Polygamy in Africa
আফ্রিকার ইতিহাস জুড়ে বহুবিবাহ বিদ্যমান ছিল। বহুবিবাহ, বিশেষ করে বহুবিবাহ, আফ্রিকার একটি অত্যন্ত মূল্যবান সামাজিক প্রতিষ্ঠান। বহুবিবাহ হল একজন পুরুষ বা মহিলা এবং তাদের একাধিক সঙ্গীর মধ্যে বিবাহ। বহুবিবাহ হল একজন পুরুষ এবং একাধিক স্ত্রীর মধ্যে বিবাহ। বহুবিবাহ হল একজন মহিলা এবং একাধিক স্বামীর মধ্যে বিবাহ। আফ্রিকান সমাজের আফ্রিকান রাজাদের জন্য একটি সাধারণ প্রত্যাশা হল যে, আফ্রিকান রাজারা সমাজের মধ্যে বিস্তৃত গোষ্ঠীর স্ত্রীদের সাথে বহুবিবাহের মাধ্যমে প্রতীকীভাবে তাঁর রাজ্য ও সমাজকে একত্রিত করবেন। এটি করার মাধ্যমে, রাজা তাঁর বিরুদ্ধে ভিন্নমতাবলম্বী এবং প্রতিদ্বন্দ্বী শক্তির বিকাশ ও উত্থানের সম্ভাবনা হ্রাস করেন। ইতিহাস উত্তর আফ্রিকা মিশর প্রাচীন মিশরে বহুবিবাহের প্রমাণ মধ্য রাজ্য এবং নতুন রাজ্য উভয়ের মধ্যে পাওয়া যায়। তৃতীয় আমেনোফিসের রাজবংশের শাসনামলে, তৃতীয় আমেনোফিস এবং বিদেশী রাজকন্যাদের মধ্যে অসংখ্য বহুবিবাহ ঘটেছিল, যার ফলে পরে রাজকন্যাদের রাজার হারেমের অংশ হিসাবে কুইন্সের উপত্যকায় সমাহিত করা হয়েছিল এবং তাদের নিম্নলিখিত বর্ণনা সহঃ 'তিনি উজ্জ্বল এটেনের শহরে অসংখ্য রাত কাটিয়েছিলেন'; 'তিনি যিনি উজ্জ্বল এটেনের মন্দিরে গৌরবের সাথে উপস্থিত হন'; 'তিনি যিনি উজ্জ্বল এটেনের জন্য ক্রোধের সাথে আঘাত করেন'। 20 তম রাজবংশের সময়কালের প্যাপিরাস থেকে বহুবিবাহের একটি উদাহরণ, যা 20 তম রাজবংশের অন্যান্য উদাহরণগুলির মধ্যে একটি যা কবর ডাকাতি তুলে ধরে, স্বর্ণকর্মী রামোসের ট্রাইব্যুনাল মামলাটি তুলে ধরে। যদিও হেরোডোটাস প্রাচীন মিশরীয়দের একগামিতা হিসাবে চিহ্নিত করেছিলেন, ডায়োডোরাস প্রাচীন মিশরীয়দের বহুবিবাহ হিসাবে চিহ্নিত করেছিলেন; ডায়োডোরাস সিকুলাসের মতে, "মিশরীয়দের বিবাহ-রীতিনীতি অনুসারে পুরোহিতদের কেবল একজন স্ত্রী থাকে, তবে অন্য যে কোনও পুরুষ যতজন নির্ধারণ করতে পারে ততজনকে গ্রহণ করে; এবং জনসংখ্যা বাড়ানোর জন্য মিশরীয়দের তাদের সমস্ত সন্তানকে লালন-পালন করতে হয়, এই ভিত্তিতে যে দেশ ও শহর উভয়ের সমৃদ্ধি বৃদ্ধিতে বড় সংখ্যা সবচেয়ে বড় কারণ।" পশ্চিম আফ্রিকা আইভরি কোস্ট 1975 খ্রিষ্টাব্দে আইভরি কোস্টের প্রথম জাতীয় আদমশুমারির বিকাশের পরে, 1988 খ্রিষ্টাব্দে 23 শতাংশ পুরুষ বহুগামী বিয়েতে অংশ নিয়েছিলেন এবং গড় বহুগামী পুরুষের 2.3 স্ত্রী ছিল, আবিদজানের তুলনায় গ্রামাঞ্চলে বহুবিবাহের হার বেশি। 1955 খ্রিষ্টাব্দ থেকে 1988 খ্রিষ্টাব্দ পর্যন্ত আইভরি কোস্টে বহুবিবাহের হার মোটামুটি সামঞ্জস্যপূর্ণ ছিল, যা 10 জন বিবাহিত মহিলার মধ্যে চারজনের ক্ষেত্রে ঘটেছিল, যদিও 1960 খ্রিষ্টাব্দের গোড়ার দিক থেকে 1970 খ্রিষ্টাব্দের মাঝামাঝি পর্যন্ত গ্রামাঞ্চলে কিছুটা হ্রাস পাওয়া গিয়েছিল। মালি 12শ শতাব্দী থেকে 15শ শতাব্দীর মধ্যে বহুবিবাহ ছিল মালি সাম্রাজ্যের একটি সাংস্কৃতিক প্রথা। সুন্দিয়াত কেইতার মহাকাব্যের মান্ডে বর্ণনায়, কেইতা দুই মহিলার সাথে বহুবিবাহ করেছিলেন, যাদের সাথে তাঁর সন্তান ছিল এবং যাদের সন্তানরা একে অপরের সাথে রাজনৈতিক প্রতিযোগিতায় ছিল। মৌরিতানিয়া টিচিত সংস্কৃতিতে, পরিবারগুলি আক্রেজিতের মতো স্থানে বর্ধিত পরিবার বা বহুবিবাহ পরিবার দ্বারা ব্যবহৃত হতে পারে। পূর্ব আফ্রিকা উগান্ডা বুগান্ডা রাজ্যের সময়, বুগান্ডার রাজা তাঁর বিরুদ্ধে ভিন্নমতাবলম্বী এবং প্রতিদ্বন্দ্বী শক্তির বিকাশ ও উত্থানের সম্ভাবনা হ্রাস করার জন্য বহুবিবাহ করেছিলেন। রীতিনীতি উত্তর আফ্রিকা মিশর প্রাচীন মিশরীয়দের মধ্যে একবিবাহের প্রবণতা থাকলেও প্রাচীন মিশরের রীতিনীতি ও ঐতিহ্য বা আইন বহুবিবাহকে অপরাধ হিসাবে গণ্য করে না। একজন স্বামী তার স্ত্রীর সঙ্গে ভালো ব্যবহার করতেন, পারিবারিক স্থিতিশীলতা এবং স্বাস্থ্যকর সহ-অভিভাবকত্বকে উৎসাহিত করা হত। ব্যভিচারের কাজকে সামাজিকভাবে কলঙ্কিত করা হয়েছিল। মহিলারা তাদের নিজস্ব বৈবাহিক চুক্তিও রচনা করতে পারতেন, যা বিবাহবিচ্ছেদের হার এবং বহুবিবাহের সুযোগ কমাতে অবদান রাখতে পারে। প্রাচীন মিশরের রাজারা বহুবিবাহের অংশীদার ছিলেন। রাজপরিবারের পুরুষ সদস্য এবং বিদেশী রাজকন্যাদের মধ্যে রাজনৈতিকভাবে বহুবিবাহের আয়োজন করা হত। যদিও নিম্নবিত্ত ও মধ্যবিত্ত পুরুষদের বেশিরভাগই দু 'জনের বেশি স্ত্রী বা স্ত্রী এবং উপপত্নীদের আর্থিক সহায়তা করার সামর্থ্য ছিল না, রাজা ও উচ্চবিত্ত পুরুষদের বহুবিবাহে লিপ্ত হওয়ার সামর্থ্য ছিল, যেখানে রাজাদের অনেক স্ত্রী ও উপপত্নী ছিল এবং উচ্চবিত্ত পুরুষদের কমপক্ষে একজন স্ত্রী ও কিছু উপপত্নী ছিল। প্রাচীন মিশর থেকে পাওয়া প্রমাণের মধ্যে ঘন ঘন অস্পষ্টতার কারণে প্রাচীন মিশরীয় এবং বহুবিবাহ সম্পর্কে বিস্তৃত সিদ্ধান্ত নেওয়া কঠিন হতে পারে। উদাহরণস্বরূপ, 20তম রাজবংশের সময়কালের প্যাপিরাসে উপলব্ধ প্রমাণের মধ্যে পাওয়া নিম্নলিখিত সাধারণ উদাহরণ অন্তর্ভুক্ত রয়েছেঃ 'নাগরিক এ, বি-এর স্ত্রী এবং নাগরিক সি, তার অন্য স্ত্রী, মোট 2।' ওয়াটারসন (2011) এই সাধারণ উদাহরণ সম্পর্কে যেমন বলেছেন, "উল্লেখটি দুই সমসাময়িক স্ত্রীর হতে পারে; অন্যদিকে, স্ত্রী এ বি-এর বিবাহিত স্ত্রী সি-এর আগে বিবাহবিচ্ছেদ বা মৃত হতে পারে-প্রকৃত পরিস্থিতি কী ছিল তা নির্দেশ করার মতো কিছুই নেই। প্রাচীন মিশরে বহুবিবাহের জন্য কম দ্ব্যর্থহীন প্রমাণ মধ্য রাজ্য এবং নতুন রাজ্য উভয়ের মধ্যে পাওয়া যায়। মধ্য রাজ্যের উদাহরণগুলি প্রাচীন