Indigenous rainforest blockades in Borneo
1980 અને 90ના દાયકાના અંતમાં બોર્નિયોમાં સ્વદેશી વરસાદી જંગલોની નાકાબંધી શરૂ થઈ હતી. બોર્નિયોના જંગલોમાં વરસાદી જંગલો, પીટલેન્ડ, મેંગ્રોવ, હીથ જંગલો અને પામ વૃક્ષો સહિત વિવિધ ઇકોસિસ્ટમ્સ છે. સરવાક પ્રદેશ પર છેલ્લા 100 વર્ષથી બ્રૂક્સના શ્વેત રાજાઓનું શાસન હતું. આ જંગલો દક્ષિણપૂર્વ એશિયામાં સ્વદેશી સમુદાયોને પર્યાવરણ પ્રણાલી સેવાઓ પૂરી પાડે છે. માનવજન્ય જમીન-ઉપયોગના ફેરફારો, ખાસ કરીને લણણી અને બંધ નિર્માણને કારણે, બોર્નિયો રેઈનફોરેસ્ટનું વનનાબૂદી કરવામાં આવ્યું છે અને ઝડપી દરે તેનું વિભાજન કરવામાં આવ્યું છે. આ જમીન-ઉપયોગના ફેરફારોથી સ્વદેશી લોકો, બિન-માનવ પ્રજાતિઓ અને સમગ્ર ઇકોલોજીકલ લેન્ડસ્કેપ્સ પર અસર થઈ છે. 1970ના દાયકામાં લાકડાની કંપનીઓએ બોર્નિયો ટાપુના મલેશિયાના ભાગમાં આવેલા સારાવાક રાજ્યમાં સ્થળાંતર કરવાનું શરૂ કર્યું હતું. બોર્નિયોમાં જંગલની જમીનને કુદરતી લેન્ડસ્કેપ્સમાંથી માનવજન્ય રીતે સુધારેલા લેન્ડસ્કેપ્સમાં રૂપાંતરિત કરવામાં આવી છે. અગાઉ કુદરતી વાતાવરણ લાકડા માટે લણવામાં આવતું હતું, આગ દ્વારા નાશ પામતું હતું અને વાવેતરમાં રૂપાંતરિત થતું હતું. જંગલોની જમીનને પામ તેલના વાવેતરમાં રૂપાંતરિત કરવી એ સૌથી સામાન્ય બાબત હતી, પરંતુ રબર અને બબૂલના વાવેતરની પણ સ્થાપના કરવામાં આવી હતી. 2014 સુધીમાં, સારાવાકની પ્રાથમિક વરસાદી જંગલોની 11 ટકા ઇકોસિસ્ટમ રહી ગઈ હતી, જેમાં લગભગ 90 ટકા અન્ય ઉપયોગોમાં રૂપાંતરિત થઈ હતી. સ્થાનિક સ્વદેશી લોકો દ્વારા વનનાબૂદી સામે લાંબા ગાળાનો પ્રતિકાર કરવામાં આવ્યો છે. પ્રતિકાર પ્રવૃત્તિઓ અને નાકાબંધીની યાદી 1987-સરવાકમાં પેનાન અને કાયાન જેવા સમુદાયોએ બારામ પ્રદેશમાં નાકાબંધી કરીને લાકડા કાપવાનો વિરોધ કર્યો-42 કાર્યકર્તાઓની ધરપકડ કરવામાં આવી હતી. 