Ganesha drinking milk miracle
21 સપ્ટેમ્બર 1995ના રોજ ગણેશજીનો દૂધ પીવાનો ચમત્કાર થયો હતો, જેમાં હિંદુ દેવતા ગણેશજીની મૂર્તિઓ દૂધ અર્પણ કરતી હોવાનું માનવામાં આવતું હતું. આ સમાચાર વિવિધ ભારતીય અને અમેરિકન શહેરોમાં ખૂબ જ ઝડપથી ફેલાયા, કારણ કે ભારતીયોએ દરેક જગ્યાએ ગણેશની મૂર્તિઓને દૂધ "ખવડાવવાનો" પ્રયાસ કર્યો હતો અને ટેલિફોન અને મોંઢાના શબ્દો દ્વારા સમાચાર ફેલાવ્યા હતા, જેણે ભારતીય મીડિયામાં નોંધપાત્ર ધ્યાન ખેંચ્યું હતું. વૈજ્ઞાનિકોએ આ ઘટનાને કેશિકા ક્રિયા દ્વારા થતી હોવાનું વર્ણવ્યું છે. 20 સપ્ટેમ્બર 1995ના રોજ વહેલી સવારે દક્ષિણ નવી દિલ્હીના એક મંદિરમાં એક ઉપાસકે ગણેશની પ્રતિમાને દૂધ અર્પણ કર્યું હતું. જ્યારે વાટકીમાંથી એક ચમચી દૂધ પ્રતિમાના થડ સુધી રાખવામાં આવ્યું, ત્યારે પ્રવાહી અદૃશ્ય થઈ ગયું, દેખીતી રીતે મૂર્તિ દ્વારા લેવામાં આવ્યું. આ ઘટનાની વાત ઝડપથી ફેલાઈ ગઈ અને મધ્ય સવાર સુધીમાં જાણવા મળ્યું કે સમગ્ર ભારતના મંદિરોમાં સમગ્ર હિન્દુ મંદિરોની મૂર્તિઓ દૂધ પી રહી હતી. બપોર સુધીમાં આ સમાચાર ભારતની બહાર ફેલાઈ ગયા હતા અને યુનાઇટેડ કિંગડમ, કેનેડા, યુ. એ. ઈ. અને નેપાળ સહિત અન્ય દેશોમાં હિન્દુ મંદિરોએ આ ઘટનાને સફળતાપૂર્વક પુનરાવર્તિત કરી હતી અને વિશ્વ હિન્દુ પરિષદ (એક ભારતીય હિન્દુ રાષ્ટ્રવાદી સંસ્થા જે ભારતમાં અને વિશ્વભરમાં હિંદુઓને સામાજિક સેવાઓ પૂરી પાડે છે) એ જાહેરાત કરી હતી કે એક ચમત્કાર થઈ રહ્યો છે. અહેવાલિત ચમત્કારની મુખ્ય મંદિરોની આસપાસના વિસ્તારો પર નોંધપાત્ર અસર પડી હતી; નવી દિલ્હીમાં વાહન અને રાહદારીઓની અવરજવર એટલી ગાઢ હતી કે મોડી સાંજ સુધી બંધ રહી હતી. નોંધપાત્ર હિંદુ સમુદાયો ધરાવતા વિસ્તારોમાં ઘણા સ્ટોર્સમાં દૂધના વેચાણમાં ભારે ઉછાળો જોવા મળ્યો હતો, જેના કારણે નવી દિલ્હીમાં કુલ દૂધના વેચાણમાં 30 ટકાથી વધુનો વધારો થયો હતો. ઘણા નાના મંદિરોને સંખ્યામાં થયેલા વિશાળ વધારાનો સામનો કરવા માટે સંઘર્ષ કરવો પડ્યો હતો અને શેરીઓમાં એક માઇલથી વધુ અંતર સુધી કતારો લાગી હતી. વિશ્લેષણ ઘણી મૂર્તિઓ સહકારી ન હતી. દક્ષિણ મુંબઈના પ્રખ્યાત ગણપતિ મંદિરમાં મૂર્તિઓ દેખીતી રીતે દૂધ પીતી ન હતી. દિલ્હી સ્ટોક એક્સચેન્જમાં બળદો