Hellenic Nomarchy
হেলেনিক নোমার্কি (আইনের গ্রীক নিয়ম) ছিল 1806 সালে ইতালিতে প্রকাশিত এবং মুদ্রিত "অ্যান অ্যানোনিমাস গ্রীক" রচিত একটি পুস্তিকা। এটি একটি সুশৃঙ্খল সমাজের মূল নীতি হিসাবে স্বাধীনতা, সামাজিক ন্যায়বিচার এবং সামাজিক সমতার আদর্শকে সমর্থন করে, যা এটিকে গ্রীক প্রজাতন্ত্রবাদের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ তাত্ত্বিক স্মৃতিস্তম্ভে পরিণত করে। এর লেখক, সামাজিক স্বায়ত্তশাসন এবং জাতীয় সার্বভৌমত্ব উভয়ের পক্ষে যুক্তি দেখিয়ে, জাতীয় মুক্তির জন্য গ্রীক সংগ্রামকে সমর্থন করেছিলেন এবং সম্মিলিত গর্বকে উদ্দীপিত করার জন্য প্রাচীন গ্রিসের নৈতিক মাহাত্ম্যের দিকে ঝুঁকেছিলেন। যদিও এই কাজটি 1821 সালে গ্রীক স্বাধীনতা যুদ্ধের প্রাদুর্ভাবের আগে গ্রীকদের দ্বারা ব্যাপকভাবে পড়া হয়েছিল, তবে এর প্রথম উপস্থিতি থেকেই এটি তার সমসাময়িক শ্রোতাদের দ্বারা অস্বস্তিতে পড়েছিল এবং পরে এর লেখকের পরিচয় নিয়ে পাণ্ডিত্যপূর্ণ বিতর্কের সৃষ্টি করেছিল। পটভূমি আধুনিক গ্রিক প্রজাতন্ত্রের চিন্তাধারার উৎপত্তি আধুনিক গ্রিক আলোকিতকরণের প্রধান প্রতিনিধি ইয়োসিপোস মইসিওড্যাক্সের রচনাগুলিতে, বিশেষত তাঁর ক্ষমাপ্রার্থনা (1780) গ্রন্থে পাওয়া যায়। গ্রীক সংস্কৃতিতে প্রজাতন্ত্রবাদী চিন্তার আরও বিকাশ ফরাসি বিপ্লবী ধারণাগুলির দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়েছিল। বিপ্লবী লেখক রিগাস ফেরায়োসের রচনায় গ্রীক প্রজাতন্ত্রবাদের একটি স্পষ্ট অভিব্যক্তি পাওয়া যায়। 1798 সালে উসমানীয়দের হাতে ফেরায়োসের মৃত্যুদণ্ড এই রাজনৈতিক ধারণাগুলিকে বীরত্বের আভা দিয়েছিল, যা রাজনৈতিক সংস্কারের প্রেক্ষাপটে গ্রিসের মুক্তির কল্পনাও করেছিল। ফেরায়োসের লেখা ছাড়াও, অটোমান সাম্রাজ্যে সামাজিক দ্বন্দ্ব বৃদ্ধির সাথে সাথে একই বিতর্কমূলক শৈলীর অন্যান্য কাজগুলি আরও তীক্ষ্ণ বিপ্লবী চরিত্র গ্রহণ করেছিল। এই প্রসঙ্গেই গ্রীক প্রজাতন্ত্রবাদের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ তাত্ত্বিক স্মৃতিস্তম্ভ, হেলেনিক নোমার্কি লেখা হয়েছিল। এই কাজটি, একটি বেনামী ট্র্যাক্ট, 1806 সালে ইতালির কোথাও প্রকাশিত হয়েছিল, পুরো শিরোনামেঃ হেলেনিক নোমার্কিঃ স্বাধীনতার উপর একটি বক্তৃতা ()। লেখক সম্ভবত উত্তর ইতালির লিভর্নো বা ভেনিসে বসবাসকারী একজন বণিক ছিলেন, যিনি নিজেকে অ্যানোনিমাস হেলেন স্টাইল করেছিলেন। সেই সময়ের বেশ কয়েকজন ব্যক্তিত্বের কথা বলা হয়েছে, যেমন অ্যাডাম্যান্টিওস কোরাইস, পাশালিস ডোনাস, ক্রিস্টোফোরোস পেরাইভোস এবং জর্জ কালারস। যাইহোক, লেখকের পরিচয় এতটাই গোপন ছিল যে সাম্প্রতিক দশকগুলিতে বারবার পাণ্ডিত্যপূর্ণ তদন্তগুলিও এই কাজের কৃতিত্ব দিতে অক্ষম প্রমাণিত হয়েছে। বিষয়বস্তু হেলেনিক নোমার্কি ঘোষণা করে যে সমাজকে অবশ্যই জনগণের সাধারণ চুক্তি দ্বারা প্রতিষ্ঠিত আইন দ্বারা পরিচালিত হতে হবে এবং স্বাধীনতা প্রতিষ্ঠা ও সংরক্ষণের জন্য সরকারের একটি নোমার্কি ফর্ম প্রয়োজন। যদিও এই শব্দটি সেই সময়ের গ্রীক সাহিত্যে অস্বাভাবিক ছিল, তবে এটি গণতন্ত্রের বিকল্প শব্দ হিসাবে ব্যবহৃত হয়। হেলেনিক নোমার্কি-র উদ্দেশ্য ছিল "আইন"-এর একমাত্র ক্ষমতা এবং কর্তৃত্ব কেবল গণতন্ত্রের মাধ্যমেই প্রতিষ্ঠিত হতে পারে। এই