July Theses
জুলাই থিসিস () একটি নাম যা সাধারণত 1971 সালের 6ই জুলাই রোমানিয়ান কমিউনিস্ট পার্টির (পিসিআর) কার্যনির্বাহী কমিটির সামনে রোমানিয়ান নেতা নিকোলাই সিউসেস্কুর দেওয়া একটি বক্তৃতাকে দেওয়া হয়। এর পুরো নাম ছিল ("রাজনৈতিক-মতাদর্শগত কার্যকলাপের উন্নতির জন্য প্রস্তাবিত ব্যবস্থা, পার্টি সদস্যদের মার্কসবাদী-লেনিনিস্ট শিক্ষার, সমস্ত শ্রমজীবী মানুষের")। এই আধা-মাওবাদী বক্তৃতা রোমানিয়া সমাজতান্ত্রিক প্রজাতন্ত্রে একটি "ক্ষুদ্র সাংস্কৃতিক বিপ্লবের" সূচনা করে, সাংস্কৃতিক স্বায়ত্তশাসনের বিরুদ্ধে নব্য-স্ট্যালিনবাদী আক্রমণ শুরু করে, সমাজতান্ত্রিক বাস্তববাদের কঠোর নির্দেশিকায় ফিরে আসে এবং অবাধ্য বুদ্ধিজীবীদের উপর আক্রমণ করে। মানবিক ও সামাজিক বিজ্ঞানে কঠোর মতাদর্শগত সামঞ্জস্যের দাবি জানানো হয়েছিল। দক্ষতা এবং নান্দনিকতাকে আদর্শ দ্বারা প্রতিস্থাপিত করতে হয়েছিল; পেশাদারদের আন্দোলনকারীদের দ্বারা প্রতিস্থাপিত করতে হয়েছিল; এবং সংস্কৃতি আবার কমিউনিস্ট প্রচারের একটি যন্ত্র হয়ে ওঠে। 1971 সালের নভেম্বরের গোড়ার দিকে তাদের চূড়ান্ত সংস্করণে, যা পিসিআর পূর্ণাঙ্গের একটি সরকারী নথি হিসাবে প্রচারিত হয়েছিল, গবেষণাপত্রগুলির শিরোনাম ছিলঃ ("সমাজতান্ত্রিক ও কমিউনিস্ট নৈতিকতা এবং সাম্যের নীতির ভিত্তিতে আমাদের সমাজে সম্পর্ক স্থাপনের জন্য আদর্শিক কার্যকলাপের উন্নতি, সাধারণ স্তরের জ্ঞান এবং জনগণের সমাজতান্ত্রিক শিক্ষার উন্নতির জন্য পিসিআর কর্মসূচি সম্পর্কিত প্রদর্শনী")। পটভূমি 1948 সাল থেকে কঠোর স্তালিনবাদের একটি সময়ের পর, 1960-এর দশকের গোড়ার দিকে রোমানিয়ার সাংস্কৃতিক জীবন উদারীকরণ এবং আদর্শগত শিথিলতার একটি পরিমিত প্রবণতা অনুভব করে। 1965 সালে রোমানিয়ান কমিউনিস্ট পার্টির নবম কংগ্রেসের সঙ্গে এই প্রবণতা ত্বরান্বিত হয়। লেখকদের একটি প্রতিভাবান বিরোধী প্রজন্মের উত্থান ঘটেঃ নিচিটা স্ট্যানেস্কু, আনা ব্লান্ডিয়ানা, গ্যাব্রিয়েল লিসিয়ানু, নিকোলাই মানোলস্কু, অ্যাড্রিয়ান পাউনেস্কু এবং অন্যান্যরা। উপরন্তু, 1968 সালের এপ্রিলের কেন্দ্রীয় কমিটির পূর্ণাঙ্গ অধিবেশনে, সিউসেস্কু তার পূর্বসূরি গিওর্গে গিওর্গিউ-দেজের