Peter (diplomat)
পিটার () (ফ্ল। 860-870) একজন বুলগেরিয়ান অভিজাত এবং ক্নিয়াজ (খান) প্রথম বরিসের আত্মীয় ছিলেন যিনি বুলগেরিয়ার খ্রিস্টানকরণের সময় কূটনৈতিক মিশনের দায়িত্বে ছিলেন। বুলগেরিয়ার প্রশাসনিক শ্রেণিবিন্যাসে তাঁর অবস্থান অজানা, তবে ধারণা করা হয় যে তাঁর কাভান উপাধি ছিল, অর্থাৎ রাজার পরে রাজ্যের দ্বিতীয় ব্যক্তি। ঐতিহাসিক পটভূমি 852 খ্রিষ্টাব্দে প্রথম বরিস যখন বুলগেরিয়ার সিংহাসন গ্রহণ করেন, তখনও দেশটি পৌত্তলিক ছিল, শাসক বুলগেরিয়ার অভিজাতরা টেংরিস্ট ছিল এবং স্লাভিক জনগণ তাদের নিজস্ব ধর্ম পালন করত। বুলগেরিয়ায় খ্রিস্টধর্ম ইতিমধ্যে ব্যাপক ছিল কারণ দেশটি বাইজেন্টাইন সাম্রাজ্যের প্রাক্তন অঞ্চলগুলিতে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল এবং এটি প্রভাবশালী ছিল বলে মনে করা হয়। এমনকি খান ওমুরতাগের (আর. 814-831) এক পুত্র, এনরাভোটা, খ্রিস্টধর্মে ধর্মান্তরিত হন। বুলগেরিয়ান আভিজাত্য দেশে যে কোনও ধরনের বাইজেন্টাইন প্রভাবের তীব্র বিরোধিতা করত এবং তাই খ্রিস্টধর্মের প্রতি শত্রুভাবাপন্ন ছিল কারণ এটি সরাসরি বাইজেন্টাইন সাম্রাজ্যের সাথে যুক্ত ছিল। প্রথম বরিসের অবশ্য ধর্মান্তর বিবেচনা করার অনেক কারণ ছিল-বুলগেরিয়া দুটি শক্তিশালী খ্রিস্টান সাম্রাজ্য, বাইজান্টিয়াম এবং পূর্ব ফ্রান্সিয়ার মধ্যে অবস্থিত ছিল; খ্রিস্টান মতবাদ বিশেষত পৃথিবীতে ঈশ্বরের প্রতিনিধি হিসাবে রাজার অবস্থানের পক্ষে ছিল; এবং পরিশেষে, বরিস খ্রিস্টধর্মকে বুলগার এবং স্লাভদের মধ্যে পার্থক্য কাটিয়ে ওঠার উপায় হিসাবেও দেখেছিলেন। মধ্য ইউরোপে প্রভাব বিস্তারের জন্য রোমের পোপ এবং কনস্টান্টিনোপলের একিউমেনিকাল প্যাট্রিয়ার্কেটের মধ্যে ক্রমবর্ধমান দ্বন্দ্ব ও প্রতিদ্বন্দ্বিতার কারণে 9ম শতাব্দীর মাঝামাঝি সময়ে ভূ-রাজনৈতিক পরিস্থিতিও অনুকূল ছিল। দুটি গির্জার মধ্যে সেই সংগ্রাম বুলগেরিয়ার শাসককে কৌশল অবলম্বন ও উভয়ের সাথে আলোচনার সুযোগ দেবে, এইভাবে দেশকে সরাসরি বিদেশী প্রভাব থেকে দূরে রেখে অনুকূল ছাড় আদায় করবে। 863 খ্রিষ্টাব্দের শরৎকালে যখন বাইজেন্টাইনরা বুলগেরিয়া আক্রমণ করে এবং কনস্টান্টিনোপল থেকে খ্রিস্টধর্মে ধর্মান্তরিত হওয়ার দাবি জানায়, তখন বরিস প্রথম সহজেই তা গ্রহণ করেন এবং 864 খ্রিষ্টাব্দের শুরুতে তাঁর আধ্যাত্মিক ধর্মপিতা বাইজেন্টাইন সম্রাট তৃতীয় মাইকেলের নামানুসারে খ্রিস্টান নাম মাইকেল গ্রহণ করে বাপ্তিস্ম নেন। অভিজাতদের মধ্যে এই পদক্ষেপটি খুব