Thomas Kerchever Arnold
টমাস কেরচেভার আর্নল্ড (1800-9 মার্চ 1853) একজন ইংরেজ ধর্মতত্ত্ববিদ এবং শিক্ষামূলক কাজের প্রচুর লেখক ছিলেন। লাইফ আর্নল্ড 1800 সালে জন্মগ্রহণ করেন। তাঁর বাবা টমাস গ্রাহাম আর্নল্ড স্ট্যামফোর্ডের একজন ডাক্তার ছিলেন। তিনি কেমব্রিজের ট্রিনিটি কলেজে পড়াশোনা করেন, 1821 সালের গাণিতিক ট্রাইপোসে সপ্তম জুনিয়র অপ্টাইম ছিলেন এবং এর পরেই তাঁর কলেজের ফেলো নির্বাচিত হন। তিনি বি. এ ডিগ্রি অর্জন করেন। একই বছরে, এবং এম. এ. 1824 সালে। 1830 সালে তাঁকে রাটল্যান্ডে লিন্ডনের জীবিতের কাছে উপস্থাপন করা হয়, যেখানে তাঁর প্যারিশিয়ানদের সংখ্যা ছিল মাত্র একশো। তিনি প্রথমে ধর্মতত্ত্বের প্রতি তাঁর প্রচুর অবসর উৎসর্গ করেছিলেন এবং নিজেকে অক্সফোর্ড আন্দোলনের নেতাদের দ্বারা প্রচারিত মতামতের একগুঁয়ে বিরোধী হিসাবে দেখিয়েছিলেন। 1838 সাল থেকে মৃত্যুর আগে পর্যন্ত তিনি প্রধানত বিদ্যালয়ের বই প্রস্তুতির কাজে নিজেকে নিয়োজিত করেছিলেন, যা তাঁকে ব্যাপক খ্যাতি এনে দিয়েছিল। 1853 সালের 9ই মার্চ কয়েক দিনের অসুস্থতার পর তিনি ব্রঙ্কাইটিসের লিন্ডন রেকটোরিতে মারা যান। মৃত্যুর সময় দ্য গার্ডিয়ানের একজন লেখক তাঁকে "প্রায় নারীসুলভ আচরণ এবং তাঁর জীবনের অপ্রভাবিত সরলতার জন্য উল্লেখযোগ্য" বলে বর্ণনা করেছেন। আর্নল্ড 1838 সালে এসেন্সিয়ালস অফ গ্রীক অ্যাকসিডেন্স প্রকাশের মাধ্যমে একজন শিক্ষামূলক লেখক হিসাবে তাঁর কর্মজীবন শুরু করেছিলেন এবং এই কাজটি প্রায় অবিলম্বে তাঁর প্র্যাকটিক্যাল ইন্ট্রোডাকশন টু গ্রীক গদ্য রচনা দ্বারা অনুসরণ করা হয়েছিল, যা অভূতপূর্ব সাফল্য পেয়েছিল এবং "তাঁর সাহিত্যিক ভাগ্যের মূল ভিত্তি" ছিল। বইটি 1841 সালে চতুর্থ সংস্করণে এবং 1849 সালে সপ্তম সংস্করণে পৌঁছায়, যখন এর বিক্রি 20,000 কপি ছাড়িয়ে যায়। এটি তৎক্ষণাৎ ইংল্যান্ডের প্রধান বিদ্যালয়গুলির উচ্চ শ্রেণীতে একটি পাঠ্যপুস্তক হিসাবে গৃহীত হয়েছিল। এর প্রধান গুণ ছিল এর লেখকের এই পদ্ধতির বিচক্ষণ ব্যবহার এবং সাম্প্রতিক জার্মান পণ্ডিতদের গবেষণা-"বাটম্যানের বাক্যবিন্যাসে ওলেনডর্ফের পদ্ধতি প্রয়োগের ক্ষেত্রে"। 1839 সালে আর্নল্ড একই পরিকল্পনার উপর একটি ল্যাটিন গদ্য রচনা জারি করেন। এটি তার অগ্রদূতের তুলনায় কম উষ্ণ অভ্যর্থনার মুখোমুখি হয়েছিল এবং জর্জ গ্রানভিল ব্র্যাডলির "ব্র্যাডলির আর্নল্ড" নামে পরিচিত অত্যন্ত জনপ্রিয় সংস্করণের ভিত্তি হয়ে ওঠে। পরবর্তী বছরগুলিতে তিনি ধ্রুপদী স্কুল-বইয়ের একটি সম্পূর্ণ গ্রন্থাগার প্রস্তুত করেছিলেন, যার মধ্যে অনেক জার্মান এবং আমেরিকান কাজের অনুবাদ এবং অভিযোজন অন্তর্ভুক্ত ছিল। রেভের সহযোগিতায়। জে. ই. রিডল 1847 সালে ডঃ সি. ই. জর্জেস-এর একটি জার্মান কাজের উপর ভিত্তি করে একটি ইংরেজি-ল্যাটিন অভিধান প্রকাশ করেন, যা তাঁকে ব্যয় করতে হয়েছিল, তিনি ভূমিকায় লিখেছিলেন, "বহু বছরের শ্রম"। 