What Must Be Said
"વ્હોટ મસ્ટ બી સેડ" () એ જર્મન લેખક ગુંટર ગ્રાસની 2012ની ગદ્ય કવિતા છે, જેને 1999માં સાહિત્યમાં નોબેલ પુરસ્કાર મળ્યો હતો. આ કવિતામાં ઈરાની લોકોના કથિત વિનાશના ભય અને લેખકના એ ભયની ચર્ચા કરવામાં આવી છે કે જર્મની દ્વારા ઇઝરાયેલને પરમાણુ શસ્ત્રો વહન કરવામાં સક્ષમ છઠ્ઠી ડોલ્ફિન-વર્ગની સબમરીન પહોંચાડવાથી ઈરાન પર આખરે ઇઝરાયેલી પરમાણુ હુમલામાં મદદ મળી શકે છે, અને આમ તેના દેશને સંભવિત ગુનામાં સામેલ કરી શકે છે. આ કવિતા સૌપ્રથમ 4 એપ્રિલ 2012 ના રોજ સ્યુડડ્યુશ ઝીટુંગ, લા રિપબ્લિકા અને એલ પાઇસ દ્વારા પ્રકાશિત કરવામાં આવી હતી, જેના ચાર દિવસ પછી ઇઝરાયલના ગૃહ પ્રધાન એલી યિશાઈ દ્વારા જાહેરાત કરવામાં આવી હતી કે ગ્રાસ, જેમણે 1967 અને 1971 માં ઇઝરાયલની મુલાકાત લીધી હતી, તે હવે પર્સન નોન ગ્રેટા છે. આ કવિતા ગદ્યમાં લખાયેલી છે અને તેમાં 9 અસંકલિત પંક્તિઓમાં 69 પંક્તિઓ છે. મૂળભૂત વિષય એ છે કે જ્યારે ઇઝરાયેલ પાસે પોતે "વધતી પરમાણુ ક્ષમતા" છે ત્યારે કદાચ પરમાણુ શસ્ત્રો મેળવવાની ઇચ્છા હોવા બદલ ઈરાનને એકતરફી રીતે દોષ આપવો એ દંભી છે. ગ્રાસ એવી ધારણા અપનાવે છે કે ઇઝરાયેલ ઈરાન સામે "પ્રથમ હુમલો" નિવારક યુદ્ધની યોજના બનાવી રહ્યું છે જે ઈરાની લોકોનો સફાયો કરી શકે છે. તેઓ એ હકીકતની નિંદા કરે છે કે જર્મની ઇઝરાયેલને પરમાણુ બોમ્બ પહોંચાડવા માટે સક્ષમ સબમરીન આપી રહ્યું છે, અને કહે છે કે પશ્ચિમમાં કોઈ પણ પરમાણુ સંબંધમાં ઇઝરાયેલનો ઉલ્લેખ કરવાની હિંમત કરતું નથી weaponry.The લેખકનું મૂલ્યાંકન છે કે ઈરાન પર હુમલો કરવો એ ગુનો હશે, જેમાં જર્મની ભાગીદાર બનશે. એક નોંધપાત્ર શૈલીગત વિષય એ છે કે નવમાંથી છ વાક્યોમાં, મૌનની થીમને "મૌન", "સામાન્ય મૌન" અથવા "[દેશનું] નામ લેવા માટે મારી જાતને પ્રતિબંધિત" તરીકે પુનરાવર્તિત કરવામાં આવે છે. લેખક પહેલા પોતાને પૂછે છે, "હું આટલા લાંબા સમય સુધી કેમ ચૂપ રહ્યો?" અને તેનો જવાબ આ રીતે આપે છે "કારણ કે મારો વારસો, જે હંમેશાં એક અસ્પષ્ટ ડાઘથી બોજો છે, આ હકીકતને ઇઝરાયલ રાજ્યને બોલાયેલા સત્ય તરીકે પહોંચાડવા પર પ્રતિબંધ મૂકે છે, જેની સાથે હું અનુભવું છું. અને જોડાયેલા રહેવા માંગુ છું". ચાલુ રાખીને, તેઓ માંગ કરી રહ્યા છે કે કોઈ વધુ જર્મન "સબમરીન ઇઝરાયેલને પહોંચાડવામાં આવશે નહીં, જેમાં એક જ પરમાણુ બોમ્બનું અસ્તિત્વ અપ્રમાણિત હોય