Gurjaras of Lata
લાતાના ગુર્જર, જેને નંદીપુરીના ગુર્જર અથવા ભરૂચ ગુર્જર તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે, તે એક રાજવંશ હતો જેણે લાટ પ્રદેશ (હવે દક્ષિણ ગુજરાત, ભારત) પર ઇ. સ. 580 થી ઇ. સ. 738 સુધી વિવિધ રાજવંશોના સામંતી તરીકે શાસન કર્યું હતું. માહિતીના સ્ત્રોતો ભરૂચ ગુર્જર સંબંધિત તમામ ઉપલબ્ધ માહિતી તામ્રપત્રોમાંથી આવે છે, જે તમામ દક્ષિણ ગુજરાતમાંથી મેળવવામાં આવે છે. સમકાલીન ચાલુક્યોની અનુદાનની જેમ તમામ વાસ્તવિક તામ્રપત્રો ત્રૈકુટક યુગમાં છે જે 249-50 CE માં શરૂ થાય છે. ગુર્જરાની રાજધાની નાંદીપુરી અથવા નાંદોર હોવાનું જણાય છે, જે ભરૂચ નજીકનો આધુનિક નંદોદ છે. તેમના બે અનુદાન અંક નંદીપુરીતા એટલે કે 'નંદીપુરીમાંથી', એક શબ્દસમૂહ જે દર્શાવે છે કે નામનું સ્થળ રાજધાની હતું કારણ કે અન્ય ગુર્જર અનુદાનમાં વાસકા અથવા શિબિર શબ્દ આવે છે. શાસન આ તામ્રપત્રો નિયમિત ગુર્જર પ્રદેશને માહી અને નર્મદા નદીઓ વચ્ચેના ભરૂચ જિલ્લા સુધી મર્યાદિત કરે છે, જોકે કેટલીકવાર તેમની શક્તિ ઉત્તરમાં ખેડા અને દક્ષિણમાં તાપ્તી નદી સુધી વિસ્તરેલી હતી. દક્ષિણ ગુજરાતમાં ગુર્જરોનો નોંધપાત્ર વિસ્તાર હોવા છતાં તેમની તકતીઓ દર્શાવે છે કે તેઓ સ્વતંત્ર શાસકો નહોતા. સામાન્ય પદવીઓ કાં તો સમાધિગત-પંચમહાશબદ 'જેણે પાંચ મહાન પદવીઓ પ્રાપ્ત કરી છે' અથવા સામંત સામંતી છે. એક ઉદાહરણમાં જયભટ્ટ ત્રીજો, જે કદાચ એક શક્તિશાળી શાસક હતા, તેમને સામંતધિપતિ ભગવાન કહેવામાં આવે છે. આ ભરૂચ ગુર્જર શાસકોએ કઈ વફાદારી સ્વીકારી તે કહેવું મુશ્કેલ છે. પાછળથી તેઓએ દક્ષિણના ચાલુક્યોને તેમના અધિપતિ તરીકે સ્વીકાર્યા હોવાનું જણાય છે. પરંતુ તેમના અસ્તિત્વના મોટા ભાગ દરમિયાન તેઓ મૈત્રક રાજવંશના સામંતી હોઈ શકે છે. રાજવંશનો ઇતિહાસ જાણી શકાયો નથી. તેઓ કદાચ પડોશી રાજવંશ, મંડોરના ગુર્જર અથવા ભીનમાલમાંથી ઉદ્ભવ્યા હતા. પ્રારંભિક ઇતિહાસ નર્મદાની નીચલી ખીણમાં એક વન આદિજાતિના સરદાર નીરિહુલ્લક દ્વારા આપવામાં આવેલ અનુદાન દર્શાવે છે કે ઇ. સ. છઠ્ઠી સદીના અંતમાં તે પ્રદેશ પર વન જનજાતિઓ દ્વારા કબજો કરવામાં આવ્યો હતો, જેમણે કાલચુરી રાજવંશના વર્ચસ્વને સ્વીકાર્યું હતું; જે હકીકત દક્ષિણ ગુજરાતમાં ચેદી અથવા ત્રૈકુટક યુગના ઉપયોગ માટે જવાબદાર છે. કાલચુરી રાજવંશના શંકરગણ (આર. સી. <આઇ. ડી. 