International child abduction
આંતરરાષ્ટ્રીય બાળ અપહરણ શબ્દ સામાન્ય રીતે આંતરરાષ્ટ્રીય માતાપિતાના અપહરણ, બાળક છીનવી લેવા અને બાળકની ચોરીનો પર્યાય છે. ખાનગી આંતરરાષ્ટ્રીય કાયદામાં આ શબ્દ સામાન્ય રીતે કોઈ પરિચિત અથવા પરિવારના સભ્ય દ્વારા વિદેશી દેશમાં બાળકોને તેમના ઘરમાંથી ગેરકાયદેસર રીતે દૂર કરવાનો ઉલ્લેખ કરે છે. આ સંદર્ભમાં, "ગેરકાયદેસર" નો અર્થ સામાન્ય રીતે "કસ્ટોડિયલ અધિકારોના ઉલ્લંઘનમાં" થાય છે અને "ઘર" ને બાળકના રીઢો રહેઠાણ તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરવામાં આવે છે. "કસ્ટોડિયલ રાઇટ્સના ઉલ્લંઘન" દ્વારા સૂચિત, આંતરરાષ્ટ્રીય બાળ અપહરણની ઘટનામાં સામાન્ય રીતે ગેરકાયદેસર રીતે દૂર કરવાનો સમાવેશ થાય છે જે કાયદાના અધિકારક્ષેત્રના સંઘર્ષનું સર્જન કરે છે જેમાં બહુવિધ સત્તાવાળાઓ અને અધિકારક્ષેત્રો ભૌગોલિક રીતે મર્યાદિત એપ્લિકેશન સાથે દેખીતી રીતે વાજબી અને વિરોધાભાસી કસ્ટોડિયલ નિર્ણયો પર પહોંચી શકે છે. માતાપિતા દ્વારા અપહરણ ઘણીવાર બાળકની તેમના અડધા પરિવાર સાથેની પહોંચ અને જોડાણને અસર કરે છે અને તેમની અગાઉની ભાષા, સંસ્કૃતિ, નામ અને રાષ્ટ્રીયતાને નુકસાન પહોંચાડી શકે છે, તે બાળકોના અસંખ્ય અધિકારોનું ઉલ્લંઘન કરે છે અને બાળક અને પરિવારને મનોવૈજ્ઞાનિક અને ભાવનાત્મક આઘાત પહોંચાડી શકે છે. બાળકો અને પરિવારો માટે હાનિકારક પરિણામો ઘણા અભ્યાસોમાં દર્શાવવામાં આવ્યા છે અને બાળ અપહરણને માતાપિતાના અલગતા અને બાળ દુરુપયોગના એક સ્વરૂપ તરીકે દર્શાવવામાં આવ્યું છે. આંતરરાષ્ટ્રીય મુસાફરીની આધુનિક સરળતા અને આંતરરાષ્ટ્રીય લગ્નોમાં આનુષંગિક વધારો આંતરરાષ્ટ્રીય બાળ અપહરણની સંખ્યામાં ઝડપી વધારો તરફ દોરી રહ્યો છે. બાળ અપહરણના સામાન્ય સંજોગો તેમના અગાઉના જીવન, ઘર, પરિવાર અને મિત્રો, અપહરણ કરાયેલા બાળકોને ઘણીવાર તેમના અપહરણકારો દ્વારા નવા નામો પણ આપવામાં આવે છે અને તેમના વાસ્તવિક નામો અથવા તેઓ ક્યાં રહેતા હતા તે છુપાવવાની સૂચના આપવામાં આવે છે. સામાન્ય રીતે અપહરણકર્તા પીડિત માતાપિતાનો ઉલ્લેખ કરવાનું ટાળે છે અને મુશ્કેલ પ્રશ્નોને ભૂંસી નાખવા માટે સમયની રાહ જુએ છે, જેમ કે "આપણે માતા/પિતાને ફરીથી ક્યારે જોઈ શકીએ?". આ બાળકો બંધક બની જાય છે. તે તેમની સમજણની બહાર છે કે જે માતાપિતા ખરેખર તેમની સંભાળ રાખે છે અને તેમને પ્રેમ કરે છે તેઓ તેમના ઠેકાણાને શોધી શકતા નથી. બાળપણ પાછું મેળવી શકાતું નથી. અપહરણ બાળકની ઇતિહાસની ભાવના, આત્મીયતા, મૂલ્યો અને નૈતિકતા, આત્મ જાગૃતિ, પોતાની શરૂઆત જાણવાની તક અને વિસ્તૃત પરિવારનો પ્રેમ અને સંપર્ક છીનવી લે છે-એક એવી ખોટ કે જેનાથી કોઈ પણ બાળક પોતાને સુરક્ષિત કરવાની ક્ષમતા ધરાવતું નથી. હંટીંગ્ટન (1982) બાળ પીડિતો પર અપહરણની કેટલીક હાનિકારક અસરોની યાદી આપે છેઃ હતાશા; સમુદાયની ખોટ; સ્થિરતા, સુરક્ષા અને વિશ્વાસની ખોટ; અતિશય ભય, સામાન્ય ઘટનાઓમાં પણ; એકલતા; ગુસ્સો; અસહાયતા; ઓળખની રચનામાં વિક્ષેપ; અને ત્યાગનો ભય. આમાંની ઘણી અસરો પ્રતિક્રિયાશીલ જોડાણ વિકાર, તણાવ, ત્યાગનો ભય, શીખી ગયેલી અસહાયતા અને અપરાધભાવ સાથે સંબંધિત સમસ્યાઓ દ્વારા સમાવિષ્ટ થઈ શકે છે. આંતરરાષ્ટ્રીય માતાપિતાના બાળકનું અપહરણ આંતરરાષ્ટ્રીય માતાપિતાના બાળકનું અપહરણ ત્યારે થાય છે જ્યારે એક માતાપિતા ગેરકાયદેસર રીતે સગીર બાળકને બાળકની રીઢો રહેઠાણ સિવાયના દેશમાં લઈ જાય