Jagadeka Veeruni Katha
জগদেকা বীরুণী কথা হল 1961 সালের একটি ভারতীয় তেলেগু ভাষার ফ্যান্টাসি সোয়্যাশবাকলার চলচ্চিত্র, যা বিজয়া প্রোডাকশনের ব্যানারে কে. ভি. রেড্ডি প্রযোজনা ও পরিচালনা করেছেন। এতে অভিনয় করেছেন এন. টি. রামা রাও, বি. সরোজা দেবী এবং সঙ্গীত পরিচালনা করেছেন পেন্ড্যালা নাগেশ্বর রাও। চলচ্চিত্রটি পরবর্তীকালে তামিল (জগথালপ্রথাপন), কন্নড় (জগদেকবীরানা কাথে), বাংলা, ওড়িয়া এবং হিন্দি ভাষায় ডাব করা হয়েছিল। 1961 সালের 9ই আগস্ট মুক্তি পাওয়া ছবিটি বক্স অফিসে সাফল্য অর্জন করে। উদয়গিরির রাজা (মুক্কামালা) এবং রানীর (রুশেন্দ্রমণি) দুই পুত্র রয়েছে, প্রতাপ (এন. টি. রামা রাও), একজন বিখ্যাত এবং সাহসী যোদ্ধা এবং জগজিৎ (লঙ্কা সত্যম), যিনি কাপুরুষ এবং ঈর্ষান্বিত। রাজা যখন তাদের ইচ্ছা জানতে চান, তখন প্রতাপ চার দেবকন্যা (স্বর্গীয় কুমারী), ইন্দ্রকুমারী জয়ন্তী (বি. সরোজা দেবী), অগ্নিকুমারী মারিচি (বালা), বরুণকুমারী বরুণ (জয়ন্তী) এবং নাগকুমারী নাগিনীকে (এল. বিজয়লক্ষ্মী) বিয়ে করার ইচ্ছা প্রকাশ করেন। এটা জেনে, ক্রুদ্ধ রাজা তাকে নির্বাসিত করেন যতক্ষণ না সে তার লক্ষ্যের উপর জয়লাভ করে। এখন, প্রতাপ তার করুণাময়ী মায়ের আশীর্বাদ নিয়ে তার দুঃসাহসিক যাত্রা শুরু করে। তিনি যখন তাঁর যাত্রা শুরু করেন, তখন তিনি রেন্দু চিন্তালু নামে একজন বিদ্রুপকারীকে বাঁচান, যার অর্থ "দুটি ইচ্ছা, (রেলাঙ্গি) দুটি ভেটালের কাছ থেকে, যারা তাদের বাঁচানোর জন্য তিনটি ইচ্ছা দেয়। রেন্দু চিন্তালু তার সত্যিকারের ভালবাসাকে বিয়ে করে একটি রাজ্য শাসন করার জন্য তার দুটি ইচ্ছা ভাগ করে নেয় এবং প্রতাপ তার ইচ্ছা প্রকাশ করে। রেন্দু চিন্তালু তাদের একটি ঝর্ণায় নিয়ে যাওয়ার জন্য প্রথম ইচ্ছাটি ব্যবহার করে যেখানে মেয়েরা স্নান করে এবং দুর্ঘটনাক্রমে শেষ দুটি ব্যবহার করে একটি ভোজ প্রস্তুত করে এবং কিছু পান পাতা নিয়ে আসে। প্রতাপ তখন মেয়েদের কণ্ঠস্বর শুনতে পায় এবং তাদের স্নান করতে দেখে এবং তাদের প্রলুব্ধ করার চেষ্টা করে, যার জন্য জয়ন্তী তাকে একটি মূর্তি করে তোলে। ঝামেলা টের পেয়ে রানী পার্বতীর (কান্নম্বা) কাছে তার নিরাপত্তার জন্য প্রার্থনা করেন। এইভাবে, সে একজন বৃদ্ধ মহিলা হিসাবে আবির্ভূত হয় এবং তাকে পুনরুদ্ধার করে। বৃদ্ধ মহিলা তখন তাদের তার বাড়িতে নিয়ে যায়, যেখানে প্রতাপ তাকে শ্রদ্ধা করে এবং তার সাহায্য চায়। তিনি এইভাবে জয়ন্তীতে ঋষি দুর্বসার কাছ থেকে একটি অভিশাপ প্রকাশ করেন যে, যে ব্যক্তি তার শাড়ি চুরি করে তাকে তাকে অবশ্যই বিয়ে করতে হবে এবং যতক্ষণ না সে তা ফিরে পায় ততক্ষণ পৃথিবীতে তার স্ত্রী হিসাবে থাকতে হবে। প্রতাপ তখন গোপনে শাড়ি চুরি করে যখন মেয়েরা প্রতাপের প্রতি তার আকর্ষণ সম্পর্কে জয়ন্তীকে জ্বালাতন করতে ব্যস্ত। বৃদ্ধ মহিলা তখন প্রতাপের পায়ে শাড়িটি লুকিয়ে রাখে এবং তাকে যুদ্ধে যাওয়ার সময় ছাড়া সেখানে রাখতে বলে। সে তাকে একটি শিশুর মধ্যে পরিণত করে এবং জয়ন্তী বৃদ্ধ মহিলাকে প্রতাপকে মানুষের কাছে ফিরিয়ে আনতে বলে (এখন অভিশাপের কারণে তাকে ভালবাসে) এবং তাকে পুরোপুরি ভালবাসার এবং কখনই তাকে ছেড়ে না যাওয়ার প্রতিশ্রুতি দেয়। এর সাথে, সে তাকে তার আসল রূপে পুনরুদ্ধার করে এবং দুজনকে বিয়ে করে। প্রতাপ, জয়ন্তী এবং রেন্দু চিন্তালু কামকুট রাজ্যে চলে যান, রাজা ত্রিসোক (রাজনালা) দ্বারা শাসিত, যিনি নিখুঁত স্ত্রীর জন্য আকুল আকাঙ্ক্ষা করেন। তাঁর ধূর্ত মন্ত্রী, বদ্রায়ন প্রাগদা (সি. এস. আর) তাঁকে অনেক কনে দেখান, কিন্তু কোনওটিই যথেষ্ট নয়। তাদের মধ্যে একটি আকাশা, যার অর্থ "এক ইচ্ছা", (গিরিজা), যার একটি ইচ্ছা হল রানী হওয়া, সে তার বুদ্ধি ব্যবহার করে বদরায়ণকে চাকরদের প্রধান হিসাবে প্রাসাদে থাকতে বাধ্য করে। বদ্রায়ন এবং থ্রীসোকা তখন আরও সম্ভাব্য কনের সন্ধানের জন্য গোপনে যায়, যে সময়ে পরেরটি জয়ন্তী দেখে এবং তার প্রতি কাম করতে শুরু করে। সে তাকে ধরার জন্য সৈন্য পাঠায়, যা কেবল প্রতাপের কাছে পরাজিত হয়। তারপর তারা প্রতাপের বীরত্বের জন্য একটি পুরস্কারের ষড়যন্ত্রে তিনজনকে প্রাসাদে নিয়ে আসে। তারা তাদের সাহায্য করার জন্য আকাশকে ভাড়া করে, কিন্তু সে তাদের মাত্র দু 'বার। রেন্দু চিন্তালু অবিলম্বে তার প্রেমে পড়ে যায় এবং তার সৌন্দর্য এবং অনুরূপ ইচ্ছার কারণে তাকে তার সত্যিকারের ভালবাসা বলে বিশ্বাস করে। প্রতাপ তাদের প্রতিশ্রুতি দেয় যে সে তাদের ইচ্ছা পূরণ করবে এবং তাদের বাগদান করিয়ে দেবে। থ্রিশোকা তখন মাথা ব্যথার নকল করে এবং বদরায়ণ প্রতাপকে তাকে হত্যা করার আশায় নাগলোকের সাপের বিষ নিরাময় করতে বলে। জয়ন্তী তাকে একটি জাদুর আংটি দেয়, যা তাকে একটি হ্রদে নিয়ে যায়, যেখানে তাকে অবশ্যই আংটিটি নিক্ষেপ করতে হবে, যা নাগলোকের প্রবেশদ্বার প্রকাশ করে। নাগলোক-এ, নাগিনীর নেতৃত্বে অনেক নাগা নৃত্যশিল্পী