Jewish–Ukrainian relations in Eastern Galicia
পূর্ব গ্যালিসিয়া ছিল মধ্যযুগীয় গ্যালিসিয়া-ভলহিনিয়া রাজ্যের কেন্দ্রস্থল, যা বর্তমানে আধুনিক পশ্চিম ইউক্রেনের লভিভ, ইভানো-ফ্রাঙ্কিভস্ক এবং টারনোপিল প্রদেশে বিস্তৃত। পোল এবং ইউক্রেনীয়দের পাশাপাশি ইহুদীরা 1910 সালের মধ্যে প্রায় 900,000 মানুষ নিয়ে পূর্ব গ্যালিসিয়ার তিনটি বৃহত্তম জাতিগত গোষ্ঠীর মধ্যে একটি ছিল। 18 শতকের শেষের দিক থেকে 20 শতকের গোড়ার দিক পর্যন্ত পূর্ব গ্যালিসিয়ায় ইউরোপের যে কোনও অঞ্চলের ইহুদিদের সর্বাধিক ঘনত্ব ছিল। অস্ট্রিয়ার অধীনে (পরে অস্ট্রিয়া-হাঙ্গেরি) 1795 খ্রিষ্টাব্দে পোল্যান্ড রাশিয়া, প্রুশিয়া এবং অস্ট্রিয়ার মধ্যে বিভক্ত হয়। পূর্ব গ্যালিসিয়া অস্ট্রিয়ার অংশ হয়ে ওঠে। ইহুদি এবং ইউক্রেনীয়দের মধ্যে সম্পর্ক 1795-পরবর্তী সীমান্তের অস্ট্রিয়ান অংশে জিব্রুচ নদীর পূর্বের অঞ্চলগুলির তুলনায় অনেক বেশি শান্তিপূর্ণ ছিল যা রাশিয়ার অংশ হয়ে উঠেছিল। রাশিয়া শাসিত ইউক্রেনে সংঘটিত একাধিক গণহত্যা সীমান্ত পেরিয়ে গ্যালিসিয়ায় ছড়িয়ে পড়েনি। গ্যালিসিয়ায় ইহুদি-বিরোধী যে রাজনৈতিক আন্দোলনই থাকুক না কেন, তা পোলিশ রাজনৈতিক দলগুলির মধ্যে সীমাবদ্ধ ছিল, যারা এমন এলাকায় কাজ করছিল যেখানে খুব বেশি ইউক্রেনীয় বসবাস করত না। ঊনবিংশ শতাব্দীর দ্বিতীয়ার্ধে ইউক্রেনীয় সম্প্রদায়ের মধ্যে যে জাতীয় আন্দোলন দেখা দিয়েছিল তা ছিল পোলিশ-বিরোধী এবং ইহুদি-বিরোধী প্রকৃতির। 1879 সালে প্রতিষ্ঠিত সংবাদপত্রটির প্রকৃতি এমন ছিল যে, তার প্রথম সংখ্যায় এটি ঘোষণা করেছিল যে গ্যালিসিয়ায় ইউক্রেনীয়দের "দুটি ভয়ঙ্কর শত্রু রয়েছেঃ তাদের মধ্যে একজন চতুর ইহুদি, যিনি আমাদের রক্ত চুষেন এবং আমাদের মাংস কুঁচকে ফেলেন; অন্যটি অহঙ্কারী মেরু, যিনি আমাদের শরীর ও আত্মা উভয়েরই পিছনে রয়েছেন।" 1881 সালে, বাটকিভশচিনা রাশিয়ান ইউক্রেনে সংঘটিত ইহুদি-বিরোধী গণহত্যার প্রশংসা করে বলেন যে এটি শোষণের বিরুদ্ধে এবং প্রকৃত আত্মায় কসাকের বিরুদ্ধে পরিচালিত হচ্ছে, তবে গ্যালিসিয়ায় তাদের সংগঠিত করার বিরুদ্ধে পরামর্শ দিয়েছিলেন, কারণ শেষ পর্যন্ত কেবল ইহুদীরা তাদের থেকে লাভবান হয়। পোলদের উচ্চতর রাজনৈতিক ভূমিকা, প্রধানত ইউক্রেনীয় কৃষকদের দ্বারা গণহত্যার ভয় এবং পোলিশ জমিদার এবং ইহুদি সম্প্রদায়ের মধ্যে ঐতিহাসিকভাবে ভাল সম্পর্কের কারণে পূর্ব গ্যালিসিয়ার ইহুদিরা ইউক্রেনীয়দের তুলনায় পোলদের সাথে সহযোগিতা করার সম্ভাবনা বেশি ছিল। পোলিশ সংস্কৃতিতে একীভূতকরণ ইউক্রেনীয় সংস্কৃতির তুলনায় অনেক বেশি ছিল, বিশেষ করে 1880-এর দশকে। 1900 সালের অস্ট্রিয়ান আদমশুমারিতে, যেখানে ইদ্দিশ দেওয়া যেত না, 77 শতাংশ ইহুদি তাদের যৌনতার ভাষা হিসাবে পোলিশ দিয়েছিল, 17 শতাংশ জার্মান দিয়েছিল এবং মাত্র 5 শতাংশ ইউক্রেনীয় দিয়েছিল। এইভাবে, 1873 সালের প্রথম নির্বাচনে, জার্মানপন্থী দৃষ্টিভঙ্গি সহ ইহুদি আত্তীকরণবাদী এবং রক্ষণশীলরা ইউক্রেনীয়দের সাথে একটি যৌথ ব্লক গঠন করে, 1879 এবং 1885 সালের নির্বাচনে ইহুদীরা পোলদের সাথে একটি জোট গঠন করে। ইহুদি প্রার্থীরা পোলিশ তালিকায় দৌড়ে পার্লামেন্টে প্রবেশ করেন। 