Womb veil
ગર્ભાશયનો પડદો એ 19મી સદીનું અવરોધક ગર્ભનિરોધકનું અમેરિકન સ્વરૂપ હતું, જેમાં ઓક્લુઝિવ પેસરી એટલે કે ગર્ભનિરોધકનો સમાવેશ થાય છે. ગર્ભાશયમાં શુક્રાણુના પ્રવેશને રોકવા માટે યોનિમાં દાખલ કરાયેલ ઉપકરણ. રબરથી બનેલું, તે આધુનિક પડદાની અને સર્વાઇકલ કેપનું અગ્રદૂત હતું. આ નામનો ઉપયોગ સૌપ્રથમ એડવર્ડ બ્લિસ ફૂટે 1863 માં તેમણે ડિઝાઇન અને માર્કેટિંગ કરેલા ઉપકરણ માટે કર્યો હતો. "વોમ્બ વેઇલ" સમાન ઉપકરણો માટે 19મી સદીનો સૌથી સામાન્ય અમેરિકન શબ્દ બની ગયો, અને 20મી સદીની શરૂઆતમાં તેનો ઉપયોગ ચાલુ રહ્યો. 19મી સદીની અમેરિકન મહિલાઓ માટે ઉપલબ્ધ "શંકાસ્પદ અસરકારકતાની ગર્ભનિરોધક તકનીકની શ્રેણી" માં ગર્ભના પડદા સામેલ હતા, જેના સ્વરૂપોની જાહેરાત 1830 અને 1840ના દાયકામાં શરૂ થઈ હતી. તેમને મેઇલ-ઓર્ડર કેટલોગ દ્વારા વ્યાપકપણે ખરીદી શકાય છે; જ્યારે 1870 ના દાયકા દરમિયાન પ્રેરિત ગર્ભપાતને ગુનાહિત ઠેરવવામાં આવ્યો હતો, ત્યારે જન્મ નિયંત્રણ પર નિર્ભરતા વધી હતી. 1860 ના દાયકાના શૃંગારિક ઉત્પાદનોની એક સૂચિ સાથે ગર્ભનિરોધકના સમજદાર સ્વરૂપ તરીકે ગર્ભના પડદાનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો હતો, જેમાં વચન આપવામાં આવ્યું હતું કે તેઓ "પુરુષ દ્વારા શોધવાના જોખમ વિના સ્ત્રી દ્વારા ઉપયોગમાં લઈ શકાય છે". ગર્ભનિરોધક માટે રબર પેસરીઝનો ઉપયોગ સંભવતઃ 19મી સદીમાં આવા ઉપકરણ દ્વારા પ્રોલેપ્સ્ડ ગર્ભાશયને સુધારવાની પ્રથાથી થયો હતો; આ સ્થિતિનું તેની ઘટના કરતાં વધુ વારંવાર નિદાન કરવામાં આવ્યું હોવાનું જણાય છે, અને કેટલીકવાર જન્મ નિયંત્રણ માટે પેસરીનો ઉપયોગ કરવા માટે એક કલ્પના હોઈ શકે છે. પુરુષો માટે કોન્ડોમના ઉત્પાદનની જેમ, ચાર્લ્સ ગુડયર દ્વારા વલ્કેનાઈઝ્ડ રબરના વિકાસથી મહિલાઓ માટે અવરોધ ગર્ભનિરોધકને વધુ વિશ્વસનીય અને સસ્તી બનાવવામાં મદદ મળી. ગર્ભનિરોધક પડદાની અન્ય શરતો "સ્ત્રી નિવારકો", "સ્ત્રી રક્ષકો", "વિક્ટોરિયાના રક્ષકો" અને "ફ્રેન્ચ પેસરી" ("એફ. પી".) હતી. અથવા પેસાયર પ્રિવેન્ટિફ. આ ભાષાકીય વિવિધતા, તેમાંની કેટલીક સૌમ્યોક્તિ છે, જે સાહિત્યમાં પડદા, સર્વાઇકલ કેપ્સ, સ્ત્રી કોન્ડોમ અને અન્ય પેસરીઓ વચ્ચે તફાવત કરવાનું મુશ્કેલ બનાવે છે; "ગર્ભાશયના પડદો" નું એક સ્વરૂપ 1890 માં "પટલના પરબિડીયું દ્વારા આવરી લેવામાં આવેલા રિંગ પેસરી જેવું" તરીકે વર્ણવવામાં આવ્યું છે. 