Society of Dependants
સોસાયટી ઓફ ડિપેન્ડન્ટ્સ એ ઓગણીસમી સદીના મધ્યમાં જ્હોન સરગુડ દ્વારા સ્થાપિત પ્રોટેસ્ટન્ટ અસંતુષ્ટોનો ખ્રિસ્તી સંપ્રદાય હતો. તેમનો ગઢ વેસ્ટ સસેક્સ અને સરેમાં હતો જ્યાં તેમણે કેટલાક ગામોમાં સહકારી મંડળીઓની રચના કરી હતી. તેઓ વ્યાપકપણે "કોકેલર્સ" તરીકે જાણીતા હતા, જે અનિશ્ચિત વ્યુત્પત્તિના ઉપનામ છે પરંતુ જેનો ઉપયોગ પ્રારંભિક તારીખથી થતો હતો. સોસાયટી ઓફ ડિપેન્ડન્ટ્સના ઇતિહાસ સભ્યો પ્રોટેસ્ટન્ટ અસંતુષ્ટો હતા જેમની માન્યતાઓ મોટાભાગે વેસ્લેયન આર્મિનીયનવાદમાંથી ઉદ્ભવી હતી. તેઓ લોકોની સ્વતંત્ર ઇચ્છાનો ઉપયોગ કરવાની ક્ષમતામાં માનતા હતા અને તે રીતે પૂર્વનિર્ધારણના કેલ્વિનવાદી દાવાને બદલે મોક્ષ પ્રાપ્ત કરતા હતા. તેઓ યુદ્ધના સમયમાં પ્રમાણિક વાંધાજનક હતા અને તેમને પ્રોત્સાહિત કરવામાં આવ્યા હતા પરંતુ અપરિણીત રહેવાની જરૂર નહોતી. 1850ના દાયકાની શરૂઆતમાં સામાન્ય અથવા કોઠારમાં બેઠકો યોજાતી હતી અને જમીનદાર કુલીન વર્ગ અને પાદરીઓના વિરોધનો સામનો કરવો પડતો હતો. પુરુષો અને સ્ત્રીઓ બંનેએ ઉપદેશ આપ્યો, જે તે સમયે અસામાન્ય હતો, ગરીબ અને નમ્ર લોકોમાં ધર્માંતરિત લોકોની શોધમાં. તેઓએ સૌપ્રથમ પોતાની જાતને લોક્સવુડ ખાતે સ્થાપિત કરી કારણ કે તે વિશાળ વસાહતોના નિયંત્રણની બહાર હતી, જેમના એંગ્લિકન માલિકોએ તેમને જમીન અથવા પરિસર આપવાનો ઇનકાર કર્યો હોત. પ્રોટેસ્ટન્ટ ડિસેન્ટર્સ એક્ટ 1852માં અસંતુષ્ટ સંપ્રદાયોને પૂજા માટે ખુલ્લી જગ્યાઓના ઉપયોગને અસરકારક રીતે ગેરકાયદેસર બનાવતા પૂજા સ્થળની નોંધણી કરવાની જરૂર હતી. 1861માં લોક્સવુડમાં પેરિશ સત્તાવાળાઓ દ્વારા ગેરકાયદેસર બેઠકો માટે આ સંપ્રદાયને કાનૂની કાર્યવાહી કરવાની ધમકી આપવામાં આવી હતી અને બંને પક્ષો દ્વારા ઘણા પત્રો લખવામાં આવ્યા હતા પરંતુ કોઈ કાર્યવાહી કરવામાં આવી ન હતી. તરત જ કોન્વેન્ટિકલ એક્ટને રદ કરવાથી સંપ્રદાય ખુલ્લેઆમ પૂજા કરવા માટે મુક્ત થઈ ગયો અને 1861 માં લોક્સવુડ ખાતે પ્રથમ આશ્રિત ચેપલ ખોલવામાં આવ્યું હતું. અપર નોર્વુડ, શેમલી ગ્રીન, વોર્નહામ, લોર્ડ્સ હિલ, નોર્થચેપલ, ચિચેસ્ટર અને હોવમાં વધુ સાત ચેપલ બાંધવામાં આવ્યા હતા. આ સાદી સુશોભિત ન હોય તેવી ઇમારતો હતી, જેમાં એક ઓરડો હતો જ્યાં લાંબા અંતર સુધી ચાલનારા લોકો રવિવારની પૂજા દરમિયાન આરામ કરી શકતા હતા. નોર્વુડ, લોર્ડ્સ હિલ, નોર્થચેપલ, વોર્નહામ અને લોક્સવુડ ખાતે 1879ની આસપાસ સંખ્યાબંધ સંયોજન સ્ટોર્સ ખોલવામાં આવ્યા હતા, જ્યાં સભ્યો સાંપ્રદાયિક રીતે રહેતા હતા, રોકાણ કરતા હતા અને વ્યવસાયમાં કામ કરતા હતા. કેટલાક અનુયાયીઓ વાણિજ્યની દુનિયામાં પ્રવેશવા માટે અસંમત હતા પરંતુ દુકાનો સફળ રહી હતી, જેમાં સાબુથી માંડીને સસ્પેન્ડર, બેકનથી માંડીને બુટલેસ સુધી બધું જ વેચાતું હતું. તેઓ વેચવા માટે પોતાની ઉપજ પણ ઉગાડતા હતા, ભાડૂત ખેતરોમાં સામુદાયિક રીતે રહેતા હતા. 1890ના દાયકામાં જ્યારે સાયકલ ચલાવવાની ફેશન શરૂ થઈ ત્યારે તેમણે નોર્થચેપલ, લોક્સવુડ અને વાર્નહામ ખાતે સાયકલની દુકાનો ખોલી હતી. લોક્સવુડ સાઇટમાં વરાળ બેકરીનો સમાવેશ થતો હતો. 20મી સદીની શરૂઆતમાં નોર્થચેપલ ખાતે સ્ટોર્સમાં ત્રણ વિભાગોનો સમાવેશ થતો હતો, જેમાં ડિલિવરી ડ્રાઇવરો સાથે તેર સેલ્સવુમન અને સહાયકોને રોજગારી આપવામાં આવતી હતી. તે જ તારીખે વાર્નહામ સ્ટોર્સમાં બંને જાતિના 31 લોકોને રોજગારી આપવામાં આવી હતી. મોટાભાગના કર્મચારીઓ દુકાનો પર રહેતા હતા. તમામ નફો વ્યવસાયમાં પાછો મૂકવામાં આવ્યો હતો અથવા જરૂરિયાતમંદોને મદદ કરવા માટે ઉપયોગમાં લેવાયો હતો. તેઓએ વેચવા માટે ફર્નિચર પણ બનાવ્યુંઃ આકર્ષક, મજબૂત ટુકડાઓ, જેમાંથી કેટલાક હજુ પણ અસ્તિત્વ ધરાવે છે. નીચેનું શ્લોક મારા માટે આશ્રિતોની સ્તોત્ર પુસ્તક ખ્રિસ્તના સંયોજન સ્ટોર્સમાંથી આવે છે જ્યાં મને એટલી સારી રીતે પુરવઠો મળી શકે છે, જ્યાં હું ભાઈઓ સાથે હોઈ શકું છું, જ્યાં સ્પર્ધાનો વિરોધ થાય છે. વીસમી સદી દરમિયાન આ જૂથની સંખ્યામાં ઘટાડો થયો હતો અને 1980ના દાયકાના અંત સુધીમાં માત્ર મુઠ્ઠીભર અનુયાયીઓ જ બાકી રહ્યા હતા, જેઓ લોક્સવુડ અને નોર્થચેપલમાં પૂજા કરતા હતા. માન્યતાઓ અને રિવાજો એસેક્સમાં વિશિષ્ટ લોકો જેવી જ માન્યતાઓની વ્યવસ્થા