Monasteries on the slopes of Popocatépetl
মধ্য মেক্সিকোর পোপোকাটেপেটল আগ্নেয়গিরির দক্ষিণ ও পূর্ব অঞ্চলগুলিকে সুসমাচার প্রচারের জন্য অগাস্টিনিয়ান, ফ্রান্সিস্কান এবং ডোমিনিকানদের দ্বারা নির্মিত পোপোকাটেপেটলের ঢালের প্রাচীনতম মঠগুলি হল 16শ শতাব্দীর প্রাচীনতম ষোলটি মঠ। এই মঠগুলি 1994 সালে ইউনেস্কো দ্বারা বিশ্ব ঐতিহ্যবাহী স্থান হিসাবে স্বীকৃত হয়েছিল, কারণ এগুলি প্রাথমিক মঠ এবং গির্জা ভবনগুলির পাশাপাশি নতুন স্পেন এবং ল্যাটিন আমেরিকার বাইরে কিছু জায়গায় সুসমাচার প্রচারের প্রচেষ্টার মডেল হিসাবে কাজ করেছিল। এই মঠগুলিতে প্রায় সমানভাবে একটি ক্যাপিলা অ্যাবিয়ার্টা বা খোলা চ্যাপেল সহ একটি একক নেভ গির্জার সামনে একটি খুব বড় অ্যাট্রিয়াম রয়েছে। অ্যাট্রিয়ামটি আদিবাসী এবং ধর্মপ্রচারক সন্ন্যাসীদের মধ্যে মিলনস্থল হিসাবে কাজ করত, যেখানে গির্জার পরিবর্তে বাইরে নতুন ধর্মান্তরিতদের জন্য গণসমাবেশ অনুষ্ঠিত হত। এই ব্যবস্থাটি মেক্সিকোর অন্যান্য অঞ্চলে পুনরাবৃত্তি হতে দেখা যায় কারণ এই ফ্রায়াররা নিউ স্পেনের উপর শাখা বিস্তার অব্যাহত রেখেছিল। ষোলটি মঠ দর্শনার্থীদের জন্য উন্মুক্ত, যার মধ্যে এগারোটি উত্তর মোরেলোসে, তিনটি পুয়েব্লা রাজ্যে এবং একটি ত্লাক্সকালায় অবস্থিত। মোরেলোসের বারোটি পর্যটন উদ্দেশ্যে "আগ্নেয়গিরির রুট" বা "মঠের রুট" হিসাবেও প্রচারিত হয়। 2021 সালে 44তম অধিবেশনে, টিলাক্সকালা সিটি ক্যাথেড্রাল যোগ করার মাধ্যমে হেরিটেজ সাইটটি প্রসারিত করা হয়েছিল। অঞ্চল বিশ্ব ঐতিহ্যবাহী স্থানটি মেক্সিকো শহরের দক্ষিণ ও পূর্বে অবস্থিত ষোলটি মঠ নিয়ে গঠিত, যার মধ্যে পুয়েব্লা রাজ্যের তিনটি ব্যতীত মোরেলোস রাজ্যের সংখ্যাগরিষ্ঠ। মোরেলোসের মঠগুলি আটলাত্লাহুকান, কুয়ের্নাভাকা, টেটেলা দেল ভোলকান, ইয়াওটেপেক, ওকুইটুকো, টেপোজ্টলান, টল্যাকাপান, টোটোলাপন, ইয়েকাপিক্সটলা এবং জাকুয়ালপান দে আমিলপাস পৌরসভায় অবস্থিত। পুয়েবলার তিনটি শহর ক্যালপান, হিউজোৎজিঙ্গো এবং তোচিমিলকোতে অবস্থিত। এই মঠগুলির বেশিরভাগই পোপোকাটেপেটল আগ্নেয়গিরির উপকণ্ঠে অবস্থিত। যদিও পোপোকাটেপেটল একটি সক্রিয় আগ্নেয়গিরি, তবে কোনও মঠই এই ক্রিয়াকলাপ দ্বারা প্রভাবিত হয়নি, যদিও কিছু কিছু ভূমিকম্পজনিত ক্রিয়াকলাপ দ্বারা ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছে। এই মঠগুলিতে এবং এই অঞ্চলের শতাধিক ঐতিহাসিক স্মৃতিসৌধে আগ্নেয়গিরির বিপদ কম, কারণ এই অঞ্চলে আগ্নেয়গিরি থেকে লাভা প্রবাহ কম এবং যেখানে লাভা প্রবাহিত হয় সেখানে স্মৃতিসৌধগুলি নির্মিত হয়নি। ইউনেস্কোর বিশ্ব ঐতিহ্যবাহী স্থানটি মেক্সিকো সিটির দক্ষিণ ও পূর্বে অবস্থিত ষোলটি মঠ নিয়ে গঠিত, যার মধ্যে বেশিরভাগ মোরেলোস রাজ্যে, তিনটি পুয়েব্লা রাজ্যে এবং একটি ত্লাক্সকালায় অবস্থিত। মোরেলোসের মঠগুলি আটলাত্লাহুকান, কুয়ের্নাভাকা, টেটেলা দেল ভোলকান (হুয়েয়াপানের একটি সহ), ইয়াওটেপেক, ওকুইটুকো, টেপোজ্টলান, টল্যাকাপান, টোটোলাপান, ইয়েকাপিক্সটলা এবং জাকুয়ালপান দে আমিলপাস পৌরসভায় অবস্থিত। পুয়েবলার তিনটি শহর ক্যালপান, হিউজোৎজিঙ্গো এবং তোচিমিলকোতে অবস্থিত। এই মঠগুলির বেশিরভাগই, তবে সবগুলিই নয়, পোপোকাটেপেটল আগ্নেয়গিরির পরিধিতে অবস্থিত। আমেরিকা মহাদেশে মঠ এবং ধর্মপ্রচারের আদর্শ হওয়ার কারণে 1994 সালের 17ই ডিসেম্বর এগুলিকে বিশ্ব ঐতিহ্যবাহী স্থান হিসাবে ঘোষণা করা হয়। এগুলি প্রথম ফ্রান্সিস্কান, ডোমিনিকান এবং অগাস্টিনিয়ান মিশনারিদের দ্বারা একটি স্থাপত্য শৈলী গ্রহণের প্রতিনিধিত্ব করে, যার মধ্যে খোলা বহিরঙ্গন স্থানের