Anne of Denmark and her African servants
ડેનમાર્કની એની (1574-1619) સ્કોટલેન્ડના રાજા જેમ્સ છઠ્ઠા અને પ્રથમની પત્ની હતી અને ક્રાઉનના સંઘ પછી ઇંગ્લેન્ડના રાજા હતા. તાજેતરના કેટલાક વિદ્વાનો તેમના હસ્તાક્ષરના મોટાભાગના ઉદાહરણો અનુસાર તેમના નામની જોડણી "અન્ના" કરવાનું પસંદ કરે છે. 1617માં, પોલ વાન સોમર દ્વારા એક ચિત્રમાં તેણીને ઓટલેન્ડ્સ પેલેસ ખાતે પોતાનો ઘોડો પકડીને એક આફ્રિકન નોકર સાથે દર્શાવવામાં આવી હતી. તેમની સેવામાં આફ્રિકન અથવા આફ્રિકન મૂળના લોકોના આર્કાઇવલ રેકોર્ડ છે, જેને ઘણીવાર "મૂર્સ" અથવા "મોઇર" કહેવામાં આવે છે. જુઓ, [https://dsl.ac.uk/entry/dost/more_n 'મોર (ઇ), મોઇર', ડિક્શનરી ઓફ ધ ઓલ્ડર સ્કોટિશ જીભ] સ્કોટલેન્ડમાં એન ઓફ ડેનમાર્કના "મોઇર" નો ઉલ્લેખ કરનારા પ્રથમ પ્રકાશનોમાંથી એકનું સંપાદન જેમ્સ થોમસન ગિબ્સન-ક્રેગ દ્વારા 1828માં કરવામાં આવ્યું હતું. નોર્વે અને ડેન્માર્ક જેમ્સ છઠ્ઠા ઓક્ટોબર 1589માં ડેન્માર્કની એનીને મળવા માટે નોર્વે ગયા હતા. રાણીના ભાઈ ડેનમાર્કના ક્રિશ્ચિયન IV ના જીવનચરિત્રકાર જ્હોન એલિન ગેડેએ 1927માં લખેલા એક લેખમાં ઓસ્લો ખાતે બરફમાં આફ્રિકન પુરુષો દ્વારા કરવામાં આવેલા નૃત્યને જોતા દંપતીની વિગતનો સમાવેશ કર્યો હતો. કેટલાક નર્તકો cold.Kim F. હોલ, થિંગ્સ ઓફ ડાર્કનેસઃ ઇકોનોમીઝ ઓફ રેસ એન્ડ જેન્ડર ઇન અર્લી મોડર્ન ઈંગ્લેન્ડ (કોર્નેલ યુનિવર્સિટી પ્રેસ, 1996), પૃષ્ઠ 128 થી મૃત્યુ પામ્યા હતા. બચી ગયેલા કલાકારો ડેનમાર્કની તેમની યાત્રામાં શાહી પક્ષ સાથે રહ્યા અને સ્કોટલેન્ડ આવ્યા. ગેડની વાર્તાનો સ્ત્રોત અજ્ઞાત છે. તે જાણીતું છે કે નવદંપતીઓનું ઓસ્લોમાં બજાણિયાઓ દ્વારા મનોરંજન કરવામાં આવ્યું હતું, જેને બે "વૌતી" તરીકે નોંધવામાં આવ્યા હતા. ડેનિશ મહેલના "બંધ" અથવા આંગણામાં "વૌતી" ફરીથી રજૂ કરવામાં આવી હતી. સ્કોટલેન્ડમાં એડિનબર્ગની શેરીઓમાં એની ઓફ ડેનમાર્ક પેજન્ટ આ દંપતી મે 1590માં સ્કોટલેન્ડ પરત ફર્યું હતું. થોડા મહિનાઓ પછી, એક ઘરગથ્થુ સૂચિ નોંધે છે કે ડેનમાર્કની એનીના ઘરમાં "મોઇર" નોકર હતો. તે સ્પષ્ટ નથી કે તે પહેલેથી જ ડેનમાર્કમાં તેણીની સેવામાં હતો કે નહીં. જેમ્સ અને એની સ્કોટલેન્ડ પહોંચ્યા પછી તરત જ, 19 મેના રોજ શહેરમાં તેમના આગમનની ઉજવણી કરવા માટે એડિનબર્ગની શેરીઓમાં એક સ્પર્ધા યોજાઈ હતી. 