Poems on Various Subjects
વિવિધ વિષયો પરની કવિતાઓ (1796) સેમ્યુઅલ ટેલર કોલરિજનો પ્રથમ સંગ્રહ હતો, જેમાં ચાર્લ્સ લેમ્બના કેટલાક સોનેટનો પણ સમાવેશ થાય છે. 1797માં બીજી આવૃત્તિમાં લેમ્બ અને ચાર્લ્સ લોઈડની ઘણી વધુ કવિતાઓ ઉમેરવામાં આવી હતી અને ત્રીજી આવૃત્તિ 1803માં કોલરિજની કૃતિઓ સાથે જ પ્રકાશિત થઈ હતી. ત્રણેય આવૃત્તિઓમાં કોલરિજની પ્રારંભિક મિલ્ટોનિક શૈલીની કવિતાઓનો સમાવેશ થાય છે, જેમ કે તેમની રિલિજિયસ મ્યુઝિંગ્સ અને મોનોડી ઓન ધ ડેથ ઓફ ચેટરટન, ગીતો અને તેમની કેટલીક પ્રથમ વાતચીત કવિતાઓ, જેમ કે ધ ઇઓલિયન હાર્પ, વિલિયમ કાઉપરની કૃતિઓ દ્વારા સૂચવવામાં આવેલી શૈલીમાં. સમીક્ષકો દ્વારા આ પુસ્તકને એકંદરે સારો પ્રતિસાદ મળ્યો હતો; આધુનિક વિવેચકો તેને તેના ઔપચારિક સેટ-પીસ કરતાં તેની ટૂંકી અને હળવી કવિતાઓ માટે વધુ મહત્વ આપે છે. સામગ્રી 1796 આવૃત્તિ ચાર સોનેટ પર "સી. એલ". સહી કરવામાં આવી છે, જે દર્શાવે છે કે તે ચાર્લ્સ લેમ્બ દ્વારા છે. 1797ની આવૃત્તિ 1803માં વિવિધ વિષયો પર કવિતાઓનું સંકલન અને પ્રકાશન, કોલરિજનો પ્રથમ સંગ્રહ, 1795 અને 1796માં એકસાથે મૂકવામાં આવ્યો હતો, જ્યારે તેઓ બ્રિસ્ટોલ નજીક ક્લેવેડનમાં એક ઝૂંપડીમાં રહેતા હતા, એક ક્રાંતિકારી પત્રકાર, વ્યાખ્યાતા અને પત્રિકા લેખક તરીકે કામ કરતા હતા. જ્યારે તેમણે તેમના ધાર્મિક સંગીતમાં સુધારો કર્યો ત્યારે પ્રકાશનમાં વિલંબ થયો હતો, પરંતુ આખરે આ પુસ્તક બ્રિસ્ટોલના પુસ્તક વિક્રેતા જોસેફ કોટલ દ્વારા 16 એપ્રિલ 1796ના રોજ બહાર પાડવામાં આવ્યું હતું. કવિતાઓમાં કૉપિરાઇટના બદલામાં કોટલે તેમને 30 ગિનિઝ ચૂકવ્યા હતા, જોકે કોલરિજને મોટા નફા કરતાં સમીક્ષકો તરફથી અનુકૂળ નોટિસ મેળવવાની વધુ આશા હતી. પુસ્તકની આ પ્રથમ આવૃત્તિમાં 51 કવિતાઓ હતી, જે મોટાભાગે કોલરિજે 1794ના અંતમાં કેમ્બ્રિજ યુનિવર્સિટીમાંથી અભ્યાસ છોડી દીધો ત્યારથી લખવામાં આવી હતી. આ સંગ્રહને બે નોંધપાત્ર ઔપચારિક કવિતાઓ, મોનોડી ઓન ધ ડેથ ઓફ ચેટરટન અને રિલિજિયસ મ્યુઝિંગ્સ દ્વારા બુકશેલ્વ કરવામાં આવ્યો હતો; વચ્ચેના ટુકડાઓમાંથી લગભગ અડધા સોનેટ હતા, જ્યારે બાકીના ભાગમાં "ધ ઇઓલિયન હાર્પ" અને અન્ય બે વાતચીત કવિતાઓનો સમાવેશ થતો