Margaret Bonga Fahlstrom
માર્ગારેટ બોંગા ફહલસ્ટ્રોમ (સી. 1797-ફેબ્રુઆરી 6,1880) આફ્રિકન અને ઓજિબ્વે વંશની મિશ્ર-જાતિની મહિલા હતી, જે ગ્રેટ લેક્સ પ્રદેશમાં ફર વેપારી પરિવારમાંથી આવી હતી. 1823માં, તેમણે મિનેસોટામાં પ્રથમ સ્વીડિશ વસાહતી જેકબ ફહલસ્ટ્રોમ સાથે લગ્ન કર્યા અને તેમની સાથે ફોર્ટ સ્નેલિંગ નજીક કોલ્ડવોટર સ્પ્રિંગ ખાતેના એક નાના ખેતરમાં રહેતા હતા. માર્ગારેટ તે સમયની આસપાસ આ વિસ્તારમાં રહેતી કેટલીક મુક્ત અશ્વેત મહિલાઓમાંની એક હતી જ્યારે હેરિએટ રોબિન્સન સ્કોટ જેવી ગુલામ મહિલાઓ સ્વતંત્રતાનો માર્ગ શોધવા માટે સંઘર્ષ કરી રહી હતી. 1838માં, ફહલસ્ટ્રોમ્સ મિનેસોટામાં મેથોડિસ્ટ ધર્મમાં પ્રથમ ધર્માંતરિત થયા અને 1840માં વોશિંગ્ટન કાઉન્ટીના એક ખેતરમાં રહેવા ગયા. જેકબ મેથડિસ્ટ સામાન્ય ઉપદેશક "ફાધર જેકબ" તરીકે જાણીતા બન્યા હતા. પ્રવાસી ખ્રિસ્તી ધર્મપ્રચારક તરીકેની તેમની સફળતાનો શ્રેય ઘણીવાર ઓજિબ્વે ભાષામાં તેમની નિપુણતા તેમજ તેમના લગ્નને આપવામાં આવે છે. માર્ગારેટ અને તેમની દીકરીઓ મિનેસોટામાં પ્રારંભિક ચર્ચની બેઠકોમાં તેમની સંડોવણી અને મેથોડિસ્ટ સર્કિટ રાઇડર્સ પ્રત્યેના તેમના આતિથ્ય માટે પણ જાણીતી હતી. તેમના 1888 ના પુસ્તક ફિફ્ટી યર્સ ઇન ધ નોર્થવેસ્ટમાં, ઇતિહાસકાર ડબ્લ્યુ. એચ. સી. ફોલ્સોમે માર્ગારેટને "કોઈ પણ ઉંમર અથવા જાતિના થોડા જ સુંદર મહિલા" તરીકે વર્ણવી હતી. લગ્નના 35 વર્ષ દરમિયાન, ફહલસ્ટ્રોમ્સને નવ બાળકો હતા. આખરે તેઓ મિનેસોટાના આફ્ટનમાં સ્થાયી થયા, જ્યાં માર્ગારેટને તેના પતિની બાજુમાં દફનાવવામાં આવી છે. કૌટુંબિક વારસો અને પ્રારંભિક જીવન વસ્તી ગણતરીના રેકોર્ડ અનુસાર, માર્ગુરેટ બોંગાનો જન્મ 1797ની આસપાસ લેક સુપિરિયર નજીકના વિસ્તારમાં થયો હતો. તેણીના માતાપિતા કાળા ફરના વેપારી પિયરે બોંગા અને તેની ઓજિબ્વે પત્ની ઓજિબ્વેક્વે હતા. તેણીના પિતા પિયરે મોન્ટ્રીયલમાં કેથોલિક તરીકે બાપ્તિસ્મા પામ્યા હતા. બહુસાંસ્કૃતિક વાતાવરણમાં ઉછરેલા બોંગા બાળકો ફ્રેન્ચ, ઓજિબ્વે અને અંગ્રેજી બોલતા હતા. બોંગા પરિવારની પૃષ્ઠભૂમિ તેના દાદા-દાદી, જીન અને મેરી-જીન બોંગા, હાલના મિશિગનમાં મેકિનાક ટાપુ પર જાણીતા વીશી રાખનારા હતા. તેઓ ફ્રેન્ચ બોલતા હતા અને 1780ના દાયકાની શરૂઆતમાં તેમના નાના બાળકો સાથે ગુલામ આફ્રિકન વેસ્ટ ઈન્ડિયન્સ તરીકે મિચિલિમાકિનાક આવ્યા હતા. 1782 થી 1787 સુધી, તેઓ ફોર્ટ મેકિનાકના કમાન્ડન્ટ તરીકે સેવા આપતા બ્રિટિશ આર્મીના અધિકારી કેપ્ટન ડેનિયલ રોબર્ટસનના ગુલામ હતા. 1787માં, રોબર્ટસને મોન્ટ્રીયલ પરત ફરતા પહેલા જીન, મેરી-જીન અને તેમના ચાર બાળકોને મુક્ત કર્યા હતા. મેકિનાકમાં બોંગા પરિવારના આગમનની આસપાસના સંજોગો કંઈક અંશે અસ્પષ્ટ છે. 1781માં, ઇલિનોઇસ દેશમાં અમેરિકન ક્રાંતિકારી યુદ્ધ દરમિયાન બોંગાઓને કેદીઓ તરીકે પકડવામાં આવ્યા હતા. કેટલાક લોકોએ સૂચવ્યું છે કે પછી તેમને ભારતીય વેપારીઓ દ્વારા મેકિનાક ટાપુ પર લઈ જવામાં આવ્યા હતા, જેમણે તેમને ગુલામ તરીકે કેપ્ટન રોબર્ટસનને વેચી દીધા હતા. અન્ય લોકોએ અનુમાન લગાવ્યું છે કે રોબર્ટસન તેમને પોતે કિલ્લામાં લાવ્યા હતા. માર્ગુરેટના પિતા પિયરે બોંગાએ ફરના વેપારમાં પ્રવેશ કરીને ફરના વેપારમાં સફળ કારકિર્દી બનાવી હતી. તેમણે વ્યક્તિગત સેવક અને વચેટિયા તરીકે શરૂઆત કરી હતી, પરંતુ આખરે નોર્થ વેસ્ટ કંપની અને બાદમાં અમેરિકન ફર કંપનીની પેટાકંપની સાઉથ વેસ્ટ કંપની માટે પ્રવાસી અને દુભાષિયા સુધી કામ કર્યું હતું. એક યુવાન માણસ તરીકે, પિયરએ 1795ની શરૂઆતમાં સુપિરિયર તળાવની દક્ષિણ અને પશ્ચિમમાં ફોન્ડ ડુ લેક વિસ્તારમાં ફર વેપારી જ્હોન સેયર માટે કામ કર્યું હતું. 1802-1806 થી, તેમણે લાલ નદી અને પેમ્બિના નદી પ્રદેશોમાં એલેક્ઝાન્ડર હેનરી ધ યંગર સાથે કામ કર્યું હતું. ઓજિબ્વેની માતા પિયર સંભવતઃ તેમની પત્નીને ફોન્ડ ડુ લેક ખાતે જ્હોન સેયર સાથે કામ કરતી વખતે મળ્યા હતા. તેણીનું નામ, જે ઓજિબવેક્વે અથવા ઓજિબવેક્વે તરીકે નોંધાયેલું છે, તેનો અનુવાદ ફક્ત "ઓજિબ્વે મહિલા" તરીકે થાય છે. તેઓ પ્રથમ ચર્ચમાં લગ્ન કરવાને બદલે લા ફેકોન ડુ પેઝ સાથે લગ્ન કર્યા હતા, જે ફર વેપારીઓ અને તેમની મૂળ અમેરિકન પત્નીઓમાં સામાન્ય પ્રથા હતી. તે લેક સુપિરિયર ચિપ્પેવા બેન્ડમાંથી એક હતી, જેમ કે ઓજિબ્વેના ફોન્ડ ડુ લેક બેન્ડ અથવા ઐતિહાસિક રીતે પિલજર્સ તરીકે ઓળખાતા લીચ લેક બેન્ડ. એક સ્રોત કહે છે કે ઓજિબ્વેના ઐતિહાસિક મિલે લેક્સ બેન્ડમાં તેણીના ઘણા સંબંધીઓ હતા. માર્ગુરેટનો જન્મ 1797માં ફોન્ડ ડુ લેક (દુલુથ) ખાતે થયો હતો. એક સ્રોત સૂચવે છે કે તેણીનું ઓજિબ્વે નામ કહજીજી હતું. 1802માં, ઓજીબવેક્વે પિયરે સાથે પેમ્બિના નજીક નોર્થ વેસ્ટ કંપનીની ચોકી પર ગયા, જ્યાં તેમણે માર્ગુરેટની બહેનને જન્મ આપ્યો. તે અસ્પષ્ટ છે કે તેમના અન્ય બાળકોએ તેમની સાથે મુસાફરી કરી હતી કે અભિયાન દરમિયાન ફોન્ડ ડુ લેકમાં સંબંધીઓ સાથે છોડી ગયા હતા. ભાઈ-બહેન માર્ગુરેટના સૌથી પ્રખ્યાત ભાઈ-બહેન જ્યોર્જ બોંગા અને સ્ટીફન બોંગા હતા, જેઓ બંને ફરના વેપારમાં કારકિર્દી ધરાવતા હતા. તેમના ભાઈ સ્ટીફન અને તેમના મોટા ભાઈ જીન-બાપ્ટિસ્ટને નાની ઉંમરથી જ નોર્થ વેસ્ટ કંપનીના ભાગીદારો માટે નોકરો તરીકે કામ કરવા માટે મોકલવામાં આવ્યા હતા. તેણીને સંભવતઃ બે બહેનો હતી જેનો જન્મ જ્યોર્જ અને સ્ટીફન વચ્ચે થયો હતો. બહુવિધ સ્રોતો તેમના સૌથી નાના ભાઈ જેકનો પણ ઉલ્લેખ કરે છે, જેનો જન્મ 1815 ની આસપાસ થયો હતો, જે ફરના વેપારમાં વૃદ્ધ થયો હતો કારણ કે તે ઘટવા લાગ્યો હતો. જેમ જેમ તેઓ મોટા થઈ રહ્યા હતા તેમ તેમ પરિવારે તેમના બોંગા સંબંધીઓ સાથે સંબંધો જાળવી રાખ્યા હતા, જેઓ 1795માં જીન બોંગાના મૃત્યુ પછી મોન્ટ્રીયલ ગયા હતા. સ્ટીફન (એટીન), જ્યોર્જ અને તેમની બહેન બ્લેન્શે 1810 અને 1811માં મોન્ટ્રીયલના કેથોલિક ચર્ચમાં બાપ્તિસ્મા લીધું હતું. જ્યોર્જ મોન્ટ્રીયલની શાળામાં ભણ્યો હતો. જુલાઈ 1820માં, હેનરી સ્કૂલક્રાફ્ટે મિશિગનના પ્રાદેશિક ગવર્નર લેવિસ કાસની આગેવાની હેઠળના અભિયાનના ભાગરૂપે ફોન્ડ ડુ લેકની મુલાકાત લીધી હતી. તેઓ પિયરે બોંગા અને તેમના પરિવારને મળ્યા, જેમને સ્કૂલક્રાફ્ટે નીચે મુજબ વર્ણવ્યુંઃ સેન્ટ લૂઇસ નદીના મુખથી ત્રણ માઇલ ઉપર, ત્યાં ચિપવે ભારતીયોનું એક ગામ છે, જેમાં ચૌદ લોજ છે, અને તેમાં લગભગ સાઠ આત્માઓની વસ્તી છે. આમાં અમે એક નીગ્રો જોયો જે લાંબા સમયથી ફર કંપનીની સેવામાં છે, અને જેણે એક સ્ક્વો સાથે લગ્ન કર્યા છે, જેના દ્વારા તેને ચાર બાળકો છે. તે ટિપ્પણીને લાયક છે, કે બાળકો પિતાની જેમ કાળા હોય છે, અને મૂળ આફ્રિકન જેવા વાળ અને ચળકતા ત્વચા ધરાવે છે. જેકબ ફહલસ્ટ્રોમ સાથે લગ્ન માર્ગારેટ બોંગાએ 1823માં ફોન્ડ ડુ લેક ખાતે જેકબ ફહલસ્ટ્રોમ સાથે લગ્ન કર્યા હતા. તેમને ઘણીવાર "મિનેસોટામાં પ્રથમ સ્વીડિશ" તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. એક દાયકાથી વધુ સમય સુધી ફરના વેપારમાં કામ કર્યા પછી, તેઓ તેમના મૂળ સ્વીડિશ ઉપરાંત અંગ્રેજી, ફ્રેન્ચ, ઓજિબ્વે, ઇરોક્વોઇસ અને ડાકોટા બોલતા હતા. જેકબને તેના ગૌરવર્ણ વાળને કારણે ઓજિબ્વે દ્વારા ઓઝાવિંડીબ અથવા "યલો હેડ" કહેવામાં આવતો હતો. 1823માં તેમના લગ્ન વિશે વધુ માહિતી ઉપલબ્ધ નથી. મેથોડિસ્ટ મિશનરી આલ્ફ્રેડ બ્રુનસન, જે પાછળથી 1838માં ફાલ્સ્ટ્રોમ્સ સાથે પરિચિત થયા હતા, તેમણે તેમના સંસ્મરણોમાં લખ્યું હતું કે જેકબે, "તમામ વેપારીઓની જેમ, 'દેશની દીકરીઓની પત્ની' લઈને ભારતીયો સાથે તેમના વેપાર અને રક્ષણને વેચવા માટે જોડાણ બનાવવું જરૂરી માન્યું હતું". બ્રન્સને વધુમાં નોંધ્યું હતું કે માર્ગારેટ સાથે લગ્ન કરવાનો જેકબનો ઇરાદો "સદ્ભાવનાનો હતો-કેટલાક વેપારીઓ તરીકે નહીં, માત્ર થોડા સમય માટે". 