Satires 2.5 (Horace)
ઇ. સ. પૂ. 30ની આસપાસ પ્રકાશિત થયેલ, સેટીયર્સનું બીજું પુસ્તક રોમન કવિ હોરેસ દ્વારા ડેક્ટિલિક હેક્સામીટરમાં રચાયેલી કવિતાઓની શ્રેણી છે. વ્યંગચિત્ર 2.5 વારસાગત શિકારના તેના અનન્ય વિશ્લેષણ માટે કાર્યમાં અલગ પડે છે. પ્લોટ સારાંશ હોરેસનું વ્યંગ પુસ્તક II, વ્યંગ વી એ યુલિસિસ અને ટાયરેસિયસ વચ્ચેની ચર્ચા વિશેની કવિતા છે જે હોમરની ઓડિસીના પુસ્તક 11 માં અંડરવર્લ્ડમાં તેમની ક્રિયાપ્રતિક્રિયાના ચાલુ તરીકે રજૂ કરવામાં આવી છે. યુલિસિસને ચિંતા છે કે એકવાર તે ઇથાકા પરત ફર્યા પછી તેની પાસે કોઈ સંપત્તિ નહીં હોય કારણ કે દાવો કરનારાઓએ તેના ભંડારની સામગ્રીનો બગાડ કર્યો હશે. સંપત્તિ વિના સંવર્ધન અને ચારિત્ર્ય અર્થહીન છે એમ સ્પષ્ટ રીતે જણાવતા, તેઓ ટાયરેસિયાસને તેમની સમૃદ્ધિનું પુનઃનિર્માણ કેવી રીતે કરવું તે અંગે કોઈપણ સૂચનો માટે પૂછે છે. ટાયરેસિયસ સૂચવે છે કે યુલિસિસ વારસાની શોધમાં પોતાનો હાથ અજમાવે છે, અને ઇતિહાસમાં એવા પાત્રોના ઉદાહરણો આપે છે જેમણે પોતાની ઇચ્છામાં લાભાર્થી તરીકે નામ આપવા માટે સમૃદ્ધ લોકો સાથે પોતાને જોડ્યા છે. યુલિસિસની શંકા હોવા છતાં, ટાયરેસિયસ યોજનાની યોગ્યતા પર ભાર મૂકે છે અને તરફેણ કેવી રીતે કરવી તેના ઉદાહરણો પૂરા પાડે છે. કવિતા એ ની રૂપરેખા. 1-22 પરિચય B. 23-44 પીડિતાની ધરપકડ. ફ્લેટરી સી. 45-69 સાવચેતીઓ. નિષ્ફળતા ડી. 70-98 ભોગ બનનાર પર કબજો જાળવી રાખવો. ફ્લેટરી ઇ. 99-110 તારણો. સફળતાનું વિશ્લેષણ કવિતાનું માળખું મોટાભાગનું ધ્યાન વિભાગ સી પર કેન્દ્રિત કરે છે, ખાસ કરીને નાસિકા અને કોરાનસની વાર્તા. આ કવિતા શિકારની કલ્પના પરથી લેવામાં આવી છે, જેમાં વારસો શોધનારને ફાંદાઓમાં નિપુણ અને તેના શિકારને અવિચારી ટની માછલી તરીકે દર્શાવવામાં આવ્યો છે. સૌથી અગત્યનું, કવિતામાં "કંઈ સૂચવતું નથી કે લાક્ષણિક સેનેક્સનું પોતાનું મન અથવા ઇચ્છા હોય છે". ભોગ બનનારને સંપૂર્ણપણે વાંધાજનક બનાવવામાં આવે છે અને એક નબળા પ્રાણીમાં ઘટાડવામાં આવે છે જેનો અપહરણકર્તા શોષણ કરી શકે છે. ભાષાકીય સ્તરે, આ કવિતામાં ખૂબ જ બોલચાલની અને અભિવ્યક્ત ભાષા છે. "'સંપત્તિ વિનાનું સંવર્ધન અને ચારિત્ર્ય દરિયાઈ ઘાસ કરતાં વધુ નકામું છે.' યુલિસિસ કહે છે, મને કહો, હું કેવી રીતે 'રોકડાના ઢગલા' ભેગા કરી શકું છું-એરિસ એકર્વોસ. લખાણમાં સામ્યતાઓ એ જ રીતે ગ્રાફિક છે, જેમ કે થીબ્સમાં વધુ પડતા આગ્રહી વારસદારની વાર્તામાં, જેને તેના લાભાર્થીની ઇચ્છા દ્વારા અંતિમ સંસ્કાર દરમિયાન તેના ખભા પર તેના તેલથી ભરેલા લપસણા મૃતદેહને લઈ જવાની જરૂર હતી. વક્રોક્તિ 2.5 ને ઘણીવાર વ્યંગના સૌથી ઓછા "હોરેશિયન" તરીકે ગણવામાં આવે છે અને ઘણીવાર તેની સરખામણી ઇ. સ. 1લી સદીના કવિ જુવેનલની કૃતિઓ સાથે કરવામાં આવે છે. જુવેનલની કવિતાઓ માણસની