Intersex
આંતરલિંગી લોકો એ એવી વ્યક્તિઓ છે જે રંગસૂત્રની પેટર્ન, ગોનાડ્સ અથવા જનનાંગો સહિત અનેક જાતીય લાક્ષણિકતાઓમાંથી કોઈપણ સાથે જન્મે છે, જે સંયુક્ત રાષ્ટ્રના માનવ અધિકાર ઉચ્ચાયુક્તના કાર્યાલય અનુસાર, "પુરુષ અથવા સ્ત્રી શરીરની લાક્ષણિક દ્વિસંગી કલ્પનાઓમાં બંધબેસતા નથી". જન્મ સમયે સેક્સ સોંપણી સામાન્ય રીતે બાળકના એનાટોમિકલ સેક્સ અને ફીનોટાઇપ સાથે સંરેખિત થાય છે. અસ્પષ્ટ જનનાંગો સાથે જન્મની સંખ્યા 1:4500-1:2000 (0.02%-0.05%) ની શ્રેણીમાં છે. અન્ય પરિસ્થિતિઓમાં બિનપરંપરાગત રંગસૂત્રો, ગોનાડ્સ અથવા હોર્મોન્સનો સમાવેશ થાય છે. કેટલીક વ્યક્તિઓને એક છોકરી અથવા છોકરા તરીકે નિયુક્ત અને ઉછેરવામાં આવી શકે છે પરંતુ પછીથી જીવનમાં અન્ય લિંગ સાથે ઓળખાય છે, જ્યારે મોટાભાગના લોકો તેમના સોંપાયેલ લિંગ સાથે ઓળખવાનું ચાલુ રાખે છે. જન્મની સંખ્યા જ્યાં બાળક આંતરલિંગી છે તે કોણ અહેવાલ આપે છે અને આંતરલિંગીની કઈ વ્યાખ્યાનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે તેના આધારે અલગ રીતે અહેવાલ આપવામાં આવ્યો છે. એની ફોસ્ટો-સ્ટર્લિંગ અને તેમના પુસ્તકના સહ-લેખકો સૂચવે છે કે "નોનડિમોર્ફિક જાતીય વિકાસ" નો વ્યાપ 1.7 ટકા જેટલો ઊંચો હોઈ શકે છે. લિયોનાર્ડ સેક્સ દ્વારા પ્રકાશિત થયેલા એક અભ્યાસમાં જણાવવામાં આવ્યું છે કે આ આંકડામાં અંતમાં જન્મજાત એડ્રીનલ હાયપરપ્લાસિયા અને XXY/ક્લાઇનફેલ્ટર સિન્ડ્રોમ જેવી પરિસ્થિતિઓનો સમાવેશ થાય છે જેને મોટાભાગના ચિકિત્સકો ઇન્ટરસેક્સ તરીકે ઓળખતા નથી; સેક્સ જણાવે છે કે, "જો ઇન્ટરસેક્સ શબ્દનો કોઈ અર્થ જાળવી રાખવો હોય, તો આ શબ્દ તે પરિસ્થિતિઓ સુધી મર્યાદિત હોવો જોઈએ જેમાં રંગસૂત્ર સેક્સ ફેનોટાઇપિક સેક્સ સાથે અસંગત છે, અથવા જેમાં ફેનોટાઇપ પુરુષ અથવા સ્ત્રી તરીકે વર્ગીકૃત કરી શકાતો નથી", ઇન્ટરસેક્સનો વ્યાપ લગભગ 0.018% હોવાનું જણાવે છે. આનો અર્થ એ છે કે જન્મેલા દર 5,500 બાળકોમાં, એકમાં જાતીય રંગસૂત્રો હોય છે જે તેમના દેખાવ સાથે મેળ ખાતા નથી, અથવા દેખાવ એટલો અસ્પષ્ટ છે કે તે સ્પષ્ટ નથી કે બાળક પુરુષ છે કે સ્ત્રી. આંતરલિંગી લોકોનું વર્ણન કરવા માટે ઉપયોગમાં લેવાતી શરતો લડવામાં આવે છે, અને સમય અને સ્થળ સાથે બદલાય છે. આંતરલિંગી લોકોને અગાઉ "હર્માફ્રોડાઇટ્સ" અથવા "જન્મજાત નપુંસક" તરીકે ઓળખવામાં આવતા હતા. 19મી અને 20મી સદીમાં, કેટલાક તબીબી નિષ્ણાતોએ તેમણે અવલોકન કરેલી લાક્ષણિકતાઓને વર્ગીકૃત કરવાના પ્રયાસમાં નવા નામકરણની રચના કરી હતી, જે આંતરલિંગી પરિસ્થિતિઓની વર્ગીકરણ વર્ગીકરણ પ્રણાલી બનાવવાનો પ્રથમ પ્રયાસ હતો. આંતરલિંગી લોકોને "સાચા હર્માફ્રોડિટિઝમ", "સ્ત્રી સ્યુડોહર્માફ્રોડિટિઝમ" અથવા "પુરુષ સ્યુડોહર્માફ્રોડિટિઝમ" તરીકે વર્ગીકૃત કરવામાં આવ્યા હતા. આ શબ્દોનો હવે ઉપયોગ થતો નથી, અને "હર્માફ્રોડાઇટ" શબ્દ સહિતના શબ્દોને માનવોના સંદર્ભમાં ભ્રામક, કલંકિત અને વૈજ્ઞાનિક રીતે વિશિષ્ટ માનવામાં આવે છે. જીવવિજ્ઞાનમાં, "હર્માફ્રોડાઇટ" શબ્દનો ઉપયોગ એવા જીવતંત્રનું વર્ણન કરવા માટે થાય છે જે પુરુષ અને સ્ત્રી બંને ગાંઠો ઉત્પન્ન કરી શકે છે. આંતરલિંગી લક્ષણો ધરાવતા કેટલાક લોકો "આંતરલિંગી" શબ્દનો ઉપયોગ કરે છે, અને કેટલાક અન્ય ભાષાને પસંદ કરે છે. ક્લિનિકલ સેટિંગ્સમાં, "ડિસઓર્ડર્સ ઓફ સેક્સ ડેવલપમેન્ટ" (ડી. એસ. ડી.) શબ્દનો ઉપયોગ 2006 થી કરવામાં આવે છે, જે તેની રજૂઆત પછીથી વિવાદાસ્પદ માનવામાં આવતી ભાષામાં પરિવર્તન છે. આંતરલિંગી લોકો જન્મથી જ કલંક અને ભેદભાવનો સામનો કરે છે, અથવા તરુણાવસ્થા જેવા વિકાસના તબક્કે આંતરલિંગી લક્ષણોની શોધને અનુસરે છે. આંતરલિંગી લોકોને તેમના પરિવારો તરફથી બાળહત્યા, ત્યાગ અને કલંકનો સામનો કરવો પડી શકે છે. વૈશ્વિક સ્તરે, કેટલાક આંતરલિંગી શિશુઓ અને બાળકો, જેમ કે અસ્પષ્ટ બાહ્ય જનનેન્દ્રિયો ધરાવતા બાળકો, વધુ સામાજિક રીતે સ્વીકાર્ય લૈંગિક લાક્ષણિકતાઓ બનાવવા માટે શસ્ત્રક્રિયા દ્વારા અથવા આંતરસ્ત્રાવીય રીતે બદલવામાં આવે છે. અનુકૂળ પરિણામોના કોઈ નક્કર પુરાવા વિના, આને વિવાદાસ્પદ માનવામાં આવે છે. આવી સારવારોમાં વંધ્યીકરણ સામેલ હોઈ શકે છે. ભદ્ર મહિલા રમતવીરો સહિત પુખ્ત વયના લોકો પણ આવી સારવારનો વિષય રહ્યા છે. આંતરરાષ્ટ્રીય અને રાષ્ટ્રીય માનવાધિકાર અને નૈતિક સંસ્થાઓના નિવેદનો સાથે, આ મુદ્દાઓને વધુને વધુ માનવાધિકારના ઉલ્લંઘન તરીકે ગણવામાં આવે છે. આંતરલિંગી સંસ્થાઓએ માનવ અધિકારના ઉલ્લંઘન વિશે નિવેદનો પણ જારી કર્યા છે, જેમાં 2013 માં માલ્ટા દ્વારા ત્રીજા આંતરરાષ્ટ્રીય આંતરલિંગી મંચની ઘોષણા સામેલ છે. 2011 માં, ક્રિશ્ચિયન વોલીંગ પ્રથમ આંતરલિંગી વ્યક્તિ બની હતી જેણે બિન-સંમતિ શસ્ત્રક્રિયાના હસ્તક્ષેપ માટે લાવવામાં આવેલા કેસમાં નુકસાની માટે સફળતાપૂર્વક દાવો કર્યો હતો. એપ્રિલ 2015 માં, માલ્ટા આંતરલિંગી લોકો સહિત સેક્સ એનાટોમીમાં ફેરફાર કરવા માટે બિન-સંમતિવાળા તબીબી હસ્તક્ષેપોને ગેરકાયદેસર બનાવનાર પ્રથમ દેશ બન્યો. આંતરલિંગીની કોઈ સ્પષ્ટ સર્વસંમતિ વ્યાખ્યા નથી અને કઈ ચોક્કસ શરતો વ્યક્તિને આંતરલિંગી તરીકે લાયક ઠરે છે તેનું કોઈ સ્પષ્ટ વર્ણન નથી. વર્લ્ડ હેલ્થ ઓર્ગેનાઇઝેશનનું ઇન્ટરનેશનલ ક્લાસિફિકેશન ઓફ ડિસીઝ (આઇસીડી), અમેરિકન સાઇકિયાટ્રિક એસોસિએશનનું ડાયગ્નોસ્ટિક એન્ડ સ્ટેટિસ્ટિકલ મેન્યુઅલ ઓફ મેન્ટલ ડિસઓર્ડર્સ (ડીએસએમ) અને ઘણા તબીબી સામયિકો આંતરલિંગી લક્ષણો અથવા લૈંગિક વિકાસની વિકૃતિઓ (ડીએસડી) વચ્ચેની સ્થિતિને વર્ગીકૃત કરે છે. સેક્સ ડેવલપમેન્ટ ડિસઓર્ડર્સ (ડી. એસ. ડી.) ધરાવતા લોકો માટે એક સામાન્ય વિશેષણ "ઇન્ટરસેક્સ" છે. વ્યુત્પત્તિશાસ્ત્ર અને વ્યાખ્યાઓ 1917 માં, રિચાર્ડ ગોલ્ડસ્મિડેટે વિવિધ શારીરિક લૈંગિક અસ્પષ્ટતાઓનો સંદર્ભ આપવા માટે "આંતરલિંગીતા" શબ્દ બનાવ્યો. જો કે, ધ સેજ એન્સાયક્લોપેડિયા ઓફ એલજીબીટીક્યુ સ્ટડીઝ અનુસાર, એન્ને ફોસ્ટો સ્ટર્લીંગે 1993માં તેમનો લેખ "ધ ફાઇવ સેક્સેસઃ વાય મેલ એન્ડ ફીમેલ આર નોટ એનફ" પ્રકાશિત કર્યો ત્યાં સુધી આ શબ્દ લોકપ્રિયતા સુધી પહોંચ્યો ન હતો. યુએન ઓફિસ ઓફ ધ હાઈ કમિશનર ફોર હ્યુમન રાઇટ્સ અનુસારઃ આ શબ્દ પ્રત્યેનો અભિગમ કેટલીક આંતરલિંગી સંસ્થાઓ "આંતરલિંગી લોકો" અને "આંતરલિંગી ભિન્નતાઓ અથવા લક્ષણો" નો સંદર્ભ આપે છે જ્યારે અન્ય વધુ તબીબી ભાષાનો ઉપયોગ કરે છે જેમ કે "આંતરલિંગી પરિસ્થિતિઓ ધરાવતા લોકો", અથવા "આંતરલિંગી સ્થિતિઓ ધરાવતા લોકો અથવા ડી. એસ. ડી. (લૈંગિક વિકાસના તફાવતો)" અને "લિંગ શરીરરચનાની વિવિધતાઓ સાથે જન્મેલા બાળકો". મે 2016માં, ઇન્ટરએસીટીએ "ઇન્ટરસેક્સ" શબ્દની સામાન્ય સમજણ અને સ્વીકૃતિમાં વધારો "ને માન્યતા આપતા એક નિવેદન પ્રકાશિત કર્યું હતું. 2016 માં પ્રકાશિત થયેલા 272 "બિનપરંપરાગત લૈંગિક લાક્ષણિકતાઓ સાથે જન્મેલા લોકો" પરના ઓસ્ટ્રેલિયન સમાજશાસ્ત્રીય સંશોધનમાં જાણવા મળ્યું છે કે 60 ટકા ઉત્તરદાતાઓએ તેમની લૈંગિક લાક્ષણિકતાઓનું સ્વ-વર્ણન કરવા માટે "આંતરલિંગી" શબ્દનો ઉપયોગ કર્યો હતો, જેમાં લોકો પોતાને આંતરલિંગી તરીકે ઓળખાવે છે, પોતાને આંતરલિંગી વિવિધતા અથવા નાની સંખ્યામાં, આંતરલિંગી સ્થિતિ ધરાવતા હોવાનું વર્ણવે છે. ઉત્તરદાતાઓ સામાન્ય રીતે નિદાન લેબલ્સનો પણ ઉપયોગ કરે છે અને પ્રેક્ષકોના આધારે શબ્દ પસંદગીઓ સાથે તેમના લિંગ રંગસૂત્રોનો ઉલ્લેખ કરે છે. લુરી ચિલ્ડ્રન્સ હોસ્પિટલ, શિકાગો અને એ. આઈ. એસ.-ડી. એસ. ડી. સપોર્ટ ગ્રૂપ (જે હવે ઇન્ટરકનેક્ટ સપોર્ટ ગ્રૂપ તરીકે ઓળખાય છે) દ્વારા 2017માં પ્રકાશિત 202 ઉત્તરદાતાઓ પરના સંશોધનમાં જાણવા મળ્યું છે કે સપોર્ટ ગ્રૂપના 80 ટકા ઉત્તરદાતાઓએ ઇન્ટરસેક્સને એક શબ્દ તરીકે "ખૂબ પસંદ કર્યું, પસંદ કર્યું અથવા તટસ્થ લાગ્યું", જ્યારે સંભાળ રાખનારાઓ ઓછા સહાયક હતા. હોસ્પિટલે અહેવાલ આપ્યો હતો કે "લૈંગિક વિકાસની વિકૃતિઓ" શબ્દનો ઉપયોગ સંભાળ પર નકારાત્મક અસર કરી શકે છે. યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં બાળકોની હોસ્પિટલોના એક જૂથ દ્વારા કરવામાં આવેલા અન્ય એક અભ્યાસમાં જાણવા મળ્યું છે કે પાંચ ક્લિનિક્સમાં ભરતી કરાયેલા 133 માતાપિતા અને કિશોર સહભાગીઓમાંથી 53 ટકા લોકોને "ઇન્ટરસેક્સ" શબ્દ પસંદ નહોતો. સહભાગીઓ કે જેઓ સહાયક જૂથોના સભ્યો હતા તેઓ આ શબ્દને નાપસંદ કરે તેવી શક્યતા વધુ હતી. 2020 માં "ડી. એસ. ડી.-લાઇફ" અભ્યાસમાં જાણવા મળ્યું હતું કે લગભગ 43 ટકા સહભાગીઓએ "ઇન્ટરસેક્સ" શબ્દને ખરાબ માન્યો હતો, 20 ટકા લોકોએ આ શબ્દ વિશે તટસ્થ અનુભવ્યું હતું, જ્યારે બાકીના લોકોએ આ શબ્દને સારો માન્યો હતો. "હર્માફ્રોડાઇટ" શબ્દ ઐતિહાસિક રીતે, "હર્માફ્રોડાઇટ" શબ્દનો ઉપયોગ કાયદામાં એવા લોકોનો ઉલ્લેખ કરવા માટે કરવામાં આવતો હતો જેમની જાતિ શંકાસ્પદ હતી. 12મી સદી જણાવે છે કે "શું હર્માફ્રોડાઇટ વસિયતનામાનો સાક્ષી બની શકે છે, તે કઈ જાતિ પ્રવર્તે છે તેના પર આધાર રાખે છે" ("હર્માફ્રોડિટસ એન એડ ટેસ્ટામેન્ટમ એડિબેરી પોસિટ, ક્વાલીટાસ સેક્સસ ઇન્કેલેસેન્ટિસ ઓસ્ટેન્ડિટ".). તેવી જ રીતે, 17મી સદીના અંગ્રેજ ન્યાયશાસ્ત્રી અને ન્યાયાધીશ એડવર્ડ કોક (લોર્ડ કોક) એ ઉત્તરાધિકારના કાયદાઓ પર તેમના ઇન્સ્ટિટ્યૂટ ઓફ ધ લોઝ ઓફ ઈંગ્લેન્ડમાં લખ્યું હતું કે, "દરેક વારસદાર કાં તો પુરુષ, સ્ત્રી અથવા હર્મેફ્રોડાઇટ હોય છે, જે પુરુષ અને સ્ત્રી બંને હોય છે. અને એક હર્માફ્રોડાઇટ (જેને એન્ડ્રોગિનસ પણ કહેવામાં આવે છે) પુરુષ અથવા સ્ત્રી તરીકે, તે પ્રકારની જાતિ અનુસાર વારસદાર રહેશે જે પ્રચલિત છે. વિક્ટોરિયન યુગ દરમિયાન, તબીબી લેખકોએ આ શબ્દ માટે ચોક્કસ જૈવિક વ્યાખ્યા અપનાવીને અને "પુરૂષ સ્યુડોહર્માફ્રોડાઇટ", "સ્ત્રી સ્યુડોહર્માફ્રોડાઇટ" અને ખાસ કરીને "સાચા હર્માફ્રોડાઇટ" વચ્ચે તફાવત કરીને એ નક્કી કરવાનો પ્રયાસ કર્યો કે મનુષ્ય હર્માફ્રોડાઇટ હોઈ શકે કે નહીં. આ શબ્દો, જે ગોનાડ્સના હિસ્ટોલોજી (માઇક્રોસ્કોપિક દેખાવ) ને પ્રતિબિંબિત કરે છે, હવે ઉપયોગમાં લેવાતા નથી. 20મી સદીના મધ્ય સુધી, "હર્માફ્રોડાઇટ" નો ઉપયોગ "ઇન્ટરસેક્સ" ના સમાનાર્થી તરીકે થતો હતો. 21મી સદીની શરૂઆતમાં તબીબી પરિભાષા માત્ર ભાષા વિશેની ચિંતાઓને કારણે જ નહીં, પણ આનુવંશિકતા પર આધારિત સમજણ તરફના પરિવર્તનને કારણે પણ બદલાઈ. "હર્માફ્રોડાઇટ" શબ્દ પણ વિવાદાસ્પદ છે કારણ કે તે સંપૂર્ણ પુરુષ અને સંપૂર્ણ સ્ત્રીના અસ્તિત્વને સૂચવે છે. આ અમુક લોકો દ્વારા કલ્પના છે જે "હર્માફ્રોડાઇટ" સેક્સ ભાગીદારોની શોધ કરે છે; ઇન્ટરસેક્સ ચળવળમાં, આવા લોકોને "વાનફક્સ" કહેવામાં આવે છે. જેમ કે "હર્માફ્રોડાઇટ" શબ્દને ઘણીવાર અપમાનજનક અને આક્રમક તરીકે જોવામાં આવે છે, જો કે ઘણા આંતરલિંગી કાર્યકરો તેનો ઉપયોગ સ્વ સશક્તિકરણ અને ટીકાના સીધા સ્વરૂપ તરીકે કરે છે જેમ કે ISNA ના પ્રથમ ન્યૂઝલેટર હર્માફ્રોડાઇટ્સ વિથ એટીટ્યુડમાં. ઇન્ટરસેક્સ સોસાયટી ઓફ નોર્થ અમેરિકાએ જણાવ્યું છે કે હર્માફ્રોડાઇટ્સને ઇન્ટરસેક્સ લોકો સાથે ભેળસેળ ન કરવી જોઈએ અને ઇન્ટરસેક્સ વ્યક્તિઓનો ઉલ્લેખ કરવા માટે "હર્માફ્રોડાઇટ" નો ઉપયોગ કરવો એ કલંકિત અને ભ્રામક માનવામાં આવે છે. આંતરલિંગી લોકોની સંખ્યાના પ્રચલિત અંદાજો અલગ અલગ હોય છે, જે કઈ પરિસ્થિતિઓને આંતરલિંગી તરીકે ગણવામાં આવે છે તેના આધારે બદલાય છે. હવે નિષ્ક્રિય થયેલી ઇન્ટરસેક્સ સોસાયટી ઓફ નોર્થ અમેરિકાએ જણાવ્યું હતું કેઃ એની ફોસ્ટો-સ્ટર્લિંગ અને તેના સહ-લેખકોએ 2000માં વ્યાપકપણે કહ્યું હતું કે "નોનડિમોર્ફિક જાતીય વિકાસના તમામ જાણીતા કારણોના અંદાજો સૂચવે છે કે તમામ જીવંત જન્મોમાંથી આશરે 1.7% સંપૂર્ણ સેક્સ રંગસૂત્ર, ગોનાડલ, જનનાંગ અને હોર્મોનલ દ્વિરૂપતાના પ્લેટોનિક આદર્શને અનુરૂપ નથી"; આ પ્રકાશનોને આંતરલિંગી કાર્યકરો દ્વારા વ્યાપકપણે ટાંકવામાં આવ્યા છે. 1. 7 ટકા પૈકી, 1.5 ટકા બિંદુઓ (આ આંકડામાં "નોનડિમોર્ફિક સેક્સ્યુઅલ ડેવલપમેન્ટ" તરીકે ગણવામાં આવતા 88 ટકા) અંતમાં શરૂ થતા જન્મજાત એડ્રેનલ હાયપરપ્લાસિયા (એલ. ઓ. સી. એ. એચ.) ધરાવતી વ્યક્તિઓનો સમાવેશ કરે છે, જે એસિમ્પ્ટોમેટિક હોઈ શકે છે પરંતુ તરુણાવસ્થા પછી હાજર થઈ શકે છે અને વંધ્યત્વનું કારણ બની શકે છે. ફોસ્ટો-સ્ટર્લિંગના જવાબમાં, લિયોનાર્ડ સેક્સે અંદાજ મૂક્યો હતો કે લોકાહ, ક્લાઇનફેલ્ટર સિન્ડ્રોમ (47, XXY), ટર્નર સિન્ડ્રોમ (45, X), 47, XYY અને 47, XXX ના રંગસૂત્ર સ્વરૂપો અને યોનિમાર્ગની ઉત્પત્તિ સહિત અનેક પરિસ્થિતિઓને બાદ કરતાં, આંતરલિંગી સંબંધોનો વ્યાપ વિશ્વની વસ્તીના લગભગ 0.018% જેટલો હતો. સેક્સ કારણ આપે છે કે આ પરિસ્થિતિઓમાં રંગસૂત્ર સેક્સ ફીનોટાઇપિક સેક્સ સાથે સુસંગત છે અને ફીનોટાઇપ પુરુષ અથવા સ્ત્રી તરીકે વર્ગીકૃત કરી શકાય છે. 