Community integration
સામુદાયિક એકીકરણ, વિવિધ રીતે વ્યાખ્યાયિત હોવા છતાં, સામુદાયિક જીવનમાં તમામ લોકોની સંપૂર્ણ ભાગીદારીને આવરી લેતો શબ્દ છે. તે ખાસ કરીને સ્થાનિકથી લઈને રાષ્ટ્રીય સ્તર સુધી યુ. એસ. સમાજમાં વિકલાંગ લોકોના એકીકરણનો ઉલ્લેખ કરે છે, અને દાયકાઓ સુધી ગ્રેટ બ્રિટન જેવા દેશોમાં તે એક નિર્ધારિત કાર્યસૂચિ હતી. તાજેતરના દાયકાઓ દરમિયાન, વિકલાંગ લોકો માટે આરોગ્યસંભાળની પહોંચ સુધારવામાં સમુદાય એકીકરણ કાર્યક્રમો વધુને વધુ અસરકારક રહ્યા છે. યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં, કન્સોર્ટિયમ ઓફ સિટિઝન્સ ફોર ડિસેબિલિટીઝ રાષ્ટ્રીય જાહેર નીતિની હિમાયત કરે છે જે "સમાજના તમામ ભાગોમાં વિકલાંગ બાળકો અને પુખ્ત વયના લોકોના આત્મનિર્ણય, સ્વતંત્રતા, સશક્તિકરણ, એકીકરણ અને સમાવેશને સુનિશ્ચિત કરે છે". જુદા જુદા મૂળ ધરાવતા અન્ય દેશો (જેમ કે કેનેડા) ઘણીવાર સમાવેશની વાત કરતા હતાઃ "અપંગતા અને સામુદાયિક જીવન" માં એકીકૃત, વૈશ્વિક કાર્યસૂચિ. સિદ્ધાંતવાદીઓ ભૌતિક, કાર્યાત્મક, સામાજિક, સમુદાય અને સંગઠનાત્મક તરીકે વિશેષ શિક્ષણમાં એકીકરણના પ્રકારો અને સ્તરોને અલગ પાડે છે. વિકલાંગ વર્તુળોમાં, સામુદાયિક એકીકરણનો અર્થ શાળાઓ, કારકિર્દી, ઘરો, સંબંધો, મનોરંજન અને વિવિધ રુચિઓ અને જીવનશૈલીમાં ભાગ લેવાની તકો છે. બેંગ્ટ નિર્જે અને યુ. એસ. ના સ્વર્ગીય વુલ્ફ વોલ્ફન્સબર્ગર આંતરરાષ્ટ્રીય સ્તરે શારીરિક અને સામાજિક એકીકરણ પર વિશેષ ભાર મૂકવાની સાથે સામાન્યીકરણ અને સામાજિક ભૂમિકાના મૂલ્યાંકનની તેમની વિભાવના માટે જાણીતા છે. સ્વીડનના એન્ડર્સ ગુસ્તાવસન () એ સૂચવ્યું છે કે ભૌતિક એકીકરણ સામાજિક એકીકરણ સાથે "એકીકરણ" શબ્દના સામાન્ય ઉપયોગને "જીવનમાં સમાનતા અને ગુણવત્તા" માટેના સંઘર્ષને શ્રેષ્ઠ રીતે વર્ણવે છે. સામુદાયિક એકીકરણનો ઉદ્દેશ નિયમિત વાતાવરણમાં વિકલાંગ લોકોની ભાગીદારી, બાકાત પ્રથાઓ (જેમ કે લઘુમતી-જૂથ મોડેલ) નો વિરોધાભાસ હતો. જેમ જેમ આ ક્ષેત્ર સામુદાયિક સમર્થન તરફ આગળ વધ્યું તેમ તેમ સામુદાયિક જીવન સંબંધિત સિદ્ધાંતોને લઘુમતી-જૂથ મોડેલની બહાર સ્વ-નિર્ધારણ પર નવા ભાર સાથે લાગુ કરવાની જરૂર પડવા લાગી. રેસીનો દ્વારા વર્ણવ્યા મુજબ, આ સિદ્ધાંતોમાં પર્યાવરણીય સિદ્ધાંત, સમુદાય-સમર્થન સિદ્ધાંતો, પ્રણાલી સિદ્ધાંત, નારીવાદી સિદ્ધાંતો, પારિવારિક સિદ્ધાંતો, સામાજિક-સાંસ્કૃતિક સિદ્ધાંતો, શિક્ષણમાં નિર્ણાયક સિદ્ધાંતો, મનોસામાજિક સિદ્ધાંતો, સામાન્ય માનવ-ખ્યાલ સિદ્ધાંત અને સાર્વત્રિક સિદ્ધાંતોનો સમાવેશ થાય છે. પ્રણાલીઓમાં પરિવર્તન ટેલરે, યુ. એસ. માં સામુદાયિક પ્રણાલીઓના તેમના વિશ્લેષણમાં, સંઘીય સરકારના લઘુત્તમ-પ્રતિબંધાત્મક-પર્યાવરણ સિદ્ધાંતના પ્રતિકૂળ તરીકે બિન-પ્રતિબંધાત્મક પર્યાવરણના સિદ્ધાંતની દરખાસ્ત કરી હતી. 