Thomas S. Popkewitz
টমাস এস. পপকিউইটস (জন্ম 16ই আগস্ট, 1940) মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের উইসকনসিন-ম্যাডিসন স্কুল অফ এডুকেশনের পাঠ্যক্রম ও নির্দেশনা বিভাগের একজন অধ্যাপক। তাঁর অধ্যয়নগুলি ঐতিহাসিক এবং সমসাময়িক শিক্ষাকে বিভিন্ন ধরনের মানুষ (যেমন, নাগরিক, শিক্ষার্থী, শিশু) তৈরির অনুশীলন হিসাবে অন্বেষণ করে যা পার্থক্যগুলি বিতরণ করে (যেমন, কৃতিত্বের ব্যবধান)। তিনি প্রায় 40টি বই এবং জার্নালে 300টি নিবন্ধ লিখেছেন বা সম্পাদনা করেছেন এবং বইয়ের অধ্যায়গুলি 17টি ভাষায় অনুবাদ করেছেন। সাম্প্রতিক গবেষণাগুলি শিক্ষামূলক গবেষণার তুলনামূলক কারণের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে কার্টোগ্রাফি এবং স্থাপত্য হিসাবে যা সমাজ, জনসংখ্যা এবং পার্থক্যের ফ্যান্টাসমাগ্রাম তৈরি করে। অধ্যয়নগুলি তাত্ত্বিক, বিচক্ষণ, নৃতাত্ত্বিক এবং ঐতিহাসিক অধ্যয়নের সাথে জড়িত যা স্কুল, পেশাদার পরিচয় এবং শৈশব, শিক্ষা এবং সাংস্কৃতিক পার্থক্য লিপিবদ্ধ পার্থক্যের ধারণার সাথে সম্পর্ক অন্বেষণ করে। জীবনী পপকিউইটস একটি বি. এ অর্জন করেছেন। হান্টার কলেজ, সিটি ইউনিভার্সিটি অফ নিউ ইয়র্ক (1962) থেকে এম. এ। টিচার্স কলেজ, কলম্বিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ে (1964) এবং একটি এড. ডি। নিউ ইয়র্ক বিশ্ববিদ্যালয় থেকে (1970)। আমেরিকান এডুকেশনাল রিসার্চ অ্যাসোসিয়েশন পপকউইৎজকে ডিভিশন বি (কারিকুলাম স্টাডিজ) লাইফটাইম অ্যাচিভমেন্ট অ্যাওয়ার্ড (2008) এবং ইউনিভার্সিটি অফ উইসকনসিন-ম্যাডিসন স্কুল অফ এডুকেশন তাকে তার বিশিষ্ট অনুষদ পুরস্কার (2008) প্রদান করে। পপকউইৎজ আমেরিকান এডুকেশনাল রিসার্চ অ্যাসোসিয়েশনের (2014) ফেলো নির্বাচিত হন। তিনি ফরাসি মিনিস্টেরে ডি ল 'এডুকেশন ন্যাশনালে অতিথি গবেষক অধ্যাপক, ডি ল' এনসিয়েনমেন্ট সুপারিয়র এট ডি লা রিসার্চ, ইনস্টিটিউট ন্যাশনাল ডি রিসার্চ পেডাগোজিক (2010), ইস্ট চায়না নরমাল ইউনিভার্সিটির বিশিষ্ট বিদেশী অধ্যাপক (2014-2016), লুক্সেমবুর্গের অতিথি অধ্যাপক (2012-2014), স্পেনের ইউনিভার্সিডেড ডি গ্রানাডার ডক্টর অনোরিস কৌসা (2014) এবং নানজিং নরমাল ইউনিভার্সিটির আজীবন সম্মানসূচক অধ্যাপক হিসাবে ফেলোশিপ পেয়েছেন। তিনি 2016 সালে কাপ্পা ডেল্টা পাই, ইন্টারন্যাশনাল অনার সোসাইটি ইন এডুকেশনের বিজয়ী অধ্যায়ের জন্য নির্বাচিত হন। 1970 সালে উইসকনসিন-ম্যাডিসন বিশ্ববিদ্যালয়ে পপকউইৎজ তাঁর কর্মজীবন শুরু করেন, যেখানে তিনি অধ্যাপকের পদে অধিষ্ঠিত। 1978 সালে ইউ. এস. এস. আর অ্যাকাডেমি অফ পেডাগজিক্যাল সায়েন্সেস প্রেসিডিয়ামে যৌথ সোভিয়েত/আমেরিকান সেমিনারের জন্য শিক্ষা ও শিক্ষার বিষয়ে একটি আমেরিকান প্রতিনিধিদল সংগঠিত করার জন্য মার্কিন পররাষ্ট্র দফতর দ্বারা পপকউইৎজ নির্বাচিত হন, যা একটি কর্মজীবনের সূচনা চিহ্নিত করে যা বিশেষভাবে তার আন্তর্জাতিক ফোকাস দ্বারা সংজ্ঞায়িত করা হয়েছে। 1981 সালে তাঁকে ফুলব্রাইট ফেলো মনোনীত করা হয়, যার ফলে তিনি ইউ. এস. এস. আর একাডেমি অফ পেডাগজিকাল সায়েন্সেসে একজন প্রবীণ গবেষক হিসাবে বছরটি কাটাতে পারেন। 