Octeto Buenos Aires
ઓક્ટેટો બ્યુનોસ એરેસ 1955માં આર્જેન્ટિનાના બેન્ડોનિયન ખેલાડી એસ્ટોર પિયાઝોલા દ્વારા રચાયેલ એક સુપ્રસિદ્ધ ટેંગો જૂથ હતું. 1958માં ઓક્ટેટો વિખેરી નાખવામાં આવ્યો હતો અને પિયાઝોલા તેમના પરિવાર સાથે ન્યૂયોર્ક શહેરમાં પરત ફર્યા હતા, જ્યાં તેમણે તેમની કારકિર્દીના આગલા તબક્કામાં સંગીતકાર અને વ્યવસ્થાપક તરીકે આજીવિકા મેળવવા માટે સંઘર્ષ કર્યો હતો, જે ટેંગોના ઇતિહાસમાં ખૂબ જ અભૂતપૂર્વ સાબિત થશે. તેમની યુવાની દરમિયાન, પિયાઝોલ્લાએ એનિબલ ટ્રોઇલો અને ફ્રાન્સિસ્કો ફિઓરેન્ટિનો સહિત સંખ્યાબંધ ઓર્ક્વેસ્ટા ટિપિકાસમાં ટેંગો બેન્ડોનોનિસ્ટ તરીકે તેમની સંગીતની તાલીમ લીધી હતી. પોતાને સંગીતમય રીતે વ્યક્ત કરવાની નવી રીતોની શોધમાં પિયાઝોલ્લાએ 1946માં આ પ્રકારના પોતાના ઓર્કેસ્ટ્રાની રચના કરી હતી. કઈ રીતે ફેરવવું તેની ખાતરી ન હોવાને કારણે તેમણે 1950માં તેમના વાદ્યવૃંદને વિખેરી નાખ્યું અને શાસ્ત્રીય સંગીતનો અભ્યાસ કરવાનું શરૂ કર્યું, જે તેમને 1954માં પેરિસ લઈ ગયું, જ્યાં તેમણે નાદિયા બોલાંગર સાથે શાસ્ત્રીય રચના અને પ્રતિરૂપનો અભ્યાસ કર્યો. પેરિસમાં તેમના સમય દરમિયાન, તેમને ઘણા જાઝ જૂથોને સાંભળવાની તક મળી હતી, જેમાં સેક્સોફોનિસ્ટ ગેરી મુલિગનનો સમાવેશ થાય છે. સંગીતકારોના ઉત્સાહથી પ્રભાવિત થઈને અને તેઓ સાથે મળીને સુધારામાંથી મેળવેલા સ્પષ્ટ આનંદથી, જે તેમણે ટેંગોની દુનિયામાં જોયો ન હતો, તેમણે 1955માં બ્યુનોસ એરેસ પરત ફર્યા બાદ ઓક્ટેટો ડી બ્યુનોસ એરેસ રચવાનું નક્કી કર્યું. ઓક્ટેટો બ્યુનોસ એરેસ સંક્ષિપ્ત પરંતુ નોંધપાત્ર ઇતિહાસને બે યુગ અને બે પ્રકારના ટેંગો વચ્ચેનો વળાંક માનવામાં આવે છે. આ ટુકડીએ ન્યુવો ટેંગોનું નેતૃત્વ કર્યું હતું, જે ટેંગોનો એક નવો અભિગમ હતો, જે ત્યાં સુધી 1930 અને 1940ના દાયકાના પરંપરાગત ઓર્ક્વેસ્ટા ટિપિકાસ દ્વારા પ્રભુત્વ ધરાવતો હતો. આ ટેંગોના ઇતિહાસમાં એક જળવિભાજક હશે અને પિયાઝોલ્લાને ટેંગો સ્થાપના સાથે અથડામણના માર્ગ પર મૂકશે. ઓક્ટેટો બ્યુનોસ એરેસનો કેટલાક સંગીતકારો પર મોટો પ્રભાવ હતો જેઓ એક જ સમયગાળામાં ટેંગોને આધુનિક બનાવવાની વિવિધ રીતો વિશે વિચારી રહ્યા હતા. ક્લાસિક ટેંગો સેક્સટેટ પર આધારિત આ ઓક્ટેટ માટે તેમણે લખેલા સંગીતમાં સેલો અને ઇલેક્ટ્રિક ગિટાર (તે સમય માટે કંઈક નવું) ના ઉમેરા સાથે ચોક્કસ વધારાને કારણે પિયાઝોલ્લા પ્રભાવિત થયા હતા. જો કે, પરિપ્રેક્ષ્યમાં જોવામાં