Okimi
ઓકીમી (, ઓકીમી, દાઇઓ) અથવા એમે નો શીતા સિરોશિમેસુ ઓકીમી (, ચી તેનકા દાઇઓ) એ પ્રાચીન જાપાનમાં કોફુન સમયગાળાથી અસુકા સમયગાળા દરમિયાન યામાટો રાજત્વના વડા અથવા વાકોકુ (જૂના જાપાન) ના રાજાનું બિરુદ છે. વ્યુત્પત્તિશાસ્ત્ર શીર્ષક "(ઓકીમી અથવા દાઇઓ), જે યામાટો રાજત્વના વડા (રાજા) માટે સન્માનજનક શીર્ષક છે, તેની સ્થાપના 5મી સદીની આસપાસ કરવામાં આવી હતી અને તેનો ઉપયોગ 680ના દાયકા સુધી કરવામાં આવ્યો હતો, જ્યારે અસુકા કિયોમિહારા સંહિતાનું સંકલન શરૂ થયું હતું. પ્રારંભિક સમયગાળામાં શીર્ષક ધારક એકીકૃત રાજત્વનો રાજા છે કે નહીં તે અંગે ઘણા સિદ્ધાંતો છે. જાપાનીઝ વાંચનમાં ઓકીમી ઉપસર્ગ "ō/oho" ઉમેરીને બનાવવામાં આવે છે, જે "કિમી" (સ્વામી) શીર્ષકમાં મહાનતા અને ચોક્કસ ઉમદાપણું સૂચવે છે, જે માસ્ટર અથવા ઉમરાવો સૂચવે છે. અન્ય એક સિદ્ધાંત જણાવે છે કે "ઓકીમી" એ માત્ર "કિમી" નું સન્માનજનક સ્વરૂપ છે, જે જાપાની મૂળનું શીર્ષક છે, જ્યારે દાઇઓ એક રાજા શીર્ષક પર આધારિત છે જે ચીનમાંથી ઉદ્દભવ્યું છે; કાંગો (ચીની શબ્દ) નું શીર્ષક. "" "ના ઉપયોગના ઘણા ઉદાહરણો છે, જેને સમ્રાટ અથવા શાહી પરિવારના સૌજન્ય શીર્ષક તરીકે સમજવામાં આવે છે". ચીની દસ્તાવેજોમાં જાપાનના રાજાનું શીર્ષક પ્રાચીન ચીનમાં શીર્ષક તરીકે રાજા કાંજી શીર્ષક "(ઓ, વાંગ) ને મૂળરૂપે આંતરિક ચીનમાં માસ્ટર ઓફ ચુગેન (ઝોંગયુઆન) તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યું હતું. ઝોઉ રાજવંશના સમયગાળામાં, (વાંગ) એ સ્વર્ગના એકમાત્ર પુત્રનું બિરુદ હતું જે ટિયાંક્સિયા પર શાસન કરે છે. જો કે, યાંગત્ઝે સંસ્કૃતિના પ્રદેશમાં કેટલીક મહાન શક્તિઓ ઉત્તર ચીનમાં યલો રિવર સંસ્કૃતિના રાષ્ટ્રોના ગૌણ હોદ્દા પર ઊભા રહેવા માંગતા ન હતા, જેમ કે ચુ, વુ અને યુ. તેમના કેટલાક રાજાઓએ પોતાને વાંગ નામ આપ્યું હતું. જ્યારે ચીન યુદ્ધરત રાજ્યોના સમયગાળામાં પ્રવેશ્યું, ત્યારે ઉત્તર ચીનના રાજ્યોમાંના મહાન રાષ્ટ્રોના રાજાઓ કે જેઓ મૂળ ઝોઉ રાજાના પ્રજા હતા, પરંતુ પ્રાદેશિક રાજ્યનો દરજ્જો પ્રાપ્ત કર્યો હતો, તેઓ ઝોઉ રાજાના સ્થાને પોતાને ટિયાંક્સિયાના એકમાત્ર વાંગ તરીકે ઓળખાવતા હતા. આમ, મુખ્ય ભૂમિ ચીનમાં સિંહાસન પર અસંખ્ય દાવાઓ કરવામાં આવ્યા હતા. ત્યારબાદ, કિનના રાજા (સમ્રાટ શી હુઆંગ), યીંગ ઝેંગ (), જેમણે ઇ. સ. પૂર્વે 221માં પ્રથમ વખત ચીનનું