Sasbahu Temple, Gwalior
সাসবাহু মন্দির, যা সাস-বহু মন্দির, সাস-বহু মন্দির, সহস্রবাহু মন্দির বা হরিসদানম মন্দির নামেও পরিচিত, ভারতের মধ্য প্রদেশের গোয়ালিয়রে অবস্থিত 11শ শতাব্দীর একটি যমজ মন্দির। গোয়ালিয়র দুর্গের কাছে এবং তাঁর পদ্মনাভ রূপে বিষ্ণুকে উৎসর্গীকৃত, এই অঞ্চলের বেশিরভাগ হিন্দু ও জৈন মন্দিরের মতো, এটি বেশিরভাগ ধ্বংসস্তূপে রয়েছে এবং এই অঞ্চলে অসংখ্য আক্রমণ ও হিন্দু-মুসলিম যুদ্ধের কারণে মারাত্মকভাবে ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছিল। যমজ মন্দিরের বড় অংশে পাওয়া একটি শিলালিপি অনুসারে, কচ্ছপাঘাটা রাজবংশের রাজা মহীপাল 1093 খ্রিষ্টাব্দে এটি নির্মাণ করেছিলেন। এই যমজ মন্দিরগুলি গোয়ালিয়র দুর্গে অবস্থিত। মন্দিরের টাওয়ার এবং গর্ভগৃহ ধ্বংস হয়ে গেছে, তবে এর স্থাপত্য এবং ক্ষতিগ্রস্ত খোদাই এখনও ধ্বংসাবশেষ থেকে প্রশংসা করা যায়। জগতি প্ল্যাটফর্মটি একটি বর্গাকার পরিকল্পনায় দীর্ঘ এবং প্রশস্ত। মন্দিরটি ছিল তিনতলা, যা ছিল এর অন্যতম বৈশিষ্ট্য এবং পরিশীলিত বৈশিষ্ট্য। এটি একটি কেন্দ্রীয় ক্লাস্টার ধারণা অনুসরণ করে, অ্যাডাম হার্ডি বলেছেন। মন্দিরের অবশিষ্ট উপাদানগুলি হল প্রবেশদ্বার বারান্দা এবং মণ্ডপ। জেমস হারলের মতে, যদিও প্রসাদ (টাওয়ার, স্পায়ার) আর বিদ্যমান নেই, ক্রুশ আকৃতির ভিত্তি এবং বারান্দা সহ তিনতলা পরিকল্পনা থেকে বোঝা যায় যে এটির উত্তর ভারতীয় ভূমিজ শৈলীর স্থাপত্য ছিল। হার্লে বলেছেন, এই শৈলীটি একটি ভাল অনুপাতযুক্ত উপরিকাঠামো দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছে, এর "নিয়মিতভাবে সাজানো ছোট ছোট অধস্তন শিখরগুলি বিশাল পুঁতির মালার মতো বাঁধা"। এই মন্দিরে মূলত তিনটি ভিন্ন দিক থেকে তিনটি প্রবেশপথ রয়েছে। চতুর্থ দিকে একটি ঘর রয়েছে যা বর্তমানে বন্ধ রয়েছে। পুরো মন্দিরটি খোদাই করা খোদাই করা, বিশেষ করে এর প্রবেশদ্বারের উপরে ব্রহ্মা, বিষ্ণু এবং সরস্বতীর 4টি মূর্তি রয়েছে। স্তম্ভ খোদাইগুলিতে বৈষ্ণববাদ, শৈববাদ এবং শাক্তবাদ সম্পর্কিত খোদাই দেখানো হয়েছে। বৃহত্তর মন্দির অলঙ্করণ সমস্ত বাইরের দেয়াল এবং সমস্ত বেঁচে থাকা অভ্যন্তরীণ পৃষ্ঠকে আচ্ছাদিত করে। ভারতের অন্যান্য জায়গার মতো এই যমজ মন্দিরটিকে স্থানীয়ভাবে সাসবাহু মন্দির বলা হয়। সসবাহু শব্দের অর্থ "শাশুড়ি, কনে" বা "পুত্রবধূর সাথে একজন মা", এমন একটি সমিতি যা