British Bible monopolies campaigns
19મી સદીમાં, આશરે 1820 થી 1860 ના સમયગાળામાં, યુનાઇટેડ કિંગડમમાં બાઇબલ એકાધિકાર ઝુંબેશોનું પુનરાવર્તન કરવામાં આવ્યું હતું. તેમનો ઉદ્દેશ અંગ્રેજીમાં બાઇબલના અધિકૃત સંસ્કરણના પ્રકાશનમાં અનુક્રમે ઇંગ્લેન્ડ અને વેલ્સ માટે અને સ્કોટલેન્ડ માટે કિંગ્સ પ્રિન્ટર્સને આપવામાં આવેલી પેટન્ટના રૂપમાં એકાધિકારને દૂર કરવાનો હતો. આ એકાધિકાર સંપૂર્ણ ન હતા, કારણ કે તેઓ અન્ય સંસ્થાઓ સાથે વહેંચાયેલા હતા, અને ચિત્રો અથવા ટિપ્પણીઓ દ્વારા મૂલ્યવર્ધિત બાઇબલ પર લાગુ ન પણ થઈ શકે. પરંતુ તેઓ મોટી આવૃત્તિઓમાં બાઇબલના સસ્તા પ્રકાશનમાં અવરોધ હતા. બાઇબલનો એકાધિકાર તેની શરૂઆતથી જ એક વિવાદાસ્પદ મુદ્દો હતો, જેમાં પુસ્તક વિક્રેતા માઈકલ સ્પાર્ક પ્રથમ રાજાના પ્રિન્ટર, રોબર્ટ બાર્કરની વિરુદ્ધ હતા. સ્કોટલેન્ડમાં, એકાધિકાર વધુ કડક હતો, અને સ્થાનિક પરિબળોના સંયોજનને કારણે 1830ના દાયકામાં તીવ્ર અભિયાન શરૂ થયું હતું. દાયકાના અંતે સ્કોટલેન્ડ માટે રાજાના પ્રિન્ટરને એકાધિકાર આપતી પેટન્ટનું નવીકરણ કરવામાં આવ્યું ન હતું. ઇંગ્લેન્ડ અને વેલ્સમાં, બીજા દાયકા સુધી ઝુંબેશ ચલાવવામાં આવી હોવા છતાં, એકાધિકાર જળવાઈ રહ્યો હતો. "બાઇબલ વિશેષાધિકાર" અને વિશેષાધિકૃત પ્રેસ, 1800 સુધી લગભગ બે સદીઓ સુધી એવું માનવામાં આવતું હતું કે વિશેષાધિકૃત પ્રેસ-ઓક્સફર્ડ અને કેમ્બ્રિજ યુનિવર્સિટી પ્રેસ-અંગ્રેજીમાં બાઇબલની અધિકૃત આવૃત્તિ છાપવામાં વિશેષાધિકારનો આનંદ માણતા હતા, જે તેઓએ ઇંગ્લેન્ડમાં રાજાના પ્રિન્ટર સાથે શેર કર્યો હતો. તે કૉપિરાઇટ બાબતને બદલે એકાધિકાર પ્રતિબંધ હતો, કૉપિરાઇટ કાયદો માત્ર 17મી અને 18મી સદીમાં ધીમે ધીમે વિકસી રહ્યો હતો. તે પ્રકાશનોના વિશાળ જૂથને પણ લાગુ પડે છે, અને ઇંગ્લેન્ડમાં બાઇબલના વિતરણ માટે તેની અસરો હતી. યુનિવર્સિટી પ્રેસની શરૂઆતમાં નફાકારક સાહસો તરીકે સ્થાપના કરવામાં આવી ન હોવાથી, તે મોટાભાગના સમય દરમિયાન તેઓએ વ્યાપારી પ્રિન્ટરો પરના તેમના અધિકારોની ખેતી કરી હતી. લગભગ 1800 સુધીમાં અમેરિકન વસાહતોના નુકસાન, બ્રિટિશ ટાપુઓમાં ખ્રિસ્તી ધર્મમાં ઇવેન્જેલિકલ ચળવળના ઉદય અને છાપકામમાં પ્રારંભિક તકનીકી નવીનતા સાથે સ્થિતિ બદલાઈ ગઈ હતી. 