Ahmed Urabi
અહમદ ઉરાબી (; અરબીઃ احمد أورابی; 31 માર્ચ 1841-21 સપ્ટેમ્બર 1911), જેને અહમદ ઔરાબી અથવા ઓરાબી પાશા તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે, તે ઇજિપ્તના લશ્કરી અધિકારી હતા. તેઓ ઇજિપ્તમાં ફેલાહિન (ખેડૂત સમુદાય) માંથી ઊભરનારા પ્રથમ રાજકીય અને લશ્કરી નેતા હતા, ઉરાબીએ 1879ના બળવામાં ભાગ લીધો હતો, જે એંગ્લો-ફ્રેન્ચ સંઘના પ્રભાવ હેઠળ ખેદિવ તેવિકના વહીવટ સામે ઉરાબી બળવામાં વિકસ્યું હતું. તેમને ટેવિકના મંત્રીમંડળમાં બઢતી આપવામાં આવી હતી અને ઇજિપ્તના લશ્કરી અને નાગરિક વહીવટમાં સુધારા શરૂ કર્યા હતા, પરંતુ 1882ના એલેક્ઝાન્ડ્રિયામાં થયેલા પ્રદર્શનોએ બ્રિટિશ તોપમારો અને આક્રમણને પ્રેરિત કર્યું હતું, જેના કારણે ઉરાબી અને તેના સાથીઓ પર કબજો કરવામાં આવ્યો હતો અને ઇજિપ્તમાં બ્રિટિશ નિયંત્રણ લાદવામાં આવ્યું હતું. ઉરાબી અને તેના સાથીઓને સજા તરીકે તેવિક દ્વારા દૂર બ્રિટિશ સિલોનમાં દેશનિકાલની સજા ફટકારવામાં આવી હતી. પ્રારંભિક જીવન તેમનો જન્મ 1841માં કૈરોની ઉત્તરે આશરે 80 કિલોમીટર દૂર શાર્કિયા ગવર્નરેટમાં ઝગાઝિગ નજીક હિર્રિયત રઝના ગામમાં થયો હતો. ઉરાબી ગામના નેતાનો પુત્ર હતો અને સમુદાયના સૌથી ધનિક સભ્યોમાંનો એક હતો, જેણે તેને યોગ્ય શિક્ષણ મેળવવાની મંજૂરી આપી હતી. પોતાના વતન ગામમાં પ્રાથમિક શિક્ષણ પૂર્ણ કર્યા પછી, તેમણે 1849માં પોતાનું શાળાકીય શિક્ષણ પૂર્ણ કરવા માટે અલ-અઝહર યુનિવર્સિટીમાં પ્રવેશ મેળવ્યો. તેમણે સેનામાં પ્રવેશ કર્યો અને 20 વર્ષની ઉંમર સુધીમાં લેફ્ટનન્ટ કર્નલ સુધી પહોંચીને ઝડપથી રેન્કમાં આગળ વધ્યા. ફેલાહ અથવા ખેડૂત પૃષ્ઠભૂમિમાંથી ઉરાબીનું આધુનિક શિક્ષણ અને લશ્કરી સેવા ખેડિવ ઇસ્માઇલના આધુનિકીકરણ સુધારા વિના શક્ય ન હોત, જેમણે ઇજિપ્તની મોટાભાગની વસ્તી અને શાસક ભદ્ર વર્ગ વચ્ચેના અવરોધોને દૂર કરવા માટે ઘણું કર્યું હતું, જેઓ મોટાભાગે લશ્કરી જાતિઓમાંથી દોરવામાં આવ્યા હતા જેમણે સદીઓથી ઇજિપ્ત પર શાસન કર્યું હતું. ઇસ્માઇલે બાલ્કન, સર્કાસીયન અને તુર્કી મૂળના ઇજિપ્તવાસીઓ દ્વારા ઇજિપ્તની અને સુદાની લશ્કરી હરોળમાં વિશેષ પ્રવેશ નાબૂદ કર્યો. ઇસ્માઇલે "આધુનિક" અને "રાષ્ટ્રીય" ઇજિપ્તની લશ્કરી અને અમલદારશાહી ભદ્ર વર્ગ રચવા માટે વર્ગ અને વંશીય પશ્ચાદભૂને ધ્યાનમાં લીધા વિના સમગ્ર ઇજિપ્ત અને સુદાનમાંથી સૈનિકોની ભરતી કરી