Niñopa
નિનોપા અથવા નિનોપાન એ મેક્સિકો સિટી બરો ઓફ ઝોચિમિલ્કોમાં બાળ ઈસુની સૌથી વધુ પૂજનીય છબી છે. તે 430 વર્ષ પહેલાં સાન બર્નાર્ડિનો મઠમાં, પ્રચારના પ્રયાસોના ભાગરૂપે બનાવવામાં આવ્યું હતું. ત્યારથી તે સમુદાયના કબજામાં છે. પેરિશ ચર્ચમાં રાખવાને બદલે તે પ્રાયોજક અથવા મેયોર્ડોમોની કસ્ટડીમાં હોય છે, જેમનો પરિવાર એક વર્ષ માટે છબી સાથે સંકળાયેલા ઘણા તહેવારો અને પરંપરાઓનો હવાલો સંભાળે છે. આમાં છબીને ચર્ચમાં લઈ જવા અને બીમાર લોકોની મુલાકાત લેવા સાથે છબીની યોગ્ય કાળજી લેવાનો સમાવેશ થાય છે. તેમાં ખાસ કરીને 30 એપ્રિલના રોજ કેન્ડલમાસ અને બાળ દિવસ જેવી ચોક્કસ તારીખો પર ઘણી પાર્ટીઓને પ્રાયોજિત કરવાનો પણ સમાવેશ થાય છે. છબી અને નામો ધ નિનોપા એ ઝોચિમિલ્કોની વિવિધ મહત્વપૂર્ણ બાળ ઈસુની છબીઓમાં સૌથી વધુ પૂજનીય છે જેમાં નિનો ડોર્મિડિટો, નિનો ડી બેલેન, નિનો તમાલેરિટો, નિનો ગ્રાન્ડે અને નિનો ડી સાન જુઆનનો સમાવેશ થાય છે. આ છબી 1573ની છે અને ત્યારથી તે ઝોચિમિલ્કો નગરના કબજામાં છે. આ છબી 51 સે. મી. ઊંચી છે અને તેનું વજન 598 ગ્રામ છે. તે બેસવા અથવા સૂઈ જવા માટે ડિઝાઇન કરવામાં આવ્યું હતું. તેનો જમણો હાથ આશીર્વાદ તરીકે ઊંચો કરવામાં આવે છે. તેમાં કાળા પોપચા સાથે સ્ફટિકની આછા ભૂરા રંગની આંખો હોય છે. તેનું નાક નાનું અને ગોળ હોય છે. કાન પણ નાના હોય છે પરંતુ સારી રીતે વ્યાખ્યાયિત નથી. મોં થોડું ખુલ્લું હોય છે જાણે કે બોલવાનું હોય, ઉપરનું હોઠ નીચલા કરતાં વધુ તીવ્ર લાલ હોય છે. ચામડી સફેદ અને થોડી ગુલાબી હોય છે. છબી 430 વર્ષથી વધુ જૂની હોવાથી, તેને બગડતી અટકાવવા માટે તેને કાળજીપૂર્વક સંભાળવી જોઈએ. ઇન્સ્ટિટ્યુટો નાસિઓનલ ડી એન્ટ્રોપોલોજી એ હિસ્ટોરીયા (આઈ. એન. એ. એચ.) એ ભલામણ કરી છે કે સપાટીના સંરક્ષણ માટે છબીને માત્ર હળવા કપડાં પહેરવા જોઈએ જેમાં ઝિપર્સ અથવા હુક્સ જેવા ધાતુ ન હોય. તેઓ એ પણ ભલામણ કરે છે કે તમામ ફોટોગ્રાફ્સ ફ્લેશ વિના અને છબીને સીધા ચુંબન કર્યા વિના લેવામાં આવે, માત્ર કપડાં. આ છબીને "નિનોપા", "નિનો-પા" અને "નિનોપાન" સહિત નામની ઘણી ભિન્નતાઓ દ્વારા બોલાવવામાં આવી છે. મ્યુનિસિપલ ઇતિહાસકાર, રોડોલ્ફો કોર્ડેરોના જણાવ્યા અનુસાર, નામ "નિનો-પા" છે અને "નિનો" (બાળક) પરથી ઉતરી આવ્યું છે અને "પેડ્રે" (પિતા) નું ટૂંકું નામ "પા" છે જેનો અર્થ પિતા બાળક થાય છે. વૈકલ્પિક "નિનોપાન" એ સ્પેનિશ નિનો (બાળક) છે જેનો નાહુઆત્લ "પાન" (સ્થળ) અર્થ થાય છે "સ્થળનું બાળક". ઇતિહાસકાર નોંધે છે કે "નિનોપાન" નો અર્થ લોકપ્રિયતામાં વધ્યો છે, જે "નિનોપા" ને વટાવી ગયો છે. અન્ય નામોમાં નીનો પેરેગ્રીનો (યાત્રાળુ બાળક) અને નીનો ડેલ પુએબ્લો (નગર/લોકોનું બાળક) નો સમાવેશ થાય છે. અન્ય લોકો જણાવે છે કે વાસ્તવિક નામ "નિનોપાન" છે અને "નિનોપા" એ "નિનો આશ્રયદાતા" (આશ્રયદાતા સંતની જેમ, જે તે નથી) અથવા નિનો પાદ્રેનો અર્થ કરવા માટેનું ભૂલભરેલું અર્થઘટન છે, પરંતુ છબી ભગવાનના પુત્રનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, પિતા ભગવાનનું નહીં. નિનોપાનું બીજું નામ નિનો કન્સેન્ટિડો (સારી સંભાળ-બાળક માટે) છે. તેના મૂળની વાર્તા એ હતી કે તેને સ્પેનના વેલેન્સિયાથી માર્ટિન કોર્ટેસ દ્વારા લાવવામાં આવ્યો હતો, જે 1586માં નારંગી વૃક્ષના લાકડામાંથી બનેલો ઝોચિમિલ્કો પહોંચ્યો હતો. તેમના મૃત્યુ પહેલાં, કોર્ટેસે તેમના બાળ ઈસુની છબીઓ ભેટમાં આપી હતી, જે દરેક પ્રાપ્તકર્તાને મેયોર્ડોમોસ બનાવે છે. જ્યારે આમાંના એકનું મૃત્યુ થયું, જે માર્ટિન સેરોન ડી અલ્વારાડો (હર્નાન કોર્ટેસના પૌત્ર) હતા, ત્યારે મિચોઆકનમાં નીનોપા શોધવા માટે એક છાતી ખોલવામાં આવી હતી, જે હજુ પણ નારંગીની દુર્ગંધ આવતી હતી. વાસ્તવમાં, તે ઝોચિમિલ્કોમાં સ્થાનિક લાકડામાંથી બનાવવામાં આવ્યું હતું, જે સંભવતઃ સાન બર્નાર્ડિનો મઠની વર્કશોપમાં એક સ્વદેશી કારીગર દ્વારા બનાવવામાં આવ્યું હતું. બર્નાર્ડિનો ડી સહાગુને લખ્યું છે કે ઝોચિમિલ્કો વિસ્તારના સ્વદેશી લોકોએ 26 ડિસેમ્બરના રોજ ભગવાન હ્યુટીઝીલોપોચ્ટલીની બાળ પ્રતિમાને મકાઈ અર્પણ કરી હતી. આ પ્રદેશમાં પ્રચાર કરનારા ફ્રાન્સિસ્કનોએ પણ આ પરંપરાની નોંધ લીધી હતી. પ્રચારકોએ આ પરંપરાને બદલવા માટે બાળ ઈસુની છબીઓ બનાવી, જેમાં નિનોપા પણ સામેલ છે. આ છબીને પૂજવામાં આવે તેના બે સંભવિત કારણો છે. તે શક્ય છે કે આ છબી ઝોચિમિલ્કો માર્ટિન કોર્ટેસ ડી અલ્વારાડોના છેલ્લા સ્વદેશી શાસકની હતી કારણ કે તેમની વસિયત જણાવે છે કે તેમણે શહેરમાં બાળ ઈસુની ઘણી છબીઓ છોડી હતી, જેમાં એક એવી છબી પણ હતી જે નિનોપાના વર્ણનને બંધબેસે છે. બીજું એ છે કે સાન બર્નાર્ડિનો ચર્ચમાં અને સાન્ટા મારિયા ટેપેપનના ભૂતપૂર્વ મઠમાં 16મી અને 17મી સદીના યજ્ઞવેદી પરના વિવિધ તેલ ચિત્રોમાં શિશુ ઈસુને મુખ્યત્વે દર્શાવવામાં આવ્યા છે. ઝોચિમિલ્કો ગ્રામીણ વિસ્તારમાંથી શહેરી વિસ્તારમાં પરિવર્તિત થયો હોવા છતાં આ છબીની આસપાસની પરંપરાઓ 400 થી વધુ વર્ષોમાં ખૂબ બદલાઈ નથી. કારણ કે તે લોકપ્રિય ધાર્મિક અભિવ્યક્તિ સાથે સંકળાયેલું છે અને આ કારણે, તે ચર્ચમાં નહીં પરંતુ પરિવાર સાથે રહે છે. તે લોકપ્રિય ધાર્મિક અભિવ્યક્તિનો એક ભાગ છે, ચર્ચના સત્તાવાર સિદ્ધાંતનો નહીં. આ કારણે, છબી ચર્ચમાં નહીં પરંતુ પરિવારના ઘરમાં રહે છે. તેને દરરોજ રાત્રે તેના માટે બનાવેલી ટોપલીમાં, તેના અન્ડરક્લૉથમાં અને ધાબળામાં લપેટીને "સૂવા માટે મૂકવામાં આવે છે". દરરોજ સવારે, તે પોશાક પહેરે તે પહેલાં લાસ માનનિટાસને "જાગૃત" કરે છે. દરરોજ સાંજે તે મેયોર્ડોમોના ઘરે પાછા જતા પહેલા માસમાં હાજરી આપે છે. 1995 થી, છબી વર્ષમાં એક વાર "બાળરોગ" સાથે "તપાસ" માટે લેવામાં આવે છે, જે વાર્ષિક તપાસ છે, જેમાં એક્સ-રે અને આઈ. એન. એ. એચ. દ્વારા કરવામાં આવતી જાળવણી કાર્યનો સમાવેશ થાય છે. આ છબી દર વર્ષે પરિવારના ઘરમાં પ્રાયોજક અથવા "મેયોર્ડોમો" દ્વારા હોસ્ટ કરવામાં આવે છે, ઘણીવાર ખાસ કરીને આ હેતુ માટે બાંધવામાં આવેલા રૂમમાં. આ વિસ્તાર જાહેર જનતા માટે ખુલ્લો છે અને તમામને આવવાની અને જવાની છૂટ છે. એવું માનવામાં આવે છે કે જેઓ છબીના મેયોર્ડોમો બને છે તેમને આશીર્વાદ અને સમૃદ્ધિ મળે છે. છબીને હોસ્ટ કરવા માટે રાહ જોવાની સૂચિ 2040 સુધી વિસ્તરે છે અને પરિવારોએ પચાસ વર્ષ સુધી રાહ જોઈ છે. જો પ્રતીક્ષા યાદીમાં સામેલ વ્યક્તિનું અગાઉથી મૃત્યુ થાય છે, તો વિશેષાધિકાર પરિવારના અન્ય સભ્યને વારસામાં મળે છે. જે પરિવારોએ છબી હોસ્ટ કરી છે તેમને જીવન-કદની નકલ પ્રાપ્ત થાય છે. ભૌતિક છબીની સંભાળ ઉપરાંત, મેયોર્ડોમો તેની આસપાસના ઘણા તહેવારો અને પરંપરાઓ માટે