18મી સદીની પૃષ્ઠભૂમિ 18મી સદીના ગ્રેટ બ્રિટનમાં, બાઇબલના એકાધિકારવાદીઓ અંગ્રેજી યુનિવર્સિટીઓ (કેમ્બ્રિજ અને ઓક્સફર્ડ, વિશેષાધિકૃત પ્રેસ તરીકે) અને શાહી પ્રિન્ટરો, અંગ્રેજી અને સ્કોટિશ હતા. 1636ના તેમના મહાન ચાર્ટર પછી વિલિયમ લૉડની સલાહને અનુસરીને, ઓક્સફોર્ડે લાંબા સમય સુધી અન્ય એકાધિકારના સંબંધમાં સ્ટેશનર્સ કંપની પાસેથી બિન-સ્પર્ધાત્મક ચૂકવણીઓ લીધી અને વિદ્વતાપૂર્ણ પ્રેસના નિર્માણમાં રોકાણ કર્યું. 1724ના શાહી આદેશમાં ઘણી ભૂલો સાથે સસ્તા છાપેલા બાઇબલના સમકાલીન મુદ્દાઓને સંબોધવામાં આવ્યા હતા, જે ખર્ચાળ પણ હતા, ખાસ કરીને પુસ્તકમાં જથ્થાબંધ કિંમત છાપવાની જરૂર હતી. એકાધિકાર માટે આપવામાં આવેલા કારણો, સામાન્ય રીતે, લખાણની અખંડિતતાની ખાતરી કરવા અને કિંમતોને નીચે રાખવા માટે હતા. 18મી સદી દરમિયાન ઇંગ્લેન્ડ માટે રાજાના પ્રિન્ટર તરીકે જ્હોન બાસ્કેટના યુગમાં તે ફાયદાઓ પર શંકા વ્યક્ત કરવામાં આવી હતી. 1769ના ટેસ્ટ કેસ મિલર વિ ટેલરને ક્રાઉન પેટન્ટ દ્વારા આપવામાં આવેલા મર્યાદિત વિશિષ્ટ અધિકારો હોવાનું માનવામાં આવતું હતુંઃ "બાઇબલ, ટેસ્ટામેન્ટ્સ, પ્રાર્થના-પુસ્તકો, સંસદના કૃત્યો, ઘોષણાઓ, રાજ્યના કૃત્યો, પંચાંગ અને લેટિન વ્યાકરણ". પ્રિન્ટર થોમસ કાર્નેને પંચક પ્રકાશિત કરવા માટે સ્ટેશનર્સ કંપની દ્વારા રાખવામાં આવેલા એકાધિકારને પડકાર્યો હતો અને 1775ના અદાલતી કેસમાં સફળ રહ્યા હતા. જો કે, તે સમયે ઇંગ્લેન્ડમાં રાજાના પ્રિન્ટરના એકાધિકાર અધિકારોને નબળા પાડવાના અનુગામી પ્રયાસમાં તેઓ નિષ્ફળ ગયા હતા, તે સમયે આયર એન્ડ સ્ટ્રેચન. આયર્લેન્ડના લોર્ડ ચાન્સેલર તરીકે ક્લેરના પ્રથમ અર્લ, જ્હોન ફિટ્ઝગિબન સમક્ષ 1794ના આઇરિશ ઇક્વિટી કેસ, ગ્રીર્સન વિ જેક્સનમાં લોર્ડ ક્લેરે લેટર્સ પેટન્ટ હેઠળ બાઇબલ પ્રિન્ટિંગ કેસમાં શાસન કરવાનો ઇનકાર કર્યો હતો. સોસાયટી ફોર ધ પ્રમોશન ઓફ ક્રિશ્ચિયન નોલેજ "ગરીબો માટે" બાઇબલ સહિત સસ્તા ધાર્મિક સાહિત્યના વિતરણમાં સક્રિય