Karungulam
কারুঙ্গুলাম ভারতের তামিলনাড়ু রাজ্যের একটি গ্রাম। এই নামে রাজ্যের বেশ কয়েকটি গ্রাম রয়েছে; এই নিবন্ধটি ভাগুলাগিরি পাহাড়ের তুতিকোরিন জেলার গ্রাম সম্পর্কে। গ্রামের উত্তর সীমান্তে প্রবেশদ্বারে অবস্থিত ভগবান মার্থাণ্ডেশ্বর মন্দিরের জন্য গ্রামটিকে মার্থাণ্ডম কারুঙ্গুলামও বলা হয়। গ্রামটি প্রধানত তার মন্দিরগুলির জন্য উল্লেখযোগ্য। প্রশাসন তুতিকোরিন জেলার কারুঙ্গুলাম গ্রাম, এবং তিরুনেলভেলি জেলা দ্বিখণ্ডিত হওয়ার পর থেকে এই এখতিয়ারের অধীনে রয়েছে। ভূগোল তামিরাপারানি নদী তিরুনেলভেলি-তিরুচেন্দুর হাই রোডের সমান্তরালে কারুঙ্গুলাম গ্রামের পূর্ব দিকে প্রবাহিত হয়। ভাগুলাগিরি গ্রামের উত্তর-পূর্ব দিকে থাম্পারপানির দক্ষিণ তীরে অবস্থিত একটি ছোট টিলা। বলা হয় যে এটি ওয়াগুলাম ফুল থেকে এর নাম পেয়েছে যা একসময় পাহাড়টিকে ঢেকে রেখেছিল। কারুঙ্গুলামের অনেক মানুষ এবং যারা গ্রাম ও আশেপাশের অঞ্চলে যান তাদের কাছে ধর্ম ও সংস্কৃতির পূজা গুরুত্বপূর্ণ। কেউ কেউ বিশ্বাস করেন যে তিরুপতির পুষ্করণী জল থামিরাপারানী নদীতে প্রবাহিত হয়, যা এটিকে পবিত্র করে তোলে। তিরুনেলভেলি-তিরুচেন্দুর রাস্তা বরাবর নদীর উভয় পাশে মন্দিরগুলি সারিবদ্ধভাবে দাঁড়িয়ে আছে এবং মানুষ বাগুলাগিরিতে দর্শনে যাওয়ার আগে তাদের পাপ শুদ্ধ করার জন্য নদীতে স্নান করে। গ্রামটি আদিচানাল্লুরের কাছে অবস্থিত যেখানে প্রাচীন মানুষ বাস করত। কোটাই ভাসালের মাটির অংশ থেকে অনেক সমাধিসৌধ বেরিয়ে আসে। নতুন নির্মাণের জন্য খননের সময় মুদ্রা এবং মাটির পাত্র উদ্ধার করা হয়েছে। গ্রামের উত্তর সীমান্তে প্রবেশদ্বারে অবস্থিত ভগবান মার্থাণ্ডেশ্বর মন্দিরের জন্য কারুঙ্গুলামকে কখনও কখনও মার্থাণ্ডম কারুঙ্গুলাম বলা হয়। এই মন্দিরের অনন্য বৈশিষ্ট্য হল নবগ্রহদের তাদের স্ত্রীদের সাথে চিত্রিত করা হয়েছে, যা বোঝায় যে এটি খুব পুরানো। তামিলনাড়ুর একটি অনন্য নবদুর্গা (দুর্গার নয়টি রূপ) মন্দির মার্থাণ্ডেশ্বর মন্দিরের কাছে অবস্থিত। নয়টি দুর্গ হল শৈলপুত্রী, ব্রহ্মচারিণী, চন্দ্রঘংটা, কুষ্মাণ্ড, স্কন্দমাতা, কার্ত্যয়ানী, কালরাত্রি, মহাগৌরী এবং সিদ্ধদাত্রী। ভাগুলাগিরি পাহাড়ের উপরে অবস্থিত ভাগুলারি মন্দিরের প্রধান দেবতা ভগবান ভেঙ্কটাচলপতি চন্দন কাঠের তৈরি দুটি লাঠির (থারকাল) আকারে রয়েছেন। ভগবান