Community of the Resurrection
પુનરુત્થાનનો સમુદાય (સી. આર.) ઇંગ્લેન્ડમાં પુરુષો માટેનો એંગ્લિકન ધાર્મિક સમુદાય છે. તે પશ્ચિમ યોર્કશાયરના મિરફિલ્ડમાં સ્થિત છે અને એપ્રિલ 2023 સુધીમાં તેના 14 સભ્યો છે. આ સમુદાય એંગ્લિકનિઝમને તેના વ્યાપક સ્વરૂપમાં પ્રતિબિંબિત કરે છે અને એંગ્લિકન કમ્યુનિયનના જીવનમાં મજબૂત રીતે સંકળાયેલો છે. તેમાં વિશ્વવ્યાપી દૃષ્ટિકોણ અને વ્યવહારની લાંબી પરંપરા પણ છે. સી. આર. ખ્રિસ્તના પુનરુત્થાનના રહસ્યને સમર્પિત છે. સમુદાયના બંધારણ જણાવે છે કે જોડાણ તેની સ્થાપનાથી, સમુદાય એંગ્લિકન કમ્યુનિયનના વિવિધ ભાગોમાં પશુપાલન શિક્ષણ અને મિશનમાં સક્રિય છે. 21મી સદીમાં પુનરુત્થાનનું ગૃહ એ ઇંગ્લેન્ડના વેસ્ટ યોર્કશાયરના મિરફિલ્ડમાં પુનરુત્થાનના સમુદાયની પ્રવૃત્તિઓનું માતૃગૃહ અને કેન્દ્ર છે. સ્થાનિક ધર્મપ્રાંતના સહયોગથી, સી. આર. મીરફિલ્ડ સેન્ટર ચલાવે છે, જે સામાન્ય લોકો અને પાદરીઓ માટે પરિષદો અને અન્ય કાર્યક્રમોનું આયોજન કરે છે. આ સમુદાય સાથે કેટલીક ચર્ચ ઓફ ઈંગ્લેન્ડ શિક્ષણ સંસ્થાઓ પણ જોડાયેલી છેઃ કોલેજ ઓફ ધ રિસરેક્શન (જેની સ્થાપના સી. આર. દ્વારા 1903માં એંગ્લિકન થિયોલોજિકલ ટ્રેનિંગ કોલેજ તરીકે કરવામાં આવી હતી), યોર્કશાયર મિનિસ્ટ્રી કોર્સ (વાય. એમ. સી.) અને ડાયોસેસન સ્કૂલ ઓફ મિનિસ્ટ્રી. આ તમામ સંસ્થાઓ મિરફિલ્ડ ખાતે એક જ કેમ્પસમાં છે. તાજેતરના વર્ષોમાં મીરફિલ્ડની મુલાકાત લેનારા વ્યક્તિઓ અને જૂથોની સંખ્યામાં નાટ્યાત્મક વધારો થયો છે, દિવસ-મુલાકાત અથવા લાંબા સમય સુધી રોકાણ પર, અને આ સમુદાયના ચર્ચની બાજુમાં અંદાજિત નવા મઠ સહિત વધુ ઇમારતોની જરૂરિયાત લાવી છે, જેના માટે હાલમાં ભંડોળ એકત્ર કરવામાં આવી રહ્યું છે. આ સમુદાય જર્મનીના ટ્રાયરમાં રોમન કેથોલિક બેનેડિક્ટીન સેન્ટ મેથિયસ એબી સાથે લાંબા સમયથી કરાર સંબંધ ધરાવે છે. સમુદાયના કાર્યના કેન્દ્રમાં તેના ભવ્ય ચર્ચ (વોલ્ટર ટેપર દ્વારા ડિઝાઇન કરાયેલ) ની પ્રવૃત્તિઓ છે, જે 2009 થી 2012 સુધી વ્યાપક પુનઃસ્થાપના અને પુનઃરચના દ્વારા કરવામાં આવી છે. આ સમુદાય સંગઠિત રીટ્રીટ (વ્યક્તિઓ અને જૂથો માટે) સાથે રીટ્રીટ હાઉસ ચલાવે છે અને તેનું પોતાનું પ્રકાશન ગૃહ, મીરફિલ્ડ પબ્લિકેશન્સ છે. એપ્રિલ 2019 સુધીમાં, 19 ઓબ્લેટ ભાઈઓ પવિત્રતા, ગરીબી અને આજ્ઞાપાલનની સલાહ દ્વારા સમુદાય સાથે જોડાણમાં તેમનું જીવન જીવે છે, જ્યારે સમુદાયની બહાર તેમનું મંત્રાલય ચાલુ રાખે છે. ઓક્સફર્ડમાં ઇતિહાસની શરૂઆત પુનરુત્થાનનો સમુદાય (સી. આર.) એ 19મી સદીમાં ચર્ચ ઓફ ઈંગ્લેન્ડમાં કેથોલિક પુનરુત્થાન, ઓક્સફર્ડ ચળવળનું સંતાન છે. ઘણા વર્ષોની તૈયારી પછી, 25 જુલાઈ 1892, સેન્ટ જેમ્સ ડે, છ પાદરીઓએ ઓક્સફર્ડના પુસી હાઉસમાં એક ધાર્મિક સમુદાયની સ્થાપના કરી, જ્યાં ચાર્લ્સ ગોર ઘરના પ્રથમ આચાર્ય તરીકે રહેતા હતા. જોકે, પુસી હાઉસ ધાર્મિક સમુદાય માટે યોગ્ય નહોતું અને તે પછીના વર્ષે જ્યારે ગોર ઓક્સફર્ડથી થોડા માઈલ દક્ષિણમાં રેડલીના પાદરી બન્યા ત્યારે સમસ્યાનું સમાધાન થયું હતું. છ ભાઈઓ વિકારેજમાં ગયા અને ગોરે વ્યક્ત કર્યું તેમ "સાયકલ ચલાવવાનું શીખવાનું શરૂ કર્યું". સી. આર. ના સ્થાપકો ઇચ્છતા હતા કે સમુદાય પશુપાલનની સંડોવણીના આધારે પોતાનું વ્યક્તિત્વ વિકસાવે. તેઓ બધા ખ્રિસ્તી સમાજવાદીઓ હતા જેમને કામદાર વર્ગોની ગરીબી દ્વારા પડકારવામાં આવ્યા હતા અને લોકોના આ જૂથ પ્રત્યેના તેમના વ્યવસાયની મજબૂત ભાવનાએ તેમને ભારે ઔદ્યોગિકૃત ઉત્તરી ઇંગ્લેન્ડમાં નવું ઘર શોધવાની ફરજ પાડી હતી. મિરફિલ્ડમાં વિસ્તરણ પશ્ચિમ યોર્કશાયરના ડાયોસિઝ ઓફ વેકફિલ્ડની મધ્યમાં આવેલું એક મોટું મકાન આ હેતુને અનુરૂપ લાગતું હતું. 1898માં આ સમુદાય મિરફિલ્ડમાં સ્થળાંતરિત થયો અને આ સમુદાયની પ્રવૃત્તિઓનું કેન્દ્ર બની ગયું. ચાર્લ્સ ગોર 1894 માં વેસ્ટમિન્સ્ટર એબીના સિદ્ધાંત બન્યા હતા, અને તેમ છતાં તેઓ 1902 સુધી સત્તાવાર રીતે બહેતર તરીકે પ્રભારી હતા, તે તેમના અનુગામી વોલ્ટર હોવર્ડ ફ્રેરે હેઠળ હતું, સી. આર. એ એક ધાર્મિક સમુદાય તરીકે તેનું પાત્ર વિકસાવ્યું હતું. ભાઈઓ તેમના મંત્રાલયને ચર્ચ ઓફ ઈંગ્લેન્ડ સાથે નજીકથી જોડાયેલું માનતા હતા, અને તેમના પરગણાં મંત્રાલયના વિસ્તરણ તરીકે, તેમના પ્રથમ કાર્યોમાંનું એક સાધન વિના પુરુષો માટે ધાર્મિક તાલીમ કોલેજ શોધવાનું હતું. પુનરુત્થાન કોલેજ 1902 માં ખોલવામાં આવી હતી અને આજ સુધી પુરોહિત માટે વટહુકમોને તાલીમ આપી છે. કારણ કે શિક્ષણનો એક ભાગ લીડ્ઝ યુનિવર્સિટીમાં કરવામાં આવ્યો હતો, 1904 થી 1976 સુધી લીડ્ઝમાં એક છાત્રાલય બનાવવામાં આવ્યું હતું અને ચલાવવામાં આવ્યું હતું. ધાર્મિક સાહિત્યનું વિશાળ પુસ્તકાલય વિકસાવવું એ સી. આર. જેવા સમુદાય માટે સ્વાભાવિક બાબત હતી, પરંતુ કોલેજે તેને વધુ જરૂરી બનાવી દીધું. બીજો વિકાસ પાદરીઓ અને સી. આર. અને તેના જીવનના શાસન સાથે સંકળાયેલા સામાન્ય લોકો માટેનો બંધુત્વ હતો. સાથીઓની ભ્રાતૃત્વની સ્થાપના 1903માં કરવામાં આવી હતી અને સી. આર. ક્વાર્ટરલી તેમની અને સમુદાય વચ્ચેની કડી બની ગઈ. સમુદાયની બહારના મંત્રાલયમાં ભાઈઓ સાથે ધાર્મિક જીવનની શિસ્ત વહેંચવા માંગતા બ્રહ્મચારી પુરુષો માટે 1931 માં ઓબ્લેટનો ઓર્ડર રચવામાં આવ્યો હતો. રીટ્રીટ્સ મઠના કાર્યનું એક મહત્વપૂર્ણ તત્વ બની ગયું. દેશના ઘણા ભાગોમાં ભાઈઓએ પીછેહઠ કરી હતી અને મિરફિલ્ડમાં સ્થળના સતત વિસ્તરણના ભાગરૂપે, 1914માં એક પીછેહઠ ઘર બાંધવામાં આવ્યું હતું અને 1926માં તેના હાલના કદ સુધી વિસ્તરણ કરવામાં આવ્યું હતું. એંગ્લિકન કૅથલિકો તરીકે, ભાઈઓએ જાહેર વિધિની સુંદરતા દ્વારા મહાન સંગ્રહ રાખ્યો હતો, અને વોલ્ટર ફ્રેરે, એક સરસ સંગીતકાર, ખાસ કરીને જાહેર વિધિનો વિકાસ કરવામાં રસ ધરાવતા હતા. તેઓ શરૂઆતના તબક્કાથી જ મંત્ર અને દૈનિક કાર્યાલયો પર વિદ્વતાપૂર્ણ કાર્યમાં સામેલ હતા. આ હેતુને સાકાર કરવા માટે સમુદાયને યોગ્ય ચર્ચની જરૂર હતી અને સેન્ટ મેરી મેગ્દાલેન દિવસ, 22 જુલાઈ 1911 ના રોજ, એક મહાન ચર્ચનો પાયો નાખવામાં આવ્યો હતો. જો કે મૂળ યોજનાના વિશાળ પ્રમાણનું પાલન કરવામાં આવ્યું ન હતું, તેમ છતાં તે એક પ્રભાવશાળી અને અસામાન્ય ઇમારત છે. 