Thiếu Sơn
થીયુ સોન (1908-1978), જન્મનું નામ લે સી ક્વિ, એક વિએતનામીઝ લેખક, પત્રકાર, સાહિત્યિક વિવેચક અને ક્રાંતિકારી હતા. સાહિત્યિક વિવેચકો તરીકે, તેઓ તેમની મહાન કૃતિ ફે બિન્હ વા કાવો લુઆન (ટીકા અને રફ ડિસર્ટેશન) (1933) માટે જાણીતા હતા. તેમને વિએતનામીઝ મૂળાક્ષરોનો ઉપયોગ કરીને સાહિત્યિક ટીકાના પ્રણેતા માનવામાં આવતા હતા, અને નોંધપાત્ર લેખકોના વ્યક્તિત્વની સમીક્ષાના પ્રણેતા પણ માનવામાં આવતા હતા. ઇન્ડોચાઇના યુદ્ધ અને વિયેતનામ યુદ્ધ દરમિયાન, તેમણે ડાબેરી કાર્યકર્તા તરીકે કામ કર્યું હતું, જેમણે ફ્રાન્સ અને યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સના આક્રમણ સામે ડેમોક્રેટિક રિપબ્લિક ઓફ વિયેતનામના પ્રતિકાર પ્રયાસોને ટેકો આપ્યો હતો. બાળપણ અને 1945 પૂર્વેની પ્રવૃત્તિઓ થીયુ સોનનો જન્મ 1908 માં ફ્રેન્ચ ઇન્ડોચાઇનામાં હુઈ ડુઓંગમાં લે સી ક્વિ તરીકે થયો હતો. અન્ય દસ્તાવેજો દાવો કરે છે કે તેમનું જન્મસ્થળ હનોઈ હતું. સમયના અંતર અને અવકાશી અશાંતિ બાળપણને કારણે, લે સી ક્વિ અને તેના સંબંધીઓ પણ તેમનો ચોક્કસ જન્મદિવસ અને જન્મસ્થળ યાદ રાખવામાં નિષ્ફળ ગયા. લે સી ક્વિ એક પુત્ર સરકારી અધિકારી હતા, જેમણે પર્વતીય વિસ્તારમાં વિશેષતા ધરાવતા ટોન્કિનના પેલેસ ઓફ રેસિડેન્ટ-સુપરિયર માટે મૌખિક અનુવાદક તરીકે કામ કર્યું હતું. લે સી ક્વિના પિતા વફાદાર પતિ ન હતા, તેમણે ક્વિના જન્મદાત્રી માતાને ત્યજી દીધી અને વધુ બે વખત લગ્ન કર્યા. કામની માંગને કારણે, ક્વિના પરિવારે વારંવાર ઉત્તર વિયેતનામના પર્વતીય પ્રાંતોમાં સ્થળાંતર કર્યું હતું, જેનાથી તેમના શિક્ષણમાં ઘણી વખત વિક્ષેપ પડ્યો હતો. વધુમાં, તેમના બાળપણમાં કીની તબિયત હંમેશા નબળી રહી હતી, અને એક નાનકડા સરકારી અધિકારી તરીકે તેમના પિતાની આવક સામાન્ય હતી. તેથી, એક તેજસ્વી વિદ્યાર્થી હોવા છતાં, તેઓ માત્ર 1927 માં ઉચ્ચ પ્રાથમિક શાળા પૂર્ણ કરવામાં સફળ રહ્યા અને ઉચ્ચ શાળાનું શિક્ષણ પૂર્ણ કરવામાં નિષ્ફળ રહ્યા. તેમ છતાં, ક્વિએ 1929ની અમલદારશાહીની પરીક્ષા પાસ કરી અને 1930માં જિયા દિનહ પોસ્ટ ઓફિસમાં કામ કરવાનું શરૂ કર્યું. લે સિ ક્વિએ 1930ના દાયકામાં દક્ષિણ વિયેતનામમાં સાહિત્યિક ચળવળના વિકાસ દરમિયાન તેમની સક્રિય સાહિત્યિક પ્રવૃત્તિઓની શરૂઆત થીયુ સોન ઉપનામથી કરી હતી, જેનો અર્થ થાય છે "યુવાનોનો પર્વત" અથવા "યુવાન પર્વત". ઉપનામ "થીયુ સોન" એ સ્થિરતા અને શાશ્વત "પર્વતની જેમ" માટે પણ "યુવાનોની જીવંતતા અને