Aryeh Klapper
આર્ય (રોબર્ટ ડેવિડ) ક્લેપર એક અગ્રણી અમેરિકન રબ્બી અને યહૂદી વિચારક છે જે સેન્ટર ફોર મોડર્ન તોરાહ લીડરશિપના ડીન તરીકે સેવા આપે છે. તેઓ બોસ્ટન બીટ દિનના વરિષ્ઠ ડાયન, બોસ્ટન અગુના ટાસ્કફોર્સના સહ-સ્થાપક અને સેન્ટર ફોર મોડર્ન તોરાહ લીડરશિપના વિદ્યાર્થી ફેલોશિપ પ્રોગ્રામ, સમર બીટ મિડરાશના રોશ કોલેલ છે. ક્લેપર તેમના પ્રવચનો, પ્રકાશિત શૈક્ષણિક અને ધાર્મિક લેખો અને રૂઢિવાદી વિશ્વમાં નેતૃત્વ માટે જાણીતા છે. તેમને 2014માં ટેબ્લેટ મેગેઝિનના "રબ્બીસ યુ શુડ નો" માંના એક તરીકે સૂચિબદ્ધ કરવામાં આવ્યા હતા. ક્લેપરે અગાઉ બ્રેન્ડિસ હિલેલના રબ્બી, મૈમોનાઇડ્સ હાઇસ્કૂલના તાલમુદ અભ્યાસક્રમના અધ્યક્ષ, હાર્વર્ડ હિલેલ ખાતે ઓર્થોડોક્સ સલાહકાર અને શિક્ષણ માટે સહયોગી નિયામક, ગેન એકેડેમી ખાતે રબ્બિનિક્સ અને મેડિકલ એથિક્સના પ્રશિક્ષક અને શેરોનના યંગ ઇઝરાયલના વચગાળાના રબ્બી તરીકે સેવા આપી હતી. ક્લેપરે 2021 માં તોરાહ માટે જવાબદારી લેવાનું પોડકાસ્ટ શરૂ કર્યું. તેમણે 2022માં 'ડિવાઇન વિલ એન્ડ હ્યુમન એક્સપિરિયન્સ "નામનું પુસ્તક પ્રકાશિત કર્યું હતું. પ્રારંભિક જીવન અને શિક્ષણ ક્લેપર મોલી રોક્સાના ક્લેપરના પુત્ર છે, જેઓ ધ જર્મન લિટરરી ઇન્ફ્લુઅન્સ ઓન બાયરન (1974) ના લેખક અને ડેફિનેટિવ ક્રિએટિવ ઇમ્પેસ-બ્રેકિંગ ટેક્નિક્સ ઇન મેડિએશન (2011) ના સંપાદક છે, અને જેકબ ક્લેપર, એનજેઆઈટી ખાતે ઇલેક્ટ્રિકલ અને કમ્પ્યુટર એન્જિનિયરિંગ વિભાગના ભૂતપૂર્વ અધ્યક્ષ અને ફેઝ-લોક અને ફ્રીક્વન્સી-ફીડબેક સિસ્ટમ્સ (1972) ના સહ-લેખક છે. તેમને એક બહેન છે, જેનું નામ રશેલ હન્ના છે. ક્લેપર ઓલ-યેશિવા સ્પેલડાઉન દ્વારા ક્વોલિફાય થયા પછી 1980 નેશનલ સ્પેલિંગ બીમાં બીજા સ્થાને રહ્યા હતા. ધ ન્યૂ યોર્ક ડેઇલી ન્યુઝે તેમને "સ્પેલિંગ સ્ટાર" તરીકે વર્ણવ્યા હતા જેમની પાસે "શબ્દોનો વિશાળ માનસિક ભંડાર" હતો. ક્લેપરે મેનહટન ડે સ્કૂલમાં અભ્યાસ કર્યો હતો, યેશિવા યુનિવર્સિટીમાંથી રાજકીય વિજ્ઞાનમાં સ્નાતકની ડિગ્રી સાથે સ્નાતક થયા હતા અને રબ્બી આઇઝેક એલ્ચાનન થિયોલોજિકલ સેમિનરીમાંથી રબ્બી સમન્વય અને 1994માં રિવેલ ગ્રેજ્યુએટ સ્કૂલ ઓફ જ્યુઇશ સ્ટડીઝમાંથી બાઇબલમાં માસ્ટર ડિગ્રી મેળવી હતી. વાયયુમાં હતા ત્યારે, ક્લેપરે હેમેવસર અખબારના મુખ્ય સંપાદક, ગેશર જર્નલના મુખ્ય સંપાદક, ઇંગ્લિશ ઓનર્સ સોસાયટીના પ્રમુખ અને કમિટી