Rape paralysis
માનવ જાતીયતામાં, લકવો, જેને બળાત્કાર લકવો, અનૈચ્છિક લકવો, ભય (અથવા બેભાન) અથવા ટોનિક સ્થિરતા તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે, તે એક કુદરતી શારીરિક અસ્તિત્વની પ્રતિક્રિયા છે જે જાતીય હિંસાથી જોખમ અનુભવે છે તે વ્યક્તિના મગજ દ્વારા આપમેળે સક્રિય થઈ શકે છે. આ લકવો દરમિયાન, જ્યાં સુધી વ્યક્તિ ફરીથી પૂરતી સલામત ન અનુભવે ત્યાં સુધી તે હલનચલન કરી શકતી નથી અને કશું કહી શકતી નથી. આ અસ્તિત્વ ટકાવી રાખવાની પ્રતિક્રિયા એક પ્રતિક્રિયા છે; તે આપમેળે કોઈની સભાન પસંદગી વિના થાય છે, અને કોઈ તેને થતું રોકી શકતું નથી. લકવો એ જીવન ટકાવી રાખવાની પ્રતિક્રિયા છે જે મગજ શરીર પર લાગુ કરે છે જ્યારે પણ જાતીય હિંસા (અટકાવવા, સ્થિર (હાયપરવિજિલન્સ), ઉડાન, લડાઈ, સમાધાન) ટાળવા માટેના અન્ય તમામ વિકલ્પો સમાપ્ત થઈ ગયા હોય. આધુનિક વિજ્ઞાનમાં, લકવો ક્યારે, કેવી રીતે અને શા માટે થાય છે તે વિશે વધુને વધુ સમજવામાં આવે છે. જો કે, લકવો વિશે જાહેર જાગૃતિ હજુ પણ મર્યાદિત છે, જે જાતીય હિંસાના નિવારણ, સજા અને પ્રક્રિયા માટે નકારાત્મક પરિણામો ધરાવે છે. લકવાને કેટલીકવાર ફ્રીઝિંગ પણ કહેવામાં આવે છે, જો કે વિદ્વાનો 'ફ્રીઝ' (હાયપરવિજિલન્સ) પ્રતિસાદ સાથે મૂંઝવણને રોકવા માટે આ શબ્દનો ઉપયોગ ટાળવાનું પસંદ કરે છે જે સામાન્ય રીતે તેની આગળ હોય છે (નીચે જુઓ). વૈજ્ઞાનિક અને વિદ્વતાપૂર્ણ સાહિત્યમાં, સંભવિત જીવલેણ પરિસ્થિતિનો સામનો કરતી વખતે ટકી રહેવા માટે મનુષ્યો (અને કેટલીકવાર બિન-માનવ પ્રાણીઓ) સભાનપણે અથવા અભાનપણે ઉપયોગમાં લેવાતી અનેક અસ્તિત્વ ટકાવી રાખવાની પ્રતિક્રિયાઓ વચ્ચે તફાવત કરવામાં આવે છે. અંગ્રેજી સાહિત્યમાં, એફ અક્ષરથી શરૂ થતા શબ્દોનો સામાન્ય રીતે ઉપયોગ થાય છે (ડચ સાહિત્યમાં વી): અટકાવો (અથવા ટાળો) ફ્રીઝ (જેને હાયપરવિજિલન્સ તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છેઃ સાવધ, જાગૃત અથવા સતર્ક રહેવું) ફ્લાઇટ ફાઇટ સમાધાન (અથવા શાંતિ જાળવવી) ભય, બેભાન, લકવો, ટોનિક સ્થિરતા, અથવા મૃત રમવું 1988 માં, અમેરિકન મનોવૈજ્ઞાનિક જે. એ. ફ્રીઝ, ફ્લાઇટ, ફાઇટ, ફ્રેટ ક્રમની દરખાસ્ત કરનાર ગ્રે સૌપ્રથમ હતા. તેમણે મનોવિજ્ઞાન (અને પછીના જીવવિજ્ઞાન) માં પ્રતિક્રિયાઓની ઉડાન અને લડાઈને "લડાઈ-અથવા-ઉડાન પ્રતિક્રિયા" તરીકે ઓળખવાની હાલની વિભાવના પર નિર્માણ કર્યું હતું (સૌપ્રથમ 1929 માં મનોવૈજ્ઞાનિક વોલ્ટર બ્રેડફોર્ડ કેનન દ્વારા સૂચવવામાં આવ્યું હતું; પછીના વૈજ્ઞાનિકોએ તારણ કાઢ્યું હતું કે સામાન્ય ક્રમ પ્રથમ ઉડાન છે, અને પછી જ લડાઈ). કેટલીકવાર વ્યક્તિ પાસે હજુ પણ શાંતિ જાળવવાનો પ્રયાસ કરવાનો અને તેમને ધમકી આપનાર વ્યક્તિ સાથે સમાધાન માટે વાટાઘાટ કરવાનો વિકલ્પ હોય છે; સહકાર આપીને અને છૂટછાટો આપીને, ધમકી આપનાર વ્યક્તિ આમ આક્રમણખોર તેમને જે નુકસાન પહોંચાડવા માંગે છે તેને રોકવાનો પ્રયાસ કરે છે. લકવો અથવા ટોનિક સ્થિરતા એ એવી ક્રિયા છે જે માનવો અને પ્રાણીઓ જ્યારે પણ અન્ય તમામ વિકલ્પો સમાપ્ત થઈ જાય ત્યારે કરે છેઃ આક્રમણખોર સાથે શારીરિક સંપર્કમાં, તેઓ ઢોંગ કરે છે કે તેઓ મરી ગયા છે, અને આમ ખતરનાક પરિસ્થિતિમાં ટકી રહેવાનો પ્રયાસ કરે છે. બર્ગેસ એન્ડ હોલ્સ્ટ્રોમ (1976) એ રેપ પેરાલિસિસ શબ્દને સમાનાર્થી શબ્દ તરીકે રજૂ કર્યો હતો; 21મી સદીની શરૂઆતમાં ટોનિક સ્થિરતા શબ્દ વધુ સામાન્ય બન્યો હતો. ડચ મનોવૈજ્ઞાનિક એગ્નેસ વાન મિનેન (2017) એ ફ્રીઝ અથવા હાયપરવિજિલન્સ પહેલા વધારાની વ્યૂહરચના તરીકે (વોર્કોમેન) ને રોકવા અથવા ટાળવાની દરખાસ્ત કરી હતીઃ પ્રથમ સ્થાને જોખમી પરિસ્થિતિઓમાં અંત લાવવાનો/ટાળવાનો પ્રયાસ કરો. બાળ મનોવિજ્ઞાનમાં, ફ્રીઝિંગ અથવા ફ્રીઝ શબ્દો કેટલીકવાર ભયના છેલ્લા તબક્કા (ટોનિક સ્થિરતા, લકવો) પર લાગુ કરવામાં આવે છે, પરંતુ કારણ કે ફ્રીઝનો અગાઉનો તબક્કો (હાયપરવિજિલન્સ, ચેતવણી) તે શબ્દ દ્વારા નીતિશાસ્ત્રમાં પહેલેથી જ વર્ણવવામાં આવ્યો છે, આ કારણે ઘણી મૂંઝવણ સર્જાઈ છે. અસ્તિત્વ ટકાવી રાખવાની પ્રતિક્રિયાઓના આ ક્રમ પાછળ એક નિશ્ચિત તર્ક છેઃ પ્રતિક્રિયાના ક્રમ અનુસાર મગજ આપમેળે તમામ ઉપલબ્ધ વિકલ્પોને ધ્યાનમાં લે છે, જે સૌથી વધુ જોખમ સાથેની પ્રતિક્રિયામાં શરીરને નુકસાન પહોંચાડવાનું સૌથી નાનું જોખમ તરફ દોરી જાય છે. જલદી જોખમ શોધાય છે, બધી શક્યતાઓને ધ્યાનમાં લેવામાં આવે છે, અને સૌથી સુરક્ષિત ઉપલબ્ધ વિકલ્પનો ઉપયોગ ઘણીવાર મિલિસેકન્ડ્સની અંદર અભાનપણે પ્રતિક્રિયા તરીકે કરવામાં આવે છે. જ્યારે પણ અન્ય તમામ વિકલ્પો સમાપ્ત થઈ ગયા હોય ત્યારે લકવાનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે, અને મગજ શરીરને મૃત્યુ સામે રક્ષણ આપવાની આશામાં વધતી જાતીય હિંસામાંથી પસાર થવાનું નક્કી કરે છે. ઉદાહરણ તરીકે, જો જોખમમાં મુકાયેલી વ્યક્તિ હુમલાખોર સામે લડવાનો પ્રયાસ કરીને માર્યા જવાનું ખૂબ મોટું જોખમ ઊભું કરશે, તો મગજ શરીરને ટકી રહેવા દેવા માટે લકવો પર નિર્ણય લઈ શકે છે. મનુષ્યો સિવાય, ટોનિક સ્થિરતા એ અન્ય તમામ સસ્તન પ્રાણીઓમાં અસ્તિત્વ ટકાવી રાખવાની પ્રતિક્રિયા પણ છે, જે જ્યારે પણ ભાગીને અથવા લડાઈમાં લાગુ કરવામાં આવે છે ત્યારે મૃત્યુનું જોખમ વધે છે અને તેથી તે શ્રેષ્ઠ વિકલ્પો (હવે) નહીં હોય. તેથી, વૈજ્ઞાનિકો માને છે કે ટોનિક સ્થિરતા એ જીવન ટકાવી રાખવાની પ્રતિક્રિયા તરીકે શ્રેષ્ઠ સમજૂતી છે કે શા માટે કેટલાક મનુષ્યો જાતીય હિંસા દ્વારા અથવા તે દરમિયાન ધમકી આપે ત્યારે લકવાગ્રસ્ત થઈ જાય છે. 2017 ના સ્કેન્ડિનેવિયન અભ્યાસમાં જણાવવામાં આવ્યું છે કે જાતીય હિંસાનો અનુભવ કર્યાના એક મહિનાની અંદર કટોકટીના ક્લિનિકની મુલાકાત લેનારી 298 મહિલાઓમાંથી 70 ટકા મહિલાઓએ 'નોંધપાત્ર ટોનિક સ્થિરતા' (લકવો) નો અનુભવ કર્યો હતો. 48 ટકા લોકોએ જાતીય હુમલો દરમિયાન 'અત્યંત ટોનિક સ્થિરતા' નો પણ અહેવાલ આપ્યો હતો. વધુમાં, 189 (લગભગ બે તૃતીયાંશ) મહિલાઓમાં પોસ્ટ ટ્રોમેટિક સ્ટ્રેસ ડિસઓર્ડર (PTSD) અને મેજર ડિપ્રેશનનો વિકાસ થયો હતો. સામાજિક મુદ્દાઓ લકવાની જાગૃતિ આધુનિક સમાજમાં, વસ્તીના મોટા ભાગને હજુ સુધી ખબર નથી કે લકવો શું છે (કેટલીકવાર તેને ઠંડું કહેવામાં આવે છે), તે ક્યારે થાય છે અને કેટલી વાર થાય છે. ઉદાહરણ તરીકે, એમ્નેસ્ટી ઇન્ટરનેશનલ દ્વારા 1,059 ડચ બોલતા વિદ્યાર્થીઓને સંડોવતા I & O રિસર્ચના 2021 ડચ સર્વેક્ષણમાં દર્શાવવામાં આવ્યું છે કે 22 ટકાએ પહેલાં ક્યારેય ફ્રીઝિંગ ('લકવો' ના અર્થમાં) વિશે સાંભળ્યું ન હતું, અને 25 ટકાએ તેના વિશે સાંભળ્યું હતું, પરંતુ તેનો અર્થ બરાબર જાણતો ન હતો; બાકીના 53 ટકા લોકો જાણતા હતા. 