Wat Prasat, Nonthaburi
વટ પ્રસાત, નોન્થાબુરી (, આર. ટી. જી. એસ.: વટ પ્રસાત, ઉચ્ચારણ [વટ પ્રસાત]), જે સામાન્ય રીતે અંગ્રેજીમાં પ્રસાતનું મંદિર, નોન્થાબુરી તરીકે ઓળખાય છે અને સત્તાવાર રીતે વટ પ્રસાત, નોન્થાબુરી તરીકે ઓળખાય છે, તે નોન્થાબુરીનું સૌથી જૂનું મંદિર માનવામાં આવે છે. બેંગ ક્રુઇ-સાઈ નોઇ રોડ પર સ્થિત, બેંગ ક્રાંગ પેટા-જિલ્લો અયુત્થાયામાં ઉબોસોટની ગેબલ ડિઝાઇન અને દરવાજાની કમાન સાથેનું મંદિર છે, વટ પ્રસાત મહા ઉત્તર શૈલીમાં ઉબોસોટમાંથી જોઈ શકાય છે, જે એ છે કે બંને બાજુની દિવાલોની સામે કોઈ બારીઓ નથી, જેમાં કિલ્લાના આકારનો દરવાજો સાગોળની પેટર્નથી શણગારવામાં આવ્યો છે, માત્ર એક નાના પ્રકાશ છિદ્રની પાછળ. વટ પ્રસાતનું નિર્માણ રાજા પ્રસાત થોંગના શાસનકાળમાં કરવામાં આવ્યું હતું. વટ પ્રસાત હવે 400 વર્ષથી વધુ જૂનો છે. મંદિરની અંદર નોનથાબુરીમાં સૌથી જૂના ચિત્રો છે અને તે રાષ્ટ્રીય ઐતિહાસિક સ્થળ તરીકે નોંધાયેલું છે, આ મંદિર રાષ્ટ્રીય ઐતિહાસિક સ્થળ તરીકે નોંધાયેલું છે. વધુમાં, મંદિરની અંદર, ત્રિપિટક હોલ પણ છે જે પ્રાચીન સર્પની સીડી ધરાવે છે અને હજુ પણ થાઇલેન્ડમાં સૌથી મોટું તા-ખિયાન વૃક્ષ ધરાવે છે અને 1,000 વર્ષથી વધુ જૂનું છે જે એક પવિત્ર વસ્તુ છે જેને લોકો આદર અને પૂજા કરે છે. પૃષ્ઠભૂમિ વટ પ્રસાત નોન્થાબુરી પ્રાંતના મુએંગ નોન્થાબુરી જિલ્લાના બંગ ક્રાંગ પેટા જિલ્લામાં આવેલું છે. એવું માનવામાં આવે છે કે તેનું નિર્માણ રાજા પ્રસાત થોંગના શાસનકાળ દરમિયાન કરવામાં આવ્યું હતું (જ્યારે તેમણે રાજા સોંગથમના શાસનકાળમાં ચાઓ ફ્રાયા ડિફેન્સ સુરિયાવોંગનો હોદ્દો સંભાળ્યો હતો), 1767માં વિસુંગખામ્સિમા પ્રાપ્ત થયું હતું, જે અયુત્થાયાના અવસાન પછીનું બીજું વર્ષ હતું. વટ પ્રસાતનું નિર્માણ ત્યારે કરવામાં આવ્યું હતું જ્યારે રાજા પ્રસાત થોંગ વટ ખેમા ફિરતારામની સામે વટ તાઈ મુઆંગથી બેંગ ક્રુઇ નહેરના મુખ સુધી નહેર ખોદવા માટે એક મંડપ ઊભો કરવા આવ્યા હતા અને આયુથ્થાયામાં બર્મીઓ સામે લડવાની તૈયારી માટે સૈનિકોને એકત્ર કરવા માટે એક સ્થળ ઊભું કર્યું હતું. કારણ કે મંદિરમાં સ્થિત મુખ્ય બુદ્ધની છબી સહિત સહાયક પુરાવા છે, લલિત કલા વિભાગ ધારે છે કે તે 400 વર્ષથી વધુ જૂની છે. અને તેની