છે (અથવા જાળવી રાખે છે). જો તે દેશ આંતરરાષ્ટ્રીય બાળ અપહરણના નાગરિક પાસાઓ પર હેગ સંમેલન (16 વર્ષથી ઓછી ઉંમરના બાળકોને લાગુ પડે છે) નો પક્ષ છે, તો બાળકને સામાન્ય રીતે મૂળ દેશમાં પરત કરવામાં આવશે. જો બે દેશો વચ્ચે કાયદાનો સંઘર્ષ હોય, તો વાલીએ તે દેશના કાયદાનું પાલન કરવું આવશ્યક છે જ્યાં બાળક શારીરિક રીતે હાજર હોય. તે ખૂબ જ સામાન્ય બાબત છે કે જે દેશમાં બાળક શારીરિક રીતે હાજર હોય તે દેશમાં બાળકની કાનૂની કસ્ટડી ધરાવતા માતાપિતા, બીજા દેશમાં માતાપિતાના અપહરણ માટે વોન્ટેડ હોય છે. આવા કિસ્સાઓમાં બાળકની કસ્ટડી 18 વર્ષની ઉંમરે સમાપ્ત થાય તે પહેલાં બાળકને તે દેશમાંથી દૂર કરી શકાતું નથી જ્યાં બાળક શારીરિક રીતે હાજર હોય, કારણ કે અન્યથા બાળકને લેનાર માતાપિતાને પરત કરવામાં આવશે નહીં. જેને આજે "માતાપિતાનું અપહરણ", "આંતરરાષ્ટ્રીય બાળ અપહરણ", "માતાપિતાનું બાળક અપહરણ" અને "માતાપિતાનું બાળક તસ્કરી" કહેવામાં આવે છે તે શબ્દની ઉત્પત્તિ જ્યાં સુધી વિવિધ કાનૂની અધિકારક્ષેત્રો અને આંતરરાષ્ટ્રીય સરહદો અસ્તિત્વમાં છે ત્યાં સુધી અસ્તિત્વમાં છે-જોકે ઘણીવાર અલગ નામો હેઠળ. આમાંથી કોઈ પણ નામ આંતરરાષ્ટ્રીય બાળ અપહરણ જેવા શબ્દોની આધુનિક સમયની વ્યાપક સ્વીકૃતિ પ્રાપ્ત કરી શક્યું નથી. તે સમયે નબળી રીતે વ્યાખ્યાયિત સમસ્યાને સંબોધવા માટે સામાન્ય પરિભાષા અથવા ખાસ રચાયેલ કાયદાઓનો અભાવ, સરહદ પારના બાળ અપહરણના ઇતિહાસ પરના સંશોધકોએ "કસ્ટોડિયલ દખલગીરી", "બાળ કસ્ટડીના આદેશોની તિરસ્કાર", "કાનૂની અપહરણ" અથવા, એવા કિસ્સાઓમાં કે જ્યાં બાળકોને અધિકારોના વ્યક્તિગત વિષયો કરતાં મિલકત તરીકે વધુ જોવામાં આવતા હતા, ચોરી, બાળ-જાળવણી દેવું અને દાણચોરી પરના નામોમાં ભિન્નતા જેવા શબ્દો શોધવા જોઈએ. ખાનગી આંતરરાષ્ટ્રીય કાયદા પર હેગ પરિષદમાં કાયદા ઘડનારાઓએ આંતરરાષ્ટ્રીય બાળ અપહરણને વર્ગીકૃત કરવા અને તેની ચર્ચા કરવા માટે સંઘર્ષ કર્યો હતો અને નોંધ્યું હતું કે, કેટલાક લોકો "કાનૂની અપહરણ" પર ભિન્નતા સાથે જેનો ઉલ્લેખ કરી રહ્યા હતા, તે એક વિરોધાભાસ હતો કારણ કે જે કાયદેસર છે તે અપહરણ ન હોઈ શકે અને જે અપહરણ છે તે કાયદેસર ન હોઈ શકે. આ ચિંતાઓનો પ્રતિસાદ "આંતરરાષ્ટ્રીય બાળ અપહરણ" શબ્દનો ઉદ્ભવ હતો. આ શબ્દોનો પ્રથમ અગ્રણી ઉપયોગ આંતરરાષ્ટ્રીય બાળ અપહરણના નાગરિક પાસાઓ પર 1980ના હેગ કન્વેન્શનના શીર્ષકમાં થયો હતો. જો કે, આ શબ્દનો ઉપયોગ સંમેલનના વાસ્તવિક લખાણમાં ક્યાંય પણ વધુ તકનીકી શબ્દો "ખોટી રીતે દૂર કરવા" અથવા "ખોટી રીતે જાળવી રાખવા" ની પસંદગીમાં થતો નથી, જે સંમેલનની પ્રણાલીના મિકેનિક્સનું વર્ણન કરવા માટે વધુ યોગ્ય હતા. આ શબ્દનો ઉપયોગ હવે આંતરરાષ્ટ્રીય કાયદામાં વ્યાપક છે. કૌટુંબિક કાયદાનું આંતરરાષ્ટ્રીયકરણ તમામ કૌટુંબિક કાયદાના વિવાદોમાં વિવાદ પર કઈ કાનૂની પ્રણાલીઓ અને કાયદાઓ લાગુ કરવા જોઈએ તે નક્કી કરવું આવશ્યક છે. આ પ્રશ્ન વધુ જટિલ બની જાય છે જ્યારે કેસના પાસાઓ, અથવા પક્ષો, બહુવિધ કાનૂની અધિકારક્ષેત્રોમાં થાય છે અથવા તેમાંથી આવે છે. આજના આંતરરાષ્ટ્રીય કૌટુંબિક કાયદાના ધોરણો નિવાસ અને રાષ્ટ્રીયતાના ખ્યાલોથી ભારે પ્રભાવિત હતા. યુરોપમાં ઓગણીસમી સદી દરમિયાન ઇટાલિયન રાજકારણી, પાસક્વેલ માન્સિની દ્વારા આ વિચારોને શુદ્ધ કરવામાં આવ્યા હતા, જેઓ માનતા હતા કે વ્યક્તિગત દરજ્જાની બાબતો વ્યક્તિની રાષ્ટ્રીયતા દ્વારા