Self-help book
સ્વ-સહાય પુસ્તક એ છે જે તેના વાચકોને વ્યક્તિગત સમસ્યાઓ ઉકેલવા માટે સૂચના આપવાના હેતુથી લખવામાં આવે છે. આ પુસ્તકોનું નામ સેમ્યુઅલ સ્માઇલ્સ દ્વારા 1859માં સૌથી વધુ વેચાતા સેલ્ફ-હેલ્પ પરથી લેવામાં આવ્યું છે, પરંતુ તે "સ્વ-સુધારણા" હેઠળ પણ ઓળખાય છે અને વર્ગીકૃત કરવામાં આવે છે, જે સ્વ-સહાયનું આધુનિક સ્વરૂપ છે. વીસમી સદીના અંતમાં સ્વ-સહાય પુસ્તકો એક વિશિષ્ટ સ્થિતિમાંથી પોસ્ટમોર્ડન સાંસ્કૃતિક ઘટના તરફ આગળ વધ્યા. પ્રારંભિક ઇતિહાસ રોજિંદા વર્તન માટે અનૌપચારિક માર્ગદર્શિકાઓ લગભગ લેખન સુધી અસ્તિત્વમાં હોવાનું કહેવાય છે. પ્રાચીન ઇજિપ્તીયન "આચાર સંહિતાઓ" એક વિચિત્ર આધુનિક નોંધ ધરાવે છેઃ 'તમે શેરીથી શેરીમાં જાઓ છો, તૂટેલા સુકાનની ગંધ આવે છે, જે દિવાલ પર કલાબાજી કરતા જોવા મળે છે! મિકી મેકગી લખે છેઃ "કેટલાક સામાજિક નિરીક્ષકોએ સૂચવ્યું છે કે બાઇબલ કદાચ સ્વ-સહાય પુસ્તકોમાં પ્રથમ અને સૌથી મહત્વપૂર્ણ છે". શાસ્ત્રીય રોમમાં, સિસેરોનું ઓન ફ્રેન્ડશિપ એન્ડ ઓન ડ્યુટીઝ "હેન્ડબુક અને guides.through સદીઓ" બની ગયું, અને ઓવિડે આર્ટ ઓફ લવ એન્ડ રેમેડી ઓફ લવ લખ્યું. પહેલાનું "શ્રેષ્ઠ સેક્સ બુક તરીકે વર્ણવવામાં આવ્યું છે, જે પ્રાચીન રોમની જેમ સાન ફ્રાન્સિસ્કો અને લંડન માટે માન્ય છે", જે "રોજિંદા જીવનની વ્યવહારુ સમસ્યાઓ સાથે વ્યવહાર કરે છેઃ છોકરીઓને મળવા ક્યાં જવું, તેમની સાથે વાતચીત કેવી રીતે શરૂ કરવી, તેમને કેવી રીતે રસ રાખવો, પથારીમાં રમતગમતને બદલે મિલનસાર બનવું"; બાદમાં "સૂચનાઓની શ્રેણી, જેમ કે નિખાલસ અને તેજસ્વી રીતે વ્યક્ત કરવામાં આવે છે, પ્રેમમાંથી બહાર આવવા પર" તરીકે વર્ણવવામાં આવ્યું છે. ઘણા ઇસ્લામિક વિદ્વાનો એવા પુસ્તકો લખે છે જેને સ્વ-સહાય પુસ્તકો તરીકે વર્ગીકૃત કરી શકાય છે, એક અગ્રણી ઉદાહરણ અલ-ગઝાલી છે જેમણે આય ફરઝંદ (હે પુત્ર!) લખ્યું હતું. જે સલાહનું ટૂંકું પુસ્તક છે જે અલ-ગઝાલીએ તેમના એક વિદ્યાર્થી માટે લખ્યું હતું. આ પુસ્તકનો શરૂઆતમાં અરબી ભાષામાં અનુવાદ કરવામાં આવ્યો હતો જેનું શીર્ષક અય્યુહલ વલાદ હતું. બીજું છે આત્માને શિસ્ત આપવી, જે ધાર્મિક વિજ્ઞાનના પુનરુત્થાનના મુખ્ય વિભાગોમાંનો એક છે. પુનરુજ્જીવન દરમિયાન, વંશની એક રેખા સ્માઇલ્સ સેલ્ફ-હેલ્પથી શોધી શકાય છે જ્યારે "સ્વ-ફેશન સાથેની પુનરુજ્જીવનની ચિંતાએ શૈક્ષણિક અને સ્વ-સહાય સામગ્રીનો