The Boy with the Moon on his Forehead
કપાળ પર ચંદ્ર ધરાવતો છોકરો એ મૈવે સ્ટોક્સ અને લાલ બિહારી ડે દ્વારા સંકલિત બંગાળી લોકકથા છે. આ વાર્તાઓને આર્ને-થોમ્પસન-ઉથર સૂચકાંકમાં વાર્તા પ્રકાર એટીયુ 707, "ધ થ્રી ગોલ્ડન ચિલ્ડ્રન" તરીકે વર્ગીકૃત કરવામાં આવી છે. આ વાર્તાઓ એવી વાર્તાઓનો ઉલ્લેખ કરે છે જ્યાં એક છોકરી રાજાને વચન આપે છે કે તે અદ્ભુત ગુણો ધરાવતા બાળક અથવા બાળકોને જન્મ આપશે, પરંતુ તેના ઈર્ષાળુ સંબંધીઓ અથવા રાજાની પત્નીઓ બાળકો અને તેમની માતા વિરુદ્ધ કાવતરું કરે છે. વાર્તાના પ્રકારનાં ઘણાં પ્રકારો ભારતમાં નોંધાયેલા છે, જો કે તેમાં આ દેશમાં ચોક્કસ ચક્રોનો સમાવેશ થાય છે. સારાંશ સ્ટોક્સનું સંસ્કરણ મેઇવ સ્ટોક્સના સંસ્કરણમાં, જે પાછળથી લોકકથાકાર જોસેફ જેકોબ્સ દ્વારા ફરીથી પ્રકાશિત કરવામાં આવ્યું હતું, જેનું શીર્ષક હતું ધ બોય જેની કપાળ પર ચંદ્ર અને તેની ચીન પર તારો હતો, એક માળીને દીકરી મોટેથી તેના મિત્રોની મજાક ઉડાવે છે, કે જ્યારે તે લગ્ન કરશે ત્યારે તે કપાળ પર ચંદ્ર અને દાઢી પર તારો ધરાવતા છોકરાને જન્મ આપશે. તેણીના મિત્રોને લાગે છે કે તેણી માત્ર મજાક કરી રહી છે, પરંતુ તેણીના શબ્દો રાજાનું ધ્યાન દોરે છે, જે તેણીને તેની પાંચમી પત્ની બનાવે છે. એક વર્ષ પછી, રાજાની અન્ય ચાર રાણીઓ નવા તાજ પહેરાવનારને સમજાવે છે કે રાજા તેને કીટલી ડ્રમ આપી શકે છે જેથી તે જાણ કરી શકે કે પ્રસૂતિ સમય નજીક આવી રહ્યો છે. પાંચમી રાણી રાજા તેની પાસે આવે છે કે કેમ તે જોવા માટે ત્રણ વખત ઢોલ વગાડે છે. તે પ્રથમ બે પ્રસંગોએ આવું કરે છે, પરંતુ ત્રીજા પ્રસંગે તે ગેરહાજર રહે છે, જે અન્ય રાણીઓ માટે તેના પુત્રને પથ્થરથી બદલવાની અને બાળકને મારી નાખવા માટે નર્સને પહોંચાડવાની તક ઊભી કરે છે. નર્સ છોકરાને એક પેટીમાં લઈ જાય છે અને તેને જંગલમાં દફનાવે છે, પરંતુ શંકર નામનો રાજાનો શાહી શિકારી શ્વાન છિદ્રમાં જાય છે અને છોકરાને ગળી જાય છે (પરંતુ તેને ખાતો નથી). કૂતરો છોકરાને લઈ જાય છે અને તેને થોડા સમય માટે ઉછેરે છે. તેનો માલિક, રાજાનો ડોગકીપર, છોકરાને જુએ છે જ્યારે કૂતરો તેને બહાર ફેંકી દે છે અને છોકરાની સુંદરતા પર આશ્ચર્યચકિત થાય છે. ચાર રાણીઓને ખબર પડે છે કે છોકરો હજુ જીવતો છે અને સવારે કૂતરાને મારી નાખવાની માંગ કરે છે. જોકે, કૂતરો છોકરાને રાજાની ગાય સુરીને આપીને બચાવે છે, જે છોકરાને તેના પેટમાં ગળી જાય છે. ચાર રાણીઓ ફરી એકવાર છોકરાના અસ્તિત્વ વિશે શીખે છે અને ગાયનું બલિદાન આપવાનો આદેશ આપે છે, પરંતુ છોકરાને ગાય દ્વારા બચાવી લેવામાં આવે છે, જે તેને રાજાના ઘોડા કટારને પહોંચાડે છે. તેના બચવાના સમાચાર ચાર રાણીઓના કાન સુધી પહોંચે છે, જે રાજાને ઘોડાનું બલિદાન આપવા વિનંતી કરે છે. જ્યારે રાજાના સિપાહીઓનું એક જૂથ કોઠારને ઘેરી લે છે, ત્યારે ઘોડો રાજકુમારને અસ્તબલમાંથી કેટલાક રજવાડાના કપડાં, લગામ, કાઠી, તલવાર અને બંદૂક લેવા કહે છે, અને મૃત્યુદંડથી બચવા માટે તેની સવારી કરે છે. છોકરો અને કટાર બીજા દેશમાં પહોંચે છે અને સામાન્ય વેશ માટે તેમના કપડાંની આપ-લે કરે છે, અને ઘોડો ગધેડો બની જાય છે. ચંદ્ર સાથેનો રાજકુમાર અનાજના વેપારીના શિષ્ય તરીકે નોકરી કરે છે. એક ગરમ દિવસે, છોકરો સમય પસાર કરવા માટે ગાવાનું શરૂ કરે છે, અને સ્થાનિક રાજાની સાતમી દીકરી ગીત સાંભળે છે. રાજકુમારી શાહી બગીચામાં જાય છે, જે અનાજ વેપારીની દુકાનને સાફ કરે છે, અને યુવાનોને તેના મૂળ વિશે પૂછપરછ કરે છે. તે તેના પ્રશ્નોને ટાળે છે. રાજકુમારી તેના વિશે જાણવાનો આગ્રહ રાખે છે, અને આ વખતે તે જવાબ આપે છે કે તે માત્ર એક ગરીબ છોકરો છે. થોડા સમય પછી, રાજકુમારી તેના પિતાને કહે છે કે તે લગ્ન કરવા માંગે છે, અને તેણે તેનો પતિ પસંદ કરવો જ પડશે. રાજા શાહી બગીચાઓમાં એક શાહી મેળાવડો ભેગો કરે છે, જ્યાં રાજકુમારી તેમના ગળામાં સોનાનો હાર મૂકીને તેની પસંદગી કરવાની હોય છે, અને તે અનાજ વેપારીની શિષ્યોની પસંદગી કરે છે. રાજકુમારો અને રાજાઓ તેની પસંદગીનો વિરોધ કરે છે, પરંતુ રાજા તેના નવા જમાઈને સ્વીકારે છે તેમના લગ્ન પછી, રાજકુમારી થોડી દુઃખી થાય છે કે તેણીનો ઈરાદો તેની બહેનોના પતિઓ સાથે મહેલની આસપાસ શિકારની રમતમાં જોડાતો નથી. રાજકુમાર જાદુ ઘોડા કટાર (ગધેડાના આકારના) સાથે સલાહ કરે છે, અને તેઓ એક બહાદુર રાજકુમાર અને ઘોડામાં પાછા પરિવર્તિત થાય છે. આ જોડી પક્ષીઓ અને હરણનો શિકાર કરે છે અને એક વૃક્ષ નીચે આરામ કરવા માટે અટકે છે. અન્ય છ સાળાઓ આવે છે અને તેને રાજકુમારના વેશમાં ચંદ્ર અને તારો સાથે જુએ છે, અને તેને ખાવા-પીવા માટે ભીખ માંગે છે. જ્યાં સુધી અન્ય છ માણસોની પીઠ પર લાલ-ગરમ લોખંડનો ડાઘ હોય ત્યાં સુધી રાજકુમાર સંમત થાય છે. રાજકુમાર તેના સાચા સ્વરૂપમાં મહેલમાં પાછો આવે છે, જેનાથી દરેકને આશ્ચર્ય થાય છે. તે તેની પત્નીને સત્ય કહે છે, જે તેને તેના પતિ તરીકે સ્વીકારે છે. થોડા સમય પછી, રાજકુમાર કટારને કહે છે કે તે તેના પિતા અને માતાની તપાસ કરવા માટે તેના પોતાના દેશમાં પાછા જવા માંગે છે. યુવાન અને રાજકુમારી તેના પિતાના રાજ્યની મુલાકાત લે છે. દંપતી આવે છે અને તેમના તંબૂ મૂકે છે તે પછી, રાજા તેની મુલાકાત લે છે. યુવાન પોતાનો પરિચય વિદેશી રાજકુમાર તરીકે આપે છે, જે રાજા માટે ભવ્ય ભોજન સમારંભ યોજવા માંગે છે અને આખા રાજ્યને આમંત્રિત કરવાનું હોય છે. દરેક વ્યક્તિ ઉજવણીમાં આવે છે, સિવાય કે તેની માતા, માળીને દીકરી. યુવક આગ્રહ કરે છે કે તે પણ આ કાર્યક્રમમાં હાજર રહેશે. યુવાન તેણીને રાણી તરીકે, અન્ય રાણીઓના ગુસ્સામાં આવકારે છે. થોડા દિવસો પછી, રાજકુમાર રાજાને પૂછે છે કે શું તેને કોઈ પુત્ર છે. રાજકુમાર તેના પિતાને સંપૂર્ણ સત્ય જણાવે છે, અને તેને જાદુ ઘોડો કતર બતાવે છે, જેણે અત્યાર સુધી રાજકુમારને મદદ કરી છે. રાજા તેના પુત્રને તેની સાથે મહેલમાં રહેવા માટે કહે છે, પરંતુ તે ત્યારે જ સંમત થશે જ્યારે તેના પિતા અન્ય ચાર રાણીઓને મારી નાખશે. રાજા કરે છે, અને તેની ભૂતપૂર્વ રાણીને તેના યોગ્ય સ્થાને પુનઃસ્થાપિત કરે છે. દિવસની આવૃત્તિ લાલ બિહારી ડે દ્વારા તેમના ફોક-ટેલ્સ ઓફ બંગાળમાં તેમના કપાળ પર ચંદ્ર સાથેનો છોકરો શીર્ષક સાથે એકત્રિત કરવામાં આવેલી અન્ય એક બંગાળી લોકકથામાં, એક રાજાએ હજુ સુધી એક પુત્રને જન્મ આપ્યો નથી, તેમ છતાં તેને છ ગાયકો છે. તેથી તે સાતમી રાણી સાથે લગ્ન કરવાનું નક્કી કરે છે. તેની ભટકતી વખતે, તેને એક ગાયનું છાણ વેચનારની સુંદર દીકરી મળે છે. અન્ય છોકરીઓ સાથેની વાતચીતમાં (રાજાના મંત્રીની પુત્રી, એક શ્રીમંત વેપારીની પુત્રી અને શાહી પાદરીની પુત્રી), તે તેમને કહે છે કે જે કોઈ તેની સાથે લગ્ન કરશે, તે તેને એક છોકરો અને એક છોકરી આપશે (છોકરી "દૈવી રીતે સુંદર"; "કપાળ પર ચંદ્ર અને હાથની હથેળી પર તારાઓ" ધરાવતો છોકરો). રાજા તે છોકરી સાથે લગ્ન કરવાનું નક્કી કરે છે જે આશ્ચર્યચકિત બાળકોને વચન આપે છે, તેની માતાને આશ્ચર્ય થાય છે અને અન્ય છ રાણીઓના ગુસ્સો અને ઈર્ષ્યાને કારણે. રાજા તેને ઘંટડી આપે છે અને કહે છે કે તે આગામી છ મહિના સુધી મુસાફરી કરશે. રાજા તેની બાજુમાં પાછો આવશે તે સાબિત કરવા માટે અન્ય રાણીઓ છોકરીને ઘંટડી વગાડવા માટે મનાવે છે. ત્રણ વખત પછી, રાજા અધીરા થઈ જાય છે અને ચોથી ઘંટડી વગાડ્યા પછી પરત નહીં આવે. છ રાણીઓ સાતમી રાણી અને એક મિડવાઇફને તબેલામાં એક ઝૂંપડીમાં લઈ જાય છે, જોડિયા બાળકોને ગલુડિયાઓ માટે બદલે છે અને તેમને મિડવાઇફ દ્વારા નિકાલ કરવા માટે આપે છે. તે બંને બાળકોને માટીના વાસણમાં મૂકે છે અને વાસણને એક ગરીબ કુંભારના ચક્ર પર લઈ જાય છે, જેથી તે આગલી સવારે શિશુઓ સાથે માટીના તમામ વાસણોને બાળી નાખે. જો કે, કુંભાર અને તેની પત્ની બીજે દિવસે સવારે જાગી જાય છે અને શોધે છે કે માટીના વાસણો રાતોરાત તૈયાર કરવામાં આવ્યા છે. આ દંપતિને "અલૌકિક