History of the trumpet
পশ্চিমা ঐতিহ্যের রঙিন তূরী একটি মোটামুটি সাম্প্রতিক উদ্ভাবন, তবে এক বা অন্য রূপের আদিম তূরী সহস্রাব্দ ধরে বিদ্যমান; আধুনিক যন্ত্রের পূর্বসূরীদের মধ্যে কিছু এখন নিওলিথিক যুগের বলে জানা যায়। এই আদিম তূরীগুলির মধ্যে প্রাচীনতমগুলি পশুর শিং এবং সমুদ্রের খোসা থেকে অভিযোজিত হয়েছিল এবং ইউরোপ, আফ্রিকা, ভারত এবং কিছুটা হলেও মধ্য প্রাচ্যে প্রচলিত ছিল। আদিম তূরীগুলি অবশেষে বিশ্বের বেশিরভাগ অংশে তাদের পথ খুঁজে পেয়েছে, যদিও আজও আমেরিকা, সুদূর পূর্ব এবং দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ায় দেশীয় জাতগুলি বেশ বিরল। কিছু প্রজাতির আদিম তূরী এখনও প্রত্যন্ত অঞ্চলে পাওয়া যায়, যেখানে তারা সময়ের সাথে সাথে বেশিরভাগ ক্ষেত্রেই অস্পৃষ্ট রয়ে গেছে। বেশিরভাগ ক্ষেত্রে, এই আদিম যন্ত্রগুলি ছিল "প্রাকৃতিক তূরী": অর্থাৎ, তাদের কাছে এমন কোনও যন্ত্র (ফিঙ্গারহোল, চাবি, স্লাইড বা ভালভ) ছিল না যার দ্বারা কোনও যন্ত্রের পিচ পরিবর্তন করা যেতে পারে। প্রকৃতপক্ষে একটি রঙিন তূরীর মুখোমুখি হওয়া বেশ ব্যতিক্রমী-আদিম বা অন্যথায়-যা পশ্চিমা ঐতিহ্যের রঙিন তূরী থেকে উদ্ভূত নয়; ভারতের মধ্যপ্রদেশের বাস, যার নলের পাশে আঙুলের ছিদ্র রয়েছে, এটি এমনই একটি ব্যতিক্রম। আদিম তূরী সবচেয়ে সহজ-এবং সম্ভবত প্রাচীনতম-ধরনের তূরী কোনও প্রাণীর ফাঁপা শিং বা খোল থেকে তৈরি করা হত, যার শেষে মুখের জন্য একটি গর্ত তৈরি করা হত। এই "তূরী"-এর কোনও মুখপত্র বা ঘণ্টা ছিল না এবং এটি মেগাফোনের মতো এতটা বাদ্যযন্ত্র ছিল না যাতে কেউ কথা বলতে, গাইতে বা চিৎকার করতে পারত। সাধারণত এই ধরনের যন্ত্রের উপর শুধুমাত্র একটি বা দুটি ভিন্ন পিচ তৈরি করা যেতে পারে, যদিও কখনও কখনও খেলোয়াড়কে অতিরিক্ত পিচ দেওয়ার জন্য অগ্রভাগে একটি ছোট ফিঙ্গারহোল তৈরি করা হত। এই প্রাথমিক তূরীর বেশিরভাগই আধুনিক তূরীর মতো শেষ পর্যন্ত উড়ানো হয়েছিল; তবে, পার্শ্ব-উড়ানো জাতগুলি অজানা ছিল না এবং এখনও আফ্রিকা এবং বিশ্বের অন্যান্য অংশে পাওয়া যায়। এই প্রাথমিক তূরীর প্রাণী উৎস দ্বারা তাদের দেওয়া তীব্র শব্দ এবং স্বতন্ত্র রূপগুলি তাদের যুদ্ধের জন্য অডিও-ভিজ্যুয়াল যন্ত্র হিসাবে উপযুক্ত করে তুলেছিল এবং যার সাথে তারা প্রায়শই যুক্ত থাকে। প্রাণী-শিংয়ের তূরী আজও ব্যবহৃত হয়, বিশেষত আফ্রিকায়, যদিও এগুলি ইসরায়েল, এশিয়া এবং ওশেনিয়াতেও পাওয়া যায়। আফ্রিকান জাতগুলি বাদে, বেশিরভাগই শেষ-প্রস্ফুটিত যন্ত্র যা থেকে মুখের ছিদ্র সরবরাহ করার জন্য অগ্রভাগটি সরানো হয়েছে। বেশিরভাগ ক্ষেত্রে খেলোয়াড়ের ঠোঁট সরাসরি মাউথহোলে লাগানো হয়; তবে, কখনও কখনও, যন্ত্রটিতে একটি বিচ্ছিন্ন মুখপত্র থাকে। গবাদি পশু, ভেড়া, ছাগল এবং হরিণ এমন প্রাণীদের মধ্যে রয়েছে যাদের শিং-বা প্রায়শই-এই ধরনের তূরী তৈরিতে ব্যবহৃত হয়। নিম্নলিখিত উদাহরণগুলি সংক্ষেপে উল্লেখ করা যেতে পারেঃ সুমেরীয় সি ছিল প্রাণীর শিংয়ের জন্য সাধারণ শব্দ। সাহিত্যিক উল্লেখগুলি দেখায় যে একটি যন্ত্র হিসাবে এটি রাস্তায় ঘোষকের দ্বারা বাজানো হয়েছিল যিনি জনসাধারণের ঘোষণা দিয়েছিলেন। ইহুদি শফার সম্ভবত সবচেয়ে পরিচিত প্রাণী-শিংয়ের তূরী। এটি সাধারণত একটি ভেড়ার শিং থেকে তৈরি করা হয়, যদিও গরু বা বাছুর ছাড়া অন্য যে কোনও কোষের প্রাণীর শিং ব্যবহার করা যেতে পারে। শোফার, যা আজও ইহুদি ধর্মীয় অনুষ্ঠানে ব্যবহৃত হয়, একটি প্রাচীন যন্ত্র; এটি বাইবেল এবং রাব্বীয় সাহিত্যে প্রায়শই উল্লেখ করা হয়। এটি সাধারণত মাত্র দুটি স্বর তৈরি করতে পারে; তাত্ত্বিকভাবে, এগুলি পাঁচ ভাগের ব্যবধানে হওয়া উচিত (যন্ত্রের সুরেলা সিরিজের দ্বিতীয় এবং তৃতীয় আংশিক হওয়া উচিত); তবে যন্ত্রের অনিয়মিত ছিদ্র এটিকে চতুর্থাংশের মতো কমিয়ে দিতে পারে বা ষষ্ঠ পর্যন্ত বাড়িয়ে দিতে পারে। এই ধ্বনিগত বিবরণগুলি বেশিরভাগ প্রাণী-শিংযুক্ত তূরীর ক্ষেত্রে প্রযোজ্য। ভারতীয় শৃঙ্গ, বা শ্রঙ্গ, (সংস্কৃত ভাষায় "শিং") মূলত মহিষের শিং থেকে তৈরি করা হয়েছিল, যদিও এই শব্দটি পরে প্রায় যে কোনও ধরণের শিং বা তূরীর ক্ষেত্রে প্রয়োগ করা হয়েছিল, তার উৎপত্তি নির্বিশেষে। দেশের দক্ষিণে যন্ত্রটির সাধারণ নাম হল কোম্বু, একটি দ্রাবিড় শব্দ যার অর্থ "শিং"। শৃঙ্গ একটি শেষ-প্রস্ফুটিত যন্ত্র, যদিও একটি নির্দিষ্ট বৈচিত্র্য-উড়িষ্যার সিংহ-পার্শ্ব-প্রস্ফুটিত। শৃঙ্গ এবং এর ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক ভারতের বিভিন্ন অংশে বিভিন্ন নামে পরিচিতঃ সিঙ্গে (ভিলদের শৃঙ্গ), সাকনা (সাঁওতালদের একটি মহিষের শিং), রিলিকি (অঙ্গমীর মহিষের শিং, যার একটি বাঁশের মুখপত্র রয়েছে), বিসন (উত্তর প্রদেশের একটি মহিষের শিং), সিঙ্গি (উত্তর প্রদেশের একটি হরিণের শিং) এবং কোহুক (মধ্য প্রদেশের