Political history of medieval Karnataka
মধ্যযুগীয় কর্ণাটকের রাজনৈতিক ইতিহাস 4র্থ থেকে 16শ শতাব্দী পর্যন্ত বিস্তৃত, যখন ভারতের কর্ণাটক অঞ্চলে বিবর্তিত সাম্রাজ্যগুলি উপমহাদেশে স্থায়ী প্রভাব ফেলেছিল। এর আগে, বিদেশী সাম্রাজ্যগুলি এই অঞ্চলের উপর আধিপত্য বিস্তার করত এবং ক্ষমতার কেন্দ্রবিন্দু ছিল আধুনিক কর্ণাটকের বাইরে। মধ্যযুগীয় যুগকে বিস্তৃতভাবে বিভিন্ন যুগে বিভক্ত করা যেতে পারেঃ প্রাচীনতম স্থানীয় রাজ্য এবং সাম্রাজ্যবাদ; উত্তর ভারতে গাঙ্গেয় সমভূমির সফল আধিপত্য এবং ভেঙ্গি অঞ্চলের উপর তামিলকাম সাম্রাজ্যের সাথে প্রতিদ্বন্দ্বিতা; এবং দক্ষিণ দাক্ষিণাত্যের আধিপত্য এবং মুসলিম আক্রমণের বিরুদ্ধে একীকরণ। একটি স্বাধীন শক্তি হিসাবে কর্ণাটক অঞ্চলের উত্থানের সূত্রপাত বনবাসীর কদম্ব রাজবংশের চতুর্থ শতাব্দীর জন্মের সময় থেকে, স্থানীয় শাসকদের মধ্যে প্রাচীনতম যিনি সরকারী সংস্কৃত ছাড়াও কন্নড়ের স্থানীয় ভাষায় প্রশাসন পরিচালনা করেছিলেন। এটি একটি স্থায়ী ভূ-রাজনৈতিক সত্তা এবং একটি গুরুত্বপূর্ণ আঞ্চলিক ভাষা হিসাবে কন্নড়ের উন্নয়নের অধ্যয়নের ঐতিহাসিক সূচনা বিন্দু। কর্ণাটকের দক্ষিণাঞ্চলে, তালাকাড়ের পশ্চিম গঙ্গারা ছিলেন কদম্বদের সমসাময়িক। বাদামী চালুক্য সাম্রাজ্য, রাষ্ট্রকূট সাম্রাজ্য, পশ্চিম চালুক্য সাম্রাজ্য, হোয়সল সাম্রাজ্য এবং বিজয়নগর সাম্রাজ্যের সাম্রাজ্যবাদী রাজবংশগুলি কদম্ব ও গঙ্গাদের অনুসরণ করেছিল, সকলেই উপমহাদেশের পশ্চিম থেকে আগত নতুন সংস্কৃতির প্রতি সহনশীলতা দেখানোর পাশাপাশি প্রাচীন ভারতীয় ধর্মগুলিকে পৃষ্ঠপোষকতা করেছিল। দাক্ষিণাত্যে মুসলিম আক্রমণের ফলে 14 শতকে সামন্ততান্ত্রিক সালতানাত ভেঙে যায়। বিদারের বাহামানি সালতানাত এবং উত্তর দাক্ষিণাত্য অঞ্চলের বিজাপুর সালতানাতের শাসনের ফলে এই অঞ্চলে নবাগত ইসলামী সংস্কৃতির সঙ্গে প্রাচীন হিন্দু ঐতিহ্যের মিশ্রণ ঘটে। বংশগত শাসক পরিবার ও গোষ্ঠীগুলি দক্ষতার সাথে বড় সাম্রাজ্যের সেবা করত এবং স্থানীয় সংস্কৃতি ও ঐতিহ্যকে সমর্থন করত। 1565 সালে বিজয়নগর সাম্রাজ্যের পতন কন্নড়-ভাষী অঞ্চলগুলিকে ছোট ছোট রাজ্যে ধীরে ধীরে বিচ্ছিন্ন করে দেয় যা 1947 সালে একীকরণ ও স্বাধীনতার আগে পর্যন্ত বিদেশীদের দ্বারা প্রভাবিত যুগে স্বায়ত্তশাসন বজায় রাখতে লড়াই করেছিল। প্রথম সহস্রাব্দের আগে এবং প্রথম শতাব্দীতে, কর্ণাটক অঞ্চলের বিশাল অঞ্চল মাঘাদের মৌর্য এবং পরে সাতবাহনদের মতো সাম্রাজ্যবাদী শক্তি দ্বারা শাসিত হয়েছিল, যে সাম্রাজ্যগুলির ক্ষমতার কেন্দ্র ছিল যথাক্রমে গাঙ্গেয় সমভূমি এবং মধ্য ভারতে। সাতবাহনদের দুর্বল হওয়ার সাথে সাথে কাঞ্চির পল্লবরা একটি সংক্ষিপ্ত সময়ের জন্য নিয়ন্ত্রণ গ্রহণ করে। 4র্থ শতাব্দীতে, বনবাসীর কদম্ব রাজবংশের ক্ষমতার উত্থান কর্ণাটক অঞ্চলকে একটি স্বাধীন রাজনৈতিক সত্তা এবং 5ম শতাব্দীর মাঝামাঝি থেকে কন্নড়কে একটি প্রশাসনিক ভাষা হিসাবে চিহ্নিত করে। শিলালিপি থেকে প্রমাণিত হয় যে, কদম্বরা তালাগুণ্ড অঞ্চলের (আধুনিক শিবমোগ্গা জেলার) অধিবাসী ছিলেন। মায়ুরাশর্মা, তালগুণ্ডের একজন স্থানীয় ব্রাহ্মণ, যিনি একজন পল্লব রক্ষী দ্বারা অপমানিত হয়েছিলেন, বনবাসী অঞ্চলে পল্লব নিয়ন্ত্রণের বিরুদ্ধে ক্ষিপ্ত হয়ে ওঠেন এবং 345 খ্রিষ্টাব্দে তাঁর স্বাধীনতা ঘোষণা করেন। অনেক যুদ্ধের পর, পল্লব রাজাকে কদম্বদের সার্বভৌমত্ব স্বীকার করতে হয়েছিল