Ruth HaCohen
પ્રોફેસર રુથ હા કોહેન (પિનકઝોવર; હીબ્રુમાં રુથ હાક્હાન ફીનઝ 'ઓબર) (જન્મ 1956) એક ઇઝરાયેલી સંગીતશાસ્ત્રી અને સાંસ્કૃતિક ઇતિહાસકાર છે. તેઓ જેરુસલેમની હિબ્રુ યુનિવર્સિટીમાં સંગીતશાસ્ત્રના આર્ટુર રુબિનસ્ટીન ચેર ધરાવે છે. રુથ હા કોહેનને હ્યુમેનિટીઝમાં 2022 રોથ્સચાઇલ્ડ પુરસ્કાર મળ્યો છે. 2017 માં, તેણીને અમેરિકન મ્યુઝિકલ સોસાયટી (એ. એમ. એસ.) દ્વારા "સંગીતમાં શિષ્યવૃત્તિની પ્રગતિમાં ઉત્કૃષ્ટ યોગદાન માટે" અનુરૂપ સભ્ય તરીકે ચૂંટવામાં આવી હતી. રૂથ હા કોહેન મોટા થયા હતા અને જેરૂસલેમમાં શિક્ષિત થયા હતા. તેમના માતા-પિતા 1930ના દાયકામાં જર્મનીથી પેલેસ્ટાઇન (બાદમાં ઇઝરાયેલ) સ્થળાંતર કરી ગયા હતા. તેમણે મુખ્યત્વે અનૌપચારિક શિક્ષણમાં આગેવાન તરીકે નહલ (અર્ધલશ્કરી આઈ. ડી. એફ. કાર્યક્રમ) માં તેમની સૈન્ય સેવા કરી હતી. તેમણે 1980 માં જેરુસલેમની હિબ્રુ યુનિવર્સિટીમાં સંગીતશાસ્ત્ર અને યહૂદી વિચારમાં સ્નાતકની પદવી મેળવી હતી અને હિબ્રુ યુનિવર્સિટી (1992) માં પ્રોફેસર રુથ કાટ્ઝની દેખરેખ હેઠળ સંગીતશાસ્ત્ર (સુમ્મા કમ લોડે) માં પીએચડી પ્રાપ્ત કરી હતી. રૂથ હા કોહેને 2019 માં તેમના મૃત્યુ સુધી યારોન એઝરાહી સાથે લગ્ન કર્યા હતા. તેમને અગાઉના લગ્નથી એક પુત્ર અને ચાર પૌત્રો છે. રૂથ હા કોહેને તેમની સમગ્ર શૈક્ષણિક કારકિર્દી જેરુસલેમની હિબ્રુ યુનિવર્સિટીમાં આગળ ધપાવી, શૈક્ષણિક બઢતીની સીડી ચડી. 2013 માં તેણીને સંગીતશાસ્ત્રના આર્ટુર રુબિનસ્ટીન પ્રોફેસર તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવી હતી. 1980ના દાયકા દરમિયાન, તેઓ રુથ કાટ્ઝ અને કાર્લ ડહલહૌસના સ્મારક કન્ટેમ્પ્લેટિંગ મ્યુઝિકઃ સોર્સ રીડિંગ્સ ઇન ધ એસ્થેટિક્સ ઓફ મ્યુઝિક શ્રેણીની રચના માટે મુખ્ય શૈક્ષણિક સહાયક હતા. હા કોહેને અન્ય સાથીદારો સાથે મળીને હિબ્રુ યુનિવર્સિટી (2008) ખાતે હ્યુમેનિટીઝમાં પીએચડી ઓનર્સ પ્રોગ્રામની સ્થાપના કરી અને આખરે કાર્યક્રમની અધ્યક્ષતા કરી. તેઓ સ્કૂલ ફોર ધ આર્ટ્સ (2013-2015) ના વડા અને ધ માર્ટિન બુબર સોસાયટી ઓફ ફેલોઝ (2014-2017) ના નિર્દેશક હતા. 