Te Ihinga-a-rangi
તે ઈહિંગા-એ-રાંગી ન્યુઝીલેન્ડના વાઇકાટો પ્રદેશના તૈનુઈ આદિવાસી સંઘમાં નગાતી રૌકાવાના માઓરી રંગતીરા (સરદાર) હતા અને તે નગાતી હૌઆ અને નગાતી કોરોકી કહુકુરા ઇવી અને નગાતી મનિયાપોટોના તે ઈહિંગા-એ-રાંગી હાપુના પૂર્વજ છે. તેઓ કદાચ સત્તરમી સદીના પૂર્વાર્ધમાં રહેતા હતા. લાઇફ તે ઈહિંગા-એ-રાંગી એ રેરાહુનો પ્રથમ જન્મેલો પુત્ર હતો, જે હોતુરોઆ (તૈનુઈ કેનોના કમાન્ડર) નો સીધો વંશજ હતો, અને તેની પ્રથમ પત્ની, રંગી-અનેવા, તામાયોની પુત્રી હતી. તેનો જન્મ વૈમિહાની બાજુમાં તિહિકોરેઓ નામના ગામમાં થયો હતો. તેમના જન્મ પછી, રેરાહુએ હાઇન-ઓ-પૌનામુ સાથે પુનર્લગ્ન કર્યા, અને તેમને મનિયાપોટો સહિત ઘણા બાળકો થયા. જ્યારે તે મોટો થયો ત્યારે તે ઈહિંગા-એ-રાંગી ઓટોરોહંગાની દક્ષિણપૂર્વમાં ઓંગરાહુ ખાતે સ્થાયી થયો હતો. મનિયાપોટો સાથે સંઘર્ષ જ્યારે રેરાહુ મૃત્યુ પથારી પર હતા ત્યારે તેમણે પોતાનું મન તે ઈહિંગા-એ-રાંગીને બદલે મનિયાપોટોને આપવાનું નક્કી કર્યું, કારણ કે તેમને લાગ્યું કે નાના ભાઈએ પોતાને વધુ સારા નેતા સાબિત કર્યા છે. તેથી, તેણે તે ઈહિંગા-એ-રાંગીને તુઆહુ (વેદી) પર જવા અને ધાર્મિક વિધિઓ કરવા કહ્યું, જ્યારે તે પાછો આવશે ત્યારે તેને મન આપવાનું વચન આપ્યું. જ્યારે તે દૂર હતો, ત્યારે તેણે તેની પાસે મનિયાપોટોને બોલાવ્યો, તેના માથાને લાલ ગેરુમાં ઢાંકી દીધું અને તેને તેના માથાનો મુગટ ડંખવાની સૂચના આપી, મુખ્યત્વે તેને મન આપ્યું. મનિયાપોટોએ વાંધો ઉઠાવ્યો, પરંતુ રેરાહુએ જાહેર કર્યું કે તે ઈહિંગા-એ-રાંગી કોઈક રીતે ગેરકાયદેસર છે. પેઇ તે હુરિનુઇ જોન્સ સૂચવે છે કે આનું કારણ એ હતું કે જ્યારે તે ઈહિંગા-એ-રાંગીની કલ્પના કરવામાં આવી ત્યારે રેરાહુએ પહેલેથી જ હિન-પૌનામુ સાથે લગ્ન કરવાની યોજના બનાવી હતી અને/અથવા કારણ કે હિન-મોના વંશાવળીની દ્રષ્ટિએ રંગી-અનેવા કરતા વરિષ્ઠ હતા. મનિયાપોટોએ મન સ્વીકાર્યું અને તે ઈહિંગા-એ-રાંગી પરત ફર્યા ત્યાં સુધીમાં રેરેહુ મૃત્યુ પામ્યો હતો. રેરાહુના તાંગીહંગા (અંતિમ સંસ્કાર) માટે કાવિયાથી આવેલા મહેમાનોમાંના એક તુ-તરાવા હતા, જે મનિયાપોટોની માતાના ભાઈ હતા અને જેમના પુત્રના લગ્ન તે ઈહિંગા-એ-રાંગીની પ્રપૌત્રી, હિન વ્હાટિહુઆ સાથે થયા હતા. તેમણે તે ઈહિંગા-એ-રાંગીની મુલાકાત લીધી, જેમણે તેમને પક્ષી-માંસનું ભોજન પીરસ્યું, તુ-તરાવાને સૌથી ખરાબ ભાગ (માથા) આપ્યો, જ્યારે બાકીનો ભાગ પોતાના માટે રાખ્યો. તે ઇન્હિંગા-એ-રાંગીએ સંકેત આપ્યો હતો કે તેનો ઈરાદો મનિયાપોટોની હત્યા કરવાનો હતો. આ પછી, તુ-તરાવાએ ઉત્તરપશ્ચિમમાં થોડા દૂર મોહોઆઓ-નુઈ ખાતે આવેલા મનિયાપોટોના ઘર, હિકુરંગીની મુલાકાત લીધી. મનિયાપોટોએ તેના કાકાને પક્ષીનું માંસ પણ પીરસ્યું હતું, પરંતુ તેને વધુ સારો ભાગ આપ્યો હતો, તેથી તેણે મનિયાપોટોને તે ઈહિંગા-એ-રાંગીના ઇરાદા વિશે જણાવ્યું હતું. મનિયાપોટોએ તુ-તારાવાને તે ઈહિંગા-એ-રાંગી