Reformed Presbyterian Global Alliance
રિફોર્મ્ડ પ્રેસ્બિટેરિયન ગ્લોબલ એલાયન્સ એ 1690 માં સ્કોટલેન્ડમાં ઉદ્ભવતા પ્રેસ્બિટેરિયનોનો સમુદાય છે જ્યારે તેના સભ્યોએ ચર્ચ ઓફ સ્કોટલેન્ડની સ્થાપનાને અનુસરવાનો ઇનકાર કર્યો હતો. રિફોર્મ્ડ પ્રેસ્બિટેરિયન ચર્ચો સામૂહિક રીતે ઉત્તરી આયર્લૅન્ડ, રિપબ્લિક ઓફ આયર્લૅન્ડ, સ્કોટલેન્ડ, ફ્રાન્સ, યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ ઓફ અમેરિકા, કેનેડા, જાપાન, દક્ષિણ સુદાન અને ઓસ્ટ્રેલિયામાં વિશ્વભરમાં આશરે 9,500 સભ્યો ધરાવે છે. સંસ્થા અને નેતૃત્વ રિફોર્મ્ડ પ્રેસ્બિટેરિયન ચર્ચો રાજકારણમાં પ્રેસ્બિટેરિયન છે; દરેક મંડળના સભ્યો વડીલોને પસંદ કરે છે જેઓ પુરુષ હોવા જોઈએ, કારણ કે તેઓ માને છે કે બાઇબલની જરૂર છે, અને જેઓ મંડળના સભ્યો પણ હોવા જોઈએ. આ વડીલો, મંત્રી અથવા પાદરી સાથે, મંડળનું સંચાલન કરતા "સત્ર" ની રચના કરે છે. મંત્રીઓને "શિક્ષણ વડીલો" તરીકે ઓળખવામાં આવે છે; અન્ય વડીલોને "શાસક વડીલો" તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. શિક્ષક વડીલ શાસક વડીલો પર સત્તા ધરાવતા નથી, ન તો શાસક વડીલો શિક્ષક વડીલ પર સત્તા ધરાવતા નથી. રિફોર્મ્ડ પ્રેસ્બિટેરિયન ચર્ચો એક બિરાદરી છે. બિરાદરીના તમામ ચર્ચો રિફોર્મ્ડ પ્રેસ્બિટેરિયન ચર્ચ ઓફ સ્કોટલેન્ડમાંથી ઉતરી આવ્યા છે. કમ્યુનિયનના સભ્ય ચર્ચો છેઃ રિફોર્મ્ડ પ્રેસ્બિટેરિયન ચર્ચ ઓફ ઓસ્ટ્રેલિયા રિફોર્મ્ડ પ્રેસ્બિટેરિયન ચર્ચ ઓફ નોર્થ અમેરિકા રિફોર્મ્ડ પ્રેસ્બિટેરિયન ચર્ચ ઓફ આયર્લેન્ડ રિફોર્મ્ડ પ્રેસ્બિટેરિયન ચર્ચ ઓફ સ્કોટલેન્ડ રિફોર્મ્ડ પ્રેસ્બિટેરિયન ચર્ચ ઓફ નોર્થ અમેરિકા જાપાન પ્રેસ્બિટરી પર અધિકારક્ષેત્ર ધરાવે છે, અને રિફોર્મ્ડ પ્રેસ્બિટેરિયન ચર્ચ ઓફ આયર્લેન્ડ ફ્રેન્ચ શહેર નાંટેસમાં એક મિશન ધરાવે છે. કમ્યુનિયનના તમામ સભ્યો આર. પી. ગ્લોબલ એલાયન્સ બનાવે છે. આરપી ગ્લોબલ એલાયન્સ પોતાને "વિશ્વભરમાં રિફોર્મ્ડ પ્રેસ્બિટેરિયન ચર્ચોના સલાહકાર સમુદાય" તરીકે ઓળખાવે છે. આ જૂથનો ભાગ ન હોય તેવા કેટલાક