લાક્ષણિકતાઓને કારણે, એવું ધારી શકાય છે કે જેણે વટ પ્રસાતનું નિર્માણ કર્યું તે વ્યક્તિ રાજા હોવો જોઈએ. પરંતુ કેટલાક લોકો એવું માનતા હતા કે વટ પ્રસાતનું નિર્માણ રાજા નારાઇના શાસન દરમિયાન અયુત્થાયા સમયગાળાના અંતમાં કરવામાં આવ્યું હતું, આ મંદિરને કારણે અહીં ભીંતચિત્રની ઉત્પત્તિ થઈ છે. આ ભીંતચિત્ર પ્રાંતના સૌથી પ્રશંસનીય કલાકારનું કાર્ય છે. આ હાલમાં નોન્થાબુરી પ્રાંતનું સૌથી જૂનું ચિત્ર છે અને તેમાં ત્રિપિટાકા હોલની મૂળ વસ્તુઓ છે જે મંચની સીડી છે અને મુખ્ય બુદ્ધની છબી છે જે અયુત્થાયા સમયગાળાથી બુદ્ધ આધાર સાથે મંદિર સાથે હોવાનું માનવામાં આવે છે. આ મંદિર મહાયાન સંપ્રદાયમાં આવેલું છે, જે એક એવું મંદિર છે જે પર્યટન માટેના મંદિર તરીકે વિસુંગખામ્સિમાને આપવામાં આવ્યું હતું. હાલમાં આ મંદિર રાષ્ટ્રીય ઐતિહાસિક સ્થળ તરીકે નોંધાયેલું છે. બાંધકામની તારીખ અજ્ઞાત છે. કેટલાક સ્રોતો કહે છે કે વટ પ્રસાત રાજા પ્રસાત થોંગના શાસનકાળમાં બાંધવામાં આવ્યું હતું જ્યારે અન્ય લોકો કહે છે કે આ મંદિર રાજા નારાઇના શાસનકાળમાં બાંધવામાં આવ્યું હતું. ઉબોસોટ સમન્વય ખંડ અયુત્થાયા સમયગાળાના અંતમાં બાંધવામાં આવ્યો હતો. ચેપલનો આધાર જંક બોટના ધનુષની જેમ વળેલો છે, જેને હાથીના પેટ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે, બાંધકામ ઝીણવટભર્યું છે. મંદિરની સામે ગરુડ સાથે નારાયણ (ભગવાન) ની કોતરેલી લાકડાની છબી છે. ચેપલના આગળના ભાગમાં એક સુંદર જૂની સાગોળ પેટર્ન છે, જોકે સમય જતાં તેને નુકસાન થયું છે. ઉબોસોટના પ્રવેશદ્વારને ત્રણ સુવર્ણ પ્રસાદની ટોચથી સુશોભિત કરીને 3 દરવાજા છે. ભૂતકાળમાં સામાન્ય રીતે સોનેરી પ્રસાદની પાંચ ટોચ સાથે બાંધવામાં આવે છે પરંતુ ઈંટની ઊંચાઈથી નીચલી ઝલક જોઈ શકાતી નથી કદાચ તે કાપી નાખવામાં આવી છે કારણ કે આ પ્રકારનું માળખું બનાવવું મુશ્કેલ છે. જો પ્રવાસીઓ કાળજીપૂર્વક અવલોકન કરશે, તો લોકો જોશે કે સ્થાપત્ય ખૂબ જ ઝીણવટભર્યું છે. યુબોસોટ ઈંટ અને સિમેન્ટની શૈલીમાં બનાવવામાં આવ્યું હતું, જે અયુત્થાયા સમયગાળાની કળા છે. ઉબોસોટમાં 3 પ્રવેશદ્વાર છે જેમાં બારીઓ નથી. અન્ય એક વિશેષતા એ છે કે મુખ્ય બુદ્ધની છબીની પાછળ એક પ્રકાશ છિદ્ર છે જે પ્રકાશને સમગ્ર બિગ બુદ્ધની છબીમાં