Rexurdimento
રેક્સુરડિમેન્ટો (પુનરુત્થાન માટે ગેલિશિયન) 19મી સદી દરમિયાન ગેલિસિયાના ઇતિહાસમાં એક સમયગાળો હતો. તેનું કેન્દ્રિય લક્ષણ કહેવાતા સેક્યુલોસ એસ્ક્યુરોઝ ("કાળી સદીઓ") પછી સામાજિક અને સાંસ્કૃતિક અભિવ્યક્તિના વાહન તરીકે ગેલિશિયન ભાષાનું પુનરુત્થાન હતું, જેમાં કેસ્ટિલિયન સ્પેનિશનું પ્રભુત્વ લગભગ પૂર્ણ થયું હતું. ગેલિશિયન રેક્સુરડિમેન્ટો કાતાલાન રેનેક્સેન્કા સાથે મેળ ખાય છે. રોમેન્ટીકવાદ ઇબેરિયન દ્વીપકલ્પમાં પ્રાદેશિકવાદના પુનરુત્થાન તરફ દોરી ગયો. સત્તાવાર કેસ્ટિલિયન સ્પેનિશ ઉપરાંતની ભાષાઓનું પુનઃમૂલ્યાંકન કરવામાં આવ્યું હતું. બોધના સાર્વત્રિક યુગથી વિપરીત, પ્રાદેશિક પરંપરાઓ, ભાષાઓ અને બોલીઓ પર સકારાત્મક મૂલ્ય મૂકવામાં આવ્યું હતું. ગેલિસિયામાં, કેસ્ટિલિયન સ્પેનિશ શહેરો અને બુર્જુઆ વર્ગની ભાષા બની ગઈ હતી, જ્યારે ગેલિશિયન જીવંત સાહિત્યિક પરંપરા વિના મોટાભાગે ગ્રામીણ ભાષા બની ગઈ હતી. આનાથી અમુક અંશે ડિગ્લોસિયાનું સર્જન થયું, જેમાં કેસ્ટિલિયન સ્પેનિશ સાહિત્યિક અને વ્યવસાયિક ઉપયોગમાં પ્રભુત્વ ધરાવે છે, અને ગેલિશિયન સખત રીતે રોજિંદા જીવનની ભાષા છે. રેક્સુરડિમેન્ટો તરફનો માર્ગ રેક્સુરડિમેન્ટો સુધીના સંક્રમણકાલીન તબક્કાને સાહિત્યિક ઇતિહાસકારો દ્વારા પ્રેરેક્સુરડિમેન્ટો તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. પ્રેરેક્સર્ડિમેન્ટોમાં, 1846ના અસફળ સોલીસ બળવા પહેલા અને પછી બે તબક્કાઓને આશરે અલગ કરી શકાય છે. પ્રથમ તબક્કામાં ગેલિશિયન ભાષાનું વ્યાપક પુનરુત્થાન સામેલ હતું; બીજો વધુ કેન્દ્રિત છે, જેમાં સદીઓમાં પ્રશંસા મેળવવા માટે ગેલિશિયન ભાષાની પ્રથમ નવી કૃતિઓનો સમાવેશ થાય છે. 1840 પછીથી, બૌદ્ધિકોના જૂથોએ ગેલિસિયાને પછાત પ્રદેશ તરીકે જોયો, જેની પ્રગતિ પ્રાદેશિક અથવા રાષ્ટ્રીય ઓળખની રચના પર આધારિત હતી. આ પ્રાંતીયવાદી ચળવળ યુનિવર્સિટી ઓફ સેન્ટિયાગો ડી કોમ્પોસ્ટેલામાં કેન્દ્રિત હતી; તેની સૌથી અગ્રણી વ્યક્તિ એન્ટોલિન ફારાલ્ડો અસોરી હતી. 