અને રીંછોએ ગણેશની પ્રતિમાને દૂધ પીવડાવવાનો પ્રયાસ કર્યો પણ તેનો કોઈ ફાયદો થયો નહીં. બહાદુર શાહ ઝફર માર્ગ મંદિરની મૂર્તિ દૂધ જેટલી સરળતાથી ફળ અને શેરડીનો રસ પીતી હતી. લગભગ 12:30 બપોરે પ્રતિમાએ દૂધ પીવાનું બંધ કરી દીધું પછી લોકપ્રિય સિદ્ધિવિનાયક મંદિરએ તેના દરવાજા બંધ કરવાનો નિર્ણય લીધો. આ મંદિરોના સાધુઓએ મૂર્તિઓ દૂધ ન પીવા માટે સ્થાનિક નાસ્તિક (નાસ્તિકો) ને દોષી ઠેરવ્યા હતા. આ ઘટના ગણેશ મૂર્તિઓ સુધી પણ મર્યાદિત નહોતી. એક અઠવાડિયા પછી 27 સપ્ટેમ્બરના રોજ, ધ સ્ટેટ્સમેને અહેવાલ આપ્યો કે સિંગાપોરમાં વર્જિન મેરીની પ્રતિમાએ પણ દૂધ સ્વીકાર્યું હતું. ઇન્ડિયન એક્સપ્રેસમાં 28 સપ્ટેમ્બરના મુંબઈના એક અહેવાલમાં કહેવામાં આવ્યું છે કે જ્યારે સ્થાનિક લોકોએ ગાંધીની પ્રતિમાને દારૂ આપ્યો ત્યારે કેટલાક લોકોએ વિરોધ કર્યો હતો, જેને તેણે ઝડપથી પી લીધો હતો. ઉત્તર પ્રદેશના બસ્તી જિલ્લામાં બહુજન સમાજ પાર્ટીના કાર્યકર્તાઓએ આંબેડકર અને બુદ્ધની મૂર્તિઓને દૂધ પીવડાવવાનું શરૂ કર્યું, જે તેમણે હાથમાં લીધી હતી. આ ઘટનાને સમજાવવા માટે, રોસ મેકડોવલે ભારતના વિજ્ઞાન અને ટેકનોલોજી મંત્રાલયના વૈજ્ઞાનિકોની એક ટીમનું નેતૃત્વ કરીને નવી દિલ્હીના એક મંદિરમાં પ્રવાસ કર્યો અને ફૂડ કલરિંગ ધરાવતું દૂધ અર્પણ કર્યું. જેમ જેમ ચમચીમાં પ્રવાહીનું સ્તર ઘટતું ગયું, વૈજ્ઞાનિકોએ ધારણા કરી કે ચમચીમાંથી દૂધ ગાયબ થયા પછી, તે જ્યાં ચમચી મૂકવામાં આવી હતી તેની નીચેની મૂર્તિને આવરી લે છે. આ પરિણામ સાથે, વૈજ્ઞાનિકોએ એક સમજૂતી તરીકે કેશિલરી એક્શનની રજૂઆત કરી; ગુરુત્વાકર્ષણને કારણે તે પ્રતિમાના આગળના ભાગમાં નીચે દોડી જાય તે પહેલાં દૂધનું સપાટીનું તાણ ચમચીમાંથી પ્રવાહીને ઉપર અને બહાર ખેંચી રહ્યું હતું. નરસિમ્હા રાવ સરકારમાં શ્રમ મંત્રી સીતારામ કેસરીએ આંતરિક અહેવાલોને ટાંકીને કહ્યું હતું કે દિલ્હીમાં આરએસએસ મુખ્યાલય નજીક ઝંડેવાલાન પાર્કમાં આવેલું એક મંદિર આ ચમત્કારનું કેન્દ્ર હતું. તેમણે કહ્યું કે હિન્દુ રાષ્ટ્રવાદી ભાજપ દ્વારા આગામી લોકસભાની ચૂંટણીમાં ખોટી અફવાઓ ફેલાવીને મત મેળવવા માટે આ એક કાવતરું છે. આ ઘટના કથિત રીતે ભારત અને વિશ્વભરના હિન્દુ મંદિરોમાં મોડી રાતના ટેલિફોન કોલ્સ દ્વારા ફેલાઈ હતી, જેમાં તેમને તેમની પ્રતિમાને દૂધ પીવડાવવા માટે કહેવામાં આવ્યું હતું. 