જવાબદાર છે. લગભગ દરરોજ, છબી માસમાં હાજરી આપવા અને પરિવારો, બીમાર અને હોસ્પિટલોની મુલાકાત લેવા માટે જાય છે. આ સંગીતકારો, ચિનેલો નર્તકો, મારિયાચીસ, મેક્સિકોમાં "એસ્ટુડિયાન્ટિનાસ" તરીકે ઓળખાતી ટ્યૂના, ફટાકડા, પરંપરાગત ખોરાક જેમ કે છછુંદર, મિક્સિયોટ અને વિવિધ પ્રકારના તમાલ અને વધુ સાથે ધામધૂમથી કરવામાં આવે છે. આ ત્યારે પણ બને છે જ્યારે છબી તેની વાર્ષિક "તપાસ" માટે લેવામાં આવે છે, જે ઝોચિમિલ્કોથી કોયોઆકનમાં INAHમાં લાવવામાં આવે છે. આનું કારણ એ છે કે છબી એ જીવનનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે જે ભગવાન આપે છે અને તેનો હેતુ આ જીવનની સંભાળ રાખવાનો છે. જ્યારે વર્ષના લગભગ દરેક દિવસે છબીની આસપાસ તહેવારો હોય છે, ત્યારે કેટલાક ખાનગી અને કેટલાક જાહેર હોય છે. સૌથી મહત્વપૂર્ણમાં લાસ પોસાદાસ (ડિસેમ્બર 16-24), થ્રી કિંગ્સ ડે (6 જાન્યુઆરી), કેન્ડલમાસ (2 ફેબ્રુઆરી) અને બાળ દિવસ (30 એપ્રિલ) નો સમાવેશ થાય છે. કેન્ડલમાસ સંભાળ રાખનારાઓનું પરિવર્તન આમાંથી સૌથી મહત્વપૂર્ણ 2 ફેબ્રુઆરી, કેન્ડલમાસ છે, જ્યારે છબીનું મેયોર્ડોમો કુટુંબ વર્ષ માટે બદલાય છે. આ ઘટનાઓ હજારો દર્શકોને આકર્ષે છે, જેમાં ઘણા લોકો ઝોચિમિલ્કો અને બહારથી નિનોપાના ફોટા અને પોસ્ટરો લઈ જાય છે. 2007માં આ ભીડ 4,000 હોવાનો અંદાજ હતો. 2 ફેબ્રુઆરીના રોજ ઉજવાતો તહેવાર એ પરંપરાનો એક ભાગ છે જ્યાં પરિવારો બાળ ઈસુની તેમની છબીઓ ચર્ચમાં લઈ જાય છે, ખાસ કરીને આ પ્રસંગ માટે સજ્જ થઈને, આશીર્વાદ મેળવવા માટે. કેન્ડલમાસ માટે સામૂહિક પ્રાર્થના પછી, બિશપ બહાર જતા મેયોર્ડોમોસમાંથી નિનોપા લે છે અને તેને નવા લોકોને સ્થાનાંતરિત કરે છે. આ કાર્યક્રમમાં દરેકને તલ, ચોખા, ડુક્કરનું માંસ અને તમાલ જેવા પરંપરાગત ખોરાક ખવડાવવામાં આવે છે. આ સમારંભ સારી લણણી માટે બિયારણના આશીર્વાદ સાથે તેમજ બીમારી અથવા મૃત્યુના કિસ્સામાં પ્રગટાવવા માટે મીણબત્તીઓના આશીર્વાદ સાથે પણ સંકળાયેલો છે-જીવન અને મૃત્યુની દ્વૈતતા, એક પૂર્વ હિસ્પેનિક તત્વ. કેન્ડલમાસ ઝોચિમિલ્કોના ચિનામ્પાસ માટે વૃદ્ધિની મોસમની શરૂઆત દર્શાવે છે. આ સમારંભમાં મકાઈ, કઠોળ, દાળ, ઘઉં અને વધુ જેવા બિયારણની ટોપલીઓનો સમાવેશ થાય છે. જ્યારે કૃષિ હવે મુખ્ય આર્થિક પ્રવૃત્તિ નથી રહી, ત્યારે આ બીજ વિપુલતાનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. કપડાં અને અન્ય વસ્તુઓના મોટા જથ્થાને કારણે, છબીને એક ઘરમાંથી બીજા ઘરમાં લઈ જવા માટે બે ટ્રક જેટલો સમય લાગે છે. 