Mountain worship
તે એક એવી શ્રદ્ધા છે જે પર્વતોને પૂજાની પવિત્ર વસ્તુઓ માને છે. વિહંગાવલોકન પર્વતીય પૂજા, પ્રકૃતિ પૂજાના એક સ્વરૂપ તરીકે, પર્વતો સાથે નજીકથી સંકળાયેલા વંશીય જૂથોમાં પર્વતીય ભૂપ્રદેશ અને તેની સાથેના કુદરતી વાતાવરણ પ્રત્યેના આદરમાંથી વિકસિત થઈ હોવાનું માનવામાં આવે છે. પર્વતીય પૂજામાં, પર્વતીય વિસ્તારોની આધ્યાત્મિક શક્તિમાં માન્યતા છે અને વ્યક્તિના જીવનને સંચાલિત કરવા માટે પર્વતોની જબરજસ્ત લાગણીનો ઉપયોગ કરવાનો એક પ્રકાર છે. આ ધર્મો મુખ્યત્વે અંતર્દેશીય પર્વતીય પ્રદેશોની સંસ્કૃતિઓમાં જોવા મળે છે, જ્યાં દુર્ગમ, ખડકાળ ભૂપ્રદેશવાળા પર્વતો તેમના વિકાસ માટે જરૂરી છે. આવી માન્યતાઓ ધરાવતા વિસ્તારોમાં, લોકો તેમના તમામ ખોરાક, કપડાં અને આશ્રય માટે પર્વતોમાંથી વહેતી નદી અને પર્વતોની તળેટીમાં ફેલાયેલા જંગલ પર આધાર રાખે છે, અને તેઓ જે પર્વતો જુએ છે તેનાથી સતત આશીર્વાદ મેળવે છે. બીજી બાજુ, જે લોકો આ માન્યતાઓ ધરાવે છે તેઓ એવા વાતાવરણમાં હોય છે જ્યાં ખડકાળ ભૂપ્રદેશ અને કુદરતી વાતાવરણમાં સહેજ પણ બેદરકારી જીવ ગુમાવવા તરફ દોરી શકે છે. એવું માનવામાં આવે છે કે તે પોતાની સલામતી માટે જ્ઞાન તરીકે પસાર થાય છે. જાપાનમાં કો-શિન્ટોમાં, જળ સ્ત્રોતો, શિકારના મેદાનો, ખાણો, જંગલો અને ભવ્ય દેખાવ અને જ્વાળામુખીઓ, પર્વતો અને પર્વતો અને જંગલોને ભેટી રહેલા પર્વતો માટે ભય અને આદરથી પ્રાપ્ત આશીર્વાદોને કારણે, જ્યાં ભગવાન રહે છે અથવા ઉતરી આવે છે તેવા પર્વતો હોવાનું માનવામાં આવે છે, અને કેટલીકવાર તેને ઇવાકુરા અથવા ઇવાસાકા કહેવામાં આવે છે, જે (દેવતાઓ અથવા દિવ્ય ક્ષેત્રની ભૂમિ) અને ઇવાકુરા ખડકોની ધાર છે. આ પરંપરાઓ શિન્ટો મંદિરોમાં પણ રહે છે, અને એવા કેટલાક કિસ્સાઓ છે જ્યાં પર્વતની પૂજા કરવામાં આવે છે, જેમ કે માઉન્ટ ઇશિઝુચી, સુવા-તૈશા અને માઉન્ટ મિવા. ગ્રામીણ વિસ્તારોમાં એવી માન્યતા છે કે યમ-નો-કામી વસંતઋતુમાં તા-નો-કામી બનવા માટે ગામમાં આવે છે અને પાનખરની લણણી પછી પાણીનો સ્ત્રોત હોવાના સંબંધમાં પર્વત પર પાછા ફરે છે. બૌદ્ધ ધર્મમાં પણ, માઉન્ટ મેરુ નામનો ઊંચો પર્વત વિશ્વના કેન્દ્રમાં ઊગે છે તેવું માનવામાં આવે છે, અને કુકાઇએ માઉન્ટ કોયાની સ્થાપના કરી હતી અને સૈચોએ માઉન્ટ હેઈની સ્થાપના કરી હતી, પર્વતો પ્રત્યેનો આદર વધુ ઊંડો થયો હતો. આ જ કારણ છે કે મેદાનોમાં પણ બૌદ્ધ મંદિરોમાં સંગોજી છે. વજ્રયાન બૌદ્ધ ધર્મમાં, પવિત્ર પર્વતો પણ પૂજાની વસ્તુઓ છે, પરંતુ શ્રદ્ધા પર્વતને જ સમર્પિત છે, અને પર્વત પર ચડવાનું ઘણીવાર પ્રતિબંધિત માનવામાં આવે છે. બીજી બાજુ, જાપાનમાં, તે નોંધપાત્ર છે કે પર્વતની ટોચ પર પહોંચવું મહત્વપૂર્ણ માનવામાં આવે છે. અલબત્ત, જાપાનીઓને પર્વતમાં જ વિશ્વાસ છે, પરંતુ તેઓ ભગવાનના પ્રકાશની પ્રશંસા કરવા માટે પણ મજબૂત વલણ ધરાવે છે, જેની વહેલી સવારે પૂજા કરવામાં આવે છે, કદાચ કારણ કે તેઓ પર્વતની ટોચ (અન્ય વિશ્વ) ની બહાર શું છે તેમાં વિશ્વાસ ધરાવે છે. જાપાનમાં, જીવાત્મવાદ તરીકે સૂર્યની પૂજા પર્વતીય પૂજા સાથે જોડાયેલી છે. પાછળથી, શુગેન્જા અને યામાબુશીઓ, જેઓ ગુપ્ત બૌદ્ધ ધર્મ અને તાઓ ધર્મના વંશજ હતા, તેઓ સાંસારિક જગતથી અલગ થવા અને બોધ પ્રાપ્ત કરવા માટે તપશ્ચર્યાનો અભ્યાસ કરવા માટે પર્વતોમાં ઊંડાણમાં ગયા. આનાથી પાછળથી શુગેન્ડો અને જોડણી જેવા ધર્મોનો ઉદય થયો. મુખ્ય સ્વરૂપો જાપાનમાં પર્વતીય પૂજાના મુખ્ય સ્વરૂપોનો સારાંશ નીચે મુજબ આપી શકાય છે. જ્વાળામુખીમાં માન્યતાઃ માઉન્ટ ફુજી, માઉન્ટ. એસો, એમ. એવું માનવામાં આવે છે કે ચોકાઈ અને અન્ય જ્વાળામુખીમાં જ્વાળામુખી ફાટી નીકળવાના ભયને કારણે દેવતાઓ છે. આ કારણોસર ચોકાઈ પર્વત પર સ્થિત છે. પાણીના સ્ત્રોત તરીકે પર્વતમાં માન્યતાઃ માઉન્ટ જેવા પર્વતોમાં માન્યતા. હકુસાન, જે આસપાસના વિસ્તારને સમૃદ્ધ બનાવવા માટે પાણીનો સ્રોત બની શકે છે. એક પર્વતમાં માન્યતા જ્યાં મૃતકોના આત્માઓ એકઠા થાય છેઃ જાપાનમાં, ઓસોરેઝાન, ત્સુકિયામા, તાતયામા, કુમાનો સંઝાન વગેરે જેવા ઘણા પર્વતો છે. જ્યાં મૃતકોના આત્માઓ મૃત્યુ પછી જાય છે એવું માનવામાં આવે છે, અને આ પર્વતો કેટલીકવાર પૂજાનો વિષય હોય છે. પર્વતોમાં માન્યતા જ્યાં દૈવી