অপ্রিয় ছিল, কিন্তু যখন তারা বরিসকে বিদ্রোহ করেছিল তখন আমি তাদের সাথে সিদ্ধান্তমূলকভাবে মোকাবিলা করেছিলাম এবং তাদের পুরো পরিবার সহ 52 জন ধনকুবেরকে মৃত্যুদণ্ড দিয়েছিলাম। পরের বছর যখন বাইজেন্টাইনরা জোরালোভাবে একটি স্বতঃস্ফূর্ত বুলগেরিয়ান গির্জার অস্তিত্বকে অনুমতি না দেওয়ার জন্য তাদের দৃঢ় সংকল্প প্রদর্শন করেছিল, তখন বরিস প্রথম পপাসির দিকে ফিরে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন। ঐতিহাসিক সূত্র অনুসারে, পোপের কাছে পিটারের অংশগ্রহণে তিনটি বুলগেরিয়ান মিশন ছিল, প্রথমটি ছিল 866 খ্রিষ্টাব্দের গ্রীষ্মে। রোমান গির্জার প্রতি প্রথম বরিসের আগ্রহের কারণ ছিল কনস্টান্টিনোপলের একিউমেনিকাল প্যাট্রিয়ার্কেটের বুলগেরিয়ান ডায়োসিসের জন্য কনস্টান্টিনোপলের অধীনস্থ রাখার জন্য একজন স্বাধীন প্যাট্রিয়ার্ক (বা কমপক্ষে একজন আর্চবিশপ) নিয়োগের অনুরোধ গ্রহণ করতে অনীহা প্রকাশ করা। প্রথম বরিস দেশের ধর্মীয় ও রাজনৈতিক স্বাধীনতা বজায় রেখে বুলগেরিয়াকে খ্রিস্টান করার জন্য দৃঢ়প্রতিজ্ঞ ছিলেন। 850-এর দশকের শেষ থেকে রোম এবং কনস্টান্টিনোপলের গির্জাগুলি স্লাভ এবং ইকুমেনিকাল চার্চ শক্তির উপর প্রভাবের জন্য উত্তপ্ত প্রতিযোগিতার সময়কালে ছিল। এই প্রতিদ্বন্দ্বিতা বরিসের পরিকল্পনার পক্ষে ছিল, কারণ এটি তাকে একদিকে অন্য দিকে খেলার এবং বেছে নেওয়ার সুযোগ দিয়েছিল। বুলগেরিয়ান নীতির নতুন অভিযোজন প্রথম বরিসকে বয়ারদের আভিজাত্যকে শান্ত করার অনুমতি দেয়, যা খ্রিস্টানকরণের পরে দেশে ক্রমবর্ধমান বাইজেন্টাইন প্রভাবের প্রতি সতর্ক এবং প্রতিকূল ছিল। প্রথম মিশন প্রথম বুলগেরিয়ান প্রতিনিধিদল 866 খ্রিষ্টাব্দের 29শে আগস্ট পোপ প্রথম নিকোলাসের সামনে আসে-ঠিক সেই বছরই বরিস খ্রিষ্টানকরণের বিরুদ্ধে বোয়ারদের বিদ্রোহ দমন করেছিলেন। প্রতিনিধিদল পোপের কাছে যে উপহারগুলি উপহার দিয়েছিল তার মধ্যে ছিল বরিসের অস্ত্র "যা দিয়ে [তিনি] সশস্ত্র ছিলেন যখন খ্রীষ্টের নামে তিনি তাঁর শত্রুদের উপর উদযাপন করেছিলেন।" বুলগেরিয়ানরা তাদের শাসকের প্রশ্ন সম্বলিত একটি নথিও পোপের কাছে নিয়ে আসে। প্রশ্নগুলির বিষয়বস্তু "বুলগেরিয়ানদের প্রশ্নের পোপ নিকোলাসের উত্তর"-এর 106 অনুচ্ছেদে পুনরুত্পাদন করা হয়েছে। রোমে বুলগেরিয়ার রাষ্ট্রদূতদের আগমন একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ঘটনা ছিল। রেইমসের হিঙ্কমার এবং ফ্রাঙ্কিশ সাম্রাজ্যের অন্যান্য আর্চবিশপদের কাছে একটি চিঠিতে পোপ উৎসাহের সাথে এই খবরটি ছড়িয়ে দেন। তেরো বছর পরে (879 সালের জুন) প্রথম বরিসের কাছে লেখা একটি চিঠিতে সেই বুলগেরিয়ান মিশনের কথা উল্লেখ করা হয়েছিল, যার মাধ্যমে পোপ অষ্টম জন বুলগেরিয়াকে কনস্টান্টিনোপলের প্যাট্রিয়ার্কেটে ফিরে যাওয়া থেকে বিরত রাখার চেষ্টা করেছিলেন। সেই চিঠিটি 866 খ্রিষ্টাব্দের মিশনে পিটারের অংশগ্রহণের প্রমাণ দেয়ঃ বুলগেরিয়ার রাষ্ট্রদূতরা 866 খ্রিষ্টাব্দের 13ই নভেম্বর ল্যাটেরান প্রাসাদে এক অনুষ্ঠানে পোপ প্রথম নিকোলাসের উত্তর পেয়েছিলেন। এর পরপরই পিটার এবং অন্যান্য দূতরা পোপের দূত ফরমোসাস অফ পোর্টাস এবং পল অফ পপুলোনার সাথে তাদের দেশে ফিরে আসেন। উভয় বিশপ বুলগেরিয়ায় শিক্ষামূলক কার্যক্রম পরিচালনা করেছিলেন। পিটারের সাথে অন্যান্য পাপাল দূত, অস্টিয়া ডোনাটসের বিশপ, প্রেসবিটার লিও এবং অ্যাপোস্টলিক এপিস্কোপসির ডিকন মারিনস, যাঁকে কনস্টান্টিনোপলে থাকতে হয়েছিল এবং সেখানে বুলগেরিয়ানদের কাছে রোমের নীতি স্পষ্ট করতে হয়েছিল। দ্বিতীয় মিশন পোর্টাসের ফর্মোসাসের দক্ষতা এবং প্রচেষ্টা প্রথম বরিসকে মুগ্ধ করেছিল। রোমে তাঁর প্রথম মিশনের এক বছরেরও বেশি সময় পরে, পিটারকে বুলগেরিয়ান আর্চবিশপ হিসাবে ফরমোসাসের অভিষেকের ব্যবস্থা করার জন্য দ্বিতীয়টির দায়িত্বে নিযুক্ত করা হয়েছিল। 867 খ্রিষ্টাব্দের দ্বিতীয়ার্ধে বুলগেরিয়ার প্রতিনিধিদল রোমে আসে। প্রথম নিকোলাস ফরমোসাস সম্পর্কিত প্রস্তাব প্রত্যাখ্যান করেছিলেন এবং কেবল প্রথম বরিসের অন্য অনুরোধটি গ্রহণ করেছিলেন-বুলগেরিয়ায় আরও প্রেসবিটার পাঠানোর জন্য। ক্যুরিয়া ত্রিবেণার ডমিনিক এবং পলিমার্টিসের গ্রোমুয়াল্ডের নেতৃত্বে আলেমদের একটি দল প্রস্তুত করেছিলেন। 867 খ্রিষ্টাব্দের 13ই নভেম্বর প্রথম নিকোলাসের অপ্রত্যাশিত মৃত্যু পোপের প্রতিক্রিয়া এবং দলের প্রস্থান স্থগিত করে। পিটার এবং অন্যান্য বুলগেরিয়ান কূটনীতিকরা মৃত পোপের সমাধিতে অংশ নিয়েছিলেন এবং নতুন পোপের নির্বাচন না হওয়া পর্যন্ত রোমে অপেক্ষা করেছিলেন। নতুন পোপ দ্বিতীয় হ্যাড্রিয়ান তাঁর পূর্বসূরীর সিদ্ধান্তগুলি নিশ্চিত করেছেন। ডিসেম্বরের মাঝামাঝি সময়ে প্রতিনিধিদলটি স্থলপথে বুলগেরিয়ার রাজধানী প্লিস্কায় ফিরে যায়, প্রথম নিকোলাসের লেখা বুলগেরিয়ান রাজকুমারের কাছে চিঠি নিয়ে। বুলগেরিয়া যাওয়ার পথে প্রতিনিধিদলটি অ্যাকুইলিয়া শহরের মঠে অবস্থান করে, যা সিভিডেল গসপেলে উল্লিখিত একটি ঘটনা যেখানে একজন অজানা সন্ন্যাসী বুলগেরিয়ার দূত এবং