St. Paul's Episcopal Church (Put-in-Bay, Ohio)
સેન્ટ પોલનું એપિસ્કોપલ ચર્ચ એ એરી તળાવમાં સાઉથ બાસ ટાપુ પર ઓહિયોના પુટ-ઇન-બેમાં આવેલું એક ઐતિહાસિક એપિસ્કોપલ ચર્ચ છે. તે ટાપુ પરનું સૌથી જૂનું ધાર્મિક માળખું છે, જે ઓહિયોમાં હજુ પણ ઉપયોગમાં લેવાતું સૌથી જૂનું લાકડાનું ચર્ચ માનવામાં આવે છે, અને ઓહિયોમાં સતત ઉપયોગમાં લેવાતા કોઈપણ બાંધકામના સૌથી જૂના ચર્ચોમાંનું એક છે. તે પુટ-ઇન-બે ગામના ડાઉનટાઉન વિસ્તારની દક્ષિણે માત્ર 3 બ્લોકમાં સ્થિત છે, કેટાવાબા એવન્યુ અને લેકવ્યૂ ડૉ. હિસ્ટ્રી પૅરિશ ખાતે સેન્ટ પોલ્સ એપિસ્કોપલ ચર્ચની સ્થાપના 1864 ના અંતમાં રેવ દ્વારા કરવામાં આવી હતી. જ્હોન માઇલ્સ કેન્ડ્રિક અને સ્થાનિક રહેવાસીઓ. તેઓ શાળામાં મળવા લાગ્યા. શિયાળા દરમિયાન તેઓએ ચર્ચની ઇમારત બાંધવા માટે ભંડોળ એકત્ર કર્યું. મે 1865 માં, ગૃહ યુદ્ધના અંતે, રેલરોડ બેરોન અને પરોપકારી જય કૂકે જ્યાં ચર્ચ બેસે છે તે મિલકત ખરીદી અને બાંધકામ ભંડોળમાં ફાળો આપ્યો. સુથાર ગોથિક ચર્ચ ઓક્ટોબર 1865માં પૂર્ણ થયું હતું. તે આર્કિટેક્ટ રિચાર્ડ અપજોન દ્વારા રૂરલ આર્કિટેક્ચર પુસ્તકની ડિઝાઇનમાંથી બનાવવામાં આવ્યું હોવાનું જણાય છે. પ્રથમ સેવામાં નવા મંડળ અને સૅલ્મોન પી. ચેઝ, જય કૂક અને રેવ પરવીન સહિતના ઘણા મહેમાનોએ હાજરી આપી હતી, જે સેન્ટ પોલ્સ ઓફ એલ્કિન્સ પાર્ક, પેન્સિલવેનિયાના પ્રથમ રેકટર હતા, જ્યાં જય કૂક વેસ્ટરી સભ્ય હતા. જય કૂકે પેન્સિલવેનિયા, ઓહિયો અને મિશિગનમાં બાંધવામાં મદદ કરી તેમાંથી ઘણા ચર્ચોનું નામ સેન્ટ પોલના નામ પરથી રાખવામાં આવ્યું હતું, જે ફિલાડેલ્ફિયામાં તેમણે હાજરી આપી હતી તે ચર્ચનું નામ હતું. ત્રણ વર્ષ સુધી પરગણામાં સેવા આપ્યા પછી રેવ કેન્ડ્રિક મોટા ચર્ચોમાં ગયા અને 1889માં એરિઝોના અને ન્યૂ મેક્સિકોના એપિસ્કોપલ મિશનરી ડાયોસિઝના બિશપ બન્યા. ટાપુ પર એકમાત્ર ચર્ચ તરીકે, પરગણું સમગ્ર સમુદાયની સેવા કરતું હતું. કેટલાંક વર્ષો પછી રોમન કેથોલિક મંડળની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી. આજે પણ આ ટાપુ પર બે ચર્ચ છે. "ધ હાર્ટમેન હાઉસ" તરીકે ઓળખાતું રેક્ટરી 619 કાટાવાબા ખાતે આવેલું છે. "હાર્ટમેન હાઉસ", મૂળ 1865 રેક્ટરીને બદલે 1959-1963 માં બાંધવામાં