Ana-Tašmētum-taklāk
એના-તાસ્મેતુમ-ટકલાક (અક્કાડીયનઃ એના-તાસ્મેતુમ-ટકલાક અથવા એના-તાસ્મેતુમ-ટકલાક) નિયો-એસ્સીરીયન સામ્રાજ્યની રાણી હતી. તેણી માત્ર એક ટુકડાના શિલાલેખમાંથી જ ઓળખાય છે અને તેનો પતિ કયો રાજા હતો તે વિશ્વાસપૂર્વક ઓળખવું હજુ સુધી શક્ય બન્યું નથી. તે એકમાત્ર નિયો-એસ્સીરીયન રાણી છે જે નામથી જાણીતી છે, જેમના પતિ અને તારીખો અજ્ઞાત છે. વિવિધ ઓળખની દરખાસ્ત કરવામાં આવી હોવા છતાં, ઓછામાં ઓછી સમસ્યાઓ ધરાવતી પૂર્વધારણા એ છે કે તે છેલ્લા આશ્શૂરના રાજાઓમાંથી એક, અસુર-એટિલ-ઇલાની (631-627 BC) અથવા સિન-સાર-ઇસ્કુન (627-612 BC) ની પત્ની હતી. શિલાલેખ એના-તાસ્મેતુમ-ટકલાક નિનેવેહ અથવા નજીકના તારબિસુમાંથી બળી ગયેલા ચૂનાના પથ્થરના વાસણ પરના શિલાલેખમાંથી જ જાણી શકાય છે. નિનવેહમાં ઉત્પત્તિ થવાની શક્યતા વધુ છે. આ જહાજ, જેને બ્રિટિશ મ્યુઝિયમમાં 55-12-5,252 નામ આપવામાં આવ્યું છે, તે એક છીછરી વાનગી છે જે અમુક ચોક્કસ, જોકે અજ્ઞાત, હેતુ માટે બનાવવામાં આવે છે. આ શિલાલેખ ટોચ પર, કિનારીની સપાટ ધાર પર ચાલે છે. તે અસ્પષ્ટ છે કે શું શિલાલેખ પૂર્ણ છે (અને આમ માત્ર વહાણની માલિકીનું ચિહ્ન) અથવા જો તે માત્ર ખંડિત છે અને અગાઉ લાંબુ હતું કારણ કે વહાણના પરિઘનો માત્ર અડધો ભાગ જ સચવાયેલો છે. જુલિયન ઇ. રીડ અને એન સિયરાઇટ દ્વારા આશ્શૂરના પથ્થરના જહાજો પરના અભ્યાસ માટે ક્યૂનિફોર્મ શિલાલેખોના સંપાદન અને સંકલનના પ્રોજેક્ટ દરમિયાન 2000 માં ઇરવિંગ ફિન્કેલ દ્વારા અગાઉ અજ્ઞાત આશ્શૂરની રાણીના રેકોર્ડિંગ તરીકે આ શિલાલેખની પ્રથમ તપાસ કરવામાં આવી હતી અને તેની ઓળખ કરવામાં આવી હતી. પથ્થરના વાસણ પરનો શિલાલેખ વાંચે છેઃ અંગ્રેજીમાં અનુવાદિતઃ ઓળખ તે ઓળખવું હજુ સુધી શક્ય બન્યું નથી કે કયા રાજા એના-તાસ્મેતુમ-ટકલાકના પતિ હતા અને તે એકમાત્ર નિયો-એસ્સીરીયન રાણી છે જે નામથી ઓળખાય છે, જેમના પતિ અને તારીખો અજ્ઞાત છે. તેના શિલાલેખો નિનેવેહ અથવા તારબિસુના હોવાથી, તે સન્હેરીબના શાસનકાળ (705-681 BC) માં અથવા તે પછી સક્રિય રહી હશે; માત્ર તેના શાસનકાળમાં જ નિનેવેહને સામ્રાજ્યની રાજધાની બનાવવામાં આવી હતી અને તારબિસુને તાજ રાજકુમારનું નિવાસસ્થાન બનાવવામાં આવ્યું હતું. વિવિધ લેખકો દ્વારા તેણીને નિનેવેહની રાજધાનીના સમયગાળા દરમિયાન દરેક રાજાની પત્ની હોવાનું વિવિધ સૂચવવામાં આવ્યું છે. ફિન્કેલની મૂળ પૂર્વધારણાઓમાં તેણી સર્ગોન II (722-705 BC), એસરહાદોન (681-669 BC), અશુરબનીપાલ (669-631 BC), એશુર-એટિલ-ઇલાની (631-627 BC) અથવા સિન-શાર-ઇસ્કુન (627-612 BC) ની રાણી હોવાનો સમાવેશ થાય છે. વારંવાર સૂચવવામાં આવતી શક્યતા એ છે કે એના-તાસ્મેતુમ-ટકલાક અસુર-એટિલ-ઇલાની અથવા સિન-સાર-ઇસ્કુનની રાણી હતી અને તે છેલ્લી આશ્શૂરની રાણીઓમાંની એક હતી. તે જાણીતું છે કે અશુર-એટિલ-ઇલાની અને સિન-શાર-ઇસ્કુન બંનેના લગ્ન થયા હતા, કારણ કે રાણીઓ વહીવટી દસ્તાવેજોમાં તે બંને માટે પ્રમાણિત છે, જોકે કોઈ જાણીતા શિલાલેખો તેમના નામોને જાળવી રાખતા નથી. સમસ્યાજનક પૂર્વધારણાઓ સર્ગોન II ની રાણીઃ સર્ગોન II ની રાણી તરીકે એના-તાસ્મેતુમ-ટકલાકની ઓળખ કરવાનો અર્થ એ છે કે તે તેની બીજી પત્ની (અટાલિયા પહેલાં અથવા પછી તેની સાથે લગ્ન કર્યા હતા) અને સન્હેરીબની માતા હોત, અને તે તેના પતિના મૃત્યુ પછી નિનેવેહમાં રહેતી હતી. આ પૂર્વધારણા ત્રણ કારણોસર સમસ્યારૂપ છે. પ્રથમ, સંભવ છે કે રાજાના મૃત્યુ પછી રાણીનું પદ જાળવી રાખવામાં આવ્યું ન હતું. બીજું, 2014 માં મળી આવેલા એક શિલાલેખમાં સન્હેરીબે સ્પષ્ટપણે તેની માતાને રાયમા નામથી ઓળખી હતી. ત્રીજું, જો તેણી સન્હેરીબની માતા હોત તો તેણીને યોગ્ય રીતે ઉમ્મી શારી ("રાજાની માતા") તરીકે ઓળખવામાં આવી હોત, જે પદવી સન્હેરીબના શાસનકાળમાં પ્રથમ વખત પ્રમાણિત કરવામાં આવી હતી, રાણીના સામાન્ય ખિતાબ ("મહેલની સ્ત્રી") દ્વારા નહીં. સન્હેરીબની રાણીઃ એ શક્ય છે કે એના-તાસ્મેતુમ-ટકલાક સન્હેરીબની પ્રથમ પત્ની હતી, કદાચ તેની સાથે તેની વધુ સારી રીતે પ્રમાણિત પત્ની તાસ્મેત-સાર્રત અને તેના સૌથી મોટા બાળકોની માતા પહેલાં લગ્ન કર્યા હતા. સન્હેરીબના ઘટનાક્રમ અને સંબંધોની સંખ્યાનું પુનઃનિર્માણ કરવું કુખ્યાત રીતે મુશ્કેલ છે; તેની ઓછામાં ઓછી બે પત્નીઓ હોવાનું જાણીતું છે; તાસ્મેતુ-શર્રત (જેને 694 બી. સી. ની આસપાસ ચોક્કસ રાણી તરીકે પ્રમાણિત કરવામાં આવે છે) અને નકીઆ, જે સન્હેરીબના અનુગામી એસરહાદોન (જન્મ 713 બી. સી.) ની માતા હતી અને તેના શાસનકાળમાં અગ્રણી હતી (સૂચવે છે કે તે સન્હેરીબના શાસનકાળ દરમિયાન જીવંત હતી) પરંતુ તેણે વાસ્તવમાં રાણીનો ખિતાબ ધારણ કર્યો ન હતો. કેટલાક લોકોએ સૂચવ્યું છે કે સન્હેરીબની ત્રીજી પત્ની હતી, કારણ કે આસુરના એક શિલાલેખમાં સન્હેરીબની અન્ય એક મહિલાનું નામ છે, જેનું નામ, વિકૃત હોવા છતાં, કદાચ તાસ્મેતુ-સાર્રત અથવા નકીઆ તરીકે પુનઃનિર્માણ કરી શકાતું નથી. એવું