Italian Brazilians
ইতালীয় ব্রাজিলিয়ানরা (,) পূর্ণ বা আংশিক ইতালীয় বংশোদ্ভূত ব্রাজিলিয়ান, যাদের পূর্বপুরুষ ইতালীয় ছিলেন যারা ইতালীয় প্রবাসীদের সময় ব্রাজিলে চলে এসেছিলেন, বা আরও সাম্প্রতিক ইতালীয় বংশোদ্ভূত মানুষ যারা ব্রাজিলে বসতি স্থাপন করেছেন। ইতালির বাইরে ইতালীয় ব্রাজিলিয়ানরা পূর্ণ বা আংশিক ইতালীয় বংশোদ্ভূত মানুষের বৃহত্তম সংখ্যা, সাও পাওলো বিশ্বের ইতালীয় বংশোদ্ভূত সবচেয়ে জনবহুল শহর। আজকাল, দক্ষিণ-পূর্ব রাজ্য মিনাস জেরাইস থেকে শুরু করে দক্ষিণতম রাজ্য রিও গ্র্যান্ডে দো সুল পর্যন্ত ইতালীয়দের লক্ষ লক্ষ বংশধর পাওয়া সম্ভব, যাদের অধিকাংশই সাও পাওলো রাজ্যে বসবাস করে এবং দক্ষিণ-পূর্ব রাজ্য এস্পিরিটো সান্টোতে (60-75%) সর্বোচ্চ শতাংশ। নোভা ভেনেজার মতো ছোট দক্ষিণ ব্রাজিলিয়ান শহরগুলিতে তাদের জনসংখ্যার 95 শতাংশ ইতালীয় বংশোদ্ভূত। কতজন ব্রাজিলিয়ানের ইতালীয় পূর্বপুরুষ রয়েছে তার কোনও সরকারী সংখ্যা নেই, কারণ আই. বি. জি. ই দ্বারা পরিচালিত জাতীয় আদমশুমারি ব্রাজিলিয়ান জনগণের পূর্বপুরুষদের জিজ্ঞাসা করে না। 1940 সালে, পূর্বপুরুষদের জিজ্ঞাসা করার জন্য শেষ আদমশুমারি, 1,260,931 ব্রাজিলিয়ানদের একজন ইতালীয় বাবার সন্তান বলা হয়েছিল, এবং 1,069,862 একজন ইতালীয় মায়ের সন্তান বলে বলা হয়েছিল। ইতালীয়দের সংখ্যা ছিল 285,000 এবং ব্রাজিলিয়ানদের সংখ্যা ছিল 40,000। অতএব, 1940 সালে ইতালীয় এবং তাদের সন্তানরা ব্রাজিলের জনসংখ্যার মাত্র 3.8 শতাংশের বেশি ছিল। 2013 সালে ব্রাজিলে ইতালি দূতাবাস জানিয়েছে যে ব্রাজিলে ইতালীয় অভিবাসীদের 3 কোটি 20 লক্ষ বংশধর রয়েছে (জনসংখ্যার প্রায় 15 শতাংশ), যার অর্ধেক সাও পাওলো রাজ্যে, যেখানে ব্রাজিলে প্রায় 4 লক্ষ 50 হাজার ইতালীয় নাগরিক রয়েছে। ভাষা, রীতিনীতি এবং ঐতিহ্যের দিক থেকে ইতালীয় সংস্কৃতির সঙ্গে ব্রাজিলের সংস্কৃতির উল্লেখযোগ্য সংযোগ রয়েছে। ইতালীয় অভিবাসনের দ্বারা রন্ধনপ্রণালী, ফ্যাশন এবং জীবনধারা তীব্রভাবে প্রভাবিত হওয়ায় ব্রাজিল একটি দৃঢ়ভাবে ইটালোফিলিক দেশ। ব্রাজিলে ইতালীয় অভিবাসন ইতালীয় সরকারের মতে, ইতালীয় বংশোদ্ভূত 31 মিলিয়ন ব্রাজিলিয়ান রয়েছে। সমস্ত চিত্রগুলি কোনও ইতালীয় বংশোদ্ভূত ব্রাজিলিয়ানদের সাথে সম্পর্কিত, অগত্যা কোনও উল্লেখযোগ্য উপায়ে ইতালীয় সংস্কৃতির সাথে যুক্ত নয়। গার্সিয়ার মতে, ইতালীয় পরিচয় এবং সংস্কৃতির সাথে প্রকৃত সংযোগ রয়েছে এমন ব্রাজিলিয়ানদের সংখ্যা প্রায় 3.5 থেকে 4.5 মিলিয়ন হবে। পণ্ডিত লুইজি ফেভেরো 1876 থেকে 1976 সালের মধ্যে ইতালীয় অভিবাসন সম্পর্কিত একটি বইয়ে উল্লেখ করেছেন যে রেনেসাঁর পর থেকে ইতালীয়রা ব্রাজিলে উপস্থিত ছিলঃ ষোড়শ শতাব্দীর প্রথমার্ধ থেকে জেনোইস নাবিক এবং বণিকরা ঔপনিবেশিক ব্রাজিলে প্রথম বসতি স্থাপন করেছিল এবং তাই, ইতালীয়দের অনেক বংশধর কলম্বাসের সময় থেকে 1860 সাল পর্যন্ত সেখানে অভিবাসিত হওয়ার কারণে, ইতালীয় শিকড় সহ ব্রাজিলিয়ানদের সংখ্যা বাড়িয়ে 3 কোটি 50 লক্ষ করা উচিত। যদিও প্রথম দশকে তারা কিছু কুসংস্কারের শিকার হয়েছিল এবং দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের সময় নিপীড়ন সত্ত্বেও, ইতালীয় বংশোদ্ভূত ব্রাজিলিয়ানরা ব্রাজিলের সমাজে নির্বিঘ্নে একীভূত ও একীভূত হতে সক্ষম হয়েছিল। অনেক ব্রাজিলিয়ান রাজনীতিবিদ, শিল্পী, ফুটবল খেলোয়াড়, মডেল এবং ব্যক্তিত্ব ইতালীয় বংশোদ্ভূত বা ছিলেন। ইতালীয়-ব্রাজিলিয়ানরা রাজ্যের গভর্নর, প্রতিনিধি, মেয়র এবং রাষ্ট্রদূত ছিলেন। ব্রাজিলের চারজন রাষ্ট্রপতি ইতালীয় বংশোদ্ভূত ছিলেন (তবে সরাসরি এই পদে নির্বাচিত প্রথম তিনজনের মধ্যে কেউই ছিলেন না): পাসকোল রানিয়েরি মাজ্জিলি (সিনেট সভাপতি যিনি অন্তর্বর্তীকালীন রাষ্ট্রপতি হিসাবে দায়িত্ব পালন করেছিলেন), ইটামার ফ্রাঙ্কো (ফার্নান্দো কলরের অধীনে নির্বাচিত সহ-রাষ্ট্রপতি, যাকে শেষ পর্যন্ত তিনি প্রতিস্থাপন করেছিলেন কারণ পরেরটিকে অভিশংসনের সম্মুখীন করা হয়েছিল), এমিলিও গারাস্টাজু মেডিসি (সামরিক শাসনামলে ব্রাজিলের সভাপতিত্বকারী জেনারেলদের সিরিজের তৃতীয়, এছাড়াও বাস্ক বংশোদ্ভূত) এবং জাইর মেসিয়াস বলসোনারো (2018 সালে নির্বাচিত)। নাগরিকত্ব ব্রাজিলের সংবিধান অনুসারে, দেশে জন্মগ্রহণকারী যে কেউ জন্মগত অধিকার দ্বারা ব্রাজিলের নাগরিক। উপরন্তু, ইতালিতে জন্মগ্রহণকারী অনেকে ব্রাজিলে বসতি স্থাপনের পরে প্রাকৃতিক নাগরিক হয়ে উঠেছে। ব্রাজিল সরকার একাধিক নাগরিকত্ব নিষিদ্ধ করত। যাইহোক, 1994 সালে একটি নতুন সাংবিধানিক সংশোধনীর মাধ্যমে তা পরিবর্তিত হয়। এই পরিবর্তনের পর, পাঁচ লক্ষেরও বেশি ইতালীয়-ব্রাজিলিয়ান তাদের ইতালীয় নাগরিকত্বের স্বীকৃতির জন্য অনুরোধ করেছেন। ইতালীয় আইন অনুসারে, ইতালীয় পিতামাতার সাথে একজন ব্যক্তি স্বয়ংক্রিয়ভাবে ইতালীয় নাগরিক হিসাবে স্বীকৃত হয়। নাগরিকত্বের অধিকার এবং বাধ্যবাধকতা প্রয়োগের জন্য, ব্যক্তির অবশ্যই ইতালিতে নিবন্ধিত সমস্ত নথি থাকতে হবে, যা সাধারণত স্থানীয় কনস্যুলেট বা দূতাবাস জড়িত। স্বীকৃতির প্রক্রিয়ায় কিছু সীমাবদ্ধতা প্রয়োগ করা হয় যেমন ব্যক্তি বা পিতামাতার দ্বারা ইতালীয় নাগরিকত্ব ত্যাগ (যদি সন্তানের জন্মের আগে হয়), দ্বিতীয় সীমাবদ্ধতা হল যে মহিলারা 1948 সালের পরেই তাদের সন্তানদের নাগরিকত্ব হস্তান্তর করেন। ইতালিতে সাংবিধানিক সংস্কারের পর বিদেশে ইতালীয় নাগরিকরা ইতালীয় চেম্বার অফ ডেপুটিস এবং ইতালীয় সিনেটে প্রতিনিধি নির্বাচন করতে পারে। ব্রাজিলে বসবাসকারী ইতালীয় নাগরিকরা আর্জেন্টিনা, উরুগুয়ে এবং দক্ষিণ আমেরিকার