Roshan-ud-Daulah
রোশন-উদ-দৌলার আসল নাম ছিল খাজা মুজাফফর পানিপতি, যাকে তুররা-ই-বাজ রোশন-উদ-দৌলা জাফর খান উপাধি দেওয়া হয়েছিল। মহম্মদ শাহের রাজত্বকালে তিনি মুঘল সাম্রাজ্যের প্রধান উজির ছিলেন। তিনি তুর্রা-ই-বাজ (বাজপাখি ক্রেস্ট) ডাকনামে রোশন-উদ-দৌলা নামে পরিচিত ছিলেন এবং তাঁর সমস্ত লোকেরা একইভাবে তাদের পাগড়ি পরেছিলেন, যার শেষ অংশটি আটকে ছিল। জীবনী রোশন-উদ-দৌলা নকশবন্দী খাজাদের একজন ভারতীয় মুসলিম বংশধর ছিলেন এবং পানিপথের স্থানীয় বাসিন্দা ছিলেন। তাঁর পিতা খাজা ফতুল্লা ঔরঙ্গজেবের মীর বখশী সৈয়দ সরবুলন্দ খানের বোনের সাথে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হয়েছিলেন। ঔরঙ্গজেবের সময়ে তাঁর পূর্বপুরুষরা অবস্থান অর্জন করেছিলেন কারণ ধর্মীয় মানসিকতা নকশবন্দিদের পক্ষে পরিণত হয়েছিল এবং আহমদ সিরহিন্দির শিক্ষার বীজ উপমহাদেশ এবং মধ্য এশিয়া উভয় ক্ষেত্রেই বৃদ্ধি পেয়েছিল। ফারুখসিয়ারের রাজত্বকালে, তিনি সৈয়দ ভাইদের মধ্যে অন্যতম, ইহতিশাম-উল-মুল্ক বারহা মীর বখশীর ডেপুটি বখশির দায়িত্বপ্রাপ্ত খান-ই দৌরানের স্থলাভিষিক্ত হন। তিনি অজিত সিং-এর বিরুদ্ধে হুসেন খান বারহার অভিযানের অংশ ছিলেন এবং 1714 সালের মে মাসে অজিত সিং-এর আত্মসমর্পণের খবর নিয়ে আদালতে ফিরে আসেন, এবং তাঁকে ফিদভি-ই-ফরমানবারদার উপাধিতে পুরস্কৃত করা হয়। তাঁর কন্যা প্রথম আসফ জাহের পুত্রের সাথে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হন, যা ঔরঙ্গাবাদে উদযাপিত হয়েছিল। আরেক কন্যা আবদুর রাজ্জাক আনসারির পুত্র শের আফকান পানিপতির কন্যা পুত্র বান্দা আলী খানের সাথে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হন। 1718 খ্রিষ্টাব্দে তিনি সম্রাট ফারুখসিয়ারের ব্যক্তিগত রক্ষী অশ্বারোহী বাহিনী আহাদিদের বখশী ছিলেন। তিনি সৈয়দদের প্রতি বন্ধুত্বপূর্ণ ছিলেন, একই সময়ে সম্রাটের প্রতি উদ্যোগী বলে দাবি করেছিলেন। তিনি উভয় পক্ষকে একটি চুক্তিতে আনার জন্য যথাসাধ্য চেষ্টা করেছিলেন। মুহম্মদ শাহের রাজত্বকালে, তিনি কামার-উদ-দিনের স্থলাভিষিক্ত হয়ে উজির নিযুক্ত হন, কারণ মুহম্মদ শাহ অভিজাতদের "চিন" গোষ্ঠীর ক্ষমতা ভেঙে দেওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন এবং কামার-উদ-দিনকে উইজারাত থেকে বরখাস্ত করেছিলেন। জাফর খান ছিলেন মুহম্মদ শাহের দরবারে সবচেয়ে শক্তিশালী অভিজাত এবং থাট্টার শাহ আব্দুল গফুরের সাথে রাজার অভিজাতদের অন্তরঙ্গ বৃত্তের অংশ। আশোবের মতে, খান-ই-দৌরানের মতো আশোব নিজেকে একজন ভারতীয় মুসলিম বলে মনে করতেন এবং তাঁর সশস্ত্র অনুচর ও অনুসারীরা প্রায় একচেটিয়াভাবে ভারতীয় মুসলমানদের নিয়ে গঠিত ছিল। যদিও তিনি একজন হিন্দুস্তানি ছিলেন, তিনি শের আফকান খান (লুতফুল্লাহ খান পানিপতির ভাই)-এর সাথে নিজস্ব দল গঠন করেছিলেন এবং ভারতীয় মুসলিম আমির-উল-উমারা, খান-ই-দৌরানের পক্ষে ছিলেন না। তিনি হায়দ্রাবাদের নিজামের সাথে বিবাহের মাধ্যমে সম্পর্কিত ছিলেন, কিন্তু খান-ই-দৌরানের বিরুদ্ধে তাঁর পক্ষে ছিলেন না। নতুন