Political history of Sri Aurobindo
অরবিন্দের রাজনৈতিক কর্মজীবন 1906 থেকে 1910 সাল পর্যন্ত মাত্র চার বছর স্থায়ী হয়েছিল। ভারতে ফিরে আসার পর থেকে, বিশেষ করে বাংলা সফরের সময়, তিনি পর্দার আড়ালে জাতীয়তাবাদী উদ্দেশ্য জরিপ, সংগঠিত ও সমর্থন করার জন্য সক্রিয় ছিলেন। আইডি1 থেকে তাঁর কার্যকলাপের এই সময়কালে ভারতের রাজনৈতিক দৃশ্যপটের সম্পূর্ণ রূপান্তর ঘটে। অরবিন্দ তাঁর মতামত প্রকাশ করতে শুরু করার আগে, কংগ্রেস ছিল একটি বার্ষিক বিতর্কমূলক সমাজ, যার বিরল বিজয় ছিল সাম্রাজ্যের আবেদনগুলির প্রতি অনুকূল দৃষ্টিভঙ্গি গ্রহণের উদাহরণ। অরবিন্দ যখন মাঠ ছেড়েছিলেন, তখন রাজনৈতিক স্বাধীনতার আদর্শ মানুষের মনে দৃঢ়ভাবে গেঁথে গিয়েছিল এবং উনিশ বছর পরে, এটি কংগ্রেসের আনুষ্ঠানিক কারণ হয়ে ওঠে। এই পরিবর্তনটি লোকমান্য তিলকের আক্রমণাত্মক জাতীয়তাবাদী চিন্তাধারার আবির্ভাবের দ্বারা প্রভাবিত হয়েছিল, যিনি ঘোষণা করেছিলেন যে স্বরাজ তাঁর জন্মগত অধিকার এবং বিপিন চন্দ্র পাল যিনি ব্রিটেনের কাছ থেকে "সম্পূর্ণ স্বায়ত্তশাসন" দাবি করেছিলেন। যাইহোক, সম্পূর্ণ স্বাধীনতার বৈধতা এবং প্রয়োজনীয়তা স্পষ্ট করার ক্ষেত্রে কেউই অরবিন্দের মতো এগিয়ে যায়নি। তিনি "ভারতের স্বাধীনতার জন্য তাঁর দাবি স্বাধীনতার অন্তর্নিহিত অধিকারের উপর ভিত্তি করে করেছিলেন, কোনও অপশাসন বা নিপীড়নের অভিযোগের উপর নয়"। তিনি লিখেছেনঃ শ্রী অরবিন্দ ইংল্যান্ডে ছাত্র থাকাকালীন থেকেই ভারতে ব্রিটিশ শাসনের প্রতি অবজ্ঞাপূর্ণ হয়ে উঠেছিলেন। শ্রী অরবিন্দের শিক্ষাজীবনের শুরুতে, তাঁর বাবা ব্রিটিশ জনগণের শ্রেষ্ঠত্বের প্রতি বিশ্বাসী ছিলেন, যখন শ্রী অরবিন্দ ইংল্যান্ডে তাঁর শিক্ষার শেষের দিকে ছিলেন, তখন ডঃ ঘোষ ভারতীয় জনগণের উপর ব্রিটিশদের দ্বারা সংঘটিত অত্যাচারের সংবাদপত্রের ক্লিপগুলি মেল করতে শুরু করেছিলেন। কিংস কলেজে থাকাকালীন, অরবিন্দ চার্লস স্টুয়ার্ট পার্নেলের মতো আইরিশ জাতীয়তাবাদীদের প্রতি আকৃষ্ট হয়েছিলেন। তিনি পার্নেলের প্রশংসা করে লিখেছেনঃ শৃঙ্খলাবদ্ধ মা হিসাবে পরাধীন জাতির এই মূর্ত রূপ ছিল অরবিন্দের লেখায় একটি পুনরাবৃত্তিমূলক বিষয় এবং পরে ভারতীয় বিপ্লবীদের একটি প্রজন্মকে