German camp brothels in World War II
બીજા વિશ્વયુદ્ધમાં, નાઝી જર્મનીએ કેદીઓમાં ઉત્પાદકતા વધારવા માટે એકાગ્રતા શિબિરોમાં (લેજરબોર્ડેલ અથવા ફ્રોઉડેનાબ્ટીલુંગેન "જોય ડિવિઝન") વેશ્યાગૃહોની સ્થાપના કરી હતી, જો કે આ સંસ્થાઓનો ઉપયોગ મોટાભાગે કપોસ, "કેદી કાર્યકર્તાઓ" અને ગુનાહિત તત્વ દ્વારા કરવામાં આવતો હતો, કારણ કે નિયમિત કેદીઓ, નિઃસહાય અને ક્ષીણ, સામાન્ય રીતે ખૂબ જ નબળા અને શુટ્ઝસ્ટાફેલ (એસએસ) યોજનાઓના સંપર્કમાં આવવાથી સાવચેત હતા. અંતે, શિબિરના વેશ્યાગૃહોએ કેદીઓના ઉત્પાદકતાના સ્તરમાં કોઈ નોંધપાત્ર વધારો કર્યો ન હતો, પરંતુ તેના બદલે, શિબિરના વી. આઈ. પી. વચ્ચે કૂપન માટે બજાર બનાવ્યું હતું. આ વેશ્યાગૃહોમાં બળજબરીથી પ્રવેશી રહેલી મહિલાઓ મુખ્યત્વે માત્ર મહિલાઓ માટે રચાયેલી રેવેન્સબ્રુક એકાગ્રતા શિબિરમાંથી આવતી હતી, સિવાય કે ઓશવિટ્ઝ, જેણે પોતાના કેદીઓને નોકરી પર રાખ્યા હતા. બીજા વિશ્વયુદ્ધમાં જર્મન લશ્કરી વેશ્યાગૃહો સાથે સંયોજનમાં, એવો અંદાજ છે કે થર્ડ રીક દરમિયાન ઓછામાં ઓછી 34,140 મહિલા કેદીઓને જાતીય ગુલામીમાં ધકેલી દેવામાં આવી હતી. ઇતિહાસ અને કામગીરી 1942માં મૌથૌસેન/ગુસેનમાં પ્રથમ શિબિર વેશ્યાલયની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી. 30 જૂન 1943 પછી, ઓશવિટ્ઝમાં એક શિબિર વેશ્યાગૃહ અસ્તિત્વમાં હતું, અને 15 જુલાઈ 1943 થી, બુચેનવાલ્ડમાં. ન્યુએન્ગામેમાં 1944ની શરૂઆતમાં, મે 1944માં ડાચાઉની, ઉનાળાના અંતમાં ડોરા-મિટેલબાઉની અને 8 ઓગસ્ટ 1944ના રોજ સાક્સેનહાઉસેનની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી. ફ્લોસેનબર્ગમાં શિબિર વેશ્યાગૃહ માટે વિરોધાભાસી તારીખો છેઃ એક સ્રોત ઉનાળો 1943 હોવાનો દાવો કરે છે; અન્ય જણાવે છે કે તે 25 માર્ચ 1944 સુધી ખોલવામાં આવ્યું ન હતું. શિબિર વેશ્યાલયો સામાન્ય રીતે કાંટાળા તારની વાડથી ઘેરાયેલા બેરેક્સ તરીકે બાંધવામાં આવતા હતા, જેમાં 20 મહિલા કેદીઓ માટેના નાના વ્યક્તિગત ઓરડાઓ હતા, જે મહિલા નિરીક્ષક (ઓફશેરિન) દ્વારા નિયંત્રિત હતા. થાક અને માંદગીને કારણે સ્ત્રીઓને વારંવાર બદલવામાં આવતી હતી, અને સામાન્ય રીતે પછીથી તેમના મૃત્યુ સુધી મોકલવામાં આવતી