Al Adab
અલ અદાબ (અરબીઃ مجلۃ الأداب; મજલ્લા અલ Âદાબ; "સાહિત્યિક સામયિક") એ 1953-2012 સમયગાળામાં બેરૂત, લેબનોનમાં પ્રકાશિત થયેલ અરબી અવંત-ગાર્ડે અસ્તિત્વવાદી સાહિત્યિક પ્રિન્ટ સામયિક હતું. તે 2015 માં ફક્ત ઑનલાઇન પ્રકાશન તરીકે ફરી શરૂ કરવામાં આવ્યું હતું. એન્સાયક્લોપીડિયા બ્રિટાનિકા તેને 20મી સદીના ઉત્તરાર્ધમાં આરબ દેશોમાં સ્થાપિત અગ્રણી પ્રકાશનોમાંના એક તરીકે વર્ણવે છે. આ સામયિકનું મુખ્ય મથક બેરૂતમાં હોવા છતાં, તે સમગ્ર અરબી બોલતા પ્રદેશોમાં વહેંચવામાં આવ્યું હતું. 1953માં બેરૂતમાં સુહેલ ઇદરીસ, માહીજ ઉથમાન અને મુનીર અલ બાલબેકી દ્વારા ઇતિહાસ અને રૂપરેખા અલ અદાબની શરૂઆત કરવામાં આવી હતી. પ્રકાશક દાર અલ અદાબ હતા જેની સ્થાપના સુહેલ ઇદરીસ દ્વારા પણ કરવામાં આવી હતી, જે 1956 થી 1992 સુધી સામયિકના મુખ્ય સંપાદક હતા. અલ અદાબ લેસ ટેમ્પ્સ મોર્ડનેસથી પ્રેરિત હતો અને સમગ્ર આરબમાં રાજકીય વલણ ધરાવે છે. અલ અદાબ કૈરો અને બગદાદ જેવા આરબ વિશ્વના તમામ મુખ્ય બૌદ્ધિક કેન્દ્રોમાં લોકપ્રિય હતું. તેનો પ્રભાવ અને લોકપ્રિયતા 1975માં લેબનોનમાં ગૃહ યુદ્ધની શરૂઆત સુધી ચાલુ રહી. સામયિકની આવૃત્તિ સમય જતાં બદલાતી રહી. તેની શરૂઆત માસિક તરીકે કરવામાં આવી હતી અને 1980 સુધી માસિક ધોરણે પ્રકાશિત કરવામાં આવી હતી. 1980 અને 2011 ની વચ્ચે અલ અદાબ દર વર્ષે પાંચ વખત દેખાયો. આ સામયિક 2012 માં ચાર વખત પ્રકાશિત થયું હતું જ્યારે તેણે 60 ગ્રંથોનું ઉત્પાદન કર્યા પછી પાનખર 2012 માં તેનું પ્રિન્ટ સંસ્કરણ બંધ કરી દીધું હતું. અલ અદાબને 2015માં ઓનલાઇન સાહિત્યિક સામયિક તરીકે ફરી શરૂ કરવામાં આવ્યું હતું. અલ અદાબના મુદ્દાઓ બેરૂતની અમેરિકન યુનિવર્સિટી દ્વારા સંગ્રહિત કરવામાં આવ્યા હતા. સામગ્રી અને ફાળો આપનારાઓ અલ અદાબ જીન-પોલ સાર્ત્રે અને અસ્તિત્વવાદના પ્રભાવ હેઠળ હતા, જે પ્રતિબદ્ધતા સાહિત્ય (અલ-અદાબ અલ-મુલ્તાઝિમ) ની વિભાવનાને વળગી રહ્યા હતા, જેને સાહિત્યિક પ્રતિબદ્ધતા (ઇલ્તિઝમ અલ-અદાબ) તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે. સામયિકની પ્રતિબદ્ધતા આરબ વિશ્વ-સંબંધિત રાજકારણ અને સામાજિક કારણો પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરતી સાહિત્યિક પરિણામોને પ્રોત્સાહન આપવાની હતી. તેથી, તેણે