নিন্দা করেন এবং লুক্রেউ পেত্রাসকানুকে পুনর্বাসিত করেন, সিউসেস্কু পলিটব্যুরোতে যোগদানের মাত্র দু 'দিন আগে মৃত্যুদণ্ড কার্যকর করা হয় (এইভাবে তাকে নির্দোষ দাবি করার এবং মূল প্রতিদ্বন্দ্বী আলেকজান্দ্রু দ্রাগিসিকে পদচ্যুত করার অনুমতি দেয়)। এটি শৈল্পিক অভিব্যক্তির জন্য আরও বেশি জায়গা খুলে দেয়। ইউজেন বার্বুর উপন্যাস প্রিন্সিপেল ("দ্য প্রিন্স", 1969), যদিও ফানারিওট যুগের পটভূমিতে, স্পষ্টভাবে গিওর্গিয়ু-দেজকে উল্লেখ করে-এমনকি একটি খাল নির্মাণের প্রকল্পের উল্লেখ রয়েছে যা এর অনেক নির্মাতাদের জীবন দাবি করে (দানিউব-কালো সাগর খালের ছদ্মবেশী রেফারেন্স)। ডুমিত্রু রাডু পোপেস্কুর উপন্যাস এফ-এ, সমষ্টিগতকরণের সময় সংঘটিত অপব্যবহারগুলি অন্বেষণ করা হয়েছে। অগাস্টিন বুজুরার উপন্যাস আবসেনতি ("দ্য অ্যাবসেন্ট ওয়ানস", 1970) একজন তরুণ ডাক্তারের আধ্যাত্মিক সংকট বর্ণনা করে সমসাময়িক সমাজের সমালোচনা প্রদান করে। সেন্সরশিপ বহাল ছিল। আলেকজান্দ্রু ইভাসিউক এবং পল গোমা উভয়ই 1956 সালের বুখারেস্ট ছাত্র আন্দোলনে অংশগ্রহণের জন্য কারারুদ্ধ হয়েছিলেন এবং প্রত্যেকে একজন ব্যক্তির কারাগারের অভিজ্ঞতা এবং তার মুক্তির পরে পুনরায় সামঞ্জস্য করার প্রচেষ্টা সম্পর্কে একটি উপন্যাস লিখেছিলেন। গোমা 'স অস্টিনাটো কারাবাস জীবন, সুরক্ষিত পদ্ধতি এবং সমষ্টিগতকরণের বাড়াবাড়ি বর্ণনা করে। সেন্সর পরিবর্তন চেয়েছিল; অবশেষে গোমা 1971 সালের শরত্কালে পশ্চিম জার্মানিতে কাটা বইটি প্রকাশ করে। ইভাসিয়ুক তাঁর প্যাসারিলে (পাখি)-তে নায়কের গ্রেপ্তারের ন্যায্যতা এবং গোপন পুলিশকে ইতিবাচক দৃষ্টিতে চিত্রিত করে সেন্সরের দাবি মেনে চলেন। তা সত্ত্বেও, বেশিরভাগ লেখক আশাবাদী ছিলেন যে পার্টি সৃজনশীল সাহিত্যের বিস্তৃত পরিসরকে সহ্য করবে। মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের সঙ্গেও সম্পর্কের গলন ঘটে এবং নাগরিকদের জীবনে এর প্রভাব পড়ে। 