Kenneth J. Gergen
কেনেথ জে. গারগেন (জন্ম 1935) একজন মার্কিন সামাজিক মনোবিজ্ঞানী এবং স্বার্থমোর কলেজের ইমেরিটাস অধ্যাপক। তিনি ইয়েল বিশ্ববিদ্যালয় থেকে ব্যাচেলর অফ আর্টস (1957) এবং ডিউক বিশ্ববিদ্যালয় থেকে পিএইচডি (1962) অর্জন করেন। জীবনী ডিউক বিশ্ববিদ্যালয়ের গণিত বিভাগের প্রধান জন জে গারজেন এবং অবিন মুঙ্গার (জন্মনাম লারমন্ড)-এর পুত্র গারজেন উত্তর ক্যারোলিনার ডারহামে বেড়ে ওঠেন। তাঁর তিন ভাই ছিল, যাদের মধ্যে একজন হলেন বিশিষ্ট রাজনৈতিক বিশ্লেষক ডেভিড গার্গেন। পাবলিক স্কুলিং শেষ করার পর তিনি ইয়েল বিশ্ববিদ্যালয়ে যোগ দেন। 1957 সালে স্নাতক হওয়ার পর তিনি মার্কিন নৌবাহিনীর একজন কর্মকর্তা হন। এরপর তিনি ডিউক বিশ্ববিদ্যালয়ের স্নাতক বিদ্যালয়ে ফিরে আসেন, যেখানে তিনি 1963 সালে মনোবিজ্ঞানে পিএইচডি অর্জন করেন। তাঁর গবেষণামূলক উপদেষ্টা ছিলেন এডওয়ার্ড ই. জোন্স। গের্গেন হার্ভার্ড বিশ্ববিদ্যালয়ের সামাজিক সম্পর্ক বিভাগের সহকারী অধ্যাপক হন, যেখানে তিনি বিভাগের শিক্ষক ও উপদেষ্টা বোর্ডের চেয়ারম্যান এবং বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষা নীতি কাউন্সিলের প্রতিনিধিও হন। 1967 সালে, গারজেন স্বার্থমোর কলেজের মনোবিজ্ঞান বিভাগের সভাপতির পদ গ্রহণ করেন, যে পদে তিনি দশ বছর ধরে অধিষ্ঠিত ছিলেন। পরবর্তীকালে, তিনি মনোবিজ্ঞানের গিল এবং ফ্রাঙ্ক মুস্টিন অধ্যাপক হন। 2006 সালে অবসর গ্রহণের পর তিনি সিনিয়র রিসার্চ প্রফেসরের পদ গ্রহণ করেন। বিভিন্ন সময়ে তিনি হাইডেলবার্গ বিশ্ববিদ্যালয়, মারবার্গ বিশ্ববিদ্যালয়, সরবোন, রোম বিশ্ববিদ্যালয়, কিয়োটো বিশ্ববিদ্যালয় এবং অ্যাডলফো ইবানেজ বিশ্ববিদ্যালয়ে অতিথি অধ্যাপক হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন। স্বর্থমোরে, তিনি ব্যাখ্যা তত্ত্বে একাডেমিক কেন্দ্রীকরণের বিকাশের নেতৃত্ব দিয়েছিলেন। তাঁর একাডেমিক কাজকে সামাজিক অনুশীলনের সাথে যুক্ত করার প্রয়াসে, তিনি 1993 সালে তাওস ইনস্টিটিউট তৈরি করতে সহকর্মীদের সাথে সহযোগিতা করেছিলেন। বর্তমানে তিনি এই প্রতিষ্ঠানের সভাপতির দায়িত্ব পালন করছেন। গার্গেন পেন স্টেট ইউনিভার্সিটির ইমেরিটাস অধ্যাপক মেরি গার্গেনের সাথে বিবাহবন্ধনে আবদ্ধ হয়েছেন এবং নারীবাদী মনোবিজ্ঞান ও কর্মক্ষমতা তদন্তে প্রধান অবদানকারী। তিনি 50 টিরও বেশি নিবন্ধের লেখক এবং সামাজিক নির্মাণ এবং সম্পাদনমূলক সামাজিক বিজ্ঞান সম্পর্কিত বইয়ের সহ-লেখক (কেন গার্জেনের সাথে)। তারা প্রায় 20,000 পাঠকের সংখ্যা নিয়ে পজিটিভ এজিং নিউজলেটার প্রকাশ করে অবদান জার্জেনের প্রাথমিক গবেষণাগুলি একটি একীভূত বা সুসঙ্গত স্বের অনুমানকে চ্যালেঞ্জ করেছিল। তারপরে তিনি পরার্থপরতার মূল্য সম্পর্কে প্রশ্ন উত্থাপন করেছিলেন, অন্যকে সাহায্য করার উপায়গুলি অন্বেষণ করে যা প্রাপকের বিরক্তি এবং বিচ্ছিন্নতার দিকে পরিচালিত করে। জার্জেনের কর্মজীবনের একটি প্রধান বিষয় ছিল তাঁর 1973 সালের নিবন্ধ "ইতিহাস হিসাবে সামাজিক মনোবিজ্ঞান"। নিবন্ধে, তিনি যুক্তি দিয়েছিলেন যে অভিজ্ঞতাগত গবেষণা সাধারণ আইন বা নীতিগুলি প্রতিষ্ঠার চেষ্টা করলেও, অভিজ্ঞতাগত সমর্থন সর্বদা ঐতিহাসিকভাবে অবস্থিত পর্যবেক্ষণ থেকে উদ্ভূত হয়। তবুও, যেহেতু মানুষের ক্রিয়াকলাপের নিদর্শনগুলি ক্রমাগত পরিবর্তিত হয়, তাই সময়ের সাথে সাথে যে কোনও নীতির জন্য সমর্থন হ্রাস বা হ্রাস পেতে পারে। উপরন্তু, বৈজ্ঞানিক জ্ঞান-সামাজিক মিথস্ক্রিয়ার আইন ও নীতিগুলি সময়ের সাথে সাথে পরিবর্তিত হয় এবং সামাজিক মনোবিজ্ঞানীদের দ্বারা উত্পন্ন বৈজ্ঞানিক জ্ঞান প্রকৃতপক্ষে নিষ্ক্রিয়ভাবে বর্ণনা করার জন্য বোঝানো ঘটনাগুলিকে প্রভাবিত করে। উদাহরণস্বরূপ, কর্তৃত্বের প্রতি আনুগত্য অধ্যয়ন করা আনুগত্যের সম্ভাবনা হ্রাস করতে পারে। তাই তিনি যুক্তি দিয়েছিলেন যে সামাজিক মনোবিজ্ঞান মৌলিকভাবে একটি ক্রমবর্ধমান বিজ্ঞান নয়, বরং কার্যকরভাবে সাংস্কৃতিক জীবনের রেকর্ডিং এবং রূপান্তরের সাথে জড়িত ছিল। নিবন্ধটি ব্যাপকভাবে বিতর্কিত প্রমাণিত হয়েছিল এবং শেষ পর্যন্ত সামাজিক বিজ্ঞান উদ্ধৃতি সূচকে একটি "সাইটেশন ক্লাসিক" হিসাবে তালিকাভুক্ত হয়েছিল। "সামাজিক মনোবিজ্ঞানের সংকট" [3] নামে অভিহিত হওয়ার ক্ষেত্রেও অবদান রেখেছিল জেনারেটিভ তত্ত্বের উপর জার্জেনের পরবর্তী প্রকাশনা। এখানে তিনি প্রস্তাব করেন যে, যেহেতু তাত্ত্বিক অনুমানগুলি স্রষ্টা হিসাবে সামাজিক জীবনের এত বেশি রেকর্ডিং ছিল না, তাই তত্ত্বগুলিকে তাদের কর্মের নতুন স্থান খোলার সম্ভাবনা হিসাবে "কি" এর সংহতকরণ দ্বারা এতটা বিচার করা উচিত নয়। বিজ্ঞানের ইতিহাসের পাশাপাশি সাহিত্য ও সমালোচনামূলক তত্ত্বের বিকাশের সাথে এই ধারণাগুলির সংমিশ্রণে, গার্গেন সামাজিকভাবে নির্মিত জ্ঞানের একটি আমূল দৃষ্টিভঙ্গি বিকাশ করেছিলেন। এই দৃষ্টিভঙ্গিকে একটি উত্তরসূরি প্রকল্প হিসাবে প্রস্তাব করা হয়েছিল যা গার্জেন জ্ঞানের একটি সহজাতভাবে ত্রুটিপূর্ণ প্রত্যক্ষবাদী ধারণা হিসাবে বিবেচনা করেছিলেন। গার্জেনের দৃষ্টিকোণ থেকে, সমস্ত মানুষের বোধগম্যতা (জ্ঞানের দাবি সহ) সম্পর্কের মধ্যে উত্পন্ন হয়। সম্পর্ক থেকেই মানুষ বাস্তব, যুক্তিসঙ্গত এবং ভাল সম্পর্কে তাদের ধারণা অর্জন করে। এই দৃষ্টিকোণ থেকে, অন্যান্য সমস্ত বাস্তবতার মতো বৈজ্ঞানিক তত্ত্বগুলিকেও সত্যের পরিপ্রেক্ষিতে মূল্যায়ন করা উচিত নয়, বরং ব্যবহারিক ফলাফলের পরিপ্রেক্ষিতে মূল্যায়ন করা উচিত। এই ধরনের মূল্যায়ন অনিবার্যভাবে মূল্যবোধের সঙ্গে যুক্ত, এবং এইভাবে সমস্ত বিজ্ঞান নৈতিক ও রাজনৈতিকভাবে তাৎপর্যপূর্ণ। তিনি যেমন দেখেছেন, মূল্যায়নের এই একই রূপটি সামাজিক নির্মাণবাদী তত্ত্বের ক্ষেত্রেও প্রযোজ্য। প্রশ্নটি এর নির্ভুলতার নয়, বরং মানবজাতির জন্য এর সম্ভাবনার। এই পরবর্তী উপসংহারটি থেরাপি এবং কাউন্সেলিং, শিক্ষা, সাংগঠনিক পরিবর্তন, প্রযুক্তি, দ্বন্দ্ব হ্রাস, নাগরিক সমাজ এবং গুণগত অনুসন্ধান সহ ক্ষেত্রগুলিতে গার্জেনের পরবর্তী বেশিরভাগ কাজকে অবহিত করে। কোনও না কোনও রূপে, এই কাজটি সামাজিক জীবনকে রূপান্তরিত করার সঙ্গে সম্পর্কিত। বেশিরভাগ ক্ষেত্রে, পরিবর্তনের জন্য তাঁর পছন্দের দিকটি হল আরও সহযোগিতামূলক এবং অংশগ্রহণমূলক সম্পর্কের দিকে। উপরন্তু, তিনি নিজের সম্পর্কে একটি "সম্পর্কমূলক" দৃষ্টিভঙ্গি গড়ে তোলার বিষয়ে উদ্বিগ্ন, যেখানে "ব্যক্তিগত মনের উপর ঐতিহ্যগত জোর দেওয়া হয় সম্পর্কমূলক প্রক্রিয়াগুলির সাথে উদ্বেগের দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয় যা থেকে যৌক্তিকতা এবং নৈতিকতা উদ্ভূত হয়"। তিনি ডেকার্টের প্রস্তাব "আমি মনে করি, তাই আমি আছি"-এর উত্তর হিসাবে তাঁর মন্তব্য "আমি সংযুক্ত তাই আমি"-এর জন্যও পরিচিত। এই উন্নয়নগুলির বেশিরভাগই রিলেশনাল বিয়িং, বিয়ন্ড দ্য ইন্ডিভিজুয়াল অ্যান্ড কমিউনিটি-তে সংক্ষিপ্ত করা হয়েছে, যা দেখানোর চেষ্টা করে যে মানসিক প্রক্রিয়া হিসাবে বিবেচিত বিষয়গুলি সম্পর্কের মতো "মাথায়" নেই। এটি সহযোগিতামূলক অনুশীলনের একটি ভিত্তিহীন নৈতিকতার সাথে নৈতিক আপেক্ষিকতার অভিযোগের উত্তর দেওয়ার চেষ্টা করে এবং বিজ্ঞানকে পবিত্রতার উদ্বেগের সাথে একত্রিত করার একটি উপায়ের রূপরেখা তৈরি করে। সামাজিক নির্মাণবাদী, সম্পর্কবাদী তত্ত্বের বিকাশ এবং তাদের পেশাদার প্রয়োগগুলি বহুত্ববাদী বিশ্বের নৈতিকতা, সামাজিক বিজ্ঞানের গুণগত অনুসন্ধান, মানুষের কর্মের ব্যাখ্যা এবং বার্ধক্যের ধারণার