2014 માં, તેણીને ઉત્કૃષ્ટ સંશોધન, શિક્ષણ અને યુનિવર્સિટીના જીવનમાં સક્રિય ભાગીદારી માટે રેક્ટર પુરસ્કાર મળ્યો હતો. પ્રોફેસર હા કોહેન ઘણી શૈક્ષણિક સંસ્થાઓમાં નિવાસી રહ્યા છે, 1996-7 માં ઓક્સફર્ડમાં મુલાકાતી વિદ્વાન તરીકે; બર્લિનમાં વિસેન્સચાફ્ટ્સકોલેગ (2004-5), બ્રાઉન યુનિવર્સિટીમાં કોગુટ ઇન્સ્ટિટ્યૂટ ફોર ધ હ્યુમેનિટીઝ (2008), પ્રિન્સટનમાં ઇન્સ્ટિટ્યૂટ ફોર એડવાન્સ્ડ સ્ટડી, એન. જે. ખાતે રિસર્ચ ફેલો/મુલાકાતી પ્રોફેસર તરીકે. (2011), અને બેલાજિયો સેન્ટર ખાતે રોકફેલર ફાઉન્ડેશન (2012). તેમણે ઓક્સફર્ડ, કેમ્બ્રિજ અને વિયેના યુનિવર્સિટીઓ, યુએનએએમ (મેક્સિકો), જોન્સ હોપકિન્સ, નોર્થ કેરોલિના, એનવાયયુ, ડ્યુક, પ્રિન્સટન, સેન્ટ્રલ યુરોપિયન યુનિવર્સિટી, જ્યોર્જ વોશિંગ્ટન યુનિવર્સિટી, ફ્રી યુનિવર્સિટી ઓફ બર્લિન અને કોન્સ્ટાન્ઝ યુનિવર્સિટીમાં પ્રવચનો આપ્યા છે. જાહેર પ્રવૃત્તિ રુથ હા કોહેન 2018 થી ઇઝરાયેલ નેશનલ લાઇબ્રેરીના બોર્ડ ઓફ ડિરેક્ટર્સના સભ્ય છે અને 2016 થી વેન લીયર જેરુસલેમ ઇન્સ્ટિટ્યૂટ બોર્ડ ઓફ ટ્રસ્ટીઝના સભ્ય છે. તેઓ પોલીફોની ફાઉન્ડેશન (સંગીત દ્વારા ઇઝરાયેલમાં આરબ અને યહુદી સમુદાયો વચ્ચેના વિભાજનને દૂર કરવા અને સહકાર માટે વિશ્વવ્યાપી મોડેલ તરીકે સેવા આપવાનું લક્ષ્ય ધરાવતી સંસ્થા) અને રેઇનહાર્ડ સ્ટ્રોહમ બાલ્ઝાન પ્રાઇઝ પ્રોજેક્ટ "ટુવર્ડ્સ એ ગ્લોબલ હિસ્ટ્રી ઓફ મ્યુઝિક" ના સભ્ય હતા. તેઓ જેરુસલેમ સિમ્ફની ઓર્કેસ્ટ્રા બોર્ડના સભ્ય પણ રહ્યા છે. રૂથ હા કોહેન એવા પુસ્તકો અને લેખોના લેખક છે જે પ્રારંભિક આધુનિકતાથી વર્તમાન સમય સુધી વ્યાપક સાંસ્કૃતિક અને રાજકીય સંદર્ભો અને પ્રક્રિયાઓને આકાર આપવા અને પ્રતિબિંબિત કરવામાં પશ્ચિમમાં સંગીત દ્વારા ભજવવામાં આવેલી ભૂમિકાને સ્પષ્ટ કરે છે. તેણીના પ્રસ્થાનનો મુદ્દો સંગીતની અભિવ્યક્ત શક્તિઓની પ્રકૃતિ અને મર્યાદાઓમાં સમાયેલો છે. તે એવી રીતોની શોધ કરે છે કે જેમાં કલાત્મક ભાષાઓ અને ખાસ કરીને સંગીતની ભાષાઓ, કલ્પનાશીલ વિશ્વને આકાર આપે છે જે આપણને સ્વેચ્છાએ કલાત્મક ભ્રમને બોલાવવા માટે આમંત્રિત કરે છે. તે મુજબ, તેમની શૈલીઓ અને શૈલીઓના દૃષ્ટિકોણથી આવા પ્રાયોગિક વિશ્વની રચના કરતી કૃતિઓની તપાસ કરે છે; તેમાં ઓપેરા અને ઓરેટોરિયો, કલાત્મક અને