1590માં એડિનબર્ગમાં એનીના પ્રવેશ અને રાજ્યાભિષેકનું સમકાલીન વર્ણન ડેનિશ નિરીક્ષક દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું, જે શહેરના લોકો કે જેમણે તેમના ચહેરાને કાળા કરી દીધા હતા અથવા કાળા માસ્ક પહેર્યા હતા, અને "એકદમ વાસ્તવિક અને મૂળ બ્લેકામૂર" જે શાહી convoy.Sujata આયંગર, શેડ્સ ઓફ ડિફરન્સઃ માઇથોલોજીઝ ઓફ સ્કિન કલર ઇન અર્લી મોડર્ન ઈંગ્લેન્ડ (ફિલાડેલ્ફિયા, 2005) માટે માર્ગ મોકળો કરનારાઓ અથવા વ્હિફલર્સ તરફ દોરી જાય છે, પીપી. 82-3. મૂળ ડેનિશ શબ્દસમૂહ હતો, "મેન એન રેટ નેચરલ ઓગ ઇન્ફોડ મોરિયન વર ડેસ એન્ફોરર". તે નાવિકના ઝભ્ભા પહેરેલા અન્ય લોકો કરતા આગળ દોરેલી તલવાર લઈ ગયો હતો. આ બ્લેકફેસ મેકઅપમાં એડિનબર્ગના પુરુષો હતા, અથવા કાળા માસ્ક પહેરેલા હતા. ડેવિડ મોસીએ લખ્યું હતું કે "શહેરના 42 યુવાનો સફેદ ટફેટા અને કાળા રંગના મુખવટો પહેરેલા હતા, તેમના ચહેરા પર મોરેસ જેવા હતા, બધા સોનાની સાંકળોથી ભરેલા હતા, જેઓ તેમની કૃપા સામે નાચતા હતા". કવિ જ્હોન બ્યુરેલના જણાવ્યા અનુસાર, આ કલાકારો "ઇન્ડ" ના "મોઇર્સ" નું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, જેઓ "સિનર્ડાસ" ના સુવર્ણ પર્વત દ્વારા તુલનાત્મક સરળતા અને આરામથી જીવતા હતા. તેઓ સ્કોટલેન્ડની નવી રાણીને સલામ કરવા આવ્યા હતા અને તેમની "સૌથી વધુ ઇચ્છુક દિમાગ" તેમની સેવામાં અર્પણ કરવા આવ્યા હતા. તેઓએ તેની સામે કેનોન્ગેટ નીચે કૂચ કરી જ્યાં તેણી "ઇન્ટિલ હીર પેલેસ", હોલીરૂડહાઉસમાંથી પસાર થઈ. શેરી સ્પર્ધામાં ભાગ લેનાર વ્યક્તિ "મોઇર" હતો કે કેમ તે જાણી શકાયું નથી, જે પછીથી ડેનમાર્કના ઘરની એનીના સભ્ય તરીકે સૂચિબદ્ધ થયો હતો. અન્ય સજ્જનો અને નોકરોની જેમ "મોઇર" ને રાત્રિભોજનમાં 3 પિંટ એલની મંજૂરી આપવામાં આવી હતી. તેમણે નારંગી મખમલ અને સ્પેનિશ તફ્તાના કપડાં પહેર્યા હતા. આ પોશાક અન્ય લોકો માટે બનાવેલ પોશાક જેવો જ હતો જે "અશ્વારોહણના પૃષ્ઠો" તરીકે સેવા આપતા હતા. રાણી જ્યારે એના કાસ અને બાદમાં માર્ગારેટ વિનસ્ટાર સહિત તેના સાથીઓ સાથે સવારી કરવા ગઈ ત્યારે તેની હાજરી આપનારા ત્રણ "નોકરો" સાથે તેણે જમવાનું હતું. પૃષ્ઠો અને લાકીઓ સ્કોટિશ અને ડેનિશ ભદ્ર વર્ગના યુવાન પુરુષો હતા. 