Traditional Hawaiian games
પાની હવાઈ (, અંગ્રેજીમાં "પાની હવાઈ" તરીકે પણ ઓળખાય છે) અથવા ટૂંકમાં પાની, હવાઈયન રમત, રમતો અને સ્પર્ધાઓ છે. મોટાભાગની પાની હવાઈ ભાષા પર સુસંગતતા ધરાવે છે અને પાનીના ભાગ રૂપે જપ કરે છે, સિવાય કે માત્ર લેલે કોઆલી (હવાઇયનઃ કોવાલી), કોઆલી વેલો અથવા કોઆલી હાઓ (ધાતુની સાંકળ) ની આસપાસ આધારિત હવાઇયન ઝૂલતી રમત. મનાલિઓ "આન્ટી" એલિસે તેના કા લિયો હવાઈ ઇન્ટરવ્યૂમાં જણાવ્યું હતું કે શબ્દોનું આદાનપ્રદાન અને રમત થોડા દિવસો અથવા આખા અઠવાડિયા સુધી ચાલે છે. આ સમય દરમિયાન, દરેક વ્યક્તિ સામાજિકીકરણ કરવા, વાર્તાઓ કહેવા, સંગીત વગાડવા અને ભોજન વહેંચવા માટે ભેગા થાય છે. માનવશાસ્ત્રના અભ્યાસમાં પાની હવાઈની સરખામણી જાપાની રમતો સાથે કરવામાં આવી છે. 20મી સદીની શરૂઆતમાં વિદ્વાનો હવાઈયન સાંસ્કૃતિક પ્રથામાં ઘટાડાને પાની કાહિકો (અંગ્રેજીઃ પરંપરાગત રમતો) ના ઘટાડા સાથે જોડે છે. આ સદીના અંતે હવાઇયન લોકોના અવસાનના પુરાવા દ્વારા સમર્થિત છે. મૂળ હવાઈવાસીઓની વસ્તીમાં ઘટાડા ઉપરાંત, 19મી અને 20મી સદીની શરૂઆતમાં વિકસિત થયેલા ધાર્મિક મતભેદોએ પરંપરાગત હવાઈયન રમતોના ઘટાડામાં ફાળો આપ્યો હોઈ શકે છે. ખ્રિસ્તી ધર્મમાં પરિવર્તિત થઈ રહેલા કેટલાક હવાઈવાસીઓએ નવા ધર્મની સામે તેમની સાંસ્કૃતિક પ્રથાઓ જાળવી રાખવા માટે સંઘર્ષ કર્યો. કા લાહુઈ હવાઈ કૂકોઆનો ઉથલપાથલ, અને કામચલાઉ સરકાર, જેણે હવાઇયન ભાષાને શિક્ષણના માધ્યમ તરીકે ગેરકાયદેસર ઠેરવી હતી, તે પણ પાનીથી વિચલિત થઈ ગઈ. ઘણી બધી પાની, જે કેટલીકવાર આકુઆના પ્રતીકો હતા, અથવા તત્વો (દેવી-દેવતાઓ) ને પૃષ્ઠભૂમિમાં ઉતારી દેવામાં આવ્યા હતા. પ્રથમ પુનરુત્થાન 1950 ના દાયકા દરમિયાન પાનીનું નવીકરણ 1921 માં હોનોલુલુ પાર્ક્સ એન્ડ રિક્રિએશન ડિપાર્ટમેન્ટ દ્વારા યોજાયેલી પેજેન્ટ્રી (નાટક) ને આભારી છે. તે સમયે રાષ્ટ્રપતિ વુડ્રો વિલ્સન હવાઈની મુલાકાતે હતા. તેમણે આ નાટક જોયું અને કહ્યું કે પાની હવાઈ કાહિકોમાં વધુ રોકાણ થવું જોઈએ. આનાથી આ "પેજેન્ટ્રી" માં મોટું રોકાણ થયું, જે મનોઆ ખાતે હવાઈ યુનિવર્સિટીના કેનેડી થિયેટરમાં સ્પર્ધાત્મક રીતે ઘડવામાં આવ્યું હતું. બીજું