Ritual of the Bacabs
બકાબની ધાર્મિક વિધિ એ યુકાટાનની હસ્તપ્રતને આપવામાં આવેલું નામ છે જેમાં યુકાટેક માયા ભાષામાં લખાયેલા શમનવાદી મંત્ર છે. આ હસ્તપ્રતને તેનું નામ મયવાદી વિલિયમ ઇ. ગેટ્સ દ્વારા બકાબ તરીકે ઓળખાતા માયા દેવતાઓના વારંવાર ઉલ્લેખને કારણે આપવામાં આવ્યું હતું. છેલ્લા પાનાઓ પર છપાયેલ આનંદની તારીખ 1779 ની છે. પૃષ્ઠભૂમિ આ હસ્તપ્રત 18મી સદીના અંતમાં લખવામાં આવી છે, જોકે આ ચોક્કસ નથી. હસ્તપ્રતમાં લખવાની શૈલી સૂચવે છે કે તેમાં સમાવિષ્ટ મોટાભાગની માહિતી જૂની કૃતિઓમાંથી નકલ કરવામાં આવી હતી. આ કૃતિમાં માયા પૌરાણિક કથાઓની ઘણી હસ્તીઓનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે, જે મોટાભાગે અન્ય કૃતિઓથી અજાણ છે. આ હસ્તપ્રતની શોધ 1914-1915 ના શિયાળામાં ફ્રેડરિક જે. સ્મિથ દ્વારા અજ્ઞાત સંજોગોમાં કરવામાં આવી હતી. વિલિયમ ગેટ્સે તરત જ તેને હસ્તગત કરી લીધું અને તેને તે નામ આપ્યું જેના દ્વારા તે આજે પણ ઓળખાય છે. રમતવીર રોબર્ટ ગેરેટએ તેને 1930માં ગેટ્સ પાસેથી ખરીદ્યું હતું. 1942માં, ગેરેટએ તેને પ્રિન્સટનની ઇન્સ્ટિટ્યૂટ ફોર એડવાન્સ્ડ સ્ટડીને આપી હતી. તે પાછળથી 1949માં પ્રિન્સટન યુનિવર્સિટી લાઈબ્રેરીમાં ગેરેટના અન્ય યોગદાનમાં જોડાશે, જ્યાં તે આજે પણ છે. આ લખાણનું વર્ણન સૌપ્રથમ આલ્ફ્રેડ એમ. ટોઝર દ્વારા 1921ના એક પ્રકાશનમાં કરવામાં આવ્યું હતું. આ કાર્યનું પ્રથમ અને અત્યાર સુધીનું એકમાત્ર ભાષાંતર રાલ્ફ એલ. રોય દ્વારા 1965માં પૂર્ણ કરવામાં આવ્યું હતું. રોયસે શિકાગોના ન્યૂબેરી લાઈબ્રેરીના એક કર્મચારી દ્વારા પૂરી પાડવામાં આવેલી ફોટોકોપીનો ઉપયોગ કરીને તેમનું ભાષાંતર કર્યું હતું. બકાબની સામગ્રી વિધિમાં લગભગ બયાલીસ મુખ્ય મંત્રોનો સમાવેશ થાય છે, જેમાં સમગ્ર ખંડીય પૂરક હોય છે. મોટાભાગની હસ્તપ્રત એક જ હાથમાં લખાયેલી છે. તેમના અનુવાદમાં, રોયે આ મુખ્ય લેખકનો ઉલ્લેખ "બકાબના હાથ" તરીકે કર્યો હતો. પાન 20,21,62 અને 63 પર અલગ હાથમાં ઘુસણખોરીના ફકરાઓ લખવામાં આવ્યા છે. પાનું 70માં એક અલગ હાથમાં તબીબી પ્રિસ્ક્રિપ્શનનો સમાવેશ થાય છે. છેલ્લા ચોવીસ પાનાઓમાંથી અઢાર પાનામાં દવા અને વનસ્પતિ શાસ્ત્રની ચર્ચા કરવામાં આવી છે. 