Lovea
લોવા એક આધુનિક ગામ અને પુરાતત્વીય સ્થળ છે જે કંબોડિયાના સીમ રીપ પ્રાંતના પુઓક જિલ્લામાં સ્થિત છે. લવાનો ગોળાકાર ટેકરો ઉત્તર-દક્ષિણ અને પૂર્વ-પશ્ચિમમાં માપવામાં આવે છે, અને તે તેના બે ગોળાકાર તટબંધો અથવા ખાઈઓ માટે નોંધપાત્ર છે જે ટેકરીની આસપાસ છે, જે કંબોડિયાના આ ભાગમાં એક અસામાન્ય વસવાટ પેટર્ન છે. આ સ્થળની ઓળખ અને વર્ણન સૌપ્રથમ 1950ના દાયકામાં ફ્રેન્ચ પુરાતત્વવિદ્ લુઇસ મેલેરેટ દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું. તાજેતરના પુરાતત્વીય ખોદકામમાં દફનવિધિ અને રહેણાંક વ્યવસાયની ઓળખ થઈ છે. આ સ્થળ ઈસવીસન પૂર્વેની બીજી સદીથી અંગકોર સમયગાળાથી વર્તમાન દિવસ સુધીનું છે. લેન્ડસ્કેપ લોવા ત્યાં સ્થિત છે જ્યાં પુઓક નદીનો હળવો ઢાળવાળો કાંપનો પંખો ટોનલે સેપ તળાવના પૂરના મેદાનની ધારને મળે છે. લોવા સ્થળની આસપાસના લેન્ડસ્કેપમાં અસંખ્ય લાક્ષણિકતાઓ છે જેમાં નીચેનાનો સમાવેશ થાય છેઃ સીધા દક્ષિણમાં એક વિશાળ લંબચોરસ લક્ષણ () જે હવે સૂકા બારે અથવા જળાશય હોવાનું જણાય છે જે સંભવતઃ અંગકોરિયન અથવા પોસ્ટ-અંગકોરિયન મધ્ય સમયગાળાનું છે. એક નાનું અંગકોરિયન-સમયનું મંદિર લંબચોરસ સુવિધાના ઉત્તરપૂર્વ ભાગને અડીને આવેલું છે અને બીજું સુવિધાના પશ્ચિમમાં આવેલું છે. એક અંગકોરિયન મંદિર સ્થળ જેને બંતેય સર્રા તરીકે ઓળખવામાં આવે છે અને તેની સાથે સંકળાયેલ જળ સંગ્રહ સુવિધા (ટ્રેપેન્ગ) લવા રેડિયલ પેટર્નની દક્ષિણપશ્ચિમમાં છે, લવા એ અંગકોરના નાગરિક-ધાર્મિક કેન્દ્રની ઉત્તરપશ્ચિમમાં સ્થિત પ્રાગૈતિહાસિક ટેકરાઓની શ્રેણીનો એક ભાગ છે, જેમાં "મધ્ય ટેકરાથી ફેલાતા બળદગાડીના રસ્તા અને ચોખાના ખેતરો" છે. આ ટ્રેક માત્ર પરિવહન અને સંચાર નેટવર્કમાં એકીકરણની સુવિધા આપતા નથી કારણ કે ઓક્સકાર્ટ ટ્રેક આ વિસ્તારમાં ઘણા ટેકરાઓને જોડે છે, પરંતુ કેન્દ્રીય ટેકરાથી પાણીને દૂર કરવામાં પણ મદદ કરે છે. સંશોધન અને ખોદકામનો ઇતિહાસ લુઇસ મેલેરેટ લુઇસ મેલેરેટે અંગકોર ખાતેના સ્મારકોના સંરક્ષક જીન લૌર દ્વારા પૂરા પાડવામાં આવેલા ફોટોગ્રાફ્સને અનુસરીને લવાના ગોળાકાર ટેકરા અને તટબંધોને ઓળખવાનો અહેવાલ આપ્યો હતો. જ્યારે મેલેરેટે આ સ્થળની મુલાકાત લીધી ત્યારે સ્થાનિક રહેવાસીઓએ નોંધ્યું હતું કે આશરે 70 વર્ષ અગાઉ આ સ્થળની આસપાસના ખોદકામમાં કાંસાની અને લોખંડની કલાકૃતિઓ સાથે દફનવિધિ મળી આવી હતી. આનાથી મેલેરેટને નાના પરીક્ષણ ખાડાઓ ખોદવા માટે પ્રેરિત કરવામાં આવ્યા, પરંતુ કોઈ સમાન કલાકૃતિઓ અથવા હાડકાં મળી આવ્યા ન હતા. લોવાની મુલાકાત લેતી વખતે, મેલેરેટે એક નાની છત નીચે એક નાની લાકડાની ચોકીની હાજરીની જાણ કરી હતી જે ગામના કેન્દ્રને ચિહ્નિત કરે છે. તેમણે નોંધ્યું હતું કે ગામના રહેવાસીઓએ આ પદની વાર્ષિક ઉજવણી હાથ ધરી હતી, જે ગ્રામ્ય ભાવના સાથે સંકળાયેલી હતી. ડાંગરથી પુરા સુધીઃ અંગકોર પુરાતત્વીય સંશોધનની ઉત્પત્તિ તાજેતરમાં ડાંગરથી પુરાઃ અંગકોરની ઉત્પત્તિ સંયુક્ત પ્રોજેક્ટના ભાગ રૂપે હાથ ધરવામાં આવી હતી જેમાં ઓસ્ટ્રેલિયાના સંશોધકો ડગલ્ડ ઓ 'રેઈલી અને લુઇસ શેવાનની આગેવાની હેઠળ અને ઓસ્ટ્રેલિયન રિસર્ચ કાઉન્સિલ અને અંગકોર અને સીમ રીપના ક્ષેત્રના સંરક્ષણ અને વ્યવસ્થાપન માટે સત્તાધિકારી (એપીએસએઆરએ ઓથોરિટી) દ્વારા ભંડોળ પૂરું પાડવામાં આવ્યું હતું. 2011-2 અને 2013 માં ટેકરા અને તટબંધો પર ખોદકામ હાથ ધરવામાં આવ્યું હતું. 2012માં આ વિસ્તારનો લિડાર સર્વે પણ હાથ ધરવામાં આવ્યો હતો. 2011-2012 મોસમ પ્રથમ ક્ષેત્રની મોસમમાં ટેકરીના કેન્દ્રની નજીક આવેલા ખુલ્લા વિસ્તારમાં 8x8 મીટરના ખોદકામ એકમ (એકમ 1) નો સમાવેશ થતો હતો. પ્રથમ સીઝનનો ઉદ્દેશ સ્થળ પર દફનવિધિ અને કબજાના અગાઉના અહેવાલોની ચકાસણી કરવાનો તેમજ સ્થળના કબજા અને ઉપયોગ માટેની તારીખોની પુષ્ટિ કરવાનો હતો. આ ખોદકામ દરમિયાન અનેક દફનવિધિઓની ઓળખ કરવામાં આવી હતી. 2012 લિડાર સર્વેક્ષણ ખ્મેર આર્કિયોલોજી લિડાર કન્સોર્ટિયમ (કેએએલસી) દ્વારા વ્યાપક લિડાર સર્વેક્ષણ પ્રોજેક્ટના ભાગ રૂપે લોવા ટેકરા અને નજીકના વિસ્તારનું સર્વેક્ષણ કરવામાં આવ્યું હતું. લિડાર ડેટાએ ગોળાકાર ટેકરા અને બાહ્ય તટબંધની હાજરીની પુષ્ટિ કરી હતી અને આંતરિક દબાણને ખાઈ તરીકે અર્થઘટન કરવામાં આવ્યું હતું, તેમજ બાહ્ય તટબંધના બાહ્ય ભાગ પર ખાડાઓ ઉછીના લીધા હતા. આંતરિક તટબંધ અને ખાઈને ઓળખવી મુશ્કેલ હતી, પરંતુ ટેકરીની પૂર્વ અને પશ્ચિમ બાજુઓ પર ભાગો દેખાતા હતા. લિડારએ પૂર્વ-અંગકોર અથવા અંગકોરિયન સમયગાળા દરમિયાન અગાઉ ઓળખાયેલ રેડિયલ લક્ષણો અને ટેકરાઓના ફેરફારની પણ પુષ્ટિ કરી હતી. 2013ની મોસમમાં 2013ની ક્ષેત્રની મોસમ દરમિયાન ટેકરા અને તટબંધો પરના વધારાના એકમોનું ઉત્ખનન કરવામાં આવ્યું હતું. એકમ 1 નજીકના ટેકરા પર બીજું 3x8 મીટરનું એકમ (એકમ 2) ખોલવામાં આવ્યું હતું, અને અંગકોરિયન શેર્ડ અને આ સ્તરની નીચે આંશિક હાડપિંજરના અવશેષો સાથે દફનવિધિને ઓળખવામાં આવી હતી. તેમના બાંધકામ અને કાર્યને વધુ સારી રીતે સમજવા માટે તટબંધો પર ખોદકામની ખાઈઓ પણ મૂકવામાં આવી હતી. એકમ 3 (12x1.5m) આંતરિક તટબંધની પૂર્વ બાજુએ આવેલું હતું. 