Bersiap
બીજા વિશ્વયુદ્ધના અંત પછી ઇન્ડોનેશિયન રાષ્ટ્રીય ક્રાંતિના હિંસક અને અસ્તવ્યસ્ત તબક્કાને ડચ દ્વારા આપવામાં આવેલું નામ બર્સિયાપ છે. ઇન્ડોનેશિયન શબ્દ બર્સિયાપનો અર્થ થાય છે 'તૈયાર થાઓ' અથવા 'તૈયાર રહો'. બેરસિઆપ સમયગાળો ઓગસ્ટ 1945થી નવેમ્બર 1947 સુધી ચાલ્યો હતો. ઇન્ડોનેશિયામાં, બર્સિયાપ સિવાયના અન્ય શબ્દોનો સામાન્ય રીતે ઉપયોગ થાય છે, જેમ કે દેપોકમાં ગેડોરન, બેન્ટેન અને તેની આસપાસના પશ્ચિમ જાવામાં નગેલી અને મધ્ય જાવામાં ગેગેરન અને ડોમ્બ્રેન્ગ. આ સમયગાળાની શરૂઆત પીછેહઠ કરતા જાપાની વ્યવસાયિક દળો દ્વારા છોડવામાં આવેલી વધતી શક્તિ શૂન્યાવકાશ અને બ્રિટિશ લશ્કરી હાજરીના ક્રમિક નિર્માણ દરમિયાન થતી ક્રાંતિકારી હિંસા સાથે થઈ હતી, પરંતુ સત્તાવાર રીતે ડચ લશ્કરી હાજરીને સોંપવામાં આવી તે પહેલાં. આ શબ્દ તે સમયગાળાનો ઉલ્લેખ કરે છે જ્યારે સુકર્ણોએ 17 ઓગસ્ટ 1945ના રોજ ઇન્ડોનેશિયાની સ્વતંત્રતાની જાહેરાત કરી હતી. ઇન્ડોનેશિયાના વતનીઓ દ્વારા હજારો યુરેશિયન લોકોની હત્યા કરવામાં આવી હતી. ચાઇનીઝ, જાપાનીઝ પી. ઓ. ડબલ્યુ., કોરિયન અને મૂળ ઇન્ડોનેશિયન જેમ કે મોલુકન્સ, જાવાનીઝ અને ઉચ્ચ આર્થિક સ્થિતિના અન્ય લોકો જેવા બિન-યુરોપિયન જૂથોમાં પણ ઘણા લોકો માર્યા ગયા હતા. આ હિંસાએ ભારતીય લોકોના બળજબરીથી પરત ફરવા અને વિશ્વભરમાં વસવાટ કરવા તરફ દોરી હતી. 1946માં બ્રિટિશ સૈન્યની વિદાય સાથે અનિચ્છનીય હિંસાના બનાવોમાં ઘટાડો થયો હતો, તે સમય સુધીમાં ડચ લોકોએ તેમની લશ્કરી ક્ષમતાનું પુનઃનિર્માણ કરી લીધું હતું, જોકે ક્રાંતિકારી અને આંતર-સાંપ્રદાયિક હત્યાઓ 1947 સુધી ચાલુ રહી હતી. દરમિયાન, ઇન્ડોનેશિયાના ક્રાંતિકારી લડવૈયાઓ ઔપચારિક સૈન્ય રચવાની પ્રક્રિયામાં હતા. છેલ્લા જાપાની સૈનિકોને જુલાઈ 1946 સુધીમાં ખાલી કરાવવામાં આવ્યા હતા. ઇન્ડોનેશિયન ક્રાંતિના આ ચોક્કસ તબક્કાને તે સમયગાળાના ડચ ઇન્ડો (યુરેશિયન) બચી ગયેલા લોકો દ્વારા બેરસિઆપ કહેવામાં આવે છે અને તેનો ઉપયોગ ડચ અને અંગ્રેજીમાં શૈક્ષણિક કાર્યોમાં થાય છે. આ શબ્દ ઇન્ડોનેશિયન યુદ્ધના પોકાર અને શસ્ત્રો માટે સતત કોલ પરથી ઉતરી આવ્યો છેઃ "સિયાપ!" - "તૈયાર રહો!" જ્યારે ક્રાંતિના સંભવિત દુશ્મનો પ્રજાસત્તાક તરફી વિસ્તારોમાં પ્રવેશ કરી રહ્યા હતા ત્યારે સાંભળ્યું. આજે મૂંઝવણ ટાળવા માટે બેરસિઆપ હત્યા શબ્દનો પણ ઉપયોગ થાય છે. ઇન્ડોનેશિયાની સ્વતંત્રતા જાહેર 15 ઓગસ્ટ 1945ના રોજ જાપાનીઓએ સાથીઓ સમક્ષ આત્મસમર્પણ કર્યું હતું. મોટાભાગના ભાગમાં, ડચ ઇસ્ટ ઈન્ડિઝના પશ્ચિમ ભાગમાં કોઈ સાથીઓએ ફરીથી વિજય મેળવ્યો ન હતો (પૂર્વીય ટાપુઓ પર સાથીઓએ પહેલેથી જ કબજો કરી લીધો હતો), જાપાનીઓ હજુ પણ જાવા અને સુમાત્રા પર પ્રભારી હતા અને જ્યાં સુધી સાથી દળો આ ટાપુઓ પર ન આવ્યા ત્યાં સુધી યથાવત્ સ્થિતિ જાળવવા માટે ચોક્કસ આદેશો પ્રાપ્ત થયા હતા. સુકર્ણો, હટ્ટા અને જૂના નેતૃત્વ કાર્યવાહી કરવામાં અચકાતા હતા અને જાપાનીઓ સાથે સંઘર્ષ ઉશ્કેરવા માંગતા ન હતા. વાઇસ એડમિરલ માએદા તાદાશી, અસ્થિર યુવા જૂથો અને નિરાશ જાપાની સૈનિકોના ડરથી, ઇન્ડોનેશિયાના નેતાઓની જૂની પેઢીને સત્તાનું ઝડપી હસ્તાંતરણ ઇચ્છતા હતા. જ્યારે સુકર્ણો અને હટ્ટા સહિતના જૂના રાષ્ટ્રવાદી નેતૃત્વ જૂથ અનિચ્છા ધરાવતા હતા, ત્યારે નવા ભદ્ર વર્ગના યુવાન સભ્યો, 'યુવાનો' (ઇન્ડોનેશિયનઃ પેમુડા) માનતા હતા કે ક્રાંતિ માટે દબાણ કરવાની તેમની ફરજ છે. મેન્ટેંગ 31 સાથે સંકળાયેલા એક જૂથે સુકર્ણો અને હટ્ટા બંનેનું અપહરણ કર્યું હતું અને તેમને ઇન્ડોનેશિયાની સ્વતંત્રતા જાહેર કરવા માટે સંમત થવા દબાણ કર્યું હતું. 17 ઓગસ્ટ 1945ના રોજ, શરણાગતિના બે દિવસ પછી, સુકર્ણો અને હટ્ટાએ જકાર્તામાં સુકર્ણોના ઘરે સ્વતંત્રતા જાહેર કરી. ઇન્ડોનેશિયન કર્મચારીઓએ થોડા સમય માટે તેમના જાપાની સુપરવાઇઝર્સ પાસેથી જકાર્તા રેડિયો જપ્ત કર્યો અને સમગ્ર જાવામાં ઘોષણાના સમાચાર પ્રસારિત કર્યા. ક્રાંતિની શરૂઆત સપ્ટેમ્બરના મધ્યમાં જાવા ટાપુ પર સ્વતંત્રતાની ઘોષણાના સમાચાર ફેલાયા હતા, અને રાજધાની જકાર્તાથી દૂર ઘણા ઇન્ડોનેશિયાના લોકો તેને માનતા ન હતા. આ સમાચાર ફેલાતા જ મોટાભાગના ઇન્ડોનેશિયાના લોકો પોતાને રિપબ્લિકન તરફી ગણવા લાગ્યા અને દેશભરમાં ક્રાંતિનો માહોલ ફેલાઈ ગયો. બાહ્ય શક્તિ બદલાઈ ગઈ હતી; સાથી દળોએ જાવા ટાપુ પર પ્રવેશ કર્યાના અઠવાડિયાઓ થઈ ગયા હતા, અને બીજા વિશ્વયુદ્ધને કારણે ડચ ખૂબ જ નબળા પડી ગયા હતા. બીજી બાજુ, જાપાનીઓને શરણાગતિની શરતો દ્વારા જરૂરી હતું કે તેઓ બંને તેમના હથિયારો નીચે મૂકે અને વ્યવસ્થા જાળવી રાખે; એક વિરોધાભાસ કે જે કેટલાક જાપાની પ્રશિક્ષિત ઇન્ડોનેશિયાના લોકોને શસ્ત્રો સોંપીને ઉકેલાય છે. શરણાગતિના સમયે, જાવામાં 70,000 જાપાની સૈનિકો હતા અને સુકર્ણો અને હટ્ટાને ચિંતા હતી કે ઉજવણીની સ્વતંત્રતા રેલીઓના પરિણામે જાપાની સૈનિકોની બંદૂકો ઇન્ડોનેશિયાની ભીડ પર ફેરવવામાં આવશે. જ્યારે જૂના નેતૃત્વએ કાગળ પર સરકાર બનાવવાનું નક્કી કર્યું હતું, ત્યારે તેઓ સુલ્તાન અને ઇન્ડોનેશિયાના ઉચ્ચ વર્ગના અન્ય સભ્યો પર હુમલો કરનારા યુવાન ટોળાને રોકવા માટે બહુ ઓછું કરી શક્યા હતા, જેમણે ઇન્ડોનેશિયાના ખેડૂતો પર જાપાની દમનને મદદ કરી હતી, અન્ય કથિત "દેશદ્રોહીઓ" પર હુમલો કર્યો હતો અને જમીન અને શસ્ત્રો માટે લડ્યા હતા. જાપાનના શરણાગતિ પછીના અઠવાડિયામાં પરિણામી સત્તાના શૂન્યાવકાશોએ અનિશ્ચિતતાનું વાતાવરણ ઊભું કર્યું હતું, પરંતુ રિપબ્લિકનો માટે પણ એક તક ઊભી કરી હતી. ઘણા પેમુડા પ્રજાસત્તાક તરફી સંઘર્ષ જૂથો (બદન પરજુઆંગાન) માં જોડાયા. સૌથી વધુ શિસ્તબદ્ધ જાપાનીઓ દ્વારા રચાયેલા પરંતુ વિખેરી નાખવામાં આવેલા ગિયુગુન (પેટા) અને હેહો જૂથોના સૈનિકો હતા. ઘણા જૂથો તેમની રચનાના સંજોગો અને ક્રાંતિકારી ભાવના તરીકે તેઓ જે માનતા હતા તે બંનેને કારણે અનુશાસનહીન હતા. શરૂઆતના અઠવાડિયામાં, અથડામણ ટાળવા માટે જાપાની સૈનિકો ઘણીવાર શહેરી વિસ્તારોમાંથી પાછા ફર્યા હતા. જો કે, રિપબ્લિકન યુવાનો શહેરોને સુરક્ષિત કરવા અને શસ્ત્રો લેવા માટે લડ્યા હોવાથી, જાપાનીઓ પર હુમલા થયા હતા, સામાન્ય રીતે જાપાનીઓને ઇન્ડોનેશિયન સૈનિકોને નિઃશસ્ત્ર કરવાના સાથી આદેશોને અનુસરીને. ઘણા ઇન્ડોનેશિયન લશ્કરી દળો અને કેટલાક જાપાની સૈનિકોને ઇન્ડોનેશિયન નિઃશસ્ત્રીકરણની મંજૂરી