Global arrogance
વૈશ્વિક ઘમંડ એ અન્ય દેશો પર યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સના સાંસ્કૃતિક અને આર્થિક વર્ચસ્વને વર્ણવવા માટે બોલચાલની ભાષામાં વપરાતો શબ્દ છે. તે સામ્રાજ્યવાદના ખ્યાલથી અલગ છે, જેમાં એક દેશ બીજા દેશ પર કબજો કરે છે. થોમસ ફ્રીડમેને 1999માં ટિપ્પણી કરી હતી કે વૈશ્વિક ઘમંડ એ છે કે "જ્યારે તમારી સંસ્કૃતિ અને આર્થિક પ્રભાવ એટલો શક્તિશાળી અને વ્યાપક રીતે ફેલાયેલો હોય કે તમારે તેમના જીવનને પ્રભાવિત કરવા માટે અન્ય લોકો પર કબજો કરવાની જરૂર નથી". મૂળ અને ઉપયોગો 1999 માં, થોમસ ફ્રીડમેને ધ ન્યૂ યોર્ક ટાઇમ્સ મેગેઝિનમાં એક સંપાદકીય લખ્યું હતું જેમાં જણાવ્યું હતું કે તેમણે નોંધ્યું હતું કે ઈરાની મુલ્લાઓએ યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સને "મહાન શેતાન" ને બદલે "વૈશ્વિક ઘમંડની રાજધાની" કહેવાનું શરૂ કર્યું હતું. ફ્રીડમેને ટિપ્પણી કરી હતી કે વૈશ્વિક ઘમંડ એ છે કે "જ્યારે તમારી સંસ્કૃતિ અને આર્થિક પ્રભાવ એટલો શક્તિશાળી અને વ્યાપક રીતે ફેલાયેલો હોય કે તમારે તેમના જીવનને પ્રભાવિત કરવા માટે અન્ય લોકો પર કબજો કરવાની જરૂર નથી". તેમણે વધુમાં જણાવ્યું હતું કે માત્ર ઈરાનીઓ જ નહોતા, તેમણે લખ્યું હતું કે "ફ્રેન્ચ, જર્મન, જાપાની, ઇન્ડોનેશિયન, ભારતીયો અને રશિયનો પણ હવે [યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ] ને તે કહે છે". અન્ય વિદ્વાનો અને લેખકોએ ફ્રીડમેનની ટિપ્પણી પર ટિપ્પણી કરી છે. તેમના 2005 ના પુસ્તક, ચાર્ટિંગ ટ્રાન્સનેશનલ ડેમોક્રેસીઃ બિયોન્ડ ગ્લોબલ એરેગન્સમાં, જેની લેધરમેને લખ્યું હતું કે યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સને સૌપ્રથમ ઈરાની વિદ્યાર્થીઓ દ્વારા "વૈશ્વિક અહંકારની રાજધાની" તરીકે વર્ણવવામાં આવ્યું હતું. ઈરાન 1979માં તેહરાનમાં અમેરિકી દૂતાવાસ પર કબજો મેળવવાની વર્ષગાંઠને "વૈશ્વિક ઘમંડ વિરુદ્ધ અભિયાનના રાષ્ટ્રીય દિવસ" તરીકે ઉજવવાનું ચાલુ રાખે છે અને ઈરાની અખબારોમાં અમેરિકી વિદેશ નીતિની નિંદા કરવા માટે આ શબ્દનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે. ઘમંડી તરીકે પશ્ચિમની રૂઢિપ્રયોગનો ઉપયોગ મુખ્યત્વે રૂઢિચુસ્ત અખબારોમાં થાય છે; તે સુધારાવાદી અખબારોમાં ઓછું જોવા મળે છે. 