Circle of Pagan Tradition
"મૂર્તિપૂજક પરંપરાનું વર્તુળ" ("સી. પી. જી".) એ રશિયન સ્લેવિક નેટિવ ફેઇથ સંગઠનોમાંનું એક છે. ઇતિહાસ "મૂર્તિપૂજક પરંપરાનું વર્તુળ" 2002 માં ઊભું થયું. તેની રચનાની શરૂઆત 2000 માં કરવામાં આવી હતી, જ્યારે કોલોમેન્સકોયે (મોસ્કો) માં પ્રથમ સત્તાવાર દસ્તાવેજ પર હસ્તાક્ષર કરવામાં આવ્યા હતા-"કોલોમેન્સકોયે અપીલ", જેમાં આંતર અને આંતર સમુદાય સંબંધોનો નિશ્ચિત વેચ સિદ્ધાંત હતો, જે સી. પી. જી. કાઉન્સિલની રચના માટેનો આધાર બન્યો. 17 માર્ચ, 2002ના રોજ બિટ્સેવો ફોરેસ્ટ પાર્ક (મોસ્કો) ના મંદિરમાં 15 મૂર્તિપૂજક સમુદાયો અને સંગઠનોના વડાઓએ "ઝ્રેટીસ-વોલ્હોવ્સ્કી કાઉન્સિલના સંયુક્ત મૂર્તિપૂજક પરંપરા વર્તુળ" ની રચના પર બિટ્સેવો કરાર પર હસ્તાક્ષર કર્યા. આ સમજૂતી સાથે "બિટ્ઝા અપીલ" જોડવામાં આવી હતી-જે એસોસિએશન ઓફ રોડનોવર્સની વિચારધારાની મૂળભૂત જોગવાઈઓની ઘોષણા હતી. અપીલ જણાવે છે કે "મૂર્તિપૂજકો એ એક જ ભાષાના લોકો છે, જે એક પરંપરાગત સંસ્કૃતિ, એક કુળ-જનજાતિના છે". મૂર્તિપૂજક "તેમના દેવોનું સન્માન કરે છે (દેવતા પૂર્વજો યુહેમેરિકલ દેવતાઓ છે, અને અમે તેમના વંશજો છીએ-'પૌત્રો'. જો કે, વિશ્વની મૂળભૂત શક્તિઓ તરીકે ભગવાન છે)-પૂર્વજો, જેનું જ્ઞાન દેવતાઓ દ્વારા તેમને વ્યક્તિગત રીતે જાહેર કરવામાં આવે છે. સંગઠનની શરૂઆત કરનારાઓ મોસ્કો અને મોસ્કો પ્રદેશના નિયો-મૂર્તિપૂજક જૂથોના નેતાઓ હતાઃ "સર્કલ ઓફ બેરા" (એ. ઈ. નાગોવિટ્સિન-વેલેમુદ્ર, ડી. એ. ગેવરિલોવ-ઇગેલ્ડ, કે. વી. બેગ્ટીન-ઓગ્નેયર), "મોસ્કો સ્લાવિક મૂર્તિપૂજક સમુદાય" (એસ. ઇગ્નાટોવ), "કોલ્યાડા" સમુદાય (એ. પોટાપોવ-મેઝગીર, એન. એન. સ્પેરાન્સ્કી-વેલિમિર), વગેરે. તેની વહેલી સવારે, કેજેટીના 500 જેટલા કાર્યકરો હતા. તેના પ્રથમ વડા જાદુગર ઓગનેજર (કે. બેગતિન) તરીકે ચૂંટાયા હતા, અને તેમના નાયબ પાદરી મ્લાડ (એસ. ઇગ્નાટોવ) હતા, જોકે કેટલાક લેખકો અન્ય હસ્તીઓનું નામ લે છે. ફેબ્રુઆરી 2014 માં, એસોસિએશને તેના સમર્થકોને પ્રિન્સ પ્રોપેથિક ઓલેગ, તેમજ સેનાપતિઓ અને માર્શલ્સને-1812 ના પેટ્રીયોટિક યુદ્ધોના નાયકો અને રાષ્ટ્રવ્યાપી મતદાન "ધ નેમ ઓફ વિક્ટરી" માં ટેકો આપવા વિનંતી કરી હતી. સિદ્ધાંત "મૂર્તિપૂજક પરંપરાનું વર્તુળ" પોતાને "એક આંતરરાષ્ટ્રીય સામાજિક ચળવળ તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરે છે જે ઐતિહાસિક રીતે બિટ્ઝા સંબોધન અને 2002ની બિટ્ઝા સંધિના આધારે ઉભરી આવી હતી, જેને સ્લાવિક કુળના વિશ્વાસ, ઉત્તરી પરંપરા, સામાન્ય ઇન્ડો-યુરોપિયન, આર્યન, વૈદિક પરંપરાના સમર્થકોના સંખ્યાબંધ સંગઠનો દ્વારા અપનાવવામાં આવી હતી". સી. પી. જી. ની રચના માટેની પ્રેરણાઓમાંની એક રાષ્ટ્રીય-રૂઢિચુસ્તતાથી પોતાને અલગ કરવાની હતી. સી. પી. જી. દ્વારા રજૂ કરાયેલી રોડનોવરીની લાઇનની લાક્ષણિકતા એ છે કે રોડનોવરીને તેની સહજ સહિષ્ણુતા અને કુદરતી વિવિધતાના વિચારો સાથે "પ્રકૃતિના ધર્મ" તરીકે સમજવામાં આવે છે. સંગઠનના ઘોષિત લક્ષ્યાંકો (2004): એવા દેશોમાં પુનરુત્થાન અને પ્રસાર જ્યાં ચળવળના સભ્યો "મૂળ લોક માન્યતાઓ, પરંપરાઓ, વિશ્વ દૃષ્ટિકોણ, તેમના લોકોની જીવનની કુદરતી રીત" નું સંચાલન કરે છે; તેમના આત્મનિર્ણય, "મૂર્તિપૂજકો" અને તેમના સંગઠનોના અધિકારોનું રક્ષણ અનુસાર "પરંપરાગત મૂર્તિપૂજક માન્યતાઓ" ની રાજ્ય માન્યતા; તેમના દેશ, પૃથ્વી અને "માનવ જાતિ" ના લાભ માટે "મૂળ અને કુદરતી" મૂલ્યો, સિદ્ધાંતો અને પદ્ધતિઓનું આહ્વાન. આ સંસ્થા "મૂર્તિપૂજક પરંપરા ઘોષણાપત્ર" ના આધારે કામ કરે છે, જે રશિયા, બેલારુસ, યુક્રેન અને લિથુઆનિયામાં વારંવાર પુનઃમુદ્રિત થાય છે. સી. પી. જી. તમામ ઇન્ડો-યુરોપિયન "કુદરતી-પૌરાણિક" માન્યતાઓને આવકારવાનો દાવો કરે છે. આ સંસ્થા સ્લાવિક દેવતાઓ ઉપરાંત "હેલેનિક" અને "એડ્ડિક" દેવતાઓમાં વિશ્વાસ કરનારા સમુદાયો અને જૂથો ધરાવે છે. જ્યારે 2007 માં કોલોમેન્સકોયેમાં, યાકુટીયાના રશિયામાં પ્રવેશના સન્માનમાં, યાકુટીયન રાજધાનીની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી, ત્યારે સી. પી. જી. પાદરીઓએ, તે જ રાજધાનીમાં "સ્લાવિક ધર્મ" ના