Antonia Luzmila Rivas López
એન્ટોનિયા લુઝમિલા રિવાસ લોપેઝ (13 જૂન 1920-27 સપ્ટેમ્બર 1990)-ધાર્મિક મારિયા અગુસ્ટિના, જેને "અગુચિટા" તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે, તે ગુડ શેફર્ડની અવર લેડી ઓફ ચેરિટીની પેરુવિયન ધાર્મિક બહેન હતી. રિવાસે ધાર્મિક બહેન બન્યા તે પહેલાં લિમામાં અભ્યાસ કર્યો હતો. તેમણે બાળકો માટે શિક્ષક તરીકે સેવા આપતા પહેલા 1940 ના દાયકાના અંતમાં તેમની શાશ્વત પ્રતિજ્ઞા લીધી હતી. પરંતુ તેમણે સ્વદેશી વસ્તી અને ખેડૂત મહિલાઓની સંભાળ અને શિક્ષણમાં પણ સક્રિય ભૂમિકા ભજવી હતી, જ્યારે તેમણે સંખ્યાબંધ વિવિધ આરોગ્ય અને કૅટેકિટિકલ કાર્યક્રમોની દેખરેખ રાખી હતી. રિવાસે એવા સમયે કામ કર્યું હતું જ્યારે સામ્યવાદી-લક્ષી શાઇનિંગ પાથ ચળવળ વધી રહી હતી અને સ્થાનિક ધાર્મિક સમુદાયોને ખતરો હતો. આ નનની 1990 માં હત્યા કરવામાં આવી હતી જ્યારે શાઇનિંગ પાથની એક કિશોરવયની છોકરીએ તેને રાઈફલથી ગોળી મારીને હત્યા કરી હતી જ્યારે તેણીએ તે સમયે જેની સાથે હતી તે ગ્રામવાસીઓ માટે મધ્યસ્થી કરવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો; તેણીના મૃત્યુએ તેણીના આદેશને હચમચાવી દીધો હતો જેણે તેની હત્યાના પ્રકાશમાં વિસ્તાર છોડવો કે નહીં તે વિચાર્યું હતું. 2017 માં પેરુમાં તેણીના આશીર્વાદ માટેની પ્રક્રિયા શરૂ કરવામાં આવી હતી અને શરૂઆતમાં તેણીને ભગવાનના સેવક તરીકે ઓળખવામાં આવી હતી. પોપ ફ્રાન્સિસે 2021માં નક્કી કર્યું હતું કે રિવાસની "ઓડિયમ ફિદેઈમાં" (શ્રદ્ધાની નફરતમાં) હત્યા કરવામાં આવી હતી તેથી તેણીને પવિત્ર કરવાની મંજૂરી આપવામાં આવી હતી; 7 મે 2022ના રોજ લા ફ્લોરિડા, પેરુમાં પવિત્રતાની ઉજવણી કરવામાં આવી હતી. જીવન એન્ટોનિયા લુઝમિલા રિવાસ લોપેઝનો જન્મ 13 જૂન 1920ના રોજ પેરિનાકોચાસ પ્રાંતના કોરાકોરામાં દામાસો રિવાસ અને મોડેસ્ટા લોપેઝ ડી રિવેરાના જન્મેલા અગિયાર બાળકોમાંથી પ્રથમ તરીકે થયો હતો. તેણીના ભક્ત માતા-પિતાએ તેણીને અને તેણીના ભાઈ-બહેનોને તેમની શ્રદ્ધામાં શિક્ષિત કર્યા અને તેણીએ બાળપણથી જ વનસ્પતિઓ અને સ્થાનિક ખેતરના પ્રાણીઓની વિપુલતા સાથે પ્રકૃતિ પ્રત્યે મજબૂત જુસ્સો વિકસાવ્યો. બાળપણમાં તેઓ તેમની માતાને ઘરની અંદરની ફરજોમાં પણ મદદ કરતા હતા; તેમની માતાએ અંતર હોવા છતાં દરરોજ સવારે તેમને માસમાં લઈ જવાનો શ્રેષ્ઠ પ્રયાસ કર્યો હતો. રિવાસ અને તેના ભાઈ-બહેનો બધા તેમના સ્થાનિક પરગણામાં કૅટેકિટિકલ સૂચનામાં હાજરી આપતા હતા જ્યારે તેમના ભાઈ સીઝર પુરોહિત તરીકે દાખલ થયા હતા અને તેમને રિડેમ્પ્ટરિસ્ટ તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા. 