Michael Heinrich
માઈકલ હેઇનરિચ (જન્મ 1957, હીડલબર્ગ) ફિલસૂફીના જર્મન ઇતિહાસકાર, રાજકીય વૈજ્ઞાનિક અને ગણિતશાસ્ત્રી છે, જેઓ માર્ક્સના વિચારોના વિકાસના વિવેચનાત્મક અભ્યાસમાં નિષ્ણાત છે. હેઇનરિચનું કાર્ય, એલ્મર અલ્ટવાટર અને હંસ-જ્યોર્જ બેકહૌસ અને હેલ્મુટ રીચેલ્ટના ન્યુ માર્ક્સ-લેક્ટ્યુરથી પ્રભાવિત છે, જે માર્ક્સના કાર્યમાં દ્વિધા અને અસંગતતાના મુદ્દાઓ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે. આ વિષય દ્વારા, હેઇનરિચ "વિશ્વ દૃષ્ટિકોણ માર્ક્સવાદ" સાથે ઓળખાતી બંધ પ્રણાલી તેમજ તેમના સમગ્ર જીવન દરમિયાન માર્ક્સના બૌદ્ધિક વિકાસની ટેલિલોજિકલ કથાઓને પડકાર આપે છે. તેઓ 1991માં શાસ્ત્રીય રાજકીય અર્થતંત્રના સૈદ્ધાંતિક ક્ષેત્ર 'ધ સાયન્સ ઓફ વેલ્યુ' ના અભ્યાસ માટે જાણીતા છે, રાજકીય અર્થતંત્રની ટીકાના તેમના પ્રારંભિક લખાણ 'એન ઇન્ટ્રોડક્શન ટુ ધ થ્રી વોલ્યુમ્સ ઓફ કાર્લ માર્ક્સ કેપિટલ' અને માર્ક્સની બહુ-વોલ્યુમની જીવનચરિત્ર તૈયાર કરવાના તેમના ચાલુ પ્રોજેક્ટ માટે જાણીતા છે, જેમાંથી અંદાજિત ચારનો પ્રથમ ભાગ 2020માં પ્રકાશિત થયો હતો. કારકિર્દી હેનરિચ 1987 થી 1993 સુધી બર્લિનની ફ્રી યુનિવર્સિટીમાં રાજકીય વિજ્ઞાન વિભાગમાં સંશોધન સહાયક હતા, જ્યાં તેમણે તેમની પીએચડી પ્રાપ્ત કરી હતી. તેમનો શોધ નિબંધ 1991માં ધ સાયન્સ ઓફ વેલ્યુ તરીકે પ્રકાશિત થયો હતો અને હવે તે જર્મનીમાં તેની આઠમી આવૃત્તિમાં છે. બ્રિલ પબ્લિશર્સની ઐતિહાસિક ભૌતિકવાદની છાપ પર અંગ્રેજી અનુવાદ આગામી છે. તેમના નિવાસ પછી, હેઇનરિચ યુનિવર્સિટી ઓફ વિયેના અને એચટીડબલ્યુ બર્લિનમાં મુલાકાતી પ્રોફેસર હતા. હેઇનરિચ પછીથી ફ્રી યુનિવર્સિટી બર્લિનમાં લેક્ચરર તરીકે નિમણૂક પામ્યા હતા અને 2005 થી 2016 સુધી એચટીડબલ્યુ બર્લિનમાં લેક્ચરર તરીકે પરત ફર્યા હતા. આ સમયગાળામાં, હેઇનરિચ માર્ક્સ-એન્જલ્સ-ગેસમટૌસગેબ પર પ્રારંભિક કાર્યમાં સામેલ હતા, અને 2014 સુધી તેના મેનેજિંગ એડિટર તરીકે સેવા આપી હતી. હેઇનરિચ હાલમાં માર્ક્સના જીવનના ચાર ભાગોના જીવનચરિત્ર પર કામ કરી રહ્યા છે. પ્રથમ ગ્રંથ, કાર્લ માર્ક્સ એન્ડ ધ બર્થ ઓફ મોડર્ન સોસાયટી, 2018માં પ્રકાશિત થયો હતો અને તે પછીના વર્ષે મંથલી રિવ્યૂ પ્રેસ પર અંગ્રેજીમાં દેખાયો હતો, જેમાં પોર્ટુગીઝ, ફ્રેન્ચ અને સ્પેનિશ અનુવાદો અનુસરવામાં આવ્યા હતા. બીજો ભાગ 2023માં પ્રકાશિત થવાની અપેક્ષા છે. થોટ હેઇનરિચ જેને તેઓ "વિશ્વ દૃષ્ટિકોણ માર્ક્સવાદ" (માર્ક્સવાદ) કહે છે તેના સ્પષ્ટવક્તા વિવેચક છે, જેના માટે કાર્લ કૌત્સ્કી પ્રબળ વ્યક્તિ હતા. માર્ક્સવાદનું આ સ્વરૂપ "કઠોર રીતે ગૂંથેલા ભૌતિકવાદ, પ્રગતિમાં મધ્યમવર્ગીય માન્યતા, અને હેગેલિયન ફિલસૂફીના કેટલાક મજબૂત સરળ તત્વો અને માર્ક્સિયન પરિભાષાના મોડ્યુલર ટુકડાઓને સરળ સૂત્રો અને સ્પષ્ટતાઓમાં જોડવામાં આવે છે". અન્ય અગ્રણી લાક્ષણિકતાઓમાં "એક જગ્યાએ અસંસ્કારી અર્થશાસ્ત્ર" અને "એક સ્પષ્ટ ઐતિહાસિક નિર્ધારવાદ કે જે મૂડીવાદના અંત અને શ્રમજીવી ક્રાંતિને અનિવાર્ય ઘટનાઓ તરીકે જુએ છે" નો સમાવેશ થાય છે. ફેટિશવાદ અને ભ્રાંતિનો સંદર્ભ "વિશ્વ દૃષ્ટિકોણ માર્ક્સવાદ" થી વિપરીત, હેઇનરિચ મુખ્યત્વે માર્ક્સને "એવા સામાજિક માળખાના વિવેચક તરીકે જુએ છે જે મૂલ્ય દ્વારા મધ્યસ્થી કરે છે અને આમ 'ફેટિશાઇઝ્ડ' થાય છે". અલ્થુઝરના માળખાગત અને વિવેચનાત્મક સિદ્ધાંતને અનુસરીને, તેઓ છેતરપિંડીના સંદર્ભની વાત કરે છે, જેમાં કામદારો અને મૂડીવાદીઓ બંને સમાન રીતે વિષય છે. હેઇનરિચ માટે, ફેટિશિઝમ એ છેતરપિંડીનો અભેદ્ય સંદર્ભ નથી, પરંતુ કોઈ "કામદાર વર્ગ દ્વારા કબજે કરાયેલ દ્રષ્ટિની વિશેષાધિકૃત સ્થિતિ" વિશે વાત કરી શકતું નથી, ન તો કોઈ વ્યક્તિ મૂડી દ્વારા સભાન સાધનની વાત કરી શકે છે, જે વ્યક્તિઓના વર્તનની નૈતિક ટીકાઓને અનુત્પાદક બનાવે છે. મૂલ્યનો નાણાકીય સિદ્ધાંત હેનરિચ માર્ક્સના મૂલ્યના સિદ્ધાંતના "સારવાદી" અર્થઘટનને નકારી કાઢે છે, જે મૂલ્યને "વ્યક્તિગત કોમોડિટીની સંપત્તિ" તરીકે સમજે છે, એટલે કે માર્ક્સ દ્વારા વ્યાખ્યાયિત "અમૂર્ત શ્રમ". તેના બદલે, તેઓ માર્ક્સના સિદ્ધાંતને મૂલ્યના નાણાકીય સિદ્ધાંત તરીકે સમજે છે, જે અગાઉના શાસ્ત્રીય રાજકીય અર્થશાસ્ત્રીઓના પૂર્વ-નાણાકીય શ્રમ સિદ્ધાંતથી એક આદર્શ પરિવર્તનને ચિહ્નિત કરે છે, અને માર્ક્સને નિયોક્લાસિકલ અર્થશાસ્ત્રના ઉપયોગિતા સિદ્ધાંતથી પણ અલગ પાડે છે. જો કે કોમોડિટીનું મૂલ્ય ભૌતિક સંપત્તિ હોવાનું જણાય છે, તે એક સામાજિક સંબંધ છે, એટલે કે "ઉત્પાદકોના વ્યક્તિગત શ્રમ અને સમાજના કુલ શ્રમ" વચ્ચેનો સંબંધ. આનો અર્થ એ નથી કે વિનિમય મૂલ્ય ઉત્પન્ન કરે છે, પરંતુ તે માત્ર વિનિમયમાં જ "ઉદ્દેશ્ય મૂલ્ય સ્વરૂપ પ્રાપ્ત કરી શકે છે". નફાના દરમાં ઘટાડાની વૃત્તિ અને કટોકટીનો સિદ્ધાંત હેનરિચ માર્ક્સવાદી સિદ્ધાંતોને પ્રશ્નમાં મૂકે છે, જે નફાના દરમાં ઘટાડાના વલણને કેન્દ્રિય સ્થાન આપે છે, કારણ કે માર્ક્સે પોતે તેમના પ્રકાશિત સૈદ્ધાંતિક કાર્યમાં દલીલનો સમાવેશ કરવાની અવગણના કરી હતી. અને દલીલના તર્કના સ્તરે, ગણિતશાસ્ત્રી હેનરિચ દર્શાવે છે કે "નફાના દરમાં ઘટાડાના લાંબા ગાળાના વલણને સામાન્ય સ્તરે સાબિત કરી શકાતું નથી" આપણે આપેલી દલીલ સાથે. નફામાં ઘટાડાને સામાન્ય વલણ તરીકે સુરક્ષિત રીતે અનુમાન કરવા માટે, માર્ક્સની દલીલમાં એવી ધારણા જરૂરી છે કે વધારાના મૂલ્યનો દર મૂડી અને મૂલ્યના ગુણોત્તર કરતાં વધુ ઝડપથી વધે છે, જે માર્ક્સ જે વિભાવનાઓ સાથે કામ કરી રહ્યો છે તેનાથી ગાણિતિક રીતે દર્શાવી શકાતો નથી. જ્યારે કે બંને જથ્થાની હિલચાલની સામાન્ય દિશા જાણી શકાય છે-સાપેક્ષ વધારાના મૂલ્યનો દર અને મૂડી અને મૂલ્યનો ગુણોત્તર બંનેને સામાન્ય મૂડીવાદી પરિસ્થિતિઓમાં વધારવા માટે લેવામાં આવે છે-ન તો મર્યાદા વિના વૃદ્ધિ થઈ શકે છે, અને તેમના તુલનાત્મક વિકાસ દર વિશે સરળ તારણો આવતા નથી. હેઇનરિચ દલીલ કરે છે કે માર્ક્સ પાછળથી આ મુશ્કેલીથી વાકેફ થયા હતા. એક દાયકાથી વધુ સમય પછી તેમણે લખેલી હસ્તપ્રત બની હતી. એન્ગલ્સની આવૃત્તિમાં, કેપિટલના ત્રીજા ખંડમાં, માર્ક્સે એક ગાણિતિક હસ્તપ્રતની રચના કરી હતી જેમાં તેઓ મૂડીના વધતા મૂલ્ય-રચના હેઠળ વધતા નફાના દરના કેસ સાથે વિસ્તૃત રીતે કામ કરે છે. આ રીતે, હેનરિચ માર્ક્સના કટોકટીના સિદ્ધાંતોની ઓળખને નફાના દરમાં ઘટાડાના વલણના કાયદા સાથે પડકારે છે, જે વાંચન તેઓ મુખ્યત્વે એન્જલ્સને આભારી છે જેમણે મૂડીના ત્રીજા ખંડનું સંપાદન કર્યું હતું જેથી "કાયદાના આંતરિક વિરોધાભાસોનો વિકાસ" પ્રકરણના શીર્ષક હેઠળ કટોકટીની તમામ ખંડિત ચર્ચાને સંક્ષિપ્ત કરી શકાય, જે સૂચવે છે કે માર્ક્સ માટે તમામ કટોકટી નફાના દરમાં ઘટાડાથી વહે છે. તેના બદલે, હેનરિચ સૂચવે છે કે આપણે ઉત્પાદન અને વપરાશ વચ્ચેના સંબંધોના