1988 সালের শরত্কালে তিনি উপসালায় সুইডিশ কলেজিয়াম ফর অ্যাডভান্সড স্টাডি ইন দ্য সোশ্যাল সায়েন্সেসের ফেলো ছিলেন এবং 1994 থেকে 1999 সাল পর্যন্ত সুইডেনের উমিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ে ভিজিটিং অধ্যাপক হিসাবে কাজ করেছিলেন। তাঁর আন্তর্জাতিক কাজের মধ্যে রয়েছে ওপেনহেইমার ফাউন্ডেশন থেকে ডব্লিউ. এফ. উইলসন ফেলো হিসেবে একটি পুরস্কার (1988), হেলসিংকি বিশ্ববিদ্যালয় থেকে সিনিয়র ফুলব্রাইট ফেলো পুরস্কার এবং 2004 সালে ফিনিশ অ্যাকাডেমি অফ সায়েন্স ফেলো পুরস্কার। 1940-এর দশক থেকে শীতল যুদ্ধ পর্যন্ত, পাঠ্যক্রমের চিন্তাভাবনা রাল্ফ ডব্লিউ. টাইলার এবং তাঁর শিক্ষাদানের ধারণার দ্বারা প্রভাবিত হয়েছিল। স্পুটনিক-পরবর্তী বছরগুলিতে, এই পদ্ধতিগত এবং যন্ত্রগত মানসিকতাকে বৈজ্ঞানিকভাবে ভিত্তিক এবং দক্ষ শিক্ষণ পদ্ধতির বিকাশ হিসাবে পুনর্বিন্যাস করা হয়েছিল (পিনার, এট আল। 1960-এর দশকে বিভিন্ন সামাজিক ও একাডেমিক আন্দোলন জ্ঞানের রাজনীতি, সাংস্কৃতিক পার্থক্য এবং বস্তুনিষ্ঠতা-ভিত্তিক তত্ত্বের সীমাবদ্ধতার ভূমিকাকে স্বীকৃতি দেয়। এই প্রসঙ্গে, পিনার এবং সহকর্মীরা (1995) বিবেচনা করেন যে পপকিউইটস ইতিমধ্যে 1988 সালে নতুন যুগের মূল উপাদানগুলির সংক্ষিপ্তসার করেছেনঃ জীবনী, ইতিহাস এবং সামাজিক কাঠামোর ছেদ সম্পর্কে চিন্তাভাবনা বোঝা। যদিও আমরা আমাদের ব্যক্তিগত ইতিহাসে নিমজ্জিত, আমাদের অনুশীলনগুলি কেবল আমাদের অভিপ্রায় এবং ইচ্ছার পণ্য নয়। আমরা দৈনন্দিন জীবনের রুটিনে অংশ নিই, আমরা এমন ভাষা ব্যবহার করি যা অন্যদের সাথে বন্ধুত্বকে সম্ভব করার জন্য সামাজিকভাবে তৈরি করা হয় এবং আমরা সেই ভূমিকা ও প্রতিষ্ঠানের সাথে সংযুক্তি গড়ে তুলি যা আমাদের identities.Green এবং করম্যাক (2009) ক্রেডিট পপকউইটসকে "দ্য পপকউইটস স্কুল অফ রিসার্চ" প্রতিষ্ঠা করার সাথে গঠন করে, বা বিকল্পভাবে "পপকউইটস ট্র্যাডিশন" নামে পরিচিত, যা বিদ্যালয়ের সামাজিক জ্ঞানতত্ত্বের তদন্ত করে। গ্রিন অ্যান্ড করম্যাক (2009) উল্লেখ করেছেন যে পাঠ্যক্রমের সবচেয়ে আকর্ষণীয় এবং ধারণাগতভাবে সমৃদ্ধ কাজটি ক্রমবর্ধমানভাবে পাঠ্য, ভাষা এবং বক্তৃতার প্রশ্নগুলিকে সম্বোধন করেছে, আরও উল্লেখ করে যে এর আগে সমগ্র ক্ষেত্রে খুব কম স্পষ্ট স্বীকৃতি বা স্বীকৃতি ছিল। তারা যুক্তি দেখান যে "এখানে যা যথাযথভাবে হতে পারে যদি কিছুটা উত্তেজকভাবে পপকিউইটস স্কুল বলা হয়" ভাষাগত মোড়কে আলিঙ্গনের একটি কেন্দ্রীয় স্থান ছিল (2009, পৃ. 224)। স্পষ্টতই, তাঁর গবেষণা পাঠ্যক্রম অধ্যয়নে সামাজিক জ্ঞানতত্ত্বের গঠনকে প্রবর্তন করেছিল। এটি মার্কসবাদী বা নব্য-মার্কসবাদী কার্যকারিতা এবং যন্ত্রবাদের সমালোচনা থেকে অনেক আলাদা তাত্ত্বিক দৃষ্টিকোণ থেকে ভাষা এবং জ্ঞানকে উল্লেখযোগ্য বস্তুগত পরিণতি সহ সাংস্কৃতিক অনুশীলন হিসাবে বিবেচনা করে (পেরেইরা এবং ফ্রাঙ্কলিন, 2014)। সামাজিক জ্ঞানতত্ত্বের উপর পপকউইটসের প্রকাশনাগুলি হ 'লঃ বিশ্বজনীনতা এবং স্কুল সংস্কারের যুগঃ শিশু তৈরি করে বিজ্ঞান, শিক্ষা এবং সমাজ তৈরি করা (2007), স্প্যানিশ, সুইডিশ এবং চীনা ও ইতালীয় ভাষায় আসন্ন; শিক্ষামূলক সংস্কারের একটি রাজনৈতিক সমাজবিজ্ঞানঃ শিক্ষাদান, শিক্ষক শিক্ষা এবং গবেষণায় ক্ষমতা/জ্ঞান (1991), স্প্যানিশ, পর্তুগিজ এবং রাশিয়ান ভাষায় অনুবাদ করা হয়েছে এবং চীনা ভাষায় আসন্ন। তিনি 'এডুকেশনাল নলেজঃ চেঞ্জিং রিলেশনশিপস বিটইন দ্য স্টেট, সিভিল সোসাইটি অ্যান্ড দ্য এডুকেশনাল কমিউনিটি' (2000) এবং 'ফুকো' স চ্যালেঞ্জঃ ডিসকোর্স, নলেজ অ্যান্ড পাওয়ার ইন এডুকেশন '(1998) সহ-রচনা করেন। 