Iso-Polyphony
ઇસો-પોલિફોની એ અલ્બેનિયન લોક સંગીતનો પરંપરાગત ભાગ છે અને તે યુનેસ્કોની અમૂર્ત સાંસ્કૃતિક વારસાની યાદીમાં સામેલ છે. દક્ષિણ અલ્બેનિયાના તમામ ચાર પ્રદેશો-લાલેરિયા (માયઝેકે), તોસ્કેરિયા, આમેરિયા અને લાબેરિયા-તેમની સંસ્કૃતિના ભાગ રૂપે બહુભાષી ગીત ધરાવે છે. પોલિફોનિક ગાયનનું સંબંધિત સ્વરૂપ ઉત્તર અલ્બેનિયામાં, પેશકોપીના વિસ્તારમાં જોવા મળે છે; ઉત્તર મેસેડોનિયામાં પોલોગ, ટેટોવો, કીસેવો અને ગોસ્ટીવર; અને ઉત્તર અલ્બેનિયા અને દક્ષિણ મોન્ટેનેગ્રોમાં માલેશિયા. લાબેરિયા ખાસ કરીને બહુપક્ષીય ગાયન માટે જાણીતું છે; ગીતોમાં બે, ત્રણ અથવા ચાર ભાગો હોઈ શકે છે. બે ભાગનાં ગીતો માત્ર મહિલાઓ જ ગાય છે. ત્રણ ભાગનાં ગીતો પુરુષો અને સ્ત્રીઓ દ્વારા ગાઈ શકાય છે. ચાર ભાગનાં ગીતો લેબેરીયન વિશેષતા છે. સંશોધનોએ દર્શાવ્યું છે કે ચાર ભાગનાં ગીતો ત્રણ ભાગનાં ગીતો પછી વિકસિત થયા છે, અને તે બહુભાષી ગાયનનું સૌથી જટિલ સ્વરૂપ છે. જીરોકાસ્ટેર નેશનલ ફોકલોર ફેસ્ટિવલ, અલ્બેનિયા, (), 1968 થી દર પાંચ વર્ષે ઓક્ટોબર મહિનામાં યોજાય છે, અને તેમાં સામાન્ય રીતે ઘણા બહુભાષી ગીતો શામેલ હોય છે. ભૌગોલિક વિતરણ અલ્બેનિયન પોલિફોનિક પરંપરાગત સંગીત અલ્બેનિયનની બે બોલીઓમાં રજૂ કરવામાં આવે છેઃ ટોસ્ક અને લેબ. ટોસ્ક સંગીતની બોલીમાં ટોસ્કેરિયા, મિઝેકેજા અને ચામેરિયાના અલ્બેનિયન વંશીય પ્રદેશોનો સમાવેશ થાય છે, જ્યારે લેબ સંગીતની બોલીમાં લાબેરિયાનો સમાવેશ થાય છે. મૂળ અલ્બેનિયન આઇસો-પોલિફોની અને સામાન્ય રીતે બાલ્કનના પોલિફોનિક સંગીતનો અભ્યાસ કરનારા ઘણા વિદ્વાનો તેને એક જૂની પરંપરા માને છે જે થ્રાકો-ઇલેરિયન યુગની છે. અલ્બેનિયન પોલિફોનિક પરંપરાગત સંગીતના ઐતિહાસિક દસ્તાવેજીકરણનો અભાવ છે. જો કે, તેને ઘણી પેઢીઓ સુધી મૌખિક પ્રસારણનું પરિણામ માનવામાં આવે છે, તેથી વિદ્વાનો આ સંગીત પરંપરાનું વિશ્લેષણ કરીને તેમના નિષ્કર્ષ પર આવ્યા જે આધુનિક દિવસોમાં પણ ચાલુ છે. અલ્બેનિયન પોલિફોનિક પરંપરાની ઘણી ચોક્કસ લાક્ષણિકતાઓ જોવા મળે છે જે તેના પ્રાચીન મૂળને સૂચવે છેઃ પેન્ટાટોનિક મોડલ/ટોનલ માળખું, જે વિદ્વાનો દ્વારા લોકોની સંગીત સંસ્કૃતિની પ્રારંભિક શરૂઆતનું પ્રતિનિધિત્વ કરવા માટે વ્યાપકપણે માનવામાં આવે છે; પઠનશીલ ગાયકોની હાજરી, કારણ કે જ્યારે ગાયકની ધૂન વિકસિત થતી નથી, ત્યારે પરંપરા વધુ આદિમ તબક્કામાં હોવાનું માનવામાં આવે છે; કોલ અને બૂમોની હાજરી, જે લોકોની સંગીત સંસ્કૃતિમાં વિકાસના આદિમ તબક્કાને સૂચવે છે; કેપેલ્લા ગાયન શૈલી, જે સંગીત પરંપરાના વૃદ્ધાવસ્થાને સૂચવે છે કારણ કે તેમાં વાદ્ય સાથનો અભાવ છે. આ પ્રદેશ ઘણી સદીઓ સુધી બીઝેન્ટાઇન સામ્રાજ્યના આધિપત્ય હેઠળ હોવા છતાં, બાલ્કન પોલિફોનિક પરંપરાગત સંગીતનો મધ્યયુગીન બીઝેન્ટાઇન સંગીત કરતાં અલગ વિકાસ થયો હતો. બાલ્કન પરંપરા બિન-સંસ્થાકીય હતી અને સતત સામૂહિક રીતે રચવામાં આવી છે, જ્યારે બીઝેન્ટાઇન સંગીત વ્યક્તિગત સંગીતકારો દ્વારા બનાવવામાં આવ્યું હતું અને તેને સંસ્થાકીય બનાવવામાં આવ્યું હતું. બાલ્કન પરંપરા પેઢીઓથી મૌખિક રીતે પ્રસારિત કરવામાં આવી છે, અને તેના કલાકારો સામાન્ય લોકો સંગીતની રીતે નિરક્ષર હતા, જ્યારે બીઝેન્ટાઇન સંગીતનું વ્યાપકપણે દસ્તાવેજીકરણ કરવામાં આવ્યું હતું, અને પ્રશિક્ષિત અને શિક્ષિત વ્યાવસાયિકો દ્વારા રજૂ કરવામાં આવ્યું છે. બંને સંગીત પરંપરાઓ સદીઓ સુધી સાથે રહી હતી, તેથી તેમનો એકબીજા પર પરસ્પર પ્રભાવ પડ્યો હોત. જો કે, એવું માનવામાં આવે છે કે અલ્બેનિયન પોલિફોનિક પરંપરાગત સંગીત અને બીઝેન્ટાઇન સંગીત વચ્ચેની ક્રિયાપ્રતિક્રિયા પ્રમાણમાં ઓછી રહી છે. ઇવોલ્યુશન અલ્બેનિયન પોલિફોનિક પરંપરાગત સંગીત તેની શરૂઆતમાં માત્ર બે મધુર રેખાઓની રચના કરવામાં આવ્યું હોવાનું માનવામાં આવે છેઃ લેનાર (-પ્રથમ અવાજ) અને ટર્નર (-બીજો અવાજ). ટર્નર સંભવતઃ શરૂઆતમાં બિન-વિશિષ્ટ મધુર ભૂમિકા ભજવતા હતા, એક શૈલી જે હજુ પણ જીરોકાસ્ટેરમાં મહિલાઓના બે અવાજવાળા બહુભાષી ગાયનમાં મળી શકે છે. એવું માનવામાં આવે છે કે સમય જતાં ટર્નર ધીમે ધીમે વધુ ચોક્કસપણે મધુર રીતે વ્યાખ્યાયિત થઈ ગયું છે; બે અવાજ (લેનાર અને ટર્નર) ની પરંપરા જેમાં ટર્નર સ્પષ્ટ રીતે વ્યાખ્યાયિત મધુર ભૂમિકા ભજવે છે તે આજે ડુકાટના માણસોમાં જોવા મળે છે. તે જીરોકાસ્ટેર અને ડુકાટમાં લાક્ષણિક હોવા છતાં, બે વૉઇસ આઇસો-પોલીફોની ઘણા અલ્બેનિયન વિસ્તારોમાં મળી શકે છે, જેમ કે