Julian, Count of Ceuta
জুলিয়ান, কাউন্ট অফ সিউটা (,,, (), কিছু সূত্র অনুসারে, একজন বিদ্রোহী গভর্নর ছিলেন, সম্ভবত একজন প্রাক্তন সিউটা এবং ট্যাঞ্জিয়ার্সে বাইজেন্টাইন চাকরিতে এসেছিলেন যিনি পরবর্তীকালে মুসলমানদের সাথে গোপনে জোটবদ্ধ হওয়ার আগে ভিজিগোথিক স্পেনের রাজার কাছে আত্মসমর্পণ করেছিলেন। আরব ইতিহাসবিদদের মতে, হিস্পানিয়ায় উমাইয়া বিজয়ের ক্ষেত্রে জুলিয়ানের গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা ছিল, যা ইসলামের ইতিহাসে একটি গুরুত্বপূর্ণ ঘটনা এবং স্পেন ও পর্তুগালে পরিণত হওয়ার পরবর্তী ইতিহাসে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিল। ঐতিহাসিকতা একজন ঐতিহাসিক ব্যক্তিত্ব হিসাবে, কাউন্ট জুলিয়ান সম্পর্কে খুব কমই জানা যায়। জুলিয়ানের বর্ণনাকারী প্রাচীনতম উৎস হল ইব্ন আবদ আল-হাকামের 9ম শতাব্দীর কিতাব ফুতুহ মিসর ওয়া আকবারাহ (মিশর, উত্তর আফ্রিকা এবং স্পেন বিজয়ের ইতিহাস), যা দাবি করে যে জুলিয়ান প্রথমে মাগরেব মুসলিম বিজয়কে প্রতিহত করেছিলেন এবং তারপর হিস্পানিয়ায় উমাইয়া বিজয়ের সাথে যোগ দিয়েছিলেন। অন্যান্য বিবরণ, যেমন লা কাভা নামে পরিচিত একটি কন্যার অস্তিত্ব, 11 শতকে পাওয়া যায়। জুলিয়ানের ঐতিহাসিকতা নিয়ে বিতর্ক অন্ততপক্ষে ঊনবিংশ শতাব্দী পর্যন্ত বিস্তৃত; একবিংশ শতাব্দীর মধ্যে, একাডেমিক ঐকমত্য জুলিয়ানের ঐতিহাসিক হওয়ার দিকে ঝুঁকে পড়ে বলে মনে হয়েছিল, 1980-এর দশক থেকে বেশিরভাগ পণ্ডিত রজার কলিন্সের সাথে একমত হয়েছিলেন যে ফ্লোরিন্ডা লা কাভা সম্পর্কিত গল্পের অংশগুলি কল্পনাপ্রসূত এবং এমনকি জুলিয়ানের অস্তিত্বের পক্ষে যুক্তিগুলি দুর্বল, যদিও তিনি একজন প্রকৃত ব্যক্তিত্ব হওয়ার সম্ভাবনাকে সম্পূর্ণরূপে বাদ দেননি। বাইজেন্টাইন এবং স্থানীয় প্রতিরোধ এবং সেই সময়ে সেউটা বাইজেন্টাইন কৌশলের গুরুত্ব, যেমনটি প্রথম জাস্টিনিয়ানের অধীনে একজন বাইজেন্টাইন জেনারেল জন ট্রোগ্লিটার দ্বারা স্পষ্ট করা হয়েছিল, কৃত্রিমভাবে বা প্রাকৃতিকভাবে সুরক্ষিত স্থানে ফিরে যাওয়ার এবং উচ্চতর শত্রুর বিরুদ্ধে অতর্কিত আক্রমণের কৌশলের পক্ষে ছিলেন। এর ফলে আরবদের দ্বারা ইতিমধ্যে বিজিত অঞ্চল দ্বারা বেষ্টিত বাইজেন্টাইন সৈন্যবাহিনী ছড়িয়ে ছিটিয়ে ছিল। স্বতঃস্ফূর্ত বার্বার উপজাতিরা বাইজেন্টাইনদের সাথে বা দিহিয়া (কহিনা) এবং কুসাইলা (সিসিলিয়াস)-এর মতো স্থানীয় নেতাদের অধীনেও প্রতিরোধ করেছিল। ওয়াল্টার কেগির দৃষ্টিতে, এই কৌশলটি মূল শহর এবং যোগাযোগের পথগুলি রক্ষা করার জন্য তৈরি করা হয়েছিল এবং তা করা হয়েছিল। উত্তর আফ্রিকার