1907 সালের নির্বাচনে, ইহুদীরা, বিশেষ করে জায়নবাদীরা, সর্বজনীন পুরুষত্ব ভোটাধিকারের প্রবর্তনের পরে, আবার ইউক্রেনীয়দের সাথে জোটবদ্ধ হয়। ফলস্বরূপ, গ্যালিসিয়ায় ইউক্রেনীয় জাতীয় আন্দোলন পোলিশ আভিজাত্যের মিত্র হিসাবে ইহুদিদের বিরোধিতা করেছিল। দ্বন্দ্বের আরেকটি ধরণ ছিল অর্থনৈতিক প্রতিযোগিতা। ঊনবিংশ শতাব্দীর মাঝামাঝি থেকে শেষের দিকে, ইউক্রেনীয় সম্প্রদায়ের সংগঠনগুলি সমবায় এবং ক্রেডিট ইউনিয়ন তৈরি করেছিল যেখানে ইউক্রেনীয়রা (বেশিরভাগ কৃষক) মধ্যস্থতাকারী ছাড়াই সম্মিলিতভাবে পণ্য কিনতে ও বিক্রি করতে এবং কম সুদে ঋণ পাওয়ার জন্য তাদের সম্পদ একত্রিত করেছিল। যেহেতু গ্যালিসিয়ায় ঐতিহ্যগতভাবে ঋণদান এবং দোকানপালনের পেশা ইহুদিদের পেশা ছিল, তাই সমবায় আন্দোলন-যার লক্ষ্য ছিল ইউক্রেনীয় মূলধনকে ইউক্রেনীয় সম্প্রদায়ের মধ্যে রাখা-অনেক ইহুদি চাকরি বাদ দিয়ে স্থানীয় ইহুদি সম্প্রদায়ের জন্য যথেষ্ট আর্থিক কষ্ট তৈরি করেছিল। আর্থিক কষ্ট দুটি সম্প্রদায়ের মধ্যে শত্রুতা সৃষ্টি করেছিল এবং গ্যালিসিয়া থেকে ইহুদি অভিবাসনের কারণ ছিল। কিছু পরিমাণে, ক্রমবর্ধমান ইউক্রেনীয় জাতীয়তাবাদ গ্যালিসিয়ার ইহুদিদের মধ্যে বৃহত্তর আত্ম-সচেতনতায় অবদান রেখেছিল এবং ইহুদিদের জন্য একটি জাতীয়তাবাদী বা জায়নবাদী আত্ম-পরিচয় গ্রহণ করার উদাহরণ হিসাবে কাজ করেছিল। 1918 সালের নভেম্বরে অস্ট্রিয়া-হাঙ্গেরির পতনের পর, পূর্ব গ্যালিসিয়া পশ্চিম ইউক্রেনীয় গণপ্রজাতন্ত্রীর নিয়ন্ত্রণে আসে, যা পোল্যান্ডের বিরুদ্ধে যুদ্ধে হেরে যাওয়ার আগে প্রায় নয় মাস ধরে পূর্ব গ্যালিসিয়ার বেশিরভাগ অংশ নিয়ন্ত্রণ করত। যদিও পোলস এবং পশ্চিম ইউক্রেনীয় গণপ্রজাতন্ত্রীর মধ্যে সম্পর্ক ছিল বিরোধী, তবে প্রজাতন্ত্র এবং এর ইহুদি নাগরিকদের মধ্যে সম্পর্ক সাধারণত নিরপেক্ষ বা ইতিবাচক ছিল। ইহুদি এবং পোলিশ সম্প্রদায়ের মধ্যে গভীর প্রতিদ্বন্দ্বিতার অস্তিত্ব ছিল এবং ইহুদি বিদ্বেষ, বিশেষত পোলিশ ন্যাশনাল-ডেমোক্র্যাটিক পার্টি দ্বারা সমর্থিত, পোলিশ জাতীয় মতাদর্শের একটি বৈশিষ্ট্য হয়ে ওঠে। 1918 সালের শরত্কালে পোল্যান্ডের কিছু অংশে গণহত্যার একটি তরঙ্গ ছড়িয়ে পড়ে এবং অনেক ইহুদি স্বাধীনতার জন্য সশস্ত্র পোলিশ লড়াইয়ের সূচনাকে গণহত্যার সাথে যুক্ত করতে আসে। ফলস্বরূপ, অনেক ইহুদি প্রথম বিশ্বযুদ্ধের পরে পোল্যান্ডের স্বাধীনতাকে সবচেয়ে কম কাঙ্ক্ষিত বিকল্প হিসাবে বিবেচনা করতে শুরু করে। ইহুদিদের প্রতি পোলিশ কর্তৃপক্ষের বিরোধী অবস্থানের বিপরীতে, পশ্চিম ইউক্রেনীয় সরকার তার নিজস্ব বৈধতা প্রচারের উপায় হিসাবে ইহুদি সাংস্কৃতিক ও রাজনৈতিক স্বায়ত্তশাসনকে সক্রিয়ভাবে সমর্থন করেছিল। পশ্চিম ইউক্রেনীয় সরকার ইহুদি সাংস্কৃতিক ও জাতীয় স্বায়ত্তশাসনের নিশ্চয়তা দেয়, ইহুদি সম্প্রদায়গুলিকে স্ব-শাসিত মর্যাদা প্রদান করে এবং ইহুদি জাতীয় পরিষদ গঠনের প্রচার করে, যা পশ্চিম ইউক্রেনীয় সরকারের অনুমোদন নিয়ে 1918 সালের ডিসেম্বরে কেন্দ্রীয় ইহুদি জাতীয় পরিষদ প্রতিষ্ঠা করে যা ইউক্রেনীয় সরকার এবং পশ্চিমা মিত্রদের সাথে ইহুদি স্বার্থের প্রতিনিধিত্ব করে। পশ্চিম ইউক্রেনীয় গণপ্রজাতন্ত্রী মন্ত্রী পরিষদ ইহুদি বিদ্যালয়গুলির জন্য ইদ্দিশ ভাষার পাঠ্যপুস্তক এবং চাক্ষুষ সহায়তা কিনেছিল এবং লভিভে পোলিশ গণহত্যার শিকার ইহুদিদের