Historical behaviour studies
ઐતિહાસિક વર્તણૂક અભ્યાસ (ઐતિહાસિક વર્તણૂક અભ્યાસ) એ સાંસ્કૃતિક ઇતિહાસ અને સાંસ્કૃતિક માનવશાસ્ત્રમાં સંશોધનનું ક્ષેત્ર છે અને માનવ વર્તણૂકના અભ્યાસ માટે ચોક્કસ પદ્ધતિસરનો અભિગમ છે. સંશોધનની પદ્ધતિ અને ઉદ્દેશ ઐતિહાસિક વર્તન અભ્યાસ એ ઐતિહાસિક પરિવર્તનના ચોક્કસ પાસા હેઠળ સાંસ્કૃતિક સમાજશાસ્ત્રનો એક પ્રકાર છે. તેના કેન્દ્ર બિંદુઓ હતાઃ ધાર્મિક વિધિઓ અને સમારંભો, સંગીત અને નૃત્ય, રમતગમત અને કસરતો, રમતગમત અને રમત, વિચારોની બહાર, અને વિચારોની બહાર માનવ શારીરિક અભ્યાસની પેટર્નનું વર્ણન કરવું; શારીરિક વર્તણૂકની પેટર્ન, (હાવભાવ અને શરીરની હિલચાલ) અને વિચારની પેટર્ન વચ્ચેની સામ્યતાને ઓળખવી; વિવિધ સમય અને સંસ્કૃતિઓમાં વર્તણૂકના સ્વરૂપોની સરખામણી અર્થને બદલે પેટર્ન અને રૂપરેખાંકનો દ્વારા કરવી; સમાજના વિવિધ ક્ષેત્રોમાં વર્તણૂક, વિચારસરણી અને માનસિકતા (માનસિકતા) ની પેટર્નની તુલના કરવી, જેમ કે આર્થિક વર્તણૂક, લશ્કરી વર્તણૂક, કુદરતી વિજ્ઞાનની વિભાવનાઓ, સાહિત્યિક કૃતિઓમાં કાર્યવાહી અને વાતાવરણ અને સામાજિક હિલચાલ; વર્તનના યુગના ફેરફારોને સમજવા; ઇન્સ્ટિટ્યૂટ ઓફ સોશિયલ રિસર્ચ-સ્ટુટગાર્ટ સ્કૂલ ધ હિસ્ટોરિકલ બિહેવિયર સ્ટડીઝ (હિસ્ટોરિસ્ચે વેરહાલ્ટેન્સફોર્સચુંગ) ની સ્થાપના 1971માં ઓગસ્ટ નિટ્સ્કેઃ ડીઃ ઓગસ્ટ નિટ્સ્કે અને હેનિંગ આઇચબર્ગ દ્વારા સ્ટુટગાર્ટ યુનિવર્સિટીના વિભાગ તરીકે કરવામાં આવી હતી. ઐતિહાસિક વર્તણૂક અભ્યાસ વિભાગ સામાજિક આયોજન અને સામાજિક અર્થતંત્ર વિભાગોની સાથે સાથે નવી સ્થાપિત સામાજિક સંશોધન સંસ્થાનો એક ભાગ હતો. પાછળથી, જોહાન્સ બુર્ખાર્ટઃ ડીઃ જોહાન્સ બુર્ખાર્ટ, એન્ડ્રેસ કાલ્કહોફ, હેરાલ્ડ ક્લેઇન્સચમિડ્ટ, વોલ્કર સેફ્ટિયન અને માઇકલ વોલ્ટર જેવા ઇતિહાસકારો આ વિભાગમાં જોડાયા. વોલ્ફગેંગ ક્રિશ્ચિયન સ્નેઇડર, એન્ડ્રેસ ગેસ્ટ્રિચઃ ડીઃ એન્ડ્રેસ ગેસ્ટ્રિચ, મેથિયાસ બીયર અને કાટજા એર્ડમેન-રાજસ્કી જેવા અન્ય લોકોએ વિભાગના સંબંધમાં કામ કર્યું હતું અને સંશોધનની સમાન પદ્ધતિઓનો ઉપયોગ કર્યો હતો. આ સ્ટુટગાર્ટ સ્કૂલ ઓફ સ્ટડીઝ ઇન હ્યુમન બિહેવિયરનું સંશોધન અમુક હદ સુધી ફ્રાન્સના હિસ્ટ્રી ઓફ મેન્ટાલિટીઝ, જર્મની અને ડેનમાર્કના કલ્ચરલ સોશિયોલોજી (કલ્ટુરસોઝીઓલોજીઃ ડીઃ કલ્ટુરસોઝીઓલોજી) અને જર્મનીના ઐતિહાસિક માનવશાસ્ત્ર અથવા ઓલટેગ્સગેસ્ચિચ્ટે સાથે સમાંતર હતું, જે 1990ના દાયકામાં ઉભરી આવ્યું હતું. રુથ બેનેડિક્ટ, નોર્બર્ટ એલિયાસ અને મિશેલ ફૌકૌલ્ટનો ઉલ્લેખ કરતા, માનવ વર્તનની પેટર્નને "રૂપરેખાંકનો" કહેવામાં આવતી હતી. ઐતિહાસિક પરિવર્તન અને સાંસ્કૃતિક તફાવતોનું વિશ્લેષણ ઐતિહાસિક વર્તણૂક અભ્યાસની સ્ટુટગાર્ટ શાળાએ વર્તન અને સમાજના મૂળભૂત અને અચાનક ફેરફારો તરફ વિશેષ ધ્યાન દોર્યું હતું, કારણ કે તે પુનર્જાગરણના સંદર્ભમાં જોઇ શકાય છે. મધ્ય યુગ માટે અન્ય ફેરફારોનો અભ્યાસ કરવામાં આવ્યો હતો. આ ઐતિહાસિક કેસ સ્ટડીઝ વર્તમાન અને ભવિષ્યમાં વર્તનના મહત્વ અને પરિવર્તનને લગતા પ્રશ્નો તરફ દોરી શકે છે. ઐતિહાસિક વર્તણૂકના સ્ટુટગાર્ટ અભ્યાસની એક ખાસ લાક્ષણિકતા ઇન્ડોનેશિયા, જાપાન અને ચીન જેવા બિન-પશ્ચિમી સમાજો તરફનો તુલનાત્મક વળાંક હતો. જ્યારે સ્ટુટગાર્ટ શાળા સામાન્ય રીતે વિવિધ સ્વરૂપો અને ઐતિહાસિક વર્તણૂકના ફેરફારોને "વર્ણવવા" (વર્ણન) અને "સમજવા" પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરતી હતી, ત્યારે સાંસ્કૃતિક તફાવત અને પરિવર્તનની "સમજૂતી" ની વિવિધ રીતે ચર્ચા કરવામાં આવી હતી. આઇચબર્ગે વિદેશી વર્તણૂકની અપરિવર્તનીય અન્યતા (પરિવર્તન) પર ભાર મૂક્યો; "બાહ્ય" પેટર્ન બાહ્ય નિરીક્ષકની સમજૂતીઓમાંથી પાછી ખેંચી લે છે અને આધુનિકતામાં પણ પશ્ચિમી