એકીકરણ કર્યું હતું, તેમણે "રાજા" શીર્ષકને બદલે "સમ્રાટ" (, હુઆંગડી) શીર્ષક અપનાવ્યું, જેને અપમાનિત કરવામાં આવ્યું હતું. કિંગનું બિરુદ વાંગ સમ્રાટના વિષયોને આપવામાં આવતું શીર્ષક બની ગયું હતું, અથવા તે પડોશી રાજ્યોના વડાઓને સોંપવામાં આવ્યું હતું, જેમણે કિન સમ્રાટની સત્તાને માસ્ટર ઓફ ટિયાંક્સિયા તરીકે માન્યતા આપી હતી, જેમાં ગૌણ દરજ્જાનો અર્થ હતો. પછીનો ઉપયોગ પછીથી સ્થાપિત કરવામાં આવ્યો હતો. ઝિયોનગ્નુનો રાજા કિનના સમ્રાટ સાથે સમાન જમીન પર ઊભો હતો, તેથી તેનું બિરુદ ચાન્યુ હતું, વાંગ નહીં. જાપાનના રાજાનું પ્રારંભિક બિરુદ જૂના જાપાન સાથે સંબંધિત રાજા ખિતાબનો પ્રથમ દેખાવ (કાન નો વી નો ના નો કોકુઓ, હાનના વીમાં નાનાનો રાજા) સોનાની સીલ પર કોતરવામાં આવ્યો છે, જે 57 એ. ડી. માં હાનના સમ્રાટ ગ્વાંગવુ દ્વારા નાકોકુના રાજાને આપવામાં આવ્યો હતો. વાકોકુ ઓ (વાનો રાજા) શબ્દ સમ્રાટ એનના બુક ઓફ ધ લેટર હાનના રેકોર્ડમાં, ઈશોના પ્રથમ વર્ષ (ઇ. સ. 107) ના લેખમાં જોવા મળે છે. સમ્રાટ એનના રેકોર્ડમાં લખાયેલું સંપૂર્ણ શીર્ષક છેઃ "સુઇશો, વાના રાજા અને અન્ય". જો "વાકોકુ ō" વાકોકુના રાજાને રાજ્ય સંઘના વડા તરીકે ઉલ્લેખ કરે છે, તો નાના પ્રાદેશિક રાજ્યના વડા સિવાય, આ વર્ણન વાકોકુની સ્થાપના દર્શાવે છે. વધુમાં, હિમિકો (ઇ. સ. 180). ઈ. સ. 247) ને વેઇ રાજવંશ દ્વારા વાકોકુની એકીકૃત રાણી (જેની રાજધાની યામાતાઈ કોકુ હતી) તરીકે અધિકૃત કરવામાં આવી હતી. એક સિદ્ધાંત છે કે હિમિકોના શાસન દરમિયાન અસ્તિત્વ ધરાવતી સરકાર યામાટો રાજવીપણાનું પ્રારંભિક સ્વરૂપ હતું, જોકે આ વિવાદાસ્પદ રહ્યું છે. દાઇઓ (મહાન રાજા) અભિવ્યક્તિની સ્થાપના એવું માનવામાં આવે છે કે સમ્રાટ ઇંગ્યો, જે વાના પાંચ રાજાઓમાંથી એક, સાઈ/સેઈ () સાથે ઓળખાય છે, તે (રાજા) હોવાનું માનવામાં આવે છે, જે ચિબા પ્રાંતમાંથી મળી આવેલા શિલાલેખમાં જોવા મળે છે. જો આ કિસ્સો હોય, તો પછી ઇન્ગ્યો (મહાન રાજા) નહીં પણ રાજા હોઈ શકે છે. જ્યાં સુધી રાજા વાકાતાકેરુ (સમ્રાટ યુરિયાકુ) ની વાત છે, જે રાજા બુ () તરીકે ઓળખાય છે, ત્યાં સૈતામા પ્રાંતમાં ઇનારિયામા કોફુનમાં મળી આવેલી લોખંડની તલવાર પરનો શિલાલેખ છે, તેમજ કુમામોટો પ્રાંતમાં એટા ફુનાયામા કોફુનમાં મળી આવેલી લોખંડની તલવાર પરનો શિલાલેખ છે. આ શિલાલેખો પરથી એવું માનવામાં આવે છે કે યુરિયાકુએ જાપાનની