Letter 47 (Seneca)
સેનેકા ધ યંગરનો તેમના એપિસ્ટ્યુલા મોરાલેસ એડ લ્યુસિલિયમનો પત્ર 47, જેને કેટલીકવાર ઓન માસ્ટર એન્ડ સ્લેવ અથવા ઓન સ્લેવરી તરીકે ઓળખવામાં આવે છે, તે પ્રાચીન રોમમાં ગુલામીના સંદર્ભમાં અમાનવીકરણ પર એક નિબંધાત્મક દેખાવ છે. તે રોમન ગુલામીના પાસાઓની ટીકા હતી, તેનો સંપૂર્ણ વિરોધ કર્યા વિના (સેનેકા પોતે ગુલામ ધારક હતા), અને પછીથી બોધ ફિલસૂફો અને ત્યારબાદ 19મી સદીની ગુલામી નાબૂદીની ચળવળ દ્વારા તેને અનુકૂળ આવકાર મળ્યો હતો, જોકે તેને ગુલામીની માફી તરીકે પણ જોવામાં આવી છે, તેમજ સ્ટોઇક ફિલોસોફિકલ વિચારના પ્રકાશમાં કે "બધા માણસો ગુલામ છે". ઐતિહાસિક સ્ટોઇસિઝમ કુદરતી કાયદા દ્વારા માનવ સમાનતામાં માનતા હતા, પરંતુ હકારાત્મક કાયદાને પણ માન્યતા આપી હતી. તે એરિસ્ટોટલના અગાઉના કુદરતી ગુલામીના ખ્યાલ સાથે અસંમત હતું. જેમ કે, સેનેકાએ શારીરિક સજા અને ગુલામોના જાતીય શોષણ જેવા ખાસ કરીને અપમાનજનક વર્તન સામે વાંધો ઉઠાવ્યો હતો, પરંતુ એકંદર સામાજિક વ્યવસ્થા સામે નહીં. પ્રભાવ 1લી સદીથી ગુલામી વિશે દ્વિધામાં રહેલા રોમન પત્ર તરીકે, તેની સરખામણી પોલના એપિસ્ટલ ટુ ફિલેમોનમાં પ્રારંભિક ખ્રિસ્તી લેખન સાથે કરવામાં આવી છે. અને ચોથી સદીમાં નિસાના ગ્રેગરી ગુલામીની સંપૂર્ણ નિંદા કરે છે, રેટરિકલ શબ્દોમાં જે સેનેકાથી આકર્ષિત થઈ શકે છે, પરંતુ તે તેનાથી આગળ છે. તેમની દલીલના સમર્થનમાં, સેનેકા ટોટિડેમ હોસ્ટેસ એસે કોટ સર્વોસ ("જેટલા દુશ્મનો તમારી પાસે ગુલામો છે") કહેવતનો ઉલ્લેખ કરે છે, જેને ઘણા યુરોપિયનોએ એટલાન્ટિક ગુલામોના પ્રારંભિક વેપારમાં ગુલામ બળવા સામે ચેતવણી તરીકે ટાંક્યા હતા. 1807ના ધ ફેનોમેનોલોજી ઓફ સ્પિરિટમાં હેગેલની માસ્ટર-સ્લેવ ડાયાલેક્ટિકે ફિલોસોફિકલ થીમ પસંદ કરી હતી, જેના પર પાછળથી 20મી સદીમાં જીન-પોલ સાર્ત્રેએ ટિપ્પણી કરી હતી. જીન-જેક્સ રુસોની 1762 એમિલની સિક્વલ, અથવા ઓન એજ્યુકેશન નવલકથાના નાયકને બાર્બરી ગુલામોના વેપારમાં વેચવામાં આવે છે, અને સેનેકાના વિચારોને વિકસાવે છે, જ્યારે ગુલામીને સ્વાભાવિક રીતે અન્યાયી તરીકે દર્શાવવા માટે તેમને આગળ લઈ જાય છે. આ પત્ર બ્રિટિશ નાબૂદીવાદી વિલિયમ વિલ્બરફોર્સના 1807 એ લેટર ઓન ધ એબોલિશન ઓફ ધ સ્લેવ ટ્રેડમાં ટાંકવામાં આવ્યો છે, અને અમેરિકન ગૃહ યુદ્ધ દરમિયાન 1861માં પિયર-સુઝેન-ઓગસ્ટિન કોચીનના લ 'અબોલિશન દ લ' એસ્ક્લેવેજમાં તેનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે. સેનેકાના લખાણો આફ્રિકન અમેરિકન કાર્યકર્તાઓમાં લોકપ્રિય હતા, અને 19મી સદીની શરૂઆતમાં ન્યુ યોર્ક શહેરમાં સેનેકા ગામની મુક્ત વસાહતના નામકરણને પ્રેરિત કરી હશે, જે આફ્રિકન ફ્રી સ્કૂલનો સંભવિત પ્રભાવ હતો. વોશિંગ્ટન, ડી. સી. માં 1855 ના દરોડામાં, જ્યારે પોલીસે આફ્રિકન અમેરિકન કાર્યકર્તાઓને પૂછ્યું કે "શું તેમની પાસે કહેવા માટે કંઈ છે", ત્યારે એક કાર્યકર્તાએ ટેબલ પર ફક્ત ત્રણ પુસ્તકો મૂક્યાઃ બાઇબલ, લાઇફ ઇન અર્નેસ્ટ અને સેનેકાઝ મોરલ્સ, અને તેમની તપાસની વિનંતી કરી. સંદર્ભો પત્રો (સંદેશ) પ્રાચીન રોમમાં સેનેકા ધ યંગર સ્લેવરીની ફિલોસોફિકલ કૃતિઓ ગુલામી વિશેની કૃતિઓ