তাদের পরিবারের সদস্যদের নাম লিখে রেখেছিলেনঃ প্রতিনিধিদলটি 868 খ্রিষ্টাব্দের শুরুতে প্লিস্কায় পৌঁছেছিল। বরিস প্রথম জানতে পেরেছিলেন যে পোপ তাকে পাঠানো প্রেসবিটারদের মধ্যে থেকে বুলগেরিয়ান চার্চের আর্চবিশপ বেছে নেওয়ার প্রস্তাব দিয়েছিলেন। দ্বিতীয় হ্যাড্রিয়ানের আদেশে, পোর্টাসের ফরমোসাস এবং পপুলোনার পল একই বছরের ফেব্রুয়ারির প্রথম দিকে পিটারের সাথে রোমে ফিরে আসেন। প্রথম বরিস পোপের উত্তরে হতাশ হয়ে রোমের সঙ্গে আলোচনা শেষ করার সিদ্ধান্ত নেন। তৃতীয় মিশন বুলগেরিয়ান শাসকের অবস্থানের ঐতিহাসিক উৎস হল ভ্যাটিকান গ্রন্থাগারিক আনাস্তাসিয়াস রচিত পোপ হ্যাড্রিয়ান দ্বিতীয়-এর জীবনীঃ এটি নিশ্চিত যে ম্যারিনাসের প্রয়োগের ধারণাটি পোর্টাসের ফরমোসাস প্রথম বরিসকে পরামর্শ দিয়েছিলেন। ফরমোসাস এবং মারিনস বন্ধু এবং ঘনিষ্ঠ সহযোগী ছিলেন। মারিনস একজন প্রভাবশালী কূটনীতিক ছিলেন যিনি রোম এবং কনস্টান্টিনোপলের মধ্যে অনেক মিশনে অংশ নিয়েছিলেন। যাইহোক, দ্বিতীয় হ্যাড্রিয়ান তাকে অনুমোদন করেননি এবং তার বিশ্বস্ত ব্যক্তিদের মধ্যে একজন-উপদেশক সিলভেস্টারকে এই পদের জন্য সুপারিশ করেছিলেন। তার সিদ্ধান্তের মাধ্যমে পোপ স্বাধীন গির্জা নীতির জন্য প্রথম বরিসের উচ্চাকাঙ্ক্ষাকে অবমূল্যায়ন করেছিলেন, যার ফলে বুলগেরিয়ান শাসক রোম থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে পড়েছিলেন এবং বুলগেরিয়ার ঘটনাগুলিকে প্রভাবিত করার প্রচেষ্টায় কনস্টান্টিনোপলের প্যাট্রিয়ার্কেটকে পরোক্ষভাবে সহায়তা করেছিলেন। 868 খ্রিষ্টাব্দের শুরুতে যখন পিটার ও ফরমোসাস রোমে আসেন, তখন পোপের আমন্ত্রণে ভাই সিরিল ও মেথোডিয়াস ও তাঁদের শিষ্যরা সেখানে উপস্থিত ছিলেন। ভেলেট্রিয়ার ফরমোসাস এবং বিশপ গাউদেরিগ ভাইদের অনেক শিষ্যকে পুরোহিত, ডিকন এবং উপদেবতার জন্য নিযুক্ত করেছিলেন। ধারণা করা হয় যে পিটার প্রথম উচ্চপদস্থ বুলগেরিয়ানদের মধ্যে ছিলেন যারা সিরিল এবং মেথোডিয়াসের ধারণার সাথে পরিচিত ছিলেন এবং বুলগেরিয়ায় খবরটি নিয়ে এসেছিলেন। বরিস কর্তৃক অনুমোদিত প্রার্থীকে নিয়োগ করতে দ্বিতীয় হ্যাড্রিয়ানের অস্বীকার বুলগেরিয়ার যুবরাজের ধৈর্যকে ক্লান্ত করে দেয়। বুলগেরিয়ায় তিন মাস থাকার পর সিলভেস্টার পোপের কাছে একটি চিঠি নিয়ে রোমে ফিরে আসেন যেখানে শেষবারের মতো বরিস প্রথম জোর দিয়েছিলেন যে ফরমোসাস বা মারিনসকে নিযুক্ত করা হবে, কিন্তু পোপ আবারও প্রস্তাবটি প্রত্যাখ্যান করেছিলেন। সেই সময়ে বুলগেরিয়ার