Panhala Fort
પન્હાલા કિલ્લો (પન્હાલગઢ અને પન્હાલા (શાબ્દિક રીતે "સાપોનું ઘર") તરીકે પણ ઓળખાય છે), ભારતના મહારાષ્ટ્રમાં કોલ્હાપુરથી 20 કિલોમીટર ઉત્તરપશ્ચિમમાં પન્હાલામાં સ્થિત છે. તે વ્યૂહાત્મક રીતે સહ્યાદ્રી પર્વતમાળામાં એક ઘાટ પર સ્થિત છે, જે મહારાષ્ટ્રના આંતરિક ભાગમાં બીજાપુરથી દરિયાકાંઠાના વિસ્તારો સુધીનો મુખ્ય વેપાર માર્ગ હતો. તેના વ્યૂહાત્મક સ્થાનને કારણે, તે દખ્ખણમાં મરાઠાઓ, મુઘલો અને બ્રિટિશ ઇસ્ટ ઇન્ડિયા કંપની સાથે સંકળાયેલી ઘણી અથડામણોનું કેન્દ્ર હતું, જેમાં સૌથી નોંધપાત્ર પવન ખિંડની લડાઈ હતી. અહીં, કોલ્હાપુરની રાણી કારભારી, તારાબાઈ રાનીશાહેબે તેમના પ્રારંભિક વર્ષો ગાળ્યા હતા. કિલ્લાના કેટલાક ભાગો અને અંદરની રચનાઓ હજુ પણ અકબંધ છે. તેને 'સાપનો કિલ્લો' પણ કહેવામાં આવે છે કારણ કે તે વાંકીચૂંકી આકારનો છે. પનાહલા કિલ્લો ઇ. સ. 1178 અને 1209 ની વચ્ચે બાંધવામાં આવ્યો હતો, જે શિલાહાર શાસક ભોજ દ્વિતીય દ્વારા બાંધવામાં આવેલા 15 કિલ્લાઓ (બાવડા, ભૂદરગઢ, સતારા અને વિશાલગઢ સહિત અન્ય) માંથી એક હતો. એવું કહેવામાં આવે છે કે 'કહાં રાજા ભોજ', 'કહાં ગંગૂ તેલી' આ કિલ્લા સાથે સંકળાયેલ છે. સતારામાં મળી આવેલી તાંબાની તકતી દર્શાવે છે કે રાજા ભોજ ઈ. સ. 1થી પન્હાલા ખાતે દરબાર કરતા હતા. લગભગ 1209-10, ભોજ રાજાને દેવગિરી યાદવોમાં સૌથી શક્તિશાળી સિંઘાના (1209-1247) દ્વારા હરાવવામાં આવ્યો હતો અને ત્યારબાદ આ કિલ્લો યાદવોના હાથમાં ગયો હતો. દેખીતી રીતે તેની સારી રીતે સંભાળ લેવામાં આવી ન હતી અને તે ઘણા સ્થાનિક વડાઓમાંથી પસાર થઈ હતી. 1376ના શિલાલેખો કિલ્લાની દક્ષિણ-પૂર્વમાં આવેલા નાભાપુરની વસાહતની નોંધ કરે છે. તે બીદરના બહામાનીઓની ચોકી હતી. એક પ્રભાવશાળી વડાપ્રધાન મહમૂદ ગવાને 1469ની વરસાદની મોસમ દરમિયાન અહીં પડાવ નાખ્યો હતો. 1489માં બીજાપુરના આદિલ શાહી રાજવંશની સ્થાપના પર, પન્હાલા બીજાપુર હેઠળ આવ્યું અને તેને વ્યાપક રીતે કિલ્લેબંધી કરવામાં આવી હતી. તેમણે કિલ્લાની મજબૂત પ્રાચીર અને પ્રવેશદ્વારનું નિર્માણ કર્યું હતું, જેને પરંપરા અનુસાર બનાવવામાં સો વર્ષ લાગ્યા હતા. કિલ્લાના અસંખ્ય શિલાલેખો ઇબ્રાહિમ આદિલ શાહ, કદાચ ઇબ્રાહિમ પ્રથમ (1534-1557) ના શાસનકાળનો ઉલ્લેખ કરે છે. શિવાજી હેઠળ 