Kotilingala
કોટિલિંગલા એ ભારતના તેલંગાણા રાજ્યના જગતિયાલ જિલ્લામાં આવેલું એક હિંદુ તીર્થસ્થાન છે. તે ગોદાવરી નદી પર જિલ્લાના વેલાગાટૂર મંડળમાં આવેલું છે. તે ગોદાવરી નદીના કિનારે આવેલું છે, અને તેમાં હિંદુઓ માટે પરંપરાગત શિવ મંદિર, કોટેશ્વર સિદ્ધેશ્વર મંદિર છે. કોટિલિંગલા ખાતેની પુરાતત્વીય શોધો સૂચવે છે કે તે અસાક મહાજનપદ અને સાતવાહનોના સમયગાળા દરમિયાન એક મહત્વપૂર્ણ શહેર હતું. કોટિલિંગાલામાં એક પુરાતત્વીય સ્થળ છે જેનું ઉત્ખનન વી. વી. કૃષ્ણ શાસ્ત્રી દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું. આ સ્થળ પર 1054 મીટર લાંબો અને 330 મીટર પહોળો અનેક દરવાજાઓ સાથે કાદવનો કિલ્લો છે. દક્ષિણ-પૂર્વ ખૂણામાં સ્થિત એક વોચ ટાવર 11.5 * 10.55 મીટર માપ ધરાવે છે. આ સ્થળ પરથી પ્રાચીન માટીકામ, મણકા, ઇંટો અને અન્ય કલાકૃતિઓ મળી આવી છે. ઇ. સ. પૂર્વે બીજી અને ત્રીજી સદીના પંચ-ચિહ્નિત સિક્કાઓના બે સંગ્રહ આ સ્થળ પરથી મળી આવ્યા છે. આ સિક્કા ગોભડા અને સમગોપા દ્વારા બહાર પાડવામાં આવ્યા હતા, જેઓ સ્થાનિક પૂર્વ-સાતવાહન શાસકો હોવાનું માનવામાં આવે છે. આ શોધોના આધારે, કોટિલિંગલા પ્રાચીન અસ્માક (આંધ્ર અથવા અસ્સક) મહાજનપદનું નગર હોવાનું માનવામાં આવે છે. તેની પૂર્વમાં એક પ્રવાહ અને પશ્ચિમમાં ગોદાવરી નદી દ્વારા સંરક્ષિત કાદવ કિલ્લેબંધી, તેના ઉચ્ચ રાજકીય અને વ્યાપારી મહત્વને સૂચવે છે. કોટિલિંગલા ખાતે સાતવાહન રાજાઓના સિક્કા પણ મળી આવ્યા છે. તેમાંના કેટલાક તાંબાના અને પોટીન સિક્કા છે, જે "રાનો સિરી ચિમુકા સાતવાહન" ની દંતકથા ધરાવે છે. એ. એમ. શાસ્ત્રી અને કે. ડી. બાજપેયી જેવા કેટલાક વિદ્વાનોએ આ સિક્કાઓ બહાર પાડનારની ઓળખ સિમુકા સાથે કરી છે, જેમને પૌરાણિક વંશાવળી પર આધારિત સાતવાહન રાજવંશના સ્થાપક માનવામાં આવે છે. જો કે, પી. એલ. ગુપ્તા અને આઈ. કે. શર્મા જેવા અન્ય લોકોએ આ ઓળખનો વિરોધ કર્યો છે, અને દલીલ કરી છે કે કોટિલિંગલા સિક્કાઓ સમાન અથવા સમાન નામના પછીના શાસકના હતા. પી. વી. પી શાસ્ત્રી, જેમણે સૌપ્રથમ 1978માં આ સિક્કાઓની શોધ કરી હતી અને તેનું શ્રેય સિમુકાને આપ્યું હતું, તેમણે પણ પોતાનો મત બદલ્યો હતો અને બાદમાં જણાવ્યું હતું કે કોટિલિંગાલાના ચિમુકા અથવા છિમુકા નાનેઘાટ શિલાલેખમાં ઉલ્લેખિત સિમુકા જેવા નથી. અન્ય સિક્કાઓમાં કાન્હા અને સાતકર્ણી દ્વારા બહાર પાડવામાં આવેલા સિક્કાનો સમાવેશ થાય છે. પ્રારંભિક સાતવાહનોના શિલાલેખો માત્ર હાલના મહારાષ્ટ્રમાં (નાસિક અને નાનેઘાટ ખાતે) મળી આવ્યા છે, જેના આધારે પશ્ચિમ દખ્ખણને સાતવાહનોના મૂળ ઘર તરીકે પ્રસ્તાવિત કરવામાં આવ્યું છે. જો કે, કોટિલિંગલા અને હાલના આંધ્ર પ્રદેશ અને તેલંગાણાના અન્ય સ્થળો પર સિક્કાઓની શોધે એમ. રામારાવ જેવા કેટલાક ઇતિહાસકારોને પૂર્વીય દખ્ખણ પણ પ્રારંભિક સાતવાહન પ્રદેશનો એક ભાગ હતો એવો સિદ્ધાંત રજૂ કરવા માટે પ્રેરિત કર્યા છે. વી. વી. કૃષ્ણ શાસ્ત્રીએ સિદ્ધાંત આપ્યો હતો કે આ સ્થળ એક સમયે પ્રારંભિક સાતવાહનોનો ગઢ હતું. ડી. આર. રેડ્ડી અને એસ. રેડ્ડીએ પ્રસ્તાવ મૂક્યો હતો કે કોટિલિંગલા સાતવાહનોની મૂળ માતૃભૂમિ હતી. જો કે, કોટિલિંગાલાના સાતવાહન સિક્કાના નમૂનાઓ કદમાં નાના છે, અને આ સિક્કાઓ ક્યાં બનાવવામાં આવ્યા હતા તે જાણી શકાયું નથી. એસ. ચટ્ટોપાધ્યાય દલીલ કરે છે કે સિક્કા વેપાર દ્વારા મુસાફરી કરી શકે છે, અને આ પૂર્વીય દખ્ખણમાં પ્રારંભિક સાતવાહન હાજરીનો નિર્ણાયક પુરાવો નથી. કોટિલિંગાલા ખાતેના પુરાતત્વીય પુરાવાઓ લાંબા અંતરના વેપારનું અસ્તિત્વ સૂચવે છે. વિકાસ રાજ્ય સરકારે શ્રીપાડા યેલ્લમપલ્લી પ્રોજેક્ટના બેકવોટર્સ હેઠળ આ સ્થળને ડૂબવાથી બચાવવા માટે ગોદાવરી નદીના કિનારે એક સંરક્ષણ દિવાલ બાંધવાનો નિર્ણય લીધો છે. ગોદાવરી નદીના કિનારે આવેલા ગોદાવરીખાની, જગતિયાલ, મંચેરિયલ અને કરીમનગર જેવા નગરોમાં પરિવહન સુવિધાઓ હતી. સંદર્ભો તેલંગાણામાં હિન્દુ મંદિરો ભારતની ભૂતપૂર્વ રાજધાની શહેરો કરીમનગર જિલ્લો