આત્માઓ હોવાનું કહેવાય છેઃ બુઝેન પ્રાંતમાં, માઉન્ટ મિવા એ ઉસા જિંગુનું આંતરિક મંદિર છે, ઓમીવા મંદિર, અને માઉન્ટ ઓમીનની સ્થાપના એન નો ગ્યોજા દ્વારા કરવામાં આવી હોવાનું કહેવાય છે. બોંગો દેશ અને હ્યુગા દેશ વચ્ચેની સરહદ પર સ્થિત માઉન્ટ સોબો, 7મી સદીના મધ્યભાગથી શિખર પર ઉપલા મંદિર અને પર્વતની તળેટીમાં આઠ નીચલા મંદિરો ધરાવે છે, કોજિકીના જણાવ્યા અનુસાર, સમ્રાટ જિમ્મુની દાદી, ટોયોટામા-હિમે, જે યામાયોકોહિકો અને ઉમિયોકોહિકો પૌરાણિક કથાઓમાં દેખાય છે, તે પણ ઓકામી વંશના હોવાનું કહેવાય છે. શુગેન્ડોનો જન્મ એ ઉલ્લેખનીય છે કે જાપાનમાં પર્વત પૂજાને પ્રાચીન શિન્ટો અને બૌદ્ધ ધર્મ (ખાસ કરીને ટેન્ડાઇ-શુ અને શિંગોન-શુ જેવી ગુપ્ત બૌદ્ધ પરંપરાઓ) માં માન્યતા સાથે જોડવામાં આવી હતી જેથી "શુગેન્ડો" નામનો એક અનોખો ધર્મ બનાવવામાં આવે. શુગેન્ડો એ લોકોને તપસ્વી પ્રથાઓ દ્વારા શોષાયેલા પર્વતોની આધ્યાત્મિક શક્તિ આપવાની પ્રથા છે, અને તેની સ્થાપના યાકુ શોકાકુ દ્વારા કરવામાં આવી હોવાનું કહેવાય છે. આજે પણ, "હોન્ઝાન" (તેંડાઈ સંપ્રદાય) અથવા "તોહઝાન" (શિંગોન સંપ્રદાય) શાળાઓના તપસ્વી સાધુઓ (યમબુશી અથવા શુગેન્જા તરીકે ઓળખાતા) પરંપરાગત શુગેન્ડોનું પાલન કરે છે. ઇતિહાસ પર્વતીય પૂજા મૂળ પ્રકૃતિ પૂજાના જીવવાદમાંથી વિકસિત થઈ હતી, અને એડો સમયગાળાના અંત સુધી શિનબુત્સુ-શૂગોનું સ્વરૂપ લીધું હતું, જ્યારે શિનબુત્સુ-શૂગો પર મેઇજી સરકાર દ્વારા પ્રતિબંધ મૂકવામાં આવ્યો હતો. જો કે, મેઇજી યુગ પછી બૌદ્ધ ધર્મ અને શિન્ટોના વિભાજન પછી, મંદિરો અને મંદિરોને અલગ કરવામાં આવ્યા છે, જેમાં દેવાના ત્રણ પર્વતો પણ સામેલ છે, જ્યાં મૂળરૂપે શુગેન ઓફ શિંગોન એસોટેરિક બૌદ્ધ ધર્મ પ્રકાર મજબૂત હતો, અને શ્રદ્ધાના ઘણા મુખ્ય સંસ્થાઓએ મંદિરોનું સ્વરૂપ ધારણ કર્યું છે. માન્યતાઓના ઘણા મુખ્ય ભાગ મંદિરોના રૂપમાં ટકી રહ્યા હતા. જ્યારે પર્વતો દૈવી ક્ષેત્ર તરીકે પૂજાનો વિષય હતા, ત્યારે તેઓ અન્ય ક્ષેત્ર તરીકે પણ વિકસિત થયા જ્યાં મૃતકોના આત્માઓ એકઠા થયા હતા, અને જ્યાં ઇટાકોના કુચીયોઝ જેવા