Master of Middle-Earth
માસ્ટર ઓફ મિડલ-અર્થઃ ધ ફિકશન ઓફ જે. આર. આર. ટોલ્કિએન, વૈકલ્પિક રીતે ઉપશીર્ષક ધ અચીવમેન્ટ ઓફ જે. આર. આર. ટોલ્કિએન, જે. આર. આર. ટોલ્કિએનના મધ્ય-પૃથ્વી કાલ્પનિક લખાણોની સાહિત્યિક ટીકાનું 1972નું પુસ્તક છે, જે પોલ એચ. કોચર દ્વારા લખાયેલું છે અને ટોલ્કિએનના જીવનકાળમાં પ્રકાશિત થનારા કેટલાક પુસ્તકોમાંનું એક છે. તે ખાસ કરીને ધ લોર્ડ ઓફ ધ રિંગ્સ અને ધ હોબિટ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે, અને "લીફ બાય નિગલે" અને "સ્મિથ ઓફ વુટન મેજર" જેવી તેમની કેટલીક નાની કૃતિઓને પણ આવરી લે છે. એવા સમયે જ્યારે વિદ્વાનો મોટાભાગે ટોલ્કિએન અને તેમની ગદ્ય શૈલીની ટીકા કરતા હતા, ત્યારે બંનેએ તેમના લેખનની પ્રશંસા કરી હતી અને, ટોલ્કિએનની કાલ્પનિક રચનાની રચનાની પ્રક્રિયા પર ધ સિલ્મરિલિયન અથવા ક્રિસ્ટોફર ટોલ્કિએનની ધ હિસ્ટ્રી ઓફ મિડલ-અર્થની ગેરહાજરીમાં, તેણે તેમના ઘણા મુખ્ય વિષયોને યોગ્ય રીતે અનુમાન લગાવ્યું હતું. તે ટોલ્કિએનના કાર્યના પ્રારંભિક પુસ્તક-લંબાઈના વિશ્લેષણમાંનું એક હતું, જેણે કોચરને 1973નો મિથોપોઇક સોસાયટીની સ્કોલરશિપ ઇન ઇંક્લિંગ સ્ટડીઝ એવોર્ડ જીત્યો હતો. સંદર્ભ જે. આર. આર. ટોલ્કિએન (1892-1973) અંગ્રેજી સાહિત્યના વિદ્વાન, ભાષાશાસ્ત્રી અને મધ્યયુગીનવાદી હતા, જેઓ મધ્ય યુગથી ભાષા અને કવિતામાં રસ ધરાવતા હતા, ખાસ કરીને એંગ્લો-સેક્સન ઈંગ્લેન્ડ અને ઉત્તરીય યુરોપમાં. બિયોવુલ્ફ વિશેના તેમના વ્યાવસાયિક જ્ઞાન, એક મૂર્તિપૂજક વિશ્વ વિશે કહેતા પરંતુ એક ખ્રિસ્તી કથાવાચક સાથે, તેમની મધ્ય-પૃથ્વીની કાલ્પનિક દુનિયાને આકાર આપવામાં મદદ કરી. જેને "ઇંગ્લેન્ડ માટે એક પૌરાણિક કથા" કહેવામાં આવે છે તેની રચના કરવાના તેમના ઈરાદાએ તેમને માત્ર વાર્તાઓ જ નહીં, પરંતુ શોધાયેલી ભાષાઓ, લોકો, સંસ્કૃતિઓ અને ઇતિહાસ સાથે સંપૂર્ણ રીતે રચાયેલ વિશ્વ, મધ્ય-પૃથ્વીનું નિર્માણ કરવા તરફ દોરી ગયા. તેમના ઘણા પ્રભાવોમાં તેમની પોતાની રોમન કેથોલિક શ્રદ્ધા અને મધ્યયુગીન ભાષાઓ અને સાહિત્યનો