Anna Edinger
એના એડિંગર (ની ગોલ્ડસ્મિડ્ટ; 17 મે 1863-21 ડિસેમ્બર 1929) એક જર્મન સામાજિક કાર્યકર્તા, મહિલા અધિકાર પ્રચારક અને શાંતિ કાર્યકર્તા હતી. તેણીને 1906માં મોટો વારસો મળ્યો અને તેણીના પોતાના અભિયાન ઉપરાંત, તેમના પતિ દ્વારા સ્થાપિત ન્યુરોલોજી સંસ્થાના લાભાર્થી તરીકે નોંધપાત્ર બની ગઈ અને થોડા વર્ષો પછી ફ્રેન્કફર્ટની નવી સ્થાપિત યુનિવર્સિટીમાં એકીકૃત થઈ ગઈ. લાઇફ પ્રોવેનન્સ અને શરૂઆતના વર્ષોમાં અન્ના ગોલ્ડસ્મિડ્ટનો જન્મ ફ્રેન્કફર્ટ એમ મેઈન ખાતે થયો હતો, જે તે સમયે જર્મન સંઘમાં એક મુક્ત શહેર હતું. જો કે, તે હજુ પણ માત્ર 7 વર્ષની હતી જ્યારે શહેરએ તેની સ્વતંત્રતા ગુમાવી દીધી હતી, તેના બદલે તે જર્મન સામ્રાજ્ય તરીકે અંગ્રેજી ભાષાના સ્રોતોમાં જાણીતું બન્યું હતું. મોરિટ્ઝ બેનેડિક્ટ ગોલ્ડસ્મિડ્ટ (1831-1906), તેમના પિતા, એક સફળ બેંકિંગ વ્યવસાયના સહ-માલિક અને એક નોંધપાત્ર કલા સંગ્રાહક હતાઃ અન્ના અને તેમના ભાઈ-બહેનોએ તેમના પિતાની નોંધપાત્ર સંપત્તિને કારણે બાળપણ પસાર કર્યું હતું. તેણીની માતા, જન્મથી પોલિન જેકોબ્સન (1836-1901), હેમ્બર્ગ સાથે નજીકના પારિવારિક સંબંધો ધરાવતા યહૂદી વેપારી પરિવારમાંથી આવી હતી. તે શહેરના યહુદી ઉચ્ચ મધ્યમવર્ગના સભ્ય તરીકે હતા કે અન્ના એક વિશાળ જીવંત પારિવારિક ઘરમાં ઉછર્યા હતા જેમાં મહેમાનોનું હંમેશા સ્વાગત કરવામાં આવતું હતું. તેના માતાપિતાની સામાજિકતાના પરિણામે, એના ગોલ્ડસ્મિડ્ટ કલાકારો અને કલા સંગ્રાહકો સાથે અવારનવાર સંપર્કમાં આવતી હતી, જેને ક્યારેય ઘરની બહાર જવાની જરૂર નહોતી પડતી. નિયમિત મુલાકાતીઓમાં શિક્ષણવિદો, પત્રકારો અને સામાજિક પરોપકારીઓ પણ સામેલ હતા. આમાંથી બે અગ્રણી સ્ત્રીરોગવિજ્ઞાની એલિઝાબેથ વિન્ટરહાલ્ટર (જેની દર્દી તેણી પાછળથી બની હતી) અને વિન્ટરહાલ્ટરના ભાગીદાર, કલાકાર ઓટિલી રોડરસ્ટીન હતા, જે બંને સહિયારા હેતુઓના સંદર્ભમાં વ્યક્તિગત મિત્રો અને સાથી બન્યા હતા, જેમાં મહિલાઓ માટે, યુનિવર્સિટી-સ્તરના શિક્ષણની પહોંચ અને સામાજિક જીવનની સ્થિતિમાં સુધારો સામેલ હતો. લુડવિગ એડિન્ગર તેમણે "કુદરતી વિજ્ઞાન" શબ્દના સમયના સ્રોતોમાં પણ ખાસ રસ દાખવ્યો હતો અને યુનિવર્સિટી સ્તરે વિજ્ઞાનનો અભ્યાસ કરવાની ઇચ્છા રાખી હશે, પરંતુ જર્મનીમાં આવું કરવાની તકો અસ્તિત્વમાં નહોતી. અન્ય દેશો, ખાસ કરીને સ્વિટ્ઝર્લૅન્ડ (જ્યાં તેણીની મિત્ર એલિઝાબેથ વિન્ટરહાલ્ટર દવાનો અભ્યાસ કરતી હતી), જ્યારે મહિલાઓ માટે ઉચ્ચ શિક્ષણની વાત આવે ત્યારે થોડી ઓછી પ્રતિબંધાત્મક હતી, પરંતુ વિદેશમાં અભ્યાસ કરવાનું વિચારવું પણ તેના માતાપિતા સાથે ઉલ્લંઘનનું જોખમ ઊભું કરે છે. અન્નામાં ફરજની પ્રબળ ભાવના હતી, જેનો અર્થ એ થયો કે આવા ઉલ્લંઘન તેના માટે અકલ્પ્ય હોત. સહેજ અસામાન્ય રીતે, તેણી તેના બદલે લગ્ન દ્વારા "કુદરતી વિજ્ઞાન" પ્રત્યેના તેના આકર્ષણ અને વધતા જ્ઞાન માટે એક લાભદાયી માર્ગ શોધી શકી હતી. 1886 માં અન્ના ગોલ્ડસ્મિડે પ્રતિભા, ઊર્જા અને પ્રભાવના વૈજ્ઞાનિક યુવાન એનાટોમિસ્ટ-ન્યુરોલોજીસ્ટ લુડવિગ એડિંગર સાથે લગ્ન કર્યા, જેમણે સંખ્યાબંધ વિશેષતાઓના સંબંધમાં આંતરરાષ્ટ્રીય પ્રતિષ્ઠા વિકસાવી. આ લગ્ન ફ્રેન્કફર્ટ એમ મેઈનમાં થયા હતા અને તે પછી 1888 અને 1897ની વચ્ચે દંપતિના ત્રણ બાળકોનો જન્મ થયો હતો. એના એડિંગર એક અનિવાર્ય સ્વયંસિદ્ધ વ્યક્તિ હતી, અને પ્રસંગોપાત તેણી પોતાના અભ્યાસ દ્વારા મેળવેલા જ્ઞાનને તેના પતિના સંશોધનને ટેકો આપવા માટે લાગુ કરવામાં સક્ષમ હતી, જેમણે તેણીના ભૂખ ફિર જ્ઞાનને "એક માત્ર આનંદનો સ્રોત" ("ઑસ્જેસ્પ્રોચેન જિનસફ્રેડિગ") ગણાવ્યું હતું. તેણીએ તેના પતિના સાથીદારોને જાણ્યા, તેમની સાથે શૈક્ષણિક પરિષદમાં ભાગ લીધો અને તેમના દર્દીઓને મળ્યા, જેમાંથી કેટલાકને તેઓ તેમના ઘરે જતા હતા. તે પછી તે સર્જનાત્મક રીતે અનુકૂલન કરવામાં સક્ષમ હતી અને જ્યાં યોગ્ય હોય ત્યાં તેણી પોતાની કેટલીક પ્રવૃત્તિઓમાં તેના પતિની કારકિર્દીમાં નજીકથી સંડોવણી દ્વારા મેળવેલા તબીબી અને સામાજિક-રાજકીય વિચારોને અમલમાં મૂકવા સક્ષમ હતી, અને અન્ય મહિલાઓ માટે જાહેર કાર્ય અને જોડાણના ક્ષેત્રો પણ ખોલ્યા હતા. જેમ જેમ તેઓએ સાથે મળીને તેમના જીવનનું નિર્માણ કરવાનું ચાલુ રાખ્યું, વીસમી સદીની શરૂઆતમાં અન્ના લગ્નમાં જે સંપત્તિ લાવ્યા તે તેમના પતિને (જેમની યુનિવર્સિટી કારકિર્દીનો પ્રારંભિક ભાગ, ઓછામાં ઓછા એક સ્રોત અનુસાર, 1890 ના દાયકા દરમિયાન યહૂદી વિરોધમાં પુનરુત્થાન દ્વારા અવરોધિત થયો હતો) "પોતાના સંસાધનોમાંથી એક ખાનગી સંશોધન સંસ્થાની સ્થાપના કરવા" અને પછીથી, 1914 માં ફ્રેન્કફર્ટની ગોથે યુનિવર્સિટીના સ્થાપકોમાંના એક બનવા માટે સક્ષમ બનાવશે, જેમાં તેમણે પછી પ્રથમ સામાન્ય (એટલે કે. પૂર્ણ) જર્મનીની કોઈપણ યુનિવર્સિટીમાં ન્યુરોલોજીમાં યુનિવર્સિટી પ્રોફેસરશિપ સ્થાપિત કરવામાં આવશે. લુડવિગ એડિંજરના અચાનક અને પ્રમાણમાં વહેલા મૃત્યુ પછી, તેમની વિધવાએ "લુડવિગ એડિંજર [ન્યુરોલોજીકલ રિસર્ચ] ફાઉન્ડેશન" ની મૂડીમાં વધારાના 250,000 ગુણ (આશરે એક સદી પછી € 1,000,000 ની સમકક્ષ) નો વધારો કરીને પ્રતિક્રિયા આપી હતી. મહિલા અધિકારો અને સામાજિક કલ્યાણ કાર્ય સ્ત્રોતો માતા તરીકે અન્ના એડિંગરની ભૂમિકાનો બહુ ઓછો ઉલ્લેખ કરે છે, જે શ્રીમંત પરિવારોમાં સામાન્ય રીતે વરિષ્ઠ ઘરગથ્થુ નોકરોને સોંપવામાં આવે છે, શક્ય હોય ત્યાં સુધી. 1888 માં તેમના સૌથી મોટા બાળકના જન્મ પછી, લગ્ન અને માતૃત્વના સંયોજનથી સામાજિક કલ્યાણ અને મહિલા અધિકારો પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરતી વધુને વધુ જાહેર કારકિર્દીનો માર્ગ ઝડપથી ખુલ્લો પડ્યો હોવાનું જણાય છે, જે ટૂંક સમયમાં વંચિત યહૂદી સમુદાયોમાં સામાજિક કલ્યાણમાં પરંપરાગત સામાજિક-રાજકીય જોડાણથી પણ આગળ વધ્યો હતો. એક ખાસ ધ્યાન ઉચ્ચ શિક્ષણમાં મહિલાઓની પહોંચ સાથે હતું. પહેલેથી જ "ઈઝરાયેલી ફ્રોએનવેરિન" ("ઈઝરાયેલી મહિલા સંગઠન") ના સભ્ય, 1888 માં તેઓ "ફ્રેન્કફર્ટર ફ્રોએનબિલ્ડંગ્સ-વેરિન" ("મહિલા શિક્ષણ સંગઠન") માં જોડાયા હતા. 1892માં તેમણે હૅલા ફ્લેશ સાથે મળીને ફ્રેન્કફર્ટ "હૌસફ્લગેવેરિન" ("હોમ કેર એસોસિએશન") ની સ્થાપના કરી, જેથી જરૂરિયાતમંદ ઓછી આવક ધરાવતા પરિવારોને મદદ પૂરી પાડી શકાય અને ખાસ કરીને, બાળજન્મ અથવા માંદગી દ્વારા તેમના ઘરોમાં મર્યાદિત ગૃહિણીઓ માટે હોમ નર્સિંગ માટે નાણાં પૂરા પાડી શકાય. 1895માં તેમણે ઓલજેમેઇનર ડ્યુશર ફ્રાઉનવેરિન (. "મહિલા સંગઠન"/એ. ડી. એફ.) ના ફ્રેન્કફર્ટ સ્થાનિક જૂથની સહ-સ્થાપના કરી હતી, જે તે જ વર્ષની શરૂઆતમાં લેઇપઝિગમાં ઉદ્દભવ્યું હતું. ફ્રેન્કફર્ટ જૂથની કાર્યકારી સમિતિના સભ્ય તરીકે તેઓ તમાકુના વારસદાર મેરી પફુંગ્સ્ટ સાથે સંગઠન માટેની તેમની મહત્વાકાંક્ષાને કારણે તરત જ અલગ પડી ગયા હતા. એડિંગર, પફુંગ્સ્ટ અને તેમના સાથી કાર્યકારી સમિતિના સભ્ય, એડિંગરના પિતરાઇ ભાઇ બર્થા પેપ્પેનહેમ, બધાએ 1901માં એઇસેનાચ ખાતે યોજાયેલી એ. ડી. એફ. રાષ્ટ્રીય સભામાં ભાગ લીધો હતો. તેઓ ખાસ કરીને ક્ષય રોગના વિનાશમાં વ્યસ્ત હતા, જે 1890ના દાયકા દરમિયાન બાળ મૃત્યુદરના સૌથી વધુ વારંવારના કારણોમાંનું એક હતું. તે 1895 માં પણ હતું કે એર્ડિંગરે માસિક મહિલા સમાચાર સામયિક "ડાઈ ફ્રાઉ" ("ધ વુમન") માં ગરીબો માટે ઘરની સંભાળ ("હૌસર્મેનફ્લેજ") વિષય પર એક અભૂતપૂર્વ લેખ પ્રકાશિત કર્યો હતો. આ એક નોંધપાત્ર પ્રોજેક્ટની શરૂઆત સાબિત થઈ જેણે સમગ્ર જર્મનીના અન્ય નગરો અને શહેરો માટે એક દાખલો બેસાડ્યો. જો ઘરની સ્ત્રી બીમાર પડે તો ગરીબ પરિવારોની કાળજી લેવામાં આવે તે માટે કાળજીપૂર્વક પ્રશિક્ષિત સંભાળ રાખનારાઓએ ધ્યાન રાખ્યું હતું. આ રીતે એડિંગરે બેવડી મુક્તિ વ્યૂહરચના બનાવી અને અમલમાં મૂકી જેણે પ્રદાતાઓ અને કટોકટીની હોમ કેરના પ્રાપ્તકર્તાઓ બંનેને ટેકો આપ્યો. લિંગ ભૂમિકાઓ વચ્ચેના "કુદરતી તફાવતો" ની લાંબા સમયથી ચાલતી ધારણાઓનું પણ કેટલીકવાર ફરીથી મૂલ્યાંકન કરવામાં આવતું હતું. ઝડપથી વિકસતા ઔદ્યોગિકરણ અને શહેરીકરણ જે તે સમયની વિશેષતા હતી તેના જવાબમાં "માતૃત્વ સંભાળ" અને સંબંધિત પાસાઓનું હવે "ઘરેલું જવાબદારીઓ" ની દ્રષ્ટિએ ફરીથી મૂલ્યાંકન કરવાનું હતું. એક એવી ભાવના હતી કે જેમાં મહિલાઓનું અવેતન કામ અને ભાગ્યે જ અથવા ઓછામાં ઓછા પગારવાળી મહિલાઓનું કામ શ્રમની વ્યાવસાયિક શાખા બની શકે છે. 1890ના દાયકા દરમિયાન એડિંગરે અગ્રણી અથવા સંકલનકારી ભૂમિકા ભજવી હતી તેવી અન્ય સ્થાનિક કલ્યાણકારી સંસ્થાઓમાં ફ્રેન્કફર્ટ વિસ્તારમાં ગરીબોની સંભાળ રાખવા માટે સમર્પિત "સ્ટેડ્ટબંડ ડેર વેરિન ફર આર્મેનપફ્લેજ ઉંડ વોહ્લ્ટાટીગકીટ" અને વિલ્હેલ્મ મર્ટનની ઇન્સ્ટિટ્યુટ ફર ગેમેઇનવોલ ("સામાન્ય સારા માટેની સંસ્થા") નો સમાવેશ થાય છે, જેમાં તેઓ સ્થાપક સભ્ય હતા. આ સમયગાળા દરમિયાન એડિંગર તે સમયે ઉભરી રહેલી વિવિધ ખાનગી રીતે સ્થાપિત અને સંચાલિત સખાવતી સંસ્થાઓ માટે વધુ વ્યાવસાયિક અને સંરચિત અભિગમ રજૂ કરનારા પ્રથમ લોકોમાંના એક હતા. 1900માં તેઓ લિક્ટ-ઉંડ લુફ્ટબાડ નિડેર્રેડ (ઢીલું મૂકીને, "લાઇટ એન્ડ એર બાથ") ના સહ-સ્થાપકોમાંના એક હતા, જે શરૂઆતમાં ફ્રેન્કફર્ટ-સાક્સેનહાઉસેનમાં તેમના પોતાના ખર્ચે ક્ષય રોગ સામે પ્રોફીલેક્સીસ તરીકે સ્થાપવામાં આવેલી મુખ્ય નદીના દક્ષિણ કાંઠે હરિયાળી પાર્કલેન્ડનો એક વિસ્તાર છે. સદીના અંત સુધીમાં, અમેરિકન અને અંગ્રેજી કલ્યાણ સંસ્થાઓમાંથી પ્રેરણા લઈને, એડિંગરનું કલ્યાણ કાર્ય વધુને વધુ આયોજન, સંકલન અને નેટવર્કિંગનો પ્રશ્ન બની રહ્યો હતો. એક દાયકા પહેલા તેઓ ફ્રેન્કફર્ટમાં સામાજિક કલ્યાણ સાથે