1967 সালে কনস্টানটাতে একটি পেপসি-কোলা কারখানা খোলা হয়, এর পণ্যটি আমেরিকান ধাঁচের বিজ্ঞাপনের মাধ্যমে সংবাদমাধ্যমে প্রচারিত হয়। "পেপসি, ড্রাইভ অ্যান্ড এনার্জি" স্লোগানটি সংবাদপত্রে নিয়মিত প্রচারিত হত যা মাত্র কয়েক বছর আগে পশ্চিমা পণ্যগুলির কোনও উল্লেখ করেনি। কোকা-কোলা দেশীয়ভাবে উৎপাদিত হত না, তবে বার এবং "কম্যুটারিস্ট শপ"-এ পাওয়া যেত, যেখানে সীমাবদ্ধ গ্রাহকের দোকান ছিল যেখানে পশ্চিমা পণ্যগুলি শক্ত মুদ্রায় কেনা যেত। 1968 সালে, বুখারেস্টে প্রথম ছাত্র বার/ক্লাব খোলা হয়; ভায়া স্টাডেনসিয়াস্কের একজন লেখক বর্ণনা করেছেন "নিম্ন টেবিল, বিচক্ষণ আলো. চিউইং গাম এবং সিগারেট, পেপসি এবং কোকা-কোলা, যান্ত্রিক খেলা, বিলিয়ার্ডস. এবং কয়েক ঘন্টার আকর্ষণীয় আলোচনা। এই কারণেই ক্লাব বারকে যোগাযোগের স্বাভাবিক প্রয়োজনের উত্তর হিসাবে দেখা যায়, একটি শিথিল পরিবেশে ধারণা বিনিময় এবং মতামতের সংঘর্ষের জন্য। সমাজতান্ত্রিক বাস্তববাদের সময়কালে কঠোরভাবে সমালোচিত আধুনিক আমেরিকান শিল্প, অনুকূল কভারেজ পেতে শুরু করে, যা 1969 সালের গোড়ার দিকে জ্যাকসন পোলক, রবার্ট রাউচেনবার্গ এবং জেমস রোজেনকুইস্টের মতো শিল্পীদের কাজ সমন্বিত একটি প্রদর্শনীতে ("1945 সাল থেকে আমেরিকান চিত্রকলা") দেখা যায়। এমনকি মার্কিন সরকারও প্রশংসা পেয়েছিলঃ রাষ্ট্রপতি রিচার্ড নিক্সনের 1969 সালের বিশ্ব সফরটি নিবিড়ভাবে অনুসরণ করা হয়েছিল এবং জুলাই মাসে বিজ্ঞাপনে প্রদর্শিত অ্যাপোলো 11 চাঁদে অবতরণ সরাসরি সম্প্রচারিত হয়েছিল, নিক্সন এবং আমেরিকান জনগণকে সিউসেস্কুর কাছ থেকে উষ্ণ শুভেচ্ছা জানিয়ে। সম্ভবত কমিউনিস্ট আমলে রোমানিয়ান-আমেরিকান সম্পর্কের শীর্ষবিন্দুটি পরের মাসের গোড়ার দিকে এসেছিল, যখন কয়েক হাজার উত্সাহী বুখারেস্টার নিক্সনকে স্বাগত জানিয়েছিলেন, যিনি শীতল যুদ্ধের সময় ইস্টার্ন ব্লকের দেশ পরিদর্শনকারী প্রথম মার্কিন রাষ্ট্রপতি হয়েছিলেন। তিন দশকেরও বেশি সময় পরে, সোরিন প্রেডা, যিনি 1970 সালে 18 বছর বয়সে বাকু থেকে বুখারেস্টে এসেছিলেন, সাংস্কৃতিক দৃশ্যের কথা স্মরণ করেনঃ থেসিস সিউসেস্কু 1971 সালে গণপ্রজাতন্ত্রী চীন, উত্তর কোরিয়া, উত্তর ভিয়েতনাম এবং মঙ্গোলিয়া সফর করেছিলেন। তিনি কোরিয়ার ওয়ার্কার্স পার্টি এবং চীনের সাংস্কৃতিক বিপ্লবের কর্মসূচিতে মূর্ত জাতীয় রূপান্তরের ধারণার প্রতি গভীর আগ্রহ প্রকাশ করেছিলেন। তিনি চীনের মাও সেতুং এবং