આપવાનો કોઈ ઇરાદો નહોતો, અને બાંડુંગ જેવા સ્થળોએ ખુલ્લો સંઘર્ષ ફાટી નીકળ્યો. સપ્ટેમ્બર 1945 સુધીમાં, જાવાના સૌથી મોટા શહેરોમાં રેલ્વે સ્ટેશનો અને ટ્રામ સહિત મુખ્ય માળખાગત સ્થાપનોનું નિયંત્રણ રિપબ્લિકન પેમુડા દ્વારા લેવામાં આવ્યું હતું. ક્રાંતિકારી સંદેશ ફેલાવવા માટે, પેમુડાએ પોતાના રેડિયો સ્ટેશનો અને અખબારોની સ્થાપના કરી, અને ગ્રેફિટીએ રાષ્ટ્રવાદી ભાવના જાહેર કરી. મોટાભાગના ટાપુઓ પર, સંઘર્ષ સમિતિઓ અને લશ્કરી દળોની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી. જકાર્તા, યોગ્યકાર્તા અને સુરાકાર્તામાં રિપબ્લિકન અખબારો અને સામયિકો સામાન્ય હતા. તેમણે અંગકતન 45 ('પેઢીની 45') તરીકે ઓળખાતી લેખકોની પેઢીને પ્રોત્સાહન આપ્યું, જેમાંથી ઘણા માનતા હતા કે તેમનું કાર્ય ક્રાંતિનો ભાગ બની શકે છે. દક્ષિણ કાલીમંતનમાં, ઓસ્ટ્રેલિયન સામ્યવાદી સૈનિકોએ ઇન્ડોનેશિયાની સ્વતંત્રતાની ઘોષણાનો પ્રચાર કર્યો. રિપબ્લિકન નેતાઓએ લોકપ્રિય લાગણી સાથે સંમત થવા માટે સંઘર્ષ કર્યો; કેટલાક જુસ્સાદાર સશસ્ત્ર સંઘર્ષ ઇચ્છતા હતા; અન્ય વધુ તર્કપૂર્ણ અભિગમ. ડાબેરી તાન મલાકા જેવા કેટલાક નેતાઓએ આ વિચાર ફેલાવ્યો હતો કે આ ઇન્ડોનેશિયન પેમુડા દ્વારા નેતૃત્વ અને જીતવા માટેનો ક્રાંતિકારી સંઘર્ષ હતો. તેનાથી વિપરીત, સુકર્ણો અને હટ્ટા મુત્સદ્દીગીરી દ્વારા સ્વતંત્રતા પ્રાપ્ત કરવા માટે સરકાર અને સંસ્થાઓનું આયોજન કરવામાં વધુ રસ ધરાવતા હતા. મોટા શહેરોમાં ક્રાંતિ તરફી દેખાવો થયા હતા, જેમાં જકાર્તામાં 200,000 થી વધુ લોકો સાથે તાન મલાકાની આગેવાની હેઠળના એક પ્રદર્શનનો સમાવેશ થાય છે, જેને હિંસાના ડરથી સુકર્ણો અને હટ્ટાએ સફળતાપૂર્વક દબાવી દીધું હતું. સપ્ટેમ્બર 1945 સુધીમાં, ઘણા સ્વઘોષિત પેમુડા, જેઓ '100% સ્વતંત્રતા' માટે મરવા તૈયાર હતા, તેઓ અધીરા થઈ રહ્યા હતા. વંશીય 'બહારના જૂથો'-ડચ ઇન્ટર્નીઝ, યુરેશિયન, એમ્બોનીઝ અને ચાઇનીઝ-અને જાસૂસ માનવામાં આવતા કોઈપણને ધમકી, અપહરણ, લૂંટ અને કેટલીકવાર હત્યા, સંગઠિત નરસંહારનો ભોગ બનવું તે સામાન્ય બાબત હતી. આવા હુમલાઓ ક્રાંતિના સમયગાળા દરમિયાન અમુક હદ સુધી ચાલુ રહેશે. જેમ જેમ દેશભરમાં હિંસાનું સ્તર વધ્યું તેમ, જકાર્તામાં સુકર્ણો અને હત્તાના નેતૃત્વવાળી રિપબ્લિકન સરકારે શાંતિ જાળવવા વિનંતી કરી. જો કે, પેમુડાએ સશસ્ત્ર સંઘર્ષની તરફેણમાં, જૂના નેતૃત્વને ક્રાંતિને અવરોધે છે અને વિશ્વાસઘાત કરે છે, જે ઘણીવાર ઇન્ડોનેશિયાના લોકોમાં સંઘર્ષ તરફ દોરી જાય છે. રિપબ્લિકન સરકારની રચના ઓગસ્ટના અંત સુધીમાં, જકાર્તામાં કેન્દ્રીય રિપબ્લિકન સરકારની સ્થાપના થઈ ગઈ હતી. તેણે ઇન્ડોનેશિયન સ્વતંત્રતા માટેની પ્રારંભિક સમિતિ દ્વારા જાપાનીઝ કબજા દરમિયાન તૈયાર કરાયેલ બંધારણ અપનાવ્યું હતું. જાપાની નૌકાદળની સલાહને પગલે કે તેના વિસ્તારમાં ખ્રિસ્તી ઇન્ડોનેશિયન લોકો નામંજૂર કરશે અને ઇન્ડોનેશિયન સ્વતંત્રતા માટેની પ્રારંભિક સમિતિમાં આંતરિક ચર્ચાઓ અને ચર્ચાઓ તેમજ મોહમ્મદ હટ્ટા અને તેકુ મોહમ્મદ હસનની કી બાગુસ હાદિકુસુમો તરફની વ્યક્તિગત લોબી, ઇસ્લામ માટે વિશેષ ભૂમિકા માટેની જોગવાઈઓ, જેમ કે જકાર્તા ચાર્ટર અને રાજ્યના ફરજિયાત મુસ્લિમ વડા, લાગુ કરવામાં આવ્યા ન હતા. સામાન્ય ચૂંટણીઓ થવાની બાકી હોવાથી, રાષ્ટ્રપતિની મદદ માટે સેન્ટ્રલ ઇન્ડોનેશિયન નેશનલ કમિટી (કે. આઈ. એન. પી.) ની નિમણૂક કરવામાં આવી હતી, જો કે, 10 વર્ષ સુધી ચૂંટણીઓ યોજાઈ ન હતી. પ્રાંતીય અને રાજપ્રતિનિધિત્વ સ્તરે પણ આવી જ સમિતિઓની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી. ઇન્ડોનેશિયન વહીવટી સલાહકારો (સાન્યો), જેમની નિમણૂક જાપાનીઓ દ્વારા કરવામાં આવી હતી, અને ઉપ કારભારીઓની નિમણૂક રિપબ્લિકન અધિકારીઓ તરીકે કરવામાં આવી હતી. આનાથી જાપાનીઓ પાસેથી સત્તાના કાર્યક્ષમ અને સમજદારીપૂર્વક હસ્તાંતરણની મંજૂરી મળી જેણે જાપાની શરણાગતિની શરતોનું ઉલ્લંઘન ઘટાડ્યું. સ્થાનિક શાસકો વચ્ચે નિષ્ઠાના પ્રશ્નો તરત જ ઊભા થયા. ઉદાહરણ તરીકે, મધ્ય જાવાની રજવાડાઓએ તરત જ પોતાને રિપબ્લિકન જાહેર કરી દીધા, જ્યારે બાહ્ય ટાપુઓના ઘણા રાજાઓ ('શાસકો') ઓછા ઉત્સાહી હતા. ઘણા બાહ્ય ટાપુઓમાં આવી અનિચ્છા જાવા-કેન્દ્રિત રિપબ્લિકન નેતૃત્વના ક્રાંતિકારી, બિન-અભિજાત્યપણુ અને કેટલીકવાર ઇસ્લામિક સ્વભાવ દ્વારા તીવ્ર બની હતી. જો કે, દક્ષિણ સુલાવેસી તરફથી ટેકો મળ્યો હતો (બોનના રાજા લા મપ્પાન્યુક્કી સહિત, જેમણે હજુ પણ સદીની શરૂઆતથી ડચ સામેની લડાઈઓને યાદ કરી હતી), મોટાભાગના મકાસારી અને બુગીસ રાજાએ તેમને અનુસર્યા અને સુલાવેસીના રિપબ્લિકન ગવર્નરને ટેકો આપ્યો હતો. રતુલંગી એક મેનાડોનીઝ ખ્રિસ્તી છે. ઘણા બાલીના રાજાઓએ રિપબ્લિકન સત્તા સ્વીકારી હતી. આચેહમાં, રિપબ્લિકન તરફી ધાર્મિક નેતાઓ (ઉલામા) અને ડચ તરફી કુલીન વહીવટકર્તાઓ (ઉલેબલાંગ્સ) ની કડવી દુશ્મનાવટ, જે આચેહ યુદ્ધમાં મૂળ ધરાવે છે, જેને 1942માં જાપાનીઓએ અસ્થાયી રૂપે અટકાવી દીધું હતું, તે ગૃહ યુદ્ધમાં ફેરવાઈ ગયું હતું. કાલીમંતનમાં, કુટાઈ ઉમરાવો અને પોંટિયાનક સરકારના રિપબ્લિકન સ્વરૂપને ટેકો આપતા ન હતા, જ્યારે બંજરના દક્ષિણ કાલીમંતન ઉમરાવો રાજકુમાર મોહમ્મદ નૂરના કાલીમંતન ગવર્નર બનવાની સાથે વધુ ગ્રહણશીલ હતા. તે હસન બસરીને મેરાતસ પર્વતોમાં પ્રતિકારનું નેતૃત્વ કરવા મોકલશે, જ્યારે ત્જિલિક રિવુત સ્થાનિક દયાક જાતિઓ વચ્ચે સંપર્ક કરશે અને પ્રતિકારનું નેતૃત્વ કરશે. ડચ લોકો જાવા અને સુમાત્રા પર તેમની સત્તા પુનઃસ્થાપિત કરવાનો પ્રયાસ કરશે તેવા ડરથી, નવી વાસ્તવિક રિપબ્લિકન સરકાર અને તેના નેતાઓ નવા વહીવટને મજબૂત કરવા માટે ઝડપથી આગળ વધ્યા. ઇન્ડોનેશિયામાં, નવી રચાયેલી સરકાર, ઉત્સાહી હોવા છતાં, નાજુક હતી અને જાવાના કેટલાક ભાગોમાં કેન્દ્રિત હતી. તે ભાગ્યે જ અને ઢીલા રીતે બાહ્ય ટાપુઓ સાથે સંપર્કમાં હતું, જેમાં વધુ જાપાની સૈનિકો (ખાસ કરીને જાપાની નૌકાદળના વિસ્તારોમાં), ઓછા સહાનુભૂતિ ધરાવતા જાપાની કમાન્ડરો અને ઓછા સ્થાપિત રિપબ્લિકન નેતાઓ અને કાર્યકરો હતા. સુમાત્રામાં, પરિણામે યુવાનો પાસે ક્રાંતિકારી સત્તાનો વર્ચ્યુઅલ એકાધિકાર છે. ઘણા યુવાનો ઇસ્લામિક આધારિત ક્રાંતિકારી દળોમાં પણ જોડાશે, જેમાં બારિસન હિઝબુલ્લાની માસ્યુમી સેના અને ગ્રામીણ ઇસ્લામિક શિક્ષકોના નેતૃત્વમાં બારિસન સબિલિલ્લાહનો સમાવેશ થાય છે. નવેમ્બર 1945માં, સરકારના સંસદીય સ્વરૂપની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી અને સ્જહરિરને વડા પ્રધાન તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા. પ્રજાસત્તાક સત્તાની રચના થઈ તે પહેલાં અન્ય ટાપુઓ પર સાથી દળો, ખાસ કરીને બ્રિટિશ, ઓસ્ટ્રેલિયન અને ડચ સૈનિકો દ્વારા કબજો કરવામાં આવ્યો હતો, તેથી પ્રદર્શનોને દબાવી દેવામાં આવ્યા હતા અને કેટલાક પ્રજાસત્તાક તરફી અધિકારીઓની ધરપકડ કરવામાં આવી હતી. જાપાનીઓના શરણાગતિ પછીના અઠવાડિયામાં, જાપાનીઓ દ્વારા ગિયુગુન (પેટા) અને હેઇહો જૂથોને વિખેરી નાખવામાં આવ્યા હતા. પરિણામે રાષ્ટ્રીય સેના માટે મહત્વપૂર્ણ કમાન્ડ માળખાં અને સભ્યપદને નાબૂદ કરવામાં આવ્યા હતા. આમ, પ્રશિક્ષિત, સશસ્ત્ર અને સંગઠિત સૈન્યમાંથી રચાવાને બદલે, રિપબ્લિકન સશસ્ત્ર દળોએ સપ્ટેમ્બરમાં સક્ષમ, સામાન્ય રીતે યુવાન, પ્રભાવશાળી નેતાઓ દ્વારા/અથવા હથિયારોની પહોંચ દ્વારા સ્થાનિક પહેલથી વિકાસ કરવાનું શરૂ કર્યું. એક તર્કસંગત લશ્કરી માળખું ઊભું કરવું કે જે આવી અવ્યવસ્થાથી કેન્દ્રીય સત્તાને આધીન હતું, તે ક્રાંતિના સમયગાળાની અને પછીની મુખ્ય સમસ્યાઓમાંની એક હતી. સ્વ-નિર્મિત ઇન્ડોનેશિયન સેનામાં, જાપાની પ્રશિક્ષિત ઇન્ડોનેશિયન અધિકારીઓ સામાન્ય રીતે ડચ દ્વારા પ્રશિક્ષિત લોકો પર પ્રભુત્વ ધરાવતા હતા. પીપલ્સ સિક્યુરિટી એજન્સીના ચીફ ઓફ સ્ટાફ (કે. એસ. ઓ.) દ્વારા આયોજિત ભૂતપૂર્વ કે. એન. આઇ. એલ. અને ભૂતપૂર્વ પેટા ડિવિઝન કમાન્ડરો વચ્ચેની બેઠકમાં, ત્રીસ વર્ષીય ભૂતપૂર્વ શાળાના શિક્ષક અને પેટા સભ્ય, સુદિરમન, 12 નવેમ્બર 1945ના રોજ યોગ્યકાર્તામાં 'કમાન્ડર-ઇન-ચીફ' તરીકે ચૂંટાયા હતા. ડચ લોકોએ સુકર્ણો અને હટ્ટા પર જાપાનીઓ સાથે સહયોગ કરવાનો આરોપ મૂક્યો હતો અને પ્રજાસત્તાકને જાપાની ફાશીવાદની રચના ગણાવીને તેની નિંદા કરી હતી. ડચ ઇસ્ટ ઇન્ડીઝ વહીવટીતંત્રને ડચ ઇસ્ટ ઇન્ડીઝમાં પાછા ફરવા માટે ભંડોળ પૂરું પાડવા માટે યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ પાસેથી હમણાં જ એક કરોડ ડોલરની લોન મળી હતી. યુરોપમાં બીજા વિશ્વયુદ્ધથી નેધરલેન્ડ્સ ગંભીર રીતે નબળું પડ્યું હતું અને 1946ની શરૂઆત સુધી તે નોંધપાત્ર લશ્કરી દળ તરીકે પરત ફર્યું ન હતું. જાપાનીઓ અને સાથી દળોના સભ્યો અનિચ્છાએ સંભાળ રાખનારા તરીકે કામ કરવા માટે સંમત થયા. યુ. એસ. દળો જાપાનીઝ ગૃહ ટાપુઓ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરી રહ્યા હોવાથી, દ્વીપસમૂહને બ્રિટિશ એડમિરલ અર્લ લુઇસ માઉન્ટબેટન, સુપ્રીમ એલાઇડ કમાન્ડર, દક્ષિણ પૂર્વ એશિયા કમાન્ડના અધિકારક્ષેત્ર હેઠળ મૂકવામાં આવ્યો હતો. કાલિમાન્ટન (ઇન્ડોનેશિયન બોર્નિયો), મોરોટાઇ (માલુકુ) અને ઇરીયન જયાના કેટલાક ભાગોમાં સાથી એન્ક્લેવ પહેલેથી જ અસ્તિત્વમાં હતા; ડચ વહીવટકર્તાઓ પહેલેથી જ આ વિસ્તારોમાં પાછા ફર્યા હતા. જાપાની નૌકાદળના વિસ્તારોમાં, સાથી સૈનિકોના આગમનથી ઝડપથી ક્રાંતિકારી પ્રવૃત્તિઓ અટકાવવામાં આવી હતી જ્યાં ઓસ્ટ્રેલિયન સૈનિકો, ત્યારબાદ ડચ સૈનિકો અને વહીવટકર્તાઓએ જાપાનીઓ (બાલી અને લોમ્બોક સિવાય) નું આત્મસમર્પણ કર્યું હતું. મજબૂત પ્રતિકારના અભાવને કારણે, ઓસ્ટ્રેલિયન સેનાના બે વિભાગો પૂર્વીય ઇન્ડોનેશિયા પર કબજો કરવામાં સફળ રહ્યા હતા. બ્રિટિશ આગેવાની હેઠળના દક્ષિણ પૂર્વ એશિયા કમાન્ડને જાવામાં વ્યવસ્થા અને નાગરિક સરકાર પુનઃસ્થાપિત કરવાની જવાબદારી સોંપવામાં આવી હતી. ડચ લોકોએ આનો અર્થ યુદ્ધ પૂર્વેના વસાહતી વહીવટ તરીકે લીધો અને ઇન્ડોનેશિયા પર સાર્વભૌમત્વનો દાવો કરવાનું ચાલુ રાખ્યું. કારણ કે લંડન સ્થિત ડચ દેશનિકાલ સરકાર અંગ્રેજો સાથે જોડાયેલી હતી, તેઓ તેમની વસાહત પરત આવવાની અપેક્ષા રાખતા હતા અને જાપાનીઓ અને સાથી દળોના સભ્યોએ અનિચ્છાએ આ વચન પૂરું કર્યું હતું. 24 ઓગસ્ટ પહેલાં વેન મૂક-મેકઆર્થર નાગરિક બાબતોની સમજૂતી હજુ પણ અમલમાં હતી. આ સમજૂતીની મુખ્ય જોગવાઈ એ હતી કે સાથી દળો દ્વારા ફરીથી કબજે કરાયેલા વિસ્તારો નેધરલેન્ડ ઇન્ડીઝ સિવિલ એડમિનિસ્ટ્રેશન (એન. આઈ. સી. એ.) દ્વારા ડચ શાસનમાં પાછા ફરશે. એંગ્લો-ડચ નાગરિક બાબતોના કરાર પર ઔપચારિક હસ્તાક્ષર થયા પછી અંગ્રેજો દ્વારા કરાર સ્વીકારવામાં આવ્યો હતો. 2 સપ્ટેમ્બરના રોજ નિર્ણય લેવામાં આવ્યો હતો કે આ સમજૂતી બ્રિટિશ દળો દ્વારા કબજે કરાયેલા ડચ ઇસ્ટ ઇન્ડિઝના તમામ વિસ્તારોને લાગુ પડશે. જોકે, બ્રિટિશ કોમનવેલ્થ સૈનિકો સપ્ટેમ્બર 1945ના અંત સુધી જાપાનીઓના આત્મસમર્પણને સ્વીકારવા માટે જાવા પર ઉતર્યા ન હતા. લોર્ડ માઉન્ટબેટનના તાત્કાલિક કાર્યોમાં આશરે 300,000 જાપાનીઓને પરત મોકલવા અને યુદ્ધ કેદીઓને મુક્ત કરવાનો સમાવેશ થતો હતો. ડચ લોકો માટે ઇન્ડોનેશિયાને ફરીથી કબજે કરવા માટે લાંબા સંઘર્ષમાં પોતાના સૈનિકોને મોકલવા માટે તેમની પાસે ન તો સંસાધનો હતા અને ન તો તેઓ ઇચ્છતા હતા. પ્રથમ બ્રિટિશ સૈનિકો સપ્ટેમ્બર 1945ના અંતમાં જકાર્તા પહોંચ્યા અને ઓક્ટોબરમાં મેદાન (ઉત્તર સુમાત્રા), પદાંગ (પશ્ચિમ સુમાત્રા), પાલેમબાંગ (દક્ષિણ સુમાત્રા), સેમરાંગ (મધ્ય જાવા) અને સુરાબાયા (પૂર્વ જાવા) શહેરોમાં પહોંચ્યા. ઇન્ડોનેશિયાના લોકો સાથે અથડામણ ટાળવાના પ્રયાસરૂપે, બ્રિટિશ કમાન્ડર લેફ્ટનન્ટ જનરલ સર ફિલિપ ક્રિસ્ટિસને ભૂતપૂર્વ ડચ વસાહતી સેનાના સૈનિકોને પૂર્વીય ઇન્ડોનેશિયામાં મોકલી દીધા હતા, જ્યાં ડચોનો ફરીથી કબજો સરળતાથી આગળ વધી રહ્યો હતો. સાથી સૈનિકોએ જાવા અને સુમાત્રામાં પ્રવેશ કર્યો ત્યારે તણાવ વધ્યો; રિપબ્લિકન અને તેમના કથિત દુશ્મનો, એટલે કે ડચ કેદીઓ, ડચ વસાહતી સૈનિકો (કેએનઆઇએલ), ચીની, યુરેશિયન અને જાપાનીઓ વચ્ચે અથડામણો ફાટી નીકળી. યુદ્ધના પ્રથમ તબક્કાઓ ઓક્ટોબર 1945માં શરૂ થયા હતા, જ્યારે જાપાનીઓએ તેમના શરણાગતિની શરતો અનુસાર નગરો અને શહેરોમાં ઇન્ડોનેશિયન રાષ્ટ્રવાદીઓને જે સત્તા આપી હતી તેને પુનઃસ્થાપિત કરવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો. જાપાની લશ્કરી પોલીસે 3 ઓક્ટોબરના રોજ પેકલોંગન (મધ્ય જાવા) માં રિપબ્લિકન પેમુડાને મારી નાખ્યો હતો અને જાપાની સૈનિકોએ પશ્ચિમ જાવામાં બાંડુંગમાંથી રિપબ્લિકન પેમુડાને હાંકી કાઢ્યા હતા અને શહેરને અંગ્રેજોને સોંપી દીધું હતું, પરંતુ જાપાનીઓ સાથે સંકળાયેલી સૌથી ભીષણ લડાઈ સેમરાંગમાં હતી. 