Ashkenaz
હિબ્રુ બાઇબલમાં અશ્કેનાઝ (ÂaskÃnāz) નુહના વંશજોમાંથી એક છે. એશકેનાઝ ગોમરનો પ્રથમ પુત્ર છે, અને ટેબલ ઓફ નેશન્સમાં જેફીટીક વડા છે. રબ્બી સાહિત્યમાં, અશ્કેનાઝના વંશજો સૌપ્રથમ સિથિયન સંસ્કૃતિઓ સાથે સંકળાયેલા હતા, પછીથી સ્લાવિક પ્રદેશો સાથે, અને 11મી સદી પછીથી, જર્મની અને ઉત્તર યુરોપ અથવા ઇન્ડો-યુરોપિયન લોકો સાથે, ત્ઝરફત અથવા સેફરાદ જેવી જ રીતે સંકળાયેલા હતા. તેનું નામ એસિરિયન અસ્કુઝા (અસ્કુઝાઈ, ઇસ્કુઝાઈ) સાથે સંબંધિત છે, જે સિથિયનો હતા જેમણે ઉચ્ચ યુફ્રેટીસ વિસ્તારના આર્મેનિયન ઉચ્ચપ્રદેશમાંથી ગિમિરી (ગિમિરી) ને હાંકી કાઢ્યા હતા. હિબ્રુ બાઇબલ હિબ્રુ બાઇબલની વંશાવળીમાં, અશ્કેનાઝ (હિબ્રુ, 'અસ્કનાઝ;) નુહના વંશજ હતા. તે ગોમરનો પ્રથમ પુત્ર અને રીફથ અને તોગરમાહ (,) નો ભાઈ હતો, જેમાં ગોમર જેફેથ દ્વારા નુહનો પૌત્ર હતો. અનુસાર, એશકેનાઝનું રાજ્ય બેબીલોન સામે અરારત અને મિન્ની સાથે મળીને બોલાવવાનું હતું, જે વાંચે છેઃ તમે દેશમાં એક ધોરણ સ્થાપિત કરો, રાષ્ટ્રોમાં રણશિંગડું વગાડો, રાષ્ટ્રોને તેની સામે તૈયાર કરો [એટલે કે. બેબીલોન], તેની સામે અરારત, મિન્ની અને અશ્ચેનાઝના રજવાડાઓને એકસાથે બોલાવો; તેની સામે એક કપ્તાન નિયુક્ત કરો; ઘોડાઓને ખરબચડા કેટરપિલર તરીકે આવવા દો. એન્સાયક્લોપીડિયા બિબ્લિકા અનુસાર, "એશકેનાઝ એ સ્થળાંતર કરનારા લોકોમાંના એક હોવા જોઈએ, જે એસર-હેડોનના સમયમાં એશિયા માઇનોરના ઉત્તરીય પ્રાંતો અને આર્મેનિયા પર ફાટી નીકળ્યા હતા. આ મહાન સ્થળાંતરની એક શાખા ઉરુમીયેહ તળાવ સુધી પહોંચી હોવાનું જણાય છે; કારણ કે એસર-હેડને જે બળવાને ઠપકો આપ્યો હતો, તે બળવામાં, જે તે તળાવના દક્ષિણ-પશ્ચિમમાં રહેતા હતા, તેમણે 'અસગુઝાની જમીનના ઇસ્પાકાઈ' ની મદદ માંગી હતી, જે નામ (મૂળ રૂપે કદાચ અસગુન્ઝા) હતું, જે ડિલમેનના સંશયવાદને કારણે આપણને અશ્કેનાઝ સાથે ઓળખવાથી રોકવાની જરૂર નથી, અને ઉત્તરથી આવેલા ભારતીય-જર્મન મૂળના ટોળાં તરીકે ગણવામાં આવે છે, જે ઉરુમીયેહ તળાવની દક્ષિણમાં સ્થાયી થયા હતા. કેરાઈટ ફિલોજિસ્ટ ડેવિડ બેન અબ્રાહમ અલ-ફાસીએ સહસ્ત્રાબ્દીના વળાંકની આસપાસ લખતા, અશ્કેનાઝને ખઝારના પૂર્વજ તરીકે ઓળખાવ્યા હતા. રબ્બિનિક યહુદી ધર્મ રબ્બિનિક સાહિત્યમાં, એશકેનાઝનું રાજ્ય સૌપ્રથમ સિથિયન પ્રદેશ સાથે, પછીથી સ્લાવિક પ્રદેશો સાથે અને 11મી સદી પછીથી ઉત્તર યુરોપ અને જર્મની સાથે સંકળાયેલું હતું. એશકેનાઝનો પ્રદેશ રાઇનલેન્ડ અને પેલેટિનેટ (ખાસ કરીને વોર્મ્સ અને સ્પેયર) પર કેન્દ્રિત હતો, જે હવે જર્મનીનો સૌથી પશ્ચિમી ભાગ છે. તેની ભૌગોલિક હદ તે સમયના જર્મન ખ્રિસ્તી રજવાડાઓ સાથે મેળ ખાતી ન હતી, અને તેમાં ઉત્તર ફ્રાન્સનો સમાવેશ થતો હતો. રબ્બી સાહિત્યમાં રાઇનલેન્ડ સાથે અશ્કેનાઝનું નામ કેવી રીતે સંકળાયું તે અટકળોનો વિષય છે. 