Toilet meal
શૌચાલય ભોજન (,) એ એક જાપાની અશિષ્ટ શબ્દ અને સામાજિક ઘટના છે જે શૌચાલયના ઓરડામાં ભોજન ખાતી વ્યક્તિની ક્રિયાના સંદર્ભમાં છે. આધુનિક જાપાનમાં, કેટલાક લોકો વિવિધ કારણોસર બાથરૂમમાં એકલા ખાય છે, જેમાં સૌથી સામાન્ય બાબત એ છે કે તેઓ એકલા ખાવા માંગતા નથી. અન્ય કારણોમાં બહાર જમવાથી નાણાં બચાવવા, વ્યસ્ત કાર્યસ્થળમાં સહકાર્યકરોથી છુપાવવા અથવા ફક્ત તેમને વધુ આરામદાયક લાગે છે. શૌચાલયનું ભોજન ઘણીવાર એકાંત અને ગુપ્ત હોય છે, તેથી અન્ય લોકો તેની ઘટના વિશે જાગૃત હોવાની શક્યતા નથી. આ કારણોસર, "શૌચાલય ભોજન" ને શરૂઆતમાં શહેરી દંતકથા તરીકે ગણવામાં આવતું હતું, પરંતુ પછીની તપાસમાં આ ઘટનાને પ્રમાણમાં વ્યાપક હોવાનું સમર્થન મળ્યું છે. "શૌચાલય ભોજન" શબ્દનો ઉલ્લેખ વિવિધ લોકપ્રિય માધ્યમોમાં પણ કરવામાં આવ્યો છે, ખાસ કરીને વિવિધ જાપાનીઝ ટેલિવિઝન શોમાં. લાક્ષણિક પ્રથા ખાનગી શૌચાલયના ઓરડાઓ ખાવા માટે તૈયાર કરવામાં આવતા નથી, તેથી ખાવાની મુદ્રાઓ વ્યક્તિથી વ્યક્તિમાં બદલાય છે. સામાન્ય રીતે લોકો પશ્ચિમી શૈલીના શૌચાલયના ઢાંકણ પર બેસે છે-શૌચાલયમાં ખાવા માટે આ સૌથી કુદરતી મુદ્રા છે અને મોટાભાગના કાલ્પનિક ચિત્રોમાં દર્શાવવામાં આવે છે. અન્ય રીતોમાં શૌચાલયની સામે બેસવું અથવા જાપાની શૈલીના બેસવાના શૌચાલયની સામે ઊભું રહેવું, જે ફ્લોર લેવલ પર હોય છે. વૈકલ્પિક રીતે, વ્યક્તિ શૌચાલયની સામે બેસો અથવા બેસી શકે છે. જાપાની શૈલીના શૌચાલયના કિસ્સામાં, ખોરાક ઘૂંટણ પર આરામ કરવામાં આવે છે; પશ્ચિમી શૈલીના શૌચાલયના ઢાંકણનો ઉપયોગ ટેબલ તરીકે થઈ શકે છે. જાપાનમાં 100 સૌથી લોકપ્રિય શબ્દો કહે છે, "જો તમારે તમારું ભોજન ફેલાવવાની જરૂર હોય, તો શૌચાલયના બાઉલનું ઢાંકણ નીચું કરો જેથી તે ટેબલ જેવું દેખાય. જો કે, આ મુદ્રાનો ગેરલાભ એ છે કે તે ખૂબ જ કંટાળાજનક છે, અને શૌચાલયની બેઠક અને પાણીની ટાંકીની દૃષ્ટિ વિચલિત કરી શકે છે ". આ મુદ્રા કેટલાક કાલ્પનિક ચિત્રોમાં જોવા મળે છે; ઉદાહરણ તરીકે, મંગા ઝેક્કાઇ ગક્ક્યુના એપિસોડ 33 માં, મુખ્ય પાત્ર ઓહનો જાપાની શૈલીના શૌચાલય સાથે શૌચાલયના રૂમમાં બેસીને ખાય છે. શૌચાલયમાં કેટલા લોકોએ ભોજન લીધું છે તે જાણવા માટે સામાજિક સંશોધન હાથ ધરવામાં આવ્યું છે. સર્વેક્ષણના આધારે આંકડા અલગ અલગ હોવા છતાં, 2013 માં હાથ ધરાયેલા એક સર્વેક્ષણમાં જાણવા મળ્યું હતું કે 12.08% ઉત્તરદાતાઓએ જણાવ્યું હતું કે તેઓએ શૌચાલયમાં ખાધું છે, જેમાં યુવાન લોકો અને મહિલાઓની ટકાવારી વધારે છે. 