Animal tattoo
પશુ ટેટૂ અથવા પાલતુ ટેટૂ એ એક ટેટૂ છે જે વ્યક્તિએ પ્રાણી પર મૂક્યું છે, જે પ્રાણીની ઓળખ, સૌંદર્ય શાસ્ત્ર અથવા કલાત્મક હેતુઓ માટે હોઈ શકે છે. ટેટૂ દ્વારા પ્રાણીઓની ઓળખ એ કૃષિ ઉદ્યોગમાં, સંવર્ધન ખેતરોમાં, વૈજ્ઞાનિક પ્રયોગશાળાઓમાં અને પાળેલા પાળેલા પ્રાણીઓની ઓળખમાં એક પ્રથા છે. એનેસ્થેટિક અથવા સેડેશનની અન્ય પદ્ધતિઓ સામાન્ય રીતે આ પ્રકારની પ્રક્રિયા માટે સંચાલિત કરવામાં આવે છે, જેનો હેતુ પ્રાણીને ઓછામાં ઓછું નુકસાન અને પીડા પહોંચાડવાનો છે. પ્રાણી કલ્યાણ અંગેની ચિંતાઓ સાથે સંબંધિત પ્રાણીઓના ટેટૂની નૈતિકતા અંગે અભિપ્રાયની વિવિધતા છે. પ્રાણીઓના ટેટૂ બનાવવાનો ઇતિહાસ 2,000 બી. સી. માં શોધી શકાય છે, જ્યાં ઇજિપ્તવાસીઓએ ચોરી અટકાવવા માટે તેમના પશુઓને ટેટૂઝ સાથે ચિહ્નિત કર્યા હતા. આ ટેટૂઝ પશુઓની માલિકી દર્શાવે છે અને પ્રારંભિક ઐતિહાસિક દસ્તાવેજોમાં વારંવાર જોવા મળતા હતા. 16મી સદીમાં જ્યારે સ્પેનિશ સંશોધકો ઉત્તર અમેરિકામાં પશુઓ લાવ્યા ત્યારે પશુઓના ટેટૂ બનાવવાનું વ્યાપક બન્યું હતું. આ ટેટૂઝ માટે માલિકી તેમજ ઓળખના પ્રતીક તરીકે માલિકના આદ્યાક્ષરો અથવા તેમના ખેતરનું નામ હોવું સામાન્ય હતું. વીસમી સદીના પૂર્વાર્ધમાં પ્રાણીઓના ટેટૂ કરવાના પુરાવા પણ છે, જેનો ઉપયોગ સૈન્ય દ્વારા કરવામાં આવ્યો હતો. 1910ના એક અખબારના લેખમાં દર્શાવવામાં આવ્યું હતું કે સૈન્ય માટે ઘોડાની ખુર પર ઓળખ નંબરનું ટેટૂ બનાવવું સામાન્ય બાબત હતી, કારણ કે સૈન્ય હજુ પણ હોર્સ પાવર પર કામ કરી રહ્યું હતું. જો કે, આ નિશાનીઓ માત્ર લગભગ ચાર મહિના સુધી જ ટકી હતી. આને કારણે, બ્રિટિશ સેનાએ ઘોડાના હોઠની અંદર ઓળખ સંખ્યાઓ અને અક્ષરોને ટેટૂ કરાવવાનું શરૂ કર્યું; આખરે લશ્કરી એકમોમાં આ એક સામાન્ય તકનીક બની ગઈ. પ્રાણીઓની ઓળખ પ્રાણીઓના ટેટૂનો સૌથી સામાન્ય ઉપયોગ પ્રાણીઓની ઓળખના હેતુઓ માટે થાય છે. ઓળખની પુષ્ટિ, સંવર્ધન સુરક્ષા અને ચોરીના નિવારણમાં તેની સહાયને કારણે કૃષિ ઉદ્યોગમાં પશુઓની ઓળખ આવશ્યક છે. પશુધન ઉત્પાદનના ક્ષેત્રમાં, પ્રાણીઓની ઓળખ ઉત્પાદકોને પ્રજનન, આરોગ્યના મુદ્દાઓ, દૂધ ઉત્પાદન અને તબીબી પ્રક્રિયાઓ જેવા ક્ષેત્રોના દસ્તાવેજીકરણમાં મદદ કરે છે. પ્રાણીઓ પર ઓળખ કોડને ટેટૂ કરવાની પદ્ધતિ ખૂબ જ જટિલ અને વિશિષ્ટ છે અને સામાન્ય રીતે કૃષિ તાલીમમાં ખૂબ જ શરૂઆતમાં શીખવવામાં આવે છે. પ્રાણી ઓળખ ટેટૂ સાથે સંકળાયેલી ઘણી જુદી જુદી પ્રક્રિયાઓ છે; યોગ્ય પ્રક્રિયા પ્રાણીના કદ, ટોળાના કદ અથવા ઓળખ માટેના વિવિધ હેતુઓની તપાસ દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે. પ્રાણીઓની ઓળખ કાયમી અથવા અસ્થાયી હોઈ શકે છે. બિન-કાયમી પ્રાણી ઓળખના ઉદાહરણો રંગ અને ચાક છે, જ્યારે ટેટૂ અને કાનના ટેગ કાયમી ઓળખના ઉદાહરણો છે. ડેરી પશુઓ, ગોમાંસના પશુઓ અને બકરાઓ માટે, ટેટૂ સામાન્ય રીતે કાન પર કરવામાં આવે છે. બિલાડીઓ અને કૂતરાઓને સામાન્ય રીતે કાન અથવા પેટ પર ટેટૂ કરવામાં આવે છે, જ્યારે ઘોડાઓને સામાન્ય રીતે તેમના હોઠની અંદર ટેટૂ કરવામાં આવે છે. પશુઓના ટેટૂ બનાવવાની પ્રક્રિયામાં તીક્ષ્ણ સોય, આલ્કોહોલ, ટેટૂ શાહી, હાથમોજાં અને પેઇરથી બનેલા નંબરો અથવા અક્ષરોની જરૂર પડે છે. સ્વચ્છતાની ખાતરી કરવા અને ટોળામાં ચેપ ફેલાવવાનું જોખમ ઘટાડવા માટે, ઉપયોગમાં લેવાતા તમામ ટેટૂ સાધનોને ઉપયોગ કર્યા પછી સેનિટાઈઝ કરવા આવશ્યક છે. ટેટૂ લાગુ થયાના કેટલાંક અઠવાડિયા પછી, શાહી સૂકાઈ જશે અને પાતળી થઈ જશે, જેનાથી એક સુપાઠ્ય કાયમી ઓળખ બની રહેશે. પાળેલા પાલતુ પ્રાણીઓ માટે, પ્રાથમિક ઓળખ પ્રક્રિયા તરીકે ટેટૂ કરવાની ભલામણ કરવામાં આવતી નથી. આનું કારણ એ છે કે પ્રાણીઓને ટેટૂ કરવા માટે દરેક પ્રક્રિયા માટે ભારે સેડેશન તેમજ ચોક્કસ જીવાણુનાશક ઉપકરણોની જરૂર પડે છે. વાળની વૃદ્ધિ અને સમય જતાં લુપ્ત થવાને કારણે પાળેલા પાલતુ પ્રાણીઓ પર ટેટૂઝ અનાવશ્યક બની શકે છે. પાળેલા પ્રાણીઓ પર ઓળખ ટેટૂ મૂકવા માટે પણ કોઈ ચોક્કસ માર્ગદર્શિકા નથી, તેથી આ પ્રાણીઓ પર ઓળખ ટેટૂના ઠેકાણા અથવા અસ્તિત્વને શોધવું મુશ્કેલ હોઈ શકે છે. કૂતરાઓ અને બિલાડીઓ માટે, ઓળખનું પ્રાથમિક ભલામણ કરેલું સ્વરૂપ કોલર છે કારણ કે તે બિન-ઘુસણખોરી છે અને જ્યારે ખોવાઈ જાય ત્યારે માલિકો સાથે પુનઃ એકીકરણનો સફળ દર ઊંચો હોય છે. જો કે, ઓળખ ટેટૂઝ પણ ફાયદાકારક હોઈ શકે છે કારણ કે તેઓ કોલર અથવા માઇક્રોચિપ કરતાં વધુ વિશ્વસનીય અને કાયમી હોવાની દલીલ કરવામાં આવે છે. ઓળખ ટેટૂઝનો ઉપયોગ સામાન્ય રીતે સંવર્ધકો દ્વારા તેમના કેનેલના સચોટ દસ્તાવેજીકરણ જાળવવા માટે અને પશુચિકિત્સકો અથવા પ્રાણી બચાવ સંસ્થાઓ માટે એ દર્શાવવા માટે કરવામાં આવે છે કે બચાવવામાં આવેલા પ્રાણીની જાસૂસી કરવામાં આવી છે કે નહીં. પશુચિકિત્સકો અને સંવર્ધકો માટે પ્રાણીઓને ટેટૂ કરવા માટે ઇલેક્ટ્રિક ટેટૂ મશીનનો ઉપયોગ કરવો સામાન્ય છે, પરંતુ કેટલીકવાર તેના બદલે હાથથી ટેટૂ કરવાનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે. ઇલેક્ટ્રિક ટેટૂ મશીનનો ઉપયોગ કરતી વખતે, પશુચિકિત્સકો અને સંવર્ધકો સામાન્ય રીતે ઓછામાં ઓછી પીડા પહોંચાડવા માટે પ્રક્રિયા પહેલા પ્રાણીઓને એનેસ્થેસિયા હેઠળ મૂકે છે. બાયોમેડિકલ બાયોમેડિકલ ઉદ્યોગમાં, પ્રયોગશાળામાં પ્રાયોગિક વિષયો માટે પ્રાણીઓની ઓળખ મહત્વપૂર્ણ છે, મુખ્યત્વે ઉંદરો; ટેટૂઝનો ઉપયોગ એ સુનિશ્ચિત કરવા માટે કરવામાં આવે છે કે કોઈ પાળેલા સાથી પ્રાણીઓ આકસ્મિક રીતે સંશોધન પ્રયોગશાળામાં ન હોય. કલા અને સૌંદર્ય શાસ્ત્ર ટેટૂ કલાકાર બોબ શોએ જણાવ્યું હતું કે 20મી સદીના મધ્યમાં, પોતે તેમજ અન્ય ઘણા ટેટૂ કલાકારો કૂતરાઓના નાક પર ગુલાબી નિશાનનું ટેટૂ બનાવતા હતા જેથી તેઓ સૌંદર્યલક્ષી કારણોસર અથવા સનબર્નથી બચવા માટે સંપૂર્ણપણે કાળા દેખાય. શોએ અહેવાલ આપ્યો હતો કે તેના ઘણા મિત્રો કે જેઓ આ પ્રકારના ટેટૂઝ કરી રહ્યા હતા તેમના હાથ પર કાળા નિશાન હતા, જેમાં કૂતરાઓ પીડાથી કૂદી રહ્યા હતા. આ ટેટૂ પ્રક્રિયાઓ પશુચિકિત્સા ક્લિનિકમાં કરવામાં આવી હતી, અને કૂતરાઓને ભારે પીડાથી બચવા માટે થોડી માત્રામાં એનેસ્થેટિક આપવામાં આવી હતી. વિમ ડેલવોયે (b.1965) જીવંત ડુક્કરના ટેટૂ બનાવવાની કલાત્મક અને વૈચારિક પ્રથા ધરાવે છે, જેની શરૂઆત તેમણે 1997માં કરી હતી. ડેલવોય જીવંત ડુક્કર પર સીધા જ 'પોપ કલ્ચર' પ્રતીકોનું ટેટૂ કરવા માટે જાણીતા છે, જે પછી તેઓ તેમને ગેલેરીઓમાં અથવા તેમના આર્ટ ફાર્મ પર પ્રદર્શિત કરે છે. આનાથી આ કલા સ્વરૂપની નૈતિકતા વિશે ચર્ચા શરૂ થઈ છે. સુશોભન માટે પ્રાણીઓને ટેટૂ કરાવવાનું ઉદાહરણ 2007માં ડેટ્રોઇટમાં જોવા મળ્યું હતું, જ્યાં મેટ્રો વિસ્તારમાં ઓછામાં ઓછી સાત પાલતુની દુકાનોએ વેલેન્ટાઇન ડે માટે ટેટૂ કરાવેલી પોપટ સિક્લિડ માછલીનું વેચાણ કર્યું હતું. આ માછલીઓને ગુલાબી હોઠ અને તેમના શરીર પર 'I (હૃદય) U' લખેલું ટેટૂ કરવામાં આવ્યું હતું. કાયમી ડિઝાઇન છાપવા માટે માછલી પર ઈન્જેક્શન અથવા લેસરનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો હતો. તેથી આ સંપૂર્ણપણે સૌંદર્યલક્ષી માધ્યમો માટે સંચાલિત કરવામાં આવ્યું હતું, જેણે પ્રાણી અધિકારોના કાર્યકરોને નિરાશ કર્યા હતા. નૈતિક અસરો પ્રાણીઓની સારવારની આસપાસના પ્રવચન પ્રાચીન ધાર્મિક ગ્રંથોના છે; બૌદ્ધ ધર્મ અને હિંદુ ધર્મ જેવા પૂર્વીય ધર્મોએ તેમના બાઈબલના ગ્રંથોમાં પ્રાણી બલિદાનની વિભાવનાને છોડી દીધી છે, કારણ કે પૂર્વીય ફિલસૂફી તમામ જીવંત પ્રાણીઓ માટે અહિંસામાં માને છે. ઇસ્લામિક ધર્મમાં, અનુયાયીઓને શીખવવામાં આવે છે કે અલ્લાહે મનુષ્યને પ્રાણીઓ પર સત્તા આપી છે, જો કે, પ્રાણીઓ સાથે ખરાબ વર્તન સંપૂર્ણપણે પ્રતિબંધિત છે. પ્રાણી કલ્યાણની ફિલસૂફી સૂચવે છે કે મનુષ્ય પાસે પ્રાણીઓ પર સત્તા અથવા અધિકાર છે, અને તેથી તેઓ તેમની સુખાકારી માટે જવાબદાર છે. 'પ્રાણી કલ્યાણ' ની વિભાવના પ્રાણીના તણાવ, વેદના, શારીરિક સ્વાસ્થ્ય અને વર્તણૂકીય જરૂરિયાતો માટે જવાબદાર છે. જો કે, પ્રાણીઓ પર મનુષ્યના આ આધિપત્યે પાલતુ પ્રાણીઓના ટેટૂ બનાવવાની પ્રથા પ્રત્યે વિરોધાભાસી વલણને ઉશ્કેર્યું છે; જો કે લોકો દાવો કરે છે કે પ્રાણીઓને ટેટૂ કરાવવાથી પ્રાણીને નુકસાન અને પીડા થઈ શકે છે, અન્ય લોકો માને છે કે તે માલિક તરીકે તેમના અધિકારોની અંદર છે. આ 'પ્રાણીઓ પર પ્રભુત્વ' એ યહૂદી-ખ્રિસ્તી ખ્યાલ છે, અને માનવજાત અને પ્રાણીઓ વચ્ચેના જટિલ સંબંધને સમજાવે છે. તેથી વિશ્વના મુખ્ય ધર્મોએ પ્રાણીઓની સારવાર પ્રત્યેના સામાજિક વલણ પર મોટી અસર કરી છે, જ્યાં તમામ જીવંત પ્રાણીઓ પ્રત્યે અહિંસા એ મોટાભાગના મુખ્ય ધર્મોમાં સામાન્ય રીતે વહેંચાયેલ ફિલસૂફી છે. સંદર્ભો ટેટૂ પાળતુ પ્રાણી