરિક સંપર્કનો દાવો કરવામાં આવતો નથી. વેટિકન માર્ગદર્શિકા વેટિકન ખાતેના ધ સેક્રેડ કોન્ગ્રિગેશન ફોર ધ ડૉક્ટ્રિન ઓફ ધ ફેઇથે અલૌકિક મૂળનો દાવો કરતા "એલ્લીજ્ડ એપેરિશન્સ એન્ડ રેવિલેશન્સને જજ કરવા" માટેના પગલાંનો વિગતવાર સમૂહ પ્રકાશિત કર્યો છે. 1664 થી 1718 સુધી ફ્રાન્સમાં સેન્ટ-Îtienne-le-Laus માં બેનોઇટ રેન્ક્યુરેલ દ્વારા ઈસુ અને મેરીના નોંધાયેલા દ્રષ્ટિકોણોને માત્ર મે 2008 માં હોલી સી દ્વારા માન્યતા આપવામાં આવી હતી, જે તેમને 21 મી સદીમાં મંજૂર કરવામાં આવેલા ઈસુના પ્રથમ મેરીયન દેખાવ અને દ્રષ્ટિકોણો બનાવે છે. રોમમાં મેરિયાનમ પોંટિફિકલ ઇન્સ્ટિટ્યૂટના પાદરી સાલ્વાટોર એમ. પેરેલાના જણાવ્યા અનુસાર, સદીઓથી અભ્યાસ કરવામાં આવેલા કુલ 295માંથી હોલી સી દ્વારા મંજૂર કરાયેલ આ 12મું મેરિયન અવતાર છે. વર્ષોથી, ઘણા લોકોએ, નાણાકીય લાભ માટે, ઈસુ સાથે વાતચીત કરવાનો દાવો કર્યો છે અને તેનો પર્દાફાશ થયો છે. એક જાણીતું ઉદાહરણ પ્રોટેસ્ટન્ટ ટેલિવેન્જેલિસ્ટ પીટર પોપોફ હતું, જેમણે ઘણીવાર સ્ટેજ પર લોકોને સાજા કરવા માટે ભગવાન તરફથી સંદેશા પ્રાપ્ત કરવાનો દાવો કર્યો હતો. 1987માં પોપઓફનો પર્દાફાશ થયો હતો જ્યારે તેની પત્ની દ્વારા તેના કાનમાં છુપાયેલા નાના રેડિયો રીસીવરને ઇન્ટરસેપ્ટ કરેલા સંદેશાઓ ધ ટુનાઇટ શો સ્ટારિંગ જોની કાર્સન પર ફરીથી પ્રસારિત કરવામાં આવ્યા હતા. કેટાલિના રિવાસ દ્વારા નોંધાયેલા ઈસુના સંદેશાઓ પાછળથી અન્ય લેખકો દ્વારા અગાઉ લખાયેલા પુસ્તકોના ચોક્કસ પૃષ્ઠોને અનુરૂપ હોવાનું જાણવા મળ્યું હતું (દા. ત. જોસ પ્રાડો ફ્લોરેસ), અને કેથોલિક સેમિનારિયનો માટે સૂચનાત્મક સાહિત્ય પ્રકાશિત કર્યું. વેરોનિકા લ્યુકેનના અહેવાલિત મેરિયન સંદેશાઓને બ્રુકલિનના રોમન કેથોલિક ડાયોસિઝના બિશપ ફ્રાન્સિસ મુગાવેરો દ્વારા અમાન્ય જાહેર કરવામાં આવ્યા હતા અને અવર લેડી ઓફ સુરબિટોનના અહેવાલો કે જે દાવો કરે છે કે મેરી દરરોજ ઇંગ્લેન્ડમાં પાઈનના ઝાડ નીચે દેખાય છે, તેને વેટિકન દ્વારા છેતરપિંડી તરીકે નકારી કાઢવામાં આવ્યા હતા. ડિસેમ્બર 1906 માં, પોપ પાયસ X ના શાસન દરમિયાન ભૂતપૂર્વ પોલિશ નન ફેલિકા કોઝલોવ્સ્કા ઇતિહાસમાં પ્રથમ મહિલા બની હતી જેને નામ દ્વારા વિધર્મી તરીકે બહિષ્કૃત કરવામાં આવી હતી. ઈસુના કેટલાક દ્રષ્ટિકોણોને ચર્ચ દ્વારા ફક્ત આભાસ તરીકે વર્ગીકૃત કરવામાં આવ્યા છે, જ્યારે કેટલાક કિસ્સાઓમાં ચર્ચે દાવો કરેલા દ્રષ્ટિકોણોની પ્રામાણિકતા પર મૌન રહેવાનું પસંદ કર્યું છે. ઈસુના કેટલાક નોંધાયેલા દ્રષ્ટિકોણો ફક્ત આગાહીઓના આધારે ઝાંખા પડી જાય છે જે સાકાર થવામાં નિષ્ફળ જાય છે. 1999માં રોચેસ્ટર, ન્યૂયોર્કમાં જ્હોન લેરી દ્વારા નોંધાયેલા ઈસુના સંદેશાઓએ આગાહી કરી હતી કે પોપ જ્હોન પોલ બીજાને રોમમાંથી બહાર કાઢવામાં આવશે અને અંધાધૂંધી વચ્ચે દેશનિકાલ કરવામાં આવશે. રોચેસ્ટરના રોમન કેથોલિક ડાયોસિઝના બિશપ મેથ્યુ ક્લાર્કે તે સમયે આ સંદેશાઓને મંજૂરી આપી ન હતી. અપેક્ષિત વિવાદો હોવા છતાં, ઇસુ અને વર્જિન મેરીના સ્વર્ગારોહણ પછીના દ્રષ્ટિકોણોએ હકીકતમાં કેથોલિક ચર્ચની દિશામાં મહત્વની ભૂમિકા ભજવી છે, દા. ત. ફ્રાન્સિસ્કન ઓર્ડરની રચના અને પવિત્ર ગુલાબવાડી, ઈસુનો પવિત્ર ચહેરો અને ઈસુનો પવિત્ર હૃદયની ભક્તિ. 1673 થી 1675 સુધી, માર્ગુરેટ મેરી અલાકોકે તેમની સાથે વાત કરતા ખ્રિસ્તના દર્શનની શ્રેણીનું વર્ણન કર્યું. આ તેણીને પવિત્ર હૃદયની ભક્તિને પ્રોત્સાહન આપવા તરફ દોરી ગઈ. તેણીને 1920 માં સંત જાહેર કરવામાં આવી હતી અને પવિત્ર હૃદયની ઉજવણી પેન્ટેકોસ્ટના 19 દિવસ પછી ઉજવવામાં આવે છે. સિએના કેથરિન ડોમિનિકન તૃતીય હતા જેઓ સિએના ઇટાલીમાં ઘરે રહેતા, ઉપવાસ કરતા અને પ્રાર્થના કરતા હતા. 