অনুপ্রাণিত করতে এসেছিল। ব্রিটিশ রাজনীতি সম্পর্কে তাঁর পর্যবেক্ষণ থেকে অরবিন্দ দৃঢ়প্রত্যয়ী হন যে, ব্রিটিশ সংসদের কাছ থেকে ভারতের খুব কম আশা ছিল। লন্ডনে থাকাকালীন তিনি "লোটাস অ্যান্ড ড্যাগার" নামে বিপ্লবীদের একটি সমাজের সাথে যোগ দিয়েছিলেন যারা ব্রিটিশদের উৎখাত করতে প্রতিশ্রুতিবদ্ধ ছিল। তবে, ইংল্যান্ডে তাঁর কার্যকলাপ অপ্রাসঙ্গিক ছিল। ভারতে ফিরে আসার পর তিনি ভারতের রাজনৈতিক পরিস্থিতিতে বৈপ্লবিক পরিবর্তন আনার জন্য কাজ শুরু করেন। তিনি বিশ্বাস করতে শুরু করেন যে, ব্রিটিশ জোয়াল থেকে ভারতকে মুক্ত করার একমাত্র উপায় হল সাধারণ মানুষ, এবং কেবলমাত্র পূর্ববর্তী কংগ্রেস গঠিত অভিজাতদের নয়, একটি সম্পূর্ণ বিপ্লব শুরু করা উচিত। অরবিন্দ এই লক্ষ্যে ত্রিমুখী দৃষ্টিভঙ্গিকে সমর্থন করেছিলেনঃ গোপন বিপ্লবী প্রচারণা পরিচালনা করা এবং সশস্ত্র বিপ্লবের প্রস্তুতির জন্য সংগঠন গড়ে তোলা। বিপ্লবের ধারণা ছড়িয়ে দেওয়া এবং সমগ্র জাতিকে স্বাধীনতার জন্য প্রস্তুত করা। বিদেশী শাসনের বিরুদ্ধে অসহযোগিতা এবং নিষ্ক্রিয় প্রতিরোধের জন্য জনগণকে সংগঠিত করা। অনুশীলন সমিতি এবং যুগান্তর পার্টি বিংশ শতাব্দীর শুরুতে বাংলা ব্রিটিশ শাসনের বিরুদ্ধে কণ্ঠস্বরের কেন্দ্রীয় কেন্দ্রে পরিণত হয়েছিল এবং ছুটির সময় বাংলায় তাঁর পরিবারের সাথে দেখা করার জন্য অরবিন্দ অনেকের সংস্পর্শে এসেছিলেন যারা তাঁর মতামত ভাগ করে নিয়েছিলেন। অরবিন্দ বঙ্কিমের উপন্যাস আনন্দমঠের গল্প থেকে অনুপ্রাণিত হয়েছিলেন। অরবিন্দ প্রায়শই তাঁর ছোট ভাই বারিনের সাথে আসন্ন বিপ্লবের জন্য বাংলার যুবকদের সামরিক ও বুদ্ধিবৃত্তিক প্রশিক্ষণ দেওয়ার বিষয়ে তাঁর ধারণাগুলি ভাগ করে নিতেন; কিছুটা আনন্দমঠের সন্ন্যাসীদের মতো যারা ব্রিটিশদের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করেছিল। এই ধারণাটি শাক্ত দর্শনে নিহিত। অনুশীলন সমিতি একটি জাতীয়তাবাদী কর্মসূচির জন্য শারীরিক সুস্থতা ও আধ্যাত্মিক প্রশিক্ষণ কর্মসূচির মাধ্যমে বাঙালি যুবকদের সংগঠিত করার একটি প্রচেষ্টা হিসাবে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। 