હતી અને બાઇબલ આપી હતી. તેની કામગીરીએ નાના સ્વરૂપોમાં બાઇબલ (ઓક્ટાવો નીચે તરફ) અને દાન વચ્ચે જોડાણ ઊભું કર્યું. ધ ફેમિલી બાઇબલ એ 18મી સદીના મધ્યભાગથી (તેમજ વારસાની એક શ્રેણી) બ્રિટિશ પ્રકાશન શૈલી છે. ટિપ્પણીઓ અથવા ચિત્રોનો સમાવેશ કરીને, પ્રિન્ટરો એકાધિકાર પ્રતિબંધોને ટાળી શકે છે. આ શૈલીમાં અસંખ્ય આવૃત્તિઓ હતી, અને તે વારંવાર આંશિક પ્રકાશન દ્વારા તૈયાર કરવામાં આવતી હતી. ફ્રાન્સિસ ફોક્સ દ્વારા પ્રકાશિત સંપૂર્ણ કૌટુંબિક બાઇબલ (ભાગ પ્રકાશિત 1761-2, લંડનને બદલે પ્રાંતોમાં વેચાય છે, કોતરણી સાથે સચિત્ર) પ્રભાવશાળી હતું. બાઇબલ ભાષ્યમાં સંપૂર્ણ બાઇબલ લખાણ હોઈ શકે છે, જેમ કે ધ ઇલસ્ટ્રેશન ઓફ ધ હોલી બાઇબલ (1769 થી, 3 વોલ્યુમો.) રોબર્ટ ગોડબી દ્વારા. એકાધિકારની આસપાસનો બીજો રસ્તો બહુભાષી બાઇબલ હતો, અને તેનો ઉપયોગ સેમ્યુઅલ બાગસ્ટર ધ એલ્ડર દ્વારા 1816 થી કરવામાં આવ્યો હતો. પુસ્તક વિક્રેતા જ્યોર્જ ઓફરે, સંસદીય સમિતિને આપેલા પુરાવાઓમાં, ધ્યાન દોર્યું હતું કે નવેસરથી એકાધિકાર પેટન્ટના શબ્દો દ્વારા એનોટેટેડ બાઇબલને મંજૂરી આપવાની રૂઢિગત ખામીને બંધ કરવામાં આવી હતી. બ્રિટિશ એન્ડ ફોરેન બાઇબલ સોસાયટી (બી. એફ. બી. એસ.) ની સ્થાપના 1804માં 1798ની રિલિજિયસ ટ્રેક્ટ સોસાયટીની શાખા તરીકે બાઇબલના વિતરણને પ્રોત્સાહન આપવા માટે કરવામાં આવી હતી. પ્રેરણા મોટે ભાગે ઇવેન્જેલિકલ રિવાઇવલમાંથી મળી હતી. તેમાં સૌપ્રથમ 1805માં કેમ્બ્રિજ યુનિવર્સિટી પ્રેસ દ્વારા બાઇબલ છાપવામાં આવ્યું હતું; 1809 સુધીમાં તે ઓક્સફર્ડ પ્રેસ અને કિંગ્સ પ્રિન્ટર્સ તરફ વળ્યું હતું. બી. એફ. બી. એસ. એ સહાયક સ્થાનિક સંસ્થાઓનું નેટવર્ક ઊભું કર્યું હતું, જે વેપારી ચાર્લ્સ સ્ટોક્સ ડુડલી અને વકીલ રિચાર્ડ ફિલિપ્સ દ્વારા સ્થાપિત વ્યવસ્થા હેઠળ ખર્ચાળ ભાવે બાઇબલ પૂરું પાડતું હતું, જેણે સોસાયટીની નાણાકીય શક્તિમાં મોટો ફાળો આપ્યો હતો. 1810 માં તેણે ઓક્સફર્ડ પ્રેસમાંથી નોનપેરિલ (6 પોઇન્ટ) પ્રકારનાં 10,000 બાઇબલનો ઓર્ડર આપ્યો હતો અને 1812 માં ઇંગ્લેન્ડ માટે રાજાના પ્રિન્ટર પાસેથી ઓર્ડર આપી રહ્યો હતો. 