ત્યાં વિનાશક શસ્ત્રો પહોંચાડવાની વિશેષતા છે". આ "મારા દેશ દ્વારા પહોંચાડવામાં આવે છે, જે સમયાંતરે તેના પોતાના અને અભૂતપૂર્વ ગુનાઓ માટે પકડાય છે. શુદ્ધ વ્યાપારી ધોરણે, જો કે ઝડપી જીભ સાથે વળતર તરીકે જાહેર કરવામાં આવે છે". તે આગળ કહે છે કે તે તેને "દોષિત જૂઠાણું અને અવરોધ" તરીકે અનુભવે છે. "આ હકીકતો વિશે સામાન્ય મૌન" રાખવા માટે, ભલે તે "તેને રજૂ કરવામાં આવે તે જલદી સજાનું વચન આપે છે"-સામાન્ય ચુકાદોઃ "યહૂદી વિરોધ". તેઓ "પશ્ચિમી પાખંડ" ની વધુ ટીકા કરે છે અને આશા રાખે છે કે "ઘણા લોકો તેમના મૌનથી છુટકારો મેળવવા માંગશે, આ ઓળખી શકાય તેવા ખતરાના આરંભકર્તા (ઇઝરાયેલ) પાસેથી હિંસાથી દૂર રહેવાની માંગ કરશે". છેવટે તેઓ માંગ કરે છે કે "આંતરરાષ્ટ્રીય સત્તા દ્વારા ઇઝરાયેલી પરમાણુ શસ્ત્રાગાર અને ઈરાની પરમાણુ સંકુલ પર અવિરત અને કાયમી નિયંત્રણને બંને દેશોની સરકારો દ્વારા મંજૂરી આપવામાં આવશે"; માત્ર આ રીતે "ઇઝરાયેલીઓ, પેલેસ્ટાઇનીઓ અને તેનાથી પણ વધુ દરેક વ્યક્તિ જે ભ્રમણા અને ગાંડપણથી ઘેરાયેલા આ પ્રદેશમાં દુશ્મન તરીકે સામ-સામે જીવી રહ્યા છે, અને ઓછામાં ઓછું પોતાને પણ મદદ કરી શકાય છે". રાજકીય અનુવાદો સંખ્યાબંધ દેશોમાં પ્રકાશિત થયા હતા, ખાસ કરીને જર્મની અને ઇઝરાયેલમાં નોંધપાત્ર વિવાદ પેદા થયો હતો. આ પ્રકાશનના ચાર દિવસ પછી 8 એપ્રિલના રોજ વધુ તીવ્ર બન્યું, જ્યારે ઇઝરાયલના ગૃહ મંત્રી એલી યિશાઈએ ગ્રાસને દેશમાં પ્રવેશવા પર પ્રતિબંધ મૂક્યો. આ નિર્ણય 1952ના નાઝી સંગઠનોના ભૂતપૂર્વ સભ્યોને ઇઝરાયેલમાં પ્રવેશવા પર પ્રતિબંધ મૂકતા કાયદા પર આધારિત હતો. યિશાઈએ કહ્યુંઃ "ગ્રાસની કવિતાઓ ઇઝરાયેલ રાજ્ય અને ઇઝરાયેલી લોકો પ્રત્યેની નફરતની આગને માર્ગદર્શન આપવાનો અને ભૂતકાળમાં જ્યારે તેઓ એસએસનો ગણવેશ પહેરતા હતા ત્યારે જાહેર ભાગીદાર હતા તે વિચારોને આગળ વધારવાનો પ્રયાસ છે". આ 2006માં ગ્રાસની સ્વીકૃતિનો સંદર્ભ હતો કે જ્યારે તેઓ 17 વર્ષના હતા ત્યારે તેમને વાફેન-એસએસમાં સામેલ કરવામાં આવ્યા હતા. ઇઝરાયેલી અખબાર હારેટ્ઝે જણાવ્યું હતું કે આ નિર્ણય "લોકલુભાવનાનો સંકેત આપે છે". પ્રતિબંધની જાહેરાત કરતી વખતે, યિશાઈએ એવી પણ માંગ કરી હતી કે લેખકને તેમનો નોબેલ પુરસ્કાર પાછો ખેંચવો જોઈએ. સ્વીડિશ એકેડમીએ જવાબ આપતા કહ્યું કે તેમના પુરસ્કારને રદ કરવા અંગે કોઈ ચર્ચા થઈ નથી અથવા થશે નહીં. ઇઝરાયલના