Lutunasobasoba
દેગેઈની સાથે લુતુનસોબાસોબાને ફિજિયન (આઇટૌકેઈ) લોકોના પૂર્વજોમાંના એક માનવામાં આવે છે. એક વાર્તા અનુસાર, તેઓ તાંગાનિકા તળાવ નજીક ઉદ્ભવ્યા હતા અને કૌનિટોની અને અન્ય કેટલીક હોડીઓમાં સમુદ્રમાં ગયા હતા. કૌનિટોની વિસેસેઈ ગામની ઉત્તરે વિટી લેવુના પશ્ચિમી ખડકમાં છૂપાઈ ગઈ હતી. એક જૂથે, લુતુનસોબાસોબા સાથે વડા તરીકે, ત્યાં ઘર બનાવવાનું નક્કી કર્યું. ડેગીએ, કૌનિટોની સાથે, દરિયાકાંઠે પૂર્વ તરફ સફર કરવાનું નક્કી કર્યું અને નાકાવંદ્રા પર્વતોમાં સ્થાયી થઈને રાકિરાકી ખાતે ઉતર્યા. આ ચોક્કસ વાર્તા 1870 ના દાયકાના અંતમાં મિશનરીઓ દ્વારા યોજાયેલી સ્પર્ધામાંથી ઉદ્ભવી હોવાનું માનવામાં આવે છે, જેઓ તે સમયે ફિજિયન વર્તુળોમાં અસ્તિત્વમાં હતી તેના કરતા વધુ કાલ્પનિક વાર્તા વિકસાવવા માંગતા હતા. વિજેતા વાર્તા જણાવે છે કે દેગેઈ અને લુતુનસોબાસોબા તળાવ તાંગાન્યિકાના દેવતાઓ હતા. આધુનિક સમયમાં એવું માનવામાં આવે છે કે ફિજીના પ્રથમ રહેવાસીઓ લાપિટા સંસ્કૃતિના પ્રોટો-પોલિનેશિયન હતા, જેમના પૂર્વજો દક્ષિણ પૂર્વ એશિયાના હતા. સૌથી વધુ લોકપ્રિય વિવિધતા અનુસાર, ત્રણ વડાઓ, લુતુનસોબાસોબા, ડેગેઈ અને વાયકાલાનાવાનુઆ દૂર પશ્ચિમની જમીનમાં રહેતા હતા. કોઈ કારણસર, લાંબા સમયથી ભૂલી ગયા પછી, તેઓએ તેમની પત્નીઓ અને બાળકો સાથે તે જમીન છોડવાનો સંકલ્પ કર્યો. તેમની પાસે એક મહાન હોડી હતી, જેને તેઓ કૌનિટોની કહેતા, જે કારીગર રોકોલા દ્વારા બનાવવામાં આવી હતી. તેમાં તેઓ સફર કરવા લાગ્યા, અને તેમની સાથે સંખ્યાબંધ અન્ય નૌકાઓ પણ ગઈ, જે તમામ નવી જમીનની શોધમાં હતી. તેમને ઘણી જમીનો મળી, અને દરેક જગ્યાએ કેટલાક લોકો તેને પોતાનું દત્તક ઘર બનાવવા માટે રોકાયા; પરંતુ તેમાંથી કોઈ પણ લુતુનસોબાસોબાને ખુશ કરી શક્યું નહીં. જ્યારે તે જમીનથી દૂર અને એકલી હતી ત્યારે કૌનિટોની એક મહાન તોફાનનો ભોગ બની હતી. તેમના પૂર્વજો અને લેખન પ્રણાલીનું રેકોર્ડિંગ કરતી ગોળીઓ ધરાવતી ટોપલી અથવા પેટી સહિત ડેક પરનો તમામ માલ ઓવરબોર્ડ કરવામાં આવતો હતો. તોફાનમાંથી ઘણા દિવસો દોડ્યા પછી, તેઓ જમીન પર આવ્યા. તેઓ ત્યાં તેમની હોડી પાસે પહોંચ્યા અને વિટી લેવુના ઉત્તરપશ્ચિમ ખૂણામાં આવેલા સ્થળને વુડા (અમારું મૂળ) નામ આપ્યું. લુતુનસોબાસોબા ગોળીઓ (વોલા) ગુમાવવાથી ખૂબ જ વ્યથિત હતા અને તેને શોધવા માટે એક હોડી મોકલી હતી. ક્રૂએ યાસાવા ટાપુઓની શોધ કરી, પરંતુ ગોળીઓ શોધવામાં નિષ્ફળ રહ્યા. તેઓ લાંબા સમય સુધી વુડા ખાતે રહ્યા, જ્યાં સુધી લુતુનસોબાસોબા ખૂબ વૃદ્ધ અને અશક્ત ન થઈ ગયા, અને તેઓએ તેને ઉચ્ચ ભૂમિ પર ખસેડવાનું નક્કી કર્યું. દેગીએ રોકોલાને કેટલીક નવી નૌકાઓ બનાવી હતી, કારણ કે હવે કૌનિટોની માટે ઘણી બધી નૌકાઓ હતી. તેઓ દરિયાકાંઠે પૂર્વ તરફ ગયા અને હવે જે રકિરાકીની ખાડી છે તેમાં ઉતર્યા. તેઓ હવે મૃત્યુ પામેલા લુતુનસોબાસોબાને પર્વત પર લઈ ગયા જેને પાછળથી નાકાવદ્રા નામ આપવામાં આવ્યું હતું. તેઓએ તેને પાંડનસ વૃક્ષ (વાદ્રા) ની સામગ્રીમાંથી એક ઝૂંપડું બનાવ્યું, જે તે સ્થળે