Chymical Wedding of Christian Rosenkreutz
দ্য চাইমিক্যাল ওয়েডিং অফ ক্রিশ্চিয়ান রোজেনক্রুটজ () একটি জার্মান বই যা 1616 সালে স্ট্রাসবুর্গে সম্পাদিত হয়েছিল। এর বেনামী লেখকত্বের জন্য জোহান ভ্যালেন্টিন আন্দ্রেইকে দায়ী করা হয়। চক্রীয় বিবাহকে প্রায়শই রহস্যময় "রোজ ক্রসের ভ্রাতৃত্ব" (রোজিক্রুসিয়ান)-এর মূল ঘোষণাপত্রের তৃতীয় হিসাবে বর্ণনা করা হয়, যদিও এটি শৈলী এবং বিষয়ের দিক থেকে ফামা ভ্রাতৃত্ব এবং কনফেসিও ভ্রাতৃত্বের থেকে উল্লেখযোগ্যভাবে আলাদা। এটি একটি রূপক রোম্যান্স (গল্প) যা জেনেসিসের মতো সেভেন ডেজ বা সেভেন জার্নিতে বিভক্ত, এবং বর্ণনা করে যে কীভাবে ক্রিশ্চিয়ান রোজেনক্রুজকে অলৌকিকতায় পূর্ণ একটি দুর্দান্ত দুর্গে যাওয়ার জন্য আমন্ত্রণ জানানো হয়েছিল, যাতে রাজা এবং রানীর, অর্থাৎ স্বামী এবং কনের চকচকে বিয়েতে সহায়তা করা যায়। এই ইশতেহারটি কবি, রসায়নবিদদের জন্য অনুপ্রেরণার উৎস হয়ে দাঁড়িয়েছে ("কাইমিক্যাল" শব্দটি "রাসায়নিক" শব্দের একটি পুরানো রূপ এবং রসায়নকে বোঝায়-যার জন্য 'পবিত্র বিবাহ' লক্ষ্য ছিল) এবং স্বপ্নদর্শীরা, পরীক্ষা, শুদ্ধিকরণ, মৃত্যু, পুনরুত্থান এবং আরোহণের শোভাযাত্রার সাথে এর দীক্ষা অনুষ্ঠানের শক্তির মাধ্যমে এবং এই রাজকীয় বিবাহকে সহায়তা করার জন্য রোজেনক্রুৎসকে আমন্ত্রণের মাধ্যমে শুরু থেকেই পাওয়া এর প্রতীকবাদ দ্বারা। রাজকীয় বিবাহের আমন্ত্রণে জন ডি তাঁর 1564 সালের বই মোনাস হায়ারোগ্লিফিকা-তে উদ্ভাবিত এবং বর্ণিত প্রতীক অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। এই আলকেমিক্যাল রোম্যান্স এবং বাইবেলের কিছু অংশের মধ্যে কিছু মিল রয়েছে যেমনঃ স্বর্গরাজ্য একজন নির্দিষ্ট রাজার মতো, যিনি তাঁর পুত্রের বিয়ে দিয়েছিলেন এবং যখন রাজা অতিথিদের দেখতে এসেছিলেন, তখন তিনি সেখানে একজন ব্যক্তিকে দেখেছিলেন যার বিয়ের পোশাক ছিল নাঃ (ম্যাথিউ 22:2,11 কেজেভি) এবং আমি জন পবিত্র শহর, নতুন জেরুজালেমকে ঈশ্বরের কাছ থেকে নেমে আসতে দেখেছি, যা তার স্বামীর জন্য সজ্জিত কনের মতো প্রস্তুত ছিল। (প্রকাশিত বাক্য 21ঃ2) ঐতিহাসিক প্রেক্ষাপট 1616 সালে স্ট্রাসবুর্গে খ্রিস্টান রোজেনক্রুয়েটজের কাইমিক্যাল ওয়েডিং প্রথম প্রকাশিত হয়। এটি জার্মান ভাষায় লেখা হয়েছিল এবং এর শিরোনাম ছিল চিমিশে হোচজেইট ক্রিস্টিয়ানি রোজেনক্রুৎস আনো 1459। বইটিতে ক্রিশ্চিয়ান রোজেনক্রুটজ ছাড়া অন্য কোনও লেখকের নাম উল্লেখ করা হয়নি, তবে জোহানেস ভ্যালেন্টিনাস আন্দ্রেই (1586-1654) তাঁর আত্মজীবনীতে লেখক বলে দাবি করেছেন। প্রথম ইংরেজি সংস্করণটি 1690 সালে ইজেকিয়েল ফক্সক্রফ্ট দ্বারা প্রকাশিত হয়েছিল, তারপরে সারা সময় ধরে অনেক ভাষায় অনুবাদ করা হয়েছিল। যদিও বইটি প্রথম প্রকাশিত হয় 1616 সালে, গল্পটি 150 বছরেরও বেশি আগের। এই গল্পের ঘটনাগুলি সাত দিন ব্যাপী এবং সাতটি অধ্যায়ে বিভক্ত, প্রতিটি অধ্যায় একটি ভিন্ন দিনের সাথে সম্পর্কিত। ইস্টারের কাছাকাছি এক সন্ধ্যায় গল্পটি শুরু হয়। চূড়ান্ত অধ্যায়ে-সপ্তম দিনে-রোজেনক্রুৎসকে নাইট উপাধি দেওয়া হয়; বছরটি হল 1459। 