Temple of Aphlad
એફ્લાડનું મંદિર ડુરા યુરોપોસના દક્ષિણપશ્ચિમ ખૂણામાં આવેલું એક પ્રાચીન મંદિર હતું, અને ભગવાન એફ્લાડ (જેને ગ્રીકમાં અપાલાડોસ અથવા એફાલાડોસ પણ કહેવાય છે) ને સમર્પિત હતું. એફ્લાડ મૂળ અનાથ શહેરના સેમિટિક મેસોપોટેમીયાના દેવ હતા, અને દુરામાં તેમના સંપ્રદાયની હાજરી તેની ધાર્મિક અને સાંસ્કૃતિક વિવિધતાને છતી કરે છે. આ મંદિરમાં બહુવિધ વેરવિખેર ઓરડાઓ અને વેદીઓ સાથેનું ખુલ્લું આંગણું છે, જે બેલના મંદિર જેવું જ છે, જે દુરાના ઉત્તરપશ્ચિમ ખૂણામાં સમાન સ્થિતિમાં આવેલું હતું. આ મંદિરની શોધ યેલની ટીમે 1931માં ડુરા ખાતે ખોદકામની પાંચમી સિઝન દરમિયાન કરી હતી. ડુરા હાલના સીરિયામાં સ્થિત છે, જે આ ખોદકામ સમયે ફ્રેન્ચ વસાહતી શાસન હેઠળ હતું. મંદિર પોતે એક વિશાળ, ખુલ્લી જગ્યા હતી, જેનું માપ 38 મીટર અને 34 મીટર હતું. આ મંદિર દુરાના દક્ષિણપશ્ચિમ ખૂણામાં આવેલું છે, જેમાં શહેરની દિવાલ તેની દિવાલો બનાવે છે. આંગણાની અંદર આઠ ઓરડાઓ છે-નવ જો ટાવર 14 ગણવામાં આવે તો-અને આઠ વેરવિખેર વેદીઓ. જેમ કે બેલના મંદિરમાં, વેદીઓ પર અગ્નિના કોઈ અવશેષ પુરાવા નથી, તેથી તેનો ઉપયોગ કદાચ માત્ર ધૂપ અને તબલાં માટે થતો હતો. અંદરના ઓરડાઓ સાથે આંગણાની સામાન્ય બાંધકામ યોજના ડ્યુરેન મંદિરોની લાક્ષણિકતા છે, પરંતુ એફ્લાડના મંદિરમાં તેમની ગોઠવણીની અનિયમિતતા અસામાન્ય છે. સુસાન ડાઉનીએ નોંધ્યું હતું કે મંદિર પણ વિચિત્ર છે કારણ કે તેમાં ટેમેનોસ દિવાલનો અભાવ છે. અન્ય એક વિશિષ્ટ વિશેષતા એ છે કે ધાર્મિક જગ્યામાં ટાવરનો સમાવેશ થાય છે. તે અજ્ઞાત છે કે ટાવર 14 અભયારણ્યનો એક ભાગ હતો કે કેમ, પરંતુ બીજો, ભારે ટાવર, રોમન સમયગાળામાં દિવાલની અંદર બાંધવામાં આવ્યો હતો, જેનો દરવાજો સીધો આંગણામાં ખુલ્લો હતો. વોન ગેર્કને એક સિદ્ધાંત રજૂ કર્યો હતો કે બેલ અને એફ્લાડના મંદિરો "શહેરની દિવાલના બે સૌથી સંવેદનશીલ ખૂણાઓને દૈવી રક્ષણ હેઠળ મૂકવા માટે મૂકવામાં આવ્યા હતા". કેટલીક વેદીઓ તેમજ બે સૌથી પવિત્ર ઓરડાઓ પૂર્વ તરફ મુખ ધરાવતા હતા. આમાંથી એક એફ્લાડનું અભયારણ્ય (ઓરડો 1) છે; બીજો ઓરડો બે (ઓરડા 2 એ અને 2 બી), એક ફોરકોર્ટ (પ્રોનોસ; 2 