Gerardo da Sesso
ગેરાર્ડો દા સેસો (-16 ડિસેમ્બર 1211) એક ઇટાલિયન સાધુ, બિશપ અને કેથોલિક ચર્ચના કાર્ડિનલ હતા. ગેરાર્ડો ગિબેલિન વલણ ધરાવતા અગ્રણી એમિલિયન પરિવારમાંથી આવ્યા હતા. સિસ્ટર્સિયન્સમાં જોડાતા પહેલા તેમણે ધર્મશાસ્ત્રનું શિક્ષણ મેળવ્યું હતું, પોતાનો એક સુમ્મા પણ લખ્યો હતો. તેઓ 1205 થી 1209 સુધી ટિગ્લીટોના મઠાધિપતિ, 1209 થી તેમના મૃત્યુ સુધી નોવારાના બિશપ-ચૂંટાયેલા અને એપ્રિલ 1211 થી તેમના મૃત્યુ સુધી અલ્બાનોના મુખ્ય બિશપ-ચૂંટાયેલા હતા. તેઓ 1211માં મિલાનના આર્કબિશપ તરીકે ચૂંટાયા હતા, પરંતુ ચૂંટણી અનિયમિત હતી અને તેમણે તેની અવગણના કરી હતી. તેઓ પોપ ઇનોસન્ટ ત્રીજાના કટ્ટર સાથી હતા. 1205 અથવા 1206માં જ્યારે તેમને પ્રથમ વખત લોમ્બાર્ડી પ્રદેશના મુલાકાતી અને પ્રોવિઝર બનાવવામાં આવ્યા ત્યારથી તેમના મૃત્યુ સુધી, તેમણે લોમ્બાર્ડ પાદરીઓના સુધારા માટે અવિરતપણે કામ કર્યું હતું. 1210 પછી, શાહી સિંહાસન પરની સ્પર્ધામાં, તેમણે ગેલ્ફ ઓટ્ટો IV સામે ઘિબેલિન ઉમેદવાર, ફ્રેડરિક II માટે સંઘર્ષ કર્યો. એપ્રિલ 1211માં, તેમને લોમ્બાર્ડીના ધર્મપ્રચારક વારસદાર તરીકે બઢતી આપવામાં આવી હતી. તેમના પ્રથમ કાયદેસર કૃત્યોમાંનું એક હ્યુમિલિયાટીનું રક્ષણ કરવાનું હતું. તેમને ક્યારેય પવિત્ર કરવામાં આવ્યા ન હતા અને તેઓ માત્ર એક બિશપ-ચૂંટાયેલા હતા. પ્રારંભિક જીવન ગેરાર્ડોનો જન્મ 1160ની આસપાસ રેજીયો નેલ 'એમિલિયામાં થયો હતો. તેઓ એક અગ્રણી ગિબેલિન પરિવાર હતા. તેઓ તેમનું નામ રેજીયોની ઉત્તરેથી લે છે. 1192 સુધીમાં, ગેરાર્ડોએ મેજિસ્ટરનું બિરુદ ધારણ કર્યું હતું, જે સૂચવે છે કે તેમણે કદાચ પેરિસ અથવા બોલોગ્નામાં કેટલાક ઔપચારિક શિક્ષણ પૂર્ણ કર્યું હતું. તેમણે બિશપ સિકાર્ડો (1185-1215) હેઠળ ક્રેમોનાની શાળાઓ સાથે સંબંધો વિકસાવ્યા અને થોડા સમય માટે શિક્ષક તરીકે કામ કર્યું હશે. એપ્રિલ 1192 સુધીમાં, ગેરાર્ડો પર્માના કેથેડ્રલના પ્રકરણમાં પ્રવેશ્યા હતા, જ્યાં તેમના સંબંધી, ગુઇડોટો ડી સેસો, પ્રોવોસ્ટ હતા. તે મહિનામાં, પોપ સેલેસ્ટિન ત્રીજાએ તેમને રેજીયોના કેથેડ્રલના પ્રોવોસ્ટને ત્યાં વિવાદ ઉકેલવામાં મદદ કરવાનો આરોપ મૂક્યો હતો. 