Gardens of ancient Egypt
પ્રાચીન ઇજિપ્તના બગીચાઓ કદાચ નાઇલ નદીના પાણીથી સિંચિત સરળ ફળોના બગીચાઓ અને શાકભાજીના બગીચાઓ તરીકે શરૂ થયા હતા. ધીમે ધીમે જેમ દેશ સમૃદ્ધ થતો ગયો તેમ તેમ તેઓ ફૂલો, તળાવો અને ફળ અને છાંયડાના વૃક્ષોની ખીણો સાથે આનંદના બગીચાઓમાં વિકસિત થયા. મંદિરો, મહેલો અને ખાનગી રહેઠાણોના પોતાના બગીચાઓ હતા અને બગીચાઓના નમૂનાઓ કેટલીકવાર કબરોમાં મૂકવામાં આવતા હતા જેથી તેમના માલિકો તેમના મૃત્યુ પછીના જીવનમાં તેનો આનંદ માણી શકે. પ્રાચીન ઇજિપ્તમાં બગીચાઓનો ઇતિહાસ અને ચરિત્ર, ઇજિપ્તના જીવનના તમામ પાસાઓની જેમ, નાઇલ નદી અને તેમાંથી પાણી ખેંચતી નહેરોના નેટવર્ક પર આધારિત હતું. નાઇલ નદીમાંથી ચામડાની ડોલમાં પાણી ઊંચકવામાં આવતું હતું અને ખભા પર બગીચામાં લઈ જવામાં આવતું હતું, અને બાદમાં, ઇ. સ. પૂર્વે લગભગ 14મી સદીની શરૂઆતમાં, અરબીમાં શેડોફ તરીકે ઓળખાતા કાઉન્ટર બેલેન્સિંગ વજન સાથે કૂવાઓમાંથી પાણી ઊંચકવામાં આવતું હતું. પ્રારંભિક બગીચાઓ માટીની દિવાલો દ્વારા ચોરસમાં વહેંચાયેલા વાવેતર પથારીથી બનેલા હતા, જેથી પાણી ખોવાઈ જવાને બદલે જમીનમાં પલાળી શકાય. બગીચાઓ મંદિરો અથવા રહેઠાણોના હતા. બિનસાંપ્રદાયિક બગીચાઓ નદી અથવા નહેરોની નજીક આવેલા હતા અને તેનો ઉપયોગ મુખ્યત્વે શાકભાજી ઉગાડવા માટે થતો હતો. નવા સામ્રાજ્યની શરૂઆતથી, બગીચાઓ વધુ વૈભવી રહેઠાણો સાથે જોડાયેલા હતા અને કેટલીકવાર દિવાલોથી ઘેરાયેલા હતા. સમારંભો માટે અમુક શાકભાજી ઉગાડવા માટે મંદિરના બગીચાનો ઉપયોગ થતો હતો. પેલેસ ગાર્ડન્સ પેલેસ ગાર્ડન્સ સૌપ્રથમ ઇજિપ્તમાં મધ્ય સામ્રાજ્ય (2035-1668) પહેલાં દેખાયા હતા. આ બગીચાઓ કદમાં ખૂબ મોટા હતા, અને ભૌમિતિક પેટર્નમાં નાખવામાં આવ્યા હતા. મહેલના બગીચાઓના તળાવો વિશાળ અને અસંખ્ય હતા. ઇ. સ. પૂર્વેની બીજી સહસ્ત્રાબ્દીમાં, રાજા સ્નેફેરુનો બગીચો તળાવ વીસ હોડીઓ દ્વારા દોડવા માટે પૂરતું મોટું હતું. પ્રાચીન ઇજિપ્તના શાસકો, જેમ કે રાણી હેટશેપસટ (1503-1482 BC) અને રામસેસ III (1198-1166 BC), લિબિયા, સીરિયા અને સાયરેનિયામાં તેમના વિજય દરમિયાન મળી આવેલા નવા પ્રકારના વૃક્ષો અને ફૂલોને ઇજિપ્તમાં પાછા લાવવા માટે વાસણોનો ઉપયોગ કરતા હતા. આનંદના બગીચાઓ નવા સામ્રાજ્યના સમય દરમિયાન શરૂ થતાં, આનંદના બગીચાઓ વૈભવી રહેઠાણોનું સામાન્ય લક્ષણ બની ગયા હતા. 