Open system (systems theory)
ખુલ્લી પ્રણાલી એ એવી પ્રણાલી છે જે બાહ્ય ક્રિયાપ્રતિક્રિયાઓ ધરાવે છે. આવી ક્રિયાપ્રતિક્રિયાઓ સિસ્ટમની સીમાની અંદર અથવા બહાર માહિતી, ઊર્જા અથવા સામગ્રી સ્થાનાંતરણનું સ્વરૂપ લઈ શકે છે, જે ખ્યાલને વ્યાખ્યાયિત કરતી શિસ્ત પર આધારિત છે. એક ખુલ્લી પ્રણાલી એક અલગ પ્રણાલીની વિભાવનાથી વિપરીત છે જે તેના પર્યાવરણ સાથે ન તો ઊર્જા, દ્રવ્ય કે માહિતીનું આદાનપ્રદાન કરે છે. ખુલ્લી પ્રણાલીને પ્રવાહ પ્રણાલી તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે. ખુલ્લી પ્રણાલીની વિભાવનાને એક માળખામાં ઔપચારિક બનાવવામાં આવી હતી જેણે વ્યક્તિને જીવતંત્રના સિદ્ધાંત, થર્મોડાયનેમિક્સ અને ઉત્ક્રાંતિ સિદ્ધાંતને એકબીજા સાથે જોડવામાં સક્ષમ બનાવ્યું હતું. આ ખ્યાલને માહિતી સિદ્ધાંત અને ત્યારબાદ સિસ્ટમ સિદ્ધાંતના આગમન સાથે વિસ્તૃત કરવામાં આવ્યો હતો. આજે આ ખ્યાલ કુદરતી અને સામાજિક વિજ્ઞાનમાં લાગુ પડે છે. કુદરતી વિજ્ઞાનમાં ખુલ્લી પ્રણાલી એ છે કે જેની સીમા ઊર્જા અને દળ બંને માટે પારગમ્ય હોય. તેનાથી વિપરીત, બંધ પ્રણાલી ઊર્જા માટે પારગમ્ય છે પરંતુ મહત્ત્વની નથી. ખુલ્લી પ્રણાલીની વ્યાખ્યા ધારે છે કે ત્યાં ઊર્જાનો પુરવઠો છે જે ક્ષીણ કરી શકાતો નથી; વ્યવહારમાં, આ ઊર્જા આસપાસના વાતાવરણમાં કોઈ સ્રોતમાંથી પૂરી પાડવામાં આવે છે, જેને અભ્યાસના હેતુઓ માટે અનંત તરીકે ગણી શકાય. એક પ્રકારની ખુલ્લી પ્રણાલી એ કિરણોત્સર્ગી ઊર્જા પ્રણાલી છે, જે સૌર કિરણોત્સર્ગમાંથી તેની ઊર્જા મેળવે છે-એક ઊર્જા સ્રોત જેને તમામ વ્યવહારુ હેતુઓ માટે અક્ષય ગણી શકાય. સામાજિક વિજ્ઞાન સામાજિક વિજ્ઞાનમાં ખુલ્લી વ્યવસ્થા એ એક એવી પ્રક્રિયા છે જે તેના પર્યાવરણ સાથે સામગ્રી, ઊર્જા, લોકો, મૂડી અને માહિતીનું આદાનપ્રદાન કરે છે. ફ્રેન્ચ/ગ્રીક ફિલસૂફ કોસ્ટાસ એક્સેલોસે એવી દલીલ કરી હતી કે "વિશ્વ પ્રણાલી" ને સ્વાભાવિક રીતે ખુલ્લી (એકીકૃત હોવા છતાં) જોવી એ સામાજિક વિજ્ઞાનની ઘણી સમસ્યાઓનું સમાધાન કરશે, જેમાં વ્યવહાર (અભ્યાસ સાથે જ્ઞાનનો સંબંધ) નો સમાવેશ થાય છે, જેથી વિવિધ સામાજિક વૈજ્ઞાનિક શાખાઓ એકાધિકાર ઊભું કરવાને બદલે સાથે મળીને કામ કરશે, જેમાં વિશ્વ માત્ર સામાજિક, રાજકીય, ઐતિહાસિક અથવા મનોવૈજ્ઞાનિક દેખાય છે. એક્સેલોસ દલીલ કરે છે કે બંધ પ્રણાલીની થિયરી તેને બંધ કરવામાં ફાળો આપે છે, અને