Elisabeth Maria Post
એલિઝાબેથ મારિયા ઓવરડોર્પ (ની પોસ્ટ; 22 નવેમ્બર 1755, ઉટ્રેક્ટ-3 જુલાઈ 1812, ઇપે) એક ડચ કવિ અને ગદ્ય લેખક હતા, અને ડચ સાહિત્યમાં સંવેદનશીલતાની અગ્રણી મહિલા પ્રતિનિધિ માનવામાં આવે છે. તેણીને ગુલામી સામે બોલનાર પ્રથમ ડચ મહિલા લેખક તરીકે પણ શ્રેય આપવામાં આવે છે. જીવન પ્રારંભિક જીવન ખાંડની ફેક્ટરીના માલિક એવર્ટ પોસ્ટ (1719-1787) અને જોહાના મારિયા વાન રોમોન્ડ્ટ (1724-1792) ની પુત્રી એલિઝાબેથ મારિયા, પોસ્ટ પરિવારના છઠ્ઠા સંતાન હતા અને શરૂઆતમાં યુટ્રેક્ટમાં ઉછર્યા હતા, જ્યાં તેમના પિતા વિવિધ વહીવટી હોદ્દાઓ પર હતા. જ્યારે 1768માં તેમની ખાંડની ફેક્ટરી નાદાર બની હતી-એલિઝાબેથ બાર વર્ષની હતી-ત્યારે પરિવારને શહેરની જેન્ટલ સોસાયટીમાંથી ખસી જવાની ફરજ પડી હતી અને તેઓ એમ્મિન્ખુઇઝેન (રેન્સવુડેની નીચે) ગયા હતા. ત્યાં પરિવાર ચિંતાજનક પરિસ્થિતિમાં રહેતો હતો. એલિઝાબેથે ત્યાં છ નિરાશાજનક વર્ષો ગાળ્યા, જેમાં વાંચન તેમનું એકમાત્ર મનોરંજન હતું. આ વર્ષોમાં, તેણીના સૌથી મોટા અને તેના સૌથી નાના ભાઈ બંનેનું અવસાન થયું. કેટલીક આત્મકથાત્મક પૂર્વાવલોકનો, મુખ્યત્વે વૂર એન્ઝામેન (1789) માં, દર્શાવે છે કે એકાંત અને ઉદાસી અસ્તિત્વ તરફનું તેમનું વલણ અને સત્તા અને પ્રતિષ્ઠાના ક્ષણભંગુરતા વિશેની તેમની જાગૃતિ મુખ્યત્વે તે એમ્મીન્ખુઇઝેન સમયગાળામાં વિકસી હતી. જ્યારે સંજોગો વધુ સારા માટે બદલાયા ત્યારે એલિઝાબેથ લગભગ અઢાર વર્ષની હતીઃ તેણીના પિતા ડ્રોસ્ટ, સ્કાઉટ, વોટરગ્રેફ અને એમેરોંજેન (1774) ના હીરલિજખેઇડના ટિજન્સમીસ્ટર બન્યા હતા, અને પરિવાર ત્યાં પ્રતિષ્ઠિત ડ્રોસ્ટેહુઇસ નિવાસસ્થાનમાં રહેવા ગયો હતો. તેણીની ચાલ દરમિયાન, તેણીને ઉટ્રેચ્ત્સે હ્યુવેલ્રગ અને રાઇનના પૂરના મેદાનો વિશે જાણવા મળ્યું. બ્રીવન (1788) માં તેણીની પ્રથમ નવલકથા હેટ લેન્ડની પ્રકૃતિ અને લેન્ડસ્કેપ એમેરોંજેનની આસપાસના વિસ્તારની છે. પરિવારમાં આર્થિક રીતે પણ સુધારો થયોઃ તેના એક ભાઈ, હર્મનસ હિલેબર્ટસ (1763-1809), ત્યાં નસીબ બનાવવા માટે ગુયાના ગયા. તેઓ અનેક વાવેતરના માલિક બન્યા હતા. અન્ય એક ભાઈ, એવર્ટ જોહાન (1757-1823), ધર્મશાસ્ત્રનો અભ્યાસ કરવા ગયા. પિતા પોસ્ટ (1787) ના મૃત્યુ પછી, એલિઝાબેથ, તેણીની માતા અને તેણીની બે બહેનો, એડ્રિયાના મારિયા (1746-1831) અને ડિડ્રિકા જોહાના (1764-1841), અર્નહેમમાં રહેવા ગયા, જ્યાં એવર્ટ જોહાન મંત્રી બન્યા હતા. તેઓ તેમની સાથે રેક્ટરીમાં ગયા. એલિઝાબેથ આ પગલાથી ડરી ગઈ હતી, કારણ કે તેને ડર હતો કે તે શહેરની ખળભળાટમાં તેની સર્જનાત્મકતા ગુમાવશે. વાસ્તવમાં, તેણી અર્નહેમમાં ખૂબ જ ઉત્પાદક બની હતી, જે તેના ભાઈના ઉપદેશકોના સાહિત્યિક વર્તુળથી પ્રેરિત હતી, જ્યાં ગીતશાસ્ત્રી અને બાળ સાહિત્યને સુધારવાના લેખક અહાસુએરસ વાન ડેન બર્ગએ પોતાને તેના માર્ગદર્શક તરીકે સ્થાપિત કર્યા હતા. તેમની દેખરેખ હેઠળ, તેમણે અજ્ઞાત રૂપે તેમની નવલકથા હેટ લેન્ડ ("ધ કન્ટ્રી", 1788) પ્રકાશિત કરી. વેન ડેન બર્ગે બાર્નેવેલ્ડ કવિ માર્ગ્રિએટ વાન એસેન (ની વેન હેફટેન) ને લખેલા પત્રના રૂપમાં તેના માટે એક કમિશન લખ્યું હતું, જેમાં તેમણે પોસ્ટને "સૌથી વધુ ઉત્સાહ સાથે, તેના મનને સુસંસ્કૃત બનાવવા અને જરૂરી, ઉપયોગી અને સુખદ કળાઓના સંચયમાં" ગ્રામીણ મૌનમાં જીવનના વર્ષો ગાળ્યા હોવાનું વર્ણવ્યું છે. તેમણે પોસ્ટને હેગ કવિતા સમાજ કુન્સ્ટલીફડે સ્પાર્ટ ગીન વ્લિજ્ટ (કેએસજીવી) ના માનદ સભ્ય તરીકે પણ નામાંકિત કર્યા હતા. જો કે, તેઓ ક્યારેય સાચા કવિ ન બન્યા; તેમને કલાના શાસ્ત્રીય નિયમો વિશે ન તો જ્ઞાન હતું અને ન તો તેમની સાથે લગાવ હતો. તેથી તેમની કવિતાઓ ઘણીવાર તે નિયમોનું પાલન કરતી નથીઃ તેમની શ્રેષ્ઠ કવિતાઓ સંપૂર્ણપણે અથવા અંશતઃ પ્રાસહીન હોય છે અને ફરજિયાત ઇઆમ કરતાં અલગ મીટરમાં હોય છે. ચોક્કસપણે તેણીના શિક્ષણના અભાવને કારણે, તેણી મૌલિક બની શકી હતીઃ પોસ્ટ ડચ સાહિત્યમાં પ્રથમ લેખક હતા જેમણે પ્રકૃતિને સાહિત્યિક સંમેલનો અનુસાર નહીં, પરંતુ તેણી પોતે તેને સમજી હતી તેમ વર્ણવી હતી. હેટ લેન્ડ ઉપરાંત, બ્રીવનમાં, પોસ્ટે તેના અર્નહેમના વર્ષો દરમિયાન કવિતાઓ અને ગદ્યના ટુકડાઓનો સંગ્રહ વૂર એન્ઝામેન (1789) પ્રકાશિત કર્યો, તેણીએ તેની બીજી પત્રાત્મક નવલકથા, રીનહાર્ટ, ઓફ નેચુર એન ગોડ્સડિએન્સ્ટ ("પ્યોર-ઓફ-હાર્ટઃ અથવા નેચર એન્ડ રિલિજન", ત્રણ ગ્રંથો, 1791-1792) લખી અને ફ્રેડરિક વોન શિલરની ડોન કાર્લોસ (1789) નું ભાષાંતર કર્યું. રેઇનિયર વિન્કેલ્સની કોતરણી સાથેની આ તમામ કૃતિઓ એમ્સ્ટરડેમમાં જોહાન્સ એલાર્ટ દ્વારા પ્રકાશિત કરવામાં આવી હતી. રેઇનહાર્ટ આવૃત્તિ માટે, આઇઝેક વાન 'ટ હોફે પોસ્ટનું ચિત્ર પણ દોર્યું હતું, જોકે, તેમણે વિચાર્યું હતું કે તે ખૂબ જ "અતિશય ગર્વ" ફેલાવે છે. પોસ્ટના એક પરિચિત વ્યક્તિએ તેણીને "સ્પષ્ટ, વ્યવસ્થિત અને ખૂબ જ સ્વસ્થ ચહેરો", એક ચતુર દેખાવ, "ખુલ્લું અને સૌમ્ય", પણ "પ્રકૃતિના પ્રખર અને ઊર્જાસભર" તરીકે વર્ણવી હતીઃ તેણીનું સ્પષ્ટ મન અને "પ્રેક્ટિસ દેવભક્તિએ તેણીને સામાન્ય રીતે આવા પાત્રો માટે વિશિષ્ટ ભૂલોથી બચાવી હતી". હેટ લેન્ડનું મુખ્ય પાત્ર એમિલિયા છે, જે એક સ્વતંત્ર યુવતી છે, જેણે તેના મંગેતરને ગુમાવ્યો છે, જે સામાજિક સંમેલનોની વિરુદ્ધ છે, તે જમીન પર પોતાનું જીવન જીવવાનો પ્રયાસ કરે છે. તે શહેરમાં રહેતી યુફ્રોઝિન સાથે મિત્રતા કરે છે. આત્માની આ મિત્રતા તે બંનેને સદ્ગુણના સાંકડા માર્ગ પર રાખે છેઃ છેવટે, સ્ત્રીઓ ભવિષ્યમાં એકબીજાને ફરીથી જોવા અને એકજૂથ રહેવા માંગે છે. એમિલિયા દિવસથી રાતથી દિવસ સુધીના સંક્રમણને જીવનથી મૃત્યુ અને ત્યાંથી શાશ્વત જીવન તરફના સંક્રમણ તરીકે અર્થઘટન કરે છે. ઋતુઓ માનવ જીવનના તબક્કાઓનું પ્રતીક છેઃ મૃત શિયાળા પછી શાશ્વત જીવનની વસંત આવે છે. આ પ્રથમ નવલકથા સફળ રહી હતીઃ તે જ વર્ષે વધુ બે આવૃત્તિઓ પ્રકાશિત થઈ હતી, ચોથી આવૃત્તિ 1794માં પ્રકાશિત થઈ હતી. વૂર એન્ઝામેનમાં, પોસ્ટ પરંપરાગત પશુપાલન ભ્રમને તોડે છે કે ઘેટાંપાળક બહાદુર ફિલસૂફો છેઃ તેમનો વેલુવે ભરવાડ એક દયનીય રીતે ઉદ્ધત માણસ છે, પરંતુ તેમ છતાં તે ભગવાનનું પ્રાણી છે. ગદ્યના ભાગ "ડી હૂપ" માં, પોસ્ટ મરણોત્તર જીવનની અદભૂત કલ્પનાઓ આપે છેઃ મૃત વ્યક્તિ પ્રકાશની ગતિએ આધ્યાત્મિક શરીર તરીકે સર્જન દ્વારા મુસાફરી કરી શકે છે, અને અન્ય સ્વર્ગીય પદાર્થો પર ઉચ્ચ જીવન સ્વરૂપોનો સામનો કરશે. છેવટે, પોસ્ટની પત્રાત્મક નવલકથા રેઇનહાર્ટ ગુયાનાના તેના ભાઈ હર્મનસ હિલેબર્ટસના પત્રો પર આધારિત છે, જોકે પોસ્ટે પોતે નકારી કાઢ્યું હતું કે તે જીવનચરિત્રાત્મક અહેવાલ હતો. આ વિચિત્ર વાતાવરણ સાહિત્યિક સંવેદનશીલતાની કવાયત માટે અને મનુષ્યના શાશ્વત નિયતિ અને ખ્રિસ્તી મૃત્યુ પછીના જીવનની નિશ્ચિતતા પર નૈતિક ભાષ્ય માટે એક મજબૂત તક પ્રદાન કરે છે. આ નવલકથા ડચ વેસ્ટ ઈન્ડિઝના જીવનનું પ્રથમ ડચ કાલ્પનિક વર્ણન છે, અને પોસ્ટ તે સમયના કેટલાક ડચ લેખકોમાંના એક છે જેમણે ગુલામીના અપમાનજનક અને બિનખ્રિસ્તી સ્વભાવ અને ભારતીયોના સદ્ગુણી અને કુદરતી જીવન બંનેની ચર્ચા કરી છે. મૂળ ભારતીયો અને આફ્રિકન ગુલામોના રેઇનહાર્ટના અહેવાલો બોધના ઉમદા જંગલી હેતુ અને ગુલામીની વાસ્તવિકતાઓ વચ્ચેના બૌદ્ધિક સંઘર્ષને પ્રતિબિંબિત કરે છે. પોસ્ટ બતાવે છે કે કેવી રીતે ગુલામીનો મૂળભૂત વિરોધી આર્થિક કારણોસર આ પ્રથા પ્રત્યે સહિષ્ણુ બની શકે છે, તેમ છતાં એક સારા સ્વામી તરીકે જે તેના ગુલામો સાથે માનવીય રીતે વર્તે છે. આ નવલકથાનું પુનઃમુદ્રણ કરવામાં આવ્યું હતું (1798), અને જર્મન અનુવાદમાં 1799-1800 માં પ્રકાશિત કરવામાં આવી હતી. 1792માં તેમની માતાના મૃત્યુ પછી, એલિઝાબેથ પોસ્ટ તેમની સૌથી મોટી બહેન એડ્રિયાના મારિયા સાથે પૂરના મેદાનો અને વેલુવેઝૂમ વચ્ચે વેલ્પમાં રહેવા ગઈ હતી. તેઓ અર્નહેમ્સવેગ પરના તેમના ઘરને "રીટ્રેઇટ" કહેતા હતા. પોસ્ટ કેસલ બિલજોએન અને બીખુઇઝેન એસ્ટેટના માલિક, જોહાન ફ્રેડરિક વિલેમ, બેરોન વાન સ્પેન અને તેની બહેન અને પુત્રીઓ સાથે મિત્ર બન્યા. પોસ્ટ બહેનોને બીખુઇઝેનની અમર્યાદિત પહોંચ અને વાંચન અને લેખન માટે લેન્ડસ્કેપ પાર્કમાં "ઝૂંપડી" માંથી એકની ચાવી આપવામાં આવી હતી. એલિઝાબેથ પોસ્ટે ચાર્લોટ લુઇસ વાન ડેર કેપેલન સાથે પણ મિત્રતા કરી હતી, જે બોડેલહોફ (વોર્ન્સવેલ્ડ નજીક) ખાતે રહેતી હતી. આ સમયગાળાની તેમની કવિતાઓમાં, તેઓ રોઝેન્ડાલ કેસલ અને બિલજોએન કેસલ ખાતેના લેન્ડસ્કેપ પાર્ક અને બીખુઇઝેન એસ્ટેટ વિશે ગાય છે. 