Acquaviva delle Fonti Cathedral
સેન્ટ યુસ્ટેસનું સહ-કેથેડ્રલ એક્વાવિવા ડેલે ફોન્ટીનું મુખ્ય ચર્ચ છે. આ સમર્પણ સંત યુસ્ટેસને છે. તે હવે અલ્ટામુરા-ગ્રેવિના-એક્વાવિવા ડેલે ફોન્ટીના ડાયોસિઝનું સહ-કેથેડ્રલ છે. અગાઉ તે એક્વાવિવા ડેલે ફોન્ટીનું ભવ્ય ચર્ચ હતું, જે 1848માં પાયસ નવમી દ્વારા રચાયેલા અલ્ટામુરા ઇ એક્વાવિવા ડેલે ફોન્ટીના પ્રાદેશિક પ્રસ્તાવનો ભાગ બની ગયું હતું, જ્યારે તેમણે અલ્ટામુરાના હાલના પ્રાદેશિક પ્રસ્તાવમાં એક્વાવિવા ઉમેર્યું હતું. ઇતિહાસ 12મી સદી (1158) માં રોમન શૈલીમાં નોર્મન સામંતી સ્વામી રોબર્ટો ગુર્ગુગ્લિયોનની ઇચ્છા દ્વારા મેસેપિયન મૂળના એક નાના મંદિરના ખંડેરો પર બાંધવામાં આવ્યો હતો, તેનું 16મી સદીમાં પુનરુજ્જીવન શૈલીમાં પુનઃનિર્માણ કરવામાં આવ્યું હતું. ચર્ચ મૂળરૂપે વર્જિન મેરીની ધારણાને સમર્પિત હતું અને માત્ર પછીથી શહીદ સંત યુસ્ટેસના નામ માટે હકદાર હતું. આદિમ ચર્ચ, જે હવે પડી ભાંગ્યું છે અને વધતી વસ્તીની જરૂરિયાતો માટે અપૂરતું છે, તેનું 1529 થી પુનઃનિર્માણ કરવામાં આવ્યું હતું, જ્યારે જીઓવાન્ની એન્ટોનિયો ડોનાટો એક્વિવિવા એક્વિવિવાના સામંતી સ્વામી હતા. આલ્બર્ટો એક્વેવિવાની સરકાર દરમિયાન 1594માં પૂર્ણ થયું અને પૂજા માટે ખોલવામાં આવ્યું, ચર્ચને 1623માં કેનોસામાં બારીના આર્કબિશપ, અસ્કાનિયો ગેસ્યુલ્ડો દ્વારા સેન્ટ યુસ્ટેસના સન્માનમાં પવિત્ર કરવામાં આવ્યું હતું. શરૂઆતથી તેને પેલેટિન કહેવામાં આવતું હતું, એટલે કે, રાજાનો (લેટિનમાંથી જેનો અર્થ થાય છે 'શાહી મહેલ'), કદાચ તેને બારીના આર્કબિશપના ઉદ્દેશોથી બચાવવા માટે. પેલેટિન ચર્ચો તેમના અધિકારક્ષેત્ર માટે સામાન્ય સાંપ્રદાયિક સત્તા પર આધારિત નહોતા, પરંતુ રાજાની સત્તા પર આધારિત હતા, જે સામાન્ય રીતે તેમના દ્વારા પસંદ કરાયેલા પાદરીઓની નિમણૂક અને ચૂકવણી કરતા હતા. હાલમાં અપુલિયન જમીન પર આવા ચાર ચર્ચો છેઃ એક્વાવિવામાં ચર્ચ, અલ્ટામુરામાં સેન્ટ મેરીની ધારણાનું કેથેડ્રલ, બારીમાં સેન્ટ નિકોલસનું બેસિલિકા અને મોન્ટે સેન્ટ એન્જેલોમાં સેન્ટ માઇકલનું અભયારણ્ય. 13 જાન્યુઆરી 1859ના રોજ, એક્વાવીવામાં રોકાયા પછી અને બાવેરિયાના મારિયા સોફિયા સાથે ક્રાઉન પ્રિન્સના લગ્ન માટે બારી જતા સમયે, બે સિસિલીઓના સામ્રાજ્યના ઉપાંત્ય રાજા, ફર્ડિનાન્ડ બીજાએ કેથેડ્રલની કબરમાં સાદા સમૂહમાં હાજરી આપી હતી. બાહ્ય વર્ણન મુખ્ય અગ્રભાગમાં એક કસ્પ છે, જે પિલાસ્ટર્સ દ્વારા ત્રિપક્ષીય છે અને બે ક્રમમાં વહેંચાયેલું છે (પ્રથમ કોરીંથિયન છે, બીજું ડોરિક છે), જે તમામ પુનરુજ્જીવન શૈલીમાં છે, જ્યારે બાકીના અગ્રભાગમાં અપુલિયન રોમનેસ્કની યાદ અપાવે તેવી સ્થાપત્ય શૈલી છે. એક પુનરુજ્જીવન ગુલાબની બારી આગળની સંભાવનાના કેન્દ્રમાં ખુલે છે, જે મેનરવાદ તરફ વળે છે, જે કિરણોના આકારમાં ગોઠવાયેલા અને નાના કમાનો દ્વારા જોડાયેલા સોળ સ્તંભો દ્વારા રચાય છે. આની નીચે વૈકલ્પિક શેલ વાલ્વ અને કરૂબોના પાંખવાળા માથા છે. ગુલાબની બારીના કેન્દ્રમાંથી ફાયટોમોર્ફિક લિથિક આકૃતિ બહાર નીકળે છે. મુખ્ય પ્રવેશદ્વારમાં સુંદર રીતે શણગારવામાં આવેલ પ્રોથિઅરમ છે. પેડિમેન્ટને ટેકો આપતા સ્તંભો બે સ્ટાઈલોફોરિક સિંહ પર આરામ કરે છે. બાજુના પ્રવેશદ્વાર પર આજે ખાલી બે જગ્યાઓ આવેલી છે. તેમાંના દરેકએ તેની ટોચ પર એક્વાવિવા ડેલે ફોન્ટીના કોટ ઓફ આર્મ્સના પ્રાચીન સંસ્કરણને દર્શાવતી બસ-રિલીફ સ્થાપિત કરી છે. આ પોર્ટલના આર્કાઇવોલ્ટમાં સેન્ટ યુસ્ટેસના રૂપાંતરણને દર્શાવતી બસ-રિલીફ છે. અગ્રભાગ વ્યાપક ત્રિકોણાકાર પાંચમા સાથે ટોચ પર સમાપ્ત થાય છે, જેની મધ્યમાં આલ્બર્ટો એક્વેવિવાના સામંતી સ્વામીના નામની યાદમાં એક તકતી છે. ત્રણ શિરોબિંદુઓ પર બાજુઓ પર સેન્ટ પીટર અને સેન્ટ પોલને દર્શાવતી પથ્થરની મૂર્તિઓ છે અને મધ્યમાં ચાઈલ્ડ સાથે બેઠેલી વર્જિન મેરી છે. આંતરિક, લેટિન ક્રોસ લેઆઉટ સાથે, કમાનવાળા છત સાથે ત્રણ નાવમાં વહેંચાયેલું છે. મુખ્ય ભોંયતળિયે મોટી કમાનો દ્વારા ટેકો આપવામાં આવ્યો છે, જે ઉપરોક્ત કમાનોની દિશામાં અર્ધ-પ્રક્ષેપિત સ્તંભો સાથે પથ્થરના થાંભલાઓ પર સ્થિત છે. પરિમિતિની દિવાલોમાં અર્ધ-વિસ્તૃત સ્તંભો છે, જે કમાનોને ટેકો આપતા ખોટા સ્તંભોથી ઘેરાયેલા છે. ભોંયરાઓ, તેમજ થાંભલાઓ અને સ્તંભોને સાગોળથી શણગારવામાં આવે છે. 16મી સદીની ઊંચી વેદી કોન્સ્ટેન્ટિનોપલની વર્જિનને સમર્પિત છે. પ્રાચીન ચર્ચને શણગારતા તેલ ચિત્રો, પુનર્નિર્માણ દરમિયાન સેન્ટ ડોમિનિક, સેન્ટ મેરી ધ ગ્રેટેસ્ટ, સેન્ટ ઓગસ્ટિન અને સાન્ટા મારિયા ડેલા લિબેરાના ચર્ચોને દાનમાં આપવામાં આવ્યા હતા. આ સ્મારક અંગ બિશપ ટોમાસો સિરીલી દ્વારા ચર્ચને દાનમાં આપવામાં આવ્યું