তাঁকে স্বাগত জানান, যিনি তাঁকে তাঁর স্বামী হিসাবে গ্রহণ করেন। এদিকে, একাশ এবং রেন্দু চিন্তালু রাজা এবং মন্ত্রীর একটি পরিকল্পনা ব্যর্থ করে। প্রতাপ তখন জয়ন্তী থেকে নিজেকে ক্লোন করার জন্য একটি মন্ত্র ("ওম একো আনেকো হমাসমি") শেখে, যাতে সে তার সমস্ত স্ত্রীর সাথে সময় কাটাতে পারে। পরে রাজা দাবি করেন যে বিষটি তার মাথাব্যথা উপশম করেছে কিন্তু তাকে পেটে ব্যথা দিয়েছে, যার জন্য বরুণলোকের কাছ থেকে একটি রত্ন প্রয়োজন। প্রতাপ চলে যায় এবং জয়ন্তী ও নাগিনীর সহায়তায় একাশ ও রেন্দু চিন্তালু রাজার আরেকটি পরিকল্পনা ব্যর্থ করে, এবার দাসীদের পোশাক পরার জন্য। শীঘ্রই প্রতাপ নিরাপদে কামকুটায় ফিরে আসে, কেবল রত্নটিই নয়, বরুণিকেও তার স্ত্রী হিসাবে নিয়ে। রেন্দু চিন্তালু রাজার মধ্যে সন্দেহ জাগিয়ে তোলে যে সম্ভবত প্রতাপ আসলে কখনও কোনও লোকের কাছে যাননি। এটি প্রমাণ করার জন্য, তিনি প্রতাপকে আগুনে ফেলে দেওয়ার এবং তাকে নারকের কাছে পাঠানোর পরামর্শ দেন, যেখানে তিনি বদ্রায়ণ এবং ত্রিসোকের পিতৃপুরুষদের সাথে কথা বলতে পারেন। প্রতাপকে আগুনে পাঠানো হয় এবং শেষ দেবকন্যা মারিচিকে তার স্ত্রী হিসেবে নিয়ে ফিরে আসে। জয়ন্তী রাজা ও মন্ত্রীকে নারকের কাছে গিয়ে তাদের বাবার সঙ্গে ব্যক্তিগতভাবে কথা বলতে বলে ভুয়ো চিঠি লেখেন। রাজা এবং মন্ত্রী কৌশলটির জন্য পড়ে যান এবং প্রতাপের পাশাপাশি আগুনে প্রবেশ করেন। প্রতাপ তার ধার্মিকতার কারণে একা ফিরে আসে, যখন রাজা এবং মন্ত্রী মারা যায়। দুষ্ট রাজা ও মন্ত্রীকে সরিয়ে দিয়ে, প্রতাপ প্রাক্তন মন্ত্রীকে পুনর্বহাল করে, একাশ ও রেন্দু চিন্তালুকে বিয়ে করে এবং তাদের নিজ নিজ ইচ্ছা পূরণ করে কামকুটের রাজা ও রানীর মুকুট পরিয়ে দেয়। উদয়গিরিতে, সেনাপতি জগজিতের সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করে তাকে তাড়া করে নিয়ে যায়, যখন রাজা ও রানী তাদের কারাগার থেকে পালিয়ে কামকুটায় পৌঁছে যায়, যেখানে তারা প্রতাপের সাথে পুনরায় মিলিত হয়। রাজার দৃষ্টিশক্তি পুনরুদ্ধার হয় এবং তিনি তাঁর নতুন আধ্যাত্মিক পুত্র এবং 5 জন পুত্রবধূর সাথে দেখা করেন এবং প্রতাপকে যুদ্ধে পাঠান। তাঁর সতর্কবার্তার কথা স্মরণ করে, প্রতাপ শাড়িটি তাঁর মাকে অর্পণ করেন, যিনি এর ব্যবহারের ভুল ব্যাখ্যা করেন এবং জয়ন্তীতে তা দেন। এদিকে, প্রতাপ শরণার্থী জগজিতের সাথে পুনরায় মিলিত হয়, যে তাকে বিষ দেয় এবং তাকে