Kiwi Tāmaki
કીવી તામાકી (મૃત્યુ પામેલ) એક માઓરી યોદ્ધા અને તામાકી મકૌરાઉ (આધુનિક ઓકલેન્ડ ઇસ્તમસ) માં વાયોહુઆ સંઘના સર્વોચ્ચ વડા હતા. વાયોહુઆની ત્રીજી પેઢીના સર્વોચ્ચ વડા, કીવી તમાકીએ તમાકી મકૌરાઉ પર વાયોહુઆ સત્તાને મજબૂત અને વિસ્તૃત કરી, તેને એઓટેરોઆના સૌથી સમૃદ્ધ અને વસ્તીવાળા વિસ્તારોમાંનું એક બનાવ્યું. કીવી તામાકીનું સત્તાનું કેન્દ્ર મૌંગાકીકી ખાતે હતું, જે આઓટેરોઆમાં સૌથી વિસ્તૃત પા સંકુલ હતું. વર્ષ 1740ની આસપાસ, કીવી તામાકીએ દક્ષિણ કૈપારા ખાતે યોજાયેલી અંતિમવિધિમાં મહેમાનોની હત્યા કરીને ઉત્તર-પશ્ચિમની નાગાતી વ્હાટુઆ જનજાતિઓને ગુસ્સે કરી હતી. આને કારણે નગાતી વ્હાટુઆ હાપુ તે તાઓઉએ કીવી તામાકી અને વાયોહુઆ સંઘ સામે યુદ્ધ કર્યું અને તેને નીચલા વૈતાકેરે રેન્જમાં યુદ્ધમાં હરાવ્યો. કીવી તામાકીના મૃત્યુએ તામાકી મકૌરાઉમાં વાયોહુઆના આદેશના અંત અને ઇસ્થમસ પર કાયમી નાગાતી વ્હાટુઆ હાજરીની શરૂઆતનો સંકેત આપ્યો હતો. કીવી તામાકીના સીધા વંશજો તેમના પુત્ર રંગિમટોરો દ્વારા દક્ષિણ ઓકલેન્ડમાં અને મનુકાઉ બંદરની આસપાસ સ્થિત તે અકીતાઈ વાયોહુઆ ઇવીના વડા બન્યા હતા, જ્યારે કીવી તામાકીના સંબંધીઓ તે તાઓઉના સભ્યો સાથે લગ્ન કર્યા હતા જેઓ આ પ્રદેશમાં રહ્યા હતા, આખરે ઓકલેન્ડ ઇસ્તમસ અને વેઇટેમાટા બંદર પર આધારિત આધુનિક હાપુ નાગાતી વ્હાટુઆ ઓરાકી બન્યા હતા. કિવી તામાકી વિશે જે જાણીતું છે તે મોટાભાગે નગાતી વ્હાટુઆ નેતા અને લોકકથા રેકોર્ડર પાઓરા તુહેરે, માઓરી લેન્ડ કોર્ટમાં 19મી સદીના અદાલતી કેસો અને તે અકીતાઈ વાયોહુઆ, નગાતી તે અતા અને નગાઈ તાઈ કી તામાકી સહિત તમાકી માઓરી જાતિઓની મૌખિક પરંપરાઓ દ્વારા છે. પ્રારંભિક જીવન અને શાસનકાળમાં કિવી તામાકીના દાદા હુઆકાઈવાકા વાયોહુઆના સ્થાપક હતા, જે એક જ ધ્વજ હેઠળ નાગા ઓહો, નાગા રિકી અને નાગા ઇવીની તામાકી માઓરી જાતિઓ વચ્ચેનું જોડાણ હતું. તેમના માતા-પિતા સર્વોચ્ચ વડા તે ઇકા-મોપોહો અને તે તાહુરી હતા. તેમની માતા વાઇકાટો આદિજાતિ નગાતી મહુતાની હતી, અને એક પ્રખ્યાત ખેડૂત હતી, જેમણે મૌંગાકીકી/વન ટ્રી હિલ અને વનહુંગા વચ્ચે સ્થિત વ્યાપક કુમારા (શક્કરીયા) વાવેતરનું સંચાલન કર્યું હતું. કીવી તામાકીનો જન્મ મૌંગાવાઉ/માઉન્ટ એડન પર થયો હતો. જ્યારે તેઓ એક યુવાન નેતા હતા, ત્યારે કીવી તામાકીએ વાયોહુઆની સત્તાનું સ્થાન મૌંગાવાઉથી મૌંગાકીકી/વન ટ્રી હિલમાં સ્થાનાંતરિત કર્યું હતું. 