Sha'ab, Israel
શાબ (; જેનો અર્થ થાય છે "ધ સ્પુર") એ ઇઝરાયલના ઉત્તરીય જિલ્લામાં આવેલું એક આરબ નગર અને સ્થાનિક પરિષદ છે. તેના અધિકારક્ષેત્ર હેઠળ 5,442 ડુનમ () જમીનનો વિસ્તાર છે. તેની વસ્તીમાં હતી. ઇતિહાસ ફ્રેન્ચ વિદ્વાન વિક્ટર ગ્યુરિન શાબને સાબ સાથે સાંકળે છે, જેનો ઉલ્લેખ 1લી સદીના યહુદી ઇતિહાસકાર જોસેફસ દ્વારા કરવામાં આવ્યો છે. મિડરાશ રબ્બા (લેવિટિકસ રબ્બા કલમ 20) માં શાબના એક ચોક્કસ રબ્બી મણિનો ઉલ્લેખ છે. 14મી સદીમાં, ગામમાંથી થતી કર આવક ઇજિપ્તમાં શફી 'ઈ મંજાકના મદરેસા અને મકબરોના વક્ફને આપવામાં આવતી હતી. ઓટ્ટોમન યુગ 1517 માં, શાબને બાકીના પેલેસ્ટાઇનની સાથે ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્યમાં સામેલ કરવામાં આવ્યો હતો. 1573 (981 એ. એચ.) માં શાબ એ ગાલીલના ઘણા ગામોમાંનું એક હતું જેણે ઓટ્ટોમન સામે બળવો કર્યો હતો. 1596માં, આ ગામ ઓટ્ટોમન ટેક્સ રજિસ્ટરમાં એકરના નાહિયામાં હોવાનું જણાયું હતું, જે સફદ સંજકનો ભાગ છે, જેમાં 102 ઘરો અને 37 કુંવારાઓની વસ્તી છે, જે તમામ મુસ્લિમો છે. ગામલોકોએ "પ્રસંગોપાત આવક" ઉપરાંત ઘઉં, જવ, ફળોના વૃક્ષો, "બકરા અને મધમાખીઓ" પર 33,3% નો નિયત કર દર ચૂકવ્યો હતો; કુલ 14,354 એકર. આવકનો 3 ચતુર્થાંશ હિસ્સો વક્ફમાં ગયો હતો. સ્થાનિક પરંપરા અનુસાર, ઓટ્ટોમન વિરોધી બળવાખોર ઝહીર અલ-ઉમર (ઇ. સ. 1768) હેઠળ ગામનો વિકાસ થવા લાગ્યો હતો. 1859માં વસ્તી 1500 હોવાનો અંદાજ હતો. કેટલાક કેથોલિક હતા, બહુમતી મુસ્લિમ હતી. ખેતીલાયક ખેતરો અંદાજે 80 ફેડ્ડાન હતા. ગુએરિને 1870ના દાયકામાં મુલાકાત લીધી હતી અને લખ્યું હતું કે શૈબ ગામમાં ચાર ક્વાર્ટરનો સમાવેશ થતો હતો. તેમણે લખ્યું હતું કે, રહેવાસીઓ મોટા ભાગના મુસ્લિમ હતા, લગભગ 800 અને લગભગ 20 "સ્કિસ્મેટિક ગ્રીક" પરિવારો હતા. મુસ્લિમો પાસે બે મસ્જિદો અને બે વાલીઓ હતી. 1881માં, શાબને સરસ ઓલિવના બગીચાઓ સાથેની ખીણમાં હોવાનું વર્ણવવામાં આવ્યું હતું, જ્યારે તેની પાછળના ટેકરીના ભાગમાં મકાઈની ખેતી કરવામાં આવતી હતી. આશરે 1887ની વસ્તીની યાદી દર્શાવે છે કે શાબમાં આશરે 1,430 રહેવાસીઓ હતા; જેમાં 1,345 મુસ્લિમો અને 85 ગ્રીક કેથોલિક હતા. બ્રિટિશ મેન્ડેટ યુગ બ્રિટિશ મેન્ડેટ સત્તાવાળાઓ દ્વારા હાથ ધરવામાં આવેલી પેલેસ્ટાઇનની 1922ની વસ્તી ગણતરીમાં, શાબની વસ્તી 1,206 હતી; 1,166 મુસ્લિમો અને 40 ખ્રિસ્તીઓ, જ્યાં ખ્રિસ્તીઓ 15 રૂઢિવાદી અને 25 મેલ્કાઇટ્સ હતા. 1931ની વસ્તી ગણતરીમાં વસ્તી સહેજ વધીને 1,297 થઈ; કુલ 284 ઘરોમાં 1,277 મુસ્લિમો, 19 ખ્રિસ્તીઓ અને 1 યહૂદી. પેલેસ્ટાઇનમાં 1936ના બળવા દરમિયાન, બ્રિટિશ સેનાએ શાબ પર હુમલો કર્યો હતો અને ગામમાં 190 મકાનો તોડી પાડ્યા હતા. એક પ્રત્યક્ષદર્શીના અહેવાલ અનુસાર, અંગ્રેજોએ એક બળવાખોરને આશ્રય આપવા બદલ ગામને સામૂહિક રીતે સજા કરી હતી, જેણે કથિત રીતે રસ્તાની બાજુના વિસ્ફોટકને વિસ્ફોટ કર્યો હતો જેમાં ચાર બ્રિટિશ સૈનિકો માર્યા ગયા હતા અને ત્રણ ઘાયલ થયા હતા. ઘરોને તોડી પાડવાના એક દિવસ પહેલા, સેનાએ તેના લગભગ 200 પુખ્ત પુરુષ રહેવાસીઓને ઘેરી લીધા હતા અને તેમને ગામની બહારની ખીણમાં લઈ ગયા હતા. જેમ જેમ તેઓ કતારમાં ઊભા હતા, નજીકના ટેકરી પર તૈનાત એક બળવાખોર લડવૈયાએ બૂમો પાડવાનું અને હવામાં ગોળીબાર કરવાનું શરૂ કર્યું, સૈનિકોને મૂંઝવણમાં મૂક્યા અને શાબના અટકાયત કરાયેલા માણસોને અંધાધૂંધીથી વિખેરાઈ ગયા. હસન હજ ખાતિબ નામના એક રહેવાસીની હત્યા કરવામાં આવી હતી. 1945ના આંકડાઓમાં, શાબમાં 1,740 રહેવાસીઓ હતા; 30 ખ્રિસ્તીઓ અને 1,710 મુસ્લિમો. તેમની પાસે કુલ 17,870 ડુનમ જમીન હતી, જ્યારે 121 ડુનમ જાહેર હતી. 3, 248 ડુનમનો ઉપયોગ વાવેતર અને સિંચાઇ યોગ્ય જમીન માટે કરવામાં આવ્યો હતો, 6,602 ડુનમનો ઉપયોગ અનાજ માટે કરવામાં આવ્યો હતો, જ્યારે 211 ડુનમનો ઉપયોગ બિલ્ટ-અપ (શહેરી) જમીન માટે કરવામાં આવ્યો હતો. 1948ના આરબ-ઇઝરાયેલી યુદ્ધ દરમિયાન 19 જુલાઈ 1948ના રોજ ઇઝરાયેલ દળો (આઇ. ડી. એફ.) દ્વારા ઇઝરાયેલ રાજ્ય શાબ પર કબજો કરવામાં આવ્યો હતો. ગામલોકોએ કોઈ લડાઈ વિના આત્મસમર્પણ કર્યું, અને ત્યારબાદ પેલેસ્ટાઈનની હકાલપટ્ટીમાં તેમના ગામની વસ્તી છીનવી લેવામાં આવી હતી. તેમ છતાં, શઆબને આઇ. ડી. એફ. ની નવમી બ્રિગેડ દ્વારા ડિસેમ્બર 1948માં હજુ પણ વસવાટ કરવા માટે મળી આવ્યો હતો, અને રહેવાસીઓને પગપાળા હાંકી કાઢવામાં આવ્યા હતા. આ ગામ અબુ ઇસાફનું મુખ્ય મથક અને વતન હતું, જે યુદ્ધ દરમિયાન સૌથી અસરકારક સ્થાનિક લશ્કરના નેતા હતા અને આ વિસ્તારના ઘણા આરબો દ્વારા નાયક તરીકે જોવામાં આવતા હતા. શઆબના મોટાભાગના મૂળ રહેવાસીઓ આંતરિક રીતે વિસ્થાપિત શરણાર્થીઓ બની ગયા હતા, જેઓ નજીકના આરબ ગામોમાં, મુખ્યત્વે મજદ અલ-ક્રુમ અને સખનીનમાં સ્થાયી થયા હતા. દરમિયાન, અલ-બિરવા, અલ-દામુન અને મિયારની વસ્તીવાળા ગામોના ઘણા શરણાર્થીઓ 1948માં શાબમાં સ્થાયી થયા હતા અને 1953માં હુલા ખીણમાં કિરાદ અલ-ઘન્નમ અને કિરાદ અલ-બક્કારાના શરણાર્થીઓ તેમની સાથે જોડાયા હતા. શાબના મૂળ રહેવાસીઓએ તેમના સંજોગોનો વિરોધ કર્યો અને યુદ્ધના અંત પછી તરત જ તેમના ઘરે પાછા ફરવા માટે અભિયાન શરૂ કર્યું. તેમને હુલા ખીણ અને અલ-બિરવાના મોટાભાગના શરણાર્થીઓની સહાનુભૂતિ મળી, પરંતુ અલ-દામુન અને મિયારના ભૂતપૂર્વ રહેવાસીઓના પ્રતિકારનો સામનો કરવો પડ્યો. 