1934માં, તેઓ લિમા સ્થળાંતરિત થયા જ્યાં તેમણે સિસ્ટર્સ ઓફ ધ ગુડ શેફર્ડના નિર્દેશન હેઠળ સેવિલા કોલેજમાં અભ્યાસ કર્યો. ત્યાં જ 1938માં (જ્યારે તેઓ તેમના ભાઇની મુલાકાત લેવા ગયા હતા) તેમણે પ્રથમ વખત પવિત્ર જીવન તરફ આકર્ષણ અનુભવ્યું હતું અને 1941માં તે જ ધાર્મિક મંડળમાં પ્રવેશ કર્યો હતો. રિવાસે 8 ફેબ્રુઆરી, 1945ના રોજ પોતાનો પ્રારંભિક ધાર્મિક વ્યવસાય શરૂ કર્યો અને 8 ફેબ્રુઆરી, 1949ના રોજ પોતાનો કાયમી વ્યવસાય શરૂ કર્યો. તેણીએ ધાર્મિક નામ મારિયા ઑગસ્ટિના લીધું, પરંતુ બહેનોએ તેણીનું ઉપનામ "અગુચિટા" રાખ્યું જે તેણીનું જીવનભરનું જાણીતું નામ બની ગયું. તેણીના પિતા મૃત્યુ પામ્યા હતા જ્યારે તેણી હજુ પણ નવોદિતોમાં હતી અને તેણીની માતા મૃત્યુ પામી હતી જ્યારે તેણી લિમા ખાતે બેરીઓસ અલ્ટોસ (1963 થી 1967 સુધી) માં રહેતી હતી. રિવાસ 1988 સુધી લિમામાં રહેતા હતા અને રસોઇયા, કોન્વેન્ટ માટે ક્લીનર, નર્સ અને નુએસ્ટ્રા સેનોરા ડે લા કારીદાદ ડેલ બ્યુએન પાદરી શાળામાં શિક્ષક તરીકે વિવિધ સેવાઓ હાથ ધરી હતી. પરંતુ તેણીએ શિખાઉ રખાતના સહયોગી તરીકેની ફરજો ઉપરાંત ત્યજી દેવાયેલા અથવા ગરીબ પરિવારોમાંથી આવતા સગીરોનું પણ ધ્યાન રાખ્યું હતું. આ સમયની આસપાસ તેમણે સૌપ્રથમ એક સ્વપ્ન રેકોર્ડ કર્યું હતું કે તેમણે ખેડૂતો સાથે જંગલમાં કામ કર્યું હતું, પરંતુ શરૂઆતમાં તેઓ તેની પાછળના અર્થ વિશે અચોક્કસ હતા. તે 1987 સુધી ન હતું કે તેણીનું સ્વપ્ન સાચું પડ્યું જ્યારે તેણીને તેણીની આગામી સોંપણી પર મોકલવામાં આવી હતી જ્યાં તેણીનો ઓર્ડર 1976 થી છેલ્લા દાયકાથી કામ કરી રહ્યો હતો. પરંતુ માઓવાદી સામ્યવાદી-લક્ષી શાઇનિંગ પાથએ 1988 માં તેની આતંકવાદી સક્રિયતા શરૂ કરી હતી અને તેને જુનિન વિસ્તારમાં લા ફ્લોરિડા મોકલવામાં આવી હતી જ્યાં તેણીના આદેશમાં ખેડૂત મહિલાઓ અને સ્થાનિક સ્વદેશી વસ્તીને ટેકો આપવાની પ્રતિબદ્ધતા સાથે એક મિશન ચલાવવામાં આવ્યું હતું. આ વિસ્તાર પેરુવિયન જિલ્લાઓમાં સૌથી વધુ હિંસક હતો અને તેમાં ગરીબમાં ગરીબ લોકો રહેતા હતા, જે ઘણીવાર પેરુવિયન સશસ્ત્ર દળો અને ગેરિલા શાઇનિંગ પાથ વચ્ચે રક્તપાત અને હિંસક અથડામણોનું ઘર હતું. આ આદેશ શાઇનિંગ પાથને કારણે સંકળાયેલા જોખમો તરફ ધ્યાન આપતો હતો અને આરોગ્ય અને શિક્ષણ પરના ઘણા કાર્યક્રમો સાથે તેની હાજરીની પુષ્ટિ કરી હતી જેમાં કેટેચિસ અને પોષણને પણ પ્રાથમિકતા આપવામાં આવી હતી. રિવાસે પોતાને આ પહેલ માટે સમર્પિત કરી દીધી અને આ સોંપણીને ગરીબો સાથે જોડાવાની વધુ તક તરીકે જોઈ. આ ઉપરાંત, તેણીએ માતાઓ માટે સૂપ રસોડા અને ક્લબનું પણ આયોજન કર્યું હતું જ્યાં તેણી તેમને પોતાનું ગુજરાન ચલાવવા માટે વિવિધ કુશળતા શીખવતી હતી. રિવાસે 1970 થી 1975 સુધી ગરીબો માટે નર્સ તરીકે પણ કામ કર્યું હતું. પરંતુ આસપાસના વિસ્તારોમાં વધતી હિંસાએ તેના આદેશને પ્રતિબિંબિત કરતા જોયો કે આતંકવાદીઓએ દર્શાવેલી ધાર્મિક વિરોધી લાગણીને કારણે ત્યાં સ્થાનિક સમુદાયોની સેવા કરવાનું ચાલુ રાખવું તે તેમના માટે સમજદારીભર્યું રહેશે કે નહીં. પરંતુ આદેશે તેમનું કામ ચાલુ રાખવાનું અને તેમાં સામેલ જોખમો સ્વીકારવાનું નક્કી કર્યું અને ઘણીવાર કહ્યું કે "શહેર છોડી દો અથવા તેના માટે તમારો જીવ આપો". રિવાસ આ સમય દરમિયાન તેના વ્યક્તિ માટેના જોખમોથી સારી રીતે વાકેફ હતા પરંતુ તેમણે સ્થાનિક વસ્તી અને અશાનિન્કા આદિજાતિ (એક આદિજાતિ જે વીસમી સદીની શરૂઆતમાં રોગચાળાને કારણે રબરની નિકાસના પરિણામે લગભગ નાશ પામી હતી) સાથે નજીક રહેવાનું નક્કી કર્યું અને પછીથી લખ્યુંઃ "હું ક્યારેય વ્યક્તિઓનો આદર કરતો ન હતો, હું દરેકને પ્રેમ કરતો હતો. ગરીબોને પ્રેમ કરવો એટલે જીવનને પ્રેમ કરવો. તે જીવનના ભગવાનને પ્રેમ કરવાનો છે. પરંતુ શાઇનિંગ પાથ 27 સપ્ટેમ્બર 1990ના રોજ લા ફ્લોરિડામાં ઘૂસી ગયો અને તેના તમામ રહેવાસીઓને મુખ્ય ચોકમાં ભેગા થવાનો આદેશ આપ્યો, તેમનો મૂળ હેતુ ગામના વડાને પકડવાનો અથવા તેને ફાંસી આપવાનો હતો. આતંકવાદીઓએ વડાની શોધ કરી પરંતુ તેના બદલે રિવાસને લઈ ગયા અને તેમની સામે તેને મારી નાંખી. આતંકવાદીઓએ તેણી પર ખોટા સખાવતી અને શૈક્ષણિક કાર્યક્રમો માટે આરોપ મૂક્યો હતો જેણે કિશોરોને સશસ્ત્ર બળવોથી દૂર કરવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો. પરંતુ આતંકવાદીઓએ છ માર્યા ગયેલા મૃતદેહોને આખી