સમાવેશ થાય છે. તેઓ ઉચ્ચ કાલ્પનિક કૃતિઓ ધ હોબિટ (1937), ધ લોર્ડ ઓફ ધ રિંગ્સ (1954-1955) અને ધ સિલ્મરિલિયન (1977) ના લેખક તરીકે જાણીતા છે, જે તમામ મધ્ય-પૃથ્વી પર આધારિત છે. ધ લોર્ડ ઓફ ધ રિંગ્સના પ્રારંભિક સાહિત્યિક સ્વાગતને ડબલ્યુ. એચ. ઑડેન અને સી. એસ. લેવિસ જેવી હસ્તીઓ દ્વારા ઉત્સાહપૂર્ણ સમર્થન અને એડમન્ડ વિલ્સન જેવા વિવેચકો દ્વારા સંપૂર્ણ અસ્વીકાર વચ્ચે વિભાજિત કરવામાં આવ્યું હતું. પોલ એચ. કોચર અંગ્રેજી સાહિત્યના વિદ્વાન હતા. મધ્ય-પૃથ્વીના પૌરાણિક ઇતિહાસ વિશે કોચરના કેટલાક અનુમાનોની પુષ્ટિ કરવા માટે 'ધ સિલ્મરિલિયન' પ્રકાશિત થયું તે પહેલાં આ પુસ્તક પ્રકાશિત થયું હતું. પુસ્તક પ્રકાશન ઇતિહાસ આ પુસ્તક સૌપ્રથમ ઓક્ટોબર 1972માં યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં હ્યુટન મિફલિન દ્વારા હાર્ડબેકમાં પ્રકાશિત કરવામાં આવ્યું હતું. પ્રથમ બ્રિટિશ આવૃત્તિ થેમ્સ એન્ડ હડસન દ્વારા 1973માં હાર્ડબેકમાં માસ્ટર ઓફ મિડલ-અર્થઃ ધ અચીવમેન્ટ ઓફ જે. આર. આર. શીર્ષક સાથે બહાર પાડવામાં આવી હતી. ટોલ્કિએન. ત્યારબાદ પેપરબેક આવૃત્તિઓ આવીઃ 1974માં પેંગ્વિન બુક્સ, 1977માં બેલાન્ટાઇન બુક્સ, 2002માં પિમલિકો અને 2003માં ડેલ રે. આ પુસ્તકનો ડચ, ફ્રેન્ચ, જર્મન, ઇટાલિયન, પોલિશ અને સ્વીડિશમાં અનુવાદ કરવામાં આવ્યો છે. આવૃત્તિઓમાં નીચેનાનો સમાવેશ થાય છેઃ-- બ્રિટનમાં માસ્ટર ઓફ મિડલ-અર્થઃ ધ અચીવમેન્ટ ઓફ જે. આર. આર. ટોલ્કિએન તરીકે પ્રકાશિત. લંડનઃ થેમ્સ અને હડસન, 1973. --ઘણી વખત પુનઃમુદ્રિત થયું, જેમ કે ન્યૂયોર્કઃ બેલાન્ટાઇન બુક્સ, 1977; ન્યૂયોર્કઃ ડેલ રે, 1982 અને 2003; અને લંડનઃ પિમલિકો, 2002. અનુવાદોમાં નીચેનાનો સમાવેશ થાય છેઃ-- જીન માર્કલે દ્વારા લે રોયુમે દ લા ટેરે ડુ મિલીયુ તરીકે ફ્રેન્ચઃ લેસ ક્લેસ દ લ 'ઓયુવરે દ જે. આર. આર. ટોલ્કિએન. પેરિસઃ રેટઝ, 1981. --ઇટાલિયન, ઇલ મેસ્ટ્રો ડેલા ટેરા ડી મેઝો, રોમઃ બોમ્પિયાની, 2011. --Åke Ohlmarks દ્વારા સ્વીડિશ, ટોલ્કિન્સ સાગોવર્લ્ડઃ એન વેગ્લેડિંગ. સ્ટોકહોમઃ AWE/ગેબર, 1989; અને સ્ટોકહોમઃ ગેબર, 1973. --મેક્સ શુચાર્ટ દ્વારા ડચ, ટોલ્કિએનઃ મીસ્ટર વાન મિડન-આર્ડેઃ ઝિજન રોમન્સ એન વેરહાલેન. ધ હેગઃ બર્ટ બેકર, 1973. --મિસ્ટર્ઝ શ્રોડઝીમિયા તરીકે રાડોસ્લોવ કોટ દ્વારા પોલિશ. વોર્સોઃ અંબર, 1998. સારાંશ આ પુસ્તકમાં સાત પ્રકરણો છે, ટોલ્કિએનના પ્રકાશનો પર "ગ્રંથસૂચિ નોંધ", શૈક્ષણિક નોંધો અને સંપૂર્ણ અનુક્રમણિકા છે. પ્રકરણો આવરી લે છેઃ 1. "મિડલ-અર્થઃ એન ઇમેજિનરી વર્લ્ડ"-ટોલ્કિએન કેવી રીતે કાલ્પનિક અને વાસ્તવિકતાને ભેળવીને તેની દુનિયા બનાવે છે. કોચેરે ગૌણ વિશ્વોની રચના વિશે ટોલ્કિએનના નિવેદનને ટાંક્યું છે, કે તેમને એક પ્રકારની માન્યતા પ્રાપ્ત કરવી પડશે, અને જ્યારે તેઓમાં દ્વાર્ફ, ટ્રોલ અને ડ્રેગન હોઈ શકે છે, ત્યારે તેમને સમુદ્ર અને આકાશ અને પૃથ્વીની વાસ્તવિક લાક્ષણિકતાઓ ધરાવતી દુનિયામાં સ્થાપિત કરવા પડશે. તેઓ નોંધે છે કે મધ્ય-પૃથ્વી એ "આપણી પૃથ્વી છે જે તે લાંબા સમય પહેલા હતી". 2. "ધ હોબિટ"-ટોલ્કિએનના બાળકોના પુસ્તકની ગુણવત્તા પર. કોચર સૂચવે છે કે કી એ છે કે ટોલ્કિએન ફાયરસાઇડ પાસે બેસીને બાળકોના જૂથને વાર્તા કહેવાનો વિચાર કરે છેઃ લખાણમાં, તે વાચકને સીધા સંબોધિત કરે છે. "જોક્યુલર ઇન્ટરજેક્શન્સ" "એક રમતિયાળ આત્મીયતા" જાળવવામાં મદદ કરે છે, જ્યારે લખાણ "" ધ્વનિ અસરોથી ભરેલું હોય છે ". તેમ છતાં, ઇચ્છિત વાચકોની સંખ્યા અસ્પષ્ટ છે, કારણ કે કેટલાક માર્ગો, જેમ કે સ્મોગના ખજાનો પર બાર્ડનો દાવો, પુખ્ત વયના લોકો માટે વધુ છે. તેઓ 1966માં 'ધ લોર્ડ ઓફ ધ રિંગ્સ' ની પ્રસ્તાવનામાં બિલ્બોને 'વન રિંગ' કેવી રીતે મળી તે 'સાચી વાર્તા' માં પરિવર્તનની પણ નોંધ કરે છે, જે બે નવલકથાઓ વચ્ચેના સંક્રમણને સરળ બનાવવામાં મદદ કરે છે. 3. "કોસ્મિક ઓર્ડર"-મધ્ય-પૃથ્વીના બ્રહ્માંડશાસ્ત્ર પર, વિઝાર્ડ્સની ભૂમિકાથી લઈને ભગવાન જેવા વાલાર સુધી. કોચર "બ્રહ્માંડમાં નૈતિક ગતિશીલતાને સમજે છે જેમાં દરેક [નાયક] મુક્તપણે ફાળો આપે છે, બરાબર કેવી રીતે જાણે છે તે જાણ્યા વિના"; તેમના મતે વિચારશીલ પાત્રો સ્પષ્ટ રીતે "તેઓ જે ક્રમમાં માને છે" અને અદ્રશ્ય "તેના દ્વારા કાર્યરત આયોજક" સૂચવવા માટે પૂરતું કહે છે. તે મરણની પ્રકૃતિ અને ઝનુન અને પુરુષો માટે અમરત્વને પણ ધ્યાનમાં લે છે. 