Ghats in Varanasi
বারাণসীর ঘাটগুলি গঙ্গা নদীর তীরে যাওয়ার নদীতীরবর্তী ধাপ। এই শহরে 84টি ঘাট রয়েছে। বেশিরভাগ ঘাট স্নান এবং পূজা আনুষ্ঠানিক ঘাট, এবং দুটি ঘাট, মণিকর্ণিকা এবং হরিশচন্দ্র, শুধুমাত্র শ্মশান হিসাবে ব্যবহৃত হয়। বারাণসীর বেশিরভাগ ঘাট মারাঠাদের পৃষ্ঠপোষকতায় 18 শতকে পুনর্নির্মাণ করা হয়েছিল। বর্তমান ঘাটগুলির পৃষ্ঠপোষক হলেন মারাঠা, শিন্দে (সিন্ধিয়া), হোলকার, ভোঁসলে, পেশোয়া এবং বেনারসের মহারাজারা। অনেক ঘাট কিংবদন্তি বা পৌরাণিক কাহিনীর সঙ্গে যুক্ত যেখানে অন্যান্য ঘাটগুলির ব্যক্তিগত ইতিহাস এবং ব্যবহারকারী রয়েছে। ঘাট বরাবর গঙ্গায় সকালের নৌকা ভ্রমণ পর্যটকদের একটি জনপ্রিয় আকর্ষণ। ব্যুৎপত্তি এটি সংস্কৃত থেকে উদ্ভূত, "(সংস্কৃতঃ)। এর অর্থ একটি বাঁধ বা অবতরণের জায়গা। প্রসঙ্গের উপর নির্ভর করে ভারতীয় উপমহাদেশে ব্যবহৃত ঘাট শব্দটি হয় পূর্বঘাট এবং পশ্চিমঘাটের মতো পাহাড়ি পর্বতমালার একটি পরিসরকে বোঝাতে পারে; অথবা নদী বা পুকুরের তীরে স্নান বা দাহ করার স্থান, বারাণসীর ঘাট, ধোবি ঘাট বা অপ্রবাসী ঘাটের মতো জল বা ঘাটের দিকে নেমে যাওয়া ধাপগুলির একটি সিরিজকে বোঝাতে পারে। ঘাটের মধ্য দিয়ে যাওয়া রাস্তাগুলিকে ঘাট সড়ক বলা হয়। ঘাটের তালিকা বারাণসী শহর কর্তৃক উল্লিখিত এবং গণনা করা ঘাটগুলি তাদের অবস্থান (অসি ঘাট থেকে আদি কেশব ঘাট) অনুসারে আরোহণ ক্রমে তালিকাভুক্ত করা হয়েছেঃ অংশ 1: অসি ঘাট থেকে প্রয়াগ ঘাট (1-41) অংশ 2: প্রয়াগ থেকে আদি কেশব ঘাট (42-84) জনপ্রিয় ঘাট পৌরাণিক সূত্র অনুসারে, নদীর তীরে পাঁচটি মূল ঘাট রয়েছে যা পবিত্র শহর কাশির একটি সংজ্ঞায়িত বৈশিষ্ট্যের সাথে যুক্ত হওয়ার কারণে গুরুত্বপূর্ণঃ অসি ঘাট, দশাশ্বমেধ ঘাট, মণিকর্ণিকা ঘাট, পঞ্চগঙ্গা ঘাট, রাজেন্দ্র প্রসাদ ঘাট এবং আদি কেশব ঘাট। অসি ঘাট এই ঘাটটি যা আগে গঙ্গার সঙ্গে শুষ্ক নদী আসি-র সঙ্গমস্থলে অবস্থিত ছিল, শহরের ঐতিহ্যবাহী দক্ষিণ সীমানা চিহ্নিত করে। ঘাটের অসিঙ্গমেশ্বর মন্দিরের উল্লেখ স্কন্দমহাপুরনের কাশী খন্ডে পাওয়া যায়। এই ঘাটটি খুব জনপ্রিয় কারণ এটি খুব কম ঘাটের মধ্যে একটি যা একটি প্রশস্ত রাস্তার মাধ্যমে শহরের সাথে সংযুক্ত। এটি বেনারস হিন্দু বিশ্ববিদ্যালয়ের নিকটতম প্রধান ঘাটও। আসি ঘাটের নাম অসি নদী থেকে এসেছে। এই স্থানে দুটি লিঙ্গের পূজা করা হয়। কয়েকটি পুরাণে অসি ঘাটকে সেই স্থান হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে যেখানে দেবী দুর্গা দুই অসুর, শুম্বা এবং নিশুম্বকে পরাজিত করেছিলেন। আসি ঘাট হল সেই জায়গা যেখানে তুলসীদাস রামচরিতমানস সম্পন্ন করেছিলেন। 