Male prostitution in Bangladesh
બાંગ્લાદેશમાં પુરૂષ વેશ્યાવૃત્તિને દેશના કાયદા અને દંડ સંહિતાની અંદર કોઈ પણ સત્તાવાર ક્ષમતામાં માન્યતા આપવામાં આવી નથી. આમ છતાં, ઘણા બાંગ્લાદેશી પુરુષો સેક્સ વેચવાની પ્રથામાં જોડાય છે. મોટા ભાગના કિસ્સાઓમાં, પુરુષ સેક્સ વર્કરો પુરુષ ગ્રાહકો સાથે જાતીય સંબંધો ધરાવે છે. બાંગ્લાદેશ બહુમતી મુસ્લિમ અને સામાજિક રૂઢિચુસ્ત દેશ હોવાથી, સમલૈંગિકતાને સામાન્ય રીતે નિરુત્સાહિત કરવામાં આવે છે અને નિષિદ્ધ માનવામાં આવે છે. સમલૈંગિકતા પ્રત્યેના આ નકારાત્મક વલણ ઘણીવાર પુરુષ યૌનકર્મીઓને અત્યંત ગુપ્ત રહેવા માટે દબાણ કરે છે. પુરૂષ સેક્સ વર્ક અને સમલૈંગિકતાને લગતી કલંકનો અર્થ એ પણ છે કે બાંગ્લાદેશમાં જે છોકરાઓની લૈંગિક તસ્કરી કરવામાં આવે છે તેમને બાંગ્લાદેશી કાયદા હેઠળ ઓળખવા અને રક્ષણ કરવું મુશ્કેલ છે, પુરુષ સેક્સ વર્ક ઓછા પોલીસવાળા સ્થળો (જેમ કે ઇન્ટરનેટ) સુધી મર્યાદિત છે, અને પુરુષ સેક્સ વર્કર વસ્તી સુધી આરોગ્યની પહોંચ અત્યંત મુશ્કેલ છે. કાયદા અને દંડ સંહિતા બાંગ્લાદેશમાં ખાનગી સેટિંગમાં સેક્સ વેચવું કાયદેસર છે. સેક્સ ખરીદવું પણ કાયદેસર છે. જો કે, સેક્સ ખરીદવું અને જાહેરમાં વિનંતી કરવી ગેરકાયદેસર છે. સેક્સ વર્ક સાથે સંબંધિત દંડ સંહિતાની કલમોઃ કલમ 366 એ-સગીર છોકરી (અઢાર વર્ષથી ઓછી ઉંમરની) ને કોઈપણ જગ્યાએથી જવા માટે અથવા તે છોકરીને અન્ય વ્યક્તિ સાથે ગેરકાયદેસર સંભોગ કરવા માટે દબાણ કરી શકાય અથવા લલચાવી શકાય તેવું કોઈ પણ કાર્ય કરવા માટે જેલ (મહત્તમ દસ વર્ષ) અને દંડની સજા છે. કલમ 373-વેશ્યાવૃત્તિ અથવા ગેરકાયદેસર સંભોગના હેતુ માટે આવી વ્યક્તિનો ઉપયોગ કરવાના ઈરાદાથી અઢાર વર્ષથી ઓછી ઉંમરની કોઈપણ વ્યક્તિનો કબજો મેળવવો એ કેદ (મહત્તમ દસ વર્ષ) અને દંડને પાત્ર છે. સમજૂતી I: કોઈ પણ વેશ્યા અથવા વેશ્યાગૃહ રાખતી અથવા તેનું સંચાલન કરતી કોઈપણ વ્યક્તિ, જે અઢાર વર્ષથી ઓછી વયની સ્ત્રીનો કબજો મેળવે છે, તેણે વેશ્યાવૃત્તિ માટે તેનો ઉપયોગ કરવાના ઈરાદાથી આવી સ્ત્રીનો કબજો મેળવ્યો