હતું. ક્રિપ્ટ ક્રિપ્ટ, જે કદાચ આદિમ ચર્ચની સાથે જ બાંધવામાં આવ્યું હતું, તે સમાંતર ચતુર્ભુજના આકારમાં છે અને ચોવીસ ક્રોસ વૉલ્ટ્સ દ્વારા આવરી લેવામાં આવ્યું છે, જે મધ્યમાં ચૌદ આરસપહાણના આયોનિક ક્રમના સ્તંભો અને પરિમિતિની દિવાલોમાંથી બહાર નીકળેલા નાના સ્તંભો દ્વારા સમર્થિત છે. પાછળની દીવાલની સામે ત્રણ મૂલ્યવાન વેદીઓ છે. તેમાંથી પ્રથમ પર સંત યુસ્ટેસનું ચિત્ર છે, જેની બાજુઓ પર બે આરસપહાણના શિલ્પો છે, જે અનુક્રમે સંતની પત્ની થિયોપિસ્ટ અને તેમના પુત્રો થિયોપિસ્ટોસ અને અગાપિયોસનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. 1693 માં બાંધવામાં આવેલી અને બ્લેસિડ સેક્રામેન્ટને સમર્પિત કેન્દ્રિય વેદી, ફ્રેન્ચ બ્રેસીયાના બનેલા બાલસ્ટ્રેડ્સથી ઘેરાયેલી છે. આગળની વેદી, જે બધી ચાંદીની બેવડી ચાદરમાં છે, તેમાં એક નાના ગુંબજથી ઘેરાયેલું એક અષ્ટકોણ મંદિર છે અને તે વિવિધ આકૃતિઓથી સુશોભિત ત્રણ સ્તરોમાં વહેંચાયેલું છે. યજ્ઞવેદી પર એક વિશાળ મંડપ ઊભો છે. ત્રીજી વેદી, જે 1753માં બાંધવામાં આવી હતી અને કોન્સ્ટેન્ટિનોપલની વર્જિનને સમર્પિત છે, તે સંપૂર્ણપણે ચાંદીની ચાદરથી ઢંકાયેલી છે. તેની ઉપર એક પેઇન્ટિંગ છે જે ઉપરોક્ત મેડોનાને તેના હાથમાં ચાઈલ્ડ સાથે દર્શાવતું છે. મેડોના અને બાળની છબીઓ બે સુવર્ણ મુગટથી શણગારવામાં આવી છે. કાઉન્ટરફેકેડમાં કેળવેલું લોફ્ટ પર પાઇપ અંગ છે, જે 1905 માં દ્વારા બનાવવામાં આવ્યું હતું; સમય જતાં, સાધન, મોટા પુનઃસંગ્રહ અને નવીનીકરણમાંથી પસાર થયું છે, જેમાં લિયોનાર્ડો કોન્સોલી દ્વારા 1968 નો સમાવેશ થાય છે, અને કોન્ટિનેલો અંગ કંપની દ્વારા 2001-2004 નો સમાવેશ થાય છે, જે દરમિયાન-અન્ય વસ્તુઓની સાથે-લાકડાના કેસ, એક્વેવિવાના પાઓલો ટ્રિટ્ટોનું કામ, દૂર કરવામાં આવ્યું હતું અને નવું ખસેડી શકાય તેવું કન્સોલ પ્રદાન કરવામાં આવ્યું હતું. વિદ્યુત ક્રિયા સાથે આ સાધનમાં 58 નોટના ત્રણ કીબોર્ડ અને 30 નો અંતર્મુખ-ત્રિજ્યીય પેડલબોર્ડ છે. નીચે તેની વ્યવસ્થા છેઃ સંદર્ભો બાહ્ય કડીઓ ઇટાલીમાં રોમન કેથોલિક કેથેડ્રલ મેટ્રોપોલિટન શહેર બારીમાં અપુલિયા ચર્ચોમાં કેથેડ્રલ અને અપુલિયા રોમન કેથોલિક ચર્ચોમાં બારી પુનરુજ્જીવન સ્થાપત્ય પ્રાંતમાં માળખાં 1594 માં ઇટાલીમાં 16 મી સદીની રોમન કેથોલિક ચર્ચ ઇમારતોમાં પૂર્ણ થયા.