Yadavs in Bihar
બિહારમાં યાદવ એટલે ભારતના બિહાર રાજ્યના યાદવ સમુદાયના લોકો. તેઓ અહિર, ગોપ અને રાય વગેરે તરીકે પણ ઓળખાય છે. યાદવો રાજ્યની વસ્તીના લગભગ 14.26% છે અને ભારતના બિહાર રાજ્યમાં અન્ય પછાત વર્ગની શ્રેણીમાં સામેલ છે. ઉત્પત્તિ અને ઇતિહાસની ઉત્પત્તિ યાદવો દાવો કરે છે કે તેઓ પ્રાચીન યદુ આદિજાતિના ભગવાન કૃષ્ણના વંશજ છે. વિષ્ણુ પુરાણ અનુસાર, અભિરાસે (આધુનિક અહિર) મગધ પર વિજય મેળવ્યો હતો અને સેંકડો વર્ષો સુધી ત્યાં પાછા ફર્યા હતા. સરદારો અને જમીનદારોની યાદી બિહારમાં યાદવ (અહિર) સમુદાયના ઘણા જમીનદારો હતા. આ જમીનદારો મુશ્કેલ ભૌગોલિક પ્રદેશોના હતા, જેમાં મોટાભાગે નદીઓની દિયારાની જમીન હતી. દિયારા પ્રદેશોમાં તેમનું શાસન તેમના લશ્કરી દળોની મદદથી ચાલુ રહ્યું. અહિર જમીનદારો મુખ્યત્વે બિહારના ઉત્તર અને પૂર્વીય ભાગોમાં જોવા મળતા હતા. ઉત્તર બિહારમાં રતિ પરગણાના અહિર વડા રતિ રાઉતે. દસો અહિર, ભોજપુરના રાજા. રુઇદાસ-પટણાના અહિર વડા. પટણાના ગાવરોર કિલ્લાના અહિર રાજાઓ. મુરહો એસ્ટેટ (માધેપુરા) ના અહિર સરદાર. પરસાડી એસ્ટેટ અને પરસૌના (સરન) ના કિશનૌત અહિર જમીનદારો. બાબુ ગિરવર નારાયણ મંડળ, રાનીપટ્ટી (માધેપુરા) ના જમીનદાર. અગાઉના મુંગેર જિલ્લામાં પિપરા એસ્ટેટના જમીનદારો (હવે બિહારના બાંકા જિલ્લાના શંભુગંજ બ્લોકમાં). વ્યવસાય એક સમયે બિહારના યાદવોનો મુખ્ય વ્યવસાય પશુપાલન હતો, પરંતુ હવે તેમાંના મોટા ભાગના ખેડૂતો છે. જ્યારે મોટાભાગના યાદવો ભારતના ઉત્તર અને મધ્ય ભાગોમાં નાની જમીન ધરાવતા ખેડૂતો હતા, ત્યારે કેટલાક યાદવોએ પૂર્વીય બિહાર (પૂર્ણિયા અને સહારસા) ના નવા પુનઃપ્રાપ્ત થયેલા ભાગમાં જમીનનો મોટો હિસ્સો કબજે કર્યો હતો અને મોટા જમીનદારો બની ગયા હતા. બિહારમાં અહિરની ચાર મુખ્ય પેટા-જાતિઓ છે; કિશનૌત, મઝરોટ, કન્નૌજિયા અથવા કન્યાકુબ્જ અને ગોરિયા. આ ચાર ઉપરાંત, ઘોશી, ઢાઢોર અને સદગોપ જેવી પેટા-જાતિઓ પણ ઓછી સંખ્યામાં જોવા મળે છે. બિહારમાં યાદવ/અહિર સમુદાય દ્વારા સામાન્ય રીતે રાય/રાય, રોય, ચૌધરી, ગોપ, મંડલ, સિંહ, રાઉત, ભગત, મહતો વગેરે ઉપાધિઓનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે. બિહારના કોશી વિભાગમાં, યાદવ/અહિર જાતિના લોકો તેમના જાતિના દેવતા બિસુ રાઉતનું પૂજા કરે છે, જેનું મંદિર ગોગરી નદીના કિનારે આવેલું છે. દરભંગા જિલ્લાના યાદવ/અહિર પરિવારો દ્વારા ગોબનાઈ બાબાની પૂજા કરવામાં આવે છે. તેમનું મંદિર માહુલિયા ગામમાં આવેલું છે. બલ્લાડ ગીત લોરિકાયન બિહારના યાદવ/અહિર સમુદાય દ્વારા ગાવામાં આવે છે, તે વીર રસનું લોક ગીત છે જેમાં અહિર નાયક લોરિકના જીવનની ઘટનાઓનું વર્ણન કરવામાં