કોર્સે, લિબ્રાઝ્ડ, પોગ્રેડેક, કોલોન્જે, ફિયર, એલ્બાસનના શપટ આઈ સિપર્મ, માયઝેકે, વ્લોરે, બેરાટ, મલ્લાકાસ્ટેર, જીરોકાસ્ટેર, લુન્ક્સેરી, તેમજ ઝાજાસ, કીસેવો અને ટેટોવોના અલ્બેનિયન બોલતા વિસ્તારોમાં. બે અવાજ આઇસો-પોલીફોની કેલાબ્રિયાના અર્બેરેશમાં પણ મળી શકે છે. વિદ્વાન વેસિલ ટોલના જણાવ્યા અનુસાર, બે વૉઇસ પોલિફોનીને આઇસો-પોલિફોનીના વિકાસના પ્રથમ તબક્કા તરીકે વિચારવું ખોટું છે, કારણ કે બે વૉઇસ ખરેખર ત્રણ વૉઇસ વગાડે છે, તેથી બે વૉઇસ આઇસો-પોલિફોની એ ત્રણ વૉઇસ આઇસો-પોલિફોનીની "છુપાયેલી" રીત છે. અલ્બેનિયન પરંપરાગત પોલીફોનીમાં વિકસિત થનારી આગામી મધુર રેખા ડ્રોન () હોવાનું માનવામાં આવે છે, જે અગાઉની બે મધુર રેખાઓ સાથે કુદરતી રીતે અનુકૂળ થઈ હોવાનું જણાય છે, જે ત્રણ અવાજવાળી પોલીફોનીને જન્મ આપે છે. ડ્રોનની રજૂઆત એક નોંધપાત્ર કલાત્મક સિદ્ધિ હતી કારણ કે તે મધુર રેખાઓ વચ્ચેની હાર્મોનિક ક્રિયાપ્રતિક્રિયામાં વિવિધતા અને સંવર્ધન લાવ્યું હતું. આજના અલ્બેનિયન પોલિફોનિક પરંપરામાં ડ્રોન ખૂબ જ સામાન્ય છે, અને આજકાલ તેના વિના જાતો ભાગ્યે જ જોવા મળે છે. જોકે હાલમાં ત્રણ વૉઇસ આઇસો-પોલીફોની મિશ્ર લિંગ સંગીત જૂથોમાં મળી શકે છે, પરંપરાગત રીતે તે માત્ર પુરુષો દ્વારા ગવાય છે. સ્ક્રેપર, ગ્રામશ, ડેવોલ, જીરોકાસ્ટેર, કોલોન્જે, સારાન્ડે અને વ્લોરે એવા વિસ્તારો છે જ્યાં ત્રણ વૉઇસ પોલીફોની લાક્ષણિક છે. અલ્બેનિયન પરંપરાગત પોલીફોનીમાં વિકસિત થનારી છેલ્લી મધુર રેખા લોન્ચર (-ત્રીજો અવાજ) હતી, જેણે ચાર અવાજવાળી પોલીફોનીને જન્મ આપ્યો હતો. લોન્ચરની રજૂઆતએ વધતી કલાત્મક અભિજાત્યપણાને ચિહ્નિત કર્યું; જો કે, તેણે અવાજની સંવાદિતા અને આંતરપ્રક્રિયામાં આવશ્યકપણે ફેરફાર કર્યો ન હતો. ટોસ્કેરિયા, મિઝેકેજા અને ચામેરિયામાં સંપૂર્ણપણે ગેરહાજર હોવાને કારણે, ચાર-અવાજવાળી બહુપત્નીત્વ માત્ર લાબેરિયામાં અસ્તિત્વ ધરાવે છે, જ્યાં તે વધુ સામાન્ય ત્રણ-અવાજવાળી શૈલી સાથે જોવા મળે છે. ચાર અવાજ પદ્ધતિ આઇસો-પોલિફોનીનું એકીકરણ 1920-1930ના દાયકામાં તેમના રેકોર્ડિંગ્સમાં નેકો મુકોને કારણે છે. પ્લેકરીશ્ટે પ્લેકરીશ્ટે એ અલ્બેનિયન લોક આઇસો-પોલિફોનીની એક શૈલી છે જે લાબેરિયામાં પુરુષો દ્વારા