હતી. વેશ્યાગૃહો માત્ર સાંજે જ ખુલ્લા રહેતા હતા. કોઈ યહુદી પુરુષ કેદીઓને આશ્રયદાતા તરીકે મંજૂરી આપવામાં આવી ન હતી. જેમની પાસે ગ્રાહક શ્રેણી (ફક્ત આર્યન વી. આઈ. પી.) સુધી પહોંચ હતી, તેમણે ચોક્કસ દિવસ માટે સાઇન અપ કરવું પડ્યું હતું અને પૂર્વનિર્ધારિત સમયપત્રકના આધારે 20-મિનિટની "સેવા" માટે બે રીચમાર્ક્સ ચૂકવવા પડ્યા હતા. આ મહિલાઓને એક એસએસ-મેન દ્વારા ગ્રાહકો સાથે સરખાવવામાં આવી હતી. "ઇનામ-કૂપન્સ" માટેનું બજાર નિયમિતપણે સામાન્ય ગુનેગારો દ્વારા ઘેરાયેલું હતું જેઓ લીલા ત્રિકોણ (તેથી "લીલા પુરુષો" સંપ્રદાય) પહેરતા હતા. એવા પુરાવા છે (કંઈક અંશે વિવાદાસ્પદ) કે કેટલાક વેશ્યાગૃહમાં, મહિલાઓએ તેમની છાતી પર ફેલ્ડ-હ્યુર ("ક્ષેત્ર વેશ્યા") લખેલા ટેટૂઝ કોતરેલા હોઈ શકે છે. તેમાંના કેટલાકને બળજબરીથી વંધ્યીકરણ તેમજ બળજબરીથી ગર્ભપાત કરાવ્યો હતો, જે ઘણીવાર મૃત્યુમાં પરિણમે છે. શિબિરોમાં બળજબરીથી વેશ્યાવૃત્તિના વિષયનો ઉલ્લેખ બચી ગયેલા લોકોના સંસ્મરણોમાં ઓછામાં ઓછા 1972 ની શરૂઆતમાં કરવામાં આવ્યો હતો, જ્યારે હેઇન્ઝ હેગરના પુસ્તકની પ્રથમ આવૃત્તિ પ્રકાશિત થઈ હતી. જો કે, 1990 ના દાયકાના મધ્ય સુધી નાઝીવાદના અભ્યાસમાં આ વિષય મોટાભાગે નિષિદ્ધ રહ્યો, જ્યારે મહિલા સંશોધકો દ્વારા નવા પ્રકાશનોએ મૌન તોડ્યું. કેટલીકવાર એસએસ મહિલાઓને વધુ માનવીય વ્યવહાર અથવા તેમની અનિશ્ચિત સજા ઘટાડવાનું વચન આપીને વેશ્યાગૃહમાં સેવા આપવા માટે લલચાવતા હતા. આનાથી કેટલીક મહિલા કેદીઓમાં ગુસ્સો અથવા ઈર્ષ્યા પેદા થઈ હતી. રશિયન શિબિરની કેદી નીના મિચેલોવનાએ અહેવાલ આપ્યોઃ "જ્યારે અમને ખબર પડી કે અમારા બ્લોકમાં એક છોકરી પસંદ કરવામાં આવી છે, ત્યારે અમે તેને પકડી લીધી અને તેના પર ધાબળો ફેંક્યો અને તેને એટલી ખરાબ રીતે માર માર્યો કે તે ભાગ્યે જ હલનચલન કરી શકતી હતી. તે સ્પષ્ટ નહોતું કે તે સ્વસ્થ થશે કે નહીં. તેઓ માત્ર વધુ સારું જીવન જીવવા માંગતા હતા અને અમે તેમને આ રીતે સજા આપી હતી. સમલૈંગિક કેદીઓ અને શિબિર વેશ્યાગૃહ હેઇનરિચ હિમલરે પણ આ વેશ્યાગૃહોનો ઉપયોગ ગુલાબી ત્રિકોણ કેદીઓને "વિરુદ્ધ જાતિના આનંદ" એટલે કે તેમની સમલૈંગિકતા માટે "ઉપચાર" તરીકે શીખવવા