Paschasius of Dumium
ડુમિયમના પાસ્કાસિયસ (ફ્લ. 6 ઠ્ઠી સદી) ગેલેશિયાના સુએવિક સામ્રાજ્યમાં ડુમિયમના સાધુ હતા જેમણે ડેઝર્ટ ફાધર્સની કહેવતોનો ગ્રીકમાંથી લેટિનમાં અનુવાદ કર્યો હતો. પાસ્કાસિયસ માત્ર તેની પોતાની પ્રસ્તાવનાથી જ ઓળખાય છે. ઘણા આધુનિક વિદ્વાનોએ જે કહ્યું છે તેનાથી વિપરીત, તે ડીકન હતા તેનો કોઈ પુરાવો નથી. તેમણે બ્રાગાના ભાવિ બિશપ માર્ટિન પાસેથી ગ્રીક શીખ્યા, જેઓ 550ની આસપાસ ડુમિયમ પહોંચ્યા હતા. માર્ટિને અનુવાદની જવાબદારી સોંપી હતી. તેમની સમર્પિત પ્રસ્તાવનામાં, પાસ્કાસિયસ માર્ટિનને "પાદરી અને મઠાધિપતિ" તરીકે સંબોધે છે, જે સૂચવે છે કે 556માં બિશપ બન્યા તે પહેલાં માર્ટિનના મઠાધિપતિ દરમિયાન અનુવાદ કરવામાં આવ્યો હતો. પાસ્કાસિયસે અનુવાદને અમલમાં મૂકતા પહેલા ગ્રીક શીખવું પડ્યું હોવાથી, સંભવ છે કે આ કાર્ય 555ની આસપાસ જ પૂર્ણ થયું હતું. તેમણે તેને પૂછપરછ અને પ્રતિક્રિયાઓ ગ્રીકોરમ પેટ્રમ ('ગ્રીક પિતાઓના પ્રશ્નો અને જવાબો') નામ આપ્યું હતું. તે કદાચ ડુમિયમ ખાતે મઠના શાસન તરીકે સેવા આપતું હતું અને આ પ્રદેશમાં પૂર્વીય તપસ્વી વિચારોની રજૂઆત કરી હતી. પાસ્કાસિયસની લેટિન સરળ છે અને તે ઘણા ગ્રીક રૂઢિપ્રયોગોને જાળવી રાખે છે. તેમનું મૂળ કાર્ય બે લાંબા પુસ્તકોમાં હતું, પરંતુ આખું ટકી શક્યું નથી. બે હયાત આવૃત્તિઓ છે, એક લાંબી અને એક ટૂંકી. હસ્તપ્રતોમાં લાંબી વધુ સામાન્ય છે, પરંતુ માત્ર ટૂંકી હસ્તપ્રત પ્રકાશિત કરવામાં આવી છે અને અંગ્રેજીમાં અનુવાદિત કરવામાં આવી છે. એકંદરે, તમામ આવૃત્તિઓમાં મૂળ કૃતિઓનો માત્ર પાંચમો ભાગ જ અસ્તિત્વ ધરાવે છે. શીર્ષક લાંબા સંસ્કરણથી જાણીતું છે અને 11મી સદીમાં ગેમ્બ્લોક્સના ડી વિરિસ ઇલસ્ટ્રીબસ, સિવ ડી સ્ક્રિપ્ટોરિબસ એક્લેસિયેસ્ટિસિસના સિગબર્ટમાં શીર્ષક દ્વારા પણ આ કાર્યનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે. હેનરી ડી 'આર્સીએ 13મી સદીમાં તેમના એંગ્લો-નોર્મન શ્લોક રૂપાંતરણમાં પાસ્કાસિયસની કેટલીક સામગ્રીનો સમાવેશ કર્યો હતો. પાસ્કાસિયસની પ્રસ્તાવનામાંથી અંશોઃ જ્યારે તમે મને, સૌથી પવિત્ર પિતા, ગ્રીક ફાધર્સના જીવનનો લેટિન ભાષામાં અનુવાદ કરવાનું કહ્યું, જે ગ્રીકોની અન્ય ઘણી કૃતિઓની જેમ કાળજીપૂર્વક અને છટાદાર રીતે રચાયેલ છે, જો મને મંજૂરી આપવામાં આવી હોત, તો મારે આ બિનઅનુભવી કાર્યને નકારી કાઢવું જોઈતું હતું. મારી ક્ષમતા અને આત્મ-વિશ્વાસના અભાવને કારણે પ્રતિબંધિત થઈને મેં હજુ સુધી કંઈપણ લખવા કે વાંચવા માટે બનાવ્યું નથી. એવું ન થાય કે હું ખૂબ જ જ્ઞાની સોક્રેટીસની અભિવ્યક્તિ ચોરી કરું, હું એમ કહેવાની હિંમત કરતો નથી કે હું જાણું છું કે હું કશું જાણતો નથી. મારે તમારી વિનંતી સ્વીકારવી જ પડશે, તેથી હું મારી ક્ષમતાનો ઉલ્લેખ નહીં કરું, પરંતુ એક સોંપાયેલ કાર્યમાં પણ હું તમને જે વિશ્વાસ આપું છું તે પ્રદર્શિત કરીશ. પરંતુ આ છટાદાર માણસોના લેટિન ભાષામાં લખાયેલા ઘણા પુસ્તકો હોવાથી, જેના વાંચન સાથે હું તમારી સૂચનાઓ હેઠળ સ્વીકૃત રીતે પરિચિત છું, જો તમને તે સ્રોતોમાંથી અહીં કંઈપણ દાખલ કરવામાં આવ્યું હોય અથવા જે કંઈપણ છટાદાર રીતે વ્યક્ત કરવામાં આવ્યું નથી, તો કૃપા કરીને તેને મારો દોષ ન ગણશો, કારણ કે મેં તે લખાણોનો અનુવાદ બરાબર તે જ રીતે કર્યો છે જે મને આપવામાં આવેલી હસ્તપ્રતમાં હતો, જોકે હું સ્વીકારું છું કે હું તે પણ યોગ્ય રીતે કરી શકતો નથી. તેથી, તમારી વિનંતીથી મેં જે શરૂ કર્યું છે તે તમારી પ્રાર્થના દ્વારા સમાપ્ત કરવાનું મારા માટે બાકી છે. જો તમે નક્કી કરો કે તે પ્રકાશિત થવી જોઈએ, તો તમારે તેને તમારા પોતાના શબ્દોથી સુધારવા માટે સંમતિ આપવી જોઈએ, કારણ કે જ્યાં સુધી હું જાણતો નથી કે તમને તેમાંથી કોઈ ગમતું નથી ત્યાં સુધી હું સંતુષ્ટ થઈશ નહીં. પ્રકરણ 34, §1, આર્સેનિયસ ધ ગ્રેટનો અહેવાલ ધરાવે છેઃ એબોટ આર્સેનિયસને એક વખત એબોટ માર્કસ દ્વારા પૂછવામાં આવ્યું હતું કે તે પુરુષોથી શા માટે ભાગી ગયો. તેણે જવાબ આપ્યોઃ "ભગવાન જાણે છે કે હું માણસોને પ્રેમ કરું છું, પણ હું ભગવાન અને માણસો બંને સાથે ન હોઈ શકું. ઉપરની ભીડ અને ગુણોની એક જ ઈચ્છા હોય છે, જ્યારે માણસોની ઘણી અને વૈવિધ્યસભર ઇચ્છાઓ હોય છે; આ કારણોસર, હું ભગવાનને છોડીને માણસો સાથે રહી શકતો નથી. નોંધ ગ્રંથસૂચિ 6 ઠ્ઠી સદીના ખ્રિસ્તી સાધુઓ 6 ઠ્ઠી સદીના લેટિનના લેખકો 6 ઠ્ઠી સદીના અનુવાદકો ગ્રીક-લેટિન અનુવાદકો કિંગડમ ઓફ સુએબી