পুনর্গঠনের মধ্যে সম্পর্কের সাথে যুক্ত। তিনি মনোবিজ্ঞানের জার্নাল, তত্ত্ব ও মনোবিজ্ঞান এবং গুণগত অনুসন্ধানের সহ-প্রতিষ্ঠাতা হিসাবেও দায়িত্ব পালন করেছিলেন। গের্গেন যে ধারণাগুলি সম্পর্কে লিখেছেন সেগুলির মধ্যে রয়েছেঃ আলোকিতকরণের প্রভাব। বৈজ্ঞানিক জ্ঞান প্রচারের সাংস্কৃতিক আচরণের উপর নৈতিক ও রাজনৈতিক প্রভাব। ("ইতিহাস হিসাবে সামাজিক মনোবিজ্ঞান") উৎপাদক তত্ত্বঃ এমন তত্ত্ব যা সাধারণ অনুমানগুলিকে অচল করে দেয় এবং সম্ভাবনা বা কর্মের নতুন রূপগুলি উন্মুক্ত করে। ("উৎপাদক তত্ত্বের দিকে") ঘাটতি আলোচনাঃ সমস্যাগুলির পরিপ্রেক্ষিতে বিশ্বকে এবং বিশেষত ব্যক্তিদের গড়ে তোলার মাধ্যমে ঘাটতির একটি উদ্দেশ্য এবং ইতিবাচক সম্ভাবনাগুলিকে দমন করা হয়। (বাস্তবতা এবং সম্পর্ক) প্রগতিশীল দুর্বলতার চক্রঃ মানসিক অসুস্থতার বিভাগগুলি সম্পর্কে তথ্য প্রচারের সাথে সাথে লোকেরা নিজেদেরকে এই পদগুলিতে দেখতে আসে। ফলস্বরূপ, তারা মানসিক স্বাস্থ্য পেশাগুলির কাছ থেকে সাহায্য চায়, যা সংখ্যায় বৃদ্ধি পেয়েছে। মানসিক স্বাস্থ্য শিল্পের সম্প্রসারণের সাথে সাথে নতুন ডায়াগনস্টিক বিভাগগুলি বিকশিত এবং প্রচারিত হয়। সমাজ ক্রমশ দুর্বল হয়ে পড়ছে। (বাস্তবতা এবং সম্পর্ক) মাল্টিফ্রেনিয়াঃ এই অবস্থাটি মূলত এমন প্রযুক্তিগুলির জন্য দায়ী যা সামাজিক যোগাযোগ বাড়ায়, একই সাথে একাধিক এবং দ্বন্দ্বমূলক দিকে টানা হয়। (স্যাচুরেটেড সেলফ) প্রিগ্রেশন। অগ্রগতির উপর আধুনিক মূল্যবোধকে অস্থিতিশীল করার জন্য, এই প্রস্তাব যে সামাজিক জীবনে প্রভাবিত প্রতিটি পরিবর্তনের জন্য, প্রতিক্রিয়াগুলি একাধিক অবস্থাকে অস্থির করবে যা মানুষ ইতিবাচক হিসাবে সংজ্ঞায়িত করে। (পরিপূর্ণ আত্ম) ইতিবাচক বার্ধক্যঃ বার্ধক্যকে হ্রাস (ঘাটতি আলোচনা) হিসাবে বিস্তৃত দৃষ্টিভঙ্গির বিকল্প হিসাবে, অতুলনীয় বৃদ্ধি এবং সমৃদ্ধির সময়কাল হিসাবে পরবর্তী জীবন তৈরির অগণিত উপায় আবিষ্কার এবং নির্মাণ করা সম্ভব। প্রথম এবং দ্বিতীয় ক্রমের নৈতিকতাঃ সমস্ত সহযোগিতামূলক সম্পর্ক ভাল সম্পর্কে কিছুটা বোঝার বিষয়ে হবে। একাধিক গোষ্ঠী তাদের নিজস্ব মঙ্গল ঘোষণা করার সাথে সাথে অন্তহীন দ্বন্দ্বের জন্য মঞ্চ প্রস্তুত করা হয়। দ্বিতীয় ক্রমের নৈতিকতা এমন অনুশীলনের মাধ্যমে অর্জন করা হয় যা অন্যথায় জড়িত গোষ্ঠীগুলিকে ইতিবাচক সহযোগিতার শর্তে নিয়ে আসে। (সম্পর্কগত সত্তা) রূপান্তরমূলক সংলাপঃ সংলাপের অনুশীলনের রূপ যা অন্যথায় দ্বন্দ্বপূর্ণ পক্ষগুলিকে পৃথক করার অর্থের বাধাগুলি দ্রবীভূত করে। (আপেক্ষিক সত্তা) কো-অ্যাকশন। একজনের কর্মের নিজের মধ্যে কোনও অর্থ নেই, তবে অন্যের সহযোগিতামূলক কর্মের মাধ্যমে অর্থ আসে। একই সময়ে, অন্যের সম্ভাব্য সহযোগিতামূলক ক্রিয়াকলাপগুলি কেবল পরিপূরক হওয়ার সাথে সাথে হয়ে ওঠে। সমস্ত মানুষের বোধগম্যতা পৃথক অভিনেতা থেকে নয় বরং সহযোগিতার মাধ্যমে উদ্ভূত হয়। (সম্পর্কিত সত্তা) বহু-সত্তা। যা সাধারণত পৃথক বিষয় হিসাবে দেখা হয় তা হল একাধিক সম্পর্কের সাধারণ ছেদ। (আপেক্ষিক সত্তা) ভবিষ্যৎ গঠনমূলক গবেষণা। ক্রমবর্ধমান দ্রুত পরিবর্তনের বিশ্বে, বর্তমানে যা ঘটছে তার উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করা গবেষণা দ্রুত প্রাসঙ্গিকতা হারায়। ফলস্বরূপ, গবেষণার উপর জোর দেওয়া উচিত ভবিষ্যৎ সৃষ্টির দিকে। অ্যাকশন রিসার্চ দৃষ্টান্তমূলক। অ্যাওয়ার্ডস জার্গেন ন্যাশনাল সায়েন্স ফাউন্ডেশন, ডয়চে ফোর্সচুঙ্গসজেমেইনশাফ্ট এবং বারা ফাউন্ডেশন থেকে গবেষণা অনুদান পেয়েছে। তাঁর কাজ আমেরিকান সাইকোলজিকাল অ্যাসোসিয়েশন, ন্যাশনাল কমিউনিকেশন অ্যাসোসিয়েশন, বুয়েনোস আইরেস বিশ্ববিদ্যালয়, সান্তিয়াগোর অ্যাডলফো ইবানেজ বিশ্ববিদ্যালয়, নানজিং নরমাল বিশ্ববিদ্যালয় এবং ডেনমার্কের আবসালন বিশ্ববিদ্যালয় কলেজ থেকে পুরস্কার পেয়েছে। গের্গেন 2017 সালে গ্র্যাজুয়েট স্কুল অফ ডিউক ইউনিভার্সিটি থেকে ডিস্টিংগুইশড অ্যালামনাই অ্যাওয়ার্ড পেয়েছিলেন এবং 2018 সালে বিশ্বের 50 জন প্রভাবশালী জীবিত মনোবিজ্ঞানী (দ্য বেস্ট স্কুলস) হিসাবে তালিকাভুক্ত হন। তিনি গুগেনহেইম ফাউন্ডেশন, ফুলব্রাইট ফাউন্ডেশন এবং আলেকজান্ডার ভন হাম্বোল্ট ফাউন্ডেশন থেকে ফেলোশিপ পেয়েছেন। তিনি টিলবার্গ বিশ্ববিদ্যালয়, সেব্রুক গ্র্যাজুয়েট স্কুল এবং অ্যাথেন্স বিশ্ববিদ্যালয় থেকে সম্মানসূচক ডিগ্রিও পেয়েছেন। গ্রন্থপঞ্জি বই (নির্বাচিত) সামাজিক জ্ঞানের রূপান্তরের দিকে। নিউ ইয়র্কঃ স্প্রিঙ্গার-ভার্লাগ, 1982। দ্বিতীয় সংস্করণ, লন্ডনঃ সেজ, 1994। ঐতিহাসিক সামাজিক মনোবিজ্ঞান। হিলসডেল, এনজেঃ এরলবাম 1984, (এম. গারজেনের সাথে সম্পাদিত)। ব্যক্তির সামাজিক গঠন। নিউ ইয়র্কঃ স্প্রিংগার-ভার্লাগ, 1985 (কে. ই. ডেভিসের সাথে সম্পাদিত)। স্যাচুরেটেড সেলফ, সমসাময়িক জীবনে পরিচয়ের দ্বন্দ্ব। নিউ ইয়র্কঃ মৌলিক বই। 1991; 2য়। এড। 