Ingiloy people
ইঙ্গিলোয় (;) হল জর্জিয়ানদের একটি নৃতাত্ত্বিক উপগোষ্ঠী যারা জর্জিয়ানের ইঙ্গিলোয় উপভাষায় কথা বলে। ইনগিলয় উত্তর-পশ্চিম আজারবাইজানের একটি সাংস্কৃতিক ও ঐতিহাসিক অঞ্চল সাইঙ্গিলো (পূর্বে হেরেটি নামে পরিচিত)-এর আদিবাসী। ঐতিহ্যগত বিবরণ অনুসারে, হেরেটিয়ানদের (অর্থাৎ ইঙ্গিলোয়দের) নামটি থার্গামোসের পুত্র কিংবদন্তি কুলপতি "হিরোস" থেকে উদ্ভূত, যিনি আলাজানি নদীতে হেরেটি (পরে খোরান্তা নামে পরিচিত) শহর প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। ককেশীয় আলবেনিয়ার পতনের সাথে সাথে এই অঞ্চলটি ধীরে ধীরে আইবেরিয়ান রাজ্যে অন্তর্ভুক্ত হয়ে এর একটি ডুচি (সেরিস্টাভো) গঠন করে। 5ম শতাব্দী জুড়ে এর জনগণ শেষ পর্যন্ত জর্জিয়ানদের সাথে একীভূত হয়েছিল। আরব দখলদারিত্বের সময় এই অঞ্চলটি জর্জিয়ার সাংস্কৃতিক ও রাজনৈতিক প্রভাবের মধ্যে একটি পৃথক রাজ্য ছিল। হেরেটি শেষ পর্যন্ত কাখেতি ও হেরেটি রাজ্যের অংশ হয়ে ওঠে। পরেরটি 1104 সালে জর্জিয়ান রাজ্যের সাথে সংযুক্ত করা হয়। মধ্যযুগে হেরেটিতে সাতটি জর্জিয়ান স্কুল পরিচালিত হত যার মধ্যে ধর্মতত্ত্ব, দর্শন, বানানবিদ্যা, গির্জার ইতিহাস এবং জর্জিয়ার ইতিহাস এবং শিক্ষার্থীদের জন্য কোর্স অন্তর্ভুক্ত ছিল। পঞ্চদশ শতাব্দীতে "হেরেটি" শব্দটি ধীরে ধীরে রাজনৈতিক নামকরণ থেকে অদৃশ্য হয়ে যায় এবং "কাখেতি" শব্দটি দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়। 17শ শতাব্দীর গোড়ার দিকে পারস্যের সাফাভিদের প্রথম শাহ আব্বাস কাখেতির রাজার কাছ থেকে এই জমিগুলি নিয়েছিলেন এবং সেগুলি দাগেস্তানি সামন্ত গোষ্ঠীগুলিকে দিয়েছিলেন। সাইঙ্গিলোতে আভার এবং সখুর যোদ্ধাদের দল দ্বারা পরিচালিত অভিযানের (লেকিয়ানোবা) ফলস্বরূপ, ইঙ্গিলোয়রা দাগেস্তানের শাসকদের দাস হয়ে ওঠে, যারা তাদের কর দিতে বাধ্য করে। এইভাবে, ধীরে ধীরে, শান্তিপূর্ণ বা শত্রুভাবাপন্ন উপায়ে, এই উপজাতিরা সাইঙ্গিলোতে বসতি স্থাপন করে এবং সেখানে উপনিবেশ স্থাপন করে। ইতিমধ্যে এলিসু সালতানাত প্রতিষ্ঠার পর বিজয়ীরা সম্মিলিত প্রচেষ্টার মাধ্যমে এই অঞ্চলের ইসলামীকরণের উদ্যোগ নিয়েছিল। 1801 খ্রিষ্টাব্দের পর, যখন কার্তলি-কাখেতি রাজ্য (পূর্ব জর্জিয়া) রাশিয়ান সাম্রাজ্যের অংশ হয়ে ওঠে, তখন এই অঞ্চলটি 1803 খ্রিষ্টাব্দে ইম্পেরিয়াল রাশিয়ান বিজয়ের মাধ্যমে শেষ হয়, সাইঙ্গিলো প্রাথমিকভাবে টিফলিস গভর্নরেটের জাকাতাল ওক্রুগে অন্তর্ভুক্ত হয়। 