Methodist Church in India
ભારતમાં મેથોડિસ્ટ ચર્ચ એ ભારતનો પ્રોટેસ્ટન્ટ ખ્રિસ્તી સંપ્રદાય છે. ભારતના મૂળમાં મેથોડિસ્ટ ચર્ચ ભારતમાં અમેરિકન મેથોડિસ્ટ મિશનરી પ્રવૃત્તિમાં ઉદ્દભવે છે, જે મેથોડિસ્ટ ચર્ચોની બ્રિટિશ અને ઓસ્ટ્રેલિયન પરિષદોથી વિપરીત છે, જે ચર્ચ ઓફ સાઉથ ઇન્ડિયા અને ચર્ચ ઓફ નોર્થ ઇન્ડિયામાં જોડાઈ હતી, જે મેથોડિસ્ટ ચર્ચ ઓફ ગ્રેટ બ્રિટન, ચર્ચ ઓફ ઇન્ડિયા, બર્મા અને સિલોન (એંગ્લિકન) અને અન્ય પ્રોટેસ્ટન્ટ સંપ્રદાયોના વિશ્વવ્યાપી વિલીનીકરણના પરિણામે ઉભરી આવી હતી. મેથોડિઝમ ભારતમાં 1856માં આવ્યું હતું. તેના લાખો સભ્યો છે. તે વર્લ્ડ કાઉન્સિલ ઑફ ચર્ચ, ક્રિશ્ચિયન કોન્ફરન્સ ઑફ એશિયા, નેશનલ કાઉન્સિલ ઑફ ચર્ચ ઇન ઇન્ડિયા અને વર્લ્ડ મેથોડિસ્ટ કાઉન્સિલનું સભ્ય છે. તે શાળાઓ ચલાવે છે. ભારતમાં મેથોડિસ્ટ ચર્ચ (એમસીઆઈ), યુનાઇટેડ મેથોડિસ્ટ ચર્ચના સંબંધમાં એક "સ્વાયત્ત સંલગ્ન" ચર્ચ છે. તેમાં એપિસ્કોપલ રાજનીતિ છે. ઈતિહાસ 1856માં મેથોડિસ્ટ એપિસ્કોપલ ચર્ચ ફ્રોમ અમેરિકાએ ભારતમાં આ મિશનની શરૂઆત કરી હતી. મેથોડિસ્ટ એપિસ્કોપલ ચર્ચે ભારતમાં તેનું કામ 1856માં શરૂ કર્યું હતું, જ્યારે વિલિયમ બટલર અમેરિકાથી આવ્યા હતા. તેમણે અવધ અને રોહિલખંડને કામ કરવા માટે પસંદ કર્યા અને લખનૌમાં રહેઠાણ મેળવવામાં અસમર્થ હોવાને કારણે બરેલીમાં કામ કરવાનું શરૂ કર્યું. આઝાદીના પ્રથમ યુદ્ધે બરેલીનું કામ તોડી નાખ્યું હતું, પરંતુ 1858માં લખનૌ પર કબજો કરવામાં આવ્યો હતો અને બરેલી પર ફરીથી કબજો કરવામાં આવ્યો હતો અને મિશનનું કામ ફરી શરૂ થયું હતું. 1864 સુધીમાં આ કામગીરી એટલી હદે વધી ગઈ હતી કે તેનું આયોજન ભારત મિશન પરિષદના નામ હેઠળ કરવામાં આવ્યું હતું. અવધ, રોહિલખંડ, ગઢવાલ અને કુમાઉમાં વધારાના સ્ટેશનો પર કબજો કરવામાં આવ્યો હતો અને 1876 સુધીમાં ધ મેથોડિસ્ટ એપિસ્કોપલ ચર્ચે ધર્મપ્રચારક અને શૈક્ષણિક એમ બંને રીતે કામ સ્થાપિત કર્યું હતું. મુંબઈ, કોલકાતા, ચેન્નાઈ, કાનપુર અને બેંગ્લોર સહિતના શહેરોમાં મેથોડિસ્ટ ચર્ચની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી. વિશેષ પુનરુત્થાન બેઠકો યોજવામાં આવી હતી જેણે ચર્ચને તેની સીમાઓમાંથી બહાર કાઢ્યું અને તેને રાષ્ટ્રીય દરજ્જો આપ્યો. 