2015 সালে চীনের মধ্যে এই গবেষণা ঐতিহ্যের বিকাশের জন্য বেইজিং নরমাল ইউনিভার্সিটি ডিপার্টমেন্ট অফ কারিকুলাম অ্যান্ড ইন্সট্রাকশনের মধ্যে' দ্য সেন্টার ফর থমাস পপকিউইটস স্টাডিজ 'খোলা হয়। 1988 সালে (ফুকো চ্যালেঞ্জ) দার্শনিক মিশেল ফুকো-র কাজের উপর ভিত্তি করে ফুকোলেন্টিয়ান অ্যাপ্রোচস টু কারিকুলাম স্টাডিজ-এর চিত্র তুলে ধরা হয়েছে। তাঁর রচনায়, শিক্ষার জ্ঞান হল নেতিবাচক, আইনী, সার্বভৌম এবং স্থিতিশীল হিসাবে কল্পনা করা ক্ষমতার একটি সরল ধারণার পরিবর্তে উত্পাদনশীল, রূপদানকারী এবং প্রচলিত ক্ষমতার একটি বিষয়। দ্য পলিটিক্যাল সোসিওলজি অফ এডুকেশনাল রিফর্ম জ্ঞানের সমাজবিজ্ঞানকে ফুকো এবং অন্যান্য মহাদেশীয় দার্শনিক কাজের সাথে সংলাপে নিয়ে যায়। এইভাবে, পপকিউইটস জ্ঞানকে ঐতিহাসিক করে তোলে এবং স্কুল কীভাবে কে-12 পাঠ্যক্রমের একটি "মনস্তাত্ত্বিক" প্রকারে রূপান্তরিত করে তা বিশ্লেষণ করে। তাঁর বিশ্লেষণ হ্রাসবাদী, দ্বৈতবাদী এবং যাকে তিনি সত্তা, সংস্থা এবং পরিবর্তনের "প্রশাসনিক ধারণা" বলে অভিহিত করেন-জ্ঞান-উৎপাদনের একটি সামাজিক জ্ঞানতত্ত্বকে অ-একশিলা এবং আকস্মিক হিসাবে সমস্যা করে। পপকউইৎজের পদ্ধতির মূল চাবিকাঠি হল অন্তর্নিহিত প্রতিফলনশীলতা, যা তাকে "যুক্তির পদ্ধতি" নিয়ে প্রশ্ন করতে সক্ষম করে। কসমোপলিটানিজম অ্যান্ড দ্য এজ অফ স্কুল রিফর্ম (2008)-এ, "দ্য কসমোপলিট্যান"-কে তার জ্ঞানতাত্ত্বিক নীতিগুলিকে ঐতিহাসিক করার মাধ্যমে দেখা হয়। বিশ্লেষণটি যুক্তির পদ্ধতির সমাবেশগুলি প্রদর্শন করে এবং বিভিন্ন মুহুর্তে এবং বিভিন্ন সাংস্কৃতিক, পরিসংখ্যানগত এবং বৈশ্বিক চাপের মধ্যে পরিবর্তনের চিত্র তুলে ধরে। পপকউইৎজের গবেষণা শিক্ষা গবেষণার প্রশ্নটিকে "কার জ্ঞান সবচেয়ে মূল্যবান?" থেকে "প্রথমত জ্ঞান হিসাবে কী গণনা করা হয়?"-তে স্থানান্তরিত করে, তাঁর পুনর্নির্ধারণ প্রায়শই শিক্ষামূলক গবেষণায় পাওয়া ঐতিহ্যবাহী বাইনারিগুলির একটি সেটকে চ্যালেঞ্জ করার চেষ্টা করে। সামাজিক অন্তর্ভুক্তি, বর্জন এবং প্রত্যাখ্যানের অধ্যয়ন জাতীয় বিদ্যালয় সংস্কারের প্রচেষ্টায় সামাজিক বর্জন সম্পর্কে মৌলিক প্রশ্নগুলিতে জড়িত। ঐতিহাসিক ও সমাজতাত্ত্বিকভাবে কীভাবে একটি তুলনামূলক চিন্তাধারা স্কুল সংস্কারে প্রবেশ করে পার্থক্য শনাক্ত করার জন্য পপকিউইটস অনুসন্ধান করে। তাঁর মতে, পার্থক্য পার্থক্য এবং পার্থক্য তৈরি করে যা বর্জন এবং অবজ্ঞার দিকে পরিচালিত করে। স্ট্রাগলিং ফর দ্য সোল (1998) শহুরে এবং গ্রামীণ বিদ্যালয়ের শিক্ষকদের নৃতাত্ত্বিক গবেষণার সাথে ফুকোউল্ডিয়ান শক্তি-জ্ঞানের সংযোগকে একত্রিত করে। শিক্ষার উপর সাধারণ যুক্তির মাধ্যমে জাতীয়/আন্তর্জাতিক, উন্নত/পরিত্যক্তের মতো পার্থক্যগুলি কীভাবে তৈরি হয় সে সম্পর্কে অধ্যয়নটি চিন্তা করার একটি উপায় সরবরাহ করে। দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের পর থেকে শহুরে শিক্ষার সংস্কার একটি প্রধান সামাজিক নীতি এবং গবেষণার প্রচেষ্টা