Kanagawa dialect
કાનાગાવા બોલી (જાપાનીઝઃ કાનાગાવા-કેન હોગેન) એ કાનાગાવા પ્રીફેકચરમાં બોલાતી જાપાનીઝ બોલીઓનું વર્ણન કરવા માટે વપરાતો શબ્દ છે. સમગ્ર પ્રીફેકચરમાં કોઈ એક એકીકૃત બોલી ન હોવાથી, તે એક સામૂહિક શબ્દ છે, જેમાં કેટલીક પ્રાદેશિક બોલીઓ બોલાય છે, જેમાંઃ સોશુ બોલી (અગાઉ સાગામી પ્રાંતનો ભાગ હતા તે વિસ્તારો માટે વપરાય છે), યોકોહામા બોલી, હદાનો બોલી અને શૉનન બોલીનો સમાવેશ થાય છે. કનગાવા બોલી, અન્ય બોલીઓ જેવી કે ગુનમા, સૈતામા અને તામા બોલીઓ સાથે, વિશાળ પશ્ચિમ કાન્ટો બોલી બનાવે છે. કેટલીકવાર એવી બોલીને ઓળખવી મુશ્કેલ માનવામાં આવે છે જે કાનાગાવા માટે સખત રીતે અનન્ય છે. આ અંશતઃ, અન્ય પશ્ચિમ કાન્ટો બોલીઓ સાથે તેની નજીકની સમાનતાને કારણે છે, ખાસ કરીને અન્ય પ્રાંતોની સરહદે આવેલા વિસ્તારોમાં. ઉદાહરણ તરીકે, દક્ષિણ આશિગારા વિસ્તાર પૂર્વ શિઝુઓકા બોલીઓ સાથે લાક્ષણિકતાઓ ધરાવે છે, જ્યારે ભૂતપૂર્વ સુકુઇ જિલ્લાનો પશ્ચિમ ભાગ, જે કાનાગાવાથી દૂર ઉત્તરપશ્ચિમમાં સ્થિત છે, તે પૂર્વીય યામાનશી પ્રાંતની ગુન્નાઈ બોલી સાથે સમાનતા ધરાવે છે. પ્રીફેકચરની ઉત્તરના ભાગો કે જે ટોક્યોના તામા પ્રદેશની નજીક છે અથવા ટોક્યોના વધુ મેટ્રોપોલિટન વિશેષ વોર્ડ, આ સંબંધિત વિસ્તારોની બોલીઓ સાથે અસંખ્ય લક્ષણો ધરાવે છે. જાપાનના અન્ય ઘણા ભાગોની જેમ, કાનાગાવામાં પરંપરાગત બોલીઓ પ્રમાણભૂત જાપાનીઓના પ્રભાવ હેઠળ ઘટી રહી છે. ટોક્યોની નિકટતાને કારણે, આ વલણ કાનાગાવામાં વધુ નોંધપાત્ર છે, ખાસ કરીને કાવાસાકી, સગામિહારા અને યોકોહામા જેવા ઉત્તરીય શહેરી વિસ્તારોમાં. પ્રાદેશિક વિવિધતા સમગ્ર પ્રીફેકચરમાં બોલાતી બોલીઓમાં કેટલીક સામાન્ય સમાનતા છે, જેમાં ધ્વનિશાસ્ત્ર અને પિચ ઉચ્ચારમાં નોંધપાત્ર એકરૂપતા છે. જોકે, વ્યાકરણ અને શબ્દભંડોળમાં વધુ માન્ય તફાવતો છે. પ્રાદેશિક રીતે, સૌથી મોટો તફાવત ભૌગોલિક રીતે અલગ થયેલા વિસ્તારોમાં જોવા મળે છે, જેમ કે તાંઝાવા પર્વતમાળાના ઉત્તર અને દક્ષિણમાં અથવા સગામી નદીના પૂર્વ અને પશ્ચિમમાં. સાગામી નદીના કિસ્સામાં, એક નોંધપાત્ર અપવાદ તેના નદીમુખ (હિરત્સુકા અને ચિગાસાકીની આસપાસ) પર છે જ્યાં વિરુદ્ધ કિનારા પરના વિસ્તારો ઐતિહાસિક રીતે ટોકાઇડો દ્વારા જોડાયેલા છે, જે તેમની વચ્ચે પ્રમાણમાં ઓછા બોલી તફાવતો તરફ દોરી જાય છે. ઉત્તર/દક્ષિણ અને પૂર્વ/પશ્ચિમના તફાવતો ઉપરાંત, સાગામી ખાડીના દરિયાકાંઠાના વિસ્તાર (જેને શૉનન તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે), મિઉરા દ્વીપકલ્પ અને આશિગારા પ્રદેશમાં નોંધપાત્ર તફાવત છે. 