1794ની આસપાસ સ્ટોકહોમમાં જન્મેલા જેકબ પોતાના કાકા સાથે વહાણ પર સ્વીડનથી રવાના થયા હોવાનું કહેવાય છે અને સંભવતઃ બ્રિટિશ ટાપુઓ પર જહાજ તૂટી ગયું હતું. 1811માં, તેમણે હડસનની બે કંપની સાથે પાંચ વર્ષના કરાર પર હસ્તાક્ષર કર્યા અને કેબિન બોય તરીકે સ્ટોર્નવે, સ્કોટલેન્ડથી કેનેડા સુધી પ્રવાસ કર્યો. 1816માં મેનિટોબામાં યોર્ક ફેક્ટરીમાં તેમની એપ્રેન્ટિસશીપ પૂર્ણ કર્યા પછી, તેઓ થોડા સમય માટે નોર્થ વેસ્ટ કંપનીમાં તેમના હરીફો સાથે જોડાયા અને તેમને સોલ્ટ સ્ટેમાં છોડી ગયા. મેરી અમેરિકન ફર કંપની માટે કામ કરશે. તેમણે અમેરિકન ફર કંપની સાથે સાત વર્ષ સુધી કામ કર્યું હતું અને 1819 થી 1822 સુધી દુલુથમાં કંપનીના ફોન્ડ ડુ લેક આઉટફિટમાં બોટમેન તરીકે નોકરી કરી હતી. આ સમયની આસપાસ, જેકબે તેની બ્રિગેડ સાથે મિનેસોટા દેશમાંથી લીચ લેક અને રેડ લેકની આસપાસના આદિવાસીઓ સાથે વેપાર કરવા માટે મુસાફરી કરવાનું શરૂ કર્યું. જ્યારે 1819માં યુ. એસ. આર્મી ફોર્ટ સ્નેલિંગના નિર્માણ માટે આવી ત્યારે તેઓ મિનેસોટા નદીના મુખ પર જોવા મળ્યા હતા. ચિલ્ડ્રન રેકોર્ડ્સ સૂચવે છે કે તેમના પ્રથમ બાળક જ્હોનનો જન્મ 1823ની આસપાસ સેન્ડી લેક ખાતે થયો હતો અને તેમના બીજા બાળક નેન્સીનો જન્મ ટૂંક સમયમાં લેક સુપિરિયર ખાતે થયો હતો. અન્ય એક બાળક, સારાહ (સેલી) નો જન્મ ગુલ લેક ખાતે થયો હતો. તેમને જેન નામની એક પુત્રી પણ હતી. સમય જતાં તેમને આફ્રિકન, ઓજિબ્વે અને સ્વીડિશ વંશના નવ બાળકો હશે, જેમાંથી બે નાના બાળકો તરીકે મૃત્યુ પામ્યા હતા. વસ્તી ગણતરીના રેકોર્ડ સૂચવે છે કે સેસિલિયા, જેમ્સ અને જ્યોર્જનો જન્મ અનુક્રમે 1835,1837 અને 1844માં લેક સુપિરિયર ખાતે થયો હતો. ઓછામાં ઓછા એક ઇતિહાસકારએ પ્રશ્ન કર્યો છે કે શું માર્ગારેટે ફોર્ટ સ્નેલિંગ વિસ્તારમાંથી લાંબી અને મુશ્કેલ મુસાફરી કરવી પડી હોત, જ્યાં તેઓ 1835 અને 1837 માં સ્થિત હતા, અથવા લેકલેન્ડથી, જ્યાં 1844 માં ફહલસ્ટ્રોમ્સ રહેતા હતા. કોલ્ડવોટર સ્પ્રિંગ ખાતે જીવન 1830 ના દાયકામાં, વધતી જતી ફહલસ્ટ્રોમ પરિવાર કોલ્ડવોટર સ્પ્રિંગ નજીકના એક નાના ખેતરમાં રહેતો હતો, જે ફોર્ટ સ્નેલિંગથી બે માઇલથી પણ ઓછા અંતરે હતું, જ્યાં 1820 ના દાયકામાં કેબિનનો સમૂહ બનાવવામાં આવ્યો હતો. કિલ્લાના નિર્માણ પછી જેકબે 1825ની આસપાસ યુ. એસ. સરકાર માટે કામ કરવાનું શરૂ કર્યું હતું. બે વર્ષ પછી, તેમને એક વર્ષ માટે પ્રેઇરી ડુ ચિયન મોકલવામાં આવ્યા, પછી વધુ બે વર્ષ માટે ફોર્ટ સ્નેલિંગ પરત ફર્યા. ત્યારબાદ તેમને એક વર્ષ માટે ગેલેના મોકલવામાં આવ્યા હતા, ત્યારબાદ તેઓ ફરી એકવાર ફોર્ટ સ્નેલિંગ પરત ફર્યા હતા. તેમણે સેન્ટ પીટર્સ ઇન્ડિયન એજન્સી ખાતે લુહાર માટે "સ્ટ્રાઈકર" તરીકે કામ કર્યું હતું, લાકડાનો પુરવઠો પૂરો પાડ્યો હતો અને ટપાલ વાહક તરીકે સેવા આપી હતી. 1837માં દોરવામાં આવેલ કેમ્પ કોલ્ડવોટરનો નકશો લુહારની એક દુકાનની બાજુમાં "જેકબના" નિવાસને ચિહ્નિત કરે છે. ફોર્ટ સ્નિંગ ખાતે ગુલામી માર્ગારેટ બોંગા ફહલસ્ટ્રોમ અને તેના ભાઈઓ એવા સમયે "મુક્ત અશ્વેત" તરીકે રહેતા અને કામ કરતા હતા જ્યારે ફોર્ટ સ્નિંગ ખાતે ગુલામોનો એક નાનો સમુદાય હતો. 1787ના ઉત્તરપશ્ચિમ વટહુકમ અને 1820ના મિઝોરી સમાધાન અનુસાર, મિનેસોટા દેશમાં ગુલામી તકનીકી રીતે ગેરકાયદેસર હોવા છતાં, 1820 અને 1830ના દાયકા દરમિયાન, અંદાજે 15 થી 30 ગુલામ આફ્રિકન અમેરિકનો કોઈપણ સમયે ફોર્ટ સ્નેલિંગમાં રહેતા અને કામ કરતા હતા. ફહલસ્ટ્રોમ્સ આ વિસ્તારમાં તે જ સમયે રહેતા હોઈ શકે છે જ્યારે રશેલ એક ગુલામ મહિલા હતી, જે 1830-1831 થી ફોર્ટ સ્નેલિંગમાં રહેતી હતી અને 1836માં મિસૌરીના સીમાચિહ્ન કેસ રશેલ વિ. વૉકરમાં સફળતાપૂર્વક સ્વતંત્રતા માટે દાવો માંડ્યો હતો. 