પૂર પેદા કર્યો હતો": આમ "ફ્લોરેન્ટાઇન જીઓવાન્ની ડેલા કાસાએ 1558 માં પ્રકાશિત થયેલા તેમના શિષ્ટાચારના પુસ્તકમાં સૂચવે છેઃ 'અન્ય વ્યક્તિની વાઇન અથવા તેના ખોરાકને તમારા નાક પર ઉપાડવાની અને તેને સૂંઘવાની પણ એક અપ્રિય આદત છે. મધ્ય યુગમાં આ શૈલીને "કોન્ડુર-અમોર" ("પ્રેમની બાબતોમાં માર્ગદર્શક") માં મૂર્તિમંત કરવામાં આવી હતી. પોસ્ટમોર્ડન ઘટના જોકે 1960ના દાયકાથી આ વિનમ્ર સ્વ-સહાય પુસ્તક સાંસ્કૃતિક પ્રસિદ્ધિ તરફ આગળ વધ્યું છે, જે હકીકત સ્વ-સુધારણા શૈલીના હિમાયતીઓ અને વિવેચકો બંને દ્વારા સ્વીકારવામાં આવી છે-જે ઘણીવાર ખૂબ જ ધ્રુવીકૃત હોય છે. કેટલાક લોકો 'આવા books.as ની ખરીદીને સ્વ-શિક્ષણની કવાયત' તરીકે જોશે. અન્ય, વધુ ટીકાત્મક, હજુ પણ સ્વીકારે છે કે 'પોપ' સંસ્કૃતિ સાથે સંકળાયેલા હોવા છતાં, તેને અવગણવા માટે તે ખૂબ પ્રચલિત અને શક્તિશાળી ઘટના છે '. સારું હોય કે ખરાબ, તે સ્પષ્ટ છે કે સ્વ-સહાય પુસ્તકોની 'વીસમી સદીમાં રોગની સામાજિક વિભાવનાઓ વિકસાવવામાં ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ ભૂમિકા રહી છે', અને તેઓ 'સામાન્ય લોકો દ્વારા આ વિભાવનાઓનો પ્રસાર કરે છે જેથી સામાન્ય લોકો ભાવનાત્મક અને વર્તણૂકીય જીવનની કેટલીક જટિલ અને અવર્ણનીય વિશેષતાઓનું વર્ણન કરવા માટે એક ભાષા પ્રાપ્ત કરી શકે'. જ્યાં પરંપરાગત મનોવિજ્ઞાન અને મનોચિકિત્સા અવૈયક્તિક, ઉદ્દેશ્યપૂર્ણ રીતે લખવામાં આવે છે, ત્યાં ઘણા સ્વ-સહાય પુસ્તકોમાં 'પ્રથમ વ્યક્તિની સંડોવણી અને ઘણીવાર રૂપાંતર અનુભવનો સમાવેશ થાય છે': સ્વ-સહાય સહાયક જૂથો કે જેના પર તેઓ ઘણીવાર ધ્યાન દોરે છે તેને ધ્યાનમાં રાખીને, આડી પીઅર-સપોર્ટ અને માન્યતા આમ વાચકને આપવામાં આવે છે, તેમજ "ઉપરથી" સલાહ આપવામાં આવે છે. તેમ છતાં સ્વ-સહાય જૂથમાંથી વ્યક્તિગત "સ્વ-સુધારણા" વાચક તરફની ચળવળ સાથે તે સાથીઓનો ટેકો કંઈક ખોવાઈ ગયો છે, જે વ્યાપક રીતે પ્રતિબિંબિત કરે છે કે 'વીસમી સદીના છેલ્લા ત્રણ દાયકાઓ દરમિયાન, "સ્વ-સહાય" ના અર્થમાં નોંધપાત્ર પરિવર્તન આવ્યું છે. એક સામૂહિક સાહસ વ્યક્તિગત સ્વનું નવનિર્માણ બની ગયું છેઃ 'ત્રીસ વર્ષથી ઓછા સમયમાં, સ્વ-સહાય'-જે એક સમયે પરસ્પર સહાયનો પર્યાય હતો-તે મોટાભાગે વ્યક્તિગત ઉપક્રમ બની ગયો છે. સ્વ-સહાય પુસ્તક વિસ્ફોટ પાછળ 'જેને સામાજિક સિદ્ધાંતવાદીઓ "બિનપરંપરાગતકરણ" કહે છે-નફાના સંચયના માર્ગમાં