Cultural expressions
સાંસ્કૃતિક અભિવ્યક્તિઓ તેમના લેખકોની સાંસ્કૃતિક ઓળખની સર્જનાત્મક અભિવ્યક્તિઓ છે. તેમની સાથે સાંસ્કૃતિક અધિકારો, બૌદ્ધિક સંપદા કાયદો અને આંતરરાષ્ટ્રીય વેપારની દ્રષ્ટિએ આંતરરાષ્ટ્રીય કાનૂની વ્યવસ્થામાં વ્યવહાર કરવામાં આવે છે. વ્યાખ્યા સાંસ્કૃતિક અભિવ્યક્તિઓની વિવિધતાના સંરક્ષણ અને પ્રોત્સાહન પર 2005ના સંમેલનનો ઉદ્દેશ, તેનું શીર્ષક સૂચવે છે તેમ, સાંસ્કૃતિક અભિવ્યક્તિઓની વિવિધતાનું રક્ષણ અને પ્રોત્સાહન આપવાનો છે. આવા ઉદ્દેશોની સિદ્ધિ માટે તમામ સંસ્કૃતિઓ માટે આદર, રાજ્યોની સાંસ્કૃતિક સાર્વભૌમત્વની પુનઃપુષ્ટિ, સાંસ્કૃતિક વસ્તુઓ અને સેવાઓ (આર્થિક અને સાંસ્કૃતિક બંને મૂલ્ય ધરાવતી) ની બેવડી પ્રકૃતિની માન્યતા અને આંતરરાષ્ટ્રીય સહકાર અને એકતાના પગલાંને મજબૂત કરીને સાંસ્કૃતિક આદાનપ્રદાનનું પુનર્સંતુલન જરૂરી છે. સાંસ્કૃતિક અભિવ્યક્તિનો ખ્યાલ 2005ના સંમેલનમાં કેન્દ્રિય છે, જે એક વ્યાખ્યા પૂરી પાડે છેઃ સાંસ્કૃતિક અભિવ્યક્તિઓ એ એવી અભિવ્યક્તિઓ છે જે વ્યક્તિઓ, જૂથો અને સમાજોની સર્જનાત્મકતામાંથી પરિણમે છે, અને જે સાંસ્કૃતિક અભિવ્યક્તિની સાંસ્કૃતિક વ્યાખ્યા ધરાવે છે, તે સાંસ્કૃતિક અભિવ્યક્તિનાં માધ્યમો અને રીતો પર સામગ્રી પર ભાર મૂકે છે. તેને અન્ય બે વ્યાખ્યાઓ સાથે વાંચી શકાય છે, સાંસ્કૃતિક સામગ્રી અને સાંસ્કૃતિક પ્રવૃત્તિઓ, વસ્તુઓ અને સેવાઓની. તેને બે અન્ય વ્યાખ્યાઓ સાથે વાંચી શકાય છે, સાંસ્કૃતિક સામગ્રી અને સાંસ્કૃતિક પ્રવૃત્તિઓ, વસ્તુઓ અને સેવાઓની વ્યાખ્યાઃ સાંસ્કૃતિક સામગ્રી પ્રતીકાત્મક અર્થ, કલાત્મક પરિમાણ અને સાંસ્કૃતિક મૂલ્યોનો ઉલ્લેખ કરે છે જે સાંસ્કૃતિક ઓળખમાંથી ઉદ્ભવે છે અથવા વ્યક્ત કરે છે. સાંસ્કૃતિક પ્રવૃત્તિઓ, ચીજવસ્તુઓ અને સેવાઓ એ પ્રવૃત્તિઓ, ચીજવસ્તુઓ અને સેવાઓનો ઉલ્લેખ કરે છે, જે જ્યારે તેમની ચોક્કસ ગુણવત્તા, ઉપયોગ અથવા હેતુના દૃષ્ટિકોણથી ધ્યાનમાં લેવામાં આવે છે, ત્યારે તેઓ સાંસ્કૃતિક અભિવ્યક્તિઓને મૂર્તિમંત કરે છે અથવા વ્યક્ત કરે છે, પછી ભલેને