Black-topped pottery
બ્લેક-ટોપ્ડ માટીકામ એ પ્રાચીન ઇજિપ્તીયન માટીકામનો એક વિશિષ્ટ પ્રકાર છે જે ન્યુબિયન પુરાતત્વીય સ્થળોમાં મળી આવ્યો હતો, જેમાં એલિફેન્ટાઇન, નાઇલ નદી પરનો એક ટાપુ, ન્યુબિયન રણમાં નબટા પ્લેયા અને હાલના સુદાનમાં કેર્મા સામેલ છે. આ પ્રકારની કલાકૃતિઓ મુખ્યત્વે પ્રાગૈતિહાસિક સમયગાળાની છે, પરંતુ "પ્રારંભિક રાજવંશના સમયગાળામાં બનાવવામાં આવેલા મુઠ્ઠીભર ઉદાહરણો અસ્તિત્વમાં હોવાનું જાણીતું છે". આ જહાજોનો ઉપયોગ "ફક્ત ધાર્મિક વિધિઓ અને અંતિમ સંસ્કારના હેતુઓ માટે" થતો હતો અને તે પ્રાચીન કબ્રસ્તાન અને વસાહતોમાં મળી આવ્યા હતા. આમાંના મોટાભાગના વાસણો ઇજિપ્તીયન હેસ્-જાર સ્વરૂપની વિવિધતાઓ છે અને તેમાં કાળા ટોપ્સ અને આંતરિક ભાગો સાથે લાલ શરીર છે. લાલ રંગ કુદરતી લોખંડમાંથી મેળવવામાં આવે છે જે નાઇલ સિલ્ટની અંદર જોવા મળે છે જે ફાયરિંગ પર ઓક્સિડાઇઝ થાય છે, અને કાળી ટોચ અને આંતરિક ભાગ એ રિડક્શન ફાયરિંગ અને કાર્બન સ્મજિંગનું ઉત્પાદન છે. પુરાતત્વીય કાલક્રમ ઇજિપ્તના પશ્ચિમી રણમાં 5,810 ± 80 બી. પી. ના કાળા-ટોચના માટીકામની સૌથી જૂની ઘટના નાબ્તા પ્લેયામાંથી આવે છે, અને તે સામાન્ય રીતે ઉપલા ઇજિપ્તમાં પ્રાગૈતિહાસિક સમયગાળા સાથે સંકળાયેલ છે. કાળા-ટોચનું વાસણ બદરીયન સંસ્કૃતિ સાથે સંકળાયેલ માટીકામનો મુખ્ય પ્રકાર હતો અને "અપર ઇજિપ્તમાં અમરતિયન સંસ્કૃતિ અથવા નકાડા પ્રથમ અને નાકાડા IIA-B સમયગાળા દરમિયાન માટીકામનું ઉત્પાદન લાક્ષણિક રહ્યું". નકાડા આઈ. આઈ. સી. દરમિયાન પ્રારંભિક રાજવંશીય કાળમાં બ્લેક-ટોપ માટીકામની આવૃત્તિ ઘટવા લાગી હતી અને નાકાડા આઈ. આઈ. ડી. દ્વારા તેનો ઉપયોગ થતો નથી તેવું લાગે છે. તકનીકીઓ સામગ્રી અને પદ્ધતિઓ કાળા-ટોચના માટીકામનો પ્રથમ દેખાવ 5,810 ± 80 બી. પી. ના નાબ્ટા પ્લેયામાં જોવા મળ્યો હતો, જે વધેલી શુષ્કતાનો સમયગાળો હતો. આબોહવામાં પરિવર્તનને કારણે જૂથો વચ્ચે ગતિશીલતા અને ક્રિયાપ્રતિક્રિયામાં ફેરફારો થયા અને માટીના વાસણોના ઉત્પાદનમાં નવીનતાઓને પ્રોત્સાહન મળ્યું. પુરાતત્વવિદ્ કિટ નેલ્સનના જણાવ્યા અનુસાર, "નવપાષાણ યુગના ઉત્તરાર્ધ દરમિયાન માટીકામમાં દેખાતા ફેરફારોની સંખ્યા આ સમયગાળા દરમિયાન થતા વ્યાપક ફેરફારોનું મહત્વપૂર્ણ પ્રતિબિંબ છે". કાળા-ટોચના માટીકામની રજૂઆત સામગ્રીના ઉપયોગ, અંતિમ તકનીકો અને ગોળીબારની પદ્ધતિઓમાં પરિવર્તન દર્શાવે છે. મધ્ય નિઓલિથિકથી અંતમાં નિઓલિથિકમાં, કુંભારો તળાવ અને નદીના થાપણોમાં જોવા મળતી વધુ છિદ્રાળુ, ખડતલ સામગ્રીનો ઉપયોગ કરીને "ફ્લોટેશનની પ્રક્રિયા દ્વારા શુદ્ધ કરાયેલી" વધુ સારી માટી તરફ વળ્યા હતા, જેનો ઉપયોગ પાણીનો ઉપયોગ કરીને કાંપમાંથી નાની વસ્તુઓને અલગ કરવા માટે થાય છે. અંતમાં નિઓલિથિક માટીકામમાં માટીના શરીરમાં ઉમેરવામાં આવેલી વિવિધ સામગ્રીનો સમાવેશ થઈ શકે છે જેમ કે રેતી જેનો ઉપયોગ તાપમાન તરીકે થાય છે, જે કોઈપણ બિન-પ્લાસ્ટિક સામગ્રી છે જેનો ઉપયોગ માટીને મજબૂત કરવા અને ફાયરિંગ પ્રક્રિયા દરમિયાન વધુ સંકોચન અને તિરાડ અટકાવવા માટે થાય છે. કાળા-ટોચના માટીકામની સાથે ઉભરી આવેલી વધારાની પ્રગતિ એ વિવિધ અંતિમ તકનીકોનો વિકાસ છે. અંતમાં નિઓલિથિક માટીકામમાં અંતિમ તકનીકોની વિશાળ વિવિધતા જોઈ શકાય છે, જેમાં જહાજની સપાટી પર કાપલી, જે પ્રવાહી માટી છે, ઉમેરવાનો સમાવેશ થાય છે. નાબ્ટા પ્લેયામાં મળેલા મોટાભાગના માટીના વાસણોમાં સપાટીના રંગને બદલવા, સપાટીને સુંવાળી બનાવવા અને/અથવા વાસણની છિદ્રાળુતા ઘટાડવા માટે લાગુ કરવામાં આવતી સ્લિપનો સમાવેશ થાય છે. લાલ સ્લિપ અને સ્વ-સ્લિપનો ઉપયોગ, જે માટીનો કુદરતી રંગ જાળવી રાખે છે, તે સૂચવે છે કે લાલ સપાટીની સારવાર કુંભારો દ્વારા ઇરાદાપૂર્વક કરવામાં આવેલી પસંદગી હતી. ફાયરિંગ તકનીકો સૌથી નોંધપાત્ર તકનીકી પ્રગતિ જે કાળા-ટોચના માટીકામ સાથે ઉભરી આવી છે તે સુધારેલ ફાયરિંગ તકનીકોનો વિકાસ છે. ફાયરિંગ તકનીકોમાં ફેરફારોમાં "ઉચ્ચ ફાયરિંગ તાપમાન હાંસલ કરવાની નવી પદ્ધતિઓ અને બ્લેક ટોપ્સની ઇરાદાપૂર્વકની રચનાનો સમાવેશ થાય છે". ગોળીબારના ઊંચા તાપમાને માટીના શરીરના મજબૂત વિટ્રિફિકેશનનું કારણ બન્યું હતું, જેણે અંતમાં નિયોલિથિકના માટીકામને વધુ ટકાઉ બનાવવાની મંજૂરી આપી હતી. બ્લેક-ટોપ માટીકામ નાઇલ સિલ્ટમાંથી બનાવવામાં આવ્યું હતું, જે એકવાર ઓક્સિડાઇઝ થયા પછી લાલ-ભૂરા રંગમાં આગ લગાડે છે. રંગમાં તફાવત ગોળીબારની પ્રક્રિયા દરમિયાન માટી પર રાસાયણિક અસરોમાં ફેરફારને કારણે થાય છે. જોકે, આ બ્લેક-ટોપ અસર હાંસલ કરવા માટે ઉપયોગમાં લેવાતી ઉત્પાદન તકનીકો પર પુરાતત્વવિદો વચ્ચે વ્યાપક ચર્ચા થઈ છે. શરૂઆતમાં એવું માનવામાં આવતું હતું કે કાળો રંગ ઓક્સિજનના અભાવને કારણે થયો