Declán of Ardmore
ডেক্লান অফ আর্ডমোর (;; 5ম শতাব্দীতে মারা যান), যাকে ডেক্লানও বলা হয়, ছিলেন ডেসি মুমানের একজন প্রাথমিক আইরিশ সাধু, যিনি 5ম শতাব্দীর শেষের দিকে ডেইসিকে ধর্মান্তরিত করার জন্য এবং বর্তমানে কাউন্টি ওয়াটারফোর্ডে আর্ডমোরের (আর্ড মর) মঠ প্রতিষ্ঠার জন্য স্মরণীয় হয়ে ছিলেন। তাঁর জীবন ও সংস্কৃতির প্রধান উৎস হল 12শ শতাব্দীর ল্যাটিন জীবন। এমলির আইলবে, সাইগিরের সিয়ারান এবং ময়ার্নির অ্যাবানের মতো, ডিক্লেনকে মুনস্টার সাধু হিসাবে উপস্থাপন করা হয় যিনি সেন্ট প্যাট্রিকের আগে আয়ারল্যান্ডে খ্রিস্টধর্ম নিয়ে এসেছিলেন। তাঁকে পূর্ব মুনস্টারের দেইসির পৃষ্ঠপোষক সন্ত হিসাবে বিবেচনা করা হত। সূত্র ডিক্লেনের জীবন এবং কাল্টের প্রধান উৎস হল ল্যাটিন লাইফ বা ভিটা, যা কেবল 12 শতকের শেষের দিকে একটি সংস্করণে টিকে আছে। এটি দুটি পাণ্ডুলিপি গ্রন্থ দ্বারা প্রত্যক্ষ করা হয়েছে যা চার্লস প্লামার একই মূল থেকে উদ্ভূত বলে দেখিয়েছেনঃ (1) ডাবলিন, টিসিডি, এমএস E.3.11 (প্লামার দ্বারা টি ডাব করা হয়েছে), এফ. 66বি-71ডি; এবং (2) ডাবলিনের কিছুটা ক্ষতিগ্রস্ত সংস্করণ, প্রাইমেট মার্শের গ্রন্থাগার, এমএস ভি. 3.4 (প্লামার 'স এম), এফ. 101 এফএফ। এই দুটি পাণ্ডুলিপি সম্মিলিতভাবে ডাবলিন সংগ্রহ নামেও পরিচিত (বা কোডেক্স কিলকেনিএনসিস, যদিও নামটি শুধুমাত্র প্রাইমেট মার্শের গ্রন্থাগার পাণ্ডুলিপি উল্লেখ করতেও ব্যবহৃত হয়)। তার গৃহীত আকারে, লাইফ কোডেক্স সালম্যান্টিকেনসিসে এমলির সেন্ট আইলবের জীবনের উপর ব্যাপকভাবে নির্ভর করে, তবে পূর্ববর্তী উপকরণগুলি অন্তর্ভুক্ত করা হতে পারে। প্রারম্ভিক অধ্যায়গুলি প্রাথমিক আইরিশ কাহিনীগুলির উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে, বিশেষত ডেসির উৎপত্তির সাথে সম্পর্কিত ডেসির মূল কিংবদন্তি এবং এইডেড মেইডবে এবং মেডবের তিন স্বামীদের লুগায়েদ রিয়াব এনডার্গের গল্প। ডিক্লেনকে দৃঢ়ভাবে ডেসির বিশপ হিসাবে মনোনীত করা হয়, যা 12 শতকে মঠের রাজনৈতিক উচ্চাকাঙ্ক্ষার প্রতিধ্বনি বলে মনে হয়, যখন আইরিশ চার্চকে রথব্রেসেলের সিনড এবং কেলসের সিনড অনুসরণ করে একটি ডায়োসেসান ব্যবস্থায় সংস্কার করা হয়েছিল। আর্ডমোর নতুন ডায়োসেসে এপিস্কোপালের মর্যাদার আকাঙ্ক্ষা করেছিলেন, তবে সেই