Arraba, Israel
আরাবা (;), যা 'আরাবাট আল-বতুফ' নামেও পরিচিত, ইসরায়েলের একটি আরব শহর। এটি উত্তর জেলার নিম্ন গ্যালিলিতে, সাখ্নিন উপত্যকার মধ্যে, সাখ্নিন এবং দেইর হান্নার সংলগ্ন, এবং এর দক্ষিণে ইয়োডফাট পর্বতমালায় কিছুটা আরোহণ করে, এবং নাজারেথ অঞ্চলের উত্তরে বেইট নেটোফা উপত্যকায় (সাহল আল-বতুফ) এর দক্ষিণে কিছু জমির মালিক। আরাবা 1965 সালে স্থানীয় কাউন্সিলের মর্যাদা এবং 2016 সালে শহরের মর্যাদা লাভ করে। এর জনসংখ্যা ছিল। রোমান আমলে আরাবা ছিল আরব বা গাবারা নামে পরিচিত একটি ইহুদি বসতি এবং পেটাহিয়ের পুরোহিত পরিবারের বাসস্থান ছিল। পঞ্চম বা ষষ্ঠ শতাব্দীতে, এখানে খ্রিস্টানরা বসবাস করত, যা একটি গির্জার আবিষ্কার থেকে প্রমাণিত হয়। জায়েদিনার আরব মুসলিম উপজাতি 17 শতকের মাঝামাঝি সময়ে আরাবায় আসে এবং পরে শহরের নিয়ন্ত্রণ লাভ করে। 18শ শতাব্দীতে গ্যালিলির একজন স্বায়ত্তশাসিত শাসক জাহির আল-উমর আরাবায় বসবাস করতেন। উসমানীয় আমলের শেষের দিকে, শহরটিতে একটি বড় খ্রিস্টান সংখ্যালঘু ছিল, কিন্তু তারপর থেকে, অনেকে হাইফায় চলে গেছে, প্রধানত মুসলিম শহরে অল্প সংখ্যক খ্রিস্টান পরিবার রেখে গেছে। ইতিহাস প্রাচীন আরাবাকে আরব নামে প্রাচীন ইহুদি গ্রামের সাথে চিহ্নিত করা হয়েছে, যা জোসিফাসের লেখায় গ্রীক ভাষায় গাবারা উচ্চারণ দ্বারা উল্লেখ করা হয়েছে, তবে মিশ্না এবং জেরুজালেম তালমুদে আরব হিসাবে উল্লেখ করা হয়েছে। প্রথম শতাব্দীর ইহুদি রাব্বি এবং নেতা ইয়োহানান বেন জাক্কাই সেখানে আঠারো বছর বসবাস করেছিলেন বলে জানা যায়। প্রথম ইহুদি-রোমান যুদ্ধের সময়, ভেস্পাসিয়ান শহরটি লুণ্ঠন করে, এর ইহুদি নাগরিকদের হত্যা করে যারা ইতিমধ্যে পালিয়ে যায়নি। এই স্থানটি তৃতীয়-চতুর্থ শতাব্দীতে ইহুদিদের দ্বারা পুনর্বাসিত হয়েছিল বলে মনে করা হয়, কারণ শহরটি সিজারিয়া শিলালিপিতে খোদাই করা পেথাহিয়া নামে পরিচিত পুরোহিতদের একটি কোর্সের বাসস্থান হিসাবে উল্লেখ করা হয়েছে। আরাব্বা দ্বিতীয় মন্দির ধ্বংসের পর প্রথম ও দ্বিতীয় প্রজন্মের সময় গ্রামে বসবাসকারী ইহুদি পণ্ডিত হানিনা বেন দোসার সমাধিস্থল। খ্রিষ্টীয় 5ম বা 6ষ্ঠ শতাব্দীতে, এখানে খ্রিস্টানরা বসবাস করত, যেমন একটি গির্জার সাক্ষী যার মোজাইক মেঝে এবং শিলালিপি আবিষ্কৃত হয়েছে। আরাবার প্রাচীনতম বসতিপূর্ণ অংশটি গ্রামের দক্ষিণ-পূর্ব দিকে খ্রিস্টান গির্জার কাছে অবস্থিত। সেখানে রোমান ও বাইজেন্টাইন যুগের প্রত্নতাত্ত্বিক নিদর্শন আবিষ্কৃত হয়েছে। মধ্যযুগে ক্রুসেডার যুগে এটি আরাবিয়াম নামে পরিচিত ছিল। 