Culturagram
કલ્ચુરાગ્રામ એ સામાજિક કાર્યની પ્રેક્ટિસમાં ઉપયોગમાં લેવાતું કૌટુંબિક મૂલ્યાંકન સાધન છે, જે સૌપ્રથમ ફોર્ડહામ યુનિવર્સિટીના પ્રોફેસર ડૉ. ઇલેન કોંગ્રેસ દ્વારા રજૂ કરવામાં આવ્યું હતું. તર્ક સામાજિક કાર્ય અને અન્ય ક્ષેત્રોમાં સાંસ્કૃતિક યોગ્યતા એક મહત્વપૂર્ણ કૌશલ્ય છે. જેમ જેમ યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં ઇમિગ્રન્ટ્સની સંખ્યા અને વિવિધતામાં નાટ્યાત્મક વધારો થયો છે (કેમરોટા, 2007) ત્યાં ક્લિનિશિયનોને તેમના ગ્રાહકોની સાંસ્કૃતિક પૃષ્ઠભૂમિને સમજવાની જરૂરિયાત વધી છે. કલ્ચુરાગ્રામ એ એક પારિવારિક મૂલ્યાંકન સાધન છે જે વ્યક્તિ અને પરિવારની સંસ્કૃતિના વિવિધ પાસાઓની ગ્રાફિકલ રજૂઆત પ્રદાન કરે છે. તે સાંસ્કૃતિક રીતે વૈવિધ્યસભર પરિવારો માટે મૂલ્યાંકન અને હસ્તક્ષેપ આયોજનમાં મદદરૂપ થઈ શકે છે. આ સાધન એ માન્યતામાંથી વિકસ્યું છે કે પરિવારો સાંસ્કૃતિક રીતે વધુને વધુ વૈવિધ્યસભર બની રહ્યા છે અને સામાજિક કાર્યકરોએ પરિવારો વચ્ચે અને અંદરના સાંસ્કૃતિક તફાવતોને સમજવા માટે સક્ષમ હોવા જોઈએ. સાંસ્કૃતિક રીતે વૈવિધ્યસભર પરિવારોને સમજવાનો પ્રયાસ કરતી વખતે, પરિવારોને સાંસ્કૃતિક સંદર્ભમાં સમજવાની જરૂર હતી. માત્ર ચોક્કસ સાંસ્કૃતિક ઓળખની દ્રષ્ટિએ કુટુંબનું મૂલ્યાંકન કરવું, જો કે, વધુ પડતા સામાન્યીકરણ અને રૂઢિચુસ્તતા તરફ દોરી શકે છે (કોંગ્રેસ અને કુંગ, 2013). એક પ્યુઅર્ટો રિકન પરિવાર જેમાં તમામ સભ્યો અમેરિકન નાગરિકો છે અને 20 વર્ષથી યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં રહે છે, તે ગયા મહિને સ્થળાંતર કરનારા બિનદસ્તાવેજીકૃત મેક્સીકન પરિવારથી ખૂબ જ અલગ છે. તેમ છતાં બંને પરિવારોને હિસ્પેનિક/લેટિનો ગણવામાં આવે છે. એક જ પરિવારના જૂથમાં પણ, દરેક સભ્યને અલગ અલગ સ્થળાંતર અને સંસ્કૃતિનો અનુભવ રહ્યો છે, કારણ કે ઘણીવાર પરિવારના સભ્યો અલગ અલગ સમયે સ્થળાંતર કરે છે અને કેટલાક સભ્યો યુ. એસ. ના નાગરિકો હોઈ શકે છે, જ્યારે અન્ય બિનદસ્તાવેજીકૃત હોય છે. વધુમાં, પરિવારના સભ્યો કે જેઓ નિયમિતપણે કામ કરે છે અથવા મોટા સમુદાયમાં શાળામાં જાય છે તેઓ ઘરે રહેતા લોકો કરતાં વધુ સંસ્કારી