হওয়ায় বইটিতে শহুরে শিক্ষার উপর গুরুত্ব দেওয়া হয়েছে। ভলিউমের থিসিসটি হ 'ল স্কুল সংস্কার এবং সমতা ও ন্যায়বিচারের ধারণা সম্পর্কে বিভিন্ন আদর্শিক অবস্থান প্রায়শই শৃঙ্খলা, শ্রেণিবদ্ধকরণ এবং বিভাজনের একই নীতি বজায় রাখে, পরিচয় সম্পর্কে সমস্যাযুক্ত এবং সীমাবদ্ধ ধারণাগুলি এখনও কার্যকর রাখে। নতুন তাত্ত্বিক দৃষ্টিভঙ্গি ও গঠনের বিকাশ পপকিউইটসের সামাজিক জ্ঞানতত্ত্ব যাকে তিনি "যুক্তির পদ্ধতি" বলে অভিহিত করেন তার সাথে জড়িত। তাঁর গবেষণা ঐতিহাসিক যুক্তি এবং অন্তর্নিহিত সাংস্কৃতিক নীতি হিসাবে "যুক্তি" কে চিহ্নিত করে যা শিক্ষক শিক্ষা, শিক্ষামূলক সংস্কার এবং শিক্ষা বিজ্ঞানের অনুশীলনগুলিকে অবহিত করে। যুক্তির পদ্ধতিগুলি স্বেচ্ছাচারী, ঐতিহাসিক এবং সাংস্কৃতিকভাবে গঠিত। প্রতিটি ক্রোনোটোপে, যুক্তির ব্যবস্থা সত্য এবং মিথ্যা, জ্ঞান এবং মতামত, সত্য এবং বিশ্বাসের মধ্যে রেখার নির্মাণকে প্রভাবিত করে। পপকউইৎজ পরীক্ষা করেন কিভাবে বিভিন্ন শৃঙ্খলামূলক ক্ষেত্রে যুক্তির নিয়ম ও মানগুলি শিক্ষার অনুশীলনের মধ্যে অনুবাদ ও রূপান্তরিত হয়; কিভাবে ঐতিহাসিকভাবে গঠিত ধারণার ব্যবস্থা আমাদের পরিচয়ের বোধ তৈরি করে; এবং, কিভাবে এই যুক্তির ব্যবস্থা প্রাতিষ্ঠানিক মান এবং ক্ষমতার সম্পর্কের অংশ। নৃতাত্ত্বিক, [7] পাঠ্য এবং ঐতিহাসিক অধ্যয়নের মাধ্যমে, [8] তিনি সেই নীতিগুলিকে "দৃশ্যমান" করেছেন যা শিক্ষকরা কীভাবে শিক্ষার্থীদের সংগঠিত, পর্যবেক্ষণ, তদারকি এবং মূল্যায়ন করেন তা নির্দেশ করে এবং রূপ দেয় এবং এই ব্যবস্থাগুলি এমন নিয়ম তৈরি করে যা দরিদ্র বা বর্ণের শিক্ষার্থীদের বাদ দেওয়ার জন্য কাজ করে। শিক্ষা সম্পর্কিত অভিজ্ঞতাগত গবেষণায় জড়িত হওয়ার জন্য পপকউইৎজ বেশ কয়েকটি নতুন গঠন তৈরি করেছেনঃ দ্বৈত অঙ্গভঙ্গি, ভ্রমণ গ্রন্থাগার এবং আদিবাসী বিদেশী, সাংস্কৃতিক থিসিস হিসাবে বিশ্বজনীনতা, স্কুল বিষয়গুলির রসায়ন এবং ধর্মনিরপেক্ষ বস্তুগুলিতে পরিত্রাণমূলক থিম। "ভ্রমণ গ্রন্থাগার" নির্মাণের মাধ্যমে, পপকিউইটস তুলনামূলক শিক্ষা বৃত্তিকে চ্যালেঞ্জ জানায় যে তিনি কীভাবে ধারণাগুলি ভ্রমণ করে এবং অন্যান্য "লেখকদের" সাথে ছেদ করে "দেখা" এবং অভিনয়ের নির্দিষ্ট সাংস্কৃতিক উপায় তৈরি করার দিকে মনোনিবেশ করেন। "ভ্রমণ গ্রন্থাগার" একটি "আদিবাসী বিদেশী" ধারণার সাথে যুক্ত, যা ধারণাগুলি কীভাবে জাতীয়করণ এবং প্রাকৃতিককরণ করা হয় তা একটি বিদ্রূপাত্মক বোঝার ইঙ্গিত দেয়। বিশ্লেষণের এই পদ্ধতি ডিউয়িকে (2005) "একজন আদিবাসী বিদেশী" হিসাবে একটি ধারণা তৈরি করে, যার ধারণাগুলি বিভিন্ন সময় এবং ভৌগলিক স্থানগুলিতে অন্যান্য ধারণা এবং সাংস্কৃতিক নীতিগুলির ("ভ্রমণ গ্রন্থাগার") সাথে উল্লেখযোগ্যভাবে সংযুক্ত থাকে যার বাস্তববাদের ঐতিহাসিক এবং সাংস্কৃতিক উত্সের সাথে খুব কম সম্পর্ক রয়েছে। পপকিউইৎজ স্পষ্টভাবে দেখান যে, বক্তৃতাগুলির ভ্রমণ সম্পূর্ণরূপে একটি কেন্দ্র থেকে একটি পরিধিতে বা নির্দিষ্ট বিন্দু থেকে নির্দিষ্ট বিন্দুতে নয়, বরং এটি সামাজিক-ঐতিহাসিকভাবে নির্দিষ্ট বিচক্ষণ কাঠামো দ্বারা মধ্যস্থতা করা হয় যা "জাতীয় স্বার্থ" কে নতুন করে সংজ্ঞায়িত করে। যা একমুখী বিস্তার বা বক্তৃতার বিস্তার বলে মনে হয় তা হল স্থানীয় যুক্তির