Parish magazine
પેરિશ મેગેઝિન અથવા પેરિશ બુલેટિન, જેને ચર્ચ બુલેટિન પણ કહેવામાં આવે છે, તે સાંપ્રદાયિક પૅરિશ દ્વારા અને તેના માટે તૈયાર કરવામાં આવતું સામયિક છે. તેમાં સામાન્ય રીતે ધાર્મિક લેખો, સામુદાયિક યોગદાન અને પેરિશ નોટિસોનું મિશ્રણ હોય છે, જેમાં અગાઉના મહિનાના નામકરણ, લગ્ન અને અંતિમ સંસ્કારનો સમાવેશ થાય છે. સામયિકો વેચવામાં આવે છે અથવા અન્યથા સંબંધિત ચર્ચ અથવા ગામના પાદરીઓ વચ્ચે વહેંચવામાં આવે છે. તેઓ લગભગ નિશ્ચિતપણે સ્વયંસેવકો દ્વારા ઉત્પન્ન થાય છે, જે સામાન્ય રીતે નિવાસી પાદરીઓ સાથે કામ કરે છે. તેમના શરૂઆતના દિવસોથી તેઓ રાષ્ટ્રીય સ્તરે ઉત્પાદિત સામયિક પૂરક અથવા પ્રાદેશિક રીતે ઉત્પાદિત ઇન્સર્ટ, જેમ કે બિશપ સમાચાર પત્રિકા અથવા સમાન પ્રકાશન (અને કેટલીકવાર તેમાં બંનેનો સમાવેશ થઈ શકે છે) ના સમાવેશ દ્વારા વારંવાર વૃદ્ધિ પામ્યા છે. એવો અંદાજ લગાવવામાં આવ્યો છે કે પરગણાં સામયિકોના સામૂહિક વાચકોની સંખ્યા ઘણા રાષ્ટ્રીય અખબારો કરતાં વધી ગઈ છે. પ્રારંભિક ઇતિહાસ પૅરિશ સામયિકોને છૂટાછવાયા મુદ્રિત સૂચનાઓ અથવા પશુપાલન પત્રો દ્વારા પૂર્વછાયા આપવામાં આવી હતી, જે સ્થાનિક સમુદાયને પૅરિશ પાદરીઓ દ્વારા અથવા વધુ વરિષ્ઠ પાદરીઓ દ્વારા જારી કરવામાં આવ્યા હતા અને 19મી સદીના પૅરિશ આર્કાઇવ્સમાં ખૂબ જ પ્રસંગોપાત જોવા મળે છે. જો કે પ્રથમ નિયમિત પરગણું સામયિકને સામાન્ય રીતે જાન્યુઆરી 1859માં રેવ દ્વારા શરૂ કરવામાં આવ્યું હોવાનું માનવામાં આવે છે. જ્હોન એર્સ્કિન ક્લાર્ક, સેન્ટ માઇકલના વિકર, ડર્બી. (પ્રતિસ્પર્ધી દાવાઓ ક્યારેક રેવ માટે કરવામાં આવ્યા છે. W. J. E. બેનેટનું ઓલ્ડ ચર્ચ પોર્ચ, 1854માં ફ્રોમ ખાતે બહાર પાડવામાં આવ્યું હતું.) એર્સ્કિન ક્લાર્કે સંખ્યાબંધ પ્રકાશનો તૈયાર કર્યા હતા જે ખાસ કરીને બાળકોને ધ્યાનમાં રાખીને તૈયાર કરવામાં આવ્યા હતા અને જે તે સમયે દેખાતા વ્યાવસાયિક પ્રકાશનોને પ્રતિકાર કરવા માટે તૈયાર કરવામાં આવ્યા હતા. પાછળથી તેમણે સોળ પાનાનું સામયિક બહાર પાડ્યું હતું, જેનું શીર્ષક 'ધ પૅરિશ મેગેઝિન "હતું. તેમાં સામાન્ય વ્યાજ સામગ્રી હોય છે, જે ઘણીવાર મજબૂત નૈતિક ધાર સાથે હોય છે. વિચાર એ હતો કે આ ઇનસેટ પરગણાઓને તેમના પોતાના સ્થાનિક આવરણમાં સામેલ કરવા માટે રજૂ કરવો જોઈએ, જેમાં ઘણી વાર ચારથી વધુ મુદ્રિત પૃષ્ઠો ન હોય. પચાસ-ચાર પરગણાઓથી શરૂ કરીને, પૅરિશ મેગેઝિનનું પ્રસાર આખરે 200 થી વધુ ચર્ચો સુધી લંબાવવામાં આવ્યું હતું. જ્યારે ક્લાર્કનો ઇનસેટ 1895 સુધી દેખાતો રહ્યો, ત્યારે સ્પર્ધકો ટૂંક સમયમાં ઉભરી આવ્યા અને આખરે અન્ય વિકલ્પો દ્વારા તેને પાછળ છોડી દેવામાં આવ્યો. ઘણા પ્રકાશકોએ હરીફ ઇનસેટ બનાવવાનું શરૂ કર્યું-આવા ત્રીસથી વધુ ઉદાહરણોનું વર્ણન અને સૂચિબદ્ધ કરવામાં આવ્યા છે. આ રાષ્ટ્રીય ઉદાહરણોમાંથી છેલ્લા બે, હોમ વર્ડ્સ અને ધ સાઇન આખરે 2009 માં ભળી ગયા. 1918 સુધીના આ આંતરછેદના વિશ્લેષણ માટે જેન પ્લેટ, 'એક મધુર, સંત ખ્રિસ્તી વ્યવસાય' જુઓ. ધ એંગ્લિકન પૅરિશ મેગેઝિન, 1859-1918 '(લેન્કેસ્ટર યુનિવર્સિટી પીએચડી થીસીસ, 2010). અગાઉના એક કે બે ઇનસેટ પણ પ્રાદેશિક અથવા બિશપના આધારે બનાવવામાં આવ્યા હતા. આખરે ડાયોસેસન સામયિકોની ભાત જે ઘણા વિસ્તારોમાં વધુને વધુ દેખાતી હતી તેમાં ઘણીવાર ડિઝાઇનમાં ટૂંકા માસિક સમાચાર બુલેટિનનો સમાવેશ થતો હતો જેને સમાન રીતે પૅરિશ મેગેઝિન ઇનસેટ તરીકે શામેલ કરી શકાય છે. તેમ છતાં ઘણા પરગણાઓએ જુદા જુદા સમયે સંપૂર્ણપણે તેમના પોતાના સમુદાયમાંથી ઉત્પાદિત સામયિકો બહાર પાડવાનું પસંદ કર્યું છે અને તેમાં મોટા પાયે ઉત્પાદિત કોઈપણ ઇનસેટનો સમાવેશ થતો નથી. મોટે ભાગે સ્વયંસેવકો પર નિર્ભર હોવાથી, તેઓ ઘણીવાર સ્થાનિક સંજોગો અનુસાર તેમના સ્વરૂપમાં વિવિધતા ધરાવે છે, અને કેટલાક પરગણાઓમાં તેઓ દેખીતી રીતે થોડાં થોડાં અસ્તિત્વ ધરાવે છે. જ્યાં ઇનસેટનો સમાવેશ કરવામાં આવ્યો હતો, તે ઘણીવાર તેમના કવર સામયિકોથી સંપૂર્ણપણે અલગ તારીખો પર ઉદ્ભવ્યા હોઈ શકે છે, અથવા તો માત્ર ચોક્કસ સ્થાનિક સંપાદકોની ટૂંકા ગાળાની પસંદગીઓ હોઈ શકે છે. આનાથી તે ખૂબ જ સંભવ છે કે ઇન્સેટનો મોટાભાગનો હયાત સંગ્રહ અપૂર્ણ રહેશે. પછીનું સ્વરૂપ અને સામગ્રી જ્યાં પરગણાઓએ તેને એકલા કરવાનું પસંદ કર્યું હતું ત્યાં તેમને સ્પષ્ટપણે પરિવર્તનશીલ ગુણવત્તાની સ્થાનિક રીતે લખાયેલી સામગ્રી પર આધાર રાખવો પડ્યો હતો. હકીકતમાં વર્ષો દરમિયાન વિવિધ સ્વરૂપોની નોંધપાત્ર વિવિધતા જોવા મળશે. બદલાતા સંજોગોને પ્રતિબિંબિત કરવા માટે ઘણા સામયિકોને ફરીથી ડિઝાઇન, નામ બદલવામાં આવ્યું છે અથવા ફરીથી શરૂ કરવામાં આવ્યા છે, નહીં તો દેખીતા વિરામ પછી તેમને પુનર્જીવિત કરવામાં આવ્યા છે. પ્રારંભિક સામયિકોને મોંઘી જંગમ પ્રકારની પદ્ધતિઓનો ઉપયોગ કરીને છાપવી પડતી હતી. જો કે 1900ના દાયકા પછી સ્ટેન્સિલ ડુપ્લિકેટર અથવા માઇમોગ્રાફની શોધ-જે વારંવાર ગેસ્ટેટનર મશીન અથવા રોનીઓ મશીન તરીકે ઓળખાય છે-એ સસ્તા વિકલ્પો ઓફર કર્યા, જેને ઘણા સંપાદકો ટૂંક સમયમાં અપનાવવાના હતા. કેટલીકવાર પરગણાઓના જૂથો-કદાચ ગ્રામીણ વિભાગ પર આધારિત-દરેક ગામના યોગદાન સાથે કોર્પોરેટ સામયિકનું નિર્માણ કરવા માટે સાથે મળીને કામ કરીને એકંદર ખર્ચ ઘટાડશે. કેટલાક પરગણાઓએ આખરે સરળ સામયિકો પસંદ કર્યા અથવા અખબાર-શૈલીના બંધારણો અપનાવ્યા, જેનો હેતુ પરગણાના દરેક ઘરમાં વિના મૂલ્યે પહોંચાડવાનો હતો. બીજા વિશ્વ યુદ્ધ પછી આંતર-ચર્ચ સહકારના વિકાસ સાથે, અન્ય સામયિકો વિશ્વવ્યાપી બની ગયા હતા અને સ્થાનિક મેથોડિસ્ટ, યુનાઇટેડ રિફોર્મ્ડ અથવા રોમન કેથોલિક મંડળો સાથે સંયુક્ત રીતે પ્રકાશિત થયા હતા. વૈકલ્પિક રીતે તેઓ આખરે વધુ સામાન્ય સમુદાય શીર્ષકોમાં સમાવિષ્ટ થઈ શકે છે, અને બાદમાંના કેટલાક હવે ઓનલાઇન સંસ્કરણમાં જારી કરવામાં આવે છે. આ પેટર્ન આગામી વર્ષોમાં વધુ વ્યાપક બની શકે છે, કારણ કે પરંપરાગત પરગણાં સામયિકોના ભાવિ સ્પષ્ટપણે આગળ આવતા પૂરતા સ્વયંસેવકો પર આધાર રાખે છે. દેખીતી રીતે યુકેમાં સંગઠિત ધર્મમાં વ્યાપક ઘટાડાથી તેમના અસ્તિત્વને પણ અસર થશે. જાન્યુઆરી 2014માં ડેઇલી ટેલિગ્રાફે 115 વર્ષ પછી હાવર્થ પૅરિશ મેગેઝિન-કથિત રીતે સતત અસ્તિત્વમાં રહેલા સૌથી જૂના મેગેઝિનમાંથી એક-ના નિકટવર્તી બંધ થવા અંગે અહેવાલ આપ્યો હતો. અખબારે