1918 থেকে 1920 সাল পর্যন্ত জর্জিয়া গণতান্ত্রিক প্রজাতন্ত্র (ডি. আর. জি) এবং আজারবাইজান গণতান্ত্রিক প্রজাতন্ত্র (এ. ডি. আর) উভয়ই তাদের অঞ্চল নিজেদের বলে দাবি করেছিল, কিন্তু এই বিরোধ কখনও সশস্ত্র সংঘাতের দিকে পরিচালিত করেনি। 1920 সালে এডিআর-এর পতনের পর, সোভিয়েত রাশিয়া এবং আজারবাইজান এসএসআর এটিকে জর্জিয়ার অংশ হিসাবে স্বীকৃতি দেয়, যার সরকার এই জমিগুলিকে কিছুটা অভ্যন্তরীণ স্বায়ত্তশাসন প্রদান করে। 1921 সালে জর্জিয়ায় রেড আর্মি আক্রমণের পর, 1922 সালে মস্কোর কেন্দ্রীয় কমিউনিস্ট সরকার দ্বারা অঞ্চলটি আনুষ্ঠানিকভাবে আজারবাইজান এসএসআর-এর এখতিয়ারে এবং নিয়ন্ত্রণে স্থানান্তরিত হয়। জনসংখ্যা জনসংখ্যা 2009 সালের জনগণনা অনুযায়ী, 2009 সালের জনগণনা অনুযায়ী, জর্জিয়ানদের সংখ্যা রেকর্ড সর্বনিম্ন 9,900-এ নেমে এসেছে। তাদের অধিকাংশই কাক্স জেলায় (7,447 জন) বা বাকু শহরে (2,226 জন) বাস করে। ভৌগোলিক বন্টন আজ বেশিরভাগ ইনগিলোয়রা এমন একটি অঞ্চলে বাস করে যাকে তারা সাইঙ্গিলো বলে, যা আজারবাইজানের আধুনিক উত্তর-পশ্চিম অংশে ঐতিহ্যগতভাবে ইনগিলোয় (হেরেটিয়ান) লোকদের দ্বারা অধ্যুষিত সাংস্কৃতিক অঞ্চলের নাম। সাইঙ্গিলো অঞ্চল-4,780 বর্গ কিলোমিটার এলাকা-ঐতিহ্যগতভাবে বালাকান, জাকাতালা এবং কাখ জেলা অন্তর্ভুক্ত। ধর্ম অনুসারে, ইঙ্গিলয়রা অর্থোডক্স খ্রিস্টান এবং সুন্নি মুসলমানদের মধ্যে বিভক্ত। অর্থোডক্স খ্রিস্টান রিস্টোরেশন সোসাইটির মিশনারি কার্যক্রমের ফলস্বরূপ, ইংলয়রা 1860 সালে খ্রিস্টধর্মে ধর্মান্তরিত হয়, 12 জন সাধারণ মানুষ তৈরি করে, কিন্তু 1863 সালে তাদের মধ্যে 9 জন ইসলাম ধর্মে ফিরে আসে। 1892 সালে 62 জন খ্রিস্টধর্মে ধর্মান্তরিত হন। কিছু ইঙ্গিলোয় মুসলমান (সুন্নি)। তারা 17 শতকে লেজঘিন এবং উসমানীয় প্রভাবের মাধ্যমে ধর্মান্তরিত হয়। কাখ্ জেলায় মাত্র তিনটি সক্রিয় জর্জিয়ান অর্থোডক্স গির্জা রয়েছে (কাখ্ ইঙ্গিলোয় গ্রামের সেন্ট জর্জেস গির্জা, কাক্সের পাতারা আলাভেরদি, আলিবেলি গ্রামের সেন্ট নিনোর গির্জা)। আজারবাইজানের জর্জিয়ান গীর্জাগুলি খোরনাবুজি এবং হেরেটির ইপার্চির অধীনে রয়েছে। সংস্কৃতি আলিবেলি গ্রামে, কাখ রাজ্য জর্জিয়ান নাটক থিয়েটার রয়েছে। 