Congregation Sherith Israel (San Francisco, California)
মণ্ডলী শেরিথ ইসরায়েল ("ইসরায়েলের অনুগত অবশিষ্টাংশ") মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের প্রাচীনতম উপাসনালয়গুলির মধ্যে একটি। এটি ক্যালিফোর্নিয়ার গোল্ড রাশ সময়কালে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল এবং সান ফ্রান্সিসকোতে প্রাথমিক ইহুদি বসতি স্থাপনকারীদের উচ্চাকাঙ্ক্ষাকে প্রতিফলিত করে। আজ এটি এমন একটি মণ্ডলী যা উপাসনা এবং জীবনচক্র উদযাপনের ক্ষেত্রে উদ্ভাবনী পদ্ধতির জন্য ব্যাপকভাবে পরিচিত এবং এটি ইহুদি ধর্মের সংস্কার আন্দোলনের অংশ। এর ঐতিহাসিক অভয়ারণ্য ভবনটি সান ফ্রান্সিসকোর অন্যতম বিশিষ্ট স্থাপত্য নিদর্শন এবং সারা বিশ্ব থেকে দর্শনার্থীদের আকর্ষণ করে। অভয়ারণ্য ভবন 1890-এর দশকে, মণ্ডলী শেরিথ ইসরায়েল পোস্ট স্ট্রিটে তার 1870 গথিক পুনরুজ্জীবন-শৈলীর উপাসনালয়কে ছাড়িয়ে যাওয়ার সম্ভাবনার মুখোমুখি হয়েছিল। এই উপলব্ধির প্রতি মনোযোগ দিয়ে, মণ্ডলীর নেতারা প্রথমে 1902 সালের 8ই সেপ্টেম্বর ক্যালিফোর্নিয়া এবং ওয়েবস্টার স্ট্রিটের উত্তর-পূর্ব কোণে সম্পত্তি সুরক্ষিত করেন, তারপর একটি নতুন মন্দিরের পরিকল্পনা তৈরি করার জন্য ইকোলে ডেস বিউক্স আর্টস-প্রশিক্ষিত স্থপতি অ্যালবার্ট পিসিসকে নিয়োগ করেন। 1903 সালের 8ই অক্টোবর মাটি ভাঙা হয় এবং 1904 সালের 22শে ফেব্রুয়ারি ভিত্তিপ্রস্তর স্থাপন করা হয়। 1905 সালের 24শে সেপ্টেম্বর অভয়ারণ্যটি আনুষ্ঠানিকভাবে পবিত্র করা হয়। যদিও পরবর্তী বছরগুলিতে উন্নতি করা হয়েছে, ভবনটি তার মূল নির্মাণের কাছাকাছি সংরক্ষণ করা হয়েছে। মন্দির শেরিথ ইসরায়েল, বাইজেন্টাইন এবং রোমানেস্ক রূপের সংমিশ্রণ, 1904-1905-এ তৈরি করতে 250,000 মার্কিন ডলার খরচ হয়েছে। কাঠামোটি ক্যালিফোর্নিয়া স্ট্রিটের উপরে অবস্থিত। এর স্বাক্ষর গম্বুজ-যা সান ফ্রান্সিসকো জুড়ে অনেক সুবিধাজনক স্থান থেকে দেখা যায়-এর বাইরের ব্যাসে প্রশস্ত। অভয়ারণ্যের অভ্যন্তরে স্থান, 3,500 অঙ্গ পাইপ, প্রায় 1,400 আসন, 1,109 টি আলংকারিক আলোর বাল্ব, 89 টিরও বেশি আলংকারিক সীসা কাচের জানালা এবং বাইরের ড্রামে 32 টি খিলানযুক্ত পরিষ্কার কাচের জানালা রয়েছে। 1906 সালের ভূমিকম্পের সময়, ভবনটি কেবল সামান্য ক্ষতিগ্রস্থ হয়েছিল যা দ্রুত মেরামত করা হয়েছিল। 1989 সালের লোমা প্রিতা ভূমিকম্পের সময়ও এটি অক্ষত ছিল। তা সত্ত্বেও, ক্যালিফোর্নিয়া রাজ্য বাধ্যতামূলক করেছে যে টেম্পল শেরিথ ইসরায়েলের মতো অপ্রচলিত রাজমিস্ত্রির কাঠামোকে অবশ্যই কঠোর ভূমিকম্পের স্থিতিস্থাপকতার মান পূরণ করতে হবে। 2005 সালে, মণ্ডলীটি একটি উচ্চাকাঙ্ক্ষী মূলধন অভিযানের মাধ্যমে অর্থায়ন করে অভয়ারণ্যের একটি ভূমিকম্পজনিত পুনরুদ্ধার শুরু করে। 2017 সালে পুনর্নির্মাণের কাজ শেষ হয়। ইতিহাস এবং মণ্ডলীর জীবন দ্য গোল্ড রাশ এবং ইহুদি অগ্রগামী মণ্ডলীর ইতিহাস শেরিথ ইসরায়েলও সান ফ্রান্সিসকোর ইতিহাসঃ গোল্ড রাশ, আগুন, ভূমিকম্প, কেলেঙ্কারি, যুদ্ধ এবং আরও একটি ভূমিকম্প। 