સૂચવ્યું હતું કે ઘણા સમાન પ્રકાશનો તેમના પરંપરાગત સ્વરૂપમાં લુપ્ત થવાના આરે હતા-ડિજિટલ યુગના ભોગ બનેલા અને પૅરિશ વેબસાઇટ્સ અથવા ઓનલાઇન સોશિયલ નેટવર્કિંગનો વધતો ઉપયોગ. જો કે કેટલાકને આખરે ચળકતા ત્રિમાસિક સામયિકો તરીકે પુનઃબ્રાન્ડેડ કરી શકાય છે. ગુણવત્તાયુક્ત પૅરિશ સામયિકો, જે ઘણીવાર બદલાતી પ્રતિભા ધરાવતા મોટા ભાગે અપ્રશિક્ષિત સ્વયંસેવકો દ્વારા વારંવાર તૈયાર કરવામાં આવે છે, તે હંમેશા ગુણવત્તામાં અસમાન હોવાની શક્યતા છે. તેથી તેમને કેટલીકવાર અમુક તબક્કાઓમાંથી અપમાનજનક ટીકાનો સામનો કરવો પડ્યો છે. વધુ સારા સામયિકોના નિર્માણમાં પ્રમાણિક સ્થાનિક સંપાદકોને મદદ કરવા માટે વર્ષોથી ઘણા પ્રયાસો કરવામાં આવ્યા છે. 1949માં ચર્ચ એસેમ્બલી (ચર્ચ ઓફ ઈંગ્લેન્ડ જનરલ સિનોડના અગ્રદૂત) એ બેટર પૅરિશ મેગેઝીન એન્ડ હાઉ ટુ પ્રોડ્યુસ દેમ પુસ્તક પ્રકાશિત કર્યું હતું, જેમાં લંડનના બિશપ વિલિયમ વેન્ડે પ્રસ્તાવનામાં ટિપ્પણી કરી હતીઃ સાંપ્રદાયિક વહીવટકર્તાઓ માટે સમયના સૌથી પ્રોત્સાહક સંકેતોમાંથી એક એ છે કે આપણા પૅરિશ સામયિકોની ગુણવત્તામાં ખૂબ જ ઝડપી સુધારો થઈ રહ્યો છે. અલબત્ત, આગળ વધવાની પુષ્કળ તક છે. પરગણાં સામયિકના સંપાદકોને વધારાની મદદ પૂરી પાડવા માટે ચર્ચ ઓફ ઈંગ્લેન્ડની વેબસાઇટ પર તાજેતરમાં અન્ય પ્રયાસો પણ કરવામાં આવ્યા છે. અન્ય (સબ્સ્ક્રિપ્શન-આધારિત) વેબસાઇટ ધ પૅરિશ પંપ નવી સામગ્રીનું માસિક યોગદાન જારી કરે છે જેનો ઉપયોગ અથવા અનુકૂલન પણ કરી શકાય છે. વર્તમાન શ્રેષ્ઠ પેરિશ સામયિકોને ઓળખવા માટે વિવિધ પ્રાયોજકો હેઠળ કેટલાક વર્ષોથી સ્પર્ધાઓ યોજાય છે. તેમાં એસોસિએશન ફોર ચર્ચ એડિટર્સ દ્વારા આયોજિત વાર્ષિક પુરસ્કાર યોજનામાં વિજેતા સામયિક માટે જ્હોન કિંગ ટ્રોફીનો પુરસ્કાર સામેલ છે. કેન્ટરબરીના આર્કબિશપ ડૉ. રોવાન વિલિયમ્સે કહ્યું છેઃ "એક સારું પરગણું સામયિક એક અદ્ભુત સ્રોત છે જે સ્થાનિક ચર્ચને તે જે સમુદાયની સેવા કરે છે તેના કેન્દ્રમાં મૂકે છે". કેટલાક ઉત્કૃષ્ટ પરગણાં સામયિકોઃ 1949 ધ બુક બેટર પૅરિશ સામયિકોએ પણ કેટલાક "ઉત્કૃષ્ટ પરગણાં સામયિકો" ની સંક્ષિપ્ત વિગતો રજૂ કરી હતી, જેમાં સેન્ટ માર્ટિન-ઇન-ધ-ફીલ્ડ્સ; સાઉથવાર્ક કેથેડ્રલ; સેન્ટ બાર્નાબાસ, ડુલવિચ; ઈમેન્યુઅલ ચર્ચ, સ્ટ્રેથમ; ચર્ચ બ્રેમ્પટન (નોર્થન્ટ્સ) નો સમાવેશ થાય છે. ); ઓલ સેન્ટ્સ, માર્ગારેટ સ્ટ્રીટ; સેન્ટ સ્ટીફન્સ, વેસ્ટમિન્સ્ટર; હોલી ટ્રિનિટી, બ્રોમ્પ્ટન; ચેસ્ટરફિલ્ડ પૅરિશ ચર્ચ; મોર્ડન (સરે); સેન્ટ જેમ્સ, મિલ્ટન, પોર્ટ્સમાઉથ અને સેન્ટ માર્ક ચર્ચ, કેનિંગ્ટન. સ્પષ્ટપણે આ યાદી કોઈ અર્થમાં સત્તાવાર નહોતી, અને લેખક લંડન અને દક્ષિણ-પૂર્વના ઉદાહરણોથી સૌથી વધુ પરિચિત હોવાનું જણાય છે. સંજોગવશાત, આ જ યાદી ધ એનવિલનો ખાસ કરીને અનુકૂળ સંદર્ભ આપીને સમાપ્ત થઈ, જે એક પેરિશ મેગેઝિન નથી પરંતુ સમગ્ર દેશમાં વધુને વધુ વાચકો સુધી પહોંચે છે. અનવિલ એ રેવની રચના હતી. લિવરપુલ નજીક બર્કડેલના માર્કસ મોરિસ, જેમણે પછીથી બાળકો માટે ઇગલ મેગેઝિન અને અન્ય સાપ્તાહિક શીર્ષકોની સ્થાપના કરી. વ્યંગાત્મક ઉપયોગ પેરિશ મેગેઝિનના સ્વરૂપનો ઉપયોગ ટોની બ્લેર વડા પ્રધાન હતા ત્યારે સેન્ટ એલ્બિયન પેરિશ ન્યૂઝ નામના વ્યંગાત્મક મેગેઝિન પ્રાઇવેટ આઈના એક વિભાગ માટે આધાર તરીકે કરવામાં આવ્યો હતો. આમાં રેવ એ. આર. પી. બ્લેયરને સેન્ટ એલ્બિયનના વિકર તરીકે રજૂ કરવામાં આવ્યા હતા. 1998માં લોકપ્રિય આઇરિશ/બ્રિટિશ ટેલિવિઝન કોમેડી શ્રેણી ફાધર ટેડ સાથે ફાધર ટેડઃ ધ ક્રેગી આઇલેન્ડ પૅરિશ મેગેઝિન શીર્ષક ધરાવતું રમૂજી પેપરબેક બહાર પાડવામાં આવ્યું હતું. તેનું વર્ણન "મુખ્ય પાત્રની તેમના પરગણાં સામયિકની પ્રિય આવૃત્તિઓનો સંગ્રહ" તરીકે કરવામાં આવ્યું હતું. એક સમીક્ષકે ટિપ્પણી કરીઃ "દરેક પાનું બરાબર એક ટેટી ચર્ચ મેગેઝિન જેવું લાગે છે, જે પ્લાસ્ટિક સ્ટેન્સિલ અને પ્રાચીન ટાઇપરાઇટરના વ્યાપક ઉપયોગ સાથે લખાયેલું છે, જે ભયંકર રેખાંકનો અને ટેકી દેખાતી જાહેરાતોથી પૂર્ણ છે". અગાઉના પૅરિશ સામયિકોના અસ્તિત્વ અને સ્થાન પ્રારંભિક પૅરિશ સામયિકોના અસ્તિત્વના ઉદાહરણો સામાન્ય રીતે યોગ્ય કાઉન્ટી રેકોર્ડ ઓફિસ અથવા ડાયોસેસન રેકોર્ડ ઓફિસમાં