17 મે 1590ના રોજ એનીના રાજ્યાભિષેક સમયે છ પાના અને ચાર ચાકર માટે કપડાં બનાવવામાં આવ્યા હતા, તે નોંધવામાં આવ્યું ન હતું કે "મોઇર" આ યુવાન પુરુષોમાંથી એક હતો કે નહીં. શાહી નોકરો માટે કપડાં અને ગણવેશ ઓક્ટોબર અને નવેમ્બર 1590માં દરબારમાં સેવા આપતા બે દરજીઓ જેમ્સ ઇંગલિસ અને એલેક્ઝાન્ડર મિલર દ્વારા નોકરો માટે કપડાં બનાવવામાં આવ્યા હતા. "મોઇર" માટેના પોશાકમાં નારંગી મખમલ "જુપ" અને બ્રીચ અને સફેદ સાટિન પેસેમેન્ટરી સાથે શણગારવામાં આવેલા શોટ-સિલ્ક સ્પેનિશ ટાફેટા સામેલ હતા. તેમની ટોપી નારંગી રંગની લીટીવાળી પીળી સ્પેનિશ તફ્તાની હતી. ચાર પાના માટેના ઘડિયાળો નારંગી લંડનના કપડાથી બનેલા હતા અને તેમના નારંગી રંગના દાંડા, આફ્રિકન નોકર માટે મખમલ રાણીના પોતાના સ્ટોકમાંથી આવતી હતી, જે અંગ્રેજી સબસિડીમાંથી ચૂકવવામાં આવતી હતી. જ્યુપ્સને "ગ્રે બુક્કેસી" નામના કપડાથી દોરવામાં આવ્યાં હતાં. નેશનલ રેકોર્ડ્સ ઓફ સ્કોટલેન્ડ ઇ 21/67 f.227v ઓક્ટોબર 1590 અને ઇ 35/13 પીપી. 17-18 નવેમ્બર 1590, બાહ્ય કડીઓ જુઓ. ઓછામાં ઓછું એક પાનું, એક યુવાન માણસ, જેમ્સ મરે, અગાઉ રાજાની સેવા કરતો હતો અને 1589માં એનીના પરિવારમાં જોડાવા માટે ડેનમાર્ક ગયો હતો. બે ડેનિશ પેલફ્રેમેન અને મેક્લેનબર્ગ અને બ્રુન્સવિક લાકીઓ માટે પણ કપડાં ખરીદવામાં આવ્યા હતા, જેમની વિશિષ્ટ લાક્ષણિકતાઓ તેમની શાહી ઓળખને રેખાંકિત કરતી હતી. સ્કોટલેન્ડના નેશનલ રેકોર્ડ્સમાં આ વ્યક્તિને ચૂકવવામાં આવતા વેતન અથવા વર્દી ભથ્થાની વધુ કોઈ નોંધ નથી. આમાંથી બહુ ઓછું અનુમાન કરી શકાય છે; રાણીની સજ્જનો માટે સ્કોટિશ નોકર, જેમ્સ ગ્લેન, પાંચ વર્ષ સુધી પગાર વિના કામ કરતા હતા, અને અન્ય એક નોકર, જેન્સ પિયર્સન, ડેનમાર્કના ઘોડાની એનીની સંભાળ રાખનાર ડેનિશ માણસને બાર વર્ષની સેવા પછી કોઈ રોકડ પગાર મળ્યો ન હતો. એક અવેતન ફ્રેન્ચ સ્થિર કામદાર, ગુઇલાઉમ માર્ટિન, તેના મિત્ર રાણીના ઝવેરી, જેકબ ક્રોગર સાથે