પૂર્વજોના આત્માઓને અર્પણ કરવામાં આવતા હતા. વધુમાં, લોકો માટે તેમની શ્રદ્ધાના અભિવ્યક્તિ તરીકે પર્વતો પર ચઢવાની પ્રથા છે, અને આજે પણ, ઘણા લોકો પર્વતો પર ચઢે છે, જેમાં પવિત્ર સ્થળો ગણવામાં આવે છે. ચીનમાં પાંચ મહાન પર્વતો તરીકે ઓળખાતા સૌથી પ્રસિદ્ધ પર્વતો તાઈ શાન, સોંગ શાન, હુઆ શાન, હુનાનમાં હેંગ શાન અને શાંક્સીમાં હેંગ શાન છે. આ પર્વતોની પૂજામાં મૂળ પર્વતોમાં માન્યતા સામેલ હોવાનું માનવામાં આવે છે, પરંતુ હવે તે પંગુ પૌરાણિક કથાઓ અને પાંચ તત્વો સાથેના જોડાણ દ્વારા તાઓવાદના વિવિધ દેવો સાથે સંબંધિત છે. એક અપવાદ માઉન્ટ તાઈ છે, જે તાઓવાદ અનુસાર પવિત્ર સ્થળ છે, પરંતુ તાઈ મંદિર અને શિગાનડાંગ જેવા પર્વતીય પૂજાના વિવિધ સ્વરૂપોને પણ જાળવી રાખે છે. અન્ય પર્વતીય પૂજા સાથે સંબંધિત અન્ય સંસ્કૃતિઓમાં નીચેનાનો સમાવેશ થાય છેઃ કોરિયન લોકો, યાનબિયન કોરિયન લોકો ચીની લોકો તિબેટીયન લોકો મંચુરિયન લોકો યામાટો લોકો નેપાળ વિએતનામીઝ લોકો લદ્દાખ એન્ડિયન સંસ્કૃતિઓ પ્રવાસન અને આધુનિક પર્વતારોહણ વિસ્તારોની અસર જે પર્વતની શ્રદ્ધાને માન આપે છે, જેમ કે માઉન્ટ એવરેસ્ટ અને ઉલુરુ, પર્વતારોહણના આગમનથી પ્રભાવિત થયા છે, જે પરિવહનના વિકાસ અને સાધનો અને સાધનોની ઉપલબ્ધતા સાથે સરળ બન્યું છે, જેનાથી જીવનના તમામ ક્ષેત્રોના લોકોને પ્રવાસન, રમતગમત અથવા સ્પર્ધાના હેતુથી પર્વતોના પવિત્ર વિસ્તારોમાં પ્રવેશવાની મંજૂરી મળે છે. આનાથી આ વિસ્તારોના રહેવાસીઓ પર મનોવૈજ્ઞાનિક તેમજ આર્થિક બોજ પડી શકે છે. કેટલાક કિસ્સાઓમાં તેઓએ પર્વતોમાં તેમની શ્રદ્ધા સાથે સંકળાયેલા ધાર્મિક પ્રતિબંધોના ઉલ્લંઘનને કારણે સજા થવાનો ભય વ્યક્ત કર્યો હતો, જેમ કે વધુ પડતા આત્મવિશ્વાસને કારણે કચરો ફેંકવો અને ચડતા અકસ્માતો, અને પર્વતોને ખુશ કરવા માટે મોટા પાયે તહેવારો યોજ્યા છે. ત્રણ પર્વતોના સ્વામીઓ, દક્ષિણ ચીનમાં ત્રણ પર્વતોના પ્રતિનિધિત્વ કરતા તાઓવાદી દેવતાઓ, સાનસિન, કોરિયન પર્વત દેવતાઓ પવિત્ર પર્વતો ત્રણ પર્વતો દેવા સંદર્ભ ગ્રંથસૂચિ તારો વાકામોરી, એ સ્ટડી ઓફ ધ હિસ્ટ્રી ઓફ શુગેન્ડો, હેઇબોન્શા [ટોયો બંકો], 1972. કવાડે શોબો, 1943. મિયાક, જૂન, શુગેન્ડોઃ તેનો ઇતિહાસ અને વ્યવહાર, કોડાન્શા [કોડાન્શા એકેડેમિક લાઇબ્રેરી], 2001. મિયાક, જૂન, સ્ટડીઝ ઇન ઓમીન શુગેન્ડો, કોસેઈ શુપ્પાન્શા, 1988. જુન મિયાકે, શુગેન્ડો અને જાપાની ધર્મ, શુંજુશા, 1995. જુન મિયાકે (આવૃત્તિ. ), એન ઇન્વિટેશન ટુ માઉન્ટેન શુગેનઃ સ્પિરિચ્યુઅલ માઉન્ટેન એન્ડ ધ એક્સપિરિયન્સ ઓફ એસેટીસીઝમ, શિનજિન-ઓરાઇશા, 2011. ગોરાઈ શિગેરુ, પર્વતોમાં ધર્મ, અવકોશા, 1970. અકિહિદે સુઝુકી, શુગેન્ડોઃ ઐતિહાસિક અને વંશીય નિબંધોનો સંગ્રહ, 3 ગ્રંથો, હોઝોકન, 2003-2004. કેસાઓ મિયામોટો, ટેંગુથી શુગેન્જા (ટેંગુ અને શુગેન્જા), જિનબુન્શીન, 1989. યાસુઆકી તોગાવા, એ સ્ટડી ઓફ દેવા સંઝાન શુગેન્ડો, કોસેઈ શુપ્પાન્શા, 1973. હારુકી કાગેયામા, શિંતાઈ-ઝાન (માઉન્ટ. શિંતાઈ), ગાકુસેઈ-શા (નવી આવૃત્તિ), 2001 (1971) (જાપાનીઝમાં). સાતોરુ નાગાનો, હિદેહિકો-યામા શુગેન્ડોનો ઐતિહાસિક-ભૌગોલિક અભ્યાસ, મેઇશુ શુપ્પન, 1987. મસાટાકા સુઝુકી, માઉન્ટેન, ગોડ્સ એન્ડ પીપલ્સઃ ધ વર્લ્ડ ઓફ માઉન્ટેન બિલીફ એન્ડ શુગેન્ડો, અવકોશા, 1991. "માઉન્ટેન બિલીફ્સઃ એક્સપ્લોરિંગ ધ રૂટ્સ ઓફ જાપાનીઝ કલ્ચર", મસાટાકા સુઝુકી દ્વારા, ચુઓકોરોન શિન્શા [ચૂકો શિન્શો], 2015. મસાટકા સુઝુકી, "જાપાનમાં પર્વતીય માન્યતાઓ", તાકરાજિમાસ્યા [બેસેત્સુ તાકરાજિમા 2373], 2015. અકિહિડે સુઝુકી, શુગેન્ડો હિસ્ટોરિકલ એન્ડ એથનોગ્રાફિક રિવ્યૂ, 3 ગ્રંથો, હોઝોકન, 2003-2004. ઇવાશિના કોઇચિરો, "હિસ્ટ્રી ઓફ ફુજી-કો", મેઇશો શુપાન, 1985. "સ્ટડીઝ ઇન ધ હિસ્ટ્રી ઓફ માઉન્ટેન રિલિજન્સ", 18 ગ્રંથો, મીશો શુપ્પન, 1975-1984. "હિસ્ટ્રી ઓફ વાઝુકા ટાઉન", વોલ્યુમ. 1. બાહ્ય કડીઓ kotobank.jp પર સંગાકુ શિન્કો (પર્વત પૂજા) ની વ્યાખ્યા (જાપાનીઝમાં)  جاپانی પર્વત ધર્મના અભ્યાસ માટે સંગઠનની સત્તાવાર વેબસાઇટ (જાપાનીઝમાં) શિન્ટો પૃષ્ઠો સમીક્ષા વિનાના અનુવાદો સાથે શિન્ટો સંપ્રદાયો શિનબુત્સુ શૂગો ધાર્મિક પ્રથાઓ જાપાની લોક ધર્મ સાંસ્કૃતિક માનવશાસ્ત્ર પર્વતારોહણનો ઇતિહાસ