ভূমধ্যসাগরীয় উপকূলের একটি শহর সিউটা, যা বর্তমানে স্পেনের একটি এক্সক্লেভ, প্রাক্তন প্রদেশের উপকূলের একমাত্র স্থান ছিল যা অল্প সংখ্যক সৈন্য নিয়ে সিল করে দেওয়া যেতে পারে এবং উল্লেখযোগ্য শক্তিবৃদ্ধি ছাড়াই রাখা যেতে পারে। সেপ্টেমের শেষ সুরক্ষিতভাবে পরিচিত সেনাপতি হলেন ফিলাগ্রিয়াস, একজন বাইজেন্টাইন ট্রেজারারি যিনি 641 সালে সেখানে নির্বাসিত হয়েছিলেন। পরবর্তীকালে, দ্বিতীয় কনস্ট্যান্সের রাজত্বকালে বিশৃঙ্খলার মধ্যে বাইজেন্টাইনরা দুর্গের নিয়ন্ত্রণ হারিয়ে ফেলেছিল। জুলিয়ান, যিনি কেইগিকে গণনার "অস্পষ্ট" শিরোনাম হিসাবে চিহ্নিত করেছেন (এই সময়কালে বেশ সাধারণ, নীচে বিস্তারিত হিসাবে), কেইগির দৃষ্টিতে, কিছু বাইজেন্টাইন শিরোনাম বা পদমর্যাদা থাকতে পারে যার জন্য থিওডোরিকের নিয়ন্ত্রণে আসার আগে কোনও নথির অস্তিত্ব ছিল না। কেগির দৃষ্টিতে, যদি জুলিয়ানের স্পেনে একটি কন্যা থাকত, তবে এটি একটি জিম্মি পরিস্থিতিতে থাকত, যা গথদের পক্ষ থেকে তার আনুগত্যের উপর একটি চেক হিসাবে ব্যবহৃত হত। রোমান সেনাবাহিনীর শেষের দিকে জুলিয়ান একজন কাউন্ট ছিলেন, "সেপ্টেমের কমান্ডার" (বর্তমান সিউটা), এবং কিছু পণ্ডিতের মতে, সম্ভবত আফ্রিকার শেষ বাইজেন্টাইন এক্সার্চ। বাইজেন্টাইন উত্তর আফ্রিকায় ক্যুরিয়াল উপাধি আসে () একটি রেজিমেন্টের নেতার (পুরানো লিজিওনের উত্তরসূরি) জন্য প্রয়োগ করা হয়েছিল এবং মরিসের স্ট্র্যাটিকন অনুসারে, ট্রিবিউনের উপাধি এবং মর্যাদার অনুরূপ ছিল। আফ্রিকার এক্সার্চেট একজন ডিউক (στρατηγος)-এর নেতৃত্বে ডুকাতে বিভক্ত ছিল, যাকে স্ট্র্যাটেজোজ (στρατηγος) ও বলা হয়। নোটিশিয়া ডিগনিট্যাটাম অনুসারে, প্রতিটি ডিউকের অধীনে প্রতিটি লিজিওনের দায়িত্বে থাকা কাউন্ট ছাড়াও একজন চিফ অফ স্টাফ (প্রিন্সেপস) এবং অসংখ্য স্টাফ অফিসার থাকতেন। আফ্রিকার সেনাবাহিনীতে প্রাথমিকভাবে 15,000 সৈন্য ছিলঃ ইতিহাসবিদ প্রোকোপিয়াস বলেছেন যে বেলিসারিয়াস (সম্রাট প্রথম জাস্টিনিয়ানের অধীনে একজন জেনারেল) তার সাথে 15,000 সৈন্য, সেইসাথে 2,000 কারাবিসিয়ানোই (মেরিন), 1,000 ভাড়াটে সৈন্য এবং বেলিসারিয়াসের নিজস্ব ব্যক্তিগত অনুচরদের বিভিন্ন সদস্যকে ভ্যান্ডালিক যুদ্ধে লড়াই করার জন্য নিয়ে গিয়েছিলেন; তাদের 30,000 নৌকাচালক দ্বারা সেখানে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল। ট্রেডগোল্ড এই সেনাবাহিনীর সৈন্যদের আফ্রিকার পুনরায় বিজয়ের পরে গ্যারিসন করার উদ্দেশ্যে হিসাবে দেখেন, যখন নৌ ও ভাড়াটে উপাদানগুলি কেবল সাময়িকভাবে এটি কার্যকর করতে সহায়তা করার জন্য সেখানে ছিল। এই দৃষ্টিভঙ্গি