ભાગી ગયો. જો કે, 1591ના અંતમાં આફ્રિકન નોકરના સાથીઓ, રાણીના ચાર પાના અને ત્રણ ચાકરને ચૂકવણી કરવામાં આવી હતી. આ નાણાં રાણીના ઘરના સભ્યો તરીકે ફાળવવામાં આવેલા "લિનન કાપડ" ગણવેશની સમકક્ષ રોકડ હતી, જેની ગણતરી "ડેનમાર્કના રિવાજ અનુસાર" કરવામાં આવી હતી. ચૂકવણીની એક યાદીમાં રાણીના સવારી કરતા ઘોડાના ત્રણ રખેવાળોનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે, જેમના નામ "વિલીયમ હન્ટર", "જ્યોર્જ કેન્ડો (અથવા કેયુડો)" અને "જ્હોન બ્રૌન" છે, જેમને સ્કોટિશ વર્દી ભથ્થાં મળ્યાં હતાં. કિલ્ગોર ખાતે દફનવિધિ સ્કોટિશ દરબારમાં એક આફ્રિકન નોકરને જુલાઈ 1591માં ફૉકલેન્ડ ખાતે દફનાવવામાં આવ્યો હતો. જેમ્સ છઠ્ઠાએ ખર્ચ માટે £7-6s-8d ચૂકવ્યા હતા. તે સ્પષ્ટ નથી કે તે 1590માં ડેનમાર્કની એનીની એન્ટ્રીમાં સહભાગી હતો કે નહીં. તે રાણીના ઘરમાં તે વ્યક્તિ હોઈ શકે છે જેના માટે કપડાં ખરીદવામાં આવતા હતા, અને આવી ચૂકવણી ફરીથી નોંધવામાં આવતી ન હતી. આ સમયે ફૉકલેન્ડ પરગણુંનું ચર્ચ અને કબ્રસ્તાન કિલગોર ખાતે હતું, જે મહેલ અને નગરની પશ્ચિમમાં હતું. આ લાભની ગણતરી સેન્ટ એન્ડ્રુઝની પ્રિયરીના ભાગ રૂપે કરવામાં આવી હતી. તે જાણીતું છે કે શબપેટીઓ Kilgour.Falkland, પૅરિશ (ઉર્ફ કિલ્ગોર), સેન્ટ્સ ઇન સ્કોટિશ પ્લેસ-નેમ્સના માર્ગ પર "પિલર્સ ઓફ હર્ક્યુલસ" નામના સ્થળે આરામ કરતી હતી લગભગ ત્રીસ વર્ષ પછી ફૉકલેન્ડ શહેરમાં માસ્ટર મેસન જ્હોન માઇલને અને તેમના પુત્ર દ્વારા એક રિપ્લેસમેન્ટ ચર્ચ બનાવવામાં આવ્યું હતું, અને જૂના ચર્ચનું સ્થળ હવે farm.Viator, 'ફિફોઆના', બ્લેકવુડ્સ મેગેઝિન, વોલ્યુમ 10 (એડિનબર્ગઃ ઓગસ્ટ 1821), પૃષ્ઠ 68 છે. આજે, ફૉકલેન્ડનું પરગણું ચર્ચ સેન્ટ માર્ગારેટ તીર્થયાત્રી યાત્રા પર ગંતવ્ય કેન્દ્ર છે. થોમસ ધ એપોસ્ટલને સમર્પિત ફૉકલેન્ડ પેલેસમાં આવેલું ચેપલ રોયલ એક અલગ પાયો હતો અને હવે તે લોકો માટે ખુલ્લો છે અને કેથોલિક પૂજા માટે અનામત છે. ઇતિહાસકાર બર્નાડેટ એન્ડ્રીયા નોંધે છે કે 16મી સદીમાં સ્કોટલેન્ડ અને બ્રિટનમાં પહોંચેલા આફ્રિકન લોકોએ ઇસ્લામિક ધર્મનું પાલન કર્યું હશે. રાણી એલિઝાબેથ આફ્રિકન નોકરોના દરબારનું એક પાનું