હતો, જેને કોલરિજે પાછળથી તેમને બોલાવ્યા હતા. ચાર સોનેટ, જે તમામ સી. એલ. ના આદ્યાક્ષરો સાથે સહી થયેલ છે, કોલરિજે પોતે તેના મિત્ર ચાર્લ્સ લેમ્બને આભારી છે, પરંતુ સત્ય વધુ જટિલ છે. બધામાં કોલરિજ દ્વારા સુધારો કરવામાં આવ્યો હતો, અને એક, એફ્યુઝન XIV "ટુ સિડોન્સ", કોલરિજના તેમની કવિતાઓના પછીના સંગ્રહોમાં સામેલ કરવામાં આવ્યો હતો અને કદાચ તેને સહયોગ તરીકે શ્રેષ્ઠ રીતે વર્ણવવામાં આવ્યો છે. કોલરિજે સ્વીકાર્યું તેમ પાંચમી સોનેટ, એફ્યુઝન XV, લેમ્બ દ્વારા પૂર્ણ કરવામાં આવી હતી. છ મહિનાની અંદર પુસ્તક વેચાઈ ગયું હતું અને કોલરિજ અને લેમ્બ બંનેની વધારાની કવિતાઓ સાથે બીજી આવૃત્તિ માટેની તૈયારીઓ શરૂ થઈ ગઈ હતી. માર્ચ 1797માં, જ્યારે છાપકામ લગભગ પૂર્ણ થઈ ગયું હતું, ત્યારે કોલરિજે કોટલને કહ્યું હતું કે તેમના અન્ય એક મિત્ર, ચાર્લ્સ લોઈડ દ્વારા કવિતાઓનો એક વિભાગ હશે, જેમાં તેમને ખાતરી આપવામાં આવી હતી કે ઉત્પાદનના વધેલા ખર્ચની ભરપાઈ મોટી સંખ્યામાં નકલો, "સોથી વધુ" ના નફા દ્વારા કરવામાં આવશે, જેને લોઈડના પરિવાર અને મિત્રો નિઃશંકપણે ખરીદશે. આ આવૃત્તિ, એસ. ટી. કોલરિજ દ્વારા કવિતાઓ, બીજી આવૃત્તિ, જેનું ચાર્લ્સ લેમ્બ અને ચાર્લ્સ લોઈડ દ્વારા હવે કવિતાઓ ઉમેરવામાં આવી છે, તેથી પ્રથમ કરતાં વધુ પરચુરણ પ્રકૃતિની હતી. પ્રથમ વિભાગ, જેમાં કોલરિજની કવિતાઓનો સમાવેશ થતો હતો, તેમાં પ્રથમ આવૃત્તિમાંથી વીસ કવિતાઓ કાઢી નાખવામાં આવી હતી, જેમાં ઘણી વધુ અપરિપક્વ કવિતાઓ અને રાજકીય હસ્તીઓ પરના તમામ સોનેટનો સમાવેશ થાય છે, પરંતુ તેમાં બાર નવી કૃતિઓનો સમાવેશ થાય છે. તેની શરૂઆત તેમના ભાઈ રેવ. જ્યોર્જ કોલરિજ, અને, પહેલાની જેમ, ધાર્મિક સંગીત સાથે સમાપન કર્યું. આ વિભાગમાં કોલરિજે કોટલને કહ્યું હતું કે, "મારી પસંદગીની માછલી, ચૂંટેલી, બળી ગયેલી અને સાફ કરેલી", સંયોજન-પૂતળાં અને અન્ય શૈલીયુક્ત ઉડાઉ વસ્તુઓ "pruned.with કોઈ બિનજરૂરી હાથ નહીં". તેનાથી વિપરીત, અનુક્રમે લેમ્બ અને લોઈડના આગામી બે વિભાગો, લગભગ સો પાનાના બે યુવાન કવિઓની સંકલિત કૃતિઓ હતી. અંતિમ વિભાગ અથવા પૂરકમાં કોલરિજ અને તેમના સહ-લેખકોની કેટલીક કવિતાઓ છે, જે તેમણે લખી હતી તેમ, "તાત્કાલિક વિસ્મૃતિમાંથી મુક્ત" હતી. 