সুযোগটি সেন্ট মোচুদা দ্বারা প্রতিষ্ঠিত লিসমোরের কাছে চলে যায়। ডিক্লেনের ল্যাটিন লাইফ পরে আইরিশ ভাষায় অনুবাদ করা হয়। এই স্থানীয় সংস্করণ, কখনও কখনও বেথা ডেকলাইন হিসাবে উল্লেখ করা হয়, দুটি শ্রেণীর অনুলিপিতে সংরক্ষণ করা হয়। এগুলির মধ্যে প্রাচীনতমটি হল 1629 সালে মিচেল ও ক্লেরি দ্বারা কিছু সংশোধন সহ তৈরি একটি অনুলিপি এবং ব্রাসেলস, রয়্যাল লাইব্রেরি, এমএস 4190-4200 হিসাবে তালিকাভুক্ত। ও ক্লেইরি রিপোর্ট করেছেন যে তাঁর চূড়ান্ত উৎস ছিল একটি "পুরানো বই" (সেনলেভার), তবে তাঁর সরাসরি উদাহরণ ছিল 1582 সালের একটি পাণ্ডুলিপি, যা ইওচাইধ উই আইফারনাইনের (ইওচি ও 'হেফার্নান) দখলে ছিল। বাকি দুটি অনুলিপি হল ডাবলিন, রয়্যাল আইরিশ একাডেমি এমএস 23 এম 50, পিপি। 109-120, জন মারফির হাতে "না রাহিনাচ" এবং তারিখ 1740, এবং আরও একটি পাণ্ডুলিপি একবার ব্যক্তিগত দখলে ছিল। এগুলির মধ্যে যে উদাহরণটি অন্তর্নিহিত তা নিজেই একটি অসম্পূর্ণভাবে প্রেরিত পাঠ্য। সেইন্টের সাথে প্রাসঙ্গিক বংশবৃত্তান্তগুলি বুক অফ লিনস্টার, অ্যান লেভার ব্রেক, বুক অফ বালিমোট এবং ফেলিয়ার ওঙ্গুসোর একটি গ্লস-এ অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে। এবং রওলিনসন বি 502। পারিবারিক পটভূমি এবং কর্মজীবন তাঁর পিতার মাধ্যমেই ডিক্লেন ডেইসি মুমানের রাজকীয় রাজবংশের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। ল্যাটিন লাইফ তাঁর পিতার নাম রাখে এআরসি (সি), যেমন ফেলিয়ার ওঙ্গুসো এবং বুক অফ বালিমোটের বংশবৃত্তান্ত, এফ। বৈচিত্র্যময় ঐতিহ্যগুলি বুক অফ লিনস্টার (এফ. 348সি) এবং বুক অফ বালিমোট, এফ. 218বি-তে নথিভুক্ত করা হয়েছে, যা তাঁর পিতাকে আর্নব্র্যান্ড বলে ডাকে, এবং লেভার ব্রেক (এফ. 15ডি)-এ, যা তাঁকে রস (বা রাস) বলে ডাকে। সমন্বিত সংস্করণ এরকব্র্যান্ড রওলিনসন বি 502-এ পাওয়া যায়। ডিক্লেনের মা ডেথিডেন বা ডেথিডিন, যাকে ল্যাটিন লাইফে (§3) বলা হয়, উৎসগুলিতে কোনও বংশবৃত্তান্ত দেওয়া হয়নি। ডিক্লেনের জন্মস্থান ক্যাপোকুইনের (ওয়েস্টার্ন কাউন্টি ওয়াটারফোর্ড) কাছে ড্রুমরো বলে মনে করা হয়। ল্যাটিন লাইফে, ডিক্লেন প্রথমে রোমে যাত্রা শুরু করেন, যেখানে তিনি অধ্যয়ন করেন এবং পোপ দ্বারা বিশপ নিযুক্ত হন। রোমে, তিনি তার সহকর্মী এমলির