4. "સૌરોન એન્ડ ધ નેચર ઓફ એવિલ"-દુષ્ટતાના પ્રશ્નો અને સરુમૅન અને શલોબ જેવી અન્ય દુષ્ટ હસ્તીઓ સહિત વીંટીની લાલચની વ્યસનકારક પ્રકૃતિ પર. કોચર ચર્ચા કરે છે કે કેવી રીતે ટોલ્કિએન ખ્રિસ્તી ધર્મમાં દુષ્ટતાના વિવિધ સિદ્ધાંતો સાથે વ્યવહાર કરે છે, જેમાં મનિચેયન દ્રષ્ટિકોણ (દુષ્ટતા સારી જેટલી શક્તિશાળી છે), અને ઓર્ક્સને કેવી રીતે દુષ્ટ બનાવવામાં આવ્યા હતા તે પ્રશ્નનો સમાવેશ થાય છે જો "તેમને ઉછેરતી છાયા માત્ર મજાક કરી શકે છે, તે બનાવી શકતી નથી". 5. "ધ ફ્રી પીપલ્સ"-કેવી રીતે ટોલ્કિને તેમના ગદ્યમાં ફેરફાર કરીને વિવિધ લોકો, સંસ્કૃતિઓ અને ભાષાઓનું ચિત્રણ કર્યું છે. કોચર દલીલ કરે છે કે રૂઢિચુસ્ત પાત્રોનો ઉપયોગ કરવાથી અથવા માત્ર સાહસિક વાર્તા કહેવાથી દૂર, ટોલ્કિએન વ્યક્તિઓ અને તેમની જાતિઓની પ્રકૃતિ બંનેની શોધ કરે છે, જેમાં એલ્વ્સ, હોબ્બિટ્સ, ડ્વાર્ફ્સ, મેન અને એન્ટ્સનો સમાવેશ થાય છે. તેમના મતે, "ટોલ્કિએનની વાસ્તવિક નિપુણતા દરેક વ્યક્તિગત જાતિ માટે એક વ્યક્તિત્વ સ્થાપિત કરવાની તેમની શક્તિમાં છે જે નિશ્ચિતપણે તેનું પોતાનું છે". 6. "એરેગોર્ન"-એવી દલીલ કરે છે કે જે રેન્જર રાજા બને છે તે ધ લોર્ડ ઓફ ધ રિંગ્સનો વાસ્તવિક નાયક છે. કોચર લખે છે કે એરેગોર્ન એક "જટિલ માણસ" છે, જે ધ લોર્ડ ઓફ ધ રિંગ્સના કોઈપણ મુખ્ય પાત્રોમાંથી "સાચું જાણવું" સૌથી મુશ્કેલ છેઃ ઓછામાં ઓછું એટલા માટે નહીં કે વાચક તેને તેના જીવન અને પ્રેમની વિગતો સાથે એપેન્ડિક્સ એની "ધ ટેલ ઓફ એરેગોર્ન એન્ડ અર્વેન" સુધી "સંપૂર્ણ રીતે જોતો નથી", જેને કોચર "સુંદર" કહે છે. તે તપાસ કરે છે કે કેવી રીતે એરાગોર્ન "શક્તિશાળી લાગણીઓને અંકુશમાં રાખીને" હોબિટ્સના બાલિશ અભિયાનમાં પ્રવેશ મેળવે છે. તે એરેગોર્ન અને બોરોમિરની દુશ્મનાવટનું પણ વિશ્લેષણ કરે