Liễu Hạnh
પ્રિન્સેસ લીયુ હાન્હ (, chwu Hán:) વિએતનામીઝ લોક ધર્મમાં ચાર અમર લોકોમાંની એક છે, અને તાઓ મ્મુની ચાર મહેલોની માન્યતામાં પણ અગ્રણી વ્યક્તિ છે, જેમાં તે પૃથ્વી ક્ષેત્રનું સંચાલન કરે છે અને મ્મુ કોયુ ટ્રુંગ થીએન વતી સ્વર્ગ ક્ષેત્રનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. તેણીનો વ્યક્તિગત સંપ્રદાય વેન કેટ ગામમાં નામ દિનહ પ્રાંતની મહિલાઓ દ્વારા બનાવવામાં આવ્યો હતો. એવું માનવામાં આવે છે કે આ સંપ્રદાય જમીન અને પાણીની જરૂરિયાત ધરાવતા ચોખાના ખેડૂતો દ્વારા બનાવવામાં આવ્યો હતો અને તેની ટોચ પર તે અત્યંત લોકપ્રિય હતો. કોમ્યુનિસ્ટ પાર્ટી ઓફ વિયેતનામના પ્રારંભિક શાસન દરમિયાન આ સંપ્રદાયને મોટાભાગે દબાવી દેવામાં આવ્યો હતો, કારણ કે પૂજાને પ્રકૃતિમાં તાઓવાદી માનવામાં આવતી હતી અને તે દમનનું સાધન હતું. જો કે, દોઈ મોઈ (1986 માં શરૂ) પછી આ સંપ્રદાય સતત લોકપ્રિયતા મેળવી રહ્યો છે. પરંપરાઓ તેણીનું સૌથી વધુ વ્યાપક જ્ઞાન ડોઆન થિ ડાયમ વેન કાટ થાન ન્યુન ટ્રુયેન (c.1730) ને કારણે છે. વેન કેટ થાન ન્યુઆ ટ્રુયેન (વેન કેટ દેવીની વાર્તા) માં નગોક હોઆંગની પુત્રી તરીકે જન્મેલા, ક્વિન્હ ન્યુઆંગ હંમેશા પરિવારના મુશ્કેલી ઊભી કરનાર હતા. એક ન્યાયી માણસ, લે થાઈ કોંગ, તેની પત્ની (ટ્રાન થાઈ ફુક) ની ગર્ભાવસ્થા દરમિયાન એક તાઓવાદી દ્વારા તેના જેડ હેમરથી બેભાન થઈ ગયો હતો. જ્યારે તેઓ બેભાન હતા, ત્યારે થાઈ કોંગ નગોક હોઆંગના હેવનલી પેલેસ પહોંચ્યા હતા અને ક્વિન્હ નુંગને જેડ કપ છોડતા જોયા હતા, જેના માટે નગોક હોએંગે ક્વિન્હ નુંગને સ્વર્ગમાંથી હાંકી કાઢ્યો હતો. જ્યારે થાઈ કોન્ગને ભાન આવ્યું ત્યારે તેની પત્નીએ એક છોકરીને જન્મ આપ્યો હતો, જેનું નામ તેઓએ લે થિ થંગ રાખ્યું હતું, જે કલાનું નામ "જિયાંગ ટિએન" (ઉતરતી પરી) હતું. 23 વર્ષનું ન્યાયી જીવન જીવ્યા પછી, ટ્રાન ડાઓ સાથે લગ્ન કર્યા (કારણ કે તે પીચ (ડાઓ) વૃક્ષ નીચે મળી આવ્યો હતો અને ટ્રાન પરિવાર દ્વારા અપનાવવામાં આવ્યો હતો)-જેની સાથે તેણીના પરિવાર દ્વારા સગાઈ થઈ હતી, અને બે બાળકોને જન્મ આપ્યો, પુત્ર માટે નહાન અને પુત્રી માટે હોઆ, ગિયાંગ ટિએન ત્રીજા મહિનાના ત્રીજા