George Griffith (bishop)
জর্জ গ্রিফিথ (30 সেপ্টেম্বর 1601-28 নভেম্বর 1666), সেন্ট আসফের বিশপ ছিলেন। গ্রিফিথ 1601 খ্রিষ্টাব্দের 30শে সেপ্টেম্বর কার্নারভনশায়ারের পেনরিনে জন্মগ্রহণ করেন এবং ওয়েস্টমিনস্টার স্কুলে পড়াশোনা করেন, সেখান থেকে তিনি অক্সফোর্ডে চলে যান এবং 1619 খ্রিষ্টাব্দে অক্সফোর্ডের ক্রাইস্ট চার্চের ওয়েস্টমিনস্টার ছাত্র হন। তিনি বি. এ ডিগ্রি অর্জন করেন। 1623 সালে, এবং এম. এ। 1626 খ্রিষ্টাব্দে তিনি তাঁর কলেজের শিক্ষক এবং একজন জনপ্রিয় ধর্মপ্রচারক হিসাবে বিশিষ্ট হয়ে ওঠেন। তিনি সেন্ট আসফের বিশপ জন ওয়েনের ঘরোয়া ধর্মযাজক হয়েছিলেন, যিনি 1631 সালে তাঁকে সেন্ট আসফের অনুশাসন এবং মন্টগোমেরিশায়ারের নিউটাউনের রেক্টর করেছিলেন। 1632 খ্রিষ্টাব্দে তিনি ল্যান্ড্রিনিয়ো এবং ল্যানফেচেইনের রেক্টরির জন্য নিউটাউন ত্যাগ করেন, এছাড়াও তাঁর পৃষ্ঠপোষকের উপস্থাপনায়। 1633 খ্রিষ্টাব্দে তিনি ল্যানফচেইনকে ল্যানমিনেচের আরও ধনী শাসকের কাছে আত্মসমর্পণ করেন। 1635 খ্রিষ্টাব্দে তিনি ডি. ডি. ডিগ্রি লাভ করেন। 1640 সালে, সমাবর্তনে একজন প্রক্টর হিসাবে, তিনি ওয়েলশ বাইবেলের একটি নতুন সংস্করণের প্রয়োজনীয়তার প্রতি আহ্বান জানান, যা 1620 সালে বিশপ প্যারির পর থেকে প্রকাশিত হয়নি। গ্রিফিথকে সংসদীয় কমিশনাররা ল্যানিমাইনেচ থেকে বের করে দেননি। জন ওয়াকার অবশ্যই ভুল। তিনি নিজেকে একজন 'এপিস্কোপাল প্রেসবাইটেরিয়ান' হিসাবে বর্ণনা করেছিলেন এবং স্বতন্ত্র এবং অন্যান্য সম্প্রদায়ের বিরুদ্ধে তীব্র যুদ্ধ করেছিলেন, প্যারোকিয়াল ব্যবস্থা রক্ষা করেছিলেন এবং গর্ব করেছিলেন যে 'তিনি ওয়েলসের যে কোনও মন্ত্রীর মতোই লেখা এবং প্রচারের মাধ্যমে পপরিকে প্রতিহত করেছিলেন।' 1652 খ্রিষ্টাব্দে তিনি বিখ্যাত ভ্রমণকারী ভাভাসোর পাওয়েল ওয়েলসের যে কোনও মন্ত্রীর কাছে যে চ্যালেঞ্জটি ছুঁড়ে দিয়েছিলেন তা গ্রহণ করেছিলেন, তাঁর আহ্বান বা পাওয়েলের এবং তাঁর উপায় বা তাঁর প্রতিপক্ষের 'পৃথকীকরণের উপায়' শাস্ত্রের সাথে সবচেয়ে সামঞ্জস্যপূর্ণ কিনা তা নিয়ে বিতর্ক করার জন্য। কিছু প্রাথমিক সংঘর্ষের পরে, যেখানে গ্রিফিথ তার প্রতিপক্ষের খারাপ ল্যাটিনকে উপহাস করার জন্য দাঁড়িয়ে ছিলেন, 1652 সালের 23শে জুলাই বিতর্কটি অনুষ্ঠিত হয় এবং যদি উডের আংশিক সাক্ষ্য গ্রহণ করা যায়, পাওয়েল 'একাডেমিক শিক্ষার অভাব এবং তর্ক করার প্রকৃত উপায় থেকে পড়ে গিয়েছিলেন।' উভয় পক্ষই বিজয় দাবি করে এবং দ্রুত মুদ্রণ শুরু করে। পাওয়েল 'পারফেক্ট ডায়ার্নাল'-এ তাঁর বিবরণ লিখেছিলেন, যেখানে তিনটি পুস্তিকা ছিল বিতর্কে গ্রিফিথের অবদান। তারা ছিলঃ 1। 