Ngome Marian Shrine
ન્ગોમે મેરીયન શ્રાઇન એ ન્ગોમે, ક્વાઝુલુ-નાતાલમાં બ્લેસિડ વર્જિન મેરીને સમર્પિત એક મંદિર છે, જ્યાં 22 ઓગસ્ટ 1955 અને 2 મે 1971 ની વચ્ચે બેનેડિક્ટીન સિસ્ટર્સ ઓફ ટુટ્ઝિંગના સભ્ય સિસ્ટર રેનોલ્ડા મેએ દસ દર્શનોનો અનુભવ કર્યો હતો. આ ભૂતમાં, વર્જિન મેરી તેણીને દેખાઇ હતી અને પોતાને "સૌથી વધુ ઉચ્ચના મંડપ" તરીકે ઓળખાવી હતી. જો કે પૂજાને શરૂઆતમાં સ્થાનિક બિશપ દ્વારા ટેકો આપવામાં આવ્યો ન હતો, તેમ છતાં આ સ્થળ યાત્રાળુઓ માટે એક લોકપ્રિય સ્થળ બની ગયું હતું, અને 1990 ના દાયકામાં ડાયોસિઝ દ્વારા "પ્રાર્થના સ્થળ" તરીકે સ્વીકારવામાં આવ્યું હતું, જેમાં સંગઠિત યાત્રાધામને સક્રિય રીતે પ્રોત્સાહન આપવામાં આવ્યું હતું. તે દક્ષિણ આફ્રિકાના સૌથી લોકપ્રિય યાત્રાળુ સ્થળોમાંનું એક છે. સિસ્ટર રેનોલ્ડા મે સિસ્ટર રેનોલ્ડા મે નો જન્મ 21 ઓક્ટોબર 1901 ના રોજ રોટેનબર્ગ-સ્ટટગાર્ટના રોમન કેથોલિક ડાયોસિઝના એક નાના ગામ પ્ફાલહેમમાં ફ્રેઝિસ્કા મે તરીકે થયો હતો. તેણીએ ફ્રાન્સિસ્કા તરીકે બાપ્તિસ્મા લીધું હતું, અને હોચાલ્ટીંગેનની બોર્ડિંગ સ્કૂલમાં ગઈ હતી, જ્યાં તેણીને ફ્રાન્સિસ્કન સિસ્ટર્સ દ્વારા ઘરેલું વિજ્ઞાન શીખવવામાં આવ્યું હતું. તેણીએ સ્થાનિક કોન્વેન્ટમાં પ્રવેશ કર્યો અને મિશનમાં રસ લીધો. તેમના પાદરી ફા. યુજીન એડિસે સૂચવ્યું હતું કે તે બેનેડિક્ટીન સિસ્ટર્સ ઓફ ટુટ્ઝિંગમાં જોડાય છે, જે એક મિશનરી ઓર્ડર છે, પરંતુ સ્વાસ્થ્યના આધારે તેને મંજૂરી આપવામાં આવી ન હતી. તેમણે ફરીથી પ્રયાસ કર્યો અને 1922 માં સ્વીકારવામાં આવ્યો, અને 1925 માં સ્વીકાર કર્યો. તેઓ 1925માં દક્ષિણ આફ્રિકામાં મિશન માટે રવાના થયા હતા અને ત્યાં જ તેમણે 1928માં પોતાની અંતિમ પ્રતિજ્ઞા જાહેર કરી હતી. દસ વર્ષ સુધી તેમણે ક્વાઝુલુ-નાતાલમાં મ્બોંગોલવાને અને ઇંકમાના એબીમાં કામ કર્યું હતું. તેણીએ ઝુલુ શીખી અને જ્યારે બહેનોને બાળજન્મમાં મદદ કરવાની મંજૂરી આપવામાં આવી ત્યારે તેણીએ જુલુલાન્ડની પ્રથમ બહેન, મિડવાઇફરીનો અભ્યાસ શરૂ કર્યો. તેમણે 1938માં ડિપ્લોમા મેળવ્યો અને તે જ વર્ષે નોંગોમાની બેનેડિક્ટીન મિશન હોસ્પિટલમાં પ્રસૂતિ વિભાગ ખોલ્યો. ત્યારથી, સિસ્ટર રેનોલ્ડા જિલ્લામાં એક લોકપ્રિય અને જાણીતી વ્યક્તિ બની ગઈ, જેણે સ્થાનિક ઝુલુઓ (સિસ્ટર માશિયાને, તેના ઝાડીદાર ભમરને કારણે) નું ઉપનામ મેળવ્યું. 1976માં સરકારે હોસ્પિટલનો કબજો લીધો ત્યાં સુધી તેમણે આ વિભાગનું નેતૃત્વ કર્યું હતું. તેમના કાર્યકાળ દરમિયાન ત્યાં 28,000 જન્મ નોંધાયા હતા. નિવૃત્ત થયા પછી, તેમણે હોસ્પિટલમાં બીમાર અને મૃત્યુ પામતા લોકોની મુલાકાત લેવાનું ચાલુ રાખ્યું, અને 1980માં તેમને આંતરડાનું કેન્સર હોવાનું નિદાન થયું. તેઓ 1 એપ્રિલ 1981ના રોજ ઇન્કમના ખાતે મૃત્યુ પામ્યા હતા અને તેમને ઇન્કમના એબી ખાતે દફનાવવામાં આવ્યા હતા. શ્રી રેનોલ્ડાને ડિસેમ્બર 1954માં એક અસામાન્ય ઘટના પહેલા કુલ દસ મેરિયન દ્રષ્ટિકોણો જોવા મળ્યા હતાઃ તેણીએ બે આકૃતિઓ જોઇ હતી, સફેદ વસ્ત્રોમાં એક સ્ત્રી અને એક સાધુ. સ્ત્રીએ તેના જમણા હાથમાં કંઈક ઢાંકેલું રાખ્યું હતું; સાધુએ અર્પણ જેવું કંઈક રાખ્યું હતું. ધૂપની જેમ કંઈક ચઢ્યું, પછી આકૃતિઓ ગાયબ થઈ ગઈ. આઠ મહિના પછી, વર્જિનના દ્રષ્ટિકોણો શરૂ થયા. 22 ઓગસ્ટ 1955: બિરાદરી પ્રાપ્ત કર્યા પછી તરત જ, વર્જિને તેણીને પોતાને દર્શાવી હતી, એમ કહીને કે તેણી "સૌથી વધુ ઉચ્ચના મંડપ" તરીકે પૂજવામાં આવે તેવી ઇચ્છા ધરાવે છે અને શ્રી રેનોલ્ડાને તેના પાદરીને જણાવવા માટે પ્રોત્સાહિત કરે છે. 20 ઓક્ટોબર 1955: પ્રથમ દ્રષ્ટિ જેવી જ, પરંતુ દરેકને જણાવવા માટે વધારાના હુકમ સાથે. 22 ઓક્ટોબર 1955: બીજા સમાન. 15 માર્ચ 1956: વર્જિન ઉત્તર-પશ્ચિમ દિશામાં નિર્દેશ કરે છે અને વિનંતી કરે છે કે "એવી જગ્યાએ એક અભયારણ્ય બાંધવામાં આવે જ્યાં સાત ઝરણા સારી રીતે ઊઠે અને મળે", જેથી કૃપા વહે અને લોકો પરિવર્તિત થઈ શકે. 5 જૂન 1956 15 માર્ચ 1957 24 મે 1957 17 એપ્રિલ 1958: આ દ્રષ્ટિ દરમિયાન તેમણે એક ચિત્રની જરૂરિયાત અનુભવી. એસશોના બિશપ બિલગેરી શ્રી રેનોલ્ડાની સૂચનાઓ અનુસાર ચિત્રની પેઇન્ટિંગ માટે સંમતિ આપે છે. 