Oath of Bereg
બેરેગ () ની શપથ, જેને બેરેગ () ખાતે કરાર તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે, તે 20 ઓગસ્ટ 1233ના રોજ બેરેગના જંગલોમાં હંગેરી સામ્રાજ્ય અને હોલી સી વચ્ચે થયેલી સંધિ હતી. દસ્તાવેજમાં, હંગેરીના રાજા એન્ડ્રુ બીજાએ પ્રતિજ્ઞા લીધી હતી કે તેઓ શાહી આવકનું સંચાલન કરવા માટે યહૂદીઓ અને મુસ્લિમોને નોકરી પર રાખશે નહીં, જેના કારણે 1220ના દાયકાની શરૂઆતમાં રાજદ્વારી ફરિયાદો અને સાંપ્રદાયિક નિંદાઓની રચના કરીને હોલી સી સાથે એક દાયકા સુધી વિવાદ થયો હતો. આ દસ્તાવેજ હંગેરીમાં મીઠાના વેપારના ઇતિહાસ માટે પણ એક મહત્વપૂર્ણ સ્રોત છે. પૃષ્ઠભૂમિ 10મી અને 11મી સદીની શરૂઆતમાં હંગેરી રાજ્યની સ્થાપના થઈ ત્યારથી, હંગેરિયનોએ યહૂદીઓ અને મુસ્લિમો (જેને બોસ્ઝોર્મેનીઝ પણ કહેવાય છે) પ્રત્યે સહિષ્ણુ વલણ દર્શાવ્યું હતું. રાજ્યમાં બિન-ખ્રિસ્તી વેપારીઓની હાજરી કોન્સ્ટેન્ટિનોપલ, રેગેન્સબર્ગ અને કિવ તરફ જતા વેપારી માર્ગોના ક્રોસરોડ તરીકેની તેની ભૂમિકાને કારણે હતી. 12મી સદીના મધ્યમાં હંગેરી પર શાસન કરનાર ગેઝા બીજાએ યુરેશિયન મેદાનોના લોકોમાંથી ભરતી કરાયેલા મુસ્લિમ સૈનિકોને પણ નોકરી પર રાખ્યા હતા. તેમ છતાં, હંગેરીમાં વહીવટી કાર્યોમાં બિન-ખ્રિસ્તી અધિકારીઓની નોકરીની પણ પરંપરા હતીઃ 1111 થી હંગેરીના રાજા કોલોમનનું શાહી સનદ શાહી ખજાનાના "એજન્ટો" નો ઉલ્લેખ કરે છે, જેઓ "ખલીઝિયનો" (મુસ્લિમો) ના હતા. એન્ડ્રુ બીજાએ તેના ભાઈ એમેરિક સાથેના વર્ષોના સંઘર્ષ પછી 1205માં હંગેરિયન સિંહાસન સંભાળ્યું હતું. તેમણે શાહી અનુદાન માટે નવી નીતિ રજૂ કરી, જેને તેમણે તેમના એક સનદમાં "નવી સંસ્થાઓ" તરીકે ઓળખાવી. તેમણે શાહી ક્ષેત્રના કિલ્લાઓ અને તેમની સાથે જોડાયેલી તમામ વસાહતોના મોટા ભાગનું તેમના સમર્થકોને વારસાગત અનુદાન તરીકે વિતરણ કર્યું હતું અને જાહેર કર્યું હતું કે "શાહી અનુદાનનું શ્રેષ્ઠ માપ એ છે કે તે અગણિત છે". શાહી આવકમાં ઘટાડો થયો, જેના કારણે નવા કરવેરાની શરૂઆત થઈ અને તેમની ખેતી શ્રીમંત મુસ્લિમો અને યહુદીઓ સુધી પહોંચી. શાહી તિજોરી માટે ભંડોળ એકત્ર કરવાની નવી પદ્ધતિઓએ વ્યાપક અશાંતિ સર્જી હતી. એન્ડ્રુએ શાહી આવકનું સંચાલન કરવા માટે યહૂદીઓ અને મુસ્લિમોને પણ નોકરી પર રાખ્યા હતા, જેના કારણે 1220ના દાયકાની શરૂઆતમાં રાજા અને હોલી સી વચ્ચે અણબનાવ શરૂ થયો હતો. આનો પ્રથમ જાણીતો સંકેત એ છે કે પોપ હોનોરિયસ ત્રીજાએ એપ્રિલ 