અવરોધ ઊભો કરી શકે તેવી સંસ્કૃતિઓ અને પરંપરાઓને વિક્ષેપિત કરવા માટે મૂડીવાદને આગળ વધારવાની વૃત્તિ' ને સ્વ-સહાયની ઘટના પાછળ બે (ઓવરલેપિંગ) રીતે આધાર તરીકે જોવામાં આવે છે. પહેલું એ છે કે લોકકથાઓ અને લોક જ્ઞાનના અનૌપચારિક, સામુદાયિક પ્રસારણનું ગ્રહણઃ 'એ આરોપ કે જ્યારે સ્વ-સહાય લેખકો સરળ અને પુનરાવર્તિત હોય છે, ત્યારે તેઓ પણ મામૂલી અને મૌલિક હોય છે, માત્ર તેમના વાચકોને લોક જ્ઞાનના શ્રેષ્ઠ ભાગો માટે platitudes.on પ્રદાન કરે છે', તે ફક્ત એટલા માટે હોઈ શકે છે કારણ કે તેઓ વધુને વધુ અસંરચિત અને અસંરચિત વિશ્વમાં આવા "ઘરેલું સત્યો" ના વહન માટે ઔપચારિક માર્ગ પ્રદાન કરે છે. 'વેબરની પરંપરાગત behavior.everyday ક્રિયા ગુમાવવાનું બીજું પરિણામ કે જેના માટે લોકો ટેવાયેલા થઈ ગયા છે' એ સ્વ-રચના માટે વધેલું સામાજિક દબાણ છેઃ 'જ્યારે કોઈની ઓળખ અગાઉ community.the સ્વ-સર્જનમાં (અને તેના દ્વારા મર્યાદિત) લંગર કરવામાં આવી હોઈ શકે છે ત્યારે તેણે તેના અથવા તેણીના જીવનની લેખિત કથા બનાવવી જોઈએ'. લોકોને વ્યક્તિગત ફિલસૂફી બનાવવામાં મદદ કરવાના હેતુથી લખાયેલા અને વાંચેલા સ્વ-સહાય પુસ્તકો તે લક્ષ્યમાં ફાળો આપે છે. જો કે પરિવર્તનની શક્યતાઓના અતિશય અંદાજથી જોખમ ઊભું થઈ શકે છે, કારણ કે 'આપણે કોઈ પણ અર્થપૂર્ણ અર્થમાં આપણો જન્મ, આપણા માતા-પિતા, આપણું શરીર, આપણી ભાષા, આપણી સંસ્કૃતિ, આપણા વિચારો, આપણા સપના, આપણી ઇચ્છાઓ, આપણું મૃત્યુ વગેરે પસંદ કરતા નથી'. સાયબ્લોગ-અન્ડરસ્ટેન્ડ યોર માઇન્ડમાં, ડૉ. જેરેમી ડીન જણાવે છે કે "આશાની કાળી બાજુ એ છે કે સંભવિત સુધારણા વિશેના દાવાઓ આપણા પાકીટ ખોલવા માટે ખૂબ જ અતિશયોક્તિભર્યા છે. તેવી જ રીતે સંભવિત પરિવર્તન માટે એક તેજસ્વી અને આનંદી અભિગમ આપણને એવું માનવા તરફ દોરી શકે છે કે આપણી જાતને બદલવી સરળ છે, જ્યારે ઘણીવાર તેને નોંધપાત્ર, ક્યારેક સ્મારક, પ્રયત્નોની જરૂર પડે છે. જ્યારે સ્વ-સહાય પુસ્તકો વાસ્તવિક સલાહ આપે છે ત્યારે પણ, તે સામાન્ય રીતે એવી વસ્તુ નથી જે વાચક પહેલાથી જ જાણતા નથી (એટલે કે. વજન ઘટાડવા માટે ઓછું ખાઓ). 