Herbivore men
তৃণভোজী পুরুষ বা তৃণভোজী পুরুষ বা ঘাস খাওয়ানো পুরুষ বলতে এমন একটি শব্দকে বোঝানো হয় যা জাপানে সেইসব যুবকদের বোঝাতে ব্যবহৃত হয় যারা বিয়ে করার ব্যাপারে খুব কম আগ্রহ প্রকাশ করে বা মহিলাদের সঙ্গে সম্পর্কের ক্ষেত্রে দৃঢ় হয়। এই শব্দটি লেখক মাকি ফুকাসাওয়া তৈরি করেছিলেন, যিনি প্রাথমিকভাবে পুরুষত্বের একটি নতুন রূপ বর্ণনা করতে চেয়েছিলেন যা সাধারণত জাপানে পুরুষত্বের সাথে সম্পর্কিত সক্রিয়তা এবং দৃঢ়তার উপর নির্ভরশীল ছিল না। দার্শনিক মাসাহিরো মোরিওকা তৃণভোজী পুরুষদের সংজ্ঞায়িত করেছেন "দয়ালু এবং ভদ্র পুরুষ যারা পুরুষত্বের দ্বারা আবদ্ধ না হয়ে রোমান্টিক সম্পর্ককে প্রচুর পরিমাণে অনুসরণ করে না এবং অন্যকে আঘাত বা আঘাত করার কোনও যোগ্যতা রাখে না"। আরও সক্রিয় এবং দৃঢ়প্রতিজ্ঞ মহিলাদের বোঝাতে অনুরূপ একটি শব্দ হল মাংসাশী মহিলারা। ফুকাসাওয়ার মতে, তৃণভোজী পুরুষদের "রোমান্টিক সম্পর্ক নেই, তবে মাংসের আকাঙ্ক্ষার প্রতি তাদের দৃঢ়, উদাসীন মনোভাব রয়েছে।" এই শব্দটি মিডিয়া দ্বারা দ্রুত চাঞ্চল্যকর হয়ে ওঠে, একটি নেতিবাচক অর্থ অর্জন করে যে তরুণরা তাদের "পুরুষত্ব" হারিয়েছে তারা জাপানের জন্মের হার হ্রাস এবং স্থবির অর্থনীতির জন্য দায়ী। গণমাধ্যমের মাধ্যমে, তৃণভোজী পুরুষের লেবেলটি দায়িত্বজ্ঞানহীন, অত্যধিক মেয়েলি পুরুষদের সাথে যুক্ত হতে শুরু করে যারা বিবাহ বা একটি স্থিতিশীল চাকরি খোঁজার পরিবর্তে তাদের চেহারা সম্পর্কে খুব বেশি যত্নশীল ছিল, যা ঐতিহ্যগতভাবে পুংলিঙ্গ লক্ষ্য হিসাবে দেখা হত। এই কারণে নিরামিষভোজী পুরুষদের সংজ্ঞা নিয়ে এখনও বিতর্ক রয়েছে, যার ফলে জাপানে কতজন পুরুষ নিরামিষভোজী পুরুষ হিসাবে চিহ্নিত হয় তা অনুমান করা কঠিন হয়ে পড়ে, বিশেষত এই শব্দটির সাথে যুক্ত সামাজিক কলঙ্ক বিবেচনা করে। সংজ্ঞা এবং প্রাদুর্ভাব যদিও "তৃণভোজী মানুষ" শব্দটির সর্বজনীনভাবে স্বীকৃত সংজ্ঞা নেই, তবে তৃণভোজী পুরুষদের জন্য কয়েকটি সংজ্ঞায়িত বৈশিষ্ট্য রয়েছে যা ব্যাপকভাবে সম্মত বলে মনে হয়। এটি মূলত কারণ তৃণভোজী পুরুষদের সাথে সম্পর্কিত বৈশিষ্ট্যগুলি একাডেমিক ক্ষেত্রের পরিবর্তে জনপ্রিয় সংস্কৃতি এবং মিডিয়া দ্বারা সংজ্ঞায়িত করা হয়, যেমনটি