2003-2011 ઇરાક યુદ્ધ પછી, યુ. એસ. સામે ઘમંડના આક્ષેપો વધ્યા. યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સે ઐતિહાસિક રીતે ઘમંડના આરોપોનો સામનો કર્યો છે, જેમાં વિયેતનામ યુદ્ધનો પણ સમાવેશ થાય છે. લેધરમેન કહે છે કે વૈશ્વિક ઘમંડનો ખ્યાલ અમેરિકાના કથિત ઘમંડ સુધી મર્યાદિત નથી પરંતુ વૈશ્વિક રાજકીય અને આર્થિક વ્યવસ્થાના ઉચ્ચ વર્ગના લોકોને આવરી લે છે. લેધરમેન લખે છે કે તેઓ વૈશ્વિક શાસન પ્રણાલીના નેટવર્ક અને સ્તરોમાં-વિશ્વ બેંક, આંતરરાષ્ટ્રીય નાણાં ભંડોળ, વિશ્વ વેપાર સંગઠન, જી-7, અગ્રણી દેશો અને વૈશ્વિક નાગરિક સમાજના મુખ્ય ઉત્તરીય એનજીઓ જેવી મુખ્ય સંસ્થાઓમાંથી જોડાયેલા છે. લેધરમેન કહે છે કે વૈશ્વિક ઘમંડ, શક્તિની જેમ, આ પ્રણાલીમાંથી પસાર થાય છે અને વહે છે, જેનાથી ઘમંડના સ્ત્રોતને ઓળખવું મુશ્કેલ બને છે. વેબરના જણાવ્યા અનુસાર, ઘમંડ એ લોકોને બદલે રાજકારણનો સંદર્ભ આપે છે; તેઓ કહે છે કે અન્ય લોકોએ નીતિઓ દર્શાવે છે તે રીતે સાંભળવું, સમજવું, સંમત થવું અને કાર્ય કરવું જોઈએ; અને તે એક સમસ્યા છે કારણ કે તે "વિચારોના આ 21 મી સદીના વૈશ્વિક બજારમાં અસરકારક રીતે સ્પર્ધા કરવા માટે પ્રતિકૂળ સ્વભાવ છે". યુ. એસ. ના કથિત વૈશ્વિક ઘમંડ વિશે, ડાયના ઝોલે અને જીલ જે. જોસેફસન લખે છે કે ઘમંડની કલ્પના સામાન્ય રીતે વિદેશ નીતિના સંદર્ભમાં કરવામાં આવે છે પરંતુ યુ. એસ. ની સ્થાનિક ગરીબી નીતિઓ નિષ્ફળ વર્ચસ્વની નિશાની હોઈ શકે છે અને એવી સરકાર કે જે તેની વસ્તીના મોટા ભાગ માટે નોકરીઓ અને સામાજિક સેવાઓની દ્રષ્ટિએ મૂળભૂત સંસાધનો પ્રદાન કરવામાં અસમર્થ છે. ઝોએલ અને જોસેફસનના જણાવ્યા અનુસાર, આતંકવાદ સામેના વૈશ્વિક યુદ્ધની કિંમતનો ઉપયોગ ઘરે સામાજિક ખર્ચમાં ઘટાડાને યોગ્ય ઠેરવવા માટે કરવામાં આવે છે. 2021 માં, વિદેશ નીતિએ પીપલ્સ રિપબ્લિક ઓફ ચાઇના (પી. આર. સી.) પર વૈશ્વિક ઘમંડનો આરોપ મૂક્યો હતો અને દલીલ કરી હતી કે પી. આર. સી. સરકાર અમેરિકાની ભૂલોને પુનરાવર્તિત કરી રહી છે. "વર્લ્ડ સિરીઝ સિન્ડ્રોમ" શબ્દ ફક્ત યુ. એસ. ટીમો ભાગ લેતી હોવા છતાં યુ. એસ. ની સ્થાનિક બેઝબોલ ચેમ્પિયનશિપને વર્લ્ડ સિરીઝ કહેવાના ઘમંડનો ઉલ્લેખ કરે છે. દલીલો ડેનિયલ ઇ. પ્રાઈસ અનુસાર, વૈશ્વિકરણને ઇસ્લામિક વિશ્વના ઘણા દેશોમાં અમેરિકન વર્ચસ્વના સાધન તરીકે ગણવામાં આવે છે જેનો પ્રતિકાર કરવો જ જોઇએ. તેમના પુસ્તક, ધ સોલ ઓફ જસ્ટિસમાં, સિન્થિયા વિલેટ લખે છેઃ અમે ઇસ્લામિક કટ્ટરપંથીઓથી ડરતા હોઈએ છીએ કારણ કે તેઓ અડગ સિદ્ધાંતોના નામે હિંસાની ધમકી આપે છે. જો કે, અમે એ સમજવાનો ઇનકાર કરીએ છીએ કે કેવી રીતે શક્તિશાળી રાષ્ટ્રોની આર્થિક અને સાંસ્કૃતિક શક્તિઓ નબળા રાષ્ટ્રોના નાગરિકોને તેમની સંસ્કૃતિ અને આજીવિકાનો નાશ કરીને અને તેમના રાષ્ટ્રોને વિદેશી સત્તાઓ પર નિર્ભર કરીને નુકસાન પહોંચાડી