સંપ્રદાયો અને વ્યક્તિગત ચર્ચો તેમના નામોમાં "રિફોર્મ્ડ પ્રેસ્બિટેરિયન" શબ્દનો ઉપયોગ કરે છે. જ્યારે ઉત્તર અમેરિકામાં રિફોર્મ્ડ પ્રેસ્બિટરી (સામાન્ય સભા) આર. પી. સી. એન. એ. નું એકમાત્ર સાચું સાતત્ય હોવાના તેના દાવાને કારણે નામનો ઉપયોગ કરે છે, ત્યારે આમાંના મોટાભાગના અન્ય ચર્ચો વધુ દૂરથી સંબંધિત છે અને અન્ય કારણોસર આ શબ્દનો ઉપયોગ કરે છે. થિયોલોજી રિફોર્મ્ડ પ્રેસ્બિટેરિયનો માને છે કે શ્રદ્ધા અને વ્યવહાર માટેનું સર્વોચ્ચ ધોરણ બાઇબલ છે, જે ભગવાનના પ્રેરિત અને અવાસ્તવિક શબ્દ તરીકે પ્રાપ્ત થાય છે. સુધારેલા પ્રેસ્બિટેરિયનો પણ વેસ્ટમિન્સ્ટર કન્ફેશન ઓફ ફેઇથ અને લાર્જર એન્ડ શોર્ટર કૅટિકિઝમ્સને અનુસરે છે. રિફોર્મ્ડ પ્રેસ્બિટેરિયન ચર્ચો તેમના ધર્મશાસ્ત્રને એપોસ્ટોલિક, પ્રોટેસ્ટન્ટ, રિફોર્મ્ડ (અથવા કેલ્વિનિસ્ટીક) અને ઇવેન્જેલિકલ તરીકે વર્ણવે છે. બિરાદરીના સભ્યો બાઇબલના ઐતિહાસિક-વ્યાકરણના અર્થઘટનને અનુસરે છે, જે ગર્ભપાત, સમલૈંગિકતા અને જુગારના કાયદા જેવા નૈતિક મુદ્દાઓ પરના તેમના ઘણા વલણમાં પ્રતિબિંબિત થાય છે. સુધારેલા પ્રેસ્બિટેરિયનો ખ્રિસ્તના રાજત્વ પર ખાસ ભાર મૂકે છે. ખાસ કરીને, તેઓ માને છે કે રાજ્ય જવાબદારી હેઠળ છે, જે એકવાર સ્વીકારવામાં આવ્યું હતું પરંતુ હવે નકારી કાઢવામાં આવ્યું છે, ઈસુ ખ્રિસ્તને તેના રાજા તરીકે ઓળખવા અને ભગવાનની ઇચ્છા અનુસાર તેની તમામ બાબતોનું સંચાલન કરવા માટે. કોલોસી 1:18 ના શબ્દો કરારના ધર્મશાસ્ત્રના મૂળને વ્યક્ત કરે છેઃ "જેથી તે [ખ્રિસ્ત] દરેક બાબતમાં અગ્રણી બની શકે". બિરાદરી પૂજાના નિયમનકારી સિદ્ધાંતનું પાલન કરે છે, જે માને છે કે પૂજામાં ફક્ત શાસ્ત્રમાં હકારાત્મક રીતે જોવા મળતા ઘટકોનો સમાવેશ થવો જોઈએ, અથવા સારા અને જરૂરી પરિણામ દ્વારા તાર્કિક રીતે ગર્ભિત હોવું જોઈએ. નિયમનકારી સિદ્ધાંતના તેમના દ્રષ્ટિકોણને ધ્યાનમાં રાખીને, રિફોર્મ્ડ પ્રેસ્બિટેરિયન ચર્ચો માત્ર સેવા દરમિયાન ભજન ગાય છે (એક પ્રથા જેને વિશિષ્ટ ગીતશાસ્ત્ર તરીકે ઓળખવામાં આવે છે), સાધનો દ્વારા અને સ્તોત્રોને બાકાત રાખવા માટે, કારણ કે તેઓ માને છે કે આ મંડળમાં ગાયનનું એકમાત્ર સ્વરૂપ છે જેનો પુરાવો છે અને તેથી બાઇબલ દ્વારા મંજૂરી આપવામાં આવી છે. 