চেতনায়, লেখক এই বিষয়ে প্রাচীন গ্রীক সাহিত্য এবং দর্শনের দ্বারা জোর দেওয়া নীতিগুলি অনুসরণ করছিলেন। কাজটি আরও যুক্তি দেয় যে গ্রীকদের নিজস্ব আইন ছাড়া অন্য কোনও নেতা থাকা উচিত নয়। এই নীতিটি রিগাস ফেরায়োসের কাজ থেকে অনুসরণ করা হয়েছে, যিনি কয়েক বছর আগে তাঁর বিপ্লবী ইশতেহারে জোর দিয়েছিলেন যে আইন হল মানুষের সর্বোচ্চ গুরু। ফেরায়োস গণতন্ত্রকে সবচেয়ে সফল সরকার ব্যবস্থা হিসেবেও প্রশংসা করেন। বেনামী লেখক তাঁর কাজটি সক্রিয় কর্মী এবং লেখক রিগাস ফেরায়োসকে উৎসর্গ করেছেন এবং গ্রীক পাদ্রিদের সামন্তবাদী আচরণের নিন্দা করেছেন। উপরন্তু, তিনি ক্ষুদ্র কৃষি উৎপাদক এবং কারিগরদের উপর ভিত্তি করে একটি নতুন অর্থনৈতিক কাঠামোর রূপান্তরকে সমর্থন করেন। শারীরবৃত্তীয় নীতিগুলি প্রয়োগ করে তিনি যুক্তি দিয়েছিলেন যে কৃষকরা সমাজের মেরুদণ্ড, বা তিনি যেমন বলেছিলেন, "সমাজের স্তম্ভ"। তবে, লেখক যুক্তি দিয়েছিলেন যে সামন্তবাদ এবং রাষ্ট্রীয় হস্তক্ষেপের মতো অনেকগুলি বাহ্যিক কারণের কারণে তাদের জীবনযাত্রার মান খুব কম ছিল। বইটির প্রধান উল্লেখগুলি প্রাচীন গ্রীক দার্শনিক রচনাগুলির দিকে, যদিও জিন-জ্যাক রুশো, মন্টেস্কিউ এবং ভলতেয়ারের মতো সমসাময়িক ইউরোপীয় চিন্তাবিদদের প্রভাব একটি "ন্যায্য ও মানবিক" সমাজকে বর্ণনা করার লেখকের প্রচেষ্টায় সুস্পষ্ট। অন্যদিকে, যখন জাতীয় মুক্তির সংগ্রামের কথা আসে তখন তিনি সম্মিলিত গর্বকে উদ্দীপিত করার জন্য এবং বীরত্ব ও দেশপ্রেমের মডেলগুলি বর্ণনা করার জন্য প্রাচীন গ্রিসের নৈতিক মাহাত্ম্যের দিকে ফিরে যানঃ তদুপরি, হেলেনিক নোমার্কি উসমানীয় শাসনের বিরুদ্ধে সার্বদের চলমান সফল সংগ্রামের দিকে ইঙ্গিত করে, যা 1804 সালে শুরু হয়েছিল। লেখক বলেছেন যে অর্থোডক্স পাদ্রিরা গ্রীক জনগণের জাতীয় আকাঙ্ক্ষাকে আটকে রেখেছিল, অন্যদিকে গ্রীক সমাজের শিক্ষিত ও গতিশীল উপাদান এবং বণিক প্রবাসীদের গ্রিসে ফিরে এসে জাতীয় মুক্তির আন্দোলনে যোগ দেওয়া উচিত। জনপ্রিয়তা গ্রীকদের মধ্যে অটোমান শাসনের শেষের দিকে হেলেনিক নোমার্কি ব্যাপকভাবে পড়া হয়েছিল এবং প্রতিটি সুশৃঙ্খল সমাজের মূল নীতি হিসাবে স্বাধীনতা, সামাজিক ন্যায়বিচার এবং সমতার আদর্শ প্রচার করেছিল। যাইহোক, এর প্রথম আবির্ভাবের পর থেকে এটি একটি রহস্যময় কাজ হিসাবে রয়ে গেছে, যা কিছু সমসাময়িকদের দ্বারা অস্বস্তির সাথে গৃহীত হয়েছিল, 19শ এবং 20শ শতাব্দীর গোড়ার দিকে নীরবতায় আবৃত ছিল এবং পরে লেখকের পরিচয় নিয়ে বিতর্ক সৃষ্টি করেছিল। বেশ কয়েকজন আধুনিক গ্রীক ইতিহাসবিদ এই গ্রন্থটিকে "সম্ভবত নিওহেলেনিক আলোকিতকরণের রাজনৈতিক চিন্তার সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ গ্রন্থ", "[আধুনিক] গ্রীক প্রজাতন্ত্রবাদের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ তাত্ত্বিক স্মৃতিস্তম্ভ", পাশাপাশি "স্বাধীনতা যুদ্ধের আগে সামাজিক ও রাজনৈতিক অসন্তোষের সবচেয়ে স্পষ্ট ঘোষণা" হিসাবে বর্ণনা করেছেন। রেফারেন্স উৎস বাহ্যিক লিঙ্ক হেলেনিক নোমার্কি (গ্রীক ভাষায়)-এর সম্পূর্ণ পাঠ্য। 1806 অ-কথাসাহিত্য বই সাংস্কৃতিক ভূগোল সম্পর্কে বই আধুনিক গ্রীক আলোকিতকরণ আধুনিক গ্রীক সাহিত্য প্রচারপত্র গ্রিসে পূর্ব অর্থোডক্স চার্চ রিপাবলিকানিজমের সমালোচনা বেনামে প্রকাশিত