'একজন ভ্রমণ প্রচারক (ভাভাসোর পাওয়েল)-এর একটি সাহসী চ্যালেঞ্জ একজন স্থানীয় মন্ত্রীর দ্বারা বিনীতভাবে উত্তর দেওয়া হয়েছিল যার কাছে এটি পাঠানো হয়েছিল এবং বিতরণ করা হয়েছিল; এবং তারপরে বিভিন্ন চিঠি' [ল্যাটিনে], লন্ডন, 1652,4টু। 2. 'ডঃ গ্রিফিথ এবং মিঃ ভি পাওয়েলের মধ্যে একটি বিতর্কের সম্পর্ক, এবং যেহেতু তার উপর কিছু মিথ্যা পর্যবেক্ষণ করা হয়েছে,' লন্ডন, 1653,4টু। 3. 'একটি ওয়েলশ আখ্যান সংশোধন করে সত্যিকারের ইংরেজি এবং কিছু ল্যাটিন, বা' পারফেক্ট ডায়ার্নাল ', নম্বের একটি অসম্পূর্ণ সম্পর্কের উপর অ্যানিমেশান বলতে শেখায়। 138, 2 আগস্ট 1652, মাউন্টগোমেরিশায়ারের নিউ চ্যাপেলের কাছে ডঃ গ্রিফিথ এবং মিঃ ভাভাসোর পাওয়েলের মধ্যে বিতর্কের একটি বর্ণনা রয়েছে, 23 জুলাই 1652, 'লন্ডন, 1653। 'ব্রিটিশ মিউজিয়াম ক্যাটালগ' আরও অনুমান করে যে গ্রিফিথ ছিলেন জর্জ গ্রিফিথ যিনি চার্টারহাউসের প্রচারক উইলিয়াম স্ট্রং-এর ভক্তিমূলক কাজের ভূমিকা লিখেছিলেন, তবে সম্ভবত তিনি চার্টারহাউসের জর্জ গ্রিফিথ ছিলেন, যাকে 1662 সালে অসঙ্গতির জন্য বহিষ্কার করা হয়েছিল। পুনরুদ্ধারের পর শেলডনের পৃষ্ঠপোষকতা সেন্ট আসফের বিশপ গ্রিফিথের জন্য সুরক্ষিত হয়। 1660 খ্রিষ্টাব্দের 17ই অক্টোবর তিনি সি-তে নির্বাচিত হন, 24শে অক্টোবর নিশ্চিত হন এবং 1660 খ্রিষ্টাব্দের 28শে অক্টোবর ওয়েস্টমিনস্টারের সপ্তম হেনরির চ্যাপেলে আরও চারজন বিশপের সাথে একজন বিশপকে পবিত্র করেন, ব্রায়ান ডুপ্পা পবিত্রকারী হিসাবে কাজ করেন এবং জে. সাদবারি, পরে ডারহামের ডিন, ধর্মোপদেশ প্রচার করেন, যা প্রকাশিত হয়েছিল। পুনরুদ্ধারের পর এটি ছিল বিশপদের প্রথম অভিষেক। তাঁকে কম্যান্ডামে তাঁর পুরানো পছন্দগুলি বজায় রাখার অনুমতি দেওয়া হয়েছিল, পাশাপাশি ল্যানরহাইয়াদর ইন মোচান্টের আর্চডেকোনরি এবং সিনেকিউর রেক্টরি বজায় রাখার অনুমতি দেওয়া হয়েছিল, কারণ তাঁর দর্শনের রাজস্ব 'পুরোহিতের অবস্থা বজায় রাখার জন্য অপর্যাপ্ত ছিল' (ক্যাল। স্টেট পেপারস, ডম। 1660-1, পৃ. 322)। কমিশনার না হলেও, গ্রিফিথ সাভয় সম্মেলনে কিছু অংশ নিয়েছিলেন, 'কথা বলছিলেন কিন্তু একবার বা দু' বার শান্তভাবে '(কেনেট, পৃ. 508)। লয়েড (মেমোয়ার্স, পৃ. 