উত্তর কোরিয়ার কিম ইল সুং-এর ব্যক্তিত্বের দ্বারাও অনুপ্রাণিত হয়েছিলেন। দেশে ফিরে আসার অল্প সময়ের মধ্যেই তিনি কিম ইল সুং-এর জুচে দর্শনের দ্বারা প্রভাবিত হয়ে উত্তর কোরিয়ার পদ্ধতি অনুকরণ করতে শুরু করেন। ফিরে আসার পর তিনি থিসিস জারি করেন, যার মধ্যে সতেরোটি প্রস্তাব ছিল। এর মধ্যে ছিলঃ দলের "নেতৃস্থানীয় ভূমিকায়" ক্রমাগত বৃদ্ধি; দলীয় শিক্ষা ও গণ-রাজনৈতিক কর্মকান্ডের উন্নতি; তাদের "দেশাত্মবোধক কাজের" অংশ হিসেবে বড় নির্মাণ প্রকল্পে যুবসমাজের অংশগ্রহণ; বিদ্যালয় ও বিশ্ববিদ্যালয়গুলির পাশাপাশি শিশু, যুব ও ছাত্র সংগঠনগুলিতে (যেমন কমিউনিস্ট যুব ইউনিয়ন ও এর সহযোগী) রাজনৈতিক-মতাদর্শগত শিক্ষার তীব্রতা; এবং রাজনৈতিক প্রচারের সম্প্রসারণ, রেডিও ও টেলিভিশন অনুষ্ঠানগুলিকে এই লক্ষ্যে পরিচালিত করার পাশাপাশি প্রকাশনা সংস্থা, থিয়েটার ও সিনেমা, অপেরা, ব্যালে, শিল্পীদের ইউনিয়ন ইত্যাদি, শৈল্পিক প্রযোজনায় একটি "জঙ্গি, বিপ্লবী" চরিত্রের প্রচার। 1965 সালের উদারীকরণের নিন্দা করা হয় এবং নিষিদ্ধ বই ও লেখকদের একটি সূচক পুনরায় প্রতিষ্ঠিত হয়। যদিও "সমাজতান্ত্রিক মানবতাবাদ"-এর পরিপ্রেক্ষিতে উপস্থাপিত, এই গবেষণাগুলি প্রকৃতপক্ষে সমাজতান্ত্রিক বাস্তববাদের প্রত্যাবর্তনকে চিহ্নিত করে, যা সাহিত্যের জন্য একটি আদর্শিক ভিত্তিকে পুনরায় নিশ্চিত করে, যা তত্ত্বগতভাবে, পার্টি খুব কমই পরিত্যাগ করেছিল। পার্থক্যটি ছিল ইতিহাস রচনায় পার্টি-স্পন্সর জাতীয়তাবাদের সংযোজন; 1971 সালের জুলাই মাসে আরেকটি বক্তৃতায় নিকোলে ইওরগার উদ্ধৃতি দিয়ে সিউসেস্কু জোর দিয়ে বলেন যে "যে ব্যক্তি তার সমগ্র জনগণের জন্য লেখেন না তিনি কবি নন", এবং নিজেকে রোমানিয়ান মূল্যবোধের রক্ষক হিসাবে উপস্থাপন করেন (ব্যক্তিত্বের সংস্কৃতির তীব্রতা)। প্রভাব বিশেষত 1968 সালের রাইটার্স কংগ্রেসের পরে, দলের নেতারা লেখকদের সাথে সংঘর্ষ শুরু করেন; সেই বছরের শুরুতে সিউসেস্কু ঘোষণা করেছিলেনঃ "ব্যক্তির স্বাধীনতা সমাজের সাধারণ দাবি এবং স্বার্থের সাথে সাংঘর্ষিক নয়, বরং বিপরীতভাবে, এই স্বার্থগুলি পূরণ করে।" চেকোস্লোভাকিয়ায় ওয়ারশ চুক্তির আক্রমণের নিন্দা করার পরে সিউসেস্কু অসংখ্য বুদ্ধিজীবীকে (তাদের মধ্যে অনেকেই পূর্বে অরাজনৈতিক বা এমনকি বিরোধী) সহযোগিতা করতে সক্ষম হন এবং তাদের পার্টিতে নিয়ে আসেন, তবে তবুও পার্টি একটি গোষ্ঠী হিসাবে এবং তাদের এবং পার্টির মধ্যে লেখকদের মধ্যে সংগ্রামকে তীব্রতর করতে শুরু করে। 1970 সালে, সাহিত্য পুরস্কারের পুরস্কার পার্টি নেতৃত্বকে লেখক ইউনিয়নের সাথে খোলাখুলি দ্বন্দ্বে নিয়ে আসে। এর ফলে পার্টি এই ধরনের পুরস্কার প্রদানের এবং তাদের মূল্য নির্ধারণের সুযোগ পুনরুদ্ধার করতে দৃঢ়প্রতিজ্ঞ হয়। দ্বন্দ্বের এই পূর্বাভাস সত্ত্বেও, থিসিসগুলি তাদের নব্য-স্ট্যালিনবাদের প্রতিশ্রুতি দিয়ে হতবাক হয়ে যায়। পার্টি নিবিড়ভাবে এবং নিখুঁতভাবে থিসিস বাস্তবায়নের তদারকি করার কথা ছিল, কিন্তু 1950-এর দশকের মতো একই কার্যকারিতার সাথে তা করতে পারেনি। আংশিকভাবে, এটি শৈল্পিক সম্প্রদায়ের কারণে হয়েছিল, যারা প্রস্তাবগুলির দ্বারা স্তব্ধ হয়ে গিয়েছিল এবং তাদের বিরুদ্ধে একটি অস্থায়ী ঐক্যবদ্ধ ফ্রন্টে উত্থিত হয়েছিল। দীর্ঘদিন ধরে এই শাসনের সঙ্গে যুক্ত জাহারিয়া স্ট্যানকু এবং ইউজেন জেবেলিয়ানু বুজুরা, পাউনেস্কু, পোপেস্কু এবং মারিন সোরেস্কুর মতো তরুণ লেখকদের সঙ্গে প্রতিবাদে যোগ দেন। লিওনিদ দিমভ এবং ডুমিট্রু তেপেনেগ প্যারিসে রেডিও ফ্রি ইউরোপে প্রস্তাবগুলির নিন্দা করেছিলেন এবং রোমানিয়া লিটারের প্রধান সম্পাদক নিকোলাই ব্রেবান পশ্চিম জার্মানিতে থাকাকালীন পদত্যাগ করেছিলেন এবং লে মন্ডেকে দেওয়া একটি সাক্ষাত্কারে থিসিসগুলিকে আক্রমণ করেছিলেন। নেপচুনে সিউসেস্কুর সঙ্গে এক বৈঠকে লেখকরা যুদ্ধাত্মক হয়ে ওঠেন। পার্টি তার নিজস্ব পাল্টা ব্যবস্থা জারি করে। উদাহরণস্বরূপ, 1971 সালের ডিসেম্বরে পাস হওয়া একটি আইন রাষ্ট্রের স্বার্থে কুসংস্কার সৃষ্টি করতে পারে এমন কোনও লিখিত উপাদান বিদেশে সম্প্রচার বা প্রকাশ নিষিদ্ধ করে। রোমানিয়ার নাগরিকদের বিদেশী রেডিও স্টেশন বা সংবাদপত্রের সাথে কোনও যোগাযোগ করা নিষিদ্ধ ছিল, কারণ এটি রোমানিয়ার প্রতি শত্রুভাবাপন্ন বলে মনে করা হত। একজন ব্যক্তি যিনি মূল্যায়নের জন্য একজন সমালোচকের কাছে কবিতার একটি খণ্ড জমা দিয়েছিলেন তাকে "প্রতিকূল" শ্লোক