Joseph D'souza
જોસેફ ડિસોઝા એક ભારતીય બિશપ, મિશનરી અને ખ્રિસ્તી અને દલિત અધિકારોના કાર્યકર્તા છે. 2018 સુધીમાં, તેઓ ડિગ્નિટી ફ્રીડમ નેટવર્ક (DFN) (અગાઉ દલિત ફ્રીડમ નેટવર્ક તરીકે ઓળખાતા) ના આંતરરાષ્ટ્રીય પ્રમુખ, ઓલ ઇન્ડિયા ક્રિશ્ચિયન કાઉન્સિલ (AICC) ના પ્રમુખ અને ઓપરેશન મોબિલાઇઝેશન-ઇન્ડિયાના CEO હતા, જે ઓપરેશન મોબિલાઇઝેશન, ઇન્ટરનેશનલ સાથે સંલગ્ન નથી. 30 ઓગસ્ટ 2014ના રોજ, તેમને ગુડ શેફર્ડ ચર્ચ ઓફ ઇન્ડિયા અને સંબંધિત મંત્રાલયોના આર્કબિશપ તરીકે પવિત્ર કરવામાં આવ્યા હતા. પ્રારંભિક જીવન અને શિક્ષણ જોસેફ ડિસોઝાનો જન્મ એક ઉચ્ચ જાતિના ખ્રિસ્તી પરિવારમાં થયો હતો, જે નીચલી જાતિ અને દલિત લોકોથી ઘેરાયેલા "ખ્રિસ્તી ઘેટો" માં રહેતા હતા. તેમણે બી. એસ. કર્યું છે. કર્ણાટક યુનિવર્સિટીમાંથી રસાયણશાસ્ત્રમાં એમ. એ. કર્યું છે. તેમણે ફિલિપાઇન્સમાં એશિયન થિયોલોજિકલ સેમિનરીમાંથી કોમ્યુનિકેશન્સમાં સ્નાતકની પદવી મેળવી હતી અને સેરામપુર યુનિવર્સિટી સાથે સંલગ્ન ગોસ્પેલ ફોર એશિયા બિબ્લિકલ સેમિનરીમાંથી દિવ્યતામાં માનદ ડૉક્ટરની પદવી મેળવી હતી. તેમના પરિવારના કેટલાક સભ્યો અને મિત્રોના વિરોધ છતાં તેમણે આદિવાસી આદિવાસી જૂથમાંથી આવેલી મરિયમ સાથે લગ્ન કર્યા હતા. ડિસૂઝાની પુત્રી બેરિલ ડિગ્નિટી ફ્રીડમ નેટવર્કના તબીબી અને માનવ તસ્કરી વિરોધી નિયામક છે. 1990ના દાયકાના મધ્યમાં ખ્રિસ્તીઓ પર હુમલાઓની શરૂઆત એ ડિસોઝાના ખ્રિસ્તીઓ અને દલિતોની સમસ્યા ઉઠાવવાના નિર્ણયના પરિબળોમાંનું એક હતું, જેમાં 1999માં ઓરિસ્સામાં મિશનરી ગ્રેહામ સ્ટેઇન્સ અને તેમના બે નાના પુત્રોને સળગાવીને મારી નાખવાનો સમાવેશ થાય છે. ડિસોઝા જ્યોર્જ વેરવરના પ્રચારક ઓપરેશન મોબિલાઇઝેશનની ભારતીય શાખામાં આંતરરાષ્ટ્રીય ઉપાધ્યક્ષ તરીકે જોડાયા હતા અને 2012માં તેમને ભારતીય શાખાના સી. ઈ. ઓ. તરીકે બઢતી આપવામાં આવી હતી, જેણે 2014માં ઓ. એમ. ની ચળવળને છોડી દીધી હતી. ઓપરેશન મોબિલાઇઝેશનમાં હવે તેમની કોઈ ભૂમિકા નથી. તેમણે ઓપરેશન મર્સી ઇન્ડિયા ફાઉન્ડેશન સાથે કામ કરતા લગભગ 25,000 દલિત બાળકોને શિક્ષિત કરવા માટે 107 અંગ્રેજી માધ્યમ શિક્ષણ કેન્દ્રોની સ્થાપના કરી છે. 1998માં તેમણે ઓલ ઇન્ડિયા ક્રિશ્ચિયન કાઉન્સિલ (એ. આઈ. સી. સી.) ની સ્થાપના કરી હતી. એ. આઈ. સી. સી. એ માનવ અધિકારના મુદ્દાઓ અને ભારતમાં ખ્રિસ્તીઓ માટે સામાન્ય રાષ્ટ્રીય ચિંતાઓને ઉકેલવા માટે રચાયેલ સૌથી મોટા આંતર-સાંપ્રદાયિક ખ્રિસ્તી જોડાણોમાંનું એક છે. 2002માં, ડિસોઝાએ ડિગ્નિટી ફ્રીડમ નેટવર્ક (DFN) ની સહ-સ્થાપના કરી, જે અગાઉ દલિત ફ્રીડમ નેટવર્ક તરીકે જાણીતું હતું, જે પહેલા યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં હતું અને બાદમાં અન્ય દેશોમાં વિસ્તરણ થયું હતું. ડિસોઝા દક્ષિણ એશિયા અને વિશ્વના અન્ય રાષ્ટ્રોમાં ગરીબો, સમાજમાંથી હાંસિયામાં ધકેલાઈ ગયેલા અને બહિષ્કૃત લોકોના મૂળભૂત અધિકારો માટેના અભિયાનમાં વ્યાપકપણે પ્રવાસ કરે છે. ડિસોઝાએ ભારત, સ્વિટ્ઝર્લેન્ડ, જર્મની, યુનાઇટેડ કિંગડમ, કેનેડા, બ્રાઝિલ અને યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં નાગરિક સમાજના નેતાઓ અને રાજકારણીઓ સાથે અને માનવાધિકાર આયોગની બેઠકોમાં માનવાધિકારના મુદ્દાઓ પર ચર્ચા કરી છે. દલિત હિમાયત ઓક્ટોબર 2005માં યુ. એસ. કોંગ્રેસની સુનાવણી પહેલાં બોલતા, ડિસોઝાએ કહ્યું હતું કે "ભારતની કરૂણાંતિકા એ છે કે સમાજ જાતિ પ્રણાલીની પ્રથા ચાલુ રાખે છે, જ્યારે દલિતો સાથે ભેદભાવ કરવામાં આવે છે ત્યારે કાયદાનું શાસન લાગુ કરવામાં આવતું નથી, તેમ છતાં અસ્પૃશ્યતાની પ્રથા બંધારણ દ્વારા નાબૂદ કરવામાં આવી છે". તેમણે એ પણ નોંધ્યું હતું કે "ખ્રિસ્તી દલિતો ખ્રિસ્તી ધર્મ પ્રત્યેની તેમની નિષ્ઠા માટે સતત પીડાઈ રહ્યા છે. તેમની સાથે ચર્ચની અંદર અને ચર્ચની બહાર ભેદભાવ કરવામાં આવે છે. તેમના અધિકારો કચડી નાખવામાં આવે છે. તેમનું અસ્તિત્વ જ દુઃખ અને દુઃખનું છે ". ઓક્ટોબર 2006માં સામૂહિક ધર્માંતરણ સમારોહની વાત કરતા, ડિસોઝાએ બીબીસી દ્વારા અહેવાલ આપ્યો હતો કે "મને લાગે છે કે તે સમજવું મહત્વપૂર્ણ છે કે આ માનવ ગૌરવ માટે પોકાર છે, તે માનવ મૂલ્ય માટે પોકાર છે". 4 નવેમ્બર 2001ના રોજ હજારો દલિતોએ સામૂહિક રીતે હિંદુ ધર્મ છોડી દીધો અને બૌદ્ધ બનવાનું પસંદ કર્યું. ડિસોઝાએ એવા ઘણા ઉદાહરણો આપ્યા છે કે જ્યાં દલિતોએ દમનનો વિરોધ કર્યો ત્યારે તેમના પર હુમલો કરવામાં આવ્યો હતો. તેમણે લખ્યું છે કે "સુરેખા ભોટમંગે જેવા દલિતો દ્વારા તેમના અધિકારોની માંગ કરવાના પ્રયાસોએ ઉચ્ચ જાતિ જૂથો તરફથી ક્રૂર પ્રતિક્રિયા ઉભી કરી છે. હકીકતમાં, આ પ્રકારની ઘટનાઓ, જ્યાં સાક્ષીઓ અથવા ન્યાયિક ઉપાય શોધનારાઓ સાથે નિર્દયતાથી દુર્વ્યવહાર કરવામાં આવે છે, તે નિરાશાજનક રીતે સામાન્ય બની ગઈ છે. ઓલ ઇન્ડિયા ક્રિશ્ચિયન કાઉન્સિલના અધ્યક્ષ તરીકે, ડિસોઝાએ ખ્રિસ્તી નેતાઓને ઉશ્કેરણીજનક નિવેદનો પ્રકાશિત કરવાનું બંધ કરવા કહ્યું છે, જેનો ઉપયોગ ખ્રિસ્તી વિરોધી પ્રચાર માટે બળતણ તરીકે કરવામાં આવી રહ્યો હતો. તેમણે તેમને "વિસ્ફોટક નારાઓ, ઉગ્રવાદી ભાષા અને ભારતીય સંસ્કૃતિનું સામાન્ય અપમાન" કરવાથી દૂર રહેવા કહ્યું હતું. 