1895માં અન્ય એક સ્ત્રોતે તેને "એક ઇંચ કે ઇંચ અને એક ચતુર્થાંશ વ્યાસની લવચીક રબરની વીંટીથી ઘેરાયેલો એક નાનો નરમ રબરનો કપ" તરીકે વર્ણવ્યો હતો. સામાજિક ઇતિહાસ જેક્સનિયન યુગની લોકપ્રિય આરોગ્ય ચળવળે ગર્ભનિરોધક વિશેના જ્ઞાનની વહેંચણીને પ્રોત્સાહન આપ્યું હતું અને 19મી સદીના પૂર્વાર્ધમાં અખબારોની જાહેરાતોમાં અને બ્રોશરોમાં ગર્ભનિરોધક ઉપકરણોની ખુલ્લેઆમ જાહેરાત કરવામાં આવી હતી. તેમના સમર્થકોમાં ચિકિત્સક એડવર્ડ બ્લિસ ફૂટે પણ હતા. ફૂટે મેડિકલ કોમન સેન્સ નામના સ્વ-પ્રકાશિત પુસ્તકમાં તેમના ઉપકરણ, ગર્ભાશયના પડદાનો પરિચય કરાવ્યોઃ તેમાં ભારત-રબરની બનાવટનો સમાવેશ થાય છે જે સ્ત્રી મૈથુન પહેલાં યોનિમાં સરળતાથી ગોઠવે છે, અને જે ગર્ભાશયના મુખની સામે રબરની પાતળી પેશી ફેલાવે છે જેથી વીર્યની તેજને પ્રવેશતા અટકાવી શકાય. જ્યારે તેનો ઉપયોગ કરવામાં આવે ત્યારે કલ્પના થઈ શકતી નથી. સંધિ દરમિયાન વૈવાહિક આલિંગનનો સંપૂર્ણ આનંદ માણી શકાય છે. જ્યાં સુધી પત્ની કહેશે નહીં ત્યાં સુધી પતિને ભાગ્યે જ ખબર પડશે કે તેનો ઉપયોગ કરવામાં આવી રહ્યો છે. તે ગર્ભધારણને સંપૂર્ણપણે પત્નીના નિયંત્રણ હેઠળ મૂકે છે, જેની સાથે તે સ્વાભાવિક રીતે સંબંધિત છે; કારણ કે તે કહેવાનું તેણીનું છે કે તે કયા સમયે અને કયા સંજોગોમાં માતા બનશે, અને offspring.See ની નૈતિક, ધાર્મિક અને શારીરિક સૂચના બ્રોડી દ્વારા પણ ચર્ચા, ઓગણીસમી સદીના અમેરિકામાં ગર્ભનિરોધક અને ગર્ભપાત, પૃષ્ઠ 218. ફૂટે 1863 માં તેમના યોનિમાર્ગના પડદાની રજૂઆતમાં "ગર્ભાશય પડદો" શબ્દનો ઉપયોગ કરનાર પ્રથમ વ્યક્તિ હોવાનું જણાય છે. તેમના વર્ણનની સ્પષ્ટતાને તેના સમય માટે "નોંધપાત્ર" ગણવામાં આવે છે. ફૂટે તેમના ઉપકરણને "ગર્ભધારણની રોકથામ માટે હજી સુધી શોધાયેલ એકમાત્ર વિશ્વસનીય સાધન" તરીકે ગણાવ્યું હતું અને તેને 6 ડોલરના ખર્ચે ટપાલ દ્વારા "નજીકથી સીલ કરેલું" વેચી દીધું હતું. ફૂટે તેમના ઉપકરણનો વિચાર સર્વાઇકલ કેપ્સ પરના 1838 ના જર્મન ગ્રંથમાંથી અથવા યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં લાવવામાં આવેલી મિડવાઇફરીની જર્મન પરંપરા સાથે પરિચિત થવાથી મેળવ્યો હશે. તેમ છતાં તેમણે પેટન્ટ મેળવવાના તેમના ઇરાદાનો ઉલ્લેખ કર્યો છે, તેમ છતાં કોઈ નોંધાયેલ નથી. 