14 ઓક્ટોબરના રોજ, બ્રિટિશ દળોએ શહેર પર કબજો કરવાનું શરૂ કર્યું. પીછેહઠ કરતા રિપબ્લિકન દળોએ તેમના કબજામાં રહેલા 130 થી 300 જાપાની કેદીઓને મારીને બદલો લીધો હતો. પાંચસો જાપાનીઝ અને 2,000 ઇન્ડોનેશિયન લોકો માર્યા ગયા હતા અને છ દિવસ પછી જ્યારે બ્રિટિશ દળો આવ્યા ત્યારે જાપાનીઓએ લગભગ શહેર કબજે કરી લીધું હતું. સાથીઓએ બાકીના જાપાની સૈનિકો અને નાગરિકોને જાપાન પરત મોકલી દીધા, જોકે લગભગ 1,000 લોકો પાછળ રહેવા માટે ચૂંટાયા હતા અને બાદમાં સ્વતંત્રતા માટે લડવામાં રિપબ્લિકન દળોને મદદ કરી હતી. ત્યારબાદ અંગ્રેજોએ અસ્થિર મધ્ય જાવાના આંતરિક ભાગમાં 10,000 ઇન્ડો-યુરોપીયન અને યુરોપીયન વસાહતીઓને બહાર કાઢવાનો નિર્ણય લીધો. અંબારાવા અને મગેલાંગ નગરોમાં મોકલવામાં આવેલી બ્રિટિશ ટુકડીઓએ મજબૂત રિપબ્લિકન પ્રતિકારનો સામનો કર્યો અને ઇન્ડોનેશિયાના લોકો સામે હવાઈ હુમલાનો ઉપયોગ કર્યો. સુકર્ણોએ 2 નવેમ્બરના રોજ યુદ્ધવિરામની ગોઠવણ કરી હતી, પરંતુ નવેમ્બરના અંત સુધીમાં લડાઈ ફરી શરૂ થઈ ગઈ હતી અને અંગ્રેજો કિનારે પાછા ફર્યા હતા. સાથીઓ અને કથિત ડચ તરફી નાગરિકો સામે રિપબ્લિકન હુમલાઓ નવેમ્બર અને ડિસેમ્બરમાં ટોચ પર પહોંચ્યા હતા, જેમાં બાંડુંગમાં 1,200 લોકો માર્યા ગયા હતા કારણ કે પેમુડા આક્રમણમાં પાછા ફર્યા હતા. માર્ચ 1946માં, પ્રસ્થાન કરનારા રિપબ્લિકનોએ ઇન્ડોનેશિયામાં "અગ્નિના બાંડુંગ સમુદ્ર" તરીકે જાણીતા શહેરના મોટાભાગના દક્ષિણ ભાગને ઇરાદાપૂર્વક બાળીને બાંડુંગ શહેર છોડવા માટેના બ્રિટિશ અલ્ટીમેટમનો જવાબ આપ્યો હતો. છેલ્લા બ્રિટિશ સૈનિકોએ નવેમ્બર 1946માં જાવા છોડ્યું હતું, પરંતુ આ સમય સુધીમાં 55,000 ડચ સૈનિકો ત્યાં પહોંચી ગયા હતા. એન. આઈ. સી. એ. નું ઉતરાણ બ્રિટિશ સહાય સાથે, ડચ લોકોએ તેમના નેધરલેન્ડ ઇન્ડીઝ સિવિલ એડમિનિસ્ટ્રેશન (એન. આઈ. સી. એ.) દળોને જકાર્તા અને અન્ય મુખ્ય કેન્દ્રોમાં ઉતાર્યા હતા. રિપબ્લિકન સૂત્રોએ જકાર્તાના બચાવમાં જાન્યુઆરી 1946 સુધી 8,000 લોકોના મોતની જાણ કરી હતી, પરંતુ તેઓ શહેરને રોકી શક્યા ન હતા. આ રીતે રિપબ્લિકન નેતૃત્વએ યોગ્યકાર્તાના નવા સુલતાન શ્રી સુલતાન હેમેંગકુબુવોનો નવમીના નિર્ણાયક સમર્થન સાથે યોગ્યકાર્તા શહેરમાં પોતાની જાતને સ્થાપિત કરી. યોગ્યકાર્તાએ ક્રાંતિમાં અગ્રણી ભૂમિકા ભજવી હતી, જેના પરિણામે શહેરને તેનો પોતાનો વિશેષ પ્રદેશનો દરજ્જો આપવામાં આવ્યો હતો. જકાર્તા નજીક બોગોરમાં અને કાલીમંતનમાં બાલિકપાપનમાં રિપબ્લિકન અધિકારીઓને કેદ કરવામાં આવ્યા હતા. સુમાત્રાના ડચ કબજાની તૈયારીમાં, તેના સૌથી મોટા શહેરો, પાલેમ્બાંગ અને મેદાન પર બોમ્બમારો કરવામાં આવ્યો હતો. ડિસેમ્બર 1946માં, કમાન્ડો અને બળવાખોરી વિરોધી નિષ્ણાત કેપ્ટન રેમન્ડ 'તુર્ક' વેસ્ટરલિંગની આગેવાની હેઠળના સ્પેશિયલ ફોર્સિસ ડેપો (ડીએસટી) પર મનસ્વી આતંકવાદી તકનીકોનો ઉપયોગ કરીને દક્ષિણ સુલાવેસી પ્રદેશને શાંત કરવાનો આરોપ મૂકવામાં આવ્યો હતો, જેની નકલ અન્ય રિપબ્લિકન વિરોધીઓએ કરી હતી. થોડા અઠવાડિયામાં 3,000 જેટલા રિપબ્લિકન મિલિશિયા અને તેમના સમર્થકો માર્યા ગયા હતા. જાવા અને સુમાત્રા પર, ડચ લોકોને શહેરો અને મોટા નગરોમાં લશ્કરી સફળતા મળી, પરંતુ તેઓ ગામો અને ગ્રામ્ય વિસ્તારોને વશ કરવામાં અસમર્થ રહ્યા. બાહ્ય ટાપુઓ પર (બાલી સહિત), રિપબ્લિકન ભાવના એટલી મજબૂત નહોતી, ઓછામાં ઓછી ભદ્ર વર્ગમાં. પરિણામે તેઓ ડચ દ્વારા તુલનાત્મક સરળતા સાથે કબજે કરવામાં આવ્યા હતા અને ડચ દ્વારા સ્વાયત્ત રાજ્યોની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી. સૌથી મોટું, પૂર્વ ઇન્ડોનેશિયા રાજ્ય (એન. આઈ. ટી.), પૂર્વીય ઇન્ડોનેશિયાના મોટાભાગના વિસ્તારને આવરી લે છે, અને તેની સ્થાપના ડિસેમ્બર 1946માં મકસ્સરમાં તેની વહીવટી રાજધાની સાથે કરવામાં આવી હતી. કેટલાક તબક્કાઓ બેરસિઆપ સમયગાળા દરમિયાન અલગ પડે છે, જેમાં દરેક હિંસા અને અંધાધૂંધીના વિવિધ સ્તરો ધરાવે છે. બર્સિયાપ મોટાભાગે જાવા ટાપુ પર આવેલું હતું. બ્રિટિશ સૈનિકો ઓક્ટોબર 1945માં સુમાત્રા પર ઉતર્યા હતા. સુમાત્રા પરના ભૂતપૂર્વ નાગરિક ઇન્ટર્નીઓને ઓછી વસ્તીવાળા આંતરિક ભાગમાં મોટા શિબિરોમાં મૂકવામાં આવ્યા હતા. તેમને પડાંગ, મેદાન અને પાલેમબાંગ શહેરોમાં કિનારે લઈ જવામાં આવ્યા હતા. નવેમ્બરના અંત સુધીમાં, સુમાત્રા પરના તમામ જાપાની નજરકેદ શિબિરોને સાફ કરી દેવામાં આવ્યા હતા. સુમાત્રા પર, જાપાનીઓએ બ્રિટિશરોને સહકાર આપ્યો હતો અને ઇન્ડોનેશિયન પ્રજાસત્તાક લોકો જાવાની સરખામણીએ ઓછા ઉગ્રવાદી હતા, કારણ કે અંગ્રેજો ક્યારેય અંતર્દેશીય વિસ્તારમાં નહોતા ગયા અને અચેહ અને બટાકલેન્ડ જેવા મુશ્કેલ ભૂપ્રદેશવાળા વિસ્તારોને બાયપાસ કરવાનું પસંદ કર્યું હતું. મેદાન અને પડાંગમાં રમખાણો થયા હોવા છતાં 1945ના અંત સુધીમાં ત્યાંની સ્થિતિ પ્રમાણમાં શાંતિપૂર્ણ હતી. અસ્તવ્યસ્ત બેરસિઆપ હિંસા ઇન્ડોનેશિયાના અન્ય કોઈ ટાપુ પર થઈ ન હતી. ઇન્ડોનેશિયાની સ્વતંત્રતાની ઘોષણા પછી તરત જ અને પ્રથમ બ્રિટિશ અને ડચ સશસ્ત્ર દળોના આગમન પહેલા બર્સિયાપ શરૂ થયું હતું. ચીનના ઘરો અને દુકાનો લૂંટી લેવામાં આવી હતી અને તેમના પરિવારોની હત્યા કરવામાં આવી હતી. સમગ્ર ઇન્ડોનેશિયન ટાપુ પર મિલિશિયાની રચના કરવામાં આવી હતી, ઉત્તર સુલાવેસીમાં યુવાનોએ બી. પી. એમ. આઈ. મિલિશિયાની રચના કરી હતી. ઓક્ટોબર સુધીમાં, રિપબ્લિકન નેતાઓએ આ લશ્કરોને ટી. કે. આર. તરીકે ઓળખાતા ઔપચારિક અર્ધ-સૈન્યમાં સંગઠિત કરવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો, જો કે, સાથીઓ દ્વારા આ પ્રયાસ ધીમો પડી ગયો હતો. 18 સપ્ટેમ્બર 1945ના રોજ શ્રી W.V.Ch ની આગેવાનીમાં ભૂતપૂર્વ ઇન્ટર્નીઝનું એક જૂથ. તેઓ જ્યાં રોકાયા હતા તે યામાટો હોટલમાં પ્લોએગમેને ડચ ધ્વજ લહેરાવ્યો હતો. આ કાર્યવાહીથી નિઃશસ્ત્ર સુરાબાયા યુવાનો ગુસ્સે થયા હતા. ઘણા લોકો મૃત્યુ પામ્યા હતા. 