છે, અને કેવી રીતે "કુશળતા અને હિંમતનું સંયોજન" એરેગોર્નને તેના હરીફ પાસેથી જે માન્યતા ઇચ્છે છે તે જીતે છે; ત્યારબાદ ઇઓમર સાથેની તેની સફળતા, અને તે તેના માટે ઇઓવિનના પ્રેમ સાથે કેવી રીતે વ્યવહાર કરે છે. પછી જ્યાં સુધી તે ગોંડોરનું સિંહાસન પાછું ન મેળવે ત્યાં સુધી "તે દરેક પસાર થતી પરીક્ષા સાથે શક્તિ અને સ્પર્શની નિશ્ચિતતામાં વધે છે". 7. "સેવન લીવ્ઝ"-ટોલ્કિએનની સાત નાની કૃતિઓ પર આધારિતઃ "લીફ બાય નિગ્લે", "ધ લે ઓફ એઓટ્રો એન્ડ ઇટ્રોન", "ફાર્મર ગાઇલ્સ ઓફ હેમ", "ધ હોમકમિંગ ઓફ બેઓર્હટનોથ બેઓર્હથેલ્મ 'સ સન", "સ્મિથ ઓફ વૂટન મેજર", "ઈમરામ" અને "ધ એડવેન્ચર્સ ઓફ ટોમ બોમ્બાડિલ". કોચર આ વૈવિધ્યસભર વાર્તાઓ અને કવિતાઓમાં ટોલ્કિએન દ્વારા ઉપયોગમાં લેવાતી વિવિધ તકનીકોની તપાસ કરે છે, જેમાં "શ્લેષ અને હાસ્ય સ્પર્શની શ્રેણી" નો સમાવેશ થાય છે, જે "ધ મેન ઇન ધ મૂન કેમ ડાઉન ટૂ સૂન" ને દુઃખદ લાગવાથી દૂર રાખે છે. તેમ છતાં, સંગ્રહમાં કવિતાઓનો સૂર "વધુને વધુ અસ્પષ્ટ" થાય છે જ્યાં સુધી "ધ સી-બેલ" ની બીજી દુનિયા માટેની ઝંખના અચોક્કસ ન બને. કોચેરે પણ કવિતા અને નાટક 'ધ હોમકમિંગ ઓફ બેઓર્હત્નોથ બેઓર્હથેલ્મ્સ સન' માં વક્રોક્તિની નોંધ લીધી છે, જ્યારે ટોલ્કિને "મૃત [એંગ્લો-સેક્સન] નેતાની તે જ ગુણવત્તા માટે પ્રશંસા કરી હતી જેણે લોકોને રક્ષણ અને માર્ગદર્શન આપવાનું હતું". સમકાલીન સમીક્ષાઓ લખાયા પછી પ્રકાશિત થયેલા ધ સિલ્મરિલિયન અને ધ હિસ્ટ્રી ઓફ મિડલ-અર્થના પ્રકાશન સાથે કોચરના કાર્યની ધારણાઓ બદલાઈ ગઈ છે. સમકાલીન અંગ્રેજી સાહિત્યના વિદ્વાન, ગ્લેન એડવર્ડ સેડલરે 1973માં ક્રિશ્ચિયાનિટી ટુડેમાં પુસ્તકની સમીક્ષા કરતા લખ્યું હતું કે કોચરે ટોલ્કિએનની વાસ્તવિકતા અને કાલ્પનિકતાના મિશ્રણનું "સર્વેક્ષણ વર્ણન" પ્રદાન કર્યું હતું, જે વિદ્વતાપૂર્ણ અને વાંચી શકાય તેવું હતું. આ પુસ્તકમાં ટોલ્કિએનના "કલાત્મક સર્જનના સિદ્ધાંત (ગૌણ વિશ્વ નિર્માણ), મુખ્ય દાર્શનિક અને ધાર્મિક વિચારો અને નૈતિક અનિવાર્યતાઓનું" નિપુણતાથી વર્ણન