Ramona Lubo
રમોના લુબો (1865-1922) "વાસ્તવિક રમોના" તરીકે ઓળખાતી કાહુઆલા બાસ્કેટમેકર હતી, જેમણે હેલેન હન્ટ જેક્સનની નવલકથા રમોના સાથેના જોડાણથી લોકપ્રિયતા મેળવી હતી. જીવન અને કારકિર્દી લુબોએ જુઆન ડિએગો નામના કાહુઆલા ઘેટાં કાપનાર સાથે લગ્ન કર્યા, અને તેઓ કેલિફોર્નિયામાં બૌટિસ્ટા કેન્યોનની પશ્ચિમમાં રહેતા હતા, જે આજે જુઆન ડિએગો ફ્લેટ્સ તરીકે ઓળખાય છે. તેમને બે બાળકો હતા જેઓ જ્યારે તેઓ નાના હતા ત્યારે મૃત્યુ પામ્યા હતા. ડિએગો માનસિક રીતે બીમાર હતો, અને કેટલીકવાર, અનિયમિત વર્તન કરતા જોવા મળતો હતો. માર્ચ 1883 માં, ડિએગો સેન જુઆસિન્ટોથી ઘરે જવા માટે સેમ ટેમ્પલ નામના સફેદ માણસનો ઘોડો લઈ ગયો. ટેમ્પલે ડિએગોનો પીછો કર્યો અને તેને 5 વખત ગોળી મારી, જેમાં લુબો પ્રત્યક્ષદર્શી હતો. ટેમ્પલે સ્થાનિક ન્યાયાધીશ સેમ્યુઅલ ટ્રીપને મૃત્યુની જાણ કરી હતી અને દાવો કર્યો હતો કે તે આત્મરક્ષા હતી અને ડિએગો પાસે છરી હતી. લુબોએ જણાવ્યું હતું કે તેની પાસે છરી નહોતી પરંતુ તેણી મૂળ વતની હોવાથી તેને સુનાવણીમાં સાક્ષી આપવાની મંજૂરી આપવામાં આવી ન હતી. કેલિફોર્નિયાના નાગરિક કેસોને લગતા કાયદાએ અશ્વેત અને મૂળ અમેરિકનોને ગોરાઓને સંડોવતા કેસોમાં સાક્ષી આપવા પર પ્રતિબંધ મૂક્યો હતો અને 1955 સુધી તેને સત્તાવાર રીતે રદ કરવામાં આવ્યો ન હતો. મંદિરને "ન્યાયી હત્યા" ના આધારે નિર્દોષ જાહેર કરવામાં આવ્યું હતું. ડિએગોની હત્યા પછી, લુબો અન્ઝા નજીક કાહુઆલા ઇન્ડિયન રિઝર્વેશનમાં રહેવા ગયા અને બાદમાં હોપકિન્સ નામના શ્વેત માણસ સાથે કોન્ડિનો નામનો પુત્ર થયો. તેમણે પાણી રાખવા અને અનાજ ભરવા માટે ટોપલીઓ બનાવી હતી. કાહુઆલા અને કેલિફોર્નિયાની અન્ય જાતિઓ માટે, બાસ્કેટ ખોરાક તૈયાર કરવા અને સંગ્રહિત કરવા માટે ઉપયોગી હતી, સગપણ સંબંધોને મજબૂત કરવા માટે ભેટ તરીકે આપવામાં આવતી હતી, અને તે એક કલાનું સ્વરૂપ પણ હતું. બાસ્કેટનો પ્રતીકાત્મક અર્થ હતો, જે મૂળ લોકોના જમીન સાથેના સંબંધનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, અને તે સ્વ-અભિવ્યક્તિનું એક સ્વરૂપ હતું, જેમાં દરેક વણકરની એક અલગ શૈલી હતી. જ્યોર્જ વ્હાર્ટન જેમ્સે ઓક્ટોબર 1903માં "પોએટ્રી એન્ડ ધ સિમ્બોલિઝમ ઓફ ઇન્ડિયન બાસ્કેટ્રી" પર વ્યાખ્યાનમાં લુબોની એક બાસ્કેટ બતાવી હતી. લુબોએ બનાવેલી ટોપલીઓ વેચીને, કપડાં ધોઈને અને જરદાળુની લણણી કરીને પૈસા કમાયા હતા. નવલકથા અને તેની અસરો હેલેન હન્ટ જેક્સન જુઆન ડિએગોના મૃત્યુના અખબારના અહેવાલો પર તેમની નવલકથા રમોના (1884) પર આધારિત હતી. આ નવલકથા એલેસાન્ડ્રો નામના મૂળ વતની વિશેની રોમેન્ટિક વાર્તા છે, જેની તેની પત્ની રમોના સામે હત્યા કરવામાં આવે છે, કારણ કે તેમને શ્વેત વસાહતીઓ દ્વારા તેમના ઘરમાંથી બળજબરીથી બહાર કાઢવામાં આવે છે. તેમના સંશોધન દરમિયાન જેક્સને આ વિસ્તારમાં ઘણા આરક્ષણોની મુલાકાત લીધી હતી પરંતુ ક્યારેય લુબોને મળ્યા નહોતા, માત્ર એક વાર જ્યારે નવલકથા અડધી લખવામાં આવી ત્યારે જ ખબર પડી કે સંયોગથી ડિએગોની પત્નીનું નામ તેની નાયિકા જેવું જ હતું. આ નવલકથા મૂળ લોકોએ અનુભવેલા અન્યાય તરફ ધ્યાન દોરવા માટે હતી, ખાસ કરીને ગોરાઓએ કેલિફોર્નિયા મિશન મૂળ અમેરિકનો સાથે જે રીતે દુર્વ્યવહાર કર્યો હતો, જો કે, લુબો અને ડિએગો જે કાહુઆલા આદિજાતિના હતા તે ક્યારેય સંપૂર્ણ રીતે મિશનમાં નહોતા. નજીકની જાતિઓને ફ્રાન્સિસ્કન મિશનમાં રહેવા અને કામ કરવાની ફરજ પાડવામાં આવી હતી, પરંતુ કાહુઆલા સેન લુઈસ રે અને સેન ગેબ્રિએલ મિશનના પ્રભાવના વિસ્તારની ધાર પર હતા, તેથી તેમના કેટલાક પરંતુ તમામ સભ્યોને મિશનમાં ફરજ પાડવામાં આવ્યા ન હતા. 8 નવેમ્બર, 1883ના રોજ લોસ એન્જલસમાં તેના મિત્રોને લખેલા પત્રમાં જેકસન માનતા હતા કે બિન-સાહિત્યના કાર્ય કરતાં નવલકથા લોકોનું ધ્યાન આકર્ષિત કરે તેવી શક્યતા વધુ છે, "હું એક નવલકથા લખવા જઈ રહી છું, જેમાં કેટલાક ભારતીય અનુભવોને લોકોના હૃદયને હલાવવાની રીતે રજૂ કરવામાં આવશે". જો કે, આ દ્રષ્ટિ સાકાર થઈ ન હતી કારણ કે રામોના પ્રકાશિત થયાના થોડા સમય પછી જ જેક્સન કેન્સરથી મૃત્યુ પામ્યા હતા અને નવલકથાએ મૂળ લોકોના અનુભવ તરફ ધ્યાન દોરવા કરતાં કેલિફોર્નિયાના રોમેન્ટિક દૃષ્ટિકોણમાં વધુ યોગદાન આપ્યું હતું. આ નવલકથા અત્યંત લોકપ્રિય હતી અને આ વિસ્તારમાં ઘણા પ્રવાસીઓને લાવ્યા હતા, જેમાં રાંચો કેમુલોસ, એક ખાનગી નિવાસસ્થાન કે જેને 1886 ના લેખમાં નવલકથાના સેટિંગ તરીકે ઓળખવામાં આવ્યું હતું, અને એસ્ટુડિલો નિવાસસ્થાન, જેને સાન ડિએગો યુનિયને 1887 માં "રામોનાઝ મેરેજ પ્લેસ" નામ આપ્યું હતું. પ્રવાસીઓની સાથે લેખક જ્યોર્જ વ્હાર્ટન જેમ્સ પણ આવ્યા હતા, જેમણે તેમના પુસ્તક થ્રુ રામોનાઝ કન્ટ્રી (1908) માટે સંશોધન કરતી વખતે જુઆન ડિએગોને એલેસાન્ડ્રો પાત્ર માટે પ્રેરણા તરીકે માન્યતા આપી હતી અને તેઓ ડિએગોની પત્નીને શોધવા માંગતા હતા. મૂળ રહેવાસીઓએ તેમને રમોના લુબોને શોધવાનું કહ્યું, જેમને તેઓ કાહુઆલા ભારતીય આરક્ષણ પર મળ્યા હતા. તેમની મુલાકાત પછી, લુબો તેને તેના પતિની કબર પર લઈ ગયો, જ્યાં જેમ્સે તેણીનો રડતો ફોટો લીધો જે પછી તેણે પોસ્ટકાર્ડ તરીકે રજૂ કર્યો અને વેચી દીધો. પોસ્ટકાર્ડ્સ અને પુસ્તકથી લોકો લુબોના અસ્તિત્વથી વાકેફ થયા અને જેમ્સે તેણીને "વાસ્તવિક રમોના" શીર્ષક આપીને પ્રવાસીઓને તેણીના ઘરે લાવ્યા. લુબોએ પ્રવાસીઓને બાસ્કેટ વેચીને, ફોટોગ્રાફ્સ માટે પોઝ આપીને અને મેળાઓ અને નારંગી શો જેવા દક્ષિણ કેલિફોર્નિયાના કાર્યક્રમોમાં ભાગ લઈને પૈસા કમાયા, પરંતુ તે ગરીબ રહી. કેપ્ટન એન્ટોનિયો અપાચેએ તેણીને લોસ એન્જલસના ઇસ્ટલેક પાર્ક ખાતે ભારતીય ગામમાં હાજર રહેવા માટે ભાડે રાખી હતી; સેન જેસિન્ટો રજિસ્ટરે વર્ણવ્યું હતું કે કેવી રીતે તેણીની હાજરીની વ્યાપક જાહેરાત કરવામાં આવી હતી, અને નોંધ્યું હતું કે "જ્યારે ઘણા લોકો તેણીને હેલેન હન્ટ જેક્સનના પુસ્તકની વાસ્તવિક રમોના હોવા અંગે શંકાસ્પદ હતા, ત્યારે તેણી ગામ માટે ડ્રોઇંગ કાર્ડ સાબિત થઈ હતી અને હજારો લોકો તેને જોવા માટે ત્યાં ગયા હતા". આ જાહેર દેખાવમાં તેણી કેટલીકવાર "હેલેન હન્ટ જેક્સન સમયગાળા" ના પાત્રનું પ્રતિનિધિત્વ કરવા માટે એક યુવાન મહિલા સાથે આવતી કારણ કે વાચકો નવલકથાના યુવાન, સુંદર મહિલાની અપેક્ષા રાખતા હતા, વૃદ્ધ, ગરીબ મહિલાની નહીં. અખબારોના અહેવાલો વારંવાર લુબોને કદરૂપું, અસંસ્કારી અને તકવાદી મહિલા તરીકે વર્ણવે છે અને નવલકથા અને લુબોની વાસ્તવિકતા વચ્ચેના તફાવતને પ્રકાશિત કરે છે. રામોના પેજન્ટ એસોસિએશને કેલિફોર્નિયાના હેમેટમાં નવલકથાના તેમના આઉટડોર પ્રદર્શનમાં લુબોને લાવવાની યોજના બનાવી હતી, પરંતુ 1923માં સ્પર્ધા શરૂ થયાના એક વર્ષ કરતાં પણ ઓછા સમયમાં તેણીનું અવસાન થયું હતું. 