সেন্ট আইলবের সাথে দেখা করেন এবং আয়ারল্যান্ডে ফিরে এসে সেন্ট প্যাট্রিকের সাথে দেখা করেন। পুরো পাঠ্য জুড়ে, ডিক্লেন উভয় সাধুদের সর্বোচ্চ কর্তৃত্বকে স্বীকৃতি দেয় এবং প্যাট্রিকের সাথে সে আয়ারল্যান্ডে তাদের মিশনের ক্ষেত্র সম্পর্কে একটি ব্যবস্থায় আসে। সেন্ট প্যাট্রিকের নির্দেশে, ডেক্লান ডেসি মুমান রাজ্যের দক্ষিণ-পূর্বে আইরিশ উপকূলের কাছে অবস্থিত আর্ডমোরের (আইরিশ আর্ড মর) মঠটি খুঁজে পান এবং প্যাট্রিকের আশীর্বাদ পেয়ে ডেসি খ্রিষ্টধর্মে ধর্মান্তরিত হন। ডিক্লেনের জীবনকাল এবং কর্মজীবনের সময়কাল আরেকটি অধ্যায়ে (§15) প্রসারিত হয়েছে, যা তাকে 6ষ্ঠ শতাব্দীর ওয়েলসের সেন্ট ডেভিডের সমসাময়িক করে তোলে। একইভাবে, আরডব্রাক্কান-এর পরবর্তী সন্ত উলতানকে (মৃত্যু 655 x 657) ডিক্লেনের শিষ্য হিসাবে উপস্থাপন করা হয়েছে। দ্য লাইভস আরও বর্ণনা করে যে সাধু পরে মাইড/মিথের ডেইসি পরিদর্শন করেছিলেন, যেখানে তারার রাজা তাকে স্বাগত জানিয়েছিলেন এবং একটি "অনুশাসন মঠ" প্রতিষ্ঠার উদ্দেশ্যে তাকে জমি দিয়েছিলেন। সেখানে প্রতিষ্ঠিত মঠটি সিল ডেক্লিন (কিলেগল্যান্ড, অ্যাশবর্ন, কাউন্টি মেথ) নামে পরিচিত হয়ে ওঠে। মুনস্টার ডেক্লানের প্রাক-প্যাট্রিসিয়ান সাধুরা হলেন চারজন মুনস্টার সাধুদের মধ্যে একজন, যাঁরা তাঁদের জন্য লাইভস লিখেছিলেন এবং দাবি করেছিলেন যে তাঁদের তরুণ সমসাময়িক সেন্ট প্যাট্রিক আয়ারল্যান্ডে পা রাখার আগে তাঁরা মঠ প্রতিষ্ঠা করেছিলেন এবং মুনস্টারে গসপেল প্রচার করেছিলেন। 17শ শতাব্দী থেকে কোয়াটুর সান্টিসিমি এপিস্কোপি নামে পরিচিত এই বিশপ সাধুদের মধ্যে এমলির আইলবে, সাইগিরের সিয়ারান এবং ময়ার্নির আব্বানও ছিলেন। লাইফ অফ সেন্ট অ্যাবান অনুসারে, সম্ভবত ভিক্ষাবৃত্তি দ্বীপের আইবারের জন্যও একই দাবি করা হয়েছিল, যা তাকে অ্যাবানের কাকা এবং শিক্ষক হিসাবে চিহ্নিত করে, তবে কোনও পৃথক লাইফ বেঁচে নেই যা এই প্রভাবের কোনও তথ্য সরবরাহ করে। প্রাসঙ্গিক লাইভস সবই তথাকথিত ডাবলিন সংগ্রহে পাওয়া যায় (উপরে দেখুন), যা সম্পাদকীয় হস্তক্ষেপের ছাপ বহন করে। তাদের সাক্ষ্য, যদিও দেরীতে মনে হয়, প্রায়শই আয়ারল্যান্ডের দক্ষিণে প্রাক-প্যাট্রিসিয়ান খ্রিস্টধর্মের ঐতিহাসিক প্রশ্নের সাথে সম্পর্কিত করা হয়েছে। এটি যুক্তি দেওয়া