1659માં, બીજાપુરના સેનાપતિ અફઝલ ખાનના મૃત્યુ પછી, આગામી મૂંઝવણમાં શિવાજીએ બીજાપુરથી પન્હાલા લીધું હતું. મે 1660માં, શિવાજી પાસેથી કિલ્લો પાછો મેળવવા માટે, બીજાપુરના આદિલ શાહ દ્વિતીય (1656-1672) એ પન્હાલા પર ઘેરાબંધી કરવા માટે સિદ્દી જોહરના આદેશ હેઠળ પોતાની સેના મોકલી હતી. શિવાજી પાછા લડ્યા અને તેઓ કિલ્લો કબજે કરી શક્યા નહીં. ઘેરાબંધી 5 મહિના સુધી ચાલુ રહી, જેના અંતે કિલ્લાની તમામ જોગવાઈઓ ખતમ થઈ ગઈ હતી અને શિવાજી કબજે થવાના આરે હતા. આ સંજોગોમાં, શિવાજીએ નક્કી કર્યું કે ભાગી જવાનો એકમાત્ર વિકલ્પ છે. તેમણે પોતાના વિશ્વાસપાત્ર સેનાપતિ બાજી પ્રભુ દેશપાંડે સાથે થોડી સંખ્યામાં સૈનિકો ભેગા કર્યા અને 13 જુલાઈ 1660ના રોજ તેઓ અંધારામાં ભાગીને વિશાલગઢ ભાગી ગયા. બાજી પ્રભુ અને એક વાળંદ, શિવ કાશીદ, જે શિવાજી જેવા દેખાતા હતા, તેમણે દુશ્મનને રોકાયેલા રાખ્યા, જેનાથી તેમને એવી છાપ પડી કે શિવ કાશીદ ખરેખર શિવાજી હતા. આગામી યુદ્ધમાં (પવન ખિંડની લડાઈ જુઓ), એક હજાર મજબૂત દળમાંથી લગભગ ત્રણ ચતુર્થાંશ મૃત્યુ પામ્યા હતા, જેમાં પોતે બાજી પ્રભુ પણ સામેલ હતા. આ કિલ્લો આદિલ શાહ પાસે ગયો હતો. તે 1673 સુધી ન હતું કે શિવાજી તેને કાયમી ધોરણે કબજે કરી શક્યા. શિવાજીના પુત્ર અને સિંહાસનના ઉત્તરાધિકારી સંભાજી તેમના બહાદુર પુત્રને મળ્યા હતા, જ્યારે તેઓ ઔરંગઝેબના ઉત્તરાધિકારીને મરાઠાઓને સોંપવા માટે તેમના પિતાના રાજકીય એજન્ડાને અમલમાં મૂક્યા પછી દિલેર ખાનની છાવણીમાંથી ભાગી ગયા હતા. તેઓ 13 ડિસેમ્બર 1678ના રોજ પોતાની પત્ની સાથે અહીંથી ભાગી ગયા અને ભૂપાલગઢ પર હુમલો કર્યો. જો કે, તેઓ 4 ડિસેમ્બર 1679ના રોજ પન્હાલા પરત ફર્યા હતા અને 4 એપ્રિલ 1680ના રોજ તેમના પિતાના મૃત્યુ પહેલાં તેમના પિતા સાથે સમાધાન કર્યું હતું. 1678માં શિવાજીની સત્તાની ઊંચાઈએ, પન્હાલા 15,000 ઘોડાઓ અને 20,000 સૈનિકોને રાખતો હતો. કોલ્હાપુરના રાજાઓ હેઠળ મુખ્ય દરવાજા ચાર દરવાજા પણ હતા જ્યારે શિવાજીનું અવસાન થયું ત્યારે સંભાજી પન્હાલા ખાતેના લશ્કરને તેમના સાવકા ભાઈ રાજારામ પ્રથમને ઉથલાવવા માટે તેમની સાથે જોડાવા માટે સહમત કરી શક્યા હતા, આમ તેઓ મરાઠા સામ્રાજ્યના છત્રપતિ (રાજા) બન્યા હતા. 