এবং প্রতিষ্ঠাতা রাজা ময়ূরশর্মা বনবাসীতে (বর্তমান উত্তর কন্নড় জেলা) নিজেকে মুকুট পরিয়েছিলেন। কদম্বরা যে রাজকীয় বাকাটক ও গুপ্ত রাজবংশের সঙ্গে বৈবাহিক সম্পর্ক গড়ে তুলেছিল, তা তাদের ক্ষমতার প্রমাণ দেয়। রাজবংশের সবচেয়ে শক্তিশালী শাসক ককুষ্ঠবর্মা, যাকে শিলালিপি "কদম্ব পরিবারের অলঙ্কার" এবং "বিস্তৃত আগুনের রাজাদের মধ্যে সূর্য" হিসাবে বর্ণনা করে, একটি কন্যা বাকাটক নরেন্দ্রসেনকে এবং অন্যটি গুপ্ত রাজবংশের দ্বিতীয় চন্দ্রগুপ্তের নাতি স্কন্দগুপ্তকে বিয়ে করেছিলেন। ইতিহাসবিদরা সমসাময়িক সংস্কৃত রচনা ক্ষেমেন্দ্রের 'ঐচিত্য বিচার চর্চা' পরীক্ষার মাধ্যমে রাজনৈতিক ক্ষমতায় তাদের উত্থানের সন্ধান পান, যেখানে বিখ্যাত কবি কালিদাস রচিত 'কুন্তলেশ্বর দৌত্য' লেখার কিছু অংশ উদ্ধৃত করা হয়েছে। এখানে কালিদাস তাঁর কদম্ব রাজ্য সফরকে একজন রাষ্ট্রদূত হিসাবে বর্ণনা করেছেন যেখানে তাঁকে কদম্ব রাজার দরবারে আসন দেওয়া হয়নি এবং মাটিতে বসতে হয়েছিল। ইতিহাসবিদরা এই আইনটিকে কদম্বদের একটি দাবি হিসাবে দেখেন যারা নিজেদের সাম্রাজ্যবাদী গুপ্ত রাজবংশের সমান বলে মনে করতেন। পারিবারিক দ্বন্দ্ব ও দ্বন্দ্ব 6ষ্ঠ শতাব্দীর মাঝামাঝি সময়ে কদম্ব শাসনের অবসান ঘটায় যখন শেষ কদম্ব শাসক দ্বিতীয় কৃষ্ণ বর্মা চালুক্য সামন্ততন্ত্রের প্রথম পুলকেশীর দ্বারা বশীভূত হন এবং তাদের সার্বভৌম শাসনের অবসান ঘটে। কদম্বরা আগামী বহু শতাব্দী ধরে কর্ণাটক ও গোয়ার কিছু অংশ শাসন করতে থাকবে কিন্তু আর কখনও একটি স্বাধীন রাজ্য হিসাবে নয়। কিছু ইতিহাসবিদ কাদম্বদের কর্ণাটক স্থাপত্য ঐতিহ্যের প্রবর্তক হিসাবে দেখেন যদিও কাঞ্চির সমসাময়িক পল্লবদের দ্বারা নির্মিত কাঠামোর সাথে উপাদানগুলির মিল ছিল। প্রাচীনতম টিকে থাকা কদম্ব কাঠামোটি আধুনিক বেলগাঁও জেলার হালসিতে 5ম শতাব্দীর শেষের দিকে নির্মিত। তাদের স্থাপত্য শৈলীর সবচেয়ে বিশিষ্ট বৈশিষ্ট্য, যা বহু শতাব্দী পরেও জনপ্রিয় ছিল এবং হোয়সল ও বিজয়নগর রাজাদের দ্বারা ব্যবহৃত হয়েছিল, তা হল কদম্ব শিকারা (কদম্ব টাওয়ার) যার উপরে একটি কলস (পাত্র) রয়েছে। পশ্চিম গঙ্গা রাজবংশ, কদম্বদের সমসাময়িকরা, কোলার থেকে ক্ষমতায় এসেছিল কিন্তু 4র্থ শতাব্দীর শেষের দিকে-5ম শতাব্দীর গোড়ার দিকে তাদের রাজধানী আধুনিক মহীশূর জেলার তালাকাডে স্থানান্তরিত করে। তারা কর্ণাটকের আধুনিক দক্ষিণাঞ্চলের বেশিরভাগ জেলা নিয়ে গঠিত ঐতিহাসিকভাবে গঙ্গাবাড়ি নামে পরিচিত অঞ্চলটি শাসন করত। কর্ণাটক অঞ্চলের কন্নড় রাজ্য এবং তামিলকামের তামিল রাজ্যগুলির মধ্যে একটি বাফার রাজ্য হিসাবে কাজ করে, পশ্চিম গঙ্গা স্থাপত্যের উদ্ভাবনগুলি মিশ্র প্রভাব দেখায়। তাদের সার্বভৌম শাসনের অবসান ঘটে প্রায় একই সময়ে যখন কাদম্বরা বাদামী চালুক্যদের নিয়ন্ত্রণে আসে। পশ্চিম গঙ্গারা একাদশ শতাব্দীর শুরু পর্যন্ত সামন্ত হিসাবে শাসন করতে থাকে, যখন তারা তাঞ্জাভুরের চোলদের কাছে পরাজিত হয়। গঙ্গদের মধ্যে গুরুত্বপূর্ণ ব্যক্তিত্ব ছিলেন রাজা দুর্বিনিতা ও দ্বিতীয় শিবমারা, যিনি দক্ষ যোদ্ধা ও পণ্ডিত হিসাবে প্রশংসিত ছিলেন এবং মন্ত্রী চাভুন্দরায় যিনি একজন নির্মাতা, যোদ্ধা এবং কন্নড় ও সংস্কৃত ভাষার লেখক ছিলেন। এই গঙ্গদের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ স্থাপত্য অবদান হল শ্রাবণবেলগোলার স্মৃতিসৌধ এবং বাসাদি, প্রাচীন কর্ণাটকের ভাস্কর্যের ক্ষেত্রে