સૂચવવામાં આવ્યું છે કે આ સ્તંભને એસરહદ્દોનના શાસનકાળમાં વિકૃત કરવામાં આવ્યો હતો અને આ સ્ત્રી સન્હેરીબના પુત્ર અને ખૂની અર્દા-મુલિસ્સુની માતા હતી. જો કે, જે ટુકડાઓ બાકી છે તે કોઈ શીર્ષકને જાળવી રાખતા નથી અને નિશાન "રાણી" () માટેના શબ્દને ફરીથી બનાવવાની મંજૂરી આપતા નથી. એસરહદ્દોનની રાણીઃ એસરહદ્દોનની રાણી તરીકે એના-તાસ્મેતમ-ટકલાકની ઓળખ કરવાનો અર્થ એ છે કે તે તેની બીજી પત્ની હોત, જે તેની પ્રથમ પત્ની એસર્રા-઱્હમ્મતના મૃત્યુ પછી તેની સાથે લગ્ન કરી હોત. પથ્થરના જહાજની ઉત્પત્તિ એસરહાદોન સાથેના જોડાણને સમર્થન આપી શકે છે, તેમ છતાં દસ્તાવેજી પુરાવા સૂચવે છે કે એસરહાદોને ઇ. સ. પૂર્વે 672માં એશર્રા-હમાતના મૃત્યુ પછી ફરીથી લગ્ન કર્યા ન હતા અને તેમના શાસનના છેલ્લા ચાર વર્ષ સુધી આશ્શૂરમાં રાણી નહોતી; ઇ. સ. પૂર્વે 672 પછી શાહી દરબારમાં અધિકારીઓની સૂચિમાં "રાણીની માતા" (નકીઆ) અને તાજ રાજકુમાર (અશુરબનીપાલ) દ્વારા નિયુક્ત કેટલાક અધિકારીઓનો સમાવેશ થાય છે, પરંતુ રાણી દ્વારા કોઈએ નોકરી કરી નથી. સંભવ છે કે આ સમય દરમિયાન રાણીની ફરજો અને જવાબદારીઓ એસરહાદોનની માતા દ્વારા સંભાળવામાં આવી હતી. અશુરબનીપાલની રાણીઃ અના-તાસ્મેતુમ-ટકલાકને આશુરબનીપાલની રાણી તરીકે ઓળખવાનો અર્થ એ છે કે તે તેની પ્રથમ કે બીજી પત્ની હોત (લિબ્બાલી-શર્રત પહેલાં અથવા પછી તેની સાથે લગ્ન કર્યા હતા). તેણીને આશુરબનીપાલની રાણી તરીકે ઓળખવી એ સમસ્યાજનક છે કારણ કે લિબ્બાલી-સર્રત અન્યથા તેની એકમાત્ર રાણી અને તેના સૌથી અગ્રણી બાળકોની માતા હોવાનું માનવામાં આવે છે. લિબ્બાલી-શરારત રાજા બન્યા તે પહેલાં, કદાચ ઇ. સ. પૂર્વે 672 માં, આશુરબનીપાલ સાથે લગ્ન કર્યા હતા, અને 653 ઇ. સ. પૂર્વેની કલાકૃતિઓમાં જોવા મળે છે. અશુરબનીપાલના પુત્ર અને ઉત્તરાધિકારી અશુર-એતિલ-ઇલાની, ઈ. સ. પૂર્વે 631માં તેમના રાજ્યારોહણ સમયે પુખ્ત વયના હતા અને કદાચ ઈ. સ. પૂર્વે 660ની શરૂઆતમાં જ તેમને વારસદાર તરીકે નામ આપવામાં આવ્યું હશે. જો આશુર-એતિલ-ઇલાની લિબ્બાલી-સર્રતનો પુત્ર હતો, તો લિબ્બાલી-સર્રત આશુરબનીપાલના મૃત્યુ સમયે જીવતો હતો અને પછીથી તેના શાસનકાળના દસ્તાવેજોમાં "રાજાની માતા" નો ઉલ્લેખ છે. નોંધો ગ્રંથસૂચિ ગ્રંથસૂચિ નિયો-એસ્સીરીયન સામ્રાજ્ય સર્ગોનિડ રાજવંશ 7મી સદી બી. સી. જન્મ પ્રાચીન એસ્સીરીયન પ્રાચીન મેસોપોટેમીયન સ્ત્રીઓ એસ્સીરીયન રાણીઓ મૃત્યુનું વર્ષ અજ્ઞાત 7મી સદી બી. સી. લોકો