শাসক ইতিমধ্যে কনস্টান্টিনোপলের প্যাট্রিয়ার্ক ইগনেতিয়াসের সাথে আলোচনা শুরু করেছিলেন, যিনি রোমের সাথে সম্পর্ক উন্নত করার চেষ্টা করছিলেন, যা 863 সালে তাঁর পূর্বসূরি প্রথম ফোটিয়োস এবং পোপ প্রথম নিকোলাস দ্বারা পারস্পরিক অভিশাপের পরে চাপ সৃষ্টি হয়েছিল। ফোটিওসের মতো, ইগনেতিয়াস অবশ্য বুলগেরিয়ায় রোমান গির্জার স্থায়ী প্রতিষ্ঠার অনুমতি দিতে চাননি। দুটি গির্জার মধ্যে পার্থক্য নিষ্পত্তি করার জন্য, 869 সালে কনস্টান্টিনোপলে অষ্টম একিউমেনিকাল কাউন্সিল অনুষ্ঠিত হওয়ার পরিকল্পনা করা হয়েছিল। রোমে দীর্ঘ সময় থাকার পর (868-869), পিটার বুলগেরিয়ায় ফিরে আসেন এবং অবিলম্বে কাউন্সিলে অংশগ্রহণের জন্য পাঠানো হয়। 869 খ্রিষ্টাব্দের 5ই অক্টোবর কনস্টান্টিনোপলে অষ্টম একিউমেনিকাল কাউন্সিলের উদ্বোধন করা হয়। রোম এবং কনস্টান্টিনোপলের প্রতিনিধিরা ছাড়াও, এই অনুষ্ঠানে জেরুজালেম, আলেকজান্দ্রিয়া এবং এন্টিওকের পূর্বাঞ্চলীয় প্যাট্রিয়ার্কদের রাষ্ট্রদূতরা উপস্থিত ছিলেন। পোপের উত্তরাধিকারীরা বুলগেরিয়া ও বাইজান্টিয়ামের মধ্যে গোপন আলোচনা সম্পর্কে অবগত ছিলেন না এবং কাউন্সিলে বুলগেরিয়ান চার্চের অবস্থা নিয়ে আলোচনা করার আশা করেননি। ফলস্বরূপ, 870 খ্রিষ্টাব্দের 28শে ফেব্রুয়ারি কাউন্সিলের আনুষ্ঠানিক বন্ধে উচ্চ পদস্থ বুলগেরিয়ান দূতদের উপস্থিত থাকতে দেখে তারা খুব অবাক হয়েছিলঃ ইচির্গু-বয়েল স্ট্যাজিস, খান-বাগাতুর সন্ডোক, খান-তর্কান ইলিয়া, সাম্পসিস পার্সিয়ান এবং সাম্পসিস অ্যালেক্সিয়াস হুনোল। 870 খ্রিষ্টাব্দের 4ঠা মার্চ, কাউন্সিলের চূড়ান্ত অধিবেশনের তিন দিন পর, সম্রাট প্রথম বাসিল অংশগ্রহণকারীদের ইম্পেরিয়াল প্রাসাদে আমন্ত্রণ জানানঃ প্যাট্রিয়ার্ক ইগনেতিয়াস, ওস্তিয়ার পাপাল প্রতিনিধি ডোনাটস, নেপের স্টিফেন এবং ডিকন মারিনস, পাশাপাশি পূর্ব প্যাট্রিয়ার্কের আর্চডেকন জোসেফ (আলেকজান্দ্রিয়া থেকে), টায়ারের বিশপ থমাস (অ্যান্টিওক থেকে) এবং প্রেসবিটার এলিয়াহ (জেরুজালেম থেকে)-এর প্রতিনিধিরা তাদের বলেছিলেন যে পিটার বুলগেরিয়ার যুবরাজের কাছ থেকে উপহার আনছেন। অভিবাদন বিনিময়ের পর পিটার, যাকে আগে থেকে নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল, বুলগেরিয়ান চার্চের উপর এখতিয়ারের বিষয়টি উত্থাপন করেন এবং সমবেত লোকদের দিকে ফিরে যানঃ রোমান আইনপ্রণেতারা উত্তর দেনঃ সিদ্ধান্ত নেওয়ার জন্য পূর্বের প্যাট্রিয়ার্কদের দূতরা বুলগেরিয়ানদের নিম্নলিখিত প্রশ্নটি