પાછા ફરવા કહ્યું અને તેને કહ્યું કે મનિયાપોટોએ મોહોઆઓ-નુઇને છોડીને પૂર્વમાં ક્યાંક સ્થાયી થવાનું નક્કી કર્યું છે. પછી મનિયાપોટો અને તેના લોકોએ ગામ છોડી દીધું, ગામની પશ્ચિમમાં નદીના કાંઠે છુપાઈને ફરતા પહેલા પૂર્વ તરફ પ્રવાસ કર્યો. ગામને ત્યજી દેવામાં આવ્યું છે એમ વિચારીને, તે ઈહિંગા-એ-રાંગી ત્યાં સ્થાયી થવા માટે એક જૂથને લાવ્યા અને તેમના પર હુમલો કરવામાં આવ્યો. તે ઈહિંગા-એ-રાંગીના મોટાભાગના લોકો માર્યા ગયા હતા, પરંતુ તેને જીવતો પકડી લેવામાં આવ્યો હતો અને મનિયાપોટો પાસે લાવવામાં આવ્યો હતો, જેણે તેના માથા પર થૂંક્યું હતું, તે ઈહિંગા-એ-રાંગીને શરમજનક ગણાવી હતી અને પોતાની શ્રેષ્ઠતા મેળવી હતી. પ્રસ્થાન અને મૃત્યુ આ હાર બાદ, તે ઈહિંગા-એ-રાંગીએ આ પ્રદેશ છોડી દીધો અને પોતાના પરિવાર સાથે આધુનિક કેમ્બ્રિજની પશ્ચિમમાં આવેલા તે ટીકી-ઓ-તે-ઈહિંગા-એ-રાંગીમાં સ્થળાંતર કર્યું. થોડા વર્ષો પછી તેમનું અવસાન થયું અને તેમના બાળકોએ તેમના હાડકાંને તિરોઆ નજીક તૂતુ-હાઉહાઉ ગુફામાં દફનાવી દીધા. પરિવાર તે ઈહિંગા-એ-રાંગીએ હૈતા સાથે લગ્ન કર્યા અને તેમને ત્રણ પુત્રો હતાઃ કાહુઈ-ઓ, ઉએ-હૈરોઆ અને તુરાકી-વાઈ. આ ત્રણ મોટા બાળકોનો જન્મ તેમણે ઓંગરાહુ છોડ્યું તે પહેલાં થયો હતો અને તેમના મૃત્યુ પછી ઓંગર્યુ અને વૈમિહીમાં સ્થાયી થયા હતા, તેઓ નગાતી મનિયાપોટોના તે ઈહિંગા-એ-રાંગી હાપુના પૂર્વજો બન્યા હતા, જે આજે પણ આ પ્રદેશમાં સ્થિત છે. તે ઈહિંગા-એ-રાંગી તે ટીકી-ઓ-તે-ઈહિંગા-એ-રાંગી ગયા પછી, તેમને બીજી પત્ની, રિંગા-અરિકુરા દ્વારા ચોથો પુત્ર, કુરી થયો. કુરી તેમના પિતાના મૃત્યુ પછી તે પ્રદેશમાં રોકાયા હતા અને તેમના વંશજો નગાતી હૌઆ (જેમાં હેમિલ્ટન, તૌવારે, મોરિન્સવિલે અને વહારોઆમાં મારે છે) અને નગાતી કોરોકી કહુકુરા (જેમાં મૌંગાતૌતી અને અરાપુનીમાં મારે છે) છે. તેમને એક પુત્રી પણ હતી, હિન-માપુહિયા, જે હોટુ-મૌયાના પૂર્વજ હતા. સ્ત્રોતો તે ઈહિંગા-એ-રાંગી અને મેનિયાપોટો સાથેના તેના સંઘર્ષની વાર્તા પેઈ તે હુરિનુઇ જોન્સ દ્વારા નોંધવામાં આવી છે, જે તેમણે અચોક્કસ તૈનુઇના વડીલો પાસેથી સાંભળેલા મૌખિક અહેવાલો પર આધારિત છે. આ વાર્તા નગાતી મનિયાપોટોના વડીલો દ્વારા 2016 માં નગાતી મનિયાપોટોમાં રેરેહુ આદિજાતિની સ્થિતિ અંગેના સંઘર્ષ દરમિયાન ટાંકવામાં આવી હતી. તે ઈહિંગા-એ-રાંગી હાપુ તે ઈહિંગા-એ-રાંગી હાપુની રોશની વૈમિહા વિસ્તાર પર કેન્દ્રિત છે, જ્યાં તેમની પાસે વૈમિહા નામની એક મરા અને તે ઈહિંગરંગી નામની એક વારેનુઈ છે. તેઓ મનિયાટી/બેન્નેડેલ નજીક મંગાપીહી મરાએ/રેરેહુ વારેનુઇ અને પુરોરા નજીક તે હેપે મારાએ/તે કહા તુઆટિની વારેનુઇને રેરેહુ આદિવાસી જૂથ સાથે પણ વહેંચે છે. સંદર્ભ ગ્રંથસૂચિ 17મી સદીના ન્યુઝીલેન્ડના લોકો ન્યુઝીલેન્ડના માઓરી પુરુષો માઓરી આદિવાસી નેતાઓ વાઇકાટો નાગાતી હૌઆ લોકો નાગાતી કોરોકી કાહુકુરા લોકો નાગાતી મનિયાપોટો લોકો