Wimpel
એક વિમ્પેલ (, જર્મનમાંથી, "કાપડ", જૂના જર્મન, બેવિમ્ફેન પરથી ઉતરી આવ્યું છે, જેનો અર્થ થાય છે "ઢાંકવું" અથવા "છુપાવવું") એક લાંબી, લિનન સૅશ છે જેનો ઉપયોગ જર્મન (યેક્કે) મૂળના યહૂદીઓ દ્વારા સેફર તોરાહ માટે બંધનકર્તા તરીકે થાય છે. તે બાળક છોકરાને તેના બ્રિસ મિલાહમાં બાંધવા માટે વપરાતા કાપડમાંથી બનાવવામાં આવે છે, જે સભાસ્થાનની સાંપ્રદાયિક દુનિયાને વ્યક્તિના પોતાના જીવન ચક્ર સાથે જોડે છે. વિમ્પેલ એ સામાન્ય યહુદી પ્રથાની એક શાખા છે. તનૈમના સમયમાં, તમામ તોરાહ સ્ક્રોલને માત્ર એક કપડાથી લપેટવામાં આવતા હતા, જેને હિબ્રુમાં "માપ્પા" અથવા જર્મનમાં "વિમ્પેલ" તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. અન્ય પવિત્ર યહૂદી વસ્તુઓની જેમ, માપ્પાનું દાન કરવું એ એક મહાન મિટ્ઝવા અને સન્માન માનવામાં આવતું હતું, અને ઘણી વાર વરરાજા તેના લગ્નની પૂર્વસંધ્યાએ એક દાન કરતો હતો. તેમાંના મોટા ભાગના જૂના કપડાંમાંથી બનાવવામાં આવ્યા હતા. જ્યારે કેટલાક રબ્બીઓએ આ પ્રથાને મંજૂરી આપી હતી, અન્ય લોકોએ એવું ન કર્યું કારણ કે તેમને લાગ્યું કે તે તોરાહ માટે યોગ્ય આદર નથી. આ વિવાદાસ્પદ "સેકન્ડ હેન્ડ" મેપ્પોટથી વિપરીત, બાળકની સુન્નતમાં વપરાતું કાપડ નિઃશંકપણે પવિત્ર હતું, અને ધીમે ધીમે તેને મેપ્પોટ તરીકે દાન કરવાની પ્રથા બની ગઈ. વાસ્તવિક વિમ્પેલ સમારોહમાં શું થાય છે તે અંગે ઘણી ભિન્નતાઓ છે. એક સામાન્ય અભિગમ એ છે કે જ્યારે છોકરો ત્રણ વર્ષનો થાય અને શૌચાલય-પ્રશિક્ષિત હોય ત્યારે તેને સભાસ્થાનમાં લાવવો. તે અને તેના પિતા જેલિલાહની અલિયાહ મેળવે છે, અને સાથે મળીને તેઓ તોરાહની આસપાસ વિમ્પેલ લપેટી લે છે. (ફેરફારોમાં બાળકની ઉંમર, અલિયાહનો પ્રકાર અને વાસ્તવિક સમારોહમાં બાળકની ભાગીદારીનો સમાવેશ થાય છે.) ત્યારબાદ, પરિવાર સમુદાયને તેમની સાથે કિદ્દુશ, એક નાની ઉજવણીની પાર્ટીમાં જોડાવા આમંત્રણ આપે છે. આ રિવાજ આજે પણ જર્મન સમુદાયના મોટાભાગના સભ્યો દ્વારા પાળવામાં આવે છે. તે એક અત્યંત આનંદદાયક પ્રસંગ છે, અને તેનો મુખ્ય હેતુ બાળકમાં શુલ અને યહુદી ધર્મ માટે પ્રેમ અને ઉત્સાહ પેદા કરવાનો છે. મૂળ કેટલાક લોકો આ રિવાજની ઉત્પત્તિને એવા સમય વિશે નોંધાયેલી વાર્તાને આભારી છે જ્યારે મહારિલ સુન્નત માટે સંડેક હતા. સુન્નત કરનાર, જેને "મોહેલ" તરીકે ઓળખવામાં આવે છે, તેણે સુન્નત કરી અને પછી તેને સમજાયું કે તે પાટો લાવવાનું ભૂલી ગયો છે. મહારિલ સમજી ગયો કે આ એક જીવલેણ પરિસ્થિતિ છે, અને તેણે મોહેલને સભાસ્થાનના તોરાહ સ્ક્રોલમાંથી એક માપ્પાનો ઉપયોગ પાટો તરીકે કરવાની સૂચના આપી. પછી મહારિલે બાળકના માતાપિતાને સૂચના આપી કે એકવાર તેઓ તેની સાથે થઈ ગયા પછી તેને ધોઈ નાખે અને તેમના માપ્પાના ઉપયોગ માટે સભાસ્થાનને