Brooke Lambert
ব্রুক ল্যামবার্ট (1834-1901) ছিলেন একজন ইংরেজ ধর্মযাজক এবং সমাজ সংস্কারক। তিনি চ্যারিটি অর্গানাইজেশন সোসাইটি (সি. ও. এস) এবং মেট্রোপলিটন অ্যাসোসিয়েশন ফর বেফ্রেণ্ডিং ইয়ং সার্ভেন্টস (এম. এ. বি. ওয়াই. এস) এবং লন্ডনে বসতি আন্দোলনের সহযোগী হিসাবে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিলেন। 1927 সালে, ক্লারা কোলেট লিখেছিলেন যে ল্যাম্বার্টে, সংস্কারক চার্লস বুথ "মনে হয় এক আত্মীয় আত্মার সন্ধান পেয়েছেন"। তিনি স্যারের চের্টসিতে জন্মগ্রহণ করেন, ফ্রান্সিস জন ল্যাম্বার্টের (1798-1876) চতুর্থ পুত্র, স্যার হেনরি ল্যাম্বার্ট, 4র্থ ব্যারোনেট এবং তাঁর স্ত্রী ক্যাথরিন হুইটলি-র পুত্র। তাঁর মাতামহী ছিলেন গ্রেনেডিয়ার গার্ডের মেজর-জেনারেল উইলিয়াম হুইটলি, যিনি উপদ্বীপীয় যুদ্ধের সময় মারা যান এবং তাঁর স্ত্রী জেন উইলিয়ামস, ল্যানিদানের টমাস উইলিয়ামসের কন্যা। তিনি কেনসিংটনে বেড়ে ওঠেন, বাড়িতে এবং ধর্মপ্রচারক জেমস কম্পিন চেজ দ্বারা পড়াশোনা করেন এবং 1849 সালে ব্রাইটন কলেজে পাঠানো হয়। এরপর তিনি লন্ডনের কিংস কলেজের ছাত্র হন, যেখানে তিনি এফ. ডি. মরিসের মুখোমুখি হন এবং 1853 সালে তাঁর বহিষ্কার নিয়ে শোরগোল পড়ে যায়। ল্যামবার্ট 1854 সালে অক্সফোর্ডের ব্রাসিনোস কলেজে ম্যাট্রিকুলেট করেন এবং বি. এ ডিগ্রি অর্জন করেন। 1858, এম. এ. 1861, এবং বি. সি. এল 1863 সালে। 1858 সালে তিনি ডিকন নিযুক্ত হন এবং সেই বছরের শেষের দিকে ল্যাঙ্কাশায়ারের প্রেস্টনের ক্রাইস্ট চার্চে কিউরেট হন। 1859 সালে যখন তিনি হোরেশিও পাউইস দ্বারা পুরোহিত নিযুক্ত হন, তখন তিনি সেখানে ছিলেন। 1860 সালে তিনি ওয়ার্সেস্টারের সেন্ট জনস-এ একটি ক্যুরাসিতে চলে যান। 1863 সালে, হিলিংডনে অল্প সময়ের জন্য থাকার পর, তিনি রেভের সাথে আরেকটি ক্যুরাসি গ্রহণ করেন। লন্ডনের হোয়াইটচাপেলের সেন্ট মার্কস চার্চে রবার্ট এডওয়ার্ড বার্টলেট। 1865 সালে হোয়াইটচাপেল বার্টলেটের ভিকার ওরচেস্টারশায়ারের পার্শোরের প্যারিশের চেয়ে অগ্রাধিকার পেয়েছিলেন এবং ল্যামবার্ট তাকে হোয়াইটচাপেলের সেন্ট মার্কের ভিকার হিসাবে প্রতিস্থাপন করেছিলেন। প্যারিশ গির্জাটি ছিল সেন্ট মেরি ম্যাটফেলন, এবং সেন্ট মার্কস, যা 1841 সালে খোলা হয়েছিল, এটির জন্য স্বাচ্ছন্দ্যের একটি চ্যাপেল ছিল। এটি পূর্ব লন্ডনের গুডম্যানস ফিল্ডস