ব্যবহার অন্তর্ভুক্ত ছিল। গির্জা এবং মঠগুলির পরিকল্পনায় খোলা জায়গার এই ব্যবহার মেক্সিকোর বেশিরভাগ অংশ এবং লাতিন আমেরিকার অন্যান্য অংশে গৃহীত হয়েছিল। মঠগুলি ইউরোপীয় নকশার সম্পূর্ণ আরোপের প্রতিনিধিত্ব করে কিনা বা তারা দেশীয় আনুষ্ঠানিক স্থানগুলির কিছু দিক গ্রহণ করেছিল কিনা তা নিয়ে মতবিরোধ রয়েছে। যাইহোক, খোলা চ্যাপেল এবং "ক্যাপিলাস পোসা" বা অ্যাট্রিয়াম কর্নার চ্যাপেলগুলির ব্যবহার, বড় অ্যাট্রিয়ামে প্রথম আদিবাসী ধর্মান্তরিতদের থাকার ব্যবস্থা করার একটি উপায় ছিল, যারা বড় আবদ্ধ কাঠামোতে প্রবেশ করতে অভ্যস্ত ছিল না। ধর্মপ্রচারক এবং আদিবাসীদের মধ্যে মিলনস্থল হিসাবে অ্যাট্রিয়াম অপরিহার্য হয়ে ওঠে। ষোড়শটি বিজয়ের পর সুসমাচার প্রচারের সময়কালের একেবারে শুরুতে নির্মিত হয়েছিল। মোরেলোসের মঠগুলি হল আটলাত্লাহুকানের সান মাতেও অ্যাপোস্টল, কুয়ের্নাভাকার অসুন্সিয়ন (বর্তমান ক্যাথিড্রাল), হুয়েয়াপানের সান্টো ডোমিঙ্গো ডি গুজম্যান, ওকুইটুকোর সান্তিয়াগো অ্যাপোস্টল, ওক্সটেপেকের সান্টো ডোমিঙ্গো, টেপোজ্টলানের লা নাটিভিডাদ বা লা আনুনসিয়াসিওন, টেটেলা দেল ভলকানের সান্টো ডোমিঙ্গো ডি গুজম্যান, টলেয়াকাপানের সান জুয়ান বাউতিস্তা, টোটোলাপানের সান গুইলারমো আবাদ, ইয়েকাপিক্সটলার সান জুয়ান বাউতিস্তা এবং জ্যাকুয়ালপান ডি অ্যামের ইম্যাকুলাডা কনসেপসিওন। পুয়েবলায় তিনটি রয়েছেঃ সান আন্দ্রেস ক্যালপানের সান ফ্রান্সিসকো ডি আসিস, হিউজোৎজিঙ্গোর সান মিগুয়েল আর্কানজেল এবং তোচিমিলকোর আসুনসিয়ন ডি নুয়েস্ট্রা সেনোরা। এই স্থানগুলির বিশ্ব ঐতিহ্যবাহী স্থান হিসাবে নামকরণের পর, ইনস্টিটিউট নাসিওনাল ডি অ্যান্ট্রোপলজিয়া ই হিস্টোরিয়া (আইএনএএইচ) এগারোটি মঠের স্থানগুলির পুনরুদ্ধার ও সংরক্ষণের জন্য লক্ষ লক্ষ পেসো দেওয়ার প্রতিশ্রুতি দেয়। বেশিরভাগ অর্থ দেয়ালে আর্দ্রতার কারণে সৃষ্ট সমস্যাগুলির জন্য লক্ষ্য করা হয়েছিল। প্রথম প্রকল্পগুলির মধ্যে একটি ছিল টেটেলা দেল ভলকান মঠের ম্যুরাল কাজ পুনরুদ্ধার করা। আরেকটি প্রাথমিক প্রকল্প ছিল আটলাত্লাহুকান মঠের বাগান এবং ক্ষেত্রগুলি পুনরুদ্ধার করা। এই ক্ষেত্রগুলি এখন অ্যাভোকাডো এবং অন্যান্য ফসল উৎপাদন করে যা তহবিল রক্ষণাবেক্ষণে সহায়তা করার জন্য বিক্রি করা হয়। ষোড়শ শতাব্দীতে নির্মিত মঠগুলির 70 শতাংশেরও বেশি এখনও ভাল অবস্থায় রয়েছে। যাইহোক, দাবি করা হয় যে পুনরুদ্ধারের কাজের জন্য বরাদ্দকৃত অর্থ কাজের জন্য অপর্যাপ্ত এবং গুয়াদালুপের ব্যাসিলিকা বা এমনকি মার্কুস দেল অ্যাপার্টাডোর প্রাসাদের মতো অন্যান্য ল্যান্ডমার্কের জন্য বাজেটের তুলনায় অনেক কম। যে কাজটি করা হয়েছে তার বেশিরভাগই অ্যাট্রিয়াম অঞ্চল, শোভাযাত্রার করিডোর এবং অ্যাট্রিয়াম চ্যাপেলগুলি পুনরুদ্ধার করা, যেখানে তারা এখনও বিদ্যমান। আরেকটি বড় প্রচেষ্টা হল ভবনগুলিতে ক্রমবর্ধমান শসা এবং গাছপালা থেকে ভবনগুলিকে মুক্ত করা। বেশ কয়েকটি মঠে পুনরুদ্ধারের কাজ এবং পুনরুদ্ধার, এবং কিছু ক্ষেত্রে, ম্যুরালগুলির পুনরায় আবিষ্কারের দিকে পরিচালিত করে। তবে, পুনরুদ্ধারের জন্য এখনও অনেক কাজ করতে হবে। পোপোকাটেপেটল একটি সক্রিয় আগ্নেয়গিরি হওয়া সত্ত্বেও, কোনও মঠই এর দ্বারা ক্ষতিগ্রস্ত হয়নি, যদিও ভূমিকম্পের ক্রিয়াকলাপে কিছু ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছে। এইসব এবং এই অঞ্চলের 100টিরও বেশি ঐতিহাসিক স্মৃতিসৌধের জন্য আগ্নেয়গিরির বিপদ কম কারণ আগ্নেয়গিরি থেকে লাভা প্রবাহ সাধারণত ধীর হয় এবং লাভা যে নিচু অঞ্চলে প্রবাহিত হয় সেখানে স্মৃতিসৌধগুলি