ব্যবস্থার (2009) সাথে সংযুক্ত উপলব্ধ সরঞ্জামগুলির অনেক বেশি জটিল বরাদ্দ। শিক্ষার ক্ষেত্রে অত্যন্ত দৃশ্যমান এবং বিশ্বব্যাপী জনপ্রিয় প্রবণতাগুলিকে পুনর্বিবেচনা ও নতুন করে সংজ্ঞায়িত করা হয়েছে যেমন অন্তর্ভুক্তিমূলক বিদ্যালয় শিক্ষা, সর্বোত্তম অনুশীলন এবং "সকলের জন্য শিক্ষা"। পরিশেষে, ধর্মনিরপেক্ষ বস্তুগুলির মধ্যে তিনি যাকে পরিত্রাণমূলক বিষয় বলে অভিহিত করেন তার পরীক্ষার মাধ্যমে, পপকিউইটস আধুনিকতার ধর্মনিরপেক্ষতার থিসিসকে চ্যালেঞ্জ করেন কারণ এটি বিদ্যালয়ের সাথে সম্পর্কিত। [10] তিনি স্পষ্ট করেছেন যে কীভাবে আমেরিকান প্রোটেস্ট্যান্ট সংস্কারবাদের নির্দিষ্ট স্ট্রেনগুলি ধর্মনিরপেক্ষ শিক্ষা অনুশীলন হিসাবে ব্যাপকভাবে দেখা হয়; এই বক্তৃতাগুলি কীভাবে প্রভাবশালী শিক্ষা যুক্তিকে রূপ দিয়েছে তা প্রদর্শন করতে; এবং কীভাবে তারা শিশুদের শিক্ষা, সমস্যা সমাধান, কর্ম এবং সম্প্রদায়ের শিক্ষা বিজ্ঞানে প্রভাবশালী ধারণাগুলি অবহিত করেছে তা নথিভুক্ত করতে। পপকেভিটসের দৃষ্টিভঙ্গি আন্তঃসংযোগ অধ্যয়ন, সিস্টেম তত্ত্ব এবং গুণগত/পরিমাণগত বিভাজনের বাইরে চলে যায়। তিনি একটি মৌলিক সমালোচনার প্রস্তাব করেন যে, কীভাবে ইউরোপীয় ও আমেরিকান আলোকিতকরণগুলি খুব একাডেমিক শাখা গঠনের মাধ্যমে ভাল জ্ঞান, ভাল পদ্ধতি, ভাল যত্ন এবং ভাল শিক্ষা হিসাবে বিবেচিত হতে সহায়তা করেছিল। বিভিন্ন উত্তর-প্রতিষ্ঠাবাদী সাহিত্য, সাংস্কৃতিক ইতিহাস এবং আমেরিকান ব্যতিক্রমীতার বিবরণগুলিকে একীভূত করার মাধ্যমে, পপকিউইটস প্রদর্শন করেছেন যে কীভাবে একটি নির্দিষ্ট প্রোটেস্ট্যান্ট সংস্কারবাদের মাধ্যমে উদ্ভূত বিবরণগুলি প্রভাবশালী শিক্ষা আলোচনাকে রূপ দিয়েছে। তিনিই মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের পাঠ্যক্রম অধ্যয়নের প্রথম পণ্ডিত যিনি শিক্ষা পদ্ধতি এবং গবেষণায় মোক্ষ এবং মুক্তি সম্পর্কে ধর্মীয় বক্তৃতাগুলি কীভাবে লিপিবদ্ধ করা হয়েছিল তা উল্লেখ করেছেন। ঐতিহাসিক, নীতি, পরিসংখ্যানগত এবং নৃতাত্ত্বিক অধ্যয়নের সাথে জড়িত বিভিন্ন "মিশ্র পদ্ধতি" এই ক্ষেত্রে আরও উদ্ভাবনের চিত্র তুলে ধরে। এই ক্ষেত্রে তাঁর প্রধান অবদানগুলির মধ্যে রয়েছে স্কুলিং অধ্যয়নঃ শিক্ষামূলক গবেষণা ও মূল্যায়নে ক্ষেত্র পদ্ধতি (1981), শিক্ষক শিক্ষাঃ এর লোককাহিনী, তত্ত্ব ও অনুশীলনের একটি সমালোচনামূলক পরীক্ষা (1987), স্কুল বিষয়-বিষয়ের গঠনঃ একটি আমেরিকান প্রতিষ্ঠান তৈরির সংগ্রাম (1987), শিক্ষায় সমালোচনামূলক তত্ত্বঃ জ্ঞান ও রাজনীতির পরিবর্তনশীল ভূখণ্ড (1997), সাংস্কৃতিক ইতিহাস ও শিক্ষাঃ জ্ঞান ও বিদ্যালয়ের সমালোচনামূলক অধ্যয়ন (2001), শিশু, পরিবার ও শিক্ষা পরিচালনাঃ কল্যাণমূলক রাষ্ট্রের পুনর্গঠন (2003), এবং শিক্ষা গবেষণা ও নীতিঃ জ্ঞান-ভিত্তিক অর্থনীতি পরিচালনা (2006)। পপকেভিটসের (পেরেইরা এবং ফ্রাঙ্কলিন, 2014) আন্তর্জাতিক স্বীকৃতি তাঁর প্রধান বইগুলির অনুবাদ থেকে স্পষ্ট হয়, যেমন, শিক্ষামূলক সংস্কারের পৌরাণিক কাহিনীঃ পরিকল্পিত পরিবর্তনের জন্য বিদ্যালয়ের প্রতিক্রিয়া (1982, স্প্যানিশ ভাষায়), শিক্ষামূলক গবেষণায় দৃষ্টান্ত এবং মতাদর্শঃ বুদ্ধিজীবীদের সামাজিক ক্রিয়াকলাপ (1984, স্প্যানিশ), শিক্ষক শিক্ষাঃ এর