এলাকায়, অ্যালি স্ট্রিট এবং প্রেস্কট স্ট্রিটের মধ্যে ছিল এবং 1927 সালে এটি ভেঙে ফেলা হয়। এটি নির্মাণের সময়, চার্লস ব্লমফিল্ডের উদ্যোগে, হোয়াইটচাপেল 36,000 জনসংখ্যার জন্য "একটি নোংরা গির্জা" সহ "অপরাধের কেন্দ্র" ছিল। ল্যামবার্ট হোয়াইটচাপেলে যে সামাজিক সমস্যাগুলি খুঁজে পেয়েছিলেন সেগুলি বিভিন্ন উপায়ে সমাধান করেছিলেন। তিনি ভিকার হওয়ার অল্প সময়ের মধ্যেই তৃতীয় কলেরা মহামারীর স্থানীয় প্রাদুর্ভাব ঘটে এবং তিনি ব্যবহারিক সহায়তা ও দায়িত্বের সাথে ব্যাপকভাবে জড়িত ছিলেন। তিনি বর্তমানে দারিদ্র্যের সীমা হিসাবে পরিচিত পরিসংখ্যানগত গবেষণা করেছিলেন এবং এগুলি চার্লস বুথের কাজকে প্রত্যাশিত করেছিল। তিনি স্থানীয় সরকারের সঙ্গে যুক্ত হয়ে যানঃ 1868 সালে অক্সফোর্ডে দেওয়া তাঁর একটি প্রকাশিত ধর্মোপদেশ, "ইস্ট-লন্ডন পুপারিজম", হোয়াইটচাপেলের স্থানীয় বোর্ডগুলিতে মানবসম্পদ নিয়ে একটি সমস্যা তুলে ধরেছিল। তিনি দাতব্য ত্রাণের উপর ভিত্তি করে সমাধান অনুমোদন করেননি। কিন্তু, পাঁচ বছর পর ল্যাম্বার্টের স্বাস্থ্য ভেঙে যায়। পুনরুদ্ধারের সময় ল্যামবার্ট তার বন্ধু জন রিচার্ড গ্রিনের সাথে ক্যারিবিয়ান সাগরে সমুদ্রযাত্রা করেছিলেন; সেখানে তার পরিবারের মালিকানাধীন সম্পত্তি ছিল। 1871 সালে ল্যাঙ্কাশায়ারের রেইনহিলে একটি ক্যুরাসির পর, তিনি ভিকার হিসাবে স্ট্যাফোর্ডশায়ারের ট্যামওয়ার্থে স্থানান্তরিত হন। 1876 সালে তাঁর বাবা মারা যান। তাঁর আর্থিক পরিস্থিতি-যেমন একটি ব্যক্তিগত আয়ের মালিকানা, যা তাঁকে কোনও কষ্ট ছাড়াই কিছু কেরানির পদ গ্রহণ করতে দেয়-তারপর শীঘ্রই পরিবর্তিত হয়, যা অক্সফোর্ড ডিকশনারি অফ ন্যাশনাল বায়োগ্রাফি দ্বারা ওয়েস্ট ইন্ডিয়ান চিনির দাম হ্রাসের জন্য দায়ী। তিনি 1878 সাল থেকে লন্ডনে একটি পদের জন্য আবেদন করেছিলেন এবং 1880 সালে ডব্লিউ. ই. গ্ল্যাডস্টোন তাঁকে গ্রিনউইচের ক্রাউন লিভিং দিয়েছিলেন। গ্রিনউইচের ভিকার 1880 সালে গ্রিনউইচ ভিকারাজে চলে আসেন, ল্যামবার্ট প্রায় 20 বছর ধরে বড় প্যারিশে দাতব্য ও শিক্ষামূলক সংস্থায় পূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিলেন। দুর্বল স্বাস্থ্যের কারণে তিনি 1899 সাল থেকে দীর্ঘ আফ্রিকান যাত্রা করেন। 