સુંદરતા" ધરાવતા જોડિયા બાળકો પણ મળે છે અને તેઓ તેમનો ઉછેર તેમના પોતાના બાળકો તરીકે કરે છે. કુંભાર અને તેની પત્નીના મૃત્યુ પછી, જોડિયા બાળકો રાજાના શહેરમાં રહેવા જાય છે. જ્યારે તેઓ બજારમાં પ્રવેશ કરે છે, ત્યારે આખું સ્થળ અચાનક પ્રકાશિત થાય છે. તેમની સુંદરતાથી પ્રભાવિત થઈને, બજારના માણસો તેમના માટે એક ઘર બનાવવાનું વચન આપે છે, જે તેઓ કરે છે. છોકરો ઘોડો ભાડે રાખે છે અને નજીકના જંગલોમાં શિકાર કરે છે. એક દિવસ, રાજા પણ શિકાર પર, રહસ્યમય છોકરાને જુએ છે. યુવાન હરણ પર તીર મારે છે, પરંતુ દાવપેચની શક્તિ તેની પાઘડી છૂટી જાય છે, અને રાજા તેની ચંદ્ર જન્મચિહ્ન જોઈ શકે છે. રાજા છ રાણીઓ પાસે પાછો આવે છે અને તેમને આ ઘટના કહે છે, તે પોતાના પુત્ર વિશે વિચારે છે. રાણીઓ જુએ છે કે યુવક એ છોકરો છે જેને તેમણે ભૂતકાળમાં મારી નાખવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો, અને મિડવાઇફને બંને જોડિયા બાળકો સાથે વાત કરવા મોકલે છે. યુવાનની બહેનને મિડવાઇફ દ્વારા મુલાકાત આપવામાં આવે છે, જે તેને કહે છે કે તેના ઘરને કટકી ફૂલની જરૂર છે, જે 700 રાક્ષસો દ્વારા સંરક્ષિત છે. છોકરો સમુદ્રમાં દૂર સુધી પ્રવાસ કરે છે અને સોનું અને ચાંદીના દંડૂકોથી નિયંત્રિત મૃત્યુ જેવી સ્થિતિમાં સૂઈ રહેલી પુષ્પાવતી નામની યુવતીને જુએ છે. એક રાક્ષસ છોકરીને જગાડવા આવે છે ત્યારે યુવતીઓ તેને છુપાવા માટે કહે છે. પુષ્પવતી રાક્ષસીને પૂછે છે કે જ્યારે તેણી મૃત્યુ પામે છે ત્યારે શું થઈ શકે છે, અને પ્રાણી જવાબ આપે છે કે નિયતિએ આદેશ આપ્યો છે કે માત્ર કપાળ પર ચંદ્ર અને હથેળીઓ પર તારાઓ ધરાવતો માણસ જ પાણીની ઊંડી ટાંકીમાં એક લાકડાનો ડબ્બો મેળવી શકે છે જેમાં તમામ રાક્ષસોના મૃત્યુ હોય છે. છોકરો રાક્ષસોની સૂચનાઓનું પાલન કરે છે, લાકડાની પેટી મેળવે છે, અંદરની બે મધમાખીઓને કચડી નાખે છે અને રાક્ષસોને મારી નાખે છે. તે યુવતી સાથે તેની બહેન પાસે કટકી ફૂલોનો ગુચ્છ લઈ જાય છે. તેઓ સલામત રીતે ઘરે પરત ફરે છે. એક દિવસ, યુવાન રાજાને તેના ઘરે આમંત્રણ આપે છે, જ્યાં દેવી પુષ્પાવતી દ્વારા સંપૂર્ણ સત્ય જાહેર થાય છે. રાજા છ રાણીઓને જમીન પર દફનાવે છે અને જોડિયાની માતાને તેના યોગ્ય સ્થાને પુનઃસ્થાપિત કરે છે. વિશ્લેષણ વાર્તા પ્રકાર બંને વાર્તાઓને આંતરરાષ્ટ્રીય આર્ને-થોમ્પસન-ઉથર સૂચકાંકમાં એટીયુ 707, "ધ થ્રી ગોલ્ડન ચિલ્ડ્રન" તરીકે વર્ગીકૃત કરવામાં આવી છે. 19મી સદીના અંતમાં અને 20મી સદીની શરૂઆતમાં વિદ્વતાએ બંગાળી વાર્તાઓ અને સમાન કથા સાથે યુરોપિયન પરીકથાઓ વચ્ચેની મહાન સામ્યતાની નોંધ લીધી હતી. વિદ્વાન ફ્રાન્સિસ હિન્ડ્સ ગ્રૂમે પહેલેથી જ આ વાર્તાને તેમણે એકત્રિત કરેલી રોમાની વાર્તા અને બ્રધર્સ ગ્રિમની ધ થ્રી લિટલ બર્ડ્સ સાથે સમાંતર જોઈ છે. ગ્રિમની પરીકથાઓની તેમની ટિપ્પણીઓમાં, લોકકથાકારો જોહાન્સ બોલ્ટે અને જિરી પોલિવકાએ ભારતીય વાર્તાઓને જર્મન વાર્તા ધ થ્રી લિટલ બર્ડ્સ સાથે સંબંધિત ગણાવી હતી. સ્ટિથ થોમ્પસન અને જોનાસ બેલીસની ભારતીય વાર્તાઓની અનુક્રમણિકા અનુસાર, વાર્તાનો પ્રકાર એટીયુ 707 ભારતીય સ્રોતોમાં 44 પ્રકારો દર્શાવે છે. સ્ટુઅર્ટ બ્લેકબર્ને વાર્તાના પ્રકારનાં તમિલિયન પ્રકારોનો પણ અભ્યાસ કર્યો હતો, જેનો તેમણે દાવો કર્યો હતો કે તે "સૌથી વધુ વારંવાર કહેવાતી તમિલ વાર્તાઓમાંની એક" હતી. સ્ટોક્સના સંસ્કરણ માટે, તેને સ્ટિથ થોમ્પસન અને વોરેન રોબર્ટ્સના ટાઇપ્સ ઓફ ઇન્ડિક ઓરલ ટેલ્સમાં એએટીએચ 532, "ધ હેલ્પફુલ હોર્સ" તરીકે પણ વર્ગીકૃત કરવામાં આવ્યું છે. મોટિફ્સ ફોકલોરિસ્ટ ક્રિસ્ટીન ગોલ્ડબર્ગે એન્ઝાઈક્લોપેડી ડેસ મર્ચેન્સમાં વાર્તા પ્રકારનાં પ્રવેશમાં નોંધ્યું છે કે વાર્તા પ્રકાર 707 ના ભારતીય પ્રકારોમાં, બાળકો લાકડાના ઘોડાને ખવડાવવાનો પ્રયાસ કરીને તેમના પિતાને સત્ય તરફ લલચાવી શકે છે. અન્યમાં, બાળકો મૃત્યુ પામે છે અને છોડ તરીકે પુનર્જન્મ પામે છે, અને માત્ર તેમની માતા જ વૃક્ષોમાંથી ફળો અથવા ફૂલો તોડી શકે છે. તેવી જ રીતે, સંશોધક નોરિકો માયેદા અને ઇન્ડોલોજિસ્ટ ડબ્લ્યુ. નોર્મન બ્રાઉને 707 પ્રકારનાં ભારતીય પ્રકારોને પાંચ જૂથોમાં વહેંચ્યાઃ (1) અદ્ભુત વસ્તુઓની શોધ; (2) ફૂલમાં પુનર્જન્મ; (3) લાકડાના ઘોડાનો ઉપયોગ; (4) બાળકો ગીત ગાય છે; (5) પરચુરણ. ડચ લેખક ક્રિસ્ટિયન સ્નૂક હુર્ગ્રોન્જે નોંધ્યું હતું કે નાયક તેના સાળા (અથવા અન્ય દાવેદારો) ની બ્રાન્ડિંગનો હેતુ ઇન્ડોનેશિયન સાહિત્યમાં પણ જોવા મળે છે, એટલે કે, બંતા અલી અથવા બંતા પ્યુર્યુડન ("પ્રિન્સ એપે"), અને હિકાયત ઇન્દ્ર બંગસવાનમાં. વેરિયન્ટ્સ ઇન્ડિયા ક્વેસ્ટ ફોર ઓબ્જેક્ટ્સ પુતલીબાઈ વાડિયા દ્વારા સૂર્ય અને ચંદ્ર શીર્ષક સાથે એકત્રિત કરવામાં આવેલા ગુજરાતી સંસ્કરણમાં, એક વેશધારી રાજા તેના રાજ્યમાં ભટકતો રહે છે અને કૂવા પાસે એક વૃક્ષ સુધી પહોંચે છે, જ્યાં યુવતીઓનું એક જૂથ વાત કરી રહ્યું હતું. તેમાંથી બે તેમની કુશળતા વિશે ગર્વ કરે છે, અને બ્રાહ્મણ પરિવારમાંથી ત્રીજું કહે છે કે તે સૂર્ય અને ચંદ્રને સહન કરવા માટે નસીબદાર છે. રાજા, જે બંને દિગ્ગજોના પિતા બનવામાં રસ ધરાવે છે, તે છોકરી સાથે તેની ચોથી પત્ની તરીકે લગ્ન કરે છે. સ્ત્રી જોડિયા બાળકોને જન્મ આપે છેઃ સૂર્ય, એક "દૈવી સુંદર છોકરો", અને ચંદ્ર, એક "મોહક સુંદર છોકરી". અન્ય પત્નીઓ તેમની જગ્યાએ લાકડા અને સાવરણી બનાવે છે અને તેમને દરિયામાં ફેંકી દે છે. રાણીને કેદ કરવામાં આવે છે અને જોડિયાને એક ગરીબ ભક્ત દ્વારા બચાવી લેવામાં આવે છે, જેણે છોકરાનું નામ સૂર્ય અને છોકરીનું નામ ચંદ્ર રાખ્યું હતું. વર્ષો પછી, છોકરી તેના ભાઈઓને ચંદન પરીના કૂવાના તળિયે આવેલા ચંદનના વૃક્ષ અને લોકોને ડરાવતી વિશ્વ વિખ્યાત ઊંચાત્રાની પરી માટે મોકલવા માટે સહમત થાય છે. સૂર્ય ચંદનનું ઝાડ ઘરે લાવે છે અને ચંદન પરી અને ઊંચાત્રા બંને સાથે લગ્ન કરે છે. ઉંછત્ર એ છે જે તેમના માતાપિતાના સત્યને શોધવાની વ્યવસ્થા કરે છે. રાજસ્થાનના એક પ્રકારમાં, દાડમની રાજકુમારી, એક નિઃસંતાન રાજા અન્ય છ રાણીઓની ઈર્ષ્યા માટે ઉષા નામની સાતમી પત્ની સાથે લગ્ન કરે છે. હવે રાણી, ઉષા એક છોકરો, એક છોકરી અને બીજા છોકરાને જન્મ આપે છે (સતત ત્રણ જન્મ તરીકે), પરંતુ ઈર્ષાળુ રાણીઓ તેમના ઢોરની ગમાણમાં પથ્થર મૂકવા અને બાળકોને સમુદ્રમાં ફેંકવા માટે મિડવાઇફને લાંચ આપે છે. જો કે, તેઓ દરેક વખતે એક સાધુ દ્વારા સાચવવામાં આવે છે, જે તેમને અનુક્રમે ગોકુલ, કલમા અને કલ્યાણ નામ આપે છે. થોડા સમય પછી, સાધુ મૃત્યુ પામે છે, પરંતુ બાળકોને "અગ્નિની રાખ" છોડી દે છે, જે જાદુથી ભરેલી હોય છે. ત્રણેય સાધુની ઝૂંપડીમાંથી શહેરમાં જવાનું નક્કી કરે છે, અને કમલા, જાદુઈ રાખનો ઉપયોગ કરીને, તેમના માટે એક સુંદર હવેલી બનાવે છે. વાળંદ અને રાજાના મંત્રી કમલાને જુએ છે અને માચિસ બનાવનાર શોધે છે. તે બહેનની ઘરની સંભાળ રાખનાર તરીકે નોકરી લે છે અને છોકરીને કહે છે કે જો તેના કોઈ ભાઈને દાડમ મળે જે "દૂરના વૃક્ષમાં તેજસ્વી તારા જેવું ઝળકે છે" તો ઘર વધુ સુંદર બનશે. તેનો ભાઈ ગોકુલ તેના ઘોડા પર રાખનો ઉપયોગ કરે છે, તેને ઝાડ પર સવારી કરે છે અને દાડમને ઘરે લઈ જાય છે. તે રાત્રે, ફળની તિરાડો ખુલી જાય છે અને તેમાંથી એક રાજકુમારી બહાર આવે છે. આગલી વખતે, માચિસ બનાવનાર બહેનને તેના ભાઈઓને સોનેરી પક્ષી માટે મોકલવા માટે મનાવે છે. હંમેશની જેમ, ભાઈઓ નિષ્ફળ જાય છે અને પથ્થર બની જાય છે, પરંતુ તેમની બહેન પક્ષીને પકડીને તેમને બચાવે છે. હવે ઘરે પાછા, સોનેરી પક્ષી ભાઈ-બહેનોને રાજા, રાણીઓ અને દરેકને ભોજન સમારંભ માટે આમંત્રિત કરવા માટે મનાવે છે. પક્ષી રાજાને ષડયંત્રનો ખુલાસો કરે છે, જે ભૂતપૂર્વ રાણીને તેની હાજરીમાં લાવવાનો આદેશ આપે છે. વંશીય વિજ્ઞાની વેરિયર એલ્વિને મંડલા જિલ્લામાંથી 'ધ બ્રેવ ચિલ્ડ્રનઃ ચોથી રાણી એક છોકરા અને એક છોકરીને જન્મ આપે છે' નામની એક બૈગા વાર્તા એકત્રિત કરી હતી, પરંતુ રાજાની ત્રણ ઈર્ષાળુ સહ-પત્નીઓએ તેમને પાણીમાં ફેંકી દીધા હતા. તેઓ એક સાધુને મળે છે, જે તેમને જાદુઈ આદેશ સાથે બે લાકડીઓ આપે છે. વર્ષો પછી, ઈર્ષાળુ રાણીઓ છોકરાને કમળના ફૂલની શોધમાં અને પાથરી કનિયા (પથ્થરની યુવતી) ને તેની પત્ની તરીકે મોકલે છે. જેમ્સ હિંટન નોલ્સે કાશ્મીરમાંથી ત્રણ પ્રકારો એકત્રિત કર્યા હતા, જેને "ધ વિકેડ ક્વીન્સ" શીર્ષક હેઠળ જૂથબદ્ધ કરવામાં આવ્યા હતા. પ્રથમમાં, ભાઈ-બહેનોની સંખ્યા 4 (ત્રણ છોકરાઓ, એક છોકરી) છે, ત્રીજો પુત્ર નાયક છે અને તે એક પક્ષીની શોધમાં જાય છે જે બોલે છે અને ગાય છે. બીજામાં, માત્ર એક જ પુત્ર છે જે એક વૃક્ષ અને તેના આવરણની શોધ કરે છે (અન્ય સ્વરૂપોમાંથી જાદુઈ પાણી અને જાદુઈ પક્ષીની શોધનો અભાવ). શિખિમમાં લાપ્ચા લોકો પાસેથી એકત્રિત કરવામાં આવેલી એક વાર્તામાં, ધ ગોલ્ડન નાઇફ એન્ડ ધ સિલ્વર નાઇફ, રાજા લિયાંગ-બાર-યુંગ-બાર-પોનો તેના બે કૂતરાઓ સાથે શિકાર પર જાય છે. કૂતરાઓ બે હાથીઓને અનુસરે છે. પ્રાણીઓ શેતાન બની જાય છે અને કૂતરાઓને મારી નાખે છે. રાજા તેમના મૃતદેહોને શોધે છે અને બીજા ક્ષેત્ર, લુંગ-દામાં પગેરું અનુસરે છે. તે રાજાના મહેલમાં જાય છે અને બે પરીઓને મળે છેઃ સે-લેમેન અને તુંગ-લેમેન. સે-લેમેન રાજા સાથે એક રાત વિતાવે છે અને આખા મહેલને ચોખાનો દાણો ખવડાવવાનું વચન આપે છે. તુંગ-લેમેન બીજી રાત તેની સાથે વિતાવે છે અને વચન આપે છે કે તે રાજાને માત્ર એક જ કપડાના રોલથી સૌથી ગરીબ વ્યક્તિને પહેરી શકે છે. રાજા લિયાંગ-બાર લુંગ-દાનાના રાજાની પુત્રી રમિત-પાંડીને મળે છે, જે સોનાની છરી અને ચાંદીની છરીને જન્મ આપવાનું વચન આપે છે. તેઓ લગ્ન કરે છે અને રમિત-પાંડી જોડિયા બાળકોને જન્મ આપે છે, જેમના સ્થાને પરીઓ આવે છે. દુષ્ટ પરીઓ જોડિયાને માટીના વાસણમાં મૂકે છે અને તેને ક્રોસરોડ્સ પર જમીનમાં ઊંડે દફનાવે છે. જોડિયાની માતાનું મૃત્યુ થાય છે, પરંતુ તેનો મૃતદેહ ઉપરની તરફ તરતો રહે છે. છોકરાઓને એક ગરીબ વૃદ્ધ દંપતી મળે છે. વર્ષો પછી, રાજા લિયાંગ-બાર જોડિયા બાળકોને તેમની ઉત્પત્તિ વિશે પૂછપરછ કરવા માટે તેમની હાજરીમાં બોલાવે છે, અને દુષ્ટ પરીઓ રાજાને તેમને રાક્ષસ ચેન્ચિઓ-બ્યુંગ-પોનોની સોનેરી અને ચાંદીની વાંસળી પછી મોકલવા માટે સહમત કરે છે. જોડિયા વાંસળી અને દાંતની જોડી ચોરી કરે છે અને રાક્ષસ સાથે શાંતિ બનાવે છે, સમગ્ર સત્ય જાહેર કરવા અને તેમની માતાને પુનર્જીવિત કરવા માટે તરત જ તેમના પિતાના રાજ્યમાં પાછા ફરે છે. પુનર્જન્મનું ચક્ર બંગાળી લોકકથાકાર શરતચંદ્ર મિત્રાએ હો લોકોની એક વાર્તા પ્રકાશિત કરી, "દુષ્ટ રાણીઓના પ્રકારની": એક રાજા 7 રાણીઓ સાથે લગ્ન કરે છે, પરંતુ હજુ સુધી તેને પુત્રનો જન્મ થયો નથી. એક બ્રાહ્મણ તેને લાકડી લઈને 7 કેરીઓ માટે એક ઝાડ મારવા અને તેની 7 પત્નીઓને ફળ આપવા કહે છે. તેઓ ફળ ખાય છે, પરંતુ સાતમું આંશિક રીતે ખાવામાં આવતું ફળ ખાય છે અને "નોળાના ચહેરાવાળા સુંદર છોકરાને" જન્મ આપે છે. અન્ય રાણીઓ છોકરાની જગ્યાએ પથ્થર અને સાવરણી બનાવે છે, અને પાછળથી વાર્તામાં તેના છ સાવકા ભાઈઓ તેને મારી નાખે છે અને દફનાવે છે. એક વાંસ અને એક સુંદર ફૂલ સાથે ઝાડવા. રાજા ફૂલ તોડે છે અને વાંસ કાપી નાખે છે, અને તેનો પુત્ર ફરીથી દેખાય છે. ભારતીય નૃવંશશાસ્ત્રી શરતચંદ્ર રોયે બિરહોર લોકો પાસેથી એક વાર્તા એકત્રિત કરી અને પ્રકાશિત કરી. 'કેવી રીતે રાજાના મૃત અને દફનાવવામાં આવેલા બાળકોને પુનર્જીવિત કરવામાં આવ્યા' શીર્ષકવાળી આ વાર્તામાં, એક નિઃસંતાન રાજાએ સાત રાણીઓ સાથે લગ્ન કર્યા છે, પરંતુ તેમને કોઈ પુત્ર નથી. એક બ્રાહ્મણ તેને તેની તલવારથી કેરીના ઝાડ પર પ્રહાર કરવાની, શક્ય તેટલી કેરીઓ લેવાની અને તેની સાત પત્નીઓને આપવાની સલાહ આપે છે. તે તે કરે છે, પરંતુ એક મેળવવામાં સફળ થાય છે. છ રાણીઓ ફળ ખાય છે અને છાલને સાતમા સુધી છોડી દે છે. જે લોકો આ ફળ ખાય છે તેઓ કોઈ પુત્રને જન્મ આપતા નથી, જ્યારે સાતમો ગર્ભવતી થાય છે. બાળકના જન્મની જાહેરાત કરવા માટે રાજા તેને બે ઢોલ આપે છેઃ છોકરા માટે સોનું, છોકરી માટે ચાંદી. તે જોડિયા બાળકોને જન્મ આપે છે, એક છોકરો અને એક છોકરી, જેમના સ્થાને સાવરણી અને બળી ગયેલા બળતણનો ટુકડો મૂકવામાં આવે છે. જોડિયાને ખાડામાં ફેંકી દેવામાં આવે છે અને ઘડો બનાવનારાઓ દ્વારા શોધી કાઢવામાં આવે છે, જેઓ તેમને તેમના બાળકો તરીકે ઉછેર કરે છે. વર્ષો પછી, છ રાણીઓએ નોંધ્યું કે બાળકો જીવંત છે અને તેમને ઝેરી રોટલી આપે છે. જોડિયા બાળકો ખાય છે, મૃત્યુ પામે છે અને ઘડિયાળ બનાવનારાઓ દ્વારા જંગલમાં દફનાવવામાં આવે છે. છોકરાની કબરમાંથી કેળાનું ઝાડ ખીલે છે અને છોકરીનું પિંજારનું ઝાડ. એક દિવસ, એક રાજાનો જંગલનો માણસ પિંજરના ઝાડમાંથી એક ફૂલ તોડવાનો પ્રયાસ કરે છે, પરંતુ તે અને કેળું બંને તેમની થડને લંબાવે છે. જંગલનો માણસ રાજાને જાણ કરે છે, જે વૃક્ષો પાસે જાય છે અને ફૂલ તોડવાનો પ્રયાસ કરે છે. આવી જ ઘટના બને છે. રાજા તેની છ રાણીઓને બોલાવે છે, જેઓ પણ ફૂલ મેળવવામાં નિષ્ફળ જાય છે. રાજા સાતમી રાણીને બોલાવે છે, જે ફૂલ મેળવવાનો પ્રયાસ કરે છે અને બંને વૃક્ષો માનવ સ્વરૂપમાં પાછા ફરે છે. રાજા સહ-પત્નીઓની છેતરપિંડી વિશે શીખે છે અને તેમને એક છિદ્રમાં જીવંત દફનાવે છે. સુકુમાર હૈદર દ્વારા 'ધ ટ્રાયલ્સ ઓફ અ રાની "શીર્ષક સાથે પ્રકાશિત હો લોકોની અન્ય એક વાર્તામાં, ત્રણ પત્નીઓ સાથે નિઃસંતાન રાજાની મુલાકાત એક બ્રાહ્મણ લે છે, જે તેને કેરીના ઝાડમાંથી કેરી લઈને તેની ત્રણ પત્નીઓને આપવાની સલાહ આપે છે. તેમાંથી બે ફળ ખાય છે, જ્યારે ત્રીજી રાણી ચામડી અને પથ્થર ખાય છે. બાદમાં રાજાને પુત્રને જન્મ આપનાર એકમાત્ર વ્યક્તિ છે. અન્ય બે રાણીઓ, બીજી સહ-પત્નીના નસીબથી ઇર્ષ્યા કરે છે અને છોકરાને લાકડાના ટુકડા માટે બદલે છે, જ્યારે છોકરાને તળાવની બાજુના માટીના ખાડામાં છોડે છે જ્યાંથી કુંભારો માટી લે છે. રાજા લાકડાનો ટુકડો જુએ છે અને તેની ત્રીજી રાણીને કાઢી મૂકે છે. દરમિયાન, ત્રીજી રાણીનો પુત્ર ખાડામાંથી બહાર નીકળે છે અને તળાવમાં પડે છે, જે કમળનું ફૂલ (કમલ-બા) બની જાય છે. માળીની પત્ની કમળના ફૂલો જુએ છે અને તેને મેળવવાનો પ્રયાસ કરે છે, પરંતુ તે તળાવમાં તરે છે. થોડા સમય પછી, રાણીઓ કમળ મેળવવાનો પ્રયાસ કરે છે, પરંતુ ફૂલ તેમને તેમના દુષ્કૃત્ય વિશે પૂછે છે. રાજા પોતે આગળ પ્રયાસ કરે છે, પરંતુ કમળનું ફૂલ તરતું રહે છે. છેવટે, દેશનિકાલ કરાયેલી રાણી ફૂલ મેળવવા જાય છે. દૂધના જહાજો તેના સ્તનોમાંથી છટકી જાય છે અને ફૂલ પર ગોળીબાર કરે છે, જે તળાવની નજીક અને નજીક જાય છે. કમળનું ફૂલ માનવ છોકરામાં ફેરવાય છે અને રાજા આ કાવતરાની શોધ કરે છે. શિમલાથી એલિસ એલિઝાબેથ ડ્રેકોટ દ્વારા એકત્રિત કરવામાં આવેલી એક વાર્તામાં, ધ રિયલ મધર, એક રાજાને સાત પત્નીઓ હોય છે, છ જે મહેલમાં રહે છે અને સાતમી જે કાદવની ગરીબ ઝૂંપડીમાં રહે છે, પરંતુ તેને કોઈ પુત્ર નથી. રાજા એક ફકીરને મળે છે, જે તેને ઝાડ હલાવવાનો આદેશ આપે છે, ભલે ગમે તેટલી કેરીઓ પડી જાય, તેને ભેગી કરે છે અને તેને તેના રણીઓને આપે છે. રાજા સૂચનાઓનું પાલન કરે છે અને છ રાનીઓને ફળ આપે છે, પરંતુ તેની સાતમી પત્નીને ભૂલી જાય છે. ગરીબ રાણી એક નોકરને કેરીની ભૂકી લાવવા કહે છે, તેને ખાય છે અને ગર્ભવતી બને છે. તે છ પુત્રો અને એક પુત્રીને જન્મ આપે છે, પરંતુ અન્ય રાનીઓ તેની આંખો પર પટ્ટી બાંધે છે, બાળકોને લઈ જાય છે અને તેમને કુંભારના ખેતરમાં મૃત્યુ પામે છે. કુંભાર બાળકોને શોધે છે અને તેમનો ઉછેર કરે છે. છ રાણીઓને આ વાતની ખબર પડે છે અને બાળકોને ઝેર ભરેલી રોટલી આપવા માટે એક વૃદ્ધ મિડવાઇફને મોકલે છે. બાળકો રોટલી ખાય છે અને મૃત્યુ પામે છે, પરંતુ ફકીર તેમને પોતાના લોહીથી પુનર્જીવિત કરે છે. છ રાણીઓ બાળકોને ઝેર આપવા માટે ફરીથી