Ahmad Ma'n
અહમદ ઇબ્ન મુલહિમ ઇબ્ન યુનુસ માન માઉન્ટ લેબનોનમાં ડ્રુઝના સર્વોચ્ચ અમીર હતા અને 1667 થી 1697 માં તેમના મૃત્યુ સુધી ચૌફ, મતન, ઘર્બ અને જુર્દના પેટા જિલ્લાઓના કરવેરા ખેડૂત હતા. તેઓ માન રાજવંશના છેલ્લા સભ્ય હતા, જે પછી સર્વોચ્ચ નેતૃત્વ શિહાબ રાજવંશના તેમના વૈવાહિક સંબંધીઓને આપવામાં આવ્યું હતું. ઇતિહાસકારો દ્વારા નોંધપાત્ર અભ્યાસ કરવામાં આવેલા તેમના દાદા ફખર અલ-દિન દ્વિતીય (નીચે જુઓ) થી વિપરીત, ઐતિહાસિક સ્રોતોમાં અહમદનું બહુ ઓછું ધ્યાન ખેંચાયું છે. ઐતિહાસિક સાહિત્યમાં તેમના વિશેની મોટાભાગની માહિતી 17મી સદીના મારોનાઈટ વડા અને ઇતિહાસકાર, ઇસ્તિફાન અલ-દુવાહી દ્વારા લખાયેલા ઇતિહાસ તારીખ અલ-અઝમિનામાંથી મેળવવામાં આવી છે. દુવાહી અહેમદનો મિત્ર અને આશ્રિત હતો અને તેણે પોતાનું ઉત્તરીય લેબનોનનું મુખ્ય મથક બે વર્ષ માટે અહમદ પાસે આશ્રય લેવા માટે છોડી દીધું હતું, જેને દુવાહીએ "જુબ્બાત બશર્રીના [મારોનાઈટ] મુકદ્દમ (ગ્રામીણ વડાઓ) ના દમન અને કિસરાવાનના [મારોનાઈટ] શેખ વચ્ચેની અસંમતિ" ગણાવી હતી. આધુનિક ઇતિહાસકાર અબ્દુલ-રહીમ અબુ-હુસૈનના જણાવ્યા અનુસાર, અહમદ સાથેના દુવાહીના વ્યક્તિગત સંબંધો અને અહમદના માન રાજવંશ દ્વારા ઐતિહાસિક રીતે મારોનાઈટ ચર્ચને આપવામાં આવેલી તરફેણે તેમને અહમદ અને માનોને "શક્ય તેટલા શ્રેષ્ઠ પ્રકાશમાં" દર્શાવવા માટે "સ્વાભાવિક રીતે ઉત્સુક" બનાવ્યા હતા. દુવાહીનો પૂર્વગ્રહ સંભવતઃ કારણ હતું કે અહમદને સંડોવતી ઓછી અનુકૂળ ઘટનાઓને તેના ખાતામાં અવગણવામાં આવી હતી અથવા તેમાં ફેરફાર કરવામાં આવ્યો હતો. બીજી બાજુ, આધુનિક ઇતિહાસકાર વિલિયમ હેરિસ અબુ-હુસૈન દ્વારા દુવાહીના વર્ણનનું "અવમૂલ્યન" કરવાને "સમસ્યારૂપ" માને છે અને દુવાહીને તેમના જીવનકાળની સમકાલીન ઘટનાઓ વિશે વિશ્વસનીય માને છે. અન્ય સ્રોત, 19મી સદીના સ્થાનિક ઇતિહાસકાર હૈદર અલ-શિહાબી, હૈદર શિહાબના પૌત્ર હતા, જેઓ અહેમદના પૌત્ર હતા. સ્થાનિક વૃત્તાંતમાં, અહેમદની કારકિર્દીમાં કેટલીક ઘટનાઓ નોંધવામાં આવી છે, જે મોટાભાગના માઉન્ટ લેબનોનના વારસાગત મલ્ટિઝિમ (ઇલ્ટિઝમ અથવા મર્યાદિત ગાળાના ટેક્સ ફાર્મના ધારક) તરીકે સ્થિર અને શાંતિપૂર્ણ ત્રીસ વર્ષના શાસનને દર્શાવે છે. 