Religious influence on Korean art
કોરિયન કલા હંમેશા તેના સમકાલિન જેવા કે બૌદ્ધ ધર્મ, શમનવાદ, તાઓવાદ અને પછીના ખ્રિસ્તી ધર્મથી ભારે પ્રભાવિત રહી છે. જ્યારે લેન્ડસ્કેપ પેઇન્ટિંગ, શિલ્પ વગેરે જેવા કેટલાક મુખ્ય કોરિયન કલા સ્વરૂપોનું વિશ્લેષણ કરવાની વાત આવે છે ત્યારે આ અસર ખૂબ જ દૃશ્યમાન થાય છે. કોરિયન સંસ્કૃતિ અને કલા હંમેશા પુષ્કળ ધાર્મિક તત્વોથી પ્રભાવિત રહી છે જેણે લોકોની વર્તણૂક અને વિચાર પ્રક્રિયાને વધુ આકાર આપ્યો છે. જ્યારે કે કોરિયન ઇતિહાસના પ્રારંભિક તબક્કા દરમિયાન, ધાર્મિક અને રાજકીય કાર્યો એક જ હતા, પરંતુ તેઓ ધીમે ધીમે અલગ થઈ ગયા. લેન્ડસ્કેપ પેઇન્ટિંગનું મહત્વ કોરિયન કલામાં લેન્ડસ્કેપ પેઇન્ટિંગ ધીમે ધીમે કોરિયન કલા અને સંસ્કૃતિના સૌથી અગ્રણી અને અભિન્ન પાસાંઓમાંનું એક બની ગયું. કન્ફ્યુશિયનિઝમ અને નિયો-કન્ફ્યુશિયનિઝમ ફિલસૂફીના ભારે પ્રભાવને કારણે જે માનવ પ્રવૃત્તિઓ કરતાં પ્રકૃતિ સાથે શ્રેષ્ઠ મૂલ્યોને જોડે છે. આ માન્યતા અનુસાર, પ્રકૃતિ અથવા લેન્ડસ્કેપ પેઇન્ટિંગ્સ બુદ્ધિ અને નમ્રતાની ખેતી તરીકે કામ કરે છે, જે મનુષ્યના ક્ષેત્રની બહાર છે. કોરિયામાં કોર્યો સમયગાળા (918-1392) દરમિયાન, લેન્ડસ્કેપ પેઇન્ટિંગ એક મહત્વપૂર્ણ કલા સ્વરૂપ તરીકે ઉભરી આવ્યું હતું. કોર્યો રાજવંશ અને ચીનના સોંગ રાજવંશ (960-1279) વચ્ચેના સાંસ્કૃતિક આદાનપ્રદાનના પરિણામે, કોરિયામાં શાંત કુદરતી પૃષ્ઠભૂમિ સામે વિશાળ પર્વતો ધરાવતી લેન્ડસ્કેપ પેઇન્ટિંગ્સ ધીમે ધીમે લોકપ્રિય બની હતી. લેન્ડસ્કેપ પેઇન્ટિંગની બે મુખ્ય શાળાઓનું નેતૃત્વ 15મી સદીના દરબારી કલાકાર એન ગ્યોન અને માસ્ટર કલાકાર ચોંગ સોન દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું. જ્યારે ગ્યોનની શ્રેષ્ઠ કૃતિઓ, જેમ કે "ડ્રીમ જર્ની ટુ ધ પીચ બ્લોસમ લેન્ડ", કલાકારોએ તે ખરેખર કેવું હતું તેના બદલે તેમના મનમાં દૃશ્યાવલિની કલ્પના કેવી રીતે કરી હતી તેનો પરિપ્રેક્ષ્ય પ્રદાન કરે છે, ત્યારે ચોંગ સોન "સાચું-દૃશ્ય" અથવા દૃશ્યાવલિનું વાસ્તવિક અને ઘનિષ્ઠ ચિત્રણ કરવામાં નિષ્ણાત છે. કોરિયન કલા પર બૌદ્ધ ધર્મની અસર 7મી સદીથી 14મી સદી સુધી, કોરિયન ભદ્ર વર્ગ પર તેના નોંધપાત્ર પ્રભાવને કારણે, બૌદ્ધ ધર્મ કોરિયાનો રાષ્ટ્રીય ધર્મ રહ્યો. તે સૌપ્રથમ ત્રણ રજવાડાઓના સમયગાળા (ઇ. સ. પૂર્વે 57-ઇ. સ. 668) ની ચોથી સદી દરમિયાન ચીનમાંથી રજૂ કરવામાં આવ્યું હતું. જ્યારે 5મી કે 6ઠી સદીની અગાઉની બુદ્ધ અને અન્ય દેવતાઓની મૂર્તિઓ વિસ્તરેલ ચહેરો, મજબૂત ચહેરાના લક્ષણો, વસ્ત્રોના વળાંક, સખત, કેન્દ્રીય પોઝ જેવા ચીની શૈલીયુક્ત લક્ષણોના સ્પષ્ટ પ્રભાવને પ્રતિબિંબિત કરે છે, ત્યારે આ લગ્નના ઝભ્ભો પર પ્રાથમિક સુશોભન તરીકે કમળનો ઉપયોગ કોરિયન કલામાં બૌદ્ધ પ્રતીકોનો એકંદર સમાવેશ અને બૌદ્ધ, દાઓવાદી, શમનવાદી અને કન્ફ્યુશિયન પ્રધાનતત્ત્વોનું સહઅસ્તિત્વ દર્શાવે છે. 7મી અને 8મી સદી દરમિયાન, કોરિયન બૌદ્ધ મૂર્તિઓએ શૈલીગત અને વૈચારિક બંને રીતે પરિવર્તન કર્યું. પાછળથી, જોન કાર્ટર કોવેલએ ધ્યાન દોર્યું તેમ, 13મી અને 14મી સદીની કોરિયન કલાની બોધિસત્વની આકૃતિ, જે લોકપ્રિય રીતે "ક્વાન-યિન" તરીકે ઓળખાય છે, તેને પૂર્વ અને પશ્ચિમ-ખ્રિસ્તી અને બૌદ્ધ ધર્મ વચ્ચે સંવાદિતા તરીકે જોઈ શકાય છે, જે ફૂલદાનીમાં વિલોની શાખાઓ અને બીજી બાજુ વળેલું ઘૂંટણ ધરાવતું બાળક તેના ઉપચારમાં પ્રતિબિંબિત થાય છે. આને કોરિયન કલામાં ધર્મના પ્રભાવના ઉત્તમ ઉદાહરણોમાંનું એક ગણી શકાય. બૌદ્ધ કલા તે સમયના શાસક વર્ગની ધાર્મિક તીવ્રતા અને રાજકીય હેતુઓ બંનેનું પ્રતિનિધિત્વ કરતી હતી. સંદર્ભો ગોરીયો કોરિયન પેઇન્ટિંગ ખ્રિસ્તી કલા બૌદ્ધ કલા