Moral equality of combatants
લડવૈયાઓની નૈતિક સમાનતા (એમ. ઇ. સી.) અથવા સૈનિકોની નૈતિક સમાનતા એ સિદ્ધાંત છે કે યુદ્ધની બંને બાજુએ લડતા સૈનિકો સમાન રીતે માનનીય છે, સિવાય કે તેઓ યુદ્ધ ગુના કરે, પછી ભલે તેઓ ન્યાયી કારણ માટે લડે. એમ. ઇ. સી. એ આંતરરાષ્ટ્રીય માનવતાવાદી કાયદો (આઇ. એચ. એલ.)-જે યુદ્ધના નિયમોને બંને પક્ષો પર સમાન રીતે લાગુ કરે છે-અને પરંપરાગત ન્યાયી યુદ્ધ સિદ્ધાંતને આધાર આપતું મુખ્ય તત્વ છે. ફિલસૂફ હેનરિક સાયસના જણાવ્યા અનુસાર, એમ. ઇ. સી. એક ગંભીર મૂંઝવણ રજૂ કરે છે કારણ કે "વ્યક્તિગત સૈનિકોને તેઓ જે યુદ્ધમાં લડે છે તેના કારણ માટે દોષિત ઠેરવવાનો ઓછો વ્યવહારુ અર્થ છે કારણ કે બંને બાજુના લડવૈયાઓને સંપૂર્ણપણે નૈતિક રીતે સમાન રાખવાનો સૈદ્ધાંતિક અર્થ થાય છે". લડવૈયાઓની નૈતિક સમાનતાનો ઉલ્લેખ ઇઝરાયેલી-પેલેસ્ટિનિયન સંઘર્ષ અથવા ઇરાક અને અફઘાનિસ્તાનમાં U.S.-led યુદ્ધોના સંબંધમાં કરવામાં આવ્યો છે. ઔપચારિક સિદ્ધાંત તરીકે પરંપરાગત દ્રષ્ટિકોણ એમઇસીને માઈકલ વાલ્ઝર દ્વારા જસ્ટ એન્ડ અનજેસ્ટ વોર્સ (1977) માં સ્પષ્ટ કરવામાં આવ્યો હતો, જોકે અગાઉ ઓગસ્ટિન અને એક્વિનાઝ જેવા માત્ર યુદ્ધ સિદ્ધાંતવાદીઓએ દલીલ કરી હતી કે સૈનિકોએ લડતી વખતે તેમના નેતાઓનું પાલન કરવું જોઈએ. પ્રારંભિક આધુનિક ન્યાયી યુદ્ધ સિદ્ધાંત એમઇસીને પ્રોત્સાહન આપે છે કે કેમ તે અંગે વિવાદ છે. એમઇસીનું સંપૂર્ણ સ્ફટિકીકરણ જસ એડ બેલમ અને જસ ઇન બેલો બંને વિકસિત થયા પછી જ થઈ શકે છે. એમ. ઇ. સી. ના સમર્થકો દલીલ કરે છે કે વ્યક્તિગત સૈનિકો યુદ્ધની ન્યાયીતા નક્કી કરવા માટે સારી સ્થિતિમાં નથી. ઉદાહરણ તરીકે, વાલ્ઝર દલીલ કરે છે કે અન્યાયી યુદ્ધની સંપૂર્ણ જવાબદારી લશ્કરી અને નાગરિક નેતાઓ દ્વારા ઉઠાવવામાં આવે છે, જેઓ આ બાબતમાં બહુ ઓછું બોલનારા વ્યક્તિગત સૈનિકોને બદલે યુદ્ધમાં જવાનું પસંદ કરે છે. એમ. ઇ. સી. એ આંતરરાષ્ટ્રીય માનવતાવાદી કાયદા (આઇ. એચ. એલ.) નો એક આધાર છે, જે તેમના હેતુના ન્યાયને ધ્યાનમાં લીધા વિના બંને પક્ષોને સમાન રીતે લાગુ પડે છે. આઈ. એચ. એલ. માં, આ સિદ્ધાંત લડવૈયાઓની સમાનતા તરીકે ઓળખાય છે. આ એક્સ ઇન્જુરિયા જસ નોન ઓરીટુરના કાયદાકીય સિદ્ધાંતની વિરોધાભાસી છે કે કોઈ પણ તેમની ગેરકાયદેસર કાર્યવાહીથી લાભ મેળવી શકશે નહીં. બ્રિટિશ ન્યાયશાસ્ત્રી હર્શ લૉટરપાક્ટે યુદ્ધરત સમાનતાના વ્યવહારિક આધારને સ્પષ્ટ કરતાં કહ્યું હતું કેઃ "દુશ્મનાવટના આચરણની કલ્પના કરવી અશક્ય છે જેમાં એક પક્ષ તેનાથી લાભ મેળવ્યા વિના યુદ્ધના નિયમો દ્વારા બંધાયેલો હશે અને બીજો પક્ષ તેમના દ્વારા બંધાયેલા વિના લાભ મેળવશે". આંતરરાષ્ટ્રીય કાયદાના વિદ્વાન એલિયાવ લિબ્લિચ જણાવે છે કે અન્યાયી યુદ્ધોમાં ભાગ લેનારા સૈનિકોની નૈતિક જવાબદારી "યુદ્ધની નૈતિકતામાં સૌથી જટિલ સમસ્યાઓમાંની એક છે". સુધારાવાદી પડકાર શાંતિકાલના સંજોગોમાં એમઇસીની સમકક્ષ કોઈ નથી. 