Gnaeus Gellius
গ্নেউস গেলিয়াস (খ্রিষ্টপূর্ব 2য় শতাব্দীর অর্ধেক) ছিলেন একজন রোমান ইতিহাসবিদ। তাঁর জীবন এবং কাজ সম্পর্কে খুব কমই জানা যায়, যা কেবল ছড়িয়ে ছিটিয়ে টুকরো টুকরো হয়ে বেঁচে আছে। তিনি পৌরাণিক কাল থেকে তাঁর দিন পর্যন্ত রোমের বছরের পর বছর ইতিহাস লেখার জন্য ফ্যাবিয়াস পিক্টরের দ্বারা নির্ধারিত ঐতিহাসিক ঐতিহ্য অব্যাহত রেখেছিলেন। যাইহোক, প্রায় একশটি বই সহ, গেলিয়াসের অ্যানালেস অন্যান্য রোমান অ্যানালিস্টদের তুলনায় ব্যাপকভাবে বেশি উন্নত ছিল এবং শুধুমাত্র লিভির রোমের বিশাল ইতিহাস দ্বারা অতিক্রম করা হয়েছিল। জীবন গ্নেউস গেলিয়াস প্লেবিয়ান জেনস গেলিয়ার অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। জিনগুলি সম্ভবত সামনাইট বংশোদ্ভূত ছিল কারণ দ্বিতীয় এবং তৃতীয় সামনাইট যুদ্ধের দুই জেনারেল এই নামটি ধারণ করেছিলেন (স্ট্যাটিয়াস গেলিয়াস এবং গেলিয়াস ইগনাটিয়াস)। এর কিছু সদস্য পরে রোমে চলে আসেন, সম্ভবত ইতিহাসবিদের জন্মের খুব বেশি দিন আগে নয়, কারণ তাঁর আগে গেলিয়াস নামে কেবল একজন রোমান পরিচিত ছিলেন-সম্ভবত তাঁর বাবা, একইভাবে গ্নেউস নামে। ঐতিহাসিকের বাবা আদালতে লুসিয়াস তুরিয়াস নামে এক ব্যক্তির বিরোধিতা করেছিলেন, যাকে ক্যাটো দ্য সেন্সর রক্ষা করেছিলেন। বেশ কয়েকজন পণ্ডিত অবশ্য মনে করেন যে ইতিহাসবিদ ক্যাটো 'র প্রতিপক্ষের মতোই ছিলেন, কিন্তু এই দৃষ্টিভঙ্গি এখন পরিত্যক্ত বলে মনে হয়। গেলিয়াসের একমাত্র পরিচিত ম্যাজিস্ট্রেট ছিল 138 খ্রিষ্টাব্দে ট্রায়ুমভির মনেটালিস, যে সময়ে তিনি ডেনারি এবং ব্রোঞ্জের ভগ্নাংশ (সেমি, ট্রাইয়েন্স এবং কোয়াড্রান্স) তৈরি করেছিলেন। এই দিনারিয়াসের বিপরীত দিকে মঙ্গলের নেতৃত্বে একটি চতুর্ভুজ রয়েছে যার পাশে একটি চরিত্র রয়েছে, যা প্রাথমিকভাবে নেরিও বলে মনে করা হয়েছিল-সাবিন বংশোদ্ভূত দেবী যিনি মঙ্গলের অংশীদার ছিলেন-কিন্তু মাইকেল ক্রফোর্ড এবং পরবর্তী ইতিহাসবিদরা এই দৃষ্টিভঙ্গিকে প্রত্যাখ্যান করেছেন, যারা যুক্তি দিয়েছেন যে দ্বিতীয় চরিত্রটি কেবল একটি বন্দী। এই বিভ্রান্তির সৃষ্টি হয়েছিল এই কারণে যে, নেরিও সম্পর্কে বেশিরভাগ জ্ঞান