Tokai Sanshi
શીબા શિરો, જેઓ તેમના ઉપનામ ટોકાઈ સાંશી માટે વધુ જાણીતા છે, (21 જૂન 1852-13 ડિસેમ્બર 1922) મેઇજી સમયગાળા દરમિયાન રાજકીય કાર્યકર્તા અને નવલકથાકાર હતા. તેઓ એક સમુરાઇ પરિવારમાં જન્મ્યા હતા અને 1868 થી 1869 દરમિયાન બોશીન યુદ્ધ દરમિયાન આઈઝુના ક્ષેત્ર માટે લડ્યા હતા, ત્યારબાદ આઈઝુના ક્ષેત્રને ત્યજી દેવામાં આવ્યું હતું. તેમણે જાપાન અને યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં વિવિધ સુવિધાઓમાં શિક્ષણ મેળવ્યું હતું, અને તેમણે પ્રથમ ચીન-જાપાનીઝ યુદ્ધ અને રુસો-જાપાનીઝ યુદ્ધ દરમિયાન સૈન્યમાં સેવા આપી હતી. તેમની મુખ્ય કૃતિઓમાં સ્ટ્રેન્જ એન્કાઉન્ટર્સ વિથ બ્યુટીફુલ વુમન (કાજિન નો કિગુ) નો સમાવેશ થાય છે, જે સૌપ્રથમ 1885માં શ્રેણીબદ્ધ કરવામાં આવી હતી અને 1897માં પૂર્ણ થઈ હતી. શીબા એક જાપાની રાજકીય નવલકથાકાર અને પત્રકાર હતા. તેઓ સ્ટ્રેન્જ એન્કાઉન્ટર્સ વિથ બ્યુટીફુલ વુમન લખવા માટે જાણીતા છે, જે આઈઝુના એક જાપાની પુરુષની આસપાસ ફરે છે, જે અર્ધ-ચીની ઉપનામ ટોકાઈ સાંશી, એક ચીની પુરુષ, યોલાન્ડા નામની સ્પેનિશ મહિલા અને કોલીન નામની એક આઇરિશ મહિલાની આસપાસ ફરે છે. આઇઝુ સમુરાઇ શીબા સાતાઝોના ચોથા પુત્ર તરીકે જન્મેલા શીબા શિરો ચૌદ વર્ષના હતા જ્યારે 1868માં મેઇજી પુનઃસ્થાપના પહેલા ગૃહ યુદ્ધ દરમિયાન શાહી દળો દ્વારા આઇઝુ ક્ષેત્ર પર હુમલો કરવામાં આવ્યો હતો. એક યુવાન તરીકે, શીબા નિષ્ફળ ટોકુગાવા શોગુનેટ માટે લડ્યા હતા. આઈઝુ કિલ્લાની ઘેરાબંધી દરમિયાન, તેની દાદી, માતા અને બે બહેનોએ આત્મહત્યા કરી હતી જેથી પરિવારના પુરુષો વિચલિત થયા વિના યુદ્ધ કરી શકે. આઇઝુ કિલ્લો નવી મેઇજી સરકારના દળો પર પડી ગયો અને સામ્રાજ્યએ આત્મસમર્પણ કર્યું. કેદમાં વિતાવેલા સમયગાળા પછી, શીબાએ હિરોસાકીની એક ખાનગી અકાદમી, તૂગીજુકુ ખાતે અભ્યાસ કર્યો હતો, જેણે પ્રતિભાશાળી યુવાનને સરકારી સેવા માટે તાલીમ આપી હતી અને પૂર્વોત્તર ક્ષેત્રના ઘણા ભૂતપૂર્વ સમુરાઇઓને આકર્ષ્યા હતા. 1879 થી 1885 સુધી, શીબા શિરોને યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં વધુ શિક્ષણ મેળવવા માટે ઇવાસાકી પરિવાર પાસેથી ભંડોળ મળ્યું હતું. તેઓ સાત વર્ષ સુધી અમેરિકામાં રહ્યા, પહેલા સાન ફ્રાન્સિસ્કોમાં પેસિફિક બિઝનેસ કોલેજમાં ભણ્યા અને પછી બોસ્ટન ગયા, જ્યાં તેમણે થોડા સમય માટે હાર્વર્ડમાં અભ્યાસ કર્યો. છેવટે, તેઓ ફિલાડેલ્ફિયા ગયા અને 1881 થી 1885 સુધી યુનિવર્સિટી ઓફ પેન્સિલવેનિયામાં અભ્યાસ કર્યો, અને વોર્ટન સ્કૂલમાંથી બેચલર ઓફ ફાઇનાન્સ મેળવ્યું. 