2009 সালে, এই জাতিগত গোষ্ঠীর ইতিহাস, সংস্কৃতি, ঐতিহ্যের প্রতি নিবেদিত "ইনগিলয়স" নামে একটি তথ্যচিত্র আজারবাইজান ফিল্মে চিত্রায়িত হয়েছিল। সাইঙ্গিলোতে সাতটি জর্জিয়ান স্কুল রয়েছে, অন্যদিকে চারটি আজারবাইজানি স্কুলে জর্জিয়ান সেক্টর রয়েছে। জাকাতালা এবং কাক্স জেলার শিক্ষা কর্তৃপক্ষ জর্জিয়ান ভাষার শিক্ষকদের নিয়োগ করে। ঐতিহ্যবাহী পোশাক মহিলাদের ঐতিহ্যবাহী পোশাকে একটি লম্বা শার্ট, ট্রাউজার, একটি এপ্রন, একটি আর্চলুক ছিল। এবং একটি হেডড্রেস। ঊনবিংশ শতাব্দীর শেষের দিকে এবং বিংশ শতাব্দীর গোড়ার দিকে ঐতিহ্যবাহী পোশাকগুলি সম্পূর্ণরূপে সংরক্ষণ করা হয়েছিল, এমনকি 1930-এর দশক পর্যন্ত। ইঙ্গিলোয়দের ঐতিহ্যবাহী পোশাক বালাকান, জাকাতালা এবং খাক জেলায় বসবাসকারী প্রতিবেশী আজারবাইজানি, সখুর এবং আভারের পোশাকের সাথে খুব মিল। 19শ এবং 20শ শতাব্দীর গোড়ার দিকে পোশাক তৈরিতে স্থানীয় এবং কারখানায় তৈরি কাপড় ব্যবহার করা হত। স্থানীয় উৎপাদনের পশম কাপড় ব্যাপকভাবে বাজারজাত করা হত। মুক্সাক্স, ইলিসু এবং সারাবাস গ্রামগুলি উলের কাপড় (শাল) উৎপাদনের জন্য সবচেয়ে বিখ্যাত ছিল। সেলাইয়ের কাপড়ের জন্য, জনগণ কারখানার কাপড়ও কিনেছিল, প্রধানত সুতি এবং রেশম। স্থানীয় আজারবাইজানি উৎপাদনের রেশম কাপড় একটি উল্লেখযোগ্য স্থান দখল করেছিল। ইঙ্গিলয় জর্জিয়ানদের স্থানীয় স্থাপত্য বসবাসের ধরন জর্জিয়ানদের দ্বারা ব্যবহৃত সবচেয়ে প্রাচীন ধরনের বাসস্থান হবে "দরবাজি" ধরনের বাড়ি। দর্বাজি ধরনের বাড়ির অনুরূপ বাসস্থান সাইঙ্গিলোতেও প্রচলিত ছিল। এরদোইয়ানি-আকারিয়ানি আবাসগুলি একই ধরনের বাড়ির প্রতিনিধিত্ব করে তবে কিছু পরিবর্তন সহ। এরদোয়ানি-আকারিয়ানি আবাসগুলির গঠন কার্তলিয়ান দারবাজি বাড়ির নকশার সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ। এরদোইয়ানি-আকারিয়ানি বাড়িগুলি দারবাজি ধরনের বাড়ির "মাতৃ স্তম্ভ" (জর্জিয়ান ভাষায় "ডিডাবোদজি")-এর গুরুত্ব হারিয়ে ফেলেছে, এর পরিবর্তে এরদোইয়ানি-আকারিয়ানি বাড়ির স্তম্ভগুলি কেবল একটি সহায়ক হিসাবে কাজ করে। সাইঙ্গিলোতে কাঠের বাড়িগুলি প্রচলিত ছিল। কাঠের বাড়ির নকশা এরদোয়ানি আকারানি বাড়ির অনুরূপ ছিল। জর্জিয়ার সুদূর পশ্চিম কৃষ্ণ সাগর অঞ্চল কোলচিসে পাওয়া বাড়িগুলির সাথে সাইঙ্গিলোর কাঠের বাড়িগুলির অদ্ভুত সমান্তরালতা রয়েছে। তবে সাধারণত ইঙ্গিলো বাড়িগুলি ইট এবং পাথর দিয়ে তৈরি করা হয়। অন্যান্য কাঠামো গেট (দারভাজা) ছিল ইঙ্গিলো খামারবাড়ির অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ বৈশিষ্ট্য। প্রায়শই দরবাজার কাঠের অংশগুলি খোদাই এবং ফ্রেটওয়ার্ক দিয়ে সজ্জিত করা হত। প্রাচীনকাল থেকেই সাইঙ্গিলোতে নিম্নলিখিত ধরনের খামার ভবনগুলি জনপ্রিয়ঃ গবাদি পশু-ঘর ("গরু-বাড়ি"), "কস্রবেগেলি" (ব্যারেল-শস্যাগার), খড়, মদের ভাণ্ডার, কল ইত্যাদি। প্রথমে গবাদি