Regulative principle of worship
উপাসনার নিয়ন্ত্রণমূলক নীতি হল একটি খ্রিস্টান মতবাদ, যা কিছু ক্যালভিনিস্ট এবং অ্যানাব্যাপ্টিস্টদের দ্বারা গৃহীত হয়, যে ঈশ্বর গির্জাগুলিকে ধর্মগ্রন্থে ইতিবাচকভাবে পাওয়া কিছু স্বতন্ত্র উপাদান ব্যবহার করে উপাসনার জনসাধারণের পরিষেবা পরিচালনা করার নির্দেশ দেন এবং বিপরীতভাবে, ঈশ্বর জনসাধারণের উপাসনায় যে কোনও এবং অন্যান্য সমস্ত অনুশীলন নিষিদ্ধ করেন। মতবাদটি আরও নির্ধারণ করে যে এই নিশ্চিত উপাদানগুলি স্পষ্ট আদেশ বা উদাহরণ দ্বারা শাস্ত্রে বর্ণিত বা যদি প্রকাশ না করা হয় তবে যুক্তিসঙ্গতভাবে ভাল এবং প্রয়োজনীয় পরিণতি দ্বারা বোঝানো হয়। নিয়ামক নীতিটি এইভাবে ঈশ্বরের প্রতি আনুগত্য হিসাবে উপাসনার একটি নিয়ন্ত্রক ধারণা প্রদান করে, বাধ্য উপাসনার গঠনকারী নির্দিষ্ট ব্যবহারিক উপাদানগুলির সেটকে চিহ্নিত করে এবং অবাধ্য অনুশীলনগুলিকে চিহ্নিত করে এবং বাদ দেয়। উপাসনার নিয়ন্ত্রণমূলক নীতি রক্ষণশীল সংস্কারকৃত গীর্জা, পুনরুদ্ধার আন্দোলন এবং অন্যান্য রক্ষণশীল প্রোটেস্ট্যান্ট সম্প্রদায় দ্বারা অনুষ্ঠিত, অনুশীলন এবং জোরালোভাবে রক্ষণাবেক্ষণ করা হয়। এই মতবাদের ঐতিহাসিক স্বীকারোক্তিমূলক মানগুলির মধ্যে রয়েছে ওয়েস্টমিনস্টার কনফেশন অফ ফেইথ, হাইডেলবার্গ ক্যাটেকিজম, বেলজিক কনফেশন এবং লন্ডন ব্যাপটিস্ট কনফেশন অফ ফেইথ। নিয়ামক নীতিটি উপাসনার আদর্শিক নীতির সাথে বৈপরীত্য দেখায়, যা শিক্ষা দেয় যে শাস্ত্রে যা নিষিদ্ধ নয় তা উপাসনায় অনুমোদিত হয় যতক্ষণ না এটি শান্তি এবং চার্চের ঐক্যের জন্য সম্মত হয়। সংক্ষেপে, চার্চের সাধারণ অনুশীলনের সাথে অবশ্যই সম্মতি থাকতে হবে এবং উপাসনায় যা কিছু করা হয় তার জন্য শাস্ত্রে কোনও নিষেধাজ্ঞা থাকতে হবে না। "নিয়ন্ত্রণমূলক নীতি" শব্দটির একটি বিস্তৃত অর্থ মাঝে মাঝে উপাসনা ব্যতীত অন্যান্য বিষয়ে উদ্ধৃত করা হয়, যেমন গির্জা সরকারের নকশাগুলিকে শাস্ত্রীয় উপাদানগুলিতে সীমাবদ্ধ করা। নিয়ামক নীতিটি প্রায়শই সোলা স্ক্রিপ্টুরার মতবাদের সাথে বিভ্রান্ত হয়, যা বলে যে শাস্ত্রই একমাত্র ত্রুটিহীন আধ্যাত্মিক কর্তৃত্ব, তবে উপাসনার আদর্শমূলক নীতি অনুসরণ করে এমন অনেক গির্জার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ এবং শেখানো হয়। ব্যাখ্যা নিয়ামক নীতি ক্যালভিনের চিন্তাধারার বৈশিষ্ট্যঃ সোলা স্ক্রিপ্টুরার মূল সংস্কার নীতির উপর ভিত্তি করে, তিনি পবিত্র ঐতিহ্যের সাথে আপোষের কোনও ঝুঁকি এড়ানোর জন্য বাইবেলে স্পষ্টভাবে উল্লেখ করা হয়নি এমন কোনও উপাদান গির্জার পরিষেবা আদেশ থেকে সরিয়ে দেন-যা রোমান ক্যাথলিক চার্চ দ্বারা মতবাদের দ্বিতীয় উৎস হিসাবে প্রচারিত হয়েছিল; উদাহরণস্বরূপ তিনি বাদ্যযন্ত্রগুলিকে আইকনগুলির সাথে যুক্ত করেন, যা তিনি দশ আদেশের খোদাই করা চিত্রের নিষেধাজ্ঞার লঙ্ঘন বলে মনে করেছিলেন। এই ভিত্তিতে, প্রথম দিকের অনেক ক্যালভিনিস্ট বাদ্যযন্ত্র বাদ দিয়েছিলেন এবং উপাসনায় একচেটিয়া গীতরচনার পক্ষে ছিলেন। 