1 Samuel 6
1 સેમ્યુઅલ 6 એ ખ્રિસ્તી બાઇબલના જૂના કરારમાં સેમ્યુઅલના પ્રથમ પુસ્તકનો છઠ્ઠો અધ્યાય છે અથવા હિબ્રુ બાઇબલમાં સેમ્યુઅલના પુસ્તકોનો પ્રથમ ભાગ છે. યહુદી પરંપરા અનુસાર આ પુસ્તક પ્રબોધક સેમ્યુઅલને આભારી હતું, જેમાં પયગંબરો ગાદ અને નાથન દ્વારા ઉમેરાઓ કરવામાં આવ્યા હતા, પરંતુ આધુનિક વિદ્વાનો તેને ઇ. સ. પૂર્વેના વિવિધ યુગના સંખ્યાબંધ સ્વતંત્ર ગ્રંથોની રચના તરીકે જુએ છે. આ પ્રકરણ વર્ણવે છે કે કેવી રીતે કરારનો આર્ક પલિસ્તીઓ દ્વારા ઇઝરાયેલને પરત કરવામાં આવ્યો હતો, જે સેમ્યુઅલ (1 સેમ્યુઅલ 1:1-7:17) ના જીવનને લગતા વિભાગમાં "આર્ક નેરેટિવ" (1 સેમ્યુઅલ 4:1-7:1) નો એક ભાગ છે. આ પ્રકરણ મૂળરૂપે હિબ્રુ ભાષામાં લખવામાં આવ્યું હતું. તે 21 શ્લોકોમાં વહેંચાયેલું છે. હિબ્રૂમાં આ પ્રકરણના લખાણ ધરાવતી કેટલીક પ્રારંભિક હસ્તપ્રતો મસોરેટિક લખાણ પરંપરાની છે, જેમાં કોડેક્સ કૈરેન્સિસ (895), અલેપ્પો કોડેક્સ (10મી સદી) અને કોડેક્સ લેનિનગ્રાડેન્સિસ (1008) નો સમાવેશ થાય છે. હિબ્રુમાં આ પ્રકરણના ભાગો ધરાવતા ટુકડાઓ મૃત સમુદ્રના સ્ક્રોલમાં મળી આવ્યા હતા જેમાં 4Q51 (4QSam; 100-50 BCE) સહિત હાલની પંક્તિઓ 1-13,16-18,20-21 મળી આવી હતી. સેપ્ટુઆજિન્ટ તરીકે ઓળખાતી કોઇને ગ્રીકમાં અનુવાદની હાલની પ્રાચીન હસ્તપ્રતો (મૂળ ઇ. સ. પૂ. છેલ્લી કેટલીક સદીઓમાં બનાવવામાં આવી હતી) માં કોડેક્સ વેટિકનસ (બી; બી; ચોથી સદી) અને કોડેક્સ એલેક્ઝાન્ડ્રિનસ (એ; એ; 5મી સદી) નો સમાવેશ થાય છે. સ્થાનો અશદોદ અસ્કેલોન બેથ શેમેશ એક્રોન ગાથ ગાઝા કિરીથ જેરીમ સમયગાળો આ પ્રકરણની ઘટના ઇઝરાયેલમાં ન્યાયાધીશોના સમયગાળાના અંતમાં લગભગ 1100 બી. સી. માં બની હતી. આર્ક ઇઝરાયેલ પરત ફર્યો (6:1-19) પલિસ્તીઓને સમજાયું કે પ્લેગને રોકવા માટે કરારનો આર્ક ઇઝરાયેલને પરત કરવો પડશે (શ્લોક 2, cf. 1 સેમ્યુઅલ 5:11), તેથી તેઓએ વધુ અપમાન ટાળવા માટે તેમના પાદરીઓ અને ભવિષ્યવક્તાઓની સલાહ લીધી (પંક્તિઓ 1-9). શ્લોક 3 માં બે મુદ્દાઓ ઉઠાવવામાં આવ્યા હતાઃ વહાણની સાથે યોગ્ય અર્પણ શું હતું? શું ખરેખર YHWHએ તેમનું અપમાન કર્યું હતું? પ્રથમ ચિંતાનો જવાબ ભેટો મોકલવાનો છે (સી. એફ. નિર્ગમન 3ઃ21) મૂલ્ય ('સોનું') ના આધારે, પીડિતોને અનુરૂપ (પલિસ્તીઓના પાંચ સરદારો માટે 'પાંચ') અને પ્લેગ ('ગાંઠો' અને 'ઉંદર') નું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. આ ભેટોને 'અપરાધ સમર્પણ (આસમ)' કહેવામાં આવે છે, જે બેવડા કાર્યની સેવા આપે છેઃ YHWH 'તેનો હાથ હળવો કરશે' તેની ખાતરી કરવા માટે બલિદાન તરીકે અને YHWH ને વળતર આપતી શ્રદ્ધાંજલિ તરીકે. તેઓ નિર્ગમન પરંપરા પરથી શીખ્યા કે 'હઠીલા ન બનવું અને વહાણના પરત ફરતા અટકાવવું' (શ્લોક 6). બીજી ચિંતાનો જવાબ ભવિષ્યકથનના ઉપયોગ દ્વારા માંગવામાં આવ્યો હતો (પંક્તિઓ 7-9), અપ્રશિક્ષિત ગાયોનો ઉપયોગ કરીને, તેમના નાના વાછરડાઓથી અલગ કરીને (તેથી ઘરે પાછા ફરવા તરફ વળેલું), અને માર્ગદર્શન વગર છોડી દેવામાં આવી હતી, તેથી જ્યારે ગાયો સીધા ઇઝરાયલના પ્રદેશમાં (સરહદી શહેર બેથ-શેમેશની દિશામાં; પંક્તિઓ 10-18) ગઈ, ત્યારે પલિસ્તીઓને ખાતરી થઈ ગઈ કે પ્લેગ YHWH તરફથી આવી છે અને તેમની ભેટો સ્વીકાર્ય છે (પંક્તિઓ 16-18). ઈસ્રાએલીઓએ વહાણ પરત ફરવાની ઉજવણી કરી હતી અને ધાર્મિક 'દૂષણ' દૂર કરવા માટે ગાયોનો યોગ્ય બલિદાન તરીકે ઉપયોગ કર્યો હતો, કારણ કે પ્રાણીઓ અને ગાડી નવા, બિનઉપયોગી અને તેથી ધાર્મિક રીતે સ્વચ્છ હતા (સી. એફ. ગણના 19:2). અજ્ઞાત જોશુઆના ખેતરમાં 'હાબેલના મોટા પથ્થર' પર બલિદાન આપવામાં આવ્યું હતું (શ્લોક 18), જે પછીથી વહાણ માટે વિશ્રામી સ્થળ પણ બન્યું હતું (શ્લોક 15). 1 અને પ્રભુનો કરારકોશ સાત મહિના સુધી પલિસ્તીઓના પ્રદેશમાં હતો. "દેશમાં": અથવા "મેદાનમાં" "ખુલ્લી હવા હેઠળ" બહારની જગ્યા સૂચવે છે, કારણ કે દેખીતી રીતે કોઈ પણ પલિસ્તી શહેરોએ વહાણની યજમાની કરવાની હિંમત કરી ન હતી અને લોકોએ વિચાર્યું હતું કે તે તેમને તેમની આફતમાંથી મુક્ત કરશે. જો કે, તારગમ જણાવે છે કે "પલિસ્તીઓના શહેરોમાં" એટલે કે, એક શહેરથી બીજા શહેરમાં. "પલિસ્તીઓ": ઉત્તરપૂર્વીય ભૂમધ્ય વિસ્તારમાંથી આવતા લોકોનું જૂથ (જેમાં ક્રેટ ટાપુનો સમાવેશ થાય છે; cf. આમોસ 9:7) અને ઈસવીસન પૂર્વે 1200ની આસપાસ "પેલેસ્ટાઇન" (જે "પલિસ્તી" પરથી ઉતરી આવ્યું છે) માં પ્રવેશ કર્યો. "સાત