Ōkurakyō no Tsubone
લેડી ઓકુરાકીઓ અથવા ઓકુરાકીઓ નો ત્સુબોન એક જાપાની ઉમદા મહિલા અને સેનગોકુ સમયગાળા દરમિયાન ટોયોટોમી કુળના અનુયાયી હતા. તે યોડો-ડોનોની ભીની નર્સ હતી અને બાદમાં તેના પુત્ર ટોયોટોમી હાઈડેયોરીની સેવા કરી હતી. તેમણે ઓસાકાની ઘેરાબંધી પહેલા અને તે દરમિયાન નિર્ણાયક ભૂમિકા ભજવતા ઓનો ભાઈઓ સાથે ટોયોટોમી પરિવારમાં મહાન શક્તિનો ઉપયોગ કર્યો હતો. લાઇફ લેડી ઓકુરાકી ઓનો સાતોમોરીની પત્ની હતી જે ટેંગો પ્રાંતમાં રહેતી હતી. આ લગ્ન દરમિયાન તેમણે ઓનો હારુનાગા, ઓનો હારુફુસા, ઓનો હારુટેને, ઓનો હારુઝુમીને જન્મ આપ્યો હતો. તેણીની પ્રારંભિક કારકિર્દીમાં તેણીએ યોડો-ડોનો (ટોયોટોમી હાઈડેયોશીની ઉપપત્ની અને ઓઇચીની પુત્રી) ને તેણીની ભીની નર્સ તરીકે સેવા આપી હતી અને બાદમાં તેણીએ હાઈડેયોરી (યોડો-ડોનોના પુત્ર) ની સેવા કરવાનું શરૂ કર્યું હતું. ટોયોટોમી કુળના નેતા ટોયોટોમી હાઈડેયોશીના મૃત્યુ પછી, તેમની પ્રથમ પત્ની, કોડાઇ-ઇને કોડાઇ-ઇનના સહાયક કોઝોસુ સાથે ઓસાકા કિલ્લો છોડી દીધો. બાદમાં બંને મહિલાઓએ યોડો-ડોનો અને હાઈડેયોરીના હરીફ ટોકુગાવા ઇયાસુને ટેકો આપવાનું નક્કી કર્યું. જ્યારે હાઈડેયોશીનું અવસાન થયું ત્યારે, હાઈડેયોરી ખૂબ નાનો હતો તે હકીકતને કારણે કુળનું નેતૃત્વ પાંચ વડીલોની પરિષદના હાથમાં છોડી દેવામાં આવ્યું હતું. પાછળથી, પાંચ વડીલોની પરિષદ કટોકટીમાં જાય છે અને ભાંગી પડે છે, તેથી યોડો-ડોનોએ કુળના નેતૃત્વ પર નોંધપાત્ર નિયંત્રણ મેળવ્યું. 1599માં ટોકુગાવા ઇયાસુ દ્વારા પૂછપરછ બાદ, લેડી ઓકુરાક્યોના પુત્ર, ઓનો હારુનાગાને ટોકુગાવા ઇયાસુ અને હોન્ડા મસાનોબુના નોકરો દ્વારા ટોકુગાવા ઇયાસુની હત્યાના નિષ્ફળ કાવતરાના મુખ્ય સૂત્રધાર હોવાની શંકાના આધારે શિમોત્સુકે પ્રાંતમાં દેશનિકાલ કરવામાં આવ્યો હતો. સેકીગહારા ઝુંબેશ હાઈડેયોશીના શાસનના લુપ્ત થતા વર્ષો દરમિયાન અને તેમના મૃત્યુના તાત્કાલિક પરિણામ દરમિયાન બે મુખ્ય જૂથો ઉભરી આવ્યા હતા. ટોકુગાવા ઇયાસુ વરિષ્ઠતા, દરજ્જો, પ્રતિષ્ઠા અને રાજપ્રતિનિધિત્વ સરકારની અંદર એકંદર પ્રભાવની દ્રષ્ટિએ અજોડ હતા અને પૂર્વીય જાપાનના ઘણા સરદારોની નિષ્ઠા ધરાવતા હતા. ટોયોટોમી કુળના વફાદાર અને પશ્ચિમ જાપાનના સરદારોએ ઇશિદા મિત્સુનારીની પાછળ રેલી કાઢી હતી. તેમની વચ્ચેના તણાવ ક્યારેક ખુલ્લી દુશ્મનાવટમાં પરિણમ્યા હતા, અને સંબંધો આખરે 1600ના સંઘર્ષોમાં પરિણમ્યા હતા, જે સેકીગહારા તરફ દોરી ગયા હતા. 