Chinese Fables and Folk Stories
ચાઇનીઝ ફેબલ્સ એન્ડ ફોક સ્ટોરીઝ, 37 વાર્તાઓનું સંકલન, જ્યારે 1908માં અમેરિકન બુક કંપની દ્વારા પ્રકાશિત કરવામાં આવ્યું ત્યારે તેને અંગ્રેજીમાં છપાયેલ ચાઇનીઝ ફેબલ્સના પ્રથમ પુસ્તક તરીકે ગણાવવામાં આવ્યું હતું. સહ-લેખકો મેરી હેયસ ડેવિસ અને ચાઉ લ્યુંગ હતા. આજે વ્યાપક રીતે પુનઃમુદ્રિત અને ફ્રેન્ચ, ચાઇનીઝ ફેબલ્સ અને ફોક સ્ટોરીઝમાં પણ અનુવાદિત, 1937 પહેલાં પ્રકાશિત ચાઇનીઝ લોકકથાઓ પર પશ્ચિમી વિદ્વાનો દ્વારા સૌથી "વિશ્વસનીય" કૃતિઓમાંની એક તરીકે નોંધવામાં આવી છે. પુસ્તકની દરેક વાર્તા એક ચિત્ર સાથે છે, જે અનામી "મૂળ" ચીની કલાકારોને આભારી છે. 1908માં પ્રકાશિત થયેલા ઐતિહાસિક સંદર્ભમાં, ચાઇનીઝ ફેબલ્સ એન્ડ ફોક સ્ટોરીઝ સ્થાનિક ચાઇનીઝ અને ચીનમાં નવી સંસ્કૃતિ ચળવળના ઉદયની પૂર્વ-તારીખ દર્શાવે છે. 1920ના દાયકા સુધી, ઉચ્ચ શિક્ષિત સાહિત્યકારો દ્વારા ઉપયોગમાં લેવાતી પ્રમાણભૂત લેખિત ભાષા તરીકે શાસ્ત્રીય ચાઇનીઝના પ્રભુત્વને કારણે, મૌખિક વર્ણનોને તેમના પોતાના ખાતર રેકોર્ડ કરવા અને અભ્યાસ કરવાનો વિચાર જ અકલ્પ્ય હતો. આ પુસ્તકમાં શિકાગો યુનિવર્સિટીના યીન-ચ્વાંગ વાંગ ત્સેન-ઝાનનો પરિચય સામેલ છે. 1908માં લખતા વાંગે સમજાવ્યું કે ત્યાં સુધી ચાઇનીઝ દંતકથાઓનો અંગ્રેજી અથવા અન્ય યુરોપિયન ભાષાઓમાં ઘણા કારણોસર અનુવાદ કરવામાં આવ્યો ન હતો. પ્રથમ, દંતકથાઓ પોતે શાસ્ત્રીય સાહિત્યિક અને ઐતિહાસિક ગ્રંથોમાં વિખેરાયેલી હતી, જે ફક્ત ચીનમાં શિક્ષિત ઉચ્ચ વર્ગ દ્વારા વાંચવામાં આવતી હતી. બીજું, શાસ્ત્રીય ચાઇનીઝ અથવા "પુસ્તક ભાષા" ઐતિહાસિક રીતે વિદેશીઓ માટે અપ્રાપ્ય હતી, ભલે તેઓ ભાષા બોલી શકતા હોય અને અખબારો વાંચી શકતા હોય. વાંગે ચાઇનીઝ ફેબલ્સ અને ફોક સ્ટોરીઝને "સાહિત્યના આ સ્વરૂપમાં ચાઇનીઝ વિચારનો વિહંગમ દૃષ્ટિકોણ" પ્રદાન કરતી હોવાનું સ્થાન આપ્યું હતું. 1975માં લખતા, લોકકથાઓના વિદ્વાન નઈ-તુંગ ટિંગે સમજાવ્યું હતું કે 19મી સદીમાં ચીનમાં "ફરતા" યુરોપિયન લોકકથાકારો મોટાભાગે ચીની અંધશ્રદ્ધાઓ અને રિવાજો નોંધવામાં વ્યસ્ત હતા. ચાઇનીઝ ફોક નેરેટિવઃ એ બિબ્લિયોગ્રાફિકલ ગાઇડમાં, ટિંગે લખ્યું હતું કે, "તે સમયે અને આપણી સદીના પ્રથમ બે દાયકા દરમિયાન બહાર આવેલા વર્ણનોના થોડા સંગ્રહોમાં લોક સાહિત્યને લોક સાહિત્ય અને લોકપ્રિય સાહિત્યની સ્પષ્ટ નકલ સાથે મૂંઝવણમાં હોવાનું જણાય છે". જો કે, તેમણે દલીલ કરી હતી કે મેરી હેયસ ડેવિસ અને ચાઉ લ્યુંગની ચાઇનીઝ ફેબલ્સ એન્ડ ફોક સ્ટોરીઝ એક અપવાદ હતી, અને તેને 1937 પહેલાં પશ્ચિમી વિદ્વાનો દ્વારા "સૌથી વિશ્વસનીય" યોગદાન તરીકે