Nicolae Xenopol
નિકોલે ડિમિટ્રી ઝેનોપોલ (અથવા, નિકુ ઝેનોપોલ પણ; ફ્રાન્સીઝ્ડ નિકોલસ ઝેનોપોલ; 11 ઓક્ટોબર, 1858-ડિસેમ્બર 1917) રોમાનિયાના રાજકારણી, રાજદ્વારી, અર્થશાસ્ત્રી અને લેખક હતા, તેઓ ઇતિહાસકાર એલેક્ઝાન્ડ્રુ ડિમિટ્રી ઝેનોપોલના નાના ભાઈ હતા અને તેમની જેમ જુનિમેઆ સમાજના સભ્ય હતા. શરૂઆતમાં જુનિમેઆના નેતા ટીટુ માયોરેસ્કુ દ્વારા પ્રેરિત, તેઓ પાછળથી જુનિમવાદના અસંતુષ્ટ, હકારાત્મકવાદી અને સાહિત્યિક વાસ્તવવાદના સમર્થક હતા. રાજકીય રીતે, ઝેનોપોલ પણ રૂઢિચુસ્તતાથી દૂર ચાલ્યા ગયા હતા અને ઉદારમતવાદી વર્તમાન દ્વારા અપનાવવામાં આવ્યા હતા, બે ઉદારમતવાદી અખબારોના સંપાદક તરીકે સેવા આપતા હતાઃ રોમનુલ અને વોઇના નાઉનિયોલા. તેમની ચૂંટણી રાજકારણમાં સફળ કારકિર્દી હતી, જેની શરૂઆત નેશનલ લિબરલ પાર્ટીમાં થઈ હતી અને બાદમાં તેઓ કન્ઝર્વેટિવ-ડેમોક્રેટિક પાર્ટીમાં જોડાયા હતા. 1912માં તેઓ વાણિજ્ય મંત્રી હતા અને તેમણે આર્થિક અભ્યાસ અકાદમીની રચના કરવામાં મદદ કરી હતી. ઝેનોપોલ તેમના સમયના સામાજિક વાતાવરણની ટીકા કરતી બે વાસ્તવિક નવલકથાઓના લેખક હતા. વાસ્તવવાદ માટેના તેમના અભિયાન અને શહેરી સંસ્કૃતિના તેમના હકારાત્મક પ્રચારથી તેઓ રૂઢિચુસ્ત લેખક મિહાઈ એમિનેસ્કુ સામે ઊભા થયા હતા. 1880ના દાયકાની તેમની હિંસક ચર્ચા ઝેનોપોલની સાંસ્કૃતિક પત્રકારત્વની કારકિર્દીની મુખ્ય વિશેષતાઓમાંની એક છે. ઉદાર હેતુના સમર્થનમાં તેમની જુસ્સાદાર સંડોવણી વિવાદનો બીજો વિષય હતો, અને ઘણા પ્રસંગોએ, તેમણે પ્રેસમાં તેમના સાથીદારો સાથે દ્વંદ્વયુદ્ધ કર્યું હતું. તેમના જીવનના અંતમાં, એન. ઝેનોપોલે એન્ટેન્ટ પાવર્સની સાથે પ્રથમ વિશ્વયુદ્ધમાં રોમાનિયાની સંડોવણીને ટેકો આપ્યો હતો. જાપાનમાં રોમાનિયાના પ્રથમ રાજદૂત તરીકે તેમના અંતિમ મિશનને પૂર્ણ કરતી વખતે તેમનું અવસાન થયું હતું. જીવનચરિત્ર પ્રારંભિક જીવન ઝેનોપોલ ભાઈઓ વિદેશી મૂળના હતાઃ તેમના પિતા, જે સ્થાનિક રીતે દિમિત્રી (અને કથિત રીતે જન્મેલા ઝેનોપોલોસ) તરીકે ઓળખાતા હતા, તેઓ પ્રોટેસ્ટન્ટ ધર્મના બ્રિટિશ અને ગ્રીક વિષય હતા, જેઓ ગાલાટી બંદર પર સ્થાયી થયા હતા અને રોમાનિયન રૂઢિવાદી ધર્મમાં પરિવર્તિત થયા હતા. તેઓ યહુદી વંશના હતા. દિમિત્રીએ તેમના પુત્રની રાજકીય, સાહિત્યિક અને રાજદ્વારી કારકિર્દી માટે માર્ગ ખોલ્યોઃ તેઓ મોલ્ડેવિયામાં પ્રુશિયન મિશન માટે ડ્રેગોમેન, રોસેટ્ટી પરિવારના બાળકોના શિક્ષક, બોર્ડિંગ હાઉસ મેનેજર અને આખરે જેલના વોર્ડન હતા. ઝેનોપોલ્સની માતા, (ની વાસિલિઉ), ગ્રીક મૂળની હતી. નિકોલેનો જન્મ મોલ્ડેવિયન રાજધાની આઇએસીમાં દિમિત્રીના છ બાળકોમાંથી એક તરીકે થયો હતોઃ તેમને બે ભાઈઓ (એલેક્ઝાન્ડ્રુ અને ફિલિપ, ભાવિ આર્કિટેક્ટ) અને ત્રણ બહેનો હતી. તેમણે પોતાનું માધ્યમિક શિક્ષણ તે શહેરમાં પૂર્ણ કર્યું હતું. 1877 સુધીમાં, તેઓ મૈઓરેસ્કુ, પેટ્રે પી. કાર્પ, આઈકોબ નેગ્રુઝી અને અન્ય મોલ્ડેવિયન પુરુષો દ્વારા સ્થાપિત રૂઢિચુસ્ત સાહિત્યિક સમાજ જુનિમેઆ સાથે સંકળાયેલા હતા. ક્લબના સભ્યોએ સમર્થન માટેની તેમની શોધને પ્રતિસાદ આપ્યો, અને તેમને વિદેશમાં અભ્યાસ કરવા માટે નાણાં પૂરા પાડ્યાઃ પેરિસ યુનિવર્સિટીમાં હાજરી આપ્યા પછી, તેમણે લીજ યુનિવર્સિટીમાં ડોક્ટર ઓફ લો ડિપ્લોમા લીધો. તે તેમના તાલીમ સમયગાળા દરમિયાન હતું કે ઝેનોપોલ અન્ય યુવાન રોમાનિયન વિદ્યાર્થીઓને મળ્યા અને મિત્રતા કરી, જેમાં ભાવિ નાટ્યકાર અને થિયેટર મેનેજર એલેક્ઝાન્ડ્રુ ડેવિલાનો સમાવેશ થાય છે. આ અનુદાન તેની તમામ જરૂરિયાતોને પૂર્ણ કરતું ન હતું. તેમણે મોટાભાગની કોલેજ દરમિયાન કામ કર્યું હતું અને થોડા સમય માટે હાર માની હતી, રોમાનિયન લેન્ડ ફોર્સમાં ભરતી થવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો અથવા તેમની નવલકથા બ્રાઝી સી પુત્રેગાઈ ("ફિર ટ્રીઝ એન્ડ રોટ") લખવા પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કર્યું હતું. ઝેનોપોલે 1879ના અંતથી 1880ના મધ્ય સુધી જુનિમેસ કોનવોરબિરી લિટરેર જર્નલ દ્વારા શ્રેણીબદ્ધ કરાયેલ રમૂજી કૃતિ પસુરિલે યુની અમેરિકન ઇન રોમેનિયા ("ધ ગ્રીફ્સ ઓફ એન અમેરિકન ઇન રોમાનિયા") સાથે નવલકથાકાર અને વાસ્તવવાદી લેખક તરીકે પદાર્પણ કર્યું હતું. બ્રાઝી સી પુત્રેગાઈએ પ્રથમ વખત જુનિમિસ્ટ ટ્રિબ્યુન ટિમ્પુલ (1880) માં શ્રેણી તરીકે પ્રિન્ટ જોયું હતું. 