46 હેક્ટરનું મૌંગાકીકી પા સંકુલ તામાકી મકૌરાઉ પ્રદેશમાં સૌથી મોટું પા હતું. 1720 સુધીમાં, વાઈઓહુઆ સંઘ કીવી તામાકીના નેતૃત્વ હેઠળ સમૃદ્ધ થઈ રહ્યો હતો, અને ઓકલેન્ડ ઇસ્ટમસ અને મેંગેરે દ્વીપકલ્પના મોટાભાગના જ્વાળામુખી શિખરો પર પા અને કૈંગાની સ્થાપના કરી હતી, જેમાં મૌંગારેઈ/માઉન્ટ વેલિંગ્ટન, મેંગેરે માઉન્ટેન/તે પેન-ઓ-માતાહો, ઇહુમાતાઓ, વનહુંગા, રેમ્યુરા, ઓમાહુ, તે ઉમુપોંગા, કોહિમારામા, તૌરારુઆ (પાર્નેલમાં પોઇન્ટ રિઝોલ્યુશન), તે તો (ફ્રીમેન્સ બે), રારોટોન્ગા/માઉન્ટ સ્માર્ટ, તે તતુઆ-એ-રિયુકિઉટા/થ્રી કિંગ્સ અને ઓવો સામેલ છે. કીવી તામાકી મુખ્યત્વે મૌંગાકીકીમાં રોકાયા હતા, પરંતુ વિવિધ સીફૂડ, પક્ષીઓ અને શાકભાજી માટે લણણીનો સમય ક્યારે હતો તેના આધારે તેઓ સમગ્ર તામાકી મકૌરાઉમાં વિવિધ પા વચ્ચે મોસમી સ્થળાંતર પણ કરતા હતા. તે મનુકાઉ હાર્બર શાર્ક સીઝન દરમિયાન મેંગેરે ખાતે અને વેઇટેમાટા હાર્બર શાર્ક સીઝન દરમિયાન તે તો (ફ્રીમેન્સ બે) ખાતે રહેતો હતો. કાકા પોપટની સ્થળાંતરની મોસમ દરમિયાન, કીવી નગુતુવેરા (ઉત્તર કિનારા પર આધુનિક ચેટ્સવુડમાં) ખાતે આવેલું હતું જ્યાં પક્ષીઓને જંગલની ખીણોમાં અને તે પાહિ (હેરાલ્ડ ટાપુ) ખાતે ફસાવવામાં આવતા હતા. જ્યારે પક્ષીઓને સાચવવાનો સમય આવ્યો, ત્યારે કીવી તામાકી ઓવાઇરાકા/માઉન્ટ આલ્બર્ટમાં રહેવા ગયા. મૌંગાકીકી પા સંકુલ (જેને તે તાતારા-એ-આહુઆ તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે, જે રંગતિરાના જન્મની યાદમાં પર્વતની ટોચ પર વાવવામાં આવેલા તાતારા વૃક્ષ પછી) 4,000 જેટલા લોકો રહી શકે છે. કીવી તામાકીનું શાસન વાયોહુઆ સંઘની સૌથી મોટી એકતા અને તાકાતના સમય સાથે સંકળાયેલું છે, અને યુરોપિયનોના આગમન પહેલા તે આઓટેરોઆના સૌથી સમૃદ્ધ અને વસ્તીવાળા વિસ્તારોમાંનું એક હતું. કીવી તામાકી પાસે એક વિશાળ પહુ પૌનામુ, એક ગ્રીનસ્ટોન ગોંગ હતું, જે ખાસ કરીને યુદ્ધના સમયમાં યોદ્ધાઓને ભેગા થવાની હાકલ તરીકે ઇસ્થમસની આજુબાજુથી સાંભળી શકાય છે. તે વ્હકારેવા-તાહીના ("સમુદ્રના કાંઠેથી ઉઠાવવામાં આવ્યું") તરીકે જાણીતું હતું, અને તે મૌંગાકીકી અથવા મૌંગાવાઉ ખાતે આવેલું હતું. આ ગોંગ પેઢીઓથી તામાકી માઓરીના કબજામાં હતું, જો કે કિવી તામાકીના શાસનકાળના અંત દરમિયાન મૌંગાવાઉ નજીક છુપાયેલું હતું અને ક્યારેય પાછું મેળવવામાં આવ્યું ન હતું. કીવી તામાકીએ પરેતુતાંગાનુઇ (જે વાયોહુઆ હાપુ નાગાતી તે ઔઆ અને નાગાતી પારેમાંથી ઉતરી આવ્યા હતા) સાથે લગ્ન કર્યા હતા, અને સાથે મળીને તેમને એક પુત્ર રંગિમટોરો થયો હતો. કીવી તામાકીની બહેન વાઇકાહિના (જેને વાઇકાહુઇયા તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે) ના લગ્ન માના સાથે થયા હતા, જે તે કાવેરાઉ આ માકીના વડા હતા, જે મુખ્યત્વે પશ્ચિમ ઓકલેન્ડ અને વેઇટકેરે રેન્જમાં રહેતા હતા. તેઓ સાથે મેંગોનુઈ (ઉત્તર કિનારા પર આધુનિક ચેટ્સવુડ) ખાતે રહેતા હતા. વૈકલ્પિક રીતે, નાગાતી તમાહો પરંપરા અનુસાર, વાઇકાહિનાએ નોયા સાથે લગ્ન કર્યા હતા, જે એક નાગાતી પૌ વડા હતા, જેઓ ઇસ્ટમસથી ભાગીને દક્ષિણ ઓકલેન્ડમાં તે માકેતૂ (ડ્રુરી) ખાતે સ્થાયી થયા હતા. કીવી તામાકીની બીજી બહેન કાહુતોરોઆએ નાગાતી તાહિંગાની તૌતીની સાથે લગ્ન કર્યા હતા. ઓકલેન્ડ માટે માઓરી ભાષાના નામની વ્યુત્પત્તિ માટે ઘણી સમજૂતીઓ છે, તેમ છતાં તામાકી મકૌરાઉ ("સો પ્રેમીઓની તામાકી"), એક પરંપરા નામને કીવી તામાકી સાથે જોડે છે. નાગાતી વ્હાટુઆના અંતિમ સંસ્કારમાં નરસંહાર, તે તાઓઉ અને નાગાતી વ્હાટુઆ જાતિઓ સાથે વાયોહુઆનો સંબંધ જટિલ હતો. કૈપારા નદી વિસ્તાર નગાતી વ્હાટુઆ, તે કાવેરૌઆ માકી અને વાયોહુઆ વચ્ચેની અસ્થિર સરહદી જમીન હતી, જે સમય જતાં વધુ તીવ્ર બની હતી, કારણ કે નગાતી વ્હાટુઆ વધુ દક્ષિણ તરફ આગળ વધી હતી અને સંખ્યામાં વધારો થયો હતો. અસ્વીકાર્ય હત્યાઓએ પક્ષો વચ્ચે બદલો લેવાના હુમલાઓનું ચક્ર શરૂ કર્યું. નગાતી વ્હાટુઆના ઘણા ઉચ્ચ કક્ષાના સભ્યો પણ વાયોહુઆ શાસક વર્ગના નજીકના સંબંધીઓ હતા, જેમ કે તુપેરીરી અને કીવી તામાકી, જેઓ પિતરાઈ ભાઈઓ હતા. નાગાતી વ્હાટુઆનો એક વડા જે નાગાતી વ્હાટુઆ અને વાયોહુઆ બંને સાથે સંબંધ ધરાવતો હતો તે રારાકુ (હાપુ નાગાતી રોંગોનો) હતો. તે રારાકુ કૈપારા નદીની દક્ષિણમાં સ્થિત નાગાતી વ્હાટુઆના નેતા હતા, જેમણે સરહદના મુદ્દાઓ પર તે તાઓ સાથે લડત આપી હતી અને તે તાઓનો વિરોધ કરતા નાગાતી વ્હાટુઆના એક જૂથનું નેતૃત્વ કર્યું હતું. કીવી તામાકી રારાકુના હેતુને ટેકો આપવા સંમત થયા, કારણ કે વૈઓહુઆ લોકોએ તૈનુઇ યોદ્ધા કાવારુની આગેવાની હેઠળના નાગાતી વ્હાટુઆ યોદ્ધાઓ દ્વારા ઐતિહાસિક હુમલાઓનો સામનો કરવો પડ્યો હતો અને યોગ્ય સમયની રાહ જોઈ હતી. વર્ષ 1740ની આસપાસ, કીવી તામાકીએ તે તાઓ રંગતીરા અને મહાન યોદ્ધા તુમુપાખીના મૃત્યુની યાદમાં ઉહુંગા (અંતિમ સંસ્કાર) માં હાજરી આપી હતી. તુમુપાકી એ યોદ્ધાઓમાંના એક હતા જેમણે આ વિસ્તારમાં નાગાતી વ્હાટુઆનું વર્ચસ્વ મેળવ્યું હતું અને નાગા ઇવી (વાયોહુઆ) ના રહેવાસીઓને વધુ દક્ષિણ તરફ ધકેલી દીધા હતા. પરાકાઇ અને આધુનિક સમયના હેલેન્સવિલેની નજીક આવેલા વૈતુરો ખાતે એક સ્મારક ભોજન સમારંભનું આયોજન કરવામાં આવ્યું હતું. તહેવાર દરમિયાન, કીવી તામાકી અને વાયોહુઆ દળો, નાગાઈ તાઈ રંગાતિરા તે રંગિકાકેતૂની મદદથી, મહેમાનો પર ઉતર્યા અને તે તાઓઉના સભ્યોની હત્યા કરી. મૃત્યુ પામેલા લોકોમાં તે તાઓ રંગતીરા તે હુરુ અને તે કૌરાનો સમાવેશ થાય છે, જે તુમુપાકીના પુત્ર તપુવે છે, જ્યારે નગાતી મારુના કાહુરૌતાઓ અને નગાપુહી હાપુ નગાતી રુઆ-નગાયોના સભ્યો સહિત અન્ય લોકો મૃતકોમાં સામેલ હોઈ શકે છે. હત્યાકાંડ પછી, વાયોહુઆ યુદ્ધ પક્ષે કૈપારા નદીની નજીક મીમિહાનૂઈ પા તરફ પ્રયાણ કર્યું અને નગાતી વ્હાટુઆ રંગતીરા તુપેરીરીની બહેનો તાહાતાહી અને તંગીહુઆની હત્યા કરી. તેઓએ તે તાઉના બચી ગયેલા સભ્યોનો પીછો કરીને તે માકિરી (તે અવારોઆ/હેલેન્સવિલે) ખાતે પા સુધી દક્ષિણ તરફ આગળ વધ્યા, અને તે તાઉના બે અગ્રણી સભ્યો તુપેરીરી અને વાહ-અકાકીનો સામનો કર્યો, જેઓ બચી જવામાં સફળ રહ્યા. વાહ-અકાકી તુમુપાખીનો પુત્ર હતો, જેના માટે અંતિમ સંસ્કાર કરવામાં આવ્યા હતા. તે માકિરી ખાતે, કીવી તમાકી અને વાહ-અકાકીએ કંગા (ધમકીભર્યા શ્રાપ) ની આપ-લે કરીઃ રેહુઆ-એ-તે-રાંગી ઉનાળા સાથે સંકળાયેલા એન્ટારેસના દેવ છે, જે કિવી તમાકી માનતા હતા કે તેમના શરીરમાં રહે છે. ધમકીઓની આપ-લે પછી, કીવી તમાકી અને વાયોહુઆ યુદ્ધ પક્ષ તમાકી મકૌરાઉ પરત ફર્યા. તે તાઓઉ સાથે યુદ્ધ નરસંહાર અને નાગાતી વ્હાટુઆ માનાકિતંગા (આતિથ્ય) ના ભારે ઉલ્લંઘનને વાયોહુઆ સામે બદલો લેવાના શક્તિશાળી કારણો તરીકે જોવામાં આવ્યું હતું, અને તે તાઓઉ તાઉઆની રચના કરવામાં આવી હતી. હુમલાનું પ્રથમ મોજું વાહ-અકિયાકી દ્વારા ઉછેરવામાં આવેલા 100 માણસોના તે તાઓ તાઉઆ દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું. આ દળ દક્ષિણપૂર્વમાં તિતિરંગી સુધી આગળ વધ્યું, કીવી તામાકીના દળોને એટલી ખરાબ રીતે હરાવીને કે કીવી તામાકી મૌંગાકીકીની સલામતી તરફ પાછા ફર્યા. ઇસ્તમસના પા ને બાયપાસ કરીને, તાઉઆએ પૂર્વમાં તામાકી નદીના મુખ પાસે તે ટૌરેરે (ટેલર્સ હિલ) ની મુસાફરી કરી, પા પર હુમલો કર્યો અને વાયોહુઆના વડા તાકાપુંગાને મારી નાખ્યો. વધુ અથડામણો પછી, તાઉઆ કૈપારા વિસ્તારમાં પાછા ફર્યા, જો કે તેમને લાગ્યું ન હતું કે તહેવારની હત્યાકાંડની ભરપાઈ કરવા માટે આ પૂરતું છે. બદલામાં, વાયોહુઆ તાઉઆએ કૈપારા વિસ્તાર પર આક્રમણ કર્યું હતું, જેમાં સંખ્યાબંધ મહત્વપૂર્ણ નાગાતી વ્હાટુઆ વડાઓની હત્યા કરવામાં આવી હતી. હુમલાનું બીજું મોજું 240 માણસોના તાઉઆ દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું, જે તુપેરીરી, વાહ-અકાકી અને તુપેરીરીના સાવકા ભાઈ વૈતાહેકેના સંયુક્ત નેતૃત્વ હેઠળ કરવામાં આવ્યું હતું, અને તેનો હેતુ કીવી તામાકીને મૌંગાકીકી પા ની સલામતીથી દૂર લલચાવવાનો હતો. તાઉઆએ દક્ષિણની મુસાફરી કરી અને કરંગાહાપે દ્વીપકલ્પ (આધુનિક કોર્નવોલિસ) પર પડાવ નાખ્યો, રાઉપો (બુલ્રુશ) થી બનેલા તરાપો બાંધ્યા, મનુકાઉ હેડને રાતોરાત પાર કરીને અવ્હિતુ દ્વીપકલ્પ સુધી પહોંચ્યા. યુદ્ધ પક્ષે દ્વીપકલ્પની દક્ષિણમાં આવિતુ પા અને શક્તિશાળી તારા-અતાઉ પા પર આશ્ચર્યજનક હુમલા કર્યા હતા, જેમાં રહેવાસીઓની હત્યા કરવામાં આવી હતી. તાઉઆએ પાપાકુરા સુધી દક્ષિણમાં ભાગી રહેલા રહેવાસીઓનો પીછો