মারিয়াদের একটি শিং)। ভারতের জাতীয় মহাকাব্য, মহাভারত, গভিসনিকার উল্লেখ করেছে, যা একটি গরুর শিং ছিল বলে মনে করা হয়। শ্রীঙ্গার অনেক প্রজাতি আজও ভারতে পাওয়া যায়। গ্রীক কেরাস ("হর্ন") এবং এট্রুস্কো-রোমান কর্নু (ল্যাটিন ভাষায় "হর্ন") মূলত সাধারণ প্রাণী-শিংয়ের তূরী ছিল, যদিও উভয়ই আরও উন্নত যন্ত্র দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছিল যার জন্য তারা তাদের নাম ধার দিয়েছিল। জার্মানির কাউহর্ন বা স্টিয়ারহর্ন, যা সাধারণত অরোক বা মহিষের শিং থেকে তৈরি করা হত। রুয়া-দুন হল ইহুদি শফারের মতো একটি তিব্বতি র্যাম-শিংযুক্ত তূরী। এটি বহু শতাব্দী ধরে বৌদ্ধ অনুষ্ঠানে ভূত-প্রেত পরিত্রাণের উদ্দেশ্যে ব্যবহৃত হয়ে আসছে। লাতভিয়ান আজরাগ ছাগলের শিং থেকে তৈরি করা হয়েছিল এবং গ্রীষ্মে যুবক-যুবতীরা তাদের স্ত্রী নেওয়ার ইচ্ছা ঘোষণা করার জন্য উড়িয়ে দিয়েছিল। এনগোম্ব হল উগান্ডায় পাওয়া একটি পার্শ্ব-উড়ন্ত তূরী; এটি সাধারণত একটি গরুর শিং থেকে তৈরি করা হয় এবং একটি সফল শিকার নিশ্চিত করার জন্য বুগান্ডার শিকারিদের দ্বারা উড়ানো হয়। নতুন প্রস্তর যুগ থেকে শঙ্খ-শেল তূরীগুলি আদিম যন্ত্র হিসাবেও ব্যবহৃত হয়ে আসছে এবং প্রাকৃতিক তূরীর পূর্বসূরীদের মধ্যে অবশ্যই গণনা করা উচিত। এই উদ্দেশ্যে সর্বাধিক ব্যবহৃত চারটি খোল হল ট্রাইটন বা ট্রাম্পেট খোল, ক্যাসিস বা হেলমেট খোল, ফিউসাস এবং স্ট্রম্বাস বা সত্যিকারের শঙ্খ, যদিও "শঙ্খ-শেল ট্রাম্পেট" শব্দটি সাধারণত এই ধরনের সমস্ত যন্ত্রের ক্ষেত্রে প্রয়োগ করা হয়। খোলের সর্পিল অভ্যন্তর টিউবিং হিসাবে কাজ করে এবং খোলের বিন্দু (শেষ-প্রস্ফুটিত শঙ্খ) ভেঙে বা শরীরের একটি ছোট গর্ত (পার্শ্ব-প্রস্ফুটিত শঙ্খ) বোর করে একটি মাউথহোল তৈরি করা হয়। ক্যাসিস একটি শেষ-প্রস্ফুটিত খোল; অন্য তিনটি প্রকার সাধারণত পার্শ্ব-প্রস্ফুটিত হয়। তিব্বত, মধ্য ইউরোপ এবং আন্দিজ-এর মতো অভ্যন্তরীণ অঞ্চলগুলি সহ বিশ্বের প্রায় প্রতিটি অংশে শঙ্খ-শেল তূরী পাওয়া যায়। এগুলি বিশেষত ওশেনিয়া জুড়ে প্রচলিত, যেখানে একসময় ধর্মীয়, আনুষ্ঠানিক এবং সামরিক অনুষ্ঠানে শঙ্খ-শেল ট্রাম্পেট ব্যবহার করা হত। যাইহোক, আজ, যন্ত্রটি প্রায়শই ফুটবল ম্যাচের মতো জাগতিক ইভেন্টের সাথে যুক্ত; টঙ্গান ফুটবল দল নিয়মিতভাবে নয়টি কেলে 'র দল দ্বারা উত্সাহিত হয়। দক্ষিণ প্রশান্ত মহাসাগরীয় দ্বীপ দেশ ভানুয়াতুতে, স্থানীয় জেলেরা তাদের জালে আঁকার সময় সাহায্যের জন্য ডাকতে ট্যাপে নামে পরিচিত শঙ্খ-শেল ট্রাম্পেট ব্যবহার করে। ফিজিতে, দেবতাদের ডাকতে দাভুই শঙ্খ-শেল তূরী বাজানো হয়। শেষ-প্রস্ফুটিত শঙ্খ-শেল তূরী এখনও এশিয়ায় পবিত্র আনুষ্ঠানিক যন্ত্র হিসাবে ব্যবহৃত হয়। ভারত ও দক্ষিণ এশিয়া জুড়ে হিন্দু মন্দিরগুলিতে ব্রাহ্মণদের দ্বারা ভারতীয় শঙ্খ বা শঙ্খ বাজানো হয় এবং আজ এটি লোকসঙ্গীত ও নৃত্যের একটি যন্ত্র হিসাবেও ব্যবহৃত হয়; পূর্বে এটি যুদ্ধ ঘোষণা বা বিজয় উদযাপনের জন্য একটি হেরাল্ডিক যন্ত্র হিসাবে ব্যবহৃত হত। হিন্দু পৌরাণিক কাহিনী অনুসারে বর্তমান বিশ্ব যুগের শেষে শিব শেষ ট্রাম্প হিসাবে শঙ্খ বাজাবেন। শঙ্খ শেল সুদূর প্রাচ্যে বৌদ্ধ অনুষ্ঠানে একটি সংকেত হিসাবেও ব্যবহৃত হয়। তিব্বতে এটি দুন-ডকার বা গোবর-ডকার নামে পরিচিত; চীনে এটি ফালুও বা হাই লো এবং জাপানে হোরাগাই বা হোরা নামে পরিচিত। প্রাচীনতম কৃত্রিম তূরীগুলি নব্যপ্রস্তর যুগের শেষের আগে আবির্ভূত হয়েছিল এবং প্রাণী-শিং এবং শঙ্খ-শেল দ্বারা প্রদত্ত প্রাকৃতিক মডেলগুলি থেকে অভিযোজিত হয়েছিল। এগুলি ছিল-এবং বিশ্বের কিছু অংশে এখনও রয়েছে-ছাল, কাঠ, লাউ, বাঁশ, শিং, হাড়, হাতির দাঁত, কাদামাটি এবং অবশ্যই ধাতু সহ বিভিন্ন পচনশীল এবং অ-পচনশীল পদার্থ থেকে তৈরি। প্রাথমিক ধাতব তূরীগুলি হয় উপযুক্ত ধাতুর চাদর থেকে হাতুড়ি দিয়ে বাঁধা হত (যেমন। রৌপ্য) বা লোস-ওয়াক্স পদ্ধতিতে ব্রোঞ্জে ঢালাই করা হয়। এই আদিম তূরীর মধ্যে নিম্নলিখিতগুলি উল্লেখ করা যেতে পারেঃ প্রাচীন নর্ডিক লুর ব্রোঞ্জ দিয়ে তৈরি ছিল এবং ব্রোঞ্জ যুগের শেষের দিকে (1000-500 খ্রিষ্টপূর্ব)। এই অসাধারণ যন্ত্রটিতে একটি বিস্তৃত এস-আকৃতির শঙ্কুযুক্ত নল ছিল, সাধারণত দৈর্ঘ্যে, সামান্য স্ফীত ঘণ্টা সহ। এটি একটি শেষ-প্রস্ফুটিত প্রাকৃতিক তূরী ছিল এবং এটি আধুনিক ট্রম্বনের মতো শোনাচ্ছিল। আজ অবধি, 56টি লার্স পাওয়া গেছেঃ ডেনমার্কে পঁয়ত্রিশটি, সুইডেনে এগারোটি, নরওয়েতে চারটি, উত্তর জার্মানিতে পাঁচটি এবং লাটভিয়ায় একটি। এগুলি প্রায়শই মিলে যাওয়া জোড়ায় আবিষ্কৃত হয়েছে, যা বোঝায় যে এগুলি যুদ্ধের যন্ত্র হিসাবে নয়, আনুষ্ঠানিক বা ধর্মীয় উদ্দেশ্যে ব্যবহৃত হত। যন্ত্রটির আসল নাম অজানা। সেল্টিক কার্নিক্সও ব্রোঞ্জ দিয়ে তৈরি করা হত এবং লৌহ যুগে (300 