2015-র 17ই সেপ্টেম্বর প্রধানমন্ত্রীর জন্মদিন উপলক্ষে প্রধানমন্ত্রী নরেন্দ্র মোদী এখানে একটি ওয়াটার এ. টি. এম-এর সূচনা করেন। দশাশ্বমেধ ঘাট বিশ্বনাথ মন্দিরের কাছে অবস্থিত এবং এটি সবচেয়ে জনপ্রিয় ঘাট। কিংবদন্তি অনুসারে, ব্রহ্মা এখানে দশটি অশ্বমেধ যজ্ঞ করেছিলেন। শিব, দেবী গঙ্গা, সূর্য, অগ্নি এবং সমগ্র মহাবিশ্বকে উৎসর্গ করে প্রতিদিন সন্ধ্যায় এই ঘাটে একটি আরতি করা হয়। মণিকর্ণিকা ঘাট হল শ্মশানগুলির মধ্যে অন্যতম। মণিকর্ণিকা ঘাটের সঙ্গে দুটি কিংবদন্তি যুক্ত রয়েছে। একজনের মতে, বিষ্ণু একটি গর্ত খনন করতে তাঁর চক্র ব্যবহার করেছিলেন এবং বিভিন্ন তপস্যা করার সময় তাঁর ঘাম দিয়ে তা পূরণ করেছিলেন। বিষ্ণুকে দেখার সময় শিবের একটি কানের দুল বা মণিকর্ণিকা গর্তে পড়ে যায়। দ্বিতীয় কিংবদন্তি অনুসারে, শিবকে বিশ্বজুড়ে ভ্রমণ থেকে বিরত রাখতে পার্বতী এই স্থানে তাঁর কানের দুল লুকিয়ে রেখেছিলেন। তিনি তাকে বলেছিলেন যে তিনি গঙ্গার তীরে কানের দুলগুলি হারিয়ে ফেলেছেন। এই কিংবদন্তিতে, যখনই মণিকর্ণিকা ঘাটে কোনও দেহ দাহ করা হয়, শিব আত্মাকে জিজ্ঞাসা করেন যে সে কানের দুল দেখেছে কিনা। কাশী রেলস্টেশনের কাছে অবস্থিত রাজঘাট বারাণসীর অন্যতম বিখ্যাত ঘাট। এটি রাজঘাট সেতুর পাশেই অবস্থিত। বিখ্যাত রবিদাস মন্দির এই ঘাটে অবস্থিত। এটি পিণ্ড দান এবং অস্থি-বিসর্জনের জন্যও বিখ্যাত। কাশীর বিখ্যাত পুরোহিতরা এখানে অবস্থিত। যে কোনও ধরনের যানবাহনের মাধ্যমে ঘাটগুলিতে সহজেই প্রবেশ করা যায় এবং এখানে পার্কিং সুবিধাও পাওয়া যায়। এই ঘাটটি প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের জন্যও বন্ধুত্বপূর্ণ যারা কাশির সংকীর্ণ গলির মধ্য দিয়ে হাঁটতে পারে না। তারা সহজেই গাড়ি বা সাইকেলে করে এখানে পৌঁছতে পারে। সিন্ধিয়া ঘাট সিন্ধিয়া ঘাট, যা শিন্দে ঘাট নামেও পরিচিত, উত্তরে মণিকর্ণিকার সীমানা ঘিরে রেখেছে, এর শিব মন্দিরটি প্রায় 150 বছর আগে ঘাটের নির্মাণের অত্যধিক ওজনের ফলে আংশিকভাবে