આવે તો, જે સર્જનાત્મકતાના અસ્તવ્યસ્ત વિસ્ફોટ જેવું લાગે છે તે તેના બદલે એક કલાત્મક ઘોષણાપત્ર પર આધારિત છે જેને પિયાઝોલા ખૂબ જ કડક રીતે માન આપે છે. આ ઘોષણાપત્રમાં વ્યાવસાયિક પાસાને પૃષ્ઠભૂમિમાં મૂકવાનો પ્રયાસ કરવામાં આવ્યો હતો; શાસ્ત્રીય ટેંગોની વ્યવસ્થા અને નવી રચનાઓને સંગ્રહમાં સામેલ કરવા; ગાયેલી કૃતિઓનો સમાવેશ ન કરવો; અને નૃત્યોમાં પ્રદર્શન ન કરવું, પરંતુ માત્ર રેડિયો, ટેલિવિઝન અથવા કોન્સર્ટમાં અથવા રેકોર્ડિંગ માટે. કાર્યોને અમલમાં મૂકતા પહેલા સમજાવવામાં આવશે, જેથી તેમની સમજણ સરળ બને. આ પ્રોજેક્ટનો હેતુ ટેંગોની ગુણવત્તામાં સુધારો કરવાનો, ટેંગોથી દૂર રહેલા લોકો તેમજ શૈલીના વિરોધીઓને ટેંગોના નિર્વિવાદ મૂલ્યો વિશે સમજાવવાનો, વિદેશી સંગીતના શ્રોતાઓને આકર્ષવાનો અને સામાન્ય જનતાને જીતવાનો હતો. તેમણે તે સમયના શ્રેષ્ઠ સંગીતકારોની પસંદગી કરીઃ રોબર્ટો પાનસેરા (પાછળથી લિયોપોલ્ડો ફેડેરિકો દ્વારા બદલવામાં આવ્યા) તેમની સાથે એટિલિયો સ્ટેમ્પોન (પિયાનો), એનરિક મારિયો ફ્રાન્સીની અને હ્યુગો બારાલિસ (વાયોલિન), જોસ બ્રાગાટો (સેલો), એલ્ડો નિકોલિની (પાછળથી ડબલ બાસ પર જુઆન વાસાલો દ્વારા બદલવામાં આવ્યા) અને હોરાસિયો માલવિસિનો (ઇલેક્ટ્રિક ગિટાર) સાથે બેન્ડોનિયન પર જોડાયા. ઓક્ટેટો માટે પિયાઝોલ્લાની પ્રથમ વ્યવસ્થા જોસ પાસ્કલ દ્વારા ટેંગો એરાબલ હતી, જેને તેમણે બાળપણમાં એલ્વિનો વાર્ડારોની આવૃત્તિ સાંભળી ત્યારથી રમવાનું સપનું જોયું હતું. ઓક્ટેટોએ ચેમ્બર સંગીતની જેમ અને ગાયક વિના એક નવો અવાજ બનાવ્યો, જે સામાન્ય રીતે ઓર્ક્વેસ્ટા ટિપિકાનો ભાગ છે. ન તો ઇલેક્ટ્રિક ગિટાર પર માલવિસિનોના જાઝ જેવા સુધારાઓ, ઉદાહરણ તરીકે પિયાઝોલ્લાની 1955 ની રચના મેરોન વાય અઝુલમાં, ન તો શાસ્ત્રીય રીતે પ્રશિક્ષિત બ્રાગાટોના સેલો સોલો ટેંગોમાં પહેલાં ક્યારેય સાંભળવામાં આવ્યા ન હતા. શરૂઆતમાં તેને તારના અભાવને કારણે ઓક્ટેટોના અવાજને સંતુલિત કરવામાં મુશ્કેલી પડતી હતી, જેનો અર્થ એ થયો કે તેની પાસે જે અવાજ હતો તેને ભરપાઈ કરવા માટે અસામાન્ય રીતે રમવું જરૂરી હતું. પર્ક્યુસન વાદ્યોની નકલ કરવા માટે તારને પણ બોલાવવામાં આવતા હતા અને બે બેન્ડોનિયનોને છ ભાગની સુમેળ વગાડવી પડતી હતી. પિયાનો અને ડબલ બાસ લયબદ્ધ શક્તિ પ્રદાન કરે છે. ઓક્ટેટોની રચના પછી તરત જ, પિયાઝોલ્લાને આશ્ચર્ય થવા લાગ્યું કે શું તેણે ટેંગોને તેના મૂળથી ખૂબ દૂર લઈ લીધો છે, અને