Selina Hastings, Countess of Huntingdon
সেলিনা হেস্টিংস, কাউন্টেস অফ হান্টিংটন (24শে আগস্ট 1707-17ই জুন 1791) ছিলেন একজন ইংরেজ ধর্মীয় নেত্রী, যিনি 18শ শতাব্দীর ধর্মীয় পুনরুজ্জীবন এবং ইংল্যান্ড ও ওয়েলসের মেথডিস্ট আন্দোলনে বিশিষ্ট ভূমিকা পালন করেছিলেন। তিনি ইংল্যান্ড এবং সিয়েরা লিওনে একটি ধর্মপ্রচারক শাখা প্রতিষ্ঠা করেছিলেন, যা হান্টিংটনের সংযোগের কাউন্টেস নামে পরিচিত। তিনি অর্থায়নে সহায়তা করেছিলেন এবং প্রাথমিক মেথোডিজমকে গাইড করেছিলেন এবং 1768 সালে মেথডিস্ট মন্ত্রীদের প্রশিক্ষণের জন্য প্রতিষ্ঠিত ওয়েলসের ট্রেভেক্কা কলেজের প্রথম অধ্যক্ষ ছিলেন। ইংল্যান্ড এবং ওয়েলসে 64টি চ্যাপেল নির্মাণের পাশাপাশি ঔপনিবেশিক আমেরিকায় মিশন কাজের জন্য, তিনি এই ক্রিয়াকলাপগুলির জন্য 100,000 পাউন্ডের বেশি ব্যয় করেছেন বলে অনুমান করা হয়, যা একটি বিশাল পরিমাণ যখন চারজনের একটি পরিবার প্রতি বছর 31 পাউন্ডে বাঁচতে পারে। জর্জ হোয়াইটফিল্ড এবং জন ওয়েসলির একজন নিয়মিত সংবাদদাতা, তিনি অন্যান্য মেথোডিস্টদের সাথে তার প্রতিকূল সম্পর্কের জন্যও স্মরণীয় হয়ে আছেন। সেলিনা শার্লি 1707 সালের আগস্ট মাসে নর্দাম্পটনশায়ারের অ্যাস্টওয়েল ক্যাসলে জন্মগ্রহণ করেন, তিনি ওয়াশিংটন শার্লি, 2য় আর্ল ফেরার্স এবং 1ম ব্যারোনেট স্যার রিচার্ড লেভিঙ্গের কন্যা মেরি লেভিঙ্গের দ্বিতীয় কন্যা। তাঁর 17 বছর বয়সে পরিবারটি লিচেস্টারশায়ারের স্টনটন হ্যারল্ড হলে চলে আসে এবং 1728 সালে তিনি হান্টিংটনের 9ম আর্ল থিওফিলাস হেস্টিংসকে বিয়ে করেন, যিনি নিকটবর্তী ডনিংটন হলে থাকতেন। এটি তাঁর বড় সৎ বোন, লেডি এলিজাবেথ হেস্টিংস, একজন সুপরিচিত ধর্মীয় জনহিতৈষী এবং নারী শিক্ষার সমর্থক দ্বারা সংগঠিত হয়েছিল। বিয়ের প্রথম দশ বছরে তিনি সাতটি সন্তানের জন্ম দেন, যাদের মধ্যে চারজন অল্প বয়সে মারা যান; তাঁর স্বামী 1746 সালে মারা যান, যখন তিনি দুর্বল স্বাস্থ্যে ভুগছিলেন বলে অভিযোগ রয়েছে। পরিবারটি রাজনীতি, ধর্ম এবং শিল্পকলার প্রতি আগ্রহী ছিল এবং সেই সময়ের ফ্যাশনেবল শিল্পীদের প্রতিকৃতি তৈরি করেছিল। 