Kalliroi Parren
કાલીર્હો પેરેન (; 1861-15 જાન્યુઆરી, 1940) એ ગ્રીસમાં નારીવાદી ચળવળ શરૂ કરી હતી અને 19મી સદીના અંતમાં અને 20મી સદીની શરૂઆતમાં પત્રકાર અને લેખક હતા. ક્રીટના રેથિમ્નોમાં એક મધ્યમવર્ગીય પરિવારમાં જન્મેલા કાલીર્હો પેરેને પોતાનું પ્રાથમિક શિક્ષણ પિરિયસમાં નનની શાળામાં મેળવ્યું હતું. પૂર્ણ થયા પછી તેમણે એથેન્સમાં છોકરીઓ માટેની શ્રેષ્ઠ શાળામાં અભ્યાસ કર્યો અને 1878 માં તેમણે શિક્ષકોને તાલીમ આપવા માટે આર્સેકીયન સ્કૂલમાંથી સ્નાતક થયા. તે ખૂબ જ બુદ્ધિશાળી હતી અને રશિયન, ફ્રેન્ચ, ઇટાલિયન અને અંગ્રેજી સહિત ઘણી ભાષાઓ જાણતી હતી. તેણીને ઓડેસા આમંત્રિત કરવામાં આવી હતી જ્યાં તેણીએ બે વર્ષ સુધી છોકરીઓ માટે ગ્રીક સામુદાયિક શાળા ચલાવતી હતી. તે ગ્રીક સમુદાય માટે ઝેપિઓન શાળા ચલાવવા માટે ઘણા વર્ષો સુધી એડ્રિયાનોપલ પણ ગઈ હતી. આખરે તેઓ તેમના પતિ જીન પેરેન નામના ફ્રેન્ચ પત્રકાર સાથે એથેન્સમાં સ્થાયી થયા, જેમણે કોન્સ્ટેન્ટિનોપલમાં ફ્રેન્ચ પ્રેસ એજન્સીની સ્થાપના કરી હતી. ધ વિમેન્સ જર્નલ ફ્રોમ એથેન્સમાં તેમણે 1887માં એક અખબાર, એફેમેરિસ ટન કિરિયન (લેડીઝ જર્નલ) ની સ્થાપના સાથે ગ્રીસમાં નારીવાદી ચળવળ શરૂ કરી હતી. આ એક પ્રકાશન હતું જે સંપૂર્ણપણે મહિલાઓ દ્વારા ચલાવવામાં આવતું હતું અને શરૂઆતમાં 8 પી. જી. તરીકે દેખાયું હતું. 1908 સુધી સાપ્તાહિક હતું જ્યારે તે દ્વિ-માસિકમાં બદલાઈ ગયું જે 1916ની શરૂઆત સુધી ચાલ્યું હતું. તેમની પાસે લોકો સાથે વાતચીત કરવાની એક રીત હતી જેણે તેમને તેમના સમયના તમામ પ્રખ્યાત મહિલા લેખકોને તેમના પેપરમાં યોગદાન આપવા માટે સમજાવવા સક્ષમ બનાવ્યા, ભલે તે લેખકો માનતા હોય કે તેઓ પોતે નારીવાદી છે. અખબાર આખરે બંધ થઈ ગયું જ્યારે 1917 માં પેરેનને એલિફ્થેરિયસ વેનિઝેલોસ વહીવટીતંત્ર દ્વારા હાઇડ્રા ટાપુ પર દેશવટો આપવામાં આવ્યો હતો કારણ કે તેણીએ રાજાશાહીને ટેકો આપ્યો હતો અને કારણ કે તેણીએ એન્ટેન્ટેની બાજુએ પ્રથમ વિશ્વ યુદ્ધમાં ગ્રીસની સંડોવણીનો વિરોધ કર્યો હતો. પહેલ એથેન્સમાં હોવા છતાં તેમણે યુરોપિયન અને અમેરિકન મહિલાઓની ચળવળ સાથે નજીકથી કામ કર્યું હતું અને 1888,1889,1896,1900 અને 1893માં જ્યારે તે શિકાગોમાં યોજાઈ ત્યારે પેરિસમાં યોજાયેલી આંતરરાષ્ટ્રીય પરિષદો માટે અખબારનું પ્રતિનિધિત્વ કર્યું હતું. પેરેન મહિલાઓના અધિકારો માટે લડ્યા હોવા છતાં તેમણે મોટાભાગે મહિલા મતાધિકારના વિરોધમાં શૈક્ષણિક તકો અને રોજગાર પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કર્યું હતું. તેમણે આવું વ્યૂહાત્મક હેતુઓ માટે કર્યું હતું. તે ખૂબ મહેનત કરવા માંગતી ન હતી અને કંઇ મેળવવા માંગતી ન હતી, પરંતુ એક મજબૂત પાયો બાંધવા માંગતી હતી જેથી એક દિવસીય મહિલા મતદાનને વધુ સરળતાથી સ્વીકારવામાં આવે. 