ভেঙ্কটেশ এবং শ্রীনিবাসের চিত্রগুলি গ্রামকে উপেক্ষা করে এবং কেউ কেউ বিশ্বাস করেন যে এই চিত্রগুলি গ্রামবাসীদের অশুভ, সংক্রামক রোগ এবং অন্যান্য বিপদ থেকে রক্ষা করে। লাঠিগুলি মন্দির থেকে সরানো হয় এবং মন্দিরের গাড়ি উৎসবে গাড়ি চালানোর জন্য ব্যবহার করা হয়। চিথিরাই উৎসব অনেক ভক্তকে আকর্ষণ করে। পুরটাসি শনি গরুড় সেবাই পুরটাসি শনিবার উদযাপিত হয় এবং পবিত্রোৎসবম উৎসব জুলাই মাসে তিন দিন ধরে উদযাপিত হয়। অন্যান্য মন্দিরগুলি গ্রামটিকে ঘিরে রেখেছে। শ্রী সন্থানমারি আম্মান মন্দিরটি যাদব সম্প্রদায় দ্বারা পরিচালিত হয় এবং দক্ষিণ সীমান্তে অবস্থিত। শ্রী ভাদাক্কু ভাসাল সেলভি উত্তর-পূর্ব সীমান্তে অবস্থিত; শ্রী আঙ্গলা ঈশ্বরী পশ্চিম সীমান্তে অবস্থিত। বিশ্বাস করা হয় যে অনেক সিদ্ধরা বাগুলাগিরিতে বসবাস করেছেন এবং কেউ কেউ এখনও সুক্ষম ও স্থুল রূপে বসবাস করছেন। ঋষি আগাথিয়ার এই পাহাড়টি বেশ কয়েকবার পরিদর্শন করেছেন। ভাগুলাগিরি মাহাত্মিয়াম ভাগুলাগিরি মাহাত্মিয়াম একটি ছোট নথিভুক্ত তালের চুভাদি যেখানে ভাগুলাগিরি পাহাড়ে দেবতাদের অস্তিত্ব চিত্রিত করা হয়েছে। বাগুলাগিরি প্রভুদের অভিষেকের ব্যাখ্যাকারী ক্রান্তম লিপিগুলি সংস্কৃত পণ্ডিত ব্রহ্মশ্রী কে ভেঙ্কটাচল শাস্ত্রীগল তামিল ভাষায় অনুবাদ করেছিলেন। এই স্থল পুরাণ (কোনও স্থান বা মন্দিরের উপর পাণ্ডিত্যপূর্ণ কাজ) স্থানীয় ইতিহাস এবং রীতিনীতি সম্পর্কে একটি অন্তর্দৃষ্টি প্রদান করে। এই গ্রন্থ অনুসারে, প্রাচীন দেশ বাগলিগামের কালহরমের রাজা সুবকন্দন একটি ভয়াবহ অসুস্থতায় ভুগছিলেন এবং কোনও চিকিৎসা সুবিধা পাননি। সুবকন্দন সাতটি পাহাড়ের দেবতা ভেঙ্কটাচলপতির প্রতি তাঁর বিশ্বাসের দিকে ফিরে যান। তিনি তিরুপ্পতিতে যান যেখানে তিনি প্রার্থনা, তপস্যা এবং আরাধনা করেন এবং শেষ পর্যন্ত দেবতার দর্শন লাভ করেন। এই দর্শনে সুবকন্দনকে চন্দন কাঠের একটি রথ দাঁড় করানোর নির্দেশ দেওয়া হয়। চন্দন কাঠের দুটি লাঠি অবশিষ্ট ছিল, যার মধ্যে ভেঙ্কটাচলপতি থাকবেন। সুবকন্দন এই লাঠিগুলি কারুঙ্গুলামের পাহাড়ে নিয়ে যাওয়ার অনুরোধ পূরণ করেছিলেন এবং একটি পবিত্র তেঁতুল গাছ এবং শ্রী শ্রীনিবাস মন্দিরের মধ্যে লাঠিগুলি উৎসর্গ করেছিলেন। শ্রী শ্রীনিবাসের পাশাপাশি মন্দিরে ভেঙ্কটচলপতির পূজা করা হয়। গ্যালারি রেফারেন্স তুতুকুড়ি জেলার গ্রাম