Tū-irirangi
તુ-ઇરિરંગી ન્યુઝીલેન્ડના વાઇકાટો પ્રદેશના તૈનુઇ આદિવાસી સંઘમાં નાગાતી રૌકાવા ઇવીના નાગાતી વ્હાઇતા હાપુના માઓરી રંગતીરા (સરદાર) હતા. તેઓ નગાતી મનિયાપોટોના નગાતી કિનોહાકુ હાપુ (પેટા જનજાતિ) ના પૂર્વજ છે અને કદાચ સત્તરમી સદીના મધ્યથી અંતમાં રહેતા હતા. જીવન તુ-ઇરિરંગીનો જન્મ કાવિયા ખાતે થયો હતો. તેમના પિતા હુઆઓ હતા, જેઓ પોતે વાયતાના પુત્ર હતા અને નગાતી રૌકાવાના સ્થાપક રૌકાવાના પ્રપૌત્ર હતા, જેમના દ્વારા તેઓ તૈનુઈ કેનોના નેતા હોતુરોના પુરુષ વંશના વંશજ હતા. તેમની માતા માપાઉ-ઇનુહિયા હતી, જે વાથિહુઆ અને રુઆ-પુ-તાહંગાના પુત્ર ઉએનુકુ-તુહાતુની પુત્રી હતી. તેમને એક સંપૂર્ણ બહેન, હાઇને-મોઆના અને એક સાવકો ભાઈ, પાયારિકી હતા. તુ-ઇરિરંગીએ રેરાહૂની પુત્રી અને મનિયાપોટોની બહેન કિનોહાકુ સાથે લગ્ન કર્યા. તે બંને બાજુએ તેના પિતરાઇ ભાઇ હતા, કારણ કે તેના પિતા, રેરેહુ રૌકાવાના પુત્ર હતા, જ્યારે તેણીની માતા હિન-ઓ-પૌનામુ મ્પાઉ-ઇનુહિયાના ભાઈઓમાંથી એકની પુત્રી હતી. લગ્નના તહેવાર માટે તુ-ઇરિરંગી અને તેની આદિજાતિ દ્વારા એકત્ર કરવામાં આવેલ ભોજનનું પ્રમાણ પ્રચંડ હતું અને તે તેના વંશજો નગાતી કિનોહાકુ માટે મનનો સ્રોત છે. આના જવાબમાં, કેટલાક તૈનુઇ લોકોએ મજાકમાં કહ્યું કે કિનોહાકુને "પિપી સાથે ખરીદવામાં આવ્યો હતો". નગાકુ-રહો તુ-ઇરિરંગીનો બચાવ તેના વૃદ્ધ પિતા હુઆઓ સાથે હંગાતિકી નજીક એક ખડકાળ શિખર નગાકુ-રહો ખાતે સ્થાયી થયો અને તે એના-એ-માનિયાપોટો/તે એના-એ-ઉરિયુરી ખાતે મનિયાપોટોના અંતિમ આધારની નજીક હતો. આ સ્થળને મજબૂત કરવા માટે હાથ ધરવામાં આવેલી માટીકામ અને કાપણીઓ 1932 સુધી હજુ પણ દેખાતી હતી અને તેમાં એક અસામાન્ય ખાઈનો સમાવેશ થાય છે જે ખડકના મુખ સુધી પહોંચવાની મંજૂરી આપવા માટે રચવામાં આવી છે જેથી ઘેરાયેલા દળો શિખરથી નીચે ઊતરી શકે અને શિખરની મધ્યમાં એક વસંત સુધી પહોંચી શકે, જેને નગા-લોરો-ઓ-તે-હુઆકી કહેવાય છે. પાકિરા નામના રંગતીરા એવા સમયે નગાકુ-રાહો સામે વ્હાંગાનુઇથી યુદ્ધ દળ લાવ્યા હતા જ્યારે તુ-ઇરિરંગીના મોટાભાગના માણસો માછીમારી અભિયાન પર બહાર હતા. તે સ્પષ્ટ નથી કે આ અભિયાન શા માટે આવે છે, પેઇ તે હુરિનુઇ જોન્સ સૂચવે છે કે તેઓ આધુનિક તાઉમરુનુઇ ખાતે વાંગાનુઇ નદી પર પોતાને સ્થાપિત કરનારા નગાતી હા સામે તમાયો દ્વારા અગાઉના અભિયાનનો બદલો લેવા માંગતા હતા. આ યુદ્ધ દળમાં પરિનિન્હીના નાગાતી તમાના જૂથનો સમાવેશ થાય છે. પાકિરાએ વસંતઋતુમાં નગા-લોરો-ઓ-તે-હુઆકી ખાતે છાવણી કરી હતી. તુ-ઇરિરંગી અને હુઆઓ આખા