2009માં, હોસેઈ યુનિવર્સિટીના પ્રોફેસર નાઓકી ઓગીએ 487 વિદ્યાર્થીઓનું સર્વેક્ષણ કર્યું હતું અને 400 પ્રતિસાદો મેળવ્યા હતા. 0. 3 ટકા ઉત્તરદાતાઓએ જવાબ આપ્યો કે તેઓ "વારંવાર" શૌચાલયનું ભોજન ખાય છે અને 2 ટકા ઉત્તરદાતાઓએ જવાબ આપ્યો કે તેઓ "થોડું" ખાય છે. 2012માં મિનવી ન્યૂઝ દ્વારા હાથ ધરાયેલા 1,000 લોકોના સર્વેક્ષણમાં 7.1 ટકા લોકોએ કહ્યું હતું કે તેઓએ શૌચાલયમાં ભોજન લીધું હતું. 2013માં ઘર નવીનીકરણ કંપની સનરેફ્રેહોલ્ડિંગ્સ દ્વારા હાથ ધરાયેલા એક સર્વેક્ષણમાં 2,459 માન્ય પ્રતિસાદોમાંથી 12 ટકા લોકોએ ઘર, શાળા અથવા કાર્યસ્થળે જાહેર શૌચાલયમાં ભોજન લીધું હતું. આ જ પ્રતિક્રિયાઓમાંથી, 19 ટકા લોકોએ કહ્યું કે તેઓએ તેમના 20 ના દાયકામાં, 13 ટકા લોકોએ તેમના 30 ના દાયકામાં અને 11 ટકા લોકોએ તેમની કિશોરાવસ્થામાં શૌચાલયનું ભોજન લીધું હતું. નોંધપાત્ર રીતે, વીસ વર્ષની વયની 80 ટકા મહિલાઓએ જણાવ્યું હતું કે તેઓએ "શૌચાલયનું ભોજન" ખાધું છે, તેમાંની ઘણી જાહેર શૌચાલયમાં છે. સમાચાર સાઇટ સિરાબી દ્વારા 2015માં 20થી 60 વર્ષની વયના 1500 જાપાની પુરુષો અને મહિલાઓના રાષ્ટ્રવ્યાપી સર્વેક્ષણમાં 5.5 ટકા લોકોએ કહ્યું હતું કે તેઓએ શૌચાલયમાં ભોજન લીધું છે. સિરાબી દ્વારા હાથ ધરાયેલા 20 થી 60 ના દાયકાના 1,342 પુરુષો અને સ્ત્રીઓના 2017 ના સર્વેક્ષણમાં, 10.2% એ જણાવ્યું હતું કે તેઓએ શૌચાલયમાં ખાધું હતું. સર્વેક્ષણ કરાયેલા પુરુષોમાંથી 11.9% અને 8.5% મહિલાઓએ જણાવ્યું કે તેઓએ શૌચાલયમાં ખાધું છે. આપવામાં આવેલા કારણોમાં બપોરના ભોજન પર નાણાં બચાવવા ઈચ્છતા, આમંત્રણ નકારવામાં મુશ્કેલી અનુભવવી અને "શાંત અને આરામદાયક" બનવું સામેલ હતું. જાપાનમાં, શૌચાલયના ભોજનને લગતા થોડા કાયદાઓ છે, કારણ કે તેનો અમલ કરવો મુશ્કેલ હશે. જો તેમાં રહેનાર વ્યક્તિ લાંબા સમય સુધી બાથરૂમમાં રહે અને અન્ય લોકોને તેનો ઉપયોગ કરવાથી અથવા કચરો છોડવાથી અને સ્વચ્છતાની સમસ્યાઓનું કારણ બનતા અટકાવે તો તે કાયદાકીય અમલીકરણ તરફ દોરી શકે તેવી કેટલીક રીતો છે, જો કે આને ઘણીવાર પેટની સમસ્યાઓને આભારી ગણવામાં આવે છે, જેમ કે ઝાડા. સ્વચ્છતાના દૃષ્ટિકોણથી શૌચાલયમાં ખાવું ઇચ્છનીય નથી. શિક્ષણ, સંસ્કૃતિ, રમતગમત, વિજ્ઞાન અને ટેકનોલોજી મંત્રાલય દ્વારા પ્રકાશિત શાળા ભોજન તૈયારી કર્મચારીઓ માટેની તાલીમ માર્ગદર્શિકા અનુસાર, "વિવિધ રોગકારક સુક્ષ્મસજીવો સ્ટૂલમાં અસ્તિત્વ ધરાવે છે અને શૌચ દરમિયાન સ્ટૂલ સાથે વિસર્જન થાય છે, શૌચાલય એ એવી જગ્યાઓ છે જ્યાં ખોરાકની ઝેરનું કારણ બને છે તેવા પેથોજેન્સ દ્વારા દૂષિત થવાનું જોખમ વધારે છે. શૌચ દરમિયાન, શૌચાલયના બાઉલમાં નોરોવાયરસ અને અન્ય પેથોજેન્સ અને શૌચાલયના દરવાજાના નોબ્સ વગેરે દ્વારા દૂષિત થવાની સંભાવના વધારે હોય છે. હાથ અને આંગળીઓ દ્વારા દૂષિત થવું ". અહેવાલમાં શૌચાલયોને એવા સ્થળ તરીકે પૃષ્ઠો ફાળવવામાં આવ્યા છે જ્યાં ખોરાકના સંચાલકોએ વિશેષ કાળજી લેવાની જરૂર છે. એકલતા તરીકે જોવામાં આવવાનો ડર શૌચાલયના ભોજનને ઘણીવાર શરમજનક અથવા સામાજિક અયોગ્યતાના સંકેત તરીકે જોવામાં આવે છે. જાપાનીઝ સામાજિક જીવનમાં, આકર્ષણને ઘણીવાર વ્યક્તિના મિત્રોની સંખ્યા દ્વારા માપવામાં આવે છે, અને જેમને મિત્રહીન તરીકે જોવામાં આવે છે તેમને ઘણીવાર માત્ર તે જ આધારે નકારાત્મક મૂલ્યાંકન કરવામાં આવે છે. તેથી, જે લોકો મિત્રહીન અને બિનઆકર્ષક તરીકે જોવામાં ડરતા હોય તેઓ શૌચાલયમાં ગુપ્ત રીતે ખાય છે. ઓસાકા યુનિવર્સિટીમાં સમાજશાસ્ત્રના સહયોગી પ્રોફેસર ડેસુકે ત્સુજીએ અસાહી શિમબુનમાં લખ્યું છેઃ "જે લોકો મર્યાદિત સંબંધોમાં મિત્રો બનાવવામાં નિષ્ફળ જાય છે તેમણે માત્ર એકલતા જ નહીં પણ કોઈ મિત્ર વગરની વિચિત્ર વ્યક્તિ તરીકે ઓળખાતી નજર પણ સહન કરવી જોઈએ. તેઓ બેવડા અર્થમાં હાંસિયામાં ધકેલાઈ ગયા છે. નજરથી બચવા માટે એકમાત્ર જગ્યા બાથરૂમમાં ખાનગી ઓરડો બાકી છે. ત્સુજી માને છે કે સમસ્યાનો ઉકેલ એ છે કે "એક એવું વાતાવરણ ઊભું કરવું જેમાં બાળકો અને યુવાનો તેમના સાથી જૂથોની બહાર વિવિધ સંબંધો બનાવી શકે, જેમાં વર્ગ પ્રણાલીની સમીક્ષા સામેલ છે", અને શૌચાલય ભોજનની સમસ્યાનું સમાધાન બહુસ્તરીય માનવીય સંબંધોને પૂરક બનાવીને કરી શકાય છે. યુનિવર્સિટી પ્રતિસાદ આંતરવૈયક્તિક સંદેશાવ્યવહારના દ્રષ્ટિકોણથી શૌચાલયમાં ભોજન ખાતા વિદ્યાર્થીઓના મુદ્દાને ઉકેલવા માટે યુનિવર્સિટીઓમાં એક આંદોલન ચાલી રહ્યું છે. જ્યારે આ સમસ્યાની પ્રથમ જાણ કરવામાં આવી ત્યારે તે થઈ રહી છે તે અંગે બહુ ઓછી જાગૃતિ હતી. 