મિડવાઇફને મોકલે છે. તેઓ ફરીથી મૃત્યુ પામે છે, અને ફકીર કુંભારને બાળકો અને તેના માટે આઠ કબરો ખોદવાનો આદેશ આપે છે. તેમને દફનાવવામાં આવ્યા પછી, દરેક ભાઈની કબર પર કેરીનું ઝાડ, છોકરીની કબર પર ગુલાબનું ઝાડ અને ફકીર પર ચુંપાનું ઝાડ ખીલે છે. એક દિવસ, રાજાના સેવકો વૃક્ષમાંથી ગુલાબ તોડવાનો પ્રયાસ કરે છે, પરંતુ ફકીરની કબરમાંથી એક અવાજ ચેતવણી આપે છે કે તે ફક્ત તેમની માતા માટે છે. રાજા કબરોમાં જાય છે અને ફૂલો તોડવાનો પ્રયાસ કરે છે, અને તે જ અવાજ તેમને ચેતવણી આપે છે. તે છ રેનીઓને ખેંચી લેવાનો પ્રયાસ કરવા માટે લાવે છે, પરંતુ તેનો કોઈ ફાયદો થયો નથી. છેવટે, ગરીબ રાણીને ઝાડ પર લાવવામાં આવે છે, અને ગુલાબની ડાળીઓ તેને ફૂલોથી ઢાંકવા માટે ફેલાય છે. ફકીર સાત બાળકો સાથે તેની કબરમાંથી ઊઠે છે અને તેમની વાર્તા કહે છે. વેરિયર એલ્વિને બસ્તર રાજ્યના કાકનારમાં ડોરા-કુર્ક સ્ત્રોતમાંથી ધ ઇશ્યલ ક્વીન્સ નામની વાર્તા એકત્રિત કરી હતી. આ વાર્તામાં, એક રાણીને ત્રણ બાળકો છે, એક પુત્ર અને બે પુત્રીઓ. છોકરો જાહેર કરે છે કે તે તેની બહેનો સાથે લગ્ન કરવા માંગે છે. આવા લગ્નને ટાળવા માટે, તેમની માતા છોકરાના લગ્ન બીજી સ્ત્રી સાથે ગોઠવે છે. તેમ છતાં, તે આગ્રહ કરે છે કે તે તેની બહેનો સાથે લગ્ન કરશે. બંને છોકરીઓ જંગલમાં ભાગી જાય છે. તેઓ સરાઇના ઝાડ પાસે તેની ડાળીઓ નીચે ઉતારવા માટે ભીખ માંગે છે જેથી તેઓ ચઢી શકે, પછી તેમને પાણી પીવા માટે નજીકના તળાવમાં લઈ જાય. જો કે, તળાવ સુકાઈ ગયું છે, તેથી બે બહેનોમાંથી નાની પોતાની વીંટી તળાવમાં પાણીથી ભરવા માટે ફેંકી દે છે. તે પછી તે તેની મોટી બહેનને તેના માટે વીંટી લેવા કહે છે. મોટી બહેન તળાવમાં ડૂબકી મારે છે અને તેની પાસે વીંટી લાવે છે, પરંતુ આ પ્રક્રિયામાં તે ડૂબી જાય છે. છોકરી હવે એકલી છે. થોડા સમય પછી, એક રાજા કેટલાક પક્ષીઓને મારવા માટે તળાવ પર જાય છે અને છોકરીને કેરીના ઝાડ પર શોધે છે. રાજા તેને પોતાની સાતમી રાણી તરીકે લે છે, કારણ કે તેની અન્ય છ પત્નીઓએ તેને પુત્ર આપ્યો નથી. સાતમી રાણી ગર્ભવતી બને છે અને રાજા તેને રાજવી વારસદારના જન્મની જાહેરાત કરવા માટે દુઃખની વાંસળી અને આનંદની વાંસળી આપે છે. છ ગાયકો છોકરીની આંખો પર પટ્ટી બાંધે છે, છોકરાનો જન્મ થતાં જ તેને લઈ જાય છે અને તેને દોરી અને સ્તન્ય પ્રાણીઓમાં ગર્ભમાં રહેલા બચ્ચાની રક્ષા માટેનું આચ્છાદન સાથે તળાવમાં ફેંકી દે છે અને જાહેરાત કરે છે કે તેણે સાવરણીને જન્મ આપ્યો છે. તળાવમાં ઊંડાણમાં, છોકરાને તેની માતાની મોટી બહેનો દ્વારા બચાવી લેવામાં આવે છે, અને તેની ગર્ભમાં રહેલા બચ્ચાની રક્ષા માટેનું આચ્છાદન તળાવની સપાટી પર ફૂલ બની જાય છે. એક બ્રાહ્મણ ફૂલને જુએ છે અને તેને મેળવવાનો પ્રયાસ કરે છે, પરંતુ તે તળાવની મધ્યમાં પાછો ફરે છે. બ્રાહ્મણ રાજાને કહે છે. રાજા સાહેબ, કુર સાહેબ અને દીવાન સાહેબ તળાવમાં ફૂલ લેવા જાય છે. છોકરો તેની કાકીને પાણીની અંદર પૂછે છે, જે તેને માત્ર તેની માતાને જ ફૂલ આપવા કહે છે. છ ગાડીઓ આવે છે અને તેને મેળવવાનો પ્રયાસ કરે છે. છેલ્લે, સાતમી રાણી, જેને મહેલમાંથી હાંકી કાઢવામાં આવી હતી, તેને સ્નાન કરાવવામાં આવે છે અને તળાવમાં લાવવામાં આવે છે. તે છોકરાને તેને ચપાનું ફૂલ, ડોંડેરાનું ફૂલ આપવા કહે છે. છોકરો ફૂલો સાથે આવે છે અને રાણીના ખોળામાં બેસે છે. રાજા ખુલાસો માંગે છે અને છોકરો જણાવે છે કે તે તેની માતા છે, રાજા તેના પિતા છે અને છ ગાયકોએ તેને છૂટકારો મેળવવાનો પ્રયાસ કર્યો છે. રાજા છોકરાને તેની સાથે રહેવા આવવા કહે છે. છોકરો ના પાડે છે, તેથી રાજા છ રાણીઓને મારી નાખે છે. 'એ ફ્રેગ્રન્ટ ફ્લાવર "નામની એક ડોગરી કથામાં, એક રાજાને સાત રાણીઓ હોય છે, જેમાંથી સૌથી નાની રાણી શ્રેષ્ઠની તરફેણ કરે છે, અને હજુ પણ કોઈ પુત્ર નથી, તેથી તે પ્રાર્થના કરે છે અને પૂજા કરે છે. એક દિવસ, તેની વિનંતીઓનો જવાબ આપવામાં આવે છે, અને સૌથી નાની રાણી ગર્ભવતી હોય છે, જેનાથી અન્ય સહ-પત્નીઓ નિરાશ થાય છે. જ્યારે પણ રાણીને કોઈ વસ્તુની જરૂર પડે ત્યારે રાજા તેને વગાડવા માટે એક ઢોલ આપે છે. જો કે, ઈર્ષાળુ સહ-રાણીઓ તેમના પતિને હેરાન કરવા અને પ્રસૂતિ વખતે તેણીને એકલા છોડી દેવા માટે તેમના હરીફને ઘણી વખત ઢોલ વગાડવાની છેતરપિંડી કરે છે. જ્યારે સમય આવે છે, ત્યારે સાતમી રાણી જોડિયા બાળકોને જન્મ આપે છે, એક રાજકુમાર અને એક રાજકુમારી, જેમના સ્થાને ઉંદરો આવે છે, જે માટીના વાસણમાં છુપાયેલા હોય છે અને છાણના વાસણમાં દફનાવવામાં આવે છે. રાજા પાછો આવે છે અને પ્રાણીઓને જોઈને યુવાન રાણીને કાગડાઓને ડરાવવાની સામાન્ય સ્થિતિમાં કાઢી મૂકે છે. દરમિયાન, છાણના ઢગલા પર, બે વૃક્ષો ખીલે છેઃ એક કેરીનું વૃક્ષ (છોકરાનું પ્રતિનિધિત્વ કરતું) અને ચમેલી ફૂલોનું ઝાડ (છોકરીનું પ્રતિનિધિત્વ કરતું). થોડા સમય પછી, રાજાના સિપાહીઓ ઝાડ પર સુંદર ચમેલી ફૂલો જુએ છે અને તેમને તોડવાનો પ્રયાસ કરે છે, પરંતુ, કેરીના વૃક્ષની સલાહ પર, ઝાડ તેની ઊંચાઈ વધે છે. સિપાહીઓ વૃદ્ધ વજીરને જાણ કરે છે, જે ફૂલોને તોડવા માટે અંધારકોટડી પર આવે છે, પરંતુ એવું જ થાય છે. પછી, રાજા પોતે ચમેલીના ફૂલો લેવા આવે છે, પરંતુ વૃક્ષ તેનાથી પણ ઊંચું ઊઠે છે. છેવટે, અપમાનિત જુનિયર રાણી વૃક્ષો પાસે આવે છે; તેઓ સ્ત્રીને ભેટી પડે છે અને તેને અંધારકોટડીમાંથી બહાર કાઢવાનું કહે છે. જોડિયાને અંધારકોટડીમાંથી બચાવી લેવામાં આવે છે, હજુ પણ જીવંત છે; રાજા પછી જુનિયર રાણીને તેના હકનું સ્થાન પુનઃસ્થાપિત કરે છે. ડાઈ ઝ્વિલિંગ ("ટ્વિન્સ") નામની કોલ કથામાં, એક રાજાને સાત પત્નીઓ હોય છે. એક દિવસ, સાતમી પત્ની એક છોકરા અને એક છોકરીને જન્મ આપે છે, જેમને ઈર્ષાળુ સહ-રાણીઓ દ્વારા લઈ જવામાં આવે છે અને માટીના ખાડામાં ફેંકી દેવામાં આવે છે, જ્યારે તેઓ તેમને પથ્થર અને સાવરણી માટે બદલે છે. માટીના કુંભાર બાળકોને શોધી કાઢે છે અને તેમનો ઉછેર કરે છે. વર્ષો પછી, તે છોકરા માટે માટીનો ઘોડો અને છોકરી માટે માટીનું પક્ષી બનાવે છે. બાળકો તેમના રમકડાં સાથે પૂલની બાજુમાં રમે છે જ્યાં સહ-રાણીઓ સ્નાન કરે છે અને તેમના રમકડાંને પાણી પીવડાવવાનો પ્રયાસ કરે છે. સહ-રાણીઓ જોડિયાને તેમની વિચિત્ર રમત વિશે હેરાન કરે છે, અને તેઓ જવાબ આપે છે જેથી સ્ત્રી માટે પથ્થર અને સાવરણીને જન્મ આપવો વિચિત્ર છે. સહ-રાણીઓને ખ્યાલ આવે છે કે બાળકો તેમના હરીફના જોડિયા છે, અને બીમારીનો ઢોંગ કરીને, તેમનું લોહી માંગે છે. પછી રાજા બાળકોને મારી નાખે છે અને તેમને દફનાવે છે; તેમની કબરોમાંથી, સુંદર ફૂલો સાથે દ્રાક્ષની વેલો ખીલે છે. થોડા સમય પછી, સહ-રાણીઓ ફૂલોને તોડવાનો પ્રયાસ કરે છે, પરંતુ વેલો તેની ઊંચાઈ વધે છે. પછી, રાજા તેમને તોડવાનો પ્રયાસ કરે છે, અને બાળકો દ્રાક્ષની વેલામાંથી જીવંત બહાર આવે છે અને રાજાના ખોળામાં બેસે છે. લેખક પ્રફુલ્લ મોહંતી દ્વારા 'ધ સેવન સિસ્ટર્સ "શીર્ષક સાથે સંકલિત એક વાર્તામાં, એક બ્રાહ્મણ તેની પત્ની અને તેમની સાત પુત્રીઓ સાથે ગરીબીમાં રહે છે અને આજીવિકા માટે ભીખ માંગે છે. એક દિવસ, બ્રાહ્મણની પત્ની તેના અને તેના માટે કેક તૈયાર કરે છે, પરંતુ તેમની દીકરીઓ ભોજન ખાય છે. તે જ રાત્રે, બ્રાહ્મણ અને તેની પત્ની છોકરીઓને જંગલમાં છોડી દેવાનું નક્કી કરે છે કારણ કે તેઓ નવ સભ્યોના પરિવારને પોષવાનું પોસાય છે. છોકરીઓને તેમના મામાના ઘરે લઈ જવાના બહાનું સાથે, બ્રાહ્મણ તેમને જંગલમાંથી લઈ જાય છે અને દરેકને ચોખાની થેલી આપે છે. છોકરીઓ વિચલિત થયા પછી, તે માણસ ઘરે પાછો ફરે છે, અને છોકરીઓને તેમના ભાગ્ય પર છોડી દે છે. તેમના માતા-પિતાએ તેમને ત્યજી દીધા છે અને થેલીમાં વધારે ખોરાક નથી તે જાણીને છોકરીઓ ઝાડની ટોચ પર આશ્રય લે છે. થોડા સમય પછી, પસાર થતા રાજાને ઝાડ પરથી પાણીનું એક ટીપું પડતું દેખાય છે અને ઉપર જુએ છે; તે સાત છોકરીઓને જુએ છે અને તેમને