2014 માં, યુ. એસ. માં વહીવટી સિદ્ધાંત સર્વોચ્ચ અદાલતના ઓલ્મસ્ટેડ નિર્ણય પર આધારિત સૌથી સંકલિત સેટિંગ છે. ઓલ્મસ્ટેડના નિર્ણય પહેલા, સુપ્રીમ કોર્ટે આ કેસમાં સમુદાયના એકીકરણના મુદ્દાઓને ઘણી વખત સંબોધિત કર્યા હતા, હેલ્ડરમેન વિ. પેનહર્સ્ટ સ્ટેટ સ્કૂલ એન્ડ હોસ્પિટલ, એટર્ની ડેવિડ ફર્લેગર દ્વારા પેન્સિલવેનિયામાં દાખલ કરાયેલ વર્ગ કાર્યવાહી. જોકે ઓલ્મસ્ટેડનો નિર્ણય સ્પષ્ટપણે પેનહર્સ્ટ અને અન્ય કેસોમાં નક્કી કરવામાં આવેલા બંધારણીય મુદ્દાઓ સુધી પહોંચ્યો ન હતો, તેમ છતાં ઓલ્મસ્ટેડની મર્યાદાઓની ટીકા કરવામાં આવી છે અને એવી દલીલ કરવામાં આવી છે કે સામુદાયિક સેવાઓનો બંધારણીય અધિકાર છે. સામુદાયિક એકીકરણમાં મોટા પાયે પ્રણાલીઓમાં પરિવર્તનના વિશ્લેષણમાં સ્થાનિક જાહેર સંસ્થાઓ દ્વારા પડકારો, આ વ્યૂહરચનાઓના મુખ્ય ઘટકો (દા. ત., નેતૃત્વને સક્ષમ બનાવવું, લોકોને પ્રથમ સ્થાન આપવું, મૂલ્યો અને દ્રષ્ટિ, ગુણવત્તા માટે શીખવું) અને રાષ્ટ્રીય નીતિ માટે તેની અસરો સામેલ છે. ડિસેબિલિટી-એજન્સી, રાજ્ય-સ્તરની ડિસેબિલિટી-સિસ્ટમ, સમુદાય અને સામાજિક પરિવર્તન એ પ્રક્રિયા અને સમુદાય એકીકરણના પરિણામોના આવશ્યક (પરંતુ અપૂરતા) ઘટકો છે. સામુદાયિક એકીકરણના મજબૂત સામુદાયિક મૂળ પણ છે, જે તેને સામુદાયિક મનોવિજ્ઞાનથી માંડીને સમુદાયનો અભ્યાસ કરતા સમાજશાસ્ત્રીઓ, સ્થાનિક શાળા પ્રણાલીઓમાં સર્વસમાવેશક શિક્ષણ, સ્પર્ધાત્મક વ્યવસાયો (પુનર્વસન સાથે), ગ્રામીણ સ્વતંત્ર જીવન, શહેરી સમાજશાસ્ત્ર, સ્થાનિક ઉદ્યાનો અને મનોરંજન કાર્યક્રમો, સામુદાયિક વિકાસ અને આવાસ, પડોશીઓ અને સમુદાયો જેવા સામુદાયિક અભ્યાસના ક્ષેત્રોમાં સ્થાન આપે છે. શૈક્ષણિક એકીકરણનો લાંબો ઇતિહાસ છે, જેને "શૈક્ષણિક મુખ્ય પ્રવાહ કરતાં વધુ વ્યાપક" તરીકે વર્ણવવામાં આવે છે. આ સંદર્ભમાં સામુદાયિક એકીકરણ એ "વિવિધ સામુદાયિક સેટિંગ્સમાં વ્યવહારુ સામાજિક અને સામુદાયિક જીવન કૌશલ્ય શીખવાની તકો" નો સંદર્ભ આપે છે. બ્રાઉન વિ. બોર્ડ ઓફ એજ્યુકેશન દ્વારા રજૂ કરાયેલ નાગરિક અધિકાર ચળવળ પર આધારિત, શાળા એકીકરણ મફત અને યોગ્ય શિક્ષણના અધિકાર પર આધારિત હતું. યુ. એસ. માં શૈક્ષણિક એકીકરણ (ઘણીવાર સમાવેશ સાથે સરખાવાય છે) વિવાદાસ્પદ રહ્યું છે (જોકે તે કાયદા દ્વારા સમર્થિત છે), અંશતઃ, વિશેષ-શિક્ષણ પ્રણાલીઓને કારણે. શાળા એકીકરણમાં વધુ નોંધપાત્ર વિકલાંગતાવાળા બાળકોનો પણ સમાવેશ થાય છે, જેમ કે તકનીકી-સહાયની જરૂરિયાતો ધરાવતા બાળકો. કોલેજોમાં અપંગતા-સેવા વિભાગોને કારણે માધ્યમિક પછીના સ્તરે (લગભગ તમામ વસ્તી જૂથોમાં) શિક્ષણમાં પ્રગતિ થઈ છે. શૈક્ષણિક એકીકરણને બદલે, ધ્યેય સમાવેશ (શિક્ષણ) દ્વારા અને કાયદેસર રીતે ફરજિયાત રહેઠાણ સાથેના શિક્ષણ દ્વારા સતત શાળા સુધારા માટે છે. આવાસ યુ. એસ. વિકલાંગતાના ક્ષેત્રમાં, "ઘર જેવા" આવાસમાંથી સામુદાયિક ઘરો, પડોશ અને સંબંધોમાં પરિવર્તન પર ભાર મૂકતા, જૂથ અને સુવિધા આધારિત મોડેલોમાંથી સહાયક સેવાઓ ધરાવતા ઘરોમાં એક મોટું પરિવર્તન આવ્યું છે. સૌથી તાજેતરની પહેલ ઘરની માલિકીમાં હતી, જે સમુદાય એકીકરણનું એક મહત્વપૂર્ણ સ્વરૂપ છે જેમાં માલિકીની લાગણી પણ સામેલ છે. આવાસ એકીકરણ સારી ગુણવત્તાવાળા, પરવડે તેવા આવાસ માટેના સમર્થનના લાંબા ઇતિહાસ પર નિર્માણ કરે છે જેમાં ઘણીવાર સામાજિક બહિષ્કારનું વિશ્લેષણ સામેલ હોય છે જે યુએસ-સંરક્ષિત વર્ગો પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરી શકે છે. અંશતઃ, યુ. એસ. માં રહેણાંક અલગતાના ઇતિહાસ (સામાન્ય રીતે જાતિ અને વર્ગ દ્વારા) ને કારણે આવાસ એકીકરણ ખૂબ મહત્વનું છે. અસમાનતા અને અસમાનતાને કારણે રહેણાંક અલગતાનો અભ્યાસ વંશીય, સામાજિક અને આર્થિક માળખામાં ચાલુ છે, જેમાં અલગતાવાદ, હળવાશ અને અતિશય અલગતાની પ્રક્રિયા સામેલ છે. વધુમાં, નીચલા અને મધ્યમ વર્ગોમાં પુલના મુદ્દા તરીકે રેડલાઇનિંગ, 1970ના દાયકાથી આવાસ અને પડોશના એકીકરણને અસર કરે છે, જેમાં 2000ના દાયકામાં સામુદાયિક વિકાસ ભંડોળ માટે જિલ્લાઓને વધુ સામાન્ય બનાવવામાં આવ્યા હતા. યુ. એસ. અને યુરોપમાં રહેણાંક અલગતાની ચર્ચા અને "એકીકરણના આદર્શની ટીકા" સમાવેશ અને લોકશાહીમાં મળી શકે છે. યુ. એસ. માં, મેડિસન, વિસ્કોન્સિન (મેડિસન મ્યુચ્યુઅલ હાઉસિંગ એસોસિએશન એન્ડ કો-ઓપરેટિવ) માં વિકલાંગ લોકોને ટેકો આપતા હાઉસિંગ એસોસિએશનના કેસ સ્ટડીમાં મિશ્ર-આવક અને વેરવિખેર-સાઇટ હાઉસિંગની જાણ કરવામાં આવી હતી. કેનેડામાં, પ્રેઇરી હાઉસિંગ કો-ઓપરેટિવ (ડેવિડ વેથેરોના અહેવાલ મુજબ) વિકલાંગ વ્યક્તિઓને આવાસ દ્વારા સમુદાયમાં એકીકૃત કરે છે. યુ. એસ. અને કેનેડામાં બિનનફાકારક આવાસ પરની પ્રારંભિક સમીક્ષા, આજે યુ. એસ. માં વધતા સરકારી ભંડોળ સાથે, સૂચવે છે કે મિશ્ર-આવકવાળા આવાસનો ઉપયોગ મુખ્યત્વે "મુશ્કેલીગ્રસ્ત પડોશ" માં કરવામાં આવતો હતો, જેમાં ઉચ્ચ આવક ધરાવતા ભાડૂતોને તે પડોશમાં ખસેડવાના પ્રયાસો કરવામાં આવતા હતા, જે સમગ્ર જૂથના જીવનધોરણમાં વધારો કરવાના વિરોધમાં હતા. 2013 માં, સર્વસમાવેશક અને ટકાઉ આવાસ પર ભાર મૂકવામાં આવ્યો છે, જ્યારે અન્ય જૂથો યુ. એસ. (પોલિસી લિંક) માં ન્યાયી અને ટકાઉ આવાસને ટેકો આપે છે. અમેરિકામાં આવાસ અને વિકલાંગતાની સ્થિતિની જાણ યુ. એસ. માં નેશનલ કાઉન્સિલ ઓન ડિસેબિલિટી દ્વારા કરવામાં આવી હતી, અને રાષ્ટ્રના આવાસ પર હાર્વર્ડ યુનિવર્સિટીના અહેવાલની સરખામણી કરવામાં આવી હતી. મનોરંજન સમુદાયમાં રહેવાનો અર્થ એ છે કે નગરો, શહેરો અને ઉપનગરોમાં સ્થાનિક પ્રવૃત્તિઓ અને કાર્યક્રમોનો ભાગ બનવું. મનોરંજનનું એકીકરણ એ સમાવેશ અને સમુદાયની સુલભતાનું