1938માં પૂર્ણ થયેલ પશ્ચિમ ભાગ, આર્કિટેક્ટના પુત્ર માઈકલ ટેપરની સરળ ડિઝાઇનને અનુસરે છે. આ ઉજવણી ઘરની અંદર સુધી મર્યાદિત નહોતી. ભાઈઓ ઘરે આવ્યા પછી તરત જ ઘરની બાજુમાં આવેલી ખાણને ઓપન એર થિયેટરમાં ફેરવવામાં આવી હતી અને તેનો ઉપયોગ ઉપદેશો, બાઇબલ વર્ગો, નાટકો અને રાજકીય સભાઓ માટે કરવામાં આવતો હતો. આ મેદાનોનો ઉપયોગ મોટા દિવસના કાર્યક્રમો માટે થતો હતો, જેમાં કોલેજની સ્થાપનાની ઉજવણીનો વાર્ષિક સ્મૃતિ દિવસ સૌથી મહાન હતો. દક્ષિણ ઇંગ્લેન્ડમાં સગાઈ જોકે સમુદાયે ઓક્સફર્ડ છોડ્યું હતું, દક્ષિણ ઇંગ્લેન્ડ ભૂલી શકાયું ન હતું. વેસ્ટમિન્સ્ટરમાં તેમના મંત્રાલય પછી, ચાર્લ્સ ગોર ક્રમશઃ વોર્સેસ્ટરના બિશપ, બર્મિંગહામના બિશપ અને ઓક્સફર્ડના બિશપ બન્યા અને કામદારોમાં મિશન પર તેમનું મજબૂત ધ્યાન ચાલુ રાખ્યું. લંડન એક મિશન સ્થાપિત કરવા માટે એક સ્પષ્ટ સ્થળ લાગતું હતું કારણ કે ભાઈઓ વેસ્ટમિન્સ્ટરમાં ગોર સાથે રહેતા હતા. સમુદાયને 1914માં દક્ષિણ કેન્સિંગ્ટનમાં એક ઘરની ઓફર કરવામાં આવી હતી અને ભાઈઓ ત્યાં પ્રથમ વિશ્વ યુદ્ધના સૈનિકો માટે મંત્રાલયોમાં સામેલ થયા હતા. યુદ્ધ પછી તે જ વિસ્તારમાં હોલેન્ડ પાર્ક નજીક એક મોટું ઘર મળી આવ્યું હતું. લંડન પ્રાયોરી 1968 સુધી ત્યાં રહી હતી (8 હોલેન્ડ પાર્ક ખાતે, જે સેન્ટ પોલ્સ પ્રાયોરી તરીકે ઓળખાય છે). પીછેહઠ, મિશન અને શિક્ષણ એ ઘરના મુખ્ય હેતુઓ હતા. લંડન મંત્રાલય શાહી સંરક્ષણ હેઠળ આવ્યું જ્યારે તે સ્ટેપનીમાં સેન્ટ કેથરિનના રોયલ ફાઉન્ડેશનમાં ખસેડવામાં આવ્યું. અહીં પ્રાયોરીએ 1993 સુધી સેન્ટ એન્ડ્રુ અને સિસ્ટર્સ ઓફ ધ ચર્ચના સમુદાય સાથે શહેર મંત્રાલય વહેંચ્યું હતું, જ્યારે સી. આર. માટે ફરીથી તેની પોતાની પ્રાયોરી રચવાનો સમય આવ્યો હતો. સી. આર. કોવેન્ટ ગાર્ડનમાં એક ત્યજી દેવાયેલા પાદરી ગૃહમાં રહેવા ગયા અને 2003 સુધી લંડનની મધ્યમાં શહેર મંત્રાલય ચલાવ્યું. સમુદાયે દક્ષિણમાં પણ રિટ્રીટ હાઉસની સ્થાપના કરી, પહેલા સેન્ટ લિયોનાર્ડ્સ, સસેક્સ (1931-1948) અને પછી હેમિંગફોર્ડ ગ્રે, કેમ્બ્રિજશાયર (1950-2010) માં. આફ્રિકામાં બ્રિટન સી. આર. ના મંત્રાલયની બહાર મંત્રાલય, જે 20મી સદીમાં સમુદાયનું મજબૂત ચિહ્ન બની ગયું હતું, તેની શરૂઆત વહેલી થઈ હતી. 1902 માં ઓક્સફર્ડમાં શરૂઆતના દિવસોના ઉમેદવારોમાંના એક, વિલિયમ કાર્ટર, જે અત્યાર સુધીમાં પ્રિટોરિયાના બિશપ હતા, તેમણે બોઅર યુદ્ધના વિનાશ પછી તેમના ધર્મપ્રાંતના પુનઃનિર્માણમાં મદદ કરવા માટે ભાઈઓને આમંત્રણ આપ્યું હતું. જવાબમાં ત્રણ ભાઈઓ જોહાનિસબર્ગ ગયા અને આફ્રિકન ખાણિયાઓ સાથે કામ કરવા અને સ્થાનિક આફ્રિકનો માટે ધાર્મિક તાલીમ આપવા માટે એક ઘરની સ્થાપના કરી. સમુદાયે ચાર વર્ષ પછી તે જ શહેરમાં સેન્ટ જ્હોન કોલેજની જવાબદારી સંભાળી હતી. 1934માં જ્યારે ભાઈઓએ કોલેજને ધર્મપ્રાંતને પરત સોંપી ત્યારે તે એક સમૃદ્ધ શિક્ષણ કેન્દ્ર બની ગયું હતું. તે વર્ષે સમુદાયને કાળા ઉપનગર સોફિયાટાઉનમાં ક્રાઈસ્ટ ધ કિંગનું પરગણું ચલાવવા માટે કહેવામાં આવ્યું હતું. 