Rughonath Vaishnavi
રુઘોનાથ વૈષ્ણવી (? 22 નવેમ્બર 1996) એક કાશ્મીરી પંડિત રાજકારણી હતા જેમણે ગુલામ મોહિઉદ્દીન કર્રા સાથે મળીને જમ્મુ અને કાશ્મીર રાજકીય પરિષદની સહ-સ્થાપના કરી હતી. કાશ્મીરના આત્મનિર્ણયના અધિકારના પ્રખર હિમાયતી, તેમણે કાશ્મીરી મુસ્લિમો સાથે આજીવન એકતા વ્યક્ત કરી હતી. પ્રારંભિક જીવન અને શિક્ષણ 1928 માં, વૈષ્ણવી-તે સમયે, ભાગ્યે જ હાઈસ્કૂલમાંથી બહાર આવી હતી-ભારતની આઝાદીની ચળવળના સમર્થક તરીકે રાજકારણ સાથે તેમની પ્રથમ મુલાકાત હતી. સામાજિક-ધાર્મિક રૂઢિચુસ્તતાથી નિરાશ થઈને, તેમણે કશ્યપ બંધુ અને જિયાલાલ કિલમ સાથે મળીને દહેજ અને વિધવા-પુનર્લગ્નને લગતા પ્રતિગામી હિંદુ રિવાજોમાં સુધારો કર્યો. 1931માં, વૈષ્ણવી લાહોર જવા રવાના થઈ અને મનોવિજ્ઞાન અને રાજકીય વિજ્ઞાનમાં બેવડી ડિગ્રી સાથે સ્નાતક થયા. તેમણે અલ્હાબાદ યુનિવર્સિટીમાંથી એલ. એલ. બી. નો અભ્યાસ કર્યો. તેમણે અરંડતી સાથે લગ્ન કર્યા અને તેમને બે બાળકો હતા. રાજકારણ નેશનલ કોન્ફરન્સ વૈષ્ણવી 1938માં કાશ્મીર પરત ફર્યા હતા. 1941માં તેઓ નેશનલ કોન્ફરન્સ (એન. સી.) માં જોડાયા અને કાર્યકારી સમિતિમાં નામાંકિત થયા. સમિતિના ભાગરૂપે, તેમણે ચૌદ મુદ્દાનો એજન્ડા તૈયાર કર્યો હતો જેમાં જમીન સંસાધનોની આમૂલ પુનઃવિતરણ અને સમાન અધિકારોની બાંયધરીનો સમાવેશ થાય છે. જો કે, તેમણે ભાગ્યે જ વધુને વધુ નિરંકુશ શેખ અબ્દુલ્લા સાથે આંખ આડા કાન કર્યા અને 1943માં રાષ્ટ્રીય પરિષદ છોડી દીધી. 1947 પછી, વૈષ્ણવીએ જર્નલમાં લખ્યું હતું કે કેવી રીતે એન. સી. ના કાર્યકરો, ભારતમાં રાજ્યના વિવાદાસ્પદ જોડાણને પગલે ઉત્સાહિત થયા હતા, પક્ષની લાઇન સામે અસંમતિ કરવાની હિંમત કરનારા કોઈપણને નિશાન બનાવ્યા હતા; કાશ્મીરને પાકિસ્તાનમાં જોડવા અથવા સ્વતંત્રતા માટે પ્રયાસ કરવા ઇચ્છતા કોઈપણ વ્યક્તિને રાજદ્રોહમાં સામેલ હોવાનું માનવામાં આવતું હતું. 1952માં તેમનું ઉર્દૂ સાપ્તાહિક 'જમ્હૂર "પ્રકાશિત થયું હતું. લોકશાહી) પર લગભગ એક વર્ષ સુધી ચૂંટણી લડ્યા બાદ અબ્દુલ્લા વહીવટીતંત્ર દ્વારા પ્રતિબંધ મૂકવામાં આવ્યો હતો. રાજકીય પરિષદ 1954માં, વૈષ્ણવીએ ગુલામ મોહિઉદ્દીન કર્રા સાથે મળીને રાજકીય પરિષદ (પી. સી.) ની સહ-સ્થાપના કરી હતીઃ તે 50ના દાયકામાં કાશ્મીરમાં એકમાત્ર રાજકીય પક્ષ હતો જેણે જોડાણનો વિરોધ કર્યો હતો અને લોકમત યોજવા માટે ખુલ્લી હાકલ કરી હતી. વૈષ્ણવી માટે, લોકમત એ છૂટછાટ નહોતી પરંતુ એક મૂળભૂત અધિકાર હતો જે ભારત દ્વારા જોડાણ દરમિયાન તમામ કાશ્મીરીઓને આપવાનું વચન આપવામાં આવ્યું હતું; તેઓ પાછળથી ભારતના લાંબા સમય સુધી આત્મનિર્ણયના અસ્વીકારને "[માનવતા] અને મુત્સદ્દીગીરીની પ્રચંડ નિષ્ફળતા" તરીકે વર્ણવશે. 