ગાઢ રીતે વધ્યું હતું. લુતુનસોબાસોબા ત્યાં ઘણા વર્ષો સુધી રહ્યા હતા. તેમણે જે જમીનની શોધ કરી હતી તેના જુદા જુદા ભાગોમાં અલગ થવું અને સ્થાયી થવું એ તેમનો મરણોત્તર આદેશ હતો. અન્ય એક સંસ્કરણ જણાવે છે કે તુરાએ થીબ્સના રાનાડી સાથે લગ્ન કર્યા હતા અને તેમને બે બાળકો હતા, લુતુનસોબાસોબા અને કુબુનાવાનુઆ. તુરાને બીજી પત્ની, નાયોવાબાસાલી હતી અને તેને દેગેઈ, વાયકાલાનાવાનુઆ, નકુમિલેવુ, રોકોલા અને એરોવુને જન્મ આપ્યો હતો. ત્યારબાદ તેઓ તાનિગાકા ગયા હતા. ત્યાંથી, ત્રણ જહાજો રવાના થયા, કૌનિટોની (લુતુનસોબાસોબા દ્વારા કપ્તાન), કૌનિટેરા (કુમિલેવુ દ્વારા), અને દુયાબાકી (કુબુનાવાનુઆ દ્વારા); આખરે સોલોમન ટાપુઓ સુધી પહોંચ્યા. ત્યાં, તેઓ એક કાચબાને લઈને ઝઘડતા હતા જે કૌનિટેરાના ક્રૂએ ખાધું હતું, પરંતુ અન્ય ક્રૂ સાથે શેર કર્યું ન હતું. પરિણામે, કુમિલેવુ અને તેના ક્રૂને ત્યાં છોડી દેવામાં આવ્યા હતા. દુયાબાકી લોકો લોમાલોમા ગયા અને ત્યાં સ્થાયી થયા. મોટુરિકીના રહેવાસીઓ કહે છે કે ટાપુને રોગોવોકાના ક્રૂ દ્વારા સ્થાયી કરવામાં આવ્યો હતો, જે ટોંગન રાજાઓના કબ્રસ્તાનમાં ખડકોનું પરિવહન કરવા માટે વપરાતું જહાજ હતું, જે સૌપ્રથમ વુનિવિલેવુ () નામના હવે ડૂબી ગયેલા ટાપુ પર ઉતર્યું હતું, જ્યાં હવે ડેવેટાલેવુ માર્ગ () છે, જે વિટી લેવુ, વનુઆ લેવુ અને ઓવલાઉ વચ્ચે છે. જ્યારે ટાપુ ડૂબી ગયો, ત્યારે બચી ગયેલા લોકો મોટુરિકી તરફ તરતા ગયા. અન્ય વિવિધતા લખાણોના બૉક્સને "" (કાટો = કેસ અને માના = જાદુ) તરીકે નામ આપે છે. ફિજીના ત્રીજા વડા પ્રધાન સિતવેની રાબુકા જેવા અન્ય લોકો આ પેટીને કરારના આર્ક સાથે સરખાવે છે અને કહે છે કે તેને યાસાવા ટાપુઓમાં માના ટાપુ પર દફનાવવામાં આવી છે. તેઓ એમ પણ કહે છે કે ફિજિયનો દસ ખોવાયેલી જનજાતિઓમાંની એક છે. દેગેઈ પાછળથી લુતુનસોબાસોબાના આદેશની વિરુદ્ધમાં તેની શોધ માટે પરત ફર્યા હોવાનું માનવામાં આવે છે. તેને મામાનુકા ટાપુઓ નજીક કાં તો પેટી અથવા એક મોટો હીરા મળ્યો હતો અને તેના માથા પર હીરાની પેટર્નવાળા સર્પમાં બદલાઈ ગયો હતો. આ સર્પ સાવા-એ-લૌ ગુફાઓમાં રહે છે, જ્યાં તે ફસાયેલો છે અને ભૂકંપનું કારણ બને છે. તુર્કિસ્તાન (પિતા) ના પરિવારના માતા-પિતા તુરા, થીબ્સ (માતા) વાઇવ્સ આદિ મિરાનાલેસકુલાના નાઇકોબોકોબો (બુઆ) રાનાડી ખાતે આવ્યા હતા. રેડિનિસેઈ (સેપીનું નાઇ). ભાઈ-બહેન ડેગી (તેમના પિતાની બીજી પત્ની દ્વારા) આદિ મિરાનાલેસકુલા દ્વારા વંશજો. નાઓસરા, તુઈ નયૌ, બટિકી વિસ્તારમાં રહેતા હતા. દૌનિસાઈ, કબારામાં રહેતા હતા. રેડિનીસેઈ રોકોમૌતુ દ્વારા વુડા ખાતે રોકાયેલા સાગવુલુના વેરાતામાં રહેતા હતા. રોકોરાતુ/રો મેલાસિગા, બ્યુરેબસાગામાં રહેતા હતા. ઓવલાઉ લુતુઆરેવુરેવુના બ્યુરેટા લોકોના સ્થાપક પુત્રી બુઈસાવુલુ (બુઈ સાવુલુ) મનની પેટી સાથે નાવડી "નાકાઉનિટોની" પર પડી ગઈ હતી. આ પણ જુઓ રોકો તુઈ બાઉ સંદર્ભો ફિજિયન વડાઓ દેવ પુરુષોની જન્મ તારીખ અજ્ઞાત મૃત્યુની તારીખ અજ્ઞાત લિજેન્ડરી પોલિનેશિયન લોકો લિજેન્ડરી પૂર્વજ