18મા રાજવંશ (1552-1296 BC) થી થીબ્સમાં કબરોમાં ચિત્રો અનુસાર, તે સમયના બગીચાઓમાં પ્રમાણભૂત ડિઝાઇન હતી. તેમની મધ્યમાં એક તળાવ હતું, જે સામાન્ય રીતે લંબચોરસ હતું, જે રંગબેરંગી માછલીઓથી ભરેલું હતું, જેમાં પાણીમાં કમળના ફૂલો અને કિનારીઓની આસપાસ ફૂલો હતા. તળાવની આસપાસ વૃક્ષોની સળંગ પંક્તિઓ હતી, જેમાં સિકામોર, પામ્સ અને દાડમનો સમાવેશ થાય છે, જે વારાફરતી ફૂલની પથારી સાથે હતા. પાણીના તટપ્રદેશની કિનારીઓ ઢાળવાળી હતી, જેમાં એક બાજુ નીચે સીડી હતી જેથી માળીઓ સિંચાઈ માટે પાણી એકત્રિત કરી શકે. આ તળાવ ઘણીવાર દ્રાક્ષની દ્રાક્ષને ટેકો આપતી દિવાલો અથવા સ્તંભોથી ઘેરાયેલું હતું. દિવાલો અને સ્તંભોને લોકો, પ્રાણીઓ અને ખસખસ અને ગુલાબ જેવા છોડના રંગબેરંગી ચિત્રોથી શણગારવામાં આવ્યા હતા. મંદિરોના બગીચાઓમાં ઘણીવાર વિશાળ બગીચાઓ હતા. કર્ણક ખાતેના અમુનના મંદિરમાં ખૂબ જ પ્રારંભિક વનસ્પતિ ઉદ્યાનની સાથે છવ્વીસ રસોડાના બગીચા હતા, જેમાં એક શિલાલેખ અનુસાર, "તમામ પ્રકારના સુંદર ફૂલો અને વિચિત્ર છોડ છે જે દિવ્ય ભૂમિમાં જોવા મળે છે જેને મહામહિમએ જીતી લીધી છે". કબરોની દિવાલો પર દોરવામાં આવેલા સ્તોત્રો દર્શાવે છે કે ધાર્મિક વિધિઓ પ્રકૃતિના ચક્ર અને બદલાતી ઋતુઓ પર કેન્દ્રિત હતી. મંદિરના બગીચાઓમાં ઘણીવાર અંજીરના વૃક્ષો અને સિકામોરસ (દેવી હાથોરને પવિત્ર વૃક્ષ), તમરીસ્ક, વિલો અથવા તાડના વૃક્ષોની પંક્તિઓ હોય છે. વૃક્ષોની પંક્તિઓ કેટલીકવાર કેટલાક કિલોમીટર સુધી ફેલાયેલી હોય છે, જે કેટલાક મંદિરોને જોડે છે. મંદિરોમાં પોતે વૃક્ષો સાથે વાવેલા મેદાનો હતા. જ્યારે નદીથી દૂર વૃક્ષોની પંક્તિઓ વાવવામાં આવતી હતી, ત્યારે સિંચાઈ માટે પાણી સુધી પહોંચવા માટે દસ મીટર ઊંડા કૂવાઓ ખોદવા પડતા હતા. એમેનોફિસ III ના સમય દરમિયાન, કેટલાક મંદિરો