23 સપ્ટેમ્બર 1945ના રોજ ડચ કેપ્ટન પી. જે. જી. એડમિરલ હેલફરિચ (ઇન્ડીઝમાં ડચ દળોના કમાન્ડર) અને જનરલ વેન ઓઇન (કેએનઆઇએલ કમાન્ડર) ની પરવાનગી સાથે સુરાબાયા ગયેલા હુઇજરે દાવો કર્યો હતો કે તેમને માઉન્ટબેટન દ્વારા જનરલ નાગાનો (આઇજેએ 16મી સેના) ને આત્મસમર્પણ કરવાની વિનંતી કરવાનો આદેશ આપવામાં આવ્યો હતો. તેમની પાસે ખરેખર અંગ્રેજોની પરવાનગી નહોતી. જાપાની સૈનિકોએ એરફિલ્ડ પર પરેડ કરી અને ટેન્કો, વિમાનવિરોધી શસ્ત્રો, તોપખાના, પરિવહન અને દારૂગોળો સહિતના તેમના શસ્ત્રો મૂક્યા, પછી સેમરાંગ તરફ પાછા ફર્યા. નવા રચાયેલા ઇન્ડોનેશિયન ટી. કે. આર. લશ્કરી દળો હવાઈ મથક પર ઉતર્યા અને હથિયારો કબજે કર્યા. હુઇજરને 9 ઓક્ટોબરના રોજ ટીકેઆર દ્વારા પકડી લેવામાં આવ્યો હતો અને બ્રિટિશ વાણિજ્ય દૂતાવાસમાં પહોંચાડવામાં આવ્યો હતો. આ ઘટના સુરાબાયા વિસ્તારમાં ઘણા સંઘર્ષોની શરૂઆત હતી. બેરસિઆપના બીજા તબક્કામાં (15 સપ્ટેમ્બર-14 ઓક્ટોબર 1945), વિકેન્દ્રિત સ્થાનિક પેમુડા જૂથોએ શસ્ત્રો ગોઠવવાનું અને મેળવવાનું શરૂ કર્યું. પ્રથમ જાપાની સૈનિકોની છેડતી કરવામાં આવી હતી અને ડચ અને યુરેશિયન નાગરિકો સામેનું વલણ પ્રતિકૂળ બન્યું હતું. ઇન્ડોનેશિયાનો પ્રચાર પણ આક્રમક બન્યો. ઇન્ડો-યુરોપીયન લોકો સામે ક્રાંતિકારી દળો દ્વારા અત્યાચારો શરૂ થયા. પેમુડા અને યુવાન યુરેશિયનો વચ્ચે લડાઈઓ ફાટી નીકળી, જેના પરિણામે ઇન્ડોઝનો ખોરાકનો બહિષ્કાર (5 ઓક્ટોબર) થયો, જેના પરિણામે વધુ હિંસક લડાઈઓ થઈ. ઓક્ટોબરમાં, રઝિયા (દરોડા) શરૂ થયા અને યુરેશિયન પુરુષોની ધરપકડ કરવામાં આવી અને તેમની હત્યા કરવામાં આવી. 12 ઓક્ટોબરના રોજ, ક્રાંતિકારી સરકારે તમામ યુરેશિયન પુરુષો અને છોકરાઓની ધરપકડ કરવાનો આદેશ આપ્યો. સુરાબાયામાં, સિમ્પાંગ ક્લબના ભોંયરામાં 42 યુરેશિયન લોકો માર્યા ગયા હતા અને વેરફસ્ટ્રેટમાં કાલિસોસક જેલમાં સેંકડો લોકોને યાતનાઓ આપવામાં આવી હતી. એમ્બનીઝ જેલના રક્ષકે અંગ્રેજોને કેદીઓને ઝેર આપવાની યોજના (9 નવેમ્બર) વિશે જાણ કર્યા પછી, તેમને યુરેશિયન કમાન્ડર અને ગોરખા એકમ દ્વારા (10 નવેમ્બર) બચાવી લેવામાં આવ્યા હતા. સપ્ટેમ્બરના અંત સુધીમાં, પ્રથમ બ્રિટિશ (ભારતીય) સૈનિકો આવવાનું શરૂ થયું. અંગ્રેજોએ તટસ્થ રહેવાનો પ્રયાસ કર્યો અને રિપબ્લિકન નેતૃત્વ સાથે સહકાર મેળવ્યો. ઉપરાંત, જાપાની સૈન્યએ સામેલ ન થવાનો પ્રયાસ કર્યો અને જ્યારે ઉશ્કેરવામાં આવે ત્યારે જ પ્રતિક્રિયા આપી. 49મી ભારતીય પાયદળ ટુકડી બ્રિગેડિયર મલ્લાબીની આગેવાનીમાં 25 ઓક્ટોબર 1945 સુધીમાં સુરાબાયા પહોંચી હતી. શરૂઆતમાં, ટી. કે. આર. કમાન્ડર મુસ્તોપો અને સુરાબાયાના ગવર્નર ડૉ. સુરિયો દ્વારા અંગ્રેજોને સારો આવકાર મળ્યો હતો અને સમગ્ર શહેરમાં નાના એકમોમાં તૈનાત કરવામાં આવ્યા હતા. ટીકેઆરને જાપાની કેદીઓને સુરક્ષિત કરવામાં અને સાથી કેદીઓને બચાવવા માટે અંગ્રેજોને ટેકો આપવાની સૂચના આપવામાં આવી હતી. 27મીની સવારે, એક સાથી વિમાનોએ પત્રિકાઓ ફેલાવી હતી જેમાં માંગ કરવામાં આવી હતી કે ઇન્ડોનેશિયાના લોકો તેમના શસ્ત્રો આત્મસમર્પણ કરે અથવા તેમને ગોળી મારી દેવામાં આવે. જનરલ હોથોર્નના આ આખરી ચેતવણીને કારણે સુરાબાયામાં ડઝનેક યુવા લશ્કરો દ્વારા બળવો થયો હતો, જેના કારણે 10 નવેમ્બરના રોજ યુદ્ધ થયું હતું અને પશ્ચિમી લોકો સામે ફતવો જેહાદ (પવિત્ર યુદ્ધ) થયો હતો. ઓક્ટોબર 1945 સુધીમાં, સુરાબાયામાં યુદ્ધને ટેકો આપતા ફતવા જેહાદનો પડઘો લોકપ્રિય મૌલવી દાઉદ બેઉરેહ દ્વારા આચેહમાં પડઘો પાડવામાં આવ્યો હતો. સુલાવેસી અને અન્ય ઇન્ડોનેશિયન વિસ્તારોમાંથી કેટલીક લશ્કરી ટુકડીઓ સુરાબાયા યુદ્ધમાં સામેલ થઈ હતી. એક નાનું ડચ દળ ઓક્ટોબરથી નવેમ્બરની શરૂઆતમાં કુટરાજામાં ઊતરશે, પરંતુ વાતાવરણ વધુ પ્રતિકૂળ બનતાં મેદાન તરફ પાછા ફરશે. ડચ તરફી ઉલેબલાંગ ડચ પરત ફરવાની અપેક્ષા રાખતા હતા, અને જ્યારે તેઓ પાછા ન આવ્યા ત્યારે તેઓ ખુલ્લા પડી ગયા હતા. ડચ લોકો બાકીની ક્રાંતિ માટે આચેહને બાકાત રાખશે, આ પરિસ્થિતિ રિપબ્લિકન તરફી ઉલામામાં આચેહમાં ગૃહ યુદ્ધને નિર્ણાયક રીતે ફેરવી દેશે. ત્રીજો તબક્કો (ઓક્ટોબરના મધ્યથી નવેમ્બર 1945ના અંત સુધી) સૌથી હિંસક માનવામાં આવે છે. સુરાબાયા અને મલંગમાં, ઇન્ડોનેશિયન દળો જાપાની સૈન્યને નિઃશસ્ત્ર કરવામાં સફળ રહ્યા હતા. યુરોપીયન અને ઇન્ડો-યુરોપીયન પુરુષો અને છોકરાઓને બંધ કરવામાં આવ્યા હતા, ટૂંક સમયમાં જ મહિલાઓ અને છોકરીઓ દ્વારા અનુસરવામાં આવ્યા હતા. (બ્રિટિશ સેનાએ ત્યારબાદ 10,000 ઇન્ડો-યુરોપીયન અને યુરોપીયન વસાહતીઓને અસ્થિર મધ્ય જાવાના આંતરિક ભાગમાંથી બહાર કાઢવાનો નિર્ણય લીધો). માનવામાં આવતી ક્રાંતિકારી વિરોધી વસ્તી-ખ્રિસ્તી ઇન્ડોનેશિયન, ચીની ઇન્ડોનેશિયન, યુરોપિયન અને ઇન્ડો-યુરોપિયન લોકો માટે મુસાફરી અશક્ય બની ગઈ હતી. બ્રિટિશ સશસ્ત્ર દળોએ નિયંત્રણ મેળવવાનો પ્રયાસ કર્યો, પરંતુ ભારે પ્રતિકારનો સામનો કરવો પડ્યો, ખાસ કરીને જાવાની મધ્યમાં. સુરાબાયા કડવી લડાઈનું દ્રશ્ય હતું. (જુઓ સુરાબાયાનું યુદ્ધ) પ્રજાસત્તાક ટીકેઆર અર્ધ-સૈન્યને ઔપચારિક સશસ્ત્ર દળમાં સુધારવામાં સફળ રહ્યુંઃ ટેન્ટારા રિપબ્લિક ઇન્ડોનેશિયા (રિપબ્લિક ઓફ ઇન્ડોનેશિયાની સેના) અથવા ટીઆરઆઈ, જેનું આયોજન Maj.Gen દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું. ઉરીપ સુમોહાર્ડજો, ભૂતપૂર્વ કે. એન. આઈ. એલ. મેજર. આ નવી સંસ્થા મોટાભાગના લશ્કરોને વિખેરી નાખવામાં સફળ રહી હતી. જો કે, રેનવિલે વાટાઘાટો પહેલાં સંયુક્ત રાષ્ટ્ર દ્વારા પ્રાયોજિત યુદ્ધવિરામ દ્વારા 1947 માં એક મોટું પુનર્ગઠન શક્ય બન્યું ત્યાં સુધી ઘણા મોટા લશ્કરી દળો હજુ પણ ટી. આર. આઈ. ની બહાર રહ્યા હતા. ચોથો તબક્કો (ડિસેમ્બર 1945 થી ડિસેમ્બર 1946) સૌથી ભારે બર્સિયાપ લડાઈનું પરિણામ માનવામાં આવે છે. જકાર્તામાં, જ્યાં સેંકડો સ્વાયત્ત પેમુડા જૂથો અસ્તિત્વમાં હતા, 1945ના છેલ્લા મહિનાઓ, ક્રિબના જણાવ્યા અનુસાર, "નિયમિત લૂંટ, લૂંટ, અપહરણ અને અવ્યવસ્થિત હત્યાનો ભયાનક સમય યુરોપિયનો હતા અને ભારતીય-યુરોપીયનો શહેરના મધ્યભાગમાંથી પણ અદ્રશ્ય થઇ ગયા હતા, જે દિવસો પછી કાલી (નહેરો) માં તરતા જોવા મળ્યા હતા". બાંડુંગમાં, કથિત ડચ તરફી નાગરિકો સામે રિપબ્લિકન હુમલાઓ નવેમ્બર અને ડિસેમ્બરમાં ટોચ પર પહોંચ્યા હતા, જેમાં 1,200 લોકો માર્યા ગયા હતા. કથિત ડચ તરફી નાગરિકોમાં મોટે ભાગે મૂળ જન્મેલા ઇન્ડો-યુરોપિયન, ઇન્ડો-ચાઇનીઝ, ખ્રિસ્તી સ્વદેશી લોકો (દા. ત. મેનાડોનીઝ અને એમ્બોનીઝ) અને સ્વદેશી ઉમરાવો, જેણે બર્સિયાપ સમયગાળાને નાગરિક યુદ્ધ, ધાર્મિક સંઘર્ષ અને સામાજિક ક્રાંતિનું અસ્તવ્યસ્ત મિશ્રણ બનાવ્યું હતું. માનવામાં આવતા ક્રાંતિકારી જૂથોમાં અન્ય હત્યાઓ પણ થઈ હતી, જેમાં અગ્રણી ઇન્ડોનેશિયન રાષ્ટ્રવાદી અને મંત્રી, ઓટો ઇસ્કંદર દી નાટાનું ડિસેમ્બર 