Clotilde de Vaux
ক্লোটিল্ডে ডি ভক্স, জন্মগ্রহণকারী ক্লোটিল্ডে মেরি (3 এপ্রিল, 1815 প্যারিসে-5 এপ্রিল, 1846 প্যারিসে), একজন ফরাসি বুদ্ধিজীবী ছিলেন যিনি ফরাসি দার্শনিক অগাস্টে কম্টের মানবতার ধর্মকে অনুপ্রাণিত করেছিলেন। শার্লট ক্লোটিল্ডে জোসেফিন মেরি 1815 সালের 3রা এপ্রিল প্যারিসে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি ছিলেন সাধারণ পটভূমি থেকে নেপোলিয়নের গ্র্যান্ডে আর্মির পদাতিক ক্যাপ্টেন সাইমন মেরি (1775-1855) এবং দরিদ্র হেনরিয়েট জোসেফিন ডি ফিকুয়েলমন্টের (1780-1843) কন্যা, কিন্তু লোরেনের আভিজাত্য থেকে। ক্লোটিল্ডে (1815 সালে জন্মগ্রহণকারী), ম্যাক্সিমিলিয়ান (1819 সালে জন্মগ্রহণকারী) এবং লিওন (1820 সালে জন্মগ্রহণকারী) এই পরিবারের জন্য তাঁর পিতা অবসরপ্রাপ্ত ক্যাপ্টেন মেরির আর্থিক অবস্থা অত্যন্ত খারাপ ছিল, তাই তাঁকে সাহায্য করার জন্য তাঁর পিতাকে প্যারিসের কাছে মেরুতে কর সংগ্রাহকের পদ দেওয়া হয়েছিল। ক্লোটিল্ডে তার দুই ছোট ভাই ম্যাক্সিমিলিয়েন এবং লিওনের সাথে মেরুতে তার শৈশব কাটিয়েছিলেন। ক্লোটিল্ডে ডি ভক্স মাইসন ডি এডুকেশন ডি লা লেজিওন ডি 'অনারে পড়াশোনা করেছিলেন। 1835 সালে তিনি একজন আমেডি ডি ভক্সের সাথে সুবিধার্থে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হন, যিনি মেরুতে কর সংগ্রাহকের অফিসে তার বাবাকে সাহায্য করেছিলেন, কিন্তু তার স্বামী একজন দুর্বৃত্ত ছাড়া আর কিছুই ছিলেন না। প্রচুর জুয়ার ঋণ নেওয়ার পরে, তিনি শেষ পর্যন্ত তার স্ত্রীকে ছেড়ে বেলজিয়ামে পালিয়ে যান। সেই সময়ের কোড সিভিল অনুসারে, মহিলারা পূর্বে বিবাহবিচ্ছেদ না করে পুনরায় বিয়ে করতে পারতেন না এবং যেহেতু কোনও বিবাহবিচ্ছেদ জারি করা হয়নি, তাই ক্লোটিল্ডকে তা করতে নিষেধ করা হয়েছিল। ফলস্বরূপ, তিনি প্যারিসে ফিরে আসেন, প্রথমে মারাইসের রুয়ে পায়েনে নিজের জায়গায় চলে যাওয়ার আগে তার বাবা-মায়ের সাথে বসবাস করেন। তার এক চাচা অস্ট্রিয়ান সাম্রাজ্যের মন্ত্রী-রাষ্ট্রপতি কার্ল লুডভিগ ভন ফিককেলমন্ট তাকে আবাসন ভাতা প্রদান করেছিলেন। ক্লোটিল্ডে একজন লেখকের কর্মজীবন শুরু করার সিদ্ধান্ত নেন এবং সাহিত্য ম্যাগাজিনের জন্য ছোট গল্প লেখেন। 1844 সালের অক্টোবরে, ক্লোটিল্ডের ভাইয়ের সঙ্গে দেখা করার সময় তাঁর পলিটেকনিকের একজন অধ্যাপক, দার্শনিক অগাস্ট কম্টের সঙ্গে তাঁর দেখা হয়। 1845 সালের 30শে এপ্রিল কম্টের কাছ থেকে ক্লোটিল্ডের কাছে প্রথম পরিচিত চিঠিটি পাওয়া যায় এবং সেই দিন থেকে এটি খুব স্পষ্ট ছিল যে তিনি তার প্রেমে ছিলেন, এমন একটি ভালবাসা যা ক্লোটিল্ডে, একজন উৎসাহী ক্যাথলিক, দৃঢ়ভাবে প্রত্যাখ্যান করেছিলেন। তা সত্ত্বেও তিনি তাদের চিঠিপত্র অনুসরণ করতে রাজি হন এবং কম্টের আবেগপূর্ণ ভালবাসা বাড়তে থাকে যতক্ষণ না এক বছর পরে ক্লোটিল্ডে হঠাৎ করে যক্ষ্মায় মারা যান। কম্টে, তাকে তার মননশীল হিসাবে স্বীকৃতি দিয়ে, তার উচ্চ নৈতিকতায় অত্যন্ত প্রভাবিত হয়েছিলেন যা তাকে মানব অবস্থার ধর্মীয় মাত্রা বোঝার চাবিকাঠি দিয়েছিল। কিন্তু ক্লোটিল্ডে যদি একজন উৎসাহী ক্যাথলিক হতেন, তাহলে কম্টে