2 Samuel 18
2 સેમ્યુઅલ 18 એ ખ્રિસ્તી બાઇબલના જૂના કરારમાં સેમ્યુઅલના બીજા પુસ્તકનો અઢારમો અધ્યાય છે અથવા હિબ્રુ બાઇબલમાં સેમ્યુઅલના પુસ્તકોનો બીજો ભાગ છે. યહુદી પરંપરા અનુસાર આ પુસ્તક પ્રબોધક સેમ્યુઅલને આભારી હતું, જેમાં પયગંબરો ગાદ અને નાથન દ્વારા ઉમેરાઓ કરવામાં આવ્યા હતા, પરંતુ આધુનિક વિદ્વાનો તેને ઇ. સ. પૂર્વેના વિવિધ યુગના સંખ્યાબંધ સ્વતંત્ર ગ્રંથોની રચના તરીકે જુએ છે. આ પ્રકરણમાં યરુશાલેમમાં દાઉદના શાસનનો અહેવાલ છે. આ 2 સેમ્યુઅલ 9-20 નો સમાવેશ કરતા વિભાગમાં છે અને 1 રાજાઓ 1-2 સુધી ચાલુ છે જે 'સુલેમાનના હાથમાં રાજ્ય સ્થાપિત થયું' ત્યાં સુધી દાઉદના સિંહાસનને સફળ બનાવવા માટે દાઉદના પુત્રો વચ્ચે સત્તા સંઘર્ષો સાથે વ્યવહાર કરે છે (1 રાજાઓ 2:46). આ પ્રકરણ મૂળરૂપે હિબ્રુ ભાષામાં લખવામાં આવ્યું હતું. તે 33 શ્લોકોમાં વહેંચાયેલું છે. હિબ્રૂમાં આ પ્રકરણના લખાણ ધરાવતી કેટલીક પ્રારંભિક હસ્તપ્રતો મસોરેટિક લખાણ પરંપરાની છે, જેમાં કોડેક્સ કૈરેન્સિસ (895), અલેપ્પો કોડેક્સ (10મી સદી) અને કોડેક્સ લેનિનગ્રાડેન્સિસ (1008) નો સમાવેશ થાય છે. હિબ્રુમાં આ પ્રકરણના ભાગો ધરાવતા ટુકડાઓ મૃત સમુદ્રના સ્ક્રોલમાં મળી આવ્યા હતા, જેમાં 4Q51 (4QSam; 100-50 BCE) નો સમાવેશ થાય છે, જેમાં હાલની પંક્તિઓ 1-11,28-29 છે. સેપ્ટુઆજિન્ટ તરીકે ઓળખાતી કોઇને ગ્રીકમાં અનુવાદની હાલની પ્રાચીન હસ્તપ્રતો (મૂળ ઇ. સ. પૂ. છેલ્લી કેટલીક સદીઓમાં બનાવવામાં આવી હતી) માં કોડેક્સ વેટિકનસ (બી; બી; ચોથી સદી) અને કોડેક્સ એલેક્ઝાન્ડ્રિનસ (એ; એ; 5મી સદી) નો સમાવેશ થાય છે. વિશ્લેષણ અબશાલોમના બળવાની વાર્તાને સતત પાંચ પ્રસંગો તરીકે જોઈ શકાય છેઃ એ. ડેવિડની યરુશાલેમથી ઉડાન (<ID1:14) બી. વિજયી અબશાલોમ અને તેના સલાહકારો (16:15-17:14) સી. ડેવિડ મહનૈમ (17:15-29) બી 'સુધી પહોંચે છે. બળવાને કચડી નાખવામાં આવે છે અને અબશાલોમને ફાંસી આપવામાં આવે છે (18:1-19:8abc) A '. દાઉદનો યરુશાલેમમાં પુનઃપ્રવેશ (19:8d-20:3) સમગ્ર ઘટનાઓમાં ઈશ્વરની ભૂમિકાને ઓછી દર્શાવવામાં આવી હોવાનું જણાય છે, પરંતુ દેખીતી રીતે નજીવી વિગતો દ્વારા જાહેર કરવામાં આવે છેઃ 'જોર્ડન નદી પાર કરવી'. હિબ્રૂ મૂળ શબ્દ 'બ્ર', પાર કરવા માટે (વિવિધ નજીવા અને મૌખિક સ્વરૂપોમાં) આ પ્રકરણોમાં 30 થી વધુ વખત (બાકીના 2 સેમ્યુઅલમાં 20 વખતની સરખામણીમાં) ડેવિડની જેરૂસલેમથી ભાગી જવાની, જોર્ડન નદી પાર કરવાની અને જેરૂસલેમમાં તેના પુનઃપ્રવેશની જાણ કરવા માટે વપરાય છે. 