18 કે તેથી ઓછી ઉંમરના 59 ટકા વિદ્યાર્થીઓને તે શું છે તે ખબર નહોતી; 42 ટકાએ તેના વિશે ક્યારેય સાંભળ્યું પણ નહોતું. જો કે, જેટલા મોટા વિદ્યાર્થીઓ, તેઓ તેના વિશે વધુ જાણતા હતા (25 વર્ષ અને તેથી વધુ ઉંમરના 61 ટકા લોકો જાણે છે કે લકવો શું છે). વધુમાં, માત્ર 33 ટકા વિદ્યાર્થીઓ કે જેઓ વ્યક્તિગત અનુભવથી અથવા અન્ય લોકો પાસેથી સંમતિ વિના જાતીય પ્રવેશ શું છે તે જાણતા ન હતા, તેઓ જાણતા હતા કે ફ્રીઝિંગ શું છે. સર્વેક્ષણમાં એવું પણ દર્શાવવામાં આવ્યું હતું કે 29 ટકા પુરુષોએ તેના વિશે ક્યારેય સાંભળ્યું ન હતું (26 ટકા લોકોએ સાંભળ્યું હતું, પરંતુ તેમને ખબર નહોતી કે તે શું હતું), જ્યારે માત્ર 15 ટકા મહિલાઓએ ક્યારેય સાંભળ્યું ન હતું (23 ટકા લોકોએ સાંભળ્યું હતું કે તે શું હતું). છેવટે, ઘણા વિદ્યાર્થીઓને જાણવા મળ્યું કે જો કોઈ વ્યક્તિ જાતીય પ્રવેશ ઇચ્છતો ન હોય તો તેણે સ્પષ્ટપણે 'ના' કહેવું જોઈએ, ભલે તે જાણે કે લકવો શું છે અને લકવાગ્રસ્ત વ્યક્તિ 'ના' કહી શકતી નથી. સૌથી મોટો તફાવત એ 145 મહિલાઓ વચ્ચે હતો જેઓ લકવો શું છે તે જાણતી હતી અને જાણવા મળ્યું હતું કે જો તમે સેક્સ ન ઇચ્છતા હોવ તો તમારે (તેથી) 'ના' કહેવાની જરૂર નથી (તમામ મહિલાઓમાંથી 36 ટકા જે લકવો શું છે તે જાણતી હતી) અને 91 પુરુષો કે જેમણે ક્યારેય લકવો વિશે સાંભળ્યું ન હતું અને જાણવા મળ્યું હતું કે જો તમે સેક્સ ન ઇચ્છતા હોવ તો તમારે સ્પષ્ટપણે 'ના' કહેવું જોઈએ (તમામ પુરુષોમાંથી 77 ટકા જેમણે ક્યારેય લકવો વિશે સાંભળ્યું ન હતું). જો કે પુરુષો પણ જાતીય હિંસાનો ભોગ બની શકે છે અને ડરથી લકવાગ્રસ્ત પણ થઈ શકે છે, તે સ્ત્રીઓને વધુ વખત થાય છે, અને સામાન્ય રીતે પુરુષ ગુનેગારો દ્વારા થાય છે, જો કે મહિલા ગુનેગારો પણ હોય છે. સંભવિત ગુનેગારો માટે પરિણામો લકવો વિશે જાહેર જાગૃતિનો અભાવ હોવાને કારણે, સંભવિત ગુનેગારો ઘણીવાર તે વ્યક્તિમાં લકવો ઓળખતા નથી જેની સાથે તેઓ સંભોગ કરવા માંગે છે. એક જોખમ છે કે, જો આરંભકર્તાએ અન્ય વ્યક્તિને મૌખિક અથવા બિન-મૌખિક રીતે પૂછ્યું હોય કે શું અન્ય સંભોગ કરવા માંગે છે, અથવા જો આરંભકર્તાએ સંભોગ કરવાની તેમની પોતાની ઇચ્છા દર્શાવી હોય, તો હકીકત એ છે કે અન્ય ભયથી લકવાગ્રસ્ત