এই সত্য দ্বারা সমর্থিত যে মরিসের সময়ে আফ্রিকার জন্য একই স্তরের সেনা বাহিনীর সংখ্যা (15,000) এখনও রিপোর্ট করা হয়েছে, বাইজেন্টাইন স্পেনের জন্য 5,000 (যদিও মরিসের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ এবং নিক্ষেপণের পরে, আফ্রিকার সৈন্যবাহিনীর শক্তি সম্ভবত হ্রাস পেয়েছিল ভিজিগোথিক এবং মুরিশ আক্রমণের কারণে)। স্ট্রাটেজিকন জানিয়েছে যে মরিসের অধীনে আফ্রিকায় সেনাবাহিনীর সৈন্যবাহিনীতে প্রায় 5,000 অশ্বারোহী এবং 10,000 পদাতিক ছিল। এই সময়কাল থেকে একটি কাউন্ট/ট্রিবিউন যুদ্ধে একটি রেজিমেন্টের (ট্যাগমা) 200 থেকে 400 জন পুরুষের মধ্যে যে কোনও জায়গায় এবং সম্পূর্ণ অনুমোদিত গ্যারিসন শক্তিতে 520 জন পর্যন্ত (অফিসারদের চাকর এবং অশ্বারোহী রেজিমেন্ট, স্কোয়ার বাদে) কমান্ড করতে পারেঃ বাইজেন্টাইন কৌশল সেই সময়ে মাঠে বিভিন্ন রেজিমেন্টাল ট্যাগমাটার আকার নির্ধারণ করত-শত্রুকে বিভ্রান্ত করা ভাল। যুদ্ধে, কাউন্টরা সাধারণত একজন চিলিয়ার্ককে রিপোর্ট করে যিনি 2,000-3,000 পুরুষকে কমান্ড করেন এবং পরিবর্তে একজন মেরার্ককে রিপোর্ট করেন। আফ্রিকার মতো একটি এক্সার্চেটের ক্ষেত্রে, চূড়ান্ত বেসামরিক ও সামরিক কমান্ড এক্সার্চের সাথে যুক্ত হয়েছিল। বাইজেন্টাইন সাম্রাজ্যের বিচ্ছিন্নতা এবং মৌরিতানীকরণ উত্তর আফ্রিকায় আরব বিজয় বেশ দ্রুত ছিল। উমাইয়াদরা অভ্যন্তরীণভাবে দুর্বল বাইজেন্টাইন রাষ্ট্রের মুখোমুখি হয়েছিল, যার মধ্যে একজন সম্রাট দ্বিতীয় কনস্ট্যান্সকে সেনাবাহিনীর বিদ্রোহের মধ্যে তাঁর স্নানের সময় হত্যা করা হয়েছিল এবং অন্যজন, দ্বিতীয় জাস্টিনিয়ান, যাকে 695 সালে পদচ্যুত, বিকৃত ও নির্বাসিত করা হয়েছিল, 697 সালে আরবরা আফ্রিকা প্রদেশে প্রবেশের মাত্র কয়েক বছর আগে। কিছু সময়ের জন্য, জন প্যাট্রিসিয়ানের অধীনে একটি বাইজেন্টাইন অভিযানকারী বাহিনী উপকূলীয় গ্যারিসনগুলি পুনরায় সরবরাহ করতে সক্ষম হয়েছিল এবং কিছু ক্ষেত্রে হারিয়ে যাওয়া অঞ্চল, বিশেষত গুরুত্বপূর্ণ শহর কার্থেজ পুনরুদ্ধারে সহায়তা করেছিল, তবে পরের বছর হাসান ইবনে আল-নুমানের খলিফার কাছে আবেদনের পরে আরবরা তাদের নিজস্ব শক্তিবৃদ্ধি পাঠিয়েছিল এবং বাইজেন্টাইনদের বেশিরভাগ প্রদেশ ছেড়ে দিতে বাধ্য করেছিল। দেয়ালের বাইরে কার্থেজের পরবর্তী যুদ্ধে হেরে যাওয়ার পর, অভিযাত্রী বাহিনী পুনরায় দলবদ্ধ হওয়ার জন্য তার দ্বীপ নৌঘাঁটিতে ফিরে যায়, যার ফলে সিপিরহেওট থিমের ড্রংয়ারিওস, আপসিমার, নৌ কর্মকর্তাদের বিদ্রোহের পরে বহরের অবশিষ্টাংশের নিয়ন্ত্রণ দখল করে। সম্রাট লিওন্টিয়াসকে পদচ্যুত করা হয়েছিল