સંચાલિત થવી જોઈએ. યુ. એસ. અને લેટિન અમેરિકામાં સમાન સમયગાળા દરમિયાન પ્રવર્તમાન સિદ્ધાંત એ હતો કે વ્યક્તિગત બાબતો પરનો અધિકારક્ષેત્ર નિવાસ દ્વારા નક્કી કરવામાં આવતો હતો, જે અમેરિકામાં, વિદેશી અધિકારક્ષેત્રમાં ગયા પછી તરત જ હસ્તગત કરવામાં આવતો હતો, પછી ભલે તે ન તો નાગરિકતા કે રાષ્ટ્રીયતા પ્રાપ્ત કરવામાં આવી હોય. અઢારમી સદીના અંતથી 1920ના દાયકાની શરૂઆત સુધી યુરોપમાં કાયદાના આંતરરાષ્ટ્રીય સંઘર્ષોને સંચાલિત કરતી આંતરરાષ્ટ્રીય સંધિઓની શ્રેણી વિકસાવવા માટે સંખ્યાબંધ પ્રયાસો કરવામાં આવ્યા હતા. રાષ્ટ્રીયતાને નિર્ણાયક ન્યાયક્ષેત્ર પરિબળ તરીકે તરફેણ કરતી સંધિઓ કાં તો ક્યારેય જમીન પર ન આવી, વ્યાપકપણે હસ્તાક્ષર કરવામાં આવ્યા ન હતા અથવા હસ્તાક્ષર કર્યા પછી દેશોએ તેનો ત્યાગ કરવામાં નોંધપાત્ર વ્યવહારુ સમસ્યાઓ હતી. તે જ સમયે લેટિન અમેરિકામાં આંતર-અમેરિકન પ્રણાલીએ 1928ની બસ્ટામન્ટે સંહિતા અને 1939 અને 1940ની મોન્ટેવિડિઓ સંધિઓનું નિર્માણ કર્યું હતું. આ પછીના સંમેલનોમાં ખાસ નોંધ લેવાની બાબત એ હતી કે "નિવાસસ્થાન" ની વ્યાખ્યાની રજૂઆત નાગરિક દરજ્જા માટે "રીઢો રહેઠાણ" ના સંદર્ભ સાથે શરૂ થઈ હતી. સફળ બહુપક્ષીય સંધિઓ બનાવવાના અગાઉના પ્રયાસોમાં શીખેલા પાઠની પરાકાષ્ઠા 1900ના દાયકાના મધ્યમાં સંખ્યાબંધ સફળ સંધિઓમાં પરિણમી હતી, જેમ કે 1961નું સગીરોનાં રક્ષણ પરનું સંમેલન, 1956નું ન્યૂયોર્ક સંમેલન સંયુક્ત રાષ્ટ્રનાં આશ્રય હેઠળ તૈયાર કરાયેલ જાળવણીની વિદેશમાં પુનઃપ્રાપ્તિ પરનું સંમેલન, અને 1961નું હેગ સંમેલન જેમાં સત્તામંડળોની સત્તાઓ અને સગીરોનાં રક્ષણના સંદર્ભમાં લાગુ કાયદા ("1961 સંમેલન") નો સમાવેશ થાય છે. 1961ના સંમેલનમાં અધિકારક્ષેત્ર માટે નિર્ણાયક પરિબળ તરીકે "રાષ્ટ્રીયતા" ના હિમાયતીઓ અને "રીઢો રહેઠાણ" ના આધુનિક તથ્ય-કેન્દ્રિત મોડેલના હિમાયતીઓ વચ્ચે સમાધાન કરીને પરિભાષામાં નવીનતા લાવવામાં આવી હતી. તેમાં બોલ કેસના જવાબમાં ન્યાયિક અને વહીવટી સત્તાવાળાઓ બંનેને આવરી લેવા માટે વિસ્તૃત ભાષાનો પણ સમાવેશ કરવામાં આવ્યો હતો, જેમાં સ્વીડેને દાવો કર્યો હતો કે તેના જાહેર વહીવટી કાયદાને સગીરના વાલીપણાના 1902ના સંમેલનમાંથી મુક્તિ આપવામાં આવી હતી કારણ કે તે માત્ર સ્થાનિક ખાનગી ન્યાયિક કાયદાને સંચાલિત કરે છે, જાહેર વહીવટી કાયદાને નહીં. 1961ના સંમેલનમાં બાળકની રાષ્ટ્રીયતાના અધિકારીઓ માટે બાળકના રીઢો રહેઠાણના અધિકારીઓને નકારી કાઢવા માટેના આધાર તરીકે "બાળકના હિતો" ની વિભાવના પર પણ ભાર મૂકવામાં આવ્યો હતો. ખાસ નોંધ લેવા જેવી બાબત એ છે કે, 1961ના સંમેલનનો મુસદ્દો તૈયાર કરનારાઓએ સ્પષ્ટપણે બાળકને તેમના રીઢો રહેઠાણમાંથી દૂર કરવાની જોગવાઈને યોગ્ય અધિકારક્ષેત્રથી બચવાના ઉદ્દેશ સાથે ધ્યાનમાં લીધી હતી-મુખ્યત્વે બાળ કસ્ટડીના કારણોસર. આંતરરાષ્ટ્રીય બાળ અપહરણને સંહિતાબદ્ધ કરવાનો આ પ્રથમ પ્રયાસ આ ઘટનાને વર્ણવવાની વ્યાખ્યા અથવા રીત પર સંમત થવામાં અસમર્થતાને કારણે નિષ્ફળ ગયો, જેમાં ઘણા દેશો કે જેઓ વ્યક્તિગત બાળક અને પારિવારિક કાયદાને નિયંત્રિત કરતા રાષ્ટ્રીયતાના સિદ્ધાંતનું પાલન કરતા હતા, તેઓ તેમના નાગરિકોને વર્ગીકૃત કરવામાં અસમર્થ હતા, જે બાળકોને વિદેશમાંથી તેમના વતન રાજ્યમાં છેતરપિંડીની ચોરી તરીકે દૂર કરતા હતા. આંતરરાષ્ટ્રીય બાળ અપહરણના વાસ્તવિક કિસ્સાઓમાં, 1961ની સંધિમાં બાળ અપહરણ પર ચોક્કસ જોગવાઈના અભાવને પરિણામે દેશો નિયમિતપણે સંમેલનની "રીઢો રહેઠાણ" ખ્યાલને એવી રીતે અર્થઘટન કરતા હતા કે જેનાથી માતાપિતા બાળકોને વિદેશમાં લઈ જઈ શકે અને તરત જ "રીઢો રહેઠાણ" પ્રાપ્ત કરી શકે. આનાથી ન્યાયિક મંચને ખરીદી કરવાની મંજૂરી મળી અને કૌટુંબિક કાયદા પ્રણાલીની રમત રમવા અને બાળકના ઘરના અધિકારક્ષેત્રમાં મેળવી શકાય તે કરતાં વધુ અનુકૂળ કસ્ટોડિયલ પરિણામ મેળવવા માટે બાળકોને તેમના ઘરમાંથી વિદેશી અધિકારક્ષેત્રોમાં દૂર કરવા માટે વિકૃત પ્રોત્સાહનો બનાવવામાં આવ્યા. 1970 ના દાયકામાં, આ પરિણામો સાથે અસંતોષને કારણે વિદેશી માન્યતા અને ચુકાદાઓના અમલીકરણ પર સંમેલનો બનાવવાના પ્રયાસો થયા જેથી અદાલતો માટે માતાપિતાની તરફેણ કરવાનું મુશ્કેલ બને કારણ કે તે માતાપિતા તેના અથવા તેણીના ગૃહ રાજ્યમાં રાષ્ટ્રીય દાવો કરે છે. કેનેડાએ એવો પણ પ્રસ્તાવ મૂક્યો હતો કે હેગ પરિષદ "કાનૂની અપહરણ" ને સંબોધવા માટે એક સંમેલન પર કામ કરે. હેગએ કેનેડાની વિનંતીને ઉત્સાહપૂર્વક સ્વીકારી અને 1976માં કાઉન્સિલ ઓફ યુરોપમાં મૂળ રૂપે રજૂ કરવામાં આવેલી સ્વિસ દરખાસ્તથી પ્રેરિત થઈને આંતરરાષ્ટ્રીય કૌટુંબિક કાયદામાં એક નવો શબ્દ બનાવ્યો-"આંતરરાષ્ટ્રીય બાળ અપહરણ". આંતરરાષ્ટ્રીય બાળ અપહરણની સમસ્યાને સારી રીતે સમજવામાં આવી હોવા છતાં, વ્યવહારમાં સમસ્યાનું સમાધાન કરવાનો માર્ગ શોધવો અત્યંત મુશ્કેલ હતો, પરંતુ સ્વિસ દરખાસ્તમાં એક ઉકેલ હતો જે તેની સરળતામાં ભવ્ય હતો. શા માટે ફક્ત અગાઉની સ્થિતિને પુનઃસ્થાપિત ન કરી શકાય? આંતરરાષ્ટ્રીય બાળ અપહરણના નાગરિક પાસાઓ પરનું હેગ સંમેલન 1980માં હેગ પરિષદે આંતરરાષ્ટ્રીય બાળ અપહરણની સમસ્યાને ઉકેલવા માટે એક સંમેલનનો મુસદ્દો તૈયાર કર્યો હતોઃ આંતરરાષ્ટ્રીય બાળ અપહરણના નાગરિક પાસાઓ પરનું હેગ સંમેલન-જેને સામાન્ય રીતે અપહરણ સંમેલન તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. "ખોટી રીતે દૂર કરવા" અથવા "ખોટી રીતે જાળવી રાખવા" પછી અગાઉની સ્થિતિને પુનઃસ્થાપિત કરવાનો સ્વિસ વિચાર અપહરણ સંમેલનનો મુખ્ય આધાર બની ગયો. સંમેલન હેઠળ, એવા બાળકની પરત ફરવા માટે અરજી કરી શકાય છે કે જેને ખોટી રીતે દૂર કરવામાં આવ્યું હતું અથવા જ્યાં સુધી અરજદાર પાસે કસ્ટડીના અધિકારો હોય ત્યાં સુધી જાળવી રાખવામાં આવ્યા હતા, અને જો કે અપહરણ સમયે તે અધિકારોનો "ખરેખર ઉપયોગ" કરવામાં આવી રહ્યો હતો. કસ્ટોડિયલ અધિકારોના સંદર્ભમાં "ખરેખર ઉપયોગ" ની વિભાવના પોતે પરિભાષામાં એક નવીનતા હતી. આ જરૂરિયાતોને પૂર્ણ કર્યા પછી બાળકને અપવાદરૂપ સંજોગો સિવાય "તાત્કાલિક" પરત કરવાનું હતું. હેગ એવિડન્સ કન્વેન્શન અને 1965 અને 1970ના હેગ સર્વિસ કન્વેન્શનથી પ્રેરિત, અપહરણ કન્વેન્શન માટે દરેક દેશમાં એક કેન્દ્રીય સત્તામંડળની સ્થાપના જરૂરી હતી જે સ્થાનિક અદાલતો, વહીવટી એજન્સીઓ અને વિદેશી કેન્દ્રીય સત્તામંડળો સાથે દ્વિ-માર્ગીય સંચારનું સંચાલન કરશે. વધુમાં, દરેક કેન્દ્રીય સત્તામંડળે સંધિના લક્ષ્યોને સુરક્ષિત કરવા માટે "કોઈપણ અને તમામ પગલાં" લેવા જરૂરી હતા અને તે જ કરવા માટે અન્ય કેન્દ્રીય સત્તામંડળો સાથે સહકાર આપવો જરૂરી હતો. આ તમામ નવી જવાબદારીઓએ સંમેલનના ઉદ્દેશો હાંસલ કરવા માટે રાજ્ય પક્ષો વચ્ચે આંતરરાષ્ટ્રીય સહકારની જરૂરિયાત પર ભાર મૂક્યો હતો. 