Kathivanoor Veeran
કાથીવનૂર વીરન (જેને માંધપ્પન ચેકાવર તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે) એ ભારતના કેરળના ઉત્તર મલબાર પ્રદેશમાં પૂજાતા દેવતા છે. મલયાલમમાં 'વીરન' શબ્દનો અર્થ અંગ્રેજીમાં 'હીરો' થાય છે. દંતકથાઓ અનુસાર, કાથીવનૂર વીરન થિય્યા યોદ્ધા મંદપ્પન ચેકાવરનું અપોથિઓસિસ છે. મંદપ્પનનું જીવન અને ભગવાનમાં તેમનું પરિવર્તન કોલાથુનાડુ પ્રદેશની લોકકથાઓમાં હજુ પણ સક્રિય છે, અને હાલના કન્નૂર અને કાસરગોડ જિલ્લાઓના વિવિધ મંદિરોમાં થેય્યમ તરીકે તેનો અભ્યાસ કરવામાં આવે છે. કાથીવનૂર વીરન થેય્યમ ઉત્તર મલબારમાં સૌથી લોકપ્રિય થેય્યમમાંનું એક છે. ઉત્તર માલાબાર પ્રદેશની મહિલાઓ સ્વસ્થ પતિ મેળવવા માટે કાઠિવનૂર વીરનની પૂજા કરે છે. દંતકથા મંદપ્પન ચેકાવર (મન્નપ્પન તરીકે પણ જોડવામાં આવે છે), જે પાછળથી દેવી કાથીવનૂર વીરન બન્યા હતા, તેમનો જન્મ મંગદ મેથલિલ્લમ ઘરના વિશાળ મકાનમાલિક કુમારચન અને પરકાયિલ્લમ ઘરના ચાકી અમ્માને ત્યાં થયો હતો. એવું કહેવામાં આવે છે કે કન્નૂર જિલ્લાના હાલના મંગડના રહેવાસી મંદપ્પનનો જન્મ દેવી ચુઝાલીના આશીર્વાદથી થયો હતો. તે માર્શલ આર્ટમાં કુશળ હતો અને યોદ્ધા બનવા માંગતો હતો. કામ પર જવાને બદલે, તે તેના મિત્રો સાથે જંગલમાં હરણ અને ક્વેઈલનો શિકાર કરતો હતો. જોકે કુમારચન પરિવારને તેના કામ ન કરતા પુત્રને ચોખા અને દૂધ આપવા પર પ્રતિબંધ મૂકે છે, તેમ છતાં માતા ચાકીએ તેના પુત્ર પ્રત્યેના પ્રેમને કારણે તેને ગુપ્ત રીતે ચોખા આપ્યા હતા. જ્યારે કુમારચન આ જુએ છે ત્યારે તેને ગુસ્સો આવે છે અને તે તેના પુત્ર મંદપ્પનનું ધનુષ તોડી નાખે છે. આનાથી દુઃખી થઈને, મંદપ્પન ઘર છોડીને તેના મિત્રો સાથે જોડાય છે જેઓ વેપાર માટે કોડાગુ ટેકરીઓ પર જઈ રહ્યા છે. તેઓ તેને દારૂ આપે છે અને તેને લીધા વિના ત્યાંથી નીકળી જાય છે. દારૂના નશામાંથી જાગી ગયા પછી, મંદપ્પન એકલો ભટક્યો અને છેવટે કાઠિવનૂરમાં તેના કાકાના ઘરે પહોંચ્યો. તે ત્યાં રહેવાનું શરૂ કરે છે અને સમય જતાં તેને તેના કાકાની અડધી સંપત્તિ મળે છે. તેની કાકીની સલાહ પર, તે તેલનો વ્યવસાય શરૂ કરે છે અને તે દરમિયાન વેલારકોટ ચેમરથીને મળે છે અને તેની સાથે લગ્ન કરે છે. તેની પત્નીના ઘરે રહેવાનું શરૂ કર્યા પછી, તે મંદપ્પન સાથે ઝઘડો કરતી હતી, જે ઘણીવાર ઘરે મોડો આવતો હતો. એક કમનસીબ દિવસે, તેના છેલ્લા દિવસે, તે તેની સાથે ઝઘડો કરે છે અને તેણી તેને મોડું થવા બદલ શ્રાપ આપે છે. જ્યારે મંડપ્પને સાંભળ્યું કે તેમના ગામ પર હુમલો કરવા માટે કોડાગુથી એક સૈન્ય આવી રહ્યું છે, ત્યારે તેણે શસ્ત્રો ઉપાડ્યા, દેવતાઓને સલામી આપી અને યુદ્ધમાં ગયો. કોડાગુના સૈનિકો સાથે ભીષણ યુદ્ધ થયું હતું. મંદપ્પન યુદ્ધ જીતી ગયો હતો, પરંતુ ઘરે પરત ફરતી વખતે તેને ખબર પડે છે કે તેણે યુદ્ધ દરમિયાન તેની ખુરશીની વીંટી અને નાની આંગળી ગુમાવી દીધી છે. તેમ છતાં તેના મિત્રોએ તેને રોકવાનો પ્રયાસ કર્યો, તેને કહ્યું કે ક્યારેય એકલા યુદ્ધના મેદાનમાં ન જાઓ, તે તેને પુનઃપ્રાપ્ત કરવા માટે પાછો જાય છે. કોડાગુના લડવૈયાઓ, જેઓ હારની સ્થિતિમાં