ঠিক গেলিয়াসের অ্যানালেসের একটি বিরল অংশ থেকে এসেছে। বেশ কয়েকজন আধুনিক ইতিহাসবিদ মনে করেন যে, গেলিয়াস প্রজাতন্ত্রের শেষ শতাব্দীর সংস্কারবাদী গোষ্ঠী পপুলারেসের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন, কারণ তিনি আরেকজন পপুলারিস ইতিহাসবিদ লিসিনিয়াস ম্যাকার দ্বারা ব্যবহৃত হয়েছিলেন এবং তাঁর লেখাগুলি জনমতের পক্ষে ছিল বলে মনে হয়। তিনি অন্যান্য ইতালীয় জনগণের উপর বেশ কয়েকটি কিংবদন্তিও বিশদভাবে বর্ণনা করেছিলেন, যাদেরকে গেলিয়াসের সময়ে পপুলাররা রোমান নাগরিকত্ব প্রদান করতে চেয়েছিলেন। উপরন্তু, বেশ কয়েকটি গেল্লি খ্রিস্টপূর্ব 1ম শতাব্দীর জন্য পরিচিত; তারা পপলিকোলা ("জনগণের") নামটি গ্রহণ করেছিল, যা পপুলারদের সাথে একটি যোগসূত্র প্রকাশ করতে পারে। তবুও প্রমাণগুলি পরবর্তী পণ্ডিতদের দ্বারা খুব কম বিচার করা হয়েছে; জন ব্রিসকো এমনকি এই তত্ত্বটি নিয়ে আলোচনাও করেননি। গেলিয়াস পৌরাণিক কাল থেকে বর্তমান পর্যন্ত রোমের কালানুক্রমিক ইতিহাস লেখার জন্য প্রথম রোমান ইতিহাসবিদ ফ্যাবিয়াস পিক্টর দ্বারা প্রতিষ্ঠিত মান অনুসরণ করেছিলেন। যদিও পিক্টর তাঁর বইটি গ্রীক ভাষায় লিখেছিলেন, রোমান ইতিহাসবিদরা ল্যাটিনে চলে গিয়েছিলেন যখন ক্যাটো তাঁর জীবনের শেষে (150-এর দশকে) সেই ভাষায় তাঁর অরিজিন্স প্রকাশ করেছিলেন। রচনার তারিখ অনিশ্চিত। আধুনিক ইতিহাসবিদরা সিসেরোর দুটি গণনার পরে রোমান অ্যানালিস্টদের আদেশ দিয়েছেন, যিনি গেলিয়াসের অ্যানালেসকে লুসিয়াস ক্যালপুর্নিয়াস পিসো ফ্রুগি, গাইয়াস সেম্প্রোনিয়াস টুডিটানাস এবং গাইয়াস ফ্যানিয়াস সি. এফ-এর পরে রেখেছিলেন, তবে লুসিয়াস কোয়েলিয়াস অ্যান্টিপেটারের দ্বিতীয় পিউনিক যুদ্ধের সংক্ষিপ্ত ইতিহাসের আগে। সম্ভবত 110 খ্রিষ্টাব্দের দিকে তিনি তাঁর বইটি লিখেছিলেন। তিনি বা পিসো সম্ভবত প্রথম ব্যক্তি যিনি তাঁদের কাজকে অ্যানালেস উপাধি দিয়েছিলেন। আকার গেলিয়াসের কাজের সবচেয়ে আকর্ষণীয় বৈশিষ্ট্য হল এর বিশাল আকার। চারিসিয়াস প্রকৃতপক্ষে "বই 97" থেকে একটি শব্দ উদ্ধৃত করেছেন, যা অ্যানালেসের শেষ শব্দও নাও হতে পারে। রোমান ইতিহাস রচনায় এই সংখ্যাটি