વિદેશ મંત્રી એવિગ્ડોર લિબરમેને "કહેવાતા પશ્ચિમી બૌદ્ધિકોના અહંકારની ટીકા કરી હતી, જેઓ માત્ર થોડા વધુ પુસ્તકો વેચવા અથવા માન્યતા મેળવવા માટે બીજી વખત યહૂદી લોકોનું ઉન્મત્ત વિરોધીઓની વેદી પર બલિદાન આપવા તૈયાર છે" અને માંગ કરી હતી કે યુરોપિયન નેતાઓ આ કાર્યની નિંદા કરે. યુરોપિયન યુનિયન અને જર્મનીમાં ભૂતપૂર્વ ઇઝરાયેલી રાજદૂત એવી પ્રિમોરે દલીલ કરી હતી કે આ કવિતાએ જર્મન જાહેર પ્રવચનની નિષિદ્ધતાનું ઉલ્લંઘન કર્યું છે, જ્યાં ઇઝરાયલની ટીકા કરવાનો ડર છે; ગ્રાસ બંધ દરવાજા પાછળ જે જાહેરમાં કહી શકાતું નથી તે કહેવાના દંભ તરફ ધ્યાન દોરે છે. પ્રિમોરે ઉમેર્યું હતું કે ગ્રાસના કાર્યમાં કોઈ યહૂદી વિરોધ નથી, તેમના પ્રકાશનો નાઝીવાદનો વિરોધ કરે છે, અને કવિતાને તેમના વાફેન-એસએસના સભ્યપદ સાથે જોડવી એ ભૂલ છે, કારણ કે તેમણે નાઝી વિચારધારાને નકારી કાઢી હતી. "કવિતાના સંદેશ પર ધ્યાન આપવું મહત્વપૂર્ણ છે", તેમણે કહ્યું. જર્મનીના આરોગ્ય પ્રધાન ડેનિયલ બહરે ડાઇ વેલ્ટને જણાવ્યું હતું કે ઇઝરાયેલી સરકારની પ્રતિક્રિયા "સંપૂર્ણપણે અતિશય" હતી. આ કવિતા વિશે તેમણે કહ્યું હતું કે, "યુદ્ધ પછીના જર્મનીના તમામ વિવાદોનો અનુભવ કરનાર વ્યક્તિ હજુ પણ આટલા પૂર્વગ્રહ અને જીદથી ઘેરાયેલો છે તે જોવું દુઃખદાયક છે". જુંગ યુનિયનના અધ્યક્ષ અને બુંડેસ્ટાગના સભ્ય ફિલિપ મિસફેલ્ડરે જણાવ્યું હતું કે આ કવિતા "ઈરાની આક્રમણખોરના હાથમાં જાય છે. તે જીવલેણ છે અને કહેવાતી મૈત્રીપૂર્ણ ટીકાથી ઘણું આગળ છે ". ઈરાનના નાયબ સંસ્કૃતિ મંત્રી, જાવેદ શમાકદારીએ ગ્રાસને લખેલા પત્રમાં કવિતાની તેજસ્વી પ્રશંસા કરી હતીઃ "મેં તમારી સાહિત્યિક કૃતિ વાંચી છે, જે માનવીય અને ઐતિહાસિક બંને દ્રષ્ટિકોણથી અત્યંત જવાબદાર છે, અને મને તે અત્યંત સમયસર લાગ્યું. આ રીતે સત્ય બોલવાથી પશ્ચિમના શાંત અને નિષ્ક્રિય અંતઃકરણને ખરેખર જાગૃત કરી શકાય છે. અને ઈરાનની સરકારી માલિકીના પ્રેસ ટીવીએ કહ્યુંઃ "જર્મનીના યુદ્ધ પછીના ઇતિહાસમાં અગાઉ ક્યારેય કોઈ અગ્રણી બૌદ્ધિક વ્યક્તિએ ઇઝરાયેલ પર આટલી હિંમતભેર હુમલો કર્યો નથી. રૂપકાત્મક રીતે કહીએ તો, કવિએ ઇઝરાયેલ સામે જીવલેણ ભાવાત્મક હડતાળ શરૂ કરી છે. જર્મન અખબાર, વેલ્ટ એમ સોનટેગ સાથેની એક મુલાકાતમાં, ઇઝરાયેલના વડા પ્રધાન બેન્જામિન નેતન્યાહુએ જણાવ્યું હતું કે આ કવિતા "શરમજનક" હતી અને "નૈતિક ચુકાદાનું