અંદર "ચી તેનકા દાઇઓ" () શીર્ષકનો ઉપયોગ કર્યો હશે. તે એવું પણ સૂચવે છે કે "ચી તેનકા દાઇઓ" શીર્ષકનો ઉપયોગ સૌપ્રથમ 5મી સદીના અંતમાં કરવામાં આવ્યો હતો. નારા સમયગાળામાં સંકલિત નિહોન શોકીમાં, ઓહોસાઝાકી નો સુમેરામિકોટો (સમ્રાટ નિન્ટોકુ) ના પ્રથમ રાજગાદીના રેકોર્ડમાં "(દાઇઓ, ફુશી.)" લિપિઓ છે, પરંતુ તે ચોક્કસ નથી કે આ દાઇઓનો ઉપયોગ સમ્રાટ નિન્ટોકુના દિવસોથી કરવામાં આવ્યો હતો, જેમણે નિહોન શોકીના સંકલનના લગભગ 200 વર્ષ પહેલાં શાસન કર્યું હતું. જો કે, દાઇઓની અભિવ્યક્તિ ઓજિન રેકોર્ડમાં જોવા મળે છે, અને તે પછી, તે અન્ય લોકો વચ્ચે ઇન્ગ્યો રેકોર્ડ, યુરિયાકુ રેકોર્ડ, કેન્ઝો રેકોર્ડ અને કેઇતાઈ રેકોર્ડમાં જોવા મળે છે. વાકાયામા પ્રાંતની માલિકીના સુદા હચિમાન શ્રાઇન મિરર (વ્યક્તિનું ચિત્ર) પર શિલાલેખ (તોશિઓ ફુકુયામા અનુસાર) છે, જેમાં શબ્દો અને દેખાય છે. આ શિલાલેખમાંથી, મિઝુનોટો હિત્સુજી (કિબી) વર્ષમાં જ્યારે અરીસો બનાવવામાં આવ્યો હતો, ત્યારે દાઇઓ શીર્ષકનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો હોવાનું માનવામાં આવે છે. પરંતુ આ મિઝુનોતો હિત્સુજી વર્ષ કયું વર્ષ હતું તેના વિવિધ અર્થઘટનો છે. કેટલાક સિદ્ધાંતોમાં, તે છેઃ 383,443,503, અથવા 623 એડી. આ વર્ષોમાં, 443 (સમ્રાટ ઇંગ્યો) અથવા 503 (સમ્રાટ બ્યુરેત્સુ) સૌથી વધુ સંભવિત માનવામાં આવે છે. જો તે 443 છે, તો શબ્દસમૂહ દાઇઓનો ઉપયોગ પાંચમી સદીના મધ્યમાં, ઇન્ગ્યોના યુગની આસપાસ કરવામાં આવ્યો હતો. જોકે, શિલાલેખના પાત્રોનું અર્થઘટન કરવું મુશ્કેલ છે. વધુમાં, શિલાલેખની સામગ્રીમાં વિવિધ અર્થઘટનો છે. દાઇઓ અભિવ્યક્તિનો ઉપયોગ ક્યારે શરૂ થયો તે ચોક્કસ વર્ષો અસ્પષ્ટ છે. માન્યોશુમાં, અભિવ્યક્તિ સૌથી સામાન્ય છે, અને 57 ઉદાહરણો દેખાય છે. અન્ય અભિવ્યક્તિઓ,, અને પણ દેખાય છે. જો કે, આ બધા શબ્દો "ઓકીમી" અથવા "ઓહોકીમી" વાંચવામાં આવે છે, અને એવા કોઈ ઉદાહરણો નથી કે જેમાં એક અક્ષર "કિમી" વાંચવામાં આવે. આ શબ્દનો ભાગ્યે જ ઉપયોગ થાય છે. માત્ર થોડા જ ઉદાહરણો છે, જેમ કે કાકિનોમોટો નો હિતોમારોની પંક્તિ (યાસુમિશી શી વાગા ઓકીમી.). આ પણ જુઓ જાપાનના સુઇશો સમ્રાટ કોફુન સમયગાળો અસુકા સમયગાળો વા સંદર્ભોના પાંચ રાજાઓ જાપાની રાજાઓનો નારા પ્રીફેકચરનો ઇતિહાસ શાહી શીર્ષકો અસુકા સમયગાળો કોફુન સમયગાળો સમીક્ષા વિનાના અનુવાદો સાથેના પાના