ફેલાવવાની મંજૂરી આપે છે જાણે કે કોઈ પ્રકાશ બહાર આવ્યો હોય. તે એક અન્ય ચમત્કાર અને ડહાપણ છે જે આપણા પૂર્વજોએ બનાવ્યું છે. ઉબોસોટની અંદર, એક મુખ્ય બુદ્ધની છબી છે, જે ધ્યાન મુદ્રામાં બુદ્ધની છબી છે અને પ્રેરિતો, મુખ્ય બુદ્ધની છબીની નીચે બધી બાજુએ બુદ્ધની છબીઓથી ઘેરાયેલી છે. બુદ્ધની મુખ્ય પ્રતિમા, જેને લુઆંગ પોર યાઈ અથવા પ્રસાત થોંગ બુદ્ધ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. તે ધ્યાનની મુદ્રામાં બાંધેલી બુદ્ધની પ્રતિમા છે. શિષ્યો અને ધ્યાન મુદ્રામાં સાગોળ બુદ્ધ મૂર્તિઓના જૂથ અને 25 થી વધુ વશ મારાની સાથે સ્થાપિત, જે એક પવિત્ર બુદ્ધ પ્રતિમા છે જેની લોકો પૂજા કરે છે. છતનો વિસ્તાર શિંગલ લાકડામાંથી બનાવવામાં આવ્યો હતો, ઉબોસોટની અંદર શિષ્યો અને ધ્યાનના વલણમાં અને મારાને વશ કરવાના વલણમાં 25 થી વધુ સાગોળ બુદ્ધની છબીઓ છે. મુખ્ય બુદ્ધની છબી અને બુદ્ધની છબી "ચુક્ચી બેઝ" માંથી મુખ્ય બુદ્ધની છબીની આસપાસ જૂથોમાં ગોઠવવામાં આવી છે. તે મધ્ય અયુત્થાયા સમયગાળાની કળા છે, કારણ કે ધ્યાનની મુદ્રામાં બુદ્ધની છબી માટે, તે ઉથોંગ કલા છે, જેનું વાળું કદ રૂ. બેસીને ચર્ચની અંદર આસપાસ જુઓ, મુલાકાતી થોટ્જટકને દર્શાવતા ભીંતચિત્રો જોઈ શકે છે, જે સમય જતાં ક્ષીણ થઈ ગયા છે પરંતુ ભૂતકાળથી વર્તમાન સુધી હજુ પણ સુંદર સ્થિતિમાં છે. અયુત્થાયા સમયગાળાના અંતમાં ભીંતચિત્રો દ્વારા. નોન્થાબુરી કારીગરોએ દસ બુદ્ધોના જન્મનું ચિત્રણ કર્યું છે, જે નોન્થાબુરીના સૌથી જૂના ભીંતચિત્રોમાંનું એક માનવામાં આવે છે. આ ભીંતચિત્ર પાઉડર રંગથી લખાયેલ તથાગતા જાતકની વાર્તા છે, જે ભૂતકાળમાં થાઈ કલાની સમૃદ્ધિને રજૂ કરે છે. ભીંતચિત્રો માટે યુબોસોટની અંદર, ટોચ પર બુદ્ધના ભૂતકાળને દર્શાવતી ભીંતચિત્રો છે, પછીની બાજુએ કમળનું ફૂલ પકડીને ઉડતા હાથવાળા વિટ્ટાયાથોર્ન છે. થોત્સચત જાતકની વાર્તા પરના ચિત્રોની ઉપર, જે હાલમાં મુખ્ય બુદ્ધની છબીની સામે એન્ચલીને ટેકો આપતા ઊભેલા દેવદૂત દ્વારા અલગ કરવામાં આવ્યા છે, ચિત્રો ખૂબ જ ઝાંખા પડી ગયા છે, પરંતુ હજુ પણ સંસ્કૃતિ, સ્થાપત્ય, આયુથ્થાય સમયગાળાની શાહી પરંપરાઓ સહિતની ઇમારતોને પ્રતિબિંબિત કરતી રૂપરેખા દેખાય છે, જેમ કે એક ઉમરાવના માથાને શણગારતા સિરાફોન. લશ્કરી