Michael the Syrian
মাইকেল দ্য সিরিয়ান (), (), 1199 খ্রিষ্টাব্দে মারা যান, যিনি মাইকেল দ্য গ্রেট () বা মাইকেল সিরাস বা মাইকেল দ্য এল্ডার নামেও পরিচিত, তাঁকে তাঁর ভাগ্নে থেকে আলাদা করার জন্য, 1166 থেকে 1199 সাল পর্যন্ত সিরীয় অর্থোডক্স চার্চের একজন কুলপতি ছিলেন। তিনি আজ সবচেয়ে বড় মধ্যযুগীয় ক্রনিকলের লেখক হিসাবে পরিচিত, যা তিনি সিরীয় ভাষায় লিখেছিলেন। তাঁর লেখা আরও কিছু রচনা এবং টুকরোও বেঁচে আছে। মাইকেলের জীবন বার হেব্রেউস রেকর্ড করেছেন। তিনি জন্মগ্রহণ করেন সিএ। 1126-মেলিটিনে (বর্তমান মালত্য), কিন্দাসি পরিবারের পুরোহিত এলিয়ার (এলিয়াস) পুত্র। তাঁর কাকা সন্ন্যাসী অ্যাথানাসিয়াস 1136 খ্রিষ্টাব্দে সিলিসিয়ার আনাজারবাসের বিশপ হন। সেই সময়ে মেলিটিন তুর্কোমান ড্যানিশমেন্ড রাজবংশের অংশ ছিল এবং 1142 খ্রিষ্টাব্দে যখন সেই রাজ্যটি দুই ভাগে বিভক্ত হয়, তখন এটি একটি রাজ্যের রাজধানী হয়ে ওঠে। 1178 খ্রিষ্টাব্দে এটি রুম সালতানাতের অংশ হয়ে ওঠে। মার বার সৌমার জ্যাকোবাইট মঠটি শহরের কাছাকাছি ছিল এবং 11শ শতাব্দী থেকে পিতৃতান্ত্রিক আসন ছিল। ছোটবেলায় মাইকেল মঠের সেবায় প্রবেশ করেন এবং ত্রিশ বছর বয়সের আগেই আর্কিম্যানড্রাইট হয়ে ওঠেন। তিনি অ্যাবের পরিকাঠামোর বিভিন্ন উন্নতি করেছিলেন যার মধ্যে অ্যাবের জল সরবরাহ সুরক্ষিত করা এবং ডাকাতদের বিরুদ্ধে অ্যাবের প্রতিরক্ষা জোরদার করা অন্তর্ভুক্ত। 1166 খ্রিষ্টাব্দের 18ই অক্টোবর তিনি জ্যাকোবাইট গির্জার প্যাট্রিয়ার্ক নির্বাচিত হন এবং 28 জন বিশপের উপস্থিতিতে পবিত্র হন। 1168 খ্রিষ্টাব্দে তিনি জেরুজালেমে তীর্থযাত্রা করেন এবং তারপর আন্তিয়খিয়ায় এক বছর অবস্থান করেন। উভয় শহরই সেই সময়ে ল্যাটিন ক্রুসেডার রাজ্যের অংশ ছিল এবং মাইকেল ক্রুসেডার প্রভুদের সাথে, বিশেষত জেরুজালেমের ল্যাটিন কুলপতি আমৌরি ডি নেসলের সাথে চমৎকার সম্পর্ক স্থাপন করেছিলেন। 1169 খ্রিষ্টাব্দের গ্রীষ্মে মার বার সৌমার মঠে ফিরে এসে তিনি একটি ধর্মসভা করেন এবং গির্জার সংস্কারের চেষ্টা করেন, তারপর সিমোনি দ্বারা কলঙ্কিত হন। বাইজেন্টাইন সম্রাট প্রথম ম্যানুয়েল কমনেনোস গির্জার পুনর্মিলনের জন্য আলোচনার জন্য তাঁর কাছে যান। কিন্তু মাইকেল গ্রীকদের বিশ্বাস করতেন না। সম্রাটের আমন্ত্রণে তিনি কনস্টান্টিনোপলে যেতে অস্বীকার করেন এবং 1170 ও 1172 খ্রিষ্টাব্দে দু 'বার তাঁর দূত থিওরিনাসের সঙ্গে দেখা করতে অস্বীকার করেন, পরিবর্তে তাঁর প্রতিনিধি বিশপ জন অফ কাইশুম এবং তারপর তাঁর শিষ্য থিওডোর বার ওয়াহবুনকে পাঠান। সম্রাটের কাছে পরপর তিনটি চিঠিতে তিনি জ্যাকোবাইটদের মায়াফিসাইট মতবাদের একটি সহজ বিবৃতি দিয়ে উত্তর দিয়েছিলেন। 1174 খ্রিষ্টাব্দের দিকে মাইকেলকে বিশপদের একটি দলের বিদ্রোহের সম্মুখীন হতে হয়। তিনি নিজেই ভিন্নমতাবলম্বী বিশপদের প্ররোচনায় দু 'বার গ্রেপ্তার হয়েছিলেন, তাই তিনি বলেছেন; একবার মার্ডিনের প্রিফেক্টের চাকরদের দ্বারা এবং দ্বিতীয়বার মসুলের আমিরদের দ্বারা। এছাড়াও বার সৌমার সন্ন্যাসীরা 1171 এবং 1176 খ্রিষ্টাব্দে তাঁর বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করেন। 1178 থেকে 1180 খ্রিষ্টাব্দের মধ্যে তিনি আবার আন্তিয়খিয়া ও জেরুজালেমে ক্রুসেডার রাজ্যে বসবাস করেন। পোপ তৃতীয় আলেকজান্ডার তাঁকে ল্যাটেরানের তৃতীয় কাউন্সিলে যোগ দেওয়ার জন্য আমন্ত্রণ জানিয়েছিলেন, কিন্তু তিনি তা প্রত্যাখ্যান করেছিলেন। তবে তিনি চিঠির মাধ্যমে অংশগ্রহণ করেছিলেন, তাকে দেওয়া তথ্যের ভিত্তিতে অ্যালবিজেনসীয়দের উপর একটি দীর্ঘ গ্রন্থ লিখেছিলেন। 1180 খ্রিষ্টাব্দে তাঁর প্রাক্তন ছাত্র থিওডোর বার ওয়াহবুন নিজে কিছু অসন্তুষ্ট বিশপদের দ্বারা জনের নামে আমিদায় কুলপতি নির্বাচিত হন, যা তেরো বছর ধরে একটি বিভেদ শুরু করে। মাইকেল প্রাণবন্ত পদক্ষেপ নিয়েছিলেন, দেশ-বিরোধী ব্যক্তিকে ধরেছিলেন এবং তাকে বার সুমায় আটকে রেখেছিলেন এবং আনুষ্ঠানিকভাবে তাকে পদচ্যুত করেছিলেন। কিছু সন্ন্যাসী ইব্ন ওয়াহবনকে পালাতে দেন, যিনি দামেস্কে পালিয়ে যান এবং সালাহউদ্দিনের কাছে আবেদন করার বৃথা চেষ্টা করেন। এরপর তিনি জেরুজালেমে যান এবং 1187 খ্রিষ্টাব্দে শহরের পতনের পর আর্মেনিয়ান ক্যাথলিক চতুর্থ গ্রেগরির সঙ্গে রুমকালে যান, যিনি তাঁকে আর্মেনিয়ান মাইনরের যুবরাজ দ্বিতীয় লিওর কাছ থেকে আনুষ্ঠানিক স্বীকৃতি পাওয়ার অনুমতি দেন। থিওডোরের অনেক সমর্থক ছিল এবং 1193 সালের গ্রীষ্মে থিওডোরের মৃত্যুর আগে পর্যন্ত এই বিভেদ শেষ হয়নি। বারের মতে, থিওডোর সিরীয়, গ্রীক, আর্মেনিয়ান এবং আরবি ভাষায় লিখতে ও কথা বলতে পারতেন এবং মাইকেলের বিরুদ্ধে তাঁর মামলার একটি বিবৃতি আরবি ভাষায় রচনা করেছিলেন। 