অভূতপূর্ব ছিল; উদাহরণস্বরূপ, লুসিয়াস ক্যাসিয়াস হেমিনা মাত্র পাঁচটি বই লিখেছিলেন, পিসো প্রায় 8টি এবং টুডিটানাস কমপক্ষে 13টি। আধুনিক ইতিহাসবিদরা ফলস্বরূপ সন্দেহ করেছেন যে গেলিয়াস সেই সংখ্যায় পৌঁছেছেন। মুঞ্জার ভেবেছিলেন যে এটি তাঁর পাঠের ব্যাপ্তি সম্পর্কে গর্ব করার জন্য পরবর্তী ব্যাকরণবিদের একটি আবিষ্কার। অন্যরা পরামর্শ দিয়েছিলেন যে "97" পাণ্ডুলিপিতে একটি দুর্নীতি; মার্টিন চ্যাসিগ্নেট এটিকে "বই 27", ম্যাক্সনার, বেক এবং ওয়াল্টারকে "বই 47" হিসাবে সংশোধন করেছেন। এলিজাবেথ রসন উল্লেখ করেছেন যে এই সংখ্যাগুলি এখনও গেলিয়াসের পূর্বসূরীদের তুলনায় অনেক বেশি ছিল। যাইহোক, জন ব্রিসকো বইয়ের প্রাথমিক সংখ্যা খারিজ করার কোনও কারণ দেখেন না। তিনি দেখান যে লিভি তার প্রথম বইয়ে রোমান প্রজাতন্ত্র প্রতিষ্ঠার আগের সমস্ত ঘটনা বর্ণনা করেছেন, গেলিয়াস তখনও তার তৃতীয় বইয়ে রেপ অফ দ্য সাবিনস নিয়ে আলোচনা করছিলেন, যেখানে এই ঘটনাটি রোমুলাসের রাজত্বের শুরুতে ঘটেছিল। আমরা এটাও জানি যে, লিভি তাঁর 23তম বইয়ে 216-এর ঘটনা বর্ণনা করেছেন, যেখানে গেলিয়াস ততদিনে 33তম বইয়ে পৌঁছে গিয়েছেন। 97টি বইয়ের সংখ্যা তাই গেলিয়াসের কালানুক্রমিকতার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ; উপরন্তু, অন্যান্য রোমান ইতিহাসবিদদের মতো, তিনি সম্ভবত যে ঘটনাগুলি প্রত্যক্ষ করেছিলেন সে সম্পর্কে বলার জন্য আরও বেশি সময় ব্যয় করেছিলেন। বিশেষ করে আর্নস্ট বাদিয়ান প্রথম ভেবেছিলেন যে, গেলিয়াস তাঁর রচনায় অ্যানালেস ম্যাক্সিমিতে থাকা তথ্যগুলি অন্তর্ভুক্ত করলেই কেবল এত পরিমাণ বই তৈরি করতে পারতেন। এগুলি পন্টিফেক্স ম্যাক্সিমাস দ্বারা প্রাচীনকাল থেকে নথিভুক্ত শকুন এবং ধর্মীয় ঘটনাগুলির সংকলন ছিল; এগুলি 80টি খণ্ড গণনা করেছিল এবং বলা হয় যে পন্টিফেক্স ম্যাক্সিমাস 130 থেকে 115-এর মধ্যে প্রকাশিত হয়েছিল-গেলিয়াসের কার্যকলাপের বছর। এই তত্ত্বটি 1979 সালে ব্রুস ফ্রিয়ার দ্বারা প্রকাশিত একটি গবেষণার পরে ভেঙে পড়ে, যিনি যুক্তি দিয়েছিলেন যে অ্যানালেস ম্যাক্সিমির প্রকাশনার প্রকৃত তারিখ অগাস্টাসের অধীনে ছিল। ফিয়ার পণ্ডিতদের