1730 খ্রিষ্টাব্দের 21শে এপ্রিল তিনি 21 জন অভিজাত মহিলার মধ্যে একজন হয়ে ওঠেন, যাঁদের সমর্থনে থমাস করম ফাউন্ডলিং হাসপাতাল প্রতিষ্ঠার প্রচেষ্টায় নাম নথিভুক্ত করেছিলেন। ফাউন্ডলিং হাসপাতাল প্রতিষ্ঠার জন্য লেডিস পিটিশনে স্বাক্ষরকারী হিসাবে লেডি হান্টিংটনের মতো উল্লেখযোগ্য ধার্মিক মহিলাদের সমর্থন নিশ্চিত করা তাঁর প্রচেষ্টাকে কেবল সম্মানই দেয়নি, বরং অনেক মহিলা তাদের স্বাক্ষর ধার দিচ্ছিলেন যেখানে তাদের স্বামীরা আগে প্রত্যাখ্যান করেছিলেন, যা ফাউন্ডলিং হাসপাতালকে 'দিনের অন্যতম ফ্যাশনেবল দাতব্য' করে তুলেছিল। সেলিনা পরে কোরামকে 'রাজার স্বাক্ষরের জন্য ফাউন্ডলিং হাসপাতালের সনদ উপস্থাপনের সাথে যুক্ত ফি, স্ট্যাম্প শুল্ক, ভেলাম, সীল এবং অন্যান্য ব্যয়ের জন্য আর্থিক সহায়তা প্রদান করবে।' 1735 খ্রিষ্টাব্দে রাজা দ্বিতীয় জর্জের কাছে আবেদনটি পেশ করা হয়। 1739 খ্রিষ্টাব্দে লেডি হান্টিংটন লন্ডনের ফেটার লেনে প্রথম মেথডিস্ট সমাজে যোগ দেন। 1746 সালে তাঁর স্বামীর মৃত্যুর কিছু সময় পরে, তিনি মহান পুনরুজ্জীবনের কাজে জন ওয়েসলি এবং জর্জ হোয়াইটফিল্ডের সাথে তাঁর লট নিক্ষেপ করেছিলেন। শ্লেন্থারের মতে, ওয়েসলিই প্রথম তাকে মেথোডিজমের প্রতি আকৃষ্ট করেছিলেন, পূর্ব শ্রপশায়ারের ডনিংটন (উড)-এ তাঁর চ্যাপেল পরিদর্শনের কথা উল্লেখ করে, যেখানে সাম্যবাদী নীতির একটি বিরল ব্যতিক্রম করা হয়েছিল এবং তাকে একটি ব্যক্তিগত পিউ দেওয়া হয়েছিল। হোয়াইটফিল্ড তাঁর ব্যক্তিগত ধর্মযাজক হয়ে ওঠেন এবং তাঁর সহায়তায়, অ্যাংলিকান পাদ্রিদের দ্বারা তাঁর পথে আসা সমস্যাগুলি অনুসরণ করে, যাদের থেকে তিনি আলাদা না হতে পছন্দ করেছিলেন, তিনি মেথডিস্ট গির্জার মধ্যে একটি ক্যালভিনিস্ট আন্দোলন "কাউন্টেস অফ হান্টিংটনের সংযোগ" প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। তাঁর জীবনের প্রথম দিকে আইজাক ওয়াটস, মেরি, লেডি অ্যাবনি, ফিলিপ ডড্রিজ এবং অগাস্টাস মন্টেগ টপল্যাডি তাঁর বন্ধুদের মধ্যে ছিলেন। লেডি অ্যান এরস্কিন (বুচানের 10ম আর্লের জ্যেষ্ঠ কন্যা), লেডি হান্টিংটনের জীবনের শেষের দিকে বহু বছর ধরে তাঁর নিকটতম বন্ধু এবং সঙ্গী ছিলেন। 1748 সালে, কাউন্টেস হোয়াইটফিল্ডকে তাঁর চ্যাপলাইন হিসাবে একটি স্কার্ফ দিয়েছিলেন এবং সেই ক্ষমতায় তিনি ওয়েস্টমিনস্টারের পার্ক স্ট্রিটে তাঁর লন্ডনের একটি বাড়িতে চেস্টারফিল্ড, ওয়ালপোল এবং বলিংব্রোক সহ দর্শকদের কাছে প্রচার করেছিলেন। তিনি বড় বড় নৈশভোজের আয়োজন করেছিলেন যেখানে হোয়াইটফিল্ড সমবেত বিশিষ্ট ব্যক্তিদের খাওয়ার পর তাদের কাছে প্রচার করেছিলেন। হোয়াইটফিল্ডের