Najm al-Din al-Ghazzi
નજમ અલ-દિન મુહમ્મદ અલ-ગાઝી (19 જાન્યુઆરી 1570-1651) ઓટ્ટોમન શાસન દરમિયાન દમાસ્કસમાં સ્થિત એક વિદ્વાન હતા. તેઓ તેમના જીવનચરિત્રાત્મક શબ્દકોશો માટે જાણીતા છે. આ જીવનચરિત્રો મુખ્યત્વે સીરિયાના નોંધપાત્ર લોકો વિશે હતા અને, અમુક અંશે, 16મી અને 17મી સદીમાં ઇજિપ્ત અને ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્યના અન્ય ભાગો વિશે હતા. કૌટુંબિક પૃષ્ઠભૂમિ ગાઝી લાંબા સમયથી દમાસ્કસમાં રહેતા મુસ્લિમ વિદ્વાનોના પરિવારમાંથી આવ્યા હતા. તેઓ મૂળ ગાઝાના હતા, તેથી તેમનો નિસબા 'અલ-ગાઝી' હતો. તેમના દાદા રેડી અલ-દિન અલ-ગાઝી (1458-1529) શફીઈ માધબ (ન્યાયશાસ્ત્રની ઇસ્લામિક શાળા) ના નાયબ કાદી (ન્યાયાધીશ) હતા અને 15મી સદીના અંતમાં અને 16મી સદીની શરૂઆતમાં, મામલુક શાસનના અંતિમ વર્ષો અને ઓટ્ટોમન શાસનની શરૂઆત દરમિયાન સૂફી કાદિરીયા ક્રમમાં એક મહત્વપૂર્ણ વ્યક્તિ હતા. તેમણે રાજકીય સંક્રમણ પહેલાં અથવા તે દરમિયાન કોઈક સમયે પોતાનું પદ ગુમાવ્યું હતું, પરંતુ ઓટ્ટોમન સરકાર સાથે ગાઢ સંબંધો વિકસાવીને તેને પાછું મેળવ્યું હતું. તેમણે સૂફીવાદ, અકીદા (પંથ), કૃષિ અને છોડ, દવા અને અરબી વ્યાકરણ વિશે કૃતિઓ લખી હતી. રેડી અલ-દિનનો પુત્ર બદ્ર અલ-દીન ગાઝીના પિતા હતા. 1499માં જન્મેલા બદ્ર અલ-દીને મામલુકની રાજધાની કૈરોમાં અલ-સુયુતી દ્વારા સૂચના સહિત ઉચ્ચ શિક્ષણ મેળવ્યું હતું. તેમણે 1515ની આસપાસ દમાસ્કસમાં એક વિદ્વાન તરીકે પોતાની કારકિર્દીની શરૂઆત કરી હતી. આખરે તેઓ દમાસ્કસના શફીઈ મુફ્તી અને ઉમય્યદ મસ્જિદમાં પ્રશિક્ષક બન્યા હતા. તેમણે કોન્સ્ટેન્ટિનોપલ, ઓટ્ટોમન રાજધાની અને રસ્તામાં આવેલા સ્થળોની પ્રથમ અરબી મુસાફરીના અહેવાલોમાંથી એક લખ્યું હતું, જેને અલ-મતાલી અલ-બદ્રિયા ફી અલ-મનાઝિલ અલ-રુમિયા (પૂર્ણ ચંદ્ર ઉદયઃ કોન્સ્ટેન્ટિનોપલના માર્ગો) કહેવામાં આવે છે. 1577માં તેમના મૃત્યુના સમય સુધીમાં તેઓ દમાસ્કસના અગ્રણી વિદ્વાનોમાંના એક બની ગયા હતા, જેઓ તેમના તફસીર (ઇસ્લામિક ગ્રંથના અર્થઘટન) અને તેમના ફતવા (કાનૂની મંતવ્યો) માટે જાણીતા હતા. જીવન પોતે ગાઝીનું એકમાત્ર જાણીતું જીવનચરિત્ર તેમના દમાસ્કેન સમકાલીન મુહમ્મદ અમીન અલ-મુહિબ્બીનું છે. 