1459 খ্রিষ্টাব্দের ইস্টারের দিনেই রেগেন্সবার্গে প্রথম স্ট্রাসবার্গের ফ্রিম্যাসনদের সংবিধান স্বাক্ষরিত হয়, এবং এর কিছু পরেই স্ট্রাসবার্গে দ্বিতীয়টি স্বাক্ষরিত হয়। গুটেনবার্গ বাইবেল 1455 সালে জার্মানির মাইনজে মুদ্রণ শুরু করে এবং জার্মান ভাষায় প্রথম বাইবেল, মেন্টেল বাইবেল, 1466 সালে স্ট্রাসবার্গে মুদ্রিত হয়। প্লট প্রারম্ভিক অনুচ্ছেদ গল্পটি নিস্তারপর্ব এবং সাত দিনের খামিরবিহীন রুটিকে অনুসরণ করে। দ্য চাইমিক্যাল ওয়েডিংয়ের মতো পাস্কাল মেষশাবককে জবাই ও রোস্টিং সন্ধ্যায় (ইস্টারের কাছে) শুরু হয়। সন্ধ্যায় রোসেনক্রেউটজ একটি টেবিলে বসে পাস্কাল মেষশাবক এবং খামিরবিহীন রুটি উভয়ের সাথে বসে কাইমিক্যাল বিবাহ শুরু হয়। এটি ইঙ্গিত করে যে তিনি ইহুদি ছিলেন। তবে, প্রথম অনুচ্ছেদে "আলোর জনক" শব্দগুলি কৌতূহলোদ্দীপক। "আলোর জনক" এই বাক্যাংশটি কিং জেমস বাইবেলে মাত্র একবার পাওয়া যায় এবং এটি জেমস বইয়ে রয়েছে (যাকোব 1:17)। নীচে দ্য কাইমিক্যাল ওয়েডিং-এর প্রারম্ভিক অনুচ্ছেদটি দেওয়া হলঃ দ্য নাইন লর্ডস দ্য নাইন লর্ডস হল নিউ টেস্টামেন্টের নয়টি বইঃ 1ম পিটার, 2য় পিটার, জেমস, জুড, 1ম জন, 3য় জন, গসপেল অফ জন অ্যান্ড দ্য রেভিলেশন। রোসেনক্রুৎস বিশ্বাস করতেন যে, যোহনের সুসমাচারই হল একমাত্র সুসমাচার যা ঐতিহাসিকভাবে প্রশংসনীয় এবং তাড়ীশূন্য রুটি এবং নিস্তারপর্বের সঙ্গে এর সম্পর্কই সত্যিই যোহনের সুসমাচারকে সিনোপটিক গসপেল থেকে বিভক্ত করে। টেবিলে থাকা বাকিদের (মোট 27 জন) সঙ্গে নাইন লর্ডসকে বেঁধে রাখা হয়েছিল এবং রোজেনক্রুৎস কাঁদছিলেন। দ্বিতীয় অধ্যায়ে রোসেনক্রুৎস তিনটি লম্বা দেবদারের নিচে বিশ্রাম নিতে বসে। তাদের মধ্যে একটিতে একটি ফলক বাঁধা রয়েছে যা চারটি পথের কথা বলে। একটি গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হল যে বর (বাইবেল) এই পথগুলি প্রদান করছে। এটি নিম্নরূপঃ প্রথম পথটি পাথুরে জায়গাগুলিতে নিয়ে যায় এবং এটি পিটারের স্মরণ করিয়ে দেয়, "পাথর" যেমনটি সিনোপটিক গসপেলগুলিতে চিত্রিত করা হয়েছে। পাঠ্যের দ্বিতীয় পথটি হল যোহনের গসপেলে শেখানো পথ, যেমন রোসেনক্রুৎসকে এই পথে বাম বা ডান দিকে না ঘুরতে বলা হয়েছে এবং যোহনের একমাত্র বিবরণ যা যীশুর ডান এবং বাম দিকে ক্রুশবিদ্ধ দু 'জন ব্যক্তির কথা