History of communication studies
સંદેશાવ્યવહારના વિવિધ પાસાઓ પ્રાચીન સમયથી અભ્યાસનો વિષય રહ્યા છે, અને આ અભિગમ આખરે શૈક્ષણિક શિસ્તમાં વિકસિત થયો જે આજે સંદેશાવ્યવહાર અભ્યાસ તરીકે ઓળખાય છે. 20મી સદી પૂર્વે પ્રાચીન ગ્રીસ અને રોમમાં, રેટરિકનો અભ્યાસ, વક્તૃત્વ અને સમજાવવાની કળા, વિદ્યાર્થીઓ માટે એક મહત્વપૂર્ણ વિષય હતો. એક નોંધપાત્ર ચાલુ ચર્ચા એ હતી કે શું કોઈ મૂળભૂત કારણ (સોફિસ્ટ્સ) માં અસરકારક વક્તા બની શકે છે અથવા વક્તા પાત્ર (સોક્રેટીસ, પ્લેટો, સિસેરો) ની શ્રેષ્ઠતામાંથી ઉત્તમ રેટરિક આવ્યું છે કે કેમ. યુરોપીયન મધ્ય યુગ અને પુનરુજ્જીવન વ્યાકરણ દ્વારા, રેટરિક અને તર્કશાસ્ત્ર એ સમગ્ર નજીવી બાબતોની રચના કરે છે, જે યુરોપમાં શાસ્ત્રીય શિક્ષણની પદ્ધતિનો આધાર છે. મનુષ્યની શરૂઆતથી જ સંદેશાવ્યવહાર અસ્તિત્વમાં છે, પરંતુ 20મી સદી સુધી લોકોએ આ પ્રક્રિયાનો અભ્યાસ કરવાનું શરૂ કર્યું ન હતું. જેમ જેમ સંદેશાવ્યવહાર તકનીકોનો વિકાસ થયો તેમ તેમ સંદેશાવ્યવહારનો ગંભીર અભ્યાસ પણ થયો. જ્યારે પ્રથમ વિશ્વયુદ્ધ પૂરું થયું, ત્યારે સંદેશાવ્યવહારના અભ્યાસમાં રસ વધ્યો. બીજા વિશ્વયુદ્ધ પછી સામાજિક-વિજ્ઞાનના અભ્યાસને કાયદેસર શિસ્ત તરીકે સંપૂર્ણ માન્યતા આપવામાં આવી હતી. ફક્ત સંદેશાવ્યવહાર અથવા સંદેશાવ્યવહાર અભ્યાસ બનતા પહેલા, શિસ્તની રચના અન્ય ત્રણ મુખ્ય અભ્યાસોમાંથી કરવામાં આવી હતીઃ મનોવિજ્ઞાન, સમાજશાસ્ત્ર અને રાજકીય વિજ્ઞાન. સંદેશાવ્યવહારનો અભ્યાસ માનવ અનુભવના કેન્દ્ર તરીકે સંદેશાવ્યવહાર પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે, જેમાં સંદેશાઓ બનાવવા, આદાનપ્રદાન કરવા અને અર્થઘટન કરવામાં લોકો કેવી રીતે વર્તે છે તે સમજવાનો સમાવેશ થાય છે. યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ 1900-20ના દાયકામાં સંદેશાવ્યવહારનો અભ્યાસ પ્રાચીનકાળ અને તેનાથી આગળ સુધી પહોંચે છે, તેમ છતાં વીસમી સદીની શરૂઆતમાં ચાર્લ્સ હોર્ટન કૂલી, વોલ્ટર લિપમેન અને જ્હોન ડેવી દ્વારા કરવામાં આવેલું કાર્ય શૈક્ષણિક શિસ્ત માટે ખાસ મહત્વ ધરાવે છે કારણ કે તે આજે પણ છે. તેમના 1909 ના સામાજિક સંગઠનઃ મોટા મનનો અભ્યાસમાં, કૂલીએ સંદેશાવ્યવહારને "એવી પદ્ધતિ કે જેના દ્વારા માનવ સંબંધો અસ્તિત્વમાં છે અને વિકાસ પામે છે-મનના તમામ પ્રતીકો, તેમને અવકાશ દ્વારા પહોંચાડવાના અને તેમને સમયસર સાચવવાના માધ્યમો સાથે" તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરે છે. આ દ્રષ્ટિકોણ સામાજિક સંબંધોના અભ્યાસમાં સંદેશાવ્યવહારની પ્રક્રિયાઓને કેન્દ્રિય અને રચનાત્મક સ્થાન આપે છે. વોલ્ટર લિપમેન દ્વારા 1922 માં પ્રકાશિત પબ્લિક ઓપિનિયન, આ દ્રષ્ટિકોણને આ ડર સાથે જોડે છે કે સમૂહ સંચારમાં નવી તકનીકોના ઉદયથી 'સંમતિના નિર્માણ' માટે મંજૂરી આપવામાં આવી છે, અને જેને તેઓ 'બહારની દુનિયા અને આપણા માથામાં ચિત્રો' કહે છે તેની વચ્ચે વિસંગતતા પેદા થઈ છે, જે લોકશાહીના આદર્શ ખ્યાલ અને તેની વાસ્તવિકતા વચ્ચેની તિરાડનો ઉલ્લેખ કરે છે. જ્હોન ડેવીની 1927ની ધ પબ્લિક એન્ડ ઇટ્સ પ્રોબ્લેમ્સે સંદેશાવ્યવહારના સમાન દ્રષ્ટિકોણ પર ધ્યાન દોર્યું હતું, પરંતુ તેના બદલે વધુ આશાવાદી સુધારાનો એજન્ડા અપનાવ્યો હતો, જેમાં પ્રસિદ્ધ દલીલ કરવામાં આવી હતી કે "સંદેશાવ્યવહાર એકલા જ એક મહાન સમુદાય બનાવી શકે છે", તેમજ "તમામ બાબતોમાં, સંદેશાવ્યવહાર સૌથી અદ્ભુત છે". કૂલી, લિપમેન અને ડેવી સામાજિક જીવનમાં સંદેશાવ્યવહારનું કેન્દ્રિય મહત્વ, સંસ્કૃતિ પર બદલાતી તકનીકીની અસર અને સંદેશાવ્યવહાર, લોકશાહી અને સમુદાય વચ્ચેના સંબંધને લગતા પ્રશ્નો જેવા વિષયોને કેપ્ચર કરે છે. આ વિભાવનાઓ આજે પણ વિદ્વાનોને પ્રેરિત કરે છે. આમાંની ઘણી ચિંતાઓ ગેબ્રિએલ ટાર્ડે અને થિયોડોર ડબ્લ્યુ. એડોર્નો જેવા લેખકોના કાર્ય માટે પણ કેન્દ્રિય છે, જેમણે પણ આ ક્ષેત્રમાં નોંધપાત્ર યોગદાન આપ્યું છે. 1925માં, હર્બર્ટ એ. વિચેલ્સે જેમ્સ આલ્બર્ટ વિનાન્સના સન્માનમાં સ્ટડીઝ ઇન રેટરિક એન્ડ પબ્લિક સ્પીકિંગ પુસ્તકમાં નિબંધ "ધ લિટરરી ક્રિટિસિઝમ ઓફ ઓરેટરી" પ્રકાશિત કર્યો હતો. વિચેલનના નિબંધમાં "શૈક્ષણિક રસ અને સંશોધનના ક્ષેત્ર તરીકે રેટરિકલ અભ્યાસને સાહિત્યિક અભ્યાસની સમકક્ષ મૂકવાનો પ્રયાસ કરવામાં આવ્યો હતો". વિચેલ્સે લખ્યું હતું કે વક્તૃત્વને સાહિત્યની જેમ ગંભીરતાથી લેવું જોઈએ, અને તેથી, તે ટીકા અને વિશ્લેષણને આધિન હોવું જોઈએ. મોટાભાગના રેટરિકલ ટીકા અભ્યાસક્રમોમાં નિબંધ હવે પ્રમાણભૂત વાંચન હોવા છતાં, રેટરિકલ અભ્યાસના ક્ષેત્ર પર તેની તાત્કાલિક અસર (1925 થી 1935 સુધી) ઓછી હતી. 1930-50ના દાયકામાં યુ. એસ. ઉચ્ચ શિક્ષણ અને સંશોધનમાં સંચાર અભ્યાસનું સંસ્થાકીયકરણ ઘણીવાર કોલંબિયા યુનિવર્સિટી, યુનિવર્સિટી ઓફ શિકાગો અને યુનિવર્સિટી ઓફ ઇલિનોઇસ અર્બાના-શેમ્પેનમાં જોવા મળે છે, જ્યાં પોલ એફ. લેઝર્સફેલ્ડ, હેરોલ્ડ લાસવેલ અને વિલ્બર સ્ક્રમ જેવા પ્રારંભિક અગ્રણીઓએ કામ કર્યું હતું. સેમ્યુઅલ સિલાસ કરીનું કાર્ય, જેમણે 1879માં બોસ્ટનમાં સ્કૂલ ઓફ એક્સપ્રેશનની સ્થાપના કરી હતી, તે પણ પ્રારંભિક સંચાર સંશોધનમાં નોંધાયેલું છે. આજે, સ્કૂલ ઓફ એક્સપ્રેશનને કરી કોલેજ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે, જે મિલ્ટન, એમએમાં સ્થિત છે, જે દેશના સૌથી જૂના સંચાર કાર્યક્રમોમાંનો એક છે. બ્યુરો ઓફ એપ્લાઇડ સોશિયલ રિસર્ચની સ્થાપના 1944માં કોલંબિયા યુનિવર્સિટી ખાતે પોલ એફ. લેઝર્સફેલ્ડ દ્વારા કરવામાં આવી હતી. તે રોકફેલર ફાઉન્ડેશન દ્વારા ભંડોળ પૂરું પાડવામાં આવેલ રેડિયો પ્રોજેક્ટનું સાતત્ય હતું, જેનું તેમણે 1937થી વિવિધ સંસ્થાઓ (યુનિવર્સિટી ઓફ નેવાર્ક, પ્રિન્સટન) માં નેતૃત્વ કર્યું હતું, જે 1939થી રેડિયો સંશોધન કાર્યાલય તરીકે કોલંબિયામાં હતી. તેના વિવિધ અવતારોમાં, રેડિયો પ્રોજેક્ટમાં પોતે લેઝરફેલ્ડ અને એડોર્નો, હેડલી કેન્ટ્રિલ, હર્ટા હર્ઝોગ, ગોર્ડન ઓલપોર્ટ અને ફ્રેન્ક સ્ટેન્ટન (જે સીબીએસના પ્રમુખ બન્યા) જેવા લોકો સામેલ હતા. લેઝર્સફેલ્ડ અને બ્યુરોએ સંશોધન માટે નોંધપાત્ર રકમ એકત્ર કરી, અને વિવિધ સહ-લેખકો સાથે મળીને, પુસ્તકોની શ્રેણી અને સંપાદિત ગ્રંથોનું નિર્માણ કર્યું જેણે શિસ્તને વ્યાખ્યાયિત કરવામાં મદદ કરી, જેમ કે પર્સનલ ઇન્ફ્લુઅન્સ (1955) જે 'મીડિયા ઇફેક્ટ્સ'-પરંપરા તરીકે ઓળખાતી ક્લાસિક છે. 