1989માં બાળ અધિકારો પર સંયુક્ત રાષ્ટ્ર સંમેલનની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી, જેમાં બાળ અધિકારો પર સંમેલન એ વધતી આંતરરાષ્ટ્રીય સર્વસંમતિને પ્રતિબિંબિત કરે છે કે બાળકોને માત્ર અધિકારો અથવા રક્ષણાત્મક કાર્યવાહીના હેતુ તરીકે નહીં પણ અધિકારોના વિષય તરીકે જોવામાં આવે. યુ. એન. સી. આર. સી. એ અભૂતપૂર્વ પ્રતિસાદ આપ્યો હતો અને 187 દેશોએ સાત વર્ષમાં તેને બહાલી આપી હતી, જે આંતરરાષ્ટ્રીય બાળ કાયદામાં આવશ્યક પૃષ્ઠભૂમિ બનાવે છે. સંમેલનની કલમ 11 સ્પષ્ટપણે રાજ્ય પક્ષોને બાળકોની ગેરકાયદેસર ટ્રાન્સફર અને જાળવણી સામે લડવા અને દ્વિપક્ષી અથવા બહુપક્ષીય કરારોના નિષ્કર્ષ અથવા હાલના કરારોમાં પ્રવેશને પ્રોત્સાહન આપવા માટે જરૂરી છે, કલમ 35 જણાવે છે કે "રાજ્ય પક્ષો કોઈપણ હેતુ માટે અથવા કોઈપણ સ્વરૂપમાં બાળકોના અપહરણ, વેચાણ અથવા ટ્રાફિકને રોકવા માટે તમામ યોગ્ય રાષ્ટ્રીય, દ્વિપક્ષી અને બહુપક્ષીય પગલાં લેશે". ન્યાયક્ષેત્ર, લાગુ પડતા કાયદા, માન્યતા, અમલીકરણ અને સહકાર પરનું હેગ સંમેલન, માતાપિતાની જવાબદારી અને પગલાંના સંદર્ભમાં ન્યાયક્ષેત્ર, લાગુ પડતા કાયદા, માન્યતા, અમલીકરણ અને સહકાર પરનું 1996નું સંમેલન, અપહરણ સંમેલન અને દત્તક ગ્રહણ સંમેલનના પગલે ચાલતા આંતરરાષ્ટ્રીય કૌટુંબિક કાયદા પર આધુનિક હેગ સંમેલનનું ત્રીજું સંમેલન છે. તે પ્રથમ બે સંમેલનો કરતાં અવકાશમાં ઘણો વ્યાપક છે અને બાળકોના રક્ષણ સંબંધિત નાગરિક પગલાંની વિશાળ શ્રેણીને આવરી લે છે જેમાંઃ માતાપિતાની જવાબદારી અને સંપર્ક સંબંધિત આદેશો, રક્ષણ અથવા સંભાળના જાહેર પગલાં, કાનૂની પ્રતિનિધિત્વની બાબતો અને બાળકોની સંપત્તિના રક્ષણનો સમાવેશ થાય છે. સંમેલનમાં એકસમાન નિયમો છે જે નક્કી કરે છે કે કયા દેશના અધિકારીઓ રક્ષણના જરૂરી પગલાં લેવા માટે સક્ષમ છે. આ સંમેલન એ પણ નક્કી કરે છે કે કયા દેશના કાયદાઓ લાગુ કરવાના છે અને અન્ય તમામ કરાર કરનારા રાજ્યોમાં એક કરાર કરનાર રાજ્યમાં લેવામાં આવેલા પગલાંની માન્યતા અને અમલીકરણની જોગવાઈ કરે છે. સંમેલનની સહકારની જોગવાઈઓ માહિતીના આદાન-પ્રદાન માટે મૂળભૂત માળખું અને કરારબદ્ધ રાજ્યોમાં વહીવટી સત્તામંડળો વચ્ચે જરૂરી પ્રમાણમાં સહયોગ પ્રદાન કરે છે. આ પગલાંની સફળતામાં એક આવશ્યક તત્વ તરીકે આંતરરાષ્ટ્રીય સહકારની જરૂરિયાત પર સતત વધતા ભારને પ્રતિબિંબિત કરતા સંમેલનમાં સહકાર પર એક સંપૂર્ણ પ્રકરણ છે જેમાં અગિયાર કલમોનો સમાવેશ થાય છે. શરૂઆતમાં સમર્થન મેળવવામાં ધીમું અને રાજકીય સમસ્યાઓથી ગ્રસ્ત હોવા છતાં, તેને સ્વીકારતા રાજ્યોની સંખ્યા વધવા લાગી છે. સમાજ, પરિવારો અને બાળકો પર અસર બાળકો પરની હાનિકારક અસરોના પરિણામે, માતાપિતાના અપહરણને બાળ દુર્વ્યવહારના એક સ્વરૂપ અને માતાપિતાના અલગતાના આત્યંતિક સ્વરૂપ તરીકે દર્શાવવામાં આવ્યું છે. અપહરણ કરાયેલા બાળકો તેમના અપહરણ કરનારા માતાપિતાના હાથે ભાવનાત્મક અને ક્યારેક શારીરિક રીતે પીડાય છે. ઘણાને કહેવામાં આવે છે કે અન્ય માતાપિતા મૃત્યુ પામ્યા છે અથવા તેમને ત્યજી દીધા છે. અપહરણ અને પીડિત માતાપિતાની વિસ્તૃત સમર્થન પ્રણાલીઓ પણ વિવાદનો ભાગ બની શકે છે. અપહરણની વાર્તાની મુખ્યત્વે એક બાજુ માનતા, દરેક માતાપિતાના વ્યક્તિગત દેશમાં પરિવાર, મિત્રો અને વ્યાવસાયિકો તેમની નિષ્પક્ષતા ગુમાવી શકે છે. પરિણામે, ત્યજી દેવાયેલા માતા-પિતા દ્વારા વ્યક્ત કરવામાં આવેલી રક્ષણાત્મક ચિંતાઓને અનુચિત ટીકા, દખલગીરી અને હાસ્ય તરીકે જોવામાં આવી શકે છે, જે