28 ઓક્ટોબર 1797ના રોજ એક અખબારની જાહેરાતમાં બીજી આવૃત્તિના પ્રકાશનની જાહેરાત કરવામાં આવી હતી. કોલરિજે લગભગ તરત જ મંથલી મેગેઝિનના નવેમ્બર 1797 નંબરમાં નહેમ્યાહ હિગિનબોટમના ઉપનામ હેઠળ, તેમની પોતાની કવિતાઓ અને લેમ્બ અને લોઈડની કવિતાઓ પર વ્યંગ કરતી ત્રણ સોનેટ પ્રકાશિત કરીને તેમના સહયોગીઓ સાથેના તેમના સંબંધોને ઘટાડી દીધા હતા. પરિણામે, જ્યારે 1798માં કોલરિજે ધ એન્શિયન્ટ મેરિનરનો સમાવેશ કરવા માટે ત્રીજી આવૃત્તિનો વિચાર રજૂ કર્યો, ત્યારે લોયડે પોતાની કવિતાઓ પાછી ખેંચવા માટે કહ્યું. 1798 માં આ પ્રોજેક્ટમાંથી કંઈ જ આવ્યું નહીં, પરંતુ 1803 સુધીમાં કોલરિજ ફરીથી એક નવી આવૃત્તિની યોજના બનાવી રહ્યા હતા, આ વખતે તેમની પોતાની કવિતાઓનો સંપૂર્ણ સમાવેશ કરવા માટે. શરૂઆતમાં તેઓ તેમની કેટલીક નવી વાર્તાલાપ કવિતાઓનો સમાવેશ કરવાનો ઈરાદો ધરાવતા હોવા છતાં, જ્યારે તે વર્ષે એસ. ટી. કોલરિજ દ્વારા ફક્ત કવિતાઓ તરીકે ઓળખાતું પુસ્તક આખરે પ્રકાશિત થયું, ત્યારે તે અનિવાર્યપણે 1797ની આવૃત્તિમાં તેમના પોતાના યોગદાનની સરળ પુનઃરચના હતી. તેમણે રોમેન્ટિક કવિતાના સિદ્ધાંત પર પોતાના વિચારોની રૂપરેખા આપતા નવા લખવાને બદલે ટૂંકી 1796 અને 1797ની પ્રસ્તાવનાઓ પણ જાળવી રાખી હતી. પ્રેસ દ્વારા પુસ્તકની પ્રગતિની દેખરેખ રાખવાનું કામ લેમ્બને સોંપવામાં આવ્યું હતું. થીમ્સ કોલરિજે તેમની આદર્શવાદી રાજકીય યોજના પેન્ટિસોક્રેસીની નિષ્ફળતા પછી તરત જ કવિતાઓ પ્રકાશિત કરી. તેમના સમયના ધાર્મિક અને રાજકીય ફેરફારોની તપાસ કરવાની કવિતાની ક્ષમતામાં તેમની મજબૂત માન્યતા સંગ્રહની સૌથી લાંબી કવિતાઓ, ધ મોનોડી ઓન ધ ડેથ ઓફ ચેટરટન એન્ડ ધ રિલિજિયસ મ્યુઝિંગ્સ અને અગ્રણી રાજકીય હસ્તીઓ પરના સોનેટમાં પણ પ્રતિબિંબિત થાય છે. તેનાથી વિપરીત, સંવેદનશીલતાની ઘણી કવિતાઓ પણ છે, જેને કોલરિજ દ્વારા "ઇફ્યૂઝન" તરીકે વર્ણવવામાં આવી છે, જે વિલિયમ લિસ્લે બાઉલ્સના સોનેટના પ્રભાવને પ્રતિબિંબિત કરે છે. આ કોલરિજની પોતાની વ્યક્તિગત લાગણીઓથી ભરપૂર છે; તે કેટલીકવાર ઉદાસી હોય છે અને કેટલીકવાર સારા ફ્રિકર સાથેના તેના લગ્નના પ્રારંભિક તબક્કામાં તેની ખુશી વ્યક્ત કરે છે. સમગ્ર સંગ્રહમાં ભગવાન સાથે વાતચીત કરવાની રીત તરીકે પ્રકૃતિમાં નિમજ્જનની થીમ ચલાવવામાં આવી છે. વિવિધ વિષયો પરની કવિતાઓની કેટલીક પ્રારંભિક અને શ્રેષ્ઠ ટીકાઓ ચાર્લ્સ લેમ્બ દ્વારા કોલરિજને લખેલા પત્રોની શ્રેણીમાં આવી હતી, જેમાં તેમના ધાર્મિક સંગીતને "ભાષામાં સૌથી ઉમદા કવિતા, સ્વર્ગ ગુમાવ્યા પછીની" તરીકે પ્રશંસા કરવામાં આવી હતી, તેમને "સરળતા કેળવવા" વિનંતી કરવામાં આવી હતી, અને જ્યારે પણ તેમને દોષ મળે ત્યારે અનુકરણીય વ્યૂહરચનાનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો હતો. આ પુસ્તકની વ્યાપક સમીક્ષા કરવામાં આવી હતી, એકંદરે, સમીક્ષકોએ લેખકની કલ્પનાશીલ શક્તિઓ, કુશળ કાવ્યાત્મક બોલવાની શૈલી અને વૈકલ્પિક રીતે ઉચ્ચ અને કોમળ લાગણીની પ્રશંસા કરી હતી. આવી પ્રતિકૂળ ટીકાઓ ખામીઓ પર નિર્દેશિત હતી જે કોલરિજે પોતે ખાનગી રીતે "લાગણીની ઘણી પ્રભાવશીલતા, અભિવ્યક્તિની ઘણી ખામીયુક્ત ચમક" તરીકે સ્વીકારી હતી, અને માત્રાત્મક ખામીઓ પર પણ. બ્રિટિશ વિવેચકની ઇચ્છા હતી કે તેમની લાગણી અને અભિવ્યક્તિ "માનવજાતના અનુભવ અથવા લેખનની આદત દ્વારા શુદ્ધ કરવામાં આવી હતી". વિવેચનાત્મક સમીક્ષાનું માનવું હતું કે સમય કોલરિજની ભૂલોને સુધારશે, અને લેમ્બની કવિતાઓને "ખૂબ જ સુંદર" ગણાવી હતી. માસિક સમીક્ષા, કોલરિજે જણાવ્યું હતું કે, "મારી કવિતાઓ પર મોતિયો હતો". તેના વિવેચક, જ્હોન ઐકિને લખ્યું હતું કે "મૂળ વિચારકની રીત પ્રબળ છે; અને તેમણે વિચારો ઉધાર લીધા નથી, તેથી તેમણે આધુનિક શ્લોકની પોલિશ અને શુદ્ધતા માટે પોતાને તૈયાર કર્યા નથી. આવા writer.will હંમેશા કવિતાના સાચા પ્રેમી માટે એક રસપ્રદ વિષય હોય છે, જે પ્રમાણસર બહુ ઓછા હોય છે. 1797ની આવૃત્તિને વધુ વિરલ રીતે સમીક્ષા કરવામાં આવી હતી, પરંતુ એ નોંધવામાં આવ્યું હતું કે કોલરિજે તેમની ઘણી કવિતાઓને તેમના અતિશય સુશોભિત અભિવ્યક્તિઓથી મુક્ત કરી દીધી હતી, અને વિવેચનાત્મક સમીક્ષામાં "રિફ્લેક્શન્સ ઓન હેવિંગ લેફ્ટ અ પ્લેસ ઓફ રિટાયરમેન્ટ" અને ઓટર નદી પરના સોનેટની પ્રશંસા કરવામાં આવી હતી. ધ મંથલી વિઝીટરે લખ્યું હતું કે કોલરિજની "defects.are પ્રતિભા અને બુદ્ધિની ખામીઓ", કે લોઈડની કવિતાઓ "ઘણી સરળતા, મીઠાશ અને વચન" દર્શાવે છે, અને લેમ્બના યોગદાન "મજબૂત અને સુમેળભર્યા" હતા, જે તેમને ખૂબ પ્રશંસા માટે હકદાર બનાવે છે. 