Carafa Chapel
কারাফা চ্যাপেল () ইতালির রোমে সান্তা মারিয়া সোপ্রা মিনার্ভার গির্জার একটি চ্যাপেল, যা ফিলিপিনো লিপির একাধিক দেওয়ালচিত্রের জন্য পরিচিত। ব্যাসিলিকার ডানদিকে অবস্থিত এবং সেন্ট মেরি এবং অ্যাকুইনোর সেন্ট থমাসকে উৎসর্গ করা চ্যাপেলটি 15 শতকের শেষের দিকে কার্ডিনাল অলিভিয়েরো কারাফার ইচ্ছায় নির্মিত হয়েছিল। তিনি ডোমিনিকানদের একজন সদস্য ছিলেন, যিনি সেই সময়ে গির্জা পরিচালনা করতেন এবং তাঁর প্রাসাদটি কাছাকাছি অবস্থিত ছিল। ফ্লোরেন্সের লরেঞ্জো ডি মেডিসি কার্ডিনাল কারাফাকে সুপারিশ করেছিলেন যে তিনি ফিলিপিনো লিপিকে চ্যাপেলটি সাজানোর জন্য কমিশন মঞ্জুর করবেন, তখন তার বয়স ত্রিশ বছর। আদেশটি পূরণ করার জন্য, শিল্পীকে সান্তা মারিয়া নভেল্লার ফিলিপ্পো স্ট্রোজি চ্যাপেলের কাজ বন্ধ করতে হয়েছিল, যা তিনি 1487 সালে শুরু করেছিলেন এবং যা তিনি 1502 সালে শেষ করবেন। নথিগুলি 1488 সালের 27শে আগস্ট রোমে লিপির উপস্থিতির সত্যতা প্রমাণ করে, তার সহকারী রাফায়েলিনো দেল গার্বোর সাথে কাজ করে। চিত্রশিল্পীর জন্য এটি ছিল প্রথম বড় ফ্রেস্কো চক্র, এবং রোমে তাঁর প্রথম (এবং একমাত্র) কাজ। চিত্রকর্মগুলি ইতিমধ্যে 1493 সালে সম্পন্ন হয়েছিল, যখন পোপ ষষ্ঠ আলেকজান্ডার তাদের পরিদর্শন করেছিলেন। রাফায়েলিনো চ্যাপেলের সাথে সংযুক্ত একটি ছোট ঘরও সজ্জিত করেছিলেন, যেখানে ভার্জিনিয়ার গল্প এবং অন্যান্য সতীত্ব-সম্পর্কিত থিম সহ কারাফার দেহ থাকবে। সাজসজ্জা ভল্ট থেকে শুরু হয়েছিল, যা চারটি ত্রিভুজাকার সেক্টরে বিভক্ত ছিল যেখানে ফিলিপিনো চারটি সিবিল চিত্রিত করেছিলেন। মাঝখানে একটি মেডেলিয়নের ভিতরে কারাফা পরিবারের কোট অফ আর্মস রয়েছে। দৃশ্যের কাঠামোর মধ্যে রয়েছে আংটি এবং হীরায় বাঁকানো শাখাগুলির একটি প্যাটার্ন (এটি লরেঞ্জো ডি মেডিসির প্রতীক), বই এবং হাতের তালু দিয়ে মিশ্রিত। মেডিসি পরিবারের ইঙ্গিতকে সাধারণত চিত্রশিল্পীর পক্ষে কারাফার প্রতি লরেঞ্জোর মধ্যস্থতার জন্য এবং 1485 সালে কারাফার স্বদেশ, নেপলস রাজ্যকে ছিন্নভিন্ন করে দেওয়া ব্যারন ষড়যন্ত্রের সময় তাঁর শান্তির কাজের জন্য ধন্যবাদ হিসাবে বিবেচনা করা হয়। বইগুলি কার্ডিনালের বুদ্ধিবৃত্তিক আগ্রহের কথা উল্লেখ করে। সিবিল্সে, ফিলিপি প্রথম ফ্লোরেন্টাইন চিত্রশিল্পী যিনি সু ("নীচে থেকে") দৃষ্টিকোণ থেকে সোটো গ্রহণ করেছিলেন। এতে তিনি সম্ভবত মেলোজো দা ফোরলির অ্যাসেনশন অফ মেরি ফ্রেস্কো দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়েছিলেন, তারপর সান্টি অ্যাপোস্টোলি ব্যাসিলিকায়। সিবিলরা প্রজ্ঞা এবং জ্ঞানের প্রতীক ছিল; তাদের সেন্ট থমাসের বক্তব্যের সাথে কার্তুজ ধরে চিত্রিত করা হয়েছে। কেন্দ্রীয় দেয়াল শেষ দেওয়ালটি উঁচু বেদীর উপরে একটি ফ্রেস্কো