Battle of the Blacks
કાળાઓનું યુદ્ધ અથવા ગુલામોનું યુદ્ધ કૈરોમાં, ઓગસ્ટ 1169ના રોજ, ફાતિમિદ સેનાના કાળા આફ્રિકન એકમો અને અન્ય ફાતિમિદ તરફી તત્વો અને ફાતિમિદ વજીર, સલાદિનને વફાદાર સુન્ની સીરિયન સૈનિકો વચ્ચેનો સંઘર્ષ હતો. વિઝીરેટમાં સલાદિનના ઉદય અને ફાતિમિદ ખલીફા, અલ-આદિદને બાજુએ મૂકીને, સૈન્ય રેજિમેન્ટ્સ સહિત પરંપરાગત ફાતિમિદ ઉચ્ચ વર્ગના લોકોનો વિરોધ કર્યો, કારણ કે સલાદિન મુખ્યત્વે કુર્દિશ અને તુર્કી ઘોડેસવારો પર આધાર રાખતા હતા, જેઓ તેમની સાથે સીરિયાથી આવ્યા હતા. મધ્યયુગીન સ્રોતો અનુસાર, જે સલાદિન પ્રત્યે પક્ષપાતી છે, આ સંઘર્ષને કારણે મહેલ મેજર્ડોમો, મુતામિન અલ-ખિલાફા દ્વારા ક્રૂસેડર્સ સાથે સમજૂતી કરવાનો પ્રયાસ કરવામાં આવ્યો અને તેને છૂટકારો મેળવવા માટે સલાદિનના દળો પર સંયુક્ત રીતે હુમલો કર્યો. સલાદીને આ ષડયંત્ર વિશે જાણ્યું અને 20 ઓગસ્ટના રોજ મુતામિનને ફાંસી આપી હતી. આધુનિક ઇતિહાસકારોએ આ અહેવાલની સત્યતા પર સવાલ ઉઠાવ્યા છે અને શંકા વ્યક્ત કરી છે કે તેની શોધ કદાચ ફાતિમિદ સૈનિકો સામે સલાદિનના અનુગામી પગલાને યોગ્ય ઠેરવવા માટે કરવામાં આવી હશે. આ ઘટનાએ ફાતિમિદ સેનાના કાળા આફ્રિકન સૈનિકોના બળવાને ઉશ્કેર્યો, જેમાં લગભગ 50,000 પુરુષો હતા, જેઓ બીજા દિવસે આર્મેનિયન સૈનિકો અને કૈરોની વસ્તી સાથે જોડાયા હતા. આ અથડામણો બે દિવસ સુધી ચાલી હતી, કારણ કે ફાતિમિદ સૈનિકોએ શરૂઆતમાં વજીરના મહેલ પર હુમલો કર્યો હતો, પરંતુ તેમને પાછા ફાતિમિદ મહાન મહેલો વચ્ચેના મોટા ચોકમાં ધકેલી દેવામાં આવ્યા હતા. ત્યાં કાળા આફ્રિકન સૈનિકો અને તેમના સાથીઓ ઉપરનો હાથ મેળવતા હોય તેવું લાગતું હતું જ્યાં સુધી અલ-અદીદ તેમની વિરુદ્ધ જાહેરમાં બહાર ન આવ્યો, અને સલાદીને શહેરની દિવાલની બહાર કૈરોની દક્ષિણે સ્થિત તેમની વસાહતોને બાળી નાખવાનો આદેશ આપ્યો, જ્યાં કાળા આફ્રિકન પરિવારો પાછળ રહી ગયા હતા. ત્યારબાદ કાળા આફ્રિકનો ભાંગી પડ્યા હતા અને જ્યાં સુધી તેમને બાબ ઝુવેલા દ્વારની નજીક ઘેરી લેવામાં ન આવ્યા ત્યાં સુધી દક્ષિણ તરફ પીછેહઠ કરી હતી, જ્યાં તેમણે આત્મસમર્પણ કર્યું હતું અને તેમને નાઇલ નદી પાર કરીને ગીઝા જવાની મંજૂરી આપવામાં આવી હતી. સલામતીના વચનો છતાં, સલાદિનના ભાઈ તુરાન-શાહ દ્વારા તેમના પર હુમલો કરવામાં આવ્યો હતો અને લગભગ તેમનો નાશ કરવામાં આવ્યો હતો. ફાતિમિદ સૈનિકોની હાર ઇજિપ્ત અને મુસ્લિમ વિશ્વના ઇતિહાસમાં એક જળવિભાજક હતી, કારણ કે તેણે ફાતિમિદ શાસનનો મુખ્ય લશ્કરી ટેકો દૂર કર્યો હતો અને ઇજિપ્તના વાસ્તવિક