આવ્યું છે. આ મહાકાવ્ય ભોજપુરી, મૈથિલી અને માઘીમાં વધુ લોકપ્રિય છે. રાજકારણ 1933-1934 ની આસપાસ, યાદવો કુર્મીઓ અને કોઇરીઓ સાથે મળીને ત્રિવેણી સંઘની રચના કરી, જે એક જાતિ સંઘ હતું, જેણે 1936 સુધીમાં દસ લાખ સમર્થકો હોવાનો દાવો કર્યો હતો. આ ગઠબંધન 1930ની સ્થાનિક ચૂંટણીઓ માટે ગઠબંધનને અનુસર્યું હતું, જેણે ચૂંટણીમાં ખરાબ પ્રદર્શન કર્યું હતું. નવા જૂથને ચૂંટણીઓમાં બહુ ઓછી સફળતા મળી હતીઃ 1937ની ચૂંટણીમાં તેણે કેટલીક બેઠકો જીતી હતી, પરંતુ બે-તરફી વિપક્ષ દ્વારા તેને અવરોધિત કરવામાં આવ્યું હતું, જેમાં હરીફ કોંગ્રેસે તેના કેટલાક વધુ શ્રીમંત અગ્રણી નેતાઓને "પછાત વર્ગ સંઘ" તરીકે ઓળખાતા નવા રચાયેલા એકમ તરફ આકર્ષ્યા હતા અને નીચલી જાતિઓને તેમના પરંપરાગત સ્થાને રાખવા માટે સંગઠિત ઉચ્ચ જાતિઓ તરફથી અસરકારક વિરોધ જોવા મળ્યો હતો. આ ઉપરાંત, ત્રણ અનુમાનિત રીતે સહયોગી જાતિઓ તેમની સાંપ્રદાયિક હરીફાઈને બાજુ પર રાખવામાં અસમર્થ હતી અને ત્રિવેણી સંઘને સામ્યવાદીઓ દ્વારા સંચાલિત ખેડૂત-લક્ષી સામાજિક-રાજકીય પ્રચાર જૂથ અખિલ ભારતીય કિસાન સભા તરફથી પણ સ્પર્ધાનો સામનો કરવો પડ્યો હતો. 1947 સુધીમાં ત્રિવેણી સંઘની અપીલ નોંધપાત્ર રીતે ઓછી થઈ ગઈ હતી, પરંતુ તેણે મતપેટીથી દૂર સફળતા હાંસલ કરી હતી, ખાસ કરીને બળજબરીથી અવેતન મજૂરની બેગાર પ્રણાલીનો અંત લાવવા માટે પૂરતો પ્રભાવ પાડ્યો હતો અને ઉચ્ચ જાતિના ન હોય તેવા લોકો માટે સરકારી નોકરીઓમાં અનામતની માંગ કરનારા અવાજોને એક મંચ પ્રદાન કર્યું હતું. ઘણા વર્ષો પછી, 1965 માં, નિષ્ક્રિય સંઘને પુનર્જીવિત કરવાનો નિષ્ફળ પ્રયાસ કરવામાં આવ્યો હતો. મંડલ પછીના તબક્કામાં કુર્મી, કોઇરી અને યાદવ, ત્રણ પછાત જાતિઓ કે જેઓ કૃષિ સમાજના સામાજિક-આર્થિક ક્ષેત્રમાં તેમની ફાયદાકારક સ્થિતિને કારણે ઉચ્ચ-ઓ. બી. સી. ની રચના કરે છે, તેઓ રાજ્યના નવા રાજકીય ભદ્ર વર્ગ બની ગયા. જાણીતા રાજકારણી બી. પી. મંડલ, બિહારના ભૂતપૂર્વ મુખ્યમંત્રી. દારોગા પ્રસાદ રાય, બિહારના ભૂતપૂર્વ મુખ્યમંત્રી. રામ લખન સિંહ યાદવ, ભૂતપૂર્વ સાંસદ રામ જયપાલ સિંહ યાદવ, બિહારના ભૂતપૂર્વ નાયબ મુખ્યમંત્રી. લાલુ પ્રસાદ યાદવ બિહારના પૂર્વ મુખ્યમંત્રી છે. રાબડી દેવી, બિહારના ભૂતપૂર્વ મુખ્યમંત્રી. તેજસ્વી યાદવ, બિહારના નાયબ મુખ્યમંત્રી. પપ્પુ યાદવ, ભૂતપૂર્વ સાંસદ અને જન અધિકાર પાર્ટી (લોકતાંત્રિક) ના અધ્યક્ષ. નિત્યાનંદ રાય, ભાજપના સાંસદ. વર્તમાન સંજોગો બંગાળ વસ્તી ગણતરી અહેવાલમાં દર્શાવવામાં આવ્યું છે કે બિહારમાં 80 ટકા અહિર લોકો ખેતી સાથે સંકળાયેલા છે. આ પણ જુઓ અહિર અહિર કુળના સંદર્ભો યાદવ બિહારી અહિરના બિહારના સામાજિક જૂથો