Straw bear
খড় ভাল্লুক (জার্মানঃ স্ট্রোবার, বহুবচন স্ট্রোবারেন) একটি ঐতিহ্যবাহী চরিত্র যা কার্নিভালের শোভাযাত্রায় বা জার্মানির কিছু অংশে একটি পৃথক মৌসুমী প্রথা হিসাবে প্রদর্শিত হয়, প্রধানত শ্রোভেটাইডে তবে কখনও কখনও ক্যান্ডেলমাস বা ক্রিসমাসের প্রাক্কালে। ভাল্লুক বাজানো লোকেরা হয় খড়ের তৈরি পোশাক পরে, অথবা আসলে খড়ের মধ্যে আবৃত থাকে। ব্যবহৃত খড় হতে পারে গম, রাই, ওটস, বানান বা পেস্ট্রার; ডালপালা এবং আধুনিক কৃত্রিম উপকরণও ব্যবহার করা হয়েছে। ভাল্লুকগুলি দেখতে তুলনামূলকভাবে বাস্তবসম্মত হতে পারে, বিস্তারিত মুখোশ সহ, বা সম্পূর্ণ গোলাকার হেডপিস সহ, অথবা এগুলি আরও বিমূর্ত হতে পারে, লম্বা, টেপারিং শিফের মতো সংকীর্ণ মাথা সহ। স্ট্র বিয়ারের ইতিহাস মধ্যযুগীয় কার্নিভাল ব্যক্তিত্ব ওয়াইল্ড ম্যান থেকে উদ্ভূত হতে পারে। প্রাথমিক লোককাহিনীবিদরা এগুলিকে শীতের ব্যক্তিত্ব হিসাবেও ব্যাখ্যা করেছিলেন এবং শীতের শেষের দিকে বা বসন্তের গোড়ার দিকে তাদের উপস্থিতিকে সম্প্রদায় থেকে শীতের আনুষ্ঠানিক বহিষ্কার হিসাবে দেখা হত। অন্যরা মনে করেন যে এগুলি কেবল প্রকৃত "নাচের" ভাল্লুকের প্রতিনিধিত্ব করার উদ্দেশ্যে করা হয়েছিল যা বিনোদনের জন্য এক জায়গা থেকে অন্য জায়গায় নিয়ে যাওয়া হত। বিয়ারগুলি মূলত পোশাক পরিহিত পরিচারক এবং সঙ্গীতজ্ঞদের দলগুলির সাথে থাকত এবং ঘরে ঘরে ভিক্ষা করত। 1852 সালে ওয়ারমলিঙ্গেন থেকে প্রাচীনতম উল্লেখগুলির মধ্যে একটি পাওয়া যায়। বেশিরভাগ ক্ষেত্রেই তাদের ডিম, চর্বি এবং ময়দা (এটি উল্লেখযোগ্য হতে পারে যে এই তিনটি জিনিস সাদা রঙের ছিল), বা ফাসনেটস্কুলে (কার্নিভাল ফ্রাইটার), বা অর্থ উপহার দেওয়া হত। দিনের শেষে দলটি তাদের উপহারগুলি একটি সরাইখানায় ভাগ করে নেবে বা খাবে। প্রথার এই কোয়েট (ভিক্ষা) শৈলী আর অনুশীলন করা হয় না; বেশিরভাগ ভাল্লুক এখন কার্নিভাল শোভাযাত্রার অংশ হিসাবে উপস্থিত হয়, যদিও এমন কিছু রয়েছে যা এখনও কার্নিভাল থেকে স্বাধীন রয়েছে। খড় ভাল্লুক বিশেষ করে কৃষি সম্প্রদায়ের মধ্যে দেখা যায়। যদিও ঐতিহ্যটি আর আগের মতো বিস্তৃত নয়, তবুও বাডেন-ভুর্টেমবার্গ, হেসেন (বিশেষত ভোগেলসবার্গ), লোয়ার স্যাক্সনি, বাভারিয়া, রাইনল্যান্ড-প্যালাটিনেটের হানস্রুক এবং আইফেল অঞ্চল এবং থুরিঙ্গিয়ায় খড় ভাল্লুক পাওয়া যায়। আজ তারা বিশেষ করে উপরের নেকার নদী এবং বাডেন-উয়ের্টেমবার্গের লেক কনস্ট্যান্সের মধ্যবর্তী অঞ্চলে দক্ষিণ-পশ্চিম