Historia belli sacri
હિસ્ટોરીયા બેલી સાક્રી, જેને હિસ્ટોરીયા ડી વાયા હિરોસોલિમિસ અથવા હિસ્ટોરીયા પેરેગ્રીનોરમ પણ કહેવામાં આવે છે, તે પ્રથમ ક્રૂસેડ અને ક્રૂસેડર રાજ્યોના પ્રારંભિક વર્ષોનો ઈતિહાસ છે, જે મોન્ટેકેસિનોના એબીના અનામી સાધુ દ્વારા લખવામાં આવ્યો હતો. તે વર્ષ 1095-1131 ને આવરી લે છે અને મોટે ભાગે 1130 ની આસપાસ સંકલિત થયેલ હોવું જોઈએ. તેને કેટલીકવાર સરળતા માટે "મોન્ટે કેસિનો ક્રોનિકલ" કહેવામાં આવે છે. હિસ્ટોરીયા બેલી સાક્રી મોટા ભાગે સમાન અનામી ગેસ્ટા ફ્રાન્કોરમ પર આધારિત છે અને તેમાં હિસ્ટોરીયા ફ્રાન્કોરમ ક્વિ સેપરન્ટ ઈહરૂસલેમ, ગેસ્ટા ટેનક્રેડી અને અન્ય અજ્ઞાત ગ્રંથોના ટુકડાઓનો પણ સમાવેશ થાય છે. ગેસ્ટા ફ્રાન્કોરમ પર ભારે નિર્ભર હોવા છતાં, તે ઇટાલો-નોર્મન ક્રૂસેડર્સ માટે એક મહત્વપૂર્ણ સ્રોત છે. રોબર્ટ ધ મોન્ક અને ગીબર્ટ ઓફ નોગેન્ટ્સ દેઈ ગેસ્ટા પર ફ્રાન્કોસના ઇતિહાસની જેમ, જેનો ઉપયોગ તેના અનામી લેખક દ્વારા સ્રોત તરીકે કરવામાં આવ્યો હતો, હિસ્ટોરીયા બેલી સાક્રી એ "ગેસ્ટાની વાર્તાને ફરીથી બનાવવા અને તેમાં નોંધપાત્ર માહિતી ઉમેરવાનો ગંભીર અને સાવચેતીભર્યો પ્રયાસ છે જે અન્ય કોઈ સ્રોતમાં જોવા મળતી નથી". છેવટે, તે "એવા યુગમાં લખવામાં આવ્યું હતું જ્યારે હજુ પણ પ્રથમ ક્રૂસેડમાંથી બચી ગયેલા લોકો હતા". હસ્તપ્રતો લાંબા સમય સુધી હિસ્ટોરીયા બેલી સાક્રીની એકમાત્ર જાણીતી હસ્તપ્રત મોન્ટેકેસિનોના પુસ્તકાલયમાં મળી આવવાની હતી. તેનું પ્રથમ સંપાદન જીન મેબિલોન દ્વારા તેમના મ્યુઝિયમ ઇટાલિકમ (પેરિસ, 1687) માટે કરવામાં આવ્યું હતું. આ આવૃત્તિ રિક્યુઇલ ડેસ હિસ્ટોરિયન્સ ડેસ ક્રોઇસેડ્સ (આર. એચ. સી.) માં રુબ્રિક ટુડેબોડસ ઇમિટેટસ એટ કન્ટિન્યુએટસ હેઠળ ફરીથી પ્રકાશિત કરવામાં આવી હતી, કારણ કે સંપાદકો દ્વારા તેને પેટ્રસ ટુડેબોડ્સના હિસ્ટોરીયા ડી હિરોસોલિમેટાનો ઇટિનરેની "નકલ" અને "સાતત્ય" તરીકે ગણવામાં આવી હતી. સૌથી તાજેતરની આવૃત્તિ તેને હિસ્ટોરિયા ડી વાયા એટ રિક્યુપેશન એન્ટિઓકિયા એટ્ક આઇરુસોલિમરમ ('એન્ટિઓક અને જેરૂસલેમના માર્ગ અને પુનઃપ્રાપ્તિનો ઇતિહાસ') શીર્ષક આપે છે. હિસ્ટોરીયા બેલી સાક્રીનો બીજો ટુકડો બિબ્લિયોથેક નેશનલ ડી ફ્રાન્સની લેટિન હસ્તપ્રત 6041 A માં મળી આવ્યો હતો. ચૌદમી સદીની આ ઇટાલિયન હસ્તપ્રત એક સમયે ફ્રાન્કોઇસ રોજર ડી ગેગિનિયર્સની હતી. 