Udayaprabha Suri
ઉદય-પ્રભા સૂરી (ફ્લ. 1221-43) હાલના ભારતના વાઘેલા સામ્રાજ્યના જૈન સાધુ અને લેખક હતા. તેઓ મંત્રી વાસ્તુપાલના સાહિત્યિક વર્તુળના સભ્ય હતા અને તેમણે સંસ્કૃત ભાષાની ઘણી કૃતિઓ લખી હતી. જીવનચરિત્ર ઉદય-પ્રભા નાગેન્દ્ર-ગચ્ચાના સભ્ય અને વિજય-સેનાના શિષ્ય (મૃત્યુ 1245) હતા. તેમના શિક્ષકોની વંશાવલિ નીચે મુજબ છેઃ વિજય-સેન, હરિ-ભદ્ર, આનંદ અને અમર-ચંદ્ર (જયસિંહ સિદ્ધરાજાના સમકાલિન), શાંતિ-સૂરી અને મહેન્દ્ર-પ્રભુ. તેઓ વાસ્તુપાલના સાહિત્યિક વર્તુળના સભ્ય હતા, જેઓ હાલના ગુજરાત અને દક્ષિણ રાજસ્થાનના વાઘેલા સામ્રાજ્યના મંત્રી હતા. વાસ્તુપાલે દૂરના વિદ્વાનોને ઉદય-પ્રભાને વિવિધ શાસ્ત્રો શીખવવા માટે આમંત્રિત કર્યા હતા, જે સૂચવે છે કે ઉદય-પ્રભા વાસ્તુપાલ કરતા નાના હતા. મંત્રીએ ઉદય-પ્રભાને આચાર્ય તરીકે નિયુક્ત કરવા માટે એક ખર્ચાળ કાર્યક્રમનું પણ આયોજન કર્યું હતું. ઉદય-પ્રભાના શિષ્ય જિન-ભદ્રે ઘણી પ્રબંધ વાર્તાઓ લખી અથવા સંકલિત કરી હતી જે પ્રબંધવલી અને પુરાણ પ્રબંધ સંગ્રહનો ભાગ છે. ઉદય-પ્રભા સ્યદ્વાદ-મંજરીના અન્ય શિષ્ય મલ્લિસેના, 1292 સી. ઈ. માં જૈન ફિલસૂફી પરનું કાર્ય. ઉદયપ્રભાએ 1221 અને 1243ની વચ્ચે ઘણી કવિતાઓ, પ્રશસ્તિઓ અને ભાષ્યો લખ્યા હતા. તેમની કૃતિઓમાં સુકૃતા કીર્તિ કલ્લોલિની (આઈ. એ. એસ. ટી.: સુકૃતા-કીર્તિ-કલ્લોલિની, "સારા કાર્યોની ભવ્યતાની નદી") નો સમાવેશ થાય છે, જે વાસ્તુપાલા અને તેજપાલના કાર્યોને મહિમામંડિત કરે છે. તેની રચના 1221માં વાસ્તુપાલની 'સંઘ-યાત્રા' ના પ્રસંગે કરવામાં આવી હતી અને શત્રુંજય ખાતે એક સ્લેબ પર અંકિત કરવામાં આવી હતી. વાસ્તુપલ-સ્તુતિ ("વાસ્તુપલાની સ્તુતિ"), જે વાસ્તુપલાની સ્તુતિ કરતી અન્ય એક પનેગરી છે. ધર્મભ્યુદય (અથવા પુરાણ સંઘ-પતિ-ચરિત), જે વાસ્તુપાલ માટે લખાયેલ વિજય-સેનના જૈન ધર્મના શિક્ષણ પરનું કાર્ય છે. તેમાં સંખ્યાબંધ જૈન દંતકથાઓ અને શત્રુંજયના ઇતિહાસનો સમાવેશ થાય છે. આ કૃતિ તારીખ વગરની છે, પરંતુ તે ચોક્કસપણે 1234 પહેલાં રચવામાં આવી હતી, જે પોતે વાસ્તુપાલે નકલ કરેલી હસ્તપ્રતનું વર્ષ હતું. તે કદાચ 1221 માં વાસ્તુપાલની તીર્થયાત્રાના પ્રસંગે રચવામાં આવ્યું હતું. અરંભ-સિદ્ધિ અથવા પંચ-વિમર્ષ, 412 શ્લોકો અને 5 પ્રકરણોમાં જ્યોતિષવિદ્યા પરનું કાર્ય. આ લખાણ 70 થી વધુ હસ્તપ્રતોમાંથી જાણીતું છે. આ લખાણ પર કેટલીક ટિપ્પણીઓ છે, જેમાં કેટલીક અનામી કૃતિઓ, સમય-રત્ન ગની દ્વારા એક અવચૂર્ણી અને હેમા-હંસ ગની (ફ્લ. 1458). ઉપદેશ-માલા-કર્ણિકા (આઈ. એ. એસ. ટી.: ઉપદેશ-માલા-કર્ણિકા), ધર્મદાસ ગનીની ઉપદેશ-માલા પરની ટિપ્પણી. લેખકે તેમના શિક્ષક વિજયસેનાના સૂચન પર 1243માં ધાવલક્કા (આધુનિક ધોલકા) ખાતે રચના કરી હતી. આંશિક રીતે ખોવાયેલી કૃતિ, જેનું શીર્ષક કદાચ શબ્દ-બ્રહ્મોલ્લાસ છે, જે પામ-પર્ણ હસ્તપ્રતના ટુકડાઓ પર સંરક્ષિત 47 હયાત શ્લોકોમાંથી જાણીતી છે. કાર્યનો વિષય હયાત ભાગમાંથી સ્પષ્ટ નથી, તેમ છતાં શીર્ષક સૂચવે છે કે તે વ્યાકરણની ફિલસૂફી પરનો ગ્રંથ હતો. વાસ્તુપાલના ગિરનાર પ્રશસ્તિ શિલાલેખની પંક્તિઓ. સ્તંભ-તીર્થ ખાતે વાસ્તુપાલા દ્વારા બાંધવામાં આવેલી ધાર્મિક કુટીર (પૌષ-શાલા) ની ઇ. સ. 1225ની 19-શ્લોકની પ્રશસ્તી. ઉદયપ્રભા-સૂરીને 12મી સદીના સાધુ ઉદયપ્રભા સાથે ભેળસેળ ન કરવી જોઈએ, જેઓ રવિ-પ્રભા-સૂરીના શિષ્ય હતા અને જેમણે નેમીચંદ્રના પ્રવચન-સરોધર અને ત્રણ કર્મ-ગ્રંથો પર ભાષ્યો લખ્યા હતા. સંદર્ભ ગ્રંથસૂચિ 13મી સદીના ભારતીય જૈન લેખકો સંસ્કૃત લેખકો