વ્યક્તિઓ માટે સત્તાવાર રીતે માન્યતા પ્રાપ્ત રાજધાનીની ગેરહાજરીમાં, ત્યાં તેમની વાર્ષિક કેલેન્ડર વિધિઓનું સંચાલન કરવાનું શરૂ કર્યું હતું. હાલમાં, "સ્લેવિક નેટિવ બિલીફ" ઉપસંસ્કૃતિમાં, માહિતી માળખા, સામાન્ય દેવતાઓ, ધાર્મિક વિધિઓ પ્રત્યે આદર અને વૈશ્વિકવાદના વિરોધની ભાવના દ્વારા એકીકૃત, સી. પી. જી. "યુનિયન ઓફ સ્લેવિક નેટિવ બિલીફ કોમ્યુનિટીઝ" (યુ. આર. સી.) સાથે એક આંદોલન છે જે અલગ-અલગ સમુદાયો અને વ્યક્તિગત નિયો-મૂર્તિપૂજકોને એક કરવા માંગે છે. ઓગસ્ટ 2008 માં, મંદિરોમાંથી એકમાં તોડફોડના કૃત્ય પછી, ચાર સંગઠનો, "યુનિયન ઓફ સ્લેવિક કોમ્યુનિટીઝ ઓફ સ્લેવિક નેટિવ ફેઇથ" (એસએસઓ એસઆરવી), "સર્કલ ઓફ પેગન ટ્રેડિશન" (સીપીજી), "વેલેસ સર્કલ" અને "શોરોન એઝ સ્લોવેન" (વ્લાદિમીર ગોલ્યકોવ-બોગુમિલ II), ચાર સંગઠનોની સલાહકાર પરિષદ બનાવીને એક સાથે આવવા લાગ્યા. તેમાં દરેક સંગઠનના બે પ્રતિનિધિઓનો સમાવેશ થતો હતો, જેમાં એસએસઓ એસઆરવીના વાદિમ કાઝકોવ અને મેક્સિમ ઇયોનોવ (પાદરી બેલોયાર), સીપીજીના દિમિત્રી ગેવરિલોવ (જાદુગર ઇગગેલ્ડ) અને સેર્ગેઈ ડોરોફીવ (જાદુગર વેલેડોર) અને "વેલેસ સર્કલ" ના ડી. હસનોવ (જાદુગર બોગુમિલ) નો સમાવેશ થાય છે. આ માટેનો આધાર મૂર્તિપૂજકો દ્વારા આદરણીય પવિત્ર સ્થળોની અપવિત્રતા સામે સંયુક્ત નિવેદન હતું, તેમજ તેઓ જેને "સ્યુડો-પેગનિઝમ" કહે છે તેનો અસ્વીકાર હતો. 2011 માં, શોરોન ઝેનસેને સ્વેચ્છાએ કાઉન્સિલ છોડી દીધી. ડિસેમ્બર 2009માં, એસ. આર. વી. અને કે. એન. ટી. એ નિકોલાઈ લેવાશોવના લેખકોની નિંદા કરતું એક સંયુક્ત નિવેદન બહાર પાડ્યુંઃ તેઓ જે મંતવ્યો જાહેર કરે છે, તેમ છતાં તેઓ તે નાગરિકોના લેખક છે અથવા તેમની ઇરાદાપૂર્વકની ઉશ્કેરણી છે, તે મૂર્તિપૂજક મંતવ્યો અને મૂર્તિપૂજક વિશ્વ દૃષ્ટિકોણના ઉદાહરણો તરીકે રજૂ કરવામાં આવે છે. આપણે આ વ્યક્તિઓ અને તેમના અનુયાયીઓના વૈચારિક અને સાવચેતીભર્યા મંતવ્યોને અલગ કરી શકતા નથી. વધુમાં અમે મૂર્તિપૂજક વિશ્વ દૃષ્ટિકોણના તમામ સમર્થકોને ચેતવણી આપવાનું અમારું કર્તવ્ય