2011 પ્રથમ વખત હતું કે મેક્સિકોના આર્કબિશપ (નોર્બર્ટો રિવેરા કેરેરા) એ આ કાર્યક્રમમાં ભાગ લીધો હતો. આ છબીને આખું વર્ષ ભેટ મળે છે પરંતુ ખાસ કરીને 6 જાન્યુઆરીના રોજ થ્રી કિંગ્સ ડે પર અને 30 એપ્રિલના રોજ આંતરરાષ્ટ્રીય બાળ દિવસ પર. આમાંની મોટાભાગની ભેટો પછીથી ગરીબ પરિવારોના બાળકોમાં વહેંચવામાં આવે છે. 30 એપ્રિલના રોજ, તહેવારો મેયોર્ડોમોના ઘરે થાય છે, જે મહેમાનોને ભોજન આપે છે. મુલાકાતીઓ રમકડાં, ફૂલો અને ફળો અર્પણ કરે છે. શેરીઓમાં, મેયોર્ડોમોસ ફટાકડા અને મનોરંજન સવારી સાથે વિવિધ કેસ્ટિલો પણ મૂકે છે. લાસ પોસાદાસ દરમિયાન, નિનોપા દરરોજ મેયોર્ડોમોનું ઘર અલગ ઝોચિમિલ્કો પડોશમાં છોડે છે, જેની સાથે વર્જિન મેરી, ચિનેલોસ, સંગીત અને ઘણા અનુયાયીઓની છબી હોય છે. તે "પોસેડેરો" ની માલિકીના નિયુક્ત મકાનમાં જાય છે. ઘર અને તેની આસપાસની શેરી કાગળના આભૂષણો, દીવા, ફૂલો અને નાતાલની ભેટોથી વિસ્તૃત રીતે શણગારવામાં આવે છે. સેંકડો લોકો ગાવા માટે હાજરી આપે છે અને અન્યથા ભાગ લે છે. બપોરના સમયે, પોસેડેરો અને બાકીની શોભાયાત્રા નિનોપા સાથે ચર્ચમાં જાય છે. તેઓ પાછા ફર્યા પછી ત્યાં વધુ ગાયન, સંગીત, ચિનલો અને ભોજન હોય છે. આ કાર્યક્રમમાં કોઈ સામાજિક વર્ગના ભેદ નથી અને દારૂ પીરસવામાં આવતો નથી. "કેસ્ટિલો" (કિલ્લો) તરીકે ઓળખાતી આતશબાજીની ફ્રેમને બાળી નાખવામાં આવે છે અને દિવસના અંતે, ડઝનેક પિનાટા તોડી નાખવામાં આવે છે અને સાંજ માટે નૃત્ય શરૂ થાય છે. આ લાસ પોસાદાસના દરેક દિવસનું પુનરાવર્તન 24 ડિસેમ્બર સુધી થાય છે, જ્યારે નિનોપાને સાન બર્નાર્ડિનો પરગણામાં સૂવા માટે ગમાણમાં મૂકવામાં આવે છે. છબી વિશેની વાર્તાઓ તેની ઉંમર અને તેના મૂળની અનિશ્ચિતતાને કારણે, છબીની આસપાસ સંખ્યાબંધ વાર્તાઓ છે. અપ્રમાણિત છબીઓમાંની એકમાં સમાવેશ થાય છે કે અંદર પૂર્વ હિસ્પેનિક છબી છે અને છબી