এবং বিকৃত করা হয়েছিল, আপসিমার দ্বারা প্রতিস্থাপিত হওয়ার জন্য, এখন নিজেকে তৃতীয় টিবেরিয়াস বলে অভিহিত করা হয়। এর পরে আরবরা যে একমাত্র গুরুতর প্রতিরোধের মুখোমুখি হয়েছিল তা হল সেপ্টেম ফ্র্যাট্রেস (সিউটা) দুর্গ, যা 711 সাল পর্যন্ত স্থায়ী ছিল এবং অভ্যন্তরীণ অঞ্চলে স্থানীয় মুরিশ উপজাতি (বার্বার)। "জুলিয়ান"-এর সনাক্তকরণ জুলিয়ানের প্রাচীনতম বিদ্যমান উৎস হল ইব্ন 'আবদ আল-হাকামের ফুতুহ মিসরের নেতৃত্বে ধিক্র ফাতহ আল-আন্দালুস (স্পেন বিজয়ের অধ্যায়)-এর একটি অধ্যায়। এর 19 শতকের ইংরেজিতে অনুবাদক জন হ্যারিস জোন্স উল্লেখ করেছেন যে জুলিয়ানকে সাধারণত পরবর্তী আরবি লেখকরা ইলিয়ান (ইলিয়ান) বলে অভিহিত করেন, অন্যদিকে জোন্সের কাছে উপলব্ধ পাণ্ডুলিপিতে তাকে বিলিয়ান (বিলিয়ান) বলা হয়। স্বরবর্ণ সহ একটি আরও ভাল পাণ্ডুলিপি টোরির কাছে উপলব্ধ ছিল, যিনি তাঁর আরবি পাঠ্যের সমালোচনামূলক সংস্করণে সবচেয়ে কম দুর্নীতিগ্রস্ত রূপটি বুলিয়ান (বুলিয়ান) হিসাবে দিয়েছিলেন, যা তাঁর মনে করা হয়েছিল যে এটি ইলিয়ান (ইউলিয়ান)-এ সংশোধন করা উচিত। পরবর্তী কিছু পণ্ডিত মনে করেন যে একজন জুলিয়ান একজন আরবানাসের মতোই ছিলেন যিনি 754 সালের মোজারাবিক ক্রনিকল-এ আবির্ভূত হয়েছেন। 1980-এর দশকে এই বিষয়ে বিতর্ক করে রজার কলিন্স বলেছিলেন যে দুজনকে বিভ্রান্ত করা কেবল "মোটামুটি মাতাল লেখকের" কাজ হতে পারে। জোনস হুয়ান ফ্রান্সিসকো মাসদেউ এবং "বেশিরভাগ [সমসাময়িক] স্প্যানিশ সমালোচকদের" বিরোধিতা করেন, যারা মনে করেছিলেন যে জুলিয়ান একটি কাল্পনিক চরিত্র ছিল, পাশাপাশি পাস্কুয়াল ডি গায়ানগোস ওয়াই আর্সে-এর দাবি যে 11 শতকের আগে কোনও সূত্র জুলিয়ানের পক্ষ থেকে রডেরিকের সাথে কোনও বিবাদের কথা উল্লেখ করেনি; জোনস উত্তর দেন যে এগুলি কেবল তখনই সত্য বলে মনে হয় যদি কেউ খ্রিস্টান উত্সগুলির সাথে পরামর্শ করে এবং ইব্ন 'আবদ আল-হাকাম এবং ইব্ন আল-কুতিয়া উভয়কেই 9ম শতাব্দীর ইতিহাসবিদ হিসাবে উল্লেখ করে যারা জুলিয়ান এবং রডেরিকের সাথে তার দ্বন্দ্ব উভয়েরই উল্লেখ করে। জোনস ত্রয়োদশ শতাব্দীর আরবি ইতিহাসবিদ আল-দাহাবির উদ্ধৃতি দিয়েছেন এবং পাঠকদের উইলিয়াম ম্যাকগকিন ডি স্লেনের একটি ইংরেজি অনুবাদের কথা উল্লেখ করেছেনঃ আল-দাহাবি রেকর্ড করেছেন যে "আবু সুলেইমান-আইয়ুব, ইব্ন আল-হাকিম, ইব্ন আবদুল্লাহ, ইব্ন মেলকা, ইব্ন বিত্রো, ইব্ন ইলিয়ান, মূলত একজন গোথ ছিলেন। ইলিয়ান যিনি মুসলমানদের স্পেনে পরিচালনা করেছিলেন তিনি তাঁর পূর্বপুরুষ ছিলেন। তিনি 326 [এএইচ] (937-8 [এডি]) খ্রিষ্টাব্দে মারা যান। ইবন আবদ আল-হাকামের স্পেন বিজয় বিষয়ক অধ্যায়ে ইলিয়ানের উপর প্রথম পূর্ণ অংশে লেখা আছে (19 শতকের ইংরেজি অনুবাদে): জোনস মনে করেন যে খ্রিস্টান লেখকরা অজ্ঞতার কারণে বা ব্যক্তিগত প্রতিশোধের জন্য রাষ্ট্রীয় বিশ্বাসঘাতকতার গল্প দিয়ে তাদের পাঠকদের কলঙ্কিত করা এড়ানোর জন্য ইচ্ছাকৃত পছন্দ হিসাবে জুলিয়ানের উল্লেখ করেন না। জোনস আরব ইতিবৃত্তের এই দাবিকে সন্দেহ করার কোনও কারণ খুঁজে পান না যে জুলিয়ান তার মেয়ের অপমানের জন্য প্রতিশোধ নিতে চেয়েছিলেন, যদিও এটি অগত্যা একচেটিয়া কারণ নয়, এবং স্বীকার করেন যে টাইমলাইনটি সমস্যাযুক্ত, কারণ রডেরিক কেবল সেই বছরই রাজা হয়েছিলেন যখন জুলিয়ান তার সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করেছিলেন বলে মনে করা হয়, এবং তিনি পাঠ্যটিকে ব্যাখ্যা করতে সমস্যাযুক্ত বলে মনে করেন যে রডেরিক রাজত্ব গ্রহণের আগে এই অপমান ঘটেছিল। তিনি অনুমান করেন যে জুলিয়ান তার মেয়েকে তার শিক্ষার জন্য রাজদরবারে পাঠিয়েছিলেন, যেখানে রাজা রডেরিক তার উপর জোর করেছিলেন। লুইস গার্সিয়া ডি ভালদেভেলানো লিখেছেন যে, উত্তর আফ্রিকায় উমাইয়া বিজয়ের সময়, "বাইজেন্টাইন এবং বার্বারদের বিরুদ্ধে তাদের সংগ্রামে, আরব সর্দাররা তাদের আফ্রিকান আধিপত্যকে ব্যাপকভাবে প্রসারিত করেছিল এবং 682 খ্রিষ্টাব্দের প্রথম দিকে উকবা আটলান্টিকের তীরে পৌঁছেছিল, কিন্তু তিনি ট্যাঞ্জিয়ার দখল করতে পারেননি, কারণ তিনি একজন রহস্যময় ব্যক্তির দ্বারা অ্যাটলাস পর্বতমালার দিকে ফিরে যেতে বাধ্য হয়েছিলেন" যিনি ইতিহাস এবং কিংবদন্তিতে কাউন্ট জুলিয়ান হিসাবে পরিচিত হয়েছিলেন। মুসলিম ইতিহাসবিদরা তাঁকে ইলিয়ান বা উলিয়ান হিসাবে উল্লেখ করেছেন, "যদিও তাঁর আসল নাম সম্ভবত জুলিয়ান, গথিক উলডোইন বা সম্ভবত আরবান বা উলবান বা বুলিয়ান ছিল।" জুলিয়ানকে কখনও কখনও হিস্পানিয়ার ভিজিগোথের রাজা রডেরিকের সামন্ত হিসাবে বিবেচনা করা হয়। কিন্তু ভালদেভেলানো অন্যান্য সম্ভাবনার কথা উল্লেখ করে যুক্তি দেন যে তিনি সম্ভবত একজন বার্বার ছিলেন। প্রকৃতপক্ষে, ঐতিহাসিকভাবে সেউটা (তখন "সেপ্টেম" নামে পরিচিত) এবং আশেপাশের অঞ্চলগুলি আরবদের দ্বারা দখল করা বাইজেন্টাইন আফ্রিকার শেষ অঞ্চল ছিলঃ প্রায় 708 খ্রিষ্টাব্দে, মুসলিম সেনাবাহিনী যখন শহরের কাছে আসে, তখন এর বাইজেন্টাইন গভর্নর জুলিয়ান ("ঘোমারার রাজা" হিসাবে বর্ণিত) তার আনুগত্য পরিবর্তন করেন এবং মুসলমানদের আইবেরিয়ান উপদ্বীপ আক্রমণ করার আহ্বান জানান। জুলিয়ানের মৃত্যুর পর, আরবরা শহরের সরাসরি নিয়ন্ত্রণ নিয়ে নেয়, যা আদিবাসী বার্বার উপজাতিরা অসন্তুষ্ট করেছিল। 