Ishmael ben Elisha ha-Kohen
ઇશ્માએલ બેન એલિશા હા-કોહેન (, "રબ્બી ઇશ્માએલ બેન એલિશા કોહેન ગડોલ", શાબ્દિક. "રબ્બી ઇશ્માએલ બેન (પુત્ર) એલિશા [ધ] કોહેન ગાદોલ (પ્રમુખ પાદરી)"; ક્યારેક ટૂંકમાં ઇશ્માએલ હા-કોહેન, શાબ્દિક રીતે. "ઇશ્માએલ ધ પ્રિસ્ટ") તનૈમની પ્રથમ પેઢીના અગ્રણી નેતાઓમાંના એક હતા. યહુદી પરંપરા તેમના પિતાને જેરૂસલેમના બીજા મંદિરમાં મુખ્ય પાદરી તરીકે વર્ણવે છે, જો કે ઐતિહાસિક રીતે એલિશા નામના કોઈ મુખ્ય પાદરી જાણીતા નથી. તાલમુદમાં, તેઓ વર્ણવે છે કે કેવી રીતે તેઓ એકવાર પરમ પવિત્રમાં પ્રવેશ્યા હતા, જ્યાં ભગવાને તેમની પાસે આશીર્વાદ માંગ્યા હતા, અને તેમણે ઇઝરાયેલ સાથે દયાળુ વર્તન કરવા માટે ભગવાનને પૂછીને જવાબ આપ્યો હતો. શિમોન બેન ગામલિયેલની સાથે ઇશ્માએલ પણ દસ શહીદોમાંનો એક હતો. યહુદી પરંપરા અનુસાર, રોમન વિજયમાં તેમના પુત્ર અને પુત્રીને ગુલામ તરીકે કેદ કરવામાં આવ્યા હતા. બંને ગુલામો અત્યંત સુંદર હોવાથી, તેમના સંબંધિત માલિકોએ તેમને એકસાથે જોડી દેવાનું અને સંતાનને વહેંચવાનું નક્કી કર્યું. તેઓ રાત્રે એક સાથે લાવવામાં આવ્યા હતા, જ્યારે તેઓ એકબીજાને જોઈ શકતા ન હતા, પરંતુ સહવાસ કરવાનો ઇનકાર કર્યો હતો. જ્યારે તેઓએ સવારે એકબીજાને ઓળખી કાઢ્યા, ત્યારે તેઓ એકબીજાને ભેટી પડ્યા અને તેમના આત્માઓ જતા રહ્યા ત્યાં સુધી રડતા રહ્યા. આ વાર્તા તિશા બેવ માટે "વી 'એટ નવી હટાતી" નામના એક કિન્નોટમાં પઠન કરવામાં આવે છે. તેમની શહાદત અંગે વિરોધાભાસી અહેવાલો છે. ધ એવોટ ઓફ રબ્બી નતન જણાવે છે કે તેમનો અને શિમોન બેન ગામલિયેલનો ઝડપથી શિરચ્છેદ કરવામાં આવ્યો હતો. જો કે, મિડરાશ એલેહ એઝકેરાહ વર્ણવે છે કે સીઝરની પુત્રી ઇશ્માએલની સુંદરતાથી એટલી પ્રભાવિત થઈ હતી કે તેણે જ્યારે તે જીવતો હતો ત્યારે તેના માથાની ચામડી બનાવવાનો આદેશ આપ્યો હતો જેથી તે તેને સ્ટ્રોથી ભરી શકે અને તેને સાચવી શકે, અને આ રીતે ઇશ્માએલનું મૃત્યુ થયું. જો કે, એલેહ એઝકેરાહ ઐતિહાસિક ચોકસાઈના ભોગે કાવ્યાત્મક પરવાનાના ઉપયોગ માટે જાણીતું છે, અને તેના લેખકો (ઓ) એ કદાચ વાચકના મન પર વધુ અસર પેદા કરવા માટે કથામાં ફેરફાર કર્યો છે. ઇશ્માએલની પરંપરાગત કબર ઉપલા ગાલીલના સાજુરના ડ્રુઝ ગામમાં આવેલી છે. આ પણ જુઓ 3 હનોખ સંદર્ભો મિશ્નાહ રબ્બી યહૂદી શહીદો યહૂદી પાદરીઓ