1774 માં પ્રકાશિત બિબ્લિયોથેકના લેટિન વિભાગની સૂચિ, એમએસ 6041 એ ના ત્રીજા દસ્તાવેજને "પોન્સ ઓફ બાલાદુન અને રેમન્ડ, કેનન ઓફ લે પુય દ્વારા જેરુસલેમનો ઇતિહાસ" (પોન્ટી ડી બાલાદુનો એટ રાયમુંડી, કેનોનીસી પોડિયન્સિસ, હિસ્ટોરીયા હિરોસોલિમેટાના) તરીકે સૂચિબદ્ધ કરે છે. એમ. એસ. માં વાસ્તવિક ત્રીજો દસ્તાવેજ માત્ર હિસ્ટોરીયા ફ્રાન્કોરમ ક્વિ સેપરન્ટ જેરુસલેમની નકલ નથી, જે સામાન્ય રીતે પોન્સ ઓફ બાલાદુન અને રેમન્ડ ઓફ એગ્વીલર્સને આભારી છે, પરંતુ તેના બદલે અજ્ઞાત સંપાદક દ્વારા ત્રણ અલગ અલગ કાર્યોના ભાગોનું સંકલન છેઃ હિસ્ટોરીયા ફ્રાન્કોરમ (એન્ટિઓકની ઘેરાબંધી સુધીના સમયગાળા માટે), હિસ્ટોરીયા બેલી સક્રી (ત્યાંથી રામલાના વિજય સુધીના સમયગાળા માટે) અને ગેસ્ટા ફ્રાન્કોરમ (રામલેહથી એસ્કલોનની લડાઈ સુધીના સમયગાળા માટે). હિસ્ટોરીયા બેલીનો વિભાગ અંત્યોખમાં ક્રૂસેડર્સના આગમનના આ અહેવાલથી શરૂ થાય છેઃ બીજા દિવસે, તેઓ અંત્યોખ સુધી, બપોરના સમયે, અઠવાડિયાના ચોથા દિવસે, જે નવેમ્બર [21 ઓક્ટોબર] ના બારમા કાલેન્ડ છે, આવ્યા અને ચમત્કારિક રીતે અમે શહેરના દરવાજાને ઘેરી લીધા. આ દિવસે એટલે કે નવેમ્બર, નવેમ્બર, નવેમ્બર, નવેમ્બર, નવેમ્બર, નવેમ્બર, નવેમ્બર, નવેમ્બર, નવેમ્બર, નવેમ્બર, નવેમ્બર, નવેમ્બર, નવેમ્બર, નવેમ્બર, નવેમ્બર, નવેમ્બર, નવેમ્બર, નવેમ્બર, નવેમ્બર, નવેમ્બર, નવેમ્બર, નવેમ્બર, નવેમ્બર, નવેમ્બર, નવેમ્બર, નવેમ્બર, નવેમ્બર, નવેમ્બર, નવેમ્બર, નવેમ્બર, નવેમ્બર, નવેમ્બર, નવેમ્બર, નવેમ્બર, નવેમ્બર, નવેમ્બર, નવેમ્બર, નવેમ્બર, નવેમ્બર, નવેમ્બર, નવેમ્બર, નવેમ્બર, નવેમ્બર, નવેમ્બર, નવેમ્બર, નવેમ્બર, નવેમ્બર, નવેમ્બર, નવેમ્બર, નવેમ્બર, નવેમ્બર, નવેમ્બર, નવેમ્બર, નવેમ્બર, નવેમ્બર, નવેમ્બર, નવેમ્બર, નવેમ્બર, નવેમ્બર, નવેમ્બર, નવેમ્બર, નવેમ્બર, નવેમ્બર, નવેમ્બર, નવેમ્બર, નવેમ્બર, નવેમ્બર, નવેમ્બર, નવેમ્બર, નવેમ્બર, નવેમ્બર, નવેમ્બર, નવેમ્બર, નવેમ્બર, નવેમ્બર, નવેમ્બર, નવેમ્બર, નવેમ્બર, નવેમ્બર, નવેમ્બર, નવેમ્બર, નવેમ્બર, નવેમ્બર, નવેમ્બર, નવેમ્બર, નવેમ્બર, નવેમ્બર, નવેમ્બર, નવેમ્બર, નવેમ્બર, નવેમ્બર, નવેમ્બર, નવેમ્બર, નવેમ્બર, નવેમ્બર, નવેમ્બર, નવેમ્બર, નવેમ્બર, નવેમ્બર