Ljubomir Cuculovski
લ્યુબોમીર કુકુલોવ્સ્કી (જન્મ 1 સપ્ટેમ્બર 1948, બિટોલા, મેસેડોનિયા પ્રજાસત્તાકમાં) એક મેસેડોનિયન ફિલસૂફ અને સ્કોપ્જેમાં પ્રોફેસર છે. તેમણે એસ. એસ. ના તત્વજ્ઞાન વિભાગમાંથી સ્નાતકની પદવી મેળવી હતી. સિરિલ અને સ્કોપ્જેની મેથોડિયસ યુનિવર્સિટી, બર્ગસનના જ્ઞાનના સિદ્ધાંતના સ્ત્રોતો પરના થીસીસ સાથે. ત્યારબાદ તેમણે 1982માં સ્કોપ્જેમાં સમાજશાસ્ત્રીય, રાજકીય અને ન્યાયિક સંશોધન સંસ્થા ખાતે ધર્મ અને નૈતિકતા પર એક થીસીસ સાથે સમાજશાસ્ત્રીય વિજ્ઞાનમાં અનુસ્નાતકનો ખિતાબ મેળવ્યો હતો. તેમણે 1992માં સ્કોપ્જેમાં ફિલોસોફી ફેકલ્ટીમાંથી ફિલોસોફિકલ સાયન્સમાં પીએચડી પ્રાપ્ત કરી હતી, જેમાં કાર્લ માર્ક્સઃ ધ ઓરિજિન ઓફ હિસ્ટોરિકલ મટિરિયલિઝમ (1841-1849) પર એક નિબંધ હતો. શિક્ષણ અને સંશોધનમાં કારકિર્દી 1973-1975 માં, કુકુલોવ્સ્કી સ્કોપ્જેમાં સમાજશાસ્ત્રીય, રાજકીય અને ન્યાયિક સંશોધન સંસ્થામાં શિક્ષણ સહાયક હતા. 1975થી તેઓ એસ. એસ. ના ફેકલ્ટી ઓફ ફિલોસોફી (ડિપાર્ટમેન્ટ ઓફ ફિલોસોફી) માં કાર્યરત હતા. સિરિલ અને મેથોડિયસ યુનિવર્સિટી ઓફ સ્કોપ્જે. 1992માં તેમને શિક્ષક તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા, જ્યારે 2002માં તેઓ સંપૂર્ણ પ્રોફેસર બન્યા હતા. 2000 માં, પ્રોફેસર લ્યુબોમીર કુકુલોવ્સ્કી તે યુનિવર્સિટીની યુનિવર્સિટી સેનેટના પ્રમુખ તરીકે ચૂંટાયા હતા. તેઓ બે મુદત (1999-2005) માટે ફિલોસોફી ફેકલ્ટીમાં ફિલોસોફી વિભાગના વડા પણ હતા. 2007માં તેમને પ્રોફેસર ઓર્ડિનરિયસ તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા. આજની તારીખે તેમણે માર્ક્સવાદના ઇતિહાસ સહિત સંખ્યાબંધ અભ્યાસક્રમો હાથ ધર્યા છે. તેમણે ધર્મની ફિલસૂફી, ધર્મના સિદ્ધાંતો અને ફિલસૂફીનો પરિચય પર પ્રવચનો અને ટ્યુટોરિયલ્સ યોજ્યા છે. તેમનો ફિલોસોફિકલ રસ મુખ્યત્વે માનવ અલગતાની સમસ્યા અને મૂળભૂત ફિલોસોફિકલ મુદ્દાઓ અને સમસ્યાઓ પર કેન્દ્રિત છે, જે ભગવાન, તેમના અસ્તિત્વ, સારા અને અનિષ્ટના આધ્યાત્મિક પ્રશ્નો સાથે સીધા સંબંધિત છે, આ ધારણાના સંદર્ભમાં કે એક સારા અને જ્ઞાની ભગવાને વિશ્વની રચના કરી છે. તેમનો અભિપ્રાય છે કે ધર્મની કોઈપણ ફિલસૂફીમાં થિયોડિસીની સમસ્યા એ કેન્દ્રિય મુદ્દો છે. સામાજિક અને