1174 খ্রিষ্টাব্দে ফিলিপ লে রুসকে দেওয়া গ্রামগুলির মধ্যে এটি একটি ছিল। 1236 খ্রিষ্টাব্দে ফিলিপ লে রুসের বংশধররা আরাবার জায়গির বিক্রয় নিশ্চিত করেন। 1250 খ্রিষ্টাব্দে, এটি টিউটোনিক নাইটস, একটি ক্রুসেডার অর্ডারের অন্তর্গত ক্যাসালিয়াগুলির মধ্যে একটি ছিল। 13শ শতাব্দীতে সিরিয়ার ভূগোলবিদ ইয়াকুত আল-হামাউই তাঁর বিখ্যাত কাজ মুজাম আল-বুলদান (1224-1228)-এ আরাবাহকে "আকা প্রদেশের একটি স্থান" হিসাবে উল্লেখ করেছেন। উসমানীয় সাম্রাজ্য গ্রামটি 1517 খ্রিষ্টাব্দে সমগ্র প্যালেস্টাইনের সাথে উসমানীয় সাম্রাজ্যের অন্তর্ভুক্ত হয় এবং 1596 খ্রিষ্টাব্দে আরাবাকে ট্যাক্স রেজিস্টারে সানজাক সাফাদের অংশ তাবারিয়ার নাহিয়া ("মহকুমা") হিসাবে দেখা যায়। এখানে 125টি পরিবার এবং 2টি ব্যাচেলর সহ মোট মুসলিম জনসংখ্যা ছিল। গ্রামবাসীরা গম, যব, গ্রীষ্মকালীন ফসল বা ফলের গাছ, তুলা এবং ছাগল বা মৌমাছির উপর 20 শতাংশের একটি নির্দিষ্ট করের হার প্রদান করত; মোট 11,720 একর। রাজস্বের এক-চতুর্থাংশ একটি ওয়াকফে যায়। 17শ শতাব্দীর মাঝামাঝি সময়ে আরব মুসলিম উপজাতি জায়াদিনারা আরাবায় অভিবাসিত হয়। এর শেখ ("প্রধান") পরে সালামার দ্রুজ শেখের কাছ থেকে এই অঞ্চলের নিয়ন্ত্রণ ছিনিয়ে নেওয়ার পরে শহর এবং এর জেলার নিয়ন্ত্রণ অর্জন করেন। সাল্লামা এবং আশেপাশের অন্যান্য দ্রুজ গ্রামগুলি পরবর্তীকালে ধ্বংস হয়ে যায়, শাগুর জেলার উপর দ্রুজের আধিপত্যের অবসান ঘটে এবং জায়েদিনা ফলস্বরূপ এই অঞ্চলে উল্লেখযোগ্য প্রভাব অর্জন করে, যার মধ্যে সিডন প্রদেশের অটোমান ওয়ালীর ("গভর্নর") পক্ষে শাগুরের কর সংগ্রাহকের ভূমিকাও ছিল। আরাবা জায়াদিনা উপজাতির পরবর্তী শেখ জাহির আল-উমরের আবাসস্থল হয়ে ওঠে। স্থানীয় কিংবদন্তি অনুসারে, একজন তুর্কি সৈন্যকে হত্যা করার পর তিনি সেখানে আশ্রয় নেন। তিনি স্থানীয় শেখ, মুহম্মদ নাসেরের সমর্থন অর্জন করেছিলেন, তাকে প্রতিবেশী গ্রামের সাথে একটি স্কোর নিষ্পত্তি করতে সহায়তা করে, যা পুরো গ্যালিলি বিজয়ের দিকে পরিচালিত করে এমন একাধিক অভিযান শুরু করে। জাহিরের বাড়ি বলে কথিত একটি ভবন এখনও দাঁড়িয়ে আছে। 