11મી સદીના રબ્બી સાહિત્યમાં, અશ્કેનાઝને ઉત્તરમાં એક રાજ્ય અને ઉત્તર અને જર્મનીના લોકોનો શાસક માનવામાં આવતો હતો. (નીચે જુઓ.) એશકેનાઝી યહુદીઓ બાઈબલના પ્રારંભિક મધ્યયુગીન સમયગાળામાં, મધ્ય અને પૂર્વીય યુરોપના યહુદીઓને એશકેનાઝીમ નામથી ઓળખવામાં આવતા હતા, જે યહુદી વસાહતના વિસ્તારોને બાઈબલના નામો સાથે નિયુક્ત કરવાની રીતને અનુરૂપ હતું, સ્પેનને સેફરાદ તરીકે ઓળખવામાં આવતું હતું, ફ્રાન્સને ત્સારેફાત તરીકે ઓળખવામાં આવતું હતું અને બોહેમિયાને કનાની ભૂમિ તરીકે ઓળખવામાં આવતું હતું. ઉચ્ચ મધ્યયુગીન સમયગાળા સુધીમાં, રાશી જેવા તાલમુદિક વિવેચકોએ જર્મનીને નિયુક્ત કરવા માટે એશકેનાઝ/એરેટઝ એશકેનાઝનો ઉપયોગ કરવાનું શરૂ કર્યું, જે અગાઉ લોટર તરીકે ઓળખાતું હતું, જ્યાં, ખાસ કરીને સ્પેયર, વોર્મ્સ અને મેઇન્ઝના રાઇનલેન્ડ સમુદાયોમાં, સૌથી મહત્વપૂર્ણ યહૂદી સમુદાયોનો ઉદય થયો હતો. રાશી જર્મન ભાષાનું વર્ણન કરવા માટે લેશોન એશકેનાઝ (એશકેનાઝી ભાષા) નો ઉપયોગ કરે છે, અને બાયઝેન્ટિયમ અને સીરિયન યહુદી પત્રો ક્રૂસેડર્સને એશકેનાઝીમ તરીકે ઓળખાવે છે. કેરોલિંગિયન એકીકરણ પછી ફ્રાન્સ અને જર્મનીના યહુદી સમુદાયો વચ્ચેના ગાઢ સંબંધોને ધ્યાનમાં રાખીને, એશકેનાઝી શબ્દ મધ્યયુગીન જર્મની અને ફ્રાન્સના યહુદીઓ બંનેનો ઉલ્લેખ કરવા માટે આવ્યો હતો. એશકેનાઝી યહુદી સંસ્કૃતિ પાછળથી 16મી સદીમાં પૂર્વીય યુરોપમાં ફેલાઈ, જ્યાં તેમની વિધિએ હાલના યહુદી સમુદાયોનું સ્થાન લીધું, જેમને કેટલાક વિદ્વાનો એશકેનાઝી યહુદીઓ કરતાં વસ્તી વિષયક રીતે મોટા હોવાનું માને છે, અને પછી વિશ્વના તમામ ભાગોમાં યહુદીઓના સ્થળાંતર સાથે જેઓ "એશકેનાઝી યહુદીઓ" તરીકે ઓળખાતા હતા. આર્મેનિયન પરંપરા આર્મેનિયન પરંપરામાં, અશ્કેનાઝ, તોગરમાહ સાથે, આર્મેનિયનોના પૂર્વજોમાં ગણવામાં આવતા હતા. પ્રારંભિક આર્મેનિયન ઇતિહાસકાર કોરીઉન આર્મેનિયનોને "અસ્કાનાઝિયન (એટલે કે, એશકેનાઝી) રાષ્ટ્ર" કહે છે. તેમણે "લાઇફ ઓફ મશ્તોટ્સ" ની શરૂઆત આ શબ્દોથી કરીઃ હું અઝકાનાઝિયન રાષ્ટ્ર અને આર્મેનિયા ભૂમિના ઈશ્વર-પ્રદત્ત મૂળાક્ષરો વિશે વિચારી રહ્યો હતો-ક્યારે, કયા સમયે અને કેવા પ્રકારના માણસ દ્વારા તે નવી દૈવી ભેટ આપવામાં આવી