શાસક તરીકે સલાદિનની સ્થિતિને મજબૂત કરી હતી. આની પરાકાષ્ઠા ઇજિપ્ત પર સુન્ની પ્રભુત્વની પુનઃસ્થાપના અને સપ્ટેમ્બર 1171માં ફાતિમિદ રાજવંશની જુબાનીમાં થઈ હતી. તેના સ્થાને, સલાદીને પોતાના અય્યુબીદ રાજવંશની સ્થાપના કરી. કેટલાક કાળા આફ્રિકન સૈનિકો થોડા વર્ષો સુધી સલાદિનની સેવામાં રહ્યા પરંતુ 1169ના હત્યાકાંડમાં બચી ગયેલા મોટાભાગના લોકો ઉપલા ઇજિપ્તમાં ભાગી ગયા, જ્યાં તેઓ પછીના વર્ષોમાં અસફળ ફાતિમિદ તરફી બળવામાં જોડાયા. ઇજિપ્તમાં સલાદિનનો સત્તામાં ઉદય 1160ના દાયકામાં, ઇજિપ્તની ઘટતી જતી ફાતિમિદ ખિલાફતને જેરૂસલેમના ક્રુસેડર સામ્રાજ્યના આક્રમણ, ઘરેલું ઉથલપાથલ અને સીરિયાના શક્તિશાળી સુન્ની મુસ્લિમ શાસક નૂર અલ-દિનના હસ્તક્ષેપનો સામનો કરવો પડ્યો હતો, જેમણે તેમના સેનાપતિ શિર્કુહને ઇજિપ્ત મોકલ્યા હતા. ત્યારબાદના જટિલ રાજકીય અને લશ્કરી દાવપેચનો અંત જાન્યુઆરી 1169માં ફાતિમિદ ખલીફા અલ-અદીદ દ્વારા શિર્કુહની વજીર તરીકે નિમણૂક સાથે થયો હતો. જ્યારે 23 માર્ચ 1169ના રોજ શિર્કુહનું ટૂંક સમયમાં અવસાન થયું, ત્યારે તેમના ભત્રીજા સલાદિનને તેમનું સ્થાન લેવા માટે સમાધાનકારી ઉમેદવાર તરીકે પસંદ કરવામાં આવ્યા હતા. સલાદીનની સ્થિતિ સુરક્ષિત નહોતી. શિરકુહના સીરિયન સૈનિકોની સંખ્યા થોડા હજાર હતી અને તેમની જાળવણી અનિશ્ચિત હતી. સલાદિન માત્ર શિર્કુહ સાથે જોડાયેલા કુર્દિશ સેનાપતિઓની વફાદારી પર જ ભરોસો કરી શકતો હતો, જ્યારે તેના તુર્કી સેનાપતિઓ, તેના ઝડપી ઉદયથી ઇર્ષ્યા કરતા, કદાચ પક્ષપલટો કરી શકે છે. તે જ સમયે, સલાદીને પોતાને નામમાત્ર ઇસ્માઇલી રાજ્યની સરકારના વડા તરીકે જોયો, જ્યારે પોતે સુન્ની સેનાનું નેતૃત્વ કરતા સુન્ની હતા, તેમજ નૂર અલ-દિનના ગૌણ હતા, જેમની શિયા ઇસ્માઇલિસ સામે સુન્ની કારણની ચેમ્પિયનશિપ જાણીતી હતી. ફાતિમિદ શાસનને નાબૂદ કરવાનો સલાદિનનો ઇરાદો શરૂઆતથી જ સ્પષ્ટ હતો, અને ફાતિમિદ સંસ્થાની અંદરના વિવિધ જૂથો અને સત્તા જૂથો, ખાસ કરીને મહેલની અંદર, તેનો વિરોધ કરવા માટે બંધાયેલા હતા. ફાતિમિદ ખલીફાઓ, રાજકીય રીતે વર્ચ્યુઅલ રીતે શક્તિહીન હોવા છતાં, મહત્વપૂર્ણ પ્રતીકાત્મક વ્યક્તિઓ, કાયદેસરતાના સ્ત્રોતો અને પ્રચંડ નાણાકીય સંસાધનોના નિયંત્રણમાં હતા. આનાથી સલાદીને શરૂઆતમાં કાળજીપૂર્વક ચાલવા માટે ફરજ પાડી, અલ-અદીદ સાથે સારા સંબંધો સ્થાપિત કરવા અને બંને વચ્ચે સંવાદિતાની જાહેર છબીને પ્રોત્સાહન આપવા માટે ગંભીર પ્રયાસ કર્યો. આનાથી નૂર અલ-દિન નારાજ થયો, જેણે સલાદિનના હેતુઓ પર અવિશ્વાસ કર્યો અને તેની નવી