1848 সালে, ইয়েরবা বুয়েনা গ্রামটি মেক্সিকান শাসন এবং আমেরিকান সংযুক্তির মধ্যে ছিল। তারপর 140 মাইল দূরে সাটার্স মিলে সোনা পাওয়া যায়। এদিকে, মধ্য ইউরোপের ইহুদিরা দমনমূলক শাসনের অধীনে বাস করত যা কর্মসংস্থানকে সীমাবদ্ধ করত, জোরপূর্বক সামরিক বাহিনীতে যোগ দিত এবং বিবাহকে সীমাবদ্ধ করত। বোঝা যায় যে, অনেক উদ্যোগী তরুণ ইহুদি তাদের স্বদেশে নিজেদের জন্য খুব বেশি ভবিষ্যৎ দেখতে পায়নি। সম্পদ, স্বাধীনতা এবং সুযোগের প্রলোভনে আকৃষ্ট হয়ে ক্যালিফোর্নিয়া তাদের নতুন প্রতিশ্রুত ভূমিতে পরিণত হয়। মণ্ডলী শেরিথ ইসরায়েলের প্রতিষ্ঠা 1849 সালের সেপ্টেম্বরে-স্বর্ণ আবিষ্কারের কয়েক মাস পরেও ক্যালিফোর্নিয়ার রাষ্ট্রীয় মর্যাদা অর্জনের এক বছর আগে-ইহুদি অগ্রগামীদের একটি ছোট দল কাঠের কাঠামোর তাঁবুতে জড়ো হয়েছিল। যদিও একটি রাব্বি এবং তোরাহ স্ক্রোলের অভাব ছিল, তারা রোশ হাশানাহ এবং ইওম কিপপুর উদযাপন করতে দৃঢ়প্রতিজ্ঞ ছিল। এই তরুণ ইহুদীরা প্রুশিয়া, বাভারিয়া, ইংল্যান্ড, ফ্রান্স এবং পূর্ব মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র থেকে এসেছিল। তারা 1850 সালে নিস্তারপর্ব এবং পবিত্র দিনগুলির সময় আবার একসঙ্গে পূজা করেছিলেন, অভাবীদের সাহায্য করার জন্য দুটি পরোপকারী সমিতি গঠন করেছিলেন এবং একটি কবরস্থানের জন্য জমি কিনেছিলেন। 1851 সালের এপ্রিলে, সান ফ্রান্সিসকোর সীমান্তবর্তী ইহুদীরা আবার মিলিত হয়, এবার একটি স্থায়ী মণ্ডলী প্রতিষ্ঠা এবং কর্মকর্তাদের নির্বাচন করার জন্য। সাধারণভাবে তারা প্রায় সঙ্গে সঙ্গেই বিভক্ত হয়ে যায়, একটি নয়, দুটি উপাসনালয় গঠন করেঃ মণ্ডলী শেরিথ ইসরায়েল মিনহাগ পোলেন অনুসরণ করে, যা প্রুশিয়ার পোসেন থেকে আসা ইহুদিদের ঐতিহ্য, এবং মণ্ডলী ইমানু-এল বাভারিয়া থেকে আসা ইহুদিদের জার্মান প্রথা অনুযায়ী উপাসনা করা বেছে নেয়। সেই সময় থেকেই উপাসনালয়গুলি বন্ধুত্বপূর্ণ প্রতিবেশী হয়ে আসছে। একটি সংস্কার ইহুদি প্রতিষ্ঠানের জন্ম যেমন সান ফ্রান্সিসকো ফুলে ফেঁপে ওঠে, শেরিথ ইসরায়েলকে রাখা একটি উল্লেখযোগ্য চ্যালেঞ্জ হিসাবে প্রমাণিত হয়। 1851 সালের "গ্রেট ফায়ার"-এ শহরের বেশিরভাগ অংশের মতো মণ্ডলীর প্রথম অস্থায়ী সমাবেশ স্থানটি ধ্বংস হয়ে যায়। সেই প্রাথমিক বছরগুলিতে নিয়মিতভাবে শহরের মধ্য দিয়ে বয়ে যাওয়া আরেকটি সংঘর্ষের কারণে তার পরের বাড়িটি হারানোর পরে, শেরিথ ইসরায়েলের সদস্যরা 1854 সালে ব্রডওয়ে এবং ভ্যালেজোর মধ্যে স্টকটন স্ট্রিটে 10,000 ডলার ব্যয়ে মন্দিরের প্রথম উপাসনালয় তৈরি করেছিলেন। অনেক ইহুদি ইউরোপ ছেড়ে সান ফ্রান্সিসকোর উদ্দেশ্যে রওনা হয়েছিল যে, 1850-এর দশকের শেষের দিকে, শহরের জনসংখ্যার ছয় শতাংশের বেশি ইহুদি ছিল-নিউইয়র্কের তুলনায় একটি উচ্চ শতাংশ (সংক্ষিপ্তভাবে)। গৃহযুদ্ধের পরে, আরেকটি প্রজন্ম ক্যালিফোর্নিয়ায় তার ভাগ্য খোঁজার জন্য এসেছিল। 