ધોરણથી તદ્દન અલગ રીતે વિકાસ કરે છે. નિટ્સ્કેઃ ડીઃ ઓગસ્ટ નિટ્સ્કેએ ઊર્જા અને સમયની અપેક્ષાઓના નમૂનાઓ દ્વારા વિવિધ સંસ્કૃતિઓની ઐતિહાસિક ગતિશીલતા માટે સમજૂતી શોધવાનો પ્રયાસ કર્યો; આ ભૌતિકશાસ્ત્ર અને જીવવિજ્ઞાનમાં નોંધાયેલા સ્વ-સંગઠન (→ સિનર્જેટિક્સ (હેકેન)) ના અવલોકનો સાથે મળ્યા. સ્ટુટગાર્ટ શાળા માટે સામાન્ય વિચારધારાઓ, વ્યક્તિગત ઇરાદાઓ, સામાન્ય સામાજિક માળખાઓ અથવા સામાજિક-સાંસ્કૃતિક ઉત્ક્રાંતિની એક વૈશ્વિક પ્રક્રિયા દ્વારા ઐતિહાસિક પરિવર્તનની પરંપરાગત સમજૂતી તરફનું શંકાસ્પદ અંતર હતું. આંતરરાષ્ટ્રીય સંશોધન પર પ્રભાવ ઐતિહાસિક વર્તણૂક અભ્યાસોએ લોકપ્રિય સંસ્કૃતિના ઇતિહાસમાં, અને શાંતિ અને યુદ્ધના ઇતિહાસમાં, કુદરતી વિજ્ઞાનમાં, કલાના ઇતિહાસમાં અને જાહેર ક્ષેત્રમાં આદર્શ ફેરફારોના અભ્યાસમાં અન્ય લોકો વચ્ચે યોગદાન આપ્યું છે. શારીરિક સંસ્કૃતિ (શારીરિક સંસ્કૃતિ) ના આંતરરાષ્ટ્રીય અભ્યાસ પર તેમની વિશેષ અસર પડી હતી. ડેનિશ સ્કૂલ ઓફ બોડી કલ્ચર સ્ટડીઝે વિવિધ સમાજો અને સામાજિક રચનાઓમાં રમતગમત અને અન્ય હલનચલન સંસ્કૃતિઓ (દા. ત. સંગીતના હાવભાવ) ના અભ્યાસ તરફ-સામાજિક જગ્યા, સામાજિક સમય, આંતર-માનવ સંબંધો, વાતાવરણ અને લાગણીઓ અને ચળવળના વાંધાજનક-રૂપરેખાંકનોના વિશ્લેષણનો વિકાસ કર્યો. લિટરેચર બીયર, મેથિયાસ (1990): એલ્ટર્ન એન્ડ કિન્ડર ડેસ સ્પેટેન મિટ્ટેલાલ્ટર્સ ઇન ઇહરેન બ્રીફન. અન્ય સ્થળોથી અને નવા સ્થળોથી પરિચિત બનો. ન્યુર્નબર્ગઃ સ્ટેડટાર્ચિવ ન્યુર્નબર્ગ. આઇચબર્ગ, હેનિંગ (1973): ડેર વેગ ડેસ સ્પોર્ટ્સ ઇન ધ ઇન્ડસ્ટ્રીયલ ઝિવિલાઇઝેશન. બેડેન-બેડેનઃ નોમોસ. (1977) (એટ અલ. ): માસન્સપીલ. એન. એસ.