Grande Inscription d'Angkor
ગ્રાન્ડે ઇન્સ્ક્રિપ્શન ડી 'અંગકોર, કે. 301 અથવા ઇન્સ્ક્રિપ્શન મોડર્ન અંગકોર વાટ (આઇએમએ) #38 તરીકે સંદર્ભિત, અંગકોર વાટ ખાતેનો સૌથી લાંબો ખ્મેર શિલાલેખ છે. 1701 ની તારીખે, તે બસ-રાહત ગેલેરીઓ વચ્ચે પૂર્વ દિવાલ પર સ્થિત છે અને બહારના આંગણામાં ચે નોન સ્તૂપની સામે છે. તે એકમાત્ર તારીખવાળી મધ્ય ખ્મેર છંદબદ્ધ કવિતા માનવામાં આવે છે. સંદર્ભ ગ્રાન્ડે ઇન્સ્ક્રિપ્શન ડી 'અંગકોર પ્રશંસાપાત્ર કાર્યો પૂર્ણ કરવા માટે દરબારના પ્રતિષ્ઠિત વ્યક્તિ, ચે નોનના ચોક્કસ ઓક્ન્હા જય્યા નાનના અંગકોર પરત ફરવાની વાત કરે છે. તેમના બંને પુત્રો યુદ્ધના મેદાનમાં મૃત્યુ પામ્યા અને તેમની પત્નીના મૃત્યુએ તેમને વિધુર બનાવી દીધા પછી, ચે નોન ખૂબ જ દુઃખી થયા હતા. એક વફાદાર પિતા અને પતિ તરીકે, તેમણે તેમના સન્માનમાં અંગકોર વાટની પૂર્વીય ગેલેરીના પ્રવેશદ્વાર નજીક એક લેટરાઇટ સ્તૂપ બાંધ્યો હતો. તે નક્કી કરવું અશક્ય લાગે છે કે જયાનને શિલાલેખોની રચના પોતે કરી હતી કે અન્ય કોઈએ, કદાચ દરબારી કવિએ કરી હતી. ગ્રંથોની અનન્ય અને વ્યક્તિગત શૈલીને જોતાં, જય નાનને લેખક તરીકે ગણવા માટે તે પૂરતું લાગે છે, પછી ભલે તે પ્રત્યક્ષ હોય કે પરોક્ષ. ધ ગ્રાન્ડે ઇન્સ્ક્રિપ્શન ડી 'અંગકોર એ 53 પંક્તિઓની કવિતા છે જે 152 પંક્તિઓ સાથે રચાયેલી છે જેમાં ત્રણ અલગ-અલગ મીટરનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો છે અને ત્યારબાદ એક કોલોફોન અને અંગકોર વાટના સંકુલમાં નિયુક્ત દિવાલ પર કોતરવામાં આવ્યું છે. ખ્મેર ઇતિહાસકાર મેક ફોઉનના જણાવ્યા અનુસાર "સાચા કાવ્યાત્મક પ્રેરણા" સાથે ત્રણ ભાગોમાં વિભાજિત, તે રૂપક, સાહિત્યિક સંકેત અને બૌદ્ધ સંદર્ભોથી સમૃદ્ધ કવિતા છે. પ્રથમ વિભાગ બ્રહ્મગીતિ છંદમાં છે, અને આશીર્વાદ માંગતી બુદ્ધ અને વિવિધ દેવતાઓને શ્રદ્ધાંજલિ આપે છે. લેખક તેમની કારકિર્દીની વિગતો આપે છે અને તેમની પત્નીના મૃત્યુ પર શોક વ્યક્ત કરે છે, જેમના માટે તેમણે સ્તૂપ બનાવ્યો હતો. ભુજંગલીલા મીટરનો બીજો ભાગ અપોટ્રોપિક છે. ત્રીજો ભાગ કાકાગતીમાં વધુ સારા ભાવિ જીવનની આશામાં ભક્તિમય છે. મૈત્રેયને મળવાનો અંતિમ ઉદ્દેશ સાથે. આ કાવ્યાત્મક છંદોનો ઉપયોગ 1627 અને 1631ની વચ્ચે શાસન કરનાર રાજા થોમો રીચા બીજાની કવિતાઓમાં વપરાતા છંદ સમાન છે. વિશ્લેષણ સાહિત્યિક સંદર્ભો આ કવિતા પાલીના વિવિધ ગ્રંથો અને ખ્મેર સંસ્કૃતિ માટે જાણીતી પરંપરાઓના સાહિત્યિક સંદર્ભો આપે છેઃ મિલિંદ પન્હાના રાજા મિલિંદાના નાગસેન, વેસનતારા જાતક અને મહાનિપતા