1870 সালে, মণ্ডলীর শেরিথ ইসরায়েল পোস্ট এবং টেলর স্ট্রিটের একটি গথিক-শৈলীর কাঠামোতে স্থানান্তরিত হয়, যেখানে এটি 34 বছর ধরে ছিল। পোলিশ শৈলীতে প্রাথমিকভাবে অর্থোডক্স, শেরিথ ইসরায়েল এই সময়ে একটি সংস্কার মণ্ডলী হওয়ার দিকে বড় পদক্ষেপ নিয়েছিল। ঐতিহ্য থেকে একটি দৃশ্যমান বিচ্যুতিতে, পোস্ট স্ট্রিট অভয়ারণ্যটি মিশ্র বসার জন্য ডিজাইন করা হয়েছিল। ধীরে ধীরে, অনেক আলোচনা এবং সংগ্রামের সাথে, কিপ্পা পরা ঐচ্ছিক হয়ে ওঠে, শুক্রবার সন্ধ্যায় পরিষেবাগুলি শুরু করা হয়, একটি গায়কদল চালু করা হয় এবং একটি নতুন প্রার্থনা বই বেছে নেওয়া হয়। দুই গতিশীল রাব্বি সংস্কারের দিকে পদক্ষেপকে ত্বরান্বিত করেছিলেনঃ রাব্বি হেনরি ভিডাভার (1873-1882) এবং রাব্বি জ্যাকব নিয়েটো (1893-1930)। 1903 সালে, ক্যালিফোর্নিয়া স্ট্রিটের বর্তমান স্থানের জন্য ভিত্তি ভেঙে দেওয়ার সাথে সাথে মণ্ডলী শেরিথ ইসরায়েল এই পরিবর্তনগুলি আনুষ্ঠানিকভাবে করে এবং ইউনিয়ন অফ আমেরিকান হিব্রু মণ্ডলীতে যোগ দেয়, যা এখন ইউনিয়ন ফর রিফর্ম ইহুদিবাদ নামে পরিচিত। মণ্ডলীর নেতৃত্ব অনেক জাতীয় বিশিষ্ট রাব্বির নেতৃত্বে, শেরিথ ইসরায়েল ইহুদি সম্প্রদায়ের সামাজিক ন্যায়বিচারের জন্য এবং সান ফ্রান্সিসকোকে বাড়ি বলে অভিহিত করা বহু বৈচিত্র্যময় বহুসংস্কৃতির সম্প্রদায়ের জন্য দীর্ঘদিনের উকিল। বর্তমান পাদরি সিনিয়র রাব্বি জেসিকা জিমারম্যান গ্রাফ 2006 থেকে 2014 সাল পর্যন্ত সিনাগগ 3000-এর জন্য মণ্ডলীর ব্যস্ততার পরিচালক হিসাবে, রাব্বি গ্রাফ সারা দেশের মণ্ডলীগুলির সাথে কাজ করে সিনাগগ পুনর্নবীকরণ এবং রূপান্তরের শীর্ষে ছিলেন। কলম্বিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ের স্নাতক, তিনি 2003 সালে নিউইয়র্কের হিব্রু ইউনিয়ন কলেজ দ্বারা নিযুক্ত হন। তিনি নিউ ইয়র্ক থেকে আলাস্কার জুনাউ পর্যন্ত মণ্ডলীগুলিতে কাজ করেছেন এবং বেশ কয়েকটি বড় ইহুদি সংস্থায় সক্রিয় রয়েছেন। শেরিথ ইসরায়েলে, রাব্বি গ্রাফ দুই বছর ধরে মাগালিমের (ইহুদি সম্প্রদায়ের বৃত্ত) পরিচালক হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন। তিনি 20-এর দশক থেকে 40-এর দশক পর্যন্ত ইহুদিদের শেখা, প্রার্থনা এবং ভাগ করে নেওয়ার অভিজ্ঞতার সাথে জড়িত ইহুদি অনুশীলনের নতুন মাত্রা তৈরি করার জন্য প্রোগ্রামগুলি ডিজাইন করার দিকে মনোনিবেশ করেছিলেন। তিনি ইতিমধ্যে শেরিথ ইজরায়েল সম্প্রদায়ের সদস্য ব্যক্তিদের মধ্যে সংযোগ গভীর করতে সাহায্য করেছিলেন এবং আমাদের মণ্ডলীর পরিবারে নতুন লোকদের নিয়ে এসেছিলেন। রাব্বি গ্রাফ ছোট-ছোট গোষ্ঠীতে "ইহুদি করার" অনেক সুযোগ দেখেন যেখানে লোকেরা গুরুত্বপূর্ণ বিষয়গুলি নিয়ে আলাপচারিতা এবং আলোচনা করে। রাব্বি গ্রাফ 15 বছর বয়স থেকেই রাব্বি হতে চেয়েছিলেন। যাইহোক, রাবিনেটের দিকে তার পথে কিছু অস্বাভাবিক মোড় এবং মোড় অন্তর্ভুক্ত ছিল। ফ্লোরেন্সে শিল্পের ইতিহাস অধ্যয়নরত তার জুনিয়র বছরে, তিনি ছোট ইহুদি সম্প্রদায়গুলি সম্পর্কে যতটা সম্ভব শিখতে তাদের অন্বেষণে সময় ব্যয় করেছিলেন। কলেজের পরে তিনি জ্যোতির্বিজ্ঞান এবং জ্যোতিঃপদার্থবিজ্ঞানের অধ্যাপক হিসাবে কাজ করেছিলেন। এই কাজটি তাকে আলোর কণা গণনা করার জন্য চিলির