সহায়তা প্রদান করেছিল। ইউক্রেনীয় প্রেস পশ্চিম ইউক্রেনীয় প্রজাতন্ত্রের ইহুদি নাগরিকদের প্রতি বন্ধুত্বপূর্ণ মনোভাব বজায় রেখেছিল এবং হিব্রু ও ইদ্দিশ স্কুল, সাংস্কৃতিক প্রতিষ্ঠান এবং প্রকাশকদের হস্তক্ষেপ ছাড়াই কাজ করার অনুমতি দেওয়া হয়েছিল। জাতীয় সংসদের প্রায় এক-তৃতীয়াংশ আসন, যা মোট জনসংখ্যার ভাগের সমান, জাতীয় সংখ্যালঘুদের (পোল, ইহুদি, স্লোভাক এবং অন্যান্য) জন্য সংরক্ষিত ছিল। পোলীয়রা নির্বাচন বর্জন করেছিল, অন্যদিকে ইহুদীরা, পোলিশ-ইউক্রেনীয় সংঘাতে তাদের নিরপেক্ষতা ঘোষণা করা সত্ত্বেও, অংশগ্রহণ করেছিল এবং প্রতিনিধিদের প্রায় 10 শতাংশ প্রতিনিধিত্ব করেছিল। 1919 সালের জানুয়ারি থেকে এপ্রিলের মধ্যে ইউক্রেনীয় কৃষক ও সৈন্যদের দ্বারা স্থানীয় ইহুদি বিরোধী আক্রমণ ও ডাকাতি, যদিও পোলদের অনুরূপ কর্মকান্ডের তুলনায় সংখ্যায় অনেক কম এবং কম নিষ্ঠুর ছিল। সরকার প্রকাশ্যে এই ধরনের পদক্ষেপের নিন্দা করে, ইহুদি সম্প্রদায়ের প্রতিরক্ষায় হস্তক্ষেপ করে এবং এই ধরনের অপরাধের অপরাধীদের কারারুদ্ধ করে এমনকি মৃত্যুদণ্ড দেয়। সরকার পোলিশ-ইউক্রেনীয় সংঘাতের সময় ইহুদি ঘোষিত নিরপেক্ষতাকেও সম্মান করেছিল। ইয়েভেন পেত্রুশেভিচের আদেশে ইহুদিদের তাদের ইচ্ছার বিরুদ্ধে একত্রিত করা বা অন্যথায় পশ্চিম ইউক্রেনীয় সামরিক প্রচেষ্টায় অবদান রাখতে বাধ্য করা নিষিদ্ধ ছিল। পশ্চিম ইউক্রেনের অর্থনীতিকে সহায়তা করার প্রচেষ্টায়, পশ্চিম ইউক্রেনীয় সরকার ইহুদি বণিকদের ছাড় দেয়। ইহুদি সম্প্রদায়ের অনেক সদস্য ইহুদিদের প্রতি পশ্চিম ইউক্রেনীয় সরকারের বন্ধুত্বপূর্ণ মনোভাবের প্রতিদান দিয়েছিলেন। যদিও ইহুদি রাজনৈতিক সংগঠনগুলি আনুষ্ঠানিকভাবে পোলিশ-ইউক্রেনীয় সংগ্রামে তাদের নিরপেক্ষতা ঘোষণা করেছিল, অনেক স্বতন্ত্র ইহুদি পোল্যান্ডের সাথে সংঘাতে পশ্চিম ইউক্রেনীয় সরকারের প্রতি তাদের সমর্থন বা সহানুভূতি জানিয়েছিল। বিলুপ্ত অস্ট্রো-হাঙ্গেরিয়ান সেনাবাহিনীর ইহুদি কর্মকর্তারা পশ্চিম ইউক্রেনীয় সেনাবাহিনীতে যোগ দেন এবং ইহুদি বিচারক, আইনজীবী, ডাক্তার এবং রেলপথ কর্মীরা পশ্চিম ইউক্রেনীয় সিভিল সার্ভিসে যোগ দেন। 1918 সালের নভেম্বর থেকে, সিভিল সার্ভিসে জাতিগত পোলরা যারা পশ্চিম ইউক্রেনীয় সরকারের প্রতি আনুগত্যের প্রতিশ্রুতি দিতে অস্বীকার করেছিল তারা হয় গণহারে পদত্যাগ করেছিল অথবা তাদের বরখাস্ত করা হয়েছিল; এই পদগুলি বিপুল সংখ্যক ইহুদি দ্বারা পূরণ করা হয়েছিল, যারা ইউক্রেনীয় রাষ্ট্রকে সমর্থন করতে ইচ্ছুক ছিল। ইহুদীরা টার্নোপিল, স্ট্যানিস্লাভিভ এবং কোলোমিয়ার আদালতে বিচারক এবং আইনি পরামর্শদাতা হিসাবে কাজ করেছিলেন। ইহুদিরা তাদের নিজস্ব পুলিশ ইউনিট তৈরি করতে সক্ষম হয়েছিল এবং কিছু জায়গায় ইউক্রেনীয় সরকার স্থানীয় ইহুদি মিলিশিয়াদের নিরাপত্তা ও শৃঙ্খলা বজায় রাখার দায়িত্ব দিয়েছিল। সাম্বির ও রাদেখিভ অঞ্চলে পুলিশ বাহিনীর প্রায় এক তৃতীয়াংশ ইহুদি ছিল। ইহুদীরা পশ্চিম ইউক্রেনীয় গণপ্রজাতন্ত্রীর সেনাবাহিনীতে তাদের নিজস্ব ব্যাটেলিয়ন মোতায়েন করেছিল। এবং ইহুদি যুবকরা পশ্চিম ইউক্রেনীয় সেনাবাহিনীর স্কাউট হিসাবে কাজ করত। সাধারণভাবে, ইহুদীরা অ-জাতিগত ইউক্রেনীয়দের বৃহত্তম গোষ্ঠী গঠন করেছিল যারা পশ্চিম ইউক্রেনীয় সরকারের