কাজের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ ক্যালভিনিস্ট পদ্ধতিতে ধর্মীয় পুনর্জাগরণকে আরও এগিয়ে নিয়ে যাওয়ার জন্য তিনি 64 টি চ্যাপেল প্রতিষ্ঠার জন্য দায়বদ্ধ ছিলেন এবং অন্যদের অর্থায়নে অবদান রেখেছিলেন, জোর দিয়েছিলেন যে তাদের সকলকে চার্চ অফ ইংল্যান্ডের মতবাদগুলিতে সাবস্ক্রাইব করা উচিত এবং কেবল সাধারণ প্রার্থনার বইটি ব্যবহার করা উচিত। এর মধ্যে ছিল ব্রাইটন (1761), বাথ (1765), ওয়ার্সেস্টার (1766), টানব্রিজ ওয়েলস (1769), ওয়েলসের বেশ কয়েকটি চ্যাপেল এবং লন্ডনে অল্প সংখ্যক চ্যাপেল, যার মধ্যে স্পা ফিল্ডস, ক্লারকেনওয়েল/ফিনসবেরিতে তাঁর লন্ডনের বাড়ি সংলগ্ন একটি চ্যাপেল প্রতিষ্ঠা করা হয়েছিল (যার ফলে সেন্ট জেমসের প্যারিশ গির্জার ভিকার দ্বারা যাজকীয় আদালতে একটি মামলা আনা হয়েছিল)। তিনি আংশিকভাবে রোল্যান্ড হিলের সাউথওয়ার্কের স্বাধীন সারে চ্যাপেলকে অর্থায়ন করেছিলেন। তিনি তাদের দায়িত্ব পালনের জন্য মন্ত্রীদের নিয়োগ করেছিলেন, এই ধারণার অধীনে যে একজন পিয়ার হিসাবে তার যতগুলি চ্যাপলেন নিয়োগ করার অধিকার ছিল। বাথের তাঁর চ্যাপেলে (বর্তমানে বাথ প্রিজারভেশন ট্রাস্টের মালিকানাধীন এবং বাথ কালেকশন বিল্ডিং যা জনসাধারণের জন্য উন্মুক্ত), "নিকোডেমাস কর্নার" নামে একটি পর্দার বিরতি ছিল যেখানে বিশপরা ছদ্মবেশে বসে সেবা শুনতেন। ট্রেভেক্কা কলেজ এবং পরবর্তী ইতিহাস 1768 সালে অক্সফোর্ডের সেন্ট এডমন্ড হল থেকে ছয়জন মেথডিস্ট ছাত্রকে বহিষ্কারের পর কাউন্টেস ব্রেকন থেকে খুব বেশি দূরে মধ্য ওয়েলসের তালগার্থের কাছে ট্রেফেকায় (ট্রেভেক্কা) একটি মন্ত্রীদের প্রশিক্ষণ কলেজ প্রতিষ্ঠা করেন। উদ্বোধনী অনুষ্ঠানে জর্জ হোয়াইটফিল্ড প্রচার করেছিলেন। 1792 সালে কলেজটি হার্টফোর্ডশায়ারে স্থানান্তরিত হয় এবং এর নাম পরিবর্তন করে চেশান্ট কলেজ রাখা হয়। 1906 সালে এটি কেমব্রিজে স্থানান্তরিত হয়। চেশান্ট কলেজ, কেমব্রিজ 1967 সালে ওয়েস্টমিনস্টার কলেজ, কেমব্রিজের সাথে একীভূত হয়, যা ইংল্যান্ডের প্রেসবিটারিয়ান চার্চের প্রশিক্ষণ কলেজ (এবং 1972 সালের পরে, ইউনাইটেড রিফর্মড চার্চের)। 1842 সালে, প্রেসবিটেরিয়ান চার্চ অফ ওয়েলস ট্রেফেকায় একটি কলেজ চালু করে যা কাউন্টেস কলেজের (যা এখন একটি খামারবাড়ি) স্থান থেকে প্রায় এক মাইল দক্ষিণে অবস্থিত। বিদেশী মিশন কাউন্টেসের তেরোটি উপনিবেশ এবং সেখানকার নেটিভ আমেরিকান এবং ক্রীতদাস আফ্রিকানদের সাথে সম্পর্কিত বিষয়গুলিতে আগ্রহ ছিল। 