1370 માં તેણીએ એક દ્રષ્ટિનો અહેવાલ આપ્યો જેમાં તેણીને તેના એકાંત જીવનને છોડી દેવા અને વિશ્વ પર અસર કરવાની આજ્ઞા આપવામાં આવી હતી. તેમણે પોપ ગ્રેગરી XI અને સત્તામાં રહેલા અન્ય લોકો સાથે પત્રવ્યવહાર કર્યો, શાંતિ માટે અને પાદરીઓના સુધારા માટે ભીખ માંગી, 300 થી વધુ પત્રો લખ્યા. તેણીની દલીલો, અને તેણીની એવિગ્નનની સફર, આખરે પોપ ગ્રેગરી XI ના રોમમાં એવિગ્નન પોપેસીને પરત કરવાના નિર્ણયમાં સહાયક બની હતી જ્યાં તેણીને તેણીના મૃત્યુ સુધી રહેવા માટે બોલાવવામાં આવી હતી. તે ચર્ચની માત્ર ત્રણ મહિલા ડૉક્ટરોમાંની એક છે. ઈસુના નોંધાયેલા સંદેશાઓએ પોપની ક્રિયાઓ અને જ્ઞાનકોશોને પણ પ્રભાવિત કર્યા છે. 1899 માં પોપ લીઓ XIII દ્વારા એનસાયક્લિકલ એનમ સેક્રમમાં ઈસુના સેક્રેડ હાર્ટને વિશ્વનું અભિષેક એ ગુડ શેફર્ડની બહેન, ડિવાઇન હાર્ટની મેરી દ્વારા નોંધાયેલા ઈસુના સંદેશાઓને કારણે હતું. પોપ લિયો XIIIએ સિસ્ટર મેરીના મૃત્યુના થોડા દિવસો પછી વિનંતી કરાયેલ અભિષેક કર્યો હતો અને તેને "મારા પોન્ટિફિકેટનું સૌથી મોટું કાર્ય" ગણાવ્યું હતું. યાત્રાધામો ઈસુ અને મેરીના નોંધાયેલા દર્શનના આધારે બાંધવામાં આવેલા ચર્ચો અને અભયારણ્યો દર વર્ષે લાખો યાત્રાળુઓને આકર્ષે છે. બિશપ ફ્રાન્સેસ્કો જિયોગિયાના જણાવ્યા અનુસાર વિશ્વમાં સૌથી વધુ મુલાકાત લેવાયેલા કેથોલિક મંદિરો દ્રષ્ટિ આધારિત છે, જેમાં આશરે 10 મિલિયન યાત્રાળુઓ સાથે, મેક્સિકો સિટીમાં અવર લેડી ઓફ ગુઆડાલુપેની બેસિલિકા, 1999માં વિશ્વમાં સૌથી વધુ મુલાકાત લેવાયેલ કેથોલિક મંદિર હતું, ત્યારબાદ હવે દર વર્ષે 6 થી 8 મિલિયન યાત્રાળુઓ સાથે પોર્ટુગલના કોવા દા આઇરિયામાં અવર લેડી ઓફ ફેટિમાનું અભયારણ્ય છે. ઇટાલીમાં સાન જીઓવાન્ની રોટોન્ડોમાં પિએટ્રેલ્સીનાના અભયારણ્યના પાદ્રે પિયો અને બ્રાઝિલમાં અવર લેડી ઓફ અપરેસિડાના બેસિલિકામાં દર વર્ષે લગભગ 6 થી 7 મિલિયન યાત્રાળુઓ આવતા હતા, ત્યારબાદ ફ્રાન્સમાં અવર લેડી ઓફ લૌર્ડેસના અભયારણ્યમાં દર વર્ષે 5 મિલિયન મુલાકાતીઓ આવતા હતા. બાઇબલમાં મુખ્યત્વે ઈસુના સ્વર્ગારોહણ પૂર્વેના દર્શનોનો સમાવેશ થાય છે, સિવાય કે પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 7:55માં સંત સ્ટીફન દ્વારા ખ્રિસ્તના દર્શન અને દમાસ્કસમાં ઈસુ અને અનાનિયાસ વચ્ચેની વાતચીત જેમાં અનાનિયાને પાઊલને સાજા કરવાનો આદેશ આપવામાં આવ્યો છે (પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 9:10-18). 1205 માં, એસિસીની બહાર સાન ડેમિયાનો ચર્ચમાં પ્રાર્થના કરતી વખતે, એસિસીના ફ્રાન્સિસ એક દર્શનની જાણ કરી જેમાં ઈસુની એક છબી જીવંત થઈ અને તેમને કહ્યુંઃ "ફ્રાન્સિસ, ફ્રાન્સિસ, જાઓ અને મારા ઘરની મરામત કરો, જે તમે જોઈ શકો છો, ખંડેર બની રહ્યું છે". આ દ્રષ્ટિએ ફ્રાન્સિસને તેમના વેપારી પરિવારના દૃષ્ટિકોણનો ત્યાગ કરવા, ગરીબીને સ્વીકારવા અને ફ્રાન્સિસ્કન ઓર્ડરની રચના કરવા તરફ દોરી ગયા. 1208 માં શરૂ કરીને, લીજની જુલિયાનાએ ખ્રિસ્તના દર્શન કર્યા હતા જેને તેમણે લગભગ 20 વર્ષ સુધી ગુપ્ત રાખ્યા હતા. આ દ્રષ્ટિકોણોમાં તેણીને કથિત રીતે ખ્રિસ્તના શરીર તરીકે બ્લેસિડ સેક્રામેન્ટ માટે એક ગંભીર તહેવારની સ્થાપના કરવાનું કહેવામાં આવ્યું હતું. જ્યારે તેણીએ આખરે તેના કન્ફેસરને તેના દ્રષ્ટિકોણોની જાણ કરી, ત્યારે માહિતી બિશપને પ્રસારિત કરવામાં આવી હતી. વર્ષો પછી, 1264 માં, પોપના બળદ ટ્રાન્ઝિટ્યુરસ ડી હોક મુંડોમાં પોપ અર્બન IV (જે અગાઉ લીજના આર્કડેકોન હતા) એ ઔપચારિક રીતે કોર્પસ ક્રિસ્ટીના તહેવારને લેટિન વિધિ માટે પ્રથમ પોપ દ્વારા મંજૂર સાર્વત્રિક તહેવાર તરીકે જાહેર કર્યો. 