Lille Stesichorus
લીલી સ્ટેસીકોરસ એ એક પપાયરસ છે જેમાં કવિતાનો મોટો ટુકડો છે, જે સામાન્ય રીતે પ્રાચીન ગીત કવિ સ્ટેસીકોરસને આભારી છે, જે લીલી યુનિવર્સિટીમાં શોધાયો હતો અને 1976માં પ્રકાશિત થયો હતો. તેને સ્ટેસીકોરસના તમામ ટુકડાઓમાં સૌથી મહત્વપૂર્ણ માનવામાં આવે છે, જે હોમરની મહાકાવ્ય કવિતા અને પિંડરની ગીત કવિતા જેવી અલગ શૈલીઓ વચ્ચેની ઐતિહાસિક કડી તરીકે તેમની ભૂમિકાની પુષ્ટિ કરે છે. વિષયવસ્તુ અને શૈલી સામાન્ય રીતે તેમના કાર્યની લાક્ષણિકતા છે પરંતુ તમામ વિદ્વાનોએ તેને તેમના કાર્ય તરીકે સ્વીકાર્યું નથી. આ ટુકડો એક લોકપ્રિય પૌરાણિક કથાની વર્ણનાત્મક સારવાર છે, જેમાં ઓડિપસના પરિવાર અને થીબ્સના દુઃ ખદ ઇતિહાસનો સમાવેશ થાય છે, અને આમ તે એ જ પૌરાણિક કથાની અન્ય સારવારો પર પ્રકાશ પાડે છે, જેમ કે સોફોકલ્સ દ્વારા ઓડિપસ ટાયરાનોસ અને એસ્કિલસ દ્વારા સેવન અગેન્સ્ટ થીબ્સ. આ ટુકડો કોલોમેટ્રીના ઇતિહાસમાં પણ નોંધપાત્ર છે કારણ કે તેમાં ગીતની પંક્તિઓનો સમાવેશ થાય છે જેને મેટ્રિકલ કોલામાં વહેંચવામાં આવી છે, જે સામાન્ય રીતે બાયઝેન્ટિયમના એરિસ્ટોફેન્સની પાછળની કારકિર્દી સાથે સંકળાયેલી પ્રથા છે. વીસમી સદીની શરૂઆતમાં, યુનિવર્સિટીના ઇન્સ્ટિટ્યૂટ ઓફ ઇજિપ્તોલોજીના સ્થાપક પિયરે જુગેટ અને ગુસ્તાવ લેફેબ્રે દ્વારા લિલી યુનિવર્સિટીમાં એક મમી કેસ અને તેની સામગ્રી જમા કરવામાં આવી હતી. કેસની અંદર પેપિરસ પેકિંગ સામગ્રીને પ્રાચીન ગ્રીક લિપિથી આવરી લેવામાં આવી હતી, જેમાં અગાઉ અજ્ઞાત કવિતાના ટુકડાઓનો સમાવેશ થાય છે, જે શોધ ઘણી પાછળથી કરવામાં આવી હતી અને જે 1976માં એન્ચર અને માઇલિયર દ્વારા પ્રકાશિત કરવામાં આવી હતી (નીચે સંદર્ભો જુઓ). જો કે, તેઓએ ખોટા ક્રમમાં પ્રકાશન માટે ટુકડાઓ ભેગા કર્યા, તેને સંપૂર્ણપણે પપાયરસની રચના, રેખાઓની ગોઠવણી અને સ્તંભોની લંબાઈને ધ્યાનમાં રાખીને. તેના બદલે લખાણ માટે સાચો ક્રમ પી. જે. પાર્સન્સ દ્વારા તૈયાર કરવામાં આવ્યો હતો અને તે પછીના વર્ષે પ્રકાશિત કરવામાં આવ્યો હતો (સંદર્ભો જુઓ). ભેગા થયેલા ટુકડાઓમાં એકસો પચીસ સળંગ પંક્તિઓ હતી, જેમાંથી તેત્રીસ લગભગ અકબંધ હતી, જે ઘણી મોટી કવિતાના એક ભાગનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે (લગભગ સાતસો પંક્તિઓ હોવાનું ગણવામાં આવે છે). આ પંક્તિઓ ત્રિકોણીય પંક્તિઓ (સ્ટ્રોફ, એન્ટિસ્ટ્રોફ, ઇપોડ) માં રચવામાં આવી હતી, જે કોરલ ગીતની લાક્ષણિકતા છે. ઉદાહરણ તરીકે એસ્કિલસ, સોફોક્લિસ અને યુરીપિડ્સના નાટકોમાં, પિંડર અને બેચિલિડ્સના ઓડિસમાં ત્રિપુટીઓ જોવા મળે છે, અને તેઓ સ્ટેસીકોરસની કવિતાની લાક્ષણિકતા હોવાનું પણ જાણીતું છે. હસ્તલેખન સૂચવે છે કે એક લેખકે તેને 250 બી. સી. ની શરૂઆતમાં લખ્યું હતું પરંતુ કાવ્યાત્મક શૈલી સૂચવે છે કે મૂળ રચના ઘણી અગાઉની હોવી જોઈએ. શીર્ષક અથવા લેખકની કોઈ નોંધ નહોતી પરંતુ ડોરિક બોલી, મીટર અને એકંદર શૈલી સૂચવે છે કે તે કદાચ ઇ. સ. પૂર્વે છઠ્ઠી સદીના પૂર્વાર્ધમાં સ્ટેસીકોરસની કૃતિ હતી. જોકે તેમના લેખકત્વ પર બોલાક એટ અલ દ્વારા તરત જ સવાલ ઉઠાવવામાં આવ્યા હતા. (સંદર્ભો જુઓ) અને પાર્સન્સ પણ શંકાસ્પદ હતા, તેમણે હોમેરિક ક્લિચ અને શ્લોકની "કંટાળાજનક, પુનરાવર્તિત શિથિલતા" ની નોંધ લીધી હતી. માર્ટિન લિચફિલ્ડ વેસ્ટે પછી સ્ટેસીકોરસની તરફેણમાં કેસ રજૂ કર્યો, પાર્સનની દલીલોને તેમના માથા પર ફેરવી અને પોતે પાર્સન્સ પર વિજય મેળવ્યો, કારણ કે પ્રાચીન વિવેચકોએ તે જ લાક્ષણિકતાઓની નોંધ લીધી હતી જેમાં પાર્સન્સને દોષ લાગ્યો હતોઃ સ્ટેસીકોરસ લાંબા પવનવાળા અને નરમ હોઈ શકે છે (રિડંડેટ એટ ઇફંડિટુર, ક્વિન્ટીલિયન 10.1.62) અને "મોસ્ટ હોમેરિક" (, લોંગિનસ 13.3). જો કે, વેસ્ટ ટુકડાની કલાત્મક ગુણવત્તા અંગે પાર્સનના નીચા અભિપ્રાયને સમર્થન ન આપવા માટે સાવચેત હતા. મહત્વ આ ટુકડાનું મહત્વ શોધ પહેલા સ્ટેસીકોરિયન શિષ્યવૃત્તિની નબળી સ્થિતિની દ્રષ્ટિએ સમજી શકાય છે. 1841માં, ફિલોજિસ્ટ થિયોડોર બર્ગક સ્ટેસિચોરસને આભારી માત્ર 53 નાના ટુકડાઓ પ્રકાશિત કરી શક્યા હતા, જે સૌથી લાંબી માત્ર છ પંક્તિઓ હતી. ડેનિસ પેજે 1962માં પોએટે મેલિસી ગ્રેસી પ્રકાશિત કરી ત્યાં સુધી પરિસ્થિતિ ભાગ્યે જ અલગ હતી. પાંચ વર્ષ પછી પણ ટિપ્પણી કરવી શક્ય હતીઃ "સમયએ અન્ય કોઈ પણ મુખ્ય ગીતકાર કવિ કરતાં સ્ટેસીકોરસ સાથે વધુ કઠોરતાથી વ્યવહાર કર્યો છે. તેમના તરફથી છ પંક્તિઓ કરતાં વધુ લાંબો કોઈ માર્ગ ટાંકવામાં આવ્યો નથી, અને પપાયરસની શોધ ઓછી છે. તેમની કવિતાના અંદાજ માટે આપણે લગભગ સંપૂર્ણ રીતે [પ્રાચીન ટીકાકારોની] સાંભળેલી વાતો પર આધાર રાખીએ છીએ. તે જ વર્ષે, 1967માં, એડગર