1199 અથવા 1200 માં, તેમણે ટિગ્લીટોના સિસ્ટરશિયન મઠ માટે કેથેડ્રલ છોડ્યું. નવેમ્બર 1205 સુધીમાં તેઓ મઠાધિપતિ તરીકે ચૂંટાયા હતા. લોમ્બાર્ડીના સુધારક, બિશપ અને મુલાકાતી મઠાધિપતિ તરીકે તેમની ચૂંટણીના થોડા સમય પછી, પોપ ઇનોસન્ટ ત્રીજા દ્વારા ઉત્તર ઇટાલિયન પાદરીઓના પોપના સુધારાના ભાગરૂપે લોમ્બાર્ડીની મુલાકાત અને પૂછપરછ કરવા માટે તેમને મુલાકાતી અને પ્રોવિઝર લોમ્બાર્ડી તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા. તેમાં તેમને વેરસેલીના બિશપ લોટારિયો અને પાદરી આલ્બર્ટો ડી મન્ટોવા દ્વારા મદદ કરવામાં આવી હતી, જેમના સ્થાને 1207માં ઇવ્રિયાના બિશપ પિએટ્રોએ સ્થાન લીધું હતું. તેઓ સૌપ્રથમ નોવારા, ઇવ્રિયા અને એસ્ટીમાં સક્રિય હતા; ત્યારબાદ જૂન 1206થી મિલાનમાં, જ્યાં તેમણે આર્કબિશપ અને ખજાનચી વચ્ચે મધ્યસ્થી કરવી પડી હતી. તેમણે 1206 અને 1208ની વચ્ચે પિયાસેન્ઝાના દેશનિકાલ કરાયેલા સિસ્ટરશિયન બિશપ ક્રિમેરિયોના વર્તનની તપાસ કરી હતી. તેઓએ પિયાસેન્ઝા પર પ્રતિબંધો લાદ્યા. માર્ચ 1208માં, ગેરાર્ડો, લોટારિયો અને પિએટ્રોએ અલ્બેન્ગાના બિશપ ઓબેર્ટો સામે ચુકાદો આપ્યો હતો. નવેમ્બર 1208માં, ગેરાર્ડો, પિએટ્રો અને આર્કબિશપે પિયાસેન્ઝાની માંગણીઓ સ્વીકારવા બદલ ક્રિમેરિયોને સસ્પેન્ડ કર્યા હતા. ડિસેમ્બર 1208માં, ઇનોસન્ટ ત્રીજાએ ગેરાર્ડો અને પિએટ્રોને અલ્બેન્ગાના બિશપને પદભ્રષ્ટ કરવાનો આદેશ આપ્યો. તેમણે ગેરાર્ડો, પિએટ્રો અને ક્રેમોના બિશપ સિકાર્ડો પર લોમ્બાર્ડીમાં નવા ધર્મયુદ્ધનો પ્રચાર કરવાનો પણ આરોપ મૂક્યો, જે આખરે પાંચમી ધર્મયુદ્ધ બની ગયું. પિસા સાથેના તેમના સંઘર્ષની મધ્યસ્થી કરવા માટે જેનોઆના રાજદૂતો દ્વારા ગેરાર્ડોની પસંદગી કરવામાં આવી હતી. 19 માર્ચ 1208ના રોજ, અન્ય મધ્યસ્થી, સાન ગલગાનોના મઠાધિપતિ સાથે, તેમણે બંને શહેરોને 1188માં ધર્મપ્રચારક પ્રતિનિધિઓ દ્વારા આપવામાં આવેલી શાંતિનું પાલન કરવાનો આદેશ આપ્યો. 1 નવેમ્બરના રોજ યુદ્ધવિરામ પર હસ્તાક્ષર કરવામાં આવ્યા હતા અને 26 એપ્રિલ 1209ના રોજ મધ્યસ્થીઓએ 1188ના આધારે નવી શાંતિ સોંપી હતી. માર્ચના અંતમાં અથવા એપ્રિલ 1209ની શરૂઆતમાં, ગેરાર્ડો નોવારાના બિશપ તરીકે ચૂંટાયા હતા. તેમણે માત્ર ઇનોસન્ટ ત્રીજાના આગ્રહ પર ચૂંટણી સ્વીકારી હતી અને માત્ર બિશપ-ચૂંટાયેલા રહીને તેમને ક્યારેય પવિત્ર કરવામાં આવ્યા નહોતા. જ્યારે તેમણે બિશપરિકનો સ્વીકાર કર્યો ત્યારે તેમને મઠાધિપતિ તરીકે પદ છોડવાની ફરજ પડી હતી. 