সবচেয়ে শক্তিশালী কৃতিত্ব হিসাবে অভিহিত গোমতীশ্বরের একশিলা এবং কম্বদহল্লির পঞ্চকুট বাসাদি (পাঁচটি টাওয়ার)। ভাস্কর্যের বিশদ বিবরণ সহ তাদের স্বাধীনভাবে দাঁড়িয়ে থাকা স্তম্ভগুলি (মহাস্থম্ভ এবং ব্রহ্মস্তম্ভ নামে পরিচিত) এবং বীর পাথরগুলি (কুমারী) একটি অনন্য অবদান হিসাবে বিবেচিত হয়। কর্ণাটকের আইহোল ও বাদামী অঞ্চলের স্থানীয় চালুক্য রাজবংশ প্রথমে কদম্বদের সামন্ত ছিল। তাঁরা তাঁদের প্রশাসনে সংস্কৃত ভাষার পাশাপাশি কন্নড় ভাষার ব্যবহারকেও উৎসাহিত করেছিলেন। ষষ্ঠ শতাব্দীর মাঝামাঝি সময়ে চালুক্যরা নিজেদের মধ্যে চলে আসে যখন প্রথম পুলকেশী বাদামির পাহাড়ি দুর্গটিকে তাঁর ক্ষমতার কেন্দ্র করে তোলেন। দ্বিতীয় পুলকেশীর শাসনামলে একটি দক্ষিণ ভারতীয় সাম্রাজ্য প্রথমবারের মতো তাপ্তি নদী ও নর্মদা নদীর উত্তর দিকে অভিযান প্রেরণ করে এবং উত্তর ভারতের রাজা (উত্তরপথেশ্বর) হর্ষবর্ধনকে সফলভাবে প্রতিহত করে। ধ্রুপদী সংস্কৃত ভাষায় এবং 634 সালের পুরনো কন্নড় লিপিতে লেখা দ্বিতীয় পুলকেশীর আইহোল শিলালিপি দক্ষিণ রাজস্থানের কদম্ব, পশ্চিম গঙ্গা, দক্ষিণ কানারার আলুপ, পুরীর মৌর্য, কোশল, মালব, লতা এবং গুর্জর রাজ্যগুলির বিরুদ্ধে তাঁর বিজয়ের কথা ঘোষণা করে। এই শিলালিপিতে বর্ণনা করা হয়েছে যে, কীভাবে কনৌজের রাজা হর্ষ দ্বিতীয় পুলকেশীর বিরুদ্ধে যুদ্ধে তাঁর বিপুল সংখ্যক যুদ্ধ হাতির মৃত্যু দেখে তাঁর হর্ষ (আনন্দময় স্বভাব) হারিয়েছিলেন। এই বিজয়গুলি তাঁকে দক্ষিণপথ পৃথ্বিস্বামী (দক্ষিণের প্রভু) উপাধি প্রদান করে। দ্বিতীয় পুলকেশী পূর্বে তাঁর বিজয় অব্যাহত রেখেছিলেন যেখানে তিনি তাঁর পথে সমস্ত রাজ্য জয় করেছিলেন এবং বর্তমান উড়িষ্যার বঙ্গোপসাগরে পৌঁছেছিলেন। গুজরাট এবং ভেঙ্গি (উপকূলীয় অন্ধ্র)-তে একটি চালুক্য ভাইসরয়ালিটি স্থাপন করা হয়েছিল এবং বাদামী পরিবারের রাজকুমারদের তাদের শাসন করার জন্য পাঠানো হয়েছিল। কাঞ্চিপুরমের পল্লবদের বশীভূত করার পর তিনি মাদুরাইয়ের পাণ্ড্য, চোল রাজবংশ এবং কেরল অঞ্চলের চেরদের কাছ থেকে শ্রদ্ধা গ্রহণ করেন। এইভাবে দ্বিতীয় পুলকেশী নর্মদা নদীর দক্ষিণে ভারতের অধিপতি হন। দ্বিতীয় পুলকেশীকে ভারতীয় ইতিহাসের অন্যতম মহান রাজা হিসাবে গণ্য করা হয়। এই সময়ে চীনা ভ্রমণকারী হিউয়েন-সিয়াং দ্বিতীয় পুলকেশীর দরবার পরিদর্শন করেন এবং পারস্য সম্রাট দ্বিতীয় খোসরাউ রাষ্ট্রদূত বিনিময় করেন। যাইহোক, পল্লবদের সাথে ক্রমাগত যুদ্ধ 642 খ্রিষ্টাব্দে আরও খারাপ দিকে মোড় নেয় যখন পল্লব রাজা প্রথম নরসিংহবর্মণ তাঁর পিতার পরাজয়ের প্রতিশোধ নেন, যুদ্ধে মারা যাওয়া দ্বিতীয় পুলকেশীর রাজধানী জয় ও লুণ্ঠন করেন। এক শতাব্দী পরে, দ্বিতীয় চালুক্য বিক্রমাদিত্য পল্লব রাজধানী কাঞ্চিপুরমে বিজয়ী হয়ে অগ্রসর হন এবং তাঁর পুত্র ও মুকুট রাজকুমার দ্বিতীয় কীর্তিবর্মণের নেতৃত্বে তৃতীয়বার তিনবার এটি দখল করেন। এইভাবে তিনি পল্লবদের দ্বারা চালুক্যদের পূর্বের অপমানের প্রতিশোধ নেন এবং কৈলাসনাথ মন্দিরের বিজয় স্তম্ভে একটি কন্নড় শিলালিপি খোদাই করেন। পরে তিনি কালভ্র শাসককে বশীভূত করার পাশাপাশি তামিল দেশের অন্যান্য ঐতিহ্যবাহী রাজ্য, পাণ্ড্য, চোল ও কেরালাকে পরাজিত করেন। ত্রিপাড়ি (তিন লাইন) মিটারে এই সময়ের (700) কাপ্পে আরভাট্টা রেকর্ড কন্নড় কবিতায় প্রাচীনতম উপলব্ধ রেকর্ড হিসাবে বিবেচিত হয়। চালুক্য রাজবংশের সবচেয়ে