1372 માં, ઇંગ્લીશ એન્કરાઇટ અને સંત, નોર્વિચના જુલિયન તેમના મૃત્યુશય્યા પર હતા અને જ્યારે તેમણે ઈસુના દર્શનની શ્રેણીની જાણ કરી ત્યારે તેમની અંતિમ વિધિ કરવામાં આવી હતી, ત્યારબાદ અચાનક સ્વસ્થ થયા હતા. લગભગ વીસ વર્ષ પછી તેમણે આ દ્રષ્ટિકોણો વિશે તેમના પુસ્તક "રિવેલેશન્સ ઓફ ડિવાઇન લવ" માં લખ્યું હતું, જે કદાચ અંગ્રેજી ભાષામાં એક મહિલા દ્વારા લખાયેલું પ્રથમ પુસ્તક હતું. તેણીના પુસ્તકમાં તેણીની માંદગી, તેણીની પુનઃપ્રાપ્તિનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે કારણ કે તેણીએ ખ્રિસ્તની છબી જોઈ હતી અને તેણીની સમજણ કે ખ્રિસ્ત હજુ પણ તેમને પ્રેમ કરનારાઓના આત્મામાં વસે છે. તેણી એંગ્લિકન ચર્ચમાં ઉજવવામાં આવે છે. 1559માં સેન્ટ પીટર્સ ડે પર, અવિલાના ટેરેસા (ટેરેસા ડી જેસુસ) એ શારીરિક સ્વરૂપમાં ઈસુના દર્શનની જાણ કરી હતી. તે પછી લગભગ બે વર્ષ સુધી તેણીએ સમાન દ્રષ્ટિકોણોની જાણ કરી. ટેરેસાના દ્રષ્ટિકોણોએ તેમનું જીવન બદલી નાખ્યું અને તેઓ કેથોલિક ચર્ચમાં એક મુખ્ય વ્યક્તિ બની ગયા, આખરે તેમને ચર્ચની માત્ર ત્રણ મહિલા ડૉક્ટરોમાંના એક તરીકે માન્યતા આપવામાં આવી. તેમના દ્રષ્ટિકોણોમાંથી એક રોમના સાન્ટા મારિયા ડેલા વિટ્ટોરિયાના બેસિલિકામાં બર્નીનીના પ્રખ્યાત કાર્ય ધ એક્સ્ટસી ઓફ સેન્ટ ટેરેસાનો વિષય છે. 17મી સદીની શરૂઆતમાં, મારિયા ડી જેસુસ ડી એગ્રેડાએ મેરી સાથેના સંખ્યાબંધ રહસ્યમય અનુભવો, દ્રષ્ટિકોણો અને વાતચીતોનો અહેવાલ આપ્યો હતો. તેણીએ જણાવ્યું હતું કે મેરીએ વર્જિન મેરીના જીવનચરિત્ર તરીકે મિસ્ટિકલ સિટી ઓફ ગોડ પુસ્તકમાં માર્ગોને પ્રેરિત અને નિર્ધારિત કર્યા હતા. જો કે, આ પુસ્તક (જે કેટલાક અંશે અસામાન્ય દાવાઓ કરે છે) રોમન કેથોલિક ચર્ચની અંદર વિવાદાસ્પદ રહ્યું છે, જેના પર ઘણી વખત પ્રતિબંધ મૂકવામાં આવ્યો છે અને તેને પુનઃસ્થાપિત કરવામાં આવ્યો છે, અને તેની પવિત્રતાની પ્રક્રિયા (1673 માં શરૂ થઈ હતી) પૂર્ણ થઈ નથી. 1678માં કેપુચિન પુઅર ક્લેયર નન તરીકેના તેમના વ્યવસાયમાં, વેરોનિકા ગિયુલિયાનીએ પાપીઓના ધર્માંતરણ માટે વધસ્તંભે જડાયેલા ઈસુ સાથે દુઃખ ભોગવવાની તીવ્ર ઇચ્છા વ્યક્ત કરી હતી. તે સમય પછી ટૂંક સમયમાં તેમણે ઈસુ અને વર્જિન મેરીની શ્રેણીબદ્ધ દ્રષ્ટિની જાણ કરી જે ઘણા વર્ષો સુધી ચાલી હતી. તેણીએ ખ્રિસ્તના વધસ્તંભ અને ખ્રિસ્તના જુસ્સાના પ્રતીક પાત્રના દર્શનની જાણ કરી હતી. ગુડ ફ્રાઈડે 1697 ના રોજ તેણીને ખ્રિસ્તના પાંચ ઘા કલંક તરીકે પ્રાપ્ત થયા. મેરી પરંપરાગત રીતે 1251માં અંગ્રેજ કાર્મેલાઇટ પાદરી સિમોન સ્ટોક સમક્ષ હાજર થઈ હોવાનું કહેવાય છે, અને તેમને કાર્મેલાઇટ ટેવ, બ્રાઉન સ્કૅપ્યુલર આપી હતી. 19મી સદીના દ્રષ્ટિકોણો એન કેથરિન એમેરિચ એક જર્મન ઑગસ્ટિનિયન નન હતી જે 1774 થી 1824 સુધી જીવતી હતી. તેણી 1813 સુધીમાં પથારીવશ હતી અને તેણી પાસે દૃશ્યમાન કલંક હોવાનું કહેવાય છે જે ગુડ ફ્રાઈડે પર ફરી ખુલશે. તેણીએ અહેવાલ આપ્યો કે બાળપણથી તેણીને દર્શન હતા જેમાં તેણી ઈસુ સાથે વાત કરતી હતી. 1819 માં કવિ ક્લેમેન્સ બ્રેન્ટાનો તેમની મુલાકાત લેવા માટે પ્રેરિત થયા અને તેમની મંજૂરી સાથે તેમના શબ્દોમાં તેમના દ્રષ્ટિકોણો લખવાનું શરૂ કર્યું. 1833માં, તેમના મૃત્યુ પછી, બ્રેન્ટાનો દ્વારા 'ધ ડોલોરસ પેશન ઓફ અવર લોર્ડ જીસસ ક્રાઇસ્ટ' પુસ્તકનું વિમોચન કરવામાં આવ્યું હતું અને 2004માં મેલ ગિબ્સન દ્વારા તેમની ફિલ્મ 'ધ પેશન ઓફ ધ ક્રાઇસ્ટ' માટે તેનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો હતો. 