Bardo yoga
બાર્ડો યોગ મૃત્યુ અને પુનર્જન્મની વચ્ચે બાર્ડો સ્થિતિને નેવિગેટ કરવા સાથે સંબંધિત છે. તે નરોપાના છ ધર્મોમાંથી એક છે. સદ્ધર્મ, "નારોના છ સિદ્ધાંતો" અથવા "છ ઉપદેશો"), ભારતીય મહાસિદ્ધા તિલોપા અને નારોપા (1016-1100 CE) દ્વારા સંકલિત અદ્યતન તિબેટીયન બૌદ્ધ તાંત્રિક પ્રથાઓનો સમૂહ છે અને તે તિબેટીયન અનુવાદક-યોગી માર્પા લોત્સાવા (સી. 1012) ને આપવામાં આવ્યો હતો. તિલોપાની મૌખિક સૂચનાઓ જણાવે છેઃ મૃત્યુ સમયે યોગી ઇન્દ્રિયો અને તત્ત્વોની શક્તિઓને પાછી ખેંચે છે, અને સૂર્ય અને ચંદ્રની શક્તિઓને હૃદય સુધી પહોંચાડે છે, જેનાથી અસંખ્ય યોગિક સમાધિઓ ઉત્પન્ન થાય છે. ચેતના બાહ્ય પદાર્થોમાં જાય છે, પરંતુ તે તેમને સ્વપ્નની વસ્તુઓ તરીકે માને છે. મૃત્યુનો દેખાવ સાત દિવસ સુધી રહે છે, અથવા કદાચ સાત ગણો સાત જેટલો હોય છે, અને પછી વ્યક્તિએ પુનર્જન્મ લેવો જ જોઇએ. તે સમયે દેવતા યોગનું ધ્યાન કરો અથવા ખાલીપણામાં લીન રહો. તે પછી, જ્યારે પુનર્જન્મનો સમય આવે, ત્યારે તાંત્રિક ગુરુના દેવતા યોગનો ઉપયોગ કરો અને જે દેખાય તે સાથે ગુરુ યોગનું ધ્યાન કરો. આમ કરવાથી બાર્ડોના અનુભવને અટકાવી દેવામાં આવશે. આ સુખસિદ્ધિની સૂચના છે. ગ્યાલવા વેન્સપાના જણાવ્યા અનુસાર, વ્યક્તિએ તેજનો અનુભવ કરવા માટે મૃત્યુ પહેલાં તુમ્મોનો અભ્યાસ કરવો જોઈએ અને પછી પોતાના બાર્ડો શરીરમાં બુદ્ધ વજ્રધર તરીકે ઊઠી આવવું જોઈએ. ગેમ્પોપાની પ્રસ્તુતિ ગેમ્પોપાના ક્લોઝલી સ્ટ્રિંગ્ડ પર્લ્સમાં વચગાળાના રાજ્ય અથવા રાજ્યની વચ્ચેની પ્રક્રિયા પર "વ્યવહારુ માર્ગદર્શન" (ડામર ખ્રિદ) નું વર્ણન કરવામાં આવ્યું છે. તે મૃત્યુની પ્રક્રિયા અને મૃત્યુ પામતી વ્યક્તિ દ્વારા તેનો અનુભવ કેવી રીતે થાય છે તેની લાંબી સમજૂતી આપે છે. વચગાળાની સ્થિતિ મૃત્યુ પછી આગામી પુનર્જન્મ સુધી સાત અઠવાડિયા સુધી હોવાનું કહેવાય છે. આ સૂચનાઓના ત્રણ ભાગો છેઃ પ્રથમ વચગાળામાં તેજને ઓળખવું, બીજા વચગાળામાં ભ્રામક શરીરને ઓળખવું, ત્રીજા વચગાળામાં ગર્ભાશયના દરવાજાને અવરોધિત