সমস্ত শাখায় অংশ নিয়েছিল। পশ্চিম ইউক্রেনীয় সরকারের ইহুদিদের প্রতি উদার মনোভাব অস্ট্রিয়া-হাঙ্গেরির সাংস্কৃতিক প্রভাবের জন্য দায়ী হতে পারে, যার আন্তঃ-জাতিগত সহনশীলতা ও সহযোগিতার ঐতিহ্য উনিশ শতকের শেষের দিকে এবং বিংশ শতাব্দীর গোড়ার দিকে পশ্চিম ইউক্রেনীয় বুদ্ধিজীবী এবং সামরিক কর্মকর্তাদের প্রভাবিত করেছিল। প্রথম ও দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের মধ্যে পোলিশ-ইউক্রেনীয় যুদ্ধে পশ্চিম ইউক্রেনীয় গণপ্রজাতন্ত্রীর বিরুদ্ধে পোলিশ বিজয়ের পর, গ্যালিসিয়ার ইহুদি এবং ইউক্রেনীয়রা নিজেদেরকে পোলিশ রাষ্ট্রের মধ্যে বসবাস করতে দেখেছিল-এবং সেই রাজ্যের বৃহত্তম জাতিগত সংখ্যালঘু গোষ্ঠী ছিল। এই সময়ে দুই সম্প্রদায়ের মধ্যে সম্পর্ক প্রাথমিকভাবে ইতিবাচক ছিল-যা কয়েক দশক আগের সহযোগিতার প্রতিফলন-কিন্তু পরবর্তীকালে এর অবনতি ঘটে। 1920-এর দশকের গোড়ার দিকে ইউক্রেনীয় ও ইহুদীরা ইহুদি নেতা ইটজাক গ্রুয়েনবাউমের উদ্যোগে জাতীয় সংখ্যালঘুদের একটি ঐক্যবদ্ধ ব্লক গঠন করে যা পোলিশ সরকারে উভয় গোষ্ঠীর স্বার্থ রক্ষা করতে চেয়েছিল। 1925 সালে ইহুদি রাজনৈতিক নেতারা তাদের সম্প্রদায়ের জন্য কিছু অধিকার নিশ্চিত করার জন্য পোল্যান্ডের সাথে একটি পৃথক চুক্তি স্বাক্ষর করলে ইউক্রেনীয় এবং ইহুদিদের মধ্যে সম্পর্ক কিছুটা তিক্ত হয়ে ওঠে। ইউক্রেনীয় নেতারা ইহুদিদের ইউক্রেনীয়দের সাথে সংহতি বজায় রাখার পরিবর্তে পোলিশ সরকারের সাথে একটি চুক্তিতে পৌঁছাতে পছন্দ করার জন্য অভিযুক্ত করেছেন। 1926 সালে ইউক্রেনের নির্বাসিত রাষ্ট্রপতি সাইমন পেটলিয়ুরার হত্যা-মধ্য ইউক্রেনে গণহত্যার শিকারদের একজন ইহুদি আত্মীয়-ইহুদিদের প্রতি ইউক্রেনীয় গ্যালিসিয়ান মনোভাবকে উল্লেখযোগ্যভাবে আরও দুর্বল করে দেয়। যদিও সোভিয়েত ইউনিয়নের বিরুদ্ধে যুদ্ধে পোলিশ সহায়তার বিনিময়ে গ্যালিসিয়াকে পোল্যান্ডের কাছে সমর্পণ করার চুক্তির কারণে পেটলিউরা গ্যালিসিয়ায় অপ্রিয় ছিলেন, তবে তাঁর হত্যা এবং পরবর্তীকালে শোয়ার্জবার্ডের খালাস গ্যালিসিয়ান ইউক্রেনীয় সম্প্রদায়ের মধ্যে ক্ষোভের সৃষ্টি করেছিল। এটি ব্যাপকভাবে ধরে নেওয়া হয়েছিল যে শোয়ার্জবার্ড একজন কমিউনিস্ট এজেন্ট ছিলেন এবং তাঁর পেটলিউরার হত্যাকাণ্ড বলশেভিজমের সাথে ইহুদি সহযোগিতার গতানুগতিক ধারাকে উন্নীত করেছিল। ফরাসি আদালত দ্বারা হত্যাকারীর খালাস এবং একজন ফরাসি আইনজীবীর দ্বারা প্রতিরক্ষা-এবং বিশ্বজুড়ে ইহুদি সম্প্রদায়ের কাছ থেকে তার সমর্থন-অনেক ইউক্রেনীয় গ্যালিসিয়ানদের কাছে পরামর্শ দিয়েছিল যে পশ্চিমা গণতন্ত্র, ইহুদি এবং কমিউনিস্টরা সকলেই একটি স্বাধীন ইউক্রেনের ধারণার বিরোধিতা করেছিল-এমন একটি ধারণা যা আন্তঃযুদ্ধের সময় জার্মানির প্রতি গ্যালিসিয়ানদের দৃষ্টিভঙ্গিতে অবদান রেখেছিল। 1930 সালে ইহুদি ও ইউক্রেনীয় দলগুলির মধ্যে জোট ভেঙে যায় কারণ ইউক্রেনীয় দলগুলি আর তার নামে চলতে চায় না। 