વૃક્ષના રૂપમાં દેવીને સમર્પિત હતા, જેમાં શરીર માટે થડ અને હથિયારો માટે શાખાઓ હતી. આ દેવી મૃતકોની તરસ છીપાવવા માટે તેમની પાસે પાણી લઈ જતી હોવાનું માનવામાં આવતું હતું. મંદિરના બગીચાઓ ઘણીવાર દેવતાઓ માટે પવિત્ર પ્રાણીઓનું ઘર હતું, જેમ કે આઇબિસ અને બબૂન. ભગવાન આમોનના સમય દરમિયાન ફૂલો તમામ ધાર્મિક સમારંભોનો ભાગ હતા. આ બગીચાઓમાં જીરું, માર્જોરમ, વરિયાળી અને ધાણા જેવી ઔષધીય વનસ્પતિઓ અને મસાલાનું પણ ઉત્પાદન થતું હતું. અંત્યેષ્ટિ બગીચાઓ એ મકબરોમાં મૂકવામાં આવેલા ઘરના બગીચાઓની લઘુચિત્ર આવૃત્તિઓ હતી. તેઓ સામાન્ય રીતે લાકડાના સ્તંભો સાથેનું એક નાનું ચોરસ ઘર અથવા મંડપ ધરાવતા હતા, જે દિવાલથી ઘેરાયેલું હતું, દિવાલની અંદર વૃક્ષોની હરોળથી ઘેરાયેલું તટપ્રદેશ હતું. ઘર બગીચામાં કિઓસ્ક જેવું દેખાતું હતું, જ્યાં માલિક ચેકર્સ રમશે અથવા આરામ કરશે. મૃતકો પરંપરાગત રીતે જીવનમાં જે વસ્તુઓનો આનંદ માણતા હોત તેનાથી ઘેરાયેલા હતા અને એવી અપેક્ષા રાખવામાં આવતી હતી કે તેઓ તેમના મરણોત્તર જીવનમાં તેમના બગીચાનો આનંદ માણવાનું ચાલુ રાખશે. એક કબરના શિલાલેખમાં કહેવામાં આવ્યું છેઃ "તમે તમારા તળાવના સુંદર કિનારે તમારી આરામથી સહેલ કરો છો; તમારું હૃદય તમારા વૃક્ષોથી આનંદિત થાય છે અને તમારા કુવાઓ હેઠળ તાજગી અનુભવે છે; તમારું હૃદય તમારા કુવાઓના પાણીથી સંતુષ્ટ છે જે તમે બનાવ્યાં છે જેથી તેઓ કાયમ રહે". ઇજિપ્તના બગીચામાં વૃક્ષો અને છોડનો ઉપયોગ ફળ આપવા અને છાંયડો આપવા માટે કરવામાં આવતો હતો. ફારુન થુટમોસ પ્રથમ (1504-1492 BC) ના આર્કિટેક્ટ ઇનેનીના બગીચાઓમાં વૃક્ષોની ઓગણીસ વિવિધ પ્રજાતિઓ મળી આવી હતી. બગીચામાં ગુલાબી ફૂલવાળા તમરી, બાવળ અને વિલોના વૃક્ષો સામાન્ય હતા. સિકામોર (ફિકસ સિકોમોરસ) અને તમરી વૃક્ષો કેટલીકવાર મંદિરોની સામે રોપવામાં આવતા હતા, જેમ કે તેઓ 11મી સદી બી. સી. થી નેબેપેટ્રાના મંદિરમાં હતા. પ્રાચીન ઇજિપ્તવાસીઓ પ્રાગૈતિહાસિક સમયથી અને ઇ. સ. પૂ. ત્રીજી સહસ્ત્રાબ્દીની શરૂઆતથી જથ્થામાં ફિકસ સાયકોમોરસની ખેતી કરતા હતા. એવું માનવામાં