1882 સુધીમાં, એન. ઝેનોપોલ જુનિમેઆથી દૂર ચાલ્યા ગયા હતા, અને, જુનિમિસ્ટોએ નોંધ્યું હતું તેમ, કદાચ માયોરેસ્કુના આશ્રિત, આયન લુકા કારાગિએલને રૂઢિચુસ્ત વિરોધી રાજકારણમાં તેમની સાથે જોડાવા માટે લલચાવ્યા હશે. તે સમયે તેઓ ડાબેરી ઉદારવાદના મુખપત્ર રોમનુલ અખબાર સાથે સંકળાયેલા હતા અને તેના મુખ્ય સંપાદક બન્યા હતા. ઉદારવાદી વડા સી. એ. રોસેટ્ટી હેઠળ કામ કરતા, તેમને થોડા સમય માટે કોન્સ્ટેન્ટિન બાકલબાસા દ્વારા સમર્થન આપવામાં આવ્યું હતું, જેઓ લિબરલ ગેઝેટ ટેલિગ્રાફમાંથી આવ્યા હતા. ઝેનોપોલના રોમનુલ ક્રોનિકલ્સે ત્યાં વર્ગ સંઘર્ષનું વર્ણન કરવા માટે સક્ષમ વાસ્તવિક સાહિત્યની વિનંતી કરી હતી-ઝેનોપોલ માટે, અનુસરવા માટેનું મોડેલ ટ્રાન્સીલ્વેનિયાના યુવાન નવલકથાકાર, ઇઓન સ્લાવિસી હતા. ઝેનોપોલ દ્વારા ખૂબ પ્રશંસા પામેલા અન્ય લેખક જુનિમિસ્ટ નિકોલે ગેને હતાઃ ઝેનોપોલ અને તેમના ભૂતપૂર્વ આશ્રયદાતા માયોરેસ્કુ બંને માનતા હતા કે ગેનેની ટૂંકી વાર્તાએ નવી સાહિત્યિક ભાષા માટે ધોરણ નક્કી કર્યું છે. ઝેનોપોલે સ્લાવિસીની નવલકથાઓનો અન્ય લેખકો દ્વારા અભ્યાસ કરવા અને પછી શહેરી-થીમ આધારિત, સંપૂર્ણપણે આધુનિક, સાહિત્યના નિર્માણમાં તેનો ઉપયોગ કરવા હાકલ કરી હતી. જુનિમિસ્ટ કાવ્યોના આધારસ્તંભ, મિહાઈ એમિનેસ્કુએ આ દલીલનો એક ઉગ્ર લેખ સાથે જવાબ આપ્યો હતો, જેમાં ઝેનોપોલના સિદ્ધાંતોને સર્વદેશીયતા અને અલિપ્તતા સાથે ઓળખવામાં આવ્યા હતા. શરૂઆતમાં એમીનેસ્કુના સૂરથી અભિભૂત, ઝેનોપોલે ટેલિગ્રાફ (એપ્રિલ 1882) માં એક કઠોર ભાગ સાથે જવાબ આપ્યો, જ્યાં એમીનેસ્કુના પોતાના વંશીય મૂળ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવામાં આવ્યું હતું. સાહિત્યિક ઇતિહાસકાર કોન્સ્ટેન્ટિન ક્યુબ્લેસનના જણાવ્યા અનુસારઃ "રાજકીય રીતે, [ઝેનોપોલ] જૂનિમેઆના વિરોધી તરીકે જાણીતું બન્યું, તેણે તેના સભ્યો સામે બરછટ અને અપમાનજનક ભાષા સાથે અસામાન્ય રીતે હિંસક દીવા લખ્યા હતા". ટૂંક સમયમાં, ઝેનોપોલ નેશનલ લિબરલ પાર્ટી (પી. એન. એલ.) સાથે સંકળાયેલું હતું, જ્યારે જુનિમેઆ કન્ઝર્વેટિવ જૂથનું આંતરિક જૂથ બની ગયું હતું. 1884માં થોડા સમય માટે તેઓ બુખારેસ્ટ પબ્લિક લાઈબ્રેરીના વડા હતા. 1885માં, પી. એન. એલ. ના વડા પ્રધાન આયન બ્રેટિયાનુએ ઝેનોપોલને તેમના અંગત સચિવ બનાવ્યા હતા. તે પછી, ઝેનોપોલે બેલ્જિયન મુલાકાતી એમિલ લુઇસ વિક્ટર ડી લેવેલીનું સ્વાગત કર્યું, તેમને સી. એ. રોસેટ્ટી સાથે બેઠકની વ્યવસ્થા કરી. આ સમયગાળાએ ઝેનોપોલ અને જુનિમિસ્ટ્સ વચ્ચેના અન્ય ખુલ્લા સંઘર્ષની શરૂઆતને ચિહ્નિત કરીઃ ભૂતપૂર્વએ પી. એન. એલ. ના મુખપત્ર વોઇન્ટા નેશ્નલાના સંપાદક તરીકે પદ સંભાળ્યું, અને જુનિમિસ્ટ વિચારધારાના પછાતપણાની નિંદા કરતા નિબંધો પ્રકાશિત કરવાનું શરૂ કર્યું. ઓક્ટોબર 1886 સુધીમાં, ઝેનોપોલે કન્ટેમ્પોરાનુલ ખાતે જુનિમેસના માર્ક્સવાદી વિરોધીઓનો પણ પક્ષ લીધો હતો અને માર્ક્સવાદી નેતા કોન્સ્ટેન્ટિન ડોબ્રોગીયાનુ-ઘેરિયાને વોઇન્ટા નાઉનિયોલામાં માયોરેસ્કુ વિરોધી કૃતિઓ પ્રકાશિત કરવાની મંજૂરી આપી હતી. તેમણે આવા લેખો એકત્રિત કર્યા અને કોન્ટ્રાજીસેરિલ ડી-લુઈ ટી. માયોરેસ્કુ ("શ્રી ટી. માયોરેસ્કુના વિરોધાભાસ") બ્રોશરમાં પોતાના લેખો ઉમેર્યા. 