1900માં જેમ્સે સેમ ટેમ્પલનો ફોટો પાડ્યો હતો અને તેને ગ્રામોફોન સાથે રેકોર્ડ કર્યો હતો જેમાં તેણે જુઆન ડિએગોની હત્યાનું વર્ણન કર્યું હતું. ટેમ્પલે તેને કહ્યું, "મેં બંદૂકને સ્થાને ફેંકી દીધી અને ટ્રિગર ખેંચ્યું, માણસના સ્તનમાં 22 બક્સશોટ મૂક્યા. તમે તેમાંથી દરેકને તમારા હાથથી ઢાંકી શક્યા હોત. જો તમે તેની સામે તમારો શ્વાસ ફૂંક્યો હોત તો તે માણસને રોકવા પર તેની વધુ કોઈ અસર થઈ ન હતી. લુબોની જેમ, ટેમ્પલે પણ નવલકથા સાથેના તેમના જોડાણથી ખ્યાતિ મેળવી હતી. કેટલાક સ્રોતો જણાવે છે કે તેઓ 1893ના વિશ્વ કોલમ્બિયન પ્રદર્શન અને 1904ના લુઇસ અને ક્લાર્ક પ્રદર્શનમાં દેખાયા હતા જ્યારે અન્ય જણાવે છે કે તેમણે હાજરી આપવાનું આયોજન કર્યું હતું પરંતુ લોકપ્રિયતા નકારાત્મક હોવાનું સમજ્યા પછી તેમણે ન કરવાનું નક્કી કર્યું હતું. જો કે, કેટલાક લોકોએ તેમની સાથે સહાનુભૂતિ દર્શાવી હતી, જેમ કે સાન ડિએગો યુનિયન, જેણે તેમને "પોતાની રીતે સારા સાથી" તરીકે ઓળખાવ્યા હતા. લુબો શરમાળ અને તેના ભૂતકાળ વિશે વાત કરવા માટે અનિચ્છા ધરાવતી હોવાનું જાણીતું હતું. તેના મિત્ર અને પાડોશી ફેની કોન્ટ્રેરાસે કહ્યું, "જ્યારે તમે તેની સાથે વાત કરો છો અને તેને તેના ભૂતકાળ વિશે પૂછો છો, ત્યારે તે તેના વિશે વાત કરવા માંગતી ન હતી, તે માત્ર રડતી હતી. તમે તેની પાસેથી કંઈ મેળવી શક્યા નહીં. તે માત્ર એટલું જ હતું, મને લાગે છે કે તેણીને ખૂબ ખરાબ લાગ્યું. ફેબ્રુઆરી 1922માં લુબોને ન્યુમોનિયાનો ચેપ લાગ્યો હતો જ્યારે તે હેમેટ-સાન જેસિન્ટો વેલીને પ્રોત્સાહન આપવા માટે સેન બર્નાર્ડિનોમાં નેશનલ ઓરેન્જ શોમાં દેખાઇ હતી. પાંચ મહિના પછી 20 જુલાઈ, 1922ના રોજ 69 વર્ષની વયે તેમનું અવસાન થયું હતું. તેણીને તેના પતિની બાજુમાં કાહુઆલા આરક્ષણ પર દફનાવવામાં આવી હતી, દરેક કબરને લાકડાના નાના ક્રોસથી ચિહ્નિત કરવામાં આવી હતી. 1931માં રામોના પેજન્ટ એસોસિએશને કબરો પર સ્મારકો મૂકવાનો પ્રયાસ શરૂ કર્યો અને 10 એપ્રિલ, 1938ના રોજ લુબોના મુખ્ય પથ્થરનો ખુલાસો થયો. તે "રામોના" વાંચે છે અને સ્થાનિક રહેવાસીઓ દ્વારા ડિઝાઇન અને કોતરવામાં આવ્યું હતું. ડિએગોનું માથું 1956માં ઊભું કરવામાં આવ્યું હતું, જેમાં લખેલું હતું, "એલેસાન્ડ્રો, રામોનાની શહીદ પત્ની". સંદર્ભો 1865 જન્મ 1922 મૃત્યુ 19મી સદીના અમેરિકન કલાકારો 20મી સદીના અમેરિકન કલાકારો 19મી સદીના અમેરિકન મહિલા કલાકારો 20મી સદીના અમેરિકન મહિલા કલાકારો 19મી સદીના મૂળ અમેરિકન કલાકારો 20મી સદીના મૂળ અમેરિકન કલાકારો કાહુઆલા લોકો મૂળ અમેરિકન બાસ્કેટ વણકરો રિવરસાઇડ કાઉન્ટી, કેલિફોર્નિયા મહિલા બાસ્કેટ વણકરો 20મી સદીની મૂળ અમેરિકન મહિલાઓ