Sinhala numerals
সিংহলী সংখ্যা হল ভারতীয় উপমহাদেশ থেকে উদ্ভূত সংখ্যা পদ্ধতির একক, যা আধুনিক শ্রীলঙ্কায় সিংহলী ভাষায় ব্যবহৃত হয়। কান্ডিয়ান রাজ্যের চারপাশে সংখ্যা বা সংখ্যা পাওয়া গেছে যে ব্রিটিশদের দ্বারা কান্ডিয়ান রাজ্য আক্রমণের সময় সিংহলী ভাষায় পাঁচটি ভিন্ন ধরনের সংখ্যা ব্যবহার করা হয়েছিল। পাঁচ ধরনের সংখ্যার মধ্যে, বিংশ শতাব্দীতে প্রধানত জ্যোতিষীয় গণনার জন্য এবং গতানুগতিক বছর ও তারিখগুলি ইফিমেরাইডে প্রকাশ করার জন্য সংখ্যার দুটি সেট ব্যবহার করা হত। সংখ্যা বা সংখ্যার পাঁচটি প্রকার বা সেট নীচে তালিকাভুক্ত করা হয়েছে। সিংহলী প্রাচীন সংখ্যা বা সিংহলী ইলাক্কম আব্রাহাম মেন্ডিস গুনাসেকরা, সিংহলী ভাষার একটি বিস্তৃত ব্যাকরণে (1891), প্রাচীন সংখ্যার একটি সেট বর্ণনা করেছেন যা আর ব্যবহার করা হত না। মিঃ গুনেসেকেরার মতে, এই সংখ্যাগুলি সাধারণ গণনার জন্য এবং সহজ সংখ্যা প্রকাশের জন্য ব্যবহৃত হত। গুনাসেকরা লিখেছেনঃ বর্তমান শতাব্দীর শুরু পর্যন্ত ব্যবহৃত বিভিন্ন সংখ্যার প্রতিনিধিত্ব করার জন্য সিংহলেসের নিজস্ব প্রতীক ছিল। আরবি চিত্র এখন সর্বজনীনভাবে ব্যবহৃত হয়। ছাত্রের সুবিধার জন্য, পুরানো সংখ্যাগুলি বিপরীত প্লেটে দেওয়া হয় (নং। iii.)। সিংহলি সংখ্যার শূন্য ছিল না এবং তাদেরও শূন্য ধারণা ধারক ছিল না। এগুলিতে 10,40,50,100,1000-এর জন্য পৃথক চিহ্ন অন্তর্ভুক্ত ছিল। এই সংখ্যাগুলিকে ডব্লিউ. এ দ্বারা লিথ লাকুনু বা ইফিমেরিস সংখ্যা হিসাবেও বিবেচনা করা হত। ডি সিলভা কলম্বো জাদুঘরের গ্রন্থাগারে তাঁর তালপাতার পাণ্ডুলিপির ক্যাটালগ-এ। সংখ্যার এই সেটটি সিংহলী ইলাক্কাম বা সিংহলী প্রাচীন সংখ্যা হিসাবে পরিচিত ছিল। 1815 সালে কান্ডিয়ান সর্দার এবং ব্রিটিশ গভর্নর রবার্ট ব্রাউনরিগের মধ্যে স্বাক্ষরিত কান্ডিয়ান কনভেনশনে সিংহলী সংখ্যা বা সিংহলী ইলাক্কম ব্যবহার করা হয়েছিল। চুক্তির ইংরেজি অংশে এগারোটি ধারাকে আরবি সংখ্যায় এবং সমান্তরাল সিংহলী ধারাকে সিংহলী প্রাচীন সংখ্যায় গণনা করা হয়েছিল। সিংহলী জ্যোতিষীয় সংখ্যা বা সিংহলী লিথ ইলাক্কাম যদিও এই সংখ্যা সেটটি সাধারণত জাতক নিক্ষেপ এবং জ্যোতিষীয় গণনা চালানোর জন্য ব্যবহৃত