2003માં સંપાદકને લખેલા પત્રમાં, રાજકીય વૈજ્ઞાનિક કેરી હલે ફોસ્ટો-સ્ટર્લિંગ દ્વારા ઉપયોગમાં લેવાતા ડેટાનું વિશ્લેષણ કર્યું હતું અને કહ્યું હતું કે ઘણી ભૂલોને કારણે અંદાજિત આંતરલિંગી દર 0.37% હોવો જોઈએ. એક સાથે પ્રકાશિત થયેલા પ્રતિસાદ પત્રમાં, ફોસ્ટો-સ્ટર્લિંગે વધારાના વિશ્લેષણને આવકાર્યું હતું અને કહ્યું હતું કે "હું કોઈ ચોક્કસ અંતિમ અંદાજમાં રોકાણ કરતો નથી, માત્ર એક અંદાજ હોવો જોઈએ". 2018ની સમીક્ષામાં જણાવવામાં આવ્યું છે કે અસ્પષ્ટ જનનાંગો ધરાવતા જન્મની સંખ્યા 0.02% થી 0.05% ની શ્રેણીમાં છે. ઇન્ટરસેક્સ હ્યુમન રાઇટ્સ ઓસ્ટ્રેલિયા કહે છે કે તે "તેની ભૂલો હોવા છતાં" તેની પસંદગીની ઉપલી મર્યાદા તરીકે 1.7 ટકા જાળવી રાખે છે, એમ કહીને કે આ અંદાજ "જન્મજાત લૈંગિક લાક્ષણિકતાઓને કારણે કલંકિત-અથવા જોખમ કલંકિત-લોકોની સમગ્ર વસ્તીને આવરી લે છે", અને સેક્સની વ્યાખ્યાઓ એવા વ્યક્તિઓને બાકાત રાખે છે જેઓ આવા કલંકનો અનુભવ કરે છે અને જેમણે ઇન્ટરસેક્સ ચળવળને સ્થાપિત કરવામાં મદદ કરી છે. ઇન્ટરએસીટી અનુસાર, યુ. એસ. માં આંતરલિંગી અધિકારો માટેની એક મોટી સંસ્થા, જણાવે છે કે 1.7% લોકોમાં જાતીય વિકાસ (આંતરલિંગી) ની કેટલીક ભિન્નતા હોય છે, 0.5% લોકોમાં બિનપરંપરાગત જનનેન્દ્રિયો હોય છે, અને 0.05% માં મિશ્ર/અસ્પષ્ટ જનનેન્દ્રિયો હોય છે. નીચેની બાબતો આંતરલિંગી કહેવાતા લક્ષણોના પ્રસારનો સારાંશ આપે છેઃ નીચેની બાબતો આંતરલિંગી કહેવાતા લક્ષણોના પ્રસારનો સારાંશ આપે છેઃ નોંધોઃ ઇતિહાસ પ્રારંભિક ઇતિહાસથી, સમાજ આંતરલિંગી લોકો વિશે જાગૃત છે. કેટલાક પ્રારંભિક પુરાવા પૌરાણિક કથાઓમાં જોવા મળે છેઃ ગ્રીક ઇતિહાસકાર ડાયોડોરસ સિક્યુલસે ઇ. સ. પૂર્વે પ્રથમ સદીમાં પૌરાણિક હર્માફ્રોડિટસ વિશે લખ્યું હતું, જે "ભૌતિક શરીર સાથે જન્મ્યા હતા જે પુરુષ અને સ્ત્રીનું સંયોજન છે", અને વિખ્યાત રીતે અલૌકિક ગુણધર્મો ધરાવતા હતા. તેમણે અબેના ડાયોફેન્ટસ અને એપિડોરસના કેલોનના જીવનનું પણ વર્ણન કર્યું. અર્ધનારીશ્વર, પુરુષ દેવતા શિવ અને સ્ત્રી દેવતા પાર્વતીનું મિશ્ર સ્વરૂપ, કુષાણ સંસ્કૃતિમાં ઈસવીસનની પ્રથમ સદીમાં ઉદ્ભવ્યું હતું. ભારતના મીનાક્ષી મંદિરમાં અર્ધનારીશ્વરને દર્શાવતી પ્રતિમા સામેલ છે; આ પ્રતિમા સ્પષ્ટ રીતે પુરુષ અને સ્ત્રી બંનેના શારીરિક તત્વો દર્શાવે છે. હિપ્પોક્રેટ્સ (-બી. સી., ગ્રીક ફિઝિશિયન) અને ગેલેન (129-એ. ડી., રોમન ફિઝિશિયન, સર્જન અને ફિલોસોફર) બંને સેક્સને પુરુષો અને સ્ત્રીઓ વચ્ચેના વર્ણપટ તરીકે જોતા હતા, જેમાં "હર્મેફ્રોડાઇટ્સ સહિત ઘણા રંગોમાં, પુરુષ અને સ્ત્રીનું સંપૂર્ણ સંતુલન" હતું. પ્લિની ધ એલ્ડર (AD 23/24-79), એક રોમન પ્રકૃતિવાદી, વર્ણવે છે કે "જેઓ બંને જાતિઓમાંથી જન્મે છે, જેમને આપણે હર્માફ્રોડાઇટ્સ કહીએ છીએ, એક સમયે એન્ડ્રોગિની" (ગ્રીકમાંથી, "પુરુષ" અને, "સ્ત્રી"). પ્રભાવશાળી કેથોલિક ધર્મશાસ્ત્રી ઑગસ્ટીન (354-430 એ. ડી.) એ ધ લિટરલ મીનિંગ ઓફ જિનેસિસમાં લખ્યું છે કે મનુષ્યની રચના બે જાતિઓમાં કરવામાં આવી હતી, તેમ છતાં "આપણે જેને એન્ડ્રોગાઇન્સ કહીએ છીએ તેના કિસ્સામાં, કેટલાક જન્મોમાં આવું થાય છે". મધ્યયુગીન અને પ્રારંભિક આધુનિક યુરોપીયન સમાજોમાં, રોમન કાયદો, પોસ્ટ-ક્લાસિકલ સિદ્ધાંત કાયદો અને પછીના સામાન્ય કાયદો, વ્યક્તિની જાતિને પુરુષ, સ્ત્રી અથવા હર્મેફ્રોડાઇટ તરીકે ઓળખાવે છે, જેમાં સૌથી વધુ પ્રભાવશાળી દેખાતી લાક્ષણિકતાઓના આધારે પુરુષ અથવા સ્ત્રી તરીકે કાનૂની અધિકારો છે. 12મી સદી જણાવે છે કે, "શું હર્માફ્રોડાઇટ વસિયતનામાનો સાક્ષી બની શકે છે, તે કઈ જાતિ પ્રવર્તે છે તેના પર આધાર રાખે છે". સામાન્ય કાયદાનો પાયો, ઇંગ્લેન્ડના લોઝની 17મી સદીની સંસ્થાઓએ વર્ણવ્યું હતું કે કેવી રીતે હર્માફ્રોડાઇટ "પુરુષ અથવા સ્ત્રી તરીકે વારસામાં મેળવી શકે છે, તે પ્રકારની જાતિ અનુસાર જે પ્રચલિત છે". સદીઓથી કાયદા અને અન્યત્ર કાનૂની કેસોનું વર્ણન કરવામાં આવ્યું છે. કેટલાક બિન-યુરોપીયન સમાજોમાં લિંગ અથવા લિંગ પ્રણાલીઓ છે જે પુરુષ/પુરુષ અને સ્ત્રી/સ્ત્રીના બે કરતાં વધુ વર્ગોને ઓળખે છે. આમાંની કેટલીક સંસ્કૃતિઓમાં, ઉદાહરણ તરીકે દક્ષિણ-એશિયન હિજરા સમુદાયોમાં, ત્રીજા લિંગની શ્રેણીમાં આંતરલિંગી લોકોનો સમાવેશ થઈ શકે છે. જોકે-મોર્ગન હોમ્સ અનુસાર-પ્રારંભિક પશ્ચિમી માનવશાસ્ત્રીઓએ આવી સંસ્કૃતિઓને "આદિમ" તરીકે વર્ગીકૃત કરી હતી, હોમ્સે દલીલ કરી છે કે આ સંસ્કૃતિઓનું વિશ્લેષણ સરળ અથવા રોમેન્ટિક રહ્યું છે અને તમામ વર્ગોના વિષયો સાથે જે રીતે વ્યવહાર કરવામાં આવે છે તેને ધ્યાનમાં લેવામાં નિષ્ફળ જાય છે. વિક્ટોરિયન યુગ દરમિયાન, તબીબી લેખકોએ અંડાશય અને વૃષણ બંને પેશીઓ ધરાવતી વ્યક્તિ માટે "સાચા હર્માફ્રોડાઇટ", વૃષણ પેશીઓ ધરાવતી વ્યક્તિ માટે "પુરૂષ સ્યુડો-હર્માફ્રોડાઇટ", પરંતુ સ્ત્રી અથવા અસ્પષ્ટ જાતીય શરીરરચના, અને અંડાશયના પેશીઓ ધરાવતી વ્યક્તિ માટે "સ્ત્રી સ્યુડો-હર્માફ્રોડાઇટ", પરંતુ પુરુષ અથવા અસ્પષ્ટ જાતીય શરીરરચના માટે "સાચા હર્માફ્રોડાઇટ" શબ્દો રજૂ કર્યા હતા. પરિભાષામાં કેટલાક પછીના ફેરફારો આનુવંશિકતામાં પ્રગતિને પ્રતિબિંબિત કરે છે, જ્યારે અન્ય ફેરફારો નિંદાત્મક જોડાણોને કારણે હોવાનું સૂચવવામાં આવે છે. "આંતરલિંગીતા" શબ્દ રિચાર્ડ ગોલ્ડસ્મિડ્ટ દ્વારા 1917માં રચવામાં આવ્યો હતો. "હર્માફ્રોડાઇટ" શબ્દને "ઇન્ટરસેક્સ" સાથે બદલવાનું પ્રથમ સૂચન 1940ના દાયકામાં કાવાડિયા દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું. આધુનિક તબીબી વિજ્ઞાનના ઉદય પછી, અસ્પષ્ટ બાહ્ય જનનેન્દ્રિયો ધરાવતા કેટલાક આંતરલિંગી લોકોએ તેમના જનનેન્દ્રિયોને સ્ત્રી અથવા પુરુષ જનનેન્દ્રિયો જેવા દેખાવા માટે શસ્ત્રક્રિયા દ્વારા સંશોધિત કર્યા છે. સર્જનોએ આંતરલિંગી બાળકોને જન્મ સમયે "સામાજિક કટોકટી" તરીકે ઓળખાવ્યા હતા. શરૂઆતમાં જ્હોન મની દ્વારા વિકસાવવામાં આવેલી 'શ્રેષ્ઠ લિંગ નીતિ' એ જણાવ્યું હતું કે પ્રારંભિક હસ્તક્ષેપથી લિંગ ઓળખની મૂંઝવણ ટાળવામાં મદદ મળી હતી, પરંતુ આમાં પુરાવાનો અભાવ છે. પ્રારંભિક હસ્તક્ષેપો મનોવૈજ્ઞાનિક અને શારીરિક સ્વાસ્થ્ય માટે પ્રતિકૂળ પરિણામો ધરાવે છે. શસ્ત્રક્રિયાની પ્રગતિએ આંતરલિંગી પરિસ્થિતિઓને છુપાવવાનું શક્ય બનાવ્યું હોવાથી, ઘણા લોકો એ વાતથી વાકેફ નથી કે મનુષ્યમાં આંતરલિંગી પરિસ્થિતિઓ કેટલી વાર ઊભી થાય છે અથવા તે બિલકુલ થાય છે. જે એક સમયે કાર્યકર્તાઓ અને ચિકિત્સકોના વિરોધી જૂથો હતા તે વચ્ચેના સંવાદથી તબીબી નીતિઓમાં અને કેટલાક સ્થળોએ આંતરલિંગી દર્દીઓ અને તેમના પરિવારોની સારવારમાં માત્ર થોડો ફેરફાર થયો છે. 2011 માં, ક્રિશ્ચિયન વોલીંગ પ્રથમ આંતરલિંગી વ્યક્તિ બની હતી જેણે બિન-સંમતિ શસ્ત્રક્રિયાના હસ્તક્ષેપ માટે લાવવામાં આવેલા કેસમાં નુકસાની માટે સફળતાપૂર્વક દાવો કર્યો હતો. એપ્રિલ 2015 માં, માલ્ટા આંતરલિંગી લોકો સહિત સેક્સ એનાટોમીમાં ફેરફાર કરવા માટે બિન-સંમતિવાળા તબીબી હસ્તક્ષેપોને ગેરકાયદેસર બનાવનાર પ્રથમ દેશ બન્યો. ઘણી નાગરિક સમાજ સંસ્થાઓ અને માનવાધિકાર સંસ્થાઓ હવે માલ્ટા ઘોષણા સહિત બિનજરૂરી "સામાન્ય" હસ્તક્ષેપોને સમાપ્ત કરવાની હાકલ કરે છે. માનવ અધિકારો અને કાયદાકીય મુદ્દાઓ માનવ અધિકાર સંસ્થાઓ હાનિકારક પ્રથાઓ અને આંતરલિંગી લોકો સામેના ભેદભાવના મુદ્દાઓ પર વધુ તપાસ કરી રહી છે. 2015માં યુરોપ પરિષદ, સંયુક્ત રાષ્ટ્ર માનવાધિકાર ઉચ્ચાયુક્તનું સંયુક્ત રાષ્ટ્ર કાર્યાલય અને વિશ્વ આરોગ્ય સંગઠન (ડબલ્યુએચઓ) સહિત ઝડપથી વધી રહેલી આંતરરાષ્ટ્રીય સંસ્થાઓ દ્વારા આ મુદ્દાઓ પર ધ્યાન આપવામાં આવ્યું છે. આ વિકાસની સાથે આંતરરાષ્ટ્રીય આંતરલિંગી મંચો અને નાગરિક સમાજ સંગઠનો વચ્ચે સહકાર વધ્યો છે. જો કે, રાષ્ટ્રીય કાનૂની પ્રણાલીઓમાં આંતરલિંગી માનવ અધિકારોનું અમલીકરણ, સંહિતાકરણ અને અમલીકરણ ધીમું છે. શારીરિક અખંડિતતા અને શારીરિક સ્વાયત્તતા કલંક અને જન્મથી ભેદભાવમાં શિશુ હત્યા, ત્યાગ અને પરિવારોને કલંકિત કરવાનો સમાવેશ થઈ શકે છે. આંતરલિંગી બાળકના જન્મને ઘણીવાર શ્રાપ અથવા ચૂડેલ માતાની નિશાની તરીકે જોવામાં આવતો હતો, ખાસ કરીને આફ્રિકાના ભાગોમાં. યુગાન્ડા, કેન્યા, દક્ષિણ એશિયા અને ચીનમાં ત્યજી દેવા અને શિશુ હત્યાઓની જાણ કરવામાં આવી છે. શિશુઓ, બાળકો અને કિશોરો પણ આંતરલિંગી વ્યક્તિઓ પર "સામાન્ય" હસ્તક્ષેપો અનુભવે છે જે તબીબી રીતે બિનજરૂરી છે અને લૈંગિક લાક્ષણિકતાઓમાં વિવિધતાના રોગવિજ્ઞાનનો અનુભવ કરે છે. જે દેશોમાં આંતરલિંગી લોકોના માનવ અધિકારોનો અભ્યાસ કરવામાં આવ્યો છે, ત્યાં આંતરલિંગી લોકોની લૈંગિક લાક્ષણિકતાઓમાં ફેરફાર કરવા માટે તબીબી હસ્તક્ષેપો હજુ પણ આંતરલિંગી વ્યક્તિની સંમતિ વિના થયા છે. માનવ અધિકારોના બચાવકર્તાઓ દ્વારા હસ્તક્ષેપને શારીરિક અખંડિતતા, બિન-ભેદભાવ, ગોપનીયતા અને પ્રયોગો સહિત (પરંતુ તે મર્યાદિત નહીં) ઘણા અધિકારોના ઉલ્લંઘન તરીકે વર્ણવવામાં આવ્યા છે. આ હસ્તક્ષેપો વારંવાર આંતરલિંગી વ્યક્તિના માતાપિતાની સંમતિ સાથે કરવામાં આવે છે, જ્યારે વ્યક્તિ સંમતિ આપવા માટે કાયદેસર રીતે ખૂબ નાની હોય છે. આવા હસ્તક્ષેપોની ડબ્લ્યુએચઓ, અન્ય યુએન સંસ્થાઓ જેમ કે માનવ અધિકાર માટેના ઉચ્ચ કમિશનરની કચેરી અને પ્રાદેશિક અને રાષ્ટ્રીય સંસ્થાઓની વધતી સંખ્યા દ્વારા તેમના પ્રતિકૂળ પરિણામોને કારણે ટીકા કરવામાં આવી છે, જેમાં આઘાત, જાતીય કાર્ય અને સંવેદના પરની અસર અને ઉલ્લંઘનનો સમાવેશ થાય છે. યુએન સંસ્થાઓએ નિર્ણય લીધો કે શિશુના હસ્તક્ષેપને મંજૂરી આપવી જોઈએ નહીં, બાળક નિર્ણય લેવાનો ભાગ બનવા માટે પૂરતા પરિપક્વ થવાની રાહ જોવાની તરફેણમાં-આ સંપૂર્ણ સંમતિ સાથે નિર્ણય લેવાની મંજૂરી આપે છે. એપ્રિલ 2015 માં, માલ્ટા સંમતિ વિના સર્જિકલ હસ્તક્ષેપ પર પ્રતિબંધ મૂકનાર પ્રથમ દેશ બન્યો. તે જ વર્ષે, કાઉન્સિલ ઓફ યુરોપ એ જણાવનારી પ્રથમ સંસ્થા બની હતી કે આંતરલિંગી લોકોને લિંગ પુષ્ટિ હસ્તક્ષેપોમાંથી પસાર ન થવાનો અધિકાર છે. ભેદભાવ વિરોધી અને સમાન વ્યવહાર આંતરલિંગી શરીર સાથે જન્મેલા લોકોને અલગ તરીકે જોવામાં આવે છે. આંતરલિંગી શિશુઓ, બાળકો, કિશોરો અને પુખ્ત વયના લોકોને શિક્ષણ, આરોગ્ય સંભાળ, રોજગાર, રમતગમત અને જાહેર સેવાઓમાં ભેદભાવ સહિત "ઘણીવાર કલંકિત કરવામાં આવે છે અને બહુવિધ માનવ અધિકારોના ઉલ્લંઘનનો સામનો કરવો પડે છે". દક્ષિણ આફ્રિકા, ઓસ્ટ્રેલિયા અને સૌથી વ્યાપક રીતે માલ્ટા સહિતના સીમાચિહ્નો સાથે કેટલાક દેશોએ અત્યાર સુધી આંતરલિંગી લોકોને ભેદભાવથી સ્પષ્ટપણે રક્ષણ આપ્યું છે. વળતર માટેના ઉપાયો અને દાવાઓ વળતર માટેના દાવાઓ અને માનવ અધિકારના દુરુપયોગ માટેના ઉપાયોમાં જર્મનીમાં ક્રિશ્ચિયન વોલિંગનો 2011નો કેસ સામેલ છે. 2012માં ચિલીમાં બીજા કેસનો ચુકાદો આપવામાં આવ્યો હતો, જેમાં એક બાળક અને તેના માતા-પિતાનો સમાવેશ થતો હતો. જર્મનીમાં વધુ એક સફળ કેસ, જે માઇકેલા રાબ દ્વારા લેવામાં આવ્યો હતો, તે 2015માં નોંધવામાં આવ્યો હતો. યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં, ધ માઇનોર ચાઇલ્ડ (એમ. સી. વી. એરોનસન) મુકદ્દમો "એક તબીબી ગેરરીતીનો કેસ હતો જે ક્રોફોર્ડના દત્તક લીધેલા બાળક (એમ. સી. તરીકે ઓળખાતા) પર કરવામાં આવેલી શસ્ત્રક્રિયા માટે જાણકાર સંમતિ સાથે સંબંધિત હતો. એપ્રિલ 2006 માં [મેડિકલ યુનિવર્સિટી ઓફ સાઉથ કેરોલિના] ખાતે. " આ કેસ સગીર વયના લોકોમાં "જનનાંગ-સામાન્યકરણ શસ્ત્રક્રિયા સંબંધિત કાનૂની, નૈતિક અને તબીબી મુદ્દાઓને" પડકારવા માટેનો આ પ્રકારનો પ્રથમ દાવો હતો, અને આખરે 2017 માં મેડિકલ યુનિવર્સિટી ઓફ સાઉથ કેરોલિના દ્વારા 440,000 ડોલરમાં અદાલતની બહાર સમાધાન કરવામાં આવ્યું હતું. માહિતી અને સમર્થન માહિતી, તબીબી રેકોર્ડ, સાથીદારો અને અન્ય પરામર્શ અને સમર્થનની પહોંચ. પશ્ચિમી સમાજોમાં આધુનિક તબીબી વિજ્ઞાનના ઉદય સાથે, ગુપ્તતા આધારિત મોડેલ પણ અપનાવવામાં આવ્યું હતું, એવી માન્યતામાં કે સામાન્ય શારીરિક અને મનોસામાજિક વિકાસની ખાતરી કરવા માટે આ જરૂરી હતું. કાનૂની માન્યતા ધ એશિયા પેસિફિક ફોરમ ઓફ નેશનલ હ્યુમન રાઇટ્સ ઇન્સ્ટિટ્યુશન્સ જણાવે છે કે કાનૂની માન્યતા સૌપ્રથમ "આંતરલિંગી લોકો વિશે છે જેમને પુરુષ અથવા સ્ત્રી જન્મ પ્રમાણપત્ર આપવામાં આવ્યું છે જે અન્ય પુરુષો અને સ્ત્રીઓની જેમ સમાન કાનૂની અધિકારોનો આનંદ માણવા માટે સક્ષમ છે". કેટલાક પ્રદેશોમાં, કોઈપણ પ્રકારનું જન્મ પ્રમાણપત્ર મેળવવું એ એક મુદ્દો હોઈ શકે છે. 