মধ্যে একটি দীর্ঘ বিতর্কের সূত্রপাত করেছিলেন, কিন্তু তারা তাঁর সাথে একমত হয়েছেন যে তাদের তাৎপর্য ততটা গুরুত্বপূর্ণ ছিল না যতটা বাদিয়ান ভাবতেন, এবং এই দৃষ্টিভঙ্গি যে গেলিয়াস তাঁর শতাধিক বই পূরণ করার জন্য সেগুলি ব্যবহার করেছিলেন তা পরিত্যাগ করা হয়েছে। ব্রিসকো পরিবর্তে পরামর্শ দেন যে গেলিয়াস তাঁর বইগুলিতে উদ্ভাবিত বক্তৃতা দিয়ে ভরাট করেছিলেন; উল্লেখযোগ্যভাবে, গেলিয়াসের কাজের একমাত্র দীর্ঘ শব্দগত উদ্ধৃতি হল সাবিন হারসিলিয়ার (এবং রোমুলাসের স্ত্রী) একটি বক্তৃতা যা সাবিনদের ধর্ষণের পরে হয়েছিল। উপরন্তু, গেলিয়াস তার নিজস্ব উদ্ভাবনের জন্য বেশ কয়েকটি কিংবদন্তি একত্রিত করেছেন বলে মনে হয়। উদাহরণস্বরূপ, তিনি বলেছিলেন যে রাজা নুমার একমাত্র কন্যা ছিল, পম্পিলিয়া, যেখানে প্রামাণিক দৃষ্টিভঙ্গি ছিল যে তাঁর চার পুত্র ছিল। তিনি আরও বলেন যে কাকাস ক্যাম্পানিয়ায় একটি রাজ্য দখল করেছিলেন, যেখানে সাধারণ গল্পে তাকে একজন ব্রিগেড হিসাবে উপস্থাপন করা হয়েছে। তিনি আরও ফুসিন হ্রদের একটি বন্যার কথা উল্লেখ করেছেন যা অন্যথায় অজানা শহর আর্কিপ্পকে ধ্বংস করে দিয়েছিল, তবে এই গ্রীক নামটি মধ্য ইতালির একটি শহরের জন্য অসম্ভব এবং এটি গেলিয়াসের আবিষ্কার হিসাবে বিবেচিত হওয়া উচিত, যিনি সম্ভবত 137 সালে ঘটে যাওয়া সত্যিকারের বন্যার দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়েছিলেন। এই সাহিত্যিক নিদর্শনগুলির ফলস্বরূপ, গেলিয়াসকে অবশ্যই রোমান ইতিহাসবিদ হতে হবে যিনি রোমান ঐতিহাসিক আখ্যানকে ব্যাপকভাবে স্ফীত করেছিলেন, কারণ তাঁর পূর্বসূরীদের রোমের ইতিহাস অনেক ছোট ছিল এবং তাঁর উত্তরসূরীরা দীর্ঘ রচনা লিখেছিলেন (যদিও গেলিয়াসের মতো দীর্ঘ নয়)। বাদিয়ানের "অতীতের সম্প্রসারণ" নামক এই প্রক্রিয়াটি লিভি তাঁর স্মৃতিসৌধ হিস্ট্রি অফ রোমে শেষ করেছিলেন, যা কাল্পনিক বক্তৃতা এবং পুনরাবৃত্তিমূলক সামরিক অভিযানেও পূর্ণ। পরবর্তীকালে গেলিয়াসকে উৎস হিসেবে ব্যবহার করেন গাইয়াস লিসিনিয়াস মেসার, যিনি খ্রিষ্টপূর্ব 70-এর দশকে পপুলারিস ইতিহাসবিদ ছিলেন। গেলিয়াসের মতো, মেসারের কাজ হারিয়ে গেছে, তবে