1 Samuel 8
1 સેમ્યુઅલ 8 એ ખ્રિસ્તી બાઇબલના જૂના કરારમાં સેમ્યુઅલના પ્રથમ પુસ્તકનો આઠમો અધ્યાય છે અથવા હિબ્રુ બાઇબલમાં સેમ્યુઅલના પુસ્તકોનો પ્રથમ ભાગ છે. યહુદી પરંપરા અનુસાર આ પુસ્તક પ્રબોધક સેમ્યુઅલને આભારી હતું, જેમાં પયગંબરો ગાદ અને નાથન દ્વારા ઉમેરાઓ કરવામાં આવ્યા હતા, પરંતુ આધુનિક વિદ્વાનો તેને ઇ. સ. પૂર્વેના વિવિધ યુગના સંખ્યાબંધ સ્વતંત્ર ગ્રંથોની રચના તરીકે જુએ છે. આ પ્રકરણ ઇઝરાયલના વડીલો દ્વારા સેમ્યુઅલને રાજા માટેની વિનંતીની નોંધ કરે છે, જે 1 સેમ્યુઅલ 7-15 નો સમાવેશ કરતા વિભાગનો એક ભાગ છે, જે ઇઝરાયેલમાં રાજાશાહીના ઉદય અને રાજા શાઉલના પ્રથમ વર્ષોના અહેવાલની નોંધ કરે છે. આ પ્રકરણ મૂળરૂપે હિબ્રુ ભાષામાં લખવામાં આવ્યું હતું. તે 22 શ્લોકોમાં વહેંચાયેલું છે. હિબ્રૂમાં આ પ્રકરણના લખાણ ધરાવતી કેટલીક પ્રારંભિક હસ્તપ્રતો મસોરેટિક લખાણ પરંપરાની છે, જેમાં કોડેક્સ કૈરેન્સિસ (895), અલેપ્પો કોડેક્સ (10મી સદી) અને કોડેક્સ લેનિનગ્રાડેન્સિસ (1008) નો સમાવેશ થાય છે. હિબ્રુમાં આ પ્રકરણના ભાગો ધરાવતા ટુકડાઓ મૃત સમુદ્રના સ્ક્રોલમાં મળી આવ્યા હતા, જેમાં 4Q51 (4QSam; 100-50 BCE) નો સમાવેશ થાય છે, જેમાં હાલની પંક્તિઓ 7,9-14,16-20 છે. સેપ્ટુઆજિન્ટ તરીકે ઓળખાતી કોઇને ગ્રીકમાં અનુવાદની હાલની પ્રાચીન હસ્તપ્રતો (મૂળ ઇ. સ. પૂ. છેલ્લી કેટલીક સદીઓમાં બનાવવામાં આવી હતી) માં કોડેક્સ વેટિકનસ (બી; બી; ચોથી સદી) અને કોડેક્સ એલેક્ઝાન્ડ્રિનસ (એ; એ; 5મી સદી) નો સમાવેશ થાય છે. સ્થાનો બીરશેબા રામાહ વિશ્લેષણ આ પ્રકરણ ઇઝરાયલના વડીલોની રાજા માટેની વિનંતીની નોંધ કરે છે અને 'રાજાઓની દમનકારી રીતો' અંગે સેમ્યુઅલની ચેતવણી છતાં તેમની દ્રઢતાની જાણ કરે છે. રાજાની શોધનું એક કારણ એ હતું કે સેમ્યુઅલના પુત્રો તેના અનુગામી બનવા માટે અયોગ્ય હતા (પંક્તિઓ 3,5), કારણ કે તેઓએ એલીના પુત્રોના વર્તનને યાદ કરીને બેરશેબામાં ન્યાયને વિકૃત કર્યો હતો. એક વધુ સ્પષ્ટ કારણ એ હતું કે લોકો 'અન્ય રાષ્ટ્રોની જેમ' શાસન કરવા માંગતા હતા (સી. એફ. ન્યાયધીશોની નવી હરોળ કરતાં વધુ સારા લશ્કરી લાભો (શ્લોક 20) સાથે પુનર્નિયમ 17:14). આ પ્રકરણના ત્રણ જુદા જુદા વિભાગોમાં વિરોધી વલણ આપવામાં આવ્યું હતુંઃ આ દરખાસ્ત સેમ્યુઅલને નારાજ કરતી હતી અને સેમ્યુઅલને બદલે YHWH દ્વારા તેને પોતાની અસ્વીકાર તરીકે ગણવામાં આવતી હતી (છંદો 6-9) સેમ્યુઅલે 'રાજાના માર્ગો' (છંદો 10-17) વિશે નકારાત્મક દ્રષ્ટિકોણ આપ્યો હતો, જેમ કે લશ્કરી ફરજો માટે કર્મચારીઓની ફરજિયાત ભરતી (છંદો 11-12 a) અને શ્રમ માટે (છંદો 12b-13), મિલકતની જપ્તી અને અદાલતની જાળવણી માટેની જોગવાઈઓ (છંદો 14-15), અને શેરની જપ્તી (છંદો 16, એમ. ટી. માં 'યુવાન પુરુષો' ની પસંદગીમાં LXX સાથે 'ઢોર' વાંચવું). રાસ શામરાના અક્કાડીયન ગ્રંથો છંદો 11-17 માં સૂચિબદ્ધ ઘણી પ્રથાઓની સાક્ષી આપે છે. આ પ્રથા સોલોમનના શાસન દરમિયાન 1 કિંગ્સ 10-11 માં સૂચિબદ્ધ કરવામાં આવી હતી. રાજપદને અનિચ્છાએ મંજૂરી આપવામાં આવી હતી, મંજૂર કરવાને બદલે સહન કરવામાં આવ્યું હતું (સી. એફ. શ્લોક 7), ઇઝરાયલના નિશ્ચયને કારણે (શ્લોક 19-21). આ કથાએ બે વિરોધી મંતવ્યોને વધુ સુસંગત બનાવ્યા હતાઃ (1) રાજાશાહીને YHWH દ્વારા મંજૂરી આપવામાં આવી ન હતી, પરંતુ (2) YHWH પોતે ઇઝરાયલના પ્રથમ રાજાઓની પસંદગી માટે જવાબદાર હતા. સેમ્યુઅલના પુત્રો (8:1-3) જ્યારે સેમ્યુઅલ વૃદ્ધાવસ્થામાં હતો (શ્લોક 1), ત્યારે તેના પુત્રો, જેમને ન્યાયાધીશો તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા, તેઓ ભ્રષ્ટ બની ગયા (શ્લોક 2). આ સેમ્યુઅલના માર્ગદર્શક, એલીની સમાંતર છે, જેમના પુત્રો એલીના વૃદ્ધાવસ્થામાં ભ્રષ્ટ થઈ ગયા હતા (1 સેમ્યુઅલ 2ઃ22), જે તેમના પરિવાર પર ભવિષ્યવાણીના ચુકાદાઓ તરફ દોરી ગયા, ઇઝરાયલની હાર અને પલિસ્તીઓ (1 સેમ્યુઅલ 4) ને વહાણ ગુમાવ્યું. સેમ્યુઅલના કિસ્સામાં, તેના પુત્રોના ભ્રષ્ટાચારને કારણે ઈસ્રાએલના વડીલોએ રાજાની વિનંતી કરી હતી. 2 હવે તેના પ્રથમજનિતનું નામ યોએલ અને બીજાનું નામ અબિયા હતું; તેઓ બેરશેબામાં ન્યાયાધીશો હતા. ક્રોસ રેફરન્સઃ "બીરશેબા": જુડાહની દક્ષિણ સરહદ પર સ્થિત છે, જે પલિસ્તીઓ પાસેથી પ્રદેશની પુનઃપ્રાપ્તિ સૂચવે છે (1 સેમ્યુઅલ 7:14). અહીં સેમ્યુઅલના પુત્રોની નિયુક્તિ જોસેફસના લેખન (ઇ. સ. 1લી સદીથી) દ્વારા સમર્થિત છે. રાજાની માંગ (8:4-22) ઇઝરાયલના વડીલો સેમ્યુઅલના પુત્રોની ભ્રષ્ટ રીતો અને સેમ્યુઅલની વૃદ્ધાવસ્થાને તમામ 'અન્ય રાષ્ટ્રો' (શ્લોક 5) ની જેમ રાજા હોવાના કારણો તરીકે નિર્દેશ કરે છે, જે ભગવાનની ઘોષણાની વિરુદ્ધ છે કે ઇઝરાયેલ 'લગભગ તમામ રાષ્ટ્રો' (પુનર્નિયમ 26:19) છે કારણ કે તેમની પાસે તેમના રાજા તરીકે YHWH છે. આ એકવાર ન્યાયાધીશો 8 માં બહાર લાવવામાં આવ્યું છે, જ્યારે લોકોએ ગિદેઓનને તેમના પર શાસન કરવા કહ્યું હતું, પરંતુ ગિદેઓને એમ કહીને ઇનકાર કર્યો હતો કે "ભગવાન તમારા પર શાસન કરશે" (ન્યાયાધીશો 8:23). સેમ્યુઅલ આ વિનંતીથી ખૂબ જ નારાજ થયો હતો, કારણ કે શ્લોક 6 જણાવે છે કે વિનંતી તેને "નારાજ" કરે છે (હિબ્રુમાંઃ 'સેમ્યુઅલની નજરમાં આ વસ્તુ દુષ્ટ છે'), કારણ કે હિબ્રુમાં વિનંતી શાબ્દિક રીતે "તેમનો ન્યાય કરવા માટે એક રાજા" માટે હતી, જેનાથી તેની આજીવન ભૂમિકા (અને તેના પુત્રોની) પર હુમલો થયો હતો. જ્યારે સેમ્યુએલે 'ભગવાનને પ્રાર્થના કરી' (એટલે કે, 'તેણે આ બાબત ભગવાન સમક્ષ પ્રાર્થનામાં મૂકી'), ત્યારે ભગવાને સેમ્યુઅલને ખાતરી આપી કે લોકોએ સેમ્યુઅલને વ્યક્તિગત રીતે નકારી નથી પરંતુ તેમના પર ભગવાનના રાજત્વને નકારી કાઢ્યું. ભગવાન આશ્ચર્યચકિત કે નારાજ જણાતા ન હતા, તેના બદલે ઝડપથી લોકોને માનવ રાજા આપવા માટે સંમત થયા (શ્લોક 7), જ્યારે સેમ્યુઅલને સમજાવતા કે ભગવાન ઇજિપ્તમાંથી નિર્ગમનમાં લોકોને મુક્ત કરે ત્યાં સુધી આ વર્તન સુસંગત હતું, જેમાં લોકો ખોટા દેવતાઓ (શ્લોક 8) માટે ભગવાનને છોડી દેવાનું વલણ ધરાવે છે. હકીકતમાં, તોરાહે આ પ્રસંગ માટે પહેલેથી જ અપેક્ષિત અને ચોક્કસ સૂચનાઓ તૈયાર કરી હતી (પુનર્નિયમ 17:14-15). 7 અને પ્રભુએ શમુએલને કહ્યું, "લોકો તમને જે કંઈ કહે છે તેના પર ધ્યાન આપો, કારણ કે તેઓએ તમારો અસ્વીકાર કર્યો નથી, પણ તેઓએ મારો અસ્વીકાર કર્યો છે, જેથી હું તેમના પર રાજ ન કરું. "તેમના પર શાસન ન કરવું જોઈએ": એટલે કે, લોકો એક ધાર્મિક રાજા પણ ઇચ્છતા ન હતા, જેમની પ્રથમ ફરજ તોરાહ (પુનર્નિયમ 17:18,19) જાળવવાની હશે. સંબંધિત બાઇબલ ભાગો પણ જુઓઃ ન્યાયાધીશો 8,1 સેમ્યુઅલ 2,1 સેમ્યુઅલ 3,1 સેમ્યુઅલ 7 નોંધો સ્રોતો સેમ્યુઅલ પર ટિપ્પણીઓ સામાન્ય બાહ્ય લિંક્સ યહૂદી અનુવાદોઃ શ્મુએલ I-I સેમ્યુઅલ-પ્રકરણ 8 (જુડાઇકા પ્રેસ). હિબ્રૂ લખાણ અને અંગ્રેજી અનુવાદ [રાશીની ટિપ્પણી સાથે] Chabad.org ખ્રિસ્તી અનુવાદોઃ GospelHall.org પર ઓનલાઇન બાઇબલ (ESV, KJV, ડાર્બી, અમેરિકન સ્ટાન્ડર્ડ વર્ઝન, બેઝિક અંગ્રેજીમાં બાઇબલ) 1 સેમ્યુઅલ પ્રકરણ 8. બાઇબલ ગેટવે 08 સેમ્યુઅલ