તેમનું વ્યાવસાયિક મૂલ્ય ગમે તે હોય. સાંસ્કૃતિક પ્રવૃત્તિઓ પોતાનામાં એક અંત હોઈ શકે છે, અથવા તેઓ સાંસ્કૃતિક ચીજવસ્તુઓના ઉત્પાદનમાં ફાળો આપી શકે છે અને અભિવ્યક્તિઓ એ હદ સુધી સાંસ્કૃતિક છે કે તેઓ અર્થ, મૂલ્ય અને ઓળખ ધરાવે છે અને સાંસ્કૃતિક પ્રવૃત્તિઓ, વસ્તુઓ અથવા સેવાઓ દ્વારા વ્યક્ત કરી શકાય છે. તેઓ વ્યક્તિઓ, જૂથો અથવા સમાજમાંથી આવી શકે છે. પ્રવૃત્તિઓ, ચીજવસ્તુઓ અથવા સેવાઓનું બમણું આર્થિક અને સાંસ્કૃતિક મૂલ્ય હોય છે. સાંસ્કૃતિક અને આર્થિક પાસાઓ એકબીજા પર નિર્ભર છે; તે બંને વિવિધતાના અસ્તિત્વ, વિકાસ અને જાળવણીમાં ફાળો આપે છે. સાંસ્કૃતિક ચીજવસ્તુઓ અને સેવાઓની રચનાના અવકાશને ઓળખવા માટે, 2004 માં પ્રકાશિત સાંસ્કૃતિક અભિવ્યક્તિઓની વિવિધતાના સંરક્ષણ અને પ્રોત્સાહન પરના સંમેલનના પ્રારંભિક મુસદ્દા સાથે જોડાયેલી બિન-વિસ્તૃત સૂચિનો સંદર્ભ લઈ શકાય છે. અહીં સાંસ્કૃતિક અભિવ્યક્તિઓના કેટલાક ઉદાહરણો છેઃ સાહિત્ય, ફિલ્મ, સંગીત, મીડિયા અને વિઝ્યુઅલ આર્ટ્સ; લાઇવ આર્ટ્સ, પર્ફોર્મિંગ આર્ટ્સ (થિયેટર); ફોટોગ્રાફી અને વિડિયો ગેમ્સ, ખાસ કરીને વર્ણનાત્મક સામગ્રી સાથે. વર્ણનાત્મક સામગ્રી સાથેની વિડિયો ગેમ્સને ભાષાના એક સ્વરૂપ તરીકે સામેલ કરી શકાય છે, જે અભિવ્યક્તિ શબ્દની વિવિધતા છે. સંધિઓના કાયદા પર વિયેના સંમેલન દ્વારા મંજૂરી આપવામાં આવી છે તેમ, સાંસ્કૃતિક અભિવ્યક્તિઓની કલ્પનાને રાજ્યની પ્રથા અને શબ્દના ઉપયોગ દ્વારા વધુ વ્યાખ્યાયિત કરવામાં આવે છે. સાંસ્કૃતિક અભિવ્યક્તિઓની વિવિધતાના સંરક્ષણ અને પ્રોત્સાહન પરના સંમેલનના સંદર્ભમાં, આ પ્રથા પક્ષો દ્વારા રજૂ કરવામાં આવતા ચાર વર્ષમાં ચાર અહેવાલોમાં પ્રતિબિંબિત થાય છે. ડિજિટલ વાતાવરણમાં, સાંસ્કૃતિક અભિવ્યક્તિઓનું અર્થઘટન એ જ રીતે કરવામાં આવે છે. તેઓ સાંસ્કૃતિક સામગ્રીથી પણ સંપન્ન છે અને સાંસ્કૃતિક અને આર્થિક એમ બેવડું મૂલ્ય ધરાવે છે. ડિજિટલ વાતાવરણ પ્રસાર અને ઉત્પાદન માટે ઉત્પ્રેરક તરીકે કામ કરી શકે છે, જે સાંસ્કૃતિક અભિવ્યક્તિના નવા સ્વરૂપો પ્રદાન કરે છે, પરંતુ તે સાંસ્કૃતિક અભિવ્યક્તિઓની વિવિધતા માટે પણ એક પડકાર રજૂ કરે છે. 