હોવાનું માનવામાં આવશે. જાતીય તસ્કરી અને જાતીય કાર્યને લગતા ઘણા રક્ષણાત્મક કાયદાઓ લૈંગિક ભાષાનો ઉપયોગ કરે છે, ખાસ કરીને સ્ત્રીઓ/છોકરીઓનો ઉલ્લેખ કરે છે, પુરુષો અથવા બિન-દ્વિસંગી વ્યક્તિઓનો નહીં. જ્યારે ધ પ્રિવેન્શન એન્ડ સપ્રેશન ઓફ હ્યુમન ટ્રાફિકિંગ એક્ટ (2012) જેવા કાયદામાં વધુ સમાવિષ્ટ ભાષા અસ્તિત્વમાં છે, ત્યારે આ રક્ષણાત્મક કાયદાઓમાં પુરુષ સેક્સ વર્કર્સ અને/અથવા પુરુષ સેક્સ ટ્રાફિકિંગ પીડિતો માટે કાનૂની અસરો હજુ પણ અસ્પષ્ટ છે. કલમ 377-જે કોઈ પણ સ્વેચ્છાએ કોઈ પણ પુરુષ, સ્ત્રી અથવા પ્રાણી સાથે પ્રકૃતિની વ્યવસ્થા વિરુદ્ધ શારીરિક સંબંધ બાંધે છે, તેને આજીવન કેદ અથવા મહત્તમ દસ વર્ષની કેદની સજા કરવામાં આવશે અને દંડ પણ થશે. કલમ 377 ના અવકાશમાં કોઈપણ પ્રકારના પ્રવેશનો સમાવેશ થાય છે. આનો અર્થ એ છે કે તમામ સમલૈંગિક કૃત્યો આજીવન કેદની સજાને પાત્ર છે. ગુદા પ્રવેશ અને ફેલેશિયો જેવા કુદરતી પ્રજનન સાથે સંબંધિત ન હોય તેવા હેટેરોસેક્સ્યુઅલ કૃત્યો માટે પણ આ જ લાગુ પડે છે. બાંગ્લાદેશમાં સમલૈંગિક કૃત્યો ગુનાહિત હોવા છતાં, જ્યાં સુધી તે ખાનગી રહે ત્યાં સુધી બિન-વિષમલિંગી સંબંધો માટે ચોક્કસ સ્તરની સહિષ્ણુતા છે. બાંગ્લાદેશી પુરુષો અને સ્ત્રીઓએ જાહેરમાં વિજાતીય સંબંધો જાળવવાની અપેક્ષા રાખવામાં આવે છે. પરિભાષા બાંગ્લાદેશી પુરુષ સેક્સ વર્કર્સનો એક સારો હિસ્સો પોતાને કોથી માને છે. કોઠી શબ્દ એક સ્ત્રી પુરુષનો ઉલ્લેખ કરે છે જે સ્ત્રીની જેમ સંભોગનો આનંદ માણે છે. બાંગ્લાદેશમાં પુરુષ વ્યાવસાયિક સેક્સ ઉદ્યોગમાં કોઠીઓનું વર્ચસ્વ છે, જ્યારે મોટાભાગના વ્યાવસાયિક સેક્સ ક્લાયન્ટ્સને પેન્ટી ગણવામાં આવે છે. પંતી એ લિંગ અનુરૂપ પુરુષો માટે વપરાતો શબ્દ છે જે સંભોગ દરમિયાન અન્ય પુરુષોમાં પ્રવેશ કરવાનું પસંદ કરે છે (સામાન્ય રીતે કોથી). ગિરાયા શબ્દનો ઉપયોગ પુરૂષ યૌનકર્મીઓ માટે પણ થાય છે, પરંતુ તે એવા પુરુષો પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે જેઓ વધુ સ્ત્રી કોથીઓના વિરોધમાં પરંપરાગત રીતે