The Life of a Peasant Woman
ધ લાઇફ ઓફ અ પીઝન્ટ વુમન એ નિકોલાઈ લેસ્કોવની ટૂંકી નવલકથા છે, જે સૌપ્રથમ એમ. સ્ટેબ્નિટ્સ્કીના ઉપનામ હેઠળ બિબ્લિયોટેકા ડલ્યા ચેટેનિયા સામયિકના 1863ના 7મા અને 8મા અંકમાં પ્રકાશિત થઈ હતી. તે તેના લેખકના જીવનકાળમાં ક્યારેય ફરીથી પ્રકાશિત કરવામાં આવ્યું નથી. 1924માં આ નવલકથા લેનિનગ્રાડમાં એક સંપાદક અને સાહિત્યિક ઇતિહાસકાર પ્યોત્ર બાયકોવ દ્વારા એક અલગ સંસ્કરણમાં અને નવા શીર્ષક એમોર ઇન લાપોટોચકી ઉપશીર્ષક હેઠળ પ્રકાશિત કરવામાં આવી હતીઃ "એક ખેડૂત નવલકથા પર પ્રયાસ". નવી, અપ્રકાશિત આવૃત્તિ ". આ પ્રકાશન વિવાદનું કારણ બન્યું હતું અને બાદમાં તેની અધિકૃતતા પર શંકા કરવામાં આવી હતી. પછીના સોવિયેત સંગ્રહોમાં મૂળ 1863 લેસ્કોવના લખાણનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો હતો, જેમાં તમામ સંપાદકીય કટ્સ અને ઉમેરાઓનો ટિપ્પણીઓમાં ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો હતો. નસ્ત્ય, એક શાંત, શરમાળ અને સરસ દેખાતી ખેડૂત નોકર, મકાનમાલિકની છ વર્ષની પુત્રી માશા સાથે મિત્રતા કરે છે. પછી આપત્તિ આવે છેઃ નાસ્ત્યા ગ્રિગોરી સાથે લગ્ન કરવાની છે, જે ગામડાના મૂર્ખની પ્રતિષ્ઠા ધરાવતી એક કદરૂપ અડધી બુદ્ધિવાળી વ્યક્તિ છે, તેના પોતાના દુષ્ટ ભાઈ કોસ્ટિક અને તેના બિઝનેસ પાર્ટનર ઇસાય પ્રોકુડિન, ગ્રિગોરીના પિતા વચ્ચે અપમાનજનક યોજના ગોઠવવામાં આવી રહી છે, જે 'વારસદાર' ની સખત શોધમાં છે. આ લગ્ન એક દુઃખદ પ્રહસન સાબિત થાય છે. નાસ્ત્ય માટે તીવ્ર માનસિક અને શારીરિક દુઃખનો લાંબો સમયગાળો અનુસરે છે. તે છટકી જવાનો પ્રયાસ કરે છે, પુનઃપ્રાપ્ત થાય છે, એક રહસ્યમય માનસિક સ્થિતિથી પીડાય છે જે તેની આસપાસના લોકો "કબજો" તરીકે જુએ છે જે તરત જ અદૃશ્ય થઈ જાય છે કારણ કે તે પોતાને એક વૃદ્ધ માણસ અને સ્થાનિક જડીબુટ્ટી-હીલર સિલા ઇવાનોવિચ ક્રિલુશ્કિનના ઘરે શોધે છે. દરમિયાન, ગ્રિગોરી યુક્રેનને મજૂર તરીકે પૈસા કમાવવાનું સાહસ કરે છે, નાસ્ત્યા પ્રોકુડિનના ઘરે પરત ફરે છે અને ધીમે ધીમે જીવનમાં પાછો આવે છે, હજુ પણ ઉદાસીન અને નાખુશ લાગે છે. તે સ્ટેપનને મળે છે, જે એક સુંદર દેખાતો ખેડૂત માણસ છે, જે તેના પારિવારિક જીવનમાં પણ એટલો જ નાખુશ છે, જે તેના પ્રેમમાં પડે છે. તે બદલો લે છે. બંને ભાગી જવાનું નક્કી કરે છે, ખોટા દસ્તાવેજો મેળવે છે અને નિકોલાયેવને લક્ષ્યમાં રાખીને દક્ષિણ તરફ આગળ વધે છે, પરંતુ પ્રાંતીય ઓરીઓલ ગવર્નરેટ નગર નેઝિનમાં પકડાય છે અને પોતાને