Cain and Abel in Islam
মুসলমানরা বিশ্বাস করেন যে হাবিল (, আবেল) এবং কাবিল (, কয়িন) কুরআনে উল্লিখিত আদম ও হাওয়ার (ইভ) প্রথম দুই পুত্র ছিলেন। কুরআনের গল্পের ঘটনাগুলি কার্যত হিব্রু বাইবেলের বর্ণনার মতোইঃ উভয় ভাইকে ঈশ্বরের কাছে পৃথক পৃথক বলি উৎসর্গ করতে বলা হয়েছিল; ঈশ্বর আবেলের বলি গ্রহণ করেছিলেন এবং কয়িনের বলি প্রত্যাখ্যান করেছিলেন; ঈর্ষার কারণে, কয়িন আবেলকে হত্যা করেছিলেন-পৃথিবীতে সংঘটিত হত্যার প্রথম ঘটনা। আদমের প্রথম সন্তানদের কুরআনে কয়িন ছিলেন বড় ছেলে এবং হেবল ছিলেন ছোট ছেলে। তাদের প্রত্যেকে ঈশ্বরের কাছে একটি বলি উৎসর্গ করেছিল কিন্তু এটি কেবল হাবিলের কাছ থেকে গ্রহণ করা হয়েছিল, কারণ হাবিলের ধার্মিক মনোভাব এবং ঈশ্বরের প্রতি তার বিশ্বাস ও দৃঢ় বিশ্বাস ছিল। তাদের বলি উৎসর্গ করার পর, দুষ্ট ভাই কয়িন ঈর্ষার বশে হেবলকে বিদ্রূপ করে এবং তাকে বলে যে সে অবশ্যই তাকে হত্যা করবে। হেবল ন্যায়সঙ্গতভাবে কয়িনকে সতর্ক করেছিলেন যে ঈশ্বর কেবল তাদের আত্মত্যাগ গ্রহণ করেন যারা তাদের কাজে ধার্মিক। তিনি আরও কয়িনকে বলেছিলেন যে কয়িন যদি সত্যিই তাকে হত্যা করার চেষ্টা করে তবে আবেল প্রতিশোধ নেবে না এবং তাকে হত্যা করবে না কারণ ঈশ্বর-ভয় কখনও হিংসার জন্য হত্যা করবে না। হেবল তখন কয়িনকে বলেছিল যে তাকে হত্যা করার সময় সে কেবল তার পাপের ভারই বহন করবে না, বরং তার শিকারের পাপেরও ভার বহন করবে। ফলস্বরূপ, ভুক্তভোগী অবিচারের শিকার হলে তার নিজের পাপ ক্ষমা করা হবে এবং খুনীকে সতর্ক করার সময় ফলস্বরূপ তার নিজের পাপ বৃদ্ধি পাবে। আবেল শক্তিশালীভাবে প্রচার করেছিলেন এবং কয়িনকে মনে করিয়ে দিয়েছিলেন যে হত্যার শাস্তি হবে যে তিনি পরকাল নরকের আগুনে কাটাবেন। হেবলের নির্দোষ অনুরোধ এবং প্রচার কয়িনের উপর কোনও প্রভাব ফেলেনি, কারণ সে ঔদ্ধত্য, গর্ব এবং ঈর্ষায় পূর্ণ ছিল। পরবর্তীকালে তিনি ধার্মিক হেবলকে হত্যা করেছিলেন, কিন্তু তা করার মাধ্যমে তিনি নিজেকে ধ্বংস করেছিলেন এবং হারিয়ে যাওয়া ব্যক্তিদের মধ্যে পরিণত হয়েছিলেন। এটি হবে পৃথিবীতে সংঘটিত একজন ধার্মিক ব্যক্তির হত্যার প্রাচীনতম উদাহরণ। ভবিষ্যতে আরও অনেক দুষ্কৃতী জ্ঞানী ও ধার্মিক বিশ্বাসীদের হত্যা করবে। হত্যার পর, আল্লাহ কয়িনকে দেখানোর জন্য যে কিভাবে তার ভাইয়ের অপমান লুকানো যায়, একটি কাককে মাটিতে অনুসন্ধান করতে পাঠান। কয়িন তার লজ্জায় নিজেকে অভিশাপ দিতে শুরু করে এবং সে অপরাধবোধে পূর্ণ হয়ে ওঠে। অপরাধের চিন্তা অবশেষে খুনির মাথায় আসে, কারণ সে বুঝতে পারে যে কাউকে হত্যা করা কতটা ভয়ঙ্কর ছিল, যত বেশি ভুক্তভোগী একজন নির্দোষ এবং ধার্মিক মানুষ ছিল। অনুশোচনায় পূর্ণ, কয়িন গভীর দুঃখে চিহ্নিত হয়েছিল। কোরআনে বলা হয়েছে, "এবং তিনি অনুশোচনাশীল হয়ে ওঠেন।" 5ঃ31 (অধ্যায় 5, আয়াত 31) বার্তা কোরানে বলা হয়েছে যে, কয়িন ও হাবিলের গল্প মানবজাতির জন্য একটি বার্তা ছিল, কারণ এটি তাদের হত্যার পরিণতি সম্পর্কে বলেছিল এবং একটি আত্মাকে হত্যা করা এমন হবে যেন সে সমগ্র মানবজাতিকে হত্যা করেছে। কিন্তু কুরআনে বলা হয়েছে যে তবুও লোকেরা গল্পের বার্তা প্রত্যাখ্যান করেছিল এবং নবী ও অন্যান্য ধার্মিক ব্যক্তিদের হত্যার মতো গুরুতর পাপ করতে থাকে। আদমের সময় থেকে যে সমস্ত নবী প্রচার করেছিলেন, তাঁদের কোনও না কোনওভাবে নির্যাতন, অপমান বা তিরস্কার করা হয়েছিল। যাইহোক, কিছু ধার্মিক পুরুষের ক্ষেত্রে, কুরআনে বলা হয়েছে যে লোকেরা তাদের হত্যা করার বা প্রকৃতপক্ষে তাদের হত্যা করার প্রচেষ্টায় আরও এক ধাপ এগিয়ে গিয়েছিল। সৎকর্মপরায়ণদের হত্যা সম্পর্কে বলা হয়েছে, "যারা আল্লাহ্র নির্দেশাবলীকে অস্বীকার করে এবং ন্যায়বিচার অমান্য করে, নবীদের হত্যা করে এবং মানবজাতির সঙ্গে ন্যায়পরায়ণ আচরণের শিক্ষা দেয়, তাদের জন্য কঠোর শাস্তি ঘোষণা করে।" এছাড়াও দেখুন মহম্মদ নবি হাবিল মসজিদের অনুসারীদের প্রথম শহীদ, যাকে আবেল রেফারেন্সের সমাধিস্থল হিসাবে বিবেচনা করা হয় কুরআনের একাধিক মানুষ সম্পর্কে নিবন্ধ আদাম ও হাওয়ার সাংস্কৃতিক চিত্র ইসলাম ধর্মে কয়িন ও আবেল হিব্রু বাইবেলের মানুষের সাংস্কৃতিক চিত্রায়ন