હતી. પછીથી આર્મેનિયન લેખકો આ સાથે સહમત થાય છે. હોવ્હાનેસ દ્રાસ્કનકેરત્સી (10મી સદી) લખે છેઃ છઠ્ઠો પુત્ર તિરાસ હતો, જેમનાથી આપણો પોતાનો અશ્કેનાઝ [અસ્ક 'આનાઝ] અને તોગરમાહ [ટ' ઓર્ગોમ] જન્મ્યા હતા, જેમણે પોતાના નામ પરથી થ્રેસ ધરાવતાં દેશનું નામ રાખ્યું હતું, તેમજ ચિત્તિમ [ક 'ઇટિમ] જેણે મકદોનિયાના લોકોને પોતાના શાસન હેઠળ લાવ્યા હતા. 7. તિરાસના પુત્રો અશ્કેનાઝ હતા, જેમનામાંથી સરમાતીયન, રિફાથ, જ્યાંથી સોરોમાતીયન [સોરામતક '] અને તોગરમાહ ઉતરી આવ્યા હતા, જેમણે યિર્મેયાહ અનુસાર અશ્કેનાઝીયન સેનાને તાબે કરી હતી અને તેને તોગરમાહનું ઘરાનું નામ આપ્યું હતું; કારણ કે શરૂઆતમાં અશ્કેનાઝે વરિષ્ઠતાના કાયદા અનુસાર આપણા લોકોનું નામ પોતાના નામ પર રાખ્યું હતું, જે આપણે તેના યોગ્ય સ્થાને સમજાવીશું. આ પરંપરાને કારણે, અસ્કાનાઝ એક પુરુષ નામ છે જેનો ઉપયોગ આજે પણ આર્મેનિયનો દ્વારા કરવામાં આવે છે. જર્મન શાહી વંશાવળી 1498માં, એનીઓ દા વિટરબો નામના એક સાધુએ "સ્યુડો-બેરોસસ" તરીકે ઓળખાતા ટુકડાઓ પ્રકાશિત કર્યા હતા, જેને હવે બનાવટી ગણવામાં આવે છે, અને દાવો કર્યો હતો કે બેબીલોનીયન દસ્તાવેજો દર્શાવે છે કે નુહને બાઇબલમાં સૂચિબદ્ધ તેના ત્રણ પુત્રો કરતાં વધુ પુત્રો હતા. ખાસ કરીને, તુઇસ્કોન અથવા તુઇસ્ટોને નુહના ચોથા પુત્ર તરીકે આપવામાં આવે છે, જે લોકોના વિખેરાઈને પછી સિથિયા અને જર્મનીના પ્રથમ શાસક હતા, તેમના પુત્ર મન્નુસ બીજા રાજા તરીકે તેમના અનુગામી બન્યા હતા. પછીના ઇતિહાસકારો (દા. ત., જોહાન્સ એવેન્ટિનસ અને જોહાન્ન હબનેર) 18મી સદીની શરૂઆતમાં જેમ્સ એન્ડરસનના દાવા સહિત અસંખ્ય વધુ વિગતો રજૂ કરવામાં સફળ રહ્યા હતા કે આ ટ્યુસ્કોન હકીકતમાં ગોમરના પુત્ર બાઈબલના એશકેનાઝ સિવાય બીજું કોઈ નહોતું. જેમ્સ એન્ડરસનની 1732 ની ટોમે રોયલ વંશાવળી પ્રાચીન જર્મનીના પ્રથમ રાજા તરીકે અસ્કેનાઝ સંબંધિત નોંધપાત્ર સંખ્યામાં પ્રાચીન અથવા પૌરાણિક પરંપરાઓનો અહેવાલ આપે છે, ઉદાહરણ તરીકે નીચેની એન્ટ્રીઃ અસ્કેનાઝ, અથવા અસ્કેન્સ, જેને એવેંટિનસ તુસ્કો ધ જાયન્ટ દ્વારા બોલાવવામાં આવે છે, અને અન્ય લોકો દ્વારા તુઇસ્ટો અથવા તુઇઝો (જેને એવેંટિનસ નુહનો ચોથો પુત્ર બનાવે છે, અને તે પૂર પછી જન્મ્યો હતો, પરંતુ સત્તા વિના) નોહ દ્વારા યુરોપમાં મોકલવામાં આવ્યો હતો, 131 વર્ષના પૂર પછી, 20 કેપ્ટન સાથે, અને યુક્સિન સમુદ્રના પશ્ચિમ કિનારે (તેમના તરફથી અસ્કેન તરીકે ઓળખાતા કેટલાક લોકો દ્વારા) તાનાઇસ નજીક વસાહત કરી હતી અને