4 થી 7 એકમોએ બાહ્ય તટબંધની પૂર્વ બાજુ અને તટબંધની બાજુના નીચાણવાળા વિસ્તારને બે ભાગમાં વહેંચી દીધો હતો. તારીખો ડાંગરથી પુરા પ્રોજેક્ટ દ્વારા પુરાતત્વીય કાર્ય સુધી, લવાની ચોક્કસ ઉંમર અજ્ઞાત હતી. મેલેરેટ દ્વારા ધાતુ સાથે માનવ અવશેષોના અહેવાલો પ્રાગૈતિહાસિક મૂળ તરફ ધ્યાન દોરે છે. 1989માં, પુરાતત્વવિદ્ એલિઝાબેથ મૂરેએ પણ લોવા અને ઉત્તરપૂર્વ થાઇલેન્ડના ખાઈવાળા સ્થળો વચ્ચેની સામ્યતાની નોંધ લીધી હતી, જેમાં પ્રસ્તાવ મૂક્યો હતો કે તે નજીકના અંગકોરિયન સમયગાળાની લંબચોરસ લાક્ષણિકતાઓ ધરાવે છે અને તે ઇ. સ. પૂર્વેની પ્રથમ સહસ્ત્રાબ્દીની શરૂઆતની તારીખ હોઈ શકે છે. જો કે, ડાંગરથી પુરા પ્રોજેક્ટ દ્વારા કામ સૂચવે છે કે આ તારીખ ખૂબ વહેલી છે. તેર નમૂનાઓ ડાંગરથી પુરા પરિયોજનાના એકમ 1ના ખોદકામની તારીખના રેડિયો કાર્બન હતા. દફનવિધિ સંદર્ભો સાથે સંકળાયેલી બે તારીખો ઇ. સ. બીજી સદીની અંદર આવે છે અને દફનવિધિ સીધી કુદરતી માટીની ટોચ પર હોવાથી, ઉત્ખનનકારોએ સૂચવ્યું છે કે આ તારીખ પહેલાં આ સ્થળ નિર્જન હતું. પૂર્વ-અંગકોરિયન (ઇ. સ. 6-8મી સદી) અને અંગકોરિયન સમયગાળા દરમિયાન ટેકરાઓમાં પાછળથી ફેરફારો કરવામાં આવ્યા હતા, જેમાં તટબંધોની અંદર નાના ટેકરા અને તળાવોનું નિર્માણ અને કેન્દ્રીય ટેકરાઓને વધુ લંબચોરસ આકારમાં ફેરફારનો સમાવેશ થાય છે. અંગકોરિયન સ્ટોનવેર શેર્ડ અને ચાઇનીઝ પોર્સેલેઇન ટ્રેડવેરની ઓળખ પણ સૂચવે છે કે આ ટેકરા પર વસવાટ અંગકોરિયન સમયગાળા સુધી ચાલુ રહ્યો હતો. સ્કોટ હોકેન દ્વારા લવાની આસપાસના ચોખાના ખેતરની પેટર્નનો અભ્યાસ ખોદકામની તારીખોને સમર્થન આપે છે. બળદગાડીઓ અને ચોખાના ખેતરોમાં રેડિયલ પેટર્ન લવાની પ્રાગૈતિહાસિક/લોહ યુગની તારીખોને અનુરૂપ છે. વધુમાં, લેન્ડસ્કેપના ભાગોને મોટી નહેર અને ઓર્થોગોનલી ગોઠવાયેલા ચોખાના ખેતરો સાથે સુધારવામાં આવ્યા છે, જે હોકેન સૂચવે છે કે સંભવતઃ ઇ. સ. ની દસમી સદીની આસપાસ અંગકોરિયન સમયગાળા દરમિયાન આ સ્થળના વિસ્તરણ સાથે સંબંધિત છે. એક વિશાળ, હવે સૂકી, જળ સંગ્રહ ટાંકી પણ લવાના દક્ષિણ તટબંધની સરહદે આવેલી છે અને તે પ્રારંભિક આધુનિક સમયગાળા (15-17 th સદી CE) ની હોઇ શકે છે. એકંદરે, એવું લાગે છે કે ઇ. સ. બીજી સદીથી અત્યાર સુધી લવામાં વસવાટ થતો હતો. 