19 જાન્યુઆરી 1570ના રોજ જન્મેલા ગાઝી તેમના ભાઈ-બહેનોમાં સૌથી નાના હતા. જ્યારે તેમના પિતાનું અવસાન થયું ત્યારે તેઓ એક નાના છોકરા હતા, પરંતુ તેમણે તેમના પિતાના જીવનનું નોંધપાત્ર દસ્તાવેજીકરણ કર્યું અને દમાસ્કસમાં એક વિદ્વાન તરીકે પોતાની કારકિર્દીમાં કામ કર્યું. તેમના પિતા તેમના પ્રથમ શિક્ષક હતા અને તેમના મૃત્યુ પછી, ગાઝીની માતા તેમના શિક્ષણ માટે જવાબદાર બની હતી. તેમના શિક્ષકો ઉલેમાનું નેતૃત્વ કરતા હતા. તેમાંથી પ્રથમ દમાસ્કસના હનાફી મુફ્તી હતા, ત્યારબાદ શફીઈ મુફ્તી શિહાબ અલ-દીન અહમદ અલ-ઇથાવી હતા, જેમણે 35 વર્ષ સુધી ગાઝીને સૂચના આપી હતી. આખરે તેણે અલ-ઇથાવીની પુત્રી સાથે લગ્ન કર્યા, અને જ્યારે તેણી બીમારીથી મૃત્યુ પામી, ત્યારે અલ-ઇથાવીએ તેની બીજી પુત્રી સાથે તેના લગ્ન કરી દીધા. ગાઝીના અન્ય શિક્ષકોમાં આરબ વિદ્વાન મુહિબ્બિદિન ઇબ્ન અબી બકર અલ-હમાવી, દમાસ્કસના તુર્કી વડા ઓટ્ટોમન કાદી મુહમ્મદ ઇબ્ન હસન અલ-સુ 'યૂદી અને ઇજિપ્તના વિદ્વાનો ઝૈન અલ-દિન અલ-બકરી અને મુહમ્મદ ઇબ્ન અહમદ અલ-રામલીનો સમાવેશ થાય છે. તેમના પિતા અને દાદાની જેમ, ગાઝી કાદિરિયાના સૂફી હતા. ગાઝી ઘણા મદરેસાઓમાં અત્યંત પ્રતિષ્ઠિત વિદ્વાન અને શિક્ષક બન્યા હતા, અને કેટલીકવાર મુફ્તી, ઇમામ અને શુક્રવારની પ્રાર્થના ખતીબ (ઉપદેશક) તરીકે સેવા આપી હતી. તેમણે સીરિયા અને પેલેસ્ટાઇનના વિવિધ ભાગોની યાત્રા કરી અને બાર પ્રસંગોએ મક્કાની હજ યાત્રા કરી. હેઝાઝમાં તેમની પ્રતિષ્ઠા 'યુગના હદીસ વિદ્વાન' અને 'અલ-શામ [સીરિયા] ના વિદ્વાન' તરીકે હતી. ગાઝી 1644ની આસપાસ હળવા લકવોથી પીડાતા હતા. તેઓ 8 જૂન 1657ના રોજ તેમની પત્ની (અલ-ઇથાવીની પુત્રી નહીં) ના ઘરે મૃત્યુ પામ્યા હતા. વર્ક્સ ગાઝીએ વિદ્વાનો અને તેમના પિતાની પેઢીના અન્ય મહત્વપૂર્ણ વ્યક્તિઓના જીવનચરિત્રોનો શબ્દકોશ લખ્યો હતો. આ કૃતિને અલ-કવાકીબ અલ-સાયરા બી અયાન અલ-મિયા વા અશરા (ધ વેન્ડરિંગ સ્ટાર્સઃ ધ નોટબલ્સ ઓફ ધ ટેનથ સેન્ચ્યુરી [એ. એચ.]) કહેવામાં આવી હતી. તેમણે એક પૂરક કૃતિ લખી હતી, જેમાં મુખ્યત્વે તેમના સમકાલિનોનું જીવનચરિત્ર હતું, જેનું શીર્ષક હતું લુત્ફ અલ-સમર વા કાત્ફ અલ-થમર મિન તરાજીમ અલ-તબાકત અલ-ઉલા મિન અલ-કારન અલ-હાદી અશર. તેમની જીવનચરિત્રાત્મક કૃતિઓ મુખ્યત્વે ગ્રેટર સીરિયાના નોંધપાત્ર લોકો માટે સમર્પિત હતી, પરંતુ ઇજિપ્ત અને સામાન્ય રીતે ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્યના આંકડાઓ વિશે ઘણી એન્ટ્રીઓ પણ હતી. કાવાકિબમાં, ગાઝીએ તેમના પરિચયમાં તેમના સ્રોતોનો ઉલ્લેખ કર્યો છે, જેમાં વપરાયેલા પુસ્તકો અને તેમના લેખકોની ચર્ચા કરવામાં આવી છે, અને વ્યક્તિગત એન્ટ્રીઓમાં. લુત્ફમાં, ગાઝીએ ઐતિહાસિક માહિતીનો સ્રોત અથવા ચકાસણી કરી નહોતી, કારણ કે તે મોટે ભાગે તેમના સમકાલિનના પોતાના અવલોકનો પર આધારિત હતી. કાવાકીબમાં 1,543 જીવનચરિત્રો છે, જે પેઢી દર પેઢી ત્રણ ગ્રંથોમાં વહેંચાયેલા છે, જેને તેમણે મુહમ્મદના હદીસને ટાંકીને તેત્રીસ વર્ષ તરીકે વ્યાખ્યાયિત કર્યા હતા. 