Swamithope Pathi
স্বামীথোপ্পু পাথি (, স্বামীথোপ্পু-পাথি, মানবাই-পাথি, দেচানা-পাথি বা থামারাই-পাথি) হল আয়াওয়াজির প্রাথমিক পাথি এবং তাভামের পবিত্র স্থান। স্বামীথোপকে পঞ্চ পাতির মধ্যে প্রাথমিক এবং বৈকুন্দরের অবতার ক্রিয়াকলাপের প্রাথমিক কেন্দ্র হিসাবে বিবেচনা করা হয়। আয়াভাজি কিংবদন্তি অনুসারে, ভগবান নারায়ণের অবতার ভগবান বৈকুন্দর পুভান্তান্থোপ-এ তাঁর তাভাম পরিচালনা করেছিলেন, যা সারা ভারত জুড়ে অনেক অনুগামীকে আকৃষ্ট করেছিল। তাঁর মৃত্যুর পর, ভগবান বৈকুন্দরকে সেখানে সমাহিত করা হয়েছিল বলে মনে করা হয়, যেখানে তাঁকে আবৃত করার জন্য বর্গাকার 'পাথি' নির্মাণ করা হয়েছিল। আয়্যাবাজির পবিত্র বই আকিলাথিরাত্তু আম্মনাই মন্দিরটিকে "তোপ্পুপ্পাথি" হিসাবে উল্লেখ করেছে। আদিপুস্তক এবং ইতিহাস আকিলম অনুসারে, ভগবান বৈকুন্দর সমুদ্র থেকে অবতার গ্রহণ করেছিলেন এবং দেব-প্রধানদের নিয়ম-কানুন প্রদানের পরে তিনি ডেটচানমে (স্বামীথোপ্পে) এসেছিলেন। তিনি স্বামীথোপের বড়-ভা-মুগম-এ ছয় বছর ধরে তাভাম পরিবেশন করেন। কলিনিসন যখন তাঁকে গ্রেপ্তার করতে আসেন, তখন তিনি মুত্তপ্পথীতে সমুদ্রে ফিরে যান। পরে যখন তিনি স্বামীথপে ফিরে আসেন, তখন তাঁকে গ্রেপ্তার করা হয়। তামিল ভাষায়, তাঁর অবতার, পশ্চাদপসরণ এবং প্রত্যাবর্তন সম্মিলিতভাবে ভিঞ্চাই নামে পরিচিত। তাঁর বিচারের পর, তাঁর ভক্তরা তাঁকে একটি বাহনে করে স্বামীথোপে নিয়ে যান। সেখানে তিনি দুষ্ট আত্মাদের জ্বালিয়ে দেন এবং বিয়ের মাধ্যমে সাত কুমারীকে নিজের সাথে একীভূত করেন। এই অনুষ্ঠানটি আম্বালাপ্পথীতে অনুষ্ঠিত হয়েছিল। পরে তিনি স্বামীথপে ফিরে আসেন। আকিলাথিরাত্তু আম্মানাইয়ের মতে, স্বামীথোপপেই হল একমাত্র জায়গা যেখানে নারায়ণ (বৈকুন্দর) অবতারের পরে ঘুমিয়েছিলেন (তামিল ভাষায়ঃ পাল্লিকোল্লুথাল)। তিনি থুভায়াল থাভাসু করার পাশাপাশি উৎসব ও উদযাপনের আয়োজন করার জন্য 700 পরিবারকে ভাকাইপ্পথীতে পাঠিয়েছিলেন। সমস্ত অবতার একানাইয়ের পরে, তিনি বৈকুন্ডম অর্জন করেছিলেন; তাঁর দেহ স্বামীথোপের পল্লিয়ারাইতে সমাহিত করা হয়েছিল। স্থাপত্য ও কাঠামো পল্লিয়ারাইতে দুটি তেলের প্রদীপ (কুথুভিলাক্কু), একটি এলুনেত্রু এবং একটি বড় আয়না রয়েছে। একটি উঁচু স্তম্ভে এবং কবি কাপড় দিয়ে আবৃত, মন্দিরটি কিছু জিনিস সংরক্ষণ করে যা আয়া বৈকুণ্ঠের দ্বারা ব্যবহৃত হয়েছিল বলে মনে করা হয়। এর মধ্যে রয়েছে একটি বেতের বেত (পেরাম্পু) এবং একজোড়া কাঠের স্যান্ডেল। পল্লিয়ারাই অভ্যন্তরীণ করিডোর দ্বারা বেষ্টিত। পল্লিয়ারাই থেকে 50 ফুট দূরে একটি পঞ্চাশ ফুট লম্বা পতাকা মাস্তুল রয়েছে। পতাকার মাস্তুলের উত্তরে একটি উনপানপুরাই রয়েছে। এখানে তাঁরা খাবার রান্না করে ভক্তদের মধ্যে বিতরণ করেন। এছাড়াও, চরম পূর্বে একটি পাল কিনারু, উত্তরে ভাটাক্কু ভাসাল এবং পশ্চিমে সিভায়ে মেদাই (যাকে কারুদা মেদাইও বলা হয়) রয়েছে। এগুলি সবই বাইরের করিডোর দ্বারা বেষ্টিত ছিল। বাইরের করিডোরের কাছে একটি শিবলিঙ্গ এবং আম্মান সন্নথীও রয়েছে। প্রধান পাথি থেকে প্রায় 300 মিটার দূরে একটি সাধারণ কূপ রয়েছে। আকিলাত্তিরাট্টু আম্মানাই বলেছেন যে আঠারোটি বর্ণের সবাই সেই কূপ থেকে স্নান করে। সেই কূপ থেকে স্নান করা এবং জল পান করা পবিত্র বলে মনে করা হত। যেখানে বৈকুন্দর তাভাম পরিবেশন করেছিলেন সেই স্থানের উপরে একটি ঘণ্টা স্তম্ভ রয়েছে। স্বামীথোপ্পে পল্লিয়ারাই-এর দরজায় বিষ্ণুর দশটি অবতারের একটি খোদাই রয়েছে। স্বামীথোপের প্রধান উদযাপনের মধ্যে রয়েছে কোডিয়েত্রু থিরুনাল, যা বছরে তিনবার তামিল মাস ভাইকাসি, আভানি এবং থাইতে উদযাপিত হয়। এটি কোডিয়েত্রু (পতাকা উত্তোলন) দিয়ে শুরু হয় এবং একাদশ দিনে একটি গাড়ি শোভাযাত্রার মাধ্যমে শেষ হয়। তামিলনাড়ু এবং কেরালার বিভিন্ন অঞ্চল থেকে লোকেরা এই উৎসবে অংশ নেয়। তারপর সতেরো দিনের উৎসব থিরু এদু ভাসিপ্পু, যেখানে আকিলাত্তিরাট্টু আম্মনাইয়ের পুরো বিষয়বস্তু সুরেলাভাবে পাঠ করা হয়। এটি তামিল কার্তিগাই মাসে উদযাপিত হয়েছিল, যে মাসে এটি হরি গোপালন সিটার লিখেছিলেন। নিতম থিরুনাল আকিলামের নির্দেশ অনুসারে, স্বামীথোপ পাথি দৈনিক উৎসব পরিচালনা করে (অর্থাৎ)। প্রতিটি দিনকে উৎসবের দিন হিসেবে বিবেচনা করা হয়। তাই উৎসবের দিনগুলিতে পরিচালিত অনুষ্ঠানগুলি এখানে সারা বছর ধরে পরিচালিত হয়, যদিও অন্যান্য উৎসবের মতো বড় আকারে নয়। দৈনিক পানিবিদাই খুব ভোরে শুরু হয়। প্রতিদিন সকাল 3টার দিকে ধর্মঘর্টরা এবং মন্দিরে থাকা লোকেরা মুথিরিক্কিনারুর কাছে যান এবং পবিত্র স্নান করেন। তারা পাথিতে ফিরে আসে এবং পানিবিদাই শুরু করে। পায়ানরা উকপ্পাতিপ্পু জপ করে এবং ভক্তরা তা পুনরাবৃত্তি করে। তারপর, তারা গর্ভগৃহের দরজা খোলে। এক ডজন মন্দিরের ঘণ্টা ও শঙ্খ বাজিয়ে এই দৃশ্য প্রত্যক্ষ করা পবিত্র বলে মনে করা হয়। তারপর রয়েছে বাহন পাওয়ানি। বাহন পাওয়ানি মন্দিরের চারপাশে এবং চারটি গাড়ির রাস্তা ধরে আসে, প্রথমে সান্তানা বীথি এবং তারপর রথ বীথি দিয়ে। নিত্যপাল প্রতিদিন প্রস্তুত করা হয় এবং ধর্মীয়ভাবে আয়া বৈকুন্দরকে উৎসর্গ করা হয়। স্বামীথপেতে মানুষের আকারে এটিই ছিল একমাত্র খাদ্য যা আয়া খাওয়া হয়েছিল বলে মনে করা হয়। এই নৈবেদ্য প্রতিদিন করা হয়। ভাত এবং সবুজ ছোলা দিয়ে প্রস্তুত একটি