1221માં રાજા એન્ડ્રુ દ્વિતીય અને કર્ટેનેની રાણી યોલાન્ડાને શાહી વહીવટમાં યહૂદીઓ અને મુસ્લિમોની નોકરી છોડી દેવાની વિનંતી કરી હતી. તેમણે બિન-ખ્રિસ્તીઓને ખ્રિસ્તી ગુલામો રાખવા પર પ્રતિબંધ મૂકવાનો પણ પ્રયાસ કર્યો હતો. પોપોની ફરિયાદો બિન-ખ્રિસ્તી વિષયો વિરુદ્ધ લેટરનની ચોથી પરિષદ (1215) ના ઠરાવોને પ્રતિબિંબિત કરે છે. જ્યારે 1222ની વસંતઋતુમાં અસંતુષ્ટ સરદારોના એક જૂથે સત્તા સંભાળી, ત્યારે તેમણે એન્ડ્ર્યુને 1222નું ગોલ્ડન બુલ બહાર પાડવા માટે દબાણ કર્યું, જેણે શાહી વહીવટમાં મુસ્લિમો અને યહૂદીઓની નોકરી પર પ્રતિબંધ મૂક્યો હતો. પોપ હોનોરિયસ ત્રીજાએ ઑગસ્ટ 1225માં કાલોસાના આર્કબિશપ ઉગ્રિન સેક અને તેમના સહકર્મચારીઓને લખેલા પત્ર અનુસાર, એન્ડ્રુએ પછીના વર્ષોમાં તેમને નોકરી આપવાનું ચાલુ રાખ્યું હતું, જેમાં પાદરીને રાજ્યમાં અને તેમના પોતાના આર્ચડીઓસીઝમાં પણ પ્રતિબંધના ઉલ્લંઘનને સહન કરવા બદલ દોષી ઠેરવવામાં આવ્યા હતા. પોપ ગ્રેગરીએ ટોલેડોની પરિષદોનો ઉલ્લેખ કર્યો હતો અને લેટરનની ચોથી પરિષદ દ્વારા તેની પુષ્ટિ કરી હતી કે બિન-ખ્રિસ્તીઓને જાહેર હોદ્દો સંભાળવા પર પ્રતિબંધ મૂકવામાં આવ્યો હતો. આ પ્રતિબંધની પુષ્ટિ ત્યારે થઈ જ્યારે પાદરીઓ દ્વારા વિનંતી કરાયેલ એન્ડ્રુ બીજાએ 1231માં ગોલ્ડન બુલનો નવો પ્રકાર બહાર પાડ્યો, જેણે એઝર્ગોમના આર્કબિશપને તેની જોગવાઈઓમાંથી તેમના પ્રસ્થાનના કિસ્સામાં તેમને બહિષ્કૃત કરવા માટે અધિકૃત કર્યા. તાત્કાલિક ઘટનાઓ એસ્ઝર્ગોમના આર્કબિશપ રોબર્ટએ 1231માં રોમન ક્યુરિયાને ફરિયાદ કરી હતી કે એન્ડ્રુ બીજાએ ઉપરોક્ત પ્રતિબંધો અને આ મુદ્દા પર હોલી સી સાથેના તેમના ભૂતપૂર્વ સંઘર્ષ છતાં યહૂદીઓ અને મુસ્લિમોને નોકરી આપવાનું ચાલુ રાખ્યું હતું. પોપ ગ્રેગરી નવમીએ માર્ચ 1231માં રોબર્ટને પગલાં લેવાની સૂચના આપી હતી કારણ કે, ફરિયાદો અનુસાર, હંગેરીમાં ખ્રિસ્તીઓએ યહૂદીઓ અને મુસ્લિમોને કારણે વિવિધ નુકસાન સહન કર્યું છે. પોપ દ્વારા વિવિધ ધર્મોના લોકોના મિશ્રણને પણ ખતરાના સ્ત્રોત તરીકે જોવામાં આવ્યું હતું, કારણ કે તેઓ માનતા હતા કે આનાથી ધર્મ છોડવાનું જોખમ વધી શકે છે. પોપે એવી પણ દલીલ કરી હતી કે બિન-ખ્રિસ્તીઓની પરિસ્થિતિની અવ્યવસ્થા કુમનોના બાપ્તિસ્માના કારણને અવરોધે છે. વર્ષ 1232 થી પણ, બિન-ખ્રિસ્તી અધિકારીઓના નામો સાચવવામાં આવ્યા હતાઃ સેમ્યુઅલ "સારાસેન" મૂળના હતા, જેમણે પાછળથી રોમન કેથોલિક ધર્મમાં રૂપાંતર કર્યું હતું, અને તેહા (અથવા ટેકા) યહૂદી હતા, બંને શાહી ચેમ્બર () ના ઈસ્પાન હતા. તેમનું કાર્ય હિબ્રૂ અક્ષરો અને શિલાલેખો સાથે હયાત શાહી સિક્કાઓ દ્વારા પ્રતિબિંબિત થાય છે. જો કે એન્ડ્રુ બીજાએ પાદરીઓના વિશેષાધિકારોનો આદર કરવાની અને તેમના બે ગોલ્ડન બુલ્સમાં તેમના બિન-ખ્રિસ્તી અધિકારીઓને બરતરફ કરવાની પ્રતિજ્ઞા લીધી હતી, પરંતુ તેમણે પછીનું વચન ક્યારેય પૂરું કર્યું નહીં. પરિણામે, આર્કબિશપ રોબર્ટે એન્ડ્રુના મુખ્ય નાણાકીય સલાહકારો-એમ્પુદના પુત્ર પેલેટિન ડેનિસ, ટ્રેઝરીના માસ્ટર નિકોલસ અને "સારાસેન" મૂળના ઉપરોક્ત ભૂતપૂર્વ ચેમ્બરલેન સેમ્યુઅલને બહિષ્કૃત કર્યા-અને 25 ફેબ્રુઆરી 1232ના રોજ હંગેરીને પ્રતિબંધ હેઠળ મૂક્યું. રોબર્ટે શાહી વહીવટમાં, ખાસ કરીને ટંકશાળમાં ઇશ્માએલની ભૂમિકા દ્વારા તેમની કાર્યવાહીને વાજબી ઠેરવી હતી. તેમણે સેમ્યુઅલ પર પાખંડ અને મુસ્લિમો અને "ખોટા" ખ્રિસ્તીઓને ટેકો આપવાનો પણ આરોપ મૂક્યો હતો. જોકે, તેમણે પોતે રાજા એન્ડ્રુ બીજાને બહિષ્કૃત કરવાનું ટાળ્યું હતું. એન્ડ્રુ બીજાએ આર્કબિશપના કાર્યો વિશે ફરિયાદ કરીને રોમન ક્યુરિયાને અરજી કરી હતી. તેના જવાબમાં, પોપ ગ્રેગરીએ જુલાઈ 1232માં આર્કબિશપ રોબર્ટને એક પત્ર મોકલ્યો, જેમાં તેમણે તેમના પર પોતાની સત્તા ઓળંગવાનો આરોપ લગાવ્યો હતો. પોપે ભારપૂર્વક જણાવ્યું હતું કે પોપના વારસદાર તરીકે રોબર્ટનો અધિકારક્ષેત્ર કુમનો દ્વારા વસવાટ કરતા વિસ્તાર સુધી મર્યાદિત હતો અને તેમને વધુ સાંપ્રદાયિક સજાઓ લાગુ ન કરવાનો આદેશ આપ્યો હતો. પોપે એન્ડ્ર્યુને વચન આપ્યું હતું કે પોપની વિશેષ મંજૂરી વિના કોઈને પણ બહિષ્કૃત કરવામાં આવશે નહીં. આર્કબિશપે મુસ્લિમો પર એન્ડ્ર્યુને ચર્ચની મિલકત જપ્ત કરવા માટે સમજાવવાનો આરોપ મૂક્યો હોવાથી, એન્ડ્રુએ આર્કબિશપને મિલકતો પુનઃસ્થાપિત કરી, જેમણે પોપની સૂચના પર ટૂંક સમયમાં પ્રતિબંધને સ્થગિત કરી દીધો. પોપ ગ્રેગરી નવમીએ, તેમના પત્ર સાથે, પેકોરારાના જેમ્સ, પેલેસ્ટિનાના કાર્ડિનલ-બિશપને તેમના પોપના વારસદાર તરીકે હંગેરી મોકલ્યા, જેમને રાજા એન્ડ્રુ II અને આર્કબિશપ રોબર્ટ વચ્ચે સમજૂતી સુધી પહોંચવાની જવાબદારી સોંપવામાં આવી હતી. કાર્ડિનલ સપ્ટેમ્બર 1232માં હંગેરી પહોંચ્યા હતા. રાજાએ પછીના મહિનાઓમાં તેને મળવાનું ટાળ્યું, આમ કાર્ડિનલ હંગેરીમાં માત્ર ચર્ચની આંતરિક બાબતો સાથે વ્યવહાર કરી શક્યા. ઇતિહાસકાર ટિબોર અલ્માસીના જણાવ્યા અનુસાર, એન્ડ્રુ બીજાએ પોપના આશ્વાસનના કબજામાં રહીને વાટાઘાટોની તમામ પ્રગતિને અંત સુધી અટકાવવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો અને પેકોરારાના જેમ્સ વધુ ગંભીર મંજૂરીની ધમકી પણ આપી શક્યા ન હતા. 