Shrine of Bayazid Bostami
બયાઝિદ બોસ્તામીનું મંદિર બાંગ્લાદેશના ચટ્ટોગ્રામમાં આવેલું એક મંદિર છે. બયાઝિદ બોસ્તામી ઈરાનના બોસ્તામમાં જન્મેલા પ્રસિદ્ધ ફારસી સૂફી હતા. એક સંકુલ તરીકે તેના મંદિર વિસ્તારમાં જૂની મસ્જિદ અને મોટા તળાવ સાથે ઈંટના માળખાથી ઘેરાયેલું મકબરો છે. આ વિસ્તારમાં બોસ્તામીની મુલાકાત અને કબર વિશે કોઈ નોંધપાત્ર ઐતિહાસિક પુરાવા નથી. આખું સંકુલ નસીરાબાદની ટેકરી પર આવેલું છે, જેને પવિત્ર સ્થળ માનવામાં આવે છે અને દરરોજ મોટી સંખ્યામાં મુલાકાતીઓ અને યાત્રાળુઓને આકર્ષે છે. ઇતિહાસ અને વર્ણન તે મકબરો અને તેના મકબરોની શોધ મૂળ 1831 માં થઈ હતી, અને તે સમયે રક્ષણાત્મક થાંભલાઓ સાથે દિવાલ દ્વારા બંધ કરવામાં આવ્યા હતા, જે પછીથી વધુ આધુનિક માળખા દ્વારા બદલવામાં આવ્યા છે. કબરની ટેકરીની તળેટીમાં, એક પ્રાચીન ત્રણ ગુંબજની મસ્જિદ છે, જે મુઘલ સમ્રાટ ઔરંગઝેબ (1618-1707) ના સમયની હોવાનું માનવામાં આવે છે. મસ્જિદના આંતરિક ભાગને વિરલ રીતે શણગારવામાં આવ્યો છે, જ્યારે કિબલા દિવાલ પરનો મિહરાબ (મક્કાની દિશા સૂચવતો) તેની વિરુદ્ધ બાજુએ સમાન પ્રક્ષેપણ ધરાવે છે. દંતકથાઓ અને રહસ્યો જોકે આ મંદિરને સ્થાનિક પરંપરા અનુસાર બોસ્તામીની કબર માનવામાં આવે છે, પરંતુ બાંગ્લાદેશના આ ભાગની બોસ્તામીની મુલાકાત અંગે કોઈ નોંધપાત્ર ઐતિહાસિક પુરાવા નથી. એવું માનવામાં આવે છે કે આ કબરનું શ્રેય તેમને જવાબ અથવા અનુકરણ તરીકે આપવામાં આવ્યું હતું. હમીદુલ્લા ખાન (19મી સદીના ચિત્તાગોંગના ઇતિહાસકાર) અનુસાર, તે સમયના મુસ્લિમ ફકીર અને ભટકનારાઓ જંગલોથી ઘેરાયેલા ટેકરીઓ પર બેસવા માટે ચિત્તાગોંગ આવતા હતા. કેટલાક લોકો માને છે કે બોસ્તામીએ તેમના જીવનકાળ દરમિયાન વિશ્વના આ ભાગની મુલાકાત લીધી હતી. દંતકથા અનુસાર, તેમના પરત ફરતી વખતે સ્થાનિક અનુયાયીઓએ તેમને ચિત્તાગોંગમાં રહેવાનું કહ્યું હતું. તેમના પ્રેમ અને ભક્તિથી અભિભૂત, બોસ્તામીએ તેમની પાંચમી (નાની) આંગળી વીંધી, લોહીના થોડા ટીપાંને જમીન પર પડવા દીધા, અને તેમના અનુયાયીઓને ત્યાં તેમના નામ પર મંદિર બનાવવાની મંજૂરી આપી. બોસ્તામીની ચિત્તાગોંગની