1760-এর দশকের মাঝামাঝি সময়ে, তিনি মহেগান প্রচারক স্যামসন ওকমের সাথে দেখা করেন এবং বন্ধুত্ব করেন, তারপর উপনিবেশগুলিতে ভারতীয় মিশনগুলির জন্য তহবিল সংগ্রহের জন্য ইংল্যান্ড সফরে যান। 1770 সালে তিনি নিজে একজন ক্রীতদাসের মালিক হয়ে ওঠেন যখন তিনি জর্জিয়া এবং দক্ষিণ ক্যারোলিনায় হোয়াইটফিল্ডের বিদেশী সম্পত্তির উত্তরাধিকারী হন, যার মধ্যে রয়েছে বেথেসডা হোম ফর বয়েজ। হোয়াইটফিল্ডের পরামর্শে তিনি এতিমখানার সুবিধার জন্য অতিরিক্ত ক্রীতদাস কিনেছিলেন। কাউন্টেস প্রাক্তন ক্রীতদাস আফ্রিকানদের লেখা এবং স্বাধীনতার প্রচার করেছিলেন যারা তার নিজের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ ধর্মীয় দৃষ্টিভঙ্গিকে সমর্থন করেছিলেন। উদাহরণস্বরূপ, তিনি উকাউসো গ্রোনিওসো এবং ওলাউদা ইকুইয়ানো দ্বারা স্মৃতিকথা বা ক্রীতদাস বিবরণ প্রকাশের সমর্থন করেছিলেন। তিনি শিল্প জগতে তাঁর প্রভাবকে ব্যবহার করে ফিলিস হুইটলি-র 1773 সালের কবিতা, ফিলিস হুইটলি-র পোয়েমস অন ভ্যারিয়েজ সাবজেক্টস, রিলিজিয়াস অ্যান্ড মোরাল, নিউ ইংল্যান্ডের বোস্টনের মিঃ জন হুইটলি-র নিগ্রো সার্ভেন্ট, যা কাউন্টেসকে উৎসর্গ করা হয়েছিল, তার প্রকাশনার জন্য সুরক্ষিত করেছিলেন। যেহেতু হুইটলি যখন লন্ডন গিয়েছিলেন তখন কাউন্টেস অসুস্থ ছিলেন, তাই দুই মহিলার কখনও দেখা হয়নি। তাঁদের চিঠিপত্রের বেশ কিছু অংশ পাওয়া যায়। 1779 সাল পর্যন্ত, লেডি হান্টিংটন এবং তাঁর ধর্মগুরুরা চার্চ অফ ইংল্যান্ডের সদস্য ছিলেন, যার সাথে বেশিরভাগ মেথোডিস্ট এখনও সংযুক্ত ছিলেন। সেই বছর কনস্টিটোরিয়াল আদালত তাঁর ধর্মযাজকদের স্পা ফিল্ডস, ক্লার্কনওয়েলের প্যান্থিয়নে প্রচার করা নিষিদ্ধ করে, যা কাউন্টেস ভাড়া নিয়েছিলেন। নিষেধাজ্ঞা এড়াতে তিনি সহনশীলতা আইনের অধীনে আশ্রয় নিতে বাধ্য হন। এটি তাকে শ্রেণীবদ্ধ ভিন্নমতাবলম্বীদের মধ্যে স্থান দেয়। উইলিয়াম রোমেইন এবং হেনরি ভেন-এর মতো বিশিষ্ট সদস্যরা সেই মর্যাদায় শ্রেণীবদ্ধ হতে চাননি এবং সংযোগ ত্যাগ করেন। আমেরিকার স্বাধীনতা যুদ্ধে প্যাট্রিয়ট বিজয়ের পরে, ক্রাউন আফ্রিকান এবং আফ্রিকান আমেরিকানদের দাসত্বের প্রতিশ্রুতি পূরণ করেছিল যারা ব্রিটিশদের সাথে যোগ দেওয়ার জন্য তাদের আমেরিকান মালিকদের