1911માં રોઝેટેનવિલેના ઉપનગરમાં એક નવી પ્રાયોરી અને થિયોલોજિકલ ટ્રેનિંગ કોલેજ (સેન્ટ પીટર્સ થિયોલોજિકલ કોલેજ) ખોલવામાં આવી હતી, જે 1922માં કાળા બાળકો અને કિશોરો માટેની શાળાઓ સાથે સતત વિકસી હતી. 20મી સદીના ઉત્તરાર્ધમાં ચર્ચ ઓફ સધર્ન આફ્રિકા પર આ કોલેજનો મોટો પ્રભાવ હતો. દક્ષિણ આફ્રિકાની જેમ, દક્ષિણ રોડ્સેશિયાના બિશપ, ફ્રેડરિક હિક્સ બીવેને સમુદાયને 1914થી પેનહાલોંગામાં એક મિશન ચલાવવા માટે આમંત્રણ આપ્યું હતું. આ ઝિમ્બાબ્વેમાં ભાઈઓની પ્રવૃત્તિઓનું કેન્દ્ર બન્યું જ્યાં સુધી તે ગૃહ યુદ્ધ સમાપ્ત થયા પછી તરત જ 1983 માં સ્થાનિક અધિકારીઓને સોંપવામાં આવ્યું ન હતું. ઝિમ્બાબ્વેમાં કામ પેનહાલોંગામાં બાળકો માટે શાળા ચલાવવા અને આ વિસ્તારમાં પશુપાલન અને શૈક્ષણિક કાર્ય, કહેવાતી "ટ્રેક જોબ્સ" પર કેન્દ્રિત હતું. છેલ્લા વર્ષોમાં ખાસ કરીને નિકોલસ સ્ટેબિંગ સી. આર. ની આગેવાની હેઠળના "ટેરિરો" અનાથાલય પ્રોજેક્ટ દ્વારા ઝિમ્બાબ્વેમાં એંગ્લિકન ચર્ચ સાથે આજ સુધી મૈત્રીપૂર્ણ અને સંભાળ રાખનારા જોડાણો રહ્યા છે. આર. ટી. રેવ નોએલ હડસનને 1931માં લાબુઆન અને સારાવાકના બિશપ તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા. તેમણે પુનરુત્થાનના સમુદાયને કુચિંગમાં કેટલાક સભ્યો મોકલવા આમંત્રણ આપ્યું હતું. 1933માં પાંચ સભ્યો આવ્યા અને તે પછીના વર્ષે કુચિંગમાં છ ઉમેદવારો સાથે ઓર્ડિનેશન ટેસ્ટ સ્કૂલ ખોલવામાં આવી હતી. છમાંથી, હોપ હ્યુગ, લિમ યોંગ ચુઆ, માર્ટિન નાનાંગ અને એનજી થાઉ સિન 1936માં પાદરીઓ તરીકે અને 1937માં પાદરીઓ તરીકે નિયુક્ત થયા હતા. 1937માં સી. આર. ના છેલ્લા સભ્ય ચાલ્યા ગયા અને શાળા બંધ થઈ ગઈ. (1952 માં એપિફેની હાઉસની સ્થાપના ડાયોસિઝની ધાર્મિક કોલેજ તરીકે કરવામાં આવી હતી.) યુદ્ધ પછીના પડકારો સમુદાયમાં ભાઈઓની સંખ્યા અને તેની પ્રવૃત્તિઓની હદ 1960 ની આસપાસ ટોચ પર પહોંચી હતી, જેમાં 90 થી વધુ ભાઈઓ ત્રણ ખંડોમાં ફેલાયેલા 12 ઘરોમાં રોકાયેલા હતા. જ્યારે સમુદાયે 1955 થી 1969 સુધી વેસ્ટ ઈન્ડિઝમાં બાર્બાડોસમાં કોડિંગ્ટન થિયોલોજિકલ કોલેજ ચલાવવાનું આમંત્રણ સ્વીકાર્યું ત્યારે વિશ્વના એક નવા ભાગની શોધ થઈ હતી. સ્થળ પર એક સ્થિર ધાર્મિક સમુદાય હોવું, જ્યાં વિદ્યાર્થીઓ દૂરથી આવતા હતા, આ વ્યાપક ધર્મપ્રાંત માટે એક મોટી મદદ હતી. વેલ્સના ચર્ચ તરફથી પણ આવું જ આમંત્રણ આપવામાં આવ્યું હતું, જ્યાં બિશપો ઇચ્છતા હતા કે સી. આર. નો પ્રભાવ યુનિવર્સિટીના વિદ્યાર્થીઓમાં ફેલાય. કાર્ડિફમાં સેન્ટ ટીલોની છાત્રાલયને 1945 થી 1968 સુધી પ્રાથમિક બનાવવામાં આવી હતી, જેમાં પીછેહઠ અને વિદ્યાર્થી કાર્ય પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવામાં આવ્યું હતું. જોકે, સૌથી મોટી સગાઈ દક્ષિણ આફ્રિકામાં થઈ હતી. 