Jusuf Barčić
જુસુફ બારસીક (25 સપ્ટેમ્બર 1967-30 માર્ચ 2007) બોસ્નિયન સલાફી નેતા અને બોસ્નિયા અને હર્ઝેગોવિનામાં સલાફી ચળવળના સ્થાપક હતા, જેમના નેતૃત્વએ બોસ્નિયન સલાફી સમુદાયને આકાર આપ્યો હતો. પ્રારંભિક જીવન બારસીકનો જન્મ 1967 માં પેટ્રોવિસ, કાલેઝામાં બારસીકીના ગામમાં થયો હતો. તેમણે ગાઝી હુસરેવ બેની મદરેસામાં અભ્યાસ કર્યો, જ્યાં 1984 થી 1987 સુધી તેમણે કુરાન યાદ કર્યું અને હફીઝ બન્યા. બાર્સીકે બોસ્નિયન યુદ્ધ દરમિયાન બોસ્નિયા અને હર્ઝેગોવિના છોડ્યું અને સાઉદી અરેબિયાના મદીનામાં ઇસ્લામિક અભ્યાસનો અભ્યાસ કર્યો. તેમણે સૌથી જાણીતા સલાફી સત્તાવાળાઓમાંથી એક અલ-અલ્બાનીના માર્ગદર્શન હેઠળ અભ્યાસ કર્યો હતો. એક વિદ્યાર્થી તરીકે, બાર્કીચે કુરાનના બેસીમ કોર્કુટના બોસ્નિયન અનુવાદની 1991ની આવૃત્તિનું અંતિમ પ્રૂફરીડિંગ કર્યું હતું. કુરાનના અનુવાદના પ્રકાશનનો આદેશ સાઉદી અરેબિયાના રાજા ફહદ દ્વારા આપવામાં આવ્યો હતો અને તેને સાઉદી અરેબિયાના હજ અને વાકીફ મંત્રાલય દ્વારા નાણાં પૂરા પાડવામાં આવ્યા હતા. 1990 ના દાયકામાં યુદ્ધ દરમિયાન, બારસીક ઝેનિકા શહેર માટે વિયેના સ્થિત આંતરરાષ્ટ્રીય ઇસ્લામિક રાહત સંસ્થાના પ્રતિનિધિ હતા. ઇસ્લામિક "ચેરિટી" સંસ્થાઓ દ્વારા સ્થાપિત નેટવર્કએ બોસ્નિયન મુજાહિદ્દીનને સામગ્રી અને બિન-ભૌતિક સહાય ફેલાવવામાં મદદ કરી હતી. મેટોડીવા નોંધે છે કે ઇસ્લામિક સંગઠનની માનવતાવાદી સહાય બોસ્નિયા અને હર્ઝેગોવિનામાં સલાફી સમુદાયોના વિકાસ સાથે જોડાયેલી હતી. ધાર્મિક સક્રિયતા તેઓ 1996માં સલાફીવાદ ફેલાવવા માટે પાછા ફર્યા, ઇસ્લામને "મૂળ તરફ પાછા ફરવા" અને બોસ્નિયા અને હર્ઝેગોવિનાના ઇસ્લામિક સમુદાયને પડકાર ફેંક્યો. નુસરેત ઇમામોવિકની સાથે, બારસીક નિયો-સલાફી સમુદાયના મુખ્ય નેતાઓમાંના એક બન્યા, જેમણે બોસ્નિયા અને હર્ઝેગોવિનામાં પરંપરાગત ઇસ્લામિક વ્યવસ્થાને પડકારવાની માંગ કરી હતી. બારસીક દ્વારા સ્થાપિત પ્રથમ નિયો-સલાફી જૂથ મગ્લાજ નજીકના ડોન્જા બોસિન્જા ગામમાં હતું. ત્યાંના મોટાભાગના સભ્યો બોસ્નિયા અને હર્ઝેગોવિના પ્રજાસત્તાકની સેનાની અલ મુદઝાહિદ ટુકડીના વિદેશી લડવૈયાઓ હતા. સાઉદી શૈક્ષણિક