1852માં ધ લાઇફ ઓફ ધ બ્લેસિડ વર્જિન મેરી પુસ્તક પ્રકાશિત થયું હતું. એમેરિકના દ્રષ્ટિકોણોએ કથિત રીતે ફ્રેન્ચ પાદરી જુલિયન ગોયેટને 1881માં તુર્કીમાં એફેસસ નજીક એક ઘર શોધવા તરફ દોરી ગયા હતા. આ ઘરને કેટલાક કૅથલિકો અને કેટલાક મુસ્લિમો વર્જિન મેરીનું ઘર માને છે. હોલી સીએ શોધની પ્રામાણિકતા પર હજી સુધી કોઈ સત્તાવાર સ્થિતિ લીધી નથી, પરંતુ 1896 માં પોપ લીઓ XIII એ તેની મુલાકાત લીધી અને 1951 માં પોપ પાયસ XII એ શરૂઆતમાં આ ઘરને પવિત્ર સ્થળ જાહેર કર્યું. પોપ જ્હોન XXIII એ પછીથી આ ઘોષણાને કાયમી બનાવી. 1967માં પોપ પોલ છઠ્ઠા, 1979માં પોપ જ્હોન પોલ બીજા અને 2006માં પોપ બેનેડિક્ટ સોળમાએ આ ઘરની મુલાકાત લીધી હતી. 1820માં, લેટર ડે સેઇન્ટ ચળવળના સ્થાપક જોસેફ સ્મિથ, જુનિયરએ અહેવાલ આપ્યો હતો કે ભગવાન પિતા અને ઈસુ તેમને ગ્રામીણ ન્યૂયોર્કમાં તેમના ઘરની નજીકના જંગલમાં એક દર્શનમાં દેખાયા હતા. આ અન્ય અભિવ્યક્તિઓની શ્રેણી તરફ દોરી ગયું જેના દ્વારા તેમણે વિશ્વને ઈસુ ખ્રિસ્તના સાચા ચર્ચને પુનઃસ્થાપિત કરવા માટે દૈવી સૂચના, સત્તા અને શક્તિ પ્રાપ્ત કરવાનો દાવો કર્યો. તેમણે 3 એપ્રિલ, 1836ના રોજ કિર્ટલેન્ડ મંદિરમાં ઈસુના દર્શન મેળવવાનો પણ દાવો કર્યો હતો. તેમના સાક્ષાત્કારનો રેકોર્ડ ત્યારથી સિદ્ધાંત અને કરારના 110મા વિભાગ તરીકે જાણીતો બન્યો છે. 1843 માં ફ્રાન્સના ટૂર્સમાં એક ડિસક્લેસ્ડ કાર્મેલાઇટ નન, સેન્ટ પીટરની મેરીએ ઈસુ અને વર્જિન મેરી સાથેની વાતચીતના દ્રષ્ટિકોણોની જાણ કરી હતી જેમાં તેમને ઈસુના પવિત્ર નામ અને ઈસુના પવિત્ર ચહેરા પ્રત્યેની ભક્તિ ફેલાવવા વિનંતી કરવામાં આવી હતી. આના પરિણામે સુવર્ણ બાણની પ્રાર્થના થઈ. આ ભક્તિ આંશિક રીતે લિયો ડ્યુપોન્ટ (જેને પવિત્ર ચહેરાના ધર્મપ્રચારક પણ કહેવાય છે) ના પ્રયાસો દ્વારા ટૂર્સથી વધુ ફેલાઈ હતી અને લિસિએક્સના થેરેસને પ્રભાવિત કરી હતી. ડિસેમ્બર 1844માં, સેવન્થ ડે એડવેન્ટિસ્ટ ચળવળના સહ-સ્થાપક એલેન ગોલ્ડ હાર્મન (પાછળથી વિવાહિત નામ વ્હાઇટ), જ્યારે સાઉથ પોર્ટલેન્ડ, મૈનેમાં ઓશન સ્ટ્રીટ પર શ્રીમતી હેન્સના ઘરે પ્રાર્થના સભામાં ઘૂંટણિયે પડ્યા હતા, ત્યારે તેમણે ઈસુ ખ્રિસ્તના દર્શનનો અનુભવ કર્યો હતો. એલેનને લાગ્યું કે ભગવાનની શક્તિ તેના પર આવી છે અને ટૂંક સમયમાં તે તેની આસપાસના વિસ્તારમાં ખોવાઈ ગઈ હતી. તેમણે એકસોથી વધુ દર્શનોનો અનુભવ કર્યો હતો, જેને તેમણે વ્યાપક, પત્રો તરીકે પ્રકાશિત કર્યા હતા અથવા તેમના ધાર્મિક લખાણોમાં સામેલ કર્યા હતા. સેવન્થ-ડે એડવેન્ટિસ્ટ ચર્ચ, જેના 2020 સુધીમાં 21 મિલિયન આધુનિક વિશ્વવ્યાપી અનુયાયીઓ હતા, તે મોટે ભાગે તેમના અસંખ્ય લખાણોમાં જોવા મળતા ખ્રિસ્તી વિષયોના તેમના અર્થઘટનો પર આધારિત છે. અસંખ્ય શાળાઓ, હોસ્પિટલો, તબીબી કેન્દ્રો અને યુનિવર્સિટીઓની સ્થાપના કરતી વખતે તેઓ ઓગણીસમી સદીની સૌથી ફલપ્રદ અમેરિકન મહિલાઓમાંની એક હતી. ધ સ્મિથસોનિયન મેગેઝિને તેણીને અત્યાર સુધીના સૌથી નોંધપાત્ર અમેરિકનોમાંના એક તરીકે નામ આપ્યું છે. 1858માં બેર્નાડેટ સૌબિરોસ એક 14 વર્ષની ભરવાડ છોકરી હતી જે ફ્રાન્સના લૌર્ડેસ નગર નજીક રહેતી હતી. એક દિવસ તેણીએ એક ચમત્કારિક મહિલાના દર્શનની જાણ કરી જેણે પછીના દ્રષ્ટિકોણોમાં પોતાને વર્જિન મેરી તરીકે ઓળખાવી. પ્રથમ દર્શનમાં તેણીને ફરીથી પાછા ફરવાનું કહેવામાં આવ્યું હતું અને તેણીને કુલ 18 દર્શન થયા હતા. આખરે, અવર લેડી ઓફ લૌર્ડેસના અભયારણ્ય તરીકે લૌર્ડેસ ખાતે સંખ્યાબંધ ચેપલ અને ચર્ચો બાંધવામાં આવ્યા હતા-જે હવે એક મુખ્ય કેથોલિક યાત્રાધામ છે. આ ચર્ચોમાંથી એક, સેન્ટ પાયસ X નું બેસિલિકા 25 હજાર લોકોને સમાવી શકે છે અને ભવિષ્યના પોપ જ્હોન XXIII દ્વારા સમર્પિત કરવામાં આવ્યું હતું જ્યારે તેઓ ફ્રાન્સના પોપ નુન્સીયો હતા. 