1901 সালের 25শে জানুয়ারি তিনি ভিকারাজে মারা যান, অবিবাহিত অবস্থায় তাঁকে দাহ করা হয় এবং তাঁর চিতাভস্ম জুতোর সমাধিতে সমাহিত করা হয়। স্বেচ্ছাসেবী সংগঠন এবং প্রচারণা ল্যামবার্ট 15 বছর ধরে সোশ্যাল সায়েন্স অ্যাসোসিয়েশনের শিক্ষা বিভাগের সচিব হিসাবে জড়িত ছিলেন। তিনি ক্রিমেশন সোসাইটির প্রতিষ্ঠাতা গোষ্ঠীতে ছিলেন। চ্যারিটি অর্গানাইজেশন সোসাইটি 1869 সালে প্রতিষ্ঠিত হয় এবং ল্যামবার্ট প্রথম দিকের উল্লেখযোগ্য সদস্য হয়ে ওঠেন। 1892 সালে, সি. ও. এস কাউন্সিল থমাস ম্যাকের একটি গবেষণাপত্র শুনেছিল যা বার্ধক্য পেনশনের বিরুদ্ধে যুক্তি দিয়েছিল। ল্যামবার্ট প্রশ্নের অপর দিকে বক্তব্য রাখেন, পরামর্শ দেন যে একটি যুক্তিসঙ্গত পেনশন প্রস্তাব, যেমন বুথের সপ্তাহে পাঁচ শিলিং পরিসংখ্যান, অনেক জনমত দ্বারা সমর্থিত একটি ধারণা গ্রহণ করবে এবং বিষয়টি সমাজতান্ত্রিক বামের নাগালের বাইরে রাখতে পারে। 1880 সালে তিনি মেট্রোপলিটন অ্যাসোসিয়েশন ফর বেফ্রেণ্ডিং ইয়ং সার্ভেন্টস-এর চেয়ারম্যান হন, যে পদে তিনি সারা জীবন অধিষ্ঠিত ছিলেন। 1880-এর দশকে মেবিস-এর পক্ষ থেকে তিনি পিতামাতার অধিকার শিথিল করার অভিযানে একজন মুখপাত্র ছিলেন। 1883 সালে অ্যান্ড্রু মার্নস রচিত বেনামী পুস্তিকা দ্য বিটার ক্রাই অফ আউটকাস্ট লন্ডন প্রকাশিত হয়। এটি বস্তিতে আবাসন নিয়ে জনসাধারণের মধ্যে বিতর্কের সৃষ্টি করে এবং ব্যাপক প্রচার পায়। ল্যামবার্ট, স্যামুয়েল অগাস্টাস বার্নেট এবং অন্যান্যদের সাথে আলোচনায় ইতিমধ্যে উত্থাপিত ধারণার উপর ভিত্তি করে এটি বসতি আন্দোলনের জন্য একটি অনুঘটক হিসাবে প্রমাণিত হয়েছিল। 1883 সালে "লন্ডন ল্যান্ড ওনার্স, লন্ডন ইমপ্রুভমেন্টস, অ্যান্ড দ্য হাউজিং অফ দ্য পুওর" এবং "দ্য আউটকাস্ট পুওর" শীর্ষক নিবন্ধ লিখে ল্যামবার্ট বিতর্কে অবদান রাখেন। আই. এষৌর কান্না। " 1884 সালে ল্যামবার্ট হেনরি সলির ধারণার উপর ভিত্তি করে একটি সোসাইটি ফর দ্য প্রমোশন অফ ইন্ডাস্ট্রিয়াল ভিলেজেস গঠনের জন্য অগ্রসর হন। অ্যাসোসিয়েশন ল্যামবার্ট একটি গোষ্ঠীর অন্তর্ভুক্ত ছিল যা বিবেচনা করে যে কিউরেটদের "যাজকীয় বাটলার" হিসাবে বিবেচনা করা উচিত নয়। এতে তাঁর ব্রাসিনোস সমসাময়িক জন ওকলি এবং হ্যারি জোন্স (1823-1900); সহানুভূতিশীল এফ. ডি. মরিস, অ্যান্ড্রু কেনেডি হাচিসন বয়েড এবং ফিলিপস ব্রুকস অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। জোনস তাঁর স্মৃতিকথায় এটিকে সেই সময়ে রেখেছিলেন যখন তিনি সেন্ট মার্কস, মেফেয়ারে ছিলেন, তাই সেই