Maggona Arachchi
મેગ્ગોના અરાચ્ચી (મેગ્ગોનાગે, મેગ્ગોના ગે પણ) શ્રીલંકાનું સિંહાલી ભાષી ખંડાયત વંશીય જૂથ છે. કૈકેસી ઇરુગલનું ઘર 13મી સદીમાં ઓડિશાથી સ્થળાંતર કરીને પૂર્વ ભારતમાં કલિંગ સામ્રાજ્યમાં યાદવ રાજવીઓના વંશનો દાવો કરતું હતું. તેઓ કદાચ ખંડાયત લોકો સાથે સંબંધિત છે. ઇતિહાસ મેગ્ગોના અરાચી એ ભૂતપૂર્વ યાદવ લોકો છે જેઓ પ્રાચીન કલિંગમાં રહેતા હતા. તેઓ એક યોદ્ધા જાતિ હતા જે ખંડાયત તરીકે ઓળખાતી હતી. અશોક સામ્રાજ્યએ કલિંગ પર વિજય મેળવ્યા પછી, યાદવના ખંડાયતોએ બૌદ્ધ ધર્મ અપનાવ્યો હતો. તેઓ ઓડિશાથી ગમ્પોલા સામ્રાજ્યના સમયમાં આવ્યા હતા. તેઓ તમિલનાડુ મદુરાઈ-કાંચીપુરમ અલગક્કોનારા પરિવાર સાથે વિજયનગર સામ્રાજ્ય અને અલકેશ્વર યુદ્ધદયમાં જણાવ્યા મુજબ જાફના સામે લડવા માટે આવ્યા હતા. એકવાર મંત્રી નિસાંકા અલગક્કોનારાને ગામ્પોલા શાહી દરબારમાં પૂરતી સત્તા મળી ગયા પછી, તેમણે મગગોના ખાતેના કોટે કિલ્લાની સુરક્ષા માટે દક્ષિણ કિલ્લાની વ્યવસ્થા કરવા માટે શાહી દરબારને પ્રભાવિત કર્યો અને મગગોના અરાચ્ચીને સેનાપતિ તરીકે નિયુક્ત કર્યા. તેઓ માર્શલ આર્ટ્સ (અંગમ્પોરા) માં તેમના દળને તાલીમ આપવા અને કોટેના સામ્રાજ્યને સૈનિકો પૂરા પાડવા માટે જવાબદાર હતા. મલાલા ઇરુગલના ઘરના સ્થાનિક સરદારો કાલુતારા વિસ્તારમાં સત્તામાં આવ્યા હતા. ક્રોનિકલ્સ ઓફ વીડિયા બંદારામાં જણાવ્યા મુજબ, મલાલાએ કૈકેસી સાથે જે રીતે કર્યું હતું તે રીતે મેગ્ગોના અરાચ્ચીએ તેમના રક્ષક તરીકે શપથ લીધા હતા. મેગ્ગોના અરાચ્ચી જનરલ વીડિયા બંદરાની સાથે લડ્યા હતા અને બંદરાના અંગત રક્ષકોના વડા હતા. જનરલ મેગ્ગોના અરાચ્ચીનું પતન જ્યારે વીડિયા બંદરા બળવાને કચડી રહ્યા હતા, ત્યારે માયાદુન્ને કેન્ડીના શાસકને તેના સાથી તરીકે લઈને કોટે પર હુમલો કરવાની તૈયારી કરી રહ્યો હતો. જ્યારે આ સમાચાર વીડિયા બંદર સુધી પહોંચ્યા, ત્યારે તે કેન્ડીની સેના માયાદુન્ને સાથે જોડાય તે પહેલાં તેના પર ઊતરી આવ્યો હતો. ત્યારબાદ, તેની સેનાએ સિતાવાકા પર આક્રમણ કર્યું અને ફરીથી કબજો મેળવ્યો કારણ કે માયાદુન્ને લડાઈ વિના ભાગી ગયો હતો. જોકે, આ એક કાવતરું હતું. ગુપ્ત રીતે તૈનાત દળોએ બંદરાના માણસો પર હુમલો કર્યો અને તેમને આશ્ચર્યચકિત કરી દીધા. તૈયારી વિનાના અને વધુ સંખ્યામાં, તેઓએ બંદરાના ખોટા નિર્ણય માટે હાર સહન કરી. બંદરા તેના કેટલાક રક્ષકો સાથે પીછેહઠ કરી હતી પરંતુ તેમના દ્વારા તેના માથા પરની કિંમત માટે દગો કરવામાં આવ્યો હતો. વેલાયુદા અરાચ્ચી પોતાના ગુરુ અને કમાન્ડરોના મિત્રોને પાછા પડવા દેવા માટે