વ્યૂહરચનાકાર, યાનમતની શોભાયાત્રા, બંને વિનંતીઓ, સલાંગ, સ્થાપત્યના આભૂષણો અને વિવિધ પોશાક પહેરે. બુસાબોક વાટ પ્રસાતનું વ્યાસપીઠ એવું માનવામાં આવે છે કે તે અયુત્થાયા સમયગાળાના અંતમાં વિહાન નોઇ, વટ ના ફ્રા મેનની દરવાજાની પેટર્ન જેવી ગેબલ પેટર્ન સાથે બનાવવામાં આવ્યું હતું, તે મધ્ય અયુત્થાયા સમયગાળાથી અંતમાં અયુત્થાયા સમયગાળા સુધી એક પેટર્ન સિસ્ટમ છે જે કિલ્લાની ટોચ પર સોનાનો ઢોળ ધરાવતા કાચથી શણગારવામાં આવે છે. બહારના ભાગમાં પૌરાણિક પશુ (ગરુડ) પર સવાર એક પવિત્ર દેવતા છે અને પૂંછડીને મોન શૈલીમાં શણગારવામાં આવી છે. અંતમાં બાજુમાં સિંહ સાથે. તે મહા-ઉદ શૈલીમાં એક ઉબોસોટ છે, જે બે બાજુની દિવાલો છે જેની સામે કોઈ બારીઓ નથી. ત્યાં એક કિલ્લાના આકારનો દરવાજો છે જે સાગોળની પેટર્નથી શણગારવામાં આવ્યો છે. પીઠ પર, પ્રકાશમાં માત્ર એક નાનું છિદ્ર છે. પરિવહન કાર દ્વારા, જ્યાં સુધી તમે બીજા લાલ પ્રકાશ આંતરછેદ સુધી ન પહોંચો ત્યાં સુધી ફ્રા નાંગ ક્લાઓ બ્રિજ સાથે વાહન ચલાવો. બેંગ ક્રુઆમાં ડાબી તરફ વળો. વટ સુઆન કેયુમાંથી પસાર થાઓ, સીધા બેંગ ક્રુઇ-સાઈ નોઇ માર્ગ પર જાઓ. તમને વટ પ્રસાત તરફનો માર્ગ દર્શાવતી નિશાની દેખાશે. હોડી દ્વારા, નોનથાબુરી પિયર ખાતે ફેરીમાંથી ઉતરો, નદી પાર કરો અને બેંગ યાઈ-પિયર ખાતે મિનીબસ સાથે જોડો. બસ સ્ટોપ વોટ ચલોમ ફ્રાકિયાતની નજીક છે. પવિત્ર ત્રિપિટક અંદર, 1997 માં બાંધવામાં આવેલ "પાણીની મધ્યમાં પવિત્ર ત્રિપિટક" છે. તે અયુત્થાયા સમયગાળામાં પ્રાચીન પવિત્ર તળાવની ઉપર એક લાકડાની ઇમારત છે. ગામલોકો તેને લુઆંગ પુ તુમનું પવિત્ર તળાવ કહે છે. અંદર સદીઓ જૂની સર્પની સીડી છે જે સાચવવામાં આવી છે. ત્રિપિટક હોલની અંદર, ત્રિપિટકમાં બુદ્ધના ઉપદેશોની દેખરેખ રાખનારા ફ્રા એસ્થેટિકવાનીની પૂજા કરવા માટે હજુ પણ છબીઓ અને પ્રાર્થનાઓ છે. વાટ પ્રસાતના ભૂતપૂર્વ મઠાધિપતિ રેવરેન્ડ ફાધર-સોન ધમ્માસારો (આઈ. એમ. બૂન) ના ફોટા સહિત. મંદિર વિસ્તાર આ એક એવું મંદિર છે જે બહુ મોટું નથી. શાંત વાતાવરણ ઘણા લોકો નથી. મંદિરની અંદર ફરતી વખતે, મુલાકાતીને ક્ષતિગ્રસ્ત જૂનો સમન્વય ખંડ જોવા મળશે. મંદિરનો વિસ્તાર પણ "વિહાન બુરાફચાન" એ રેવરેન્ડ ફાધર-સોન ધમ્માસારો (આઈ. એમ. બૂન) ની સ્થાપિત છબી