অন্যান্য দেশের সাথে প্রতিনিধিদের নির্বাচন করে। ইতালীয় সিনেটর এডোয়ার্ডো পোলাস্ত্রির মতে, অর্ধ মিলিয়নেরও বেশি ব্রাজিলিয়ান তাদের ইতালীয় নাগরিকত্বের স্বীকৃতির জন্য অপেক্ষা করছে। ইতিহাস ঊনবিংশ শতাব্দীর শেষের দিকে ইতালীয় সংকট 1861 সাল পর্যন্ত ইতালি একটি ঐক্যবদ্ধ জাতীয় রাষ্ট্রে পরিণত হয়নি। এর আগে, ইতালি রাজনৈতিকভাবে বেশ কয়েকটি রাজ্য, ডুচি এবং অন্যান্য ছোট ছোট রাজ্যে বিভক্ত ছিল। রাজনৈতিক বিভাজনের উত্তরাধিকার ইতালীয় অভিবাসীর চরিত্রকে গভীরভাবে প্রভাবিত করেছিলঃ "1914 সালের আগে, সাধারণ ইতালীয় অভিবাসী ছিলেন এমন একজন মানুষ যার কোনও স্পষ্ট জাতীয় পরিচয় ছিল না, তবে তার শহর বা গ্রাম বা জন্মের অঞ্চলের সাথে দৃঢ় সংযুক্তি ছিল, যেখানে সমস্ত অভিবাসীদের অর্ধেক ফিরে এসেছিল।" ঊনবিংশ শতাব্দীতে, 1848 এবং 1861 সালে ইতালীয় একীকরণ আন্দোলনের ব্যর্থতার পর অনেক ইতালীয় ইম্পেরিয়াল অস্ট্রিয়ান সরকারের নেতৃত্বে ইতালিতে রাজনৈতিক নিপীড়ন থেকে পালিয়ে যায়। সংখ্যায় খুব কম হলেও, সুশিক্ষিত ও বিপ্লবী অভিবাসী গোষ্ঠী একটি গভীর ছাপ রেখে গেছে যেখানে তারা বসতি স্থাপন করেছিল। ব্রাজিলে, সবচেয়ে বিখ্যাত ইতালীয় ছিলেন তখনকার লিবেরো বাদারো (মৃত্যু 1830)। যাইহোক, আধুনিক ব্রাজিলিয়ান সংস্কৃতি গঠনে পর্তুগিজ এবং জার্মান অভিবাসী আন্দোলনের পরে দ্বিতীয় স্থানে থাকা ব্যাপক ইতালীয় অভিবাসন জোয়ার কেবলমাত্র 1848-1871 রিসোরজিমেন্টো-র পরেই শুরু হয়েছিল। ঊনবিংশ শতাব্দীর শেষ চতুর্থাংশে নবগঠিত ইতালি অর্থনৈতিক সঙ্কটের সম্মুখীন হয়। আধুনিক কৃষি কৌশল প্রবর্তনের কারণে ইতালির উত্তরের অর্ধেক শিল্প এলাকা উচ্চ বেকারত্বের কবলে পড়েছিল, অন্যদিকে দক্ষিণ ইতালি অনুন্নত ছিল এবং কৃষি আধুনিকীকরণ কর্মসূচির দ্বারা প্রায় অস্পৃষ্ট ছিল। এমনকি উত্তরেও শিল্পায়ন তখনও প্রাথমিক পর্যায়ে ছিল এবং নিরক্ষরতা প্রচলিত ছিল। এইভাবে, দারিদ্র্য এবং চাকরি ও আয়ের অভাব উত্তর (এবং দক্ষিণ) ইতালীয়দের দেশত্যাগে উদ্বুদ্ধ করেছিল। বেশিরভাগ ইতালীয় অভিবাসী ছিলেন অত্যন্ত দরিদ্র গ্রামীণ শ্রমিক ()। ব্রাজিলীয় অভিবাসীদের প্রয়োজন 1850 সালে, ব্রিটিশদের চাপে, ব্রাজিল অবশেষে একটি আইন পাস করে যা কার্যকরভাবে ট্রান্সঅ্যাটলান্টিক দাস বাণিজ্য নিষিদ্ধ করে। অন্যদিকে, বিলোপবাদী আন্দোলনের ক্রমবর্ধমান চাপ স্পষ্ট করে দিয়েছিল যে ব্রাজিলে দাসত্বের দিনগুলি শেষ হতে চলেছে। দাস ব্যবসা কার্যকরভাবে দমন করা হয়েছিল, কিন্তু দাস ব্যবস্থা তখনও প্রায় চার দশক ধরে টিকে ছিল। এইভাবে, ব্রাজিলের জমির মালিকরা দাবি করেছিলেন যে এই ধরনের অভিবাসীরা ব্রাজিলের কৃষির জন্য অপরিহার্য ছিল বা শীঘ্রই হয়ে উঠবে। তারা শীঘ্রই এই যুক্তিতে জয়ী হবে এবং গণ অভিবাসন আন্তরিকভাবে শুরু হবে। 1878 সালে রিও ডি জেনেইরোতে একটি কৃষি কংগ্রেস শ্রমের অভাব নিয়ে আলোচনা করে এবং ব্রাজিলে ইউরোপীয় অভিবাসনকে উৎসাহিত করার জন্য সরকারের কাছে প্রস্তাব দেয়। ইতালি, পর্তুগাল এবং স্পেন থেকে আসা অভিবাসীদের সেরা হিসাবে বিবেচনা করা হত কারণ তারা ল্যাটিন ভিত্তিক এবং প্রধানত ক্যাথলিক ছিলেন। বিশেষত, ইতালীয় অভিবাসীরা মূলত সাও পাওলো অঞ্চলে বসতি স্থাপন করেছিল, যেখানে বিশাল কফি বাগান ছিল। ঊনবিংশ শতাব্দীর শেষের দিকে ব্রাজিল সরকার ইউজেনিক্স তত্ত্ব দ্বারা প্রভাবিত হয়েছিল। ব্রাজিলে ইতালীয় বসতির সূচনা ব্রাজিল সরকার, সম্রাটের সমর্থন নিয়ে বা অনুসরণ করে, 19 শতকের গোড়ার দিকে অভিবাসীদের প্রথম উপনিবেশ (কলোনিয়াস ডি ইমিগ্র্যান্টস) তৈরি করেছিল। উপনিবেশগুলি দেশের গ্রামাঞ্চলে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, যেখানে ইউরোপীয় পরিবারগুলি বসতি স্থাপন করেছিল। ইতালীয়দের প্রথম দল 1875 সালে এসেছিল, কিন্তু ব্রাজিলে ইতালীয় অভিবাসনের উত্থান 1880 থেকে 1900 সালের মধ্যে ঘটেছিল, যখন প্রায় দশ লক্ষ ইতালীয় এসে পৌঁছেছিল। অনেক ইতালীয় 19 শতকের শেষের দিকে ব্রাজিলিয়ান হয়ে ওঠে, যখন 'গ্রেট ন্যাচারালাইজেশন' স্বয়ংক্রিয়ভাবে 15 নভেম্বর 1889-এর আগে ব্রাজিলে বসবাসকারী সমস্ত অভিবাসীদের নাগরিকত্ব প্রদান করে "যদি না তারা ছয় মাসের মধ্যে তাদের মূল জাতীয়তা বজায় রাখার ইচ্ছা ঘোষণা করে।" ঊনবিংশ শতাব্দীর শেষের দিকে, সংবাদমাধ্যমে ব্রাজিলের খারাপ অবস্থার নিন্দা বৃদ্ধি পায়। জনসাধারণের কোলাহল এবং ইতালীয় অভিবাসীদের সাথে দুর্ব্যবহারের অনেক প্রমাণিত মামলার প্রতিক্রিয়া জানিয়ে, ইতালি সরকার 1902 সালে ব্রাজিলে ভর্তুকিযুক্ত অভিবাসন নিষিদ্ধ করে প্রিনেটি ডিক্রি জারি করে। ফলস্বরূপ, 20 শতকের শুরুতে ব্রাজিলে ইতালীয় অভিবাসীর সংখ্যা ব্যাপকভাবে হ্রাস পেয়েছিল, তবে ইতালীয় অভিবাসনের তরঙ্গ 1920 সাল পর্যন্ত অব্যাহত ছিল। ইতালীয় অভিবাসীদের অর্ধেকেরও বেশি উত্তর ইতালীয় অঞ্চল ভেনেটো, লোম্বার্ডি এবং এমিলিয়া-রোমানিয়া এবং মধ্য ইতালীয় অঞ্চল টাস্কানি থেকে এসেছিল। প্রায় 30 শতাংশ ভেনিটো থেকে অভিবাসী হয়েছে। অন্যদিকে, বিংশ শতাব্দীতে, দক্ষিণ ইতালীয়রা ব্রাজিলে আধিপত্য বিস্তার করেছিল, ক্যাম্পানিয়া, আবরুজো, মোলিসে, বাসিলিকাটা এবং সিসিলি অঞ্চল থেকে এসেছিল। 