માનીએ છીએ કે જ્યારે નામાંકિત લેખકોના પુસ્તકો વાંચીએ ત્યારે તેઓ વિજ્ઞાનના વેશમાં સિદ્ધાંતો દ્વારા ગેરમાર્ગે દોરી શકે છે, જે ઉલ્લેખિત વ્યક્તિઓના કાર્યોમાં દર્શાવવામાં આવ્યા છે. આ બનાવટી-મૂર્તિપૂજક સિદ્ધાંત, બનાવટી-ભાષાવિજ્ઞાન, બનાવટી-વિજ્ઞાન અને સંપૂર્ણ અટકળો છે. અંતે, આ બધું માત્ર આધુનિક મૂર્તિપૂજક ચળવળ અને રશિયન વિજ્ઞાન બંનેની બદનામી તરફ દોરી જાય છે. ધાર્મિક વિદ્વાન એ. વી. ગૈદુકોવના જણાવ્યા અનુસાર, આ અપીલ કેટલાક રોડનોવર્સ દ્વારા પોતાને રાષ્ટ્રવાદના ક્રાંતિકારી અભિવ્યક્તિઓ અથવા "ગુપ્ત વિચલનો" થી બચાવવાનો પ્રયાસ છે. મે 2012 માં, એસ. એસ. ઓ. એસ. આર. વી., કોમનવેલ્થ ઓફ કોમ્યુનિટીઝ "વેલેસોવ ક્રુગ" અને સી. પી. જી. એ "સ્લાવિક પાદરીઓ પર" કરાર પર હસ્તાક્ષર કર્યા, જેમાં, ખાસ કરીને, તેઓએ પૌરાણિક કથાઓ અને લોકકથાઓ એ. આઈ. બારાશ્કોવ (અસોવા), વી. યુ. પર આધારિત "સ્લાવિક વિશ્વાસ" સિદ્ધાંતો માટે બનાવટી વૈજ્ઞાનિક અને હાનિકારક માન્યતા આપી. ગોલ્યકોવ (બોગુમિલ II), યુ. વી. ગોમોનોવા, એન. વી. લેવાશોવા, એ. વી. ટ્રેખ્લેબોવ, વી. એ. શેમશુક; ભાષા, વાણી અને પરંપરાગત વિચારસરણીના ક્ષેત્રમાં સિદ્ધાંતો એન. એન. એશકેવિચ, જી. એસ. ગ્રિનેવિચ, એમ. એન. ઝડોર્નોવ, એ. યુ. ખિનેવિચ,; ઇતિહાસના ક્ષેત્રમાં સિદ્ધાંત-યુ. ડી. પેતુખોવા, એ. એક ત્યુનયેવા, એ. ટી. ફોમેન્કો, તેમજ તેમના અનુગામીઓ, અનુયાયીઓ અને તેના જેવા. આ જ સમજૂતીનો પ્રથમ ફકરો જણાવે છે કે માત્ર "સ્લાવિક લોકો" ના પ્રતિનિધિઓ સ્લાવિક પાદરીઓ અને પાદરીઓ હોઈ શકે છે, અને અપવાદરૂપ કિસ્સાઓમાં "ઇન્ડો-યુરોપિયન આદિવાસી વારસો અને રિવાજ" ના અન્ય ધારકો હોઈ શકે છે જેમણે સ્લાવિક ભાષા, સંસ્કૃતિ અને "મૂળ ધર્મ" અપનાવ્યો છે અને "સ્લાવો" સાબિત થયા છે. ડિસેમ્બર 2013માં, એસ. આર. વી., વેલેસ સર્કલ અને સી. પી. જી. એ "યુક્રેનિયન ધાર્મિક સંપ્રદાય" ના નેતા રોડોવોયે ઓગ્નિશે સ્લેવિયાન્સ્કો રોડનોઇ વ્લાદિમીર કુરોવ્સ્કીની નિંદા કરી હતી. "વર્ડ ઓફ ધ વેચે સેન્ટર એન્ડ ધ કોમનવેલ્થ ઓફ પેગન એસોસિએશન્સ" (2016) અનુસાર, સંગઠનના પ્રતિનિધિઓ "મૂર્તિપૂજા", "પરંપરા", "કુદરતી પરંપરા" અને "કુદરતી વિશ્વાસ" ને સમાન માને છે. 