1961માં સુકેઝુમી હિનો દ્વારા પ્રસ્તાવિત બોલી પેટા વિભાગો નીચે મુજબ છે. (કાવાસાકી અને મોટાભાગના યોકોહામાને 'ટોક્યો/યોકોહામા બોલી' તરીકે અલગથી ગણવામાં આવતા હતા). ઉત્તરીય-ત્સુકુઇ જિલ્લો, આઇકો જિલ્લો (મિયાગાસેની ઉત્તરે). દક્ષિણ સગામી નદી પૂર્વ સગામિહારા, યામાટો, કોઝા જિલ્લો, યોકોહામામાં કોટસુકા વોર્ડનો પશ્ચિમ ભાગ). મિઉરા દ્વીપકલ્પ (મિઉરા જિલ્લાના ભાગો, યોકોસુકા, મિઉરા શહેર). સાગામી નદી પશ્ચિમ આઇકો જિલ્લો (સુસુગયાની દક્ષિણે), અત્સુગી, હદાનો, હિરત્સુકા, નાકા જિલ્લો. આશિગરાકામી જિલ્લો, આશિગરશીમો જિલ્લો, ઓડવારા. સાગામી ખાડી દરિયાકાંઠાની બોલી-ફુજીસાવા, ચિગાસાકી, કામાકુરા, ઝુશી, મિઉરા દ્વીપકલ્પ સાગામી ખાડી વિસ્તાર. ધ્વનિવિજ્ઞાન પશ્ચિમ કાન્ટો બોલી માટે લાક્ષણિક છે, પરંતુ કેટલાક વિસ્તારોમાં ઓછા સામાન્ય લક્ષણો અસ્તિત્વ ધરાવે છે. ઉચ્ચારણ બોલનારાઓમાં સ્વર ધ્વનિ એઇ (̃) ને ē (̃) માં મર્જ કરવાની પ્રબળ વૃત્તિ છે. (ઉદાહરણ તરીકેઃ બુટાઈ (વાયું તબક્કો) → બ્યુટે (વાયું), કિટાઈ (વાયું અપેક્ષા) → કિટે (વાયું), ઓમે (વાયું) → ઓમે (વાયું). કેટલાક વિસ્તારોમાં, ખાસ કરીને આશિગારા અને ત્સુકુઇમાં, આઈ તેના બદલે યા બની શકે છે (શિઝુઓકા અને યામાનશી બોલીઓ સાથે વહેંચાયેલ લક્ષણ). (ઉદાહરણ તરીકેઃ કૈરુ (ફ્રોગ) → ક્યારુ (ફ્રોગ). કે-શબ્દની અંદર આવેલા મોરાને અવાજ આપી શકાય છે. (ઉદાહરણ તરીકેઃ ઇકુ (જવા માટે) → ઇગુ (ઇગુ). આર-સ્ટાર્ટિંગ મોરા અમુક પરિસ્થિતિઓમાં એન (¥) બની શકે છે. (ઉદાહરણ તરીકેઃ વકારનાઈ (હું જાણતો નથી), અરુ કારા (કારણ કે તે ત્યાં છે), સાગામી ખાડીના દરિયાકાંઠાના વિસ્તારમાં અને મિયુરા દ્વીપકલ્પ પર કેટલીકવાર ફોનેમ્સ જે () અને તેણી () નો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે. પિચ ઉચ્ચાર સામાન્ય રીતે, પ્રીફેકચર ટોક્યો-સ્ટાન્ડર્ડ પિચ ઉચ્ચાર ધરાવે છે, જો કે સગામી નદીની પશ્ચિમમાં કેટલાક વિચલન જોવા મળે છે, જ્યાં 'થ્રી-બીટ' સંજ્ઞાઓ જેમ કે એ-સા-હી (સવારે સૂર્ય) કે જે સામાન્ય રીતે પ્રમાણભૂત જાપાનીઝમાં ફ્રન્ટ-મોરા પર ભાર મૂકવામાં આવે છે તે મધ્ય-મોરા પર ભાર મૂકવામાં આવે છે (એ-સા-હી → એ-સા-હી). એવા શબ્દોના કેટલાક ઉદાહરણો પણ છે કે જે પ્રમાણભૂત જાપાનીઝ ઉચ્ચારણમાં બિન-સુગંધિત બને છે. તાજેતરમાં ટોક્યો મેટ્રોપોલિટન વિસ્તારમાં પણ આ 'બિન-વૃદ્ધિ' જોવા મળી છે. નીચે એવા શબ્દોના કેટલાક ઉદાહરણો આપવામાં આવ્યા છે કે જેમાં કેટલીક કાનાગાવા બોલીઓમાં પીચ ઉચ્ચાર નથી (તણાવ બોલ્ડ દ્વારા સૂચવવામાં આવે છે). વ્યાકરણ કણ be () અને તેની સંબંધિત અભિવ્યક્તિઓ દા be () અને દાન્બે () નો ઉપયોગ સામાન્ય રીતે કાનાગાવામાં થાય છે. જો કે, અન્ય કાન્ટો બોલીઓથી વિપરીત, અંતનો ઇ () અવાજ લાંબો થતો નથી, અને કેટલાક વિસ્તારોમાં (જેમ કે હદાનો) આ કણો તેમનો બી-અવાજ ગુમાવીને ઇ () અને દા ઇ () બની શકે છે. કાનાગાવા મૂળના માસાહિરો નાકાઈ (જાપાનીઝ મૂર્તિ જૂથ એસ. એમ. એ. પી. ના સભ્ય) તેમજ પ્રતિભાશાળી થાણે કેમુસ, જે બંને ફુજિસાવા શહેરમાંથી આવે છે, ઘણીવાર આ શબ્દસમૂહોનો ઉપયોગ કરવા માટે જાણીતા છે. ખાસ કરીને શૉનાન વિસ્તારમાં, યો (¥) ને ઘણીવાર યો (¥) બનવા માટે જોડવામાં આવે છે. ઉદાહરણ તરીકેઃ સક્કી કરા, સો ઇટેરુ જાન (હું અગાઉથી કહી રહ્યો છું કે) (યોકોહામા જેવી જગ્યાએ કહેવામાં આવે છે) શૉનાન વિસ્તારમાં સક્કી કરા, સો ઇટેન-બી યો બની જશે. કેન્ટો બોલીઓમાં સામાન્ય અન્ય વાક્ય-અંતના કણો જેમ કે ને અને સા નો પણ વ્યાપકપણે ઉપયોગ થાય છે. ટોક્યો વિસ્તારની સરખામણીમાં, જો કે, આ કણો ઘણીવાર લાંબા (nē), sā (), yō () હોય છે અને તેમાં બિનપરંપરાગત સ્વર હોય છે. કેટલીકવાર અસંસ્કારી અથવા અયોગ્ય માનવામાં આવતા હોવાને કારણે, કેટલીક શાળાઓએ વિદ્યાર્થીઓને આ કણોનો ઉપયોગ કરવાનું ટાળવા માટે પ્રોત્સાહિત કર્યા છે. અન્ય ઘણી કાન્ટો બોલીઓની જેમ, કાનાગાવા બોલીઓમાં નમ્ર વાણીનો ભાગ્યે જ ઉપયોગ થાય છે. કુદાસાઈ શબ્દ કાનાગાવામાં બહુવિધ પ્રાદેશિક સ્વરૂપો ધરાવે છે. તાંઝાવા પર્વતોની ઉત્તરે તે કુનરો બની શકે છે, જ્યારે પર્વતોની દક્ષિણે તેને કેરો, કેનરો અથવા કુન્ના તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. શૉનાનમાં, તેને કેટલીકવાર સે, સાસ્સે અને રાસ્સે (ઇઝુ દ્વીપકલ્પના દરિયાકાંઠાના વિસ્તારો સાથે વહેંચાયેલ અભિવ્યક્તિઓ) તરીકે કહેવામાં આવે છે. સાગામી નદીની પશ્ચિમમાં, પ્રશ્ન-સૂચક વાક્ય-અંત કણ કે () નો કેટલીકવાર ઉપયોગ થાય છે, અને ક્રિયાવિશેષણ બકારી (માત્ર, માત્ર) ફક્ત bē () બની શકે છે. ઉદાહરણ તરીકેઃ પ્રમાણભૂત જાપાનીઝમાં 'સાક બકરી નોન્જા ડેમ દેશો' (તમારે માત્ર દારૂ પીવો જોઈએ નહીં) સાગામી નદીની પશ્ચિમમાં 'સાક બે નોન્જા ડેમ દા બે' બની જાય છે. પ્રતિકૂળ જોડાણ કેડોને કેન્ડો તરીકે કહી શકાય, અને આશિગારા અને ત્સુકુઇના ભાગોમાં, અનુમાન-સૂચક કણ ઝુરા (ઓ) નો ઉપયોગ કરી શકાય છે. ઉદાહરણ તરીકેઃ સો દારો (તે સાચું છે, તે નથી?) તે સો ઝુરા બની જાય છે. અન્ય નોંધપાત્ર વ્યાકરણ અને વાતચીતની લાક્ષણિકતાઓમાં નીચેનાનો સમાવેશ થાય છેઃ કોઈ વસ્તુના નામનું જોરદાર પુનરાવર્તન જે કોઈ બીજાને બતાવી રહ્યું હોય. 