স্থায়ী উত্তরাধিকার হল স্থাপত্য ও শিল্প যা তারা রেখে গেছে। কর্ণাটকের মালপ্রভা অববাহিকায় 450 থেকে 700 সালের মধ্যে নির্মিত একশো পঞ্চাশটিরও বেশি স্মৃতিসৌধ টিকে আছে। নির্মাণগুলি চালুক্য কেন্দ্রস্থলের মধ্যে তুলনামূলকভাবে ছোট এলাকায় কেন্দ্রীভূত। ইউনেস্কোর বিশ্ব ঐতিহ্যবাহী স্থান পট্টাডাকালের কাঠামোগত মন্দির, বাদামির গুহা মন্দির, মহাকুটার মন্দির এবং আইহোলে মন্দির নির্মাণের প্রাথমিক পরীক্ষাগুলি তাদের সবচেয়ে বিখ্যাত স্মৃতিস্তম্ভ। অজন্তা গুহা নং-এর দুটি বিখ্যাত চিত্রকর্ম। 1, "বুদ্ধের প্রলোভন" এবং "ফার্সি দূতাবাস"-ও তাদের কৃতিত্ব দেওয়া হয়। উপরন্তু, তারা গুজরাট এবং ভেঙ্গির মতো দূরবর্তী জায়গাগুলিতে স্থাপত্যকে প্রভাবিত করেছিল যা আলমপুরের নব ব্রহ্মা মন্দিরগুলিতে প্রমাণিত হয়েছে। রাষ্ট্রকূটরা 8ম শতাব্দীর মাঝামাঝি সময়ে তাদের সামন্ত রাষ্ট্রকূট পরিবারের শাসকদের দ্বারা (বর্তমান মহারাষ্ট্রের অমরাবতী জেলায়) চালুক্য শাসনের অবসান ঘটে। চালুক্য শাসনের দুর্বল সময়ে একটি সুযোগ অনুভব করে দন্তিদুর্গ মহান চালুক্য "কর্ণাটবল"-কে (কর্ণাটকের শক্তি) পরাজিত করেন। চালুক্যদের উৎখাত করে রাষ্ট্রকূটরা মান্যাখেতাকে তাদের রাজধানী করে (আধুনিক কালবুর্গি জেলার মালখেদ)। যদিও 6ষ্ঠ ও 7ম শতাব্দীতে মধ্য ভারত ও দাক্ষিণাত্যের প্রথম দিকের রাষ্ট্রকূট শাসক পরিবারগুলির উৎপত্তি বিতর্কিত, অষ্টম থেকে দশম শতাব্দীতে তাঁরা তাঁদের প্রশাসনে সংস্কৃতের সঙ্গে কন্নড় ভাষার গুরুত্বের উপর জোর দিয়েছিলেন। রাষ্ট্রকূট শিলালিপিগুলি শুধুমাত্র কন্নড় এবং সংস্কৃত ভাষায় রয়েছে। তারা উভয় ভাষার সাহিত্যকে উৎসাহিত করেছিল এবং এইভাবে তাদের শাসনের অধীনে সাহিত্য বিকশিত হয়েছিল। রাষ্ট্রকূটরা দ্রুত দাক্ষিণাত্যের সবচেয়ে শক্তিশালী সাম্রাজ্যে পরিণত হয়, যা ধ্রুব ধারাবর্ষের শাসনামলে গঙ্গা নদী ও যমুনা নদীর দোআব অঞ্চলে তাদের প্রাথমিক সফল অভিযান চালায়। তাঁর পুত্র তৃতীয় গোবিন্দের শাসন বাংলার পাল রাজবংশ এবং উত্তর-পশ্চিম ভারতের গুর্জর প্রতিহারের বিরুদ্ধে রাষ্ট্রকূট বিজয়ের মাধ্যমে একটি নতুন যুগের ইঙ্গিত দেয় যার ফলে কনৌজ দখল হয়। সমৃদ্ধ গাঙ্গেয় সমভূমির সম্পদের জন্য ত্রিপক্ষীয় সংগ্রামের সময়কালে রাষ্ট্রকূটরা মাঝে মাঝে কনৌজ ধরে রেখেছিল। তৃতীয় গোবিন্দের বিজয়ের কারণে ইতিহাসবিদরা তাঁকে হিন্দু মহাকাব্য মহাভারতের আলেকজান্ডার দ্য গ্রেট এবং পাণ্ডব অর্জুনের সঙ্গে তুলনা করেছেন। সঞ্জনের শিলালিপিতে বলা হয়েছে যে তৃতীয় গোবিন্দের ঘোড়াগুলি হিমালয়ের স্রোতের বরফের জল পান করত এবং তাঁর যুদ্ধ হাতিগুলি গঙ্গা নদীর পবিত্র জলের স্বাদ পেত। সমসাময়িক আরব ভ্রমণকারী সুলাইমান কর্তৃক বিশ্বের চার মহান সম্রাটের মধ্যে একজন হিসাবে প্রশংসিত প্রথম অমোঘবর্ষ তৃতীয় গোবিন্দের স্থলাভিষিক্ত হন এবং একটি গুরুত্বপূর্ণ সাংস্কৃতিক যুগে শাসন করেন যা কন্নড় ও সংস্কৃত ভাষায় যুগান্তকারী লেখার জন্ম দেয়। জৈন ধর্মের পরোপকারী বিকাশ তাঁর শাসনের একটি বৈশিষ্ট্য ছিল। তাঁর ধর্মীয় মেজাজ, শিল্প ও সাহিত্যের প্রতি আগ্রহ এবং শান্তিপ্রিয় প্রকৃতির কারণে তাঁকে সম্রাট অশোকের সঙ্গে তুলনা করা হয়। দশম শতাব্দীতে তৃতীয় ইন্দ্রের শাসন একটি সাম্রাজ্যবাদী শক্তি হিসাবে রাষ্ট্রকূটের অবস্থানকে উন্নত করেছিল কারণ তারা আবার কনৌজ জয় ও দখল করেছিল। তৃতীয় কৃষ্ণ 939 খ্রিষ্টাব্দে তৃতীয় ইন্দ্রকে