University of ancient Taxila
પ્રાચીન તક્ષશિલા યુનિવર્સિટી ધાર્મિક અને બિનસાંપ્રદાયિક વિષયોમાં શિક્ષણના કેન્દ્ર તરીકે સિંધુ નદીના કિનારે આવેલા તક્ષશિલા (તક્ષશિલા, આધુનિક પાકિસ્તાન) શહેરનો ઉલ્લેખ કરે છે. તે શિક્ષણના બ્રાહ્મણ કેન્દ્ર તરીકે શરૂ થયું હતું; જ્યારે પ્રારંભિક સદીઓમાં તે બૌદ્ધ વિદ્વતાનું પણ એક અગ્રણી કેન્દ્ર બની ગયું હતું. તક્ષશિલાનો પ્રારંભિક ઇતિહાસ રામાયણ અનુસાર, આ શહેરની સ્થાપના કૈકેયીના પુત્ર અને ભગવાન રામના નાના સાવકા ભાઈ ભરત દ્વારા કરવામાં આવી હતી. ત્યારબાદ ભરતે પોતાના પુત્ર તક્ષને શહેર પર શાસન કરવાની જવાબદારી સોંપી હતી. આ સ્થળના સૌથી જૂના પુરાતત્વીય અવશેષો ઇ. સ. પૂર્વે છઠ્ઠી સદીના છે. ઇ. સ. પૂ. 540ની આસપાસ સિંધુ ખીણ પર અકેમેનિડ્સના વિજય બાદ તે ઉત્તરપશ્ચિમ પ્રાચીન ભારતમાં અકેમેનિડ્સ પ્રદેશોની રાજધાની બની હતી. તક્ષશિલા એશિયાના મુખ્ય વેપાર માર્ગોના ક્રોસરોડ પર હતું, અને કદાચ પર્શિયનો, ગ્રીકો, સિથિયનો અને અકેમેનિડ સામ્રાજ્યના વિવિધ ભાગોમાંથી આવતા ઘણા વંશીય લોકો દ્વારા વસવાટ કરતો હતો. યુનિવર્સિટી જ્હોન માર્શલના જણાવ્યા અનુસાર, તક્ષશિલા તેની ભૌગોલિક સ્થિતિ, "ઉપખંડના ઉત્તર-પશ્ચિમ પ્રવેશદ્વાર પર" અને "તેની વસ્તીના સર્વદેશી પાત્ર" ને કારણે ફારસી વિજય પછી શિક્ષણના કેન્દ્ર તરીકે ઉભરી આવ્યું હતું. તેની શરૂઆત બ્રાહ્મણીય શિક્ષણના કેન્દ્ર તરીકે થઈ હતી. ફ્રેઝિયર અને ફ્લડ અનુસાર, શિક્ષણના અત્યંત વ્યવસ્થિત વૈદિક નમૂનાએ નાલંદા, તક્ષશિલા અને વિક્રમશિલા જેવી મોટી સંસ્થાઓની સ્થાપના કરવામાં મદદ કરી હતી. આ યુનિવર્સિટીઓ માત્ર વૈદિક ગ્રંથો અને ધાર્મિક વિધિઓ જ નહીં, પરંતુ વેદના અંગો અથવા વિજ્ઞાન સાથે સંકળાયેલી વિવિધ સૈદ્ધાંતિક શાખાઓ પણ શીખવતી હતી, જેમાં ભાષાશાસ્ત્ર, કાયદો, ખગોળશાસ્ત્ર અને તર્ક જેવી શાખાઓનો સમાવેશ થતો હતો. યુનિવર્સિટી ખાસ કરીને વિજ્ઞાન, ખાસ કરીને દવા અને કળા માટે પ્રખ્યાત હતી, પરંતુ ધાર્મિક અને બિનસાંપ્રદાયિક બંને વિષયો ભણાવવામાં આવતા હતા, અને હિન્દુ વિશ્વમાં તીરંદાજી અથવા જ્યોતિષવિદ્યા જેવા વિષયો પણ ભણાવવામાં આવતા હતા. જ્હોન માર્શલના જણાવ્યા અનુસાર, "પ્રારંભિક બૌદ્ધ સાહિત્યમાં, ખાસ કરીને જાટકોમાં, તક્ષશિલાનો વારંવાર એક વિશ્વવિદ્યાલય કેન્દ્ર તરીકે ઉલ્લેખ કરવામાં આવે છે, જ્યાં વિદ્યાર્થીઓ વેદથી માંડીને ગણિત અને દવા, જ્યોતિષવિદ્યા અને તીરંદાજી સુધીના લગભગ કોઈપણ ધાર્મિક અથવા બિનસાંપ્રદાયિક વિષયમાં શિક્ષણ મેળવી શકે છે". ઈસવીસન પૂર્વે ત્રીજી અને બીજી સદીમાં મૌર્ય સામ્રાજ્ય અને ગ્રીક શાસન (ઇન્ડો-ગ્રીકો) હેઠળ જ્ઞાનના કેન્દ્ર તરીકે તક્ષશિલાની ભૂમિકા વધુ મજબૂત બની હતી. ઇ. સ. ની શરૂઆતની સદીઓમાં તે બૌદ્ધ વિદ્વતાનું પણ એક અગ્રણી કેન્દ્ર હતું. તે આધુનિક અર્થમાં યુનિવર્સિટી ન હતી, કારણ કે ત્યાં રહેતા શિક્ષકોને બિહારની પછીની નાલંદા યુનિવર્સિટીની તુલનામાં ચોક્કસ કોલેજોમાં સત્તાવાર સભ્યપદ ન હતું. ઇ. સ. 5મી