એક પાસું છે. યુ. એસ., કેનેડા અને ઓસ્ટ્રેલિયામાં શાળા અને મનોરંજન એકીકરણને પ્રોત્સાહન આપવામાં આવ્યું હતું. સ્થાનિક સ્તરે, ચિંતાઓમાં સ્વીકૃતિ અને મિત્રતા, સહાયક સેવાઓ, સાઇટની સુલભતા, જૂથનું કદ અને "ખરેખર સંકલિત" (બાજુ-બાજુથી વિપરીત) પ્રવૃત્તિઓનો સમાવેશ થાય છે; ઉદાહરણ તરીકે, ગ્રેટ બ્રિટનમાં, લોકો સાથે જોડાવા, યોગદાન આપવા અને મિત્રો બનાવવા માટે સમુદાયની તકો માંગવામાં આવી હતી. મનોરંજન ભંડોળને ઘણીવાર સુવિધાઓ સાથે જોડવામાં આવે છે, અને સમુદાયના એકીકરણમાં વાય. એમ. સી. એ. જેવા વાતાવરણમાં કર્મચારીઓના ફેરફારો સામેલ છે. મનોરંજનનો સમાવેશ શિબિર, પડોશી કેન્દ્ર, છોકરીઓની સોફ્ટબોલ લીગ, શાળા રમતો અથવા તકનીકી ક્લબ, સામુદાયિક ગાયકવૃંદ અથવા સંકલિત સામાજિક ભાગીદારી તરીકે જાહેર બોલતા અભ્યાસક્રમ હોઈ શકે છે. ઓટો-સંબંધિત ઉદાહરણોમાં એમ્યુઝમેન્ટ-પાર્ક કાર ટ્રેક, કાર શો, બાઇક નાઇટ્સ અને કાર ક્રૂઝ-ઇન્સ અને મોડલ-કાર રેસિંગનો સમાવેશ થાય છે. 1970 ના દાયકા દરમિયાન મહિલાઓ, વિકલાંગ લોકો અને વંશીય જૂથો માટે રોજગાર રોજગાર એકીકરણની હિમાયત કરવામાં આવી હતી, જેમને રોજગારમાં ભેદભાવ તરીકે જોવામાં આવતા હતા (રેસીનો ફોર ધ અર્બન લીગ ઓફ ઓનોંડાગા કાઉન્ટી, ઇન્ક., 1978); ઉદાહરણ તરીકે, વ્યવસાયો અને વ્યવસાયો લિંગના આધારે બાંધવામાં આવ્યા હતાઃ મહિલા વ્યવસાયો (નર્સો, શિક્ષકો, સચિવો) અને પુરુષોના વ્યવસાયો (વૈજ્ઞાનિકો, સંચાલકો, વહીવટકર્તાઓ, પોલીસ, ફાયરમેન અને બાંધકામ). પ્રથમ આફ્રિકન અમેરિકન પ્રમુખ (બરાક ઓબામા), યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ ડિપાર્ટમેન્ટ ઓફ એજ્યુકેશન (જુડિથ હ્યુમન) માં વિકલાંગ નેતૃત્વ અને સ્ટેટ ડિપાર્ટમેન્ટ (મેડેલીન અલબ્રાઇટ અને હિલેરી ક્લિન્ટન) માં અગ્રણી મહિલાઓના ઉદય સાથે નેતૃત્વ સ્તરે પ્રગતિ થઈ છે. ગંભીર વિકલાંગો માટે, રોજગાર-એકીકરણ પહેલને ઘણીવાર સમર્થિત રોજગાર તરીકે તૈયાર કરવામાં આવતી હતી, જે નિયમિત વ્યવસાયો અને રોજગાર સ્થળો પર નોકરીની મંજૂરી આપે છે. માનસિક સ્વાસ્થ્ય ક્ષેત્રમાં સમાન પહેલને ઘણીવાર સંક્રમણકાલીન રોજગાર કહેવામાં આવતી હતી, અને એકીકરણના અન્ય સ્વરૂપોમાં વ્યવસાયો અને ઉદ્યોગોમાં સ્પર્ધાત્મક પ્લેસમેન્ટ, લક્ષિત હોદ્દાઓ અને વ્યવસાયિક જિલ્લાઓના હૃદયમાં હકારાત્મક વ્યવસાયોનો પણ સમાવેશ થાય છે. એક મોટી સફળતા અમેરિકન્સ વિથ ડિસેબિલિટીઝ એક્ટ 1990 પસાર કરવામાં આવી હતી, જેમાં 2008 માં સુધારો કરવામાં આવ્યો હતો (1973 ના પુનર્વસન અધિનિયમને અનુસરીને, 1978 માં સુધારો કરવામાં આવ્યો હતો), જેણે વિકલાંગ પુરુષો અને સ્ત્રીઓને નોકરી, કારકિર્દી અને જરૂરી કાર્યસ્થળે રહેઠાણ સાથે સ્થિતિ મેળવવામાં રક્ષણ આપ્યું હતું. રોજગાર એકીકરણ માટેની મુખ્ય સેવાને ઘણીવાર વ્યક્તિગત સહાય સેવાઓ ગણવામાં