1885 માં, યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સથી પરત ફર્યા પછી ટૂંક સમયમાં, શીબાએ કાજિન નો કિગુના પ્રથમ બે ગ્રંથો પ્રકાશિત કર્યા. જ્યારે 1877માં સત્સુમા બળવો ફાટી નીકળ્યો, ત્યારે તેમને મેઇજી સરકારી દળો દ્વારા કામચલાઉ અધિકારી તરીકે ભરતી કરવામાં આવ્યા હતા. શિબાનો સમય સરકારી કાર્યો દ્વારા અને પછીના વર્ષોમાં કજિન નો કિગુના લેખન દ્વારા વધુને વધુ લેવામાં આવ્યો હતો, જે 1885 અને 1897 ની રાજકીય પ્રવૃત્તિઓ વચ્ચે આઠ ભાગોમાં શ્રેણીબદ્ધ રીતે પ્રકાશિત થયો હતો. આ પુસ્તકને એટલો ઉત્સાહપૂર્વક આવકાર મળ્યો હતો કે તે માત્ર મેઇજી યુગની સૌથી લોકપ્રિય રાજકીય નવલકથા જ બની ન હતી, પરંતુ તે લખાયા પછી દાયકાઓ સુધી વાચકોને પ્રેરણા આપવાનું પણ ચાલુ રાખ્યું હતું. 1891માં શીબાએ નવી રાષ્ટ્રીય વિધાનસભામાં બેઠક જીતી હતી, જેમાં તેઓ આઠ વખત ફરીથી ચૂંટાયા હતા. વિચારધારા શીબા શિરો એક રાજકીય નવલકથાકાર હતા જેમના વલણને રાષ્ટ્રવાદી ગણી શકાય. તેમનો ઉછેર એક સમુરાઇ પરિવારમાં થયો હતો અને તેમના ક્ષેત્રના વિનાશનો અનુભવ શીબા શિરોની રાજકીય વિચારધારાની રચના માટે આવશ્યક હતો. કારણ કે તેમણે તેમના પિતા શીબા સાતાઝોની ટોકુગાવુ શોગુનેટ પ્રત્યેની વફાદારી જોઈ હતી, શીબા શિરોએ જાપાની પરંપરાઓ અને સ્થાનિક અર્થશાસ્ત્રની જાળવણીની હિમાયત કરી હતી. તેમણે ટોબોક્યોકાઇની સ્થાપનાને ટેકો આપ્યો હતો, જે સંસ્થાએ 1891માં નાનશિન-રોન, પાન-એશિયનવાદ અને આર્થિક સ્વતંત્રતાની હિમાયત કરનારા લોકોને આકર્ષ્યા હતા અને 1984માં રિક્કેનકુશિન્ટોમાં જવાબદારીઓ સંભાળી હતી. જાપાનના પશ્ચિમીકરણ સામે વધુ કડક વિદેશ નીતિને ટેકો આપવા માટે તે બંને સક્રિય સંસ્થાઓ હતી. તેમની નવલકથા ટોયો નો બિજિન (1888) માં, શીબા શિરો એક સુંદર જાપાની છોકરીની વાર્તા કહે છે જે એક પશ્ચિમી પ્લેબોય સાથે પ્રેમમાં પડે છે જે તેને સુંદર કપડાં અને ઉત્કૃષ્ટ રાંધણકળાથી આકર્ષે છે. છોકરી લાલચનો પ્રતિકાર કરી શકતી નથી અને પોતાને પશ્ચિમી માણસને સોંપી દે છે પરંતુ છેવટે તેને સિફિલિસ થાય છે અને તે પોતાની સુંદરતા ગુમાવી દે છે. સુંદર છોકરી જાપાનની રૂપકાત્મક રજૂઆત છે અને પશ્ચિમી દેશોને playboy.and દ્વારા પ્રતીક કરવામાં આવે છે, વાર્તા એ વિચાર દર્શાવે છે કે પશ્ચિમીકરણ એ ઉકેલ નથી પરંતુ મેઇજી જાપાન માટે