David Aberle
ડેવિડ ફ્રેન્ડ એબરલે (1918-2004) એક અમેરિકન માનવશાસ્ત્રી હતા. તેઓ નવાહોની અમેરિકન દક્ષિણ-પશ્ચિમ સંસ્કૃતિ સાથેના તેમના કામ માટે જાણીતા હતા. પ્રારંભિક જીવન અને શિક્ષણ એબરલેનો જન્મ 23 નવેમ્બર, 1918ના રોજ સેન્ટ પોલ, મિનેસોટામાં થયો હતો. તેમણે હાર્વર્ડ યુનિવર્સિટીમાંથી સ્નાતકની ડિગ્રી મેળવી, સુમ્મા કમ લોડે સ્નાતક થયા અને ઉનાળામાં યુનિવર્સિટી ઓફ ન્યૂ મેક્સિકોમાં ત્રણ ફિલ્ડ સ્કૂલોમાં હાજરી આપી હતી. આ ક્ષેત્ર શાળાઓમાં બે પુરાતત્વીય અભિયાનો અને એક વંશીય અભિયાનનો સમાવેશ થતો હતો. 1940 ના અંતમાં, એબરલે કોલંબિયા યુનિવર્સિટીમાં માનવશાસ્ત્રમાં સ્નાતક કાર્ય શરૂ કર્યું. અન્ય ઘણા લોકોની જેમ, એબરલેના સ્નાતક કાર્યમાં બીજા વિશ્વ યુદ્ધ દ્વારા વિક્ષેપ પડ્યો હતો. એબરલે યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ આર્મીમાં સાડા ત્રણ વર્ષ ગાળ્યા; તેમનો મોટાભાગનો સમય આઉટપેશન્ટ મનોરોગ સેવામાં મુખ્ય કારકુન તરીકે હતો, જે તેમના ક્લિનિકમાં દર્દીઓ માટે મનોવૈજ્ઞાનિક મુલાકાત અને પરીક્ષણ કરતા હતા. એકવાર એબરલે સૈન્યમાં તેમનો કાર્યકાળ પૂરો કર્યા પછી, તેમણે પોતાનો અભ્યાસ ફરી શરૂ કર્યો. એબરલેએ 1947માં કોલંબિયા ખાતે 'ધ રિકન્સીલિએશન ઓફ ડાઇવર્જન્ટ વ્યૂઝ ઓફ હોપી કલ્ચર થ્રુ ધ એનાલિસિસ ઓફ લાઇફ-હિસ્ટ્રી મટિરિયલ "શીર્ષક ધરાવતો તેમનો શોધ નિબંધ રૂથ બેનેડિક્ટ સાથે તેમના શોધ નિબંધ સમિતિના અધ્યક્ષ તરીકે પૂર્ણ કર્યો હતો. એબરલેએ 1950માં તેમની પીએચડી પ્રાપ્ત કરી હતી. લગ્ન અને કારકિર્દી એબરલે હાર્વર્ડ અને કોલંબિયા યુનિવર્સિટીમાં તેમનું સ્નાતક અને સ્નાતક બંને કાર્ય પૂર્ણ કર્યા પછી, તેમણે નવાહો સંસ્કૃતિનો વધુ વિગતવાર અભ્યાસ કરવાનું શરૂ કર્યું, જેમાં તેમને યુનિવર્સિટી ઓફ ન્યૂ મેક્સિકો સાથે તેમના ક્ષેત્રકાર્યથી ઊંડો રસ હતો. એબરલે હાર્વર્ડ, જોન્સ હોપકિન્સ, મિશિગન, બ્રેન્ડિસ, ઓરેગોન સહિત યુનિવર્સિટીઓમાં અનેક શિક્ષણ હોદ્દાઓ પણ સંભાળ્યા હતા અને 1967માં 1983માં તેમની નિવૃત્તિ સુધી, યુનિવર્સિટી ઓફ બ્રિટિશ કોલંબિયા સુધી કામ કર્યું હતું. વર્ષ 1954 માં, એબરલે સાથી માનવશાસ્ત્રી કેથલીન ગફને મળ્યા; તેઓએ 1955 માં લગ્ન કર્યા, અને 1956 માં તેમને એક પુત્ર, સ્ટીફન એબરલે થયો. એબરલે અને ગફ બંનેને સગપણ, સામાજિક ચળવળો અને સામાજિક ન્યાયમાં રસ હતો. એક રસ કે જે તેઓએ શેર કર્યો ન હતો તે ક્ષેત્ર હતું કે જેમાં તેઓ તેમના સંશોધનનું સંચાલન કરશે. જ્યારે એબરલેને અમેરિકન સાઉથવેસ્ટમાં રસ હતો, ત્યારે ગોફને દક્ષિણ એશિયામાં રસ હતો. ગફ અને એબરલે બંનેએ સંઘર્ષને ઉકેલવા અને વિશ્વના વિવિધ ક્ષેત્રોમાં સામાજિક ન્યાય અને સહિષ્ણુતાને પ્રોત્સાહન આપવાની માંગ કરી હતી. 1950 અને 1960 ના દાયકામાં તેઓ નાગરિક અધિકારો માટે અને શીત યુદ્ધ અને યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં વિયેતનામમાં યુદ્ધ સામે ચળવળમાં સક્રિય હતા; 1967 માં કેનેડા ગયા પછી તેઓએ તેમનું કાર્ય ચાલુ રાખ્યું. એબરલેએ નાવાહો ધર્મ, સાંસ્કૃતિક પ્રથાઓ અને સગપણ સંબંધિત તેમનું કાર્ય લખ્યું અને પ્રકાશિત કર્યું, જેનું શીર્ષક હતું 'ધ પેયોટ રિલિજન અમોંગ ધ નાવાહો' 1967માં અને અથાપાસ્કન-ભાષી સમુદાયોની સગપણ પ્રણાલી સંબંધિત તેમનું બીજું પ્રકાશન, લેક્સિકલ રિકન્સ્ટ્રક્શનઃ ધ કેસ ઓફ ધ પ્રોટો-અથાપાસ્કન કિનશિપ સિસ્ટમ 1974માં. 