આમ તે એક રૂઢિચુસ્ત અભિગમ છે. વધુ પડતા નિર્ધારણનો અલ્થુસેરિયન ખ્યાલ (સિગ્મંડ ફ્રોઈડ પર આધારિત) એવું માને છે કે દરેક ઘટનામાં હંમેશા બહુવિધ કારણો હોય છે. ડેવિડ હાર્વે આનો ઉપયોગ એવી દલીલ કરવા માટે કરે છે કે જ્યારે મૂડીવાદ જેવી પ્રણાલીઓ કટોકટીના તબક્કામાં પ્રવેશ કરે છે, ત્યારે તે લિંગ ભૂમિકાઓ, પ્રકૃતિ/પર્યાવરણ સાથેના સંબંધ અથવા સંચયમાં કટોકટી જેવા સંખ્યાબંધ ઘટકોમાંથી એક દ્વારા થઈ શકે છે. સંચયની કટોકટીને જોતાં, હાર્વે દલીલ કરે છે કે વિદેશી સીધા રોકાણ, સરકારી માલિકીના સંસાધનોનું ખાનગીકરણ અને નિકાલ દ્વારા સંચય જેવી ઘટનાઓ જરૂરી આઉટલેટ્સ તરીકે કામ કરે છે જ્યારે મૂડી ખાનગી હાથમાં વધુ પડતી જમા થાય છે અને બજારમાં અસરકારક રીતે ફેલાતી નથી. તેમણે 1970ના દાયકાથી મેક્સિકન અને ભારતીય ખેડૂતોના બળજબરીપૂર્વકના વિસ્થાપન અને 1997-8 ની એશિયન અને દક્ષિણ-પૂર્વ એશિયન નાણાકીય કટોકટીને ઉદાહરણ તરીકે ટાંક્યા છે, જેમાં રાષ્ટ્રીય ચલણોના "હેજ ફંડ એકત્ર કરવા" નો સમાવેશ થાય છે. ટેલ્કોટ પાર્સન્સ જેવા માળખાકીય કાર્યવાદીઓ અને નિકલસ લુહમેન જેવા નિયોફંક્શનલિસ્ટોએ સમાજ અને તેના ઘટકોનું વર્ણન કરવા માટે સિસ્ટમ થિયરીનો સમાવેશ કર્યો છે. ધર્મનું સમાજશાસ્ત્ર ધર્મના ક્ષેત્રમાં ખુલ્લી અને બંધ બંને પ્રણાલીઓ શોધે છે. થર્મોડાયનેમિક્સ સિસ્ટમ્સ એન્જિનિયરિંગ પુસ્તક જુઓ બિઝનેસ પ્રોસેસ કોમ્પ્લેક્સ સિસ્ટમ ડાયનેમિકલ સિસ્ટમ ગ્લોસરી ઓફ સિસ્ટમ્સ થિયરી લુડવિગ વોન બેર્ટલાન્ફી મેક્સિમમ પાવર પ્રિન્સિપલ નોન-ઇક્વિલિબ્રિયમ થર્મોડાયનેમિક્સ ઓપન સિસ્ટમ (કમ્પ્યુટિંગ) ઓપન સિસ્ટમ એન્વાયર્નમેન્ટ રેફરન્સ મોડેલ ઓપનનેસ એન્ડ ક્લોઝ્ડ સિસ્ટમ્સ ઇન સોશિયલ સાયન્સ ફેન્ટમ લૂપ થર્મોડાયનેમિક સિસ્ટમ રેફરન્સ વધુ વાંચન ખલીલ, ઇ. એલ. (1995). બિનરેખીય થર્મોડાયનેમિક્સ અને સામાજિક વિજ્ઞાન મોડેલિંગઃ ધૂન ચક્ર, સાંસ્કૃતિક વિકાસ અને ઓળખની સ્લિપ. ધ અમેરિકન જર્નલ ઓફ ઇકોનોમિક્સ એન્ડ સોશિયોલોજી, વોલ્યુમ. 54, અંક 4, પૃષ્ઠ. 423-438. વેબર, બી. એચ. 1989). કુદરતી અને કૃત્રિમ પ્રણાલીઓના આંતરપૃષ્ઠની નૈતિક અસરો. નાજુક સંતુલનઃ ટેકનિક્સ, સંસ્કૃતિ અને પરિણામોઃ ઇન્સ્ટિટ્યૂટ ઓફ ઇલેક્ટ્રિકલ એન્ડ ઇલેક્ટ્રોનિક્સ એન્જિનિયર્સ માટે પરિષદની કાર્યવાહી. બાહ્ય કડીઓ ઓપન સિસ્ટમ, પ્રિન્સિપિયા સાયબરનેટિકા વેબ, 2007. સાયબરનેટિક્સ થર્મોડાયનેમિક સિસ્ટમ્સ સિસ્ટમ