1940ના દાયકાથી અને પછીથી, શિકાગો યુનિવર્સિટી સંદેશાવ્યવહાર પરની ઘણી સમિતિઓ અને આયોગો તેમજ સંદેશાવ્યવહારના વિદ્વાનોને શિક્ષિત કરતા કાર્યક્રમોનું ઘર હતું. કોલંબિયામાં જે બન્યું તેનાથી વિપરીત, આ કાર્યક્રમોએ સ્પષ્ટપણે પોતાના માટે 'સંચાર' નામનો દાવો કર્યો હતો. કોમ્યુનિકેશન અને પબ્લિક ઓપિનિયન પરની સમિતિ, જેને રોકફેલર ફાઉન્ડેશન દ્વારા પણ ભંડોળ પૂરું પાડવામાં આવ્યું હતું, તેમાં લાસવેલ ઉપરાંત ડગ્લાસ વેપલ્સ, સેમ્યુઅલ એ. સ્ટૉફર, લુઇસ વિર્થ અને હર્બર્ટ બ્લુમર જેવા લોકોનો સ્ટાફ હતો, જે તમામ યુનિવર્સિટીમાં અન્યત્ર હોદ્દા પર હતા. તેમણે એક સમિતિની રચના કરી જેણે યુદ્ધના સમય દરમિયાન સંદેશાવ્યવહારમાં સંઘીય સરકારના વધતા રસના વિદ્વતાપૂર્ણ અને શૈક્ષણિક વિસ્તરણ તરીકે આવશ્યકપણે સેવા આપી હતી, ખાસ કરીને યુદ્ધની માહિતીની કચેરી. શિકાગોએ પાછળથી ધ હચિન્સ કમિશન ઓન ધ ફ્રીડમ ઓફ ધ પ્રેસ અને કમિટી ઓન કોમ્યુનિકેશન (1947-1960) માટે સંસ્થાકીય ઘર પૂરું પાડ્યું હતું. બાદમાં એક ડિગ્રી-અનુદાન કાર્યક્રમ હતો જેમાં એલિહુ કાટ્ઝ, બર્નાર્ડ બેરલસન, એડવર્ડ શિલ્સ અને ડેવિડ રીસમેનને તેના ફેકલ્ટીમાં ગણવામાં આવ્યા હતા, ભૂતપૂર્વ વિદ્યાર્થીઓમાં હર્બર્ટ જે. ગન્સ અને માઇકલ ગુરેવિચનો સમાવેશ થાય છે. સમિતિએ બેરેલસન અને જાનોવિટ્ઝના પબ્લિક ઓપિનિયન એન્ડ કોમ્યુનિકેશન (1950) અને જર્નલ સ્ટડીઝ ઇન પબ્લિક કોમ્યુનિકેશન જેવા પ્રકાશનો પણ તૈયાર કર્યા હતા. ઇન્સ્ટિટ્યૂટ ફોર કોમ્યુનિકેશન્સ રિસર્ચની સ્થાપના 1947માં અર્બાના-શેમ્પેન ખાતે યુનિવર્સિટી ઓફ ઇલિનોઇસ ખાતે વિલ્બર સ્ક્રમ દ્વારા કરવામાં આવી હતી, જે યુ. એસ. માં યુદ્ધ પછીના સંદેશાવ્યવહાર અભ્યાસના સંસ્થાકીયકરણમાં ચાવીરૂપ વ્યક્તિ હતા. શિકાગોની વિવિધ સમિતિઓની જેમ, ઇલિનોઇસ પ્રોગ્રામે 'કોમ્યુનિકેશન્સ' નામનો દાવો કર્યો હતો અને આ વિષયમાં સ્નાતકની ડિગ્રીઓ આપી હતી. કોલંબિયા અને શિકાગો ખાતેના વધુ સામાજિક વિજ્ઞાન-પ્રેરિત વ્યક્તિઓથી વિપરીત, અંગ્રેજી સાહિત્યમાં પૃષ્ઠભૂમિ ધરાવતા શ્રામે, વાણી સંચાર, રેટરિક અને ખાસ કરીને, સંદેશાવ્યવહારના નેજા હેઠળ પત્રકારત્વમાં હાલના કાર્યક્રમોને એકીકૃત કરીને અંશતઃ સંચાર અભ્યાસો વિકસાવ્યા હતા. તેમણે એક પાઠ્યપુસ્તક ધ પ્રોસેસ એન્ડ ઇફેક્ટ્સ ઓફ માસ કોમ્યુનિકેશન (1954) નું પણ સંપાદન કર્યું હતું, જેણે લેઝર્સફેલ્ડ, લાસવેલ, કાર્લ હોવલેન્ડ અને કર્ટ લેવિનને તેના સ્થાપક પિતા તરીકે દાવો કરીને આ ક્ષેત્રને વ્યાખ્યાયિત કરવામાં મદદ કરી હતી. તેમણે આ વિષય માટે અન્ય ઘણા ઘોષણાપત્રો પણ લખ્યા હતા, જેમાં ધ સાયન્સ ઓફ હ્યુમન કોમ્યુનિકેશન 1963નો સમાવેશ થાય છે. સ્ક્રેમે ત્રણ મહત્વપૂર્ણ સંચાર સંસ્થાઓની સ્થાપના કરીઃ ઇન્સ્ટિટ્યૂટ ઓફ કોમ્યુનિકેશન્સ રિસર્ચ (યુનિવર્સિટી ઓફ ઇલિનોઇસ), ઇન્સ્ટિટ્યૂટ ફોર કોમ્યુનિકેશન રિસર્ચ (સ્ટેનફોર્ડ યુનિવર્સિટી) અને ઇસ્ટ-વેસ્ટ કોમ્યુનિકેશન ઇન્સ્ટિટ્યૂટ (હોનોલુલુ). એવરેટ રોજર્સ જેવા સ્ક્રમના ઘણા વિદ્યાર્થીઓએ પોતાનું મહત્વપૂર્ણ યોગદાન આપ્યું હતું. 