Un Soir du Paris
અન સોઇર ડુ પેરિસ (એન ઇવનિંગ ઇન પેરિસ) એ લેસ્બિયન-થીમ આધારિત ટૂંકી વાર્તાઓનો સંગ્રહ છે, જે SepociKopi.com દ્વારા સંકલિત કરવામાં આવ્યો છે અને 2010માં ગ્રેમીડિયા પુસ્તકા ઉતામા દ્વારા પ્રકાશિત કરવામાં આવ્યો હતો. તેમાં વિવિધ પ્રકાશનોમાંથી ત્રણ વર્ષના સમયગાળામાં એકત્રિત કરવામાં આવેલી બાર ટૂંકી વાર્તાઓનો સમાવેશ થાય છે. લેસ્બિયનવાદ સાથે સંકળાયેલા પ્રથમ ઇન્ડોનેશિયન ટૂંકી વાર્તા સંગ્રહને મિશ્ર પ્રતિસાદ મળ્યો હતો. પૃષ્ઠભૂમિ ઇન્ડોનેશિયામાં, લેસ્બિયનવાદ સાથે સંબંધિત કેટલીક કૃતિઓ લખવામાં આવી છે. તેને સંબોધવા માટે, ઓગસ્ટ 2007 માં એલજીબીટી વેબસાઇટ SepociKopi.com એ લેસ્બિયન થીમ સાથે દસ વર્ષ અગાઉ પ્રકાશિત ટૂંકી વાર્તાઓ એકત્રિત કરવાનું શરૂ કર્યું, જે બંને સમૂહ માધ્યમોમાં પ્રકાશિત થઈ હતી અને વ્યક્તિગત ટૂંકી વાર્તા સંગ્રહમાં પ્રકાશિત થઈ હતી. આ કૃતિઓ સૌપ્રથમ વેબસાઇટ પર ફરીથી પ્રકાશિત કરવામાં આવી હતી. કાવ્યસંગ્રહમાં પ્રકાશિત થયેલા કેટલાક લેખકોએ અગાઉ લેસ્બિયનવાદ સાથે સંકળાયેલી કૃતિઓ લખી હતી, જેમાં ક્લેરા એન. જી. તેમની નવલકથા ગેરહાના કેમ્બર (ટ્વીન એક્લિપ્સિસ; 2007) અને લિન્ડા ક્રિસ્ટેન્ટી તેમની ટૂંકી વાર્તા "મર્કુસુર" (લાઇટહાઉસ) નો સમાવેશ થાય છે. 'અન સોઇર ડુ પેરિસ "માં 12 ટૂંકી વાર્તાઓનો સમાવેશ થાય છે. તે પહેલાં બાલીની લેખક ઓકા રુસ્મિનીએ પ્રસ્તાવના લખી હતી, જેમણે અગાઉ લેસ્બિયનવાદ સાથે સંકળાયેલી બે નવલકથાઓ પ્રકાશિત કરી હતીઃ તારિયન બુમી (ડાન્સ ઓફ ધ અર્થ; 2000) અને ટેમ્પુરુંગ (શેલ; 2010). કાહાયા સુની ઇબુ રફલીએ તેની બહેન રોઝાને લખેલા પત્રમાં, તેની વૃદ્ધ માતાના કેરોલિન નામની એક વૃદ્ધ યહુદી મહિલા સાથેના પ્રેમ સંબંધ વિશે લખ્યું છે, જે યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં એક નર્સિંગ હોમમાં તેની રૂમમેટ છે. મહિલાઓ તેમજ અન્ય કેટલાક રહેવાસીઓ નર્સિંગ હોમમાંથી છટકી જવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યા છે કારણ કે તેઓ પરિસ્થિતિને અમાનવીય માને છે. કેરોલિન અને માતા બગીચામાં લાંબા કલાકો સુધી તેની ચર્ચા કરે છે. જ્યારે કેરોલિન મૃત્યુ પામે છે, ત્યારે માતા અને અન્ય રહેવાસીઓ બીચ પર ભાગી જવાની યોજના બનાવે છે. તેમની સમાપન ટિપ્પણીમાં, રફલી લખે છે કે તેઓ તેમની માતાને વધુ સારી રીતે સમજવા માટે તેમની સાથે જોડાવાનો ઇરાદો ધરાવે છે. "કહાયા સુની દારી ઇબુ" ("એ સાયલન્ટ લાઇટ ફ્રોમ મધર") 2007માં લોસ એન્જલસ અને સેમરાંગમાં ત્રિયાંતો ત્રિવિક્રોમો દ્વારા લખવામાં આવી હતી. તે મૂળરૂપે 21 ઓક્ટોબર 2007ના રોજ જાવા પોસમાં પ્રકાશિત થયું હતું. રુસ્મિનીએ લખ્યું હતું કે વાર્તાને સરળ ઉદાસ પ્રેમ કથા કરતાં વધુ બનાવવા માટે તેને વધુ ચમકાવવાની જરૂર છે. દ જકાર્તા ગ્લોબ માટે લખતા દલીહ સેમ્બિરિંગે લખ્યું હતું કે વાર્તાનો એક રસપ્રદ આધાર હતો પરંતુ "કેટલીકવાર તે અતિશય કાવ્યાત્મક ભાષામાં ગૂંચવાયેલી હતી". દાનૌ એક અનામી મહિલા નેરેટર, જે ગેરિલા અભિયાનનો એક ભાગ છે, જે ભૂતિયા હોવાનું નોંધાયેલા તળાવમાં મૃતદેહો ફેંકી દે છે, તે દૂરથી એક મહિલાની પ્રશંસા કરે છે. નેરેટર તેનો પીછો કરે છે, તેના બેડરૂમમાંથી એક ચિત્ર લે છે અને છેવટે તેને મળે છે. બંને મિત્રો બની જાય છે, પરંતુ નેરેટર તેની ગેરિલા જીવનશૈલી છુપાવે છે. બંનેને એકબીજા સાથે પ્રેમમાં રસ હોવા છતાં, સમાજની લેસ્બિયનવાદની અસ્વીકૃતિને કારણે તેઓ સંબંધને આગળ ન વધારવાનું નક્કી કરે છે. "ડાનાઉ" ("લેક") લિન્ડા ક્રિસ્ટેન્ટી દ્વારા લખવામાં આવ્યું હતું અને મૂળરૂપે ડિસેમ્બર 2003 માં પેન્ટાઉ મેગેઝિનમાં પ્રકાશિત થયું હતું. રુસ્મિનીએ લખ્યું હતું કે વાર્તાને સરળ ઉદાસ પ્રેમ કથા કરતાં વધુ બનાવવા માટે તેને વધુ ચમકાવવાની જરૂર છે. સેમ્બિરિંગે લખ્યું હતું કે વાર્તા એવું લાગ્યું કે જાણે તે "પાણીમાં ચાલી રહી છે", પરંતુ હજુ પણ આકર્ષક છે. દુઆ પેરેમ્પુઆન ડેંગન એચપી-નયા બે કામ કરતી મહિલાઓ, ઓફિસમાંથી તાજી, બીચ પર જાય છે અને તેમના સેલ ફોન પર વાત કરતી વખતે હાથ પકડીને કન્વર્ટિબલમાં બેસે છે. સાન્દ્રા, બ્લેઝર અને મિનીસ્કર્ટમાં, તેની નોકરાણી સાથે વાત કરે છે અને ખાતરી કરે છે કે તેના બાળકો અને પતિની યોગ્ય રીતે સંભાળ લેવામાં આવે છે, કારણ કે તે મોડેથી ઘરે આવશે. બ્લેઝર અને પેન્ટમાં સુસાન આક્રમક રીતે તેના પતિના સેક્રેટરીને કહે છે કે તે મીટિંગ કરી શકતી નથી, જ્યારે સેક્રેટરી પર અફેર હોવાનો આરોપ મૂકે છે. જ્યારે તેમની વાતચીત પૂરી થાય છે, ત્યારે સ્ત્રીઓ જુસ્સાથી ચુંબન કરવાનું શરૂ કરે છે અને જ્યારે તેમના સેલ ફોનની રીંગ વળે છે, ત્યારે ફોન બંધ કરવા માટે તેમના બ્લેઝરમાં પહોંચે છે. "દુઆ પેરેમ્પુઆન ડેંગન એચપી-નયા" ("બે મહિલાઓ અને તેમના સેલ ફોન") 18 ઓગસ્ટ 1997ના રોજ સેનો ગુમિરા અજીદર્મા દ્વારા જકાર્તામાં લખવામાં આવ્યું હતું. તે મૂળરૂપે 1 એપ્રિલ 2001ના રોજ કુરાન ટેમ્પોમાં પ્રકાશિત થયું હતું. રુસ્મિનીએ લખ્યું હતું કે લેસ્બિયન સંબંધોને ખલેલ પહોંચાડતી હેટેરોસેક્સ્યુઅલ બાબતોનો વિષય ખરેખર સામાન્ય હતો અને જો અજીદર્માએ બે અનામી પ્રેમીઓને તેમના સંબંધોને આગળ વધારવાનો માર્ગ પૂરો પાડ્યો હોત તો વાર્તા વધુ રસપ્રદ બની હોત. સેમ્બિરિંગે લખ્યું હતું કે આ વાર્તાએ વાચકને મુક્તિની ભાવના આપી હતી અને બંને મુખ્ય પાત્રો તેમના જાતીય અભિગમ સાથે આરામદાયક હતા. હરિ ઈની, એસોક, ડેન કેમરિન એક અનામી ગૃહિણી તેના ઘરની દિનચર્યામાંથી થાકી જાય છે અને તેના પતિથી અસંતુષ્ટ થઈ જાય છે. તે એલેના સાથે રોમેન્ટિક રીતે સંકળાય છે, અને કેટલાક મહિનાઓમાં બંને ભવિષ્ય માટે યોજનાઓ બનાવે છે. ગૃહિણી આખરે તેના પતિને કહેવાનું નક્કી કરે છે કે તે લેસ્બિયન છે અને તેને એલેના માટે છોડી દે છે. તે ફટકો ઓછો કરવા માટે તેના પતિનું પ્રિય ભોજન તૈયાર કરે છે. જો કે, જ્યારે તેનો પતિ ઘરે આવે છે ત્યારે તે પોતાને તેમના સંબંધને નષ્ટ કરવામાં અસમર્થ અનુભવે છે. "હરિ ઇની, એસોક, ડેન કેમરિન" ("આજે, આવતીકાલ અને ગઈકાલ") મેગી ટિઓજાકિન દ્વારા લખવામાં આવ્યું હતું. રુસ્મિનીએ નોંધ્યું હતું કે વાર્તાનો વિષય "દુઆ પેરેમ્પુઆન ડેંગન એચ. પી.-ના" જેવો જ હતો, કે મુખ્ય પાત્રને લાગ્યું કે તે એક પુરુષ સાથે લગ્ન કરવાને કારણે વિચલિત થઈ ગઈ છે. સેમ્બિરિંગે લખ્યું હતું કે વાર્તામાં "રહસ્યમય, નિરાશાજનક મૂડ" હતો. લેલાકી યાંગ મેનેટસ દી તુબુહકુ એક અનામી કથાવાચક યાદ કરે છે કે તે કેવી રીતે લેસ્બિયન બની હતી. આઠ વર્ષની ઉંમરે, જ્યારે પુખ્ત વયના લોકો માટે એક પાર્ટીમાં હાજરી આપી હતી અને બાથરૂમની શોધમાં હતી, ત્યારે તે એક અંધારિયા ઓરડામાં ઠોકર ખાઈ હતી જ્યાં બે મહિલાઓ જુસ્સાથી ચુંબન કરી રહી હતી. ત્યારથી, તેણીને લાગ્યું કે જાણે તે શારીરિક રીતે સ્ત્રી છે પરંતુ તેની અંદર એક પુરુષ છે. તેણીએ દેવીના નામની સ્ત્રી સાથે ત્રણ વર્ષના સંબંધમાં પ્રવેશ કર્યો, જે ગર્ભવતી હતી અને પછી તેના બોયફ્રેન્ડ દ્વારા છોડી દેવામાં આવી હતી. પછીથી તેણી ઘણા વધુ સંબંધોમાં પ્રવેશ કરે છે, ખુલ્લેઆમ તેણીના લેસ્બિયનવાદને