Bjørn Thomassen
બ્યોર્ન થોમસેન (જન્મ 1968) એક માનવશાસ્ત્રી અને સામાજિક વૈજ્ઞાનિક છે. તેઓ સમાજ અને વૈશ્વિકીકરણ વિભાગમાં રોસ્કિલ્ડે યુનિવર્સિટીમાં સહયોગી પ્રોફેસર છે. 2003-2012 થી તેમણે રોમની અમેરિકન યુનિવર્સિટીમાં કામ કર્યું હતું, જ્યાં તેઓ આંતરરાષ્ટ્રીય સંબંધો વિભાગના અધ્યક્ષ હતા. શિક્ષણ થોમસેન કોપનહેગન યુનિવર્સિટી (1994 અને 1997) ખાતે માનવશાસ્ત્ર સંસ્થામાંથી માનવશાસ્ત્રમાં બી. એ. અને એમ. એ. ની ડિગ્રી ધરાવે છે અને યુરોપિયન યુનિવર્સિટી ઇન્સ્ટિટ્યૂટ, ફ્લોરેન્સ, ઇટાલી ખાતે રાજકીય અને સામાજિક વિજ્ઞાન વિભાગ (2001) માંથી રાજકીય અને સામાજિક વિજ્ઞાનમાં ડોક્ટરલ ડિગ્રી (પીએચ. ડી.) ધરાવે છે. પીએચડી કર્યા પછી તેમણે આયર્લેન્ડની યુનિવર્સિટી કોલેજ ઓફ કૉર્કમાં પોસ્ટ-ડોક્ટરલ સંશોધક તરીકે કામ કર્યું હતું. રિસર્ચ થોમસેનનું વિદ્વતાપૂર્ણ કાર્ય માનવશાસ્ત્ર, સમાજશાસ્ત્ર, રાજકારણ, ફિલસૂફી અને ઇતિહાસની શાખાઓમાં વિકસે છે. તેમનું સંશોધન વિવિધ સામાજિક વિજ્ઞાન સામયિકોમાં પ્રકાશિત થયું છે, જેમાં એન્થ્રોપોલોજિકલ થિયરી, જર્નલ ઓફ ધ રોયલ એન્થ્રોપોલોજિકલ ઇન્સ્ટિટ્યૂટ, કમ્પેરેટિવ સ્ટડીઝ ઇન સોસાયટી એન્ડ હિસ્ટ્રી, યુરોપિયા, જર્નલ ડેસ યુરોપિયનિસ્ટ્સ, જર્નલ ઓફ મોડર્ન ઇટાલિયન સ્ટડીઝ વગેરેનો સમાવેશ થાય છે. તેમણે ડેનિશ સાપ્તાહિક, વિકેન્ડવિસેન માટે બિન-વિદ્વતાપૂર્ણ લેખો લખ્યા છે. તેમનું પીએચડી સંશોધન રાજકીય સરહદોના માનવશાસ્ત્ર સાથે સંબંધિત છે, જેમાં ઇટાલી, સ્લોવેનિયા અને ક્રોએશિયા વચ્ચેના "જુલિયન પ્રદેશ" તરીકે ઓળખાતા સરહદી પ્રદેશ પર વંશીય ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવામાં આવ્યું છે. તેમણે ઐતિહાસિક રીતે બદલાતી સરહદો દ્વારા વ્યાખ્યાયિત રાજકીય અને સાંસ્કૃતિક વાતાવરણમાં વિરોધાભાસી સામૂહિક યાદો દ્વારા સાંસ્કૃતિક અને રાષ્ટ્રીય ઓળખ કેવી રીતે બનાવવામાં આવે છે તેની તપાસ કરી હતી. તેમણે પોતાનો પી. એચ. ડી. થીસીસ ઇસ્ટ્રિયાના સ્વ-ઓળખાયેલા ઈટાલિયનોની જીવન-વાર્તાઓમાંથી વિકસિત કથા તરીકે લખ્યો હતો, જેમણે વિવિધ કારણોસર ટીટોના યુગોસ્લાવિયા છોડવાનું પસંદ કર્યું હતું અને ઇટાલી પાછા ફર્યા હતા. તેમની પીએચડી પછી, થોમસેન સંશોધનના વિવિધ ક્ષેત્રોમાં રોકાયેલા છે. તેઓ ઇટાલીમાં