1811માં ડુઓડેસિમો નોનપેરિલ બાઇબલ 4 સેકન્ડ માટે મળી શક્યું હતું. બી. એફ. બી. એસ. ઇંગ્લેન્ડમાં વિશેષાધિકૃત પ્રેસનો સૌથી મોટો ગ્રાહક બની ગયો હતો. જ્યોર્જ બ્રાઉનના 1859ના બી. એફ. બી. એસ. ના સંસ્થાકીય ઇતિહાસમાં ભારપૂર્વક જણાવવામાં આવ્યું હતું કે તે કોઈ પ્રચાર સંસ્થા નહોતી અને ખાસ કરીને એકાધિકાર વિરુદ્ધ લોબિંગ કરવાને બદલે બાઇબલના પુરવઠા પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરતી હતી. આ પદનો બચાવ લોર્ડ ટેગ્નમાઉથ, ક્લાઉડિયસ બ્યુકેનન અને બી. એફ. બી. એસ. ના સચિવ તરીકે બ્રાઉનના પુરોગામી જ્હોન ઓવેન દ્વારા કરવામાં આવ્યો હતો. ન્યૂ કેમ્બ્રિજ હિસ્ટ્રી ઓફ ધ બાઇબલમાં ડેવિડ થોમ્પસન નિષ્કર્ષ કાઢે છે કે બી. એફ. બી. એસ. 19મી સદીના પૂર્વાર્ધમાં બાઇબલની આયાત સહિત યથાવત્ સ્થિતિનું વ્યવહારિક શોષણ કરીને બાઇબલની કિંમત ઘટાડવામાં એકાધિકાર હેઠળ સફળ થયું હતું. તેણે વિશેષાધિકૃત પ્રેસના નફાના માર્જિનમાં ઘટાડો કર્યો હતો. પરંતુ આ પરિણામ "પ્રમાણભૂત સસ્તા સ્વરૂપમાં બાઇબલના ઉત્પાદનને રોકવાના ભોગે" હતું. સ્કોટિશ અભિયાનો 1823માં, સર ડેવિડ હન્ટર-બ્લેયર, ત્રીજા બેરોનેટ, સ્કોટલેન્ડના રાજાના પ્રિન્ટર, ઇંગ્લેન્ડથી સ્કોટલેન્ડમાં બાઇબલની આયાતને રોકવા માટે સફળતાપૂર્વક કાનૂની કેસ લાવ્યા હતા. સ્કોટિશ બાઇબલ સમાજોનું પ્રતિનિધિત્વ કરતા કેલોના જ્યોર્જ બુકન (1775-1856) દ્વારા 1828માં હાઉસ ઓફ લોર્ડ્સમાં અપીલ કરવામાં આવી હતી; તેઓ અગ્રણી સામાન્ય ઇવેન્જેલિકલ હતા. 1820ના દાયકાના અપોક્રિફા વિવાદ દરમિયાન, એડિનબર્ગ અને ગ્લાસગો સહાયકો 1826માં બી. એફ. બી. એસ. થી ઔપચારિક રીતે અલગ થઈ ગયા, ત્યારબાદ અન્ય સ્કોટિશ શાખાઓ. એક ગૌણ એકાધિકાર-સંબંધિત મુદ્દો, પરંતુ સ્કોટિશ સંદર્ભમાં એક મહત્વપૂર્ણ મુદ્દો, બી. એફ. બી. એસ. દ્વારા તેના બાઇબલ સાથે મેટ્રિકલ સાલ્ટર છાપવાનો ઇનકાર હતો, જેમાં સામગ્રી અધિકૃત સંસ્કરણમાંથી ન હતી, પરંતુ અનુવાદ જે સ્ટેશનર્સ કંપનીનો એકાધિકાર હતો. સ્કોટિશ બાઇબલ સોસાયટીઓ બી. એફ. બી. એસ. થી અલગ થયા પછી, તેઓ થોડા સમય માટે સસ્તા આયાત કરેલા બાઇબલ સુધી સરળતાથી પહોંચી શક્યા ન હતા અને 1839માં સ્કોટિશ બાઇબલના એકાધિકારને નાબૂદ કરવામાં તે એક પરિબળ હતું. હન્ટરના મુખ્ય વિરોધીઓમાંના એક જ્હોન લી હતા, જેમણે 1824માં મેમોરિયલ ફોર ધ બાઇબલ સોસાયટીઝ ઇન સ્કોટલેન્ડ પ્રકાશિત કર્યું હતું. 