2002 માં લખતા, ડિસોઝાએ કહ્યું હતું કે "જો ભારતમાં ખ્રિસ્તી ચર્ચ ચર્ચની અંદરની જાતિને નાબૂદ નહીં કરે અને બ્રાહ્મણવાદી પ્રભુત્વ ધરાવતા આરએસએસ અને તેના કટ્ટરવાદી સહયોગીઓના દબાણને કારણે દલિતો માટે તેના દરવાજા બંધ નહીં કરે, તો દલિતો જે પણ તેમને માનવીય ગૌરવ, સમાનતા અને આધ્યાત્મિક મુક્તિનો અધિકાર પ્રદાન કરશે તેની તરફ વળશે. હવે સમય આવી ગયો છે કે ભારતીય ચર્ચ પોતાનું ઘર સાફ કરે અને દલિતોને ઈસુ ખ્રિસ્તમાં ભગવાનના બાળકો તરીકે ભગવાન દ્વારા આપવામાં આવેલી ગરિમા ખુલ્લેઆમ અર્પણ કરે અને આપે. દલિતો માટે ઈસુ ખ્રિસ્તમાં ઉપલબ્ધ સંપૂર્ણ આધ્યાત્મિક અધિકારોનો ઉપયોગ કરવાનો સમય આવી ગયો છે. બ્રાહ્મણવાદી સામાજિક વ્યવસ્થાથી દૂર જવાનો અને નવી માનવતાની રચના કરવાનો સમય આવી ગયો છે. ઈસુના ગોસ્પેલમાં જાતિ સમસ્યાનું સમાધાન છે કારણ કે ગોસ્પેલ તમામ પ્રકારના ભેદભાવને નકારી કાઢે છે અને હૃદય, આત્મા, શરીર અને માનવ સંબંધોના મુદ્દાઓ સાથે વ્યવહાર કરે છે. ડિસોઝાએ વિવાદ કર્યો છે કે ખ્રિસ્તીઓ બળજબરીથી, કપટપૂર્ણ અને ચાલાકીથી ધર્માંતરણમાં સામેલ છે. તેમણે કહ્યું છે કે બળજબરીથી ધર્મ પરિવર્તન ઈસુના ઉપદેશોની વિરુદ્ધ છે. જાન્યુઆરી 2002માં, એ. આઈ. સી. સી. એ જોસેફ ડિસોઝા દ્વારા અધ્યક્ષ તરીકે અને જ્હોન દયાલ દ્વારા મહાસચિવ તરીકે હસ્તાક્ષરિત નિવેદન બહાર પાડ્યું હતું, જેમાં રાષ્ટ્રીય અને રાજ્ય સરકારોને ઉત્તર ભારતમાં આદિવાસી આદિવાસી પટ્ટામાં સાંપ્રદાયિક હિંસા ભડકાવવાના સંઘ પરિવાર દ્વારા કરવામાં આવતા પ્રયાસોને રોકવા માટે કહેવામાં આવ્યું હતું. તેમાં "આ વિસ્તારમાં ખ્રિસ્તીઓને નિશાન બનાવતા દ્વેષપૂર્ણ હિંદુત્વ સાંપ્રદાયિક નિવેદનો" ની વાત કરવામાં આવી હતી. તેમાં કહેવામાં આવ્યું છે કે આર. એસ. એસ. ના કાર્યકર્તાઓ એવી શાળાઓ ચલાવી રહ્યા છે જે "અભ્યાસક્રમ અને પાઠ્ય સામગ્રીનું પાલન કરે છે, જે કોઈપણ શૈક્ષણિક અને જાહેર તપાસની મર્યાદાની બહાર છે, સ્પષ્ટપણે ઇતિહાસને ફરીથી લખે છે અને યુવાન મનને ઝેર આપે છે". ટીકા ધ હિન્દુ અમેરિકન ફાઉન્ડેશને ડિસોઝાની 2005ની કોંગ્રેસનલ જુબાનીની ટીકા કરી હતી, જેમાં જણાવ્યું હતું કે સુનાવણી "ઇરાદાપૂર્વક પક્ષપાતી અને ભારત અને હિંદુ ધર્મની ખોટી રજૂઆત" હતી, જેમાં ડિસોઝા સહિતના સાક્ષીઓ "ભારત અથવા વિદેશમાં કોઈ વિશ્વસનીયતાનો અભાવ ધરાવતા હિંદુફોબિક દ્રષ્ટિકોણ" ધરાવતા હતા. ખાસ કરીને, સંસ્થાએ હિંદુઓના ખ્રિસ્તી ધર્મમાં રૂપાંતરને "આ આધ્યાત્મિક અંધારાને તોડવાની પ્રક્રિયા" ગણાવવા બદલ ડિસોઝાની ટીકા કરી હતી. ગ્રંથસૂચિ સંદર્ભો સ્ત્રોતો ભારતીય નાગરિક અધિકાર કાર્યકર્તાઓ જીવંત લોકો ભારતીય ખ્રિસ્તીઓ દલિત કાર્યકર્તાઓ કર્ણાટક યુનિવર્સિટીના ભૂતપૂર્વ વિદ્યાર્થીઓ જન્મ વર્ષ ગુમ (જીવંત લોકો)