સંકળાયેલા હતા, પરંતુ હવે દેશભરમાં જે રીતે સમાન દબાણ અને મુદ્દાઓ ઉભા થયા તેના પર પ્રતિક્રિયા આપતા, તેમનો પોતાનો અભિગમ વધુને વધુ અતિ-પ્રાદેશિક અને પ્રસંગે આંતરરાષ્ટ્રીય બની ગયો. આનું એક પાસું, 1903 અને 1910 ની વચ્ચે, બન્ડ ડ્યુશર ફ્રાઉનવેરિન (બી. ડી. એફ./"ફેડરેશન ઓફ જર્મન વિમેન્સ એસોસિએશન્સ") ની રાષ્ટ્રીય કાર્યકારી સમિતિના સભ્ય તરીકે તેમની ભાગીદારી હતી. 1904માં તેમણે તે વર્ષે બર્લિનમાં યોજાયેલી આંતરરાષ્ટ્રીય મહિલા કોંગ્રેસમાં નવી રચાયેલી "આંતરરાષ્ટ્રીય મહિલા મતાધિકાર ગઠબંધન" (1920ના દાયકામાં તેનું નામ બદલીને "મહિલાઓનું આંતરરાષ્ટ્રીય ગઠબંધન" કરવામાં આવ્યું) ના નેજા હેઠળ અગ્રણી ભૂમિકા ભજવી હતી. તેમણે પોતે કોંગ્રેસના "સામાજિક સંસ્થાઓ" વિભાગની અધ્યક્ષતા કરી હતી. તેમની સખાવતી પ્રતિબદ્ધતાની સંપૂર્ણ શક્તિ દ્વારા અને ઘણી મહિલાઓની હતાશ સામાજિક દુર્દશા વિશેના તેમના વ્યક્તિગત જ્ઞાનને કારણે, તેમણે મહિલાઓની ગરીબી સામેની લડાઈ પર પોતાનું ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવાનું ચાલુ રાખ્યું. 1907માં એડિંગરને ફ્રેન્કફર્ટ "આર્મેન-ઉંડ વાઇસેનરેટ" ("ગરીબ અને અનાથો માટેની પરિષદ") ના સભ્યપદ માટે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા. તેમના અનુભવ, પ્રતિબદ્ધતા અને જાહેર પ્રોફાઇલને ધ્યાનમાં રાખીને તેને નોંધપાત્ર નિમણૂક માનવામાં આવી શકે છે; સિવાય કે તે સમયે તેઓ "કિંગડમ ઓફ પ્રશિયા" ("જર્મન સામ્રાજ્ય" ની અંદરનું સૌથી મોટું ઘટક રાજ્ય અને જેમાં અગાઉ "ફ્રી સિટી ઓફ ફ્રેન્કફર્ટ" હતું, તેને વહીવટી હેતુઓ માટે 1866 માં બળજબરીથી સમાવિષ્ટ કરવામાં આવ્યું હતું) માં ક્યાંય પણ સંપૂર્ણ મતદાન અધિકારો સાથે આવા પદ પર નિમણૂક પામનાર પ્રથમ મહિલા હતી. ન્યુરોલોજીકલ સંસ્થાએ 1897 સુધીમાં લુડવિગ અને અન્ના એર્ડિંગરે ત્રણ બાળકોને જન્મ આપ્યો હતો. તેમના જાહેર સામાજિક કલ્યાણ અને પારિવારિક જવાબદારીઓમાં ભાગ લેવા ઉપરાંત, અન્ના એર્ડિંગરે તેમના પતિને તેમના કામમાં શક્ય તેટલો સંપૂર્ણ ટેકો આપવાનું ચાલુ રાખ્યું હતું. 