Kanze Motomasa
કાન્ઝે મોટોમાસા (1394?) - 26 ઓગસ્ટ, 1432), કાન્ઝે જુરો પણ, નોહ થિયેટરના નાટ્યકાર અને અભિનેતા હતા. તેઓ પ્રખ્યાત નાટ્યકાર અને અભિનેતા ઝામી મોટોકિયોના સૌથી મોટા પુત્ર હતા. જ્યારે તેમના પિતા 1422માં નિવૃત્ત થયા ત્યારે મોટોમાસા કાન્ઝે જૂથના વડા તરીકે સફળ થયા હતા. નાટકો મોટોમાસાએ મોરિહિસા, સુમિદા નદી, ઉટા-ઉરા અને યોરોબોશી સહિત ઘણા નાટકો લખ્યા હતા. યોરોબોશી એક ઉપદેશાત્મક નાટક છે જે પ્રેક્ષકોને સૂર્યાસ્ત સમયે શુદ્ધ ભૂમિ બૌદ્ધ ધર્મની મધ્યસ્થી પદ્ધતિને અનુસરવા માટે પ્રોત્સાહિત કરે છે. તેમાં એક પ્રેમ કથા પણ છે. સુમિદા નદી એ મોટોમાસાની શ્રેષ્ઠ કૃતિ છે. એક વિક્ષિપ્ત માતા તેના અપહરણ કરાયેલા પુત્રની શોધમાં રાજધાનીથી પૂર્વીય જાપાનની મુસાફરી કરે છે, માત્ર તેની કબર શોધવા માટે. શરૂઆતમાં એક શાંત સ્વર સ્થાપિત થાય છે અને આ નાટકમાં નૃત્ય બહુ ઓછું હોય છે. જ્યારે માતા કબર પર આવે છે, ત્યારે તેણી તેના પુત્રના ભૂત સાથે સંક્ષિપ્ત પુનઃમિલન કરે છે. બાળકોને શોધતા માતા-પિતા વિશે ઘણા નોહ નાટકો છે, પરંતુ આ એકમાત્ર નાટક છે જેમાં માતાપિતાને બાળક મળતું નથી. આ ભૂતને કેવી રીતે ચિત્રિત કરવું તે અંગે મોટોમાસાએ તેના પિતા સાથે ચર્ચા કરી હતી. ઝામીએ દલીલ કરી હતી કે ભૂત પ્રેક્ષકોને બતાવવું જોઈએ નહીં કારણ કે તે માત્ર માતાને જ દેખાય છે. મોટોમાસા અસંમત થયા અને દલીલ કરી કે ભૂત પ્રેક્ષકો સમક્ષ દેખાવું જોઈએ. ઝામીએ જવાબ આપ્યો કે તેણે બંને રીતે પ્રયાસ કરવો જોઈએ. આધુનિક પ્રદર્શનમાં ભૂત બતાવવામાં આવે છે. સતામણી અને મૃત્યુ 1428 માં, મોટોમાસાના પિતરાઇ ભાઇ કાન્ઝે મોટોશિગા (1398-1467) એ હરીફ જૂથ બનાવ્યું. 1429 માં ટોનોમાઇનમાં શોગુનના મેદાન પર એક અદભૂત થિયેટર ફેસ ઓફ હતું. પંદર નાટકો દર્શાવવામાં આવ્યા હતા. મોટોમાસાની ટુકડી અને મોટોશિગાની ટુકડી બંનેએ ભાગ લીધો હતો. કેટલાક અભિનેતાઓ વાસ્તવિક બખ્તરમાં ઘોડા પર દેખાયા હતા. શોગુન અશિકાગા યોશિનોરી, જેનો સ્વાદ શુદ્ધ ન હતો, તેણે મોટોશિગાની પ્રદર્શન શૈલીને પસંદ કરી અને ઝામી અને મોટોમાસાને શાહી મહેલમાં પ્રદર્શન કરવા પર પ્રતિબંધ મૂક્યો. મોટોશિગા શોગુનનો પ્રિય બની ગયો હતો જ્યારે મોટોમાસા પ્રાંતોમાં ભાગી ગયો હતો. શોગુન દ્વારા ઝામી અને મોટોમાસાના દમનનું કારણ લાંબા સમયથી અટકળોનો વિષય રહ્યો છે. રાજકારણ અને પારિવારિક વફાદારીએ ભૂમિકા ભજવી હશે. મોટોમાસાનું 1432માં ઇસે પ્રાંતના અનોત્સુ ખાતે રહસ્યમય સંજોગોમાં મૃત્યુ થયું હતું. ઝામીએ તેમના પુત્રના મૃત્યુ પર મૂસેકી ઇશી (1433, એ પેજ ઓન ધ રુઇન ઓફ અ ડ્રીમ) માં શોક વ્યક્ત કર્યો હતો. કાન્ઝે મંડળ એ સ્વીકારતું નથી કે મોટોમાસા તેના પિતાના અનુગામી બન્યા હતા. તેના બદલે, તેઓએ મોટોશિગાને ઝામીના ઉત્તરાધિકારી તરીકે આપ્યા. મોટોશિગા વંશપરંપરાગત જૂથના નેતાઓની લાંબી હરોળના પૂર્વજ હતા. ઝામીનું લેખન, જે 1909માં પ્રકાશિત થયું હતું, તે ઝામીના અનુગામી તરીકે મોટોમાસાના સ્થાનની પુષ્ટિ કરે છે. નોંધો સંદર્ભો 1432 મૃત્યુ 15મી સદીના જાપાની પુરુષ અભિનેતાઓ 15મી સદીના જાપાની નાટ્યકારો અને નાટકો લખનારા નોહ નાટકો