740 খ্রিষ্টাব্দে মায়সারা আল-মাতঘরির নেতৃত্বে খারিজি বিদ্রোহের সময় তারা সেপ্টেমকে ধ্বংস করে, কিন্তু খ্রিস্টান বার্বাররা সেখানে থেকে যায় (যদিও পরবর্তী শতাব্দীতে কঠোরভাবে নিপীড়িত হয়)। মিশরীয় ইতিহাসবিদ ইব্ন 'আবদ আল-হাকামের মতে, ঘটনার দেড় শতাব্দী পরে জুলিয়ান তার এক কন্যা-লা কাভা-কে শিক্ষার জন্য টলেডোতে রডেরিকের দরবারে পাঠিয়েছিলেন (এবং জুলিয়ানের আনুগত্যের পরিমাপ হিসাবে) এবং রডেরিক পরবর্তীকালে তাকে গর্ভবতী করেছিলেন। জুলিয়ান যখন এই সম্পর্কের কথা জানতে পারে তখন সে তার মেয়েকে রডেরিকের দরবার থেকে সরিয়ে দেয় এবং প্রতিশোধের জন্য মুসলিম আক্রমণকারীদের কাছে হিস্পানিয়ার সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করে, যার ফলে হিস্পানিয়ায় উমাইয়া বিজয় সম্ভব হয়। পরবর্তী কাহিনী এবং ইতিবৃত্তগুলি এই গল্পটিকে স্ফীত করে তুলেছিল, মুসলমানরা তাকে একজন নিষ্পাপ কুমারী করে তুলেছিল যে লাঞ্ছিত হয়েছিল, খ্রিস্টানরা তাকে একটি প্রলোভক করে তুলেছিল। স্প্যানিশ ভাষায় তিনি লা কাভা রুমিয়া নামে পরিচিত হন। তবে, এটি কেবল একটি কিংবদন্তি হতে পারে। ব্যক্তিগত ক্ষমতার রাজনীতি সম্ভবত চলছিল, কারণ ঐতিহাসিক প্রমাণ ভিজিগোথিক অভিজাতদের মধ্যে গৃহযুদ্ধের দিকে ইঙ্গিত করে। রডেরিককে ভিজিগোথিক ক্যাথলিক গির্জার বিশপরা সিংহাসনে নিযুক্ত করেছিলেন, পূর্ববর্তী রাজা উইটিজার পুত্রদের তিরস্কার করেছিলেন, যিনি 710 সালে মারা গিয়েছিলেন বা নিহত হয়েছিলেন। এইভাবে, উইটিজার আত্মীয়স্বজন এবং পক্ষপাতীরা মাগরেব নদীর উত্তর তীরে উত্তর আফ্রিকার হারকিউলিসের স্তম্ভ সিউটা (সেপ্টেম)-তে জুলিয়ানের সুরক্ষার জন্য আইবেরিয়া থেকে পালিয়ে যায়। সেখানে তারা আরিয়ান ও ইহুদিদের সঙ্গে একত্রিত হয়েছিল। সেই সময়ে, মাগরেবের আশেপাশের অঞ্চলটি সম্প্রতি মুসা ইবন নুসাইর জয় করেছিলেন, যিনি 1,7000 জনের আরব সেনাবাহিনী নিয়ে তানজিয়ারে তাঁর গভর্নর তারিক ইবন জিয়াদকে প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। রডেরিককে ক্ষমতাচ্যুত করার প্রচেষ্টায় জুলিয়ান মুসার সাহায্যের জন্য আলোচনার জন্য মুসার কাছে যান। যা অস্পষ্ট তা হল জুলিয়ান উইটিজার পুত্রকে সিংহাসনে বসাতে এবং এর মাধ্যমে ক্ষমতা ও অগ্রাধিকার অর্জন করতে চেয়েছিলেন কিনা বা তিনি ইচ্ছাকৃতভাবে আইবেরিয়াকে বিদেশী বিজয়ের জন্য উন্মুক্ত করছিলেন কিনা। পরেরটি, যদিও অসম্ভব, সম্ভব কারণ জুলিয়ানের উত্তর আফ্রিকার মুসলমানদের সাথে দীর্ঘদিন ধরে ভাল সম্পর্ক ছিল এবং তারা ক্যাথলিক ভিজিগোথের চেয়ে বেশি সহনশীল বলে মনে করেছিল। অধিকন্তু, জুলিয়ান