ডায়োনিসিওস দ্বারা গেলিয়াসের পাশাপাশি তাকে তিনবার উদ্ধৃত করা হয়েছে, এটি একটি শক্তিশালী ইঙ্গিত যে মেসার তার নিজের অ্যানালেস-এ গেলিয়াসের কাজ পুনরুত্পাদন করেছিলেন। ডায়োনিসিওস হলেন একমাত্র জীবিত ইতিহাসবিদ যিনি গেলিয়াসের (ছয়) উদ্ধৃতি দিয়েছেন, তবে তিনি তাকে আক্ষরিকভাবে উদ্ধৃত করেন না। ডায়োনিসিওস গেলিয়াসকে চারবার উদ্ধৃত করে দেখিয়েছেন যে তিনি অন্যান্য লেখকদের সাথে একমত নন (খণ্ড 1,21-23), এবং দু 'বার তাঁর অসততার জন্য তাঁর সমালোচনা করেছেন (খণ্ড 24 এবং 25)। যেহেতু গেলিয়াস বিশেষত বিশ্বের প্রতিষ্ঠাতা কল্পকাহিনীগুলি বিকাশ করেছিলেন, প্লিনি দ্য এল্ডার তাঁর ন্যাচারাল হিস্ট্রিতে মূলত লেখা, খনন, ওজন এবং পরিমাপ ইত্যাদির উদ্ভাবন সম্পর্কে পাঁচবার ব্যবহার করেছিলেন। (টুকরো 12-16)। তা সত্ত্বেও, গেলিয়াসের কাজের বেশিরভাগ অংশ এসেছে শেষ সাম্রাজ্যের ল্যাটিন ব্যাকরণবিদদের কাছ থেকে, যেমন ম্যাক্রোবিয়াস (5ম শতাব্দী), সার্ভিয়াস বা চারিসিয়াস (উভয়ই 4র্থ শতাব্দী), যিনি 11টি খণ্ড সহ লেখক ছিলেন যিনি গেলিয়াসকে সবচেয়ে বেশি উদ্ধৃত করেছিলেন। উপরন্তু, গেলিয়াসের একমাত্র আক্ষরিক উক্তিটি খ্রিস্টপূর্ব 2য় শতাব্দীর ব্যাকরণবিদ এবং প্রত্নতাত্ত্বিক অলাস গেলিয়াসের কাছ থেকে এসেছে। তিনি স্পষ্টতই একজন সঠিক কালানুক্রমিক এবং প্রাচীন ব্যবহারের একজন পরিশ্রমী তদন্তকারী ছিলেন, যা পরবর্তী অনেক কর্তৃপক্ষ শ্রদ্ধার সাথে উদ্ধৃত করেছিলেন। ঐতিহাসিক ঘটনা সম্পর্কে, তাঁর কাজ হ্যালিকার্নাসাসের ডায়োনিসিয়াস দ্বারা উদ্ধৃত করা হয়েছিল কিন্তু লিভি এবং প্লুটার্ক দ্বারা ব্যাপকভাবে উপেক্ষা করা হয়েছিল। খণ্ডগুলির তালিকা আরও দেখুন অ্যানালস অ্যান্ড অ্যানালিস্টস রোমান ইতিহাসবিদ্যা রেফারেন্স উদ্ধৃতি পাদটীকা গ্রন্থপঞ্জি প্রাচীন উৎস মার্কাস টুলিয়াস সিসেরো, ডি ডিভিনেশন, ডি লেজিবাস। অলুস গেলিয়াস, অ্যাটিক নাইটস। প্লুটার্ক, সমান্তরাল জীবন। আধুনিক উৎস আর্নেস্ট ব্যাবেলন, বর্ণনা ঐতিহাসিক এবং কালানুক্রমিক ডেস মন্নাইস দে লা রিপাবলিক রোমেইন, ভালগেয়ারমেন্ট অ্যাপেলিস মন্নাইস কনস্যুলেয়ার্স, প্যারিস, 1885। আর্নস্ট বাদিয়ান, "দ্য আর্লি হিস্টোরিয়ানস", থমাস অ্যালেন ডোরি, ল্যাটিন হিস্টোরিয়ানস, নিউ ইয়র্ক, বেসিক বুকস, 1966, পৃ. 1-38। টি. রবার্ট এস. ব্রোটন, দ্য ম্যাজিস্ট্রেটস অফ দ্য রোমান রিপাবলিক, আমেরিকান ফিলোলজিকাল অ্যাসোসিয়েশন, 1951-1952। মার্টিন চ্যাসিগ্নেট, ল 'অ্যানালিস্টিক রোমেইন। টি. 2: এল 'অ্যানালিস্টিক মোয়েন (ফ্র্যাগমেন্টস), প্যারিস, লেস বেলস লেট্রেস, 1999। --, "ল 'আনালিস্টে সিএন। গেলিয়াস বা "হিউরেমাটোলজি" বা ইতিহাসের পরিষেবা ", কেটেমা, 24,1999, পৃ. 85-91। টিম কর্নেল (সম্পাদক), দ্য ফ্র্যাগমেন্টস অফ দ্য রোমান হিস্টোরিয়ানস, অক্সফোর্ড ইউনিভার্সিটি প্রেস, 2013। ব্রুস ডব্লিউ. ফ্রিয়ার, লিব্রি অ্যানালেস পন্টিফিকাম ম্যাক্সিমোরামঃ দ্য অরিজিন্স অফ দ্য অ্যানালিস্টিক ট্র্যাডিশন, অ্যান আরবোর, ইউনিভার্সিটি অফ মিশিগান প্রেস, 1999 (প্রথম প্রকাশিত হয় 1979 সালে)। ফ্রেডরিক মুঞ্জারঃ গেলিয়াস 4, ইনঃ জর্জ উইসোয়া, এবং অন্যান্য (সম্পাদক): রিয়েলেন্সিক্লোপেডি ডার ক্লাসিসচেন অল্টার্টামসউইসেনশাফ্ট (সংক্ষেপে আরই), খণ্ড। সপ্তম, 1, জে। বি. মেটজলার, স্টুটগার্ট, 1910, কল. 998-1000। হারমান পিটার, হিস্টোরিকোরাম রোমানোরাম রিলিকুইয়ে, লিপজিগ, 1914। এলিজাবেথ রসন, "দ্য ফার্স্ট ল্যাটিন অ্যানালিস্টস", ল্যাটোমাস, টি. 35, ফ্যাস। 4 (oct.-déc। 1976), পৃ. 689-717। জন রিচ, "ফ্যাবিয়াস পিক্টর, এনিয়াস অ্যান্ড দ্য অরিজিন্স অফ রোমান অ্যানালিস্টিক হিস্টোরিয়োগ্রাফি", ক্রিস্টোফার স্মিথ, কাজ স্যান্ডবার্গ (সম্পাদক), ওমনিয়াম অ্যানালিয়াম মনুমেন্টাঃ হিস্টরিকাল রাইটিং অ্যান্ড হিস্টরিকাল এভিডেন্স ইন রিপাবলিকান রোম, লেইডেন অ্যান্ড বোস্টন, ব্রিল, 2017, পৃ. এডওয়ার্ড অ্যালেন সিডেনহ্যাম, দ্য কয়েনেজ অফ দ্য রোমান রিপাবলিক, লন্ডন, স্পিংক, 1952। জি. জে. স্জেমলার, দ্য প্রিস্টস অফ দ্য রোমান রিপাবলিক, এ স্টাডি অফ ইন্টারেকশনস, বিটউইন প্রিস্টহুডস অ্যান্ড ম্যাজিস্ট্রেসিস, ব্রুক্সেলস, ল্যাটোমাস, 1972। খ্রিষ্টপূর্ব 2য় শতাব্দীর ইতিহাসবিদ খ্রিষ্টপূর্ব 2য় শতাব্দীর রোমানরা খ্রিষ্টপূর্ব 2য় শতাব্দীর লেখক ল্যাটিন ইতিহাসবিদ প্রাচীন রোমের গেল্লি মানি