લોકગીતો, તેમજ ફિલ્મ અને એનિમેશનનો સમાવેશ થાય છે. તેણી કહે છે કે કળાની કાલ્પનિક દુનિયા શૂન્યથી બનાવવામાં આવતી નથી, પરંતુ સામૂહિક સામાજિક અને મનોવૈજ્ઞાનિક સિદ્ધાંતો પર ધ્યાન દોરે છે, જેને તેઓ આખરે પુનઃરચના કરે છે. ધાર્મિક ક્ષેત્રમાં, તે એવી રીતો દર્શાવે છે કે જેના દ્વારા અવાજો પવિત્ર સમય અને અવકાશને આકાર આપે છે (ઉદાહરણ તરીકે, જે. એસ. બાચના કાર્યોમાં) અને કંઠ્ય સમુદાયો (જેમ કે સભાસ્થાનનું મંડળ). તેઓ જે રીતે ધર્મશાસ્ત્રને માન્ય કરે છે અથવા નબળુ પાડે છે તેનું તેઓ અર્થઘટન કરે છે. રાજકીય ક્ષેત્રમાં, યારોન એઝરાહી અને અન્યત્ર સાથેના તેમના કાર્યમાં, રુથ હા કોહેન એવી રીતો તરફ ધ્યાન દોરે છે કે જેમાં કાર્યો અને ધ્વનિની ઘટનાઓ શાસન (જેમ કે રાજાશાહી) ને જાળવી રાખે છે અથવા માનવ સહઅસ્તિત્વ (રાષ્ટ્રીય અથવા લોકશાહી રાજ્યોમાં) નું આયોજન કરવા માટે વૈકલ્પિક રીતો બનાવે છે. ધ મ્યુઝિક લિબેલ અગેઇન્સ્ટ ધ યહુદીઝ તેમનું મુખ્ય કાર્ય, ધ મ્યુઝિક લિબેલ અગેઇન્સ્ટ ધ યહુદીઝ (2011), યહુદીઓના ઐતિહાસિક ખ્રિસ્તી બહિષ્કારનો વ્યાપક અભ્યાસ છે, જેના પર સુમેળભર્યા અવાજો દ્વારા પ્રભુત્વ ધરાવતા સંગીતમય બ્રહ્માંડમાં ઘોંઘાટ પેદા કરવાનો આરોપ છે. દૈવી કૃપા સાથે સુમેળને સાંકળતા, ખ્રિસ્તીઓએ મધ્યયુગીન સભાસ્થાનોમાંથી બહાર આવતા "યહુદી ઘોંઘાટ" ને દૈવી ત્યાગની નિશાની તરીકે અર્થઘટન કર્યું. હા કોહેન ઘોંઘાટના આરોપોના અભિવ્યક્તિઓ અને મૂળને ક્રૂસેડ્સ દરમિયાન સમગ્ર યુરોપમાં ફેલાયેલા પ્રખ્યાત લોહીના બદનક્ષી પરના તફાવતમાં શોધી કાઢે છે, અને આરોપ મૂકે છે કે યહુદીઓએ તેમના "અસહનીય" સ્તોત્રો અને કેન્ટિકલ્સને શાંત કરવા માટે ખ્રિસ્તી છોકરાઓની હત્યા કરી હતી. તેણી દલીલ કરે છે કે, ધાર્મિક વિધિમાં અવાજને સંભાળવાની બે તદ્દન વિરોધી પ્રદર્શન પ્રથાઓમાંથી ઉદ્ભવતા, ઘોંઘાટનો આરોપ, બે વિરોધી સમુદાયો તરફથી, તેમના સંબંધિત ધ્વનિ વિશ્વની પારસ્પરિક અસ્વીકારને રેકોર્ડ કરે છે. મ્યુઝિક લિબેલ અગેઇન્સ્ટ ધ યહુદીઝ વિવિધ કલાત્મક અને રાજકીય સંદર્ભોમાં મધ્યયુગીનથી આધુનિક સમય સુધી આ સંગીતની બદનક્ષીના પ્રસાર અને અસરની તપાસ કરે છે. ચર્ચ અને સભાસ્થાનની મર્યાદાને પાર કરીને, આ અભ્યાસ બોધના