পুরুষত্বের দৃষ্টিভঙ্গির মধ্যে বৈপরীত্য হিসাবে প্রদর্শিত হয় যা মাকি ফুকুসাওয়া তার বর্তমান অর্থের তুলনায় শব্দটি তৈরি করতে চেয়েছিলেন। যেহেতু তৃণভোজী পুরুষদের সংজ্ঞায়িত করার সীমানা অস্পষ্ট, তাই লাইফনেট দ্বারা পরিচালিত সমীক্ষার মতো জনপ্রিয়ভাবে উদ্ধৃত সমীক্ষায় সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়েছে যে 20 এবং 30-এর দশকের 1000 জন অবিবাহিত পুরুষ ও মহিলার একটি নমুনা গোষ্ঠীর মধ্যে 378 জন পুরুষ জানিয়েছেন যে তারা নিজেদেরকে "তৃণভোজী" বলে মনে করেন। যাইহোক, সমীক্ষায় অংশগ্রহণকারীদের নিজেদেরকে মাংসাশী বা তৃণভোজী হিসাবে বিবেচনা করার মধ্যে বেছে নিতে বলা হয়েছিল, উত্তরদাতাদের মধ্যে 45.9% স্পষ্ট করে দিয়েছিল যে যদিও তারা স্পষ্টভাবে নিজেদেরকে তৃণভোজী হিসাবে সংজ্ঞায়িত করবে না, তারা মাংসাশীদের তুলনায় এটি পছন্দ করে। উপরন্তু, "তৃণভোজী"-র জন্য লাইফনেটের সংজ্ঞা দুটি সংজ্ঞায়িত দিকের উপর ভিত্তি করেঃ প্রেম সম্পর্কে একটি সাধারণ নিষ্ক্রিয়তা এবং তাদের কিছু বলার থাকলেও নিজেদের মধ্যে রাখার পছন্দ। সামাজিক কলঙ্ক বিবাহ এবং প্রতিশ্রুতিবদ্ধ সম্পর্কের প্রতি উদাসীনতা অনেক সামাজিক ও অর্থনৈতিকভাবে উন্নত সমাজে একটি লক্ষণীয় প্রবণতা। জাপানের অনন্য শ্রম বাজার বেতনভোগীদের সহায়তা করার পাশাপাশি এর সাম্প্রতিক অর্থনৈতিক পতনকে তৃণভোজী পুরুষদের বৃদ্ধির কারণ হিসাবে উল্লেখ করা হয়েছে। অর্থনৈতিক পতন দেখায় যে বেতনভোগীদের দুর্বলতা এবং স্থায়ী কর্মসংস্থান কম আকর্ষণীয় হয়ে ওঠে, অনেক যুবক-যুবতী বিদ্যালয়ের পরে এই কর্মসংস্থানের পথ প্রত্যাখ্যান করে এবং পার্ট-টাইম হিসাবে কাজ করতে বেছে নেয়। 2007 সালের হিসাবে, প্রায় 9,20,000 জন পুরুষ স্বাধীন কর্মী, তরুণরা একচেটিয়াভাবে খণ্ডকালীন চাকরি করে। যুব বেকারত্বের হার 2010 সালে 9.47%-এ শীর্ষে ছিল। এই যুবকদের মধ্যে অনেকেরই বিয়ে করা কঠিন বলে মনে হয় কারণ জাপানে কাজ এবং বিবাহ এতটাই আন্তঃসম্পর্কিত। অনেক মহিলা এমন পুরুষদের বিয়ে করতে অস্বীকার করেন যাদের স্থায়ী চাকরি নেই কারণ স্থিতিশীল কর্মসংস্থানকে পরিপক্কতার লক্ষণ হিসাবে দেখা হয়, এই ধারণার অধীনে কাজ করা হয় যে পুরুষদের পরিবারের উপার্জনকারী হওয়া