209માં અસાહી શિમબુન દ્વારા કરવામાં આવેલી પૂછપરછના જવાબમાં, ટોક્યો યુનિવર્સિટીના જનસંપર્ક જૂથે કહ્યું, "એવું હોઈ શકે છે કે અમે તેની નોંધ લીધી નથી, પરંતુ અમે તેના વિશે ક્યારેય સાંભળ્યું નથી", અને મેઇજો યુનિવર્સિટીના સામાન્ય નીતિ વિભાગે જવાબ આપ્યો, "અમે તેને ઓળખતા નથી, તેથી અમે કોઈ માર્ગદર્શન આપતા નથી". 2013 માં, નવા વિદ્યાર્થીઓ માટે રાતોરાત ઓરિએન્ટેશન કેમ્પ દરમિયાન, શિમાને યુનિવર્સિટીના ફેકલ્ટી ઓફ એજ્યુકેશનએ એક પ્રશ્નાવલી ફેલાવી હતી અને જાણવા મળ્યું હતું કે 56.6% વિદ્યાર્થીઓ "શૌચાલય ભોજન" શબ્દસમૂહથી વાકેફ હતા. વિભાગે ઉચ્ચ વર્ગના લોકો સાથે સંબંધ બાંધવા માટે તાલીમ સત્રો યોજીને નવા વિદ્યાર્થીઓની સમસ્યાઓ ઘટાડવાનો પ્રયાસ કર્યો. 2016ના કોબે ગકુઇન યુનિવર્સિટીના અહેવાલમાં "રહેવાની જગ્યાઓ" પર તેના પોતાના કેમ્પસના સર્વેક્ષણમાં, 1.7% વિદ્યાર્થીઓએ રેસ્ટરૂમને રહેવાની જગ્યા તરીકે ટાંક્યું હતું, જેમાં નિનોમિયાના દૃષ્ટિકોણને ટાંકતા કહ્યું હતું કે "આપણે કોલેજના વિદ્યાર્થીઓ દ્વારા 'શૌચાલય ભોજન' જેવી પરિસ્થિતિઓ વિશે ચિંતા કરવાની જરૂર છે જે રેસ્ટરૂમમાં બપોરનું ભોજન કરે છે" અને, "અમે એવી શક્યતાને નકારી શકતા નથી કે અમારી યુનિવર્સિટીમાં એવા વિદ્યાર્થીઓ છે કે જેઓ શૌચાલયને તેમનું 'રહેઠાણનું સ્થળ' માને છે કારણ કે તેઓ અન્ય લોકો સાથે વાતચીત કરવાનું ટાળે છે અથવા અન્ય લોકો સાથે સારી રીતે સંબંધ બાંધવામાં અસમર્થ છે". હોક્કાઇડો યુનિવર્સિટીના આરોગ્ય કેન્દ્રના સલાહકારના જણાવ્યા અનુસાર, "વાસ્તવમાં એવા વિદ્યાર્થીઓ છે કે જેઓ શૌચાલયના ખાનગી રૂમમાં એકલા ભોજન કરે છે", અને જે વિદ્યાર્થીઓ એકલા ન ખાઈ શકે કારણ કે તેઓ જોવામાં આવે તેની ચિંતા કરે છે, તેઓ "લંચ મીટિંગ" નામની પ્રવૃત્તિ કરે છે જ્યાં તેઓ સ્ટાફ સાથે ભોજન કરે છે અને વિવિધ વિષયો વિશે વાત કરે છે. ટોક્યો ફુજી યુનિવર્સિટીની વિદ્યાર્થી પરામર્શ કચેરીએ અહેવાલ આપ્યો છે કે વિદ્યાર્થીઓએ તેમને કહ્યું છે કે તેઓ શૌચાલયમાં ખાય છે અને તેઓ વિદ્યાર્થીઓને સલાહ આપે છે કે "જો તમે આવી વસ્તુથી પરેશાન હોવ તો શક્ય તેટલી વહેલી તકે વિદ્યાર્થી પરામર્શ કચેરીમાં આવો". આ પણ જુઓ જાપાનમાં બાથરૂમ વાંચન શૌચાલયો મારિકો એઓકી ઘટના સંદર્ભો બાહ્ય કડીઓ શૌચાલય સ્વચ્છતા જાપાની ઘર જાપાની સ્થાપત્ય લક્ષણો જાપાનમાં આરોગ્ય જાપાની પૌરાણિક કથાઓ જાપાની શહેરી દંતકથાઓ