સ્થિતિને ઓળખવાનો ઇનકાર કર્યો. તેમ છતાં, ઇજિપ્તમાં સીરિયાની સ્થિતિનું રક્ષણ કરવા અને વધુ એક ક્રુસેડર આક્રમણ સામે રક્ષણ આપવા માટે, 3 જુલાઈ 1169ના રોજ નૂર અલ-દીને સલાદિનના મોટા ભાઈ તુરાન-શાહના આદેશ હેઠળ ઇજિપ્તમાં નવા સૈનિકો મોકલ્યા હતા. તેઓ 29 જુલાઈના રોજ કૈરો પહોંચ્યા હતા. મુતામિનનું કાવતરું આ દરમિયાન, સલાદીને ધીમે ધીમે પોતાને ફાતિમિદ શાસનથી દૂર રાખવાનું શરૂ કર્યું, જેની શરૂઆત ખલીફા અલ-અદીદ પછી શુક્રવારની પ્રાર્થનામાં નૂર અલ-દિનનું નામ રજૂ કરીને થઈ. અલ-અદીદને ઔપચારિક ભૂમિકામાં ઉતારી દેવામાં આવ્યો હતો, અને જ્યારે સલાદીને ઘોડા પર સવાર થઈને મહેલમાં પ્રવેશ કર્યો ત્યારે પણ જાહેરમાં તેનું અપમાન કરવામાં આવ્યું હતું (અત્યાર સુધી ખલીફાઓનો વિશેષાધિકાર). સલાદીને પણ ખુલ્લેઆમ તેના સીરિયન સૈનિકોની તરફેણ કરવાનું શરૂ કર્યું, તેમને તેમની જાળવણી માટે લશ્કરી જાગીર () એનાયત કરી, જ્યારે ફાતિમિદ સેનાપતિઓ પાસેથી સમાન જાગીર પાછી ખેંચી લીધી. આ ચાલોએ ફાતિમિદ ઉચ્ચ વર્ગના લોકોનો વિરોધ જગાવ્યો, જેમણે કાલીફાલ મહેલોના કાળા આફ્રિકન નપુંસક માજોર્દોમો, મુતામિન અલ-ખિલાફા પાછળ રેલી કાઢી હતી. મધ્યયુગીન ઈતિહાસકારોના જણાવ્યા અનુસાર, મુતામિને ક્રૂસેડર્સ સાથે સંપર્ક કર્યો હતો અને તેમને ઇજિપ્ત પર આક્રમણ કરવા આમંત્રણ આપ્યું હતું. સલાદિનને કૈરો છોડીને તેમનો સામનો કરવાની ફરજ પડશે. આનાથી મુતામિન અને તેના સમર્થકો તેને પદભ્રષ્ટ કરવા માટે બળવો કરી શકે છે, અને પછી સલાદિનના દળો પર પાછળથી હુમલો કરી શકે છે જ્યારે તે ક્રૂસેડર્સનો સામનો કરી રહ્યો હતો. આ હેતુ માટે, મુતામિને કથિત રીતે એક યહુદી સંદેશવાહકનો ઉપયોગ કર્યો હતો, જેણે સલાદિનના માણસોમાં શંકા પેદા કરી હતી કારણ કે તેના નવા ચંપલ તેણે અન્યથા પહેરેલા ચીંથરા સાથે અથડાયા હતા. તેની ધરપકડ કરવામાં આવી હતી, અને ક્રુસેડર્સને મુતામિનના પત્રો મળી આવ્યા હતા. યાતના હેઠળ, સંદેશવાહકે તેના માલિકના કાવતરાઓ જાહેર કર્યા. સલાદિનને કાવતરાની જાણ કરવામાં આવી હતી, પરંતુ તેણે તાત્કાલિક કાર્યવાહી કરી ન હતી. તેના સંદેશવાહકને અટકાવવામાં આવ્યો છે તે જાણીને, મુતામિન થોડા સમય માટે સાવધ રહ્યો અને મહેલની સલામતી છોડ્યો નહીં. જો કે, 20 ઓગસ્ટના રોજ, તેમણે આખરે કૈરો છોડીને તેમના દેશની સંપત્તિ માટે પૂરતી સલામત લાગણી અનુભવી. તરત જ સલાદીનના માણસોએ મુતામિનને પકડી લીધો અને તેને મારી નાંખ્યો, અને તેનું કપાયેલું માથું તેમના માલિક પાસે લાવવામાં આવ્યું. મધ્યયુગીન સ્રોતો મુતામિનના કાવતરાની જાણ કરવામાં સર્વસંમત હોવા છતાં, આધુનિક ઇતિહાસકારો શંકા કરે છે કે આ કાવતરું વર્ણવ્યા મુજબ થયું હતું. એમ. સી. લિયોન્સ અને ડી. ઇ. પી. જેક્સન તેમજ લેવ બંને નિર્દેશ કરે છે કે સંદેશવાહકને તેની મેળ ખાતી સેન્ડલ દ્વારા જાહેર કરવું એ એક સામાન્ય સાહિત્યિક સાધન છે, અને તુરાન-શાહના સૈન્યબળના આગમન પછીની ક્ષણ, સલાદિનના દુશ્મનો સાથે હિસાબ પતાવટ કરવા માટે સ્પષ્ટ રીતે યોગ્ય હતી. અન્ય મધ્યયુગીન સ્રોતો સૂચવે છે કે સલાદીને ન્યાયિક અભિપ્રાય માંગ્યો હતો જે તેને ધર્મના દુશ્મન તરીકે અલ-અદીદને પદભ્રષ્ટ કરવા અને તેને ફાંસી આપવાની પણ મંજૂરી આપશે, અને ફાતિમિદ સામે આગળ વધવાનો તેનો ઇરાદો સ્પષ્ટ છે. લેવને ખાતરી છે કે આખી વાર્તા પછીના ઇતિહાસકારો દ્વારા સાહિત્યિક શોધ સિવાય બીજું કંઈ નહોતું, જેમણે સલાદિનની તરફેણ કરી હતી, માત્ર ફાતિમિદ રાજવંશને પદભ્રષ્ટ કરવાની પ્રસ્તાવના તરીકે મુતામિન અને કાળા આફ્રિકન સૈનિકોથી છુટકારો મેળવવાનું જ નહીં, પરંતુ તેને સલાદિન વતી શુદ્ધ રક્ષણાત્મક કાર્ય તરીકે પણ રજૂ કરે છે. સલાદિનના મુખ્ય અધિકારીઓ અને માફી માગનારાઓમાંથી એક, કાદી અલ-ફાદિલે કાળા આફ્રિકન સૈનિકો અને તેમના આર્મેનિયન સાથીઓના દમનને ધાર્મિક દ્રષ્ટિએ, કાફિર (આર્મેનિયનો) અને મૂર્તિપૂજકો (કાળા આફ્રિકનો) સામેના સંઘર્ષ તરીકે કાયદેસર બનાવ્યું હતું. કાળા આફ્રિકન સૈનિકોના બળવા અને હાર જે પણ સત્ય હોય, મુતામિનની હત્યાના સમાચારોએ બીજા દિવસે કૈરોમાં તૈનાત કાળા આફ્રિકન સૈનિકોના બળવાને ઉશ્કેર્યો, જેમણે મુતામિનને એક પ્રકારનો પ્રતિનિધિ અને તેમના હિતોના હિમાયતી તરીકે માન્યા હતા. કાળા આફ્રિકનો (, 'ખરીદેલા ગુલામો' તરીકે પણ ઓળખાય છે) ઇજિપ્તમાં લાંબા સમયથી સૈનિકો તરીકે કાર્યરત હતા. આ સમય સુધીમાં તેમની સંખ્યા 50,000 જેટલી થઈ ગઈ હતી અને તેમણે આર્મેનિયન સૈનિકો સાથે ફાતિમિદ સેનાના પાયદળનો મુખ્ય આધાર બનાવ્યો હતો. આગામી લડાઈ લોહિયાળ હતી, જેમાં બંને બાજુએ મોટી જાનહાનિ થઈ હતી અને તે બે દિવસ સુધી ચાલી હતી. કાળા આફ્રિકન સૈનિકો ખલીફાલ મહેલો અને વિઝિયર (દાર અલ-વિઝારા) ના મહેલ વચ્ચેના ચોકમાં એકઠા થયા હતા અને અન્ય ફાતિમિદ સૈનિકો અને સામાન્ય કૈરેન્સ તેમની સાથે જોડાયા હતા. જ્યારે તુરાન-શાહ સલાદિનને તેમના દુશ્મનો ભેગા થવાની જાણ કરવા આવ્યા, ત્યારે સલાદીને કથિત રીતે નિષ્ક્રિય વલણ અપનાવ્યું હતું, તે જોવા માટે રાહ જોતા હતા કે ખલીફા કોને ટેકો આપશે. એમ. સી. લિયોન્સ અને ડી. ઇ. પી. જેક્સન સૂચવે છે કે આ એક વ્યૂહાત્મક નિર્ણય હતો, અને તાત્કાલિક લડાઈ તુરાન-શાહ પર છોડી દીધી હતી, જ્યારે તેમણે પોતાની જાતને સુરક્ષિત રાખી હતી. કાળા આફ્રિકનો અને તેમના સાથીઓએ સાથે મળીને દાર અલ-વિઝારા પર હુમલો કર્યો, પરંતુ તુરાન-શાહના સૈનિકોએ તેમને અટકાવી દીધા, જ્યારે સલાદીને ઉતાવળમાં તેની નવી ઉભી થયેલી સલાહિયા રેજિમેન્ટને મેદાનમાં લાવી હતી. આ અથડામણ ખલીફાલ મહેલો, બેન અલ-કસરૈન વચ્ચેના મોટા ચોકમાં ખસેડવામાં આવી હતી, જ્યાં કાળા આફ્રિકનો સાથે ભયજનક આર્મેનિયન તીરંદાજો જોડાયા હતા, જ્યારે ખલીફા અલ-આદિદ મહેલની દિવાલોના ટાવર પરના મંડપમાંથી જોતા હતા. શરૂઆતમાં, બળવાખોર સૈનિકોએ જીત મેળવી હતી અને સિરિયનોને પાછળ ધકેલી દીધા હતા. મહેલના સૈનિકોએ સલાદિનના સૈનિકો પર પણ પથ્થરો ફેંકવાનું અને તીર ચલાવવાનું શરૂ કર્યું, જોકે સૂત્રોનું કહેવું છે કે આ અલ-અદીદના આદેશ પર થયું કે નહીં તે અસ્પષ્ટ છે. ખલીફા સિરિયનોની વિરુદ્ધ થઈ ગયો હોવાનું માનીને, તુરાન-શાહે પોતાના નાફ્થા તીરંદાજોને () ખલીફાના મંડપને નિશાન બનાવવાનો આદેશ આપ્યો હતો. તેઓ ગોળીબાર શરૂ કરી શકે તે પહેલાં, અલ-આદિદનો સંદેશવાહક ટાવરના દ્વાર પર દેખાયો જ્યાં મંડપ ઊભો હતો, અને મોટા અવાજે તુરાન-શાહને પોકાર કર્યો, જ્યાં સુધી તેમને દેશમાંથી હાંકી કાઢવામાં ન આવે ત્યાં સુધી "ગુલામ કૂતરાઓ" સામે લડવા માટે પ્રોત્સાહિત કર્યા. કાળા આફ્રિકન સૈનિકો, જેઓ માનતા હતા કે તેઓ ખલીફાના સમર્થનમાં લડી રહ્યા હતા, તેઓ આ જાહેર વિશ્વાસઘાતથી નિરાશ થયા હતા અને હારી ગયા હતા. તે જ સમયે, સલાદીને તેના કેટલાક સૈનિકોને બાબ ઝુવેલા દરવાજાની દક્ષિણે અલ-મન્સુરા ('વિજયી') ના ક્વાર્ટરમાં મોકલ્યા, જ્યાં કાળા આફ્રિકનોનું ઘર હતું. ત્યાં તેઓએ ક્વાર્ટરને આગ ચાંપી અને કાળા આફ્રિકન લોકોની મહિલાઓ અને બાળકો પર હુમલો કર્યો. તેમના રક્ષણ વિનાના પરિવારો પરના આ હુમલાના સમાચાર પર, કાળા આફ્રિકનો તૂટી પડ્યા અને બાબ ઝુવેલા તરફ પાછા ફરવા લાગ્યા. સલાડિનના ભંડાર બાજુની શેરીઓ પર કબજો જમાવી લીધો હતો, જેના કારણે કાળા આફ્રિકનોને મુખ્ય માર્ગ પરથી પીછેહઠ કરવાની ફરજ પડી હતી અને તેમને બાજુની શેરીઓમાંથી છટકી જવાની અથવા તેમના પીછો કરનારાઓને બાજુએ રાખવા માટે તેનો ઉપયોગ કરવાની કોઈપણ ક્ષમતાથી વંચિત કરી દીધા હતા. કાળા આફ્રિકનોએ છૂટાછવાયા ઘરોમાં માત્ર પ્રસંગોપાત પ્રતિકાર કર્યો હતો, જેનો પીછો કરતા સિરિયનો ઘણીવાર સરળતાથી આગ ચાંપી દેતા હતા. કેટલાક આર્મેનિયન તીરંદાજોએ સિરિયનોની આગેવાનીને રોકવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો, પરંતુ ફાતિમિદ મહેલોની નજીક સ્થિત