Ama (title)
અમા એ 1400 એ. ડી. માં ઉદ્દભવેલી પદવી છે, અને સમોઆ દેશની અંદર ઉપોલુ ટાપુની દક્ષિણે આવેલા સફાતા જિલ્લાના યુદ્ધમાં સર્વોચ્ચ વડા અને કમાન્ડરને આપવામાં આવે છે. તે વારસાગત પદવી છે. આ શીર્ષક સફાતા જિલ્લાના એક ગામ લોટોફાગાથી ઉદ્ભવ્યું છે. લોટોફાગા એ એક ગામ છે જે સફાતા ખાડીની મધ્યમાં આવેલું છે. ગામનું વર્ણન નીચે મુજબ કરવામાં આવ્યું છેઃ 'અહીં સર્ફ ક્યારેક એટલો જંગલી હોય છે કે ગર્જને કારણે ઊંઘી શકાતો નથી; તેથી તેને ગલુટાટુ કહેવામાં આવે છે'. તેને લે-ફાગા-ઓ-અલી તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે, જેનો સમોઅનમાં અનુવાદ 'ધ બે ઓફ ચીફ્સ' તરીકે થાય છે. આ ત્યાં રહેતા આમાના સંદર્ભમાં છે. લોટોફાગા પરંપરાગત રીતે જરૂરિયાતમંદ લોકો માટે આશ્રયસ્થાન તેમજ સામોઆન મુખ્ય રિવાજો અને શિષ્ટાચારનું પાલન કરવા અને શીખવા માટેનું સ્થળ તરીકે જાણીતું છે. અમા શીર્ષકની ઉત્પત્તિ પ્રથમ આમાના પિતા, લોટોફાગાના વડા લેઇટુઆલા દર્શાવતી વાર્તામાં સમજાવવામાં આવી છે. એક સાંજે, તેની પત્નીના અલેઇપાટા જિલ્લાના ઔફાગા ગામમાં, લેઇતુઆલા એક ગુફા નજીક આવેલા ગામડાના સ્નાનાગાર તરફ જઈ રહ્યો હતો. જો કે, સૂર્ય અસ્ત થઈ ગયો હતો અને પ્રકાશ મર્યાદિત હતો. જેમ જેમ લેઇટુઆલા પૂલમાં ઊતરી રહ્યો હતો, તેમ તેમ હજારો નાના પ્રકાશ તેના માર્ગને પ્રકાશિત કરી રહ્યા હતા. જ્યારે તેમણે આ પ્રકાશના સ્ત્રોતની તપાસ કરી, ત્યારે તેમને જાણવા મળ્યું કે તે ચમકતા ઉપાંગોવાળા નાના કરચલાઓમાંથી આવે છે. સામોઅન ભાષામાં 'અમા અમા' નામ આપવામાં આવેલા આ કરચલાઓની લેઇટુઆલા પર અસર પડી હતી, કારણ કે તેણે તેની પત્ની, ટાગોની પુત્રી, મિયાગામોમોઇને કહ્યું હતું કે તેમના પ્રથમ પુત્રનું નામ અમા હશે. મિયાગામોઇમોએ એક પુત્રને જન્મ આપ્યો, જેનું નામ તેના પિતા લેઇટુઆલાના કહેવા પર અમા અલોલેવાવે રાખવામાં આવ્યું હતું. અમા શીર્ષકનો ઇતિહાસ (c.1400 થી 1650) અમા અલોલેવવે (c.1450-1500) સમોઆને ઘેરાયેલા ઘણા ગૃહ યુદ્ધો દરમિયાન અમા અલોલેવવે એક મજબૂત અને શક્તિશાળી યોદ્ધા બન્યા હતા. તેમની લશ્કરી શક્તિ અને તાકાત