1950 ના દાયકાની યુનિવર્સિટીઓએ વાણી અને સમૂહ માધ્યમોના વિદ્વાનોને સંદેશાવ્યવહાર શબ્દ હેઠળ એકસાથે જોડ્યા, જે એક મુશ્કેલ પ્રક્રિયા સાબિત થઈ. જ્યારે પૂર્વ દરિયાકાંઠાની યુનિવર્સિટીઓ માનવ સંચારને સંશોધન માટે એક મહત્વપૂર્ણ ક્ષેત્ર તરીકે જોતા ન હતા, ત્યારે આ ક્ષેત્ર મધ્યપશ્ચિમમાં વિકસ્યું હતું. સંદેશાવ્યવહારની પ્રથમ કોલેજની સ્થાપના 1958માં મિશિગન સ્ટેટ યુનિવર્સિટી ખાતે કરવામાં આવી હતી, જેનું નેતૃત્વ સ્ક્રમના મૂળ આઇ. સી. આર. ના વિદ્વાનો દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું અને તે સંદેશાવ્યવહારનો વૈજ્ઞાનિક અભ્યાસ કરવા માટે સમર્પિત હતી. એમ. એસ. યુ. પછી ટૂંક સમયમાં પર્ડ્યુ યુનિવર્સિટી, યુનિવર્સિટી ઓફ ટેક્સાસ-ઓસ્ટિન, સ્ટેનફોર્ડ યુનિવર્સિટી, યુનિવર્સિટી ઓફ આયોવા અને યુનિવર્સિટી ઓફ ઇલિનોઇસમાં સંચારના મહત્વપૂર્ણ વિભાગો આવ્યા હતા. વોલ્ટર એનેનબર્ગે યુનિવર્સિટી ઓફ પેન્સિલવેનિયા, યુનિવર્સિટી ઓફ સધર્ન કેલિફોર્નિયા અને નોર્થવેસ્ટર્ન યુનિવર્સિટીમાં સંચાર માટે ત્રણ શાળાઓ પ્રદાન કરી હતી. ફ્રેન્કફર્ટ યુનિવર્સિટીમાં એડોર્નો અને તેમના સાથીદારો દ્વારા માસ મીડિયાનો લાંબા સમયથી અભ્યાસ કરવામાં આવતો હતો, પરંતુ જર્મન સંચાર સંશોધન હેમ્બર્ગ યુનિવર્સિટી જેવી સંસ્થાઓમાં વધુ ઝડપથી વિસ્તર્યું હતું, જેણે 1950માં હંસ બ્રેડો ઇન્સ્ટિટ્યૂટ ફોર રેડિયો એન્ડ ટેલિવિઝનની શરૂઆત કરી હતી. કોમ્યુનિકેશન સ્ટડીઝ સાથે સંબંધિત સંગઠનોની સ્થાપના અથવા વિસ્તરણ 1950ના દાયકા દરમિયાન કરવામાં આવ્યું હતું. નેશનલ સોસાયટી ફોર ધ સ્ટડી ઓફ કોમ્યુનિકેશન (એન. એસ. એસ. સી.) ની સ્થાપના 1950માં વિદ્વાનોને સામાજિક વિજ્ઞાન તરીકે સંચાર સંશોધનને આગળ વધારવા માટે પ્રોત્સાહિત કરવા માટે કરવામાં આવી હતી. આ એસોસિએશને તેની સ્થાપના તે જ વર્ષે જર્નલ ઓફ કોમ્યુનિકેશનની શરૂઆત કરી હતી. આ દાયકાની આસપાસ સ્થપાયેલા ઘણા સંચાર સંગઠનોની જેમ, આ ક્ષેત્ર સાથે સંગઠનનું નામ બદલાયું. 1968માં તેનું નામ બદલીને ઇન્ટરનેશનલ કોમ્યુનિકેશન એસોસિએશન (આઇસીએ) કરવામાં આવ્યું હતું. જેને 'મધ્યમ સિદ્ધાંતવાદીઓ' કહેવામાં આવે છે, તેની વ્યાખ્યા હેરોલ્ડ ઈનિસ (1950) એમ્પાયર એન્ડ કોમ્યુનિકેશન્સ દ્વારા કરવામાં આવી હતી, તેનું કાર્ય વધુને વધુ મહત્વપૂર્ણ બન્યું હતું અને માર્શલ મેકલુહાન દ્વારા તેમના અન્ડરસ્ટેન્ડિંગ મીડિયા (1964) માં તેને લોકપ્રિય બનાવવામાં આવ્યું હતું. "મેકલુહાને સ્વીકાર્યું હતું કે સંદેશાવ્યવહારની ઉત્ક્રાંતિએ માનવ ઐતિહાસિક વિકાસમાં નિર્ણાયક ભૂમિકા ભજવી હતી અને વિશ્વ યુદ્ધો પછીના સામાજિક ફેરફારો વિદ્યુત સંચાર તકનીકોના ઉદય સાથે સીધા જોડાયેલા હતા, જેણે વિશ્વને 'વૈશ્વિક ગામ' માં રૂપાંતરિત કરવામાં ફાળો આપ્યો હતો". આ પરિપ્રેક્ષ્ય જોશુઆ મેયરોવિટ્ઝ (નો સેન્સ ઓફ પ્લેસ, 1986) ના પછીના કાર્યની જાણ કરે છે. 