পালিয়ে গিয়েছিল। ব্রিটিশরা উপনিবেশগুলি থেকে হাজার হাজার প্রাক্তন ক্রীতদাসদের সরিয়ে নিয়েছিল, যারা কৃষ্ণাঙ্গ অনুগত হিসাবে পরিচিত হয়েছিল। প্রায় 3,000 জনকে নোভা স্কটিয়া এবং নিউ ব্রান্সউইকে পুনর্বাসিত করা হয়েছিল, যেখানে তাদের জমি এবং সরবরাহ দেওয়া হবে। কৃষ্ণাঙ্গ অনুগতদের দেখাশোনা করার জন্য কাউন্টেস জন ম্যারান্ট এবং উইলিয়াম ফারমেজ সহ এই উপনিবেশগুলিতে ধর্মপ্রচারকদের পাঠিয়েছিলেন। লন্ডনে তাঁর মৃত্যুর আগে পর্যন্ত, লেডি হান্টিংটন তাঁর চ্যাপেল এবং চ্যাপলেনের উপর একটি সক্রিয় এবং এমনকি স্বৈরাচারী তত্ত্বাবধান অনুশীলন করেছিলেন। লেডি এলিজাবেথ হেস্টিংস দ্বারা মেলবোর্ন, ডার্বিশায়ারে নিযুক্ত স্কুল শিক্ষিকা অ্যালিস মেম্বুরিকে 'মেথডিস্ট না হওয়ার' জন্য কাউন্টেস দ্বারা বহিষ্কার করা হয়েছিল। সেলিনা আর্চবিশপ কর্নওয়ালিসের প্রতিষ্ঠার উল্লাস সম্পর্কে তৃতীয় জর্জকে সফলভাবে আবেদন করেছিলেন এবং 1770 সালের ওয়েসলিয়ান সম্মেলনের ক্যালভিনিস্ট বিরোধী কার্যবিবরণীগুলির বিরুদ্ধে এবং 1772 সালের সদস্যপদের শর্তাবলী শিথিল করার বিরুদ্ধে তীব্র প্রতিবাদ করেছিলেন। 1791 খ্রিষ্টাব্দে কাউন্টেসের মৃত্যুর পর 64টি চ্যাপেল এবং কলেজটি চারজন ট্রাস্টির কাছে হস্তান্তর করা হয়। তাঁদের মধ্যে ছিলেন ড. ফোর্ড এবং লেডি অ্যান, যাঁকে স্পা ফিল্ডস চ্যাপেল সংলগ্ন লেডি হান্টিংটনের বাড়িতে থাকার এবং সমস্ত প্রয়োজনীয় চিঠিপত্র চালিয়ে যাওয়ার অনুরোধ করা হয়েছিল (যা ছিল বিশাল)। 1804 সালে নিজের মৃত্যু এবং বানহিল ফিল্ডে দাফন না হওয়া পর্যন্ত তিনি কর্তব্যপরায়ণতার সাথে এটি করেছিলেন। প্রধান ট্রাস্টি ছিলেন রেভারেন্ড থমাস হাওয়িস, যিনি প্রায় 120টি চ্যাপেল নিয়ে গঠিত সংযোগের সমাবর্তন অনুষ্ঠানে সভাপতিত্ব করেছিলেন। 1820 সালে তাঁর মৃত্যুর আগে পর্যন্ত আল্ডউইনকলে চার্চ অফ ইংল্যান্ডের প্যারিশের রেক্টর হিসাবে, তিনি নিশ্চিত করেছিলেন যে সংযোগটি চার্চ অফ ইংল্যান্ডের যতটা সম্ভব কাছাকাছি রাখা হয়েছিল; 1863 সালে অনেক চ্যাপেল ইংল্যান্ডের ফ্রি চার্চের অংশ হয়ে ওঠে। নতুন ট্রাস্টিদের অধীনে প্রথম দিকের পরিবর্তনগুলির মধ্যে একটি ছিল কলেজ স্থানান্তরের পরিকল্পনা সম্পূর্ণ করা। 1792 সালে এটি চেশান্ট, হার্টফোর্ডশায়ারে সরিয়ে নেওয়া হয় যেখানে এটি চেশান্ট কলেজ হিসাবে থেকে যায়, 1905 সাল পর্যন্ত, যখন এর কার্যকারিতা কেমব্রিজ বিশ্ববিদ্যালয়ে স্থানান্তরিত হয়। কলেজটি বিদেশী মিশনে পাঠানো পুরুষদের সংখ্যার জন্য বিখ্যাত ছিল। 