Miaohui
મિયાઓહુઇ (), શાબ્દિક રીતે મંદિરોના મેળાવડા અથવા મંદિર મેળાઓ તરીકે અનુવાદિત, જેને યિંગ્શેન સેઇહુઇ ("દેવતાઓને શુભેચ્છા પાઠવવાની સામૂહિક વિધિઓ") પણ કહેવાય છે, તે ચીની દેવતાઓ અને અમર લોકોની પૂજા માટે મિયાઓ મંદિરો દ્વારા યોજાતા ચીની ધાર્મિક મેળાવડા છે. મોટા પાયે મિયાઓહુઇ સામાન્ય રીતે ચાઇનીઝ નવા વર્ષના સમયની આસપાસ અથવા ચોક્કસ મંદિરોમાં મંદિરમાં જ સ્થાપિત ભગવાનના જન્મદિવસ પર યોજવામાં આવે છે. વિવિધ સંસ્કૃતિઓના આયાત સાથે સમાજનો વિકાસ થયો હોવાથી, દરેક રાજવંશ માટે મિયાઓહુઇની લાક્ષણિકતા પણ સમયાંતરે બદલાય છે. દાખલા તરીકે, હાન રાજવંશમાં, જેમ જેમ બૌદ્ધ ધર્મ અને તાઓવાદની રચના ધીમે ધીમે થઈ છે, તેમ તેમ મંદિર મેળો પ્રદર્શન ઉમેરીને તેમના સમુદાયમાં વધુ નવા આવનારાઓને આકર્ષવાનો એક માર્ગ બની ગયો. પ્રવૃત્તિઓમાં સામાન્ય રીતે મંદિરમાં ઉજવવામાં આવતી ધાર્મિક વિધિઓ, મંદિરની સામેના મંચ પર ઓપેરા, ગામડાઓ અને શહેરોમાં ગાડીઓ પર દેવોની મૂર્તિઓની શોભાયાત્રા, સંગીત અને ધાર્મિક મંડળો (તાઓવાદીઓ, સંપ્રદાયો અને કન્ફ્યુશિયન ધાર્મિક વિધિઓ) નું પ્રદર્શન, પરિવારો દ્વારા મંદિરમાં લાવવામાં આવેલા પ્રસાદના આશીર્વાદ અને વિવિધ આર્થિક પ્રવૃત્તિઓનો સમાવેશ થાય છે. આ ઉપરાંત, મિયાઓહુઇમાં વેચાતા વિવિધ ખોરાક અને નાસ્તા પણ લોકો માટે, ખાસ કરીને બાળકો માટે તેમાં જોડાવા માટે આકર્ષક ભાગ છે. ભૂગોળ અને સ્થાનિક રિવાજો દેવતાઓને સમર્પિત તહેવારોના સ્વરૂપમાં મોટા તફાવતો તરફ દોરી જાય છે. ઉત્તર ચીનમાં, મિયાઓહુઇ સામાન્ય રીતે અઠવાડિયા સુધી ચાલે છે, જેમાં મોટા મંદિરોમાં સમારંભો યોજાય છે, અને તેમાં હજારો લોકો હાજરી આપે છે; જ્યારે દક્ષિણ ચીનમાં, તે ઘણી વધુ સ્થાનિક પ્રથા છે, જે ગામના મંદિરો અથવા વિવિધ ગામોના મંદિરોના સમૂહ દ્વારા આયોજિત કરવામાં આવે છે. વિશ્વભરમાં, માત્ર ચીનમાં જ મિયાઓહુઇ નથી પરંતુ મલેશિયા જેવા અન્ય સ્થળોએ પણ સમાન સ્વરૂપો અને પ્રવૃત્તિઓ સાથે આવા મંદિર મેળો છે. ગેલેરીની તારીખ પ્રાચીન સમયમાં, મંદિર મેળાની તારીખો અલગ અલગ હતી કે કેટલાક ચંદ્ર નવા વર્ષના પ્રથમ દિવસે યોજાતા હતા, કેટલાક મંદિરો દર મહિને નિયત તારીખે મંદિર મેળો યોજતા હતા. ઉદાહરણ તરીકે, કિંગ રાજવંશના અંત દરમિયાન, લોંગફુ મંદિરમાં દર મહિને પ્રથમ, બીજા, નવમા અને દસમા દિવસે મંદિર મેળો યોજાતો હતો. ખેડૂતો લણણી પછી વ્યસ્ત