લોબેલે અન્ય ત્રણ કવિતાઓના પપાયરસ અવશેષો પ્રકાશિત કર્યા હતા, જે પાછળથી 1974માં પેજની સપ્લિમેન્ટમ લિરિસિસ ગ્રેસિસમાં સામેલ કરવામાં આવ્યા હતા, જે સૌથી લાંબી પરંતુ માત્ર બાર પંક્તિઓ હતી. આમ, 1976માં લીલી સ્ટેસીકોરસનો અચાનક દેખાવ, એકસો વીસથી વધુ સળંગ પંક્તિઓ સાથે, તેત્રીસ વર્ચ્યુઅલ રીતે અકબંધ, વિદ્વતાપૂર્ણ વર્તુળોમાં નોંધપાત્ર ઉત્તેજનાનું કારણ હતું. આ ટુકડાની સામગ્રી સ્ટેસીકોરસ માટે પ્રમાણિત કોઈ પણ શીર્ષકમાં બંધબેસતું હોય તેવું લાગતું નથી, જોકે એરિપાઇલનું પ્રથમ પુસ્તક સૂચવવામાં આવ્યું છે. મૂળ કવિતાનો સંદર્ભ સ્પષ્ટપણે કમનસીબ લબ્દાકીદ કુળની થેબન પૌરાણિક કથા છે. પ્રથમ એકસો સિત્તેર-પાંચ પંક્તિઓ ખૂટે છે પરંતુ તેઓ કદાચ ઓડિપસના અવસાન, તેના પુત્રો ઇટોક્લિસ અને પોલિનિસીસ વચ્ચેના ઝઘડા અને દ્રષ્ટા ટાયરેસિયસના હસ્તક્ષેપ સાથે સંક્ષિપ્તમાં વ્યવહાર કરે છે. શ્રેષ્ઠ સંરક્ષિત વિભાગ (રેખાઓ 201-34) એ થેબન રાણીનું ભાષણ છે, જેનું નામ લેવામાં આવ્યું નથી, પરંતુ જે કદાચ જોકાસ્ટા છે, જેને કેટલીકવાર એપિકેસ્ટ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે, જે ઓડિપસની માતા અને પત્ની છે અને આમ ઇટોકલ્સ અને પોલિનિસેસની દાદી/માતા છે (તે કદાચ યુરીગનિયા નથી, જે ઓડિપસ પૌરાણિક કથાના કેટલાક સંસ્કરણોમાં, તેની બીજી પત્ની અને તેના બાળકોની માતા છે, તેમ છતાં ટુકડો આ મુદ્દા પર નિશ્ચિતતા માટે પરવાનગી આપતો નથી). ઉદાહરણ તરીકે, પાર્સન્સ દ્વારા છંદોની કલાત્મક ગુણવત્તા પર સવાલ ઉઠાવવામાં આવ્યા છે, પરંતુ તેના પ્રશંસકો પણ છે. જોકાસ્ટા તેમના ભાષણમાંથી એક મજબૂત મહિલા તરીકે ઉભરી આવી હોવાનું માનવામાં આવે છે, જે તેમના પુત્રો માટે તકલીફ અને ચિંતા અનુભવતી હોવા છતાં તેમની દુર્દશાના વ્યવહારુ ઉકેલો શોધે છેઃ આ ટુકડો સૂચવે છે કે સ્ટેસીકોરસ વ્યાપક રાજકીય સંદર્ભમાં લેબડેસિડ કુળના ભાવિનું અર્થઘટન કરનાર પ્રથમ લેખક હોઈ શકે છે. તે એ પણ સૂચવે છે કે તેમણે પાત્રોને મનોવૈજ્ઞાનિક દ્રષ્ટિકોણથી ચિત્રિત કર્યા હતા, તેમને તેમના પોતાના શબ્દો દ્વારા પ્રગટ કર્યા હતા, જે રીતે મહાકાવ્યમાં પ્રાપ્ત થયું ન હતું. આમ કેટલાક વિવેચકોએ જે પુનરાવર્તનને નબળાઈ ગણાવ્યું છે તે નાટકીય અસર કરી શકે છે, ઉદાહરણ તરીકે જોકાસ્ટાના દુઃખની તીવ્રતા અને તેના બાળકો માટે