100, ফোল। এড।) তিনি বলেছেন যে তিনি 'কেবল অভিন্নতার আইন প্রণয়নে কার্যকরভাবে সম্মত হননি, তবে পাকা বছরগুলির জন্য বাপ্তিস্মের রূপটি তাঁর রচনার ছিল।' তিনি সেই কাজের জন্য অভিযুক্ত তিনজন বিশপের মধ্যে একজন ছিলেন (কেনেট, পৃ. 449)। গ্রিফিথের বিশপের প্রধান কাজ ছিল শৃঙ্খলা ও অভিন্নতা পুনরুদ্ধার করা এবং গির্জার কাপড়ের দেখাশোনা করা। 1662 খ্রিষ্টাব্দে তিনি তাঁর প্রাথমিক এপিস্কোপাল ভিজিটে প্রদর্শিত বিষয়গুলি সম্পর্কিত 'আর্টিকেলস অফ এনকোয়ারি' প্রকাশ করেন। 1666 খ্রিষ্টাব্দের 28শে নভেম্বর তিনি মারা যান এবং তাঁর ক্যাথেড্রালের গায়কদলের মধ্যে তাঁকে সমাহিত করা হয়। সংক্ষিপ্ত শিলালিপিটি অদ্ভুতভাবে শেষ হয়েছে, 'কি প্লুরা ডেসিডেরাত, সহজ তদন্ত'। তাঁর এপিস্কোপাল অভ্যাসে তাঁর একটি অর্ধ দৈর্ঘ্যের প্রতিকৃতি ক্রাইস্ট চার্চ হলে রয়েছে। পাওয়েলের বিরুদ্ধে প্রচারপত্র ছাড়াও গ্রিফিথ 1684 সালে অক্সফোর্ডে প্রকাশিত কিছু 'প্লেইন ডিসকোর্সস অন দ্য লর্ডস সাপার' লিখেছিলেন। 1685 খ্রিষ্টাব্দে অক্সফোর্ডে 'গুয়েদডি' র-আরগ্লউইড ওয়েডি এই হেগ্লুরো, মেউন আমরিউ ইমাড্রোডিয়ন, নিউ ব্রেগেটাউ বায়ারবিয়ন, ও ওয়েথ জি. গ্রিফিথ দিওয়েদদার এসকব ল্যানেলউই 'ছাপা হয়। এটি 1806 সালে কার্নারভনে পুনরায় মুদ্রিত হয়। বলা হয় যে তিনি সংশোধিত প্রার্থনা-বইটি ওয়েলশ ভাষায় অনুবাদ করার দায়িত্ব নিয়েছিলেন এবং সম্ভবত এই পুস্তিকাটি লিখেছিলেন, যা 'হ্যানস ওয়াই ফাইড'-এর লেখক চার্লস এডওয়ার্ডসকে দায়ী করা হয়েছে, 'বাইবেলের ব্রিটিশ অনুবাদে কিছু বাদ দেওয়া এবং ভুলের উপর,' 1666। তাঁর কিছু লেখা তাঁর বংশধর মিস কনওয়ে গ্রিফিথের সংগ্রহে পাণ্ডুলিপিতে সংরক্ষিত রয়েছে। এমএসএস। কম। 5ম প্রতিনিধি পৃ. 406)। গ্রিফিথ ছয় সন্তান রেখে গেছেন, এক পুত্র ও পাঁচ কন্যা। এদের মধ্যে একজন গোয়ানিনোগের জন মিডলটনের সাথে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হয়েছিলেন, যেখানে বিশপের একটি প্রতিকৃতি এখনও অবশিষ্ট রয়েছে বলে জানা যায়। তথ্যসূত্র 1601 জন্ম 1666 মৃত্যু ল্যান্ডিগাইয়ের মানুষ 17শ শতাব্দীর ওয়েলশ অ্যাংলিকান বিশপ সেন্ট আসফের বিশপ ইংরেজি চ্যাপলাইন খ্রিস্টান চ্যাপলাইনরা ওয়েস্টমিনস্টার স্কুল, লন্ডনে শিক্ষিত মানুষ ক্রাইস্ট চার্চের প্রাক্তন শিক্ষার্থী, অক্সফোর্ড ওয়েলশ ধর্মীয় লেখক 17শ শতাব্দীর ওয়েলশ লেখক 17শ শতাব্দীর পুরুষ লেখক 17শ শতাব্দীর অ্যাংলিকান ধর্মতত্ত্ববিদ