આવ્યું હતું. હાર્ટમેન હાઉસનું નામ મેરિલીબ વ્રોમન હાર્ટમેનના નામ પરથી રાખવામાં આવ્યું છે, જેમની સંપત્તિએ 1950ના દાયકામાં આ મકાનના નિર્માણમાં મોટું યોગદાન આપ્યું હતું, જે પાદરીઓ સાથે મેળ ખાતું હતું. વ્રોમન પરિવાર પુટ-ઇન-બે પરના કેટલાક મૂળ વેપારીઓ હતા. સુધારાનો સમયગાળો 1869 થી 1889 સુધી પરગણાનું નેતૃત્વ સ્વતંત્ર મંત્રીઓ દ્વારા કરવામાં આવતું હતું. ગૃહ યુદ્ધ પછીના વર્ષોમાં બાપ્તિસ્માની સેવાના શબ્દો અને સમજણ અંગે મતભેદ ઊભો થયો હતો, જે 1873માં બિશપ જ્યોર્જ ડેવિડ કમિન્સ દ્વારા "ધ રિફોર્મ્ડ એપિસ્કોપલ ચર્ચ" ની રચના તરફ દોરી ગયો હતો. હાઈ ચર્ચ ટ્રેક્ટેરિયનવાદથી પરેશાન ઇવેન્જેલિકલ એપિસ્કોપેલિયનોએ તેમના પોતાના સ્વૈચ્છિક સમાજોની રચના કરી અને આંતર-સાંપ્રદાયિક એજન્સીઓમાં કામ કરવાનું ચાલુ રાખ્યું. રિફોર્મ્ડ એપિસ્કોપલ ચર્ચની રચનાના સક્રિય સમર્થકોમાંના એક સેન્ટ પોલના રેકટર, રેવ એસ. આર. વેલ્ડન હતા. 1868-69 ના શિયાળા દરમિયાન, ઓહિયોના બિશપ ચાર્લ્સ પી. મેલવેઇને પાદરીની પ્રથાઓ સાથે વેલ્ડનની અસંગતતાઓનું વર્ણન કરતા પાનખર મુલાકાતીના પત્રના આધારે, તેમની પાસે પૂજાનું સ્વરૂપ અને તેમણે પહેરવું જોઈએ તે સાહસ વિશેની સૂચનાઓ સાથે રેકટરને પત્ર લખ્યો હતો. પછીની વસંતમાં, વેલ્ડને બિશપના માર્ગદર્શનને બદલે એપિસ્કોપલ ચર્ચ છોડવાનું પસંદ કર્યું. અગ્રણી સભ્ય જય કૂકે ન તો આને પ્રોત્સાહન આપ્યું અને ન તો તેને નિરુત્સાહિત કર્યું, અને 20 જૂન 1869ના રોજ, ચર્ચના સભ્યોએ એપિસ્કોપલ ચર્ચમાંથી ખસી જવા અને પોતાને કૉંગ્રેગેશનલ ચર્ચ તરીકે રચવા માટે મતદાન કર્યું, પરંતુ એપિસ્કોપલ બુક ઓફ કોમન પ્રેયરનો ઉપયોગ કરીને પૂજા કરવાનું ચાલુ રાખ્યું. તેઓ 1875માં રિફોર્મ્ડ એપિસ્કોપલ ચર્ચ સાથે જોડાયેલા હતા. ચર્ચ 1912માં પ્રોટેસ્ટન્ટ એપિસ્કોપલ ચર્ચમાં પરત ફર્યું, તે જ સમયે પેરીનું વિજય અને આંતરરાષ્ટ્રીય શાંતિ સ્મારક બનાવવામાં આવ્યું હતું. 25 ઓક્ટોબર, 1912 ના રોજ એપિસ્કોપલ બિશપની મુલાકાત પરત ફરવાની નિશાની છે, જો કે જોડાણને ઔપચારિક બનાવતા દસ્તાવેજો પર 1914 સુધી હસ્તાક્ષર કરવામાં આવ્યા ન હતા. તાજેતરનો ઇતિહાસ 1916-2012 સેન્ટ પોલ્સ સાઉથ બાસ ટાપુના રહેવાસીઓ અને મુલાકાતીઓને સેવા આપવાનું ચાલુ રાખે છે. સેવાઓનું આયોજન આખું વર્ષ થાય છે. પરગણાના પાદરીઓ નોર્થ બાસ અને મિડલ બાસના રહેવાસીઓને પણ સેવા આપે છે. 