1866 માં મેરી માર્થા ચેમ્બોને ઈસુના પવિત્ર જખમોનું ચિંતન કરવા માટેના દ્રષ્ટિકોણોની જાણ કરવાનું શરૂ કર્યું, જો કે એવું કહેવામાં આવે છે કે તેણીને માત્ર પાંચ વર્ષની ઉંમરે પ્રથમ દ્રષ્ટિ મળી હતી. તેઓ ફ્રાન્સના ચામ્બેરીમાં રહેતા વિઝિટેશન ઓર્ડરના મઠના સભ્ય હતા અને રોમન કેથોલિક ચર્ચ દ્વારા તેમને સંત બનાવવાની પ્રક્રિયા ચાલી રહી છે. 1899માં જેમ્મા ગલગનીએ ઈસુના દર્શનની જાણ કરી હતી, જેના પછી તેમણે વારંવાર કલંકનો અનુભવ કર્યો હતો. તેણીએ આ દ્રષ્ટિકોણનો અહેવાલ નીચે પ્રમાણે આપ્યોઃ "તે ક્ષણે ઈસુ તેમના તમામ જખમો સાથે પ્રગટ થયા, પરંતુ આ જખમોમાંથી હવે લોહી નહીં, પરંતુ અગ્નિની જ્વાળાઓ બહાર આવી. એક ક્ષણમાં આ જ્વાળાઓ મારા હાથ, મારા પગ અને મારા હૃદયને સ્પર્શી ગઈ. "ત્યારબાદ તેણીએ ગુરુવારની રાતથી શનિવાર સવાર સુધી દર અઠવાડિયે કલંક મેળવવાની જાણ કરી, તે દરમિયાન તેણીએ ઈસુ સાથેની વધુ વાતચીતનો પણ અહેવાલ આપ્યો. ધ કોન્ગ્રિગેશન ઓફ રીટ્સે અત્યાર સુધી તેના કલંક પર નિર્ણય લેવાનું ટાળ્યું છે. 20મી સદીના સ્વપ્નદ્રષ્ટા ફ્રાન્સિસ્કન ઇટાલિયન પાદરી પિએટ્રેલ્સિનાએ 1910ની શરૂઆતમાં ઈસુ અને મેરી બંનેના દ્રષ્ટિકોણોની જાણ કરી હતી. ઘણા વર્ષો સુધી તેમણે પોતાના દર્શનની સાથે ઊંડા આનંદનો અનુભવ કર્યો હોવાનો દાવો કર્યો હતો. 1918 માં, ચર્ચ ઓફ સેન્ટ મેરી ઓફ ગ્રેસમાં પ્રાર્થના કરતી વખતે તેમણે પરમાનંદ અને દ્રષ્ટિકોણોની જાણ કરી હતી, જે આ વખતે તેમને કાયમી અને દૃશ્યમાન કલંક, ખ્રિસ્તના પાંચ ઘા સાથે છોડી ગયા હતા. આગામી પચાસ વર્ષ સુધી તેમના હાથ અને પગ પર કલંક દેખાતો રહ્યો. 1916માં, પ્રથમ વિશ્વયુદ્ધ દરમિયાન, ક્લેર ફર્ચાઉડ-એક ધાર્મિક સિસ્ટર ક્લેર ઓફ જીસસ ક્રુસિફાઇડ-ફ્રાન્સના લૌબલેન્ડ ખાતે 'રિનફિલિયર્સ' ના કોન્વેન્ટમાં રહેતી હતી. તે સમયે, તેણીએ દાવો કર્યો હતો કે તેને પોતે ખ્રિસ્તનું દર્શન આપવામાં આવ્યું હતું જે દર્શાવે છે કે તેનું હૃદય "માનવજાતના પાપોથી કપાઈ ગયું છે" અને હજુ પણ એક ઊંડા ઘા, નાસ્તિકતા દ્વારા પાર થયું છે. જો કે, 12 માર્ચ 1920 ના રોજ, પવિત્ર કાર્યાલયના હુકમનામાએ તેણીના ખુલાસાઓને નામંજૂર કર્યા હતા અને જણાવ્યું હતું કે લૌબલેન્ડના દ્રષ્ટિકોણોમાં વિશ્વાસને મંજૂરી આપી શકાતી નથી. પેરિસના આર્કબિશપ, કાર્ડિનલ લિયોન-એડોલ્ફ એમેટે જાહેર કર્યું કે ખેદજનક રીતે તેઓ તેમના નિવેદનોમાં અલૌકિક પ્રેરણા શોધવામાં અસમર્થ હતા. 1917માં પોર્ટુગલના ફેટિમા ખાતે ત્રણ ભરવાડ બાળકોને દેખાતા વર્જિન મેરીના દ્રષ્ટિકોણોને 1930માં કેથોલિક ચર્ચ દ્વારા "માન્યતાને લાયક" જાહેર કરવામાં આવ્યા હતા, પરંતુ મોટા પ્રમાણમાં કેથોલિકોએ ઔપચારિક રીતે તેમના પર વિશ્વાસ કરવો જરૂરી નથી. જો કે, સાત પોપો-પાયસ XII, જ્હોન XXIII, પોલ VI, જ્હોન પોલ I, જ્હોન પોલ II, બેનેડિક્ટ XVI અને ફ્રાન્સિસ-એ ફેટિમાના સંદેશાઓને અલૌકિક તરીકે સમર્થન આપ્યું છે. જ્હોન પોલ પ્રથમ 11 જુલાઈ, 1977ના રોજ સિસ્ટર લ્યુસિયાને મળ્યા હતા, જ્યારે તેઓ હજુ પણ વેનિસના કાર્ડિનલ વડા હતા. તેમણે આ અનુભવથી ખૂબ જ પ્રભાવિત થયાનો અહેવાલ આપ્યો હતો અને લુસિયાએ કહ્યું હતું કે મેરીએ કહ્યું હતું તેમ રશિયાનું અભિષેક કરવાની પ્રતિજ્ઞા લીધી હતી. પોપ જ્હોન પોલ II ખાસ કરીને ફેટિમા સાથે જોડાયેલા હતા અને મે 1981 માં ફેટિમાના અવર લેડીના ફિસ્ટ ડે પર રોમમાં ગોળી ચલાવવામાં આવ્યા બાદ તેમના જીવનને બચાવવા માટે ફેટિમાના અવર લેડીને શ્રેય આપ્યો હતો. તેણે તે દિવસે તેને ઘાયલ કરનારી ગોળી પોર્ટુગલમાં ફેટિમાના રોમન કેથોલિક અભયારણ્યને દાનમાં આપી હતી. દર વર્ષે 13 મે અને 13 ઓક્ટોબરના રોજ, ફેટિમાના દેખાવની નોંધપાત્ર તારીખો, યાત્રાળુઓ દેશના માર્ગને ભરે છે જે ફેટિમાના અવર લેડીના અભયારણ્ય તરફ દોરી જાય છે અને દરરોજ દસ લાખ લોકોની ભીડ હોય છે. 