1846નો નિષ્ફળ સોલીસ બળવો, કેન્દ્રવાદ સામેનો બળવો, કહેવાતા કાર્લના શહીદોના સંક્ષિપ્ત અમલ સાથે સમાપ્ત થયો. તેમ છતાં આ રાજકીય અને લશ્કરી હારથી ગેલિશિયન સાહિત્યિક ચેતના જાગી. એલ સેન્ટીનેલા ડી ગેલિસિયા ("ધ ગેલિશિયન સેન્ટીનેલ") અને લા ઓરોરા ડી ગેલિસિયા જેવા સામયિકોમાં પ્રકાશિત થયેલા લેખકોએ ગેલિસિયાને તેમની પિતૃભૂમિ તરીકેનો વિચાર શેર કર્યો હતો. બેનિટો વિસેટોએ છ ગ્રંથોમાં ગેલિશિયાના ઇતિહાસનું પરાક્રમી વર્ણન 'હિસ્ટ્રી ઓફ ગેલિસિયા' (1865-1866) પ્રકાશિત કર્યું હતું. આ સમયગાળાની મહત્વની કૃતિઓમાં ફર્નાન્ડેઝ નીરા દ્વારા પ્રોઝાસ ડી ગેલિસિયા ("પ્રોવેસ ઓફ ગેલિસિયા"), જુઆન મેન્યુઅલ પિન્ટોસ (1853) દ્વારા એ ગૈટા ગેલેગા ("ધ ગેલિશિયન બેગપાઇપ્સ"), એ કોરુના (1861) માં જુએગોસ ફ્લોરાલેસ ડી ગેલિસિયા ("ફ્લોરલ ગેમ્સ ઓફ ગેલિસિયા") ની સ્થાપના, તેમજ એલ આલ્બમ ડી લા કારીદાદ ("ધ ચેરિટી આલ્બમ") જેવા પ્રકાશનો અને ગેલિશિયન ભાષાની નવલકથાઓ અને નાટકોના ટુકડા પ્રકાશિત કરનારા અખબારોનો સમાવેશ થાય છે. આ સમયની બે અગ્રણી ગેલિશિયન-ભાષાની શૈલીઓ રાજકીય લખાણો અને સાહિત્યિક ભાષા તરીકે ગેલિશિયનનું પુનરુત્થાન હતી. પ્રથમ રાજકીય લખાણો દ્વીપકલ્પ યુદ્ધ સાથે સંકળાયેલા હતા, જેને સમગ્ર સ્પેનમાં નેપોલિયન ફ્રાન્સ સામે સ્વતંત્રતાના યુદ્ધ તરીકે જોવામાં આવ્યું હતુંઃ અન લેબ્રાડોર ક્યુ ફોઈ સાર્ક્સેન્ટો ("એક ખેડૂત જે એક સાર્જન્ટ હતો", 1808) અને ઘણા સંવાદો, તેમાંના પ્રથમ જોસ ફર્નાન્ડિઝ ડી નીરા (1812) દ્વારા પ્રોઝાસ ડી ગેલિસિયા એક્સપ્લિકાડાસ બેક્સો લા કન્વર્સેસિઓન રુસ્ટિકા ડી લોસ ડોસ કોમ્પેડ્રેસ ચિન્ટો વાય મિંગોટે ("બે સાથીઓ ચિન્ટો અને મિંગોટેની ગામઠી વાતચીત દ્વારા સમજાવાયેલ ગેલિસિયાના પ્રોવેસ") હતા. પાછળથી, પત્રિકાઓ અને અખબારોએ નિરંકુશતાવાદ અને ઉદારવાદ વચ્ચેના સંઘર્ષમાં બંને પક્ષો પર વિવાદો અને આ પ્રદેશની વહીવટી પરિસ્થિતિની ટીકા કરતા અન્ય વિવાદો પ્રકાશિત કર્યા. સાહિત્યિક મોરચે વિલાન્સિકોસ (ગાવાનો ઈરાદો), એક નાટક (એન્ટોનિયો બેનિટો ફેન્ડીનો દ્વારા એક કેસામેન્ટીરા, જે 1849માં પ્રકાશિત થયું હતું અને ગોઠવાયેલા લગ્ન પર કેન્દ્રિત હતું), વ્યંગાત્મક સોનેટ, નિકોમેડ્સ પાસ્ટર ડિયાઝ દ્વારા કવિતાના બે પુસ્તકો અને અન્ય વિવિધ કૃતિઓ હતી. ફ્રાન્સિસ્કો એનોન આ સમયગાળામાં સંબંધિત અન્ય લેખક હતા. પ્રોફેસર ડોલોરેસ વિલાવેદ્રા, તારણો કાઢવામાં સાવધ હોવા છતાં, પ્રેરેક્સર્ડિમેન્ટોના આ તબક્કાને મૂળભૂત રીતે કલાત્મક અને રાજકીય રોમેન્ટીકવાદના ગેલિશિયન સ્વરૂપ તરીકે જુએ છે. આ સમયગાળા દરમિયાન કેટલીક