લડી રહ્યા હતા. એવું કહેવામાં આવે છે કે કોટે સેનાના 50 સૈનિકોએ બક્ષિસ માટે વીડિયા બંદરા સામે લડત આપી હતી અને જ્યારે માયાદુન્નેના પુત્ર ટિકિરી બંદરા રાજસિંહ સત્તામાં આવ્યા ત્યારે મગગોના અરાચ્ચી મૃત્યુ સુધી બંદરા સામે લડ્યા હતા. ચોક્કસ મૃત્યુને ટાળવા માટે, બંદારાએ વિજયકોન મુદલિયા, હિતી-ઈમ્બુલાના બોધિરાજા પેરુમલ અને વરુસપેરુમા અરાચ્ચીને કોટે ભાગી જવાનો અને તેમના આદેશની રાહ જોવાનો આદેશ આપ્યો. તેમણે ના પાડી, અને બંદરાને ગુસ્સે કર્યા. તેમણે તેમને ફરીથી પાછા પડવાનો અને અરાચ્ચીના મૃતદેહને લઈ જવાનો આદેશ આપ્યો. તેના બદલે તેઓએ રાજકુમાર રાજસિંહ સમક્ષ આત્મસમર્પણ કર્યું. કૈકેસી ઇરુગલના પરિવારે દક્ષિણ કિલ્લાની રક્ષા કરવાનું નક્કી કર્યું કારણ કે તેમને સદીઓ પહેલા સૂચના આપવામાં આવી હતી અને પોર્ટુગીઝ શાસન દરમિયાન કોટે રાજ્યમાં કોઈ મોટી લડાઈ અથવા રાજકારણમાં ભાગ લીધો ન હતો. મુલેરિયાવાનું યુદ્ધ મુલેરિયાવાના યુદ્ધમાં કૈકેસી ઇરુગલ હાઉસ-મેગોના અરાચ્ચી અને તેના લોકો પ્રિન્સ ટિકિરી બંડારા, બાદમાં સિતાવાકાના રાજા રાજસિંહ પ્રથમ સાથે જોડાયા. મેગ્ગોના અંગમના લડવૈયાઓને કોટેના રાજ્ય માટે લડવા બદલ રાજાની માફી અને રક્ષણ મળ્યું હતું. તેઓ મેગ્ગોનાથી જા-ઇલા (સરહદોની રક્ષા માટે) સ્થળાંતરિત થયા. કેટલાક લોકોએ હેવાગમ કોરાલેમાં રહેવાનું નક્કી કર્યું. ડોન જુઆન ધર્મપાલના વિશ્વાસઘાતને કારણે મેગ્ગોના અરાચિસે મેગ્ગોના કિલ્લાની સુરક્ષાની તેમની અગાઉની ફરજ છોડી દીધી હતી. તેમણે કોટ્ટેનું રાજ્ય સંરક્ષકોને આપ્યું હતું. આ બીજા વિશ્વાસઘાતથી તેઓ ટિકિરી બંદરા સાથે જોડાઈ ગયા. ત્યારબાદ અંગ્રેજોના શાસન દરમિયાન તેમણે શ્રીલંકામાં અંગમ જાતિના ઘણા લોકોની હત્યા કરી હતી. ઘણા લોકોએ પોર્ટુગીઝ અટક અપનાવી હતી. અંગમ જાતિએ તેમનું નામ બદલીને પરેરા કર્યું જ્યારે મેગોના અરાચ્ચીએ તેમનું નામ બદલીને સિલ્વા અને ફોન્સેકા કર્યું. તેઓ વફાદાર બૌદ્ધ અને સિંહાલી રહ્યા. કેટલાક પરિવારો બાકી છેઃ મેગ્ગોનેજ સિલ્વા મેગ્ગોનેજ ફોન્સેકા આધુનિક સમયમાં જાતિના સભ્યોએ વાણિજ્ય અને રાજકારણમાં પ્રવેશ કર્યો. કેટલાક પરિવારો રિયલ એસ્ટેટ, કાયદો, માહિતી ટેકનોલોજી અને શ્રીલંકાના સશસ્ત્ર દળોમાં સામેલ છે. તેઓ હેવાગમ અને સલાગામા સાથે સિંહાલી બોલનારાઓમાં એક નાની લઘુમતી બનાવે છે. તેમને મોટાભાગે વંશીય જૂથને બદલે કાયદો ઘડતી, યોદ્ધા જાતિ તરીકે વર્ગીકૃત કરવામાં આવે છે. જો કે, બહુમતી સિંહાલી વંશીય જૂથોની સરખામણીમાં મોટાભાગની મૂળ વાર્તાઓ અલગ છે. સંદર્ભો શ્રીલંકામાં વંશીય જૂથો સિંહાલી ભાષા તમિલ