1835માં, ભારતીય એજન્ટ અને ગુલામ માલિક લોરેન્સ તાલિયાફેરો 14 વર્ષીય હેરિયેટ રોબિન્સનને એજન્સી હાઉસમાં કામ કરતા નોકર તરીકે લાવ્યા હતા. હેરિએટે 1837ની આસપાસ ફોર્ટ સ્નેલિંગ ખાતે લશ્કરી સર્જન માટે કામ કરતા ગુલામ ડ્રેડ સ્કોટ સાથે લગ્ન કર્યા હતા; આ દંપતી પાછળથી યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ સુપ્રીમ કોર્ટ દ્વારા સ્વતંત્રતા માટેના તેમના અસફળ પ્રયાસ માટે જાણીતું બન્યું હતું. કાનૂની ઇતિહાસકાર લી વેન્ડરવેલ્ડે નિર્દેશ કરે છે કે એકવાર હેરિયટે ડ્રેડ સ્કોટ સાથે લગ્ન કર્યા અને એજન્સીના ઘરમાંથી ફોર્ટ સ્નેલિંગ ખાતેના નોકરોના ક્વાર્ટરમાં રહેવા ગયા પછી, તેણીને માર્ગારેટ ફહલસ્ટ્રોમ જેવા મુલાકાતીઓને આવકારવાની મંજૂરી આપવામાં આવી ન હોત, ન તો માર્ગારેટ પાસે કિલ્લાની અંદર સાહસ કરવાનું કોઈ કારણ હતું. કેમ્પ કોલ્ડવોટર ખાતે રહેતા કેમ્પ કોલ્ડવોટર ખાતેના મૂળ પરિવારો, માર્ગારેટ ડાકોટા અથવા ઓજિબ્વે વંશની ઘણી મૂળ મહિલાઓમાંની એક હતી; અન્ય મોટાભાગની મૂળ મહિલાઓ પણ આંશિક યુરોપિયન હતી. માર્ગારેટ જેવા કેટલાક લોકોએ ભારતીય એજન્સી માટે કામ કરતા લુહારો અને મજૂરો સાથે લગ્ન કર્યા હતા. અન્ય ફર વેપારીઓના વર્તમાન અને ભૂતપૂર્વ કર્મચારીઓની પત્નીઓ હતી જેમ કે બેન્જામિન એફ. બેકર, જેઓ કોલ્ડવોટર સ્પ્રિંગ ખાતે વેપારી મથક ચલાવતા હતા, અથવા હેનરી હેસ્ટિંગ્સ સિબલી, જે મેન્ડોટામાં નદીની પાર સ્થિત અમેરિકન ફર કંપનીના પ્રાદેશિક વ્યવસ્થાપક હતા. આ સ્થળ પર રહેતી કેટલીક મહિલાઓ કેનેડામાં સેલ્કિર્ક વસાહત તરીકે પણ ઓળખાતી રેડ રિવર કોલોનીની શરણાર્થીઓ હતી. વેન્ડરવેલ્ડે સૂચવે છે કે માર્ગારેટ બોંગા ફહલસ્ટ્રોમ અને એજન્સીના દુભાષિયા સ્કોટ કેમ્પબેલની આંશિક-ડકોટા પુત્રી મેડેલીન કેમ્પબેલ મુક્ત હોવા છતાં, તાલિયાફેરોના ઘરમાં નોકર તરીકે રહેતા હેરિયેટ રોબિન્સનની સરખામણીમાં તેમનું જીવનધોરણ ઘણું "નબળું" હોત. તેણી લખે છે, "કેમ્પબેલ્સ અને ફહલસ્ટ્રોમ્સ સ્ટોવ, મીણબત્તીઓ, આઇસ હાઉસ અથવા વધુ મહત્વપૂર્ણ, સેન્ટ લૂઇસ બજારોમાંથી માલસામાનના નિયમિત પુરવઠા વિના ટકી રહ્યા હતા". જુલાઈ 1834માં, એજન્ટ તાલિયાફેરોએ પોતે લખ્યું હતું કે જેકબ ફહલસ્ટ્રોમને ટેકો આપવા માટે એક મોટા પરિવાર સાથે એક ગરીબ માણસ તરીકે, તેમના એક બળદને ડાકોટા માણસ દ્વારા મારી નાખવામાં આવ્યા પછી, તેઓ દિલગીર હતા. ઓજિબ્વે માર્ગારેટના ભાઈઓ સાથેના એજન્સી સંબંધો ઘણીવાર કેમ્પ કોલ્ડવોટર ખાતે તેમની મુલાકાત લેતા હતા, જો કે તેઓ મુખ્યત્વે વધુ ઉત્તરમાં ઓજિબ્વે જાતિઓ સાથે વેપાર કરવાનું ચાલુ રાખતા હતા. તેણીના ભાઈ સ્ટીફનને ઘણીવાર એજન્ટ તાલિયાફેરો દ્વારા ઓજિબ્વે દુભાષિયા તરીકે રાખવામાં આવતા હતા, અને તેઓ થોડા સમય માટે ફહલસ્ટ્રોમ્સ સાથે રહેતા હોવાનું માનવામાં આવે છે. જૂન 1837માં, દુભાષિયા સ્ટીફન બોંગા સેન્ટ પીટર્સની સંધિના હસ્તાક્ષરકર્તા હતા, જેને "વ્હાઇટ પાઇન સંધિ" તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે, જે વિસ્કોન્સિન પ્રદેશના ગવર્નર હેનરી ડોજ અને ઓજિબ્વે (ચિપ્પેવા) ના કેટલાક જૂથો વચ્ચે વાટાઘાટો કરવામાં આવી હતી અને અમેરિકન ફર કંપનીના વેપારીઓ દ્વારા નોંધપાત્ર રીતે પ્રભાવિત હતી. એક શરત એ હતી કે યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ વતી હસ્તાક્ષર કરનારાઓ સહિત ઓજિબ્વેના "મિશ્ર-રક્ત" સંબંધીઓને સામૂહિક રીતે $100,000 પ્રાપ્ત થશે. આંતર-આદિવાસી તણાવ 2 ઓગસ્ટ, 1838ના રોજ કોલ્ડવોટર સ્પ્રિંગ ખાતે બેન્જામિન બેકરનું પથ્થરનું વેપારી ઘર ડાકોટા અને ઓજિબ્વે વચ્ચે જીવલેણ અથડામણનું સ્થળ હતું. ડકોટાની એક પાર્ટીએ થોડા મહિના પહેલા લેક ક્વિ પાર્લે ખાતે ઓજિબ્વે હુમલાના બદલામાં ઓજિબ્વે ચીફ હોલ-ઇન-ધ-ડે (વડીલ) ને મારી નાખવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો, જેમાં સાત ડાકોટા માર્યા ગયા હતા જ્યારે તેઓ સૂઈ રહ્યા હતા. કોલ્ડવોટર ખાતે થયેલી જાનહાનિમાં એક ઓડાવા માણસ માર્યા ગયા હતા, એક ડાકોટા માણસ માર્યા ગયા હતા અને એક ઓજિબ્વે માણસ ઘાયલ થયો હતો. હોલ-ઇન-ધ-ડે અને તેના માણસોને ફોર્ટ સ્નેલિંગની દિવાલોની અંદર કામચલાઉ રક્ષણ આપવામાં આવ્યું હતું, જેનાથી ડાકોટા ગુસ્સે થયું હતું. જૂન 1839માં, એજન્ટ તાલિયાફેરોએ સ્ટીફન બોંગાને ઓજિબ્વે ચીફ હોલ-ઇન-ધ-ડેને સંદેશો પહોંચાડવા માટે મોકલ્યો, જેમાં તેમને તેમની આદિજાતિના 500 સભ્યોને સેન્ટ પીટર્સ એજન્સીમાં સામૂહિક રીતે આવતા રોકવા કહ્યું. તાલિયાફેરોને ખબર પડી હતી કે તેઓ તેમની વાર્ષિકીની ચૂકવણી એકત્રિત કરવા માટે લેક સુપિરિયર પર લા પોઇન્ટે જવાની ફરિયાદ કરવા જઈ રહ્યા છે. તેમનો પ્રાથમિક ઉદ્દેશ ઓજિબ્વે અને ડાકોટા સિઓક્સ વચ્ચેના વધુ સંઘર્ષને અટકાવવાનો હતો. ચીફ હોલ-ઇન-ધ-ડેએ પાછા ફરવાનો ઇનકાર કર્યો હતો. 20 જૂનના રોજ તેમના આગમન પર, હોલ-ઇન-ધ-ડેએ ત્રણ દિવસ રહેવાની પરવાનગી માંગી, અને ફોર્ટ સ્નેલિંગની દિવાલોની બહાર છત્ર હેઠળ ડાકોટા નેતાઓ સાથે એક પરિષદ યોજી, જેમાં દુભાષિયા તરીકે સ્ટીફન બોંગા હતા. રવિવાર, 23 જૂન, 1839 સુધીમાં, તણાવમાં વધારો થયો હતો કારણ કે 846 ઓજિબ્વે પુરુષો, સ્ત્રીઓ અને બાળકો સેન્ટ પીટર્સ એજન્સીની આસપાસ અને પ્રેરીમાં છાવણીઓમાં ભેગા થયા હતા. દરમિયાન, 1,200 ડાકોટા પણ ખોરાક અને જોગવાઈઓ માટે નજીકમાં રાહ જોતા હતા જે તેઓ અપેક્ષા રાખતા હતા કે યુ. એસ. સરકાર પૂરી પાડશે, જેમ કે 1837ની જમીન સમર્પણ સંધિઓમાં વચન આપવામાં આવ્યું હતું. ઓજિબ્વે અને ડાકોટાએ કથિત રીતે તે દિવસ "સાથે મળીને નૃત્ય કરીને અને પગપાળા દોડમાં" પસાર કર્યો હતો. 24 જૂનના રોજ, લિબ્બી નામનો એક માણસ સ્ટીમબોટ દ્વારા આવ્યો અને ડાકોટા દુભાષિયા સ્કોટ કેમ્પબેલને 36 ગેલન વ્હિસ્કી વેચી દીધી, જેના પરિણામે "પેન્ડમોનિયમ" થયું. 30 જૂનના રોજ, ચીફ હોલ-ઇન-ધ-ડેએ જાહેરાત કરી કે તેઓ જતા રહેશે, અને 1 જુલાઈના રોજ, ઓજિબ્વે અને ડાકોટાએ શાંતિની પાઇપ પીધી. લશ્કરી આરક્ષણમાંથી હકાલપટ્ટી 1837ની જમીન હસ્તાંતરણ સંધિઓએ આ પ્રદેશમાં "સ્ક્વેટર" નો નવો પ્રવાહ શરૂ કર્યો. ફોર્ટ સ્નેલિંગ ખાતેના અધિકારીઓએ સૈનિકોને વ્હિસ્કીના ગેરકાયદેસર વેચાણ અને નજીકમાં લાકડા અને ગોચરના ઝડપથી ઘટાડાના પરિણામે દારૂના નશામાં સમસ્યાઓની ફરિયાદ કરી હતી. સપ્ટેમ્બરમાં સિઓક્સ સાથેની સંધિ પૂર્ણ થઈ તે પહેલાં, જેકબ ફહલસ્ટ્રોમ સહિત કેમ્પ કોલ્ડવોટરના લાંબા સમયના રહેવાસીઓના જૂથે 16 ઓગસ્ટ, 1837ના રોજ રાષ્ટ્રપતિ માર્ટિન વાન બ્યુરેનને મોકલવામાં આવેલી ઔપચારિક અરજી પર હસ્તાક્ષર કર્યા હતા, જેમાં તેમના જમીનના ઉપયોગના અધિકારોમાં બાકી રહેલા ફેરફારો અંગે ચિંતા વ્યક્ત કરવામાં આવી હતી. સ્મારકમાં જણાવવામાં આવ્યું હતું કે તેમાંના ઘણાએ "તેમના હાલના નિવાસસ્થાનો પર મકાનો ઉભા કર્યા હતા અને ખેતરોમાં ખેતી કરી હતી, અને તેમાંના ઘણા પાસે બાળકોના મોટા પરિવારો છે જેમની પાસે અન્ય કોઈ ઘર નથી". 1839માં, યુનાઈટેડ સ્ટેટ્સના યુદ્ધ સચિવ જોએલ રોબર્ટ્સ પોઇનસેટે ફોર્ટ સ્નેલિંગ લશ્કરી આરક્ષણ પરના તમામ વસાહતીઓને દૂર કરવાનો આદેશ આપ્યો હતો. 1840ની વસંતઋતુમાં, કેમ્પ કોલ્ડવોટર સહિત લશ્કરી આરક્ષણ પરના તમામ નાગરિકોને પ્રેઇરી ડુ ચિએનથી મોકલવામાં આવેલા નાયબ માર્શલ દ્વારા છોડી દેવા અથવા બળજબરીથી હાંકી કાઢવા માટે કહેવામાં આવ્યું હતું. ફહલસ્ટ્રોમ્સ નદીની પાર ગયા, માત્ર એ જાણવા માટે કે તેઓ હજુ પણ અનામત જમીન પર છે, અને વધુ બે વખત તેમને હાંકી કાઢવામાં આવ્યા હતા. આખરે તેઓ સેન્ટ ક્રોઇક્સ નદીની ખીણમાં સ્થાયી થયા-પહેલા લેકલેન્ડમાં અને પછી આફ્ટનમાં. ઉપદેશકની પત્ની તરીકેનું જીવન આગામી 20 વર્ષોમાં, જેકબ ફહલસ્ટ્રોમ મેથોડિસ્ટ મિશનરી તરીકે પ્રખ્યાત થયા. "ફાધર જેકબ" તરીકે ઓળખાતા, તેઓ મિનેસોટામાં પ્રથમ મેથોડિસ્ટ કન્વર્ટ હતા, જે મેથોડિસ્ટ્સમાં આ પ્રદેશના મૂળ અમેરિકનોને ઉપદેશ આપતા સૌથી "અસરકારક" મંત્રી તરીકે જાણીતા હતા. જેકબની ઓજિબ્વે ભાષામાં નિપુણતા અને માર્ગારેટ સાથેના તેમના લગ્ન દ્વારા ઓજિબ્વે સાથે તેમના પારિવારિક સંબંધોનો ઘણીવાર તેમની સફળતાના મુખ્ય પરિબળો તરીકે ઉલ્લેખ કરવામાં આવે છે. ચર્ચના