સૂચિબદ્ધ કરી હતી. તેમણે આનું નિર્ધારણ એ આધાર પર કર્યું કે ડેવિસ અને ચાઉ લ્યુંગ દ્વારા સંકલિત વાર્તાઓની એકદમ મોટી સંખ્યા વાર્તાઓને અનુરૂપ હતી જે પાછળથી આધુનિક ચીની મૌખિક લોકકથાકારો દ્વારા એકત્રિત કરવામાં આવી હતી. વિકાસ મેરી હેયસ ડેવિસ શિકાગોના એક મોટા અખબારમાં પત્રકાર તરીકે કામ કરતી હતી, જ્યારે તેણી સેન્ટ્રલ બેપ્ટિસ્ટ ચાઇનીઝ મિશનના રેવરેન્ડ ચાઉ લ્યુંગને મળી હતી. ચાઉ લ્યુંગે બાળકો માટે ચાઇનીઝ ભાષાની શાળા પણ શીખવી હતી, જેની સ્થાપના તેમણે 1900માં શિકાગો પહોંચ્યા પછી તરત જ કરી હતી. તેનાથી વિપરીત વિદ્વાનોના નિવેદનો છતાં ચીની દંતકથાઓ હકીકતમાં અસ્તિત્વમાં હતી તેવી તેમની "શોધ" થી ચિંતિત ડેવિસ અંગ્રેજીમાં વાર્તાઓ રેકોર્ડ કરવા માટે નીકળી પડ્યો. ચાઉ લ્યુંગે તેણીને મોટાભાગે દુભાષિયા વિના અંગ્રેજીમાં વાર્તાઓ સંભળાવી હતી. ડેવિસ દેખીતી રીતે થોડી ચીની ભાષા પણ શીખ્યા હતા. તેમણે આ પુસ્તક તેમના મિત્ર મેરી એફ. નિક્સન-રૂલેટને સમર્પિત કર્યું, જેમણે જાપાનીઝ ફોક સ્ટોરીઝ એન્ડ ફેરી ટેલ્સ નામનું પુસ્તક લખ્યું હતું, જે 1908માં અમેરિકન બુક કંપની દ્વારા પણ પ્રકાશિત થયું હતું. વિવેચનાત્મક સ્વાગત જ્યારે તે પ્રથમ વખત પ્રકાશિત થયું હતું, ત્યારે ચાઇનીઝ ફેબલ્સ એન્ડ ફોક સ્ટોરીઝનો ઉલ્લેખ ન્યૂયોર્કના ધ સન અખબાર દ્વારા "નવીનતા" સાથે "વિચિત્ર" પુસ્તક તરીકે કરવામાં આવ્યો હતો, જ્યારે ધ જર્નલ ઓફ એજ્યુકેશનએ તેને "આનંદકારક નાના વાચક" તરીકે વર્ણવ્યું હતું જેણે "પૂર્વીય મનની વિચિત્રતાઓને પ્રકાશિત કરી હતી". ધ જર્નલ ઓફ એજ્યુકેશન અને ધ એલિમેન્ટરી સ્કૂલ ટીચર બંનેએ તેમના પ્રયાસો માટે સહ-લેખકોની પ્રશંસા કરી હતી, જેમાં ભૂતપૂર્વએ ટિપ્પણી કરી હતી કે "પુસ્તકની રુચિ એ હકીકત દ્વારા ઘણી વધી છે કે તેમાં સેક્સોન કમ્પાઇલર ઉપરાંત ચાઇનીઝ કમ્પાઇલર પણ છે". પ્રાથમિક શાળાના શિક્ષકે "પ્રાથમિક શાળાના પછીના વર્ષોના બાળકો" માટે પુસ્તકની ભલામણ કરી હતી અને કહ્યું હતું કેઃ જે વ્યક્તિ પ્રાચ્ય વિચારોના વિદ્યાર્થી નથી, તેના માટે આ પુસ્તક એક અલગ જીવનની ઝલક આપે છે, જીવનના વિચારોની કલ્પના અને આ આદર્શોને આપણા પોતાના માટે એટલા પરાયું સ્વરૂપોમાં મૂર્તિમંત કરવાની રીત આપે છે અને તેમ છતાં માનવ રીતે કે તે આ તફાવતની ભાવના સાથે આકર્ષણની અવર્ણનીય લાગણી ધરાવે છે. આપણી પોતાની ન હોય તેવી રીતભાત, રિવાજો અને વિચારોના ચિત્રોની શ્રેણી રજૂ કરતી વખતે, તે હજુ પણ દૂરના લોકોને આ સહાનુભૂતિપૂર્ણ માનવ રેકોર્ડમાં પ્રવેશ કરનારની નજીક લાવે છે. જર્નલ ફોકલોરમાં, બ્રિટિશ લોકકથાકાર એ. આર. રાઈટે ચીની દંતકથાઓ માટે મૂળ સાહિત્યિક