1885 દરમિયાન, ઝેનોપોલે એલાયન્સ ઇઝરાયલાઇટ યુનિવર્સલ સામે સેમિટિક વિરોધી ઝુંબેશને પણ નિર્દેશિત કરી હતી, જેમાં સહી વગરના લેખો હતા જે કદાચ કારાગિએલે દ્વારા લખવામાં આવ્યા હોય અથવા ન પણ હોય. ઝેનોપોલના હુમલાઓનું બીજું લક્ષ્ય તેમના ભૂતપૂર્વ રોમનુલ સહયોગી સી. બાકલબાસા હતા. બાદમાં વોઇન્ટા નેશનલમાં તેમના વિશે કરવામાં આવેલા દાવાઓ માટે સંતોષની માંગ કરી હતી, અને બન્ને પત્રકારોએ બેનેસામાં રેસકોર્સમાં એકબીજા સાથે દ્વંદ્વયુદ્ધ કર્યું હતું. સમજણ એ હતી કે હારનાર સૌથી પહેલા લોહી વહેવડાવનાર હશેઃ બાકલબાસાના બ્લેડે ઝેનોપોલની આંગળીને સ્પર્શ કર્યો હતો અને ઝેનોપોલે હાર સ્વીકારી હતી. પછીના વર્ષમાં, વોઇન્ટા નેશ્નલએ કન્ઝર્વેટિવ પેપર એપોકા પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કર્યું. પરિણામે, ઝેનોપોલને તેના ઘરે બે એપોકા પુરુષો, નિકોલે ફિલીપેસ્કુ અને એ દ્વારા મુલાકાત આપવામાં આવી હતી. એ. બાલ, જેણે તેને શારીરિક નુકસાન પહોંચાડવાની ધમકી આપી હતી; ઝેનોપોલે તેમના પર બંદૂક ખેંચી હતી, અને અધિકારીઓને બોલાવવામાં આવ્યા હતા-ફિલિપેસ્કુ અને બાલને જેલની સજા મળી હતી, પરંતુ તેમની સજાના 3 મહિના પછી તેમને માફી આપવામાં આવી હતી. ઝેનોપોલ પોતે હજુ પણ એક જુસ્સાદાર દ્વંદ્વયુદ્ધવાદી હતા, અને, અન્ય એક ઉદાહરણમાં, તેમની પિસ્તોલની દ્વંદ્વયુદ્ધ ડ્રોમાં સમાપ્ત થયા પછી વિરોધી પર બ્લેડથી હુમલો કર્યો હોવાનું કહેવાય છે. એન. ઝેનોપોલની પ્રવૃત્તિઓ અન્ય ક્ષેત્રોમાં પહોંચી હતી. તેમણે અને બુકોવિનિયન સંગીતકાર સિપ્રિયન પોરુમ્બેસ્કુએ 1885માં આર્મોનિયા મ્યુઝિક સોસાયટી દ્વારા પ્રકાશિત કોરલ, એર્ના લખ્યું હતું. તે જ વર્ષે તેમણે બુકારેસ્ટમાં રોમાનિયન એથેનિયમમાં પ્રવચનો આપ્યા હતા. તેમની પરિષદ, જે વર્ષના અંતમાં એક પુસ્તિકા તરીકે પ્રકાશિત થઈ હતી, તે રોમાનિયાના રાજકારણનું વ્યંગ હતું, અને તેનું શીર્ષક હતિરુલ ("ધ ફેવર") હતું. એન. ઝેનોપોલે 1887 માં, મેહેદિનતી કાઉન્ટીના પ્રીફેક્ટ બેકોયાનુ (બેકોઇઆનો) ની પુત્રી સાથે લગ્ન કર્યા. 1891 માં, યુવાન લેખકે તેમના વ્યંગાત્મક લેખોને એક જ ટોમ, ક્રોનિસી ગ્લુમેટે ("ફની ક્રોનિકલ્સ") માં એકત્રિત કર્યા; તે પછીના વર્ષે પ્રથમ વખત એક ગ્રંથ તરીકે પ્રકાશિત કરવામાં આવ્યું હતું. હજુ પણ પી. એન. એલ. ના માણસ, ઝેનોપોલ 1895 ના મતાધિકાર દરમિયાન પ્રથમ વખત ડેપ્યુટીઓની વિધાનસભા માટે ચૂંટાયા હતા, અને સેનેટમાં સમાન પદ પર જતા પહેલા, તેમની બેઠકને ઘણા આદેશો માટે જાળવી રાખી હતી. તેઓ 1917 સુધી રોમાનિયાની તમામ ક્રમિક વિધાનસભાઓના સભ્ય હતા. સમાંતર રીતે, એન. ઝેનોપોલે તેમની સાંસ્કૃતિક પહેલ ચાલુ રાખી. માર્ચ 1895માં, તેમણે રોમાનિયન એથેનિયમમાં "ભીડ મનોવિજ્ઞાન" વિષય પર પ્રવચનો આપ્યા હતા અને આ વિષય પરના સિપિયો સિગેલેના વિચારોની ટીકા કરી હતી. 1898 માં, તેમણે કલા આશ્રયદાતા એલેક્ઝાન્ડ્રુ બોગ્ડન-પિટેટીના આમંત્રણનો સ્વીકાર કર્યો અને તેમની ઇલિયાના આર્ટ સોસાયટીની સંચાલન સમિતિમાં જોડાયા, જેણે શૈક્ષણિક કલા સામે પ્રતિક્રિયા આપતા સ્વતંત્ર ચિત્રકારોને જૂથબદ્ધ કર્યા. એન. ઝેનોપોલે 1904 માં પત્રકારત્વમાં પાછા ફર્યા, જ્યારે તેમણે ફ્રેન્ચ ભાષાના સામયિક, લે મોવમેન્ટ ઇકોનોમિક ("ધ ઇકોનોમિક મૂવમેન્ટ") ની સ્થાપના કરી, જેનું નિર્દેશન તેમના દ્વારા 1915 સુધી કરવામાં આવ્યું હતું. 1906 સુધીમાં તેઓ પી. એન. એલ. છોડીને કન્ઝર્વેટિવ પાર્ટીમાં જોડાયા હતા. ઘિઓર્ગે ગ્રિગોર કેન્ટાકુઝિનોના કન્ઝર્વેટિવ મંત્રીમંડળે ઝેનોપોલને તેના પ્રતિનિધિમંડળનો સભ્ય બનાવ્યો, જેણે રોમાનિયા સામ્રાજ્ય અને ફ્રેન્ચ પ્રજાસત્તાક વચ્ચે નવા વેપાર કરાર માટે વાટાઘાટ કરી હતી. તેમના ઉપરી અધિકારીઓ દ્વારા સારી રીતે માનવામાં આવતા, તેઓ પાછળથી ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્ય અને ઑસ્ટ્રિયા-હંગેરી સાથેની આર્થિક સંધિઓના રોમાનિયન વાટાઘાટકાર હતા. જાન્યુઆરી 1908 માં, ઝેનોપોલ કન્ઝર્વેટિવ સ્પ્લિન્ટર જૂથ સાથે સંકળાયેલું