ટુ પ્રિઝર્વ રિવેલના સહ-અધ્યક્ષ તરીકે સેવા આપી હતી. તેમણે ડેબોરા ક્લેપર સાથે લગ્ન કર્યા છે અને તેમને ચાર બાળકો અને એક પૌત્ર છે. કારકિર્દી ક્લેપરે 2002માં હાર્વર્ડ હિલેલમાં જોડાતા પહેલા કેટલીક પૂર્વ-દરિયાકાંઠાની યુનિવર્સિટીઓમાં ભણાવ્યું હતું, જ્યાં તેમણે એક ફેકલ્ટી તાલમુદ વર્ગને ભણાવ્યો હતો, કેમ્બ્રિજ ઇરૂવનું નિર્માણ કર્યું હતું અને તેમની ભાવિ પત્ની, હાર્વર્ડના વિદ્યાર્થીનીને મળ્યા હતા, જેમણે મિન્યાન ગબ્બાઈ તરીકે સેવા આપી હતી. તેઓ તેમની બૌદ્ધિક વિદ્વતા અને શબ્બાત ભોજન માટે મહેમાનોને આમંત્રિત કરવામાં તેમની ઉદારતા માટે જાણીતા બન્યા હતા. 1997માં, તેમણે તેમનો સમર બીટ મિડરાશ કાર્યક્રમ શરૂ કર્યો, જે સહ-શૈક્ષણિક સમર કોલ્લેલ છે. તેમણે 1994 થી 2003 સુધી મૈમોનાઇડ્સ હાઈસ્કૂલમાં ભણાવ્યું, આખરે તાલમુદ અભ્યાસક્રમના અધ્યક્ષ તરીકે અને 2005 થી 2014 સુધી ગન્ન એકેડમીમાં સેવા આપી. તે ત્રાસ અને જાતીય શોષણનો અગ્રણી રૂઢિવાદી વિરોધી છે. સમર બીટ મિડરાશ ક્લેપરે સૌપ્રથમ 1997માં હલખાને નક્કી કરવાની પ્રક્રિયાને સમજવા માટે તૈયાર છ સપ્તાહના સંપૂર્ણ પુરુષ કોલ્લેલ તરીકે સમર બીટ મિડરાશની શરૂઆત કરી હતી. 15-20 ફેલો દર વર્ષે ભાગ લેવા માટે પસંદ કરવામાં આવે છે. 2004 માં, મહિલાઓની અરજીઓથી અભિભૂત થયા પછી અને બીજા કાર્યક્રમ માટે ભંડોળ પૂરું પાડવામાં અસમર્થ થયા પછી, ક્લેપરે આ કાર્યક્રમનું સહ-સંપાદન કર્યું હતું અને કહ્યું હતું કે "સાક એ મોટે ભાગે લોકો દ્વારા પ્રશ્નો પૂછવાનું કાર્ય છે. જો કોઈને તેમની સામગ્રી ખબર હોય, તો અન્ય લોકો તેમને પૂછશે. આપણે એવા સમયમાં જીવીએ છીએ જ્યાં હું અપેક્ષા રાખું છું કે મહિલાઓ હલાખી સમુદાયમાં નેતૃત્વનો ઉપયોગ કરે. વિદ્યાર્થીઓ સવારની પ્રાર્થનાથી મોડી રાત સુધી દરરોજ અભ્યાસ કરે છે અને તે ઉનાળાના નિયુક્ત પ્રશ્નના જવાબમાં એક કલાપ્રેમી જવાબ લખવામાં અંતિમ સપ્તાહ વિતાવે છે. દરેક ઉનાળાના સાથીઓ ન્યૂ ઇંગ્લેન્ડની આસપાસના સભાસ્થાનોમાં પ્રવચનો આપે છે અને સમુદાયના સભ્યો સાથે બી 'ચાવરુસા શીખે છે. 