ભરપાઈ કરવા માટે નાના યોગદાન સાથે તેને સભાસ્થાનમાં પરત કરે. જો કે, એવું માનવા માટે કારણો છે કે સુન્નતમાંથી કાપડનો ઉપયોગ કરવાની પ્રથા મહારિલની પહેલાની છે, અને વાર્તા એ સમજાવવા માટે માત્ર રસપ્રદ છે કે કાપડ, સેફર તોરાહની પવિત્રતા સાથે પવિત્ર થયા પછી પણ, સુન્નત સમયે બાળકને લપેટી શકાય છે. આ ચર્ચા વિશે વધુ વિગતો માટે રબ્બી રબ્બી બિન્યામિન શ્લોમો હેમ્બર્ગરનું શોરોશાઈ મિનહાગ અશ્કેનાઝ જુઓ. આ ઘટના તોરાહ અને સુન્નત વચ્ચેના જોડાણને પ્રકાશિત કરે છે, કારણ કે બંને યહુદી લોકો ભગવાન (તોરાહ અને સુન્નતના કરારો) સાથેના કરારો સાથે સંબંધિત છે. આ રિવાજ ધીમે ધીમે જર્મન યહુદીઓ દ્વારા આજે પ્રચલિત કરવામાં આવ્યો છેઃ બાળકની સુન્નત સમયે, મોહેલ ઓશીકું હેઠળ સફેદ કપડાની લાંબી પટ્ટી-વિમ્પલ-મૂકે છે. પછીથી, વિમ્પેલને સુંદર રીતે શણગારવામાં આવે છે-તેને રંગવામાં આવે છે અથવા એમ્બ્રોઇડરી કરી શકાય છે-બાળકનું નામ, જન્મ તારીખ અને હિબ્રુ શબ્દસમૂહ સાથે જે જણાવે છે કે "જેમ તેણે સુન્નતનો [કરાર] દાખલ કર્યો છે, તેમ તેણે પણ તોરાહ, લગ્ન અને સારા કાર્યોનો [કરાર] કરવો જોઈએ". કેટલીક માતાઓ આર્ટવર્ક જાતે કરે છે; અન્ય લોકો "વિમ્પેલ પ્રોફેશનલ્સ" ની સેવાઓ જાળવી રાખે છે, દા. ત., પુરુષો અથવા સ્ત્રીઓ જે આને સાઇડ જોબ અથવા શોખ તરીકે કરે છે. અન્ય સમજૂતી એક 80 વર્ષીય મહિલા તરફથી આવે છે જે જર્મનીમાં તેના સભાસ્થાનમાંથી એક સમારંભને યાદ કરે છે, જ્યાં નાના બાળકને ડાયપરથી મુક્ત થયા પછી સભાસ્થાનમાં લાવવામાં આવ્યો હતો, અને સ્ત્રીઓ તોરાહ પર વિમ્પલ ફેંકતી હતી, જ્યારે પુરુષો તોરાહને મહિલાઓના દરબાર (એઝરત નાશિમ) ની નીચે લઈ જતા હતા. વિમ્પલ પછી સભાસ્થાનને સમર્પિત કરવામાં આવ્યું હતું, જે એ હકીકતનું પ્રતીક છે કે બાળક હવે શુદ્ધ છે, અને સેવામાં ભાગ લઈ શકે છે. વિમ્પેલ બનાવવું તે સમારંભમાં ઉપયોગમાં લેવાતા સ્વેડલિંગ કાપડનો ઉપયોગ કરીને બ્રિટ મિલાહ પછી ટૂંક સમયમાં વિમ્પેલ બનાવવામાં આવે છે. કાપડને સાફ કરવામાં આવે છે, સ્ટ્રીપ્સમાં કાપવામાં આવે છે અને છ કે સાત ઇંચ પહોળું અને દસ કે બાર ફૂટ લાંબું માપવામાં આવે છે. બાળકનું હિબ્રૂ નામ અને જન્મ તારીખ કાપડ પર દોરવામાં આવે છે અથવા એમ્બ્રોઇડરી કરવામાં આવે છે, સામાન્ય રીતે માતા અથવા દાદી દ્વારા, પરંપરાગત આશીર્વાદ સાથેઃ "ભગવાન તેને તોરાહ, એક સફળ લગ્ન અને સારા કાર્યો, આમીન સુધી [જીવન] સુધી પહોંચાડે". પ્રતીકો અને હેતુઓ વિમ્પલ લાવવું જ્યારે બાળક તોરાહ (3 વર્ષની ઉંમર) શીખવાનું શરૂ કરવા માટે પુખ્ત થાય છે, ત્યારે તે અને તેનો પરિવાર શબ્બાત સવારની સેવાઓ માટે વિમ્પલને સભાસ્થાનમાં લાવે છે. તોરાહ વાંચન પછી, બાળક જેલિલાની વિધિ કરે છે, કદાચ તેના પિતાની મદદથી, તોરાહ સ્ક્રોલની આસપાસ ઘણી વખત