Shen Guangwen
શેન ગ્વાંગવેન (1612-1688), જેને વેનકાઈ અને સિઆન તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે, તે એક વિદ્વાન, કવિ, શિક્ષક અને તાઇવાની સાહિત્યના સ્થાપક હતા. તેમને આ રીતે માનવામાં આવે છે, તેમનો જન્મ મુખ્ય ભૂમિ ચીનના ઝેજિયાંગમાં થયો હોવા છતાં, મિંગના ક્વિંગ વિજયને કારણે તેમને 1652માં તાઇવાન જવાની ફરજ પડી હતી. તે પછી, તેમણે 1688 માં મૃત્યુ પામ્યા ત્યાં સુધી તેમનું બાકીનું જીવન મુખ્યત્વે આધુનિક તાઇનાનના રહેવાસીઓને પ્રબુદ્ધ કરવા માટે સમર્પિત કર્યું. નોંધપાત્ર રીતે, સ્થાનિક લોકો માટે હાન ચીની સંસ્કૃતિ શીખવાની આ પહેલી તક હતી. આ રીતે, શેન ગ્વાંગવેનની સિદ્ધિ તાઈવાનના ઇતિહાસમાં શિક્ષણ અને સંસ્કૃતિના વિકાસમાં નિર્ણાયક પાયો હતો. પરિણામે, લોકો તેને તાઇવાની કન્ફ્યુશિયસ નામ આપીને તેના માટે આદર દર્શાવે છે. શેન ગ્વાંગવેન તાઇવાન ગયા તે પહેલાં, તેઓ કન્ફ્યુશિયન પરંપરાના વિદ્વાન હતા. વધુ સ્પષ્ટ રીતે કહીએ તો, તે મુખ્ય ભૂમિ ચીનમાં ઝાંગ યાનબિનનો વિદ્યાર્થી હતો. તે હકીકત પર, તેમણે સંખ્યાબંધ પ્રાચીન ચીની ગ્રંથોનો અભ્યાસ કર્યો, જેમ કે શિજિંગ અને શુજિંગ અને અન્ય. તાઇવાનમાં શિક્ષણ અને સંસ્કૃતિમાં યોગદાન આપવા માટે આ તેમની મહત્વપૂર્ણ પૃષ્ઠભૂમિ હોવાનું જણાય છે. 1652માં જ્યારે તાઇવાન પર ડચોનું શાસન હતું ત્યારે તે અજાણતાં તાઇવાન પહોંચ્યો હતો. મહત્ત્વની વાત એ છે કે, કોક્સિંગા તાઇવાન પહોંચ્યા તે પહેલાનો આ એક સંપૂર્ણ દાયકો હતો. શેન ગ્વાંગવેન તાઇવાન ભાગી જનારા મુખ્ય ભૂમિવાસીઓમાંના એક હતા, કારણ કે માન્ચુએ મુખ્ય ભૂમિ ચીનમાં દક્ષિણ તરફ શાસન કરવા માટે શાહી રાજધાની લીધી હતી. હકીકતમાં, શેન ગ્વાંગવેને 1645 અને 1651ની વચ્ચે મુખ્ય ભૂમિના દક્ષિણપૂર્વ વિસ્તારમાં પ્રવાસ કર્યો હતો. આખરે તેઓ તાઇવાનના યિલાનમાં લગભગ એક વર્ષ રહ્યા પછી તાઇનાન ગયા. સિદ્ધિઓ તાઈવાની સાહિત્યના સ્થાપક તરીકે શેન ગ્વાંગવેન તાઈવાનમાં સ્થાયી થયા ત્યારથી, તેમણે એક શિક્ષક તરીકે મહત્વપૂર્ણ ભૂમિકા ભજવવાનું શરૂ કર્યું. દાખલા તરીકે, તેમણે સ્થાનિક લોકોને લેખન અને વાંચનની દ્રષ્ટિએ હાન ચીની