પીડિત માતાપિતાને અપહરણ દ્વારા તેમના નિર્દોષ બાળક પર લાદવામાં આવેલા આઘાતને અસરકારક રીતે દૂર કરવાથી અટકાવે છે. બાળ અપહરણના કેસોમાં મધ્યસ્થતા એ એક એવી પ્રક્રિયા છે જે દરમિયાન અપહરણકર્તાઓ અને પરિવાર પાછળ છૂટેલા લોકો, મધ્યસ્થી (ઓ) ની મદદથી, ન્યાયિક પ્રણાલીથી સ્વતંત્ર સંઘર્ષોને ઉકેલવાનો પ્રયાસ કરે છે. મધ્યસ્થીઓ ચર્ચા માટે રચનાત્મક વાતાવરણ ઊભું કરે છે અને માતા-પિતા વચ્ચે ન્યાયી વ્યવહાર સુનિશ્ચિત કરે છે. મધ્યસ્થીઓ નિર્ણયો લેતા નથી; તેના બદલે, તેઓ પક્ષોને તેમની સમસ્યાઓનું વાજબી અને સમજદાર સમાધાન કરવામાં મદદ કરવા માટે પોતાને મર્યાદિત રાખે છે. વધુ સ્પષ્ટ રીતે કહીએ તો, મધ્યસ્થી માત્ર બાળકનું પ્રાથમિક નિવાસસ્થાન જ નહીં, પરંતુ માતાપિતા બંને સાથે બાળકનો સંપર્ક, મુલાકાતની વ્યવસ્થા, બાળકની જાળવણી સંબંધિત કરારો, શાળાકીય શિક્ષણ, વધુ શિક્ષણ, દ્વિ-સાંસ્કૃતિક અને દ્વિભાષી ઉછેર, નાણાકીય સહાય માટે જરૂરી વ્યવસ્થા વગેરેને પણ સંબોધિત કરી શકે છે. આંતરરાષ્ટ્રીય બાળ અપહરણના કેસોમાં મધ્યસ્થી મદદરૂપ થઈ શકે છે. મધ્યસ્થતાના સંદર્ભમાં પરિવારો પરત ફરવાના પ્રશ્નનો સામનો કરી શકે છે અને તેમના બાળકોને લગતા અન્ય મુદ્દાઓનું સમાધાન પણ શોધી શકે છે. ખાનગી આંતરરાષ્ટ્રીય કાયદા પરની હેગ પરિષદ સારી પ્રેક્ટિસ બાળ અપહરણ સંમેલન માટે માર્ગદર્શિકા પૂરી પાડે છેઃ ભાગ V-મધ્યસ્થી. અપહરણ માટેના કાયદાકીય સમર્થન આંતરરાષ્ટ્રીય કાયદાએ સામાન્ય રીતે સ્વીકાર્યું છે કે એવા વિસ્તૃત સંજોગો હોઈ શકે છે કે જ્યાં વિસ્તૃત સંજોગોને કારણે બાળકનું અપહરણ જરૂરી અથવા ન્યાયી હોઈ શકે. સગીરના વાલીપણાની 1902ની સંધિએ આવી બાબતોને કડક કટોકટીની પરિસ્થિતિઓ સુધી મર્યાદિત કરી દીધી હતી. બાળ અધિકારો પરની 1924ની ઘોષણા અને બાળ અધિકારો પરની 1959ની સંયુક્ત રાષ્ટ્રની ઘોષણાથી શરૂ કરીને, દેશના ઘરેલું કાયદામાં માતાપિતાના અધિકારથી દૂર અને બાળકના રક્ષણ પર ભાર મૂકવાની દિશામાં આંતરરાષ્ટ્રીય સ્તરે માન્યતા વધી રહી હતી, તેમના પોતાના માતાપિતાથી પણ. આનાથી 1989 ના બાળ અધિકારો પરના યુએન સંમેલનનું પૂર્વદર્શન થયું અને હેગ અપહરણ સંમેલનની કલમ 13 માં અપવાદરૂપ સંજોગો સ્થાપિત થયા જ્યાં બાળકોને દૂર કરવાને બાળ અપહરણ ગણવામાં આવશે નહીં અને બાળકને તેમના નવા દેશમાં રહેવાની મંજૂરી આપવામાં આવશે. અપહરણ સંમેલન-"નુકસાનના ગંભીર જોખમો" અને "અસહ્ય પરિસ્થિતિઓ" અપહરણ સંમેલનનો મુખ્ય હેતુ બાળકને તેના "રીઢો રહેઠાણ" માં ઝડપથી પરત લાવવાનો છે. કલમ 13 બી હેઠળ કેટલાક અપવાદરૂપ કિસ્સાઓમાં, અદાલતની ફરજિયાત પરત ફરવાની જવાબદારીને વિવેકાધીન જવાબદારીમાં બદલવામાં આવે છે, ખાસ કરીને, "વિનંતી કરાયેલ રાજ્યની ન્યાયિક અથવા વહીવટી સત્તા બાળકના પરત ફરવાનો આદેશ આપવા માટે બંધાયેલી નથી જો વ્યક્તિ, સંસ્થા અથવા અન્ય સંસ્થા જે તેના પરત ફરવાનો વિરોધ કરે છે તે સ્થાપિત કરે છે કે ત્યાં ગંભીર જોખમ છે કે તેના અથવા તેણીના પરત ફરવાથી બાળકને શારીરિક અથવા મનોવૈજ્ઞાનિક નુકસાન થશે અથવા અન્યથા બાળકને અસહ્ય પરિસ્થિતિમાં મૂકી દેશે". બાળકને પરત કરવાની ફરજ આર્ટ હેઠળની શોધ દ્વારા રદ કરવામાં આવતી નથી. 