Ancient history of Nepal
આધુનિક નેપાળ અને આસપાસના વિસ્તારોના પ્રારંભિક રહેવાસીઓ સિંધુ ખીણની સંસ્કૃતિના લોકો હોવાનું માનવામાં આવે છે. ઇ. સ. પૂ. 4000 સુધીમાં, તિબેટો-બર્મી લોકો તિબેટથી સીધા હિમાલયની પાર અથવા મ્યાનમાર અને ઉત્તર-પૂર્વ ભારત અથવા બંને માર્ગે નેપાળ પહોંચ્યા હતા. વૈદિક સમયગાળાના અંત સુધીમાં, નેપાળનો ઉલ્લેખ વિવિધ હિન્દુ ગ્રંથોમાં કરવામાં આવ્યો હતો, જેમ કે સ્વર્ગીય વૈદિક અથર્વવેદ પરિશિષ્ઠ અને વૈદિક અથર્વશીર્ષ પછીના ઉપનિષદમાં. ગોપાલ બંસા એ સૌથી જૂનો રાજવંશ હતો જેનો વિવિધ ગ્રંથોમાં 'નેપાળ' નામથી ઓળખાતા મધ્ય હિમાલય સામ્રાજ્યના પ્રારંભિક શાસકો તરીકે ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે. ગોપાલો પછી કિરાતોએ 16 સદીઓથી વધુ સમય સુધી શાસન કર્યું હતું. મહાભારત અનુસાર, તે સમયના કિરાત રાજા કુરુક્ષેત્રના યુદ્ધમાં ભાગ લેવા ગયા હતા. દક્ષિણ-પૂર્વીય પ્રદેશમાં, જનકપુરધામ ગંગા સુધી વિસ્તરેલા સમૃદ્ધ રાજ્ય વિદેહ અથવા મિથિલાની રાજધાની હતી, અને રાજા જનક અને તેમની પુત્રી સીતાનું ઘર હતું. ઇ. સ. પૂ. 600ની આસપાસ નેપાળના દક્ષિણ પ્રદેશોમાં નાના રજવાડાઓ અને કુળના સંઘોનો ઉદય થયો હતો. આમાંથી એક, શાક્ય રાજતંત્ર, એક એવા રાજકુમારનો ઉદય થયો જેણે પાછળથી તપસ્વી જીવન જીવવા માટે પોતાનો દરજ્જો છોડી દીધો, બૌદ્ધ ધર્મની સ્થાપના કરી અને ગૌતમ બુદ્ધ (પરંપરાગત રીતે 563-483 BCE) તરીકે જાણીતો બન્યો. નેપાળની સ્થાપના મધ્યવર્તી સદીઓમાં આધ્યાત્મિકતા અને આશ્રયની ભૂમિ તરીકે થઈ હતી, તેણે તિબેટ થઈને પૂર્વ એશિયામાં બૌદ્ધ ધર્મના પ્રસારમાં મહત્વની ભૂમિકા ભજવી હતી અને હિન્દુ અને બૌદ્ધ હસ્તપ્રતોના સંરક્ષણમાં મદદ કરી હતી. ઇ. સ. પૂ. 250 સુધીમાં, દક્ષિણ પ્રદેશો મૌર્ય સામ્રાજ્યના પ્રભાવ હેઠળ આવી ગયા હતા. સમ્રાટ અશોકે લુમ્બિનીની યાત્રા કરી હતી અને બુદ્ધના જન્મસ્થળ પર એક સ્તંભ ઊભો કર્યો હતો, જેના પર લખેલા શિલાલેખો નેપાળના યોગ્ય રીતે નોંધાયેલા ઇતિહાસનો પ્રારંભ દર્શાવે છે. અશોકે કાઠમંડુ ખીણની પણ મુલાકાત લીધી હતી અને ગૌતમ બુદ્ધની મુલાકાતની યાદમાં સ્મારકો બાંધ્યા હતા. ઇ. સ. ચોથી સદી સુધીમાં નેપાળનો મોટાભાગનો હિસ્સો ગુપ્ત સામ્રાજ્યના પ્રભાવ હેઠળ હતો. કાઠમંડુ ખીણમાં, કિરાતાને લિચ્છાવીઓ દ્વારા પૂર્વ તરફ ધકેલી દેવામાં આવ્યા હતા અને લિચ્છવી રાજવંશ ઇ. સ. 400માં સત્તામાં આવ્યો હતો. લિચ્છવીઓએ સ્મારકો બાંધ્યા અને શિલાલેખોની શ્રેણી છોડી; આ સમયગાળાનો નેપાળનો ઇતિહાસ લગભગ સંપૂર્ણ રીતે તેમનાથી જોડાયેલો છે. 