અને વિદ્યાર્થીઓની ભરતી કરી. આ સુધારાઓ વિના, સૈન્યની હરોળમાં ઉરાબીનો ઉદય સંભવતઃ વધુ પ્રતિબંધિત રહ્યો હોત. ઉરાબીએ ઇથોપિયન-ઇજિપ્તિયન યુદ્ધ (1874-1876) દરમિયાન ઇજિપ્તની સેનાની સંદેશાવ્યવહારની રેખાઓ પર સહાયક ભૂમિકામાં સેવા આપી હતી. એવું કહેવાય છે કે તે યુદ્ધમાંથી પાછો ફર્યો હતો-જે ઇજિપ્ત હારી ગયું હતું-"જે રીતે તેનું ગેરવહીવટથી સંચાલન કરવામાં આવ્યું હતું તેનાથી ગુસ્સે થયો હતો", અને આ અનુભવે તેને રાજકારણ તરફ અને નિર્ણાયક રીતે ખેડિવની વિરુદ્ધ કરી દીધો હતો. તેવિક સામે વિરોધ તેઓ એક પ્રેરક વક્તા હતા. તેમના ખેડૂત મૂળના કારણે, તેઓ તે સમયે હતા અને આજે પણ ઇજિપ્તના લોકોના અધિકૃત અવાજ તરીકે જોવામાં આવે છે. ખરેખર, તેઓ તેમના અનુયાયીઓ દ્વારા 'અલ વાહિદ' (એકમાત્ર) તરીકે ઓળખાતા હતા, અને જ્યારે બ્રિટિશ કવિ અને સંશોધક વિલ્ફ્રિડ બ્લન્ટ તેમને મળવા ગયા, ત્યારે તેમણે જોયું કે ઉરાબીના ઘરનું પ્રવેશદ્વાર પ્રાર્થનાથી બંધ હતું. જ્યારે ખેડિવ ટેવફિકે ખેડૂતોને અધિકારી બનતા અટકાવતો નવો કાયદો બહાર પાડ્યો, ત્યારે ઉરાબીએ કુલીન અધિકારીઓ (ફરીથી, મોટે ભાગે વિદેશી વંશના ઇજિપ્તવાસીઓ) ને બતાવવામાં આવેલી પસંદગીનો વિરોધ કરતા જૂથનું નેતૃત્વ કર્યું. ઉરાબીએ વારંવાર સૈન્યમાં વંશીય ઇજિપ્તવાસીઓના ગંભીર પ્રચલિત વંશીય ભેદભાવની નિંદા કરી હતી. તેઓ અને તેમના અનુયાયીઓ, જેમાં મોટાભાગની સેના સામેલ હતી, સફળ રહ્યા હતા અને કાયદો રદ કરવામાં આવ્યો હતો. 1879માં તેમણે મજબૂત રાષ્ટ્રીય ઓળખને પ્રોત્સાહન આપવાની આશામાં ઇજિપ્તની રાષ્ટ્રવાદી પાર્ટીની રચના કરી હતી. તેઓ અને સૈન્યમાં તેમના સાથીઓ ફેબ્રુઆરી 1882માં પરિવર્તનની માંગ કરવા માટે સુધારકો સાથે જોડાયા હતા. આ બળવો, જેને ઉરાબી બળવો તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે, તે મુખ્યત્વે કાયદાની સામે સમાન દરજ્જાના આધારે ઇજિપ્તવાસીઓ માટે સામાજિક ન્યાય માટેની તેમની ઇચ્છાથી પ્રેરિત હતો. ખેડૂતોના સમર્થન સાથે, તેમણે ઇજિપ્ત અને સુદાનને વિદેશી નિયંત્રણમાંથી છીનવી લેવાનો પ્રયાસ કરવા અને ખેડિવના નિરંકુશ શાસનનો અંત લાવવાનો પણ વ્યાપક પ્રયાસ શરૂ કર્યો, જે પોતે કૈસ દે લા ડેટ પબ્લિકના નિયમો હેઠળ યુરોપિયન પ્રભાવને આધિન હતા. આરબ-ઇજિપ્તના પ્રતિનિધિઓએ રાજ્યને સંસદીય સત્તા આપતા બંધારણની માંગ કરી હતી. ત્યારબાદ આ બળવો ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્યના અન્ય ભાગોમાંથી મુખ્યત્વે તુર્કી-સર્કાસીયન ઉમરાવો સહિત વિદેશીઓના અનુચિત પ્રભાવનો રોષ વ્યક્ત કરવા માટે ફેલાયો હતો. સંસદ આયોજન ઉરાબીને પહેલા બે તરીકે બઢતી આપવામાં આવી હતી, પછી યુદ્ધના અંડર-સેક્રેટરી બનાવવામાં આવ્યા હતા અને આખરે કેબિનેટના સભ્ય બનાવવામાં આવ્યા હતા. સંસદીય વિધાનસભાની રચના કરવા માટે યોજનાઓ વિકસાવવામાં આવી હતી. બળવાના છેલ્લા મહિનાઓ (જુલાઈથી સપ્ટેમ્બર 1882) દરમિયાન એવો દાવો કરવામાં આવ્યો હતો કે ઉરાબીએ લોકપ્રિય સાર્વભૌમત્વના આધારે ઉતાવળમાં બનાવેલી સામાન્ય કાયદાની સરકારના વડા પ્રધાનનો હોદ્દો સંભાળ્યો હતો. ધમકીની લાગણી અનુભવતા, ખેડિવ ટેવફિકે ઓટ્ટોમન સુલતાન પાસેથી ઉરાબી સામે સહાયની વિનંતી કરી, જેમને ઇજિપ્ત અને સુદાન હજુ પણ તકનીકી વફાદારી આપે છે. સબલાઈમ પોર્ટે વિનંતીનો જવાબ આપવામાં ખચકાટ અનુભવ્યો. બ્રિટિશ હસ્તક્ષેપ અંગ્રેજોને ખાસ કરીને ચિંતા હતી કે ઉરાબી ઇજિપ્તના મોટા દેવા પર ડિફોલ્ટ કરશે અને તે સુએઝ કેનાલ પર નિયંત્રણ મેળવવાનો પ્રયાસ કરી શકે છે. તેથી, તેઓ અને ફ્રાન્સે આવી ઘટના ન બને તે માટે ઇજિપ્તમાં યુદ્ધજહાજો મોકલ્યા. તેવિક તેમના રક્ષણ માટે ભાગી ગયો, તેના દરબારને એલેક્ઝાન્ડ્રિયા ખસેડ્યો. નૌકાદળની મજબૂત હાજરીએ નિકટવર્તી આક્રમણના ભયને વેગ આપ્યો (જેમ કે 1881માં ટ્યુનિશિયામાં થયું હતું) જેના કારણે 12 જૂન 1882ના રોજ એલેક્ઝાન્ડ્રિયામાં ખ્રિસ્તી વિરોધી રમખાણો ફાટી નીકળ્યા હતા. ફ્રેન્ચ કાફલાને ફ્રાન્સ પરત બોલાવવામાં આવ્યો હતો, જ્યારે ઇજિપ્તવાસીઓએ તેમને દૂર કરવા માટે એડમિરલ સીમોરના અંતિમ ચેતવણીની અવગણના કર્યા પછી બંદરમાં રોયલ નેવીના યુદ્ધજહાજોએ શહેરની તોપખાનાઓ પર ગોળીબાર શરૂ કર્યો હતો. સપ્ટેમ્બરમાં બ્રિટિશ સૈન્ય એલેક્ઝાન્ડ્રિયામાં ઉતર્યું હતું પરંતુ કાફ્ર અલ દાવારની લડાઈમાં તપાસ બાદ કૈરો પહોંચવામાં નિષ્ફળ રહ્યું હતું. સર ગાર્નેટ વોલસેલીની આગેવાની હેઠળની અન્ય સેના કેનાલ ઝોનમાં ઉતરી હતી અને 13 સપ્ટેમ્બર 1882ના રોજ તેમણે ટેલ અલ કેબીરની લડાઈમાં ઉરાબીની સેનાને હરાવી હતી. ત્યાંથી, બ્રિટિશ દળ કૈરો તરફ આગળ વધ્યું જેણે એક પણ ગોળી ચલાવ્યા વિના આત્મસમર્પણ કર્યું, જેમ કે ઉરાબી અને અન્ય રાષ્ટ્રવાદી નેતાઓએ કર્યું. 