પ્રકાશનો મેથોડિસ્ટ મેળાવડાઓમાં માર્ગારેટની ભાગીદારીનું દસ્તાવેજીકરણ કરે છે અને મેથોડિસ્ટ સર્કિટ રાઇડર્સને તેમના ઘરે આવકારીને તેમના સમર્થનનો ઉલ્લેખ કરે છે. સ્થાનિક ઇતિહાસકારો પણ ખ્રિસ્તી ધર્મ પ્રત્યેની તેમની ભક્તિની નોંધ લે છે. તેમના પુસ્તક ફિફ્ટી યર્સ ઇન ધ નોર્થવેસ્ટ (1888) માં ઇતિહાસકાર ડબલ્યુ. એચ. સી. ફોલ્સમ માર્ગારેટની પ્રચંડ બુદ્ધિનો ઉલ્લેખ કરે છેઃ લેક સુપિરિયર ખાતે, 1823 માં, [જેકબ] એ માર્ગારેટ બર્ગો સાથે લગ્ન કર્યા હતા, જે એક સુંદર મનની સ્ત્રી હતી. તેણીના મર્યાદિત શૈક્ષણિક વિશેષાધિકારો સાથે, કોઈપણ વય અથવા જાતિના બહુ ઓછા લોકો તેણીની સમકક્ષ મળી શકે છે. શ્રી અને શ્રીમતી ફોલસ્ટ્રોમ બંને સુસંગત ખ્રિસ્તીઓ હતા, અને ઘણા વર્ષો સુધી મેથોડિસ્ટ ચર્ચના સભ્યો હતા. 1837માં માર્ગારેટના ભાઈ સ્ટીફન બોંગાને આદરણીય આલ્ફ્રેડ બ્રુનસન દ્વારા ઓજિબ્વેમાં તેમના દુભાષિયા તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા. "એલ્ડર બ્રુનસન" તરીકે ઓળખાતા તેમણે તે વર્ષે કપોસિયા ગામમાં મેડેવાકન્ટન ડાકોટા વચ્ચે મેથોડિસ્ટ મિશનની સ્થાપના કરી હતી. 1838ની વસંતઋતુમાં, બ્રુનસન 1838ની વસંતઋતુમાં કોલ્ડવોટર સ્પ્રિંગ નજીકના તેમના નાના ખેતરમાં જેકબ ફહલસ્ટ્રોમને મળ્યા હતા અને ટૂંક સમયમાં જ તેમને મેથોડિઝમમાં પરિવર્તિત કરી દીધા હતા. તેમ છતાં તેમના મેથોડિસ્ટ મિશનને વ્યાપક રીતે નિષ્ફળતા તરીકે ગણવામાં આવશે, ડકોટામાં એક પણ ધર્માંતરિત વિના, એલ્ડર બ્રુનસન પોતે આ વર્ષો દરમિયાન ફહલસ્ટ્રોમ પરિવારના રૂપાંતરણને તેમની સૌથી નોંધપાત્ર સિદ્ધિ માનતા હતા. તેમણે તેમના સંસ્મરણો, એ વેસ્ટર્ન પાયોનિયર (1880) માં લખ્યુંઃ ભારતીયોની આ સ્થિતિ તેમની વચ્ચેની અમારી કામગીરી માટે ખૂબ જ હાનિકારક હતી, તેમ છતાં આપણે કેટલાક ફળ વગર ન હતા. જેકબ ફોલસ્ટ્રમનું ધર્માંતરણ થયું હતું, જેના કારણે તેમના પરિવારનું ધર્માંતરણ થયું અને તેમનું શિક્ષણ થયું, અને તેઓ હજુ પણ મિનેસોટામાં સારું પ્રદર્શન કરી રહ્યા છે. આ પરિવારનું ધર્માંતરણ અને તેમની અનુગામી સન્માન અને ઉપયોગીતા, તે દેશમાં અમારા મિશનરી કામગીરીના ફળ તરીકે, માર્ગારેટ સહિત તેના પરિવારના તમામ સભ્યો કેપોસિયા (રેડ રોક) ખાતે મેથોડિસ્ટ એપિસ્કોપલ ચર્ચના "વર્ગ રેકોર્ડ" માં "જેકબ ફોલસ્ટ્રોમ, શ્રીમતી ફોલસ્ટ્રોમ, નેન્સી ફોલસ્ટ્રોમ, જેન ફોલસ્ટ્રોમ, સેલી ફોલસ્ટ્રોમ" તરીકે સૂચિબદ્ધ છે, જેમાં ડેવિડ કિંગ ઉપદેશક તરીકે અને જ્હોન હોલ્ટન નેતા તરીકે છે. તેમની સૌથી મોટી પુત્રી નેન્સી ફહલસ્ટ્રોમને પાછળથી "દુર્લભ બુદ્ધિ અને સિદ્ધિઓ ધરાવતી મહિલા" તરીકે યાદ કરવામાં આવી હતી, જેમણે સેવાઓ અને બેઠકો દરમિયાન દુભાષિયા તરીકે સેવા આપી હતી, જે મિશનરીઓએ રેડ રોક પ્રેઇરી ખાતે ડાકોટા સાથે હાથ ધરી હતી, જ્યાં કપોસિયા મિશન બંધ થયા પછી એક નવું ચર્ચ અને શાળા ખોલવામાં આવી હતી. કેમ્પ કોલ્ડવોટરમાંથી તેમની હકાલપટ્ટી બાદ, ફહલસ્ટ્રોમ્સ સેન્ટ ક્રોઇક્સ નદીની ખીણમાં વોશિંગ્ટન કાઉન્ટીમાં સ્થળાંતરિત થયા. 1840 થી 1850 સુધી, તેઓ તે વિસ્તારમાં રહેતા હતા જે લેકલેન્ડ તરીકે ઓળખાતું હતું. 1850માં તેઓ આફ્ટનમાં વેલી ક્રીક ખાતેના ખેતરમાં સ્થાયી થયા હતા. 1840માં, જેકબને મેથોડિસ્ટ ચર્ચમાં "ઉપદેશક" તરીકે લાઇસન્સ આપવામાં આવ્યું હતું અને બિગ સેન્ડી લેક અને ફૉન્ડ ડુ લેકની સેવા આપતા પ્રથમ સામાન્ય ઉપદેશક તરીકે મિશનરી કાર્ય શરૂ કર્યું હતું. તેઓ ઘણીવાર ઘરથી દૂર રહેતા હતા, તેમના સમગ્ર પરગણામાં વ્યાપકપણે મુસાફરી કરતા હતા, જે અનોકા ખાતે રમ નદીથી સુપિરિયર તળાવ સુધી વિસ્તરેલી હતી. તેમણે પ્રેઇરી ડુ ચિયન અને સેન્ટ ક્રોઇક્સ ધોધ વચ્ચે ટપાલ વાહક તરીકે પણ આવક મેળવી હતી. તેમની મુસાફરી અને જંગલી પ્રાણીઓ અને ભારતીયો સાથેની મુલાકાત વિશેની વાર્તાઓએ એક બહાદુર સાહસિક તરીકે ફહલસ્ટ્રોમની કાયમી પ્રતિષ્ઠામાં વધારો કર્યો હતો. વોશિંગ્ટન કાઉન્ટીમાં રહેતા