સાથે, તેઓ લોટોફાગાના સર્વોચ્ચ વડા બન્યા અને લોટોફાગાની પૂર્વમાં આવેલા નુસુઆટિયા ગામમાં તેમના પિતા લેઇટુઆલા માટે ઉચ્ચ પ્રમુખની પદવીની સ્થાપના કરી. અલોલેવવે પ્રખ્યાત સામોઅન યોદ્ધા, તેઓના સમકાલીન હતા, જે ફેનેનના પુત્ર હતા. અલોલેવવે તેની માતાના ગામ ઔફાગા ખાતેના પ્રવાસ દરમિયાન તેઓને મળ્યા હતા. તેઓનો પુત્ર ભાલા સાથે ભાલા જેવી રમત રમી રહ્યો હતો અને એક ભાલાથી અલોલેવે ચૂકી ગયો હતો. ગુસ્સામાં, અલોલેવે યુવાન છોકરાનો સંપર્ક કર્યો, તે જાણ્યા વગર કે તે ટીઓનો પુત્ર છે. યુવાન ભાગી ગયો. અલોલેવવે યુવાન છોકરાની પાછળ ગયો, જે તેને તેઓના ઘરે લઈ ગયો. તેઓ બહાર આવ્યા અને જોયું કે તે સફાતાની અમા હતી. આમાએ આ ઘટનાને માફ કરી દીધી અને કહ્યું કે તેઓનો પુત્ર બચી ગયો છે. સામોઅન ભાષામાં 'સેવ્ડ' શબ્દ 'સાઓલે' છે. આ ફલેલીલી જિલ્લાનું એક શીર્ષક બની ગયું. અમા અલોલેવેના સમય દરમિયાન પ્રચલિત કેટલીક રમતોમાં ક્લબ ફાઇટિંગ, ભાલા ફેંકવું (સમોઅનમાં 'ટોલોગા' તરીકે ઓળખાય છે) અને લડાઇ તાલીમનો સમાવેશ થાય છે. ટોલોગા (ભાલા ફેંકવાની) ની એક ઘટના દરમિયાન, તેઓ અને અમા અલોલેવવે ફલાલીલીમાં મેદાનમાં સ્પર્ધકો હતા. આ મેદાન લોકપ્રિય રીતે માલે ઓ ફાલેફાસા તરીકે ઓળખાય છે. અમા અલોલેવવે આ ઇવેન્ટ જીતી હતી અને બદલામાં તેઓ પાસે રહેલા ફલેલીલીના ઘણા ખિતાબ, એટલે કે તેઓ, પાટેઆ, તુઆમાલેતાઓ અને સાઓલે પર કબજો જમાવ્યો હતો. આ ખિતાબ ટ્રોફી તરીકે સફાતાને આપવામાં આવ્યા હતા. અમા અલોલેવવે તેની સાથે તેઓના પુત્ર સાઓલે અને શરૂઆતમાં તેના પર ભાલા ફેંકનાર છોકરાને પણ લઈ ગયો હતો. સોલેલે તેમનો દત્તક પુત્ર બન્યો. વેઇ ગામના તુઇયા તૌલાગી સામેના યુદ્ધમાં આમાની જીત પછી, આમાએ સાઓલેઇલને નુસુઆટિયા અને વેઇની અંતર્દેશીય ફોગીયાની જમીન બતાવી. સાઓલે એપિયાના તમાસેઉની પુત્રી સિનામુલિવાઇ સાથે લગ્ન કર્યા. આ લગ્નનું પરિણામ એક છોકરો હતો જેને તેઓનું બિરુદ આપવામાં આવ્યું હતું, જે વેઇ ગામમાં તુઇયા સાથે જોડાયો હતો. આ જ કારણ છે કે સાઓલેલેને મતુઆલી તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે, જેનો અનુવાદ 'વડાઓના