પુરૂષવાચી વર્તન કરે છે અને દેખાય છે. બાંગ્લાદેશમાં "ગે" અને "હોમોસેક્સ્યુઅલ" જેવી અંગ્રેજી પરિભાષાનો ઉપયોગ અસામાન્ય છે. પુરુષ સેક્સ વર્ક વિશે લોકપ્રિય વલણ પરંપરાગત રીતે બાંગ્લાદેશી સંસ્કૃતિમાં પુરૂષ ભૂમિકાઓ પર ભાર મૂકવામાં આવે છે. આમાં હેટેરોસેક્સ્યુઅલ સંબંધોનો સમાવેશ થાય છે, જેનો અર્થ છે કે મોટાભાગના પુરુષો તેમના જાતીય અભિગમને ધ્યાનમાં લીધા વિના સ્ત્રીઓ સાથે લગ્ન કરે છે. કારણ કે સમલૈંગિકતાને અનૈતિક અને ગેરકાયદેસર માનવામાં આવે છે, ઘણા પુરુષ સેક્સ વર્કરો કે જેઓ પુરુષો સાથે સંભોગ કરે છે (સામાન્ય રીતે સંશોધનમાં "એમએસએમ" તરીકે ઓળખાય છે) તેઓ યથાવત્ સ્થિતિ જાળવવા માટે સ્ત્રી પત્નીઓ અને જાતીય ભાગીદારોને રાખવાનું વલણ ધરાવે છે. પુરુષો અને સ્ત્રીઓ વચ્ચેના લગ્ન પર આ ભાર બાંગ્લાદેશની ઇસ્લામિક સંસ્કૃતિમાંથી ઉદ્ભવે છે. ઇસ્લામમાં, લગ્નને જાતીય સંતોષ પ્રાપ્ત કરવાનો એકમાત્ર કાયદેસર માર્ગ માનવામાં આવે છે, ખાસ કરીને કુટુંબ શરૂ કરવાના હેતુઓ માટે. લગ્નની બહાર અને/અથવા વિરુદ્ધ જાતિ સાથેના જાતીય સંબંધોને ગંભીર પાપ માનવામાં આવે છે. કોઠિસને બાંગ્લાદેશની વિષમલિંગી લગ્નની સંસ્કૃતિને અનુરૂપ બનવામાં સૌથી મુશ્કેલ સમય હોય છે, કારણ કે તેઓ વિષમલિંગી પુરુષોથી સૌથી વધુ સામાજિક અને લૈંગિક રીતે અલગ હોય છે. બાંગ્લાદેશમાં સમલૈંગિકતાની આસપાસનો તીવ્ર કલંક ઘણીવાર પુરુષ યૌનકર્મીઓ સામે હિંસા અને દુર્વ્યવહાર તરફ દોરી જાય છે. ઘણા પુરુષ સેક્સ વર્કરો લિંગ આધારિત હિંસા (સતામણી, બ્લેકમેલ, પોલીસ દ્વારા દુર્વ્યવહાર), શારીરિક હિંસા (માર, ત્રાસ), જાતીય હિંસા (બળાત્કાર, કોન્ડોમ પહેરવાનો ઇનકાર) અને મૌખિક દુર્વ્યવહાર (નામ-બોલાવવું, મૌખિક અપમાન) ની ઘટનાઓની જાણ કરે છે. ઘણા બાંગ્લાદેશી પુરુષ સેક્સ વર્કરો સામાજિક હાંસિયામાં ધકેલાઈ જવાને કારણ ગણાવે છે કારણ કે તેઓ સેક્સ વર્કની બહાર નોકરી મેળવી શકતા નથી. કારણ કે આમાંના ઘણા કામદારો સમલૈંગિક તરીકે ઓળખાય છે અને/અથવા વધુ સ્ત્રીની વ્યક્તિત્વ ધરાવે છે, તેઓ લાક્ષણિક પુરુષ મૂળ સ્વરૂપમાં