માર્ગારેટ અને ફહલસ્ટ્રોમના બાળકો મેથોડિસ્ટ ચર્ચના મુસાફરી કરતા પાદરીઓ "થાકેલા અને ભૂખ્યા સર્કિટ સવારો માટે ખુલ્લું ઘર રાખતા હતા". દરેક વસંતઋતુમાં, માર્ગારેટ અને તેના બાળકો મેપલ ખાંડ બનાવવા માટે વ્હાઇટ બેર તળાવની મધ્યમાં મેપલથી ઢંકાયેલા મેનીટોઉ ટાપુની મુલાકાત લેવાનો આનંદ માણતા હોવાનું કહેવાય છે. મેપલ ખાંડનું ઉત્પાદન ઐતિહાસિક રીતે ઓજિબ્વે મહિલાઓ દ્વારા નિયંત્રિત કરવામાં આવતું હતું, અને વ્હાઇટ બેર લેક ખાતે લાંબા સમયથી ચાલતી પરંપરા હતી, જે કદાચ એક સદી કે તેથી વધુ જૂની હતી. પછીના વર્ષોમાં એફ્ટનમાં જેકબ ફહલસ્ટ્રોમ 1859માં મૃત્યુ પામ્યા હતા. માર્ગારેટ અને તેમની સૌથી મોટી પુત્રી નેન્સીએ ફહલસ્ટ્રોમ હોમસ્ટેડમાં રહેવાનું ચાલુ રાખ્યું, જે તેમના સૌથી નાના પુત્ર જ્યોર્જ દ્વારા લેવામાં આવ્યું હતું. 11 મે, 1864ના રોજ માર્ગારેટ ફોલસ્ટ્રોમ અને તેમની પુત્રી નેન્સીને યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ ડિપાર્ટમેન્ટ ઓફ ઇન્ટિરિયર તરફથી 80 એકર જમીન માટે 'અર્ધ-જાતિ સ્ક્રિપ' જારી કરવામાં આવી હતી, જે 1854ની સંધિ દ્વારા પૂરી પાડવામાં આવેલ 'સુપિરિયર તળાવના ચિપ્પેવાના મિશ્ર-રક્ત' તરીકે હતી. 1863માં, ભારતીય બાબતોના કમિશનરે ચુકાદો આપ્યો હતો કે "મિશ્ર-રક્ત" અરજદારો જમીન અનુદાન માટે પાત્ર હશે, પછી ભલે તેઓ સંધિ પર હસ્તાક્ષર કરવામાં આવ્યા હતા તે સમયે તેઓ ખરેખર લેક સુપિરિયરના ચિપ્પેવા સાથે રહેતા હતા કે નહીં. મૃત્યુ માર્ગારેટ બોંગા ફહલસ્ટ્રોમ 6 ફેબ્રુઆરી, 1880 ના રોજ મૃત્યુ પામ્યા હતા. તેણીને એફ્ટન ટાઉનશીપમાં ફહલસ્ટ્રોમ કબ્રસ્તાનમાં જેકબની બાજુમાં દફનાવવામાં આવી હતી. 1964માં, મિનેસોટા મેથોડિસ્ટ હિસ્ટોરિકલ સોસાયટીએ તેમના વિશ્રામી સ્થળ પર એક સ્મારક મૂક્યું હતું, જેમાં તેમનું નામ "માર્ગારેટ બુંગો ફહલસ્ટ્રોમ" તરીકે કોતરવામાં આવ્યું હતું. ઈતિહાસ તાજેતરના વર્ષોમાં, સંશોધકોએ પ્રશ્ન કર્યો છે કે શા માટે માર્ગારેટ બોંગા ફહલસ્ટ્રોમને ઇતિહાસકારો દ્વારા મોટાભાગે અવગણવામાં આવ્યા છે, જ્યારે જેકબ ફહલસ્ટ્રોમના જીવનમાં આટલો રસ રહ્યો છે. મેટ્ટી હાર્પર ડેકાર્લો લખે છે, "માર્ગારેટ વિના, તે અસંભવિત છે કે તેમણે આ કાર્યને સુરક્ષિત કર્યું હોત અથવા ઇતિહાસકારો, વિદ્વાનો અને સામાન્ય લોકોનું ધ્યાન ખેંચ્યું હોય તેવી સામાજિક સ્થિતિ પ્રાપ્ત કરી હોત". ડેકાર્લો દલીલ કરે છે કે માર્ગારેટ બોંગાની વાર્તા "વસાહતી વસાહતી વર્ણનો" ને કારણે હાંસિયામાં ધકેલાઈ ગઈ હતી, જેણે તેને "આફ્રિકન વંશની સ્ત્રી તરીકે ભૂંસી નાખવાની" પણ સેવા આપી હતી. ઉત્તર દેશમાં ફર વેપાર સમાજમાં વંશીય અને વંશીય ઓળખઃ મેકિંગ ઓફ મિનેસોટા (2010), ઇતિહાસકાર મેરી લેથર્ટ વિંગર્ડ લખે છે કે પૂર્વ-પ્રાદેશિક મિનેસોટામાં "જાતિ" સામાન્ય રીતે "સફેદ" અને "ભારતીય" વચ્ચેના તફાવતનો ઉલ્લેખ કરે છે. એક સદીથી વધુ સમય સુધી ફેલાયેલા વ્યાપક આંતરલગ્નને કારણે, મિનેસોટા દેશમાં વંશીય ઓળખને ત્વચાના રંગ અથવા લોહીના પ્રમાણને બદલે સાંસ્કૃતિક અને જીવનશૈલી પસંદગીઓના આધારે વ્યાખ્યાયિત કરવામાં આવી હતી. મિનેસોટામાં યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ સરકાર દ્વારા સહન કરવામાં આવેલી ગુલામીની વક્રોક્તિનો સ્વીકાર કરતી વખતે તેણી સૂચવે છે કે જ્યોર્જ બોંગા જેવા આફ્રિકન મૂળના લોકો માટે આ એક "અનન્ય રીતે મુક્ત" સેટિંગ હતી. તેમના 2012 ના પીએચ. ડી. થીસીસમાં, મેટ્ટી હાર્પર નિષ્કર્ષ કાઢે છે કે ફરના વેપારમાં, જ્યોર્જ બોંગા અને તેમના ભાઈઓને "અર્ધ જાતિઓ" તરીકે જોવામાં આવતા હતા જેઓ મિશ્ર વંશના તેમના સાથીદારોથી અલગ ન હતા-સામાન્ય રીતે ભારતીય માતા અને યુરોપિયન વંશના સફેદ અથવા "મિશ્ર-લોહી" પિતા સાથે. તેણી સૂચવે છે કે માર્ગારેટ બોંગા સાથે લગ્ન કરવાનો જેકબ ફહલસ્ટ્રોમનો નિર્ણય તેના પિતા પિયરે બોંગા અને તેના ઓજિબ્વે સગપણ નેટવર્કની પ્રભાવશાળી સ્થિતિનું સૂચક