নির্মিত হয়নি। মোরেলোসের বিশ্ব ঐতিহ্যবাহী মঠগুলিকে আরও প্রচার করার জন্য, রাজ্য এগারোটিকে মঠগুলির রুট বা আগ্নেয়গিরির রুট হিসাবে প্রচার করে। রাস্তাটি কুয়েরনাভাকা থেকে শুরু হয় যেখানে মঠের গির্জাটি শহরের ক্যাথেড্রাল হিসাবে কাজ করে। এরপরে রুটটি পূর্ব এবং কিছুটা উত্তরে টেপোজ্টলান, ওয়াক্সটেপেক, টল্যাকাপান, টোটোলাপান, আটলাত্লাহুয়াকান, ইয়েকাপিক্সটলা, অক্যুটুকো, টেটেলা দেল ভোলকান এবং হুয়েয়াপানের মধ্য দিয়ে গিয়ে জাকুয়ালপান দে আমিলপাস-এ শেষ হয়। পোপোকাটেপেটাল আগ্নেয়গিরির পাদদেশে অবস্থিত বিশ্ব ঐতিহ্যবাহী স্থান হিসাবে ইউনেস্কো দ্বারা তালিকাভুক্ত 16শ শতাব্দীর ষোলটি মঠঃ সাধারণ উপাদান বিশ্ব ঐতিহ্যবাহী স্থান হওয়ার কারণ হল এই মঠগুলির নির্মাণ পরবর্তী মঠ এবং শহরগুলির জন্য একটি স্থাপত্য এবং নগর পরিকল্পনার মডেল হিসাবে কাজ করেছিল। এই মঠগুলি পুরু দেয়াল সহ খুব শক্তভাবে নির্মিত হয়েছিল এবং এর একটি খুব কঠোর দিক ছিল। কিছু কমপ্লেক্সে পাথরের মার্লন দেখা যায় যা কমপ্লেক্সগুলিকে দুর্গ বা দুর্গের মতো দেখায়। এগুলি প্রতিরক্ষামূলক উদ্দেশ্যে ছিল, কারণ সন্ন্যাসীরা একটি নতুন ধর্ম আরোপ করার জন্য মেসোআমেরিকান ভূমি আক্রমণ করছিল। এই কারণে, এই ধরনের গির্জা এবং মঠগুলিকে "দুর্গ মন্দির" বলা হয়। বেশিরভাগ মঠের গির্জার সামনে একটি বড় অ্যাট্রিয়াম, একটি খোলা চ্যাপেল, অ্যাট্রিয়ামের প্রতিটি কোণে চারটি চ্যাপেল এবং অ্যাট্রিয়াম ক্রস, অ্যাট্রিয়ামের দেয়ালে ক্রসের স্টেশন, একটি ছাদযুক্ত গির্জা এবং সন্ন্যাসীদের জন্য ক্লোস্টার এলাকা রয়েছে। শতাব্দীর আগে এবং পরে নির্মিত গীর্জার বিপরীতে, অ্যাট্রিয়াম এই মঠগুলিতে একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিল, যা প্রাথমিকভাবে সুসমাচার প্রচারের উদ্দেশ্যে নির্মিত হয়েছিল। প্রতিটি মঠে মাত্র মুষ্টিমেয় সন্ন্যাসী ছিলেন কিন্তু শত শত আদিবাসী ধর্মান্তরিত ছিলেন যাদের কাছে প্রার্থনা করার কথা ছিল। কারণটির একটি অংশ ছিল বিপুল সংখ্যক লোকের থাকার ব্যবস্থা করা, তবে প্রাক-হিস্পানিক আচারগুলি বাইরে করা হত। সুসমাচার প্রচারের জন্য, অ্যাট্রিয়াম এবং এর সাথে খোলা চ্যাপেলটি প্রথমে নির্মিত হয়েছিল। অ্যাট্রিয়ামগুলি নিচু দেয়াল দ্বারা বেষ্টিত, পাঁচ মিটারের বেশি উঁচু নয়, আরও অন্তরঙ্গ অনুভূতি দেওয়ার জন্য তবে অঞ্চলটিকে বাইরে রাখে। খোলা চ্যাপেলগুলি প্রায় সবসময় প্রধান গির্জার পাশে এবং অ্যাট্রিয়ামের দিকে একই দিকে মুখ করে নির্মিত হত। যেহেতু বেশিরভাগ আদিবাসী লোকেরা পড়তে বা লিখতে পারত না, তাই গীর্জা এবং খোলা চ্যাপেলগুলি বাইবেলের দৃশ্যে আঁকা হয়েছিল যাতে চিত্রগুলির মাধ্যমে সুসমাচার প্রচার করা যায়। অ্যাট্রিয়ামের দেয়ালে প্রায়শই স্টেশন অফ দ্য ক্রস এবং চারটি চ্যাপেলের জন্য চিহ্ন থাকে, প্রতিটি কোণে একটি করে। এগুলিকে ক্যাপিলাস পোসা বলা হয়। এগুলি শোভাযাত্রার সময়, বিশেষত কর্পাস ক্রিস্টির সময়, হোস্ট ধরে রাখার সময় ব্যবহৃত হত। অ্যাট্রিয়ামের মাঝখানে একটি বড় পাথরের ক্রস স্থাপন করা হয়েছিল। এই প্রাথমিক গীর্জার বাইরে, প্রায় সবসময়ই খ্রীষ্টের মূর্তি ছাড়া ক্রুশ দেখা যায়। এর কারণ হ 'ল সন্ন্যাসীরা চাননি যে স্থানীয়রা মানব বলিদানের পুরানো প্রথাকে নতুন ধর্মের সাথে যুক্ত করুক এবং এইভাবে এই অনুশীলন অব্যাহত রাখার যৌক্তিকতা হিসাবে ব্যবহার করুক। বড় ছাদযুক্ত গীর্জাগুলির কেবল একটি নাম থাকে এবং একদিকে, সাধারণত দক্ষিণে, সন্ন্যাসীদের জন্য ক্লোস্টার এলাকা থাকে। বেশিরভাগ ক্লোইস্টারে দেওয়ালচিত্র, বড় বাগান এবং ঝর্ণা রয়েছে বা