તેમના બેરેક્સને પણ એ જ રીતે સળગાવી દેવામાં આવ્યા હતા, જેમાં તે બધાને મારી નાખવામાં આવ્યા હતા. કાળા આફ્રિકનો શહેરમાંથી છટકી શક્યા ન હતાઃ તલવાર વિક્રેતાઓના બજારમાં, બાબ ઝુવાયલાની ઉત્તરે, તેઓ પોતાને બધી બાજુથી ઘેરાયેલા જોવા મળ્યા હતા. આખરે બાબ ઝુવેલા પાસે ગયા પછી, તેઓએ જોયું કે તેના દરવાજા બંધ થઈ ગયા હતા અને તેઓ આત્મસમર્પણ કરવા માટે સંમત થયા હતા. સલાદિન સંમત થયા, જો તેઓ કૈરો છોડી ગયા, અને તેમને નાઇલની બીજી બાજુ ગીઝા જવાનો સલામત માર્ગ આપ્યો. ત્યાં કાળા આફ્રિકનો પર તુરાન-શાહ દ્વારા હુમલો કરવામાં આવ્યો હતો અને તેમની હત્યા કરવામાં આવી હતી, જેમાં માત્ર થોડા જ લોકો બચી શક્યા હતા. ઇતિહાસકાર યાકોવ લેવના જણાવ્યા અનુસાર, સંઘર્ષ, જેને અરબી ઇતિહાસમાં "કાળાઓની લડાઈ" અથવા "ગુલામોની લડાઈ" તરીકે ઓળખવામાં આવે છે, તે "ઇજિપ્તમાં સલાદિનના સત્તામાં ઉદયની સૌથી મહત્વપૂર્ણ ઘટના હતી". તેના પરિણામે, સલાદીને વહીવટી તંત્ર પર નિયંત્રણ મેળવવાનું અને તેના સીરિયન અનુયાયીઓ અને તેના નજીકના પરિવારને નિર્ણાયક હોદ્દા પર સ્થાપિત કરવાનું શરૂ કર્યું. મુતામિનનું સ્થાન સફેદ નપુંસક, સલાદિનના વિશ્વાસુ બહા અલ-દિન કારાકુશ દ્વારા લેવામાં આવ્યું હતું અને અન્ય તમામ કાળા આફ્રિકન નપુંસકને મહેલની સેવામાંથી બરતરફ કરવામાં આવ્યા હતા. સલાદિનના માણસોએ કૈરો અને સમગ્ર ઇજિપ્તમાં હાંકી કાઢવામાં આવેલા કાળા આફ્રિકન અને આર્મેનિયન સૈનિકોની મિલકતો જપ્ત કરી હતી. સલાદીને કૈરોની ખાલી પડેલી મિલકતોમાં પોતાના અધિકારીઓ અને સૈનિકોને વેચવાનું શરૂ કર્યું, જ્યારે અલ-મન્સુરાના ક્વાર્ટરને જમીન પર સરભર કરવામાં આવ્યું અને બાદમાં તેને બગીચામાં રૂપાંતરિત કરવામાં આવ્યું. અથડામણમાં અલ-આદિદની અસ્પષ્ટ ભૂમિકાએ તેને સલાદિનના સેનાપતિઓની નજરમાં શંકાસ્પદ બનાવ્યો હતો, પરંતુ આ ક્ષણે તેને કોઈ નુકસાન થયું ન હતું. કોઈપણ વફાદાર સૈનિકોથી વંચિત, અને કારાકુશ દ્વારા પોતાના મહેલમાં નજીકથી દેખરેખ રાખતા, તે હવે સંપૂર્ણપણે સલાદિનની દયા પર હતો. સલાદીનની જીતએ ફાતિમિદ શાસન પર ધીમે ધીમે પરંતુ અનિવાર્ય હુમલાનો માર્ગ મોકળો કર્યો, જે વર્ષો સુધી ચાલ્યો. પ્રાર્થના માટેના આહ્વાનના શિયા સ્વરૂપને 25 ઓગસ્ટ 1170ના રોજ સુન્ની સ્વરૂપમાં બદલવામાં આવ્યું હતું અને ઇસ્માઇલી સંપ્રદાયના જાહેર વ્યાખ્યાન સત્રોને નાબૂદ કરવામાં આવ્યા હતા. સુન્નીઓએ વડા સહિત તમામ ન્યાયિક હોદ્દાઓ પર ઇસ્માઇલિસની જગ્યા લીધી હતી. આ નીતિની પરાકાષ્ઠા 10 સપ્ટેમ્બર 1171ના રોજ થઈ, જ્યારે શુક્રવારની પ્રાર્થનામાં