વડા' તરીકે થાય છે. વધુમાં, જેમ જેમ તેમની જમીનનું વિસ્તરણ થતું રહ્યું તેમ, અમા અલોલેવવેએ તેના પિતા લેઇટુઆલાને નુસુઆટિયામાં ઓમાલોની ભૂમિમાં અગ્રણી ઉચ્ચ વડા તરીકે સ્થાપિત કર્યા. ઓમાલોની જમીન પર આજે પણ સા અમા કુળના બે પરિવારો, લેઇટુઆલા અને તુઇલિમુ પરિવારો દ્વારા કબજો કરવામાં આવ્યો છે. ઔમાલોનો એક ભાગ તોગામાઉની ભૂમિ છે, જે સાતુનુમાફોનો માટે કેન્દ્રિય ભેગી બિંદુ (અથવા માલે) તરીકે ઓળખાય છે. તોગામાઉ નામ ઓમાલોની અંદર ટોંગા દફન સ્થળનો ઉલ્લેખ કરે છે. અહીં જ નફાનુઆએ ટુપાઇને તમાસોલી યુદ્ધના અંતમાં અલાટાઉઆ પર વિજય મેળવ્યા બાદ નીસુઆટિયાલેમામુ ખાતે સાતુનુમાફોનોની સરકાર સ્થાપવાની સૂચના આપી હતી. સાવોલે લોટોફાગામાં અમા પરત ફર્યા, તેમના પુત્ર, તેઓને તેમના પિતાની સેવા માટે વેઇમાં મુખ્ય તરીકે છોડી દીધા. આ સેવા માટે, સાઓલેને તેના પિતા દ્વારા સા અમા કુળમાં ઉચ્ચ વડા તરીકે એનાયત કરવામાં આવ્યો હતો અને આમ લોટોફાગામાં વડા તરીકે સ્થાપના કરવામાં આવી હતી. સમોઆના તેમના અભ્યાસમાં, ક્રેમર (1994) અમા પરિવારના વંશ માટે વંશાવલિ ચાર્ટ પ્રદાન કરે છે. એવું નોંધવામાં આવ્યું છે કે અમા અલોલેવવેએ અલે અને તાલેતાની પુત્રી ફૌતુઆ સાથે લગ્ન કર્યા હતા. તેમના લગ્નનું પરિણામ અમા ફિયામે હતું. ફિયામે નામ તેની માતાની દાદીનો ઉલ્લેખ કરે છે. અમો ફિયામે c.1500-1540 અલોલેવવેનો પુત્ર પણ એક મજબૂત યોદ્ધા હતો. સફાતાના અમા તરીકેના તેમના સમય દરમિયાન, સમોઆ અસ્થિરતા અને ગૃહ યુદ્ધથી ઘેરાયેલું રહ્યું હતું. ફિયામેએ અલાટાઉઆ સામે તમાસોલી યુદ્ધ લડ્યું હતું. તમાસોલીનું તુમાસાગા યુદ્ધ સાતુનુમાફોનો અને અલાટાઉઆ વચ્ચે ફાટી નીકળ્યું કારણ કે અલાટાઉઆ ઇચ્છતા ન હતા કે તમાસોલી અલાટાઉઆ પર સર્વોચ્ચ વડા બને. અમા ફિયામેના દાદા અલે અલાઉટુઆના હોવા છતાં, તેમણે તમાસોઆલીને ટેકો આપતા સાતુનુમાફોનો માટે યુદ્ધ લડ્યું હતું. આ અમા ફિયામેના માલીતોઆ પરિવાર સાથેના ગાઢ સંબંધોને કારણે અને અમા કુળના વડા અને ફિટિમાઉપોલોગા અને લે સાગાલાલાના વડા લે મનુઆ સાથેના તેમના જોડાણને કારણે હતું. જ્યારે અલાટાઉઆનો પરાજય થયો, ત્યારે