આવતું હતું કે તે જીવનનું પ્રાચીન ઇજિપ્તીયન વૃક્ષ છે, જે જીવન અને મૃત્યુ વચ્ચેના થ્રેશોલ્ડ પર વાવેતર કરવામાં આવ્યું હતું. ઝોહરી અને હોપ્ફ નોંધે છે કે "ફળ અને લાકડા, અને કેટલીકવાર ડાળીઓ પણ, ઇજિપ્તના પ્રારંભિક, મધ્ય અને અંતમાં રજવાડાઓની કબરોમાં સમૃદ્ધપણે રજૂ થાય છે". ઇજિપ્તમાં મમીઓના કેટલાક કાસ્કેટ આ વૃક્ષના લાકડામાંથી બનાવવામાં આવે છે. સૌથી સામાન્ય ફળોના વૃક્ષો ખજૂર, અંજીરના વૃક્ષો અને ડૂમ પામ (હાઇફીન થેબૈકા) હતા. પર્સિયાના વૃક્ષને પવિત્ર માનવામાં આવતું હતું, અને તે મંદિરના બગીચાઓ અને રહેણાંક બગીચાઓ બંનેમાં જોવા મળતું હતું. દાડમનું વૃક્ષ નવા સામ્રાજ્ય દરમિયાન રજૂ કરવામાં આવ્યું હતું, અને તેની સુગંધ અને રંગ માટે મૂલ્યવાન હતું. બગીચામાં ઉગાડવામાં આવતા અન્ય ફળો જુજુબ, ઓલિવ અને પીચ હતા. શાકભાજી ખોરાક માટે અથવા સમારંભો માટે ઉગાડવામાં આવતી હતી. કોસ લેટીસ પવિત્ર માનવામાં આવતું હતું અને તે પ્રજનનના દેવતા મિન સાથે જોડાયેલું હતું અને તે એક શક્તિશાળી કામોત્તેજક માનવામાં આવતું હતું. દ્રાક્ષનો ઉપયોગ કિસમિસ અને વાઇન બનાવવા માટે થતો હતો. મકબરોના ચિત્રો દર્શાવે છે કે બગીચાને છાંયો આપવા માટે કેટલીકવાર પેર્ગોલાની ઉપર દ્રાક્ષની વેલાઓ વાવવામાં આવતી હતી. સુશોભિત ગુલદસ્તા બનાવવા અને ધાર્મિક સમારંભોમાં ઉપયોગ કરવા માટે બગીચાઓમાં ફૂલો ઉછેરવામાં આવતા હતા. સામાન્ય બગીચાના ફૂલો મેન્ડ્રેક અને ડેઝી, ક્રાયસન્થેમમ, એનીમોન અને ખસખસ, ચમેલી અને ગુલાબ હતા. ઇજિપ્તના તળાવો અને તટપ્રદેશોને ઘણીવાર સફેદ અને વાદળી કમળ (નિમ્ફિયા કૈરુલિયા) અને પેપિરસથી શણગારવામાં આવતા હતા. તળાવો અને તળાવો પ્રાચીન ઇજિપ્તના શ્રીમંત અને શક્તિશાળી લોકોના રહેણાંક બગીચાઓમાં તળાવો અને તળાવો એક સામાન્ય લક્ષણ હતા, અને સંખ્યાબંધ મકબરોના ચિત્રોમાં દર્શાવવામાં આવ્યા છે. કેટલીકવાર, દેઇર અલ-બહરી ખાતે હેટશેપસટના શબઘર મંદિરના બગીચામાં, તળાવ ટીના આકારનું હતું, જેમાં ટીનો એક ભાગ નદી અથવા નહેર સાથે જોડાયેલો હતો. પાણી સામાન્ય રીતે નદીમાંથી તળાવમાં હાથથી અથવા