Johann Dieter Wassmann
જોહાન ડાયટર વાસમેન (1841-1898) એક કાલ્પનિક કલાકાર અને ગટર વ્યવસ્થા ઇજનેર છે, જે પૂર્વ-મધ્ય જર્મનીમાં કથિત રીતે લેઇપઝિગ, સેક્સનીના રહેવાસી છે. તે અમેરિકામાં જન્મેલા કલાકાર અને લેખક જેફ વાસમેનની રચના છે. તેમના કાર્યના વ્યાપક પ્રસારના પરિણામે, જોહાન ડાયટર વાસમેનને કેટલીકવાર ભૂલથી 19મી સદીના અંતમાં યુરોપિયન કલાકારોમાં ઓછી જાણીતી વ્યક્તિ તરીકે ટાંકવામાં આવે છે; તેમને મોટે ભાગે દાદા અને અતિવાસ્તવવાદી ચળવળના પ્રારંભિક સંરક્ષક તરીકે ઓળખવામાં આવે છે અને 20મી સદીના પૂર્વાર્ધના ઘણા નોંધપાત્ર કલાકારો સાથે નજીકથી સંકળાયેલા છે, જેમાં કર્ટ શ્વિટર્સ, માર્સેલ ડુચેમ્પ, યુજીન એટગેટ અને જોસેફ કોર્નેલનો સમાવેશ થાય છે. ઝાંખી તેમના કાલ્પનિક જીવનચરિત્ર અનુસાર, જોહાન ડાયટર વાસમેનનો જન્મ લેઇપઝિગમાં થયો હતો, જ્યાં તેમણે ઔદ્યોગિક ક્રાંતિને એક સમયે કૃષિ આધારિત, સંઘ-આધારિત અને કદાચ આદર્શ મતદારમંડળ સેક્સનીને ઝડપથી બદલતી જોઈ હતી. વિજ્ઞાન, દવા, ધર્મ, શિક્ષણ, બ્રહ્માંડશાસ્ત્ર અને સમયની બદલાતી ભૂમિકાઓથી સરળતાથી બીમાર એવા ઓછા માનવતાવાદી વિશ્વથી ભયભીત તેમના પાત્રને દર્શાવતા કલાકાર દર્શકને આ સર્વવ્યાપી વિચારકના સંઘર્ષો અને ચિંતાઓમાં ભાગ લેવા માટે પડકાર આપે છે. લેખકની કથામાં એક મહત્ત્વની ઘટના લેઇપઝિગની લડાઈ (1813) માં નેપોલિયનની હાર છે, જેને પાત્રના પિતાએ જાતે યાદ કરી હતી. કલાકાર આધુનિક યુગના આક્રમણ અને લેઇપઝિગ ખાતેની તેમની હારનું પ્રતિનિધિત્વ કરવા માટે નેપોલિયનના ઉદયનો રૂપકાત્મક રીતે ઉપયોગ કરે છે કારણ કે આશા છે કે રોમેન્ટિક યુગથી બધું ખોવાઈ ગયું ન હતું. જોહાન્ન ડાયટર વાસમેનનું નિર્માણ સૌંદર્યલક્ષી ફિલસૂફ સેમ્યુઅલ ટેલર કોલરિજની અવિશ્વાસના સસ્પેન્શનની કલ્પના પર ભારે વેપાર કરે છે જેથી અમુક વિચિત્ર અથવા બિન-વાસ્તવિક તત્વોના ઉપયોગને યોગ્ય ઠેરવી શકાય. કોલરિજ ભારપૂર્વક જણાવે છે કે જો લેખક એક અદભૂત વાર્તામાં "માનવીય રસ અને સત્યની ઝલક" લાવી શકે છે, તો વાચક/દર્શક એવી કોઈ પણ અસંભવિતતા પર ચુકાદો રોકશે જે સામાન્ય રીતે વાર્તાને શંકાસ્પદ બનાવી