આવે છે, અથવા અન્ય ક્ષેત્રોમાં દેખરેખ અને સમર્થનના વધુ "કુદરતી" નમૂનાઓ પહેલાં જોબ કોચ ગણવામાં આવે છે. આ સંદર્ભમાં રોજગાર એકીકરણની કલ્પના કરવામાં આવી છે, જેમાં બઢતીના સામાજિક પાસાઓ, ભેદભાવપૂર્ણ ભરતી અને સમાપ્તિ પ્રથાઓ, પ્રદર્શન ધોરણો, નોકરીની વહેંચણી અને ફેરફાર, શૈક્ષણિક પ્રાપ્તિ, ઇન્ટર્નશિપ અને સ્વયંસેવક અનુભવો, કાર્યસ્થળના સંબંધો, ટીમ-નિર્માણ, સુપરવાઇઝરી ભૂમિકાઓ, કામદારોનું વળતર, રહેઠાણ અને સમર્થન (ઓનોંડાગા કાઉન્ટીની અર્બન લીગ, 1978) નો સમાવેશ થાય છે. યુ. એસ. કાર્યસ્થળમાં સ્પર્ધાત્મક રોજગાર એકીકરણ કાયદા દ્વારા અપેક્ષિત છે, અને સ્પષ્ટ સેવાઓ અલગ પાયા (દા. ત., સમર્થિત રોજગાર માટે આશ્રય સુવિધાઓ) વિકસાવવાનું વલણ ધરાવે છે. રોજગાર એકીકરણ એ વિશ્વવ્યાપી મુદ્દો છે, જે બહુસાંસ્કૃતિક જૂથોના અભિગમો દ્વારા સુધારવામાં આવે છે (દા. ત. યુ. એસ. માં વધતી લેટિનો વસ્તી), બદલાતી અર્થવ્યવસ્થા (દા. ત. ઉત્પાદનથી સેવા સુધી), અને બેરોજગારીમાં વધારો. નીતિઓ લિંગ, વંશીય, સાંસ્કૃતિક, વંશીય, વર્ગ અને આર્થિક પરિબળો ("બેવડા ભેદભાવ", pp. 60-61) તરફ ધ્યાન ન આપવા બદલ સમુદાયના એકીકરણની સૌથી વધુ ટીકા કરવામાં આવી છે. યુનિવર્સિટી સ્તરે આ જટિલ મુદ્દાઓના ઉકેલ તરીકે અપંગતા સહિત બહુસાંસ્કૃતિકવાદની દરખાસ્ત કરવામાં આવી હતી. વ્યવહારમાં સામુદાયિક એકીકરણમાં વિવિધ અભિગમો અને નમૂનાઓ (ઉંમર, ટીમ, એજન્સી, વિસ્તાર અને લિંગ એકીકરણ અથવા અલગતા) નો સમાવેશ થાય છે અને તે બે દાયકાથી વધુ સમયથી સંસ્થાકીયકરણ અને સામુદાયિક વિકાસ માટે અભિન્ન અંગ છે. સામુદાયિક એકીકરણ એ અપંગતા સંબંધિત પ્રણાલીગત કલંક અને ભેદભાવને દૂર કરવા માટેની નીતિ, ખ્યાલ અને પ્રથા છે. તે અન્ય નીતિ નમૂનાઓ (જેમ કે બહુસાંસ્કૃતિકવાદ) સાથે સ્પર્ધા કરે છે અને સમય જતાં તેની પદ્ધતિઓમાં ફેરફાર કરે છે. આંતર-અપંગતા મગજની ઇજાના પેટા ક્ષેત્રમાં, સામુદાયિક એકીકરણમાં સમર્થિત રોજગારથી લઈને રોજિંદા જીવન કૌશલ્ય, પારિવારિક હસ્તક્ષેપો (વિરુદ્ધ સમર્થન) અને સ્મૃતિ તાલીમ, શાળાનું પુનઃ એકીકરણ અને માધ્યમિક પછીના શિક્ષણમાં સંક્રમણ સુધીના ક્ષેત્રોનો સમાવેશ થાય છે. સંશોધકો દ્વારા સામુદાયિક એકીકરણને વિવિધ રીતે વ્યાખ્યાયિત કરવામાં આવી રહ્યું હતું, જેમાં મગજની ઈજા, સંવેદનાત્મક ક્ષતિઓ (દા. ત., સુનાવણી, દૃષ્ટિ), વિકાસલક્ષી અને શારીરિક અક્ષમતા જેવા ક્ષેત્રોનો સમાવેશ થાય છે. સમાચાર અને વ્યાવસાયિક-જર્નલના લેખો ઘણીવાર વિશ્વભરમાં "સમુદાયમાં એકીકરણ" (સંસ્થાઓ અને સુવિધાઓમાંથી), સંકલિત સંભાળ (આરોગ્ય સેવાઓનું એકીકરણ), અથવા "સમુદાયનું પુનઃ એકીકરણ" (હોસ્પિટલની સંભાળ પછી) વાંચશે. માનસિક સ્વાસ્થ્યના ક્ષેત્રમાં પોલ કાર્લિંગે 1980 અને 1990ના દાયકામાં મુખ્ય તબીબી મોડેલના વિરોધમાં સામુદાયિક એકીકરણને પ્રોત્સાહન આપ્યું હતું, જ્યારે માનસિક પુનર્વસન પણ તબીબી, ઘણીવાર સંલગ્ન આરોગ્ય, વ્યવસાયો સાથે સંકળાયેલું છે. માનસિક સ્વાસ્થ્યમાં સામુદાયિક એકીકરણ માટે કાર્લિંગનો અભિગમ બૌદ્ધિક અક્ષમતા સાથે સુસંગત હતો, ખાસ કરીને સામુદાયિક જીવનના ક્ષેત્રોમાં (દા. ત., બૌદ્ધિક અક્ષમતામાં સહાયક જીવન, માનસિક સ્વાસ્થ્યમાં સહાયક આવાસ, અને આવાસ અને સમર્થન). 