Kapilar
કપિલર અથવા કબિલર (તમિલઃ  તમિળર) સંગમ સમયગાળાના સૌથી વિપુલ તમિલ કવિ હતા (ઈસવીસન પૂર્વે ત્રીજી સદીથી ઈસવીસન ત્રીજી સદી). તેમણે એકલા જ લગભગ 206 કવિતાઓનું યોગદાન આપ્યું હતું, અથવા 473 પ્રાચીન કવિઓના સમગ્ર સંગમ-યુગના શાસ્ત્રીય સંગ્રહના 10 ટકાથી થોડું ઓછું યોગદાન આપ્યું હતું. સંગમ યુગના અન્ય કવિઓ તેમજ સંગમ પછીના યુગ દ્વારા ઉચ્ચ સન્માનમાં રાખવામાં આવતા, તેઓ સી. 50-125 સીઇ, અથવા 140-200 સીઇ વચ્ચે જીવ્યા હોવાનું માનવામાં આવે છે. તેઓ કરિકાલ ચોલા, ઇરુન્કોવેલ અને વેલ પારીના સમકાલીન હતા. તેઓ વેલિર રાજાઓમાંના એક, વેલ પારીના નજીકના મિત્ર, વિશ્વાસપાત્ર અને કથિત પ્રિય હતા. તેઓ સંગમ સાહિત્યની ઉપદેશાત્મક કૃતિ ઇન્ના નરપથુના લેખક હતા. તિરુવલ્લુવ માલાઇના શ્લોક 5નું શ્રેય પણ તેમને જ આપવામાં આવે છે. પ્રારંભિક જીવન કપિલરનો જન્મ પાંડ્ય સામ્રાજ્યના થિરુવાદવુરમાં થયો હતો. શરૂઆતમાં પાંડ્ય દરબારમાં એક કવિ, તેમણે નાની ઉંમરે વિવિધ રાજ્યોની મુસાફરી કરવા માટે મદુરાઈ છોડ્યું હતું. કપિલારે પરમબુનાદુ પર શાસન કરનારા શક્તિશાળી વેલિર રાજા વેલ પારીની ઉદારતા અને સદ્ગુણ વિશે સાંભળ્યું અને તેમની મુલાકાત લીધી. તેઓ પરીના મિત્ર અને વિશ્વાસપાત્ર બન્યા અને પરીના દરબારમાં મુખ્ય કવિ અને મંત્રી તરીકે સેવા આપતા, તેમના મૃત્યુ સુધી તેમની સાથે રહ્યા. કૌમરેશ્વરી સૂચવે છે કે તેમનો જન્મ ઇ. સ. 1લી સદીની મધ્યમાં થયો હતો, જ્યારે માર્થા એન શેલ્બી જણાવે છે કે તેમનો જન્મ સંભવતઃ ઇ. સ. 140ની આસપાસ થયો હતો. કપિલારે અગુધાઇ, ઇરુન્ગોવેલ, સેલ્વા કડુંગો વઝિયાધન, ચેરામન માનધરાનચેરલ ઇરુમ્બોરાઇ, ઓરી, નલ્લી, મલયમાન થિરુમુદિક્કારી, મલાયન, વિચિકોન, વૈયાવી કોપેરમ પેગન, વેલ પરી જેવા સંખ્યાબંધ રાજાઓ વિશે ગાયું હતું. કપિલારે રાજા સેલ્વા કડુંગોવલીયાધન પર ગાયું છે, જે પથિત્રુપથુમાં છંદોના સાતમા જૂથ તરીકે દેખાય છે. રાજાએ કપિલરને 100,000 સોનાના સિક્કા અને તેમના નિયંત્રણ હેઠળના દેશથી સન્માનિત કર્યા હતા. કપિલર અન્ય સમકાલીન કવિઓ જેમ કે અવ્વૈયાર અને પારાનારની નજીક રહ્યા હતા. પરમ્બુની ઘેરાબંધી ત્રણ તાજધારી તમિલ રાજાઓ ચેર, ચોલા અને પાંડ્યોએ તેમના રાજ્યોનો નિર્દયતાથી વિસ્તાર કર્યો અને તેમનું ધ્યાન સ્વતંત્ર વેલિર રાજાઓ તરફ ફેરવ્યું, આમ તેમને તાબેદારોમાં ફેરવી દીધા અથવા તેમના રાજ્યોને જોડવા માટે તેમને નાબૂદ કરી દીધા. તેમણે પરમ્બુના ભારે કિલ્લેબંધીવાળા દેશને ઘેરી લીધો હતો, પરંતુ વેલ પરીએ હાર માનવાનો ઇનકાર કર્યો હતો અને યુદ્ધ વર્ષો સુધી ખેંચાઈ ગયું હતું. કબિલારે રાજાઓનો સંપર્ક કર્યો અને તેમને તેમના આશ્રયદાતા