શકે છે, એક એવી દલીલ કે જેના પર કલાકાર તેના પ્રેક્ષકોને સંપૂર્ણ રીતે જોડવા માટે નિર્ભર છે. ગટર વ્યવસ્થા ઇજનેર તરીકે, આપણે જોઈએ છીએ કે જોહાન્ન ડાયટર વાસમેન હનોવર, ગોટેબોર્ગ, ડ્રેસ્ડેન, મેક્સિકો સિટી અને સિડની સહિતના શહેરોમાં ચેપી રોગોના નિયંત્રણ માટે વધુ આધુનિક અને વૈજ્ઞાનિક અભિગમના વિકાસમાં ભાગ લે છે. લીપઝિગ યુનિવર્સિટીના લેક્ચરર તરીકે, અમે તેમને વિદ્યાર્થીઓને સર્જનાત્મક પ્રક્રિયાને સંપૂર્ણ રીતે અન્વેષણ કરવા માટે પ્રોત્સાહિત કરવાનો અનુભવ કરીએ છીએ, કારણ કે તેઓ ઉદાર શિક્ષણના ઘટાડા પર છે. પરંતુ વાસમેનનો કાયમી વારસો તેમની કલા પ્રત્યેની તેમની ખાનગી ભક્તિમાં જોવા મળે છે. (નીચે #Gallery વિભાગ જુઓ.) જીવનચરિત્ર જોહાન ડાયટર વાસમેનનો જન્મ 2 એપ્રિલ, 1841 ના રોજ સુથારની લાંબી હરોળમાં થયો હતો, જે ઓગસ્ટ અને મારિયા વાસમેનના પુત્ર હતા. પુખ્તાવસ્થામાં ટકી રહેલા પાંચ બાળકોમાં સૌથી નાના, તેનો ઉછેર લ્યુથેરન પંથમાં થયો છે. 1848ની માર્ચ ક્રાંતિ પછી, પરિવાર લેઇપઝિગથી વેઇમર ભાગી ગયો. સંધિવા તાવ સાથેનો મુકાબલો જોહાનને આઠ વર્ષની ઉંમર સુધી તેની શાળાકીય શરૂઆતને વિલંબિત કરવા માટે દબાણ કરે છે. વેઇમરમાં કેબિનેટ નિર્માતા તરીકે, તેમના પિતાના ગ્રાહકોમાં ટૂંક સમયમાં રિચાર્ડ વેગનર અને ફ્રાન્ઝ લિઝ્ટનો સમાવેશ થાય છે, જે 19મી સદીના જર્મનીના સંગીત, કલા, સાહિત્યિક અને શૈક્ષણિક ઉચ્ચ વર્ગ દ્વારા ગ્રાન્ડ ટૂર બની જાય છે. જોહાન ગટર વ્યવસ્થાપનના ઉભરતા ક્ષેત્રમાં વિશેષતા ધરાવતા ઇજનેરી પ્રેક્ટિસમાં જોડાતા પહેલા લેઇપઝિગ યુનિવર્સિટીમાં હાજરી આપે છે. 34 વર્ષની ઉંમરે તેમને લેઇપઝિગમાં શિક્ષણ પદની ઓફર કરવામાં આવે છે. 1881માં, તેમના હોદ્દાના છ વર્ષ પછી, જોહાન તેમના ઇજનેરી વિદ્યાર્થીઓને તબીબી અને વૈજ્ઞાનિક વિષયોને સંબોધતા બોક્સ્ડ એસેમ્બલેજ કાર્યોના નિર્માણ દ્વારા પડકારવા માટે નીકળે છે, જે તેમને લાગે છે કે પરંપરાગત વ્યાખ્યાન પદ્ધતિઓ દ્વારા વણઉકેલાયેલી છે. ડ્રેસ્ડેન ક્લિનિકમાં વિસ્તૃત પ્રદર્શન પછી, તેઓ "ડ્રેસ્ડેન બોક્સ" તરીકે ઓળખાય છે. આ કૃતિઓ જર્મન વન્ડરકેમર્ન અને 17 મી સદીના