અત્યંત આદરણીય ઓસ્વાલ્ડો પુગલીઝને ચુકાદો આપવા માટે બોલાવ્યા. દરેકને ખૂબ રાહત થઈ જ્યારે, તેમનું પ્રદર્શન સાંભળ્યા પછી, તેમણે તેમને ખાતરી આપી કે તેઓ ખરેખર હજુ પણ શૈલીમાં સંગીત વગાડી રહ્યા છે. પિયાઝોલા પરંપરાગત ટેંગો દ્વારા લાદવામાં આવેલા નિયંત્રણોથી થાકી ગયા હતા અને તેમનો હેતુ તેમના ઓક્ટેટોનો ઉપયોગ નવા લય, સંવાદિતા, ધૂન, ટિંબર્સ અને સ્વરૂપો રજૂ કરવા માટે કરવાનો હતો, જ્યારે ટેંગોનો સાર જાળવી રાખ્યો હતો. તેમના કાઉન્ટરપોઇન્ટ, ફ્યુગ્યુઝ અને નવા હાર્મોનિક સ્વરૂપોનો સમાવેશ પરંપરાગત ટેંગ્યુરોસ વચ્ચેના પ્રથમ વિવાદોને ઉશ્કેરવાનો હતો જે પાછળથી તેમને ત્રાસ આપવા લાગ્યા હતા. તેમનું સંગીત નર્તકોને ઓછું અને તેમનું સંગીત સાંભળવા જનારા લોકોને વધુ ગમવા લાગ્યું હતું. નુએવો ટેંગો આવી પહોંચ્યો હતો અને પિયાઝોલ્લા આગેવાન હતો. ઓક્ટેટના સંપૂર્ણ સંગ્રહમાં ઓગણીસ વ્યવસ્થાઓનો સમાવેશ થાય છે, જેમાંથી આઠ આ આલ્બમમાં સામેલ છે. રચનાઓમાં, પરંપરાગત ટેંગોની શરૂઆત રોસેન્ડો મેન્ડીઝાબલ દ્વારા રજૂ કરવામાં આવી છે. ડેકેરિયન સ્કૂલના મુખ્ય સંગીતકારો પણ હાજર છે, જેમાં પોતે જુલિયો ડી કારો અને બેન્ડોનોનિસ્ટ પેડ્રો માફિયા તેમજ તેમના અત્યંત આદરણીય સમકક્ષ જુઆન કાર્લોસ કોબિયનનો સમાવેશ થાય છે, જેમની કૃતિઓ ખૂબ જ સુસંગત અને મધુર રસ ધરાવતી હતી. છેવટે, આધુનિક ટેંગોના કેટલાક પ્રતિનિધિઓનો સમાવેશ કરવામાં આવ્યો છે, જેમ કે હોરાસિઓ સાલગન અને જોસ પાસ્કલ, ઉપરાંત હોરાસિઓ માલવિસિનો અને પિયાઝોલ્લાની રચનાઓનો પણ સમાવેશ થાય છે. ઓક્ટેટો બ્યુનોસ એરેસની ગોઠવણીની એકમાત્ર હયાત મૂળ હસ્તપ્રત ટેંગો એરાબલની છે, કારણ કે પિયાઝોલ્લાએ તેના સ્કોર્સનો મોટો ભાગ બાળી નાખ્યો હતો. આલ્બમમાં સમાવિષ્ટ અન્ય સાત વ્યવસ્થાઓ રેકોર્ડિંગ્સમાંથી લખવાની હતી, જે ટિએરા ક્વેરિડા સિવાય તમામ વ્યાવસાયિક રીતે રજૂ કરવામાં આવી હતી, જે મોન્ટેવિડિઓના સાલા વર્ડી ખાતે યોજાયેલા 1956ના કોન્સર્ટના બિન-વ્યાવસાયિક જીવંત રેકોર્ડિંગને કારણે સાચવવામાં આવી હતી. ઓક્ટેટો બ્યુનોસ આયર્સનું પ્રદર્શન છૂટાછવાયા હતા અને તેના સભ્યોને જીવનનિર્વાહ પૂરો કરવા માટે અન્ય મેળાવડાઓમાં જોડાવા માટે બંધાયેલા હતા. જો કે, તેઓ આ અન્ય પ્રવૃત્તિઓમાંથી ક્યારેય ઓક્ટેટોની જેમ સંતોષ મેળવશે નહીં. પિયાઝોલ્લાએ રોયલ્ટીના અધિકારો દૂર કરવા માટે સંમત થયા પછી ઓક્ટેટોએ માત્ર થોડા રેકોર્ડિંગ કર્યા હતા. ટેંગોમાં પૂર્વવર્તી વિના, ઓક્ટેટો બ્યુનોસ એરેસ પિયાઝોલ્લાનો એક પ્રાયોગિક પ્રોજેક્ટ હતો, જેના દ્વારા તેમણે આ શૈલીને સંબોધિત કરવાની એક નવી રીતની દરખાસ્ત કરી હતી, જેમાં ટેંગો સાંભળવા માટે એક નવા અભિગમની જરૂર હતી, જે પરંપરાગત ટેંગો કરતાં ઘણી વધુ મુશ્કેલ હતી. અનુભવમાં આર્થિક રીતે સક્ષમ બનવા માટે પૂરતા પ્રમાણમાં લોકો ન હતા, અને વધુમાં, ટેંગો સામાન્ય રીતે એક મોટી કટોકટી તરફ આગળ વધી રહ્યો હતો, જે રોક, ઉષ્ણકટિબંધીય સંગીત, બોલેરો વગેરે સહિત અન્ય લોકપ્રિય શૈલીઓ સાથે સંપૂર્ણ સંઘર્ષમાં હતી. ઓક્ટેટો બ્યુનોસ એરેસ માત્ર બે વર્ષ સુધી ચાલ્યું હતું પરંતુ તેણે ટેંગોના ઇતિહાસ પર એક અમિટ છાપ છોડી હતી. ઓક્ટેટો બ્યુનોસ આયર્સનું સંગીત આજકાલ ઓક્ટેટો બ્યુનોસ આયર્સનું સંગીત પિયાઝોલ્લાએ આ ક્રાંતિકારી રચનાને નાબૂદ કરી ત્યારથી ફરી ક્યારેય રજૂ કરવામાં આવ્યું નથી. સપ્ટેમ્બર 2021માં પિયાઝોલ્લાની 100મી વર્ષગાંઠની ઉજવણીના ભાગરૂપે, બ્રસેલ્સ સ્થિત ટેંગો જૂથ સોનિકો (° 2015) તેનું ત્રીજું આલ્બમ "પિયાઝોલા-રોવિરાઃ ધ એજ ઓફ ટેંગો" પ્રકાશિત કરશે. આ આલ્બમની ભવ્યતામાં 8 ઓક્ટેટો બ્યુનોસ એરેસ સ્કોર્સનો સમાવેશ થાય છે જે મોટા ભાગે પિયાઝોલા દ્વારા પોતે જ નાશ પામ્યા હતા. "પિયાઝોલા-રોવિરાઃ ધ એજ ઓફ ટેંગો" માટેના સંશોધન કાર્યમાં માત્ર અગાઉ નોંધાયેલા (પરંતુ ખોવાયેલા) સંગ્રહ જ નહીં, પણ એવા ટુકડાઓ પણ પુનઃપ્રાપ્ત થયા જે ક્યારેય રેકોર્ડ કરવામાં આવ્યા ન હતા. 60 વર્ષથી વધુ સમય પછી, સોનિકો આ સંગીતમાં નવું જીવન શ્વાસમાં લેવા માટે અવંત-ગાર્ડે ટેંગોના મૂળ તરફ પાછા ફરે છે! ડિસ્કોગ્રાફી ઓક્ટેટો બ્યુનોસ એરેસ, 1957 હેડી (હેક્ટર ગ્રેન, 1935) મેરોન વાય અઝુલ (એસ્ટોર પિયાઝોલા, 1955) લોસ મેરેડોસ (જુઆન કાર્લોસ કોબિયન અને એનરિક કેડિકામો) નિયોટેંગો (લિયોપોલ્ડો ફેડેરિકો અને M.Flores) એલ માર્ને (એડ્યુઆર્ડો એરોલાસ) એનોને (હ્યુગો બારાલિસ) એલ એન્ટ્રેરિયાનો (રોસેન્ડો મેન્ડીઝાબલ) ટેંગોલોજી (હોરાસિયો માલવિસિનો) એરાબલ (જોસ પાસ્કલ) એ ફ્યુગો લેન્ટો (હોરાસિયો સાલગન) ટેંગો પ્રોગ્રેસિવો, 1957 લો ક્યુ વેન્ડ્રા (એસ્ટોર પિયાઝોલા) લા રેવાંચા એ મેમોઇર, નતાલિઓ ગોરિન, અમાડેયસ, 2001 અઝઝી અને કોલિયર, લે ગ્રાન્ડ ટેંગોઃ ધ લાઇફ એન્ડ મ્યુઝિક ઓફ એસ્ટોર પિયાઝોલા, ઓક્સફર્ડ યુનિવર્સિટી પ્રેસ, 2000. ઓમર ગાર્સિયા બ્રુનેલી, પિયાઝોલા રોવિરાઃ ધ એજ ઓફ ટેંગો, સોનિકો આલ્બમ પુસ્તિકા, એલ એન્ટિટેંગો વીઝેડબલ્યુ 2021. ટેંગો સંગીત જૂથો