માટે કરવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો. હેગર દાવો કરે છે કે હિમલરે નિર્દેશ આપ્યો હતો કે તમામ ગે કેદીઓએ સમલૈંગિકતાનો "ઉપચાર" કરવાના સાધન તરીકે અઠવાડિયામાં એક વાર શિબિર વેશ્યાલયની ફરજિયાત મુલાકાત લેવી પડશે. સાંસ્કૃતિક સંદર્ભો ફ્રેન્ચ દસ્તાવેજી 'ધ નાઇટ એન્ડ ફોગ' માં 1955ની શરૂઆતમાં એકાગ્રતા શિબિર વેશ્યાલયના અસ્તિત્વનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો હતો. દિગ્દર્શક એલેન રેસનેસની આ ફિલ્મમાં શિબિરોના વ્યાપક મૂળ ફૂટેજનો સમાવેશ કરવામાં આવ્યો હતો અને તે બચી ગયેલા લોકો સાથેના ઇન્ટરવ્યુ પર આધારિત હતી. જર્મન એકાગ્રતા શિબિર વેશ્યાગૃહોને 1970ના દાયકામાં બનેલી કાલ્પનિક નાઝી શોષણ ફિલ્મો જેમ કે ઇલ્સા, શી વુલ્ફ ઓફ ધ એસએસ, લાસ્ટ ઓર્ગી ઓફ ધ થર્ડ રીક, લવ કેમ્પ 7, એસએસ એક્સપેરિમેન્ટ કેમ્પ અને નાઝી લવ કેમ્પ 27માં પણ ફરીથી રજૂ કરવામાં આવ્યા હતા. આ વિષય પરના ઇઝરાયેલી સાહિત્યના ઉદાહરણોમાં લેખકના યેહીલ ડી-નૂર ઉર્ફે કે. ત્ઝેટનિકના પુસ્તક ધ હાઉસ ઓફ ડોલ્સ એન્ડ ધ સ્ટાલગ ફિકશન શૈલીનો સમાવેશ થાય છે. ચેક લેખક આર્નોસ્ટ લુસ્ટિગે એક નવલકથા લવલી ગ્રીન આઇઝ લખી હતી, જે બીજા વિશ્વયુદ્ધ દરમિયાન એક શિબિરમાં દેશનિકાલ કરવામાં આવેલી અને વેશ્યાલયમાં સેવા આપવા માટે મજબૂર કરવામાં આવેલી 15 વર્ષીય યહુદી છોકરીની વાર્તા કહે છે. 1950ના દાયકાના ઓસ્ટ્રેલિયન ટેલિવિઝન નાટક 'અ પ્લેસ ટુ કોલ હોમ' માં, મુખ્ય પાત્ર સારાહ એડમ્સ એક ઓસ્ટ્રેલિયન છે જેણે યહુદી ધર્મ અપનાવ્યો હતો અને શિબિર વેશ્યાલયમાં ફરજ પાડવામાં આવે તે પહેલાં તેને રેવેન્સબ્રુક એકાગ્રતા શિબિરમાં કેદ કરવામાં આવ્યો હતો. આ પણ જુઓ કમ્ફર્ટ વિમેન (જાપાન) જર્મન લશ્કરી વેશ્યાગૃહો બીજા વિશ્વયુદ્ધમાં જર્મન યુદ્ધ અપરાધો રિક્રિએશન એન્ડ એમ્યુઝમેન્ટ એસોસિએશન (જાપાન) બીજા વિશ્વયુદ્ધ દરમિયાન જર્મની દ્વારા જાતીય ગુલામી બીજા વિશ્વયુદ્ધ દરમિયાન જર્મન દળો દ્વારા બળાત્કાર બીજા વિશ્વયુદ્ધ દરમિયાન નોંધો પુસ્તકો બળજબરીથી વેશ્યાવૃત્તિ નાઝી યુદ્ધ અપરાધો બીજા વિશ્વયુદ્ધ દરમિયાન મુક્ત શ્રમ બીજા વિશ્વયુદ્ધમાં યુદ્ધ સમયની જાતીય હિંસા વેશ્યાગૃહો નાઝી એકાગ્રતા શિબિરો