মিশরের আমলাতান্ত্রিক শ্রেণীর লোকদের জড়িত করে। একটি প্যাপিরাসের উদাহরণ, যা 20তম রাজবংশের অন্যান্য উদাহরণগুলির মধ্যে একটি, যা গুরুতর ডাকাতির বিষয়টিকে তুলে ধরে, স্বর্ণকর্মী রামোসের বিচারবিভাগীয় মামলাটিকে তুলে ধরে; মামলার সময়, তাঁর স্ত্রী মুতমেহাব তাঁর সাক্ষ্যদানের সময় ইঙ্গিত করেছিলেন যে তাঁর দুই মৃত স্ত্রী এবং অন্য একজন স্ত্রী ছিলেন যিনি মারা যাননি; উল্লেখযোগ্যভাবে, রামোসকে পরবর্তীকালে বহুবিবাহের পরিবর্তে গুরুতর ডাকাতির জন্য বিচারের সম্মুখীন করা হয়েছিল। তৃতীয় আমেনোফিসের রাজবংশের শাসনামলে, তৃতীয় আমেনোফিস এবং বিদেশী রাজকন্যাদের মধ্যে অসংখ্য বহুবিবাহ ঘটেছিল, যার ফলে পরে রাজকন্যাদের রানীর উপত্যকায় সমাহিত করা হয়েছিল এবং রাজার হারেমের অংশ হিসাবে তাদের নিম্নলিখিত বর্ণনা সহঃ 'তিনি উজ্জ্বল এটেনের শহরে অসংখ্য রাত কাটিয়েছিলেন'; 'তিনি যিনি উজ্জ্বল এটেনের মন্দিরে গৌরবের সাথে উপস্থিত হন'; 'তিনি যিনি উজ্জ্বল এটেনের জন্য ক্রোধের সাথে আঘাত করেন'। যদিও হেরোডোটাস প্রাচীন মিশরীয়দের একগামিতা হিসাবে চিহ্নিত করেছিলেন, ডায়োডোরাস প্রাচীন মিশরীয়দের বহুবিবাহ হিসাবে চিহ্নিত করেছিলেন; ডায়োডোরাস সিকুলাসের মতে, বিবাহ-রীতিনীতি অনুসারে। পশ্চিম আফ্রিকা আইভরি কোস্ট 1975 খ্রিষ্টাব্দে আইভরি কোস্টের প্রথম জাতীয় আদমশুমারির বিকাশের পরে, 1988 খ্রিষ্টাব্দে 23 শতাংশ পুরুষ বহুগামী বিয়েতে অংশ নিয়েছিলেন এবং গড় বহুগামী পুরুষের 2.3 স্ত্রী ছিল, আবিদজানের তুলনায় গ্রামাঞ্চলে বহুবিবাহের হার বেশি। 1955 খ্রিষ্টাব্দ থেকে 1988 খ্রিষ্টাব্দ পর্যন্ত আইভরি কোস্টে বহুবিবাহের হার মোটামুটি সামঞ্জস্যপূর্ণ ছিল, যা 10 জন বিবাহিত মহিলার মধ্যে চারজনের ক্ষেত্রে ঘটেছিল, যদিও 1960 খ্রিষ্টাব্দের গোড়ার দিক থেকে 1970 খ্রিষ্টাব্দের মাঝামাঝি পর্যন্ত গ্রামাঞ্চলে কিছুটা হ্রাস পাওয়া গিয়েছিল। মালি 12শ শতাব্দী থেকে 15শ শতাব্দীর মধ্যে বহুবিবাহ ছিল মালি সাম্রাজ্যের একটি সাংস্কৃতিক প্রথা। সুন্দিয়াত কেইতার মহাকাব্যের মান্ডে বর্ণনায়, কেইতা দুই মহিলার সাথে বহুবিবাহ করেছিলেন, যাদের সাথে তাঁর সন্তান ছিল এবং যাদের সন্তানরা একে অপরের সাথে রাজনৈতিক প্রতিযোগিতায় ছিল। মৌরিতানিয়া টিচিত সংস্কৃতিতে, পরিবারগুলি আক্রেজিতের মতো স্থানে বর্ধিত পরিবার বা বহুবিবাহ পরিবার দ্বারা ব্যবহৃত হতে পারে। পূর্ব আফ্রিকা উগান্ডা বুগান্ডা রাজ্যের সময়, বুগান্ডার রাজা তাঁর বিরুদ্ধে ভিন্নমতাবলম্বী এবং প্রতিদ্বন্দ্বী শক্তির বিকাশ ও উত্থানের সম্ভাবনা হ্রাস করার জন্য বহুবিবাহ করেছিলেন। রেফারেন্স আফ্রিকায় বহুবিবাহ মহাদেশ অনুযায়ী বহুবিবাহ আফ্রিকান সংস্কৃতি বহুবিবাহ সঙ্গম ব্যবস্থা