તેણીની ઊંડી ચિંતા દર્શાવે છે. આ ટુકડો માત્ર સ્ટેસીકોરસની આપણી સમજણમાં જ મદદ કરતું નથી, પરંતુ તે જ પૌરાણિક કથાની સારવાર કરનારા અન્ય લેખકોની આપણી સમજણમાં પણ મદદ કરે છે, જેમ કે સેવન અગેન્સ્ટ થીબ્સમાં એસ્કિલસ, ઓડિપસ રેક્સમાં સોફોકલ્સ અને ધ ફોનિશિયન વુમનમાં યુરીપિડ્સ, અને આ બદલામાં ટુકડો પર પાછા પ્રતિબિંબિત થાય છે. ઉદાહરણ તરીકે ફોનિશિયન વુમનમાં એક દ્રશ્યનો સમાવેશ થાય છે જે ટુકડાના શ્રેષ્ઠ સંરક્ષિત ભાગ સાથે મજબૂત સામ્યતા ધરાવે છે, જેમાં જોકાસ્ટા તેના લડતા પુત્રો વચ્ચે મધ્યસ્થી કરવાનો પ્રયાસ કરે છે, અને નાટ્યકારે તેને કવિતા પર મોડેલિંગ કર્યું હોઈ શકે છે (યુરીપિડ્સની પરંપરાગત પૌરાણિક કથાઓના સ્ટેસીકોરિયન સંસ્કરણો પર તેમના નાટકોનું મોડેલ બનાવવાની તૈયારી તેમના નાટક હેલેનમાં પણ દર્શાવવામાં આવી છે, જે તે જ નામની સ્ટેસીકોરસ કવિતામાંથી સ્વીકારવામાં આવી છે) યુરીપિડ્સની જોકાસ્ટા તેના પુત્રોના મૃત્યુના સાક્ષી બન્યા પછી આત્મહત્યા કરે છે અને કદાચ સ્ટેસીકોરસની કવિતા એ જ રીતે સમાપ્ત થાય છે. સ્ટેસીકોરિયન જોકાસ્ટા અને ઓડિપસ રેક્સની રાણી વચ્ચે પણ એક મજબૂત સામ્યતા છે, તેણીની નાટકીય દુર્દશા, તેણીના રેટરિક, તેણીના ઓરેકલ્સને બરતરફ કરવા અને ભાગ્યને ઉથલાવવાના તેના વિનાશકારી પ્રયાસમાં, જેથી તેણીની નાટકીય ભૂમિકાને સોફોકલ્સને બદલે સ્ટેસીકોરસની અનન્ય રચના તરીકે પણ ગણી શકાય. એવી દલીલ કરવામાં આવી છે કે સ્ટેસીકોરિયન જોકાસ્ટા ભવિષ્યસૂચક સ્વપ્નના જવાબમાં તેની પંક્તિઓ બોલી શકે છે, જેમ કે સ્ટેસીકોરસની અન્ય એક કવિતામાં ક્લાઇમેનેસ્ટ્રા. સ્વપ્નની રચના એસ્કિલસ દ્વારા લીબેશન બેરર્સમાં ક્લાઇમેનેસ્ટ્રા પાત્રના પોતાના સંસ્કરણ માટે ઉધાર લેવામાં આવી હતી. આ ટુકડો પ્રાચીન વિદ્વત્તાની આપણી સમજણ માટે પણ અસર કરે છે, ખાસ કરીને જે રીતે કાવ્યાત્મક ગ્રંથો પ્રસારિત કરવામાં આવ્યા હતા. પ્રાચીન સમયમાં એકસમાન પંક્તિઓ પંક્તિઓમાં લખવી સામાન્ય હતી, ઉદાહરણ તરીકે મહાકાવ્ય શ્લોકમાં ડેક્ટિલિક હેક્સામીટરની પંક્તિઓ અને નાટકમાં ઇએમ્બિક ટ્રીમીટર, પરંતુ ગીતની પંક્તિઓ, જેમાં વિવિધ મેટ્રિકલ એકમો અથવા કોલા હોય છે, તે ગદ્યની જેમ લખવામાં આવતી હતી. બાયઝેન્ટિયમના એરિસ્ટોફેન્સે આવા ભાવાત્મક "ગદ્ય" ને શ્લોકની પંક્તિઓમાં રૂપાંતરિત કરવા માટે જાણીતા છે, જે