1960 ના દાયકાના અંતથી 1980 ના દાયકાની શરૂઆતમાં, એબરલે ઘણા વિદ્યાર્થીઓની દેખરેખ રાખી હતી જેમણે અથાપાસ્કન બોલનારાઓ સાથે સંબંધિત વિષયો ધરાવતા મહાનિબંધ અને થીસીસ પૂર્ણ કર્યા હતા. એબરલેએ કેટલાક સંશોધન પ્રોજેક્ટ્સમાં પણ ભાગ લીધો હતો જે પ્રોટો-અથાપાસ્કન ભાષણ સમુદાયોની સગપણ પ્રથાઓ સાથે સુસંગતતા ધરાવે છે. થોટ એબરલેને સામાન્ય રીતે એક અનુભવી સાંસ્કૃતિક માનવશાસ્ત્રી તરીકે જોવામાં આવતા હતા જેમણે અમેરિકન સાઉથવેસ્ટનો અભ્યાસ કર્યો હતો, જે તેમના કાર્ય ધ પેયોટ રિલિજન અમોંગ ધ નવાહો દ્વારા રજૂ થાય છે. એબરલેએ અલાસ્કાના નવાહો અને પ્રોટો-અથાપાસ્કન ભાષી સમુદાયોમાં સગપણ અને ધાર્મિક પ્રથાઓની તપાસ કરી હતી. એબરલેની કૃતિ 'ધ પેયોટ રિલિજન અમોંગ ધ નવાહો' દર્શાવે છે કે કેવી રીતે નવાહો સંસ્કૃતિમાં આર્થિક અને રાજકીય શક્તિઓ દરેક નવાહો સમુદાયમાં સાંસ્કૃતિક પ્રથાઓ, ધર્મ અને રીતની રોજિંદી કામગીરીને પ્રતિબિંબિત કરે છે. આ પરિબળો આ સાંસ્કૃતિક સમુદાયમાં તેમના સંશોધનના સમય દરમિયાન વિવિધ ધાર્મિક ચળવળોનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. આ પુસ્તક અગાઉ ઉપલબ્ધ કરતાં વધુ વિગતવાર તેમના વિષય સમુદાયની સાંસ્કૃતિક માન્યતાઓ અને પ્રથાઓની રૂપરેખા આપવામાં પણ મદદ કરે છે. લેક્સિકલ રિકન્સ્ટ્રક્શનઃ ધ કેસ ઓફ ધ પ્રોટો-અથાપાસ્કન કિનશિપ સિસ્ટમ એબરલે પ્રોટો-લેંગ્વેજના સંબંધમાં સગપણ પ્રણાલીઓ પરના તેમના અભ્યાસના કેન્દ્રને વ્યાખ્યાયિત કરે છે જે પશ્ચિમ કેનેડા, અલાસ્કા, દક્ષિણપશ્ચિમ યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ અને ઓક્લાહોમામાં 1500 વર્ષ પહેલાં અસ્તિત્વમાં હોઈ શકે છેઃ લેક્સિકલ રિકન્સ્ટ્રક્શનમાં ભાષાશાસ્ત્રી ઇસીડોર ડાયન સાથે વીસ વર્ષથી વધુ સહયોગનો સમાવેશ થતો હતો. આ અભ્યાસ દરમિયાન, એબરલેએ અથાપાસ્કન સમુદાયોના તેમના સાંસ્કૃતિક જ્ઞાનનું યોગદાન આપ્યું હતું અને ભાષાશાસ્ત્રી ડાયને આ સમુદાયોની ઐતિહાસિક સગપણની પેટર્નનું પુનઃનિર્માણ કરવા માટે તેમની ભાષાકીય કુશળતામાં યોગદાન આપ્યું હતું. તેઓએ આ સંસ્કૃતિઓમાં માતૃપ્રધાનતાની ઉત્પત્તિ પર પણ ધ્યાન આપ્યું. આ પુસ્તક માતૃત્વ વિશેની માહિતી અને અથાપાસ્કન ભાષી સમુદાયો સંબંધિત માહિતીની સંપત્તિ માટે જાણીતું હતું. કાર્યોના સંદર્ભો બાહ્ય કડીઓ 1918 જન્મ 2004 મૃત્યુ લોકો સેન્ટ પોલ, મિનેસોટા હાર્વર્ડ કોલેજના ભૂતપૂર્વ વિદ્યાર્થીઓ યુનિવર્સિટી ઓફ ન્યૂ મેક્સિકોના ભૂતપૂર્વ વિદ્યાર્થીઓ કોલંબિયા ગ્રેજ્યુએટ સ્કૂલ ઓફ આર્ટ્સ એન્ડ સાયન્સના ભૂતપૂર્વ વિદ્યાર્થીઓ યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ આર્મી અધિકારીઓ યુનિવર્સિટી ઓફ બ્રિટીશ કોલમ્બિયાના શૈક્ષણિક સ્ટાફ 20મી સદીના અમેરિકન માનવશાસ્ત્રીઓ મિનેસોટાના લશ્કરી કર્મચારીઓ