1838 সালে সাফাদ, আক্কা এবং তিবেরিয়াসের মধ্যে অবস্থিত এশ-শাগুর জেলার একটি মুসলিম ও খ্রিস্টান গ্রাম হিসাবে আরাবেহ উল্লেখ করা হয়েছিল। 1875 সালে ভিক্টর গুয়েরিন আরাবায় 900 জন মুসলিম বাসিন্দা এবং 100 জন গ্রীক-গোঁড়া খ্রিস্টানকে খুঁজে পান। 1881 সালে, পিইএফ-এর সার্ভে অফ ওয়েস্টার্ন প্যালেস্টাইন (এসডব্লিউপি) আরাবেত আল বুতাফকে "একটি বড় পাথর নির্মিত গ্রাম হিসাবে বর্ণনা করেছে, যেখানে প্রায় 1,000 জন মুসলমান ও খ্রিস্টান রয়েছে এবং এর চারপাশে জলপাই গাছ এবং আবাদযোগ্য জমি রয়েছে। একটি বড় বারকেহ এবং জলাধার থেকে জল পাওয়া যায়। এই জায়গাতেই দাহের এল আমরের পরিবার প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল এবং দীর্ঘকাল ধরে তাদের দখলে ছিল। প্রায় 1887 সালের একটি জনসংখ্যার তালিকায় দেখা গেছে যে আরাবেতে 970 জন বাসিন্দা ছিল; প্রায় 80 শতাংশ মুসলিম এবং 20 শতাংশ ক্যাথলিক খ্রিস্টান। ব্রিটিশ ম্যান্ডেট ব্রিটিশ ম্যান্ডেট কর্তৃপক্ষ দ্বারা পরিচালিত প্যালেস্টাইনের 1922 সালের আদমশুমারিতে, আরাবেহের জনসংখ্যা ছিল 984,937 জন মুসলিম এবং 47 জন খ্রিস্টান, 42 জন মেলকাইট, 4 জন অর্থোডক্স এবং একজন অ্যাংলিকান। 1931 সালের আদমশুমারির সময় আরাবায় 253টি বাড়ি ছিল এবং জনসংখ্যা ছিল 1187 জন মুসলিম ও 37 জন খ্রিস্টান। 1945 সালের পরিসংখ্যানে জনসংখ্যা ছিল 1,800; 1,740 জন মুসলিম এবং 60 জন খ্রিস্টান, 30,852 ডুনম (একটি ডুনম 1000 বর্গ মিটার বা এক হেক্টরের দশমাংশের সমতুল্য) জমির সাথে, একটি সরকারী জমি এবং জনসংখ্যা জরিপ অনুযায়ী। চাষাবাদ ও সেচযোগ্য জমির জন্য 3,290 ডুনম, খাদ্যশস্যের জন্য 14,736 ডুনম এবং নির্মিত (শহুরে) জমির জন্য 140 ডুনম ব্যবহার করা হয়েছিল। বিংশ শতাব্দীতে ইসরায়েল 1948 সালে, অপারেশন হিরামের সময় (অক্টোবর 29-31), শহরটি অগ্রসরমান ইসরায়েলি সেনাবাহিনীর কাছে আত্মসমর্পণ করে। বাসিন্দাদের অনেকেই পালিয়ে গেলেও কেউ কেউ রয়ে যায়। 