1689માં, જ્યારે સંભાજીને ઔરંગઝેબના સેનાપતિ મુક્કારબ ખાન દ્વારા સંગમેશ્વર ખાતે કેદ કરવામાં આવ્યા હતા, ત્યારે મુઘલો કિલ્લા પર કબજો કરવા આવ્યા હતા. જો કે, 1692માં કાશી રંગનાથ સરપોતદાર દ્વારા વિશાલગઢ કિલ્લાના મરાઠા ગેરિસન કમાન્ડર પરશુરામ પંત પ્રતિનિધિના માર્ગદર્શન હેઠળ તેને ફરીથી કબજે કરવામાં આવ્યું હતું. 1701માં પન્હાલાએ આખરે ઔરંગઝેબને આત્મસમર્પણ કર્યું, જે વ્યક્તિગત રીતે તેના માટે આવ્યા હતા. 28 એપ્રિલ 1692ના રોજ મુઘલ સમ્રાટે પન્હાલા કિલ્લા પર અંગ્રેજ રાજદૂત સર વિલિયમ નોરિસનું પ્રસિદ્ધ રીતે સ્વાગત કર્યું હતું. નોરિસે ઔરંગઝેબ સાથે "નિરર્થક વાટાઘાટોમાં 300 પાઉન્ડ ખર્ચ્યા" પરંતુ શું ચર્ચા થઈ રહી હતી તેની વિગતો જાહેર કરવામાં આવી ન હતી. થોડા મહિનાની અંદર આ કિલ્લો રામચંદ્ર પંત અમાત્યની આગેવાની હેઠળના મરાઠા દળો દ્વારા ફરીથી કબજે કરવામાં આવ્યો હતો. 1693માં ઔરંગઝેબે ફરીથી તેના પર હુમલો કર્યો હતો. આનાથી વધુ એક લાંબી ઘેરાબંધી થઈ જેમાં રાજારામ પોતાની 14 વર્ષની પત્ની તારાબાઈ રાનીસાહબને પન્હાલામાં છોડીને ભિખારીના વેશમાં જિંજી કિલ્લા તરફ ભાગી ગયો. ઔરંગઝેબે રાજારામનો પીછો કર્યો ત્યારે તારાબાઈ રાનીસાહબ તેમના પતિને ફરીથી મળતા પહેલા લગભગ પાંચ વર્ષ પન્હાલામાં રહ્યા હતા. તેમના જીવનના આ પ્રારંભિક સમયગાળા દરમિયાન, તારાબાઈ રાનીશાહેબે કિલ્લાના વહીવટની સંભાળ રાખી, વિવાદોનું સમાધાન કર્યું અને લોકોનું સન્માન મેળવ્યું. તેણીએ પન્હાલા ખાતે જે સમય પસાર કર્યો તે તેણીને દરબારી બાબતોમાં અનુભવ અને તેના અધિકારીઓનો ટેકો પૂરો પાડ્યો, જે પછીની ઘટનાઓને પ્રભાવિત કરશે. રાજરામે ગિંગી પાસેથી સૈન્યની ટુકડીઓ મોકલી હતી અને ઓક્ટોબર 1693માં પન્હાલા મરાઠાઓના હાથમાં આવી ગયું હતું. 1700 માં, રાજારામ, તેમની પત્ની તારાબાઈ દ્વારા 12 વર્ષના પુત્ર-શિવાજી દ્વિતીયને છોડીને મૃત્યુ પામ્યા હતા. 1705માં, તારાબાઈએ પોતાના પુત્ર શિવાજી દ્વિતીયના નામે એક સ્વતંત્ર રાજવંશની સ્થાપના કરીને અને તેના મુખ્ય મથક તરીકે પન્હાલા સાથે તેને કારભારી તરીકે શાસન કરીને પોતાની સ્વાયત્તતા પર ભાર મૂક્યો હતો. 