1795 সালে, স্পা ফিল্ডস চ্যাপেলটি অ-বর্ণবাদী মিশনারি সোসাইটির প্রতিষ্ঠাতাদের দ্বারা ব্যবহৃত হয়েছিল, যা লন্ডন মিশনারি সোসাইটিতে পরিণত হয়েছিল, প্রচারকদের জন্য এটির প্রতিষ্ঠাতা সভায় অবদান রাখার জন্য। তাঁর মৃত্যুর পরে, তাঁর আন্দোলনের বেশিরভাগ অংশ কংগ্রেসনালিস্ট চার্চের সাথে মিশে যায়, যারা লন্ডন মিশনারি সোসাইটিতে প্রাধান্য পেয়েছিল এবং আরও অনেকে 1863 সালে ইংল্যান্ডের ফ্রি চার্চে যোগ দেয়, যদিও 2022 সালে ইংল্যান্ডে 22 টি সংযোগ মণ্ডলী কাজ করছিল, সিয়েরা লিওনে অন্যদের সাথে। তাঁর ইচ্ছাপত্রে, তিনি অনুরোধ করেছিলেন যে তাঁর কোনও জীবনী লেখা উচিত নয় এবং তাঁর মৃত্যুর 90 বছর পর পর্যন্ত কোনও চেষ্টা করা হয়নি। শ্রদ্ধাঞ্জলি এবং শ্রদ্ধাঞ্জলি লেখা হয়েছিলঃ হোরেস ওয়ালপোল তাকে মেথোডিস্টদের দেশপ্রেমিক হিসাবে বর্ণনা করেছিলেন, যেখানে রোমান ক্যাথলিক জন হেনরি নিউম্যান মন্তব্য করেছিলেন যে তিনি নিজেকে, তার উপায়, তার সময়, তার চিন্তাভাবনা, খ্রীষ্টের উদ্দেশ্যে উৎসর্গ করেছিলেন। তিনি নিজের জন্য অর্থ ব্যয় করতেন না; তিনি তাঁর পদমর্যাদার প্রতি প্রদত্ত শ্রদ্ধাঞ্জলি নিজের কাছেই থাকতে দিতেন না। তিনি স্পষ্টতই ইভানজেলিকাল পুনরুজ্জীবনের একটি গুরুত্বপূর্ণ ব্যক্তিত্ব ছিলেন। আলাবামার মন্টগোমেরিতে হান্টিংটন কলেজ একটি সহশিক্ষা লিবারেল আর্টস কলেজ যা মেথোডিজমে তাঁর অবদানকে সম্মান জানাতে হান্টিংটনের কাউন্টেসের নামে নামকরণ করা হয়েছে। জর্জিয়ার সাভানার হান্টিংটন স্ট্রিটও একইভাবে জর্জিয়ার উপনিবেশে হোয়াইটফিল্ড এবং জন ও চার্লস ওয়েসলির সাথে তাদের প্রেরিত কাজের স্বীকৃতিস্বরূপ তার নামে নামকরণ করা হয়েছে। উত্তর ক্যারোলিনার অ্যাশভিলের গিভেনস এস্টেটে লেডি হান্টিংটন লেন, ইউনাইটেড মেথডিস্ট চার্চের সাথে যুক্ত একটি অবসর সম্প্রদায়। ওয়ার্ল্ড মেথডিস্ট সেন্টারের কাছে অবস্থিত ইউনাইটেড মেথডিস্ট অ্যাসেমব্লির মাঠে লেডি হান্টিংটন রোড, জুনালুস্কা হ্রদ, এনসি। হান্টিংটনঃ পেনসিলভেনিয়ার হান্টিংটন কাউন্টির কাউন্টি আসন (20 সেপ্টেম্বর, 1787 সালে প্রতিষ্ঠিত) উভয়ই তাঁর নামে নামকরণ করা হয়েছে। পরিবার হান্টিংটনের 9ম আর্ল থিওফিলাস হেস্টিংসের সাথে তার বিবাহের মাধ্যমে তার সাতটি সন্তান ছিল। এদের