સંસ્કૃતિ શીખવી હતી. ખરેખર, તેમને તે સમયે 1665 થી 1674 સુધી કોક્સિંગાનો ખૂબ જ મજબૂત ટેકો હતો, કારણ કે કોક્સિંગ તેમને જમીન અને ઘર આપીને તેમના રાજકીય હેતુ માટે ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ વ્યક્તિ તરીકે માનતા હતા. ત્યારબાદ, શેન ગ્વાંગવેન એવા લોકોમાંના એક હતા જેઓ તાઈવાનના ઇતિહાસમાં એક શિક્ષક તરીકે કોક્સિંગા શાસનની સ્થાપના માટે સમર્પિત હતા. જો કે, કોક્સિંગાના પુત્ર ઝેંગ જિંગે તાઇવાન પર શાસન કરવાનું શરૂ કર્યા પછી પરિસ્થિતિ બદલાઈ ગઈ હતી. શેન ગુનાગ-વેને ઝેંગ જિંગની નીતિઓને નામંજૂર કરી હોવાથી, તેને શાનહુઆ ભાગી જવાની જરૂર હતી. ભૂતકાળની જેમ તેમને થોડો ટેકો ન મળ્યો હોવા છતાં, તેમણે શાનહુઆમાં ચીની સાહિત્ય અને દવા શીખવવાનું ચાલુ રાખ્યું હતું. એક કવિ તરીકે શેન ગ્વાંગવેન પોતે માત્ર એક શિક્ષક અને વિદ્વાન જ નહોતા, પરંતુ કવિ પણ હતા. તેઓ તાઈવાની પરંપરાગત સાહિત્યના ઇતિહાસમાં કવિઓની પ્રથમ પેઢીના હતા. તાઇવાનના સાહિત્યિક ઇતિહાસમાં આ સમયગાળાનો મહત્વનો અર્થ છે, કારણ કે કોક્સિંગાએ તાઇવાન પર શાસન કરવાનું શરૂ કર્યા પછી, તે પ્રથમ વખત હતું જ્યારે તાઇવાનના લોકો માટે પરંપરાગત હાન સાહિત્ય રજૂ કરવામાં આવ્યું હતું. તેમણે નોંધપાત્ર સંખ્યામાં કૃતિઓ પૂર્ણ કરી, જેમ કે વેન્કાઈ વેન્જી, લિયુઉકાઓ, કાઓશુઝા જી, તાઈવાન ફુ, તાઈવાન્યુ તુકાઓ અને અન્ય. વધુમાં, જ્યારે 1683માં ક્વિંગ રાજવંશે તાઇવાન પર શાસન કરવાનું શરૂ કર્યું ત્યારે તેમણે ડોંગનિંગ શીશે નામની કવિતા પક્ષની પણ સ્થાપના કરી હતી. પ્રભાવ અને વારસો તાઈવાની ઇતિહાસ અનુસાર, શેન ગ્વાંગવેનની પ્રતિષ્ઠા તેમને તાઈવાની સાહિત્યના સ્થાપક તરીકે ગણાવીને સ્પષ્ટ રીતે રેખાંકિત કરવામાં આવી હતી. પરિણામે, અત્યાર સુધીના ઘણા અવશેષોમાં નોંધપાત્ર પ્રભાવને અલગ કરી શકાય છે. દાખલા તરીકે, વેનકાઈ એકેડેમીને તાઇવાનના ડચ કબજા દરમિયાન તેમના યોગદાનને માન આપવા માટે શેન ગુનાગ-વેનનું બીજું નામ આપવામાં આવ્યું હતું. આ અકાદમીએ માત્ર પુસ્તકો જ એકત્રિત કર્યા ન હતા અને ઉમેદવારોને સ્થાનિક નાગરિક સેવાની પરીક્ષા માટે અભ્યાસ કરવા માટે જગ્યા પૂરી