অনুসরণ করে সিংহাসনে আরোহণ করেন। কন্নড় সাহিত্যের পৃষ্ঠপোষক এবং একজন শক্তিশালী যোদ্ধা, তাঁর রাজত্বকালে উত্তরে উজ্জয়িনীর পরমার এবং দক্ষিণে চোলদের বশ্যতা স্বীকার করা হয়েছিল। একটি আরবি রচনা সিলসিলাতুতাবারিখ (851) রাষ্ট্রকূটদের বিশ্বের চারটি মূল সাম্রাজ্যের মধ্যে একটি বলে অভিহিত করেছেন। কিতাব-উল-মাসালিক-উল-মুমালিক (912) তাঁদের "ভারতের সর্বশ্রেষ্ঠ রাজা" বলে অভিহিত করেছিলেন এবং তাঁদের প্রশংসায় সমসাময়িক আরও অনেক বই লেখা হয়েছিল। রাষ্ট্রকূট সাম্রাজ্য তার শীর্ষে দক্ষিণে কেপ কমোরিন থেকে উত্তরে কনৌজ এবং পূর্বে বেনারস থেকে পশ্চিমে ব্রোচ (ভারুচ) পর্যন্ত বিস্তৃত ছিল। রাষ্ট্রকূটরা দাক্ষিণাত্যে অনেক সুন্দর স্মৃতিসৌধ নির্মাণ করলেও, তাদের কাজের মধ্যে সবচেয়ে বিস্তৃত এবং জাঁকজমকপূর্ণ হল ইলোরার একশিলা কৈলাসনাথ মন্দির, মন্দিরটি একটি দুর্দান্ত কৃতিত্ব। কর্ণাটকে তাদের সবচেয়ে বিখ্যাত মন্দিরগুলি হল কাশীবিশ্বনাথ মন্দির এবং পট্টাডাকালের জৈন নারায়ণ মন্দির। সমস্ত স্মৃতিসৌধগুলি ইউনেস্কোর বিশ্ব ঐতিহ্যবাহী স্থান হিসাবে মনোনীত হয়েছে। পশ্চিম চালুক্যরা, যাঁরা কল্যাণী চালুক্য বা 'পরবর্তী' চালুক্য নামেও পরিচিত, 10ম শতাব্দীর শেষের দিকে রাষ্ট্রকূটদের উৎখাত করে ক্ষমতায় আসেন, যাঁদের অধীনে তাঁরা সামন্ত হিসাবে কাজ করতেন। কল্যাণীতে (আধুনিক বাসবকল্যাণ) স্থানান্তরিত হওয়ার আগে মান্যাখেতা ছিল তাদের রাজধানী। এই সাম্রাজ্যের রাজারা তাদের নামের সাথে একই পরিবারের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন কিনা, বাদামী চালুক্যরা এখনও বিতর্কিত। পাশ্চাত্য চালুক্যদের উৎপত্তি যাই হোক না কেন, কন্নড় তাদের প্রশাসনের ভাষা ছিল এবং তাদের সময়ের কন্নড় ও সংস্কৃত সাহিত্য ছিল প্রাচুর্যময়। দ্বিতীয় কার্কার রাজত্বকালে তারদাওয়াড়ি (আধুনিক বিজাপুর জেলা)-র সামন্ত শাসক দ্বিতীয় তৈলাপা রাষ্ট্রকূটদের পরাজিত করে চালুক্য শাসন পুনরায় প্রতিষ্ঠা করেন। 973 খ্রিষ্টাব্দে মধ্য ভারতের আক্রমণকারী পরমার কর্তৃক রাষ্ট্রকূটের রাজধানীতে সৃষ্ট বিভ্রান্তির সঙ্গে মিল রেখে তিনি তাঁর বিদ্রোহের সময় নির্ধারণ করেছিলেন। এই যুগে ভেঙ্গির গোদাবরী নদী-কৃষ্ণ নদী দোয়াব অঞ্চলের সম্পদ নিয়ন্ত্রণের জন্য তামিলকামের চোল রাজবংশের সাথে দীর্ঘ যুদ্ধ হয়েছিল। প্রথম সোমেশ্বর, একজন সাহসী চালুক্য রাজা, কোঙ্কন, গুজরাট, মালওয়া এবং কলিঙ্গ অঞ্চলে তাঁর সামন্তদের উপর নিয়ন্ত্রণ বজায় রেখে কিছু পরাজয়ের সম্মুখীন হওয়া সত্ত্বেও তুঙ্গভদ্রা নদী অঞ্চলের দক্ষিণে চোল সাম্রাজ্যের বিকাশকে সফলভাবে হ্রাস করেছিলেন। 11শ শতাব্দীর গোড়ার দিকে প্রায় 100 বছর ধরে চোলরা দক্ষিণ কর্ণাটক অঞ্চলের (গঙ্গাবাড়ি) বিশাল এলাকা দখল করে। 1076 খ্রিষ্টাব্দে এই চালুক্য পরিবারের সবচেয়ে বিখ্যাত রাজা ষষ্ঠ বিক্রমাদিত্যের আরোহণ চালুক্যদের পক্ষে ক্ষমতার ভারসাম্য পরিবর্তন করে। তাঁর পঞ্চাশ বছরের রাজত্ব কর্ণাটকের ইতিহাসে একটি গুরুত্বপূর্ণ সময় ছিল এবং এটিকে "চালুক্য বিক্রম যুগ" হিসাবে উল্লেখ করা হয়। একাদশ শতাব্দীর শেষের দিকে এবং দ্বাদশ শতাব্দীর গোড়ার দিকে চোলদের বিরুদ্ধে তাঁর বিজয় ভেঙ্গি অঞ্চলে চোল প্রভাবের স্থায়ী অবসান ঘটায়। চালুক্যদের নিয়ন্ত্রণে দাক্ষিণাত্যের কিছু সুপরিচিত সমসাময়িক সামন্ত পরিবার ছিল হোয়সল, দেবগিরির সেউনা যাদব, কাকতীয় রাজবংশ এবং দক্ষিণ কালাচুরি। তাদের