કિલ્લામાં દોડ્યા, પોતાને વિવિધ સ્થળોએ દૃશ્યમાન કર્યા, અને તેના ઘણા જુદા જુદા ભાગોમાં યુદ્ધ નૃત્યો કર્યા, જેથી ઘેરાબંધી કરનારાઓને લાગે કે કિલ્લાની અંદર એક મોટી સેના છે. આખરે, જો કે, તે સ્પષ્ટ થઈ ગયું કે બાકીની આદિજાતિ તેમના માછીમારી અભિયાનમાંથી સમયસર પરત નહીં આવે, તેથી તુ-ઇરિરંગી અને હુઆઓએ તુ-ઇરિરંગીની બહેન હિન-મોઆનાને પાકિરાની છાવણીમાં મોકલી અને તેણે તેના યુદ્ધ પક્ષના સભ્યોમાંથી એક સાથે લગ્ન કરવાના બદલામાં શાંતિ સંધિની વ્યવસ્થા કરી, જેને ટુપીટો કહેવાય છે. પછી પાકીરાનું સૈન્ય ચાલ્યું ગયું. અભિયાનના એક વર્ષ પછી, હાઇને-મોઆનાને ટુપીટો સાથે એક પુત્ર થયો અને જ્યારે તુ-ઇરિરંગીના પુત્રોએ તેના વિશે સાંભળ્યું, ત્યારે તેઓએ જઈને બાળકને મળવાનું નક્કી કર્યું અને જો તે છોકરો હશે, તો તેઓ તેની હત્યા કરશે, જેથી ટુપીટો તેના પ્રથમ જન્મેલા પુત્ર હોવા અંગે ગર્વ ન કરી શકે. જો કે, જ્યારે તેઓ હાઇન-મોનાની મુલાકાત લેતા ત્યારે તેઓ શું આયોજન કરી રહ્યા હતા તે સમજાયું અને બાળકને એવી રીતે પકડી રાખ્યું કે તેઓ તેનું શિશ્ન જોઈ શકતા ન હતા, તેથી તેઓએ વિચાર્યું કે તે એક છોકરી છે અને તેને માર્યા વિના જ ચાલ્યા ગયા. ટુપીટો આ અંગે ગુસ્સે થયો હતો અને તેમને મારી નાખવાના ઈરાદાથી તુ-ઇરિરંગીના પુત્રોનો પીછો કર્યો હતો, પરંતુ તેઓએ રારોહે (બ્રેકન ફર્ન) ને આગ ચાંપી દીધી હતી અને જ્યારે ટુપીટોના માણસો આગનો સામનો કરી રહ્યા હતા ત્યારે તેઓ ભાગી ગયા હતા. પાછળના જીવનમાં જ્યારે તુ-ઇરિરંગીનો સાળો, મનિયાપોટો, મૃત્યુની નજીક હતો, ત્યારે તે પુકેરોઆ ગયો અને તુ-ઇરિરંગીને કહ્યું કે તે લોકોને હુઈ માટે ભેગા કરે. જ્યારે લોકો ભેગા થયા, ત્યારે તેઓએ મનિયાપોટો માટે તુ વેવે હાકા (શસ્ત્રો સાથેનું યુદ્ધ નૃત્ય) કર્યું, જે બેઠકના અંત પહેલા મૃત્યુ પામ્યા હતા. ઘણા વર્ષો પછી, હિનારંગીએ નગાકુ-રાહોની મુલાકાત લીધી, જ્યારે તે તેના પિતા મેનિયા-તકામાઇવાહોની હત્યાથી ભાગી રહી હતી. તુ-ઇરિરંગીએ તેની સાથે લગ્ન કરવાની ઇચ્છા વિકસાવી. તેણીએ ના પાડી, પરંતુ કિનોહાકુ ગુસ્સે હતો કે તેના પતિએ બીજી સ્ત્રી સાથે લગ્ન કરવાનું વિચાર્યું હતું, તેથી તેણીનું તુ-ઇરિરંગીના સાવકા ભાઈ પાઈ-અરિકી સાથે અફેર હતું. જ્યારે તુ-ઇરિરંગીને ખબર પડી, ત્યારે તે તેની હત્યા કરવાના ઈરાદાથી તે કુઈતી નજીક પાઈ-અરિકીના ગામ, તે રુઆ-ઓ-તે-મનુ ગયો. જ્યારે તે પહોંચ્યો, ત્યારે પાઈ-અરિકી કોઈ પણ હથિયાર વગર તેની પાસે ગયો અને કહ્યું, "તારો તાયા (ભાલા) હવેથી તારો ભાઈ બની શકે છે". પછી તુ-ઇરિરંગીને શરમ આવી અને તે