হত, তবে দেখা গেছে যে এই সেটটি ওলা তালপাতার বইয়ের পৃষ্ঠাগুলি সংখ্যায়ন করার জন্য ব্যবহৃত হয়েছিল যা মূলত সিংহলী ভাষায় অ-বৌদ্ধ বিষয়গুলিকে অন্তর্ভুক্ত করে। লিথ ইলাক্কামের সংখ্যাগুলি সিংহলী অক্ষর এবং স্বরবর্ণ পরিবর্তনকারী বলে মনে হয় এবং এটি আবিষ্কৃত হয়েছিল যে 2,3 এবং 9 নম্বর লেখার পদ্ধতি অনুসারে এই ইলাক্কামের প্রধানত দুটি সংস্করণ রয়েছে। লিথ ইলাক্কামে ছয় নম্বরটি 'আকমা' নামে পরিচিত। এই সংখ্যাগুলি ওলা পাতায় জাতক লেখার জন্য ক্রমাগত ব্যবহৃত হত, যার ঐতিহ্য বিংশ শতাব্দীর শুরু পর্যন্ত অব্যাহত ছিল। সিংহলি ভাষায় লিথ ইলাক্কামের উভয় সংস্করণেই শূন্য এবং শূন্য হল হালান্থা বা হাল লাকুনা (কোডিয়া)। যদিও সিংহলি গণিতবিদরা শূন্যকে একটি সংখ্যা হিসাবে বিবেচনা করেন কিনা তা বোঝা যায় না, তবে এটি খুব সম্ভব যে তারা শূন্যের ধারণাটি জানতেন। লিথ ইলাক্কামে, শূন্যের চেয়ে বড় সংখ্যাগুলি শূন্য সহ আরবি সংখ্যার মতো একইভাবে লেখা হয়েছিল এবং বাম দিকের সংখ্যার মান দশ দ্বারা বৃদ্ধি করা হয়েছিল। অন্য কথায়, লিথ ইলাক্কামের একটি শূন্য এবং একটি শূন্য স্থান ধারকের ধারণা ছিল। লিথ ইলাক্কুম সংস্করণ 1-এ 2,3 এবং 9-এর জন্য, 6 থেকে 8ম শতাব্দীতে সিংহলি অক্ষর 'মুরথদা না' ছিল। লিথ ইলাক্কামের দ্বিতীয় সংস্করণে ডব্লিউ. এ। ডি সিলভা তাঁর 2,3 এবং 9, বইয়ে সিংহলী অক্ষর 'না' (ন)-কে স্বরবর্ণ সংশোধনের সাথে চিত্রিত করেছেন। আবিষ্কৃত সবচেয়ে আকর্ষণীয় নিবন্ধগুলির মধ্যে একটি হল সিংহলী ভাষায় সংখ্যা ও সংখ্যার উপর একটি নিবন্ধ, যার রচয়িতা আব্রাহাম মেন্ডিস গুনেসেকরা। এই প্রবন্ধে তিনি লিথ ইল্লকামের পাশাপাশি সিংহল ইলাক্কামের কথাও উল্লেখ করেছেন। সিংহলী ইলাক্কমের জন্য, তিনি একই আকার তৈরি করেন যা তাঁর ইংরেজি বইয়ে দেওয়া হয়েছিল। আব্রাহাম মেন্ডিস গুনেসেকরা আধুনিক সিংহলি অক্ষর এবং স্বরবর্ণ সংশোধনকারী ব্যবহার করেন যা লিথ ইলাক্কামের 2য় সংস্করণ। এই প্রবন্ধে, তিনি স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছেন যে হাল লাকুনা বা 'কোডিয়া' হল শূন্য। অন্য কথায়, 'সুনয়তন' একটি কোড়িয়া দিয়ে পূর্ণ করা হয় যা সুনয়স্থানের বাম দিকে থাকা সংখ্যার