Paul David Devanandan
પોલ ડેવિડ દેવનંદન (1901-1962), જેને પી. ડી. તરીકે પણ લખવામાં આવે છે. દેવનંદન અથવા પોલ ડી. દેવનંદન, એક ભારતીય પ્રોટેસ્ટન્ટ ધર્મશાસ્ત્રી, વિશ્વવ્યાપીવાદી અને ભારતમાં આંતર-ધાર્મિક સંવાદોના નોંધપાત્ર અગ્રણીઓમાંના એક હતા. તેમનો જન્મ 8 જુલાઈ 1901ના રોજ મદ્રાસ (હાલના ચેન્નાઈ) માં થયો હતો અને હૈદરાબાદની નિઝામ કોલેજમાંથી સ્નાતક થયા હતા. તેમણે પ્રેસિડેન્સી કોલેજ, મદ્રાસમાંથી એમ. એ. કર્યું હતું. મદ્રાસમાં અભ્યાસ કરતી વખતે તેઓ અગ્રણી સામાજિક કાર્યકર્તા, ખ્રિસ્તી અને વાય. એમ. સી. એ. ના નેતા કે. ટી. પોલ સાથે પરિચિત થયા હતા. તેમણે જાફના કોલેજ, સિલોન, શ્રીલંકામાં ટૂંક સમય માટે ભણાવ્યું હતું. કે. ટી. ની મદદથી પોલ, તેમણે 1924માં યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં ઉડાન ભરી અને પેસિફિક સ્કૂલ ઓફ રિલિજન, બર્કલે, કેલિફોર્નિયામાં ધર્મશાસ્ત્રનો અભ્યાસ કર્યો. તેમણે 1931 માં યેલ યુનિવર્સિટીમાંથી તુલનાત્મક ધર્મમાં ડોક્ટરેટની પદવી પ્રાપ્ત કરી-હિંદુ ધર્મમાં માયાના ખ્યાલ પરના તેમના મહાનિબંધ માટે. 1931માં ભારત પરત ફર્યા બાદ, તેઓ 1932થી 1949ની વચ્ચે 17 વર્ષ સુધી બેંગ્લોરની યુનાઇટેડ થિયોલોજિકલ કોલેજમાં ફિલસૂફી અને ધર્મોના પ્રોફેસર તરીકે કાર્યરત રહ્યા હતા. યંગ મેન્સ ક્રિશ્ચિયન એસોસિએશન (વાય. એમ. સી. એ.) સાથે તેમનો કાયમી અને લાંબો સંબંધ હતો; તેમણે દિલ્હી વાય. એમ. સી. એ. માં સચિવ તરીકે અને બાદમાં 1949 અને 1956 વચ્ચે વાય. એમ. સી. એ. માં રાષ્ટ્રીય સાહિત્ય સચિવ તરીકે કામ કર્યું હતું. 1954માં, તેમને ચર્ચ ઓફ સાઉથ ઇન્ડિયાના પ્રેસ્બિટર તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા. 1956માં, તેમને નવા "સેન્ટર ફોર ધ સ્ટડી ઓફ હિંદુઇઝમ" ના નિર્દેશક તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા, જેનું નામ પાછળથી બદલીને "ક્રિશ્ચિયન ઇન્સ્ટિટ્યૂટ ફોર ધ સ્ટડી ઓફ રિલિજન એન્ડ સોસાયટી" (સી. આઈ. એસ. આર. એસ.), બેંગ્લોર રાખવામાં આવ્યું હતું. 1961માં નવી દિલ્હી ખાતે વર્લ્ડ કાઉન્સિલ ઓફ ચર્ચની ત્રીજી એસેમ્બલીમાં તેમના મૃત્યુના થોડા મહિના પહેલા "કોલ્ડ ટુ વિટનેસ" શીર્ષક હેઠળ આપવામાં આવેલા સંબોધનએ વિશાળ વિશ્વવ્યાપી ચર્ચનું ધ્યાન ખેંચ્યું હતું. 