પતન" હતું, અને ગ્રાસએ "એક સંપૂર્ણ નૈતિક misrepresentation.where અગ્નિશામક બનાવ્યું હતું અને આગચંપી કરનાર નહીં પણ સાચો ખતરો બને છે". ન્યૂયોર્કની કોલંબિયા યુનિવર્સિટીમાં સાહિત્ય ભણાવતા સાહિત્યિક હસ્તીઓ હમીદ દબાશીએ દલીલ કરી હતી કે કવિતાનું મહત્વ લેખકના પોતાના કાર્યની સામગ્રી દ્વારા બહિષ્કૃત થવાના સંદર્ભમાં છેઃ "ગુંટર ગ્રાસની કવિતાની હિંમતવાન કલ્પના-એક વીરતાપૂર્વક દુઃ ખદ કાર્ય ચોક્કસપણે કારણ કે કવિ તેની પોતાની કવિતાના નૈતિક આક્રોશમાં ફસાયેલા છે-તે ચોક્કસપણે નોંધપાત્ર છે કારણ કે તે આ જર્મન અને વિસ્તરણ દ્વારા વસાહતી વિજય અને નૈતિક નરભક્ષણના યુરોપિયન તર્ક/ગાંડપણને મેળવે છે". બર્લિન એકેડેમી ઓફ આર્ટના પ્રમુખ ક્લાઉસ સ્ટેકે પત્રકારોને જણાવ્યું હતું કે, "ઇઝરાયલના દુશ્મન તરીકે નિંદા કર્યા વિના ખુલ્લેઆમ બોલવું શક્ય છે". ફ્રેન્કફર્ટર ઓલજેમાઇન ઝીટુંગ સાથેની એક મુલાકાતમાં, સાહિત્યિક વિવેચક માર્સેલ રીક-રેનીકીએ ગ્રાસના લખાણને "એક ઘૃણાસ્પદ કવિતા" ગણાવ્યું હતું, અને અભિપ્રાય આપ્યો હતો કે તેનો એકમાત્ર હેતુ કૌભાંડનું કારણ બનવાનો અને પોતાની તરફ ધ્યાન દોરવાનો હતો, અને તે જાણતો હતો કે યહૂદીઓ પર હુમલો કરવાથી આ હાંસલ થશે. ઇઝરાયેલમાં હિબ્રુ રાઇટર્સ એસોસિએશને ઘાસથી અંતર જાળવવા માટે આંતરરાષ્ટ્રીય પેનને બોલાવવાની ધમકી આપી હતી. એક ઇઝરાયેલી કવિ અને હોલોકાસ્ટમાંથી બચેલા, ઇટામાર યાઓઝ-કેસ્ટે, જવાબમાં એક કવિતા પ્રકાશિત કરી, જેનું શીર્ષક હતું "અસ્તિત્વનો અધિકારઃ જર્મન લેખકને કવિતા-પત્ર", જે ગ્રાસને નામથી સંબોધિત કરે છે. તેમાં એક રેખા છેઃ "જો તમે આપણને ફરીથી પૃથ્વીની સપાટીથી પૃથ્વીની ઊંડાઈ સુધી નીચે ઉતરવા માટે દબાણ કરો છો-તો પૃથ્વીને શૂન્ય તરફ વળવા દો". આને સેમસન વિકલ્પના સંદર્ભમાં જોવામાં આવે છે, જે ઇઝરાયેલની પરમાણુ શસ્ત્રો સાથે મોટા પાયે બદલો લેવાની કથિત નિવારણ વ્યૂહરચના છે, જે એવા દેશો સામે "અંતિમ ઉપાય" છે જેમના લશ્કરી હુમલાઓ તેના અસ્તિત્વને જોખમમાં મૂકે છે. ડી. જી. માયર્સે જણાવ્યું હતું કે તે "નવા યુરોપિયન યહૂદી વિરોધને અભિવ્યક્તિ આપે છે જે તેને માત્ર ઝાયોનિઝમ વિરોધી હોવાનો ઢોંગ કરે છે". અન્ય પ્રતિક્રિયાઓ ગ્રાસે જર્મનીમાં ઇઝરાયેલ સાથે વારંવાર ખાનગીમાં પરંતુ ભાગ્યે જ જાહેરમાં વ્યક્ત કરવામાં આવતી હતાશા વ્યક્ત કરીને વ્યાપક જાહેર જનતાને ચેતવી છે. કેટલાક જર્મન શહેરોમાં પ્રદર્શનકારીઓએ વાર્ષિક ઓસ્ટરમાર્શે (યુદ્ધ વિરોધી વિરોધ) દરમિયાન ગ્રાસ માટે તેમનો ટેકો દર્શાવ્યો હતો. 