Kunwar Mohammad Ashraf
કુંવર મોહમ્મદ અશરફ (24 નવેમ્બર, 1903-7 જૂન, 1962) માર્ક્સવાદી ઇતિહાસકાર અને ભારતીય સામ્યવાદી પક્ષના નેતા હતા. તેમની કૃતિઓમાં વસાહતના અંતમાં અને આઝાદી પછીના સમયગાળા દરમિયાન સર્જનાત્મક રીતે રાજકારણ સાથે મુસ્લિમ જોડાણને સ્પષ્ટ કરવાનો સમાવેશ થાય છે. પ્રારંભિક જીવન અને શિક્ષણ તેમનો જન્મ 24 નવેમ્બર, 1903ના રોજ ઉત્તર પ્રદેશ, અલીગઢ જિલ્લા, હાથરસ તાલુકા, દર્યાપુર ગામમાં એક મુસ્લિમ રાજપૂત પરિવારમાં થયો હતો. અશરફે પોતાનો અભ્યાસ દર્યાપુરની ઉચ્ચ પ્રાથમિક શાળામાં શરૂ કર્યો હતો. તેમણે અલીગઢની આર્ય સમાજ હાઈસ્કૂલ અને મુરાદાબાદની મુસ્લિમ હાઈસ્કૂલમાં પણ અભ્યાસક્રમો હાથ ધર્યા હતા. તેમણે સંસ્કૃત અને હિન્દી ઉપરાંત ફારસી અને ઉર્દૂનો પણ અભ્યાસ કર્યો હતો. તેમણે 1918માં મેટ્રિકની પરીક્ષા પાસ કરી હતી. અશરફે અલીગઢની એમ. એ. ઓ. કોલેજમાં પ્રવેશ મેળવ્યો, જ્યાં તેમણે અરબી તર્કશાસ્ત્ર અને ઇતિહાસમાં સ્નાતકની પદવી મેળવી. તેમણે આ સંસ્થામાંથી, જામિયા મિલિયાથી ઇસ્લામિક ફિલસૂફી અને ઇતિહાસમાં બી. એ. પાસ કર્યું હતું. તેમણે તિલક સ્વરાજ ફંડ, ખાદી અભિયાન, હિન્દુ-મુસ્લિમ એકતા અભિયાન વગેરેમાં પણ કામ કર્યું હતું. તેમણે 1926માં પ્રથમ વર્ગમાં એલ. એલ. બી. પાસ કરીને વિક્રમ સ્થાપ્યો હતો જ્યારે તેઓ અસહકાર ચળવળમાં કામ કરતા હતા, તેઓ 1922માં શૌકત ઉસ્માનીને મળ્યા હતા જેમણે તેમને સમાજવાદથી પરિચિત કરાવ્યા હતા. 1923માં તેઓ કલકત્તામાં મુઝફ્ફર અહમદ અને કુતુબુદ્દીનને મળ્યા હતા. 1926માં તેમને અલવરમાં સામંતી વ્યવસ્થાની નજીકથી જાણ થઈ. તેઓ 1926માં એમ. એ. પાસ કર્યા પછી ત્યાં ગયા હતા અને મહારાજા દ્વારા રાજ્ય અતિથિ તરીકે સન્માનિત કરવામાં આવ્યા હતા. તેમને વિદેશી અભ્યાસ માટે રિયાસત તરફથી શિષ્યવૃત્તિ મળી હતી. અશરફ 1927માં લંડન પહોંચ્યા અને કાયદાનો અભ્યાસ કર્યો અને બેરિસ્ટર તરીકે પણ પ્રેક્ટિસ કરી. તેમણે 'સોશિયલ લાઇફ ઓફ ઇન્ડિયા, 1200-1550' પર પીએચડી કરી હતી. તેઓ શાપુરજી સકલતવાલા, સજ્જાદ ઝહીર અને અન્ય લોકોના સંપર્કમાં આવ્યા અને અંતે સામ્યવાદી વિચારધારા અપનાવી. તેમણે બધું છોડી દીધું અને લંડન પાછા ચાલ્યા ગયા. તેમણે