1830 અને 40 ના દાયકાના અખબારોમાં જન્મ નિયંત્રણ ઉપકરણો માટે, તેમજ ગર્ભપાતને પ્રેરિત કરવા અને લૈંગિક રોગને દૂર કરવા માટે કામોત્તેજક અને દવાઓ માટે "સચોટ, સીધી" જાહેરાતો સામાન્ય હતી. પરંતુ 1873 માં, કોમસ્ટોક કાયદાએ ગર્ભનિરોધક વિશેની માહિતીનો પ્રસાર ગેરકાયદેસર બનાવ્યો. તે પછીના વર્ષે, ફૂટેની ધરપકડ કરવામાં આવી હતી અને કોમસ્ટોક હેઠળ તેને દોષી ઠેરવવામાં આવ્યો હતો. તેમની પત્રિકાઓ જપ્ત કરવામાં આવી હતી અને તેનો નાશ કરવામાં આવ્યો હતો, જોકે તેમના પુસ્તકની પ્રારંભિક આવૃત્તિઓમાં ગર્ભાશયના પડદાનું વર્ણન અસ્તિત્વમાં છે. પછીની આવૃત્તિઓમાં, તેમણે ડોચિંગ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવા માટે ગર્ભનિરોધક પરના વિભાગમાં કાપ મૂકવો જરૂરી હતો, જેને સામાન્ય રીતે તે સમયના સાહિત્યમાં સિરીંજનો ઉપયોગ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. જપ્ત કરાયેલા ગર્ભનિરોધક ઉપકરણોમાં ગર્ભાશયના પડદા સાથે છૂટક વેપારીઓ પર દરોડા પાડવામાં આવ્યા હતા. લોકપ્રિય માધ્યમોમાં ગર્ભનિરોધક માહિતી ઘટાડવામાં આવી હોવા છતાં, તકનીકી અને તબીબી સામયિકો અને પાઠ્યપુસ્તકો આ નિયમનને આધિન ન હતા, અને ચિકિત્સકોએ જન્મ નિયંત્રણ સંબંધિત મુદ્દાઓ અને તકનીકીઓ બંને પર ચર્ચા કરવાનું ચાલુ રાખ્યું હતું. 20મી સદીની શરૂઆતમાં માર્ગારેટ સેંગર, ફેનીયા મિન્ડેલ અને અન્ય સામાજિક કાર્યકર્તાઓના પ્રયાસોને કારણે યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં જન્મ નિયંત્રણમાં રસ ફરી વધ્યો હતો. આ સમય દરમિયાન ગર્ભનિરોધક માટે સૌથી વધુ સ્પષ્ટવક્તા હિમાયતીઓમાંની એક એમ્મા ગોલ્ડમેન હતી, જેમણે તેમના પ્રવચનો પછી વહેંચેલા પત્રિકાઓમાં ગર્ભાશયના પડદાની ભલામણ કરીને કોમસ્ટોકના કાયદાનું ખુલ્લેઆમ ઉલ્લંઘન કર્યું હતું. અસરકારકતા અને આડઅસરો તબીબી લેટિનમાં પેસેરીયમ ઓક્લુસિવમના એક પ્રકાર તરીકે વર્ણવવામાં આવેલા ગર્ભાશયના પડદાને કેટલાક તબીબી અધિકારીઓ દ્વારા અસરકારક માનવામાં આવતું હતું જો યોગ્ય રીતે ફીટ કરવામાં આવે અને દાખલ કરવામાં આવે. તેના ઉપયોગ સાથે ઘણીવાર પોસ્ટ-કોટલ ડૌચિંગની ભલામણ કરવામાં આવતી હતી. આડઅસરો પેદા કરવા માટે પ્રસંગે ઉપકરણના લાંબા સમય સુધી ઉપયોગની જાણ કરવામાં આવી હતી, જેમાંથી કેટલાક વધુ સારી સ્વચ્છતાની જરૂરિયાત તરફ ધ્યાન દોરે છે. જે લોકો તેને ખૂબ લાંબુ અથવા યોગ્ય કાળજી વિના પહેરતા હતા તેમાં ગંભીર અલ્સરની જાણ કરવામાં આવી