1940 ના દાયકામાં બે વિકાસોએ 1950 ના દાયકામાં સંદેશાવ્યવહાર અભ્યાસના નમૂનાને અને ત્યારબાદ વધુ માત્રાત્મક અભિગમ તરફ ખસેડ્યું. એક હતું સાયબરનેટિક્સ, જે નોર્બર્ટ વીનર દ્વારા તેમના સાયબરનેટિક્સઃ અથવા ધ કંટ્રોલ એન્ડ કોમ્યુનિકેશન ઇન ધ એનિમલ એન્ડ ધ મશીનમાં ઘડવામાં આવ્યું હતું. બીજો માહિતી સિદ્ધાંત હતો, જેમ કે ક્લાઉડ ઇ. શેનોન અને વોરેન વીવર દ્વારા તેમના મેથેમેટિકલ થિયરી ઓફ કોમ્યુનિકેશનમાં માત્રાત્મક દ્રષ્ટિએ પુનઃરચના કરવામાં આવી હતી. આ કૃતિઓનો વ્યાપકપણે ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો હતો અને કેટલાક લોકો માટે સમાજના સામાન્ય સિદ્ધાંતની સંભાવના રજૂ કરવામાં આવી હતી. ફ્રેન્કફર્ટ સ્કૂલ સાથે સંકળાયેલી વિવેચનાત્મક સિદ્ધાંતની પરંપરા, યુરોપની જેમ, ઘણા સંશોધકો માટે પ્રભાવનો એક મહત્વપૂર્ણ સ્રોત હતો. સમાજશાસ્ત્ર વિભાગોમાંથી કામ કરવામાં આવ્યું હોવા છતાં, જુર્ગેન હેબરમાસ, યુ. એસ. સ્થિત લીઓ લોવેન્થલ, હર્બર્ટ માર્ક્યુસ અને સિગફ્રાઇડ ક્રેકાઉરનું કામ, તેમજ એડોર્નો અને મેક્સ હોર્ખેઇમર જેવી અગાઉની હસ્તીઓએ સાંસ્કૃતિક ટીકાની સંપૂર્ણ પરંપરાને જાણ કરવાનું ચાલુ રાખ્યું હતું જે ઘણીવાર અનુભવજન્ય અને સૈદ્ધાંતિક બંને રીતે સંસ્કૃતિ ઉદ્યોગ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરતી હતી. 1953 માં, ઉદ્યોગમાં વધતી જરૂરિયાતોને પહોંચી વળવા માટે, રેન્સસેલેર પોલિટેકનિક ઇન્સ્ટિટ્યૂટએ તકનીકી લેખનમાં માસ્ટર ઓફ સાયન્સની ડિગ્રી આપવાનું શરૂ કર્યું. 1960ના દાયકામાં ડિગ્રીનું શીર્ષક તકનીકી સંચાર બની ગયું. તે લાંબા સમયથી આર. પી. આઈ. ના પ્રોફેસર અને વહીવટકર્તા જય આર. ગોલ્ડના મગજની ઉપજ હતી. 1950 ના દાયકાના અંતમાં બર્નાર્ડ બેરલસને ટિપ્પણી કરી હતી કે સંદેશાવ્યવહારનું ક્ષેત્ર ખૂબ જ અસંબદ્ધ થઈ રહ્યું છે અને દલીલ કરી હતી કે આ ક્ષેત્ર કોઈ નવા વિચારો અથવા દિશાઓ વિના મરી રહ્યું છે. આને "ઘણીવાર સંદેશાવ્યવહાર સંશોધન માટે તેમના શ્રદ્ધાંજલિ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે". તેમ છતાં, મીડિયા ટેકનોલોજીમાં નવા વિકાસથી આ ક્ષેત્રને આગળ વધારવામાં મદદ મળી. સંદેશાવ્યવહાર અભ્યાસમાં અન્ય પ્રગતિ યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ ઇન્ફર્મેશન એજન્સી અને યુ. એસ. આઈ. એ. ના વ્યાવસાયિક તાલીમના વડા પોલ આર. કોનરોયના કાર્યમાંથી મળી હતી. ડૉ. કોનરોયે 1958માં એન્ટિઓક રિવ્યૂમાં વિગતવાર જણાવ્યું હતું તેમ, યુ. એસ. આઈ. એ. ના વિદેશ વિભાગના કર્મચારીઓ અને અન્ય કર્મચારીઓને યુ. એસ. ને શ્રેષ્ઠ શક્ય પ્રકાશમાં સ્થાન આપવામાં મદદ કરવાના કાર્યક્રમથી મોક ન્યૂઝ કોન્ફરન્સીસ અને અન્ય ભૂમિકા