ન હોય તેવા સમયગાળા દરમિયાન, જેમ કે વસંત અને ઉનાળા વચ્ચે, અથવા વર્ષની શરૂઆતમાં અથવા વર્ષના અંતમાં, પૂર્વજો મંદિર મેળો તેમજ દેવતાઓની "જન્મ તારીખ" નક્કી કરવાનું વલણ ધરાવતા હતા. આનું કારણ એ છે કે તે સમયે ઉજવણી કરવી એ માત્ર લોકોને ભગવાનની પ્રાર્થના કરવા માટે ફુરસદનો સમય મળે તે સુનિશ્ચિત કરવા માટે જ નથી, પરંતુ ખેડૂતો અને લોકો માટે એકબીજા સાથે વેપાર કરવા માટે પણ અનુકૂળ છે. જો કે, તાજેતરમાં, સમાજમાં વસંત તહેવાર અને ફાનસના તહેવારની સરખામણીમાં તારીખ નક્કી કરવામાં આવી છે. ઇતિહાસ પ્રાચીન સમયમાં પૂર્વજોએ ભગવાનના આશીર્વાદ મેળવવા માટે મંદિરની નજીક યજ્ઞ વિધિ યોજવાનું શરૂ કર્યું હતું. તે સમયે મિયાઓહુઇની રચનાનો મુખ્ય હેતુ લોકોમાં આધ્યાત્મિક પોષણ લાવવાનો અને દેવતાઓ અને મનુષ્યો વચ્ચે પરસ્પર ઇન્દ્રિયોનું આદાનપ્રદાન કરીને સામાજિક સ્થિરતા માટે લાભ મેળવવાનો છે. આનું કારણ એ છે કે લોકો ભગવાનને તેમના નિવાસી વાલી તરીકે ગણતા અને જો રહેવાસીઓ ભગવાનની પૂજા કરીને બદલો લેશે તો ભગવાન તેમની સારી રીતે રક્ષા કરશે. આ દરમિયાન લોકો ગાયન અને નૃત્ય દ્વારા વાતાવરણ પ્રસ્તુત કરતા હતા. આમ, તે સમયે મિયાઓહુઇને "શેક્સી" કહેવામાં આવતું હતું. હાન રાજવંશ હાન રાજવંશ દરમિયાન, જ્યારે બૌદ્ધ ધર્મને ચીનમાં પરિવહન કરવામાં આવ્યું હતું, ત્યારે તાઓવાદ, એક મૂળભૂત ચીની ધાર્મિક જે દાઓ સાથે સુમેળમાં રહેવા પર ભાર મૂકે છે, તે પણ ધીમે ધીમે બાંધવામાં અને રચવામાં આવ્યું હતું. લોકોની વધતી જતી સંખ્યાએ બલિદાનની વિધિઓ અને મિયાઓહુઇના મહત્વને મહત્વ આપવાનું અને સમજવાનું શરૂ કર્યું. બે ધાર્મિક સહ-અસ્તિત્વના સમય દરમિયાન દેખાતી ઘટના એ હતી કે બૌદ્ધ ધર્મ અને તાઓવાદ વચ્ચે સ્પર્ધા ઉભી કરવામાં આવી હતી, જે દરેક ધાર્મિક મંદિરોની સંખ્યા માટે સ્પર્ધા કરે છે, જેટલું વધુ મંદિર તેઓ બાંધે છે, તેટલું વધુ શક્તિશાળી છે. આમ, મંદિરોની વધતી જતી સંખ્યા બાંધવામાં આવી હતી, અને તે દરમિયાન, દરેક મંદિર દ્વારા વધુને વધુ મંદિર મેળાઓનું આયોજન કરવામાં આવ્યું હતું. ઉપરાંત, મંદિરોના મેળાઓ વધુ આસ્થાવાનો મેળવવા માટે લોકોને આકર્ષિત કરશે. પછી, તેના ધાર્મિક સમારોહમાં, પ્રેક્ષકોની મનોરંજન સામગ્રી ઉમેરવામાં આવી છે, જેમ કે નૃત્ય, નાટક, પરેડ વગેરે. આ રીતે, આસ્થાવાનો માત્ર મંદિરોના મેળાઓની મુલાકાત લેવાનો આનંદ માણતા ન હતા, પરંતુ ઘણા