ડચ પરિપ્રેક્ષ્ય બોક્સની પરંપરા પર નિર્માણ કરે છે, પરંતુ એક તોડેલી સૌંદર્યલક્ષી, ચોક્કસ, પરંતુ શુદ્ધ દર્શાવે છે. તેમની ખાનગી પ્રેક્ટિસમાં તેમની વ્યાપક યાત્રાઓ દ્વારા, જોહાન 19મી સદીના શ્રેષ્ઠ અને સૌથી ખરાબ શહેરી વિકાસના સંપર્કમાં આવે છે. આધુનિકતાના અતિક્રમણ તરીકે તેઓ જે જુએ છે તેના પર તેમનો વધતો ગુસ્સો તેમને બૉક્સની બીજી, વધુ વ્યક્તિગત શ્રેણી શરૂ કરવા માટેનું કારણ બને છે, જે પૂર્વ-આધુનિક સેક્સનીના રોમેન્ટિક દૃશ્યમાં છટકી જાય છે, જેનો મોટાભાગનો ભાગ ગોથેના પ્રાચીન લાકડામાં અને અમેરિકન ટ્રાન્સસેન્ડેંટલિસ્ટ લેખકો રાલ્ફ વાલ્ડો ઇમર્સન અને હેનરી ડેવિડ થોરો દ્વારા આશાસ્પદ ભૂતની વચ્ચે સેટ કરવામાં આવ્યો છે. આ તબક્કે જોહાન આરામથી ત્રણ બાળકો સાથે લગ્ન કરે છે, તેથી બૉક્સના આ બીજા તબક્કાનો ઉદ્દેશ મોટાભાગે ખાનગી છેઃ તેઓ મોટે ભાગે પરિવાર સાથે વહેંચાયેલા હોય છે. સપ્ટેમ્બર 1889માં, પોટ્સડેમમાં એક શૈક્ષણિક પરિષદ જોહાન્નને ભૌતિકશાસ્ત્રી મેક્સ પ્લેન્ક સાથે લાવે છે, જે જોહાન્નની વિચારસરણીમાં ધરતીકંપના પરિવર્તનમાં પરિણમે છે. અહીંથી તેઓ તાજેતરના વર્ષોની તેમની બોક્સવાળી કૃતિઓને સંપૂર્ણપણે નકારી કાઢે છે, તેમને પ્રતિક્રિયાત્મક અને "બાયડર્મીયર" તરીકે ઓળખાવે છે, કામનાં ત્રીજા અને અંતિમ તબક્કા તરફ આગળ વધતા પહેલાં, જે તેમના "પ્રારંભિક આધુનિક" સમયગાળાની શરૂઆત હતી. જોહાનને ખ્યાલ આવે છે કે તેનો ગુસ્સો 19મી સદીની આધુનિકતામાં જન્મ્યો નથી, પરંતુ બોધની શરૂઆતની પહોંચમાં તે તાજેતરમાં જ પ્રશંસા કરી રહ્યો હતો. જેમ જેમ ઘડિયાળના બ્રહ્માંડની ન્યુટોનિયન ધારણા સામાજિક ડાર્વિનવાદના બળ સાથે ભળી જાય છે તેમ તેમ તેઓ સ્વીકારે છે કે "પ્રગતિ" ના ઉભરતા મંત્રએ હવે વિશ્વને બે અલગ અલગ અસ્તિત્વમાં વિભાજિત કર્યું છેઃ સમય અને અવકાશ. જો તેણે સમય અને અવકાશના એકીકૃત ક્ષેત્રમાં પાછા ફરવું હોય તો તે જાણે છે કે તેની એકમાત્ર પસંદગી પાછળ વળીને જોવાની નથી, પરંતુ આધુનિકમાં આગળ વધવાની છે-અજ્ઞાતમાં. પ્લાન્ક થર્મોડાયનેમિક્સના બીજા નિયમ પર પરિષદમાં એક પેપર રજૂ કરી રહ્યા છે, જે તેમના તાજેતરના