બંધબેસતા નથી અને ઘણીવાર નોકરીદાતાઓ દ્વારા દૂર કરવામાં આવે છે. આ બાંગ્લાદેશી સમાજમાં તેમના વિમુખ દરજ્જાને મજબૂત કરે છે. સ્ત્રી ગ્રાહકોનું મનોરંજન કરતા પુરુષ સેક્સ વર્કરો પર વધુ સંશોધન નથી. બાળ લૈંગિક તસ્કરી સાથે જોડાણો બાંગ્લાદેશમાં સગીર છોકરાઓની જાતીય તસ્કરી થવી અસામાન્ય નથી. પુરૂષ બાળકોની સામાન્ય રીતે દેશની અંદર તસ્કરી કરવામાં આવે છે અથવા દેશની બહાર વેચવામાં આવે છે. બાંગ્લાદેશમાં, ઘણા યુવાન છોકરાઓ જાતીય હુમલો થયા પછી સેક્સ વેચવાનું શરૂ કરે છે. દેશના લિંગ ધોરણોને કારણે, છોકરાઓને જાતીય હુમલાના અનુભવોને સમજવામાં અને વાતચીત કરવામાં મુશ્કેલી આવી શકે છે (જ્ઞાનના અભાવ અથવા શરમિંદગીને કારણે). નાની ઉંમરે સંભોગ કર્યા પછી, સામાન્ય રીતે નીચી સામાજિક-આર્થિક સ્થિતિ ધરાવતા છોકરાઓ પૈસા માટે સંભોગની આપ-લે કરવાનું શરૂ કરે છે. બાંગ્લાદેશની બહાર દાણચોરી કરનારા છોકરાઓને સામાન્ય રીતે યુ. એ. ઇ. મોકલવામાં આવે છે. અથવા કતાર ઊંટ જોકી તરીકે કામ કરે છે, જ્યાં તેમના માટે વૃદ્ધ પુરુષો દ્વારા જાતીય શોષણ થવું અસામાન્ય નથી. બાંગ્લાદેશી છોકરાઓની ભારત અને પાકિસ્તાન જેવા નજીકના દેશોમાં પણ તસ્કરી કરવામાં આવે છે. જાતીય તસ્કરીને લગતા હેટેરોનૉર્મેટિવ નિયમન છોકરાઓને બાકાત રાખવાનું વલણ ધરાવે છે. આ એ હકીકતને કારણે હોઈ શકે છે કે, બાંગ્લાદેશમાં, પુરુષોને જાતીય બળજબરી અને તસ્કરીના ગુનેગારો તરીકે જોવામાં આવે છે, પીડિતો તરીકે નહીં. ઇન્ટરનેટનો ઉપયોગ કરવો કારણ કે પુરુષોને સામાન્ય રીતે વેશ્યાગૃહમાં અથવા સેક્સ વર્ક માટે વધુ દૃશ્યમાન સ્થળોએ આવકારવામાં આવતા નથી, તેથી ઇન્ટરનેટ પુરૂષ સેક્સ વર્ક માટે એક લોકપ્રિય સ્થળ બની ગયું છે. આ ખાસ કરીને યુવાન, ગે પુરુષો માટે સાચું છે જે વૃદ્ધ પુરુષો પાસેથી નાણાકીય પુરસ્કારો માંગે છે. જેમ જેમ બાંગ્લાદેશમાં સાયબરસ્પેસનો ઉપયોગ સતત વધી રહ્યો છે, તેમ તેમ તે સ્પષ્ટ થઈ ગયું છે કે દેશની અર્થવ્યવસ્થા જાતીયતા સાથે કેટલી નજીકથી જોડાયેલી છે. કારણ કે યુવાન, સમલૈંગિક પુરુષોમાં બેરોજગારી વધારે છે, તેમાંના