1990-ધ વોઇસીસ ફોર ધ બોર્નિયો રેઈનફોરેસ્ટ વર્લ્ડ ટૂર, સારાવાકમાં લણણી વિશે જાગૃતિ લાવવાના ધ્યેય સાથે અને સારાવાકમાં પ્રાથમિક વરસાદીવનોમાં વનનાબૂદીનો અંત લાવવાના ધ્યેય સાથે, વિશ્વભરના મંચો પર સ્વદેશી પરિપ્રેક્ષ્યો લાવ્યા. સહભાગીઓમાં કેલાબિટ લોકોમાંથી મુતાંગ ઉરુદ; પાનાન લોકોમાંથી મુતાંગ તુઓ અને ઉંગા પારાન; અનુવાદક તરીકે સ્વિટ્ઝર્લૅન્ડના બ્રુનો માન્સેર; અને કેનેડાના પ્રવાસ નિર્દેશક થોમ હેનલીનો સમાવેશ થાય છે. માર્ચ 1993 થી નવેમ્બર 1993-સરવાકમાં બારામ મતવિસ્તારના બા મુબુઇ વિસ્તાર-પરિણામે પોલીસ દ્વારા નાકાબંધીને નાબૂદ કરવામાં આવી હતી તેમજ નવા કાયદાના અમલીકરણમાં ભવિષ્યમાં કોઈપણ નાકાબંધીની નજીક કોઈપણની ધરપકડ અને દોષિત ઠેરવવાની મંજૂરી આપવામાં આવી હતી. 1998-ઇબાન પ્રદેશ પર સ્થિત પામ તેલના વાવેતરની નાકાબંધી. સશસ્ત્ર દળો દ્વારા એક પ્રદર્શનકારીનું મોત થયું છે અને અન્ય એક ઘાયલ થયો છે. સપ્ટેમ્બરથી ઓક્ટોબર 2012-પેનાનના સ્વદેશી લોકોએ તેમના પુનર્વસન માટેની શરતો સાંભળ્યા પછી નવા મુરમ ડેમના બાંધકામ સ્થળને અવરોધિત કર્યું. 19 સપ્ટેમ્બર, 2013-સરવાકમાં મુરમ ડેમથી અસરગ્રસ્ત પેનાન સ્વદેશી લોકોએ ડેમ સ્થળની તેમની નાકાબંધી પુનઃસ્થાપિત કરી અને દાવો કર્યો કે મલેશિયાની સરકાર તેમને પૂરતા પ્રમાણમાં વળતર આપવામાં નિષ્ફળ રહી છે. 2016-બારામ ડેમ માટે નિયુક્ત જમીન પરનો દાવો પાછો ખેંચવાના સરવાક સરકારના નિર્ણય પછી પણ સરવાકમાં નાકાબંધી ચાલુ રહી. 2019-સેમલિંગ ગ્રૂપ દ્વારા બે લણણી પ્રોજેક્ટની આસપાસના સંઘર્ષોને કારણે પેનાન, કેન્યા અને જામોક સમુદાયોએ ડઝનેક ઔપચારિક ફરિયાદો કરી હતી. વનનાબૂદી પર સ્થાનિક પ્રતિક્રિયાઓ પેનાન લોકો પેનાન લોકો સારાવાકમાં બોર્નિયો નીચાણવાળા વરસાદી જંગલોના મૂળ વતની સ્વદેશી જૂથ છે અને દાયકાઓથી લણણીની પ્રવૃત્તિઓના સીધા પરિણામોનો સામનો કરી રહ્યા છે. આ જૂથમાં બારામ નદીના ઉત્તરપૂર્વમાં રહેતા પૂર્વ પેનાન અને દક્ષિણપશ્ચિમમાં રહેતા પશ્ચિમ પેનાનનો સમાવેશ થાય છે. આ બંને જૂથો લણણીનો વિરોધ કરે છે અને તેમની જમીનના વિનાશ માટે સરકાર અને લણણી કંપનીઓને દોષી ઠેરવે છે. પૂર્વ પેનાને 20મી સદીના અંતમાં મોટાભાગની નાકાબંધીનું આયોજન કર્યું હતું. કેલાબિટ કેલાબિટ હાઇલેન્ડઝમાં વસતા બોર્નિયોના આંતરિક ભાગનું એક સ્વદેશી જૂથ છે. 