2005ના સંમેલન દ્વારા આવરી લેવામાં આવેલી સાંસ્કૃતિક અભિવ્યક્તિઓ પરંપરાગત સાંસ્કૃતિક અભિવ્યક્તિઓના કેટલાક સ્વરૂપો સાથે જોડાયેલી હોઈ શકે છે પરંતુ પછીની અભિવ્યક્તિઓ તેમના પોતાના નિયમોને આધિન છે. વધુ સામાન્ય રીતે, સાંસ્કૃતિક વારસો, પરંપરાગત જ્ઞાન અને પરંપરાગત સાંસ્કૃતિક અભિવ્યક્તિઓની જાળવણી અન્ય યુનેસ્કો સંમેલનો દ્વારા આવરી લેવામાં આવે છે. સ્વદેશી લોકોની સાંસ્કૃતિક અભિવ્યક્તિઓના સંદર્ભમાં, સ્વદેશી લોકોના અધિકારો પર સંયુક્ત રાષ્ટ્રની ઘોષણા ખાસ કરીને સ્વદેશી લોકોના તેમના સાંસ્કૃતિક વારસા, જ્ઞાન અને પરંપરાગત અભિવ્યક્તિઓના સંરક્ષણ, નિયંત્રણ, રક્ષણ અને વિકાસના અધિકાર તેમજ સામૂહિક બૌદ્ધિક સંપત્તિના તેમના અધિકારનો ઉલ્લેખ કરે છે. વિશ્વ બૌદ્ધિક સંપદા સંગઠન (ડબલ્યુ. આઇ. પી. ઓ.) એ પરંપરાગત સાંસ્કૃતિક અભિવ્યક્તિઓના રક્ષણ પર સંખ્યાબંધ સંમેલનો સ્થાપિત કર્યા છે. વિશ્વ બૌદ્ધિક સંપદા સંગઠન પરંપરાગત જ્ઞાન અને પરંપરાગત સાંસ્કૃતિક અભિવ્યક્તિઓમાં બૌદ્ધિક સંપદા અધિકારોને માન્યતા આપવા માટે એક સંમેલન પર પોતાનું કામ ચાલુ રાખી રહ્યું છે. સાંસ્કૃતિક વિવિધતા પર યુનેસ્કોના કાર્યમાં સાંસ્કૃતિક અભિવ્યક્તિઓના ખ્યાલનો ઉદભવ સાંસ્કૃતિક અભિવ્યક્તિઓની વિવિધતાના ખ્યાલને સમજવા માટે, આપણે સાંસ્કૃતિક વિવિધતાના ખ્યાલને જોઈ શકીએ છીએ. સાંસ્કૃતિક વિવિધતાની કલ્પના બહુપક્ષીય છે અને તેની શરૂઆતથી જ યુનેસ્કોની કામગીરીનો વિષય રહી છે. સાંસ્કૃતિક વિવિધતા પર યુનેસ્કો સાર્વત્રિક ઘોષણા તેના પ્રથમ લેખમાં સાંસ્કૃતિક વિવિધતાના ખ્યાલને માનવતાના સામાન્ય વારસાના દરજ્જામાં ઉન્નત કરે છેઃ સંસ્કૃતિ સમય અને અવકાશમાં વિવિધ સ્વરૂપો લે છે. આ વિવિધતા ઓળખની મૌલિકતા અને બહુમતીમાં અંકિત છે જે માનવતાની રચના કરતા જૂથો અને સમાજોની લાક્ષણિકતા છે. આદાન-પ્રદાન, નવીનતા અને સર્જનાત્મકતાના સ્ત્રોત તરીકે, સાંસ્કૃતિક વિવિધતા માનવજાત માટે એટલી જ જરૂરી છે જેટલી જીવંત વિશ્વ માટે જૈવવિવિધતા જરૂરી છે. આ અર્થમાં, તે માનવતાના સામાન્ય વારસાની રચના કરે છે અને વર્તમાન અને ભવિષ્યના લાભ માટે તેને માન્યતા આપવી જોઈએ અને તેની પુષ્ટિ કરવી જોઈએ, તે બિન-બંધનકર્તા છે, સાંસ્કૃતિક વિવિધતા પરની સાર્વત્રિક ઘોષણા નોંધપાત્ર કાયદેસરતા અને પ્રતીકાત્મક શક્તિ ધરાવે છે કારણ કે તેને યુનેસ્કોના સભ્ય દેશો દ્વારા સર્વસંમતિથી અપનાવવામાં આવી હતી. 2003માં અપનાવવામાં આવેલ અમૂર્ત સાંસ્કૃતિક વારસાની સુરક્ષા માટેનું સંમેલન આ વખતે બંધનકર્તા કાયદાકીય સાધનની અંદર સાંસ્કૃતિક વિવિધતાના ખ્યાલને પુનરાવર્તિત કરે છે. સાંસ્કૃતિક વિવિધતાથી માંડીને સાંસ્કૃતિક અભિવ્યક્તિઓની વિવિધતા સાંસ્કૃતિક અભિવ્યક્તિઓની વિવિધતા એ સાંસ્કૃતિક વિવિધતાનું એક પાસું છે જેને યુનેસ્કો સંબોધિત કરી રહ્યું છે. સાંસ્કૃતિક અભિવ્યક્તિને "[એ] સંદેશાવ્યવહારની પદ્ધતિ [જે] દરેક સમુદાયની મૂળભૂત જરૂરિયાતને પૂર્ણ કરે છે. વૈશ્વિકીકરણ દ્વારા લાદવામાં આવેલા પરિવર્તન માટે વિવિધ સંસ્કૃતિઓના અનુકૂલનમાં એક મુખ્ય તત્વ તરીકે જોવામાં આવે છે. સાંસ્કૃતિક અભિવ્યક્તિઓની વિવિધતાનું રક્ષણ અને પ્રોત્સાહન આપવાના ઉદ્દેશો સંસ્થાના આદેશનો એક ભાગ છે. સાંસ્કૃતિક અભિવ્યક્તિઓની વિવિધતાના સંરક્ષણ અને પ્રોત્સાહન પરના સંમેલનની વાટાઘાટોના સંદર્ભમાં, સાંસ્કૃતિક અભિવ્યક્તિઓની વિભાવનાનો જન્મ સાંસ્કૃતિક સામગ્રી અને કલાત્મક અભિવ્યક્તિઓની વિભાવનાઓના સંયોજનમાંથી થયો હતો. મૂળ લખાણ વાંચે છેઃ સાંસ્કૃતિક અભિવ્યક્તિ શબ્દ સાંસ્કૃતિક સામગ્રી અને કલાત્મક અભિવ્યક્તિ બંનેની કલ્પનાઓને આવરી લે છે અને વિવિધ રીતોને સંદર્ભિત કરે છે જેમાં સાંસ્કૃતિક વસ્તુઓ અને સેવાઓ, તેમજ અન્ય સાંસ્કૃતિક પ્રવૃત્તિઓ, પ્રતીકાત્મક અર્થ વહન કરી શકે છે અથવા સાંસ્કૃતિક મૂલ્યોને પ્રસારિત કરી શકે છે. આ વસ્તુઓ, સેવાઓ અને પ્રવૃત્તિઓની સાંસ્કૃતિક સામગ્રી આ રીતે વ્યક્ત કરવામાં આવેલા અર્થ અથવા મૂલ્યોનો સંદર્ભ આપે છે. આ વસ્તુઓ, સેવાઓ અને પ્રવૃત્તિઓની કલાત્મક અભિવ્યક્તિ એ સાંસ્કૃતિક અભિવ્યક્તિનો