કર્યો, અને દ્વીપકલ્પની ઉત્તરે પુકે-હોરો-કાતોઆ પા પર હુમલો કર્યો, જો કે તેઓ પા પર કબજો કરવામાં અસમર્થ રહ્યા અને મનુકાઉ બંદરની પાર દક્ષિણ વેતાકેરે રેન્જમાં પાછા ફર્યા, પરુરોઆ (મોટી કાદવવાળી ખાડી) ખાતે ફરીથી જૂથબદ્ધ થયા. તે-રાંગી-હિંગંગા-તાહી કીવી તામાકીનું યુદ્ધ, અવ્હિતુ દ્વીપકલ્પ પરના હુમલાઓથી ત્રાસી ગયું હતું, અને વાયોહુઆ વડાઓને યુદ્ધ માટે ભેગા થવા માટે સૂચિત કરવા માટે મૌંગાકીકી અને આસપાસના વસાહતોના પહુ (ઢોલ) અને પુકેઆ (યુદ્ધ રણશિંગડું) વગાડ્યું હતું. સમગ્ર તામાકીના યોદ્ધાઓ યુદ્ધ પક્ષમાં જોડાયા હતા, જેમાં મૌંગેકીકી, તે તતુઆ-ઓ-રિયુકિઉટા (થી કિંગ્સ), ઓવાઇરાકા/માઉન્ટ આલ્બર્ટ, વનહુંગા, માંગેરે, ઇહુમાતાઓ અને મોરંગી/માઉન્ટ ગેબ્રિએલનો સમાવેશ થાય છે. વાહીઆકીકીના 120 યોદ્ધાઓની સરખામણીમાં 3,000 થી 4,000 યોદ્ધાઓની સંખ્યા ધરાવતી વાયોહુઆ યુદ્ધ ટુકડી, જમીન અને સમુદ્ર દ્વારા મુસાફરી કરીને પરુરોઆ ખાતેના તે તાઓઉ શિબિર પર ઉતરી આવી હતી. મોટી સંખ્યામાં, વાહ-અકિયાકીએ તેના યોદ્ધાઓને હવાઇકી-પેપેક વ્યૂહરચના અપનાવવાનો આદેશ આપ્યો, જે દુશ્મનને આકર્ષવા માટે બનાવટી પીછેહઠ હતી. જેમ જેમ યોદ્ધાઓ પહોંચ્યા, વાહ-અકિયાકીએ તેના ભાઈ વૈતાહેકને કહ્યું, "પક્ષીને ફાંદામાં ખેંચવા દો", જ્યારે તેઓ તે તાઓઉ દળનો ખાડી ઉપર પીછો કરી રહ્યા હતા. વાહ-અકિયાકીએ માણસોને ત્યાં સુધી ખાડી તરફ આગળ વધવાનું કહ્યું જ્યાં સુધી તેઓ વેઇટેમાટા બંદર (સંભવતઃ સિનિક ડ્રાઇવ, ઓકલેન્ડ પર આધુનિક અરાતાકી વિઝિટર સેન્ટરના સ્થળની નજીક) જોઈ ન શકે, અને જ્યારે આ બન્યું, ત્યારે તેના માણસોને પાછા ફરવા અને હુમલો કરવા માટે સંકેત તરીકે જમીન પર તેલથી ભરેલો રંગ (કેલાબશ બોટલ) ફેંક્યો. વાહ-અકાકી કીવી તામાકી તરફ દોડી ગયો, જે તેના મુખ્યત્વે વાળના પ્લુમ્સ દ્વારા ઓળખી શકાય છે. બંને જમીન પર પડી ગયા, પરંતુ સંઘર્ષ દરમિયાન વાહ-અકાકી તેના પથ્થરના પટુને પકડવામાં સફળ રહ્યો, તેણે કીવી તામાકી પર હુમલો કર્યો અને તેને મારી નાખ્યો. તેમના મૃત્યુએ તરત જ વાયોહુઆ દળનું મનોબળ તોડી નાખ્યું, જેઓ મનુકાઉ બંદર તરફ પાછા ફર્યા. ભાગી જતી વખતે, ઘણા લોકો દરિયાકિનારે