1182 খ্রিষ্টাব্দে মাইকেল মেলিটিনে সুলতান দ্বিতীয় কিলিজ আরসলানকে স্বাগত জানান এবং তাঁর সঙ্গে সৌহার্দ্যপূর্ণ আলোচনা করেন। মাইকেল স্বীকারোক্তির মতবাদ নিয়ে মিশরীয় বিতর্কেও জড়িত ছিলেন এবং মার্ক ইব্ন কুনবারের বহিষ্কারের ক্ষেত্রে আলেকজান্দ্রিয়ার পোপ তৃতীয় মার্ককে সমর্থন করেছিলেন। তেত্রিশ বছর ধরে কুলপতির দায়িত্ব পালন করে তিনি 1199 খ্রিষ্টাব্দের 7ই নভেম্বর বিয়াল্লিশ বছর বয়সে বার সৌমার মঠে মারা যান। তাঁর ভাগ্নে, মাইকেল দ্য ইয়ংগার, যিনি ইয়েশতি 'সেফেথানা বা' বিগ-লিপস 'নামে পরিচিত, 1199 থেকে 1215 সাল পর্যন্ত মেলিটিনে অ্যাথানাসিয়াস নবম এবং তারপর জন চতুর্দশের বিরোধিতা করে দেশপ্রেমিক বিরোধী হয়ে ওঠেন। ওয়ার্কস মাইকেল একজন প্রাচুর্যপূর্ণ লেখক ছিলেন। তিনি লিটারজি, সিরিয়াক অর্থোডক্স চার্চের মতবাদ এবং ক্যানন আইন নিয়ে কাজ করেছিলেন। অসংখ্য ধর্মোপদেশও টিকে আছে, বেশিরভাগই অপ্রকাশিত। কিন্তু তিনি ওয়ার্ল্ড ক্রনিকলের জন্য সবচেয়ে বেশি পরিচিত যা তিনি রচনা করেছিলেন, যা সিরীয় ভাষার দীর্ঘতম এবং সবচেয়ে ধনী বেঁচে থাকা ক্রনিকল। দ্য ক্রনিকল এই ক্রনিকল সৃষ্টি থেকে মাইকেলের নিজের সময় পর্যন্ত চলে। এটি পূর্ববর্তী গির্জার ইতিহাস ব্যবহার করে, যার মধ্যে কিছু এখন হারিয়ে গেছে; উদাহরণস্বরূপ, প্রাচীন যুগের শেষের দিকের এর কভারেজ মূলত তেল মাহরের ডায়োনিসিয়াসের উপর নির্ভর করে। এটিতে টেস্টিমোনিয়াম ফ্লাভিয়ানামের একটি সংস্করণ রয়েছে। 1598 খ্রিষ্টাব্দে সিরীয় ভাষায় সের্তো লিপিতে লেখা একটি পাণ্ডুলিপিতে এই কাজটি বিদ্যমান। এটি একটি পূর্ববর্তী পাণ্ডুলিপি থেকে অনুলিপি করা হয়েছিল, যা নিজেই মাইকেলের অটোগ্রাফ থেকে অনুলিপি করা হয়েছিল। পাণ্ডুলিপিটি আজ আলেপ্পোর একটি গির্জার একটি তালাবদ্ধ বাক্সে রাখা হয়েছে এবং সম্প্রতি বৃত্তির জন্য উপলব্ধ হয়েছে। ফরাসি পণ্ডিত জঁ-ব্যাপটিস্ট চাবট 1888 সালে হাতে তৈরি করার জন্য একটি অনুলিপির ব্যবস্থা করেন এবং একটি ফরাসি অনুবাদ সহ চারটি খণ্ডে (1899-1910) একটি ফটোগ্রাফিক পুনরুত্পাদন প্রকাশ করেন। 2009 সালে, এডেসান-আলেপ্পো কোডেক্সের প্রতিরূপটি জর্জিয়াস প্রেস দ্বারা মাইকেল দ্য গ্রেটের ক্রনিকলের উপর একটি সিরিজের প্রথম খণ্ডে (মর গ্রেগরিওস ইউহান্না ইব্রাহিম দ্বারা সম্পাদিত) প্রকাশিত হয়েছিল। ভি. এইচ. এম. এম. এল রিডিং রুমে একটি ডিজিটাল নকলও পাওয়া যায়। ক্রনিকল নিকট প্রাচ্যের খ্রিস্টান সম্প্রদায় এবং এই অঞ্চলের