লেখার জন্য বিচার করা হয়েছিল; সমালোচক তাকে রক্ষা করতে আসা সত্ত্বেও, একটি সামরিক আদালত তাকে 12 বছরের কারাদণ্ডে দণ্ডিত করে। যাইহোক, জাতীয় লেখক সম্মেলনের আগে (মে 1972), লেখকদের প্রাথমিক সংহতি অন্তর্দ্বন্দ্বের দ্বারা ধ্বংস হয়েছিল, পার্টি দ্বারা নয় (যা সাময়িকভাবে পটভূমিতে প্রত্যাহার করে নিয়েছিল)। লুসিয়াফারুলের সম্পাদকের পদ থেকে শেতেফান বানুলেস্কু পদত্যাগ করার পর, পউনেস্কু এই পদের জন্য ফানুস নেইগুর সাথে লড়াই করেন, যা অন্য কারো কাছে চলে যায়, যার ফলে নেইগু বিরোধী দল ছেড়ে চলে যান। থিসিসের প্রাথমিক সমর্থকদের মধ্যে ছিলেন ইউজেন বার্বু, অরেল বারাঙ্গা এবং মিহ্নিয়া ঘেরঘিউ; নিচিতা স্টেনেস্কুও দাবি করেছিলেন যে তিনি এগুলিকে "একটি বিশেষ আনন্দ" দিয়ে গ্রহণ করেছেন এবং এগুলিকে "সংস্কৃতির জন্য একটি প্রকৃত সহায়তা" হিসাবে বিবেচনা করেছেন। পশ্চিম জার্মানিতে গোমার সাফল্যে এবং টেপেনেগের ফরাসি ভাষায় অনুবাদে লেখকরা বিরক্তি অনুভব করেছিলেন; সাধারণ পরিষদ দ্বারা নয়, গোপন ব্যালটের মাধ্যমে নির্বাচিত প্রতিনিধিদের সাথে 1972 সালের কংগ্রেস আয়োজনের জন্য রাইটার্স ইউনিয়নকে প্ররোচিত করে পার্টি এটিকে কাজে লাগিয়েছিল-প্রতিনিধিরা তাদের দেওয়া দুটি নামের মধ্যে একটি বেছে নিতেন। 1972 সালের জুলাইয়ের জাতীয় পার্টি সম্মেলনের সময়, সাংস্কৃতিক অভিজাতদের কৌশল এবং 1970 এবং 1980-এর দশকে আধিপত্য বিস্তারকারী দ্বন্দ্বগুলি স্পষ্ট হয়ে উঠেছিল। বিদ্বেষী মনিকা লাভিনেস্কু 1989 সাল পর্যন্ত রোমানিয়ার সাহিত্যের দৃশ্যের চারটি বৈশিষ্ট্য বর্ণনা করেছেনঃ বিরতিহীন সাহস; সামাজিক ব্যবস্থায় অবস্থান একটি নান্দনিক মানদণ্ডে রূপান্তরিত; দুর্নীতির কিছু উপায়ের কার্যকারিতা; এবং প্রজন্মের মধ্যে একটি ভাঙ্গন, অনেক তরুণ বিরোধী আপোষ করতে প্রস্তুত এবং কিছু বয়স্ক লেখক প্রতিরোধ করতে প্রস্তুত। পার্টি বর্ধিত রয়্যালটি এবং পেনশনের প্রস্তাব দিয়েছিল এবং লেখকদের ঈর্ষার উপর খেলেছিল, যার ফলে গোমা এবং তেপেনেগকে বাদ দেওয়া হয়েছিল, যারা গোপন ব্যালটের মাধ্যমে নির্বাচিত হতে ব্যর্থ হয়েছিল এবং সম্মেলনের আগে ইউনিয়ন প্রতিনিধি নির্বাচনের সভায় বক্তৃতা দেওয়ার