2014માં કેન્યાની અદાલતના એક કેસમાં આંતરલિંગી છોકરા "બેબી એ" નો જન્મ પ્રમાણપત્રનો અધિકાર સ્થાપિત થયો હતો. તમામ વ્યક્તિઓની જેમ, કેટલીક આંતરલિંગી વ્યક્તિઓનો ઉછેર ચોક્કસ જાતિ (પુરુષ કે સ્ત્રી) તરીકે થઈ શકે છે, પરંતુ પછીથી જીવનમાં બીજા સાથે ઓળખાય છે, જ્યારે મોટાભાગના લોકો નથી કરતા. તૃતીય લિંગ અથવા લિંગ વર્ગીકરણની માન્યતા ઘણા દેશોમાં જોવા મળે છે, જો કે, જ્યારે તે ધારવામાં આવે છે અથવા બળજબરીથી કરવામાં આવે છે ત્યારે તે વિવાદાસ્પદ છે, જેમ કે કેટલાક જર્મન શિશુઓની બાબતમાં છે. ત્રીજા 'એક્સ' લિંગ વર્ગીકરણ ધરાવતા દેશ ઓસ્ટ્રેલિયામાં સમાજશાસ્ત્રીય સંશોધન દર્શાવે છે કે અસામાન્ય લિંગ લાક્ષણિકતાઓ સાથે જન્મેલા 19 ટકા લોકોએ 'એક્સ' અથવા 'અન્ય' વિકલ્પ પસંદ કર્યો છે, જ્યારે સર્વેક્ષણના 75 ટકા ઉત્તરદાતાઓએ પુરુષ અથવા સ્ત્રી (52 ટકા મહિલાઓ તરીકે, 23 ટકા પુરુષો તરીકે) તરીકે સ્વ-વર્ણન કર્યું છે, અને 6 ટકા અનિશ્ચિત છે. એલ. જી. બી. ટી. અને એલ. જી. બી. ટી. આઈ. આંતરલિંગી પરિસ્થિતિઓને ટ્રાન્સજેન્ડર લિંગ ઓળખ અને ટ્રાન્સજેન્ડર વ્યક્તિ અનુભવી શકે તેવા સંલગ્ન લિંગ ડિસફોરિયા સાથે વિપરિત કરી શકાય છે, જેમાં તેમની લિંગ ઓળખ તેમના સોંપાયેલ લિંગ સાથે મેળ ખાતી નથી. જો કે, કેટલાક લોકો આંતરલિંગી અને ટ્રાન્સજેન્ડર બંને હોય છે; જોકે વ્યાખ્યા દ્વારા આંતરલિંગી લોકોમાં પરિવર્તનશીલ લૈંગિક લાક્ષણિકતાઓ હોય છે જે સામાન્ય રીતે પુરુષ અથવા સ્ત્રી સાથે સંરેખિત થતી નથી, આને વ્યક્તિના સોંપાયેલ લિંગ, તેમનો ઉછેર અને સમજવાની રીત અને તેમની આંતરિક લિંગ ઓળખથી અલગ ગણી શકાય. 2012 ના ક્લિનિકલ સમીક્ષા પેપરમાં જાણવા મળ્યું છે કે આંતરલિંગી ભિન્નતા ધરાવતા 8 થી 20 ટકા લોકો લિંગ ડિસફોરિયાનો અનુભવ કરે છે. આંતરલિંગી લાક્ષણિકતાઓને દૂર કરવા માટે પૂર્વ પ્રત્યારોપણ આનુવંશિક નિદાનના ઉપયોગના વિશ્લેષણમાં, બેહરમેન અને રવિટ્સ્કી જણાવે છેઃ "આંતરલિંગી સામે માતાપિતાની પસંદગી સમલિંગી આકર્ષણ અને લિંગ બિન-અનુરૂપતા સામેના પૂર્વગ્રહને છુપાવી શકે છે". એલજીબીટીક્યુ સમુદાયો સાથે આંતરલિંગી લોકો અને સમુદાયોના સંબંધો જટિલ છે, પરંતુ આંતરલિંગી લોકોને ઘણીવાર એલજીબીટીઆઇ ટૂંકાક્ષરમાં ઉમેરવામાં આવે છે, પરિણામે ટૂંકાક્ષર એલજીબીટીઆઇ (અથવા જ્યારે અલૈંગિક લોકો, એલજીબીટીક્યુઆઇએ + નો પણ સમાવેશ થાય છે) થાય છે. એમી કોયામા વર્ણવે છે કે કેવી રીતે એલ. જી. બી. ટી. આઈ. માં આંતરલિંગીનો સમાવેશ આંતરલિંગી-વિશિષ્ટ માનવ અધિકારના મુદ્દાઓને સંબોધવામાં નિષ્ફળ થઈ શકે છે, જેમાં એલ. જી. બી. ટી. લોકોની સુરક્ષા કરતા કાયદા દ્વારા "આંતરલિંગી લોકોના અધિકારો સુરક્ષિત છે" તેવી ખોટી છાપ ઊભી કરવી અને ઘણા આંતરલિંગી લોકો એલ. જી. બી. ટી. નથી તે સ્વીકારવામાં નિષ્ફળતા સામેલ છે. ઓર્ગેનાઈઝેશન ઇન્ટરસેક્સ ઇન્ટરનેશનલ ઓસ્ટ્રેલિયા જણાવે છે કે કેટલીક આંતરલિંગી વ્યક્તિઓ હોમોસેક્સ્યુઅલ છે, અને કેટલીક હેટેરોસેક્સ્યુઅલ છે, પરંતુ "એલ. જી. બી. ટી. આઈ. એક્ટિવિઝમે એવા લોકોના અધિકારો માટે લડત આપી છે જે અપેક્ષિત દ્વિસંગી સેક્સ અને લિંગ ધોરણોની બહાર આવે છે". એસ. આઈ. પી. ડી. યુગાન્ડાના જુલિયસ કાગ્ગવાએ લખ્યું છે કે, જ્યારે ગે સમુદાય "આપણને સાપેક્ષ સલામતીનું સ્થાન પ્રદાન કરે છે, ત્યારે તે આપણી ચોક્કસ જરૂરિયાતોથી પણ અજાણ છે". મૌરો કેબ્રાલે લખ્યું છે કે ટ્રાન્સજેન્ડર લોકો અને સંસ્થાઓએ "આંતરલિંગી મુદ્દાઓ જેમ કે તેઓ ટ્રાન્સ મુદ્દાઓ છે તેમ સંપર્ક કરવાનું બંધ કરવાની જરૂર છે", જેમાં આંતરલિંગી પરિસ્થિતિઓનો ઉપયોગ અને લોકો ટ્રાન્સજેન્ડર હોવાનું સમજાવવાના સાધન તરીકે; "અમે તે અભિગમ કેટલો ખોટો છે તે સ્પષ્ટ કરીને આંતરલિંગી ચળવળ સાથે ઘણો સહયોગ કરી શકીએ છીએ". સમાજમાં સાહિત્ય, સાહિત્ય અને માધ્યમો જેફરી યુજેનાઇડ્સની પુલિત્ઝર પુરસ્કાર વિજેતા નવલકથા મિડલસેક્સમાં એક આંતરલિંગી પાત્ર કથાવાચક છે. આંતરલિંગી લેખક અને કાર્યકર્તા હિડા વિલોરિયાના સંસ્મરણ, બોર્ન બોથઃ એન ઇન્ટરસેક્સ લાઇફ (હેચેટ બુક્સ, 2017) ને ધ ન્યૂ યોર્ક ટાઇમ્સ બુક રિવ્યૂ, ધ વોશિંગ્ટન પોસ્ટ, રોલિંગ સ્ટોન, પીપલ મેગેઝિન અને સાયકોલોજી ટુડે તરફથી જોરદાર પ્રશંસા મળી હતી, તે સ્કૂલ લાઇબ્રેરી જર્નલ્સ 2017 ટોપ ટેન એડલ્ટ બુક્સ ફોર ટીન્સમાંનું એક હતું, અને તે 2018 લામ્બડા લિટરરી એવોર્ડ માટે નામાંકિત હતું. ઇન્ટરસેક્સ વિશે ટેલિવિઝન કામો અને ઇન્ટરસેક્સ વિશેની ફિલ્મો દુર્લભ છે. સ્પેનિશ ભાષાની ફિલ્મ XXYએ 2007ના કાન્સ ફિલ્મ ફેસ્ટિવલમાં ક્રિટિક્સ વીક ગ્રાન્ડ પ્રાઇઝ અને ACID/CCAS સપોર્ટ એવોર્ડ જીત્યો હતો. બનાવટી તે ટેલિવિઝન શોમાં પ્રથમ આંતરલિંગી મુખ્ય પાત્ર અને આંતરલિંગી અભિનેતા દ્વારા ભજવાયેલ ટેલિવિઝનનું પ્રથમ આંતરલિંગી પાત્ર બંને પ્રદાન કરવા માટે નોંધપાત્ર છે. નાગરિક સમાજ સંસ્થાઓ ઇન્ટરસેક્સ પીઅર સપોર્ટ અને હિમાયત સંસ્થાઓ ઓછામાં ઓછી 1985 થી અસ્તિત્વમાં છે, 1985 માં એન્ડ્રોજન ઇન્સેન્સિટિવિટી સિન્ડ્રોમ સપોર્ટ ગ્રુપ ઓસ્ટ્રેલિયાની સ્થાપના સાથે. એન્ડ્રોજન ઇન્સેન્સિટિવિટી સિન્ડ્રોમ સપોર્ટ ગ્રૂપ (યુકે) ની સ્થાપના 1988માં કરવામાં આવી હતી. ઇન્ટરસેક્સ સોસાયટી ઓફ નોર્થ અમેરિકા (ISNA) નિદાનને ધ્યાનમાં લીધા વિના લોકો માટે ખુલ્લી હોય તેવી પ્રથમ ઇન્ટરસેક્સ નાગરિક સમાજ સંસ્થાઓમાંની એક હોઈ શકે છે; તે 1993 થી 2008 સુધી સક્રિય હતી. આંતરલિંગી જાગૃતિ દિવસ એ આંતરરાષ્ટ્રીય સ્તરે ઉજવાતો નાગરિક જાગૃતિ દિવસ છે, જે દર વર્ષે 26 ઓક્ટોબરના રોજ આંતરલિંગી લોકો દ્વારા સામનો કરવામાં આવતા પડકારોને પ્રકાશિત કરવા માટે રચાયેલ છે. તે આંતરલિંગી લોકો દ્વારા પ્રથમ જાહેર પ્રદર્શનને ચિહ્નિત કરે છે, જે 26 ઓક્ટોબર 1996ના રોજ બોસ્ટનમાં એક સ્થળની બહાર થયું હતું, જ્યાં અમેરિકન એકેડેમી ઓફ પેડિયાટ્રિક્સ તેની વાર્ષિક