ફિયામે મુઆગુતુતીએ તેના પુત્રો લેઇમોઆ અને લેઇટુલાસાને અલાટાઉઆ સાથે શાંતિ પુનઃસ્થાપિત કરવા માટે મોકલ્યા. તેમની સફળતા પછી, લેઇમોઆ અને લેઇતુઆલાસાને પિટોલુઆ ઓ લે આઇગા સા ટુનુમાફોનો નામ આપવામાં આવ્યું હતું. અમા ફિયામે મુઆગુતુતીઆએ તુફુલેના લુઆતુઆનુ તુફિયુની પુત્રી સાલેફેલ લુપિયોપે સાથે લગ્ન કર્યા હતા. આ લગ્નનું પરિણામ અમા તાઉઇતુઆટાસોલો હતું. અમા તાઉઇતુઆટાસોલો c.1540-1590 આમાની સંસ્થાનો સમય ગૃહ યુદ્ધ અને આંતરિક લડાઈઓથી ઘેરાયેલો હતો. આ સમયે સા અમા કુળના સર્વોચ્ચ વડા તરીકે તાઉઇતુઆતાસોલોની ક્ષમતા અલગ નહોતી. સા અમા કુળ મૂળ સમોઆના સૌથી શક્તિશાળી યોદ્ધાઓમાંના એક તરીકે જાણીતું હોવાથી, તેમને બાળપણથી જ ભાલા અને ક્લબ લડાઈના ક્ષેત્રોમાં બહાદુર લડવૈયાઓ બનવાની તાલીમ આપવામાં આવી હતી અને તેમની જમીન પર વિજય મેળવવાના ઈરાદાથી લડવૈયાઓને અટકાવવા માટે હાથથી લડાઇની તાલીમ આપવામાં આવી હતી. અમા તાઉટુઆટાસોલોએ ફાલેફાના ટિયાની પુત્રી લુફાલેટેલ સાથે લગ્ન કર્યા. આ લગ્નનું પરિણામ અમા લેલ હતું. અમા લેલેનું નામ તેમની લડાઇ શૈલી પરથી લેવામાં આવ્યું છે-'લેલ' તેમની લડાઇ કૌશલ્યનું વર્ણન કરે છે, જેમાં તેઓ લડાઇમાં લડતા હતા ત્યારે એક વૃક્ષથી બીજા વૃક્ષ પર 'ઉડતા' હતા. અમા ઘણી લડાઈઓમાં લડ્યા હતા, જેમાંથી મોટાભાગની લડાઈઓ સફાટા જમીનના અધિકારોની માલિકી અને નિયંત્રણ જાળવવા માટે હતી. આવી જ એક લડાઈ માલીતોઆના યોદ્ધાઓ સામે થઈ હતી. દક્ષિણ તુવામાસાગાની તમામ જમીન તે સમયે ફૌમુઇનાની માલિકીની હતી. તે સમયે સા ફૌમુઇના કુળને સંડોવતા યુદ્ધ હતું. સા ફૌમુઇનામાં વિશાળ કાવા વાવેતર હતું, જે તે સમયે સમોઆમાં સૌથી મોટું વાવેતર હતું. આ વાવેતર ફ્યુસિલોઆ જમીનમાં આવેલું હતું. તે સમયે, માલીતોઆ અને તેના યોદ્ધાઓ માલીમાં રહેતા હતા. ફૌમુઇનાએ કાવા વાવેતરના મોટા પાકમાં ભાગ લેવા માટે પોતાના લોકોને ભેગા કર્યા હતા. આ લણણી સમયે જ માલીતોઆ અને તેના યોદ્ધાઓએ વાવેતર લેવાનું કાવતરું ઘડ્યું હતું. ફૌમુઇના અને તેના યોદ્ધાઓ યુદ્ધ હારી રહ્યા હતા અને દક્ષિણ તુમાસાગા તરફ પીછેહઠ કરી રહ્યા હતા. તે સમયે, અમા