1935 সালে যখন ইউক্রেনের বৃহত্তম রাজনৈতিক দল, ইউক্রেনীয় জাতীয় গণতান্ত্রিক জোট, পোলিশ রাষ্ট্রের সাথে একটি সমঝোতায় আসে, তখন ইউক্রেনীয় সমাজের মধ্যে ইহুদি বিরোধী কার্যকলাপ-ইউক্রেনীয় নেতাদের দ্বারা উৎসাহিত বা নিন্দিত নয়-বৃদ্ধি পায়। ইউক্রেনীয় সম্প্রদায়ের মধ্যে ইহুদিদের প্রতি খারাপ মনোভাব থাকা সত্ত্বেও, ইহুদি এবং ইউক্রেনীয়দের মধ্যে রাজনৈতিক সহযোগিতা 1930-এর দশক জুড়ে অব্যাহত ছিল। যখন পোলিশ সরকার কোষের মাংস জবাই সীমাবদ্ধ করার চেষ্টা করেছিল, তখন ইউক্রেনের রাজনৈতিক দলগুলি তাদের ইহুদি সহকর্মীদের পাশাপাশি এই নিষেধাজ্ঞার বিরুদ্ধে ভোট দিয়েছিল এই অনুভূতিতে যে ইহুদি অনুশীলনগুলিকে সীমাবদ্ধ করা পোলিশ রাষ্ট্রের দ্বারা তাদের নিজস্ব ঐতিহ্যের সীমাবদ্ধতার নজির স্থাপন করবে। ইহুদিদের সাথে সংহতির এই কাজটি তখন পোলিশ সংবাদমাধ্যমে নিন্দা করা হয়েছিল। 1937 সালে যখন ব্রজেশে পোলদের দ্বারা ইহুদিদের আক্রমণ করা হয়েছিল, তখন ইউক্রেনীয় সংবাদমাধ্যমে এই গণহত্যার নিন্দা করে একটি নিবন্ধের শিরোনাম ছিল "ইহুদিদের পরে আমাদের পালা আসবে"। পোলিশ রাষ্ট্রের ক্রমবর্ধমান ইউক্রেনীয় বিরোধী পদক্ষেপের মুখে, ইউক্রেনীয় নেতারা আবারও ইহুদি ও ইউক্রেনীয়দের মধ্যে সহযোগিতার আহ্বান জানাতে শুরু করেন, একই সময়ে কমিউনিজমের জন্য অনুমিত ইহুদি সমর্থনের নিন্দা করেন। ইহুদিদের প্রতি তাদের সমালোচনা সত্ত্বেও, ইউক্রেনের রাজনৈতিক নেতারা ইহুদিদের বিরুদ্ধে পারস্পরিক সহযোগিতার পোলিশ প্রস্তাবগুলি ধারাবাহিকভাবে প্রত্যাখ্যান করেছিলেন। যদিও মূলধারার ইউক্রেনীয় রাজনৈতিক দলগুলি ইহুদিদের সাথে সহযোগিতা করেছিল এবং বৃহত্তম ইউক্রেনীয় রাজনৈতিক দলগুলির নেতারা স্পষ্টভাবে ইহুদি বিরোধী কাজগুলিকে উৎসাহিত করতে অস্বীকার করেছিল, ইউক্রেনীয় জাতীয়তাবাদীদের ভূগর্ভস্থ উগ্র ডানপন্থী সংগঠন (ও. ইউ. এন)-গ্যালিসিয়ায় অবৈধভাবে পরিচালিত-জার্মানিতে নাৎসি শাসনের সাথে ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক গড়ে তুলেছিল। 1929 সালে প্রতিষ্ঠিত, ও. ইউ. এন মূলত পূর্ব গ্যালিসিয়ার মধ্যে একটি প্রান্তিক আন্দোলন ছিল, যদিও 1930-এর দশক জুড়ে ইউক্রেনীয় সম্প্রদায়ের বিরুদ্ধে পোলিশ নিপীড়নের প্রতিক্রিয়ায় এর জনপ্রিয়তা বৃদ্ধি পেয়েছিল, যা প্রায়শই ও. ইউ. এন-এর সন্ত্রাসবাদ দ্বারা প্ররোচিত হয়েছিল। প্রাথমিকভাবে ইহুদিদের সমর্থনকারী, ও. ইউ. এন পরে ইহুদিদের বিরুদ্ধে প্রচারণা ছড়িয়ে দেয় এবং তাদের বিরুদ্ধে আক্রমণ সংগঠিত করে, যেমন 1933 সালে সোকাল এলাকায় গ্রামের দাঙ্গার সময়। 1939 সালের সেপ্টেম্বরে পশ্চিম ইউক্রেনের সোভিয়েত সংযুক্তির সময় (1939-41) পোল্যান্ড আক্রমণ করে নাৎসি জার্মানি ও সোভিয়েত ইউনিয়নের (ইউএসএসআর) মধ্যে বিভক্ত হয়ে যায় এবং পূর্ব গ্যালিসিয়ার বেশিরভাগ অংশ সোভিয়েত শাসনের অধীনে পড়ে। যদিও সোভিয়েতরা প্রাথমিকভাবে স্থানীয় ইউক্রেনীয় জনগণকে জয় করতে চেয়েছিল, তাদের নীতিগুলি ক্রমবর্ধমান দমনমূলক হয়ে ওঠে। সোভিয়েতদের দ্বারা নিয়ন্ত্রিত নয় এমন ইউক্রেনীয় সংগঠনগুলি সীমিত বা বিলুপ্ত করা হয়েছিল। যুদ্ধের মধ্যে ইউক্রেনীয় জনগণের সেবা করা শত শত ক্রেডিট ইউনিয়ন এবং সমবায় বন্ধ হয়ে যায় এবং ইউক্রেনীয় গ্রন্থাগার, পাঠাগার এবং সংবাদপত্রও একইভাবে বন্ধ হয়ে যায়। গণ গ্রেপ্তারের ফলে 1939 এবং জার্মান আক্রমণের মধ্যে ইউএসএসআর দ্বারা সংযুক্ত অঞ্চলগুলি থেকে 500,000 ইউক্রেনীয়কে নির্বাসন দেওয়া হয়েছিল। সোভিয়েত শাসনামলে, পূর্ব গ্যালিসিয়া নতুন জার্মান-সোভিয়েত সীমান্তের অন্যদিকে নাৎসি সন্ত্রাস