ભજવતા એન્કાઉન્ટર પર કેન્દ્રિત તાલીમ વાતાવરણમાં-હવે સામાન્ય રીતે સ્વીકૃત મીડિયા તાલીમ, કટોકટી સંચાર અને આંતરવૈયક્તિક સંચાર સિદ્ધાંતોને સંહિતાબદ્ધ કરવામાં મદદ મળી છે. ડૉ. કોનરોય માત્ર સંદેશ વિકાસને બદલે વાસ્તવિક સમયના સંદેશ વિતરણના સિદ્ધાંતો પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરનારા પ્રથમ લોકોમાંના એક હતા-અને તેના કર્મચારીઓ માટે યુ. એસ. આઇ. એ. ના વૈશ્વિક તાલીમ કાર્યક્રમના સ્કેલ પર મોટા પાયે અને પુનરાવર્તિત કરી શકાય તેવા તાલીમ અભ્યાસક્રમમાં આવા સિદ્ધાંતોને ફોર્મેટ કરનારા પ્રથમ હતા. "સંદેશનો સ્પષ્ટ ખ્યાલ હોવો પૂરતું નથી", ડૉ. કોનરોએ એન્ટિઓક રિવ્યૂમાં સારાંશ આપ્યો, "સંદેશાવ્યવહાર, છેવટે, એક કળા છે. અને કોઈ પણ કલાને સામાન્ય રીતે ધ્વનિ તકનીકોના કુશળ ઉપયોગમાં પ્રેક્ટિસની જરૂર હોવાથી, અવ્યવસ્થિતને બદલે પ્રેક્ટિસને માર્ગદર્શન આપવામાં આવે તો તે વધુ સારું છે. 1960 ના દાયકામાં, ગૌલ્ડ અને તેમના સાથીઓએ તકનીકી અને વ્યવસાયિક સંચારમાં ડોક્ટરલ-સ્તરના અભ્યાસની વધતી માંગનો અનુભવ કર્યો. પરિણામે, 1965 માં આર. પી. આઈ. એ સંદેશાવ્યવહાર અને રેટરિકમાં તેનો પીએચ. ડી. કાર્યક્રમ શરૂ કર્યો. આ પીએચ. ડી. ડિગ્રી પ્રોગ્રામ યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ અને અન્ય ઔદ્યોગિક દેશોમાં અન્ય તકનીકી લક્ષી કાર્યક્રમો માટે એક પ્રોટોટાઇપ બની ગયો. 1960 અને 1970 ના દાયકામાં ખેતીના સિદ્ધાંતનો વિકાસ જોવા મળ્યો, જે પેન્સિલવેનિયા યુનિવર્સિટી ખાતે એનેનબર્ગ સ્કૂલ ફોર કોમ્યુનિકેશન ખાતે જ્યોર્જ ગેર્બનર દ્વારા અગ્રણી હતો. આ અભિગમએ ટૂંકા ગાળાની અસરો પર ભાર મૂક્યો જે અગાઉના ઘણા મીડિયા અભ્યાસોનું કેન્દ્રિય હિત હતું, અને તેના બદલે સમયાંતરે એક્સપોઝરની અસરોને ટ્રેક કરવાનો પ્રયાસ કર્યો. 1960ના દાયકાની શરૂઆતમાં સંદેશાવ્યવહાર અભ્યાસ વધુ સ્વતંત્ર ક્ષેત્ર બનવાની દિશામાં આગળ વધવા લાગ્યો અને સમાજશાસ્ત્ર, રાજકીય વિજ્ઞાન, મનોવિજ્ઞાન અને અંગ્રેજી વિભાગોમાંથી બહાર નીકળી ગયો. વિભાગમાં થયેલા ફેરફારોને તે સમયે બનેલી ઐતિહાસિક ઘટનાઓનું પરિણામ માનવામાં આવે છે. "બીજા વિશ્વયુદ્ધના સમયની આસપાસના ફેરફારોને આપવામાં આવેલા વિવિધ અર્થઘટનો છતાં, મોટાભાગે લોકોની વાતચીત કરવાની રીતમાં વધતી તકનીકી નવીનતાઓ દ્વારા આકાર આપવામાં આવ્યો હોવા છતાં, માનવ અને સામાજિક વિજ્ઞાનમાં સંદેશાવ્યવહાર એક સુસંગત અને પુનરાવર્તિત મુદ્દો બની ગયો, જેણે 1960 અને 1970 ના દાયકામાં સામાજિક સિદ્ધાંતોમાં સંદેશાવ્યવહારની કેન્દ્રિયતાના દરવાજા ખોલ્યા". સમાજમાં થઈ રહેલા આમાંના ઘણા સામાજિક ફેરફારોના પરિણામે, સંદેશાવ્યવહાર અને સમૂહ માધ્યમોએ આ ફેરફારોને લોકો સમક્ષ સમજાવવાની ભૂમિકા પ્રાપ્ત કરી. નાગરિક અધિકાર ચળવળ, વિયેતનામ યુદ્ધ અને અન્ય નાટકીય સાંસ્કૃતિક પરિવર્તનના જવાબમાં, પ્રભાવશાળી સંસ્કૃતિઓનો અભ્યાસ કરવા માટે માર્ક્સવાદી અને નારીવાદી સિદ્ધાંતનો ઉપયોગ કરતા વિવેચકો વિદ્વતાપૂર્ણ વાતચીતમાં અગ્રણી બન્યા હતા. સમૂહ માધ્યમો અને વિવેચકો સાથે સંબંધિત સાંસ્કૃતિક અભ્યાસોએ પૂછ્યું કે શા માટે સંખ્યાબંધ મોટી સંસ્થાઓનો સમાજ પર આટલો પ્રભાવ છે. 