રાત ચોકમાં તેની બાજુમાં છોડી દીધા અને બીજા દિવસે સવારે મૃતદેહો મળી આવે અને દફનાવવામાં આવે તે પહેલાં ડરથી તે વિસ્તારમાંથી ભાગી ગયા. માત્ર સત્તર વર્ષની એક કિશોરીએ તેને રાઈફલથી ગોળી મારી હતી અને તેના પર સાત ગોળીઓ ચલાવી હતી, ત્યારબાદ રિવાસનું મોત થયું હતું. પોલીસે તેણીના અવશેષો જપ્ત કર્યા અને તેણીના આદેશ માટે તેણીના મૃત્યુની રીતની પુષ્ટિ કરી. પાદરી અલ્ફોન્સો તાપિયાએ પાછળથી 2021 માં કહ્યું હતું કે "તેણીએ તેમના માટે મધ્યસ્થી કરી હતી અને પછી જ્યારે તેઓ તેને મારી નાખવાના હતા, ત્યારે તેણીએ તેના હાથ એકસાથે રાખ્યા હતા, તે ઘૂંટણિયે પડવા માંગતી હતી. તેના હાથ અને પગ ધ્રુજી રહ્યા હતા. તે જમીન પર પડી ગઈ અને તેઓએ તેને પાંચ વાર ગોળી મારી. જ્યારે અમે મૃતદેહને બહાર કાઢવા માટે શબપરીક્ષણ કર્યું, ત્યારે મને ખરેખર આઘાત લાગ્યો હતો. લગભગ ત્રીસ વર્ષ પછી, ફોરેન્સિક નિષ્ણાતે તેના શરીરમાંથી પાંચ ગોળીઓ દૂર કરી. તેણીના મૃત્યુ પછી, મંડળએ વિચારવાનું શરૂ કર્યું કે શું બાકીના લોકો તેણીના પગલે ચાલવા તૈયાર છે, તેણીની હત્યાથી આઘાત અને ડરી ગયા છે. તેમના જીવન અને પવિત્રતાની તપાસ કરવા માટે ધર્મપ્રાંતની પ્રક્રિયા 4 ઓક્ટોબર 2017ના રોજ સેન રામોન વિકારિયેટમાં શરૂ થઈ હતી અને એક પખવાડિયા પછી 18 ઓક્ટોબરના રોજ પૂર્ણ થઈ હતી. પોપ ફ્રાન્સિસે 22 મે 2021ના રોજ એક હુકમનામા પર હસ્તાક્ષર કર્યા હતા જેમાં નક્કી કરવામાં આવ્યું હતું કે રિવાસને ઓડિયમ ફિદેઈ ("શ્રદ્ધાની નફરતમાં") માં મારી નાખવામાં આવ્યા હતા. આ કારણ માટે પોસ્ટ્યુલેટર વોલ્ડેરી હિલ્જેમેન છે. પેરુમાં કેથોલિક ચર્ચ પણ જુઓ સંદર્ભો બાહ્ય કડીઓ સંતોના કારણો માટે હાગિયોગ્રાફી વર્તુળ મંડળ કૌસા અગુચિતા અગુચિતાને પવિત્ર શહીદ તરીકે બીટિફિકેશન માટે ગણવામાં આવે છે ગુડ શેફર્ડની અવર લેડી ઓફ ચેરિટીની બહેનો 1920 જન્મ 1990 મૃત્યુ 20મી સદીની પેરુવિયન મહિલાઓ 20મી સદીની રોમન કેથોલિક શહીદો 20મી સદીના પૂજનીય ખ્રિસ્તીઓ પેરુમાં બંદૂક દ્વારા મૃત્યુ પેરુમાં આયાકુચો પ્રદેશના લોકોની હત્યા પેરુવિયન લોકોએ પેરુવિયન શિક્ષકોને બીટિફાઇડ કર્યા પેરુવિયન મહિલા શિક્ષકો પેરુવિયન રોમન કેથોલિક ધાર્મિક બહેનો અને નન પેરુવિયન આતંકવાદ પીડિતો પેરુવિયન રોમન કેથોલિક મિશનરીઓ પૂજનીય કેથોલિક મહિલા નર્સો શાઇનિંગ પાથનો ભોગ બન્યા