2009 માં, કાર્યક્રમ શેરોન, મેસેચ્યુસેટ્સના યંગ ઇઝરાયેલમાં સ્થાનાંતરિત થયો. સેન્ટર ફોર મોડર્ન તોરાહ લીડરશિપ 2004 માં, ક્લેપરે હાર્વર્ડ હિલેલને સેન્ટર ફોર મોડર્ન તોરાહ લીડરશિપ શરૂ કરવા માટે છોડી દીધું, જે એક નોંધાયેલ બિન-નફાકારક સંસ્થા છે જે પોતાને "આધુનિક રૂઢિવાદીના બૌદ્ધિક ઉત્પ્રેરક" તરીકે વર્ણવે છે અને તેનો હેતુ "હલખાહને યહૂદી સમુદાયની સહિયારી આધ્યાત્મિક ભાષા બનાવવાનો અને યહૂદી પ્રવચનને માનવતાની નૈતિક વાતચીતમાં આવશ્યક યોગદાન આપનાર બનાવવાનો છે". કેન્દ્રએ વાર્ષિક સમર બીટ મિડરાશ ફેલોશિપ કાર્યક્રમ સંભાળ્યો અને શિયાળાના વિરામ દરમિયાન વિદ્યાર્થીઓ માટે ટૂંકા ત્રણ દિવસીય કાર્યક્રમ વિન્ટર બીટ મિડરાશ અને કિશોરવયની છોકરીઓ માટે ઉચ્ચ-સ્તરનો તાલમુદ કાર્યક્રમ મિડરેશેટ એવિગાયલ શરૂ કર્યો. આ કેન્દ્ર રૂઢિવાદી રબ્બીઓ અને શિક્ષકોના પસંદગીના જૂથો માટે હલખા પર રાષ્ટ્રીય પરિષદો પણ યોજે છે. 2014 માં, ક્લેપરે સેન્ટર ફોર મોડર્ન તોરાહ લીડરશિપને પૂર્ણ-સમય ચલાવવા માટે ગેન એકેડેમી છોડી દીધી. કેન્દ્રએ 2015માં તેના હલાખી જર્નલ, રિસ્પોન્સિબિલિટી ઇન્સ્ક્રાઇબ્ડનો પ્રથમ ભાગ પ્રકાશિત કર્યો હતો. તેમના પ્રવચનોમાં, ક્લેપર "યહુદી પરંપરાને શ્રમ કાયદાઓ, માનવ અધિકારો, ત્રાસ અને અન્ય ઘણા સમકાલીન જાહેર નીતિના મુદ્દાઓ સાથે નોંધપાત્ર રીતે સંબંધિત કરે છે". તેમણે "મોટાભાગે યહુદી કાયદાના મુદ્દાઓ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરતા અગણિત શિઉરિમ" આપ્યા છે. 2017 યેશિવા યુનિવર્સિટી વ્યાખ્યાન વિવાદ ક્લેપર યેશિવા યુનિવર્સિટીમાં નિયમિત વિદ્યાર્થી પ્રવચનો આપે છે. યેશિવાના વિદ્યાર્થી સંગઠન દ્વારા આમંત્રિત, ક્લેપર 29 માર્ચ, 2017 ના રોજ ત્યાં વ્યાખ્યાન આપવાનું હતું. વ્યાખ્યાનની જાહેરાત કરતા પોસ્ટરો શાળાની આસપાસ મૂકવામાં આવ્યા હતા. 29મીની સવારે, ઓછામાં ઓછા બે વિદ્યાર્થીઓએ સાક્ષી [રબ્બી હર્શેલ સ્કેચર, યેશિવા યુનિવર્સિટીના રોશ યેશિવા] ડાબી બાજુના દરવાજા પરના ચિહ્નોને ગ્લુએક બીટ મિડરાશ તરફ નીચે ઉતાર્યા. ત્યારબાદ તેણે પોસ્ટરોને દડામાં કચડી નાખ્યા અને નજીકના કચરાના ડબ્બામાં ફેંકી દીધા. સ્કાચટરે યેશિવા યુનિવર્સિટીના ટીકાકારને કહ્યું હતું કે તેણે ચિહ્નોને હટાવી દીધા છે કારણ કે "તે વ્યક્તિ એક એપિકોરસ છે. તેને અહીં આમંત્રણ ન આપવું જોઈએ. જો તમે ઇચ્છો તો તમે તેના પર મને ટાંકી શકો છો. તે અહીં બિલકુલ નથી. "RIETSના ડીન મેનાકેમ પેનેરે શૅક્ટરની ક્રિયાઓનો બચાવ કર્યો હતો (જોકે પાછળથી તેણે કહ્યું હતું કે તેણે ક્લેપરને દોષ આપ્યો નથી) અને અન્ય ચિહ્નોને વિદ્યાર્થીઓ દ્વારા પાછળથી દૂર કરવામાં આવ્યા હતા. આ વ્યાખ્યાનએ નોંધપાત્ર વિવાદને આકર્ષિત કર્યો હતો પરંતુ 40-50 