2011 માં, ચર્ચની મિલકતમાં પ્રાર્થના અને પ્રતિબિંબ માટે ભુલભુલામણી ઉમેરવામાં આવી હતી. સેન્ટ પોલમાં 1900ના દાયકાની શરૂઆતથી સંખ્યાબંધ રંગીન કાચની બારીઓ છે. વેદીની પાછળ એક મોટી રંગીન કાચની બારી ફ્રાન્સિસ ડી. સ્વીની દ્વારા બનાવવામાં આવી હતી, અન્યને ચર્ચના સમર્પિત સભ્યોના પરિવારો દ્વારા ચર્ચમાં મૂકવામાં આવી હતી. "ફોલો મી" વિન્ડો (વેદીની ઉપર) મેથ્યુ 4:19:1902માં જય કૂકની પુત્રી શ્રીમતી ચાર્લ્સ ડી. બાર્ની (લૌરા એલ.) એ પોતાની માતાને સ્મારક તરીકે યજ્ઞવેદીની બારી આ શિલાલેખ સાથે રજૂ કરી હતી, "ટુ ધ ગ્લોરી ઓફ ગોડ, એન્ડ ઇન પ્રેમાળ મેમરી ઓફ ડોરોથિયા એલિઝાબેથ એલન કૂક, બોર્ન 1828 ડેડ 1871 તેમણે તેમને કહ્યુંઃ ફોલો મી"-સેન્ટ મેટ. 4-19. જાંબલી દ્રાક્ષથી ભરેલી દ્રાક્ષની વેલો અને તેમની જાળીવાળા માછીમારોની પસંદગી ટાપુના ઉત્પાદનો તરીકેની તેમની ભૂમિકા તેમજ શાસ્ત્રમાંથી પ્રતીકાત્મક અર્થના આધારે કરવામાં આવી હતી. બારીમાં માછીમારોને ખ્રિસ્તના આહવાનનું દ્રશ્ય દર્શાવવામાં આવ્યું છે, જેમાં તેમને સમુદ્રની નજીક ફળ આપતી દ્રાક્ષની વેલાની નીચે બેઠેલા બતાવવામાં આવ્યા છે, પીટર અને એન્ડ્રુ સાથે નિષ્ઠાપૂર્વક વાતચીત કરી રહ્યા છે, જેઓ તેમની જાળી સાથે ઈસુની સામે લાક્ષણિક રીતે આતુર ચહેરાઓ સાથે બેઠા છે, જેમાં તેઓ પહેલાની અધીરાઈ અને પછીની નિષ્ઠા દર્શાવે છે કારણ કે તેઓ સાંસારિક ત્યાગની ભાવનામાં ભગવાનની આહવાનને સ્વીકારે છે. ખ્રિસ્તનો ચહેરો તેની ઉત્કટ નિષ્ઠા અને તે બે માછીમારો સાથેની ભાગીદારી માટેની આતુર ઇચ્છામાં આશ્ચર્યજનક રીતે સુંદર છે. કલાકાર, ફિલાડેલ્ફિયાના શ્રીમતી ફ્રાન્સિસ "ફેની" ડી સ્વીની જે રંગીન કાચના પ્રશિક્ષક હતા અને તે સમયે તેના પોતાના વ્યવસાયના માલિક હતા. વા-લી-રો 1933-1970 માં, સાઉથ બાસ ટાપુ પર ઉનાળુ શિબિર એપિસ્કોપલ અને એંગ્લિકન ગાયકવૃંદ માટે કાર્યરત હતું. ઓહિયો એપિસ્કોપલ બિશપ, ધ આર. ટી. પછી વા-લી-રો નામ આપવામાં આવ્યું. રેવ. વોરેન લિંકન રોજર્સ, સમગ્ર યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સના હજારો છોકરાઓએ આ શિબિરમાં ભાગ લીધો હતો જેણે ગાયક તરીકેની તેમની