1970ના દાયકાની શરૂઆતથી લોંગ નેપિર, લોંગ સેરીડન અને લોંગ લેલાંગમાં કેલાબીટ્સ પર લણણીની કામગીરીથી પ્રતિકૂળ અસર થઈ છે. કેલાબિટ પ્રદેશમાં પુલોંગ તાઉ રાષ્ટ્રીય ઉદ્યાનનો સમાવેશ થાય છે. હાલમાં, તેમનો પ્રદેશ જોખમમાં છે કારણ કે કાટમાળ અંતર્દેશીય તરફ આગળ વધે છે અને તેમની વસાહતો તરફ રસ્તાઓ બનાવવામાં આવે છે. બેરિયો હાઇલેન્ડ કેલાબિટ પ્રદેશો હજુ સુધી લણણીથી પ્રભાવિત થયા નથી, કારણ કે તેઓ આ વિસ્તારના ઐતિહાસિક મહત્વ દ્વારા સુરક્ષિત છે. બીજા વિશ્વયુદ્ધ દરમિયાન સાથી દળો અને તેઓ ઓછામાં ઓછા 2000 વર્ષ સુધી વસવાટ દર્શાવતા ક્ષેત્રશાસ્ત્રીય પુરાવા સાથે દૂરના ઉચ્ચ પ્રદેશોમાં રહે છે. પેનાન લોકોની જેમ, કેલાબિટને પણ બે સમુદાયોમાં વિભાજિત કરી શકાય છેઃ શહેરી કેલાબિટ અને ગ્રામીણ કેલાબિટ. શહેરી કેલાબિટ ઘણા શહેરી કેલાબિટને નાકાબંધી વિશે નકારાત્મક ધારણા હતી, એવી ચિંતા સાથે કે તેઓ સરકારને ગુસ્સે કરશે જે પ્રકૃતિની જાળવણી તરીકેનો તેમનો દરજ્જો રદ કરી શકે છે અને પ્રવાસનને બદલે વૃક્ષો કાપવા માટે આ વિસ્તારનો ઉપયોગ કરવાનું નક્કી કરે છે. શહેરી વસ્તીને તેમની વસાહતો સુધી પહોંચતી લણણીની પ્રવૃત્તિથી પણ ફાયદો થાય છે કારણ કે આનો અર્થ એ છે કે તેમના ગામડાઓ સુધી યોગ્ય રસ્તાઓનું નિર્માણ કરવામાં આવશે જેથી માલસામાનની વધુ ખર્ચ-અસરકારક ડિલિવરી અને નિકાસ થઈ શકે. શહેરી કેલાબીટે પણ વધુ શાળાઓ, હોસ્પિટલો અને વીજળી, ટેલિવિઝન અને ફાસ્ટ ફૂડ જેવી આધુનિક સુવિધાઓની જરૂરિયાતને ટાંકીને સુલભતા અને અનુગામી આધુનિક લાભોમાં વધારો કરવાની મંજૂરી વ્યક્ત કરી છે. ગ્રામીણ કેલાબિટ ઘણા ગ્રામીણ કેલાબિટ લોકોએ તેમની સંસ્કૃતિ અને જીવનશૈલીને જાળવી રાખવા માટેના મોટા સંઘર્ષના ભાગ રૂપે તેમને જોતા, લાકડાના અવરોધોને ટેકો આપ્યો છે. શહેરી સમુદાયો કરતાં ગ્રામીણ સમુદાયોમાં લણણી અંગે મોટી ચિંતા છે, કારણ કે લણણીથી ગ્રામીણ કેલાબિટ માટે તેમની પરંપરાગત આજીવિકા ચાલુ રાખવા માટે જરૂરી સંસાધનોને ખતરો છે. મલેશિયાની સરકારે નાકાબંધી માટે પશ્ચિમી પર્યાવરણવાદીઓને દોષી ઠેરવ્યા છે અને પશ્ચિમી મીડિયા આઉટલેટ્સ અને અલ ગોર