પણ ઇંગ્લેન્ડની અદાલતમાં હાજર હતું, જે ઘરના જાહેર જીવનનો એક ભાગ હતો. એલિઝાબેથ પ્રથમ પાસે 1574 અને 1575માં આફ્રિકન મૂળનું પાનું હતું. જ્યારે તેમના માટે કપડાં ખરીદવામાં આવ્યા ત્યારે તે "એક નાનો બ્લેક એ મોર" તરીકે રેકોર્ડ કરવામાં આવ્યો હતો. કદાચ એક યુવાન છોકરો, તેના કપડાંમાં સોનું અને ચાંદીની ટીન્સેલ સાથે દોરવામાં આવેલા સફેદ ટફેટાનો કોટ, અને સમાન ડબલ્ટ, અને સુશોભન લીલા ડબલ્ટ સાથે કાર્નેશન અને ચાંદીનો પોશાક સામેલ હતો. તેમણે એલિઝાબેથની હાજરી ખંડમાં હાજરી આપી હશે, જે શાહી સત્તાની પ્રતીકાત્મક જાહેરાત તરીકે પ્રદર્શિત કરવામાં આવી હતી. સ્ટર્લિંગ ખાતે પ્રિન્સ હેનરીનું બાપ્તિસ્મા 30 ઓગસ્ટ 1594ના રોજ સ્ટર્લિંગ કેસલ ખાતે તેમના પુત્ર પ્રિન્સ હેનરીના બાપ્તિસ્મા પછીના તહેવારમાં, એક "મૂરે" મીઠાઈઓ પકડીને છ મહિલાઓ સાથેની એક પેજેન્ટ કાર્ટને મોટા હોલમાં મંચ અથવા ઊંચા ટેબલ તરફ ખેંચી હતી. તેમણે સોનાની સાંકળોની જેમ બાંધેલી સાંકળો અથવા ડ્રાફ્ટ ટ્રેસ સાથે મંચ ખેંચવાનો ઢોંગ કર્યો હતો. તે ખરેખર છુપાયેલા કામદારો દ્વારા સળગાવવામાં આવ્યું હતું અથવા દબાણ કરવામાં આવ્યું હતું. તેમનું પ્રદર્શન છેલ્લી ઘડીએ સિંહનો વિકલ્પ હતું. કદાચ આ અભિનેતા એ જ એફ્રો-સ્કોટ હતો જે મે 1590 માં એડિનબર્ગની શેરીઓમાં સ્પર્ધામાં હતો. આ દ્રશ્યનું વર્ણન સ્કોટ્સ ભાષામાં કરવામાં આવ્યું હતુંઃ ત્યાં તે બધા બ્લેક મોર ડ્રોઇંગની દૃષ્ટિએ આવ્યું હતું કારણ કે તે જોનારાઓને પેટિસેરી ફ્રુટેજ અને મીઠાઈઓથી ભરેલું તંબૂ લાગતું હતું અને સિસિસ થાઇરોફમાં સેક્સ વેમેન ક્વિલ્ક મૂકવામાં આવ્યું હતું [જે] એક શાંત કોમેડીનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. તેથી આ ટેબરનેકલ, ક્વિલ્ક સલ્ડ પોતે એક લાયોન દ્વારા આકર્ષાય છે, તેમ છતાં તેની હાજરીને કારણે [તેની] ગેરહાજરીમાં થોડો ડર આવી શકે છે, એવું માનવામાં આવતું હતું કે ગુડ ધ મોર સલ્ડ સપ્લે [સપ્લાય] કે રૂમે, સ્ત્રીઓ, એનીના દહેજમાંથી પૈસાથી ખરીદેલા ચમકતા પોશાકમાં, સેરેસ, ફીકન્ડીટી, ફેઇથ, કોનકોર્ડ, લિબરાલિટી અને પર્સિવરન્સ (એસ્યોરન્સ) નું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, એનીની