উচিত। উচ্চাকাঙ্ক্ষী, দায়িত্বজ্ঞানহীন এবং পুরুষহীন হিসাবে মুক্তমনাদের দৃষ্টিভঙ্গি তৃণভোজী পুরুষদের সাথে সম্পর্কিত অনেক বৈশিষ্ট্যের সাথে মেলে, উভয় গোষ্ঠীই প্রায়শই জাপানের অর্থনৈতিক পতনের জন্য বলির পাঁঠা হিসাবে কাজ করে। জাপানি মহিলারা হয়তো পুরুষদের রোমান্টিক সম্পর্কে প্রবেশ করতে আরও নিরুৎসাহিত করছেন। অনেক তৃণভোজী পুরুষ কাজ বন্ধ করার যে সিদ্ধান্ত নেয়, কারণ জাপানে কাজ এবং বিবাহ এতটাই আন্তঃসম্পর্কিত, এই জাপানি পুরুষদের পক্ষে বিবাহ খুঁজে পাওয়া আরও কঠিন করে তুলেছিল। অনেক মহিলা এমন পুরুষদের প্রত্যাখ্যান করেন যাদের স্থায়ী চাকরি নেই (যেমন ফ্রিটার এবং এন. ই. ই. টি)। অন্যান্য মহিলারা মনে করেন যে স্বঘোষিত তৃণভোজী পুরুষরা দুর্বল এবং পুংলিঙ্গ নয়, অন্যদিকে কিছু পুরুষ স্পষ্টতই "স্বাধীন" মহিলাদের প্রতি আকৃষ্ট হন না। 2011 সালে 16 থেকে 19 বছর বয়সী জাপানি ছেলেদের একটি জরিপে 36 শতাংশ নিজেদের যৌনতার প্রতি উদাসীন বা বিদ্বেষী বলে বর্ণনা করেছে; একই বয়সের মেয়েদের সংখ্যা ছিল 59 শতাংশ। মাসাহিরো মোরিওকা যুক্তি দেখান যে জাপানি তৃণভোজী পুরুষরা জাপানের যুদ্ধ-পরবর্তী শান্তির ফল। দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধ শেষ হওয়ার পর থেকে জাপান তার নিজের সীমানার মধ্যে বা বাইরে কোনও যুদ্ধ বা সংঘাতে সরাসরি অংশ নেয়নি। শান্তির এই সময়ের আগে, অনেক জাপানি মনে করতেন যে পুরুষসুলভ হওয়ার একমাত্র উপায় হল সৈনিক হওয়া। যুদ্ধোত্তর শান্তির পরবর্তী সময়ে এই সামাজিক নিয়মটি ধীরে ধীরে অদৃশ্য হয়ে গেছে। এই কারণে, জাপানি পুরুষরা কম আক্রমণাত্মক হয় এবং এটি তাদের রোমান্টিক জীবনে রক্তক্ষরণ করতে পারে। সম্ভাব্য প্রভাবগুলি জাপান 2014 সালে একটি উপ-প্রতিস্থাপন উর্বরতার হার মাত্র 1.42 মোট উর্বরতা রেকর্ড করেছে, যা 1980-এর দশকের মাঝামাঝি সময়ে 1.84-এর উচ্চ থেকে কমেছে। অনেকে জাপানে তৃণভোজী পুরুষদের উত্থানের জন্য এই তীব্র পতনকে দায়ী করে। জন্মের হার হ্রাসের জন্য তৃণভোজী পুরুষদের বিয়ে করতে অনিচ্ছাকে দায়ী করা হয়েছে। 2011 সাল থেকে জাপানের জনসংখ্যা হ্রাস পাচ্ছে। 