Fujiwara no Nagako
ફુજીવારા નો નાગાકો (-1119 પછી) હેયાન સમયગાળાના બે જાપાની ટેનોનો નોકર હતો. તે નિક્કી બુંગાકુના લેખક તરીકે પ્રખ્યાત બની હતી. તેણી સાનુકી તેનજી (સાનુકી પ્રાંતની દરબારી મહિલા) અને સાનુકી નો સુકે (સાનુકીની સહાયક) ના બે ઉપનામ હેઠળ પ્રખ્યાત થઈ હતી. આનાથી સમ્રાટો હોરિકાવા (1087-1107) અને ટોબા (1107-1123) ના દરબારમાં એક નોકર તરીકે તેણીની સ્થિતિ વર્ણવવામાં આવી હતી. તે સમયે, તેમણે અન્ય વાચકોને શિક્ષિત કરવાના હેતુથી નિક્કી બુંગાકુ, એક સાહિત્યિક પરંતુ સામાન્ય ડાયરી લખી હતી. શૈલી માટે લાક્ષણિક, તેણીની ઓળખ જાહેર કરવામાં આવી ન હતી. 1929માં તમાઇ કોસુકેએ સાનુકી તેનજી પાછળની વ્યક્તિની ઓળખ ફુજીવારા પરિવારના નાગાકો તરીકે કરી હતી. ફુજીવારા નો નાગાકોને પ્રાંતીય વહીવટકર્તા ફુજીવારા નો અકિત્સુનાની સૌથી નાની પુત્રી માનવામાં આવતી હતી, જે દરબારમાં એક મહત્વપૂર્ણ વ્યક્તિ હતી. નાગાકોએ હોરિકાવા દરબારમાં બીજા ક્રમની મહિલા નોકર તરીકે આઠ વર્ષ સુધી સેવા આપી હતી, જે સંભવતઃ તેમની ઉંમરની હતી. તે કદાચ ઉપપત્ની હતી. તેણીની મોટી બહેન હોરિકાવાની ભીની નર્સ હતી, અને 1107 માં તેમના મૃત્યુના શોકમાં એક મઠમાં પ્રવેશી હતી. નાગાકોએ નિરાશાજનક ઉત્સાહ સાથે હોરિકાવાના ઉત્તરાધિકારી ટેનોની સેવા કરવાનું ચાલુ રાખ્યું. નવા સમ્રાટ પુખ્ત વયની નજીક આવ્યા ત્યાં સુધી તેમણે બીજા બાર વર્ષ સુધી તોબાની સેવા કરી. 1119 માં, તેણીને ટોબાથી દૂર ધકેલી દેવામાં આવી હતીઃ તે વિવિધ રીતે નોંધવામાં આવ્યું હતું કે તેણી પાગલ બની ગઈ હતી, હોરિકાવાને જોવાનો ભ્રમ વિકસાવ્યો હતો અને ભવિષ્યવાણીઓ કરી હતી. એક વૈકલ્પિક કારણ વિવેકબુદ્ધિના અભાવના આક્ષેપો હશે. અદાલતમાંથી તેણીને દૂર કરવાથી ઐતિહાસિક દસ્તાવેજોમાં તેણીની હાજરીનો અંત આવ્યો; તેણીની મૃત્યુની તારીખ જાણીતી નથી. બે દરબારીઓ તેના પતિ હોવાનો આક્ષેપ કરવામાં આવ્યો છે. તુલનાત્મક રીતે ઉદાર સદીમાં તેણીને એક વિનમ્ર અને શિક્ષિત મહિલા તરીકે દર્શાવવામાં આવી છે. સાનુકી નો સુકે નિક્કીમાં બે વર્તમાન