জার্মানির "সোয়াবিয়ান-আলেম্যানিক কার্নিভাল" বা ফাস্টনাক্টের সাথে যুক্ত। পূর্বে পোমেরানিয়া, রাইনল্যান্ড এবং পশ্চিম জার্মানিতেও খড় ভাল্লুক ছিল। কিছু জায়গায় খড়-আবৃত অক্ষরগুলি ভাল্লুকের প্রতিনিধিত্ব করার উদ্দেশ্যে নয় এবং কেবল খড়ের মানুষ হিসাবে পরিচিত। আজকের কার্নিভালে খড়ের চরিত্রগুলির জনপ্রিয়তা হ্রাস মূলত উপযুক্ত দৈর্ঘ্য এবং মানের খড় পাওয়ার অসুবিধার কারণে বলে মনে করা হয়। আধুনিক কৃষকরা সাধারণত ছোট খড়ের চাষ পছন্দ করেন, অথবা রাসায়নিক স্প্রে ব্যবহার করেন যাতে খড় ছোট হয় যাতে তাদের ফসল ঝড়ের ফলে কম ক্ষতিগ্রস্থ হয়। কয়েকটি জায়গায় কৃত্রিম উপকরণ খড়ের জায়গা নিয়েছে। অন্যান্য জায়গায়, যেমন হির্সাউয়ার, যেখানে ঐতিহ্যগতভাবে অ্যাশড্রেপলারকে পিস্ট্রায় পরিহিত করা হয়, পোশাকের জন্য উপযুক্ত খড়ের সরবরাহ নিশ্চিত করার জন্য বিশেষভাবে ফসল রোপণ করা হচ্ছে। আধুনিক খড় ভাল্লুকের পোশাক বছরের পর বছর রাখা যেতে পারে; আগে এগুলি প্রায়শই দিনের শেষে পুড়িয়ে ফেলা হত যেখানে সেগুলি ব্যবহার করা হত। এখনও কিছু কিছু জায়গায় এমনটা হচ্ছে। জার্মানি, অস্ট্রিয়া, চেক প্রজাতন্ত্র, নাইজেরিয়া, ইংল্যান্ড, আয়ারল্যান্ড এবং পোল্যান্ডে অনুরূপ রীতিনীতি স্ট্রশ্যাব, স্ট্র তেলাপোকা, নভেম্বরের শেষের দিক থেকে 5ই ডিসেম্বরের মধ্যে ওবারসডর্ফ, কাইনিশ, ক্রুংল, ব্যাড মিটারনডর্ফ এবং অস্ট্রিয়ার টুপলিটজ-এ "সেন্ট নিকোলাস প্যারেড"-এ প্রদর্শিত হয়। শ্রোভেটাইড মিছিল, বোহেমিয়া। চেক প্রজাতন্ত্রের হ্লিন্সকো শহরে এবং পূর্ব বোহেমিয়ার হ্লিনেকো অঞ্চলের নিকটবর্তী ছয়টি গ্রামে (হ্যামরি, ব্লাটনো, স্টাডনিস এবং ভার্টোভা সহ), ঐতিহ্যবাহী চরিত্রগুলির প্রতিনিধিত্বকারী রঙিন পোশাক পরা পুরুষ এবং ছেলেরা একটি ব্রাস ব্যান্ড সহ সারা দিন ঘরে ঘরে ঘুরে বেড়ায়, তাদের সম্প্রদায়ের প্রতিটি বাড়িতে যায়। কিছু চরিত্র হল স্ট্র মেন, চালের খড় দিয়ে তৈরি পোশাক পরিহিত, কালো মুখ এবং লম্বা, তীক্ষ্ণ খড়ের টুপি; তারা মাটিতে গড়িয়ে যায় এবং মহিলাদের আলিঙ্গন করে, যা উর্বরতা প্রদান করে বলে মনে করা হয়। গৃহবধূরা খড়ের পুরুষদের স্কার্ট থেকে খড় সংগ্রহ করে এবং তাদের হাঁস-মুরগি খাওয়ানোর জন্য বাড়িতে নিয়ে যায়। পরিবারের জন্য সম্পদ এবং একটি ভাল ফসল নিশ্চিত করার জন্য প্রতিটি বাড়ির সামনে একটি আনুষ্ঠানিক নৃত্য পরিবেশিত হয়। দিনের শেষে পুরুষরা "কিলিং দ্য মারে" নামে একটি অনুষ্ঠান সম্পাদন করে; দলের অন্যতম শখের ঘোড়া মারেকে তার কথিত পাপের জন্য "হত্যা" করা হয়। এরপরে এটিকে "প্রাণবন্ত করা হয়" (অ্যালকোহল দিয়ে) এবং দর্শকদের জড়িত করে একটি নাচ শুরু হয়। 