છે, જે વટ પ્રસાતના ભૂતપૂર્વ મઠાધિપતિ, ફ્રા કેચી (ભગવાન), પ્રાચીન કળાના માસ્ટર, દારૂગોળો, તેનો પવિત્ર પદાર્થ અજેય હોવા માટે પ્રખ્યાત છે, દાંત છરી મારી શકતા નથી. મહા ઉદ સમગ્ર નોનથાબુરી પ્રાંતમાં અને સમગ્ર દેશમાં પસંદ કરવામાં આવે છે. મંદિરની અંદર એક જર્જરિત થાઈ શૈલીનું લાકડાનું મંદિર છે. વધુમાં, મંદિરની અંદર હિપ કરેલા ઘરોની બે જોડી છે. તે યુરોપિયન શૈલીનું સોનેરી સાગનું ઘર છે. રાજા રામ પાંચમાના શાસનકાળમાં બાંધવામાં આવેલી ટાઇલ્સવાળી છતની તમામ છત ગેબલ વગરના પિરામિડની જેમ અથડાય છે. તેનો ઉપયોગ મંદિરના ભૂતપૂર્વ મઠાધિપતિ આદરણીય પિતા-પુત્ર ધમ્માસારો (આઈ. એમ. બૂન) ના શાસનકાળમાં પ્રાર્થના ખંડ તરીકે થતો હતો. મંદિરની અંદર, થાઇલેન્ડમાં સૌથી મોટું ટાકિયન વૃક્ષ પણ છે અને તે 1,000 વર્ષથી વધુ જૂનું છે, જે વિશાળ થડની આસપાસ લાંબુ છે. વૃક્ષ પર કબજો કરવો એ નોનથાબુરી લોકોની માન્યતા અનુસાર પૂજાનું સ્થળ છે. તા-ખિયાન વૃક્ષની શોધ 3 નવેમ્બર 2007ના રોજ જમીનમાલિક થાંગ માએ દ્વારા કરવામાં આવી હતી, જેમણે વટ પ્રસાત સાથે જોડાયેલી જમીન પિનસિરી ગામને વેચી દીધી હતી અને ગામડે ખૂંટો શોધવા માટે મેક્રો ટ્રક આપ્યો હતો જેથી તે ઢગલામાંથી નીચે આવી શકે. પરંતુ નીચે જઈ શકતો નથી કારણ કે જ્યારે તેને અંદર લાવવામાં આવ્યો ત્યારે તે તા-ખિયાન વૃક્ષ શોધવા માટે ખોદકામ કરે છે, ત્યારે તે એક મોટું તા-ખિયાન વૃક્ષ હોવાનું જાણવા મળ્યું હતું. સમાચાર સાંભળનારા લોકો લોટરી માંગવા આવ્યા અને લોટરી જીતી, તેથી લોકો પૂજા કરવા માટે ત્રણ રંગનું કાપડ લાવ્યા. પાછળથી તેનું નામ ચાઓ માઈ તાખિયાંથોંગ () "કંજય" રાખવામાં આવ્યું. વધુમાં, મંદિરની અંદર, મંડપમાં સ્થિત અયુત્થાયા સમયગાળાની મધ્યમાં બાંધવામાં આવેલું એક વ્યાસપીઠ પણ છે. અબ્બોટ રેવરેન્ડ ફાધર-સોન ધમ્માસારો (ઇમ બૂન), વટ પ્રસાતના ભૂતપૂર્વ મઠાધિપતિ, 28 એપ્રિલ, 1891 ના રોજ જન્મેલા પ્રખ્યાત સાધુ, નોન્થાબુરીના વતની છે. શાળાની ઉંમર દરમિયાન, માતાપિતા તેમને અભ્યાસ માટે લાવે છે. વટ ચૈયાપ્રુએકમાલા રાજાવોરાવિહારા શાળામાં, ફ્રા નાંતાવિરીયા (ફો ટિસાતાસો) સાથે મઠાધિપતિ તરીકે એક સાધુની નિમણૂક કરો જે શીખવવામાં મદદ કરવા માટે થાઈ પુસ્તકો શીખવવા માટે જવાબદાર છે. તેમને 21 એપ્રિલ, 1911ના