নদীতে ডুবে গেছে। ঘাটের উপরে, কাশির বেশ কয়েকটি প্রভাবশালী মন্দির সিদ্ধ ক্ষেত্রের (পরিপূর্ণতার ক্ষেত্র) গলির আঁটসাঁট গোলকধাঁধার মধ্যে অবস্থিত। ঐতিহ্য অনুসারে, অগ্নির হিন্দু দেবতা অগ্নি এখানে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। হিন্দু ভক্তরা এই স্থানে সমস্ত বীরদের প্রভু বীরেশ্বরকে পুত্রের জন্য প্রার্থনা করেন। মান-মন্দির ঘাট মান-মন্দির ঘাটঃ জয়পুরের মহারাজা দ্বিতীয় জয় সিং 1770 সালে এই ঘাটটি নির্মাণ করেছিলেন, পাশাপাশি দিল্লি, জয়পুর, উজ্জয়িনী এবং মথুরার পাশাপাশি অলঙ্কৃত জানালার আবরণ দিয়ে সজ্জিত যন্তর মন্তরও তৈরি করেছিলেন। ঘাটের উত্তর অংশে একটি সূক্ষ্ম পাথরের বারান্দা রয়েছে। ভক্তরা এখানে চাঁদের দেবতা সোমেশ্বরের লিঙ্গকে শ্রদ্ধা জানায়। ললিতা ঘাটঃ নেপালের প্রয়াত রাজা বারাণসীর উত্তরাঞ্চলে এই ঘাটটি নির্মাণ করেছিলেন। এটি কাঠমান্ডু শৈলীতে নির্মিত একটি কাঠের মন্দির গঙ্গা কেশব মন্দিরের স্থান, এই মন্দিরে ভগবান শিবের একটি রূপ পশুপতিশ্বরের একটি মূর্তি রয়েছে। ঘাটের অবিচ্ছিন্ন লাইনের শেষে অবস্থিত সুন্দর আসি ঘাটে নিয়মিতভাবে বাদ্যযন্ত্র পার্টি এবং গেমস সহ স্থানীয় উৎসব অনুষ্ঠিত হয়। এটি চিত্রশিল্পী এবং ফটোগ্রাফারদের একটি প্রিয় স্থান। এখানেই অসী ঘাটে ভারত সেবাশ্রম সংঘের প্রতিষ্ঠাতা স্বামী প্রণবানন্দ গোরক্ষপুরের গুরু গম্ভীরানন্দের পৃষ্ঠপোষকতায় ভগবান শিবের জন্য তাঁর 'তপস্যা' (প্রচেষ্টা)-তে 'সিদ্ধি' (পরিপূর্ণতা/সাফল্য) অর্জন করেছিলেন। জৈন ঘাট বা বাচরাজ ঘাট একটি জৈন ঘাট এবং নদীর তীরে তিনটি জৈন মন্দির রয়েছে। বিশ্বাস করা হয় যে জৈন মহারাজারা এই ঘাটগুলির মালিক ছিলেন। নদীর তীরে বাচরাজ ঘাটে তিনটি জৈন মন্দির রয়েছে এবং এগুলির মধ্যে একটি হল তীর্থঙ্কর সুপর্স্বনাথের অতি প্রাচীন মন্দির। মাথাঘাট ঘাট বা বুদ্ধ ঘাট মাথাঘাট ঘাট বারাণসীর বিখ্যাত ঘাট যা সরাই মোহনাতে অবস্থিত। সরাই মোহনা সারনাথের কাছে অবস্থিত। সারনাথ হল সেই জায়গা যেখানে তথাগতা বুদ্ধ তাঁদের পাঁচ শিষ্যকে তাঁর প্রথম ধর্মোপদেশ দিয়েছিলেন। এই ঘাটের নামকরণ করা হয়েছে গৌতম বুদ্ধের নামে। "তথাগতা" শব্দটি গৌতম বুদ্ধের সমার্থক। তাই এটিকে বুদ্ধ ঘাটও বলা হয়। বিশ্বাস করা হয় যে বৌদ্ধরা এই ঘাটগুলি ব্যবহার করত। ঘাট প্রাঙ্গণে একটি তথাগতা