দশ দ্বারা গুণিত হবে। আব্রাহাম মেন্ডিস গুনেসেকরা স্পষ্টভাবে বলেছেন যে সিংহলি ভাষার হাল লাকুনার পরিবর্তে 'শুনয়স্থান' (শূন্য স্থান ধারক) পূরণ করতে 'শুনয় বিন্দুওয়া' (শূন্য) ব্যবহার করা যেতে পারে। অন্য কথায়, লিথ ইলাক্কুম 9-এর চেয়ে বড় সংখ্যা লিখতে শূন্যের দ্বৈততা ব্যবহার করে। কাটাপায়াদিয়া আজও শ্রীলঙ্কার জনপ্রিয় ক্ষণস্থায়ী গ্রন্থের প্রথম পাতায় 'কাটাপায়াদিয়া' ব্যবহার করে 'পঞ্চঙ্গ লিথ' নামে বছর দেওয়া হয়। কাটপায়াদিয়া একটি অনন্য সংখ্যায়ন পদ্ধতি যেখানে 1 থেকে 9 এবং 0 সংখ্যাকে সিংহলী ব্যঞ্জনবর্ণ দ্বারা চিত্রিত করা হয়েছে। কাটপায়াদিয়া মূলত তারিখ লেখার জন্য ব্যবহৃত হয়। এই সংখ্যাটি কাটপায়াদিয়া নামে পরিচিত কারণ সিংহলি অক্ষর 'কা' (κ), 'তা' (τ), 'পা' (π) এবং 'ইয়া' (η) দিয়ে এক নম্বর বরাদ্দ করা হয়। সংখ্যা লেখার এই ঐতিহ্যে, 2007 সালকে উদাহরণস্বরূপ 'কা' (না) 'না' (না) 'না' (না) 'সা' (স) দিয়ে লেখা যেতে পারে। ঐতিহ্যগতভাবে, 2007 ডান থেকে বামে লেখা হবেঃ 7002। সাধারণত, স্বরবর্ণ পরিবর্তনকারী ব্যবহার করে, সংস্কৃত ভাষায় একটি শব্দ 2007 সালের জন্য (7002 ডান থেকে বাম) 7002 এর জন্য বরাদ্দ অক্ষর সহ তৈরি করা হবে। পড়ার সময়, একজনকে স্বরবর্ণ পরিবর্তনকারীকে সরিয়ে ফেলতে হবে। কাটাপায়াড়িয়া দক্ষিণ ভারতীয় জ্যোতিষীদের দ্বারা ব্যাপকভাবে ব্যবহৃত হয়েছিল এবং শ্রীলঙ্কার কিছু চোল শিলালিপিতে কাটাপিয়াড়িয়ায় তারিখ খোদাই করা আছে। সিংহলি 'স্বর' ব্যবহার করে ওলার পাতার পৃষ্ঠা সংখ্যায়ন শ্রীলঙ্কার প্রাচীন ও সাম্প্রতিক ইতিহাসে ব্যঞ্জনবর্ণ সহ সিংহলি স্বর ব্যবহার করে ওলার পৃষ্ঠা সংখ্যায়ন পদ্ধতি প্রচলিত ছিল। লেখক আবিষ্কার করেছিলেন যে সংখ্যার পরিবর্তে সিংহলী স্বরের ব্যবহার আর্যভট্টের (মহান ভারতীয় গণিতবিদ এবং জ্যোতির্বিজ্ঞানী) সংখ্যায়ন পদ্ধতিতে পাওয়া যেতে পারে যেখানে তিনি সংখ্যার পরিবর্তে সংস্কৃত স্বর ব্যবহার করেছিলেন। সিংহলী লেখকরা সিংহলী বর্ণমালায় ব্যঞ্জনবর্ণ এবং স্বরবর্ণের অবস্থানের ক্রম অনুসারে সিংহলী অক্ষরের উপর ভিত্তি করে সিংহলী বর্ণমালায় আধুনিক দুটি স্বরবর্ণ ছাড়াই নিজস্ব সংখ্যা তৈরি করেছিলেনঃ সিংহলী বর্ণমালায় 'এ' এবং 'এঃ' () (উল্লিখিত দুটি স্বরবর্ণ ব্যতীত সিংহলী বর্ণমালা 'পানসাল হোড়িয়া' বা মন্দিরের বর্ণমালা হিসাবে পরিচিত)। সংখ্যায়ন পদ্ধতি যা সিংহলী স্বরের ব্যবহারের অনুরূপ বার্মিজ ওলা সংগ্রহে পাওয়া যায়। ওলায় পৃষ্ঠা সংখ্যায় সংখ্যা হিসাবে স্বরের ঐতিহ্য সাধারণত বৌদ্ধ পাণ্ডুলিপির জন্য ব্যবহৃত হত। কলম্বো জাদুঘরে থাকা বেশ কয়েকটি ওলা তালপাতার বই এবং লন্ডন জাদুঘরে হিউ নেভিলের সংগ্রহের ক্যাটালগগুলি পরীক্ষা করার সুযোগ লেখকদের হয়েছিল। ওলা পাতার পেজিং অনুসন্ধান করার পরে, জাদুঘরে থাকা বেশিরভাগ তালপাতার পাণ্ডুলিপিতে সংখ্যার জন্য 'স্বর' (শব্দের সংমিশ্রণ) সহ সিংহলি ব্যঞ্জনবর্ণ ছিল। ব্যঞ্জনবর্ণ থেকে তৈরি করা যেতে পারে এমন সংমিশ্রণের সংখ্যা 544 এবং একবার প্রথম 544 টি শেষ হয়ে গেলে, পেজিং 544 এর দ্বিতীয় চক্র দিয়ে শুরু হয় 'দ্বিঃ' (আ) বা ইংরেজিতে দ্বিতীয় শব্দটি দিয়ে। যদি দ্বিতীয় চক্রটি তালপাতার বইটি শেষ না করে, তবে এটি 544-এর তৃতীয় চক্রে যায় যা ইংরেজিতে 'তিন' বা 'তিন' শব্দ দিয়ে শুরু হয়। সিংহলি সাহিত্যে, সংখ্যা বোঝাতে ভাষার নির্দিষ্ট কিছু শব্দ ব্যবহার করা হত। উদাহরণস্বরূপ, আকাশ শূন্য বা 'সুনয়'-এর সাথে যুক্ত, এবং একটি সংখ্যা যা শব্দ দ্বারা চিহ্নিত করা হয় তা ভূতা আঙ্ক নামে পরিচিত। শূন্যের প্রতীক আবিষ্কারের আগে প্রাচীন সংস্কৃত গণিতবিদ এবং জ্যোতির্বিজ্ঞানীরা ভূত অঙ্ক তৈরি করেছিলেন। সংখ্যার সঙ্গে যুক্ত কিছু শব্দ হল চাঁদ = এক চোখ = দুই আগুন = তিন। 130 লিখতে গেলে, একজন চাঁদ, আগুন, আকাশকে একসঙ্গে রেখে সংখ্যাটি তৈরি করবে। পিয়েরে-সিলভাইন ফিলিয়োজাত তাঁর প্রবন্ধ 'প্রাচীন সংস্কৃত গণিতঃ একটি মৌখিক ঐতিহ্য এবং একটি লিখিত সাহিত্য'-এ ভূতা আঙ্কাকে বস্তু-সংখ্যার মেট্রোনমিক অভিব্যক্তি হিসাবে বর্ণনা করেছেন। পূর্বে যেমন উল্লেখ করা হয়েছে, জ্ঞান লেখার পরিবর্তে স্মৃতির মাধ্যমে স্থানান্তরিত হত। মুখস্থ করা সহজ করার জন্য, এটি স্বাভাবিক যে সংখ্যাগুলি শব্দ হিসাবে স্থাপন করা হয় এবং শব্দগুলি ক্রমানুসারে প্রণয়ন করা হয় যাতে সেগুলি ছন্দময় বলে মনে হয়। ভূতা অঙ্কের ভারতীয় ঐতিহ্য শ্রীলঙ্কায় আমদানি করা