Theistic naturalism
આસ્તિક પ્રકૃતિવાદ એ ફિલસૂફીની અંદર એક ધાર્મિક-આધારિત માન્યતા પ્રણાલી છે જે દૈવી હસ્તક્ષેપને નકારી કાઢે છે પરંતુ આસ્તિકવાદને જાળવી રાખે છે. તે પરંપરાગત અથવા શાસ્ત્રીય આસ્તિકવાદથી અલગ છે. આસ્તિક પ્રકૃતિવાદીઓ માને છે કે ઉત્ક્રાંતિ અને પ્રકૃતિવાદ ખ્રિસ્તી ધર્મ જેવી ધાર્મિક માન્યતાઓ સાથે સુસંગત હોઈ શકે છે. એડિનબર્ગ યુનિવર્સિટીના સારાહ લેન રિચીના જણાવ્યા અનુસાર, "આસ્તિક પ્રકૃતિવાદ" શબ્દનો ઉપયોગ સૌપ્રથમ ડચ ફિલસૂફ વિલેમ ડ્રીસ દ્વારા કરવામાં આવ્યો હતો. ડ્રીસે આ શબ્દનો ઉપયોગ "પ્રાથમિક અને ગૌણ કારણોની યોજનાનું વર્ણન કરવા માટે કર્યો હતો, જેમાં ઉત્કૃષ્ટ ક્ષેત્ર પ્રકૃતિના નિયમો અને તેમના દ્વારા સંચાલિત ભૌતિક જગતને અસરકારકતા અને વાસ્તવિકતા આપે છે". જોકે, આ દ્રષ્ટિકોણને સાર્વત્રિક રીતે પ્રકૃતિવાદ સાથે સુસંગત તરીકે જોવામાં આવતો નથી. ટીકા આસ્તિક પ્રકૃતિવાદને પ્રકૃતિવાદની સરહદોને એ બિંદુ સુધી વિસ્તારવા તરીકે કહેવામાં આવે છે કે "કંઈપણ જાય છે". ઉદાહરણ તરીકે, સાગિનાવ વેલી સ્ટેટ યુનિવર્સિટીના ફિલસૂફીના પ્રોફેસર જેફરી કોપર્સ્કીએ જણાવ્યું હતું કે આસ્તિક પ્રકૃતિવાદ ઓક્સિમોરોન જેવો લાગે છે અને પ્રકૃતિવાદ અને આસ્તિકવાદ અસંગત છે. ભૂસ્તરશાસ્ત્રી સ્ટીવન ડી. શેફર્સમેને પણ બે વિચારોની કથિત અસંગતતા વિશે લખ્યું હતું. પ્રકૃતિવાદ, આસ્તિકવાદ અને વૈજ્ઞાનિક સાહસ પરની પરિષદમાં રજૂ કરાયેલા એક પેપરમાં તેમણે જણાવ્યું હતું કેઃ "આસ્તિક પ્રકૃતિવાદીઓએ પદ્ધતિગત રીતે તેને વિજ્ઞાનમાં ધારણ કરવા અથવા અપનાવવા માટે પ્રકૃતિવાદમાં વિશ્વાસ રાખવો જોઈએ, અને તેઓ તાર્કિક રીતે એક જ સમયે અલૌકિકવાદમાં માન્યતા જાળવી શકતા નથી સિવાય કે તેઓ જાળવી રાખે કે કુદરતી અને અલૌકિક વિશ્વો વચ્ચે કોઈ સંબંધ નથી. પરંતુ આ એવી વસ્તુ છે જે કોઈ અલૌકિકવાદી જાળવી રાખતો નથી. સૌથી વધુ પ્રકૃતિવાદી આસ્તિક પ્રકૃતિવાદી પણ-એક દેવવાદી જે દાવો કરે છે કે ભગવાન બ્રહ્માંડના અંતિમ નિર્માતા છે, પરંતુ તે એકવચન ઘટના પછીની દરેક વસ્તુ કુદરતી છે અને કુદરતી કારણોસર કાર્ય કરે છે-તે બ્રહ્માંડના અલૌકિક મૂળમાં માને છે. પરંતુ અસ્તિત્વવાદી પ્રકૃતિવાદ બ્રહ્માંડની ઉત્પત્તિ માટે કોઈ અપવાદ નથી. [મૂળમાં ભાર મૂકવામાં આવે છે.] નોંધપાત્ર આસ્તિક પ્રકૃતિવાદીઓ આર્થર પીકોક જ્હોન બી. કોબ સંદર્ભો પ્રકૃતિવાદ (તત્વજ્ઞાન) આસ્તિકવાદ