1945 થી 1962 સુધી દક્ષિણ આફ્રિકાના ઉત્તરીય ટ્રાન્સવાલ/સેકુકુનીલેન્ડમાં એક નવી પ્રાયોરીની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી. રંગભેદ સામેના સંઘર્ષમાં જોડાણ એ મિશનનો એક ખૂબ જ દૃશ્યમાન ભાગ બની ગયો, જેણે સમુદાયને ચર્ચની બહાર ટ્રેવર હડલસ્ટન સાથે ભાઈઓમાં સૌથી વધુ જાણીતા તરીકે પ્રખ્યાત બનાવ્યો. કાળી વસ્તીને રાજકીય સમર્થનના પરિણામો આવ્યા હતા. દક્ષિણ આફ્રિકાની સરકારે કોલેજને રોઝેટેનવિલેથી ખસેડવાની ફરજ પાડી હતી અને સોફિયાટાઉનમાં આવેલી પ્રાયોરીને 1962માં બંધ કરી દેવામાં આવી હતી. સી. આર. એ જોહાનિસબર્ગમાં પશુપાલન કાર્ય કરવાનું ચાલુ રાખ્યું અને જ્યારે દક્ષિણ આફ્રિકાના એંગ્લિકન બિશપોએ સમુદાયને એલિસ, પૂર્વીય કેપમાં નવી વિશ્વવ્યાપી કોલેજનો ભાગ બનવાનું કહ્યું ત્યારે તેઓ ધાર્મિક તાલીમ ચાલુ રાખવામાં સક્ષમ હતા. પ્રથમ ભાઈઓ 1963માં આવ્યા હતા અને અહીં ભાઈઓ રંગભેદ સામેની લડાઈનો ભાગ બન્યા હતા. કેટલાક તોફાની વર્ષો પછી જ્યારે ધાર્મિક કોલેજને બે વાર ખસેડવાની ફરજ પડી હતી, ત્યારે સમુદાયે 1977માં દક્ષિણ આફ્રિકન લોકોને શિક્ષણ સોંપવાનો નિર્ણય કર્યો હતો. રોઝેટેનવિલેમાં આવેલું પ્રાયોરી 1986માં બંધ થયું હતું. 1968 થી 1976 સુધી સ્ટેલનબોશમાં એક ઘર ચલાવવામાં આવતું હતું, જ્યાં ભાઈઓ પરગણું ચલાવવામાં અને એંગ્લિકન વિદ્યાર્થીઓની સંભાળ રાખવામાં સામેલ હતા. દક્ષિણ આફ્રિકામાં કામની સદી ટર્ફોન્ટેઇનમાં સમાપ્ત થઈ, જ્યાં સમુદાયે 1986 થી 2006 સુધી પ્રાયોરીમાં તેના મિશનને એકત્રિત કર્યું. ભાઈઓ લાક્ષણિક સી. આર. કાર્યમાં સામેલ હતાઃ પશુપાલન સંભાળ, પીછેહઠ અને એંગ્લિકન જીવન સાથે જોડાયેલી પરિષદો. 1960ના દાયકાથી અને ત્યારબાદથી યુનાઇટેડ કિંગડમમાં સમાજ અને ચર્ચના જીવનમાં આમૂલ ફેરફારો સી. આર. તેમજ અન્ય તમામ ધાર્મિક સમુદાયો માટે એક મોટો પડકાર હતો. નવી પેઢીઓમાં ધાર્મિક પ્રતિબદ્ધતા પ્રત્યેનો અભિગમ બદલાયો છે. સમુદાયોમાં સુસંગતતા, જીવનની વ્યવસ્થા અને મંત્રાલયના મૂળભૂત પ્રશ્નો પૂછવામાં આવ્યા હતા અને ચર્ચા કરવામાં આવી હતી. ઘણા લોકોએ સમુદાયો છોડી દીધા અને ઓછા લોકો ધાર્મિક જીવનના વ્યવસાયની શોધ કરવા આવ્યા. જો કે સી. આર. સૌથી મજબૂત અને સૌથી પ્રતિબદ્ધ સમુદાયોમાંનો એક હતો, પરંતુ તે સંઘર્ષને ટાળી શક્યો નહીં અને 1974માં જ્યારે ઉપરી અધિકારીએ ટૂંકી સૂચના સાથે સમુદાય છોડી દીધો ત્યારે તે ગંભીર કટોકટીમાં આવી ગયો. 1970ના દાયકામાં ઉત્તર ઇંગ્લેન્ડ માટે એક નવી દ્રષ્ટિ અને વ્યવસાય સક્રિય બન્યો. મહાન શહેરોમાં આધ્યાત્મિક સમજણ અને પ્રાર્થનાનું જ્ઞાન ગુમાવવું એ ચર્ચ માટે એક મોટી ચિંતા હતી અને આ શૂન્યાવકાશમાં ધાર્મિક સમુદાયોનું યોગદાન સ્પષ્ટ હતું. સી. આર. એ 1973માં માન્ચેસ્ટરના ગરીબ ભાગ હુલ્મેમાં એક ફ્લેટને પ્રાર્થનાનું ઘર બનાવવા માટે ઑગસ્ટીન હોઇ સી. આર. ના વ્યવસાયને ટેકો આપ્યો હતો. આ પ્રોજેક્ટને 1977માં સુંદરલેન્ડમાં એક બિનજરૂરી વિકારેજમાં ખસેડવામાં આવ્યો હતો અને તેનું નામ "એમ્માઉસ" રાખવામાં આવ્યું હતું. હોઇ સાથે અન્ય ભાઈઓ જોડાયા હતા અને આ પ્રોજેક્ટ 1993 સુધી ચાલ્યો હતો. 21મી સદીમાં ચર્ચનું શિક્ષણ, વિશ્વવ્યાપી અને મઠવાદ જ્યારે 2006માં દક્ષિણ આફ્રિકામાં મિશન બંધ થયું, ત્યારે મિરફિલ્ડમાં હાઉસ ઓફ ધ રીસરેક્શન એ સી. આર. નું એકમાત્ર ઘર હતું. 