20મી સદીમાં બહાર આવેલા સમકાલીન ઓટ્ટોમન સરકારના દસ્તાવેજોએ અહેમદની પ્રવૃત્તિઓ વિશે નોંધપાત્ર માહિતી પૂરી પાડી છે, જે નોંધપાત્ર રીતે વધુ અસ્થિરતા અને તેના શાસનમાં વિક્ષેપ દર્શાવે છે. કૌટુંબિક પૃષ્ઠભૂમિ અહમદ મુલહિમ માનના બે પુત્રોમાંનો એક હતો, બીજો પુત્ર કુરકુમાઝ હતો. તેમના માન રાજવંશે ઐતિહાસિક રીતે ડ્રુઝના સર્વોચ્ચ વડાઓ અને દક્ષિણ માઉન્ટ લેબનોનના ચૌફ વિસ્તારના મલ્ટિઝિમ્સને પ્રદાન કર્યા હતા. Ma 'nid અમીર ફખર અલ-દિન બીજાએ તેમની શક્તિને ચૌફની બહાર પણ વિસ્તૃત કરી અને 17મી સદીની શરૂઆતમાં લેવન્ટના મોટા ભાગો પર મજબૂત વ્યક્તિ બની ગયા. આ સમયગાળા દરમિયાન, તેઓ અને તેમના ભાઈ, અહેમદના દાદા યુનુસ અને અન્ય માન્સે સીદોન-બૈરુત (માઉન્ટ લેબનોન અને સીદોન અને બેરૂતના બંદરો) અને સફ઼ેદ (ગેલિલી, જબલ અમિલ અને એકરનું બંદર) સંજક, તેમજ મોટાભાગના ત્રિપોલી ઇયાલેટ અને બાલબેક નહિયા સહિત કેટલાક પડોશી વિસ્તારોના રાજ્યપાલ અને ઇલ્તિઝમ સંભાળ્યા હતા. 1633માં માનીદ સત્તાનો નાશ કરવા માટે ઓટ્ટોમન લશ્કરી અભિયાનમાં, યુનુસ અને ઘણા માનીદ માર્યા ગયા હતા અને ફખર અલ-દિનની ધરપકડ કરવામાં આવી હતી અને બે વર્ષ પછી તેને ફાંસી આપવામાં આવી હતી. મુલહીમે કબજો ટાળ્યો અને આલમ અલ-દિન રાજવંશના ડ્રુઝના નેતૃત્વ માટે માન્સના હરીફોને હરાવ્યા પછી, ચૌફ, મતન, જુર્દ અને ઘર્બ નહિયા (પેટા જિલ્લાઓ) ના ઇલ્તિઝામને પાછો મેળવ્યો, જેણે સામૂહિક રીતે સિડોન-બેરુતના કહેવાતા 'ડ્રુઝ માઉન્ટેન' વિસ્તારની રચના કરી. ડ્રુઝ અહમદ અને કુરકુમાઝ પર શાસન અને બળવો 1658 માં તેમના મૃત્યુ પછી તેમના પિતાને ડ્રુઝના સર્વોચ્ચ વડાઓ તરીકે સફળ થયા. આશરે તે સમયે, તેમને સફ઼ેદ સંજકના ઇલ્તિઝમમાં પણ નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા, જે 1660ના અંત સુધી જાળવી રાખવામાં આવ્યા હતા. માઉન્ટ લેબનોન ડ્રુઝ પરના તેમના નેતૃત્વને ઓટ્ટોમન સરકારના સમર્થન સાથે અન્ય ડ્રુઝ વડાઓ દ્વારા પડકારવામાં આવ્યો હતો, જેણે 1660માં માન્સના સાથીઓ, ઉત્તરીય માઉન્ટ લેબનોનમાં શિયા મુસ્લિમ હમાદા વડાઓ અને વાડી અલ-તૈમના સુન્ની મુસ્લિમ શિહાબ અમીરો સામે અભિયાન શરૂ કર્યું હતું. આ ઝુંબેશ ગ્રાન્ડ વિઝિયર કોપ્રુલુ મેહમેદ પાશા અને સિડોન ઇયાલેટના ગવર્નરની આગેવાની હેઠળના સુલતાનના સૈનિકો દ્વારા હાથ ધરવામાં આવી હતી, જે તે વર્ષે ડ્રુઝ-પ્રભુત્વ ધરાવતા પ્રદેશના સરકારી નિયંત્રણ અને કરવેરાના પ્રયત્નોને મજબૂત કરવા માટે સિડોન-બેઇરુત અને સફેડ સંજકોમાંથી રચાયેલી વહીવટી સંસ્થા હતી. સૈનિકોએ ગ્રામ્ય વિસ્તારોમાં પાયમાલી સર્જી હતી પરંતુ બળવાખોર વડાઓને શોધી શક્યા ન હતા અને જ્યારે તેમના સાથીઓને સોંપવામાં સહકાર આપવાનો ઇનકાર કર્યો ત્યારે માનીદ ભાઈઓને સામેલ કરવા માટે તેમના લક્ષ્યાંકોનો વિસ્તાર કર્યો હતો. હરીફ દ્રુઝના નેતાઓ અલી આલમ અલ-દિન અને સિરહલ ઇમાદની અગાઉ મુલહિમ દ્વારા યોજાયેલા ઇલ્તિઝમમાં નિમણૂક કરવામાં આવી હતી, જ્યારે માનીદ ભાઈઓએ કિસરાવાનમાં આશ્રય લીધો હતો. 1662માં, ભાઈઓને કથિત રીતે જાળમાં ફસાવવામાં આવ્યા હતા જ્યારે સિદોનના ગવર્નરે તેમને તેમના પ્રતિનિધિને મળવા આમંત્રણ આપ્યું હતું જેથી તેઓ તેમને તેમના ઇલ્તિઝમમાં પુનઃસ્થાપિત કરી શકે. આગામી બેઠકમાં, કુરકુમાઝની હત્યા કરવામાં આવી હતી, પરંતુ અહેમદ પકડાઈ જવાથી બચી ગયો હતો. ત્યારબાદ, અહમદે તેના ડ્રુઝ યોદ્ધાઓને તેના ડ્રુઝ હરીફો સામે એકત્ર કર્યા. આગામી સંઘર્ષમાં, અહેમદે 'કૈસ' જૂથનું પ્રતિનિધિત્વ કર્યું હોવાનું માનવામાં આવે છે, જ્યારે આલમ અલ-દિન અમીરે 'યમન' નું નેતૃત્વ કર્યું હતું; આ વિભાગોએ પ્રારંભિક ઇસ્લામિક-સમયગાળાની કૈસ-યમન જનજાતિ-રાજકીય દુશ્મનાવટનો સંકેત આપ્યો હતો, પરંતુ તે સદીઓ જૂની લડાઈ સાથે કોઈ વાસ્તવિક જોડાણ નહોતું. 1667માં બેરૂતની નજીકની લડાઈમાં, અહમદ અને કૈસે આલમ અલ-દિનની આગેવાની હેઠળના યમાની ડ્રુઝ અને મતનના સવાફ્સને હરાવ્યા હતા, જેના કારણે તેમને દમાસ્કસમાં આશ્રય માટે માઉન્ટ લેબનોન છોડવાની ફરજ પડી હતી. દક્ષિણ માઉન્ટ લેબનોનના મુલ્તાઝિમ તે વર્ષે તેમની જીત પછી, અહમદે તેમના પિતા દ્વારા અગાઉ યોજાયેલા ઇલ્તિઝમ પર નિયંત્રણ મેળવ્યું હતું જેમાં ચૌફ, જુર્દ, મતન, ઘર્બ અને મોટે ભાગે મેરોનાઈટ કિસરાવનનો સમાવેશ થતો હતો. 