કટોકટી છે. આ ખ્યાલ તેમની સૌથી જાણીતી કૃતિ 'કજિન નો કિગુ' માં પણ જોવા મળે છે. પરંતુ તેમનો મત તેમના પશ્ચિમી શિક્ષણ અને લશ્કરી સેવાઓના આધારે પણ રચાય છે. વિશ્વની જટિલતા વિશેની તેમની જાગૃતિ સાથે, તેઓ જાપાની વિશિષ્ટતાની હિમાયત કરતા નથી, ન તો તેઓ વિદેશીને એક અલગ અસ્તિત્વ તરીકે સરળ બનાવે છે. તેઓ આયર્લેન્ડ અને હંગેરી જેવા પડકારજનક રાષ્ટ્રો સાથે સહાનુભૂતિ ધરાવે છે પરંતુ સામ્રાજ્યવાદી રાષ્ટ્રોના વર્ચસ્વનો વિરોધ કરે છે. સ્ટ્રેન્જ એન્કાઉન્ટર્સ વિથ બ્યુટીફુલ વિમેન ('સ્ટ્રેન્જ એન્કાઉન્ટર્સ વિથ બ્યુટીફુલ વિમેન') ટોકાઇ સાંશીનું સૌથી પ્રસિદ્ધ કાર્ય છે, જે 1885 અને 1897 ની વચ્ચે શ્રેણીબદ્ધ બન્યું હતું, તે જાપાનની સૌથી લોકપ્રિય રાજકીય નવલકથાઓમાંની એક બની ગઈ હતી. મેઇજી યુગની શરૂઆતમાં, જ્યારે જાપાનમાં પશ્ચિમી પ્રભાવની અભૂતપૂર્વ ભરતી આવી રહી હતી ત્યારે ઘણા જાપાનીઓએ રાજકીય અને સામાજિક પરિવર્તનની હિમાયત કરી હતીઃ ડિસરેઈલીની નવલકથાઓએ રાજકીય નવલકથા શૈલીને પ્રેરિત કરી હતી, જેનો હેતુ સાહિત્યનો ઉપયોગ કરીને જાપાન અને જાપાની સમાજમાં અસંતોષનો સંકેત આપવાનો હતો. રાજકીય નવલકથાઓ હતીઃ "ઘણીવાર વિદેશી દેશો અથવા પ્રાચીન સમયમાં, રોમેન્ટિક અથવા પરાક્રમી પાત્રોની વિચિત્ર કાસ્ટ સાથે, અને મેલોડ્રામેટિક અને બોમ્બાસ્ટિક શૈલીમાં લખાયેલી. [અને] યુવાનોમાં લોકપ્રિય હતી". સ્ટ્રેન્જ એન્કાઉન્ટર્સ વિથ બ્યુટીફુલ વિમેન પરંપરાગત પાપી જાપાનીઝ શૈલીમાં લખવામાં આવી હતી, જેમાં કાંશી નામની ચીની કવિતાઓનો સમાવેશ થતો હતો. જાપાની ઇતિહાસના આ તબક્કે, એવી ઘણી ઓછી મહિલાઓ હતી જે કાનબુન વાંચી શકતી હતી અને આમ રાજકીય નવલકથાઓ મુખ્યત્વે પુરુષ બૌદ્ધિકો અને વિદ્યાર્થીઓ પર નિર્દેશિત કરવામાં આવતી હતી. કાજિન નો કિગુની કથા અમેરિકા, ઇજિપ્ત, જાપાન, ચીન અને અન્ય સહિત વિશ્વના ઘણા પ્રદેશોમાંથી ટોકાઇ સાંશીની મુસાફરીને અનુસરે છે. વાર્તા ફિલાડેલ્ફિયામાં શરૂ થાય છે, જ્યાં નાયક, લિબર્ટી બેલ અને સ્વતંત્રતાની ઘોષણા પર નજર રાખતી વખતે, બે સુંદર મહિલાઓની મુલાકાત લે છે, એક આયર્લેન્ડની અને બીજી સ્પેનની, જેમના નામ કોરેન અને યુરેન, જોકે નિશ્ચિતપણે ચાઇનીઝ હોવા છતાં, કોલીન અને યોલાન્ડા તરીકે અર્થઘટન કરી શકાય છે. ક્રાંતિકારી યુદ્ધ દરમિયાન અમેરિકન લોકોના દેશભક્તિના સંઘર્ષો પર વધુ પ્રતિબિંબિત કર્યા પછી અને કોલીન પાસેથી આઇરિશ લોકોની દુર્દશા સાંભળ્યા પછી, ટોકાઈ તેના પ્રેમમાં પડે છે