27 ઓગસ્ટ, 2016 ના રોજ કોલોમેન્સકોએ (મોસ્કો) માં અઢાર જ્ઞાની પુરુષો અને પાદરીઓની બેઠક થઈ હતી-કેટલાક નિયો-મૂર્તિપૂજક સંગઠનોના પ્રતિનિધિઓ-સ્લાવિક, "હેલેનિક", ઉત્તર જર્મન અને "યુરોપિયન મેલીવિદ્યા" ના અનુયાયીઓ. આ બેઠક પહેલા નવ-મૂર્તિપૂજક ચળવળની મહત્વપૂર્ણ સમસ્યાઓની કાર્યકારી જૂથ દ્વારા લાંબી પ્રારંભિક ચર્ચા કરવામાં આવી હતી. આ બેઠકમાં "પેગન ફેડરેશન ઇન્ટરનેશનલ" (પી. એફ. આઈ.), એસ. આર. વી. એસ. એસ. ઓ., સી. પી. જી., "વેલેસ સર્કલ", "મોસ્કો હાઉસ વિક્કન", ઓલિમ્પિક રિલિજિયસ લીગ "લિબરેશન ઓફ માઇન્ડ", પંચાંગ "સાગા" ("યુનિયન ઓફ ફ્રી અસાત્રુનો પ્રોજેક્ટ"), "એસેમ્બલી ઓફ સ્લેવિક કમ્યુનિટીઝ નેટિવ લેન્ડ" નું પ્રતિનિધિત્વ કરવામાં આવ્યું હતું. "વેચે સેન્ટર ઓફ પેગન એસોસિએશન્સ" ની રચના કરવામાં આવી હતી, અને પછીના મહિનાઓમાં તેના વૈચારિક દસ્તાવેજો અપનાવવામાં આવ્યા હતા. આ કોલેજિયલ સંસ્થા, જેમાં 24 નવ-મૂર્તિપૂજક વ્યક્તિઓ સામેલ છે, તેમાં સી. પી. જી. ના 7 પ્રતિનિધિઓનો સમાવેશ થાય છે. "રશિયા, બેલારુસ અને અન્ય દેશોમાં એક સામાન્ય ઐતિહાસિક અને સાંસ્કૃતિક અવકાશ દ્વારા એકીકૃત સંગઠનો (કુદરતી વિશ્વાસના અનુયાયીઓ) નું કોમનવેલ્થ બનાવવાની" દરખાસ્ત કરવામાં આવી છે. આ પણ જુઓ. યુનિયન ઓફ સ્લેવિક નેટિવ બિલીફ કોમ્યુનિટીઝ વેલેસ વર્તુળ સંદર્ભો ગ્રંથસૂચિ એ. બેલોવ. આ એક એવી વસ્તુ છે જેનો ઉપયોગ સામાન્ય રીતે કરવામાં આવે છે. ત્રણ પ્રકારો// Credo.RU ષ્નિરેલમેન વી. એ. નિયોએઝ્યુચેસ્ટિવો અને નેસિઓનાલિઝમ. એ.: નિયોઆઝીચેસ્ટવો એ પોસ્ટસોવેટ્સકોમ પ્રોસ્ટ્રેન્સ્ટ્વે (આરઈટીસી). જવાબઃ નવો વિકાસ થતો નથી. એમ., 2001)// સ્લેવએનોવેડેની. 2002. નંબર 4. સી. 102. 2002માં સ્થપાયેલી સ્લેવિક નેટિવ ફેઇથ ધાર્મિક સંસ્થાઓ સમીક્ષા વિનાના અનુવાદો સાથે પાના રશિયા સ્થિત આધુનિક મૂર્તિપૂજક સંગઠનો 2000ના દાયકામાં સ્થપાયેલી આધુનિક મૂર્તિપૂજક સંસ્થાઓ