2012 અને 2013માં ડાંગરથી પુરા પ્રોજેક્ટ દ્વારા કરવામાં આવેલા દફનવિધિ ખોદકામમાં 12 દફનવિધિમાં 14 વ્યક્તિઓની ઓળખ કરવામાં આવી હતી. મોટાભાગની વ્યક્તિઓને દક્ષિણ અથવા દક્ષિણ-દક્ષિણપૂર્વ તરફ માથું રાખીને વિસ્તૃત સ્થિતિમાં દફનાવવામાં આવી હતી. સામાન્ય રીતે, દફનવિધિમાં નબળી જાળવણી હતી અને કેટલાકને પ્રાગૈતિહાસિક સમયમાં ખલેલ પહોંચાડતા એકબીજા સાથે ભેળવી દેવામાં આવ્યા હતા. દફનવિધિ 1 માં પુખ્ત વયના નબળી રીતે સંરક્ષિત હાડપિંજરના અવશેષોનો સમાવેશ થતો હતો અને તેમાં 20 કલાકૃતિઓ હતી જેમાંઃ કાંસાની બંગડીઓ અને ટુકડાઓ, કાચના મણકા, બે કાર્નેલિયન મણકા, લોખંડની વસ્તુઓ, 3 સિરામિક વાસણો અને 2 વસ્તુઓ કે જે સળગતા પથ્થરો હોઈ શકે છે. દફનવિધિ 2 દફનવિધિ 2 માં નબળી રીતે સંરક્ષિત હાડપિંજર તત્વોનું મિશ્રણ હતું જે પ્રાગૈતિહાસિક સમયમાં ખલેલ પહોંચાડી શકે છે. કબરની ચીજવસ્તુઓમાં કાચના મણકા, કાંસાની અને લોખંડની વસ્તુઓ, એક સિરામિક પાત્ર અને 2 માટીના ગોળીઓનો સમાવેશ થતો હતો. દફનવિધિ 3 દફનવિધિ 3 માં દફનવિધિ 2 નજીક સ્થિત એક પુખ્ત પુરુષ માનવ ખોપરીનો સમાવેશ થાય છે અને તે કાચના મણકા, કાંસાની અને લોખંડની વસ્તુઓ, એક સ્પિન્ડલ વીંટો અને માટીના ગોળીઓ સાથે મળી આવે છે. દફનવિધિ 3 હાડપિંજરનો બાકીનો ભાગ દફનવિધિ 3.2 ની પશ્ચિમમાં હોઈ શકે છે. દફનવિધિ 3.1 દફનવિધિ 3.1 પુખ્ત વ્યક્તિની ખોપરી છે, જેમાં કરોડરજ્જુ પછીના કોઈ વધારાના અવશેષો અથવા કબરની વસ્તુઓ નથી. દફનવિધિ 3.2 માં એક યુવાન પુખ્ત પુરુષનું હાડપિંજર છે અને તે લગભગ પૂર્ણ થઈ ગયું છે. આ વ્યક્તિના દફન દરમિયાન 2,3 અને 3.1 દફનવિધિમાં ખલેલ પહોંચાડવામાં આવી હોઈ શકે છે. કબરની ચીજવસ્તુઓમાં લોખંડ અને કાંસાની વસ્તુઓ, સિરામિક્સ, માટીના ગોળીઓ અને કાચના મણકાનો સમાવેશ થાય છે. કબરની ચીજવસ્તુઓના આધારે, દફનવિધિ 3.2 સ્થળ પરની સૌથી ધનિક વ્યક્તિઓમાંની એક માનવામાં આવે છે, જે સ્થળ પરની લગભગ 25 ટકા સંપત્તિ ધરાવે છે. દફનવિધિ 4 દફનવિધિ 4 માં પુખ્ત વયના વ્યક્તિના નબળી રીતે સચવાયેલા અવશેષો છે. કબરની ચીજવસ્તુઓમાં માટીના વાસણો, માટીની ગોળીઓ, કાંસાની અને લોખંડની વસ્તુઓ, કાચના મણકા અને એગેટ અને કાર્નેલિયન મણકાનો સમાવેશ થાય છે. દફનવિધિ 5 દફનવિધિ 5 માં પુખ્ત અથવા ઉપ-પુખ્ત વ્યક્તિના ખંડિત અને નબળી રીતે