Caffo
ক্যাফো উত্তর ওয়েলসের অ্যাঙ্গলেসি-তে ষষ্ঠ শতাব্দীর একজন খ্রিস্টান ছিলেন, যিনি একজন সাধু এবং শহীদ হিসাবে পূজিত হন। উত্তর ব্রিটেনের এক রাজার পুত্র, যিনি অ্যাঙ্গলেসি-তে আশ্রয় নিয়েছিলেন, ক্যাফো সেন্ট সাইবির সহচর ছিলেন এবং তাঁর জামাকাপড় পুড়ে না গিয়ে তাঁর পোশাকে একটি লাল-গরম কয়লা সাইবিতে নিয়ে যাওয়ার কথা উল্লেখ করা হয়েছে। সাইবি ছাড়ার পর, ক্যাফো অ্যাঙ্গলেসির দক্ষিণে মেষপালকদের দ্বারা নিহত হন, সম্ভবত ক্যাফোর ভাই স্থানীয় শাসককে যে অপমান করেছিলেন তার প্রতিশোধ নেওয়ার জন্য কাজ করেছিলেন। যে এলাকায় তিনি মারা যান সেখানে তাঁর নামে নামাঙ্কিত লাঙ্গাফো নামে একটি গ্রাম রয়েছে, পাশাপাশি লাঙ্গাফোর সেন্ট ক্যাফোর প্যারিশ গির্জাও রয়েছে। জীবন ও শাহাদাত ক্যাফো সম্পর্কে খুব কমই জানা যায়; উৎসগুলিতে তাঁর জন্ম ও মৃত্যুর তারিখ দেওয়া নেই। বলা হয় যে তিনি উত্তর ব্রিটেনের একজন রাজা সেন্ট কাও-এর পুত্রদের মধ্যে একজন ছিলেন, যিনি তাঁর জমি হারিয়েছিলেন এবং অ্যাঙ্গলেসি-তে তাঁর পরিবারের সাথে নিরাপত্তা চেয়েছিলেন; শাসক মেলগন গুয়েনেড তাঁকে দ্বীপের উত্তর-পূর্বে টোয়ারসেলিন নামে পরিচিত জেলায় জমি দিয়েছিলেন। ক্যাফোর অন্যান্য আত্মীয়দের মধ্যে ছিলেন তাঁর কাকা সেন্ট আইস্টিন এবং সেন্ট সিঙ্গার (কাউয়ের ভাই), তাঁর বোন সেন্ট সিউইলগ এবং সেন্ট গিল্ডাস সহ বিভিন্ন ভাই (যদিও বিভিন্ন পাণ্ডুলিপিতে তাঁর ভাইবোনদের সংখ্যা 10 থেকে 21 এর মধ্যে পরিবর্তিত হয়)। ক্যাফো কর্নওয়ালের একজন খ্রিস্টান সেন্ট সাইবির সহচর এবং চাচাত ভাই ছিলেন, যিনি 6ষ্ঠ শতাব্দীর মাঝামাঝি সময়ে সক্রিয় ছিলেন। সাইবি অ্যাঙ্গলেসি-তে একটি অব্যবহৃত রোমান দুর্গের মধ্যে নিজেকে প্রতিষ্ঠিত করেছিলেন যা এখন হোলিহেড নামে পরিচিতঃ শহরের ওয়েলশ নাম হল, বা "সাইবির দুর্গ")। প্রায় 1200 খ্রিষ্টাব্দে লেখা একটি পাণ্ডুলিপিতে সাইবির সাথে সম্পর্কিত ক্যাফোর উল্লেখ রয়েছে, যেখানে সাইবির জীবনের দুটি বিবরণ রয়েছে। একজন কামারের কাছ থেকে আগুন আনার জন্য পাঠানো একটি ঘটনার আগে পর্যন্ত সাইবির জীবনের বিবরণে ক্যাফোর উল্লেখ করা হয়নি। তিনি তার পোশাকে একটি লাল-গরম কয়লা নিয়ে সাইবিতে ফিরে আসেন, যা পুড়ে যায়নি। এক পর্যায়ে, সাইবি এবং ক্যাফো কোম্পানি ছেড়ে চলে যায়, সম্ভবত তাদের মধ্যে মতবিরোধের কারণে, কিন্তু সম্ভবত তার ভাই গিল্ডাস মেলগনকে অপমান করেছিলেন, যিনি তখন সাইবিকে ক্যাফোকে বরখাস্ত করতে বাধ্য