Dead Reckoning: Memories of the 1971 Bangladesh War
ડેડ રેકોનિંગઃ મેમરીઝ ઓફ ધ 1971 બાંગ્લાદેશ વોર એ શર્મિલા બોઝ દ્વારા લખાયેલ બાંગ્લાદેશ મુક્તિ યુદ્ધ પરનું એક વિવાદાસ્પદ પુસ્તક છે. આ પુસ્તક પર ખામીયુક્ત અને પક્ષપાતી પદ્ધતિ, ઐતિહાસિક નકારાત્મકતા અને નરસંહારને ઓછો કરવાનો આરોપ મૂકવામાં આવ્યો છે. ઝાંખી બોસનો ઉદ્દેશ ભૌતિક પુરાવા તેમજ જાહેર સ્મૃતિનો ઉપયોગ કરીને બાંગ્લાદેશ મુક્તિ યુદ્ધના સંશોધનવાદી પુનર્નિર્માણ માટે કાલક્રમિક રીતે છે. આ મુદ્દા પર પ્રવર્તમાન ગરીબ અને પક્ષપાતી વિદ્વત્તાનો સામનો કરવા માટે હતું, અને બોસે દાવો કર્યો હતો કે તેમનું કાર્ય વર્ષો સુધી એક અનોખું કાર્ય રહેશે. તેણી નોંધે છે કે યુદ્ધની ઉત્પત્તિ બંગાળી રાષ્ટ્રવાદની ઝેનોફોબિક અને સાંપ્રદાયિક અભિવ્યક્તિઓમાં થઈ હતી. પાકિસ્તાની સેના દ્વારા લશ્કરી કાર્યવાહી મોટાભાગે રાજકીય બદલો હતી અને લોકશાહીને પુનઃસ્થાપિત કરવાના યાહ્યા ખાનના પ્રયાસો છતાં હિંસામાં રોકાયેલા મુજીબની ચળવળના ઉશ્કેરણીજનક પગલાંના જવાબમાં શરૂ થઈ હતી. આ પ્રક્રિયામાં, બોઝ એ પણ સાબિત કરવા માગે છે કે બાંગ્લાદેશ દ્વારા દર્શાવવામાં આવેલી મૃત્યુની સંખ્યા ઘણીવાર અવિશ્વસનીય હોય છે અને તેનો હેતુ યુદ્ધ-ગુનાઓની પ્રકૃતિ અને સંખ્યા વિશેના સત્યને વિકૃત કરવાનો હોય છે. સ્વાગત વિદ્વાનોએ તેણી પર ખામીયુક્ત તર્ક, ઊંડા મૂળની પાકિસ્તાની તરફી ભાવના અને પક્ષપાતી પદ્ધતિઓનો આરોપ મૂક્યો છે, જે ચેરી-ચૂંટેલા સ્રોતો દ્વારા ઐતિહાસિક સંશોધનવાદ પર સ્પષ્ટ પ્રયાસ તરીકે આ પ્રકૃતિની કોઈપણ શૈક્ષણિક સમીક્ષાને અયોગ્ય બનાવે છે, અને નોંધાયેલા યુદ્ધ ગુનાઓ અને વંશીય સફાઇને ઓછી કરે છે. સકારાત્મક સમીક્ષાઓ ધ ગાર્ડિયનના વિદેશી સંવાદદાતા માર્ટિન વૂલાકોટે તેને લાંબા સમયથી વિલંબિત અભ્યાસ ગણાવ્યો હતો જેણે પાકિસ્તાની સરકારને બાંગ્લાદેશ (પૂર્વ પાકિસ્તાન) પર બળજબરીથી શાસન કરવાની યોજનામાંથી મુક્ત કરી હતી અને "નવા સંશોધન અને નવી વિચારસરણી" ને ઉશ્કેરવા માટે ઊભું કર્યું હતું. ગુજરાત સેન્ટ્રલ યુનિવર્સિટીમાં