સંરક્ષિત અવશેષોનો સમાવેશ થાય છે. જોડાણમાં જોવા મળતી એકમાત્ર કબરની વસ્તુ લોખંડની વસ્તુ હતી. દફનવિધિ 6 દફનવિધિ 6 માં માટીના ગોળીઓ, કાંસાની અને લોખંડની વસ્તુઓ, કાચ, એગેટ અને કાર્નેલિયન મણકા અને બે સિરામિક વાસણો સાથે એક વ્યક્તિના આંશિક અવશેષો હતા. દફનવિધિ 7 દફનવિધિ 7 એ સારી રીતે સચવાયેલી પુખ્ત દફનવિધિ છે જે પેલ્વિસથી કપાલ સુધી માત્ર આંશિક રીતે ખોદવામાં આવી હતી. કબરની ચીજવસ્તુઓમાં કાંસાની વીંટી, એગેટ અને કાર્નેલિયન મણકા, કાચના મણકા, આરસપહાણની બંગડી, કાંસાની અને લોખંડની વસ્તુઓ અને માટીના ગોળીઓનો સમાવેશ થાય છે. દફનવિધિ 8 દફનવિધિ 8 નબળી રીતે સચવાયેલી હતી, પરંતુ મળી આવેલા નાના હાડપિંજરના અવશેષોના આધારે પુખ્ત હોવાનું નક્કી કરવામાં આવ્યું હતું. કબરની ચીજવસ્તુઓમાં સિરામિક્સ, કાંસાની વીંટી, કાચ અને પથ્થરના મણકા, ગ્રાઇન્ડીંગ પથ્થર અને લોખંડની વસ્તુઓનો સમાવેશ થતો હતો. દફનવિધિ 9 દફનવિધિ 9 પુખ્ત પુરુષના દફનવિધિનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, જોકે હાડપિંજરના અવશેષો ખંડિત હતા. દફનવિધિમાં લોખંડની વસ્તુઓ, કાચ અને પથ્થરના મણકા, કાંસાની બંગડીઓ અને એક ખંડિત સિરામિક પોટનો સમાવેશ થતો હતો. દફનવિધિ 10 સંભવતઃ કાચના મણકા, માટીના ગોળીઓ, લોખંડના સાધનો, કાંસાની બંગડી, ગ્રાઇન્ડીંગ પથ્થર અને સિરામિક્સ સાથે પુખ્ત પુરુષનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. દફનવિધિ 11 દફનવિધિ 9 હેઠળ મળી આવી હતી અને તે નબળી રીતે સંરક્ષિત પુખ્ત હાડપિંજર હતું. કબરની ચીજવસ્તુઓમાં લોખંડની છરી, કાંસાના આભૂષણો અને કાચના મણકાનો સમાવેશ થતો હતો. 2013 દફનવિધિ-એકમ 2 માં 2013 ના ખોદકામ દરમિયાન યુવાન પુખ્ત ખોપરીના દફનવિધિ 12 ટુકડાઓની ઓળખ કરવામાં આવી હતી. ધાતુઓ તાંબાની બેઝ રિંગ્સ, earrings અને કડાઓનું વિશ્લેષણ કરવામાં આવ્યું હતું અને તે કાંસાની બનેલી હોવાનું જાણવા મળ્યું હતું, જેમાં લીડ અને ઉચ્ચ-ટીન કાંસાની વસ્તુઓ સામેલ છે. લીડ આઇસોટોપ મૂલ્યોનું વિશ્લેષણ લાઓસમાં સેપોન તાંબાના સ્ત્રોત સાથે જોડાણ સૂચવે છે. સ્થળ પરથી સાત એગેટ અને કાર્નેલિયન મણકાનું મણકાનું વિશ્લેષણ સૂચવે છે કે મણકાનું ઉત્પાદન કરવા માટેનો કાચો માલ ભારતના ડેક્કન ટ્રેપ્સમાં ભૂસ્તરીય સ્રોતો સાથે રચનાત્મક રીતે સમાન હતો. દક્ષિણ એશિયાની ઉત્પાદન તકનીકો સાથે સુસંગત ડ્રિલિંગ પદ્ધતિ, ડબલ-ડાયમંડ ડ્રિલનો ઉપયોગ કરીને મણકાને