করেছিলেন-উভয় সংস্করণই পাণ্ডুলিপি বিবরণে দেখা যায়। এরপরে, ক্যাফো অ্যাঙ্গলেসির দক্ষিণে চলে যান, যেখানে তিনি সম্ভবত তাদের রাজার অপমানের প্রতিশোধ নিতে নিউবরো নামে পরিচিত এলাকার মেষপালকদের দ্বারা নিহত হন। স্মৃতিসৌধ ক্যাফোর মৃত্যুর অঞ্চলটি এক পর্যায়ে লাঙ্গাফো নামে পরিচিত হয়ে ওঠে এবং সেখানে একটি গির্জা প্রতিষ্ঠিত হয়ঃ ওয়েলশ শব্দ "" মূলত "ঘের" এবং তারপর "গির্জা", এবং "-গ্যাফো" সাধকের নামের একটি পরিবর্তিত রূপ। মনে করা হয় যে এক সময় এই স্থানে একটি মঠ ছিল, যা "মার্থির ক্যাফো" নামে পরিচিত (মার্থির হল "শহীদ"-এর জন্য ওয়েলশ শব্দ)। ক্যাফোকে একজন সাধু হিসাবে শ্রদ্ধা করা হয়, যদিও তাকে কখনও কোনও পোপ দ্বারা ক্যানোনাইজ করা হয়নিঃ যেমন ইতিহাসবিদ জেন কার্টরাইট উল্লেখ করেছেন, "ওয়েলসে স্থানীয়ভাবে পবিত্রতা প্রদান করা হয়েছিল এবং মধ্যযুগীয় ওয়েলশ সাধুদের কাউকেই রোমান ক্যাথলিক চার্চ দ্বারা ক্যানোনাইজ করা হয়নি বলে মনে হয়।" "লাঙ্গাফো" নামটি কখন প্রথম ব্যবহৃত হয়েছিল বা কখন এখানে প্রথম গির্জা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল তা অনিশ্চিত, তবে এটি 1254 সালের আগে, যখন গির্জা এবং সম্প্রদায়টি নরউইচ ট্যাক্সেশনে (গির্জার নাম এবং সম্পত্তির একটি জাতীয় সমীক্ষা) নথিভুক্ত করা হয়েছিল। গ্রামে এখনও ক্যাফোকে উৎসর্গীকৃত একটি গির্জা রয়েছে, যা ওয়েলসের গির্জা দ্বারা উপাসনার জন্য ব্যবহৃত হয়। জানা গেছে যে এই অঞ্চলে ক্যাফোর একটি বুদ্বুদযুক্ত "পবিত্র কূপ" ছিল, যাকে ক্রোচান ক্যাফো ("ক্যাফোর কড়াই") বা ফিফিনন ক্যাফো ("ক্যাফোর কূপ") বলা হয়। পিতামাতারা পরিচারক পুরোহিতের দ্বারা খাওয়ার জন্য পাখির প্রস্তাব দিতেন, যাতে তাদের সন্তানরা বিরক্ত হতে না পারে। কাছাকাছি একটি খামার এখনও কূপের নামে নামকরণ করা হয়েছে, যদিও কূপটি নিজেই হারিয়ে গেছে। আরও দেখুন স্থানীয় গীর্জাগুলিতে স্মরণ করা অন্যান্য অ্যাংলেসি সাধুদের মধ্যে রয়েছেঃ সেন্ট সিউইলোগ চার্চের সেন্ট সিউইলোগ, সেন্ট এলিথ চার্চের ল্যাংউইলোগ সেন্ট এলিথ, সেন্ট আইস্টিন চার্চের আমলভচ সেন্ট আইস্টিন, সেন্ট পিউলেন চার্চের লানিয়েস্টিন সেন্ট পিউলেন, সেন্ট টাইফ্রিডগ চার্চের লানবিউলান সেন্ট টাইফ্রিডগ, ল্যান্ডিফ্রিডগ রেফারেন্স বিব্লিওগ্রাফি মধ্যযুগীয় ওয়েলশ সাধুরা 6ষ্ঠ শতাব্দীর খ্রিস্টান শহীদ জন্মের বছর অজানা 6ষ্ঠ শতাব্দীর ওয়েলশ মানুষ 6ষ্ঠ শতাব্দীর জন্ম ওয়েলশ রোমান ক্যাথলিক সাধুরা