સ્વીકારે છે, પરંતુ પોતાને વિચલિત ગણાવે છે. "લેલાકી યાંગ મેનેટસ દી તુબુહકુ" ("ધ મેન હૂ હેચ્ડ ઇન માય બોડી") 19 ફેબ્રુઆરી 2006ના રોજ યુકુ ઑગસ્ટીન દ્વારા લખવામાં આવ્યું હતું. તે મૂળરૂપે 13 ઓગસ્ટ 2006ના રોજ જાવા પોસમાં પ્રકાશિત થયું હતું. રુસ્મિનીએ લખ્યું હતું કે વાર્તામાં એક રસપ્રદ આધાર હતો, પરંતુ ભાષાનો નબળો ઉપયોગ અને વાર્તાની ઉતાવળભરી લાગણીને કારણે તે તેની ક્ષમતાને પૂર્ણ કરી શકી નહીં. સેમ્બિરિંગે લખ્યું હતું કે વાર્તામાં તીવ્ર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવામાં આવ્યું હતું અને તે સંગ્રહમાં સૌથી મજબૂત વાર્તાઓમાંની એક હતી. માતા ઇંદાહ બહેનોની જોડી, લેઇ અને લી, એકબીજા પ્રત્યે પરસ્પર ઈર્ષ્યા કરે છે. મોટી, કદરૂપું બહેન લેઇ તેની બહેનના દેખાવ અને અવાજથી ઇર્ષ્યા કરે છે; લી લેઇની આંખોથી ઇર્ષ્યા કરે છે, જે તેના નિસ્તેજ ભૂખરા રંગની આંખોથી વિપરીત તેજસ્વી અને ચમકતી હોય છે. વર્ષો સુધી એકબીજાને ધિક્કાર્યા પછી, એક દિવસ તેઓ એકબીજાને મારી નાખે છે અને તેઓ જે સૌથી વધુ ઇચ્છે છે તે ચોરી કરે છેઃ લેઇ લીનું ગળું ફાડી નાખે છે અને તેનો અવાજ લે છે, જ્યારે લી લેઇની આંખો બહાર કાઢે છે અને તેનો ઉપયોગ પોતે કરે છે. તેમની માતા, દુઃખથી ભરેલી, તેમને સાચવે છે અને તેમને ઘરના અલગ-અલગ વિસ્તારોમાં મૂકે છે, લેઇ ભોંયરામાં અને લી એટિકમાં. હજુ પણ જાગૃત, બહેનો વર્ષો પસાર થતાં જુએ છે અને દરેક મૃત્યુ પામે છે. જ્યારે એક યુવાન દંપતી ઘર જોવા આવે છે, ત્યારે લેઇ અસ્પષ્ટ રીતે વિચારે છે કે તે આખરે તેના સુંદર અવાજથી એક માણસને આકર્ષિત કરી શકશે, જ્યારે લી માત્ર તે ઈચ્છે છે તે સ્ત્રીઓ તરફ ઈચ્છાપૂર્વક જોઈ શકશે. "માતા ઇંદાહ" ("સુંદર આંખો") ક્લેરા એનજી દ્વારા લખવામાં આવી હતી અને મૂળરૂપે 17 જૂન 2007 ના રોજ કુરાન ટેમ્પોમાં પ્રકાશિત થઈ હતી. રુસ્મિનીએ લખ્યું હતું કે આ વાર્તામાં એનજીની વાર્તા કહેવાની કુશળતા દર્શાવવામાં આવી હતી, જેમાં એક સરળ થીમ દર્શાવવામાં આવી હતી, જાણે કે તે હંસ ક્રિશ્ચિયન એન્ડરસનની પરીકથા હોય, જેમાં એક વળાંક હતો કે સુંદર બહેન, જેની પાસે ઘણા પુરૂષ દાવેદારો છે, તે લેસ્બિયન છે. સેમ્બિરિંગે આ વાર્તાને સમાજમાં નફરતની "અંધારાવાળી અને પ્રતીકો" તરીકે વર્ણવી હતી. મેનુલિસ લંગિત દયુ એક યુવાન છોકરી છે જે લેખનનો