16મી સદીની શરૂઆતમાં સ્કોટલેન્ડમાં જાહેર કરાર સાથે તેમની ઓળખને કારણે ઇતિહાસમાં સુધારેલા પ્રેસ્બિટેરિયનોને ઐતિહાસિક રીતે "કરારકર્તાઓ" તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. ચર્ચોમાં જાહેર ઉપાસના અને સરકારના સ્વરૂપને બદલવાના ઇંગ્લેન્ડના ચાર્લ્સ પ્રથમના પ્રયાસોના જવાબમાં, જેના પર મુક્ત સભાઓ અને અંગ્રેજી સંસદ અગાઉ સંમત થઈ હતી, સંખ્યાબંધ મંત્રીઓએ એડિનબર્ગમાં ગ્રેફ્રિયર્સ કિર્ક ખાતે ફેબ્રુઆરી 1638ના "રાષ્ટ્રીય કરાર" પર હસ્તાક્ષર કરીને તે અગાઉના કરારોને સમર્થન આપ્યું હતું. ઘણા લોકોએ પોતાના લોહીથી સહી કરી હતી. તેમનું કારણ રિફોર્મ્ડ પ્રેસ્બિટેરિયનવાદ સાથે સંકળાયેલ બ્લુ બૅનરમાં પ્રતિબિંબિત થાય છે; તે "ખ્રિસ્તના તાજ અને કરાર માટે" જાહેર કરે છે, કારણ કે કરારકર્તાઓએ ચર્ચના જાહેર ઉપાસના અને સરકારને ખ્રિસ્ત પાસેથી તેના વડપણનો દાવો કરવાના પ્રયાસ તરીકે સુધારવાના રાજાના પ્રયાસને જોયો હતો. પ્રથમ અંગ્રેજી ગૃહ યુદ્ધ (1642-1646) દરમિયાન, ચાર્લ્સ પ્રથમ અને તેમના સમર્થકો, કેવેલિયર્સની અવગણના કરતા અંગ્રેજી સંસદસભ્યોને ડર હતો કે ચાર્લ્સ રોમન કેથોલિક કન્ફેડરેટ આયર્લેન્ડનો ટેકો અને હસ્તક્ષેપ મેળવશે, કારણ કે બાદમાં સંસદસભ્યો દ્વારા આક્રમણનો ભય હતો. સાંસદોએ સ્કોટ્સની મદદ માંગી, જેમની સાથે તેમણે એક સંધિ પર વાટાઘાટ કરી, જેને "સોલેમન લીગ એન્ડ કોવેનન્ટ" કહેવાય છે. આ કરારે સંસદસભ્યોને ચર્ચ ઓફ ઈંગ્લેન્ડમાં "વર્ડ ઓફ ગોડ અને શ્રેષ્ઠ સુધારેલા ચર્ચોના ઉદાહરણ અનુસાર"-એટલે કે, ચર્ચ ઓફ ઈંગ્લેન્ડમાં પ્રેસ્બિટેરિયન રેખાઓ સાથે સુધારો કરવા માટે ફરજ પાડી હતી. બદલામાં, કરારકર્તાઓ ગૃહ યુદ્ધમાં ચાર્લ્સ પ્રથમ અને કેવેલિયર્સ સામે સંસદસભ્યોને ટેકો આપવા સંમત થયા હતા. સોલેમન લીગ અને કોવેનન્ટે ચર્ચ અને રાજ્ય બંને પર રાજા તરીકે ખ્રિસ્તના "તાજ અધિકારો" અને બળજબરીથી રાજ્યના હસ્તક્ષેપથી ચર્ચના સ્વતંત્રતાના અધિકાર પર પણ ભાર મૂક્યો હતો. ઇંગ્લીશ લોંગ સંસદની બહુમતી આ શરતોને અનુકૂળ હતી; ઘણા સાંસદો પ્રેસ્બિટેરિયન હતા, જ્યારે અન્ય લોકોએ ગૃહ યુદ્ધ ગુમાવવા કરતાં સ્કોટ્સ સાથે જોડાણ કરવાનું પસંદ કર્યું હતું. 