પરિષદ યોજી રહી હતી. ઇન્ટરસેક્સ ડે ઓફ રિમેમ્બરન્સ, જેને ઇન્ટરસેક્સ સોલિડેરિટી ડે તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે, તે આંતરરાષ્ટ્રીય સ્તરે ઉજવાતો નાગરિક જાગૃતિ દિવસ છે, જે દર વર્ષે 8 નવેમ્બરના રોજ આંતરલિંગી લોકો દ્વારા સામનો કરવામાં આવતા મુદ્દાઓને પ્રકાશિત કરવા માટે રચાયેલ છે. તે એક ફ્રેન્ચ આંતરલિંગી વ્યક્તિના જન્મદિવસને ચિહ્નિત કરે છે, જેમના સંસ્મરણો પાછળથી મિશેલ ફૌકૌલ્ટ દ્વારા હર્ક્યુલિન બાર્બિનઃ બીઇંગ ધ રીસલી ડિસ્કવર્ડ મેમોઇર્સ ઓફ અ નાઇન્ટીન્થ-સેન્ચ્યુરી ફ્રેન્ચ હર્માફ્રોડાઇટમાં પ્રકાશિત કરવામાં આવ્યા હતા. ધ્વજ આંતરલિંગી ધ્વજ જુલાઈ 2013 માં ઇન્ટરસેક્સ હ્યુમન રાઇટ્સ ઓસ્ટ્રેલિયાના મોર્ગન કાર્પેન્ટર દ્વારા એક ધ્વજ બનાવવા માટે બનાવવામાં આવ્યો હતો "જે વ્યુત્પન્ન નથી, પરંતુ હજુ સુધી નિશ્ચિતપણે અર્થમાં આધારિત છે". આ વર્તુળને "અખંડ અને નિર્વસ્ત્ર, સંપૂર્ણતા અને પૂર્ણતા અને આપણી ક્ષમતાઓનું પ્રતીક" તરીકે વર્ણવવામાં આવ્યું છે. આપણે હજી પણ શારીરિક સ્વાયત્તતા અને જનનાંગની અખંડિતતા માટે લડી રહ્યા છીએ, અને આ આપણે કોણ અને કેવું બનવા માંગીએ છીએ તે બનવાના અધિકારનું પ્રતીક છે. યહુદી ધર્મમાં, તાલમુદમાં યહુદી કાયદામાં બે પ્રકારના આંતરલિંગી લોકોની સ્થિતિ અંગે વ્યાપક ચર્ચા કરવામાં આવી છે; એટલે કે, એન્ડ્રોજિનસ, જે પુરુષ અને સ્ત્રી બંને બાહ્ય જાતીય અવયવો પ્રદર્શિત કરે છે, અને જે ન તો પ્રદર્શિત કરે છે. 1970 અને 1980ના દાયકામાં, એલીએઝર વાલ્ડેનબર્ગ અને મોશે ફેનસ્ટીન જેવા અગ્રણી રબ્બી નેતાઓ દ્વારા રૂઢિવાદી યહૂદી તબીબી હલચામાં આંતરલિંગી બાળકોની સારવારની ચર્ચા શરૂ થઈ હતી. સ્પોર્ટ એરિક શિનેગર, ફોએક્જે ડિલેમા, મારિયા જોસ માર્ટિનેઝ-પાટિનો અને સંથી સુંદરરાજન પ્રતિકૂળ લિંગ ચકાસણી પરીક્ષણને આધિન હતા જેના પરિણામે સંગઠિત સ્પર્ધાત્મક સ્પર્ધામાં ભાગ લેવા માટે અયોગ્ય હતા. સ્ટેનિસ્લાવા વાલાસીવિઝને મરણોપરાંત સ્પર્ધામાં ભાગ લેવા માટે અયોગ્ય ઠેરવવામાં આવ્યા હતા. દક્ષિણ આફ્રિકાની મધ્યમ અંતરની દોડવીર કેસ્ટર સેમેન્યાએ મહિલાઓની 800 મીટરમાં વિશ્વ ચેમ્પિયનશિપમાં સુવર્ણ પદક જીત્યું હતું અને 2012ના ઉનાળુ ઓલિમ્પિકમાં રજત પદક જીત્યું હતું. જ્યારે સેમેન્યાએ વિશ્વ ચેમ્પિયનશિપમાં સુવર્ણ પદક જીત્યું ત્યારે ઇન્ટરનેશનલ એસોસિએશન ઑફ એથ્લેટિક્સ ફેડરેશન (આઇએએએફ) એ લિંગ ચકાસણી પરીક્ષણની વિનંતી કરી હતી. પરિણામ જાહેર કરવામાં આવ્યું ન હતું. સેમેન્યાને સ્પર્ધા માટે લાયક ઠેરવવામાં આવી હતી. કેટરિના કરકાઝીસ, રેબેકા જોર્ડન-યંગ, જ્યોર્જિયન ડેવિસ અને સિલ્વિયા કેમ્પોરેસીએ દાવો કર્યો છે કે મહિલા એથ્લેટ્સમાં "હાયપરએન્ડ્રોજેનિઝમ" પર આઇએએએફની નીતિઓ "નોંધપાત્ર રીતે અપૂર્ણ" છે, અને દલીલ કરી છે કે નીતિ ગોપનીયતાના ભંગ સામે રક્ષણ આપતી નથી, એથ્લેટ્સને સ્પર્ધા કરવા માટે બિનજરૂરી સારવારમાંથી પસાર થવાની જરૂર છે, અને "લિંગ પોલિસિંગ" ને તીવ્ર બનાવે છે, અને ભલામણ કરી છે કે એથ્લેટ્સ તેમના કાયદેસર માન્યતા પ્રાપ્ત લિંગ અનુસાર સ્પર્ધા કરી શકે છે. એપ્રિલ 2014માં, બીએમજેએ અહેવાલ આપ્યો હતો કે XY રંગસૂત્રો અને 5-એઆરડી ધરાવતી ચાર ભદ્ર મહિલા રમતવીરોને રમતમાં ભાગ લેવા માટે વંધ્યીકરણ અને "આંશિક ક્લિટોરિડેક્ટોમી" કરવામાં આવી હતી. લેખકોએ નોંધ્યું હતું કે આંશિક ક્લિટોરિડેક્ટોમી "તબીબી રીતે સૂચવવામાં આવી ન હતી" અને "વાસ્તવિક અથવા કથિત એથલેટિક 'લાભ' સાથે સંબંધિત નથી". આંતરલિંગી હિમાયતીઓએ આ હસ્તક્ષેપને "સ્પષ્ટ રીતે બળજબરીથી કરવાની પ્રક્રિયા" ગણાવી હતી. 2016 માં, આરોગ્ય પર સંયુક્ત રાષ્ટ્રના વિશેષ પ્રતિનિધિ, ડેનિઅસ પુરાસે "વર્તમાન અને ઐતિહાસિક" લિંગ ચકાસણી નીતિઓની ટીકા કરી હતી, જેમાં વર્ણવવામાં આવ્યું હતું કે કેવી રીતે "લક્ષણોની ગેરહાજરીમાં અથવા તે પ્રક્રિયાઓને બાંયધરી આપતા આરોગ્યના મુદ્દાઓની ગેરહાજરીમાં સંખ્યાબંધ રમતવીરોએ ગોનાડેક્ટોમી (પ્રજનન અંગોને દૂર કરવા) અને આંશિક ક્લિટોરિડેક્ટોમી (સ્ત્રી જનન અંગ અંગછેદનનું એક સ્વરૂપ) કરાવી છે". આંતરલિંગી વ્યક્તિઓની કલ્પનાને જાતીય પ્રણાલી જીવવિજ્ઞાનના સંદર્ભમાં સમજી શકાય છે જે વિવિધ પ્રકારના સજીવોમાં બદલાય છે. મોટાભાગની પ્રાણી પ્રજાતિઓ (~95%, મનુષ્યો સહિત) ગોનોકોરિક છે, જેમાં વ્યક્તિઓ સ્ત્રી અથવા પુરુષ જાતિના હોય છે. હર્માફ્રોડિટિક પ્રજાતિઓ (કેટલાક પ્રાણીઓ અને મોટાભાગના ફૂલોના છોડ) એવા વ્યક્તિઓ દ્વારા રજૂ થાય છે જે તેમના જીવનકાળ દરમિયાન એક સાથે અથવા ક્રમિક રીતે બંને જાતિઓને વ્યક્ત કરી શકે છે. સંખ્યાબંધ ગોનોકોરિક પ્રજાતિઓમાં આંતરલિંગી વ્યક્તિઓ, જે અમુક અંશે સ્ત્રી અને પુરુષ બંને ફીનોટાઇપિક પાત્રો વ્યક્ત કરે છે, તે ખૂબ જ ઓછા પ્રસારમાં અસ્તિત્વ ધરાવે છે. મનુષ્યોમાં "હર્માફ્રોડાઇટ" અને "ઇન્ટરસેક્સ" નો સમાનાર્થી તરીકે ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો હોવા છતાં, હર્માફ્રોડાઇટ ખાસ કરીને સ્ત્રી અને પુરુષ ગેમેટ ઉત્પન્ન કરવામાં સક્ષમ વ્યક્તિ છે. જ્યારે એવા વ્યક્તિઓના અહેવાલો છે કે જે બંને પ્રકારના ગેમેટ ઉત્પન્ન કરવાની ક્ષમતા ધરાવતા હોવાનું જણાય છે, તાજેતરના વર્ષોમાં મનુષ્યોને લાગુ પડતા હર્માફ્રોડાઇટ શબ્દની તરફેણમાં ઘટાડો થયો છે, કારણ કે સ્ત્રી અને પુરુષ પ્રજનન કાર્યો એક જ વ્યક્તિમાં એકસાથે જોવા મળ્યા નથી. 