Língua Geral of São Paulo
પોલિસ્ટા જનરલ, જેને સધર્ન જનરલ અને ટુપી ઓસ્ટ્રલ પણ કહેવામાં આવે છે, તે 16મી સદીમાં સાઓ વિસેન્ટેના નેતૃત્વમાં રચાયેલી એક ભાષા અને ક્રેઓલ ભાષા હતી. આજે તે માત્ર ઐતિહાસિક રસ ધરાવે છે, કારણ કે તે 20મી સદીની શરૂઆતથી મૃત ભાષા રહી છે. તે લિંગુઆ ગેરાલની દક્ષિણ શાખાની રચના કરે છે. બ્રાઝિલિયન સ્થાનોના નામ પર પ્રભાવ સાથે, પોલિસ્ટા ભાષાએ ઘણા વર્તમાન બ્રાઝિલિયન સ્થાનોના નામોને વારસામાં આપ્યા, જેમ કેઃ એરિકાન્ડુવા, બાકિરીવુ-ગુઆસુ, બાટોવી, બટુકારા, બિકુઇબા, બિરિરિકાસ વગેરે. 2014 માં, કેમ્પિનાસ યુનિવર્સિટી ખાતે સંશોધન દરમિયાન, ભાષા માટેના અભ્યાસના નવા સ્રોતની ઓળખ કરવામાં આવી હતી. વોકાબુલારિઓ એલિમેન્ટાર દા લિંગુઆ ગેરલ બ્રાસિલિકા (સામાન્ય બ્રાસિલિકા ભાષાનું પ્રાથમિક શબ્દભંડોળ) શીર્ષક ધરાવતો દસ્તાવેજ, 1936માં જર્નલ ઓફ ધ મ્યુનિસિપલ આર્કાઇવ ઓફ સાઓ પાઉલોમાં પ્રકાશિત થયો હતો. શીર્ષકમાં બ્રાસિલિકા ભાષા (પ્રાચીન ટુપી) નો ઉલ્લેખ હોવા છતાં, જોસ જોકિમ મચાડો ડી ઓલિવેરા દ્વારા લખાયેલ શબ્દભંડોળ અસરકારક રીતે પોલિસ્ટા ભાષાના સ્રોતોમાંથી એક છે. બ્રાઝિલના ઇતિહાસમાં, પોર્ટુગીઝ વસાહતીકરણની સત્તાવાર શરૂઆત 22 જાન્યુઆરી, 1532ના રોજ પોર્ટુગીઝ ઉમરાવ માર્ટિમ અફોન્સો ડી સોસા દ્વારા સાઓ વિસેન્ટેની સુકાનીપદની સ્થાપના સાથે થઈ હતી. જ્યારે માર્ટિમ અફોન્સો સાઓ વિસેન્ટે પહોંચ્યા, ત્યારે તેઓ પોર્ટુગીઝ જોઆઓ રામાલ્હોના નેતૃત્વમાં પોર્ટુગીઝ, સ્પેનિશ અને સ્વદેશી ગુનેગારોના જૂથને મળ્યા. આ પ્રદેશમાં પોર્ટુગીઝ વસાહતીકરણની સફળતા માટે જોઆઓ રામાલ્હોની આકૃતિ અત્યંત મહત્વપૂર્ણ હતી. રામાલ્હોએ ટુપી ભારતીયો અને પોર્ટુગીઝ વસાહતીઓ વચ્ચેની વાટાઘાટોમાં મધ્યસ્થી તરીકે કામ કર્યું હતું. આ પ્રદેશના વતનીઓ સાથે તેમનો ગાઢ સંબંધ હતો, તેમના લગ્ન મુખ્ય તિબિરિકાની પુત્રી બાર્ટિરા સાથે થયા હતા અને 1508થી તેઓ ટુપીઓમાં પહેલેથી જ સ્થાપિત થઈ ગયા હતા. 1532માં પોર્ટુગીઝ વસાહતીકરણના સત્તાવારકરણ સાથે, શ્વેત પુરુષો અને સ્વદેશી મહિલાઓ વચ્ચેનું જોડાણ વારંવાર બનતું ગયું, કારણ કે પિરાટિનિંગા ઉચ્ચપ્રદેશ પર શ્વેત મહિલાઓની અછતનો અર્થ એ હતો કે, શરૂઆતના દિવસોથી, શ્વેત રહેવાસીઓ ભારતીયને કાયદેસર અથવા કામચલાઉ અને બહુવિધ સંગઠનોમાં શોધતા હતા. ઘણા નવા અને ઇચ્છનીય ભૌતિક માલ ધરાવતા વિદેશીઓ સાથે સ્થિર જોડાણ સ્થાપિત કરવાના ઈરાદા સાથે ભારતીય નેતાઓએ શરૂઆતમાં આ પ્રકારના આંતરજાતીય સંઘને ટેકો આપ્યો હતો. વસાહતીકરણના સમયે સાઓ વિસેન્ટે, પિરાટિનિંગા અને અલ્ટો ટિટેના દરિયાકાંઠાના પ્રદેશોની વસ્તી લગભગ સંપૂર્ણ રીતે ટુપી ભાષા બોલનારા ગુઆનાસ, ટુપીસ અને કારીજોસની બનેલી હતી. આ પ્રદેશમાં શ્વેત મહિલાઓની અછત અથવા સંપૂર્ણ ગેરહાજરીને એ હકીકત દ્વારા સમજાવી શકાય છે કે સાઓ વિસેન્ટેના કેપિટાનિયામાં ઉતરેલા વસાહતીઓના પ્રથમ જૂથો ફક્ત પુરુષોના બનેલા હતા, તેમાંના ઘણા ગુનેગારો અથવા કાસ્ટવે હતા. સુકાનીપદની સ્થાપનાના માત્ર પાંચ વર્ષ પછી, પ્રથમ પોર્ટુગીઝ દંપતી સાઓ વિસેન્ટેમાં ઉતર્યું હતું. જોકે, આ અને અન્ય યુગલોના આગમન અને પોર્ટુગીઝ પત્નીઓના આગમનથી આંતરજાતીય સંગઠનોમાં વિક્ષેપ પડ્યો ન હતો. વસાહતીકરણના પ્રથમ દાયકાઓમાં આ પ્રદેશમાં શ્વેત પુરુષો અને ટુપી સ્ત્રીઓ વચ્ચેનું જોડાણ પ્રબળ હતું. આ સંદર્ભમાં, આ પ્રદેશમાં કાબોક્લો ઉભરી આવ્યો, જેની માતૃભાષા માતાઓની ટુપી હતી અને તમામ સંબંધીઓની પણ, કારણ કે પિતાની બાજુએ કોઈ સમલિંગી સંબંધીઓ ન હતા. આ સ્થિતિ લાંબા સમય સુધી ચાલી હતી અને પોર્ટુગીઝ વસાહતીકરણની પ્રથમ સદીઓમાં પોલિસ્ટાની વસ્તીમાં ટુપી ભાષા પ્રચલિત હતી. ધીમે ધીમે, સાઓ પાઉલોના ટુપીએ સ્વતંત્ર અને સાંસ્કૃતિક રીતે વૈવિધ્યસભર લોકોની રચના કરવાનું બંધ કરી દીધું અને તેમની ભાષાએ કેબોક્લોસની ભાષા તરીકે આવશ્યકપણે પોતાને પુનઃઉત્પાદિત કરવાનું શરૂ કર્યું. આ કાબોક્લો વસ્તી દ્વારા બોલાતી ભાષા ધીમે ધીમે વાસ્તવિક ટુપીથી અલગ થઈ ગઈ. 17મી અને 18મી સદીમાં, આ ભાષા, જે પહેલેથી જ પોલિસ્ટાની વસ્તીમાં વ્યાપક હતી, તે "પોલિસ્ટા સામાન્ય ભાષા" તરીકે જાણીતી બની હતી. બંદેરાસ 17મી સદીમાં બંદેરાસ યુગની શરૂઆત, ખાણકામ અને ભારતીય ઉપદેશની શરૂઆત, પોલિસ્ટા વસ્તીની સંસ્કૃતિ અને ભાષામાં માતાના પ્રભાવમાં ફાળો આપ્યો હતો. પુરુષો અને તેમના બાળકો સોનાની સંભાવના અને ખાણકામ માટે લાંબા અભિયાનો પર જતા, તેમના નાના બાળકોને તેમની માતાઓની સંભાળમાં છોડી દેતા, જેઓ મોટે ભાગે ટુપી બોલનારા હતા. આ સંદર્ભમાં, પૌલિસ્ટા બાળકો, તેમના જીવનના પ્રથમ વર્ષોમાં, તેમના પુખ્ત જીવનની શરૂઆતમાં જ પૌલિસ્ટા ભાષા સાથે સંપર્ક ધરાવતા, સંપૂર્ણપણે ટુપી ભાષા સાથે સંપર્કમાં આવ્યા હતા. બાન્ડેરાસમાં પોલિસ્ટા ભાષાનું વર્ચસ્વ લગભગ સંપૂર્ણ હતું, આમ, 17મી અને 