17 ઓગસ્ટ 1643ના રોજ, ચર્ચ ઓફ સ્કોટલેન્ડ (કિર્ક) એ તેને સ્વીકાર્યું અને 25 સપ્ટેમ્બર 1643ના રોજ અંગ્રેજી સંસદ અને વેસ્ટમિન્સ્ટર એસેમ્બલીએ પણ તેને સ્વીકાર્યું. સોલેમન લીગ અને કરાર અનુસાર, વેસ્ટમિન્સ્ટર એસેમ્બલીએ ચર્ચ ઓફ ઈંગ્લેન્ડમાં સિદ્ધાંતના સુધારેલા ધોરણોને વ્યાખ્યાયિત કરવા અને અમલમાં મૂકવા માટે પ્રભાવશાળી વેસ્ટમિન્સ્ટર કન્ફેશન ઓફ ફેઇથ સહિત વેસ્ટમિન્સ્ટર ધોરણો તૈયાર કર્યા હતા. સાંસદોએ જૂન 1646માં ચાર્લ્સને હરાવ્યા હતા. ફેબ્રુઆરીથી ઓગસ્ટ 1648 સુધીનું ટૂંકું બીજું ગૃહયુદ્ધ ચાર્લ્સની હાર, ટ્રાયલ અને ફાંસી સાથે સમાપ્ત થયું. ગૃહ યુદ્ધો પછી કોમનવેલ્થ (1649-1660) ના સમયગાળામાં, ઓલિવર ક્રોમવેલે ઇંગ્લેન્ડમાં અપક્ષોને સત્તામાં મૂક્યા, જે સંસદ દ્વારા વચન આપવામાં આવેલા સુધારાઓના અંતનો સંકેત આપે છે. જ્યારે 1660માં સ્ટુઅર્ટ રાજાશાહીને પુનઃસ્થાપિત કરવામાં આવી, ત્યારે કેટલાક પ્રેસ્બિટેરિયનો આશાવાદી હતા; નવા રાજા, ચાર્લ્સ બીજાએ, તેને સિંહાસન પર પુનઃસ્થાપિત કરવામાં કરારકર્તાઓની સહાયના બદલામાં, બ્રેડા સંધિ (1650) માં કરારો માટે શપથ લીધા હતા. આ આશાઓ ઝડપથી ધરાશાયી થઈ ગઈ અને કરારને નકારી કાઢવામાં આવ્યો. તેવી જ રીતે, ચર્ચ ઓફ ઈંગ્લેન્ડના ધોરણો તરીકે વેસ્ટમિન્સ્ટર ધોરણોને રદ કરવામાં આવ્યા હતા. પુનઃસ્થાપના પછી તરત જ, સંસદ (1661-1679 ની કહેવાતી "કેવેલિયર સંસદ") એ રાજદ્રોહ કાયદો 1661 પસાર કર્યો હતો, જેમાં જાહેર કરવામાં આવ્યું હતું કે સોલેમન લીગ અને કરાર ગેરકાયદેસર છે, અને જે કોઈ પણ દાવો કરે છે કે કરાર કોઈપણ વ્યક્તિ પર જવાબદારીઓ લાદવાનું ચાલુ રાખે છે તે પ્રિમેન્યોરના આરોપ માટે જવાબદાર રહેશે. જ્યારે મોટાભાગની વસ્તીએ પુનઃસ્થાપના પછી સ્થાપિત ચર્ચમાં