Linnda R. Caporael
લિન્ડા કેપોરેલ રેન્સસેલેર પોલિટેકનિક ઇન્સ્ટિટ્યૂટમાં વિજ્ઞાન અને તકનીકી અભ્યાસ વિભાગમાં પ્રોફેસર છે. શૈક્ષણિક પૃષ્ઠભૂમિ લિન્ડા આર. કેપોરેલ ટેકનિકલ સ્ટડીઝ એન્ડ સાયન્સ વિભાગમાં રેન્સસેલેર પોલિટેકનિક ઇન્સ્ટિટ્યૂટમાં પ્રોફેસર છે. તેમણે યુનિવર્સિટી ઓફ કેલિફોર્નિયા, સાન્ટા બાર્બરા ખાતે મનોવિજ્ઞાનમાં પીએચડી પ્રાપ્ત કરી અને તેમણે યુનિવર્સિટી ઓફ લંડન ખાતે ઇન્સ્ટિટ્યૂટ ઓફ ચાઇલ્ડ ડેવલપમેન્ટ ખાતે માનવ નીતિશાસ્ત્રનો પણ અભ્યાસ કર્યો. તેઓ ફુલબ્રાઇટ-હેયસ વિદ્વાન અને વિભાગમાં મુલાકાતી વૈજ્ઞાનિક છે. અપૃષ્ઠવંશી પેલિયોન્ટોલોજી અને વિભાગમાં. અમેરિકન મ્યુઝિયમ ઓફ નેચરલ હિસ્ટ્રી ખાતે માનવશાસ્ત્ર. તેઓ જૈવિક દ્રષ્ટિકોણથી સંસ્કૃતિ અને સાંસ્કૃતિક દ્રષ્ટિકોણથી જીવવિજ્ઞાનનું સંશોધન કરે છે. 2 એપ્રિલ, 1976ના સાયન્સ મેગેઝિનના સાપ્તાહિક અંકમાં, કેપોરેલે એક પૂર્વધારણાની શરૂઆત કરી હતી કે 1692માં સાલેમ, મેસેચ્યુસેટ્સમાં મેલીવિદ્યાના આક્ષેપો એર્ગોટિસમને કારણે થયા હોઈ શકે છે. એક ફૂગ જે રાઈના અનાજ પર ઉગે છે, એર્ગોટમાં એક ઝેર હોય છે જે એલએસડી જેવું લાગે છે, અને જે તેનાથી દૂષિત લોટથી શેકેલી બ્રેડમાં ઝેરી રહી શકે છે. આ સિદ્ધાંતને ટેકો આપવા માટેના તેમના પુરાવાઓમાં ઐતિહાસિક હવામાન અહેવાલો અને આ ફૂગના વિકાસને પ્રોત્સાહન આપતી અન્ય વધતી પરિસ્થિતિઓ અને ચામડીમાં આભાસ અને ક્રોલિંગ સંવેદના સહિત અનેક આરોપકોના અહેવાલિત લક્ષણોનો સમાવેશ થાય છે, જે એર્ગોટ ઝેરના લક્ષણો સાથે મેળ ખાતા દેખાય છે. લેખ પ્રકાશિત થયાના થોડા જ દિવસોમાં, 'સાલેમ પોઝેસ્ડ' ના સહ-લેખક, ઇતિહાસકાર સ્ટીફન નિસેનબૌમે જાહેરમાં આ વિચારનો વિરોધ કર્યો હતો અને કહ્યું હતું કે "મને એવું લાગતું નથી કે આવું અન્ય કોઈ પણ વર્ષમાં, અન્ય કોઈ પણ ઘરમાં અને અન્ય કોઈ ગામમાં નહીં થાય". 24 ડિસેમ્બર, 1976ના સાયન્સના અંકમાં, મનોવૈજ્ઞાનિકો નિકોલસ પી. સ્પાનોસ અને જેક ગોટલીબે તમામ ઐતિહાસિક અને તબીબી પુરાવાઓની સંપૂર્ણ સમીક્ષા પ્રકાશિત કરી હતી અને તારણ કાઢ્યું હતું કે ડેટા કેપોરેલની પૂર્વધારણાને સમર્થન આપતો નથી. 