કરવું મૃત્યુની પ્રક્રિયાની રૂપરેખા નીચે મુજબ છે. પ્રથમ પાંચ બાહ્ય ઇન્દ્રિયોની ધારણાઓ એક પછી એક ઓગળી જાય છે. પછી ચાર ભૌતિક તત્ત્વો ઓગળી જાય છે. જ્યારે પૃથ્વીનું તત્વ ઓગળી જાય છે ત્યારે શરીર ડૂબવા જેવું લાગે છે, જ્યારે પાણીનું તત્વ ઓગળી જાય છે ત્યારે મોં અને નાકમાંથી થૂંક આવે છે અને નાક અને મોં સૂકાઈ જાય છે. જ્યારે અગ્નિ તત્વ ઓગળી જાય છે, ત્યારે શરીરની ગરમી અદૃશ્ય થઈ જાય છે અને હાથપગ ધ્રુજવા લાગે છે. જ્યારે હવાનું તત્વ ઓગળી જાય છે, ત્યારે શ્વાસ અનિયમિત થઈ જાય છે અને આખરે બંધ થઈ જાય છે. પછી ચેતના પ્રકાશમાં ઓગળી જાય છે અને મૃત્યુ પામતી વ્યક્તિ નબળા પ્રકાશને જુએ છે, જેમ કે ચંદ્ર ઊગે છે અને તેમની ચેતના ધુમાડાવાળી બની જાય છે. પછી ઉદયનો તબક્કો આવે છે, જેમાં વ્યક્તિ વધુ તીવ્ર પ્રકાશ જુએ છે, જે સૂર્યોદય જેવો હોય છે, જ્યારે વ્યક્તિની ચેતના ફાયરફ્લાય જેવી ચમકતી હોય છે. પછી આગમનના તબક્કા દરમિયાન, વ્યક્તિ પોતાને ગાઢ અંધારામાં જુએ છે અને તેની ચેતના એક જ જ્યોતની જેમ નબળી પડે છે. પછી, આગમનનો તબક્કો શૂન્યતાના તેજ ('ઓડ ગસલ') માં ઓગળી જાય છે, જે ધર્મકાય છે, જે તમામ જીવોમાં જોવા મળે છે. જે યોગીએ અગાઉ તેજ પર ધ્યાન કર્યું હોય, તેમનું તેજ ધ્યાન કુદરતી તેજ સાથે સરળતાથી ભળી જાય છે. ભ્રામક શરીરને ઓળખવાની બીજી સૂચના તે યોગીઓ માટે છે જે તેજની સ્થિતિમાં રહેવામાં નિષ્ફળ જાય છે અને આમ બાર્ડો (મૃત્યુના અડધા દિવસ અને ચાર દિવસની વચ્ચે) માં પ્રવેશ કરે છે. તે અશુદ્ધ ભ્રામક શરીરને ઓળખવા અને શુદ્ધ ભ્રામક શરીરને ઓળખવામાં વહેંચાયેલું છે. બાર્ડોમાં, વ્યક્તિ સ્વપ્ન જેવા શરીરમાં દેખાય છે જે તેના અગાઉના જીવંત શરીર જેવું જ હોય છે, આ અશુદ્ધ ભ્રામક શરીર છે. તેઓ ગમે ત્યાં જઈ શકે છે અને ભૌતિક વસ્તુઓ દ્વારા અવરોધિત નથી, પરંતુ જ્યારે તેઓ લોકો સાથે વાત કરવાનો પ્રયાસ કરે છે, ત્યારે તેઓ મૃત વ્યક્તિને સાંભળી શકતા નથી. મૃત વ્યક્તિને ધીમે ધીમે ખબર પડે છે કે તેઓ મરી ગયા છે અને થોડા દિવસો પછી, તેઓ જુએ છે કે તેમનો