অ্যান্ডিসের একটি মানমন্দিরের কাছে নিয়ে যায়। রাব্বি গ্রাফ মন্তব্য করেন, "সেখানে আমি আন্দিজ পর্বতের চূড়ায় রাতের আকাশের ছবি তুলছিলাম, যা আমি তখন থেকে ইহুদি গ্রন্থের সঙ্গে যুক্ত করেছি।" রাবি গ্রাফ মণ্ডলীর শেরিথ ইজরায়েলে ফিরে আসতে পেরে আনন্দিত হয়েছেন। তিনি বলেন, "এখানে এমন এক জায়গায় থাকা আমার জন্য সৌভাগ্যের যে আমি ব্যক্তিগত এবং পেশাগত উভয় ক্ষেত্রেই অনেক যত্নশীল।" ক্যান্টর টোবিয়াস গ্লেজার টবি অস্ট্রেলিয়ার মেলবোর্নের ডিপ সাউথে বেড়ে ওঠেন। তিনি মেলবোর্ন বিশ্ববিদ্যালয়ে পড়াশোনা করেন, ফরাসি ভাষায় আধুনিক ভাষার ডিপ্লোমা সহ জার্মান এবং সঙ্গীত ইতিহাসে স্নাতক হন। অস্ট্রেলিয়ায় বেশ কয়েকটি সংস্কার উপাসনালয়ে ক্যান্টোরিয়াল একক শিল্পী হিসাবে কাজ করার পরে, তিনি 2015 সালে জেরুজালেমের হিব্রু ইউনিয়ন কলেজে এবং তারপরে নিউইয়র্কে ইহুদি সংগীতের প্রতি তাঁর আবেগকে অনুসরণ করে 2020 সালে স্নাতক হন। তিনি কানেকটিকাটের গ্রিনউইচ রিফর্ম সিনাগগের পাশাপাশি নিউইয়র্কের ইস্ট এন্ড টেম্পলে ছাত্র ক্যান্টর হিসাবে গান গেয়েছিলেন, ম্যানহাটনের মণ্ডলীর রডেফ শলোমে তিন বছর ক্যান্টোরিয়াল ইন্টার্ন হিসাবে কাজ করার আগে। তিনি সেন্ট্রাল সিনাগগ, টেম্পল শারে টেফিলা এবং ইহুদি কমিউনিটি প্রজেক্ট ডাউনটাউনেও শিক্ষকতা করেছেন। ক্যান্টর গ্লেজারের চিরকালই শাস্ত্রীয় সঙ্গীতের প্রতি অনুরাগ ছিল এবং তিনি অস্ট্রেলিয়া ও জার্মানি উভয়েরই শীর্ষস্থানীয় কণ্ঠ শিক্ষকের সাথে অধ্যয়ন করেছেন এবং ভিক্টোরিয়ান অপেরা, মেলবোর্ন লিরিক অপেরা, মেলবোর্ন চোরালে এবং অসংখ্য গায়কদল ও কণ্ঠের দল সহ অস্ট্রেলিয়ার অনেক শীর্ষস্থানীয় অপেরা সংস্থার সাথে অভিনয় করেছেন। তাঁর উপাসনা পরিষেবাগুলিতে, ক্যান্টর গ্লেজার সমসাময়িক প্রজ্জ্বলতার সাথে ঐতিহ্যবাহী এবং জনপ্রিয় সুরগুলি মিশ্রিত করতে পছন্দ করেন, যা পার্কাসন যন্ত্র এবং গিটার দিয়ে বিভিন্ন সংগীত শৈলীতে সম্প্রদায়কে নেতৃত্ব দেয়। তাঁর শৈলী সর্বদা সারগ্রাহী, তবে তাৎক্ষণিক উদ্ভাবন এবং উদ্ভাবনের উপর জোর দিয়ে ঐতিহ্যবাহী প্রার্থনা পদ্ধতি এবং ইহুদি মন্ত্রের উপর ব্যাপকভাবে আকৃষ্ট হয়। অবসর সময়ে তিনি বে এরিয়ার সুন্দর পথ ধরে হাঁটা উপভোগ করেন, পাশাপাশি নতুন বার এবং রেস্তোরাঁগুলি চেষ্টা করে দেখেন। ভবিষ্যতে তিনি অনেক জাদুঘর, কনসার্ট এবং অনুষ্ঠানে সময় কাটানোর আশা করেন যা সান ফ্রান্সিসকোকে বসবাসের জন্য এমন একটি গতিশীল এবং দুর্দান্ত জায়গা করে তোলে। অতীতের পাদরি রব্বী হেনরি এ. হেনরি (1857-1863) হেনরি এ. হেনরি ছিলেন মণ্ডলীর শেরিথ ইসরায়েলের প্রথম রাবি। তাঁর কার্যকালের প্রথম দিকে, তিনি ইতালির বোলোগনার এক ইহুদি ছেলে এডগার্দো মোর্তারার পক্ষে কাজ শুরু করেন, যে তার নার্সের দ্বারা গোপনে বাপ্তিস্ম নিয়েছিল। এই ঘটনাটি ইহুদিদের মধ্যে আন্তর্জাতিক ক্ষোভের জন্ম দেয় যখন পোপ নবম পিয়াসের নির্দেশে পুলিশ শিশুটিকে অপহরণ করে এবং তাকে তার বাবা-মায়ের কাছে ফিরিয়ে দিতে অস্বীকার করে। সান ফ্রান্সিসকো পূর্ণ প্রতিক্রিয়া জানিয়েছিলঃ 