રોજ સવારે 5 વાગ્યે વટ ચૈયાપ્રુએકમાલા રત્ચાવોરાવિહાન ખાતે ફ્રા નંતાવિરીયા (ફો ટિસાતાસો) (પ્રિન્સિપલ્સ) સાથે આચાર્ય તરીકે, વટ પ્રસાતના આદરણીય ચુએન (ફર્સ્ટ ઓર્ડિનેશન ટીચર) અને ફ્રા પલટ લેક (ફર્સ્ટ ઓર્ડિનેશન ટીચર) તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા. પાછળથી વટ પ્રસાતે મઠાધિપતિને ખાલી કરી દીધા હતા, ફ્રા નંથાવિરીયા (ફો ટિસાતાસો) તે સમયે નોન્થાબુરી પ્રાંતનો પ્રમુખ હતો. તેથી, રેવરેન્ડ ફાધર-સોન ધમ્માસારો (આઈ. એમ. બૂન) ની 27 નવેમ્બર, 1929ના રોજ વટ પ્રસાતના મઠાધિપતિ તરીકે નિમણૂક કરવાનો આદેશ આપવામાં આવ્યો હતો. નજીકના આકર્ષણો તૈયાર વસ્ત્રો અને ટાઈ-ડાઈ કાપડ માટે લર્નિંગ સેન્ટર, ક્રુ ઉથાઇ ભરણ મશીનો, બેંગ ક્રાંગ હાઉસવાઇવ્સ ફાર્મર્સ ગ્રુપ, મૂ 4, હાથી લસણનું વેચાણ કરે છે. મુલાકાતી મેરિટ બનાવવા માટે મિનીબસ પણ લઈ શકે છે અને વોટ સુઆન કેયુમાં કપડાં અથવા બિનજરૂરી વસ્તુઓનું દાન કરી શકે છે. અને મુલાકાતી વટ સુઆન કેવ પાસેથી પણ સેકન્ડ હેન્ડ વસ્તુઓ ખરીદી શકે છે. મુલાકાતીઓ મુસાફરી કરવા માટે ચાઓ ફ્રાયા નદી પર હોડી પણ લઈ શકે છે. નોન્થાબુરી સિટી હોલ જે 1910માં બાંધવામાં આવ્યો હતો, તે મકાન લાકડાનું બનેલું છે અને ભૂતકાળની સુંદરતાને જાળવી રાખે છે. મુલાકાતી આસપાસની ઘણી દુકાનોમાંથી સ્વાદિષ્ટ ખોરાક શોધવા માટે પણ ચાલી શકે છે જેમાં વિવિધ પ્રકારના ખોરાક હશે. અને ત્યાં વોટ બોટ ડોન ફ્રોમ પણ છે, જ્યાં મુલાકાતી યોગ્યતા બનાવવા જઈ શકે છે કારણ કે મંદિરો એકબીજાની નજીક છે. વોટ બોટ ડોન ફ્રોમમાં ભેંસ માટે ભોજન પણ હશે. મુલાકાતી નોન્થાબુરી પિયર ખાતે ચાઓ ફ્રાયા એક્સપ્રેસ બોટ લઈ શકે છે. અને પછી આગામી હોડી કોહ ક્રેટ પર લઈ જાઓ. કોહ ક્રેટ પર એક નાનો સમુદાય છે, ત્યાં રેસ્ટોરાં, કાફે, તેમજ વેચાણ માટે ઘણાં સ્થાનિક ઉત્પાદનો છે. અને મુલાકાતી ખૂબ જ સુંદર ચીની સ્થાપત્ય અને બૌદ્ધ કલા સાથે વટ બોરોમ રાચા કંચનપીસેક મેમોરિયલ (વટ બોરોમ રાચા કંચનપીસેક મેમોરિયલ) ની મુલાકાત લેવા માટે વટ પ્રસાતની સામે એક મિની બસ લઈ શકે છે, જે તેને બેઇજિંગના ફોરબિડન સિટી સાથે સમાન સામ્યતા આપે છે. આ પણ જુઓ વટ ચાયવત્તનારમ ધ્યાન વલણ સંદર્ભો બાહ્ય લિંક્સ ફેસબુક ફેનપેજ વટ પ્રસાત. નોન્થાબુરી પ્રાંતમાં બૌદ્ધ મંદિરો