રાજ્યકલાની ઉજવણી કરે છે અને સ્કોટિશ માસ્ક પરંપરાઓ અનુસાર લાભો આપે છે. મનોરંજન વિલિયમ ફોલ્લર દ્વારા લખવામાં આવ્યું હતું. સિંહ માટે આફ્રિકન અભિનેતાના અવેજીનું તેમનું પ્રકાશિત વર્ણન એડમંડ મેલોન અને અન્ય લોકો દ્વારા શેક્સપીયરના અ મિડસમર નાઇટ્સ ડ્રીમમાં એક સંકેતના સ્ત્રોત તરીકે સૂચવવામાં આવ્યું છે. જેમ જેમ પાત્રો પિરામસ અને થિસબેની તેમની રમતની ચર્ચા કરે છે, તેમ સ્નેઉટ આશ્ચર્ય કરે છે કે "શું સ્ત્રીઓ સિંહથી ડરશે નહીં?". ઇંગ્લેન્ડમાં ડેનમાર્કની એની પોલ વાન સોમરના 1617ના ડેનમાર્કની એનીના ચિત્રમાં દર્શાવવામાં આવેલ માણસ ઇંગ્લેન્ડમાં ડેનમાર્કના ઘરની એનીનો સભ્ય હોઈ શકે છે, એક પાનું, શાહી સ્ટેબલનો વરરાજા અથવા વરરાજા સવાર. તેમનો પોશાક ડેનમાર્કના શાહી રાજવંશ, ઓલ્ડેનબર્ગ હાઉસનો લાલ અને સોનાનો પોશાક હોઈ શકે છે. તેનું નામ હજુ સુધી શોધી શકાયું નથી. શાહી સ્ટેબલના રેકોર્ડ અસ્તિત્વ ધરાવે છે, જેમાં ડેનમાર્કની એનીમાં હાજરી આપનારા કેટલાક વરરાજા અને સવારોના નામ અને તેમને મળેલી ફી અને વર્દીની ચૂકવણીનો સમાવેશ થાય છે. એનીના મૃત્યુના ત્રણ વર્ષ પછી, સેલિસબરીના અર્લે થિયોબાલ્ડ્સ હાઉસ ખાતેના એક આફ્રિકન નોકરને "ધ બ્લેકમોર એટ થિયોબોલ્સ" ને છ શિલિંગ આપ્યા હતા. આ પેઇન્ટિંગમાં સરેમાં વેયબ્રિજ નજીક ઓટલેન્ડ્સ પેલેસના પાર્કમાં રાણી તેના કૂતરાઓ સાથે જોવા મળે છે. ડેનમાર્કની એની ઇટાલિયન ગ્રેહાઉન્ડ્સની માલિકી ધરાવતી હતી. રાજદ્વારી રાલ્ફ વિનવુડે તેના શિકાર માટે વોર્ડેનના ગવર્નર જેકબ વાન ડેન આઈન્ડે પાસેથી વિશેષ ગ્રેહાઉન્ડ મેળવ્યા હતા. પૃષ્ઠભૂમિમાં દેખાતો દરવાજો ઇનિગો જોન્સ દ્વારા બનાવવામાં આવ્યો હતો જેણે તેના માસ્કના કોસ્ચ્યુમ અને દૃશ્યાવલિ માટે ડિઝાઇન પ્રદાન કરી હતી. આ પોટ્રેટનો હેતુ એની ઓફ ડેનમાર્કની રાણીની પત્ની તરીકેની છબીને મજબૂત કરવાનો હોઈ શકે છે, જે વર્ષે તેના પતિએ સ્કોટલેન્ડની પરત મુલાકાત માટે લંડન છોડ્યું હતું. ચિત્રમાં આફ્રિકન વરરાજાનો સમાવેશ રાણીની સત્તા અને શાહી કદને વધારવાનો હેતુ હોઈ શકે છે, "ગુલામી અને આરાધનાની હવા સાથે તેણી તરફ જોઈને, તે દર્શકને અનુસરવા અને ઇંગ્લેન્ડની રાણીની પત્ની તરફ વળવા આમંત્રણ આપે છે". ભૌતિક સંસ્કૃતિ અને રંગભૂમિ જ્યોર્જ હેરિયટ દ્વારા ડેનમાર્કની એની માટે બનાવવામાં આવેલી વણાટની જોડી એક ખાનગી સંગ્રહમાં અસ્તિત્વ ધરાવે છે. તેઓ એક આફ્રિકન માણસનો એનામેલ ચહેરો દર્શાવે છે. 