Heathen Gods in Old English Literature
જૂના અંગ્રેજી સાહિત્યમાં હેથેન ગોડ્સ એ એંગ્લો-સેક્સન ઇંગ્લેન્ડમાં કેટલાક મૂર્તિપૂજક દેવતાઓ માટેના સાહિત્યિક સંદર્ભોનો ઐતિહાસિક અભ્યાસ છે. યુનિવર્સિટી કોલેજ લંડનના અંગ્રેજી અભ્યાસના વિદ્વાન રિચાર્ડ નોર્થ દ્વારા લખાયેલી, તે સૌપ્રથમ 1997 માં કેમ્બ્રિજ યુનિવર્સિટી પ્રેસ દ્વારા પ્રકાશિત કરવામાં આવી હતી. આ પુસ્તક પ્રેસની શ્રેણી કેમ્બ્રિજ સ્ટડીઝ ઇન એંગ્લો-સેક્સન ઈંગ્લેન્ડમાં બાવીસમા મોનોગ્રાફ તરીકે પ્રકાશિત થયું હતું, જેનું સંપાદન સિમોન કેન્સ, માઈકલ લેપિજ અને એન્ડી ઓર્કાર્ડ દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું. પુસ્તકના પ્રકાશન પહેલાં, નોર્થએ અગાઉ એંગ્લો-સેક્સન મૂર્તિપૂજકવાદના અન્ય અભ્યાસો લખ્યા હતા, જેમ કે મૂર્તિપૂજક શબ્દો અને ખ્રિસ્તી અર્થો (1991). જૂના અંગ્રેજી સાહિત્યમાં હીથેન ગોડ્સ ઉત્તરના સિદ્ધાંતની વિગતો આપે છે કે ભગવાન ઇંગે એંગ્લો-સેક્સન ઇંગ્લેન્ડના પૂર્વ-ખ્રિસ્તી ધર્મમાં અગ્રણી ભૂમિકા ભજવી હતી, અને બિયોવુલ્ફ અને બુક ઓફ એક્સોડસની એકમાત્ર હયાત એંગ્લો-સેક્સન નકલ જેવા ગ્રંથોમાં તેમના સંદર્ભોને પ્રકાશિત કરે છે. આ પુસ્તકને ધ મોડર્ન લેંગ્વેજ રિવ્યૂ જેવા પીઅર સમીક્ષા કરેલા સામયિકોમાં મિશ્ર સમીક્ષા મળી હતી. ટીકાકારોએ દલીલ કરી હતી કે પુરાવાના ઉત્તરના અર્થઘટનો ખૂબ અટકળો હતા. સારાંશ "નેર્થસ અને ટેરા મેટરઃ પ્રથમ સદીમાં એંગ્લિયન ધર્મ" શીર્ષકવાળા પ્રારંભિક પ્રકરણમાં, નોર્થ એંગ્લો-સેક્સન મૂર્તિપૂજકવાદના આ ચોક્કસ અભ્યાસમાં તેમણે જે અભિગમ અપનાવ્યો છે તેનું વર્ણન કરીને શરૂઆત કરે છે. હયાત જૂના અંગ્રેજી સાહિત્યમાં પૂર્વ-ખ્રિસ્તી માન્યતાઓ સંબંધિત કેટલી ઓછી માહિતી નોંધવામાં આવી હતી તેના પર પ્રકાશ પાડતા, જે તમામ ખ્રિસ્તી સમયગાળામાં તૈયાર કરવામાં આવી હતી, તેઓ દલીલ કરે છે કે વિદ્વાનોએ યુરોપમાં અન્યત્ર સંબંધિત જર્મન-ભાષાના સમાજો દ્વારા ઉત્પાદિત સાહિત્યિક પુરાવાઓને જોઈને આ વિષયનો સંપર્ક કરવો જોઈએ. તેઓ દલીલ કરે છે કે ખંડીય જર્મનીમાં ધર્મને લગતા ટેસિટસના પ્રથમ સદીના અહેવાલો અને આઇસલેન્ડ અને સ્કેન્ડિનેવિયાના અંતમાં મધ્યયુગીન અહેવાલો બંનેનો અભ્યાસ કરીને, વિદ્વાનો એંગ્લો-સેક્સન નાસ્તિકવાદના ખોવાયેલા પાસાઓ પર વધુ પ્રકાશ પાડી શકે છે. પ્રકરણ બે, "બર્નિસિયાના ઇન્ગુઇ" ઇંગ નામના એંગ્લો-સેક્સન દેવની વિભાવનાને જુએ છે. તેઓ પ્રથમ સદીના જર્મનીમાં એક આદિજાતિ ઇંગ્વેયોન્સના અસ્તિત્વની ચર્ચા કરે છે, અને દલીલ કરે છે કે તેઓ કદાચ ઇંગને સમર્પિત હતા. શાસ્ત્રીય વિશ્વમાં ડાયોનિસસના સંપ્રદાયની સરખામણી કરતા, નોર્થ દલીલ કરે છે કે "ઇંગ-એ પહેલા નેર્થસના માનવ અવતાર માટે એક કાર્યાત્મક શબ્દ હતો, પછી નેર્થસનું પ્રતિનિધિત્વ કરતા માણસ માટે". નોર્સ પૌરાણિક કથાઓમાં વનીરની ભૂમિકાની ચર્ચા કરવા માટે આગળ વધતા, તેઓ સ્વીડનમાં ઉપ્સાલાના ઇંગવી-ફ્રીર અને પછી ઉત્તર ઇંગ્લેન્ડમાં બર્નિસિયાના ઇંગુઈ સાથે વ્યવહાર કરે છે, આખરે નિષ્કર્ષ કાઢે છે કે પ્રારંભિક