આનંદ માણે છે. જ્યારે તેમના શિક્ષક તેમના લેખનથી પ્રભાવિત થાય છે, ત્યારે દયુ વધુને વધુ જટિલ વાક્યો લખે છે. તેણી એક સુંદર દૂતનું વર્ણન કરે છે, જે તેણી વિચારે છે કે તેણીની ઊંઘમાં તેની મુલાકાત લેશે. તેનો વિકાસ તેના સહપાઠીઓ કરતાં ઘણો વધારે હોવાથી, દયુને પ્રથમ ધોરણમાં મોકલવામાં આવે છે; શિક્ષક દયુને તેની લેખન કૌશલ્ય વિકસાવવામાં મદદ કરે છે, અને દયુ કહે છે કે એક દિવસ તે આકાશમાં લખવા માંગે છે. યુનિવર્સિટી દ્વારા, દયુ આમ કરવા માટે સક્ષમ છે, વાદળોને ભૂખરા રંગ આપે છે અને વરસાદ પેદા કરે છે. એક દિવસ, "સમલૈંગિકતાની અદ્ભુત દુનિયામાં આપનું સ્વાગત છે!" આકાશમાં, દૂત દયુની મુલાકાત લે છે. તે પૂછે છે કે દયુ આકાશમાં કેમ લખે છે; દયુ કહે છે કે તે દૂત માટે છે. જ્યારે દૂત દયુને હોઠ પર ચુંબન કરે છે ત્યારે આ પ્રતિક્રિયા ટૂંકી થઈ જાય છે. "મેનુલિસ લેંગિત" ("ધ સ્કાય સ્ક્રિબલર") અબમી હંદયાની દ્વારા લખવામાં આવ્યું હતું અને મૂળરૂપે 1 જૂન 2008ના રોજ ધ જકાર્તા પોસ્ટમાં (અંગ્રેજીમાં) પ્રકાશિત થયું હતું. રુસ્મિનીએ લખ્યું હતું કે વાર્તામાં એક રસપ્રદ વિચાર હતો, પરંતુ વધુ અસરકારક બનવા માટે વધુ શૃંગારિકતાની જરૂર હતી. સેમ્બિરિંગે વાર્તાને એક તરંગી સ્વર તરીકે વર્ણવી હતી, જે તેને વધુ ઉત્તેજના આપે છે. પોટોંગન-પોટોંગન સેરિટા દી કર્તુ પોસ કથાવાચકને આગુસ નૂર પાસેથી અસંખ્ય પોસ્ટકાર્ડ્સ મળે છે, જેમાં મૈયાની વાર્તાની વિગતો આપવામાં આવે છે. મૈયાએ આંસુથી બનેલા મણકાનો ગળાનો હાર ખરીદ્યો, પછી તેને તેના મિત્રો મુલાન અને એન્ડિયનને બતાવ્યો. જ્યારે મૈયાએ પોતાનો ગળાનો હાર બતાવવાનું ચાલુ રાખ્યું, ત્યારે એન્ડિયને મુલાનને કહ્યું કે મૈયાના પતિ ધનીનું અફેર છે. એક રાત્રે સૂતી વખતે, મૈયાએ તેના ગળાનો હારમાંથી રડવાનો અવાજ સાંભળ્યો; આ ઘણા દિવસો સુધી ઘટ્યું નહીં. એન્ડિયનની મદદથી, જેની સાથે તેણી ગુપ્ત રીતે સંબંધ ધરાવતી હતી, તેણીએ તે ગામને શોધી કાઢ્યું જ્યાંથી ગળાનો હાર ઉદ્દભવ્યો હતો અને શોધ્યું કે તે સ્ફટિકીકૃત આંસુથી બનેલો હતો; ગ્રામવાસીઓ એટલા રડતા હતા કે આંસુ હવે પાણીની જેમ વહી શકતા ન હતા. ઘરે પરત ફર્યા પછી, માયા પોતાના સ્ફટિકીકૃત આંસુથી રડી પડી. કથાવાચક, જે ધની હોવાનું બહાર આવ્યું છે, તે તેના પ્રેમી મુલાનને પોસ્ટકાર્ડ્સ સાથે જોડાયેલ ગળાનો હાર આપે