1794માં, તેત્રીસ-નવ વર્ષની ઉંમરે, એલિઝાબેથ પોસ્ટ દરિયાકાંઠાના ગામ નૂરડવિજક-બિન્નેનમાં પાદરી જસ્ટસ લોડેવિક ઓવરડોર્પ (1763-1844) ને મળ્યા, જે તેમનાથી આઠ વર્ષ નાના હતા. તેણી તેના પ્રેમમાં પડી ગઈ, પરંતુ એ પણ સમજાયું કે જ્યારે તેણી લગ્ન કરશે ત્યારે તેણીએ ડચ રેક્ટરીમાં નિયમિત જીવન માટે તેના મફત વેલુવે ગ્રામ્ય જીવનની આપ-લે કરવી પડશે. તેણીએ તેના પ્રિય સ્વભાવ અને તેના પ્રિય ઓવરડોર્પ વચ્ચેની પસંદગી વિશેના તેના આંતરિક સંઘર્ષના પરિણામે તેના બદલાતા મૂડ વિશે નિખાલસપણે લખ્યું હતું. એલિઝાબેથે 23 જુલાઈ 1794ના રોજ વેલ્પમાં ઓવરડોર્પ સાથે લગ્ન કર્યા હતા. ગેઝાન્જેન ડેર લિફડે ("સોંગ્સ ઓફ લવ", 1794) તરીકે પ્રકાશિત થયેલી કવિતાઓ અને ગીતો, વેડરલેન્ડશે લેટર-ઓફેનિંગનના સમીક્ષક દ્વારા એક મહિલા માટે ખૂબ જ બોલ્ડ હોવાનું માનવામાં આવતું હતુંઃ તેઓ અસાધારણ રીતે સીધા હતા જેની સાથે તેઓએ તેના પતિ પ્રત્યેનો પ્રેમ વ્યક્ત કર્યો હતો, અને પોસ્ટ પર શિષ્ટાચારના ઉલ્લંઘનનો આરોપ મૂકવામાં આવ્યો હતો. સ્ત્રીનો પ્રેમનો જાહેર સ્વીકાર, ભલે તે ગમે તેટલો શુદ્ધ હોય, તે દેખીતી રીતે સમકાલીન પરંપરાનું ઉલ્લંઘન હતું. પોસ્ટે પોતે આગાહી કરી હતી કે શહેર-વંશની સ્ત્રીઓ કે જેમણે "ઢોંગ કરવાનું શીખી લીધું હતું" તેઓ તેમના સ્વતંત્ર અને વધુ કુદરતી વલણને નકારી કાઢશે. પોસ્ટના અસ્તિત્વમાં નૂરડવિજક વર્ષો એક નિમ્ન બિંદુ હતા. તે જસ્ટસ ઓવરડોર્પ સાથેના તેના સંબંધને કારણે નહોતું, જેને તેણી ઈડિલિક પણ કહેતી હતી. તેમણે એક ઉપદેશકની પત્ની તરીકે તેમની ફરજો બજાવી હતી, પરંતુ સ્થાનિક પ્રકૃતિએ તેમને લખવા માટે પ્રેરણા આપી ન હતી અને તેમના લગ્ન નિઃસંતાન રહ્યા હતા. તે અસ્થમાથી પીડાતી હતી અને તેને ઊંડો ડિપ્રેસન હતોઃ તે નબળી પડી ગઈ હતી અને લોકોને ક્યારેક તેના જીવન માટે ડર લાગતો હતો. ઓવરડોર્પે તેણીને ફરીથી પેન ઉપાડવા માટે પ્રોત્સાહિત કરી. પાદરીની પત્ની તરીકે, પોસ્ટ દેખીતી રીતે સ્વતંત્ર મહિલાના જીવન માટે દલીલ કરી શકતી ન હતી અથવા કરવા માંગતી ન હતી જેમ તેણે પહેલાં કર્યું હતું. તે સંદર્ભમાં તે એલિઝાબેથ બેકરથી અલગ હતી, જે વધુ ઉંમરના પાદરી એડ્રિયન વોલ્ફ સાથેના તેના લગ્નથી પ્રભાવિત નહોતી. તેણીના નિબંધોના સંગ્રહમાં, હેટ વારે જિનોટ ડેસ લેવેન્સ, બ્રીવન (1796) માં, પોસ્ટ સ્ત્રીને મુખ્યત્વે