તેમની પીએચડી પૂર્ણ કરી. આ દરમિયાન તેમણે શ્રીનિવાસ આયંગર, મોહમ્મદ અલી, સકલતવાલા અને અન્ય લોકો સાથે મળીને ભારતીય રાષ્ટ્રીય કોંગ્રેસની લંડન સમિતિની સ્થાપના કરી હતી. તેઓ માર્ક્સવાદી પ્રવૃત્તિઓમાં પણ સક્રિયપણે સામેલ થયા હતા. રાજકીય અને શૈક્ષણિક કારકિર્દી 1932માં ભારત પરત ફર્યા બાદ તેઓ મુસ્લિમ યુનિવર્સિટીમાં પ્રોફેસર બન્યા હતા. આ દરમિયાન તેઓ કોંગ્રેસમાં જોડાયા અને ટૂંક સમયમાં તેની ડાબેરી પાંખના અગ્રણી વ્યક્તિ બની ગયા. જયપ્રકાશ નારાયણ, ઇ. એમ. એસ., આચાર્ય નરેન્દ્ર દેવ, ઝેડ. એ. અહેમદ, સજ્જાદ ઝહીર, રામ મનોહર લોહિયા, અશોક મહેતા વગેરે સાથે તેમને કોંગ્રેસ સમાજવાદી પક્ષની કેન્દ્રીય કારોબારીમાં સામેલ કરવામાં આવ્યા હતા. 1936માં તેમને એ. આઈ. સી. સી. ના સચિવોમાંના એક બનાવવામાં આવ્યા હતા. કોંગ્રેસ અધ્યક્ષે તેમને મુસ્લિમ બાબતોના પ્રભારી બનાવ્યા હતા. અશરફે અલ્હાબાદમાં એ. આઈ. સી. સી. કાર્યાલયમાં કામ કર્યું હતું. ડૉ. અશરફને સી. પી. આઈ. દ્વારા વિદ્યાર્થી મોરચા પર પણ કામ કરવાની જવાબદારી સોંપવામાં આવી હતી અને તેઓ વિદ્યાર્થી ચળવળમાં સી. પી. આઈ. ના ભાગનું માર્ગદર્શન કરતા હતા. તેમણે જાન્યુઆરી 1939માં ઓલ ઇન્ડિયા સ્ટુડન્ટ્સ ફેડરેશનના કલકત્તા સત્રની અધ્યક્ષતા કરી હતી અને (ડિસેમ્બર) 1940માં નાગપુરમાં આયોજિત ઐતિહાસિક AISF સત્રનું ઉદ્ઘાટન કર્યું હતું. તેઓ સમગ્ર દેશમાં વિદ્યાર્થી સભાઓના આકર્ષણનું કેન્દ્ર બન્યા હતા અને AISFના કાર્યના માર્ગદર્શનમાં તેમણે ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ ભૂમિકા ભજવી હતી. ડૉ. અશરફે મૌલાના અબુલ કલામ આઝાદના સચિવ તરીકે પણ કામ કર્યું હતું. ડૉ. અશરફને અન્ય સામ્યવાદી નેતાઓ સાથે 1940 પછી દેવલી અટકાયત શિબિરમાં નજરકેદ કરવામાં આવ્યા હતા. તેમણે ત્યાં 30 દિવસની ભૂખ હડતાળમાં ભાગ લીધો હતો. આ અને દેવલી કેમ્પની પરિસ્થિતિઓએ તેમના સ્વાસ્થ્યને ગંભીર રીતે અસર કરી હતી. 