1982માં, ઇતિહાસકાર, મેરી માટોસિયને કેપોરેલનો બચાવ કરતા કહ્યું હતું કે એરગોટ વધવા માટે હવામાનની સ્થિતિ મુખ્ય હતી અને એરગોટના લક્ષણો પીડિતોના લક્ષણો સાથે મેળ ખાતા હતા. એક વર્ષ પછી, નિકોલસ સ્પાનોસે માટોસિયનના કેપોરેલના બચાવને પડકાર્યો હતો, તેમના મૂળ ખંડનનો બચાવ કરતા કહ્યું હતું કે તેમની દલીલ "એર્ગોટ પૂર્વધારણા સાથે અપ્રસ્તુત, ખોટી અને અત્યંત ભ્રામક રીતે રજૂ કરવામાં આવી હતી". પ્રકાશિત કૃતિઓ કેપોરેલ, એલ. આર. (1976). એર્ગોટિઝમઃ શેતાન સાલેમમાં છૂટી ગયો? વિજ્ઞાન, 192,21-26. કેપોરેલ, એલ. આર. એન્ડ એથર્ટન, પી. આર. (1985). બહુકોણ આધારિત વક્ર સપાટીની છબીનો વિષયગત નિર્ણય અભ્યાસ. એલ. બોર્મન અને એન્ડ બી. કર્ટિસ (એડ. ), પ્રોસિડિંગ્સ ઓફ ધ એસીએમ સી. એચ. આઈ. 85 હ્યુમન ફેક્ટર્સ ઇન કમ્પ્યુટિંગ સિસ્ટમ્સ કોન્ફરન્સ. એપ્રિલ 14-18,1985, સાન ફ્રાન્સિસ્કો, કેલિફોર્નિયા. પી. 27-34. કેપોરેલ, એલ. આર. (1986). એન્થ્રોપોમોર્ફિઝમ અને મિકેનોમોર્ફિઝમઃ માનવ મશીનના બે પાસાં. કોમ્પ્યુટર ઇન હ્યુમન બિહેવિયર, 2,215-234. કેપોરેલ, એલ. આર. (1987). હોમો સેપિયન્સ, હોમો ફેબર, હોમો સોશિયન્સઃ ટેકનોલોજી અને સામાજિક પ્રાણી. W. Callebaut & R. Pinxten (Eds. ), ઇવોલ્યુશનરી એપિસ્ટેમોલોજીઃ એ મલ્ટિપેરાડિગમ પ્રોગ્રામ (pp. 233-244). ડોર્ડ્રેક્ટઃ રીડેલ. કેપોરેલ, એલ. આર. (1987). યુદ્ધ પર એક બારીઃ પ્રાચીન ગ્રીસમાં મહિલાઓ અને સૈન્યવાદ. અમેરિકન એન્થ્રોપોલોજિકલ એસોસિએશન, શિકાગો ખાતે પ્રસ્તુત પેપર. કેપોરેલ, એલ. આર., ડેવ્સ, આર. એમ., ઓરબેલ, જે. એમ., અને વેન ડી ક્રેગ્ટ, એ. જે. સી. (1989). સ્વાર્થની તપાસઃ અહંકારી પ્રોત્સાહનોની ગેરહાજરીમાં સહકાર. વર્તણૂકીય અને મગજ વિજ્ઞાન, 12,683-739. કેપોરેલ, એલ. આર. (1997). જ્ઞાનના વાહનઃ કલાકૃતિઓ અને સામાજિક જૂથો. ઉત્ક્રાંતિ અને જ્ઞાન, 3,39-43. કેપોરેલ, એલ. આર. (2001). ઉત્ક્રાંતિ મનોવિજ્ઞાનઃ એકીકૃત સિદ્ધાંત અને વર્ણસંકર વિજ્ઞાન તરફ. મનોવિજ્ઞાનની વાર્ષિક સમીક્ષા, 52,607-628. કેપોરેલ, એલ. આર. (2003). પુનરાવર્તિત સભા. એસ. શુર એન્ડ એફ. રૌશર (એડ. ), ઉત્ક્રાંતિ મનોવિજ્ઞાન માટે વૈકલ્પિક અભિગમો (પીપી. 71-90): ક્લૂવર. કેપોરેલ, એલ. આર. (2007). સામાજિક અને સાંસ્કૃતિક મનોવિજ્ઞાન માટે ઉત્ક્રાંતિ સિદ્ધાંત. ઈ. ટી. હિગિન્સ અને એ. ક્રુગ્લાન્સ્કી (એડ. ), સામાજિક મનોવિજ્ઞાનઃ મૂળભૂત સિદ્ધાંતોની પુસ્તિકા (પૃ. 3-18). ન્યૂયોર્કઃ ગિલ્ડફોર્ડ પ્રેસ. સંદર્ભો જીવંત લોકો રેન્સસેલેર પોલિટેકનિક ઇન્સ્ટિટ્યૂટ ફેકલ્ટી જન્મ વર્ષ ગુમ થયેલ (જીવંત લોકો) વિજ્ઞાન અને તકનીકી અભ્યાસના વિદ્વાનો