હતી. ન્યૂ હેવન મેડિકલ એસોસિએશનને આપેલા અહેવાલમાં, એક ડૉક્ટરે મહિલાના નિશાચર હુમલા માટે ગર્ભાશયના પડદાને જવાબદાર ઠેરવ્યો હતો. એક સ્ત્રીરોગવિજ્ઞાનીએ નોંધ્યું હતું કે રબરના ગર્ભાશયના પડદો બળતરા અથવા ખંજવાળનું કારણ બની શકે છે, પરંતુ "વધેલા અથવા અમર્યાદિત સંભોગની તક" એ નિકટનું કારણ હતું. અન્ય એક ચિકિત્સક કે જેમણે ગર્ભનિરોધકને ગર્ભપાતનો આશરો લેવાનું ટાળવાની રીત તરીકે પ્રોત્સાહન આપ્યું હતું તેમણે શોધી કાઢ્યું હતું કે કેટલાક વપરાશકર્તાઓ ગર્ભાશયના પડદામાં નિરાશ થયા હતા; તેમણે વધુ અસરકારક માધ્યમ તરીકે ડચિંગની ભલામણ કરી હતી. એક ચિકિત્સકે કેટલાક કિસ્સાઓમાં ગર્ભાશયનો પડદો "હાનિકારક" અને સંભવિત "અસરકારક" હોવાનું શોધી કાઢ્યું હતું, પરંતુ વિચાર્યું હતું કે તે સ્ત્રીઓ પર તેને યોગ્ય રીતે કેવી રીતે દાખલ કરવું તે જાણવામાં ખૂબ આધાર રાખે છે, તેવી શક્યતા સાથે કે તે સંભોગ દરમિયાન દૂર થઈ શકે છે. માનવ જાતીયતા પરના 1912 ના પુસ્તકના લેખક દ્વારા ગર્ભાશયના પડદાના વિસ્થાપન, તેમજ બળતરા અને આનંદપ્રદ સંવેદના ગુમાવવાની ચિંતાઓ પણ વ્યક્ત કરવામાં આવી હતી. એમ્મા ગોલ્ડમેન દ્વારા વિતરિત સાહિત્યમાં અવિશ્વસનીયતાના તત્વને માન્યતા આપવામાં આવી હતી. ફિટ વિશેની ચિંતાઓને કદ દ્વારા લેબલ થયેલ ઓવર-ધ-કાઉન્ટર ગર્ભાશયના પડદા આપીને સંબોધવામાં આવી હતી, જોકે પ્રમાણિત રીતે નહીં, "મોટા" અને "નાના", "એક-કદ-બંધબેસતા-બધા", અને "માતાઓનું કદ" એ કેટલાક શબ્દો હતા. ખેંચાણ, પેટમાં દુખાવો, અલ્સરેશન અને પેશાબની નળીઓનો ચેપ જેવા લક્ષણો ખૂબ મોટા ગર્ભાશયના પડદાને કારણે થયા હોવાની શક્યતા હતી. પડદો ખૂબ નાનો હોવાને કારણે વિસ્થાપન અને પરિણામે ગર્ભાવસ્થાનું જોખમ વધ્યું હતું. તુલનાત્મક રીતે, આધુનિક પડદાની સર્વાઇકલ માપન અને તબીબી વ્યવસાયી પાસેથી પ્રિસ્ક્રિપ્શનની જરૂર પડે છે, અને તેનું કદ 50 થી 95 મિલીમીટર સુધી હોય છે. "જો યોગ્ય રીતે લાગુ કરવામાં નહીં આવે તો કોઈપણ નિવારક નિષ્ફળ જશે" તેની નોંધ લેતા, ન્યૂ યોર્કના ચિકિત્સક અને મુક્ત-પ્રેમના વકીલ ઓસ્કર રોટરએ આ સૂચનાઓ આપી હતીઃ પરિચય માટે, સ્ત્રીએ પગ ફેલાવીને, પગની એડી પર બેસવું જોઈએ, જે ગર્ભાશયને શક્ય તેટલું નીચું લાવશે. પછી ગર્ભાશયના પડદોને જમણા હાથમાં લઈને પોલાણને ઉપરની તરફ જુઓ અને બાજુથી બાજુ સુધી સંકુચિત કરો, આમ તેને લંબગોળ આકાર આપો, તેણે તેને યોનિમાર્ગ ઉપર જ્યાં સુધી જશે ત્યાં સુધી દબાણ કરવું પડશે. તે પછી તે પોતાની મરજીથી ફેલાઈ જશે અને ગર્ભાશયની ગરદન પર નજીકથી અને નિશ્ચિતપણે લાગુ થશે. રોટર એ પણ ભલામણ કરે છે કે પડદાનો ઉપયોગ ક્વિનીન અને વેસેલિનના મ્યુરીએટમાંથી બનેલા શુક્રાણુનાશક મલમ સાથે કરવામાં આવે. દૂર કરવા અને સ્વચ્છતા માટેની સૂચનાઓનું પાલન કરવામાં આવ્યું હતું. રોટર ગર્ભાશયના પડદાના ઉત્સાહી જો સાવચેત સમર્થક હતા. 1897 માં લખતા, તેમણે ઇંગ્લેન્ડમાં બનેલી પેસરીઓને ઉચ્ચતમ ગુણવત્તાની ભલામણ કરી હતી, જેમાં જર્મનીની પેસરીઓ પણ સંતોષકારક હતી. તેમના મતે અમેરિકન સૌથી નબળી રીતે બનાવવામાં આવ્યા હતા, એક હલકી ગુણવત્તાને તેમણે પ્રતિબંધિત કોમસ્ટોક કાયદાઓ પર દોષિત ઠેરવી હતી જેણે ઉત્પાદન અને વેચાણને ભૂગર્ભમાં ચલાવ્યું હતુંઃ "ઇંગ્લેન્ડમાં, જો કે, જ્યાં આવી ચીજવસ્તુઓની ખુલ્લેઆમ જાહેરાત કરવામાં આવે છે અને વેચવામાં આવે છે, ત્યાં સ્પર્ધા સૌથી યોગ્યના અસ્તિત્વને સુરક્ષિત કરે છે, અને તેથી તે દેશમાંથી આયાત કરવી વધુ સારી છે". 1920 ના દાયકામાં વ્યાપારી ઉત્પાદન અને વિતરણને મર્યાદિત કરતા કાનૂની પ્રતિબંધો ઘટાડવામાં આવ્યા ત્યાં સુધી, પ્રતિષ્ઠિત કંપનીઓ ગર્ભનિરોધક માટેના ઉપકરણોનું ઉત્પાદન માત્ર એક સમજદાર બાજુ તરીકે કરતી હતી. નાના પાયાના ઉદ્યોગસાહસિકો, કાળાબજાર કરનારાઓને બાકાત રાખ્યા વિના, ગર્ભના પડદાનું ઉત્પાદન કરવા માટે અન્ય નિષિદ્ધ વસ્તુઓની સાથે જો સ્પષ્ટ રીતે જન્મ નિયંત્રણ તરીકે લેબલ ન હોય તો. ગુણવત્તાયુક્ત ગર્ભનિરોધક ખરીદવા માટે ખૂબ જ ગરીબ મહિલાઓ માટે, રોટર રબરના દડાથી ઘરેલું ઉપકરણ કેવી રીતે બનાવવું તે પણ વર્ણવે છે. નૈતિક અને વંશીય પાસાઓ કોમસ્ટોક ગર્ભનિરોધક ઉપકરણોની જાહેરાત પર પ્રતિબંધ, જેમાં ગર્ભાશયના પડદાનો સમાવેશ થાય છે, તેનો હેતુ ગ્રાહકોને અસરકારકતાના ખોટા દાવાઓથી બચાવવાનો નહોતો, પરંતુ અભદ્રતાના સંપર્કમાં આવવાથી હતો. એક સંપાદકીય લેખકે ખાસ ભારપૂર્વક જણાવ્યું હતું કે જો જાહેરાતો સાચા નિવેદનો આપે તો પણ, તેમના દૈનિક અખબારમાં આવા ઉત્પાદનો મળવાથી "આદરણીય લોકોનો ગુસ્સો અને રોષ" તેમના પર પ્રતિબંધ મૂકવાનો આધાર હશે. ફૂટેની સુનાવણીમાં, એન્થોની કોમસ્ટોક પોતે જુબાની આપી હતી કે ગર્ભાશયનો પડદો "દેશના યુવાનો માટે નૈતિક અને શારીરિક બંને રીતે મૃત્યુનું સાધન હતું". ગર્ભનિરોધકના અન્ય સ્વરૂપોની જેમ ગર્ભાશયના