હતું, જે કન્ઝર્વેટિવ-ડેમોક્રેટિક પાર્ટી (પી. સી. ડી.) બન્યું હતું અને નેતા માટે ટેક આયોનેસ્કુ હતું. તે જ વર્ષે પાછળથી, રોમાનિયામાં જમીન સુધારણાનું તેમનું વિશ્લેષણ ઑસ્ટ્રિયા-હંગેરીમાં ઓસ્ટરરીચિશે રુન્ડશાઉ દ્વારા પ્રકાશિત કરવામાં આવ્યું હતું. તે પછી, ઝેનોપોલને ફ્રેન્ચ રિપબ્લિકના લીજન ઓફ ઓનરના અધિકારી બનાવવામાં આવ્યા હતા. રોમાનિયન આર્થિક વિષયો પર તેમની કોન્ફરન્સિંગથી તેમને આંતરરાષ્ટ્રીય એક્સપોઝર મળ્યુંઃ મે 1910 માં, તેમણે પેરિસમાં પ્રવચનો આપ્યા, જેને રેવ્યુ જનરલ ડેસ સાયન્સ દ્વારા આમંત્રિત કરવામાં આવ્યા હતા. 1911માં, ઝેનોપોલ તેમના ભાઈ એલેક્ઝાન્ડ્રુ અને સાથી વિવેચક મિહેલ ડ્રેગોમીરેસ્કુ સાથે જર્નલ તારા નૌઆ ("ન્યૂ કન્ટ્રી") ના સંપાદનમાં જોડાયા હતા. તેમાં આઇ. ડ્રેગોસ્લાવ, વિક્ટર એફ્ટિમિઉ, લિયોન ફેરારુ, કોર્નેલિઉ મોલ્ડોવન, સિનસિનાટ પાવેલેસ્કુ અને એલેના વેસરેસ્કુ જેવા કેટલાક વખાણાયેલા લેખકોનું યોગદાન હતું. જો કે તેને અસંખ્ય રોમાનિયન વિદ્વાનો તરફથી યોગદાન મળ્યું હતું અને ટ્રાન્સીલ્વેનિયન લોકો સુધી પહોંચવા માટે વિશેષ પ્રયાસો કર્યા હતા, પરંતુ આખરે 1912માં તે બંધ થઈ ગયું હતું. સમાંતર રીતે, અર્થશાસ્ત્રી તરીકે તેમની ગુણવત્તાને આંતરરાષ્ટ્રીય સ્તરે માન્યતા આપવામાં આવી હતી, અને તેમને ફ્રાન્સની સોસાયટી ડી ઇકોનોમી પોલિટિકના સભ્ય બનાવવામાં આવ્યા હતા. નિકોલે અને એલેક્ઝાન્ડ્રુ ઝેનોપોલ બંને ટ્રાન્સિલ્વેનિયા અને ઑસ્ટ્રિયા-હંગેરીના અન્ય પ્રદેશોમાં રોમાનિયનોના હેતુ માટે રાષ્ટ્રવાદી આંદોલનમાં સામેલ હતા. 1911માં, તેમના કેટલાક પુસ્તકો ટ્રાન્સિલ્વેનિયામાં સેન્સર કરવામાં આવ્યા હતા, અને હંગેરિયન જેંડરમેસ દ્વારા જપ્ત કરવામાં આવ્યા હતા. તે જ વર્ષે, મે મહિનામાં, એન. ઝેનોપોલને યહૂદી વિરોધી શૈક્ષણિક એ. સી. કુઝા અને વકીલ એમિલ સોકોર વચ્ચેની સુનાવણીમાં નિષ્ણાત સાક્ષી તરીકે બોલાવવામાં આવ્યા હતા. ઝેનોપોલે સાક્ષી આપવાની હતી કે શું સોકરે કુઝાને સાહિત્યચોરી કરનાર કહેવાનું યોગ્ય હતું કે નહીં, પરંતુ તેણે પોતાને અલગ કરી દીધા. એન. ઝેનોપોલની રાજકીય કારકિર્દી 1912માં ટોચ પર પહોંચી હતી. તે વર્ષે, પી. એન. એલ. અને પી. સી. ડી. એ કન્ઝર્વેટિવ-જ્યુનિમિસ્ટ પ્રીમિયર પેટ્રે પી. કાર્પને ઉથલાવી દીધા પછી, અને માયોરેસ્કુએ ટેક આયોનેસ્કુ સાથે વહીવટી જોડાણ કર્યું, ઝેનોપોલ વહીવટમાં જોડાયો. આયોનેસ્કુ, કોન્સ્ટેન્ટિન ડિસેસ્કુ, એલેક્ઝાન્ડ્રુ બેડારુ અને ઝેનોપોલ, જેમણે વાણિજ્ય મંત્રાલય સંભાળ્યું હતું, તેઓ માયોરેસ્કુના મંત્રીમંડળમાં ચાર પી. સી. ડી. મંત્રીઓ હતા. તેમના કાર્યકાળ દરમિયાન કેટલાક મોટા શ્રમ કાયદાઓ અપનાવવામાં આવ્યા હતા, જેમાં તેમણે વ્યવસાયોની રચના કરી હતી, ટ્રેડ યુનિયનો (સિવિલ સર્વન્ટ્સ ચેમ્બર સહિત) નું નિયમન કર્યું હતું અને કામદારોને વળતર પૂરું પાડ્યું હતું. તેમની મુખ્ય સિદ્ધિ યુનિવર્સિટી સિસ્ટમથી સ્વતંત્ર, એકેડેમી ઓફ ઇકોનોમિક સ્ટડીઝની સ્થાપના હતી. સરકાર દ્વારા અનિયમિત ચરિત્ર અને કર્મચારીઓની નિમણૂકો વિવાદાસ્પદ હતી, અને ઝેનોપોલની નીતિઓએ 1910ના દાયકાના રોમાનિયન માધ્યમોમાં ઘણી ટીકાઓ મેળવી હતી. એક સંરક્ષણવાદી, ઝેનોપોલ રોમાનિયન ઉત્પાદનો માટે નવા બજારો ખોલવામાં રસ ધરાવતો હતો, પરંતુ જર્મની કરતાં ફ્રાન્સના આર્થિક હિતોની તરફેણ પણ કરતો હતો. મે 1913 માં, ઝેનોપોલે ઇટાલી સામ્રાજ્યની મુલાકાત લીધી, તેમના દેશમાં ઇટાલિયન રોકાણોનો હિસ્સો વધારવાનો પ્રયાસ કર્યો (તેમના પોતાના અંદાજ મુજબ, ઇટાલી રોમાનિયામાં પાંચમો નિકાસકાર હતો). 