28 માર્ચ 1970: તેણીને શેતાનનો આભાસ થાય છે, જેના પછી "મેરી, સૌથી વધુ ઉચ્ચના મંડપ" એ તેણીને દિલાસો આપ્યો, અને મુખ્ય દૂત માઈકલ તરફ ધ્યાન દોર્યું, જે છાતીની પ્લેટ પહેરીને, ભાલા સાથે બીજી બાજુ ઊભો હતો, અને તેની બાજુમાં સફેદ વસ્ત્રોમાં એક કરૂબ ઊભો હતો. 2 મે 1971: સૌથી વધુ ઊંચા ટેબરનેકલનું ચિત્ર જીવંત બન્યું. મંદિરનો ઇતિહાસ ચોથા દર્શનમાં, ભૂતએ મઠની નજીક એક મંદિર બાંધવા માટે કહ્યું હતું જ્યાં સાત ઝરણાંઓ મળે છે. સાતમી દ્રષ્ટિ પછી, શ્રી રેનોલ્ડાને ખાતરી થઈ ગઈ કે તે નગોમે ખાતે બાંધવામાં આવશે, અને ખરેખર નગોમે શાળા નજીકના જંગલમાં કૂવાઓ મળી આવ્યા હતા. એક ચેપલ બાંધવામાં આવ્યું હતું, અને તે બન્યું તેમ આ સ્થળ સ્થાનિક ઝુલુ વસ્તી દ્વારા પવિત્ર સ્થાન પણ હતું. તે 1966ના પેન્ટેકોસ્ટમાં પવિત્ર કરવામાં આવ્યું હતું. "અવર લેડી ધ ટેબરનેકલ ઓફ ધ મોસ્ટ હાઈ" નું ચિત્ર ચેપલમાં મૂકવામાં આવ્યું હતું. આ સ્થળની યાત્રા માર્ચ 1966માં શરૂ થઈ હતી, પરંતુ ટૂંક સમયમાં જ બિશપ બિલગેરી દ્વારા તેને અટકાવી દેવામાં આવી હતી. પ્રથમ દ્રષ્ટિકોણથી, શ્રી રેનોલ્ડાએ સ્થાનિક પાદરીઓ સાથેના તેમના અનુભવો શેર કર્યા, જેમણે અનિચ્છા દર્શાવી અને તેમને બિશપ પાસે મોકલી દીધા, જેમને તેમણે આગામી દાયકામાં ઘણી વખત લખ્યું હતું. તેઓ નથી ઇચ્છતા કે દ્રષ્ટિકોણોને જાહેર કરવામાં આવે, અને જ્યારે તેઓ પેઇન્ટિંગ અને નાના ચેપલ માટે સંમત થયા ત્યારે તેમણે એક મોટું ચર્ચ બાંધવાનો ઇનકાર કર્યો; તેમણે 1973 માં તેમના મૃત્યુ સુધી આ વલણ જાળવી રાખ્યું. મંદિરમાં લોકપ્રિય પૂજા અવિરત ચાલુ રહી; લોકો ચેપલમાં પ્રાર્થના કરવા અને ઝરણાઓમાંથી પાણી એકત્રિત કરવા માટે દૂર દૂરથી મુસાફરી કરતા હતા. બે બેનેડિક્ટીન પાદરીઓની આગેવાની હેઠળના 1976ના આયોગે નિર્ણય લીધો હતો કે તીર્થયાત્રા સ્થળ તરીકે ન્ગોમનો ઉપયોગ કરવાથી ઘણો ફાયદો થશે અને તીર્થયાત્રા અને પૂજા (જોકે ઝરણાના પાણીનો ઉપયોગ નહીં) ને મંજૂરી આપવી જોઈએ. જોકે, તત્કાલીન બિશપ બિસાયેએ સંગઠિત યાત્રાધામોને મંજૂરી આપી ન હતી. જ્યારે 1981માં સેન્ટ રેનોલ્ડાનું અવસાન થયું, ત્યારે ફરીથી રસ વધ્યો અને એક સ્થાનિક કેથોલિક, શ્રીમતી રોઝ-મેરી ફોક્સને વેટિકન તેમજ દક્ષિણ આફ્રિકાના અન્ય પરગણાઓનું લેખન કર્યું. લોકોએ ખાનગી મુસાફરી કરવાનું ચાલુ રાખ્યું, હવે વધુ સંખ્યામાં, ખાસ કરીને ફોક્સને પણ સ્થાનિક મીડિયાને આ દ્રષ્ટિકોણો વિશે વાત કરતા પત્ર લખ્યા પછી. 