હોઈ શકે છે. જ્યારે ઇકો-મેપ (હાર્ટમેન, 1995) અને જિનોગ્રામ (મેકગોલ્ડ્રિક, ગેર્સન, અને પેરી, 2008) પરિવારના મૂલ્યાંકનમાં ઉપયોગી સાધનો છે, ન તો કુટુંબને સમજવામાં સંસ્કૃતિની મહત્વપૂર્ણ ભૂમિકા પર ભાર મૂકે છે. સંસ્કૃતિચિત્ર પરિવારોમાં સંસ્કૃતિની સાંસ્કૃતિક પૃષ્ઠભૂમિને સમજવામાં મદદ કરવા માટે વિકસાવવામાં આવ્યું હતું (કોંગ્રેસ, 1994,1997; કોંગ્રેસ અને કુંગ, 2013). આ સાધન રંગના લોકો (લુમ, 2004), પીડિત મહિલાઓ (કોંગ્રેસ અને બ્રાઉનેલ, 2007), બાળકો (કોંગ્રેસ, 2001), વૃદ્ધ લોકો (બ્રાઉનેલ અને ફેનલી, 2009), કટોકટીમાં પરિવારો (કોંગ્રેસ, 2000), મેક્સીકન પરિવારો (કોંગ્રેસ, 2004એ), લેટિનો અને એશિયન પરિવારો (કોંગ્રેસ અને કુંગ, 2005), સ્વાસ્થ્ય સમસ્યાઓ ધરાવતા ઇમિગ્રન્ટ પરિવારો (કોંગ્રેસ, 2004બી; કોંગ્રેસ, 2013) અને પરિવાર વિકાસ સિદ્ધાંત (કોંગ્રેસ, 2008) સાથે કામ કરવા માટે લાગુ કરવામાં આવ્યું છે. સંસ્કૃતિચિત્રની રચના સંસ્કૃતિચિત્ર સાંસ્કૃતિક રીતે વૈવિધ્યસભર પરિવારોને વ્યક્તિગત બનાવવાના પ્રયાસને રજૂ કરે છે (કોંગ્રેસ અને કુંગ, 2013). કુટુંબ પર કલ્ચુરાગ્રામ પૂર્ણ કરવાથી ચિકિત્સકને કુટુંબની વધુ સારી સમજણ વિકસાવવામાં મદદ મળી શકે છે. સૌપ્રથમ 1994 માં વિકસાવવામાં આવ્યું અને પછી 2000 માં અને ફરીથી 2009 માં સુધારવામાં આવ્યું, કલ્ચુરાગ્રામ નીચેના ક્ષેત્રોની તપાસ કરે છેઃ સાંસ્કૃતિક અને ધાર્મિક સંસ્થાઓ સાથે સંપર્ક, રજાઓ, ખોરાક અને કપડાંની આરોગ્ય માન્યતાઓ અને આઘાત અને કટોકટીની ઘટનાઓની આરોગ્ય સંભાળની અસરની પહોંચ ઘરે અને સમુદાયમાં બોલાતી ભાષા કાનૂની દરજ્જાના દમન, ભેદભાવ, પૂર્વગ્રહ અને જાતિવાદ પરિવાર વિશેના શિક્ષણ અને કાર્ય મૂલ્યો વિશે સમુદાયના મૂલ્યોમાં સ્થળાંતર સમય માટેના કારણો-માળખું, શક્તિ, દંતકથાઓ અને નિયમો. કેમરોટા, એસ. (2007) કલ્ચુરાગ્રામને સામાજિક કાર્યકર્તાઓને ઘણી જુદી જુદી સંસ્કૃતિઓના પરિવારો સાથે વધુ અસરકારક રીતે કામ કરવામાં મદદ કરવા માટે એક આવશ્યક સાધન તરીકે જોવામાં આવે છે. તે માત્ર સામાજિક કાર્યકરને પરિવારની સંસ્કૃતિની વધુ સમજણ પ્રાપ્ત કરવામાં મદદ કરે છે એટલું જ નહીં, તે ભવિષ્યની સારવાર તરફનો માર્ગ પણ નિર્દેશ કરી શકે છે. સારવારના આયોજન અને હસ્તક્ષેપ વિશેના નિર્ણયો પર પહોંચવામાં કલ્ચુરાગ્રામ ઉપયોગી થઈ શકે છે. કલ્ચુરાગ્રામનો ઉપયોગ કરતી વખતે વ્યવસાયીએ અહીં અને અત્યારે કુટુંબને જોવું જરૂરી છે. કેટલીકવાર તે મદદરૂપ થાય છે, જો કે, વિવિધ સમયે કલ્ચુરાગ્રામનું નિર્માણ કરવું, પહેલા હસ્તક્ષેપની શરૂઆતમાં અને પછી ભવિષ્યના તબક્કે. કલ્ચુરાગ્રામના નિર્માણમાં પૂર્વલક્ષી અભિગમ પણ ઉપયોગી છે. ઇમિગ્રન્ટ પરિવારોને ખરેખર સમજવા માટે ઇમિગ્રન્ટના ઇતિહાસ વિશે શીખવું મહત્વપૂર્ણ છે. ઉદાહરણ તરીકે, સામાજિક કાર્યકર અભ્યાસ કરી શકે છે કે ઇમિગ્રન્ટ્સનો તેમના મૂળ દેશમાં અને પરિવહનમાં શું અનુભવ હતો. ઘણીવાર વિકાસલક્ષી અભિગમ જે ઇમિગ્રેશનના ત્રણ તબક્કાઓ (સ્થળાંતર પૂર્વે, પરિવહન અને વર્તમાન પરિસ્થિતિ) ને જુએ છે તે ઇમિગ્રન્ટ્સ સાથે કામ કરવામાં મદદરૂપ થાય છે. (ડ્રેચમેન, 2004). ઉદાહરણ તરીકે, શરણાર્થીઓને સંક્રમણ સમયગાળા દરમિયાન તેમના મૂળ દેશમાં અને બિનદસ્તાવેજીકૃત ઇમિગ્રન્ટ્સમાં ખાસ કરીને આઘાતજનક અનુભવો થયા હોઈ શકે છે જે યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં તેમની વર્તમાન મનોવૈજ્ઞાનિક સુખાકારીને અસર કરી શકે છે. વર્તમાન પ્રથા એ પુરાવો જુએ છે કે ચોક્કસ હસ્તક્ષેપો અસરકારક છે. વિદ્યાર્થીઓ અને વ્યવસાયિકોએ પરિવારો સાથેની તેમની વ્યાવસાયિક પ્રેક્ટિસમાં કલ્ચુરાગ્રામનો ઉપયોગ કર્યો છે અને અહેવાલ આપ્યો છે કે તે પરિવારોને બિન-જોખમી રીતે જોડવામાં મદદરૂપ થાય છે. કલ્ચુરાગ્રામ સંસ્કૃતિના ઉપયોગમાં એક અખંડ અસ્તિત્વને બદલે બહુ-પરિમાણીય લેન્સ દ્વારા જોવામાં આવે છે. કલ્ચુરાગ્રામનું પ્રારંભિક મૂલ્યાંકન હકારાત્મક રહ્યું છે, અને સાંસ્કૃતિક રીતે સક્ષમ પ્રથાને પ્રોત્સાહન આપવા માટે તેની અસરકારકતાનું વધુ મૂલ્યાંકન કરવાની વધુ યોજનાઓ છે. યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં ઇમિગ્રન્ટ્સની વધતી સંખ્યા સાથે, ઇમિગ્રન્ટ ગ્રાહકો અને પરિવારો સાથે સાંસ્કૃતિક રીતે સક્ષમ પ્રેક્ટિસની વધુ માંગ હશે. સામાજિક કાર્યકર્તાઓએ કઈ પદ્ધતિઓ અને નમૂનાઓ સૌથી વધુ અસરકારક છે તેનો અભ્યાસ કરવાની જરૂર પડશે. કલ્ચુરાગ્રામ ઇમિગ્રન્ટ પરિવારો સાથે વધુ સારી રીતે સમજવા અને હસ્તક્ષેપોની યોજના બનાવવા માટે ઉપયોગી પદ્ધતિ તરીકે ઉભરી આવે છે સંદર્ભો પ્રિન્ટ/આર્કાઇવલ સંદર્ભો બ્રાઉનેલ, પી. (1997). વરિષ્ઠ દુર્વ્યવહાર પીડિતો સાથે આંતર-સાંસ્કૃતિક પ્રથામાં કલ્ચુરાગ્રામનો ઉપયોગ. જર્નલ ઓફ એલ્ડર એબ્યુઝ એન્ડ નેગ્લેક્ટ, 9 (2), 19-33. બ્રાઉનેલ, પી. અને ફેનલી. આર. (2009). યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં વૃદ્ધ પુખ્ત ઇમિગ્રન્ટ્સઃ મુદ્દાઓ અને સેવાઓ. એફ. ચાંગ-મ્યુ એન્ડ ઇ, કોંગ્રેસ, ઇ. ઇમિગ્રન્ટ્સ અને શરણાર્થીઓ સાથે સામાજિક કાર્યઃ કાનૂની મુદ્દાઓ, તબીબી કુશળતા અને હિમાયત. (પીપી. 277-307) ન્યૂયોર્કઃ સ્પ્રિંગર પબ્લિશિંગ કંપની. કેમરોટા, એસ. (2007). યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં ઇમિગ્રન્ટ્સ, 2007: અમેરિકાની વિદેશમાં જન્મેલી વસ્તીની રૂપરેખા. બેકગ્રાઉન્ડર 1-43. વોશિંગ્ટન, ડી. સી.: સેન્ટર ફોર માઇગ્રેશન સ્ટડીઝ. ચાંગ-મ્યુ, એફ, (2009). ઇમિગ્રન્ટ્સનું કાનૂની વર્ગીકરણ. ચાંગ-મ્યુ, એફ., અને કોંગ્રેસ, ઇ. માં ઇમિગ્રન્ટ્સ અને શરણાર્થીઓ સાથે સામાજિક કાર્યઃ કાનૂની મુદ્દાઓ, તબીબી કુશળતા અને હિમાયત. (પીપી. 39-62) ન્યૂયોર્કઃ સ્પ્રિંગર પબ્લિશિંગ કંપની. ચાંગ-મ્યુ, એફ., એન્ડ કોંગ્રેસ, ઇ. (2009). ઇમિગ્રન્ટ્સ અને શરણાર્થીઓ સાથે સામાજિક કાર્યઃ કાનૂની મુદ્દાઓ, તબીબી કુશળતા અને હિમાયત. ન્યૂ યોર્કઃ સ્પ્રિંગર પબ્લિશિંગ કંપની. કોંગ્રેસ, ઇ (2004એ). કટોકટી હસ્તક્ષેપ અને વિવિધતાઃ મેક્સિકન ઇમિગ્રન્ટ પરિવારના સાંસ્કૃતિક સંઘર્ષો પર ભાર. પી. મેયર (એડ. ), ક્લિનિકલ સોશિયલ વર્કના દાખલાઓ, વોલ્યુમ. 3, વિવિધતા પર ભાર (pp 125-144). ન્યૂ યોર્કઃ બ્રુનર-રૂટલેજ. કોંગ્રેસ, ઇ. (1994). સાંસ્કૃતિક રીતે વૈવિધ્યસભર પરિવારોનું મૂલ્યાંકન કરવા અને તેમને સશક્ત બનાવવા માટે સાંસ્કૃતિક આલેખનો ઉપયોગ. સમાજમાં પરિવારો, 75,531-540. કોંગ્રેસ, ઇ. (1996). કૌટુંબિક કટોકટીઃ જીવન ચક્ર અને વાદળીમાંથી બોલ્ટ્સઃ મૂલ્યાંકન અને સારવાર. એ. રોબર્ટ્સ (એડ. ), કટોકટી હસ્તક્ષેપ અને સંક્ષિપ્ત સારવારઃ સિદ્ધાંત, તકનીકો અને ઉપયોગો (pp. 142-159). શિકાગોઃ નેલ્સન-હોલ. કોંગ્રેસ, ઇ. (1997) સાંસ્કૃતિક રીતે વૈવિધ્યસભર પરિવારોનું મૂલ્યાંકન કરવા અને તેમને સશક્ત બનાવવા માટે સંસ્કૃતિચિત્રનો ઉપયોગ કરવો. ઇ. કોંગ્રેસમાં, પરિવારો સાથે કામ કરવામાં બહુસાંસ્કૃતિક દ્રષ્ટિકોણ (pp. 3-16). ન્યૂ યોર્કઃ સ્પ્રિંગર પબ્લિશિંગ કંપની. કોંગ્રેસ, ઇ. (2000). સાંસ્કૃતિક રીતે વૈવિધ્યસભર પરિવારો સાથે કટોકટી હસ્તક્ષેપ. એ. રોબર્ટ્સમાં, કટોકટી હસ્તક્ષેપ પુસ્તિકા, બીજી આવૃત્તિ. (pp. 431-449). ન્યૂયોર્કઃ ઓક્સફર્ડ યુનિવર્સિટી પ્રેસ. કોંગ્રેસ, ઇ. (2001). સાંસ્કૃતિક રીતે વૈવિધ્યસભર બાળકો અને તેમના પરિવારો સાથે કામ કરતા નૈતિક મુદ્દાઓ. એન. બી. માં વેબ, સાંસ્કૃતિક રીતે વૈવિધ્યસભર માતાપિતા-બાળક અને પારિવારિક સંબંધો. (પીપી. 29-53). ન્યૂ યોર્કઃ કોલંબિયા યુનિવર્સિટી પ્રેસ. કોંગ્રેસ, ઇ. (2004બી). સાંસ્કૃતિક રીતે વૈવિધ્યસભર દર્દીઓ અને તેમના પરિવારો સાથે કામ કરવામાં સાંસ્કૃતિક અને નૈતિક મુદ્દાઓઃ આરોગ્ય સંભાળ સેટિંગ્સમાં સાંસ્કૃતિક સક્ષમ પ્રથાને પ્રોત્સાહન આપવા માટે કલ્ચુરાગ્રામનો ઉપયોગ. આરોગ્ય સંભાળમાં સામાજિક કાર્ય, 39 (3/4), 249-262. કોંગ્રેસ, ઇ. (2008). વ્યક્તિગત અને કુટુંબ વિકાસ સિદ્ધાંત. પી. લેહમેન અને એન. કોડી (એડ. ), સીધી સામાજિક કાર્ય પ્રથા માટે સૈદ્ધાંતિક પરિપ્રેક્ષ્યોઃ એક સામાન્યવાદી-પસંદગીયુક્ત અભિગમ, બીજી આવૃત્તિ. (pp. 83-104). ન્યૂ યોર્કઃ સ્પ્રિંગર પબ્લિશિંગ કંપની. કોંગ્રેસ, ઇ. (2012). શરણાર્થીઓ સાથે સામાજિક કાર્ય. ડી. ઇલિયટ અને યુ. સેગલ, સંપાદકો). વિશ્વભરમાં શરણાર્થીઓ. ખંડ 4 કાયદો, નીતિ અને કાર્યક્રમો (pp. 197-218). સાન્ટા બાર્બરા, સીએઃ પ્રેગર. કોંગ્રેસ, ઇ. (2013). ઇમિગ્રન્ટ્સ અને આરોગ્ય સંભાળ. અમેરિકન પબ્લિક હેલ્થ એસોસિએશનના સોશિયલ વર્ક વિભાગમાં, હેન્ડબુક ફોર પબ્લિક હેલ્થ સોશિયલ વર્ક (pp. 103-121). ન્યૂ યોર્કઃ સ્પ્રિંગર પબ્લિશિંગ કંપની. કોંગ્રેસ, ઇ., અને બ્રાઉનેલ, પી. (2007). સાંસ્કૃતિક અને વંશીય રીતે વૈવિધ્યસભર પીડિત મહિલાઓ સાથે સાંસ્કૃતિક રચનાનો ઉપયોગ. એ. રોબર્ટ્સ (એડ. ), પીડિત મહિલાઓ અને તેમના પરિવારો. ન્યૂ યોર્કઃ સ્પ્રિંગર. કોંગ્રેસ, ઇ., અને કુંગ, ડબલ્યુ. (2013). સાંસ્કૃતિક