Gasparo Balbi
ગેસ્પારો બાલ્બી વેનિસના એક ઇટાલિયન ઝવેરી, વેપારી અને લેખક હતા, જેઓ 1579 થી 1588 સુધી ભારત અને પૂર્વની તેમની યાત્રાઓ માટે જાણીતા છે. તેમણે મુખ્યત્વે પોર્ટુગીઝ વેપારી અને નૌકાદળના જહાજો સાથે અને તે દેશના વાણિજ્યની માલિકીના અથવા મૈત્રીપૂર્ણ કિલ્લાઓ અને વેપારી ચોકીઓ પર મુસાફરી કરી હતી. 1590માં વેનિસમાં પ્રકાશિત થયેલી તેમની વાર્તાનું શીર્ષક વોયેજ ટુ ધ ઓરિએન્ટલ ઈન્ડિઝ હતું. પ્રવાસનો કાર્યક્રમ તેમની મુસાફરી સાયપ્રસથી શરૂ થઈ, જ્યાંથી તેઓ અલેપ્પો, પછી બેબીલોન અને બસરા અને અંતે હોર્મુઝના પોર્ટુગીઝ કિલ્લામાં ગયા. ત્યાંથી, તેઓ પોર્ટુગીઝ કિલ્લા ડિબ્બા (ડેબે) થી પસાર થઈને દીવ ખાતેની ચોકી સુધી, ત્યાંથી દમણ સુધી અને પછી દિવાલોથી ઘેરાયેલા શહેર ચિયાઉલ (ચૌલ), પછી ગોવા, પછી કોચી, કેનાનોર (કન્નનોર) અને ઓનોર થઈને ગયા. ત્યારબાદ તેઓ નેગાપટન (નાગપટ્ટિનમ) ગયા, પછી સાઓ ટોમે અને પછી પેગુ ગયા. ત્યારબાદ તેમણે ડાલા, ડોગોન અને સિરિયન (સિરિયમ), મક્કાઓ અને સિલોનના ખંડેરોની મુલાકાત લીધી હતી. ત્યારબાદ તેઓ મલક્કાના મારબન ગયા હતા. અને ત્યાંથી કોચી (કોચીનનું રાજ્ય). તેમણે સેઇલન (સિલોન, હવે શ્રીલંકા) માં કોલંબોના પોર્ટુગીઝ કિલ્લાની મુલાકાત લીધી હતી. તે હોર્મુઝ, બસરા અને બેબીલોન થઈને પાછો ફર્યો. પસંદ કરેલા અવલોકનો તેમણે આજે બોમ્બેની નજીક આવેલા અલેફન્ટા (એલિફન્ટા ગુફાઓ) ના મંદિરની મુલાકાત લીધી હતી અને તેના નિર્માણનું શ્રેય એલેક્ઝાન્ડર ધી ગ્રેટને આપ્યું હતું, તેવી જ રીતે પાછળથી ભૂતકાળની સદીઓમાં તાજમહેલના યુરોપીયન મુલાકાતીઓએ યુરોપિયન મુલાકાતીઓને આ માળખાનું શ્રેય આપ્યું હતું. તેમણે જે જહાજો પર મુસાફરી કરી હતી તેને માલાબાર દરિયાકાંઠાની કોર્સેયર સામે લડવું પડ્યું હતું. અહેવાલમાં બહુ ઓછું વિશ્લેષણ અથવા કબૂલાત છે; અહેવાલમાં ઘણીવાર શુષ્ક વેપારીના સ્થળો અને તેમની સામગ્રીના સંક્ષિપ્ત અવલોકનો હોય છે. વેપારના મિકેનિક્સની ચર્ચા કરતા એક વેપારી તરીકે, તેઓ બસરા, ગોવા અને નેગાપાટનમાં સિક્કાઓ માટેના વિવિધ વિનિમય દરોની વિગતો આપે છે, જેમાં ચાંદીના સેરાફિની (ઝેરાફિમ્સ), વેનેશિયન લિરી અને ગોલ્ડ ઝેચિનીનો સમાવેશ થાય છે. તેઓ વર્ણવે છે કે કેવી રીતે વેપારીઓ ગણતરીઓ માટે અને તેમના માપનના એકમો માટે એબેકસનો ઉપયોગ કરતા હતા. કોચીમાં, તેઓ ચીનથી વેપારી જહાજનું આગમન જોઈ શક્યા હતા, અને મલક્કામાં વેપારીઓ દ્વારા ઉપયોગમાં લેવાતા સિક્કાઓ અને ચીનમાં જેસુઇટ્સ દ્વારા ખ્રિસ્તી ધર્મના સમ્રાટ-પ્રાયોજિત ઉપદેશની ચર્ચા કરી શક્યા હતા. સેન થોમ અને ભારતના અન્ય સ્થળોની નજીક, તેમણે સુટ્ટીની વિધિઓનું પાલન કર્યું હતું. નેગાપટનમાં તેઓ રાજાના અંતિમ સંસ્કારની વિધિઓ જોતા