1924 সালে প্রিন্স উম্বের্তোর সফর 1924 সালে, দক্ষিণ আমেরিকার বিভিন্ন দেশে রাষ্ট্রীয় সফরের অংশ হিসাবে পিডমন্টের প্রিন্স উম্বের্তো (ইতালির ভবিষ্যতের রাজা দ্বিতীয় উম্বের্তো) ব্রাজিলে এসেছিলেন। এটি ইতালির বাইরে বসবাসকারী ইতালীয় জনগণকে তাদের মাতৃদেশ এবং শাসকগোষ্ঠীর স্বার্থের সঙ্গে যুক্ত করার জন্য নতুন ফ্যাসিবাদী সরকারের রাজনৈতিক পরিকল্পনার অংশ ছিল। চলমান টেনেন্টে বিদ্রোহের কারণে সফরটি যথেষ্ট বিঘ্নিত হয়েছিল, যার ফলে উম্বের্তোর পক্ষে রিও ডি জেনেইরো এবং সাও পাওলো পৌঁছানো অসম্ভব হয়ে পড়েছিল। তা সত্ত্বেও, তাঁকে বাহিয়ায় আতিথেয়তা দেওয়া হয়েছিল, যেখানে শহরের ইতালীয় উপনিবেশের সদস্যরা তাঁর সফর সম্পর্কে খুব খুশি এবং গর্বিত ছিলেন, এইভাবে সফরের কিছু উদ্দেশ্য অর্জন করেছিলেন। পরিসংখ্যান 1940 ব্রাজিলিয়ান আদমশুমারি 1940 সালের ব্রাজিলিয়ান আদমশুমারি ব্রাজিলিয়ানদের জিজ্ঞাসা করেছিল যে তাদের পিতৃপুরুষরা কোথা থেকে এসেছেন। এটি প্রকাশ করে যে সেই সময়ে 3,275,732 ব্রাজিলিয়ানরা ছিলেন যারা একজন অভিবাসী বাবার কাছে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। তাদের মধ্যে, 1,260,931 ব্রাজিলিয়ানরা একজন ইতালীয় বাবার কাছে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। ইতালীয় ছিল প্রধান রিপোর্ট করা পৈতৃক অভিবাসী উৎস, পর্তুগিজ 735,929 শিশু, স্প্যানিশ 340,479 এবং জার্মান 159,809 শিশু নিয়ে। আদমশুমারি আরও প্রকাশ করেছে যে ব্রাজিলে বসবাসকারী 12 বা তার বেশি বছরের 458,281 জন বিদেশী মায়ের 2,852,427 সন্তান ছিল, যাদের মধ্যে 2,657,974 জীবিত জন্মগ্রহণ করেছিলেন। ব্রাজিলের অন্য যে কোনও মহিলা অভিবাসী সম্প্রদায়ের তুলনায় ইতালীয় মহিলাদের বেশি সন্তান ছিলঃ ব্রাজিলিয়ানরা একজন ইতালীয় মায়ের কাছে জন্মগ্রহণ করেছিলেন, তারপরে 524,940 জন পর্তুগিজ মায়ের কাছে, 436,305 জন স্প্যানিশ মায়ের কাছে এবং 171,790 জন জাপানি মায়ের কাছে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। 12 বছর বা তার বেশি বয়সের ব্রাজিলে জন্মগ্রহণকারী মায়েদের 38,716,508 সন্তান ছিল, যাদের মধ্যে 35,777,402 জীবিত জন্মগ্রহণ করেছিল। অন্যান্য অন্যদিকে, 1998 সালে, আই. বি. জি. ই, 2000 সালের আদমশুমারির প্রস্তুতির মধ্যে, পরীক্ষামূলকভাবে তার "পেসকুইসা মেনসাল ডি এম্প্রেগো" (মাসিক কর্মসংস্থান গবেষণা)-তে "অরিজেম" (পূর্বপুরুষ) সম্পর্কে একটি প্রশ্ন চালু করে যাতে জনগণনায় সেই পরিবর্তনশীলটি প্রবর্তনের কার্যকারিতা পরীক্ষা করা যায় (আই. বি. জি. ই জনগণনায় এটি সম্পর্কে প্রশ্ন অন্তর্ভুক্তির বিরুদ্ধে সিদ্ধান্ত নিয়ে শেষ করে)। গবেষণাটি ছয়টি মহানগর অঞ্চলের (সাও পাওলো, রিও ডি জেনেইরো, পোর্তো আলেগ্রে, বেলো হরিজোন্তে, সালভাদর এবং রেসিফে) প্রায় 90,000 মানুষের সাক্ষাৎকার নেয়। । * কমিশারিয়াটো জেনারেল ডেল 'এমিগ্রাজিওন। * * কনস্যুলেট 1920 সালের আদমশুমারি ব্রাজিলের ইতালীয় জনসংখ্যার আকার (558,405) সম্পর্কে আরও নির্দিষ্ট পরিসংখ্যান দেখানোর জন্য প্রথম ছিল। তবে, বিংশ শতাব্দীর পর থেকে ব্রাজিলে নতুন ইতালীয় অভিবাসীদের আগমন ক্রমাগত হ্রাস পাচ্ছে। 1890 এবং 1900 সালের পূর্ববর্তী জনগণনাগুলিতে সীমিত তথ্য ছিল। ফলস্বরূপ, গণ অভিবাসন সময়কালে (1880-1900) ব্রাজিলে ইতালীয় জনসংখ্যার আকার সম্পর্কে কোনও সরকারী পরিসংখ্যান নেই। অনুমান পাওয়া যায়, এবং সবচেয়ে নির্ভরযোগ্য কাজটি করেছিলেন জর্জিও মোর্তারা, যদিও তাঁর পরিসংখ্যানগুলি ইতালীয় জনসংখ্যার প্রকৃত আকারকে অবমূল্যায়ন করতে পারে। অন্যদিকে, অ্যাঞ্জেলো ট্রেন্টো বিশ্বাস করেন যে ইতালীয় অনুমানগুলি "অবশ্যই অতিরঞ্জিত" এবং "কোনও ভিত্তির অভাব" কারণ তারা 1927 সালে ব্রাজিলে ইতালীয়দের একটি চিত্র খুঁজে পেয়েছিল। ব্রুনো জুকুলিন দ্বারা পরিচালিত আরেকটি মূল্যায়নে 1927 সালে ব্রাজিলে 997,887 জন ইতালীয়কে পাওয়া যায়। এই সমস্ত পরিসংখ্যানে কেবল ইতালিতে জন্মগ্রহণকারী লোকেরা অন্তর্ভুক্ত রয়েছে, তাদের ব্রাজিলীয় বংশোদ্ভূত বংশধররা নয়। ব্রাজিলে প্রধান ইতালীয় বসতিগুলি ব্রাজিলে অভিবাসিত সমস্ত ইতালীয়দের মধ্যে 70 শতাংশ সাও পাওলো রাজ্যে চলে গিয়েছিল। ফলস্বরূপ, ইতালির যে কোনও অঞ্চলের তুলনায় সাও পাওলোতে ইতালীয় বংশোদ্ভূত মানুষের সংখ্যা বেশি। বাকিরা বেশিরভাগই রিও গ্র্যান্ডে দো সুল এবং মিনাস জেরাইস রাজ্যে গিয়েছিলেন। অভ্যন্তরীণ অভিবাসন অনেক দ্বিতীয় এবং তৃতীয় প্রজন্মের ইতালীয়দের অন্যান্য অঞ্চলে স্থানান্তরিত করে। বিংশ শতাব্দীর গোড়ার দিকে, রিও গ্র্যান্ডে দো সুল থেকে অনেক গ্রামীণ ইতালীয় শ্রমিক সান্তা কাতারিনার পশ্চিমে এবং তারপর আরও উত্তরে পারানায় চলে আসেন। আরও সম্প্রতি, তৃতীয় এবং চতুর্থ প্রজন্মের ইতালীয়রা অন্যান্য অঞ্চলে চলে গেছে এবং তাই ইতালীয় বংশোদ্ভূত লোকদের ব্রাজিলের এমন অঞ্চলগুলিতে পাওয়া যায় যেখানে অভিবাসীরা কখনও বসতি স্থাপন করেনি, যেমন উত্তর-পূর্বে মধ্য-পশ্চিমের সেরাডো অঞ্চলে এবং ব্রাজিলের চরম উত্তরে অ্যামাজন রেইনফরেস্ট অঞ্চলে। দক্ষিণ ব্রাজিল ব্রাজিলে ইতালীয় জনবসতির প্রধান অঞ্চলগুলি ছিল দক্ষিণ এবং দক্ষিণ-পূর্ব অঞ্চল, যেমন সাও পাওলো, রিও গ্র্যান্ডে দো সুল, সান্তা ক্যাটারিনা, পারানা, এস্পিরিটো সান্টো এবং মিনাস জেরাইস। ইতালীয়দের দ্বারা অধ্যুষিত প্রথম উপনিবেশগুলি রিও গ্র্যান্ডে দো সুল (সেরা গাউচা)-এর উচ্চভূমিতে তৈরি করা হয়েছিল। তাঁরা হলেন গারিবালদি এবং বেন্তো গনসালভেস। অভিবাসীরা মূলত উত্তর ইতালির ভেনেটো থেকে এসেছিলেন। পাঁচ বছর পর, 1880 সালে, বিপুল সংখ্যক ইতালীয় অভিবাসীদের আগমনের ফলে ব্রাজিল সরকার আরেকটি ইতালীয় উপনিবেশ, ক্যাক্সিয়াস দো সুল তৈরি করে। প্রাথমিকভাবে সরকার-প্রচারিত উপনিবেশগুলিতে বসতি স্থাপনের পরে, অনেক ইতালীয় অভিবাসী রিও গ্র্যান্ডে দো সুলের অন্যান্য অঞ্চলে আরও ভাল সুযোগের সন্ধানে ছড়িয়ে পড়ে এবং তাদের নিজস্বভাবে আরও অনেক ইতালীয় উপনিবেশ তৈরি করে, প্রধানত উচ্চভূমিতে, কারণ নিম্নভূমিতে ইতিমধ্যে জার্মান অভিবাসীদের দ্বারা জনবসতি ছিল। ইতালীয়রা এই অঞ্চলে অনেক দ্রাক্ষাক্ষেত্র স্থাপন করেছিল। দক্ষিণ ব্রাজিলে ইতালীয় উপনিবেশের সেই অঞ্চলগুলিতে উৎপাদিত ওয়াইন দেশের মধ্যে অনেক প্রশংসা করা হয়, তবে রপ্তানির জন্য খুব কমই পাওয়া যায়। 1875 সালে, প্রথম ইতালীয় উপনিবেশগুলি সান্তা কাতারিনাতে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, যা রিও গ্র্যান্ডে দো সুলের ঠিক উত্তরে অবস্থিত। উপনিবেশগুলি ক্রিকিয়ামার মতো শহরগুলির জন্ম দেয় এবং পরে আরও উত্তরে পারানা পর্যন্ত ছড়িয়ে পড়ে। দক্ষিণ ব্রাজিলের উপনিবেশগুলিতে, ইতালীয় অভিবাসীরা প্রথমে নিজেদের মধ্যে আটকে ছিল, যেখানে তারা তাদের স্থানীয় ইতালীয় উপভাষায় কথা বলতে পারত এবং তাদের সংস্কৃতি ও ঐতিহ্য বজায় রাখতে পারত। যাইহোক, সময়ের সাথে সাথে তারা বৃহত্তর সমাজে অর্থনৈতিক ও সাংস্কৃতিকভাবে সম্পূর্ণরূপে একীভূত হয়ে উঠবে। যাই হোক না কেন, দক্ষিণ ব্রাজিলে ইতালীয় অভিবাসন এই অঞ্চলের অর্থনৈতিক উন্নয়ন এবং সংস্কৃতির জন্য অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ছিল। দক্ষিণ-পূর্ব ব্রাজিল কিছু অভিবাসী দক্ষিণ ব্রাজিলের উপনিবেশগুলিতে বসতি স্থাপন করেছিল। তবে, তাদের বেশিরভাগই দক্ষিণ-পূর্ব ব্রাজিলে (প্রধানত সাও পাওলো রাজ্যে) বসতি স্থাপন করেছিল। প্রথমে, সরকার অভিবাসীদের আনার জন্য দায়বদ্ধ ছিল (বেশিরভাগ ক্ষেত্রে, জাহাজে করে তাদের পরিবহনের জন্য অর্থ প্রদান), কিন্তু পরে, কৃষকরা ইতালীয় শ্রমিক নিয়োগের জন্য অভিবাসী বা বিশেষ সংস্থাগুলির সাথে চুক্তি করার জন্য দায়বদ্ধ ছিল। ইতালিতে ব্রাজিলের ছবি সহ অনেক পোস্টার ছড়িয়ে দেওয়া হয়েছিল, যেখানে এই ধারণাটি বিক্রি করা হয়েছিল যে প্রত্যেকে কফি নিয়ে কাজ করে সেখানে ধনী হতে পারে, যাকে ইতালীয় অভিবাসীরা সবুজ সোনা বলে অভিহিত করেছিল। বেশিরভাগ কফি বাগান সাও পাওলো এবং মিনাস জেরাইস রাজ্যে এবং একটি ছোট অনুপাতে এস্পিরিটো সান্টো এবং রিও ডি জেনেইরো রাজ্যে ছিল। 19শ শতাব্দীতে রিও ডি জেনিরো একটি কৃষি উৎপাদক হিসাবে হ্রাস পাচ্ছিল এবং 20শ শতাব্দীর গোড়ার দিকে সাও পাওলো ইতিমধ্যে কফি উৎপাদক/রপ্তানিকারক, পাশাপাশি চিনি ও অন্যান্য গুরুত্বপূর্ণ ফসলের বড় উৎপাদক হিসাবে নেতৃত্ব নিয়েছিল। সুতরাং, অভিবাসীরা স্বাভাবিকভাবেই সাও পাওলো রাজ্য এবং দক্ষিণাঞ্চলীয় রাজ্যগুলির প্রতি বেশি আকৃষ্ট হয়েছিল। ইতালীয়রা পরিবার হিসেবে ব্রাজিলে চলে আসে। একজন গ্রামীণ অভিবাসী হিসাবে কলোনোকে ন্যূনতম সময়ের জন্য কফি বাগানে কাজ করার জন্য কৃষকের সাথে একটি চুক্তি স্বাক্ষর করতে হয়েছিল। তবে পরিস্থিতি সহজ ছিল না। ব্রাজিলের অনেক কৃষককে ক্রীতদাসদের আদেশ দিতে ব্যবহার করা হত এবং অভিবাসীদের চুক্তিবদ্ধ চাকর হিসাবে বিবেচনা করা হত। দক্ষিণ ব্রাজিলে, ইতালীয় অভিবাসীরা তুলনামূলকভাবে উন্নত উপনিবেশগুলিতে বসবাস করত, কিন্তু দক্ষিণ-পূর্ব ব্রাজিলে তারা কফি বাগানে আধা-দাসত্বের পরিস্থিতিতে বসবাস করছিল। ব্রাজিলের কৃষকদের বিরুদ্ধে অনেক বিদ্রোহ ঘটে এবং জনসাধারণের নিন্দা ইতালিতে ব্যাপক হৈচৈ সৃষ্টি করে, যা ইতালীয় সরকারকে প্রিনেটি ডিক্রি জারি করতে বাধ্য করে, যা ব্রাজিলে অভিবাসনের ক্ষেত্রে বাধা সৃষ্টি করে। 1901 সালে, সাও পাওলোর 90 শতাংশ শিল্প শ্রমিক এবং 80 শতাংশ নির্মাণ শ্রমিক ইতালীয় ছিলেন। সাও কার্লোস এবং রিবেইরাও প্রিতো ছিল দুটি প্রধান কফি চাষের কেন্দ্র। উভয়ই যথাক্রমে সাও পাওলো রাজ্যের উত্তর-মধ্য এবং উত্তর-পূর্ব অঞ্চলে ছিল, একটি অঞ্চল যা তার গরম তাপমাত্রা এবং একটি উর্বর মাটির দ্বারা পরিচিত যেখানে কিছু ধনী কফি খামার ছিল এবং 1901 থেকে 1940 সালের মধ্যে ইতালীয় সহ সাও পাওলোতে আগত বেশিরভাগ অভিবাসীকে আকৃষ্ট করেছিল। ব্রাজিলের অন্যান্য অংশে মাতো গ্রোসো দো সুল রাজ্যে ইতালির বংশধররা জনসংখ্যার 5 শতাংশ। 1902 সালে ব্রাজিলে ইতালীয় অভিবাসন হ্রাস পেতে শুরু করে। 1903 থেকে 1920 সাল পর্যন্ত, শুধুমাত্র 3,06,652 জন ইতালীয় ব্রাজিলে অভিবাসিত হন, যেখানে আর্জেন্টিনা এবং মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে 953,453 জন অভিবাসিত হন। এটি মূলত ইতালিতে প্রিনেটি ডিক্রি, ব্রাজিলে ভর্তুকিযুক্ত অভিবাসন নিষিদ্ধ করার কারণে হয়েছিল। ব্রাজিলে বেশিরভাগ ইতালীয় দারিদ্র্যের মুখোমুখি হওয়ার বিষয়ে ইতালীয় সংবাদমাধ্যমে হৈচৈয়ের কারণে প্রিনেটি ডিক্রি জারি করা হয়েছিল। দাসত্বের অবসান বেশিরভাগ প্রাক্তন ক্রীতদাসদের বাগান ছেড়ে চলে যেতে বাধ্য করেছিল এবং তাই কফি চাষে শ্রমিকদের ঘাটতি ছিল। উপরন্তু, "মানুষের প্রাকৃতিক বৈষম্য", "বর্ণের শ্রেণিবিন্যাস", সামাজিক ডারউইনবাদ, প্রত্যক্ষবাদ এবং অন্যান্য তত্ত্বগুলি ব্যবহার করে ব্যাখ্যা করা হয়েছিল যে ইউরোপীয় শ্রমিকরা স্থানীয় শ্রমিকদের চেয়ে শ্রেষ্ঠ ছিল। ফলস্বরূপ, ইউরোপীয়দের (তথাকথিত "ভর্তুকিযুক্ত অভিবাসন"), বেশিরভাগ ইতালীয়দের কাছে প্রস্তাব দেওয়া হয়েছিল, যাতে তারা ব্রাজিলে আসতে পারে এবং বৃক্ষরোপণের কাজ করতে পারে। সেই অভিবাসীরা বিশাল ল্যাটিফুন্ডিয়ায় (বড় আকারের খামার) নিযুক্ত ছিলেন, পূর্বে ক্রীতদাসদের নিয়োগ করতেন। ব্রাজিলে কোনও শ্রম আইন ছিল না (প্রথম সুনির্দিষ্ট শ্রম আইন শুধুমাত্র 1930-এর দশকে রাষ্ট্রপতি গেতুলিও ভার্গাসের অধীনে প্রকাশিত হয়েছিল) এবং তাই শ্রমিকদের প্রায় কোনও আইনি সুরক্ষা ছিল না। অভিবাসীদের স্বাক্ষরিত চুক্তিগুলি ব্রাজিলের জমির মালিকরা সহজেই লঙ্ঘন করতে পারত যারা আফ্রিকান ক্রীতদাসদের সাথে আচরণ করতে অভ্যস্ত ছিল। দাসত্বের অবশিষ্টাংশ ব্রাজিলের জমির মালিকরা ইতালীয় শ্রমিকদের সাথে কীভাবে আচরণ করে তার