Mahmoud Shehabi Khorassani
મહમૂદ શહાબી ખોરાસાની (,). તેઓ વકીલ, ફિલસૂફ, ન્યાયશાસ્ત્રી અને પહલવી રાજવંશના યુગમાં તેહરાન યુનિવર્સિટીમાં પ્રોફેસર એમેરિટસ હતા. તેઓ તર્કશાસ્ત્ર, ન્યાયશાસ્ત્રના સિદ્ધાંત, તત્વજ્ઞાન, કવિતા, સાહિત્ય અને આધ્યાત્મિકતા જેવા વિવિધ ક્ષેત્રોમાં સારી રીતે પારંગત હતા. પ્રારંભિક વર્ષો અને શિક્ષણ મહમૂદ શહાબીનો જન્મ 26 જુલાઈ, 1903 ના રોજ ઈરાનના તોરબત-એ હેયદેરીહ શહેરમાં થયો હતો. તેમના પિતા, અબ્દ અલ-સલામ, કવિ અને ધ સિક્રેટ ઓફ લવ એન્ડ હિડન ટ્રેઝર સહિત કેટલાક પુસ્તકોના લેખક હતા. તેમના માતાના પૂર્વજો બુખારા રાજા સલૌર ખાન ઉઝબેકના પુત્ર, તોરબત-એ-હેયદેરીહના સ્થાપક, એક સૂફી રહસ્યવાદી કુતુબ અદ-દીન હેયદરના વંશજો છે. અગિયાર વર્ષની ઉંમરે, તેમણે મશહદ, ઇસ્ફહાન અને અંતે તેહરાનમાં અભ્યાસ કરવા માટે પોતાનું વતન છોડ્યું અને આ શહેરમાં જ રહ્યા. તેહરાનમાં કારકિર્દીમાં તેમણે સૌપ્રથમ સેપાહસાલાર ઉચ્ચ શાળામાં તર્કસંગત અને જંગમ વિજ્ઞાન શીખવ્યું હતું, જેનું નામ 1979ની ઈરાની ક્રાંતિ પછી શાહિદ મોતહરી યુનિવર્સિટીમાં બદલવામાં આવ્યું હતું. 1933 માં, તેમને કાયદાના પ્રોફેસર તરીકે નિમણૂક કરવામાં આવી હતી, અને બાદમાં તેહરાનના કાયદાની ફેકલ્ટીમાં પ્રોફેસર એમેરિટસ તરીકે નિમણૂક કરવામાં આવી હતી, જ્યાં તેમણે ડોક્ટરલ સ્તરે કાયદો ભણાવ્યો હતો, તેમણે લશ્કરી અકાદમી અને પોલીસ અકાદમીમાં કાયદો પણ ભણાવ્યો હતો. તેઓ તેહરાન યુનિવર્સિટીની ઉચ્ચ પરિષદના સભ્ય, સંસ્કૃતિની સર્વોચ્ચ પરિષદના સભ્ય અને ઈરાનિયન ઇમ્પીરિયલ એકેડેમી ઓફ ફિલોસોફીના સભ્ય હતા, જે તે સમયના ન્યાય મંત્રી ડૉ. મોહમ્મદ હેડાયતીની વિનંતી હતી, તેમને થોડા સમય માટે અદાલતોના સર્વોચ્ચ ન્યાયાધીશ તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા. અંગત જીવન તેમની પત્નીનો જન્મ તેહરાનમાં 1907માં થયો હતો, તેઓ 'મોટામેડોલ આતેબા' (વિશ્વાસપાત્ર ચિકિત્સક) તરીકે ઓળખાતા ચિકિત્સક ડૉક્ટર અબુલ હસન ખાનની પુત્રી હતી. તે મહિલાઓના પ્રથમ જૂથનો ભાગ હતી જેમણે (ઈરાનમાં) તે સમયે ઉચ્ચ શાળામાં અભ્યાસ કર્યો હતો અને ઉચ્ચ સ્તરનું વૈવિધ્યસભર શિક્ષણ મેળવ્યું હતું. તેમની માતાની બાજુએ, તેઓ કજાર વંશના હતા. તેમણે કેટલાક પુસ્તકો લખ્યા, જેમાં "સ્વયંને જાણવું-ભગવાનને જાણવું" શીર્ષક ધરાવતું આત્મ-જાગૃતિ પુસ્તક સામેલ છે. શહાબી અને તેની પત્નીને