তাদের একসাথে এবং আন্তঃনির্ভরশীল থাকার ইঙ্গিত দেয়। সাস মন্দিরটি সাধারণত যমজ সন্তানের বৃহত্তর পুরোনো মন্দির। গোয়ালিয়র সাসবাহু মন্দির এই শৈলী অনুসরণ করে, তবে উভয় মন্দিরই বিষ্ণুকে উৎসর্গ করা হয়েছে। শুধুমাত্র সাস মন্দিরটি কোনও না কোনও রূপে টিকে আছে, বাহু মন্দিরটি মূল এক তলার একটি খোলস কাঠামো যার একটি অত্যন্ত অলঙ্কৃত দরজার কাঠামো এবং এর বিকৃত প্রাচীর খোদাই বেঁচে আছে। গোয়ালিয়রের বাহু মন্দিরের অবশিষ্টাংশ থেকে বোঝা যায় যে এটি সাস মন্দিরের একটি ছোট সংস্করণ হতে পারে। সাস মন্দিরে একটি বর্গাকার গর্ভগৃহ রয়েছে যা একটি আয়তক্ষেত্রাকার দুইতলা অন্তরাল এবং তিনটি প্রবেশদ্বার সহ একটি বন্ধ তিনতলা মণ্ডপ রয়েছে। মন্দিরের প্রধান প্রবেশদ্বারে রুচাকা ঘাটপল্লব-শৈলীর চারটি খোদাই করা স্তম্ভ রয়েছে যা বোঝা বহন করে। দেওয়াল এবং লিন্টেলগুলি জটিলভাবে খোদাই করা হয়েছে, যদিও অনেক বিকৃত। প্রবেশদ্বারের লিন্টেলে, কৃষ্ণ-লীলার দৃশ্যের ফ্রেমগুলি ভিতরে খোদাই করা হয়েছে, অন্যদিকে বাইরের দিকে অন্যান্য হিন্দু গ্রন্থের কিংবদন্তি বর্ণনা করা হয়েছে। লিন্টেলের উপরে রয়েছে বিষ্ণুর বাহন গরুড়। বাহু মন্দিরের পাশে চারটি কেন্দ্রীয় স্তম্ভ সহ একটি বর্গাকার গর্ভগৃহ রয়েছে। এর মহা-মণ্ডপটিও বারোটি স্তম্ভ সহ পার্শ্বযুক্ত একটি বর্গাকার। বেশিরভাগ মালওয়া এবং রাজপুতানার ঐতিহাসিক মন্দিরগুলির মতো এই মন্দিরটিতেও ভক্তদের একাধিক প্রবেশপথ রয়েছে। ছাদটি দুটি ঘোরানো বর্গক্ষেত্র নিয়ে গঠিত যা একে অপরকে ছেদ করে একটি অষ্টভুজ গঠন করে যা ধারাবাহিকভাবে ওভারল্যাপিং বৃত্ত দ্বারা আবৃত। স্তম্ভগুলির অষ্টভুজাকার ভিত্তিও রয়েছে, যেখানে মেয়েদের খোদাই করা হয়েছে কিন্তু এগুলি বিকৃত এবং বিকৃত করা হয়েছে। গর্ভগৃহে ক্ষতিগ্রস্ত বিষ্ণুর একটি মূর্তি রয়েছে, যার পাশে ব্রহ্মা একদিকে বেদ ধরে এবং শিব অন্যদিকে ত্রিশূল ধরে দাঁড়িয়ে আছেন। গ্যালারি সাস মন্দির (বড়) বাহু মন্দির (ছোট) শিল্পকর্ম আরও দেখুন সিদ্ধচল গুহা তেলিকা মন্দির রেফারেন্স গ্রন্থপঞ্জি দেহেজিয়া, ভি। (1997)। ভারতীয় শিল্পকলা। ফাইডনঃ লন্ডন। । হার্লে, জে. সি., ভারতীয় উপমহাদেশের শিল্প ও স্থাপত্য, 2য় সংস্করণ। 1994, ইয়েল ইউনিভার্সিটি প্রেস পেলিকান হিস্ট্রি অফ আর্ট, এক্সটার্নাল লিঙ্ক মধ্যপ্রদেশের গোয়ালিয়রের হিন্দু মন্দিরগুলির ভবন এবং কাঠামো গোয়ালিয়রের পর্যটক আকর্ষণ