ભાગ લીધો હતો, ત્યારે કરારકર્તાઓએ તેનું પાલન કરવાનો ઇનકાર કર્યો હતો, તેના બદલે દેશભરમાં કોન્વેન્ટિકલ્સ તરીકે ઓળખાતી પૂજા સેવાઓ યોજી હતી. કોન્વેન્ટિકલ એક્ટ 1664 અને કોન્વેન્ટિકલ એક્ટ 1670 દ્વારા કોન્વેન્ટિકલ પર પ્રતિબંધ મૂકવામાં આવ્યો હતો. તેમ છતાં, કરારકર્તાઓએ કોન્વેન્ટિકલ્સમાં ભેગા થવાનું અને ઉપદેશ આપવાનું ચાલુ રાખ્યું, અને ચાર્લ્સ II અને જેમ્સ VII ના શાસન દરમિયાન સતામણીનો ભારે ભોગ બન્યા. આશરે 1679થી 1688ની ભવ્ય ક્રાંતિ સુધી સતામણીની પરાકાષ્ઠા પછીથી હત્યાનો સમય તરીકે જાણીતો બન્યો છે. 1660 અને 1690 ની વચ્ચે, હજારો સ્કોટિશ કરારકર્તાઓ જુલમથી ભાગીને અલ્સ્ટરના આઇરિશ પ્રાંતમાં ગયા, જ્યાં તેમણે આખરે રિફોર્મ્ડ પ્રેસ્બિટેરિયન ચર્ચ ઓફ આયર્લેન્ડની રચના કરી. ભવ્ય ક્રાંતિના ત્રણ વર્ષ પછી, 1691માં ચર્ચ ઓફ સ્કોટલેન્ડની સંપૂર્ણ પ્રેસ્બિટેરિયન રેખાઓ સાથે પુનઃસ્થાપના કરવામાં આવી હતી, અને મોટા ભાગના કરારકર્તાઓ અને કરારકર્તા મંત્રીઓને ફરીથી દાખલ કરવામાં આવ્યા હતા. જોકે, એક અસંતુષ્ટ લઘુમતીએ આ "રિવોલ્યુશન સેટલમેન્ટ" ના કિર્કમાં ફરીથી પ્રવેશવાનો ઇનકાર કર્યો હતો. તેઓએ વાંધો ઉઠાવ્યો કે સમાધાન ચર્ચ પર દબાણ કરવામાં આવ્યું હતું અને અગાઉ સંમત થયેલા સોલેમન લીગ અને કરારનું પાલન કર્યું ન હતું, કારણ કે રાજ્યએ ખ્રિસ્તના રાજત્વને સ્વીકારવાનું ચાલુ રાખ્યું હતું. આ અસંતુષ્ટોએ "યુનાઇટેડ સોસાયટીઝ" ની રચના કરી હતી, જેણે આખરે સ્કોટલેન્ડમાં રિફોર્મ્ડ પ્રેસ્બિટેરિયન ચર્ચની રચના કરી હતી. રિવોલ્યુશન સેટલમેન્ટ પછી કરારના મંત્રીઓ સ્થાપિત ચર્ચમાં ફરી જોડાયા હોવાથી, યુનાઇટેડ સોસાયટીઓ 1706 સુધી સોળ વર્ષ સુધી કોઈ મંત્રીઓ વગર રહી હતી. તે સોળ વર્ષ સુધી, અસહમત કરારકર્તાઓએ પૂજા અને ધાર્મિક પત્રવ્યવહાર માટે તેમના સમાજોને જાળવી રાખ્યા હતા. આવી લગભગ વીસ મંડળીઓ હતી, જેમાં લગભગ સાત હજાર સામાન્ય સભ્યો હતા. 