ઘણા પૈસા અને અન્ય સંસાધનો માટે સેક્સની આપ-લે કરવા માટે ઓનલાઇન મંચો તરફ વળે છે. આ ઑનલાઇન મંચો સુરક્ષિત સેક્સ વર્ક પ્રથાઓને મંજૂરી આપે છે. પુરુષ ખરીદદારો અને વેચાણકર્તાઓ તેઓ ક્યાં અને ક્યારે મળે છે તે નિયંત્રિત કરવામાં સક્ષમ હોય છે, અને આ સંબંધને આગળ વધારતા પહેલા વિશ્વાસ સ્થાપિત કરવાની મંજૂરી આપે છે. આરોગ્યની ચિંતાઓ પુરૂષ સેક્સ વર્કરોને ઘણીવાર સામાજિક, કાનૂની અને આર્થિક અવરોધોનો સામનો કરવો પડે છે જે તેમને તબીબી સંભાળ મેળવવામાં અને સલામત સેક્સ પ્રથાઓ શીખવામાં અટકાવે છે. ઘણા બાંગ્લાદેશી પુરુષ યૌનકર્મીઓ એચ. આય. વી અથવા સિફિલિસ જેવા સેક્સ્યુઅલી ટ્રાન્સમિટેડ રોગો વિશે માહિતી મેળવવામાં અસમર્થ છે. બાંગ્લાદેશમાં સમલૈંગિકતા એ ફોજદારી ગુનો હોવાથી, પુરુષ સેક્સ વર્કરોને સલામત સેક્સના મહત્વ વિશે શિક્ષિત કરવાનો પ્રયાસ કરતી વખતે આરોગ્ય સંપર્ક કાર્યક્રમોને સમાન અવરોધોનો સામનો કરવો પડે છે. બાંગ્લાદેશી પુરુષ યૌનકર્મીઓમાં કોન્ડોમનો ઉપયોગ ખૂબ ઓછો છે. પરિણામે, પુરુષ યૌનકર્મીઓને સેક્સ્યુઅલી ટ્રાન્સમિટેડ રોગો, ખાસ કરીને સિફિલિસનો ચેપ લાગવાનું જોખમ વધારે રહે છે. પુરૂષ યૌનકર્મીઓમાં એચ. આય. વી. નો વ્યાપ ઓછો છે, પરંતુ કોન્ડોમના ઉપયોગની ઓછી આવૃત્તિ ભવિષ્યના એચઆઇવી રોગચાળા માટે ઉચ્ચ સંભાવના છોડી દે છે. અન્ય મુખ્ય આરોગ્યની ચિંતા એ ડ્રગનો ઉપયોગ છે. મેથામ્ફેટામાઇન સામાન્ય રીતે લેવામાં આવે છે (બાંગ્લાદેશી પુરુષ યૌનકર્મીઓ દ્વારા યાબા તરીકે ઓળખાય છે). મોટાભાગના પુરૂષ સેક્સ વર્કર આવક વધારવા માટે યાબા લે છેઃ યાબા તેમને ગુદા મૈથુન દરમિયાન પીડા ઘટાડીને, લાંબા સમય સુધી જાગૃત રહેવામાં મદદ કરીને અને આખરે સેક્સ વર્કર બનવાથી આવતા મોટાભાગના મનોવૈજ્ઞાનિક અને ભાવનાત્મક દબાણને કાબૂમાં રાખીને વધુ ગ્રાહકો જોવાની મંજૂરી આપે છે. પુરૂષ યૌનકર્મીઓ તેમના શારીરિક અને માનસિક બંને દુખાવાને દૂર કરવા માટે યાબા લે છે, જેનાથી તેમનું કાર્ય જીવન સરળ અને વધુ નફાકારક બને છે. બાંગ્લાદેશ સોસાયટીનો સંદર્ભ કાયદો એશિયામાં સેક્સ ઉદ્યોગ