1803ની આવૃત્તિને પોએટિકલ રજિસ્ટર દ્વારા ટૂંકી પરંતુ આદરપૂર્ણ સૂચના આપવામાં આવી હતી, જ્યારે વાર્ષિક સમીક્ષામાં વિચારવામાં આવ્યું હતું કે તેની સામગ્રી "આ આઘાતજનક અને વિશિષ્ટ લેખકની શ્રેષ્ઠ અને સૌથી ખરાબ રીતના ઉદાહરણો આપે છે". કોલરિજે 1796માં તેમના મિત્ર જ્હોન થેલવોલને કહ્યું હતું કે, "હું મારા તમામ કાવ્યાત્મક ઢોંગ ધાર્મિક સંગીત પર બાંધું છું"; બીજી તરફ થેલવોલને જાણવા મળ્યું કે તેના ધાર્મિક માર્ગો "ખૂબ જ શ્રેષ્ઠ of.rant" હતા, અને આખી કવિતા "ફુગાવા અને ઉગ્રતાથી સંક્રમિત" હતી. ઘણા આધુનિક વિવેચકો પોતાને આ બે દ્રષ્ટિકોણ વચ્ચે જુએ છે, રિચાર્ડ હોમ્સે લખ્યું છે કે તે વિવિધ વિષયો પરની કવિતાઓમાં "દરેક અર્થમાં વજન" ઉમેરે છે અને તે સંગ્રહની સાચી મૌલિકતાને નકારી કાઢે છે. "ધ ઇઓલિયન હાર્પ" અને "લાઇન્સ રાઇટન એટ શુરટન બાર્સ" જેવી ગીતો અને વાર્તાલાપ કવિતાઓ કોલરિજની પરિપક્વતાની મહાન કૃતિઓની પૂર્વધારણા તરીકે જોવામાં આવે છે. ઉદાહરણ તરીકે, લોરેન્સ હેન્સને લખ્યું હતું કે આ "અતિશય વિચારોની મૂંઝવણમાંથી તેમની સ્વયંસ્ફુર્તતા અને હળવાશ દ્વારા સાચવવામાં આવે છે. તેમાં વિષયાસક્ત રહસ્યવાદના સંકેતો છે, કલ્પનાઓની નાજુક ચોકસાઇ, જેમાં કોલરિજને ઉત્કૃષ્ટ બનવું હતું. કેટલાક વિવેચકોએ કોલરિજની સમાવેશ નીતિ પર આશ્ચર્ય વ્યક્ત કર્યું છે, જેમાં નિર્દેશ કરવામાં આવ્યો છે કે "ટુ ધ રિવર ઓટર" અને "રિફ્લેક્શન્સ ઓન હેવિંગ અ પ્લેસ ઓફ રિટાયરમેન્ટ" 1796ની આવૃત્તિમાં દેખાતા નથી; તેવી જ રીતે 1803ની આવૃત્તિમાં કુબ્લા ખાન, ક્રિસ્ટાબેલ, ધ લાઈમ-ટ્રી બોવર માય પ્રિઝન, ફ્રોસ્ટ એટ મિડનાઇટ, ફિયર્સ ઇન સોલિટ્યુડ, ફ્રાન્સઃ એન ઓડ, અને ડિસેક્શનઃ એન ઓડને છોડી દેવામાં આવ્યા છે, જે તે સમયે માત્ર પત્રિકાઓ અથવા અખબારોમાં જ પ્રકાશિત થયા હતા. ફૂટનોટ્સ સંદર્ભો બાહ્ય કડીઓ ઈન્ટરનેટ આર્કાઇવ પર 1797ની આવૃત્તિનું સંપૂર્ણ લખાણ ગૂગલ બુક્સ પર 1803ની આવૃત્તિનું સંપૂર્ણ લખાણ 1796 કવિતા પુસ્તકો 1797 કવિતા પુસ્તકો 1803 કવિતા પુસ્તકો સેમ્યુઅલ ટેલર કોલરિજની અંગ્રેજી કવિતા સંગ્રહો ચાર્લ્સ લેમ્બની કૃતિઓ