રીતે વૈવિધ્યસભર પરિવારોનું મૂલ્યાંકન કરવા અને તેમને સશક્ત બનાવવા માટે સંસ્કૃતિચિત્રનો ઉપયોગ કરવો. ઇ. કોંગ્રેસ અને એમ. ગોન્ઝાલેઝમાં, પરિવારો સાથે કામ કરવામાં બહુસાંસ્કૃતિક પરિપ્રેક્ષ્યો (pp. 2-21). ન્યૂ યોર્કઃ સ્પ્રિંગર પબ્લિશિંગ કંપની. કોંગ્રેસ, ઇ., અને લિયોન્સ, બી. (1992). આરોગ્ય માન્યતાઓમાં વંશીય તફાવતોઃ આરોગ્ય સંભાળ સેટિંગ્સમાં સામાજિક કાર્યકરો માટે અસરો. આરોગ્ય સંભાળમાં સામાજિક કાર્ય, 17 (3), 81-96. દેવોર, ડબલ્યુ., અને શ્લેસિંગર, ઇ. (1999). વંશીય-સંવેદનશીલ સામાજિક કાર્ય પ્રથા. બોસ્ટનઃ એલિન એન્ડ બેકોન. ડ્રેચમેન, D.and પાઇન, બી (2004). ઇમિગ્રન્ટ અને શરણાર્થી બાળકો અને તેમના પરિવારો સાથે અસરકારક બાળ કલ્યાણ પ્રથા. વોશિંગ્ટનઃ ચાઇલ્ડ વેલ્ફેર લીગ ઓફ અમેરિકા. હાર્ટમેન, એ. (1995). પારિવારિક સંબંધોનું આકૃતિગત મૂલ્યાંકન. સમાજમાં પરિવારો, 76,111-122. લુમ, ડી. (2004). સામાજિક કાર્ય પ્રથા અને રંગના લોકોઃ એક પ્રક્રિયા-તબક્કાનો અભિગમ, 5 મી આવૃત્તિ. પેસિફિક ગ્રોવ, સીએઃ બ્રૂક્સ કોલ. મેકગોલ્ડ્રિક, એમ, ગેર્સન, આર, અને પેરી એસ. (2008) જીનોગ્રામઃ મૂલ્યાંકન અને હસ્તક્ષેપ. ત્રીજી આવૃત્તિ. ન્યૂ યોર્કઃ નોર્ટન. યુએસ બ્યુરો ઓફ સેન્સસ. (2007). વર્તમાન વસ્તી સર્વેક્ષણ, 113મી આવૃત્તિ. ઓસ્ટિન, TX: સંદર્ભ પ્રેસ. બાહ્ય લિંક્સ "ધ ન્યૂ સોશિયલ વર્કર ઓનલાઇન" માં લેખ, લેટિનો ક્લાયન્ટ્સ સાથે સાંસ્કૃતિક રીતે સક્ષમ સામાજિક કાર્ય પ્રથા. લેટિનો ગ્રાહકો સાથે સાંસ્કૃતિક રીતે સક્ષમ સામાજિક કાર્ય પ્રથા. યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં વિદેશી જન્મેલી વસ્તી પરનો લેખઃ 2010 https://web.archive.org/web/20150209224630/http:// www. census. gov/product/2012pubs/acs-19.pdf સામાજિક કાર્યમાં સાંસ્કૃતિક ક્ષમતા માટે NASW ધોરણો. . સાંસ્કૃતિક ક્ષમતા માટેનું રાષ્ટ્રીય કેન્દ્ર. સાંસ્કૃતિક ક્ષમતા માટેનું રાષ્ટ્રીય કેન્દ્ર. કલ્ચુરાગ્રામ પર પોડકાસ્ટ, જોનાથન સિંગર દ્વારા ઇલેન કોંગ્રેસની મુલાકાત, વિઝ્યુઅલ એસેસમેન્ટ ટૂલ્સઃ ધ કલ્ચુરાગ્રામ-ડૉ. ઇલેન કોંગ્રેસ સાથે મુલાકાત મનોવૈજ્ઞાનિક પરીક્ષણો અને સ્કેલ ચાર્ટ્સ