হয়েছে যে প্যাট্রিকের আগমনের আগে, মুনস্টারের দক্ষিণ উপকূল ব্রিটেনের মাধ্যমে বা গলের মাধ্যমে খ্রিস্টধর্মের প্রবর্তনের জন্য সর্বাধিক সম্ভাব্য পয়েন্ট সরবরাহ করত। দক্ষিণ-পশ্চিম ওয়েলসের ডেইসি এবং উই লিয়াথেইনের বসতিগুলি, যেমন ওগাম-পাথরের বিতরণ থেকে প্রমাণিত হয়, ব্রিটেন এবং আয়ারল্যান্ডের মধ্যে একটি গুরুত্বপূর্ণ সংযোগ প্রদান করে। এই বৈদেশিক যোগসূত্রের একটি মূল দিক হল, আইরিশ আক্রমণকারীদের দ্বারা ক্রীতদাসদের, সাধারণত ব্রিটিশ খ্রিস্টানদের আমদানি, মুনস্টারকে সরাসরি খ্রিস্টধর্মের প্রভাবের সংস্পর্শে এনেছিল। এছাড়াও, গলের বিপরীতে অবস্থিত মুনস্টার, মহাদেশের সাথে আইরিশ বাণিজ্য সংযোগের জন্য প্রথম গন্তব্যের প্রতিনিধিত্ব করত। মদ-বাণিজ্যের প্রেক্ষাপটে, মুনস্টার বসতির মৃৎশিল্পের প্রত্নতাত্ত্বিক নথি থেকে এটি কোনও না কোনওভাবে প্রমাণিত হয়। দ্বীপে খ্রিস্টধর্ম আনার জন্য ঐতিহ্যগতভাবে সেন্ট প্যাট্রিককে যে কৃতিত্ব দেওয়া হয় তা একটি নির্দিষ্ট ভিত্তির প্রচারের জন্য অনেক বেশি ঋণী বলে মনে হয়। 7ম শতাব্দীর গোড়ার দিকে, আরমাঘ সেন্ট প্যাট্রিক দ্বারা প্রতিষ্ঠিত প্রধান বাড়ির মর্যাদার দাবি জোরদার করতে ব্যস্ত ছিল। প্যাট্রিককে প্রেরিত এবং আইরিশদের প্রথম বিশপ হিসাবে প্রচার করা হয়েছিল, যা সাধকের কাল্টকে প্রচার করে, এটি সারা দেশে ধর্মীয় ঘরানার একটি নেটওয়ার্ক প্রতিষ্ঠা ও নিয়ন্ত্রণ করতে চেয়েছিল। রোম কর্তৃক প্রেরিত একজন ধর্মপ্রচারক, প্যালাডিয়াস, 431 খ্রিষ্টাব্দে সেন্ট প্যাট্রিকের আগে সক্রিয় ছিলেন, সম্ভবত লিনস্টারে, এই বিষয়টি তার এজেন্ডার সাথে ভালভাবে বসেনি। আরমাঘ পণ্ডিতদের লেখায়, বিশেষত টিরেচান এবং মুইর্চুর লেখায়, প্যালাডিয়াসের ক্রিয়াকলাপকে তাই ব্যর্থতা, উপেক্ষা বা টি. এফ হিসাবে অবজ্ঞা করা হয়েছিল। ও 'রাহিলি বিখ্যাতভাবে তাঁর' দুই প্যাট্রিক 'অনুমানের যুক্তি দেন, যা নিঃশব্দে প্যাট্রিকের অনুমানের সঙ্গে মিলে যায়। আরমাঘের ইতিহাস রচনায়, মুনস্টারের রূপান্তর ক্যাশেলে সেন্ট প্যাট্রিকের দ্বারা ওঙ্গাস ম্যাক নাদ ফ্রয়েচের রূপান্তরের গল্পে মূর্ত হয়ে ওঠে, যা প্রথমে টিরেচান বলেছিলেন এবং পরবর্তীকালে বহুবার বিশদভাবে বর্ণনা করেছিলেন। ডাবলিন সংগ্রহে দ্য লাইভস অফ আইলবে, ডিক্লান, সিয়ারান এবং অ্যাবান আরমাঘ দ্বারা প্রচারিত প্যাট্রিসিয়ান ডসিয়ারের বিরুদ্ধে কিছু পাল্টা ওজন দেওয়ার জন্য মুনস্টার হাউসগুলির প্রয়োজনীয়তা প্রতিফলিত করে বলে মনে হয়, যদিও তারা সেন্ট প্যাট্রিকের জাতীয় গুরুত্বকে অস্বীকার করে না। ইতিহাসবিদ রিচার্ড শার্প প্রস্তাব করেছিলেন যে কোডেক্স সালম্যান্টিকেনসিস-এ পূর্ববর্তী 'লাইফ অফ আইলবে' মূলত অষ্টম শতাব্দীতে এমলির ইওগানাক্ট গির্জার উদ্দেশ্যকে আরও এগিয়ে নিয়ে যাওয়ার জন্য রচিত হয়েছিল। সম্ভবত প্যাট্রিকের আইনের প্রতিক্রিয়ায় একই শতাব্দীতে আইলবের আইন (784) জারি করা হয়েছিল। ডাবলিন সংগ্রহ অবশ্য আরও এগিয়ে যায় যখন এটি সাধুদের একটি গুরুত্বপূর্ণ প্রাক-প্যাট্রিসিয়ান কর্মজীবনের জন্য দায়ী করে। আইলবেকে প্রাধান্য দেওয়া হয়েছে, যার ডাবলিন লাইফ দাবি করে যে মুনস্টারকে সেন্ট প্যাট্রিক দ্বারা তাঁর উপর ন্যস্ত করা হয়েছিল, একই প্রভাবের জন্য, আইলবেকে ডিক্লেনের লাইফে "মুনস্টারের দ্বিতীয় প্যাট্রিক এবং পৃষ্ঠপোষক" (সেকেন্ডাস প্যাট্রিসিয়াস এট পৃষ্ঠপোষক মুমেনি) বলা হয়। ডাগমার ও রাইন-রেডেল যুক্তি দিয়েছেন যে মুনস্টার সাধুদের প্রচারের এই উপায়টি দক্ষিণ জার্মানির স্কটেনক্লস্টার বা আইরিশ বেনেডিক্টিন মঠ থেকে উদ্ভূত গ্রন্থে প্রত্যাশিত ছিল, যার প্রধান বাড়ি ছিল রেগেনসবার্গে। সেখানে শুধু মুনস্টারের শক্তিশালী উপস্থিতিই ছিল না, ডেসমন্ড ও থোমন্ডের রাজাদের কাছ থেকে প্রাপ্ত উদার অনুদানের স্বীকৃতিস্বরূপ এই ধরনের অনেক গ্রন্থ লেখা হয়েছিল। সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য অর্জন হল ম্যাগনাম লিজেন্ডারিয়াম অস্ট্রিয়াকাম (দ্য গ্রেট অস্ট্রিয়ান লিজেন্ডারি) নামে পরিচিত হ্যাজিওগ্রাফিক সংকলন, যা 1160 বা 1170-এর দশকে শুরু হয়েছিল। গ 'টওয়েইগে (অস্ট্রিয়া) অসম্পূর্ণ সংরক্ষিত সেন্ট প্যাট্রিক লাইফের একটি পাঠের ভূমিকা দাবি করে যে, টৌলের একজন আইরিশ বিশপ মানসুয়েটাসের শিষ্যরা সেন্ট প্যাট্রিকের জন্য পথ প্রস্তুত করার জন্য আয়ারল্যান্ডে নিজেদের বিশপ হিসাবে স্থাপন করেছিলেন। 