John Bovee Dods
জন বোভি ডডস (26 সেপ্টেম্বর 1795-21 মার্চ 1872) একজন দার্শনিক, আধ্যাত্মিকতাবাদী, মন্ত্রবাদী এবং প্রাথমিক মনোবিজ্ঞানী ছিলেন। 1809 সালে, কিশোর বয়সে, ডডস তার সদ্য প্রয়াত বাবার একটি জেগে ওঠার দর্শন পেয়েছিলেন, যিনি তাকে আত্মিক জগত থেকে একটি বার্তা দিয়েছিলেন। 1824 সালে, মেইন-এর লেভান্তে নবনিযুক্ত কংগ্রেসনালিস্ট যাজক হিসাবে, তাঁর বাড়িতে অন্যান্য ভূতের আত্মীয়রা এসেছিলেন এবং তাঁর পরিবার পোল্টারজিস্ট শৈলীর ঘটনায় জর্জরিত হয়ে পড়েছিল। যদিও তার পরিবারকে সরে যেতে হয়েছিল এবং তার প্রতিবেশীরা বাড়িটি ভুতুড়ে বলে মনে করতে এসেছিল, ডডস এই ঘটনাটিকে একটি ঐশ্বরিক আশীর্বাদ হিসাবে বিবেচনা করেছিলেন। আত্মিক জগৎ সম্পর্কে তিনি তাঁর আত্মীয়দের ভূতের কাছ থেকে যা শিখেছিলেন তা তাঁকে খ্রিস্টান সার্বজনীনতায় রূপান্তরিত করেছিল। 1830 সালে, ডডস ভার্জিনিয়ার রিচমন্ডে 10 সপ্তাহ কাটান, ইউনিটেরিয়ান এবং ইউনিভার্সালিস্টদের একটি একক গির্জা, দ্য ফার্স্ট ইউনিটেরিয়ান ইউনিভার্সালিস্ট চার্চ অফ রিচমন্ডে সংগঠিত করেন। 130 বছর ধরে ইউনিটেরিয়ান ইউনিভার্সালিস্ট অ্যাসোসিয়েশন গঠনের পূর্বাভাস দিয়ে দুটি ধর্মের একত্রে একটি সংগঠনে একত্রিত হওয়ার এটিই প্রথম উদাহরণ বলে মনে করা হয়। যাইহোক, 1833 সালে ডডস ফার্স্ট ইন্ডিপেন্ডেন্ট ক্রিশ্চিয়ান চার্চে চলে যাওয়ার পরে রিচমন্ডের প্রধান খ্রিস্টানদের প্রচণ্ড ক্ষোভের কারণে গির্জাটি তার নাম পরিবর্তন করতে বাধ্য হয়। একই গির্জা গোষ্ঠী আজ রিচমন্ডের ফার্স্ট ইউনিটেরিয়ান ইউনিভার্সালিস্ট চার্চ হিসাবে অব্যাহত রয়েছে। যেহেতু ডডস গির্জার যাজক হওয়ার প্রস্তাব গ্রহণ করেননি, তাই তিনি পরিবর্তে জন বাড পিটকিনকে সুপারিশ করেছিলেন। 1840 সালে ডডস তাঁর আধ্যাত্মিক দর্শন সম্পর্কে একটি বই তৈরি করতে শুরু করেন, কিন্তু লেখার সময় তিনি মেসমেরিজম নামে একটি নতুন কৌশল সম্পর্কে শিখেছিলেন। তিনি তাঁর পরিচিতদের মন্ত্রমুগ্ধ করার পরীক্ষা-নিরীক্ষা শুরু করেন এবং আবিষ্কার করেন যে তিনি সহজেই আধ্যাত্মিক দর্শনকে প্ররোচিত করতে সক্ষম। তাই তিনি দৃঢ়প্রত্যয়ী হয়ে ওঠেন যে তাঁর পূর্ববর্তী দর্শনগুলি তাঁর মন দ্বারা নির্মিত হয়েছিল এবং তাঁর বইটি পরিত্যাগ করেছিলেন। পরবর্তী 15 বছর ধরে তিনি মেসমেরিজমকে এক ধরনের মানসিক চিকিৎসা হিসাবে অনুশীলন করেছিলেন, বিশ্বাস করেছিলেন যে এর সাথে ধর্মের কোনও সম্পর্ক নেই। মনস্তাত্ত্বিক অনুশীলনের জন্য ব্রুকলিনে চলে আসার পর, ডডস প্রাথমিক আধ্যাত্মিকতার অগ্রদূত হিসাবে সুপরিচিত হয়ে ওঠেন এবং আধ্যাত্মিক ঘটনাগুলির জন্য একটি চিকিৎসা ব্যাখ্যা দেওয়ার দাবি করে একটি বই প্রকাশ করেন। 