Punakha Dzong
પુનાખા ઝોંગ, જેને પુંગથાંગ દેવા છેનબી ફોદરાંગ (જેનો અર્થ થાય છે "મહાન સુખ અથવા આનંદનો મહેલ") તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે, તે ભૂતાનના પુનાખામાં પુનાખા જિલ્લાનું વહીવટી કેન્દ્ર છે. 1637-38 માં પ્રથમ ઝાબદ્રુંગ રિનપોચે, નગવાંગ નામગ્યાલ દ્વારા નિર્મિત, તે ભૂતાનનું બીજું સૌથી જૂનું અને બીજું સૌથી મોટું ઝોંગ છે અને તેની સૌથી ભવ્ય રચનાઓમાંનું એક છે. ઝોંગમાં તિબેટીયન બૌદ્ધ ધર્મની કાગ્યુ શાળાના દક્ષિણ ડ્રુકપા વંશના પવિત્ર અવશેષો છે, જેમાં રંગજંગ ખરસપાની અને નગવાંગ નામગ્યાલ અને ટેરટોન પેમા લિંગપાના પવિત્ર અવશેષોનો સમાવેશ થાય છે. પુનાખા ઝોંગ 1955 સુધી ભૂતાન સરકારનું વહીવટી કેન્દ્ર અને બેઠક હતું, જ્યારે રાજધાની થિમ્ફુમાં ખસેડવામાં આવી હતી. તે યુનેસ્કો સમાવેશ માટે ભૂતાનની કામચલાઉ યાદીમાં કામચલાઉ સ્થળ તરીકે સૂચિબદ્ધ છે. ભૂગોળ ધ ઝોંગ પુનાખા-ખીણમાં ફો ચુ (પુરુષ) અને મો ચુ (સ્ત્રી) નદી વચ્ચે સ્થિત છે. મો ચુ નદીનો સ્ત્રોત ભૂતાનમાં લિઘસી અને લયાની ઉત્તરીય ટેકરીઓ અને તિબેટમાં છે. પુનાખા ખીણના લુનાના પ્રદેશમાં હિમનદીઓ પો ચુ નદીને પાણી પૂરું પાડે છે. આ બે નદીઓના સંગમ પછી, મુખ્ય નદી પુના ત્સાંગ ચુ અથવા સંકોશ નદી તરીકે ઓળખાય છે અને વાંગડુ ફોદરાંગમાંથી વહે છે, કાલિખોલા ખાતે ભૂતાન-ભારત સરહદ પાર કરે છે અને છેવટે બ્રહ્મપુત્ર નદીમાં મળે છે. આ પ્રદેશમાં તંદુરસ્ત આબોહવાને ધ્યાનમાં રાખીને પુનાખા ભૂતાનની શિયાળાની રાજધાની છે. ભૂતાનના પાદરીઓના વડા તેમના સાધુઓના મંડળ સાથે આ ઝોંગમાં શિયાળો વિતાવે છે. ઝોંગની આસપાસ જેકારાન્ડાના વૃક્ષો ઉગે છે, જે વસંતઋતુમાં મોવ ફૂલોથી ખીલે છે. પુનાખા ઝોંગ માત્ર 1,200 મીટરની ઉંચાઈ પર આવેલું હોવાથી, તમને પારો તકત્સાંગ (વાઘનું માળો) જેવા ઊંચા સ્થળોની જેમ ઓક્સિજનની અછતનો સામનો કરવો પડશે નહીં, તેથી તે શિખાઉ પ્રવાસીઓ માટે શરૂ કરવા માટે એક સારું સ્થળ છે, કારણ કે તમે પ્રથમ થોડા દિવસોમાં ઊંચાઈની માંદગી સાથે સંઘર્ષ કરી શકો છો. પુનાખા એ ભૂતાનના બીજા સૌથી લાંબા સસ્પેન્શન બ્રિજ (પુનાખા સસ્પેન્શન બ્રિજ) નું કેન્દ્ર પણ છે અને કાર દ્વારા લગભગ 7.5 કિમી (4.5 માઈલ) દૂર ચિમી લખાંગ, દૈવી પાગલ માણસના પ્રજનન મંદિર સુધી છે. ઈતિહાસની દંતકથા જણાવે છે કે ઝોબદ્રુંગે તેમને એક નાના માળખા હેઠળ સૂવાનો આદેશ આપ્યો હતો, જેમાં બુદ્ધની પ્રતિમા હતી, જેને ઝોંગ ચુગ "સ્મોલ ઝોંગ" તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. તેમના સ્વપ્નમાં, ઝાબદ્રુંગની માનસિક શક્તિઓથી પ્રેરિત થઈને, તેમને ગુરુ રિનપોચે માટે એક મહેલની સ્પષ્ટ દ્રષ્ટિ હતી. આ દ્રષ્ટિ આર્કિટેક્ટના મગજ પર છાપવામાં આવી હતી, જે તેને કાગળ પર દ્રષ્ટિ મૂક્યા વિના ઝોંગ માટેની યોજનાની કલ્પના કરવા અને તેને બનાવવા માટે સક્ષમ બનાવે છે. આર્કિટેક્ટની સ્વપ્નની દ્રષ્ટિના આધારે, ઝોંગનું નિર્માણ 1637 માં શરૂ થયું હતું અને 1638 માં પૂર્ણ થયું હતું, જ્યાં ઝોંગ ચુગ અસ્તિત્વમાં હતું. આ સમયગાળા દરમિયાન, દેશને એક એકમમાં એકીકૃત કરવાના તેમના નક્કર પ્રયાસોને પગલે, નગવાંગ નામગ્યાલ એકીકૃત ભૂતાનના પ્રથમ નેતા બન્યા હતા. ઝોંગને પુંગથાંગ ડેચેન ફોડ્રાંગના નામે પવિત્ર કરવામાં આવ્યો હતો. 1639માં, આ સ્થળ પર ભૂતાનના લોકો દ્વારા પરાજિત થયેલા તિબેટીઓ પાસેથી જપ્ત કરાયેલા હથિયારોને રાખવા માટે એક સ્મારક મંદિર ઊભું કરવામાં આવ્યું હતું. ઝાબદ્રુંગે 600 સાધુઓ (ઉપરની થિમ્પુ ખીણના ચેરી ગોમ્પાથી લાવવામાં આવેલા) સાથે મઠની સ્થાપના પણ કરી હતી અને તેઓ તેમના મૃત્યુ સુધી અહીં રહ્યા હતા. યુટીસીની ટોચ પરનું શિખર (ઝોંગનો કેન્દ્રિય ટાવર અથવા મુખ્ય ટાવર) 1676માં ઝોંગના મઠાધિપતિ ગ્યાલ્ટસેન તેનઝિન રબગી દ્વારા ઉમેરવામાં આવ્યું હતું. 1744 થી 1763 ના સમયગાળા દરમિયાન વધુ ઉમેરાઓ કરવામાં આવ્યા હતા, જ્યારે શેરાબ વાંગચુક શાસક હતા. ઝાબદ્રુંગના ચેનમા (મહાન) થાન્ડ્રલ તરીકે ઓળખાતો મોટો થાંગકા દેશી (શાસક) દ્વારા ઝોંગને દાનમાં આપવામાં આવ્યો હતો. આ થાંગકા અહીં વર્ષમાં એક વાર યોજાતા શેચુ દરમિયાન પ્રદર્શિત થાય છે. 7મા દલાઈ લામાએ ઝોંગ માટે પિત્તળની છત દાનમાં આપી હતી. હાઉસ ઓફ વાંગચુક હાલમાં દેશ પર શાસન કરે છે. આ રાજાશાહીની સ્થાપના 1907માં થઈ હતી. તે જ વર્ષે, પુનાખા ઝોંગ પ્રથમ ડ્રુક ગ્યાલપો તરીકે સર ઉગ્યેન વાંગચુકના રાજ્યાભિષેકનું સ્થળ હતું. તે સમયે પુનાખા ભૂતાનની રાજધાની હતી. ત્રણ વર્ષ પછી, પુનાખા ખાતે એક સંધિ પર હસ્તાક્ષર કરવામાં આવ્યા હતા જેમાં અંગ્રેજો ભૂતાનની આંતરિક બાબતોમાં દખલ ન કરવા સંમત થયા હતા અને ભૂટાને બ્રિટનને તેની વિદેશી બાબતો નિર્દેશિત કરવાની મંજૂરી આપી હતી. 