1903 થી લુડવિગ એર્ડિંગરે સેન્કેનબર્ગ એનાટોમિકલ ઇન્સ્ટિટ્યૂટમાં મગજ સંશોધન માટે એક વિશેષ વિભાગનું નેતૃત્વ કર્યું હતું. તેમની પત્નીની નાણાકીય ઉદારતા દ્વારા, જેમના શ્રીમંત પિતાનું 1906માં અવસાન થયું હતું, તેઓ હવે તેને તે બિંદુ સુધી વિસ્તારવામાં સક્ષમ હતા કે જ્યાં તે એક સ્વ-સહાયક ન્યુરોલોજીકલ સંસ્થા બની હતી, જે 1914માં ફ્રેન્કફર્ટની ગોથે યુનિવર્સિટીની સ્થાપના પછી ઝડપથી જર્મનીની અગ્રણી યુનિવર્સિટીઓમાંની એક બની ગઈ હતી. તેમના પતિના સંશોધન કાર્ય અને બી. ડી. એફ. સાથે સ્થાનિક કલ્યાણ સખાવતી સંસ્થાઓ સાથે સંકળાયેલી તેમની સંકલન અને વ્યવસ્થાપન પ્રવૃત્તિઓના સમર્થન સાથે પારિવારિક ફરજોને સંતુલિત કરવી એ કદાચ એક પડકાર હતો. તેમ છતાં, વીસમી સદીના પ્રથમ દાયકા દરમિયાન તે એક શક્તિશાળી શાંતિ કાર્યકર્તા તરીકે પણ ઉભરી રહી હતી, શરૂઆતમાં સ્થાનિક રીતે અને પછી રાષ્ટ્રીય અને આંતરરાષ્ટ્રીય સ્તરે, આંતરરાષ્ટ્રીય શાંતિ ચળવળના ભાગ રૂપે, જે તીવ્ર હથિયારોની હરિફાઈની સમાંતર વિકસી હતી. 1893ની શરૂઆતમાં એર્ડિંગર 1886માં સ્થપાયેલી "ફ્રેન્કફર્ટ ફ્રીડેન્સવેરિન" ("ફ્રેન્કફર્ટ પીસ એસોસિએશન") ના સભ્ય હતા. તેમણે સંગઠનની ઘણી પરિષદોમાં સક્રિયપણે ભાગ લીધો હતો. તેમણે શાંતિ અને સ્વતંત્રતાના બેવડા કારણોને પ્રોત્સાહન આપવા માટે તેમના નેટવર્કનો ઉપયોગ કર્યો હતો. વધુને વધુ અનિયંત્રિત અંધરાષ્ટ્રીયવાદના યુગમાં, તેણીની અસંબદ્ધ પ્રતિબદ્ધતા શાંતિવાદે (વારંવાર, તેણીના નારીવાદ સાથે) ઘણા સમર્થકો અને વધુ મુખ્ય પ્રવાહની મહિલા સંગઠનોના સભ્યો તરફથી દુશ્મનાવટ આકર્ષિત કરી. 1900ની આસપાસ, પ્રથમ હેગ શાંતિ પરિષદના થોડા સમય પછી, જર્મન મહિલા શાંતિ ચળવળ એક સાથે આવી હતી. તેમાં મુખ્યત્વે મધ્યમ વર્ગના નારીવાદના વધુ ક્રાંતિકારી ચરમસીમાઓમાંથી દોરવામાં આવેલી મહિલાઓનો સમાવેશ થતો હતો, જેમ કે અન્ના એર્ડિંગર. પ્રથમ વિશ્વ યુદ્ધ ફાટી નીકળ્યા પછી તે મુજબ લશ્કરી ગતિશીલતાના સમર્થનમાં "રાષ્ટ્રીય મોરચો" માં જોડાવા માટે બી. ડી. એફ. દ્વારા કરવામાં આવેલા આહ્વાનને નકારી કાઢશે અને તેનો બહિષ્કાર કરશે. 1908માં અને ફરીથી 1911માં ઇન્ટરનેશનલ કોંગ્રેસ ઓફ વિમેનની શાંતિ સમિતિમાં તેમજ જિનીવા અને સ્ટોકહોમમાં યોજાયેલી કોંગ્રેસમાં બી. ડી. એફ. ના પ્રતિનિધિ તરીકે ભાગ લેનાર એડિંગર ઓગસ્ટ 1914માં ખૂબ જ નિરાશ થયા હતા જ્યારે જર્મનીની લશ્કરી ગતિશીલતાને એસ. પી. ડી. અને બી. ડી. એફ. બંનેનું સમર્થન મળ્યું હતું. ફિઝિશિયન અને અગ્રણી મહિલા અધિકાર કાર્યકર્તા, એલેટા જેકોબ્સના નેતૃત્વ હેઠળ, રાજકીય રીતે સંકળાયેલી મહિલાઓની એક ટીમ હેગ ખાતે આંતરરાષ્ટ્રીય પરિષદનું આયોજન કરવા માટે તૈયાર