1913ના છેલ્લા દિવસો દરમિયાન, માયોરેસ્કુએ તેમની સરકારનું રાજીનામું સોંપી દીધું, જેનાથી નવા રાષ્ટ્રીય ઉદારમતવાદી વહીવટીતંત્રનો માર્ગ ખુલ્લો થયો; તેમનું અત્યાર સુધીનું છેલ્લું રૂઢિચુસ્ત વડા પ્રધાનપદ હતું. પ્રથમ વિશ્વયુદ્ધ અને મૃત્યુ પ્રથમ વિશ્વયુદ્ધની શરૂઆતથી નિકોલે ઝેનોપોલની કારકિર્દી ફરી શરૂ થઈ. પી. સી. ડી. અને પી. એન. એલ. ના અન્ય સભ્યોની જેમ, અને તેમના ઇતિહાસકાર ભાઈની જેમ, તેમણે તેમની માન્યતા વ્યક્ત કરી કે રોમાનિયાએ તેની તટસ્થતાનો ત્યાગ કરવો જોઈએ અને એન્ટેન્ટે રાષ્ટ્રોમાં જોડાવું જોઈએ. તેમની પ્રતિકૂળતા ઑસ્ટ્રિયા-હંગેરી અને કેન્દ્રીય સત્તાઓ પર લક્ષિત હતી, અને તેમની આશા હતી કે એન્ટેન્ટે રોમાનિયાને ટ્રાન્સિલ્વેનિયાને જોડવામાં મદદ કરશે. એન. ઝેનોપોલ ઓક્ટોબર 1915ની શરૂઆતમાં એન્ટેન્ટે તરફી મુખ્ય રેલીમાં મહેમાન વક્તા હતા, જ્યાં ટેક આયોનેસ્કુ પણ હાજર હતા. તેઓ તેમના ભૂતપૂર્વ રૂઢિચુસ્ત દુશ્મન નિકોલે ફિલીપેસ્કુની અધ્યક્ષતામાં ફેડરેશિયા યુનિયનિસ્ટા નામના ટ્રાન્સ-પાર્ટી ઇર્રેડેન્ટિસ્ટ જૂથમાં જોડાયા હતા, જેમાં આયોનેસ્કુ વાઇસ પ્રેસિડન્ટ હતા. નિયમિત સભ્યોમાંના એક, ટ્રાન્સીલ્વેનિયન કવિ-કાર્યકર્તા ઓક્ટાવીયન ગોગાએ ઝેનોપોલને "બુદ્ધિશાળી અને મહેનતુ" તરીકે યાદ કર્યું, પરંતુ શંકાસ્પદ પ્રામાણિકતા. 1916માં, ઝેનોપોલ ફ્રેન્ચ ભાષાના અભ્યાસ, લા રિચેઝ દ લા રોમાની ("રોમાનિયાની સંપત્તિ") સાથે પ્રકાશનમાં પાછો ફર્યો. તે અસરકારક રીતે જર્મની અને ઑસ્ટ્રિયા-હંગેરી સાથેના રોમાનિયાના જોડાણની નિંદા હતી, જેની શરૂઆત 1870 ના દાયકાના દ્વિપક્ષીય વેપાર કરારોથી થઈ હતી. ઝેનોપોલે દલીલ કરી હતી કે ઑસ્ટ્રિયા-હંગેરીની આયાતથી રોમાનિયન અર્થતંત્રની શાખાઓ નાશ પામી હતી, જેમ કે જૂતા બનાવવાનો ઉદ્યોગ, અને જર્મનીએ રોમાનિયન પશુઓની નિકાસમાં તોડફોડ કરી હતી; તેમણે એવી પણ દલીલ કરી હતી કે ઑસ્ટ્રિયન લોકો બાલ્કન ઝોલ્વેરીનના ભાગરૂપે રોમાનિયાને તેમનો જાગીરદાર બનવા દબાણ કરવા માટે કામ કરી રહ્યા હતા. રોમાનિયાએ એન્ટેન્ટે સાથે સમજૂતી પર મહોર માર્યાના થોડા સમય બાદ સપ્ટેમ્બર 1916માં ફિલિપેસ્કુના ફેડરેશિયાએ ખુશીથી પોતાનું વિસર્જન કર્યું હતું. તેમના સમાપન ભાષણમાં, ફિલિપેસ્કુએ ગ્રેટર રોમાનિયાના ઉદય તરીકે યુદ્ધની ઘોષણાને આવકારી હતી. 1917 માં, રોમાનિયાએ જર્મન આક્રમણમાંથી પુનઃપ્રાપ્ત કરવાના પ્રયાસો કર્યા પછી, ઝેનોપોલને જાપાનના સામ્રાજ્ય (એક સાથી એન્ટેન્ટે દેશ) માં મોકલવામાં આવ્યો હતો. થાકેલા હોવા છતાં, તેમણે રશિયન સામ્રાજ્યની જોખમી મુસાફરી કરી, અને યુદ્ધના પ્રયત્નોને શ્રદ્ધાંજલિ તરીકે, તેમની સેવાઓ માટે નાણાં લેવાનો ઇનકાર કર્યો. તેઓ ટોક્યોમાં રોમાનિયાના પ્રથમ રાજદૂત હતા, પરંતુ તેમનું પદ સંભાળ્યા પછી માત્ર મહિનાઓમાં જ ત્યાં તેમનું અવસાન થયું હતું. તેમના છેલ્લા પ્રયાસોમાંનો એક પ્રયાસ રોમાનિયન ટ્રાન્સીલ્વેનિયનોના ફસાયેલા જૂથને યુ. એસ. વેસ્ટ કોસ્ટ તરફ જવા માટે મદદ કરવાનો હતો. પાછળથી, સાહિત્યિક ઇતિહાસકાર ડેન માનુકા નોંધે છે કે ઝેનોપોલ, તેમના બીજા વિશ્વયુદ્ધના અનુગામી, ઘિઓર્ગે બાગુલેસ્કુની જેમ, થોડા રોમાનિયન રાજદ્વારીઓમાંના એક હતા જેમણે "આપણી સંસ્કૃતિના પ્રચારમાં તેમની ફરજો વિશે પણ નિષ્ઠાપૂર્વક કામ કર્યું હતું". પહેલેથી જ જુનિમેઆના સહભાગી તરીકે, નિકોલે ઝેનોપોલે એક ઉદાર અને બળવાખોર વ્યક્તિત્વને કાપી નાખ્યું. ઇતિહાસકાર એલેક્સ ડ્રેસ-ફ્રાન્સિસ તેમને "જુનિમેઆના ઉદાર, પ્રગતિશીલ પાંખના" સંસ્કૃતિ વિવેચક તરીકે વર્ણવે છે. જુનિમિસ્ટ બૌદ્ધિકોમાં, ઝેનોપોલ અને જ્યોર્જ પાનુ ઑગસ્ટ કોમ્ટેના હકારાત્મકવાદ પ્રત્યે સંપૂર્ણપણે પ્રતિબદ્ધ હોવા માટે ઉભા હતા-અન્ય લોકો જર્મન આદર્શવાદ, ઉત્ક્રાંતિવાદ અથવા આધ્યાત્મિક પ્રકૃતિવાદમાં વધુ રસ ધરાવતા હતા. ઉચ્ચ વર્ગના લોકો અને દુષ્કર્મીઓથી વિપરીત, તેઓ માનતા હતા કે "ભીડ મનોવિજ્ઞાન" સામાન્ય રીતે માનવ સંસ્કૃતિના માર્ગમાં એક રચનાત્મક પરિબળ છે. ઝેનોપોલના વિચારો સાહિત્યિક સિદ્ધાંતમાં નવા વલણો દ્વારા પણ વધુ ફેલાયેલા હતા-સાંસ્કૃતિક ઇતિહાસકાર ઝિગુ ઓર્નીયાના જણાવ્યા અનુસાર, તેઓ "જુનિમિસ્ટ સૌંદર્યલક્ષી સિદ્ધાંતના અસ્થિરકરણ" દ્વારા "ઉશ્કેરાઈ ગયા હતા". કોન્સ્ટેન્ટિન ક્યુબ્લેસન ઝેનોપોલને માત્ર એક વાસ્તવવાદી લેખક તરીકે જ નહીં, પરંતુ વાસ્તવવાદી પ્રવાહના "એક સારા વિશ્લેષક" તરીકે પણ ઉલ્લેખ કરે છે, તેમણે ઇઓન સ્લાવિસી પરના તેમના વિચારોને ટાંકીને કહ્યુંઃ "એક નવલકથા માટે રાષ્ટ્રીય જીવન વિશે હોવું પૂરતું છે, પાત્ર ગમે તે પ્રકારનું હોય [.]