সময়ে 1852-1857, মরিস এবং আর্থার পেনরেন স্ট্যানলির সাথে একটি "কিউরেটের ক্লারিক্যাল ক্লাব" যা একটি সুপরিচিত ডাইনিং ক্লাবে পরিণত হয়েছিল। ল্যামবার্টকে মরিস এবং স্ট্যানলির শিষ্য হিসাবে বিবেচনা করা হয় এবং তিনি একজন তথাকথিত খ্রিস্টান সমাজতান্ত্রিক ছিলেন। থমাস হিউজেস 1878 সালে ইংল্যান্ডের সাধারণ রক্ষণশীল চার্চের "ধর্মতাত্ত্বিক উদারপন্থীদের" তালিকায় মরিস, স্ট্যানলি এবং অন্যান্যদের সাথে ল্যামবার্ট এবং হ্যারি জোন্সের নাম উল্লেখ করেছিলেন। 1880-এর দশকে দক্ষিণ-পূর্ব লন্ডনে বিনামূল্যে শিক্ষার প্রচারে ল্যামবার্ট অনেক রক্ষণশীল বিরোধিতার মুখোমুখি হন; তখন সিডেনহ্যামে তাঁর সহযোগী ছিলেন রাসেল ওয়েকফিল্ড। ল্যামবার্ট ছিলেন চার্চ অফ ইংল্যান্ডের অল্প সংখ্যক পুরোহিতদের মধ্যে একজন, যিনি 19 শতকের তৃতীয় চতুর্থাংশে সামাজিক বিষয়গুলি মনোযোগের শীর্ষে পৌঁছানোর আগে লন্ডনের সবচেয়ে বঞ্চিত অঞ্চলে কাজ করেছিলেন। অন্যরা হলেন জন রিচার্ড গ্রিন, এডওয়ার্ডস কমারফোর্ড হকিন্স এবং চার্লস লডার। জন রাসকিন 1867 সালে সাধারণ মানুষ এডওয়ার্ড ডেনিসন, গ্রিন, তারপর সেন্ট ফিলিপস, স্টেপনি এবং ল্যাম্বার্টের সাথে দেখা করেন "দরিদ্রদের জন্য কী করা যেতে পারে" তা নিয়ে আলোচনা করার জন্য। ডেনিসনের পরিকল্পনায় সাহায্য করার জন্য ল্যাম্বার্ট একটি বন্দোবস্ত বা উপনিবেশ গ্রহণ করেছিলেন যাতে পুরুষরা সেখানে চলে যায়, মূল্য প্রদানকারী হয় এবং তাই স্থানীয় বোর্ডগুলিকে শক্তিশালী করে যা তার বিশেষ উদ্বেগ ছিল। মেথোডিস্ট জন স্কট লিজেট, যখন এখনও তরুণ ছিলেন, গ্রিন এবং ল্যাম্বার্টের সাথে দেখা করেছিলেন এবং দরিদ্রদের উপর একই বিষয় নিয়ে আলোচনা করেছিলেন। 1876 সালে কেট পটার, অক্টাভিয়া হিলকে সহায়তা করে, ইস্ট এন্ডে ভাড়া সংগ্রহের সময় ল্যামবার্ট এবং এমএবিওয়াইএসের সচিব অ্যানি টাউনসেন্ডের সাথে দেখা করেন। একটি সামাজিক সম্পর্ক গড়ে ওঠে। 1892 সাল থেকে পটারের শ্যালক সিডনি ওয়েব দরিদ্র আইনের বিশেষজ্ঞ হিসাবে ল্যাম্বার্টের পরামর্শ নিয়েছিলেন (স্যামুয়েল অগাস্টাস বার্নেট এবং উইলিয়াম মিচেল অ্যাকোওয়ার্থের সাথে উল্লিখিত, 1890 সালে বিট্রিস পটারের কাছে লেখা চিঠি)। ওয়ার্কস পুপারিজম (1871) সারমন্স অ্যান্ড লেকচারস (1902), রোনাল্ড বেইন নোটস দ্বারা একটি স্মৃতিকথা দিয়ে সম্পাদিত 1834 জন্ম 1901 মৃত্যু ইংরেজ অ্যাংলিকান পুরোহিত ইংরেজ কর্মী