20મી સદીના અંતમાં તબીબી સંશોધન એ વધતી તબીબી સર્વસંમતિ તરફ દોરી ગયું કે વિવિધ આંતરલિંગી શરીર સામાન્ય છે, પરંતુ પ્રમાણમાં દુર્લભ, માનવ જીવવિજ્ઞાનના સ્વરૂપો છે. ચિકિત્સક અને સંશોધક મિલ્ટન ડાયમંડ આંતરલિંગી લોકો સાથે સંબંધિત ભાષાની પસંદગીમાં સંભાળના મહત્વ પર ભાર મૂકે છેઃ તબીબી વર્ગીકરણ જાતીય તફાવત જાતીય તફાવતનો સામાન્ય માર્ગ, જ્યાં ઉત્પાદક માનવ સ્ત્રીમાં XX રંગસૂત્ર જોડી હોય છે, અને ઉત્પાદક પુરુષમાં XY જોડી હોય છે, તે આંતરલિંગી પરિસ્થિતિઓના વિકાસ માટે સુસંગત છે. ગર્ભાધાન દરમિયાન, શુક્રાણુ અંડાશયમાં X માં X (સ્ત્રી) અથવા Y (પુરુષ) રંગસૂત્ર ઉમેરે છે. આ ગર્ભની આનુવંશિક જાતિ નક્કી કરે છે. વિકાસના પ્રથમ અઠવાડિયા દરમિયાન, આનુવંશિક નર અને માદા ગર્ભ "શારીરિક રીતે અવિભાજ્ય" હોય છે, જેમાં ગર્ભાવસ્થાના લગભગ છઠ્ઠા સપ્તાહ દરમિયાન આદિમ ગોનાડ્સ વિકસાવવાનું શરૂ થાય છે. પરિણામની ઘટનાઓના આધારે, દ્વિદલીય સ્થિતિમાં, ગોનાડ્સ વૃષણ (પુરુષ ગોનાડ્સ) અથવા અંડાશય (સ્ત્રી ગોનાડ્સ) માં વિકસી શકે છે. સાતમા અઠવાડિયા સુધી અને તે સહિત, આનુવંશિક રીતે સ્ત્રી અને આનુવંશિક રીતે પુરુષ ગર્ભ સમાન દેખાય છે. ગર્ભાવસ્થાના લગભગ આઠ અઠવાડિયામાં, XY ગર્ભના ગોનાડ્સ કાર્યાત્મક વૃષણમાં અલગ પડે છે, જે ટેસ્ટોસ્ટેરોન સ્ત્રાવ કરે છે. અંડાશયમાં તફાવત, XX ગર્ભ માટે, ગર્ભાવસ્થાના લગભગ 12મા અઠવાડિયા સુધી થતો નથી. લાક્ષણિક સ્ત્રી તફાવતમાં, મુલેરિયન નળી પ્રણાલી ગર્ભાશય, ફેલોપિયન નળીઓ અને યોનિમાર્ગના આંતરિક ત્રીજા ભાગમાં વિકસે છે. પુરુષોમાં, મુલેરિયન નળી-અવરોધક હોર્મોન એ. એમ. એચ. આ નળી પ્રણાલીને પાછું ખેંચવાનું કારણ બને છે. આગળ, એન્ડ્રોજન વોલ્ફિયન નળી પ્રણાલીના વિકાસનું કારણ બને છે, જે વાસ ડિફેરેન્સ, સેમિનલ વેસિકલ્સ અને સ્ખલન નળીઓમાં વિકસે છે. જન્મ દ્વારા, લાક્ષણિક ગર્ભ સંપૂર્ણપણે પુરૂષ અથવા સ્ત્રીનું જાતીય સંબંધ ધરાવે છે, જેનો અર્થ થાય છે કે આનુવંશિક લિંગ (XY-પુરુષ અથવા XX-સ્ત્રી) ફેનોટાઇપિકલ લિંગને અનુરૂપ છે; એટલે કે, આનુવંશિક લિંગ આંતરિક અને બાહ્ય ગોનાડ્સ અને જનનાંગોના બાહ્ય દેખાવને અનુરૂપ છે. ચિહ્નો ત્યાં વિવિધ લક્ષણો છે જે થઇ શકે છે. અસ્પષ્ટ જનનાંગ એ સૌથી સામાન્ય સંકેત છે. છોકરીઓમાં માઇક્રોપેનિસ, ક્લિટોરોમગેલી, આંશિક લેબિયલ ફ્યુઝન, ઇલેક્ટ્રોલાઇટ અસાધારણતા, વિલંબિત અથવા ગેરહાજર તરુણાવસ્થા, તરુણાવસ્થામાં અણધાર્યા ફેરફારો, હાયપોસ્પાડિયા, લેબિયલ અથવા ઇન્ગ્વિનલ (જંઘામૂળ) સમૂહ (જે વૃષણ હોઈ શકે છે) અને છોકરાઓમાં અધોગામી વૃષણ (જે અંડાશય બની શકે છે) હોઈ શકે છે. અસ્પષ્ટ જનનેન્દ્રિયો અસ્પષ્ટ જનનેન્દ્રિયો મોટા ભગ્ન અથવા નાના શિશ્ન તરીકે દેખાઈ શકે છે. કારણ કે લૈંગિક અવયવોના વિકાસની તમામ પ્રક્રિયાઓમાં વિવિધતા હોય છે, બાળક જાતીય શરીરરચના સાથે જન્મ લઈ શકે છે જે સામાન્ય રીતે સ્ત્રી અથવા સ્ત્રીની હોય છે, જેમાં સરેરાશ કરતાં મોટી ક્લિટોરિસ (ક્લિટોરલ હાયપરટ્રોફી) હોય છે અથવા સામાન્ય રીતે નર અથવા પુરૂષવાચી હોય છે, જેમાં નીચલા ભાગમાં સરેરાશ કરતાં નાનું શિશ્ન ખુલ્લું હોય છે. આ દેખાવ તદ્દન અસ્પષ્ટ હોઈ શકે છે, જેનું વર્ણન ખૂબ જ મોટા ક્લિટોરિસ અને આંશિક રીતે જોડાયેલા લેબિયા સાથે સ્ત્રી જનનાંગો તરીકે કરી શકાય છે, અથવા ખૂબ જ નાના શિશ્ન સાથે પુરુષ જનનાંગો તરીકે, મધ્ય રેખા ("હાયપોસ્પેડિક") સાથે સંપૂર્ણપણે ખુલ્લા અને ખાલી અંડકોશ તરીકે કરી શકાય છે. પ્રજનનક્ષમતા બદલાતી રહે છે. અસ્પષ્ટ જનનાંગો માટે માપન પ્રણાલીઓ ઓર્કિડોમીટર એ અંડકોષના જથ્થાને માપવા માટેનું એક તબીબી સાધન છે. તે સ્વિસ પેડિયાટ્રિક એન્ડોક્રિનોલોજિસ્ટ એન્ડ્રીયા પ્રેડર દ્વારા વિકસાવવામાં આવ્યું હતું. પ્રેડર સ્કેલ અને ક્વિગલી સ્કેલ એ વિઝ્યુઅલ રેટિંગ સિસ્ટમ્સ છે જે જનનાંગના દેખાવને માપે છે. આ માપન પ્રણાલીઓને ફેલ-ઓ-મીટરમાં વ્યથિત કરવામાં આવી હતી, જે ઉત્તર અમેરિકાની (હવે નિષ્ક્રિય) ઇન્ટરસેક્સ સોસાયટી દ્વારા બનાવવામાં આવી હતી. અન્ય ચિહ્નો વર્ગીકરણમાં મદદ કરવા માટે, જનનાંગ નિરીક્ષણ સિવાયની અન્ય પદ્ધતિઓ કરી શકાય છે. દાખલા તરીકે, પેશીના નમૂનાનું કાર્યોટાઇપ પ્રદર્શન એ નક્કી કરી શકે છે કે આ કેસમાં આંતરલિંગી સંબંધના કયા કારણો પ્રચલિત છે. વધુમાં, ઇલેક્ટ્રોલાઇટ પરીક્ષણો, એન્ડોસ્કોપિક પરીક્ષા, અલ્ટ્રાસાઉન્ડ અને હોર્મોન ઉત્તેજના પરીક્ષણો કરી શકાય છે. કારણ ઇન્ટરસેક્સને ચાર વર્ગોમાં વિભાજિત કરી શકાય છે જે છેઃ 46, XX ઇન્ટરસેક્સ; 46, XY ઇન્ટરસેક્સ; સાચું ગોનાડલ ઇન્ટરસેક્સ; અને જટિલ અથવા અનિશ્ચિત ઇન્ટરસેક્સ. 46, XX આંતરલિંગી આ સ્થિતિને "સ્ત્રી સ્યુડોહર્માફ્રોડિટિઝમ" કહેવામાં આવતી હતી. આ સ્થિતિ ધરાવતી વ્યક્તિઓમાં સ્ત્રી આંતરિક જનનેન્દ્રિયો અને કેરીયોટાઇપ (XX) અને વિવિધ માત્રામાં બાહ્ય જનનેન્દ્રિયોના વાઈરલાઇઝેશન હોય છે. જ્યારે સ્ત્રી ગર્ભ વધુ પડતા એન્ડ્રોજેનિક વાતાવરણના સંપર્કમાં આવે છે ત્યારે બાહ્ય જનનેન્દ્રિયોને જન્મજાત રીતે પુરૂષત્વ આપવામાં આવે છે. તેથી, વ્યક્તિનું રંગસૂત્ર સ્ત્રીનું હોય છે, સ્ત્રીના અંડાશય, પરંતુ બાહ્ય જનનાંગો જે પુરુષ જેવા દેખાય છે. લેબિયા ફ્યુઝ, અને ક્લિટોરિસ શિશ્નની જેમ દેખાવા માટે મોટું થાય છે. આના કારણો ગર્ભાવસ્થા દરમિયાન લેવામાં આવેલા પુરૂષ હોર્મોન્સ, જન્મજાત મૂત્રપિંડ હાયપરપ્લાસિયા, માતામાં પુરુષ-હોર્મોન ઉત્પન્ન કરતી ગાંઠો અને એરોમાટેઝની ઉણપ હોઈ શકે છે. 46, XY આંતરલિંગી આ સ્થિતિને "પુરૂષ સ્યુડોહર્માફ્રોડિટિઝમ" કહેવામાં આવતી હતી. આને બાહ્ય જનનાંગના અપૂર્ણ પુરુષત્વ તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરવામાં આવે છે. આમ, વ્યક્તિમાં પુરુષ રંગસૂત્રો હોય છે, પરંતુ બાહ્ય જનનાંગો અપૂર્ણ રીતે રચાયેલા, અસ્પષ્ટ અથવા સ્પષ્ટ રીતે સ્ત્રી હોય છે. આ સ્થિતિને અંડરવાયરલાઇઝેશન સાથે 46, XY પણ કહેવામાં આવે છે. 46, XY ઇન્ટરસેક્સના ઘણા સંભવિત કારણો છે, જે વૃષણ અને ટેસ્ટોસ્ટેરોનની રચનામાં સમસ્યાઓ હોઈ શકે છે. ઉપરાંત, ટેસ્ટોસ્ટેરોનના ઉપયોગમાં સમસ્યાઓ હોઈ શકે છે. કેટલાક લોકોમાં ટેસ્ટોસ્ટેરોનને ડાયહાઇડ્રોટેસ્ટોસ્ટેરોનમાં રૂપાંતરિત કરવા માટે જરૂરી એન્ઝાઇમનો અભાવ હોય છે, જે 5-આલ્ફા-રિડક્ટેઝની ઉણપનું કારણ છે. એન્ડ્રોજન અસંવેદનશીલતા સિન્ડ્રોમ એ 46, XY ઇન્ટરસેક્સનું સૌથી સામાન્ય કારણ છે. સાચું ગોનાડલ ઇન્ટરસેક્સ આ સ્થિતિને "સાચું હર્માફ્રોડિટિઝમ" કહેવામાં આવતું હતું. આને અંડાશય અને વૃષણના તફાવત સાથે અસમપ્રમાણતાવાળા ગોનાડ્સ બંને બાજુએ અલગથી અથવા અંડાશય તરીકે સંયુક્ત હોવા તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરવામાં આવે છે. મોટા ભાગના કિસ્સાઓમાં, આ સ્થિતિનું કારણ અજ્ઞાત છે. જટિલ અથવા અનિશ્ચિત આંતરલિંગી આ 46, XX અથવા 46, XY આંતરલિંગીને બદલે કોઈપણ રંગસૂત્ર રૂપરેખાંકન હોવાની સ્થિતિ છે. આ સ્થિતિ આંતરિક અને બાહ્ય જનનાંગો વચ્ચે અસંતુલનમાં પરિણમતી નથી. જો કે, સેક્સ હોર્મોનના સ્તરો, એકંદર જાતીય વિકાસ અને સેક્સ રંગસૂત્રોની બદલાયેલી સંખ્યામાં સમસ્યાઓ હોઈ શકે છે. શરતો શું શરતો અથવા લક્ષણો છે અને આંતરલિંગી નથી તેના પર વિવિધ મંતવ્યો છે, જે આંતરલિંગીની વ્યાખ્યા પર આધારિત છે જેનો ઉપયોગ થાય છે. વર્તમાન માનવાધિકાર આધારિત વ્યાખ્યાઓ જાતીય લાક્ષણિકતાઓની વ્યાપક વિવિધતા પર ભાર મૂકે છે જે પુરુષ અથવા સ્ત્રી શરીરની અપેક્ષાઓથી અલગ છે. 