1233ની શરૂઆતમાં, જેમ્સ આર્કબિશપ રોબર્ટ અને હંગેરિયન પાદરીઓને મળ્યા હતા. તેઓએ માર્ચ 1233માં હંગેરિયન ચર્ચને એન્ડ્રુના 1222 દાનની સંયુક્ત રીતે નકલ કરી અને પુષ્ટિ કરી. કાર્ડિનલે ટ્યુટોનિક નાઈટ્સનો કેસ પણ સંભાળ્યો હતો, જેને 1225માં હંગેરીમાંથી હાંકી કાઢવામાં આવ્યો હતો. કાર્ડિનલે પોતાના પાદરી ટોરે મેગીઓરના રોજરને રોમ મોકલીને જાણ કરી કે એન્ડ્રુ II હોલી સી સાથે સમાધાન કરવામાં અચકાય છે અને મહિનાઓથી વિવિધ રીતે વાટાઘાટોમાં તોડફોડ કરી રહ્યો છે. વાટાઘાટોને મડાગાંઠમાંથી બહાર કાઢવા માટે, પોપ ગ્રેગરીએ 12 ઓગસ્ટ 1233ના રોજ હંગેરીને ત્રણ પત્રો મોકલ્યા હતા. બે પત્રોના સરનામાઓ પોપના વારસદાર હતા. પ્રથમ પત્રમાં, પોપ ગ્રેગરીએ પેકોરારાના જેમ્સને, જો જરૂરી હોય તો, રાજાના પાલનને લાગુ કરવા માટે શાહી મંડળનાં સભ્યોના પ્રતિબંધ અને બહિષ્કારને નવીકરણ કરવા માટે અધિકૃત કર્યા હતા, પરંતુ, બીજા પત્રમાં, રાજા પોતે અથવા તેના પુત્રો-રાજકુમારો બેલા, કોલોમન અને એન્ડ્રુના બહિષ્કાર પર સ્પષ્ટપણે પ્રતિબંધ મૂક્યો હતો. રાજા એન્ડ્ર્યુને ત્રીજો પત્ર મળ્યોઃ પોપે "ભયંકર" દુર્વ્યવહારની યાદી આપી જેણે આર્કબિશપ રોબર્ટને તે પહેલાં સાંપ્રદાયિક નિંદાઓ જાહેર કરવાની ફરજ પાડી હતી, અને જે એન્ડ્ર્યુએ વારસદારના ચેતવણીના શબ્દો હોવા છતાં તેનો ઉપાય પણ કર્યો ન હતો. પોપે રાજાને ખાતરી આપી કે તે નિષ્ઠાપૂર્વક તેના વ્યક્તિને પસંદ કરે છે, પરંતુ પોપે દરેકની ક્રિયાઓને સમાન રીતે માપવી જોઈએ, કારણ કે વારસદાર "બળવાખોર" તત્વો સામે જે ચુકાદો આપશે, તેને પણ મંજૂરી આપવા માટે દબાણ કરવામાં આવશે. આ પત્રોએ સમજૂતીને કેટલી હદ સુધી સરળ બનાવી તે શંકાસ્પદ છે, કારણ કે તે બેરેગના શપથના સમાપનના માત્ર આઠ દિવસ પહેલા હતું. ઇતિહાસકાર નેન્ડોર નૌઝ, લાજોસ બાલિક્સ અને વિલ્મોસ ફ્રાકનોઈના જણાવ્યા અનુસાર, એન્ડ્રુ પોપના અભિપ્રાયને તેના રાજદૂતો દ્વારા પહેલેથી જ જાણી શકતો હતો. જો કે એન્ડ્રુ ડેનિયલ રોમનીવિચ સામેની લડાઈમાં તેના સૌથી નાના પુત્ર એન્ડ્ર્યુને ટેકો આપવા માટે હેલિચ માટે રવાના થયો હતો, તેમ છતાં તે પોપના વારસદાર, બર્થોલોમ્યુ, વેઝપ્રેમના બિશપ અને એસ્ઝર્ગોમના સિદ્ધાંત કોગ્નોસેન્સના પ્રતિનિધિઓને મળવા તૈયાર હતો. 