খ্রিষ্টপূর্বাব্দ-200 খ্রিষ্টাব্দ) যুদ্ধের যন্ত্র হিসাবে ব্যবহৃত হত। এটি প্রায় দীর্ঘ একটি নলাকার নল নিয়ে গঠিত; ঘণ্টাটি একটি বন্য শুয়োরের মাথার অনুরূপ, একটি চলমান জিহ্বা এবং চোয়াল সহ বিস্তৃতভাবে খোদাই করা হয়েছিল; মুখপত্রটি বাঁকা ছিল। খেলোয়াড়ের মাথার উপরে ঘণ্টা দিয়ে কার্নিক্সটি উল্লম্বভাবে রাখা হয়েছিল। যন্ত্রটি প্রায়শই সেল্টদের সাথে যুক্ত, তবে এখন প্রাচীন ডাসিয়ার বাসিন্দারাও এটি ব্যবহার করতেন বলে জানা যায়। লৌহ যুগের অনুরূপ একটি এস-আকৃতির তূরী আয়ারল্যান্ডের লফনাশাদে পাওয়া গেছে। ট্রাম্পা ক্রেডা নামে পরিচিত (ব্রোঞ্জের ট্রাম্পেটের জন্য প্রাচীন আইরিশ), এটি ব্রোঞ্জের দুটি বাঁকা টিউব নিয়ে গঠিত, যার প্রত্যেকটিতে একটি চতুর্থাংশ বৃত্ত রয়েছে, যার মধ্যে একটি শঙ্কুযুক্ত বোর এবং একটি নলাকার বোর, যার মাঝখানে একটি জয়েন্ট রয়েছে। লোফনাশেড ট্রাম্পেট সাধারণত দুটি অর্ধেক একসাথে যুক্ত হয়ে একটি অর্ধবৃত্ত তৈরি করে প্রদর্শিত হয়, তবে এখন মনে করা হয় যে এটি কার্নিক্সের মতো নয়, এস-আকৃতির ট্রাম্পেট তৈরি করার জন্য দুটি অংশ বিপরীত দিকে বাঁকিয়ে বাজানো হয়েছিল, যার সাথে এটি সম্পর্কিত হতে পারে। ভারতে আদিম শৃঙ্গা বা কোম্বু বিভিন্ন ধরনের ধাতব তূরী তৈরির জন্য অভিযোজিত হয়েছিল। আধুনিক কোম্বু সাধারণত পিতল বা তামা দিয়ে তৈরি একটি সি-আকৃতির যন্ত্র, একটি শঙ্কুযুক্ত বোর এবং একটি বিচ্ছিন্ন মুখপত্র সহ। এটি এখনও বিবাহ এবং অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া এবং ধর্মীয় শোভাযাত্রার সময় বাজানো হয়। দুটি আকারের কোম্বু রয়েছেঃ ছোট তিমিরি কোম্বু এবং বড় বারি কোম্বু। আরেকটি ধরনের পিতলের কম্বু-যা উপমহাদেশের বিভিন্ন অংশে তুরি, বাঁকিয়া, বার্গু, ব্যাঙ্কে, রণসিংহা, নরসিংহ এবং নাগফানি নামে পরিচিত-এস-আকৃতির এবং দেখতে আয়ারল্যান্ডের ট্রাম্পা ক্রেডার মতো। নব্যপ্রস্তর যুগ থেকে ভারতে দেশীয় সোজা তূরী তৈরি করা হয়েছে এবং আজও বিভিন্ন ছদ্মবেশে এবং বিভিন্ন নামে পাওয়া যায়ঃ তুরাহি, তুর্য, তুতারি, তুতুরি, ভোঙ্গল, কাহল, কাহলা এবং ভেনর। সংস্কৃত সাহিত্যের বুরাগ সম্ভবত পিতল বা তামা দিয়ে তৈরি একটি সোজা তূরী ছিল। মধ্যযুগীয় স্ক্যান্ডিনেভিয়ার কাঠের লুর (অনেক আগের ব্রোঞ্জ যন্ত্রের সাথে বিভ্রান্ত হবেন না যা এটি তার নাম দিয়েছে) আইসল্যান্ডীয় কাহিনীতে যুদ্ধের একটি যন্ত্র হিসাবে উল্লেখ করা হয়েছে, যা সামরিক বাহিনীকে মার্শাল করতে এবং শত্রুকে ভয় দেখানোর জন্য ব্যবহৃত হয়। স্যাক্সো গ্র্যামাটিকাস তাঁর গেস্তা ড্যানোরামেও এটি উল্লেখ করেছেন। লুরের এই বিশেষ প্রজাতিটি ছিল একটি সোজা, শেষ-প্রস্ফুটিত প্রাকৃতিক তূরী, যার একটি নলাকার নল প্রায় দীর্ঘ ছিল। এটি কাঠ দিয়ে তৈরি করা হত-সাধারণত একটি পুরু ডাল অর্ধেক দৈর্ঘ্যের দিকে কেটে এটিকে ফাঁপা করে এবং তারপরে দুটি অংশের সাথে পুনরায় যুক্ত করে, যা টার এবং উইলো ওসিয়ার দিয়ে সুরক্ষিত থাকে। একটি অনুরূপ যন্ত্র, কিন্তু বার্চ দিয়ে সুরক্ষিত, যা বার্চ ট্রাম্পেট নামে পরিচিত, মধ্যযুগের পর থেকে নর্ডিক দেশগুলিতে সংকেত যন্ত্র হিসাবে এবং গবাদি পশুকে ডাকতে ব্যবহৃত হয়ে আসছে। লিথুয়ানিয়ান ডাউডিটে একটি প্রাকৃতিক কাঠের তূরী যা স্ক্যান্ডিনেভিয়ার কাঠের লারের অনুরূপ; এর বিভাগগুলি পুট্টি এবং লিনেন সুতার সাথে একসাথে রাখা হয়। আলফর্ন বা আলপেনহর্ন একটি স্বতন্ত্র প্রাকৃতিক কাঠের শিং যার একটি শঙ্কুযুক্ত বোর, উত্থিত ঘণ্টা এবং কাপ-আকৃতির মুখপত্র রয়েছে। এটি প্রায় দুই সহস্রাব্দ ধরে ইউরোপের আলপাইন অঞ্চলে সংকেত যন্ত্র হিসাবে ব্যবহৃত হয়ে আসছে। অ্যালফর্ন সাধারণত স্প্রুস বা পাইনের শক্ত নরম কাঠ থেকে খোদাই করা হয়। প্রাচীনকালে অ্যালফর্ন নির্মাতারা এমন একটি গাছ ব্যবহার করতেন যা ইতিমধ্যে গোড়ায় বাঁকানো ছিল, তবে আজকের অ্যালফর্নগুলি পৃথক বিভাগ থেকে একত্রিত করা হয়, যা ছাল বা অন্ত্র দিয়ে সুরক্ষিত থাকে। কাপ-আকৃতির মুখপত্রটি সাধারণত শক্ত কাঠের একটি ব্লক থেকে খোদাই করা হয়। অস্ট্রেলিয়ান ডিজেরিডু আদিম তূরীর অন্যতম পরিচিত প্রজাতি। একটি প্রাকৃতিক কাঠের তূরী, এটি কমপক্ষে 1,500 বছর ধরে অস্ট্রেলিয়ার আদিবাসীদের মধ্যে অবিচ্ছিন্নভাবে ব্যবহৃত হয়ে আসছে, এবং সম্ভবত আরও অনেক দীর্ঘ। এটি সাধারণত একটি শক্ত কাঠের গাছের কাণ্ড থেকে তৈরি করা হয়, যেমন ইউক্যালিপটাস, যা উইপোকা দ্বারা উপযুক্তভাবে ফাঁপা হয়ে গেছে। যন্ত্রটি সাধারণত প্রায় লম্বা হয়; গর্তটি শঙ্কু বা নলাকার হতে পারে। মুখের ছিদ্রের বিরুদ্ধে তার ঠোঁট কম্পন করে খেলোয়াড় একটি গভীর ড্রোন তৈরি করতে পারে; এইভাবে উত্পাদিত নোটটি বৃত্তাকার শ্বাস-প্রশ্বাসের কৌশলের মাধ্যমে অনির্দিষ্টকালের জন্য স্থায়ী হতে পারে। বর্তমানে ডিজেরিডু প্রায়শই বিনোদনমূলক উদ্দেশ্যে একক যন্ত্র হিসাবে বাজানো