જોમ" માટે તેમની તરફેણ વ્યક્ત કરી હતી. શરૂઆતથી જ, થીયુ સોનની સાહિત્યિક સમીક્ષાઓની સાહિત્યિક નિષ્ણાતો દ્વારા ખૂબ પ્રશંસા કરવામાં આવી હતી અને તે સમયે ઘણા લોકપ્રિય અખબારોમાં પ્રકાશિત થઈ હતી, જેમાં પ્રખ્યાત ફુએનટૅન વેન (મહિલાઓનું નવું અખબાર) નો સમાવેશ થાય છે, જેમણે તેના પોતાના સંપાદક વિશે તેમની સમીક્ષાઓ પ્રકાશિત કરી હતી. 1933માં, થીયુ સૉનએ તેમની મહાન કૃતિ, ફે બિન્હ વા કાવો લુઆન (ટીકા અને રફ ડિસર્ટેશન) પ્રકાશિત કરી, જે તેમના પ્રારંભિક સમીક્ષા નિબંધોનો સંગ્રહ છે. આ સંગ્રહને વાચકો તરફથી વિવેચકોની પ્રશંસા મળી અને થીયુ સોનને માત્ર વિયેતનામમાં આધુનિક સાહિત્યિક વિવેચકોના પ્રણેતા તરીકે જ નહીં પરંતુ નોંધપાત્ર લેખકોની વ્યક્તિત્વ સમીક્ષાઓના પ્રણેતા તરીકે પણ સ્થાપિત કર્યા. પ્રારંભિક સફળતાઓથી પ્રોત્સાહિત થઈને, થીયુ સોનએ સાહિત્ય વિવેચકોમાં તેમની કારકિર્દી આગળ ધપાવી અને મૂલ્યવાન સમીક્ષાઓ આપવાનું ચાલુ રાખ્યું, જે પાછળથી સમાન રીતે વખાણાયેલા સંગ્રહ Câu chuyèn ván houc (સાહિત્યની વાર્તા, 1943) માં સંકલિત કરવામાં આવ્યું. થીયુ સોનની નોંધપાત્ર સમીક્ષા, "સાહિત્યમાં બે મંતવ્યો" (1935), 1930 ના દાયકાના અંતમાં વિયેતનામમાં અજાણતાં "બે મંતવ્યો" કલા માટે કલા અને જીવન માટે કલા વચ્ચે ગરમાગરમ ચર્ચા શરૂ થઈ. થીયુ સૉનએ "કલા માટે કલા" ને નજીવું સમર્થન આપ્યું હતું, પરંતુ તેઓ પોતે ચર્ચામાં કોઈ ઉત્સાહ ધરાવતા ન હતા અને ઝડપથી અન્ય મુદ્દાઓ તરફ તેમનું ધ્યાન વાળ્યું હતું. સાહિત્ય ઉપરાંત, થીયુ સૉનએ સામાજિક જીવન અને માનવ વ્યક્તિત્વ વિશે સમીક્ષાઓ પણ લખી હતી, જેમ કે 'ધ સ્પિરિચ્યુઅલ લાઇફ, 1945' જેને એલેક્ઝાન્ડર દ રોડ્સ પુરસ્કાર મળ્યો હતો. તેમણે કેટલીક નવલકથાઓ અને ટૂંકી વાર્તાઓ પણ લખી હતી, જેમાં નગ્વી બાન ગાય (ધ ગર્લફ્રેન્ડ, 1941) નો સમાવેશ થાય છે, પરંતુ તેને નબળો પ્રતિસાદ મળ્યો હતો. પ્રથમ ઇન્ડોચાઇના યુદ્ધ દરમિયાન ક્રાંતિકારી અને દેશભક્તિની પ્રવૃત્તિઓ 1940ના કોચિનચિના બળવાને પગલે ફ્રેન્ચ સત્તાવાળાઓએ ક્રૂર દમન સાથે બદલો લીધો હતો. તમામ સરકારી અધિકારીઓને વફાદારીના શપથ લેવાની ફરજ પાડવામાં આવી હતી. થીયુ સોનએ આમ કરવાનો ઇનકાર કર્યો હતો અને રાજીનામાનો પત્ર રજૂ કર્યો હતો, પરંતુ તેના બદલે તેને સૈગોન પોસ્ટ ઓફિસમાં ખસેડવામાં આવ્યો હતો. આ ઘટનાએ તેમની દેશભક્તિ અને સંસ્થાનવાદ વિરોધી લાગણીઓને વધુ ગાઢ બનાવી હતી. 