3,000-এরও বেশি লোক একটি প্রতিবাদ সভায় অংশ নিয়েছিল। রাব্বি হেনরি পরে একটি গোষ্ঠীর সভাপতিত্ব করেন যা প্রস্তাবের খসড়া তৈরি করার জন্য গঠিত হয়েছিল যা মার্কিন সরকারকে "ধর্মীয় অসহিষ্ণুতা ও নিপীড়ন দমন করার প্রচেষ্টায়" ইউরোপীয় দেশগুলির সাথে সহযোগিতা করার আহ্বান জানিয়েছিল। জ্যাকব নিয়েতো (1893-1930) রাব্বি জ্যাকব নিয়েতো ছিলেন তাঁর সময়ের শীর্ষস্থানীয় বে এরিয়া রাব্বি। জামাইকার একটি সেফার্ডিক পরিবারে বেড়ে ওঠা এবং একজন বিশিষ্ট বক্তা, রাব্বি নিয়েটো তাঁর চার দশকের কর্মজীবনে প্রায় প্রতিটি বড় সংকট এবং কারণের কেন্দ্রবিন্দুতে দাঁড়িয়েছিলেন। তিনি আবে রুয়েফ কেলেঙ্কারিতে হস্তক্ষেপ করেছিলেন, 1906 সালের ভূমিকম্প ও অগ্নিকাণ্ডের পরে ত্রাণ প্রচেষ্টার নেতৃত্ব দিয়েছিলেন এবং 1916 সালে একটি নৈরাজ্যবাদী বোমা হামলার জন্য ভুলভাবে দোষী সাব্যস্ত শ্রম সংগঠক টমাস মুনিকে রক্ষা করেছিলেন। তিনি সুবিধাবঞ্চিতদের পক্ষে দাঁড়িয়েছিলেন, নারী অধিকারের পক্ষে ছিলেন, সংগঠিত শ্রমকে সমর্থন করেছিলেন, মৃত্যুদণ্ডের বিরোধিতা করেছিলেন এবং সাম্রাজ্যবাদী উদ্যোগ হিসাবে প্রথম বিশ্বযুদ্ধের বিরোধিতা করেছিলেন। একজন ধর্মীয় সংস্কারক, রাব্বি নিয়েতো ক্যালিফোর্নিয়া স্ট্রিট মন্দির নির্মাণের সভাপতিত্ব করেছিলেন এবং শেরিথ ইসরায়েলকে সান ফ্রান্সিসকো মণ্ডলীগুলির মধ্যে বিশিষ্টতা অর্জনে পরিচালিত করেছিলেন। জ্যাকব জে. ওয়েইনস্টেইন (1930-1932) রাব্বি জ্যাকব ওয়েইনস্টেইন, রিড কলেজের প্রাক্তন ছাত্র এবং লেবার জায়নিস্ট, সামাজিক সমস্যাগুলির প্রতি এতটাই আগ্রহী ছিলেন যে শহরের দরিদ্র এবং বেকাররা প্রায়শই শেরিথ ইসরায়েলের কাছে তাঁর আকর্ষণীয় ধর্মোপদেশ শোনার জন্য ভিড় করতেন। যাইহোক, সেই সময়ে মণ্ডলীর সম্প্রদায়ের জন্য তাঁর দৃষ্টিভঙ্গি অত্যন্ত চরম প্রমাণিত হয়েছিল এবং 1932 সালে ডক শ্রমিকদের ধর্মঘটকে সমর্থন করার পরে তিনি শেষ পর্যন্ত পদত্যাগ করতে বাধ্য হন। পরবর্তীকালে তিনি সান ফ্রান্সিসকো থেকে শিকাগোর উদ্দেশ্যে রওনা হন, যেখানে তিনি আমেরিকার অন্যতম সম্মানিত সংস্কার রব্বি হয়ে ওঠেন। তাঁর পরবর্তী কর্মজীবনে সেন্ট্রাল কনফারেন্স অফ আমেরিকান রাব্বিসের সভাপতি হিসাবেও কাজ করেছেন। মরিস গোল্ডস্টেইন (1932-1972) সামাজিক সক্রিয়তার চেয়ে বৃত্তির জন্য বেশি স্মরণীয়, রাব্বি মরিস গোল্ডস্টেইন দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধ এবং যুদ্ধ-পরবর্তী যুগের সময় মণ্ডলীর দিকে মনোনিবেশ করেছিলেন। শেরিথ ইসরায়েলের মন্দির ভবন-বর্তমানে নিউম্যান হল-তাঁর আমলে নির্মিত হয়েছিল এবং তিনি সদস্যপদ ও কর্মসূচি বৃদ্ধিতে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিলেন, যা শেরিথ ইসরায়েলকে সান ফ্রান্সিসকোর ইহুদি সম্প্রদায়ের একটি গুরুত্বপূর্ণ অংশ হিসাবে দৃঢ় করেছিল। শেরিথ ইসরায়েলে থাকাকালীন, রাব্বি গোল্ডস্টেইন তাঁর গবেষণার প্রচেষ্টায় তাঁর সময়ের ইহুদি ধর্মের সাথে যিশুর সম্পর্কের উপর মনোনিবেশ করেছিলেন, ডক্টরেট অর্জন করেছিলেন এবং 1950 সালে ইহুদি ঐতিহ্যে