પુનરુત્થાન આગામી પુનરુત્થાન અહા પુનાના સિંહની સ્થાપના દરમિયાન થયું. ઓહ પુન્ના લીઓ, ઓલેલો હવાઈ (હવાઇયન ભાષા) ની આસપાસ આધારિત નેટવર્કની એક પ્રણાલી, એક ચાર્ટર પબ્લિક સ્કૂલ બની ગઈ જેણે હવાઇયન પ્રથાઓને સામાન્ય બનાવવા માટે જગ્યા સક્ષમ કરી. ઘણી કાયપુની શાળાઓમાં, ઓછામાં ઓછા 1990 ના દાયકા દરમિયાન, વિદ્યાર્થીઓએ ઘણી પાની રમવા માટે પોતાને પ્રતિબદ્ધ કર્યા. પાલા આઈ, કેન્ડામા જેવી જ રમત હતી, પરંતુ તે "એક છેડે લૂપ અને લૂપની નીચે જોડાયેલ દોરી પર તપ બોલ સાથે ગૂંથેલા નાળિયેરના પાંદડામાંથી બનેલી લવચીક લાકડી હતી. ઉદ્દેશ લૂપમાં બોલને પકડવાનો હતો ". પીપેઈ અકુઆ, છુપાવો 'એન' સીકની સમકક્ષ હવાઈ, એક અકુઆ હવાઈ, પેલે માટે જાપ માટે કરવામાં આવી હતી. લોનો, મૌલી, પાઉ, (રોચામ્બ્યુની જેમ), પરંતુ આ પાની ખેલાડીઓને ચંદ્રના તબક્કાઓને યાદ કરવામાં મદદ કરવા માટે હતું. તે મહા વેહેના (ઉદ્ઘાટન સમારોહ) દરમિયાન યોજાયેલી મકાહિકી રમતો સાથે રમવામાં આવતી હતી. મકાહીકી સાથે સંબંધિત પાની હવાઈ તેથી લોનોઇકમકાહીકી સાથે સંબંધિત છે. પાની હવાઈ દરમિયાન રમતમાં અકુઆની સંખ્યા. હવાઈ માનતા હતા કે ત્યાં કિની અકુઆ અથવા ચાર લાખ કરતાં વધુ અકુઆ છે. પાની મકાહીકી મકાહીકી રમતો ટાપુઓમાં સૌથી સામાન્ય છે. આ રમતો રમવાનો સમય વેલેહુ મહિના દરમિયાન મકાલીઆઇ (પ્લીએડ્સ) ના ઉદય દ્વારા ચિહ્નિત થાય છે. ઉલુ માઇકા એ એક રમત છે જેમાં સ્પર્ધકો બે લાકડીઓ વચ્ચે ગોળ પથ્થર ફેંકે છે. મોકોમોકો (ઉર્ફ કુઈકુઈ) એક બોક્સિંગ સ્પર્ધા છે જે સ્થળ માટે વિશિષ્ટ મંત્રો સાથે કરવામાં આવે છે. હાક્કોકો (કુસ્તી), ઓઓઆઈહે, કેળાના દાંડીમાં ભાલા ફેંકવો, હોનુહોનુ, હાથ ખેંચવો, કેઆ પુઆ, ડાર્ટ ફેંકવો, (પા) ઉમા, કાંડા કુસ્તી, પુહેનીહેન, પથ્થરો છુપાવવા, કાકાલાઉ, ભાલાની વાડ, લૌલોઉ, એકબીજાથી બંધ આંગળી ખેંચવાની અને કુલાકુલાઈ, એક દબાણ સ્પર્ધા રમાય છે, પછી કેટલાક મૂઓલીલો (વાર્તાઓ) સૂચવે છે કે મકાહીકી દરમિયાન મોકોમોકો એ શરૂઆતની પાની છે, અને તેને દોરવા માટે લોહીની જરૂર પડે છે. પાની મકાહીકી દરમિયાન, દરેક અહુપુઆના પાની ચેમ્પિયનને ચેમ્પિયનની ભદ્ર કંપની સાથે ટાપુની પરિક્રમા કરવાની મંજૂરી આપવામાં