સામાન્ય લોકો પણ, જેમને ધર્મ માટે "ઉમેદવાર" તરીકે નિશાન બનાવવામાં આવ્યા હતા, તેઓ આનંદ માટે જોડાવા તૈયાર હતા. વધુમાં, વધુ લોકોને આકર્ષવા માટે, બૌદ્ધ ધર્મ અને તાઓ ધર્મ મંદિરનો મેળો યોજવા માટે મંદિરની બહાર જઈને તેમનો પ્રભાવ પણ વિસ્તૃત કરે છે. તાંગ રાજવંશ તાંગ રાજવંશમાં, તે ચીનનો સૌથી ખુલ્લો સમયગાળો હતો કારણ કે વિવિધ પ્રકારની સંસ્કૃતિઓ, ખાસ કરીને હુ લોકોની સંસ્કૃતિ, ચીનમાં મોટા પાયે પ્રવેશી હતી. મિયાઓહુઈનો હેતુ ધીમે ધીમે સંપૂર્ણપણે બલિદાનથી મનોરંજનમાં બદલાઈ ગયો હતો. તે જ સમયે, બૌદ્ધ સંસ્કૃતિનો અભૂતપૂર્વ પ્રભાવ છે, અને તે દક્ષિણ અને ઉત્તર બંનેમાં શાસક વર્ગની સંસ્કૃતિ અને રાજકીય જીવનમાં સૌથી મહત્વપૂર્ણ પરિબળ પણ બની જાય છે. બૌદ્ધ ધર્મના પ્રસાર સાથે, બૌદ્ધ ધર્મની પૂજા લોક માન્યતાઓનું મુખ્ય પ્રવાહ બની ગયું છે, અને બૌદ્ધ ધર્મ મંદિરના મેળામાં ઘૂસી ગયો છે, જેનાથી મંદિર મેળાની સંસ્કૃતિ વધુ ધાર્મિક લાક્ષણિકતાઓ સાથે પ્રદર્શિત થાય છે. આ ઉપરાંત, તાંગ રાજવંશોમાં, ઝડપી આર્થિક વિકાસ સાથે, મધ્ય મેદાનો દેશમાં અગ્રણી સ્થાને હતા અને એક મહાન આર્થિક અને સાંસ્કૃતિક સમૃદ્ધિ ધરાવતા હતા. સમ્રાટની હિમાયત પછી તાઓવાદી સંસ્કૃતિનો વધુ ઝડપથી વિકાસ થયો. આમ, આ તમામ પરિબળો અને વિકાસને કારણે મંદિર મેળાઓ સમૃદ્ધ બન્યા. મિંગ રાજવંશ મિંગ રાજવંશમાં, મિયાઓહુઈનો હેતુ નાટ્યાત્મક રીતે બદલાઈ ગયો, જે આજકાલ મિયાઓહુઈના સ્વરૂપ સાથે વધુ સમાન છે. આ સમયગાળામાં વ્યવસાયના વિકાસને પ્રોત્સાહન આપવું એ મિયાઓહુઈનું લક્ષ્ય છે. ઓછા લોકો બલિદાન આપવા માટે આવતા હતા, અને તેના બદલે, મોટાભાગના લોકો મનોરંજન કરવા અને ઉત્પાદનો ખરીદવા અને વેચવાનો ઈરાદો ધરાવતા હતા, મોટે ભાગે પતંગ, માટીની મૂર્તિ અને પવનચક્કી જેવા હાથથી બનાવેલા હતા. આ ઉપરાંત, તે સમયે મિયાઓહુઇના ધોરણનું વિસ્તરણ કરવામાં આવ્યું હતું, અને પછી, મિયાઓહુઇ વધુ નિયંત્રિત બન્યું અને ચોક્કસ સંઘો દ્વારા શાસન કરવામાં આવ્યું. હોંગવુ સમ્રાટ (મિંગ રાજવંશના સમ્રાટ) એ આવો નિયમ ન બનાવ્યો હોવા છતાં, તે સમયગાળાના ધોરણો શહેરી સંગઠિત મંદિર મેળાને ગ્રામીણ સંગઠિત મંદિર મેળોથી અલગ પાડતા હતા. કારણ કે સૌથી મહત્વપૂર્ણ અને સૌથી વધુ પ્રશંસનીય દેવો માત્ર શાહી રહેઠાણોની નજીક આવેલા શહેરી મંદિરોમાં જ જોવા મળે છે. પછી, રાજવી પરિવારનું રૂઢિચુસ્ત અને સત્તાવાર બલિદાન