. આવશ્યક બાબત એ છે કે તે પ્રકારો સાચા હોવા જોઈએ, અને જ્યાં સુધી ઘટનાઓ પ્રગટ થાય છે, તે ક્યારેય વાસ્તવિકતાથી ભટકી ન જાય. ઓર્નીયા સૂચવે છે કે ઝેનોપોલનો પ્રથમ પેઢીના જુનિમિઝમ અને માયોરેસ્કુ સામેનો બળવો સૌપ્રથમ 1878 માં સ્પષ્ટ થયો હતો, જ્યારે તે યુવાન સમકાલીન ફ્રેન્ચ સાહિત્યના સીધા સંપર્કમાં આવ્યો હતો. જુનિમિસ્ટો સાથે પરિણામી સંઘર્ષ કડવો અને દ્વેષપૂર્ણ હતો. એમીનેસ્કુએ તેમનામાં વિદેશી ઘૂસણખોરોના "સુપરઇમ્પોઝ્ડ સ્તર" પર હુમલો કર્યો, તેમને "શ્રી એન. ઝેનોપોલોસ" તરીકે ઓળખાવ્યા અને તેમને ચેતવણી આપી કે ઝેનોપોલની શહેરી સાહિત્યની પ્રશંસામાં "કોઈની જાતિની ખામીઓ" દેખાઈ રહી છે. ઝેનોપોલે દયાળુ જવાબ આપ્યો. તેમના અહેવાલ મુજબ (લિટરટોરલ મેગેઝિનમાં ઉદાર કવિ એલેક્ઝાન્ડ્રુ મેસેડોન્સ્કી દ્વારા પણ લેવામાં આવ્યો હતો), એમિનેસ્કુ બલ્ગેરિયન મૂળના હતા, અને તેથી શુદ્ધ રોમાનિયન વંશના ન હતા. તેમનું પોતાનું 1882નું મિહાઈ એમિનેસ્કુ (જેને તેઓ તેમના જન્મના નામ, એમિનોવિસી દ્વારા બોલાવતા હતા) નું ચિત્ર હેતુપૂર્વક વિચિત્ર અને ઉશ્કેરણીજનક હતું, પરંતુ, ક્યુબ્લેન નોંધે છે તેમ, ખાસ કરીને રંગીન હતું. તેમાં લખ્યું છેઃ "[એમિનેસ્કુ પાસે] ચાર ધારવાળું વિચિત્ર માથું છે, જેમ કે બુકારેસ્ટર્સે ચોક્કસપણે બલ્ગેરિયન મજૂરોમાં [.] જોયું છે. આ વ્યક્તિ જાંબલી ટ્રાઉઝર, ઉછીનું લીધેલું કાળું ફ્રોક અને મોટી કાળી ટોપી પહેરે છે, જે જર્મનોની જેમ જ છે, જેઓ તેમના પીઠ પર શેરી અંગો સાથે ફરતા હોય છે; તે હંમેશા કાદવથી ઢંકાયેલો હોય છે અને તેનો ચહેરો અને હાથ જાંબલી શાહીના અગણિત નિશાન ધરાવે છે. જવાબમાં, એમિનેસ્કુએ જણાવ્યું હતું કે, એમિનોવિસીમાં સ્લાવિક પ્રત્યયને ધ્યાનમાં લીધા વિના, તેમનો પોતાનો વંશ મોલ્ડેવિયન અને કુલીન હતો. લેખક અને મનોવૈજ્ઞાનિક વ્લાડ મિક્સિચે 19મી સદીના અંતમાં રોમાનિયામાં પ્રેસના અપમાનના નમૂના તરીકે એમિનેસ્કુના સંપૂર્ણ જવાબને ટાંક્યો છેઃ "શ્રી એન. ઝેનોપોલોસ જે વસ્તુઓ કહે છે તે, મારા મતે, એક ઉત્તેજક કલ્પનાની કલ્પનાઓ છે, જે મારા દમનના ડંખથી ઉત્સાહિત છે. પણ તમને શું લાગે છે કે તમારી ઉંમરે અને તમારી પાસે જે જ્ઞાન નથી તે સાથે તમને પોતાને આટલી શ્રેષ્ઠ હવા આપવા માટે કોને મંજૂરી આપવી જોઈએ? લેખન સાહિત્યિક ઇતિહાસકાર ટ્યુડર વિયાનુ લખે છે કે, તેમની શરૂઆતમાં, ઝેનોપોલ "એક ભાવાત્મક કવિ હતા, જે તેમની કવિતાઓમાં ઝડપી હતા". ક્યુબ્લેસનના જણાવ્યા અનુસાર, ઝેનોપોલની કારકિર્દીના તે ભાગને નકારી કાઢવો જોઈએ, કારણ કે તેમની દેશભક્તિની કવિતા, જેમાં ડ્રેગો વોડા વિશેનો એક ભાગ સામેલ છે, તે સામાન્ય રીતે વધુ જાણીતા લેખકો દ્વારા લખવામાં આવે છે. તેના બદલે, ઝેનોપોલનો ગદ્ય સીધા વિયાનૂ જેને "સ્થાનિક વાસ્તવિકતાઓનું સીધું નિરીક્ષણ" કહે છે તેનાથી પ્રેરિત હતો. વિયાનૂ ઝેનોપોલ અને જુનિમિસ્ટ લિયોન સી. નેગ્રુઝીને જુનિમિસ્ટ સાહિત્યના સમાન વાસ્તવવાદી પેટાજૂથમાં વર્ગીકૃત કરે છે, પરંતુ ઉમેરે છે કે નેગ્રુઝી હંમેશા રોમેન્ટિક રહ્યા હતા. ઇયોનસન બ્લેકવર્સ્ટ, પેસુરિલે યુની અમેરિકન ઇન રોમાનિયાના યાન્કી નાયક, તે અવાજ છે જેના દ્વારા રોમાનિયન સમાજના વિરોધાભાસ નિષ્ઠાવાન ચિંતન સાથે પુરાવા મળે છે. ઝેનોપોલે નોંધ્યું હતું કે તે રોમાનિયન જીવનનું વ્યંગ હતું, જેનો હેતુ એ બતાવવાનો હતો કે અદ્યતન "મધ્યમવર્ગીય" સમાજોમાં રોમાનિયાની "ઘૃણાસ્પદ વાસ્તવિકતા" કેવી રીતે જોવામાં આવે છે. વિયાનુ સૂચવે છે તેમ, ઝેનોપોલના કાર્ય