দিয়ে সজ্জিত করা হয়েছে যার পাশে এবং উপরের অংশে একটি স্টাকো ফ্রেমের মধ্যে ঘোষণা এবং কুমারীর অনুমান রয়েছে। দৃশ্যটি সজ্জিত ভিত্তিস্তম্ভ দ্বারা সমর্থিত একটি কাল্পনিক খিলানের মধ্যে অবস্থিত। চিত্রিত বিষয়গুলির মধ্যে রয়েছে জলপাই গাছের শাখা সহ একটি রোমান জাহাজ, যা তুর্কিদের বিরুদ্ধে অলিভেরিও কারাফার পোপের নৌবহরের (1472) নির্দেশের একটি ইঙ্গিত। লিপ্পি সান লরেঞ্জো ফুওরি লে মুরার (বর্তমানে মুসেই ক্যাপিটোলিনিতে) বেসিলিকায় একটি রোমান ত্রাণ থেকে জাহাজটি অনুলিপি করেছিলেন। ফ্রিজে, যা এখন কেবল আংশিকভাবে সংরক্ষিত, কার্ডিনালের ক্রিয়াকলাপ সম্পর্কিত অন্যান্য বিষয়গুলি দেখানো হয়েছে, অন্যদিকে উপরের ফ্রেমে কারাফা কোট অফ আর্মস সহ ফেরেশতারা রয়েছেন। অ্যানানসিয়েশন ফর দ্য অ্যানানসিয়েশন, লিপ্পি একটি অস্বাভাবিক রচনা গ্রহণ করেছিলেন যেখানে সেন্ট থমাস মেরির কাছে হাঁটু গেড়ে থাকা কার্ডিনাল কারাফাকে উপস্থাপন করেছিলেন। একই গির্জায় আন্তোনিয়াজো রোমানোর ঘোষণার মতো দাতার উপস্থিতি একটি সাধারণ বিষয় ছিল। তবে, এখানে মেরিকে দেবদূতের দিকে তাকানো এবং একই সাথে তার ডান হাত কারাফাকে সম্বোধন ও আশীর্বাদ করা উভয় হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছে। দৃশ্যটি একটি অভ্যন্তরীণ স্থানে সেট করা হয়েছে যেখানে মেরি বই ভরা বুকরেস্টের পাশে একটি চেয়ারে হাঁটু গেড়ে বসে আছে। একটি পর্দার পিছনে একটি স্থির জীবনের চিত্র রয়েছে, যার মধ্যে রয়েছে বই সহ একটি তাক, একটি ক্যারাফে (স্বচ্ছ বিশুদ্ধতার প্রতীক) এবং একটি জলপাই গাছের শাখা। পরের দুটি উপাদান অলিভিয়েরো কারাফার নামের একটি প্রত্যাখ্যান গঠন করে। বামদিকে ব্যারেল ভল্ট সহ একটি হল রয়েছে, যেখানে সম্ভবত কার্ডিনালের প্রাসাদের আদলে কারাফার কোট অফ আর্মস দেখানো হয়েছে। দৃশ্যটি ফুলদানি, ফল, কলাম এবং গ্রোটশে দিয়ে সজ্জিত একটি সমৃদ্ধ ফ্রেইজ দ্বারা তৈরি করা হয়েছে, পরেরটি ডোমাস অরিয়ায় সম্প্রতি আবিষ্কৃত চিত্রকর্ম দ্বারা অনুপ্রাণিত বলে মনে করা হয়। অনুমান ধারণাটি, তার দৃশ্যের দিকে তাকিয়ে থাকা সাধুদের চিত্র দ্বারা বেষ্টিত, দেখায় যে কুমারী মেঘের উপর আরোহণ করছে যা ফেরেশতাদের একটি দল দ্বারা উপরের দিকে ঠেলে দেওয়া হয়; তার পাশে মোমবাতি জ্বালানো, ধূপ ছড়িয়ে দেওয়া ফেরেশতারা এবং করূবদের একটি আলোকিত ম্যান্ডোরলা দ্বারা। সিস্টিন চ্যাপেলের প্যানিশমেন্ট অফ দ্য রিবেলস ফ্রেস্কোতে স্যান্ড্রো বটিসেল্লির আঁকা ছবিগুলি থেকে দুটি থুরিবল অনুপ্রাণিত হয়েছে এবং লিপ্পি সম্ভবত এতে সহযোগিতা করেছিলেন। কুমারীকে একটি ঐতিহ্যবাহী ফ্যাশনে চিত্রিত করা হয়েছে, একটি সামনের দৃষ্টিকোণ থেকে; তার চারপাশে নৃত্যরত ফেরেশতাগণ আরও মৌলিক, মেলোজো দা ফোরলির মতো সু-তে দা সোটো চিত্রিত