ছিল। উভয় ক্ষেত্রেই আলংকারিক উপাদানগুলি পরিবর্তিত হয়, প্রায়শই সেই সময়ে ইউরোপে প্রচলিত বিভিন্ন প্রবণতাগুলির মিশ্রণ, যেমন ফরাসি ক্যাথেড্রালে প্রচলিত গোলাপের জানালা, স্পেনের মতো পোর্টাল এবং এমনকি ইসলামী শৈলীর ত্রিভুজাকার বেদী। স্থানীয় বিশ্বাসের জন্য গুরুত্বপূর্ণ নির্দিষ্ট সংখ্যার মতো বেশ কয়েকটি লুকানো উপাদান গির্জাগুলিতে পাওয়া যায়, যেমন সিঁড়ির সংখ্যা এবং আলংকারিক চিত্রের দিকগুলি। এগুলি সন্ন্যাসীদের দ্বারা সহ্য করা হয়েছিল কিনা বা এগুলি গোপনে যুক্ত করা হয়েছিল কিনা তা অজানা। মঠগুলি মেক্সিকোর প্রাথমিক সুসমাচার প্রচারের ইতিহাসের অংশ। হার্নান কর্টেস ফ্রান্সিস্কানদের প্রথমে আসার জন্য আমন্ত্রণ জানিয়েছিলেন, তারপরে শীঘ্রই ডোমিনিকান এবং অগাস্টিনিয়ানরা এসেছিলেন। মেক্সিকো সিটি এবং মেক্সিকো উপত্যকার বাকি অংশে নিজেদের প্রতিষ্ঠিত করার পরে, তারা আগ্নেয়গিরির দক্ষিণ ও পূর্ব অঞ্চলটিকে সুসমাচার প্রচার করেছিল। ধর্মপ্রচারকদের মধ্যে ছিলেন হুয়ান ডি টেক্টো, হুয়ান ডি আয়োরা এবং পেড্রো ডি গান্টে, যাদের মধ্যে শেষজন আদিবাসীদের সাথে যোগাযোগের জন্য নাহুয়াতল শিখেছিলেন। মঠগুলির মধ্যে প্রথমটি 1524 সালে ফ্রান্সিস্কানদের দ্বারা নির্মিত হয়েছিল, যারা হিউজোৎজিঙ্গো, কুয়ের্নাভাকা, ক্যালপান এবং তোচিমিলকোর মঠগুলি প্রতিষ্ঠা করেছিল। ডোমিনিকানরা 1526 সালে অনুসরণ করে ওক্সটেপেক, টেপোজটলান, টেটেলা দেল ভলকান এবং হুয়েয়াপানে তাদের প্রতিষ্ঠা করে। অগাস্টিনিয়ানরা 1533 খ্রিষ্টাব্দে এসেছিলেন এবং ওকুইটুকো, টোটোলাপন, ইয়েকাপিস্টলা, টল্যাকাপান, আটলাতলাউহাকান এবং জাকুয়ালপান দে আমিলপাস-এ মঠ প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। পরে, এই একই মঠগুলি নিউ স্পেনের অন্যান্য অংশে যেমন গেরেরো, ওক্সাকা, চিয়াপাস এবং গুয়াতেমালায় ধর্মপ্রচারক পাঠাত। এই মঠগুলি খুব প্রাথমিক ঔপনিবেশিক যুগে স্প্যানিশদের দ্বারা প্রতিষ্ঠিত এবং পুনর্বাসিত শহরগুলির ভিত্তি হিসাবে কাজ করেছিল, বাকি আদিবাসী জনগোষ্ঠী এটির চারপাশে বসতি স্থাপন করেছিল বা পুনর্বাসিত হয়েছিল। মঠগুলি প্রাথমিক হাসপাতাল, স্কুল এবং খাদ্য ও জলের জন্য সঞ্চয় সুবিধা হিসাবেও কাজ করত, যেখানে প্রায়শই জলসেচ থাকে। অগাস্টিনিয়ানরা কেবল সুসমাচার প্রচারই করেনিঃ তারা আদিবাসীদের জন্য ইউরোপীয় অধ্যয়নে বিদ্যালয়ের প্রথম কেন্দ্র স্থাপন করেছিল। ডোমিনিকানরা জমির উর্বরতার সুযোগ নিয়ে তারা যে অঞ্চলগুলিতে ধর্ম প্রচার করেছিল সেগুলির অর্থনৈতিক বিকাশকে আরও বেশি অগ্রাধিকার দিয়েছিল। এগুলি উচ্চতর উচ্চতায় আরও বিশিষ্ট ছিল। কিছু, যেমন টল্যাকাপানে, মেক্সিকান বিপ্লবের সময় ব্যারাক হিসাবে ব্যবহৃত হয়েছিল এবং সেই সময় থেকে সৈন্যদের গ্রাফিতি পাওয়া গেছে। সতর্কতার অভাবের কারণে ইয়েকাপিক্সটলার মতো অন্যান্য ছবিতেও সাম্প্রতিক গ্রাফিতি রয়েছে। পৃথক মঠ কুয়ের্নাভাকায় লা আসুনসিয়নের মঠটি শহরের ক্যাথেড্রাল হিসাবে বেশি পরিচিত। এটি ফ্রান্সিস্কানদের দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল এবং মূলত স্প্যানিশদের সাথে কেবল আদিবাসী অভিজাতদেরই এর মাঠে প্রবেশের অনুমতি দেওয়া হয়েছিল। এটি ছিল নিউ স্পেনের পঞ্চম নির্মাণ যা তোরিবিও ডি বেনাভেন্তে মটোলিনিয়া দ্বারা আদেশিত এবং তত্ত্বাবধান করা হয়েছিল। চৌদ্দটি মঠের মধ্যে একমাত্র যা মূলত এর ইতিহাসে উল্লেখযোগ্য পরিবর্তনের সম্মুখীন হয়েছে বলে খোদাই করা হয়েছিল, ক্যাথেড্রালটি বেশ কয়েকবার সংশোধন করা হয়েছে। শহরের গুরুত্ব এবং গির্জার আসন হিসাবে গির্জার ভূমিকার কারণে, গির্জা এবং মাঠগুলি