અલ-અદીદના બદલે સુન્ની અબ્બાસિદ ખલીફા, અલ-મુસ્તાદીનું નામ જાહેર કરવામાં આવ્યું હતું. ફાતિમિદ શાસનનો અંત આવી ગયો હતો, અને થોડા દિવસો પછી, 13 સપ્ટેમ્બર 1171ના રોજ, ટૂંકી બીમારી પછી, અલ-અદીદનું મૃત્યુ થયું હતું. અલ-અદીદના મૃત્યુ પછી, હજુ પણ નોંધપાત્ર ઇસ્માઇલી સમુદાય પર સલાદીનના નવા અય્યુબીદ શાસન દ્વારા અત્યાચાર કરવામાં આવ્યો હતો, જ્યારે કે ફાતિમિદ પરિવારના સભ્યોની મહેલમાં અને પછીથી કૈરોના ગઢમાં ધરપકડ કરવામાં આવી હતી, જ્યાં તેઓ તેમના દિવસો ગાળ્યા હતા. કાળા આફ્રિકન સૈનિકોમાંથી માત્ર એક અપૂર્ણાંક આ ઘટનામાંથી બચીને દક્ષિણમાં ઉપલા ઇજિપ્તમાં ભાગી ગયા હતા. સલાદીને તેના કાકા, શિહાબ અલ-દીન અલ-હરિમીને તેમનો પીછો કરવા અને તેમને મારી નાખવાનું કામ સોંપ્યું હતું. પછીના મહિનાઓમાં, સલાદીને ફાતિમિદ સૈન્ય એકમોમાંથી તબક્કાવાર રીતે બહાર નીકળવાનું ચાલુ રાખ્યું, જેના કારણે વધુ પ્રતિકાર થયો. ફાતિમિદ સૈનિકોએ તેમના સેનાપતિ અબ્બાસ ઇબ્ન શાદી હેઠળ કુસમાં બળવો કર્યો હતો અને તેમનો ઝડપથી પરાજય થયો હોવા છતાં, બેદુઈનની અશાંતિ અને ભાગેડુ કાળા આફ્રિકન સૈનિકોની હાજરીને કારણે ઉપલા ઇજિપ્તના અન્ય વિસ્તારોમાં ઉથલપાથલ રહી હતી. જો કે, ઓછામાં ઓછા કેટલાક કાળા આફ્રિકન અને આર્મેનિયન સૈનિકોને સેવામાં જાળવી રાખવામાં આવ્યા હોઈ શકે છે, અથવા કૈરોમાં અથવા તેની નજીક નિષ્ક્રિય છોડી દેવામાં આવ્યા હોઈ શકે છે, કારણ કે તેમનો ઉલ્લેખ 1173ના નિષ્ફળ ફાતિમિદ તરફી કાવતરું દરમિયાન કરવામાં આવ્યો હતો, જ્યારે કાવતરાખોરોએ ક્રૂસેડર્સ સામેની ઝુંબેશમાં સલાદિનની ગેરહાજરીમાં કૈરોને કબજે કરવા માટે તેમનો ઉપયોગ કરવાની આશા રાખી હતી. પ્રણયની શોધ અને તેના નેતાઓની ફાંસી બાદ, આ સૈનિકોને ઉપલા ઇજિપ્તમાં દેશનિકાલ કરવામાં આવ્યા હતા. ત્યાં તેઓ ટૂંક સમયમાં અસ્વાનના ગવર્નર કાન્ઝ અલ-દાવલાના બળવામાં જોડાયા, જેમણે ફાતિમિદને પુનઃસ્થાપિત કરવાના હેતુથી કૈરો તરફ કૂચ કરી. સપ્ટેમ્બર 1174માં સલાદિનના ભાઈ અલ-આદિલ દ્વારા બળવાખોરોને હરાવવામાં આવ્યા હતા. મુતામિનના કાવતરાની જેમ, યાકોવ લેવે અહેવાલિત વિગતોની સત્યતા પર શંકા વ્યક્ત કરી છે, કારણ કે કાવતરાનો પરંપરાગત અહેવાલ મુખ્યત્વે કાદી અલ-ફદલના પત્ર પર આધારિત છે. આ પત્ર ક્રૂસેડર્સ સાથેની સાંઠગાંઠની રચનાનું પુનરાવર્તન કરે છે, જે એકમાત્ર અન્ય મુખ્ય સમકાલીન અહેવાલમાં જોવા મળતો નથી, જે ઇમાદ અલ-દીન અલ-ઇસ્ફહાનીનો છે. વધુમાં, લેવ અનુસાર, બળવાખોર સમર્થક ફાતિમિદ સૈનિકોને ઉપલા ઇજિપ્ત જેવા પહેલેથી જ અશાંત પ્રદેશમાં