2015 દરમિયાન, કાઉન્સિલ ઓફ યુરોપ, યુરોપિયન યુનિયન એજન્સી ફોર ફંડામેન્ટલ રાઇટ્સ અને ઇન્ટર-અમેરિકન કમિશન ઓન હ્યુમન રાઇટ્સે તબીબી વર્ગીકરણની સમીક્ષા માટે હાકલ કરી છે કે તેઓ હાલમાં આરોગ્યના અધિકારના આનંદમાં અવરોધ ઊભો કરે છે; કાઉન્સિલ ઓફ યુરોપએ ચિંતા વ્યક્ત કરી હતી કે "છેલ્લા દાયકામાં આંતરલિંગી લોકોની માનવાધિકાર સંસ્થાઓની અપેક્ષાઓ અને તબીબી વર્ગીકરણના વિકાસ વચ્ચેનું અંતર કદાચ વધ્યું છે". તબીબી હસ્તક્ષેપો તર્કસંગત તબીબી હસ્તક્ષેપો શારીરિક સ્વાસ્થ્યની ચિંતાઓ અને મનોસામાજિક જોખમોને દૂર કરવા માટે થાય છે. બંને પ્રકારના તર્ક ચર્ચાનો વિષય છે, ખાસ કરીને શસ્ત્રક્રિયાના (અને ઘણા હોર્મોનલ) હસ્તક્ષેપોના પરિણામો આજીવન અને ઉલટાવી ન શકાય તેવા હોય છે. શારીરિક સ્વાસ્થ્ય સંબંધિત પ્રશ્નોમાં જોખમના સ્તર, જરૂરિયાત અને સમયનું સચોટ મૂલ્યાંકન સામેલ છે. મનોસામાજિક તર્ક ખાસ કરીને જરૂરિયાતના પ્રશ્નો માટે સંવેદનશીલ હોય છે કારણ કે તે સામાજિક અને સાંસ્કૃતિક ચિંતાઓને પ્રતિબિંબિત કરે છે. પુરાવા આધાર, શસ્ત્રક્રિયાના સમય, જરૂરિયાત, શસ્ત્રક્રિયાના હસ્તક્ષેપના પ્રકાર અને હસ્તક્ષેપની બાંયધરી આપતા તફાવતની માત્રા વિશે કોઈ ક્લિનિકલ સર્વસંમતિ નથી. આઘાત, જાતીય કાર્ય અને સંવેદના પર અસર અને શારીરિક અને માનસિક અખંડિતતાના અધિકારોનું ઉલ્લંઘન જેવા પરિણામોને કારણે આવી શસ્ત્રક્રિયાઓ નોંધપાત્ર વિવાદનો વિષય છે. આમાં સામુદાયિક સક્રિયતા અને આંતરરાષ્ટ્રીય માનવાધિકાર અને આરોગ્ય સંસ્થાઓ અને રાષ્ટ્રીય નૈતિકતા સંસ્થાઓ દ્વારા બહુવિધ અહેવાલોનો સમાવેશ થાય છે. એવા કિસ્સાઓમાં કે જ્યાં ગોનાડ્સ કેન્સરનું જોખમ ઊભું કરી શકે છે, જેમ કે એન્ડ્રોજન અસંવેદનશીલતા સિન્ડ્રોમના કેટલાક કિસ્સાઓમાં, ચિંતા વ્યક્ત કરવામાં આવી છે કે કેન્સરના જોખમને લગતા સારવારના તર્ક અને નિર્ણય સર્જીકલ "સામાન્યીકરણ" ની ઇચ્છાની આસપાસના નિર્ણયોને સમાવી શકે છે. સ્ત્રીત્વ અને પુરુષત્વની શસ્ત્રક્રિયાઓના પ્રકારઃ શસ્ત્રક્રિયાની પ્રક્રિયાઓ નિદાન પર આધાર રાખે છે, અને ઘણીવાર એવી ચિંતા રહે છે કે શસ્ત્રક્રિયા બિલકુલ થવી જોઈએ કે કેમ. સામાન્ય રીતે, શસ્ત્રક્રિયા જન્મ પછી ટૂંક સમયમાં કરવામાં આવે છે. આ પ્રથાના બચાવકર્તાઓ દલીલ કરે છે કે સામાજિક રીતે કાર્ય કરવા અને "સામાન્ય રીતે" વિકાસ કરવા માટે વ્યક્તિઓને સ્પષ્ટ રીતે પુરુષ કે સ્ત્રી તરીકે ઓળખવી આવશ્યક છે. મનોસામાજિક કારણો ઘણીવાર જણાવવામાં આવે છે. ઘણી માનવાધિકાર સંસ્થાઓ અને લેખકો દ્વારા આની ટીકા કરવામાં આવે છે. શિશુઓ પર કરવામાં આવતી અન્ય સૌંદર્યલક્ષી શસ્ત્રક્રિયાની પ્રક્રિયાઓથી વિપરીત, જેમ કે ફાટેલા હોઠ માટે સુધારાત્મક શસ્ત્રક્રિયા, જનનાંગની શસ્ત્રક્રિયા પછીના જીવનમાં જાતીય કામગીરી માટે નકારાત્મક પરિણામો તરફ દોરી શકે છે, અથવા વિચિત્રતા અને અસ્વીકાર્યતાની લાગણીઓ તરફ દોરી શકે છે. હોર્મોન સારવારઃ આંતરલિંગી લક્ષણોને રોકવા અથવા દૂર કરવા માટે પ્રિનેટલ પરીક્ષણ અને હોર્મોન સારવારના વ્યાપક પુરાવા છે, જે જાતીય અભિગમ અને લિંગ બિન-અનુરૂપતાની સમસ્યા સાથે પણ સંકળાયેલા છે. મનોસામાજિક સમર્થનઃ તમામ હિતધારકો મનોસામાજિક સમર્થનને સમર્થન આપે છે. 2013 માં થર્ડ ઇન્ટરનેશનલ ઇન્ટરસેક્સ ફોરમમાં સહભાગીઓ દ્વારા સંયુક્ત આંતરરાષ્ટ્રીય નિવેદનમાં અન્ય માંગણીઓ વચ્ચે માંગ કરવામાં આવી હતીઃ "આંતરલિંગી લોકોનું તબીબીકરણ અને કલંક નોંધપાત્ર આઘાત અને માનસિક સ્વાસ્થ્યની ચિંતાઓમાં પરિણમે છે તે માન્યતા. આંતરલિંગી લોકોની શારીરિક અખંડિતતા અને સુખાકારીની ખાતરી કરવા માટે, આંતરલિંગી લોકો માટે તેમના સમગ્ર જીવન દરમિયાન (સ્વ-જરૂરી તરીકે), તેમજ માતાપિતા અને/અથવા સંભાળ પ્રદાતાઓ માટે સ્વાયત્ત બિન-રોગનિવારક મનો-સામાજિક અને સાથીઓનો ટેકો ઉપલબ્ધ હોવો જોઈએ. આનુવંશિક પસંદગી અને સમાપ્તિઓઃ આંતરલિંગી લક્ષણો સામે પસંદગી કરવા માટે પૂર્વ પ્રત્યારોપણ આનુવંશિક નિદાનની નૈતિકતા અમેરિકન જર્નલ ઓફ બાયોએથિક્સના ઓક્ટોબર 2013 ના અંકમાં 11 પેપરનો વિષય હતો. આંતરલિંગી લક્ષણોને રોકવા માટે પ્રિનેટલ પરીક્ષણ, તેમજ પ્રિનેટલ હોર્મોન સારવારથી ઉદ્ભવતા સગર્ભાવસ્થા સમાપ્તિઓના વ્યાપક પુરાવા છે. બેહરમેન અને રવિટ્સ્કી લિંગ, લિંગ અને જાતીય અભિગમની સામાજિક વિભાવનાઓને "ઘણા સ્તરો પર એકબીજા સાથે જોડાયેલી" માને છે. આંતરલિંગી સામે માતાપિતાની પસંદગી આમ સમલિંગી આકર્ષણ અને લિંગ બિન-અનુરૂપતા સામેના પૂર્વગ્રહને છુપાવી શકે છે. તબીબી પ્રદર્શન. આંતરલિંગી બાળકોના જનનેન્દ્રિયાના ફોટોગ્રાફ્સ દસ્તાવેજી હેતુઓ માટે તબીબી સમુદાયોમાં પ્રસારિત કરવામાં આવે છે, અને આંતરલિંગી લક્ષણો ધરાવતી વ્યક્તિઓને વારંવાર જનનેન્દ્રિયોની તપાસ કરવામાં આવે છે અને તબીબી ટીમોને પ્રદર્શિત કરવામાં આવે છે. આંતરલિંગી બાળકોની તબીબી ફોટોગ્રાફીના અનુભવો સાથે સંકળાયેલી સમસ્યાઓની તેમની નૈતિકતા, નિયંત્રણ અને ઉપયોગ સાથે ચર્ચા કરવામાં આવી છે. "ફોટોગ્રાફ લેવાનો અનુભવ આંતરલિંગી પરિસ્થિતિઓ ધરાવતા ઘણા લોકો માટે તબીબી તપાસ અને હસ્તક્ષેપો દરમિયાન અનુભવાતી શક્તિહીનતા અને અપમાનનું ઉદાહરણ છે". જેન્ડર ડિસ્ફોરિયા ': ડી. એસ. એમ.-5માં જેન્ડર આઇડેન્ટિટી ડિસઓર્ડરનો ઉપયોગ કરવાથી જેન્ડર ડિસ્ફોરિયામાં ફેરફારનો સમાવેશ થાય છે. આ સુધારેલા સંહિતામાં હવે ખાસ કરીને આંતરલિંગી લોકોનો સમાવેશ થાય છે જેઓ જન્મ સમયે તેમના લિંગ સાથે ઓળખતા નથી અને જાતીય વિકાસની વિકૃતિઓની ભાષાનો ઉપયોગ કરીને તબીબી રીતે નોંધપાત્ર તકલીફ અથવા ક્ષતિ અનુભવે છે. આ પણ જુઓ આંતરલિંગી જાગૃતિ દિવસ આંતરલિંગી લોકો અને લશ્કરી સેવા મનુષ્યમાં જાતીય તફાવત ગાયનેન્ડ્રોમોર્ફિઝમ એન્ડોસેક્સ સાચું હર્મેપ્રોડિટિઝમ એન્ડ્રોગિની 46, XX/46, XY નોંધો સંદર્ભો ગ્રંથસૂચિ બાહ્ય કડીઓ આંતરલિંગી લૈંગિક તબીબી વિવાદો