1689માં ઓટ્ટોમન શાહી સરકારે સીરિયન આઈલેટ્સના ગવર્નરો અને લશ્કરી કમાન્ડરો પાસેથી હંગેરી સાથેના યુદ્ધના મોરચે સૈનિકોને બોલાવવાની જાહેરાત કરી હતી, જેમાં તે અધિકારીઓને ધમકી આપવામાં આવી હતી જેઓ કાફિર તરીકે ફાંસી આપવામાં સહકાર આપવામાં નિષ્ફળ રહ્યા હતા. આદેશોની ગંભીરતા અભૂતપૂર્વ હતી, જેમ કે ખલીફા તરીકે ઓટ્ટોમન સુલતાનની ભૂમિકાના આદેશમાં આહ્વાન હતું, અને હંગેરિયન હેબ્સબર્ગ્સ સાથેના યુદ્ધને કારણે ઓટ્ટોમન સૈન્યની વિકટ સ્થિતિને પ્રતિબિંબિત કરે છે. વિયેના પરના ઓટ્ટોમન હુમલાનો 1683માં પ્રતિકાર કરવામાં આવ્યો હતો અને આગામી યુદ્ધને કારણે સામ્રાજ્યના લશ્કરી સંસાધનો પર મોટો કચરો પડ્યો હતો અને હંગેરિયન પ્રદેશમાંથી તેમની પીછેહઠ વધી હતી. અહેમદને 500 બંદૂકધારીઓને એડિર્ને ખાતે શાહી છાવણીમાં મોકલવાનો આદેશ આપવામાં આવ્યો હતો અને તેને "અમીરાત" ના "નિવાસસ્થાન" તરીકે પૂરક શબ્દોમાં સંબોધવામાં આવ્યો હતો. અહેમદે દેખીતી રીતે તેનું પાલન કર્યું ન હતું, કારણ કે સ્થાનિક ઇતિહાસ અથવા સરકારી દસ્તાવેજોમાં તે અસરના કોઈ સંકેતો નથી. અહમદને બે વર્ષ પછી આદેશો જારી કરવામાં આવ્યા હતા, આ વખતે ત્રિપોલી અને દમાસ્કસના રાજ્યપાલોને હમાદા શેખના બળવાને નાબૂદ કરવામાં મદદ કરવા માટે, જેમને માત્ર સરકારી દસ્તાવેજોમાં કિઝિલબાશ અથવા રેવાફીદ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે, બંને અપમાનજનક શબ્દોનો ઉપયોગ ઓટ્ટોમન દ્વારા શિયા મુસ્લિમો માટે કરવામાં આવે છે, પહેલાનો અર્થ તેમને સફાવિદ તરફી ફારસી બળવાખોરો સાથે સાંકળવાનો હતો. હમાદાસ, જે બાયબ્લોસ, જુબ્બાત બશર્રી અને બત્રૌનના બહુપત્નીત્વ ધરાવતા હતા, તેમણે ત્રિપોલીની આસપાસના પર્વતીય દેશમાં તેમનો બળવો શરૂ કર્યો હતો, જ્યારે 1680ના દાયકામાં ઓટ્ટોમનો હંગેરીના મોરચે થયેલા નુકસાનમાંથી બહાર આવી રહ્યા હતા. તેમણે 1684માં ત્રિપોલીના કિલ્લા પર હુમલો કર્યો હતો, 1686ની આસપાસ બાયબ્લોસ પર હુમલો કર્યો હતો અને આ દરમિયાન સરકારી દળોને ભારે જાનહાનિ પહોંચાડી હતી. જો કે ઓટ્ટોમનો 1693 ના અભિયાનમાં ઘણાને મારી નાખવામાં સફળ રહ્યા હતા, તેમ છતાં ઘણા હમાદાસ અને તેમના લડવૈયાઓ ભાગી ગયા અને અહમદ પાસે આશ્રય મેળવ્યો. બાદમાંની સહાયથી, તેઓએ ઓટ્ટોમન સૈનિકોને