21 સપ્ટેમ્બર પછી દૂધ પીવાના અહેવાલો ઘટ્યા હતા, જોકે કેટલીક ઘટનાઓ હજુ પણ નોંધવામાં આવી હતી. ભારતની બહારની થોડી સંખ્યામાં મંદિરોએ અહેવાલ આપ્યો હતો કે અસર વધુ ઘણા દિવસો સુધી ચાલુ રહી હતી, પરંતુ ઓક્ટોબરની શરૂઆત પછી કોઈ વધુ અહેવાલો કરવામાં આવ્યા ન હતા. સી. એન. એન., બી. બી. સી., ધ ન્યૂ યોર્ક ટાઇમ્સ અને ધ ગાર્ડિયન સહિત વિશ્વભરની સમાચાર સેવાઓ દ્વારા આ વાર્તાને મોટે ભાગે નવીનતા તરીકે લેવામાં આવી હતી. આવી જ ઘટનાઓ "ચમત્કાર" ઓગસ્ટ 2006ના રોજ લગભગ બરાબર એ જ રીતે ફરીથી થયો હતો, જોકે પ્રારંભિક અહેવાલો સૂચવે છે કે તે માત્ર ગણેશ, શિવ અને દુર્ગાની મૂર્તિઓ સાથે જ થયો હતો. પ્રથમ નોંધાયેલી ઘટના 20મીની સાંજે ઉત્તર પ્રદેશના બરેલી શહેરમાં થઈ હતી, જ્યાંથી તે ઝડપથી સમગ્ર ભારતમાં ફેલાઈ ગઈ હતી, પરંતુ આ વખતે ઘણા લોકો માનતા ન હતા. જો કે, આ ઘટનાને ફરીથી વૈજ્ઞાનિકો દ્વારા કેશિકા ક્રિયાને આભારી ગણાવવામાં આવી હતી. દરિયાનું પાણી મધુર બનવાના અહેવાલોના થોડા દિવસો પછી જ આ ઘટના સામે આવી હતી, જેના કારણે મુંબઈમાં સામૂહિક ઉન્માદ ફેલાયો હતો. 1995 માં, ત્રિનિદાદ અને ટોબેગોમાં પણ આ ઘટના બની હતી; દૂધને મૂર્તિઓ અને ધાર્મિક ચિત્રો બંને દ્વારા સ્વીકારવામાં આવ્યું હતું. આ ઘટના હિન્દુ મંદિરોમાં તેમજ ત્રિનિદાદ અને ટોબેગોના હિંદુઓના ઘરોમાં બની હતી. ત્રિનિદાદ એક્સપ્રેસ અખબારે 22 સપ્ટેમ્બર 2010ના રોજ અહેવાલ આપ્યો હતો કે ગણેશ ઉત્સવના પવિત્ર સમયગાળાના પ્રસંગે 21 સપ્ટેમ્બર 2010ના રોજ ત્રિનિદાદ અને ટોબેગોના પ્રિન્સ ટાઉનના કુંજલ રોડ પર આવેલા ઓમ શાંતિ મંદિરમાં ગણેશની મૂર્તિઓએ "પીધું" અથવા દૂધ સ્વીકાર્યું હતું. સંદર્ભો બાહ્ય લિંક્સ બી. બી. સી. આર્કાઇવ ફૂટેજ દર્શાવે છે કે એક આસ્તિક ગણેશની પ્રતિમાને ખવડાવે છે "દૂધ ચમત્કાર" ને સમર્પિત એક આસ્થાવાનોની વેબસાઇટ બી. બી. સી. વિડિયો ભારતમાં 1995 ની ઘટનાના નજરે જોનારા સાક્ષીઓની મુલાકાત લે છે દક્ષિણ એશિયન સંસ્કૃતિમાં સામૂહિક ઉત્તેજના સામૂહિક માનસિક બીમારી ગણેશ હિંદુ ધર્મ અને વિજ્ઞાન સંસ્કૃતિમાં દૂધ સપ્ટેમ્બર 1995 માં એશિયામાં ઘટનાઓ 1995 ધર્મમાં