કોલા અનુસાર લંબાઈ અને મીટરમાં બદલાય છે, અને ઉદાહરણ તરીકે, તેમના પ્રયત્નોને કારણે આપણે પિંડર માટે હસ્તપ્રત પરંપરાને આભારી છીએ. એવું માનવામાં આવે છે કે તેઓ કોલોમેટ્રીની આ પ્રથામાં નવપ્રવર્તક હતા પરંતુ લીલી સ્ટેસીકોરસ એ અગાઉના લેખકની કૃતિ છે અને ગીતો કોલા અનુસાર પંક્તિઓમાં લખવામાં આવ્યા છે, ગદ્યની રીતે નહીં (સંદર્ભોમાં ટર્નર 1987 જુઓ). રાણીનું ભાષણ ટુકડાના શ્રેષ્ઠ સંરક્ષિત ભાગમાં મુખ્યત્વે રાણીનું ભાષણ (પંક્તિઓ 204-31) સામેલ છે. સંદર્ભ સંપૂર્ણપણે સ્પષ્ટ નથી. ઉદાહરણ તરીકે, ઓડિપસનું ભાવિ અજ્ઞાત છે, જો કે તેની મિલકત માટેની તેની વ્યવસ્થા સૂચવે છે કે તે મરી ગયો છે. તેણીના પારિવારિક શ્રાપનો ઉલ્લેખ સૂચવે છે કે તેણીના બે પુત્રો અસંસ્કારી લગ્નમાંથી જન્મે છે અને તેથી તે જોકાસ્ટા/એપિકાસ્ટ છે. તેણી એક ભવિષ્યવાણીના જવાબમાં બોલે છે કે તેના પુત્રો ઝઘડામાં એકબીજાને મારી નાખશે અને આ મુદ્દાને ઉકેલવાના તેના પ્રયાસો સેવેન અગેન્સ્ટ થીબ્સમાં એસ્કિલસ દ્વારા આવરી લેવામાં આવેલા જાણીતા દૃશ્ય તરફ નિર્દેશ કરે છે, જ્યાં એક પુત્ર સિંહાસનનો દાવો કરવા માટે સેના સાથે દેશનિકાલમાંથી પાછો આવે છે. આમ, વ્યંગાત્મક રીતે, ભાગ્યની તેણીની બરતરફી અને તેને ટાળવાના તેણીના પ્રયાસો માત્ર તેમના વિનાશને સીલ કરવામાં મદદ કરે છે, અને દુઃ ખદ સ્વ-ભ્રમનું સૂચન છે. તેણી એપોલો, અથવા કદાચ તેના દુભાષિયા, ટાયરેસિયસ, ને નોમિક શૈલીમાં, સામાન્ય રીતે હોમેરિક અભિગમમાં સંબોધિત કરીને શરૂ કરે છે, અને પછી તેના પુત્રોને સંબોધિત કરે છે. મીટર ડેક્ટિલો-એપિટ્રાઇટ છે, જે હોમર દ્વારા ઉપયોગમાં લેવાતા ડેક્ટિલિક હેક્સામીટર પર ગીતાત્મક વિવિધતા છે (કેટલીક રેખાઓ હકીકતમાં અર્ધ ડેક્ટિલિક હેક્સામીટર છે). ગ્રીક લખાણ હસ્લામનું છે (સંદર્ભો જુઓ), જે સેગલ અને કેમ્પબેલ દ્વારા પુનઃઉત્પાદિત કરવામાં આવ્યું છે. ચોરસ કૌંસ પપાયરસમાં અંતર સૂચવે છે અને અનુમાનિત શબ્દોને બંધ કરે છે, જ્યારે કૌંસ <> લેખકો દ્વારા અવગણવામાં આવેલા અક્ષરોને બંધ કરે છે. અનુવાદ માત્ર માત્રાત્મક લય માટે ઉચ્ચારણ લયને બદલીને બદલે રેખા દીઠ આપેલ સંખ્યામાં સિલેબલ જાળવી રાખીને મૂળના માત્રાત્મક શ્લોકની નકલ કરે છે. નોંધો સંદર્ભો એડ્રાડોસ, એફ. આર. (1978), "પ્રોપુએસ્ટાસ પેરા ઉના નુએવા એડિસિઓન ઇ ઇન્ટરપ્રિટેસિઓન ડી એસ્ટેસીકોરો", એમેરિટા 46:251-99 એન્ચર, જી. અને માઇલિયર, સી. (1976), કૈહર ડી રીચેર્સ ડી એલ 'ઇન્સ્ટિટ્યુટ ડી પેપિરોલોજી એટ ડી' ઇજિપ્તોલોજી ડી લીલી, 4:279-337,346-351 એન્ડ્રેસ, વિલી (2008), સિકેલિસ્મોસઃ સ્પ્રેચ, લિટરટુર અંડ ગેસેલશાફ્ટ ઇમ ગ્રીચિશેન સિઝિલેન, શ્વાબે વેરલેગ, [જુઓ સુસાના મિમ્બ્રેરા ઓલ લિલી બ્રેમર, જે. એમ., વેન એર્પ તાલમેન, કિપ એ. એમ., અને સ્લિંગ્સ, એસ. આર. (1987), કેટલીક તાજેતરમાં મળી આવેલી ગ્રીક કવિતાઓ. ટેક્સ્ટ એન્ડ કોમેન્ટરી (નેમોસિન સપ્લિમેન્ટ 99), ઇ. જે. બ્રિલ. લીડેન. બર્નેટ, એની (1988), "જોકાસ્ટા ઇન ધ વેસ્ટઃ ધ લીલી સ્ટેસીકોરસ", ક્લાસિકલ એન્ટિક્વિટી વોલ્યુમ. 7 નંબર 2, પીપી. 107-54 (ઓનલાઇન અહીં) કેમ્પબેલ, ડેવિડ (1967) ગ્રીક ગીત કવિતા, મેકમિલન એજ્યુકેશન; બ્રિસ્ટોલ ક્લાસિકલ પ્રેસ દ્વારા પુનઃમુદ્રિત, 1982 કેમ્પબેલ, ડેવિડ (1991), ગ્રીક ગીત વોલ્યુમ. 3, લોએબ ક્લાસિકલ લાઇબ્રેરી હસ્લામ, એમ. ડબલ્યુ. (1978), 'ધ વર્સિફિકેશન ઓફ ધ ન્યૂ સ્ટેસીકોરસ (પી. લીલી 76એબીસી)', G.R.B.S. 19: 29-57 કોવાક્સ, ડેવિડ (2005) "ટેક્સ્ટ એન્ડ ટ્રાન્સમિશન", એ કમ્પેનિયન ટુ ગ્રીક ટ્રેજેડી, બ્લેકવેલ પબ્લિશિંગ લોવેલ એડમંડ્સ (2006), ઓડિપસઃ ગોડ્સ એન્ડ હીરોઝ ઓફ ધ એન્શિયન્ટ વર્લ્ડ, રૂટલેજ માર્ટિન, રિચાર્ડ પી. (2005), "ધ વોઇસીસ ઓફ જોકાસ્ટા", પ્રોસિડિંગ્સ ઓફ ઇન્ટરનેશનલ કોન્ફરન્સ ઓન એન્શિયન્ટ ડ્રામા, ડેલ્ફી, ગ્રીસ 2002 (ઓનલાઇન અહીં) માસિમિલા, જી. (1990), "અન સોગ્નો ડી જિયોકાસ્ટા ઇન સ્ટેસીકોરો?" ", પી. પી. 45, પીપી. 192-95 પાર્સન્સ, પી. જે. (1977), "ધ લિલી સ્ટેસીકોરસ", "ઝીટ્સક્રિફ્ટ ફર પેપિરોલોજી અંડ એપિગ્રાફિક 26:7-36 સેગલ, ચાર્લ્સ (1985)" પ્રાચીન કોરલ ગીત ", ધ કેમ્બ્રિજ હિસ્ટ્રી ઓફ ક્લાસિકલ લિટરેચર": ગ્રીક લિટરેચર, કેમ્બ્રિજ યુનિવર્સિટી પ્રેસ થાલમેન, વિલિયમ જી. (1982) "ધ લિલી સ્ટેસીકોરસ એન્ડ ધ સેવન અગેન્સ્ટ થીબ્સ", "હર્મેસ 110". બી. ડી., એચ. 4, પીપી. 385-91 (ઓનલાઇન અહીં) ટર્નર, ઇ. જી., (1987), પ્રાચીન વિશ્વની ગ્રીક હસ્તપ્રતો. એડ. પી. જે. પાર્સન્સ, લંડન વેસ્ટ, એમ. એલ. (1978), "સ્ટેસીકોરસ એટ લીલી", ઝેડ. પી. ઈ. 29: 1-4. (ઓનલાઇન અહીં) ખોવાયેલી કવિતાઓ પ્રાચીન ગ્રીક કવિતાઓ પેપિરસ પેપિરોલોજી