যদি আফ্রিকার শেষ বাইজেন্টাইন ফাঁড়ির গ্রীক সেনাপতি হতেন, তবে তিনি কেবল ভিজিগোথ রাজ্যের সাথে সামরিক জোট করতেন এবং এর অংশ হতেন না। সম্ভবত, তখন, আল-আন্দালুস (সেই অঞ্চলের আরব নাম যা ভিজিগোথরা এখনও তার রোমান নাম হিস্পানিয়া নামে পরিচিত)-এ জমির বিনিময়ে অথবা একজন রাজা ও তার ধর্মীয় মিত্রদের উৎখাত করার জন্য, জুলিয়ান সামরিক গোয়েন্দা, সৈন্য ও জাহাজ সরবরাহ করেছিলেন। উমাইয়া গোয়েন্দা মুসা প্রাথমিকভাবে জুলিয়ানের প্রকল্প সম্পর্কে অনিশ্চিত ছিলেন এবং তাই, 710 সালের জুলাই মাসে, আইবেরিয়ান উপকূলের তদন্তের নেতৃত্ব দেওয়ার জন্য তারিফ ইবনে মাল্লুককে নির্দেশ দেন। কিংবদন্তি অনুসারে, জুলিয়ান একজন পথপ্রদর্শক এবং দূত হিসাবে অংশগ্রহণ করেছিলেন, সহায়ক খ্রিস্টানদের, সম্ভবত জুলিয়ানের আত্মীয়স্বজন, বন্ধুবান্ধব এবং সমর্থকদের দ্বারা তারিফকে অতিথিপরায়ণভাবে গ্রহণ করার ব্যবস্থা করেছিলেন, যারা ভিজিগোথিক সিংহাসনের জন্য পরিকল্পিত যুদ্ধে মিত্র হতে রাজি হয়েছিল। পরের গ্রীষ্মে জুলিয়ান মুসলিম সৈন্যদের ইউরোপ জুড়ে নিয়ে যাওয়ার জন্য জাহাজ সরবরাহ করেছিলেন। জুলিয়ান তাদের সেনাপতি তারিককেও অবহিত করেন। পরেরটি জুলিয়ানকে বণিকদের মধ্যে রেখে যায় এবং প্রায় 17000 জন সৈন্য নিয়ে হারকিউলিস প্রণালী অতিক্রম করে। তিনি 711 খ্রিষ্টাব্দের 30শে এপ্রিল জিব্রাল্টারে (আরবি ভাষায় জেবেল তারিক) অবতরণ করেন এবং এভাবে হিস্পানিয়ায় উমাইয়া বিজয় শুরু হয়। গুয়াদালেতের যুদ্ধ এবং তার পরে, 19শে জুলাই গুয়াদালেতের যুদ্ধে, রডেরিকের প্রায় 25,000 জনের সেনাবাহিনী তারিকের প্রায় 7,000 জনের বাহিনীর কাছে পরাজিত হয়, যদিও কিছু বিশ্বাসযোগ্য সূত্র তারিককে 12,000 সৈন্য দেয়। এটি মূলত ভাগ্যের পরিবর্তনের কারণে ঘটেছিল যখন রডেরিকের আত্মীয় সিসবার্ট এবং ওসবার্টের নেতৃত্বে উইংসগুলি পরিত্যাগ করেছিল বা পক্ষ পরিবর্তন করেছিল। কিংবদন্তি পরে এটিকে জুলিয়ানের তৈরি একটি ইচ্ছাকৃত পরিকল্পনার জন্য দায়ী করে। পরে, জুলিয়ানকে স্পষ্টতই মুসলমানদের দ্বারা প্রতিশ্রুতি দেওয়া জমি দেওয়া হয়েছিল, কিন্তু গল্প অনুসারে, তিনি তাঁর রাজ্যের বিশ্বাসঘাতক হয়ে ওঠার জন্য বন্ধুহীন এবং অপরাধবোধে পূর্ণ জীবনযাপন করেছিলেন। জুলিয়ান এবং তাঁর অনুমানমূলক কন্যা, ফ্লোরিন্ডা লা কাভা, অসংখ্য মধ্যযুগীয় বীরত্বপূর্ণ রোম্যান্স কবিতার বিষয়, যার বিদ্যমান অনুলিপিগুলি সার্ভান্তেস তাঁর ডন কুইক্সোট লেখার কিছুদিন আগে আধুনিক যুগের প্রথম দিকের। একাধিক রূপ থাকা সত্ত্বেও, তারা "আমোরেস ট্রাটা রডরিগো" বাক্যাংশটি দিয়ে শুরু করে। ডন কুইক্সোটের (1605) 41তম অধ্যায়ের প্রথম অংশে, মিগুয়েল ডি সার্ভান্তেস লিখেছেনঃ এদিকে, বাতাসের পরিবর্তনের ফলে আমরা জমির দিকে যেতে বাধ্য হয়েছিলাম, এবং তীরে চালিত হওয়া এড়াতে আমাদের দাঁড়গুলি চালাতে বাধ্য হয়েছিলাম; তবে আমাদের সৌভাগ্য ছিল যে একটি ছোট প্রোমন্টরি বা কেপ এর একপাশে অবস্থিত একটি খাঁড়িতে পৌঁছানো, যা মুরদের দ্বারা "কাভা রুমিয়া" নামে পরিচিত, যার অর্থ আমাদের ভাষায় "দুষ্ট খ্রিস্টান মহিলা"; কারণ এটি তাদের মধ্যে একটি ঐতিহ্য যে লা কাভা, যার মাধ্যমে স্পেন হারিয়ে গিয়েছিল, সেই জায়গায় সমাহিত করা হয়েছে; তাদের মধ্যে "কাভা"। (স্প্যানিশ লেখা।) জ্যাকোবিয়ান নাট্যকার উইলিয়াম রাউলি তাঁর অল 'স লস্ট বাই লাস্ট (আনুমানিক 1619) নাটকে জুলিয়ানের গল্পটি বর্ণনা করেছেন। ব্রিটিশ লেখক স্যার ওয়াল্টার স্কট, ওয়াল্টার স্যাভেজ ল্যান্ডর এবং রবার্ট সাউথি এই ঘটনাগুলির সাথে সম্পর্কিত কিংবদন্তিদের কাব্যিকভাবে পরিচালনা করেছেনঃ স্কট "দ্য ভিশন অফ ডন রডেরিক" (1811), ল্যান্ডর তাঁর ট্র্যাজেডি কাউন্ট জুলিয়ান (1812), এবং সাউথি ইন রডেরিক, দ্য লাস্ট অফ দ্য গথস (1814)। মার্কিন লেখক ওয়াশিংটন ইরভিং তাঁর 1835 সালের লেজেন্ডস অফ দ্য কনকোয়েস্ট অফ স্পেন-এ কিংবদন্তিগুলি পুনর্বিবেচনা করেছেন, যা বেশিরভাগ সেই দেশে থাকাকালীন লেখা হয়েছিল। এগুলির মধ্যে রয়েছে "লেজেন্ড অফ ডন রডেরিক", "লেজেন্ড অফ দ্য সাবজুগেশন অফ স্পেন" এবং "লেজেন্ড অফ কাউন্ট জুলিয়ান অ্যান্ড হিজ ফ্যামিলি"। প্রবাসী স্প্যানিশ ঔপন্যাসিক হুয়ান গয়েটিসোলো কাউন্ট জুলিয়ান (1970) নামে একটি বইয়ে কিংবদন্তি তুলে ধরেছেন, যেখানে তিনি নিজের ভাষায় কল্পনা করেছেন "ঐতিহ্যবাহী স্পেনের উপর সাহিত্যিক আক্রমণে স্প্যানিশ পৌরাণিক কাহিনী, এর ক্যাথলিকবাদ এবং জাতীয়তাবাদের ধ্বংস"। তিনি নিজেকে "সেই মহান বিশ্বাসঘাতক যিনি আরব আক্রমণের দরজা খুলে দিয়েছিলেন" বলে চিহ্নিত করেন। এই উপন্যাসের বর্ণনাকারী, মরক্কোতে নির্বাসিত, তার প্রিয় স্পেনের বিরুদ্ধে রেগে যায়, কল্পিত কাউন্ট জুলিয়ানের সাথে একটি আচ্ছন্ন পরিচয় তৈরি করে, স্বপ্ন দেখে যে, ভবিষ্যতে আক্রমণে, হিস্পানিক পরিচয়ের কেন্দ্রিক নৈতিকতা এবং কল্পকাহিনী সম্পূর্ণরূপে ধ্বংস হয়ে যাবে। 2000 সালে, জুলিয়ানের গল্পটি ওয়েস্ট এন্ড মিউজিক্যাল, লা কাভা হয়ে ওঠে। উল্লেখ বাহ্যিক লিঙ্ক (লা কাভা এবং মেক্সিকান মালিঞ্চের তুলনা করা স্প্যানিশ ভাষার নিবন্ধ)। 7ম শতাব্দীর জন্ম 8ম শতাব্দীর মৃত্যু 8ম শতাব্দীর মানুষ সিউটার ইতিহাস 8ম শতাব্দীর মানুষ আল-আন্দালুস মুসলিমদের মাগরেব কমাইট বিজয় থেকে গণনা করে