12শ শতাব্দীর মাঝামাঝি সময়ে, রেগেন্সবার্গে তাঁর জার্মান নাম সেন্ট অ্যালবার্টের অধীনে আইলবের জীবন ও অলৌকিক ঘটনা নিয়ে একটি জীবন রচনা করা হয়েছিল। ও রিয়েন-রেডেল এটিকে 1111 সালে আর্চিয়েপিস্কোপাল আসন হিসাবে ক্যাশেল প্রতিষ্ঠার সাথে সংযুক্ত করেছেন, কারণ এটি এলবে ছিলেন, যিনি এমলির নিকটবর্তী ফাউন্ডেশনের পৃষ্ঠপোষক সন্ত ছিলেন, যিনি এর নতুন মর্যাদার বিজ্ঞাপনে মূল ভূমিকা পালন করেছিলেন। তাঁর জীবন অনুসারে, ডিক্লেনকে আর্ডমোরে তাঁর মঠে লর্ডের মধ্যে বিশ্রাম দেওয়া হয় এবং পরবর্তীকালে সেখানে সমাহিত করা হয়। শহীদদের মধ্যে তাঁর উৎসবের দিন হল 24শে জুলাই। একটি মধ্য আইরিশ নোট যা ফেলিয়ার ওঙ্গুসোতে যোগ করা হয়েছে, যার কোনও ঐতিহাসিক মূল্য নেই, বলে যে ডিক্লেন আয়ারল্যান্ডে রাই (ল্যাটিন সেকেল থেকে আইরিশ সেকাল) প্রবর্তনের জন্য দায়ী ছিল। ডেক্লান ওয়াটারফোর্ডে একটি অবিচলিত কাল্ট উপভোগ করেছেন, যেখানে অনেক গির্জার উৎসর্গ এখনও তাঁর নাম রাখে। প্রতি বছর তাঁর উৎসবের দিনে, স্থানীয় মানুষ এবং এই অঞ্চলের মানুষ তাঁর প্যাটার্ন উদযাপন করে। এই প্যাটার্নে তাঁর জীবনের সঙ্গে যুক্ত স্থানগুলিতে বিভিন্ন ভক্তিমূলক কাজ অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। ডেক্লান দ্বারা আর্ডমোর থেকে ক্যাশেল, কাউন্টি টিপেরারি পর্যন্ত হাঁটা পথটি সেন্ট ডেক্লানের তীর্থযাত্রী পথ হিসাবে পুনরুদ্ধার করা হয়েছে এবং 2013 সালের 24 থেকে 28 জুলাই পর্যন্ত "আইরিশ ক্যামিনো" নামে পরিচিত পথের বার্ষিক হাঁটার আয়োজন করা হয়। একটি বৃত্তাকার টাওয়ার এখনও আর্ডমোরে সন্তের মঠের পাশাপাশি পূর্ববর্তী গির্জার ধ্বংসাবশেষ, যেমন একটি পাথরের বক্তৃতা এবং একটি ছোট পাথরের গির্জার জায়গায় দাঁড়িয়ে আছে। আর্ডমোরের ডায়োসিস এবং এর এপিস্কোপাল গির্জা 13শ শতাব্দী পর্যন্ত স্থায়ী ছিল। নোটস প্রাইমারি সোর্স ল্যাটিন লাইফ অফ সেন্ট ডিক্লান, সংস্করণ। চার্লস প্লামার, ভিটে স্যানক্টোরাম হাইবারনিয়া। খণ্ড। 2. অক্সফোর্ড, 1910. পৃ. 32-59। ইন্টারনেট আর্কাইভ থেকে পাওয়া যায়। আইরিশ লাইফ অফ সেন্ট ডিক্লান, সংস্করণ। এবং টিআর। রেভ. প্যাট্রিক সি পাওয়ার, লাইফ অফ সেন্ট ডেক্লান অফ আর্ডমোর, উইথ অ্যান ইন্ট্রোডাকশন, ট্রান্সলেশন অ্যান্ড নোটস। আইরিশ টেক্সটস সোসাইটি 16। লন্ডন, 1914। ব্রাসেলস এমএস-এর উপর ভিত্তি করে, আরআইএ এমএস 23 এম 50-এর বৈকল্পিক সহ। সিইএলটি-তে প্রতিলিপি করা সংস্করণ এবং অনুবাদ। আরেকটি প্রতিলিপি ভার্জিনিয়া বিশ্ববিদ্যালয় গ্রন্থাগারের ইলেকট্রনিক টেক্সট