1708માં સતારાના શાહુજી સાથે તારાબાઈ રાની સાહેબના યુદ્ધમાં, શાહુએ પન્હાલા પર કબજો કર્યો અને તારાબાઈ રત્નાગિરીમાં માલવણ ભાગી ગઈ. થોડા સમય પછી, 1709 માં, તારાબાઈએ ફરીથી પન્હાલા પર કબજો કર્યો, એક અલગ રાજ્યની સ્થાપના કરી (તેમની બીજી પત્ની રાજાસબાઈ રાનીસાહબ દ્વારા કોલ્હાપુર રાજારામ સિંહાસન પર આવ્યા. તેઓ 1760માં કોઈ સમસ્યા વિના મૃત્યુ પામ્યા હતા. તેમની વિધવા જીજાબાઈ રાનીશાહેબે કેનવાસના સહજ ભોંસલેના પુત્રને દત્તક લીધો હતો. આમ, જીજાબાઈ રાનીસાહબ તેમના દત્તક પુત્ર સગીર હતા તે સમય દરમિયાન કાર્યકારી કારભારી બન્યા હતા. તેણી એવું માનવા લાગી કે પન્હાલાના પતનને રોકવા માટે, કિલ્લાના મહાકાલી મંદિરને દેવી કાલીના તુષ્ટિકરણ માટે ધાર્મિક રીતે માનવ રક્ત અર્પણ કરવું પડ્યું હતું. પીડિતો માટે પડોશી ગામડાઓમાં તપાસ કરવા માટે તે સમયાંતરે રાત્રે તેના સૈનિકોને મોકલતી હતી. આ પ્રથા 1772માં તેમના મૃત્યુ સુધી ચાલુ રહી હતી. આ બલિદાનો જે ટાવરની નજીક હતા તેમાંથી એક હજુ પણ કાલી ટાવર તરીકે ઓળખાય છે. એવા અહેવાલો હતા કે જીજાબાઈ રાનીશાહેબે પોતાની પુત્રવધૂને પન્હાલા ટાવરમાંથી એકની નીચે જીવતી દફનાવવાના બદલામાં તેલિયા અથવા તેલીને જમીન આપી હતી. ત્યારબાદ તેલીની પુત્રવધૂ (ગંગુબાઈ) નું મંદિર બાંધવામાં આવ્યું હતું અને તે હજુ પણ તેલી સમુદાયના લોકો માટે તીર્થસ્થાન છે. 1782માં કોલ્હાપુર સરકારની બેઠક પન્હાલાથી કોલ્હાપુર ખસેડવામાં આવી હતી. 1827માં, શાહજી પ્રથમ (1821-1837) હેઠળ, પન્હાલા અને તેનો પડોશી કિલ્લો પવનગઢ બ્રિટિશ રાજને સોંપવામાં આવ્યો હતો. 1844 માં, શિવાજી IV (1837-1860) ની લઘુમતી દરમિયાન, પન્હાલા અને પવનગઢને બળવાખોરો દ્વારા કબજે કરવામાં આવ્યા હતા, જેમણે સતારાના નિવાસી કર્નલ ઓવાંસને કબજે કર્યા હતા, જ્યારે તેઓ પ્રવાસ પર હતા અને તેમને પન્હાલામાં કેદ કર્યા હતા. જનરલ ડેલામોટની આગેવાની હેઠળ બ્રિટિશ દળને બળવાખોરો સામે મોકલવામાં આવ્યું હતું અને 1 ડિસેમ્બર 1844ના રોજ કિલ્લાની દીવાલનો ભંગ કર્યો હતો, તોફાન દ્વારા તેને કબજે કરી હતી અને કિલ્લેબંધીનો નાશ કર્યો હતો. ત્યારબાદ, કિલ્લાની રક્ષા કરવા માટે હંમેશા એક બ્રિટિશ સૈન્ય છોડવામાં આવતું હતું. કિલ્લાનો વહીવટ 1947 સુધી કોલ્હાપુર પાસે રહ્યો હતો. મુખ્ય લાક્ષણિકતાઓ તે દખ્ખણના સૌથી મોટા કિલ્લાઓમાંથી એક છે, જેની પરિમિતિ 110 ચોકીઓની છે. તે દરિયાની સપાટીથી ઉપર છે. આ કિલ્લો સહ્યાદ્રી પર બાંધવામાં આવ્યો છે, જે તેની આસપાસના મેદાનોથી વધુ ઊંચો છે. કિલ્લાની નીચેથી