સંસ્થાઓનો વિકાસ થયો, જેમ કે તેના સત્તાવાર અંગ અલ ઇડોલેટ્રા ડી ગેલિસિયા સાથે એકેડેમિયા લિટરેરિયા ડી સેન્ટિયાગો અને રેવિસ્ટા ડી ગેલિસિયા જેવા સામયિકો. જો કે, 1846ના સોલીસ બળવા પછી આમાંની ઘણી સંસ્થાઓને દબાવી દેવામાં આવી હતી. આ નિષ્ફળ ચળવળના બૌદ્ધિક વારસદારો યુવાન લોકોનું એક જૂથ હતું, જેમાં મેન્યુઅલ મુર્ગુઇયા, એડ્યુઆર્ડો પોંડલ અને રોસાલિયા ડી કાસ્ટ્રો સામેલ હતા. 1856માં બેન્ક્વેટ ડી કોન્ક્સો ("બેન્ક્વેટ ઓફ કોન્ક્સો") ખાતે તેમનું એકત્રીકરણ લિસિયો ડી લા જુવેન્તુડની એકત્રીકરણ સ્થળ અને સાંસ્કૃતિક સક્રિયતાના આધાર તરીકેની સ્થાપનાને ચિહ્નિત કરે છે. રેક્સુરડિમેન્ટોની શરૂઆત પરંપરાગત રીતે રોઝાલિયા ડી કાસ્ટ્રોની કવિતાઓના પુસ્તક કેન્ટરેસ ગેલેગોસના 1863માં પ્રકાશન સાથે થઈ હોવાનું માનવામાં આવે છે. તેમ છતાં, પ્રેરેક્સુરડિમેન્ટોથી રેક્સુરડિમેન્ટો સુધી કોઈ તીવ્ર વિરામ નથી, અને કેન્ટારેસ ગેલેગોસ પછી એક દાયકાથી વધુ સમય સુધી ગેલિશિયનમાં અન્ય કોઈ નોંધપાત્ર પ્રકાશનો નહોતા, આ સમયગાળો જેમાં સ્પેનની ભવ્ય ક્રાંતિ અને તેના પછીના ઉદાર યુગનો સમાવેશ થાય છે. જો કે, 1875ની શરૂઆતમાં ગેલિશિયનમાં વધુ કૃતિઓ પ્રકાશિત કરવામાં આવી હતી, જેમાં અખબારોનો પણ સમાવેશ થાય છે, જેમાંથી સૌથી પ્રખ્યાત ઓ ટિયો માર્કોસ દા પોર્ટેલા ("અંકલ માર્કોસ ફ્રોમ પોર્ટેલા", 1876-1889) હતું. બિબ્લિયોટેકા ગેલેગા ("ગેલિશિયન લાઇબ્રેરી") એ 1885 માં શરૂ થયેલી 52 કૃતિઓ પ્રકાશિત કરી હતી, જેમાં મેન્યુઅલ કુરોસ એનરિકેઝ દ્વારા એરેસ દા મિના ટેરા ("એર ઓફ માય લેન્ડ") અને એડ્યુઆર્ડો પોંડલ દ્વારા ક્વિક્સુમેસ ડોસ પિનોસ ("મોન્સ ઓફ ધ પાઇન્સ") જેવી અગ્રણી કૃતિઓનો સમાવેશ થાય છે. 1880 ખાસ કરીને ઉત્કૃષ્ટ વર્ષ હતું, જેમાં રોસાલિયા ડી કાસ્ટ્રો દ્વારા ફોલાસ નોવાસ ("નવા પાંદડાઓ"), કુરોસ એનરિકેઝ દ્વારા એરેસ દા મિના ટેરા અને એસ્પિનાસ, ફોલાસ એ ફ્રોર્સના પ્રકાશન સાથે. રામિનો પ્રાઇમિરો ("સ્પાઈન્સ, લીવ્ઝ એન્ડ ફ્રેન્ડ્સ". ફર્સ્ટ સ્પ્રિગ્સ ") વેલેન્ટિન લામાસ કાર્વાજલ દ્વારા. 