પત્ની, માતા અને શિક્ષક તરીકે વર્ણવે છે. તે આશ્ચર્યજનક છે કે સંગ્રહના છેલ્લા પત્ર, "ઓવર ડી ઝિજપેનબર્ગ" માં, તે અંગ્રેજી બગીચાના કૃત્રિમ સ્વભાવથી દૂર થઈ જાય છે, જેના વિશે તેણે વેલ્પમાં ગાયું હતું, અને-રોમેન્ટિક રીતે રંગીન-સંપૂર્ણપણે મુક્ત અને ક્યારેક વિકરાળ પ્રકૃતિને પસંદ કરે છે. આ વર્ષોમાં તેમણે ફરીથી અનુવાદ કાર્ય પણ કર્યુંઃ જી. ડબલ્યુ. સ્ટાર્ક પછી તાફેરિલેન યુઇટ હેટ હ્યુસેલિજક લેવેન (1803-1804), સ્વિસ એસ. ગેસ્નર દ્વારા વેરકેન (1804), અને સી. ગાર્વે પછી ફ્રેડરિક વેઇઝ એન હારે ડોચ્ટર્સ (1806). જર્મન ભાષાના અન્ય અનુવાદો કેટલીકવાર પોસ્ટને આભારી છે. 1806/1807 નો શિયાળો ખાસ કરીને પોસ્ટ માટે મુશ્કેલ હતો. તેણીને આશા હતી કે તેના પતિ ગેલ્ડરલેન્ડમાં નોકરી કરશે, કારણ કે અન્યથા તેણીને ડર હતો કે તે લાંબા સમય સુધી જીવશે નહીં. તે મહિનાઓમાં તેમણે કવિતાઓ અને ગીતો લગભગ ઉપચાર તરીકે, તેમની સ્થિતિ વિશે, સૌથી વધુ ઉદાસી અને ધાર્મિક પ્રકૃતિ વિશે અને ભગવાનમાં તેમના વિશ્વાસના અભાવ વિશે અપરાધની લાગણીઓથી ભરપૂર લખ્યા હતા. તેમ છતાં તેણીએ હજી પણ એક ખુશખુશાલ, આધુનિક અવાજવાળી પ્રકૃતિ, "હેટ ડોર્પજે" લખી હતી અને "એલીગી" માં તેણી ઉજ્જડ દરિયાકાંઠાના વિસ્તારને "સુંદર ગેલ્ડરલેન્ડમાં ધરતીનું સ્વર્ગ" માટે આ અપેક્ષા સાથે બદલી શકવાની આશા વ્યક્ત કરે છે કે તે પછી "તંદુરસ્ત, ખુશ અને પહેલાની જેમ બની જશે". આ કવિતાઓ ઓન્તવક્તે ઝાંગ-વાસના (1807) શીર્ષક હેઠળ એકત્રિત કરવામાં આવી હતી. 1807માં, ઓવરડોર્પને નૂર્ડ વેલુવે મંત્રાલયમાં ઇપે ખસેડવામાં આવ્યો હતો. પોસ્ટ માટે, "સંન્યાસીનું ઘર" રેક્ટરીના બગીચામાં એક કાર્યાલય તરીકે બનાવવામાં આવ્યું હતું. તેણી થોડી સારી અનુભવી રહી હતી અને તે વિસ્તારમાં ફરવા ગઈ હતી. તેણીએ એલ્બર્ગના દેશભક્ત ભૂતપૂર્વ મેયર, વિધુર જાન હેન્ડ્રિક રોવેનહોફ અને તેમની પુત્રી અન્ના વિલ્હેલ્મિના સાથે મિત્રતા કરી, જે ટોંગેરેન એસ્ટેટમાં રહેતી હતી. તેણીએ ફરીથી લખવાનું પણ શરૂ કર્યું, પરંતુ એક કરતાં વધુ શીર્ષક અજ્ઞાત છેઃ ટેર ગેડાક્ટેનિસ વાન મિજનેન વાર્ડિગેન બ્રીડર એચ. એચ. પોસ્ટ, 1809 માં તે ડેમેરારી ઓવરલેડન (1810). તે પછી તેમની તબિયત ઝડપથી બગડી હતી અને તબીબી સારવારનો કોઈ ફાયદો થયો ન હતો. 