1898 માં સમુદાય યોર્કશાયરમાં સ્થળાંતર થયો ત્યારથી આ કેસ ન હતો. આ એક નવી સદીમાં સી. આર. ના પ્રભાવ અને મિશન પર પુનર્વિચાર કરવાની તક હતી. પુનરુત્થાનની કોલેજ એક સદીથી વધુ સમયથી ચાલી રહી છે અને હજુ પણ મિરફિલ્ડમાં એક મહત્વપૂર્ણ મંત્રાલય છે. 2004 માં સમુદાયે બહારથી કુશળતાની વિશાળ શ્રેણીમાં નવી સંચાલક મંડળની રચના કરી હતી, પરંતુ સમુદાયે શાસનમાં મજબૂત સંડોવણી જાળવી રાખી છે, અને 2019 સુધી કોલેજના આચાર્ય તરીકે એક ભાઈ પૂરો પાડ્યો હતો. તે હજુ પણ વિદ્યાર્થીઓને એવી રચના પ્રદાન કરવાનો ઉદ્દેશ છે જે જીવંત મઠની પરંપરાને આકર્ષિત કરે છે, જ્યારે તેમને 21મી સદીમાં મંત્રાલય માટે સજ્જ કરે છે. જેમ જેમ ઉત્તરીય વિભાગોમાં પશુપાલનની રચના વિકસિત થઈ તેમ તેમ કોલેજે ઉત્તરીય ઓર્ડિનેશન કોર્સ સાથે ભાગીદારી કરી, જે પાછળથી યોર્કશાયર મિનિસ્ટ્રી કોર્સ (1996થી) બન્યો. સમુદાયે 1998માં એક શૈક્ષણિક કેન્દ્ર, મીરફિલ્ડ સેન્ટર ખોલવાનું નક્કી કર્યું, જેમાં તેના પોતાના નિયામક અને ખાસ કરીને સામાન્ય લોકોની ખ્રિસ્તી રચનામાં યોગદાન આપવાનું મિશન હતું. 2007માં વેકફિલ્ડ સ્કૂલ ઓફ મિનિસ્ટ્રીએ આને તેના કાર્યનું કેન્દ્ર બનાવ્યું હતું. 2011માં મિરફિલ્ડ લિટર્જીકલ ઇન્સ્ટિટ્યૂટનો પાયો નાખવામાં આવ્યો હતો, જે સામાન્ય શિક્ષણના લાંબા ગાળાના ઉદ્દેશ સાથે જાહેર ઉપાસનાના વિદ્વતાપૂર્ણ અભ્યાસને પ્રોત્સાહન આપે છે. સમુદાયમાં વિશ્વવ્યાપી સંપર્કો અને સંબંધોની લાંબી પરંપરા છે. તેમના મઠના અભ્યાસના ભાગરૂપે વોલ્ટર ફ્રેરે સમુદાયમાં જોડાતા પહેલા ફ્રાન્સમાં રોમન કેથોલિક પાદરીઓ અને મઠોની મુલાકાત લીધી હતી. 1909માં રશિયાની મુલાકાત પછી 1928માં તેઓ સેન્ટ અલ્બેન અને સેન્ટ સર્જિયસની ફેલોશિપના પ્રથમ એંગ્લિકન પ્રમુખ બન્યા હતા. રોમન કૅથલિકો અને રૂઢિવાદીઓ સાથે મજબૂત જોડાણો સી. આર. માં રહ્યા છે અને વૈશ્વિકરણના યુગમાં વધુ મજબૂત બન્યા છે. જર્મનીમાં ટ્રીયરના રોમન કેથોલિક બેનેડિક્ટીન મઠની પહેલ પર, એક સત્તાવાર મિત્રતા, જે ઘણી મુલાકાતોથી વિકસી હતી, તે 1983 માં બનાવવામાં આવી હતી, અને ઘણા ભાઈઓએ પરસ્પર આધ્યાત્મિક વિનિમયમાં રોમાનિયામાં પૂર્વીય રૂઢિવાદી ચર્ચ સાથે જોડાણો બાંધ્યા છે. મઠવાસીઓના આંતરરાષ્ટ્રીય વિશ્વવ્યાપી નેટવર્ક દ્વારા યુરોપિયન લ્યુથરનો સાથે પણ જોડાણો છે. 2011 માં ચર્ચનું ખૂબ જ જરૂરી નવીનીકરણ અને પુનઃરચના એક એવી જગ્યામાં પરિણમી છે જે વ્યાપકપણે વખાણાયેલી છે. આગામી તબક્કો રહેવાસી સમુદાયની જરૂરિયાતો માટે જૂના મકાનને ધરમૂળથી અદ્યતન બનાવવાનો હશે. પ્રભાવ આ સમુદાયે એંગ્લિકન કોમ્યુનિયનના વિવિધ ભાગોમાં 11 બિશપોને પ્રોત્સાહન આપ્યું છે. બંને સ્થાપકો ચર્ચ ઓફ ઈંગ્લેન્ડમાં બિશપ બન્યા હતા. ચાર્લ્સ ગોર વોર્સેસ્ટર (1902-05), બર્મિંગહામ (1905-11) અને ઓક્સફર્ડ (1911-19) ના બિશપ હતા અને વોલ્ટર હોવર્ડ ફ્રેરે ટ્રુરો (1923-35) ના બિશપ બન્યા હતા. ટિમોથી રીસ વેલ્સમાં લેંડાફ (1931-39) ના