Indian History and Culture Society
ইন্ডিয়ান হিস্ট্রি অ্যান্ড কালচার সোসাইটি (আই. এইচ. সি. এস) 1977 সালে প্রতিষ্ঠিত হয় এবং নয়াদিল্লির ইন্ডিয়ান আর্কিওলজিক্যাল সোসাইটির প্রাঙ্গণ থেকে কাজ করে। সোসাইটির জার্নাল হিস্ট্রি টুডে 2000 সাল থেকে প্রতি বছর প্রকাশিত হচ্ছে। সোসাইটিটি এখন দ্য হিস্ট্রি অ্যান্ড কালচার সোসাইটি নামে পরিচিত এবং লখনউ বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রাচীন ভারতীয় ইতিহাস ও প্রত্নতত্ত্ব বিভাগের অধ্যাপক ডি পি তিওয়ারির সভাপতিত্বে রয়েছে। এই সমিতির লক্ষ্য হল ভারতীয় ইতিহাস ও সংস্কৃতির আন্তঃবিষয়ক অধ্যয়নের প্রচার ও আয়োজন করা এবং ভারততত্ত্বের সঙ্গে যুক্ত বিশিষ্ট পণ্ডিতদের জন্য একটি সাধারণ মঞ্চ প্রদান করা, পাশাপাশি বিভিন্ন একাডেমিক জার্নাল ও সম্মেলনের আয়োজন করা। এই সমিতিটি ডঃ এস. পি. প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। গুপ্ত (একজন বিশিষ্ট প্রত্নতত্ত্ববিদ এবং ভারতীয় প্রত্নতাত্ত্বিক সোসাইটির চেয়ারম্যান) এবং নতুন দিল্লির জাতীয় জাদুঘরের ডঃ ডি দেবহুতি এবং তৎকালীন প্রধানমন্ত্রী মোরারজি দেশাই উদ্বোধন করেন অধ্যাপক লাল্লানজি গোপাল (বিএইচইউ-এর), অধ্যাপক বি পি সিনহা (পাটনা বিশ্ববিদ্যালয়ের ইতিহাসের প্রধান), অধ্যাপক খালিদ আহমেদ নিজামি (আলিগড় মুসলিম বিশ্ববিদ্যালয়ের ইতিহাসের প্রধান), অধ্যাপক জি. সি.-র মতো বিশিষ্ট পণ্ডিতদের সঙ্গে। পাণ্ডে, অধ্যাপক কে. ডি. বাজপেয়ী এবং অধ্যাপক তান চুং। হিস্ট্রি টুডে প্রকাশনাটি প্রথম সম্পাদনা করেছিলেন ডঃ এস কে জলি (শিখ পুনর্জাগরণবাদের ইতিহাসবিদ) এবং পরবর্তীকালে, যথাসময়ে এটি সম্পাদনা করেছিলেন ডঃ বন্দনা কৌশিক, শ্রীমতী এস রাধাকৃষ্ণন এবং অধ্যাপক ডি পি। তিওয়ারি। যখন জনতা সরকার (প্রাক্তন জনসংঘ সহ) নির্বাচিত হয়, তখন তারা ইন্ডিয়ান কাউন্সিল অফ হিস্টরিকাল রিসার্চের (আইসিএইচআর) টুয়ার্ডস ফ্রিডম প্রজেক্টকে অবরুদ্ধ করে এই দাবি করে যে আইসিএইচআর দ্বারা প্রচারিত ইতিহাসের পাঠ্যপুস্তকগুলি একটি ঐতিহাসিক মার্কসবাদী মতাদর্শগত বিকৃতির শিকার হয়েছে। ভারতীয় ইতিহাস কংগ্রেস আইসিএইচআর-এর সঙ্গে যুক্ত পাঠ্যপুস্তক লেখকদের অনুমোদন করার পর, জনতা সরকার তৎকালীন নতুন ভারতীয় ইতিহাস ও সংস্কৃতি সোসাইটিকে অর্থায়ন করে। পণ্ডিত এল. আই-এর মতে। রুডলফ এবং সুজান রুডলফ, এটি বিভিন্ন ইতিহাসবিদদের আকৃষ্ট করেছিল, কেউ কেউ রাষ্ট্রীয় স্বয়ংসেবক সংঘের (আরএসএস) প্রতি সহানুভূতিশীল এবং অন্যরা পাঠ্যপুস্তক "প্রতিষ্ঠান" থেকে