Lex Plaetoria
રોમન કાયદામાં, લેક્સ પ્લેટોરિયા એ કાયદો (લેક્સ) છે જે પરિવારના નામ પ્લેટોરિયસ સાથે કોઈ વ્યક્તિ દ્વારા રજૂ કરવામાં આવ્યો છે. લેક્સ પ્લેટોરિયા ડી યુરિસ્ડિક્શન (242 બી. સી. પછી, પરંતુ 200 બી. સી. પહેલાં) ટ્રિબ્યુન એમ. પ્લેટોરિયસ દ્વારા જનમત (જનમત) તરીકે રજૂ કરવામાં આવ્યું હતું. પ્રેટોરશિપના ઇતિહાસમાં કાયદો નોંધપાત્ર છે, પરંતુ જે પેસેજમાં તેનું સૌથી વધુ સંપૂર્ણ વર્ણન કરવામાં આવ્યું છે તેની લખાણની મુશ્કેલીઓ વિવિધ અર્થઘટન માટે જગ્યા છોડે છે. કાયદામાં શહેરી પ્રેટરને લોકો (લોકો) માટે ન્યાય આપવા માટે પોતાને ઉપલબ્ધ કરાવવાની જરૂર હતી, કદાચ કોમિટીયમમાં, આખો દિવસ, સાંજ સુધી. એવું માનવામાં આવે છે કે બાર કોષ્ટકો દ્વારા સ્થાપિત પ્રેટરની ફરજોને ફરીથી વ્યાખ્યાયિત કરવામાં આવી છે, કદાચ પ્રેટર પેરેગ્રીનસની તાજેતરની રચનાને કારણે. તે સ્પષ્ટ કરે છે કે પ્રેટર અર્બનસ વિદેશીઓમાં પ્રેટર ઇન્ટર પેરેગ્રીનોસથી વિપરીત, "નાગરિકો વચ્ચે" ન્યાયનું સંચાલન કરે છે. આ ધારણા લેક્સ પ્લેટોરિયાને 242 બી. સી. અથવા તે પછીની છે, પરંતુ તારીખ સમસ્યાજનક છે કારણ કે પ્લેટોરી 200 પછી સુધી જાહેર જીવનમાં અગ્રણી હોવાનું જાણીતું નથી. કાયદો શહેરી પ્રેટોરને તેના અધિકારક્ષેત્રનો ઉપયોગ કરતી વખતે બે લિક્ટર પણ પ્રદાન કરે છે. લેક્સ પ્લેટોરિયા ડી માઇનોરિબસ લેક્સ પ્લેટોરિયા ડી માઇનોરિબસ (192-191 BC) કાનૂની સગીરોનું રક્ષણ કરે છે. જો 25 વર્ષથી ઓછી ઉંમરની કોઈ વ્યક્તિએ તેના પોતાના હિતોની વિરુદ્ધ કાનૂની વ્યવહાર કર્યો હોય, તો તે કાયદાના વધુ પડતા કડક અમલીકરણને કારણે અન્યાયી નુકસાન સહન કરનાર વ્યક્તિ માટે કાનૂની ઉપાય, એકીકરણમાં પુનઃસ્થાપન આપવા માટે અધિકૃત કરે છે. લડાયેલા મુકદ્દમા પહેલાં બંને પક્ષોની કાનૂની સ્થિતિને તેમની સ્થિતિ પર પુનઃસ્થાપિત કરવામાં આવી હતી, પરંતુ નાગરિક કાયદા (આઇયુએસ સિવિલ) ની બાબત તરીકે, વ્યવહાર પોતે જ ઉલટાવી શકાયો ન હતો. વેદીઓ પરનું લેક્સ પ્લેટોરિયા એ લેક્સ પ્લેટોરિયા (ઇ. સ. પૂર્વે બીજી સદીની મધ્યમાં) એ ઓલસ પોસ્ટુમિયસ એલ્બિનસ દ્વારા વેદીઓના નવીનીકરણની યાદમાં લખાયેલા બે શિલાલેખોમાંથી જાણીતું છે, જેને ડ્યૂવીર અને સંભવતઃ ઇ. સ. પૂર્વે 180 (ઇ. સ. પૂર્વે 173) ના કોન્સલ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. આ કાયદો ખાસ કરીને પોસ્ટુમિયસ એલ્બિનસને આ બે પ્રોજેક્ટ હાથ ધરવા માટે અધિકૃત કરવા માટે પસાર કરવામાં આવ્યો હોવાનું જણાય છે, અને તેનો હેતુ સામાન્ય રીતે ધાર્મિક સમર્પણને કાયદેસર બનાવવાનો ન હતો, જોકે ધાર્મિક પુનરુત્થાનવાદ બીજા પ્યુનિક યુદ્ધના પ્રતિભાવ તરીકે તે સમયગાળાની લાક્ષણિકતા હતી. સંદર્ભો રોમન કાયદો ઇ. સ. પૂર્વે ત્રીજી સદીનો કાયદો