ત્રણ બાળકો હતા, એક છોકરી, મહવાશ અને બે છોકરાઓ, મસૂદ અને મન્સૂર. શહાબી ફારસી, અંગ્રેજી અને અરબી ભાષામાં 50 થી વધુ પુસ્તકોના લેખક છે. તેમની મોટાભાગની કૃતિઓના સંદર્ભો અને નામો આમાં મળી શકે છેઃ "શિયા સંસ્કૃતિના વિદ્વાનો" સૌથી પ્રસિદ્ધ છેઃ તર્કશાસ્ત્રના ક્ષેત્રમાં શાણપણના નેતા, ન્યાયશાસ્ત્રના ઇતિહાસના ક્ષેત્રમાં ઘણા ગ્રંથોમાં 'ન્યાયશાસ્ત્રનો સમયગાળો'. તેમણે પ્રોફેસર કેનેથ ડબ્લ્યુ. મોર્ગનની પુસ્તક "ઇસ્લામ ધ સ્ટ્રેટ પાથ" નું એક પ્રકરણ લખ્યું હતું, જે પુસ્તક વિશ્વભરની ઘણી યુનિવર્સિટીઓમાં ભણાવવામાં આવે છે. 'સત્યમાં સરળતાના ગુણ' અંગેનો વિવેચનાત્મક દૃષ્ટિકોણ. તેમની છેલ્લી કૃતિ "લિવિંગ ટુ લવ" (ઝેન્ડેહે એશઘ) જે અંશતઃ અમેરિકામાં અને અંશતઃ ફ્રાન્સમાં લખવામાં આવી હતી. કેટલાક વિદ્યાર્થીઓ શિરીન એબાદી. 2003 માં નોબેલ શાંતિ પુરસ્કાર પ્રોફેસર અલી અકબર શહાબી સિમિન બેહબાહાની. સમકાલીન ફારસી કવિતામાં એક મુખ્ય વ્યક્તિ પ્રોફેસર નાસિર કટોઝિયન પ્રોફેસર સૈયદ હસન અમીન પ્રોફેસર પર્વિઝ સાની શહાબીના 1980 ના દાયકામાં ઈરાન પરના મંતવ્યો (1979 માં ઇસ્લામિક ક્રાંતિ પછી) શહાબીએ "માણસ" ની ક્ષમતાઓને ખૂબ મહત્વ આપ્યું હતું, તેઓ માનતા હતા કે જ્ઞાન અને ડહાપણ દ્વારા જ માનવ આત્મા દૈવી દરજ્જો પ્રાપ્ત કરી શકે છે. તેઓ નવા શાસનથી ખૂબ જ પ્રભાવિત થયા હતા, તેઓ 1979માં ઈરાની ક્રાંતિના ઘણા પાસાઓથી, ખાસ કરીને ઈરાનમાં થઈ રહેલી ફાંસીથી દુઃખી હતા. તેમને આશ્ચર્ય થયું કે કેવી રીતે કેટલાક ક્રાંતિકારીઓ પોતાને સાચા આસ્થાવાનો માની શકે છે, જ્યારે પુરુષો અને સ્ત્રીઓ, વિચારકો, શિક્ષિત વ્યક્તિઓ અને અન્ય લોકોને ધર્મના નામે ફાંસી આપી શકે છે. તેઓ માનતા હતા કે ક્રાંતિકારીઓ, તેમના અંગત હિતો માટે, ઈરાનના અસ્તિત્વને જોખમમાં મૂકે છે અને તેના વિનાશનું નેતૃત્વ કરી શકે છે. તેમના માટે, મનુષ્યને નાબૂદ કરવાના હેતુવાળા તમામ હુકમો 20મી સદીમાં ધર્મ અને માનવ ગૌરવની વિરુદ્ધ છે. તેઓ 1981માં ફ્રેન્ચ નેશનલ એસેમ્બલી અને સેનેટમાં થયેલી ચર્ચાના સીધા અને સચેત સાક્ષી હતા, જેના કારણે ફ્રાન્સમાં મૃત્યુદંડને નાબૂદ કરવાના કાયદાને મંજૂરી મળી હતી અને તેમણે તેને સમાજ અને માનવતાના ઉત્ક્રાંતિમાં એક મહત્વપૂર્ણ પગલું માન્યું હતું. શહાબી પોતાના દેશ ઈરાનને પ્રેમ કરતા હતા. તેમણે વિસ્તૃત રીતે કહ્યું, "જો આપણી પાસે માતૃભૂમિ ન