অর্পণ করেছিলেনঃ "আপনি যখন [আপনার] মাতৃভূমি গ্রহণ করেছিলেন, তখন আমাদের বলুন যে এটি কোন কর্তৃত্বের অধীনে ছিল এবং সেখানে ল্যাটিন বা গ্রীক পুরোহিত ছিলেন?" তারা প্রস্তুত উত্তর দিয়েছিলঃ "আমরা গ্রীকদের শাসনের কাছ থেকে অস্ত্র নিয়ে [আমাদের] মাতৃভূমি নিয়েছিলাম এবং সেখানে আমরা ল্যাটিন নয় বরং গ্রীক পুরোহিতদের খুঁজে পেয়েছিলাম।" বুলগেরিয়ান দূতদের প্রতিক্রিয়া মেনে, পূর্ব প্যাট্রিয়ার্কেটরা তাদের সিদ্ধান্ত ঘোষণা করেঃ "আপনি যদি গ্রীক পুরোহিতদের খুঁজে পান, তবে এটা স্পষ্ট যে এই জমি কনস্টান্টিনোপলের শাসনের অধীনে ছিল। অতএব আমরা বিচার করি, কারণ বুলগেরিয়ান মাতৃভূমি, যেমন আমরা জানতে পেরেছি, আগে গ্রীক শাসকের অধীনে ছিল এবং গ্রীক পুরোহিত ছিল, এখন খ্রিস্টধর্মের মাধ্যমে কনস্টান্টিনোপলের পবিত্র গির্জায় ফিরে যেতে হবে, যেখান থেকে এটি পৌত্তলিকতার মাধ্যমে পৃথক করা হয়েছিল। রোমান আইনপ্রণেতাদের প্রতিবাদ নিরর্থক ছিল। তারা একটি চিঠি জাল করেছে যেখানে পোপ কনস্টান্টিনোপলের প্যাট্রিয়ার্ককে বুলগেরিয়ান বিষয়ে হস্তক্ষেপ না করার জন্য সতর্ক করেছিলেন বলে অভিযোগ করা হয়েছে, কিন্তু ইগনেতিয়াস তা উপেক্ষা করেছিলেন। কাউন্সিলের পরে (একই বছরে) ল্যাটিন পুরোহিতদের বুলগেরিয়া ত্যাগ করতে হয়েছিল এবং বাইজেন্টাইন মিশনারিদের দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছিল। শিরোনাম ঐতিহাসিক সাহিত্যে পিটারকে মনে করা হয়ঃ বোয়ার, গ্রেট বয়ল, কোমিটা, ইচির্গু-বয়ল এবং কাভান (শর্তাধীন বা নিঃশর্ত)। পিটারের উপাধি (বা পদ) নিয়ে আলোচনা প্রথম বুলগেরিয়ান সাম্রাজ্যের প্রশাসনে ইচির্গু-বয়েল এবং কাভান-এর স্থান নিয়ে বৈজ্ঞানিক আলোচনার অংশ। এই আলোচনাগুলির সূচনা বিন্দু হল যে একই সময়ে একটি কাভান এবং একটি ইচির্গু-বয়েল ছিল এবং কাভান হল উচ্চতর পদ। পিটারের কার্যাবলী সম্পর্কে বিভিন্ন মতামত ঐতিহাসিক উৎসগুলির বিভিন্ন ব্যাখ্যা থেকে আসে (পোপ অষ্টম জনের চিঠি, সিভিডেল গসপেলের নোট এবং কনস্টান্টিনোপল কাউন্সিল সম্পর্কে আনাস্তাসিয়াস বিবলিওথেকারিয়াসের গল্প)। 879 খ্রিষ্টাব্দে পোপ অষ্টম জন শুধুমাত্র প্রথম বরিসের কাছেই নয়, পিটার সহ তাঁর ঘনিষ্ঠ সহযোগীদের কাছেও আবেদন করেছিলেন। চিঠিটি "পেট্রো সার্বুল এট সান্ডিস সিটেরিস্ক অপ্টিম্যাটিবাস এট কনসিলিয়ারিস ডিলেক্টি ফিলি নাস্ট্রি মাইকেলিস রেজিস ভালগারোরাম" ("পিটার, সেরবুলা এবং সুন্দিকা এবং আমাদের প্রিয় পুত্র, বুলগেরিয়ান প্রিন্স মাইকেলের অন্যান্য