થઈ જાય છે અને આમ 'ના' અથવા પ્રતિકાર કરવામાં અસમર્થ છે, તેનો અર્થ આરંભકર્તા દ્વારા અર્થઘટન કરવામાં આવશે કે અન્ય વ્યક્તિ સંભોગ માટે વાંધો નથી. આરંભ કરનાર ખોટી રીતે માની શકે છે કે મૌન એટલે સંમતિ અને લકવાગ્રસ્ત વ્યક્તિ સાથે જાતીય કૃત્યો શરૂ કરવા માટે આગળ વધવું. આ રીતે, શક્ય છે કે લોકો અજાણતાં લકવાગ્રસ્ત વ્યક્તિ પર બળાત્કાર કરે અથવા તેના પર હુમલો કરે (જેને અનુક્રમે 'બેદરકારીથી બળાત્કાર' અને 'બેદરકારીથી જાતીય હુમલો' તરીકે ઓળખવામાં આવે છે). વધુમાં, દરેક વ્યક્તિ 'ના' કહી શકે છે અથવા જો તેઓ સંભોગ કરવા માંગતા ન હોય તો કોઈપણ ક્ષણે પ્રતિકાર કરી શકે છે તેવી ધારણા, પછીથી ગુનેગારને તેમની પ્રગતિ સામે વાંધો ન ઉઠાવવા બદલ પીડિતને દોષ આપવા તરફ દોરી શકે છે. સંભવિત પીડિતો માટે પરિણામો બીજી બાજુ, સંભવિત પીડિતો ઘણીવાર એવી પરિસ્થિતિ માટે તૈયાર નથી હોતા કે જેમાં તેઓ લકવાગ્રસ્ત થઈ જશે, અને 'ના' કહી શકતા નથી અથવા શારીરિક રીતે પ્રતિકાર કરી શકતા નથી. જલદી તેઓ પોતાને તે પરિસ્થિતિમાં શોધી કાઢે છે, તે ખૂબ મોડું થઈ ગયું છે. પછીથી, ઘણા પીડિતો (બચી ગયેલા તરીકે પણ ઓળખાય છે) સમજી શકતા નથી કે શું થયું, અને શા માટે તેઓ સંભોગ કરવા માંગતા ન હતા તે વાતચીત કરવા માટે તેઓ કશું કહી અથવા કરી શક્યા નહીં. પરિણામ એ છે કે તેઓ ઘણીવાર જાતીય હુમલો કરવા માટે પોતાને દોષી ઠેરવે છે કારણ કે તેઓ તેના વિશે કંઈક કરી શક્યા હોવાની અપેક્ષા રાખે છે પરંતુ નિષ્કર્ષ કાઢે છે કે તેઓ આમ કરવામાં નિષ્ફળ ગયા (સ્વ-પીડિત-દોષારોપણ). આ ખૂબ જ શરમ તરફ દોરી શકે છે, શું થયું છે તે કોઈને કહેવાની વૃત્તિ, આઘાતજનક અનુભવને ભૂલી જવાનો પ્રયાસ અને તેના તમામ નિશાનને ભૂંસી નાખવાનો પ્રયાસ (ગુનાખોર સામે પુરાવા તરીકે ઉપયોગમાં લઈ શકાય તેવી બાબતો સહિત). કાયદાકીય મુદ્દાઓ ધારાસભ્યો અને વકીલોમાં લકવો વિશેની જાણકારીનો અભાવ જાતીય પરિસ્થિતિઓને ધ્યાનમાં લેવામાં નિષ્ફળતા તરફ દોરી શકે છે જેમાં લકવો થાય છે. એક તરફ, આ એ વિચાર પર આધારિત કાયદો તરફ દોરી શકે છે કે બળાત્કાર અથવા હુમલો હંમેશા ગુનેગાર તરફથી હિંસા અથવા બળજબરી સાથે અને/અથવા હંમેશા પીડિત તરફથી પ્રતિકાર સાથે થાય છે. આવા બળજબરી આધારિત