হয়, যদিও এটি ঐতিহ্যগতভাবে আনুষ্ঠানিক অনুষ্ঠানে নাচ এবং গানের সাথে ব্যবহৃত হত। উগান্ডার অরূপ একটি প্রাকৃতিক কাঠের তূরী যা পশুর চামড়া দিয়ে আবৃত। মোলিমো হল একটি কাঠের তূরী যা কঙ্গোর মবুতি মানুষ ইটুরি রেইন ফরেস্টের চেতনা জাগিয়ে তুলতে ব্যবহার করে। এটি সেই বিস্তৃত অনুষ্ঠানের নামও যেখানে যন্ত্রটি একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে। মানুষের ফিমার (খাং লিঙ্গ) এবং বাঘের ফিমার (স্ট্যাগ লিঙ্গ) থেকে তৈরি হাড়ের তূরী এখনও হিমালয় অঞ্চলে পাওয়া যায়, যেখানে এগুলি বৌদ্ধ তন্ত্রের সঙ্গে যুক্ত। তিব্বতে মানুষের উরু-হাড়ের তূরীকে রকান-দুন (বা রকাং-গ্লিং) বলা হয় এবং বন নামে পরিচিত ঐতিহ্যবাহী শামানবাদী ধর্মে এটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে। তিব্বতি ভাষায় দুন শব্দের অর্থ "তূরী" এবং "হাড়" উভয়ই! হাড়ের তূরীর পিতলের প্রতিরূপ তিব্বতেও পরিচিত। বসনিয়া-হার্জেগোভিনায় পাওয়া বোরিজা, একটি ছোট প্রাকৃতিক তূরী, উইলো বা ছাইয়ের সর্পিল খোসা থেকে তৈরি করা হয়, যা প্রায় দীর্ঘ একটি শঙ্কুযুক্ত নলের মধ্যে দৃঢ়ভাবে বাঁধা থাকে। লাটভিয়ার অপ্রচলিত তাশু তাউর বোরিজার অনুরূপ নকশার ছিল, তবে এটি বার্চের ছাল থেকে তৈরি করা হয়েছিল এবং এটি দীর্ঘ হতে পারে। আমাজন রেইনফরেস্টে লম্বা পর্যন্ত বিশাল তূরীগুলি শক্তভাবে কয়েলযুক্ত ছাল থেকে তৈরি করা হয়; তাদের সমর্থন এবং শিথিলতা রোধ করার জন্য যন্ত্রের এক বা উভয় পাশে লাঠি সংযুক্ত করা হয়। বাঁশের তূরী আফ্রিকা এবং দক্ষিণ আমেরিকার অনেক জায়গায় পাওয়া যায়, তবে চীন এবং দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ার বাঁশ সমৃদ্ধ অঞ্চলে প্রায় শোনা যায় না। একটি উল্লেখযোগ্য ব্যতিক্রম সুলাওসির বাঁশ "পিতল-ব্যান্ড" ঐতিহ্য দ্বারা সরবরাহ করা হয়, যা আসলে বেশ সাম্প্রতিক ঐতিহ্য। ঊনবিংশ শতাব্দীতে ডাচ ধর্মপ্রচারকরা এই দ্বীপে ইউরোপীয় পিতলের ব্যান্ড প্রবর্তন করেন; পরে, 1920-এর দশকে, স্থানীয় কারিগররা এই আধুনিক যন্ত্রগুলির বাঁশের প্রতিলিপি তৈরি করতে শুরু করেন। বর্তমানে বেশিরভাগ প্রতিলিপি দস্তা দিয়ে তৈরি, যদিও বাঁশের উদাহরণ এখনও সুলাওসির উত্তরে অবস্থিত সাঙ্গির দ্বীপপুঞ্জের মতো বিচ্ছিন্ন পকেটে পাওয়া যায়। লাউ, কিউকার্বিটেসি পরিবারের সদস্যের ফলের ফাঁপা, শুকনো খোসা, প্রাকৃতিক তূরী তৈরি করার জন্য বেশ সহজেই অভিযোজিত হতে পারে। শতাব্দী ধরে আফ্রিকায় লাউয়ের তূরী ব্যবহার করা হয়ে আসছে, এবং এশিয়া ও আমেরিকাতেও পাওয়া যায়; একটি বিশেষ জাতের লাউ, ক্যালাবাস, এমনকি "তূরী লাউ" নামেও পরিচিত। অ্যাজটেক এবং মধ্য আমেরিকার অন্যান্য আদিবাসীরাও লাউয়ের তূরী ব্যবহার করত। একটি উল্লেখযোগ্য জাত, মায়ান হোম-তাহ, অস্ট্রেলিয়ান ডিজেরিদুর সাথে তুলনা করা হয়েছে। লাউয়ের তূরী যা আজও ব্যবহৃত হয় তার মধ্যে রয়েছে সুদানের নীল নীল অঞ্চলে বসবাসকারী বার্টা জনগণের ওয়াজা। হাতির দাঁতের দাঁত থেকে তৈরি বেশিরভাগ তূরীগুলি আফ্রিকান বংশোদ্ভূত; শেষ-প্রস্ফুটিত এবং পার্শ্ব-প্রস্ফুটিত উভয় প্রকারই আজও মহাদেশের কিছু অংশে পাওয়া যায়। সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য ব্যতিক্রম হল মধ্যযুগীয় অলিফ্যান্ট, হাতির দাঁত থেকে খোদাই করা একটি ছোট, পুরু, শেষ-প্রস্ফুটিত তূরী, যা স্পষ্টতই ক্রুসেডের সময় সারাসেনদের দ্বারা ইউরোপে প্রবর্তিত হয়েছিল; একটি মধ্য প্রাচ্যের যন্ত্র, অলিফ্যান্ট সম্ভবত আরবদের দ্বারা আফ্রিকান মডেল থেকে অভিযোজিত হয়েছিল, যার দীর্ঘ ইতিহাস রয়েছে। দক্ষিণ আমেরিকা, ভারত, পশ্চিম ইউরোপ এবং আফ্রিকার কিছু অংশে মাটির তূরী পাওয়া যায়। দক্ষিণ আমেরিকার বৈচিত্র্যের মধ্যে রয়েছে পেরুর পোটুটোর মতো শঙ্খ-শেল তূরীর অনুকরণ। লন্ডনের হর্নিম্যান জাদুঘরে একটি লাল-সাদা-মার্বেল মাটির পর্তুগিজ তূরী রয়েছে যা স্পষ্টতই একটি পিতলের যন্ত্র থেকে অনুলিপি করা হয়েছিল। কয়েলযুক্ত মাটির তূরী সম্ভবত প্রাণী-শিং বা শঙ্খ-শেল মডেল থেকে উদ্ভূত হয়েছে। পেরুতে পুঙ্গাকুয়া বা পুয়াকুয়া নামে দীর্ঘ সোজা মাটির তূরী ছিল যা দীর্ঘ ছিল এবং জোড়ায় উড়ানো হত, যেমন অরিনোকো অববাহিকার বোটুটো ছিল। মধ্য আমেরিকার মায়ান শহরগুলিতেও মাটির তূরী পাওয়া গেছে। প্রাচীন মিশরের শেনেব (প্রাচীন মিশরীয়ঃ ষ্নব) ছিল সামরিক উদ্দেশ্যে ব্যবহৃত সোজা প্রাকৃতিক তূরীর সাধারণ নাম। প্রাকৃতিক তূরী সম্ভবত প্রাচীন মিশরে সামরিক যন্ত্র হিসাবে প্রথম ব্যবহৃত হয়েছিল। অষ্টাদশ রাজবংশের শিল্পীদের দ্বারা চিত্রিত তূরীগুলি ছিল কাঠ, ব্রোঞ্জ, তামা বা রৌপ্য দিয়ে তৈরি ছোট সোজা যন্ত্র। ধ্রুপদী লেখকদের মতে, মিশরীয় তূরী একটি গাধার ঝাঁকুনির মতো শোনাচ্ছিল। মিশরীয় তূরীর একটি প্রাথমিক চিত্র নতুন রাজ্য থেকে এসেছে, প্রায় 1480 খ্রিষ্টপূর্বাব্দ। রানী হ্যাটশেপসটের মর্গে মন্দিরে (সি. 