કુશળતાને માન આપ્યું હતું. તેમની ગાયકવૃંદની પ્રેક્ટિસ સેન્ટ પોલના એપિસ્કોપલ ચર્ચમાં થઈ હતી. છોકરાઓ દરરોજ બે વાર પ્રેક્ટિસ કરવા માટે તેમના શયનગૃહમાંથી ચર્ચમાં જતા હતા. ગાયન ઉપરાંત છોકરાઓએ કેનોઇંગ, માછીમારી, સ્વિમિંગ અને હાઇકિંગમાં સમય પસાર કર્યો હતો. પછીના વર્ષોમાં છોકરીઓ માટે પણ એક અઠવાડિયું અલગ રાખવામાં આવ્યું હતું. વા-લી-રો ફેકલ્ટી અને દિગ્દર્શકોમાં ઘણા જાણીતા સંગીતકારો, ગાયકવૃંદના નિર્દેશકો અને સંગીતકારોનો સમાવેશ થતો હતો. નિર્દેશકોમાં રોયલ સ્કૂલ ઓફ ચર્ચ મ્યુઝિક (આર. એસ. સી. એમ.) ના પ્રતિનિધિઓનો સમાવેશ થાય છે, જેમાં ગેરાલ્ડ નાઈટનો સમાવેશ થાય છે, જેઓ 1952થી 1972 સુધી આર. એસ. સી. એમ. ના નિર્દેશક હતા. પોલ એલન બેમર ઘણા વર્ષો સુધી શિબિરના નિર્દેશક હતા. સંગીતકાર અને ચર્ચના સંગીતકાર લીઓ સોવરબી ઘણા વર્ષો સુધી શિબિરની નિયમિત મુલાકાત લેતા હતા. સોવર્બી 1946માં સંગીત માટે પુલિત્ઝર પુરસ્કારના વિજેતા હતા, દર વર્ષે તેમણે વા-લી-રો માટે એક ગીત લખ્યું હતું. "થીમ્સ એન્ડ વેરિએશન્સ (વા-લી-રો) એચ-472 એ એક ઓર્ગેન સોલો પીસ છે જે હજુ પણ વગાડવામાં આવે છે. સોવરબીનું મૃત્યુ પોર્ટ ક્લિન્ટન, ઓહિયોમાં વા-લી-રો શિબિરની તેમની એક મુલાકાત દરમિયાન થયું હતું. જાણીતા સભ્યો અને ઉપાસકો ફિલિપ વ્રોમેન 1843 માં પુટ-ઇન-બેના પ્રથમ વસાહતી હતા અને લાંબા સમયથી આ ચર્ચના વેસ્ટ્રી અને વરિષ્ઠ વોર્ડનના સભ્ય હતા. તેમના સન્માનમાં ચર્ચની પૂર્વીય દિવાલ પર રંગીન કાચની બારી છે. મેથિયાસ બર્ગગ્રાફ જુનિયર, એક દ્રાક્ષ ઉત્પાદક, જેમણે ઘણા વર્ષો સુધી ચર્ચના ખજાનચી તરીકે સેવા આપી હતી. જય કૂકે ઘણા વર્ષો સુધી ચર્ચને ટેકો આપ્યો હતો. લૌરા કૂક બાર્ની અને તેમના પતિ ચાર્લ્સ ડી. બાર્નીએ ઘણા વર્ષો સુધી ચર્ચને ટેકો આપ્યો હતો. ડેવિડ એલન જારેડે 1950 અને 1951માં સતત બે વર્ષ વા લી રો ખાતે ગાયકવૃંદ શિબિરમાં હાજરી આપી હતી. હાજરી આપનારાઓએ પથારી બનાવવી, ભોજન સમયે તેમની થાળીઓ સાફ કરવી, પ્રેક્ટિસ સત્ર ક્યારેય ન ગુમાવવું વગેરે જેવી વિવિધ પ્રવૃત્તિઓ માટે "પોઈન્ટ" મેળવ્યા હતા. શિબિર સપ્તાહના અંતે, ચોક્કસ "સ્કોર" ધરાવતા લોકોને રંગીન રિબન પર સેન્ટ નિકોલસ મેડલ આપવામાં આવતો હતો, જે તેઓ પછીથી તેમના ઘરના ચર્ચમાં તેમના