Cultural genocide in the United States
યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં સાંસ્કૃતિક નરસંહાર સ્વદેશી લોકોના શારીરિક અને સાંસ્કૃતિક વિઘટન દ્વારા કાયદાના સાધનના ઉપયોગને કારણે તેમની સામે ભેદભાવની સાથે બોર્ડિંગ શાળાઓમાં જવા માટે દબાણ કરીને પ્રગટ થયો છે. સાંસ્કૃતિક નરસંહારમાં સંસ્કૃતિને નાબૂદ કરવી અને લોકોનું સમાજીકરણ કરવું સામેલ છે. સ્વદેશી લોકો વિરુદ્ધ યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં સંસ્થાનવાદના સંદર્ભમાં, રાફેલ લેમકિને જણાવ્યું હતું કે "અમેરિકન ભારતીયોની વસાહતી ગુલામી એક સાંસ્કૃતિક નરસંહાર હતો". તેમણે એમ પણ જણાવ્યું હતું કે યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં સંસ્થાનવાદમાં "સંસ્કૃતિનો નાશ કરવાની અને મનુષ્યને બિન-સામાજિક બનાવવાની અસરકારક અને સંપૂર્ણ પદ્ધતિ" નો સમાવેશ થાય છે. લેમકિને "સાંસ્કૃતિક પરિવર્તન અને સાંસ્કૃતિક નરસંહાર" વચ્ચેનો તફાવત દર્શાવ્યો હતો. તેમણે પહેલાને નવી પરિસ્થિતિઓમાં સંક્રમણની ધીમી અને ક્રમિક પ્રક્રિયા તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરી, અને તેમણે બીજાને આમૂલ અને હિંસક પરિવર્તનના પરિણામ તરીકે જોયું જેણે "સાંસ્કૃતિક નરસંહાર કરનારાઓનું પૂર્વ-ધ્યાનપૂર્વકનું લક્ષ્ય" જરૂરી બનાવ્યું. લેમકિન માનતા હતા કે સાંસ્કૃતિક નરસંહાર ત્યારે જ થાય છે જ્યારે "સંસ્કૃતિઓ પર સર્જિકલ કામગીરી અને સંસ્કૃતિઓની ઇરાદાપૂર્વકની હત્યાઓ" થાય છે. બીબીસી ટ્રેન્ડિંગ સાથે વાત કરનારા વિન્સેન્ટ શિલિંગના જણાવ્યા અનુસાર, ઘણા લોકો તેમના લોકો સામે કરવામાં આવેલા ઐતિહાસિક અત્યાચારોથી વાકેફ છે, પરંતુ "મૂળ અમેરિકન અને ફર્સ્ટ નેશન્સના લોકોના ઇતિહાસ વિશે વ્યાપક ગેરસમજ છે". તેમણે ઉમેર્યું હતું કે વસાહતીકરણની શેષ અસરોને કારણે મૂળ અમેરિકનોએ પણ "સાંસ્કૃતિક નરસંહાર" સહન કર્યો છે. કાયદો અને સાંસ્કૃતિક નરસંહાર ઉત્તર અમેરિકામાં અમેરિકન-ભારતીય અનુભવને ભૌતિક અને સાંસ્કૃતિક વિઘટન તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરવામાં આવે છે. આ હકીકત ત્યારે સ્પષ્ટ થાય છે જ્યારે કોઈ વ્યક્તિ તપાસ કરે છે કે કેવી રીતે કાયદો અને સંસ્થાનવાદનો ઉપયોગ શારીરિક અને સાંસ્કૃતિક રીતે નરસંહારના સાધનો તરીકે કરવામાં આવ્યો હતો. લુઆના રોસ અનુસાર કાયદો (એક યુરો-અમેરિકન રચના) અને તેનો વહીવટ વ્યક્તિઓના ચોક્કસ જૂથો સામે પૂર્વગ્રહયુક્ત છે એવી ધારણા મૂળ અમેરિકન ગુનાખોરી અને કેદ કરાયેલા મૂળ વતનીઓના અનુભવોને સમજવા માટે મહત્વપૂર્ણ છે. દાખલા તરીકે, જ્યોર્જિયામાં 1789ના કાયદાએ ક્રીક ઈન્ડિયન્સને રાજ્યના રક્ષણની બહાર હોવાનું જાહેર કરીને તેમના અંધાધૂંધ નરસંહારની મંજૂરી આપી હતી. ભૌતિક વિનાશ ઉપરાંત, રાજ્યએ આદિવાસી નાગરિકતાનો ત્યાગ કરનારા ભારતીયોને જમીનના હકને મર્યાદિત કરતો કાયદો રજૂ કરીને સંસ્કૃતિને પ્રોત્સાહન આપ્યું હતું. જેનોસાઇડ કન્વેન્શનના લેખન દરમિયાન, યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સે સાંસ્કૃતિક નરસંહારના ઉમેરાનો સખત વિરોધ કર્યો હતો, જો અંતિમ લખાણમાં સાંસ્કૃતિક નરસંહારનો સમાવેશ કરવામાં આવે તો સંધિની મંજૂરીને અવરોધિત કરવાની ધમકી પણ આપી હતી. બોર્ડિંગ શાળાઓ શિલિંગના જણાવ્યા અનુસાર, હજુ પણ મોટી સંખ્યામાં પુખ્ત મૂળ લોકો છે જેમને તેમના પરિવારોમાંથી બળજબરીથી દૂર કરવામાં આવ્યા છે અને મૂળ રહેણાંક શાળાઓમાં મોકલવામાં આવ્યા છે, જ્યાં તેમને તેમની મૂળ ભાષાઓ બોલવા બદલ માર મારવામાં આવ્યો હતો, શાળાના અધિકારીઓ દ્વારા જાતીય હુમલો કરવામાં આવ્યો હતો અથવા તેમને રોગોનો ચેપ લાગ્યો હોય તેવા કિસ્સાઓમાં તેમને મરવા માટે છોડી દેવામાં આવ્યા હતા. ઓગણીસમી અને વીસમી સદી દરમિયાન, યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં આશરે 350 સરકારી ભંડોળથી ચાલતી અને વારંવાર ચર્ચ દ્વારા સંચાલિત સ્વદેશી બોર્ડિંગ શાળાઓ હતી. અમેરિકાના જણાવ્યા અનુસાર. આંતરિક વિભાગ, ભારતીય બોર્ડિંગ શાળાઓનો હેતુ "સ્વદેશી બાળકોને તેમના પરિવારો અને સમુદાયોમાંથી બળજબરીથી દૂર કરીને અને દૂરના" રહેણાંક સુવિધાઓમાં પ્લેસમેન્ટ દ્વારા સાંસ્કૃતિક રીતે આત્મસાત કરવાનો "હતો જ્યાં તેમની અમેરિકન ભારતીય, અલાસ્કા મૂળ અને મૂળ હવાઇયન ઓળખ, ભાષાઓ અને માન્યતાઓને દબાવી દેવામાં આવશે. 150થી વધુ વર્ષોથી હજારો સ્વદેશી બાળકોને તેમના સમુદાયોમાંથી દૂર કરવામાં આવ્યા છે. 1869 અને 1970 ના દાયકાની વચ્ચે, લાખો સ્વદેશી બાળકો આ શાળાઓમાં "પસાર થયા અથવા મૃત્યુ પામ્યા" ત્યાં સુધી 1978 ના ભારતીય બાળ કલ્યાણ કાયદાએ મૂળ અમેરિકન માતાપિતાને આ સંસ્થાઓમાં તેમના બાળકોની નોંધણી સામે વાંધો ઉઠાવવાની કાનૂની ક્ષમતા આપી. "જૂથની ઓળખને આંશિક અથવા સંપૂર્ણ રીતે નષ્ટ કરવાના" ધ્યેય સાથે બાળકોને તેમના પરિવારોથી અલગ પાડવાનો ખાસ કરીને 1948ના નરસંહાર સંમેલનની નરસંહારની વ્યાખ્યામાં સમાવેશ કરવામાં આવ્યો છે. બોર્ડિંગ શાળાઓના એકીકરણવાદી લક્ષ્યાંકો સ્પષ્ટપણે એ હદ સુધી નરસંહાર હતા કે આ શાળાઓ ઇરાદાપૂર્વક "ભારતીયને મારી નાખવા, માણસને બચાવવા" માટે બનાવવામાં આવી હતી. સંદર્ભો યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સનો સાંસ્કૃતિક ઇતિહાસ મૂળ અમેરિકન ઇતિહાસ ઉત્તર અમેરિકામાં નરસંહાર યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં જાતિવાદનો ઇતિહાસ