પગલે યહૂદીઓના સમાવેશ તરફ સંગીત ક્ષેત્રના ઉદઘાટનની તપાસ કરે છે. સંસ્કારી યહુદીઓએ તે ક્ષેત્રમાં એકીકૃત થવા માટે નોંધપાત્ર પ્રયાસો કર્યા પરંતુ, જેમ તે બહાર આવ્યું તેમ, જૂના બદનક્ષીઓના પુનરુત્થાન દ્વારા તેમને ખરેખર આવકારવામાં આવ્યા ન હતા. યહુદીઓના શ્રાવ્ય પ્રવેશ માટેના સંઘર્ષમાં મુખ્ય ભૂમિકા ભજવતી કેટલીક કલા કૃતિઓ છે-સંગીતમય, સાહિત્યિક અને સચિત્ર-જે બંને "આક્રમણકારો" દ્વારા તે સામાન્ય શ્રાવ્ય જગ્યામાં અને તેના વિશેષાધિકૃત "રહેવાસીઓ" તરીકે ગણવામાં આવતા લોકો દ્વારા બનાવવામાં આવી છે. બેચથી લઈને લેસિંગ, હેન્ડલ, મેન્ડલસોહન અને હેઇનરિચ હેઇનથી લઈને રિચાર્ડ વેગનર, જ્યોર્જ એલિયટ અને અન્ય ઘણા લોકો સુધી, ઘોંઘાટના આક્ષેપોના અભિવ્યક્તિઓ અને ખંડનને શોધી કાઢવામાં આવે છે અને તેની સરખામણી કરવામાં આવે છે. "ઘોંઘાટીયા યહુદીઓ" ની વાર્તા માટે યહુદીઓ અને ખ્રિસ્તીઓ બંને દ્વારા સભાસ્થાનોના અવાજોના આધુનિક વંશીય રેકોર્ડ ઓછા નિર્ણાયક નથી. જર્મની અને તેનાથી આગળ ઓગણીસમી સદી દરમિયાન સુધારા અને પરંપરાગત સમુદાયો બંનેમાં સિનગોગલ પ્રથાઓના મોટા પાયે પુનર્ગઠનની સરખામણીમાં આ રેકોર્ડ્સનું વિશ્લેષણ કરવામાં આવે છે. સાથે સાથે, કલાના ક્ષેત્રમાં ઘોંઘાટ અને વિસંગતતાને મુક્ત કરવા માટેના વારંવાર-સાહજિક યહુદી પ્રોજેક્ટનું મૂલ્યાંકન આ અભ્યાસમાં યુરોપિયન સાહિત્ય અને સંગીતના અભિન્ન ભાગ તરીકે કરવામાં આવ્યું છે, જે આર્નોલ્ડ સ્કોનબર્ગ, ફ્રાન્ઝ કાફ્કા અને યહુદી મૂળના અન્ય સર્જકો દ્વારા પૂર્ણ થયું છે. નાઝી પ્રચાર ફિલ્મોમાં ઘોંઘાટનો આરોપ ટોચ પર પહોંચ્યો હતો, જે તેના અંતિમ ઐતિહાસિક તબક્કાને પણ ચિહ્નિત કરે છે. એકંદરે, આ પુસ્તક ધાર્મિક, સાંપ્રદાયિક અને વંશીય અનુભવ, આત્મ-ધારણા અને અન્યની ધારણાને આકાર આપવામાં આપણે જીવીએ છીએ તે ધ્વનિ વિશ્વની ઘણીવાર અવગણવામાં આવતી નિર્ણાયક ભૂમિકાને ઉજાગર કરે છે, જે બદલામાં-જો નિર્ધારિત ન હોય તો-માનવ સંસ્કૃતિમાં મુખ્ય રાજકીય વલણોને મજબૂત કરે છે. ધ મ્યુઝિક લિબેલ અગેઇન્સ્ટ ધ યહુદીઝ 2011 માં પ્રકાશિત સંગીતશાસ્ત્રના સૌથી પ્રતિષ્ઠિત પુસ્તક માટે અમેરિકન મ્યુઝિકલ સોસાયટી દ્વારા આપવામાં આવેલા ઓટ્ટો કિન્કેલ્ડી એવોર્ડના વિજેતા