મૂળ નથી. છેલ્લું એક વાર્તા પરથી ઉદ્ભવે છે કે મૂળ નિનોપા 1940 માં સાન એન્ટોનિયો મોલોટલાન પડોશમાં નહેરમાં ખોવાઈ ગયું હતું. સ્પેન અને નારંગી વૃક્ષના લાકડામાંથી તેની ઉત્પત્તિ 1970 ના દાયકામાં નકારી કાઢવામાં આવી હતી, જ્યારે છબીને પડતી મૂકવામાં આવી હતી અને એક આંગળી તૂટી ગઈ હતી. આનાથી લાકડાની તપાસની મંજૂરી મળી, જે સ્થાનિક રીતે "ચોકલીન" તરીકે ઓળખાતા વૃક્ષમાંથી નક્કી કરવામાં આવી હતી અને 16મી કે 17મી સદીમાં સાન બર્નાર્ડિનો દ સિએના મઠની કાર્યશાળાઓમાં બનાવવામાં આવી હતી. એક સ્થાયી વાર્તા એ છે કે છબી જીવંત બને છે. આમાંની ઘણી છબી રાત્રે તેના રમકડાં સાથે રમે છે અને બહાર ભટકતી હોય છે તેની આસપાસ ફરે છે. આસ્થાવાનો કહે છે કે આનો પુરાવો એ છે કે રમકડાં ઘણીવાર વેરવિખેર થઈ જાય છે, છબીના ઓરડામાંથી હાસ્ય સંભળાય છે, છબીમાં સવારે ગંદા કપડાં હોય છે અને ઘરની આંગણામાં નાના પગના નિશાન મળી આવ્યા છે જેમાં તેની સંભાળ રાખવામાં આવે છે. એવું કહેવામાં આવે છે કે જ્યારે તે ગુસ્સે થાય છે ત્યારે તેના ગાલનો રંગ અદૃશ્ય થઈ જાય છે અને જ્યારે તે ખુશ હોય છે ત્યારે વધુ લાલ થાય છે. એવું પણ કહેવામાં આવે છે કે તે વધુ સ્મિત કરે છે. એવો પણ દાવો કરવામાં આવે છે કે નિનોપા અરજદારો, ખાસ કરીને બીમાર બાળકોના સપનામાં પ્રવેશ કરે છે. મોટાભાગની વાર્તાઓ છબીને આભારી ચમત્કારોની આસપાસ ફરે છે. આમાં રોગની સારવાર, લડતા પરિવારોમાં શાંતિ લાવવી, નાણાકીય મદદ કરવી, કામ શોધવું અને વધુ શામેલ છે. નિનોપાને અન્ય દેશોમાંથી પણ પસ્તાવો મળ્યો છે, જેમાં યુ. એસ. ની એક મહિલાનો પણ સમાવેશ થાય છે, જેણે ટેલિવિઝન પર છબી જોયા પછી ટર્મિનલ કેન્સરમાંથી સાજા થવાનો દાવો કર્યો હતો. એક વાર્તા જણાવે છે કે મેયોર્ડોમોએ કમળનું વાવેતર કર્યું હતું જે કરાથી નાશ પામ્યું હતું. પાકમાંથી મળેલા નાણાં છબીની ઉજવણી માટે નક્કી કરવામાં આવ્યા હતા. પૈસા વિના, તેમણે છબીની માફી માંગી અને નિનોપાના સન્માનમાં વિવિધ લોકોની વ્યવસ્થા કરી. આ પછી, ક્ષતિગ્રસ્ત લિલી ફરીથી વધવા લાગી. મેક્સિકોમાં બાળ ઈસુની છબીઓ પણ જુઓ ઈસુની મૂર્તિઓની યાદી સંદર્ભો મેક્સિકોમાં કેથોલિક ચર્ચ પ્રતિમાશાસ્ત્ર શિશુ ઈસુની પ્રતિમાઓ