ক্যাথলিকবাদকে কেবল ইতিবাচক পর্যায়ের দিকে একটি পদক্ষেপ হিসাবে বিবেচনা করতেন। তা সত্ত্বেও, ক্লোটিল্ডের বিশ্বাস তাঁকে প্রত্যক্ষবাদী সমাজের জন্য একটি ধর্ম তৈরি করতে প্ররোচিত করেছিল যাতে একসময় ঐতিহ্যবাহী উপাসনার সমন্বিত কাজটি সম্পন্ন করা যায়। মানবতার ধর্মের জন্ম ক্লোটিল্ডের মৃত্যুর পরে শোকের মধ্যে, কম্টে তার পূর্ববর্তী দার্শনিক ব্যবস্থাকে একটি নতুন প্রত্যক্ষবাদী ধর্মনিরপেক্ষ ধর্মে পুনর্গঠন করার জন্য নিজেকে উৎসর্গ করেছিলেনঃ ইতিবাচকবাদী গির্জা বা মানবতার ধর্ম। কম্টের ধর্মনিরপেক্ষ ধর্ম মানবতাবাদী ধর্মনিষ্ঠার কোনও অস্পষ্ট বহিঃপ্রকাশ নয়, বরং বিশ্বাস ও আচারের একটি সম্পূর্ণ ব্যবস্থা, যার ক্যালেন্ডার সংস্কারকে 'প্রত্যক্ষবাদী ক্যালেন্ডার' বলা হয় (প্রতি 6ই এপ্রিল সেন্ট ক্লোটিল্ডের দিন এবং পবিত্র মহিলাদের দিন সহ), লিটারজি এবং স্যাক্রামেন্ট, পুরোহিতত্ব এবং পন্টিফ, সবই মানবতার জনসাধারণের শ্রদ্ধার চারপাশে সংগঠিত, ক্লোটিল্ডে ডি ভক্সের পরে তৈরি নুভাউ গ্র্যান্ড-ট্রে সুপ্রিম (নতুন সুপ্রিম গ্রেট বিইং)। সিস্টেমে ডি পলিটিক পজিটিভ (1851-1854)-এ, অগাস্টে কম্টে একটি "মানবতার ধর্ম" সম্পর্কে তাঁর ধারণা প্রকাশ করেছিলেন, যার স্তম্ভগুলি হলঃ পরার্থপরতা, যা অন্যদের প্রতি উদারতা এবং নিঃস্বার্থ উৎসর্গের দিকে পরিচালিত করে। আদেশঃ কম্টে ভেবেছিলেন যে ফরাসি বিপ্লবের পরে সমাজের শৃঙ্খলা পুনরুদ্ধারের প্রয়োজন ছিল। অগ্রগতিঃ মানব সমাজের জন্য শিল্প ও প্রযুক্তিগত অগ্রগতির পরিণতি। ক্যাটেকিজম পজিটিভিষ্টে (1851), কম্টে চার্চ অফ হিউম্যানিটির ধর্মগ্রন্থগুলিকে সংজ্ঞায়িত করেছেনঃ ভূমিকা (মনোনয়ন এবং পৃষ্ঠপোষকতা) ভর্তি (শিক্ষার সমাপ্তি) গন্তব্য (কর্মজীবনের পছন্দ) বিবাহ, অবসর (বয়স 63), বিচ্ছেদ, সামাজিক চরম ঐক্য, সংযোজন, মৃত্যুর 3 বছর পরে। কম্টের "মানবতার ধর্ম" ফ্রান্সে বরং ব্যর্থ হয়েছিল কিন্তু ল্যাটিন আমেরিকায়, বিশেষ করে ব্রাজিলে (উপরে দেখুন) খুব প্রভাবশালী ছিল এবং ইংল্যান্ডে "চার্চ অফ হিউম্যানিটি" এবং নিউইয়র্ক সিটিতে এর বৈকল্পিকের উত্থানকে অনুপ্রাণিত করেছে, উভয়ই আজ অত্যন্ত ছোট। ক্লোটিল্ডে ডি ভক্সের লেখা পেনসিস ডি 'উন ফ্লুর, কবিতা লুসি, লে ন্যাশনাল উইলমাইনে প্রকাশিত ছোটগল্পের সিরিজ, ছোটগল্প উদ্ধৃতিঃ "উৎসর্গের চেয়ে বড় আনন্দ আর নেই। "" প্রকৃত অনুভূতি নিশ্চিত করার জন্য মানবজাতিকে অন্যান্য প্রজাতির চেয়ে বেশি কর্তব্যের সাথে আবদ্ধ হতে হবে। "(সমাজে)" "এর প্রতিষ্ঠানগুলি সময়ের পরিশ্রমের মতো সম্মান পাওয়ার যোগ্য।" "তারা যে বিভ্রান্তি অনুভব করে তা ছড়িয়ে দেওয়া অভিজাত হৃদয়ের অযোগ্য।" "রেফারেন্স গ্রন্থপঞ্জি চার্লস ডি রুভর, ল 'আমোরিউস হিস্টোরি ডি' অগাস্টে কম্টে এবং ডি ক্লোটিল্ডে ডি ভক্স, ক্যালম্যান-লেভি, 1920। আন্দ্রে থেরিভ, ক্লোটিল্ডে ডি ভক্স ও লা ডেসে মর্টে, অ্যালবিন মিশেল, 1957 হেনরি গৌহিয়ার, লা ভি ডি 'অগাস্ট কম্টে (1931, রিড। 1997), গ্রন্থাগারিক। ফিল। ভ্রিন, কল। বাইবেল। ফিলের লেখা। 1815 জন্ম 1846 মৃত্যু 19শ শতাব্দীর ফরাসি মহিলা লেখক 19শ শতাব্দীর ফরাসি লেখকদের পেরে ল্যাচেইজ কবরস্থানে দাফন