શકે છે. વિલેટે થોમસ ફ્રીડમેનને ટાંકીને કહ્યું કે તેઓ કહે છે કે પશ્ચિમી પ્રવચન પાછળના ઉત્સાહ તરફ ધ્યાન દોરતા પશ્ચિમી વિરોધી લાગણીની સમજ આપે છે, જેમ કેઃ થોમસ ફ્રીડમેનના જણાવ્યા અનુસાર, વૈશ્વિકીકરણ વ્યવસાય અને સામ્રાજ્યવાદને બદલે નરમ શક્તિ (સંસ્કૃતિ, તકનીકી અને અર્થતંત્ર) પર આધારિત વૈશ્વિક ઘમંડ તરફ દોરી જાય છે. બાર્બરના જણાવ્યા અનુસાર, આંતરરાષ્ટ્રીય તપાસને ટાળવા અને ગ્લોબલ વોર્મિંગ પર આંતરરાષ્ટ્રીય સંધિઓ અથવા આંતરરાષ્ટ્રીય ગુનાહિત અદાલત પર હસ્તાક્ષર કરવાનો ઇનકાર કરવાના અમેરિકાના પ્રયાસોને ઘમંડ અને સામ્રાજ્યવાદી ઇરાદાઓના સંકેતો તરીકે જોવામાં આવે છે. યુસુફ અલ-કરદાવી, એક ઇસ્લામિક વિદ્વાન, દલીલ કરે છે કે "વૈશ્વિકીકરણનો અર્થ યુ. એસ. આધિપત્ય લાદવું છે. કોઈપણ રાજ્ય કે જે બળવાખોરો અથવા અલગ સૂરમાં ગાય છે તેને નાકાબંધી, લશ્કરી ધમકીઓ અથવા સીધા હુમલા દ્વારા સજા થવી જોઈએ જેમ કે સુદાન, ઇરાક, ઈરાન અને લિબિયામાં થયું હતું. આ લાદવામાં "ભૌતિકવાદ, સ્વ-હિત અને અનિયંત્રિત સ્વતંત્રતાઓ પર આધારિત" અમેરિકી સંસ્કૃતિનો સમાવેશ થાય છે. આમ, યુ. એસ. ની આગેવાની હેઠળનું વૈશ્વિકીકરણ ફારુનના "અન્યાયી ઘમંડ અને ઘમંડ" દ્વારા સંચાલિત છે, જે એક નાનકડી લઘુમતીને લાભ આપવા માટે માનવતાને સતાવે છે ". અલી ફરાઝમંડ માને છે કે યુ. એસ. સરકાર દ્વારા ઇસ્લામ વિરુદ્ધ વર્તમાન વૈશ્વિક રૂઢિપ્રયોગો, અને મીડિયા અને કોર્પોરેટ સંગઠનો, જે મુખ્યત્વે ખ્રિસ્તી છે, તેમણે મુસ્લિમોને આતંકવાદીઓ તરીકે અને મધ્ય પૂર્વના લોકોને કટ્ટરપંથીઓ તરીકે વૈશ્વિક છબી બનાવી છે, જેમને જુડો-ખ્રિસ્તી દ્વારા પ્રબુદ્ધ થવું જોઈએ. ફરાઝમંદ કહે છે કે ઇસ્લામ વિરુદ્ધ આ વૈચારિક, વૈશ્વિક, રાજકીય પ્રચાર માત્ર વૈશ્વિક ઘમંડ, વૈશ્વિક ધાર્મિક વિભાજન અને રાષ્ટ્રો વચ્ચે દુશ્મનાવટની સેવા આપે છે, અને "સ્વ-ઘોષિત ખ્રિસ્તી શ્રેષ્ઠતાના વૈશ્વિક ઘમંડને પ્રોત્સાહન આપે છે". ઈરાનમાં, અમેરિકાને "દૂધ અને મધની ભૂમિ" તરીકે લોકોની ધારણા લાંબા સમયથી દુશ્મનાવટ અને ઘમંડની બીજી છબી સાથે સંકળાયેલી છે. ઈરાની પત્રકાર અને લેક્ચરર એહસાન બખશાન્દેહના જણાવ્યા અનુસાર, મોટાભાગના ઈરાનીઓ પશ્ચિમને એટલા માટે નફરત કરતા નથી કારણ કે તેઓ પશ્ચિમી મૂલ્યોને નકારી કાઢે છે, પરંતુ એટલા માટે કે તેઓ પ્રતિકૂળ પશ્ચિમી નીતિઓથી પીડાય છે. તેઓ કહે છે કે પશ્ચિમને દર્શાવવા માટે "વૈશ્વિક ઘમંડ" શબ્દનો ઉપયોગ ઈરાન-પશ્ચિમ સંબંધોના ઇતિહાસને આભારી હોઈ શકે છે, ખાસ કરીને અમેરિકનોએ ઈરાનીઓ સાથે જે રીતે વર્તન કર્યું છે. કાર્લોસ એ. પરોડીએ જણાવ્યું