Semi-classical music
દક્ષિણ એશિયામાં, અર્ધ-શાસ્ત્રીય સંગીત (હિન્દીઃ નિમ ક્લાસીકી મૌસીકી, ઉર્દૂઃ نیم ક્લાસીકી મૂસીકી; નીમ ક્લાસીકી મોસીકી) હિન્દુસ્તાની શાસ્ત્રીય સંગીતમાંથી ઉતરી આવ્યું છે જે ઘણીવાર ફિલ્મી સંગીત સાથે જોડાય છે. તે 1964 (તેની સ્થાપના) થી 1980 ના દાયકાના અંત સુધી પાકિસ્તાન ટેલિવિઝન પર પ્રસારિત થયું હતું. તેમ છતાં, આ સંગીત હજુ પણ ઉત્પન્ન થાય છે, તે એટલું વારંવાર નથી. ઐતિહાસિક પૃષ્ઠભૂમિ 1857ના ભારતીય બળવા પછી અથવા કેટલીકવાર બ્રિટિશ શાસનથી સ્વતંત્રતાનું પ્રથમ યુદ્ધ પણ કહેવાય છે, મોટાભાગના મુઘલ દરબારી સંગીતકારો 1857ના બળવાની નિષ્ફળતા પછી દિલ્હીથી નાના શહેરોની સાપેક્ષ શાંતિ અને સલામતીમાં સ્થળાંતરિત થયા હતા. ઠુમરી અને દાદરા તે નાના શહેરોમાં, એક નવી સંગીત ચળવળને વેગ મળ્યો જેણે ગાયકોને હળવા સંગીત સાથે પોતાને વ્યક્ત કરવાની મંજૂરી આપવા માટે સંગીતના ખ્યાલ સ્વરૂપની માળખાકીય મર્યાદાઓથી છૂટછાટ માંગી. આ નવા વલણને પરિણામે બે નજીકથી સંબંધિત સંગીત શૈલીઓ, ઠુમરી અને દાદરા વિકસી હતી. 1947માં પાકિસ્તાનની આઝાદી પછી, આ સંગીતનો વારસો અને ઘણા સંગીતકારો પાકિસ્તાન સ્થળાંતર કરી ગયા. ઠુમરી અને દાદરા પાકિસ્તાનના સમકાલીન શાસ્ત્રીય ગાયકોમાં લોકપ્રિય રહ્યા છે અને હજુ પણ છે. અર્ધ-શાસ્ત્રીય ગાયકો ઉસ્તાદ બડે ગુલામ અલી ખાન ઉસ્તાદ બરકત અલી ખાન ઉસ્તાદ સલામત અલી ખાન ઉસ્તાદ અમાનત અલી ખાન અને બડે ફતેહ અલી ખાન આતિફ અસલમ હમીદ અલી ખાન શફકત અમાનત અલી ઇકબાલ બાનો ગુલામ અલી (ગાયક) ફરીદા ખાનમ સુરૈયા મુલ્તાનીકર મેહદી હસન સજ્જાદ અલી લતા મંગેશકર આશા ભોંસલે અન્ય પાકિસ્તાની પોપ સંગીત, સંપૂર્ણપણે પશ્ચિમી સંગીત તરીકે શરૂ થયું હોવા છતાં, સમય જતાં અર્ધ-શાસ્ત્રીય સંગીતથી ભારે પ્રભાવિત થયું છે. પાકિસ્તાનમાં શાસ્ત્રીય સંગીતની પાકિસ્તાની શૈલીઓના સંદર્ભો