Sant'Antonio Abate, Palermo
સંત 'એન્ટોનિયો એબેટ (સંત એન્થોની ધ એબોટ) એ ગોથિક શૈલીનું રોમન કેથોલિક પરગણું ચર્ચ છે, જે ઇટાલીના સિસિલીના મધ્ય પાલેર્મો વિસ્તારમાં કેસ્ટેલામારેના પ્રાચીન ક્વાર્ટરમાં વાયા રોમા #203A પર સ્થિત છે. ચર્ચ વુચીરિયા બજારના પશ્ચિમ ખૂણામાં આવેલું છે. આ સ્થળ પર એક ચર્ચ 1220 થી અસ્તિત્વમાં છે. તે યુગમાં, આ ઇમારત શહેરની મધ્યયુગીન દિવાલોને અડીને હતી અને બે પ્રવાહો અથવા નદીઓ, કેમોનિયા અને પાપિરેટોના સંગમ નજીક હતી. આ દિવાલોમાં પાલેર્મોની દિવાલોની સુરક્ષાના ભાગરૂપે સિસિલીના મુસ્લિમ શાસન દરમિયાન બાંધવામાં આવેલા બેચ અને ફરાત નામના ટાવર્સ હતા. દિવાલોમાં એક દરવાજો હતો જે અરબીમાં બાબ અલ-બહર અથવા દરિયાઈ દ્વાર તરીકે ઓળખાતો હતો, કારણ કે તે બંદર તરફ દોરી જતો હતો. આ દરવાજાનું નામ બદલીને પોર્ટા ડી પેટિટેલી રાખવામાં આવ્યું હતું, જે કદાચ જૂતા બનાવનારાઓ (પાટિટી તરીકે ઓળખાતા) દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું, જેમની આ વિસ્તારમાં દુકાનો હતી. 1567-68 માં કાસારો નુઓવો તરીકે ઓળખાતી શેરીનું વિસ્તરણ કરવા માટે બેચનો દરવાજો અને ટાવર તોડી પાડવામાં આવ્યા હતા, જ્યારે ફરાટનો ટાવર પાછળથી સંત 'એન્ટોનિયો એબેટના બેલ ટાવરનો આધાર બન્યો હતો. 16મી સદીમાં, ચર્ચ-યાર્ડનું પ્રવેશદ્વાર હવે પિયાઝેટ્ટા માર્ચેઝ અરેઝોનો સમાવેશ કરતા વિસ્તારમાં વાયા રોમાની પશ્ચિમમાં આવેલું હતું. કારણ કે ચર્ચનું ઘણી વખત પુનઃનિર્માણ કરવામાં આવ્યું છે, તે અસ્પષ્ટ છે કે વર્તમાન રવેશ 18મી સદીમાં હાજર હોત કે નહીં. 1823માં ભૂકંપ પછી ચર્ચનું મોટું નવીનીકરણ કરવામાં આવ્યું હતું. 18મી સદીથી એક ફેરફાર રજૂ કરવામાં આવ્યો હતો, જેમાં ઈસ હોમોની ખ્રિસ્તની ભક્તિ દર્શાવતી લાકડાની પ્રતિમા દાખલ કરવામાં આવી હતી, જે કામ પેટ્રાલિયાના ફ્રેટ ઉમિલેને આભારી છે. પૂજનીય પ્રતિમા હવે ચર્ચની અંદર પ્રદર્શિત કરવામાં આવી છે, જ્યારે 1884માં રોમાના માધ્યમથી નવી પ્રતિકૃતિ સ્થાપિત કરવામાં આવી હતી. આ ચિહ્ન ડાબી દિવાલની બહાર આરસ અને કાચના ડબ્બામાં છે. 1733માં, ચર્ચ કે જે પહેલેથી જ સેનેટનું પરગણું હતું તેને શહેરના સામાન્ય આશ્રયદાતા તરીકે એક્સે હોમો જાહેર કરવાનું સન્માન મળ્યું. ઘંટડી ટાવર અગાઉ ઊંચો હતો. એવું કહેવામાં આવે છે કે તે મૂળ 1302 માં ચિયારામોન્ટે પરિવાર દ્વારા બાંધવામાં આવ્યું હતું, જેમાં ફરાતના ટાવરનો આધાર તરીકે ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો હતો. ચિયારામોન્ટેના પ્રતીકો અને પાલેર્મોની સેનેટના ગરુડ પશ્ચિમી રવેશ પર હાજર છે, જ્યારે એરેગોનના રાજાઓના પ્રતીકો હજુ પણ પૂર્વીય ભાગમાં દેખાય છે. 1595માં, તેના પતનના ભયને કારણે, ટાવરને ટૂંકો કરવામાં આવ્યો હતો. 1997માં પુનઃસ્થાપનના પ્રયાસ દરમિયાન ઘડિયાળની પદ્ધતિનો નાશ કરવામાં આવ્યો હતો. ઘંટડીનો ઉપયોગ ઘણીવાર નાગરિક જાહેરાતો માટે અને કર્ફ્યુ નક્કી કરવા માટે થતો હતો. 20મી સદીમાં ચર્ચની સામેનો વિસ્તાર ઇમારતોથી અવ્યવસ્થિત હતો. આંતરિક લેઆઉટ ગ્રીક ક્રોસની છે. ગુંબજને ચાર ગ્રેનાઈટના સ્તંભો દ્વારા પકડવામાં આવ્યો છે, જ્યારે ગુંબજને 14મી સદીની રાજધાનીઓ સાથે આઠ સ્તંભો દ્વારા સીમાંકિત કરવામાં આવ્યો છે. પ્રેસ્બિટરીમાં બે ચિત્રો છે જેમાં ખ્રિસ્ત અને વ્યભિચારિણી અને ગાસ્પેર સેરેનેરિયો દ્વારા ખ્રિસ્ત અને સેન્ચ્યુરિયન (1757) દર્શાવવામાં આવ્યા છે. 17મી સદીની મુખ્ય યજ્ઞવેદીમાં જિયુસેપ સાલેર્નો દ્વારા દોરવામાં આવેલી સરઘસમાં સેન કાર્લો બોરોમિયોને દર્શાવવામાં આવ્યો છે. બાપ્તિસ્માના ફોન્ટને 1755 માં ફ્રાન્સેસ્કો પેનિનો દ્વારા ઇગ્નાઝિયો મારાબિટ્ટીની ડિઝાઇન પર આધારિત બનાવવામાં આવ્યું હતું. ડાબી બાજુએ તમે એન્ટોનેલો ગાગિની દ્વારા ખ્રિસ્તના જુસ્સાને દર્શાવતી કેટલીક આરસપહાણની રાહતની પ્રશંસા કરી શકો છો. પ્રેસબીટરીના સ્તંભો પર ઉપર ડાબી અને જમણી બાજુએ મુખ્ય ફિરસ્તો ગેબ્રિએલ (ડાબી બાજુ) અને ઘોષણા (જમણી બાજુ) દર્શાવતી બે ગોળાકાર રેખાઓ છે. જમણી બાજુના મુખવટોમાં, પોતે સંત જિયુસેપ સાલેર્નો દ્વારા સેન્ટ એન્ટોની એબોટને દર્શાવતી એક યજ્ઞવેદી છે. પાલેર્મોમાં પાલેર્મો ગોથિક સ્થાપત્યમાં રોમન કેથોલિક ચર્ચોના સંદર્ભો