માર્યા ગયા હતા, જે યુદ્ધના નામ તે-રંગી-હિંગંગા-તાહી ("ધ ડે વ્હેન ઓલ ફેલ ટુગેધર") નું મૂળ હતું, કારણ કે મોટી સંખ્યામાં મૃતદેહોએ આ વિસ્તારને અપવિત્ર કર્યો હતો અને સ્થાનિક શેલફિશ પથારીને પ્રદૂષિત કરી હતી. તેમના મૃત્યુ પછી, કીવી તામાકીને યોદ્ધાઓ દ્વારા કાપી નાખવામાં આવ્યો હતો. પુનર્કથન મુજબ, ભગવાન રેહુઆ-એ-તે-રાંગી તેમના શરીરની અંદર સરીસૃપના આકારમાં મળી આવ્યા હતા. એક તે તાઓ યોદ્ધાએ ભગવાનનું સેવન કર્યું હતું, જોકે તે ખાવાથી ટૂંક સમયમાં તેનું મૃત્યુ થયું હતું. કીવી તામાકીના સ્તનના હાડકાને પાછા કૈપારા લઈ જવામાં આવ્યા હતા અને એક વૃક્ષ પર લટકાવી દેવામાં આવ્યા હતા, જેમ કે વાહ-અકાકીએ શ્રાપ આપ્યો હતો. તેમની બહેનોના મૃત્યુની ભરપાઈ ન થઈ શકવાથી અસંતુષ્ટ તુપેરીએ વાહ-અકાકીનો સામનો કર્યો અને સાથે મળીને તમામ નાગાતી વ્હાટુઆ હાપુને આ પ્રદેશ પર એકસાથે હુમલો કરવા માટે મનાવી લીધા. વાયોહુઆ પછી તામાકી મકૌરાઉમાં વર્ચસ્વ ઘટી ગયું, કારણ કે તે તાઓ યુદ્ધ પક્ષ મોટાભાગના કેન્દ્રીય ઇસ્થમસ પા ને સરળતાથી હરાવી શક્યો હતો. ઘણા વાયોહુઆ ફ્રેન્કલીન જિલ્લા અને વાઇકાટોમાં ભાગી ગયા હતા અથવા તેમને ગુલામ બનાવવામાં આવ્યા હતા. તે તાઓ માનતા હતા કે આ યુદ્ધનું પરિણામ રૌપતુ (વિજય દ્વારા જમીન) લેવાનું હતું, અને તુપેરીરી મોટાભાગના તે તાઓ ટુકડી સાથે ઇસ્ટમસ પર રોકાયા હતા, મૌંગાકીકીના શિખરની નીચે એક પા બાંધ્યો હતો, જેને તેઓ હિકુરંગી કહેતા હતા. વાયોહુઆ વેઇટેમાટા બંદર અને માંગેરે પર્વતની આસપાસના સ્થળોએ રહ્યા હતા. તે તાઓ ન હોય તેવા નાગાતી વ્હાટુઆના સભ્યોએ તે હુરૂ અને તૌરાના મૃત્યુનો બદલો લેવા માટે તાઉઆની રચના કરી હતી અને જોડિયા ભાઈ વાયોહુઆ વડાઓ હુપિપી અને હુમાતાઈતાઈની વસાહતો પર હુમલો કર્યો હતો. ઓરાકી, કોહિમારામા અને તૌરારુઆ ખાતેની વસાહતો થોડા દિવસો દરમિયાન પડી ભાંગી હતી અને યુદ્ધ પક્ષ કૈપારામાં પાછો ફર્યો તે પહેલાં મોટાભાગના રહેવાસીઓની હત્યા કરવામાં આવી હતી. વાયોહુઆ સામેની અંતિમ લડાઈ માંગેરે પર્વત પર યોજાઈ હતી, જે તુપેરીએ તેની બહેનોના મૃત્યુનો બદલો લેવા માટે લીધી હતી. આ પર્વત એ સ્થાન હતું જ્યાં ઘણા