বুদ্ধের (ভগবান) মূর্তি রয়েছে। অন্যটি মান-সারোয়ার ঘাট অম্বরের মান সিংহ দ্বারা নির্মিত হয়েছিল। দারভাঙ্গা ঘাটটি তৈরি করেছিলেন দারভাঙ্গার মহারাজা তুলসীদাস তুলসী ঘাটে রামচরিতমানস রচনা করেছিলেন। একটি দুর্দান্ত দুর্গের মতো প্রাসাদ সহ চেত সিং ঘাটের নামকরণ চৈত সিংয়ের নামে করা হয়েছে। ঘাটটির আসল নাম শিবালা ঘাট, তবে তাঁর বিদ্রোহের স্মৃতির প্রতি সম্মান জানাতে এটিকে চেত সিং ঘাট বলা হয়। কোঙ্কানিভাষী গৌড় সরস্বত ব্রাহ্মণদের দ্বারা অনুসরণ করা একটি আধ্যাত্মিক বিদ্যালয় শ্রী কাশী মঠ সংস্থানের সদর দপ্তর ব্রহ্মা ঘাটে অবস্থিত। ঘাটগুলিতে দাফন হিন্দু ঐতিহ্যে, দাফন একটি অন্যতম অনুষ্ঠান এবং বারাণসীর ঘাটগুলি এই অনুষ্ঠানের জন্য একটি শুভ স্থান হিসাবে বিবেচিত হয়। অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া বা "শেষ আচার"-এর সময়, এক বা একাধিক হিন্দু পুরোহিত দ্বারা একটি পূজা (প্রার্থনা) করা হয়। অনুষ্ঠানটি চিহ্নিত করার জন্য অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার সময় পবিত্র স্তোত্র এবং মন্ত্র পাঠ করা হয়। মণিকর্ণিকা এবং হরিশচন্দ্র ঘাট শবদাহ অনুষ্ঠানের জন্য উৎসর্গীকৃত। প্রতি বছর, ভারতে প্রতি 1000 জনের মধ্যে 2 জনেরও কম মানুষ মারা যায়, বা বারাণসীর বিভিন্ন ঘাটে 25,000 থেকে 30,000 মৃতদেহ দাহ করা হয়; প্রতিদিন গড়ে প্রায় 80টি। ঘাটের দূষণ বারাণসীতে দাহ করার প্রথা গঙ্গা নদীর পরিবেশ দূষণের কারণে বিতর্কিত হয়ে উঠেছে। 1980-র দশকে ভারত সরকার বারাণসীর ঘাট বরাবর দাহ এবং জল দূষণের অন্যান্য উৎসগুলি মোকাবেলার জন্য একটি পরিচ্ছন্ন গঙ্গা উদ্যোগের জন্য অর্থায়ন করেছিল। অনেক ক্ষেত্রে, দাহ অন্য কোথাও করা হয় এবং শুধুমাত্র ছাই এই ঘাটগুলির কাছে নদীতে ছড়িয়ে দেওয়া হয়। উপরন্তু, অপরিশোধিত পয়ঃনিষ্কাশন ভারতে নদী দূষণের একটি বিস্তৃত উৎস। শহরের পৌর বর্জ্য এবং অপরিশোধিত পয়ঃনিষ্কাশন বারাণসীর ঘাটের কাছাকাছি গঙ্গা নদীর দূষণের বৃহত্তম উৎস। তথ্যসূত্র বারাণসীর ঘাটগুলির বাইরের লিঙ্ক, বারাণসীর অফিসিয়াল ওয়েবসাইটে ওয়েবপেজ। বারাণসীর সংস্কৃতি বারাণসী-সম্পর্কিত হিন্দু ভবন ও কাঠামোর তালিকা উত্তর প্রদেশের পর্যটক আকর্ষণের তালিকা উত্তর প্রদেশের ভবন ও কাঠামোর তালিকা ভারতের জন্য বিশ্ব ঐতিহ্যবাহী অস্থায়ী তালিকা