સંખ્યાબંધ ટનલ બહાર નીકળે છે, જેમાંથી એક લગભગ 1 કિમી લાંબી છે. મોટાભાગનું સ્થાપત્ય બીજાપુરી શૈલીનું છે, જેમાં બહમની સલ્તનતના મોરની આકૃતિ અનેક માળખાઓ પર સ્પષ્ટપણે દેખાય છે. કેટલાક જૂના બુર્જમાં ભોજ દ્વિતીયની કમળની રચના પણ છે. કિલ્લામાં ઘણા સ્મારકો છે જે ભારતીય પુરાતત્વ સર્વેક્ષણ દ્વારા નોંધપાત્ર માનવામાં આવે છે. કિલ્લેબંધી અને બુર્જ 7 કિ. મી. થી વધુ કિલ્લેબંધી (ટાટાબંડી) પન્હાલા કિલ્લાના આશરે ત્રિકોણાકાર વિસ્તારને વ્યાખ્યાયિત કરે છે. દિવાલો લાંબા વિભાગો માટે સીધા એસ્કાર્પમેન્ટ્સ દ્વારા સુરક્ષિત છે, જે સ્લિટ છિદ્રો સાથે પેરાપેટ દ્વારા મજબૂત બને છે. બાકીના વિભાગોમાં પેરાપેટ વિના ઊંચી પ્રાચીર છે, જે ગોળ બુર્જ દ્વારા મજબૂત છે, જેમાંથી સૌથી નોંધપાત્ર રાજદિંદી છે. (પછીનો વિભાગ જુઓ) અંધાર બાવડી જ્યારે પણ કોઈ સેનાએ કિલ્લાને ઘેરી લીધો હતો, ત્યારે તેમની પ્રથમ કાર્યવાહી કિલ્લાના મુખ્ય જળ સ્ત્રોતને ઝેર આપવાની હતી. આનો સામનો કરવા માટે, આદિલ શાહે અંધાર બાવડી (છુપાયેલ કૂવો) નું નિર્માણ કરવાનું કામ સોંપ્યું હતું. આ ત્રણ માળનું માળખું છે, જેમાં વીંટળાયેલી સીડી છે, જે પન્હાલા કિલ્લાના મુખ્ય જળ સ્ત્રોત એવા કૂવાને છુપાવે છે. દિવાલમાં વિરામ છે જેથી સૈનિકોને કાયમી ધોરણે તૈનાત કરી શકાય. અંધાર બાવાઇમાં કેટલાક છુપાયેલા ભાગી જવાના માર્ગો કિલ્લાની બહાર જાય છે. તેના પોતાના જળ સ્ત્રોત, રહેઠાણ અને તેના પોતાના બહાર નીકળવાના માર્ગો સાથે, સંભવતઃ આ માળખાને કિલ્લાની અંદર કિલ્લાની જેમ ડિઝાઇન કરવામાં આવ્યું હતું, જેનો હેતુ મુખ્ય કિલ્લો પડી જાય તો તેને કટોકટી આશ્રયસ્થાન બનાવવાનો હતો. કલવંતીચા મહેલ આ ઈમારતનું નામ, જેને નાયકિની સજ્જ પણ કહેવામાં આવે છે, તેનો શાબ્દિક અર્થ "દરબારીઓનો ટેરેસ રૂમ" થાય છે. તે કિલ્લાની પૂર્વ બાજુએ તટબંધની નજીક આવેલું છે. 1886 સુધીમાં, તે છત પર માત્ર સુશોભન કાર્યના નિશાન સાથે સંપૂર્ણ ભંગાણ બની ગયું હતું. આનો ઉપયોગ બહમની સલ્તનત દ્વારા કિલ્લાના કબજા દરમિયાન રંગ મહેલ (દરબારની મહિલાઓ માટે રહેઠાણ) તરીકે કરવામાં આવ્યો હતો અંબરખાના કિલ્લાની મધ્યમાં સ્થિત અંબરખાના, બીજાપુરી શૈલીની સ્થાપત્ય શૈલીમાં બાંધવામાં આવેલા ત્રણ અનાજના હતા. તેમણે શિવાજીને સિદ્ધિ જોહરની 5 મહિનાની ઘેરાબંધીનો સામનો