પરીને અજેય યોદ્ધા તરીકે વર્ણવતા પાછા ફરવા કહ્યું (પુરાણાનુરુઃ ગીત 109 નો અંશ): લાંબા યુદ્ધ પછી, વેલ પરી વિશ્વાસઘાત દ્વારા માર્યા ગયા હતા. પારિની દીકરીઓનું તેમના મૃત્યુ પરનું ગીત 'પુરાનાનુરુ' (112): પરીના મૃત્યુ પછી કપિલર પારિની બે દીકરીઓ, અંગવઈ અને સંગવઈનો વાલી બન્યો અને તે ત્રણેયએ પરમ્બુ દેશ છોડી દીધો. કપિલરે વર શોધવા માટે વિવિધ વેલિર રાજાઓનો સંપર્ક કર્યો હતો. તેને દરેક વખતે નિરાશ કરવામાં આવતો હતો કારણ કે અન્ય વેલિર રાજાઓને ત્રણ તાજધારી રજવાડાઓ તરફથી બદલો લેવાનો ડર લાગતો હતો. આ એન્કાઉન્ટરમાં સૌથી નોંધપાત્ર એ છે કે જ્યારે તે ઇરુન્કોવેલને ગાય છે અને બાદમાં તે કબિલરનું અપમાન કરે છે. આખરે તે બંને રાજકુમારીઓને "અંધાનારો" ની સંભાળમાં છોડી દેશે. બાદમાં, કવિ અવ્વૈયાર તેમની સંભાળ રાખે છે અને અન્ય વેલિર રાજા મલૈયામન કારીના પરિવારમાં સફળતાપૂર્વક તેમની સાથે લગ્ન કરે છે. તેમના મિત્ર પરીના મૃત્યુએ કપિલરને અસર કરી હતી અને બાદમાં તેમણે આત્મહત્યા કરવાની તમિલ રીતોમાંથી એક વડકીરુતલ દ્વારા પોતાનો જીવ લીધો હતો. તે ઉત્તર તરફ મુખ કરીને બેઠો હતો અને કબિલર કુંદ્રુમાં ભૂખમરાથી મૃત્યુ પામ્યો હતો. કબિલારે સંગમ યુગના તમિલ સાહિત્યમાં વિશાળ યોગદાન આપ્યું હતું. કુરિંસિપટ્ટુ એ તમિલ સાહિત્યમાં અઢાર ગ્રેટર ટેક્સ્ટ્સ કાવ્યસંગ્રહની ટેન ઇડિલ્સ શ્રેણીની કાવ્યાત્મક કૃતિ છે, જેમાં કબીલાર દ્વારા લખાયેલા અચિરિયપ્પા મીટરમાં કવિતાઓની 261 પંક્તિઓ છે. એક પ્રાચીન નોંધ જણાવે છે કે કપિલરે બૃહદત્ત નામના ઉત્તર ભારતીય રાજાને તમિલ કવિતાની સુંદરતા સમજાવવા માટે આ લખ્યું હતું. કુરિંચીપટ્ટુ પર્વતીય ભૂપ્રદેશના કુરિંચી લેન્ડસ્કેપનું વર્ણન કરે છે અને લગભગ 100 વિવિધ છોડના નામોનો ઉલ્લેખ કરે છે. કબિલારે સંગમ સાહિત્યની આઠ કાવ્યસંગ્રહોની શ્રેણીમાં પણ યોગદાન આપ્યું હતું. કપિલારે અનન્ય રૂપકોનો ઉપયોગ કર્યો હતો જે 'કુરિંચી' લેન્ડસ્કેપમાં જોવા મળતી વસ્તુઓનો ઉપયોગ કરીને આંતરિક લેન્ડસ્કેપ દર્શાવે છે. કપિલર દ્વારા લખાયેલ 'વેરલ વેલી' ને મુખ્ય કૃતિઓમાંની એક માનવામાં આવે છે. એવું માનવામાં આવે છે કે વલ્લુવર અને કુરલ કપિલર પરના મંતવ્યો વલ્લુવરની મદુરાઈ કોલેજના વિદ્વાનોની તેમની કૃતિ તિરુક્કુરલ રજૂ કરવાની યાત્રામાં તેમની સાથે હતા. તિરુવલ્લુવ માલાઇના શ્લોક 5નું શ્રેય કપિલરને આપવામાં આવે છે. તેઓ વલ્લુવર અને કુરલ ગ્રંથ વિશે આ રીતે અભિપ્રાય આપે છેઃ તિરુવલ્લુવ મલાઈ સંગમ કવિઓની યાદી પણ જુઓ સંગમ સાહિત્ય સંદર્ભો તમિલ ફિલસૂફી પ્રાચીન ભારતીય ફિલસૂફો તમિલ કવિઓ તમિલનાડુ સંગમ કવિ તિરુવલ્લુવ મલાઈના વિદ્વાનો ફાળો આપે છે