1744 થી 1763 સુધી, જ્યારે શેરાબ વાંગચુક ભૂતાનના મુખ્ય મઠાધિપતિ હતા ત્યારે 13મી દેશી શાસન દરમિયાન ઝોંગનું નોંધપાત્ર વિસ્તરણ કરવામાં આવ્યું હતું. 1750 અને 1849ની વચ્ચે કેટલીક આગને કારણે ઝોંગને નુકસાન થયું હતું. 1897ના ભૂકંપમાં, ઝોંગને ભારે નુકસાન થયું હતું અને અસંખ્ય આગનો પણ સામનો કરવો પડ્યો હતો. 1986 માં, ઝોંગ આગ શાહી લગ્ન દ્વારા આંશિક રીતે નાશ પામ્યો હતો ડ્રુક ગ્યાલપો, જિગ્મે ખેસર નામગ્યાલ વાંગચુક અને તેની મંગેતર, જેત્સુન પેમાના લગ્ન 13 ઓક્ટોબર 2011 ના રોજ પુનાખા ઝોંગ ખાતે યોજાયા હતા. ડીઝોંગ ભૂતાનમાં તિબેટીયન બૌદ્ધ ધર્મની કાગ્યુ સ્કૂલના ડ્રુકપા વંશનો એક ભાગ છે. તે ભૂતાનનો બીજો સૌથી જૂનો અને સૌથી ભવ્ય ઝોંગ છે, જે નગવાંગ નામગ્યાલના આદેશ પર બાંધવામાં આવ્યો હતો. તે મનોહર, પર્વતીય પૃષ્ઠભૂમિ સાથે સરેરાશ ઊંચાઈ પર કેન્દ્રિય ટાવર અથવા યુટીએસ સાથે છ માળનું માળખું છે. ઝોંગ બાંધવા માટે ઉપયોગમાં લેવાતી સામગ્રીમાં સંકુચિત માટી, પથ્થરો અને દરવાજા અને બારીઓમાં લાકડાનો સમાવેશ થતો હતો. ઝોંગનું નિર્માણ "બૌદ્ધ મૂલ્યોના મૂર્ત સ્વરૂપ" તરીકે કરવામાં આવ્યું હતું અને તે ઝાબદ્રુંગ દ્વારા તેમના શાસન દરમિયાન 1594 થી 1651 દરમિયાન બાંધવામાં આવેલા 16 ઝોંગમાંથી એક હતું. ઝોંગ લંબાઈમાં પહોળાઈ સાથે માપે છે અને તેમાં ત્રણ ડોચી (આંગણા) છે. ઝોંગમાં તેને દુશ્મનના હુમલાઓથી બચાવવા માટે બાંધવામાં આવેલી રક્ષણાત્મક કિલ્લેબંધીમાં એક ઊભો લાકડાની ડ્રો સીડી અને ભારે લાકડાનો દરવાજો છે જે રાત્રે બંધ કરવામાં આવે છે. ઝોંગને આગને કારણે નુકસાન થયા પછી, 1986માં એક વિશાળ પ્રાર્થના ખંડ ઉમેરવામાં આવ્યો હતો. ઝોંગની વહીવટી કચેરીઓ, એક ખૂબ મોટો, સફેદ ધોયેલો સ્તૂપ અને એક બોધી વૃક્ષ પ્રથમ આંગણામાં સ્થિત છે. તે જ આંગણામાં, દૂર ડાબી બાજુએ, પથ્થરોનો ઢગલો અને નાગોની રાણીને સમર્પિત એક મંદિર પણ જોવા મળે છે. સાધુઓના રહેણાંક મકાનો બીજા આંગણામાં આવેલા છે, જેમાં પ્રથમ અને બીજા આંગણાની વચ્ચે અંતરાય છે. આ આંગણામાં બે ઐતિહાસિક હોલ છે; એક ઉગ્યેન વાંગચુક, જે પછીથી રાજા બન્યા અને બીજો હોલ જ્યાં રાજાને 1905માં જ્હોન ક્લાઉડ વ્હાઇટ દ્વારા ઓર્ડર ઓફ ધ નાઈટ કમાન્ડર ઓફ ધ ઇન્ડિયન એમ્પાયરથી શણગારવામાં આવ્યો હતો. ત્રીજું આંગણું ઝોંગના દક્ષિણ છેડે આવેલું છે જ્યાં પેમા લિંગપા અને નગવાંગ નામગ્યાલના અવશેષો સંરક્ષિત છે. ત્રીજા આંગણામાં