હતું; હકીકત એ છે કે તેણી પાસે ફર વેપાર પરિવાર માટે ઉપયોગી કુશળતા હતી; અને તે કે તેણીને કદાચ ઉત્તર અમેરિકન ફર વેપાર સમાજમાં સાંસ્કૃતિક રીતે "ફ્રેન્ચ" તરીકે જોવામાં આવતી હતી. ઓછામાં ઓછા એક મિનેસોટા ઇતિહાસકાર, જે ફહલસ્ટ્રોમ્સના સમકાલીન હતા, રેવરેન્ડ એડવર્ડ ડી. નીલે માર્ગારેટને ફક્ત "ચિપ્પેવા" તરીકે ઓળખાવી હતી. જો કે, 1888 માં, નીલે મિનેસોટા સહિત આ પ્રદેશમાં બ્રિટિશ શાસનના ઇતિહાસ વિશેના એક લેખમાં માર્ગારેટના દાદા, જીન બોંગાને "ઇલિનોઇસ દેશમાં કેદ કરાયેલા નીગ્રો" તરીકે ઉલ્લેખ કર્યો હતો. તેમણે નોંધ્યું હતું કે મિનેસોટામાં બોંગાના ઘણા વંશજો હતા, પરંતુ કોઈના નામનો ઉલ્લેખ કર્યો ન હતો. મિનેસોટામાં થ્રી સેન્ચ્યુરીઝ (1908) માં, ઇતિહાસકાર રીટર્ન ઇરા હોલકોમ્બે માર્ગારેટને જેકબ ફહલસ્ટ્રોમ સાથે લગ્ન કરનારી "અર્ધ-લોહીવાળી ચિપ્પેવા મહિલા" તરીકે ઓળખાવી હતી. જો કે, તેના ભાઈની ચર્ચા કરતી વખતે, તેમણે "જ્યોર્જ બોંગા, મિશ્ર રક્ત ભારતીય અને નીગ્રો, એઇટકેન હેઠળ ઉપ-વેપારી" નો ઉલ્લેખ કર્યો હતો. વિમેન ઇન ધ મેથોડિસ્ટ મૂવમેન્ટ ઇન ફોરએવર બિગિનિંગ (1973) માં, ટી. ઓટ્ટો નાલ માર્ગારેટ ફહલસ્ટ્રોમનો ઉલ્લેખ મેથોડિસ્ટ ચર્ચના મિશનરી કાર્યને ટેકો આપવામાં મહત્વની ભૂમિકા ભજવતી મહિલાઓની લાંબી પરંપરાના ભાગ રૂપે કરે છે. નલ સમજાવે છે કે મેથોડિસ્ટ ચળવળના સ્થાપક, જ્હોન વેસ્લીએ અગ્રણી વર્ગોમાં સક્રિય ભૂમિકા ભજવવા, તેમના ખ્રિસ્તી અનુભવો વિશે બોલવા, ઉપદેશો વાંચવા અને ટૂંકા ઉપદેશો આપવા માટે મહિલાઓની નિમણૂક કરી હતી. 1771માં, વેસ્લીએ સ્વીકાર્યું હતું કે સામાન્ય પ્રચારકો તરીકે મહિલાઓ "અસાધારણ આહ્વાન" કરી શકે છે. સ્વીડિશ-અમેરિકન અને કેનેડિયન ઐતિહાસિક અહેવાલો 1879 માં, પ્રારંભિક સ્વીડિશ-અમેરિકન ઇતિહાસકાર રોબર્ટ ગ્રોનબર્ગરએ લખ્યું હતું કે ફહલસ્ટ્રોમે એક મહિલા સાથે લગ્ન કર્યા હતા જે આંશિક ભારતીય અને આંશિક નેગ્રો હતી. 1890માં, અન્ય એક ઇતિહાસકાર, એરિક નોરેલિયસે લખ્યું હતું કે રેડ રોકમાં મેથોડિસ્ટ મિશનના એક મિશનરી ખેડૂતના જણાવ્યા અનુસાર, ફહલસ્ટ્રોમની પત્ની આંશિક ચિપ્પેવા અને આંશિક નેગ્રો હતી અને તેઓ ઘરે ચિપ્પેવા બોલતા હતા. એ હિસ્ટ્રી ઓફ ધ સ્વીડિશ-અમેરિકન્સ ઓફ મિનેસોટા (1910) માં, એલ્ગોટ ઇ. સ્ટ્રાન્ડે જેકબ ફહલસ્ટ્રોમ વિશે લખ્યું હતુંઃ "જૂના સ્વીડિશ વસાહતીઓમાં એવું કહેવામાં આવ્યું હતું કે તેમની પત્ની ભારતીય અને નેગ્રો લોહીનું મિશ્રણ હતી, પરંતુ તેમના બાળકો દ્વારા આ વાતને નકારી કાઢવામાં આવી છે, જેઓ નેગ્રો લોહીના કોઈ નિશાન દર્શાવતા નથી". સ્ટ્રેન્ડે દાવો કર્યો હતો કે માર્ગારેટ "બુંગો" ની પુત્રી હતી, જેને તેમણે ભૂલથી લેક સુપિરિયર ચિપ્પેવાના વડા તરીકે વર્ણવી હતી. 1984માં, એમરોય જોહ્ન્સને ગ્રોનબર્ગરના મૂળ અહેવાલની ચોકસાઈ પર સવાલ ઉઠાવતા ટિપ્પણી કરી હતી કે, "18મી સદીના ઉત્તરાર્ધમાં એક નીગ્રો મહિલા ઉત્તર વિસ્કોન્સિનમાં હતી અને તેણે કોઈ ભારતીય સાથે લગ્ન કર્યા હોવાની શક્યતા ખૂબ જ ઓછી છે". સ્વીડીશ ઇન કેનેડાઃ ઇનવિઝિબલ ઇમિગ્રન્ટ્સ (2015) માં, ઇતિહાસકાર એલિનોર બાર લખે છે કે જેકબ ફહલસ્ટ્રોમે "માર્ગારેટ બોંગા, એક ઓજીબવા મહિલાની પુત્રી અને પિયર બોંગા, એક અશ્વેત માણસ કે જેણે નોર્થ વેસ્ટ કંપની માટે કામ કર્યું હતું, સાથે લગ્ન કર્યા હતા. 1804-14 અને પછી અમેરિકન ફર કંપની માટે ". બોંગા પરિવારના ઇતિહાસમાં તાજેતરનો રસ તાજેતરના વર્ષોમાં માર્ગારેટ બોંગા ફહલસ્ટ્રોમ સહિત બોંગા પરિવારના ઇતિહાસમાં રસમાં પુનરુત્થાન થયું છે. સંદર્ભો બાહ્ય કડીઓ મિસિસિપીની મહિલાઓઃ માર્ગુરેટ બોંગા ફહલસ્ટ્રોમ 1790ના દાયકાના જન્મ 1880 મૃત્યુ મિનેસોટામાં જન્મ વર્ષ અનિશ્ચિત 19મી સદીની મૂળ અમેરિકન મહિલાઓ 19મી સદીની આફ્રિકન-અમેરિકન મહિલાઓ મેથોડિઝમમાં પરિવર્તિત થાય છે ડુલુથ, મિનેસોટાના લોકો વોશિંગ્ટન કાઉન્ટી, મિનેસોટાના લોકો 19મી સદીના આફ્રિકન-અમેરિકન લોકો