করা হয়েছে। ফেরেশতারা ঘড়ির কাঁটার দিকে একটি ড্রাম, একটি তূরী, একটি সল্টারি, মশাল (মেঘকে ঠেলে দেওয়া তিনজন), একটি ড্রাম (কোমরে), ট্র্যাপিজয়েডাল আকৃতির একটি ত্রিভুজ এবং কারাফার চূড়ায় ইঙ্গিত করে এমন রঙের একটি কর্নমুজ ধরে রাখে। যন্ত্রগুলি সেই সময়ের সামরিক দলের বৈশিষ্ট্য এবং তুরস্কে কারাফার নৌ সাফল্যের আরেকটি ইঙ্গিত। নিম্ন সেক্টরে, প্রেরিতদের পিছনে বহিরাগত চরিত্র এবং প্রাণীদের একটি শোভাযাত্রা রয়েছে, যা সম্ভবত নৌ অভিযান থেকে ফিরে আসার পরে কার্ডিনালকে দেওয়া বিজয়ের একটি রেফারেন্স। কয়েক বছর আগে লরেঞ্জো ডি মেডিসিকে দান করার পর লিপ্পি সম্ভবত ফ্লোরেন্সে একটি জিরাফ দেখেছিলেন এবং একটি জনপ্রিয় উৎসাহ তৈরি করেছিলেন। বাঁ দিকের দেওয়ালে কারাফা পরিবারের আরেক সদস্য পোপ চতুর্থ পলের অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া স্মৃতিস্তম্ভ রয়েছে, যা পিরো লিগোরিও দ্বারা নির্মিত। এর সৃষ্টির জন্য, লিপির দুষ্টতা ও গুণাবলীর দেওয়ালচিত্রগুলি ধ্বংস করা হয়েছিল এবং এখন কেবল জর্জিও ভাসারির বর্ণনার মাধ্যমেই জানা যায়। ডানদিকের প্রাচীরটি কেন্দ্রীয় প্রাচীরের মতো একটি আঁকা স্থাপত্য দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছে, তবে এটি একটি লুনেট এবং একটি ফ্রেইজ দ্বারা একটি কেন্দ্রীয় দৃশ্যে বিভক্ত। তারা যথাক্রমে দ্য ডিসপিউট অফ সেন্ট থমাস বা "দ্য ট্রায়াম্ফ অফ সেন্ট থমাস অ্যাকুইনাস ওভার দ্য হেরেটিক্স" এবং দ্য মিরাকল অফ দ্য বুক চিত্রিত করেছে। সেন্ট থমাসের দৃশ্যটি একটি বৃত্তাকার খিলান সহ একটি ক্রস-ভল্টেড প্যাভিলিয়নের মধ্যে আবদ্ধ, যা একটি ছাদের দিকে নিয়ে যায়; এটি একটি অট্টালিকার সাথে সংযুক্ত করা হয়েছে যেখান থেকে একদল চরিত্র বেরিয়ে আসছে। কুলুঙ্গিতে অ্যাকুইনোর সেন্ট থমাস প্রতীকী চরিত্র দ্বারা বেষ্টিত এবং অন্যরা প্যাভিলিয়নের পাদদেশে আরও দুটি প্রতিসম গোষ্ঠী গঠন করে। থমাস একটি খোলা বই ধরে আছেন, যা অবশ্যই বাইবেল হতে হবে, ল্যাটিন স্যাপিয়েন্টিয়াম স্যাপিয়েন্টাম পারডাম ("আমি পণ্ডিতের জ্ঞান (জ্ঞানীদের জ্ঞান) ধ্বংস করব") শিলালিপি সহ, যা বাইবেলে সেন্ট পলের শব্দগুলি থেকে নেওয়া হয়েছে, যা যিশাইয় দ্বারা উদ্ধৃত একটি ওরাকলকে বোঝায়। তাঁর পায়ের কাছে বই দ্বারা আবৃত একটি মূর্তি রয়েছে, যা পাপের প্রতীক, যার হাতে একটি চর্মপত্রের টুকরো রয়েছে যার শিলালিপি রয়েছে সাপিয়েন্টিয়া ভিনসিট মালিতিয়াম ("প্রজ্ঞা দুষ্টতাকে পরাজিত করে"), যা ডোমিনিকানদের দ্বারা বৈধর্ম্য ও পাপের বিরুদ্ধে লড়াইয়ে জ্ঞানের গুরুত্বের একটি ইঙ্গিত। সাধুর পাশে থাকা মহিলারা তাদের লেবেল দ্বারা স্বীকৃত, দর্শন, ধর্মতত্ত্ব (একটি মুকুট সহ, উপরের দিকে নির্দেশ করে), সক্রেটিস ডায়ালেক্টিক্স (একটি সাপ সহ) এবং ব্যাকরণ, একটি যুবককে শেখানোর সময় চিত্রিত করা হয় (লাঠিটি অলসতার যে কোনও চিহ্নকে শাস্তি দিতে ব্যবহৃত হত)। অগ্রভাগের চরিত্রগুলি বেশিরভাগই ধর্মবিরোধী (তাদের পোশাকে সোনার শিলালিপি দ্বারাও চিহ্নিত) যার মধ্যে রয়েছে মনিচেয়ানিজমের প্রতিষ্ঠাতা ফার্সি নবী মণি, তাঁর ঠোঁটে একটি আঙুল সহ, মুক্তোর কানের দুল সহ ইউটিচেস, সাবেলিয়াস (যার চিত্রগুলি কনস্ট্যান্টাইনের খিলানে ডাসিয়ান বন্দীদের চিত্রের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ), আরিয়াস এবং অন্যান্যরা। মাটিতে থাকা বইগুলি ধর্মবিরোধীদের বই, যা পুড়িয়ে ফেলা হতে চলেছে। ডানদিকে একজন ডোমিনিকান ফ্রিয়ার, যাকে অর্ডারের আগের সময়ে জিওআচিনো তোরিয়ানি হিসাবে চিহ্নিত করা হয়েছে। এছাড়াও ডানদিকে নিকোলো ডি পিটিগ্লিয়ানো, তখন পোপের সেনাবাহিনীর কমান্ডার, সেন্টের নিন্দা কার্যকর করার আগে দেখানো হয়েছে। পাশের দুটি ভবন উম্ব্রিয়ান চিত্রকলার সমসাময়িক উদাহরণের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ, যেমন আরাকোলির সান্তা মারিয়ার বুফালিনি চ্যাপেলে সেন্ট বার্নার্ডিনোর পিন্টুরিচিওর অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া। বামদিকে মার্কাস অরেলিয়াসের অশ্বারোহী মূর্তির চিত্র সহ একটি শহরের দৃশ্য রয়েছে, যা সেই সময়ে ল্যাটেরানে ছিল এবং সম্রাট কনস্ট্যান্টাইনকে চিত্রিত করে বলে মনে করা হত। লুনেটটিতে সেন্ট থমাসের জীবনের আরও পর্ব রয়েছে, যেমন দ্য মিরাকল অফ দ্য বুক। ডান পটভূমিতে একটি লগজিয়া রয়েছে, যার পিছনে একটি শহর রয়েছে এবং একটি চরিত্র সিঁড়ি থেকে নেমে আসছে। চরিত্রগুলিকে বিভিন্নভাবে ব্যাখ্যা করা হয়েছে। একটি ছেলেকে আক্রমণ করা ছোট কুকুরটি সাধারণত শয়তানের প্রতিনিধিত্ব করে যা যুবকের বিশুদ্ধতাকে হুমকির মুখে ফেলে। মঠের পোশাক এবং বেল্টের ভিতরে একটি মালা সহ মহিলাকে ক্যাথলিক চার্চের মূর্ত প্রতীক হিসাবে দেখা হয়েছে এবং এই ক্ষেত্রে সিঁড়িতে থাকা পুরুষটি হবে তার স্বামী, খ্রীষ্ট, যার আবেগ লাল পোশাক দ্বারা প্রতীকী (এবং, সেই অনুযায়ী, শিশু তাদের দ্বারা বহন করা পাদ্রিদের প্রতিনিধিত্ব করবে)। ডানদিকের চরিত্রটি, একজন মুসলমানের পোশাক পরিহিত, একজন পুরুষ দ্বারা সম্বোধন করা হয় যা মহিলার দিকে ইঙ্গিত করে (পুরুষের ধর্মান্তরিত হওয়ার প্রয়োজনের একটি ইঙ্গিত)। পটভূমিতে থাকা মহিলাটি সিনাগগের একটি মূর্ত রূপ হবে, সিস্টিন চ্যাপেলে বটিসেলির ট্রায়ালস অফ ক্রাইস্ট-এও একটি ইঙ্গিত রয়েছে। আরও দেখুন বুফালিনি চ্যাপেল রেফারেন্স উৎস রোমে রেনেসাঁ স্থাপত্য ফিলিপ্পিনো লিপ্পির 1480-এর দশকের কারাফ চিত্রকর্ম 1490-এর দশকের চিত্রকর্ম অ্যানানসিয়েশন রোম আর. আই. এক্স পিগনা পেইন্টিংস অফ থমাস অ্যাকুইনাস চিত্রিত চিত্রকর্ম