Jacob Vernes
জ্যাকব ভার্নেস (31 মে 1728-22 অক্টোবর 1791) জেনেভার একজন জেনেভান ধর্মতত্ত্ববিদ এবং প্রোটেস্ট্যান্ট যাজক ছিলেন, যিনি ভলতেয়ার এবং রুসোর সাথে চিঠিপত্রের জন্য বিখ্যাত ছিলেন। লাইফ ভার্নেস 1728 খ্রিষ্টাব্দের 31শে মে জেনেভায় জন্মগ্রহণ করেন এবং একজন যাজক হিসেবে শিক্ষিত হন। তিনি একজন ধনী ব্যক্তি ছিলেন, ভদ্র আচরণ ও চাষাবাদ করতেন এবং তাঁর অনেক বন্ধু ছিল। 22 বছর বয়সে তিনি ইউরোপ সফর করেন, যেখানে তিনি সেই সময়ের অনেক শীর্ষস্থানীয় বুদ্ধিজীবীদের সাথে দেখা করেন। ভার্নেস ছিলেন সেলিনি (1761-1768) এবং গ্র্যান্ড-স্যাকনেক্সের (1768-1770) যাজক। 1771 সালে তিনি জেনেভায় একজন যাজক হন। ভার্নেস পুইলাউরেন্সের মেরি-ফ্রাঙ্কোইস ক্লারেন্সকে বিয়ে করেছিলেন, কিন্তু এক বছরেরও কম সময়ের মধ্যে তিনি মারা যান। 1764 খ্রিষ্টাব্দের 18ই মার্চ তিনি ইতিহাসবিদ জিন চার্লস লিওনার্ড ডি সিসমন্ডির খালা মারিয়ান সিমোন্ডেকে বিয়ে করেন, যিনি ফ্রাঙ্কোইস ভার্নেস ডি লুজের মা হওয়ার কথা ছিল। 1782 সালের নভেম্বরে ভার্নেসকে যাজক পদ থেকে পদচ্যুত করা হয় যখন শহরে বিশৃঙ্খলার ফলে ফরাসিরা এবং জুরিখ ও বার্নের ক্যান্টনরা অভিজাত দলের পক্ষে হস্তক্ষেপ করে। ভার্নেস 1791 খ্রিষ্টাব্দের 22শে অক্টোবর জেনেভায় মারা যান। ভার্নেস তাঁর বন্ধু অ্যান্টোইন-জ্যাক রুস্তানের সাথে একটি হিস্ট্রি অফ জেনেভা লেখার কাজে সহযোগিতা করেছিলেন, যা পাণ্ডুলিপি আকারে রয়ে গেছে। তিনি ধর্মীয় বিষয়ে আরও অনেক বই লিখেছিলেন এবং প্রকাশ করেছিলেন। ভার্নেস তাঁর সমসাময়িক কয়েকজন ব্যক্তির সাথে এই দৃষ্টিভঙ্গি ভাগ করে নিয়েছিলেন যে ধর্মকে কেবল শীতল কারণে নয়, আবেগের মাধ্যমেও বিবেচনা করা উচিত। ঈশ্বর মানুষকে "সংবেদনশীল হৃদয়" এবং "অভ্যন্তরীণ ধর্মীয় অনুভূতি" অনুভব করার ক্ষমতা দিয়েছিলেন। তিনি কিছু বিষয়ে দ্ব্যর্থহীন ছিলেন, উদাহরণস্বরূপ লিখেছেন যে বাইবেলে চিরন্তন শাস্তির মতবাদের পক্ষে এবং বিপক্ষে উভয় প্রমাণ রয়েছে। ভার্নেস খ্রিস্টের প্রকৃতি সম্পর্কে অপ্রচলিত মতামত সহ সোসিনিয়বাদী বা আরিয়ান দৃষ্টিভঙ্গি ধারণ করেছিলেন বলে জানা যায় এবং এগুলি তাঁর লেখায় প্রতিফলিত হয়েছিল বলে বলা হয়। 1779 সালে প্রকাশিত তাঁর ক্যাটেকিজম এ ল 'ইউসেজ ডেস জেউনস-জেনস আনুষ্ঠানিকভাবে জেনেভান চার্চ দ্বারা গৃহীত হয়নি। এটি তার সরলীকৃত ধর্মতত্ত্বে অন্যান্য উত্তর-প্রথাগত ক্যালভিনিস্টদের থেকে আলাদা, যদিও এখনও সম্পূর্ণ প্রয়োজনীয় ধর্মীয় সত্যগুলি বোঝার জন্য শাস্ত্রের উপর নির্ভর করার প্রয়োজনীয়তাকে স্বীকৃতি দেয়। ভলতেয়ার এবং রুশো ভার্নেস ভলতেয়ারের ঘনিষ্ঠ বন্ধু হয়ে ওঠেন, যিনি তাঁকে তাঁর "প্রিয় পুরোহিত" বলে অভিহিত করতেন এবং তিনি প্রায়শই ফার্নিতে ভলতেয়ারের কাছে যেতেন। ভলতেয়ারের কাছে ভার্নেসের ক্যালভিনিজম নামমাত্র ছাড়া আর কিছুই মনে হয়নি। 