પાડી હતી, પરંતુ તેમના અભ્યાસને પ્રોત્સાહિત કરવા માટે સમકાલીન વિદ્વાનોને પણ નિયુક્ત કર્યા હતા. ત્યારબાદ, વેનકાઈ અકાદમી તાઈવાનના ઇતિહાસમાં સાક્ષરતાના પ્રસારની દ્રષ્ટિએ શેન ગ્વાંગવેનના વિશાળ યોગદાનનું પ્રતીક છે. સ્મારક સ્થળો આ ઉપરાંત, એવા કેટલાક વધુ સ્થળો છે જ્યાં શેન ગ્વાંગવેનની સિદ્ધિઓને હાલમાં યાદ કરી શકાય છે. સૌથી વધુ નોંધપાત્ર, શાનહુઆમાં આવેલું કિંગન મંદિર શેન ગ્વાંગવેનના સ્મારક સ્થળોમાંનું એક છે. હકીકતમાં, આ કિંગન મંદિર ત્રીજા ધોરણનું રાષ્ટ્રીય અવશેષ છે જેનો તાઇવાનમાં લગભગ 300 વર્ષનો ઇતિહાસ છે, પરંતુ કમનસીબે કિંગન મંદિરનું મૂળ માળખું આજકાલ જોઈ શકાતું નથી. શરૂઆતમાં, કિંગન મંદિર એક ભાષા શાળા હતી જે ડચ ઇસ્ટ ઇન્ડિયા કંપની દ્વારા બનાવવામાં આવી હતી. જો કે, આ શાળાને શિક્ષણના દેવ વેનચાંગ ડિજુન માટે એક મંદિરમાં રૂપાંતરિત કરવામાં આવી હતી, અને તે પછી આ મંદિર પર કિંગન મંદિર બનાવવામાં આવ્યું હતું. ખાસ કરીને, બીજા માળે, પ્રદર્શન ખંડમાં તેમના શૈક્ષણિક યોગદાનને કારણે વેનચાંગ ડીજુનના છઠ્ઠા પાસા તરીકે શેન ગ્વાંગવેનનું ચિહ્ન છે. વધુમાં, તેના સંબંધમાં કેટલીક પૃષ્ઠભૂમિ માહિતી પ્રદર્શિત કરવામાં આવી છે. શાનહુઆમાં શેન ગ્વાંગવેનના અન્ય સ્મારક સ્થળોની જેમ, ઝોંગશાન રોડ, ગ્વાંગવેન રોડ પર શેન ગ્વાંગવેન સ્મારકો અને શાનહુઆ જુનિયર હાઈ સ્કૂલ ખાતે ગ્વાંગવેન બિલ્ડિંગ છે. પ્રતિષ્ઠા શેન ગ્વાંગવેનના નોંધપાત્ર યોગદાન પર સ્થાનિક લોકો માટે શૈક્ષણિક અને સાંસ્કૃતિક પાસા તરીકે ભાર મૂકવો જોઈએ, કારણ કે તેનાથી તાઇવાનના ઇતિહાસમાં સંસ્કૃતિના વિકાસ પર નોંધપાત્ર અસર થઈ છે. વધુમાં, સાહિત્યિક ક્ષેત્રે તેમની સિદ્ધિઓને માન્યતા આપવી જોઈએ, કારણ કે તેઓ તાઇવાનના ઇતિહાસમાં પરંપરાગત સાહિત્યની પ્રથમ પેઢી હતા. સંદર્ભો સંદર્ભ ગ્રંથસૂચિ તાઇવાન લિશી રેનવુ ઝિયાઓચુઆન, ગુઓજિયા તુશુગુઆન, 2003. ગોંગ ઝિયાનઝોંગ, શેન ગ્વાંગવેન ડી શેંગપિંગ શિજી યુ વેનજિયાઓ ગોંગઝિયાન, લિશી યુએકન, વોલ્યુમ. 141, 1999. 1612 જન્મ 1688 મૃત્યુ તાઇવાની કવિઓ તાઇવાની શિક્ષકો 17મી સદીના તાઇવાની લોકો ઝેજિયાંગના તાઇવાની લોકો