સંદર્ભ આપે છે જે સૌંદર્યલક્ષી સર્જનાત્મકતા અથવા creation.Five અન્ય વિકલ્પોના પરિણામે સંપાદકીય બોર્ડ દ્વારા પ્રસ્તાવિત કરવામાં આવી હતી. આમાં, આપણે ગણતરી દ્વારા આગળ વધતા એકનો ઉલ્લેખ કરી શકીએ છીએઃ વિકલ્પ 2: સાંસ્કૃતિક અભિવ્યક્તિઓને લોકો સમક્ષ રજૂ કરવાના હેતુથી સાંસ્કૃતિક પહેલોના સર્જનાત્મક ઉત્પાદન તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરવામાં આવે છે અને જે તે ઉત્પાદનના વ્યાપારી મૂલ્યથી અલગ પ્રતીકાત્મક અર્થ અથવા સાંસ્કૃતિક મૂલ્યો ધરાવે છે. આમાં નીચેનાનો સમાવેશ થાય છેઃ (1) પર્ફોર્મિંગ આર્ટ્સ, વિઝ્યુઅલ આર્ટ્સ અને હસ્તકલામાં વ્યક્તિગત સર્જનાત્મકતાનું ઉત્પાદન; (2) ફિલ્મો, વીડિયો, સાઉન્ડ રેકોર્ડિંગ્સ, પુસ્તકો, સામયિકો, પ્રસારણ કાર્યક્રમો અને મલ્ટિમીડિયા સહિત માધ્યમોના અન્ય સ્વરૂપોમાં અવાજો, છબીઓ અને લખાણો, ભલે તે પહેલેથી અસ્તિત્વમાં હોય અથવા હજી શોધવાના હોય; અને (3) સંગ્રહાલયો, આર્ટ ગેલેરીઓ અને પુસ્તકાલયોમાં સંગ્રહ અને પ્રદર્શનો, જેમાં સમાજના સાંસ્કૃતિક સંગ્રહનો સમાવેશ થાય છે, જેમાં સરળતા અને સ્પષ્ટતા માટે, સાંસ્કૃતિક સામગ્રી અને કલાત્મક અભિવ્યક્તિઓની વિભાવનાઓને સાંસ્કૃતિક અભિવ્યક્તિઓમાં ભેળવી દેવામાં આવી હતી. આમ સંમત થયા હતા કે સંસ્કૃતિ અને સાંસ્કૃતિક વિવિધતા શબ્દોને તેમના કડક અર્થમાં સમજવા જોઈએ, એટલે કે. સાંસ્કૃતિક અભિવ્યક્તિઓ શબ્દના સંબંધમાં, જે આ રીતે સાંસ્કૃતિક વસ્તુઓ અને સેવાઓની સમકાલીન વિભાવનાનો સંદર્ભ આપે છે. સાંસ્કૃતિક વિવિધતા અને સાંસ્કૃતિક અભિવ્યક્તિઓની વિવિધતા વચ્ચેનો સંબંધ સાંસ્કૃતિક અભિવ્યક્તિઓની વિવિધતાના સંરક્ષણ અને પ્રોત્સાહન પરના સંમેલનમાં પ્રતિબિંબિત થાય છે. આ સંમેલનમાં સાંસ્કૃતિક વિવિધતાની આ વ્યાખ્યા છેઃ સાંસ્કૃતિક વિવિધતા એ સ્વરૂપોની વિવિધતાનો ઉલ્લેખ કરે છે જેમાં જૂથો અને સમાજોની સંસ્કૃતિઓ અભિવ્યક્તિ મેળવે છે. આ અભિવ્યક્તિઓ જૂથો અને સમાજોની અંદર અને વચ્ચે પ્રસારિત થાય છે. સાંસ્કૃતિક વિવિધતા માત્ર વિવિધ સ્વરૂપોમાં જ પ્રગટ થતી નથી જેમાં