-થિંગસ્પીલ, આર્બિટરવેઇહેસ્પીલ અને ઓલિમ્પિક ઝેરેમોનીએલ. સ્ટુટગાર્ટ-બેડ કેનસ્ટેટઃ ફ્રોમમેન-હોલ્ઝબોગ (1978): લીસ્ટંગ, સ્પાનંગ ગેશવિન્ડીગકીટ. 18./19 રમતગમત અને રમતગમત. ગેરમાર્ગે દોરનારા. સ્ટુટગાર્ટઃ ક્લેટ-કોટ્ટા (1981): સોઝીઅલવેરહાલ્ટન અને પ્રાદેશિક વિકીલંગ્સપ્લાનંગ. ઇન્ડોનેશિયન સંબંધોમાં આધુનિકરણ થયું છે. બર્લિનઃ ડંકર એન્ડ હમ્બલોટ (1984): ડાઈ હિસ્ટોરિસ્ચે રિલેટિવિટટ ડેર સેચેન. મન્સ્ટરઃ લિટ (1986) (એટ અલ. ): રમતગમતના વિવિધ પ્રકારો. આ ચર્ચાનો ઈતિહાસ વર્ણવી શકાય તેમ છે. મન્સ્ટરઃ લિટ (1998): શારીરિક સંસ્કૃતિઓ. લંડનઃ રૂટલેજ (2010): શારીરિક લોકશાહી. લંડનઃ રૂટલેજ એર્ડમેન-રાજસ્કી, કાટજા (2000): ગ્રેટ પલુક્કાઃ તાન્ઝ અને ઝેઇટરફાહ્રુંગ ઇન ડ્યુશલેન્ડ 20. ઉદાહરણ તરીકેઃ વેઇમરર રિપબ્લિક, નેશનલસોઝિયાલિસ્મસ, ડોઇશ ડેમોક્રેટિસ્ચે રિપબ્લિક. હિલ્ડેશેઇમ, ઝુરિચ, ન્યૂ યોર્કઃ ઓલ્મ્સ. ગેસ્ટ્રિચ, એન્ડ્રેસ (1994): એબ્સોલ્યુટિસ્મસ એન્ડ ઓફેન્ટલિચકીટ. ગોટિન્જેનઃ વેન્ડેનહોક અને રૂપ્રેક્ટ. (1999): વર્જેસેલ્સચાફ્ટુંગેન ડેસ મેન્સચેન. ઈતિહાસના સિદ્ધાંતમાં આ વાતનો સમાવેશ થાય છે. ટ્યુબિનજેનઃ આવૃત્તિ ડિસ્કૉર્ડ. કાલ્કહોફ, એન્ડ્રેસ (1982): "હિસ્ટોરિસ્ચે વેરહાલ્ટેન્સફોર્સચુંગઃ એથનોલોજી અનસેર વેરગેન્જેનહાઇટ. આ કોન્ફિગ્યુરેશન 10ની આસપાસ છે. જાહરહુન્ડર્ટ ", ઇન ગેલેન, રોલ્ફ એન્ડ વુલ્ફ, બર્ન્ડ (આવૃત્તિઓ. ): વર્નર મુલર ઝુ સેઇનેમ 75.Geburtstag, અનટર ડેમ ફ્લાસ્ટર લાઈગ્ટ ડેર સ્ટ્રાન્ડ 11. બર્લિનઃ કરિન ક્રેમર. (1987): કાર્લ ડેર ગ્રોઝ. વર્હાલ્ટેન્સસ્ટ્રક્ટુર એ હેરશર્સ છે. મ્યૂનિખઃ પાઇપર. કિન્ટઝિંગર, માર્ટિન વગેરે. (1991) (આવૃત્તિ. ): દાસ આંદેરે વહર્નેહમેન. યુરોપના વિવિધ પ્રદેશોની મુલાકાત લો. ઓગસ્ટ નિટ્સ્કે ઝૂમ 65. ગેબર્ટસ્ટેગ ગેવિડમેટ. કોલોનઃ બોહલાઉ. ક્લેઇન્સચમિડ્ટ, હેરાલ્ડ (1989): ટાયરોસિનિયમ મિલિટેર. 14મી અને 18મી સદીમાં લશ્કરી દળો અને લશ્કરી દળો વચ્ચે અથડામણ થઈ હતી. કમનસીબે. સ્ટુટગાર્ટઃ ઓટોરેનવરલેગ (2003): પીપલ ઓન ધ મૂવ. વેસ્ટપોર્ટઃ પ્રેગર. (2005): મધ્યયુગીન યુરોપમાં ધારણા અને ક્રિયા. વુડબ્રીજઃ બોયડેલ. નિટ્સ્કે, ઓગસ્ટ (1972): ડાઈ બેડ્રોહંગ. એક ઐતિહાસિક વારહાલ્ટન્સફોર્સચુંગ. સ્ટુટગાર્ટઃ ક્લેટ (1975): કુન્સ્ટ અને વેરહાલ્ટન. એનેલોજ કોન્ફિગ્યુરેશન. સ્ટુટગાર્ટ-બેડ કેનસ્ટેટઃ ફ્રોમમેન-હોલ્ઝબોગ. (1975) (આવૃત્તિ. ): ઔદ્યોગિક ક્રાંતિમાં વર્હાલ્ટન્સવાન્ડેલ. સ્ટુટગાર્ટઃ કોલહામર. (1979): નેચરવિસેનશાફ્ટ અને ગેસેલશાફ્ટમાં ક્રાંતિકારી. સ્ટુટગાર્ટ-બેડ કેનસ્ટેટઃ ફ્રોમમેન-હોલ્ઝબોગ. (1981): ઈતિહાસકાર વેરહાલ્ટેન્સફોર્સચુંગ. સ્ટુટગાર્ટઃ ઉલ્મર. (1981) (હંસ વીલેન્ડ આવૃત્તિઓ સાથે. ): ધ ફેઝિનેશન એન્ડ વિર્કંગ ઓબ્ઝર્વેટરી અને સ્પોર્ટફોર્મન્સ. અહરેન્સ્બર્ગઃ ઝ્વાલિના. (1985): જુંગે રેબેલેન. મિટ્ટેલાલ્ટર, ન્યુઝીટ, ગેજેનવાર્ટઃ કિન્ડર વેરાન્ડર ડાઈ વેલ્ટ. મ્યૂનિખઃ કોસેલ. (1987): બેવેગુંજેન ઇન મિટ્ટેલાલ્ટર એન્ડ રેનેસાં. ડસેલડોર્ફઃ શ્વાન. (1989): બેવેગંગમાં કોર્પર. સ્ટુટગાર્ટઃ ક્રેઉઝ. (1990) (આવૃત્તિ. ): જહ્ર્હુન્ડર્ટવેન્ડે. તે મોડર્નમાં છે, 1880-1930. રેઇનબેકઃ રોવોલ્ટ (1991): ડાઈ મ્યુટિજેન ઇન એઇનેમ સિસ્ટમ. આપણે બધા માણસોને ઓળખીએ છીએ. તે સંસ્કૃતિના એક ભાગ છે. કોલોન, વેઇમર, વિયેનાઃ બોહલાઉ (1994): ડાઈ જુકુન્ફ્ટ ઇન ડેર વેરગેન્જેનહાઇટ. ઐતિહાસિક અને જૈવિક ઉત્ક્રાંતિમાં પ્રણાલી. મ્યુનિક, ઝુરિચઃ પાઇપર (2004): ઝીટમસ્ટર ઇન ડેર ગેશિચ્ટે. શું ઇન્ટરસેઇઅર્ટ જુંજ ચાઇનીઝ એક યુરોપના મિટ્ટેલાલ્ટર હતા? કોલોનઃ રુડિગર કોપ્પે (2009) (સહ-સંપાદક. ): überraschendes Lachen, gefordertes Weinen. એક પેઢી અને બે પેઢીઓ વચ્ચેનો સંબંધ અને એક પેઢી સાથેનો સંબંધ. વિયેનાઃ બોહલાઉ. સેફ્ટિયન, વોલ્કર (1994): આર્સ સાલ્ટાન્ડી. યુરોપમાં પુનર્જાગરણ અને પુનર્જાગરણની શરૂઆત