ભંગાણની મધ્યસ્થીમાં કટોકટીની ભૂમિકા પર માર્ક્સની ટિપ્પણીની દિશાને અનુસરવી જોઈએ, અને નાણાં અને ધિરાણના સિદ્ધાંત પર વધુ કાળજીપૂર્વક ધ્યાન આપીને આ દલીલોને વિસ્તૃત કરવી જોઈએ. વધુમાં, હેઇનરિચ એ સૂચન પર શંકા કરે છે કે માર્ક્સ માટે કટોકટી આવશ્યકપણે પતનને જન્મ આપે છે, એવી દલીલ કરે છે કે પતન સિદ્ધાંત "ઐતિહાસિક રીતે હંમેશા બહાનું કાર્ય ધરાવે છેઃ સમકાલીન પરાજય ગમે તેટલા ખરાબ હોય, વિરોધીનો અંત નિશ્ચિત હતો". હેઇનરિચ દલીલ કરે છે કે આવા સિદ્ધાંત માર્ક્સમાં ગ્રુન્ડ્રિસના સંભવિત નિશાન સિવાય જોવા મળતા નથી, જે માર્ક્સના પછીના કાર્યમાં લેવામાં આવ્યો નથી. પ્રકાશિત પુસ્તકો (પસંદ કરેલ) Die Wissenschaft vom Wert. માર્ક્સની રાજનીતિ અને અર્થશાસ્ત્રની ક્રાંતિ અને પરંપરાનું વર્ગીકરણ કરે છે. VSA-વેરલેગ, હેમ્બર્ગ 1991, ISBN 3-87975-583-3 (7મી વિસ્તૃત આવૃત્તિની 9મી આવૃત્તિ પુનઃમુદ્રણ, વેસ્ટફેલિસ્ચેઝ ડેમ્પફબૂટ, મ્યુનિક 2022, ISBN 978-3-89691-454-5). અર્થશાસ્ત્રના રાજકારણની પ્રશંસા કરો. કાર્લ માર્ક્સ દ્વારા "દાસ કેપિટલ" માં આઈન ઈનફુહ્રુંગ. 15મી આવૃત્તિ. શ્મેટરલિંગ, સ્ટુટગાર્ટ 2021, ISBN 978-3-89657-041-3 (સૌપ્રથમ 2004માં પ્રકાશિત). અંગ્રેજી આવૃત્તિઃ એન ઇન્ટ્રોડક્શન ટુ ધ થ્રી વોલ્યુમ્સ ઓફ કાર્લ માર્ક્સ કેપિટલ, મંથલી રિવ્યૂ પ્રેસ, ન્યૂ યોર્ક 2012, ISBN 978-1-58367-289-1. કાર્લ માર્ક્સ એન્ડ ધ બર્થ ઓફ મોડર્ન સોસાયટીઃ ધ લાઇફ ઓફ માર્ક્સ એન્ડ ધ ડેવલપમેન્ટ ઓફ હિઝ વર્ક. વોલ્યુમ I: 1818-1841, મંથલી રિવ્યૂ પ્રેસ, ન્યૂયોર્ક 2019, ISBN 978-1-58367-735-3. માર્ક્સનું 'કેપિટલ' કેવી રીતે વાંચવું. પ્રારંભિક પ્રકરણો પર ભાષ્ય અને સમજૂતીઓ. માસિક સમીક્ષા પ્રેસ, ન્યૂયોર્ક 2021, ISBN 978-1-58367-894-7 ઓનલાઇન પણ જુઓ મૂલ્યનો નાણાકીય સિદ્ધાંત રોબર્ટ કુર્ઝ ન્યુ માર્ક્સ-લેક્ટુર સંદર્ભો બાહ્ય કડીઓ-Oekonomiekritik.de જીવંત લોકો 1957 જન્મ માર્ક્સવાદી અર્થશાસ્ત્રીઓ માર્ક્સવાદી સિદ્ધાંતવાદીઓ રાજકીય વૈજ્ઞાનિકો વિયેના યુનિવર્સિટીના શૈક્ષણિક સ્ટાફ જર્મન માર્ક્સવાદીઓ રાજકીય અર્થતંત્રના વિવેચકો માર્ક્સવાદના જર્મન લેખકો જર્મન સામ્યવાદીઓ જર્મન વિદ્વાનો જર્મન વિદ્વાનો જર્મન અર્થશાસ્ત્રીઓ