7 એપ્રિલના રોજ, ગોટિન્જેનમાં કોઈએ લાલ રંગમાં એક શિલ્પ પર "તમારું મોં બંધ કરો" લખ્યું હતું અને વાણી સ્વાતંત્ર્યની ઉજવણી માટે ગ્રાસ દ્વારા દાનમાં આપવામાં આવ્યું હતું. ધ ગાર્ડિયનના જેરૂસલેમ સંવાદદાતા, હેરિયેટ શેરવુડે લખ્યુંઃ "નિંદાઓના પ્રવાહ વચ્ચે, કેટલાક ઇઝરાયેલી વિવેચકોએ કહ્યું કે ગ્રાસે એક મહત્વપૂર્ણ મુદ્દો ઉઠાવ્યો હતો અને ઇઝરાયેલી નીતિઓની ટીકાને નિયમિતપણે યહૂદી વિરોધી તરીકે દર્શાવવામાં આવી હતી". આ કવિતાનો બચાવ સંખ્યાબંધ યહુદી અને ઇઝરાયેલી વ્યક્તિઓ દ્વારા કરવામાં આવ્યો હતો. ઇઝરાયલના સૌથી જૂના દૈનિક અખબાર હારેટ્ઝમાં એક સંપાદકીયમાં ઇઝરાયેલના નિર્ણયની ટીકા કરવામાં આવી હતી, જેનું શીર્ષક હતું, "ઇઝરાયેલે ગુંટર ગ્રાસ પર ઉન્માદ સાથે પ્રતિક્રિયા આપી છે". પત્રકાર લેરી ડર્ફનરે લખ્યુંઃ "ગુંટર ગ્રાસે સત્ય કહ્યું, તે તે કહેવામાં બહાદુર હતો, તે સ્વીકારવામાં બહાદુર હતો કે તેને કિશોર વયે વાફેન એસએસમાં સામેલ કરવામાં આવ્યો હતો, અને ઈરાન પર ઇઝરાયેલી હુમલા સામે બોલીને, તે આ દેશની અમુક વ્યક્તિગત કિંમતે એક મહાન સેવા કરી રહ્યો છે જ્યારે મોટાભાગના ઇઝરાયેલીઓ અને અમેરિકન યહૂદીઓ ખડક પર બીબી [નેતન્યાહૂ] ની પાછળના ટોળાને સુરક્ષિત રીતે અનુસરી રહ્યા છે". હારેટ્ઝમાં કેટલાક અલગ મંતવ્યો ચલાવવામાં આવ્યા હતા. લેખક ગિડિયોન લેવીએ ગ્રાસ અને ઇઝરાયેલી નીતિઓના અન્ય વિવેચક લેખક જોસ સારામાગો વિશે કહ્યુંઃ "આપણે અતિશયોક્તિની નિંદા કર્યા પછી, આરોપના અન્યાયી ભાગને હટાવ્યા પછી, આપણે આ મહાન લોકોની વાત સાંભળવી જોઈએ. તેઓ સેમિટ્સ વિરોધી નથી, તેઓ ઘણા લોકોનો અભિપ્રાય વ્યક્ત કરી રહ્યા છે. તેમના પર આરોપ લગાવવાને બદલે આપણે વિચારવું જોઈએ કે આપણે શું કર્યું જેના કારણે તેઓ તેને વ્યક્ત કરવા માટે પ્રેરિત થયા. એ જ અખબારમાં, અન્સેલ ફેફરે દલીલ કરી હતી કેઃ "તર્ક અને તર્ક ત્યારે નકામો છે જ્યારે એક અત્યંત બુદ્ધિશાળી માણસ, નોબેલ પુરસ્કાર વિજેતા, એ સમજી શકતો નથી કે લાખો યહુદીઓના જથ્થાબંધ નરસંહારનું આયોજન અને અમલ કરનારી સંસ્થામાં તેનું સભ્યપદ તેને તે યહુદીઓના વંશજોની ટીકા કરવા માટે ગેરલાયક ઠેરવે છે, જે અંતિમ ઉપાયનો હથિયાર વિકસાવવા માટે છે, જે તેની સંસ્થાએ શરૂ કરેલી નોકરી પૂર્ણ કરનાર વ્યક્તિ સામે