1908 સુધીમાં, તેમના અપાર પ્રયત્નોને કારણે, એથનિકો સિમવોલિયો ટન એલિનિડોન (ગ્રીક મહિલાઓની રાષ્ટ્રીય પરિષદ) ની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી. તે ઇન્ટરનેશનલ કાઉન્સિલ ઓફ વિમેન સાથે સંકળાયેલી હતી. 1890 અને 1896ના વર્ષો વચ્ચે તેમણે મહિલાઓ માટે સન્ડે સ્કૂલ, એસાયલમ ઓફ સેઇન્ટ કેથરિન અને ધ સૂપ કિચન જેવી વિવિધ કલ્યાણકારી સંસ્થાઓની સ્થાપના કરી હતી. 1900માં તેણી મંત્રી થિયોડોરોસ ડેલીજિયાનિસને અપીલ કરીને બાળકો અને મહિલાઓની કામ કરવાની પરિસ્થિતિઓ પર રાજ્યનું રક્ષણ પ્રાપ્ત કરવામાં સક્ષમ હતી. ઓગણીસમી સદીના ગ્રીસમાં મહિલાઓની મુક્તિનો એક અહેવાલ દાવો કરે છે કે જેમ જેમ ગ્રીકોએ રાષ્ટ્રવાદને અનુસર્યો, તેમ તેમ સ્ત્રીઓને સુસંસ્કૃત, હેલેનિસ્ટિક ભૂમિકા સોંપવામાં આવી હતી. પેરેનને તેમના પેપર દ્વારા, દેશભક્તિની દ્રષ્ટિએ વધુ સક્રિય બનવાની હાકલ કરીને મહિલાઓ માટે આ ભૂમિકાને વિસ્તૃત કરવાનો શ્રેય આપવામાં આવે છે. 1894માં પેરેને યુનિયન ફોર ધ ઇમૅન્સિપેશન ઓફ વુમનની સ્થાપના કરી હતી. 1896માં તેમણે યુનિયન ઓફ ગ્રીક વિમેનની સ્થાપના કરી હતી. 1897ના ટૂંકા ગાળાના ગ્રીકો-તુર્કીશ યુદ્ધ માટે ભંડોળ એકત્ર કરવા, સૈનિકો માટે ગણવેશ સીવવા અને તબીબી કર્મચારીઓને તાલીમ આપવા માટે સંઘ દ્વારા સક્રિય સંડોવણી હતી. તેમની અન્ય સિદ્ધિઓમાં નીચેનાનો સમાવેશ થાય છેઃ ગ્રીક સમાજમાં વિવિધ પ્રકારના અન્યાય સામે લડવા માટે 1911માં ગ્રીક મહિલાઓની લિસિયમ ક્લબની સ્થાપના, અને એથેન્સ યુનિવર્સિટીમાં મહિલાઓના પ્રવેશ માટે સફળતાપૂર્વક લોબિંગ. પેરેને 1650 થી 1860 સુધી (ગ્રીકમાં) ગ્રીક મહિલાઓનો ઇતિહાસ પણ લખ્યો હતો. પેરેન લિટલ એન્ટેન્ટ ઓફ વિમેનના સ્થાપક સભ્યોમાંના એક હતા, જેની રચના 1923માં સમગ્ર બાલ્કન દ્વીપકલ્પમાં મહિલાઓને એકજૂથ કરવા માટે કરવામાં આવી હતી. તેમણે યુદ્ધના સમયગાળા દરમિયાન વિમેન્સ ઇન્ટરનેશનલ લીગ ફોર પીસ એન્ડ ફ્રીડમના ગ્રીક ચેપ્ટરના પ્રમુખ તરીકે પણ સેવા આપી હતી. સાહિત્યિક સલૂન તે તમામ પહેલો ઉપરાંત તેમણે "સાહિત્યિક શનિવાર" તરીકે ઓળખાતું સાહિત્યિક સલૂન પણ ચલાવ્યું હતું. તેણી જુલિયટ એડમ, ગેવરીલિડિસ, જ્યુલ્સ સિમોન, ઝેનોપોલોસ અને કવિ કોસ્ટિસ પાલામાસ સાથે મિત્ર હતી. પાલમાસે તેમના વિશે એક પ્રસિદ્ધ કવિતા પણ લખી હતી. તેઓ તેમના સાહિત્યિક