1467-1445 বিসি) দেইর এল-বাহারিতে, একটি সামরিক কুচকাওয়াজে একজন তূরীবাজকে চিত্রিত করা হয়েছে। বেশিরভাগ ক্ষেত্রে মিশরীয় শিল্পে চিত্রিত তূরীগুলি সামরিক ক্রিয়াকলাপে নিযুক্ত থাকে-শেনেব সম্ভবত যুদ্ধক্ষেত্রে ফরৌণের সৈন্যদের উৎসাহিত করতে (এবং সম্ভবত পরিচালনা করতে) এবং শত্রুকে ভয় দেখানোর জন্যও ব্যবহৃত হত। অষ্টাদশ রাজবংশের কিছু ম্যুরালে, শেনেব নৃত্যশিল্পীদের সাথে রয়েছে বলে মনে হয়; যদি এটি হয়, তবে এটি সম্ভবত সত্যিকারের "বাদ্যযন্ত্র" পরিবেশে একটি তূরীর প্রাচীনতম চিত্র। মিশরীয় ট্রাম্পেটারগুলি প্রায়শই জোড়ায় দেখানো হয়, যদিও সবসময় নয়। ধাতব তূরীর প্রাচীনতম উদাহরণ হল 1922 সালে তুতানখামুনের সমাধিতে আবিষ্কৃত দুটি যন্ত্র। এর মধ্যে একটি লম্বা এবং রূপালী দিয়ে তৈরি; এটির ব্যাসে একটি শঙ্কুযুক্ত নল এবং একটি জ্বলন্ত ঘণ্টা রয়েছে। অন্য যন্ত্রটি লম্বা এবং সোনার আচ্ছাদন সহ তামা দিয়ে তৈরি। কোনও যন্ত্রেরই আলাদা মুখপত্র নেই। উভয়ই মিশরীয় সেনাবাহিনীর বিভাগগুলির সাথে যুক্ত দেবতাদের নাম খোদাই করা আছে। সম্ভবত টলেমীয় যুগের একটি তৃতীয় তূরী এখন প্যারিসের ল্যুভর জাদুঘরে সংরক্ষিত রয়েছে। প্রাচীন ইস্রায়েল বাইবেলে আদিম শোফার ছাড়াও অন্যান্য তূরীর উল্লেখ রয়েছে, একটি ভেড়ার শিং থেকে তৈরি একটি শিং যার শব্দ সম্ভবত জেরিকোর দেয়ালকে ভেঙে ফেলেছিল (জোশুয়া 6); 'টাকোয়া' ছিল একটি ইহুদি সামরিক তূরী যা ইজেকিয়েল 7ঃ14-এ উল্লেখ করা হয়েছে। তবে, শোফারের পরে সবচেয়ে বেশি পরিচিত বাইবেলের তূরী হল হাসোসেরাহ। বুক অফ নাম্বার্সে, মোশিকে দুটি রৌপ্য হাসোসেরাহ তৈরি করার নির্দেশ দেওয়া হয়েছেঃ হাসোসেরাহ দুটি ভিন্ন উপায়ে বাজানো হয়েছিলঃ তাকা '(ফুঁ দেওয়া) এবং তেরু' আহ (একটি অ্যালার্ম বাজানো)। ধর্মীয় অনুষ্ঠানের সময় একজন বা দুজন লেবীয় দ্বারা যন্ত্রের ক্রমাগত বাজানো ছিল; একটি অ্যালার্ম বাজানো সাধারণত একটি সামরিক সংকেত ছিল, এবং সর্বদা দুজন খেলোয়াড় দ্বারা সঞ্চালিত হত। অষ্টাদশ শতাব্দীতে জার্মান সঙ্গীত তাত্ত্বিক জোহান আর্নস্ট আলটেনবার্গ বাজানোর এই দুটি শৈলীকে বারোকের শেষের দিকে প্রচলিত ট্রাম্পেট বাজানোর দুটি রেজিস্টারের সাথে তুলনা করেছেনঃ নিম্ন প্রিন্সিপাল এবং উচ্চ ক্লারিনো। প্রাকৃতিক তূরীর সামরিক ব্যবহার বাইবেলের অনেক অংশে উল্লেখ করা হয়েছে (যেমন। যিরমিয় 4:19, সফনিয় 1:16, আমোষ 2ঃ2)। অন্যান্য অনুচ্ছেদে উদযাপনের যন্ত্র হিসাবে এর ব্যবহার বর্ণনা করা হয়েছে (যেমন। দ্বিতীয় রাজারা 11:14, দ্বিতীয় ক্রনিকলস 5:12-13, গীত 98:6)। জোসিফাস, যিনি হ্যাসোসেরাহ আবিষ্কারের জন্য মোশিকে কৃতিত্ব দেন, তিনি যন্ত্রটিকে এইভাবে বর্ণনা করেছেনঃ 70 খ্রিষ্টাব্দে জেরুজালেমের বস্তায় রোমানদের দ্বারা নেওয়া লুণ্ঠনের মধ্যে টিটাসের খিলানে হ্যাসোসেরাহ চিত্রিত করা হয়েছে (যদিও এই নির্দিষ্ট তূরীগুলি কমপক্ষে দীর্ঘ বলে মনে হয়)। ব্যাবিলন এবং অ্যাসিরিয়া মিশরীয় শেনেবের অনুরূপ একটি সোজা তূরী প্রাচীন ব্যাবিলোনিয়া এবং অ্যাসিরিয়াতেও ব্যবহৃত হত, যেখানে এটিকে কার্না বলা হত। একটি বিশাল ষাঁড়ের মূর্তির নড়াচড়া চিত্রিত করে সন্হেরীবের (রাজত্ব করা 705-681 খ্রিষ্টপূর্বাব্দ) সময় থেকে একটি ত্রাণের উপর, দুটি তূরী মূর্তির উপর দাঁড়িয়ে আছে; একটি বাজছে এবং অন্যটি বিশ্রাম করছে। কারনার বংশধরদের মধ্যে ফার্সি করণায় এবং সাফাভিদ কর্ণ রয়েছে। পরেরটি, একটি সোজা ধাতব তূরী, এখনও উত্তর ভারতে পাওয়া যায়। প্রাচীন গ্রিস প্রাচীন গ্রিকদের দ্বারা ব্যবহৃত যুদ্ধ-ট্রাম্পেটকে সালপিঙ্কস বলা হত এবং সম্ভবত মিশরীয় শেনেব থেকে অভিযোজিত হয়েছিল। বস্টনের মিউজিয়াম অফ ফাইন আর্টস-এ প্রদর্শিত একটি চমৎকার উদাহরণ রয়েছে; এই নির্দিষ্ট সালপিঙ্কসের নলটি দীর্ঘ এবং হাতির দাঁত দিয়ে তৈরি তেরোটি নলাকার অংশ নিয়ে গঠিত; যন্ত্রের ঘণ্টা এবং মুখপত্র উভয়ই ব্রোঞ্জ দিয়ে তৈরি, যেমন হাতির দাঁতের অংশগুলি একসাথে ধরে রাখতে ব্যবহৃত রিংগুলি; যন্ত্রটি খ্রিস্টপূর্ব 5ম শতাব্দীর দ্বিতীয়ার্ধের বলে মনে করা হয়। গ্রীক নাট্যকার এসকিলাস সালপিঙ্কসের শব্দকে "চূর্ণবিচূর্ণ" হিসাবে বর্ণনা করেছেন; সালপিঙ্কস শব্দের অর্থ "বজ্রধ্বনি" বলে মনে করা হয়। অলিম্পিক গেমসে, 396 খ্রিষ্টপূর্বাব্দে প্রথমবারের মতো তূরী বাজানোর প্রতিযোগিতা চালু করা হয়েছিল। এই প্রতিযোগিতাগুলি অংশগ্রহণকারীদের সঙ্গীত দক্ষতা দ্বারা নয় বরং তাদের উৎপন্ন শব্দের পরিমাণ দ্বারা বিচার করা হত। এই খেলায় অংশগ্রহণকারী আরও বিখ্যাত ট্রাম্পেটারদের মধ্যে ছিলেন আচিয়াস, যাকে তিনবার প্রথম পুরস্কার দেওয়া হয়েছিল এবং যার সম্মানে একটি কলাম স্থাপন করা হয়েছিল। আরেকজন বিখ্যাত প্রতিযোগী ছিলেন মেগাসের হেরোডোরাস, একজন অপরিসীম উচ্চতার মানুষ, যার বাজনা এত