પડદાનો ઉપયોગ પણ નૈતિક નિંદા હેઠળ હતો. તેમના લેડીઝ ગાઇડ ઇન હેલ્થ એન્ડ ડિસીઝમાં, જ્હોન હાર્વી કેલોગે પરિવાર નિયોજન માટે ઘણા કાયદેસર કારણો પર ભાર મૂક્યો હતો, પરંતુ ગર્ભાશયના પડધા અને જન્મ નિયંત્રણના અન્ય તકનીકી સ્વરૂપોને શારીરિક અને માનસિક બંને રીતે હાનિકારક ગણાવ્યા હતા, જેના કારણે સ્ત્રીઓ "માતાના કાર્યની પવિત્રતા માટે તમામ આદર ગુમાવે છે". હેન્ડ-બુક ટુ ઓબ્સ્ટેટ્રિક્સ (1908) ના લેખકે અભિપ્રાય આપ્યોઃ મને લાગે છે કે સ્ત્રીઓમાં કૌટુંબિક ફરજો પ્રત્યે અણગમો વધી રહ્યો છે. જેની નિંદા થવી જોઈએ. અભ્યાસ, કામ વગેરેમાં પુરુષની બરાબરી કરવાના મહિલાઓના પ્રયાસો, ક્લબ અને સામાજિક જીવનના વિસર્જન સાથે, તેમના લૈંગિક વિશેષાધિકારોનો દાવો કરતી વખતે, 'જાતિ આત્મહત્યા' તરફ દોરી રહ્યા છે. આવું ન હોવું જોઈએ. સ્ત્રી શારીરિક, શારીરિક અને ભાવનાત્મક રીતે એક જ અને એક જ હેતુ માટે વિકસિત થાય છે, તેમાંથી કોઈપણ પ્રસ્થાન તેના શ્રેષ્ઠ આદર્શોના ઉલ્લંઘન અને ઊર્જાની ખોટી દિશામાં કરવામાં આવે છે. લેખકને લય પદ્ધતિ બિનઅસરકારક લાગે છે, કારણ કે "સ્ત્રી માટે, રૂટ અને માસિક સ્રાવ સમાન છે". તે પીછેહઠને વધુ નામંજૂર કરે છે, ચેતવણી આપે છે કે બાદમાં "નર્વસ પતન" તરફ દોરી જશે અને નોંધે છે કે "તે હસ્તમૈથુન કરતાં અનંત ખરાબ છે". ગર્ભનિરોધક ઉપકરણોની કથિત અનૈતિકતા એ ડર સાથે જોડાયેલી હતી કે તેઓ જાતીય આનંદમાં વધારો કરી શકે છે; જેમ કે હસ્તમૈથુન, ગર્ભાશયના પડધા, કોન્ડોમ અને અન્ય ઉપકરણોનો ઉપયોગ "લાગણીને વધારી શકે છે", પરંતુ "ભાગોનો કોઈ સંપર્ક નથી, અને તે નૈતિક રીતે હાનિકારક અને અપમાનજનક છે". કારણ કે આ ઉપકરણો ગર્ભધારણના ભયને દૂર કરે છે, તેઓ "ગેરકાયદેસર સંભોગ માટે સકારાત્મક આમંત્રણ" ને પ્રોત્સાહન આપતા હોવાનું કહેવાય છે. સામાન્ય રીતે ડોચિંગ વધુ સ્વીકાર્ય હોવા છતાં, "સિરીંજ" માટેની જાહેરાતોને પણ "જાહેર નૈતિકતા અને બાળકોના શિક્ષણ માટે નુકસાનકારક" તરીકે વખોડી શકાય છે, જાણે કે તેઓ કોન્ડોમ અને ગર્ભાશયના પડદાની જાહેરાત કરે. "જ્હોન એફ. એડગર," પત્રવ્યવહારઃ અનિયમિતોનો માર્ગ, કોઈપણ અભ્યાસની શાળાનો, અરાજકતા અને બૂમરેંગ્સથી ભરેલો છે "," ધ મેડિકલ ફોરમઃ એ મંથલી જર્નલ ડેવોટેડ ટુ ધ ઇન્ટરેસ્ટ્સ ઓફ ધ મેડિકલ પ્રોફેશન 2 (1905), પૃષ્ઠ 329 ઓનલાઇન. જોકે કેટલીકવાર જન્મ નિયંત્રણની હિમાયત ગરીબો માટે તેમના પરિવારના