1> સી. ઈ.) સાથે ઓળખાતા રાજા શંકરનના સંદર્ભમાં નિરહુલ્લક નામો અને ગુર્જર વિજય આ તારીખ પછીના હોવા જોઈએ. અન્ય અનુદાન, જે માત્ર એક ટુકડો છે અને તેમાં કોઈ રાજાનું નામ નથી, પરંતુ જે તારીખ (સંવત 346 = 594-5 CE) અને શૈલીના આધારે સુરક્ષિત રીતે ગુર્જર રાજવંશને આભારી હોઈ શકે છે, તે દર્શાવે છે કે ગુર્જરની સ્થાપના શંકરગણની સંભવિત તારીખના થોડા વર્ષોમાં જ દેશમાં થઈ હતી. ગુર્જર વિજયની તારીખનો હજુ પણ નજીકનો અંદાજ મૈત્રક રાજવંશના ધરસેન પ્રથમની પદવીઓમાં ફેરફાર દ્વારા સૂચવવામાં આવે છે, જે પોતાની સંવત 252 (ઇ. સ. 571) ની અનુદાનમાં પોતાને મહારાજા કહે છે, જ્યારે તેમની 269 અને 270 (ઇ. સ. 588 અને 589) ની અનુદાનમાં, તેઓ મહાસામંતની પદવી ઉમેરે છે, જે ઇ. સ. 571 અને 588 વચ્ચે કોઈ વિદેશી શક્તિ દ્વારા અધીનતા તરફ નિર્દેશ કરે છે. તે ખૂબ જ સંભવિત લાગે છે કે આ શક્તિ ભીનમાલના ગુર્જરોની હતી; અને તેથી તેમની સફળતાઓ 580 અને 588 સીઇ અથવા લગભગ 585 સીઇ વચ્ચે થઈ હતી. સાંખેડા તરફથી વર્ષ 346 (સી. ઈ. 594-95) નું ઉપરોક્ત અનામી અનુદાન મહાન સંભાવના સાથે દડ્ડા પ્રથમને આપવામાં આવે છે. જે તેમના પૌત્ર દડ્ડા બીજાના બે ખેડા અનુદાનમાંથી ઓળખાય છે. (સી. 620-650 સી. ઈ.) "નાગને ઉખાડી ફેંક્યો" જે નીરીહુલ્લક દ્વારા શાસિત વન જાતિઓ જેવી જ હોઈ શકે છે (સંભવતઃ પાછળથી પંચમહાલના નાયકડાઓ અને ભરૂચના તાલાબદાઓ અથવા સ્થાનિક લોકો દ્વારા રજૂ કરવામાં આવી હતી). દડ્ડાના રાજ્યની ઉત્તરીય સીમા વિંધ્ય હોવાનું જણાય છે, કારણ કે 380 (CE 628-29) નું અનુદાન કહે છે કે વિંધ્યના પગની આસપાસ આવેલી જમીન તેમની ખુશી માટે હતી. તે જ સમયે એવું લાગે છે કે ઉત્તર ગુજરાતના અમુક ભાગ પર મૈત્રક વંશના મહાસમાંતા ધરસેનનું શાસન હતું, જેઓ વાલમાં હતા. 270 (589-90 CE) એ ખેટક (ખેડા) ના અહરા (પ્રાંત) માં એક ગામ આપ્યું. દડ્ડાને હંમેશા સામંત તરીકે બોલવામાં આવે છે, જે દર્શાવે છે કે જ્યારે તેઓ રહેતા હતા ત્યારે તેમનો પ્રદેશ ભીનમાલના ગુર્જર સામ્રાજ્યનો એક ભાગ રહ્યો હતો. ત્યારબાદ, ઉત્તર ગુજરાત માલવા રાજાઓના હાથમાં આવી ગયું, જેમના માટે તે હ્યુએન ત્સિયાંગના સમયમાં (ઇ. સ. 640) હતું. ત્સિયાંગના અહેવાલોમાં, પો-લુ-કા-ચા-પો (ભારિગુકાચપા અથવા ભૃગુકાચ, એટલે કે ભરૂચ) નો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે. સૂર્યના ઉપાસક તરીકે તેમના પૌત્રના બે ખેડા અનુદાનમાં દડ્ડા પ્રથમનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છેઃ 346 (594-95 CE) નું ખંડિત અનુદાન જે તેમને આભારી છે તે કોઈ ઐતિહાસિક વિગતો આપતું નથી. જયભટ્ટ પ્રથમ દડ્ડા પ્રથમ તેમના પુત્ર જયભટ્ટ પ્રથમ દ્વારા અનુગામી બન્યા હતા, જેનો ખેડા અનુદાનમાં વિજયી અને સદ્ગુણી