છે; આ ગળાનો હાર મૈયાના આંસુથી બનાવવામાં આવ્યો હોવાનું કહેવાય છે. "પોટોંગન-પોટોંગન સેરિટા દી કર્તુ પોસ" ("સ્ટોરી ફ્રેગમેન્ટ્સ ઓન પોસ્ટકાર્ડ્સ") 2006માં જકાર્તામાં અગુસ નૂર દ્વારા લખવામાં આવી હતી. તે મૂળરૂપે 2006 માં આ જ શીર્ષકના તેમના ટૂંકી વાર્તા સંગ્રહમાં પ્રકાશિત થયું હતું. રુસ્મિનીએ લખ્યું હતું કે વાર્તાને સરળ ઉદાસ પ્રેમ કથા કરતાં વધુ બનાવવા માટે તેને વધુ ચમકાવવાની જરૂર છે. સેમ્બિરિંગે અભિપ્રાય આપ્યો હતો કે "સૂક્ષ્મ લેસ્બિયન તત્વો" ના મિશ્રણ સાથે પ્લોટ સારી રીતે રચવામાં આવ્યો હતો, જેણે "અનન્ય અને પ્રતીકાત્મક કથા સંપૂર્ણ વર્તુળમાં આવી હતી". સાગા વાન તેના લેસ્બિયન પ્રેમી આઈની સાથે દિવસ પસાર કર્યા પછી તેના ઘરે અને તેના પતિ એરાલ્ડ પરત ફરે છે. એરાલ્ડ સાથે પ્રેમ માટે નહીં, પરંતુ તેના પરિવારને ખુશ કરવા માટે લગ્ન કર્યા પછી તેના ગામને ખબર પડી કે તે અને બીજી છોકરી સંબંધમાં છે, વાનને આઈની સાથેના તેના સંબંધ વધુ સંતોષકારક લાગે છે. દુરુપયોગ કરનાર નશામાં ધૂત એરાલ્ડ, જે ઘણીવાર વહેલી સવાર સુધી હાર્ડ રોક સાંભળે છે, તે માને છે કે આઈની અને તેની પત્ની માત્ર મિત્રો છે અને તેમને મુક્તપણે મળવાની મંજૂરી આપે છે. આઈની સાથે એક દિવસ પસાર કર્યા પછી, વાન ઘરે આવે છે, જ્યાં એરાલ્ડ તેના પર બળજબરી કરે છે. વાન તેના આંસુમાં સ્મિત કરે છે, આઈની વિશેના તેના વિચારોમાં તાકાત શોધે છે. "સાગા" ફેબ્રુઆરી 2008માં શાંતિન દ્વારા લખવામાં આવી હતી. તે મૂળરૂપે તે વર્ષના મે મહિનામાં જર્નલ પેરેમ્પુઆન મેગેઝિનમાં પ્રકાશિત થયું હતું. રુસ્મિનીએ લખ્યું હતું કે વાર્તાને સરળ ઉદાસ પ્રેમ કથા કરતાં વધુ બનાવવા માટે તેને વધુ ચમકાવવાની જરૂર છે. સેમ્બિરિંગે વાર્તાને ઉપ-સમાન ગણાવી. સેબિલાહ પિસાઉ રોટી એક અનામી વાર્તાકાર અને તેનો અનામી મિત્ર લડી રહ્યા છે. નેરેટર તેના મિત્રના પ્રેમમાં પડી ગયો છે, પરંતુ આ પ્રાપ્ત થયું નથી. મિત્ર એ સ્વીકારવામાં અસમર્થ છે કે તેણીને બીજી સ્ત્રી દ્વારા પ્રેમ છે. તે છરી બહાર કાઢે છે અને પોતાને મારી નાખવાની ધમકી આપે છે, પરંતુ નેરેટર તેને શાંત કરે છે. મિત્ર સૂઈ ગયા પછી, નેરેટર-યાદ કરે છે કે તેણે કેવી રીતે અન્ય મિત્ર સાથે આ સંબંધની ચર્ચા કરી હતી, અને કેવી રીતે સમાજે હોમોસેક્સ્યુઅલ અને હેટેરોસેક્સ્યુઅલ યુગલો વચ્ચેના પ્રેમ સંબંધોમાં બેવડા ધોરણો લાગુ કર્યા હતા-બેડરૂમમાં જાય છે, તેના મિત્રની બાજુમાં પડે છે, અને છરીને તેની છાતીમાં ફેંકી દે છે. "સેબિલાહ પિસાઉ રોટી" ("એ બ્રેડ નાઇફ") કોક સાવિત્રી દ્વારા લખવામાં આવી હતી અને મૂળરૂપે 28 ઓક્ટોબર 2001ના રોજ કોમ્પાસમાં પ્રકાશિત થઈ હતી. રુસ્મિનીએ લખ્યું હતું કે વાર્તાને સરળ ઉદાસ પ્રેમ કથા કરતાં વધુ બનાવવા માટે તેને વધુ ચમકાવવાની જરૂર છે. સેમ્બિરિંગે વાર્તાને ઉપ-સમાન ગણાવી. તાહી લાલત દી પુંગગંગ ઇસ્ત્રિકુ એક પરિણીત વેપારી તેની પત્નીની પીઠ પરના તલને પ્રેમ કરે છે. તેમના લગ્નના વીસ વર્ષમાં, તેણે દરરોજ તલને ચુંબન કરવાની અને તેની પત્ની સાથે જાતીય સંબંધ બાંધ્યા પછી તેના પર સ્ખલન કરવાની આદત બનાવી છે; જ્યારે એક વેશ્યા પાસે સમાન તલ હોય ત્યારે તે લગભગ બેવફા રહ્યો હતો. એક દિવસ, તે ઘરે આવે છે અને તેના શરીર પર તે શોધી શકતો નથી; તેણી કહે છે કે તેણી પાસે ક્યારેય તલ નથી. ઘણા દિવસોની શોધ અને તેના વિશે પૂછ્યા પછી, તે હતાશ થઈ જાય છે અને તેની પત્નીને સ્પર્શ કરવાનો ઇનકાર કરે છે; આખરે તે તે વેશ્યાને શોધી કાઢે છે જેને તેણે પહેલાં ના પાડી હતી અને તેની સાથે સંભોગ કરે છે. તેણીની મસાજ વખતે, તેની પત્ની તેના મસાજ કરનાર સાથે વાત કરે છે અને જણાવે છે કે તેણીએ લેસર દ્વારા તલ દૂર કરાવ્યું હતું કારણ કે તેણી તેના પતિનું ધ્યાન ઇચ્છતી હતી; મસાજ કરનાર, જેણે આ તકનીકનો ઉલ્લેખ કર્યો હતો, તેણીને ચુસ્ત રીતે પકડે છે અને કહે છે કે તે હજુ પણ ત્યાં છે. "તાહી લાલત દી પુંગગંગ ઇસ્ત્રિકુ" ("મારી પત્નીની પીઠ પર છછુંદર") રતિહ કુમાલા દ્વારા લખવામાં આવ્યું હતું અને મૂળરૂપે તેણીની ટૂંકી વાર્તા સંકલન લરુતન સેંજા (ડસ્કનું સમાધાન; 2006) માં પ્રકાશિત થયું હતું. રુસ્મિનીએ લખ્યું હતું કે વાર્તાને સરળ ઉદાસ પ્રેમ કથા કરતાં વધુ બનાવવા માટે તેને વધુ ચમકાવવાની જરૂર છે. સેમ્બિરિંગે અભિપ્રાય આપ્યો હતો કે વાર્તામાં સારી રીતે રચાયેલ પ્લોટ અને રસપ્રદ વળાંક છે, કે પત્ની લેસ્બિયન સંબંધમાં સામેલ હતી; જો કે, તેમણે નોંધ્યું હતું કે જો વાર્તા પહેલેથી જ લેસ્બિયન-થીમ આધારિત પુસ્તકમાં ન હોત તો ટ્વિસ્ટ વધુ શક્તિશાળી હોત. એક અનામી મહિલા નેરેટર પેરિસની શેરીઓમાં એક વ્યક્તિને મળે છે અને તે વ્યક્તિને ચુંબન કરવાનું કહે છે. તેઓ ચુંબન કરે છે, શરૂઆતમાં