2 સેમ્યુઅલ 17:16 માં, ડેવિડે જોર્ડન (17:16) પાર કરવું જોઈએ એમ કહેતા, ક્રિયાપદ 'બીઆર' ને આ નિર્ણાયક ક્ષણને ચિહ્નિત કરવા માટે 'હિબ્રુ અનંત નિરપેક્ષ' દ્વારા પણ મજબૂત કરવામાં આવે છેઃ "રાજા ડેવિડ ઇઝરાયલની ભૂમિમાંથી બહાર નીકળવાનો છે". દાઉદનું ભવિષ્ય શંકામાં હતું જ્યાં સુધી એવું કહેવામાં આવ્યું ન હતું કે ભગવાને અબશાલોમને (2 સેમ્યુઅલ 17:14) મૂર્ખ અહિથોફેલની સારી સલાહ આપી હતી, આમ દાઉદની પ્રાર્થના (15:31) આપી હતી, અને દાઉદને અબશાલોમની આગળની ક્રિયાઓથી બચાવ્યો હતો. એકવાર અબશાલોમની હાર થઈ ગયા પછી, દાઉદનું જોર્ડન પાર કરવું એ જોશુઆના નેતૃત્વ હેઠળ જોર્ડન પાર કરવાની ઈસ્રાએલીઓની પ્રથમ લહેરનો પડઘો પાડે છે (જોશુઆ 1-4): ડેવિડ અને જોશુઆ બંને જોર્ડન પાર કરીને ગિલગાલ આવ્યા (જોશુઆ 4:19; 2 સેમ્યુઅલ 19:40). બંનેને એવી મહિલાઓ દ્વારા મદદ કરવામાં આવી હતી જેમણે મિશનને બચાવવા માટે સારા જાસૂસોને છુપાવ્યા હતાઃ જોશુઆ 2:1-21 માં રાહાબ અને 2 સેમ્યુઅલ 17:20 માં બહુરિમની સ્ત્રી. બંને એપિસોડમાં કરારના આર્કનો સમાવેશ થાય છે, જો કે ડેવિડે વહાણને ઇઝરાયલની ભૂમિમાંથી બહાર જતા અટકાવ્યું હતું (15:25; જોર્ડન નદીના પશ્ચિમના વિસ્તારોનો ઉલ્લેખ કરતા). અહીં ભગવાનની ભૂમિકા જોશુઆને પાર કરતી વખતે જેટલી સ્પષ્ટ નથી, પરંતુ સંકેતો સ્પષ્ટ છે કે ભગવાન દાઉદની સાથે હતા, જેમ કે જોશુઆ સાથે. અબશાલોમનું મૃત્યુ (18:1-18) હૂશાયની અબશાલોમને સફળ સલાહથી દાઉદને તેના સૈનિકોને ગોઠવવા માટે પૂરતો સમય મળ્યો. યુદ્ધના સમય સુધીમાં ડેવિડ પાસે સૈન્યના ત્રણ જૂથો હતા, જે તે સમયે પરંપરાગત વિભાગ હતો (સી. એફ. ન્યાયાધીશો 7:16; 1 સેમ્યુઅલ 11:11). દાઉદને તેના માણસો દ્વારા તેમની સાથે કૂચ કરતા અટકાવવામાં આવ્યો હતો (શ્લોક 3), તેથી તે પછીથી અબશાલોમની જેમ નુકસાન પહોંચાડશે નહીં. આ કથા ભારપૂર્વક જણાવે છે કે દાઉદને અબશાલોમના મૃત્યુમાં ફસાવવો જોઈએ નહીં કારણ કે તે સૈન્ય સાથે ન હતો અને તેણે તેના ત્રણ સેનાપતિઓને અબશાલોમ સાથે 'નરમાશથી વ્યવહાર' કરવા માટે ચોક્કસ સૂચનાઓ આપી હતી, જે બધા લોકોએ પણ સાંભળી હતી. આ યુદ્ધનું ટૂંકમાં વર્ણન કરવામાં આવ્યું છે કે 'ઈસ્રાએલના માણસો', જે અબશાલોમના સમર્થકો હતા, તેમને 'દાઉદના સેવકો' દ્વારા હરાવવામાં આવ્યા હતા, જેઓ જંગલવાળા ભૂપ્રદેશનો લાભ લેવા માટે વધુ સારી સ્થિતિમાં હતા, જેને 'એફ્રાઈમનું જંગલ' (શ્લોક 17) તરીકે ઓળખાતા મોટા ખાડાઓ દ્વારા વિશ્વાસઘાતી બનાવવામાં આવ્યા હતા. અબશાલોમ જંગલનો ભોગ બન્યો, કે તેના અસાધારણ લાંબા વાળ (સી. એફ. 2 સેમ્યુઅલ 14:26; cf. જોસેફસ, કીડી. 