વર્તુળોમાં મહિલાઓ અને પુરુષો બંને સાથે સારી મિત્ર હતી, પરંતુ જો તેમને ક્યારેય લાગ્યું કે કોઈ તેમના નારીવાદી હિતોને જોખમમાં મૂકે છે, તો તેઓ ભયાનક રીતે હુમલો કરશે. આવો જ એક દાખલો ગ્રીક સાહિત્યિક ટીકાના પિતા રોલ્ડિસ સાથે બન્યો, જેમણે 1893માં પ્રખ્યાત "મહિલા લેખકો પર સવાલ" ઉશ્કેર્યો હતો. આ દલીલે એથેન્સના અખબારોને મહિનાઓ સુધી ખવડાવી દીધા હતા. નવલકથાઓ તેણીએ પોતાનું અખબાર પ્રકાશિત કરવા અને સલૂન ચલાવવા ઉપરાંત કેટલીક નવલકથાઓનું નિર્માણ પણ કર્યું હતું. તેઓ સૌપ્રથમ તેમના મહિલા અખબારમાં માયા ઉપનામ હેઠળ પ્રકાશિત થયા હતા. મહિલા પ્રેક્ષકો તરફથી તેમને મળેલો પ્રતિસાદ ખૂબ જ ઉત્સાહપૂર્ણ હતો. તેમની પ્રથમ નવલકથાઓ પછીના ત્રણ ગ્રંથોમાં પ્રકાશિત થઈ હતીઃ આઈ હીરાફેટિમેની (1900; ધ ઇમેનસિપેટેડ વુમન), આઈ માયિસા (1901; ધ એન્ચેન્ટ્રેસ) અને ટૂ નિયોન સિમ્બોલિયન (1902; ધ ન્યૂ કોન્ટ્રાક્ટ). આ પુસ્તકો એકસાથે તા વિવિલિયા ટિસ એવિસ (ધ બુક્સ ઓફ ડોન) નામની ત્રયી બનાવે છે અને તે ગ્રીક મહિલાઓના આત્મ-સિદ્ધિ અને મુક્તિ તરફના સંઘર્ષ વિશે હતા. આ ત્રયીને સારો પ્રતિસાદ મળ્યો હતો અને વિવેચકો ગ્રિગોરીઓસ ઝેનોપોલોસ અને કોસ્ટિસ પાલામાસે તેને ગ્રીક સામાજિક નવલકથાના વિકાસમાં ઉદાર યોગદાન તરીકે વર્ણવ્યું હતું. 1907માં આ ગાથા લોકપ્રિયતાના નવા સ્તરે પહોંચી હતી જ્યારે તેને ની યિનેકા (નવી સ્ત્રી) નામના નાટકમાં રૂપાંતરિત કરવામાં આવી હતી, જેમાં 20મી સદીની સૌથી પ્રખ્યાત નાટકીય અભિનેત્રીઓમાંની એક મારિકા કોટોપૌલીએ અભિનય કર્યો હતો. આ પ્રસિદ્ધ ત્રયી ઉપરાંત પેરેને ટુ મારામેનન ક્રિનોન (ધ ફેડ લિલી) અને હોરિસ ઓનોમા (વિથઆઉટ અ નેમ) પણ પ્રકાશિત કરી હતી, જે કમનસીબે તેમની પ્રારંભિક રચનાથી ખોવાઈ ગઈ છે. ડેથ પેરેન 15 જાન્યુઆરી, 1940ના રોજ એથેન્સમાં મૃત્યુ પામ્યા હતા. ગ્રીસમાં નારીવાદ સોટેરિયા એલિબર્ટી સંદર્ભો વધુ વાંચન સ્ટેફાનિડોઉ, ઝેનિયા (2007) પણ જુઓ. "ગ્રીક વુમન ઇન પોઝિશન્સ ઓફ પાવર". હેલેનિક અમેરિકન પ્રોફેશનલ સોસાયટીની વાર્ષિક સભામાં રજૂ કરાયેલ પેપર. 4 નવેમ્બર. બાહ્ય કડીઓ 1861 જન્મ 1940 મૃત્યુ ગ્રીક નારીવાદીઓ ગ્રીક મહિલા પત્રકારો ગ્રીક મહિલા કાર્યકર્તાઓ ગ્રીક મહિલા અધિકાર કાર્યકર્તાઓ ગ્રીક મતાધિકારવાદીઓ ગ્રીક સલૂન ધારકો 19મી સદીના ગ્રીક લોકોને એથેન્સના પ્રથમ કબ્રસ્તાનમાં દફનાવવામાં આવ્યા ઓટોમન સામ્રાજ્યના ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્યના ઇમિગ્રન્ટ્સમાંથી ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્યના લોકો