1930 ના દાયકામાં, બ્રાઝિલના કેમ્પિનાસ શહેરમાં અવર લેડી ઓફ ટિયર્સના શીર્ષક હેઠળ જીસસ અને મેરી દ્વારા આપવામાં આવેલા ઘણા ભૂત અને સંદેશાઓની જાણ કરવામાં આવી હતી. તે જ દાયકામાં, સ્થાનિક બિશપે આ જ ભૂત, સંદેશાઓ અને ભક્તિઓને મંજૂરી આપી હતી-મેડલ અને અવર લેડી ઓફ ટિયર્સની ચેપ્લેટ તેમની પાસેથી મેળવવામાં આવી હતી. હોલી સી, અમુક સમયે, કેટલાક દ્રષ્ટિકોણો પર તેની સ્થિતિને ઉલટાવી દે છે. 1931માં ફૌસ્ટીના કોવલ્સ્કાએ પોલેન્ડની નન હતા ત્યારે ઈસુ સાથેની વાતચીતનો અહેવાલ આપ્યો હતો. આના પરિણામે પ્રાર્થના તરીકે દૈવી દયાનું ચેપ્લેટ અને બાદમાં એક એવી સંસ્થા બની જેની 1958માં હોલી સી દ્વારા નિંદા કરવામાં આવી હતી. જો કે, વધુ તપાસના પરિણામે 1993માં તેણીને બીટિફિકેશન અને 2000માં કેનોનાઇઝેશન મળ્યું હતું. ઈસુ સાથેની તેમની વાતચીત તેમની ડાયરીમાં નોંધાયેલી છે, જે "ડિવાઇન મર્સી ઇન માય સોલ" તરીકે પ્રકાશિત થઈ છે-જેમાંથી કેટલીકવાર વેટિકન દ્વારા ટાંકવામાં આવે છે. દૈવી દયા રવિવાર હવે સત્તાવાર રીતે ઇસ્ટર પછીના પ્રથમ રવિવાર તરીકે ઉજવવામાં આવે છે. 1936ના લેન્ટમાં પ્રથમ શુક્રવારે, ઇટાલીમાં મિલાન નજીક જન્મેલી એક નન, મારિયા પિયેરિના ડી મિશેલીએ એક દર્શનની જાણ કરી હતી જેમાં ઈસુએ તેમને કહ્યું હતુંઃ "હું ઈચ્છું છું કે મારો ચહેરો, જે મારા આત્માની ઘનિષ્ઠ પીડાઓ, દુઃખ અને મારા હૃદયના પ્રેમને પ્રતિબિંબિત કરે છે, તેને વધુ સન્માનિત કરવામાં આવે. જે મારું ધ્યાન કરે છે, તે મને સાંત્વના આપે છે. વધુ દ્રષ્ટિકોણોએ તેણીને પવિત્ર ચહેરા સાથે ચંદ્રક બનાવવા માટે વિનંતી કરી હતી. 1958માં, પોપ પાયસ XIIએ તમામ રોમન કૅથલિકો માટે શ્રોવ મંગળવાર (એશ બુધવાર પહેલાનો મંગળવાર) તરીકે ઈસુના પવિત્ર ચહેરાની ઉજવણીની પુષ્ટિ કરી હતી. મારિયા પિયેરિના ડી મિશેલીને 2009માં બેનેડિક્ટ સોળમા દ્વારા સન્માનિત કરવામાં આવી હતી. 1944 થી 1947 સુધી પથારીવશ ઇટાલિયન લેખક અને રહસ્યવાદી મારિયા વાલ્ટોર્ટાએ 15,000 હસ્તલિખિત પૃષ્ઠોનું લખાણ તૈયાર કર્યું હતું, જેમાં તેમણે કહ્યું હતું કે ઈસુ સાથે તેમના જીવન અને પ્રારંભિક ચર્ચ વિશેની તેમની વાતચીતના દ્રષ્ટિકોણો રેકોર્ડ કરવામાં આવ્યા હતા. આ પાનાઓ તેમના પુસ્તક 'ધ પોએમ ઓફ ધ મેન ગોડ "નો આધાર બન્યા હતા. કેથોલિક ચર્ચે તેને ફોરબિડન બુક્સના સૂચકાંકમાં મૂક્યું હતું. જ્યારે સૂચકાંક હવે અસ્તિત્વમાં નથી, ત્યારે તત્કાલીન કાર્ડિનલ જોસેફ રેટઝિંગરે 31 જાન્યુઆરી, 1995ના એક પત્રમાં જણાવ્યું હતું કે નિંદા હજુ પણ "તેની નૈતિક શક્તિ જાળવી રાખે છે", અને કોન્ગ્રિગેશન ફોર ધ ડૉક્ટ્રિન ઓફ ધ ફેઇથે જાહેર કર્યું કે દ્રષ્ટિકોણોને "મૂળમાં અલૌકિક ગણી શકાય નહીં". 1972 અને 1978 ની વચ્ચે, ઈસુ ખ્રિસ્ત તેમના પરગણાના પાદરી વિક્ટર લ 'હોર્સેટ અને અન્ય વફાદાર લોકોની હાજરીમાં પાંચ બાળકોની માતા મેડેલીન ઓમોન્ટને ડોઝુલેમાં 49 વખત દેખાયા હોવાનું કહેવાય છે, અને માનવામાં આવે છે કે તેમણે સંદેશાઓની શ્રેણી નિર્દેશિત કરી હતી, જેમાં તમામ લોકો માટે ઉપદેશો અને ચેતવણીઓ છે, જેઓ તેમાં વિશ્વાસ કરે છે. તેમની વચ્ચે દૈનિક "દોઝુલેની પ્રાર્થના" છે. આ સંદેશાઓને ખ્રિસ્તના પુનરાગમનની ઘોષણા તરીકે જોવામાં આવે છે. ડોઝુલેના સંદેશાઓના અનુયાયીઓ એવું પણ માને છે કે તેઓ ફેટિમાના ત્રણ રહસ્યોનું સાતત્ય છે અને તેઓ ભૌતિક અને આધ્યાત્મિક આપત્તિને ટાળવા માટે માનવતાના રૂપાંતરણ માટે પૂછે છે. 