વિદ્યાર્થીઓએ હાજરી આપી હતી. પેનેરે બીજા દિવસે વિદ્યાર્થીઓને સંબોધીને કહ્યું હતું કે "સંકેતો લગાવવા પણ ઉશ્કેરણીજનક કૃત્ય હોઈ શકે છે" અને શૅક્ટરની ટિપ્પણીઓનો અહેવાલ આપવા માટે શાળાના અખબારને દોષી ઠેરવ્યા હતા. બાદમાં તેમણે વ્યાખ્યાનના વિદ્યાર્થી આયોજકોના હેતુઓને દોષિત ઠેરવવા બદલ માફી માંગી હતી. YU ખાતે વરિષ્ઠ મશગિયાચ રુચાની યોસેફ બ્લાઉએ જણાવ્યું હતું કે તે "સ્પષ્ટ નથી" કે શા માટે સ્કેચરે ક્લેપરના આયોજિત વ્યાખ્યાનમાં વાંધો ઉઠાવ્યો હતો. બાદમાં શૅક્ટરે પોતાની ટિપ્પણી પાછી ખેંચી લીધી હતી. ડિસેમ્બર 2017 માં, ક્લેપરે વાયયુની રેવેલ ગ્રેજ્યુએટ સ્કૂલમાં વાત કરી હતી અને વાયયુના બેરેન કેમ્પસમાં સ્કોલર-ઇન-રેસિડન્સ હતા. 2021 સુધીમાં, આ ઘટનાને મોટાભાગે ભૂલી જવામાં આવી હતી. પસંદગીના પ્રકાશનો ક્લેપરે ટ્રેડિશન, મેરોટ, ડેની યિસરેલ, બીટ યિત્ઝચક અને અન્ય સામયિકોમાં પ્રકાશિત કર્યા છે અને શૈક્ષણિક અને સામુદાયિક પરિષદોમાં પ્રસ્તુત કર્યા છે. ક્લૅપરે સૌપ્રથમ બીટ યિટ્ઝચક વોલ્યુમમાં "ઝકન મેમરે કગ્બોર હેમ્સુરત" શીર્ષકવાળા લેખ સાથે ધ્યાન ખેંચ્યું હતું. 26 (1994). ઘણા રબ્બીઓ આ લેખ સાથે અસંમત હતા અને તેના પ્રકાશનને નામંજૂર કર્યું કારણ કે તેણે ધ્યાન દોર્યું હતું કે "તોરાહમાં એક બલિદાન છે જે ત્યારે લાવવામાં આવે છે જ્યારે દિવસના સૌથી મહાન સંતો ગંભીર ભૂલ કરે છે જે સામૂહિક પાપનું કારણ બને છે" અને દલીલ કરી હતી કે "[એચ] અલખાહનો હેતુ જવાબદારી ટાળવા માટે નથી", પરંતુ તેણે વ્યાપક સમર્થન અને ટાંકણી પણ આકર્ષિત કરી છે. ક્લેપર 2010ના સ્ટેટમેન્ટ ઓફ પ્રિન્સિપલ્સ ઓન ધ પ્લેસ ઓફ યહુદીઝ વિથ અ હોમોસેક્સ્યુઅલ ઓરિએન્ટેશન ઇન અવર કોમ્યુનિટી પાછળના પ્રાથમિક લેખક હતા, જેના પર પાછળથી સોથી વધુ રબ્બીઓએ હસ્તાક્ષર કર્યા હતા. ક્લેપરનો 2012નો વારંવાર ટાંકવામાં આવેલો લેખ 'ધ મોરલ કોસ્ટ્સ ઓફ જ્યુઇશ ડે સ્કૂલ' "કોમી ટ્યુશન નીતિઓ અને યહૂદી સમુદાય જે નૈતિક મૂંઝવણનો સામનો કરે છે તેના પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે, જે ટ્યુશન સિસ્ટમથી થાય છે, જેણે લગભગ અડધા સહભાગીઓને સમુદાયના ફાળો આપનારાઓમાંથી ચેરિટી પ્રાપ્તકર્તાઓમાં પરિવર્તિત કરી દીધા છે" અને "આવી જીવનશૈલીના કેટલાક હાનિકારક પરિણામો તરફ ધ્યાન દોર્યું છે". તેમણે "યુવા યહુદીઓને માત્ર તે જ વ્યવસાયોને આગળ વધારવા માટે પ્રોત્સાહિત કરવાની