એંગ્લો-સેક્સન ઇતિહાસમાં, ઇંગુઈ નામના દેવતાને એંગ્લિયન રાજાઓના પૂર્વજ માનવામાં આવતા હતા. ત્રીજું પ્રકરણ "ઇન્ગુઇઝ કલ્ટ રિમેમ્બર્ડઃ ઇંગ એન્ડ ધ ઇન્જેફોલ્ક" શીર્ષક ધરાવતું છે અને એંગ્લો-સેક્સન ઇંગ્લેન્ડમાં ઇંગ નામની વ્યક્તિ માટેના સાહિત્યિક પુરાવા સાથે સંબંધિત છે. દલીલો ઇંગ-નોર્થ તેમના પુસ્તકનો મોટાભાગનો ભાગ એ દલીલને સમર્પિત કરે છે કે એંગ્લો-સેક્સન ઇંગ્લેન્ડમાં ઇંગ તરીકે ઓળખાતા ભગવાન હતા. તેઓ એ હકીકત પર પ્રકાશ પાડે છે કે આ ઇંગ-હાયપોસ્ટેસિસ જર્મની બોલતા યુરોપમાં વિવિધ સંદર્ભોમાં જોવા મળે છે; તે ટેસિટસ જર્મેનિયામાં ઉલ્લેખિત આદિવાસી જૂથ ઇંગ્વેયોન્સના નામે દેખાય છે, જ્યારે નોર્સ પૌરાણિક કથાઓના પછીના દસ્તાવેજોમાં, દેવ એનજાઉર્ડના પુત્રને ઇગ્નવી-ફ્રેયર તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. ટેસિટસના અહેવાલની તપાસ પરથી, નોર્થ દલીલ કરે છે કે ઇંગ્વેઓન જનજાતિએ દેવતા નેર્થસની પૂજા કરી હશે, જેને ટેસિટસ પૃથ્વીની દેવી તરીકે વર્ણવે છે. જો કે ટેસિટસએ ક્યારેય સ્પષ્ટ રીતે જણાવ્યું ન હતું કે ઇંગ્વેઓન નેર્થસની પૂજા કરતા હતા, ઉત્તર તેને સંભવિત માને છે કારણ કે તેઓ સમુદ્રની નજીક પ્રોક્સિમી ઓસિયાનો રહેતા હતા, જ્યારે ટેસિટસ સુએબી આદિજાતિની જમીનની અંદર ઓસિયાની દ્વીપકલ્પમાં નેર્થસનું મંદિર સ્થિત હતું; ઉત્તર માને છે કે આ એકબીજાની પૂરતી નજીક છે કે તેઓએ એક જ દેવતાની પૂજા કરી હોત. નોર્થનો અર્થ થાય છે "ઇંગ્વેઓન" જેનો અર્થ થાય છે "ઇંગ-ના મિત્રો". સ્વાગત અને માન્યતા શૈક્ષણિક સમીક્ષાઓ નોર્થના કામની સમીક્ષા ટી. એ. દ્વારા કરવામાં આવી હતી. ધ મોડર્ન લેંગ્વેજ રિવ્યૂ માટે સેન્ટ લૂઇસ યુનિવર્સિટીના શિપ્પી. પુસ્તક પ્રત્યે વિવેચનાત્મક અભિગમ અપનાવતા, શિપ્પીનો અભિપ્રાય હતો કે લેખકની દલીલો "કેટલીકવાર સામાન્ય શબ્દોના ચોક્કસ (નોસ્ટિક) અર્થો વિશેની ધારણાઓ પર ખૂબ જ આધાર રાખે છે". તેઓ દલીલ કરે છે કે ઘણા લોકો ઉત્તરની કેટલીક "વધુ જટિલ દલીલો" અને દેવરનું ઉત્તરનું અર્થઘટન સ્વીકારશે નહીં. 14-6, એચ. ડી. વી. એમ. ડી. એલ. દ્વારા, વેસેક્સના એથેલવુલ્ફ પર રાજકીય વક્રોક્તિ તરીકે "ખાસ કરીને તણાવપૂર્ણ" હતા. જો કે, વધુ હકારાત્મક નોંધ પર શિપ્પીએ એંગ્લો-સેક્સન મૂર્તિપૂજકવાદને "કુદરતી ધર્મ" તરીકે ઉત્તરની રજૂઆતની "આંતરિક સંભાવના" ને સ્વીકારી હતી, જેણે આવતા ખ્રિસ્તી ધર્મ માટે બહુ ઓછો ખતરો અથવા વિરોધ ઊભો કર્યો હતો. તેમના પુસ્તક, ધ એલ્ડર ગોડ્સઃ ધ અદરવર્લ્ડ ઓફ અર્લી ઈંગ્લેન્ડ (2011) માં, અંગ્રેજી એંગ્લો-સેક્સોનિસ્ટ સ્ટીફન પોલિંગ્ટને નોંધ્યું હતું કે નોર્થના પુસ્તકની સ્રોતોના અર્થઘટનમાં "ખૂબ મુક્ત" હોવા બદલ ટીકા કરવામાં આવી હતી, પરંતુ લાગ્યું કે તેમ છતાં તે "એક અથવા બે ધારણાઓ કરવાના અને પુરાવા સામે પરીક્ષણ કરવાના નિરાશાજનક ભયમાંથી સંશોધકને રાહત આપે છે". સંદર્ભો ફૂટનોટ્સ ગ્રંથસૂચિ 1997 બિન-સાહિત્ય પુસ્તકો ધાર્મિક અને જાદુનો શૈક્ષણિક અભ્યાસ કેમ્બ્રિજ યુનિવર્સિટી પ્રેસ પુસ્તકો ઇંગ્લેન્ડ વિશે ઇતિહાસ પુસ્તકો