ડોક્ટરલ થીસીસનો વિષય છે. પોતાને "સૈદ્ધાંતિક" ભૌતિકશાસ્ત્રી કહેનાર સૌપ્રથમ, પ્લેન્કે પોટ્સડેમમાં પોતાના વ્યાખ્યાનની શરૂઆત આ રહસ્યોદ્ઘાટન સાથે કરી હતી કે, "મારી જાતને વિજ્ઞાનમાં સમર્પિત કરવાનો મારો મૂળ નિર્ણય એ શોધનું સીધું પરિણામ હતું. કે માનવ તર્કના નિયમો આપણી આસપાસના વિશ્વમાંથી આપણને મળતી છાપોના ક્રમને સંચાલિત કરતા નિયમો સાથે મેળ ખાય છે; તેથી, શુદ્ધ તર્ક મનુષ્યને વિશ્વની પદ્ધતિની સમજ મેળવવા માટે સક્ષમ બનાવી શકે છે". તેઓ એવી માન્યતા વ્યક્ત કરીને સમાપન કરે છે કે ભૌતિક કાયદાઓ તેમને એવી ધારણા કરવાની મંજૂરી આપે છે કે ". બહારનું વિશ્વ માણસથી સ્વતંત્ર કંઈક છે, કંઈક નિરપેક્ષ છે, અને આ નિરપેક્ષને લાગુ પડતા કાયદાઓની શોધ જીવનમાં સૌથી ઉત્કૃષ્ટ પ્રયાસ તરીકે પ્રગટ થઈ છે". પ્લેન્કમાં, જોહાન એક મિત્ર અને સહકર્મીને શોધે છે જે બિન-ન્યૂટોનિયન વિશ્વ-દ્રષ્ટિકોણની શોધ માટે સમર્પિત છે જેમાં સંપૂર્ણ સમય અને અવકાશની રેખીય પ્રકૃતિ ભૂતકાળ, વર્તમાન અને ભવિષ્યના કડક નિયમોથી મુક્ત બહુ-પરિમાણીય બ્રહ્માંડમાં ઓગળી જશે. જોહાનના બાકીના વર્ષો તેમના પ્રિય બોક્સ અને ફોટોગ્રાફીમાં ઊભરતા રસ દ્વારા આ પ્રારંભિક આધુનિક કલ્પનાઓને વ્યક્ત કરવામાં પસાર થશે. પ્લેન્ક ટૂંક સમયમાં જોહાનને અર્ન્સ્ટ મેકના લખાણો, ખાસ કરીને એનાલિસિસ ઓફ સેન્સેશન્સ (1886) સાથે પરિચિત કરાવે છે. અહીં જોહાન મેકને એવી દલીલ કરતો જુએ છે કે તમામ જ્ઞાન સંવેદનામાંથી મેળવવામાં આવે છે. મેક પંદર વર્ષની ઉંમરે તેમના પિતાની ઇમેન્યુઅલ કેન્ટની પ્રોલેગોમેના ટુ કોઈપણ ફ્યુચર મેટાફિઝિક્સની નકલને વાંચવા માટે તેમના ફિલોસોફિકલ જાગૃતિનો શ્રેય આપે છેઃ "આ પુસ્તકએ તે સમયે મારા પર એક શક્તિશાળી અને અવર્ણનીય છાપ ઊભી કરી હતી, જેનો મેં પછીથી મારા કોઈપણ ફિલોસોફિકલ વાંચનમાં ક્યારેય અનુભવ કર્યો ન હતો. લગભગ બે કે ત્રણ વર્ષ પછી "પોતે જ વસ્તુ" દ્વારા ભજવવામાં આવેલી ભૂમિકાની અતિશયતા મારા પર અચાનક આવી. ખુલ્લી હવામાં ઉનાળાના તેજસ્વી દિવસે, મારા અહંકાર સાથેનું વિશ્વ અચાનક મને સંવેદનાના એક સુસંગત સમૂહ તરીકે દેખાયું, જે અહંકારમાં