10 ઓગસ્ટ 1962ના રોજ ભારતના દેહરાદૂન ખાતે ક્રિશ્ચિયન રીટ્રીટ એન્ડ સ્ટડી સેન્ટર ખાતે એક પરિષદમાં જતા સમયે તેમનું અવસાન થયું હતું. ગ્રંથસૂચિ સી. આઈ. એસ. આર. એસ. માં કામ કરતી વખતે તેમણે એમ. વિશ્વ ચર્ચ પરિષદની કેન્દ્રીય સમિતિના સહયોગી અને તે સમયના અધ્યક્ષ થોમસે ધર્મ અને સમાજ નામના સામયિકનું સંપાદન કર્યું હતું, જે સી. આઈ. એસ. આર. એસ. દ્વારા ખ્રિસ્તીઓ અને અન્ય ધર્મોના લોકો વચ્ચે સંવાદ શરૂ કરવા અને ઉશ્કેરવા માટે પ્રકાશિત કરવામાં આવ્યું હતું-તેમના દ્વારા પ્રદાન કરાયેલ આ સામયિકને સંવાદ માટે પ્રારંભિક પગલાં તરીકે વર્ણવવામાં આવ્યું છે, કારણ કે તે સમય દરમિયાન વિવિધ ધર્મોના લોકો વચ્ચેની વાતચીત મોટે ભાગે વિવાદો અથવા એકપાત્રી વાતો હતી. દેવનંદનને હિંદુ વિચારકો અને વિદ્વાનો સાથે શ્રેણીબદ્ધ સંવાદો શરૂ કરવા માટે શ્રેય આપવામાં આવે છે, જેમાં સંવાદના વાસ્તવિક અનુભવના આધારે ધર્મોની ઊંડી સમજણ માટે પાયો નાખવામાં આવ્યો હતો-તેમણે અન્ય ધર્મોના લોકો સાથે સી. આઈ. એસ. આર. એસ. અને વર્લ્ડ કાઉન્સિલ ઓફ ચર્ચના સંવાદોનો પાયો નાખવામાં પણ મહત્વની ભૂમિકા ભજવી હતી. તેમણે વારંવાર ધાર્મિક વિષયો પર પ્રવચનો આપ્યા, લેખો સંપાદિત કર્યા, પરિસંવાદો અને પરિષદોમાં ભાગ લીધો અને તેનું સંચાલન કર્યું; તેમણે રાષ્ટ્ર નિર્માણમાં ભારતીય ખ્રિસ્તીઓની સંડોવણી (એક પ્રિય શબ્દ) પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કર્યું, ખ્રિસ્તીઓ અને હિંદુઓ વચ્ચે સત્યની વિભાવના પર સંવાદો-જેમાં હિંદુ ધર્મ અને ખ્રિસ્તી ધર્મની સામાન્યતા સામેલ છે. તેમણે પોતાનું મોટાભાગનું જીવન વાય. એમ. સી. એ. માટે કામ કરવામાં અને મિશનરી સંસ્થા માટે લડવામાં વિતાવ્યું; મિશનરી પછીના યુગમાં ભારતીય ખ્રિસ્તી સમુદાય રાષ્ટ્રીય નૈતિકતામાં કેવી રીતે ફિટ થઈ શકે તે અંગેના તેમના મંતવ્યો પ્રબળ બન્યા. તેમણે અન્ય ધાર્મિક સમુદાયોના નેતાઓ સાથે સંવાદ શરૂ કર્યો, જે એવી શ્રદ્ધાના આધારે હતો કે ખ્રિસ્તે તેમનું કાર્ય માત્ર ચર્ચ સુધી મર્યાદિત રાખ્યું ન હતું. તેમણે "અન્ય ધર્મોમાં ઉભરતા નવા જીવન" તરફ ધ્યાન દોર્યું અને ભારપૂર્વક જણાવ્યું કેઃ તેમણે સંખ્યાબંધ પુસ્તકો લખ્યા, ખાસ કરીને, 1950માં ધ કોન્સેપ્ટ ઓફ માયા અને 1959માં ધ ગોસ્પેલ એન્ડ રીનેસેન્ટ હિંદુઇઝમ; જો કે, તેમનું નામ સામાન્ય રીતે એમ. એમ. સાથે સંપાદક તરીકે દેખાય છે. થોમસે તેમના મોટાભાગના પુસ્તકો અને 'ધ ચેન્જિંગ પેટર્ન ઓફ ફેમિલી ઇન ઇન્ડિયા ",' ક્રિશ્ચિયન પાર્ટિસિપેશન ઇન નેશન-બિલ્ડિંગ", 'કમ્યુનિઝમ એન્ડ સોશિયલ રિવોલ્યુશન ઇન ઇન્ડિયા ",' કોમ્યુનિટી ડેવલપમેન્ટ ઇન ઇન્ડિયાઝ ઇન્ડસ્ટ્રીયલ અર્બન એરિયાઝ", 