20 ઓગસ્ટ 1233ના રોજ, બે પોપના રાજદૂતોએ એન્ડ્રુ બીજા અને તેમના સાથીઓને હંગેરી સામ્રાજ્યના ઉત્તરપૂર્વ ખૂણામાં બેરેગના જંગલોમાં મળ્યા હતા, જે પહેલાં તેઓ હલીચ સામે તેમના લશ્કરી અભિયાનનું નેતૃત્વ કરવા માટે રવાના થયા હતા. અલ્માસીના જણાવ્યા અનુસાર, બર્થોલોમ્યુ અને કોગ્નોસેન્સે એન્ડ્ર્યુને તાત્કાલિક સમજૂતી અને સાંપ્રદાયિક નિંદા લાદવા વચ્ચે પસંદગી કરવાની ફરજ પાડી હતી. રજૂ કરાયેલા મુસદ્દાએ જેમ્સને ખાતરી આપી હતી કે કરારની અંતિમ પુષ્ટિ તેમની હાજરીમાં થશે. બેરેગના જંગલમાં બેઠકના બે દિવસ પછી, એન્ડ્રુના વારસદાર અને રાજકીય હરીફ, ડ્યુક બેલા પણ તેમના મંડળ સાથે સ્થળ પર પહોંચ્યા-ઉદાહરણ તરીકે, મોજ્સ અને ડેનિસ તુર્જે-અને બે દિવસ પછી, 22 ઓગસ્ટ 1233ના રોજ કરાર માટે શપથ પણ લીધા. હંગેરીના રાજા વ્યક્તિગત રીતે જેમ્સ ઓફ પેકોરારાને માત્ર સપ્ટેમ્બર 1233માં એસ્ઝર્ગોમમાં મળ્યા હતા, જ્યાં આર્થિક વિગતો પર સંમતિ થઈ હતી અને નિકોલસ સઝેક, સિમોન નાગિમાર્ટોની, પીટર ટેટેની, મૌરિસ પોક, બાલ્ડવિન રેટોટ, ફાઇલ સઝેરેતવાઈ અને અગાઉ બહિષ્કૃત ખજાનચી નિકોલસે ચાર્ટરને શપથ લીધા હતા. દસ્તાવેજમાં, પોપના વારસદારને સ્પષ્ટપણે જરૂરી હતું કે પેલેટીન ડેનિસ-અર્થતંત્રના મુખ્ય સુધારક, જે અગાઉના વર્ષોમાં ચર્ચ સાથે ઘણા સંઘર્ષોમાં સામેલ હતા-તેમણે પણ બેરેગના શપથ લેવા જોઈએ. સામગ્રી બેરેગના શપથનું લખાણ બે મૂળ સનદ અને બે અનુલેખન નકલોમાં સાચવવામાં આવ્યું હતું. તે 20 ઓગસ્ટ 1233ના રોજ બહાર પાડવામાં આવ્યું હતું, અને પછી સપ્ટેમ્બર 1233માં એન્ડ્રુ દ્વારા પેકોરારાના પોપના વારસદાર જેમ્સને લખેલા પત્રમાં અને અંતે 19 ફેબ્રુઆરી 1234ના રોજ એસ્ઝર્ગોમના આર્કબિશપ રોબર્ટ દ્વારા લખવામાં આવ્યું હતું. તે સંપૂર્ણપણે વારસદારની માંગણીઓ અનુસાર ઘડવામાં આવ્યું હતું; તેમાં બે મુખ્ય ભાગોનો સમાવેશ થતો હતો, એક બિન-ખ્રિસ્તીઓ સાથે સંબંધિત અને બીજો હંગેરીમાં ચર્ચની વિશેષાધિકારો, ખાસ કરીને મીઠાની આવક સાથે સંબંધિત હતો. ડ્યુક બેલાએ 23 ફેબ્રુઆરી 1234ના રોજ બહાર પાડવામાં આવેલા તેમના ડિપ્લોમામાં તેમનું પહેલાનું વચન મેળવ્યું હતું. વધુમાં, તેમના શપથમાં એવું પણ હતું કે તેઓ પાખંડીઓ સામે કાર્યવાહી કરશે અને આજ્ઞા ન માનનારાઓને તેમના ક્ષેત્રમાં ચર્ચની આજ્ઞાપાલન તરફ દોરી જશે. પોપ ગ્રેગરીએ પણ જાન્યુઆરી 1234માં આર્કબિશપ રોબર્ટને લખેલા પત્રમાં આ શપથની પુષ્ટિ કરી