Yahya Ibn Ibrahim
યાહ્યા ઇબ્ન ઇબ્રાહિમ () (ઇ. સ. 1048) આધુનિક મૌરિટાનિયાના અદ્રાર ઉચ્ચપ્રદેશમાં ગોદાલા આદિજાતિના નેતા હતા. યાહ્યા ઇબ્ન ઇબ્રાહિમનું પ્રાથમિક મહત્વ એક બર્બર મુસ્લિમ ધર્મશાસ્ત્રી અબ્દુલ્લા ઇબ્ન યાસિન સાથે તેમની સંડોવણીમાં હતું, જેમની સાથે તેમણે અલ્મોરાવિદ ચળવળની સ્થાપના કરી હતી. યાહ્યા ઇબ્ન ઇબ્રાહિમ પ્રથમ અલમોરાવિદ અમીર છે. તેમના ઉત્તરાધિકારી યાહ્યા ઇબ્ન ઉમર તેમના ભત્રીજા છે. પૃષ્ઠભૂમિ યાહ્યા ઇબ્ન ઇબ્રાહિમ ગોદાલા આદિજાતિના છે અને મૌરિટાનિયાના અદ્રારના વતની છે. ગોદાલા સંહજા આદિવાસી સંઘની બર્બર જનજાતિ હતી. તેઓ લામ્ટુનાની બહાર દરિયાકિનારાની સૌથી નજીકના સહારન રણમાં રહેતા હતા. આ જાતિઓ સત્યની ઘોષણા કરવા, અન્યાયને દૂર કરવા અને તમામ બિન-અધિકૃત કરવેરા (મગારીમ) નાબૂદ કરવા માટે ઊભી થઈ હતી. તેઓ સુન્ની હતા, મલિક ઇબ્ન અનાસની શાળાના કડક અનુયાયીઓ. અબ્દુલ્લા ઇબ્ન યાસીને લોકોને પવિત્ર યુદ્ધ માટે બોલાવવાનું શરૂ કર્યું અને તેમને સત્ય જાહેર કરાવ્યું. અલ-બકરી દ્વારા વર્ણવ્યા મુજબ યાહ્યા ઇબ્ન ઇબ્રાહિમ મક્કાની યાત્રા પર ગયા હતા અને પરત ફરતી વખતે એક ન્યાયશાસ્ત્રી (અબુ ઈમરાન અલ-ફાસી) ને મળ્યા હતા. અલ-ફાસીને ઇબ્રાહિમના મૂળ દેશના ધાર્મિક સિદ્ધાંતો અને રિવાજોમાં રસ હતો. અલ-ફાસીએ ઇબ્રાહિમને "સંપૂર્ણપણે અજ્ઞાની, શીખવા માટે ઉત્સુક હોવા છતાં, સારા ઇરાદાઓથી ભરેલો અને વિશ્વાસની દ્રઢતા ધરાવતો" અલ-બકરી પાસેથી જોયોઃ અબુ ઈમરાનને જે યોગ્ય લાગતું હતું તેમાં કોઈ મળ્યું નહીં. તેથી તેણે ઇબ્રાહિમને મલુક્સસ ઇબ્રાહિમના વાગ્ગાગ ઇબ્ન ઝલ્વીને શોધવા માટે મોકલ્યો અને અબુ ઇમરાનની સલાહને અનુસરી અને ઝલ્વીની મુલાકાત લીધી. ઝલ્વીએ અબ્દુલ્લા ઇબ્ન યાસિન નામના માણસની ભલામણ કરી હતી. ફલઆઉટ અબ્દુલ્લા ઇબ્ન યાસિન ગોદાલામાં રહ્યા, પરંતુ તેમના વર્તનને પાપી માનતા હતા. તેઓ પાછળથી તેમના પ્રત્યે પ્રતિકૂળ બન્યા કારણ કે તેઓ તેમને તેમના ધાર્મિક ઉપદેશોમાં ખૂબ કડક લાગતા હતા. તેઓએ તેમના કાનૂની મંતવ્યો અને સલાહનું પાલન કરવાનો ઇનકાર કર્યો હતો. ઇબ્ન યાસીને વાગ્ગાગની મુલાકાત લીધી જેણે નીચેની કાર્યવાહી કરીઃ સંદર્ભો 11મી સદીના બર્બર લોકો