19 ઓગસ્ટ, 1982ના રોજ રવાન્ડાના કિબેહોમાં કેટલાક કિશોરોએ મેરી અને ઈસુના દર્શનને અવર લેડી ઓફ કિબેહો તરીકે નોંધ્યા હતા. કિશોરોએ લોહીની નદીઓ જેવા ખરેખર ભયાનક દ્રશ્યોની જાણ કરી હતી અને દર્શનની સાથે તીવ્ર પ્રતિક્રિયાઓ આવી હતીઃ રડવું, ધ્રુજારી અને કોમા. આજે કેટલાક લોકો આ દ્રષ્ટિકોણોને 1994ના રવાન્ડાના નરસંહારની અશુભ આગાહી માને છે, અને ખાસ કરીને 1995માં તે ચોક્કસ સ્થળે જ્યાં કેટલાક કિશોરો તેમની દ્રષ્ટિના એક દાયકા પછી મૃત્યુ પામ્યા હતા. આ ભૂતને સ્થાનિક રોમન કેથોલિક બિશપ દ્વારા અને બાદમાં હોલી સી દ્વારા મંજૂરી આપવામાં આવી હતી. જીવંત સ્વપ્નદ્રષ્ટાઓ તાજેતરના દ્રષ્ટિકોણોમાં, 1981 માં મેડુગોર્જેમાં છ બાળકોને વર્જિન મેરીના અહેવાલોએ વ્યાપક પ્રમાણમાં ધ્યાન ખેંચ્યું છે. અવર લેડી ઓફ મેડુગોર્જેના સંદેશાઓ વિશ્વભરના કૅથલિકોમાં ખૂબ જ મજબૂત અનુયાયીઓ ધરાવે છે. હોલી સીએ ક્યારેય સત્તાવાર રીતે મેડુગોર્જેના સંદેશાઓને મંજૂરી અથવા નામંજૂર કર્યા નથી, જો કે સંદેશાઓ વિશેના નિર્ણાયક અને સહાયક દસ્તાવેજો બંને વિવિધ કેથોલિક વ્યક્તિઓ દ્વારા પ્રકાશિત કરવામાં આવ્યા છે. ઘણા દાયકાઓ સુધી, એગ્નેસ કાત્સુકો સાસાગાવાએ ઘણી સ્વાસ્થ્ય સમસ્યાઓનો સામનો કરવો પડ્યો હતો પરંતુ લૌર્ડેસથી પાણી પીધા પછી તેમની તબિયતમાં સુધારો થયો હોવાનું કહેવાય છે. સંપૂર્ણપણે બહેરા થયા પછી, તે અકીતા શહેરની નજીકના યુઝાવાડાઈના દૂરના વિસ્તારમાં સાધ્વીઓ સાથે રહેવા ગઈ હતી. 1973માં તેમણે વર્જિન મેરીના સંદેશાઓ તેમજ કલંકની જાણ કરી હતી. આ કથિત દ્રષ્ટિકોણો અવર લેડી ઓફ અકીતા તરીકે ઓળખાય છે. 22 એપ્રિલ, 1984ના રોજ, આઠ વર્ષની તપાસ પછી, રેવ. જાપાનના નીગાટાના બિશપ જ્હોન શોજિરો ઇતોએ "પવિત્ર માતા મેરીની પ્રતિમાને લગતી રહસ્યમય ઘટનાઓની શ્રેણીના અલૌકિક પાત્રને" માન્યતા આપી હતી અને "સમગ્ર ડાયોસિઝમાં, અકીતાની પવિત્ર માતાની પૂજાને અધિકૃત કરે છે, જ્યારે હોલી સી આ બાબતે ચોક્કસ ચુકાદો પ્રકાશિત કરે તેની રાહ જુએ છે". તાજેતરમાં જ 1985 માં વાસુલા રાયડેન જેવા અન્ય લોકોએ તેમના પુસ્તકોમાં ઈસુ સાથેની તેમની વાતચીતનો અહેવાલ આપ્યો છે, જેના પરિણામે રસ, ચર્ચા અને વિવાદ થયો છે. રાયડનની ઈસુ સાથેની વાતચીત "ટ્રુ લાઇફ ઇન ગોડ" નામના પુસ્તકોની શ્રેણીમાં પ્રકાશિત થઈ છે અને વિશ્વભરના સ્વયંસેવકો દ્વારા 40 થી વધુ ભાષાઓમાં તેનો અનુવાદ કરવામાં આવ્યો છે. 1995ના એક જાહેરનામામાં કોન્ગ્રિગેશન ફોર ધ ડૉક્ટ્રિન ઓફ ધ ફેઇથે, રાયડેનની પ્રવૃત્તિઓના કેટલાક હકારાત્મક પાસાઓને માન્યતા આપતા જાહેર કર્યું કે તેમની નકારાત્મક અસરોનો અર્થ એ છે કે બિશપોએ તેમના વિચારોને ફેલાવવાની તકો પૂરી પાડવી જોઈએ નહીં અને કૅથલિકોએ તેમના લખાણોને અલૌકિક ન ગણવા જોઈએ. નવા પ્રીફેક્ટ કાર્ડિનલ વિલિયમ લેવાડા દ્વારા 25 જાન્યુઆરી, 2007ના રોજ લખાયેલા અને આ વખતે વિશ્વભરમાં તમામ કેથોલિક એપિસ્કોપલ પરિષદોને મોકલવામાં આવેલા મંડળના વધુ એક પત્રમાં, તે જે લખાણોની વાત કરે છે તેના 1995ના નકારાત્મક સૈદ્ધાંતિક મૂલ્યાંકનની પુષ્ટિ કરવામાં આવી હતી; જણાવ્યું હતું કે, રજૂ કરવામાં આવેલી સ્પષ્ટતાઓને ધ્યાનમાં રાખીને, કેથોલિકો માટે તેમના લખાણોને "દૈવી ખુલાસાઓ તરીકે નહીં પરંતુ તેમના વ્યક્તિગત ધ્યાન તરીકે પ્રસ્તુત" વાંચવાની સંભાવના પર કેસ-દર-કેસ ચુકાદો પસાર થવો જોઈએ; અને કેથોલિકો માટે તેમના પ્રાર્થના જૂથોમાં ભાગ લેવો અયોગ્ય જાહેર કર્યો હતો. 