પૅરિશના આર્કાઇવ્સમાં શામેલ કરવામાં આવે છે-ખરેખર પેરોકિયલ રજિસ્ટર અને રેકોર્ડ્સ માપન 1978 માટે વર્તમાન માર્ગદર્શન હેઠળ આર્કાઇવ નકલોની જાળવણી સ્પષ્ટપણે જરૂરી છે. કેટલીકવાર કર્તવ્યનિષ્ઠ સંપાદકે પણ સ્થાનિક પુસ્તકાલયને નકલો દાનમાં આપી હશે. જો કે તુલનાત્મક રીતે થોડા પરગણાઓ ખૂબ જ વ્યવસ્થિત ધોરણે લાંબા અંતરની દોડ જાળવી રાખવામાં સફળ રહ્યા છે. જ્યારે કે કેટલાક ઉદાહરણો નિઃશંકપણે ખાનગી સંગ્રહોમાં રહે છે, ત્યાં સેંકડો સામયિકો પણ હોવાની શક્યતા છે, જેના માટે માત્ર થોડી જ હયાત નકલો હજુ પણ શોધી શકાય છે. 19મી અને 20મી સદીની શરૂઆતમાં કેટલાક વ્યક્તિગત પરગણાઓ અથવા ગ્રાહકો દર વર્ષે તેમના સામયિકોના વાર્ષિક સમૂહો (રાષ્ટ્રીય આંતરમાળખાઓ સાથે અથવા વગર) બાંધે છે અને આ નિઃશંકપણે તેમના અસ્તિત્વને ટકાવી રાખવામાં મદદ કરે છે. સંખ્યાબંધ ઉદાહરણો વ્યક્તિગત કાઉન્ટી રેકોર્ડ કચેરીઓના ઓનલાઇન કેટલોગ દ્વારા અથવા એક્સેસ ટુ આર્કાઈવ્સ વેબસાઇટ દ્વારા શોધી શકાય છે. તાજેતરના વર્ષોમાં ખૂબ જ પ્રારંભિક પરગણાં સામયિકોની થોડી સંખ્યાને પ્રતિકૃતિમાં ફરીથી છાપવામાં આવી છે-ક્યાં તો જિજ્ઞાસા તરીકે અથવા તેમના સ્થાનિક વિસ્તારમાં સામાજિક ઇતિહાસના અભ્યાસમાં યોગદાન તરીકે. તેમાં જ્હોન એર્સ્કિન ક્લાર્કના મૂળ પૅરિશ મેગેઝિનના સંખ્યાબંધ પ્રારંભિક ગ્રંથોનો સમાવેશ થાય છે. સમાન કારણોસર અન્ય સંકલનકારોએ ચોક્કસ પરગણાઓને લગતા કાવ્યસંગ્રહો તૈયાર કર્યા છે. પ્રારંભિક અને વધુ તાજેતરના સામયિકો પણ કેટલીકવાર વર્લ્ડ વાઇડ વેબ પર વેચાણ માટે જાહેરાત કરવામાં આવે છે. સંદર્ભો વધુ વાંચન બાહ્ય કડીઓ A2A/આર્કાઇવ્સની પહોંચ સમગ્ર ઇંગ્લેન્ડ અને વેલ્સમાં રેકોર્ડ રીપોઝીટરીઓમાંથી લેવામાં આવેલા આર્કાઇવ્સની પસંદ કરેલી શ્રેણીઓ માટે કેટલોગની અપૂર્ણ શ્રેણી (હવે નેશનલ આર્કાઇવ્સ ડેટાબેઝ સાથે જોડાયેલી છે). ઘણા કિસ્સાઓમાં આ વેબસાઇટનો ઉપયોગ પરગણાં સામયિકોની તેમની માલિકીના મર્યાદિત સંકેત મેળવવા માટે થઈ શકે છે, જો કે સ્થિતિ દરેક કાઉન્ટીમાં બદલાય છે. યુનાઇટેડ કિંગડમમાં પ્રકાશિત ધાર્મિક સામયિકો