Nafi Mawla Ibn Umar
નાફી બિન સરજીસ અબુ અબ્દુલ્લા અદ-ડેલામી (), જેને નાફી 'માવલા ઇબ્ન' ઉમર () તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે, તે મદીનામાં રહેતા તાબીઉન પેઢીના ફિકહ ન્યાયશાસ્ત્ર અને મુહદ્દીતના વિદ્વાન હતા. જીવનચરિત્ર નાફી મૂળરૂપે દયાલમ (હવે ઈરાનમાં ગિલાન પ્રદેશ સહિત) નો રહેવાસી હતો, જેને પર્શિયાના મુસ્લિમ વિજય દરમિયાન પકડવામાં આવ્યો હતો અને અબ્દુલ્લા ઇબ્ન ઉમર દ્વારા મુક્ત કરવામાં આવે તે પહેલાં ગુલામ બન્યો હતો. તેમણે પયગંબરના સાથીઓ પાસેથી અને ખાસ કરીને અબ્દુલ્લા બિન ઉમર અને અબુ સઇદ અલ-ખુદરી પાસેથી ધર્મનો અભ્યાસ કર્યો હતો. તેઓ ઇબ્ન શિહાબ અલ-જુહરી, અયુબ અસ-સખ્તિયાની અને મલિક ઇબ્ન અનસ જેવા અગ્રણી વિદ્વાનો માટે શિક્ષક બન્યા હતા. ઉમર ઇબ્ન અબ્દુલ અઝીઝના ખલીફા દરમિયાન તેઓ મુફ્તી બન્યા હતા અને ખલીફા દ્વારા ઇજિપ્તમાં લોકોને ઇસ્લામ શીખવવા માટે મોકલવામાં આવ્યા હતા. વર્ણનની સુવર્ણ સાંકળ મલિકની વર્ણકોની સાંકળને સૌથી અધિકૃત માનવામાં આવતી હતી અને મુહમ્મદ અલ-બુખારી સહિતના નોંધપાત્ર હદીસ વિદ્વાનો દ્વારા તેને સિલસિલા અલ-ધાહાબ અથવા "ધ ગોલ્ડન ચેઇન ઓફ નરેટર્સ" કહેવામાં આવતી હતી. વર્ણનની 'સુવર્ણ સાંકળ' (એટલે કે, જે હદીસના વિદ્વાનો દ્વારા સૌથી અધિકૃત માનવામાં આવે છે) માં મલિકનો સમાવેશ થાય છે, જેમણે નાફી 'માવલા ઇબ્ન' ઉમર પાસેથી વર્ણન કર્યું હતું, જેમણે ઇબ્ન ઉમર પાસેથી વર્ણન કર્યું હતું, જેમણે મુહમ્મદ પાસેથી વર્ણન કર્યું હતું. મલિક એટલું પણ કહે છે, "જો મેં ઇબ્ન ઉમર પાસેથી નફી પાસેથી (હદીસ) સાંભળ્યું હોય, તો મને કોઈ અન્ય વ્યક્તિ પાસેથી સાંભળવામાં ન આવે તો મને કોઈ વાંધો નહીં (કારણ કે તે નિઃશંકપણે અધિકૃત છે)". અલ-બુખારી, અલ-અસકલાની અને અબુ અલી અલ-ખલિલ જેવા વિદ્વાનોને નાફી દ્વારા વર્ણવવામાં આવેલી હદીસોની પ્રામાણિકતા પર ઘણો વિશ્વાસ છે. સહીહ બુખારી અને સહીહ મુસ્લિમમાં નાફી દ્વારા વર્ણવવામાં આવેલી વિવિધ બાબતોની ઓછામાં ઓછી 188 હદીસો હતી. હદીસના આધુનિક સંશોધકોએ પુષ્ટિ કરી છે કે નાફી પંક્તિમાંથી વર્ણવવામાં આવેલી હદીસો જરહ વા તા 'દિલ (વર્ણનકારના જીવનચરિત્રનું મૂલ્યાંકન) ના ઇબ્ન હજર અલ-અસકલાનીની પદ્ધતિનો ઉપયોગ કરીને અધિકૃત હતી. ઝે 'એવ મઘેને જણાવ્યું હતું કે નાફી વર્ણનની પ્રામાણિકતા "લગભગ અજોડ" હતી, જ્યારે તિર્મિધિ સંગ્રહના સંપાદક અને કિંગ ફૈઝલ પ્રાઇઝ એવોર્ડના વિજેતા પ્રોફેસર બશર અવાદે પણ નોંધ્યું હતું કે નાફીની "સુવર્ણ સાંકળ" ને અન્ય તાબીઉનથી સહાબા સાંકળો દ્વારા ટેકો આપવામાં આવ્યો હતો. ડેથ નાફીનું મૃત્યુ 117 એ. એચ. (735-6 એ. ડી.) માં થયું હોવાનો અંદાજ છે, જો કે એવા અન્ય ઈતિહાસકારો પણ છે જેઓ કહે છે કે 120 એચ. માં વહાબ ઇબ્ન મુનાબ્બિહ મલિકી માધબ સંદર્ભો ગ્રંથસૂચિ પણ જુઓ તાબીઉન હદીસ વર્ણવનારાઓ 8મી સદીના મુસ્લિમ ધર્મશાસ્ત્રીઓ હદીસ વિદ્વાનો ઇસ્લામના ઈરાની ઇતિહાસકારો 8મી સદીના ઈરાની લોકો ઉમય્યદ ખલીફા સુન્ની ઇમામના સુન્ની મુસ્લિમ વિદ્વાનો ઇસ્લામમાં પરિવર્તિત થાય છે લોકો રાશિદુન ખલીફા ડેલામાઇટ્સના લોકો