1998ના પુસ્તક વિઝન્સ ઓફ જીસસમાં ફિલિપ વીબેએ ખરેખર વૈવિધ્યસભર પશ્ચાદભૂના 30 લોકોની વાર્તાઓનું વર્ણન કર્યું છે, જેઓ ઈસુ સાથે તાજેતરમાં વાતચીત કરી હોવાનો દાવો કરે છે. વીબેએ આ દાવાઓનું બહુવિધ દ્રષ્ટિકોણથી વિશ્લેષણ કર્યું, જેમાં આભાસ, સપના અને વાસ્તવિક દ્રષ્ટિકોણો સામેલ છે. દ્રષ્ટિકોણોના પ્રકારો વિઝન વિ ડિક્ટેશન્સ કેટલાક સ્વપ્નદ્રષ્ટાઓ માત્ર વાતચીત અને છબીઓની જાણ કરે છે જ્યારે અન્ય લોકો પણ મોટી માત્રામાં હસ્તલિખિત નોંધો ઉત્પન્ન કરે છે. નોર્વિચના જુલિયનએ તેણીના નોંધાયેલા દ્રષ્ટિકોણોના આધારે એક પુસ્તક લખ્યું હતું, આ પુસ્તક તેણીની પ્રથમ દ્રષ્ટિના 20 વર્ષ પછી લખવામાં આવ્યું હતું અને તેણીએ તેને ડિક્ટેશન જાહેર કર્યું ન હતું. વર્ણપટના બીજા છેડે એની કેથરિન એમેરિકનો કેસ છે, જેમણે ક્લેમેન્સ બ્રેન્ટાનોને તેમના સંદેશાઓ સંભળાવ્યા હતા, જેમણે તેમને પોતાના શબ્દોમાં લખ્યા હતા. બીજો કેસ નન કોન્સોલાટા બેટ્રોનનો હતો, જે ઈસુ સાથેની તેની કબૂલાત કરનાર લોરેન્ઝો સેલ્સ સાથેની વાતચીતને પુનરાવર્તિત કરતી હતી. તેમના મૃત્યુ પછી, સેલ્સે તેમના અહેવાલિત સંદેશાઓના આધારે "જીસસ અપીલ્સ ટુ ધ વર્લ્ડ" પુસ્તક લખ્યું હતું. એવા અન્ય રહસ્યવાદીઓ પણ રહ્યા છે જેમણે મોટા પ્રમાણમાં લખાણ તૈયાર કર્યું છે, પરંતુ તેમને દર્શન અથવા આંતરિક સ્થાનોને બદલે ધ્યાન માનતા હતા. દાખલા તરીકે, કોન્સેપ્સિઓન કેબ્રેરા ડી આર્મિડાના 60,000 થી વધુ પાનાના લખાણને ક્યારેય દર્શન તરીકે રજૂ કરવામાં આવ્યા ન હતા, પરંતુ તેમના પોતાના ધ્યાન તરીકે, ઘણીવાર બ્લેસિડ સેક્રામેન્ટની હાજરીમાં, ધાર્મિક આરાધના દરમિયાન રજૂ કરવામાં આવ્યા હતા. શારીરિક ચિહ્નો કેટલાક સ્વપ્નદ્રષ્ટાઓ તેમના શરીર પર શારીરિક ચિહ્નો મેળવવાની જાણ કરે છે. એસિસીના ફ્રાન્સિસ એ સ્ટિગ્માતાના પ્રથમ નોંધાયેલા કેસોમાંનો એક હતો, પરંતુ તાજેતરનું સૌથી જાણીતું ઉદાહરણ કેપુચિન, પાદ્રે પિયો છે, જે ઇતિહાસમાં નોંધાયેલા સ્ટિગ્માતાના ઘણા ફ્રાન્સિસ્કનોમાંથી એક છે. કેટલાક સ્વપ્નદ્રષ્ટાઓએ ઈસુ સાથે શારીરિક સંપર્કની જાણ કરી છે. બાઇબલ સૂચવે છે કે પુનરુત્થાન પછી (હજુ સુધી સ્વર્ગારોહણ પૂર્વે) ઈસુ સાથે શારીરિક સંપર્ક શક્ય છે, કારણ કે યોહાન 21:17 માં ઈસુએ મેરી મગ્દાલીનને કહ્યું હતું કેઃ "મને સ્પર્શ ન કરો કારણ કે હું હજુ સુધી પિતા પાસે ગયો નથી". જ્હોન 20:27 માં ઈસુએ ધર્મપ્રચારક થોમસને આદેશ આપ્યોઃ "તમારો હાથ મારી બાજુમાં મૂકો". પરંતુ થોમસે તે આજ્ઞાનું પાલન કર્યું કે નહીં તેનો બાઇબલ ઉલ્લેખ કરતું નથી. માર્ગારેટ મેરી અલાકોકે ઈસુના હૃદય પર પોતાનું માથું મૂકવાનો અહેવાલ આપ્યો. ભૌતિક કલાકૃતિઓ કેટલાક સ્વપ્નદ્રષ્ટાઓ તેમના નોંધાયેલા દ્રષ્ટિકોણોના આધારે કલાકૃતિઓ બનાવે છે, જોકે આ દુર્લભ છે. 1531માં, જુઆન ડિયેગોએ મેરીના વહેલી સવારના દર્શનની જાણ કરી હતી, જેમાં તેમને મેક્સિકોમાં ટેપીકની ટેકરી પર મઠ બનાવવાની સૂચના આપવામાં આવી હતી. સ્થાનિક પાદરીએ તેના અહેવાલ પર વિશ્વાસ ન કર્યો અને એક ચમત્કારિક નિશાની માંગી, જે પાછળથી ગુઆડાલુપેની અવર લેડીના ચિહ્ન તરીકે આપવામાં આવી હતી, જે ડિએગોના ઝભ્ભો પર કાયમી છાપવામાં આવી હતી જ્યાં તેણે ગુલાબ ભેગા કર્યા હતા. વર્ષોથી, અવર લેડી ઓફ ગુઆડાલુપે મેક્સિકોમાં કેથોલિક શ્રદ્ધાનું પ્રતીક બની ગયું. 1820 સુધીમાં જ્યારે સ્પેનિશ વસાહતી શાસનથી મેક્સિકન સ્વાતંત્ર્ય યુદ્ધનો અંત આવ્યો ત્યારે અવર લેડી ઓફ ગુઆડાલુપે મેક્સિકન રાષ્ટ્રનું પ્રતીક બની ગયું હતું. આજે તે મેક્સિકોમાં એક મજબૂત રાષ્ટ્રીય અને ધાર્મિક પ્રતીક છે. આ પણ જુઓ મેરિયન અપેરિશન ખાનગી સાક્ષાત્કાર સંદર્ભો બાહ્ય કડીઓ સેન્ટ ફ્રાન્સિસ ઓફ એસિસી પર ફ્રાન્સિસ્કન આર્કાઇવ્સ વિઝન્સ ઓફ જીસસ ક્રાઇસ્ટ (મિસ્ટિક્સ બાયોગ્રાફી) વિઝન્સ ઓફ ધ ચાઇલ્ડ જીસસ ઇન ધ લાઇફ ઓફ ધ મિસ્ટિક-સેઇન્ટ્સ ઓક્સફર્ડ યુનિવર્સિટી પ્રેસઃ વિઝન્સ ઓફ જીસસ બુક વિઝન્સ (આધ્યાત્મિકતા)