1960 ના દાયકાની રાજકીય ઉથલપાથલએ આ ક્ષેત્રના લાભ માટે કામ કર્યું કારણ કે સમૂહ માધ્યમોના વિદ્વાનોએ સંસ્કૃતિ અને સમાજ પર માધ્યમોના પ્રભાવને શોધવાનું શરૂ કર્યું હતું. "ઉદ્યોગ અને જનતા બંને દ્વારા મીડિયાના મહત્વની વધતી માન્યતા, તેમજ યુનિવર્સિટીમાં આ ક્ષેત્ર માટે વધતા આદરને કારણે નવી શિષ્યવૃત્તિ માટે સમર્થન વધ્યું". ઉદાહરણ તરીકે, રાષ્ટ્રીય અને આંતરરાષ્ટ્રીય સંચાર પરિષદો યોજવાનું શરૂ થયું અને સ્પીચ એસોસિએશન ઑફ અમેરિકા (હવે નેશનલ કોમ્યુનિકેશન એસોસિએશન) અને ઇન્ટરનેશનલ કોમ્યુનિકેશન એસોસિએશન (આઈસીએ) જેવા સંગઠનોએ સભ્યપદ વધાર્યું. દરેક વર્ષ પસાર થતાં, પ્રકાશિત થતા સંદેશાવ્યવહાર સામયિકોની સંખ્યામાં ઝડપથી વધારો થયો અને 1970 સુધીમાં તેમાંના લગભગ એકસો પ્રકાશિત થયા હતા. 1968 પછી, સંદેશાવ્યવહારનો અભ્યાસ તેની પોતાની શાખામાં પરિપક્વ થવા લાગ્યો અને વિકસિત દેશોમાં આદર મેળવ્યો. 1970-80ના દાયકામાં ધ જર્નલ ઓફ કોમ્યુનિકેશનએ 1970ના દાયકાને "ઉશ્કેરણીનો સમય, ખાસ કરીને વાણી ક્ષેત્રમાં" તરીકે ઓળખાવ્યો હતો. જેમ જેમ સામાજિક વૈજ્ઞાનિકોએ 'સંદેશાવ્યવહાર' ને પ્રભાવશાળી શબ્દ તરીકે માન્યતા આપવા માટે દબાણ કર્યું, તેમ તેમ રેટરિકલ અને પ્રદર્શન વિદ્વાનોએ તેમના સિદ્ધાંતો અને પધ્ધતિઓ પર પુનર્વિચાર અને પુનઃવ્યાખ્યાયિત કર્યા. "વાણીની ટીકા પત્રકારત્વ અને પ્રસારણ જેવા અન્ય ક્ષેત્રો સાથે જોડાઈને સંદેશાવ્યવહાર અભ્યાસની રચના કરી. ક્ષેત્રના પેટા જૂથોમાં ફેરફારો કરવા ઉપરાંત, રાષ્ટ્રીય સંગઠનોએ સંદેશાવ્યવહારના વધતા ક્ષેત્રને અનુકૂળ થવા માટે વારંવાર તેમના ઔપચારિક નામો બદલ્યા. ઉદાહરણ તરીકે, 1970માં સ્પીચ એસોસિએશન ઑફ અમેરિકા સ્પીચ કોમ્યુનિકેશન એસોસિએશન બન્યું. 1970ના દાયકા દરમિયાન રેડિયો અને ટેલિવિઝનનો વિકાસ થતો રહ્યો અને વિવિધતામાં આ તેજીએ "વિદ્વાનોને સંદેશાવ્યવહારનું વધુ એકરૂપ મોડેલ અપનાવવા માટે મજબૂર કર્યા". હવે દરેક સંદેશ માટે માત્ર એક જ સ્રોત ન હતો અને પ્રેષકથી પ્રાપ્તકર્તા સુધી લગભગ હંમેશા એકથી વધુ માર્ગો હતા. નીલ પોસ્ટમેને 1971માં ન્યૂયોર્ક યુનિવર્સિટીમાં મીડિયા ઇકોલોજી પ્રોગ્રામની સ્થાપના કરી હતી. મીડિયા ઇકોલોજિસ્ટ્સ વધુ વ્યાપક અને વધુ સાંસ્કૃતિક રીતે સંચાલિત ફેશનમાં મીડિયા વાતાવરણનો અભ્યાસ કરવાના તેમના પ્રયાસોમાં વિશાળ શ્રેણીની પ્રેરણા મેળવે છે. આ પરિપ્રેક્ષ્ય એક અલગ વ્યાવસાયિક સંગઠન, મીડિયા ઇકોલોજી એસોસિએશનનો આધાર છે. 1972માં, મેક્સવેલ મેકકોમ્બ્સ અને ડોનાલ્ડ શોએ એક અભૂતપૂર્વ લેખ પ્રકાશિત કર્યો હતો જેમાં એજન્ડા-સેટિંગ થિયરી રજૂ કરવામાં આવી હતી જેણે મીડિયાની ટૂંકા ગાળાની અસરોની નવી વિભાવના મોકળો કરી હતી. ફ્રેમિંગ, પ્રાઇમિંગ અને ગેટકીપિંગ જેવા વધારાના વિચારોની આસપાસ આયોજિત આ અભિગમ, ખાસ કરીને રાજકીય સંદેશાવ્યવહાર અને સમાચાર કવરેજના અભ્યાસમાં અત્યંત પ્રભાવશાળી રહ્યો છે. 