બિશપ બન્યા, અને થોમસ હેન્ને સ્કોટલેન્ડમાં આર્ગિલ અને ધ આઇલ્સ (1942-62) ના બિશપ બન્યા, અને 1952થી 1962માં તેમની નિવૃત્તિ સુધી સ્કોટિશ એપિસ્કોપલ ચર્ચના પ્રિમસ બન્યા. સી. આર. ના મોટાભાગના બિશપો ગ્રેટ બ્રિટનની બહાર મિશન કાર્ય દ્વારા એંગ્લિકન વિસ્તરણ સાથે જોડાયેલા છે. છ સ્થાપકોના ત્રીજા બિશપ, જેમ્સ ઓકી નેશ, 1917 થી 1930 સુધી કેપ ટાઉનના એંગ્લિકન ડાયોસિઝના સહ-સંરક્ષક બિશપ બન્યા હતા. આફ્રિકામાં સી. આર. બિશપોની હરોળમાં નેશ પ્રથમ હતા. દક્ષિણ આફ્રિકામાં જન્મેલા મૂળ વતની, સિમોન નકોને, 1982 થી 1989 માં તેમના મૃત્યુ સુધી જોહાનિસબર્ગના એંગ્લિકન ડાયોસિઝમાં ડેસમંડ ટુટુના સહાયક બિશપ બન્યા હતા. રોબર્ટ મર્સર 1977 થી 1989 સુધી ઝિમ્બાબ્વેમાં મેટાબેલેન્ડના બિશપ હતા. ત્યારબાદ તેઓ 1989 થી 2005 સુધી સતત એંગ્લિકન ચર્ચ, કેનેડાના એંગ્લિકન કેથોલિક ચર્ચના બિશપ બન્યા અને બાદમાં 2012 માં રોમન કેથોલિક ચર્ચની અંદર અવર લેડી ઓફ વોલ્સિંગહામના એંગ્લિકન-ટ્રેડિશન પર્સનલ ઓર્ડિનરીએટમાં જોડાયા, જો કે, સીઆરના બાહ્ય સભ્ય રહ્યા. બે સી. આર. ભાઈઓ આખરે આર્કિપિસ્કોપલ દરજ્જામાં પહોંચ્યાઃ સ્કોટલેન્ડમાં થોમસ હેન્ને અને ટ્રેવર હડલસ્ટન, 1978 થી 1983 સુધી હિંદ મહાસાગરના પ્રાંતના એંગ્લિકન ચર્ચના આર્કબિશપ. તે પહેલાં તેઓ તાંઝાનિયામાં મસાસીના એંગ્લિકન ડાયોસિઝના બિશપ (1960-68), લંડનના ડાયોસિઝમાં સ્ટેપનીના મતાધિકાર બિશપ (1968-78) અને 1978માં મોરેશિયસના ડાયોસિઝના બિશપ હતા. એશિયામાં, વિલિયમ રૂપર્ટ માઉન્સી 1909 થી 1916 સુધી લાબુઆન અને સારાવાકના બિશપ હતા અને વિક્ટર શીયરબર્ન 1955 થી 1966 સુધી રંગૂનના બિશપ હતા. આ સમુદાયમાં 1977 થી 1982 સુધી એન્સેલ્મ જેન્ડર્સ સાથે કેન્ટરબરીના એક્સ્ટ્રાપ્રોવિન્શલ ડાયોસિઝ, બર્મુડાના એંગ્લિકન ડાયોસિઝમાં બિશપ પણ હતા, જેમણે અગાઉ આફ્રિકા અને વેસ્ટ ઈન્ડિઝ બંનેમાં સેવા આપી હતી. દક્ષિણ આફ્રિકામાં એંગ્લિકન ચર્ચના વિકાસમાં, ખાસ કરીને સોફિયાટાઉનમાં ભાઈઓ રેમન્ડ રેઇન્સ અને ટ્રેવર હડલસ્ટનના મંત્રાલયમાં અને ડેસમંડ ટુટુ પર હડલસ્ટન અને પુનરુત્થાન સમુદાયના પ્રભાવમાં સી. આર. નો પ્રભાવ તેની સંખ્યા કરતા વધારે રહ્યો છે. સેન્ટ જ્હોન કોલેજ, (જોહાનિસબર્ગ) નું અસ્તિત્વ અને તેની નૈતિકતા પણ લગભગ સંપૂર્ણપણે તેના સ્થાપક પિતા જેમ્સ ઓકી નેશ, થોમસન, એલ્સ્ટન, હિલ અને ઓછામાં ઓછા 11 અન્યને કારણે છે, જે તમામ સમુદાયના સભ્યો હતા. તે દક્ષિણ આફ્રિકાની ઘણી શાળાઓ માટે આદર્શ છે. અન્ય પ્રભાવશાળી સભ્યોમાં રોબર્ટ હ્યુ બેન્સન (જેમણે રોમન કેથોલિક ચર્ચમાં તેમનું સ્વાગત કરવામાં આવ્યું ત્યારે સી. આર. છોડી દીધું હતું), જ્હોન નેવિલ ફિગિસ, એડવર્ડ કેબલ ટેલ્બોટ, લિયોનેલ થોર્ન્ટન, માર્ટિન જેરેટ-કેર, હેરી વિલિયમ્સ, જ્યોફ્રી બ્યુમોન્ટ અને બેનેડિક્ટ ગ્રીનનો સમાવેશ થાય છે. મુલાકાતીઓ ડીટ્રીચ બોનહોફરે 1935માં મિરફિલ્ડમાં સી. આર. ની મુલાકાત લીધી હતી અને પરિણામે, કન્ફેસિંગ ચર્ચ માટે સેમિનરીની દૈનિક પ્રાર્થનાના ભાગ રૂપે ગીતશાસ્ત્ર 119ના