Taank Kingdom
ટાંક સામ્રાજ્ય (જેને ટક્કા અથવા તાકી તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે) એ 6 ઠ્ઠી અને 7 મી સદી દરમિયાન પંજાબમાં આવેલું એક રાજ્ય હતું, જે પંજાબના પ્રાચીન રહેવાસીઓ તરીકે ઓળખાતા ટક્કાઓ દ્વારા શાસિત હતું. રાજ્યને લગતા મુખ્ય સ્રોતોમાં ઝુઆનઝાંગનો ઈતિહાસ તેમજ અન્ય સ્રોતો છે. આ રાજ્ય કાશ્મીરની દક્ષિણે, સિંધની ઉત્તરે અને ઝુનબિલ રાજવંશની પૂર્વમાં આવેલું હતું, જે પશ્ચિમમાં સિંધુ નદીથી પૂર્વમાં બિયાસ નદી સુધી વિસ્તરેલું હતું, જે આધુનિક સમયના સિયાલકોટની આસપાસ કેન્દ્રિત હતું. વ્યુત્પત્તિશાસ્ત્ર એ "ત્સેહ-કિયા" સામ્રાજ્યનો ઉલ્લેખ હ્યુએન-ત્સાંગ (631-643 AD) દ્વારા કરવામાં આવ્યો છે. તેનો ઉલ્લેખ તેમણે ગાંધારની પૂર્વ તરફ આવેલો હોવાનું કર્યું છે. ચાચ નામા (સિંધનો ઇતિહાસ) તેનો ઉલ્લેખ તક તરીકે કરે છે. આ રાજ્યનો ઉલ્લેખ કરનાર સૌથી પહેલો મુસ્લિમ લેખક સુલેમાન નામનો વેપારી છે. તેમણે ઈ. સ. 851 પહેલાં આ વિસ્તારની મુલાકાત લીધી હતી, જ્યારે તેમનો અહેવાલ લખવામાં આવ્યો હતો. તેમના અહેવાલમાં, રાજ્યનો ઉલ્લેખ તાફાક () તરીકે કરવામાં આવ્યો છે. ઈ. સ. 915માં, અરબ ઇતિહાસકાર અલ-મસૂદીએ પંજાબ પ્રદેશની ટેકરીઓનો ઉલ્લેખ કરીને તેનો ઉલ્લેખ એટ-તાકિન તરીકે કર્યો છે. આ નામ સર હેનરી ઇલિયટ દ્વારા ટેકિન () અને ગિલ્ડેમેઇસ્ટર દ્વારા ટેફન (), મસૂદીમાંથી તેમના અર્કમાં વાંચવામાં આવ્યું છે. તાકિન, તફાન, તફાક, તફા, તકાસ અને તાકિશર એ મૂળ સ્વરૂપના વિવિધ વાંચન છે જે તાકી અથવા તાકિન છે. એમ. રેનાઉડ બીજી જોડણી આપે છે, તબાન (). ઈ. સ. 912માં મૃત્યુ પામેલા ઇબ્ન ખોરદાદબેહનો ઇતિહાસ, સંઘના રાજાનો ઉલ્લેખ બલ્હારા પછીના શ્રેષ્ઠ તરીકે કરે છે, જ્યારે કેઝવિનીએ તાઇફંદ નામના કિલ્લાનો ઉલ્લેખ કર્યો છે, કિલ્લાનું સ્થાન સંગાલા ટેકરી (આધુનિક સિયાલકોટ નજીક) ના વર્ણન સાથે સંમત થાય છે. જેમ્સ ટોડ દ્વારા ઉલ્લેખિત 36 શાહી રાજવંશોમાં તેનો સમાવેશ થાય છે. તેમના જણાવ્યા અનુસાર કેટલાક શાસકોના નામ રતપત, બહુરપાલ, સહજપાલ અને મદનપાલ હતા. ઝુઆનઝાંગની મુલાકાત ઝુઆનઝાંગની મુલાકાત દરમિયાન, પડોશી રાજ્ય બોફાદોઉ તાંકનું જાગીરદાર (અથવા પ્રાંત) હતું. તેમણે મિહિરકુલની રાજધાની તાંકની અંદર સાગલા ખાતે હોવાની પણ નોંધ લીધી હતી. ત્રણ વિશાળ સ્તૂપો પરથી સ્પષ્ટ થાય છે તેમ એક પ્રખ્યાત બૌદ્ધ વારસો હોવા છતાં, ગુપ્ત સમયગાળા પછી હિંદુ ધર્મના પ્રચારને પ્રાધાન્ય આપવાના કારણે આ પ્રદેશમાં (પંજાબ) બૌદ્ધ ધર્મમાં ઘટાડો થયો હતો, અને બાદમાં અલ્ચોન હુન દમન પછી તેનું પતન થયું હતું, જેના પરિણામે માત્ર દસ મઠોમાં તેનો ભાગ્યે જ ઉપયોગ થતો હતો. તેનાથી વિપરીત, બ્રાહ્મણવાદી હિંદુ ધર્મ આ પ્રદેશમાં પ્રાથમિક ધર્મ તરીકે ઉભરી આવ્યો હતો અને ત્યાં સેંકડો હિંદુ દેવ મંદિરો હતા. તેમણે ઈ. સ. 630માં તાંક શાસન દરમિયાન લાહોરની મુલાકાત લીધી હતી અને તેને એક મહાન બ્રાહ્મણ શહેર તરીકે વર્ણવ્યું હતું. "ટક્કા દેશ કાશ્મીરની દક્ષિણે છે, જે તેની પશ્ચિમમાં સિંધુ નદી અને તેની પૂર્વમાં વિપાશા નદી સુધી ફેલાયેલો છે. તેઓ પુષ્કળ પ્રમાણમાં બિન-ચીકણા ચોખા અને ઘઉં, સોના, પિત્તળ, લોખંડ અને અન્ય ધાતુઓનું ઉત્પાદન કરે છે. તેઓ બૌદ્ધ ધર્મમાં માનતા નથી અને સેંકડો દેવ મંદિરોમાં પ્રાર્થના કરે છે. આ દેશમાં દસ બૌદ્ધ મઠો બાકી છે. ઝુઆનઝાંગ જણાવે છે કે પહેલાં પણ ઘણા હતા. આ પણ જુઓ પંજાબનો ઇતિહાસ સંદર્ભ ગ્રંથસૂચિ હિંદુ ધર્મનો ઇતિહાસ પાકિસ્તાનના રાજવંશો અને પાકિસ્તાનનાં રજવાડાઓ પ્રાચીન સામ્રાજ્યો અને ભારતનાં રજવાડાઓ પંજાબ, પાકિસ્તાનમાં લાહોર હિંદુ ધર્મનો ઇતિહાસ