শীর্ষে থাকাকালীন, পশ্চিম চালুক্যরা উত্তরে নর্মদা নদী থেকে দক্ষিণে কাবেরী নদী পর্যন্ত বিস্তৃত একটি বিশাল সাম্রাজ্য শাসন করত। ষষ্ঠ বিক্রমাদিত্যকে ভারতীয় ইতিহাসের অন্যতম প্রভাবশালী রাজা হিসাবে বিবেচনা করা হয়। এই চালুক্যদের দ্বারা, বিশেষত তুঙ্গভদ্রা নদী উপত্যকায়, গুরুত্বপূর্ণ স্থাপত্যকর্ম তৈরি করা হয়েছিল, যা প্রাথমিক বাদামী চালুক্য এবং পরবর্তী হোয়সলদের নির্মাণ প্রথার মধ্যে একটি ধারণাগত যোগসূত্র হিসাবে কাজ করেছিল। 1126 খ্রিষ্টাব্দে ষষ্ঠ বিক্রমাদিত্যের মৃত্যুর পরের দশকগুলিতে চালুক্যরা দুর্বল হয়ে পড়ায় চালুক্যদের সামন্তরা স্বাধীনতা লাভ করে। কর্ণাটকের কালচুরিরা, যাদের পূর্বপুরুষরা মধ্য ভারত থেকে দক্ষিণ দাক্ষিণাত্যে অভিবাসী ছিলেন, তাঁরা মঙ্গলবাদ (মহারাষ্ট্রের আধুনিক মঙ্গলবেধে) থেকে সামন্ত হিসাবে শাসন করেছিলেন। এই রাজবংশের সবচেয়ে শক্তিশালী শাসক দ্বিতীয় বিজ্জল ষষ্ঠ চালুক্য বিক্রমাদিত্যের রাজত্বকালে একজন সেনাপতি (মহামণ্ডলেশ্বর) ছিলেন। চালুক্যদের ক্ষয়িষ্ণু ক্ষমতার একটি উপযুক্ত মুহূর্ত দখল করে, দ্বিতীয় বিজ্জল 1157 খ্রিষ্টাব্দে স্বাধীনতা ঘোষণা করেন এবং তাদের রাজধানী কল্যাণী দখল করেন। 1167 খ্রিষ্টাব্দে তাঁর হত্যার ফলে তাঁর শাসন সংক্ষিপ্ত হয়ে যায় এবং সিংহাসনের জন্য তাঁর পুত্রদের লড়াইয়ের ফলে পরবর্তী গৃহযুদ্ধের ফলে রাজবংশের অবসান ঘটে এবং শেষ চালুক্য বংশধর কল্যাণীর নিয়ন্ত্রণ ফিরে পান। এই বিজয় অবশ্য স্বল্পস্থায়ী ছিল কারণ চালুক্যরা শেষ পর্যন্ত সেউনা যাদবদের দ্বারা বিতাড়িত হয়েছিল। হোয়সলরা 11 শতকে বেলুর থেকে চালুক্যদের (দক্ষিণ কর্ণাটক অঞ্চলে) সামন্ত হিসাবে তাদের শাসনামলেও একটি শক্তিশালী শক্তিতে পরিণত হয়েছিল। 12শ শতাব্দীর গোড়ার দিকে তারা সফলভাবে দক্ষিণে চোলদের বিরুদ্ধে লড়াই করে, তালাকাদের যুদ্ধে তাদের বিশ্বাসযোগ্যভাবে পরাজিত করে এবং তাদের রাজধানী নিকটবর্তী হলেবিডুর কাছে স্থানান্তরিত করে। ইতিহাসবিদরা রাজবংশের প্রতিষ্ঠাতাদের মালনাদ কর্ণাটকের স্থানীয় বাসিন্দা হিসাবে উল্লেখ করেছেন, অসংখ্য শিলালিপির উপর ভিত্তি করে তাদের মালেপারোলগন্ডা বা "পুরুষ (পাহাড়) প্রধানদের প্রভু" (মালেপাস) বলে অভিহিত করেছেন। পশ্চিম চালুক্য শক্তির পতনের সাথে সাথে দ্বাদশ শতাব্দীর শেষের দিকে হোয়সলরা তাদের স্বাধীনতা ঘোষণা করে। হোয়সল নিয়ন্ত্রণের এই সময়ে, স্বতন্ত্র কন্নড় সাহিত্যিক ছন্দ যেমন রাগলে (ফাঁকা শ্লোক), সঙ্গত্য (একটি বাদ্যযন্ত্রের সাথে গাওয়া), শতপদী (ছয় লাইনের শ্লোক বা সেস্টেট) ইত্যাদি। ব্যাপকভাবে গৃহীত হয়। হৈসলরা চালুক্যদের থেকে উদ্ভূত ভেসার স্থাপত্যকে প্রসারিত করেছিল, যা বেলুরের চেন্নাকেশব মন্দির এবং হালেবিদুর হৈসলেশ্বর মন্দির নির্মাণে উদাহরণস্বরূপ হৈসল স্থাপত্যের উচ্চারণ এবং শৈলীতে পরিণত হয়েছিল। এই দুটি মন্দিরই 1116 খ্রিষ্টাব্দে চোলদের বিরুদ্ধে হোয়সল বিষ্ণুবর্ধনের বিজয়ের স্মরণে নির্মিত হয়েছিল। দ্বিতীয় বীর বল্লাল, হোয়সল শাসকদের মধ্যে সবচেয়ে প্রভাবশালী, আক্রমণাত্মক পাণ্ড্যকে পরাজিত করেন যখন তারা চোল রাজ্য আক্রমণ করেন এবং "চোল রাজ্যের প্রতিষ্ঠাতা" (চোলরাজ্যপ্রতিষ্ঠাচার্য), "দক্ষিণের সম্রাট" (দক্ষিণ চক্রবর্তী) এবং "হোয়সল সম্রাট" (হোয়সল চক্রবর্তী) উপাধি গ্রহণ করেন। হোয়সলরা 1225 খ্রিষ্টাব্দের দিকে বর্তমান তামিলনাড়ু নামে পরিচিত অঞ্চলে তাদের