Anra scarab
અનરા સ્કાર્બ એ લેવાન્ટ, ઇજિપ્ત અને ન્યુબિયામાં જોવા મળતી બીજા મધ્યવર્તી સમયગાળાની સ્કાર્બ સીલ છે. અનરા સ્કાર્બને સ્કાર્બના આધાર પર દેખાતા ઇજિપ્તીયન ચિત્રલિપિઓના અસ્પષ્ટ અને પરિવર્તનશીલ ક્રમ દ્વારા ઓળખવામાં આવે છે જેમાં હંમેશા a, n અને r પ્રતીકોનો સમાવેશ થાય છે. જેમ કે અનરા સ્કાર્બ પેલેસ્ટાઇન (~80%) માં મોટા પ્રમાણમાં મળી આવ્યા છે, એવું સૂચવવામાં આવ્યું છે કે તે સમકાલીન 15મા રાજવંશ દ્વારા કનાનીઓ માટે વેચવામાં આવ્યું હતું. આ કલાકૃતિઓ કામચલાઉ રીતે અલ અને રા દેવતાઓ સાથે સંકળાયેલી છે, જેમની ઓળખ રામસાઇડ કાળમાં એકબીજા સાથે કરવામાં આવી હતી. એટલે કે ઘણી સદીઓથી મોટી સંખ્યામાં સ્કારબ સીલનું ઉત્પાદન કરવામાં આવતું હતું અને હજારો લોકો બચી ગયા છે. તેઓ સામાન્ય રીતે જીવંત લોકો દ્વારા પહેરવા અથવા લઈ જવાનો ઈરાદો ધરાવતા હતા. તેઓ સામાન્ય રીતે સ્કારબ ભમરો (સામાન્ય રીતે સ્કારાબેયસ સેકર તરીકે ઓળખાય છે) ના સ્વરૂપમાં પ્રકૃતિવાદની વિવિધ ડિગ્રીઓ સાથે કોતરવામાં અથવા મોલ્ડ કરવામાં આવતા હતા પરંતુ સામાન્ય રીતે ઓછામાં ઓછું માથા, પાંખના કેસ અને પગને સૂચવે છે પરંતુ સપાટ આધાર સાથે. છાપ સીલ બનાવવા માટે આધાર સામાન્ય રીતે ડિઝાઇન અથવા ચિત્રલિપિઓ સાથે અંકિત કરવામાં આવતો હતો. જ્યારે કેટલાક લોકો સ્કેરેબના આધાર પરના અનરા ક્રમને નોનસેન્સ અને રેન્ડમ માને છે, અન્ય લોકો તેને વધુ ચોક્કસ અર્થ માને છે. આ ક્રમને મહત્વપૂર્ણ માનવામાં આવ્યો હોત કારણ કે તે રાજા સેનુસ્રેટ પ્રથમના શાહી નામના સ્કાર્બ પર અને હિકસોસ રાજા ખ્યાનની નળાકાર સીલ પર સામેલ હતો. તેનો ફરીથી ઉપયોગ રામસેસ દ્વિતીય દ્વારા પણ કરવામાં આવ્યો હતો. કેટલાક વિદ્વાનો માને છે કે અનરા સ્કાર્બનો ઉપયોગ માત્ર તેના અમ્યુલેટિક ગુણો માટે કરવામાં આવતો હતો, અને પેલેસ્ટાઇનમાં મળી આવેલી સીલ ઇજિપ્તની અંતિમ સંસ્કારની રીતનું અનુકૂલિત કનાની સ્વરૂપ હતું, જે નાઇલમાં રહેતા એશિયાટિક્સ દ્વારા પ્રસારિત થાય છે Delta.Murray એવી દલીલ કરે છે કે અનરા સ્કાર્બના ઉત્પાદનની કુશળતા અને અનુગામી ખર્ચ ગેરસમજણવાળા શિલાલેખોની અજ્ઞાની નકલો પર અવ્યવસ્થિત રીતે ખર્ચવામાં આવ્યો ન હોત, અને તે પહેરનાર માટે મહત્વપૂર્ણ અને રિલે અર્થ હોવો જોઈએ. કનાનીઓએ ઘણીવાર તેમની રચનાઓમાં ઇજિપ્તની પ્રતિમાશાસ્ત્રનો સમાવેશ કર્યો હતો, પરંતુ એવું સૂચન કરવા માટે કે તેઓ શું ઉપયોગ કરી રહ્યા હતા તે સમજી ગયા હતા. ધાર્મિક રિચાર્ડ્સે પ્રસ્તાવ મૂક્યો હતો કે સ્કાર્બ પર જોવા મળતા અનરા અનુક્રમમાં ઉમેરવામાં આવેલું એચ. ટી. પી. પ્રતીક કનાની દેવતા એલની સમકક્ષ છે. આ અનરા ક્રમ પેલેસ્ટાઇન સુધી મર્યાદિત હોવાથી, તેનો અર્થ એ હોઈ શકે કે તે ખાસ કરીને તેમના માટે ઇરાદાપૂર્વક માર્કેટિંગ કરવામાં આવ્યું હતું. જેમ જેમ બાયબ્લોસના રાજકુમારોએ ઇજિપ્તની