મુલાકાત વિશે કોઈ અધિકૃત ઐતિહાસિક રેકોર્ડ નથી, તેમ છતાં 18મી સદીના કેટલાક બંગાળી કવિઓએ તેમની કવિતાઓમાં નસીરાબાદના શાહ સુલતાનને યાદ કર્યા હતા. કબરની સામે, એક વિશાળ તળાવ છે જેમાં મોટી સંખ્યામાં કાળા સોફ્ટ-શેલ્ડ કાચબા છે જે બોસ્તામી કાચબા અથવા બોસ્તામી કાચીમ (સ્થાનિક રીતે મઝરી તરીકે ઓળખાય છે) તરીકે ઓળખાય છે, જે ખૂબ જ દુર્લભ અને ગંભીર રીતે લુપ્તપ્રાય પ્રજાતિ છે. દંતકથાઓ દાવો કરે છે કે આ કાચબા દુષ્ટ આત્માઓના વંશજો છે જેમણે પ્રખ્યાત સંત, બયાઝિદ બોસ્તામીનો ક્રોધ સહન કર્યો હતો, જ્યારે તેઓ આ વિસ્તારની મુલાકાત લઈ રહ્યા હતા. એવું માનવામાં આવે છે કે દુષ્ટ આત્માઓને સજા તરીકે કાચબામાં રૂપાંતરિત કરવામાં આવ્યા હતા અને આ તળાવમાં અનંતકાળ પસાર કરવા માટે વિનાશકારી છે. હાલમાં, મંદિરની સંભાળ રાખનારાઓ-મઝાર સમિતિ-કાચબાની વસ્તીનું રક્ષણ કરે છે પરંતુ હવે નમૂનાઓ લેવાની મંજૂરી આપશે નહીં, પછી ભલેને તેમને મારી નાખવામાં આવે કે જંગલમાં ફરીથી દાખલ કરવામાં આવે. વૈજ્ઞાનિક રીતે, કાળા સોફ્ટ-શેલ્ડ કાચબા અથવા બોસ્તામી કાચબા (એસ્પીડેરેટ્સ નાઇગ્રીકન્સ, કેટલીકવાર જીનસ નિલ્સોનીયામાં મૂકવામાં આવે છે) એ ભારત (આસામ અને ત્રિપુરા) અને બાંગ્લાદેશ (ચિત્તાગોંગ) માં જોવા મળતા તાજા પાણીના કાચબાની એક પ્રજાતિ છે. તેઓ લાંબા સમયથી ગંગાના સોફ્ટ-શેલ્ડ કાચબા (એ. ગેન્જેટિકસ અથવા એન. ગેન્જેટિકસ) અથવા મોર સોફ્ટ-શેલ્ડ કાચબા (એ. હૂરમ અથવા એન. હૂરમ) ના મૂળ સ્વરૂપો હોવાનું માનવામાં આવે છે. જ્યારે તે પછીના નજીકના સંબંધી છે, તે એક અલગ પ્રજાતિ છે. 2002 સુધીમાં, આઇ. યુ. સી. એન. એ આ પ્રજાતિને જંગલીમાં લુપ્ત તરીકે વર્ગીકૃત કરી હતી. ઉચ્ચ અદાલતના નિયમ 2012 હેઠળ તળાવના સ્થળે બહુમાળી મસ્જિદ બાંધવા માટે લેવામાં આવેલી પહેલ પર બાંગ્લાદેશની સર્વોચ્ચ અદાલતે રોક લગાવી દીધી હતી. જો કે ઉચ્ચ ન્યાયાલયના શાસન છતાં મંદિરના તળાવની અંદર ઘણા કોંક્રિટના થાંભલાઓ ઉભા કરવામાં આવ્યા હતા, જે કિનારેથી લગભગ 10 ફૂટ દૂર હતા. સંદર્ભો બાહ્ય કડીઓ બાંગ્લાદેશમાં સ્મારકો અને સ્મારકો બાંગ્લાદેશમાં ચિત્તાગોંગ સૂફી મંદિરોમાં ઇમારતો અને માળખાઓ