બી) અને યોગ્ય અભયારણ્ય (નાઓસ, 2 એ) માં વહેંચાયેલો હતો. આ ઓરડાના આંતરિક ભાગને ભીંતચિત્રોથી શણગારવામાં આવ્યો હતો. રૂમ 2 બી ના દરવાજા પર ફ્લોરમાં એક બાઉલ બનાવવામાં આવ્યો હતો, જેનો ઉપયોગ ધાર્મિક શુદ્ધિકરણ માટે થઈ શકે છે. એફ્લાડના અભયારણ્યમાં "ત્રણ બાજુઓ પર બેન્ચ હતી, ધૂપની વાનગી સાથેની એક વેદી હતી, અને દિવાલોમાંથી એક પર, યજ્ઞવેદી પર એક મોટા પક્ષીને દર્શાવતી સંપ્રદાય-દ્રશ્યનું કંઈક અંશે મૂળભૂત ચિત્ર હતું". તેની દિવાલો પર ગ્રીક ગ્રેફિટી મળી આવી હતી. અભયારણ્યમાં શિલાલેખ સાથેનો એક બ્લોક મળી આવ્યો હતો, જે સંપ્રદાયની રાહતની બાજુમાં મૂકવામાં આવ્યો હતો, જેમાં શિલાલેખ વાંચે છેઃ 54 એ. ડી. ગોર્પિયોસનો વીસમો દિવસ. સંગઠનના હસ્તાક્ષર હેઠળના સભ્યોએ, [તેમના નામો], સામાન્ય સેલ્યુકોસની પોતાની અને તેમના children.This શિલાલેખની સલામતી વતી ભગવાન એફ્લાડ માટે આ એન્ડ્રોન ઊભું કર્યું હતું, જે માત્ર ખુલાસો જ નથી કારણ કે તે અભયારણ્યના નિર્માણની ચોક્કસ તારીખ આપે છે, પરંતુ કારણ કે સૂચિબદ્ધ નામો એફ્લાડના ભક્તો કોણ હતા તે અંગેના કેટલાક પ્રશ્નોના જવાબ આપે છે. તે એફ્લાડના સંપ્રદાયના નવ સભ્યોના નામોની યાદી આપે છે, જેમણે આ અભયારણ્યને સમર્પિત કર્યું હતું, જેમાં સંપ્રદાયના સ્તંભના સમર્પિત અદાડિયાબોસનો સમાવેશ થાય છે. આ નવ પુરુષો ત્રણ પરિવારોમાંથી આવ્યા હતા, અને એક સિવાયના બધાના સેમિટિક નામો હતા (તેમનો સેમિટિક નામનો ગ્રીક અનુવાદ હતો.) આ, અને હકીકત એ છે કે 54 એ. ડી. પહેલાં દુરામાં કોઈ પણ પરિવારના નામો દેખાયા ન હતા, તે સૂચવે છે કે એફ્લાડના ભક્તો અનાથમાં ઉદ્ભવતા સ્થળાંતર કરનારા વેપારીઓ હોઈ શકે છે. આને સંપ્રદાય રાહત પરના શિલાલેખ દ્વારા સમર્થન આપવામાં આવ્યું છે, જે અભયારણ્યને અનાથ સંપ્રદાયની એક શાખા તરીકે વર્ગીકૃત કરી શકે છે, જે એફ્લાડના ધાર્મિક કેન્દ્ર અનાથની બહાર સ્થાપિત છે. ડુરા યુરોપોસની ઘેરાબંધી પહેલાં, તેના ઘણા મંદિરોને "ઇરાદાપૂર્વક વિખેરવામાં આવ્યા હતા, અને તેમાંના ઘણા જેમાં મિથ્રિયમ, સીનાગોગ, એફ્લાડનું મંદિર અને ખ્રિસ્તી ઇમારતનો સમાવેશ થાય છે, તે બધાને આંશિક રીતે નાશ કરવામાં આવ્યા હતા અને પ્રાચીરની