ખદેડી મૂક્યા, જેમણે ડ્રુઝ પર્વતમાં તેમનો પીછો કર્યો, જેમાં ઘણા સૈનિકો માર્યા ગયા. અહમદના હમાદાના રક્ષણના જવાબમાં, શાહી સરકારે અહમદ અને તેના માણસોને પકડવા અને ફાંસી આપવા અને તેમના વડાઓને કોન્સ્ટેન્ટિનોપલ ખાતેની રાજધાનીમાં મોકલવા માટે ત્રિપોલી અને સિડોન આઈલેટ્સ અને હમા, હોમ્સ અને કિલીસ સંજકના સૈનિકોને એકત્ર કરવાનો આદેશ આપ્યો હતો. દેખીતી રીતે આ આદેશમાંથી કંઈ જ આવ્યું નથી. 1694 અને 1695 ની વચ્ચે, સીરિયાના પ્રાંતોના અધિકારીઓને હમાદાસ સાથેના સતત જોડાણ માટે અહમદને પકડવા અને મારી નાખવા માટે અસંખ્ય શાહી આદેશો જારી કરવામાં આવ્યા હતા. મે 1695માં, શાહી સત્તાવાળાઓએ ઔપચારિક રીતે અહેમદના તેના ઇલ્તિઝમ પરના નિયંત્રણને રદ કરી દીધું હતું, જેમાં ત્યાં સુધીમાં ડ્રુઝ પર્વતની દક્ષિણે ઇકલિમ અલ-ખરબ અને મર્જ ઉયુનના નહિયાઓનો પણ સમાવેશ થતો હતો. આ જ આદેશમાં ત્રિપોલી, સિદોન અને દમાસ્કસના પ્રાંતીય રાજ્યપાલો તેમજ અલેપ્પોના સેનાપતિઓને અહમદ અને હમાદાસને દૂર કરવા અને સજા કરવા માટે કહેવામાં આવ્યું હતું. પરિણામે અહમદ વાડી અલ-તૈમમાં શિહાબો પાસે આશ્રય લેવા માટે તેના ચૌફ ગઢમાંથી ભાગી ગયો. અહમદે 1674માં પરિવાર સાથે વૈવાહિક સંબંધો બાંધ્યા હતા, જ્યારે તેમણે તેમની પુત્રીના લગ્ન હસબયાના મુસા શિહાબ સાથે કર્યા હતા; તેમની પૈતૃક કાકીના લગ્ન 1629માં રશયાના હુસૈન શિહાબ સાથે થયા હતા. તેમના ઇલ્તિઝામને ખાલી કર્યા પછી, તેમના ડ્રુઝ હરીફ મુસા આલમ અલ-દિન, જે દમાસ્કસમાં સ્થિત હતા, તેમને ઓટ્ટોમન દ્વારા તેમના સ્થાને દેઇર અલ-કમર ખાતે સ્થાપિત કરવામાં આવ્યા હતા, જે ચૌફમાં માનીદ સત્તાની પરંપરાગત બેઠક હતી. અહમદ અને શિહાબોએ મુસા સામે બળવો પ્રાયોજિત કર્યો હતો, જેના કારણે તેમને ડ્રુઝ પર્વત પરથી ભાગીને સીદોન જવા માટે મજબૂર થવું પડ્યું હતું, જ્યાં તેમની પાસે રાજ્યપાલનું રક્ષણ હતું. ત્યારબાદ અહમદ દેર અલ-કમર પરત ફર્યા અને પોતાના ઇલ્તિઝામ પર નિયંત્રણ ફરી શરૂ કર્યું. ઓટ્ટોમન સરકાર, જેણે અહમદના વ્યવહારુ શાસનને મંજૂરી આપી ન હતી, તેણે વિવિધ સીરિયન પ્રાંતીય રાજ્યપાલોને મુસાને પુનઃસ્થાપિત કરવામાં મદદ કરવાનો આદેશ આપ્યો હતો, જે કાયદેસર