હતા, તેઓ મંદપ્પન પરત ફર્યા પછી તેને છેતરપિંડીથી મારી નાખે છે. મંડપ્પનની રાહ જોઈ રહેલા ચેમરથીએ કેળાના પાંદડા પર ખુરશીની વીંટી અને નાની આંગળી પડતી જોઈ. ચેમરથી મંડપ્પનની ચિતા પર કૂદીને આત્મહત્યા કરે છે. જ્યારે કાકા અને પુત્ર અન્નુક્કન તેમના અંતિમ સંસ્કાર પછી પાછા આવે છે, ત્યારે તેઓ મંદપ્પન અને ચેમરથીને જુએ છે જેઓ ભગવાન બની ગયા છે. મંદપ્પન ચેકાવરનું થેય્યમ પ્રથમ વખત તેના કાકાની હાજરીમાં રજૂ કરવામાં આવે છે, જે થેય્યમનું નામ કાથીવનૂર વીરન રાખે છે. આ કથિવનૂર વીરન પાછળની દંતકથા છે. કાથીવનૂર વીરન થેય્યમ કાથીવનૂર વીરન થેય્યમ તેની ગતિશીલ હિલચાલ અને લવચીકતા દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે. આ થેય્યમ સામાન્ય રીતે રાત્રે અથવા ખૂબ વહેલી સવારે કરવામાં આવે છે. ખાસ તૈયાર કરાયેલ કોષ કે જ્યાં કાથીવનૂર વીરન થેય્યમ પ્રદર્શન કરે છે તે કેળા અને બહુ રંગીન રંગો અને આગની લાકડીઓથી બનેલો છે અને તેને ચેમરથી થારા તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. ખ્યાલ એ છે કે તે તેની પત્ની ચેમરથી છે. તેના ચૌસઠ કોષો એ યાદ અપાવે છે કે કાઠિવનુર વીરનના શરીરને કોડાકારોના વિશ્વાસઘાતમાં ચૌસઠ ટુકડાઓમાં ફેંકી દેવામાં આવ્યું હતું. થેય્યમની ચહેરાની કળાને નાકામ તઝથી એઝુથુ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. ચહેરા પર દાઢી અને મૂછો હશે. ઉત્તર મલબાર પ્રદેશની ઘણી છોકરીઓ હજુ પણ સ્વસ્થ પતિ મેળવવા માટે કાઠિવનૂર વીરનની પૂજા કરે છે. કાથીવન્નુર વીરન થેય્યમ કલાકાર તમામ વિષયોમાં નિપુણ હોવો જોઈએ. મુલાકાતીઓ થેય્યમને કોઈપણ પ્રશ્નો પૂછી શકે છે અને થેય્યમે સાચો જવાબ આપવો જોઈએ. કેરળ ભાષા સંસ્થા દ્વારા પ્રકાશિત, કાઠિવનૂર વીરન કલાડી શંકરાચાર્ય કોલેજ મલયાલમ પ્રોફેસર લિસી મેથ્યુના પુસ્તક, કાઠિવનૂર વીરનઃ મલકાયરિયા મનુશ્યન, ચુરામિરંગિયા દૈવમ (શાબ્દિક અર્થ 'કાઠિવનૂર વીરનઃ જે માણસ ટેકરી પર ચઢ્યો હતો, જે દેવ ઘાટ પરથી ઉતર્યો હતો') પર કામ કરે છે, જે મંદપ્પનના દેવી કાઠિવનૂર વીરનમાં પરિવર્તનનું પુનરાવર્તન કરે છે. આ પુસ્તક કન્નૂર યુનિવર્સિટી, કાલાડી સંસ્કૃત યુનિવર્સિટી અને મધર ટેરેસા વિમેન્સ યુનિવર્સિટી, કોડાઈકનાલનું પાઠ્યપુસ્તક છે. પી. આર. ડી. પ્રાદેશિક નાયબ નિયામક ઇ. વી. સુગાથન દ્વારા લખાયેલ અને કેરળ બાલસાહિત્ય સંસ્થા દ્વારા પ્રકાશિત બાળ સાહિત્ય પુસ્તક કાથીવનૂર વીરનનું 17 ઓક્ટોબર 2021ના રોજ વિમોચન કરવામાં આવ્યું હતું. શ્રી મૂકાંબિકા કોમ્યુનિકેશન્સના બેનર હેઠળ કાથીવાનુર વીરન નામની ફિલ્મ બનાવવામાં આવી રહી છે, જે ગલ્ફ મલયાલીઓના એક જૂથ દ્વારા શરૂ કરવામાં આવી હતી. ગિરીશ કુન્નુમ્મલ દ્વારા નિર્દેશિત આ ફિલ્મનો ખર્ચ 5 કરોડ ભારતીય રૂપિયાથી વધુ થવાની ધારણા છે. રાજમોહન નીલેશ્વરમ અને ટી. પવિત્રન પટકથા લખી રહ્યા છે. લોકપ્રિય સંસ્કૃતિમાં કલિયાટ્ટમ (1997)-1997ની ફિલ્મમાં કાથીવન્નુર વીરનેથી શરૂ થતું ગીત કાથીવન્નુર વીરનની વાર્તા કહે છે. આ પણ જુઓ કડંગોટ મક્કમ સંદર્ભો બાહ્ય કડીઓ પ્રાદેશિક હિન્દુ દેવતાઓ થેય્યમ કેરળ લોકકથા હિન્દુ લોક દેવતાઓ