વસ્ત્રો પર પહેરી શકતા હતા. રિબનનો રંગ તેના પર નિર્ભર કરતો હતો કે વ્યક્તિએ ત્યાં કેટલા વર્ષો સુધી "શિબિર" માં હાજરી આપી હતી. પૅરિશ રેકોર્ડ્સ સેન્ટ પોલ્સ એપિસ્કોપલ ચર્ચ, પુટ-ઇન-બે, ઓહિયોના રેકોર્ડ્સને માઇક્રોફિલ્મિંગ માટે સેન્ટર ફોર આર્કાઇવલ કલેક્શન્સ, બોલિંગ ગ્રીન સ્ટેટ યુનિવર્સિટીમાં ઓક્ટોબર 1984માં ટ્રાન્સફર કરવામાં આવ્યા હતા, જેમાં તે સમયે સેન્ટ પોલ્સના રેકટર રહેલા રેવરેન્ડ નીલસન રુડનો સહયોગ લેવામાં આવ્યો હતો. બૉલિંગ ગ્રીન નકલોમાં 1865-1962 ના પેરિશ રેકોર્ડ પુસ્તકોની નકલો છે, જેમાં ઇતિહાસ, નાણાકીય અમૂર્ત, સંદેશાવ્યવહારની સૂચિ, બાપ્તિસ્મા, લગ્ન, મૃત્યુ અને પુષ્ટિ, તેમજ ચર્ચનું બંધારણ અને ઓહિયો ડાયોસિઝમાં આ ચર્ચના સભ્યપદ અંગેના બે પત્રોનો સમાવેશ થાય છે. 1864 થી 1965 સુધીના પૅરિશ રેકોર્ડ્સ અહીં મળી શકે છેઃ ગ્રેસ લ્યુબેક લોકલ હિસ્ટ્રી રૂમ મટિરિયલ હોલ્ડિંગ્સ હેરિસ-એલમોર પબ્લિક લાઇબ્રેરી 328 ટોલેડો સ્ટ્રીટ (પી. ઓ. બોક્સ 45) એલમોર, OH 43416 આ રેકોર્ડ્સમાં નીચેનાનો સમાવેશ થાય છેઃ બંધારણ 10 એપ્રિલ, 1908 પત્રવ્યવહાર 22 ઓક્ટોબર, 1912,30 જુલાઈ, 1952 રેકોર્ડ બુક 1865-1962 સંદર્ભો વધુ વાંચન-સેન્ટ પોલ્સ ખાતે વિવિધ મંત્રીઓના ઉપદેશો પરના કેટલાક મુખ્ય દસ્તાવેજો અને પ્રતિબિંબની નકલો ધરાવે છે. રોબર્ટ ડોજ દ્વારા આઇલેન્ડ સ્પ્લેન્ડર પ્રકરણ 2 માં ચર્ચના વિકાસ વિશે વાત કરે છે. જય કૂક વિશેના લેખોમાં સેન્ટ પોલનો પણ ઉલ્લેખ છે. વર્જિનિયા યુનિવર્સિટી પાસે 1860ના દાયકામાં લૌરા કૂક બાર્ની દ્વારા લખાયેલા કેટલાક પત્રો છે. તેમના પત્રોમાં સેન્ટ પોલના કેટલાક સંક્ષિપ્ત સંદર્ભો છે. ઓહિયોના ડાયોસિઝના આર્કાઇવ્સમાં કેટલાક રેકોર્ડ છે જે નિમણૂક દ્વારા જોઈ શકાય છે. ચર્ચ લાઇફ નામના ડાયોસેસન અખબારમાં 1912માં પ્રકાશિત આવૃત્તિઓથી શરૂ થતા પરગણાં વિશેના ટૂંકા લેખો છે. રિફોર્મ્ડ એપિસ્કોપલ ચર્ચના આર્કાઇવ્સમાં 1869 થી 1912 સુધીના વર્ષો વિશેની માહિતી હોઈ શકે છે. બાહ્ય કડીઓ સેન્ટ પોલ્સ એપિસ્કોપલ ચર્ચ વેબસાઇટ ઓહિયોમાં એપિસ્કોપલ ચર્ચો 19મી સદીના એપિસ્કોપલ ચર્ચની ઇમારતો ધાર્મિક સંગઠનોની સ્થાપના 1864માં ઓહિયોમાં સુથાર ગોથિક ચર્ચની ઇમારતો ભૂતપૂર્વ રિફોર્મ્ડ એપિસ્કોપલ ચર્ચની ઇમારતો