થઈ છે. હિલ્ડેશેઇમ, ન્યૂયોર્કઃ ઓલ્મ્સ. શ્નાઇડર, વોલ્ફગેંગ ક્રિશ્ચિયન (1988): રુહ્મ, હીલ્સગેશેહેન, ડાયલેક્ટિક. જ્ઞાનની દ્રષ્ટિએ જ્ઞાનની દ્રષ્ટિએ જ્ઞાનની દ્રષ્ટિએ જ્ઞાનની દ્રષ્ટિએ જ્ઞાનની દ્રષ્ટિએ જ્ઞાનની દ્રષ્ટિએ જ્ઞાનની દ્રષ્ટિએ જ્ઞાનની દ્રષ્ટિએ જ્ઞાનની દ્રષ્ટિએ જ્ઞાનની દ્રષ્ટિએ જ્ઞાનની દ્રષ્ટિએ જ્ઞાનની દ્રષ્ટિએ જ્ઞાનની દ્રષ્ટિએ જ્ઞાનની દ્રષ્ટિએ જ્ઞાનની દ્રષ્ટિએ જ્ઞાનની દ્રષ્ટિએ જ્ઞાનની દ્રષ્ટિએ જ્ઞાનની દ્રષ્ટિએ જ્ઞાનની દ્રષ્ટિએ જ્ઞાનની દ્રષ્ટિએ જ્ઞાનની દ્રષ્ટિએ જ્ઞાનની દ્રષ્ટિએ જ્ઞાનની દ્રષ્ટિએ જ્ઞાનની દ્રષ્ટિએ જ્ઞાનની દ્રષ્ટિએ જ્ઞાનની દ્રષ્ટિએ જ્ઞાનની દ્રષ્ટિએ જ્ઞાનની દ્રષ્ટિએ જ્ઞાનની દ્રષ્ટિએ જ્ઞાનની દ્રષ્ટિએ જ્ઞાનની દ્રષ્ટિએ જ્ઞાનની દ્રષ્ટિએ જ્ઞાનની દ્રષ્ટિએ જ્ઞાનની દ્રષ્ટિએ જ્ઞાનની દ્રષ્ટિએ જ્ઞાનની દ્રષ્ટિએ જ્ઞાનની દ્રષ્ટિએ જ્ઞાનની દ્રષ્ટિએ જ્ઞાનની દ્રષ્ટિએ જ્ઞાનની દ્રષ્ટિએ જ્ઞાનની દ્રષ્ટિએ જ્ઞાનની દ્રષ્ટિએ જ્ઞાનની દ્રષ્ટિએ જ્ઞાનની દ્રષ્ટિએ જ્ઞાનની દ્રષ્ટિએ જ્ઞાનની દ્રષ્ટિએ જ્ઞાનની દ્રષ્ટિએ જ્ઞાનની દ્રષ્ટિએ જ્ઞાનની દ્રષ્ટિએ જ્ઞાનની દ્રષ્ટિએ હિલ્ડેશેઇમ, ન્યૂયોર્કઃ ઓલ્મ્સ. વોલ્ટર, માઈકલ (1994): ગ્રુન્ડલેગન ડેર મ્યુઝિક ડેસ મિટેલાલ્ટર્સ. શ્રીફ્ટ-ઝીટ-રૉમ. સ્ટુટગાર્ટઃ મેટ્ઝલર. (1995): હિટલર ઇન ડેર ઑપેર. ડ્યુઇશ મ્યુઝિકલેબેન 1919-1945. સ્ટુટગાર્ટઃ મેટ્ઝલર ઐતિહાસિક વર્તણૂક અભ્યાસના પ્રભાવ વિશેઃ લોરેન્ઝ, મારેન (2000): લીભાફ્ટિગે વેરગેન્જેનહાઇટ. તે મૃત્યુ પામે છે. ટ્યૂબિનજેનઃ ડિસ્કૉર્ડ. માલિનક્રોડ્ટ, રેબેક્કા (2008): બેવેગેટ્સ લેબેન. નવા વર્ષમાં એક નવી તકનીક વિકસાવવામાં આવી. વિસબાડેનઃ હેરાસોવિટ્ઝ. આ પણ જુઓ માનવ વર્તન સંસ્કૃતિનું સમાજશાસ્ત્ર માનવશાસ્ત્ર, સાંસ્કૃતિક માનવશાસ્ત્ર, સામાજિક માનવશાસ્ત્ર માનવશાસ્ત્ર