18শ ও 19শ শতাব্দীতে ক্যাথলিক চার্চ এবং 20শ শতাব্দীতে সমাজতান্ত্রিক সরকার দ্বারা নিষিদ্ধ হওয়া সত্ত্বেও এই প্রথা টিকে আছে। এটি এখন ইউনেস্কো দ্বারা মানবজাতির অদম্য সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের একটি উপাদান হিসাবে স্বীকৃত হয়েছে। নিডজউইয়েদজ জাপুস্টনি, পোল্যান্ড। শ্রোভেটাইড খড় ভাল্লুক পোল্যান্ডেও পরিচিত ছিল। নাইজেরিয়াঃ নাইজেরিয়ার দক্ষিণাঞ্চলে, খড়ের তৈরি পোশাকের সাথে বিভিন্ন ছদ্মবেশ দেখা যায়। এই পোশাকগুলি চেহারা, রঙ এবং পরিপূর্ণতার দিক থেকে আলাদা। হুইটলেসিয়া, ইংল্যান্ড স্ট্র বিয়ারদের প্রতি সোমবার লাঙ্গলের খাবার বা পানীয়ের জন্য বাড়ি বাড়ি প্যারেড করা হয়, প্রায়শই মলি নাচের সাথে। আয়ারল্যান্ড, স্ট্রবয়েসকে রেইন দিবসে মামারদের খেলার ঐতিহ্যের অংশ হিসাবে দেখা যায়। দ্য গোল্ডেন বফ ইন দ্য গোল্ডেন বফের উদাহরণ, স্যার জেমস ফ্রেজার কার্নিভাল বা ডেথ বা উইন্টারের প্রতিনিধিত্ব করার জন্য মূলত লেন্টের সময়, শীতের শেষের দিকে বা বসন্তের গোড়ার দিকে খড়ের প্রতিকৃতি তৈরি করার অনেক উদাহরণ বর্ণনা করেছেন, যা পোড়ানো বা ধ্বংস করার আগে প্যারেড করা হত। তাঁর বেশিরভাগ উদাহরণ নির্জীব, তবে কয়েকটিতে আকরিক পর্বতমালার পোশাক পরা লোকেরা জড়িত-সপ্তদশ শতাব্দীর শুরুতে শ্রোভেটাইডে প্রতি বছর নিম্নলিখিত প্রথা পালন করা হত। ওয়াইল্ড ম্যানের ছদ্মবেশে দু 'জন লোককে, একজন ব্রাশউড এবং মস পরিহিত, অন্যজন খড় পরিহিত, রাস্তায় নিয়ে যাওয়া হয় এবং শেষ পর্যন্ত বাজার-জায়গায় নিয়ে যাওয়া হয়, যেখানে তাদের ধাওয়া করা হয় এবং গুলি করা হয় এবং ছুরিকাঘাত করা হয়। পড়ে যাওয়ার আগে তারা অদ্ভুত অঙ্গভঙ্গি করে এবং মূত্রাশয় থেকে মানুষের উপর রক্ত ছড়িয়ে দেয় যা তারা বহন করত। যখন তারা নিচে নেমে আসে, তখন শিকারিরা তাদের বোর্ডে রাখে এবং আল-হাউসে নিয়ে যায়, খনি শ্রমিকরা তাদের পাশে কুচকাওয়াজ করে এবং তাদের খনির সরঞ্জামগুলিতে এমনভাবে বিস্ফোরণ ঘটায় যেন তারা একটি মহৎ খেলার মাথা নিয়েছে। বোহেমিয়ার শ্লুকেনৌর কাছে এখনও একই ধরনের শ্রোভেটাইড প্রথা পালন করা হয়। বন্য মানুষের পোশাক পরিহিত একজন ব্যক্তিকে বেশ কয়েকটি রাস্তা দিয়ে তাড়া করা হয় যতক্ষণ না সে একটি সংকীর্ণ গলিতে আসে যার উপর দিয়ে একটি দড়ি প্রসারিত