2001 সালে। সামাজিক গঠন হিসাবে চিকিৎসা। লন্ডনঃ সেজ (1991)। (এস. ম্যাকনামির সাথে সম্পাদিত)। বাস্তবতা এবং সম্পর্ক, সামাজিক নির্মাণে শব্দ। কেমব্রিজ, হার্ভার্ড ইউনিভার্সিটি প্রেস। 1994 সম্পর্কিত দায়বদ্ধতা। হাজার ওকস, সিএ। : ঋষি। 1999 এস ম্যাকনামির সাথে সামাজিক নির্মাণে একটি আমন্ত্রণ। লন্ডনঃ সেজ, 1999। 3ডি সংস্করণ 2015 সামাজিক নির্মাণ প্রসঙ্গে। লন্ডনঃ সেজ, 2001। থেরাপিউটিক বাস্তবতা, সহযোগিতা, নিপীড়ন এবং সম্পর্কিত প্রবাহ। চাগ্রিন জলপ্রপাত, ওএইচঃ তাওস ইনস্টিটিউট প্রকাশনা। 2006 রিলেশনাল বিয়িং। নিউ ইয়র্কঃ অক্সফোর্ড ইউনিভার্সিটি প্রেস। 2009 (অ্যাডোবি ই-রিডার ফরম্যাট)। প্রবন্ধটি মূলত 1996 সালে প্রকাশিত হয়েছিল। নীচের নিবন্ধের তালিকা দেখুন। উদ্দেশ্য নিয়ে খেলাঃ পারফর্ম্যাটিভ সোশ্যাল সায়েন্সে অ্যাডভেঞ্চার। লানহাম, মো.: আলতা মীরা প্রেস। (2012) উইথ এম. গারজেন আর্টিকেলস (নির্বাচিত) (নিবন্ধের জন্য 3য় পৃষ্ঠায় স্ক্রোল করুন)। উপরের তালিকাভুক্ত বইয়ের অধ্যায়টিও দেখুন। গের্গেন, কে. জে। (2015) "ফ্রম মিররিং টু ওয়ার্ল্ড-মেকিংঃ রিসার্চ অ্যাজ ফিউচার ফর্মিং"। জার্নাল ফর দ্য থিওরি অফ সোশ্যাল বিহেভিয়ার, 45:287-310। (2014 সালের প্রবন্ধ প্রতিযোগিতার বিজয়ী, ইন্ডিপেন্ডেন্ট সোশ্যাল রিসার্চ ফাউন্ডেশন, লন্ডন, যুক্তরাজ্য) গের্গেন, কে. জে। (2018) মনস্তাত্ত্বিক ব্যাখ্যার সীমা হিসাবে ভাষার সীমাবদ্ধতা। তত্ত্ব এবং মনোবিজ্ঞান। (1-15) ডিওআইঃ 10.1177/09593543 1881 1641 নোটস রেফারেন্স গের্গেন, কে. (1993)। রিফাইগারিং সেলফ অ্যান্ড সাইকোলজিঃ কেনেথ জে. গারজেন, হ্যাম্পশায়ারঃ ডার্টমাউথ পাবলিশিং। স্ট্রোয়েব, ডব্লিউ এবং ক্রুগ্লানস্কি, এ. ডব্লিউ। (1989)। জ্ঞানতাত্ত্বিক ক্রস-রোডে সামাজিক মনোবিজ্ঞানঃ জার্জেনের পছন্দ সম্পর্কে। ইউরোপীয় জার্নাল অফ সোশ্যাল সাইকোলজি, 19,485-489। ওয়ালাচ, এল. এবং ওয়ালাচ, এম. এ। (1994)। জার্জেন বনাম মূলধারারঃ সামাজিক মনোবিজ্ঞানে অনুমানগুলি কি পরীক্ষামূলক পরীক্ষার বিষয়? জার্নাল অফ পার্সোনালিটি অ্যান্ড সোশ্যাল সাইকোলজি, 67,233-242। বাহ্যিক সংযোগ 1935 জন্ম জীবিত মানুষ 21শ শতাব্দীর মার্কিন মনোবিজ্ঞানী মার্কিন সামাজিক মনোবিজ্ঞানী ইয়েল বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রাক্তন ছাত্র ডিউক বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রাক্তন ছাত্র ডারহাম, নর্থ ক্যারোলিনা থেকে মানুষ গঠনবাদ (মনস্তাত্ত্বিক বিদ্যালয়) সামাজিক নির্মাণবাদ 20শ শতাব্দীর মার্কিন মনোবিজ্ঞানী