પૃષ્ઠભૂમિ ધરાવતી પ્રભાવશાળી વ્યક્તિ બારસીક મુજાહિદ્દીનની વિચારધારા માટે પ્રતિબદ્ધ હતી અને બિનસાંપ્રદાયિક સંસ્થાઓની કાયદેસરતાને નકારી કાઢી હતી અને શરિયા કાયદા પર આધારિત સમાંતર સમાજ બનાવવા માટે કામ કર્યું હતું. જ્યારે 2000માં ગોર્ન્જા માઓકામાં સલાફી સમુદાયની સ્થાપના થઈ ત્યારે તેનું અનૌપચારિક નેતૃત્વ હતું. તેના પ્રારંભિક નેતા બારસીક હતા. બારસીકના પ્રયત્નોને બોસ્નિયન મૌલવી મુહમ્મદ પોર્સા દ્વારા ભંડોળ પૂરું પાડવામાં આવ્યું હતું, જેમની સાથે તેમણે સાઉદી અરેબિયામાં અભ્યાસ કર્યો હતો અને જેમણે વિયેનામાં અલ-તૌહિદ મસ્જિદનું નેતૃત્વ કર્યું હતું, જ્યાં ઘણા બોસ્નિયન મુસ્લિમો સ્થાયી થયા હતા. 2004 માં, બારસીક પર તેની ભૂતપૂર્વ પત્ની અને તેના પરિવારને જાનથી મારી નાખવાની ધમકી આપવાનો આરોપ મૂકવામાં આવ્યો હતો કારણ કે તેણે તેની છેડતી કરી હતી. આખરે તેને તેની ભૂતપૂર્વ પત્નીની છેડતી કરવા બદલ સાત મહિનાની જેલની સજા ફટકારવામાં આવી હતી અને ઝેનિકામાં તેની સજા ભોગવી હતી. તે જ સમયે, તેની ભૂતપૂર્વ પત્નીના પરિવારના ઘરમાં ઘૂસણખોરીને કારણે તેને એક વર્ષ અને ત્રણ મહિનાની શરતી સજા પણ મળી હતી. પછીના વર્ષોમાં, મસ્જિદો, શાળાઓ અને સાંસ્કૃતિક કેન્દ્રોમાં સલાફીઓની ઘૂસણખોરીના સંબંધમાં ઇસ્લામિક સમુદાય મોટાભાગે નિષ્ક્રિય હતો અને 2007માં તેમનો સીધો સામનો કરવાનું શરૂ કર્યું હતું. ફેબ્રુઆરી 2007 માં, બારસીક અને તેના અનુયાયીઓએ ગાઝી હુસરેવ-બેગ મસ્જિદમાં પ્રવેશવાનો પ્રયાસ કર્યો, જેને ઘણા બોસ્નિયન મુસ્લિમો તેમના ધાર્મિક જીવનની કેન્દ્રિય સંસ્થા તરીકે જુએ છે. જો કે, તેમને ફરીથી અન્ય આસ્થાવાનો દ્વારા પ્રવેશ પર પ્રતિબંધ મૂકવામાં આવ્યો હતો અને સારાજેવો કેન્ટોનની પોલીસે દરમિયાનગીરી કરી હતી. આ ઘટના પછી, વધુ વિક્ષેપ ન પડે તે માટે મસ્જિદને બંધ કરી દેવામાં આવી હતી અને સ્થાનિક ઇમામ સદરુદ્દીન ઇસેરિકે સલાફીઓને મસ્જિદમાં આગળ પ્રવેશવા પર પ્રતિબંધ મૂક્યો હતો. બારસીક અને તેના અનુયાયીઓએ 22 ફેબ્રુઆરી 2007ના રોજ બીજી વખત મસ્જિદમાં પ્રવેશવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો અને તેમને ફરીથી પ્રવેશ પર પ્રતિબંધ મૂકવામાં આવ્યો