জোরে ছিল যে তার অভিনয়ে দর্শকরা আহত হয়েছিল বলে অভিযোগ রয়েছে। অলিম্পিয়ায় ট্রাম্পেট প্রতিযোগিতা জিতে, একজন ট্রাম্পেটারকে হিপ্পোড্রোমে পারফর্ম করার এবং বাকি খেলার জন্য ক্রীড়াবিদদের পরিচয় করানোর অনুমতি দেওয়া হয়েছিল। প্রায় 500 খ্রিষ্টপূর্বাব্দের একটি আঁকা সিরামিক হাঁটুর গার্ডে, দুটি টোটের গ্রীক শব্দাংশ ব্যবহার করে একটি সালপিঙ্কস কল রেকর্ড করা হয়। এটি বিশ্বের যে কোনও জায়গায় ট্রাম্পেট স্বরলিপির প্রাচীনতম উদাহরণ। ইটুরিয়া এবং প্রাচীন রোম একটি পূর্ণাঙ্গ সামরিক সংকেত যন্ত্র হিসাবে প্রাকৃতিক তূরীর ব্যবহারের কৃতিত্ব সাধারণত প্রাচীন রোমানদের দেওয়া হয়; রোমান সেনাবাহিনীতে মোট তেতাল্লিশটি সংকেত ব্যবহার করা হয়েছিল বলে জানা যায়। প্রজাতন্ত্রের শুরুর দিনগুলি থেকে, দুই শত সৈন্য (প্রায় 160 জন পুরুষ) সম্পূর্ণরূপে ট্রাম্পেটার দ্বারা গঠিত ছিল; এই সঙ্গীতশিল্পীরা, যাদের অ্যানিয়েটোরেস বলা হয়, বিভিন্ন বাদ্যযন্ত্র ব্যবহার করত। এখন মনে করা হয় যে রোমানরা এট্রুস্কান মডেল থেকে এই যন্ত্রগুলি এবং সম্ভবত তাদের উপর শোনা সংকেতগুলিও অভিযোজিত করেছিল। এট্রুস্ক্যানরা ছিলেন দক্ষ ধাতুবিদ এবং আগ্রহী সঙ্গীতজ্ঞ, এবং বাদ্যযন্ত্রগুলি ছিল তাদের রোমান বিজয়ীদের দেওয়া অনেক উদ্ভাবনের মধ্যে কয়েকটি। রোমানদের দ্বারা ব্যবহৃত তূরীর মতো যন্ত্রগুলির মধ্যে নিম্নলিখিত চারটি আলাদা করা যেতে পারেঃ তুবা ছিল একটি সোজা তূরী যা টিউবিসাইন বা টিউবাটোররা বাজাত। এটি প্রায় দীর্ঘ ছিল এবং এর মাঝখানে একটি শঙ্কুযুক্ত ছিদ্র ছিল। এটি সাধারণত ব্রোঞ্জ দিয়ে তৈরি হত এবং একটি বিচ্ছিন্ন হাড়ের মুখপত্র দিয়ে খেলা হত। এর একটি সামান্য জ্বলন্ত ঘণ্টা ছিল। রোমান তুবা সম্ভবত পশ্চিমা তূরী এবং পশ্চিমা শিং উভয়েরই প্রত্যক্ষ পূর্বপুরুষ ছিল। (আধুনিক তুবা, যা রোমান তুবার সাথে তার নাম ভাগ করে নেয়, তবে এটি একটি সাম্প্রতিক উদ্ভাবন।) কর্নু প্রায় লম্বা, প্রশস্ত, শঙ্কুযুক্ত বোর সহ একটি শিং ছিল; এটি ব্রোঞ্জ দিয়ে তৈরি এবং জি অক্ষরের রূপ নিয়েছিল। এটি একটি কাপ-আকৃতির মুখপত্র দিয়ে বাজানো হত। বড় জ্বলন্ত ঘণ্টাটি খেলোয়াড়ের মাথা বা কাঁধের উপর বাঁকানো থাকে। কর্নু একজন ট্রাম্পেটার দ্বারা বাজানো হত যা কর্নিসেন নামে পরিচিত। বুসিনা বা বুসিনা একজন বুসিনেটর দ্বারা বাজানো হত। এটি কর্নু নির্মাণের অনুরূপ ছিল এবং একটি কাপ-আকৃতির মুখপত্র দিয়েও বাজানো হত, তবে এটির একটি সংকীর্ণ, আরও নলাকার গর্ত ছিল। সামরিক বুচ্চিনা একটি আদিম প্রোটোটাইপ, বুচ্চিনা মেরিনা থেকে বিবর্তিত হয়েছিল, যা একটি প্রাকৃতিক শঙ্খ-শেল ট্রাম্পেট ছিল; রোমান কবিতায় বুচ্চিনা মেরিনাকে প্রায়শই শঙ্খ বলা হয়। লিটুয়াস ছিল একটি দীর্ঘ জে-আকৃতির তূরী। মূলত, এটি ছিল টিউবার মতো একটি সোজা তূরী, যার সাথে একটি পশু-শিংয়ের তূরী ঘণ্টা হিসাবে কাজ করার জন্য সংযুক্ত করা হয়েছিল; এটি সেল্টিক কার্নিক্সের মতো নয়। লিটুয়াস রোমান রীতিনীতিতে ব্যবহৃত একটি কাল্ট যন্ত্র ছিল এবং এর কোনও সামরিক ব্যবহার ছিল বলে মনে হয় না, যদিও শব্দটি পরে মধ্যযুগে একটি সামরিক তূরী বোঝাতে ব্যবহৃত হয়েছিল। লিটুয়াসের খেলোয়াড়দের লিটিসাইন বলা হত। বেঁচে থাকা লিটুই দীর্ঘ সময়ের মধ্যে থাকে। রোমান তূরীর মধ্যে সবচেয়ে ছোট হওয়ায়, লিটুয়াস একটি উচ্চতর পিচযুক্ত যন্ত্র ছিল, যার শব্দকে ধ্রুপদী লেখকরা অ্যাকুটাস ("উচ্চ") হিসাবে বর্ণনা করেছেন। লিটুয়াস এবং বুচিনা প্রায়শই বিভ্রান্ত হয়। প্রয়াত রোমান লেখক ভেজিটিয়াস তাঁর দে রে মিলিটারি গ্রন্থে রোমান সৈন্যবাহিনীতে তূরীর ব্যবহার সম্পর্কে সংক্ষেপে বর্ণনা করেছেনঃ সৈন্যবাহিনীর নিজস্ব টিউবিসাইন, কর্নিসিন এবং বুকিনাটোরও রয়েছে। টিউবিসেন চার্জ এবং রিট্রিটের শব্দ করে। কর্নিসিনগুলি শুধুমাত্র রঙের গতি নিয়ন্ত্রণ করতে ব্যবহৃত হয়; সৈন্যদের রঙ ছাড়াই যে কোনও কাজে যাওয়ার নির্দেশ দেওয়া হলে টিউবিসাইনগুলি পরিবেশন করা হয়; কিন্তু কর্মের সময়, টিউবিসাইন এবং কর্নিসিনগুলি একসাথে শব্দ করে। ক্লাসিকাম, যা বুচ্চিনাটোরেস বা কর্নিসিনের একটি নির্দিষ্ট সংকেত, কমান্ডার-ইন-চিফকে বরাদ্দ করা হয় এবং জেনারেলের উপস্থিতিতে বা কোনও সৈনিকের মৃত্যুদণ্ড কার্যকর করার সময় তার কর্তৃত্বের দ্বারা এটি করার চিহ্ন হিসাবে ব্যবহৃত হয়। সাধারণ রক্ষী এবং ফাঁড়িগুলি সর্বদা টিউবিসেনের শব্দে সজ্জিত এবং স্বস্তির হয়, যারা কাজের দলগুলিতে এবং মাঠের দিনগুলিতে সৈন্যদের গতিবিধিও নির্দেশ করে। যখনই রঙ লাগাতে হয় বা লাগাতে হয় তখন কর্নিসিনের শব্দ হয়। সমস্ত অনুশীলন এবং পর্যালোচনায় এই নিয়মগুলি অবশ্যই সময়োপযোগীভাবে পালন করতে হবে যাতে সৈন্যরা আক্রমণ বা থামানো, শত্রুকে তাড়া করা বা অবসর নেওয়ার জন্য জেনারেলের আদেশ অনুযায়ী কোনও দ্বিধা ছাড়াই তাদের মেনে চলতে প্রস্তুত