હતું કે સોવિયેત યુનિયનના વિસર્જનથી અમેરિકાને તેના હિતોની રક્ષા માટે લશ્કરી બળનો ઉપયોગ કરવાની વધુ સ્વતંત્રતા મળી છે. તેમણે નોઆમ ચોમ્સ્કીને ટાંક્યા હતા, જેમણે કહ્યું હતું કે; "જ્યોર્જ બુશે તરત જ પનામા પર આક્રમણ કરીને અને મોટેથી અને સ્પષ્ટ રીતે જાહેરાત કરીને કે જ્યાં સુધી 'અમારો પક્ષ' જીતશે નહીં ત્યાં સુધી યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ તેની આર્થિક પકડ અને લશ્કરી હુમલાને જાળવી રાખીને નિકારાગુઆની ચૂંટણીને ઉથલાવી દેશે, શીત યુદ્ધના પ્રતીકાત્મક અંત, બર્લિનની દિવાલના પતનની ઉજવણી કરી હોય તેનાથી કોઈને આશ્ચર્ય થવું ન જોઈએ". યુ. એસ. ની બહારથી પણ ટીકાઓ આવી હતી; મોહમ્મદ હુસૈન ફદલલ્લાહએ "ઘમંડ અને દમનની આંતરરાષ્ટ્રીય શક્તિઓ (યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ, પશ્ચિમી સત્તાઓ અને ઇઝરાયેલ દ્વારા રજૂ કરાયેલ) અને દલિત રાષ્ટ્રો, જેમાં આરબ અને મુસ્લિમ વિશ્વનો સમાવેશ થાય છે અને વધુ સામાન્ય રીતે વૈશ્વિક દક્ષિણનો સમાવેશ થાય છે, વચ્ચે અવિરત સંઘર્ષ" વિશે વાત કરી હતી અને કહ્યું હતું કે આંતરરાષ્ટ્રીય ઘમંડ મુસ્લિમોને નબળા પાડવા માટે શ્રેષ્ઠ પ્રયાસ કરે છે જેથી ઇસ્લામ વિશ્વમાં એક શક્તિશાળી શક્તિ ન બને અને "મુસ્લિમોમાં વિખવાદનું વાવેતર કરે". અલી ખામેનીએ નવેમ્બર 1994માં એક ભાષણમાં કહ્યું હતું કેઃ "જ્યારે કોઈ સરકાર [અમેરિકા] તરફ જુએ નહીં અને તેમને મહાસત્તા માનવાનો ઇનકાર કરે છે, ત્યારે તેઓ હવે તેને સહન કરી શકતા નથી". લેધરમેનના જણાવ્યા અનુસાર, ઈરાની અયાતુલ્લા રુહોલ્લા ખોમેની અને અલી ખામેની પશ્ચિમને વસાહતી અને નવ-વસાહતી વર્ચસ્વના સ્ત્રોત તરીકે જોતા હતા, જેની સર્વોચ્ચતા ત્રીજા વિશ્વના દેશોને નુકસાન પહોંચાડતી હતી. બેન્જામિન બાર્બરે જણાવ્યું હતું કે સ્થાનિક સમૃદ્ધિ સુનિશ્ચિત કરવાના યુ. એસ. ના પ્રયાસો અન્યને દબાવવા અને શોષણ કરવાના સમર્થન જેવા લાગે છે. પ્રાઈસ અનુસાર, જોર્ડન, સાઉદી અરેબિયા, મોરોક્કો, યમન, ઇજિપ્ત અને ટ્યુનિશિયાના રાજાઓ અને સરમુખત્યારોને ટેકો આપવાની સાથે ઇસ્લામિક વિશ્વ પર અમેરિકી સૈન્યનું આક્રમણ-ઇરાક પર બે આક્રમણ, અફઘાનિસ્તાનમાંથી એક, આ પ્રદેશના કુદરતી સંસાધનો જેમ કે તેલના મૂલ્યને તેના પોતાના લાભ માટે નિયંત્રિત કરવાના પ્રયાસો છે. ફૂટનોટ્સ સંદર્ભો સામ્રાજ્યવાદ વિરોધી અમેરિકનવાદ વિરોધી ચીની ભાવના વર્ચસ્વ અમેરિકન અભ્યાસ કરે છે ઈરાન-યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ સંબંધો ઈરાનની રાજકીય પરિભાષા રાજકીય અવતરણો રાજકીય કેચફ્રેઝ રાજકીય નિંદાત્મક