Marxist aesthetics
માર્ક્સવાદી સૌંદર્ય શાસ્ત્ર એ કાર્લ માર્ક્સના સિદ્ધાંતો પર આધારિત અથવા તેમાંથી મેળવેલ સૌંદર્ય શાસ્ત્રનો સિદ્ધાંત છે. તેમાં સાંસ્કૃતિક ક્ષેત્રમાં, ખાસ કરીને કલા, સુંદરતા વગેરે જેવા સ્વાદ સંબંધિત ક્ષેત્રોમાં માર્ક્સવાદના ઉપયોગ માટે ડાયાલેક્ટિકલ અને ભૌતિકવાદી અથવા ડાયાલેક્ટિકલ ભૌતિકવાદી અભિગમનો સમાવેશ થાય છે. માર્ક્સવાદીઓ માને છે કે આર્થિક અને સામાજિક પરિસ્થિતિઓ, અને ખાસ કરીને તેમાંથી ઉદ્ભવતા વર્ગ સંબંધો, વ્યક્તિના જીવનના દરેક પાસાને અસર કરે છે, ધાર્મિક માન્યતાઓથી માંડીને કાનૂની પ્રણાલીઓથી માંડીને સાંસ્કૃતિક માળખા સુધી. એક ક્લાસિક માર્ક્સવાદી દ્રષ્ટિકોણથી, કલાની ભૂમિકા માત્ર આવી પરિસ્થિતિઓને સત્યતાથી રજૂ કરવાની નથી, પરંતુ તેમને સુધારવાનો પ્રયાસ પણ છે (સામાજિક/સમાજવાદી વાસ્તવવાદ); જો કે, આ કલા પર અને ખાસ કરીને સૌંદર્ય શાસ્ત્ર પર માર્ક્સ અને એંગલ્સ દ્વારા મર્યાદિત પરંતુ નોંધપાત્ર લેખનનું વિવાદાસ્પદ અર્થઘટન છે. દાખલા તરીકે, નિકોલે ચેર્નિશેવ્સ્કી, જેમણે પ્રારંભિક સોવિયેત સંઘની કળાને ખૂબ પ્રભાવિત કરી હતી, તેમણે માર્ક્સને અનુસરવા કરતાં લુડવિગ ફ્યુએરબેકના બિનસાંપ્રદાયિક માનવતાવાદને વધુ અનુસર્યો હતો. માર્ક્સવાદી સૌંદર્ય શાસ્ત્ર કલાના માર્ક્સવાદી સિદ્ધાંત સાથે ઓવરલેપ થાય છે. તે ખાસ કરીને કલા પ્રથા સાથે સંબંધિત છે, જેમાં કલાત્મક ધોરણો નક્કી કરવામાં આવે છે જે સામાજિક રીતે ફાયદાકારક માનવામાં આવે છે. આ ભૌતિકવાદી અને સમાજવાદી અભિગમને વૈજ્ઞાનિક તપાસ અને વૈજ્ઞાનિક પદ્ધતિના પરંપરાગત ઉદ્દેશોને પ્રોત્સાહિત કરવા માટે જોઈ શકાય છે. વિવિધ વૃત્તિઓના કેટલાક નોંધપાત્ર માર્ક્સવાદી સૌંદર્યશાસ્ત્રીઓમાં એનાટોલી લુનાચાર્સ્કી, એન્ડ્રેઈ ઝદાનોવ, મિખાઇલ લાઇફશિટ્ઝ, વિલિયમ મોરિસ, જ્યોર્જી પ્લેખાનોવ, થિયોડોર ડબ્લ્યુ. એડોર્નો, બેર્ટોલ્ટ બ્રેક્ટ, હર્બર્ટ માર્ક્યુસ, વોલ્ટર બેન્જામિન, એન્ટોનિયો ગ્રામસી, જ્યોર્જ લુકાક્સ, ટેરી ઇગલ્ટન, ફ્રેડરિક જેમ્સન, લુઇસ અલ્થુસર, જેક્સ રેન્સીયર, એડોલ્ફો સાંચેઝ વેઝક્વેઝ, પિયર માચેરી, મૌરિસ મર્લેઉ-પોન્ટી અને રેમન્ડ વિલિયમ્સનો સમાવેશ થાય છે. અહીં રોલેન્ડ બાર્થેસનો પણ ઉલ્લેખ થવો જોઈએ. આ તમામ આંકડાઓ માત્ર સૌંદર્ય શાસ્ત્ર સાથે સંબંધિત નથીઃ ઘણા કિસ્સાઓમાં, માર્ક્સવાદી સૌંદર્ય શાસ્ત્ર તેમના કાર્યની માત્ર એક મહત્વપૂર્ણ શાખા બનાવે છે, જે શબ્દને કેવી રીતે વ્યાખ્યાયિત કરે છે તેના આધારે છે. ઉદાહરણ તરીકે, બ્રેખ્તના કાર્યમાં માર્ક્સવાદી સૌંદર્યલક્ષી સુપ્ત હોઈ શકે છે, પરંતુ તેમણે કલાનો પોતાનો અલગ સિદ્ધાંત અને તેના સામાજિક હેતુ ઘડ્યો હતો. માર્ક્સવાદી સૌંદર્ય શાસ્ત્રની મુખ્ય ચિંતાઓમાંની એક માર્ક્સ અને એંગલ્સના સામાજિક અને આર્થિક સિદ્ધાંત અથવા સામાજિક પાયાના સિદ્ધાંતને કલા અને સંસ્કૃતિના ક્ષેત્ર, ઉપર માળખા સાથે જોડવાની છે. આ બે શબ્દો, આધાર અને ઉપરનું માળખું, ધ જર્મન આઇડિયોલોજી (1846) માં એક મહત્વપૂર્ણ દ્વિભાજન બની ગયું હતું, જે જોકે તેમના જીવનકાળ દરમિયાન પ્રકાશિત થયું ન હતું. તેવી જ રીતે માર્ક્સની 1844ની પ્રારંભિક આર્થિક અને ફિલોસોફિકલ હસ્તપ્રતો, જેને વ્યાપકપણે કામુકતા અને અલગતાના વિષયોની સારવાર માટે મહત્વપૂર્ણ માનવામાં આવે છે, તે સૌપ્રથમ 1932માં (નિર્ધારિત 1846નું પ્રકાશન રદ કરવામાં આવ્યું હતું) અને અંગ્રેજીમાં માત્ર 1959માં પ્રકાશિત થઈ હતી. દાખલા તરીકે, પ્રારંભિક સોવિયેત યુનિયનમાં રચનાત્મક અવંત ગાર્ડે અને સમાજવાદી વાસ્તવવાદના સમર્થકો વચ્ચે કલા પર ઘણીવાર વિરોધાભાસી ચર્ચાઓ દરમિયાન હસ્તપ્રતો કલા સિદ્ધાંતવાદીઓ માટે અજાણ હતી. મૂળ દસ્તાવેજોની અસામાન્ય રચના પરનો વિવાદ વધુ એક વળાંક ઉમેરે છે. ઘણા સિદ્ધાંતવાદીઓ માર્ક્સવાદી સૌંદર્યશાસ્ત્રના મહત્વપૂર્ણ વિષયોને કડક રીતે માર્ક્સવાદી સૌંદર્યશાસ્ત્રીઓ વિના સ્પર્શ કરે છે, દાખલા તરીકે, જોએલ કોવેલએ માર્ક્સિયન ઇકોલોજીની વિભાવનાઓને વિસ્તૃત કરી છે જે સૌંદર્ય શાસ્ત્રને ઊંડાણપૂર્વક અસર કરે છે. તેઓ માર્ક્સ અને ફ્રોઈડ વચ્ચેના અંતરને દૂર કરવાના સંઘર્ષનો પણ એક ભાગ છે, જેમાં માર્ક્સવાદી સૌંદર્ય શાસ્ત્ર કેન્દ્રિય ચિંતાનો વિષય છે. આ ક્ષેત્રની અંદર વર્તમાન વિષયોમાં રંગ અને રંગો જેવા સંવેદનાત્મક