সময় বিদ্রুপ করা হয়েছিল; সেখানেও দাবি করা হয়েছিল যে গোমার কোনও প্রতিভা ছিল না। যদিও ব্লান্ডিয়ানা, বুজুরা, শেটেফান অগাস্টিন দোইনা এবং মারিন সোরেস্কুর মতো লেখকরা নৈতিক ও শৈল্পিক অখণ্ডতা বজায় রেখে মেনে নিতে অস্বীকার করেছিলেন, গোমা এবং তেপেনেগকে পার্টির সাংস্কৃতিক নির্দেশকে চ্যালেঞ্জ করার জন্য তাদের প্রস্তুতির জন্য লক্ষ্যবস্তু করা হয়েছিল। অন্যান্য লেখকরা তাদের সুবিধাগুলি বিপন্ন না করার জন্য উদ্বিগ্ন ছিলেন এবং ভয় পেয়েছিলেন যে পার্টি নতুন "লেখকদের" একটি বিদ্রোহী ইউনিয়নে আনার জন্য থিসিসগুলি ব্যবহার করতে পারে। পরিবর্তে তারা তাদের সীমাবদ্ধতার সূক্ষ্ম ফাঁকি পছন্দ করত এবং তাই আরও স্পষ্টবাদী ভিন্নমতাবলম্বীদের জুটিকে সমর্থন করতে অনিচ্ছুক ছিল। তিন বছরের মধ্যে লেখক সম্প্রদায়ের ক্ষমতার ভারসাম্য 1960-এর দশকের প্রজন্ম থেকে প্রটোক্রোনিস্টদের দিকে সরে যায়; বৃহত্তর প্রভাবের জন্য আগ্রহী লেখকরা এখন মতাদর্শ তৈরিতে বিশেষজ্ঞ হয়ে তা অর্জন করতে পারেন। এর মধ্যে পতনশীল উভয় ব্যক্তিত্বই অন্তর্ভুক্ত ছিলেন যারা তাদের কর্মজীবন পুনরুজ্জীবিত করার আশা করেছিলেন, যেমন বার্বু (যার কর্মজীবন বিরোধীদের ব্যয়ে ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছিল) এবং প্রাথমিক প্রতিদ্বন্দ্বী পউনেস্কুর মতো তরুণ লেখক। দুই গোষ্ঠী এক দশক ধরে খোলাখুলি দ্বন্দ্বে লিপ্ত ছিল, কিন্তু 1981 সালের মধ্যে পার্টি তার তহবিল স্থগিত করে এবং এর কার্যক্রমকে সীমাবদ্ধ করে ইউনিয়নকে নপুংসক করে ফেলেছিল-সেই বছরের পরে আর কোনও লেখক সম্মেলনের অনুমতি দেওয়া হয়নি। পরিবর্তে, মতাদর্শ, শক্তি এবং কেন্দ্রীকরণের উপর আরও বেশি জোর দিয়ে এবং আরও তহবিল দিয়ে, প্রোটোক্রোনিস্টরা 1989 সালের ডিসেম্বরের রোমানিয়ান বিপ্লবের আগে পর্যন্ত আরও প্রভাবশালী ছিলেন, 1982 সালের গ্রীষ্মে "মঙ্গলিয়া থিসিস" দ্বারা শক্তিশালী করা হয়েছিল। বিশেষ করে 1980-এর দশকে রোমানিয়ার সংস্কৃতি ও বিজ্ঞান আন্তর্জাতিকভাবে ক্রমবর্ধমানভাবে বিচ্ছিন্ন হয়ে পড়ে। এছাড়াও থিসিসের ফলস্বরূপ, সমাজবিজ্ঞানকে বিশ্ববিদ্যালয়ের শাখা হিসাবে সরিয়ে দেওয়া হয়েছিল এবং যা অবশিষ্ট ছিল তা পার্টির শেটেফান গিওর্গিয়ু একাডেমিতে পড়ানো হত। বিশ্ববিদ্যালয়ে অ-প্রযুক্তিগত বিষয় অধ্যয়নের অনুমতিপ্রাপ্তদের সংখ্যা তীব্রভাবে হ্রাস করা হয়েছিল; কম বই প্রকাশিত হয়েছিল; এবং পূর্বে বুদ্ধিজীবীদের যে সুযোগ-সুবিধা দেওয়া হত তা হ্রাস করা হয়েছিল। 1974 সালে অ্যাকাডেমি অফ সায়েন্সেস এলেনা সিউসেস্কুকে সদস্য এবং তারপর প্রধান হিসাবে নিতে বাধ্য হয়; তিনি এটিকে এতটাই রাজনীতিকরণ করেছিলেন যে এর মর্যাদা এবং এর বেশিরভাগ গুরুতর গবেষণা ধ্বংস হয়ে যায়। উদ্ধৃতি বার্বু, বোগদান, ভিন আমেরিকানি! রোমানিয়া রেজবোইলুই রিসেস, হিউম্যানিটাস, বুখারেস্ট, 2006, একটি স্টেটেলরকে একত্রিত করে। বোজোকি, আন্দ্রেস, ইন্টেলেকচুয়ালস অ্যান্ড পলিটিক্স ইন সেন্ট্রাল ইউরোপ, সেন্ট্রাল ইউরোপিয়ান ইউনিভার্সিটি প্রেস, বুদাপেস্ট, 1991। সিওরোইয়ানু, অ্যাড্রিয়ান, পে উমেরি লুই মার্কস। ও ইন্ট্রোড্যুসেরে ইন ইস্টোরিয়া কমিউনিজমুলুই রোমানসেক ("অন দ্য শোল্ডার্স অফ মার্ক্স")। রোমানিয়ান কমিউনিজমের ইতিহাসে একটি আক্রমণ), এডিটুরা কার্টিয়া ভেচে, বুখারেস্ট, 2005,। ডিলিট্যান্ট, ডেনিস, সিউসেস্কু অ্যান্ড দ্য সিকিউরিটেটঃ কোরসিওন অ্যান্ড ডিসেন্ট ইন রোমানিয়া, 1965-1989, এম. ই. শার্প, লন্ডন, 1995। লিসিয়ানু, গ্যাব্রিয়েল, দ্য পল্টিনি ডায়েরিঃ এ পাইডেইক মডেল ইন হিউম্যানিস্ট কালচার, সেন্ট্রাল ইউরোপিয়ান ইউনিভার্সিটি প্রেস, বুদাপেস্ট, 2000। টিসমেনু, ভ্লাদিমির, স্তালিনিজম পেন্ট্রু ইটার্নিটেট, পোলিরম, আইএসি, 2005 (সমস্ত মরশুমের জন্য স্তালিনিজমের অনুবাদঃ রোমানিয়ান কমিউনিজমের একটি রাজনৈতিক ইতিহাস, ইউনিভার্সিটি অফ ক্যালিফোর্নিয়া প্রেস, বার্কলে, 2003)। ভার্ডেরি, ক্যাথরিন, ন্যাশনাল আইডিওলজি আন্ডার সোস্যালিজমঃ আইডেন্টিটি অ্যান্ড কালচারাল পলিটিক্স ইন সিউসেস্কুস রোমানিয়া, ইউনিভার্সিটি অফ ক্যালিফোর্নিয়া প্রেস, বার্কলে, 1991। রোমানিয়ান কমিউনিস্ট পার্টি সোশ্যালিস্ট রিপাবলিক অফ রোমানিয়া রাষ্ট্রের প্রধানদের বক্তৃতা রোমানিয়ায় সমাজতান্ত্রিক বাস্তববাদ সেন্সরশিপ 1971 রোমানিয়ায় নিকোলাই সিউসেস্কু রাজনৈতিক ও সাংস্কৃতিক শুদ্ধিকরণ 1971 সালের বক্তৃতা জুলাই 1971 ইউরোপের ঘটনা