ઝાડ પરથી નીચે ચડવાનો આદેશ આપે છે. તે દરેકની કુશળતા વિશે પૂછપરછ કરે છેઃ પ્રથમ વચન આખા દરબારને ચોખાનો ઘડો ખવડાવવાનું; બીજું કે તેઓ સ્વાદિષ્ટ કેક અને કરી બનાવી શકે છે; છેવટે, સાતમું વચન "સાત સુંદર પુત્રો અને એક સુંદર પુત્રી" પેદા કરવાનું છે. રાજા સાતમી બહેનને પોતાની પત્ની તરીકે પસંદ કરે છે અને તેની સાથે લગ્ન કરે છે. જ્યારે તેણી ગર્ભવતી હોય છે, ત્યારે જો તેણીને કોઈ વસ્તુની જરૂર હોય તો તે તેને વગાડવા માટે વાંસળી આપે છે; તેણીની બહેનોના ગોડિંગ પર, તેણી ઘણી વખત વાંસળી વગાડે છે, જે રાજાને ચિડાઈ જાય છે. તે પછી તેણી તેના વચનબદ્ધ આઠ બાળકોને જન્મ આપે છે, જેમને તેણીની બહેનો દ્વારા તેમની પાસેથી લઈ લેવામાં આવે છે અને લાકડાની ઢીંગલીઓ માટે બદલવામાં આવે છે. બહેનો બાળકોને છાણના ઢગલામાં દફનાવે છે, પરંતુ તેમને એક કૂતરો શોધી કાઢે છે અને તળાવમાં લઈ જાય છે જ્યાં પાણીની દેવી રહે છે. દેવી બાળકોને ઉછેર કરે છે અને તેમની સાથે રમવા માટે લાકડાના ઘોડા આપે છે. પછી તેઓ રાજાના માળીની સામે રમે છે, તેમને પાણી પીવડાવવાનો પ્રયાસ કરે છે, અને બાદમાં તેમના રમતના સમયના હેતુ પર સવાલ કરે છે, કારણ કે લાકડાનું પ્રાણી પી શકતું નથી. બાળકો જવાબ આપે છે કે લાકડાની મૂર્તિઓને જન્મ આપતી માનવ સ્ત્રી પણ આવી જ છે. બાદમાં, પાણીની દેવી છોકરાઓને સાત વૃક્ષોમાં અને છોકરીને ફૂલના ઝાડમાં ફેરવે છે. માળી, રાજાના મંત્રી અને રાજા પોતે તેમના ફૂલો તોડવાનો પ્રયાસ કરે છે, પરંતુ વૃક્ષો તેમની પહોંચ બહાર તેમની શાખાઓ ઉભા કરે છે. છેવટે, જ્યારે અપમાનિત રાણી, તબેલામાં કાઢી મૂકવામાં આવે છે, ત્યારે ફૂલો લાવવા આવે છે. વૃક્ષો રાણી પાસે આવે છે અને બાળકો તેમાંથી બહાર આવે છે. રાજા તેની સાળીઓના કાવતરા વિશે જાણે છે અને તેમને સજા કરે છે. બહુવિધ બાળકોનો જન્મ અન્ય એક ભારતીય વાર્તા, ટ્રુથ્સ ટ્રાયમ્ફ અથવા ડેર સિગ ડેર વહરહાઇટ, એક પારિવારિક ગાથાને અનુસરે છે, જે ચોક્કસ જટિલતા અને વિસ્તરણની વાર્તા છે. વાર્તાના પહેલા ભાગમાં, બાર સહ-પત્નીઓ સાથે એક નિઃસંતાન રાજા એક લાવેલ વૃક્ષને જુએ છે જેમાં કોઈ પાંદડાં નથી પરંતુ 101 લાવેલાં ફળો છે. તેમના વુઝીર આ દૃશ્યને એક સંકેત તરીકે અર્થઘટન કરે છેઃ જે કોઈ બગીચાની સંભાળ રાખનાર માલીની પુત્રી સાથે લગ્ન કરશે, તે 100 પુત્રો અને એક પુત્રીનો પિતા બનશે. રાજા માલેની પુત્રી ગુઝરા બાઈ સાથે લગ્ન કરે છે. છોકરીની નમ્ર ઉત્પત્તિથી બાર સહ-પત્નીઓની ઈર્ષ્યા પેદા થાય છે, જે 101 બાળકોને લઈ જાય છે અને તેમને જંગલમાં છોડી દે છે. વાર્તાના બીજા ભાગમાં, સૌથી નાનું બાળક, એક છોકરી, તેના ભાઈઓના કાગડામાં પરિવર્તનની સાક્ષી બને છે, પરંતુ આખરે તે મળી આવે છે અને પડોશી પ્રદેશના રાજા સાથે લગ્ન કરે છે. તેણીનું બાળક, રાજકુમાર, તેના કાકાઓના પરિવર્તનને બદલવાની શોધમાં તેના પારિવારિક ઇતિહાસ અને સાહસો વિશે શીખે છે. વાર્તાના પરાકાષ્ઠાએ, છોકરો તેના દાદા અને તેની સહ-પત્નીઓને આમંત્રણ આપે છે અને આખું કાવતરું જાહેર કરે છે, કારણ કે પરિવાર ફરી જોડાય છે. વેરિયર એલ્વિન દ્વારા 'ધ નાઇન સ્કોર્સ એન્ડ વન બેબીઝ "શીર્ષક સાથે બસ્તર રાજ્યના કન્હારગાંવમાં મુરિયા લોકો પાસેથી એકત્રિત કરવામાં આવેલી એક વાર્તામાં, સાત પત્નીઓ ધરાવતા રાજાને એક પણ પુત્ર થયો નથી. એક દિવસ, એક ભિખારી અને તેની પત્ની મહેલમાં ભીખ માંગવા માટે આવે છે. રાજા તે માણસને બરતરફ કરે છે, પરંતુ ભિખારી સ્ત્રીને રહેવા દે છે. કેટલાક મહિનાઓ પછી, સ્ત્રી ગર્ભવતી થાય છે, અને રાજા તેને દુઃખની વાંસળી અને આનંદની વાંસળી આપે છે, જો તેને ક્યારેય તેની હાજરીની જરૂર હોય તો તેને વગાડવા માટે. ભિખારી સ્ત્રી તેને ચકાસવા માટે બંને વાંસળી વગાડે છે, પરંતુ રાજા નારાજ થાય છે અને તેની પાસે પાછા ન આવવાનું વચન આપે છે. અન્ય રાણીઓ ભિખારી સ્ત્રીની આંખો પર પટ્ટી બાંધવાની તકનો લાભ લે છે જ્યારે તેણી તેના બાળકોને જન્મ આપે છેઃ નવ છોકરાઓ અને એક છોકરી. રાણીઓ તેમને ગ્રાઇન્ડસ્ટોન માટે બદલે છે અને તેમને ભેંસ સાથે ફેંકી દે છે, જે બાળકોને દૂધ પીવડાવે છે. સાત રાણીઓ ભેંસના શેડમાં જાય છે અને જુએ છે કે બાળકો હજુ પણ જીવે છે, તેથી તેઓ બાળકોને લઈ જાય છે અને તેમને મરારના બગીચામાં કૂવાના તળિયે ફેંકી દે છે. મરાર દંપતી બાળકોને શોધી કાઢે છે અને તેમને દત્તક લે છે. વર્ષો પછી, જ્યારે બાળકો મોટા થાય છે, ત્યારે સાત રાણીઓ તેમને શાપિત રોટલી આપવા માટે શોધે છે, જે તેમને વાંદરાઓમાં ફેરવે છે. છોકરાઓની બહેન તેમની સાથે જંગલમાં રહેવા જાય છે. એક દિવસ, એક શિકારી જંગલમાં છોકરીને શોધે છે અને તેની સાથે લગ્ન કરવા માંગે છે. છોકરી ના પાડે છે, પરંતુ શિકારી ભાઈઓને ફરીથી મનુષ્યમાં ફેરવવાનું વચન આપે છે. શિકારી તેનું વચન પૂરું કરે છે અને છોકરી સાથે લગ્ન કરે છે, જ્યારે તેના ભાઈઓ, હવે મનુષ્યમાં પાછા ફર્યા છે, અન્યત્ર નોકરી શોધવાનું નક્કી કરે છે. તેઓ આજીવિકા માટે ચોરી કરે છે, જે તેમના પિતા રાજાનું ધ્યાન આકર્ષિત કરે છે. તેમની ધરપકડ કરવામાં આવે છે અને તેમની વાર્તાના સત્ય સાથે રાજાનો સામનો કરે છે. રાજા ભિખારી સ્ત્રીને તેમની પાસે લાવવાનો અને ભિખારી સ્ત્રી અને છોકરાઓ વચ્ચે પડદો મૂકવાનો આદેશ આપે છે. તેના સ્તનોમાંથી પ્રવાહના જહાજો છોકરાઓના મોં સુધી વહે છે, જે તેમના માતાપિતાની પુષ્ટિ કરે છે. વિદ્વાન પી. ગોસ્વામીએ અનુવાદિત શીર્ષક 'સો પુત્રો અને સોનેરી નાકવાળી પુત્રીની વાર્તા' સાથે આસામની એક વાર્તાનો સારાંશ આપ્યો હતો. આ કથામાં, એક રાજાને બે પત્નીઓ હોય છે અને કોઈ સંતાન નથી, જ્યાં સુધી કોઈ ઋષિ આવીને તેમને ફળ ન આપે. મોટી સહ-પત્ની પલ્પ ખાય છે, માત્ર બીજ અને છાલ છોડી દે છે અને ગર્ભવતી બને છે. જ્યારે તે જન્મ આપવા માટે તૈયાર થાય છે, ત્યારે મોટી સહ-પત્ની નાનીની આંખો પર પટ્ટી બાંધે છે, બાળકો (સો છોકરાઓ અને એક છોકરી) નો જન્મ થતાં જ તેમને લઈ જાય છે અને નદીમાં ફેંકી દે છે, અને તેમના સ્થાને લાકડાની ઢીંગલીઓ મૂકે છે. 101 ભાઈ-બહેનોને એક વૃદ્ધ દંપતી દ્વારા બચાવવામાં આવે છે, જે તેમનો ઉછેર કરે છે. વર્ષો પછી, કેટલાક સાહસો પછી, તેઓ ઘરે પાછા ફરે છે અને રાજા તેની મોટી સહ-પત્નીને સજા કરે છે. અન્ય પ્રકારો ભારતીય વિદ્વાન એ. કે. રામાનુજને વાર્તા પ્રકારનાં દક્ષિણ ભારતીય પ્રકારને લગતી વાર્તા કહેવાની બે નોંધપાત્ર રીતે અલગ રીતોનું અસ્તિત્વ દર્શાવ્યું હતું. વર્ણનની એક રીત (જેને તેઓ "ઘરેલું" કહે છે) પ્રસ્તાવના છોડી દે છે અને તે વધુ મૂળભૂત અને મુદ્દાની છે; બીજી રીત ("બાર્ડિક") વાદ્યો સાથે છે અને વધુ વિસ્તૃત વાર્તા પ્રસ્તુત કરે છેઃ રાજા ચાદુરંગરાજાની વાર્તા, જેમણે પાંચ રાણીઓ સાથે લગ્ન કર્યા હોવા છતાં, ક્યારેય પુત્ર ન થયો, તેથી તે નવી રાણીની શોધમાં પ્રવાસ પર જાય છે, અને મંદિરમાં કડસિદમ્મા નામની યુવતી શોધે છે. સાલ્સેટ ટાપુના એક પ્રકારમાં, બાપખાદી, સાલ્સેટ સિન્ડ્રેલા, વાર્તાના બીજા ભાગમાં, બાપખાદી રાજકુમાર સાથે લગ્ન કર્યા પછી, તેણી જાહેરાત કરે છે કે જ્યારે તેણી જન્મ આપે ત્યારે એક ચમત્કારિક ઘટના બનશેઃ જો એક છોકરો હોય, તો "સોનાનો વરસાદ" [સોનેરી પાણી] દેખાશે; જો એક છોકરી હોય, તો "ચાંદીનો વરસાદ" [ચાંદીનું પાણી]. જ્યારે પણ તે (બે છોકરાઓ અને એક છોકરીને) જન્મ આપે છે, ત્યારે ઘટનાઓ બને છે અને રાજા, સફર પર, તેના નવજાત બાળકોને જોવા માટે ઘરે પરત ફરે છે, પરંતુ રાણીની બહેનો બાળકોને લઈ જાય છે અને તેમના સ્થાને પ્રાણીઓ મૂકે છે. રાજકુમારી બાપખડીને અંધારકોટડીમાં લઈ જવામાં આવે છે. ભાઈ-બહેનોને "સર્વશક્તિમાન ભગવાનના હાથ" દ્વારા બચાવી લેવામાં આવે છે અને મોટા થાય છે. તેઓ ભીખ માંગીને અને તેમની વાર્તાનો જાપ કરીને ટકી રહે છે, સયા વૃક્ષ નીચેથી બ્રધર્સ સયા, અંસાના વૃક્ષ નીચેથી બ્રધર અંસા અને ચર્ચમાંથી સિસ્ટર ડેન્કુ તરીકે પોતાનો પરિચય આપે છે. એક દિવસ, રાજકુમાર-તેમના પિતા-અને તેમની કાકીઓ તેમની પાસેથી