1902 সালের মধ্যে, কলকাতায় অনুশীলন সমিতির ছত্রছায়ায় তিনটি সমিতি ছিল, যা পূর্বে প্রমথ মিত্র নামে কলকাতার ব্যারিস্টার দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। এর মধ্যে ছিল মিত্রের নিজস্ব দল, সরলা দেবী নামে এক বাঙালি মহিলার নেতৃত্বে আরেকটি দল এবং অরবিন্দ ঘোষের নেতৃত্বে তৃতীয় দল। অনুশীলন সমিতির সহ-সভাপতি ছিলেন অরবিন্দ ও দেশবন্ধু চিত্তরঞ্জন দাস এবং কোষাধ্যক্ষ ছিলেন সুরেন ঠাকুর। অন্যান্য প্রাথমিক নেতাদের মধ্যে ছিলেন জতিন্দ্র নাথ বন্দ্যোপাধ্যায় (নিরালম্ব স্বামী), বাঘা যতীন, ভূপেন্দ্র নাথ দত্ত (স্বামী বিবেকানন্দের ভাই), বরিন্দ্র ঘোষ। 1905 খ্রিষ্টাব্দের মধ্যে অরবিন্দ ও তাঁর ভাই বারিন ঘোষের কাজ অনুশীলন সমিতিকে বাংলায় ছড়িয়ে দেওয়ার সুযোগ করে দেয়। 1905 সালে যখন প্রথম বঙ্গভঙ্গ ঘোষণা করা হয়, তখন অরবিন্দ বরোদার কলেজ থেকে বর্ধিত ছুটি নেন এবং বাংলায় ব্রিটিশ বিরোধী কার্যকলাপে অংশগ্রহণের জন্য নিজেকে উৎসর্গ করেন। নিজের দিক থেকে একজন আক্রমণাত্মক বিপ্লবী ব্যারিন অরবিন্দকে সন্ন্যাসীদের বিদ্রোহের পরিকল্পনা সম্পর্কে লিখতে প্ররোচিত করেছিলেন। 1905 সালের আগস্টে অরবিন্দ "ভবানী মন্দির" (বা ভবানীর মন্দির) নামে এই ধরনের প্রশিক্ষণ সুবিধার জন্য একটি নীলনকশা প্রকাশ করেন। এই পরিকল্পনা এবং এর রসদ পরে বারিনের হাতে চলে যায় যখন অরবিন্দ রাজনীতির মূলধারায় নিজেকে উৎসর্গ করেছিলেন। অরবিন্দ অনুশীলন সমিতির একটি শাখা হিসাবে অতি-মৌলবাদী যুগান্তর দলকে আদর্শিক ভিত্তি প্রদান করেছিলেন। এই দলটির প্রতিষ্ঠাতা ছিলেন বারিন এবং ভূপেন্দ্র নাথ দত্ত। এই সমাজের কার্যকরী লক্ষ্যগুলির মধ্যে ছিল বাংলার অসন্তুষ্ট যুবকদের জাতীয়তাবাদী উদ্দেশ্যের প্রতি সংবেদনশীল ও উদ্দীপিত করা। বান্দে মাতরম তিলক, অরবিন্দ এবং অন্যান্য আক্রমণাত্মক জাতীয়তাবাদীদের দৃষ্টিভঙ্গি, মধ্যপন্থীদের থেকে মৌলিকভাবে আলাদা হওয়ায়, কংগ্রেসে ফাটল সৃষ্টি করে এবং এর ভবিষ্যতের দিকনির্দেশনা ও নিয়ন্ত্রণ নিয়ে বিতর্ক জনসমক্ষে ছড়িয়ে পড়ে। চরমপন্থীদের দৃষ্টিভঙ্গি জনসাধারণের কাছে তুলে ধরার জন্য বিপিন চন্দ্র পাল জাতীয়তাবাদী বাংলা সংবাদপত্র বান্দে মাতরম প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। পাল অরবিন্দকে পালের সাথে সম্পাদক