વધુ મજબૂત રીતે સુસંગત હતું. જો કે આ વિચારમાંથી વાસ્તવિક કાર્ય પછીના સમયગાળા સુધી થયું ન હતું, તેમ છતાં આ ક્ષણ મારા સમગ્ર દૃષ્ટિકોણ માટે નિર્ણાયક હતી. મેક દલીલ કરે છે કે તમામ વૈજ્ઞાનિક તપાસ નિરીક્ષકના અનુભવ અથવા "સંવેદના" નું પરિણામ છે-જે પાછળથી હેઇસેનબર્ગ અનિશ્ચિતતા સિદ્ધાંતમાં નિર્ણાયક પરિબળ છે. પરંતુ વધુ તાત્કાલિક ગાળામાં, મેકે આલ્બર્ટ આઈન્સ્ટાઈનના વિશેષ સાપેક્ષતા સિદ્ધાંત માટે પાયાનો પાયો નાખ્યો છે, જે 1905માં પ્રકાશિત થયો હતો. વુડી એલનના 1920ના કાલ્પનિક પાત્ર લિયોનાર્ડ ઝેલિગની જેમ, જોહાન ડાયટર વાસમેન પોતાને વિચારો, સિદ્ધાંતો અને ચળવળના આ ઘોંઘાટમાં ફસાયેલા જુએ છે, જેનાથી તે આધુનિક યુગની એક મહાન ક્રાંતિમાં સક્રિય ભાગ લઈ શકે છે. ઘોંઘાટ વચ્ચે ફોટોગ્રાફીનું આગમન છે. 1890ના દાયકા દરમિયાન, જોહાને તેમના એસેમ્બલી કાર્યોના વિઝ્યુઅલ શબ્દભંડોળને વિસ્તૃત કરવાનું ચાલુ રાખ્યું, પરંતુ તેમણે વિશાળ ગ્લાસ-પ્લેટ વ્યૂ કેમેરા, તેમજ કેટલાક નવા વિકસિત હેન્ડ-હેલ્ડ રોલ-ફિલ્મ કેમેરા બંનેનો ઉપયોગ કરીને સુપ્ત છબી સાથે પ્રયોગ કરવાનું પણ શરૂ કર્યું. આઠ વર્ષના સમયગાળા દરમિયાન તેઓ પૂર્વીય જર્મનીના લેન્ડસ્કેપ્સ, સ્ટ્રીટસ્કેપ્સ, આર્કિટેક્ચર અને આંતરિક ભાગોનું દસ્તાવેજીકરણ કરે છે, જે તે સમયની ભૌગોલિક પરંપરાઓથી આગળ વધે છે. આ ફોટોગ્રાફિક કૃતિઓ 19મી સદીના મધ્યભાગના ફોટોગ્રાફર ચાર્લ્સ માર્વિલની ઝીણવટભરી, પરંતુ હજુ પણ મોટાભાગે સૂચિત શેરી છબી અને 20મી સદીની શરૂઆતમાં યુજીન એટગેટની ભાવાત્મક ઉદાસી વચ્ચે ગુમ થયેલ કડી પ્રદાન કરે છે. તેમના સાથી દેશવાસીઓ હેઇનરિચ ઝિલે અને ઓગસ્ટ સેન્ડરના પુરોગામી તરીકે, જોહાન સમજદારીથી આગાહી કરે છે કે આગામી યુગ માટે ફોટોગ્રાફિક આર્ટ્સમાં કેટલી વિશાળ સંભાવના છે. જ્યાં સુધી આધુનિક યુગ તેને પકડી ન લે, એટલે કે. 