કરવામાં આવ્યું છે અને તેમની પૌરાણિક કથાના નિર્માણનું મૂલ્યાંકન કરવામાં આવ્યું છે. વેરોનિકા કેનેડીએ એક્સ્ટ્રાપોલેશન માટે તેમની 1973ની સમીક્ષામાં, સમગ્ર ટોલ્કિએનની મધ્ય-પૃથ્વી કૃતિને આવરી લેવાના પ્રયાસમાં કોચરની હિંમતની પ્રશંસા કરી હતી, પરંતુ વિચાર્યું હતું કે મધ્યયુગીન "મહાકાવ્યો અને રોમાંસ" માં ધ લોર્ડ ઓફ ધ રિંગ્સની ઉત્પત્તિ જેમ કે ધ ફેરી ક્વીને અને સર ગેવેનની વધુ ઊંડાણપૂર્વક શોધ થવી જોઈએ, તેમજ સી. એસ. લેવિસ જેવા ટોલ્કિએનના સમકાલિનના પ્રભાવની પણ શોધ થવી જોઈએ. નિકોલસ ટકરએ 1973માં ન્યૂ સોસાયટીમાં લખતા પુસ્તકની ટીકા કરી હતી અને તેને ટોલ્કિએન પરના સાહિત્યમાં "વધુ એક વિશિષ્ટ ઉમેરો" ગણાવ્યો હતો. ટકર આગળ લખે છે કે "ન તો માસ્ટર ઓફ મિડલ-અર્થ એ પ્રકારનું પુસ્તક છે જેની ભલામણ 'માત્ર ઉત્સાહીઓ માટે' કરી શકાય છે. હું કલ્પના પણ કરી શકતો નથી કે ટોલ્કિએનની રહસ્યમય, સંખ્યાબંધ વાર્તાના ઘણા વાચકો આ પ્રકારની બબાલભરી ટિપ્પણી ઇચ્છે છે, પાત્રનું વિશ્લેષણ કરવા માટે હંમેશા આતુર હોય છે, વીરતા માટે સારા આચરણના ગુણ આપે છે, અને ખરેખર એક વામન અને પિશાચ વચ્ચેનો તફાવત ખોદી કાઢે છે. નેન્સી-લૂ પેટરસને 1975માં 'મિથલોર' માં આ પુસ્તકને આવકારતા કહ્યું હતું કે, 'કોચર્સ માસ્ટર ઓફ મિડલ-અર્થ' એ માત્ર એક માસ્ટર 'ઉપ-નિર્માતા' તરીકે ટોલ્કિએનની ક્ષમતાનો અભ્યાસ છે, જે તેમના પ્રશંસકોને ઘણીવાર લાગ્યું છે કે તે લખવું જોઈએ અને તેમાંથી ઘણા કદાચ ઈચ્છે છે કે તેમની પાસે પોતાને લખવાની સારી સમજ હતી. . તેનું પરિણામ એ અનેક 'અન્ય વિશ્વો' નું સંપૂર્ણ, તેજસ્વી અને ઉષ્માભર્યું સહાનુભૂતિપૂર્ણ સંશોધન છે, જેમાં ટોલ્કિએન માસ્ટર બની ગયા છે. પાછળથી ચાર્લ્સ ડબ્લ્યુ. નેલ્સનએ જર્નલ ઓફ ધ ફેન્ટાસ્ટિક ઇન ધ આર્ટ્સમાં નોંધ્યું હતું કે આ પુસ્તક ટોલ્કિએનના પ્રથમ વિદ્વતાપૂર્ણ અભ્યાસોમાંનું એક હતું, તેમણે 1994માં લખ્યું હતું કે તેમાં "આત્મ-પ્રેમની રસપ્રદ સારવાર અને દુષ્ટ પાત્રો પર તેની હાનિકારક અસરો સહિત ત્રયીમાં પ્રેમ અને ભાવનાત્મક જોડાણોની