ઇમિગ્રેશન પર લખે છે અને પ્રકાશિત કરે છે. સાથીદારો જેમ્સ વોલસ્ટન અને ઇસાબેલા ક્લો-મેરિનારો સાથે મળીને તેમણે ઇટાલીમાં ઇમિગ્રેશન અને એકીકરણ પર ઘણી પરિષદો યોજી છે. આ સંદર્ભમાં તેઓ વિવિધ સામુદાયિક પરિયોજનાઓમાં પણ રોકાયેલા છે, જેમાં ઇટાલીમાં ઇમિગ્રન્ટ નેતૃત્વને પ્રોત્સાહન આપવા માટે 2011માં અમેરિકન યુનિવર્સિટી ઓફ રોમ દ્વારા શરૂ કરવામાં આવેલા પ્રોજેક્ટનો સમાવેશ થાય છે. થોમસેન શહેરી માનવશાસ્ત્ર સંબંધિત સંશોધન પણ શીખવે છે અને કરે છે. 2010માં તેમણે રોમમાં એ. યુ. આર. ખાતે "ચેન્જિંગ ફેસિસ ઓફ ધ ઇટર્નલ સિટી" નામની એક પરિષદનું સહ-આયોજન કર્યું હતું, જે સમકાલીન રોમના અભ્યાસ માટે સમર્પિત અગ્રણી ઇટાલિયન અને આંતરરાષ્ટ્રીય વિદ્વાનોને એક સાથે લાવ્યા હતા. થોમસેન મુખ્યત્વે માનવશાસ્ત્રના વિચારો અને અભિગમો રાજકીય અને સામાજિક સિદ્ધાંત અને સમકાલીન રાજકારણના અભ્યાસને કેવી રીતે માહિતગાર કરી શકે છે તેમાં રસ ધરાવે છે. તેમણે ઘણા પ્રકાશનોમાં મર્યાદાની વિભાવના અને આધુનિક સમાજમાં પરિવર્તન અને સંક્રમણને સમજવાની તેની ક્ષમતાની શોધ કરી છે. 2012 ના એક લેખમાં, "ફ્રોમ લિમિનલ ટુ લિમીવોઇડઃ અન્ડરસ્ટેન્ડિંગ કન્ટેમ્પરરી બંજી જમ્પિંગ ઇન અ ક્રોસ-કલ્ચરલ પર્સ્પેક્ટિવ", તેમના પિતરાઇ ભાઇ માજા બેલે સાથે સહલેખિત, તેમણે મર્યાદિત અનુભવોને દર્શાવવા માટે "લિમીવોઇડ" શબ્દ બનાવ્યો જે અનિવાર્યપણે પ્રાયોગિક પદાર્થ અને પરિવર્તનશીલ ક્ષમતાથી શૂન્ય છે. વિક્ટર ટર્નરની "લિમીનોઇડ" ની કલ્પનાને વિસ્તૃત રીતે વર્ણવતા, તેમણે દલીલ કરી હતી કે "લિમોવોઇડ" સીમા અનુભવોની મોટી (પોસ્ટ) આધુનિક ઉજવણીના અંતર્ગત પાસાને વિવેચનાત્મક રીતે ઓળખે છે. તાજેતરના કાર્યમાં થોમાસેને રાજકીય ક્રાંતિઓ માટે માનવશાસ્ત્રનો અભિગમ વિકસાવવાનો પ્રયાસ કર્યો છે. થોમાસેને માનવશાસ્ત્રના દ્રષ્ટિકોણથી અક્ષીય વયની ચર્ચા પણ કરી છે. આ "બહુવિધ આધુનિકતાઓ" પર મોટી ચર્ચા માટે થોમસેનના અભિગમ સાથે સંબંધિત છે. થોમસેનના શિક્ષણ અને સંશોધનની બીજી શાખા સામાજિક સ્મૃતિ અને ઓળખની રાજનીતિના પ્રશ્ન પર કેન્દ્રિત છે. ઇટાલીના સંદર્ભમાં, તેઓ ચર્ચા કરે છે કે કેવી રીતે ભૂતકાળનો લોકોના શહેરી, પ્રાદેશિક, રાષ્ટ્રીય અને યુરોપિયન ઓળખની અભિવ્યક્તિમાં સતત પરંતુ વિવિધ રીતે ઉપયોગ થાય