হয়। সে কর্ডের উপর হোঁচট খায় এবং মাটিতে পড়ে যায়, তাকে ছাড়িয়ে যায় এবং তার অনুসারীরা তাকে ধরে ফেলে। ফাঁসি কার্যকরকারী দৌড়ে যায় এবং তার তলোয়ার দিয়ে রক্তে ভরা একটি মূত্রাশয়ে ছুরিকাঘাত করে যা বন্য মানুষটি তার শরীরের চারপাশে পরে থাকে; তাই বন্য মানুষটি মারা যায়, যখন রক্তের একটি প্রবাহ মাটি লাল করে দেয়। পরের দিন ওয়াইল্ড ম্যানের মতো দেখতে একটি খড়-ম্যানকে একটি আবর্জনার উপর রাখা হয় এবং একটি বিশাল ভিড়ের সাথে একটি পুকুরে নিয়ে যাওয়া হয় যেখানে মৃত্যুদণ্ড কার্যকরকারীর দ্বারা নিক্ষেপ করা হয়। এই অনুষ্ঠানটিকে মধ্য রাইন অঞ্চলে "কার্নিভালকে কবর দেওয়া" বলা হয়, আইভি পরিহিত গ্রীষ্মের একজন প্রতিনিধি খড় বা শসা পরিহিত শীতকালীন প্রতিনিধির সাথে লড়াই করে এবং অবশেষে তার বিরুদ্ধে জয়লাভ করে। পরাজিত শত্রুকে মাটিতে ফেলে দেওয়া হয় এবং তার খড়ের আবরণ ছিঁড়ে ফেলা হয়, যা টুকরো টুকরো হয়ে ছড়িয়ে ছিটিয়ে থাকে, যখন দুই চ্যাম্পিয়নদের তরুণ কমরেডরা নিম্ন অস্ট্রিয়ায় গোপফ্রিৎজের দ্বারা শীতকালীন পরাজয়ের স্মরণে একটি গান গায়, গ্রীষ্ম এবং শীতকালীন ব্যক্তিত্বের দুই ব্যক্তি শ্রোভ মঙ্গলবার ঘরে ঘরে যেতেন এবং সর্বত্র শিশুরা অত্যন্ত আনন্দের সাথে স্বাগত জানায়। সামারের প্রতিনিধি সাদা পোশাক পরেছিলেন এবং একটি কাস্তে বহন করেছিলেন; তাঁর কমরেড, যিনি শীতের ভূমিকা পালন করেছিলেন, তাঁর মাথায় একটি পশম-টুপি ছিল, তাঁর হাত ও পা খড়ের মধ্যে আবৃত ছিল এবং তিনি একটি ফ্লেল বহন করেছিলেন। প্রতিটি বাড়িতে তারা অ্যাশ ওয়েডসডে-তে আচেন জেলার আয়াতগুলি গাইতেন, একজন লোককে মটরশুঁটির মধ্যে আবদ্ধ করে একটি নির্দিষ্ট জায়গায় নিয়ে যাওয়া হত। এখানে সে তার খড়ের আবরণ থেকে নিঃশব্দে ছিটকে পড়ে, যা পরে পুড়িয়ে ফেলা হয়, বাচ্চারা ভেবেছিল যে এই লোকটাই পুড়িয়ে ফেলা হচ্ছে। তথ্যসূত্র স্ট্রোহব্রেন-জার্মান স্ট্র বিয়ার ওয়েবসাইট প্যানোরামিওঃ অ্যাপফেলস্ট্যাডে স্ট্র বিয়ার, থুরিঙ্গিয়া হাসফার্টার ট্যাগব্ল্যাটঃ কিরচাইচ পৃষ্ঠপোষক উৎসবে স্ট্র বিয়ারের সংবাদপত্রের ছবি, 5 সেপ্টেম্বর 2010 ট্যাগব্ল্যাটঃ ফ্রুহার অল্টাগ্লিচের সংবাদপত্রের প্রতিবেদন, হিউট সেল্টেনঃ স্ট্রোহব্রেন উই ডার হির্সচাউয়ার অ্যাশড্রেপলার ("একসময় সাধারণ, এখন বিরলঃ হির্সচাউ অ্যাশড্রেপলারের মতো স্ট্রবিয়ার") বাদিশ জেইটাংঃ "ন্যারেঞ্জুনফ্ট এম্পফিঙ্গেন"-এর 60তম বার্ষিকী কুচকাওয়াজের ফটো অ্যালবাম (30 জানুয়ারি 2011); ছবি