1945ના રોજ લસ્કર હિતામ દ્વારા અપહરણ કરવામાં આવ્યું હતું અને તેમની હત્યા કરવામાં આવી હતી. દરમિયાન, આચેહમાં, ડિસેમ્બર 1945થી માર્ચ 1946ની વચ્ચે, આચેહના અગ્રણી ઉલેબાલાંગ અને તેમના પરિવારોને કેદ કરવામાં આવ્યા હતા અથવા મારી નાખવામાં આવ્યા હતા, જેના કારણે રિપબ્લિકન તરફી ઉલેમાના વર્ચસ્વને કારણે ઉલેબાલાંગ ઉચ્ચ વર્ગના લોકો વિસ્થાપિત થયા હતા. સમગ્ર જાવામાં નિયમિત હિંસા માર્ચ 1946 સુધી ચાલુ રહી. માર્ચ 1946માં, પ્રસ્થાન કરી રહેલા રિપબ્લિકન દળોએ બાન્ડુંગ છોડવાના બ્રિટિશ અલ્ટીમેટમનો જવાબ આપતા શહેરના મોટાભાગના દક્ષિણ ભાગને ઇરાદાપૂર્વક બાળી નાખ્યો હતો, જેને "બાન્ડુંગ સી ઓફ ફાયર" તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. ઇન્ડોનેશિયન કમાન્ડરોએ અનિયમિત લડાઇ એકમોનું આયોજન કરવા અને જાવા પર તેમના દળોને મજબૂત કરવા માટે ઘણા પ્રયત્નો કર્યા. પશ્ચિમ-જાવામાં નસુશન અને મધ્ય જાવામાં સુદિરમાનને વિવિધ સશસ્ત્ર દળોને નિયંત્રિત કરવામાં અને ગુનાહિત દળોને તેમની હરોળમાંથી બાકાત રાખવામાં મુશ્કેલી પડી હતી, પરંતુ અંતે તેઓ સફળ થયા હતા. અંગ્રેજોના દબાણને કારણે ડચ રાજકારણીઓને રિપબ્લિકન નેતૃત્વ સાથે વાટાઘાટો શરૂ કરવાની ફરજ પડી, જે લિંગગજતી સમજૂતી તરફ દોરી ગઈ, જે આખરે નિષ્ફળ રહી. ઇન્ડોનેશિયન દળોએ જાપાની લશ્કરી દળો અને યુરોપિયન અને યુરેશિયન નાગરિક કેદીઓને બહાર કાઢવાનું શરૂ કર્યું. માર્ચ 1946માં, રોયલ નેધરલેન્ડ્સ આર્મીએ વ્યવસ્થા અને શાંતિ પુનઃસ્થાપિત કરવા માટે દેશમાં પ્રવેશવાનું શરૂ કર્યું. જુલાઈ 1946માં, છેલ્લી જાપાની સેનાને ખાલી કરાવવામાં આવી હતી અને વર્ષના અંત સુધીમાં તમામ બ્રિટિશ સૈનિકો પાછા ખેંચી લેવામાં આવ્યા હતા, જેના કારણે ડચ સૈન્ય પ્રભારી બન્યું હતું અને વાસ્તવિક રીતે બેરસિઆપ સમયગાળાનો અંત આવ્યો હતો. જાવા અને સુમાત્રાને હવે રિપબ્લિકન અને ડચ નિયંત્રિત વિસ્તારોમાં વહેંચવામાં આવ્યા હતા. હિંસા અને યુદ્ધ ચાલુ રહ્યું. બેર્સિયાપ પછીનો સમયગાળો કારણ કે ઇન્ડોનેશિયાનું લશ્કરી નેતૃત્વ આતંકવાદી ક્રાંતિકારી દળોને નિયંત્રિત અને સંગઠિત કરવામાં સક્ષમ હતું, તેથી ઇન્ડોનેશિયાના રાજકીય નેતૃત્વએ આંતરરાષ્ટ્રીય ક્ષેત્રે એકંદર સત્તા અને રાજકીય લાભ જાળવી રાખ્યો હતો. યુરોપિયનો અને ઇન્ડો-યુરોપીયનોનું નાગરિક સ્થળાંતર આગામી વર્ષના મધ્ય સુધી (મે 1947) ચાલુ રહ્યું ઇન્ડોનેશિયાની સ્વતંત્રતા માટેના સંઘર્ષ દરમિયાન નવેસરથી દુશ્મનાવટ અને યુદ્ધ ચાલુ રહ્યું અને ત્યાં સુધી ચાલ્યું, યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ અને યુનાઇટેડ નેશન્સના ભારે રાજકીય દબાણ હેઠળ, ડચ ઔપચારિક રીતે ડિસેમ્બર 1949 માં યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ ઓફ ઇન્ડોનેશિયાને ડચ ઇસ્ટ ઇન્ડીઝ પર સંપૂર્ણ સાર્વભૌમત્વ સ્થાનાંતરિત કર્યું. ટી. એન. આઈ. ની સ્થાપના જૂન 1947માં તમામ પ્રવર્તમાન લશ્કરી દળોને ટી. આર. આઈ. સાથે ભેળવીને કરવામાં આવી હતી, જેમાં જાવા અને સુમાત્રાના વિસ્તારોમાં સંયુક્ત રિપબ્લિકન આર્મી કમાન્ડની રચના કરવામાં આવી હતી, જેણે વાસ્તવિક પ્રજાસત્તાક ઇન્ડોનેશિયાની રચના કરી હતી. ટી. એન. આઈ. ની સ્થાપના અને મિલિશિયાના વિસર્જનથી રિપબ્લિકન-નિયંત્રિત વિસ્તારોમાં સુરક્ષામાં વધારો થયો, જેનાથી કાયદો અને વ્યવસ્થાની મંજૂરી મળી. મોટાભાગના નાગરિક (સહયોગી ઇન્ટર્નીઝ) અને અંતર્દેશીય જાવા અને સુમાત્રામાંથી જાપાની કેદીઓનું સ્થળાંતર ટી. આર. આઈ. (જૂન 1947 પછી ટી. એન. આઈ.) દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું, જે લિંગગર્જતી અને રેનવિલે સમજૂતીઓના પરિણામે નવેમ્બર 1946માં અંગ્રેજોને ઘરે પરત ફરવાની મંજૂરી આપી હતી. પ્રચાર મૂળ યુરેશિયન નાગરિક વસ્તી અને એમ્બોનીઝ સામે ઇન્ડોનેશિયન પેમુડા દ્વારા કરવામાં આવેલા અત્યાચારોને ચલાવતા ઉત્પ્રેરકોમાંનો એક ઉશ્કેરણીજનક રિપબ્લિકન પ્રચાર હતો. ક્રાંતિ દરમિયાન રિપબ્લિકન પ્રચારનો ઉપયોગ રાજકીય યુદ્ધના એક સ્વરૂપ તરીકે કરવામાં આવ્યો હતો, જેમાં તેના રાજકીય અને લશ્કરી કાર્યસૂચિને આગળ વધારવાના ઉદ્દેશ્ય સાથે ભાવનાત્મક પ્રતિક્રિયાઓ ઉત્પન્ન કરવા અને લોકોના વલણને પ્રભાવિત કરવા માટે ભરેલા સંદેશાઓનો સંચાર કરવામાં આવ્યો હતો. 'રેડિયો પેમ્બેરોંટક' જેવા પ્રજાસત્તાક રેડિયો સ્ટેશનો પર પ્રસારણ અને સામૂહિક પ્રદર્શનો દરમિયાન ભાષણો એ જનસંચારના અસરકારક માધ્યમો હતા. સર્વોચ્ચ પ્રજાસત્તાક નેતા સુકર્ણોએ સંદેશાવ્યવહારના આ સ્વરૂપોમાં નિપુણતા મેળવી હતી. જો કે, બર્સિયાપ સમયગાળા દરમિયાન, પ્રજાસત્તાક વ્યૂહાત્મક કાર્યસૂચિને હજુ સુધી સ્વતંત્રતાના તેના એકમાત્ર મિશનને કેવી રીતે પ્રાપ્ત કરવું તે અંગેનો એક સામાન્ય આધાર અને એકાત્મક સંદેશ મળ્યો ન હતો. આ વિરોધાભાસને કારણે, પ્રજાસત્તાક સંચારમાં ઘણીવાર મધ્યમ (રાજકીય) અને ક્રાંતિકારી (લશ્કરી) સંદેશાઓ વચ્ચે વધઘટ થતી હતી. રિપબ્લિકન લશ્કરી સંપૂર્ણ યુદ્ધની ઘોષણા (14 ઓક્ટોબર 1945) જણાવે છેઃ "જ્યારે સૂર્ય અસ્ત થાય છે, ત્યારે આપણે ઇન્ડોનેશિયાના લોકો ડચ સાથે યુદ્ધમાં છીએ". આ ઘોષણા પછી નાગરિક જૂથોને સ્પષ્ટપણે નિશાન બનાવવાનું ચાલુ રાખે છેઃ "આ ઘોષણા સાથે અમે તમામ ઇન્ડોનેશિયન લોકોને તેમના પોતાના દુશ્મન-ડચ, ઇન્ડો અથવા એમ્બોનીઝને શોધવાનો આદેશ આપીએ છીએ". તેમના ભાષણોમાં, ક્રાંતિકારી નેતા, સુટોમોએ ખાસ કરીને યુરેશિયન વસ્તી પરના તેમના શબ્દોને લક્ષ્યમાં રાખ્યા હતા, મૌખિક રીતે તેમને લોહીના શિકારીઓમાં ઘટાડ્યા હતા. સુરાબાયામાં, સુટોમો પાસે રેડિયો સ્ટુડિયો અને પ્રસારણના સાધનો હતા. પ્રથમ પ્રસારણ 13 ઓક્ટોબર 1945ના રોજ થયું હતું, પરંતુ તે માત્ર સુરાબાયા અને પૂર્વ-જાવાના કેટલાક ભાગોમાં જ પ્રાપ્ત થઈ શક્યું હતું. 