1870 માં, મિશનના સ્વીકૃત નેતા જેમ્સ એમ. થોબર્નના આમંત્રણ પર, ધર્મપ્રચારક વિલિયમ ટેલરને વિશેષ પુનરુત્થાન બેઠકો યોજવા માટે ભારત આમંત્રિત કરવામાં આવ્યા હતા. તેમના આગમન પર, તેમણે લખનૌમાં તેમનું કામ શરૂ કર્યું અને ત્યારબાદ કાનપુર ગયા. આ કામ અત્યાર સુધી ગંગાના પૂર્વ અને ઉત્તર પ્રદેશ સુધી મર્યાદિત હતું, પરંતુ તે નદી દ્વારા; આ પગલું સમગ્ર દક્ષિણ એશિયામાં વિસ્તરણનું પ્રથમ પગલું હતું. કાનપુર, બોમ્બે, પૂના, કલકત્તા, સિકંદરાબાદ, મદ્રાસ, બેંગ્લોર, નાગપુર અને અન્ય શહેરોમાં મેથોડિસ્ટ મંડળો અસ્તિત્વમાં આવ્યા. 1873 માં વિલિયમ ટેલર દ્વારા સ્થાપિત ચર્ચોને "બોમ્બે-બંગાળ મિશન" માં ગોઠવવામાં આવ્યા હતા. 1876માં દક્ષિણ ભારતની વાર્ષિક પરિષદનું આયોજન કરવામાં આવ્યું હતું, જેમાં મૂળ ઉચ્ચ ભારત ક્ષેત્રની સીમાની બહારના તમામ પ્રદેશોને સામેલ કરવામાં આવ્યા હતા. આ પછી 1888માં બંગાળ વાર્ષિક સંમેલનનું આયોજન કરવામાં આવ્યું હતું અને 1893માં બોમ્બે અને ઉત્તર-પશ્ચિમ ભારતની વાર્ષિક પરિષદો અલગ કરવામાં આવી હતી. 1871 અને 1900 ની વચ્ચે મેથોડિસ્ટ એપિસ્કોપલ ચર્ચ સમગ્ર દક્ષિણ અને દક્ષિણ-પૂર્વ એશિયામાં રાષ્ટ્રીય ચર્ચ બનવા માટે વિસ્તર્યું હતું, જેમાં મનિલાથી ક્વેટા અને લાહોરથી મદ્રાસ સુધી બાર ભાષાઓમાં કામ કરવામાં આવ્યું હતું અને ખ્રિસ્તી સમુદાય 1,835 થી વધીને 111,654 થયો હતો. 1904માં કેન્દ્રીય પ્રાંત મિશન પરિષદના સંગઠન દ્વારા આ ક્ષેત્રનું ફરીથી પેટા-વિભાજન કરવામાં આવ્યું હતું, જે પછી બર્માના કાર્યને અલગ કરીને અને તેને મિશન પરિષદ તરીકે આયોજિત કરવામાં આવ્યું હતું. 1921માં બે વાર્ષિક પરિષદો, લખનૌ અને ગુજરાત અસ્તિત્વમાં લાવવામાં આવ્યા હતા અને 1922માં જ્યારે સિંધુ નદી વાર્ષિક પરિષદનું આયોજન કરવામાં આવ્યું ત્યારે આ ક્ષેત્રનો બીજો વિભાગ બનાવવામાં આવ્યો હતો. 1925માં હૈદરાબાદ વાર્ષિક પરિષદને દક્ષિણ ભારત વાર્ષિક પરિષદથી અલગ કરવામાં આવી હતી. 1956માં આગ્રાની વાર્ષિક પરિષદને દિલ્હીની વાર્ષિક પરિષદ અને મુરાદાબાદની વાર્ષિક પરિષદને ઉત્તર ભારતની વાર્ષિક પરિષદથી અલગ કરવામાં આવી હતી. 