Apauruṣeyā
અપોરુશેય (સંસ્કૃતઃ અપોરુશેય, શાબ્દિક. જેનો અર્થ થાય છે "માણસનો નહીં"), જેનો અર્થ થાય છે "મનુષ્યનો નહીં" અથવા "અવૈયક્તિક, લેખક વિનાનો", આ શબ્દનો ઉપયોગ હિંદુ ધર્મના પ્રારંભિક ગ્રંથ વેદોનું વર્ણન કરવા માટે થાય છે. અપ્રૌશેય શબ્દ ("અવૈયક્તિક શબ્દો, લેખક વિનાનો") એ અપ્રૌશેયનું વિસ્તરણ છે જે વેદો અને હિંદુ ધર્મના અન્ય અસંખ્ય ગ્રંથોનો ઉલ્લેખ કરે છે. હિંદુ ફિલસૂફીની વેદાંત અને મીમાંસા શાળાઓમાં અપૌરશેય એ કેન્દ્રિય ખ્યાલ છે. આ શાળાઓ વેદોને સ્વાતા પ્રમાણ ("જ્ઞાનના સ્વયં-સ્પષ્ટ માધ્યમ") તરીકે સ્વીકારે છે. મીમાંસા શાળા ભારપૂર્વક જણાવે છે કે વેદ શબ્દો (શબ્દ) થી બનેલા છે અને શબ્દો ધ્વનિથી બનેલા છે, તેથી ધ્વનિ શાશ્વત છે, વેદ પણ શાશ્વત છે. આના માટે, જો પૂછવામાં આવે કે શું બધા શબ્દો અને વાક્યો શાશ્વત છે, તો મીમાંસા તત્વજ્ઞાનીઓ જવાબ આપે છે કે અન્ય શબ્દો અને વાક્યોથી વિપરીત, ધ્વનિના સંયોજન પાછળના નિયમો વેદો માટે નિશ્ચિત અને પૂર્વનિર્ધારિત છે. વેદાંત શાળા પણ આ દલીલને સ્વીકારે છે. શ્રુતિ અચેઇરોપોઇએટા પ્રકટીકરણ શબ્દ સંદર્ભો હિન્દુ દાર્શનિક ખ્યાલો પણ જુઓ.