উজির রোশন-উদ-দৌলা মুহম্মদ শাহের অলস দৃষ্টিভঙ্গি এবং সরকারী দায়িত্ব পালনে তাঁর অবহেলায় বিরক্ত হয়েছিলেন। তবে, জাফর খানও একজন দুর্নীতিগ্রস্ত কর্মকর্তা ছিলেন। আশোব বলেছেন যে রোশন-উদ-দৌলা ফারাও যা অধিকার করার স্বপ্ন দেখেছিলেন তার চেয়ে বেশি সম্পদ সংগ্রহ করেছিলেন, লিখেছেন যে জাফর খানের বাড়িটি সোনার পাহাড়ের মতো দেখায় এবং মনে হয়েছিল যেন সোনার স্রোত সাম্রাজ্যের উত্পাদনশীল জমি থেকে অভিজাতদের ভিলায় প্রবাহিত হচ্ছে। পরে তিনি তহবিলের অপব্যবহারের দায়ে দোষী সাব্যস্ত হন এবং আমির-উল-উমারা, খান-ই-দৌরান কর্তৃক দুর্নীতির অভিযোগে অভিযুক্ত হওয়ার পর তাঁকে তাঁর পদ থেকে বরখাস্ত করা হয়। তাঁর ভাই বিহারের রাজ্যপাল ফখরুদ্দৌলার সঙ্গে। কথিত আছে যে দাক্ষিণাত্যে নিজামের সাথে বিবাহের জোটের জন্য মহম্মদ শাহ রোশন-উদ-দৌলার প্রতি সন্দেহ প্রকাশ করেছিলেন, যা তাঁর পতনেও অবদান রেখেছিল। খান-ই-দৌরান সামসাম-উদ-দৌলা এবং তাঁর ভাই মুজাফফর খানের গোষ্ঠী 1739 খ্রিষ্টাব্দে তাদের মৃত্যুর আগ পর্যন্ত রোশন-উদ-দৌলার গোষ্ঠীটিকে প্রতিস্থাপন করে। রোশন-উদ-দৌলা দিল্লির চাঁদনী চকের সুনেহরি মসজিদ নির্মাণের জন্য পরিচিত ছিলেন, যা তিনি স্থানীয় সুফি সাধক শাহ বিকের জন্য নির্মাণ করেছিলেন, যার তিনি একজন শিষ্য ছিলেন। সুনেহরি মসজিদ একটি আকর্ষণীয় স্থান কারণ এখানেই নাদির শাহ দিল্লিতে গণহত্যার নির্দেশ দিয়েছিলেন। সাহারানপুর অঞ্চলের রাজ্যপাল হিসাবে, রোশন-উদ-দৌলা শাহ আব্দুল মালির পুত্র পীর শাহ মুহম্মদ বাকিরকে আম্বেহতা দান করেছিলেন, যার বংশধররা এখনও তাদের পৈতৃক সম্পত্তি ধরে রেখেছে। তিনি নবীর বার্ষিকী মাওলিদ উদযাপন করেছিলেন, "একটি দুর্দান্ত scale.everyday-এ তিনি উৎসবের পুরো সময়কালে পুলাও এবং শীর বিরুঞ্জ (ভাত পরিহিত দুধ)-এর মতো বিভিন্ন প্রস্তুতির প্রচুর সরবরাহ পাঠিয়েছিলেন।" দক্ষিণ দিল্লির মেহরৌলিতে চিস্তি সাধক বখতিয়ার কাকির দরগায় উরস অনুষ্ঠানের সময় তিনি প্রচুর অর্থ ব্যয় করেছিলেন। তিনি দিল্লির রাজকীয় প্রাসাদ থেকে দরগায় যাওয়ার 15 কিলোমিটার রাস্তা বরাবর বিস্তৃত আলোর যন্ত্র সরবরাহ করেছিলেন। সম্রাট, তাঁর মা এবং হারেমের মহিলারা দুর্গের লাহোরি গেটে বসে আলোকসজ্জার দৃশ্য উপভোগ করেন এবং মধ্যরাতের আগে তাদের অ্যাপার্টমেন্টে চলে যান। সপ্তাহে একবার রোশন-উদ-দৌলা মজলিস-ই-সামার আয়োজন করেন যেখানে তিনি শহরের বিপুল সংখ্যক অতীন্দ্রিয়বাদী, সাধু, 'উলামা এবং ধার্মিক ব্যক্তিদের আমন্ত্রণ জানান। উচ্ছ্বাসে তিনি তাঁর সোনার জামাকাপড় ছিঁড়ে ফেলেন এবং গায়কদের মধ্যে স্বর্ণ ও রৌপ্য মুদ্রা দেওয়ার পাশাপাশি সেগুলি বিতরণ করেন। সঙ্গীত শেষ হলে, স্বর্ণ ও রৌপ্য সামগ্রীর বিভিন্ন খাবারের সমন্বিত সুস্বাদু খাবারের মাধ্যমে সমাবেশটি বিনোদন করা হয়েছিল। আত্মীয়স্বজন তাঁর ভাই ফখরুদ্দৌলা কাশ্মীর ও বিহারের রাজ্যপাল ছিলেন, যতক্ষণ না তাঁকে তাঁর পদ থেকে বরখাস্ত করা হয়। নাদির শাহ তাঁকে কাশ্মীরের রাজ্যপাল হিসেবে পুনর্বহাল করেন। তথ্যসূত্র মুঘল সাম্রাজ্যের প্রধান উজিররা