નીચે સીલ કરવામાં આવ્યા હતા. આ પ્રક્રિયાના ભાગરૂપે, પૃથ્વીની નીચે સીલ કરવામાં આવે તે પહેલાં દિવાલની સામે ફરતી કરીને એફ્લાડ જેવી સંપ્રદાયની રાહતનો ઉપયોગ બંધ કરવામાં આવ્યો હતો. અભયારણ્યને સાવચેતીપૂર્વક બંધ કરવાનો હેતુ અસ્થાયી પગલા તરીકે હોઈ શકે છે. એફ્લાડના ઉપાસકો, જોકે, તેમના એન્ડ્રોનમાં ક્યારેય પાછા નહીં આવે જેમાં આ સંપ્રદાયની રાહત પ્રથમ સદીમાં સમર્પિત કરવામાં આવી હતી. મંદિરમાં મળી આવેલી સૌથી મહત્વપૂર્ણ અને છતી કરતી કલાકૃતિ એ એફ્લાડને સમર્પિત ચૂનાના પથ્થરની સ્ટીલ છે. તે એક લંબચોરસ રાહત છે જે લગભગ 51 સે. મી. ઊંચી અને 32 સે. મી. પહોળી છે, જેની ઊંડાઈ લગભગ 9 સે. મી. છે. તેમાં લશ્કરી વસ્ત્રોમાં એફ્લાડને હાથમાં રાજદંડ સાથે બે ગ્રિફીનની ઉપર ઊભેલા દર્શાવવામાં આવ્યા છે. તેની બાજુમાં એક પૂજારી વેદી પર ધૂપ ચઢાવે છે. સ્તંભ પર એક ગ્રીક શિલાલેખ પણ લખવામાં આવ્યો છેઃ એફ્લાડના અભયારણ્યનો આ પાયો, જેને યુફ્રેટીસ પર અનાથ ગામના દેવ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે, સિલ્લોઈના પુત્ર ઝાબ્દીબોલોસના પુત્ર અદાદિયાબોસે પોતાના, પોતાના બાળકો અને તેના તમામ house.Aphlad ના મોક્ષ માટે પ્રતિજ્ઞા લીધી હતી, જે તે સમયે દુરાની સમન્વયાત્મક સંસ્કૃતિનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. તે સેમિટિક દેવ છે, પરંતુ નિશ્ચિત રીતે પાર્થિયન શૈલીમાં દર્શાવવામાં આવ્યો છે. તેના પહેરવેશના ઘણા ઘટકો, જેમ કે તેનો પટ્ટો અને મુગટ, સ્પષ્ટ રીતે પાર્થિયન છે, જ્યારે અન્ય ઘટકો, જેમ કે તેના ક્યુરાસ, Hellenistic.Hopkins પણ સૂચવે છે કે તેના પહેરવેશમાં થોડો રોમન પ્રભાવ છે. એફ્લાડ મુગટ અને પોલો બંને પહેરે છે, જે દેવતાઓ અને રાજાઓના અન્ય ડ્યુરેન અને પાર્થિયન નિરૂપણમાં જોવા મળતા નથી, અને અન્યથા તે યુગની કેટલીક પાલ્મિરીન રાહતમાં જ જોવા મળે છે. આ રાહત પર એફ્લાડનું ચિત્રણ પાર્થિયન અને સૂર્ય દેવતાઓના અન્ય ફારસી ચિત્રો સાથે ઘણી સામ્યતા ધરાવે છે. આ, અને હકીકત એ છે કે સેમિટિક દેવી અઝઝાનથકોના ડ્યુરિન ગ્રીકો દ્વારા આર્ટેમિસ તરીકે પૂજવામાં આવતી હોવાનું જાણીતું હતું, તે સૂચવે છે કે એફ્લાડ સૂર્ય