વિમ્પેલ લપેટીને અને કપડાના અંતને ગડીમાં ટક કરીને. આ રીતે, ભગવાન અને તેમની આજ્ઞાઓ પ્રત્યે બાળકની વ્યક્તિગત જવાબદારીઓ શાબ્દિક રીતે તેની સાંપ્રદાયિક જવાબદારીઓની આસપાસ આવરિત છે, જે બાળક અને તેના પરિવાર માટે એક લાક્ષણિક પાઠ છે. વોશિંગ્ટન હાઇટ્સ, ન્યૂ યોર્કમાં ખાલ અદથ યેશુરુન સભાસ્થાનના રાવ, રબ્બી શિમોન શ્વાબ, જેણે યેક્કે મંડળની યુવા પેઢીમાં રિવાજને પુનર્જીવિત કર્યો હતો, સૂચવ્યું હતું કે કદાચ વિમ્પેલ રિવાજનો સ્રોત શબ્બાત પર તોરાહની આસપાસ ગાંઠ બાંધવાનું અને બાંધવાનું ટાળવાનો હતો (સેબથ પર પ્રતિબંધિત પ્રવૃત્તિઓની 39 શ્રેણીઓ જુઓ). વિમ્પલ રજૂ કરવામાં આવે છે અને તેનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે તે પ્રથમ શબ્બાત પર, બાળકનો પરિવાર તેમના પુત્રના તોરાહના જીવનમાં પ્રવેશના સન્માનમાં કિદ્દુશ બનાવે છે. અન્ય ઉપયોગો સભાસ્થાન સામાન્ય રીતે તોરાહ સ્ક્રોલ કરતાં ઘણા વધુ વિમ્પલ્સ મેળવે છે. વિમ્પલ્સને ઘણીવાર આર્કમાં ડ્રોવરમાં સંગ્રહિત કરવામાં આવે છે. ત્યારબાદ છોકરાની વિમ્પેલને તેના જીવનના અન્ય ખાસ પ્રસંગો, જેમ કે તેના બાર મિટ્ઝવાહ, ઓફરુફ અને અન્ય મહત્વપૂર્ણ પારિવારિક પ્રસંગો પર તોરાહ પર મૂકવામાં આવશે. કેટલાક વિમ્પલ્સનો ઉપયોગ ચુપ્પા પર જ સુશોભન બેનર તરીકે પણ થતો હતો. લેંગનાઉ માપ્પોટ 1960ના દાયકામાં આરગાઉના સ્વિસ કેન્ટોનમાં સુરબતાલમાં વિમ્પલ્સનો સૌથી વ્યાપક સંગ્રહ મળી આવ્યો હતો. 218 કાપડ, જે લેંગનાઉમાં સભાસ્થાનની મહિલાઓની ગેલેરીમાં મળી આવ્યા હતા, તે ત્રણ સદીઓ સુધી ફેલાયેલા છે. સૌથી જૂની 1655ની છે. 1967માં ડૉ. ફ્લોરેન્સ ગુગેનહેમ-ગ્રુનબર્ગ દ્વારા વિમ્પલ્સની તપાસ કરવામાં આવી હતી. તેઓ હવે સ્વિટ્ઝર્લૅન્ડના યહુદી સંગ્રહાલયના સંગ્રહનો ભાગ છે. નોંધો અને સંદર્ભો ગ્રંથસૂચિ લ્યુબ્રિચ, નાઓમી (આવૃત્તિ. ), જન્મ સંસ્કૃતિ. ગ્રામીણ સ્વિટ્ઝર્લૅન્ડ અને પર્યાવરણમાંથી યહૂદી સાક્ષીઓ, બાસેલ 2022. ISBN 978-3796546075 એહરેનફ્રેન્ડ-મિકલર, દિનાહઃ વિકેલગેસ્ચિચટેન. લેંગનૌર ટોરા-વિમ્પેલ. માંઃ ભેંડ, એન્જેલા/પિકાર્ડ, જેક્સઃ જુડિસ્ચર કલ્ટુર્રમ આરગાઉ 2020, એસ. 212-214. ફ્યુચવેંગર-સારિગ, નાઓમીઃ ડેનમાર્કના તોરાહ બાઈન્ડર્સ. માંઃ ગેલ્ફર-જોર્ગેન્સન, મિરજામ (એચજી. ): ડેનિશ યહૂદી કલા. ડેનિશ કલામાં યહૂદીઓ. કોપનહેગન 1999, S.382-435. બાહ્ય કડીઓ દાસ શુલ્ટ્રાજેન ધ પ્રેઝન્ટેશન એટ ધ સિનેગોગ, 1869 મોરિટ્ઝ ડેનિયલ ઓપ્પેનહેમ દ્વારા 1694 માં જર્મનીમાં બનાવેલ વિમ્પેલનો ફોટો wimpel.org જર્મનીમાં આધુનિક સમયના વિમ્પેલ બનાવતા યહૂદીઓ અને યહુદી ધર્મ માટેની માહિતી અને સૂચનાઓ એશકેનાઝી યહુદી વિષયો યહુદી ધર્મમાં જન્મ યહુદી શબ્દો અને શબ્દસમૂહો યહુદી ધાર્મિક પદાર્થો જર્મનીમાં જર્મન-યહુદી સંસ્કૃતિ યેક્કે