સદીમાં તોરમણ દ્વારા કરવામાં આવેલા વિનાશથી શિક્ષણના કેન્દ્ર તરીકે તક્ષશિલાની પ્રવૃત્તિઓનો અંત આવ્યો હોય તેવું લાગે છે. તક્ષશિલા યુનિવર્સિટીમાં ભણાવનારા પ્રભાવશાળી શિક્ષકોમાં નીચેનાનો સમાવેશ થાય છેઃ પાણિનિ, ઇ. સ. પૂર્વે 5મી સદીના મહાન ભારતીય વ્યાકરણશાસ્ત્રી ચાણક્ય, મૌર્ય સામ્રાજ્યના સ્થાપક ચંદ્રગુપ્ત મૌર્યના પ્રભાવશાળી વડા પ્રધાન, પણ તક્ષશિલામાં ભણાવતા હોવાનું કહેવાય છે. કુમારાલતા, ત્રીજી સદીના ચીની બૌદ્ધ સાધુ અને પ્રવાસી યુઆન ચ્વાંગના જણાવ્યા અનુસાર, સૌત્રાંતિકા શાળાના સ્થાપક કુમારાલતા પણ તક્ષશિલા યુનિવર્સિટીમાં એક ઉત્તમ શિક્ષક હતા અને દૂરના ચીનથી વિદ્યાર્થીઓને આકર્ષિત કરતા હતા. વિદ્યાર્થીઓ સ્ટીફન બેટચેલોરના જણાવ્યા અનુસાર, બુદ્ધ વિદેશી રાજધાની તક્ષશિલામાં તેમના કેટલાક નજીકના અનુયાયીઓ દ્વારા મેળવેલા અનુભવો અને જ્ઞાનથી પ્રભાવિત થયા હશે. બુદ્ધના કેટલાક સમકાલિન અને નજીકના અનુયાયીઓએ તક્ષશિલામાં અભ્યાસ કર્યો હોવાનું કહેવાય છે, જેમ કેઃ બુદ્ધના નજીકના મિત્ર, કોસલના રાજા પાસેનાડી, પસેદાનીની સેનાના સેનાપતિ, બંધુલા, બુદ્ધના નજીકના અનુયાયી, અંગુલીમાલા. અંગુલીમાલા (અહિમ્સક તરીકે પણ ઓળખાતા અને બાદમાં બુદ્ધના નજીકના અનુયાયી) વિશેની એક બૌદ્ધ કથા વર્ણવે છે કે કેવી રીતે તેમના માતાપિતાએ તેમને એક જાણીતા શિક્ષકની દેખરેખ હેઠળ અભ્યાસ કરવા માટે તક્ષશિલા મોકલ્યા હતા. ત્યાં તે તેના અભ્યાસમાં ઉત્કૃષ્ટતા મેળવે છે અને તેના શિક્ષકના ઘરમાં વિશેષ વિશેષાધિકારોનો આનંદ માણીને શિક્ષકનો પ્રિય વિદ્યાર્થી બની જાય છે. જો કે, અન્ય વિદ્યાર્થીઓ અહિસાકાની ઝડપી પ્રગતિથી ઇર્ષ્યા કરે છે અને તેના ગુરુને તેની વિરુદ્ધ કરવાનો પ્રયાસ કરે છે. તે માટે, તેઓ એવું લાગે છે કે જાણે અહિંસાએ માલિકની પત્નીને લલચાવી છે. જીવકા, રાજગૃહના દરબારી ડૉક્ટર અને બુદ્ધના અંગત ડૉક્ટર. ભારતના "દવાના પિતા" અને આયુર્વેદના અગ્રણી અધિકારીઓમાંના એક ચરકએ પણ તક્ષશિલામાં અભ્યાસ કર્યો હતો અને ત્યાં અભ્યાસ કર્યો હોવાનું કહેવાય છે. ચંદ્રગુપ્ત મૌર્ય, બૌદ્ધ સાહિત્ય જણાવે છે કે મૌર્ય સામ્રાજ્યના ભાવિ સ્થાપક ચંદ્રગુપ્ત મૌર્યનો જન્મ મગધમાં પટના (બિહાર) નજીક થયો હોવા છતાં, ચાણક્ય દ્વારા તેમની તાલીમ અને શિક્ષણ માટે તક્ષશિલા લઈ જવામાં આવ્યા હતા, અને તેમને સૈન્ય વિજ્ઞાન સહિત તે સમયગાળાના "તમામ વિજ્ઞાન અને કળા" માં ત્યાં શિક્ષિત કરવામાં આવ્યા હતા. ત્યાં તેમણે આઠ વર્ષ સુધી અભ્યાસ કર્યો. ગ્રીક અને હિન્દુ ગ્રંથો પણ જણાવે છે કે કૌટિલ્ય (ચાણક્ય) ઉત્તરપશ્ચિમ ભારતીય ઉપખંડના વતની હતા અને ચંદ્રગુપ્ત આઠ વર્ષ સુધી તેમના નિવાસી વિદ્યાર્થી હતા. આ અહેવાલો પ્લુટાર્કના એ દાવા સાથે મેળ ખાય છે કે એલેક્ઝાન્ડર ધ ગ્રેટ પંજાબમાં પ્રચાર કરતી વખતે યુવાન ચંદ્રગુપ્તને મળ્યો હતો. શારદા પીઠ નાલંદા યુનિવર્સિટી વિક્રમશિલા યુનિવર્સિટી ભારતીય ઉપખંડમાં શિક્ષણની પ્રાચીન સંસ્થાઓ સંદર્ભો ભારતીય ઉપખંડની પ્રાચીન યુનિવર્સિટીઓ