উপর প্রভাব ফেলেছিলঃ অভিবাসীদের প্রায়শই পর্যবেক্ষণ করা হত, ব্যাপক ঘন্টা কাজ সহ। কিছু কিছু ক্ষেত্রে, তারা জমির মালিকের কাছ থেকে প্রয়োজনীয় পণ্য কিনতে বাধ্য ছিল। উপরন্তু, কফি খামারগুলি বরং বিচ্ছিন্ন অঞ্চলে অবস্থিত ছিল। যদি অভিবাসীরা অসুস্থ হয়ে পড়ে, তাহলে তাদের নিকটতম হাসপাতালে পৌঁছাতে কয়েক ঘন্টা সময় লাগবে। খামারে ব্যবহৃত শ্রমের কাঠামোর মধ্যে ইতালীয় মহিলা ও শিশুদের শ্রম অন্তর্ভুক্ত ছিল। তাদের ইতালীয় সংস্কৃতি বজায় রাখা আরও কঠিন হয়ে পড়েছিলঃ ক্যাথলিক গীর্জা এবং ইতালীয় সাংস্কৃতিক কেন্দ্রগুলি খামার থেকে অনেক দূরে ছিল। যে অভিবাসীরা জমির মালিকদের দ্বারা আরোপিত মানগুলি গ্রহণ করেনি তাদের পরিবর্তে অন্যান্য অভিবাসীদের প্রতিস্থাপন করা হয়েছিল। এটি তাদের জমির মালিকদের চাপিয়ে দেওয়া মেনে নিতে বাধ্য করেছিল, নতুবা তাদের জমি ছেড়ে চলে যেতে হবে। ব্রাজিলের জমির মালিকরা ইতালীয়দের কৃষ্ণাঙ্গদের চেয়ে "শ্রেষ্ঠ" বলে মনে করলেও, ব্রাজিলে ইতালীয়রা যে পরিস্থিতির মুখোমুখি হয়েছিল তা ক্রীতদাসদের মতোই ছিল যে কৃষকরা তাদের এসক্রাভোস ব্রাঙ্কোস (পর্তুগিজ ভাষায় সাদা ক্রীতদাস) বলে অভিহিত করেছিল। ব্রাজিলে ইতালীয় এবং অন্যান্য অভিবাসীদের দারিদ্র্য ইতালীয় সংবাদমাধ্যমে ব্যাপক আলোড়ন সৃষ্টি করে, যা 1902 সালে প্রিনেটি ডিক্রি-তে পরিণত হয়। সাও পাওলোর কফি খামারে তাদের অভিজ্ঞতার পর অনেক অভিবাসী ব্রাজিল ছেড়ে চলে যায়। 1882 থেকে 1914 সালের মধ্যে, বিভিন্ন জাতীয়তার 15 লক্ষ অভিবাসী সাও পাওলোতে এসেছিল এবং 695,000 জন রাজ্য ছেড়ে চলে গিয়েছিল, যা মোট জনসংখ্যার 45 শতাংশ। ইতালীয় কনস্যুলেটকে ব্রাজিল ছাড়ার জন্য বিপুল সংখ্যক ইতালীয়দের অনুরোধ এতটাই তাৎপর্যপূর্ণ ছিল যে 1907 সালে প্রত্যাবাসনের জন্য বেশিরভাগ ইতালীয় তহবিল ব্রাজিলে ব্যবহার করা হয়েছিল। অনুমান করা হয় যে, 1890 থেকে 1904 সালের মধ্যে 223,031 জন (বার্ষিক 14,869 জন) ইতালীয়রা মূলত কফি খামারে ব্যর্থ অভিজ্ঞতার পর ব্রাজিল ত্যাগ করে। দেশ ছেড়ে চলে যাওয়া বেশিরভাগ ইতালীয়রা তাদের কাঙ্ক্ষিত অর্থ যোগ করতে পারেনি। বেশিরভাগই ইতালিতে ফিরে এসেছিল, তবে অন্যরা আর্জেন্টিনা, উরুগুয়ে বা মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে চলে গিয়েছিল। অভিবাসীদের উৎপাদন ব্রাজিলের জমির মালিকদের উদ্বিগ্ন করেছিল, যারা ক্রমাগত শ্রমিকের অভাব সম্পর্কে অভিযোগ করত। স্প্যানিশ অভিবাসীরা আরও বেশি সংখ্যায় আসতে শুরু করে, কিন্তু শীঘ্রই, স্পেন ব্রাজিলের কফি খামারে স্প্যানিশদের আরও অভিবাসনের জন্য বাধা তৈরি করতে শুরু করে। 1908 সাল থেকে জাপানি অভিবাসীদের আগমনের সাথে সাথে খামারে শ্রমের অভাবের অব্যাহত সমস্যাটি সাময়িকভাবে সমাধান করা হয়েছিল। বিপুল সংখ্যক অভিবাসী দেশ ছেড়ে চলে যাওয়া সত্ত্বেও, বেশিরভাগ ইতালীয় ব্রাজিলে থেকে যায়। বেশিরভাগ অভিবাসী মাত্র এক বছর ধরে কফি খামারে কাজ করে এবং তারপর বাগান ছেড়ে চলে যায়। কয়েকজন নিজেদের জমি কেনার জন্য যথেষ্ট অর্থ উপার্জন করে এবং নিজেরাই কৃষক হয়ে ওঠে। তবে, বেশিরভাগই ব্রাজিলের শহরগুলিতে চলে এসেছিল। অনেক ইতালীয় কারখানায় কাজ করত (1901 সালে, সাও পাওলোর কারখানার শ্রমিকদের 81 শতাংশ ইতালীয় ছিল)। রিও ডি জেনিরোতে কারখানার অনেক শ্রমিক ইতালীয় ছিলেন। সাও পাওলোতে, সেই শ্রমিকরা শহরের কেন্দ্রে নিজেদের প্রতিষ্ঠিত করে, কর্টিকোস (অবনমিত বহু-পরিবারের সারি ঘর)-এ বসবাস করে। শহরগুলিতে ইতালীয়দের সমষ্টি সাধারণত ইতালীয় পাড়াগুলির জন্ম দেয়, যেমন মুওকা, যা আজ অবধি তার ইতালীয় অতীতের সাথে যুক্ত। অন্যান্য ইতালীয়রা ব্যবসায়ী হয়ে ওঠে, বেশিরভাগ ভ্রমণকারী ব্যবসায়ী, বিভিন্ন অঞ্চলে তাদের পণ্য বিক্রি করে। সাও পাওলোর রাস্তায় একটি সাধারণ উপস্থিতি ছিল সংবাদপত্রের ছেলে হিসাবে কাজ করা ইতালীয় ছেলেরা, যেমন একজন ইতালীয় ভ্রমণকারী পর্যবেক্ষণ করেছেনঃ "ভিড়ের মধ্যে আমরা দেখতে পাচ্ছি অনেক ইতালীয় ছেলে, নোংরা এবং খালি পায়ে, শহর এবং রিও ডি জেনিরো থেকে সংবাদপত্র বিক্রি করছে, পথচারীদের তাদের নৈবেদ্য এবং রাস্তার দুর্বৃত্তদের চিৎকার দিয়ে বিরক্ত করছে।" ব্রাজিলে অনেক ইতালীয় দারিদ্র্য এবং এমনকি আধা-দাসত্বের পরিস্থিতি সত্ত্বেও, বেশিরভাগ জনসংখ্যা কিছু ব্যক্তিগত সাফল্য অর্জন করেছিল এবং তাদের নিম্ন-শ্রেণীর পরিস্থিতি পরিবর্তন করেছিল। যদিও অভিবাসীদের প্রথম প্রজন্মের বেশিরভাগই তখনও দারিদ্র্যের মধ্যে বসবাস করত, ব্রাজিলে জন্মগ্রহণকারী তাদের সন্তানরা প্রায়শই তাদের সামাজিক অবস্থান পরিবর্তন করত কারণ তারা তাদের কর্মক্ষেত্রকে বৈচিত্র্যময় করে তোলে, তাদের পিতামাতার দরিদ্র অবস্থা ছেড়ে দেয় এবং প্রায়শই স্থানীয় অভিজাতদের অংশ হয়ে ওঠে। ব্রাজিলিয়ান এবং ইতালীয়দের মধ্যে সহিংসতার কিছু বিচ্ছিন্ন ঘটনা ব্যতীত, বিশেষত 1892 থেকে 1896 সালের মধ্যে, ব্রাজিলে একীকরণ দ্রুত এবং শান্তিপূর্ণ ছিল। সাও পাওলোর ইতালীয়দের জন্য, পণ্ডিতরা মনে করেন যে দুই প্রজন্মের মধ্যে আত্তীকরণ ঘটেছিল। গবেষণা থেকে জানা যায় যে ইতালিতে জন্মগ্রহণকারী প্রথম প্রজন্মের অভিবাসীরাও শীঘ্রই নতুন দেশে একীভূত হয়ে যায়। এমনকি দক্ষিণ ব্রাজিলেও, যেখানে বেশিরভাগ ইতালীয়রা বিচ্ছিন্ন গ্রামীণ সম্প্রদায়ের মধ্যে বসবাস করত, ব্রাজিলিয়ানদের সাথে খুব কম যোগাযোগ ছিল, যা ইতালীয় পিতৃতান্ত্রিক পারিবারিক কাঠামো বজায় রেখেছিল এবং তাই বাবা তাদের সন্তানদের জন্য স্ত্রী বা স্বামীকে বেছে নিয়েছিলেন, ইতালীয়দের অগ্রাধিকার দিয়ে, একীভূতকরণও দ্রুত ছিল। রিও গ্র্যান্ডে দো সুলের 1940 সালের আদমশুমারি অনুসারে, 393,934 জন মানুষ তাদের প্রথম ভাষা (রাজ্যের জনসংখ্যার 11.86%) হিসাবে জার্মান ভাষায় কথা বলে। তুলনায়, 295,995 জন ইতালীয় ভাষায় কথা বলে, বেশিরভাগ উপভাষা (রাজ্যের জনসংখ্যার 8.91%)। যদিও ইতালীয় অভিবাসন জার্মান অভিবাসনের চেয়ে বড় এবং সাম্প্রতিকতম ছিল, তবুও ল্যাটিন সাংস্কৃতিক যোগসূত্রের কারণে ইতালীয় গোষ্ঠীটি আরও সহজেই একীভূত হওয়ার প্রবণতা দেখায়। 