કદને મર્યાદિત કરીને તેમના સંસાધનોનું વધુ સારી રીતે સંચાલન કરવાના માર્ગ તરીકે કરવામાં આવતી હતી, તેમ છતાં તેને સામાજિક જૂથોને નિયંત્રિત કરવા માટે પણ પ્રોત્સાહન આપી શકાય છે જેને હલકી ગુણવત્તાવાળા તરીકે જોવામાં આવે છે. "જુસ્સાથી દૂર વહી ગયેલા" દંપતી કદાચ ગર્ભાશયનો પડદો દાખલ કરવા જેવી સાવચેતી રાખવાનું ન વિચારી શકે, અને "રફ કામદાર અથવા નીરસ ખેડૂત" જેવા "ઓછામાં ઓછા બુદ્ધિશાળી" મોટે ભાગે આત્મ-નિયંત્રણનો ઉપયોગ ન કરે તેવી શક્યતા છે, એક તબીબી લેખકે ગર્ભાશયની અંદર એવા ઉપકરણોની હિમાયત કરી હતી જે "જો આપણે ઉછેર કરવા માંગતા હોઈએ તો તેને સ્થાને છોડી શકાય". "જાતિ આત્મહત્યા" વિશેની ચિંતાઓએ પણ જન્મ નિયંત્રણનો વિરોધ કર્યો હતો. શ્વેત પરિણીત યુગલોમાં જન્મની સરેરાશ સંખ્યામાં 1800 અને 1900ની વચ્ચે લગભગ અડધો ઘટાડો થયો હોવાનો અંદાજ છે. ગર્ભનિરોધકથી શ્વેત, ખાસ કરીને એંગ્લો-સેક્સોન, પ્રજનન દરને ખતરો છે તેવી વંશીય આરોપવાળી ચેતવણીમાં ગર્ભના પડદા તરફ ધ્યાન દોરવામાં આવ્યું હતું. મિઝોરીના એક ચિકિત્સકે સ્ત્રીરોગવિજ્ઞાનને "યુવાન સ્ત્રીઓને ગર્ભધારણ કેવી રીતે ટાળવું" તે શીખવવા માટે તબીબી વિશેષતા તરીકે દોષિત ઠેરવ્યું હતું, અને દાવો કર્યો હતો કે "સિરીંજ, સ્પંજ અને ગર્ભાશયના પડદા મેફ્લાવરના વંશજોને નાબૂદ કરશે". ટેક્સાસ મેડિકલ જર્નલના 1906ના અંકમાં એક સંપાદકીયમાં "ભારપૂર્વક જણાવવામાં આવ્યું હતું કે જો તમામ ચિકિત્સકો" નાગરિક અને ખ્રિસ્તી બંને સજ્જનો "હોય તો આપણી પાસે કોઈ ગુનાહિત ગર્ભપાતના કેસ ન હોવા જોઈએ, ગર્ભાશયના પડદા ન હોવા જોઈએ, ઓએસ બંધ કરવા માટે બટનોવાળી નળીઓ ન હોવી જોઈએ, અને એંગ્લો-સેક્સન જાતિ, અવનતી સ્થિતિમાં રહેવાને બદલે, તેના જન્મ દરમાં વધારો કરશે અને જાતિ સમસ્યાને લેટિન-ટ્યુટોનિક અને રંગીન જાતિ પર છોડશે નહીં. હકીકતમાં, સંકેતો એ છે કે કાળા અમેરિકનોએ પણ ગુલામી પછીના સમયગાળામાં તુલનાત્મક પ્રમાણમાં કુટુંબ આયોજનનો અભ્યાસ કર્યો હતો અને 19મી સદીમાં વિવિધ વસ્તી વિષયક જૂથોમાં નાના પરિવારોની ઇચ્છાને ઘણા પરિબળોએ પ્રભાવિત કરી હોવાનું જણાય છે. આ પણ જુઓ કોન્ડોમનો ઇતિહાસ પ્રજનન અધિકાર કાયદાની સમયરેખા અબ્રાહમ લિંકનની લૈંગિકતા, યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં મેરી ટોડ લિંકન જન્મ નિયંત્રણ ચળવળ પરનો વિભાગ સંદર્ભો અવરોધક ગર્ભનિરોધક દવાનો ઇતિહાસ