অবস্থান প্রসারিত করে, যা শ্রীরঙ্গমের কাছে কান্নানুর কুপ্পম শহরকে একটি প্রাদেশিক রাজধানীতে পরিণত করে। এটি তাদের দক্ষিণ ভারতীয় রাজনীতির উপর নিয়ন্ত্রণ দেয় যা দক্ষিণ দাক্ষিণাত্যে হোয়সল আধিপত্যের সময় শুরু করে। ত্রয়োদশ শতাব্দীর গোড়ার দিকে, হোয়সল শক্তি অপ্রতিরোধ্য থাকার সাথে সাথে দক্ষিণ ভারতে প্রথম মুসলিম আক্রমণ শুরু হয়। একটি বিদেশী শক্তির বিরুদ্ধে দুই দশকেরও বেশি সময় ধরে যুদ্ধ করার পর, তৎকালীন হোয়সল শাসক তৃতীয় বীর বল্লাল 1343 খ্রিষ্টাব্দে মাদুরাইয়ের যুদ্ধে মারা যান। এর ফলে হোয়সল সাম্রাজ্যের সার্বভৌম অঞ্চলগুলি বর্তমান কর্ণাটকের তুঙ্গভদ্রা অঞ্চলে অবস্থিত বিজয়নগর সাম্রাজ্যের প্রতিষ্ঠাতা প্রথম হরিহর দ্বারা পরিচালিত অঞ্চলগুলির সাথে একীভূত হয়। বিজয়নগরকে রাজধানী করে নতুন রাজ্যটি আরও দুই শতাব্দী ধরে সমৃদ্ধ হয়েছিল। বিজয়নগর সাম্রাজ্য 14শ শতাব্দীর শেষের দিকে বিজয়নগর সাম্রাজ্য দ্রুত রাজকীয় মর্যাদায় উন্নীত হয়। প্রথম বুক্কা রায়ের রাজত্বকালে, লঙ্কা দ্বীপটি শ্রদ্ধা নিবেদন করেছিল এবং চীনের মিং রাজবংশের সাথে রাষ্ট্রদূতদের বিনিময় করা হয়েছিল। সাম্রাজ্যের সবচেয়ে বিখ্যাত শাসক ছিলেন দ্বিতীয় দেব রায় এবং তুলুভা রাজা কৃষ্ণদেবরায়। দ্বিতীয় দেব রায় (গজবেতেকর বা হাতির শিকারী নামে পরিচিত) 1424 খ্রিষ্টাব্দে সিংহাসনে আরোহণ করেন এবং সঙ্গম রাজবংশের শাসকদের মধ্যে সবচেয়ে কার্যকর ছিলেন। তিনি বিদ্রোহী সামন্ত প্রভু, কালিকটের জামোরিন এবং দক্ষিণে কুইলনকে দমন করেছিলেন এবং পেগু ও তানাসেরিম-এ বার্মার রাজাদের অধিপতি হয়ে ওঠার সময় লঙ্কা দ্বীপ আক্রমণ করেছিলেন। একটি সংক্ষিপ্ত পতনের পর, ষোড়শ শতাব্দীর গোড়ার দিকে কৃষ্ণদেবরায়ের শাসনামলে সাম্রাজ্য তার শীর্ষে পৌঁছেছিল যখন বিজয়নগর সেনাবাহিনী ধারাবাহিকভাবে বিজয়ী হয়েছিল। সাম্রাজ্যটি পূর্বে উত্তর দাক্ষিণাত্যের সালতানাতের অধীনে থাকা অঞ্চলগুলি এবং কলিঙ্গ সহ পূর্ব দাক্ষিণাত্যের অঞ্চলগুলি সংযুক্ত করেছিল, একই সাথে দক্ষিণে তার সমস্ত অধস্তনদের উপর নিয়ন্ত্রণ বজায় রেখেছিল। হাম্পির অনেক গুরুত্বপূর্ণ স্মৃতিসৌধ কৃষ্ণদেবরায়ের রাজত্বকালে সম্পন্ন বা চালু করা হয়েছিল। এই সাম্রাজ্যের স্থায়ী উত্তরাধিকার হল রাজকীয় রাজধানী বিজয়নগরে স্মৃতিসৌধগুলির বিশাল উন্মুক্ত থিয়েটার, যা এখন ইউনেস্কোর বিশ্ব ঐতিহ্যবাহী স্থান। বিজয়নগর স্থাপত্য পূর্ববর্তী চালুক্য, হোয়সল, পাণ্ড্য এবং চোল শৈলীর একটি প্রাণবন্ত মিশ্রণ। তেলেগু, কন্নড়, তামিল এবং সংস্কৃত ভাষার সাহিত্য রাজকীয় পৃষ্ঠপোষকতা পেয়েছিল। তেলুগু জনপ্রিয়তার শীর্ষে পৌঁছেছিল এবং কৃষ্ণদেবরায়ের অধীনে শীর্ষে পৌঁছেছিল। কন্নড় হরিদাস আন্দোলন কর্ণাটিক সঙ্গীতে ব্যাপক অবদান রেখেছিল এবং দক্ষিণ ভারত জুড়ে একটি শক্তিশালী হিন্দু অনুভূতি গড়ে তুলেছিল। 1565 খ্রিষ্টাব্দে দাক্ষিণাত্য সালতানাতদের দ্বারা তালিকোটার যুদ্ধে বিজয়নগর সাম্রাজ্যের পরাজয়ের সাথে সাথে কর্ণাটক অঞ্চল এবং সাধারণভাবে দক্ষিণ ভারত খণ্ডিত হয়ে যায় এবং সাম্রাজ্যের বিভিন্ন প্রাক্তন সামন্তদের শাসনের অধীনে চলে যায়। একটি ক্ষয়প্রাপ্ত বিজয়নগর সাম্রাজ্য তার রাজধানী আধুনিক অন্ধ্রপ্রদেশের পেনুকোন্ডায় এবং পরে চন্দ্রগিরি ও ভেলোরে স্থানান্তরিত করে। দক্ষিণ ও উপকূলীয় কর্ণাটক অঞ্চলে, মহীশূর রাজ্য এবং শিমোগার কেলাদি নায়ক আধিপত্য বিস্তার করেছিল এবং