કાવિયા ગયો, જ્યાં તેણે ફરીથી લગ્ન કર્યા અને તેને બીજો પુત્ર થયો. પાઈ-અરિકી કાવામાં રહેવા ગયા, જ્યાં તેમણે કુઓ અને હિનેન્ગાકો સાથે લગ્ન કર્યા. એક દિવસ, સત્તરમી સદીના અંતમાં, તુ-ઇરિરંગી કાવિયાથી વાઈ-ટેટે ખાડી તરફ ગયા, જ્યાં તેમણે વાઉના ઝાડમાંથી માછીમારીની તરાપો બનાવવાનું શરૂ કર્યું. વ્હાનોહાનો-એકે નામનો એક માણસ નજીકના મનુ-આઇતુમાંથી બહાર આવ્યો અને તુ-ઇરિરંગીને તેના કોટિયાટે ક્લબથી માથા પર માર્યો, અને તેને મારી નાખ્યો. તુ-ઇરિરંગીનો પુત્ર તે અરિયારી ભાગી ગયો અને કાવિયાના લોકોને જણાવ્યું, જેમણે તાતાહી, કોરેરો-મૈવાહો અને તે રુઆ-ઓ-તે-હુયાના કિલ્લાઓ સામે સંખ્યાબંધ અસફળ અભિયાનોની આગેવાની લીધી, જ્યાં સુધી તેમના મૃત્યુનો બદલો ઈકા-તામૂરે, કારવારેવા અને તારાનાકીના બે હજાર તે અતિ આવાની આગેવાની હેઠળના મોટા દળ દ્વારા લેવામાં આવ્યો ન હતો. તુ-ઇરિરંગી પરિવારે પહેલા કિનોહાકુ સાથે લગ્ન કર્યા હતા અને તેમને ત્રણ પુત્રો અને એક પુત્રી હતીઃ વાકાપાઉ-તાંગારોઆ કાહુઈ-તાંગારોઆ તાંગારોઆ-કિનો, જેમણે તેમના કાકા મનિયાપોટોના તેમની સાથેના સંઘર્ષ પછી હૌ-ટેકટેકની હત્યા કરી હતી. રંગીપારે, જે વૈરંગી સાથે લગ્ન કરવાના હતા, પરંતુ તેના પિતરાઇ ભાઇ તુ-ટાકા-મોઆના, મણિયાપોટોના પુત્ર સાથે ભાગી ગયા, જે વાયપોંગાના યુદ્ધ તરફ દોરી ગયુંઃ રંગાતાહી, નાગાતી રંગાતાહીના પૂર્વજ અને નાગાતી મનિયાપોટોના નાગાતી ઉરુનુમિયા હાપુ. કાવિયા ગયા પછી, તુ-ઇરિરંગીએ મામાઉઆ/મારોમુકા સાથે ફરીથી લગ્ન કર્યા, જેમના દ્વારા તેમને ચાર પુત્રો થયાઃ તુઆહુ-માહીના પારેકિનો તે પુહારા-ઓ-તૈનુઈ, જેમણે ટોંગા-નુઈ અને મહાંગાના અન્ય પુત્રો સામે તેમના કાકા પાઈ-અરિકી સાથે ટાટારાનું વૃક્ષ કાપીને તે વ્હાટે-ઓ-હુઆ-રારતાહીનું યુદ્ધ શરૂ કર્યું, અને તે કવરોઆ ખાતે ટોંગા-નુઈ દ્વારા તેમની હત્યા કરવામાં આવી હતી. તુ-પેંગા-રોઆ, જેણે તે પુહારા-ઓ-તૈનુઇના મૃત્યુ પછી પાઈ-અરિકી પર કબજો કર્યો અને ટોંગા-નુઈ અને તેના ભાઈઓને મારી નાખ્યા જ્યારે તેઓ મનુ-ઇટુ ખાતે તેના કિલ્લાને ઘેરી રહ્યા હતા. તે એરીરી. સ્ત્રોતો પેઇ તે હુરિનુઇ જોન્સ અને લેસ્લી જ્યોર્જ કેલી મૌખિક અહેવાલોના આધારે તુ-ઇરિરંગીના જીવનનો અહેવાલ આપે છે, જે તેઓ બંનેને ઓપારુરેના વ્હારે હોટુ (તુ-ઇરિરંગીના 8મી પેઢીના વંશજ) પાસેથી પ્રાપ્ત થયા હતા. કેલીને હંગાતિકીના ન્યૂટન મોએરુઆ પાસેથી પણ કેટલીક માહિતી મળી હતી. સંદર્ભ ગ્રંથસૂચિ 17મી સદીના ન્યુઝીલેન્ડના લોકો નગાતી રૌકાવા લોકો ન્યુઝીલેન્ડના માઓરી પુરુષો માઓરી આદિવાસી નેતાઓ વાઇકાટોના લોકો