1600માં સેકીગહારા અભિયાન શરૂ થયું, ટોકુગાવા પ્રત્યે વફાદાર લોકો વચ્ચેની લડાઈ, ટોકુગાવા ઇયાસુની આગેવાની હેઠળની પૂર્વીય સેના, ટોયોટોમી કુળ પ્રત્યે વફાદાર લોકો સામે, ઇશિદા મિત્સુનારીની આગેવાની હેઠળની પશ્ચિમી સેના. લેડી ઓકુરાક્યો પુત્રના ઓનો હારુનાગાને સેકીગાહારાની લડાઈમાં પૂર્વીય સેના સાથે જોડાવાની ફરજ પડી હતી, જેથી ઇયાસુએ તેને તેના ગુના માટે માફી મેળવી હતી. ઇશિદા મિત્સુનારીને ઇયાસુએ હરાવી હતી અને ટોયોટોમી કુળની શક્તિ વધુ ઘટી ગઈ હતી. યુદ્ધ પછી, ઇયાસુ ઓનો હારુનાગાના આદેશ હેઠળ ઇયાસુએ ટોયોટોમી કુળને એક નોંધ લખી હતી, જેમાં ઇયાસુએ જાહેર કર્યું હતું કે, 'હું ટોયોટોમી કુળ પ્રત્યે કોઈ દુશ્મનાવટ ધરાવતો નથી', ત્યારબાદ તે ઓસાકામાં રહ્યો અને ઇડો પાછો ફર્યો નહીં. જ્યારે લેડી ઓકુરાક્યોનો પુત્ર ઓસાકા પાછો ફર્યો, ત્યારે તે પહેલેથી જ કિલ્લાની સૌથી અગ્રણી રાજકીય વ્યક્તિઓમાંની એક હતી, જેણે તેના બાળકોને પણ ટોયોટોમીના ક્ષેત્રમાં આવા પ્રભાવને એકત્રિત કરવાની તક આપી હતી. લેડી ઓકુરાક્યો અને ઐબા નો ત્સુબોન ઉચ્ચ પદ પર મહિલાની નોકરાણીઓમાંની એક હતી. એવું લાગે છે કે તે અને લેડી ઐબા (લશ્કરી પરિવારો સાથે) વાટાઘાટોમાં સારી હતી અને તેથી, તેણીને યોડો-ડોનો દ્વારા તેના પ્રતિનિધિ તરીકે ઘણી વખત મોકલવામાં આવી હતી. લેડી એબા લેડી ઓકુરાક્યો કરતાં વધુ જાણીતી ન હોવા છતાં, એબા નો ત્સુબોન એ મહિલાઓમાંની એક હતી જેણે ઓસાકા કિલ્લામાં સક્રિય ભાગ ભજવ્યો હતો. ઓસાકાની ઘેરાબંધી 1614 માં, ઇયાસુ ટોકુગાવાએ હાઈડેયોરી પર આ આધાર પર તેને છૂટકારો મેળવવાનો ઇરાદો હોવાનો આરોપ મૂક્યો હતો કે એક મોટી ઘંટડી પરનો શિલાલેખ, જેને હાઈડેયોરીએ હોકોજી મંદિર માટે ફેંક્યો હતો, તેમાં ઇયાસુના નામનું પ્રતિનિધિત્વ કરતી બે વિચારધારાઓ એવી રીતે હતી કે જે તેના પતનને સૂચવે. જ્યારે હોકો-જી મંદિરની ઘંટડીની ઘટના બની ત્યારે લેડી ઓકુરાક્યો ટોકુગાવા ઇયાસુને જોવા માટે સુનપુ ગઈ હતી. આ બેઠકમાં, ઇયાસુએ ટોયોટોમી પરિવારના લોકોમાં ભાગલા પાડવાનું કાવતરું ઘડ્યું હતું. એક તરફ, ઇયાસુએ નમ્રતાપૂર્વક લેડી ઓકુરાક્યો પ્રત્યે ઉદાર માંગ રજૂ કરી. બીજી બાજુ, ઇયાસુએ કટાગિરી કાત્સુમોતો પર ગંભીર માંગણીઓ કરી હતી, જે નરમપંથીઓનું પ્રતિનિધિત્વ કરતા હતા અને અલગથી ઇયાસુને ટોયોટોમી પરિવારને બચાવવા