1494 અને 1592 ની વચ્ચે મૃત્યુ પામેલા કાર્યની કાલક્રમિક શ્રેણી નોંધપાત્ર હતી. લુત્ફનો હેતુ કવાકીબની સાતત્યતા તરીકે હતો અને તેમાં 283 જીવનચરિત્રો છે. દરેક પ્રવેશમાં, ગાઝીએ સામાન્ય રીતે વિષયની વંશાવળી, જીવનકાળ, રહેઠાણ અને દફન સ્થળ, માધવ, હોદ્દાઓ, લાક્ષણિકતાઓ અને મૂલ્યો અને તેમના જીવનની નોંધપાત્ર ઘટનાઓનો ઉલ્લેખ કર્યો હતો. જ્યારે વ્યાપક પ્રવેશો ખાસ કરીને નોંધપાત્ર વિષયો માટે સમર્પિત હતા, ત્યારે કેટલીક પ્રવેશોમાં બેથી વધુ પંક્તિઓ ન હતી. કાવાકિબ અને લુત્ફમાં સાત ઓટ્ટોમન સુલતાનો હતાઃ બેઝીદ દ્વિતીય, સલીમ પ્રથમ, સુલેમાન, સલીમ દ્વિતીય, મુરાદ તૃતીય, મુરાદ તૃતીય અને અહમદ પ્રથમ. મૂળ કૃતિઓ દમાસ્કસના ઝહિરિયા પુસ્તકાલયમાં આવેલી છે. અલ-કવાકિબનું સંપાદિત સંસ્કરણ જે. એસ. જબ્બુર દ્વારા બેરૂતમાં 1945-1958 માં પ્રકાશિત કરવામાં આવ્યું હતું. અલ-કવાકીબને અરબીમાં લેખક મહમૂદ શેખ દ્વારા દમાસ્કસમાં અનુક્રમે 1981 અને 1982માં બે ગ્રંથોમાં પ્રકાશિત કરવામાં આવ્યો હતો. ગાઝીએ કોન્સ્ટેન્ટિનોપલ, બાલબેક અને હેઝાઝની તેમની યાત્રાઓના ત્રણ પ્રવાસવર્ણનો પણ લખ્યા હતા. કોન્સ્ટેન્ટિનોપલનું કાર્ય અલ-ઇક્દ અલ-મંઝુમ ફાઈ અલ-રિહલા ઇલા અલ-રમ ઇસ્તંબુલમાં કોપ્રુલુ પુસ્તકાલયમાં સ્થિત છે. બાલબેકનું કામ હવે અસ્તિત્વમાં નથી, પરંતુ તે એક સત્તાવાર મિશનની આસપાસ કેન્દ્રિત હતું જેમાં તેમણે 1618માં ડ્રુઝના વડા અને જિલ્લા ગવર્નર ફખર અલ-દિન દ્વિતીય દ્વારા પ્રદેશના વર્ચસ્વ વચ્ચેની પરિસ્થિતિનો અંદાજ કાઢવા માટે ભાગ લીધો હતો. હેઝાઝ પ્રવાસવર્ણન તેમની એક હજ યાત્રાધામની આસપાસ કેન્દ્રિત છે, જેમાં દમાસ્કસ અને મક્કા વચ્ચેના માર્ગ સ્થાનકોનું વર્ણન કરવામાં આવ્યું છે. તે દમાસ્કસમાં ઝહિરિયા પુસ્તકાલયમાં સ્થિત છે. ગાઝીના વંશજ, મુહમ્મદ કમાલ અલ-દિન અલ-ગાઝી (1760-1799) એ તેમના અન્ય સંબંધીઓ, સૂફી વિદ્વાન અને પ્રવાસી અબ્દ અલ-ઘાની અલ-નબુલસીનું એક લાંબુ જીવનચરિત્ર લખ્યું હતું, જેને અલ-વિરદ અલ-ઉન્સી વા અલ-વારિદ અલ-કુદ્સી ફી તરજમાત અલ-આરીફ અબ્દ અલ-ઘાની અલ-નબુલસી (ધ ઇન્ટિમેટ ઇન્વોકેશન એન્ડ સેક્રેડ રિવિલેશન ઇન રાઇટિંગ ધ લાઇફ ઓફ ધ નોવર અબ્દ અલ-ઘાની અલ-નબુલસી) કહેવાય છે. નોંધો સંદર્ભ ગ્રંથસૂચિ 1570 જન્મ 1651 મૃત્યુ 16મી સદીના અરબી ભાષાના લેખકો 17મી સદીના અરબી ભાષાના લેખકો 16મી સદીના જીવનચરિત્રકારો 17મી સદીના જીવનચરિત્રકારો 16મી સદીના ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્યના લોકો 17મી સદીના ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્યના લોકો દમાસ્કસના લોકો