માનવજાતનો સાંસ્કૃતિક વારસો વિવિધ સાંસ્કૃતિક અભિવ્યક્તિઓ દ્વારા વ્યક્ત, સમૃદ્ધ અને પ્રસારિત થાય છે, પરંતુ કલાત્મક રચના, ઉત્પાદન, પ્રસાર, વિતરણ અને સાંસ્કૃતિક અભિવ્યક્તિઓના આનંદની વિવિધ રીતોમાં પણ, ગમે તે સાધનો અને તકનીકોનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે. 2001ની સાંસ્કૃતિક વિવિધતા પરની સાર્વત્રિક ઘોષણા જણાવે છે કે સાંસ્કૃતિક વિવિધતાની જાળવણી માટે મૂળભૂત માનવ અધિકારો, ખાસ કરીને સાંસ્કૃતિક અધિકારો માટે આદરની જરૂર છે. 2005નું સંમેલન માનવ અધિકારો અને મૂળભૂત સ્વતંત્રતાઓ માટે આદરના સિદ્ધાંતને સ્પષ્ટ કરીને આ નજીકના સંબંધને પણ માન્યતા આપે છે કે "[સી] અતિ વિવિધતાને ત્યારે જ સુરક્ષિત અને પ્રોત્સાહન આપી શકાય જ્યારે માનવ અધિકારો અને અભિવ્યક્તિની સ્વતંત્રતા, માહિતી અને સંદેશાવ્યવહાર જેવી મૂળભૂત સ્વતંત્રતાઓ તેમજ વ્યક્તિઓની સાંસ્કૃતિક અભિવ્યક્તિઓ પસંદ કરવાની ક્ષમતાની ખાતરી આપવામાં આવે". સાંસ્કૃતિક વિવિધતાની ખાતરી કરવા માટે, 2005નું સંમેલન પક્ષોને સાંસ્કૃતિક અભિવ્યક્તિઓને પ્રોત્સાહન આપવા અને તેનું રક્ષણ કરવા માટે પગલાં અપનાવવા અને અમલમાં મૂકવા માટે પ્રતિબદ્ધ કરે છે. આ પગલાં મુખ્યત્વે સાંસ્કૃતિક નીતિઓનું સ્વરૂપ લે છે. પરંપરાગત સાંસ્કૃતિક અભિવ્યક્તિઓ વિશ્વ બૌદ્ધિક સંપત્તિ સંગઠન (ડબલ્યુઆઇપીઓ) પરંપરાગત સાંસ્કૃતિક અભિવ્યક્તિઓને ઉદાહરણો દ્વારા વ્યાખ્યાયિત કરે છેઃ પરંપરાગત સાંસ્કૃતિક અભિવ્યક્તિઓ, જેને "લોકકથાઓની અભિવ્યક્તિઓ" તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે, તેમાં સંગીત, નૃત્ય, કલા, ડિઝાઇન, નામ, ચિહ્નો અને પ્રતીકો, પ્રદર્શન, સમારંભો, સ્થાપત્ય કાર્યો, હસ્તકલા અને વાર્તાઓ તેમજ અન્ય ઘણી કલાત્મક અથવા સાંસ્કૃતિક અભિવ્યક્તિઓનો સમાવેશ થઈ શકે છે. પરંપરાગત સાંસ્કૃતિક અભિવ્યક્તિઓઃ પરંપરાગત સંસ્કૃતિના અભિવ્યક્તિના સ્વરૂપો તરીકે ગણી શકાય; પરંપરાગત અથવા આદિવાસી સમુદાયની ઓળખ અને વારસાનો અભિન્ન ભાગ છે; પેઢી દર પેઢી પસાર થાય છે. પરંપરાગત સાંસ્કૃતિક અભિવ્યક્તિઓ સ્વદેશી અને સ્થાનિક સમુદાયોની સાંસ્કૃતિક અને સામાજિક ઓળખનો અભિન્ન ભાગ છે, જેમાં કુશળતા અને તકનીકોનો સમાવેશ થાય છે અને મૂળભૂત મૂલ્યો અને માન્યતાઓને વ્યક્ત કરે છે. તેમનું રક્ષણ સર્જનાત્મકતાને પ્રોત્સાહન, સાંસ્કૃતિક વિવિધતામાં વધારો અને સાંસ્કૃતિક સંરક્ષણ સાથે સંબંધિત છે. વ્યાખ્યા વ્યાપક છે, કેટલીક પરંપરાગત સાંસ્કૃતિક અભિવ્યક્તિઓ આ માળખામાં આવતી નથી. પરંપરાગત સાંસ્કૃતિક અભિવ્યક્તિઓ 2005ના સંમેલન અને તેની કલમ 4માં નિર્ધારિત સાંસ્કૃતિક અભિવ્યક્તિઓની વ્યાખ્યાના અવકાશની બહાર છે. બૌદ્ધિક સંપત્તિને બદલે સાંસ્કૃતિક વિવિધતાના ખ્યાલનો ઉપયોગ કરીને તેમના રક્ષણ અને પ્રોત્સાહનના મુદ્દાને ઉકેલવો શક્ય છે. આ WIPO અને યુનેસ્કોની ક્ષમતાઓનો સંપર્કનો મુદ્દો છે, જે અમૂર્ત સાંસ્કૃતિક વારસાની સુરક્ષા માટે સંમેલન, સાંસ્કૃતિક વિવિધતા પર યુનેસ્કો સાર્વત્રિક ઘોષણા અને વિશ્વ સાંસ્કૃતિક અને કુદરતી વારસાના સંરક્ષણ સંબંધિત સંમેલન, તેમજ લોકકથાઓની અભિવ્યક્તિઓના રક્ષણ માટે બંને સંસ્થાઓ દ્વારા અપનાવવામાં આવેલી આદર્શ જોગવાઈઓ જેવા અન્ય આંતરરાષ્ટ્રીય સાધનો દ્વારા સાકાર થાય છે. સાંસ્કૃતિક અભિવ્યક્તિઓની વિવિધતાના સંરક્ષણ અને પ્રોત્સાહન પરના સંમેલનમાં સાંસ્કૃતિક અભિવ્યક્તિઓનો ખ્યાલ સાંસ્કૃતિક વિવિધતાના ચોક્કસ પાસા સુધી મર્યાદિત છે, એટલે કે સાંસ્કૃતિક ઉદ્યોગો દ્વારા પેદા થતા તત્વો, અને ઘણા તત્વોને ભૂલથી અથવા ગેરસમજ કરવામાં આવે છે. સાંસ્કૃતિક અભિવ્યક્તિઓની ચોક્કસ વ્યાખ્યાને કારણે મૂર્ત અને અમૂર્ત સાંસ્કૃતિક વારસા તેમજ બૌદ્ધિક સંપત્તિ અધિકારોની વિચારણાઓ 2005ના સંમેલનની મર્યાદાની બહાર છે. સાંસ્કૃતિક અભિવ્યક્તિઓ અભિવ્યક્તિની સ્વતંત્રતા, માહિતી અને સંદેશાવ્યવહાર અને સાંસ્કૃતિક અભિવ્યક્તિની પસંદગીની સ્વતંત્રતાના મૂળભૂત અધિકાર ઘટકોથી પણ અલગ હોવી જોઈએ, જો કે તે અમુક અંશે એકબીજા સાથે સંબંધિત છે. કેટલીકવાર ત્રણ મુખ્ય યુનેસ્કો સાંસ્કૃતિક સંમેલનોના અમલીકરણના અવકાશ વિશે થોડી મૂંઝવણ રહે છેઃ વિશ્વ સાંસ્કૃતિક અને