'ટ્વેલ્વ-સ્ટેપ' પરંપરાઓએ વ્યક્તિગત આત્મ-પ્રભુત્વ અથવા આત્મ-નિયંત્રણની કલ્પનાને પ્રોત્સાહન આપ્યું છે કારણ કે શાંતિ પ્રાર્થનાનો limited.use વ્યક્તિઓને તેઓ જે બદલી શકતા નથી તે સ્વીકારવા, તેઓ જે બદલી શકે છે તેને બદલવાની હિંમત શોધવા અને તફાવતને સમજવામાં ડહાપણ મેળવવા માટે પ્રોત્સાહિત કરે છે. સ્વ-સહાય પુસ્તકો ખરેખર ઘણીવાર ઔપચારિક રીતે સ્વીકારશે કે 'આ પુસ્તક મુશ્કેલીમાં મુકાયેલા સંબંધો અથવા નિષ્ક્રિય પરિવારના બચી ગયેલા લોકો માટે ઉપચાર અને પરામર્શની જરૂરિયાતને બદલતું નથી'. જો કે, વ્યવહારમાં, સ્પર્ધાત્મક જાહેરાતો દ્વારા પ્રેરિત, ઘણીવાર 'આવા પુસ્તકો વાચકને વર્ચ્યુઅલ રીતે' તાત્કાલિક 'પરિવર્તનનું વચન આપે છે; અને ત્યાં માનવ વિશ્વની હઠીલી વાસ્તવિકતાઓ સાથે જોડાયેલા' સ્વ-સહાય પુસ્તકની ઉજવણીની ચાપના આંતરિક વિરોધાભાસ 'નું કંઈક થાય છે. વાચક ભ્રમમાં દૂર થઈ શકે છે; અથવા આગામી પુસ્તકમાં જવાબ શોધી શકે છે, જેથી 'સ્વ-સહાય પુસ્તકો પોતાની અંદર અને પોતાની વ્યસન બની શકે છે'-એક એવી પ્રક્રિયા જે તેને રાહત આપવાને બદલે 'નબળા સ્વને પ્રોત્સાહન આપશે'. તે પરિપ્રેક્ષ્યમાં, તમામ સ્વ-સહાય પુસ્તકોમાં ઓછામાં ઓછો એક સામાન્ય સંદેશ હોય છે. તેઓ તમને કહે છે કે તમારી પાસે yourself.By સૂચિતાર્થને બદલવાની શક્તિ છે આ બધા પુસ્તકો કહે છે, જો તમે પીડામાં છો, જો તમે અટવાઇ ગયા છો અને બદલાઈ શકતા નથી, તો તે કોઈનો દોષ નથી પરંતુ તમારો પોતાનો છે. એ નોંધવું અગત્યનું છે કે સ્વ-સહાય પુસ્તકોની લોકપ્રિયતા પ્લાસિબો અસરનું કારણ બની શકે છે અને આમ વ્યક્તિના જીવન અને પોતાની જાત વિશે વિચારવાની રીતને બદલવાની અસરકારક રીત હોવાનું જણાય છે. આનું કારણ એ છે કે લોકો માને છે કે આ પુસ્તકો તેમના જીવનને બદલી નાખશે જેમ અન્ય લોકોએ સમર્થન આપ્યું છે. લાક્ષણિકતાઓ સ્વ-સહાય પુસ્તકો ઘણીવાર લોકપ્રિય મનોવિજ્ઞાન પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે જેમ કે રોમેન્ટિક સંબંધો, અથવા મન અને માનવ વર્તનનાં પાસાઓ કે જે સ્વ-સહાયની લાગણીમાં માને છે તેને પ્રયત્નો દ્વારા નિયંત્રિત કરી શકાય છે. સ્વ-સહાય પુસ્તકો સામાન્ય રીતે પોતાને પોતાના જીવન સાથે સંતોષ સહિત આત્મ-જાગૃતિ અને કામગીરી વધારવામાં સક્ષમ હોવાની જાહેરાત કરે છે. તેઓ વારંવાર કહે છે કે તેઓ તમને પરંપરાગત ઉપચાર પદ્ધતિઓ કરતાં વધુ ઝડપથી આ હાંસલ કરવામાં મદદ કરી શકે છે. જેનિફર લવ હેવિટ, ઓપ્રાહ વિન્ફ્રે, એલિઝાબેથ ટેલર, ચાર્લી ફિટ્ઝમોરિસ, ટોની રોબિન્સ, વેઇન ડાયર, દીપક ચોપરા અને ચેર સહિત ઘણી હસ્તીઓએ સ્વ-સહાય પુસ્તકોનું વેચાણ કર્યું છે. મોટાભાગના પુસ્તકોની જેમ, સ્વ-સહાય પુસ્તકો ઓફલાઇન અને ઓનલાઇન