16 ઓક્ટોબર 1945થી સમગ્ર ઇન્ડોનેશિયામાં રેડિયો પ્રસારણ સાંભળી શકાતું હતું. આગામી સુતોમોનું ભાષણ 14 ઓક્ટોબરના રોજ અને બીજું 15 ઓક્ટોબરની સાંજે પ્રસારિત કરવામાં આવ્યું હતું. આ 'બ્લેક સોમવાર' ની સાંજ હતી, જે દિવસે સુરાબાયામાં કાલિસોસક અને બુબુટાન જેલમાં ડચ અને યુરેશિયન નાગરિકોની ધરપકડ કરવામાં આવી હતી અને તેમની હત્યા કરવામાં આવી હતી. ટૂંક સમયમાં જ રાજધાની બટાવિયાની શેરીઓમાં, દિવાલો પર ગ્રેફિટીમાં સ્પષ્ટ નારાઓ દેખાતા હતાઃ "એમ્બોનીઝ અને ઈન્ડોસનું મૃત્યુ!" જાવા પર અસ્તિત્વ ધરાવતા એકમાત્ર ડચ તરફી સશસ્ત્ર દળો નાના પુનઃ જૂથબદ્ધ દક્ષિણ માલુકુ કે. એન. આઈ. એલ. એકમો હતા. આ કહેવાતા 'એમ્બોનીઝ' અથવા 'બેલાન્ડા હિતમ' (અંગ્રેજીઃ બ્લેક ડચ) જેમ કે તેમને અન્ય ઇન્ડોનેશિયન લોકો દ્વારા બોલાવવામાં આવતા હતા, પરિણામે પેમુડા દ્વારા કોઈપણ ઉશ્કેરણી અથવા હુમલા સામે બદલો લીધો હતો. જાવામાં લાખો લોકોમાંથી પેમુડાસની સંખ્યા, આશરે થોડા હજારની હતી, પરંતુ જકાર્તામાં તેમની સ્વાયત્ત આતંકવાદ વિરોધી કામગીરી એટલી વધી ગઈ કે બ્રિટિશ લશ્કરી નેતૃત્વ તેમને શહેરમાંથી નિષ્ક્રિય કરવા માંગતું હતું. સુકર્ણો અને સ્જહરિર જેવા ઇન્ડોનેશિયન નેતાઓએ શાંતિની હાકલ કરવાનો પ્રયાસ કર્યો, પરંતુ અત્યાચારોને રોકવામાં અસમર્થ રહ્યા. મુખ્યત્વે મૂળ ખ્રિસ્તીઓ દ્વારા કબજો કરાયેલ દેપોકનું નાનું નગર, નાશ પામેલા પ્રથમ સ્થળોમાંનું એક હતું. તેના ઘણા રહેવાસીઓને પેમુડા દ્વારા યાતનાઓ આપવામાં આવી હતી અને મારી નાખવામાં આવ્યા હતા. સામાજિક ક્રાંતિ, ઝેનોફોબિયા, તકવાદી ગુના અને જંગલી લોકલુભાવનાનું વિકરાળ મિશ્રણ જેના પરિણામે બેરસિઆપના અત્યાચારોએ માત્ર બ્રિટિશ સેનાપતિઓને જ નહીં, પણ ઇન્ડોનેશિયાના મધ્યમ નેતાઓને પણ આશ્ચર્યચકિત અને ભયભીત કર્યા હતા. ચિંતન પર, ઇસ્લામિક નેતા અબુ હનીફાહ, જે પાછળથી શિક્ષણ મંત્રી અને રાજદૂત બન્યા, તેમણે સ્વીકાર્યુંઃ "ઇન્ડોનેશિયન ક્રાંતિ સંપૂર્ણપણે શુદ્ધ નહોતી". પરંતુ જ્યારે પશ્ચિમી-શિક્ષિત ઇન્ડોનેશિયન નેતાઓ જે જોયું તેનાથી તેઓ ખૂબ જ હચમચી ગયા હતા, તે સમયના ઘણા ઇન્ડોનેશિયન અહેવાલો હિંસાને અનિવાર્ય અને નૈતિક રીતે તટસ્થ પણ માનતા હતા. આપણા સંઘર્ષ ઓક્ટોબર 1945માં બર્સિઆપના અત્યાચારોની પ્રારંભિક પ્રતિક્રિયામાં ઇન્ડોનેશિયાના સ્વતંત્રતા નેતા સોતન સ્જહરિરે તેમની પ્રખ્યાત ક્રાંતિકારી પત્રિકા 'આપણો સંઘર્ષ "બહાર પાડી હતી. તેમાં, સજહરિરે સાથી નાગરિકો સામે આચરવામાં આવેલી હિંસાનો સખત વિરોધ કર્યો હતો અને તેની નિંદા કરી હતી. ગેરિલા યુદ્ધ શરૂઆતમાં, રેડિયો ભાષણો અને સામૂહિક રેલીઓ જેવા પ્રજાસત્તાક પ્રચાર ક્રાંતિકારી જનતાને પ્રભાવિત કરવા અને સંગઠિત કરવાના મુખ્ય સાધનો હતા. ઇન્ડોનેશિયાના લશ્કરી નેતૃત્વએ હજુ લશ્કરી કાર્યસૂચિ સ્થાપિત કરવાની બાકી હતી અને ઘણા સ્વાયત્ત ક્રાંતિકારી દળો પર તેનું બહુ ઓછું નિયંત્રણ હતું. બેર્સિયાપ દરમિયાન, સેનાપતિઓ સુદિરમન અને નસુશન જેવા ઇન્ડોનેશિયન નેતાઓએ ઉતાવળમાં ઔપચારિક લશ્કરી માળખું બનાવવાનું અને ઇન્ડોનેશિયન લશ્કરી વ્યૂહરચના વિકસાવવાનું શરૂ કર્યું. ઇન્ડોનેશિયાના આર્મી જનરલ નસુશનના સ્થાપક સિદ્ધાંતો વિશેના તેમના પુસ્તકમાં, જે ઇન્ડોનેશિયાના અગ્રણી લશ્કરી બૌદ્ધિક બન્યા હતા, આ વ્યૂહરચના પર પ્રતિબિંબિત કરે છે અને બેરસિઆપમાં સામેલ ઇન્ડોનેશિયન લડવૈયાઓ પર લાંબા ગાળાની નકારાત્મક મનોવૈજ્ઞાનિક અને સામાજિક અસરને પ્રકાશિત કરે છે. એટ્રોસિટીઝ ધ સિમ્પાંગ સોસાયટી ક્લબ સુરાબાયાને પરતાઈ રકાયત ઇન્ડોનેશિયા (પી. આર. આઈ.) દ્વારા હસ્તગત કરવામાં આવી હતી. પર્મુદાસ અને પી. આર. આઈ. નું મુખ્ય મથક બનાવ્યું. કમાન્ડર સુતોમો, જેમણે વ્યક્તિગત રીતે સેંકડો નાગરિકોની સંક્ષિપ્ત ફાંસીની દેખરેખ રાખી હતી. 22 ઓક્ટોબર 1945ની ઘટનાઓનું આર્કાઇવ કરેલું સાક્ષીનું નિવેદન જણાવે છેઃ દરેક ફાંસી પહેલાં સુતોમોએ મજાકમાં ભીડને પૂછ્યું કે આ "લોકોના મુસુહ (દુશ્મન)" સાથે શું કરવું જોઈએ. ટોળાએ બૂમો પાડી "બુનુહ!" (મારી નાંખો!) જેના પછી રુસ્તમ નામના જલ્લાદે પોતાની તલવારના એક પ્રહારથી પીડિતાનો શિરચ્છેદ કર્યો હતો. ત્યારબાદ પીડિતાને 10,11 અને 12 વર્ષના છોકરાઓની લોહીની તરસ પર છોડી દેવામાં આવી હતી. . [જેણે] શરીરને વધુ વિકૃત કર્યું. " "સ્ત્રીઓને પાછળના યાર્ડમાં ઝાડ સાથે બાંધવામાં આવતી હતી અને જ્યાં સુધી તેઓ મૃત્યુ પામે ત્યાં સુધી" બાંબુ રનિંગ "(વાંસના ભાલા) થી જનનાંગોમાં વીંધવામાં આવતી હતી. સુતોમોના આદેશ પર શિરચ્છેદ કરાયેલા મૃતદેહોને દરિયામાં ફેંકી દેવામાં આવ્યા હતા; સ્ત્રીઓને નદીમાં ફેંકી દેવામાં આવી હતી. જાનહાનિ બર્સિયાપ સમયગાળા દરમિયાન કુલ મૃત્યુઆંક 3,500 થી 30,000 સુધી બદલાય છે. પરંતુ ચોક્કસ સંખ્યા અનિર્ણિત રહી છે, એન. આઈ. ઓ. ડી. એ નિષ્કર્ષ કાઢ્યો છે કે સંભવિત વધુ સંખ્યા સાથે લગભગ 5,500 ડચ જાનહાનિની સંખ્યા છે પરંતુ 10,000 થી વધુ નહીં. 1947માં બર્સિયાપ પછી, ડચ સત્તાવાળાઓએ પીડિતોના મૃતદેહોને પરત મેળવવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો. આ સમયગાળામાં બચી ગયેલા ઘણા લોકોએ એટર્ની જનરલની કચેરીને કાનૂની જુબાની આપી હતી. સતત ક્રાંતિકારી યુદ્ધને કારણે, થોડા મૃતદેહો મળી આવ્યા હતા અને થોડા કેસ કોર્ટમાં ગયા હતા. સુરાબાયા અને અન્યત્ર કેમ્બાંગ કુનિંગ યુદ્ધ કબ્રસ્તાનમાં બેરસિયાપના પીડિતોની લગભગ 3,500 કબરો મળી શકે છે. આગેવાનીમાં અને સુરાબાયાના યુદ્ધ દરમિયાન માર્યા ગયેલા ઇન્ડોનેશિયન ક્રાંતિકારીઓની સંખ્યા 6,300 થી 15,000 સુધીની હોવાનો અંદાજ છે. પછીની સંખ્યામાં ઇન્ડોનેશિયાના લોકો દ્વારા માર્યા ગયેલા 1,000 ચીની અને 1,000 ડચ અને યુરેશિયન સહિત નાગરિકોનો સમાવેશ થવાની સંભાવના છે. જાપાની દળોએ આશરે 1,000 સૈનિકો ગુમાવ્યા હતા અને બ્રિટિશ દળોએ 660 સૈનિકોની નોંધણી કરી હતી, જેમાં મોટાભાગના બ્રિટિશ ભારતીયો હતા, જેઓ માર્યા ગયા હતા (કાર્યવાહીમાં સમાન સંખ્યામાં ગુમ થયા હતા). વાસ્તવિક ડચ સૈન્ય ભાગ્યે જ સામેલ હતું, કારણ કે તેઓ માર્ચ અને એપ્રિલ 1946માં જ ઇન્ડોનેશિયા પરત ફર્યા હતા. કેટલાક ડચ અથવા ઇન્ડોનેશિયન ઇતિહાસકારોએ ઇન્ડોનેશિયન ક્રાંતિના આ સમયગાળા વિશે સર્વગ્રાહી અભ્યાસ હાથ ધર્યો છે. ડચ ઇતિહાસકારોએ માત્ર ચોક્કસ સ્થળો અને ઘટનાઓ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કર્યું છે, જ્યારે એન. આઈ. ઓ. ડી. ઇન્સ્ટિટ્યૂટ ફોર વોર, હોલોકાસ્ટ એન્ડ જેનોસાઇડ સ્ટડીઝ (એન. આઈ. ઓ. ડી.) ડચ વસાહતી શાસનના અંતિમ તબક્કાના આ મહત્વપૂર્ણ પ્રકરણ અંગે નિષ્ક્રિય રહી છે. ઇન્ડોનેશિયાના ઇતિહાસકારો મોટાભાગે ક્રાંતિના પરાક્રમી પાસાઓ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે. યુરેશિયનના સાક્ષીઓના અહેવાલો અનુભવાયેલા અત્યાચારો પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે. જાપાની ઇતિહાસકારો બીજા વિશ્વયુદ્ધ પછીના આ ભાગમાં બહુ ઓછો રસ દર્શાવે છે. આ તમામ તત્વોને આવરી લેતા સૌથી સર્વગ્રાહી અભ્યાસો હકીકતમાં અમેરિકન અને અંગ્રેજી ઇતિહાસકારો દ્વારા કરવામાં આવ્યા છે. 