લેલ વેટેમાં હતા, જ્યાં ફૌમુઇના પીછેહઠ કરી રહ્યા હતા તેની નજીક. અમા રમતના પક્ષીઓને પકડવાની મુખ્ય રમતનો આનંદ માણી રહ્યો હતો અને એક વૃક્ષ પર હતો ત્યારે તેના એક યોદ્ધાએ તેમની તરફ જતા હંગામો સાંભળ્યો. જ્યારે ફૌમુઇના નજીક આવી ત્યારે અમા ઝાડ પરથી નીચે આવી અને માલીતોઆ સામે લડવામાં તેની મદદની વિનંતી કરી. અમાએ માલીતોઆ યોદ્ધાઓ સામેની લડાઈમાં પોતાના યોદ્ધાઓને ફરજ પાડી અને તેમનું નેતૃત્વ કર્યું. પહેલેથી જ એક મજબૂત અને સફળ યોદ્ધા તરીકે જાણીતા, માલીતોઆ યોદ્ધાઓ જ્યારે અમા લેલ અને તેના યોદ્ધાઓનો સામનો કરતા ત્યારે ભાગી ગયા હતા. અમા અને તેના યોદ્ધાઓ અલીસાની ઉત્તરે ઉલુફાઉ તરફ દુશ્મનનો પીછો કરતા હતા. ત્યાં જ ફૌમુઇને અમા લેલને રોક્યો હતો અને તેમની પ્રશંસાના પ્રતીક તરીકે આમાને અલીસાથી તુઆનાઇમાટો સુધીની જમીન આપી હતી. શરૂઆતમાં, આમાએ ના પાડી અને સમજાવ્યું કે તેની સહાય તેના મિત્રને મદદ કરવાની મજબૂરી સિવાય બીજું કંઈ નહોતું. ફૌમુઇને આમાનો ઇનકાર સ્વીકાર્યો ન હતો અને તેના બદલે આગ્રહ કર્યો હતો કે ફૌમુઇના અને તેના યોદ્ધાઓ અમા લેલ અને તેના યોદ્ધાઓ સાથે સફાતા પાછા જાય. જેમ જેમ તેઓ પર્વતમાળાની ટોચ પર પહોંચ્યા, ફૌમુઇનાએ અમા લેલને આરામ કરવા માટે રોક્યો અને જાહેરાત કરી કે આ તેમની સહિયારી સરહદ હશે, લુઆનોટો તળાવના માથા પર સ્થિત પર્વતમાળાની ઉત્તરમાં ફૌમુઇનાનો પ્રદેશ અને પર્વતમાળાની દક્ષિણમાં માઉન્ટ. ફિઆમોઇને આમાનો પ્રદેશ જાહેર કરવામાં આવ્યો હતો. આમાએ ફુઆમુઇના તરફથી આ પ્રસ્તાવનો વિધિવત સ્વીકાર કર્યો. આમા સમોઆમાં જમીન પર લડતા અન્ય ઘણા યુદ્ધોમાં લડ્યા અને વિજયનો દાવો કર્યો. આવા યુદ્ધો આઇગા સા ટુનુમાફોનો કુળ, અલાટાઉઆ અને આના અને અટુઆ જિલ્લાઓ સામે લડવામાં આવ્યા હતા. આ વિજયોએ અમા લેલને સફાતામાં પેરામાઉન્ટ ચીફ અને કમાન્ડર ઓફ વોરનું નામ આપ્યું હતું. અમા લેલેએ પશ્ચિમમાં આના જિલ્લાઓ તરફ, લેમાલુ અને લે મામિયા સાથે, પૂર્વમાં લિયોટા સાથે અટુઆ જિલ્લા તરફ, મુલિવાઇ ગામ તરફ અને ઉત્તરમાં ફૌમુઇના સાથે પર્વતમાળા તરફ અને દક્ષિણમાં પ્રશાંત મહાસાગર તરફ પોતાની સરહદો