હતી. બિન-ખ્રિસ્તીઓ એન્ડ્રુ બીજાની બાબતો, 1222 અને 1231ના સુવર્ણ બળદોની જોગવાઈઓની જેમ જ, તેમણે શપથ લીધા હતા કે તેઓ યહૂદીઓ અને મુસ્લિમોને શાહી તિજોરી (ચેમ્બર) અને ટંકશાળ, મીઠાના ખાણકામના વહીવટકર્તાઓ અને કરવેરા વસૂલ કરનારાઓના અધિકારીઓ તરીકે નિયુક્ત કરશે નહીં, તેમને આ શાહી કચેરીઓમાં ખ્રિસ્તી ઉપરી અધિકારીઓને આધીન કરીને પણ નહીં. એન્ડ્રુએ જાહેર કાર્યાલયના વડા તરીકે યહૂદીઓ અને સારાસેન્સ અથવા ઇશ્માએલિયનોને મૂકવા પર પણ પ્રતિબંધ મૂક્યો હતો. બેરેગના શપથમાં બિન-ખ્રિસ્તી જૂથોને અલગ પાડવા અને ખ્રિસ્તીઓથી બેજના માધ્યમથી અલગ કરવા માટે પણ સૂચવવામાં આવ્યું હતું, જ્યારે યહૂદીઓ અને સારાસેન્સ બંનેને ખ્રિસ્તી ગુલામો ખરીદવા અથવા ભાડે રાખવા પર પ્રતિબંધ મૂકવામાં આવ્યો હતો. તે બિશપો, જેમના બિશપોમાં નોંધપાત્ર સંખ્યામાં મુસ્લિમ અથવા યહુદી સમુદાયો વસવાટ કરતા હતા, તેમને ખ્રિસ્તી વસાહતોમાંથી તે લોકોને અલગ કરવાની વિનંતી કરવાની મંજૂરી આપવામાં આવી હતી. શપથમાં લગ્ન, સહવાસ અને ખ્રિસ્તીઓ અને બિન-ખ્રિસ્તીઓ વચ્ચેના કોઈપણ વ્યવસાયિક સંબંધ પર પ્રતિબંધ મૂકવામાં આવ્યો હતો. કરાર અનુસાર, પેલેટીન અથવા અન્ય નિયુક્ત શાહી દરબારીને દર વર્ષે કાયદાના ઉલ્લંઘનની તપાસ કરવા માટે બહાર મોકલવો પડતો હતો; દરેક ઉલ્લંઘન કરનાર, પછી ભલે તે યહૂદી હોય, મુસ્લિમ હોય કે ખ્રિસ્તી, મિલકત ગુમાવશે અને તેને આજીવન શાશ્વત ગુલામીની સજા આપવામાં આવશે. ચર્ચના વિશેષાધિકારો મોર્નિંગ-ગિફ્ટ (ડોવર), દહેજ અને વૈવાહિક બાબતો અંગેના સાંપ્રદાયિક ન્યાયતંત્રના અધિકારક્ષેત્રને કરારમાં સ્થાપિત કરવામાં આવ્યા હતા. એન્ડ્રુએ ભારપૂર્વક જણાવ્યું હતું કે તેઓ બિનસાંપ્રદાયિક અદાલતોને આ કેસોની સુનાવણી કરવાની મંજૂરી આપશે નહીં, "કારણ કે અમે તેમાં દખલ કરવા માંગતા નથી અને અમે સક્ષમ નથી". એન્ડ્રુએ સાંપ્રદાયિક વિશેષાધિકારોને નુકસાન ન પહોંચાડવાનું વચન આપ્યું હતું. હંગેરીના રાજાએ નક્કી કર્યું હતું કે સાંપ્રદાયિક વ્યક્તિઓ (પાદરીઓ અને તેમના વિષયો) નો નિર્ણય માત્ર સાંપ્રદાયિક અદાલતો દ્વારા જ થઈ શકે છે, સિવાય કે સંપત્તિ અને જમીન માલિકીની માલિકીને લગતા મુકદ્દમાઓ સિવાય, કારણ કે તે શરૂઆતથી જ રાજાનું રૂઢિગત શાસન રહ્યું છે. આ શપથ ચર્ચની વ્યક્તિઓ અને પાદરીઓ માટે સંપૂર્ણ કર મુક્તિની ખાતરી પણ આપે છે. રાજાએ એ પણ નક્કી કર્યું હતું કે ચર્ચના સભ્યોએ તેમના પોતાના કરવેરા લાદવા અંગે તેમની સાથે પરામર્શ કરવો