লোককাহিনী, তত্ত্ব এবং অনুশীলনের একটি সমালোচনামূলক পরীক্ষা (1989, স্প্যানিশ), শিক্ষামূলক সংস্কারের একটি রাজনৈতিক সমাজবিজ্ঞানঃ শিক্ষায় শক্তি/জ্ঞান এবং শক্তি, শিক্ষক শিক্ষা এবং গবেষণা (1991, স্প্যানিশ পর্তুগিজ, রাশিয়ান এবং ঐতিহ্যবাহী চীনা), আত্মার জন্য সংগ্রামঃ শিক্ষার রাজনীতি এবং শিক্ষকের নির্মাণ (1998, স্প্যানিশ, পর্তুগিজ এবং চীনা), ফুকো (এডস। ), (1992), বিশ্বজনীনতা এবং বিদ্যালয় সংস্কারের যুগঃ বিজ্ঞান, শিক্ষা এবং শিশুকে তৈরি করে সমাজ গঠন (2008, স্প্যানিশ)। নির্বাচিত বইগুলি হল ঝাও, ডব্লিউ., পপকউইৎজ, টি এস অ্যান্ড অটিও, T.Eds। (2022)। মহামারী ঔপনিবেশিকতা এবং সীমান্ত জুড়ে পাঠ্যক্রমের জ্ঞানের স্থানান্তরঃ একতরফা যুক্তিকে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করার জন্য একটি ঐতিহাসিক লেন্স প্রয়োগ করা। রুটলেজ। পপকেভিটস, টি., পিটারসন, ডি., এবং সিয়াও, কে। (এডস.)। (2021)। দ্য ইন্টারন্যাশনাল ইমার্জেন্স অফ এডুকেশনাল সায়েন্সেস ইন দ্য পোস্ট-ওয়ার্ল্ড ওয়ার টু ইয়ার্সঃ কোয়ান্টিফিকেশন, ভিজ্যুয়ালাইজেশন অ্যান্ড মেকিং কাইন্ডস অফ পিপল। রুটলেজ। পপকিউইটস, টি. (2020)। ব্যবহারিক গবেষণার অবাস্তবতাঃ পরিবর্তনের বিজ্ঞানের একটি ইতিহাস যা সংরক্ষণ করে। ইউনিভার্সিটি অফ মিশিগান প্রেস। (এছাড়াও চীনা এবং স্প্যানিশ ভাষায় অনুবাদ করা হয়েছে।) ফ্যান, জি., এবং পপকিউইটস, টি। (এডস.)। (2020)। শিক্ষা নীতি অধ্যয়নের হ্যান্ডবুক। মূল্যবোধ, শাসন, বিশ্বায়ন এবং পদ্ধতি, খণ্ড 1। = স্প্রিংগার (ইংরেজি) এবং এডুকেশনাল পাবলিশিং হাউস (চীনা)। ফ্যান, জি., এবং পপকিউইটস, টি। (এডস.)। (2020)। শিক্ষা নীতি অধ্যয়নের হ্যান্ডবুক। বিদ্যালয়/বিশ্ববিদ্যালয়, পাঠ্যক্রম এবং মূল্যায়ন, খণ্ড 2। স্প্রিংগার (ইংরেজি) এবং এডুকেশনাল পাবলিশিং হাউস (চীনা)। পপকিউইটস, টি., ডিয়াজ, জে এবং কির্চগ্যাসলার, সংস্করণ। (2017)। শিক্ষামূলক জ্ঞানের একটি রাজনৈতিক সমাজবিজ্ঞানঃ ব্যতিক্রম এবং পার্থক্যের অধ্যয়ন। রুটলেজ/ম্যাকমিলান। পপকিউইটস, টি. এড। (2015)। বিদ্যালয় শিক্ষার "কারণ": পাঠ্যক্রম অধ্যয়ন, শিক্ষাবিজ্ঞান এবং শিক্ষক শিক্ষার ঐতিহাসিককরণ। রুটলেজ। পপকউইৎজ, টি। (এড।) (2013)। শিক্ষার ইতিহাস পুনর্বিবেচনাঃ বিদ্যালয়ের প্রশ্ন, পদ্ধতি এবং জ্ঞানের উপর একটি আন্তঃমহাদেশীয় দৃষ্টিভঙ্গি। পালগ্রেভ ম্যাকমিলান। পপকিউইৎজ টি, এবং রিজভি, এফ। (এড.)। (2009)। বিশ্বায়ন এবং শিক্ষা অধ্যয়ন (108 বর্ষপুস্তক)। খণ্ড 2)। ন্যাশনাল সোসাইটি ফর দ্য স্টাডি অফ এডুকেশন। পপকিউইটস, টি. (2008)। বিশ্বজনীনতা এবং বিদ্যালয় সংস্কারের যুগঃ বিজ্ঞান, শিক্ষা এবং শিশুকে গড়ে তুলে সমাজ গঠন। রুটলেজ। (এই বইটি পর্তুগিজ ও সুইডিশ ভাষায় অনুবাদ করা হয়েছে এবং স্প্যানিশ [মোরাতা] ভাষায় অনুবাদ ও প্রকাশিত হয়েছে)। পপকেভিটস, টি., ওলসন, ইউ., পিটারসন, কে. এবং কোয়ালজিক, জে. এডস। (2006) 'ভবিষ্যৎ যা মনে হয় তা নয়' পেডাগজি, জেনেলজি অ্যান্ড পলিটিক্যাল এপিস্টেমোলজি ইন অনার অ্যান্ড ইন মেমোরিয়াল টু কেনেথ হাল্টকভিস্ট। স্টকহোম ইনস্টিটিউট অফ এডুকেশন প্রেস। পপকউইৎজ, টি। (এড।) (2005)। আধুনিক স্ব উদ্ভাবন এবং জন ডিউইঃ আধুনিকতাগুলি এবং শিক্ষায় বাস্তববাদের ভ্রমণ। পালগ্রেভ ম্যাকমিলান প্রেস। পপকউইৎজ, টি। (এড।) (2000)। শিক্ষাগত জ্ঞানঃ রাষ্ট্র, নাগরিক সমাজ এবং শিক্ষা সম্প্রদায়ের মধ্যে সম্পর্কের পরিবর্তন। স্টেট ইউনিভার্সিটি অফ নিউ ইয়র্ক প্রেস। পপকউইট্জ, টি. অ্যান্ড ফেন্ডলার, এল। (এডস।) (1999)। শিক্ষায় সমালোচনামূলক তত্ত্বঃ জ্ঞান ও রাজনীতির পরিবর্তনশীল ক্ষেত্র। রুটলেজ। পপকিউইটস, টি. (1998)। আত্মার জন্য সংগ্রামঃ বিদ্যালয়ের রাজনীতি এবং শিক্ষকের নির্মাণ। টিচার্স কলেজ প্রেস। পপকিউইটস, টি. এবং ব্রেনান, এম। (এডস।) (1998)। ফুকো 'স চ্যালেঞ্জঃ শিক্ষায় বক্তৃতা, জ্ঞান এবং ক্ষমতা। টিচার্স কলেজ প্রেস। (স্পেনে অনুবাদিত এবং প্রকাশিত) পপকউইৎজ, টি. (1991)। শিক্ষা সংস্কারের একটি রাজনৈতিক সমাজবিজ্ঞানঃ শিক্ষাদান, শিক্ষক শিক্ষা ও গবেষণায় ক্ষমতা/জ্ঞান। টিচার্স কলেজ প্রেস। পপকিউইটস, থমাস এস. (1984)। শিক্ষামূলক গবেষণায় দৃষ্টান্ত ও মতাদর্শঃ বুদ্ধিজীবীদের সামাজিক কার্যাবলী। ফালমার প্রেস। (আদর্শ ও মতাদর্শ ও গবেষণা শিক্ষামূলক। এ. ব্যালেস্টেরস, ট্রান্স। মাদ্রিদঃ মন্ডাদোরি, 1984)। নির্বাচিত নিবন্ধ পপকিউইটস, টি. এস. (2022)। তুলনামূলক যুক্তি, গঠন এবং আন্তর্জাতিক শিক্ষা মূল্যায়নঃ জাতি, সমাজ এবং জনসংখ্যা সম্পর্কে আকাঙ্ক্ষা। ইন্টারন্যাশনাল জার্নাল অফ এডুকেশনাল রিসার্চ 1120 (https://doi.org/10.1016/j.ijer.2022.101940 পপকউইৎজ, টি. (2020)। ব্যবহারিক গবেষণার প্যারাডক্সঃ অন্তর্ভুক্তির ভাল অভিপ্রায় যা বাদ দেয় এবং অবজ্ঞা করে। ইউরোপীয় এডুকেশনাল রিসার্চ জার্নাল। https://doi.org/10.1177/1474904120915391 পপকিউইটস, টি (2018)। বিদ্যালয়ের বিষয়গুলির বিষয়বস্তু হিসাবে "প্রকৃতপক্ষে" কী শেখানো হয়? বিদ্যালয়ের বিষয়গুলিকে রসায়ন হিসাবে পড়ানো। দ্য হাই স্কুল জার্নাল, 101 (2), 77-89। পপকিউইটস, টি. (2015)। শিক্ষাগত পরিকল্পনা, বিজ্ঞান এবং পরিবর্তনের সমস্যা হিসাবে বর্তমানের সংরক্ষণঃ আমাদের কি ফুকো এবং রানসিয়ারের সতর্কতাগুলি গুরুত্ব সহকারে নেওয়া উচিত? ইউরোপীয় জার্নাল অফ কারিকুলাম স্টাডিজ, 2 (1), 191-205। পপকিউইটস, টি. এস. (2013)। বর্তমানের ইতিহাস হিসাবে শিক্ষার সমাজবিজ্ঞানঃ গঠন, পার্থক্য এবং অবজ্ঞা। বক্তৃতাঃ শিক্ষার সাংস্কৃতিক রাজনীতিতে অধ্যয়ন, 34 (3), 439-456। পপকিউইটস, টি. এস. (2010)। শিক্ষক শিক্ষা সংস্কারের সীমাঃ বিদ্যালয়ের বিষয়, অ্যালকেমি এবং একটি বিকল্প সম্ভাবনা। জার্নাল অফ টিচার এডুকেশন, 61 (5), 413-421। পপকেভিটস, টি., ওলসন, ইউ., এবং পিটারসন, কে. (2006)। একবিংশ শতাব্দীর শুরুতে শিক্ষামূলক সমাজ, অসম্পূর্ণ বিশ্বজনীন এবং শিক্ষা, জনস্বাস্থ্য এবং অপরাধ প্রতিরোধ পরিচালনা করে। শিক্ষাগত দর্শন এবং তত্ত্ব 37/4,431-449। পপকিউইটস, টি. (2004)। দ্য অ্যালকেমি অফ দ্য ম্যাথমেটিক্স কারিকুলামঃ ইন্সক্রিপশনস অ্যান্ড দ্য ফেব্রিকেশন অফ দ্য চাইল্ড। আমেরিকান এডুকেশনাল জার্নাল 41/4:3-34। পপকিউইট্জ, টি. (2004) ন্যাশনাল রিসার্চ কাউন্সিল কমিটির রিপোর্ট অন সায়েন্টিফিক রিসার্চ ইন এডুকেশন? ইশতেহারের উপর আস্থা রাখার বিষয়ে। গুণগত তদন্ত, 10 (1), 62-78। পপকিউইটস, টি. (2002)। কীভাবে আলকেমি তদন্ত, প্রমাণ এবং বর্জন করে। জার্নাল অফ টিচার এডুকেশন 53/3,262-267। পপকিউইটস, টি. (2000)। পরিবর্তনের প্রক্রিয়ায় পরিবর্তনের অস্বীকারঃ ধারণার পদ্ধতি এবং জাতীয় মূল্যায়নের নির্মাণ। শিক্ষামূলক গবেষক 29/1,17-30। পপকেভিটস, টি. এবং লিন্ডব্লাড, এস. (2000) এডুকেশনাল গভর্নেন্স অ্যান্ড সোশ্যাল ইনক্লুশন অ্যান্ড এক্সক্লুশনঃ নীতি ও গবেষণায় কিছু ধারণাগত অসুবিধা এবং সমস্যা। ডিসকর্সঃ স্টাডিজ ইন দ্য কালচারাল পলিটিক্স অফ এডুকেশন। 