8મી સદીના અંતમાં લિચ્છવી રાજવંશનું પતન થયું અને ત્યારબાદ ઠાકુર શાસન આવ્યું. ઈ. સ. 11મી સદીના મધ્ય સુધી ઠાકુર રાજાઓએ દેશ પર શાસન કર્યું હતું; આ સમયગાળા વિશે વધુ માહિતી નથી જેને ઘણીવાર કાળો સમયગાળો કહેવામાં આવે છે. ડાંગ જિલ્લાની શિવાલિક ટેકરીઓમાં પુરાપાષાણ, મધ્યપાષાણ અને નવપાષાણ મૂળના પ્રાગૈતિહાસિક પ્રાગૈતિહાસિક સ્થળો મળી આવ્યા છે. આધુનિક નેપાળ અને આસપાસના વિસ્તારોના પ્રારંભિક રહેવાસીઓ સિંધુ ખીણની સંસ્કૃતિના લોકો હોવાનું માનવામાં આવે છે. શક્ય છે કે દ્રવિડ લોકો કે જેમનો ઇતિહાસ ભારતીય ઉપખંડમાં કાંસ્ય યુગની શરૂઆત (આશરે 3300 બી. સી.) પહેલાનો છે, તેઓ સરહદ પારથી તિબેટો-બર્મન અને ઇન્ડો-આર્યન જેવા અન્ય વંશીય જૂથોના આગમન પહેલા આ વિસ્તારમાં વસવાટ કરતા હતા. થારૂ, તિબેટો-બર્મન જે દક્ષિણ પ્રદેશોમાં ભારતીયો સાથે ભારે ભળી ગયા હતા, તેઓ નેપાળના મધ્ય તરાઈ પ્રદેશના વતની છે. નેપાળમાં પ્રથમ દસ્તાવેજીકૃત જનજાતિઓ કિરાત લોકો છે, જેઓ આશરે 4000 થી 4500 વર્ષ પહેલાં તિબેટથી નેપાળ આવ્યા હતા અને કાઠમંડુ ખીણ અને નેપાળના દક્ષિણ ભાગોમાં સ્થળાંતર કર્યું હતું, તે પહેલાં ભારતમાંથી આક્રમણકારી લિચ્છાવીઓ દ્વારા અન્યત્ર પીછેહઠ કરવામાં આવી હતી, જેમણે નેપાળના આધુનિક દક્ષિણ ભાગોમાં કાઠમંડુ ખીણ પર શાસન કર્યું હતું. ઇન્ડો-આર્યન મૂળના અન્ય વંશીય જૂથો પાછળથી ઉત્તર ભારતના ઇન્ડો-ગંગાના મેદાનોમાંથી નેપાળના દક્ષિણ ભાગમાં સ્થળાંતરિત થયા હતા. સ્ટેલા ક્રામરીશ (1964) એ પૂર્વ-દ્રવિડિયન અને દ્રવિડિયન જાતિના આધારનો ઉલ્લેખ કર્યો છે, જેઓ નેપાળમાં નેવારો પહેલાં પણ હતા, જેઓ કાઠમંડુની ખીણના મોટાભાગના પ્રાચીન રહેવાસીઓ હતા. દંતકથાઓ અને પ્રાચીન કાળ નેપાળના પ્રારંભિક ઇતિહાસ વિશે બહુ ઓછી માહિતી હોવા છતાં, દંતકથાઓ અને દસ્તાવેજી સંદર્ભો ઇ. સ. પૂર્વે 30મી સદી સુધી પહોંચે છે. ઉપરાંત, વાલ્મિકી આશ્રમ જેવા ઐતિહાસિક સ્થળોની હાજરી, તે સમયે નેપાળના કેટલાક ભાગોમાં સનાતન (પ્રાચીન) હિન્દુ સંસ્કૃતિની હાજરી સૂચવે છે. દંતકથા અનુસાર, નેપાળના પ્રારંભિક શાસકો ગોપાલવંશી (ગોપાલ બંસા) અથવા "ગોરક્ષક રાજવંશ" હતા, જેમણે સંભવતઃ લગભગ પાંચ સદીઓ સુધી શાસન કર્યું હતું. તેમના પછી મહિષપાલવંશ અથવા "ભેંસ-પશુપાલક રાજવંશ" આવ્યો હોવાનું કહેવાય છે, જેની સ્થાપના ભુલ સિંહ નામના યાદવ દ્વારા કરવામાં આવી હતી. શાક્ય કુળે વૈદિક સમયગાળાના અંતમાં (ઇ. સ. પૂ. 1000-ઇ. સ. પૂ. 500) અને પછીના કહેવાતા બીજા શહેરીકરણના સમયગાળા (ઇ. સ. પૂ. 600-ઇ. સ. પૂ. 