સાથે આશ્રિતો માનતા હતા કે જ્યારે પાપ વિના તેઓ દરેક ખ્રિસ્તના દૈવી શરીરનો એક નાનો ભાગ ધરાવશે અને સ્વર્ગમાં લગ્નના તહેવારમાં ઊંચા ટેબલ પર તેમના માટે જગ્યા અનામત રાખવામાં આવશે. આ સંપ્રદાયના સભ્યો બિનસાંપ્રદાયિક સંગીત સાંભળતા ન હતા, બાઇબલ સિવાયના પુસ્તકો વાંચતા ન હતા, રમતો રમતા ન હતા અથવા ઘરમાં ફૂલો રાખતા ન હતા. તેઓ તમાકુ પીતા ન હતા અથવા દારૂ પીતા ન હતા. તેઓ શાંતિવાદી હતા અને વિશ્વ યુદ્ધો દરમિયાન કર્તવ્યનિષ્ઠ વિરોધી હતા, જ્યારે તેમને મોટાભાગે ખેતરોમાં કામ ચાલુ રાખવાની મંજૂરી આપવામાં આવી હતી. તેમની પૂજામાં ભગવાનની પ્રાર્થનાનો ઉપયોગ થતો ન હતો, કારણ કે તેને સરગુડ દ્વારા એક પાર્થિવ સંસ્થા તરીકે ગણવામાં આવતી હતી જે ભાઈઓ જે ઉચ્ચ જીવન જીવવા માંગતા હતા તેની સાથે અસંગત હતી. આ સંપ્રદાયમાં કોઈ લગ્ન સમારંભ નહોતો અને તે વ્યક્તિ અને તેમના ભગવાન વચ્ચે આવતા લગ્નને નિરુત્સાહિત કરતો હતો, જો કે તે પ્રતિબંધિત ન હતો અને ઘણા આશ્રિતોએ લગ્ન કર્યા હતા. અસામાન્ય રીતે ખ્રિસ્તી સંપ્રદાય માટે ચેપલના વડીલો યુવાન દંપતીને બે વર્ષ સુધી અજમાયશી લગ્નમાં સાથે રહેવાની મંજૂરી આપતા હતા, જે પછી તેઓ અલગ થઈ શકતા હતા અથવા ચર્ચ અથવા બિનસાંપ્રદાયિક સમારોહમાં લગ્ન કરી શકતા હતા. આખો સંપ્રદાય રવિવારે અને સામાન્ય રીતે દર અઠવાડિયે બીજી બે સાંજ તેમજ કોઈપણ જાહેર રજાઓ પર ચેપલમાં રહેતો, ઘણા કિસ્સાઓમાં બહારના ખેતરોથી ખૂબ અંતરની મુસાફરી કરતો. સ્ત્રીઓ વણાયેલા સ્ટ્રો અને મખમલના નાના કાળા બોનેટ, કાળા શૉલ, કાળા કોટ અને કાળા પૂર્ણ લંબાઈના સ્કર્ટ પહેરતી હતી, જેમાં તેમના વાળને પ્લેટેડ બનમાં પાછા ખેંચવામાં આવતા હતા. પુરુષો ઘેરા કપડાં અને ટોપીઓ પણ પહેરતા અને મટનચોપની મૂંછ અને દાઢી નીચે નાની દાઢી રાખતા. દરેક ચેપલમાં "લીડર" અને "સ્ટાલવર્ટ્સ" તરીકે ઓળખાતા કેટલાક અન્ય વડીલો હશે. તેમની પાસે કોઈ સંગીત નહોતું અને કોઈ મુદ્રિત પ્રાર્થના પુસ્તક નહોતું, પ્રાર્થનાઓને બદલે હાથથી નકલ કરવામાં આવતી હતી. નેતા પ્રાસબદ્ધ જોડીઓની શ્રેણી વાંચીને શરૂઆત કરશે, જેનો સમૂહ તેમના પછી