যিশু বইটি প্রকাশ করেছিলেন। যীশু এবং সানহেড্রিন নিয়ে গোল্ডস্টেইনের কাজ এই বিষয়ে পাণ্ডিত্যে উদ্ধৃত করা অব্যাহত রয়েছে। মার্টিন ওয়েইনার (1972-2003) রাব্বি মার্টিন ওয়েইনার কেবল মণ্ডলীকে পুনরুজ্জীবিত করেননি, ক্যালিফোর্নিয়া স্ট্রিটে অনেক নতুন পরিবার এবং এককদের নতুন সংজ্ঞায়িত গোষ্ঠীকে আকৃষ্ট করেছিলেন, তবে তিনি সামাজিক ন্যায়বিচারের জন্য তাঁর অনুসন্ধান এবং নাগরিক অধিকার, মানবাধিকার এবং সোভিয়েত ইহুদিদের পক্ষে তাঁর সক্রিয়তার জন্যও পরিচিত ছিলেন। তিনি বছরের পর বছর ধরে ইসরায়েলের সাথে জড়িত রয়েছেন, মধ্য প্রাচ্যের পরিস্থিতি বিকশিত হওয়ার সাথে সাথে তার মনের কথা বলছেন। রাব্বি ওয়েইনার বহু বছর ধরে সান ফ্রান্সিসকো মানবাধিকার কমিশনের পাশাপাশি অনেক ইহুদি সংস্থার বোর্ডে বসেছিলেন। 1980-এর দশকে রাব্বি ওয়েইনারের অধীনে এবং 1990-এর দশকে রাব্বি অ্যালিস গোল্ডফিঙ্গারের সাথে শেরিথ ইসরায়েল গৃহহীন এবং গৃহবন্দিদের খাওয়ানোর জন্য মডেল প্রোগ্রাম তৈরি করেছিল। জাতীয় সংস্কার আন্দোলনের একজন নেতা, তিনি অনেক সহযোগী রব্বিদের পরামর্শ দিয়েছিলেন যারা মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র জুড়ে মণ্ডলীর কর্মজীবনে গিয়েছিলেন। তিনি আমেরিকান রব্বিদের কেন্দ্রীয় সম্মেলনের সভাপতি হিসাবেও দায়িত্ব পালন করেছিলেন এবং সংস্কার আন্দোলনের নতুন প্রার্থনা বই, মিশকান টি 'ফিলাহর সম্পাদকীয় কমিটিতে বসেছিলেন। ল্যারি রাফায়েল (2003-2016) রাব্বি রাফায়েল সান ফ্রান্সিসকো এবং আমেরিকান ইহুদি বিশ্বে প্রজন্মের পরিবর্তনের সময়ে মণ্ডলীকে শক্তি থেকে শক্তিতে পালন করেছিলেন। তাঁর স্থায়ী উত্তরাধিকারের মধ্যে রয়েছে শেরিথ ইসরায়েলের সংস্কার মণ্ডলীতে ইহুদি ধর্মের জন্য একটি বড় তাঁবু তৈরি করা, পরিবর্তিত জনসংখ্যা ও সংস্কৃতির শহরে সম্প্রদায় তৈরি করা এবং ঐতিহাসিক উপাসনালয়টিকে শহরের ভূমিকম্পজনিত পুনর্বিন্যাসের আদেশ মেনে চলার চ্যালেঞ্জের প্রতি প্রতিশ্রুতিবদ্ধ হওয়া। রাব্বি রাফায়েল একজন শিক্ষক ছিলেন, ছিলেন এবং থাকবেন। শেরিথ ইসরায়েলের পর তাঁর পরিকল্পনার মধ্যে রয়েছে ফ্রম ইনস্টিটিউট এবং লেহরাউস জুডাইকায় শিক্ষকতা করা। তিনি সান ফ্রান্সিসকো আন্তঃধর্মীয় কাউন্সিলের বোর্ড সদস্য হিসাবে সান ফ্রান্সিসকো বাসিন্দাদের জীবনকে প্রভাবিত করে এমন গুরুত্বপূর্ণ বিষয়গুলিতে বিশ্বাসী নেতাদের সাথেও কাজ করবেন। রাব্বি রাফায়েল বে এরিয়া ইহুদি নিরাময় কেন্দ্রের সাথেও স্বেচ্ছাসেবক হবেন। ক্যান্টর মার্টিন ফেল্ডম্যান (1960-2003) মণ্ডলীর শেরিথ ইসরায়েলের ক্যান্টর এমেরিটাস, মার্টিন ফেল্ডম্যান 1928 সালে নিউ জার্সির নেওয়ার্কে একটি সঙ্গীত পরিবারে জন্মগ্রহণ করেন এবং ছোটবেলায় প্রায়শই অর্থোডক্স সিনাগগ গায়কদলের মধ্যে গান করতেন। তিনি মন্টক্লেয়ার স্টেট টিচার্স কলেজে পড়াশোনা করেন এবং নিউ ইয়র্ক সিটির ডেভিড ম্যানস স্কুল অফ মিউজিক থেকে ভোকাল বৃত্তি লাভ করেন। 1958 সালে তিনি হিব্রু ইউনিয়ন কলেজ থেকে পবিত্র সংগীতে ডিগ্রি নিয়ে স্নাতক হন এবং ধর্মীয় বিদ্যালয়ের প্রশাসক হওয়ার যোগ্যতা অর্জন করেন। নিউ ইয়র্কের ট্যারিটাউনে মণ্ডলীর বেথ আব্রাহামের সেবা করার পর, ক্যান্টর ফেল্ডম্যান 1960 সালে পশ্চিমে এসে মণ্ডলীর শেরিথ ইসরায়েলের ক্যান্টর হন, যেখানে তিনি 43 বছর ধরে দায়িত্ব পালন করেন। তিনি উত্তর ক্যালিফোর্নিয়া বোর্ড অফ ক্যান্টার্সের প্রাক্তন সভাপতি এবং আমেরিকান কনফারেন্স অফ ক্যান্টার্সের জাতীয় বোর্ডে দায়িত্ব পালন করেছেন। ক্যান্টর ফেল্ডম্যান 1965 সালে সান ফ্রান্সিসকো কনজারভেটরি অফ মিউজিকের অপেরা বিভাগ থেকে কণ্ঠস্বর বিভাগে বৃত্তি লাভ করেন এবং 1998 সালে হিব্রু ইউনিয়ন কলেজ থেকে সঙ্গীতে সম্মানসূচক ডক্টরেট ডিগ্রি লাভ করেন। শেরিথ ইসরায়েলের ঐতিহাসিক অভয়ারণ্যে গান গাওয়া সম্পর্কে ক্যান্টর ফেল্ডম্যান বলেন, "অভয়ারণ্যে জপ করা সবসময়ই একটি আধ্যাত্মিক অভিজ্ঞতা ছিল। সঙ্গীত, গম্বুজ এবং শিল্পকর্মের মাধ্যমে আমাদের জনগণের গল্প বলা হয়, যা হাজার হাজার বছরের ইহুদি ঐতিহ্যের সঙ্গে মিশে যায় এবং তার অংশ হয়ে ওঠে। রিতা গ্লাসম্যান (2003-2012) ক্যান্টর রিতা গ্লাসম্যান তার বাবা-মা, লিথুয়ানিয়া এবং চেকোস্লোভাকিয়ার হলোকাস্ট বেঁচে যাওয়া ব্যক্তিদের কাছ থেকে তোরাহ শিখতে শুরু করেছিলেন, যারা ইহুদি শিক্ষা এবং মূল্যবোধের গুরুত্বের উপর জোর দিয়েছিলেন, মিটজভট মডেলিং এবং তোরাহের প্রতি ভালবাসা। তিনি তার বাবার সাথে সাপ্তাহিক উপাসনালয় পরিদর্শন থেকে বিশেষ অনুপ্রেরণা পেয়েছিলেন যেখানে তিনি মোশে কুসেভিৎস্কি সহ তার স্থানীয় ভিলনিয়াসের কাছ থেকে বিখ্যাত ক্যান্টর শুনেছিলেন। কলেজের জুনিয়র বছরে, ক্যান্টর গ্লাসম্যান বিদেশে জেরুজালেম একাডেমি অফ মিউজিক অ্যান্ড ডান্স এবং জেরুজালেমের হিব্রু বিশ্ববিদ্যালয়ে সংগীতবিদ্যা এবং ইহুদি অধ্যয়নে পড়াশোনা করেন। তিনি 1985 সালে নিউ ইয়র্ক সিটির হিব্রু ইউনিয়ন কলেজ থেকে ক্যান্টর হিসাবে তাঁর বিনিয়োগ পেয়েছিলেন এবং পরে ইনস্টিটিউট অফ ইহুদি স্পিরিচুয়ালিটিতে ক্যান্টরদের জন্য প্রথম প্রোগ্রামটি সম্পন্ন করেছিলেন। মণ্ডলী শেরিথ ইসরায়েলে যোগদানের আগে, তিনি নিউ ইয়র্ক, পেনসিলভেনিয়া এবং আইওয়ার মণ্ডলীগুলির পাশাপাশি সান ফ্রান্সিসকোর বে এরিয়া মণ্ডলী বেথ শলোম এবং মারিন কাউন্টির রডেফ শলোমের জন্য কাজ করেছিলেন। ক্যান্টর গ্লাসম্যান ল্যাটিন আমেরিকার ইহুদি সম্প্রদায়ের কাছে পৌঁছানোর উপর জোর দিয়ে ওয়ার্ল্ড ইউনিয়ন ফর প্রগ্রেসিভ ইহুদিবাদের ইয়াদ বি 'ইয়াদ টাস্ক ফোর্সেও কাজ করেছেন। চ্যাজানুট-ক্যান্টোরিয়াল আর্ট-এর প্রতি তাঁর ভালবাসা ছাড়াও ক্যান্টর গ্লাসম্যান লোক, পপ এবং দেশীয় সংগীত শৈলীতে হিব্রু এবং ইংরেজি উভয় ভাষায় গান রচনা এবং রেকর্ড করেন। তাঁর সাম্প্রতিকতম অ্যালবাম, জার্নি টু শাব্বাত, সমসাময়িক ইহুদি প্রার্থনা সুরের একটি সংগ্রহ, মন্দিরের ঐতিহাসিক অভয়ারণ্যে রেকর্ড করা হয়েছিল। ডেভিড ফ্রমার (2016-2020) ক্যান্টর ডেভিড ফ্রমার 1 জুলাই, 2016 সালে শেরিথ ইসরায়েল পরিবারের অংশ হন। তিনি ম্যানহাটনে বেড়ে ওঠেন এবং তার পরিবারের স্থানান্তর অনুসরণ করে কেন্টাকির