1965 সালে আরাবা একটি স্থানীয় পরিষদে পরিণত হয়। গ্রামটি 1966 সাল পর্যন্ত সামরিক আইনের অধীনে ছিল। ফিলিস্তিনি আরব জমি বাজেয়াপ্ত করা বন্ধ করার জন্য ইসরায়েল রাষ্ট্রের দাবিতে 1976 সালে প্রথম ভূমি দিবস বিক্ষোভের আবাসস্থল ছিল আরাবায়। সাখ্নিন এবং দেইর হান্নার সাথে মিলে এটি ভূমি দিবসের ত্রিভুজ গঠন করে। বিক্ষোভ নিয়ন্ত্রণে ইসরায়েলের প্রতিক্রিয়া ছিল জোরালো এবং ইসরায়েলি পুলিশের হাতে ছয়জন নিহত হয়। ভূমি দিবসের কারণ নিম্নরূপঃ 1976 সালের 11ই মার্চ ইসরায়েলি সরকার গ্যালিলির জমি সহ একটি বাজেয়াপ্ত পরিকল্পনা প্রকাশ করে। এটি সাখ্নিন এবং আরাবার আরব গ্রামগুলির মধ্যে প্রায় 20,000 ডুনম জমি প্রভাবিত করেছিল। বলা হয় যে এই জমিটি নিরাপত্তার উদ্দেশ্যে ব্যবহার করা হয়েছিল কিন্তু নতুন ইহুদি বসতি নির্মাণেও ব্যবহৃত হয়েছিল। ডেভিড ম্যাকডওয়াল গ্যালিলিতে জমি বাজেয়াপ্তকরণ পুনরায় শুরু এবং 1970-এর দশকের মাঝামাঝি সময়ে পশ্চিম তীরে জমি বাজেয়াপ্তকরণের ত্বরণকে ভূমি দিবসের বিক্ষোভ এবং পশ্চিম তীরে সমসাময়িকভাবে সংঘটিত অনুরূপ বিক্ষোভ উভয়ের জন্য তাৎক্ষণিক অনুঘটক হিসাবে চিহ্নিত করেছেন। তিনি লিখেছেনঃ "দুটি ফিলিস্তিনি সম্প্রদায়কে রাজনৈতিকভাবে একত্রিত করার জন্য জমির প্রশ্ন ছাড়া আর কিছুই কার্যকর হয়নি।" একবিংশ শতাব্দীর আরাবাতে ইসরায়েল 2016 সালে একটি শহরে পরিণত হয়। 2010-এর দশকের শেষের দিকে, আরাবার স্থানীয় বাসিন্দা এবং হার্ভার্ডের স্নাতক, নুসির ইয়াসিন তার নাস ডেইলি ভিডিওগুলির মাধ্যমে আন্তর্জাতিক প্রশংসা অর্জন করেন। একটি অধ্যায়ে তিনি সমগ্র ইসরায়েল রাষ্ট্রকে আরাবায় তাঁর পিতামাতার বাড়িতে যাওয়ার আমন্ত্রণ জানিয়েছেন। অর্থনীতি স্থানীয় কাউন্সিলের প্রতীক হল একটি পেঁয়াজ, একটি তরমুজ এবং একটি ক্যান্টালুপ যা সেই ফসলের প্রতীক যার জন্য আরাবা বিখ্যাত। ইতিহাস জুড়ে আরাবা বেশিরভাগই একটি কৃষি গ্রাম ছিল যা মূলত ফসল উৎপাদনের জন্য আল-বতুফ সমভূমির (হিব্রু নাম বেইত নেটোফা উপত্যকা) উপর নির্ভরশীল ছিল। তবে, বর্তমানে জনসংখ্যা বৃদ্ধি, নগরায়ন এবং পরবর্তীকালে আরও আধুনিক জীবনযাত্রার কারণে কৃষির উপর নির্ভরতা দ্রুত হ্রাস পাচ্ছে। স্থাপত্য 1870-এর দশকে, গুয়েরিন মসজিদটি দেখেছিলেন যা তিনি ভেবেছিলেন যে সম্ভবত একসময় এর পূর্ব-পশ্চিম দিকের ভিত্তিতে একটি গির্জা ছিল। ভিতরে দুটি একশিলা স্তম্ভ ছিল যা তিনি এর প্রাচীনত্বের আরও প্রমাণ হিসাবে গ্রহণ করেছিলেন। ইসলামী স্থাপত্যের বিশেষজ্ঞ প্রত্নতাত্ত্বিক অ্যান্ড্রু পিটারসন 1994 সালে এই স্থানটি জরিপ করেন এবং বেশ কয়েকটি আকর্ষণীয় ভবন খুঁজে পান। আধুনিক সময়ের মসজিদটি 1953 সালে একটি পুরনো ভবনের জায়গায় নির্মিত হয়েছিল। মসজিদের বিপরীতে কালো এবং সাদা রাজমিস্ত্রির তৈরি একটি আবলাক প্রবেশদ্বার সহ একটি প্রাসাদ। এটি জাহির আল-উমর/দাহের আল-ওমরের পরিবারের সাথে যুক্ত বাড়ি। 2019 সালে ঋণের কারণে শহরের ফুটবল ক্লাব আহভা আরাবাকে ভেঙে দেওয়া হয়। এটি হ্যাপোল আরাবা নামে একটি নতুন ক্লাব দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছিল। উল্লেখযোগ্য ব্যক্তি আসেল আসলেহ, দ্বিতীয় ইন্তিফাদা আলী নাসারের সময় নিহত তরুণ শান্তি কর্মী (জন্ম 1954), চলচ্চিত্র পরিচালক নুসির ইয়াসিন, 2 কোটিরও বেশি ফেসবুক অনুসারী সহ ভ্রমণ ভিডিও ব্লগার। ইসরায়েলি-প্যালেস্টিনীয় দ্বন্দ্বে বনি আররাবা ল্যান্ড ডে হাউস ধ্বংস রেফারেন্স গ্রন্থপঞ্জি ক্লেইন, এস. (1909), গ্যালিলা-বেইট্রাগে জুর গেসিচটে উন্ড জিওগ্রাফি গ্যালিলাস (গ্যালিলির ইতিহাস ও ভূগোলের অবদান), লিপজিগ (জার্মানিতে) ক্লেইন, এস. (1915), "হেব্রাইশে ওর্টসনমেন বেই জোসেফাস" (জোসেফাসে হিব্রু স্থানের নাম), ইনঃ এমজিডব্লিউজে (ইহুদিধর্মের ইতিহাস ও বিজ্ঞানের মাসিক জার্নাল), খণ্ড। 59, ব্রেসলাউ (জার্মান ভাষায়) মেয়ার্স, ই. এম. (1976), "গ্যালিলিয়ান আঞ্চলিকতা ঐতিহাসিক পুনর্গঠনের একটি ফ্যাক্টর হিসাবে", ইনঃ বুলেটিন অফ দ্য আমেরিকান স্কুলস অফ ওরিয়েন্টাল রিসার্চ (নং। 221) (2006 সালে প্রথম মুদ্রিত) সাফরাই, জেড। (1985), দ্য গ্যালিলি ইন দ্য টাইম অফ দ্য মিশ্না অ্যান্ড তালমুড, 2য় সংস্করণ, জেরুজালেম (হিব্রু ভাষায়) () বাহ্যিক লিঙ্ক অফিসিয়াল ওয়েবসাইট স্বাগতম 'আরাবায়-বুট্টফ স্ট্যাটিস্টিক্যাল প্রোফাইল অ্যাট দ্য ইসরায়েল সেন্ট্রাল ব্যুরো অফ স্ট্যাটিস্টিক্স (2016) সার্ভে অফ ওয়েস্টার্ন প্যালেস্টাইন, মানচিত্র 6: আই. এ. এ, উইকিমিডিয়া কমন্স আরব এলাকাসমূহ ইন ইসরায়েল স্থানীয় পরিষদ উত্তর জেলা (ইসরায়েল) ইসরায়েলের আরব খ্রিস্টান সম্প্রদায় গ্যালিলির প্রথম ইহুদি-রোমান যুদ্ধের প্রাচীন ইহুদি বসতি