દેવ હોઈ શકે છે, અને સંભવતઃ ડ્યુરિન ગ્રીકો માટે એપોલોનું પ્રતિનિધિત્વ પણ કરી શકે છે, પરંતુ આ ખૂબ જ અટકળો છે. તે તેની શૈલી અને માધ્યમમાં ડ્યુરેન શિલ્પમાં પણ એકદમ અનન્ય છે. આકૃતિઓની સંપૂર્ણ અગ્રતા એ ડ્યુરેન કલાનો ટ્રેડમાર્ક છે, પરંતુ એફ્લાડ સ્ટેન્ડની બાજુના પાદરી સહેજ બાજુ તરફ વળ્યા છે. અપ્રમાણસર રીતે મોટા માથા, જેમ કે આ રાહતમાં જોવા મળે છે, તે અન્ય ડ્યુરેન કલાકૃતિઓમાં જોવા મળતા નથી, અને તે અગાઉની મેસોપોટેમીયાની કળા સાથે સંકળાયેલું એક લક્ષણ છે. પુનઃપ્રાપ્ત ડ્યુરેન શિલ્પમાં આ રાહતમાં જોવા મળતી ચપળતા અને વિગતનું સ્તર અસામાન્ય છે. આનો એક ભાગ સામગ્રીને કારણે છે; તે મોટાભાગના ડ્યુરેન શિલ્પમાં ઉપયોગમાં લેવાતા બરછટ, સ્થાનિક ચૂનાના પત્થરો અથવા પાલ્મિરીન ચૂનાના પત્થરો કરતાં સખત અને બારીક ચૂનાના પત્થરોમાંથી બનાવવામાં આવે છે. આ પથ્થર કદાચ અનાથના વિસ્તારમાંથી આવ્યો હતો. જો કે આ તે વિસ્તાર છે જેમાં એફ્લાડની મૂળ પૂજા કરવામાં આવતી હતી, તેમ છતાં એવું માનવામાં આવે છે કે આ કોતરણી દુરામાં બનાવવામાં આવી હતી. ઝિયસ કિરિયોસના મંદિરમાં મળી આવેલી બીજી રાહત, 31 એડીની તારીખે, તે જ એનાથ ચૂનાના પત્થરોમાંથી બનાવવામાં આવી હોવાનું જાણવા મળ્યું હતું, ઉપરાંત એફ્લાડ રાહત સાથે ઘણી વિશિષ્ટ શૈલીયુક્ત સુવિધાઓ વહેંચવામાં આવી હતી, જેમ કે પરિપ્રેક્ષ્યનો ઉપયોગ અને સંપૂર્ણ અગ્રતાના અભાવ. સુસાન ડાઉની સૂચવે છે કે આ બે સ્ટેલ કદાચ એક જ કલાકાર દ્વારા ન હતા, પરંતુ તે એક જ વર્કશોપ દ્વારા બનાવવામાં આવ્યા હોઈ શકે છે. આ રાહતની શોધ ક્લાર્ક હોપકિન્સ દ્વારા 1931માં એફ્લાડ અભયારણ્ય (ખંડ 1) માં કરવામાં આવી હતી. જ્યાં તે મૂળ રીતે ઊભું હતું ત્યાંથી ઓરડામાં કાટમાળ હેઠળ દફનાવવામાં આવેલી રાહત મળી આવી હતી. દુરાની ઘેરાબંધી પહેલાં કેટલીક ધાર્મિક જગ્યાઓના બિનસાંપ્રદાયિકરણના ભાગરૂપે તેને તેના સ્થાનમાંથી દૂર કરવામાં આવ્યું હતું. જો કે, રાહતને કાળજી સાથે દફનાવવામાં આવી હતી તે હકીકત સૂચવે છે કે એફ્લાડના ભક્તોએ તેમના અભયારણ્યના દફનને કામચલાઉ પગલા તરીકે જોયું હતું. ડુરા-યુરોપોસ 1લી સદીની ધાર્મિક ઇમારતો અને માળખાઓ 1931 પુરાતત્વીય શોધો