1706 માં, રેવ. જ્હોન એમ 'મિલાન (અથવા મેકમિલન) (c. 1669-1753), જે અગાઉ બાલમાઘીના પરગણામાં સ્થાપિત ચર્ચ ઓફ સ્કોટલેન્ડના મંત્રી હતા, તેમને ડિસેન્ટિંગ સોસાયટીઝના મંત્રીના અધિકારીની રજૂઆત કરવામાં આવી હતી અને સ્વીકારવામાં આવ્યા હતા. એમ 'મિલાનને "સ્કોટલેન્ડની ચર્ચ સરકારમાં તમામ ભ્રષ્ટાચાર, પક્ષપલટો, ભૂલો અને ગેરવહીવટ સામે સતત વિરોધ" માટે સ્થાપિત ચર્ચમાંથી પદભ્રષ્ટ કરવામાં આવ્યા હતા. તેમણે વિલિયમ ત્રીજાના પિતરાઇ ભાઇ અને ઉત્તરાધિકારી રાણી એની (આર. 1702-1714) પ્રત્યે વફાદારીના શપથની પણ નિંદા કરી હતી. 1743માં, અન્ય એક મંત્રી, રેવ. થોમસ નાયરન (c. 1680-1764), જેમણે સ્થાપિત ચર્ચ છોડી દીધું હતું અને એસોસિયેટ પ્રેસ્બિટરીમાં જોડાયા હતા, તેઓ સોસાયટીઓમાં આવ્યા, જે પછી રિફોર્મ્ડ પ્રેસ્બિટરીની રચના કરવામાં આવી હતી. રિફોર્મ્ડ પ્રેસ્બિટરીની સંખ્યામાં વધારો થયો અને 1810માં તેને ત્રણ સંસ્થાઓમાં વહેંચવામાં આવી હતી-પૂર્વીય, ઉત્તરી અને દક્ષિણી પ્રેસ્બિટરી-જે પછીના વર્ષે રિફોર્મ્ડ પ્રેસ્બિટેરિયન ચર્ચ ઓફ સ્કોટલેન્ડના પ્રથમ પાદરી મંડળ તરીકે મળ્યા હતા. તે જ વર્ષે, આઇરિશ અને નોર્થ અમેરિકન રિફોર્મ્ડ પ્રેસ્બિટેરિયન ચર્ચો, સ્કોટિશ ચર્ચની દીકરીઓ, દરેકએ તેમની પ્રથમ પાદરી મંડળની રચના કરી. ત્યારથી, ઓસ્ટ્રેલિયન, સાયપ્રિયોટ, ફિલિપિનો અને દક્ષિણ સુદાનીઝ રિફોર્મ્ડ પ્રેસ્બિટેરિયન ચર્ચની સ્થાપના કરવામાં આવી છે. આ પણ જુઓ પ્રેસ્બિટેરિયનવાદ કેલ્વિનિઝમ કેમેરોનિયન્સ કોવેનન્ટર્સ સોલેમન લીગ અને કોવેનન્ટ ફ્રી પ્રેસ્બિટેરિયન ચર્ચ ઓફ સ્કોટલેન્ડ ફ્રી ચર્ચ ઓફ સ્કોટલેન્ડ (સતત) સંદર્ભો બાહ્ય કડીઓ રિફોર્મ્ડ પ્રેસ્બિટેરિયન ચર્ચ ઓફ ઓસ્ટ્રેલિયા રિફોર્મ્ડ પ્રેસ્બિટેરિયન ચર્ચ ઓફ આયર્લેન્ડ રિફોર્મ્ડ પ્રેસ્બિટેરિયન ચર્ચ ઓફ નોર્થ અમેરિકા રિફોર્મ્ડ પ્રેસ્બિટેરિયન ચર્ચ ઓફ સ્કોટલેન્ડ આર. પી. ગ્લોબલ એલાયન્સ રિફોર્મ્ડ પ્રેસ્બિટેરિયન ચર્ચ (સાંપ્રદાયિક જૂથ) કોવેનન્ટર્સ પ્રેસ્બિટેરિયન ચર્ચ ઇન સ્કોટલેન્ડ સ્કોટિશ રિફોર્મેશન 17મી સદીમાં સ્કોટલેન્ડમાં 17મી સદીના કેલ્વિનિઝમ ધાર્મિક સંગઠનોની સ્થાપના 1690ના દાયકામાં સ્કોટલેન્ડમાં 1690ની સંસ્થાઓમાં કરવામાં આવી હતી.