જેલમાં ધકેલી દે છે. નાસ્ત્યા એક છોકરાને જન્મ આપે છે, જે ટૂંક સમયમાં મૃત્યુ પામે છે. જેમ જેમ આ જોડીને ઘરે પાછા લઈ જવામાં આવે છે, તેમ તેમ સ્ટેપેન બીમાર પડે છે અને પાછળ રહી જાય છે, પછીથી ટાઇફોઇડથી મૃત્યુ પામે છે. હવે ગુસ્સે થઈને નાસ્ત્યા પ્રોકુદ્દીનના ઘરે પાછી આવે છે. ફરીથી સિલા ક્રિલુશ્કિન મદદ કરવા આવે છે, મહિલાને તેના ઘરે સુરક્ષિત આશ્રય આપે છે જ્યાં તેના કેટલાક દર્દીઓને રાખવામાં આવે છે. તેના માલિકની ગેરકાયદેસર ઉપચાર પ્રથાની તપાસ કરવા માટે પોલીસ દ્વારા ઘર પર દરોડા પાડવામાં આવે છે. નાસ્ત્યાને આશ્રયસ્થાનમાં મોકલવામાં આવે છે, ભાગી જાય છે, થોડા સમય માટે સ્થાનિક જંગલોમાં રહે છે, પછી, જેમ જેમ શિયાળો આવે છે, તે મૃત્યુ પામે છે. ઉપસંહાર નવલકથા એક લાંબી ઉપસંહાર સાથે સમાપ્ત થાય છે જ્યાં કથાવાચક (કેટલીક વ્યક્તિગત વિગતો દ્વારા ન્યાય કરતા, લેસ્કોવ પોતે સિવાય બીજું કોઈ નહીં) પાંચ વર્ષની ગેરહાજરી પછી ગોસ્ટોમલ્હ ગામમાં પરત ફરે છે. તે જુએ છે કે અહીં વસ્તુઓ બદલાઈ ગઈ છે, તેમાંના કેટલાક સારા માટે છે, ભલે બીજી એક ઉદાસી નોંધ એ સમાચારથી પ્રભાવિત થઈ રહી હોય કે નાસ્ત્યાના નાના વફાદાર મિત્ર, સુંદર માશા, 12 વર્ષની ઉંમરે બોર્ડિંગ હાઉસમાં સ્કાર્લેટ તાવથી મૃત્યુ પામ્યા છે. ગુલામી નાબૂદ થઈ, વાતાવરણ બદલાઈ ગયું ("ત્યાંના લોકો-બરાબર ખુશ ન હતા, પરંતુ વધુ કાળજી દર્શાવતા, અગાઉની ઉદાસીનતા દૂર થઈ ગઈ છે; તેઓ એકબીજા સાથે વસ્તુઓ વિશે વાત કરવામાં વ્યસ્ત છે"). જોકે, તેમની સ્ત્રીઓ સાથે પુરુષોની વર્તણૂક સમાન રહે છે. લેખક એક કદરૂપું દ્રશ્યનો સાક્ષી બને છેઃ એક સ્ત્રીને તેના પતિને "પૂરતો આદર ન બતાવવા" માટે પુરુષોના જૂથ દ્વારા ચાબુક મારવામાં આવે છે. ગભરાઈને, તે માત્ર મહિલાઓ દ્વારા સજા કરવાની વિનંતી કરે છે, પરંતુ પુરુષ સમુદાય સારા સ્વભાવના હાસ્ય સાથે પ્રતિક્રિયા આપે છે અને પછીથી તે અપમાનજનક "પાઠ માટે આભાર" કહે છે, નિષ્ઠાપૂર્વક માને છે કે તેઓએ સારું કામ કર્યું છે, તેમાંથી માત્ર એક જ એ હકીકતનો શોક કરે છે કે શિક્ષકોની ટીમ પૂરતી મોટી ન હતી. આ જ પ્રકારની બીજી ઘટના બજારના ચોક પર બને છે જ્યાં એક મહિલાને બળજબરીથી સાબુનો ટુકડો ખવડાવવામાં આવે છે જે તે ચોરી કરવાનો પ્રયાસ કરી રહી હતી ("માત્ર મારા બાળકનું કાપડ ધોવા માટે", તે રડે છે). લેખક સ્થાનિક પોલીસમેન પાસે દોડી જાય છે અને આક્રોશને રોકવા માટે પૂછે છે, પરંતુ બાદમાં, મહેમાનને તેના દારૂ સાથે વ્યવહાર કરતા, ટિપ્પણી કરે છેઃ "ચાલો, તેઓ ચોક્કસપણે