1943માં તેમને ખરાબ સ્વાસ્થ્ય સાથે મુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા. તેમણે રિલીઝ થયા પછી બોમ્બેમાં પાર્ટી સેન્ટરમાં કામ કર્યું હતું અને ઘણું લખ્યું હતું. તેઓ 1946માં દિલ્હી શિફ્ટ થયા અને દરિયાગંજમાં પાર્ટી કોમ્યુનમાં માત્ર 8 રૂપિયાના વેતન પર રહેતા હતા. કોમ્યુનમાં મોટાભાગના સાથીઓ યુવાન હતા, જેમાં અશરફ સૌથી મોટા હતા. તેઓ ખૂબ જ સહકારી, નમ્ર, નમ્ર અને અત્યંત શિસ્તબદ્ધ હતા. એક્સાઇલ પાર્ટીએ દિલ્હીથી ઉર્દૂ દૈનિક 'અવામી દૌર' પ્રકાશિત કરવાનું નક્કી કર્યું. ડો. કે. એમ. અશરફને તેના સંપાદક તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા. 'અવામી દૌર' બંધ થયા પછી 1948માં પક્ષ દ્વારા ડૉ. અશરફને પાકિસ્તાન સ્થળાંતર કરવાનું કહેવામાં આવ્યું હતું. ત્યાંની પરિસ્થિતિઓ ખૂબ જ મુશ્કેલ હતી અને સામ્યવાદીઓએ ગંભીર દમનનો સામનો કરવો પડ્યો હતો. ત્યાં પાર્ટી પર પ્રતિબંધ મૂકવામાં આવ્યો હતો અને અશરફને ભૂમિગત થવું પડ્યું હતું. પાકિસ્તાનમાં ગેરકાયદેસર રીતે રહેતા ભારતીય હોવાના આરોપમાં તેની ધરપકડ કરવામાં આવી હતી. તેમની શારીરિક સ્થિતિ વધુ કથળી હતી. તેને આ શરત પર મુક્ત કરવામાં આવ્યો હતો કે તે ક્યારેય પાકિસ્તાન પરત નહીં આવે. ભારત પણ તેમને સ્વીકારવા તૈયાર નહોતું કારણ કે તેઓ ભારતીય નાગરિક નહોતા. તેઓ ઇંગ્લેન્ડ ગયા અને ભારતીય સમાજ અને ઇતિહાસમાં તેમનું સંશોધન ફરી શરૂ કર્યું. તેની સારવાર પણ ચાલી રહી હતી. તેમણે બ્રિટિશ મ્યુઝિયમમાં કામ કર્યું હતું. તે ખુશ નહોતો અને ભારત પરત ફરવા માંગતો હતો. નહેરુ અને મૌલાના આઝાદ સાથે તેમની નિકટતા હોવા છતાં ઘણા વર્ષો સુધી પ્રયાસો થયા. નહેરુએ ખાસ રસ લીધો હતો. બે વર્ષના પ્રયાસો પછી જ તેમને ભારતીય નાગરિકતા મળી શકી હતી. નેહરુની વિનંતી પર તેમણે શ્રીનગરમાં કાશ્મીરી લોકોના ઇતિહાસ પર કામ કર્યું હતું. બે વર્ષ પછી, તેઓ દિલ્હીની કે. એમ. કોલેજમાં જોડાયા અને ઇતિહાસ વિભાગના વડા બન્યા. તેમણે ભારતીય ઇતિહાસ કોંગ્રેસમાં અનેક લેખો રજૂ કર્યા હતા. મૃત્યુ ડૉ. કે. એમ. અશરફનું 7 જૂન, 1962ના રોજ બર્લિનમાં હૃદયરોગના હુમલાને કારણે અવસાન થયું હતું. તેમના અંતિમ સંસ્કાર કરવામાં આવ્યા હતા અને બર્લિનના ફ્રેડરિકસફેલ્ડ કબ્રસ્તાનના પેર્ગોલેનવેગ એહ્રેન્ગ્રેબ વિભાગમાં તેમને દફનાવવામાં આવ્યા હતા. સંદર્ભો ભારતીય સામ્યવાદી પક્ષના ઉત્તર પ્રદેશના રાજકારણીઓ 1903 જન્મ 1962 મૃત્યુ