પસાર થાય છે અને તેમની કાકીઓ તેમની ભીખ આપે છે, પરંતુ બાળકો ના પાડે છે. રાજકુમાર બાળકોની વર્તણૂકથી મૂંઝવણમાં મુકાય છે, અને તેઓ સમજાવે છે કે, તેઓ બાપખડીને અંધારકોટડીમાંથી બહાર કાઢે છે અને સાત જાડા પડદા તૈયાર કરે છે, ત્યારે સત્ય બહાર આવશે. રાજકુમાર સૂચનાઓનું પાલન કરે છેઃ ભારે પડદા પાછળ, બાપખડીના સ્તનોમાંથી અને બાળકોના મોંમાં દૂધનો પ્રવાહ વહે છે, આમ તેમનું જૈવિક જોડાણ સાબિત થાય છે. એલ્વિને કોરબા જમીનદારીમાં પાંડો લોકો પાસેથી 'કાકરપુરના રાજા' શીર્ષક સાથે એક વાર્તા એકત્રિત કરી હતીઃ કાકરપુરના રાજાએ પહેલેથી જ છ પત્નીઓ સાથે લગ્ન કર્યા છે, પરંતુ તેમને હજુ સુધી એક પુત્ર નથી થયો. એક દિવસ, તે પાણીની ટાંકી પાસે જાય છે જ્યાં મહુવાપુરગઢની રાજકુમારી અને છ સાથી સ્નાન કરવા આવે છે. સાત છોકરીઓ પાણીમાં રમે છે અને એકબીજા સાથે ટિપ્પણી કરે છે કે તેમાંના દરેક માટે શું ભવિષ્યવાણી કરવામાં આવી છેઃ રાજકુમારી, સાતમી બોલવા માટે, અન્યને કહે છે કે તેણીનું ભાગ્ય એક માણસની સાતમી પત્ની બનવાનું છે અને તેને જન્મ આપે છે "એક પુત્ર જે સૂર્યના કિરણોની જેમ ચમકશે". તે રાજકુમારીને બળજબરીથી તેના રાજ્યમાં લઈ જાય છે અને તેની સાથે લગ્ન કરે છે. જ્યારે તેણીને કાલ્પનિક છોકરો જન્મે છે, તેની ચામડી પ્રકાશની જેમ ચમકતી હોય છે, ત્યારે અન્ય છ રાણીઓ ખૂબ ગુસ્સે થાય છે અને તેમના પતિ સાથે વાત કરવાનો ઇનકાર કરે છે સિવાય કે તે સાતમી રાણીને તેના પુત્ર સાથે મહેલમાંથી કાઢી મૂકે. છોકરો અને તેની માતાને જંગલમાં હાંકી કાઢવામાં આવે છે; છોકરો આખરે તેની માતાથી અલગ થઈ જાય છે અને તેનો ઉછેર એક સૂ, એક તેણી-કૂતરો અને એક ઘોડા દ્વારા કરવામાં આવે છે. છ રાણીઓ જુએ છે કે છોકરો જીવતો છે અને તેને ત્રાસ આપવા માટે, માંદગીનો ઢોંગ કરે છે અને રાજાને જૂઠું બોલે છે કે તેમને સૂવાના યકૃત અને તેણી-કૂતરાની જરૂર છે. ઘોડો છોકરા સાથે ભુઈહરા શહેરમાં ભાગી જાય છે, જ્યાં તેને કુંભારના શિષ્ય તરીકે કામ મળે છે. એકતી તહેવાર દરમિયાન, રાજકુમારી અને તેની વીસ દાસીઓ છોકરા પાસેથી કેટલાક લાલ રંગના વાસણો ખરીદવાનો પ્રયાસ કરે છે, જે હવે યુવાન છે, પરંતુ તે કહે છે કે તેઓ તૈયાર નથી. તેથી તે 21 વાસણોને લાલ માટી અને તેના પેશાબથી બનેલા લાલ રંગથી રંગ કરે છે. 21 છોકરીઓ વાસણમાંથી પાણી પીવે છે અને ગર્ભવતી થાય છે અને દરેક એક પુત્રને જન્મ આપે છે. રાજકુમારીના પિતા પિતૃત્વ પરીક્ષણનું આયોજન કરે છે જેમાં પુત્રોએ તેમના પિતાને રાજ્યના તમામ પુરુષોમાંથી ઓળખવાના હોય છે. બાળકો કુંભારને તેમના પિતા તરીકે સૂચવે છે, અને તે પોતાની જીવનકથા ભુઈહરાના રાજાને કહે છે. સંતાલ લોકો પાસેથી એકત્રિત કરવામાં આવેલી એક વાર્તામાં, રાજ આર એ ગોતરાન રાની રે ("એક રાજા અને તેની સાત પત્નીઓ"), એક રાજા સાત પત્નીઓ સાથે લગ્ન કરે છે, જે સંતાનની ઇચ્છા રાખે છે, પરંતુ એવું કોઈ નસીબ નથી. પછી, "સ્વર્ગના પિતા ઇસોર", "ગોસે" ની આડમાં, તેને તેના પોતાના કેરીના બગીચામાં જવાની સૂચના આપે છે અને સાત કેરીઓ સાથેનું એક વૃક્ષ શોધી કાઢે છે અને તેને તેની પત્નીઓને આપે છે, જે વચન સાથે રાજા તેને, તેના પ્રથમજનિત ગોસને આપે છે. પ્રથમ છ પત્નીઓ તેમની કેરી અને સૌથી નાની પત્ની માટે આરક્ષિત ફળ ખાય છે. જો કે, તે કેરીની છાલ મેળવે છે અને ખાય છે, અન્ય પત્નીઓ પહેલાં ગર્ભવતી બને છે. રાજા તેના બાળકના જન્મ માટેની તૈયારીઓની વ્યવસ્થા કરે છેઃ રાણી છોકરા માટે ઊંડો અવાજ કરતી ઘંટડી અને છોકરી માટે નાનો અવાજ કરતી ઘંટડી વગાડશે. રાણી જોડિયા બાળકોને જન્મ આપે છે, એક છોકરો અને એક છોકરી (બંને ઘંટ વગાડવામાં આવ્યા હતા), પરંતુ અન્ય ઈર્ષાળુ સહ-પત્નીઓ, ઈર્ષ્યાને કારણે, બે ઘસાઈ ગયેલા સાવરણી માટે બાળકોની જગ્યા લે છે. આ જોડિયાને કુંભાર અને તેની પત્ની દ્વારા શોધવામાં આવે છે અને ઉછેરવામાં આવે છે. સત્ય ત્યારે બહાર આવે છે જ્યારે ગોસે તેના વચનને રોકડ કરવા માટે મહેલમાં જાય છે અને રાજાને કહે છે કે અન્ય છ રાણીઓના બાળકોમાંથી કોઈ પણ તેના પ્રથમજનિત નથી. વાર્તા પછીથી સાત સાવકા ભાઈઓના સાહસો સાથે ચાલુ રહે છે. લેખક તારા બોઝ દ્વારા 'ધ સ્ટોરી ઓફ ધ ટ્વિન્સ' શીર્ષક સાથે પ્રકાશિત ગુજરાતી વાર્તામાં, ગુજરાતના રાજા વિજયપાલને છ પત્નીઓ છે, પરંતુ હજુ સુધી કોઈ સંતાન નથી. તેના મંત્રીઓ ભલામણ કરે છે કે તે તેની સાતમી પત્ની તરીકે સુમન નામની એક ગરીબ, પરંતુ સુંદર સ્ત્રી સાથે લગ્ન કરે. સુમન ગર્ભવતી બને છે અને જોડિયા બાળકોને જન્મ આપે છે, એક છોકરો અને એક છોકરી, જેમને અન્ય છ રાણીઓ દ્વારા લેવામાં આવે છે અને બચ્ચાં માટે બદલવામાં આવે છે. આ જોડિયાને શેત્રુંજી નદીમાં એક લાકડાના ડબ્બામાં નાખવામાં આવે છે અને એક સંન્યાસી દ્વારા બચાવી લેવામાં આવે છે. સંન્યાસી છોકરાનું નામ દિલારામ અને છોકરીનું નામ ચંદ્રિકા રાખે છે અને તેમને પોતાના બાળકો તરીકે ઉછેરે છે. તેના મૃત્યુશય્યા પર, સંન્યાસી જોડિયાને એક જાદુઈ ઘડો અને બે માણિક્ય આપે છે. તેમના દત્તક પિતાના મૃત્યુ પછી, તેઓ એકબીજા સામે માળા ઘસે છે અને બે પરીઓ દેખાય છે. તેઓ ઈચ્છે છે કે પરીઓ તેમને તેમની જન્મ ભૂમિ, પારણમાં લઈ જાય. એકવાર ત્યાં પહોંચ્યા પછી, તેઓ પોતાના માટે એક મહેલ બનાવે છે અને દિલારામ રાજા અને રાજ્યના દરેક નાગરિકને ભોજન માટે આમંત્રણ આપે છે. તહેવાર પછી, રાજા જોડિયાના ભૂતકાળમાં રસ લે છે અને તેના મંત્રીઓને આસપાસ પૂછવાનો આદેશ આપે છે. મંત્રીઓને ચંપા નામની ભૂતપૂર્વ મિડવાઇફ મળે છે, જે જોડિયાના જન્મ સુધી રાણી સુમનની સંભાળ રાખતી હતી. રાજા સત્ય જાણે છે, દિલારામને તેના વારસદાર તરીકે સ્વીકારે છે અને સુમનને તેની રાણી તરીકે પુનઃસ્થાપિત કરે છે. મદુરાઈ જિલ્લાની એક તમિલ વાર્તામાં, એક રાજા પુત્ર ન હોવાને કારણે નિરાશ થાય છે, તેથી તે ચાર વખત પુનર્લગ્ન થાય છે. તેની નવી પત્ની ગર્ભવતી છે, અને તે શિકાર પર જાય છે. તે સાત બાળકોને જન્મ આપે છે, જેમાં સૌથી મોટી એક છોકરી છે, પરંતુ અન્ય ગાય તેમના સ્થાને જંતુઓ અને વંદો લાવે છે, અને કચરાના ઢગલામાં ત્યજી દે છે. બાળકોને ઉંદર દ્વારા ઉછેરવામાં આવે છે, જે તેમને મહેલમાં કેટલાક ખોરાક શોધવા માટે કહે છે. ગાયકો તેમને જુએ છે અને ઉંદરને મારી નાખવાનો આદેશ આપે છે. ઉંદર બાળકોને કાલીના મંદિરમાં લઈ જાય છે અને તેણીના મૃત્યુ સુધી રાજીનામું આપે છે. દેવી કાલી બાળકોને ઉછેર કરે છે, જ્યાં સુધી ગાયકો કાલીને મારી નાખવાનો આદેશ આપતા નથી અને તેના માથાનો દુખાવો દૂર કરવા માટે તેના લોહીનો ઉપયોગ કરે છે. કાલી બાળકોને નાગમ્મા નામની સાપ પાલક માતાને પહોંચાડે છે. બાદમાં, નાગમ્મા બાળકોને ગસનેસા મંદિરમાં લઈ જાય છે અને જ્યાં સુધી તેઓ દસ વર્ષના ન થાય ત્યાં સુધી તેમનો ઉછેર થાય છે. વાર્તાના પરાકાષ્ઠાએ, સૌથી મોટી બહેન ઘરે પરત ફરવાનું અને તેના પિતા અને ગૌવાસીઓનો સામનો કરવાનું નક્કી કરે છે. તે પંચાયતને બોલાવે છે અને લોકોના સંમેલનની સામે પોતાનો કેસ વાર્તા તરીકે રજૂ કરે છે. કોટા લોકોની એક વાર્તામાં, જેનો રશિયનમાં અનુવાદ "ડેટી વ બારસુચેય નોરે" ("બેજરના છિદ્રમાં બાળકો") શીર્ષક સાથે કરવામાં આવ્યો છે, અંગારૈન નામનો એક વૃદ્ધ માણસ તેની મોટી પત્ની સાથે કોલ્મેલમાં રહે છે. બાળકને જન્મ આપવાની ઈચ્છાથી, તે તેના દેવતાઓને પ્રાર્થના કરે છે, પરંતુ તેનો કોઈ ફાયદો થતો નથી. એક દિવસ, તે પોરગર ગામમાં જાય છે અને ત્યાં એક યુવાન સ્ત્રીને મળે છે, જેની સાથે તે લગ્ન કરે છે અને કોલ્મેલમાં તેના ઘરે તેની સહ-પત્ની તરીકે લઈ જાય છે, જે મોટા સાથે મળીને કામ કરે છે. મોટી પત્ની તે માણસના નિર્ણયને સ્વીકારવાનો ઢોંગ કરે છે અને ગુપ્ત રીતે તેના હરીફથી છુટકારો મેળવવાનું કાવતરું કરે છે. થોડા સમય પછી, બીજી પત્ની ગર્ભવતી બને છે અને તેને બેકયાર્ડમાં એક ઝૂંપડીમાં લઈ જવામાં આવે છે (વાર્તા સમજાવે છે કે સગર્ભા સ્ત્રીને જન્મ આપવા માટે બીજી ઝૂંપડીમાં લઈ જવાની અને આંખો પર પટ્ટી