હતા. તે માનવતાવાદી શાખાઓમાં સર્જનાત્મકતા અને મૌલિકતા માટે સંશોધન શ્રેણીમાં 2012 પોલોનસ્કી પ્રથમ પુરસ્કારનો વિજેતા પણ હતો. ટ્યુનિંગ ધ માઇન્ડ-ધ આર્ટ્સ ઇન માઇન્ડ રુથ કાટ્ઝના સહયોગથી તેણીના પ્રારંભિક કાર્યમાં ટ્યુનિંગ ધ માઇન્ડઃ કનેક્ટિંગ એસ્થેટિક્સ ટુ કોગ્નિટિવ સાયન્સ (2003) અને ધ આર્ટ્સ ઇન માઇન્ડઃ પાયોનિયરિંગ ટેક્સ્ટ્સ ઓફ એ કોટેરી ઓફ બ્રિટીશ મેન ઓફ લેટર્સ (2003) નો સમાવેશ થાય છે. આ કૃતિઓ કલાની પરંપરાગત ધારણામાં વિશ્વ નિર્માણ તરીકે કલાના દૃષ્ટિકોણની નકલ તરીકે નમૂનારૂપ પરિવર્તનની ચર્ચા કરે છે, જે સંગીતની વિચારસરણી દ્વારા પ્રેરિત વળાંક છે. અઢારમી સદીના ઉત્તરાર્ધમાં અંગ્રેજી સાહિત્યના માણસોની વિચારસરણી અને આધુનિક જ્ઞાનાત્મક વિજ્ઞાનના સિદ્ધાંતો બંનેના પરિપ્રેક્ષ્યોને સંલગ્ન કરીને, આ ગ્રંથો સંગીતને "પૂર્વધારણા વિનાની ઇન્દ્રિય રચનાઓ" તરીકે વિશ્લેષણ કરે છે, સંગીતની સમકાલીન શૈલીઓ અને શૈલીઓનું આંતરિક રીતે વિશ્લેષણ કરીને, અને સંગીતના તેની "બહેન કળાઓ" સાથેના સંબંધની બાહ્ય રીતે તપાસ કરે છે. સાથે સાથે, પુસ્તકો ઐતિહાસિક સૌંદર્યલક્ષી વિચારો અને કલાત્મક પ્રથાઓ માટે હાલના જ્ઞાનાત્મક સિદ્ધાંતોના ઋણને રેખાંકિત કરે છે. અન્ય અભ્યાસોમાં હા કોહેને સત્તરમી અને અઢારમી સદીના સંગીતમાં નૈતિક-સૌંદર્યલક્ષી માળખા તરીકે સહાનુભૂતિ અને કરુણાના ઉદભવ તેમજ તેના પછીના પરિણામોની પણ તપાસ કરી છે. તેણી અઢારમી સદીના સંગીતમાં અને વાગ્નેરની કૃતિમાં અર્થની રીતોની તપાસ કરે છે. તેમણે આર્નોલ્ડ સ્કોનબર્ગના કાર્ય અને વિચારમાં મનો-સંવેદનાત્મક અને ધાર્મિક બાબતો પર પણ લખ્યું છે. હા કોહેન પોતાનો અભ્યાસ 'સાઉન્ડ્સ ઓફ સફરિંગઃ યહુદીઓ અને ખ્રિસ્તીઓ જોબ સાંભળે છે' (કામચલાઉ શીર્ષક) પૂર્ણ કરવા જઈ રહી છે, જે ધ્વનિના ધર્મશાસ્ત્રની શોધ કરે છે, જે સમગ્ર યુગમાં જોબના પુસ્તકના સ્વાગતમાં પ્રતિબિંબિત થાય છે. હા કોહેન દ્વિભાષી લેખક છે. હિબ્રુમાં તેમના લખાણોનો હેતુ વિદ્યાર્થીઓ અને સામાન્ય જનતા બંને સુધી પહોંચવાનો છે. તેમાંના ઘણા હજુ પણ અંગ્રેજીમાં અનુકૂલનની રાહ જોઈ રહ્યા છે. સંદર્ભો ઇઝરાયેલી સંગીતશાસ્ત્રીઓ ઇઝરાયેલી મહિલા સંગીતશાસ્ત્રીઓ 1956 જન્મ જીવંત લોકો