જાપ કરશે, પછી તેના નૈતિક ઉપદેશો પર વધારાની ટિપ્પણી સાથે બાઇબલનો એક અધ્યાય વાંચશે. આને અનુસરીને મંડળના સભ્યો સ્વયંભૂ કોકેલર સ્તોત્રો ગાઈ શકે છે અને વ્યાપક સસેક્સ બોલીમાં સાક્ષી આપી શકે છે, પરંતુ ક્વેકર મીટિંગના મૌન વિના. સવારે અને સાંજે સેવાઓની વચ્ચે ખાવા અને આરામ કરવા માટે લાંબા અંતર સુધી આવેલા સભ્યો માટે ચેપલમાં પાછળનો ઓરડો હશે. બેંકની રજાઓ પર મંડળો લોક્સવુડ ખાતે વિશેષ સેવાઓ માટે મુસાફરી કરી શકે છે. આ સંપ્રદાયના નામો પોતાને આશ્રિત કહેતા હોવા છતાં આ સંપ્રદાય બહારના લોકોમાં કોકેલર્સ તરીકે ઓળખાતો હતો. લેખકોએ કોકલર શબ્દની ઉત્પત્તિ વિશે અનુમાન લગાવ્યું છે. તે જ્હોન સરગુડની કોકો પીવાની આદતમાંથી ઉદ્ભવી હોઈ શકે છે, જે તે સમયે દેશભરમાં બહુ ઓછું જાણીતું પીણું હતું. હેનરી ડબલ્યુ સ્ટાઈલ્સે 1931માં લખતા દાવો કર્યો હતો કે સરગુડના શિષ્ય પીટર પેસીએ તેમને કહ્યું હતું કે જો ગામની ધર્મશાળાઓમાં ઉપદેશ આપતી વખતે બીયર આપવામાં આવે તો સરગુડ જવાબ આપશે "ના પણ મારી પાસે થોડો કોકો હશે". અન્ય સંભવિત સમજૂતી એ છે કે લોક્સવુડનો એક ભાગ કોક્સ ફીલ્ડ તરીકે ઓળખાતો હતો, જો કે ત્યાં સરગુડના સમય દરમિયાન ઉપયોગમાં લેવાતા નકશા પર આ નામના કોઈ લેખિત સંદર્ભો નથી. 1931માં ચિચેસ્ટરથી આર. જે. શાર્પેએ લખ્યું હતું કે આ સંપ્રદાય સ્થાનિક રીતે "રેન્ટર્સ" તરીકે પણ ઓળખાતો હતો. એવું પણ સૂચવવામાં આવ્યું છે કે કોકેલર એ સસેક્સ બોલી શબ્દ 'કોક' પરથી ઉતરી આવ્યો છે જેનો અર્થ થાય છે ડોકિયું કરવું અથવા ડોકિયું કરવું અન્ય સમજૂતી એ છે કે કોકેલર્સ એ "કોકલ્ડર્સ" નું અપભ્રંશ છે, જે સંપ્રદાયમાં લગ્ન પ્રત્યેના અસામાન્ય અણગમોના અવિશ્વાસ અને લગ્ન અથવા અલગ થતાં પહેલાં સમયગાળા માટે એક સાથે રહેતા યુવાન યુગલોની સહનશીલતા પર આધારિત છે. આ સંપ્રદાયને આ નામ ગમતું નહોતું અને તે તેનો ઉપયોગ કરતો ન હતો. સંદર્ભો વધુ વાંચન બાહ્ય લિંક્સ લિવિંગ હોમ પેજ પાસ્ટફાઇન્ડર્સ લોક્સવુડ, સસેક્સ, ઈંગ્લેન્ડ Adherents.com ધ કોકેલર્સ સોસાયટી ઓફ ડિપેન્ડન્ટ્સ હિસ્ટ્રી ઓફ ક્રિશ્ચિયાનિટી ઇન ઈંગ્લેન્ડ