উল্লেখ করে না যখন ক্রুশে চোর হিসাবে (জন 20:18)। তৃতীয় পথটি হবে পিটার, জেমস, জুড এবং জনের সাধারণ চিঠিগুলি। জেমসের চিঠিতে আমরা রাজকীয় পদ্ধতি বা রাজকীয় আইনের উল্লেখ পাই (যাকোব 2ঃ8)। পিটারের দ্বিতীয় চিঠিতে আমরা হাজারের মধ্যে একজনের একমাত্র উল্লেখ পাই (2য় পিতর 3ঃ8)। চতুর্থ পথটি হল পৌলের চিঠিগুলি। এখানেই কেউ পুনরুত্থিত মৃতদের শিক্ষাকে অক্ষয় বলে মনে করে (আই কর 15:52), এবং একমাত্র স্থান যেখানে "গ্রাসকারী" শব্দটি নতুন নিয়মে (হিব্রু 12:29) প্রদর্শিত হয়। এরপরে গল্পটি চলতে থাকে, যার ফলে আমি এখন আমার রুটি বের করে তার একটি টুকরো কেটে ফেলি। এটি অলক্ষিত থাকা উচিত নয় যে, এই ট্যাবলেটটি পড়ার পরে, রোজেনক্রুৎস রুটি কেটে ফেলেন। পিথাগোরাসের প্রতীকগুলির প্রতীক XXIV নির্দেশ করে "কখনও রুটি ভাঙবেন না"। মার্ক, লুক এবং ম্যাথিউ-এর সুসমাচারে রুটি ভাঙা হয়েছে; তবে যোহনের সুসমাচারে রুটি কখনও ভাঙা হয় না। পল এবং বুক অফ অ্যাক্টস-এর চিঠিতেও রুটি ভাঙা হয়েছে; তবে পিটার, জেমস, জুড এবং জনের সাধারণ চিঠিতে রুটি কখনও ভাঙা হয় না। গল্পটি এগিয়ে যাওয়ার সাথে সাথে এটি স্পষ্ট যে সিআরসি নিম্নলিখিত শব্দগুলি নিয়ে দ্বিতীয় পথ গ্রহণ করেছিল, তবুও আমি আমার কম্পাস নিয়ে এগিয়ে গিয়েছিলাম এবং মেরিডিয়ান লাইন থেকে এক ধাপও সরে যাইনি। অর্থাৎ রোজেনক্রুৎস বাঁ বা ডান দিকে ফিরে যাননি। এটিও লক্ষণীয় যে সি. আর. সি বলেছে, "আমি ধৈর্য ধরে আমার ক্রুশ তুলে নিয়েছিলাম, আমার পায়ে উঠেছিলাম।" শুধুমাত্র যোহনের সুসমাচারে যীশু ক্রুশ বহন করেছিলেন। মার্ক, লুক এবং ম্যাথিউয়ের সুসমাচারে যিশুর জন্য ক্রুশ বহন করেছিলেন সাইরিনের সাইমন। আরও দেখুন কার্ল জং গূঢ় খ্রিস্টধর্ম হারবার্ট সিলবেরার হার্মেটিজম কাব্বালাহ লেকটোরিয়াম রোজিক্রুসিয়ানাম-অ্যান্টোনিন গাদাল-ক্যাথারোজ ডি পেট্রি প্যারাবোলা অ্যালিগরি এক্সটার্নাল রেফারেন্স লিঙ্কগুলি গুগল বইয়ের মাধ্যমে 1459 খ্রিষ্টাব্দের মূল জার্মান সংস্করণ চিমিশে হোচজেইট ক্রিস্টিয়ানি রোজেনক্রিটজ অ্যানো-এর মূল জার্মান সংস্করণ টেক্সট অফ দ্য চাইমিক্যাল ওয়েডিং অফ ক্রিশ্চিয়ান রোজেনক্রিটজ টেক্সট অফ দ্য রোজিক্রুসিয়ান ম্যানিফেস্টোস রোজিক্রুসিয়ান লাইব্রেরি ওয়েব সাইট দ্য কেমিক্যাল ওয়েডিং অফ ক্রিশ্চিয়ান রোজেনক্রিটজ (আপনাকে আন্তরিকভাবে একটি রাজকীয় বিয়েতে আমন্ত্রণ জানানো হয়েছে!) আলকেমিক্যাল ওয়েডিং অফ ক্রিশ্চিয়ান রোজিক্রসের ফরাসি পাঠ্য, জান ভ্যান রিজকেনবার্গের জ্ঞানবাদী পর্যালোচনা, ডাচ মূল থেকে অনুবাদ করা হয়েছে। লেকটোরিয়াম রোজিক্রুসিয়ানাম (1999) (ফরাসি অনুবাদ) দ্য সেক্রেড ম্যারেজ, দ্য গোল অফ দ্য গ্রেট ওয়ার্ক 1616 বই রোজিক্রুসিয়ানিজম