Curiosity Cabinet of Ole Worm
ઓલે વોર્મની 'ઓલે વોર્મ્સ કેબિનેટ ઓફ વન્ડરઃ નેચરલ સ્પેસીમેન્સ એન્ડ વન્ડ્રસ મોન્સ્ટર્સ' શીર્ષકવાળી આ અગ્રભાગ વિવિધ પ્રાણીઓની ટેક્સીડર્મી, શેલો અને અન્ય ઘણી વિચિત્રતાઓને દર્શાવતી કોતરણી છે. આ ટુકડો 1655માં પૂર્ણ થયો હતો અને જી. વિંગેનડ્રોપ દ્વારા છાપવામાં આવ્યો હતો. વર્ણન આ ફ્રન્ટિસપીસના તળિયે કેન્દ્રમાં એક ટેબ્લેટ છે જેમાં શેલો અને હાડકાં પર મુદ્રિત વોલ્યુમ માટે શીર્ષક અને પ્રકાશન માહિતી છે. શીર્ષક કોપનહેગનમાં ઓલે વોર્મ દ્વારા એકત્રિત કરવામાં આવેલી જિજ્ઞાસાઓ ધરાવતા ઓરડામાં આવેલું છે. ઓરડામાં ટેક્સીડર્મી, શસ્ત્રો અને લેબલ વગરના બેરલ જેવી વસ્તુઓનો સમાવેશ થાય છે. આ ટુકડામાં વસ્તુઓની ભાત કાર્યના શીર્ષક-ઓલે વોર્મ્સ કેબિનેટ ઓફ વન્ડરઃ નેચરલ સ્પેસિમેન્સ એન્ડ વન્ડરસ મોન્સ્ટર્સ તરફ નિર્દેશ કરે છે, કારણ કે તે મોટે ભાગે કુદરતી નમૂનાઓ છે. આ પ્રિન્ટ 'પ્રોટો-અનુભવવાદ' નામની વૈજ્ઞાનિક તપાસની પદ્ધતિ દર્શાવે છે, જે સંવેદનાત્મક અનુભવમાં આધારિત ચોક્કસ વસ્તુઓનો અભ્યાસનો એક પ્રકાર છે. સંગ્રહમાંની વસ્તુઓ વૈજ્ઞાનિક તપાસની વસ્તુઓ છે જે દર્શકોને પ્રોટો-અનુભવવાદ દ્વારા કેબિનેટના અજાયબી અને રહસ્યમાં વધુ ઊંડાણમાં ડૂબકી મારવાની મંજૂરી આપે છે. છબીની મધ્યમાં જમણી બાજુએ માનવ જેવી આકૃતિ એક માનવીય ઓટોમેટન છે, જે માનવની યાંત્રિક નકલ છે. જ્યારે તે છુપાયેલા ચક્ર દ્વારા ચલાવવામાં આવતું હતું, ત્યારે તે એક વર્તુળમાં ઓરડાની આસપાસ ફરી શકે છે અને વસ્તુઓ ઉપાડી શકે છે. આ આકૃતિ જે મૂળ વસ્ત્રો હોવાનું માનવામાં આવતું હતું તે પહેરેલી છે, સંભવતઃ ઇનુઇટ, અને જે ભાલા હોઈ શકે તે પકડી હોવાનું જણાય છે. આ ટુકડામાં એવી વસ્તુઓ છે જેને ચાર વર્ગોમાં વહેંચી શકાય છેઃ ખનિજો, છોડ, પ્રાણીઓ અને કૃત્રિમ (માનવસર્જિત વસ્તુઓ). આ શ્રેણીઓ જીવનના "સૌથી નીચલા" સ્વરૂપ, ખનિજોથી માંડીને જીવનના "ઉચ્ચતમ" સ્વરૂપ, પ્રાણીઓ સુધી ચડતા ક્રમમાં જાય છે, જેમાં ચોથી શ્રેણી, કૃત્રિમતા, પ્રકૃતિના ત્રણ રજવાડાઓના સંદર્ભની બહાર અસ્તિત્વ ધરાવે છે. શ્રેણીઓનું આ વિભાજન કળાકૃતિને દ્રશ્ય ક્રમ આપે છે. છેલ્લું દ્રશ્ય પાસું જે આંખને આકર્ષિત કરે છે તે રૂમની અંદરની વસ્તુ નથી, પરંતુ રૂમ પોતે છે. મોટી પ્રકાશ લાવતી બારીઓ ઓરડાના ઘેરા લાકડા અને પડછાયાથી ભરેલા આંતરિક ભાગની દ્રશ્ય વિપરીતતા પ્રદાન કરે છે. છત અને છાજલીઓનો નિર્ધારિત દેખાવ પણ ટુકડાની દ્રશ્ય સાતત્યતામાં વિરામ આપે છે. કલાકારની માહિતી ઓલે વોર્મનો જન્મ ડેનમાર્કના આરહસમાં તે જ શહેરમાં થયો હતો જ્યાં તેમના પિતાએ મેયર તરીકે સેવા આપી હતી. તેઓ ફિઝિશિયન અને બહુપત્નીત્વશાસ્ત્રી બનવા માટે શાળામાં ગયા હતા અને બાદમાં યુરોપના "ભવ્ય પ્રવાસ" પર ગયા હતા જ્યાં તેમણે સંગ્રહાલયો અને સંગ્રહાલયોની મુલાકાત લેવામાં ઘણો સમય પસાર કર્યો હતો. એવું માનવામાં આવે છે કે આનાથી કલામાં અને ખાસ કરીને કલા તરીકે વિજ્ઞાનમાં તેમનો રસ જાગ્યો