1855 সালে তিনি আবার অনেক মৃত আত্মীয়ের দর্শন পান, যারা তাঁর অ্যাকাউন্টে তাঁর পরিবারে তাদের মৃত্যু এবং অসুস্থতা সম্পর্কে সঠিক তথ্য দিয়েছিলেন। তিনি লিখেছেন যে তিনি এটিকে একটি প্রাকৃতিক ঘটনা হিসাবে ব্যাখ্যা করার চেষ্টা করেছিলেন কিন্তু কেবল আরও বেশি দর্শন পেয়েছিলেন এবং প্রকাশ্যে তাঁর মতামতকে রক্ষা করার চেষ্টা করার সময় তাঁর ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতা সম্পর্কে প্রশ্নগুলিতে বিভ্রান্ত হয়েছিলেন। 1856 সাল থেকে তিনি একজন অনুশীলনকারী আধ্যাত্মিকবাদী হয়ে ওঠেন। তিনি ম্যাসাচুসেটস চলে যান যেখানে তিনি প্রচার করেছিলেন, লিখেছিলেন এবং একটি বিদ্যালয় প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। জনসাধারণের প্রশ্নের ফলস্বরূপ, ডডস তত্ত্ব দিতে শুরু করেন যে মন্ত্রবাদ মানুষকে ঐশ্বরিকের সংস্পর্শে নিয়ে আসে। তাঁর ফলস্বরূপ ধর্মতত্ত্ব কিছু উপায়ে নতুন চিন্তার তত্ত্বের অগ্রদূত ছিল। লা রয় সান্ডারল্যান্ড, জোসেফ রোডস বুকানন এবং ফিনিয়াস পার্কহার্স্ট কুইম্বির মতো অন্যদের সাথে ডডস নিউ ইংল্যান্ডের অন্যতম সুপরিচিত মন্ত্রবাদক হয়ে ওঠেন। তাঁর আধ্যাত্মিকতা প্রকাশের আগে, ডডস একজন সফল লেখক ছিলেন। তিনি টুয়েন্টি-ফোর শর্ট সারমন্স অন দ্য ডক্ট্রিইন অফ ইউনিভার্সাল স্যালভেশন (1832), থার্টি সারমন্স (1840), সিক্স লেকচারস অন দ্য ফিলোসফি অফ মেসমেরিজম (1849), দ্য ফিলোসফি অফ ইলেকট্রিক্যাল সাইকোলজি (1850), ইমোর্টালিটি ট্রায়াম্ফ্যান্ট (1852) এবং স্পিরিট ম্যানিফেস্টেশংসঃ এক্সামিনেড অ্যান্ড এক্সপ্লেইন্ড (1854) এর মতো কাজ প্রকাশ করেন। অ্যাপলটনের সাইক্লোপিডিয়া দ্য গসপেল অফ জিসাস (1858) রেভ গিবসন স্মিথ সম্পাদিত একটি সম্পাদকীয় ভূমিকা রয়েছে জন বোভি ডডস এক্সটার্নাল লিঙ্ক জন বোভি ডডস, পেনোবস্কট কাউন্টির বৈদ্যুতিক মনোবিজ্ঞানী মানুষ, মেইন আমেরিকান মনোবিজ্ঞানী আমেরিকান আধ্যাত্মিকতাবাদী 1795 জন্ম 1872 মৃত্যু 19 শতকের আমেরিকান দার্শনিক