દિવસે મૃત્યુ પામ્યા. જ્યારે જિઆંગ ટિએનનું અવસાન થયું ત્યારે તે સ્વર્ગમાં ચડી ગઈ અને તેને પ્રિન્સેસ લીયુ હાનની પદવી આપવામાં આવી, અને તેણીના મૃત્યુની બીજી વર્ષગાંઠ પર પૃથ્વી પર પાછા ફરવાની મંજૂરી આપવામાં આવી. પરત ફર્યા પછી તેણીએ તેના પરિવારની મુલાકાત લીધી અને તેના પતિને કહ્યું કે તેઓ ફરીથી જોડાશે, અને આકાશમાં વાદળો સિવાય કશું જ છોડીને ગાયબ થઈ ગઈ. તેણી એક વૃદ્ધ સ્ત્રી અથવા વાંસળી વગાડતી એક સુંદર સ્ત્રી તરીકે દુનિયામાં ભટકતી હતી, જેમણે તેને ચીડવ્યું તેમને સજા કરી હતી અને તેમના પરિવારના મૃત્યુ પછી જેમણે તેને offerings.Long આપ્યું તેમને આશીર્વાદ આપ્યા હતા, તેણી એક મંદિરની મુલાકાત લીધી હતી અને એક પ્રખ્યાત વિદ્વાન ફુન્ગ ખાક ખોઆનને મળી હતી, જેમણે રાજકુમારીની પ્રશંસા કરવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો. જો કે, તેને તક મળે તે પહેલાં તે ગાયબ થઈ ગઈ હતી, અને તેના નામ સાથે એક લાકડી અંકિત કરી હતી. વર્ષો પછી ફુંગ, જે હવે ઉચ્ચ કક્ષાના અધિકારી હતા, તેમણે વેસ્ટ લેકમાં એક વીશીની મુલાકાત લીધી જે લીયુ હાનની માલિકીની હતી. કવિતા અને ચર્ચા પછી, ફુન્ગે વીશી છોડી દીધી, પરંતુ જ્યારે તે પાછો ફર્યો ત્યારે તે રહસ્યમય રીતે અદ્રશ્ય થઈ ગઈ હતી. વેસ્ટ લેક છોડીને, રાજકુમારીએ ન્ઘેનમાં હોઆંગ પરિવારમાં પુનર્જન્મ લીધો, જ્યાં તેણી માઈ થાન લામ નામના વિદ્યાર્થીને મળી, જેને માઈ સિંહ ("સિંહ" નો અર્થ "વિદ્યાર્થી") પણ કહેવાય છે, જેને તેણી તેના પતિનો અવતાર માનતી હતી. તેમના માટે કવિતા છોડ્યા પછી, સિંહે તેણીની શોધ કરી અને તેણીને પોતાનો પ્રેમ કબૂલ કર્યો. તેઓએ લગ્ન કર્યા અને તેમને એક પુત્ર થયો જેનું નામ માઈ થાન સી. ટી. એન. હતું (પાછળથી તાઓ મ્મુમાં કાઉ બે દોઈ નગાંગ તરીકે પૂજવામાં આવ્યું હતું), સિંહ એક મહાન વિદ્વાન બન્યા હતા. આખરે તે લીયુ હાન માટે સ્વર્ગમાં પાછા ફરવાનો સમય હતો, અને તેણીએ દુઃખ સાથે સ્વર્ગમાં પાછા ફરવા માટે તેના પરિવારને છોડી દીધો. સ્વર્ગમાં તેના બીજા વળતર પર રાજકુમારીએ ફરીથી સમ્રાટને પૃથ્વી પર પાછા ફરવાની વિનંતી કરી, અને આ વખતે અન્ય બે પરીઓ-ક્વે અને થિ સાથે પરત ફર્યા. રાજકુમારીએ જેઓ સારા હતા