17শ শতাব্দীর ইংরেজি গির্জার বিতর্কে, পিউরিটানরা যুক্তি দিয়েছিলেন যে সর্বদা একটি ঐশ্বরিক প্যাটার্ন অনুসরণ করতে হবে, যাকে তারা আইউস ডিভিনাম (প্রাচীন রোমান ধর্মের একটি ল্যাটিন শব্দের পরে "ঐশ্বরিক আইন") বলে অভিহিত করেছিলেন। এটি ইংরেজিতে মৃদু শব্দ "নিয়ন্ত্রণমূলক নীতি" দ্বারা পরিচিত হয়। যারা উপাসনায় যন্ত্রের বিরোধিতা করেন, যেমন অর্থোডক্স প্রেসবিটেরিয়ান চার্চের মন্ত্রী জন মারে এবং জি. আই. উইলিয়ামসন, প্রথমে যুক্তি দেন যে নতুন নিয়মে উপাসনার জন্য বাদ্যযন্ত্রের ব্যবহারের কোনও উদাহরণ নেই এবং দ্বিতীয়ত যে পুরোনো নিয়মে উপাসনায় যন্ত্রের ব্যবহার বিশেষভাবে জেরুজালেমের মন্দিরের আনুষ্ঠানিক আইনের সাথে আবদ্ধ ছিল, যা তারা চার্চের জন্য বাতিল বলে মনে করে। 1800-এর দশক থেকে, বেশিরভাগ সংস্কারকৃত গির্জাগুলি নিয়ন্ত্রণমূলক নীতি সম্পর্কে তাদের বোধগম্যতা পরিবর্তন করেছে এবং বাদ্যযন্ত্রের ব্যবহার করেছে, বিশ্বাস করে যে ক্যালভিন এবং তার প্রাথমিক অনুসারীরা ডিকালগের বাইবেলের প্রয়োজনীয়তার বাইরে চলে গেছে এবং এই জাতীয় জিনিসগুলি উপাসনার পরিস্থিতি যা একটি স্পষ্ট আদেশের পরিবর্তে বাইবেলের মূলযুক্ত জ্ঞানের প্রয়োজন। বর্তমানে বেশিরভাগ সংস্কারকৃত গির্জাগুলি সেই অনুযায়ী স্তোত্র এবং বাদ্যযন্ত্র ব্যবহার করে এবং অনেকে সমসাময়িক উপাসনা সঙ্গীত শৈলী এবং উপাসনা ব্যান্ডও ব্যবহার করে। তবে সংস্কারকৃত গির্জার একটি সংখ্যালঘু-যেমন স্কটল্যান্ডের ফ্রি প্রেসবিটারিয়ান চার্চ এবং রিফর্মড প্রেসবিটারিয়ান কমিউনিয়নের গির্জাগুলি-নিয়ামক নীতি এবং শাস্ত্রীয় প্রমাণকে উপাসনায় কেবল সঙ্গীহীন গীতর অনুমতি হিসাবে ব্যাখ্যা করে চলেছে। ঐতিহাসিকভাবে নিয়ামক নীতিটি উপাসনায় নৃত্যের ব্যবহার নিষিদ্ধ করার জন্য নেওয়া হয়েছিল। 1996 সালে সংস্কারকৃত ধর্মতত্ত্ববিদ জন ফ্রেম ঐকমত্য ভেঙে দেন এবং যুক্তি দেন যে নিয়ন্ত্রণমূলক নীতিটি নাচের অনুমতি দেয়, এমন একটি দৃষ্টিভঙ্গি যা আরও রক্ষণশীল পণ্ডিতদের দ্বারা সমালোচিত হয়েছিল। যদিও উপাসনার বিতর্কে সঙ্গীত কেন্দ্রীয় বিষয়, তবে অন্যান্য বিষয়গুলিও বিতর্কিত হয়েছে, যার মধ্যে ডক্সোলজি, আশীর্বাদ, পাপের কর্পোরেট স্বীকারোক্তি, প্রার্থনা এবং ধর্মের পাঠ বা ধর্মগ্রন্থের অংশ রয়েছে। এগুলির মধ্যে যে কোনও একটির উপস্থিতি, তাদের ক্রম এবং অগ্রাধিকার বিভিন্ন মূল্যমানের মধ্যে রয়েছে। জন ক্যালভিনের লিটার্জি জন ক্যালভিনের পরিকল্পিত মূল লর্ডস ডে পরিষেবাটি ছিল ধর্মবিশ্বাস, ভিক্ষা, স্বীকারোক্তি এবং বাতিলকরণ, লর্ডস সাপার, ডক্সোলজি, প্রার্থনা, গীত, প্রভুর প্রার্থনা, আশীর্বাদ সহ একটি উচ্চ-ধর্মীয় উপাসনা। জন ক্যালভিন দ্বারা পরিকল্পিত প্রভুর দিবসের জন্য পরিষেবার আদেশগুলি নিম্নরূপ (সংগ্রহ একটি সংক্ষিপ্ত প্রার্থনা; পাঠ একটি ধর্মগ্রন্থ পাঠ; ভগ্নাংশ এবং বিতরণ যথাক্রমে রুটি ভাঙ্গা এবং তার বিতরণ): আরও দেখুন উপাসনার আদর্শমূলক নীতি আরও পড়া ক্যালভিনিস্ট ধর্মতত্ত্ব প্রোটেস্ট্যান্ট উপাসনা এবং লিটারজি