21 (1), 5-44। পপকিউইৎজ, টি. (1998) ডিউই, ভাইগটস্কি, অ্যান্ড দ্য সোশ্যাল অ্যাডমিনিস্ট্রেশন অফ দ্য ইন্ডিভিজুয়ালঃ কনস্ট্রাকটিভিস্ট পেডাগজি অ্যাজ সিস্টেমস অফ আইডিয়াজ ইন হিস্টরিকাল স্পেস। আমেরিকান এডুকেশনাল রিসার্চ জার্নাল 35 (4), 535-570। পপকিউইটস, টি. (1998)। শিক্ষামূলক গবেষণায় মুক্তির সংস্কৃতি এবং স্বাধীনতার প্রশাসন। দ্য রিভিউ অফ এডুকেশনাল রিসার্চ 68/1,1-34 পপকিউইটস, টি. (1997)। জ্ঞান ও ক্ষমতার একটি পরিবর্তনশীল ভূখণ্ডঃ শিক্ষামূলক গবেষণার একটি সামাজিক জ্ঞানতত্ত্ব। শিক্ষামূলক গবেষক 26/9,18-29। পপকেভিটস, টি. (1997) যুক্তি ও শক্তির উৎপাদনঃ পাঠ্যক্রমের ইতিহাস ও বুদ্ধিবৃত্তিক ঐতিহ্য। জার্নাল অফ কারিকুলাম স্টাডিজ 29 (2), 131-164। পপকেভিটস, টি. এবং ব্রেনান, এম. (1997) শিক্ষায় সামাজিক ও রাজনৈতিক তত্ত্বের পুনর্গঠনঃ ফুকো এবং স্কুল অনুশীলনের একটি সামাজিক জ্ঞানতত্ত্ব। শিক্ষামূলক তত্ত্ব 47 (3), 287-313। পপকিউইটস, টি. (1996) বিকেন্দ্রীকরণ এবং রাষ্ট্র/নাগরিক সমাজের পার্থক্য পুনর্বিবেচনাঃ রাষ্ট্র পরিচালনার একটি সমস্যাযুক্ত হিসাবে। জার্নাল অফ এডুকেশন পলিসি 11 (1), 27-51। পপকিউইটস, টি. (1994)। শিক্ষাদান এবং শিক্ষক শিক্ষায় পেশাদারিত্বঃ এর ইতিহাস, মতাদর্শ এবং সম্ভাবনা সম্পর্কে কিছু নোট। ইন্টারন্যাশনাল জার্নাল অফ টিচিং অ্যান্ড টিচার এডুকেশন 10/1। পপকিউইটস, টি. (1988)। শিক্ষা সংস্কারঃ বক্তৃতা, আচার এবং সামাজিক আগ্রহ। শিক্ষামূলক তত্ত্ব 38 (1), 77-94। হয়েল, ই. এবং পপকিউইটস, টি. (1985)। শিক্ষামূলক গবেষণায় দৃষ্টান্ত ও মতাদর্শঃ বুদ্ধিজীবীদের সামাজিক কার্যাবলী। ব্রিটিশ জার্নাল অফ এডুকেশনাল স্টাডিজ 33 (3)। পপকিউইটস, টি. (1985)। শিক্ষক শিক্ষায় মতাদর্শ ও সামাজিক গঠন। জার্নাল অফ টিচিং অ্যান্ড টিচার এডুকেশন 1 (2), 91-107। পপকিউইটস, থমাস এস. (1983)। ব্যক্তিগত পার্থক্যের সমাজতাত্ত্বিক ভিত্তিঃ নির্জনতা এবং জনতার সম্পর্ক। জে. গুডল্যাড এবং জি. ফেনস্টারম্যাচার (এডস। ), স্কুলে ব্যক্তিগত পার্থক্য (এন. এস. এস. ই বর্ষপুস্তক) 82 (1), 44-74। তথ্যসূত্র পোস্টিগ্লিয়ন, জি. এ। (1986) পর্যালোচিত কাজ (গুলি): শিক্ষামূলক গবেষণায় দৃষ্টান্ত এবং মতাদর্শঃ টমাস এস পপকউইটস দ্বারা বুদ্ধিবৃত্তিক সামাজিক ফাংশন। তুলনামূলক শিক্ষা 30 (1), 180-182। (2009) বই পর্যালোচনা, শিক্ষায় ভবিষ্যৎ নীতি, 7 (5), 578-580। রাশিয়ান অ্যাকাডেমি অফ এডুকেশনের বিদেশী সদস্যরা 1940 জন্ম জীবিত মানুষ উইসকনসিন বিশ্ববিদ্যালয়-ম্যাডিসন অনুষদ স্টাইনহার্ড্ট স্কুল অফ কালচার, শিক্ষা, এবং মানব উন্নয়ন প্রাক্তন শিক্ষার্থী শিক্ষক কলেজ, কলম্বিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রাক্তন শিক্ষার্থী হান্টার কলেজের প্রাক্তন শিক্ষার্থী সামাজিক জ্ঞানতত্ত্ববিদ