માત્ર શહેરી વિસ્તારોમાં જ હોય છે, જેથી ગ્રામ્ય વિસ્તારોમાં મંદિરોના મેળા કરતાં શહેરી વિસ્તારોમાં ઉચ્ચ પદાનુક્રમ હોય છે. પ્રવૃત્તિઓ બલિદાન સમારંભ દરેક મંદિર એક અથવા વધુ દેવતાઓને સમર્પિત હોઈ શકે છે. મિયાઓહુઇ દરમિયાન ભગવાનનો જન્મદિવસ ઉજવવાની સૌથી પરંપરાગત અને મહત્વપૂર્ણ પ્રવૃત્તિ ફ્લોટ્સ પર ભગવાનની મૂર્તિઓ મૂકવી અને તેમને મંદિરની આસપાસ ફેરવવાની છે. બલિદાન સમારંભનો બીજો લાક્ષણિક પ્રકાર બાળકો માટે પ્રાર્થના કરવાનો છે. સ્ત્રીઓ પ્રાર્થના કરવા માટે માટીની બનેલી માનવ અથવા વાંદરા જેવી મૂર્તિઓ મંદિરમાં લઈ જતી હતી. બાળકો માટે પ્રાર્થના કરવા પર આટલો ભાર સામંતવાદી ચીનમાં કુટુંબનું નામ જાળવી રાખવા માટે પુત્ર હોવાના મહત્વમાંથી આવ્યો હતો. લોક પ્રસ્તુતિ તેમાં ચાઇનીઝ ઓપેરા, ક્રોસ ટોક અને મેજિક શો જેવી વિવિધ શ્રેણીઓનો સમાવેશ થાય છે. અભિનય માટે કલાકારોનો હેતુ તેમના જીવનનિર્વાહ માટે કમાણી કરવાનો હોય છે. મર્યાદિત બજેટ અને મંદિરના મેળાઓના ધારકોના ખર્ચને કારણે, જો જીવંત ઓપેરા તેમના માટે ખૂબ ખર્ચાળ હોય તો, કેટલાક સ્થળોએ કઠપૂતળી-શો રમવામાં આવે છે, જે ઓછા પગાર સાથે પ્રદર્શન કરવું તુલનાત્મક રીતે સરળ છે. પ્રદર્શન દરમિયાન, અભિનેતાની આસપાસ બેસીને, બેન્ડ વિવિધ ઓર્કેસ્ટ્રાનો ઉપયોગ કરીને સંગીત વગાડશે જે સામાન્ય લાક્ષણિકતા સાથે મોટેથી હોય છે, જેમ કે ડ્રમ, ગોંગ, ઓબો. ચીનમાં ઓપેરાનો હંમેશા વિકાસ થયો છે, અને દર્શકોની રુચિ બદલવાની સાથે થીમ્સ પણ બદલાયા છે. માર્કેટ પેડલર બાળકો અને પુખ્ત વયના લોકો માટે નાના રમકડાં અને વસ્તુઓ વેચે છે, અને મોટાભાગના ઉત્પાદનો મિયાઓહુઇ માટે વિશિષ્ટ છે. ઐતિહાસિક રેકોર્ડ અનુસાર, મિંગ અને કિંગ રાજવંશમાં બજાર અને વેપારની સ્થિતિ ઉત્તર કરતાં દક્ષિણમાં વધુ સારી હતી. સોંગ રાજવંશના અગાઉના સમયગાળાથી, દક્ષિણ મંદિર મેળાની વ્યાપારી વેપારની સ્થિતિ એકદમ સામાન્ય હતી, જો કે, કોમોડિટી અર્થતંત્રના વિકાસ સાથે, મંદિર મેળાનું કાર્ય ધીમે ધીમે નબળું પડ્યું હતું અને સામાન્ય કોમોડિટી બજાર અથવા દુકાન દ્વારા તેનું સ્થાન લીધું હતું. આ ઉપરાંત, ઉત્તરમાં, શહેરો અને નગરોમાં મંદિર મેળાઓ તેમની રોજિંદી જરૂરિયાતો માટે પ્રખ્યાત છે, જે બિન-ટકાઉ ગ્રાહક ચીજવસ્તુઓ અને વૈભવી વસ્તુઓ સાથે મિશ્રિત છે; ગ્રામ્ય મંદિર મેળામાં વધુ ઉત્પાદન અને દૈનિક જરૂરિયાતો હોય છે અને તે