Radbruch formula
র্যাডব্রুচ সূত্র (জার্মানঃ র্যাডব্রুশ ফরমেল) একটি আইনি তত্ত্ব যা জার্মান আইন অধ্যাপক এবং রাজনীতিবিদ গুস্তাভ র্যাডব্রুচ দ্বারা 1946 সালে একটি প্রবন্ধে প্রথম প্রণয়ন করা হয়েছিল। তত্ত্ব অনুসারে, একজন বিচারক যিনি একটি সংবিধির মধ্যে দ্বন্দ্বের মুখোমুখি হন এবং যা তিনি ন্যায়সঙ্গত বলে মনে করেন, তাকে সংবিধির প্রয়োগের বিরুদ্ধে সিদ্ধান্ত নিতে হবে যদি এবং কেবল তখনই যদি সংবিধির পিছনের আইনি ধারণাটি হয় "অসহনীয়ভাবে অন্যায্য" বা আইনের সামনে মানব সমতার "ইচ্ছাকৃত অবজ্ঞা" বলে মনে হয়। র্যাডব্রুচের সূত্রটি একটি দেওয়ানি আইন ব্যবস্থার পরিস্থিতির মধ্যে নিহিত। এটি নাৎসি জার্মানিতে বিচার বিভাগের বিষয়ে র্যাডব্রুচের অভিজ্ঞতার প্রতিক্রিয়া বলে মনে করা হয় এবং ফেডারেল রিপাবলিক অফ জার্মানির আদালতের সিদ্ধান্তে অসংখ্যবার প্রয়োগ করা হয়েছে। কিছু লেখক তাঁর 1946 সালের প্রবন্ধ গেসেটজ্লিচেস আনরেখ্ট উন্ড উবেরগেসেটজ্লিচেস রেখ্টকে ("সংবিধিবদ্ধ আইনহীনতা এবং সুপ্রা-সংবিধিবদ্ধ আইন") 20 শতকের সবচেয়ে প্রভাবশালী জার্মান আইনী-দার্শনিক লেখাগুলির মধ্যে একটি হিসাবে বিবেচনা করেন, যা তাঁর তত্ত্বকে প্রথম অন্তর্ভুক্ত করেছিল। র্যাডব্রুচ সূত্রের বেশ কয়েকটি ঐতিহাসিক পূর্বসূরী রয়েছে, যেমন সেন্ট অগাস্টিনের উক্তি "একটি অন্যায্য আইন কোনও আইন নয়"। গঠন এবং বিষয়বস্তু দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের আগে, র্যাডব্রুচ নিঃশর্ত আইনি প্রত্যক্ষবাদের সমর্থক ছিলেন বলে মনে হয়, যা আইন এবং নৈতিকতার মধ্যে কঠোর পৃথকীকরণের দাবি করে। ফলস্বরূপ, বিচারকদের ইতিবাচক আইন প্রয়োগ করতে হবে (অর্থাৎ। বিধি) ব্যতিক্রম ছাড়া। নাৎসি শাসনের অধীনে তাঁর অভিজ্ঞতা (র্যাডব্রুচ, যিনি তখন একজন অধ্যাপক ছিলেন, তাঁকে শিক্ষকতা থেকে নিষিদ্ধ করা হয়েছিল) তাঁর দৃষ্টিভঙ্গিকে পরিবর্তন করেছে বলে মনে হয়। যুদ্ধ শেষ হওয়ার অল্প কিছুদিন পরেই, র্যাডব্রুচ প্রথম তাঁর সূত্রটি 1946 সালের একটি প্রবন্ধে বলেছিলেনঃ ন্যায়বিচার এবং আইনি নিশ্চয়তার মধ্যে দ্বন্দ্বটি এইভাবে সমাধান করা যেতে পারেঃ ঘোষণা এবং ক্ষমতার দ্বারা সুরক্ষিত ইতিবাচক আইনটি অগ্রাধিকার পায়, এমনকি যখন এর বিষয়বস্তু অন্যায্য (অনির্দিষ্ট) এবং জনগণের উপকারের উদ্দেশ্যে ব্যর্থ হয়, যদি না ইতিবাচক আইন এবং ন্যায়বিচারের মধ্যে দ্বন্দ্ব এত অসহনীয় মাত্রায় পৌঁছায় যে 'ত্রুটিপূর্ণ আইন' হিসাবে আইনটিকে অবশ্যই ন্যায়বিচারের কাছে নতি স্বীকার করতে হবে। বিধিবদ্ধ অরাজকতা (গেসেটজ্লিচেস আনরেক্ট) এবং বিধিসমূহের (গেসেটজে) মধ্যে একটি তীক্ষ্ণ রেখা আঁকা অসম্ভব যা তাদের ত্রুটিপূর্ণ বিষয়বস্তু সত্ত্বেও বৈধ। যাইহোক, পার্থক্যের আরেকটি ধারা অত্যন্ত স্পষ্টতার সাথে চিহ্নিত করা যেতে পারেঃ যেখানে ন্যায়বিচারের চেষ্টাও করা হয় না, যেখানে ন্যায়বিচারের মূল গঠনকারী সমতা, ইতিবাচক আইন প্রণয়নের ক্ষেত্রে ইচ্ছাকৃতভাবে বিশ্বাসঘাতকতা করা হয়, তখন আইনটি কেবল 'ত্রুটিপূর্ণ আইন' নয়, বরং এটিতে আইনের প্রকৃতির সম্পূর্ণ অভাব রয়েছে। আইনের জন্য, ইতিবাচক আইন সহ, অন্যথায় একটি ব্যবস্থা এবং এমন একটি প্রতিষ্ঠান হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা যায় না যার আসল অর্থ ন্যায়বিচার প্রদান করা। এই মান দ্বারা পরিমাপ করলে, জাতীয় সমাজতান্ত্রিক আইনের পুরো অংশ কখনই বৈধ আইনের মর্যাদা অর্জন করতে পারেনি। জার্মান ফেডারেল সাংবিধানিক আদালত এবং ফেডারেল কোর্ট অফ জাস্টিস উভয়ই র্যাডব্রুচের সূত্রটি বহুবার প্রয়োগ করেছে। এর প্রথম আদালতে উপস্থিতি ছিল জাতীয় সমাজতান্ত্রিক অপরাধ সম্পর্কিত মামলাগুলিতে। সেই মামলাগুলিতে বিবাদীরা যুক্তি দিয়েছিলেন যে, নাৎসি আইন অনুসারে তাদের কাজের সময় বৈধ ছিল, সেই কাজগুলি বৈধ ছিল। আদালত র্যাডব্রুচের সূত্র ব্যবহার করে যুক্তি দিয়েছিল যে কিছু আইন এতটাই অসহনীয় যে সেগুলি প্রথমে আইন ছিল না এবং ফলস্বরূপ প্রশ্নযুক্ত কাজগুলিকে ন্যায়সঙ্গত করার জন্য ব্যবহার করা যেতে পারে না। আরও সম্প্রতি, প্রাক্তন পূর্ব জার্মানিতে সীমান্ত রক্ষীদের বিরুদ্ধে বিচারের সময় র্যাডব্রুক সূত্রটি পুনরায় আবির্ভূত হয়েছিল, যারা এর নীতির অধীনে পশ্চিমে পালানোর চেষ্টা করা লোকদের গুলি করেছিল। তথ্যসূত্র আইনের দর্শন ন্যায়বিচার অন্যায় অন্তর্বর্তীকালীন ন্যায়বিচার আইনি প্রত্যক্ষবাদ জার্মানির আইনি ইতিহাস 1940-এর দশকে আইন