હતો. તેના બદલે, તેમણે મસ્જિદની સામે વ્યાખ્યાન આપ્યું, બોસ્નિયા અને હર્ઝેગોવિનાના ઇસ્લામિક સમુદાયની ટીકા કરી કારણ કે તેઓ "ઇસ્લામના સાચા શિક્ષણ" થી અલગ થઈ ગયા હતા અને બોસ્નિયા અને હર્ઝેગોવિનામાં શરિયા કાયદાના અમલીકરણની માંગ કરી હતી, અને સલાફી વિચારધારા સાથે સમાંતર ઇસ્લામિક સમુદાયની સ્થાપના કરવાની પરોક્ષ ધમકી આપી હતી. એનેસ એલિકનો અભિપ્રાય છે કે મસ્જિદના ટેકઓવરના આયોજક બારસીક ન હતા, પરંતુ તેમના સહયોગી કર્રે કામેલ બિન અલી, જે અબુ હમઝા તરીકે વધુ જાણીતા હતા, જેમણે ટ્યુનિશિયાની નાગરિકતા મેળવી હતી. અબુ હમઝા બોસ્નિયન મુજાહિદ્દીનના લશ્કરી કમાન્ડર હતા અને થોડા સમય માટે બારસીક સાથે જેલના કોષમાં રહેતા હતા. 30 માર્ચ 2007ના રોજ સવારે 2 વાગ્યાની આસપાસ તુઝલા મૃત્યુ પામ્યા હતા. તે સાંજે 8.40 વાગ્યે તુઝલાની એક હોસ્પિટલમાં તેમનું અવસાન થયું હતું. બારસીકને તેમના વતન બારસીકી ગામમાં દફનાવવામાં આવ્યા હતા અને અંતિમ સંસ્કારનું નેતૃત્વ તેમના ભાઈ ઇમામ ઇસ્મેટ બારસીકે કર્યું હતું. તેમના અંતિમ સંસ્કારમાં 3,000 મુસ્લિમોએ હાજરી આપી હતી, જેમાંથી કેટલાકની પોલીસ સાથે અથડામણ થઈ હતી. ઉપસ્થિત લોકોમાં હુસેન કાવાઝોવિક, પછી તુઝલાના મુફ્તી અને હવે બોસ્નિયા અને હર્ઝેગોવિનાના ગ્રાન્ડ મુફ્તી હતા. યુનિવર્સિટી ઓફ સારાજેવો ખાતે ઇતિહાસના સહયોગી પ્રોફેસર રોબર્ટ ડોનિયાએ નોંધ્યું છેઃ "વહાબી ગેડફ્લાય તરીકે બારસીકની ટૂંકી કારકિર્દીએ તેમના જીવન કરતાં તેમના મૃત્યુ પર વધુ પ્રતિસાદ આપ્યો અને મુખ્યત્વે વહાબીવાદને ઝડપથી જાહેર ધ્યાન પર લાવવા માટે સેવા આપી". વારસો બારસીક બોસ્નિયા અને હર્ઝેગોવિનામાં સલાફી ચળવળના સ્થાપક હતા. અસ્યા મેટોડીવા લખે છે કે તેમના અનુગામીઓ, એટલે કે નુસરત ઇમામોવિક અને બિલાલ બોસ્નિક પર તેમનો રચનાત્મક પ્રભાવ હતો. નોંધો ગ્રંથસૂચિ પુસ્તકો સામયિકો સમાચાર વેબ સાઇટ્સ વધુ વાંચન 1967 જન્મ 2007 મૃત્યુ કાલેસીજા ગાઝી હુસરેવ બેના મદરેસા ભૂતપૂર્વ વિદ્યાર્થી ઇસ્લામિક યુનિવર્સિટીના મદીના ભૂતપૂર્વ વિદ્યાર્થી બોસ્નિયા અને હર્ઝેગોવિના કેદીઓ અને અટકાયતીઓ બોસ્નિયા અને હર્ઝેગોવિના બોસ્નિયા અને હર્ઝેગોવિના સલાફિસમાં રોડ ઘટના મૃત્યુ