શાસક તરીકે ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે, અને તેમના વીરાગ ધ પેશનલેસના ખિતાબ પરથી ધાર્મિક રાજકુમાર હોવાનું જણાય છે. દદ્દા દ્વિતીય જયભટ્ટ પ્રથમ તેમના પુત્ર દદ્દા દ્વિતીય દ્વારા અનુગામી બન્યા હતા, જેમણે પ્રશાંતરાગની પદવી ધારણ કરી હતી, જે જુસ્સો-શાંત હતો. દાદા 380 (628-29 CE) અને 385 (633-34 CE) ના બે ખેડા અનુદાનના દાતા હતા, અને વર્ષ 391 (639-40 CE) માં તેમના ભાઈ રણગ્રહ દ્વારા આપવામાં આવેલી અનુદાનનો એક ભાગ નોંધવામાં આવ્યો છે. ખેડા અનુદાન બંને જમ્બુસર અને ભરુચના અમુક બ્રાહ્મણોને અક્રુરેશ્વર (અંકલેશ્વર) વિશયમાં સિરિસાપદ્રક (સિસોદ્રા) ગામની ભેટ સાથે સંબંધિત છે. રાગગ્રહના દાનમાં ગામનું નામ લુપ્ત થઈ જાય છે. દદ્દા બીજાની પોતાની અનુદાન તેમને પાંચ મહાન પદવીઓ પ્રાપ્ત કરી હોવાનું વર્ણવે છે, અને સામાન્ય શબ્દોમાં તેમની પ્રશંસા કરે છેઃ અને તેઓ અને તેમના ભાઈ રાગ્રાહ બંને સૂર્યના ભક્ત ઉપાસકો તરીકે તેમની અનુદાન પર સહી કરે છે. 456 (704-5 CE) ના પછીના અનુદાનમાં દાદા દ્વિતીય વંશાવળીનું નેતૃત્વ કરે છે, જે જણાવે છે કે તેમણે "મહાન સ્વામી પ્રખ્યાત હર્ષદેવ દ્વારા પરાજિત થયેલા વલભીના સ્વામી [ધ્રુવસેન દ્વિતીય]" નું રક્ષણ કર્યું હતું. ઉલ્લેખિત ઘટના કનૌજ (વર્ધન રાજવંશ) (607-648 CE) ના હર્ષની કેટલીક ઝુંબેશ હોવી જોઈએ, કદાચ તે ઝુંબેશ જેમાં હર્ષને ચાલુક્ય રાજવંશના પુલકેશીન બીજા દ્વારા નર્મદા પર હરાવવામાં આવ્યો હતો (જે 634 CE પહેલાં યોજાયો હતો). વલ્લભી રાજાને આપવામાં આવેલા રક્ષણનો ઉલ્લેખ કદાચ ખેડા અનુદાનમાં "અજાણ્યાઓ અને સહાયકો અને મુશ્કેલીમાં ફસાયેલા લોકો" ના ઉલ્લેખમાં કરવામાં આવ્યો છે. જો આ કિસ્સો હોય તો વલભીની હાર 628-29 CE પહેલાં થઈ હતી, જે અગાઉના ખેડા અનુદાનની તારીખ હતી. બીજી બાજુ, ટાંકવામાં આવેલ શબ્દસમૂહ કોઈ પણ રીતે નિર્ણાયક નથી, અને હકીકત એ છે કે હ્યુએન ત્સિયાંગના સમયમાં વલભીના ધ્રુવસેન દ્વિતીય હર્ષના પુત્રના જમાઈ હતા, તે અસંભવિત બનાવે છે કે હર્ષ તેની સાથે યુદ્ધમાં હોવો જોઈએ. તે અનુસરે છે કે ઉલ્લેખિત અભિયાન ધારસેન IV ના શાસનકાળમાં થયું હોઈ શકે છે, જે હર્ષની પૌત્રી સિવાય અન્ય પત્ની દ્વારા ધ્રુવસેનનો પુત્ર હોઈ શકે છે. દદ્દા બીજાના શાસનકાળમાં હ્યુએન ત્સિયાંગની ભરૂચ રાજ્ય (ઇ. સ. 640) ની નોંધ આવે છે. તેઓ કહે છે કે "તેમનો તમામ નફો સમુદ્રમાંથી થાય છે" અને દેશને મીઠું અને ઉજ્જડ તરીકે વર્ણવે છે, જે હજુ પણ પશ્ચિમના મોટા પ્રદેશોમાં સાચું છે અને બારસો વર્ષ પહેલાં કદાચ વર્તમાન કરતાં ઘણા મોટા વિસ્તારની સ્થિતિ હતી. હ્યુએન ત્સિયાંગ એવું નથી કહેતા કે બ્રોચ અન્ય કોઈ સામ્રાજ્યને આધીન હતો, પરંતુ એ હકીકત પરથી સ્પષ્ટ થાય છે કે દાદાએ પાંચ મહાન પદવીઓ ધારણ કરી હતી કે તે માત્ર સામંતી હતો. આ સમયગાળા દરમિયાન ભરૂચનું મૂલ્યવાન બંદર, જેમાંથી તેમનો તમામ નફો થતો હતો, તે તમામ પડોશી સત્તાઓ દ્વારા લડવામાં આવતું ઇનામ હતું. આસપાસના લાટ દેશ સાથે, ભરુચે પુલકેશીન દ્વિતીયને શરણાગતિ સ્વીકારી હતી. (610-640 CE), તે પછીથી મલાવા રાજાઓ પર પડ્યું હોઈ શકે છે, જેમને હ્યુએન ત્સિયાંગના સમયમાં (640 CE) ખેડા (K 'i.e.-ch' a) અને આનંદપુરા (વડનગર) બંને હતા; પાછળથી તે વલભીને આધિન હતું, કારણ કે ધરસેન IV એ VS 330 (649-50 CE) માં ભરૂચ ખાતે અનુદાન આપ્યું હતું. પછીના ગુર્જરોનું જ્ઞાન ફક્ત જયભટ્ટ ત્રીજાની અનુક્રમે 456 (704-5 CE) અને 486 (734-5 CE) ની બે અનુદાનમાંથી મેળવવામાં આવ્યું છે. આ બે અનુદાનમાંથી પાછળનું અપૂર્ણ છે, માત્ર છેલ્લી પ્લેટ સાચવવામાં આવી છે. અગાઉની 456 (704-5 CE) ની અનુદાન દર્શાવે છે કે દદ્દા બીજાના શાસન પછીની અડધી સદી દરમિયાન રાજવંશે પોતાને ગુર્જર કહેવાનું બંધ કરી દીધું હતું અને મહાભારતના કર્ણમાંથી મળી આવેલી પૌરાણિક વંશાવલિ અપનાવી હતી. તે એ પણ દર્શાવે છે કે દાદા ત્રીજાથી પરિવાર સૂર્ય-પૂજકોને બદલે શૈવ હતા. જયભટ્ટ દ્વિતીય દદ્દા દ્વિતીયના ઉત્તરાધિકારી તેમના પુત્ર જયભટ્ટ દ્વિતીય હતા, જેમને યુદ્ધપ્રિય રાજકુમાર તરીકે વર્ણવવામાં આવ્યા છે, પરંતુ તેમની કોઈ ઐતિહાસિક વિગતો નોંધવામાં આવી નથી. દદ્દા ત્રીજા જયભટ્ટના પુત્ર, દદ્દા ત્રીજા બાહુસહ્યાને પૂર્વ અને પશ્ચિમના મહાન રાજાઓ (કદાચ માલવા અને વલભી) સાથે યુદ્ધ લડતા હોવાનું વર્ણવવામાં આવ્યું છે. પૂર્વ અને પશ્ચિમના શાસક સાથે લડાઇમાં પોતાની બહાદુરી દર્શાવવા બદલ તેમને 'બાહુસહાય' નું બિરુદ મળ્યું હતું. તેઓ શૈવ હતા. તેમના પુરોગામીઓની જેમ, દદ્દા ત્રીજો સ્વતંત્ર શાસક ન હતો. તેઓ માત્ર પાંચ મહાન ખિતાબોનો દાવો કરી શક્યા હતા, જોકે તેમના શાસક કોણ હતા તેનો કોઈ સંકેત આપવામાં આવ્યો નથી. તેમના તાત્કાલિક વરિષ્ઠ જયસિંહવર્મા હોઈ શકે છે, જેમણે ચાલુક્ય વંશના તેમના ભાઈ વિક્રમાદિત્ય પ્રથમ પાસેથી લાટ પ્રાંત મેળવ્યો હતો. તેમના શાસન દરમિયાન જયસિંહવર્માએ માહી અને નર્મદા નદીઓ વચ્ચે વજ્જડાને હરાવ્યો હતો. વજ્જદા એ દડ્ડા ત્રીજાનું બીજું નામ હોઈ શકે છે અથવા તે નામના અન્ય રાજાએ તેમના રાજ્ય પર આક્રમણ કર્યું હતું અને જયસિંહવર્મા દ્વારા હરાવ્યો હતો. દાદા