হয়েছিল কারণ এটি ভারতে ব্যবহৃত হত এবং ঐতিহ্যটি একই অর্থের সিংহল শব্দের সাথে অব্যাহত ছিল। শ্রীলঙ্কায় পাওয়া ব্রাহ্মী সংখ্যা ডঃ পরণবিথন (শ্রীলঙ্কার প্রথম প্রত্নতত্ত্ব কমিশনার) এবং ডঃ আবায়া আরিয়সিংহ তাদের গবেষণায় স্বাধীনভাবে খুঁজে পেয়েছিলেন যে সিংহলীরা সিংহলী সভ্যতার প্রথম দিনগুলিতে ভারতের ব্রাহ্মী সংখ্যার সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ সংখ্যা ব্যবহার করেছিল। ব্রাহ্মী সংখ্যা ব্যবহারের প্রমাণ প্রাথমিকভাবে শিলা শিলালিপিতে আবিষ্কৃত হয়েছিল যা 200 থেকে 400 খ্রিষ্টাব্দের মধ্যে খোদাই করা হয়েছিল। এই সংখ্যাগুলি রাজপরিবার এবং প্রাচীন সিংহলি সমাজের উচ্চ স্তরের অন্যান্য ব্যক্তিদের দ্বারা বৌদ্ধ মন্দিরগুলিতে দানের নথিভুক্ত করতে ব্যবহৃত হত। ব্রাহ্মী সংখ্যা হল আরবি সংখ্যার পূর্বপুরুষ যা বর্তমানে বিশ্বব্যাপী ব্যবহৃত হয়। ব্রাহ্মী সংখ্যায় 10,100 এবং 1000 এর প্রতীক ছিল। ব্রাহ্মিতে 1 এবং 10 নম্বর এখনও পর্যন্ত শ্রীলঙ্কায় পাওয়া যায়নি। অতএব, এই দুটি সংখ্যার আকারগুলি কোনও শারীরিক প্রমাণ ছাড়াই ভারতে পাওয়া ব্রাহ্মী সংখ্যা 1 এবং 10-এর আকার বিবেচনা করে অনুমান করা হয়েছে। সিংহলি শিলালিপিগুলি 400 খ্রিষ্টাব্দ থেকে হঠাৎ করে সংখ্যার অনুপযোগী হয়ে পড়ে। শব্দের মধ্যে সংখ্যা লেখার ঐতিহ্য উপরোক্ত সময়কাল থেকে আরও প্রচলিত হয়ে উঠেছে। সিংহলি সংখ্যা নিয়ে গবেষণা যদিও 1815 সালের পর কয়েকজন পণ্ডিত সিংহলি সংখ্যার অস্তিত্ব নথিভুক্ত করেছিলেন, তবে এই সংখ্যার অতীত অস্তিত্ব এবং সুনির্দিষ্ট আকার প্রতিষ্ঠার জন্য একটি ব্যাপক গবেষণার প্রয়োজন ছিল। প্রস্তাব, এল 2/07-002 আর (আইএসও/আইইসি জেটিসি1/এসসি2/ডব্লিউজি2 এন3195আর), যা মিঃ মাইকেল এভারসন ইউনিকোড কনসোর্টিয়ামে জমা দিয়েছিলেন সংখ্যার একটি সেট এনকোডিংয়ের জন্য যা তিনি দাবি করেছিলেন যে সিংহলি সংখ্যা, সিংহলি সংখ্যা এবং সংখ্যার উপর গবেষণা শুরু করে। শ্রীলঙ্কার ইনফরমেশন অ্যান্ড কমিউনিকেশন টেকনোলজি এজেন্সি (আই. সি. টি. এ)-র তত্ত্বাবধানে ইউনিভার্সিটি অফ কলম্বো স্কুল অফ কম্পিউটিং (ইউ. সি. এস. সি)-এর শ্রী হর্ষ বিজয়বর্ধন যে গবেষণাটি করেছেন, তার মাধ্যমে জানা