માચે લખાંગ ('માચે' નો શાબ્દિક અર્થ "પવિત્ર શણગારેલું શરીર" થાય છે) માં ઝાબદ્રુંગનું સારી રીતે સચવાયેલું શણગારેલું શરીર છે. આ લખાંગનું 1995માં પુનઃનિર્માણ કરવામાં આવ્યું હતું. એમ્બેલ્ડ બોડી ધરાવતી કાસ્કેટ બિલકુલ ખોલવામાં આવતી નથી. જો કે, રાજા અને જે ખેનપો મુખ્યત્વે તેમના હોદ્દો સંભાળતા પહેલા આશીર્વાદ મેળવવા માટે આ સ્થળની મુલાકાત લે છે. ખીણના ઉપલા ભાગોમાં હિમનદીઓના તળાવના ફાટી નીકળવાના પૂરને કારણે અચાનક આવેલા પૂર, મો ચૂ અને ફો ચૂ નદીઓમાં એક સામાન્ય ઘટના છે, અને ભૂતકાળમાં ખાસ કરીને 1957,1960 અને 1994માં ઝોંગમાં પૂર અને નુકસાન થયું હતું. આગ અને ભૂકંપે પણ સમસ્યામાં વધારો કર્યો છે. 1996માં, ફો ચૂ નદીમાં અચાનક આવેલા પૂરને કારણે મોટા સ્તૂપને નુકસાન થયું હતું અને ઘણા લોકોના મોત થયા હતા. "ઝોરિગ ચુસમ પરંપરા" (લાકડાની કોતરણી, ચણતર, ધાતુના કામ, ચિત્રકામ અને અન્ય ઘણી કુશળતામાં હસ્તકલાની એક પ્રાચીન પરંપરા) માં હાથ ધરવામાં આવેલા મોટા નવીનીકરણ કાર્ય પછી, ઝોંગમાં હવે ઘણા નવા લખાંગ, 200 થી વધુ નવી ધાર્મિક છબીઓ અને અન્ય ઘણા ખજાના છે. જે ખેનપો અને દ્રાત્શાંગ (કેન્દ્રીય સાધુ મંડળ) ના સાધુઓ દ્વારા "રબની સમારોહ" તરીકે ઓળખાતો અભિષેક સમારોહ 13 થી 15 મે, 2004 દરમિયાન યોજાયો હતો, જે ત્રીજા ભૂતાનના મહિનાના 12 થી 14મા દિવસને અનુરૂપ હતો. પુનઃસ્થાપન કાર્યોને મોટાભાગે ભારત સરકાર દ્વારા ભંડોળ પૂરું પાડવામાં આવ્યું હતું અને ઝોંગ સ્ટેન્ડ તેના ભૂતકાળના ગૌરવને સંપૂર્ણપણે પુનઃસ્થાપિત કરે છે. ઝોંગને તેના જૂના ગૌરવમાં સંપૂર્ણ પુનઃસ્થાપિત કર્યા પછી, ઝોંગમાં નોંધપાત્ર છબીઓ, મૂર્તિઓ અને થાંગકા પ્રદર્શિત કરવામાં આવે છે. આમાં બીજા દ્રુક દેશીના શાસન દરમિયાન બુદ્ધની જીવનકથા દર્શાવતી ભીંતચિત્રોનો સમાવેશ થાય છે. બુદ્ધ, ગુરુ રિનપોચે અને ઝાબદ્રુંગની 18મી સદીની મધ્યની સોનાનો ઢોળ ધરાવતી મોટી મૂર્તિઓ અને સ્તંભો પર સોનાનો ઢોળ ધરાવતી પેનલ પણ અહીં છે. મો ચૂ નદીને પાર કરતો એક ઢંકાયેલો લાકડાનો કેન્ટિલીવર પુલ 17મી સદીમાં ઝોંગ સાથે મળીને બાંધવામાં આવ્યો હતો. આ પુલ 1957માં અચાનક આવેલા પૂરમાં ધોવાઈ ગયો હતો. 2006 માં, પરંપરાગત શૈલીમાં નવા લાકડાના કેન્ટિલીવર પુલ પર કામ શરૂ થયું, જેમાં મફત ગાળા સાથે. તે 2008માં પૂર્ણ થયું હતું. 