সংশোধন করা হয়েছিল। বড় খোলা চ্যাপেলটিকে একটি প্রবেশদ্বার হিসাবে পুনর্নির্মাণ করা হয়েছিল এবং অ্যাট্রিয়াম চ্যাপেলগুলিকে উল্লেখযোগ্য আকারের গীর্জায় প্রসারিত করা হয়েছিল। প্রধান সংস্কার ও পরিবর্তনের শেষ পর্যায়, যার মধ্যে বিশেষজ্ঞদের দ্বারা এর ম্যুরালগুলির পুনরুদ্ধার এবং আধুনিক উপাদানগুলির সংযোজন, বিশেষত প্রধান বেদী এলাকায়, 1970-এর দশকের শেষের দিকে এবং 1980-এর দশকের গোড়ার দিকে ঘটেছিল। ক্লোস্টারটিতে বেশ কয়েকটি ফ্রেস্কো রয়েছে, যার মধ্যে কয়েকটি ফিলিপাইন এবং জাপানে নিউ স্পেন মিশনারিদের চিত্রিত করে। খোলা চ্যাপেলটি প্রায়শই বিবাহের জন্য ব্যবহৃত হয়। টেপোজটেকো উপত্যকার একটি পাহাড়ে অবস্থিত, টেপোটজলানের লা নেটিভিডাদ দে নুয়েস্ট্রা সেনোরার মঠটি 1550 থেকে 1564 সালের মধ্যে নির্মিত হয়েছিল এবং এখনও শহরের অন্যান্য ভবনগুলির উপর টাওয়ার রয়েছে। এটি প্রাথমিকভাবে মাত্র পাঁচজন ডোমিনিকান ফ্রায়ার দিয়ে শুরু হয়েছিল। বড় অ্যাট্রিয়ামে প্যাশনের প্রতীক সহ একটি বড় পাথরের ক্রস রয়েছে। কোণায় কোণায় একটি খোলা চ্যাপেল এবং চ্যাপেল রয়েছে, তবে এগুলির বেশিরভাগই ধ্বংসস্তূপে রয়েছে। ক্লোস্টারে অর্ডারের কোট অফ আর্মস সহ ফ্রিজ রয়েছে। আদিবাসী এবং ক্যাথলিক বিশ্বাসের সমন্বয়বাদের প্রমাণ রয়েছে যেমন ইউরোপীয় মুখের বৈশিষ্ট্যযুক্ত কিন্তু ঈগলের ডানা সহ একজন দেবদূতের চিত্র, যা কোয়েটজালকোটলে পাওয়া যায়। অভ্যন্তরে, একটি ফ্রেস্কো রয়েছে যার মুখে একটি মশাল রয়েছে এবং দেয়ালের চারপাশে স্কোয়াশ ফুল ও গোলাপ সহ একটি সীমানা রয়েছে, যার চারপাশে মূল্যবান পাথর রয়েছে, যার মধ্যে "চালচিহুইট" নামে একটি স্থানীয় পাথর রয়েছে। টেপোজ্টলানে মঠের অ্যাট্রিয়ামের সামনে একটি টিয়ানগুইস বাজারে ভিড় রয়েছে যা মৌলিক খাবারের প্রধান জিনিস থেকে শুরু করে নতুন যুগের সরঞ্জাম পর্যন্ত সমস্ত কিছু বিক্রি করে। 1554 থেকে 1572 খ্রিষ্টাব্দের মধ্যে অগাস্টিনিয়ানদের দ্বারা টল্যাকাপানের মঠটি নির্মিত হয়েছিল এবং এতে মোরেলোস রাজ্যের বৃহত্তম গির্জা রয়েছে। এটি বেশিরভাগ রেনেসাঁ শৈলী হলেও এর গথিক দিকও রয়েছে। চার্চের সম্মুখভাগের সাজসজ্জায় সূর্য ও চাঁদকে অন্তর্ভুক্ত করার পাশাপাশি এখানেও সিনক্রেটিজম পাওয়া যায়। খোলা চ্যাপেল এবং ক্লোস্টার এলাকাটি একটি জাদুঘরে রূপান্তরিত করা হয়েছে যা একটি স্থানীয় সিভিল অ্যাসোসিয়েশন দ্বারা পরিচালিত হয়। এখানে কমপ্লেক্সের বেশিরভাগ কালো-সাদা ম্যুরাল ওয়ার্ক, প্রাক-হিস্পানিক এবং ঔপনিবেশিক টুকরোগুলি এবং 18 শতকের কিছু মমি করা অবশিষ্টাংশের সেরা সংরক্ষিত পাওয়া যায়। সংরক্ষিত ম্যুরালগুলি 2,700 বর্গ মিটারেরও বেশি আচ্ছাদিত এবং সেন্ট জোসেফের স্বপ্ন, সিয়েনার ক্যাথরিন এবং মন্দিরে খ্রীষ্টের উপস্থাপনার মতো চিত্র এবং দৃশ্য চিত্রিত করে। সান গুইলারমো আবাদের মঠটি টোটোলাপানে অবস্থিত এবং 1553 সালে অগাস্টিনিয়ানদের দ্বারা নির্মিত। এর দেয়াল এবং নিতম্বগুলি খুব ভারী হলেও এর ক্লোস্টারটি ছোট। অ্যাট্রিয়ামের কোণের চ্যাপেলগুলি এখনও অক্ষত রয়েছে এবং গির্জার গায়কদলের মধ্যে বেশ কয়েকটি উল্লেখযোগ্য তৈলচিত্র এবং একটি পুরানো অঙ্গ রয়েছে। গির্জার প্রধান সম্মুখভাগের কাছে ক্লোস্টারের প্রথম তলার একটি ঘরে একটি অসামান্য দুই রঙের ফ্রেইজও রয়েছে। ক্লোস্টারের ভিতরের পথে এটি এবং অন্যান্য দেওয়ালচিত্রের কাজ সম্প্রতি পুনরুদ্ধার করা হয়েছে। পাথরের তোরণ এবং স্তম্ভগুলি সিমেন্ট দিয়ে সেট করা ছোট পাথর দিয়ে সজ্জিত করা হয়। ওক্সটেপেকের সান্টো ডোমিংগোর ডোমিনিকান মঠটি প্রাক-হিস্পানিক আনুষ্ঠানিক প্ল্যাটফর্মের উপরে মোটামুটি খাড়া পাহাড়ে অবস্থিত। এই কারণে, অ্যাট্রিয়ামটি গির্জার সামনে অবস্থিত নয় এবং গির্জার চেয়ে বেশি উঁচু। গির্জার অভ্যন্তরে, গথিক খিলানগুলি ছাদকে সমর্থন করে এবং ভল্টটি ফুলের মোটিফ দিয়ে সজ্জিত। সপ্তদশ শতাব্দীর দুটি কাঠের বেদির টুকরো রয়েছে। ওয়াক্সটেপেকের মঠে সাধুদের মূর্তি সহ স্তম্ভ রয়েছে এবং ফ্লুর-ডি-লিসের মতো পুনরাবৃত্তিমূলক মোটিফ দিয়ে সজ্জিত ব্যারেল ভল্ট রয়েছে। এখানকার ম্যুরালগুলিতে নীল রঙের অবশিষ্টাংশ রয়েছে, যা অস্বাভাবিক তবে বেশিরভাগই তাদের রঙ পুরোপুরি হারিয়ে ফেলেছে। বেশিরভাগ ম্যুরাল যা সম্পূর্ণরূপে অদৃশ্য হয়ে গেছে তা আর্দ্রতার কারণে ধ্বংস হয়ে গেছে, যা বেশিরভাগ ছাদের নিষ্কাশনের রক্ষণাবেক্ষণের অভাবের কারণে। মঠের সমাধিটি একটি জাদুঘরে রূপান্তরিত করা হয়েছে, তবে মাত্র তিনটি হল জনসাধারণের জন্য উন্মুক্ত। এখানে প্রাক-হিস্পানিক টুকরো এবং আঞ্চলিক প্রাণী, পোকামাকড় এবং উদ্ভিদের একটি পরিমিত সংগ্রহ রয়েছে। শহরের সর্বোচ্চ অংশে প্রাক-হিস্পানিক মন্দিরের অবশিষ্টাংশের উপর 1570 খ্রিষ্টাব্দের দিকে অগাস্টিনিয়ানরা আটলাত্লাহুয়াকানের সান মাতেও অ্যাপোস্টলের মঠটি নির্মাণ করেছিলেন। অ্যাট্রিয়ামের স্টেশনগুলি অ্যাট্রিয়াম প্রাচীরের বাইরের অংশে ছোট ছোট চ্যাপেল দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করা হয়। এটির অ্যাট্রিয়ামে দুটি ছাদযুক্ত চ্যাপেল রয়েছে, যার মধ্যে একটিতে সেন্ট অগাস্টিনের বংশগত গাছের একটি ম্যুরাল রয়েছে। গির্জার সম্মুখভাগ অত্যন্ত লম্বা, অগাস্টিনিয়ান নির্মাণে সাধারণ, উচ্চতা প্রায় 50 মিটার প্রসারিত। ফ্রেস্কো চিত্রগুলি কমপ্লেক্সের বেশিরভাগ অভ্যন্তরকে আচ্ছাদিত করেছিল, ভল্ট সহ যা ইতালীয় রেনেসাঁর সাথে মুরিশ উপাদানগুলিকে একত্রিত করে। কনফেশন বুথগুলি দেওয়ালে একটি "এস" প্যাটার্নে নির্মিত হয়েছিল যা চার্চকে ক্লোস্টার এলাকা থেকে বিভক্ত করেছিল। ক্লোস্টারে, প্রধান আকর্ষণগুলির মধ্যে একটি হল নিচতলায় একটি ভল্ট, যা যিশুর পবিত্র হৃদয়ের চিত্র দিয়ে তৈরি একটি শিকল দিয়ে সজ্জিত। উপরের স্তরটি প্যারিশ পুরোহিতের বাড়ি হিসাবে কাজ করে। ওকুইটুকোর সান্তিয়াগো অ্যাপোস্টলের মঠটি 1534 খ্রিষ্টাব্দের এবং এটি আমেরিকার মূল ভূখণ্ডের প্রথম অগাস্টিনিয়ান মঠ, যেখানে ফ্রে জুয়ান ডি জুমারাগা 1534 খ্রিষ্টাব্দে তার প্রথম গণসমাবেশ উদযাপন করে। এটি কেবল একটি সুসমাচার প্রচার কেন্দ্র হিসাবেই নয়, সন্ন্যাসীদের জন্য একটি প্রশিক্ষণ কেন্দ্র হিসাবেও কাজ করেছিল। মঠটির নীচের তলায় একটি ভল্ট রয়েছে যেখানে বাদামী, সাদা এবং সবুজ রঙ ব্যবহার করা হয়েছে। অন্যান্য মঠের মতো তীর্থযাত্রীদের জন্য চ্যাপেলটি বন্ধ থাকে, তবে কমপ্লেক্সের বাকি অংশ দর্শনার্থীদের জন্য উন্মুক্ত। নির্মিত হওয়ার পর থেকে ভবনগুলিতে কিছু পরিবর্তন করা হয়েছে, তবে একটি সু-সংরক্ষিত উপাদান হল এর 16শ শতাব্দীর পাথরের ঝর্ণা, যা বিশ্ব ঐতিহ্যবাহী স্থানের সমস্ত মঠের মধ্যে প্রাচীনতম। এই ঝর্ণাটি কর্ডোবার আলহাম্ব্রায় পাওয়া একটির প্রতিরূপ। এটির কেন্দ্রে ছয়টি বেলেপাথরের সিংহ রয়েছে, যা আদিবাসী কারিগরদের দ্বারা খোদাই করা হয়েছিল। সমাধিক্ষেত্রের বাইরের দিকে অবস্থিত, আরেকটি ঝর্ণা রয়েছে যা আগে জলপরীদের ঝর্ণা (ফুয়েন্তে দে লাস সাইরেনাস) নামে পরিচিত ছিল, তবে এটি খারাপভাবে খারাপ হয়েছে। উভয়ই সম্প্রদায়কে জল সরবরাহ করত যা পোপোকাটেপেটল থেকে তাদের কাছে প্রবাহিত হত। হুয়েপানের সান্টো ডোমিঙ্গো দে গুজমান মঠের মোরেলোস রাজ্যের মঠগুলির সর্বোচ্চ উচ্চতা রয়েছে, রাজ্যের