સૌથી સંપૂર્ણ ચર્ચાઓમાંની એક છે". વિજ્ઞાન સાહિત્યના લેખક કારેન હેબરે આ પુસ્તકને ટોલ્કિએનની તેમના જીવનકાળ દરમિયાનની શૈક્ષણિક ટીકાનો "સર્વોચ્ચ મુદ્દો" ગણાવ્યો હતો. ધર્મના વિદ્વાન પોલ નોલાન હાઈડે 'રિલિજિયસ એજ્યુકેટર' માં લખ્યું હતું કે કોચર એ પ્રારંભિક વિદ્વાનોમાંના એક હતા જેમણે ટોલ્કિએનને ગંભીરતાથી લીધા હતા, તેમની ગદ્ય શૈલી અને "લેખક તરીકેની તેમની વાસ્તવિક નિપુણતા" ની ટીકા કરવાને બદલે પ્રશંસા કરી હતી, જે (તેઓ કોચરને ટાંકે છે) "દરેક વ્યક્તિગત જાતિ માટે એક વ્યક્તિત્વ સ્થાપિત કરવાની તેમની શક્તિમાં સમાવિષ્ટ છે જે નિશ્ચિતપણે તેની પોતાની છે. વધુમાં, દરેક જાતિ પાસે માત્ર તેની ભેટો જ નથી પણ તેની ખાનગી કરૂણાંતિકા પણ છે, જેને તેણે શક્ય તેટલી શ્રેષ્ઠ રીતે દૂર કરવાનો પ્રયાસ કરવો જોઈએ". ટોલ્કિએન વિદ્વાન રિચાર્ડ સી. વેસ્ટે ધ જે. આર. આર. ટોલ્કિએન એન્સાયક્લોપીડિયામાં લખ્યું છે કે કોચરે "આ [પ્રારંભિક] સમયગાળાનું શ્રેષ્ઠ પુસ્તક લખ્યું હતું. [તે] તે સમય સુધીના ટોલ્કિએનના કાર્યના સમગ્ર ભાગને નજીકથી અને ઊંડાણપૂર્વક જુએ છે. તેની આંતરદૃષ્ટિ દાયકાઓ સુધી સારી રીતે ટકી રહી છે ". ઉત્ક્રાંતિ મનોચિકિત્સક અને ટોલ્કિએન વિવેચક બ્રુસ ચાર્લ્ટને લખ્યું હતું કે આ પુસ્તક ટોલ્કિએન પર "પુસ્તકની લંબાઈનું પ્રથમ ખરેખર સારું વિવેચનાત્મક કાર્ય" હતું, અને નોંધ્યું હતું કે તે ટોલ્કિએનના મૃત્યુ પહેલાં જ બહાર આવ્યું હતું. આ રીતે તેમાં "એક ખોવાયેલો પરિપ્રેક્ષ્ય" અંકિત થયો હતો, જેમાં ટોલ્કિએનના મરણોપરાંત પ્રકાશિત થયેલા તમામ લખાણો ગેરહાજર હતા, જેમાં 12-ખંડના ધ હિસ્ટ્રી ઓફ મિડલ-અર્થનો સમાવેશ થાય છે, જે પછીના દાયકાઓમાં પ્રકાશિત થયો હતો. ચાર્લટનના મતે, આ પુસ્તકનું કાયમી મૂલ્ય છે. તેઓ નોંધે છે કે કોચેરે ટોલ્કિએન વિશેના લગભગ તમામ મુખ્ય મુદ્દાઓને રેખાંકિત કર્યા છે અથવા વિગતવાર ચર્ચા કરી છે, જે શિક્ષિત તારણો બનાવે છે જેની પુષ્ટિ ક્રિસ્ટોફર ટોલ્કિએન દ્વારા તેમના પિતાના કાગળોમાં કરવામાં આવેલા લાંબા સંશોધન દ્વારા કરવામાં આવી