18મી સદીમાં બાન્ડેરાન્ટેસની ક્રિયાઓ દ્વારા પોલિસ્ટા ભાષાની શ્રેણી મોટાભાગે વિસ્તૃત થઈ હતી. પોલિસ્ટા ભાષા સાઓ પાઉલોથી બંદેરાંતે લોકો દ્વારા મિનાસ ગેરીસ, ગોઇસ, માટો ગ્રોસો, માટો ગ્રોસો ડો સુલ અને પરાના જેવા વર્તમાન રાજ્યોને અનુરૂપ સ્થળોએ બોલવામાં આવતી હતી અને લઈ જવામાં આવતી હતી. સ્પેનિશ અને ગુઆરાની પ્રભાવ 17મી સદીની શરૂઆતમાં, પોલિસ્ટા બેન્ડેરાન્ટિસે પોલિસ્ટા જમીનોમાં કામ કરવા માટે ગુઆરાની ગુલામોની શોધમાં સ્પેનિશ જેસ્યુટ મિશન સામે શ્રેણીબદ્ધ દરોડા પાડવાની શરૂઆત કરી હતી. પોલિસ્ટાસ અને સ્પેનિયાર્ડો વચ્ચેના યુદ્ધોના આ સમયગાળા દરમિયાન સ્થાપિત સંપર્ક સ્પેનિશ ભાષા અને ગુઆરાની બંનેના તત્વોને પોલિસ્ટા ભાષામાં લાવ્યો. યુદ્ધના સમય ઉપરાંત, ગુઆરા (હવે પરાના) અને ટેપ્સ (હવે રિયો ગ્રાન્ડે ડો સુલ) માંથી લાવવામાં આવેલી ગુઆરાની લોકોની ગુલામી અને સાંતા કટારિનાથી કેરીજોસે પોલિસ્ટા ભાષામાં પ્રભાવ પાડ્યો હતો જ્યારે તેમને સાઓ વિસેન્ટેના પ્રદેશમાં લઈ જવામાં આવ્યા હતા. જો કે, એવું માનવામાં આવે છે કે કારણ કે તે બંદેરાન્તેસ દ્વારા વિસ્તર્યું હતું, પોલિસ્ટા ભાષા કદાચ પોર્ટુગીઝ ભાષાનો વધુ પ્રભાવ રજૂ કરે છે. અન્ય સામાન્ય ભાષાઓ બ્રાઝિલની અન્ય સામાન્ય ભાષાઓમાં, પોલિસ્ટા નેહેંગાટુ કરતાં ગુઆરાનીની નજીક છે. 19મી અને 20મી સદીમાં, પોલિસ્ટાની વસ્તીમાં પોર્ટુગીઝ ભાષાના તીવ્ર પ્રસાર છતાં, તે સાંભળવું હજુ પણ શક્ય હતું, જોકે છૂટાછવાયા અને માત્ર જૂની પેઢીમાં, પોલિસ્ટા ભાષા. 1853માં રાજકારણી અને ઇતિહાસકાર જોસ ઇનોસેન્સિઓ અલ્વેસ અલ્વિમ કહે છે કે, તેમણે કેટલાક વૃદ્ધોની સલાહ લીધી હતી જેઓ હજુ પણ પોલિસ્ટા ભાષાના સ્વદેશી શબ્દો યાદ કરે છે. આપણે આલ્વેસ અલ્વીમના નિવેદન પરથી અનુમાન લગાવી શકીએ છીએ કે 1853માં ઇગુઆપે શહેરની આસપાસ, પોલિસ્ટા ભાષા, જો કે તે હવે આ પ્રદેશની વસ્તીમાં સામાન્ય નહોતી, તે હજુ પણ જૂની પેઢીની યાદમાં હાજર હતી. ક્યુરીટીબામાં, પોલિસ્ટા ભાષાના શબ્દોનો પણ ઉપયોગ કરવામાં આવતો હતો, કેટલીકવાર પોર્ટુગીઝ ભાષા સાથે, જેમ કે એન્ટોનિયો ડી અલ્કાન્ટારા મચાડો વર્ણવે છે, પોલિસ્ટા શબ્દ "અહિવા" (અંગ્રેજીઃ ખરાબ) નો ઉલ્લેખ કરે છેઃ સાઓ ફ્રાન્સિસ્કો નદી અને ગોઇસ પ્રાંતના સ્રોતોની મુસાફરી, ઓગસ્ટિન સેન્ટ-હિલેયર 48 પોલિસ્ટા શબ્દો રજૂ કરે છે, જે 19મી સદીની શરૂઆતમાં મિનાસ ગેરીસ પ્રાંતના ઝમ્બો