Dual revolution
બેવડી ક્રાંતિ એ શબ્દ સૌપ્રથમ એરિક હોબ્સબોમ દ્વારા રચવામાં આવ્યો હતો. તે ખાસ કરીને 1789 અને 1848 વચ્ચેના સમયગાળાનો ઉલ્લેખ કરે છે જેમાં ફ્રેન્ચ ક્રાંતિના રાજકીય અને વૈચારિક ફેરફારો ઔદ્યોગિક ક્રાંતિના તકનીકી અને આર્થિક ફેરફારો સાથે જોડાયેલા અને મજબૂત થયા હતા. બોધ ફિલસૂફીના આદર્શોથી પ્રેરિત ફ્રેન્ચ ક્રાંતિએ લોકશાહી, રાષ્ટ્રવાદ અને ઉદારવાદના વિચારોનો પ્રસાર કર્યો. આ રાજકીય વિચારોને ઔદ્યોગિક ક્રાંતિની નવી તકનીકી પ્રગતિઓ જેમ કે સ્પિનિંગ જેની, વરાળ એન્જિન અને ખાબોચિયું બનાવવાની પ્રક્રિયા સાથે જોડવામાં આવ્યા હતા. ફ્રેન્ચ ક્રાંતિ અને ત્યારબાદ વિયેના કોંગ્રેસની હાર સાથે, મેટર્નિચે યુરોપમાં સત્તાનું સંતુલન ઊભું કર્યું જે એક દેશને વધુ પડતી સત્તા મેળવતા અટકાવશે. આનાથી બેવડી ક્રાંતિ દ્વારા ફેલાયેલા રાષ્ટ્રવાદ અને ઉદારવાદના વિચારો સામે મજબૂત રૂઢિચુસ્ત, પ્રતિક્રિયાત્મક વલણ માટેનું માળખું નક્કી થયું. સપ્ટેમ્બર 1815માં ઑસ્ટ્રિયા, પ્રશિયા અને રશિયા દ્વારા રચાયેલ પવિત્ર ગઠબંધન બેવડી ક્રાંતિ દ્વારા ફેલાયેલા વિચારોના દમનનું પ્રતીક બની ગયું. ઔદ્યોગિક ક્રાંતિ સામાન્ય રીતે, ઔદ્યોગિક ક્રાંતિનો અર્થ થાય છે હાથથી ઉત્પાદિત ઉત્પાદનમાંથી મશીનોમાં પરિવર્તન. બેવડી ક્રાંતિના કિસ્સામાં, ઔદ્યોગિક ભાગ કાઉન્ટ હેનરી ડી સેન્ટ-સિમોન, ચાર્લ્સ ફોરિયર, લુઇસ બ્લેન્ક, પિયરે જોસેફ પ્રાઉધોન અને કાર્લ માર્ક્સ જેવા સામાજિક વૈજ્ઞાનિકો તરફથી વધુ હતો, જેમણે "આદર્શો", રૂઢિચુસ્ત અને સમાજવાદી સમાજો માટે વિચારો સાથે આવવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો. ફ્રેન્ચ ક્રાંતિ ફ્રેન્ચ ક્રાંતિની શરૂઆત 1789 માં ટેનિસ કોર્ટ શપથ સાથે થઈ હતી, જેના દ્વારા ત્રીજા એસ્ટેટના સભ્યો, જેઓ એસ્ટેટ જનરલની બેઠકમાંથી બહાર નીકળી ગયા હતા, તેઓ એકઠા થયા હતા અને જ્યાં સુધી તેઓ નવું બંધારણ ન લખે ત્યાં સુધી વિસર્જન ન કરવાના શપથ લીધા હતા. બોધ ફિલસૂફોના વિચારોથી પ્રેરિત, સૌથી વધુ મુખ્યત્વે રૂસો અને તેમના સામાજિક કરાર, નેશનલ એસેમ્બલી, જેમણે ટેનિસ કોર્ટ શપથ લીધા હતા, તેમણે માણસ અને નાગરિકના અધિકારોની ઘોષણા પ્રકાશિત કરી હતી. માનવ અધિકારોની ઘોષણા ખૂબ જ બોધના આદર્શોની અભિવ્યક્તિ હતી. ઘોષણાપત્રનો મોટો હિસ્સો માણસના કુદરતી અધિકારોને સમર્પિત હતો. આ ઘોષણા અનુસાર દરેક વ્યક્તિને જીવન, સ્વતંત્રતા અને સંપત્તિનો અધિકાર છે. આ જ્હોન લોકની માન્યતાઓનું