ત્યાં જર્મનો અને સરમાતીઓના રાજ્યની સ્થાપના કરી હતી. સેક્સની અને હેસિયાના શબ્દસમૂહોમાં, અસ્કેનાઝ નામના કેટલાક ગામો છે, અને તેમના પરથી યહુદીઓ જર્મનોને અસ્કેનાઝ કહે છે, પરંતુ સેક્સોનિક અને ઇટાલિયનમાં, તેમને તુયસ્કોન્સ કહેવામાં આવે છે, તેમના બીજા નામ તુયસ્કો પરથી. તેમના શાસનના 25મા વર્ષમાં, તેમણે રાજ્યને ટોપરચીઝ, ટેટ્રાર્કીઝ અને સરકારોમાં વિભાજિત કર્યું અને તેને વધારવા માટે વિવિધ ભાગોમાંથી વસાહતો લાવી. તેમણે ડુઇસબર્ગ શહેર બનાવ્યું, શ્લોકમાં કાયદાનો સમૂહ બનાવ્યો અને અક્ષરોની શોધ કરી, જેનું કદમોસે પાછળથી અનુકરણ કર્યું, કારણ કે ગ્રીક અને ઉચ્ચ ડચ ઘણા શબ્દોમાં સમાન છે. અસ્કેનાઝ સાથે જે 20 સેનાપતિઓ અથવા રાજવીઓ આવ્યા હતા તેમાં સામેલ છેઃ સરમાતા, જેમની પાસેથી સરમાતીયા; ડાકસ અથવા ડેનુસ-ડેનિયા અથવા ડેનમાર્ક; ગેટા જેમની પાસેથી ગેટે; ગોથા જેમની પાસેથી ગોથ્સ; ટિબિસ્કસ, તિબિસ્કસ નદી પરના લોકો; મોસીયા-માઇસીયા; ફ્રિગસ અથવા બ્રિગસ-ફ્રિગિયા; થાઇનસ-બિથિનિયા; ડાલમાટા-ડાલ્માટિયા; જેડર-જાડેરા કોલોનીયા; અલ્બેનિયા જેમની પાસેથી અલ્બેનિયા; ઝાવસ-નદી બચાવો; પન્નસ-પેન્નોનિયા; સેલોન-ટાઉન સેલ, અઝાલુસ-અઝાલી; હિસ્ટર-ઇસ્ટ્રિયા; અડુલાસ, ડાયેટ ડાયેટ અસ્કેનાઝને સિથિયનોના પિતા સિથા (જર્મનો કહે છે) નામનો એક ભાઈ હતો, જેના માટે જર્મનોને પણ સિથિયનો કહેવામાં આવતા હતા (ખૂબ જ ન્યાયી રીતે, કારણ કે તેઓ મોટે ભાગે જૂના સિથિયામાંથી આવ્યા હતા) અને જર્મનીને ઘણા પ્રાચીન નામો હતા; કારણ કે યુક્સિનની બાજુના ભાગને સિથિયા અને ગેટિસનો દેશ કહેવામાં આવતો હતો, પરંતુ વિસ્ટ્યુલ અથવા વેસેલની પૂર્વના ભાગોને સર્મતિયા યુરોપિયા કહેવામાં આવતા હતા, અને પશ્ચિમ તરફ તેને ગેલિયા, સેલ્ટિકા, એલેમેનિયા, ફ્રાન્સિયા અને ટ્યુટોનિયા કહેવામાં આવતું હતું; જૂના જર્મની માટે યુરોપનો મોટો ભાગ સમજાતો હતો; અને ગૌલ્સ તરીકે ઓળખાતા બધા જૂના જર્મનો હતા; તેમના મૃત્યુ પછી, અસ્કેનાઝ અથવા તુસ્કોની દેવતાઓના રાજદૂત અને દુભાષિયા તરીકે પૂજા કરવામાં આવતી હતી, અને ત્યારથી તેઓ તુત્સેબેનથી અર્થઘટન કરવા માટે પ્રથમ જર્મન બુધ તરીકે ઓળખાતા હતા. 19મી સદીમાં, જર્મન ધર્મશાસ્ત્રી ઓગસ્ટ વિલ્હેલ્મ નોબેલે ફરીથી એશકેનાઝને જર્મનો સાથે સરખાવ્યું, એશકેનાઝ પરથી એસિરનું નામ મેળવ્યું. સંદર્ભો જે. સિમોન્સઃ ધ જિયોગ્રાફિક એન્ડ ટોપોગ્રાફિક ટેક્સ્ટ્સ ઓફ ધ ઓલ્ડ ટેસ્ટામેન્ટ, લીડેન, 1959, §28. હિબ્રૂ બાઇબલ રાષ્ટ્રો જેફેથ નોઆચ (પરાશાહ) ઉત્પત્તિ લોકોનું પુસ્તક