હોય, તો આપણા માટે આપણી પોતાની ઓળખ અને આપણી પોતાની માન્યતાઓ હોવી મુશ્કેલ બનશે". ઈરાન-ઇરાક યુદ્ધ (1980-1988) દરમિયાન, સપ્ટેમ્બર 22/1980 ના રોજ, સદ્દામ હુસૈનના આદેશ હેઠળ આરબો દ્વારા ઈરાન પર આક્રમણના દિવસે, તેઓ પહેલેથી જ ખૂબ જ બીમાર અને સંપૂર્ણપણે અસ્વસ્થ હતા. . ફ્રાન્સમાં હોસ્પિટલમાં દાખલ હોવા છતાં, તેઓ નબળા અવાજમાં પુનરાવર્તન કરતા રહ્યાઃ "પ્રભુ, ઈરાન અને ઈરાનીઓને બચાવો". 1946માં (ઈરાની ક્રાંતિના 33 વર્ષ પહેલાં) તેમણે તેમના 'ઇમાન મેગેઝિન' માં નીચેની બાબતો લખી હતી, જેનું નિર્દેશન તેમણે કર્યું હતું. 1979ની ઈરાની ક્રાંતિ પછી શહાબીએ નિશ્ચિતપણે ઈરાન છોડ્યું અને 1986માં તેમના મૃત્યુ સુધી ફ્રાન્સના મુલહાઉસમાં તેમના પુત્ર મન્સૂર પાસે રહ્યા. આ વર્ષો દરમિયાન, તેમણે યુરોપ અને યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં પ્રવાસ કર્યો, પ્રવાસ કરતી યુનિવર્સિટીઓ, સાંસ્કૃતિક કેન્દ્રો અને પુસ્તકાલયોની મુલાકાત લીધી, ફ્રાન્સમાં સોરબોન, જર્મનીમાં હીડલબર્ગ યુનિવર્સિટી, સ્વિટ્ઝર્લેન્ડમાં જીનીવા યુનિવર્સિટી, ઇંગ્લેન્ડમાં ઓક્સફર્ડ યુનિવર્સિટી અને કેમ્બ્રિજ યુનિવર્સિટી, યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં સ્ટેનફોર્ડ યુનિવર્સિટીના પ્રોફેસરો અને સંશોધકો સાથે વિચારોનું આદાનપ્રદાન કર્યું. આ વર્ષો દરમિયાન તેમણે પોતાનું છેલ્લું પુસ્તક 'ઝેંડેહ એશઘ' 'ઝંદેહ આશ્ક' લખ્યું હતું, જે તેમના મૃત્યુ પછી ઈરાનમાં પ્રકાશિત થયું હતું. શહાબીનું શનિવાર, 26 જુલાઈ, 1986ના રોજ ફ્રાન્સના મુલહાઉસમાં 83 વર્ષની વયે અવસાન થયું હતું. તેમના મૃત્યુના બીજા દિવસે, તે સમયે પેરિસના મેયર શ્રી જેક્સ ચિરાકે સૂચવ્યું હતું કે તેમના મૃતદેહને પેરે લેચેઇઝ કબ્રસ્તાનમાં દફનાવવા માટે મલહાઉસથી પેરિસ લઈ જવામાં આવે. મન્સૂરે શ્રી ચિરાકને જાણ કરી હતી કે શહાબી ઇચ્છે છે કે તેને ચિમેટીયર પેરિસિયન ડી થિયાઇસમાં ચેહાબીના પારિવારિક તિજોરીમાં દફનાવવામાં આવે. શહાબીના મૃતદેહને શુક્રવાર, 1 ઓગસ્ટ, 1986ના રોજ દફનાવવા માટે પેરિસ લઈ જવામાં આવ્યો હતો. તેમના મૃત્યુના બે મહિના પછી, તેમની પત્ની રઝીહ શહાબી 'સાદિદી' નું પણ 27 સપ્ટેમ્બર, 1986ના રોજ મુલહાઉસમાં અવસાન થયું હતું અને તેમને પેરિસના થિયાઇસ કબ્રસ્તાનમાં તેમના પતિની નજીક દફનાવવામાં આવ્યા હતા. સંદર્ભો ઈરાની શિક્ષકો 1903 જન્મ 1986 મૃત્યુ