Macehualtin
ম্যাসেহুয়াল্টিন (আই. পি. এ.:, একবচন মাসেহুয়ালি) ছিল অ্যাজটেক সমাজের সাধারণ সামাজিক শ্রেণী। ম্যাসেহুয়াল্টিনের অ্যাজটেক সামাজিক শ্রেণী ছিল গ্রামীণ কৃষক, যা অ্যাজটেক সাম্রাজ্যের সংখ্যাগরিষ্ঠ সাধারণ মানুষ গঠন করেছিল। মাচেহুয়াল্টিন চিনম্পাস নামে পরিচিত ক্যালপোলির সামাজিক ইউনিটের অন্তর্গত জমিগুলিতে কাজ করত, প্রতিটি পরিবার জমির অধিকার বজায় রেখেছিল যতক্ষণ না এটি দুই বছরেরও বেশি সময় ধরে পতিত ছিল। এই জমিগুলির মধ্যে, গ্রামীণ মাচেহুয়াল্টিন তাদের কৃষি উৎপাদন বাড়ানোর জন্য ছোট বাঁধ এবং সোপান নির্মাণ করেছিল। এই জমিতে ভুট্টা, মটরশুঁটি এবং স্কোয়াশ সহ মেক্সিকান কৃষির সাধারণ ফসল চাষ করা হত। এই প্রকল্পগুলি সম্ভবত স্থানীয় সম্প্রদায়ের দ্বারা সংগঠিত হয়েছিল এবং রাষ্ট্র পরিচালিত ছিল না। তাদের উৎপাদন এবং উৎপাদনশীলতা থেকে, ম্যাসেহুয়ালটিনকে অ্যাজটেক আভিজাত্যের প্রতি শ্রদ্ধা জানাতে হত। দ্বিতীয় মকতেজুমার রাজত্বকালে (1502-1520), তাদের রাজপ্রাসাদে কাজ করা নিষিদ্ধ করা হয়েছিল, কারণ এই রাজা পিপিল্টিন (অভিজাত) এবং ম্যাসেহুয়াল্টিনের মধ্যে বিভাজনকে প্রশস্ত করেছিলেন। যাইহোক, তাঁর রাজত্বের আগে এটি উল্লেখ করা হয়েছিল যে সামাজিক শ্রেণীর মধ্যে কিছু গতিশীলতা ছিল, যদিও অস্বাভাবিক। যারা উঠে এসেছিল (সামরিক কাজের মাধ্যমে) এবং পিপিল্টিনে পরিণত হয়েছিল তাদের বলা হত ইয়াওতেকিহুয়াহ। পিপিলটিন হিসাবে জন্মগত অবস্থা সত্ত্বেও যাদের পদমর্যাদার নিচে আনা হয়েছিল তাদের পিলাকিজটিলটিন বলা হত (পিল্লি, নোবল এবং তলাকিজকাইয়োটল থেকে, কোনও কিছুর শেষ)। ম্যাসেহুয়ালটিন তাদের সন্তানদের দাসত্বে পরিণত করতে বা বিক্রি করতে পারে। অ্যাজটেকদের বিশ্ব সম্পর্কে অবস্থানগত দৃষ্টিভঙ্গির কারণে সামাজিক গতিশীলতার এই সম্ভাবনা তুলনামূলকভাবে অস্বাভাবিক ছিল। এই দৃষ্টিভঙ্গি এই ধারণার উপর জোর দিয়েছিল যে প্রত্যেকের এবং সমস্ত কিছুর বিশ্বে একটি সঠিক স্থান রয়েছে। নিজের জায়গা খুঁজে বের করা এবং তার প্রয়োজনীয়তা মেনে চলা প্রায় একটি নৈতিক আবশ্যক ছিল। এই যুক্তিটি সামাজিক শ্রেণিতে প্রসারিত হয়েছিল, পিপিল্টিনকে সমাজের বাকি অংশ শাসন করার জন্য প্রশিক্ষিত হিসাবে দেখা হয়েছিল, বিশেষত এই উদ্দেশ্যে অ্যাজটেক দেবতাদের দ্বারা তৈরি করা হয়েছিল এবং ম্যাসেহুয়ালটিনকে সমাজের সুবিধার জন্য কাজ করার জন্য তৈরি করা হয়েছিল বলে মনে করা হয়েছিল। অ্যাজটেক সমাজের আচার-অনুষ্ঠান, শিক্ষা এবং অন্যান্য অনেক দিক এই বিশ্বদর্শনকে শক্তিশালী করতে সাহায্য করেছে। সাধারণ মানুষ এবং উচ্চবিত্তদের জন্য পৃথক আইনের মতো সামাজিক প্রতিষ্ঠানগুলি সামাজিক শ্রেণীর মধ্যে বৈষম্যকে আরও জোরদার করেছিল। আইনের এই পার্থক্যমূলক সেটটি তুলনামূলক অপরাধের জন্য সাধারণ মানুষের চেয়ে আভিজাত্যের প্রতি কঠোর ছিল। যেহেতু অ্যাজটেক সমাজ আংশিকভাবে যুদ্ধকে কেন্দ্র করে ছিল, তাই প্রতিটি অ্যাজটেক পুরুষ অল্প বয়স থেকেই কিছু মৌলিক সামরিক প্রশিক্ষণ পেয়েছিলেন। সাধারণত শিশুটির তিন বছর বয়স হওয়ার সাথে সাথে ছেলেটি তার বাবার কাছ থেকে পুরুষদের কাছ থেকে প্রত্যাশিত কাজগুলি সম্পর্কে সহজ নির্দেশনা নিতে শুরু করে, তারা যে সামাজিক শ্রেণীতেই পড়ুক না কেন। ম্যাসেহুয়াল্টিনের জন্য সম্ভাব্য ঊর্ধ্বমুখী সামাজিক গতিশীলতার একমাত্র অত্যন্ত ক্ষীণ সম্ভাবনা ছিল সামরিক কৃতিত্বের মাধ্যমে। বন্দীদের গ্রহণ (মাল্টিন, একবচন মাল্লি) একজন পূর্ণ যোদ্ধা হিসাবে মর্যাদায় একটি গুরুত্বপূর্ণ রূপান্তরকে চিহ্নিত করে, সৈন্যদের জন্য সামাজিক সিঁড়ি বেয়ে ওঠার পথ ছিল এবং এটি একজন যোদ্ধা হিসাবে একজন মানুষের কার্যকাল জুড়ে সম্মানের উৎস হিসাবে অব্যাহত ছিল। বন্দীদের গ্রহণ করতে ব্যর্থ হওয়া বা পরবর্তী জীবনে যুদ্ধে ভাল পারফর্ম করতে ব্যর্থ হওয়া যোদ্ধাদের জন্য অসম্মানের উৎস হবে। যদিও এটি মাচেহুয়াল্টিন যোদ্ধাদের উপর নেতিবাচক প্রভাব ফেলবে, এটি আভিজাত্যের সদস্যদের জন্য আরও খারাপ সামাজিক আঘাত হবে, যদিও বস্তুগতভাবে ক্ষতিকারক নয়। মাচেহুয়ালটিন শিশুরা পনের বছর বয়স থেকে টেলপোচকালি বা "হাউস অফ ইয়ুথ"-এ যোগ দিত। এটি ছেলে এবং মেয়ে উভয়ের জন্য একটি বিদ্যালয় ছিল, তবে মেয়ে এবং ছেলেরা আলাদাভাবে শিখত। টেলপোচকালিতে, তরুণরা মার্শাল আর্ট এবং অ্যাজটেক যুদ্ধের অন্যান্য দিক শিখেছিল। যুবকদের শক্তি গড়ে তোলার জন্য তারা স্কুলের চারপাশে এবং সম্প্রদায়ের চারপাশে শারীরিক শ্রমের সাথে জড়িত হয়ে প্রচুর সময় ব্যয় করেছিল। জ্বালানি কাঠ তোলার মতো কিছু ক্রিয়াকলাপ শেষ পর্যন্ত শারীরিক দক্ষতার পরীক্ষার রূপ নেয় কারণ যুবকদের বড় এবং বড় লোড জ্বালানি কাঠ দেওয়া হত; এই ধরনের যুবকদের যুদ্ধক্ষেত্রে নামলে আরও বেশি বোঝা বহন করতে হত। তরুণরা যখন অ্যাজটেক সাম্রাজ্যের যোদ্ধা হওয়ার জন্য প্রস্তুত হচ্ছিল, তখন তরুণ অ্যাজটেক মহিলারা টেলপোচকল্লির একটি মহকুমা কুইকালকো বা "হাউস অফ সং"-এ যোগ দিতেন। এখানে তাঁরা নৃত্য ও গানের মতো আচার-অনুষ্ঠান শিখেছিলেন। লিঙ্গ ভিত্তিক বিভাগগুলি ম্যাসেহুয়াল্টিনের মধ্যে শিশুদের বিশিষ্টভাবে প্রভাবিত করে। লিঙ্গ বিভাজনের উপর জোর দেওয়া শুরু হয়েছিল জন্মের সময় থেকেই, শুধুমাত্র স্কুল শিক্ষার সময় থেকে নয়। কিছু প্রাথমিক আচার-অনুষ্ঠান নবজাতক ছেলে এবং নবজাতক মেয়েদের মধ্যে ভিন্ন ছিল। ছেলে শিশুদের জন্য, যুদ্ধ হতে পারে এমন মাঠে কবর দেওয়ার জন্য যোদ্ধাদের নাভির কর্ড দেওয়ার মতো প্রতীকী ক্রিয়া ভবিষ্যতের যোদ্ধা হিসাবে তাদের ভূমিকার উপর জোর দেয়। কন্যা শিশুদের জন্য, অগ্নিকুণ্ডের কাছে নাভির কর্ডটি কবর দেওয়ার মতো প্রতীকী ক্রিয়াকলাপগুলি বাড়িতে মহিলাদের ভূমিকার উপর জোর দেয়। স্প্যানিশ বিজয়ের পরে, নাহুয়াতল শব্দ মাচেহুয়ালি ঔপনিবেশিক স্প্যানিশ ভাষায় ম্যাসিউয়াল হিসাবে গৃহীত হয়েছিল এবং "সাধারণ", "বিষয়" এবং "স্থানীয়" এর প্রতিশব্দ হিসাবে পুরো নিউ স্পেন জুড়ে ব্যবহৃত হয়েছিল। আরও দেখুন পিপিলটিন, অ্যাজটেক সাম্রাজ্যের আভিজাত্য রেফারেন্স গ্রন্থপঞ্জি অ্যাজটেক সমাজ