1950 સુધીમાં, શાબના મૂળ રહેવાસીઓમાંથી આશરે 10 ટકા લોકો ગામમાં પરત ફર્યા હતા અને આખરે ઘણા લોકોને પુનઃસ્થાપિત કરવાની મંજૂરી આપવામાં આવી હતી. નોંધપાત્ર ઇમારતો ઝહીર અલ-ઉમરની મસ્જિદ ઝહીર અલ-ઉમરની મસ્જિદ જૂના ગામની મધ્યમાં આવેલી છે. 1933માં પેલેસ્ટાઇન એન્ટિક્વિટીઝ મ્યુઝિયમના નઈમ મખોલી દ્વારા તેનું નિરીક્ષણ કરવામાં આવ્યું હતું, જેમણે શોધી કાઢ્યું હતું કે આ મસ્જિદ ઝહીર અલ-ઉમરના સમયની છે. 1933માં મસ્જિદ જર્જરિત હાલતમાં હતી. તે સમયના ચિત્રોમાં બે કમાનો જોવા મળે છેઃ એકમાં બાજુની દિવાલ સાથે જોડાયેલી ચાર કમાનો હતી, જેમાં મધ્યમાં બે સ્તંભો હતા. ફરીથી ઉપયોગમાં લેવાતી આયોનિક રાજધાની જોઈ શકાય છે, અને દરવાજાની ઉપર ફરીથી ઉપયોગમાં લેવાતી રોમન લિન્ટલ હતી (સૌપ્રથમ 1870 ના દાયકામાં ગ્યુરિન દ્વારા નોંધવામાં આવી હતી). ઇસ્લામિક સ્થાપત્યમાં નિષ્ણાત પુરાતત્વવિદ્ એન્ડ્રુ પીટરસને 1994માં મસ્જિદનું સર્વેક્ષણ કર્યું હતું. તેમને જાણવા મળ્યું કે 1980ના દાયકામાં બાંધવામાં આવેલી હાલની મસ્જિદ જૂની ઈમારતને ઘેરી લે છે. જૂનો ભાગ પ્રાર્થના ખંડ છે, જેમાં ઉત્તર તરફ પ્રવેશદ્વાર છે. આ હોલ ચોરસ છે, જે ગુંબજથી ઢંકાયેલો છે. ગુંબજ મોટા સ્ક્વિન્ચ પર સ્થિત છે, જે કોર્બલ્સ દ્વારા સમર્થિત છે. પીટરસનના જણાવ્યા અનુસાર, ગુંબજ ધરાવતો પ્રાર્થના ખંડ 18મી સદીની બાંધકામ તારીખ સાથે સુસંગત છે. શેખ અલામીનું મકબરો મકામ શેખ અલામી મસ્જિદની દક્ષિણમાં તેના ઘેરામાં આવેલું છે. તે એક ઢોળાવ પર બાંધવામાં આવ્યું છે, જ્યાં જમીન દક્ષિણ તરફ વધે છે. પૂર્વ બાજુએ બે પ્રવેશદ્વાર છે; મકામ અને ભૂગર્ભ કુંડ. આ ઈમારત 10 x 20 મીટર લંબચોરસ છે, જેમાં આંતરિક ભાગ બે ભાગમાં વહેંચાયેલો છે. દક્ષિણ ભાગમાં એક મિહરાબ છે અને તે બેરલ વૉલ્ટથી ઢંકાયેલો છે. ઉત્તરીય છેડો ગુંબજથી ઢંકાયેલો છે, અને તેમાં બે મોટા મકબરો છે. પીટરસનના જણાવ્યા અનુસાર, આ ઇમારતો મધ્યયુગીન લાગે છે. ઇઝરાયેલમાં અરબ વિસ્તારો પણ જુઓ ઇઝરાયેલમાં પેલેસ્ટિનિયન સ્થળોની વસ્તી ઘટી સંદર્ભો ગ્રંથસૂચિ હેડ, ઉરીએલ (1960): પેલેસ્ટાઇન પર ઓટ્ટોમન દસ્તાવેજો, 1552-1615, ઓક્સફર્ડ યુનિવર્સિટી પ્રેસ, ઓક્સફર્ડ. એમ. પી. એફ.: ઇપ્સિરલી અને અલ-તમીમી (1982): પેલેસ્ટાઇનમાં મુસ્લિમ પવિત્ર ફાઉન્ડેશન્સ અને રિયલ એસ્ટેટ. ગાઝા, અલ-કુદ્સ અલ-શરીફ, નબ્લુસ અને અજલુન જિલ્લાઓ 16મી સદીના ઓટ્ટોમન તહરીર રજિસ્ટર્સ, ઓર્ગેનાઇઝેશન ઓફ ઇસ્લામિક કોન્ફરન્સ, ઇસ્તંબુલ 1402/1982 અનુસાર. (પૃ. 268) પૃ. 257,279,305 બાહ્ય કડીઓ સત્તાવાર વેબસાઇટ પશ્ચિમ પેલેસ્ટાઇનના શાબ સર્વેક્ષણમાં આપનું સ્વાગત છે, નકશો 5: આઇએએ, વિકિમીડિયા કોમન્સ ઇઝરાયેલમાં આરબ વિસ્તારો ઉત્તરીય જિલ્લામાં સ્થાનિક પરિષદો (ઇઝરાયેલ) ગેલિલીની પ્રાચીન યહૂદી વસાહતો