2006 માં, ફિલસૂફ જેફ મેકમેહને એમઇસીનો વિરોધ કરવાનું શરૂ કર્યું, એવી દલીલ કરી કે અન્યાયી અથવા ગેરકાયદેસર યુદ્ધ લડતા સૈનિકો નૈતિક રીતે આત્મરક્ષામાં લડતા સૈનિકો સમાન નથી. જો કે તેઓ અન્યાયી યુદ્ધમાં લડતા વ્યક્તિગત સૈનિકો સામે ફોજદારી કાર્યવાહીની તરફેણ કરતા નથી, તેમ છતાં તેઓ દલીલ કરે છે કે વ્યક્તિગત સૈનિકોએ તેમને લડવા માટે કહેવામાં આવતા યુદ્ધની કાયદેસરતા અથવા નૈતિકતાનું મૂલ્યાંકન કરવું જોઈએ, અને જો તે ગેરકાયદેસર અથવા અન્યાયી યુદ્ધ હોય તો તેનો ઇનકાર કરવો જોઈએ. સુધારાવાદી દ્રષ્ટિકોણ અનુસાર, એક સૈનિક અથવા અધિકારી કે જે જાણે છે અથવા ભારપૂર્વક શંકા કરે છે કે તેમનો પક્ષ અન્યાયી યુદ્ધ લડી રહ્યો છે, તેની સામે ન લડવાની નૈતિક જવાબદારી છે, સિવાય કે તેમાં મૃત્યુદંડ અથવા અન્ય કોઈ આત્યંતિક પરિણામ આવે. એમ. ઇ. સી. ના વિરોધીઓ-કેટલીકવાર સુધારાવાદી ન્યાયી યુદ્ધ સિદ્ધાંતના લેબલ હેઠળ જૂથબદ્ધ-તેમ છતાં સામાન્ય રીતે વ્યવહારિક આધારો પર આઇ. એચ. એલ. ના લડાયક સમાનતાના સિદ્ધાંતને ટેકો આપે છે. તેમના 2018 ના પુસ્તક ધ ક્રાઈમ ઓફ એગ્રેશન, હ્યુમેનિટી એન્ડ ધ સોલ્જરમાં, કાયદાના વિદ્વાન ટોમ ડેનનબૌમ એમઇસીના અસ્વીકારના આધારે કાનૂની સુધારાઓની દરખાસ્ત કરનારા પ્રથમ લોકોમાંના એક હતા. ડેનનબૌમે એવી દલીલ કરી હતી કે જે સૈનિકો ગેરકાયદેસર યુદ્ધો લડવાનો ઇનકાર કરે છે તેમને પસંદગીયુક્ત પ્રમાણિક વાંધા કરવાની મંજૂરી આપવી જોઈએ અને જો તેમને તેમના દેશમાંથી ભાગી જવું પડે તો તેમને શરણાર્થી તરીકે સ્વીકારવા જોઈએ. તેમણે એવી પણ દલીલ કરી હતી કે આક્રમણના યુદ્ધ સામે લડતા સૈનિકોને યુદ્ધ પછીની વળતરની પ્રક્રિયાઓમાં ભોગ બનેલા તરીકે ઓળખવા જોઈએ. જનમત 2019 ના એક અભ્યાસમાં જાણવા મળ્યું છે કે મોટાભાગના અમેરિકનો એમ. ઇ. સી. પરના સુધારાવાદી દ્રષ્ટિકોણને સમર્થન આપે છે અને ઘણા લોકો ન્યાયી યુદ્ધ લડી રહેલા સૈનિકો દ્વારા કરવામાં આવતા બિન-લડવૈયાઓ સામેના યુદ્ધ અપરાધને સજા ન આપવા માટે પણ તૈયાર છે. અભ્યાસનો જવાબ આપતા, વાલ્ઝરે ચેતવણી આપી હતી કે અલગ અલગ શબ્દોના પ્રશ્નો અલગ પરિણામો તરફ દોરી ગયા હશે. સંદર્ભો સ્ત્રોતો વધુ વાંચન લશ્કરી નીતિશાસ્ત્ર માત્ર યુદ્ધ સિદ્ધાંત