ફર્સ્ટ ક્રૂસેડના સમકાલીન ઇતિહાસમાંથી, હિસ્ટોરીયા બેલી સાક્રી ક્રૂસેડર્સ અને ફાતિમિદ ખિલાફત વચ્ચેની વાટાઘાટો વિશે સૌથી વધુ માહિતી પૂરી પાડે છે. ટારેન્ટોના બોહેમંડની બાલ્કનથી કોન્સ્ટેન્ટિનોપલ સુધીની અપવાદરૂપે લાંબી મુસાફરી, જેમાં તુલનાત્મક રીતે નાની સેના સાથે છ મહિનાનો સમય લાગ્યો હતો અને ત્યારબાદ તે થોડા સમય માટે સાન્કી આર્જેન્ટીના ઉપનગરમાં રોકાયો હતો, તેના વિશે વિગતવાર જાણ કરવા માટેનો એકમાત્ર સ્રોત પણ હિસ્ટોરીયા છે. તે એ પણ નોંધે છે કે કેવી રીતે અંત્યોખની ઘેરાબંધીની શરૂઆતમાં, સ્થાનિક ગવર્નર, યાઘી-સિયાને, ખ્રિસ્તીઓને શહેરમાંથી હાંકી કાઢ્યા હતા, અને કેવી રીતે એક મુસ્લિમ હિલેરી, જે ખ્રિસ્તી ધર્મમાં પરિવર્તિત થયો હતો, તેણે અલેપ્પોના રિડવાનની રાહત આપતી સેનાને તેમની નબળાઈઓ જાહેર કરીને ક્રૂસેડર્સ સાથે દગો કર્યો હતો, જ્યારે સૈન્યને હાંકી કાઢવામાં આવ્યું ત્યારે જ તેને મારી નાખવામાં આવ્યો હતો. હિસ્ટોરિયાના કેટલાક અહેવાલો વધુ કાલ્પનિક છે. તે ક્રૂસેડના તમામ નેતાઓને ક્લેરમોન્ટની પરિષદમાં મૂકે છે, જો કે તેઓ ચોક્કસપણે ત્યાં બધા ન હતા. તેમાં તેઓ પોપ અર્બન બીજાને પણ વિનંતી કરે છે કે તેઓ તેમનું વ્યક્તિગત રીતે નેતૃત્વ કરે. તે કહે છે કે અંત્યોખની ઘેરાબંધી વખતે ખ્રિસ્તની એક ચમત્કારિક છબી કેથેડ્રલમાં દેખાઇ હતી જેને તુર્કીના તીર દ્વારા વીંધી શકાતી ન હતી. વધુ વિશ્વસનીય રીતે, તે કહે છે કે ઘેરાબંધી પછી, શહેરની ખ્રિસ્તી મહિલાઓ અંત્યોખના કેદ કરાયેલા વડા, જ્હોન સાતમાને મુક્ત કરવા ગઈ હતી, માત્ર તે જાણવા માટે કે તે ઊભો રહી શકતો નથી, તેના પગ આટલા લાંબા કેદથી નબળા પડી ગયા હતા. ઈતિહાસ અંત્યોખના રાજકુમાર બોહેમંડ બીજાના મૃત્યુ સાથે સમાપ્ત થાય છે. નોંધો સંદર્ભો ક્રૂસેડ્સ વિશે લેટિન ક્રોનિકલ્સ ઇટાલિયન ક્રોનિકલ્સ 12મી સદીના લેટિન પુસ્તકો