1984 માં આ સ્થળ પર એક નવું ચર્ચ બનાવવામાં આવ્યું હતું; તે કોઈ ચોક્કસ અથવા વધારાના શીર્ષકો વિના વર્જિન મેરીને સમર્પિત કરવામાં આવ્યું હતું. 1988માં, ડાયોસિઝના પાદરીઓમાંથી ન્ગોમ શ્રાઇન સમિતિની રચના કરવામાં આવી હતી. તે સમય સુધીમાં, બિશપ બિસાયે મૂંઝાઈ રહ્યા હતા, એમ કહીને કે તેઓ પૂજાને દબાવી શકે છે અને નહીં. 1989 માં, સમિતિએ એક પુસ્તિકા પ્રકાશિત કરી, અને મંદિર દર્શાવતા પોસ્ટકાર્ડ્સ છાપવામાં આવી રહ્યા હતા, અને આ સંપ્રદાયે સ્થાનિક ચર્ચમાં સતત વધતી ભૂમિકા ભજવી હતી. છેવટે, 1992 માં, બિશપ બિસાયેએ ખુલ્લી હવાની વેદીને આશીર્વાદ આપ્યો, જે એક મોટા ચેપલનો ભાગ હતો જેણે નાના મંદિરને બદલ્યું હતું, અને મેરીયન મંદિરને પ્રાર્થનાનું સ્થળ નિયુક્ત કરવાની મંજૂરી આપી હતી, જેથી સંગઠિત તીર્થયાત્રાને હવે સક્રિય રીતે પ્રોત્સાહન આપવામાં આવ્યું હતું. ત્યારથી, ઇંકમાના એબીના પાદરી પણ આ મંદિરના સંરક્ષક છે. મંદિરમાં ચમત્કારિક અને સ્વયંસ્ફુરિત ઉપચારના અહેવાલો છે, અને લૌર્ડેસ સાથે સરખામણી કરવામાં આવી છે. ઝરણાથી પાણી હજુ પણ એકત્રિત કરવામાં આવે છે, અને મુલાકાતીઓ પ્રાર્થના દરમિયાન પાણીમાં તેમના પગ ડુબાડે છે. ચાર સાધ્વીઓ મુલાકાતીઓને આવકારવામાં મદદ કરવા માટે મંદિરમાં રહે છે; સ્થાનિક મહિલાઓ યાત્રાળુઓ માટે ભોજન રાંધે છે, જે બદલામાં સ્થાનિક લોકો માટે જૂના કપડાં છોડી જાય છે. આ મંદિર આફ્રિકાના સૌથી લોકપ્રિય ખ્રિસ્તી યાત્રાધામોમાંનું એક છે. આફ્રિકામાં મેરીયન દ્રષ્ટિકોણોની શ્રેણીમાં સિસ્ટર રેનોલ્ડા મેના દેખાવ પ્રથમ હતા; 1980ના દાયકામાં, મેરીના દર્શન કેન્યા, ઝૈર, મોઝામ્બિક, દક્ષિણ આફ્રિકા અને કેમરૂનમાં જોવા મળ્યા હતા. સંદર્ભો નોંધો ગ્રંથસૂચિ બાહ્ય લિંક્સ એનગોમ મેરીયન શ્રાઇન વેબસાઇટ બાયોગ્રાફી ઓફ શ્રી રેનોલ્ડા મે, ઓએસબી-ટુટ્ઝિંગ શ્રાઇન્સ ટુ ધ વર્જિન મેરી દક્ષિણ આફ્રિકામાં રોમન કેથોલિક ચર્ચો દક્ષિણ આફ્રિકામાં રોમન કેથોલિક મંદિરો