বাকি অংশের তুলনায় এর জলবায়ু ঠান্ডা। এটি আগ্নেয়গিরির নিকটতম মঠগুলির মধ্যে একটি। এটি ডোমিনিকানদের দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, তবে এর ক্লোস্টারটি পাথরের পরিবর্তে টাইলের ছাদ সহ অ্যাডোব এবং কাঠ দিয়ে নির্মিত হয়েছিল। উপাদানগুলির কারণে এটি তুলনামূলকভাবে দ্রুত বিচ্ছিন্ন হয়ে পড়ে এবং পরিত্যক্ত হয়। এটি আজও বেশিরভাগ সময় বন্ধ থাকে। শুধুমাত্র অ্যাট্রিয়াম এলাকা দর্শনার্থীদের জন্য খোলা থাকে এবং এটি প্রতিদিন দুপুর 1টার মধ্যে বন্ধ হয়ে যায়। প্রধান গির্জার কঠোর সম্মুখভাগ টিকে আছে এবং এর একটি উল্লেখযোগ্য ব্যারোর্ক কুলুঙ্গি রয়েছে। এর অবশিষ্ট বেশ কয়েকটি ম্যুরালও দেখা যায়। টেটেলা দেল ভোলকানের সান জুয়ান বাউতিস্তার মঠটি 16শ শতাব্দীর প্রথমার্ধে ডোমিনিকানদের দ্বারা নির্মিত হয়েছিল এবং এমনকি হার্নান কর্টেসও পরিদর্শন করেছিলেন। এটি তুলনামূলকভাবে শীতল জলবায়ুতে পাইন বন দ্বারা বেষ্টিত আগ্নেয়গিরির কাছে একটি উচ্চ উচ্চতায় অবস্থিত। বাইরের অংশে তোরণ রয়েছে যা কমপ্লেক্সটিকে ঘিরে রেখেছে তবে আংশিকভাবে গাছ দ্বারা লুকিয়ে রয়েছে। কমপ্লেক্সের চারপাশের দেয়ালের উপরের অংশগুলি রঙে আবৃত; ক্লোস্টারের নীচের তলায় খিলান এবং দেয়ালে চিত্রিত চিত্র রয়েছে। অনেকে অগাস্টিনিয়ান সন্ন্যাসী। হাঁটার পথের উপরের ভল্টে অসংখ্য করূব রয়েছে যারা মন্দ আত্মাদের পরাজিত করছে এবং কেউ কেউ এমনকি একে অপরের সাথে লড়াই করছে। একটি অনন্য স্থাপত্য উপাদান হল স্যাক্রিস্টিতে মুরিশ-শৈলীর কাঠ-মরীচের ছাদ। প্রতি বুধবার এখানে একটি কারুশিল্প বাজার অনুষ্ঠিত হয়। অ্যাট্রিয়ামে খুব উচ্চ মানের ফ্রেস্কো রয়েছে, যা 16 শতকে একজন স্থানীয় আদিবাসী শিল্পী আঁকেন। 2008 সালে সেগুলি পুনরুদ্ধার করা হয়। মেক্সিকো সিটির মেট্রোপলিটন ক্যাথেড্রালের পরিকল্পনার উপর ভিত্তি করে ইয়েকাপিক্সটলার সান জুয়ান বাউতিস্তার অগাস্টিনিয়ান মঠটি জর্জ ডি আভিলা এবং জেরোনিমো ডি সান এস্তেবান দ্বারা পরিকল্পনা করা হয়েছিল। 365টি ত্রিভুজাকার ভাস্কর্য সহ একটি অ্যাট্রিয়াম প্রাচীর রয়েছে যা টিওকালিসের পাশাপাশি মার্লনের অনুরূপ। অ্যাট্রিয়াম এলাকাটি এর কোণের চ্যাপেল এবং এর মধ্যবর্তী পাথরের ক্রস সংরক্ষণ করে। গির্জার সম্মুখভাগকে নিউ স্পেনের রেনেসাঁ স্থাপত্যের অন্যতম বিশুদ্ধ উদাহরণ হিসাবে বিবেচনা করা হয়, তবে এতে গথিক শৈলীর গোলাপের জানালা রয়েছে। ক্লোস্টারটি বড় এবং ভালভাবে আলোকিত, তবে এর পিছনে কেবল একটি তলা রয়েছে; সাধারণত ক্লোস্টারগুলির চারপাশে দুটি তলা থাকে। সমাধিসৌধের সামনের অংশে দুটি তলা রয়েছে। তীর্থযাত্রীদের জন্য পোর্টালে, করূবদের দ্বারা বেষ্টিত কুমারী মেরির একটি চিত্র রয়েছে। এই ছবির একটি নীল পটভূমি রয়েছে, যা এই সময়ের গির্জা এবং মঠগুলির সজ্জায় খুব কমই ব্যবহৃত হয়। ক্লোস্টারের নিচের তলার ভল্টটি মেঝে থেকে কমপক্ষে 10 মিটার উঁচু এবং এতে স্টেশন অফ দ্য ক্রস এবং অগাস্টিনিয়ান ফ্রিয়ারদের দৈনন্দিন জীবনের কিছু অংশের মতো ম্যুরাল চিত্রকলার অবশিষ্টাংশ রয়েছে। এখানে 17শ শতাব্দীর একটি ঝর্ণা রয়েছে। জ্যাকুয়ালপানের লা কনসেপসিওনের মঠটি অগাস্টিনিয়ানদের দ্বারা নির্মিত হয়েছিল। এটি বাগান এবং এর চারপাশের বাড়ির মূল বিন্যাস সহ এর মূল বিন্যাসের বেশিরভাগ অংশ সংরক্ষণ করেছে। পোপোকাটেপেটলের গলিত তুষারপাতের মাধ্যমে এখানে জল সরবরাহ করা হয়। ব্যাপটিস্টেরিতে একটি খিলান রয়েছে এবং এর দেওয়ালে একটি রঙিন বেদির অবশিষ্টাংশ রয়েছে। এর রোজারিও চ্যাপেলে দুর্দান্ত মানের অন্যান্য ছোট বারোক বেদির টুকরো রয়েছে। স্থানীয় হাত দিয়ে তৈরি একটি পাথরের বাপ্তিস্মের ফন্ট এবং অ্যাট্রিয়ামে একাধিক চ্যাপেল রয়েছে যা 18 শতকের। একই সময়ের একাধিক শিল্পকর্মও রয়েছে। 