1960માં કરાચી કામચલાઉ વાર્ષિક પરિષદનું આયોજન કરવામાં આવ્યું હતું. આ રીતે 1865થી 1960 સુધીના 95 વર્ષોમાં ભારતમાં યોજાયેલી એક પરિષદ વધીને 13 થઈ ગઈ હતી, જેમાં સમગ્ર દક્ષિણ એશિયાને આવરી લેવામાં આવ્યું હતું. આ સમયગાળામાં મેથોડિસ્ટ એપિસ્કોપલ ચર્ચનું કાર્ય ભારતની બહાર ફેલાયું હતું. જેમ્સ એમ. થોબર્નના નેતૃત્વ હેઠળ, બર્મામાં 1879માં પ્રવેશ કરવામાં આવ્યો હતો, જ્યાં જ્હોન ઇ. રોબિન્સન અગ્રણી મિશનરી બન્યા હતા અને 1885માં મલેશિયામાં કાર્યની શરૂઆત સિંગાપોરમાં એક મિશનની સ્થાપના દ્વારા કરવામાં આવી હતી, જેમાં અહીંના અગ્રણી વિલિયમ એફ. ઓલ્ડહામ હતા. 1899 માં, જ્યારે ફિલિપાઇન્સ યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ ઓફ અમેરિકાના કબજામાં આવ્યું, ત્યારે જેમ્સ એમ. થોબર્ને મનિલામાં પ્રવેશ કર્યો અને ચર્ચની સ્થાપના કરી; હોમર સી. સ્ટન્ટ્ઝ અગ્રણી કામદારોમાંના એક હતા. આ બધા મિશનરી નેતાઓ પાછળથી ચર્ચના બિશપ બન્યા હતા. 1870માં મેથોડિસ્ટ એપિસ્કોપલ ચર્ચની વુમન ફોરેન મિશનરી સોસાયટીના પ્રથમ મિશનરીઓ આવ્યા હતા. તે વર્ષે બે યુવતીઓ આવીઃ ઇસાબેલા થોબર્ન, ભારતની છોકરીઓ અને મહિલાઓના શિક્ષણમાં કામ કરવા માટે, અને ચિકિત્સક ક્લેરા સ્વેન, દવામાં કામ કરવા માટે, એશિયામાં આવું કામ હાથ ધરનાર પ્રથમ મહિલા ડૉક્ટર. ઉત્તર ભારતના ગામડાઓમાં પ્રચારકાર્યના પરિણામે વંચિત વર્ગના મોટી સંખ્યામાં લોકોએ બાપ્તિસ્મા લીધું હતું. 1920માં ભારતમાં મિશનરી કાર્યની દેખરેખ માટે મેથોડિસ્ટ મિશનરી સોસાયટીનું આયોજન કરવામાં આવ્યું હતું. 1930માં દક્ષિણ એશિયાની કેન્દ્રીય પરિષદે પ્રથમ રાષ્ટ્રીય બિશપની પસંદગી કરી હતી. 1947માં ભારતની આઝાદી પછી તમામ બિશપ ભારતીય નાગરિક રહ્યા છે. મિશનરીઓને 1956માં બોર્નિયો અને 1963માં ફિજી ટાપુઓ પર મોકલવામાં આવ્યા હતા. 1928થી એમસીઆઈ ઉત્તર ભારતમાં સંઘ વાટાઘાટોમાં રોકાયેલું હતું. 1970માં સેન્ટ્રલ કોન્ફરન્સે યુનિયનની યોજનાની વિરુદ્ધમાં મતદાન કર્યું હતું, પરંતુ ચર્ચ ઓફ નોર્થ ઇન્ડિયા સાથે વાતચીત ચાલુ રહી હતી. 