1848 থেকে 1853 সালের মধ্যে তিনি পঁচিশটি খণ্ডে সমস্ত প্রধান ল্যাটিন ও গ্রীক লেখকদের কিছু অংশ সম্পাদনা করেন এবং ধ্রুপদী প্রত্নতাত্ত্বিক হ্যান্ডবুক, অ্যান্টিকলেপটিক গ্র্যাডাস এবং অনুরূপ কাজ প্রকাশ করেন। অন্যান্য বিদ্যালয়ের পাঠ্যপুস্তকগুলিতেও তিনি নিজেকে সীমাবদ্ধ রাখেননি। তিনি ইংরেজি, ফরাসি, জার্মান, ইতালীয় এবং হিব্রু ব্যাকরণ প্রকাশের তত্ত্বাবধান করেছিলেন এবং একটি হ্যান্ডবুক অফ হিব্রু অ্যান্টিকুইটিজ এবং একটি বয় 'স অ্যারিথমেটিক তৈরিতে সহায়তা করেছিলেন। তাঁর প্রায় সব শিক্ষামূলক লেখাই জার্মান প্রভাবের স্বতন্ত্র ছাপ বহন করে। তাঁর ধ্রুপদী রচনায় তিনি মূলত ম্যাডভিগ, ক্রুগার, জাম্প্ট এবং অন্যান্য কম পরিচিত পণ্ডিতদের উপর নির্ভর করতেন; আধুনিক ভাষার প্রতি তাঁর আচরণও জার্মান মডেলের উপর ভিত্তি করে ছিল এবং আর্নল্ড সাধারণত বিদেশী লেখকদের প্রতি তাঁর দায়বদ্ধতাকে স্বীকার করতে প্রস্তুত ছিলেন। ধর্মতত্ত্ব একজন ধর্মতাত্ত্বিক লেখক হিসাবে আর্নল্ড প্রায় সমানভাবে প্রচুর পরিমাণে ছিলেন। তাঁর প্রথম প্রকাশিত কাজ ছিল ফেইথ অফ আবেলের উপর একটি ধর্মোপদেশ, যা 1833 সালে পারিবারিক ধর্মোপদেশ সংগ্রহের তৃতীয় খণ্ডে প্রকাশিত হয়েছিল এবং চার বছর পরে তিনি চার্চম্যানস কোয়ার্টারলি ম্যাগাজিন শিরোনামে একটি সাময়িকী উপস্থাপন ও সম্পাদনা করেছিলেন, যা শীঘ্রই ধ্বংস হয়ে যায়। পরবর্তীকালে, তিনি সাময়িকী সাহিত্যের মাধ্যমে চার্চ অফ ইংল্যান্ডের আগ্রহকে এগিয়ে নিয়ে যাওয়ার জন্য অনুরূপ দুটি প্রচেষ্টা করেছিলেন। 1844 সালের জানুয়ারিতে তিনি চার্চম্যান 'স মান্থলি কম্প্যানিয়নের প্রথম সংখ্যা প্রকাশ করেন, যা আট মাস পরে জনপ্রিয় উদাসীনতার কাছে নতিস্বীকার করে এবং 1851 সালে তিনি থিওলজিকাল ক্রিটিক নামে আরেকটি মাসিক পত্রিকা শুরু করেন, যা 1853 সালে তাঁর মৃত্যুর আগ পর্যন্ত স্থায়ী ছিল। ধর্মতাত্ত্বিক সাহিত্যে আর্নল্ডের অবদানের মধ্যে অক্সফোর্ড আন্দোলন দ্বারা উত্থাপিত যাজকীয় প্রশ্নের উপর পাঁচটি পুস্তিকা অন্তর্ভুক্ত ছিল; হেংস্টেনবার্গের খ্রীষ্টতত্ত্বের একটি আমেরিকান সংস্করণের সংক্ষিপ্তসার; দুটি খণ্ডের ধর্মোপদেশ, একটি 1845 সালে এবং অন্যটি 1858 সালে মরণোত্তর প্রকাশিত হয়েছিল; এবং শর্ট হেল্পস টু ডেইলি ডিভোশন (1847)। একইভাবে তিনি টেলরের ইন্টারপ্রিটেশনস অফ দ্য ফাদারস, এলিয়টের হোরে অ্যাপোক্যালিপটিক এবং ডিন ক্লোজের ধর্মোপদেশের মতো সুপরিচিত ধর্মতাত্ত্বিক কাজের সমালোচনা করে বিতর্কিত গ্রন্থ জারি করেছিলেন, যার সবকটিতেই, 1853 সালের গার্ডিয়ানের একজন সহানুভূতিশীল সমালোচকের মতে, "তাঁর সমালোচনামূলক চোখ অসুস্হতা উপলব্ধি করেছিল। । । যা যদি উন্মোচিত না হয়, তা হলে তা ব্যাপক বিশৃঙ্খলা সৃষ্টি করতে পারে। " সমালোচনামূলক প্রতিক্রিয়া ফ্রেজার ম্যাগাজিনে 1853 সালের ফেব্রুয়ারিতে প্রকাশিত একটি নিবন্ধে, যা পরে পুস্তিকা আকারে প্রকাশিত হয়েছিল এবং জন উইলিয়াম ডোনাল্ডসনকে দায়ী করা হয়েছিল, আর্নল্ডের শাস্ত্রীয় স্কুল বইগুলিকে অসম্মান করার চেষ্টা করা হয়েছিল। মৃত্যুর কয়েক সপ্তাহ আগে লেখা একটি সংযত উত্তরে, আর্নল্ড নিবন্ধে তাঁর চরিত্রের উপর আরও কিছু অশুভ অভিযোগ প্রত্যাখ্যান করেছিলেন। ডোনাল্ডসন বিশেষভাবে নিন্দা করা কয়েকটি বইয়ের জনপ্রিয়তা তার আক্রমণ থেকে বেঁচে যায়। তথ্যসূত্র বাইরের লিঙ্ক 1800 জন্ম 1853 মৃত্যু 19শ শতাব্দীর ইংরেজ অ-কথাসাহিত্য লেখক 19শ শতাব্দীর কেমব্রিজের ট্রিনিটি কলেজের প্রাক্তন ছাত্র ইংরেজ ধর্মতত্ত্ববিদ ইংরেজ শাস্ত্রীয় পণ্ডিত