L source
নিউ টেস্টামেন্টের পাঠ্য সমালোচনায়, এল উৎস একটি অনুমানমূলক মৌখিক বা পাঠ্য ঐতিহ্য যা লুক-অ্যাক্টসের লেখক লুকের গসপেল রচনা করার সময় ব্যবহার করতে পারেন। রচনা ম্যাথিউ, মার্ক এবং লুকের মধ্যে মিলগুলি কীভাবে ব্যাখ্যা করা যায় সেই প্রশ্নটি সিনোপটিক সমস্যা হিসাবে পরিচিত। অনুমানমূলক এল উৎসটি একটি সমসাময়িক সমাধানের সাথে খাপ খায় যেখানে মার্ক প্রথম গসপেল এবং কিউ ম্যাথিউ এবং লুক উভয়ের জন্য একটি লিখিত উৎস ছিল। চার নথির অনুমান অনুসারে, লেখক মার্ক, কিউ উৎস এবং এল-কে একত্রিত করে তাঁর গসপেল তৈরি করেছেন। এল-এর উপাদান, এম-এর মতো, সম্ভবত মৌখিক ঐতিহ্য থেকে আসে। আই. হাওয়ার্ড মার্শাল (1994) বলেনঃ "লুক সঠিকভাবেই এই উৎসগুলিকে নির্ভরযোগ্য বলে মনে করেছিলেন।" জেমস আর এডওয়ার্ডস (2009) এল উৎসকে পিতৃতান্ত্রিক লেখকদের দ্বারা উল্লিখিত হিব্রু গসপেলের সাথে তুলনা করেছেন। তাঁর গবেষণাপত্রটি অন্যান্য পণ্ডিতদের দ্বারা গৃহীত হয়নি। বিষয়বস্তু অনোর (1968) অনুসারে, তৃতীয় গসপেলের অনন্য উপাদান (যাকে "এল" বলা হয়) সেই গসপেলের 35 শতাংশ। থিসেন (1998) আরও এগিয়ে গিয়ে বলেন যে, বিশেষ উপাদানটি লুকের সুসমাচারের প্রায় অর্ধেক নিয়ে গঠিত। এল-এর মধ্যে রয়েছে ঘোষণা, দর্শন, যিশুর কুমারী জন্মের লুকান বিবরণ (মেষপালকদের আরাধনা, সুন্নত এবং মন্দিরে যিশুর উপস্থাপনা সহ), মন্দিরে সন্ধান, যিশুর অনেক দৃষ্টান্ত এবং হেরোডের দরবারে যিশু। ম্যাথিউর অনন্য উৎসের মতো, যা এম নামে পরিচিত, এল উৎসটিতে বেশ কয়েকটি দৃষ্টান্ত রয়েছে যেমন ভাল শমরীয় দৃষ্টান্ত (লূক 10:25-37) এবং অপব্যয়ী পুত্রের দৃষ্টান্ত (লুক 15:11-32)। ই. আর্ল এলিসের (1999) মতে, এল উৎস উপাদানটি লুক-অ্যাক্টস কর্পাসের মধ্যে সেমিটিজমের সর্বোচ্চ প্রাদুর্ভাব প্রদর্শন করে, যাতে সেমিটিক উৎসগুলি সম্ভবত এল উৎস আয়াতগুলির ভিত্তিতে ছিল যেমন লুক 1:5-2:40; 5:1-11; 7:11-17,36-50; 8:1-3; 9:51-56; 11:27 এফ। ; 13:10-17; 14:1-6; 17:11-19; 19:1-10; 23:50-24:53। এর বিপরীতে, মার্কের গসপেলের বিষয়বস্তুর সমান্তরালে লুকের গসপেলের অংশগুলি মার্কের তুলনায় 'আরও মসৃণ গ্রীক' প্রতিনিধিত্ব করে এবং হিব্রাইজম কম দেখায়। আরও দেখুন লুক-অ্যাক্টসের লেখকত্ব একাধিক প্রত্যয়নের মানদণ্ড মেরি, যিশুর মা এম উত্স গসপেলস মার্সিওন অনুমানের তালিকা রেফারেন্স বাইবেলের অধ্যয়ন সিনোপটিক সমস্যা অনুমানমূলক নথি