6 જાન્યુઆરી, 1898 ના રોજ, જોહાન્ન લેઇપઝિગમાં ટ્રામમાં ચઢતી વખતે બરફ પર લપસી જાય છે; તેનો જમણો પગ કચડી નાખવામાં આવે છે, જેને અંગવિચ્છેદનની જરૂર પડે છે. તેઓ તેમના 57મા જન્મદિવસના બે અઠવાડિયા પહેલા 18 માર્ચ, 1898ના રોજ સ્ટ્રેપ્ટોકોકલ ચેપને કારણે મૃત્યુ પામ્યા હતા. જોહાને 1910માં પરિવારના સભ્યો સાથે વોશિંગ્ટન, ડી. સી. ની યાત્રાઓ કરી છે, પરંતુ જર્મની સાથેના બે યુદ્ધો દરમિયાન તે સંગ્રહમાં રહે છે. માત્ર 1969 માં વાસમેન ફાઉન્ડેશનની સ્થાપના કરવામાં આવી છે, જે પછીના વર્ષોમાં આ કૃતિઓ ધીમે ધીમે પ્રસિદ્ધિ પામી રહી છે. આ વિસ્તૃત સાહિત્ય જોહાન્ન ડાયટર વાસમેનને તેમના સમયની કળાની વૈચારિક અને ભૌતિક સીમાઓથી છટકી જવા દે છે, જે તેમને જર્મન આધુનિકતાવાદના પ્રણેતા બનાવે છે, તેમનું કાર્ય આધુનિક કલા પદ્ધતિઓ અને ચળવળના લાંબા સમયથી ખોવાયેલા પુરોગામી તરીકે ઉભરી આવ્યું છે જેને આપણે હવે સંયોજન, કોલાજ, સ્થાપન, રચનાત્મકતા, દાદા અને અતિવાસ્તવવાદ તરીકે ઓળખીએ છીએ. ઐતિહાસિક પરિપ્રેક્ષ્યમાં જોહાન ડાયટર વાસમેન કલાત્મક ઉપનામ અને અફવાઓના લાંબા ઇતિહાસનો એક ભાગ છે. રોઝ સેલાવી એ કલાકાર માર્સેલ ડુચેમ્પ દ્વારા ઉપયોગમાં લેવાતા ઉપનામમાંથી એક હતું. જેફ વાસમેનના ઓસ્ટ્રેલિયાના દત્તક ગૃહમાં, અર્ન માલી એ લેખકો જેમ્સ મેકઓલી અને હેરોલ્ડ સ્ટુઅર્ટની રચના હતી. 1944નું અર્ન માલી અફેર, જે જાણીતું છે, તે ઓસ્ટ્રેલિયાની સૌથી પ્રખ્યાત સાહિત્યિક અફવા છે. 1990 ના દાયકાના અંતમાં, કલાકાર વાલિદ રાડે તેમના મૂળ લેબનોનના સમકાલીન ઇતિહાસનું વર્ણન કરતી વિસ્તૃત કાલ્પનિક રચનાઓનું નિર્માણ કરવાનું શરૂ કર્યું, તેમની કૃતિ ધ એટલાસ ગ્રુપ પર હસ્તાક્ષર કર્યા અને તેને સામૂહિક શિષ્યવૃત્તિની સંસ્થા તરીકે રજૂ કરી. તાજેતરમાં, બ્રુસ હાઈ ક્વોલિટી ફાઉન્ડેશન તરીકે ઓળખાતા ન્યૂયોર્ક સ્થિત કલા સમૂહને નોંધપાત્ર વિવેચનાત્મક અને વ્યાવસાયિક સફળતા મળી છે. નવેમ્બર 2013માં, આ અનામી કલાકારોની સિલ્કસ્ક્રીન, "હૂવરવિલે", જે હોબોસ સાથે ન્યૂયોર્કની આકાશરેખા દર્શાવે છે, તેની સોથબીઝ ન્યૂયોર્ક ખાતે 425,000 ડોલરમાં હરાજી કરવામાં આવી હતી. કલ્ચર જામિંગ તરીકે ઓળખાતા કલાત્મક હસ્તક્ષેપમાં, વાસમેને તેમના કાર્યને સમકાલીન સાહિત્યિક કલ્પનાઓ સાથે પણ જોડ્યું છે. 