13 (બી) પરંતુ માત્ર ફરજિયાતથી વિવેકાધીનમાં બદલાય છે. સંમેલનનો સામાન્ય ઉદ્દેશ બાળકને તેના "રીઢો રહેઠાણ" માં પરત લાવવાનો હોવાથી, જ્યાં સુધી કેટલાક શક્તિશાળી અને અનિવાર્ય કારણો ન હોય ત્યાં સુધી અદાલત સામાન્ય રીતે અને નિયમિત રીતે તેની વિવેકબુદ્ધિનો ઉપયોગ કરે અને બાળકને તેના "રીઢો રહેઠાણ" માં પરત કરે તેવી અપેક્ષા રાખવામાં આવે છે. સંમેલન માટેના અર્થઘટનના પ્રાથમિક સ્રોતમાં, સ્પષ્ટીકરણ અહેવાલમાં, પ્રોફેસર ઇ. પેરેઝ-વેરાએ નીચે મુજબ નોંધ્યું હતુંઃ "એ હકીકતને રેખાંકિત કરવી જરૂરી જણાય છે કે બાળક પરત ફરવા સંબંધિત નિયમના ત્રણ પ્રકારનાં અપવાદો જ્યાં સુધી જાય ત્યાં સુધી જ લાગુ થવા જોઈએ અને આગળ નહીં. આ સૌથી ઉપર સૂચવે છે કે જો સંમેલન મૃત પત્ર ન બનવાનું હોય તો તેનું પ્રતિબંધાત્મક રીતે અર્થઘટન કરવું પડશે. હકીકતમાં, સમગ્ર સંમેલન ગેરકાયદેસર રીતે બાળકોને દૂર કરવાની આ ઘટનાને સર્વસંમતિથી નકારી કાઢવા અને આંતરરાષ્ટ્રીય સ્તરે તેમનો સામનો કરવાનો શ્રેષ્ઠ માર્ગ તેમને કાનૂની માન્યતા આપવાનો ઇનકાર કરવાનો છે તે માન્યતા પર આધારિત છે. આ સિદ્ધાંતના વ્યવહારુ અમલીકરણ માટે જરૂરી છે કે હસ્તાક્ષર કરનાર રાજ્યોને ખાતરી થાય કે તેઓ તેમના મતભેદો હોવા છતાં, તે જ કાનૂની સમુદાયના છે, જેમાં દરેક રાજ્યના સત્તાવાળાઓ સ્વીકારે છે કે તેમાંથી એકના સત્તાવાળાઓ-બાળકની રીઢો રહેઠાણ-સિદ્ધાંતમાં કસ્ટડી અને પ્રવેશના પ્રશ્નો પર નિર્ણય લેવા માટે શ્રેષ્ઠ સ્થાને છે. પરિણામે, ઉપરોક્ત અપવાદોનું વ્યવસ્થિત આહ્વાન, અપહરણકર્તા દ્વારા પસંદ કરેલા મંચને બાળકના રહેઠાણ માટે બદલવું, તેને પરસ્પર વિશ્વાસની ભાવનાથી વંચિત કરીને સંમેલનના સમગ્ર માળખાના પતન તરફ દોરી જશે જે તેની પ્રેરણા છે. સંમેલન દ્વારા વ્યક્ત કરવામાં આવેલી અને પેરેઝ-વેરા અહેવાલ દ્વારા વધુ મજબૂત કરવામાં આવેલી સંમેલનની ભાવના અને ઉદ્દેશ હોવા છતાં, કલમ 13b નો ઉપયોગ અપહરણકારો દ્વારા વારંવાર બાળકના શ્રેષ્ઠ હિતો અથવા કસ્ટડીનો દાવો કરવા માટે વાહન તરીકે કરવામાં આવે છે. જો કે કલમ 13 (બી) પૂછપરછનો હેતુ કસ્ટડી કાર્યવાહી માટે યોગ્ય મુદ્દાઓ અથવા તથ્યાત્મક પ્રશ્નો સાથે વ્યવહાર કરવાનો નથી, ઘણા દેશો મનોવૈજ્ઞાનિક રૂપરેખાઓ, માતાપિતાની તંદુરસ્તીનું વિગતવાર મૂલ્યાંકન, જીવનશૈલી સંબંધિત પુરાવા અને સંબંધોની પ્રકૃતિ અને ગુણવત્તાની વિનંતી કરવા માટે કલમ 13 બી નો ઉપયોગ કરે છે. અપહરણ સંમેલનના અપવાદોના આ ખોટા અર્થઘટનોએ સંમેલનને તેના ઉદ્દેશો પૂર્ણ કરવામાં મોટા ભાગે બિનઅસરકારક બનાવ્યું છે. બાળકનું શ્રેષ્ઠ હિત, જેનો સંમેલનમાં સ્પષ્ટ રીતે ક્યારેય ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો નથી, તે અનિવાર્યપણે વ્યક્તિલક્ષી ધોરણ છે જેનો ઉપયોગ ન્યાયાધીશો ઘણીવાર સંધિમાં વિદેશી રાષ્ટ્રોની હેરફેરને સરળ બનાવવા અને વિવેકાધીન નિર્ણયો માટે બહાનું બનાવવા માટે કરે છે. આ વિવેકબુદ્ધિ ઘણીવાર લિંગ, સાંસ્કૃતિક અને રાષ્ટ્રીય પક્ષપાતનું સ્વરૂપ લે છે. તેનું પરિણામ અપહરણ સંમેલનનું નોંધપાત્ર રીતે પાલન ન કરવું છે. ઘરેલું હિંસા હેગ અપહરણ સંમેલનનો મુસદ્દો તૈયાર કરવામાં આવ્યો તે સમયે ઘરેલું હિંસાને ક્યારેય સ્પષ્ટ રીતે બાળ અપહરણ માટે હકારાત્મક બચાવ તરીકે ગણવામાં આવતી ન હતી, જો કે તેને કલમ 13 હેઠળ બચાવ તરીકે લાવવામાં આવી શકે છે, જો "તેના અથવા તેણીના પરત ફરવાથી બાળકને શારીરિક અથવા મનોવૈજ્ઞાનિક નુકસાન થવાનું ગંભીર જોખમ હોય અથવા અન્યથા બાળકને અસહ્ય પરિસ્થિતિમાં મૂકી દે". કલમ 13 એવું માનતી હતી કે બાળકની પ્રાથમિક સંભાળ રાખનાર બિન-કસ્ટોડિયલ માતાપિતાની ઘરેલું હિંસાથી બચવા માટે બાળકનું અપહરણ કરશે. સંમેલનોના