છિદ્રિત કરવામાં આવ્યા હોવાનું પણ જણાય છે. લવાના લગભગ તમામ કાચના મણકા નાના, એકવર્ણી મણકા હતા, મોટે ભાગે અપારદર્શક નારંગી અથવા લાલ રંગમાં, ઘેરા વાદળી અને પીળા રંગમાં નાના જથ્થા સાથે. મોટાભાગના મણકા ઉચ્ચ-એલ્યુમિના ખનિજ સોડા ગ્લાસમાંથી બનાવવામાં આવ્યા હતા જેનો વ્યાપકપણે ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો હતો અને ઇ. સ. પ્રથમ સહસ્ત્રાબ્દીની શરૂઆતમાં મધ્યમાં દક્ષિણ અને દક્ષિણપૂર્વ એશિયામાં તેનું વિનિમય કરવામાં આવ્યું હતું. સિરામિક્સ લોવા ખાતે દફનવિધિમાં જોવા મળતા સિરામિક્સનો અભ્યાસ દર્શાવે છે કે તેઓ પેડલ અને એન્વિલ તકનીકનો ઉપયોગ કરીને બનાવવામાં આવ્યા હતા જેમાં મોટાભાગના વાસણો કાં તો નરમ ન હોય અથવા ચોખાના કુશ્કીથી નરમ ન હોય. અન્ય કલાકૃતિઓ દફન 11 માં એક ચીની સિક્કો છે જે શિન રાજવંશ (9-23 CE) જેવો જ છે. અન્ય સમાન સિક્કાઓ મધ્ય વિયેતનામમાં સા હ્યુન્હ સંસ્કૃતિ સાથે સંકળાયેલા દફનવિધિમાં અને થુંગ થન સ્થળ, વિયેતનામમાંથી દફનવિધિમાં મળી આવ્યા છે. દફનવિધિ 7 માં એક આરસપહાણની બંગડી મળી આવી હતી જેમાં બહુવિધ કવાયત છિદ્રો હતા જે દર્શાવે છે કે તેને દફનવિધિ પહેલાં સમારકામ કરવામાં આવ્યું હતું. થાઇલેન્ડના નોંગ નોરના સ્થળ પર આવી જ એક બંગડીની ઓળખ કરવામાં આવી હતી. તટબંધોનું ખોદકામ સૂચવે છે કે ખાઈ બનાવવા માટે કુદરતી માટી ખોદવામાં આવી હતી, અને પછી તટબંધ બનાવવા માટે માટીનો ઢગલો કરવામાં આવ્યો હતો. બાહ્ય તટબંધની પહોળાઈ આશરે 20 મીટર છે, જેમાં આંતરિક અને બાહ્ય તટબંધ વચ્ચેની ખાઈ 15 મીટર પહોળી છે. આંતરિક તટબંધ નજીકની ખાઈમાં રહેલા કાંપ દર્શાવે છે કે તે પાણીથી ભરેલું હતું અને સંભવતઃ આજે આ સ્થળ પર જોવા મળે છે તેમ તેનો ઉપયોગ ખેતી માટે થતો હતો. ખાઈ અને બાહ્ય તટબંધમાં ખોદકામ કાંપ અને ભરવાના પુરાવા દર્શાવે છે. ખોદકામ કરનારાઓ સૂચવે છે કે ખાઈઓનો ઉપયોગ પાણી રાખવા માટે થતો હતો. આ વિશેષતાઓનું નિર્માણ ક્યારે કરવામાં આવ્યું હતું તે સ્પષ્ટ નથી, પરંતુ ઉત્તરપૂર્વ થાઇલેન્ડમાં સમાન ખાઈઓ મધ્ય-અંતમાં લોહ યુગના સમયગાળાની છે, પ્રથમ કેટલીક સદીઓમાં. અગાઉના વિદ્વાનો દ્વારા ઉત્તરપૂર્વીય થાઇલેન્ડ અને લવામાં ખાઈવાળા સ્થળો વચ્ચેની સામ્યતાઓની નોંધ લેવામાં આવી છે. ઓ 'રેઈલી અને શેવાન સૂચવે છે કે આ સમાનતાઓ બંને પ્રદેશો વચ્ચે "જ્ઞાન/તકનીકી હસ્તાંતરણનું સૂચક હોઈ શકે છે". સંદર્ભો કંબોડિયામાં પુરાતત્વીય સ્થળો