બાંધવાની જૂની પ્રથા છે). મોટી પત્ની બીજી પત્નીની આંખો બાંધે છે જેથી તે તેના બાળકને જોઈ ન શકે. તેણીને એક પુત્ર જન્મે છે, પરંતુ મોટી પત્ની બાળકને લઈ જાય છે અને તેને કચરાના ઢગલા પાસે બેજરના બેરોમાં દફનાવે છે, જ્યારે તેમના પતિને છેતરવા માટે જૂની સાવરણી મૂકે છે. બેજરના સાથીએ, તેના બેરોમાં, હમણાં જ તેમના સંતાનને જન્મ આપ્યો છે, અને પુરુષ બેજર તેમની સાથે રહેવા માટે માનવ છોકરાને લાવે છે. આનું પુનરાવર્તન અંગારેઇનના બીજા પુત્ર (જેને લાકડાના મેલેટ દ્વારા બદલવામાં આવે છે) અને ત્રીજા પુત્ર (જેને બિલાડીના વાળ સાથે હેર રોલર દ્વારા બદલવામાં આવે છે) સાથે થાય છે. ત્રણ છોકરાઓનો ઉછેર પશુ પરિવાર દ્વારા બેજરના છિદ્રમાં કરવામાં આવે છે. છ વર્ષ પછી, મોટી પત્ની બહાર જાય છે અને ત્રણ છોકરાઓને બેજરના બેરોની અંદર છુપાવા માટે દોડતા જુએ છે, અને જાણે છે કે તેઓ બીજી પત્નીના બાળકો છે, જે હજુ પણ જીવંત છે. તે ઘરે જાય છે અને બીમાર હોવાનો ઢોંગ કરે છે, અને અંગારેઇનને તેના કપાળ પર લગાવવા માટે થોડું તાજું બેજર લોહી માંગે છે. તે માણસ તેની કુહાડી તીક્ષ્ણ કરવા જાય છે, અને બેજર કેટલાક ગ્રામવાસીઓને તેના વિશે વાત કરતા સાંભળે છે, પછી તેના સાથીને તેના વિશે ચેતવણી આપવા જાય છે. પ્રાણીઓ બાળકોને ટેલોઈનારના જંગલમાં લઈ જવાનું નક્કી કરે છે, જ્યાં અંગારૈન તેની ગાય ચરાવે છે. તેઓ ગાયને મળ્યા પછી, બેજર્સ બાળકોને ઉછેરવા અને ગાય દ્વારા ખવડાવવા માટે પહોંચાડે છે, અને રવાના થાય છે. પાછા અંગારૈનમાં, તે બેજરના બેરોમાં જાય છે અને તેને કંઈ મળતું નથી, કેટલાક માનવ બાળકોના પદચિહ્નો સિવાય, અને ખાલી હાથે ઘરે પરત ફરે છે. બાદમાં, મોટી પત્ની જંગલમાં જાય છે અને ગાયને તેમના બાળકોની સંભાળ લેતી જુએ છે, પછી બીમારીનો ઢોંગ કરવા માટે ઘરે પરત ફરે છે, આ વખતે ગાયના મગજમાંથી બનાવેલ સીવણ માંગે છે. અંગારૈન તેની વિનંતી પૂરી કરવાનું નક્કી કરે છે, પરંતુ, કંઈક શંકા કરીને, એક ડુક્કરને મારી નાખે છે અને તેનું માંસ તેની પત્નીને આપે છે, જે તેને સ્વાદ સાથે ખાય છે. થોડા સમય પછી, તેણીને એક સ્વપ્ન આવે છેઃ એક વૃદ્ધ માણસ તેને કહે છે કે તેને છેતરવામાં આવ્યો છે, અને તેને સ્નાન કરવા અને જંગલમાં જવા વિનંતી કરે છે, જ્યાં તે તેના બાળકોને શોધી કાઢશે. અંગારૈન દર્શનની સૂચનાઓનું પાલન કરે છે અને જંગલમાં ત્રણ છોકરાઓને શોધે છે, જેમને તે તેના પુત્રો તરીકે ઓળખે છે અને ઘરે લઈ જાય છે. મોટી પત્નીને ગામના વડીલો દ્વારા ફાંસીની સજા આપવામાં આવે છે, અને તેઓ નક્કી કરે છે કે, હવેથી, જ્યારે પણ કોઈ સ્ત્રી જન્મ આપવા તૈયાર હોય, ત્યારે લોકોએ તેના ઘરે જવું જોઈએ. ત્રિપુરાના એક ગામમાં 'ખુમપાઈ ફૂલ' (ખુમપાઈ બરુરુ) શીર્ષક સાથે ત્રિપુરાની એક વાર્તામાં, એક અસાઈ (પૂજારી) ને બે દીકરીઓ છે. બંને દીકરીઓ ખેતરમાં જાય છે અને બપોરે ભોજન કરે છે. એક દિવસ તોફાનના વાદળોથી આકાશ વાદળછાયું થઈ જાય છે. તેમના જીવનના ડરથી, મોટી બહેન તેમને જે મદદ કરશે તેની સાથે લગ્ન કરવાનું વચન આપે છે. એક સાપ દેખાય છે અને તેમને આશ્રય આપે છે, પછી જંગલમાં અદૃશ્ય થઈ જાય છે. બંને બહેનો આશ્રય લે છે અને તોફાન પસાર થવાની રાહ જુએ છે, પછી ઘરે પરત ફરે છે. બીજા દિવસે, મોટી બહેન તેના વચનને વળગી રહેવાનું પસંદ કરે છે, અને તેની નાની બહેન સાપને તેમનું ભોજન વહેંચવા આમંત્રણ આપે છે. આ થોડા સમય સુધી ચાલે છે, જ્યાં સુધી તેમના માતા-પિતા છોકરીઓને પાતળી દેખાતી જુએ છે અને ઘટનાને શોધી કાઢે છે. પિતા નાની બહેન સાથે જાય છે અને સાપને મારી નાખે છે. આગલી વખતે જ્યારે બંને બહેનો સાપને મળવા જાય છે, ત્યારે વડીલને ખબર પડે છે કે સાપને મારી નાખવામાં આવ્યો છે અને તે તેના સામાન્ય માર્ગને અનુસરણ કરે છે. તેણીને મૃત સાપનું માથું અને નજીકમાં એક ખુમપાઈ ફૂલ જોવા મળે છે. જેમ જેમ તે ફૂલની નજીક ઊભી રહે છે, પાણીનો એક ઝરણો ધોધમાં પૂર લાવવાનું શરૂ કરે છે અને મોટી બહેનને ડૂબી જાય છે-ગોમતી નદી બનાવે છે. જ્યારે મોટી બહેન ડૂબી જાય છે, ત્યારે તે તેની નાની બહેનને તેના પર ન રડવા કહે છે, કારણ કે સાપ ભગવાન હતો; અને તે તેને સાત રસ્તાઓના પાર ભટકવાની સલાહ આપે છે, ઉપર વણાટ સાથે વડના ઝાડ પર ચઢે છે, અને જાહેર કરે છે કે તે રાણી બનશે. નાની બહેન સાત માર્ગો પર જાય છે, અંદર એક સોનાનું લૂમ શોધે છે અને કાંતણ, વણાટ અને તેની ઉત્કૃષ્ટ ડિઝાઇન વેચીને પોતાનું ગુજરાન ચલાવે છે. એક દિવસ ત્રિપુરાના રાજા સુબ્રાય જાહેરાત કરે છે કે તે તે છોકરી સાથે લગ્ન કરશે જેના વસ્ત્રોને ઉત્તમ ગણવામાં આવશે. ઘણા ઉમેદવાર પ્રયાસ કરે છે, પરંતુ અંતે રાજા "વૃક્ષની સ્ત્રી" (નાની બહેન) ને તેની નવી રાણી તરીકે પસંદ કરે છે. છોકરી આનંદના આંસુ રડે છે અને હાઓરા નદી બનાવે છે. રાજા સુબ્રાય પહેલેથી જ અન્ય રાણીઓ સાથે પરણેલા છે. જ્યારે સૌથી નવી રાણી તેમના બાળકોને જન્મ આપે છે (સતત સાત ગર્ભાવસ્થામાં), ત્યારે સહ-રાણીઓ પ્રાણીઓ (ટોડ માટે પ્રથમ પુત્ર) માટે બાળકોની જગ્યા લે છે અને તેમને ગોમતી નદીમાં ફેંકી દે છે. રાજા સુબ્રાય, ઈર્ષાળુ રાણીઓ દ્વારા છેતરવામાં આવે છે, તેણીને મહેલમાંથી હાંકી કાઢે છે. બાળકોની વાત કરીએ તો સાત ભાઈઓને તેમની કાકી દ્વારા બચાવી લેવામાં આવે છે અને તેમનો ઉછેર નદીમાં થાય છે. થોડા સમય પછી, સાત ભાઈઓ રાણીઓ પર બદલો લેવાનું નક્કી કરે છેઃ તેઓ એક ઘાટ પર જાય છે અને રાણીઓની નોકરોની બરણીઓ તોડી નાખે છે. જેમ જેમ પરિસ્થિતિ વણસતી જાય છે, રાજા અને ટોળું આ વિવાદને ઉકેલવા માટે ભેગા થાય છે. દેશનિકાલ કરાયેલી રાણીને તેમની પાસે લાવવામાં આવે છે અને સાત ભાઈઓ તેમના માતાપિતાને આલિંગન આપવા માટે નદીનો કિલ્લો છોડી દે છે, અને સહ-રાણીઓને ફાંસી આપવામાં આવે છે. ચિબુકસેન (સાપ) શીર્ષક સાથે ત્રિપુરાની રૂપિનીઓ પાસેથી મેળવેલી અન્ય એક વાર્તામાં, એક ઓઝાના (ચૂડેલ-ડૉક્ટર) ઘણા ઘરો અને બે દીકરીઓ છે જે ઝૂમ ખેતરોમાં કામ કરે છે. એક ગરમ દિવસે, મોટી બહેન સૂર્ય (એક ટોંગ ઘર) થી રક્ષણ મેળવવા માંગે છે અને તે કોઈ પણ વ્યક્તિ સાથે લગ્ન કરશે જે તેને બનાવી શકે છે, સાપ પણ. જ્યારે નાની બહેન પાણી બનાવવા જાય છે અને પરત આવે છે, ત્યારે તે તેની બહેનની બાજુમાં એક સાપ જુએ છે અને નિરાશ થાય છે, પરંતુ મોટી બહેન સમજાવે છે કે તે પ્રાણી તેની કુમોઈ (સાળો) છે જેણે તેને ટોંગ ઘર બનાવ્યું હતું. નાની બહેન ઘરે પાછી જાય છે અને તેના પિતાને સાપ સાથેના લગ્ન વિશે જણાવે છે. ઓઝા સાપના જમાઈને મળવા જાય છે, તેને દાઓ વડે મારી નાખે છે અને અવશેષોને ચેરા (પ્રવાહ) માં ફેંકી દે છે. મોટી બહેન તેના સર્પ પતિને શોધવા જાય છે, જ્યારે એક નાનું પક્ષી ગાય છે કે કુમોઈ મરી ગયો છે. તે ઝરણામાં પક્ષીને અનુસરે છે અને નજીકમાં ખુમપોઈ ફૂલોની પથારી શોધે છે, જેનું મૂળ તે ખેંચે છે અને સાપના અવશેષો શોધે છે. તેણીના દુઃખમાં, તે ઇચ્છે છે કે ઝરણું તળાવ બને અને ફૂલો સાપને શ્રદ્ધાંજલિ તરીકે ફેલાય. આવું થાય છે, અને મોટી બહેન ડૂબી જાય છે. નાની બહેન પાસે પાછા જતાં, છોકરીને ખબર પડે છે કે તેના મોટા મૃત્યુ પામે છે અને તેણીની ખોટ માટે શોક કરે છે, જ્યારે મોટી બહેનનો અવાજ તેને સાત શાખાઓવાળા વૃક્ષ પર ચઢવા માટે કહે છે જ્યાં સાત રસ્તાઓ મળે છે; ત્યાં તેને એક ચરખો (ચરખો) મળશે, જેનો ઉપયોગ તેણી રાજા સાથે લગ્ન કરવા માટે કરશે, તેણી આગાહી કરે છે. નાની બહેન તેના વડીલની સૂચનાઓનું પાલન કરે છે, વૃક્ષ પર ચઢે છે અને ચક્ર પર ફરે છે, જ્યારે તે ગાય છે કે તે રાજા સાથે લગ્ન કરવા માંગે છે અને તેને સાત છોકરાઓને જન્મ આપવા માંગે છે. રાજાને આ વાતની જાણ થાય છે અને તે ઓઝાની નાની દીકરીને તેની પત્ની તરીકે લે છે. સમય જતાં, તે સાત છોકરાઓ સાથે ગર્ભવતી બને છે, અને જ્યારે રાજા દૂર હોય છે, ત્યારે તેણીને તેના બાળકોને જન્મ આપવા માટે જગ્યા મળતી નથી. આખરે, તે તળાવની ધાર પર જાય છે અને તેના સાત બાળકોને જન્મ આપે છે. છોકરાઓ પાણીમાં