মধ্যে তিনজন শৈশবে মারা যান এবং চতুর্থজনের মৃত্যুর তারিখ অজানা। তাঁর দীর্ঘতম বেঁচে থাকা সন্তানরা হলেনঃ ফ্রান্সিস, লর্ড হেস্টিংস (1729-1789), পরে হান্টিংটনের 10ম আর্ল, অবিবাহিত এবং কোনও সন্তান ছাড়াই মারা যান। লেডি এলিজাবেথ হেস্টিংস (1731-1808), ব্যারোনেস হেস্টিংস, তার মায়ের বেঁচে থাকা একমাত্র সন্তান, মইরার 1ম আর্ল জন রডনকে বিয়ে করেন। লেডি সেলিনা হেস্টিংস (1737-1763), কোনও সমস্যা ছাড়াই লেফটেন্যান্ট-কর্নেল জর্জ হেস্টিংসের সাথে বাগদানের সময় মারা যান। এছাড়াও দেখুন মেথডিস্ট চার্চ অফ গ্রেট ব্রিটেন কাউন্টেস অফ হান্টিংটনের কানেকশন রেফারেন্স সোর্স কুক, ফেইথ, 2002। সেলিনাঃ হান্টিংটনের কাউন্টেস। ট্রুথ ট্রাস্টের ব্যানার, কার্বি, গিলবার্ট, 2002। নির্বাচিত মহিলা। হান্টিংটনের কানেকশন অর্চার্ডের কাউন্টেসের ট্রাস্টি, স্টিফেন। "সেলিনা, হান্টিংটনের কাউন্টেস।" জার্নাল অফ দ্য ইউনাইটেড রিফর্মড চার্চ হিস্ট্রি সোসাইটি 8#2 (2008): 77-90। শ্লেনথার, বয়েড স্ট্যানলি 'মেথোডিস্টদের রানীঃ হান্টিংটনের কাউন্টেস এবং বিশ্বাস ও সমাজের অষ্টাদশ শতাব্দীর সংকট (ডারহাম একাডেমিক প্রেস, 1997)। অ্যাট্রিবিউশন হান্টিংটনের কাউন্টেস এবং ওয়েলশ মেথোডিস্টদের উপর আরও পড়া, ই. উইন জেমস দেখুন, 'ব্লেসড জুবিল!': স্লেভারি, মিশন অ্যান্ড দ্য মিলেনিয়াল ডন ইন দ্য ওয়ার্ক অফ উইলিয়াম উইলিয়ামস অফ প্যান্টিসেলিন ', ইন কালচারস অফ র্যাডিক্যালিজম ইন ব্রিটেন অ্যান্ড আয়ারল্যান্ড, সংস্করণ। জন কার্ক, মাইকেল ব্রাউন এবং অ্যান্ড্রু নোবেল, 'পোয়েট্রি অ্যান্ড সং ইন দ্য এজ অফ রেভোলিউশন', খণ্ড। 3 (লন্ডনঃ পিকারিং অ্যান্ড চ্যাটো, 2013), 95-112। এক্সটার্নাল লিঙ্ক কিরবি, গিলবার্ট ডব্লিউ. দ্য ইলেক্ট লেডি দ্য অ্যাসবারি ট্রিপ্টিক সিরিজ প্রাথমিক পদ্ধতিবাদের উপর ভিত্তি করে একটি ট্রিলজি। হান্টিংটনের লেডি সেলিনা কাউন্টেস মূলত উদ্বোধনী বইটিতে তুলে ধরেছেন, ব্ল্যাক কান্ট্রি 1707 জন্ম 1791 মৃত্যু উত্তর পশ্চিম লিচেস্টারশায়ার জেলার মানুষ ইংরেজ কাউন্টেস ব্রিটিশদের কন্যা ক্যালভিনিস্ট মেথডিস্ট ইংরেজ ক্যালভিনিস্ট এবং সংস্কারিত খ্রিস্টান 18 শতকের ইংরেজ মানুষ সেলিনা হেস্টিংস, হান্টিংটনের কাউন্টেস ব্রিটিশ ক্রীতদাস মালিকদের কাউন্টেস হান্টিংটনের সংযোগের ইংরেজ জনহিতৈষীরা 18 শতকের সাহিত্যের পৃষ্ঠপোষক মহিলা ক্রীতদাস মালিকরা