તેમને આશીર્વાદ આપ્યા, અને જેઓ ન હતા તેમના પર વિનાશ લાવ્યો, તેથી લોકોએ ડરથી મંદિર બનાવ્યું. ટ્રુ સરકારે સાંભળ્યું કે તે એક દુષ્ટ આત્મા છે અને મંદિરને બાળી નાખવા માટે સૈન્ય મોકલ્યું. જ્યારે તેણીનું મંદિર સળગાવી દેવામાં આવ્યું ત્યારે તે વિસ્તારના તમામ પ્રાણીઓ એક રહસ્યમય રોગથી મૃત્યુ પામ્યા હતા, તેથી ગામલોકોએ તેણીને અર્પણ મોકલવા માટે એક મંચ બનાવ્યું હતું. રાજકુમારી મંચ પર દેખાઈ હતી અને જાહેરાત કરી હતી કે તે સ્વર્ગમાંથી આવી છે અને મહામારીને રોકવા માટે સરકારે તેના માટે નવું મંદિર બનાવવાની માંગ કરી હતી. સરકારે ફા કાટ પર્વતમાં નવું મંદિર બનાવ્યું, અને તેણીને "મા હોઆંગ કોંગ ચુઆ" (સુવર્ણ રાજકુમારી જેની બલિદાન યુદ્ધના ભગવાન તરીકે કરવામાં આવે છે) જાહેર કરી. મંદિરો દાઓ મ્મુ પ્રેક્ટિશનરો જાહેર અને ખાનગી બંને મંદિરોની જાળવણી કરે છે, પૂજા અને આત્માની માલિકીમાં વ્યસ્ત રહે છે. લિયુ હાનને સમર્પિત પ્રથમ મંદિરને પરંપરાગત રીતે વેન કેટમાં ફુ વાન મંદિર માનવામાં આવે છે, જેનું મૂળ નિર્માણ 1642માં કરવામાં આવ્યું હતું. 1643 અને 1649 ની વચ્ચે ટિયેન હુઆંગ મંદિર જોવા મળ્યું હતું, જે લિયુ હાનના સંપ્રદાયનું મુખ્ય કેન્દ્ર બન્યું હતું. લિયુ હાનના મંદિરોમાં ઘણા લાકડાના શિલ્પો હોવાનું જાણીતું છે, અને મંદિરોમાં પોતે માળખામાં કોતરવામાં આવેલી જટિલ રચનાઓ છે. લીયુ હાન એક ઐતિહાસિક વ્યક્તિ હતા કે નહીં તે ઐતિહાસિક અસ્તિત્વ ચર્ચાનો વિષય છે, કારણ કે તેમના જીવનના અહેવાલો યોગ્ય સમયરેખા સાથે મેળ ખાતા મુશ્કેલ છે. તેના અસ્તિત્વનો સૌથી પહેલો લેખિત અહેવાલ 1880ના દાયકામાં ફ્રેન્ચ સંસ્થાનવાદી એ. લેન્ડસ દ્વારા આપવામાં આવ્યો હતો. તે 1428 અને 1433 ની વચ્ચે કોઈક સમયે તેણીનો દેખાવ દર્શાવે છે. જો કે, મોટાભાગની વાર્તાઓ દાવો કરે છે કે તેણીનો જન્મ વર્ષ 1557માં થયો હતો, જેમાં ડોઆન થિડમનો પણ સમાવેશ થાય છે. 1750 માં એડ્રિયાનો ડી સેન્ટ થેક્લા, એક ઇટાલિયન મિશનરી બંનેએ સંપ્રદાયની લોકપ્રિયતા પર ટિપ્પણી કરી હતી, અને તે કે લીયુ હાન ખરેખર એક ઐતિહાસિક વ્યક્તિ હતા. નોંધો સંદર્ભો વિએતનામીઝ લોક ધર્મ વિએતનામીઝ પૌરાણિક કથાઓ વિએતનામીઝ દેવીઓ વિએતનામીઝ દેવતાઓ