હતો. ઇજિપ્તશાસ્ત્રી ફ્લિન્ડર્સ પેટ્રી, જે કાળા-ટોચના માટીકામની ચર્ચા કરનારા પ્રથમ પુરાતત્વવિદોમાંના એક હતા, તેમણે સૂચવ્યું હતું કે ગોળીબારની પ્રક્રિયા દરમિયાન જહાજોનો ટોચનો ભાગ આંશિક રીતે રાખમાં દફનાવવામાં આવશે જેથી "જેમ જેમ કોલસો તેમને ઢાંકી દે તેમ તેમ તે લાલ પેરોક્સાઇડમાંથી કાળા ચુંબકીય ઓક્સાઇડમાં આયર્નને બિન-ઓક્સિડાઇઝ કરે". પેટ્રીએ એવો પણ દાવો કર્યો હતો કે બ્લેક ટોપ એક જ ફાયરિંગ સત્રમાં પ્રાપ્ત કરવામાં આવ્યું હતું. આ સિદ્ધાંતને પાછળથી આલ્ફ્રેડ લુકાસ, એક વિશ્લેષણાત્મક રસાયણશાસ્ત્ર દ્વારા પડકારવામાં આવ્યો હતો, જેમણે સિદ્ધાંત આપ્યો હતો કે બ્લેક ટોપ એ ઓક્સિજનના અભાવને બદલે કાર્બન દ્વારા થતી રાસાયણિક અસર હતી, અને ઇજિપ્તવાસીઓએ જે તકનીકનો ઉપયોગ કર્યો હતો તેના માટે બે ફાયરિંગ સત્રોની જરૂર પડી હોત. આખરે 1974માં રીસન્ટ એડવાન્સિસ ઇન સાયન્સ એન્ડ ટેક્નોલોજી ઓફ મટિરિયલ્સ માટે હાથ ધરવામાં આવેલી મોસબાઉર સ્પેક્ટ્રોસ્કોપીએ સાબિત કર્યું કે બ્લેક ટોપ "ઘટાડો અને કાર્બન સ્મજિંગના સંયોજન દ્વારા બનાવવામાં આવ્યું હતું, માત્ર કાર્બનની હાજરીના પરિણામે નહીં" જેમ કે લુકાસે સિદ્ધાંત આપ્યો હતો. લુકાસની બે તબક્કાની ઉત્પાદન પ્રક્રિયા, જે વધુ સામાન્ય રીતે સ્વીકૃત સિદ્ધાંત છે, તેમાં પ્રારંભિક ફાયરિંગ પ્રક્રિયાનો સમાવેશ થાય છે જેમાં લાલ-ગરમ તબક્કા (આશરે 540 ડિગ્રી સેલ્સિયસ) દરમિયાન ભઠ્ઠીમાંથી વાસણ દૂર કરવામાં આવશે અને "લાકડાંઈ નો વહેરના સ્તર પર મોં નીચેની તરફ મૂકવામાં આવશે". કાળા-ટોચના વાસણોનું એક નોંધપાત્ર લક્ષણ એ છે કે કાળા રંગના કિનારે અને આંતરિક ભાગની છિદ્રાળુતા લાલ બાહ્ય કરતાં નોંધપાત્ર રીતે ઓછી હોય છે. આ સુવિધા પુરાતત્ત્વશાસ્ત્રીઓને આ જહાજોની સામગ્રી અને કાર્યની સમજ આપી શકે છે. છિદ્રાળુતામાં વિવિધતા સૂચવે છે કે બ્લેક ટોપનો ઉમેરો માત્ર એક શૈલીયુક્ત પસંદગીના વિરોધમાં કાર્યક્ષમતામાં વધારો હોઈ શકે છે. આ સિદ્ધાંત એ હકીકત દ્વારા સમર્થિત છે કે ઇજિપ્ત અને સુદાનમાં માર્લ માટીની રજૂઆત પછી, કાળા-ટોચના માટીકામની હાજરી ઘટવા લાગી હતી. માર્લ માટીને નાઇલ કાંપ કરતાં ઊંચા તાપમાને છોડવામાં સક્ષમ હતી, આમ આ વાસણની છિદ્રાળુતા કુદરતી રીતે ઓછી હતી. ફોર્મ બ્લેક-ટોપ્ડ વેર સામાન્ય રીતે ઇજિપ્તીયન હેસ-જારનું સ્વરૂપ લે છે, જે ઊંચા ખભાવાળા જાર છે જેનો ઉપયોગ તબલાં રેડવા માટે થતો હતો. "બરણીઓ રમત, શંકુ આકારની લાગણી, ઊંચા ખભા અને સાંકડી ગરદન દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે". પ્રાગૈતિહાસિક સમયગાળા દરમિયાન, રાજવંશ I-II માં, માટીકામ હાથથી કરવામાં આવતું હતું, અને ચક્ર-નિર્મિત માટીકામ રાજવંશ III સુધી ઉભરી આવ્યું ન હતું. વિધિ ધાર્મિક ઉપયોગ કાળા-ટોચના માટીકામ સંપૂર્ણપણે કબ્રસ્તાન અને ધાર્મિક થાપણોમાં જોવા મળે છે, અને કાળા-ટોચના વાસણોનો દેખાવ "કદાચ પ્રારંભિક રાજવંશીય મંદિર અથવા અંતિમ સંસ્કારમાં આવા જારના વાસ્તવિક ઉપયોગનો પડઘો પાડે છે". પુરાતત્વવિદ્ કરિન સોવાડા માને છે કે કાળા-ટોચના માટીકામનું ધાર્મિક કાર્ય પ્રારંભિક રાજવંશીય કાળથી દ્વિ-પરિમાણીય આર્ટવર્ક દ્વારા દર્શાવવામાં આવ્યું છે. ગીઝામાં ચોથા રાજવંશની કબરોની બહુવિધ વસ્તુઓ આ જહાજોને ધાર્મિક વિધિઓમાં અથવા અર્પણ તરીકે ઉપયોગમાં લેવાતા દર્શાવે છે. વેપેમ્નોફ્રેટના ચોથા રાજવંશના સ્લેબ સ્ટેલામાં, રાજકુમાર "કાળી ટોચની બરણી સહિત પ્રસાદના ટેબલની સામે બેઠો છે". આસપાસની છબીઓ સૂચવે છે કે જહાજનો ઉપયોગ "અંતિમ સંસ્કારમાં ધાર્મિક પ્રવાહી અર્પણ કરવા માટે" કરવામાં આવ્યો હોઈ શકે છે. વધુમાં, પ્રિન્સેસ નેફર્ટિએબેટના મધ્ય-ચોથા રાજવંશના સ્લેબ સ્ટેલા પર, રાજકુમારીના માથાની જમણી બાજુએ કાળા રંગનું ફૂલદાની જોવા મળે છે. વેપેમ્નોફ્રેટના સ્લેબ સ્ટેલાની જેમ, આ ચિત્રણ પણ પ્રવાહી પ્રસાદથી સંબંધિત કલ્પનાઓથી ઘેરાયેલું છે. વધુમાં, સોવાડા જણાવે છે કે અનન્ય બે-સ્વરવાળી લાલ અને કાળી રંગ યોજના પ્રતીકવાદને આભારી હોઈ શકે છે. સોવાડાના કોર્પસમાં કાળા-ટોચના વાસણો "બધા કબ્રસ્તાન અને ધાર્મિક થાપણોમાંથી છે", અને કાળા-ટોચના વાસણોનો દેખાવ મંદિર અથવા અંતિમ સંસ્કારમાં આવા વાસણોના કાર્યની સમજ આપી શકે છે. ઇજિપ્તની કળામાં, લાલ અને કાળાનું પ્રતીકાત્મક મહત્વ હતું, જ્યાં "લાલ એ અરાજકતા અને મૃત્યુનો રંગ છે અને કાળો એ ઇજિપ્તની ફળદ્રુપ જમીન અને પુનરુત્થાનનો રંગ છે". આ દાવો એવી દલીલ કરે છે કે પોલિશ્ડ લાલ સપાટી સાથે જોડાયેલી કાળી ટોચ બેવડા જીવન અને મૃત્યુનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે અને ઇજિપ્તની અંતિમ સંસ્કારની પ્રથાઓમાં લાલ અને કાળા રંગના પ્રતીકાત્મક મહત્વનો ઇરાદાપૂર્વકનો સંદર્ભ હતો. જહાજોની પ્રવાહી સામગ્રી પછી નાઇલ નદી અને નદીના પૂર અને ગર્ભાધાનના ચક્ર સાથે સંકળાયેલી નવીકરણ પ્રક્રિયાને રજૂ કરે છે. સોવાડા એ પણ સૂચવે છે કે બે-ટોનવાળા જહાજો બનાવવાની ઇચ્છા કુંભારો દ્વારા પ્રાગૈતિહાસિક પથ્થરના કારીગરોની નકલ કરવાનો પ્રયાસ હોઈ શકે છે જે બેસાલ્ટ અને ચૂનાના પત્થરોમાંથી બે-ટોનવાળા પથ્થરના જહાજો બનાવતા હતા. તેણી જણાવે છે કે, "કાળી ટોચની સિરામિક બરણીઓ સંભવતઃ કુંભારો દ્વારા માટીમાં પથ્થરની બરણીઓની નકલ કરવાનો પ્રયાસ હતો, અથવા તેનાથી ઊલટું". વૈકલ્પિક ઉપયોગો કાળા-ટોચના માટીકામની કામગીરી અને રંગ યોજના પાછળના તર્કને લગતા બહુવિધ વૈકલ્પિક સિદ્ધાંતો છે. ઇજિપ્તશાસ્ત્રી વિનિફ્રેડ નીડલર સિદ્ધાંત આપે છે કે સપાટીની સારવારમાં સમાનતાઓ પોલિશ્ડ લાલ વાસણો સાથે સંભવિત જોડાણ સૂચવે છે. "કાપડ અને પોલિશ્ડ લાલ સપાટી પોલિશ્ડ લાલ વાસણો સાથે સમાન હોય છે, અને બાદમાંની જેમ તે હાથથી અને શેકેલા આકારના હતા", જો કે, કાળા-ટોચના વાસણો લાલ પોલિશ્ડ વાસણોની તુલનામાં સ્વરૂપમાં બદલાય છે જે પાતળા ગરદન અને ઘણીવાર વધુ વિગતવાર રિમ્સ ધરાવે છે. સ્વરૂપમાં આ તફાવતને બ્લેક ટોપ અને ઇન્ટિરિયર બનાવતી વખતે વિશાળ અને વધુ સરળ રિમની જરૂરિયાતને આભારી હોઈ શકે છે, અને તે બ્લેક-ટોપ્ડ વેર અને લાલ પોલિશ્ડ વેર વચ્ચેના સંબંધની શક્યતાને નકારતું નથી. અન્ય એક સિદ્ધાંત સૂચવે છે કે કાળી ટોચ કાળા-લિપ્ડ કોળુંના વાસણોની નકલ કરી શકે છે. પુરાતત્વવિદ્ એ. જે. આર્કેલના જણાવ્યા અનુસાર, માટીના વાસણોમાં કાળા રંગની ટોચની રચનાનું અસંદિગ્ધ મૂળ સુદાનમાં કોળુંના કપ સાથે બંધાયેલું છે, જેમાં કાળી કિનારી હોય છે, "કારણ કે જ્યારે કોળુંને બે બાઉલ બનાવવા માટે અડધા ભાગમાં કાપવામાં આવે છે, ત્યારે તેની કિનારી હંમેશા છોડવામાં આવે છે, સંભવતઃ તેને સ્વાદ અથવા સ્પ્લિંટરિંગ અટકાવવા માટે". આર્કેલ જણાવે છે કે કુંભારો માટે કાળા કિનારે ફરીથી બનાવવાનો પ્રયાસ કરવો સ્વાભાવિક હતો કારણ કે "કાળા કિનારે વિના કોળું બરાબર દેખાતું નથી". આ સિદ્ધાંત એવી દલીલ કરે છે કે બ્લેક ટોપ તરત જ કાર્યની બાબત નહોતી, પરંતુ વૈકલ્પિક સામગ્રીની કાર્યક્ષમતા માટે બનાવવામાં આવેલી પરંપરાથી પ્રભાવિત સૌંદર્યલક્ષી પસંદગી હતી. ગેલેરી સંદર્ભો પ્રાગૈતિહાસિક ઇજિપ્ત પ્રાચીન ઇજિપ્તીયન માટીકામ સુદાનનું પુરાતત્વ અમરતિયન સંસ્કૃતિ ગેર્ઝેહ સંસ્કૃતિ બદરીયન સંસ્કૃતિ