ગવાય છે અને તે મુખ્યત્વે જીરોકાસ્ટેર શહેર અને તેના વાતાવરણ સાથે ઓળખાય છે. આ શૈલીની લાક્ષણિકતા ધીમી ગતિ, નીચી પિચ અને નાની શ્રેણી છે. અનુક્રમે ગાયનની રીત અને તેમના ગીતોના ભાગની ભાવાત્મક થીમ્સના સંદર્ભમાં 'પ્લેકરીશ્ટે' નો અર્થ 'વૃદ્ધ પુરુષો' અને 'જૂના સમયના' એમ બંને થાય છે. આ વિષયોના સંબંધમાં લોકગીતોને લશ્ટેરિશ્ટે ("પ્રાચીન સમયના") પણ કહેવામાં આવે છે, જે શબ્દનો ઉપયોગ ફક્ત જીરોકાસ્ટેરમાં થાય છે. આ ચોક્કસ વિષયો વર્ષોથી મોટાભાગે જાહેર ઉપયોગમાં લેવાતા નથી પરંતુ વિષયગત રીતે નોંધપાત્ર છે. શૈલીના ગીતો ખાસ કરીને ડીજેમુરિશ્ટે ("યુવાન પુરુષો") જેવી શૈલીઓના વિરોધમાં થોડી અવાજની વિવિધતા સાથે ધીમી ગતિ અને નીચી પીચને વળગી રહે છે. તમામ ચોથા ભાગની શૈલીઓની જેમ તેઓ ત્રીજા એકલ કલાકાર (હેદેસ) ને રજૂ કરે છે. જ્યારે અન્ય ચાર ભાગની શૈલીઓમાં હેડ્સ મુખ્યત્વે ગૌણ ડ્રોનની ભૂમિકા ધારણ કરે છે, જે કીનોટથી ઉપર એક નાનો ત્રીજો ભાગ છે, પ્લેક્વીરીશ્ટમાં હેડ્સ પ્રથમ સોલોસ્ટ (માર્રેસ) ને રાહત આપે છે અને તેને શ્વાસ લેવાનો વિરામ લેવાની મંજૂરી આપે છે. દરેક પ્રસ્તુતિ મારીઓ દ્વારા પ્રથમ પંક્તિઓના ગાયન અને બીજા એકલ કલાકાર (કેથીસ) અને અંતે હેધેની રજૂઆત સાથે શરૂ થાય છે. હેડ્સ પછી, માર્ર્સના ગીતોને ડ્રોન જૂથ દ્વારા વિવિધ સ્વરૂપોમાં પુનરાવર્તિત કરવામાં આવે છે અને manners.Pleqërishte ગીતોને લોક જૂથ પ્લેક્ટે ઇ જીરોકાસ્ટ્રેસના સંગ્રહમાં ઉદાહરણ આપવામાં આવે છે જેને કેટલીકવાર શૈલીના "છેલ્લા પ્રતિનિધિ" તરીકે ગણવામાં આવે છે. શૈલીના સૌથી જાણીતા ગીતોમાંનું એક અને જૂથની સૌથી નોંધપાત્ર પ્રસ્તુતિઓ પૈકીનું એક છે ડૉલી શકુર્તી, હાઇરી માર્સી, જે 1908 માં જીરોકાસ્ટેર નજીકના મશકુલોર ગામમાં Çerciz Topulli અને ઓટ્ટોમન સૈનિકો વચ્ચેની લડાઈની વિગતો આપે છે. આ પણ જુઓ વાજતિમ ઇસોન (સંગીત) સંદર્ભો સાહિત્ય ગ્રંથસૂચિ યુનેસ્કો પર અલ્બેનિયન લોક આઇસો-પોલિફોનીની બાહ્ય કડીઓ www.isopolifonia.com યુ ટ્યુબ પર યુનેસ્કો વિડિયો પ્લેક્ટા ઇ જીરોકાસ્ટ્રેસ દ્વારા પ્લેક્ટા ઇ જીરોકાસ્ટ્રેસ દ્વારા અલ્બેનિયન લોક સંગીત માસ્ટરપીસ ઓફ ધ ઓરલ એન્ડ ઇન્ટેંજિબલ હેરિટેજ ઓફ હ્યુમેનિટી પોલિફોનિક ગાયન