પદવીઓ અપનાવી અને ઇજિપ્તના પ્રતીકોનો ઉપયોગ સીરિયન ગ્લાયપ્ટિકમાં ફેલાયો, તેમ જો ઉગ્ર સામાજિક-રાજકીય સંબંધોના સમયે વિચાર કરવામાં આવે તો ઇજિપ્તવાસીઓ દ્વારા એલનો ઉપયોગ અયોગ્ય લાગશે નહીં. એવું સૂચવવામાં આવ્યું છે કે જ્યારે શિલાલેખો તેમના સંપૂર્ણ, સંક્ષિપ્ત સ્વરૂપમાં રજૂ કરવામાં આવે છે, ત્યારે તે ભગવાન રા સમાન છે. એલને રા સાથે સરખાવવામાં આવે છે, અને તેમને રામસાઇડ સમયગાળામાં એક અને સમાન તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. હોર્નુંગ અને સ્ટેહેલીને આ સૂત્રને સૂર્ય દેવ રે સાથે જોડાયેલી જોડણી સાથે સાંકળ્યું હતું. સિક્રેટ શુલમેન આ ક્રમને ગુપ્ત, રહસ્યમય રીતે લખાયેલા ગ્રંથો તરીકે અર્થઘટન કરે છે, જે ફક્ત આરંભ માટે જ સમજી શકાય છે, જે આકર્ષણની શક્તિને વધારવા અને વધારવામાં મદદ કરે છે. શાહી પ્રતીકો સાથેના જોડાણને કારણે રક્ષણ (તમામ અનરા સ્કાર્બમાંથી 75 ટકા ઇજિપ્તના રાજવીઓના ચિહ્નો અને પ્રતીકો સાથે સંકળાયેલા છે), મરેએ પ્રસ્તાવ મૂક્યો હતો કે શક્ય છે કે આ સ્કાર્બનો હેતુ "રાજાને પુનઃનામ આપવાના ગંભીર સમારંભની ઉજવણી કરવાનો અને જ્યાં નામ આપવામાં આવ્યું હોય ત્યાં તેનું રક્ષણ કરવાનો" હતો. તે આગળ મૂકવામાં આવ્યું છે કે શિલાલેખો ઇજિપ્તના જાદુઈ ગ્રંથોમાં અસ્તિત્વમાં રહેલા "અબ્રકાદાબ્રા" જાદુઈ શબ્દો સાથે સંકળાયેલા છે. ગુડ લક બેન-ટોર દલીલ કરે છે કે અનરા ક્રમનો કોઈ ચોક્કસ અર્થ નથી, પરંતુ તેને ઇજિપ્તની પ્રતિષ્ઠાના મૂલ્ય સાથે સારા નસીબ પ્રતીકોના સામાન્ય જૂથ તરીકે ગણવામાં આવે છે. અનરા શ્રેણીની ઉત્પત્તિ મધ્ય સામ્રાજ્યના નેફર્ઝેઇચેન (શાહી શક્તિ અથવા આશીર્વાદ) પેટર્નમાં થઈ શકે છે. રાજા વેઇલ માનતા હતા કે તે આ જ નામના રાજા સાથે સંકળાયેલું હતું. સ્થળ લેવાન્ટ, ઇજિપ્ત અને ન્યુબિયામાં પુરાતત્વીય સ્થળો પર અનરા સ્કાર્બ મળી આવ્યા છે. નોંધપાત્ર સ્થળોમાં રાસ શામરા, બાયબ્લોસ, બેથ-શાન, પેલ્લા, મેમ્ફિસ, શેકેમ, ગેઝર, શિલોહ, અમ્માન, ગેરાર, ટેલ અલ-દબા, એસ્ના, ડેબીરા, મિરગીસા, જેરિકો અને રિશોનનો સમાવેશ થાય છે. તેઓ સોના, રત્નો અને શસ્ત્રો જેવી કિંમતી વસ્તુઓમાં કબરોમાં મળેલા અન્ય સ્કાર્બ કરતાં ઊંચા દરે મળી આવ્યા છે, અને તેઓ મહેલો, મંદિરો, અભયારણ્યો અને ઉચ્ચ અધિકારીઓના રહેઠાણોના પુરાતત્વીય અવશેષોમાં મળી આવ્યા છે. ઇજિપ્ત અને ન્યુબિયામાં મળી આવેલા અનરા સ્કાર્બ લેવાન્ટમાં વધુ પ્રચલિત પૂરક ઇજિપ્તીયન પ્રતિમાશાસ્ત્ર વિના મૂળ ત્રણ સંકેત ક્રમની નજીક રહે છે. આ પણ જુઓ સ્કારબ (કલાકૃતિ) હિક્સોસ ઇજિપ્તનો બીજો મધ્યવર્તી સમયગાળો સંદર્ભો પ્રાચીન ઇજિપ્તના પ્રતીકો અમ્યુલેટ્સ ધર્મ ઇજિપ્તની કલાકૃતિઓના પ્રકારો એલ (દેવતા) હિક્સોસ લેવાન્ટિન પૌરાણિક કથાઓ રા સ્કારબ્સ (કલાકૃતિઓ) સીલ (ચિહ્ન) ઇજિપ્તનો બીજો મધ્યવર્તી સમયગાળો અસ્પષ્ટ લેખન પ્રણાલીઓ