1950 সালের আদমশুমারিতে, রিও গ্র্যান্ডে দো সুল-এ ইতালীয় ভাষায় কথা বলার লোকের সংখ্যা কমে 1,90,376-এ নেমে আসে। সাও পাওলোতে, যেখানে আরও ইতালীয়রা বসতি স্থাপন করেছিল, 1940 সালের আদমশুমারি অনুসারে 28,910 জন ইতালীয় বংশোদ্ভূত মানুষ বাড়িতে ইতালীয় ভাষায় কথা বলে (শুধুমাত্র রাজ্যের ইতালীয় জনসংখ্যার 13.6%)। তুলনায়, অন্যান্য জাতীয়তার অভিবাসীদের মধ্যে 49.1% বাড়িতে তাদের স্থানীয় ভাষায় কথা বলতে থাকে (পর্তুগিজ বাদে)। সুতরাং, দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের সময় ইতালীয়, জার্মান এবং জাপানি ভাষায় কথা বলার নিষেধাজ্ঞা ইতালীয় সম্প্রদায়ের কাছে ততটা গুরুতর ছিল না যতটা অন্য দুটি গোষ্ঠীর কাছে ছিল। সরকারের একটি বড় পদক্ষেপ ঘটেছিল 1889 সালে, যখন সমস্ত অভিবাসীকে ব্রাজিলের নাগরিকত্ব দেওয়া হয়েছিল, তবে এই আইনটি তাদের পরিচয় বা একীভূতকরণ প্রক্রিয়ার উপর খুব কম প্রভাব ফেলেছিল। ব্রাজিলের ইতালীয় সংবাদপত্র এবং ইতালীয় সরকার উভয়ই দেশে ইতালীয়দের একীভূতকরণ নিয়ে অস্বস্তি বোধ করেছিল, যা বেশিরভাগ মহান প্রাকৃতিককরণের সময়কালের পরে ঘটেছিল। ইতালীয় প্রতিষ্ঠানগুলি ব্রাজিলের রাজনীতিতে ইতালীয়দের প্রবেশকে উৎসাহিত করেছিল, তবে অভিবাসীদের উপস্থিতি প্রাথমিকভাবে কম ছিল। সাও পাওলোর রাস্তায় এবং দক্ষিণের কিছু এলাকায় ইতালীয় উপভাষাগুলি আধিপত্য বিস্তার করেছিল। সময়ের সাথে সাথে, ইতালীয় উপভাষা ভিত্তিক ভাষাগুলি অদৃশ্য হয়ে যায় এবং তাদের উপস্থিতি এখন কম। প্রথমে, বিশেষ করে দক্ষিণ ব্রাজিলের গ্রামাঞ্চলে, ইতালীয়রা শুধুমাত্র অন্যান্য ইতালীয়দের বিয়ে করার প্রবণতা দেখিয়েছিল। সময়ের সাথে সাথে এবং আরও অভিবাসীদের আগমনের হ্রাসের সাথে সাথে তারা দক্ষিণ ব্রাজিলে নিজেদের ব্রাজিলিয়ানদের সাথে একীভূত করতে শুরু করে। সান্তা কাতারিনাতে ইতালীয়দের সম্পর্কে ইতালীয় কনসাল জোর দিয়ে বলেনঃ এই প্রবণতা সম্পর্কে খুব কম তথ্য রয়েছে, তবে প্রথম বিশ্বযুদ্ধের পর থেকে এটি একীকরণের একটি বড় প্রক্রিয়া লক্ষ্য করা গেছে। যাইহোক, ইতালীয় সম্প্রদায়ের আরও কিছু ঘনিষ্ঠ সদস্য এই একীকরণ প্রক্রিয়াটিকে নেতিবাচক হিসাবে দেখেছিলেন। ব্রাজিলিয়ান ভারতীয়দের প্রায়শই বন্য মানুষ হিসাবে বিবেচনা করা হত এবং দক্ষিণ ব্রাজিলে জমি দখলের জন্য ইতালীয় ও ভারতীয়দের মধ্যে দ্বন্দ্ব প্রচলিত ছিল। সমৃদ্ধি ঐতিহাসিকভাবে, ব্রাজিলে ইতালীয়রা দুটি দলে বিভক্ত ছিল। দক্ষিণ ব্রাজিলের অধিবাসীরা বেশিরভাগ ইতালীয় বংশোদ্ভূত অন্যান্য মানুষের সংস্পর্শে গ্রামীণ উপনিবেশগুলিতে বসবাস করত। যাইহোক, দেশের সর্বাধিক জনবহুল অঞ্চল দক্ষিণ-পূর্ব ব্রাজিলের লোকেরা ব্রাজিলের সমাজে খুব দ্রুত একীভূত হয়েছিল। কিছু বছর কফি বাগানে কাজ করার পর, কিছু অভিবাসী নিজেদের জমি কিনে নিজেরাই কৃষক হয়ে ওঠার জন্য যথেষ্ট অর্থ উপার্জন করে। অন্যরা গ্রামাঞ্চল ছেড়ে প্রধানত সাও পাওলো, ক্যাম্পিনাস, সাও কার্লোস এবং রিবেইরাও প্রিতো শহরে চলে যান। খুব কম লোকই এই প্রক্রিয়ায় খুব ধনী হয়ে ওঠে এবং আরও বেশি ইতালীয় অভিবাসীদের আকৃষ্ট করে। বিংশ শতাব্দীর গোড়ার দিকে, সাও পাওলো ইতালীয়দের শহর হিসাবে পরিচিত হয়ে ওঠে, কারণ 1900 সালে এর 31 শতাংশ বাসিন্দা ইতালীয় নাগরিক ছিলেন। সাও পাওলো শহরে এই সময়ে শুধুমাত্র রোমের পরে ইতালিয়ান বংশোদ্ভূত মানুষের দ্বিতীয় সর্বোচ্চ জনসংখ্যা ছিল। ক্যাম্পিনাসে, ইতালীয় ভাষায় রাস্তার চিহ্নগুলি প্রচলিত ছিল, ইতালীয় ব্রাজিলিয়ানদের মালিকানাধীন একটি বড় বাণিজ্যিক ও পরিষেবা খাত বিকশিত হয়েছিল এবং জনসংখ্যার 60 শতাংশেরও বেশি ইতালিয়ান উপাধি ছিল। ব্রাজিলের সাও পাওলো, পোর্তো আলেগ্রে, কুরিতিবা এবং বেলো হরিজোন্তের মতো অনেক বড় শহরের উন্নয়নে ইতালীয় অভিবাসীরা অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ছিল। গ্রামাঞ্চলের খারাপ পরিস্থিতি হাজার হাজার ইতালীয়কে সেখানে স্থানান্তরিত করে। তাদের অধিকাংশই শ্রমিক হয়ে ওঠে এবং 20 শতকের গোড়ার দিকে ব্রাজিলের শিল্পায়নে সক্রিয়ভাবে অংশগ্রহণ করে। অন্যরা বিনিয়োগকারী, ব্যাংকার এবং শিল্পপতি হয়ে ওঠে, যেমন কাউন্ট মাতারাজ্জো, যার পরিবার 200 টিরও বেশি শিল্প ও ব্যবসা ধরে রেখে সাও পাওলোর সবচেয়ে ধনী শিল্পপতি হয়ে ওঠে। রিও গ্র্যান্ডে দো সুল-এ 42 শতাংশ শিল্প সংস্থার শিকড় ইতালীয়। ইতালীয়রা এবং তাদের বংশধররা নিজেদের সংগঠিত করতে এবং পারস্পরিক সহায়তা সমিতি (যেমন সার্কোলো ইতালিয়ানো), হাসপাতাল, স্কুল (যেমন সাও পাওলোর ইস্টিটুটো কোলেজিও দান্তে আলিঘিয়েরি), শ্রমিক ইউনিয়ন, পত্রিকা, রেডিও স্টেশন এবং অ্যাসোসিয়েশন ফুটবল দল যেমনঃ ক্লাব আতলেতিকো ভোটোরান্টিম, সোরোকাবার পুরানো স্পোর্ট ক্লাব সাভোয়া, ইতালীয় ব্রাজিলিয়ানদের ক্লাব আতলেতিকো জুভেন্টাস (সাও পাওলো শহরের পুরানো কর্মী), এস্পোর্ট ক্লাব জুভেন্ট্যুড এবং দুর্দান্ত ক্লাবগুলি (যার একই নাম ছিল) প্যালেস্ট্রা ইতালিয়া, পরে ব্রাজিল অঞ্চলে ইতালীয় অভিবাসনের বৈশিষ্ট্য ব্রাজিলে বেশিরভাগ ইতালীয় অভিবাসী উত্তর ইতালি থেকে এসেছিল; তবে, তারা ব্রাজিলের বিস্তৃত অঞ্চলে সমজাতীয়ভাবে বিতরণ করা হয়নি। সাও পাওলো