Paccha
પાચા (કિચવા શબ્દ પાચ્છાની હિસ્પેનિક જોડણી જેનો અર્થ થાય છે "ધોધ") એ કુએન્કા કેન્ટોન, અઝુએ પ્રાંત, ઇક્વાડોરમાં આવેલું એક નગર અને પરગણું છે. આ પરગણું 25.6 ચોરસ કિમીના વિસ્તારમાં ફેલાયેલું છે અને 2001ની ઇક્વાડોરિયન વસ્તી ગણતરી અનુસાર તેની કુલ વસ્તી 5,311 હતી. ઓરિજિન્સ 12 મે, 1582ના રોજ "પૅરિશ સેન્ટ ફ્રાન્સિસ ઓફ પાચા" ની સ્થાપના કરી, તે સૌથી જૂના પરગણાઓમાંનું એક છે જે ક્યુએન્કા શહેર બનાવે છે. 20 ગામો દ્વારા રચાયેલ, (કેસેરિયોસ) પરગણું ક્યુએન્કા શહેરના કેન્દ્રથી 10 કિમી દૂર સ્થિત છે. કેટલાક ગામો શહેરના કેન્દ્રની પ્રમાણમાં નજીક છે, લિટલ મોને ગામ શહેરના કેન્દ્રથી લગભગ 4 કિમી દૂર છે. પેચાના નામ અને અર્થને બે રીતે અર્થઘટન અને સ્ત્રોત કરી શકાય છે, બંને પૂર્વ-વસાહતી કાળથી અથવા ઇન્કા સામ્રાજ્ય દ્વારા આક્રમણ અને વિજય પહેલાં પણ ઉદ્ભવ્યા હતા. એક સંભવિત અર્થ એ હકીકતમાં રહેલો છે કે ઈંકા સામ્રાજ્ય સહિત આ પ્રદેશની મૂળ ભાષામાં કેચુઆ એટલે કે પાચા (પચમામા) આપણી ધરતી માતા છે. જોકે ઈંકા લોકો માટે, પચમામા પણ ગ્રીક પૌરાણિક કથાઓમાં દેવી ડીમીટર જેવી જ દેવી હતી. અન્ય સંભવિત ઐતિહાસિક અર્થ એ હકીકતમાં રહેલો છે કે પાચા એ ઉત્તરીય દેશોની રાજકુમારી રાજકુમારી પાચાનું નામ પણ હતું, જેમણે સંઘર્ષને રોકવા માટે ઇન્કા સમ્રાટ હુઆના કેપેક સાથે લગ્ન કર્યા હતા, જે આ કિસ્સામાં ઇન્કા સામ્રાજ્ય પર આક્રમણ હતું. એકવાર ઈંકાઓએ તે જમીન પર વિજય મેળવ્યો જે હવે ઇક્વાડોર બનાવે છે, તેઓએ છેલ્લા ઈંકા સમ્રાટ અતાહોલ્પાને પ્રોત્સાહન આપ્યું. પાચ્ચાના સાંસ્કૃતિક મૂલ્ય પર કોઈ સત્તાવાર રેકોર્ડ નથી, ન તો કોઈ પ્રકારનું સંશોધન છે. વાસ્તવમાં, આ પૅરિશ દંતકથાઓના રૂપમાં પ્રાચીન ખંડેરો અને કંઠ્ય લોકકથાઓ સહિત ઘણા ઇતિહાસ અને ઘણા ઐતિહાસિક સ્થળો ધરાવે છે જે ભાગ્યે જ સમય જતાં બચી ગયા હતા. પાચા એ ક્યુએન્કા શહેરના થોડા પરાશમાંથી એક છે જે પરંપરાગત રીતે સ્થાનિક રીતે "સોમ્બ્રેરો દ પાજા ટોક્વિલા" (સ્ટ્રો ટોપીઓ) તરીકે ઓળખાતી પનામા ટોપીઓ અને અન્ય ઘણી પરંપરાગત ચીજવસ્તુઓ બનાવે છે. આ પૅરિશનો વાસ્તવિક ઐતિહાસિક વિકાસ કમનસીબે ભૂતકાળમાં ખોવાઈ ગયો છે, થોડો