পশুর আবাসস্থলকে "করামি" বাসস্থান থেকে আলাদা করা হয়েছিল এবং এটিকে "গরুর বাড়ি" বলা হত। শস্য সংরক্ষণের ঐতিহ্যের ক্ষেত্রে, এটি এখনও "আকারি" দ্বারা বজায় রাখা হয় এবং এই কারণেই আজও এটি তার মূল কার্যকারিতা হারায়নি। এই কারণেই সাইঙ্গিলোর খামারবাড়িতে ভুট্টার শস্যভাণ্ডার, শস্যাগার, "খোলা" (যেখানে খাদ্য পণ্য সংরক্ষণ করা হয়) ইত্যাদি খুব কমই পাওয়া যায়। আলংকারিক কাজ কাঠের খোদাই একটি বাড়ি সাজানোর একটি সাধারণ রূপ ছিল। ইঙ্গিলোয়দের দ্বারা দুটি প্রধান ধরনের খোদাই করা হত। প্রথমটি ছিল একটি ফাঁকা পটভূমিতে খোদাই করা এবং দ্বিতীয়টি ছিল কাঠের ফ্রেটওয়ার্ক। কাঠের খোদাইয়ের প্রথম প্রকারটি সাধারণত বাড়ির অভ্যন্তরে ব্যবহৃত হত, যেমন "ডিডাবোডজি", ছোট তাক ("কর্টে") এবং মন্দিরগুলি সাজানোর সময়। টানাটানি করার দ্বিতীয় কৌশলটি সাধারণত ব্যানিস্টারের জন্য এবং খামারবাড়ির প্রবেশদ্বারে ব্যবহৃত হত, "দরভাজা"। ইঙ্গিলোয় কাঠের খোদাইয়ে ব্যবহৃত নিদর্শনগুলি অন্যান্য জর্জিয়ান নৃতাত্ত্বিক গোষ্ঠীতে প্রচলিত যেমন Borjgali.Stone খোদাইও ইঙ্গিলো ঐতিহ্যবাহী স্থাপত্যে উপস্থিত রয়েছে। গির্জাগুলি প্রায়শই পাথরের খোদাই দিয়ে সজ্জিত করা হত। উল্লেখযোগ্য ইঙ্গিলয় মোস জানাশভিলি (1855-1934), জর্জিয়ান ইতিহাসবিদ, নৃতাত্ত্বিক এবং ভাষাবিদ। আরও দেখুন কাখেতিয়ান কিংডম অফ হেরেটি আজারবাইজান-জর্জিয়া সম্পর্ক বিব্লিওগ্রাফি আকিনার, শিরিন (1986)। ইসলামিক পিপলস অফ দ্য সোভিয়েত ইউনিয়নঃ অ্যান হিস্টরিকাল অ্যান্ড স্ট্যাটিস্টিক্যাল হ্যান্ডবুক। 2য় সংস্করণ, 251-252। লন্ডনঃ কেপিআই। বেনিগসেন, আলেকজান্ডার এবং এস. এন্ডার্স উইম্বুশ (1986)। সোভিয়েত সাম্রাজ্যের মুসলমানরাঃ একটি গাইড, 208-209। ব্লুমিংটনঃ ইন্ডিয়ানা ইউনিভার্সিটি প্রেস। চাঙ্গাশভিলি, জি. জেড। (1970)। সাইঙ্গিলোঃ ভৌগোলিক-ঐতিহাসিক অধ্যয়ন (জর্জিয়ান ভাষায়)। তিবিলিসি। ডাম্বাডজে, এম. (1953)। ইজ ইস্তোরি ভোস্তোচনোই কাখেতি (সাইঙ্গিলো) (পূর্ব কাখেতির ইতিহাস থেকে [সাইঙ্গিলো])। তিবিলিসি। ভন প্লোটো, এ। (1870)। "প্রিরোদা ই লিউদি জাকাতালস্কোগো ওক্রুগা" (জাকাতাল জেলার বাস্তুসংস্থান এবং মানুষ)। সোর্নিক স্ভেদেনি ও কাবকাজস্কিখ গোরতশাখ (তিবিলিসি) 4। বাহ্যিক সংযোগ সিরিনবিহ হাসিলি (2007), Şিমাল-কারবি আজরবাইকানঃ İngiloyলার (I কিতাবঃ বারন ক্বাদিম জামানলারদান ত্রয়োদশ আসরিন অরতালারনাদাক) আজারবাইজানের জাতিগত গোষ্ঠী জর্জিয়ার জাতিগত গোষ্ঠী (দেশ) আজারবাইজানের ককেশাস পূর্ব অর্থোডক্সির লোক