Viro (Catholicos)
વીરો અથવા વિરોય (,) 7મી સદીની શરૂઆતમાં કેથોલિકો અને કોકેશિયન અલ્બેનિયન ચર્ચના વડા હતા. તેમનું સંપૂર્ણ સત્તાવાર બિરુદ કેથોલિકોસ ઓફ અલ્બેનિયા, લ્યુપેનિયા અને ચોલા હતું. સસ્સાનીદ દરબારમાં જીવન તેમણે 596માં કોકેશિયન અલ્બેનિયન ચર્ચના વડા તરીકે તેર અબાસનું સ્થાન લીધું હતું. કેથોલિક તરીકેના તેમના કાર્યકાળ પહેલાં તેમના વિશે કંઇ જાણીતું નથી. સ્ટેપાનોસ અસોઘિકના જણાવ્યા અનુસાર તેઓ ખોસ્રો બીજાના પ્રારંભિક શાસન દરમિયાન પાયતાકરનમાં રહેતા હતા. ધ હિસ્ટ્રી ઓફ ધ કન્ટ્રી ઓફ અલ્બેનિયા અનુસાર અલ્બેનિયન ઉમરાવો દ્વારા દુર્ભાગ્યપૂર્ણ બળવો થયા બાદ તે સસ્સાનીદ દરબારમાં ભાગી ગયો હતો. જ્યારે મેરી બ્રોસેટ આને 602-628 ના બીઝેન્ટાઇન-સાસાનીયન યુદ્ધ દરમિયાન બીઝેન્ટાઇન સામ્રાજ્ય પર ખોસ્રોના હુમલા સાથે જોડે છે, ત્યારે ડોવસેટને આ અવિશ્વસનીય લાગે છે. તેમને એક વિદ્વાન ધર્મશાસ્ત્રી અને કુશળ રાજદ્વારી તરીકે વર્ણવવામાં આવ્યા હતા, જેઓ પારસીગ શીખવામાં સફળ થયા હતા અને રાણી શિરીનના આશ્રયનો આનંદ માણતા હતા. કેથોલિક તરીકેનું તેમનું સ્થાન પોતે ખોસ્રોની બાંયધરી દ્વારા સુરક્ષિત રાખવામાં આવ્યું હતું. 628માં કવાડ બીજાને આભારી તેમને ક્તેસિફોનમાં નજરકેદમાંથી મુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા. મુક્તિ પછીનું જીવન તેઓ ત્રીજા ફારસી-તુર્કી યુદ્ધની ચરમસીમાએ અલ્બેનિયા પહોંચ્યા હતા. જ્યારે સસ્સાનીદ માર્ઝબાન ગોક્ટર્ક્સ સામે ભાગી ગયો, ત્યારે વિરોએ તેમની પ્રગતિ અટકાવવાનો પ્રયાસ કર્યો, જોકે રાહ જોવામાં થાકીને, તુર્કી રાજદૂતોએ અલ્બેનિયા પર આક્રમણ કર્યું. વીરો અને ગૅડ વેસ્નાસ્પ નામના ઉમરાવો (કોન્સ્ટેન્ટિન ઝુકરમેન તેને વરાઝ ગ્રિગોર સાથે સરખાવે છે) આર્ટખમાં ભાગી ગયા, જે તે સમયે અલ્બેનિયાના પ્રાંતમાં હતું. જો કે, તુર્કી સેનાએ તેને પકડી લીધો અને અલ્બેનિયાના કેથોલિકો અને ઉમરાવોને વશ કરવાની ફરજ પાડી. વિરોય અને તેમના પ્રતિનિધિમંડળે પરતાવ નજીક બોરીના છાવણીની મુલાકાત લીધી હતી. વિરોયે શરણાગતિ સ્વીકારી અને શાંતિ મેળવી, ગુલામ બનાવેલા અલ્બેનિયનોને પાછા ફર્યા. 628 માં હેરાક્લિયસે અલ્બેનિયામાં પ્રવેશ કર્યા પછી, તેણે બાપ્તિસ્મા લીધું અને પછી વરાઝ ગ્રિગોરને રાજા તરીકે પવિત્ર કર્યા, તેની સાથે કેથોલિક તરીકે સેવા આપી. મખિતર ગોશ દ્વારા તેમને 'સદ્ગુણથી સમૃદ્ધ એક પવિત્ર માણસ' તરીકે દર્શાવવામાં આવ્યા હતા. વીરોએ અલ્બેનિયામાં શેરોના પ્લેગને વધતો જોયો હતો અને તેનો વિગતવાર અહેવાલ લખ્યો હતો, કદાચ પોતે 630માં પ્લેગથી મૃત્યુ પામ્યા હતા. ધાર્મિક દ્રષ્ટિકોણ વિરોયને ઝાઝા અલેક્સિડેઝ દ્વારા ચાલ્સેડોનિયન તરીકે વર્ણવવામાં આવ્યો હતો, જે દાવો કરે છે કે ખોસ્રોએ તેની પાસે ચાલ્સેડોનની પરિષદને અપમાનિત કરવાની માંગ કરી હતી. જો કે, ટૌમાનોફ એ વિચારને જાળવી રાખે છે કે વિરોય મોનોફિઝાઇટ હતો અને હેરાક્લિયસ તેને ફરીથી રૂપાંતરિત કરી શક્યો ન હતો. અકોપ્યાન પણ આ સંસ્કરણને ટેકો આપે છે. જો કે, જેમ્સ હોવર્ડ-જ્હોનસ્ટને તારણ કાઢ્યું હતું કે, વિરોયનું જીવન તેમના જીવન પછી ઘણું પાછળથી લખાયું હતું અને લેખકો સાથી દેશવાસીઓ માટે તેમના દ્વારા કરવામાં આવેલા કાર્યોના પ્રકાશમાં તેમના ચાલ્સેડોનિયન હોવાના વિચિત્ર હકીકતને સ્વીકારવા માંગતા ન હતા. આર્મેનિયન લેખકો સેબિઓસ અને સ્ટેપાનોસ ટેરોનેત્સીએ પણ તેમને ચાલ્સેડોનિયન ગણાવ્યા હતા. સંદર્ભો ચર્ચ ઓફ કોકેશિયન અલ્બેનિયા 630 મૃત્યુ