વિકૃતિઓ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે અને માણસની "તેની ઉચ્ચતમ ક્ષમતાઓ" ગુમાવવાનો સંકેત આપે છે. ઘણા વિદ્વાનો વ્યંગ 2.5 માં આ ભાવનાશૂન્યતાને સ્વીકારે છે અને બે લેખકો વચ્ચેનો સંબંધ જુએ છે. શેકલટન બેઈલી લખે છે તેમ, "હોરેસ માટે વિશિષ્ટ રીતે, તે એક ચોક્કસ સામાજિક ગેરરીતિ (વારસો માટે ટોટિંગ) ની ચિંતા કરે છે, અને તેના કઠોર રમૂજે ઘણા વાચકોને જુવેનલની યાદ અપાવી છે". લાક્ષણિકતાઓ યુલિસિસ હોરેસ આ વક્રોક્તિમાં યુલિસિસના શાસ્ત્રીય ચિત્રણથી અલગ પડે છે. યુલિસિસ એક પરાક્રમી ગ્રીક નાયક છે, પરંતુ આ કવિતામાં તે લૌકિક સંપત્તિની તરફેણમાં ઉમદા વર્તનનું મહત્વ ટાળે છે. માઈકલ રોબર્ટ્સ લખે છે કે "માનવીય મૂલ્યોની વિકૃતિનો વિષય સમગ્ર વક્રોક્તિમાં ચાલે છે", અને આ ખાસ કરીને નિરાધાર યુલિસિસ માટે સુસંગત છે. ટાયરેસિયસની ષડયંત્રકારી સલાહની વિનંતી કરવા માટે હોરેસ દ્વારા સ્થાપિત મહાકાવ્ય નાયકની પસંદગી ગ્રીક પરાક્રમી મૂલ્યોની વિકૃતિ દર્શાવે છે. આ કવિતા ઝેનિયાના અર્થને પણ વિકૃત કરે છે, જે યજમાન-મહેમાન મિત્રતાના શક્તિશાળી બંધનને સેવાઓ માટે ખુશામતના ગણતરીપૂર્વકના વિનિમયમાં ઘટાડે છે. જો કે યુલિસિસ મોટે ભાગે પંક્તિ 23 પછી શાંત રહે છે, તેમ છતાં એવું સૂચવવામાં આવે છે કે તે ટાયરેસિયસના શબ્દોની વ્યવહારિકતાથી પ્રભાવિત થયો છે. ટાયરેસિયસ હોરેસનું ટાયરેસિયસની લાક્ષણિકતા અન્ય લેખકોથી નોંધપાત્ર રીતે અલગ છે. તેને એક મહાન પયગંબર તરીકે દર્શાવવાને બદલે, હોરેસ તેને એક સંદિગ્ધ વ્યક્તિ તરીકે વર્ણવે છે, જે પૈસા કમાવવાનું રહસ્ય ઝડપથી જાહેર કરે છે. આ સાથે, ટાયરેસિયસની લાક્ષણિકતા પ્રાચીન સાહિત્યમાં ખૂબ જ આદરણીય આદર્શ પ્રબોધક અને સંદિગ્ધ સત્યવક્તા વચ્ચે નૈતિક તણાવ પેદા કરે છે જે વારસાગત શિકારની આંતરિક કામગીરીને પ્રગટ કરે છે. આ તણાવમાંથી જ કૃતિનું વ્યંગાત્મક સ્વરૂપ ઉદ્ભવે છે. પેનેલોપ હોરેસ પણ પેનેલોપની લાક્ષણિકતાના સંદર્ભમાં અન્ય રોમન અને ગ્રીક કવિઓ કરતાં નોંધપાત્ર રીતે અલગ વલણ ધરાવે છે. હોરેસ તેણીનો સૌપ્રથમ સદ્ગુણી પત્ની તરીકે પરિચય કરાવે છે જે સામાન્ય રીતે રેખાઓ 77-78 માં દર્શાવવામાં આવે છે. યુલિસિસ દાવો કરે છે કે તેની પવિત્ર પત્ની ક્યારેય તેમની એકવિધતાની પ્રતિજ્ઞા સાથે દગો નહીં કરે, પરંતુ ટાયરેસિયસ દાવો કરે છે કે તે માત્ર એટલા માટે શુદ્ધ છે કારણ કે દાવો કરનારાઓ જાતીય સંબંધ કરતાં યુલિસિસની પુષ્કળ વસ્તુઓનું સેવન કરીને વધુ પ્રેરિત થાય છે. "પરંતુ જો તમે તેને ભાગીદાર બનાવો છો/અને તેને કોઈ વૃદ્ધ વ્યક્તિના ખર્ચે થોડી રોકડનો સ્વાદ ચાખવા દો છો,/તો તેને કોઈ પકડી રાખશે નહીં. તે રસાળ હાડકાંવાળા કૂતરા જેવી હશે. "પેનેલોપ, શાસ્ત્રીય રીતે પવિત્રતાનો ગઢ, આથી અન્ય કોઈ પણ સ્ત્રીની જેમ ભ્રષ્ટ તરીકે દર્શાવવામાં આવે છે. સંદર્ભો હોરેસ દ્વારા કવિતા વ્યંગાત્મક કવિતાઓ ઓડિસી પર આધારિત કવિતા