ત્રીજાના પુત્ર અને ઉત્તરાધિકારી જયભટ્ટ ત્રીજા હતા જેમના બે અનુદાન અનુક્રમે 456 (704-5 CE) અને 486 (734-5 CE) તેમના શાસનની શરૂઆત અને અંતના હોવા જોઈએ. તેમણે પાંચ મહાન પદવીઓ પ્રાપ્ત કરી હતી, અને તેથી તેઓ કદાચ ચાલુક્યોના સામંતી હતાઃ પરંતુ તેમનું મહાસામંતાધિપતીનું બિરુદ સૂચવે છે કે તેઓ મહત્વના વડા હતા. તેમની અસ્પષ્ટ શબ્દોમાં પ્રશંસા કરવામાં આવે છે, પરંતુ તેમની અનુદાનમાં ઉલ્લેખિત એકમાત્ર ઐતિહાસિક ઘટના વલ્લભીના મૈત્રક શાસકની હાર છે, જે 486 (734-5 CE) ની અનુદાનમાં નોંધાયેલી છે. ઉલ્લેખિત મૈત્રક રાજા શીલાદિત્ય ચોથો (ઇ. સ. 691) હોવો જોઈએ. અહિરોલ જયભટ્ટ ત્રીજાનો ઉત્તરાધિકારી અહિરોલ બન્યો હતો. તેમણે ઇ. સ. 720 સુધી શાસન કર્યું. જયભટ્ટ IV અહિરોલના પુત્ર જયભટ્ટ IVની તામ્રપત્ર જણાવે છે કે તેમણે વર્ષ 735-36 CEમાં તેમના સંભવિત અધિપતિ મૈત્રકોની રાજધાની વલભી ખાતે ઉમય્યદ ખિલાફત માટે લડતા આરબોને હરાવ્યા હતા. તેમણે મહાસમાનરાધિપતીનું બિરુદ ધારણ કર્યું હતું. તે મૈત્રક શાસક શિલાદિત્ય ચોથો અથવા શિલાદિત્ય પાંચમાનો સામંતી હોવો જોઈએ કારણ કે તેણે યુદ્ધમાં તેના શાસક મૈત્રકોને મદદ કરી હતી. મજૂમદારે સૂચવ્યું હતું કે તેમણે ચાલુક્યોના સામંતી તરીકે મદદ કરી હશે. ભરૂચ આખરે આરબો દ્વારા નાશ પામ્યું હશે અને ગુર્જર રજવાડું તેમનાથી આગળ નીકળી ગયું હશે. નવસરી ખાતે ચાલુક્ય ગવર્નર અવનીજનાશ્રય પુલકેશીને 738-39 માં અરબોને ગંભીર રીતે હરાવ્યા હતા અને ખદેડી મૂક્યા હતા. તેમણે આરબોને હાંકી કાઢ્યા પછી ગુર્જર સામ્રાજ્યને ચાલુક્ય પ્રદેશમાં જોડી દીધું હશે. વૈકલ્પિક રીતે, આ રાજ્ય રાષ્ટ્રકૂટ રાજવંશના દંતીદુર્ગ હેઠળ સમાવિષ્ટ થઈ ગયું હશે. ધર્મ દાદા ત્રીજા સુધીના શાસકો સૂર્ય (સૂર્ય) ના ઉપાસકો હતા પરંતુ દાદા ત્રીજા પછી તેમને શૈવ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. જયભટ્ટ પ્રથમ અને દડ્ડા દ્વિતીયને તેમના અનુદાનમાં 'વિતારાગ' અને 'પ્રસંતરાગ' ઉપનામ આપવામાં આવ્યા છે-જે શબ્દો સૂચવે છે કે તેઓ પોતે ધર્માંતરિત ન હોવા છતાં તેમણે જૈન ધર્મને આશ્રય આપ્યો હશે. શાસકોની યાદી દાદા I. c. 585-605 CE જયભટ્ટ I. વિતારાગ, c. 605-620 CE દાદા II. પ્રશનતરાગ, c. 620-650 CE જયભટ્ટ II. c. 650-675 CE દાદા III. બાહુસાહાયા, c. 675-690 CE જયભટ્ટ III. c. 690-710 CE અહિરોલ c. 710-720 CE જયભટ્ટ IV c. 720-737 CE સંદર્ભો ગુજરાતનો ઇતિહાસ પ્રતિહાર સામ્રાજ્ય ભારતના સૂર્યવંશ રાજવંશો 580 ના દાયકામાં હિન્દુ રાજવંશોએ 730 ના દાયકાની સ્થાપના કરી હતી