2008 માં, ડિસેબિલિટી એન્ડ સોસાયટી, એક લોકપ્રિય ડિસેબિલિટી પોલિસી જર્નલમાં માનસિક વિકલાંગ લોકો માટે સમુદાયના પુનઃ એકીકરણ અને સ્વતંત્ર જીવન માટેના કેન્દ્રો સાથેના તેમના સંબંધોની ચર્ચા કરવામાં આવી હતી. સમુદાયના એકીકરણમાં પરિવારને ટેકો આપવા માટે વ્યાપક તબીબી પ્રણાલીઓની દરખાસ્ત કરવામાં આવી હતી, જેમાં ન્યુરોસાઇકોલોજિસ્ટ્સથી લઈને ફિઝીયાટ્રિસ્ટ્સ સુધીના વિશિષ્ટ કર્મચારીઓ માટે નવી ભૂમિકાઓનો સમાવેશ થાય છે. આઘાતજનક મગજની ઇજાના ક્ષેત્રમાં, વિકલાંગતાના સામાજિક અને તબીબી નમૂનાઓ દ્વારા હોસ્પિટલો અને પુનર્વસન કેન્દ્રોમાંથી લોકોને સંક્રમિત કરવા માટે સમુદાયનું એકીકરણ તૈયાર કરવામાં આવ્યું હતું. આજે, બ્રેઇન ઈન્જરી એસોસિએશન ઑફ અમેરિકા આઘાતજનક મગજની ઇજાઓ ધરાવતા બાળકોની શૈક્ષણિક જરૂરિયાતો અને જરૂરી આરોગ્ય સંભાળની ભલામણ કરે છે. યુ. એસ. ફેડરલ પહેલ 1985 માં, યુ. એસ. સરકારે "સૌથી ગંભીર અપંગતા" ધરાવતા લોકો માટે શ્રેષ્ઠ સામુદાયિક પ્રથાઓને ઓળખતી રાષ્ટ્રીય સમુદાય-એકીકરણ યોજનાને ભંડોળ પૂરું પાડ્યું હતું. તમામ રાજ્યોને સામુદાયિક એકીકરણ પર પુનર્વસન સંશોધન અને તાલીમ કેન્દ્ર (નેશનલ ઇન્સ્ટિટ્યૂટ ઓન ડિસેબિલિટી રીહેબીલીટેશન રિસર્ચ એન્ડ ટ્રેનિંગ સેન્ટર, યુએસ ડિપાર્ટમેન્ટ ઓફ એજ્યુકેશન) દ્વારા તકનીકી સહાય માટે ભંડોળ પૂરું પાડવામાં આવ્યું હતું. સમુદાય એકીકરણ પર પુનર્વસન સંશોધન અને તાલીમ કેન્દ્ર (સ્ટીવ ટેલરની આગેવાની હેઠળની સિરાક્યુસ યુનિવર્સિટી) એ પણ યુનિવર્સિટી ઓફ ઇલિનોઇસ (ડેવિડ બ્રેડોક), યુનિવર્સિટી ઓફ મિનેસોટા ઇન્સ્ટિટ્યૂટ ઓન કોમ્યુનિટી ઇન્ટિગ્રેશન (કે. ચાર્લી લેકિન) સાથે પેટા કરાર કર્યો હતો. રાષ્ટ્રીય મુખ્ય કેન્દ્રો (પરિવાર અને સામુદાયિક જીવન પર પુનર્વસન સંશોધન અને તાલીમ કેન્દ્ર) દ્વારા સામુદાયિક એકીકરણના સિદ્ધાંતો, જે લેકિન અને જે. એ. સિરાક્યુસ યુનિવર્સિટીના રેસિનો) હતાઃ વિકલાંગ તમામ લોકો કુદરતી સમુદાયોમાં (અને તેના ભાગ રૂપે) સફળતાપૂર્વક જીવી શકશે જે તેમને જરૂરી ટેકો પૂરો પાડે છે. વિકલાંગ તમામ લોકોને તેમના પરિવારો અને સમુદાયોમાં સકારાત્મક યોગદાન માટે માન્યતા આપવામાં આવશે. વિકલાંગ તમામ લોકોને અન્ય લોકો (પરિવારના સભ્યો અને સમુદાયના નિઃશક્ત સભ્યો સહિત) સાથે સ્થાયી સંબંધોનો લાભ મળશે. વિકલાંગ તમામ લોકો (અને તેમના પરિવારના સભ્યો) તેમને મળતી સેવાઓની પ્રકૃતિ અને ગુણવત્તાને અસર કરતા નિર્ણયોમાં ભાગ લેવાનો હકદાર રહેશે. વિકલાંગ તમામ લોકો પાસે સેવાઓ અને સમર્થનની પહોંચ હશે જે સંપૂર્ણ નાગરિકતા માટે પસંદગી અને સમર્થન પ્રદાન કરે છે. વિકલાંગ લોકો માટેની સેવાઓ અને સહાય વ્યક્તિગત હશે અને સાંસ્કૃતિક અને વંશીય તફાવતો, આર્થિક સંસાધનો અને જીવનની પરિસ્થિતિઓને પ્રતિભાવ આપશે. જાહેર નીતિ ઉત્પાદક, સંકલિત જીવનનો આનંદ માણવાની તક પૂરી પાડશે. વોશિંગ્ટન, ડી. સી. માં યોજાયેલી 1988 લીડરશિપ ઇન્સ્ટિટ્યૂટ ઓન કોમ્યુનિટી ઇન્ટિગ્રેશન (સમુદાયમાં રહેવાથી લઈને સમુદાયનો ભાગ બનવું, સ્ટીવ જે. ટેલર, નિર્દેશક; જુલી એન રેસિનો, નાયબ નિર્દેશક અને બી. શૌલ્ટ્ઝ, માહિતી સંયોજક), નેશનલ ઇન્સ્ટિટ્યૂટ ઓન ડિસેબિલિટી એન્ડ રીહેબીલીટેશન રિસર્ચ, ઓફિસ ઓફ સ્પેશિયલ એજ્યુકેશન એન્ડ રીહેબીલીટેટિવ સર્વિસીસ, યુએસ ડિપાર્ટમેન્ટ ઓફ એજ્યુકેશન, બીચ સેન્ટર ઓન ફેમિલીઝ એન્ડ ડિસેબિલિટી (યુનિવર્સિટી ઓફ કેન્સાસ), કેલિફોર્નિયા રિસર્ચ ઇન્સ્ટિટ્યૂટ (યુનિવર્સિટી ઓફ કનેક્ટિકટ), રીહેબીલીટેશન રિસર્ચ એન્ડ ટ્રેનિંગ સેન્ટર (વર્જિનિયા કોમનવેલ્થ યુનિવર્સિટી), રિસર્ચ એન્ડ ટ્રેનિંગ સેન્ટર કન્સોર્ટિયમ ઓન એજિંગ એન્ડ ડેવલપમેન્ટલ ડિસેબિલિટીઝ (આઠ-યુનિવર્સિટી કોન્સોર્ટિયમ દ્વારા સંકલિત) ના સહયોગથી સમુદાય એકીકરણ પર સંશોધન અને તાલીમ કેન્દ્ર દ્વારા પ્રાયોજિત કરવામાં આવી હતી. કે. ચાર્લી લેકિન, એન પી. ટર્નબુલ અને એચ. રુડ ટર્નબુલ, ડગ્લાસ બિકલેન અને પોલ વેહમેન દ્વારા અનુક્રમે તૈયાર કરાયેલા કાગળો સાથે સામુદાયિક જીવન, પરિવારો, શાળા અને રોજગારમાં કાર્ય જૂથોને સુવિધા આપવામાં આવી હતી. 2000 ના દાયકાના અંત સુધીમાં, કેન્દ્રોનું નામ બદલીને સામુદાયિક ભાગીદારી, સામુદાયિક એકીકરણનું એક પાસું, અથવા રોજગાર, અથવા આરોગ્ય જેવા અન્ય પ્રાથમિકતાના ક્ષેત્રોમાં રાખવામાં આવ્યું હતું, જેમાં ઉપરોક્ત ઘણા કેન્દ્રો હજુ પણ એન. આઈ. ડી. આર. આર. કાર્યક્રમ (રાષ્ટ્રીય પુનર્વસન સંશોધન અને પુનર્વસન સંસ્થા), યુ. એસ. શિક્ષણ વિભાગ અને પેન્સિલવેનિયામાં ટેમ્પલ યુનિવર્સિટી જેવી યુનિવર્સિટીઓમાં નવા શૈક્ષણિક કેન્દ્રો દ્વારા સંઘીય ભંડોળ પૂરું પાડે છે. સિદ્ધાંતો અને પ્રથાઓ ખાસ કરીને, બૌદ્ધિક, વિકલાંગ અને વિકાસલક્ષી અક્ષમતામાં સામુદાયિક એકીકરણનો અર્થ તમામ બાળકો માટે પરિવારો થાય છે. પુખ્ત વયના લોકો માટે, તેનો અર્થ સહાયક સેવાઓ સાથે 'સામાન્ય' અથવા 'નિયમિત' ઘરો થાય છે. વધુમાં, સામુદાયિક એકીકરણનો અર્થ મનોરંજન, રોજગાર, પરિવહન અને સમુદાયમાં સંપૂર્ણ રીતે ભાગ લેવા માટે જરૂરી વ્યક્તિગત સહાય અને સમર્થન (ઓ) સાથે શિક્ષણ છે. જો કે, સમુદાય-એજન્સી પરિવર્તન અને સંસ્થાકીયકરણ, આત્મનિર્ણય, સમુદાયની ભાગીદારી, વ્યક્તિગત આયોજન, સામાજિક સંબંધો અને વ્યક્તિગત-સહાય સેવાઓના ભાગ રૂપે સમુદાય સમર્થન (દા. ત., ગ્રાહક-નિર્દેશિત સેવાઓ) યુ. એસ. સમુદાય એકીકરણમાં અગ્રણી દિશા બની હતી. સામુદાયિક એકીકરણને સામાન્યીકરણની તુલનાત્મક તરીકે પણ વર્ણવવામાં આવ્યું છે, જે માનવ સેવાઓની વ્યાપકપણે જાણીતી મૂલ્ય આધારિત પ્રણાલી છે (જુઓ, વોલ્ફન્સબર્ગર, નિર્જે અને બેંક-મિકલ્સન). સામુદાયિક એકીકરણને સમુદાયમાં ગુણવત્તાની ખાતરી અને જીવનની ગુણવત્તામાં સુધારો સાથે જોડવામાં આવ્યું છે. તેમાં સેવા ખર્ચથી માંડીને કર્મચારી અભ્યાસ, સેવા પ્રકારો, શ્રેષ્ઠ પદ્ધતિઓ અને નવીનતાઓ અને સમુદાય અને એકીકરણ અભ્યાસો સુધીના ક્ષેત્રોમાં ઓછામાં ઓછા બે દાયકાથી મૂલ્યાંકન અને અભ્યાસ સામેલ છે. આંતરરાષ્ટ્રીય સ્તરે, ફિનલેન્ડ, ઓસ્ટ્રેલિયા, યુએસ, જર્મની, હંગેરી, ડેનમાર્ક અને કેનેડામાં જીવનની ગુણવત્તાની શોધ કરવામાં આવી છે. યુ. એસ. (જુલી એન રેસીનો, સિરાક્યુસ યુનિવર્સિટી) અને ગ્રેટ બ્રિટન (ડેવિડ ટોવેલ, કિંગ્સ ફંડ કોલેજ) ના વૈશ્વિક પરિપ્રેક્ષ્ય સંશોધકોએ સામુદાયિક એકીકરણ પર સહયોગ કર્યો, જેમાં માન્ચેસ્ટર યુનિવર્સિટી (હેસ્ટર એડ્રિયન રિસર્ચ સેન્ટર), માન્ચેસ્ટર પોલિટેકનિક અને માન્ચેસ્ટર હેલ્થ ઓથોરિટી, કિંગ્સ ફંડ કોલેજ (લિન રકર સાથે), માનસિક વિકલાંગો માટે ઝુંબેશ (લંડન), બેંગોર ખાતેની વેલ્સ યુનિવર્સિટી (સામાજિક નીતિ સંશોધન કેન્દ્ર) અને વેલ્સ યુનિવર્સિટી (માનસિક વિકલાંગ સંશોધન એકમ) ખાતે યોજાયેલી યુ. એસ. માં સામુદાયિક એકીકરણ પર આંતરરાષ્ટ્રીય પરિસંવાદોની 1990ની શ્રેણીનો સમાવેશ થાય છે. આંતરરાષ્ટ્રીય સ્તરે, સ્વીડન જેવા દેશોમાં "પ્રથમ સંકલિત પેઢી" પર સંશોધન શરૂ થયું અને યુ. એસ. માં કાનૂની સિદ્ધાંત તરીકે એકીકરણની પુષ્ટિ કરવામાં આવી. ચેકોસ્લોવાકિયા (હવે ચેક રિપબ્લિક અને સ્લોવાકિયા), ઓસ્ટ્રેલિયા, ન્યુઝીલેન્ડ, જાપાન, ઇઝરાયેલ, ઑસ્ટ્રિયા, ગ્રેટ બ્રિટન, આઇસલેન્ડ અને સ્વીડન જેવા દેશોમાં સામુદાયિક સેવાઓનો ટેકો, એકીકરણ અને સમાવેશ બદલાઇ રહ્યો છે. 1990ના દાયકાથી યુરોપિયન યુનિયનની રચના થઈ છે, મધ્ય પૂર્વમાં વસ્તી મુક્ત થઈ છે, દક્ષિણ અમેરિકા અને આફ્રિકામાં સામુદાયિક સ્વ-હિમાયતનો વિકાસ થયો છે અને યુ. એસ. ના દેવાની નાણાકીય માલિકી (અંશતઃ) ચીન દ્વારા હાથ ધરવામાં આવી છે. સંયુક્ત રાષ્ટ્ર વિકલાંગ વ્યક્તિઓના અધિકારો પરના તેના સંમેલન (ખાસ કરીને કલમ 19, જે સ્વતંત્ર જીવન અને સમુદાયના સમાવેશને સંબોધિત કરે છે) દ્વારા માર્ગદર્શન અને નેતૃત્વ પ્રદાન કરે છે. આ સિદ્ધાંતો પર આધારિત પુસ્તક "પબ્લિક એડમિનિસ્ટ્રેશન એન્ડ ડિસેબિલિટીઃ કોમ્યુનિટી સર્વિસીસ એડમિનિસ્ટ્રેશન ઇન ધ યુ. એસ". (રેસીનો, 2014) છે જે ઉત્તરી આયર્લૅન્ડમાં શૈક્ષણિક, રોજગાર અને આવાસ વિભાજનને ચાલુ રાખવા માટે વિવિધ રાષ્ટ્ર-રાજ્યો અને તર્ક સાથે જોડાય છે. સંદર્ભો વિકલાંગતાના અધિકારો