7 ફકરો 239) એક વૃક્ષની ડાળીઓમાં ફસાઈ ગયો જ્યારે તેનો ખચ્ચર તેની નીચે ગયો, અને 'તે લટકતો રહ્યો' હવામાં. એક માણસ કે જેણે અબશાલોમની પરિસ્થિતિની જાણ કરી હતી તેને મૂળરૂપે યોઆબે અબશાલોમને મારી નાખવા માટે પુરસ્કારની ઓફર કરી હતી, પરંતુ તેની પાસે ના પાડવાના ત્રણ સારા કારણો હતાઃ રાજાના પુત્રને મારી નાખવાની તેની અનિચ્છા, દાઉદની જાણીતી ઇચ્છાની આજ્ઞાપાલન, તેની અનુભૂતિ કે યોઆબ તેને દાઉદના ક્રોધથી બચાવશે નહીં (પંક્તિઓ 12-13). અબશાલોમ સાથે નરમાશથી વ્યવહાર કરવાની દાઉદની આજ્ઞાને અવગણીને, યોઆબે પોતે અબશાલોમના હૃદયમાંથી એક જ સમયે ત્રણ ભાલા ફેંક્યા અને તેના દસ બખ્તરધારીઓને રાજકુમારને મારવા માટે છોડી દીધા (શ્લોક 15). બળવાખોરોના નેતાનું મૃત્યુ થયું હોવાથી, યોઆબે દુશ્મનાવટને સ્થગિત કરી દીધી, કારણ કે આ લોકો વચ્ચેનું યુદ્ધ ન હતું, પરંતુ એક વ્યક્તિ પર વધુ હતું. અબશાલોમના મૃતદેહને સૈનિકો દ્વારા ખાડામાં ફેંકી દેવામાં આવ્યો હતો અને તેઓએ તેના પર પથ્થરોનો ઢગલો કર્યો હતો; આ એક આદરણીય દફનવિધિ નહોતી (સી. એફ. જોશુઆ 7:26; 8:29), પરંતુ અબશાલોમે તેમના જીવનકાળ દરમિયાન જેરૂસલેમ વિસ્તારમાં પોતાના માટે એક સ્મારક ઊભું કર્યું હતું (શ્લોક 18) અને આ સ્મારક કિદ્રોન ખીણમાં અબશાલોમની કબર સાથે સંબંધિત હોઈ શકે છે. 18 હવે અબશાલોમે પોતાના જીવનકાળ દરમિયાન પોતાના માટે એક સ્તંભ ઊભો કર્યો હતો, જે રાજાની ખીણમાં છે. કારણ કે તેણે કહ્યું હતું કે, "મારું નામ યાદ રાખવા માટે મને કોઈ પુત્ર નથી". તેણે પોતાના નામ પછી સ્તંભનું નામ રાખ્યું. અને આજે પણ તેને અબશાલોમનું સ્મારક કહેવામાં આવે છે. "એક સ્તંભ" અથવા "સ્મારક" ડેવિડે અબશાલોમના મૃત્યુ પર શોક વ્યક્ત કર્યો (18:19-33) આગામી નાટક યુદ્ધના પરિણામને ડેવિડ સુધી પહોંચાડવા વિશે છે. અહીમાઝ જે અબશાલોમના મૃત્યુથી અજાણ હતો (પંક્તિઓ 28-29), તેણે પ્રસ્તાવ મૂક્યો અને સંદેશ લાવવા માટે બહાર ગયો, પરંતુ યોઆબ તે અહેવાલને હકારાત્મક બનાવવા માટે અહિમાઝ પર આધાર રાખી શક્યો નહીં, તેથી યોઆબે અબશાલોમના મૃત્યુ છતાં સારા સમાચારની વાત કરવા માટે બીજા સંદેશવાહક, એક કુશીને મોકલ્યો. અહિમાઝ જે પહેલા પહોંચ્યો હતો તે માત્ર એ જ જાણ કરી શકતો હતો કે દાઉદની બાજુ માટે 'બધું બરાબર હતું', પરંતુ તે અબશાલોમ વિશેના પ્રશ્નનો જવાબ આપી શક્યો ન હતો. કૂશી એ જ સારા સમાચાર લાવ્યો, પરંતુ, તેને સકારાત્મક વલણ સાથે અબશાલોમના મૃત્યુના સમાચાર આપ્યા (શ્લોક 32). દાઉદે આ સમાચારને સમજી લીધા અને અબશાલોમ (શ્લોક 33) માટે શોકનો સમયગાળો શરૂ કર્યો, જે આગામી પ્રકરણ સુધી ચાલુ રહે છે. સંબંધિત બાઇબલ ભાગો પણ જુઓઃ 2 સેમ્યુઅલ 13,2 સેમ્યુઅલ 14,2 સેમ્યુઅલ 15,2 સેમ્યુઅલ 16,2 સેમ્યુઅલ 17 નોંધો સેમ્યુઅલ પર ટિપ્પણીઓ સામાન્ય બાહ્ય લિંક્સ યહૂદી અનુવાદોઃ સેમ્યુઅલ II-II સેમ્યુઅલ-પ્રકરણ 18 (જુડાઇકા પ્રેસ). હિબ્રૂ લખાણ અને અંગ્રેજી અનુવાદ [રાશીની ટિપ્પણી સાથે] Chabad.org ખ્રિસ્તી અનુવાદોઃ GospelHall.org પર ઓનલાઇન બાઇબલ (ESV, KJV, ડાર્બી, અમેરિકન સ્ટાન્ડર્ડ વર્ઝન, બેઝિક અંગ્રેજીમાં બાઇબલ) 2 સેમ્યુઅલ પ્રકરણ 18 બાઇબલ ગેટવે 18