જરૂરી છે, ત્યારબાદ તેઓ સંયુક્ત રીતે નિર્ણય માટે પોપનો સંપર્ક કરી શકે છે. આ સમજૂતીમાં ચર્ચના આર્થિક માળખાને થયેલા કથિત નુકસાનને દૂર કરવાનો પ્રયાસ કરવામાં આવ્યો હતો, કારણ કે રાજા અને તેના બિનસાંપ્રદાયિક ભદ્ર વર્ગ પર હંગેરીમાં કેથોલિક ચર્ચની આવકના નોંધપાત્ર પ્રમાણને ગેરકાયદેસર રીતે જપ્ત કરવાનો અને કબજે કરવાનો આરોપ મૂકવામાં આવ્યો હતો. પેકોરારાના જેમ્સે એ સુનિશ્ચિત કરવાનો પ્રયાસ કર્યો કે ન તો રાજા કે ન તો તેના સરદારોએ ચર્ચની આવકનો ઉપયોગ કર્યો, મુખ્યત્વે ટ્રાન્સિલ્વેનિયાથી મારોસ (મુરેસ) નદી દ્વારા મીઠાના ખાણકામ અને વેપાર. એન્ડ્રુ બીજાએ પાંચ વર્ષમાં (1234-1238) પહેલેથી જ ફાળવવામાં આવેલી આવકના વળતર તરીકે કુલ 10,000 ગુણ ચૂકવવાનું વચન આપ્યું હતું, જે રાજાએ હંગેરીના ચર્ચોમાંથી રોકેલી મીઠાની આવકની સમકક્ષ હતી. સેનડના બિશપ, પેનનહાલમાના મઠાધિપતિ અને એગ્રેસના મઠાધિપતિને કીટ ખાતે ડોમિનિકન મઠમાં નિયત તારીખો પર રકમ પ્રાપ્ત કરવાની જવાબદારી સોંપવામાં આવી હતી. એન્ડ્રુએ મંજૂરી આપી કે ચર્ચો તેમના મીઠાને તેમના પોતાના ચર્ચમાં પરિવહન કરવા માટે સ્વતંત્ર છે, જ્યાંથી સોલ્ટ ચેમ્બરના અધિકારીઓ નિયત સમયમર્યાદા (8 સપ્ટેમ્બર અને 21 ડિસેમ્બર) દ્વારા નિર્ધારિત ટેરિફ અનુસાર ચૂકવણી કરવા માટે બંધાયેલા હતા, જેમાં શિપિંગ અને સંગ્રહ ખર્ચનો સમાવેશ થાય છે. જ્યાં સુધી રાજાના અધિકારીઓ પૂર્વ-મુક્તિના અધિકારનો ઉપયોગ ન કરે ત્યાં સુધી ચર્ચો મીઠાનો નિકાલ કરવા માટે સ્વતંત્ર હતા. રાજાએ એ પણ નક્કી કર્યું કે ચર્ચોને સારી ગુણવત્તાના ચાંદીના ફ્રીસેચર ફેનિગ્સ અથવા દસમા ગુણવત્તાના ચાંદીમાં ચૂકવણી કરવી જોઈએ. ઇતિહાસકાર બીટ્રિક્સ એફ. રોમહાનીના જણાવ્યા અનુસાર, બેરેગ ખાતેના કરારમાં મારોસ નદીના કાંઠે માત્ર મીઠાના પરિવહનને આવરી લેવામાં આવ્યું હતું, જ્યારે ત્યાં અન્ય જમીન માર્ગો હતા, ખાસ કરીને મેઝેઝ ગેટ (આજે મેસેઝ પર્વતોમાં) થી સ્ઝાલેક્સ (હાલના સ્લેસા, રોમાનિયા) સુધીનો માર્ગ. એફ. રોમહાનીએ દલીલ કરી હતી કે ચર્ચો ટ્રાન્સિલ્વેનિયાથી પરિવહન કરાયેલ મીઠાનો સંપૂર્ણ સંગ્રહ કરે છે, જેમાંથી લગભગ ત્રણ-ચતુર્થાંશ ભાગ સ્ઝાલેક્સ માર્ગ દ્વારા પહોંચાડવામાં આવ્યો હતો, અને તેમાંથી માત્ર 1⁄4 કરતા થોડો વધારે ભાગ મારોસ માર્ગથી આવ્યો હતો, જ્યારે પ્રેસબર્ગ (આજે બ્રેટિસ્લાવા, સ્લોવાકિયા) અને સોપ્રોનમાં મીઠાના વેરહાઉસ પણ હતા. નીચેની સૂચિમાં બેરેગના શપથ અને કેટલાક