રાજકીય ફિલસૂફીમાં, તેઓ મૂડીની દુનિયા અને તેની કામગીરી વિશે માર્ક્સના વિશ્લેષણ અને સમજણ સાથે છે. તે જ સમયે, તેઓ તત્વજ્ઞાન વિભાગમાં નીચેના વિભાગોમાં શિક્ષણ પ્રવૃત્તિઓમાં સક્રિયપણે સામેલ છેઃ તત્વજ્ઞાન વિભાગ, સંરક્ષણ અને શાંતિ અભ્યાસ વિભાગ અને કલા ઇતિહાસ અને પુરાતત્વ વિભાગ. તેઓ 2013માં નિવૃત્ત થયા હતા. અત્યાર સુધી તેમણે મેસેડોનિયા અને ભૂતપૂર્વ યુગોસ્લાવિયામાં વૈજ્ઞાનિક અને વ્યાવસાયિક સામયિકોમાં 600 થી વધુ લેખો પ્રકાશિત કર્યા છે. તેમના કેટલાક લખાણો અને મુલાકાતો અન્ય દેશોમાં (બલ્ગેરિયા, ફેડરલ રિપબ્લિક ઓફ યુગોસ્લાવિયા, ક્રોએશિયા,) દૈનિક અથવા સાપ્તાહિક અખબારોમાં પ્રકાશિત થયા છે. તેમના વિશ્લેષણમાં કેન્દ્રિય મુદ્દાઓ મેસેડોનિયા પ્રજાસત્તાકમાં સમકાલીન સામાજિક અને રાજકીય સંજોગો અને વૈશ્વિકીકરણની પ્રક્રિયાનું વિવેચનાત્મક વિશ્લેષણ છે, જેને તેઓ બાહ્યકરણ તરીકે સમજે છે, જે અમેરિકનકરણની સમકક્ષ છે, જેમાં તમામ મૂલ્યો અને વર્તણૂકીય નમૂનાઓને એક-અમેરિકનમાં ઘટાડવાની એકંદર વૃત્તિ છે. તેઓ ફિલોસોફિકલ સોસાયટી ઓફ મેસેડોનિયાના જર્નલ નોવી પ્લામેન (ઇંગ્લિશ ન્યૂ ફ્લેમ) અને ફિલોસોફિયાના સંપાદકીય બોર્ડના સભ્ય પણ છે. માર્ક્સની કન્સેપ્ટ ઓફ મેન, લેબર એન્ડ એલિનેશન, કોમ્યુનિસ્ટ, સ્કોપ્જે, 1981 પુસ્તકો પ્રકાશિત કર્યા. પ્રશંસાપત્રો અને ટિપ્પણીઓ, કુલ્તુરા, સ્કોપ્જે, 1999. વિવિધ વર્ણનો, કુલ્તુરા, સ્કોપ્જે, 2002. રાજકીય વર્ણનો, કુલ્તુરા, સ્કોપ્જે, 2002. માર્ક્સની એન્થ્રોપોલોજિકલ ક્રિટીક ઓફ કેપિટલ, એઝ-બુકી, સ્કોપ્જે, 2007. માર્ક્સની આસપાસના કેટલાક વિવાદો (LXVIII પૃષ્ઠો). કે. માર્ક્સ અને એફ. એન્જલ્સનો પરિચયઃ સામ્યવાદી ઘોષણાપત્ર, અઝ-બુકી, સ્કોપ્જે, 2008. એ નોવેલ ઇન વન નાઇટ, વી. આઈ. જી. ઝેનિકા, સ્કોપ્જે, 2011,179 પી. સંદર્ભો બાહ્ય કડીઓ ધાર્મિક વિવિધતાઃ વિઘટનનું પરિબળ અથવા એકીકરણનું પરિબળ નેકોઈ કોન્ટ્રૉવર્ઝી ઓકોલૂ માર્ક્સ (માર્ક્સની આસપાસના કેટલાક વિવાદોઃ કે. માર્ક્સ અને એફ. એન્જલ્સનો પરિચયઃ સામ્યવાદી ઘોષણાપત્ર) ક્રિટિકા ના ઇડિઓલોજીયાટા અને ના ઇડિઓલૉશ્કોટો ફેમેટિંગ ના માર્કસીઝમોત સિરિલ અને મેથોડિયસ યુનિવર્સિટી ઓફ સ્કોપ્જે બિટોલાના લોકો 20મી સદીના મેસેડોનિયન લેખકો 21મી સદીના મેસેડોનિયન લેખકો