દેશનિકાલ કરવાનો કોઈ અર્થ નથી. લેવ સૂચવે છે કે આ સંબંધ "નિર્દોષ વ્યક્તિઓના શુદ્ધિકરણનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે જેઓ સલાદિનના શાસનને જોખમમાં મૂકવાની સ્થિતિમાં ન હતા", પરંતુ જેઓ "નાગરિક ભદ્ર વર્ગમાં જૂની હરીફાઈનો ભોગ બન્યા હતા", અને સલાદિનને તેમના મૃત્યુનો આદેશ આપવા માટે અસરકારક રીતે ચાલાકી કરવામાં આવી હતી. ઇતિહાસલેખનમાં મૂલ્યાંકન વિવિધ આધુનિક વિદ્વાનો દ્વારા કાળાઓની લડાઈનું અલગ રીતે અર્થઘટન કરવામાં આવ્યું છે. આમ એન્ડ્રુ એસ. એહરેનક્રુટ્ઝે તેમના 1972 ના સલાદિનના જીવનચરિત્રમાં, અય્યુબીદ સુલતાનના તેમના ચિત્રને "ક્રૂર કારકિર્દીવાદી" (માઇકલ બ્રેટના શબ્દોમાં) તરીકે પ્રકાશિત કરવા માટે ઘટનાઓનો ઉપયોગ કર્યો હતો. જેરે એલ. બચારાચે ભારપૂર્વક જણાવ્યું હતું કે કાળા આફ્રિકનોનો સલાદિનનો વિરોધ ફાતિમિદ રાજવંશ પ્રત્યેની વફાદારીથી એટલો પ્રેરિત ન હતો, પરંતુ તે હકીકત દ્વારા કે સલાદિનની સેના એક અલગ લશ્કરી પ્રણાલીનું પ્રતિનિધિત્વ કરતી હતી, જે ફક્ત ઘોડેસવારો પર નિર્ભર હતી, જેમાં તેમની કોઈ ભૂમિકા નહોતી. બચારાચની ટિપ્પણી મુજબ, કાળા આફ્રિકન રેજિમેન્ટ્સના વિસર્જન પછી, "સ્થાયી, પગારદાર પાયદળ માત્ર 923/1517 માં ઓટ્ટોમનો સાથે ઇજિપ્ત પરત ફરશે". બર્નાર્ડ લુઇસે નોંધ્યું હતું કે અથડામણની વંશીય પૃષ્ઠભૂમિ ન હોવા છતાં, સલાડિન તરફી ઈતિહાસકારો દ્વારા તેની અનુગામી સારવારમાં વંશીય અર્થો છે, જે કાળા આફ્રિકન સૈનિકોના ઘમંડ અને અનુશાસનહીનતા પર ભાર મૂકે છે, જેઓ છેલ્લા દાયકાઓમાં વારંવાર રાજકીય ષડયંત્રમાં સામેલ હતા અને હવે તેમને તેમની ન્યાયી સજા મળી છે. ઉદાહરણ તરીકે, ઇમાદ અલ-દિન લખે છે કે "જ્યારે પણ [કાળા આફ્રિકનો] વજીર સામે ઊભા થયા ત્યારે તેઓએ તેને મારી નાખ્યો હતો", અને "તેઓ માનતા હતા કે બધા ગોરા પુરુષો ચરબીના ટુકડા છે અને બધા કાળા આફ્રિકન પુરુષો કોલસા છે". લેવિસ એ પણ નિર્દેશ કરે છે કે જ્યારે ફાતિમિદ સેનાના શ્વેત સૈનિકોને સલાદિનના દળોમાં સામેલ કરવામાં આવ્યા હતા, ત્યારે કાળા આફ્રિકન સૈનિકોને સામેલ કરવામાં આવ્યા ન હતા. કૈરોના અનુગામી મામલુક સલ્તનતમાં પણ, કાળા આફ્રિકનોને સૈન્યમાં માત્ર સામાન્ય ગુલામો તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા, અને મુક્ત શ્વેત સૈનિકો સાથે અલગતાની કડક નીતિ અમલમાં હતી. ઇજિપ્તમાં 12મી સદીના સંદર્ભો કૈરોના 1169ના લશ્કરી ઇતિહાસમાં ફાતિમિદ ખિલાફત સંઘર્ષો હેઠળ સલાદિન કૈરોના ફાતિમિદ ખિલાફત યુદ્ધો સાથે સંકળાયેલા 12મી સદીના ફાતિમિદ ખિલાફત યુદ્ધો