વીમા નીતિ છે. આનાથી વધુ સ્વયંસિદ્ધ શું હોઈ શકે? " રવિત હેચે લખ્યું હતું કે ગ્રાસ અલગ રીતે વિચારવા માટે 'નિરંકુશ હુમલા' નો વિષય રહ્યો હતો, અને જ્યારે પણ ચૂંટાયેલા નેતૃત્વ અથવા "ઇઝરાયેલીઓની જનતા" ને કંઈક ખલેલ પહોંચાડે છે ત્યારે તેમની યાદશક્તિને અપવિત્ર કરીને હોલોકાસ્ટને સરળતાથી બહાર કાઢવાની ટીકા કરી હતી, જેથી રાષ્ટ્રવાદી લાગણીઓને જાગૃત કરી શકાય અને તેમાંથી રાજકીય મૂડી બનાવી શકાય, જે ગ્રાસની અપમાનજનક કવિતા કરતાં વધુ મુશ્કેલીજનક છે. ગ્રાસના રીજોઇન્ડર ગ્રાસે સ્યુડડ્યુશ ઝીટુંગને જણાવ્યું હતું કે આ કવિતા વર્તમાન ઇઝરાયેલી સરકારને લક્ષ્યમાં રાખીને લખવામાં આવી હતી, સમગ્ર દેશને નહીં. તેમણે સંયુક્ત રાષ્ટ્રના ઠરાવ છતાં વસાહતો બાંધવાનું ચાલુ રાખવાની સરકારની નીતિની ખાસ ટીકા કરી હતી. તેમણે કહ્યું હતું કે, પાછળ ફરીને તેમણે એ સ્પષ્ટ કરવું જોઈતું હતું કે આ તે જ સરકાર છે જેની તેઓ ટીકા કરી રહ્યા હતા. તેમણે કહ્યું હતું કે, નેતન્યાહૂ ઇઝરાયલને નુકસાન પહોંચાડી રહ્યા હતા. તેમણે ઉમેર્યુંઃ "મેં ઘણીવાર ઇઝરાયલને ટેકો આપ્યો છે, હું ઘણીવાર આ દેશમાં રહ્યો છું અને ઈચ્છું છું કે દેશ અસ્તિત્વમાં રહે અને છેવટે તેના પડોશીઓ સાથે શાંતિ શોધે". 11 એપ્રિલના રોજ, સ્યુડડ્યુશ ઝીટુંગ માટેના એક લેખમાં, ગ્રાસે ઇઝરાયેલમાં પ્રવેશ પર પ્રતિબંધની સરખામણી મ્યાનમાર અને પૂર્વ જર્મનીમાં સરમુખત્યારશાહી દ્વારા તેમની સાથે કરવામાં આવેલી વર્તણૂક સાથે કરી હતી. કવિતાના અનુવાદો 5 એપ્રિલ 2012 થી રાષ્ટ્રીય અખબારો અને તેમની વેબસાઇટ્સ પર પ્રકાશિત કરવામાં આવ્યા હતા. નોર્વેમાં, એક રાષ્ટ્રીય અખબારે 10 એપ્રિલના રોજ અનુવાદ પ્રકાશિત કર્યો હતો. આ કવિતાનો ઓછામાં ઓછી 17 મુખ્ય ભાષાઓમાં અનુવાદ થઈ ચૂક્યો છે. ઈરાનના પરમાણુ કાર્યક્રમ પર ઇઝરાયેલ પરમાણુ શસ્ત્રો અને ઇઝરાયેલના મંતવ્યોની ટીકા પણ જુઓ સંદર્ભો બાહ્ય કડીઓ "17 ભાષાઓમાં અનુવાદ", સ્રોત ક્રેડિટ સાથે 17 અનુવાદો અને મૂળ ધરાવતી વેબસાઇટ ધ ગાર્ડિયનમાં બ્રોન મિશેલ દ્વારા અંગ્રેજી અનુવાદ સ્વતંત્ર અંગ્રેજી અનુવાદ વોલ્ફગેંગ વિઝનર દ્વારા અંગ્રેજી અને ફ્રેન્ચ અનુવાદ [blueprinteditor.blogspot.com] જર્મન મૂળ લખાણમાં પ્રકાશિત સ્યુડડડ્યુશ ઝીટુંગ ગુંટર ગ્રાસ કવિતા વિવાદઃ ગાઝામાં ઘાસ વાંચન 2012 કવિતાઓ જર્મન કવિતાઓ ઈરાન-ઇઝરાયેલ સંબંધો યુદ્ધ કવિતા કૃતિઓ ગુંટર ગ્રાસ દ્વારા