જેવા મહત્વપૂર્ણ વ્યક્તિઓની ક્રિયાઓને નવ-સંસ્થાનવાદ સાથે સરખાવી છે. તેમણે એવી દલીલ કરી છે કે પશ્ચિમી સરકારો વૈશ્વિક દક્ષિણમાં દેશોની આંતરિક બાબતો પર નિયંત્રણ મેળવવાના સાધન તરીકે તેમની સંસાધન નિષ્કર્ષણ પ્રથાઓની ટીકાનો ઉપયોગ કરે છે. સ્થાનિક અસરો નિર્વાહ ખેતી સ્થાનિક આહારનો મુખ્ય ભાગ સાગો પામ છે જે સીધા ઢોળાવ પર ઉગે છે, જ્યાં ઘણીવાર લાકડાના રસ્તાઓ બનાવવામાં આવે છે. આ બાંધકામ ભૂસ્ખલન અને પાકના વિનાશનું કારણ બને છે. લણણીની પ્રવૃત્તિ પણ નદીઓમાં કાંપના પ્રવાહનું કારણ બને છે, જેનાથી સાગની સફાઈ કરવી મુશ્કેલ બને છે. નદી સંસાધનો વનનાબૂદી, બાંધકામ કામગીરી અને ટ્રાફિકના પરિણામે વધેલા કાંપના કારણે પીવાનું સ્વચ્છ પાણી શોધવું મુશ્કેલ બન્યું છે. તેણે માછલીઓના જથ્થાને પણ અસર કરી છે કારણ કે જળ પ્રદૂષણ તેમના નિવાસસ્થાનને વિક્ષેપિત કરે છે, તેમના સંવર્ધન ચક્રને અસર કરે છે અને કેટલાક કિસ્સાઓમાં પાણીના નબળા ઓક્સિજનકરણને કારણે તેમને સંપૂર્ણ રીતે મારી નાખે છે. ઘણા સ્થાનિક પેનાન લોકોએ ફરિયાદ કરી છે કે તેઓ જે વૃક્ષોમાંથી શિકારના ઝેરની લણણી કરે છે તે લાકડાના ઉત્પાદનો માટે લણણી કર્યા વિના કાપી નાખવામાં આવ્યા છે. લણણીની પ્રવૃત્તિઓએ આ વિસ્તારમાંથી શિકાર કરતા ઘણા વન્યજીવોને પણ હાંકી કાઢ્યા છે અને જ્યાં તેઓ સ્થાયી થશે ત્યાં વસવાટોનો નાશ કર્યો છે. લાકડાં પકડનારાઓ શિકાર કરવા માટે શોટગનનો ઉપયોગ કરે છે તેવી ફરિયાદો પણ આવી છે, જેનાથી સ્થાનિક વન્યજીવન પર વધુ દબાણ આવે છે. અન્ય એક સ્થાનિક પાક કે જેનો નાશ થઈ રહ્યો છે તે રતન છે, જે ઘણા સ્થાનિક સ્વદેશી લોકો માટે ફિયાટ ચલણનો મુખ્ય સ્રોત છે. સાંસ્કૃતિક પેનાન લોકો તેમના મૃતકોને પર્વતીય ઢોળાવ પર દફનાવે છે, જે માર્ગ નિર્માણથી પ્રભાવિત થાય છે, જે સાંસ્કૃતિક કબરો અને પવિત્ર સ્થળોના વિનાશ તરફ દોરી જાય છે. આ પણ જુઓ ક્લેયર રીકેસલ બ્રાઉન રેડિયો ફ્રી સરવાક બ્રુનો મન્સેર લોંગ નેપિર અદબુલ તૈબ મહમુદ પેનન લોકો સરવાક બોર્નિયો કેલાબિટ લોકો ટોંગ તાના સંદર્ભો વનનાબૂદી સ્વદેશી લોકો અને પર્યાવરણ પર્યાવરણીય ન્યાય