1609માં હેરિયોટે આ કાનની વીંટીઓને "મોરના માથા તરીકે બનાવેલા બે પેન્ડન્ટ્સ અને તમામ હીરા સાથે ગોઠવાયેલા, જેની કિંમત 70 પાઉન્ડ હતી" તરીકે વર્ગીકૃત કરી હતી. તેઓ થિયેટરમાં આફ્રિકન લોકોના પ્રતિનિધિત્વ પ્રત્યેના તેમના આકર્ષણને પ્રતિબિંબિત કરી શકે છે, જેમ કે 6 જાન્યુઆરી 1605ના રોજ તેણીના માસ્ક ઓફ બ્લેકનેસમાં રજૂ કરવામાં આવ્યું હતું. કદાચ તે માસ્કમાં તેમની વ્યક્તિગત ભાગીદારી, ડિમ્પના કાલાઘન, શેક્સપીયર વિથઆઉટ વિમેનઃ રેનેસાં સ્ટેજ પર લિંગ અને જાતિનું પ્રતિનિધિત્વ (રૂટલેજ, 2000), પીપી. અને 1590 અને 1594 ના પ્રદર્શનોએ સ્કોટાની પૌરાણિક આકૃતિ પર આધારિત રાણીની ઓળખ ઉભી કરી, જે ઇજિપ્તના રાજાઓની પુત્રી અને સ્કોટિશ રાષ્ટ્રીય ઓળખની પાયાની વ્યક્તિ છે, જેનું નામ અંધારા માટેના ગ્રીક શબ્દ, સ્કોટોસ, σκοντος પર આધારિત છે. માસ્કના લેખક બેન જોન્સન, ધ માસ્ક ઓફ બ્લેકનેસમાં આફ્રિકન પાત્રોના પ્રતિરૂપણનો શ્રેય "તેણીની ભવ્યતાની ઇચ્છા" ને આપે છે. રાણી અને અગિયાર મહિલાઓ "ફાધર નાઇજર" ની દીકરીઓ તરીકે બ્લેકફેસમાં દેખાયા હતા. આ પાત્ર નાઇજર નદીનું મૂર્ત સ્વરૂપ હતું અને તેની દીકરીઓ કદાચ નાઇજર ડેલ્ટાના પાણીનું પ્રતિનિધિત્વ કરતી હશે. નાઇજરની દીકરીઓ નવા સંયુક્ત બ્રિટનની આબોહવામાં સફેદ થઈ જશે. 1610 માં ડેનમાર્કની એની નદીઓની થીમ પર પરત ફરી, આ વખતે વેલ્સની નદીઓ, તેના પુત્ર પ્રિન્સ હેનરીને પ્રિન્સ ઓફ વેલ્સ તરીકે માસ્ક ટેથિસ ફેસ્ટિવલમાં રોકાણ કરવા માટે. કિમ એફ. હોલ ધ માસ્ક ઓફ બ્લેકનેસ અને તેના પ્રેક્ષકોની દસ્તાવેજી પ્રતિક્રિયાઓ તરફ ધ્યાન દોરે છે, "આફ્રિકન, મૂળ અમેરિકનો અને અન્ય વંશીય રીતે અલગ વિદેશીઓ સાથે વાસ્તવિક સંપર્કના વિકાસ" ના સંદર્ભમાં અને શેક્સપીયરના ડાર્ક લેડી સોનેટનો ઉલ્લેખ કરતા, "સામ્રાજ્યની શોધમાં વાસ્તવિક આફ્રિકન તફાવત સાથે ડાર્ક લેડી પરંપરાની અથડામણ". કિમ એફ. હોલ, 'સેક્સ્યુઅલ પોલિટિક્સ એન્ડ કલ્ચરલ આઇડેન્ટિટી ઇન ધ માસ્ક ઓફ બ્લેકનેસ', સુ-એલેન કેસ અને જેનેલ જી. રીનેલ્ટ, ધ પરફોર્મન્સ ઓફ પાવરઃ થિયેટરિકલ ડિસ્કોર્સ એન્ડ પોલિટિક્સ (યુનિવર્સિટી ઓફ આયોવા, 1991), પીપી. 