હતા, જેમાં તેમના અંતઃપુરની સ્ત્રીઓ અને તેમની કેટલીક પ્રજાઓએ સ્વેચ્છાએ પોતાને ફેંકી દીધા હતા અને અંતિમ સંસ્કારની ગાડીની સરઘસના પૈડા નીચે મૃત્યુ પામ્યા હતા. તેમણે હિંદુ વિધિઓ પર પણ સંખ્યાબંધ અવલોકનો કર્યા હતા. તેઓ સ્વર્ગ મેળવવા માટે ગંગામાં ડૂબી જનારા લોકોનું વર્ણન કરે છે. તેઓ દાવો કરે છે કે કોચીનમાં બ્રાહ્મણ પાદરીઓ પ્રાંતની સમૃદ્ધ કે ગરીબ, પરિણીત કે કુંવાર સ્ત્રી સાથે વ્યભિચાર કરી શકે છે. તેમ છતાં તેમનું વર્ણન, ઘણીવાર સરસરી, સ્થળની બર્બરતા અને બિન-ખ્રિસ્તી ધર્મો પ્રત્યેની તેમની નફરત પર ભાર મૂકે છે, ઘણીવાર તેમને શેતાન-પૂજા તરીકે ઉપહાસ કરે છે. તેને માણસથી એટલો જ ડર લાગે છે જેટલો પ્રાણીઓથી. તેમણે વારંવાર માનવભક્ષી વાઘના ખતરાની નોંધ લીધી હતી. આંદામાન ટાપુઓમાં, તેઓ કાર્નાલ્કુબાર નામના ટાપુ પર અટકે છે, જે તેઓ કહે છે કે જંગલી નરભક્ષીઓ દ્વારા વસવાટ કરે છે. તે પેગુના રાજા દ્વારા રાખવામાં આવેલા ચાર સફેદ હાથીઓનું વર્ણન કરે છે. તેઓ જંગલી હાથીઓને કેવી રીતે પકડે છે અને પાળતા હોય છે તેનું પણ તેઓ વર્ણન કરે છે. તેમણે તેમના લગ્ન સમારંભો અને તહેવારોનું વર્ણન કર્યું હતું. તેમણે વિવિધ અનૈતિક ગુનાઓ માટે ખસીકરણ સહિત કઠોર શારીરિક સજાઓનું વર્ણન કર્યું હતું. તેમણે એવું પણ વર્ણવ્યું હતું કે તેમણે યુદ્ધ પછી પેગુના રાજાને એક નગરના ચાર હજાર રહેવાસીઓ, પુરુષો, સ્ત્રીઓ અને બાળકોને આગમાં મારી નાખતા જોયા હતા. તે જણાવે છે કે તેણે યુવાન નિર્દોષ દૂતોને શહાદત ભોગવતા જોઈને તેને ખૂબ કરુણા અને મારી પીડા સાથે જોયું હતું. અન્ય એક દંતકથામાં, 1583માં, પેગુના તે સમયના રાજા નાદબાયિને બાલ્બીને પૂછ્યું કે વેનિસનો રાજા કોણ છે. બાલ્બીએ જવાબ આપ્યો, કોઈ રાજા નથી, અને તે એક પ્રજાસત્તાક તરીકે સંચાલિત થાય છે અને કોઈ રાજાનું પ્રભુત્વ નથી, આટલા મહાન અજાયબીથી આ રાજાએ એવી રીતે હસવાનું શરૂ કર્યું કે તે ઉધરસથી દૂર થઈ ગયો અને તેણે કહ્યું કે તેના જેવા મહાન વ્યક્તિઓ સાથે આવું કહેવાથી તેને (મારા માટે) ખૂબ જ નારાજગી થઈ. જ્યારે માર્કો પોલોની યાત્રાઓ, ત્યાં સુધીમાં, સદીઓ જૂની હતી; બાલ્બીની ટિપ્પણી સામાન્ય રીતે સાથી-વેનેશિયન નિકોલો ડી 'કોન્ટી અને સિઝારે ફેડેરિસીની યાત્રાઓ સાથે સમકાલીન છે. જેનોઇસ હિરોનિમો ડી સેન સ્ટેફાનો અને બોલોગ્નાના વર્થેમા, 16મી સદીની શરૂઆતમાં આવ્યા હતા. ગિરો ડેલ મોન્ડોમાં જેમેલી કેરીની વધુ છટાદાર વાર્તા એક સદી પછીની હશે. વેનિસ રિપબ્લિક ઓફ વેનિસ વેપારીઓના એશિયા એક્સપ્લોરર્સના સ્ત્રોતો ઇટાલિયન પ્રવાસ લેખકો ઇટાલિયન પુરુષ બિન-સાહિત્ય લેખકો 16મી સદીના વેનેશિયન લેખકો 16મી સદીના ઇટાલિયન ઉદ્યોગપતિઓ 16મી સદીના પુરુષ લેખકો 16મી સદીના પ્રવાસ લેખકો