মৃত্যুর জন্য ছেড়ে দেয়। দেবকন্যরা এটি দেখে তাকে সুস্থ করে তোলে, কেবল তার জন্য যে সে তার পরিস্থিতি বুঝতে পারে এবং ভগ্নহৃদয়ের চারপাশে ঘোরাফেরা করে এবং জগজিৎকে বিশ্বাসঘাতকতার জন্য সেনাবাহিনী গ্রেপ্তার করে। প্রতাপের সংগ্রাম এবং তার স্ত্রীদের হারানোর বেদনা মেয়েদের সাথে অনুরণিত হয়, যারা তাদের বাবাদের তাকে বিয়ে করার অনুমতি দিতে বলে। দেবতারা প্রথমে প্রত্যাখ্যান করেছিলেন, কিন্তু দেবতাদের গুরু বৃহস্পতি উল্লেখ করেছেন যে, পুরুষবদের মতো যাঁরা দেবতাদের ঐশ্বরিক শক্তির সমান ছিলেন, তাঁরা উর্বশীর মতো স্বর্গীয় কুমারীদের বিয়ে করেছিলেন। দেবতারা তখন তাকে পরীক্ষা করার সিদ্ধান্ত নেন। প্রতাপ শীঘ্রই সাহায্যের জন্য ডাকতে থাকা এক মহিলার কণ্ঠস্বর শুনতে পায় এবং তাকে অপহরণ করার চেষ্টা করা অনেক গুন্ডাদের সাথে লড়াই করে। অবশেষে, সে তাকে ধরে রাখা দৈত্যের কাছে আসে এবং তাকে বাঁচানোর জন্য আগুনের বলয়ে প্রবেশ করে। এটি অগ্নি এবং তার স্ত্রী স্বাহা হিসাবে প্রকাশিত হয় যিনি ঘোষণা করেন যে তিনি প্রমাণ করেছেন যে তাঁর ঈশ্বরের মতো সাহস এবং শক্তি রয়েছে। এরপরে, প্রতাপ একজন বৃদ্ধকে পাথরে আটকে থাকতে দেখেন, যিনি ব্যাখ্যা করেন যে তাকে মুক্ত করার একমাত্র উপায় হল একজন মানুষের জন্য একই সময়ে কাছাকাছি রাখা তানপুরা, বীণা, ঢোলাক এবং তবলা বাজানো। জয়ন্তী থেকে তিনি যে মন্ত্রটি শিখেছিলেন তা ব্যবহার করে, তিনি চারটি যন্ত্র বাজানোর জন্য নিজের চারটি ক্লোন তৈরি করেন এবং দেবী পার্বতীর উপাসনায় একটি গান গাইতে থাকেন। গানের শেষে, লোকটি নিজেকে বরুণ বলে প্রকাশ করে, যিনি ব্যাখ্যা করেন যে তিনি নিজেকে স্বর্গীয় সঙ্গীতশিল্পী, গন্ধর্বদের সংগীত দক্ষতার অধিকারী বলে প্রমাণ করেছেন। বরুণ প্রতাপকে দেবতার দরবারে নিয়ে যায়, যেখানে ইন্দ্র (মিকিলিনেনি) তাকে পাঁচ জন মহিলাকে দেখায়, যাদের সবাই জয়ন্তীর মতো দেখতে, এবং তাকে সনাক্ত করতে বলে যে কে তার স্ত্রী নয়। প্রতাপ বলে যে যে কোনও মহিলা যে তার স্ত্রী নয় সে মায়ের মতো, এবং "মায়ের" কাছে প্রার্থনা করে যে সে তার "পুত্রের" কাছে নিজেকে প্রকাশ করুক। এইভাবে, প্রতারক প্রকাশিত হয়। তারপর ইন্দ্র তাঁকে তাঁর প্রত্যেক স্ত্রীকে প্রকাশ করতে বলেন। প্রতাপ গান গাইতে থাকে যে তার স্ত্রীরা তাদের স্বামীদের ছেড়ে চলে যাওয়ার জন্য অনুশোচনা বোধ করবে এবং দেবী পার্বতীর শক্তিতে, যদি তার স্ত্রীরা তার সাথে থাকার জন্য অনুগত