2006 માં, રોહન ક્રિવાક્ઝેકે તેમના એન ઇનકમ્પ્લીટ હિસ્ટ્રી ઓફ ધ આર્ટ ઓફ ધ ફ્યૂનરી વાયોલિન (ઓવરલુક પ્રેસ) ના પ્રકાશન સાથે સનસનાટી મચાવી હતી, જે અંતિમ વાયોલિનના ખોવાયેલા ઇતિહાસને શોધી કાઢે છે. પ્રકાશનના થોડા સમય પહેલા, આયોવા સિટી, આયોવામાં પ્રેઇરી લાઈટ્સ બુક્સ ખાતે એક પુસ્તક ખરીદનાર દ્વારા આ પુસ્તકને ન્યૂયોર્ક ટાઈમ્સ સમક્ષ અફવા તરીકે જાહેર કરવામાં આવ્યું હતું. વેસમેને ઓનલાઈન સાહિત્યિક બ્લોગ્સ અને ચર્ચા પૃષ્ઠોમાં ક્રિવાક્ઝેકનો બચાવ કરવા માટે વધારાના પાત્ર, એક જર્મન ક્યુરેટરનો ઉપયોગ કરીને બાબતોને વધુ મૂંઝવણમાં મૂકવા માટે પગલું ભર્યું હતું, અને દાવો કર્યો હતો કે લેઇપઝિગમાં એક બાળક તરીકે, ઓગસ્ટ વાસમેન (પાત્રના પિતા) અંતિમ સંસ્કારના વાયોલિનવાદકોમાંથી એકને ઓળખતા હતા, જે અંતિમ સંસ્કારના વાયોલિનનો વધુ પુરાવો છે. પ્રેઇરી લાઈટ્સ બુક્સના માલિક જિમ હેરિસ દ્વારા વેસમેનને પુસ્તકની અગાઉથી નકલ મોકલવામાં આવી હતી, જેમાં તેમને પ્રકાશન પહેલાં પુસ્તકની સામગ્રી પર સ્પષ્ટ સત્તા સાથે ટિપ્પણી કરવાની મંજૂરી આપવામાં આવી હતી. વારસો અને પ્રભાવ જોહાન્ન ડાયટર વાસમેનનું પાત્ર મેલબોર્ન ઇન્ટરનેશનલ આર્ટ્સ ફેસ્ટિવલ 2003 ખાતે બ્લીડિંગ નેપોલિયન સોલો પ્રદર્શનમાં કાલ્પનિક વાસમેન ફાઉન્ડેશન, વોશિંગ્ટન, ડી. સી. ના કથિત આશ્રય હેઠળ શરૂ કરવામાં આવ્યું હતું. તે સમયથી, કલાકારે જોહાન ડાયટર વાસમેનની કૃતિઓને જર્મની પરત મોકલવા માટે હરીફ સંસ્થા બનાવી છેઃ મ્યુઝિયમ ઝેઇટ્રામ લેઇપઝિગ. યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં, જોહાન ડાયટર વાસમેન ન્યૂયોર્ક ટાઈમ્સમાં લાંબા સમયથી ચાલી રહેલા ગૂગલ એડવર્ડ્સ અભિયાન દ્વારા જાણીતા છે. આ જાહેરાતો, જેમ કે ધ વાસમેન ફાઉન્ડેશન-કલા અને પરોપકાર-વધુ સારી આવતીકાલની રચના કરે છે, અખબારના ઑનલાઇન આર્ટ્સ વિભાગમાં ઓગણીસ મિલિયનથી વધુ પૃષ્ઠ-દૃશ્યો પ્રાપ્ત થયા છે. આર્ટ ઇન અમેરિકાના વોશિંગ્ટન, ડી. સી. ના સંવાદદાતા જેમ્સ મહોનીએ લખ્યું છે કે, જેમ જેમ વાસમેન ફાઉન્ડેશન અને સંબંધિત પાત્રો વિકસિત થયા છે, તેમ તેમ આ પ્રોજેક્ટ ત્રણ અલગ-અલગ સ્તરો પર કામ કરવા માટે આવ્યો છે. સૌપ્રથમ, કલાકાર બ્રાન્ડ તરીકે કલાકાર, ક્યુરેટર અને કલા સંસ્થાઓની સતત વધતી