ગ્રંથો છે. તેમની હસ્તપ્રતની 31 ઐતિહાસિક નકલો અલગ છે. એવું માનવામાં આવે છે કે પછીના યુગના નકલકારોએ લખાણમાં ફેરફાર કર્યો હતો. ઉદાહરણ તરીકે, નકલો બનાવનારાઓના સમકાલીન બૌદ્ધ માન્યતાઓથી ફકરાઓ પ્રભાવિત થયા હોઈ શકે છે. ત્રીજા ગ્રંથની ધારણા કરવામાં આવી છે, જે અન્ય બે વચ્ચે ગોઠવવામાં આવ્યો છે. સાનુકી તેનજી સમકાલીન જીવનશૈલી, ખાસ કરીને ટેનો અને તેના દરબાર વિશે વિગતવાર અવલોકનો ધરાવે છે. તેમાં શિન્ટોવાદી ધાર્મિક વિધિઓ તેમજ રાજાની ફુરસદની પ્રવૃત્તિઓ સામેલ છે. સાનુકી તેનજીનો ખૂબ જ સકારાત્મક દ્રષ્ટિકોણ લગભગ એકમાત્ર વર્તમાન રેકોર્ડ છે. પ્રથમ ખંડ ટૂંકમાં હોરિકાવાના દરબારમાં સેવાનું વર્ણન કરે છે; બીજો ખંડ વધુ સમય અને સાહિત્યિક સ્વતંત્રતાને પ્રતિબિંબિત કરે છે. બીજા ખંડમાં 23 કવિતાઓનો સમાવેશ થાય છે, જેમાંથી કેટલીક અન્ય કવિઓના ટાંકણો છે, પરંતુ તેમાંના મોટાભાગના કવિતામાં નાગાકોની અભિરુચિને સાબિત કરે છે. બીજો ગ્રંથ 1109ની શરૂઆતમાં અચાનક બંધ થઈ જાય છે; અંતિમ પંક્તિઓ એક અલગ લેખક દ્વારા લખવામાં આવી હતી. વધુ વાંચન સંદર્ભો મરિના ગ્રેઃ "સાનુકી તેનજી". માંઃ ડી બેરુહ્મટેન ફ્રાઉન ડેર વેલ્ટ વોન એ-ઝેડ; જીન-ફ્રાન્કોઇસ ચિયાપે દ્વારા ફ્રેન્ચ મૂળનું જર્મન ભાષાંતરઃ લે મોન્ડે અઉ ફેમિનિન-એન્સાયક્લોપેડી ડેસ ફેમેસ સેલેબર્સ, એડિશન્સ એમીરી સોમોગની, પેરિસ, 1970. Kusakabe, Ryōen: કુસકાબે, Ryōen: કુસકાબેઃ કુસકાબેઃ કુસકાબેઃ કુસકાબેઃ કુસકાબેઃ કુસકાબેઃ કુસકાબેઃ કુસકાબેઃ કુસકાબેઃ કુસકાબેઃ કુસકાબેઃ કુસકાબેઃ કુસકાબેઃ કુસકાબેઃ કુસકાબેઃ કુસકાબેઃ કુસકાબેઃ કુસકાબેઃ કુસકાબેઃ કુસકાબેઃ કુસકાબેઃ કુસકાબેઃ કુસકાબેઃ કુસકાબેઃ કુસકાબેઃ કુસકાબેઃ કુસકાબેઃ કુસકાબેઃ કુસકાબેઃ કુસકાબેઃ કુસકાબેઃ કુસકાબેઃ કુસકાબેઃ કુસકાબેઃ કુસકાબેઃ કુસકાબેઃ કુસકાબેઃ કુસકાબેઃ કુસકાબેઃ કુસકાબેઃ કુસકાબેઃ કુસકાબેઃ કુસકાબેઃ કુસકાબેઃ કુસકાબેઃ ટોક્યો, કસામા શોઇન, શોવા 52 (1977). કેટલોગ એન્ટ્રી હેયાન સમયગાળાના 12મી સદીના જાપાની લેખકો 12મી સદીના જાપાની મહિલા લેખકો