উচ্চ বিদ্যালয় থেকে স্নাতক হন। তিনি বি. এ ডিগ্রি লাভ করেন। ইয়েল বিশ্ববিদ্যালয় থেকে ইতিহাসে সম্মান সহ। সেখানে, তিনি ইয়েলের ইহুদি এ ক্যাপেলা গ্রুপ ম্যাগেভেটের সাথে গান গেয়েছিলেন, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র জুড়ে এবং আন্তর্জাতিকভাবে কানাডা, ইউরোপ এবং যুক্তরাজ্যে পারফর্ম করেছিলেন। কলেজের পরে, ডেভিড ইসরায়েল প্রতিরক্ষা বাহিনীর নাচাল পদাতিক বিভাগে যুদ্ধ সৈনিক হিসাবে পনের মাস স্বেচ্ছাসেবক হিসাবে কাজ করেছিলেন, যেখানে তিনি পশ্চিম তীরে বিশিষ্টতার সাথে দায়িত্ব পালন করেছিলেন। পরবর্তী পাঁচ বছরে তিনি নিউইয়র্কের হিব্রু ইউনিয়ন কলেজ-ইহুদি ধর্ম ইনস্টিটিউটের ডেবি ফ্রিডম্যান স্কুল অফ সেক্রেড মিউজিকে তাঁর ক্যান্টোরিয়াল পড়াশোনা চালিয়ে যান। তিনি দক্ষিণ ক্যারোলিনার ফোর্ট জ্যাকসনের ইউএস আর্মি চ্যাপলাইন সেন্টার অ্যান্ড স্কুলে চ্যাপলাইন হিসাবেও প্রশিক্ষণ নিয়েছিলেন। তাঁর নিযুক্তির পরে, ক্যান্টর ফ্রমার মার্কিন সেনাবাহিনীতে চ্যাপলাইন হিসাবে দায়িত্ব পালনকারী প্রথম ক্যান্টর হিসাবে বিদেশে নিযুক্ত হন। তিনি আফগানিস্তান, কুয়েত, জর্ডান এবং কাতারে অবস্থানরত ইহুদি সৈন্য ও বেসামরিক নাগরিকদের ধর্মীয় সমর্থন প্রদান করেছিলেন। মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে, তিনি প্লানো, টেক্সাস; পোর্ট ওয়াশিংটন, নিউ ইয়র্ক; এবং সান্তা রোজা, ক্যালিফোর্নিয়ায় উপাসনালয়ে কাজ করেছেন। সঙ্গীত অনুষ্ঠানের নেতৃত্ব দেওয়ার সময় এবং শেরিথ ইসরায়েলে বিভিন্ন ধর্মীয় কার্যক্রমে জড়িত থাকার সময়, তিনি ক্যালিফোর্নিয়া আর্মি ন্যাশনাল গার্ডের সৈন্যদের সেবা চালিয়ে যেতে আগ্রহী। ইহুদি উপাসনার প্রতি ক্যান্টর ফ্রমারের দৃষ্টিভঙ্গি ক্যান্টর এবং মণ্ডলীর মধ্যে ক্যান্টোরিয়াল অভিব্যক্তি এবং বাদ্যযন্ত্রের সংলাপের মুহুর্তগুলির সাথে উত্সাহী সাম্প্রদায়িক অংশগ্রহণের পক্ষে। তিনি 19 শতকের জার্মানির লুই লেভানদোভস্কি এবং 20 শতকের আমেরিকার শ্লোমো কার্লেবাচের মতো বৈচিত্র্যময় ইহুদি সুরকারদের সুরেলা ঐতিহ্যের শক্তিশালী প্রভাবের কথা উল্লেখ করেছেন। তিনি সুর শেখানোর জন্য বিভিন্ন পদ্ধতি এবং সেগুলির সঙ্গে আসা ইব্রীয় শব্দগুলি ব্যবহার করা উপভোগ করেন। আরও দেখুন হিলস অফ ইটার্নিটি মেমোরিয়াল পার্ক নোটস রেফারেন্স [মূল থেকে, প্রকাশিত 1901-1906] [আমেরিকায় তিন বছর (1862), হ্যানোভার থেকে] বাহ্যিক লিঙ্ক ইউনিয়ন ফর রিফর্ম ইহুদি ধর্মের মণ্ডলীগুলির ডিরেক্টরিঃ মণ্ডলী শেরিথ ইসরায়েল PlanitJewish.com-সান ফ্রান্সিসকো বে এরিয়াঃ মণ্ডলী শেরিথ ইসরায়েল সান ফ্রান্সিসকো আবিষ্কার করছে-গির্জা ও মন্দির ব্যানক্রফ্ট লাইব্রেরি অনলাইন আর্কাইভ অফ ক্যালিফোর্নিয়া ইউসি বার্কলেঃ মণ্ডলী শেরিথ ইসরায়েল রেকর্ডস, 1851-2003 ইউসি বার্কলেতে জুডাহ এল ম্যাগনেস মিউজিয়ামঃ শেরিথ ইসরায়েল রেকর্ডস, 1851-2000 উইস, জেনি, এলস্টনার অ্যাসোসিয়েটস প্রকল্পঃ শেরিথ ইসরায়েল-সান ফ্রান্সিসকো সংস্কার উপাসনালয়ে ভূকম্পীয় মূল্যায়ন এবং শক্তিশালীকরণ উপাসনালয়