વાતાવરણ પર મોટા પાયે ઉત્પાદિત ઔદ્યોગિક સામગ્રીની અસર પર સંશોધનનો સમાવેશ થાય છે. આ ક્ષેત્રમાં એક મજબૂત પ્રવાહમાં ભાષાવિજ્ઞાન અને સંકેતશાસ્ત્ર, અને માળખાકીયવાદ અને ઉત્તર-માળખાકીયવાદ, આધુનિકતાવાદ અને ઉત્તર-આધુનિકતાવાદ, તેમજ નારીવાદી સિદ્ધાંત પર દલીલો સામેલ છે. ઉદાહરણ તરીકે, ઇસાક બ્રોડસ્કી અથવા ડિએગો રિવેરા અને કાસીમીર માલેવિચ અથવા લ્યુબોવ પોપોવા જેવા વૈવિધ્યસભર દ્રશ્ય કલાકારો, જેમના માટે લેખિત સિદ્ધાંત ગૌણ છે, તેમ છતાં, પોતાને લેખિતમાં સૌંદર્યશાસ્ત્રીઓ અથવા માર્ક્સવાદીઓ જાહેર કર્યા વિના, તેમના કલાના નિર્માણ દ્વારા માર્ક્સવાદી સૌંદર્ય શાસ્ત્ર સાથે જોડાયેલા હોવાનું કહેવાય છે. તેવી જ રીતે, આ ભાવનામાં ઓસ્કાર વિલ્ડે, ડિગા વર્ટોવ, સેરગેઈ આઈઝેનસ્ટીન, ઓર્સન વેલ્સ, જીન-લુક ગોડાર્ડ, પાબ્લો પિકાસો, રિચાર્ડ પોલ લોહસે, ઉદાહરણ તરીકે. આવા દ્રષ્ટિકોણ ઘણા ક્ષેત્રોમાં ઘણા દ્રશ્ય અને અન્ય કલાકારોને લાગુ પડી શકે છે, એવા લોકો પણ જેમને માર્ક્સવાદી રાજકારણ સાથે કોઈ સ્પષ્ટ અને/અથવા અવાજથી જોડાણ નથી અથવા તો દેખીતી રીતે વિરોધ કરનારાઓ પણ; આ સંદર્ભમાં એન્ટોન વેબર્નને ધ્યાનમાં લો. કદાચ એવું કહેવું યોગ્ય રહેશે કે તાજેતરના સમયમાં માર્ક્સવાદી સૌંદર્ય શાસ્ત્રમાં બે સૌથી પ્રભાવશાળી લખાણો, અને પોતે માર્ક્સ અને લુકાક્સ સિવાય, વોલ્ટર બેન્જામિનનો નિબંધ ધ વર્ક ઓફ આર્ટ ઇન ધ એજ ઓફ મિકેનિકલ રિપ્રોડક્શન અને હર્બર્ટ માર્ક્યુઝનો વન-ડાયમેન્શનલ મેન છે. લુઇસ અલ્થુસરે કલા પર કેટલાક નાના પરંતુ નોંધપાત્ર નિબંધોનું પણ યોગદાન આપ્યું છે અને તેમની વિચારધારાનો સિદ્ધાંત પણ આ ક્ષેત્રમાં અસર કરે છે ("વિચારધારા અને વૈચારિક રાજ્ય સાધનો"). આધુનિકતાવાદીઓ, આધુનિકતાવાદીઓ પછીના, આધુનિકતાવાદીઓ વિરોધી, અવંત ગાર્ડે, રચનાત્મકવાદીઓ અને સમાજવાદી વાસ્તવવાદીઓની છાવણીઓ સાથે આ ક્ષેત્ર વિવાદાસ્પદ રહ્યું છે, જે તમામ એક દેખીતા માર્ક્સવાદી સૌંદર્યલક્ષી સિદ્ધાંતનો સંદર્ભ આપે છે જે એક કલા સિદ્ધાંતને આધાર આપીને તેમની કલા પ્રથાઓને આધાર આપશે. માર્ક્સવાદી સાહિત્યિક ટીકા સંદર્ભો ગ્રંથસૂચિ લખાણ વગેરે પણ જુઓઃ સાહિત્યિક સિદ્ધાંતઃ માર્ક્સવાદી મંતવ્યો (અગાઉ કવિતા જાદુ) બ્રેખ્તને સમજવું, વોલ્ટર બેન્જામિન, વર્સો બુક્સ, 2003,. સૌંદર્ય શાસ્ત્ર અને રાજકારણઃ બ્લોચ, લુકાક્સ, બ્રેક્ટ, બેન્જામિન, એડોર્નો વચ્ચેની ચર્ચાઓ. 1980. ટ્રાન્સ. એડ. રોનાલ્ડ ટેલર. લંડનઃ વર્સો. . એડોર્નો, થિયોડોર ડબલ્યુ. 2004. સૌંદર્યલક્ષી સિદ્ધાંત. લંડનઃ કોન્ટિનમ. . બ્રેખ્ત, બેર્ટોલ્ટ. 1964 માં. બ્રેક્ટ ઓન થિયેટરઃ ધ ડેવલપમેન્ટ ઓફ એન એસ્થેટિક. એડ. અને ટ્રાન્સ. જ્હોન વિલેટ. બ્રિટિશ આવૃત્તિ. લંડનઃ મેથ્યુએન. . યુએસએ આવૃત્તિ. ન્યૂ યોર્કઃ હિલ અને વાંગ. . --- - 2000 એ. ફિલ્મ અને રેડિયો પર બ્રેખ્ત. એડ. અને ટ્રાન્સ. માર્ક સિલ્બરમેન. બ્રિટિશ આવૃત્તિ. લંડનઃ મેથ્યુએન. . --- - 2003 એ. કલા અને રાજકારણ પર બ્રેખ્ત. એડ. અને ટ્રાન્સ. થોમસ કુહ્ન અને સ્ટીવ જાઇલ્સ. બ્રિટિશ આવૃત્તિ. લંડનઃ મેથ્યુએન. . ડેલી, મેકડોનાલ્ડ. માર્ક્સવાદી સૌંદર્ય શાસ્ત્રમાં એ પ્રાઇમર. લંડનઃ ઝોઇલસ પ્રેસ, 1999. ઇગલટન, ટેરી. 1990 માં. સૌંદર્યની વિચારધારા. ઓક્સફર્ડ અને માલ્ડેન, એમએઃ બ્લેકવેલ. . માર્ક્યુસ, હર્બર્ટ. 1978 માં. સૌંદર્યલક્ષી પરિમાણઃ માર્ક્સવાદી સૌંદર્ય શાસ્ત્રની ટીકા તરફ. ટ્રાન્સ. હર્બર્ટ માર્ક્યુસ અને એરિકા શેરોવર. બોસ્ટનઃ બીકન પ્રેસ. માર્ક્સ, કાર્લ અને ફ્રેડરિક એન્જલ્સ. સાહિત્ય અને કલા પર કાર્લ માર્ક્સ અને ફ્રેડરિક એન્જલ્સ. નોટિંગહામઃ સીસીસી પ્રેસ, 2006. સિંઘ, ઇયોના. 2012 "કલર, ફેક્ટચર, આર્ટ એન્ડ ડિઝાઇન", ઝીરો બુક્સ. . ટેડમેન, ગેરી. 2012 માં. સૌંદર્ય શાસ્ત્ર અને અલગાવ, શૂન્ય પુસ્તકો. . રોઝ, માર્ગારેટ એ. 1988. માર્ક્સની લોસ્ટ એસ્થેટિકઃ કાર્લ માર્ક્સ એન્ડ ધ વિઝ્યુઅલ આર્ટ્સ. કેમ્બ્રિજઃ કેમ્બ્રિજ યુનિવર્સિટી પ્રેસ. . સાંચેઝ વેઝક્વેઝ, એડોલ્ફો. "ધ એસ્થેટિક આઈડિયાઝ ઓફ માર્ક્સ", 1965. સાંચેઝ વેઝક્વેઝ, એડોલ્ફો. "આર્ટ એન્ડ સોસાયટીઃ એસેઝ ઇન માર્ક્સિસ્ટ એસ્થેટિક્સ", 1973. સિમોન, જોશુઆ. 2013 માં. નિયોમટેરિયલિઝમ, સ્ટર્નબર્ગ પ્રેસ,. સૌંદર્ય શાસ્ત્રના સિદ્ધાંતો માર્ક્સવાદી સિદ્ધાંત