મલ્ટિઝિમ રહ્યા હતા અને ત્યારબાદ ત્યાં તેમની લોકપ્રિયતાને વધારવા માટે ડ્રુઝ પર્વત પર કરવેરાનો બોજ ઘટાડ્યો હતો. છેલ્લા વર્ષો અને મૃત્યુ 1690ના દાયકા દરમિયાન અસંખ્ય સરકારી પ્રયાસો છતાં, અહેમદ સતત ધરપકડ અથવા સજાને ટાળી રહ્યા હતા. અબુ-હુસૈન સૂચવે છે કે આ હંગેરિયન મોરચે મોટાભાગના સરકારી સૈનિકોની જમાવટ અને પરિણામે અહમદ સામે શાહી આદેશોને અસર કરવા માટે પૂરતા દળોના અભાવ સાથે સંબંધિત હતું. અંગ્રેજ પ્રવાસી હેનરી મોન્ડ્રેલે માર્ચ 1697માં બેરૂતની મુલાકાત લેતી વખતે નોંધ્યું હતું કે અહમદ તેમના જીવન માટે સતત સાવચેતી રાખવા માટે જાણીતા હતા, તેમણે લખ્યું હતું કેઃ તેમનો [ડ્રુઝનો] વર્તમાન રાજકુમાર અચમેટ છે, જે ફેકર્ડિનનો પૌત્ર છે; એક વૃદ્ધ માણસ, અને જે પોતાના પૂર્વજોની દિનચર્યાને જાળવી રાખે છે, દિવસને રાતમાં ફેરવે છેઃ તેમના પરિવારમાં વારસાગત પ્રથા, તેમની વચ્ચેની પરંપરાગત સમજાવટથી આગળ વધે છે કે રાજકુમારો ક્યારેય સુરક્ષિત રીતે ઊંઘતા નથી પરંતુ દિવસે, જ્યારે પુરુષોની ક્રિયાઓ અને યોજનાઓનું તેમના રક્ષકો દ્વારા શ્રેષ્ઠ નિરીક્ષણ કરવામાં આવે છે, અને જો જરૂર હોય તો તેને સૌથી સરળતાથી અટકાવવામાં આવે છે; પરંતુ રાત્રે તે હંમેશા સતર્ક રહેવાની ચિંતા કરે છે, જેથી અંધારું, તેમની ઊંઘની સહાયથી, દેશદ્રોહીઓને તક અને પ્રોત્સાહન બંને આપવું જોઈએ. 25 સપ્ટેમ્બર 1697ના રોજ દેર અલ-કમરમાં ઉંઘમાં વૃદ્ધાવસ્થામાં તેમનું અવસાન થયું હતું. તેમનો પુત્ર મુલહિમ 1680માં એક યુવાન છોકરા તરીકે મૃત્યુ પામ્યો હતો અને અહમદ પુરુષ સંતાન વિના મૃત્યુ પામ્યો હતો. શિહાબ અહમદનો વારસો છેલ્લો માનીદ અમીર હતો અને તેના મૃત્યુએ ડ્રુઝ પર્વત પર લગભગ 200 વર્ષના માનીદ પ્રભુત્વનો અંત દર્શાવ્યો હતો. તેના તાત્કાલિક પ્રત્યાઘાતોમાં, ડ્રુઝ પર્વત પરના કાસી પરિવારોના શેખ અને કદાચ કિસરાવાનમાં મારોનાઈટ શેખોનું એકત્રીકરણ થયું અને હુસૈન શિહાબના પુત્ર અને અહેમદની માનીદ કાકી બશીર શિહાબને તેમના સર્વોચ્ચ નેતા અને અહેમદના ઇલ્તિઝમના ધારક તરીકે પસંદ કર્યા. જ્યારે ઇલ્ટિઝમ આપવું એ ઓટ્ટોમન સરકારનો વિશેષાધિકાર હતો, ત્યારે કોન્સ્ટેન્ટિનોપલ અને સિડોનના સત્તાવાળાઓએ દેખીતી રીતે સ્થાનિક પહેલનો સ્વીકાર કર્યો હતો. સત્તાવાર દસ્તાવેજોમાં એવા કોઈ સંકેત નથી કે બશીરના મૃત્યુ પછી 1706 સુધી ઇલ્તિઝમ પર તેના નિયંત્રણને મંજૂરી આપવામાં આવી હતી. લગભગ બે સદીઓથી અવારનવાર થતા ડ્રુઝ બળવાઓ અને હંગેરીમાં બે દાયકાથી વધુ સમયથી ચાલી રહેલા વિનાશક યુદ્ધના પ્રયાસોનો સામનો કરી રહેલી સરકાર કદાચ માઉન્ટ લેબનોનમાં આવી બાબતો તરફ અસરકારક રીતે ધ્યાન આપવામાં અસમર્થ હતી. બશીર શિહાબને શા માટે પસંદ કરવામાં આવ્યા તે અંગે શ્રેણીબદ્ધ કારણો છે, જેમાં મુખ્ય કારણ અહમદ અને માન સાથેનો તેમનો સંબંધ છે. ડ્રુઝે સુન્ની ઓટ્ટોમનોની તરફેણ મેળવવા માટે તેમના પ્રતિનિધિ તરીકે સુન્ની મુસ્લિમને પસંદ કરવાની પણ માંગ કરી હશે. ડ્રુઝ શેખની આંતરિક દુશ્મનાવટે તેમની પોતાની એકની પસંદગીને અટકાવી દીધી હશે અને આ રીતે બશીરને યોગ્ય અને તટસ્થ બહારના વ્યક્તિ તરીકે ગણવામાં આવતા હતા. વધુમાં, આવા બહારના લોકો સ્વાભાવિક રીતે શાસન કરવા માટે શેખની તરફેણ પર નિર્ભર રહેશે. 1706 ના સરકારી રેકોર્ડમાં, સત્તાવાળાઓ સ્વીકારે છે કે અહમદ ઇલ્તિઝામના નિયંત્રણમાં હતો અને તેના મૃત્યુ સાથે, બશીરે અહમદ દ્વારા છોડી દેવાયેલા કાનૂની કાર્યો અને અવેતન બાકી રકમ ધારણ કરી હતી, જે તેણે સરકારને મોકલી ન હતી, અને અહેમદના પૌત્ર હૈદર શિહાબને તેની પુત્રીના મુસા શિહાબ સાથેના લગ્ન દ્વારા, ઇલ્તિઝામ એ શરત પર આપવામાં આવ્યો હતો કે તે બાકી નીકળતી રકમ ચૂકવે. એક અલગ સરકારી આદેશમાં, હૈદરને "ઇબ્ન માનના વંશજોમાં શ્રેષ્ઠ અને સૌથી સીધા" તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. 1711માં યમાની ડ્રુઝની હૈદર અને કાસીની હાર અને ઐન દારાની લડાઇમાં આલમ અલ-દિન અમીરોનો સફાયો થયા બાદ, 1841માં શિહાબી શાસનના અવસાન સુધી ડ્રુઝ પર્વત અને કિસરાવાનના ઇલ્તિઝમના તમામ અનુગામી ધારકો તેના સીધા વંશજો હતા. નોંધો સંદર્ભ ગ્રંથસૂચિ 1697 ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્યના 17મી સદીના આરબ લોકો મૃત્યુ પામ્યા ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્યના ડ્રુઝ લોકો લેબનોનમાં ડ્રુઝ માઉન્ટ લેબનોનના અમીર લેબનોનના રાજકુમારો માન રાજવંશ