એવી દલીલ કરી હતી કે અરબીમાં ઉત્પાદિત સાહિત્યિક કૃતિઓએ આરબો, ખાસ કરીને પેલેસ્ટાઈન અને અલ્જેરિયનોની મુક્તિ માટેના માધ્યમ તરીકે કામ કરવું જોઈએ. આ સામયિક કવિતામાં મુક્ત પદ્ય અભિગમના અનુયાયી પણ હતા. અલ અદાબે આરબ વિશ્વના વિશેષ સંદર્ભ સાથે રાજકારણ, કવિતા, ટૂંકી વાર્તાઓ, ફિલ્મ ટીકા, રંગભૂમિ અને સંસ્કૃતિ પરના લેખો દર્શાવ્યા હતા. તેમાં વારંવાર સાહિત્યિક ટીકાઓ પણ થતી હતી. એક અવંત-ગાર્ડે પ્રકાશન તરીકે અલ અદાબે તમામ પ્રકારની શિખાઉ સાહિત્યિક તકનીકોને આવરી લીધી હતી જે તમામ સાહિત્યિક શૈલીઓ પર લાગુ કરવામાં આવી હતી. તેણે વિએતનામીઝ સાહિત્યિક કાર્યના અનુવાદો પ્રકાશિત કર્યા. અલ અદાબના ફાળો આપનારાઓ વિવિધ રાજકીય મૂળના હતા, પરંતુ બધા ઉપર આપેલા અભિગમોના સમર્થકો હતા. તેના નોંધપાત્ર યોગદાન આપનારાઓમાં રાયફ ખોરી, સલમા મૌસા, નાઝિક અલ મલાઈકા અને તાહા હુસૈનનો સમાવેશ થાય છે. ઇજિપ્તના કવિ અબ્દેલ રહેમાન બદાવીએ આ સામયિકમાં અસ્તિત્વવાદ પર લેખો પ્રકાશિત કર્યા હતા. ઇરાકી લેખકોએ પણ આ સામયિકમાં યોગદાન આપ્યું હતું. પેલેસ્ટિનિયન લેખક તૌફીક સૈઘે 1955માં અંગ્રેજી સાહિત્ય પર બે લેખો પ્રકાશિત કર્યા હતા. અલ અદાબના વસંત 1968ના અંકમાં 5 જૂન 1967ના રોજ સીરિયન કવિ અદુનિસનું ઘોષણાપત્ર પ્રકાશિત કરવામાં આવ્યું હતું. તેમ છતાં બંને અવંત-ગાર્ડે પ્રકાશનો હતા અને મુક્ત શ્લોક ચળવળને ટેકો આપ્યો હતો, અલ અદાબ શિરનો મુખ્ય વિરોધી હતો, જે 1968 માં બેરૂતમાં શરૂ થયેલ કવિતા સામયિક હતું. કારણ કે બાદમાં પ્રતિબદ્ધતા સાહિત્યનો પ્રખર વિરોધી હતો. અલ અદાબે આરબ દેશોની મુક્તિની સિદ્ધિના સંદર્ભમાં તેમની નિષ્ક્રિયતાને કારણે તે સમયગાળાના સાંસ્કૃતિક ઉચ્ચ વર્ગની પણ ટીકા કરી હતી. સંદર્ભો બાહ્ય કડીઓ લેબનોનમાં 1953ની સંસ્થાઓ લેબનોનમાં 2012ની સ્થાપનાઓ અવંત-ગાર્ડે સામયિકો લેબનોનમાં પ્રકાશિત સાહિત્યિક સામયિકો નિષ્ક્રિય અસ્તિત્વવાદી કાર્યો લેબનોનમાં પ્રકાશિત સાહિત્યિક સામયિકો બેરૂત સામયિકોમાં પ્રકાશિત 1953માં સ્થાપિત બેરૂત સામયિકોમાં પ્રકાશિત સાહિત્યિક સામયિકો લેબનોનમાં 2012માં વિઘટિત થયેલા માસિક સામયિકો લેબનોન ઓનલાઇન સાહિત્યિક સામયિકો નિષ્ક્રિય પ્રિન્ટ આવૃત્તિઓ સાથે ઓનલાઇન સામયિકો પાન-અરેબિસ્ટ મીડિયા કવિતા સાહિત્યિક સામયિકો ક્વાર્ટરલી સામયિકો