1761 খ্রিষ্টাব্দের ডিসেম্বরে ভলতেয়ার তাঁকে তাঁর "সার্মন ডু রাবিন আকিব"-এর একটি অনুলিপি পাঠান, যা ইহুদিদের উপর খ্রিস্টান নিপীড়নের উপর তীব্র আক্রমণ ছিল। যাইহোক, একটি উপন্যাস হিসাবে লিখিত তাঁর বই কনফিডেন্স ফিলোসফিক (1779)-এ ভার্নেস ভলতেয়ার এবং এনসাইক্লোপিডিসিসের নীতিগুলিকে আক্রমণ করেছিলেন। প্রথমে ভার্নেস ছিলেন রুসোর একজন বন্ধু, যার সঙ্গে তিনি যোগাযোগ করতেন। 1754 সালে জেনেভা সফরকালে তিনি যখন রুশো-র সঙ্গে কথা বলেন, তখন দার্শনিক ঐশ্বরিক প্রোভিডেন্স নিয়ে যে আন্তরিকতার সঙ্গে আলোচনা করেছিলেন, তাতে তিনি মুগ্ধ হন। 1757 সালে, জিন লে রন্ড ডি 'আলেমবার্ট এনসাইক্লোপিডিয়ার সপ্তম খণ্ডে জেনেভা নিয়ে একটি নিবন্ধ প্রকাশ করেছিলেন যাতে বলা হয়েছিল যে জেনেভার পাদ্রিরা ভলতেয়ারের প্রদত্ত তথ্যের ভিত্তিতে ক্যালভিনিজম থেকে বিশুদ্ধ সোসিনিয়ানিজমের দিকে চলে গিয়েছিলেন। জেনেভার যাজকেরা ক্ষুব্ধ হয়েছিলেন এবং এই অভিযোগের জবাব দেওয়ার জন্য একটি কমিটি নিয়োগ করেছিলেন। ভার্নেস বন্ধু হিসাবে রুশোকে ডি 'আলেমবার্টের কাছ থেকে কিছু প্রত্যাহার পেতে বলেছিলেন, কিন্তু রুশোকে বলতে হয়েছিল যে ডি' আলেমবার্টের সাথে তার ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক ছিল না, তাই তা করতে অক্ষম ছিল। যাইহোক, চাপের মুখে, ডি 'আলেমবার্ট শেষ পর্যন্ত এই অজুহাত দেখিয়েছিলেন যে তিনি চার্চ অফ রোমকে গ্রহণ করেন না এমন কাউকে সোসিনিয়ানিস্ট হিসাবে বিবেচনা করেন এবং তিনি এটুকুই বোঝাতে চেয়েছিলেন। পরে, ভার্নেস এমিলঃ অর, অন এডুকেশন (1762)-এর শেষ অংশে কনফেশন অফ ফেইথ অফ এ স্যাভোয়ার্ড ভিকার-এ প্রকাশিত মতামতের জন্য রুশোকে আক্রমণ করেন। ভলতেয়ারও রুশো-এর প্রতি অত্যন্ত শত্রুভাবাপন্ন ছিলেন এবং দুজনেই প্রচারপত্রের যুদ্ধে লিপ্ত হন, যার মধ্যে কিছু বেনামী এবং কথিতভাবে তাদের প্রতিপক্ষের লেখা ছিল। ভলতেয়ার যখন "সেন্টিমেন্ট অফ দ্য সিটিজেনস" নামে একটি আক্রমণ প্রকাশ করেছিলেন, তখন রুশো প্রথমে ভেবেছিলেন যে এটি ভার্নেস লিখেছেন, যিনি একই মতামত প্রকাশ করেছিলেন। রুশো প্যারিসে ভার্নেসকে লেখক হিসাবে নামকরণ করে পুস্তিকাটি পুনরায় প্রকাশ করেছিলেন এবং পরে স্বীকার করেছিলেন যে এটি ছিল না। গ্রন্থপঞ্জি পাদটীকা তথ্যসূত্র আরও পড়া 1728 জন্ম 1791 মৃত্যু জেনেভা প্রজাতন্ত্রের ধর্মতত্ত্ববিদ 18শ শতাব্দীর জেনেভা প্রজাতন্ত্রের পাদরি প্রোটেস্ট্যান্ট ধর্মতত্ত্ববিদরা