કરવા સક્ષમ બનાવ્યા. તેમાં ગંગા, યમુના અને સરસ્વતી કોઠી નામની ત્રણ ઇમારતો છે. ગંગા કોઠી, જે સૌથી મોટી હતી, તેની ક્ષમતા 25,000 ખાંડીઓની હતી (એક ખાંડી 650 પાઉન્ડની હતી). તે 950 ચોરસ મીટરના વિસ્તારમાં ફેલાયેલું છે અને 10.5 મીટર ઊંચું છે. ચોખા, નાચણી અને વરાઇ એ મુખ્ય ચીજવસ્તુઓનો સંગ્રહ હતો. બંને બાજુની સીડી ઇમારતોની ટોચ તરફ દોરી જાય છે. તેમાં સોળ ખાડીઓ છે, દરેકની પોતાની સપાટ તિજોરી છે, જેની ટોચ પર એક છિદ્ર છે, જેમાંથી અનાજ પસાર થતું હતું. પૂર્વીય પ્રવેશદ્વાર પર એક ગુંબજવાળું ખંડ છે, જેમાં બીજાપુરી શૈલીની બાલ્કની અને પ્લાસ્ટરવર્ક છે. ધર્મ કોઠી આ અંબરખાનાની રચના કરતી ત્રણ અનાજની બાજુમાં એક વધારાનું અનાજ ભંડાર હતું. તે એક પથ્થરની ઇમારત હતી જે 55 ફૂટ x 48 ફૂટ x 35 ફૂટ ઊંચી હતી. તેમાં પ્રવેશદ્વાર અને એક સીડી છે જે ટેરેસ તરફ દોરી જાય છે. અહીંથી જરૂરિયાતમંદોને અનાજનું વિતરણ કરવામાં આવતું હતું. સજ્જા કોઠી સજ્જા કોઠી એ ઈ. સ. 1500માં ઇબ્રાહિમ આદિલ શાહ દ્વારા બાંધવામાં આવેલું એક માળનું માળખું છે. તે બીજાપુરી શૈલીમાં પણ બનાવવામાં આવ્યું છે. સજ્જ કોઠીનું નિર્માણ નીચેની ખીણ તરફ નજર રાખનાર મંડપ તરીકે કરવામાં આવ્યું હતું. ગુંબજવાળા ઉપલા ઓરડાઓમાં કિલ્લાની પ્રાચીર પર લટકતી બાલ્કનીઓ સાથે પેન્ડેન્ટિવ્સ છે. ત્રણ દરવાજા એ કિલ્લાના ત્રણ બેવડા પ્રવેશદ્વારમાંથી એક હતું-અન્ય ચાર દરવાજા અને વાઘ દરવાજા હતા. બ્રિટિશ ઘેરાબંધી દરમિયાન ચાર દરવાજાનો નાશ કરવામાં આવ્યો હતો. ત્રણ દરવાજાનો દરવાજો જે કિલ્લાનું મુખ્ય પ્રવેશદ્વાર છે તે કિલ્લાની પશ્ચિમ બાજુએ અંધાર બાવાઈની ઉત્તરમાં સ્થિત છે. તે બેવડો દરવાજો છે જેની વચ્ચે કોર્ટ છે જેમાં આર્કેડ છે. બહારના દરવાજાની ટોચ પર સુશોભિત ગુફાઓ સાથે એક અલંકૃત ખંડ છે. દરબારનો અંદરનો દરવાજો ગણેશની એક મૂર્તિ સહિત બારીક કોતરવામાં આવેલી આકૃતિઓ સાથે લિન્ટલથી ખૂબ શણગારવામાં આવ્યો છે. બાદમાં મરાઠાઓ દ્વારા કિલ્લાના તેમના કબજા દરમિયાન મૂકવામાં આવ્યું છે. ત્યાં ત્રણ ફારસી શિલાલેખો છે-ટોચ પર એક અને બંને બાજુએ એક. ત્રણેય દાવો કરે છે કે દરવાજો "ઇબ્રાહિમ આદિલ શાહ પ્રથમના શાસનકાળમાં મંત્રી અહેમદના પુત્ર મલિક દાઉદ અકી દ્વારા 954 એ. એચ. (ઇ. સ. 1534) માં બાંધવામાં આવ્યો હતો". વાઘ દરવાજા આ કિલ્લાનું બીજું પ્રવેશદ્વાર હતું. તે આક્રમણકારોને ટાળવા માટે બનાવવામાં આવ્યું હતું જેથી તેઓ એક નાના આંગણામાં ફસાઈ જાય અને પછી સરળતાથી તટસ્થ થઈ શકે. તેના પ્રવેશદ્વાર પર ગણેશજીની વિસ્તૃત રચના છે. રાજદિંદી ગઢ રાજદિંદી ગઢ કટોકટીના સમયમાં ઉપયોગમાં લેવાતા કિલ્લાના છુપાયેલા બહાર નીકળવાના માર્ગોમાંથી એક હતો. તેનો ઉપયોગ શિવાજી દ્વારા પવન ખિંડની લડાઈ દરમિયાન વિશાલગઢ ભાગી જવા માટે કરવામાં આવ્યો હતો. રાજદિંદી હજુ પણ અકબંધ છે. મંદિરો અને મકબરો મહાકાલી મંદિર ઉપરાંત સંભાજી દ્વિતીય, સોમેશ્વર અને અંબાબાઈને સમર્પિત મંદિરો છે. અંબાબાઈ મંદિર ખૂબ જ જૂનું છે અને અહીં જ શિવાજી મોટા અભિયાનો શરૂ કરતા પહેલા પ્રસાદ ચઢાવતા હતા. જીજાબાઈની કબર તેમના પતિ સંભાજી દ્વિતીયની કબરની સામે આવેલી છે. રામચંદ્ર પંત અમાત્ય (જેમણે મરાઠા નીતિ પર એક ગ્રંથ, અધ્યાય લખ્યો હતો) શિવાજીના કિલ્લાના સૌથી યુવાન મંત્રી હતા. તેમનું મૃત્યુ પન્હાલા કિલ્લામાં થયું હતું અને અહીં તેમના અને તેમની પત્ની માટે એક મકબરો ઊભો કરવામાં આવ્યો હતો. મકબરો 1941 સુધી કાટમાળથી ઢંકાયેલા હતા અને 1999 સુધી કોઈ જીર્ણોદ્ધાર કાર્ય થયું ન હતું. 18મી સદીના મરાઠી કવિ મોરોપંતની કબર પણ જોઈ શકાય છે, જેમણે નજીકની પરાશર ગુફાઓમાં કવિતા લખી હતી. મુસ્લિમ સંત સધોબાનું એક મંદિર પણ હાજર છે. વર્તમાન ઉપયોગ તારાબાઇનો મહેલ, જે દલીલપૂર્વક કિલ્લાનો સૌથી પ્રખ્યાત રહેવાસી છે, તે હજુ પણ અકબંધ છે. હવે તેનો ઉપયોગ શાળા, કેટલીક સરકારી કચેરીઓ અને છોકરાઓની છાત્રાલય માટે થાય છે. ત્યાં ખોરાકના સંગ્રહ માટે બે ઇમારતો છે. કિલ્લાનો બાકીનો ભાગ ખંડેર હાલતમાં છે, જોકે કિલ્લાની અંદરની રચનાઓમાં પ્રવાસીઓ વારંવાર આવે છે જેઓ એક મુખ્ય હિલ સ્ટેશન પન્હાલા શહેરની મુલાકાત લે છે. તેને સરકાર દ્વારા સંરક્ષિત સ્મારક જાહેર કરવામાં આવ્યું છે. પન્હાલા કિલ્લાની પાછળના મસાઈ પાથરને પદ્માવત ફિલ્મના શૂટિંગ માટે વૈકલ્પિક સ્થળ તરીકે પસંદ કરવામાં આવ્યું હતું. આ પણ જુઓ મહારાષ્ટ્રમાં કિલ્લાઓની યાદી બાજી પ્રભુ દેશપાંડે બાહ્ય કડીઓ પૂણે ટ્રેકર્સ સંદર્ભો મહારાષ્ટ્રમાં કિલ્લાઓ મરાઠા સામ્રાજ્યની ઇમારતો અને માળખા કોલ્હાપુર જિલ્લામાં પ્રવાસી આકર્ષણો એશિયામાં 1178 સંસ્થાઓ ભારતમાં 12મી સદીની સંસ્થાઓ