Antoine-Jacques Roustan
অ্যান্টোইন-জ্যাকস রুস্তান (23 অক্টোবর 1734-15 জুন 1808) একজন জেনেভান যাজক এবং ধর্মতত্ত্ববিদ ছিলেন, যিনি জিন-জ্যাকস রুসোর সাথে ব্যাপক চিঠিপত্রের সাথে জড়িত ছিলেন। রুসোর বিপরীতে, তিনি বিশ্বাস করতেন যে একটি খ্রিস্টান প্রজাতন্ত্র ব্যবহারিক-যে খ্রিস্টান ধর্ম দেশপ্রেম বা প্রজাতন্ত্রবাদের সাথে অসঙ্গতিপূর্ণ নয়। লাইফ রুস্তান 1734 খ্রিষ্টাব্দের 23শে অক্টোবর জেনেভায় জন্মগ্রহণ করেন, তিনি একজন প্রোটেস্ট্যান্ট জুতো প্রস্তুতকারী জ্যাক রুস্তান এবং মেরি বেইলের পুত্র। তিনি জেনেভায় ধর্মতত্ত্ব অধ্যয়ন করেন এবং 1759 সালে একজন মন্ত্রী নিযুক্ত হন। 1761 খ্রিষ্টাব্দে তিনি একজন নাপিত জাস্টাস সেন্ট-আন্দ্রে-এর কন্যা জিন-ফ্রাঙ্কোইসকে বিয়ে করেন। তিনি যখন লন্ডনের সুইস চার্চের (1764-1791) যাজক হন তখন তিনি 1761-1764 থেকে জেনেভায় সেন্ট ইভাঙ্গিলের একজন স্কুলশিক্ষক এবং মন্ত্রী ছিলেন। 1791 খ্রিষ্টাব্দে তিনি জেনেভার একজন "বুর্জোয়া" (ভদ্রলোক) হন এবং 1792 খ্রিষ্টাব্দে জেনেভায় একজন যাজক হন এবং 1797-1798 থেকে তিনি একজন প্রধান শিক্ষক ছিলেন। 1793 সালে তিনি টু হান্ড্রেড কাউন্সিলের সদস্য নির্বাচিত হন। রুস্তান এবং তার বন্ধু রেভ। জ্যাকব ভার্নেস জেনেভার ইতিহাস লিখেছিলেন, যা পাণ্ডুলিপি আকারে রয়ে গেছে। তিনি খ্রিষ্টধর্ম ও দেবতত্ত্বের উপর বেশ কয়েকটি বই প্রকাশ করেছেন। 1757 থেকে 1767 খ্রিষ্টাব্দের মধ্যে রুশো রুস্তানের সঙ্গে চিঠিপত্র আদান-প্রদান হয়। 1757 সালের মার্চ মাসে তাঁর প্রথম চিঠিতে তিনি রুশোকে সক্রেটিসের সঙ্গে তুলনা করেন। বিনিময়ে রুশো তাঁর প্রশংসা করেছিলেন, তবে, তাঁর পাঠানো কবিতা সম্পর্কে বিনয়ী হলেও, তাঁকে চিঠিপত্রের মানুষ হিসাবে কর্মজীবন খোঁজার বিরুদ্ধে পরামর্শ দিয়েছিলেন। জুলি অর দ্য নিউ হ্যালোইস (1761) পড়ার পর রুশোকে রুস্তান লিখেছিলেন যে যদিও তিনি উপন্যাসটিকে আনন্দদায়ক বলে মনে করেছিলেন, তবুও তিনি উদ্বিগ্ন ছিলেন যে ব্যভিচারী প্রেমকে এত স্পষ্টভাবে বর্ণনা করা এবং আশাকে খ্রিস্টধর্মে বিশ্বাস করার একমাত্র কারণ হিসাবে বর্ণনা করা অনৈতিক। তিনি 1762 সালে মাটিয়ার্সের রুশো পরিদর্শন করেন এবং 1766 সালে লন্ডনে তাঁকে স্বাগত জানান, কিন্তু খ্রিস্টধর্ম ও দেশপ্রেমের মধ্যে সামঞ্জস্যের বিষয়ে তাঁর মতামত বজায় রাখেন। তাঁর চারটি কাজ-ডেফেন্স ডু ক্রিশ্চিয়ানিজম কনসিয়েরে ডু কোট পলিটিক, যেখানে তিনি অন দ্য সোশ্যাল কন্ট্রাক্ট থেকে রুসোর কিছু যুক্তি প্রত্যাখ্যান করেছিলেন; ডিসকর্স সুর লেস ময়েন্স ডি রেফারমার লেস মুয়ার্স; এক্সামেন ডেস কোয়াট্রে বিউক্স সিয়েকেলস ডি ভলতেয়ার; এবং ডায়ালগ এন্ট্রে ব্রুটাস এট সিজার অক্স চ্যাম্পস এলিসেস-1764 সালে অফ্রান্ড অক্স অটেলস এট লা প্যাট্রি শিরোনামে সংগ্রহ ও প্রকাশিত হয়েছিল। ডেফেন্স ডু ক্রিশ্চিয়ানিজম ও রেফ্যুটেশন ডু চ্যাপিট্রে VIII ডু কন্ট্রাট সোশ্যালের খণ্ডনটি বন্ধুত্বপূর্ণ এবং প্রকৃতপক্ষে রুশো তার কাজকে অনুমোদন করেছিলেন এবং একজন প্রকাশক খুঁজে পেতে তাকে সহায়তা করেছিলেন। এতে রুস্তান ইঙ্গিত দিয়েছিলেন যে রুশো নিজেই তাঁর বর্ণিত দৃষ্টিভঙ্গিতে বিশ্বাস করেননি যে ধর্মগ্রন্থগুলি দাসত্ব এবং পদত্যাগের প্রচার করে এবং আরও বলেছিলেন যে ভাল কাজ করা স্বাধীনতার জন্য এবং অত্যাচারের বিরুদ্ধে লড়াই সহ ধর্মের একটি অবিচ্ছেদ্য অঙ্গ। তাই তিনি অনুভব করেছিলেন যে খ্রিস্টধর্ম এবং প্রজাতন্ত্রবাদ বা দেশপ্রেম সম্পূর্ণরূপে সামঞ্জস্যপূর্ণ। 1776 সালে রুস্তান এমিলেঃ অর, অন এডুকেশনে রুশো 'র' প্রফেশন অফ ফেইথ অফ অ্যা স্যাভোয়ার্ড ভিকার '-এর একটি প্রত্যাখ্যান প্রকাশ করেন। ভলতেয়ারের রিমন্ট্রেন্সেস ডেস পেস্টার্স ডু গেভাউদান-এ ভলতেয়ারের দ্বারা রুশোকে উপহাস করার অন্যতম প্রধান কারণ ছিল তাঁর "পেশা ডি ফোই ডু ভিকেয়ার স্যাভোয়ার্ড"-এর পরীক্ষার সমালোচনা। গ্রন্থপঞ্জি পাদটীকা তথ্যসূত্র উৎস 1734 জন্ম 1808 মৃত্যু জেনেভা প্রজাতন্ত্রের ধর্মতত্ত্ববিদগণ জেনেভা প্রজাতন্ত্রের দার্শনিকগণ জেনেভা প্রজাতন্ত্রের 18শ শতাব্দীর পাদ্রিবিদ ক্যালভিনিস্ট এবং সংস্কারক মন্ত্রী ক্যালভিনিস্ট এবং সংস্কারক ধর্মতত্ত্ববিদ 18শ শতাব্দীর ক্যালভিনিস্ট এবং সংস্কারক ধর্মতত্ত্ববিদরা