'શિટ્ટે ઇરુ કા "શબ્દસમૂહનો જવાબ આપવો? (ખબર છે? શું તમે જાણો છો? પ્રમાણભૂત જાપાનીઝમાં સામાન્ય છે તે રીતે શિરાનાઈ (વર્તમાન નકારાત્મક) ને બદલે શિટ્ટે ને (વર્તમાન સતત નકારાત્મક)) સાથે. જન (કા) અભિવ્યક્તિ યોકોહામા અને કાનાગાવાના અન્ય ભાગોમાં એક સામાન્ય અભિવ્યક્તિ છે. તેનો ઉપયોગ શોવા યુગથી વારંવાર થવા લાગ્યો, જેમાં અનુમાનિત વ્યુત્પત્તિશાસ્ત્રની ઉત્પત્તિ સો જા, એન કા (સોના કોટો ગા અરુ કા ની બોલીમાં વિવિધતા) માં જોવા મળે છે. જેમ નીચે દર્શાવેલ છે. સો જા એન કા → સો જાન કા. એવું માનવામાં આવે છે કે તે ટોકાઇડો, કોશુ કૈડો અથવા સિલ્ક રોડ દ્વારા કનાગાવામાં રજૂ કરવામાં આવ્યું હતું, જે મૂળરૂપે આઇચી પ્રીફેકચરની બહાર છે, જ્યાં તે મિકાવા બોલીમાં મૂળ ધરાવે છે. મિઉરા દ્વીપકલ્પના ભાગોમાં, તેના બદલે કેટલીકવાર જે અને જેનનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે. શબ્દભંડોળ નીચેનું કોષ્ટક કાનાગાવા બોલીઓ (ખાસ કરીને હદાનો બોલી) અને પ્રમાણભૂત જાપાનીઝ વચ્ચેના વિવિધ શબ્દભંડોળના કેટલાક ઉદાહરણો દર્શાવે છે. સંદર્ભો સંદર્ભો અન્ય સંદર્ભો જાપાનીઝ ભાષામાં (1995) જાપાનીઝ ભાષામાં (1995) જાપાનીઝ ભાષામાં (1995) જાપાનીઝ ભાષામાં (1995) જાપાનીઝ ભાષામાં (1995) જાપાનીઝ ભાષામાં (1995) જાપાનીઝ ભાષામાં (1995) જાપાનીઝ ભાષામાં (1995) જાપાનીઝ ભાષામાં (1995) જાપાનીઝ ભાષામાં (1995) જાપાનીઝ ભાષામાં (1995) જાપાનીઝ ભાષામાં (1995) જાપાનીઝ ભાષામાં (1995) જાપાનીઝ ભાષામાં (1995) જાપાનીઝ ભાષામાં (1995) જાપાનીઝ ભાષામાં (1995) જાપાનીઝ ભાષામાં (1995) જાપાનીઝ ભાષામાં (1995) જાપાનીઝ ભાષામાં (1995) જાપાનીઝ ભાષામાં (1995) જાપાનીઝ ભાષામાં (1995) જાપાનીઝ ભાષામાં (1995) જાપાનીઝ ભાષામાં (1995) જાપાનીઝ ભાષામાં (1995) જાપાનીઝ ભાષામાં (1995) જાપાનીઝ ભાષામાં (1995) જાપાનીઝ ભાષામાં (1995) જાપાનીઝ ભાષામાં વધુ વાંચો. જાપાનીઝમાં મુસાશિનો (1950). (1961) (જાપાનીઝમાં) યામાકાવા. (2009) (જાપાનીઝમાં) સેન્સેઇડો. તનાકા, યુકારી, યુકારી, યુકારી, યુકારી, યુકારી, યુકારી, યુકારી, યુકારી, યુકારી, યુકારી, યુકારી, યુકારી, યુકારી, યુકારી, યુકારી, યુકારી, યુકારી, યુકારી, યુકારી, યુકારી, યુકારી, યુકારી, યુકારી, યુકારી, યુકારી, યુકારી, યુકારી, યુકારી, યુકારી, યુકારી, યુકારી, યુકારી, યુકારી, યુકારી, યુકારી, યુકારી, યુકારી, યુકારી, યુકારી, યુકારી, યુકારી, યુકારી, યુકારી, યુકારી, યુકારી, યુકારી, યુકારી, યુકારી, યુકારી, યુકારી, યુકારી, યુકારી, યુકારી, યુકારી, યુકારી, યુકારી, યુકારી, યુકારી, યુકારી, યુકારી, યુકારી, યુકારી, યુકારી, યુકારી, યુકારી, યુકારી . કાનાગાવા પ્રાંતમાં જાપાનીઝ બોલીઓની સંસ્કૃતિ