1826ના તેમના એડિશનલ મેમોરિયલમાં લીએ જણાવ્યું હતું કે સ્કોટિશ એકાધિકારના બચાવનો કાનૂની ખર્ચ અંગ્રેજી બાઇબલ એકાધિકાર ધારકો દ્વારા ઉઠાવવામાં આવી રહ્યો હતો; અને બાદમાંના લોકો વેપારના પ્રતિબંધના મુખ્ય લાભાર્થીઓ હશે. આ સમયે ઇંગ્લેન્ડ માટે રાજાના પ્રિન્ટર, એકાધિકારના ધારક, જ્હોન રીવ્ઝ (મૃત્યુ 1829) હતા, જેમની નિમણૂક 1800માં વિલિયમ પિટ ધ યંગર દ્વારા પેઢી આયર એન્ડ સ્ટ્રહાનના સહયોગથી કરવામાં આવી હતી. 1835માં લોર્ડ એડવોકેટ જ્હોન આર્ચીબાલ્ડ મુરેની અધ્યક્ષતામાં એક સંસદીય સમિતિની રચના કરવામાં આવી હતી, જે સ્કોટિશ એકાધિકાર સુધી મર્યાદિત હતી. 1837માં સુનાવણી થઈ હતી. સ્કોટિશ સુપ્રીમ કોર્ટના વકીલ વિલિયમ એલિસે એડિનબર્ગ બાઇબલ સોસાયટી વતી પુરાવા આપ્યા હતા, જે 1821માં તેમની બાઇબલ આયાત અને સ્કોટિશ લાગણી સાથે સંબંધિત હતા. જોસેફ પાર્કર (મૃત્યુ 1850), અંગ્રેજી એકાધિકાર હેઠળ ક્લેરેન્ડન પ્રેસના બાઇબલ વેપારમાં જથ્થાબંધ વિતરક તરીકે સંકળાયેલા હતા, તેમણે જુબાની આપી હતી કે બે તૃતીયાંશ વ્યવસાય બાઇબલ સોસાયટીઓ સાથે હતો. કોલ્ડસ્ટ્રીમના એડમ થોમસને પુરાવા આપ્યા અને પેટન્ટના નવીકરણ સામે વ્યાપક અભિયાન ચલાવ્યું. તે આખરે સફળ રહ્યું હતું અને પેટન્ટને રદ કરવાની મંજૂરી આપવામાં આવી હતી. 1839 થી, તેથી, સ્કોટલેન્ડમાં બાઇબલ માટેની કાનૂની સ્થિતિને ઉલટાવી દેવામાં આવી હતી, જેમાં આયાતની મંજૂરી આપવામાં આવી હતી અને તેમને છાપવા માટેનો એકાધિકાર દૂર કરવામાં આવ્યો હતો. જ્હોન એડીએ લખ્યું હતું કે 1839માં સ્કોટિશ એકાધિકારને નાબૂદ કરવાથી બાઇબલની કિંમત સીધી અડધી થઈ ગઈ હતી. કટ્ટરપંથીઓ અને આશ્રય ઓક્સફર્ડ યુનિવર્સિટી અને કેમ્બ્રિજ યુનિવર્સિટીના અખબારોએ બાઇબલના એકાધિકારમાંથી નફો મેળવ્યો હતો અને આને કારણે તે "જૂના ભ્રષ્ટાચાર" સામેના ક્રાંતિકારીઓના અભિયાનનું