থেকে পালিয়ে আসা ইহুদি শরণার্থীদের একটি বড় প্রবাহের সম্মুখীন হয়েছিল; লক্ষ লক্ষ ইহুদি ইউএসএসআর দ্বারা সদ্য সংযুক্ত অঞ্চলগুলিতে পৌঁছেছিল। পোল্যান্ড থেকে সংযুক্ত অঞ্চলগুলিতে বেসামরিক প্রশাসন বেশিরভাগ পূর্ব ইউক্রেনীয় এবং রাশিয়ানদের দখলদার বাহিনী থেকে নেওয়া হয়েছিল; সরকারী কর্মচারীদের মাত্র 20 শতাংশ স্থানীয় জনসংখ্যার ছিল। অনেক ইউক্রেনীয় মিথ্যা ধরে নিয়েছিলেন যে পশ্চিম ইউক্রেনীয়দের দমনকারী সোভিয়েত প্রশাসনের জন্য কাজ করা অসম সংখ্যক লোক গ্যালিসিয়ান ইহুদি সম্প্রদায়ের মধ্যে থেকে এসেছিল। এই বিশ্বাসের কারণ ছিল যে পূর্ববর্তী বেশিরভাগ পোলিশ প্রশাসককে নির্বাসিত করা হয়েছিল এবং স্থানীয় ইউক্রেনীয় বুদ্ধিজীবী যারা তাদের জায়গা নিতে পারতেন তাদের সাধারণত সোভিয়েতদের দ্বারা এই ধরনের কাজের জন্য খুব জাতীয়তাবাদী বলে মনে করা হত। বাস্তবে, যদিও ইউক্রেনীয় এবং ইহুদীরা পোলিশ প্রশাসকদের প্রতিস্থাপন করেছিল, বেশিরভাগ পদে সোভিয়েত ইউনিয়নের জাতিগত ইউক্রেনীয়রা নিযুক্ত ছিল। তা সত্ত্বেও, অনেক ইউক্রেনীয়দের দৃষ্টিতে ইহুদীরা সোভিয়েত শাসনের সাথে যুক্ত হতে শুরু করে, যা ইহুদি বিরোধী মনোভাব বৃদ্ধিতে অবদান রাখে। উপরন্তু, ইহুদিদের প্রায়শই ইউক্রেনীয়দের দ্বারা সোভিয়েত কর্তৃপক্ষের কাছে ইউক্রেনীয়দের নিন্দা করার জন্য দোষারোপ করা হত, যার ফলে ইউক্রেনীয়দের গ্রেপ্তার ও নির্বাসন হয়েছিল। এই ধারণাটি ইউক্রেনীয়দের মধ্যে ইহুদি বিদ্বেষী অনুভূতি উল্লেখযোগ্যভাবে বৃদ্ধি করতেও কাজ করেছিল। সোভিয়েত শাসনামলে ইউক্রেনীয়দের মধ্যে ইহুদি-বিরোধী অনুভূতির গ্যালিসিয়ায় ক্রমবর্ধমান জোয়ারের সাথে সেই সমাজের মধ্যে ইউক্রেনীয় সমাজ থেকে মধ্যপন্থী বা উদারপন্থী শক্তিগুলির সম্পূর্ণ অপসারণ ঘটে যখন সোভিয়েত কর্তৃপক্ষ সমস্ত স্থানীয় ইউক্রেনীয় রাজনৈতিক দলগুলিকে বিলুপ্ত করে এবং বেশিরভাগ মধ্যপন্থী রাজনীতিবিদদের গ্রেপ্তার ও নির্বাসন দেয়-যেমন মধ্যপন্থী, বামপন্থী ইউক্রেনীয় জাতীয় গণতান্ত্রিক জোটের প্রধান এবং প্রাক-যুদ্ধ পোলিশ সংসদে ইউক্রেনীয় প্রতিনিধিদলের প্রধান ড. দিমিত্রো লেভিটস্কি। শেষ পর্যন্ত 20,000 থেকে 30,000 ইউক্রেনীয় কর্মী গ্যালিসিয়া থেকে জার্মান অধিকৃত অঞ্চলে পালিয়ে যায়। ইউক্রেনীয় সমাজের মধ্যে মধ্যপন্থী বা উদার রাজনৈতিক প্রবণতার প্রতিনিধিত্বকারী ব্যক্তি, সংগঠন এবং দলগুলির সোভিয়েতদের দ্বারা নির্মূলের ফলে ইউক্রেনীয় জাতীয়তাবাদীদের চরমপন্থী, সহিংস এবং ক্রমবর্ধমান ইহুদি বিরোধী সংগঠন-যা ভূগর্ভস্থভাবে পরিচালিত হয়েছিল-পশ্চিম ইউক্রেনীয়দের মধ্যে উল্লেখযোগ্য সাংগঠনিক উপস্থিতি সহ একমাত্র রাজনৈতিক দল হিসাবে রয়ে গেছে। জার্মান শাসনের অধীনে (1941-1944) 1941 সালে যখন জার্মানরা পূর্ব গ্যালিসিয়া জয় করে, তখন তারা ইহুদি ও কমিউনিজমের মধ্যে সংযোগ সম্পর্কে ইউক্রেনীয়দের ধারণাকে কাজে লাগায় এবং ইউক্রেনীয়দের দ্বারা ইহুদি সম্প্রদায়ের বিরুদ্ধে নিষ্ঠুর প্রতিশোধমূলক কাজকে উৎসাহিত করে। জার্মানরা ইউক্রেনে ইহুদি বিরোধী প্রচারণা এবং ইহুদি বিরোধী পোস্টার দিয়ে প্লাবিত করে। পশ্চিম ইউক্রেন থেকে প্রত্যাহারের অব্যবহিত আগে, সোভিয়েত নিরাপত্তা বাহিনী লভিভে 4,000 এরও বেশি এবং পশ্চিম ইউক্রেন জুড়ে অন্যান্য কারাগারে