3 જુલાઈ 1812ના રોજ, લાંબી માંદગી પછી 56 વર્ષની વયે એલિઝાબેથ પોસ્ટનું અવસાન થયું. થોડા દિવસો પછી, તેણી પોતાની છેલ્લી ઇચ્છા અનુસાર, "ભગવાનની સુંદર મુક્ત રચનામાં", રાઉવેનહોફ્સના પ્રકૃતિ કબ્રસ્તાનમાં દફનાવવામાં આવેલી પ્રથમ અને એકમાત્ર બિન-પારિવારિક સભ્ય હતી. એલિઝાબેથ મારિયા પોસ્ટનું મૃત્યુ પ્રમાણમાં કોઈનું ધ્યાન ગયું નહીં. ધ હેગ કવિતા સમાજમાં, જે વાસ્તવમાં તેણી માટે પરાયું હતું, તેણીને અધ્યક્ષ દ્વારા યાદ કરવામાં આવી હતીઃ "ડી ગે વેન ઓવરડોર્પ, ડી સ્ક્રિજ્ફસ્ટર વેન હેટ લેન્ડ,/વિયર ગેસ્ટ એન સિટરટૂન ઝો વેલેન કોન બેકોરેન,/વેરવિસેલ્ડે વેન સ્ટેન્ડ!/ઝિજ વૂર ડી હેમેલ લેંગ ગેવોર્મડ ડોર લિચામ્સ્લિજડેન,/ડી ઓન્સ્ટરફેલિજકે પોસ્ટ,/મેગ નુ, એલ્સ એન્જલ, ઝિચ નેચુર્બેસ્પીગલિંગ વિજેડેન,/વાન 'ટી લોગ સ્ટેફ વર્લોસ્ટ". વારસો તેમના મૃત્યુની એક સદી પછી, ઇપી પાદરી જે. એ. પ્રિન્સે એલિઝાબેથ પોસ્ટનું સ્મારક ઊભું કરવાની ઝુંબેશ ચલાવી હતી. સિરામિસ્ટ અને કુંભાર ડબ્લ્યુ. સી. બ્રોવરે તેમની યાદમાં એક મોટું પથ્થરનું કળશ બનાવ્યું હતું, જે ઘણા વર્ષોથી ઇપેમાં ચર્ચના ચોક પર ઊભું હતું, પરંતુ હવે તે રિફોર્મ્ડ ચર્ચમાં સ્થાન ધરાવે છે. ટોંગરેન એસ્ટેટ પર આવેલી પોસ્ટની કબરની હજુ પણ સાહિત્યિક ઉત્સાહીઓ દ્વારા નિયમિત મુલાકાત લેવામાં આવે છે. તેમનું કાર્ય, જે તેમના મૃત્યુ પછી વિસ્મૃત થઈ ગયું હતું, તેણે ખાસ કરીને વીસમી સદીના ઉત્તરાર્ધથી થોડો રસ પાછો મેળવ્યો છે. નારીવાદી અને વસાહતી અભ્યાસોએ તેમના કાર્યમાં રસના પુનરુત્થાનમાં ફાળો આપ્યો છે. સંદર્ભો ગ્રંથસૂચિ બોહીમેન-સાફ, ક્રિસ્ટીન વાન (2005). "પોસ્ટ, એલિઝાબેથ મારિયા (1755-1812)". કોર્સમાં, એલન ચાર્લ્સ (આવૃત્તિ.). બોધનો જ્ઞાનકોશ. ઓક્સફર્ડ યુનિવર્સિટી પ્રેસ. પાસમેન, બર્ટ (2014). "પોસ્ટ, એલિઝાબેથ મારિયા (1755-1812)". ડિજિટલ વ્રોવેનલેક્સીકોન વાન નેધરલેન્ડ. ઇન્સ્ટિટ્યુટ વૂર નેધરલેન્ડસ ગેશીડેનિસ. 1755 જન્મ 1812 મૃત્યુ 18મી સદીની ડચ મહિલા લેખકો 18મી સદીના ડચ કવિઓ