કાયદા એવા કિસ્સાઓમાં ઓછા પડે છે જ્યાં લકવો પીડિતાને પ્રતિકાર કરતા અટકાવે છે અને આમ ગુનેગારને જે વ્યક્તિ ઇચ્છતો નથી તેની સાથે જાતીય કૃત્યો કરવા માટે બળ અથવા બળજબરીનો ઉપયોગ કરવાની જરૂર નથી. આવા કાયદા અનુસાર, કોઈ ગુનો કરવામાં આવ્યો નથી અને ગુનેગાર સામે કાર્યવાહી કરી શકાતી નથી. પરિણામે, લકવાગ્રસ્ત થઈ ગયેલા જાતીય હિંસાના પીડિતો માટે ઘણીવાર કોઈ કાનૂની રક્ષણ મળતું નથી. આ મુદ્દાને ઉકેલવા માટે, ઘણા દેશો માત્ર બળજબરી અથવા બળજબરીથી જાતીય હિંસાને વ્યાખ્યાયિત કરતા નથી, પરંતુ મનોવૈજ્ઞાનિક દબાણ અને/અથવા પીડિતની રક્ષણાત્મકતા દ્વારા પણ વ્યાખ્યાયિત કરે છે. આવા કાયદાઓ માત્ર લકવો જ નહીં, પણ એવા કિસ્સાઓ પણ મેળવે છે જ્યાં પીડિત નશામાં હતો. આ સમસ્યાનો બીજો સંભવિત ઉકેલ સંમતિના અભાવ પર જાતીય હિંસા અંગેના કાયદાને આધાર આપવાનો છે. આ અભિગમ અનુસાર, અન્ય વ્યક્તિ સંમતિની વાતચીત કરે છે અને વાસ્તવમાં આમ કરે છે તે જરૂરિયાત એ સુનિશ્ચિત કરવાની શ્રેષ્ઠ રીત છે કે તે વ્યક્તિ ખરેખર સંભોગ કરવા માંગે છે/ઇચ્છે છે. જો આરંભકર્તાને અન્ય વ્યક્તિ તરફથી પ્રતિસાદ ન મળે, તો પછી આરંભકર્તા નક્કી કરી શકે છે કે મૌનનું ખોટું અર્થઘટન થાય તો સલામત રહેવા માટે જાતીય કૃત્યોમાં સામેલ ન થવું વધુ સારું છે. સંમતિ આધારિત કાયદો ગુનેગાર અથવા પીડિતાના પ્રતિકાર દ્વારા હિંસા અથવા બળજબરીના આધારે બળાત્કાર અથવા હુમલો સાબિત કરવાની જરૂરિયાતને દૂર કરે છે, જે ઘણીવાર અનૈચ્છિક લકવોની ઘટનાને કારણે અશક્ય બને છે, અને આમ બળજબરી આધારિત કાયદામાં જરૂરિયાતને પૂર્ણ કરવાથી અટકાવે છે. શારીરિક અખંડિતતા, કાનૂની સિદ્ધાંત કે જેના અનુસાર દરેક વ્યક્તિ પોતાના માટે નક્કી કરે છે કે તેમના પોતાના શરીરને કેટાટોનિયા શું થાય છે અને શું થતું નથી, બોલવામાં અસમર્થતા અને પોતાના શરીરને હલાવવામાં અસમર્થતા, અમુક પરિસ્થિતિઓમાં બોલવામાં અસમર્થતા જાતીય હુમલો પીડિતોની હુમલો પછીની સારવાર બળાત્કાર જાતીય સંમતિ, જાતીય કૃત્યોમાં જોડાવા માટે કરાર કાયદામાં જાતીય સંમતિ, સંમતિની કાનૂની સુસંગતતા જાતીય હિંસા, લકવાનું કારણ સ્ટુપર, મગજની સ્થિતિ સાથે શરીરની સ્થિરતા નોંધો સંદર્ભો સાહિત્ય પ્રતિક્રિયા જાતીય હિંસા