অসন্তুষ্ট ছিল। আই. এইচ. সি. এস দ্বন্দ্বপূর্ণ ভারতীয় ইতিহাসবিদদের মধ্যে সংলাপের জন্য একটি ফোরামের প্রস্তাব দেয় এবং ভারতীয় ইতিহাস রচনার মৌলিক সমস্যাগুলি নিয়ে আলোচনা করার জন্য বেশ কয়েকটি সেমিনারের আয়োজন করে। এর চেয়ারপার্সন অধ্যাপক ডি দেবহুতির মতে, "উদাহরণস্বরূপ, শ্রেণী সংগ্রামের মতো পশ্চিমা বিভাগগুলি থেকে নিজেকে মুক্ত করতে হবে এবং 'ব্যাখ্যার দেশীয় কাঠামো' পুনরায় শুরু করতে হবে।" তিনি মধ্যযুগীয় ভারতীয় ইতিহাস সহ ভারতীয় ইতিহাসকে একটি সম্মতি হিসাবে চিহ্নিত করেছেনঃ 'ঐকমত্যের উপর জোর দেওয়া হয়েছে বলে মনে হয়, অর্থাৎ। সমন্বয়, দেওয়া এবং নেওয়া, সংশ্লেষণ বা অন্তত সহাবস্থানের একটি সক্রিয় গ্রহণযোগ্যতা। এই গোষ্ঠীর প্রথম প্রকাশনা, 1979 সালের ভারতীয় ইতিহাসবিদ্যার সমস্যা, মূলত 1978 সালে এর সেমিনারের কার্যধারা। বইটি 'সাম্রাজ্যবাদী ও মার্কসবাদী' দৃষ্টিভঙ্গি থেকে নিজেকে মুক্ত করার চেষ্টা করেছিল এবং একই সাথে হিন্দু বা মুসলিম সাম্প্রদায়িক পক্ষপাত এড়াতে চেয়েছিল যাতে একটি বিদেশী দৃষ্টিকোণের পরিবর্তে উত্তর-ঔপনিবেশিক, নেটিভিস্ট এবং ভারতীয় দৃষ্টিকোণ থেকে আরও 'বস্তুনিষ্ঠ ইতিহাস' লেখার জন্য উৎসাহিত করা যায়। ইতিহাসবিদ প্রতাপ চন্দ্র ভারতের ব্রিটিশ ইতিহাসবিদ এবং তাদের ভারতীয় শিষ্যদের এই ধারণার জন্য সমালোচনা করেছিলেন যে জাতি রাজ্যগুলিকে 'অন্তর্নিহিতভাবে কাম্য' বলে মনে করা হয়, যা তিনি যুক্তি দিয়েছিলেন যে ভারতের ঐতিহাসিক ঐক্যের অতিরঞ্জিততার দিকে পরিচালিত করে। ইতিহাসবিদ ডি. পি. সিংহল মার্কসবাদীদের আরও তীব্র সমালোচনা করেছিলেন, ভারতীয় বিশ্ববিদ্যালয় এবং তাদের ইতিহাস বিভাগগুলিতে তাদের ক্রমবর্ধমান এবং অস্বাস্থ্যকর প্রভাব খুঁজে পেয়েছিলেন। প্রকাশনা ভারতীয় ইতিহাস ও সংস্কৃতির দিক (1984)-সি. ই. রামচন্দ্রন এবং কে. ভি. রমন (এড।) "এসেজ ইন ইন্ডিয়ান হিস্ট্রি অ্যান্ড কালচার (1986)-ওয়াই. কৃষ্ণ (এড। স্টাডিজ ইন ইন্ডিয়ান হিস্ট্রি অ্যান্ড কালচার (1988)-কে. এস. রামচন্দ্রন (এড।) ভারতীয় প্রত্নতত্ত্ব ও ইতিহাসে মাত্রা (1989)-এস. কে. পান্ডে এবং কে. এস. রামচন্দ্রন (এড।) ভারতীয় ইতিহাস, সংস্কৃতি ও প্রত্নতত্ত্বের দিকগুলি (1991)-এস. পি. গুপ্ত এবং কে. এস. রামচন্দ্রন (এড।) ডাইমেনশনস ইন ইন্ডিয়ান হিস্ট্রি অ্যান্ড আর্কিওলজি (1993)-এস. পি. গুপ্ত এবং কে. এস. রামচন্দ্রন (এড।) রেফারেন্স এক্সটার্নাল লিঙ্ক ইন্ডিয়ান হিস্ট্রি অ্যান্ড কালচার সোসাইটি, অফিসিয়াল ওয়েবসাইট। ভারতের ইতিহাসবিদ্যা