হয়, তবে তারা তাদের ছদ্মবেশ উন্মোচন করবে এবং এইভাবে স্ত্রীরা প্রকাশিত হবে। দেবতারা, এখন তাঁর ভক্তি ও প্রজ্ঞায় দৃঢ়প্রত্যয়ী হয়ে, তাঁদের কন্যাদের তাঁকে উৎসর্গ করেন। প্রতাপ রাজ্য পুনরুদ্ধার করে এবং তার চার স্ত্রীর সাথে মুকুট রাজকুমার হিসাবে তার জীবন নিয়ে সন্তুষ্ট হয়ে তার পিতামাতাকে পুনরায় মুকুট পরিয়ে দেয়। তারা সবাই কৃতজ্ঞতার সাথে দেবী পার্বতীর কাছে প্রার্থনা করে, চলচ্চিত্রটি শেষ করে। জয়ন্তীর ভূমিকায় এন. টি. রামা রাও, জয়ন্তীর ভূমিকায় সরোজা দেবী, রেন্দুচিন্তালু সি. এস. আর-এর ভূমিকায় ইন্দ্র কুমারী রাজানালা, ত্রিসোকা মহারাজু রেলাঙ্গি, ইন্দ্র মুক্কামালা পাট মন্ত্রী বুদ্ধিসাগর লঙ্কা সত্যম-এর ভূমিকায় মহারাজা বাঙ্গারা, দেবী পার্বতী রুশেন্দ্রমণির ভূমিকায় জগজিত্ কান্নম্বা, মহারাণী এল. বিজয়লক্ষ্মী নাগিনী, নাগা কুমারী গিরিজা বরুণির ভূমিকায় একাসা জয়ন্তী, অগ্নি কুমারী জেমিনি চন্দ্র-নৃত্যশিল্পী প্রযোজনা কে. ভি. রেড্ডির পরবর্তী প্রকল্প। চলচ্চিত্রটি একটি জনপ্রিয় তামিল লোককাহিনী থেকে অভিযোজিত হয়েছিল যার উপর ভিত্তি করে পূর্ববর্তী চলচ্চিত্র পাকশিরাজা ফিল্মসের জগথালাপ্রতাপান (1944) নির্মিত হয়েছিল। চিত্রনাট্যকার পিঙ্গালি এবং কে. ভি. রেড্ডি জগথালা প্রতাপন থেকে মূল প্লটটি নিয়েছিলেন, তবে নতুন চরিত্রগুলি যুক্ত করেছিলেন, গল্পে অন্যান্য পরিবর্তন করেছিলেন এবং জগদেকা বীরুনি কথার চিত্রনাট্য প্রস্তুত করেছিলেন যা এটিকে 1944 সালের চলচ্চিত্র থেকে বেশ আলাদা করে তুলেছিল। সঙ্গীত পরিচালনা করেছেন পেন্ড্যালা নাগেশ্বর রাও। গানের কথা লিখেছেন পিঙ্গালি নাগেন্দ্র রাও। বক্স অফিসে ছবিটি 30টি কেন্দ্রে 100 দিন উদযাপন করেছে। গুন্টুর শহরের নাজ থিয়েটারে শতবার্ষিকী উদযাপন অনুষ্ঠিত হয়। চলচ্চিত্রটি 100 বার দেখেছেন এমন একজন ব্যক্তিকে চলচ্চিত্র ইউনিট সংবর্ধনা দিয়েছে। পরবর্তী প্রতিটি মুক্তিপ্রাপ্ত ছবিতেও ছবিটি ভালো ব্যবসা করে। রেফারেন্স এক্সটার্নাল লিঙ্ক-সিরকাঝি গোবিন্দরাজন গাওয়া তামিল ডাব সংস্করণের একটি গান 1961 সালের চলচ্চিত্র 1960-এর দশকের তেলেগু ভাষার চলচ্চিত্র ভারতীয় ঐতিহাসিক ফ্যান্টাসি চলচ্চিত্র রয়্যালটি সম্পর্কে ভারতীয় কালো-সাদা চলচ্চিত্র কে. ভি. রেড্ডি পরিচালিত চলচ্চিত্র পেন্ডিয়ালা নাগেশ্বর রাও দ্বারা স্কোর করা ভারতীয় সোয়্যাশবাকলার চলচ্চিত্র 1960-এর দশকের ঐতিহাসিক ফ্যান্টাসি চলচ্চিত্র