থাকতে পারে। কারণ যুক্তি আমাদের বোঝাবে যে কর্মের উত্তাপে যা সম্পাদন করা প্রয়োজন তা শান্তির অবসর সময়ে ক্রমাগত অনুশীলন করা উচিত। (ডি রে মিলিটারি, দ্বিতীয় বই) গ্রীক সালপিঙ্কসের মতো রোমান তূরীগুলিকে বাদ্যযন্ত্র হিসাবে বিবেচনা করা হত না। উদাহরণস্বরূপ, তুবার স্বর বর্ণনা করতে ব্যবহৃত শব্দগুলির মধ্যে ছিল হরিবিলিস ('ভয়ঙ্কর'), টেরিবিলিস ('ভয়ঙ্কর'), রকুস ('কর্কশ'), রুডিস ('মোটা'), স্ট্রেপেনস ('শোরগোল') এবং স্ট্রিডুলাস ('চিৎকার')। তাদের যন্ত্রগুলি বাজানোর সময়, টিউবিসিনগুলি কখনও কখনও ক্যাপিস্ট্রাম ('থুতনি') দিয়ে তাদের গাল বেঁধে রাখে যা আউলোস ('বাঁশি') বাদকরা তাদের গালকে অযথা ফুঁকতে বাধা দেওয়ার জন্য ব্যবহার করত। মধ্যপ্রাচ্য দেখুনঃ নাফির 476 খ্রিষ্টাব্দে পশ্চিম সাম্রাজ্যের পতনের পর অর্ধ সহস্রাব্দেরও বেশি সময় ধরে ইউরোপ থেকে তূরীটি অদৃশ্য হয়ে যায়। অন্যত্র লম্বা ধাতব টিউব বাঁকানোর শিল্প হারিয়ে গিয়েছিল, কারণ পরবর্তী যুগের তূরীর কর্নু এবং বুকিনার বৈশিষ্ট্যযুক্ত জি-এর মতো বক্ররেখার অভাব ছিল। তবে, মধ্যপ্রাচ্যে সাসানীয় এবং তাদের আরবি উত্তরসূরীদের মধ্যে সোজা নলিকাযুক্ত রোমান তুবার বিকাশ অব্যাহত ছিল। সারাসেনরা, যাদের দীর্ঘ ধাতব তূরী ক্রুসেডের সময় খ্রিস্টান সেনাবাহিনীকে ব্যাপকভাবে প্রভাবিত করেছিল, শেষ পর্যন্ত ছয়শো বছর পর ইউরোপে যন্ত্রটি পুনরায় চালু করার জন্য দায়ী ছিল। রোমান সাম্রাজ্যের শেষ শতাব্দীতে বুচ্চিনা নামটি নিকট প্রাচ্য জুড়ে রোমান তুবার মতো একটি নির্দিষ্ট ধরনের সোজা তূরী বোঝাতে ব্যাপকভাবে ব্যবহৃত হত এবং সম্ভবত রোমান তুবা থেকে উদ্ভূত হয়েছিল। নিঃসন্দেহে, এটি থেকে সাধারণ শব্দ বুক উদ্ভূত হয়েছে, যা 800 এর পরে প্রথম দেখা যায়; এটি ছিল আরবদের দ্বারা তূরীর মতো এবং শিংয়ের মতো বিভিন্ন যন্ত্রের বর্ণনা দেওয়ার জন্য ব্যবহৃত নাম। বুক আল-নাফির ("যুদ্ধের বুক [সিনা]") আব্বাসীয় যুগের সামরিক ব্যান্ডে ব্যবহৃত একটি দীর্ঘ সোজা ধাতব তূরী ছিল (750-1258) এবং তার পরে; 14শ শতাব্দীর মধ্যে এটি যতটা দীর্ঘ হতে পারে। 11শ শতাব্দী থেকে, এই শব্দটি যে কোনও দীর্ঘ সোজা তূরী বোঝাতে ব্যবহৃত হত। বিভিন্ন আকার এবং আকৃতির তূরীর জন্য অন্যান্য আরবি শব্দের মধ্যে রয়েছে কার্না এবং সুর; পরেরটি কুরআনে শেষ ট্রাম্প-এর জন্য ব্যবহৃত নাম যা বিচার দিবস ঘোষণা করবে। কারনাকে একই নামের প্রাচীন মেসোপটেমিয়ান যন্ত্রের বংশধর বলে মনে করা হয়। কখনও কখনও বলা হয় যে সারাসেনরা হাতুড়ি দেওয়া চাদর থেকে পিতলের তূরী তৈরি করা প্রথম মানুষ, যদিও এটি মোটেও নিশ্চিত নয়। এই সময়ে প্রথম যে দীর্ঘ, সোজা ধাতব তূরীগুলি আবির্ভূত হয়েছিল তার অনেকগুলিই ইসলামের বিস্তারের সাথে যুক্ত ছিল। উদাহরণস্বরূপ, আফ্রিকায় শুধুমাত্র নাইজেরিয়া, চাদ এবং মধ্য ক্যামেরুনের মতো ইসলামী অঞ্চলে শেষ-প্রস্ফুটিত ধাতব তূরী পাওয়া যায়। কাকাকি (নাইজেরিয়ার হাউসার মধ্যে) বা গাশি (চাদে) নামে পরিচিত, এই তূরীগুলি সরু নলাকার টিউব নিয়ে গঠিত, কখনও কখনও দৈর্ঘ্যে, ধাতব ঘণ্টা সহ। সিলভার নাফিরি মালয়েশিয়ায় পাওয়া মাত্র দুটি তূরীর মধ্যে একটি; এর নাম স্পষ্টতই আরবি বাক আল-নাফির থেকে এসেছে। দৈর্ঘ্যের তুলনায় সামান্য কম, স্থানীয় সুলতানদের দ্বারা রক্ষণাবেক্ষণ করা প্রতিটি রাজকীয় অভিজাত দলে একটি করে নাফিরি উপস্থিত থাকে। আফ্রিকার মতো, এই রাজকীয় দলগুলি আনুষ্ঠানিক অনুষ্ঠান এবং ইসলামী ছুটির দিনে খেলে। এশিয়া গোবর হল তিব্বতের দীর্ঘ সন্ন্যাসী তূরী; এটি ত্রয়োদশ শতাব্দীর আরবি ও ফার্সি পাণ্ডুলিপিতে চিত্রিত সোজা তূরীগুলির অনুরূপ এবং সম্ভবত এটি থেকে উদ্ভূত। গোবর একটি শঙ্কুযুক্ত গর্ত সহ একটি সোজা, শেষ-প্রস্ফুটিত তূরী; এটি তামা বা পিতল দিয়ে তৈরি এবং এর একটি পৃথক মুখপত্র রয়েছে। এর দৈর্ঘ্য প্রায় (মাঝারি আকারের রাগ-ডুন) থেকে শুরু করে (টেলিস্কোপিক গোবর-চেন) পর্যন্ত পরিবর্তিত হয়। বাদ্যযন্ত্রের দলগুলিতে, পর্যায়ক্রমে বাজানো এই জাতীয় দুটি যন্ত্র একটি অবিচ্ছিন্ন ড্রোন সরবরাহ করে, যা কাঠের বাতাস এবং ঘাতের নীচে স্থায়ী হয়। ভারতের লাদাখের উত্তরাঞ্চলীয় পাহাড়ে এবং ভুটানেও গোবর-চেন পাওয়া যায়, যেখানে এটি থানচেন নামে পরিচিত। এই আনুষ্ঠানিক যন্ত্রটি আনুষ্ঠানিক নৃত্যের সাথে ব্যবহার করা হয়। প্রায় দীর্ঘ, এটি তামা দিয়ে তৈরি এবং রৌপ্য দিয়ে সজ্জিত। থানচেন সাধারণত জোড়ায় ব্যবহার করা হয়; ট্রাম্পেটার, যা থানচেন পা নামে পরিচিত, গাম্বা বা মন্দির থেকে অনুষ্ঠানের সূচনা ঘোষণা করে এবং আনুষ্ঠানিক নৃত্যের সাথেও থাকে। থানচেনের দৈর্ঘ্য এবং ওজন এটিকে অত্যন্ত ভারী করে তোলে; তাই ফ্লেয়ারড প্রান্তটি মাটিতে বা একটি বিশেষ স্ট্যান্ডে রাখা হয়, বা অন্য সন্ন্যাসীর কাঁধে রাখা হয়। সম্ভবত তিব্বতের গোবরের সঙ্গে সম্পর্কিত হল তিরুচিন্নাম, যা এখনও দক্ষিণ ভারতের তামিলনাড়ুতে পাওয়া যায়। সাধারণত এই দীর্ঘ, সরু যন্ত্রগুলির একটি জোড়া একসঙ্গে বাজানো হয়; কয়েক দশক আগে পর্যন্ত একজন সঙ্গীতজ্ঞের পক্ষে একই সাথে দুটি বাজানো প্রচলিত অভ্যাস ছিল, যা নেপালেও ছিল বলে মনে করা হয়। 