ભાગોનું પઠન શરૂ કર્યું હતું. તેનાથી તેમને તેમનું પ્રખ્યાત પુસ્તક લાઇફ ટુગેધર (ગેમિન્સેમ્સ લેબેન) લખવા માટે પણ પ્રેરણા મળી હતી. દક્ષિણ આફ્રિકાના કેટલાક નોંધપાત્ર ભાઈઓએ મિરફિલ્ડ ખાતે તેમના નવોદિતોને પૂર્ણ કર્યા. તેમાં સ્વર્ગીય ફાધર લિયો રાકલે અને બિશપ સિમોન નકોને (સોવેટો સહિત જોહાનિસબર્ગ વેસ્ટના બિશપ) નો સમાવેશ થાય છે, જેઓ નાની ઉંમરે મૃત્યુ પામ્યા હતા. બિશપ સિમોન મેમોરિયલ ટ્રસ્ટ લંડન અને આરએસએમાં સ્થપાયેલ એક શૈક્ષણિક ચેરિટી છે. સોફિયાટાઉન, જોહાનિસબર્ગમાં ટ્રેવર હડલસ્ટન સી. આર. મેમોરિયલ સેન્ટર સ્થાનિક રીતે નોંધાયેલ ચેરિટી (બિન-નફાકારક કંપની) છે અને ખાસ કરીને યુવાનો સાથેના તેના કાર્યમાં બિશપ ટ્રેવરનો વારસો ચાલુ રાખવા માંગે છે. એક નવી ઇમારત, ફાધર ટ્રેવર હડલસ્ટન મેમોરિયલ બિલ્ડિંગ સપ્ટેમ્બર 2015 માં ખોલવામાં આવી હતી અને નાના વ્યવસાય વિકાસ, યુવા તાલીમ, કળા, સંસ્કૃતિ અને વારસાગત કાર્યોના કાર્યક્રમોનું આયોજન કરે છે, જેનો હેતુ લોકોને એક સાથે લાવવાનો, સમુદાયના વિકાસને પ્રોત્સાહન આપવાનો તેમજ સોફિયાટાઉનમાંથી બળજબરીથી દૂર કરવાની યાદ અપાવવાનો છે જેણે બિશપ ટ્રેવરના મૂળ પુસ્તક 'નોટ ફોર યોર કમ્ફર્ટ' ને વેગ આપ્યો હતો. વધુઃ www.trevorhuddleston.org www.sophiatown.net મુલાકાતીઓ વિસ્તાર, નાના સંગ્રહાલયની માર્ગદર્શિત મુલાકાત લઈ શકે છે અને બગીચાના કાફેનો આનંદ માણી શકે છે, તેમજ સ્થળ ભાડે રાખી શકે છે અને સંગીત જલસામાં ભાગ લઈ શકે છે. તમામ નફાનો ઉપયોગ યુવાનો સાથે કામને ટેકો આપવા માટે થાય છે. ઉપરી અધિકારીઓની યાદી પુનરુત્થાનના સમુદાયના વડાને ઉપરી તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. ચાર્લ્સ ગોર (1892 થી 1902); સિનિયર તરીકે જાણીતા, પાછળથી વોર્સેસ્ટરના બિશપ, બર્મિંગહામના બિશપ અને ઓક્સફર્ડના બિશપ વોલ્ટર ફ્રેયર (1902 થી 1913) બન્યા; પ્રથમ બહેતર, પાછળથી ટ્રુરો જ્યોર્જ લોંગ્રિજના બિશપ (1914 થી 1917) બન્યા વોલ્ટર ફ્રેયર (1917 થી 1922); બહેતર કેબલ ટેલ્બોટ તરીકે બીજી મુદત (1922 થી 1940) રેમન્ડ રેઇન્સ (1940 થી 1957) જોનાથન ગ્રેહામ (1957 થી 1965) હ્યુગ બિશપ (1965 થી 1974) એરિક સિમોન્સ (1974 થી 1987) સિલ્વેનસ બેરી (1987 થી 1998) ક્રિસ્પીન હેરિસન (1998 થી 2003) જ્યોર્જ ગિવર (2003 થી 2018) ઓસ્વિન ગાર્ટસાઇડ (2018 થી વર્તમાન) નોટ્સ અને સંદર્ભો પુનરુત્થાનના સમુદાય (1991) બંધારણ. પુનરુત્થાનનો સમુદાય સી. આર. સમીક્ષા ત્રિમાસિક ધોરણે સંપાદકો પાસેથી ઉપલબ્ધ છે, સી. આર. <આઇ. ડી. 2> સી. આર. વેબસાઇટ મારફતે બાહ્ય કડીઓ <આઇ. ડી. 1> વેબશોપ સાથે સમુદાયની વ્યાવસાયિક વેબસાઇટ કમ્પેનિયન્સ વેબસાઇટ કોલેજ ઓફ ધ રિસરેક્શન વેબસાઇટ યોર્કશાયર મિનિસ્ટ્રી કોર્સ વેબસાઇટ વેકફિલ્ડ સ્કૂલ ઓફ મિનિસ્ટ્રી વેબપેજ એંગ્લિકન ઓર્ડર્સ અને સમુદાયો 1892માં પશ્ચિમ યોર્કશાયરના મઠોમાં સ્થાપિત ધાર્મિક સંગઠનો આફ્રિકામાં 19મી સદીના એંગ્લિકનિઝમમાં સ્થાપિત 19મી સદીના એંગ્લિકન સંગઠનોમાં સ્થાપિત ખ્રિસ્તી ધાર્મિક આદેશો