લક્ષ્ય બની ગયું હતું. વિલિયમ કોબેટે દલીલ કરી હતી કે જ્હોન રીવ્ઝને જ્યારે (સંયુક્ત રીતે) રાજાના પ્રિન્ટર તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા ત્યારે તેમને એક આકર્ષક કામચલાઉ રજા આપવામાં આવી હતી. સ્કોટલેન્ડની સ્થિતિ, જ્યાં હન્ટર બ્લેર પરિવારમાં એકાધિકાર આવ્યો હતો, તે એ હતી કે હેનરી ડુંડાસ દ્વારા જેમ્સ હન્ટર બ્લેરને આપવામાં આવેલ રાજકીય આશ્રય હતો, જે 1786માં પ્રથમ બેરોનેટ બન્યા હતા અને 1787માં તેમનું અવસાન થયું હતું. ડુંડાસ ટોરી રાજકીય વ્યવસ્થાપક હતા, જેઓ સ્કોટલેન્ડમાં પ્રભુત્વ ધરાવતા હતા. જેમ્સ હન્ટર બ્લેરના મૃત્યુનો અર્થ એ હતો કે એકાધિકાર આગામી પેઢી સુધી પહોંચી જશે. ક્યાં તો પ્રારંભિક ડિઝાઇન દ્વારા અથવા પછીના વિચાર તરીકે, અનુદાન જ્હોન બ્રુસ સાથે સંયુક્ત રીતે હતું, જે ડુંડાસના પુત્રના શિક્ષક હતા, 1811 થી રોબર્ટ ડુંડાસ, બીજા વિસ્કાઉન્ટ મેલવિલે. સચોટતા મુદ્દો બાઇબલના એકાધિકારની તપાસ કરવા માટે 1830માં જેમ્સ બેનેટ, ફ્રાન્સિસ ઑગસ્ટસ કોક્સ અને એબેનેઝર હેન્ડરસનની બનેલી બિનઅનુકારી મંત્રીઓની લંડન સમિતિની પેટા સમિતિની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી. 1833માં લંડન સમિતિના બાપ્ટિસ્ટ મંત્રી થોમસ કર્ટિસે (યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં 1833થી) યુનિવર્સિટી પ્રેસ દ્વારા છાપવામાં આવેલા બાઇબલ ગ્રંથોની ચોકસાઈ અને 1724ની જરૂરિયાતોને અનુસરવાની પૂછપરછ કરતી એક પત્રિકા પ્રકાશિત કરી હતી. તેમાં બેન્જામિન બ્લેનીની 18મી સદીની આવૃત્તિમાં અને તે પછીની ટાઇપોગ્રાફિક ભૂલોની યાદી સામેલ હતી. તેણે બાઇબલ લખાણની અચોક્કસ છાપકામ માટે ઇંગ્લેન્ડના રાજાના પ્રિન્ટર એન્ડ્રુ સ્પોટિસવુડ પર પણ હુમલો કર્યો હતો. માર્ચ 1833માં પેટા-સમિતિએ એક ડિસ્ક્લેમર પ્રકાશિત કર્યું હતું, જે કર્ટિસના પ્રકાશનથી પોતાને અલગ પાડતું હતું. ઓક્સફર્ડમાં યુનિવર્સિટી પ્રેસનો બાઇબલ વિભાગ અસરકારક રીતે ચલાવનારા એડવર્ડ કાર્ડવેલે કર્ટિસના હુમલાનો જવાબ આપ્યો હતો, જે બ્રિટિશ મેગેઝિનમાં લંડનના બિશપ ચાર્લ્સ જેમ્સ બ્લોમફિલ્ડને લખેલા પત્રના રૂપમાં હતો. થોમસ ટર્ટન દ્વારા કેમ્બ્રિજનો જવાબ હતો, અંગ્રેજી બાઇબલનું લખાણ, જેમ કે હવે યુનિવર્સિટીઓ દ્વારા છાપવામાં આવ્યું હતું. 