প্রায় 10,000 বন্দীকে হত্যা করে। যদিও ইহুদীরাও সোভিয়েত গণহত্যার শিকার হয়েছিল, তবুও কিছু ইউক্রেনীয়রা তাদের বিরুদ্ধে সোভিয়েতদের সহযোগিতা করার জন্য একটি গোষ্ঠী হিসাবে অভিযোগ করেছিল। গণহত্যার আগে, জার্মান এবং ইউক্রেনীয়রা ইউক্রেনীয় রাজনৈতিক বন্দীদের হত্যার জন্য ইহুদিদের জড়িত করার গুজব ছড়িয়েছিল। জার্মান সৈন্যরা ছবি তোলার সময় ইউক্রেনীয়দের ভিড়-কখনও কখনও নিহতদের আত্মীয়রা-ইহুদি বেসামরিক নাগরিকদের উপর হামলা, নির্যাতন, ধর্ষণ এবং হত্যা করেছিল। লভিভ দখলের পর ইউক্রেনীয় জাতীয়তাবাদী সংগঠন দ্বারা দ্রুত সৃষ্ট ইউক্রেনীয় পিপলস মিলিশিয়া (যা শীঘ্রই ইউক্রেনীয় সহায়ক পুলিশ হয়ে ওঠে) এই গণহত্যায় অংশ নেয়। 1941 সালের জুনের শেষ থেকে জুলাইয়ের গোড়ার দিকে চার সপ্তাহের গণহত্যার সময় প্রায় 6,000 ইহুদীকে হত্যা করা হয়েছিল বলে অনুমান করা হয়। পূর্ব গ্যালিসিয়া জুড়ে অনুরূপ পদক্ষেপগুলি আরও কয়েক হাজার ইহুদি জীবন দাবি করবে। জার্মান প্রশাসনের অধীনে নাৎসি ইহুদি বিরোধী নীতির কারণে, ইউক্রেনীয়রা সিভিল সার্ভিস বা রাষ্ট্রীয় প্রশাসনে কাজ করতে ইচ্ছুক প্রায়শই জার্মান অধিপতিদের দ্বারা অনুকূল হওয়ার জন্য ইহুদি বিদ্বেষ গ্রহণ করতে বেছে নিয়েছিল। সুতরাং, অনেক ইউক্রেনীয় যারা যুদ্ধের আগে ইহুদি বিদ্বেষ দেখায়নি বা এমনকি ইহুদিদের প্রতি বন্ধুত্বপূর্ণ ছিল তারা তাদের কর্মজীবনে সহায়তা করার জন্য এবং নতুন প্রশাসনে সম্পদ বা ক্ষমতা অর্জনের জন্য এক ধরনের "পরিস্থিতিগত ইহুদি বিদ্বেষ" গ্রহণ করেছিল। ইউক্রেনীয় পুলিশ, যারা 1941 সালে লভিভে "পেটলিউরা ডেজ" গণহত্যার আয়োজন করেছিল, যা 2,000 থেকে 5,000 জনের প্রাণ কেড়ে নিয়েছিল, বিশেষত ইহুদি বিরোধী কার্যকলাপে প্রবণ ছিল কিন্তু তা করার ক্ষেত্রে একা ছিল না। উদাহরণস্বরূপ, জবারাজে ইউক্রেনীয় শিক্ষার্থীরা ইহুদি কবরস্থানের মাথার পাথর ধ্বংস করার আগে ইহুদি বিরোধী স্লোগান গেয়ে শহরের মধ্য দিয়ে মিছিল করে এবং স্থানীয় ইউক্রেনীয় সঙ্গীত শিক্ষক দ্বারা ডেলাটিন শহরে একটি গণহত্যার আয়োজন করা হয়। ইউক্রেনীয় জাতীয়তাবাদীদের গোপন সংগঠন (ও. ইউ. এন) ইহুদিদের প্রতি দ্বিধান্বিত মনোভাব প্রদর্শন করেছিল। জার্মান নথি অনুসারে, যুদ্ধকালীন ও. ইউ. এন ইহুদিদের হত্যা করতে বা তাদের রাজনৈতিকভাবে আরও সুবিধাজনক বলে মনে করে তাদের সাহায্য করতে ইচ্ছুক ছিল। যুদ্ধের সময়, ইউক্রেনীয় বিদ্রোহী সেনাবাহিনী (ইউ. পি. এ), ও. ইউ. এন দ্বারা নিয়ন্ত্রিত একটি বিশাল ভূগর্ভস্থ সামরিক বাহিনী, পোলদের জাতিগত নির্মূল ও হত্যা এবং পোলিশ গ্রাম ধ্বংসের সাথে জড়িত ছিল। পোলিশ গ্রামে পোলদের সাথে জার্মানদের কাছ থেকে লুকিয়ে থাকা ইহুদিদের প্রায়শই তাদের পোলিশ ত্রাণকর্তাদের সাথে ইউপিএ দ্বারা হত্যা করা হত, যদিও কমপক্ষে একটি ক্ষেত্রে পোলদের হত্যা করার কারণে তাদের রেহাই দেওয়া হয়েছিল। ইউপিএ, যার অনেক নেতা ইহুদি এবং বলশেভিকদের মধ্যে যোগসূত্রকে বিশ্বাস করতেন এবং যারা দেখেছিলেন যে ইহুদিদের গোপন কমিউনিস্ট পক্ষপাতমূলক গোষ্ঠীতে যোগ দেওয়ার প্রবণতা রয়েছে, তারা জঙ্গলে জার্মানদের কাছ থেকে লুকিয়ে থাকা সশস্ত্র ইহুদিদের দলগুলিকেও বিলুপ্ত করে দেয়। কিছু কিছু ক্ষেত্রে, তারা এমনকি জার্মানদের সাথে তাদের