ગણતરી કરી જે વધતી જતી ડે-સ્કૂલ ટ્યુશનના ઘણા 'નૈતિક' ખર્ચ વચ્ચે પસંદ કરેલી જીવનશૈલીને ટેકો આપશે". ક્લૅપર "લો $ઇન્ગ ફેઇથ ઇન અવર ડેમોક્રેસી" પાછળ અગિયાર ધર્મશાસ્ત્રીઓમાંના એક હતા, જે 2014 માં ઔબર્ન થિયોલોજિકલ સેમિનરી દ્વારા પ્રકાશિત કરવામાં આવ્યો હતો. તેમણે દલીલ કરી હતી કે "ઐતિહાસિક રીતે, રબ્બીઓ એવું માનતા હતા કે તમામ યોગદાન પ્રભાવ પેદા કરે છે" અને "અન્યથા માનતા યહૂદીઓને ખતરનાક રીતે નિષ્કપટ તરીકે જોવામાં આવશે". ક્લેપરના 2017 ના લેખ "બ્રેઇન ડેથ એન્ડ ઓર્ગન ડોનેશનઃ એન અલ્ટરનેટિવ કન્સ્ટ્રક્શન" માં દલીલ કરવામાં આવી હતી કે "અમે લોકોને મૃત જાહેર કરી શકતા નથી જેથી અમે અન્યને બચાવી શકીએ". બાળકોના લેખક ચેઇમ વોલ્ડર સામેના બળાત્કારના આરોપો પર ક્લેપરનું 2021નું નિવેદન, જેમાં તેમણે ચુકાદો આપ્યો હતો કે પુસ્તકોને છાજલીઓમાંથી દૂર કરવા જોઈએ, તેને રૂઢિવાદી યહૂદી વિશ્વ માટે "જળવિભાજક ક્ષણ" ના ભાગ તરીકે બિરદાવવામાં આવ્યું હતું. બીટ દિન ક્લેપર બોસ્ટન બીટ દિન, એક રૂઢિવાદી યહુદી અદાલતમાં ન્યાયાધીશ તરીકે બેઠા છે, જે 2001 થી દર વર્ષે લગભગ 40 છૂટાછેડાના કેસોની (અન્ય પ્રકારની સાથે) સુનાવણી કરે છે. તેઓ અગાઉ એલિઝાબેથ, ન્યૂ જર્સીના બેઇટ દિનના સભ્ય હતા. ક્લેપર બ્રેન્ડિસ યુનિવર્સિટીના બોસ્ટન અગુના ટાસ્કફોર્સના સહ-સ્થાપક છે, જેનો હેતુ બોસ્ટન વિસ્તારમાં અગુના કેસોને અટકાવવાનો અને ઉકેલવાનો છે. તે યહુદી છૂટાછેડા કાયદા પર પરિવારના વકીલો અને ન્યાયાધીશોને શિક્ષિત કરે છે અને યહુદી પ્રિનેપ્ટિયલ એગ્રીમેન્ટની હિમાયત કરે છે. ડિવાઇન વિલ એન્ડ હ્યુમન એક્સપિરિયન્સ ક્લેપરે તેમનું પ્રથમ પુસ્તક, ડિવાઇન વિલ એન્ડ હ્યુમન એક્સપિરિયન્સઃ એક્સપ્લોરેશન ઓફ ધ હલાખી સિસ્ટમ એન્ડ ઇટ્સ વેલ્યુઝ, 2022માં પ્રકાશિત કર્યું હતું. આ પુસ્તક ત્રણ મુખ્ય વિષયો પરના નિબંધોથી બનેલું છેઃ આધુનિક રૂઢિવાદીની પ્રાથમિક પાયાની પ્રતિબદ્ધતાઓ, પસંદ કરેલ પ્રતિસાદ અને બાઈબલની વ્યાખ્યા. યહૂદી પ્રેસ માટેની સમીક્ષામાં, ડેવિડ વોલ્કેનફેલ્ડે લખ્યું હતું કે આ પુસ્તક "વિચારપ્રેરક છે અને તેમાં ખૂબ જ યોગ્યતા છે" જોકે નિબંધો "રબ્બી ક્લેપરના વિચારની સંપૂર્ણતાને ન્યાય આપવા માટે ખૂબ ટૂંકા છે". સંદર્ભો 21મી સદીના અમેરિકન રબ્બીઓ શેરોન, મેસેચ્યુસેટ્સના લોકો રબ્બી આઇઝેક એલ્ચાનન થિયોલોજિકલ સેમિનરી સેમિખાહ પ્રાપ્તકર્તાઓ જીવંત લોકો 1969 જન્મ