હતો. આ જ સમય દરમિયાન, કૃમિએ એવી વસ્તુઓ એકત્રિત કરવાનું શરૂ કર્યું જે તેને રસપ્રદ લાગી. તેમણે પોતાનો સંગ્રહ બનાવ્યો, જેને તેમણે પાછળથી અન્ય વિવિધ યુરોપીયન સંગ્રાહકો સાથે જોડ્યો. કૃમિઓએ કુદરતી વિશ્વમાંથી હાડકાં, ખડકો અને ખનિજો જેવી વિવિધ પ્રકારની કલાકૃતિઓ અને માનવ સર્જિત કલાકૃતિઓ અને રોમન ઘરેણાં, સાધનો અને વૈજ્ઞાનિક સાધનો સહિત પ્રાચીન વસ્તુઓ સાથે પ્રાણીઓ અને પક્ષીઓને ભરીને એકત્રિત કર્યા હતા. સંગ્રહના આ તબક્કે જ તેમના જુસ્સાની શરૂઆત થઈ જે તેમની જિજ્ઞાસા અને પ્રકાશનમાં વિકસ્યુંઃ નેચરલ સ્પેસીમેન્સ એન્ડ વન્ડર મોનસ્ટર્સ. કૃમિ એવી વસ્તુઓ ભેગી કરવા માટે ઉત્સાહના સમયગાળા દરમિયાન કામ કરતો હતો જે મળી આવે અને સંગ્રહ રચાય. આ સંગ્રહનો હેતુ ભગવાનની રચના અને માણસની ચાતુર્ય પર જિજ્ઞાસા અને આશ્ચર્ય બંનેને ઉશ્કેરવાનો હતો. તેમાં કેટલીકવાર કુશળ કૃતિઓ, કલાત્મકતા અને કારીગરી, વિચિત્ર કુદરતી ઘટનાઓ અને વિશ્વભરની દુર્લભતાઓનો સમાવેશ થાય છે. તે જોવાનું મુશ્કેલ નથી કે તેના અગ્રભાગમાં વસ્તુઓનો સંગ્રહ કેવી રીતે જિજ્ઞાસા અને અજાયબીનું આહ્વાન કરે છે. તેમના જીવનની ઘટનાઓની લાંબી શ્રેણી તેમને કોપનહેગન યુનિવર્સિટીમાં માનવતાના પ્રોફેસર અને બાદમાં 1642માં મેડિસિનના પ્રોફેસર બનવા તરફ દોરી ગઈ. તેમણે ડેનમાર્કના રાજા ક્રિશ્ચિયન IV ના અંગત ચિકિત્સક તરીકે પણ સેવા આપી હતી. 1644માં વોર્મને વિટેનબર્ગ તરફથી ઓગસ્ટ બુકનર તરફથી એક પત્ર મળ્યો હતો. કૃમિના સદ્ગુણ અને ખ્યાતિની તેમની પ્રશંસા વર્ણવે છે કે કેવી રીતે અસંખ્ય યુરોપીયન દેશો કૃમિ પર આશ્ચર્યચકિત થાય છે અને તેમને અન્ય મહાન કળાઓની શોધ ઉપરાંત, પ્રાચીન વસ્તુઓ અને શ્રેષ્ઠ વિજ્ઞાનના અભ્યાસ દ્વારા પોતાને માટે અમરત્વ પ્રાપ્ત કરનારાઓમાં ગણાવે છે. તેમના જીવનના અંતિમ વર્ષો તેમને ગમતા વિષયોમાં શિક્ષણ અને શિક્ષણ આપવામાં પસાર થયા હતા, પરંતુ આખરે તેઓ 1654ના રોગચાળા દરમિયાન પ્લેગનો ભોગ બન્યા હતા અને તે જ વર્ષે કોપનહેગનમાં તેમનું અવસાન થયું હતું. કૃમિના કાર્યની અસરને આધુનિક અને પૂર્વ-આધુનિક વિજ્ઞાન વચ્ચેની સરહદ પર ફેલાયેલી તરીકે વર્ણવવામાં આવી છે. સત્તરમી સદીમાં વૈજ્ઞાનિક તપાસ માટે આધુનિક, પ્રયોગમૂલક અભિગમ હજુ પણ વિકસાવવામાં આવી રહ્યો હતો અને વોર્મ દ્વારા તેમના અભ્યાસ માટે આ અભિગમને સમયાંતરે અપનાવવાનું સામાજિક અને વૈજ્ઞાનિક બંને મહત્વ હતું. તેમણે તેમના સંગ્રહ સાથે તેમના સમયના વૈજ્ઞાનિક ધોરણોને વટાવી દીધા અને જે રીતે તેમણે તેમના તારણોને ચાર અલગ-અલગ વર્ગોમાં વિભાજિત કર્યા. આ આધુનિક, પ્રયોગમૂલક વૈજ્ઞાનિક અભિગમ તરફના કેટલાક પ્રથમ પગલાં હતા. અનુભવવાદ એ સિદ્ધાંત છે કે તમામ જ્ઞાન ઇન્દ્રિય-અનુભવમાંથી મેળવવામાં આવે છે. પ્રાયોગિક વિજ્ઞાનના ઉદયથી પ્રેરિત, તે 17મી અને 18મી સદીમાં વિકસ્યું હતું, જે ખાસ કરીને જ્હોન લોક, જ્યોર્જ બર્કલે અને ડેવિડ હ્યુમ દ્વારા સમજાવવામાં આવ્યું હતું. સંદર્ભો 17મી સદીની કોતરણીઓ