'કલ્ચરલ ફાઉન્ડેશન્સ ઓફ ઇન્ડિયન ડેમોક્રેસી ",' હ્યુમન પર્સન, સોસાયટી એન્ડ સ્ટેટ", 'ઇન્ડિયાઝ ક્વેસ્ટ ફોર ડેમોક્રેસી ",' પ્રોબ્લેમ્સ ઓફ ઇન્ડિયન ડેમોક્રેસી" જેવા લેખો પ્રકાશિત કર્યા હતા. સ્ટેનલી જેદીદિયા સમર્થના જણાવ્યા અનુસાર, એક ભારતીય ધર્મશાસ્ત્રી; પી. ડી. દેવનંદન; અને 'આઈ વિલ લિફ્ટ અપ માઈન આઈઝ અનટૂ ધ હિલ્સ' ના સંપાદકઃ પી. ડી. દેવનંદનના ઉપદેશો અને બાઇબલ અભ્યાસોએ મને માત્ર તેમના હિંદુ ધર્મના વિદ્વતાપૂર્ણ જ્ઞાનથી જ નહીં પણ તેના પ્રત્યેના તેમના વલણથી પણ પ્રભાવિત કર્યો. તેઓ ખરેખર હિંદુ ધર્મના ઘણા પાસાઓની ટીકા કરતા હતા, જે તેમના પુસ્તક ધ કન્સેપ્ટ ઓફ માયા (1950) માં સ્પષ્ટ છે. પરંતુ હિંદુ ધર્મ સહિત અન્ય ધર્મો પ્રત્યે નકારાત્મક વલણ અપનાવવાને બદલે, તેમણે સકારાત્મક વલણને પ્રોત્સાહન આપ્યું, અન્યની માન્યતાઓને પણ માન આપ્યું. એવા સમયે જ્યારે પુસ્તકાલયમાં ધર્મો પરનું લગભગ દરેક પુસ્તક, ભલે ગમે તેટલું વિદ્વતાપૂર્ણ હોય, "ખ્રિસ્તી ધર્મની વિશિષ્ટતા" પરના પ્રકરણ સાથે સમાપ્ત થાય છે, આ વલણ મને પ્રભાવિત કરે છે, ખાસ કરીને કારણ કે મારો ઉછેર અન્ય ધર્મો પ્રત્યે સંપૂર્ણ નકારાત્મક દ્રષ્ટિકોણ લેવા માટે થયો હતો. તે એક પ્રતિબદ્ધ ખ્રિસ્તી હોઈ શકે છે અને તેમ છતાં અન્ય ધર્મો પ્રત્યે સકારાત્મક વલણ રાખી શકે છે તે એક આશ્ચર્યજનક વિકલ્પ તરીકે મારી પાસે આવ્યો. દેવનંદને વલણના આ પરિવર્તનમાં નિર્ણાયક યોગદાન આપ્યું હતું. હિંદુ ધર્મમાં ક્રિશ્ચિયન કન્સર્ન, 1961. દક્ષિણ એશિયામાં ખ્રિસ્તી મુદ્દાઓ, 1963. માયાનો ખ્યાલ, 1950. ધ ગોસ્પેલ એન્ડ રીનેસેન્ટ હિંદુઇઝમ, 1959. વિદેશી સહાય અને ભારતનું સામાજિક અને સાંસ્કૃતિક જીવન, 1957. ભારતમાં ધર્મ અને રાષ્ટ્રીય એકતા, 1958. બિન-ખ્રિસ્તી ધર્મો પ્રત્યે ખ્રિસ્તી વલણ અને અભિગમ, 1952. સંદર્ભો બાહ્ય કડીઓ દેવનંદન, પોલ ડેવિડ (8 જુલાઈ 1901, મદ્રાસ-10 ઓગસ્ટ 1962, દેહરા દુન), પ્રોટેસ્ટન્ટ ભારતીય ધર્મશાસ્ત્રી દેવનંદન, પોલ ડેવિડ, ભારતીય ખ્રિસ્તી ધર્મશાસ્ત્રી, જન્મ મદ્રાસ, 9 જુલાઈ 1901, મૃત્યુ દેહરા દુન, ભારત, 10 ઓગસ્ટ 1962. ધર્મઃ શું ખ્રિસ્તીઓ હિંદુ બની શકે? સ્મૃતિમાંઃ એમ. એમ. થોમસ; પૌલોસ માર ગ્રેગોરિયોસ-ભારતીય સાંસ્કૃતિક સંદર્ભમાં શ્રદ્ધાંજલિ મિશનઃ પૌલ ડેવિડ દેવનંદનનું મહત્વ 1901 જન્મ 1962 મૃત્યુ ભારતીય ખ્રિસ્તી ધર્મશાસ્ત્રીઓ ખ્રિસ્તી અને હિંદુ આંતરધર્મીય સંવાદ આંતરધર્મીય સંવાદમાં લોકો વાય. એમ. સી. એ. ના નેતાઓ