સંલગ્ન સનદ (1 ઓક્ટોબર 1233ના રોજ બહાર પાડવામાં આવેલ) અનુસાર મારોસ નદી દ્વારા મીઠાના વેપાર અને સંગ્રહમાંથી વિવિધ ચર્ચોનો હિસ્સો અને સંસ્થાના પ્રકાર દ્વારા હિસ્સો છેઃ પરિણામ 1234માં હંગેરીથી પેકોરારાના પોપના વારસદાર જેમ્સના પ્રસ્થાન પછી એન્ડ્રુ II અને હોલી સી વચ્ચે સંઘર્ષ ચાલુ રહ્યો. રાજાએ ચર્ચને આપેલું વળતર (10,000 ગુણ) ચૂકવ્યું ન હતું. બોસ્નિયાના બિશપ, વાઇલ્ડશાઉસેનના જ્હોને 1234ના પૂર્વાર્ધમાં હંગેરીને નવા પ્રતિબંધ હેઠળ મૂક્યું, કારણ કે એન્ડ્રુએ બેરેગના શપથ લીધા હોવા છતાં તેના બિન-ખ્રિસ્તી અધિકારીઓને બરતરફ કર્યા ન હતા. જો કે, આર્કબિશપ રોબર્ટે હવે રાજાને ટેકો આપ્યો હતો, જેમણે હોલી સીમાં બિશપના કૃત્યનો વિરોધ કર્યો હતો. ઇતિહાસકાર નોરા બેરેન્ડે બેરેગના શપથને અને તેના પછીના ચુકાદાને પોપેસી, હંગેરિયન પાદરીઓ અને શાહી દરબાર વચ્ચેના સત્તા સંઘર્ષનો એક અધ્યાય ગણાવ્યો હતો. એન્ડ્રૂની વિનંતી પર, પોપ ગ્રેગરી નવમીએ દર બે વર્ષે બિન-ખ્રિસ્તીઓના અલગ થવાની તપાસ કરવાની મંજૂરી આપી. જો કે પોપે ઓગસ્ટ 1234માં બિશપ જ્હોનને પ્રતિબંધ હટાવવાનો આદેશ આપ્યો હતો, પરંતુ આવું થયું ન હતું. ઓગસ્ટ 1235માં, પોપે એન્ડ્ર્યુને સૂચના આપી હતી કે જેઓ પ્રતિબંધની જોગવાઈઓનું પાલન કરે છે તેમને ધમકી ન આપો, પરંતુ રાજાને તેમણે હાથ ધરેલા વળતરની ચુકવણી મુલતવી રાખવાની મંજૂરી આપી હતી. સમગ્ર 13મી સદી દરમિયાન, બેરેગના શપથ છતાં, શાહી અદાલતે બિન-ખ્રિસ્તી અધિકારીઓને નિયુક્ત કરવાનું ચાલુ રાખ્યું હતું. 1235માં તેમના પિતા એન્ડ્રુ બીજાના મૃત્યુ પછી હંગેરિયન સિંહાસન પર બેઠેલા બેલા IVના શાસન દરમિયાન, વારંવાર યહૂદીઓને દરબારના ચેમ્બરલેઇન તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવતા હતા, ઉદાહરણ તરીકે એક હેનુલ, વ્લુએલિયસ અને ઓલ્ટમેન. બેલાએ યહૂદીઓને ટંકશાળ પણ સોંપી હતી; અને આ સમયગાળાના હિબ્રુ અક્ષરોવાળા સિક્કા હજુ પણ હંગેરીમાં જોવા મળે છે. જોકે બેલાએ ઔપચારિક રીતે 1239માં બિન-ખ્રિસ્તીઓને નોકરી પર રાખવા અને તેમને શાહી આવક પૂરી પાડવાની પરવાનગી માટે પોપને અરજી કરી હતી, પોપ ગ્રેગરીએ તેને નકારી કાઢી હતી. સંદર્ભો સ્ત્રોત યુરોપમાં 1233 હંગેરીમાં 13મી સદીના પવિત્ર સી-હંગેરી સંબંધો બેરેગ યહૂદી હંગેરિયન ઇતિહાસ હંગેરીમાં ઇસ્લામ મધ્ય યુગમાં ખ્રિસ્તી વિરોધી જુડાવાદ 13મી સદીના દસ્તાવેજો 1233 કૃતિઓ બેરેગ હિસ્ટ્રી ઓફ સોલ્ટ ઇકોનોમિક હિસ્ટ્રી ઓફ હંગેરી