1839 પછી સ્કોટિશ એકાધિકારનો વિરોધ કરતા નેતા તરીકે સફળ, એડમ થોમસને 1839 થી ઇંગ્લેન્ડ અને વેલ્સમાં અનુરૂપ એકાધિકારને દૂર કરવા માટે એક નવી ઝુંબેશ શરૂ કરી, અને બ્રિટિશ અને વિદેશી બાઇબલ સોસાયટી પર હુમલો કરવામાં આવ્યો. બાઇબલને સસ્તું બનાવવાના મુદ્દે લંડનના મંત્રી જ્હોન કેમ્પબેલ તેમના સહયોગી હતા; કેમ્પબેલે તેમના વિચારોને જેથ્રોમાં રજૂ કર્યા હતાઃ આપણા ઘરની વસ્તી (1839) માં ગોસ્પેલના પ્રસાર માટે, કૉંગ્રેગેશનલ ચર્ચો સાથે જોડાણમાં, એક સામાન્ય એજન્સીની વ્યવસ્થા, અનામી. "જેથ્રોના લેખક" નો ખુલ્લા ઉપનામ તરીકે ઉપયોગ કરીને, કેમ્પબેલે વધુ કૃતિઓ પ્રકાશિત કરી. "બાઇબલના એકાધિકારવાદીઓ"-અંગ્રેજી એકાધિકારના સમર્થકો પર નિર્દેશિત ટીકાના આ સમયગાળા પછી-કેમ્પબેલે પીછેહઠ કરી. એકાધિકાર યથાવત્ રહ્યો, પરંતુ બાઇબલની કિંમતમાં ઘટાડો થયો. સંસદીય પૂછપરછ બાઇબલના એકાધિકાર સામેના રાજકીય પ્રચારમાં આ મુદ્દાને બહુપક્ષીય તરીકે હાથ ધરવામાં આવ્યો હતો પરંતુ સંસદીય સમિતિઓ દ્વારા તેનું સમાધાન કરી શકાય તેમ હતું. જુલાઈ 1859માં ગૃહ સચિવ સર જ્યોર્જ લુઇસે હાઉસ ઓફ કોમન્સમાં એડવર્ડ બેઇન્સને જવાબ આપ્યો હતો કે લખાણના પ્રમાણીકરણના મુદ્દે સરકારે "બાઇબલની મફત અને લાઇસન્સ વિનાની છાપકામ" નું સમર્થન કર્યું ન હતું. મુક્ત વેપાર ઉકેલની ભલામણ કરતી અનુગામી પસંદગી સમિતિએ, લેવિસએ તેના બદલે 1860માં પેટન્ટનું નવીકરણ કર્યું, તે સામાન્ય આધાર હતો કે બાઇબલની કિંમતોમાં વધુ ઘટાડો થવાની શક્યતા ન હતી. કાગળના કરવેરામાં વિસંગતતા ટૂંક સમયમાં દૂર કરવામાં આવી હતી, અને કૌટુંબિક બાઇબલ ખૂબ મોટી સંખ્યામાં વેચાતું જોવા મળ્યું હતું. રોબર્ટ બેસ્લીએ 1832માં એવી દલીલ કરી હતી કે રૂઢિચુસ્તતા સેંકડો હજારો નકલોના સ્કેલ પર સસ્તા ઉત્પાદનને મંજૂરી આપવાની નથી. 1859માં ક્લારેન્ડન પ્રેસની ક્રિયાઓ પર થોમસ કોમ્બેને પૂછપરછ દ્વારા સખત દબાણ કરવામાં આવ્યું હતું. નોંધો કિંગ જેમ્સ વર્ઝન