હતી. જર્નલ ઓફ ધ ફેન્ટાસ્ટિક ઇન ધ આર્ટ્સમાં લખતા કેરોલ લીબિગરે ટિપ્પણી કરી હતી કે "કોચર. તેમના અભ્યાસમાં ધ સિલ્મરિલિયનનો સમાવેશ કરવામાં અસમર્થ હતા, અને તેમણે તેનો સમાવેશ કરવા માટે આ કાર્યમાં ક્યારેય સુધારો કર્યો ન હતો, જે ટોલ્કિએનની મિડલ-અર્થ કૃતિઓને સમજવા માંગતા કોઈપણ પ્રેક્ષકો માટે તેની ઉપયોગિતાને ઘટાડે છે". વિશ્લેષણ જેસ્યુટ પાદરી જ્હોન એલ. ટ્રેલોરે મિથલોરમાં લખ્યું છે કે કોચર ટોલ્કિએનની દુષ્ટતાને મૂર્ત સ્વરૂપ આપવાની વૃત્તિથી દૂર તેને અમૂર્ત અસ્તિત્વ બનાવવાની વૃત્તિને નોંધે છે, પરંતુ થોમસ એક્વિનાસના લખાણો સાથે રોમન કેથોલિક તરીકે ટોલ્કિએનની પરિચિતતાને આ બાબત ગણાવે છે. ટ્રેલોર દલીલ કરે છે કે એક્વિનાસે તેમની વિભાવનાઓ સેન્ટ ઓગસ્ટિન પાસેથી મેળવી છે. તેઓ સમજાવે છે કે ઑગસ્ટીને દલીલ કરી હતી કે ભગવાન સંપૂર્ણપણે સારા છે, દુષ્ટતા કેવી રીતે અસ્તિત્વમાં હોઈ શકે છે તે સમજાવવું મુશ્કેલ બનાવે છે; ઓગસ્ટિને આની સાથે કુસ્તી કરી, નિષ્કર્ષ કાઢ્યો કે ભગવાને જે બધું બનાવ્યું હતું તે શરૂઆતમાં સારું હતું. ટ્રેલોર લખે છે કે ટોલ્કિએનનો કલાકાર ઓગસ્ટિનના સંઘર્ષથી આકર્ષિત થયો હશે. તેઓ નોંધે છે કે જો કોચરે ધ સિલ્મરિલિયનની મદદ લીધી હોત, તો તેમણે જોયું હોત કે સારા અભાવ તરીકે દુષ્ટતા અંગે ટોલ્કિએનનો ઓગસ્ટિનિયન દ્રષ્ટિકોણ "કોચરે સમજ્યું તેના કરતા પણ વધુ વ્યાપક [મધ્ય-પૃથ્વીમાં] હતો". 1973માં કોચરે માસ્ટર ઓફ મિડલ-અર્થ માટે મિથોપોઇક સોસાયટીની સ્કોલરશિપ ઇન ઇંકલિંગ સ્ટડીઝ એવોર્ડ જીત્યો હતો. ટોલ્કિએનના જીવનકાળ દરમિયાન ટોલ્કિએનઃ એ લુક બિહાઇન્ડ "ધ લોર્ડ ઓફ ધ રિંગ્સ" (1969) માં પ્રકાશિત થયેલ, ટોલ્કિએનના લેખન પરનું પ્રારંભિક બિન-વિદ્વાન પુસ્તક, ટોલ્કિએનના મૃત્યુ પછી ટૂંક સમયમાં પ્રકાશિત થયેલ એ ટોલ્કિએન કમ્પાસ (1975), ટોલ્કિએનના લેખન પર વિદ્વતાપૂર્ણ નિબંધોનો પ્રારંભિક સંગ્રહ ધ રોડ ટુ મિડલ-અર્થ (1982), ટોલ્કિએન શિષ્યવૃત્તિનું પ્રારંભિક પુસ્તક સંદર્ભો સ્ત્રોતો વધુ વાંચન 1972 પુસ્તકો મધ્ય-પૃથ્વી વિશે પુસ્તકો