200) દરમિયાન 'શાક્ય ગણરાજ્યા' તરીકે ઓળખાતા એક સ્વતંત્ર અલ્પજનતંત્ર પ્રજાસત્તાક રાજ્યની રચના કરી હતી. તેની રાજધાની કપિલાવસ્તુ હતી, જે હાલના નેપાળના તિલૌરાકોટમાં સ્થિત હોઈ શકે છે. ગૌતમ બુદ્ધ (ઈસવીસન પૂર્વે છઠ્ઠીથી ચોથી સદી), જેમના ઉપદેશો બૌદ્ધ ધર્મનો પાયો બન્યા હતા, તે સૌથી જાણીતા શાક્ય હતા. તેઓ તેમના જીવનકાળ દરમિયાન "સિદ્ધાર્થ ગૌતમ" અને "શાક્યમુની" (શાક્ય ઋષિ) તરીકે જાણીતા હતા. તેઓ શાક્ય ગણરાજ્યાના ચૂંટાયેલા નેતા શુદ્ધોદનના પુત્ર હતા. કિરાત રાજવંશ લિચ્છવી રાજવંશ પહેલા અને મહિસપાલ (અહિર) રાજવંશ પછી નેપાળમાં કિરાત રાજવંશના શાસનનો સંદર્ભ વિવિધ હસ્તપ્રતોમાં દર્શાવવામાં આવ્યો છે. સૂર્ય કોશી અને તમ કોશી નદીઓ વચ્ચેના વિસ્તારને તેમની મૂળ ભૂમિ તરીકે વર્ણવતા, કિરાતી રાજાઓની યાદી પણ ગોપાલ વંશાવળીમાં આપવામાં આવી છે. અવીર રાજવંશના છેલ્લા રાજા ભુવન સિંહને યુદ્ધમાં હરાવીને, કિરાતી રાજા યાલુંગ અથવા યાલામ્બરે ખીણનું શાસન પોતાના નિયંત્રણમાં લીધું હતું. હિંદુ પૌરાણિક પરિપ્રેક્ષ્યમાં, આ ઘટના દ્વાપર યુગના અંતિમ તબક્કામાં અથવા કલિયુગના પ્રારંભિક તબક્કામાં અથવા ઇ. સ. પૂર્વે છઠ્ઠી સદીની આસપાસ બની હોવાનું માનવામાં આવે છે. 32, 28 અને 29 કિરાતી રાજાઓનું વર્ણન અનુક્રમે ગોપાલ વંશાવળી, ભાષા-વંશાવળી અને રાઈટ વંશાવળી અનુસાર જોવા મળે છે. પૂર્વ અને પશ્ચિમના પ્રાચીન ગ્રંથોમાં સમાવિષ્ટ સૂચનાઓ દ્વારા, કિરંતી લોકો છેલ્લા 2000 થી 2500 વર્ષોથી તેમના હાલના ઠેકાણામાં રહેતા હતા, જેમાં વ્યાપક પ્રભુત્વ હતું, જે સંભવતઃ એક સમયે ગંગાના ત્રિભુજ સુધી પહોંચ્યું હતું. લિચ્છવી રાજવંશના રાજાઓ (મૂળ આધુનિક ભારતમાં વૈશાલીના) કિરાતો પછી આધુનિક નેપાળમાં કાઠમંડુ ખીણ પર શાસન કરતા હતા. કેટલાક વંશાવળી અને પુરાણોમાં ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે કે "સૂર્યવંશી ક્ષેત્રિયનોએ કિરાતોને હરાવીને એક નવા શાસનની સ્થાપના કરી હતી". પશુપતિ પુરાણમાં ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે કે "વૈશાલીના શાસકોએ કિરાતીઓને મધુર શબ્દોથી વિશ્વાસમાં લઈને અને તેમને યુદ્ધમાં હરાવીને પોતાનું શાસન સ્થાપિત કર્યું હતું". સમાન સંદર્ભો 'હિમ્બતખંડ' માં મળી શકે છે, જેમાં એવો પણ ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે કે "વૈશાલીના શાસકોએ કિરાતોને હરાવીને નેપાળમાં શાસન કરવાનું શરૂ કર્યું હતું". વિવિધ વંશાવળી છેલ્લા કિરાતી રાજાના જુદા જુદા નામો દર્શાવે છે. ગોપાલ વંશાવળી અનુસાર, લિચ્છવીઓએ છેલ્લા કિરાતી રાજા 'ખિગુ', ભાષા-વંશાવળી અનુસાર 'ગેલીઝ' અને રાઈટ વંશાવળી અનુસાર 'ગસ્તી' ને હરાવીને નેપાળમાં તેમનું શાસન સ્થાપિત કર્યું હતું. 641માં, તિબેટીયન સામ્રાજ્યના સોંગત્સેન ગામ્પોએ નરેન્દ્રદેવને સૈન્ય સાથે લિચ્છવી પાછા મોકલ્યા અને નેપાળને તાબે કર્યું. નેપાળ અને લિચ્છવીના ભાગો પાછળથી તિબેટીયન સામ્રાજ્યના સીધા પ્રભાવ હેઠળ હતા. નોંધો સંદર્ભો સ્ત્રોત નેપાળનો ઇતિહાસ પ્રાચીન નેપાળ