માટે અંતિમ પ્રેરણા 18મી સદીના નમૂના, મોન્ટેસ્ક્યુના ફારસી પત્રો હતા. રોમેન્ટિક પ્રવાસ સાહિત્યની પત્રકારત્વની પેરોડી તરીકે લખાયેલી, ઇઓનસન બ્લેકવર્સ્ટની વાર્તા યુરોપના "સૌથી બહાદુર લોકો" રોમાનિયનોના અભ્યાસની તેમની નિષ્કપટ શોધ સાથે શરૂ થાય છે અને કડવી નિરાશામાં સમાપ્ત થાય છેઃ આઇએસીની તેમની મુલાકાત દરમિયાન, બ્લેકવર્સ્ટ અપમાનિત, છેતરપિંડી અને મૂંઝવણમાં છે. આ કૃતિ અસ્પષ્ટ છે, અને વર્ણવેલ પ્રસંગોમાં નૈતિકતા છે જે મોટાભાગે ઝેનોપોલના રાજકીય મંતવ્યોનું ઉદાહરણ છે. કથાવાચક માને છે કે યહુદી સમુદાય પરોપજીવી અને વિનાશક છે, કે રાજકીય વર્ગ સ્થાનિક રીતે ભ્રષ્ટ છે, અને એકમાત્ર ઉત્પાદક વર્ગ, જેની પીઠ પર રોમાનિયા પોતે ઊભું કરવામાં આવ્યું હતું, તે ખેડૂતો છે. વિવિધ અન્ય વિવેચકોના તારણોને આધારે, ક્યુબ્લેસન નોંધે છે કે, પેસુરિલે. એક નવલકથા તરીકે અપૂર્ણ હોવા છતાં, તેની તીક્ષ્ણ બુદ્ધિ રસપ્રદ રહે છે. ફિલોલોજિસ્ટ ઇયોના કોસ્ટા સૂચવે છે કે બ્લેકવર્સ્ટની વાર્તા પોતે એક મહાન નવલકથા નથી, પરંતુ તે "નિરર્થકતા, સ્થાનિક વક્રોક્તિ [અને] વર્તમાન ઘટનાઓના મિશ્રણ" તરીકે, તેમાં "તે શાસ્ત્રીય સાહિત્યના બીજ છે જેણે કોનવરબિરી લિટરને તેની અચોક્કસ છાપ આપી છે". બ્રાઝી સી પુત્રેગાઈને ક્યુબ્લેસન દ્વારા વધુ મહત્વાકાંક્ષી, વધુ સખત અને વધુ ઝીણવટભર્યા પ્રોજેક્ટ તરીકે જોવામાં આવે છે, જે અસરકારક રીતે "19 મી સદીના અંતમાં રોમાનિયન સમાજનો વફાદાર અરીસો" છે, જે નિકોલે ફિલીમોનના પ્રોટો-વાસ્તવવાદ અને ડુઇલીઉ ઝામફિરેસ્કુ અથવા મિહાઇલ સડોવેનુના જટિલ વર્ણનોની વચ્ચે છે. તેના મૂળમાં, બ્રાઝી સી પુત્રગાઈ એક કુલીન (બોયાર) પરિવારના પતન વિશે છે, જે આધુનિક સમાજમાં તેની સ્થિતિ જાળવી રાખવામાં અસમર્થ છે. મુખ્ય પાત્ર, અલેકુ નેગ્રાડી, એક સખત પિતૃસત્તાક બોયાર છે જેણે તેના પરિવારના નસીબનું પુનઃનિર્માણ કર્યું છે, અને જે તેના બળવાખોર પુત્ર ઇઓર્ગુને એક અલગ પર્વતીય સંપત્તિનું સંચાલન કરવા માટે દબાણ કરીને તેને તોડવાનો પ્રયાસ કરે છે. આ બિંદુથી, અલેકુ નાગરાડીનું આખું બ્રહ્માંડ તૂટી પડે છેઃ તેનો પુત્ર તેની આજ્ઞા ન પાળવાની નવી રીતો શોધે છે, તેની પત્ની વ્યભિચાર કરે છે, અને તેના ખેડૂતો બળવો કરે છે; ઇઓર્ગુની બહેન, મારિયા, જે ખૂબ વૃદ્ધ માણસને વારસામાં આપે છે, ભાગી જાય છે. ખેડૂતોએ તેના પિતાની હત્યા કરી છે તે જાણ્યા વિના, ઇમારતો જ્વાળાઓમાં ચડી જાય છે તે જ રીતે તે હવેલીમાંથી છટકી જાય છે. આ પુસ્તક પ્રકૃતિના દ્રશ્યો અને લોકોની ક્રિયાપ્રતિક્રિયાના જટિલ વર્ણન માટે જાણીતું છે. એક પ્રશંસક, ઇતિહાસકાર અને લેખક નિકોલે ઇઓર્ગાના જણાવ્યા અનુસાર, ઝેનોપોલ તેમના પાત્રોને એટલી વિગતવાર ચિત્રિત કરે છે કે "વાળંદ સાથે સ્પર્ધા કરે છે". જો કે, ઝેનોપોલ દ્વારા પ્રાચીન રોમાનિયનના ઉપયોગથી કેટલાક સૂચવે છે કે બ્રાઝી સી પુટ્રેગાઈ હવે સુપાચ્ય નથી. 1925ની શરૂઆતમાં, નવલકથાકાર સેઝર પેટ્રેસ્કુએ તારણ કાઢ્યું હતું કે નવલકથાનું વાતાવરણ "જૂનું અને અપ્રચલિત" છે. 1955 માં લખતા, વિવેચક ટિઓડર વર્ગોલિકીએ પણ મૂલ્યાંકન કર્યું હતું કે બ્રાઝી સી પુત્રેગાઈ "મોટે ભાગે સાહિત્યિક દસ્તાવેજ તરીકે રસ ધરાવે છે" (એક ચુકાદો જે ક્યુબ્લેન દ્વારા "ખૂબ સખત" તરીકે જોવામાં આવ્યો હતો). રોમાનિયાની રાજકીય વ્યવસ્થાની ઝેનોપોલની ટીકાને પણ હાતિરુલમાં અભિવ્યક્તિ આપવામાં આવી હતી. ઝેનોપોલના જણાવ્યા અનુસાર, પક્ષપાત અને ભ્રષ્ટાચાર રોમાનિયન સમાજની તાકાતને નબળી પાડી રહ્યા હતા, કારણ કે તેઓ સારા અર્થ ધરાવતા પ્રોજેક્ટ્સને વળાંક આપતા હતા, કોઈને ન્યાયના માર્ગમાં દખલ કરવાની મંજૂરી આપતા હતા, અથવા તો રેલવે કંપનીને પોતાના ખાનગી નિવાસસ્થાનની સેવા આપવા માટે વાત પણ કરતા હતા. સામાન્ય લોકો દ્વારા મોટાભાગે ભૂલી ગયેલા વારસાને વ્યાવસાયિક વર્તુળોમાં વધુ સારી રીતે યાદ કરવામાં આવતો હતોઃ 