પ્રતિબિંબ છે જેમણે નાગરિક સરકારનો બીજો ગ્રંથ લખ્યો હતો. જેકોબિન ક્લબના અન્ય સભ્યોને કેદ કરવા માટે સાન્સ કુલોટનો ઉપયોગ કર્યા પછી સત્તામાં આવેલી રોબેસ્પીયરની આગેવાની હેઠળની જાહેર સલામતી સમિતિ, રૂસોની સામાન્ય ઇચ્છાના સામાજિક કરારના વિચાર પર આધારિત હતી. રૂસો જણાવે છે કે કેટલીકવાર લોકોએ વધુ સારા માટે તેમના કુદરતી અધિકારોનું બલિદાન આપવું પડે છે જે સામાન્ય ઇચ્છા દ્વારા રજૂ થાય છે. સામાન્ય ઇચ્છાનું પ્રતિનિધિત્વ બહુમતી દ્વારા થાય તે જરૂરી નથી, દૂરદર્શી લઘુમતી સામાન્ય ઇચ્છાનું પ્રતિનિધિત્વ કરી શકે છે. રોબેસ્પીયર માનતા હતા કે જાહેર સલામતી સમિતિ સામાન્ય ઇચ્છાનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. રોબેસ્પીરેએ ફ્રેન્ચ સૈન્યનું કદ વધારવા અને મોટાભાગના પશ્ચિમ યુરોપમાં સૈન્યને દબાણ કરવા માટે ક્રાંતિથી પ્રેરિત આતંક, એક આયોજિત અર્થતંત્ર અને ફ્રેન્ચ રાષ્ટ્રવાદ તરીકે ઓળખાતી સમિતિનો વિરોધ કરનારાઓની આક્રમક ક્રાંતિકારી શુદ્ધિનો ઉપયોગ કર્યો હતો. ફ્રેન્ચ ક્રાંતિ પછી રાષ્ટ્રવાદ યુરોપિયન રાજકારણ માટે પ્રેરક બળ હતું. રાષ્ટ્રવાદના વિચારોએ રાષ્ટ્રીય ગૌરવ બંને પર ભાર મૂક્યો હતો અને દરેક રાષ્ટ્ર, જેમાં સમાન સંસ્કૃતિ અને ભાષાના લોકોનો સમાવેશ થાય છે, તે રાજ્યની સીમાઓ સાથે સુસંગત હોવું જોઈએ. ઑસ્ટ્રિયન ચાન્સેલર મેટર્નિચ ચોક્કસપણે રૂઢિચુસ્ત હતા કારણ કે રાષ્ટ્રવાદ વિશાળ, બહુ-વંશીય ઑસ્ટ્રિયા માટે ખૂબ જ જોખમી હતો. 19મી સદીના ઉત્તરાર્ધમાં યુરોપીયન સંસ્થાનવાદમાં વધારો થવાનું બીજું કારણ એક દેશની સફળતાઓમાંથી મેળવેલ રાષ્ટ્રીય ઓળખ અને ગૌરવ હતું. ઉદારવાદ એ ફ્રેન્ચ ક્રાંતિ પછીની એક મોટી ચળવળ હતી. તે જ્ઞાનના આદર્શોની અભિવ્યક્તિ હતી. ઉદારવાદીઓ પ્રેસની સ્વતંત્રતા, વાણીની સ્વતંત્રતા, નાગરિક અધિકારો, નિષ્પક્ષ ચૂંટણીઓ, મૂડીવાદ, ધર્મની સ્વતંત્રતા અને ખાનગી સંપત્તિમાં માનતા હતા. ઉદારવાદના વિચારોએ 1848ની ક્રાંતિને ખૂબ પ્રભાવિત કરી હતી જેનું નેતૃત્વ વિદ્યાર્થીઓ અને મધ્યમ વર્ગ દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું. રૂઢિચુસ્તતા રૂઢિચુસ્તતા સંપૂર્ણ રાજાશાહી જેવી પરંપરાગત વ્યૂહરચનાઓ પર આધારિત છે. તે બેવડી ક્રાંતિ દ્વારા ફેલાયેલા વિચારો સામે પ્રતિક્રિયાશીલ વલણ છે. રૂઢિચુસ્તતા ક્લાસિકિઝમ સાથે ગાઢ રીતે જોડાયેલી છે. આ પણ જુઓ એરિક હોબ્સબોમ ક્રાંતિનો યુગઃ યુરોપ સંદર્ભો 18મી સદીની ક્રાંતિ ફ્રેન્ચ ક્રાંતિ ઔદ્યોગિક ક્રાંતિ