છે. તેઓ ઇતિહાસ અને રાજકારણમાં માનવશાસ્ત્રના અભિગમોનો ઉપયોગ કરે છે, જેમ કે ધાર્મિક વિધિઓ, પ્રતીકો અને સામૂહિક ઉજવણીઓ દ્વારા સ્મૃતિ રાજકારણ દ્વારા ઉત્પન્ન અને પુનઃઉત્પાદિત કરવામાં આવે છે. આ સંશોધનનો એક ભાગ ઇટાલિયન ઇતિહાસકાર રોઝારિયો ફોર્લેન્ઝા સાથે વિકસાવવામાં આવ્યો છે. ભૂતપૂર્વ વિદ્યાર્થી, ડેરિક ફિડલર સાથે મળીને, થોમાસેને આર્નોલ્ડ ટોયનબીના કાર્યની સમીક્ષા કરી છે અને તેની સમકાલીન સુસંગતતા માટે દલીલ કરી છે. 2012ના એક લેખમાં, થોમાસેને વિવેચનાત્મક રીતે જ્હોન રૉલ્સની રાજકીય ફિલસૂફીને રાજકીય સિદ્ધાંતવાદી, એરિક વોગેલિન દ્વારા પ્રેરિત દ્રષ્ટિકોણથી દલીલ કરી હતી. ફ્લોરેન્સમાં વાર્ષિક આયોજિત "સોક્રેટીસ સિમ્પોસિયમ" માં ભાગીદારી દ્વારા, થોમાસેને પ્લેટોના તત્વજ્ઞાનમાં પણ રસ લીધો છે. ડેનમાર્કમાં તેમના વર્તમાન સંશોધનમાં માનવશાસ્ત્રના વિચારોનો ઇતિહાસ અને માનવશાસ્ત્ર અને સામાજિક સિદ્ધાંત વચ્ચેના જોડાણોનો સમાવેશ થાય છે. 2011 ના એક લેખમાં, અર્પાડ સઝાકોલ્ઝાઈ સાથે સહલેખિત, તેમણે દલીલ કરી હતી કે ગેબ્રિએલ ટાર્ડેને રાજકીય માનવશાસ્ત્રના સ્થાપક વ્યક્તિ તરીકે માન્યતા આપવી જોઈએ. થોમસેન પીઅર-રીવ્યૂડ એકેડેમિક જર્નલ ઇન્ટરનેશનલ પોલિટિકલ એન્થ્રોપોલોજીના સ્થાપક એડિટર-ઇન-ચીફ છે. અધ્યાપન કારકિર્દી થોમાસેને એ. યુ. આર. ખાતે વર્ગોના વ્યાપક વર્ણપટ શીખવ્યા હતા. તેમાં માનવશાસ્ત્ર, ઇતિહાસ, સમાજશાસ્ત્ર અને રાજકારણ જેવા ક્ષેત્રોનો સમાવેશ થાય છે. આંતરરાષ્ટ્રીય રાજકીય માનવશાસ્ત્રના માળખામાં તેઓ ફ્લોરેન્સમાં વાર્ષિક આંતરરાષ્ટ્રીય રાજકીય માનવશાસ્ત્ર સમર સ્કૂલનું સહ-આયોજન કરે છે. આ અભ્યાસક્રમ અનુસ્નાતક વિદ્યાર્થીઓ માટે તૈયાર કરવામાં આવ્યો હતો જે માનવશાસ્ત્ર અને રાજકીય બાબતો વચ્ચેના આંતરમાર્ગમાં કામ કરે છે. તેમની કારકિર્દીમાં કોપનહેગન યુનિવર્સિટી સહિત યુરોપની સંસ્થાઓમાં શિક્ષણ અને વિદ્યાર્થી સલાહમાં દસ વર્ષથી વધુનો અનુભવ સામેલ છે. આ પણ જુઓ મર્યાદા સંદર્ભો બાહ્ય કડીઓ રોસ્કિલ્ડે વેબપેજ ધ અમેરિકન યુનિવર્સિટી ઓફ રોમ ઇન્ટરનેશનલ પોલિટિકલ એન્થ્રોપોલોજી યુનિવર્સિટી ઓફ કોપનહેગન ભૂતપૂર્વ વિદ્યાર્થી ડેનિશ માનવશાસ્ત્રીઓ જીવંત લોકો 1968 જન્મ યુરોપિયન યુનિવર્સિટી ઇન્સ્ટિટ્યૂટના ભૂતપૂર્વ વિદ્યાર્થીઓ