થઈ, જે તે સમયે વર્લ્ડ લીગ ફોર વિમેન્સ વોટિંગ રાઇટ્સ ("વેલ્ટબુન્ડેસ ફર ફ્રાઉનસ્ટિમરેક્ટ"/આઇએડબલ્યુ) તરીકે ઓળખાતી ચળવળના આશ્રય હેઠળ હાથ ધરવામાં આવશે. યુદ્ધ દ્વારા રજૂ કરવામાં આવેલી મુસાફરીની મુશ્કેલીઓ છતાં, જેમાં મોટાભાગના દેશો કે જ્યાંથી પ્રતિનિધિઓ આવ્યા હતા (જોકે, લશ્કરી દ્રષ્ટિએ, નેધરલેન્ડ નહીં) તેમાં રોકાયેલા હતા, આ હેગ પરિષદ 26 એપ્રિલ 1915 અને 1 મે 1915 ની વચ્ચે વિધિવત રીતે યોજાઈ હતી. તે સમયે છપાયેલા કાર્યક્રમ અનુસાર, અત્યાર સુધીનું સૌથી મોટું રાષ્ટ્રીય પ્રતિનિધિમંડળ "ગ્રેટ બ્રિટન અને આયર્લેન્ડ" માંથી આવ્યું હતું, જેમાં 107 પ્રતિનિધિઓની યાદી હતી. અંગ્રેજોએ "મુલાકાતીઓ" તરીકે ઓળખાતા બે માણસોને પણ મોકલ્યા હતા. બીજા ક્રમનું સૌથી મોટું પ્રતિનિધિમંડળ જર્મનીથી આવ્યું હતું, જેમાં હાજરી આપવા માટે 43 અરજદારો હતા, અને જ્યારે તે છાપવામાં આવ્યું ત્યારે પણ કાર્યક્રમમાં 31 સહભાગીઓની યાદી હતી. તેમાંથી 28 લોકોએ ખરેખર હાજરી આપી હતી. એડિંગર તેમાંથી એક હતા. પરિષદના પ્રતિનિધિઓના સહિયારા ઉદ્દેશો યુદ્ધ સામે ઊર્જાસભર વિરોધ માટે એક મંચ પ્રદાન કરવા અને નવી અને વધુ સારી વિશ્વ વ્યવસ્થા માટે બંધનકર્તા સિદ્ધાંતોનો સમૂહ સ્થાપિત કરવાનો હતો. યુદ્ધના તણાવને કારણે અન્યત્રની જેમ જર્મનીમાં પણ રાજકીય ધ્રુવીકરણ થયું હતું અને બી. ડી. એફ. એ હેગ પરિષદ સાથે કંઈપણ કરવાનો ઇનકાર કર્યો હતો અને એવી દલીલ કરી હતી કે ભાગીદારી રાષ્ટ્રીય ફરજની વિરુદ્ધ હશે. લશ્કરીવાદનો તેમનો વિરોધ બી. ડી. એફ. "આંતરિક રાજકારણ" પાછળ હોવાનું જણાય છે, જેના કારણે 1910ની શરૂઆતમાં એડિંગરને સંસ્થાની રાષ્ટ્રીય કારોબારી સમિતિના સભ્યપદની કિંમત ચૂકવવી પડી હતી. હવે નેતૃત્વએ નક્કી કર્યું કે હેગ પરિષદમાં સામેલ થવું "દેશદ્રોહી" હતું અને તેથી બી. ડી. એફ. ના સભ્યપદ સાથે અસંગત હતું. જર્મન મહિલાઓની ચળવળમાં "મધ્યમ વર્ગ" અને "સમાજવાદી" પાંખો વચ્ચે જે વિભાજન થયું તે તદ્દન-અને સંભવિત નુકસાનકારક સહિયારા હેતુઓની દ્રષ્ટિએ-હતું. સોશિયલ ડેમોક્રેટ મહિલાઓએ અચાનક તેમની "દેશભક્તિ" ની પુનઃ શોધ કરી અને એક એવા વિકાસમાં જે એસપીડીની અંદરના વિભાજન સાથે પડઘો પાડતો હતો અને તેનાથી વિપરીત હતો, તે હવે એડીંગર જેવા બી. ડી. એફ. ના "મધ્યમ વર્ગના શાંતિવાદીઓ" હતા, જેમને વિરોધના હોદ્દા પર ધકેલી દેવામાં આવ્યા હતા. 