গেছে যে, এনকোডিংয়ের জন্য শ্রী মাইকেল এভারসন যে সংখ্যা জমা দিয়েছেন, তা ছাড়া আরও চারটি সেট ছিল যা সাধারণত সিংহলী লেখকরা ব্যবহার করতেন, যথা সিংহলী লিথ ইলাক্কাম (জ্যোতিষীয় সংখ্যা) যা মূলত জাতক লেখার জন্য ব্যবহৃত হত; স্বর, (সিংহলী স্বরধ্বনি এবং স্বরবর্ণ সংশোধনকারী ভিত্তিক সংখ্যা); কাটপায়াদিয়া, একটি বিশেষ সিংহলী অক্ষর ভিত্তিক সংখ্যা সেট যা জ্যোতিষীয় লেখায় বছরের পর বছর লিপিবদ্ধ করার জন্য ব্যবহৃত হত। মিঃ বিজয়বর্ধন ইউ. সি. এস-এর কাছে মিঃ মাইকেল এভারসনের জমা দেওয়া সংখ্যার সেটটিকে সিংহল ইলাক্কাম (সিংহল প্রাচীন সংখ্যা) হিসাবে চিহ্নিত করেছিলেন। পরবর্তীকালে অধ্যাপক কে. ডি. শ্রীলঙ্কার রাজা রাতা বিশ্ববিদ্যালয়ের পরন্বিথন এবং শ্রী হর্ষ বিজয়বর্ধন আরও গবেষণা চালিয়েছিলেন এবং 2009 সালের জুলাই মাসে শ্রীলঙ্কার কলম্বোতে প্রত্নতত্ত্ব বিভাগ আয়োজিত জাতীয় প্রত্নতাত্ত্বিক সিম্পোজিয়ামে ফলাফলগুলি উপস্থাপন করা হয়েছিল। গবেষণাপত্রের সারসংক্ষেপটি সিম্পোজিয়ামের কার্যধারার দ্বিতীয় খণ্ডে প্রকাশিত হয়েছিল। 2009 সালের অক্টোবরে শ্রী হর্ষ বিজয়বর্ধন "সিংহলী ভাষায় সংখ্যা" শীর্ষক একটি বই রচনা করেন। সিংহলি সংখ্যা নিয়ে গবেষণা ভাষাগত ও গাণিতিক উভয় দৃষ্টিকোণ থেকে করা হয়েছিল। তাদের গবেষণায়, গবেষকরা সিংহলী ভাষায় যে কোনও ধরনের সংখ্যায় শূন্যের অস্তিত্বের জন্য বিশেষভাবে অনুসন্ধান করেছিলেন, কারণ শূন্যের আবিষ্কার গণিতের একটি প্রধান সীমানা নির্ধারণ বিন্দু ছিল এবং আধুনিক বিশুদ্ধ গণিতে অগ্রগতি সম্ভব হত না শূন্যের ধারণা ছাড়া। যদিও বিশ্বের বিভিন্ন সভ্যতা দ্বারা স্বাধীনভাবে শূন্য আবিষ্কৃত এবং পুনরায় আবিষ্কৃত হয়েছিল, তবে এখন এটি স্বীকৃত যে ভারতীয় গণিতবিদরা প্রথমবারের মতো একটি স্বাধীন সংখ্যা হিসাবে শূন্য আবিষ্কার ও ব্যবহার করেছিলেন এবং আরবরা এটিকে পশ্চিমে নিয়ে গিয়েছিলেন বাকি সংখ্যার সাথে যা ভারতে ব্রাহ্মী সংখ্যা থেকে তৈরি করা হয়েছিল। ই. টি বেল তাঁর 'দ্য ডেভেলপমেন্ট অফ ম্যাথমেটিক্স "বইয়ে ভারতীয় গণিতবিদদের দ্বারা শূন্যের বিকাশের বর্ণনা দিয়েছেনঃ" 800 খ্রিষ্টাব্দের আগে কোনও বিতর্কিত তারিখে হিন্দুরা সংখ্যার সমস্যার