215-227,229-230, અને 236-237), ત્રણમાં ફ્રેગમેન્ટરી ઇન્કેન્ટેશન (પીપી) નો સમાવેશ થાય છે. 331, 233, અને 235), અને ત્રણ ખાલી છે (પીપી. 228, 232 અને 234). લખાણના આ અંતિમ ભાગો અને પ્રથમ ત્રણ પાનાનું ક્યારેય ભાષાંતર કરવામાં આવ્યું નથી. તે અજ્ઞાત છે કે આ છેલ્લા ચોવીસ પાના મોટાભાગની હસ્તપ્રતની જેમ એક જ હાથમાં લખાયેલા છે કે બીજા હાથમાં. આ કૃતિના અનુવાદમાં, રોયે લખ્યું હતું કે "હું હસ્તાક્ષર પર ટિપ્પણી કરવા માટે સક્ષમ નથી લાગતો". આ મંત્ર કેન અહાઉના ઘણા સંદર્ભો આપે છે, જે કાં તો દિવસ 4 અહાઉ છે અથવા કાન અહાઉ ("સ્કાય લોર્ડ") ની વૈકલ્પિક જોડણી છે. અન્ય "યોગ્ય નામો" ખરેખર શીર્ષકો હોઈ શકે છે. હુન-પિક-ટી-કુ ("આઠ હજાર દેવતાઓ") નામ, જે આઠમા મંત્રમાં દેખાય છે, તે તહદઝીઉ દેવતા હુનપિક ડીઝીઉ ("આઠ હજાર કાઉબર્ડ્સ") અથવા ઇઝામલ દેવતા હુનપિક ટોક ("આઠ હજાર ફ્લિન્ટ્સ") પરથી ઉતરી આવ્યું હોઈ શકે છે, અથવા તે તમામ માયા દેવતાઓ માટેનો સામૂહિક શબ્દ હોઈ શકે છે. આ મંત્રમાં રોગો અને રોગીઓને પણ મૂર્તિમંત કરવામાં આવે છે. સત્તરમી મંત્રમાં, "પેટના સર્પ-ધબકારા" સાથે વ્યવહાર કરતા, દુઃખને ઇક્સ હુન ટિપલા કેન ("લેડી યુનિક પલ્સેટિંગ સ્કાય") ના પુત્ર તરીકે વર્ણવવામાં આવ્યું છે. લખાણમાં ખ્રિસ્તી ધર્મના ઘણા સંદર્ભો છે. લગભગ દરેક મંત્ર "આમેન" સાથે સમાપ્ત થાય છે, અને ઓગણીસમું મંત્ર "જીસસ મેરી" (જેસુઝ મારિયા) નો વિસ્મયાદિબોધક તરીકે ઉપયોગ કરે છે. બકાબની ધાર્મિક વિધિ પ્રતીકવાદથી ભરેલી છે જેણે લાંબા સમયથી તેનું મહત્વ અને અર્થ ગુમાવ્યો છે. તેમના માયા હિસ્ટ્રી એન્ડ રિલિજનમાં, જે. એરિક એસ. થોમ્પસને લખ્યું છેઃ "એકમાત્ર સમાંતર જે બુક ઓફ રેવિલેશનના મનમાં આવે છે. ઘણા છોડ, પક્ષીઓ અને જંતુઓ, બધા પ્રતીકવાદ અને ખોવાયેલી પૌરાણિક કથાઓના સંકેતોથી સજ્જ, મહત્વપૂર્ણ છે features.even અનુવાદમાં મંત્રને સમજવા ખૂબ જ મુશ્કેલ છે. સંદર્ભો સાહિત્ય રોય, રાલ્ફ એલ., રીચ્યુઅલ ઓફ ધ બકાબ્સ, યુનિવર્સિટી ઓફ ઓક્લાહોમા પ્રેસ થોમ્પસન, જે. એરિક એસ., માયા હિસ્ટ્રી એન્ડ રિલિજન, યુનિવર્સિટી ઓફ ઓક્લાહોમા પ્રેસ મય સાહિત્ય માયા પૌરાણિક કથાઓ અને ધર્મ