વિસ્તારવાનું ચાલુ રાખ્યું. અમા લેલેએ તુઈ મનુઆની પુત્રી સોલી 'આઈ સાથે લગ્ન કર્યા. તેઓએ એક પુત્ર પેસેતા પેદા કર્યો, જે આગામી અમા બનવાની હતી, અને એક પુત્રી, ટોહુઇયા લિમાપો. અહીં ટોહુઇયા લિમાપો દ્વારા ટોંગા શાહી વંશ સાથે જોડાણ છે. લિમાપો તેના પિતા અમા લેલ સાથે, ટોંગાના 6 ઠ્ઠી તુ 'ઈ હા' આટાકલાઉઆની સ્પષ્ટ વિનંતી પર, અમા લેલની પુત્રી લિમાપો સાથે લગ્ન કરવા માટે ટોંગા ગયા હતા. લિમાપોએ એક વિશાળ લગ્ન સમારંભ સાથે મુસાફરી કરી હતી, જેમાં અમા પરિવાર અને અમા લેલના નેતૃત્વ હેઠળના યોદ્ધાઓનો સમાવેશ થતો હતો. લગ્નની ઉજવણી દરમિયાન, સામોઅન અને ટોંગન બંને પરંપરાઓ યોજાઈ હતી. આવી જ એક પરંપરા ક્લબ ફાઇટિંગની રમત હતી. રમતના ટોંગન સંસ્કરણમાં, પ્રતિસ્પર્ધીને પછાડ્યા પછી તરત જ, વિજેતાને માત્ર પડી ગયેલા લડવૈયા પર તેની ક્લબને વિકસાવવાની મંજૂરી આપવામાં આવે છે. જો કે, રમતના સમોઅન સંસ્કરણમાં, દરેક લડાકુને તેના પ્રતિસ્પર્ધીને પછાડ્યા પછી તેને હરાવવાની મંજૂરી આપવામાં આવે છે અને તે પણ જ્યારે તે ગતિના સંકેતો જુએ છે. આ લગ્નનું પરિણામ નગાટા હતું. ટોંગામાં નગાતાના શાસન પહેલાં, રાજ્યની અધ્યક્ષતા બે સત્તાવાળાઓ, તુ 'ઈ ટોંગા અને તુ' ઈ હા 'એટકલાઉઆ દ્વારા કરવામાં આવતી હતી. તુઈ હા 'આટાકલાઉઆના ખિતાબ પર તેમના આરોહણ પછી, તેમના પિતા, મોઉંગા' ઓટોન્ગાએ નગાતાને ટોંગાટાબુના પશ્ચિમમાં આવેલા જિલ્લા હિહિફોના રાજ્યપાલનો ખિતાબ આપ્યો હતો. આ પદવીએ નગાતાને નોંધપાત્ર સત્તા આપી હતી અને તેમના નવા ખિતાબ તુઈ કનોકુપોલુ માટે મજબૂત પાયો પૂરો પાડ્યો હતો, જેનો અનુવાદ હાર્ટ ઓફ ઉપોલુ તરીકે થયો હતો, જે તેમની માતાના વારસાને સીધી શ્રદ્ધાંજલિ હતી. વારસો હાલમાં, અમાનું સર્વોચ્ચ બિરુદ સફાતા, તુમાસાગા જિલ્લામાં રહે છે, જે લોટોફાગાના સા અમા કુળના વડા પાસે છે. તુઈ કનોકુપોલુ, નગાતાને આપવામાં આવેલું પ્રારંભિક બિરુદ, ટોંગા સામ્રાજ્યનું શાહી બિરુદ છે, જે હજુ પણ વર્તમાન રાજા, કિંગ જ્યોર્જ ટુપો છઠ્ઠા પાસે છે. સામોઆ શીર્ષકોની સોસાયટી રાષ્ટ્રીય અથવા વંશીય નેતૃત્વના શીર્ષકો સામોઅન શબ્દો અને શબ્દસમૂહો