પડે છે અને તેમની કાકી દ્વારા બચાવી લેવામાં આવે છે, જે તેના પતિ સાથે તળાવમાં રહે છે. છોકરી મહેલમાં પરત ફરે છે અને રાજાને છેતરવા માટે તેના બાળકોની જગ્યામાં પથ્થરો મૂકે છે, પરંતુ તેને ખબર પડે છે કે તે કાવતરા કરે છે અને તેની પત્નીને સજા કરે છે. પાછા બાળકો તરફ, તેઓ જીવંત છે અને તળાવમાં મોટા થયા છે. એક દિવસ, તેઓ તેમના પિતાના ઘાટ પર તેમની માતા વિશે કવિતાઓ ગાવા માટે હોડી ચલાવે છે, પછી પાછા તળાવમાં ડૂબકી મારે છે. રાજાને આ ઘટના વિશે કહેવામાં આવે છે અને તે સાત છોકરાઓનો સામનો કરવા જાય છે, તેમને તેમની માતા વિશે પૂછે છે. છોકરાઓ જવાબ આપે છે કે રાજા તેમની માતાને લાવ્યા પછી તેઓ તેમને જણાવશે. દરેક સ્ત્રીને તળાવમાં લાવવામાં આવે છે, પરંતુ કોઈ તેમની માતા નથી. છેવટે, તેમની માતા દેખાય છે અને તેમના સ્તનપાનના સાત ટીપાં પાણી પર છોડે છે. આના પર છોકરાઓ પાણીમાંથી બહાર આવે છે. લેખક જ્હોન શેક્સપીયર દ્વારા લુશેઈ લોકો પાસેથી એકત્રિત કરવામાં આવેલી શીર્ષક વિનાની એટિયોલોજિકલ વાર્તામાં, તુઈ-ચોંગી અને તેની નાની બહેન નુએંગી ગરમ દિવસે જંગલમાંથી પસાર થાય છે, અને મોટી, તેની બહેનને પાણી પૂરું પાડવા માટે, પોતાની જાતને એક નદીમાં (તુઈ-ચોંગ નદી, કુર્નાફુલીની ઉપનદી) પરિવર્તિત કરે છે જેથી તેની તરસને શાંત કરી શકાય. જો કે, આ પ્રવાહ બંગાળીઓના દેશમાં એક શક્તિશાળી બળ સાથે વહે છે, જે બંગાળી રાજાનું ધ્યાન આકર્ષિત કરે છે, જે લોકોને તેનું મૂળ શોધવા માટે મોકલે છે. અગ્રદૂત તેના ઉપરના પ્રવાહના મૂળને શોધી કાઢે છે અને નુએંગીને શોધે છે, જેને તેઓ તેમના રાજા પાસે લાવે છે. ચિત્તાગોંગનો રાજા નુએંગી સાથે લગ્ન કરે છે, અને તેને પોતાના હરમમાં સૌથી નાની ઉંમરની રાણી બનાવે છે. સમય જતાં, તે એક પુત્રને જન્મ આપે છે, જેની જગ્યાએ મોટી સહ-રાણી એક કુરકુરિયું લાવે છે અને તેને નદીમાં ફેંકી દે છે. તુઈ-ચોંગ નદી, જે હજુ પણ તુઈ-ચોંગી હતી, તે છોકરાને બચાવે છે અને તેને નદીમાં ઉછેરે છે. નુએંગી અન્ય છ પુત્રોને જન્મ આપે છે જેઓ તેમના મોટા ભાઈના ભાગ્યમાં ભાગીદાર હોય છે અને નદીમાં ફેંકી દેવામાં આવે છે. વર્ષો પછી, તેમની કાકી, તુઈ-ચોંગી, તેમના ભત્રીજાઓને તેમના મૂળનો ખુલાસો કરે છે અને તેમને તેમના પિતાના મહેલની છત પર નૃત્ય કરવા માટે બોલાવે છે. તે આ રીતે થાય છેઃ અશાંતિથી નારાજ થઈને, રાજા તેના સ્ત્રોતની તપાસ કરવા જાય છે, અને સાત છોકરાઓને જુએ છે. સાત છોકરાઓ રાજાને સમજાવે છે કે તેઓ તેના પુત્રો છે; રાજા નુએંગીને પુનઃસ્થાપિત કરે છે અને મોટી સહ-રાણીને સજા કરે છે. નેપાળી નેપાળી વાર્તામાં રશિયન ઓરિએન્ટાલિસ્ટ દ્વારા "સ્કાજ્કા ઓ માલ્ચિકે, યુ કોટોરોગો ના પ્રોવોમ પ્લેચે-સોલનસે, એ ના લેવોમ-લુના" ("સૂર્ય સાથે તેના જમણા ખભા પર અને ચંદ્ર તેની ડાબી બાજુએ") શીર્ષક સાથે એકત્રિત કરવામાં આવી હતી, જેનો જર્મનમાં વોન ડેમ જુંગેન, ડેર સોન્ને ઉંડ મોન્ડ ઔફ ડેર શુલ્ટર્ન ટ્રગ ("સૂર્ય અને ચંદ્ર સાથે તેના ખભા પર છોકરા વિશે") શીર્ષક સાથે અનુવાદ કરવામાં આવ્યો હતો. દેવતાઓએ તેને સંપત્તિ અને ગૌરવ આપ્યું છે, પરંતુ તેના વારસદારનો અભાવ છે, તેથી તે પોતાની જાતને અત્યાચાર અને પ્રાર્થનામાં સમર્પિત કરે છે, એક પછી એક છ સ્ત્રીઓ સાથે લગ્ન પણ કરે છે, જેનો હજુ સુધી કોઈ ફાયદો થયો નથી. એક રાત્રે, તે તેના મંત્રી સાથે દરિયામાં મધ્યરાત્રિએ સ્નાન કરતી બે સુંદર મહિલાઓની જાસૂસી કરવા જાય છે. સ્ત્રીઓ સમુદ્રમાંથી બહાર નીકળ્યા પછી, પહેલા કેટલાક નોકરો, પછી બે સ્ત્રીઓ જે એકબીજાને પુત્ર માટેની તેમની ઇચ્છાઓ વિશે ટિપ્પણી કરે છે. મોટી છોકરી, જે મોટી બહેન છે, કહે છે કે તે મૃત્યુના દેવ મહાકાલા તરીકે નિર્ભીક ("પ્રચંડ") છોકરાને જન્મ આપશે, અને સૌથી નાની કે તે સૂર્ય અને ચંદ્રને તેના ખભા પર રાખીને છોકરાને જન્મ આપશે. રાજા આ વિશે જાણે છે અને નાની બહેનને તેની નવી પત્ની તરીકે લે છે, કારણ કે તેને અગાઉના લગ્નમાંથી છ સહ-પત્નીઓ છે. સાતમી પત્ની તેના વચનબદ્ધ અજાયબી પુત્રને જન્મ આપે તે પહેલાં, છ સહ-રાણીઓ દરબારી જ્યોતિષીઓને લાંચ આપે છે જેથી તે આગાહી કરી શકે કે નવજાત એક રાક્ષસ હશે અને રાજ્યમાં આપત્તિ લાવશે. આમ થાય છે. જ્યારે સૌથી નાની રાણીની મજૂરીનો સમય આવે છે, ત્યારે તે તેના કલ્પિત પુત્રને જન્મ આપે છે, પરંતુ સહ-રાણીઓ બાળકને લાકડાના ટુકડા માટે બદલવા માટે મિડવાઇફને લાંચ આપે છે અને તેને ડૂબી જવા માટે તળાવમાં ફેંકી દે છે. રાજા આ છેતરપિંડીના ચક્કરમાં પડી જાય છે અને સાતમી સહ-રાણીને ઢોરઢાંખર ચરાવવા માટે કોઠારમાં મોકલી દે છે. છોકરાની વાત કરીએ તો એક વિશાળ માછલી તેને ગળી જાય છે અને તેના પેટમાં તેનું રક્ષણ કરે છે. એક રાત્રે, જ્યારે માછલી ખાવા જાય છે અને છોકરો કિનારે હોય છે, ત્યારે રાણીઓ દૂરથી બાળકના જન્મના નિશાનને ચમકતા જુએ છે અને અનુભવે છે કે તે જીવંત છે, તેથી તેઓ બીમારીનો ઢોંગ કરે છે અને તેમની બીમારીને દૂર કરવા માટે માછલીની માંગણી કરે છે. માછલી તેના નિકટવર્તી મૃત્યુ વિશે શીખે છે અને છોકરાને રક્ષણ માટે રાજાના પાંખવાળા ઘોડાને આપે છેઃ ઘોડો છોકરાને ગળી જાય છે અને દરેક પ્રાણીએ ખવડાવ્યા પછી જ રાત્રે ખાય છે. આ પરિસ્થિતિ રાજાનું ધ્યાન ખેંચે છે, જે તેને જાતે ખવડાવવાનો પ્રયાસ કરે છે પરંતુ ઘોડો તેને નકારે છે. સહ-રાણીઓ, જેમને ઘોડાની વિચિત્ર વર્તણૂક વિશે ચેતવણી આપવામાં આવી હતી, તેઓ ફાંસી આપનાર સાથે રાજા સાથે તબેલા સુધી જાય છે, પરંતુ ઘોડો તેની પાંખો ખોલે છે અને બીજા રાજ્યમાં ભાગી જાય છે, જ્યાં તે એકાંતમાં રાજકુમારને ઉછેરે છે. તે છોકરાને તેના અપાર્થિવ જન્મચિહ્નોને કેપથી છુપાવવાની ચેતવણી પણ આપે છે. વર્ષો પછી, જ્યારે છોકરો યુવાન હોય છે, ત્યારે સ્થાનિક રાજા તેની ત્રણ દીકરીઓને તેમની લગ્નની ઇચ્છાઓ વિશે પૂછવા માટે બોલાવે છેઃ રાજાની મોટી, રાજાના પુત્રની વચ્ચેની અને નિરાધાર છોકરાની સૌથી નાની જે પાંખવાળા ઘોડા પર સવારી કરે છે. રાજા સૌથી નાની રાજકુમારીને આ પ્રશ્ન પુનરાવર્તિત કરે છે, અને તે ગરીબ છોકરા સાથે લગ્ન કરવાનો આગ્રહ રાખે છે. આમ, તેમના લગ્નની ઉજવણી કરવામાં આવે છેઃ મોટા બે કુલીન પુરુષો માટે અને સૌથી નાના ગરીબ યુવાનો માટે, જે પછી એક નમ્ર ઝૂંપડીમાં જાય છે. બાદમાં, યુદ્ધ ફાટી નીકળે છે અને રાજાના દુશ્મનો દ્વાર પર હોય છે. રાજા તેના સેનાપતિઓ સાથે મળે છે, અને ત્રીજી રાજકુમારી તેના પતિને આગળની હરોળમાં મોકલવાની રજૂઆત કરે છે. તેણીના સૂચનનું પાલન કરવામાં આવે છેઃ ખભા પર સૂર્ય અને ચંદ્ર ધરાવતો છોકરો, પાંખવાળા ઘોડા પર સવારી કરીને, દુશ્મન સૈન્યને સમાપ્ત કરે છે. તેના પરાક્રમના સમાચાર પ્રથમ રાજાના કાન સુધી પહોંચે છે, જે વિચાર કરે છે કે યુવાન તે છોકરા જેવો દેખાય છે જેને તેની પત્નીએ જન્મ આપવાનું વચન આપ્યું હતું, તેથી તે રાજાના રાજ્યમાં જાય છે. રાજા આવ્યા પછી, રાજા તેના જમાઈને પૂછે છે કે શા માટે તેણે ક્યારેય તેના માતાપિતા વિશે વાત કરી નથી, અને યુવક જવાબ આપે છે કે તેનો ઘોડો તેનો એકમાત્ર સાથી હતો. રાજા સૂર્ય અને ચંદ્રને ખભા પર રાખીને છોકરાને આલિંગન આપવા જાય છે, તેને ખબર પડે છે કે તે તેનો પુત્ર છે, અને તેને તેમના રાજ્યમાં પાછા લઈ જવાનું વચન આપે છે. પરંતુ સૌપ્રથમ-યુવાનો વિનંતી કરે છે-રાજાએ સહ-રાણીઓએ તેમની સામે કરેલા ખોટા કામોને સુધારવા પડશે. આમ, સહ-રાણીઓ સૌથી નાની રાણીની નોકર બની જાય છે, જેને તેના યોગ્ય સ્થાને પુનઃસ્થાપિત કરવામાં આવે છે. અનુકૂલન આ લોકકથાને ભારતીય પ્રકાશક અમર ચિત્ર કથા દ્વારા 1979માં એક ગ્રાફિક નવલકથામાં રૂપાંતરિત કરવામાં આવી હતી, જેનું નામ ચંદ્રાલાત હતું, જે કપાળ પર ચંદ્ર ધરાવતો રાજકુમાર હતો. ફાયર બોય (જાપાની લોકકથા) ધ મેજિશિયન્સ હોર્સ ઠાકુરમાર ઝુલી, બંગાળી લોકકથાઓનો સંગ્રહ ધ ટર્ટલ પ્રિન્સ (લોકકથા) ફૂટનોટ્સ સંદર્ભો ભારતીય પરીકથાઓ કાલ્પનિક રાજકુમારો ભારતીય સાહિત્ય બંગાળી લોકકથાઓ એટીયુ 700-749