বয়ার এবং উপদেষ্টাদের") কে সম্বোধন করা হয়েছিল। সেরবুলের ব্যক্তিগত নাম সেরবুলা (জারগোবুলা) এই ধারণাটি জ্লাতার্স্কি দ্বারা সমর্থিত। ভেসেলিন বেশেভলিয়েভ এটিকে পিটার পেট্রো সার্বুলের (পিটার ইচির্গু-বয়েল) ব্যক্তিগত নামের একটি শিরোনাম হিসাবে ব্যাখ্যা করেছেন। ইভান ভেনেডিকভের মতে 879 খ্রিষ্টাব্দে পিটার ছিলেন ইচিরু-বয়েল, যিনি স্ট্যাজিসের স্থলাভিষিক্ত হন। পেট্রোর সঙ্গে সেরবুলের সংযোগ ভাসিল গ্যুজেলেভ প্রত্যাখ্যান করেছেন। তিনি পরামর্শ দেন যে সেরবুল স্ট্যাজিসের সাথে সম্পর্কিত। তাঁর ব্যক্তিগত নাম বাদ দেওয়া এই সত্যের সাথে ব্যাখ্যা করা হয়েছে যে রোমান প্রশাসন সর্বদা বুলগেরিয়ান নৃতাত্ত্বিকতার সাথে মোকাবিলা করতে পারেনি এবং ব্যক্তিগত নামের পরিবর্তে উপাধি ব্যবহার করেছিল। রোম ও কনস্টান্টিনোপলে কারা মিশনের নেতৃত্ব দিয়েছিলেন সে সম্পর্কেও ইতিহাসবিদরা সর্বসম্মত নন। ইয়র্দান ইভানোভের মতে, দ্বিতীয় অভিযানের নেতৃত্ব দিয়েছিলেন সন্ডোক, অন্যদিকে ভেনেডিকভ মনে করেন যে এটি স্ট্যাজিস ছিল। গ্যুজেলেভের মতে বুলগেরিয়ান প্রতিনিধিদলের প্রধান ব্যক্তি ছিলেন পিটার যা কনস্টান্টিনোপল কাউন্সিলের সময় স্পষ্ট করা হয়েছিল। তিনি জোর দিয়েছিলেন যে আনাস্তাসিয়াস বিবলিওথেকারিয়াসের গল্প অনুসারে রোমান উত্তরাধিকারীদের উপহার পিটারের মাধ্যমে পাঠানো হয়েছিল। পিটার কনস্টান্টিনোপলে বুলগেরিয়ান প্রতিনিধিদলের একজন ব্যক্তি যিনি কাউন্সিলে বক্তব্য রাখেন। গ্যুজেলেভ পোপ অষ্টম জনের চিঠির প্রতিও মনোযোগ দেন। প্রথম বরিসকে (16ই এপ্রিল 878 এবং মে 879), প্রথম বরিসের ভাই ডক্সকে (এপ্রিল 878), পিটারকে (16ই এপ্রিল 878) এবং পিটার সহ উচ্চপদস্থ ব্যক্তিদের (মে 879-এর চিঠিতে) চিঠি পাঠানো হয়েছিল। 878 খ্রিষ্টাব্দের এপ্রিল মাসে পিটারকে ব্যক্তিগতভাবে সম্বোধন করা চিঠিতে পোপ তাঁকে কোমিটা (পেট্রাম কমিটেম) বলে সম্বোধন করেছিলেন। ধারণা করা হয় যে, কমিটার অধীনে পোপ মানে আঞ্চলিক রাজ্যপাল নয়, বরং পালাটি অর্থাৎ শাসকের দরবারে প্রথম ব্যক্তি। গ্যুজেলেভ উপসংহারে পৌঁছেছেন যে 866 থেকে 879 সালের মধ্যে ঘটনাগুলিতে পিটারের ভূমিকা ইচির্গু-বয়েল স্ট্যাজিসের চেয়ে বেশি গুরুত্বপূর্ণ এবং তাই পিটার অবশ্যই অন্তত সেই সময়কালে কাভান ছিলেন। তথ্যসূত্র বুলগেরিয়ান কূটনীতিকদের সূত্র মধ্যযুগীয় বুলগেরিয়ান আভিজাত্য ক্রুমের রাজবংশ 9ম শতাব্দীর বুলগেরিয়ান মানুষ 9ম শতাব্দীর জন্ম 9ম শতাব্দীর মৃত্যুর বছর অজানা মৃত্যুর বছর অজানা