જાણીતો ઇતિહાસ જૂની પેઢીઓ દ્વારા કહેવાતી ભૂતકાળની વાર્તાઓ તરીકે જ અસ્તિત્વમાં છે. તેમ છતાં અમુક વસ્તુઓ, ઉન્નતિ, સ્થળો અને સ્થાનિક કંઠ્ય લોકકથાઓનું અસ્તિત્વ આ પૅરિશનો વિપુલ ઇતિહાસ જણાવે છે. તેમની વચ્ચે સૌથી વધુ નોંધપાત્ર નીચે મુજબ છે. સેન્ટ્રલ ચર્ચ જેને "સેંક્ચુરી ઓફ અવર લેડી ઓફ સોરો" નામ આપવામાં આવ્યું છે, પરંપરા દ્વારા પેચાનું પૅરિશ કુએન્કા અને ઇક્વાડોરના મોટાભાગના શહેરોની જેમ કેથોલિક છે. આ પરિબળને કારણે ઇતિહાસ, પરંપરા, ધર્મ અને વિકાસ સાથે સાથે ચાલે છે. એવું કહી શકાય કે પેચાનો ઇતિહાસ ધાર્મિક પરંપરાઓ દ્વારા ઘડવામાં આવ્યો છે. કેન્દ્રીય ચર્ચ તેનું એક ઉત્તમ ઉદાહરણ છે; જ્યારે કે ઇમારત પોતે એટલી જૂની નથી, લગભગ 50 વર્ષ જૂની છે. વાસ્તવિક મૂલ્ય અને સુંદરતા અંદર રહેલી છેઃ શું વેદી એ સુંદર લાકડાની કોતરણીની શ્રેષ્ઠ કૃતિ છે, જે ફક્ત પરંપરાગત વસાહતી શૈલીના ચર્ચમાં જોવા મળતી પરંપરાગત પદ્ધતિઓનો ઉપયોગ કરીને બનાવવામાં આવી છે. મૂળરૂપે યજ્ઞવેદી એ હવે જે છે તેનાથી અલગ રંગ હતી જે તે સમયે લીલા, જાંબલી, લાલ અને અન્ય કેટલાક વિવિધ રંગોમાં વિવિધ રંગોનું પ્રદર્શન કરતી હતી પરંતુ "નેચરલ એજ્ડ વુડ" રંગ સૌથી અગ્રણી હતો. 1998 ની આસપાસ તે સમયના મુખ્ય પાદરી "ફાધર પેડ્રો સોટો" એ કાળજીનો અભાવ અને વેદીની બગડતી સ્થિતિને ધ્યાનમાં લીધી અને સુંદર વેદીને સુધારવાનું કામ તાત્કાલિક શરૂ કર્યું. અંતે રંગને ગોલ્ડ ઇન્કા રંગમાં બદલવામાં આવ્યો હતો અને વેદીની ટોચ પર એક વિભાગ ઉમેરવામાં આવ્યો હતો. રંગને સોનામાં બદલવાનો નિર્ણય ક્યુએનકાના સેન્ટ્રલ કેથેડ્રલની વેદી સાથે મેળ ખાતો હતો. એક રસપ્રદ હકીકત એ છે કે પેચાના સંત આશ્રયદાતાઓ "એસિસીના સંત ફ્રાન્સિસ" અને "પવિત્ર ગુલાબવાડીની અવર લેડી" છે, તેમ છતાં દુઃખની અવર લેડી સૌથી વધુ આદરણીય સંત છે, જેમાં પવિત્ર સપ્તાહની યાત્રા પામ રવિવારથી શરૂ થાય છે અને પૂર્વીય દિવસે સમાપ્ત થાય છે. પાચ્ચાનું પૅરિશ 20 નાના ગામોમાંથી બનેલું હોવાથી, દરેક ગામનું પોતાનું ચેપલ છે, જેમાં દરેક અલગ સ્થાપત્ય ધરાવે છે. દરેક ગામના પોતાના આશ્રયદાતા સંત પણ હોય છે. સંદર્ભો એક્વાડોરના અઝુએ પ્રાંતમાં વસતી ધરાવતા સ્થળો