આંતરરાષ્ટ્રીય સંબંધોના સહાયક પ્રોફેસર અતુલ મિશ્રાએ સમકાલીન દક્ષિણ એશિયાની સમીક્ષા કરતા આ કાર્યને "સારી રીતે કલ્પનાશીલ અને વ્યાવસાયિક" અને ડૉક્ટરેટના વિદ્યાર્થીઓ માટે આદર્શ વાંચન ગણાવ્યું હતું. આ પુસ્તકને તેના દુર્લભ અનુકૂળ ચિત્રણ માટે પાકિસ્તાનમાં સકારાત્મક આવકાર મળ્યો હતો. નકારાત્મક સમીક્ષાઓ ચૈતી દાસે જર્નલ ઓફ સાઉથ એશિયન ડેવલપમેન્ટ પર સમીક્ષા કરતાં આ પુસ્તકને "ચળકતા સંશોધનવાદ" ની કવાયત ગણાવ્યું હતું; જાનહાનિની સંખ્યાથી આગળ જોવામાં નિષ્ફળ જતાં, બોઝ પીડિતોની કથાઓને બદનામ કરવા અને પાકિસ્તાની સેનાને નિર્દોષ જાહેર કરવા માટે યાદશક્તિ સામે તકવાદી અને અસંગત વલણ અપનાવવામાં રોકાયેલા હતા. 71ના યુદ્ધને આવરી લેનાર પત્રકાર આર્નોલ્ડ ઝીટલિને દલીલ કરી હતી કે આ મોનોગ્રાફ "ઇતિહાસની વિકૃતિ" છે જે લેખકના પૂર્વગ્રહો ધરાવે છે અને જાનહાનિની સચોટ સંખ્યા મેળવવા પર વિશિષ્ટ ભાર મૂકે છે, જ્યારે અંતર્ગત વિષયો અને ઘટનાની આસપાસના મુદ્દાઓને ઉકેલવાનો ઇનકાર કરે છે. ગીતા સહગલે, ધ ડેઇલી સ્ટાર માટે લખતા, આવી જ ચિંતાઓ વ્યક્ત કરી હતી; કોઈ પણ સૈદ્ધાંતિક અથવા રાજકીય માળખાનો અભાવ અને સ્રોતોના પસંદગીયુક્ત ઉપયોગમાં સામેલ થવાથી, બોસે માત્ર પાકિસ્તાની સૈન્યની પ્રશંસા કરી હતી. કેટલાક મુદ્દાઓ-જમાત-એ-ઇસ્લામી, અલ-બદ્ર વગેરે. - જે તેમના કેન્દ્રીય થીસીસ માટે અસુવિધાજનક સાબિત થયું હોત, તેને છોડવામાં આવ્યું હતું. તેવી જ રીતે, જયંત કુમાર રે બોસ દ્વારા પાકિસ્તાન તરફી સ્રોતોનો વ્યાપક ઉપયોગ કરવામાં પક્ષપાતનો દાવો કરે છે અને બળાત્કારની ગણતરીમાં "મૂળભૂત તથ્યોને ખોટા" હોવાનો આરોપ મૂકે છે. સ્મૃતિના નારીવાદી ઇતિહાસકાર ઉર્વશી બુટાલિયાએ તહેલકા માટે સમીક્ષા કરતા નોંધ્યું હતું કે તેમના "હર્બિસ અને અતાર્કિક પૂર્વગ્રહ" દ્વારા આ કાર્યને બગાડવામાં આવ્યું હતું; બોસે પાકિસ્તાની અધિકારીઓને સામૂહિક બળાત્કાર અને અશિષ્ટ હિંસાના તેમના હિસાબને "સીધું" સત્ય ગણાવીને નિર્દોષ જાહેર કર્યા હતા પરંતુ તમામ બાંગ્લાદેશી અહેવાલોને "દાવાઓ" તરીકે લેબલ કર્યા હતા. ધ હિન્દુની સમીક્ષામાં આ પુસ્તકમાં જુલમીઓ અને ઉત્પીડિત લોકો વચ્ચે નૈતિક સમાનતા ઊભી થઈ હોવાનું જણાયું હતું-તેમના કાર્યમાં પાકિસ્તાની સમકક્ષો કરતાં સંબંધિત બાંગ્લાદેશી વ્યક્તિઓના ખૂબ જ સખત ઇન્ટરવ્યુ લેવાની રીતમાં સ્પષ્ટ પૂર્વગ્રહ હતો અને બંગાળીઓના વંશીય વલણને તમામ મુદ્દાઓના મૂળમાં હોવાનું માન્યું હતું. '71 યુદ્ધ સમયના બળાત્કારની યાદોનો અભ્યાસ કરતી સામાજિક માનવશાસ્ત્રી નયનિકા મુખર્જીએ આ પુસ્તકને પદ્ધતિસર અસંગત ગણાવ્યું હતું, જે બાંગ્લાદેશી આત્મનિર્ણય પ્રત્યે તિરસ્કાર દ્વારા જાણ કરવામાં આવ્યું હતું-બોસ માટે, બાંગ્લાદેશીઓને પાકિસ્તાની સેનાના "સારા માણસો" સામે અંધ નફરત દ્વારા માર્ગદર્શન આપવામાં આવ્યું હતું, જેઓ "કોઈ વંશીય પૂર્વગ્રહ" ધરાવતા ન હતા અને તેઓ કાં તો "પશુ" હિંસા દર્શાવે છે અથવા "ડરપોક" હતા. બિહારી/બિન-બંગાળી સહયોગીઓ અને સમુદાયોની હત્યામાં બંગાળી મુસ્લિમોની ભૂમિકાની ચર્ચા કરતી પોસ્ટ-નેશનલિસ્ટ શિષ્યવૃત્તિનો સ્થાનિક ભાષામાં ઉલ્લેખ કરવામાં નિષ્ફળ રહેવા બદલ તેઓ બોઝની ટીકા કરે છે. સમકાલીન ઇતિહાસના ભારતીય ઇતિહાસકાર શ્રીનાથ રાઘવને ધ ઇન્ડિયન એક્સપ્રેસ માટે સમીક્ષા કરતા બોઝના કાર્યને "1971ના યુદ્ધની અવ્યવસ્થિત ખોટી રજૂઆત" તરીકે વર્ણવ્યું હતું-"અવગણના, મૂંઝવણ, ભૂલો અને પદ્ધતિસરની ભૂલોની સંપૂર્ણ સૂચિની સમીક્ષા કરવી અશક્ય હતી". રિસ્પોન્સ બોસે ધ ઇકોનોમિક એન્ડ પોલિટિકલ વીકલીમાં નઈમ મોહાઇમેન અને અન્યોને જવાબ આપ્યો છે. તેણી કહે છે કે તેમનું સંશોધન નિષ્પક્ષ છે અને ટીકાકારો માત્ર "જેઓ 1971ના ઇતિહાસને પૌરાણિક કથાઓથી આટલા લાંબા સમય સુધી લાભ મેળવ્યો હતો". વધુ વાંચન સંદર્ભો ડેડ રેકોનિંગ અને તેના વિવેચકો નઈમ મોહૈમેને શર્મિલા બોઝ અને બાંગ્લાદેશ યુદ્ધ બાહ્ય લિંક્સ પર ધ ગાર્ડિયનમાં EPW નયનિકા મુખર્જીમાં ડેડ રેકોનિંગની ટીકા કરી 1971 બાંગ્લાદેશ નરસંહાર આફ્ટરમેથ ઓફ બાંગ્લાદેશ લિબરેશન વોર હિસ્ટ્રી પુસ્તકો પર પ્રકાશકનું વેબ પેજ બાંગ્લાદેશ વિશે 2011 બિન-કાલ્પનિક પુસ્તકો સી. હર્સ્ટ એન્ડ કંપનીના પુસ્તકો