માટે કહેતા હતા. આ સમયે, કાત્સુમોટો દ્વારા પ્રસ્તાવિત ત્રણ દરખાસ્તો "સુનપુ અને ઇડોમાં હાઈડેયોરીની હાજરી", "યોડો-ડોનોને બંધક તરીકે રાખવામાં આવે છે", "હાઈડેયોરી ઓસાકા કિલ્લો છોડી દે છે અને બીજા ક્ષેત્રમાં જાય છે" સ્વાભાવિક રીતે, લેડી ઓકુરાક્યો અને કાત્સુમોટોના મંતવ્યો અલગ હતા અને તેમાં કોઈ તફાવત નહોતો. ઓસાકા કિલ્લાના સાવચેત લોકો માનતા હતા કે કાત્સુમોટો ટોકુગાવાનો જાસૂસ હતો અને આખરે, યોડો-ડોનોની સમજાવટ છતાં કાત્સુમોટોને ઓસાકા કિલ્લો છોડવાની ફરજ પડી હતી. આ દ્રશ્ય જોનાર અન્ય મધ્યમ બુશોએ પણ ટોયોટોમી પરિવારના ભવિષ્યને છોડી દીધું અને ઓસાકા કિલ્લો છોડી દીધો. આ કારણે ઓનો પરિવાર ટોયોટોમી પરિવારનું નેતૃત્વ કરવાની સ્થિતિમાં આવી ગયો. નવેમ્બર 1614માં, ટોકુગાવા ઇયાસુએ આ દળને વધુ મોટું ન થવા દેવાનું નક્કી કર્યું અને 1,64,000 સૈનિકોને ઓસાકા તરફ દોરી ગયા. ત્યારબાદ, ટોયોટોમી પરિવારની અંદર યુદ્ધ તરફી જૂથે પ્રભુત્વ મેળવ્યું અને ઓસાકાની ઘેરાબંધીના શિયાળુ અભિયાનમાં ભાગ લેવા માટે દેશના વિવિધ ભાગોમાંથી રોનિનની સેવાઓની ભરતી કરી, જો કે; ઓનો કુળે યોડો-ડોનો સાથે આયોજન કર્યું અને શાંતિ માટે નિષ્ક્રિય રીતે દાવો માંડ્યો, જેનાથી તેમને સનાડા યુકિમુરાના યુદ્ધ તરફી જૂથની દુશ્મનાવટ પ્રાપ્ત થઈ. જાન્યુઆરી 1615માં, લેડી ઓકુરાક્યોએ ટોયોટોમી કુળના પ્રતિનિધિ તરીકે ઓહાત્સુ (યોડો-ડોનોની બહેન) અને લેડી આચા (ઇયાસૂની ઉપપત્ની) સાથે શાંતિ પરિષદ યોજી હતી. શાંતિ સંધિ સફળતાપૂર્વક હાથ ધરવામાં આવી હતી. 1615માં ફરી એકવાર ટોયોટોમી કુળએ ટોકુગાવા કુળ સાથે બળવો કર્યો. ઓસાકાની ઘેરાબંધીની ઉનાળાની ઝુંબેશ દરમિયાન, હારુનાગાએ સેનહિમે (ટોકુગાવા હિડેટાડા અને હિડેયોરીની પત્નીની પુત્રી) ને ઓનો માટે સંદેશવાહક તરીકે મોકલ્યા, હિડેયોરી અને યોડો-ડોનો માટે દયાની વિનંતી કરવા માટે; જવાબોની રાહ જોયા વિના, ટોયોટોમી હિડેયોરી યોડો-ડોનો, લેડી ઓકુરાકીયો, લેડી એબા અને ચાર ઓનો ભાઈઓએ ઓસાકા કિલ્લાની જ્વાળાઓમાં સેપ્પુકુ પ્રતિબદ્ધ કર્યું, જેનાથી ટોયોટોમી વારસો સમાપ્ત થયો. ટોકુગાવા શાસન સામેના અંતિમ મોટા બળવાને સમાપ્ત કરવામાં આવ્યો હતો, જેના કારણે લગભગ 250 વર્ષ સુધી શોગુનેટને પડકારવામાં આવ્યું ન હતું. સંદર્ભો સેપ્પુકુ નેનીઝ દ્વારા આત્મહત્યા 1615 મૃત્યુ 16મી સદીના જન્મ 17મી સદીની જાપાની મહિલાઓ 16મી સદીની જાપાની મહિલાઓ