અને કેટલીકવાર તેની સાથે અને કેટલીકવાર તેના વગર આંતરરાષ્ટ્રીય સાહસોની શ્રેણી શરૂ કરે છે. તેમની મુસાફરી દરમિયાન ટોકાઇ ઘણા દેશોના ક્રાંતિકારીઓ અને રાષ્ટ્રવાદીઓને મળે છે, આ બેઠકો તેમને ઘણા રાષ્ટ્રોના દમનની જાહેરાત કરવા માટે એક વાહન આપે છે, પરંતુ જાપાન પ્રત્યેના તેમના અસંતોષ અને ટીકાને અવાજ આપવા માટે પણ, ખાસ કરીને મેઇજી પુનઃસ્થાપના તરફ દોરી જતી ઘટનાઓના સંદર્ભમાં. હોરેસ ફેલ્ડમેન તેના પ્રકાશનના યુગ દરમિયાન કાજિન નો કિગુની લોકપ્રિયતા પર ટિપ્પણી કરે છેઃ "વાક્ય શૈલીમાં તેને જાપાનીઓ દ્વારા રાજકીય નવલકથાઓમાં શ્રેષ્ઠ ગણવામાં આવે છે, કદાચ કારણ કે તે જૂની પરંપરાઓને અનુરૂપ છે. તે ભવ્ય કાનબુનમાં લખાયેલું છે અને તેમાં ચીની કવિતાઓનો સમાવેશ થાય છે. દેખીતી રીતે આ તે સમયના વિદ્યાર્થીઓના હિતોને આકર્ષિત કરતું હતું. તેમણે એક તરફ પશ્ચિમી વિષય અને બીજી તરફ ચીની શૈલી વચ્ચેના આ સમાધાનને ઉત્સાહપૂર્વક આવકાર આપ્યો હતો. "કાજિન નો કિગુ, તેના સામાજિક સભાન અને રાજકીય રીતે પ્રગતિશીલ વિષયો હોવા છતાં, ખૂબ જ પૂર્વ-આધુનિક સ્વરૂપમાં લખાયેલ છે. ગેસાકુ અને જૂના ચાઇનીઝ સાહિત્ય જેવા તેના અત્યંત પાપી શબ્દભંડોળ ઉપરાંત, તે કોઈ વાસ્તવિક કથાને અનુસરતું નથી અને તે "કાવ્યાત્મક પ્રવાસ-જર્નલ" અથવા સાહસિક પ્રસંગોની શ્રેણી જેવું છે. તે મૂળરૂપે શીબા શિરોના ઘણા મિત્રોની મદદ અને ટિપ્પણીઓથી પણ રચવામાં આવ્યું હતું, જે તેને અંગ્રેજી અનુવાદો સુધી પહોંચાડતા નથી. આ પ્રથા પૂર્વ-આધુનિક ચીની અને જાપાની સાહિત્યમાં સામાન્ય હતી, કારણ કે લખાણના એકમાત્ર માલિક તરીકે લેખકની કલ્પના આધુનિક છે. શીબા શિરોએ હટોરી બુશો નામના માણસ અને તેના પ્રકાશક સામે સમાન પ્લોટ સાથે હસ્તપ્રત પ્રકાશિત કરવા બદલ દાવો દાખલ કરીને ખૂબ જ આધુનિક ફેશનમાં કાજિન નો કિગુના માલિક તરીકે પોતાની જાતને સ્થાપિત કરી, જોકે તે કાનબુનને બદલે હિરાગાના અને કાન્જીમાં લખવામાં આવી હતી. શીબાને ચીનમાં પ્રકાશિત થયેલા કાર્યના અનધિકૃત ચાઇનીઝ અનુવાદ સાથે કોઈ વાંધો નહોતો, જોકે અનુવાદકએ કથાવસ્તુમાં ગંભીર ફેરફારો કર્યા હતા-જેમ કે મન્ચુ વિરોધી/હાન તરફી વિભાગોને દૂર કરવા-અને એવું લાગતું હતું કે જાપાનીઝ ભાષાનો મર્યાદિત આદેશ હતો. મુખ્ય કૃતિઓ સંદર્ભો 1852 જન્મ 1922 મૃત્યુ 19મી સદીના જાપાની નવલકથાકારો ચિબા પ્રીફેકચરના લોકો 20મી સદીના જાપાની નવલકથાકારો જાપાની કાર્યકર્તાઓ બોશીન યુદ્ધના લોકો સત્સુમા બળવાના લોકો