વધુ વ્યવહારુ હોય છે. ભોજન મંદિર મેળામાં મોટાભાગના નાસ્તા બેઇજિંગની શેરીઓમાં વેચાતા ખોરાક છે. તેઓ બેઇજિંગની સ્થાનિક લાક્ષણિકતાઓ ધરાવે છે અને બેઇજિંગના લોકોના સ્વાદ માટે યોગ્ય છે, જે એક નિશ્ચિત સમૂહ બનાવે છે. અંતમાં ક્વિંગ રાજવંશથી લઈને મુક્તિના શરૂઆતના દિવસો સુધી, કોઈ ફેરફાર થયો ન હતો. મુખ્ય જાતો નીચે મુજબ છેઃ ડૌઝી ડૌઝી એ કઠોળમાંથી બનાવેલ આથોવાળું પીણું છે. ચા તાંગ ચા તાંગ એ બાજરીનો લોટ અને ખાંડનું એક ઘેંસ છે, જે તળેલા સાવરણીવાળા મકાઈના બાજરીને હલાવીને, બદામી ખાંડ ઉમેરીને અને ઉકળતા પાણીથી ધોઈને બનાવવામાં આવે છે. સ્નોબોલિંગ વ્યાજ એ એક પ્રકારની ચીકણી કેક છે. શરૂઆતના વર્ષોમાં, તે દેશમાંથી શહેરમાં ફેલાયો હતો. પદ્ધતિ એ છે કે પીળા ચીકણા ચોખાના નૂડલ્સને વરાળથી બહાર કાઢો, તેને ફેલાવો, તેને રાંધેલા બીન નૂડલ્સ અને બ્રાઉન સુગર સાથે છંટકાવ કરો, પછી તેને સ્ક્રૂની જેમ રોલ કરો. બિંગ તાંગ હુ લુ (લાકડી પર કડક ખાંડ-કોટેડ ફળો) બિંગ તાંગ હુ લુ જંગલી ફળોને વાંસની લાકડીઓથી દોરીને અને માલ્ટોઝમાં ડુબાડીને બનાવવામાં આવે છે, જે પવનમાં ઝડપથી સખત બને છે. ઉત્તરમાં શિયાળામાં લાક્ષણિક નાસ્તા સામાન્ય રીતે હોથોર્નમાંથી બનાવવામાં આવે છે. તેઓ પાતળા અને સખત, ખાટા અને મીઠા અને બરફના હોય છે. તળેલા બીનબોલ તળેલા બીનબોલ ખાવાની બે રીત છે. એક છે તેને પાંચ સ્વાદો અને ચટણી સાથે સૂપમાં રાંધવું, અને થોડું તળેલું ટોફુ ઉમેરવું, પછી સરકો, કોથમીર અને મરચાંનું તેલ ઉમેરવું. બીજી રીત એ છે કે બાફેલા માંસને સૂપ સાથે જાડું કરીને બાફેલા બીનબોલ્સ બનાવવું. લોકો જ્યારે ખાઈ રહ્યા હોય ત્યારે થોડું છૂંદેલું લસણ મૂકી શકે છે. ચીનની મુખ્ય ભૂમિ મલેશિયાની બહાર મલેશિયામાં મંદિર મેળો સામાન્ય રીતે ત્રણ દિવસ ચાલે છે. આ સ્વરૂપ ચીનના મંદિર મેળા જેવું જ છે જેમાં પ્રદર્શન, કળા અને દેવતાઓને ખોરાક અને ચીજવસ્તુઓનું બલિદાન આપવામાં આવે છે. જો કે, ત્યાંના શો વધુ બિન-પરંપરાગત છે અને સ્થાનિક-પ્રતિભાશાળી વિવિધ શો છે, જે મોટાભાગે ટીવી અને રેડિયોમાં પશ્ચિમી મોડેલોમાંથી આવે છે. વધુમાં, મંદિરની કળા પણ લાકડાના નાજુક આભૂષણ અને મુખ્ય રંગોથી સિમેન્ટની સરળ સજાવટ અને પેસ્ટલ રંગોમાં બદલાઈ ગઈ. ટૂંકમાં, મલેશિયાના મંદિર મેળાના તત્વો પશ્ચિમીકરણ છે જે મંદિર મેળાના ચીની પરંપરાગત વિચારોથી દૂર છે. ઉપરાંત, આ ફેરફારો