હાજરીની તપાસ કરવાનો પ્રયાસ કરે છે. પોતાના કલાકાર, ક્યુરેટર્સ અને સંસ્થાઓને સંપૂર્ણપણે કાલ્પનિક તરીકે સ્થાપિત કરવામાં, સમકાલીન કલાકાર આ ભૂમિકાઓને શુદ્ધ બ્રાન્ડ તરીકે શોધવા માટે સ્વતંત્ર છે, જે વિવેચનાત્મક મૂલ્યાંકન સિવાય અન્ય કોઈ હેતુ માટે અસ્તિત્વમાં નથી. બીજું, કલાકાર દલીલ કરે છે કે આપણા વર્તમાન યુગની વણઉકેલાયેલી ચિંતા એ આધુનિકતાની ભૂલોની પરાકાષ્ઠા છે. 20મી અને હવે 21મી સદીની વધતી નિષ્ફળતાઓ સામે સ્પષ્ટતા ગુમાવતા પહેલા, આપણી ચિંતાઓને ઓળખી ન શકાય તેટલી વિકૃત કરતા, આપણે આ ચિંતાની ઝલક જોઈએ છીએ, જે ગટર ઇજનેરના નાયક દ્વારા વ્યક્ત કરવામાં આવી છે. છેલ્લે, ત્રીજા સ્તર પર, પ્રોજેક્ટ વિશ્વવ્યાપી-વેબના પ્રસાર દ્વારા સર્જાયેલા ચોક્કસ વિરોધાભાસ તરફ ધ્યાન દોરે છેઃ સામૂહિક સમાજમાં, વ્યક્તિનું મહત્વ ઘટવાને બદલે વધે છે. કલાકારો અને વ્યક્તિઓ માટે જે અગાઉ ગ્રહની બાહ્ય પહોંચ હતી, વાસમેને જોયું છે કે વેબ સત્તાના માળખા અને કાવતરાની પહોંચને લોકશાહી બનાવે છે, જે અગાઉ કલ્પના કરવામાં આવી ન હતી. તેઓ દલીલ કરે છે કે કલા જગતને 25 વર્ષથી થોડો વધુ સમય પછી ખબર પડી કે ત્યાં એક બહાર અને એક પરિઘ છે, તેઓ અચાનક શોધે છે કે તે ગયો છે. પોસ્ટકોલોનિયલ/ઈન્ટરનેટ યુગમાં, માત્ર કેન્દ્ર સામે લડવાનું હોય છે અને કલાકાર માટે, આગામી અંધાધૂંધીને સમજવાની હોય છે. જ્યાં એકવાર ઈન્ટરનેટે માત્ર રાજકીય પ્રક્રિયાને જાણ કરી હતી, ત્યાં વાસમેને દલીલ કરી છે કે ઈન્ટરનેટે રાજકીય પ્રક્રિયાને સંપૂર્ણપણે બદલવાની અપાર ક્ષમતા વિકસાવી છે અને હવે તેણે વિકસાવી છે. જ્યારે વાસમેનના કાર્ય જેવા પ્રોજેક્ટ પ્રમાણમાં સૌમ્ય સ્તરે છે, ત્યારે તેઓ માને છે કે તેઓ કળાની બહારની વ્યક્તિઓને નિપુણતાથી, અને ઘણીવાર ભયાનક રીતે, વાસ્તવિક દુનિયાને અનિવાર્યપણે બદલવાની મંજૂરી આપવા માટે સંકેત આપે છે. ગેલેરી એસેમ્બલેજ બોક્સ ફોટોગ્રાફી એફિમેરા સંદર્ભો બાહ્ય કડીઓ મ્યુઝિયમઝેઇટ્રામ બ્લોગ સાહિત્યિક બનાવટી અસ્તિત્વમાં ન હોય તેવા લોકોનો ઉપયોગ અફવાઓમાં થાય છે ઓસ્ટ્રેલિયામાં બનાવટી જર્મન લોકો કાલ્પનિક કલાકારો કાલ્પનિક ઇજનેરો