Thomas Bedford (theologian)
થોમસ બેડફોર્ડ (ફ્લ. 1650), ધર્મશાસ્ત્રી, 1620 અને 1650 ની વચ્ચે ધાર્મિક વિવાદમાં અગ્રણી હતા, પરંતુ તેમના વ્યક્તિગત ઇતિહાસ વિશે બહુ ઓછી માહિતી છે. તેમણે ક્વીન્સ કોલેજ, કેમ્બ્રિજમાં શિક્ષણ મેળવ્યું હતું, આર્ટ્સમાં ડિગ્રી મેળવી હતી અને ત્યારબાદ બી. ડી. કર્યું હતું. બેક્સટર (1650) ને લખેલા પત્રમાં તેઓ કહે છે કે "તેઓ બિશપ ડેવેનન્ટના ચરણોમાં બેઠા હતા", જેઓ 1609 થી 1621 સુધી માર્ગારેટ પ્રોફેસર ઓફ ડિવિનિટી અને 1614 થી 1621 સુધી માસ્ટર ઓફ ક્વીન્સ હતા. પ્રોફેસરશિપમાં ડેવેનન્ટના અનુગામી ડૉ. સેમ્યુઅલ વોર્ડ હતા, અને આ બેમાંથી બેડફોર્ડ પુષ્ટિ કરે છે કે તેમનું પોતાનું ધર્મશાસ્ત્ર મુખ્યત્વે ઉતરી આવ્યું હતું. બાપ્તિસ્માના પુનર્જીવન પર ડેવેનન્ટ તરફથી વોર્ડને લખાયેલા લેટિન પત્રની નકલ બેડફોર્ડ દ્વારા કરવામાં આવી હતી, અને ત્યારબાદ બી. ડી. ની ડિગ્રી માટેના તેમના થીસીસની પ્રસ્તાવના તરીકે, ઉશરના સૂચન પર તેમના દ્વારા પ્રકાશિત કરવામાં આવ્યો હતો. ડો. વોર્ડ સમક્ષ રાખવામાં આવ્યા હતા. બેક્સટરને ઉપરોક્ત પત્રમાં, બેડફોર્ડ સમજાવે છે કે તેઓ ડૉ. બર્ગેસનું પુસ્તક વાંચીને "ચૂંટાયેલા લોકો માટે સંસ્કારની અસરકારકતા" વિશે સહમત થયા હતા. આ પત્ર એટલા માટે લખવામાં આવ્યો હતો કારણ કે બેક્સટરે તેમના પ્લેઇન સ્ક્રિપ્ચર પ્રૂફ ઓફ ઇન્ફેન્ટ્સ ચર્ચ મેમ્બરશિપમાં બેડફોર્ડના બાપ્તિસ્માના ખોટા દ્રષ્ટિકોણનું ખંડન કર્યું હતું અને બેડફોર્ડનો ઉદ્દેશ એ બતાવવાનો હતો કે તેમના સિદ્ધાંતો મૂળભૂત રીતે સમાન હતા. આ બેક્સટરે એ ફ્રેન્ડલી એકોમોડેશન વિથ મિસ્ટર બેડફોર્ડ (1656) નામના જવાબમાં સ્વીકાર કર્યો હતો. 1647માં બેડફોર્ડે એન્ટિનોમિયાનિઝમની પરીક્ષા પ્રકાશિત કરી હતી, જેનો સાર તેમણે લંડનના સેન્ટ એન્થોલીન્સ પૅરિશના ચેપલમાં આપેલા પ્રવચનોમાંથી લેવામાં આવ્યો હતો. તેમણે 1649ના થોડા સમય પહેલા લંડન શહેરમાં સેન્ટ માર્ટિન આઉટવિચનું રેક્ટરશિપ મેળવ્યું હતું, કારણ કે તે જ વર્ષે તેમણે તેમના સેક્રામેન્ટલ ઇન્સ્ટ્રક્શન્સને તેમના "પ્રથમ ફળ" તરીકે મંડળને સમર્પિત કર્યા હતા; અને થોમસ પિયર્સ, ભૂતપૂર્વ રેક્ટર, થોડા સમય પહેલા જ અલગ કરવામાં આવ્યા હતા. બેડફોર્ડ કેટલા સમય સુધી રેકટર તરીકે ચાલુ રહ્યા તે ચોક્કસ નથી, પરંતુ મેથ્યુ સ્મલવુડની અગાઉ પુનઃસ્થાપના માટે નિમણૂક કરવામાં આવી હતી (વિ. ન્યૂકોર્ટ, 'રેપ'. આઈ. 420). એકમાત્ર રાજકીય લાગણી બેડફોર્ડ દર્શાવે છે કે જ્યારે, તેમની કરુણાળુ સમરિટાનની પરીક્ષામાં, તેઓ વિધર્મી મંતવ્યો માટે સજા આપવા માટે નાગરિક સત્તાના અધિકાર અને ફરજને વિનંતી કરે છે. તેમના ધાર્મિક લખાણો તેમના સમયના સ્વભાવથી પરાયું છે, અને ખાસ કરીને ચર્ચના પિતા અને તેમના સમયના ખંડીય ધર્મશાસ્ત્રમાં વ્યાપક વાંચન દર્શાવે છે. ધ સિન્ને અનટ ડેથ, 1621. એ ટ્રીટાઇઝ ઓફ ધ સેક્રામેન્ટ, 1638. એન્ટિનોમિયાનિઝમના કેટલાક મુખ્ય મુદ્દાઓની તપાસ, અને તેની સાથે "ધ કમ્પાસનેટ સમરિટન" શીર્ષકવાળી પેમ્ફલેટની પરીક્ષા, 1647 જોડવામાં આવી. કેટલીક ધાર્મિક સૂચનાઓ, 1649. વિન્ડીસી ગ્રેટી સેક્રામેન્ટાલિસ, 1650. સંદર્ભો DNB સંદર્ભો આ સંદર્ભો ઉપર ઉલ્લેખિત DNB લેખમાં જોવા મળે છે. બાહ્ય કડીઓ જન્મનું વર્ષ ગુમ થયેલ મૃત્યુનું વર્ષ ગુમ થયેલ ક્વીન્સ કોલેજના ભૂતપૂર્વ વિદ્યાર્થીઓ, કેમ્બ્રિજ 17મી સદીના અંગ્રેજી ધર્મશાસ્ત્રીઓ