2008 માં, કેન્ટિલીવર પુલ પૂર્ણ થયા પછી, નવા પુલને "2008 માં વાંગચુક રાજાશાહીના 100 વર્ષ અને પુનાખા ઝોંગમાં મહામહિમ રાજા જિગ્મે ખેસર નામગ્યાલ વાંગચુકના રાજ્યાભિષેકની ઉજવણી" તરીકે બિરદાવવામાં આવ્યો હતો. આમ, ઝોંગ ભૂતાનના તમામ રાજાઓના રાજ્યાભિષેકનું સ્થળ રહ્યું છે. 1994માં હિમનદીના પૂરમાં ઝોંગમાં મૃત્યુ પામેલા 23 લોકોના સન્માનમાં એક સ્મારક પણ ઝોંગની બહાર જ ઊભું કરવામાં આવ્યું છે. તહેવારો ડોમ્ચે એ ઝોંગ ખાતે યોજાતો વાર્ષિક તહેવાર છે, જેમાં મોટા ભાગે જિલ્લાના તમામ ગામો અને દૂરના સ્થળોથી લોકો હાજરી આપે છે. ઝોંગ (તિબેટથી ઝાબદ્રુંગ દ્વારા લાવવામાં આવેલ) ના ઉત્સવમાં સ્થાપિત અવલોકિતેશ્વરની "સ્વ-નિર્મિત" રાંઘુંગ છબી આ તહેવાર દરમિયાન પ્રદર્શિત કરવામાં આવે છે. ફેબ્રુઆરી/માર્ચમાં યોજાતા આ પાંચ દિવસીય તહેવાર, જેને પુનાખા તહેવાર તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે, તે દરમિયાન કેટલાક ખૂબ જ પ્રભાવશાળી પ્રદર્શનો થાય છે. મહત્વપૂર્ણ પ્રદર્શન 1639માં ભૂતાન પર તિબેટીયન આક્રમણનું પુનઃ અધિનિયમન છે જ્યાં તિબેટીયનોનો પરાજય થયો હતો. આ નાટ્ય પ્રદર્શનમાં, જેની કલ્પના ઝાબદ્રુંગ દ્વારા કરવામાં આવી હતી, મો ચુ નદીમાં અવશેષ ફેંકવાની નકલ નાટકીય રીતે દર્શાવવામાં આવી છે. તહેવારના અંતિમ દિવસે ઝાબદ્રુંગની છબીનું પ્રદર્શન કરવામાં આવે છે, ત્યારબાદ મુખ્ય આંગણામાં યોદ્ધાઓના વેશમાં 136 લોકો દ્વારા સામૂહિક નૃત્ય પ્રદર્શન કરવામાં આવે છે. પ્રદર્શનના અંતે, નર્તકો ઝોંગના આગળના પ્રવેશદ્વાર પરથી આનંદમાં નીચે ઉતરે છે-સીટી વગાડે છે અને બૂમો પાડે છે. ઝોંગની જે ખેનપોની આગેવાની હેઠળના સાધુઓ પછી ઘણા ચાહકો સાથે મો ચુ નદીના કાંઠે પરેડ કરે છે. જે ખેનપો પછી રંગજંગ ખરસપાણીને ચિહ્નિત કરતી નદીમાં નારંગી ફેંકે છે, જેને નદીના તળિયાની નીચે રહેતા નાગોને અર્પણ માનવામાં આવે છે. આ અધિનિયમ પછી, ઝોંગ પરિસરમાં ઝોંગના નિર્માણની યાદમાં પરંપરાગત માસ્ક નૃત્યો કરવામાં આવે છે. દર વર્ષે આ ઝોંગ ખાતે ઉજવવામાં આવતી અન્ય એક વિધિને લેંકી ડુંગચુર કહેવામાં આવે છે, અને તે દિવંગત આત્માઓની પૂજા છે. સંદર્ભો બાહ્ય કડીઓ ભૂતાનમાં ધર્મ ડિક્શનરી ઝોંગ ખાતે પુનાખા ઝોંગ શબ્દરુંગ નગવાંગ નામગ્યાલના પુનાખા ઝોંગ ચિત્રો વિશેની આંતરિક માહિતી એશિયામાં 1638-1638માં પૂર્ણ થયેલી ઇમારતો અને માળખાઓ ડ્રુકપા કાગ્યુ મઠો અને મંદિરો