1524 সালে নির্মিত পনেরোটির মধ্যে হিউজোৎজিঙ্গো হল প্রাচীনতম। এটি বিভিন্ন উপাদানের জন্য সবচেয়ে চিত্তাকর্ষক যা ভালভাবে সংরক্ষণ করা হয়েছে। অ্যাট্রিয়ামে চারটি কোণের চ্যাপেল রয়েছে যা ঔপনিবেশিক মেক্সিকো থেকে তাদের ধরণের সবচেয়ে বিস্তৃত। বেলেপাথর থেকে সূক্ষ্মভাবে কারুকাজ করা হয়েছে। প্রধান বেদির টুকরোটি ষোড়শ শতাব্দীর, যার মধ্যে মেক্সিকোতে মাত্র তিনটি প্রাচীন। অ্যাট্রিয়াম ক্রসে কাঁটার একটি বিস্তারিত মুকুট রয়েছে। অ্যাট্রিয়ামের একটি দেওয়ালে জলসেচের অবশিষ্টাংশ পাওয়া যায়। 1522 খ্রিষ্টাব্দে ব্যক্তিগতভাবে কর্টেস ক্যালপানকে বশীভূত করেন এবং ফ্রান্সিস্কানরা 1548 খ্রিষ্টাব্দে হুয়ান দে আলামেদার অধীনে সান আন্দ্রেস অ্যাপোস্টল মঠ কমপ্লেক্স নির্মাণের জন্য এখানে আসেন। ক্যাপিলাস পোসা 1555 সালে শুরু হয়েছিল। সম্মুখভাগটি মুরিশ প্রভাব সহ প্লেটেরেস্ক। এটি প্রবেশদ্বারের খিলানে ইসাবেলিনা ভল্ট দিয়ে সজ্জিত এবং উপরে খোলস রয়েছে। ডানদিকে একটি ঘণ্টা স্তম্ভ রয়েছে। এর একক নাভ প্রশস্ত, একটি গায়কদল যা প্রাথমিকভাবে সন্ন্যাসীদের জন্য সংরক্ষিত ছিল যাতে তারা সাধারণ জনগণের দ্বারা দেখা না যায়। খোলা চ্যাপেলের মাধ্যমে প্রবেশদ্বার সহ ক্লোস্টারটি এখন একটি সাইট যাদুঘর। অ্যাট্রিয়ামের কোণে গোলাপী বেলেপাথর দিয়ে নির্মিত চ্যাপেলগুলি তাদের সূক্ষ্ম ভাস্কর্যযুক্ত খোদাইয়ের জন্য বিখ্যাত। প্রথম চ্যাপেলটি ক্লোস্টারের পাশে অবস্থিত এবং ভার্জিন মেরির প্রতি উৎসর্গীকৃত। এতে মেরির জীবন ও যন্ত্রণা সম্পর্কে স্বস্তি সহ ম্যুরালগুলি রয়েছে। দ্বিতীয়টি প্রথমটির বাম দিকে রয়েছে এবং এই সাধু সম্পর্কে অনুরূপ চিত্র সহ আসিসির সেন্ট ফ্রান্সিসকে উৎসর্গ করা হয়েছে। তৃতীয়টি প্রথম দুটির প্যাটার্ন অনুসরণ করে প্রধান দেবদূত মাইকেল এবং শেষটি জন ব্যাপটিস্টকে উৎসর্গ করা হয়েছে। এগুলি এই চ্যাপেলগুলিকে মেক্সিকোতে অনন্য করে তোলে এবং এই কারণেই এই মঠটি অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছিল। তোচিমিলকোর অসুন্সিয়ন ডি নুয়েস্ট্রা সেনোরা মঠ আগ্নেয়গিরি থেকে একটি দীর্ঘ জলসেচের মাধ্যমে জল গ্রহণ করে যা তরলটি সরাসরি বিল্ডিংয়ের পাশাপাশি শহরের প্লাজায় 16 শতকের ঝর্ণায় নিয়ে আসে। অ্যাট্রিয়ামের ভিতরের দেয়ালে ক্রসের প্রতিটি স্টেশনের জন্য কুলুঙ্গি রয়েছে। এই মঠটি 1999 সালে একটি ভূমিকম্পে ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছিল, দেয়াল এবং ভল্টের ক্ষতি করেছিল, তবে 2001 থেকে 2003 সালের মধ্যে পুনরুদ্ধারের কাজ চলাকালীন এই ক্ষতি মেরামত করা হয়েছে। (কার্টোগ্রাফিয়া) মঠটি আই. এন. এ. এইচ-এর পৃষ্ঠপোষকতায় কার্টোগ্রাফিয়া নোভোহিস্পানা ডি তোচিমিলকোর মতো অস্থায়ী প্রদর্শনীর আয়োজন করে, যেখানে স্পেনের সেভিলিতে আর্কিভো ডি ইন্ডিয়াসের কাছ থেকে ধার করা মানচিত্র রয়েছে। পরামর্শমূলক সংস্থার মূল্যায়ন সিদ্ধান্তঃ কমিটির 18তম অধিবেশনের প্রতিবেদন সান লুইস পোটোসিকে বিশ্ব ঐতিহ্য সান মিগুয়েল ডি অ্যালেন্ডে হিসাবে ঘোষণা করা যেতে পারে। বিশ্ব ঐতিহ্য হিসাবে ঘোষিত প্রার্থী দ্য কিলার্স 10 কোসাস ইন্টারসেন্টেস সোব্রে এল ভিডিও (স্প্যানিশ) মোরেলোসের ভবন এবং কাঠামো এবং মেক্সিকোতে পুয়েবলা বিশ্ব ঐতিহ্যবাহী স্থান মোরেলোসের পর্যটক আকর্ষণ মেক্সিকোতে পুয়েবলা রোমান ক্যাথলিক মঠগুলিতে পর্যটক আকর্ষণ মেক্সিকোতে ফ্রান্সিসকান মঠ রোমান ক্যাথলিক গীর্জা