1210 માં સમ્રાટ ઓટ્ટો IV ના બહિષ્કાર બાદ, તેમણે શાહી ઉમેદવાર તરીકે સિસિલીના ફ્રેડરિકના હેતુ માટે કામ કર્યું હતું. 1210માં, તેમણે પિયાસેન્ઝામાં ક્રિમેરિયોના અનુગામી બનવા માટે ફુલ્કો સ્કોટ્ટીની ચૂંટણીની વ્યવસ્થા કરી હતી. તેમણે ઓછામાં ઓછા માર્ચ 1211 સુધી મુલાકાતી અને પ્રોવિઝર લોમ્બાર્ડી તરીકે કામ કરવાનું ચાલુ રાખ્યું. એપ્રિલ 1211માં, ઇનોસન્ટ ત્રીજાએ તેમને અલ્બાનોના મુખ્ય બિશપ તરીકે નિયુક્ત કર્યા અને તેમને લોમ્બાર્ડીમાં એપોસ્ટોલિક લીગેટ તરીકે બઢતી આપી. તેમને હજુ પણ તરત જ પવિત્ર કરવામાં આવ્યા ન હતા. તેમણે વારસદાર તરીકે બહાર પાડેલો સૌથી જૂનો હયાત દસ્તાવેજ 19 એપ્રિલના રોજ ટ્રેઝો સુલ 'અડ્ડા ખાતે તૈયાર કરવામાં આવ્યો હતો. તેમના વારસાના તમામ ચર્ચના સભ્યોને સંબોધતા, તે હુમિલિયાટીની સત્તાવાર મંજૂરી જાહેર કરે છે, પાદરીઓને તેમની બેઠકોમાં હાજરી આપવા માટે પ્રોત્સાહિત કરે છે અને પાદરીઓને તેમની સાથે દખલ કરવા પર પ્રતિબંધ મૂકે છે. ગેરાર્ડો 29 એપ્રિલ સુધીમાં નોવારા પહોંચ્યા, પરંતુ ઝડપથી મિલાન માટે રવાના થયા, જ્યાં ઉબેર્તો દા પિરોવાનો તાજેતરમાં મૃત્યુ પામ્યા હતા. 4 મેના રોજ, તેઓ આર્કબિશપ તરીકે ચૂંટાયા હતા, પરંતુ ન તો તેમણે અને ન તો પોપે ક્યારેય ચૂંટણી સ્વીકારી હતી. વારસદાર તરીકે, તેનો એક પ્રાથમિક ધ્યેય ઓટ્ટો ચોથો અને તેના એજન્ટોના બહિષ્કારનો અમલ કરવાનો હશે. 7 જૂન 1211ના રોજ, ચિયારાવાલે ડેલા કોલંબાના મઠાધિપતિ સાથે, ગેરાર્ડો ફેરારાના ખાલી પડેલા ધર્મપ્રાંતમાં જીઓર્ડાનો ફોર્ઝાટેની ચૂંટણીની વ્યવસ્થા કરવા માટે ક્રેમોનામાં હતા. તેમનો પ્રયાસ નિષ્ફળ ગયો. જિઓર્ડાનોએ ચૂંટણીનો ઇનકાર કર્યો હતો અને ઓટ્ટોની તરફેણ કરનારાઓ અને ફ્રેડરિકની તરફેણ કરનારાઓ વચ્ચે ફેરારીઓ વિભાજિત થઈ ગયા હતા. 8 જૂનના રોજ, તેમણે પરમા ખાતે હસ્તક્ષેપ કર્યો, જ્યાં બિશપ કેથરલ પ્રકરણ સાથે સંઘર્ષમાં હતા. ત્યારબાદ તેમણે ક્રેમોનાના સિકાર્ડો સાથે બોલોગ્ના જવાનો પ્રયાસ કર્યો, પરંતુ બોલોગ્નીઝ પ્રતિનિધિમંડળ તેમને મોડેના ખાતે મળ્યું અને તેમને મનાવી લીધા, કારણ કે ઓટ્ટો અને ફ્રેડરિકના સમર્થકો વચ્ચેનો આ જ સંઘર્ષ તેમના શહેરમાં છુપાયેલો હતો. ગેરાર્ડોએ બોલોગ્નાના બિશપ ગેરાર્ડો એરીઓસ્ટીના રાજીનામાને દબાણ કરવાનો પ્રયાસ કર્યો, પરંતુ તેને દૂર કરવા માટે પછીના વર્ષે પોપના હસ્તક્ષેપની જરૂર પડી. જુલાઈ 1211ની શરૂઆતમાં, તેઓ નોનાન્ટોલાના મઠ અને મઠ વચ્ચેના