આવે છે. આ ટાપુ સર્કિટ દરમિયાન, અકુઆ પાની, રમત સાથે સંબંધિત એક મૂર્તિ, પાનીને પાર કરે છે અને સહભાગીઓ પર નજર રાખે છે, કેટલીકવાર કોઈ ચોક્કસ વ્યક્તિને જુએ છે, અન્ય સમયે તેઓ ઘણાને જુએ છે. અકુઆ પાની સામાન્ય રીતે અદાલત દ્વારા રાખવામાં આવે છે, જે દરેક અહુપુઆઆ પાસેથી પૂર્વજોના કરવેરા એકત્રિત કરે છે, સાથે સાથે અલી (મુખ્ય અથવા પ્રમુખ) અને મોઈ (સર્વોચ્ચ વડા અથવા પ્રમુખ). જોકે આ એક અપવાદરૂપ કાર્ય છે; ઘણીવાર એવું નથી હોતું કે મકાઇનાના અથવા નાગરિકોને આ રીતે તેમના સાથીઓ સાથે વાતચીત કરવાની મંજૂરી આપવામાં આવે. કેકાહી લેઆલિયા કેટલાક પાની લેઆલિયા અને હોઇપોઇપોના હેતુ માટે છે. આ કદાચ રમતોમાં સૌથી જટિલ છેઃ કિલુ એ ડેટિંગની એક પાની છે જે હુલા, મેલે પર આધાર રાખે છે, અને અલી માટે વિશિષ્ટ છે, જે વંશાવળી સ્થાપિત કરવાની જરૂરિયાત પણ સૂચવે છે. ઉમે એ કિલુ જેવી જ પાની છે. તે સામાન્ય લોકો માટે છે અને તેને Âume કહેવામાં આવતું હતું કારણ કે સહભાગીઓ એકબીજા તરફ આકર્ષાય છે. પુહેને એ વ્યક્તિના શરીર પર ખડકને છુપાવવાની રમત છે, જે હિયાકાના કિલુ સાથેના અનુભવોનું ચોક્કસ ઉદાહરણ છે, અને પુહેનેહેને ખેલાડીઓને આ પાની માટે જરૂરી ભાષા અને હિલચાલની જટિલતા જાહેર કરી શકે છે. અન્ય ઘણી પાની હવાઈમાં અસ્તિત્વ ધરાવે છે. ભાષા તેમની સૌથી મોટી વિશેષતા હોય છે. હોઓલેલે કી જેવી રમતો, એક સ્થાન (કિલાઉઆ) માટે વિશિષ્ટ છે. અન્ય વિવિધ માત્ર અમુક ચોક્કસ પ્રદેશોમાં જ થાય છે, જેમ કે કૌપુઆ, સમુદ્રમાં કરવામાં આવતી રેસ, અથવા કેઆ પુઆ, જેમાં શેરડીનો જથ્થો અને શેરડીના ફૂલ, ગંદકીનો ઢગલો અને દોરડાની જરૂર પડે છે. સૌથી વધુ જાણીતી રમતોમાંની એક, કોને, એ બુદ્ધિની રમત છે જેમાં સમુદ્ર પ્રદેશમાંથી આઇલીઆઇલી અને મેદાનો અથવા પર્વતીય પ્રદેશોમાંથી પોહાકુ (ખડકો) ની જરૂર પડે છે. ડોનાલ્ડ ડી. કિલોલાની મિશેલના પુસ્તકો રિસોર્સ યુનિટ્સ ઇન હવાઇયન કલ્ચર હવાઇયન ગેમ્સ ફોર ટુડે અને પુકુઈઝ હવાઇયન ડિક્શનરી જેવા પુસ્તકોમાં આ પાનીના અંગ્રેજી અર્થઘટનો અને તેમાં કેવી રીતે ભાગ લેવો તે વાંચવું શક્ય છે. હવાઇ મૂળ હવાઇયન સંસ્કૃતિમાં રમતો અમેરિકન રમતો હવાઇયન સંસ્કૃતિ હવાઈનો ઇતિહાસ