কার্যক্রমের সমন্বয় ঘটায়। কিছু ইহুদি হত্যার সঙ্গে ইউপিএ-র জড়িত থাকা সত্ত্বেও, যোদ্ধা ও চিকিৎসা কর্মী সহ ইউপিএ-র পদমর্যাদার মধ্যে ইহুদিদের অংশগ্রহণের ঘটনা ঘটেছে। জার্মানদের পক্ষে কাজ করা প্রশাসনের সদস্যদের এবং ইউক্রেনীয় জার্মান বিরোধী আন্ডারগ্রাউন্ড উভয়ের দ্বারা সংঘটিত ইহুদি বিরোধী অপরাধের বিপরীতে, অনেক স্বতন্ত্র ইউক্রেনীয় ইহুদিদের লুকিয়ে রাখতে সহায়তা করেছিল। জার্মানির একটি নথি অনুসারে, 1943 সালের অক্টোবর থেকে 1944 সালের জুন মাসের মধ্যে গ্যালিসিয়ায় ইহুদিদের লুকিয়ে রাখার জন্য প্রায় 100 জন ইউক্রেনীয়কে মৃত্যুদণ্ড দেওয়া হয়েছিল। ফিলিপ ফ্রিডম্যান উল্লেখ করেছেন যে এটি বোঝায় যে বিপুল সংখ্যক ইউক্রেনীয় ইহুদিদের সহায়তা করছে, কারণ মৃত্যুদণ্ডপ্রাপ্ত 100 জন কেবল তাদেরই প্রতিনিধিত্ব করে যারা ধরা পড়েছিল (আরও অনেককে কখনও ধরা পড়েনি, বা মৃত্যুদণ্ডের পরিবর্তে হালকা সাজা দেওয়া হয়েছিল), যে প্রায়শই লুকিয়ে থাকা ইহুদিদের বিচার ছাড়াই অবিলম্বে মৃত্যুদণ্ড দেওয়া হত এবং তাই তাদের মামলাগুলি সরকারী রেকর্ডে পরিণত না করে এবং মৃত্যুদণ্ড কেবলমাত্র একটি সীমিত সময়ের জন্য দেওয়া হয়। ইহুদিদের উদ্ধারকারীদের মধ্যে প্রাক্তন চাকর, কৃষক, ইউক্রেনীয় বুদ্ধিজীবী এবং মধ্যবিত্ত শ্রেণীর সদস্য রয়েছে। ফরেস্টাররা প্রায়শই জঙ্গলে লুকিয়ে থাকা ইহুদিদের সাহায্য করত। উদাহরণস্বরূপ, একজন ইউক্রেনীয় ফরেস্টারের একটি প্রতিবেদন অনুসারে, 35 জন ইউক্রেনীয় এবং 5 জন পোলিশ ফরেস্টারের সহায়তায় 1,700 ইহুদীকে প্রিজমিস্লানি জেলার বনাঞ্চলে লুকিয়ে রাখা হয়েছিল। ইউক্রেনীয় গ্রীক ক্যাথলিক চার্চ যুদ্ধের সময় ইহুদিদের জন্য বিশেষভাবে সহায়ক ভূমিকা পালন করেছিল। এর নেতা, আন্দ্রে শেপটিস্কি, ফিলিপ ফ্রিডম্যান দ্বারা ইহুদিদের প্রতি "সর্বদা বন্ধুত্বপূর্ণ", হিব্রু ভাষায় দক্ষ এবং হিব্রু ভাষায় ইহুদি সম্প্রদায়ের সাথে যোগাযোগ করতেন বলে বর্ণনা করেছিলেন। 1942 সালের ফেব্রুয়ারিতে, শেপটিস্কি হেইনরিচ হিমলারকে একটি চিঠি লিখে ইহুদি বিরোধী পদক্ষেপের নিন্দা করেন যার ফলে জার্মান প্রশাসন ইউক্রেনীয় জাতীয় পরিষদ বন্ধ করে দেয়। 1942 সালের নভেম্বরে, শেপটিস্কি ইউক্রেনীয় ক্যাথলিক গির্জার সরকারী সংবাদপত্রে "তুমি হত্যা করবে না" শিরোনামে একটি নিবন্ধ প্রকাশ করে এবং রাজনৈতিক কারণে যারা হত্যা করেছে তাদের বহিষ্কারের হুমকি দেয়। শেপটিস্কি তার কাজকে কথার মধ্যে সীমাবদ্ধ না রেখে ইহুদি সম্প্রদায়ের সদস্যদের বাঁচাতে সক্রিয় ভূমিকা পালন করেছিলেন। শেপটিস্কি তার নিজের বাসভবনে লভিভ রাব্বি ডেভিড কাহানে এবং লভিভের প্রধান রাব্বি ইজেকিয়াল লুইনের দুই পুত্র সহ পনেরো জন ইহুদীকে লুকিয়ে রেখেছিলেন। উপরন্তু, তিনি এবং তাঁর ভাই সন্ন্যাসী ক্লিমেন্টি শেপটিস্কি ইউক্রেনীয় ক্যাথলিক স্টাডাইট মঠগুলিতে 150 জন ইহুদীকে, প্রধানত শিশুদের, লুকিয়ে রেখেছিলেন। এই ধরনের কার্যকলাপের বিপরীতে, কিছু ইউক্রেনীয় গ্রামের পুরোহিত ইহুদিদের বিরুদ্ধে মানুষকে উস্কে দিয়েছিলেন, যদিও অন্যরা তাদের বাঁচিয়েছিলেন। আরও দেখুন বোর্শচিভ ঘেটো রেফারেন্স আশকেনাজি ইহুদি বিষয় অস্ট্রিয়া-হাঙ্গেরির ইতিহাস ইউক্রেনীয় জাতীয়তাবাদ ইহুদি পোলিশ ইতিহাস ইহুদি ইউক্রেনীয় ইতিহাস গ্রন্থপঞ্জি