છાયાનો ઉપયોગ કરીને ઊંચકવામાં આવતું હતું. ખોરાક અને આભૂષણ માટે માછલીઓ તળાવમાં ઉછેરવામાં આવતી હતી. તેઓ સ્થળાંતર કરતા જળ પક્ષીઓનું ઘર પણ હતા. સફેદ અને વાદળી કમળ જેવા ફૂલો શણગાર માટે અને સમારંભો માટે તળાવમાં ઉગાડવામાં આવતા હતા, અને પેપિરસ દેર અલ-બહરીમાં ઉગાડવા માટે જાણીતું હતું. પાછળથી, ઇજિપ્તના ફારસી કબજા દરમિયાન, ગુલાબી કમળ રજૂ કરવામાં આવ્યું હતું. છાંયો, રંગ અને સુગંધ છાંયો એ બગીચાનું એક મહત્વપૂર્ણ લક્ષણ હતું, જે વૃક્ષો દ્વારા અને સ્તંભો વચ્ચે સપોર્ટેડ ગ્રેપવાઇન દ્વારા પ્રદાન કરવામાં આવતું હતું. આ બગીચાઓનું વર્ણન કરતા શો અને નિકોલ્સને લખ્યુંઃ "એકંદર અસર ઠંડી છાંયોની હોત, જે ફૂલો અને વૃક્ષોની સુગંધથી ભારે હોત. તેથી બગીચાઓ ઇજિપ્તની રોમેન્ટિક વાર્તાઓની સૌથી વધુ વારંવારની ગોઠવણીઓમાંની એક છે. પ્રાચીન ઇજિપ્તમાં બાગકામ કરવું ખૂબ જ સખત મહેનત હતી; બગીચાઓમાં સતત સિંચાઈની જરૂર હતી, જેમાં પાણી હાથથી વહન અથવા ઉપાડવામાં આવતું હતું, નીંદણ અને જાળવણી, જેમાં ખજૂરના કૃત્રિમ પ્રસારનો સમાવેશ થાય છે, જેમાં મહાન કૌશલ્યની જરૂર હતી. પક્ષીઓને પાક ખાવાથી રોકવા માટે પણ ઘણા પ્રયત્નોની જરૂર હતી. આક્રમણકારી પક્ષીઓને પકડવા માટે કુશળ ફાંસો ગોઠવવામાં આવ્યા હતા. સંદર્ભ ગ્રંથસૂચિ ઇયાન શો અને પોલ નિકોલ્સન, ધ બ્રિટિશ મ્યુઝિયમ ડિક્શનરી ઓફ એન્શિયન્ટ ઇજિપ્ત, બ્રિટિશ મ્યુઝિયમ પ્રેસ, 1995. મિશેલ બારિડોન, લેસ જાર્ડિન્સ-પેસાગિસ્ટેસ-જાર્ડિનિયર્સ-કવિઓ. આવૃત્તિઓ રોબર્ટ લાફોન્ટ, 1998. () જાન એસ્મેન, ડેવિડ લોર્ટન, "પ્રાચીન ઇજિપ્તમાં મૃત્યુ અને મુક્તિ", ડેવિડ લોર્ટન દ્વારા અનુવાદિત, પૃષ્ઠ 171, કોર્નેલ યુનિવર્સિટી પ્રેસ, 2005, ડેનિયલ ઝોહરી અને મારિયા હોફ, ઓલ્ડ વર્લ્ડમાં છોડનું ઘરેલુંકરણ, ત્રીજી આવૃત્તિ (ઓક્સફર્ડઃ યુનિવર્સિટી પ્રેસ, 2000). સી. ડેસ્રોચેસ-નોબલકોર્ટ, એલ 'આર્ટ ઇજિપ્તિયન, પીયુએફ, પેરિસ, 1962. જે. સી. હ્યુગોનોટ, લે જાર્ડિન ડેન્સ એલ 'ઇજિપ્ત એન્સીએન, પીટર લેંગ, પેરિસ, 1989. પ્રાચીન ઇજિપ્તની સંસ્કૃતિ મૂળ દેશ અનુસાર બગીચાના પ્રકારો