કુદરતી વારસાના સંરક્ષણ સંબંધિત સંમેલન, અમૂર્ત સાંસ્કૃતિક વારસાના સંરક્ષણ માટેનું સંમેલન અને 2005નું સંમેલન. પર્ફોર્મિંગ આર્ટ્સ (પરંપરાગત વિધિઓ અને નૃત્યો), હસ્તકલા અને રાંધણકળા અમૂર્ત સાંસ્કૃતિક વારસાના વધુ ઉદાહરણો છે. બીજી બાજુ, શહેરી આયોજન અને ડિઝાઇન એ વિશ્વના સાંસ્કૃતિક વારસાનો એક ભાગ છે, પરંતુ 2005ના સંમેલનના અર્થમાં સાંસ્કૃતિક અભિવ્યક્તિઓ તરીકે લાયક નથી. ફેશન, જાહેરાત અને ટ્રેડમાર્ક ચોક્કસપણે સર્જનાત્મક ઉદ્યોગો સાથે સંબંધિત છે. જો કે, સાંસ્કૃતિક અભિવ્યક્તિઓની વ્યાખ્યામાં કેટલાક ઘટકોનો સમાવેશ થઈ શકે તેવી શક્યતાને બાકાત રાખ્યા વિના, તેઓ પ્રાથમિકતાને આવરી લેતા નથી. લેખક રોસ્ટમ જે. ન્યુવર્થ સૂચવે છે કે ફેશન ઉદ્યોગ, એક સર્જનાત્મક ઉદ્યોગ તરીકે, 2005ના સંમેલનથી પરોક્ષ રીતે પ્રભાવિત થઈ શકે છે. આર્કાઇવલ અને પુસ્તકાલય ક્ષેત્રો અનન્ય છે કારણ કે તેમને 2005ના સંમેલનની વાટાઘાટો દરમિયાન સૂચવવામાં આવેલા સાંસ્કૃતિક અભિવ્યક્તિઓને વ્યાખ્યાયિત કરવાના વિકલ્પોમાંથી એકમાં સામેલ કરવામાં આવ્યા હતા. આ ક્ષેત્રો સાંસ્કૃતિક અભિવ્યક્તિઓની જાળવણી માટે મહત્વપૂર્ણ છે. આ ક્ષેત્રો જાળવણી, પ્રસાર અને સુલભતાના મુદ્દાઓ માટે આવશ્યક છે, પરંતુ સાંસ્કૃતિક અભિવ્યક્તિની કલ્પનાને પરિધીય માનવામાં આવે છે. વધુમાં, તેઓ સાંસ્કૃતિક અભિવ્યક્તિઓની જીવંતતા કરતાં અમૂર્ત સાંસ્કૃતિક વારસાના ટકાઉપણાના ઉદ્દેશો સાથે વધુ સુસંગત છે. મનોરંજન સેવાઓ, રમતગમત અને રમતો મનોરંજનની શ્રેણી હેઠળ આવે છે અને સાંસ્કૃતિક અભિવ્યક્તિઓની વ્યાખ્યા દ્વારા આવરી લેવામાં આવતી નથી. કેટલાક રાજ્યો વર્ણનાત્મક વિડિયો ગેમ્સને સાંસ્કૃતિક અભિવ્યક્તિઓ તરીકે લાયક ઠરે છે. છેવટે, ભાષા એ સાંસ્કૃતિક અભિવ્યક્તિ નથી, પરંતુ તેને પહોંચાડવાનું એક સાધન છે અથવા તેનાથી વિપરીત, તેની પહોંચ મર્યાદિત કરતી અવરોધ છે. તેથી ભાષા ભાષા ક્વોટા જેવા સાંસ્કૃતિક અભિવ્યક્તિઓના પ્રસાર અને સર્જનને પ્રોત્સાહન આપવાના હેતુવાળા પગલાંનો વિષય બની શકે છે. સંદર્ભો સંસ્કૃતિ સાંસ્કૃતિક વારસો