વાયોહુઆ સૈનિકો ફરીથી એકઠા થયા હતા, અને સંરક્ષણ તરીકે, હુમલાઓ સામે ચેતવણી આપવા માટે પર્વતની તળેટીની આસપાસ પિપી શેલો પથરાયેલા હતા. તે તાઓ યોદ્ધાઓએ અવાજને શાંત કરવા માટે કૂતરાના ચામડાના કપડાથી પિપીના શેલોને ઢાંકી દીધા હતા અને વહેલી સવારે પા પર હુમલો કર્યો હતો. આ ઘટનાના સંદર્ભમાં પર્વતને તે આરા પુએરુ ("ડોગસ્કિન ક્લોક પાથ") નામ મળ્યું હતું. તે અસ્પષ્ટ છે કે શું માંગેરે પા પર તોફાન ઇસ્થમસ કબજે કર્યા પછી તરત જ થયું હતું, અથવા ઘણા વર્ષો પછી. વાયોહુઆના સભ્યો કે જેમને ગુલામ બનાવવામાં આવ્યા હતા અથવા ઈસ્થમસમાં પાછા ફરવાની મંજૂરી આપવામાં આવી હતી, તેમણે તે તાઓ સાથે આંતરલગ્ન કર્યા હતા, આખરે નાગાતી વ્હાટુઆ ઓરાકી તરીકે ઓળખાતા હાપુની રચના કરી હતી. વાયોહુઆના ઘણા હાપુઓએ તે અકીતાઈ વાયોહુઆ, નગાતી તમાહો અને નગાતી તે અતા સહિત નગાતી વ્હટુઆ સાથે આંતરલગ્ન કર્યા ન હતા. તે તાઓઉ સામે લડવા છતાં, તે રંગિકાકેટુ અને તેના નાગાઈ તાઈ સંબંધીઓને મુટુકારોઆ/હેમલિન્સ હિલ, રારોટોન્ગા/માઉન્ટ સ્માર્ટ અને ઓટાહુહુ/માઉન્ટ રિચમંડ ખાતે પૂર્વજોની જમીન પર કબજો કરવાનું ચાલુ રાખવાની મંજૂરી આપવામાં આવી હતી, કારણ કે તે રંગિકાકેટુએ તે તાઓઉના સભ્યોને કીવી તામાકીની આસપાસ સશસ્ત્ર અને સાવચેત રહેવાની ચેતવણી આપી હતી. વંશજો કીવી તામાકીને તે અકીતાઈ વાયોહુઆના પૂર્વજ અને સ્થાપક પૂર્વજ માનવામાં આવે છે. તે અકીતાઈ વાયોહુઆના વડાઓ તેમના પુત્ર રંગિમટોરો દ્વારા કિવી તામાકીથી સીધા જ ઉતરી આવ્યા હતા. કીવી તામાકીના પ્રપૌત્ર, ઇહાકા તાકા-અનીની, દક્ષિણ ઓકલેન્ડના ઉપનગર તાકાનિનીનું નામ છે, જ્યારે ઉપનગર વીરીનું નામ તેમના પ્રપૌત્ર તે વિરિહાના તકાનિનીના નામ પરથી રાખવામાં આવ્યું છે. તે વાયોહુઆ નોંધો પણ જુઓ સંદર્ભો 18મી સદીના જન્મ 18મી સદીમાં ન્યુઝીલેન્ડમાં 18મી સદીના ન્યુઝીલેન્ડના લોકો 1740ના દાયકામાં મૃત્યુ સુપ્રસિદ્ધ પૂર્વજો માઓરી આદિવાસી નેતાઓ રાજાઓ કાર્યવાહીમાં માર્યા ગયા ન્યુઝીલેન્ડના માઓરી પુરુષો ઓકલેન્ડના લોકો તે અકિટાઈ વાયોહુઆ લોકો તે વાયોહુઆ લોકો જન્મનું વર્ષ અનિશ્ચિત મૃત્યુનું વર્ષ ઓશનિયામાં 18મી સદીના અનિશ્ચિત રાજાઓ