સમુદાયોમાં તેમના દ્વારા એકત્રિત કરવામાં આવ્યા હતા. હાલમાં અદ્રશ્યતા 18મી સદીના અંતમાં પોર્ટુગીઝ તાજે, સેબેસ્ટિયાઓ જોસ ડી કાર્વાલ્હો ઇ મેલો, પોમ્બલના માર્કિસના સંચાલન હેઠળ, પોલિસ્ટા ભાષાના ઉપયોગ પર પ્રતિબંધ મૂક્યો હતો, જેમણે તેનો ઉપયોગ કર્યો હતો તેમને સખત સજા કરી હતી, ત્યારબાદ બ્રાઝિલમાં પોર્ટુગીઝ ભાષાને લાગુ કરી હતી, જેથી એક રાષ્ટ્ર તરીકે પોર્ટુગલની એકતા અને ઓળખને સુનિશ્ચિત કરી શકાય અને એકરૂપ અને સ્થિર ભાષાનો વિચાર લાવવામાં આવે. જો કે, વસાહતમાંથી થોડા લોકો શાળાઓમાં જઈ શકતા હતા, જે એ તર્ક તરફ દોરી જાય છે કે, ઘરોમાં, અનૌપચારિક બેઠકોમાં અને રોજિંદા જીવનમાં, પોલિસ્ટા ભાષા સામાન્ય રીતે બોલાતી રહી, 20મી સદીની શરૂઆતમાં જ સંપૂર્ણપણે અદ્રશ્ય થઈ ગઈ, યુરોપિયન સ્થળાંતરની મોટી લહેર સાથે. જ્યારે રાજધાનીઓમાં આ ભાષાનો ઉપયોગ ઓછો થઈ ગયો હતો, આંતરિક ભાગમાં તે હજુ પણ જીવંત હતી, અને એવી ધારણાઓ છે કે પોલિસ્ટા ભાષાએ કૈપિરા સાંસ્કૃતિક પટ્ટામાં બોલાતી કૈપિરા બોલીને મૂળ આપી હતી, જેને પોલિસ્તાનિયા તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. નોંધો પોલિસ્ટા ભાષાનો મુખ્ય જાણીતો દસ્તાવેજ ડીસિઓનારિઓ ડી વર્બોસ છે, જે તારીખ વગરનો અને અજ્ઞાત લેખકનો છે, જેને કાર્લ ફ્રેડરિક ફિલિપ વોન માર્ટિયસ દ્વારા તેમના ગ્લોસરીયા લિંગ્વરમ બ્રાસિલીન્સિયમમાં "ટુપી ઑસ્ટ્રલ" ના નામ હેઠળ સંકલિત અને પ્રકાશિત કરવામાં આવ્યો છે. આ દસ્તાવેજ માર્ટિયસને એક મહત્વપૂર્ણ ફ્રેન્ચ ઇતિહાસકાર અને ગ્રંથલેખક ફર્ડિનાન્ડ ડેનિસ દ્વારા આપવામાં આવ્યો હતો, જે 1816 થી 1821 સુધી બ્રાઝિલના રાજ્યમાં રહેતા હતા. ઉપર ઉલ્લેખિત દસ્તાવેજો ઉપરાંત, અવા-કેનોઇરો શબ્દભંડોળની રજૂઆતમાં કુટો ડી મગાલહેસનું એક નિવેદન પણ છે, જેમાં લેખક જણાવે છે કે શબ્દભંડોળમાં સમાવિષ્ટ ઘણા નામો હાલમાં લોકોના પોલિસ્ટાઓમાં વર્તમાન છે, જેને કૈપિરા કહેવાય છે. ઓગણીસમી સદીના મધ્યમાં, સાઓ પાઉલો પ્રાંતના કૈપિરા લોકોના પ્રવચનમાં પોલિસ્ટા ભાષાની ઘણી અભિવ્યક્તિઓ હજુ પણ હતી. લિન્ગુઆ ગેરલ બાહ્ય કડીઓ તરીકે લિન્ગુઆસ ગેરીસ વોકાબુલારિઓ દા લિન્ગુઆ ગેરલ પોલિસ્ટા પણ જુઓ. ભાષા બદલાતી નથી. XVII એમ સાઓ પાઉલો, કુયાબા ઇ રિયો ગ્રાન્ડે ડો સુલ સંદર્ભો દક્ષિણ અમેરિકાની લુપ્ત ભાષાઓ ટુપી-ગુઆરાની ભાષાઓ 17મી સદીથી પ્રમાણિત ભાષાઓ 18મી સદીમાં લુપ્ત થયેલી ભાષાઓ