ધીમે ધીમે પરંતુ ટૂંક સમયમાં જુસ્સાથી, પસાર થતા લોકોની અવગણના કરે છે અને અચાનક વરસાદ પડે છે. જ્યારે તેઓ અલગ થાય છે, ત્યારે નેરેટર યાદ કરે છે કે તેણે આ વ્યક્તિ, લૂઇને ત્યાં સુધી ડેટ કરી હતી, જ્યાં સુધી લૂઇના માતાપિતાએ તેમને જાતીય સંભોગ કરતા પકડ્યા ન હતા. લૂઇને માનસિક હોસ્પિટલમાં મૂકવામાં આવ્યો હતો અને નેરેટરને વિસ્તાર છોડવાની ફરજ પડી હતી; નેરેટરનો ઈરાદો ચુંબન સાથે લૂઈની યાદોને જગાડવાનો હતો, પરંતુ તે નિષ્ફળ ગયો. અંતિમ પેસેજમાં, તે જાહેર થાય છે કે લૂઇનું નામ લુઇસા છે. "અન સોઇર ડુ પેરિસ" ("એન ઇવનિંગ ઇન પેરિસ") 17 ડિસેમ્બર 2006ના રોજ સ્ટેફની ઇરાવાન દ્વારા લખવામાં આવી હતી. તે મૂળરૂપે 22 એપ્રિલ 2007ના રોજ મીડિયા ઇન્ડોનેશિયામાં પ્રકાશિત થયું હતું. રુસ્મિનીએ લખ્યું હતું કે વાર્તાને સરળ ઉદાસ પ્રેમ કથા કરતાં વધુ બનાવવા માટે તેને વધુ ચમકાવવાની જરૂર છે. સેમ્બિરિંગે લખ્યું હતું કે આ કૃતિના સૂર, સંઘર્ષ અને અમલીકરણએ તેને "અવિસ્મરણીય" બનાવી દીધી હતી. રિલીઝ અને રિસેપ્શન અન સોઇર ડુ પેરિસ 9 સપ્ટેમ્બર 2010ના રોજ ગ્રેમીડિયા પુસ્તકા ઉતમા દ્વારા પ્રકાશિત કરવામાં આવ્યું હતું. તે ઇન્ડોનેશિયામાં પ્રથમ લેસ્બિયન-થીમ આધારિત ટૂંકી વાર્તા સંગ્રહ હતો. તેણીના પ્રસ્તાવનામાં, રુસ્મિનીએ લખ્યું હતું કે કોઈ પણ વાર્તામાં "ડંખ" ન હતો અથવા તેને વાંચતી વખતે તેણીને "કંપારી" ન હતી; તેણીએ લખ્યું હતું કે વધુ લેખકો દમનકારી સમાજમાં લેસ્બિયન મહિલાઓ દ્વારા સામનો કરવામાં આવતા મનોવૈજ્ઞાનિક મુદ્દાઓ સાથે વ્યવહાર કરતા હોત તો તે વધુ સારું હોત. સેમ્બિરિંગે એકત્રિત કરેલી વાર્તાઓની ગુણવત્તા અસમાન હોવાનું નોંધ્યું હતું. તેમણે નોંધ્યું હતું કે કેટલાક સારી રીતે વિકસિત હતા, જ્યારે અન્ય "ભાવનાત્મક લોન્ચ પેડમાંથી ક્યારેય બહાર નીકળતા નથી"; તેમણે આશા વ્યક્ત કરી હતી કે આ સંગ્રહ આવી થીમ આધારિત કૃતિઓ તરફ દોરી જશે. દેવી લેસ્ટારીએ મીડિયા ઇન્ડોનેશિયામાં ટાંક્યા મુજબ, સંગ્રહને "માત્ર અસાધારણ જ નહીં, પરંતુ અસામાન્ય" તરીકે વર્ણવ્યો હતો અને એ વાતનો પુરાવો આપ્યો હતો કે પ્રેમ કોઈને પણ પ્રભાવિત કરી શકે છે, ભલે તેમનો અભિગમ ગમે તે હોય. નોંધો સંદર્ભો ફૂટનોટ્સ ગ્રંથસૂચિ 2010 કાવ્યસંગ્રહો લેસ્બિયન સાહિત્ય ઇન્ડોનેશિયન સાહિત્ય એલજીબીટી ટૂંકી વાર્તા સંગ્રહો