બંને રીતે ખરીદી શકાય છે; '1972 અને 2000 ની વચ્ચે, સ્વ-સહાયની સંખ્યા છાપવામાં આવેલા પુસ્તકોની કુલ સંખ્યાના 1.1 ટકાથી વધીને 2.4 ટકા થઈ ગઈ'. કાલ્પનિક એનાલોગ સ્ટીફન પોટરના "અપમેનશિપ" પુસ્તકો સામાજિકતાના ઝભ્ભો હેઠળ દરજ્જાની શોધ પર વ્યંગાત્મક લે છે-'યાદ રાખો, કે આવા પ્રસંગોએ જ ઉદારતાનો દેખાવ સૌથી મહત્વપૂર્ણ છે'-સલાહ-પુસ્તકના સ્વરૂપમાં. થોડા દાયકાઓ પછી, નવઉદારવાદી વળાંક સાથે, આવી સલાહ-'સ્વ-હિતની વાસ્તવિકતાને યાદ રાખો'-સ્વ-સહાયની દુનિયામાં ગંભીરતાથી હિમાયત કરવામાં આવશેઃ સ્વિમ વિથ ધ શાર્ક જેવા બેસ્ટ સેલર્સમાં, તમામ પ્રકારના 'દેખીતી રીતે સૌમ્ય કપટને પ્રોત્સાહિત કરવામાં આવે છે', આ સિદ્ધાંત પર કે 'સ્થિતિ દર્શાવે છેઃ ફક્ત તેમના દ્વારા જાતે ચૂસી ન જાવ'. કદાચ સ્વ-સહાય પુસ્તકની દુનિયાનું સૌથી જાણીતું કાલ્પનિક મૂર્ત સ્વરૂપ બ્રિજેટ જોન્સ છે. 'સ્વ-સહાય પુસ્તકો. ધર્મના નવા સ્વરૂપ તરીકે'-'એક પ્રકારનો બિનસાંપ્રદાયિક ધર્મ-એક પ્રકારનો નૈતિક મૂલ્યો થોડો'-તે તેની ઘણીવાર વિરોધાભાસી સૂચનાઓને સુસંગત સમગ્રતામાં એકીકૃત કરવા માટે સંઘર્ષ કરે છે. 'તેણીએ પોતાને' વુમન હૂ લવ ટૂ મચ 'સાથે માથા પર મારવાનું બંધ કરવું જોઈએ અને તેના બદલે' મેન આર ફ્રોમ માર્સ 'તરફ વધુ વિચારવું જોઈએ,' વુમન આર ફ્રોમ માર્સ 'રિચાર્ડની વર્તણૂક એ સંકેત તરીકે ઓછી છે કે તે સહ-નિર્ભર છે અને તેના મંગળના રબર બેન્ડ જેવા હોવાના પ્રકાશમાં વધુને વધુ પ્રેમ કરે છે'. જો કે, તેણીને પણ પ્રસંગોપાત વિશ્વાસની કટોકટી હોય છે, જ્યારે તેણી આશ્ચર્ય કરે છેઃ 'જો તમે તમારા જીવનમાં ક્યારેય સ્વ-સહાય પુસ્તક વાંચ્યું ન હોય તો કદાચ તે મદદ કરે છે'. બુકવર્લ્ડ કમ્પેનિયનમાં એવું સૂચન કરવામાં આવ્યું છે કે તમારામાંથી જે લોકો ખરીદીની ચમકતી દુનિયા અને ચિકલિટમાં અયોગ્ય બોયફ્રેન્ડ્સથી થાકી ગયા છે, તેઓ માટે ડબિઅસ લાઇફસ્ટાઇલ એડવાઈસની સફર આગામી પગલું હોઈ શકે છે. શોધાયેલ બિમારીઓના પવિત્ર હોલમાં એક કલાક તમને ઓછામાં ઓછી દસ સમસ્યાઓ સાથે છોડી દેશે જે તમને ક્યારેય ખબર નહોતી કે તમારી પાસે છે, અસ્તિત્વમાં છે '. આ પણ જુઓ સેલ્ફ-હેલ્પ બિઝનેસ ફેબલ કન્ડક્ટ બુક-એ પ્રીકર્સર ટુ સેલ્ફ-હેલ્પ બુક્સ ફ્રોમ ધ મિડલ એજ ટુ ધ 18 મી સેન્ચ્યુરી મિરર્સ ફોર પ્રિન્સિસ ન્યૂ થોટ ઓકલ્ટિઝમ લિસ્ટ ઓફ ઓકલ્ટ રાઇટર્સ પોઝિટિવ થિંકિંગ સ્પિરિચ્યુઅલિટી ન્યૂ એજ રેફરન્સ નોન-ફિક્શન શૈલીઓ