1886 માં, પ્રથમ વખત, એક સાહિત્યિક સ્પર્ધા યોજવામાં આવી હતી, જે ગેલિશિયન-ભાષાની કૃતિઓ સુધી મર્યાદિત હતી. કવિતા ખાસ કરીને અગ્રણી હતી, અને ગેલિશિયન કવિતાના કાવ્યસંગ્રહો દેખાવા લાગ્યા. વધુ રાજકીય રીતે, તે વર્ષે મેન્યુઅલ મુર્ગુઇયા દ્વારા લોસ પ્રીકર્સર્સ ("ધ પ્રીકર્સર્સ") નું પ્રકાશન જોવા મળ્યું હતું. આ વર્ષોમાં ઘણા વ્યાકરણ પુસ્તકો, શબ્દકોશો અને વિવેચનાત્મક સાહિત્યિક અભ્યાસો અને વધુ ઇતિહાસ પુસ્તકોનું પ્રકાશન પણ જોવા મળ્યું, જેમાં મેન્યુઅલ મુર્ગુઇયા દ્વારા ગેલિસિયાના ઇતિહાસનો સમાવેશ થાય છે. વધુમાં, મધ્યયુગીન ત્રાસવાદીઓ), કેન્ટિગાસ દ્વારા ગેલિશિયનમાં ભવ્ય કાર્યોની પુનઃપ્રાપ્તિ થઈ હતી. પ્રકાશિત થનારું આ પ્રકારનું પ્રથમ કાર્ય કેન્સિઓનેરો દ લા વેટિકાના (1875) હતું, ત્યારબાદ કોલોસી બ્રાનક્યુટી (1889), કેન્ટિગાસ દ અલ્ફોન્સો એક્સ એલ સબિયો (1889) અને કેન્સિઓનેરો દ અજુદા (1904) આવ્યું હતું. ગેલિશિયનમાં પ્રથમ નોંધપાત્ર પ્રકાશિત ગદ્ય સાહિત્ય માર્શિયલ વલ્લાડેરેસ નુનેઝ દ્વારા હતું. તેમની મેક્સિના ઓ એ ફિલ્લા એસ્પ્યુરિયા ("મેક્સિના અથવા એ સ્પ્યુરિયસ ડોટર") 1880 ના દાયકામાં એક સામયિકમાં દાખલ કરવામાં આવી હતી; આ હસ્તપ્રત 1870 ની છે. આ પુસ્તક તેના પાત્રોના દ્વિભાજિત જીવનને સૂચવવા માટે ગેલિશિયન અને કેસ્ટિલિયન સ્પેનિશના મિશ્રણમાં ખાસ કરીને અસામાન્ય છે. ગેલિશિયનમાં પ્રથમ નાટક એવરિસ્ટો માર્ટેલો પૌમનનું રેન્ટર ડી કાસ્ટ્રોમિલ (1904) હતું. સિદ્ધાંત એન્ટોનિયો લોપેઝ ફેરેરોને ગેલિશિયન નવલકથાના સાચા પિતા માનવામાં આવે છે. તેમણે ત્રણ નવલકથાઓ લખી હતી, જેમાંથી સૌથી વધુ જાણીતી એ ટેસીડેઇરા ડી બોનાબલ ("ધ વીવર ઓફ બોનાબલ") છે, જે ગેલિશિયન અખબારોમાં હપ્તામાં પ્રકાશિત થઈ હતી. ઐતિહાસિક નવલકથાના પાસાઓ સાથેની આ વાસ્તવિક કૃતિઓ ગેલિશિયાના ઇતિહાસના વિવિધ તબક્કાઓ પર આધારિત છે. કોસ્ટમ્બ્રિસ્મો, સ્થાનિક રોજિંદા જીવન, રીતરિવાજો અને રિવાજોનું સાહિત્યિક અથવા સચિત્ર અર્થઘટન, સ્પેનમાં અન્યત્ર હતું તેમ, ગેલિસિયામાં પણ સક્રિય હતું. જો કે, ગેલિસિયામાં તે લગભગ સંપૂર્ણપણે ગ્રામીણ જીવન પર કેન્દ્રિત હતું. ગેલિશિયનમાં શહેરી વર્ણનો 19મી સદીના અંતમાં જ દેખાવા લાગ્યા, જેમ કે ફ્રાન્સિસ્કો અલ્વારેઝ ડી નોવોઆના કાર્યમાં, શહેરી, મધ્યમવર્ગીય અને મનોવૈજ્ઞાનિક. આ ઇરમાન્ડેડ્સ દા ફાલાના નવીન લેખકોની પ્રસ્તાવના હતી. રેક્સુરડિમેન્ટો સાથે સંકળાયેલી બહુ ઓછી નાટ્ય કૃતિઓ હતી. નોંધો ગેલિસિયાનો ઇતિહાસ (સ્પેન) સ્પેનમાં 19મી સદીનું રાષ્ટ્રીય પુનરુત્થાન