হওয়ার জন্য আমন্ত্রণ জানিয়েছিলেন। পাল কয়েকটি সংখ্যার পর পত্রিকায় অবদান রাখা বন্ধ করে দেন। কাগজটি দ্রুত একটি বড় সাফল্যে পরিণত হয়। এবং মৌলবাদী দৃষ্টিভঙ্গি অবশেষে একটি জনপ্রিয় কণ্ঠস্বর খুঁজে পেয়েছে। কিন্তু এর জনপ্রিয়তা এবং আগ্রাসী পদ্ধতির খোলাখুলি সমর্থনের ফলে, পত্রিকাটি রাজের সাথে ঘন ঘন দ্বন্দ্বে জড়িয়ে পড়ে। 1907 সালে ব্রিটিশ সরকার ব্রিটিশ শাসনের বিরুদ্ধে ক্রমাগত প্রচারের জন্য বান্দে মাতরমের পিছনে থাকা গোষ্ঠীটির বিরুদ্ধে মামলা করার সিদ্ধান্ত নেয়। এমন ভাষা ব্যবহারের জন্য নোটিশ দেওয়া হয়েছিল যা "হিংসা ও অরাজকতার জন্য সরাসরি অনুপ্রেরণা" ছিল। 16ই আগস্ট, পুলিশ অরবিন্দকে গ্রেপ্তার করার চেষ্টা করে। অরবিন্দ গ্রেফতার হন এবং আর্থিক জামিনে মুক্তি পান। চাঞ্চল্যকর কাজ এবং গ্রেপ্তারের আশেপাশের ঘটনাগুলিকে সাম্রাজ্যের বিরুদ্ধে অবজ্ঞার একটি পর্ব হিসাবে দেখা হয়েছিল এবং তাকে জাতীয় সেলিব্রিটিতে পরিণত করেছিল। প্রাদেশিক এবং জাতীয় সংবাদপত্র 'আইডি1 "-এর প্রচুর প্রশংসা করে লিখেছেঃ" রবীন্দ্রনাথ, হে অরবিন্দ, আপনাকে প্রণাম! হে বন্ধু, আমার দেশের বন্ধু, হে কণ্ঠস্বর, ভারতের আত্মার মুক্ত অবতার। হে অরবিন্দ, ঈশ্বরের প্রদীপের সঙ্গে যে অগ্নিময় বার্তাবাহক আছেন, তিনি আপনাকে প্রণাম করেন। প্রসিকিউশন প্রতিষ্ঠিত করতে পারেনি যে শ্রী অরবিন্দ সংবাদপত্রের সম্পাদক ছিলেন এবং তিনি খালাস পেয়েছিলেন। সাক্ষ্য দিতে অস্বীকার করার জন্য পালকে ছয় মাসের কারাদণ্ড দেওয়া হয়েছিল। বান্দে মাতরম মামলার পর শ্রী অরবিন্দ বাংলায় আগ্রাসী জাতীয়তাবাদের স্বীকৃত নেতা হয়ে ওঠেন। জাতীয় শিক্ষা অরবিন্দ ছিলেন একটি দেশীয় জাতীয় শিক্ষা ব্যবস্থার প্রবল প্রবক্তা। বরোদা বিশ্ববিদ্যালয়ে তাঁর অভিজ্ঞতা তাঁকে সেই সময়ের শিক্ষা ব্যবস্থার ত্রুটিগুলি সম্পর্কে আশ্বস্ত করেছিল। জাতীয় শিক্ষা সম্পর্কে তাঁর দৃষ্টিভঙ্গি প্রায়শই তাঁকে কংগ্রেসের মধ্যপন্থীদের সঙ্গে দ্বন্দ্বে ফেলেছিল। যখন রিসলি সার্কুলার সরকারি সাহায্যপ্রাপ্ত শিক্ষা প্রতিষ্ঠানগুলিতে রাজনীতির অধ্যয়ন বা উল্লেখ নিষিদ্ধ করেছিল, তখন অরবিন্দ এবং অন্যান্যরা এটিকে তাঁর যুব জাতীয়তাবাদের কর্মসূচির জন্য সরাসরি