1945ની સફળ ઓગસ્ટ ક્રાંતિએ થીયુ સોનને ક્રાંતિકારી અને દેશભક્તિની પ્રવૃત્તિઓમાં ભાગ લેવા માટે વધુ પ્રોત્સાહિત કર્યા. તેમણે વિયેતનામની સ્વતંત્રતાને ટેકો આપનારા ફ્રેન્ચ સમાજવાદી પક્ષના અખબાર ન્યાય માટે સહકાર આપ્યો હતો અને 15 ડિસેમ્બર 1945ના રોજ વર્કર્સ ઇન્ટરનેશનલ (એસએફઆઈઓ) ના ફ્રેન્ચ વિભાગમાં જોડાયા હતા, વિએતનામીઝ એસએફઆઈઓ સભ્યોના સચિવ તરીકે કામ કર્યું હતું. તેમણે 14 સપ્ટેમ્બર, 1946ના અસ્થાયી કરારના યોગ્ય અમલ માટે દબાણ કર્યું હતું. થિએઉ સૉનએ ડિસેમ્બર 1946માં ફ્રાન્સ તરફી સ્વાયત્ત પ્રજાસત્તાક કોચિનચિના દ્વારા લાગુ કરવામાં આવેલા વફાદારીના શપથ સમારંભના વિરોધમાં રાજીનામાનો બીજો પત્ર લખ્યો હતો અને ત્રીજો પત્ર 19 ડિસેમ્બર 1946ના રોજ જ્યારે પ્રથમ ઇન્ડોચાઇના યુદ્ધ ફાટી નીકળ્યું ત્યારે તેણે ખુલ્લેઆમ ફ્રેન્ચ સરકારનો સહયોગી બનવાનો ઇનકાર કર્યો હતો. જસ્ટીસના પત્રકાર તરીકે, થીયુ સૉનએ વિયેતનામમાં ફ્રાન્સની નીતિને તીવ્ર રીતે વખોડતા ઘણા લેખો લખ્યા હતા, જે સંકલન ગ્યુઆ હૈ ક્યુક કેચ મેંગ 1847 અને 1945 (બેટવેર્ન ધ 1847 અને 1945 રિવોલ્યુશન, 1947) માં એકત્રિત કરવામાં આવ્યા હતા. 1948માં, વિયેતનામની ફ્રેન્ચ તરફી કામચલાઉ કેન્દ્રીય સરકારે થીયુ સોનને મંત્રી પદનો પ્રસ્તાવ મૂકવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો, પરંતુ તેમણે સ્પષ્ટ રીતે ઇનકાર કર્યો હતો. 1949 માં, વિએટ મિન્હ જનરલ ન્ગુયેન બિન્હના આમંત્રણને સ્વીકારીને, થીયુ સોનએ ડોંગ થાપ મ્યુઈમાં વિએટ મિન્હના નિયંત્રિત વિસ્તારમાં મુલાકાતી પ્રવાસ કર્યો અને ત્યાં ઘણા જાણીતા વિએતનામીઝ બૌદ્ધિકોને મળ્યા, જેમાં ફામ થિંગુ અને કા વેન થિન્હનો સમાવેશ થાય છે. તેમણે તે જ વર્ષે દક્ષિણ વિયેતનામમાં વિએટ મિન્હની પ્રતિકાર દળોની વહીવટી સમિતિ સાથે ફ્રેન્ચ સંઘ પરિષદના સભ્ય ફ્રેન્ચ સમાજવાદી નેતા એલેન સાવરીની બેઠકનું પણ આયોજન કર્યું હતું. પરિણામે, ફ્રેન્ચ તરફી સત્તાવાળાઓએ થીયુ સોનની ધરપકડ કરી, તેના પર "સામ્યવાદી એજન્ટ" તરીકે આરોપ મૂક્યો, પરંતુ ડાબેરી કાર્યકર્તાઓના દબાણ હેઠળ તેને મુક્ત કરવાની ફરજ પડી. તેમની મુક્તિ પછી થીયુ સૉનએ તેમની દેશભક્તિ અને સંસ્થાનવાદ વિરોધી પ્રવૃત્તિઓ ચાલુ રાખી. તેમણે દક્ષિણ વિયેતનામમાં બૌદ્ધિક મજૂર સંગઠનની સ્થાપના કરી હતી. ફ્રાન્સના લોકોને ફ્રાન્સના આક્રમણ સામે વિયેતનામના લોકોના દેશભક્તિપૂર્ણ યુદ્ધ વિશે માહિતી આપવા માટે તેમણે ટ્રુન્હ ડિન થાયો સાથે મળીને 100 જાણીતા વિયેતનામના બૌદ્ધિકો સાથે જ્યોર્જ ડુહામેલની બેઠકનું આયોજન કર્યું હતું. આ બેઠકમાં ફ્રાન્સ તરફી અધિકારીઓનું પ્રતિકૂળ ધ્યાન ખેંચાયું હતું અને સુરક્ષા વિભાગ દ્વારા થીયુ સોનને વધુ પૂછપરછ માટે બોલાવવામાં આવ્યા હતા. ન્યાયને વિયેતનામમાં ફ્રાન્સની પ્રવૃત્તિઓ માટે જોખમ તરીકે જોતા, સત્તાવાળાઓએ અખબાર સામે દમન લાગુ કર્યું. વેલેરે અને હર્વોચન જેવા પ્રગતિશીલ સભ્યોને ફ્રાન્સ પાછા મોકલવામાં આવ્યા હતા. ફ્રેન્ચ તરફી બાકીના સભ્યો સાથે સહકાર આપવામાં અસમર્થ, થીયુ સોનએ વુ ટુંગ, ડુઓંગ ટોંગ ગિયાંગ અને અન્ય સાથીદારો સાથે મળીને સૈગોનને વિએટ મિન્હ માટે છોડવાનું નક્કી કર્યું. તેઓ અને જુલાઈ 1949માં વિએટ મિન્હના નિયંત્રિત વિસ્તારમાં પહોંચ્યા અને વિએટ મિન્હના વોઇસ ઓફ સધર્ન વિએટનામમાં કામ કર્યું, પછી 1950માં અખબાર ક્યુ ક્વેક (નેશનલ સાલ્વેશન) ના સંપાદક બન્યા. તેમના લેખોને વાચકો તરફથી હકારાત્મક પ્રશંસા મળી હતી અને સ્થાનિક લોકો દ્વારા સમકાલીન ઘટનાઓ વિશે ચર્ચા કરવા અથવા મહત્વપૂર્ણ સમારંભોમાં ભાગ લેવા માટે વારંવાર આમંત્રિત કરવામાં આવતા હતા. થીયુ સોનના લેખો સેન્ટ્રલ ઓફિસ ફોર સાઉથ વિયેતનામ દ્વારા 1951ના સંકલન ન્હુઆંગ ન્ગુઈ લામ નેન લ્યુચ (ઇતિહાસ બનાવનારા લોકો) માં પ્રકાશિત કરવામાં આવ્યા હતા. વિયેતનામ યુદ્ધ દરમિયાન ક્રાંતિકારી અને દેશભક્તિની પ્રવૃત્તિઓ થીયુ સોનને 1954ની જીનીવા સમજૂતી પછી દક્ષિણ વિયેતનામમાં તેમનું કાર્ય ચાલુ રાખવાનું કામ સોંપવામાં આવ્યું હતું અને તેઓ મે 1955માં સૈગોન પહોંચ્યા હતા. વુ ટુંગ, ડુંગ ટોંગ ગિયાંગ, લી વેન સેમ અને અન્ય લોકો સાથે મળીને, થીયુ સોનએ ઇન્ડોચાઇના યુદ્ધ દરમિયાન વિએટ મિન્હ નેતાઓ અને તેમના કાર્યોની પ્રશંસા કરતા ઘણા લેખો પ્રકાશિત કર્યા હતા. તેમની પ્રવૃત્તિઓએ ફરીથી 1956માં તેમની ધરપકડ કરનારા ન્ગો દિનહ દીમના સામ્યવાદ વિરોધી શાસનની નમ્રતાને આકર્ષિત કરી. થીયુ સૉનએ 1960 માં તેમની મુક્તિ પછી ઝડપથી પત્રકારત્વ ફરી શરૂ કર્યું, તેમના પરિચિત ડાબેરી અને દેશભક્તિની થીમ સાથે વિવિધ ઉપનામોનો ઉપયોગ કર્યો. સામ્યવાદ વિરોધી સૈગોન સત્તાવાળાઓની સતત ધમકી હેઠળ, થીયુ સોન હંમેશા ધરપકડના કેસની તૈયારી માટે જરૂરી જીવંત સામગ્રીનો સંપૂર્ણ સમૂહ લઈ જવા માટે જાણીતા હતા. 