1915ની હેગ શાંતિ પરિષદમાં ભાગ લઈને એડિન્ગરે બી. ડી. એફ. ના આહવાનનો "બહિષ્કાર" કર્યો હોવાનું જણાયું હતું. એડિંગર પણ મોટા નાણાકીય દાન સાથે આ કાર્યક્રમને ટેકો આપવા સક્ષમ હતા. જ્યારે તે પૂરું થયું ત્યારે તેમણે "ઓલજેમેઇનર ડ્યુશર ફ્રાઉનવેરિન"/એ. ડી. એફ. ના પ્રમુખ તરીકે લેંગની ક્ષમતામાં હેલેન લેંગને પરિષદનો પોતાનો અહેવાલ રજૂ કર્યો, જેથી તે એ. ડી. એફ. ના નવા શરૂ થયેલા નારીવાદી સામયિક "ન્યુ બાહનેન" માં પ્રકાશિત થઈ શકે. તેના માટે વધુ આભાર ". લેંગેએ તેને છાપવાનો ઇનકાર કર્યો હતો, જોકે, આ આધાર પર કે કોંગ્રેસમાં ભાગીદારી "દેશભક્તિ નહીં" વલણ દર્શાવે છે. આ કઠોર બહિષ્કારવાદી અભિગમને એડિંજર દ્વારા અગમ્ય અને ઉશ્કેરાટ સાથે આવકારવામાં આવ્યો હતોઃ તે સમજી શકતી ન હતી કે "કોઈ ઇચ્છતું ન હતું" એવા યુદ્ધનો વિરોધ કરતી પરિષદમાં ભાગ લેવાનો "દેશભક્ત નથી" તરીકે અર્થઘટન કરી શકાય. યુદ્ધના અંત પછીના વર્ષોમાં એની એડિંજરએ તેમની યુદ્ધ વિરોધી પ્રવૃત્તિ ચાલુ રાખી હતી, જે વિમેન્સ ઇન્ટરનેશનલ લીગ ફોર પીસ એન્ડ ફ્રીડમ બની હતી. તેણીએ "વર્બેન્ડ ફ્રેન્કફર્ટર ફ્રાઉનવેરિન" (શિથિલ રીતે, "કન્ફેડરેશન ઓફ વિમેન્સ એસોસિએશન્સ") ના પ્રમુખ તરીકે પણ સેવા આપવાનું ચાલુ રાખ્યું હતું. લુડવિગ એડિન્જરનું 1918ની શરૂઆતમાં હૃદયરોગના હુમલા બાદ અચાનક અવસાન થયું હતું. તેમણે તેમના સ્વર્ગસ્થ પતિના કાર્યને ટેકો આપવાનું ચાલુ રાખ્યું, ખાસ કરીને લુડવિગ-એડિંગર ફાઉન્ડેશનને ઓછામાં ઓછું એક વિશાળ નાણાકીય દાન સાથે, જે તે સમય સુધીમાં ફ્રેન્કફર્ટ યુનિવર્સિટીમાં એકીકૃત થઈ ગયું હતું, જેમાંથી તેઓ હજુ પણ એક મુખ્ય લાભાર્થી તરીકે સૂચિબદ્ધ છે. અન્ના એડિંગર પોતે મૃત્યુ પામ્યા ત્યાં સુધીમાં, 1929 ના અંતમાં, તેણીને "ફ્રેન્કફર્ટ શહેરના સન્માનની તકતી" થી સન્માનિત કરવામાં આવી હતી અને આ દંપતિના સન્માનમાં ફ્રેન્કફર્ટ-ડોર્ન્સબશની એક નાની શેરીનું નામ બદલીને "એડિંગરવેગ" રાખવામાં આવ્યું હતું. માત્ર લુડવિગ એડિંગરે જ શરીરના નાના ભાગને પોતાનું નામ આપવાની વધારાની વિશિષ્ટતાનો આનંદ માણ્યો. સંદર્ભો જર્મન મહિલા અધિકાર કાર્યકર્તાઓ જર્મન શાંતિવાદી નારીવાદીઓ ફ્રેન્કફર્ટના કળા રાજકારણીઓના જર્મન સમર્થકો 20મી સદીની જર્મન મહિલા રાજકારણીઓ યહૂદી જર્મન રાજકારણીઓ 20મી સદીના જર્મન યહૂદીઓ 1863 જન્મ 1929 મૃત્યુ ફ્રેન્કફર્ટના લોકો ફ્રેન્કફર્ટના મુક્ત શહેરમાંથી લોકો