2014 সালে, জাপানের জনসংখ্যা 12 কোটি 70 লক্ষ বলে অনুমান করা হয়েছিল; বর্তমান জনসংখ্যার প্রবণতা অব্যাহত থাকলে 2040 সালের মধ্যে এই সংখ্যা 10 কোটি 70 লক্ষে (16 শতাংশ) এবং 2050 সালের মধ্যে 9 কোটি 70 লক্ষে (24 শতাংশ) সঙ্কুচিত হবে বলে আশা করা হচ্ছে। গণমাধ্যমে জাপানি সমাজে তৃণভোজী পুরুষদের উত্থানের সাথে সাথে, তৃণভোজী পুরুষরাও জাপানি সংস্কৃতি এবং গণমাধ্যমে আরও বিশিষ্ট হয়ে উঠেছে। 2008 থেকে 2009 সাল পর্যন্ত, তৃণভোজী পুরুষ শব্দটি জাপানে ব্যাপকভাবে ব্যবহৃত এবং প্রচলিত শব্দ হয়ে ওঠে। এমনকি এটি 2009 সালের ডিসেম্বরে ইউ-সিএএন দ্বারা বছরের সেরা দশটি বাজওয়ার্ডের মধ্যে ভোট পেয়েছিল। সোশোকু-কেই দানশি (তৃণভোজী পুরুষ) 2010 সালে মুক্তিপ্রাপ্ত একটি চলচ্চিত্র যেখানে প্রধান চরিত্রগুলির মধ্যে একটি তৃণভোজী প্রবণতা প্রদর্শন করে। পুরো চলচ্চিত্র জুড়ে, তিনি যৌন পরিস্থিতি বোঝার জন্য সংগ্রাম করেন, যেমন একজন মহিলা তাকে তার সাথে ঘুমানোর জন্য আমন্ত্রণ জানান। একই বছরে, গায়ক-গীতিকার গ্যাক্ট জাপানের সমাজে তৃণভোজী পুরুষদের পুরুষত্বের বিরুদ্ধে "পুরুষদের চেতনা এবং যৌনতা" জোরদার করার প্রয়াসে শুধুমাত্র পুরুষদের জন্য একটি রক কনসার্টের আয়োজন করেছিলেন। দ্য সিঙ্গেল লেডি (ওহিতোরিসামা) 2009 সালে সম্প্রচারিত একটি টিভি নাটক ছিল, যা একজন তৃণভোজী পুরুষ এবং তার সহকর্মী যিনি একটি অ্যাপার্টমেন্ট ভাগ করে নেন তার মধ্যে সম্পর্কের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে। শিনিচি, তৃণভোজী মানুষ, একজন ঐতিহ্যবাহী "পুংলিঙ্গ" মানুষের ঠিক বিপরীত হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছে, কর্মক্ষেত্রে উচ্চাকাঙ্ক্ষা, সম্পর্কের অভিজ্ঞতা এবং পুরুষত্বের সাথে সম্পর্কিত একটি সম্পর্ক অনুসরণ করার অভিপ্রায়ের অভাব রয়েছে। নাটকটি তুলনামূলকভাবে জনপ্রিয় ছিল এবং দর্শকদের রেটিং ছিল 9.45%। আরও দেখুন আলফা এবং বিটা পুরুষ যৌনতা এবং সুগন্ধি ব্যাচেলর বুদ্ধের মতো মানসিকতা মুক্ত হিকিকোমোরি ইনসেল পুরুষরা তাদের নিজস্ব পথে যাচ্ছে এন. ই. ই. টি পরজীবী একক সটোরি প্রজন্ম সয়া ছেলে রেফারেন্স আরও পড়া আন্তঃব্যক্তিগত সম্পর্ক ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক জাপানি সংস্কৃতি জনপ্রিয় মনোবিজ্ঞান জাপানে যৌন আকর্ষণ পুরুষদের জন্য যৌনতা ওয়াসি-ইগো জা শর্তাবলী