Kulashekharanatha Mahalingam Temple, Pathai
કુલશેખરનાથ મહાલિંગમ મંદિર ભારતના તમિલનાડુ રાજ્યના તિરુનેલવેલી જિલ્લામાં પથાઈ ગામમાં આવેલું છે. પથાઈ ગામ પથાઈ ગામ તમિલનાડુ રાજ્યમાં ભારતના દક્ષિણમાં પશ્ચિમ ઘાટ પર્વતમાળાની તળેટીમાં આવેલું છે. તે કાલક્કડ શહેરની નજીક આવેલું છે અને કન્યાકુમારી (કેપ કોમોરિન) થી લગભગ 58 કિમી દૂર છે. આ ગામ નદીના કિનારે આવેલું છે-પચૈયાર (સંસ્કૃત ભાષામાં લીલી નદી/શ્યામા નદી). આ ગામમાં ઘણા નાના મંદિરો ઉપરાંત ભગવાન વાસુદેવ, ભગવાન કુલશેખર મહાલિંગમ અને દેવી કુલશેખર નંગાઈને સમર્પિત મંદિરો છે. ગૂગલ નકશામાં સ્થાન પથાઈ ગામ કુલશેખરનાથ મહાલિંગમ મંદિર છે કુલશેખરનાથ મહાલિંગમ મંદિર પથાઈ ગામનું પ્રાચીન શિવ મંદિર છે. આ મંદિરના અધિષ્ઠાતા દેવતા શિવ છે, જેનું નામ કુલશેખરનાથ મહાલિંગમ અને તેમની પત્ની દેવી સુગંધા કુંતલામ્બિકા (તમિલ ભાષામાં મટ્ટુવરકુઝલી) છે. દેવી મંદિર એક અલગ ગર્ભગૃહમાં છે. શિવ મહાલિંગમ ભગવાનની જેમ જ પાંચ મુખવાળું અનન્ય છે. મુખ્ય દેવતાઓ ઉપરાંત, શ્રી ગણપતિ માટે અલગ મંદિરો છે, તેમની પત્નીઓ સાથે સુબ્રમણ્ય-શ્રી વલ્લી અને દેવસેના, ચંડિકેશ્વર, શનૈશ્ચર (શનિ/શનિ ભગવાન) અને બાહ્ય કોરિડોર પર કલાભૈરવ અથવા મુખ્ય ગર્ભગૃહની આસપાસ પરાક્રમ (બાહ્ય આંગણા) છે. પરંપરા અનુસાર મુખ્ય દેવતાના ગર્ભગૃહની બાહ્ય દિવાલની દક્ષિણ બાજુએ દક્ષિણામૂર્તિ અથવા શિવનો દક્ષિણમુખી સાર્વત્રિક શિક્ષક અવતાર છે. એક જટિલ રીતે કોતરવામાં આવેલી નંદી અથવા પવિત્ર બળદ, ભગવાન શિવનો દિવ્ય પર્વત, મુખ્ય દેવતા-કુલશેખરનાથ મહાલિંગમની સામે બેસે છે. અન્ય એક શિવલિંગ મંદિરમાં મુખ્ય દેવતાની નજીક એક અલગ મંદિરમાં હાજર છે. આ ભગવાનને એક અલગ પડોશી ગર્ભગૃહમાં તેમની પત્ની ત્રિપુરાસુંદરી સાથે ત્રિપુરહરેશ્વરના નામથી ઓળખવામાં આવે છે. આ બે મંદિરો મુખ્ય ગર્ભગૃહના આધારસ્તંભ કરતાં સહેજ નીચલા સ્તરે સ્થિત છે અને તેથી તેને તમિલ ભાષામાં પલ્લથુદયાર નામથી ઓળખવામાં આવે છે, જેનો અર્થ થાય છે નીચલા સ્તરનું મંદિર. આ ભગવાન આ વિસ્તારમાં પુષ્કળ વરસાદને આશીર્વાદ આપવા માટે જાણીતા છે જ્યારે તેમના પવિત્ર સ્થાનને પાણીથી ભરવામાં આવે છે અને તીવ્ર દુષ્કાળમાં પણ વિશેષ પ્રાર્થના કરે છે. દ્વજસ્થંભમ અથવા ધ્વજ સ્તંભ, જે તેની ટોચ પર નંદી સાથે અનન્ય છે, તે પરંપરાની જેમ મુખ્ય પ્રવેશદ્વાર પર ઊભો છે. મંદિરનો ઇતિહાસ આ મંદિર ત્રણ મુખ્ય પ્રાદેશિક પ્રભાવનું એક અનોખું મિશ્રણ છે-દક્ષિણ ભારતના ત્રણ મુખ્ય શાસકો-ચેરા રાજવંશ-કારણ કે ભગવાનને રાજા કુલશેખર (કુલશેખર નાથ)-ચોલા રાજવંશના ભગવાન તરીકે ઓળખવામાં આવે છે-દેવીને તે જ નામથી ઓળખવામાં આવે છે-સુગંધ કુંતલામ્બિકા-ચોલા ભૂમિના મધ્યમાં તિરુચિરાપલ્લી ખાતે ભગવાન માતૃભૂતેશ્વરની પત્ની-પાંડ્ય રાજવંશ-તેની અનન્ય સ્થાપત્ય શૈલી સાથે પાંડ્ય ભૂમિમાં સ્થિત મંદિર. સ્થળપુરાણ અથવા આ સ્થળનો ઇતિહાસ સૂચવે છે કે ભગવાન રામે તેમની પત્ની સીતાની શોધમાં લંકા જતા માર્ગમાં આ મંદિરની મુલાકાત લીધી હતી. સ્થાનિક પૌરાણિક કથાઓ કહે છે કે મંદિર પછીના વર્ષોમાં જંગલમાં ઢંકાયેલું હતું, જ્યારે સ્થાનિક શાસક જમીનમાં ડૂબી ગયેલા લિંગમના સ્થળે એક ગાય પડી ત્યારે જ તેની શોધ થઈ હતી. જ્યારે તેના માણસો આ વિસ્તારને સાફ કરી રહ્યા હતા, ત્યારે તેની કુહાડીએ પથ્થર જેવું કંઈક માર્યું, જેના પરિણામે તેમાંથી લોહી વહી રહ્યું હતું. ત્યાં લિંગ મળ્યું હતું અને સ્થાનિક શાસકે એક મંદિર બનાવ્યું હતું, જે સમય જતાં વર્તમાન રાજ્યમાં પરિવર્તિત થયું હતું. મંદિરની હાલની સ્થિતિ મંદિરની દિવાલો પર ઘણા શિલાલેખો છે જે મંદિરના પ્રાચીન ઇતિહાસ અને મંદિરની મહાનતાને સમજવા માટે વિદ્વાનો દ્વારા અભ્યાસ કરવાની રાહ જોઈ રહ્યા છે. નંદી મંડપ પછી પ્રવેશદ્વાર નજીકનો તાજેતરનો શિલાલેખ પથાઈ ગામના નાગરિકો દ્વારા 31 જાન્યુઆરી 1971ના રોજ કરવામાં આવેલા અભિષેક અથવા કુંભભિષેકની માહિતી આપે છે. મંદિરમાં ઘણા વાહનમ અથવા દિવ્ય પર્વત છે જે ભૂતકાળમાં તહેવારોને ધામધૂમ અને ભવ્યતા સાથે સૂચવે છે, પરંતુ હવે તે જર્જરિત સ્થિતિમાં છે. સરઘસની મૂર્તિઓ અથવા ઉત્સવ વિગ્રહ હવે તિરુનેલવેલીના નેલ્લૈયપ્પર મંદિરમાં ચોરીના નિષ્ફળ પ્રયાસ પછી, સલામતી માટે રાખવામાં આવે છે. ગામની મોટાભાગની યુવા પેઢી વ્યવસાય માટે બહાર નીકળી ગઈ હોવાથી, મંદિર ખૂબ જ જર્જરિત સ્થિતિમાં છે, જે મંદિરના માળખા પર ઉગતા વૃક્ષો, નીંદણ અને છોડ સાથે હૃદયસ્પર્શી ચિત્ર રજૂ કરે છે, જે તેને નીચે ખેંચવાનું ગંભીર જોખમ ઊભું કરે છે. પાડોશી જગ્યાએથી આવતા પૂજારી દ્વારા દિવસમાં એકવાર પૂજા કરવામાં આવે છે. ગામ પ્રદોષમ પૂજા/અર્પણ કરવાની વ્યવસ્થા કરે છે. (નવા ચંદ્ર પછીની તેરમી સાંજની સંધિકાળ, ભગવાન શિવની પૂજા માટે ખૂબ જ પવિત્ર અને શુભ દિવસ માનવામાં આવે છે.) પુનરુજ્જીવન માટેના પ્રયાસો આ ગામમાં જન્મેલા લોકો, જે હવે સમગ્ર વિશ્વમાં અને ભારતના ઘણા ભાગોમાં ફેલાયેલા છે, તેમણે મંદિરના ગૌરવને પુનર્જીવિત કરવા માટે એક મંચ-કુલશેખર નાથર ભક્તો મંચ-શરૂ કર્યો છે-જે તેમના મૂળ સમાજને પાછા આપવાનો એક માર્ગ છે. તિરુનેલવેલી જિલ્લામાં હિન્દુ મંદિરો