1929 માં, તેમને એક મોનોગ્રાફ સમર્પિત કરવામાં આવ્યો હતો, જે એકેડેમી ઓફ ઇકોનોમિક સ્ટડીઝ દ્વારા પ્રકાશિત કરવામાં આવ્યો હતો, જેમાં એલેક્ઝાન્ડ્રુ એવેરેસ્કુ, દિમિત્રી ગુસ્તી, ટેક આયોનેસ્કુ, મીના મિનોવિસી, ઘિઓર્ગે તાક્કા, નિકોલે વાસિલેસ્કુ-કાર્પેન વગેરેના યોગદાનનો સમાવેશ થાય છે. જોકે, હેનરી સિહોસ્કી અને વિવિધ એકેડેમી સ્નાતકોએ ઝેનોપોલ પ્રતિમા માટે નાણાં એકત્ર કર્યા હતા, પરંતુ આ પ્રોજેક્ટને અટકાવી દેવામાં આવ્યો હતો અને માત્ર 2011 માં એકેડેમી દ્વારા લેવામાં આવ્યો હતો. એમેનેસ્કુ સાથેના ઝેનોપોલના વિવાદની 2002માં વિવેચક એલેક્ઝાન્ડ્રુ ડોબ્રેસ્કુના પુસ્તક ડેટ્રાકટોરી લુઈ એમેનેસ્કુ ("એમિનેસ્કુના ડિટ્રેક્ટર્સ", બીજી આવૃત્તિ 2006) માં સમીક્ષા કરવામાં આવી હતી. કવિ અને કોનવોરબિરી લિટરેર પુસ્તકના વિવેચક એમિલિયન માર્કુ નોંધે છેઃ "[વિરોધીઓ] હકીકતમાં મહાન વ્યાપના બૌદ્ધિકો છે, જેઓ એવા મંતવ્યો વ્યક્ત કરે છે જે સત્તાવાર રીતે લાદવામાં આવેલા મંતવ્યો સાથે કંઈક અંશે સંકોચાય છે. [ડોબ્રેસ્કુનું] પુસ્તક આપણને ઓછામાં ઓછા માનનીય લેખકો દ્વારા લખાણોને ફરીથી શોધવાની તક આપે છે, જેના પર, અરે, વિસ્મૃતિની ધૂળ સેટ થઈ ગઈ છે. બૌદ્ધિક વર્તુળમાં તેમનું પુનરાગમન ફક્ત તે જ લોકો માટે ફાયદાકારક હોઈ શકે છે જેઓ ખરેખર મહાન એમિનેસ્કુ વિશે વધુ જાણવા માંગે છે. તેવી જ રીતે, વિવેચક બોગ્ડન ક્રેઉ નોંધે છે કે ડોબ્રેસ્કુ ઝેનોપોલ અને અન્યના "પોલ્ટ્રૂનિશ" વર્ગીકરણને "વિરોધીઓ" તરીકે ઉલટાવવામાં સફળ રહ્યા હતાઃ "નવી કાવ્યસંગ્રહ એ એક યુગના પુનઃમૂલ્યાંકનની પ્રમાણિક કવાયત છે જે સાહિત્યિક ઇતિહાસના પુસ્તકો અથવા શબ્દકોશો કરતાં વધુ સૂક્ષ્મ અને સમૃદ્ધ છે જે આપણને જાણશે". તેનાથી વિપરીત, અન્ય નિષ્ણાતો નિયમિતપણે ઝેનોપોલને મુખ્યત્વે એન્ટિ-એમિનેસીયન તરીકે સૂચિબદ્ધ કરે છે-તેમની એન્ટ્રી સેલુક હોર્વટના ડિક્શનરી ઓફ એમિનેસ્કુ એક્સજેટીસ (2010 માં પ્રકાશિત) માં "એમિનેસ્કુના વિરોધીઓ" માં છે. રોમાનિયન સામ્યવાદના દાયકાઓ દરમિયાન અરકુલુઈ સ્ટ્રીટ પર એન. ઝેનોપોલનો બુખારેસ્ટ વિલા ઉપેક્ષાથી બરબાદ થઈ ગયો હતો. વિવેચક ડેન સી. મિહેલેસ્કુના 2008ના એક લેખ અનુસાર, તે ડાઉનટાઉન બુકારેસ્ટમાં કેટલીક સારી રીતે પુનઃસ્થાપિત સમયગાળાની ઇમારતોમાંથી એક છે. નોંધો સંદર્ભો કોન્સ્ટેન્ટિન ક્યુબ્લેસન, 1 ડિસેમ્બર યુનિવર્સિટી ઓફ આલ્બા યુલિયા ફિલોલોજિકા યરબુક, 2008 (વોલ્યુમ. I), પૃ. 19-26 ઓક્ટાવીયન ગોગા ", 1916. દીન જિલેલે રેઝબોઇલુઈ નોસ્ટ્રુ ", ઇન મેગાઝિન ઇસ્ટોરિક, સપ્ટેમ્બર 1997, પૃ. 17-20 ઝેડ. ઓર્નીયા, જુનિમેઆ સી જુનિમિઝમુલ, વોલ્યુમ. I-II, એડિટુરા મિનર્વા, બુખારેસ્ટ, 1998. ટ્યુડર વિયાનૂ, સ્ક્રીટોરી રોમાની, વોલ્યુમ. II, એડિટુરા મિનર્વા, બુખારેસ્ટ, 1971, પૃષ્ઠ 111. ઇયોન વોરોવેન્સી, "નિકોલે ડી. ઝેનોપોલ-બુકારેસ્ટની ઉચ્ચ વાણિજ્યિક અને ઔદ્યોગિક અભ્યાસોની અકાદમીના સ્થાપક", એકેડેમી ઓફ ઇકોનોમિક સ્ટડીઝમાં એમ્ફિટેટ્રુ ઇકોનોમિક, Nr. 30/2011, p. 652-657 1858 જન્મ 1917 મૃત્યુ આઇએસીના રાજકારણીઓ આઇએસીના રાજદ્વારીઓ આઇએસીના રાજકારણીઓ ગ્રીક મૂળના રોમાનિયન લોકો રોમાનિયન ઓર્થોડોક્સ ચર્ચ યુનિવર્સિટી ઓફ પેરિસના સભ્યો રોમાનિયન ઓર્થોડોક્સ ચર્ચ યુનિવર્સિટી ઓફ પેરિસના ભૂતપૂર્વ વિદ્યાર્થીઓ નેશનલ લિબરલ પાર્ટી (રોમાનિયા) રાજકારણીઓ કન્ઝર્વેટિવ પાર્ટી (રોમાનિયા, 1880-1918 રાજકારણીઓ કન્ઝર્વેટિવ-ડેમોક્રેટિક પાર્ટીના રાજકારણીઓ ઉદ્યોગ અને વાણિજ્ય મંત્રીઓ ચેમ્બર ઓફ ડેપ્યુટીઝ (રોમાનિયા) રોમાનિયાના સેનેટના સભ્યો રોમાનિયાના રાજદૂતો પ્રથમ વિશ્વ યુદ્ધના રોમાનિયન લોકો જુનિમિસ્ટ રોમાનિયન નિબંધકારો રોમાનિયન સાહિત્યિક વિવેચકો રોમાનિયન મેગેઝિનના સંપાદકો રોમાનિયન અખબારના સંપાદકો 19 મી સદીના રોમાનિયન નવલકથાકારો રોમાનિયન પુરુષ નવલકથાકારો રોમાનિયન પુરુષ કવિઓ