1970ના દાયકામાં એલિહુ કાટ્ઝ, જય જી. બ્લુમલર અને માઈકલ ગુરેવિચ જેવા વિદ્વાનો દ્વારા વિકસાવવામાં આવેલ ઉપયોગ અને સંતોષ સિદ્ધાંત તરીકે જાણીતો બન્યો. પ્રેક્ષકોને એક તરફી મોડેલ (પ્રેષકથી પ્રાપ્તકર્તા) ની અસરો અનુભવી રહેલા નિષ્ક્રિય ઘટકો તરીકે જોવાને બદલે, તેમનું વિશ્લેષણ તેમની પોતાની પહેલાથી અસ્તિત્વમાં રહેલી સંદેશાવ્યવહાર જરૂરિયાતોને આધારે સક્રિય રીતે સામગ્રી શોધવાના દાખલા દ્વારા કરવામાં આવે છે. 1980માં યુ. એસ. ના શિક્ષણ વિભાગે "સંદેશાવ્યવહાર" ને વ્યવહારુ શિસ્ત તરીકે વર્ગીકૃત કર્યું, જે મુખ્યત્વે શિક્ષણ પત્રકારત્વ અને મીડિયા ઉત્પાદન સાથે સંકળાયેલું હતું. આ જ વર્ગીકરણ પ્રણાલીમાં વાણી અને રેટરિકલ અભ્યાસને અંગ્રેજીની પેટા શ્રેણી માનવામાં આવી હતી. 1980ના દાયકા સુધીમાં દેશભરની ઘણી કોલેજો અને યુનિવર્સિટીઓએ વિભાગના શીર્ષકમાં "સંદેશાવ્યવહાર" શબ્દનો સમાવેશ કરવા માટે વિભાગોના નામ બદલવાનો નિર્ણય લીધો હતો. અન્ય શાળાઓએ તેમના વિભાગોને માસ કોમ્યુનિકેશન શીર્ષક આપવાનું શરૂ કર્યું, અથવા સ્વતંત્ર સંચાર વિભાગો બનાવ્યાં. "ઘણીવાર આ નવી શાળાઓ પ્રિન્ટ, પ્રસારણ, જનસંપર્ક, જાહેરાત, માહિતી વિજ્ઞાન અને વાણીના વ્યાવસાયિક ક્ષેત્રોને વધુ વ્યાપક રીતે વ્યાખ્યાયિત સંચાર સંશોધન સાથે વધતા સંશોધન કાર્યક્રમો સાથે ભેળવે છે". આ સમયથી વિશ્વભરની શાળાઓમાં સંચાર અભ્યાસોને માન્યતા મળવાનું શરૂ થયું. જર્મનીમાં જર્મની સંચાર અભ્યાસ ભાષાશાસ્ત્ર, શાબ્દિક અર્થઘટન અને ઐતિહાસિક અભ્યાસોમાં સમૃદ્ધ વ્યાખ્યાત્મક વારસો ધરાવે છે. જોકે, બીજા વિશ્વયુદ્ધ પછીના યુગમાં સંખ્યાબંધ નવા દાખલાઓનો ઉદય થયો છે. એલિઝાબેથ નોએલ-ન્યુમેને એક એવી પરંપરામાં મૌનના સર્પાકાર પર કામ કરવાની પહેલ કરી જે સમગ્ર વિશ્વમાં વ્યાપકપણે પ્રભાવશાળી રહી છે અને ઉદાહરણ તરીકે, યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં પ્રભાવશાળી દાખલાઓ સાથે સરળતાથી સુસંગત હોવાનું સાબિત થયું છે. 1970 ના દાયકામાં, કાર્લ ડ્યુશ પશ્ચિમ જર્મની આવ્યા હતા, અને તેમનું સાયબરનેટિક્સ પ્રેરિત કાર્ય અન્યત્રની જેમ ત્યાં પણ વ્યાપક પ્રભાવશાળી રહ્યું છે. ફ્રેન્કફર્ટ સ્કૂલનું કાર્ય સંદેશાવ્યવહાર પરના ઘણા જર્મન કાર્યનો પાયાનો છે, હોર્કહેઇમર, એડોર્નો અને હેબરમાસ ઉપરાંત, ઓસ્કર નેગ્ટ અને એલેક્ઝાન્ડર ક્લુગે જેવી હસ્તીઓ આ વિચારધારાના વિકાસમાં મહત્વપૂર્ણ રહી છે. નિકલસ લુહમેન અને તેમના વિદ્યાર્થીઓ દ્વારા વિકસાવવામાં આવેલ પ્રણાલી સિદ્ધાંત એક મહત્વપૂર્ણ સ્પર્ધાત્મક દાખલો છે. છેવટે, 1980 અને પછીથી, ફ્રેડરિક કિટલર જેવા સિદ્ધાંતવાદીઓએ 'નવા જર્મન માધ્યમ સિદ્ધાંત' ના વિકાસનું નેતૃત્વ કર્યું છે, જે અંશતઃ ઈનિસ અને મેકલુહાનના કેનેડિયન માધ્યમ સિદ્ધાંત સાથે અને અંશતઃ પોસ્ટ-સ્ટ્રક્ચરલિઝમ સાથે સંરેખિત છે. સંદેશાવ્યવહારનો ઇતિહાસ સંદર્ભો બાહ્ય કડીઓ સંદેશાવ્યવહાર અભ્યાસો પણ જુઓ