রাজ্যে, ইতালীয় সম্প্রদায় আরও বৈচিত্র্যময় ছিল যার মধ্যে দক্ষিণ এবং ইতালির কেন্দ্র থেকে বিপুল সংখ্যক লোক ছিল। আজও ব্রাজিলে 42 শতাংশ ইতালীয় উত্তর ইতালি থেকে, 36 শতাংশ মধ্য ইতালি অঞ্চল থেকে এবং মাত্র 22 শতাংশ দক্ষিণ ইতালি থেকে এসেছে। ব্রাজিল হল একমাত্র মার্কিন দেশ যেখানে একটি বড় ইতালীয় সম্প্রদায় রয়েছে যেখানে দক্ষিণ ইতালীয় অভিবাসীরা সংখ্যালঘু। প্রথম দশকগুলিতে অভিবাসীদের বিশাল সংখ্যাগরিষ্ঠ অংশ উত্তর থেকে এসেছিল। যেহেতু দক্ষিণ ব্রাজিল বেশিরভাগ প্রাথমিক বসতি স্থাপনকারীদের গ্রহণ করেছিল, তাই এর অভিবাসীদের বিশাল সংখ্যাগরিষ্ঠ অংশ ইতালির চরম উত্তর থেকে এসেছিল, প্রধানত ভেনেটো থেকে এবং বিশেষত ভিসেঞ্জা (32 শতাংশ), বেলুনো (30 শতাংশ) এবং ট্রেভিসো (24 শতাংশ) প্রদেশ থেকে। রিও গ্র্যান্ডে দো সুল-এ ক্রেমোনা, মান্টুয়া, ব্রেসিয়ার কিছু অংশ এবং ভেনেটোর নিকটবর্তী লম্বার্ডি অঞ্চলের বার্গামো থেকেও অনেকে এসেছিলেন। ট্রেন্টিনো এবং ফ্রিউলি-ভেনেজিয়া জুলিয়া অঞ্চলগুলিও ব্রাজিলের দক্ষিণে অনেক অভিবাসী পাঠিয়েছে। রিও গ্র্যান্ডে দো সুলের অভিবাসীদের মধ্যে 54 শতাংশ ভেনেটো থেকে, 33 শতাংশ লোম্বার্ডি থেকে, 7 শতাংশ ট্রেন্টিনো থেকে, 4.5 শতাংশ ফ্রিউলি-ভেনেজিয়া জুলিয়া থেকে এবং মাত্র 1.5 শতাংশ ইতালির অন্যান্য অংশ থেকে এসেছেন। বিংশ শতাব্দীর গোড়ার দিক থেকে, কৃষি সঙ্কট দক্ষিণ ইতালিকেও প্রভাবিত করতে শুরু করে এবং অনেক লোক ব্রাজিলে অভিবাসিত হয়, বেশিরভাগ সাও পাওলো রাজ্যে, কারণ কফি চাষকে আলিঙ্গন করার জন্য শ্রমিকদের প্রয়োজন ছিল। সাও পাওলোতে ইতালীয় অভিবাসীরা বেশিরভাগই ভেনেটো, ক্যালাব্রিয়া, ক্যাম্পানিয়া থেকে এসেছিলেন। দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধ শেষ হওয়ার পর, ইস্ট্রিয়ান-ডালমাটিয়ান নির্বাসনের সময় অল্প সংখ্যক ইস্ট্রিয়ান ইতালীয় এবং ডালমাটিয়ান ইতালীয়রা ব্রাজিলে চলে আসে, তাদের মাতৃভূমি ছেড়ে, যা ইতালির কাছে হারিয়ে যায় এবং 1947 সালে ইতালির সাথে শান্তি চুক্তির পরে যুগোস্লাভিয়ার সাথে সংযুক্ত হয়। ব্রাজিল ভাষায় ইতালীয় প্রভাব ইতালীয় বংশোদ্ভূত বেশিরভাগ ব্রাজিলিয়ানরা এখন তাদের স্থানীয় ভাষা হিসাবে ব্রাজিলিয়ান পর্তুগিজ ভাষায় কথা বলে। দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের সময় ইতালীয়, জার্মান এবং জাপানি ভাষার জনসাধারণের ব্যবহার নিষিদ্ধ করা হয়েছিল। ইতালিয়ান উপভাষাগুলি ব্রাজিলের কিছু অঞ্চলে কথিত পর্তুগিজদের প্রভাবিত করেছে। সাও পাওলোতে ইতালীয় ভাষা এতটাই ব্যাপক ছিল যে পর্তুগিজ ভ্রমণকারী সুজা পিন্টো বলেছিলেন যে তিনি পর্তুগিজ ভাষায় গাড়ি চালকদের সাথে কথা বলতে পারতেন না কারণ তারা সবাই ইতালীয় উপভাষায় কথা বলত এবং নেপোলিটান হিসাবে ইঙ্গিত করত। সাও পাওলোতে কথিত পর্তুগিজদের উপর ইতালীয় প্রভাব আর আগের মতো বড় নয়, তবে শহরের বাসিন্দাদের উচ্চারণ এখনও 20 শতকের শুরুতে প্রচলিত ইতালীয় উচ্চারণের কিছু চিহ্ন রয়েছে যেমন স্বর এবং বেলো, মা ভা!, ওরা মেউ! এবং এর অর্থ কী? অন্যান্য বৈশিষ্ট্য হল বহুবচনে পর্তুগিজ বলতে অসুবিধা, বহুবচন শব্দগুলি একবচন হিসাবে বলা। ব্রাজিলিয়ান পর্তুগিজদের উপর ইতালীয়দের আভিধানিক প্রভাব অবশ্য বেশ কমই রয়ে গেছে। রিও গ্র্যান্ডে দো সুলের গ্রামাঞ্চলে একই ধরনের ঘটনা ঘটেছে তবে প্রায় একচেটিয়াভাবে ইতালীয় বংশোদ্ভূতদের অন্তর্ভুক্ত করেছে। অন্যদিকে, এটি একটি ভিন্ন ঘটনাঃ তালিয়ান, যা বেশিরভাগ রাজ্যের উত্তর-পূর্ব অংশে (সেরা গাউচা) আবির্ভূত হয়েছিল। তালিয়ান হল অন্যান্য ইতালীয় উপভাষা এবং পর্তুগিজ ভাষার প্রভাব সহ ভিনিশিয়ান ভাষার একটি রূপ। দ্বিভাষিকতা দ্বারা চিহ্নিত দক্ষিণ ব্রাজিলের গ্রামাঞ্চলে, এমনকি একভাষিক পর্তুগিজভাষী জনগোষ্ঠীর মধ্যেও, ইতালীয়-প্রভাবিত উচ্চারণ মোটামুটি সাধারণ। সঙ্গীত ব্রাজিলে ইতালীয় প্রভাব ঐতিহ্যবাহী ইতালীয় গানের সাথে সঙ্গীতকে প্রভাবিত করে এবং অন্যান্য ব্রাজিলিয়ান সঙ্গীত শৈলীর সাথে একীভূত হয়। সংমিশ্রণের অন্যতম প্রধান ফলাফল হল সাম্বা পলিস্তা, শক্তিশালী ইতালীয় প্রভাব সহ একটি সাম্বা। সাম্বা পলিস্তা ইতালীয় অভিবাসীদের পুত্র অ্যাডোনিরান বারবোসা (জন্ম জোয়াও রুবিনাটো) দ্বারা তৈরি করা হয়েছিল। তাঁর গানগুলি সাও পাওলোর ইতালীয় পাড়ার জীবনকে অনুবাদ করে এবং সাও পাওলো উপভাষাকে সাম্বার সাথে একীভূত করে, যা পরে তাকে "জনগণের কবি" হিসাবে পরিচিত করে তোলে। প্রধান উদাহরণগুলির মধ্যে একটি হল সাম্বা ইতালিয়ানো, যার একটি ব্রাজিলিয়ান ছন্দ এবং থিম রয়েছে তবে (বেশিরভাগ) ইতালীয় গানের কথা রয়েছে। নীচে, এই গানের কথাগুলিতে পর্তুগিজ ভাষায় কিছু অংশ গাঢ় এবং ইতালীয় ভাষায় কিছু অংশ সাধারণ ফন্টে রয়েছেঃ সেন্ট ভিটো ফেস্টিভাল সেন্ট ভিটো ফেস্টিভাল সাও পাওলোর অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ ইতালীয় উৎসব এবং সেন্ট ভিটো উদযাপন করে, একজন খ্রিস্টান শহীদ যিনি 303 খ্রিস্টাব্দের জুনে নিহত হয়েছিলেন, যিনি দক্ষিণ ইতালির অপুলিয়া অঞ্চলের একটি শহর পলিগনানো আ মারে-এর পৃষ্ঠপোষক সন্ত। 19 শতকের শেষের দিকে অপুলিয়া থেকে ইতালীয় অভিবাসীরা সেন্ট ভিটোর প্রতি ভক্তি নিয়ে সাও পাওলোর ব্রাস পাড়ায় চলে আসেন। এই উৎসবটি এমন একটি সময় যখন সাও পাওলোর ইতালীয় সম্প্রদায় পার্টি করতে এবং ঐতিহ্যবাহী খাবার খেতে জড়ো হয়। সাও পাওলোতে অন্যান্য গুরুত্বপূর্ণ ইতালীয় উদযাপনগুলি হল আওয়ার লেডি অফ ক্যাসালুস, এছাড়াও ব্রাসে (মে মাসে), আওয়ার লেডি অফ আকিওপিটা, বেলা ভিস্তা (আগস্ট), এবং সেন্ট গেন্নারো, মুকা (সেপ্টেম্বর)। পলিগনানো আ মেরের মতো ব্রাসেরও শেষ পর্যন্ত সেন্ট ভিটোর প্রতি নিবেদিত একটি গির্জা ছিল। 