19 જૂન 1953ના રોજ પી. સી. ની પ્રથમ જાહેર શોભાયાત્રામાં લોકોએ ભારતીય સેનાના વાહનો પર પથ્થરમારો કર્યો હતો અને પાકિસ્તાન માટે નારા લગાવ્યા હતા. વૈષ્ણવી સહિત પક્ષના સમગ્ર ટોચના નેતાને ઉધમપુર જેલમાં કેદ કરવામાં આવ્યા હતા; ભારત પર શાસન કરતા મૂળભૂત અધિકારોને હજુ સુધી કાશ્મીરમાં તૈનાત કરવામાં આવ્યા ન હોવાથી, તેમને મુક્ત કરવામાં લાંબો સમય લાગશે. તેમની પત્ની અને બાળકોને ડિસેમ્બરમાં, ધરપકડના મહિનાઓ પછી, પ્રથમ વખત તેમને મળવાની મંજૂરી આપવામાં આવી હતી. પછીના દાયકામાં, વૈષ્ણવીને કુલ પાંચ વર્ષ સુધીની સાત વખત કેદ કરવામાં આવશે, અને વારંવાર તમામ રાજકીય પ્રવૃત્તિઓથી દૂર રહેવાનો આદેશ આપવામાં આવશે-તેમને 1958માં એકાંતવાસમાં રાખવામાં આવ્યા હતા અને યાતનાઓ આપવામાં આવી હતી. 1960ના દાયકા સુધીમાં રાજકીય પરિષદ ઓલ જમ્મુ એન્ડ કાશ્મીર પ્લેબિસાઇટ ફ્રન્ટ સામે હારી ગઈ હતી અને વિખેરાઈ ગઈ હતી. વ્યૂઝ વૈષ્ણવી એક વિપુલ લેખક હતા; જો કે, તેમની મોટાભાગની કૃતિઓ અપ્રકાશિત રહી છે. તેમણે યુ. એન. ઓ. તેમજ ભારતીય અને પાકિસ્તાની રાજકારણીઓને કાશ્મીરની સ્વતંત્રતા પુનઃસ્થાપિત કરવાની વિનંતી કરતા અનેક પત્રોનો મુસદ્દો તૈયાર કર્યો હતો; વૈષ્ણવીને લાગ્યું કે આઝાદીના સહસ્ત્રાબ્દી પછી કાશ્મીર ભારતના ગુલામ બની ગયું છે. એક વ્યવહારિક બિનસાંપ્રદાયિકવાદી, વૈષ્ણવી હઝરતબલ પ્રકરણને સાંપ્રદાયિક સંવાદિતાના પ્રતીક તરીકે જોતા હતા-"જ્યારે મુસ્લિમોએ હિંદુ ધર્મ કી જયના નારા લગાવ્યા હતા અને હિંદુઓએ અલ્લાહ-ઉ-અકબર અને ઇસ્લામ ઝિંદાબાદના નારા લગાવ્યા હતા"-પરંતુ આગામી દિવસોમાં તેના ઝડપી વિસર્જન પર શોક વ્યક્ત કર્યો હતો અને કેવી રીતે પંડિતો સાથી મુસ્લિમોના આત્મનિર્ણયના અધિકાર પ્રત્યે બહેરા રહ્યા હતા. પંડિત હિજરતના મહિનાઓ પહેલા પણ, તેમણે તેમના સાથી કાશ્મીરી પંડિતોને કાશ્મીરી મુસ્લિમોના ન્યાયી સંઘર્ષ સાથે ન્યાયની વિનંતી કરવા અને એકતાની પુષ્ટિ કરવા વિનંતી કરી હતી. મોટાભાગના કાશ્મીરી પંડિતોની જેમ 1990ના દાયકામાં મૃત્યુ અને વારસો વૈષ્ણવીએ કાશ્મીર છોડ્યું ન હતું; તેમનું 22 નવેમ્બર 1996ના રોજ ઉધમપુરમાં તેમની પુત્રીના ઘરે અવસાન થયું હતું. ઘણા લોકોએ તેમના જીવનકાળ દરમિયાન ખુલ્લેઆમ તેમની પાકિસ્તાની પંડિત તરીકે મજાક ઉડાવી હતી; તેમના પોતાના સંબંધીઓ પણ મુલાકાત લેવા માટે અચકાતા હતા અને કિલમે તેમને "વ્યક્તિ બિન-અસ્વીકાર્ય" ગણાવ્યા હતા. પંડિત રુઘોનાથ વૈષ્ણવી વાર્ષિક ચર્ચાનું આયોજન માનવાધિકાર સંસ્થા જમ્મુ કાશ્મીર કોએલિશન ઓફ સિવિલ સોસાયટી (જેકે-સીસીએસ) દ્વારા કરવામાં આવે છે. મોના ભાન-ડિપાઉ યુનિવર્સિટીમાં સાંસ્કૃતિક માનવશાસ્ત્રી-તેમની પૌત્રી છે અને ભારતને કાશ્મીરમાં વ્યવસાયિક શાસન તરીકે જુએ છે. તેઓ વૈષ્ણવી સાથે રહેતા હતા અને પંડિત નિર્ગમન દરમિયાન તેમના શાળાના દિવસોમાં આઝાદી-કૂચનો એક ભાગ હતા. ભાન વૈષ્ણવીના અનુભવનો ઉપયોગ કરીને આઝાદી માટે કાશ્મીરી સંઘર્ષને ફક્ત મુસ્લિમ એજન્ડા તરીકે સામાન્ય રીતે માનવામાં આવતી ધારણાઓને સુધારવા વિનંતી કરે છે, જે ભારત દ્વારા ઇસ્લામિક કટ્ટરવાદ સામે લડવાના બહાને દર્શાવવામાં આવી છે. નોંધો સંદર્ભો કાશ્મીરી પંડિતો કાશ્મીર સંઘર્ષ વિશેના લેખકો કાશ્મીરી લેખકો જમ્મુ અને કાશ્મીરના રાજકારણીઓ