গ্রুয়েল থাভানাইপাল ভক্তদের মধ্যে বিতরণ করা হয়। বেলা 11টার দিকে পানিবিদাই শুরু হয়। প্রতিদিন উচ্চিপাতিপ্পু জপ করা হয়। ভক্তরা এটি পুনরাবৃত্তি করবে এবং ভক্তদের মধ্যে থাভানাইপাল বিতরণ করা হয়। রবিবারগুলিতে, উচিপাতিপ্পুতে অংশ নিতে দূর-দূরান্ত থেকে অনেক লোক এখানে আসে। সন্ধ্যায় প্রায় 5টার দিকে পানিবিদাই শুরু হয়। মন্দিরের ঘণ্টা ও শঙ্খধ্বনির মধ্যে গর্ভগৃহের দরজা খোলা হয়। তারপর, পায়্যান উকপ্পাতিপ্পু জপ করত। যে অনুসারীরা সন্ধ্যা পানিবিদাইয়ের জন্য জড়ো হয় তারা এটি পুনরাবৃত্তি করবে। তারপর, বাহান পনিবিদাই হবে। বাহনকে মন্দিরের পাশাপাশি চারটি গাড়ির রাস্তার চারপাশে নিয়ে যাওয়া হয়। এর পর অন্নধর্মম হবে। এটি স্বামীথোপপে পাতির দৈনন্দিন রুটিন। এই মন্দিরে দিনের যে কোনও সময় পূজা করা যেতে পারে। আয়া বৈকুণ্ঠ অবতারম সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ উৎসব হল আয়া বৈকুণ্ঠ অবতারম বা বৈকুণ্ঠ জয়ন্তী, যেদিন ভগবান বৈকুণ্ঠ তিরুচেন্দুরের সমুদ্র থেকে অবতার গ্রহণ করেছিলেন। যদিও অন্যান্য পাথি সহ অনেক উপাসনা কেন্দ্র এই উৎসবের সময় উদযাপন করে, তবে এই দিনে স্বামীথোপ্পে পরিদর্শন করা পবিত্র বলে মনে করা হয়। তাই এই দিনে স্বামীথোপ দেশব্যাপী আয়াভাজি অনুসারীদের দ্বারা পরিপূর্ণ হয়ে উঠবে। এটি স্বামীথোপ পাথিতে অনুষ্ঠিত সবচেয়ে বড় উৎসব। সেই দিন বেশ কয়েকটি মিছিল অনুষ্ঠিত হয়েছিল যা তিরুচেন্দুর এবং তিরুবনন্তপুরম সহ বিভিন্ন জায়গা থেকে শুরু হয়ে স্বামীথোপেতে শেষ হয়। অবস্থান স্বামীথোপপে পাথি আয়াওয়াজির পাঁচটি পাথির প্রাথমিক পাথি এবং এর ভৌগোলিক কেন্দ্রবিন্দু। স্বামীথোপপে পাথি ভারতের তামিলনাড়ু রাজ্যের কন্যাকুমারী জেলার সদর দপ্তর (রাজধানী) নাগরকোইল শহরের দক্ষিণ-পূর্বে অবস্থিত স্বামীথোপ শহরে অবস্থিত। স্বামীথোপ ইথানকৌড-মানাক্কুড়ি রাস্তায় নাগেরকোইল এবং কন্যাকুমারী শহরের মধ্যে প্রায় অর্ধেক পথে অবস্থিত। এই পাথি পঞ্চ পাতির মধ্যে অন্যান্য সমস্ত পাতির উত্তরে অবস্থিত। নাগরকোইল (12 কিমি) হল নিকটতম রেল স্টেশন এবং তিরুবনন্তপুরম (94 কিমি) হল নিকটতম আন্তর্জাতিক বিমানবন্দর। নাগরকোইল এবং কন্যাকুমারী থেকে স্বামীথোপ যাওয়ার জন্য শহরের বাস পাওয়া যায়। আরও দেখুন আয়াভাজি পৌরাণিক কাহিনী পঞ্চ পাত্তি আম্বালা পাত্তি পু পাত্তি মুট্টা পাত্তি থামারাইকুলাম পাত্তি অবতার পাত্তি রেফারেন্স বাহ্যিক লিঙ্ক www.ayyavaikundar.com www.vaikundar.com www.vaikunt.org www.ayyavaigundar.org www.ayyavazhi.org www.tsi.org.in কন্যাকুমারী জেলার পবিত্র শহর পঞ্চ পাত্তি আয়া বৈকুন্দর হিন্দু মন্দির