1919 সালের জুন মাসে একটি সমিতি গঠন করা হয় এবং প্রথম উৎসবের আয়োজন করা হয়। সাও পাওলো যেমন বৃদ্ধি পেয়েছে, তেমনি ইতালীয় সম্প্রদায় এবং সেন্ট ভিটো উৎসবও বৃদ্ধি পেয়েছে। 2008 সালে আনুমানিক 1,40,000 মানুষ এই উৎসবে উপস্থিত থাকবেন বলে আশা করা হয়েছিল। ইতালীয় রন্ধনশৈলী ব্রাজিলে নতুন নতুন রেসিপি এবং ধরনের খাবার নিয়ে আসে এবং ব্রাজিলের রন্ধনশৈলীর বিকাশেও সহায়তা করে। পিৎজা এবং পাস্তার মতো ইতালীয় প্রধান খাবারগুলি ব্রাজিলে খুব সাধারণ এবং জনপ্রিয়। পাস্তা অত্যন্ত সাধারণ, হয় মাখন বা তেলের সাথে সাধারণ অলঙ্কৃত পাস্তা বা টমেটো-বা বেচামেল-ভিত্তিক সসের সাথে। পিৎজা, পাস্তা, রিসোটো, প্যানেটোন, মিলানেসা, পোলেন্টা, ক্যালজোন এবং ওসোবুকো-র মতো সাধারণ ইতালীয় রন্ধনপ্রণালী ছাড়াও, ইতালীয়রা নতুন খাবার তৈরি করতে সহায়তা করেছিল যা আজ সাধারণত ব্রাজিলিয়ান হিসাবে বিবেচিত হয়। গ্যালেটো (ইতালীয় গ্যালেটো, ছোট মোরগ থেকে), ফ্র্যাঙ্গো কম পোলেন্টা (ভাজা পোলেন্টা সহ মুরগি), বাইফ এ পার্মেগিয়ানা (পারমিজিয়ানো-রেজিয়ানো দিয়ে প্রস্তুত একটি স্টেক), মর্টাদেলা স্যান্ডউইচ (মর্টাদেলা সসেজ, প্রোভোলোন পনির, টক রুটি, মেয়োনেজ এবং ডিজন সরিষা দিয়ে তৈরি একটি স্যান্ডউইচ), ক্যাটুপাইরি পনির, নতুন ধরনের সসেজ যেমন লিঙ্গুইকা ক্যালাব্রেসা এবং লিঙ্গুইকা তোস্কানা (আক্ষরিক অর্থে ক্যালাব্রিয়ান এবং টাস্কান সসেজ), চোকোটোন (চকোলেট চিপস সহ প্যানেটন) এবং অন্যান্য অনেক রেসিপি ইতালীয় সম্প্রদায়ের দ্বারা তৈরি বা প্রভাবিত হয়েছিল। নোক ডি 29 ("29-এর গ্নোচি") দক্ষিণ আমেরিকার কিছু দেশে প্রতি মাসের 29 তারিখে এক প্লেট গ্নোচি, এক ধরনের ইতালীয় পাস্তা খাওয়ার ব্যাপক প্রথাকে সংজ্ঞায়িত করে। এই প্রথাটি বিশেষত ব্রাজিল, আর্জেন্টিনা, প্যারাগুয়ে, উরুগুয়ের মতো দক্ষিণ শঙ্কু রাজ্যগুলিতে বিস্তৃত; এই দেশগুলি 19 শতকের শেষ থেকে 20 শতকের শুরুর মধ্যে যথেষ্ট পরিমাণে ইতালীয় অভিবাসনের প্রাপক ছিল। একটি অনুষ্ঠান রয়েছে যা গ্নোচির সাথে দুপুরের খাবারের সাথে থাকে, যথা প্লেটের নীচে অর্থ রাখা যা নতুন উপহারের আকাঙ্ক্ষার প্রতীক। নৈশভোজে ভাগ্য এবং সমৃদ্ধি আকর্ষণ করার জন্য প্লেটের নীচে একটি নোট বা মুদ্রা রেখে যাওয়ারও প্রথা রয়েছে। প্রতি মাসের 29 তারিখে গ্নোচি পরিবেশন করার ঐতিহ্য নিকোমিডিয়ার এক তরুণ ডাক্তার সেন্ট প্যান্টালিওনের গল্পের উপর ভিত্তি করে একটি কিংবদন্তি থেকে উদ্ভূত, যিনি খ্রিস্টধর্মে ধর্মান্তরিত হওয়ার পরে উত্তর ইতালিতে তীর্থযাত্রা করেছিলেন। সেখানে প্যান্টালিয়ন অলৌকিক নিরাময়ের অনুশীলন করেছিলেন যার জন্য তাকে ক্যানোনাইজ করা হয়েছিল। কিংবদন্তি অনুসারে, একবার তিনি যখন ভেনিসের কৃষকদের কাছে রুটি চেয়েছিলেন, তখন তারা তাকে তাদের দরিদ্র টেবিল ভাগ করে নেওয়ার জন্য আমন্ত্রণ জানিয়েছিল। কৃতজ্ঞতার সাথে, প্যান্টালিয়ন চমৎকার মাছ ধরা এবং চমৎকার ফসলের এক বছরের ঘোষণা করেছিলেন। সেই পর্বটি 29শে জুলাই ঘটেছিল এবং এই কারণে সেই দিনটিকে গ্নোচি দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করা একটি সাধারণ খাবারের সাথে স্মরণ করা হয়। অন্যান্য প্রভাব 'বিদায়' অভিবাদন হিসাবে সিয়াও (ব্রাজিলিয়ান-পর্তুগিজ ভাষায় 'চাউ')-এর ব্যবহার (সমস্ত ব্রাজিল) মদ উৎপাদন (দক্ষিণে) 218টি ধার করা শব্দ (ইতালীয়বাদ), যেমন অ্যাগনোলোটি, রিগাটোনি, সুগো গ্যাস্ট্রোনমি, অ্যাম্বাসিয়াটা, সিটাডেল্লা, ফিন্টা খেলাধুলার ক্ষেত্রে, লটারিয়া, টম্বোলা খেলার ক্ষেত্রে, রাভিওলাট্রিস, ভাস্কা প্রযুক্তি এবং স্টিভা নৌবাহিনীর ক্ষেত্রে। আরও উন্নত নিম্ন-মাত্রার কৃষিকাজের কৌশলগুলির প্রাথমিক প্রবর্তন (মিনাস জেরাইস, সাও পাওলো এবং সমস্ত দক্ষিণ ব্রাজিল) ব্রাজিলে ইতালীয় আন্তর্জাতিক বিদ্যালয়গুলিতে শিক্ষাঃ স্কুওলা ইতালিয়ানা ইউজেনিও মন্টালে-সাও পাওলো ইস্টিটুটো ইটালো-ব্রাসিলিয়ানো বিকুলটুরালে ফন্ডাজিওন তোরিনো-বেলো হরিজোন্তে ব্রাজিলে বর্তমান ইতালীয় অভিবাসন 2019 সালে, ইতালীয় বিশ্ব প্রতিবেদন 2019 অনুসারে ইতালীয় জাতীয়তা সহ 11,663 জন মানুষ ইতালি থেকে ব্রাজিলে চলে এসেছিলেন, 2019 সাল পর্যন্ত ব্রাজিলে বসবাসকারী মোট 447,067 জন ইতালীয় নাগরিক। আরও দেখুন ব্রাজিল-ইতালি সম্পর্ক ইতালীয় আমেরিকান ইতালীয় আর্জেন্টাইন ইতালীয় অস্ট্রেলিয়ান ইতালীয় কানাডিয়ান ইতালীয় চিলিয়ান ইতালীয় কলম্বিয়ান ইতালীয় পেরুভিয়ান ইতালীয় উরুগুয়েয়ান ইতালীয় ইতালীয়-ভেনেজুয়েলান ইতালীয় প্রবাসী ইতালীয় অভিবাসন মিনাস জেরাইস ডেমোগ্রাফি অফ ব্রাজিল হোয়াইট ব্রাজিলিয়ান হোয়াইট ল্যাটিন আমেরিকানস ইতালীয় বংশোদ্ভূত পর্তুগিজ শব্দের তালিকা আরও পড়ুন বার্টোন্হা, জোয়াও ফ্যাবিও। ও ইতালীয়রা। প্রসঙ্গ সম্পাদক। সাও পাওলো, 2005 সেন্নি, ফ্রাঙ্কো। ও ইতালি ব্রাজিল নয়। ইডিইউএসপি। সাও পাওলো, 2003 ক্লেমেন্ট, এলভো (এবং অন্যান্য)। ইতালীয়দের কোনও ব্রাজিল নেইঃ সাহিত্য ও নাসিকা বিজ্ঞানের অবদান, সপ্তদশ শতক ও বিশ শতক। পোর্তো আলেগ্রে, 1999 ফ্রাঞ্জিনা, এমিলিও। স্টোরিয়া ডেল 'এমিগ্রাজিওন ইতালিয়ানা। ডনজেল্লি এডিটোর। রোমা, 2002 ফেভেরো, লুইজি ওয়াই তাসেলো, গ্রাজিয়ানো। ইটালিয়ান অভিবাসনের শতবর্ষ (1876-1976)। সিজার। রোমা, 1978 ট্রেন্টো, অ্যাঞ্জেলো। অ্যাটলেটিকোকে ছাড়িয়ে যান। স্টুডিও নোবেল। সাও পাওলো, 1988 এক্সটার্নাল লিঙ্ক oriundi.net, ব্রাজিলে ইতালীয়দের বংশধরদের জন্য একটি সাইট ব্রাজিলিয়ান পর্তুগিজ (ইতালিতে) ইতালীয় ব্রাজিলিয়ান