1981માં ભારતમાં મેથોડિસ્ટ ચર્ચની સ્થાપના યુનાઇટેડ મેથોડિસ્ટ ચર્ચના સંબંધમાં "સ્વાયત્ત સંલગ્ન" ચર્ચ તરીકે કરવામાં આવી હતી. ચર્ચ હવે સંગઠનમાં સ્વતંત્ર છે અને તેણે પોતાનું બંધારણ અને શિસ્તનું પુસ્તક અને વિશ્વાસના લેખો અપનાવ્યા છે. માન્યતાઓ ભારતમાં મેથોડિસ્ટ ચર્ચ કહે છે કે તે પોતાને ચર્ચ સાર્વત્રિકના ભાગ રૂપે અને વિશ્વ માટે ખ્રિસ્તના શરીર તરીકે સમજે છે. તેનો જણાવેલો હેતુ ઈસુ ખ્રિસ્તમાં પ્રગટ થયેલા ભગવાનના પ્રેમને સમજવાનો, બધા લોકો માટે આ પ્રેમની સાક્ષી આપવાનો અને તેમને તેમના શિષ્યો બનાવવાનો છે. ભારતમાં મેથોડિસ્ટ ચર્ચ બે મુખ્ય સંસ્કારો, પવિત્ર બાપ્તિસ્મા અને પવિત્ર પ્રભુભોજનની પુષ્ટિ કરે છે, જેમાં પાંચ વધારાના સંસ્કારોનું પાલન કરવામાં આવે છેઃ પુષ્ટિ, કબૂલાત, લગ્ન, પવિત્ર આદેશો અને બીમારોનો અભિષેક. પગ ધોવાના વટહુકમો (ખાસ કરીને મૌન્ડી ગુરુવારના રોજ), તેમજ મહિલાઓનું માથું ઢાંકવું (સામાન્ય રીતે શાલ, મુખ્યત્વે દુપટ્ટા સાથે), પ્રચલિત છે. સામાજિક કાર્ય એમસીઆઈ 102 બોર્ડિંગ શાળાઓ અને 155 ગ્રામ્ય શાળાઓ ચલાવે છે જેમાં 60,000 થી વધુ બાળકો નોંધાયેલા છે. 89 રહેણાંક છાત્રાલયો 6,540 છોકરાઓ અને છોકરીઓની જરૂરિયાતો પૂરી કરે છે. ચર્ચ દેશમાં 19 કોલેજ અને વ્યાવસાયિક તાલીમ સંસ્થાઓ, 25 હોસ્પિટલો અને આરોગ્ય સંભાળ કેન્દ્રો અને ઘણા સમુદાય કલ્યાણ અને વિકાસ કાર્યક્રમો પણ ચલાવે છે. હોસન્ના મેથોડિસ્ટ ચર્ચ, કેલામંગલમ રોડ, મથિગિરી, હોસુર, તમિલનાડુ 2. ઇન્દિરાનગર મેથોડિસ્ટ ચર્ચ, 100 ફૂટ રોડ, 13 મી મુખ્ય રોડ, એચ. એ. એલ. 2 જી સ્ટેજ, ઇન્દિરાનગર, બેંગલુરુ 3. સરજાપુરા મેથોડિસ્ટ ચર્ચ મરાઠાહલ્લી-સરજાપુર રોડ, સેન્ટ પેટ્રિક એકેડેમીની બાજુમાં, કોડથી નજીક, ગેટ, બેંગલુરુ 4. કોરમંગલા મેથોડિસ્ટ ચર્ચ, CA30/A, 15મો મુખ્ય રોડ, કોરમંગલા ચોથો બ્લોક, કોરમંગલા, બેંગલુરુ 5. ક્રાઇસ્ટ મેથોડિસ્ટ ચર્ચ, 3એમ98 + સી. જી. આર., સોનમ લેઆઉટ, એસ્સેલ ગાર્ડન્સ, બેંગલુરુ 6. હોસા રોડ મેથોડિસ્ટ ચર્ચ 7. લિંગરાજપુરમ મેથોડિસ્ટ ચર્ચ 8. વિલ્સન ગાર્ડન મેથોડિસ્ટ ચર્ચ 9. આર ટી નગર મેથોડિસ્ટ ચર્ચ 10. ગ્રેસ મેથોડિસ્ટ ચર્ચ 11. સેન્ટ પોલ મેથોડિસ્ટ ચર્ચ 12. હૂડી મેથોડિસ્ટ ચર્ચ 13. પીન્યા મેથોડિસ્ટ ચર્ચ 14. એલ આર નગર મેથોડિસ્ટ ચર્ચ 15. મૈસૂર મેથોડિસ્ટ ચર્ચ 16. આર. ટી. એમ. સી. મુંબઈ ચેન્નાઈ 1 એમેન્યુઅલ મેથોડિસ્ટ ચર્ચ, વેપેરી, ચેન્નાઈ 2 મેથોડિસ્ટ તમિલ ચર્ચ, વેપેરી, ચેન્નાઈ 3 અન્ના નગર મેથોડિસ્ટ ચર્ચ, અન્ના નગર, ચેન્નાઈ 4 હોલી ટ્રિનિટી મેથોડિસ્ટ ચર્ચ, હાડો, આંદામાન ટાપુઓ 5 મેથોડિસ્ટ તમિલ ચર્ચ, શોલ બે, આંદામાન ટાપુઓ 6 મેથોડિસ્ટ તમિલ ચર્ચ, વાંસ ફ્લેટ, આંદામાન ટાપુઓ 7 મેથોડિસ્ટ તમિલ ચર્ચ, નામુનાઘર, આંદામાન ટાપુઓ 8 ઝીઓન મેથોડિસ્ટ ચર્ચ, પોંડિચેરી 9 એમેન્યુઅલ મેથોડિસ્ટ ચર્ચ, પોંડિચેરી 10 સેન્ટ જ્હોન મેથોડિસ્ટ તમિલ ચર્ચ 11 મદુરાઈ મેથોડિસ્ટ ચર્ચ, કોઇમ્બતુર 12 એમેન્યુઅલ મેથોડિસ્ટ તમિલ ચર્ચ, પુડુર, અંબત્તુર, ચેન્નાઈ બરેલી ભારતમાં મેથોડિસ્ટ ચર્ચના મુખ્ય મથકો તરીકે સેવા આપી સૌથી જૂની નૈનીતાલ, ઉત્તરાખંડમાં છે. દિલ્હી ઉત્તર પ્રદેશ લખનૌ |7 | વેસ્લેયન મેથોડિસ્ટ ચર્ચ 28/29 નહેરુ રોડ, કેન્ટ લખનૌ. કાનપુર ગાંધીનગર (ગુજરાત) અમદાવાદ (ગુજરાત) નાગપુર (મહારાષ્ટ્ર) ભોપાલ (મધ્ય પ્રદેશ) નાંદેડ જિલ્લો (મહારાષ્ટ્ર) પણ જુઓ ભારતમાં ખ્રિસ્તી ધર્મ સંદર્ભો વધુ વાંચન બેડલી, બ્રેન્ટન ટી. ધ મેકિંગ ઓફ અ બિશપઃ ધ લાઇફ ઓફ બિશપ જસવંત ચિતાંબર (લખનૌ, ભારતઃ લખનૌ પબ્લિશિંગ હાઉસ, 1942). હોલિસ્ટર, જ્હોન નોર્મન. દક્ષિણ એશિયામાં મેથોડિસ્ટ ચર્ચની શતાબ્દી (લખનૌ પબ્લિશિંગ હાઉસ, 1956). લાટોરેટ, કેનેથ એસ. ક્રિશ્ચિયાનિટી ઇન એ રિવોલ્યુશનરી એજ એ હિસ્ટ્રી ઓફ ક્રિશ્ચિયાનિટી ઇન ધ નાઇન્ટીન્થ એન્ડ ટ્વેન્ટીથ સેન્ચ્યુરીઝ વોલ્યુમ III ધ નાઇન્ટીન્થ સેન્ચ્યુરી આઉટસાઇડ યુરોપ ધ અમેરિકાઝ ધ પેસિફિક એશિયા એન્ડ આફ્રિકા (1961) pp 400-415. ઑનલાઇન લાટોઉરેટ, કેનેથ એસ. ક્રિશ્ચિયાનિટી ઇન અ રિવોલ્યુશનરી એજ વોલ્યુમ. 5, યુરોપની બહારની 20મી સદી (1962) pp 299-331. લોકે, રસ એમ. "એ મેથોડિસ્ટ ફેમિલી ઇન ઇન્ડિયાઃ એ હિસ્ટ્રી ઓફ આઈ. અમર ચિતાંબર એન્ડ ફેમિલી". (ડોક્ટર ઓફ મિનિસ્ટ્રી થીસીસ, ક્લેરમોન્ટ સ્કૂલ ઓફ થિયોલોજી, પ્રોક્વેસ્ટ ડિસર્ટેશન્સ પબ્લિશિંગ, 1978. 781534 ઓનલાઇન, પીપી. 40-54 જસવંત રાવ ચિતાંબર પર. મોફેટ, સેમ્યુઅલ હ્યુગ. એશિયામાં ખ્રિસ્તી ધર્મનો ઇતિહાસ, વોલ્યુમ. II, 1500-1900 (2005). પિકેટ, જે. વાસ્કોમ દ્વારા. ભારતમાં મેથોડિસ્ટ ચર્ચ. 1939). થોબર્ન, જેમ્સ એમ. ધ ક્રિશ્ચિયન કોન્ક્વેસ્ટ ઓફ ઇન્ડિયા (1906) ઓનલાઇન મેથોડિઝમ ઇન ઇન્ડિયા 1856માં સ્થપાયેલી ધાર્મિક સંસ્થાઓ ભારતમાં બ્રિટિશ ભારતમાં 1856ની સંસ્થાઓ ભારતમાં નેશનલ કાઉન્સિલ ઓફ ચર્ચની સંલગ્ન સંસ્થાઓ