সেন্টারে পাওয়া যাবে। গৌণ উৎস ব্রিন, আইদান। "সেন্ট ডেকলান (ডেকলান)"। আইরিশ জীবনীর অভিধান। অ্যাক্সেস করা হয়েছেঃ 28 জানুয়ারী 2010। কেলি, ফার্গুস (2000)। প্রাথমিক আইরিশ কৃষিকাজ। প্রাথমিক আইরিশ আইন সিরিজ IV। ডাবলিনঃ ডিআইএএস। শার্প, রিচার্ড (1991)। মধ্যযুগীয় আইরিশ সাধুদের জীবনঃ 'ভিটে স্যানক্টোরাম হাইবারনিয়া'-র একটি ভূমিকা। অক্সফোর্ড। জনস্টন, এলভা (2004)। "মুনস্টার, সেইন্টস অফ (অ্যাক্ট)। c.450-c.700) "। অক্সফোর্ড ডিকশনারি অফ ন্যাশনাল বায়োগ্রাফি। অক্সফোর্ড ইউনিভার্সিটি প্রেস, সেপ্টেম্বর 2004। অ্যাক্সেস করাঃ 14 ডিসেম্বর 2008। ও ক্যাথাসাই, টমাস (1984)। "দ্য ডেইসি অ্যান্ড ডাইফেড"। 20. পিপি. 1-33। ও রিয়াইন-রায়ডেল, ডাগমার (1998)। "মুনস্টারের প্রাক-প্যাট্রিসিয়ান সাধুদের প্রশ্ন"। মধ্যযুগের গোড়ার দিকে মুনস্টার। প্রত্নতত্ত্ব, ইতিহাস ও সমাজ, সংস্করণ। এম. এ সন্ন্যাসী এবং জে. শীহান। কর্ক। 17-22। আরও পড়ুন বার্ন, ফ্রান্সিস জন (1973)। আইরিশ রাজা এবং উচ্চ-রাজারা। লন্ডন। বার্ন, ফ্রান্সিস জন (1994-95)। "ডেরকুঃ দ্য ফেমিনিন অফ মোকু"। এগস 28. পিপি. 42-70। ডি পাওর, লিয়াম (2003)। সেন্ট প্যাট্রিকের বিশ্বঃ আয়ারল্যান্ডের অ্যাপোস্টলিক যুগের খ্রিস্টান সংস্কৃতি। ডাবলিনঃ ফোর কোর্টস প্রেস। ও কাদলা, স্টিওফান (2002)। পবিত্র কূপ ঐতিহ্যঃ সেন্ট ডেক্লানের প্যাটার্ন, আর্ডমোর, কাউন্টি ওয়াটারফোর্ড, 1800-2000। স্থানীয় ইতিহাসে মায়নুথ স্টাডিজ 45। ডাবলিনঃ ফোর কোর্টস প্রেস। ও কনচুয়ার, ডনাল (2001)। আর্ডমোর এবং লিসমোরঃ আর্ডমোরের খ্রিস্টান প্রাচীন নিদর্শন এবং লিসমোর মঠের উত্তরাধিকার। ওয়াটারফোর্ড। ও রিয়াইন, প্যাড্রেইগ (2002)। "আইরিশ সাধুদের সংস্কৃতি এবং যাজকীয় পরিবার"। মধ্যেঃ প্রারম্ভিক মধ্যযুগীয় পশ্চিমে স্থানীয় সাধু এবং স্থানীয় গীর্জা, "সংস্করণ। অ্যালান থ্যাকার এবং রিচার্ড শার্প। অক্সফোর্ড। পিপি। 291-302। বাহ্যিক লিঙ্ক রেভ। পাওয়ারের অনুবাদটি খ্রিস্টান ক্লাসিকস ইথেরিয়াল লাইব্রেরি থেকে অনলাইনে পাওয়া যায় 5ম শতাব্দীর আইরিশ বিশপ 5ম শতাব্দীর খ্রিস্টান সাধু 5ম শতাব্দীর আইরিশ ধর্মপ্রচারক পোপ লিও ত্রয়োদশ দ্বারা মুনস্টার ক্যানোনাইজেশনসের মধ্যযুগীয় সাধু কাউন্টি ওয়াটারফোর্ড ডালকাসিয়ানস থেকে মানুষ