Amir Shayesteh Tabar
અમીર શાયસ્તેહ તબર (; જન્મ 7 એપ્રિલ 1967) એક ઈરાની કલાકાર, ચિત્રકાર, કવિ અને ફિલ્મ નિર્માતા છે. અમીર શાયસ્તેહ તબર "ધ બ્લુ સિમ્ફની" માટે જાણીતા છે, જે અનન્ય વ્યક્તિગત આર્ટવર્કનો સંગ્રહ છે, જેમાં બાસમાલાના શબ્દોને વ્યક્ત કરતી સમગ્ર આર્ટવર્ક, બસમ અલ્લાહ રહમાન રહીમ ("ભગવાનના નામે, સૌથી આકર્ષક, સૌથી દયાળુ" તરીકે અનુવાદિત) અને 1990 ના દાયકામાં સંપૂર્ણપણે વેક્ટર આધારિત ફાઇલો સાથે બનાવવામાં આવી હતી. "ધ બ્લુ સિમ્ફની" સાથે, શાયસ્તેહ તાબર બાસમાલાના શબ્દોને અત્યાધુનિક ભૌમિતિક પેટર્નમાં ગોઠવીને અનન્ય કલાકૃતિઓની શ્રેણી બનાવે છે. કમ્પ્યુટર ગ્રાફિક્સના પ્રારંભિક તબક્કામાં સર્જનની પદ્ધતિ સંપૂર્ણપણે ડિજિટલ માધ્યમોથી ચલાવવામાં આવે છે. શાયસ્તેહ તાબર જણાવે છે કે તેમણે "ધ બ્લુ સિમ્ફની" પૂર્ણ થવા પર 16 વર્ષથી વધુ સમય અને માત્ર રંગોના માપાંકન માટે ચાર વર્ષ ગાળ્યા હતા. દૈવી, વિશ્વ શાંતિ અથવા સમાજમાં કલાના મહત્વ જેવા મુખ્ય સામાજિક, સાંસ્કૃતિક અથવા રાજકીય વિષયોને લક્ષ્ય બનાવતી વખતે વિગતો પર તેમનું ઝીણવટપૂર્વકનું ધ્યાન એ કલાકારની ઓળખ છે. 30 સપ્ટેમ્બર 2022ના રોજ ફ્લોરેન્સ બિનાલેની ક્યુરેટોરિયલ સમિતિ દ્વારા જાહેરાત કરવામાં આવી હતી કે 14મી આવૃત્તિ માટેનું સૂત્ર, જે 14 થી 22 ઓક્ટોબર 2023 સુધી ઇટાલીના ફ્લોરેન્સમાં યોજાશે, તે "હું તમે છું-સમકાલીન કલા અને ડિઝાઇનમાં વ્યક્તિગત અને સામૂહિક ઓળખ" હશે અને આ કાર્યક્રમ મોટા ભાગે ઈરાની મહિલાઓના તેમના અધિકારો માટેના સંઘર્ષને સમર્પિત હશે. આ પ્રસંગે, ફ્લોરેન્સ બિનાલેએ શાયસ્તેહ તબર દ્વારા શરૂ કરવામાં આવેલી આંતરરાષ્ટ્રીય અરજી પર હસ્તાક્ષર કર્યા હતા, જેમાં કલાકારોના વૈશ્વિક સમુદાય વતી ઈરાની લોકોના "સાચા કલાકારો" તરીકેના કારણને ટેકો આપવા અને "જેઓ કોઈ મદદ વિના રહી ગયા છે તેમનો અવાજ" બનવાની હાકલ કરવામાં આવી હતી. શરૂઆતના વર્ષોમાં અમીર શાયસ્તેહ તબર એક ફારસી ઈરાની છે, જેનો જન્મ તેહરાનમાં એક સરળ પરિવારમાં થયો હતો. તેમના માતાપિતા મૂળ તબરીઝના હતા પરંતુ બીજા વિશ્વ યુદ્ધ દરમિયાન તેઓ તેહરાન ચાલ્યા ગયા હતા. તેમના પિતા એક વેપારી હતા જે ખાદ્ય બજારમાં જથ્થાબંધ વેપારી તરીકે કામ કરતા હતા. શાયસ્તેહ તાબરે તેહરાનમાં અલ્લામેહ તબાતાબાઈ યુનિવર્સિટીમાંથી ઔદ્યોગિક વ્યવસ્થાપનમાં બી. એ. ની ડિગ્રી મેળવી હતી. વિદ્યાર્થી તરીકેના તેમના સમય દરમિયાન તેમણે પોતાનો વધુ સમય તેમના યુનિવર્સિટીના વિષયો કરતાં ફોટોગ્રાફી, કવિતા, સુલેખન અને કલાના ઇતિહાસ સહિત કલાના અભ્યાસ અને અભ્યાસમાં સમર્પિત કર્યો હતો. તેઓ ઈરાની માસ્ટર્સ રુઈન પાકબાઝ, બહરામ ખા 'ફ અને મેહરદાદ મોહેબ-અલી દ્વારા પ્રસ્તુત પેઇન્ટિંગ વર્ગોમાં હાજરી આપવા ગયા, પરંતુ સ્વ-શિક્ષિત કલાકાર તરીકે કામ ચાલુ રાખવાના તેમના નિર્ણય પર અડગ રહ્યા. ઇસ્લામિક કલાના અભ્યાસના તેમના સમય દરમિયાન, તેમને સમજાયું કે ઇસ્લામિક સુવર્ણ યુગ પછી, વિશ્વભરમાં બનાવવામાં આવેલી મોટાભાગની ઇસ્લામિક રચનાઓ એ જ પેટર્ન અને રૂપરેખાને અનુસરવાનું શરૂ કર્યું, જે સદીઓ સુધી ચાલુ રહ્યું. આ આખરે ઇસ્લામિક આર્ટ્સના ક્ષેત્રમાં નવીનીકરણનો સ્રોત બનવાની તેમની ઇચ્છા તરફ દોરી ગયું. કલાત્મક વિશેષતાઓ "ધ બ્લુ સિમ્ફની" ની દરેક આર્ટવર્કનું શીર્ષક તેનું નામ કુરાનના ચોક્કસ સૂરામાંથી લે છે. ડિજિટલ આર્ટવર્કમાં દેખાતી પેટર્ન અનિવાર્યપણે એકબીજા સાથે વણાયેલા શબ્દો અને અક્ષરો છે, જે અરબી શબ્દસમૂહ બનાવે છે, "સૌથી દયાળુ અને સૌથી દયાળુ ભગવાનના નામે", ફારસી ફોન્ટ, નાસ્તાલીનો ઉપયોગ કરીને. સુલેખનથી વિપરીત, અભિવ્યક્તિ શબ્દોમાંથી ઉત્પન્ન થતી નથી, પરંતુ તેમનું મિશ્રણ કંઈક નવું બનાવવા તરફ દોરી જાય છે. સુંદરતા અને અર્થ માત્ર કુશળ પેઢી અને અક્ષરોની ગોઠવણી દ્વારા બનાવવામાં આવતા નથી, પરંતુ રંગો, અક્ષરો અને ભૌમિતિક પેટર્નના જટિલ, અભિવ્યક્ત અને વિકસતા સંયોજનો દ્વારા બનાવવામાં આવે છે જે કલાના અનન્ય અને વિશિષ્ટ ભાગ તરફ દોરી જાય છે. ફક્ત ઇસ્લામિક સંસ્કૃતિ પર જ ધ્યાન કેન્દ્રિત ન કરતા, "ધ બ્લુ સિમ્ફની" ઇસ્લામિક કલાના સુવર્ણ યુગના ફારસી સર્જકો, ભારત, મોરોક્કોની સંસ્કૃતિઓ અને પશ્ચિમી સંસ્કૃતિના બેરોક સમયગાળાની કૃતિઓમાંથી પ્રભાવને અપનાવે છે. ડિજિટલ સંગ્રહ સાધનો અને તાજેતરની બ્લોકચેન ટેકનોલોજીના ઉપયોગ દ્વારા તેમની સુલભતા, પરિવહનક્ષમતા, અવિનાશીતા, માપનીયતા અને ચકાસણીક્ષમતા જેવા તેમના ભૌતિક સમકક્ષો કરતાં ડિજિટલ આર્ટવર્કના ફાયદાઓ તરફ ધ્યાન દોરતા શાયસ્તેહ તાબર કલાના ડિજિટલાઇઝેશનના પ્રારંભિક હિમાયતી રહ્યા છે. વધુમાં, તેઓ એ મુદ્દો ઉઠાવે છે કે ડિજિટલ હસ્તાક્ષર બનાવવાની સંભાવના, જેમની પાસે કલા પર ખર્ચ કરવા માટે ઓછા પૈસા છે, તેમને કલાના મૂળ ટુકડાઓના માલિક બનવાની મંજૂરી આપે છે અને ડિજિટલ આર્ટવર્ક માટે અનંત ઉપયોગના કિસ્સાઓ છે કારણ કે તે છાપી શકાય છે, સ્ક્રીન પર પ્રદર્શિત કરી શકાય છે, ઇમારતોની સ્થાપત્ય સુવિધાઓમાં એકીકૃત કરી શકાય છે અથવા હોલોગ્રામ તરીકે પણ ઉપયોગમાં લઈ શકાય છે. શાયસ્તેહ તાબર તેને "શહેરના દૃશ્યો, ઇમારતો, મસ્જિદો, આંતરિક, ઘરેણાં, ફેશન વસ્ત્રો, કાર્પેટ અને અન્ય વસ્તુઓ માટે ઉપયોગમાં લેવાતી આ પેટર્ન જોવાનું તેનું સ્વપ્ન" તરીકે વર્ણવે છે. "ઇસ્લામિક વિશ્વ માટે, આ આપણી ઓળખને પુનઃસ્થાપિત કરવા, બાળકોને આપણા સમૃદ્ધ કલાત્મક ઇતિહાસના સંપર્કમાં લાવવા અને જીવનમાં લલિત કલાને આત્મસાત કરીને બહાર અને અંદર સુંદરતા અને સંવાદિતા પેદા કરવા વિશે છે". વિઝન અમીર શાયસ્તેહ તબરનો વ્યાવસાયિક અભિગમ એ માન્યતામાં રહેલો છે કે કલા વ્યાપક રીતે સુલભ હોવી જોઈએ, બધાએ તેનો આનંદ માણવો જોઈએ અને સેન્સરશીપથી સુરક્ષિત હોવી જોઈએ. તેમણે 1990ના દાયકાની શરૂઆતમાં જ કલામાં ડિજિટલ તકનીકોના ઉપયોગની ક્રાંતિકારી ક્ષમતાની કલ્પના કરી હતી. તેમનો તર્ક એ હતો કે, ખાસ કરીને બ્લોકચેન ટેકનોલોજીના ઉપયોગ દ્વારા, ડિજિટલ સર્જનોની પ્રામાણિકતા અને બિન-ફૂગનાત્મકતાની ખાતરી આપી શકાય છે, જ્યારે આર્ટવર્કને ડિજિટલ જગ્યામાં સૈદ્ધાંતિક રીતે કાયમ માટે સાચવવાનું શક્ય બનાવે છે. ડિજિટલ રીતે બનાવેલી કલાકૃતિઓ પ્રકૃતિમાં બિન-ભૌતિક હોવા ઉપરાંત પરંપરાગત જેવી જ લાક્ષણિકતાઓ પ્રદર્શિત કરે છે, કારણ કે તેમની રચનાને ચોક્કસ કલાત્મક કૌશલ્ય અને પ્રેરણાની જરૂર હોય છે. વધુમાં, તેમને ફરીથી સંપાદિત કરવામાં આવતા નથી કે તેમની નકલ કરી શકાતી નથી અને તેમની મૌલિકતાને બ્લોકચેન પર શોધી શકાય છે અને ચકાસી શકાય છે. શાયસ્તેહ ટેબર અક્ષરોને કુશળતાપૂર્વક ગોઠવવા અને તેમની બ્લુ સિમ્ફની આર્ટવર્કમાં ઊંડાણ બનાવવા માટે અદ્યતન વેક્ટર સ્કેલિંગ તકનીકનો ઉપયોગ કરે છે. શાયસ્તેહ તબર દ્રઢપણે માને છે કે કલાનું ભવિષ્ય ડિજિટલ હશે અને દરેક માટે ખુલ્લું રહેશે. પ્રદર્શનો શાયસ્તેહ તાબરે વિશ્વના વિવિધ દેશોમાં અનેક એકલ પ્રદર્શનો યોજ્યા હતા અને તેમના બ્લુ સિમ્ફની સંગ્રહ સાથે કળામાં તેમના અનન્ય અભિગમ અને યોગદાન માટે 2009 ફ્લોરેન્સ બિનાલે ખાતે રાષ્ટ્રપતિ પુરસ્કાર "લોરેન્ઝો ઇલ મેગ્નિફિકો" એનાયત કરવામાં આવ્યો હતો. બ્લુ સિમ્ફની ફાઉન્ડેશનની યોજના છે કે શાયસ્તેહ તાબર એક બ્લુ સિમ્ફની ફાઉન્ડેશન બનાવવાની યોજના ધરાવે છે જે સરહદો વિનાની કળાની તેમની દ્રષ્ટિને આગળ વધારશે, જેમાં દરેકને વિશ્વ કક્ષાની કલા ઉપલબ્ધ થશે અને બ્લોકચેન ટેકનોલોજીના ઉપયોગ દ્વારા બૌદ્ધિક સંપત્તિઓનું રક્ષણ કરવામાં આવશે. આ ફાઉન્ડેશનનો ઉદ્દેશ યુવાનોને, ખાસ કરીને સમાજના હાંસિયામાં ધકેલાઈ ગયેલા ભાગોના યુવાનોને કળામાં સામેલ થવા અને પોતાના ભાગ્યના નિર્માતા બનવા માટે પ્રોત્સાહિત કરવાનો છે. વધુમાં, ફાઉન્ડેશન શાંતિ સ્થાપવાની પહેલોનો અમલ કરવા માંગે છે જે આંતરસાંસ્કૃતિક અને આંતરધર્મીય સંવાદને પ્રોત્સાહન આપે છે અને સમાજના સંસાધનોનો વધુ સભાન ઉપયોગ કરે છે. સંદર્ભો બાહ્ય લિંક્સ સત્તાવાર ઇન્ટરનેટ પ્રેઝન્સ બ્લુ સિમ્ફની સત્તાવાર ચેનલ મુલાકાતઃ કલાકાર અમીર શાયસ્તેહ તબર સાથે આમિર શાયસ્તેહ તબર મુલાકાત, ગોલેસ્તાન-એ કુરાન મેગેઝિન-એપ્રિલ 2001 "ફારસીમાં" કુરાન સાંસ્કૃતિક સંકુલ 2003 માં પ્રદર્શન. 20 મી સદીના ઈરાની કવિઓ 1967 જન્મ 21 મી સદીના ઈરાની કવિઓ જીવંત લોકો