મુસદ્દાના સમયે, સંયુક્ત કસ્ટડી કાયદાઓ દુર્લભ હતા. એક પેરેન્ટ સામાન્ય રીતે કસ્ટોડિયલ પેરેન્ટ અને પ્રાથમિક કેરટેકર બંને હતા જ્યારે અન્ય, નોન-કસ્ટોડિયલ પેરેન્ટ પાસે ઍક્સેસનો અધિકાર હતો. સંયુક્ત કસ્ટડી કાયદા તરફના પગલાથી પ્રાથમિક સંભાળ રાખનાર માતાપિતા અને તેમના ભૂતપૂર્વ ભાગીદાર બંનેને કસ્ટોડિયલ અધિકારો આપવામાં આવ્યા હતા અને વિસ્તરણ દ્વારા, તેમના રીઢો રહેઠાણમાંથી ખોટી રીતે દૂર કરાયેલા બાળકોને પરત કરવાની વિનંતી કરવાનો અધિકાર આપવામાં આવ્યો હતો. વેઇનરના જણાવ્યા અનુસાર, બાળ કસ્ટડી કાયદામાં વહેંચાયેલ વાલીપણું અને સંયુક્ત કસ્ટડી તરફના પરિવર્તનને ધ્યાનમાં ન લેવા ઉપરાંત, કન્વેન્શનના ઘડવૈયાઓએ પણ બાળકનું અપહરણ કરવાની પ્રેરણા માટે બહુ ઓછું કામ કર્યું હતું, સામાન્ય રીતે એમ ધારીને કે તમામ અપહરણ બાળકો માટે હાનિકારક હતા; જો કે, બાળકની પ્રાથમિક સંભાળ રાખનાર ખતરનાક ઘરેલું પરિસ્થિતિથી પોતાને બચાવવા માટે બાળક સાથે ભાગી રહી હશે. ગ્લોબલ મિસિંગ ચિલ્ડ્રન્સ નેટવર્ક 1998માં ઇન્ટરનેશનલ સેન્ટર ફોર મિસિંગ એન્ડ એક્સપ્લોઇટેડ ચિલ્ડ્રન (ICMEC) અને યુએસ નેશનલ સેન્ટર ફોર મિસિંગ એન્ડ એક્સપ્લોઇટેડ ચિલ્ડ્રનના સંયુક્ત સાહસ તરીકે શરૂ કરવામાં આવ્યું હતું, ગ્લોબલ મિસિંગ ચિલ્ડ્રન્સ નેટવર્ક (GMCN) એ દેશોનું એક નેટવર્ક છે જે ગુમ થયેલા બાળકોની તપાસની અસરકારકતામાં સુધારો કરવા માટે ગુમ થયેલા બાળકોની માહિતી અને છબીઓને જોડે છે, શ્રેષ્ઠ પ્રથાઓ વહેંચે છે અને પ્રસારિત કરે છે. આ નેટવર્કમાં 22 સભ્ય દેશો છેઃ અલ્બેનિયા, આર્જેન્ટિના, ઓસ્ટ્રેલિયા, બેલારુસ, બેલ્જિયમ, બ્રાઝિલ, કેનેડા, જર્મની, ગ્રીસ, આયર્લેન્ડ, ઇટાલી, મેક્સિકો, નેધરલેન્ડ, ન્યુઝીલેન્ડ, પોલેન્ડ, રોમાનિયા, રશિયા, સર્બિયા, દક્ષિણ આફ્રિકા, દક્ષિણ કોરિયા, સ્પેન, યુનાઇટેડ કિંગડમ અને યુએસ. દરેક દેશ કસ્ટમાઇઝ કરી શકાય તેવા વેબસાઇટ પ્લેટફોર્મનો ઉપયોગ કરી શકે છે અને ગુમ થયેલા બાળકોની માહિતીને કેન્દ્રીકૃત, બહુભાષી ડેટાબેઝમાં દાખલ કરી શકે છે જેમાં ગુમ થયેલા બાળકોના ફોટા અને માહિતી હોય છે, જેને સ્થાન અને પુનઃપ્રાપ્તિના પ્રયત્નોમાં મદદ કરવા માટે જોઈ અને વિતરિત કરી શકાય છે. જીએમસીએન સ્ટાફ નેટવર્કમાં જોડાતા નવા દેશોને તાલીમ આપે છે અને વાર્ષિક સભ્ય પરિષદ પૂરી પાડે છે જેમાં શ્રેષ્ઠ પદ્ધતિઓ, વર્તમાન મુદ્દાઓ, વલણો, નીતિઓ, પ્રક્રિયાઓ અને સંભવિત ઉકેલોની ચર્ચા કરવામાં આવે છે. આ પણ જુઓ બાળ-વેચાણ બાહ્ય પ્રાદેશિક અધિકારક્ષેત્ર માનવ અધિકાર આંતરરાષ્ટ્રીય દત્તક બાળકોની તસ્કરી હેગ અપહરણ સંમેલન પાલન અહેવાલો મારી દીકરી વિના નહીં કટોકટી અને સંઘર્ષોમાં બાળકો laws#International બાળ અપહરણ મંચ shopping#Child ની અટકાયત દેશ દ્વારાઃ બ્રાઝિલમાં આંતરરાષ્ટ્રીય બાળક અપહરણ જાપાનમાં આંતરરાષ્ટ્રીય બાળક અપહરણ મેક્સિકોમાં આંતરરાષ્ટ્રીય બાળક અપહરણ યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં આંતરરાષ્ટ્રીય બાળક અપહરણ સંદર્ભો હેગ પરિષદ સાઇટ નેટવર્ક ઓફ ઇન્ટરનેશનલ મીડિયેટર્સ યુ. એસ. સ્ટેટ ડિપાર્ટમેન્ટનો બાળ અપહરણ વિભાગ બાહ્ય લિંક્સ છે. આંતરરાષ્ટ્રીય પેરેંટલ ચાઇલ્ડ અપહરણ એમ. આઈ. કે. કે. ઇ. વી. - જર્મની ચાઇલ્ડ ફોકસ-બેલ્જિયમ રીયૂનાઇટ-યુકે સેન્ટ્રમ ઇન્ટરનેશનલ કિન્ડરોન્ટવોરિંગ એન. એલ.-નેધરલેન્ડ બાળ દુર્વ્યવહાર ઘરેલું હિંસા અપહરણ બાળ સલામતી કૌટુંબિક કાયદો આંતરરાષ્ટ્રીય કાયદો