অন্যান্য সম্প্রদায়ের সাথে তাদের সম্পর্ক সম্পর্কে মূল্যবান ঐতিহাসিক তথ্য ধারণ করে। এতে স্থানীয় সংস্কৃতি, ভাষা এবং বিভিন্ন মানুষের তথ্যও রয়েছে। স্থানীয় খ্রিস্টান সম্প্রদায়ের ধর্মীয়, ভাষাগত এবং জাতিগত পরিচয়ের ঐতিহাসিক বিকাশ সম্পর্কিত জটিল প্রশ্নগুলি অধ্যয়ন করছেন এমন গবেষকদের জন্য এই প্রশ্নগুলি বিশেষ আগ্রহের বিষয়। মাইকেল নিজেই তাঁর ক্রনিকলের পরিশিষ্টে উল্লেখ করেছেনঃ ক্রনিকলের একটি সংক্ষিপ্ত আর্মেনিয়ান অনুবাদও বিদ্যমান, যা থেকে ভিক্টর ল্যাংলোইস 1868 সালে একটি ফরাসি অনুবাদ প্রকাশ করেছিলেন। এটিই কেবল কাজের ভূমিকা সংরক্ষণ করে। একটি সংক্ষিপ্ত আর্মেনিয়ান সংস্করণও রয়েছে যা প্রকাশিত হয়নি। ব্রিটিশ লাইব্রেরি মিসেস ওরিয়েন্টেও একটি গারশুনি সংস্করণ রয়েছে। 4402, এবং 5ম বই দিয়ে শুরু হওয়া একটি আরবি সংস্করণ ভ্যাটিকানের পাণ্ডুলিপিতে বিদ্যমান। গৌণ সাক্ষী হিসাবেঃ বার হেব্রিয়াস, ছদ্ম-জ্যাকব এবং ক্যালডীয় মারিবাস সকলেই মাইকেলের কাজের উপর নির্ভর করে। আগ্রহের বিষয়গুলি তাঁর জলবায়ু পরিবর্তনের রেকর্ডের কারণে নাসার বিজ্ঞানীরা তাঁর কাজটি ব্যবহার করেছেন, যা এখন আগ্নেয়গিরির অগ্ন্যুৎপাতের সাথে যুক্ত বলে জানা যায়। তিনি রেকর্ড করেছেন যে 536 খ্রিষ্টাব্দেঃ এবং 626 খ্রিষ্টাব্দেঃ তিনি ল্যাটিন ক্রুসেডার রাষ্ট্রগুলির একটি সমসাময়িক উৎস, এবং মিয়াফিজাইটদের প্রতি ক্যাথলিক ফ্রাঙ্কদের সহনশীলতা ও উদারতাবাদের কথা লিপিবদ্ধ করেছেনঃ তিনি তাঁর নিজের লোকদের কাছে টেম্পলার এবং হসপিটালারদেরও প্রশংসা করেছেনঃ রেফারেন্স সোর্স গ্রেগরিওস ওয়াই ইব্রাহিম (সংস্করণ। ), মাইকেল দ্য গ্রেটের ক্রনিকলের পাঠ্য এবং অনুবাদ। দ্য এডেসা-আলেপ্পো সিরিয়াক কোডেক্স অফ দ্য ক্রনিকল অফ মাইকেল দ্য গ্রেট, খণ্ড। 1, পিসকাটওয়ে, এনজেঃ গর্জিয়াস প্রেস (2009)। বাইরের লিঙ্কগুলি ক্রনিকলের আর্মেনিয়ান সংস্করণের ফরাসি অনুবাদ, ক্রনিকলের ভূমিকার ইংরেজি অনুবাদ রবার্ট বেড্রোসিয়ান, মাইকেল দ্য সিরিয়ান-মাইকেল দ্য সিরিয়ানের ক্রনিকলের আর্মেনিয়ান সংস্করণের ইংরেজি অনুবাদ। নাসার বিজ্ঞানী এবং মাইকেল দ্য সিরিয়ান সিরিয়ান খ্রিস্টান সাধু মাইকেল আই রাবো 1199 মৃত্যু 1126 জন্ম মালত্য মধ্য প্রাচ্যের মানুষ কালানুক্রমিক সিরিয়ান আর্চবিশপ 12শ শতাব্দীর সিরিয়াক অর্থোডক্স চার্চ বিশপ 12শ শতাব্দীর ওরিয়েন্টাল অর্থোডক্স আর্চবিশপ