Gabriel the Iberian
ગેબ્રિએલ ધ ઇબેરિયન () (ફ્લ. 10મી સદી) એ એથોસ પર્વત પર આવેલા ઇવરોન મઠના જ્યોર્જિયન ખ્રિસ્તી-રૂઢિચુસ્ત સાધુ હતા, જેમને સંત તરીકે પૂજવામાં આવે છે. તેમનો તહેવારનો દિવસ જ્યોર્જિયન ઓર્થોડોક્સ ચર્ચ, ગ્રીક ઓર્થોડોક્સ ચર્ચ દ્વારા જુલાઈ 12/25 અને રોમાનિયન ઓર્થોડોક્સ ચર્ચ દ્વારા 13 મેના રોજ ઉજવવામાં આવે છે. તેનું નામ ઇબેરિયાના સામ્રાજ્યમાંથી તેના મૂળનો ઉલ્લેખ કરે છે. લાઇફ ગેબ્રિએલ માઉન્ટ એથોસ પર આવેલા ઇર્વોનના જ્યોર્જિયન મઠમાં સાધુ બન્યા હતા અને તે સમયગાળા દરમિયાન ત્યાં રહેતા હતા જ્યારે મઠવાસી સમુદાયનું નેતૃત્વ અન્ય જ્યોર્જિયન સંત, જ્હોન ઇબેરિયન દ્વારા કરવામાં આવતું હતું. ગેબ્રિએલ સખત ધાર્મિક અને કઠોર જીવન જીવતો હતોઃ તે પ્રાણીઓના વાળના કપડાં પહેરતો હતો, માત્ર પાણી પીતો હતો અને મોટાભાગે શાંત રહેતો હતો, સાંસારિક વિષયો વિશે વાત કરવાનું ટાળતો હતો અને માત્ર આધ્યાત્મિક મુદ્દાઓ અને ભગવાન વિશે વાત કરતો હતો. એકાંત માટે આતુર, તેઓ ઉનાળામાં મઠની આસપાસના જંગલી પર્વતોમાં નિવૃત્ત થયા, જ્યાં તેઓ ગુફામાં રહેતા હતા, જ્યારે શિયાળામાં તેઓ મઠમાં પાછા આવતા હતા. ગેબ્રિએલના જીવનની સૌથી પ્રસિદ્ધ ઘટના પ્રતીક પેનાગિયા પોર્ટેટિસાની શોધ હતી, જે વીતાના જણાવ્યા અનુસાર, જ્યારે તેઓ પહેલેથી જ વૃદ્ધ હતા ત્યારે તેમણે સમુદ્રમાંથી બહાર કાઢ્યું હતું. સંતની જીવનચરિત્રોમાં ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે કે ઘણા એથોનાઇટ સાધુઓએ "અગ્નિના સ્તંભમાં" સમુદ્ર પર સીધા તરતા ચિહ્નને જોયું હતું અને જ્યારે તેઓ હોડી દ્વારા તેમની પાસે પહોંચ્યા ત્યારે ચિહ્ન તેમની પાસેથી દૂર ચાલ્યું ગયું હતું. સાધુઓએ માઉન્ટ એથોસના રક્ષક, ભગવાનની માતાને પ્રાર્થના કરી, અને ત્રણ દિવસની પ્રાર્થના પછી, સાધુ ગેબ્રિએલને એક દર્શન થયું જેમાં ભગવાનની માતાએ તેમને કહ્યું કે તે એકમાત્ર સાધુ છે જે પાણીમાંથી ચિહ્નને બહાર કાઢવા માટે લાયક છે. ભગવાનની માતાની આજ્ઞાનું પાલન કરીને, ગેબ્રિએલ સમુદ્રના કિનારે ઊતરી આવ્યો હોત અને "સૂકી જમીનની જેમ પાણી પર પગ મૂક્યો હોત", ચિહ્નને કિનારે અને પછી આઈવરોન મઠમાં લાવ્યો હોત. ઉભરતા સાધુઓ તેમના મઠમાં મહાન સન્માન સાથે પ્રતિમા લાવ્યા અને તેને વેદી પર મૂક્યું, પરંતુ બીજા દિવસે દ્વારની દિવાલ પર પ્રતિમા મળી આવી હતી. સાધુઓમાંથી એક તેને ચર્ચમાંથી બહાર લઈ ગયો હોવાનું માનીને, સાધુઓ મૂર્તિને યજ્ઞવેદી પર પાછા લાવ્યા, પરંતુ મૂર્તિ બીજા દિવસે દરવાજાની ઉપર તે જ જગ્યાએ મળી આવી હતી, અને આ ઘટનાનું ઘણી વખત પુનરાવર્તન કરવામાં આવ્યું હતું. ભગવાનની માતા ફરીથી ગાબ્રિએલને દેખાઇ અને તેને કહ્યું કે પરંપરા મુજબ મૂર્તિને મઠમાં ન લાવો, પરંતુ તેને મઠના પ્રવેશદ્વારની ઉપર મૂકવા. આ જ કારણ છે કે ચિહ્નને "દ્વારપાલ/દ્વારપાલ" તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. પોર્ટેટીસા). ગેબ્રિએલ 10મી સદીના અંતમાં મૃત્યુ પામ્યા હતા અને જ્યોર્જિયન અને અન્ય રૂઢિવાદી સાધુઓ દ્વારા સંત તરીકે આદરણીય હતા. પવિત્ર ગેબ્રિએલને સમર્પિત એક અકાથિસ્ટ 19મી સદીની શરૂઆતમાં મઠના જ્યોર્જિયન સાધુ દ્વારા લખવામાં આવ્યો હતો. સંદર્ભો ગ્રંથસૂચિ વોલ્શ, માઇકલ (2007) એ ન્યૂ ડિક્શનરી ઓફ સેન્ટ્સ, લિટર્જીકલ પ્રેસ. ચાર્કીવિઝ, જારોસ્લોવ (2005) ગ્રુઝીન્સી શ્વીસી, વાર્ઝાવાઃ વાર્ઝૉસ્કા મેટ્રોપોલિયા પ્રાવોસ્લોવના. Grdzelidze, Tamar (2009) માઉન્ટ એથોસ પર જ્યોર્જિયન સાધુઓઃ આઇવિરોનના હેગોમેનોઈના અગિયારમી સદીના બે જીવન. બેનેટ અને બ્લૂમ, જ્યોર્જિયાના સંતો (દેશ) 10મી સદીના જન્મ 10મી સદીના મૃત્યુ પૂર્વીય રૂઢિચુસ્ત સંતો 10મી સદીના લોકો જ્યોર્જિયા (દેશ) 10મી સદીના બીઝેન્ટાઇન સાધુઓ એથોનાઇટ ફાધર્સ બીઝેન્ટાઇન સંતો જ્યોર્જિયા (દેશ) ના ખ્રિસ્તી સાધુઓ ઈરોન મઠ સાથે સંકળાયેલા લોકો