4 થી 6. "પ્રાચીન બ્રિટનના પુનરુત્થાનમાં ગૌરવને સતત શ્વેતતાના મહિમા સાથે જોડવામાં આવે છે". સુજાતા આયંગર ડેનમાર્કની એનીના પોતાને અને તેણીની મહિલાઓને "બ્લેકમોર" તરીકે છૂપાવવાના નિર્ણયને સ્કોટિશ દરબારી નાટકના પુનરુત્થાન તરીકે, અને "નવા રાજ્યાભિષેક" ની ઇચ્છા અને ઇંગ્લેન્ડમાં તેની શક્તિનો દાવો તરીકે વાંચે છે. આયંગર ભારપૂર્વક જણાવે છે કે માસ્કમાં રાજા જેમ્સની ભૂમિકા બાર નર્તકોના રંગને સફેદ કરવાની હતી, એક સૂર્ય રાજા જે સોંગ ઓફ સોંગ્સના સોલોમનને પ્રતિબિંબિત કરે છે. બાર્બરા કીફર લેવલ્સ્કીએ આફ્રિકન વેશના ઉપયોગને તેના પતિના અધિકારના વિધ્વંસ તરીકે ઓળખાવ્યો હતો. સુસાન ડન-હેન્સલીએ ધ માસ્ક એટ બ્લેકનેસની તાજેતરની શિષ્યવૃત્તિની સમીક્ષા કરી છે, જે અંશતઃ, એની ઓફ ડેનમાર્કની તેના પતિથી સ્વતંત્રતાની અભિવ્યક્તિ છે. પાસ્કેલ એબિસ્ચર ચર્ચા કરે છે કે કેવી રીતે તાજેતરના વિવેચકો યુનિયન ઓફ ધ ક્રાઉન્સ ઓફ ઈંગ્લેન્ડ એન્ડ સ્કોટલેન્ડ અને યુનિયન પર અનુગામી જેકોબિયન ચર્ચાના સંદર્ભમાં પેદા થયેલી આવી જાતિવાદી દંતકથાઓનો સામનો કરે છે. સંદર્ભો બાહ્ય કડીઓ પોલ વાન સોમર, ડેનમાર્કની એની અને વરરાજા, આરસીઆઈએન 405887, પોલ વાન સોમરનો હેમ્પટન કોર્ટ સ્ટુડિયો, ડેનમાર્કની એની, આર્ટ યુકે, લેમ્પોર્ટ હોલ મિરાન્ડા કૌફમેનઃ ધ અદર મેન ઇન રેડ મિરાન્ડા કૌફમેન, 'બ્રિટનમાં આફ્રિકન, 1500-1640', ઓક્સફર્ડ યુનિવર્સિટી, ડીફિલ થીસીસ, 2011, જુઓ પીપી. 172-6,201, પરિશિષ્ટ 5, સંખ્યા. 112, 113, 116 એમી જુહાલા, 'ધ હાઉસહોલ્ડ એન્ડ કોર્ટ ઓફ કિંગ જેમ્સ છઠ્ઠા ઓફ સ્કોટલેન્ડ, 1567-1603', યુનિવર્સિટી ઓફ એડિનબર્ગ પીએચડી થિસિસ, સ્કોટિશ સરકારી ખજાનામાંથી 2000 REED પ્રોજેક્ટ ટ્રાન્સક્રિપ્શન્સ (NRS E 21/67, E 35/13, E 35/14); 1588-1590, Adv.MS.34.2.17 માટે સારાહ કાર્પેન્ટર નેશનલ લાઇબ્રેરી ઓફ સ્કોટલેન્ડ કેટલોગ એન્ટ્રી, જે સ્કોટિશ રાજવી પરિવારની મુલાકાતો અને કિલ્ગોર, ફૉકલેન્ડ એસ્ટેટની નજીક ચાલવા માટેનો મુખ્ય સ્રોત છે.