Qene
() એ ઇથોપિયાની સુધારેલી મૌખિક કવિતાની શૈલી છે. આ શૈલી ઇથિયોપીયન ઓર્થોડોક્સ તેવેહેડો ચર્ચમાં ઉદ્દભવે છે, જેણે ઐતિહાસિક રીતે કેનેની રચના સહિત પરંપરાગત ધાર્મિક શિક્ષણ પૂરું પાડ્યું હતું. તેની ઉત્પત્તિ 14મી સદીની હોવાનું માનવામાં આવે છે. એલિમેન્ટ્સ સેમ-એના-વર્ક કીનની વ્યાખ્યાયિત લાક્ષણિકતા એ એક સાહિત્યિક સાધન છે જે સેમ-એના-વર્ક (; "મીણ અને સોનું") તરીકે ઓળખાય છે, જે લખાણમાં છુપાયેલા અર્થોને સ્તર કરવા માટે અસ્પષ્ટતાનો ઉપયોગ કરે છે; આ શબ્દ ઊંડા અર્થ (સોનું) ઉપર સ્પષ્ટ અર્થ (મીણ) નો સંદર્ભ આપે છે. ગોલ્ડસ્મિથિંગની પ્રક્રિયામાં, મીણની આસપાસ માટીની કાસ્ટ બનાવવામાં આવે છે, ત્યારબાદ મીણ કાઢવામાં આવે છે અને કાસ્ટમાં પીગળેલું સોનું રેડવામાં આવે છે. આ ઉપકરણ બેવડા પ્રવેશદ્વાર જેવું જ છે, અને વ્યક્તિગત શબ્દો અથવા વાક્યોના બહુવિધ અર્થો પર આધારિત છે. વિસ્ટા વીરા વિસ્ટા વીરા (; "ઓલિવની અંદર") એ અર્ધ-એના-વર્ક જેવું જ એક સાહિત્યિક સાધન છે, જોકે તે ઓછું સામાન્ય છે. જ્યારે તે છુપાયેલા અર્થો પૂરા પાડવા માટે અસ્પષ્ટતાનો પણ ઉપયોગ કરે છે, ત્યારે તેની અસ્પષ્ટતા શબ્દો અથવા વાક્યોને બદલે સમગ્ર રીતે કીનના અર્થઘટનમાંથી આવે છે. હિસ્ટ્રી ઓરિજિન દાવો કરે છે કે ટ્રેડિશન તેની શોધનો શ્રેય ગોજમના તવાનયને આપે છે, જે 14મી સદીમાં જીવ્યા હોવાનું કહેવાય છે અને ગોંજની પ્રખ્યાત કેને સ્કૂલની સ્થાપના કરી હતી. અન્ય પરંપરા 6 ઠ્ઠી સદીના અક્સુમાઇટ સંગીતકાર યારેડનો દાવો કરે છે. સૌથી પહેલાનું દસ્તાવેજીકરણ 15મી સદીના અંતમાં સમ્રાટ એસ્કેન્ડર (1478-94) ના શાસનકાળ સુધી અસ્તિત્વમાં રહેલા કેનેના પ્રારંભિક નમૂનાઓ છે. કેને શાળાઓ હંમેશા અમ્હારા સંસ્કૃતિ અને લોકો સાથે સંકળાયેલી રહી છે, જો કે તે મૂળ રીતે ગીઝ ભાષામાં રચવામાં આવી હતી. મુખ્ય કેને શાળાઓ હંમેશા અમ્હારા વિસ્તારોમાં આવેલી છે, જેમ કે ગોજમમાં ગોંજ અને વાશારા મઠો, બેગમેડરમાં ગોંડર નગર, વોલોમાં સાયંટ અને લાસ્ટામાં વડલા મઠ. કેનેના નિયમો અને શૈલી ઐતિહાસિક રીતે ઇથિયોપીયન ઓર્થોડોક્સ ચર્ચમાં ધાર્મિક શિક્ષણના ભાગ રૂપે શીખવવામાં આવતી હતી, જેને કેને બેટ ("કવિતાનું ઘર") તરીકે ઓળખાતા શાળાકીય સ્તરમાં શીખવવામાં આવતી હતી. જાણીતા આધુનિક ઇથિયોપીયન કવિઓમાં ત્સેગેય ગેબ્રે-મેધીન, કેબેડે માઇકલ અને મેંગિસ્ટુ લેમ્માનો સમાવેશ થાય છે. ધાર્મિક કીનમાં સેમ-એના-વર્ક વિષયો ઇથિયોપીયન ઓર્થોડોક્સ ચર્ચ જેવા મિયાફિસાઇટ ખ્રિસ્તી ધર્મના દ્વૈતવાદને રજૂ કરે છે. આ કવિતાઓ ધાર્મિક કાર્યક્રમો અને ચર્ચની પ્રવૃત્તિઓ માટે રચવામાં આવી હતી. ઐતિહાસિક રીતે બિનસાંપ્રદાયિક કીનનો ઉપયોગ સત્તાના હોદ્દા પર બેઠેલા લોકોનું સૂક્ષ્મ રીતે અપમાન કરવા અને તેમની ટીકા કરવા માટે થતો હતો. ઇથિયોપીયન સાહિત્ય પણ જુઓ સંદર્ભો ઇથિયોપીયન કવિતા ઇથિયોપીયન સાહિત્ય