সমাধান করেছিলেন। হিন্দু সংখ্যা দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করা সংখ্যায় একক বা দশের নির্দিষ্ট শক্তির অনুপস্থিতি নির্দেশ করে একটি প্রতীক হিসাবে শূন্যের প্রবর্তন সর্বকালের সর্বশ্রেষ্ঠ ব্যবহারিক উদ্ভাবনগুলির মধ্যে একটি হিসাবে রেট দেওয়া হয়েছে। সিংহলি সংখ্যা বা সংখ্যা নিয়ে গবেষণার সময়, লেখকরা নিম্নলিখিত বিষয়গুলি খতিয়ে দেখেছেনঃ সিংহলি সংখ্যার উপর গবেষণাপত্র বা প্রকাশনা মূল নথি যেখানে কিছু সংখ্যক সংখ্যা বা সংখ্যা ছিল শিলা শিলালিপি ওলা পাতার পৃষ্ঠা সংখ্যায়ন সিংহলি সংখ্যা বা সংখ্যায় শূন্যের জন্য যে কোনও প্রমাণ ভারতীয় ভাষার অন্তর্গত বিভিন্ন সংখ্যাসূচক সেটের মুদ্রাতত্ত্বের আকারগুলি সিংহলি ভাষায় সংখ্যা বা সংখ্যা হিসাবে চিহ্নিত সংখ্যাসূচক সেটগুলির সাথে তুলনা করা হয়েছিল। যে ভারতীয় সংখ্যার সেটগুলি ব্যাপকভাবে অধ্যয়ন করা হয়েছিল সেগুলি ছিল থাই, লাও, বার্মিজ এবং মালয়ালম সংখ্যা। গবেষকদের দ্বারা ওলা পাতার পৃষ্ঠায়ন অধ্যয়নের জন্য কলম্বো এবং ক্যান্ডি জাদুঘর অনেকবার পরিদর্শন করা হয়েছিল। কলম্বো জাদুঘর গ্রন্থাগারে একটি ওলা পাতার সংগ্রহ রয়েছে যা ডব্লিউ. এ নামে পরিচিত। ডি সিলভা সংগ্রহ এবং এই বিশাল সংগ্রহের পরিমাণ 5000। কিছু মূল এবং পুরানো ওলা পাতার সংগ্রহ শ্রীলঙ্কার বাইরে পাওয়া গেছে। একটি প্রধান সংগ্রহ ব্রিটেনে অবস্থিত এবং এটি হিউ নেভিল সংগ্রহ নামে পরিচিত এবং এই সংগ্রহের ক্যাটালগ শ্রীলঙ্কায় পাওয়া যায়। সিংহলি ওলা পাতার সংগ্রহের জন্য বিখ্যাত অন্যান্য দেশের জাদুঘরগুলি অ্যারিজোনা, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র, ব্রাসেলস, বেলজিয়াম এবং নেদারল্যান্ডসে রয়েছে। সংখ্যা আরও দেখুন সিংহলি প্রত্নতাত্ত্বিক সংখ্যা উল্লেখ গ্রন্থপঞ্জি বাহ্যিক লিঙ্ক https://archive.today/20130218235016/http:// www. ilink. lk/si/প্রোগ্রাম/709-icta-promotes-quality-software.html https://archive.today/20130218223247/http:// www. icta. lk/en/নীতি-নেতৃত্ব-এবং-প্রাতিষ্ঠানিক-উন্নয়ন/709-sinhala-numerals-were-used-in-the-kandyan-convention-says-icta-book.html সংখ্যা সিংহলি লিপি