મલેશિયાના લોકો દ્વારા મંદિરના મેળાઓ અને ધર્મમાં તેમની રુચિને ઉજવણીમાંથી મૃત્યુ અને માંદગીમાં ફેરવવાને કારણે થઈ શકે છે. ચોક્કસપણે કહીએ તો, ચીનના સૌથી મોટા તહેવારો કે જેને મલેશિયા સૌથી વધુ પસંદ કરે છે તે છે અંતિમ સંસ્કાર અને ઉપચાર વિધિઓ. આમ, ચીનના મંદિર મેળાની પરંપરાઓ મલેશિયન ચાઇનીઝને ખૂબ પ્રભાવિત કરે છે, તેમ છતાં ફેરફારો દર્શાવે છે કે આ પરંપરા ધીમે ધીમે લુપ્ત થઈ રહી છે અને મલેશિયન ચાઇનીઝે પરંપરાઓને પશ્ચિમી રીતો સાથે જોડી દીધી છે. તાઇવાનમાં તાઇવાન મંદિર મેળાઓ ખૂબ જ સમૃદ્ધ છે. દેવતાઓના જન્મદિવસ અને તાઓવાદના દિવસે તમામ કદના મંદિરોનું આયોજન કરવામાં આવે છે. સમગ્ર વર્ષ દરમિયાન વિવિધ ધોરણો પર ઘણી પ્રાર્થના પ્રવૃત્તિઓ થાય છે, જેમ કે મંદિરની યાત્રાઓ માટે પ્રદેશની આસપાસ. ભૂતકાળમાં, તાઇવાનમાં મોટાભાગનું લોક પ્રદર્શન એક શ્રેણીના સ્વરૂપમાં હતું. ભૂમિકાઓના આગળના અભિનેતાઓ મોટે ભાગે બાળકો હતા જેઓ નિશ્ચિત સ્થિતિમાં બેઠા હતા; પાછળના અભિનેતાઓ પ્રવાસ દરમિયાન વાહનો સાથે ફ્લોટ્સ પર જઈ શકે છે. વધુમાં, રમતગમતનું પ્રદર્શન એ મંદિરના મેળામાં અનન્ય પ્રવૃત્તિ છે, જેમ કે માનવ પિરામિડ, ડ્રેગન અને સિંહ નૃત્ય, મૂર્તિને ખભા પર ઊંચકવી. ભૂતકાળમાં આવા પ્રદર્શન અને પ્રથાઓનું કારણ એ છે કે લોકો અન્ય પ્રદેશો અથવા જનજાતિઓને પ્રાદેશિક સુરક્ષા જાળવવાથી રોકવાનો ઈરાદો ધરાવતા હતા. આ ઉપરાંત, આધુનિક સમાજમાં પ્રેક્ષકોની બદલાતી રુચિને કારણે ઘટતી આવકને કારણે કઠપૂતળી થિયેટર લગભગ મરી ગયું છે. તાઇવાનના મંદિર મેળામાં ફટાકડા એ સૌથી આકર્ષક પ્રવૃત્તિ છે, જ્યારે મુખ્ય કારણ જે લોકોનું ધ્યાન પ્રદૂષણ તરફ દોરે છે જે મંદિર મેળાનું કારણ બની શકે છે. હોંગકોંગમાં સૌથી પ્રસિદ્ધ મંદિર મેળો તાઈ કોક ત્સુઈ મંદિર મેળો છે. ચીનની મુખ્ય ભૂમિમાં મંદિર મેળાની સંસ્કૃતિની જેમ, હોંગકોંગમાં શાઓલિન માર્શલ આર્ટ્સ અને તાઈજી (એક પ્રકારની પરંપરાગત ચાઇનીઝ શેડો બોક્સિંગ) સહિત ઘણા લોક પ્રદર્શનો છે. ઉપરાંત, મંદિરના મેળામાં ઘણા સ્ટોલ છે જે લાકડાના નવા વર્ષના ચિત્રો, ખાંડની પેઇન્ટિંગ્સ, પાયરોગ્રાફી, માટીના શિલ્પો અને પતંગોનું વેચાણ કરે છે, જે ચીનનો સાંસ્કૃતિક વારસો છે. આ પણ જુઓ, જાપાની સમકક્ષ નોંધો સંદર્ભો સ્ત્રોતો ચીનમાં જાહેર રજાઓ ચીની લોક ધર્મમાં તહેવારો ચીની લોક ધર્મમાં મંદિરો પૂર્વ એશિયન પરંપરાઓ મિયાઓ મંદિરો