જાતક જેવી જાતક વાર્તાઓના આંકડાઓ જેમ કે ટેમિયા, મહાસાધા, મદ્દિમ જાલી, કાન્હા. અંકોરવાટની કવિતામાં ઉલ્લેખિત રામ, શ્રીવિક્રમ, હનુમાન, ધનંજય અને શાહી શહેરના સુપ્રસિદ્ધ નિર્માતા પ્રેહ કેતુમાલાના સંદર્ભો છે, જે દર્શાવે છે કે આ છેલ્લી દંતકથા લોકપ્રિય માન્યતામાં પહેલેથી જ સારી રીતે સંકળાયેલી હતી. રાજકીય અસ્થિરતાના સંકેતો ઇયાન હેરિસ દલીલ કરે છે કે ગ્રાન્ડે ઇન્સ્ક્રિપ્શન ડી 'અંગકોર એ અસ્થિર સમયનો સાક્ષી છે, જે દરમિયાન ઘણા નેતાઓએ પીછેહઠનો અભિગમ અપનાવ્યો હતો; જ્યારે રાજા ચે ચે ચેથા ત્રીજા રાજ્ય બાબતોથી દૂર ઓડોંગમાં વટ પ્રેહ સુગંધા મીન બોન ખાતે તેમનો મોટાભાગનો સમય ઝભ્ભામાં વિતાવે છે, ગ્રાન્ડે ઇન્સ્ક્રિપ્શન ડી' અંગકોર એ પણ નોંધે છે કે મંત્રી, જય્યા નાનને કુલ પાંચ વખત નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા. વિનાશ છતાં અંગકોર વાટનો સતત ઉપયોગ ગ્રાન્ડે ઇન્સ્ક્રિપ્શન ડી 'અંગકોર એ અંગકોર વાટમાં ખ્મેર લોકોની સતત હાજરીનો એક પુરાવો છે, તે પહેલાં ફ્રેન્ચ મિશનરી બૌઇલેવોક્સ અને સંશોધક હેનરી મૌહોટ દ્વારા આ સ્થળની પુનઃ શોધ કરવામાં આવી હતી. લેખકે મૂર્તિઓના પુનઃસ્થાપનનો ઉલ્લેખ કર્યો છે. અંગકોર વટના અન્ય અંતમાં લખાયેલા શિલાલેખો, જેમાં પુનઃસ્થાપન અને ઉજવણીના કાર્યોનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે, ગ્રાન્ડે ઇન્સ્ક્રિપ્શન ડી 'અંગકોર વટના લેખક તેમના પ્રશંસનીય કાર્યોમાં બુદ્ધની તૂટેલી છબીઓની પુનઃસ્થાપનાનો ઉલ્લેખ કરે છે, જે ટુકડાઓમાં તૂટી ગઈ હતી અને ખોવાઈ ગઈ હતી, તેમની ગરદન જમીન પર માથું તોડી નાંખી હતી, તેમના પગ કચડી નાખવામાં આવ્યા હતા અને હાથ બહાર ખેંચી લેવામાં આવ્યા હતા, જે આ સડોની સ્થિતિને ખેદિત કરે છે. વધુમાં, ચે નોન સ્તૂપની આસપાસથી ખોદવામાં આવેલા માનવ અવશેષો સૂચવે છે કે 17મી સદી પછી આ સ્થળ સ્થાનિક લોકો માટે દફનવિધિ માટેનું અશુભ સ્થળ બની ગયું હતું. અનુવાદો ધ ગ્રાન્ડે ઇન્સ્ક્રિપ્શન ડી 'અંગકોરનું પ્રથમ જર્મન માનવશાસ્ત્રી દ્વારા ભાષાંતર કરવામાં આવ્યું હતું અને 1867માં એડોલ્ફ બાસ્ટિયન દ્વારા પ્રિન્ટમાં પ્રકાશિત કરવામાં આવ્યું હતું. તે 1900માં એટીન આયમોનિયર દ્વારા ફ્રેન્ચમાં પ્રકાશિત કરવામાં આવી હતી અને 1938માં પ્રથમ વખત છિમ ક્રેસેમ દ્વારા આધુનિક ખ્મેરમાં અનુવાદિત કરવામાં આવી હતી અને 1984માં ફરીથી પ્રકાશિત કરવામાં આવી હતી. સંદર્ભ ગ્રંથસૂચિ કંબોડિયન સાહિત્ય કંબોડિયાની ઇતિહાસલેખન કંબોડિયામાં 18મી સદી ખ્મેર સામ્રાજ્ય કંબોડિયાના રાષ્ટ્રીય પ્રતીકો સ્ટેલેસ કવિતા