વધુ સારી રીતે જાણે છે. અને હું શું કરી શકું? તેઓ આજકાલ સ્વ-શાસિત છે ". લેખક કડવી ટિપ્પણી કરે છે, "સ્વ-સરકાર (સમોપ્રેવલે) તેમના મનમાં સ્વ-હસ્તતા (સમોપ્રા વસ્ટવો) સમાન છે". એક વસ્તુ છે જે લેસ્કોવને અયોગ્ય આનંદથી ભરી દે છે, અને તે છે સ્વર્ગસ્થ માશાના 14 વર્ષના ભાઈ મિશા સાથેની વાતચીત. કિશોર તેને કહે છે કે હવે વ્યાયામશાળામાં વસ્તુઓ કેટલી અલગ હતી જેનો લેખકને ડર હતો અને નફરત હતી. "અમારા રશિયન ભાષાના શિક્ષકને લો, તે કેટલો સારો આત્મા છે, અને તે સામાન્ય લોકોને કેવો પ્રેમ કરે છે", મીશા આશ્ચર્યચકિત થાય છે. તે તારણ આપે છે કે તે, તેના સહપાઠીઓ સાથે, ખેડૂત છોકરાઓને પાઠ ભણાવવા માટે સ્વૈચ્છિક હતા (જેઓ "ખૂબ જ પ્રતિભાવ આપતા અને શીખવામાં ખૂબ જ ઝડપી હતા!") અંતે તેઓ મોટા મહેમાનને એપોલોન મેકોવ દ્વારા લખાયેલી કવિતા વાંચે છે, જેની શરૂઆત શબ્દોથી થાય છેઃ "હે ભગવાન! તમે મારી માતૃભૂમિને તમારી ઉષ્મા અને રોટલી આપો છો, સ્વર્ગની તે પવિત્ર ભેટો આપો છો/કૃપા કરીને, પ્રિય ભગવાન, તેને તમારું થોડું આધ્યાત્મિક પોષણ પણ આપો. "" અમે નિશ્ચિતપણે હાથ મિલાવ્યા અને ચુંબન કર્યું અને ખૂબ જ સારા મિત્રો તરીકે છૂટા પડ્યા ", આમ લેસ્કોવ ઉપસંહાર કરે છે. બીજા સંસ્કરણનો વિવાદ તેમના 1924 ના પ્રકાશનના ઉપસંહારમાં પ્યોત્ર બાયકોવે લખ્યુંઃ બાયકોવના જણાવ્યા અનુસાર, લેસ્કોવે તેમને હસ્તપ્રત ભેટ તરીકે રજૂ કરી છે, જે એન. એસ. ની ગ્રંથસૂચિ માટે કૃતજ્ઞતાની નિશાની છે. Leskov. ત્રીસ વર્ષઃ 1860-1889 જેને બાયકોવે સંકલિત કર્યું હતું અને 1889ની સંપૂર્ણ લેસ્કોવ આવૃત્તિ માટે સંપાદક તરીકે તેમણે કરેલા કાર્ય માટે પણ. "મને લાગે છે કે તમને 'ધ લાઇફ ઓફ અ પીઝન્ટ વુમન' નું આ પુનઃનિર્મિત સંસ્કરણ આપવું યોગ્ય રહેશે, જેનું નામ મેં હવે લાપોટોચકીમાં અમૌર રાખ્યું છે. આ વાંચો અને મને કઠોર ન ગણશો. કદાચ તમે તેનો ઉપયોગ ત્યારે કરી શકશો જ્યારે રશિયન ખેડૂતો માટે વધુ સારો દિવસ આવશે અને [આ પુસ્તક] તરફ નવેસરથી રસ હશે ", લેસ્કોવે કથિત રીતે તેને કહ્યું છે. હકીકત એ છે કે લેસ્કોવ ખરેખર તેમના 1863 ના મૂળ લખાણમાં ફેરફારો કરવા જઈ રહ્યા હતા તે નિર્વિવાદ હતું, કારણ કે તેમણે 1867 ના સંગ્રહ ધ નવલકથાઓ, સ્કેચેસ એન્ડ સ્ટોરીઝની પ્રસ્તાવનામાં આ જ હેતુ વિશે લખ્યું હતું. ત્યાં જ તેમણે વચન આપ્યું હતું કે પુસ્તકના બીજા ખંડમાં લાપોટોચકીમાં અમૌર નામની "એક ખેડૂત નવલકથા પરનો પ્રયાસ" દર્શાવવામાં આવશે. પરંતુ ધ લાઇફ ઓફ અ પીઝન્ટ વુમનનું આ પુનઃકાર્યિત સંસ્કરણ ક્યારેય સાકાર થયું નહીં-ન તો સ્ટોરીઝ બાય M.Stebnitsky (1869) ના Vol.2 માં, ન તો તેના 1873ના પુનઃ-અંકમાં અથવા 1889ના સંપૂર્ણ લેસ્કોવમાં. જોકે, બાયકોવના અહેવાલ મુજબ, લેસ્કોવે 1880ના દાયકામાં પોતાની નવલકથા ફરીથી લખી હતી. લેખકના સમકાલિન લોકોએ ભારપૂર્વક જણાવ્યું હતું કે આ પ્રકારનું કાર્ય 1860ના દાયકામાં ઘણું વહેલું થઈ શક્યું હોત. પાછળથી વિદ્વાનો સામાન્ય રીતે બાયકોવની વાર્તા તેમજ તેની ચોક્કસ વિગતો પર શંકા કરી રહ્યા હતા, જેમ કે લેખક દ્વારા એક જ બેઠકમાં તેના મિત્રોને મૂળ લખાણ (7 પ્રિન્ટર શીટ્સ) વાંચવાની બાબત-માત્ર તેને ફરીથી કામ કરવાનો તેમનો ઇરાદો જાહેર કરવા માટે. લેસ્કોવ માટે તેના મિત્રોને લખાણનું નવું સંસ્કરણ વાંચવા માટે ભેગા કરવું જ તાર્કિક હતું. શા માટે તેમણે તેને ક્યારેય પ્રકાશિત કર્યું નથી (નવા શીર્ષક હેઠળ, જે દેખીતી રીતે 1867 માં દેખાયું હતું) તે પ્રશ્નનો જવાબ મળ્યો ન હતો. 20મી સદીના મધ્યમાં સંપૂર્ણ લેસ્કોવ બાયકોવ-પ્રકાશિત સંસ્કરણની સોવિયેત આવૃત્તિઓને અવગણવામાં આવી છે. હકીકતમાં, આ સમય સુધીમાં બાયકોવની હસ્તપ્રત ક્યાં છે તે અજ્ઞાત છે, દેખીતી રીતે તે ખોવાઈ ગઈ છે. તેમ છતાં, બંને ગ્રંથોનું તુલનાત્મક વિશ્લેષણ કરવામાં આવ્યું છે. લેસ્કોવે કરેલા ફેરફારો મોટે ભાગે સંપાદકીય કટ હતાઃ તેમણે સંખ્યાબંધ વર્ણનો અને સાઇડ-પ્લોટ દૂર કર્યા, જેમ કે (ભાગ 1, પ્રકરણ 3) સાથે નાસ્ત્યાના કોમળ સંબંધોની આખી વાર્તા, ઘંટડી ઉપરની તરફ ખેંચાય છે (ભાગ 1, પ્રકરણ 4), નાસ્ત્યાના મકાનમાલિક (ભાગ 1, પ્રકરણ 5) સુધીની નવવિવાહિતની યાત્રાની વાર્તા. તે ખરેખર એવું લાગતું હતું કે લેસ્કોવ આ ટુકડાને વધુ પરંપરાગત નવલકથા જેવો બનાવવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યો હતો, સ્કેચ જેવા વિચલનોને દૂર કરી રહ્યો હતો જેને તે અનાવશ્યક માનતો હતો. ગુલામી પ્રથા નાબૂદ થયા પછી ગામલોકોના જીવનનું વર્ણન કરતી એક લાંબી ઉપસંહાર પણ દૂર કરવામાં આવી છે; કદાચ લેખક માટે તે જૂની લાગતી હતી. મૂળ લખાણમાં લખાણનો એક મોટો ભાગ ઉમેરવામાં આવ્યો છે (ભાગ 1, પ્રકરણ 8): તેમાં સ્થાનિક સ્મિથના ઘરેથી પ્રોકુદ્દીનના ઘરે પાછા ફરતી વખતે નાસ્ત્યાએ અનુભવેલી "વિચિત્ર લાગણીઓ" નો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે, જે તેની નાયિકાની માનસિક સ્થિતિના વર્ણનમાં મનોવૈજ્ઞાનિક સ્પર્શ ઉમેરવાનો સ્પષ્ટ પ્રયાસ છે. સંદર્ભો બાહ્ય કડીઓ સામાન્ય ભાષાઓ. મૂળ રશિયન લખાણ. નિકોલાઈ લેસ્કોવની 1863ની રશિયન નવલકથાઓ