વિવાદનો ચુકાદો આપવા માટે ક્રેમોના ગયા હતા. ત્યારબાદ તેઓ બ્રેસિયા ગયા, જ્યાં તેમણે બિશપને રાજીનામું આપવા માટે દબાણ કર્યું અને તેમના ધર્મપ્રચારક સંરક્ષણની પુષ્ટિ કરી. ઓક્ટોબર 1211માં, ગેરાર્ડોએ નોવારામાં પાદરી મંડળનું આયોજન કર્યું હતું, જેણે પાદરીઓના વર્તન માટે કડક નિયમો જાહેર કર્યા હતા. તે જ મહિને તેમણે પિયાસેન્ઝાના કેથેડ્રલના નિયમોને તેમના પોતાના નિયમોનું પાલન કરવાનો આદેશ આપ્યો. તેઓ હજુ પણ 31 ઓક્ટોબરના રોજ નોવારામાં હતા, પરંતુ નવેમ્બરના અંત સુધીમાં તેઓ ક્રેમોનામાં હતા, ઓટ્ટો IV ના આગમનનો વિરોધ કરવાની તૈયારી કરી રહ્યા હતા. 16 ડિસેમ્બરના રોજ ક્રેમોના ખાતે તેમનું અવસાન થયું હતું. તેમને ક્રેમોના ખાતે દફનાવવામાં આવ્યા હતા. લેખો ગેરાર્ડોએ લેટિનમાં એક બ્રહ્મવિદ્યા સંબંધી સુમ્મા લખ્યું હતું, જે ને ટ્રાન્સગ્રેડિયારિસ તરીકે ઓળખાય છે. તેનો સ્પષ્ટ અર્થ એ છે કે આદમ બિનજરૂરી છે અને તે વટ નામની બે હસ્તપ્રતોમાં સચવાયેલો છે. લેટ. 10754 અને ઝ્વેટલ 305. તે સમકાલીન ક્રેમોનીઝ વિદ્વાન પ્રેપોસિટિનોના લખાણો સાથે થોડી સામ્યતા ધરાવે છે. તે અર્બન III (1185-1187) ના પોંટિફિકેટ પછી લખવામાં આવ્યું હતું, કારણ કે તેમાં તેમના એક ફરમાનનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે. નોવારાના કેથેડ્રલને દાનમાં આપેલા સુમ્મા ગિરાર્ડીનો 1181નો સંદર્ભ કદાચ કોઈ અલગ કાર્ય માટે છે, અથવા ગેરાર્ડોના સુમ્માની ખૂબ જ પ્રારંભિક આવૃત્તિ માટે છે, જેમાં તેમણે પાછળથી સુધારો કર્યો હતો. સુમાની રચનાની સૌથી સંભવિત તારીખ 1200 થી 1205 સુધી ટિગ્લીટો ખાતે ગેરાર્ડોનો સમયગાળો છે. બંને હસ્તપ્રતો એટ્રિબ્યુશન વિના લખાણ રજૂ કરે છે, પરંતુ ફ્લોરેન્સમાં બેસિલિકા ઓફ સેન્ટો સ્પિરિટોની 15મી સદીની સૂચિમાં લેખકનું નામ ગેરાર્ડસ નોવેરિયન્સિસ (નોવારાના ગેરાર્ડ) તરીકે રાખવામાં આવ્યું છે. હસ્તપ્રત વેટ. લેટ. 1104, રિમિનીના વાક્યોના ગ્રેગરીની એક નકલ, ગેરાર્ડસ નોવારીએન્સિસના લેખકત્વની પુષ્ટિ કરતી સીમાંત નોંધમાં ને ટ્રાન્સગ્રેડિયરિસનો ઉલ્લેખ કરે છે. . નોંધો સંદર્ભ ગ્રંથસૂચિ 1160 જન્મ 1211 મૃત્યુ રેજિઓ એમિલિયા સિસ્ટરસીયન મઠાધિપતિઓના લોકો 13મી સદીના ઇટાલિયન કાર્ડિનલ્સના નોવારા કાર્ડિનલ-બિશપના બિશપ 13મી સદીના ઇટાલિયન રોમન કેથોલિક ધર્મશાસ્ત્રીઓ 13મી સદીના લેટિન જન્મ વર્ષમાં લેખકો અનિશ્ચિત