3 ડિસેમ્બર 1882ના રોજ પુનઃસ્થાપિત ખેદિવત દ્વારા બળવો કરવા માટે નિર્વાસન અને પરત ફરવા માટે ઉરાબી સામે કેસ ચલાવવામાં આવ્યો હતો. બ્રિટિશ વકીલ રિચાર્ડ ઇવ અને એલેક્ઝાન્ડર મેયરિક બ્રોડલીએ તેમનો બચાવ કર્યો હતો. એલિઝાબેથ થોમ્પસનના જણાવ્યા અનુસાર, ઉરાબીના બચાવ પક્ષે આ વિચાર પર ભાર મૂક્યો હતો કે રિયાદ પાશા અને ખેદિવ તેવિક દ્વારા તેમને ગેરકાયદેસર રીતે કેદ કરવામાં આવ્યા હોવા છતાં તેમણે હજુ પણ ઇજિપ્તના કાયદા હેઠળ મંજૂરી આપવામાં આવેલી રીતે પ્રતિક્રિયા આપી હતી અને આશા સાથે કે ખેદિવાતે તેમના હસ્તક્ષેપ પછી રહે છે, આમ તેમની ફરજો દ્વારા જરૂરી ઇજિપ્તના લોકો પ્રત્યે વફાદારી દર્શાવે છે. બ્રિટિશ પ્રતિનિધિ, લોર્ડ ડફરિન સાથે કરવામાં આવેલી સમજૂતી અનુસાર, ઉરાબીએ દોષિત ઠરાવવામાં આવ્યો અને તેને મૃત્યુદંડની સજા ફટકારવામાં આવી, પરંતુ સજાને તરત જ આજીવન દેશનિકાલમાં ફેરવવામાં આવી હતી. તેઓ 28 ડિસેમ્બર 1882ના રોજ ઇજિપ્ત છોડીને સિલોન (હવે શ્રીલંકા) ગયા હતા. હલ્લોલુવા રોડ, કેન્ડી (અગાઉ મુદલિયાર જેરોનીસ ડી સોયસાની માલિકીનું) માં આવેલું તેમનું ઘર હવે ઓરાબી પાશા સાંસ્કૃતિક કેન્દ્ર છે. સિલોનમાં તેમના સમય દરમિયાન, ઉરાબીએ દેશના મુસ્લિમોમાં શિક્ષણની ગુણવત્તા સુધારવા માટે કામ કર્યું હતું. હમીદ અલ હુસૈની કોલેજ, મુસ્લિમો માટેની શ્રીલંકાની પ્રથમ શાળાની સ્થાપના 15 નવેમ્બર 1884ના રોજ કરવામાં આવી હતી અને આઠ વર્ષ પછી 22 ઓગસ્ટ 1892ના રોજ તેમના આશ્રય હેઠળ ઝહિરા કોલેજની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી. મે 1901માં, તેવિકના પુત્ર અને ઉત્તરાધિકારી ખેડિવ અબ્બાસ બીજાએ ઉરાબીને ઇજિપ્ત પરત ફરવાની મંજૂરી આપી હતી. અબ્બાસ તેમના દાદા ખેડિવ ઇસ્માઇલ ધ મેગ્નિફિસિયન્ટની નસમાં રાષ્ટ્રવાદી હતા અને ઇજિપ્તમાં બ્રિટિશ પ્રભાવનો ઊંડો વિરોધ કરતા રહ્યા હતા. ઉરાબી 1 ઓક્ટોબર 1901ના રોજ પરત ફર્યા અને 21 સપ્ટેમ્બર 1911ના રોજ તેમના મૃત્યુ સુધી ઇજિપ્તમાં રહ્યા. જ્યારે બ્રિટિશ હસ્તક્ષેપ કામચલાઉ સ્થિતિ હતી, ત્યારે બ્રિટિશ દળોએ દાયકાઓ સુધી ઇજિપ્ત પર કબજો કરવાનું ચાલુ રાખ્યું હતું. 1914માં, રાષ્ટ્રવાદી ખેડિવ અબ્બાસ દ્વિતીય પ્રથમ વિશ્વ યુદ્ધ દરમિયાન યુનાઇટેડ કિંગડમ સામે ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્ય સાથે જોડાણ કરશે તેવા ડરથી, ઇજિપ્તમાં બ્રિટિશ વહીવટીતંત્રે તેમને તેમના કાકા હુસૈન કામેલની તરફેણમાં પદભ્રષ્ટ કર્યા હતા. ઓટ્ટોમન સાર્વભૌમત્વની કાનૂની