1300 খ্রিষ্টাব্দের ইন্দোনেশিয়ার চন্ডী জাওরিতে এই ধরনের একটি দ্বৈত তূরী আঁকা হয়েছে। তিরুচিন্নম প্রায় দীর্ঘ এবং এর একটি প্রশস্ত নলাকার গর্ত রয়েছে; এটির একটি সংকীর্ণ শঙ্কুযুক্ত ঘণ্টা রয়েছে তবে কোনও মুখপত্র নেই (দুটি যন্ত্রের একযোগে ফুঁ দেওয়ার সুবিধার্থে)। চীনাদেরও হাওটং (বা, জাপানি ভাষায়, ডোকাকু) নামে পরিচিত একটি দীর্ঘ নলাকার ধাতব তূরী ছিল, যা সম্ভবত পূর্ববর্তী যন্ত্রগুলির সাথে সম্পর্কিত ছিল। ঘণ্টার জায়গায়, হাওটং-এ কাঠ, লোহা বা পিতল দিয়ে তৈরি একটি দীর্ঘ, প্রশস্ত সিলিন্ডার ছিল, যার মধ্যে বাকি যন্ত্রটি ব্যবহার না করা হলে টেলিস্কোপ করা যেতে পারে; হাওটং বাজানো হত এবং ঘণ্টার প্রান্তটি মাটিতে রাখা থাকত। সাধারণ চীনা তূরী ছিল লাবা (জাপানি ভাষায় রপ্পা)। এটি মঙ্গোলিয়া থেকে এসেছিল, যেখানে এটিকে রপাল বলা হত। এটির একটি সংকীর্ণ, শঙ্কুযুক্ত গর্ত ছিল এবং দুটি বা তিনটি বিভাগ নিয়ে গঠিত ছিল যা একে অপরের মধ্যে টেলিস্কোপ করা ছিল। (চীনা সূত্রগুলি খ্রিষ্টপূর্ব 3য় ও 2য় শতাব্দীতে হুন বা জিয়নগু দ্বারা যুদ্ধক্ষেত্রে তূরীর ব্যবহারের কথা লিপিবদ্ধ করে।) ট্যাটু রেফারেন্স নোটগুলিও দেখুন এই আদিম যন্ত্রগুলিকে এখন হর্ন, বিগুল, ট্রম্বোন এবং টুবা সহ বেশিরভাগ আধুনিক ব্রাসওয়াইন্ড যন্ত্রের সাধারণ পূর্বপুরুষ হিসাবে বিবেচনা করা হয়। বেইনস, অ্যান্টনি। পিতলের যন্ত্র। কুরিয়ার কর্পোরেশন, 1993। পিপি। 38 এফএফ। এবং পাস করুন। সাইরোপিডিয়া 3ঃ44 এবং পাসিম। ভগবদ গীতা, 1ম অধ্যায়, আয়াত 12-19। 11শ শতাব্দীর মহাকাব্যিক কবিতা দ্য সং অফ রোল্যান্ডে (যা 8ম শতাব্দীর শেষের দিকে সেট করা হয়েছে) রোল্যান্ডের কিংবদন্তি ট্রাম্পেট, অলিফ্যান্ট সম্ভবত একটি অকার্যকর। ইজেকিয়েল 27:15। প্লুটার্ক, মোরালিয়া, 5, "আইসিস এবং ওসিরিসের উপাসনার উপর", অধ্যায় 30 (পৃষ্ঠা 362এফ)। সিএফ। এলিয়ান, ডি ন্যাচুরা অ্যানিমেলিয়াম, 10.28। তুতানখামুনের একটি তূরীর আধুনিক রেকর্ডিংয়ের জন্য তুতানখামুনের ট্রাম্পেট প্রোগ্রাম দেখুন। প্রচলিত মিশরীয় কালানুক্রমিক, যা অনুসারে তুতানখামুন 1323 খ্রিষ্টপূর্বাব্দে মারা গিয়েছিলেন, তা যদি সঠিক হয়। আরও আলোচনার জন্য মিশরীয় কালানুক্রমিক নিবন্ধটি দেখুন। কিছু সূত্র অনুসারে এই যন্ত্রটি ব্রোঞ্জ দিয়ে তৈরি। হিব্রু বানান, άρσεσχχ (ইউনিকোডঃ তিনি রেশে ত্সাদি ত্সাদি হেট), বিভিন্নভাবে লিপ্যন্তরণ করা হয়, হাসোসেরাহ, হাসোসরা, হাসরাহ, কাসোসেরাহ, চাজোজরা, চ্যাটজোটজরাহ, Chatsots@rah, ৎজাসোসেরাহ, ইত্যাদি। "তূরী"-এর জন্য এই এবং অন্যান্য বাইবেলের শব্দের সঠিক উচ্চারণ এখানে দেওয়া হয়েছে। বেশ কয়েকটি গ্রীক ও রোমান সূত্র গ্রীক সালপিঙ্কস এবং রোমান তুবা আবিষ্কারের জন্য এট্রুস্কানদের কৃতিত্ব দেয়। উদাহরণস্বরূপ, দেখুন, অ্যাথেনিউস, ডিপনোসোফিস্টেস, 4র্থঃ 82; জুলিয়াস পোলাক্স, ওনোমাস্টিকন, 4র্থঃ 85,87; ডায়োডোরাস সিকুলাস, বিবলিওথেকা হিস্টোরিয়া, 5মঃ 40; মৌরাস সার্ভিয়াস অনোরাটিয়াস, কমেন্টারি অন ভার্জিল 'স আনেইড, 8মঃ 516; এবং আলেকজান্দ্রিয়ার ক্লেমেন্ট, স্ট্রোমাটা 1:16। তুবা, কর্নু, বুচিনা এবং লিটুয়াস এই বিভিন্ন শব্দের সুনির্দিষ্ট অর্থ এখনও বিতর্কের বিষয়। ভেজিটিয়াস কর্নু এবং বুকিনার মধ্যে একটি স্পষ্ট পার্থক্য করেছেন; উপরন্তু, তিনি কর্নিসেন দ্বারা বাজানো যন্ত্রটিকে কর্নু নয়, বরং এস বক্ররেখা বা পিতলের বক্ররেখা হিসাবে উল্লেখ করেন। ওভিড (মেটামরফোসিস, 1:98) এরিস কর্নুয়াকে বোঝায়, "পিতলের শিং"। আরও বিশদ বিবরণের জন্য মিউচি (1989) দেখুন, এই দাবি সহ যে ভেজিটিয়াস মূলত বুকিনাকে "ধাতুর পরিবর্তে প্রাণীর শিং দিয়ে তৈরি" বলে বর্ণনা করেছিলেন। উদাহরণস্বরূপ, সেন্ট জেরোম থেকে গলের প্রিফেক্ট দারদানাসকে লেখা একটি চিঠিতে এই যন্ত্রটির উল্লেখ করা হয়েছে। 1260-1277 থেকে মিশরের সুলতান বাইবার্স তাঁর সামরিক ব্যান্ডের আটষট্টি সদস্যের মধ্যে কুড়িটি তূরী বাজিয়েছিলেন। একটি সারাসেনের ব্যান্ডের আকার তার পদমর্যাদার উপর নির্ভর করত। বহিরাগত লিঙ্ক ভেজিটিয়াস, ডি রে মিলিটারি, দ্বিতীয় বই, ল্যাটিন ভেজিটিয়াসে, ডি রে মিলিটারি, দ্বিতীয় বই, ইংরেজিতে ভারতীয় বাদ্যযন্ত্রঃ বায়ু যন্ত্র একটি পরামর্শ যে প্রাকৃতিক স্কেল ইউরোপীয় লোক সুরের ভিত্তিঃ "ইউরোপীয় লোক সংগীত স্কেলঃ একটি নতুন তত্ত্ব"। আরও বিস্তারিতভাবেঃ 'দ্য ডেভোলিউশন অফ দ্য শেফার্ড ট্রাম্পেট অ্যান্ড ইটস সেমিনাল ইম্পোর্ট্যান্স ইন মিউজিক হিস্ট্রি'-র সংযোজন 'আদিম এবং অ-পশ্চিমা ট্রাম্পেট'