2022માં ઇન્ડોનેશિયાના ઇતિહાસકાર બોની ત્રિયાનાએ જ્યારે ડચ અખબાર એન. આર. સી. હેન્ડલ્સબ્લૅડમાં ઇન્ડોનેશિયન રાષ્ટ્રીય ક્રાંતિ વિશે રિજ્ક્સમ્યુઝિયમ પ્રદર્શન અંગે એક સંપાદકીય પ્રકાશિત કર્યું ત્યારે વિવાદ ઊભો થયો હતો. પ્રદર્શનમાં મહેમાન ક્યુરેટર રહેલા ત્રિયાનાએ જણાવ્યું હતું કે નેધરલેન્ડ્સમાં "બર્સિયાપ" શબ્દનો મજબૂત જાતિવાદી અર્થ છે, અને તેનો ઉપયોગ ઇન્ડોનેશિયાના લોકોને "આદિમ અને અસભ્ય" તરીકે જુએ છે, અને દાવો કર્યો હતો કે ક્યુરેટર્સની ટીમ સંમત થઈ હતી કે આ શબ્દનો ઉપયોગ પ્રદર્શનમાં કરવામાં આવશે નહીં. તેના જવાબમાં, ફેડરેશન ઓફ ડચ ઈન્ડોસ (એફઆઈએન) ના વડા હંસ મોલે, હજારો ડચ લોકોને તેમની વંશીયતાને કારણે ઇન્ડોનેશિયાના લોકો દ્વારા નિર્દયતાથી ત્રાસ, બળાત્કાર અને હત્યા કરવામાં આવી હતી તેની અવગણના કરીને રિજ્ક્સમ્યુઝિયમ પર નરસંહારનો ઇનકાર, સેન્સરશીપ અને ઇતિહાસને ખોટો સાબિત કરવાનો આરોપ મૂક્યો હતો. સંગ્રહાલયે પાછળથી જણાવ્યું હતું કે પ્રદર્શનમાં આ શબ્દનો ઉપયોગ ચાલુ રહેશે અને ત્રિયાના પોતાનો અંગત અભિપ્રાય વ્યક્ત કરી રહ્યા હતા, ક્યુરેટોરિયલ ટીમનો નહીં. એફ. આઈ. એન. ના હંસ મોલ અને ડચ માનદ ઋણ સમિતિ ફાઉન્ડેશનના જેફ્રી પોંડાગ બંનેએ પોલીસ અહેવાલો દાખલ કર્યા હતા, પરંતુ પોલીસે આરોપોને આગળ ન વધારવાનો નિર્ણય કર્યો હતો. 1988માં, જાપાનીઝ કબજા અને ઇન્ડોનેશિયન રાષ્ટ્રીય ક્રાંતિ બંનેના પીડિતોની યાદમાં નેધરલેન્ડ્સના હેગમાં એક રાષ્ટ્રીય 'ઇન્ડીઝ સ્મારક' () ઊભું કરવામાં આવ્યું હતું. મૂળરૂપે ઇન્ડોનેશિયામાં 22 સમર્પિત કબ્રસ્તાન હતા, જે 1946 અને 1952 ની વચ્ચે નાખવામાં આવ્યા હતા. આ 22 યુદ્ધ કબ્રસ્તાનમાંથી પૃથ્વીને એક કળશમાં એકત્રિત કરવામાં આવી હતી અને ડેમ સ્ક્વેર પર ડચ રાષ્ટ્રીય સ્મારક (એમ્સ્ટરડેમ) માં એકીકૃત કરવામાં આવી હતી. ઇન્ડોનેશિયન સરકારની વિનંતી પર, યુદ્ધ કબ્રસ્તાનની સંખ્યા ઘટાડીને સાત કરવામાં આવી હતી. આ કબ્રસ્તાન, મેન્ટેંગ પુલો અને એન્કોલ (જકાર્તા), પાંડુ (બાંડુંગ), લ્યુવિગાજાહ (ચિમાહી), કેન્ડી અને કાલિબાન્ટેંગ (સેમરાંગ), કેમ્બાંગ કુનિંગ (સુરાબાયા), બધા જાવા પર સ્થિત છે અને ડચ વોર ગ્રેવ્સ ફાઉન્ડેશન દ્વારા તેનું સંચાલન અને જાળવણી કરવામાં આવે છે. બર્સિયાપ અત્યાચારના યુરોપીયન અને ઇન્ડો-યુરોપીયન પીડિતોના મૃતદેહો જે જાવામાં અન્યત્ર વ્યક્તિગત અને સામૂહિક કબરોમાંથી મેળવવામાં આવ્યા હતા તે મોટાભાગે આ યુદ્ધ કબ્રસ્તાનમાં દફનાવવામાં આવ્યા છે. ઇન્ડોનેશિયામાં નરસંહારોની યાદી પણ જુઓ ઇન્ડોનેશિયન રાષ્ટ્રીય ક્રાંતિ સંદર્ભો નોંધો અને સંદર્ભો ગ્રંથસૂચિ એન્ડરસન, B.R.O.G. ક્રાંતિના સમયમાં જાવા. વ્યવસાય અને પ્રતિકાર 1944-1946. (પ્રકાશકઃ ઇથાકા, 1972) બર્ગ, જે. વાન ડેન, બેર્સિયાપ, નેધરલેન્ડ્સ-ઇન્ડોનેશીશ વેરહાલેન. (પ્રકાશકઃ કેઆઇટીએલવી, ધ હેગ, 1993) બસમેકર, એચ. ટી. એચ. બેરિએપ! - આ પારાદીજમાં ઊભા રહો. (વોલબર્ગ પર્સ, ઝુટફેન, 2005) બીખુઇસ, એચ., બસમેકર, એચ. ટી. એચ., હાસ, પી. એમ. ડી એન લટર, એ. ગેલ્યુસ્ટ્રીર્ડ એટલાસ વાન ડી બેર્સિયાપ્કેમ્પેન ઇન નેધરલેન્ડ્સ-ઇન્ડિયા 1945-1947. (પ્રકાશકઃ બીખુઇસ, 2009) મેઇજર, હંસ. ઇન્ડી ગેવોર્ટેલ્ડ, ડી ગેશીડેનિસ વાન ઇન્ડિશે નેધરલેન્ડર્સ, ડી ટ્વિન્ટિગ્સ્ટે ઇયુ., પ્રકરણઃ 'ડી બર્સિઆપ્ટિજ્ડ'. (પ્રકાશક બર્ટ બેકર, એમ્સ્ટરડેમ, 2004) P.236-266 વિલેમ્સ, વિમ, ડી ક્વિટોચ્ટ કુઇટ ઇન્ડી 1945-1995 (પ્રકાશક બર્ટ બેકર, એમ્સ્ટરડેમ, 2001) ક્રિબ, રોબર્ટ. ગુંડાઓ અને ક્રાંતિકારીઓ, જકાર્તા પીપલ્સ મિલિશિયા અને ઇન્ડોનેશિયન ક્રાંતિ 1945-1949. (પ્રકાશકઃ ઇક્વિનોક્સ, સિંગાપોર, 2009) ફ્રેડરિક, વિલિયમ એચ. વિઝન્સ એન્ડ હીટઃ ધ મેકિંગ ઓફ ધ ઇન્ડોનેશિયન રિવોલ્યુશન (પ્રકાશક ઓહિયો યુનિવર્સિટી પ્રેસ, એથેન્સ ઓહિયો, 1989) P.237-243 હોલાન્ડર, ઇનેઝ સાયલન્સ વોઇસેસઃ અનકવરિંગ અ ફેમિલીઝ કોલોનિયલ હિસ્ટ્રી ઇન ઇન્ડોનેશિયા. (ઓહિયો આરઆઇએસ સાઉથઇસ્ટ એશિયા સિરીઝ, પ્રકાશકઃ ઓહિયો યુનિવર્સિટી પ્રેસ; 1 આવૃત્તિ, 2009) જોંગ, જે. જે. પી. ડી ", ડિપ્લોમેટી ઓફ સ્ટ્રાઇજ્ડ. આ નેધરલેન્ડની ઇન્ડોનેશિયન ક્રાંતિ 1945-1947 પર વિશ્વાસ છે. એમ્સ્ટરડેમ 1988 જોંગ, જે. જે. પી. તે, "અવોન્ડશોટ. નેધરલેન્ડના સામ્રાજ્યમાંથી બહાર નીકળો. એમ્સ્ટર્ડમ 2011 મેકમિલન, રિચાર્ડ. ઇન્ડોનેશિયાનો બ્રિટિશ કબજો 1945-1946. (પ્રકાશક રૂટલેજ, મેલબોર્ન, 2005) P.306-307 મીલ્હુઇઝસેન, ડબલ્યુ., રિવોલ્યુટી ઇન સોરાબાજાઃ 17 ઓગસ્ટસ-1 ડિસેમ્બર 1945. (પ્રકાશકઃ એનઆઇએમએચ, ઝુટફેન, 2000) રીડ, એન્થની. ઇન્ડોનેશિયન રાષ્ટ્રીય ક્રાંતિ 1945-1950. (પ્રકાશકઃ લોંગમેન પીટીવાય લિમિટેડ, મેલબોર્ન, 1974). રિકલેફ્સ, એમ. સી. 1300 થી આધુનિક ઇન્ડોનેશિયાનો ઇતિહાસ. (બીજી આવૃત્તિ. મેકમિલન, 1991) P.216 સ્મેલ, જે. આર. ડબલ્યુ. પ્રારંભિક ક્રાંતિમાં બાંડુંગ 1945-1946. ઇન્ડોનેશિયન ક્રાંતિના સામાજિક ઇતિહાસનો અભ્યાસ. (પ્રકાશકઃ ઇથાકા, 1964) ત્રિસ્નોજુવોનો દિમેદાન પેરાંગઃ દાન જેરિટા-જેરિટા લેન. (પ્રકાશકઃ નુસાનતારા, 1962) વિકર્સ, એડ્રિયન. આધુનિક ઇન્ડોનેશિયાનો ઇતિહાસ. (પ્રકાશકઃ કેમ્બ્રિજ યુનિવર્સિટી પ્રેસ, ન્યૂયોર્ક 2005) પી. 85-112. બાહ્ય જોડાણો સેમરાંગમાં બેરસિઆપ છે. સત્તાવાર એન. આઈ. ઓ. ડી. (ડચ ઇન્સ્ટિટ્યૂટ ફોર વોર ડોક્યુમેન્ટેશન) વેબસાઇટ. આર્ચીફ વાન ટ્રૈનન વેબસાઇટ. સત્તાવાર સાક્ષીઓનો મોટો સંગ્રહ. સત્તાવાર એસજેવી (ફાઉન્ડેશન ફોર વિક્ટિમ્સ ઓફ ધ જાપાનીઝ કોન્સેન્ટ્રેશન કેમ્પ) વેબસાઇટ. તેમાં બર્સિયાપ સમયગાળાનો સમાવેશ થાય છે. કેમ્પ ચિલ્ડ્રન વેબસાઇટ. બર્સિયાપ પ્રકરણ. મેળવેલ 06 ઓગસ્ટ 2011. જાવા પોસ્ટ વેબસાઇટ. બર્સિયાપ સંબંધિત લેખો. મેળવેલ 06 ઓગસ્ટ 2011. કોર્નેલ-યુનિવર્સિટી ઇથાકા, ન્યૂ યોર્ક સ્ટેટ, યુએસએ દ્વારા સંશોધન પ્રોજેક્ટ. 1945 માં ઇન્ડોનેશિયામાં 1945 માં ડચ ઇસ્ટ ઇન્ડીઝમાં 1946 માં ઇન્ડોનેશિયામાં 1946 માં ડચ ઇસ્ટ ઇન્ડીઝમાં 1947 માં ઇન્ડોનેશિયામાં 1947 માં ડચ ઇસ્ટ ઇન્ડીઝમાં ઇન્ડોનેશિયામાં ચીની વિરોધી ભાવના ઇન્ડોનેશિયામાં જાપાની વિરોધી ભાવના ઇન્ડોનેશિયામાં 1945 માં ભારતીય લોકો ઇન્ડોનેશિયન રાષ્ટ્રીય ક્રાંતિ હત્યાકાંડ 1946 માં નરસંહાર 1947 માં ઇન્ડોનેશિયામાં ડચ ઇસ્ટ ઇન્ડીઝમાં નરસંહાર