1968માં, થીયુ સોન અને અન્ય સૈગોન બૌદ્ધિકો સામ્યવાદી આગેવાની હેઠળના નેશનલ લિબરેશન ફ્રન્ટ ઓફ સાઉથ વિયેતનામ (એન. એલ. એફ.) સાથે સંકળાયેલા રાજકીય જૂથ એલાયન્સ ઓફ નેશનલ ડેમોક્રેટિક એન્ડ પીસફુલ ફોર્સિસ ઓફ વિયેતનામમાં જોડાયા હતા. તેમણે માનવાધિકાર અને રાષ્ટ્રીય સંસ્કૃતિ ચળવળમાં ભાગ લીધો હતો અને જેલની સ્થિતિ સુધારવા માટેની સમિતિના સભ્ય હતા. ઉત્તર વિયેતનામના પ્રમુખ હો ચી મિન્હના મૃત્યુ પછી, સપ્ટેમ્બર 1969માં થીયુ સોનએ એક લેખ પ્રકાશિત કર્યો હતો જેમાં પ્રમુખ હોની એક મહાન વ્યક્તિત્વ તરીકે ખુલ્લેઆમ પ્રશંસા કરવામાં આવી હતી, ફ્રાન્સ અને યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ સામે વિયેતનામના પ્રતિકાર યુદ્ધ દરમિયાન હોના નેતૃત્વની પ્રશંસા કરવામાં આવી હતી અને વિયેતનામ યુદ્ધમાં યુ. એસ. ની અનિવાર્ય નિષ્ફળતાની આગાહી કરવામાં આવી હતી. 22 નવેમ્બર 1970 ના રોજ, થીયુ સૉનએ સૈગોન લિટરેચર યુનિવર્સિટીમાં 1945 પહેલાથી સમકાલીન સમય સુધી વિયેતનામના સાહિત્ય વિશે પ્રસિદ્ધ ભાષણ આપ્યું હતું. થીયુ સોનની પ્રવૃત્તિઓથી ચિંતિત, સૈગોન સરકારે 1972માં તેની ફરીથી ધરપકડ કરી, તેના પર જાસૂસી એજન્ટ તરીકે આરોપ મૂક્યો. તેમને કુખ્યાત જેલ કોન દાઓમાં દેશવટો આપવામાં આવ્યો હતો, જ્યાં ઘણા સામ્યવાદીઓ અને રાજકીય કેદીઓને જેલમાં ધકેલી દેવામાં આવ્યા હતા. પેરિસ શાંતિ સમજૂતી અનુસાર માર્ચ 1974માં થીયુ સોનને એન. એલ. એફ. ને મુક્ત કરવામાં આવ્યો હતો, ત્યારબાદ તેને સ્વસ્થ થવા માટે હનોઈ અને ફ્રાન્સ મોકલવામાં આવ્યો હતો. ફ્રાન્સમાં, થીયુ સોનએ તેમની સક્રિયતા અને પત્રકારત્વ ચાલુ રાખ્યું, તેઓ વિદેશી વિએતનામીઝને મળ્યા અને તેમને યુ. એસ. સામે ઉત્તર વિયેતનામના પ્રતિકારને ટેકો આપવા માટે પ્રોત્સાહિત કર્યા. તેમણે તેમનું સંસ્મરણ એન. આઈ. ટી. બુટ ન્ઘિએન હે ન્ઘિઆ ડોંગ બાઓ (દેશબંધુઓ સાથે પેનમેનશિપ અથવા ફરજનું દેવું) પણ પૂરું કર્યું. 1975 પછી થીયુ સોન 30 એપ્રિલ 1975 પછી એકીકૃત વિયેતનામ પરત ફર્યા. વૃદ્ધાવસ્થા અને ખરાબ સ્વાસ્થ્ય હોવા છતાં તેઓ પત્રકારત્વ અને સામાજિક પ્રવૃત્તિઓમાં સક્રિય રહે છે. તેમણે હો ચી મિન્હ સિટી ખાતે વિયેતનામ ફાધરલેન્ડ ફ્રન્ટમાં કામ કર્યું હતું અને એકીકૃત વિયેતનામમાં ઘણા જાણીતા અખબારો માટે લખ્યું હતું. થીયુ સોનનું 5 જાન્યુઆરી 1978ના રોજ 70 વર્ષની વયે સ્ટ્રોક પછી અવસાન થયું હતું. નોંધપાત્ર કૃતિઓ ફે બિન્હ વા કાવો લુઆન ("ટીકા અને રફ ડિસર્ટેશન", સાહિત્યિક સમીક્ષા સંગ્રહ, 1933) ચાઉ ચુયેન વાન હોક ("સાહિત્યની વાર્તા", સાહિત્યિક સમીક્ષા સંગ્રહ, 1943) ડોંગ તિન થાન ("ધ સ્પિરિચ્યુઅલ લાઇફ", સામાજિક સમીક્ષા, 1945) ન્ગુઈ બાન ગાય ("ધ ગિર્ફિએન્ડ", નવલકથા, 1941) ગીવા હૈ કુઓક કાચ માંગ ("બે ક્રાંતિઓ વચ્ચે", જર્નલ લેખો સંગ્રહ, 1947)