મહિના": ઘઉંની લણણી દરમિયાન વહાણ પરત કરવામાં આવ્યું હતું (1 સેમ્યુઅલ 6ઃ13), તેથી ઇઝરાયેલ અને પલિસ્તીઓ વચ્ચેની લડાઈઓ જે વહાણને કબજે કરવા તરફ દોરી ગઈ તે પાનખરના અંતમાં અથવા શિયાળાની શરૂઆતમાં થઈ હતી. જોસેફસ જણાવે છે કે વહાણ માત્ર ચાર મહિના માટે પલિસ્તીઓ પાસે હતું. શ્લોક 5 તેથી તમે તમારી ગાંઠોની છબીઓ અને તમારા ઉંદરની છબીઓ બનાવશો જે જમીનને બરબાદ કરે છે. અને તમે ઈસ્રાએલના દેવની સ્તુતિ કરશો. કદાચ તે તમારાથી પોતાનો હાથ હળવો કરશે, તમારા દેવોથી પણ અને તમારા દેશમાંથી પણ. "ગાંઠો" (કેજેવીઃ એમેરોડ્સ): અથવા "રક્તસ્રાવના થાંભલાઓ", અથવા વધુ કદાચ "ફોલ્લાઓ". "ગાંઠો" સાથે "ઉંદર" નો ઉલ્લેખ સૂચવે છે કે રોગચાળો ફાટી નીકળ્યો છે (સીએફ. 1 સેમ્યુઅલ 5:6) બુબોનિક પ્લેગ હોઈ શકે છે. કિરજથ યારીમ ખાતેનું વહાણ (6:20-21) પલિસ્તીઓ સાથે જે બન્યું તે જ રીતે, વહાણ ઈસ્રાએલીઓ માટે વિપત્તિઓનું કારણ બન્યું હતું જ્યારે તેઓએ તેને યોગ્ય આદર દર્શાવ્યો ન હતો, તેથી વહાણને બેથ-શેમેશથી કિર્યથ યારીમ ("જંગલોનું શહેર") માં ખસેડવામાં આવ્યું હતું, કદાચ બાલ-પૂજા સાથેના તેના અગાઉના જોડાણને કારણે (સી. એફ. 'બાલનું શહેર', જોશુઆ 18:14, અને 'બાલાહ', જોશુઆ 15:9,10). શહેરના સંરક્ષક અબીનાદાબના પુત્ર એલઆઝાર હતા, બંનેના નામો ઘણીવાર લેવીય સૂચિમાં જોવા મળે છે. 21 અને તેઓએ કિરીથ યારીમના રહેવાસીઓ પાસે સંદેશવાહકો મોકલીને કહ્યું, "પલિસ્તીઓ યારીમના વહાણને પાછું લાવ્યા છે. નીચે આવો અને તેને તમારી પાસે લઈ જાઓ. "કિરીથ જેરીમ": હવે જેરુસલેમની પશ્ચિમમાં લગભગ 7 માઈલ દૂર એક ટેકરી પર અબુ ઘોષ નજીકનું સ્થળ દેઇર અલ-અઝર (તેલ કિરયાત યિરીમ) તરીકે ઓળખાય છે. સંબંધિત બાઇબલ ભાગો પણ જુઓઃ 1 સેમ્યુઅલ 4,1 સેમ્યુઅલ 5 નોંધો સ્રોતો સેમ્યુઅલ પર ટિપ્પણીઓ સામાન્ય બાહ્ય લિંક્સ યહૂદી અનુવાદોઃ શ્મુએલ I-I સેમ્યુઅલ-પ્રકરણ 6 (જુડાઇકા પ્રેસ). હિબ્રૂ લખાણ અને અંગ્રેજી અનુવાદ [રાશીની ટિપ્પણી સાથે] Chabad.org ખ્રિસ્તી અનુવાદોઃ GospelHall.org પર ઓનલાઇન બાઇબલ (ESV, KJV, ડાર્બી, અમેરિકન સ્ટાન્ડર્ડ વર્ઝન, બેઝિક અંગ્રેજીમાં બાઇબલ) 1 સેમ્યુઅલ પ્રકરણ 6. બાઇબલ ગેટવે 06 કરારનો આર્ક