ટૂંક સમયમાં પુનર્જન્મ થશે. જો મૃત વ્યક્તિ યોગી હોય, તો તેઓ ઓળખી શકે છે કે આ શરીર ભ્રામક છે અને તેના બદલે તેઓ તેમના પસંદ કરેલા ધ્યાન દેવતાનું સ્વરૂપ ધારણ કરી શકે છે. ત્યારબાદ તેઓ મહામુદ્રનું ધ્યાન કરે છે અને તેમની વસવાટની વૃત્તિઓને શુદ્ધ કરે છે. એવું કહેવામાં આવે છે કે વચ્ચેની સ્થિતિમાં ધ્યાન જીવંત સો વર્ષ સુધી ધ્યાન કરતાં વધુ કાર્યક્ષમ છે. ત્રીજા પ્રકારની સૂચના સમજાવે છે કે જો કોઈ સૂચનાના બીજા સમૂહનો ઉપયોગ કરીને જાગૃત થવામાં નિષ્ફળ જાય તો પુનર્જન્મને કેવી રીતે અટકાવવો. આ તબક્કે, પુનર્જન્મ લેનાર વ્યક્તિ તેમના ભાવિ માતાપિતાને સંભોગ કરતા જુએ છે અને પિતા અથવા માતા (તેમની જાતિના આધારે) પ્રત્યે આકર્ષણ અનુભવે છે. પછી તેઓ ગર્ભાશયમાં પ્રવેશ કરશે અને નવા પુનર્જન્મમાં પ્રવેશ કરશે. જો કે, મૃત વ્યક્તિ શાંત રહીને અને જ્યારે તેમની પાસે દ્રષ્ટિ હોય ત્યારે ધ્યાનના શોષણમાં પ્રવેશ કરીને આ પ્રક્રિયાને અટકાવી શકે છે. જો આ તેમના માટે ઇચ્છાની લાગણીઓને ટાળવામાં મદદ કરે તો તેઓ તેમના માતાપિતાને લામા અથવા દેવતા તરીકેની છબી બનાવી શકે છે. તેઓ એ પણ વિચારી શકે છે કે તેઓ ભ્રમની જેમ ખાલી છે અને તેજ અને ખાલીપણું પર ધ્યાન આપી શકે છે. ગેલુગ પ્રસ્તુતિ સોંગખાપાની ટિપ્પણી જણાવે છે કે બાર્ડો યોગ યોગીની અગાઉની ટુમો, તેજ, ભ્રામક શરીર અને સ્વપ્ન યોગની પ્રથા પર આધારિત છે. છેવટે, જાગૃત થવામાં અને ઊંઘની સ્થિતિમાં ભ્રામક શરીર અને સ્પષ્ટ પ્રકાશના અનુભવો પોસ્ટમોર્ટમ બાર્ડોના અનુભવો જેવા જ છે. આમ, જ્યારે મૃત્યુ આવે છે, ત્યારે વ્યક્તિ ઊંઘમાં તેજ/સ્પષ્ટ પ્રકાશના યોગને પ્રાપ્ત કરવા માટે ઉપયોગમાં લેવાતા સમાન સિદ્ધાંતોને લાગુ કરે છેઃ જો સર્વોચ્ચ જ્ઞાન પ્રાપ્ત થાય તે પહેલાં મૃત્યુ આવે, અને મૃત્યુ સમયે જ્ઞાન માટે યોગને લાગુ કરવાની ઇચ્છા હોય, તો [જેમ મૃત્યુ પ્રક્રિયા શરૂ થાય છે] વ્યક્તિ મૃત્યુની ક્ષણના સ્પષ્ટ પ્રકાશને ઓળખવા માટે મહત્વપૂર્ણ શક્તિઓને નિયંત્રિત કરવાના યોગમાં જોડાય છે, તે જ સિદ્ધાંતોનો ઉપયોગ કરે છે જે ઊંઘના સ્પષ્ટ પ્રકાશને જાળવી રાખવાના યોગમાં લાગુ કરવામાં આવ્યા હતા. આ રીતે વ્યક્તિ બાર્ડો અનુભવમાં પ્રવેશ કરે છે, સપનાના ભ્રામક શરીરના યોગ દ્વારા શીખી ગયેલી તકનીકોને લાગુ કરે છે, અને bardo.Thus ના ભ્રામક શરીર તરીકે બાર્ડો શરીરને ઉત્પન્ન કરે છે, મૃત્યુનો સ્પષ્ટ પ્રકાશ પ્રાપ્ત કરવા માટે, વ્યક્તિએ અભ્યાસમાંથી પસાર થવું જોઈએ તુમો, તત્વોની પ્રક્રિયાનું વિસર્જન અને સ્પષ્ટ પ્રકાશ તરફ દોરી જતા દ્રષ્ટિકોણો વગેરે. ચાર આનંદને સફળ થવા માટે પ્રેરિત કરવા માટે ખાલીપણું અને યોગિક માધ્યમોની સમજણ પર પોતાના મનને સ્થિર કરવાની ક્ષમતા હોવી જોઈએ. ત્સોંગખાપા એમ પણ જણાવે છે કે બે ઓછી પદ્ધતિઓ છે, એક એ વિચાર કેળવવાનો છે, "હું મરી ગયો છું. આ દેખાવ બાર્ડો અભિવ્યક્તિઓ હોવા જોઈએ. આ વ્યક્તિને એ ઓળખવામાં મદદ કરી શકે છે કે તે બાર્ડોમાં છે. તેવી જ રીતે, વ્યક્તિએ જે પણ સમાધિ મેળવી છે તે મૃત્યુ સમયે તત્વોના વિસર્જનની પ્રક્રિયામાં લાગુ કરી શકાય છે. પરંતુ આ પદ્ધતિઓ સ્પષ્ટ પ્રકાશ યોગની તાંત્રિક પ્રથા કરતાં હલકી ગુણવત્તાવાળી છે અને નબળી અનુભૂતિ તરફ દોરી જાય છે. તેમણે "પુનર્જન્મના શપથ" નો પણ ઉલ્લેખ કર્યો છે જ્યાં વ્યક્તિ "કોઈપણ શુદ્ધ બુદ્ધ ભૂમિમાં પુનર્જન્મ લેવાની આકાંક્ષા કેળવે છે". સંદર્ભો સાઇટેશન વર્ક્સમાં ક્રાગ, ઉલરિચ ટિમ્મે (2015) તિબેટીયન યોગ અને મિસ્ટિસિઝમ એ ટેક્સ્ટુઅલ સ્ટડી ઓફ ધ યોગસ ઓફ નરોપા એન્ડ મહામુદ્ર મેડિટેશન ઇન ધ મેડીવલ ટ્રેડિશન ઓફ ડાગ્સ પો નો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે. ટોક્યોઃ ઇન્ટરનેશનલ ઇન્સ્ટિટ્યૂટ ફોર બુદ્ધિસ્ટ સ્ટડીઝ (સ્ટડીયા ફિલોલોજિકા બુદ્ધિકા). મુલિન, ગ્લેન એચ.; ત્સોંગ-ખા-પા, (2005) ધ સિક્સ યોગાઝ ઓફ નરોપા, ત્સોંગખાપાની કોમેન્ટરી એનટાઇટલ્ડ એ બુક ઓફ થ્રી ઇન્સ્પિરેશન્સ એ ટ્રીટાઇઝ ઓન ધ સ્ટેજીસ ઓફ ટ્રેનિંગ ઇન ધ પ્રોફાઉન્ડ પાથ ઓફ નારોઝ સિક્સ ધર્મો, સ્નો લાયન પબ્લિકેશન્સ. કાગ્યુ બૌદ્ધ ધ્યાન તિબેટીયન બૌદ્ધ પ્રથાઓ બૌદ્ધ તંત્ર તાંત્રિક પ્રથાઓ