સ્રોતો વિશે માહિતી ન આપવા બદલ લેખકોની ટીકા કરી હતી. રાઈટે લખ્યું હતું કે આ સંગ્રહ "મોટાભાગે ચીની સાહિત્યના 'મધર ગૂઝ' ને બદલે 'ગુડી ટુ શૂઝ' નું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે". તેમણે સૂચવ્યું હતું કે કેટલીક વાર્તાઓ પશ્ચિમી વાર્તાઓની પુનર્કથન હોય તેવું લાગે છે. રાઈટના જણાવ્યા અનુસાર, "ધ બોડી ધેટ ડિઝર્ટેડ ધ પેટ" એ "પેટની વાર્તા અને સભ્યોએ કોરિઓલાનસમાં બળવાખોર નાગરિકોને કહેવાની" વાર્તા હતી. ધ સન અને ફોકલોર બંનેએ અવલોકન કર્યું હતું કે "ધ મેલોન એન્ડ ધ પ્રોફેસર", એક અંજીરના ઝાડ સાથે સંકળાયેલી વાર્તા, પણ પરિચિત લાગે છે, ધ સન સાથે ટિપ્પણી કરે છે કે વાર્તા "દર્શાવે છે કે ચીની અને પશ્ચિમી લોકો એકસરખું વિચારી શકે છે". ધ સનએ લિપ્યંતરણ વિના પુસ્તકની અંદર ચાઇનીઝ અક્ષરો છાપવાના શૈક્ષણિક મૂલ્ય પર સવાલ ઉઠાવ્યો હતો અને સૂચવ્યું હતું કે ચિત્રો, "યોગ્ય" હોવા છતાં, "પશ્ચિમી સ્વાદ માટે પૂર્વીય કલાકાર દ્વારા સુધારવામાં આવ્યા હોવાનું જણાય છે". 8 નવેમ્બર, 1908ના રોજ શિકાગો રેકોર્ડ હેરાલ્ડે જાહેર કર્યુંઃ "શ્રીમતી ડેવિસની શોધ સાહિત્યિક દ્રષ્ટિકોણથી ચાઇનીઝ અથવા અન્ય કોઈ પણ ભાષાના અભ્યાસમાં અત્યાર સુધીમાં કરવામાં આવેલી સૌથી મહત્વપૂર્ણ શોધોમાંની એક છે, તે સાહિત્યિક અભિવ્યક્તિનો અધિકૃત પુરાવો છે જે અગાઉ વિદ્યાર્થી વિશ્વ દ્વારા લોકોને નકારવામાં આવ્યો હતો". 1911 સુધીમાં, ચાઇનીઝ ફેબલ્સ અને ફોક સ્ટોરીઝ શિકાગો પબ્લિક સ્કૂલોમાં પૂરક વાચક તરીકે શીખવવામાં આવી રહી હતી. 1913માં, ચાઇનીઝ ફેબલ્સ એન્ડ ફોક સ્ટોરીઝમાંથી "એ ગ્રેટ રીપેન્ટન્સ એન્ડ એ ગ્રેટ ફોરગિવનેસ" ધ ગોલ્ડન કી બુકઃ એ સ્કૂલ રીડરમાં ફરીથી પ્રકાશિત કરવામાં આવી હતી. 1917માં, ઇ. હર્શે સેન્થ, જ્યોર્જ હોજેસ અને હેનરી હેલમ ટ્વીડી દ્વારા શાળા અને ઘરમાં ધાર્મિક તાલીમ સામુદાયિક જીવનના ગુણો શીખવવા માટે ચાઇનીઝ ફેબલ્સ અને ફોક સ્ટોરીઝમાંથી "ધ પ્રાઉડ ચિકન" ની ભલામણ કરવામાં આવી હતી. 1922માં ઓલિવ બ્યુપ્રે મિલર દ્વારા સંપાદિત લેચકી ઓફ માય બુકહાઉસે "ધ બોય હૂ વોન્ટેડ ધ ઇમ્પોસિબલ" વાર્તા ફરીથી પ્રકાશિત કરી હતી. "એ લેસન ફ્રોમ કન્ફ્યુશિયસ" વર્લ્ડ ટેલ્સ ફોર ક્રિએટિવ ડ્રામાટિક્સ એન્ડ સ્ટોરીટેલિંગ (1962) માં દેખાયું હતું. નિકોલે સ્ફેટ્કુ દ્વારા આ પુસ્તકનો ફ્રેન્ચમાં ફેબલ્સ એટ હિસ્ટોઇર્સ પોપ્યુલર ચિનોઇઝીસ તરીકે અનુવાદ કરવામાં આવ્યો છે. આ પણ જુઓ ચાઇનીઝ લોકકથાઓ ચાઉ લ્યુંગ મેરી હેયસ ડેવિસ વધુ વાંચન ચાઇનીઝ દંતકથાઓ અને લોકકથાઓ (વિકિસ્રોત) સંદર્ભો ચાઇનીઝ લોકકથાઓ બાળકોના ટૂંકી વાર્તા સંગ્રહ દંતકથાઓ બાળ સાહિત્ય