চ্যালেঞ্জ হিসাবে দেখেছিলেন। তিনি শিক্ষার ক্ষেত্রে আত্মনির্ভরতা অর্জনের জন্য ব্যাপক প্রচারণা চালিয়েছিলেন, বিজ্ঞপ্তি এবং এর প্রভাব সম্পর্কে নিবন্ধ লিখেছিলেন। তিনি রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, রাজা সুবোধ চন্দ্র মল্লিক এবং ব্রজেন্দ্র কিশোর রায়চৌধুরীর সাথে সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন যে তারা এমন একটি প্রতিষ্ঠান প্রতিষ্ঠা করে বাংলা বিভাজনের প্রতিবাদ করবে যা জনসাধারণকে "জাতীয় ভিত্তিতে এবং জাতীয় নিয়ন্ত্রণে" শিক্ষা প্রদানের মাধ্যমে ব্রিটিশ শাসনকে চ্যালেঞ্জ জানাবে। অরবিন্দকে প্রথম অধ্যক্ষ করে বেঙ্গল ন্যাশনাল কলেজ প্রতিষ্ঠিত হয়। পরে, যখন তিনি কর্মযোগিন সংবাদপত্র প্রতিষ্ঠা করেন, তখন তিনি 'এ সিস্টেম অফ ন্যাশনাল এডুকেশন "শিরোনামে একটি সিরিজে শিক্ষার উপর তাঁর দর্শন বিস্তারিতভাবে ব্যাখ্যা করেন। আলিপুর বোমা মামলা বান্দে মাতরম পর্বের পর থেকে ব্রিটিশরা বারিন ও অরবিন্দের কার্যকলাপের উপর নজর রাখছিল। 1908 সালের 30শে এপ্রিল বারিনের দলের সদস্য খুদিরাম বসু ও প্রফুল্ল চকি আলিপুরে ম্যাজিস্ট্রেট কিংসফোর্ডের গাড়িতে বোমা ফেলার চেষ্টা করেন। তারা দলের অভিন্ন গাড়ি এবং বোমাগুলির মধ্যে পার্থক্য করতে ব্যর্থ হয় এবং পরিবর্তে ভুল গাড়িতে পড়ে দুইজন ব্রিটিশ মহিলা, অন্য ব্যারিস্টারের স্ত্রী ও কন্যাকে হত্যা করে। ব্রিটিশদের প্রতিক্রিয়া ছিল দ্রুত, পরবর্তী দুই দিনের মধ্যে 33 জন সন্দেহভাজনকে আটক করা হয়। বারিন ও অরবিন্দকেও গ্রেপ্তার করে কারাগারে পাঠানো হয়। পরবর্তী বিচারটি এক বছর ধরে চলে। অরবিন্দকে খালাস দেওয়া হয়। খুদিরাম বোসকে দোষী সাব্যস্ত করা হয় এবং পরে ফাঁসি দেওয়া হয়। বারিনের মৃত্যুদণ্ড কার্যকর করা হয়, কিন্তু এই সাজা পরে যাবজ্জীবন কারাদণ্ডে রূপান্তরিত করা হয় (তিনি 1920 সালে মুক্তি পান)। অরবিন্দ কারাগার থেকে বেরিয়ে এসে বিখ্যাত উত্তরপাড়া বক্তৃতা দিয়েছিলেন। তাঁর কারাবাস শেষ হওয়ার কয়েক মাস পরে এবং অন্যান্য কয়েকটি ব্রিটিশ বিরোধী কার্যকলাপের পরে, অরবিন্দ সক্রিয় রাজনীতি থেকে অবসর নিয়ে পন্ডিচেরিতে যাত্রা করেন, যেখানে তিনি তাঁর বাকি জীবন কাটাবেন। তথ্যসূত্র শ্রী অরবিন্দ