કલ્પનાને સમાપ્ત કરવામાં આવી હતી અને 1517માં ઓટ્ટોમન દ્વારા નાશ પામેલી ઇજિપ્તની સલ્તનતની પુનઃસ્થાપના કરવામાં આવી હતી, જેમાં હુસૈન કામેલ સુલતાન હતા. હવે ઓટ્ટોમન જાગીરદાર રાજ્ય રહ્યું નથી, ઇજિપ્તને બ્રિટિશ સંરક્ષિત રાજ્ય જાહેર કરવામાં આવ્યું હતું. પાંચ વર્ષ પછી, યુનાઇટેડ કિંગડમના ઇજિપ્તની બાબતોના સતત પ્રભુત્વના રાષ્ટ્રવાદી વિરોધે 1919ની ઇજિપ્તની ક્રાંતિને વેગ આપ્યો, જેના કારણે અંગ્રેજોએ 1922માં ઇજિપ્તને ઔપચારિક રીતે સ્વતંત્ર સાર્વભૌમ રાજ્ય તરીકે માન્યતા આપી. ઉરાબીના બળવાની ઇજિપ્ત પર ઊંડી અને લાંબા સમય સુધી ચાલનારી અસર હતી, જે ઇજિપ્તમાં રાષ્ટ્રવાદી લાગણીઓની અભિવ્યક્તિ તરીકે તેના મહત્વમાં પ્રતિકાર નાયક ઓમર મકરમના પ્રયત્નોને પણ વટાવી ગઈ હતી. તે પાછળથી ઇજિપ્તના ઇતિહાસમાં ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ ભૂમિકા ભજવશે, કેટલાક ઇતિહાસકારોએ નોંધ્યું હતું કે 1881-1882 ક્રાંતિએ ઇજિપ્તમાં સામૂહિક રાજકારણનો પાયો નાખ્યો હતો. જુલાઈ 1952માં, જ્યારે 1952ની ઇજિપ્તની ક્રાંતિના બે મુખ્ય નેતાઓમાંના એક મોહમ્મદ નાગુઇબે કૈરોના ઇસ્માઇલિયા સ્ક્વેરમાં રાજા ફારૂકને પદભ્રષ્ટ કરવા પર સમર્થકોની ભીડને સંબોધન કર્યું હતું, ત્યારે તેમણે સભાનપણે આ 20મી સદીની ક્રાંતિને 'સાત દાયકા અગાઉ ઇજિપ્તના રાજા વિરુદ્ધ ઉરાબીના બળવા' સાથે જોડી હતી, જેમાં 'ઉરાબીના શબ્દો ખેડિવ તેવિકને સંભળાવ્યા હતા કે ઇજિપ્તના લોકો હવે કોઈ પણ શાસક દ્વારા વારસામાં નહીં મળે'. નવી ક્રાંતિકારી સરકારે 'ઉરાબી' ની નકલ કરીને જાહેર કર્યું કે કૈરોના મુખ્ય જાહેર પ્લાઝા ઇસ્માઇલિયા સ્ક્વેર હવેથી તાહરિર સ્ક્વેર (લિબરેશન સ્ક્વેર) બનશે. ગમાલ અબ્દેલ નાસેરના કાર્યકાળ દરમિયાન, જેમણે નાગુઇબ સાથે ક્રાંતિનું નેતૃત્વ કર્યું હતું અને વડાપ્રધાન અને બાદમાં રાષ્ટ્રપતિ તરીકે તેમના અનુગામી બન્યા હતા, ઉરાબીને ઇજિપ્તના દેશભક્ત અને રાષ્ટ્રીય નાયક તરીકે બિરદાવવામાં આવશે. તેમણે સિલોનમાં રહેતા રાજકીય કાર્યકર્તાઓને પણ પ્રેરણા આપી હતી. ઇજિપ્તના એલેક્ઝાન્ડ્રિયાના ઓરાબી સ્ક્વેર કૈરોના અલ મોહનડેસિન જિલ્લામાં એક મુખ્ય શેરી છે અને તેનું ભૂગર્ભ સ્ટેશન તેમના નામ પરથી રાખવામાં આવ્યું છે. ઝાગાઝિગના મુખ્ય ચોકમાં ઉરાબીની અશ્વારોહણ પ્રતિમા છે, અને તેના યુનિવર્સિટીના પ્રતીક પર તેનું ચિત્ર છે, લ્યુઇસિયાનાના અબ્રોડ અરબી, ન્યૂ ઓર્લિયન્સના ઉપનગરનું નામ ઉરાબીના સન્માનમાં રાખવામાં આવ્યું હતું કારણ કે ઉપનગરના રહેવાસીઓએ તેમની સાથે એકતાની લાગણી અનુભવી હતી કારણ કે તેઓ ન્યૂ ઓર્લિયન્સનો એક ભાગ હતા જેણે શહેરથી અલગ થવાની માંગ કરી હતી. ગાઝા પટ્ટીમાં અહમદ ઓરાબી સ્ટ્રીટ નામનો દરિયાકાંઠાનો માર્ગ છે. કોલંબોઆ, શ્રીલંકા, તેના મધ્ય જિલ્લામાં ઓરાબી પાશા સ્ટ્રીટ ધરાવે છે. કેન્ડી, શ્રીલંકા ઓરાબી પાશા સાંસ્કૃતિક કેન્દ્રનું ઘર છે. અવતરણો "તમે લોકોને કેવી રીતે ગુલામ બનાવી શકો છો જ્યારે તેમની માતાઓએ તેમને મુક્ત રીતે જન્મ આપ્યો?". સંદર્ભ છેઃ એકવાર ઇજિપ્તના ગવર્નરે બિન-મુસ્લિમને ખોટી સજા આપી, ત્યારે આ કેસ સમયના ખલીફા પાસે લાવવામાં આવ્યો હતો. ઉમર ઇબ્ન ઉલ ખટ્ટાબ (ઇસ્લામના બીજા ખલીફા), મુસ્લિમ ગવર્નર ખોટા સાબિત થયા હતા, ઉમરે બિન-મુસ્લિમને ગવર્નરને તે જ રીતે સજા આપવા કહ્યું હતું, તે પછી ઉમરે કહ્યુંઃ તમે લોકોને ક્યારેથી તમારા ગુલામ ગણાવ્યા છે? તેમ છતાં તેમની માતાઓએ તેમને સ્વતંત્ર જીવંત લોકો તરીકે જન્મ આપ્યો હતો. "અલ્લાહે આપણને સ્વતંત્ર બનાવ્યા છે, અને આપણને વારસો કે સંપત્તિમાં નથી બનાવ્યા. તેથી અલ્લાહ દ્વારા, એકમાત્ર ભગવાન, આપણને વારસામાં આપવામાં આવશે અથવા વધુ ગુલામ બનાવવામાં નહીં આવે "નોંધો ઇસાબેલા ઑગસ્ટા, લેડી ગ્રેગરીનું સૌથી પહેલું પ્રકાશિત કાર્ય-પાછળથી આઇરિશ રાષ્ટ્રવાદને સ્વીકારવા અને આયર્લેન્ડના સાંસ્કૃતિક જીવનમાં મહત્વની ભૂમિકા ભજવવા માટે-અરબી અને તેમનું ઘર (1882) હતું, જે ઉરાબીના સમર્થનમાં એક પત્રિકા (મૂળરૂપે ધ ટાઈમ્સ અખબારને પત્ર) હતી. સંદર્ભો વધુ વાંચન હફકર, શૌના. "અહમદ ઉરાબીનું પ્રતિનિધિત્વઃ વર્ચસ્વ, સામ્રાજ્યવાદ અને બ્રિટિશ પ્રેસ, 1881-1882". વિક્ટોરિયન સામયિક સમીક્ષા 45.4 (2012): 375-405. બાહ્ય કડીઓ 1841 જન્મ 1911 મૃત્યુ ઇજિપ્તના મુસ્લિમો 19મી સદીના ઇજિપ્તના વડા પ્રધાનો 19મી સદીના બળવાખોરો અલ-અઝહર યુનિવર્સિટીના ભૂતપૂર્વ વિદ્યાર્થીઓ ઇજિપ્તના વડા પ્રધાનો ઇજિપ્તના સંરક્ષણ પ્રધાનો ઇજિપ્તના રાષ્ટ્રવાદીઓ ઇજિપ્તના સૈનિકો ઇજિપ્તના ક્રાંતિકારીઓ લોકો ઝગાઝિગ લોકો 'ઉરાબી બળવો ઇજિપ્તના દેશનિકાલ લોકો શાર્કિયા ગવર્નરેટના ઇજિપ્તના કેદીઓને મૃત્યુદંડની સજા ઇજિપ્તના પાશા ઇજિપ્તના બળવાખોરો ઇજિપ્તની સ્વતંત્રતા કાર્યકરો ઇજિપ્તના કેદીઓને યુનાઇટેડ કિંગડમ દ્વારા મૃત્યુદંડની સજા