উত্তর অঞ্চলগুলি বিজাপুর সালতানাতের নিয়ন্ত্রণে ছিল। নায়ক রাজ্য 18শ শতাব্দী পর্যন্ত মহীশূর রাজ্যের সাথে একীভূত হওয়ার আগে স্থায়ী ছিল, যা 1947 সালে ভারতের স্বাধীনতা পর্যন্ত একটি দেশীয় রাজ্য ছিল, যদিও শেষ স্বাধীন মহীশূর রাজা টিপু সুলতানের পরাজয় ও মৃত্যুর পর 1799 সালে তারা ব্রিটিশ রাজের (শাসন) অধীনে আসে। বাহমানি সালতানাত বিজয়নগর সাম্রাজ্যের সমসাময়িক বাহমানি সালতানাত 1347 খ্রিষ্টাব্দে মহম্মদ-বিন-তুঘলকের নেতৃত্বে উত্তর আক্রমণকারীদের সেনাবাহিনীর বিচ্ছিন্ন সেনাপতি আল্লা-উদ-দিন-হাসান দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। রাজধানী ছিল গুলবার্গ কিন্তু পরে 1430 খ্রিষ্টাব্দে আরও উত্তরে বিদার স্থানান্তরিত হয়। 14শ শতাব্দীর প্রথম দিকে দাক্ষিণাত্যে প্রথম মুসলিম আক্রমণ শুরু হয়। তার শীর্ষে, বাহামানি রাজ্য দক্ষিণে কৃষ্ণা নদী থেকে উত্তরে পেনগঙ্গা নদী পর্যন্ত বিস্তৃত ছিল, এইভাবে আধুনিক কর্ণাটকের উত্তর অংশ, মহারাষ্ট্রের কিছু অংশ এবং অন্ধ্র প্রদেশ জুড়ে বিস্তৃত ছিল। বাহামানি রাজাদের মধ্যে সবচেয়ে বিখ্যাত ছিলেন ফিরোজ শাহ (তাজ উদ দিন ফিরোজ নামেও পরিচিত), যিনি 1397 থেকে 1422 সাল পর্যন্ত শাসন করেছিলেন। সামরিকভাবে, ফিরোজ শাহের শাসন বিজয়নগরের রাজাদের বিরুদ্ধে অসম সাফল্য পেয়েছিল, যেখানে তিনি মধ্যপ্রদেশের খেরলা শাসক এবং রাজামুন্দ্রির ভেমা রেড্ডিদের বিরুদ্ধে আরও বিশ্বাসযোগ্যভাবে সফল হয়েছিলেন, যে অঞ্চলগুলি তিনি 1417 সালে দখল করেছিলেন। 1417 খ্রিষ্টাব্দে বিজয়নগর সেনাবাহিনীর সঙ্গে তাঁর শেষ লড়াইটি ছিল বিপর্যয়কর এবং 1422 খ্রিষ্টাব্দে তাঁর পরাজয়, অসুস্থতা এবং চূড়ান্ত মৃত্যুর কারণ হয়। তাবাতাবার মতো সমসাময়িক লেখকরা তাঁর লেখায় ফিরোজ শাহের প্রশংসা করেছেন। তাবাতাবা রাজাকে লিখেছিলেন, "একজন উদ্ধত, শক্তিশালী রাজা যিনি বিদ্বান পুরুষ, শেখ এবং সন্ন্যাসীদের পৃষ্ঠপোষকতা করেছিলেন", অন্যদিকে শিরাজি তাঁকে "একজন ন্যায়পরায়ণ, ধার্মিক এবং উদার রাজা এবং সমান নয় এমন একজন" হিসাবে বর্ণনা করেছিলেন। তিনি তাঁর সাহসিকতা, সহনশীল প্রকৃতি এবং চারুকলার পৃষ্ঠপোষকতার জন্য সম্মানিত সুলতান-ই-গাজিয়ান অর্জন করেছেন। একজন ইতিহাসবিদের মতে, ফিরোজ শাহ ভারতে শাসন করা অন্যতম উল্লেখযোগ্য সুলতান ছিলেন। এই রাজ্যের আরেকজন সুপরিচিত ব্যক্তি ছিলেন প্রধানমন্ত্রী কোয়াজা মহামুদ গাভান, যিনি বেশ কয়েকজন রাজা ও রাজপ্রতিনিধির অধীনে দায়িত্ব পালন করেছিলেন। মন্ত্রী, প্রশাসনিক, সামরিক, সাহিত্যিক এবং জনহিতকর দক্ষতার কারণে তিনি রাজবংশের রাজা ও রাজকুমারীর ঊর্ধ্বে উঠে এসেছিলেন। বংশোদ্ভূত একজন ফার্সি এবং 1445 সালে বিদারের একজন দর্শনার্থী, তিনি শাসক সুলতান দ্বিতীয় আল্লা-উদ-দিনকে প্রভাবিত করেছিলেন এবং তাঁর দরবারে মন্ত্রী হওয়ার জন্য নির্বাচিত হয়েছিলেন। একজন সেনাপতি হিসাবে তিনি দক্ষিণে হুবলি থেকে পশ্চিমে গোয়া এবং পূর্বে কোন্ডাবিডু ও রাজমহেন্দ্রী পর্যন্ত রাজ্য প্রসারিত করতে সক্ষম হন। তিনি শীঘ্রই প্রধানমন্ত্রী (ভাকিল-উস-সুলতানাত) পদে উন্নীত হন। বাহামানীরা প্রশাসনে কাগজের বড় আকারের ব্যবহার প্রবর্তন করে এবং ইন্দো-সারাসেনিক স্থাপত্য শৈলী শুরু করে, যা পারস্য স্থপতি ও কারিগরদের দ্বারা নকশা ও নির্মিত হয়েছিল, (যা ডেকানি স্থাপত্য নামেও পরিচিত) কর্ণাটকের স্থানীয় প্রভাবের সাথে। বিদার ও গুলবার্গের সুলতানি স্মৃতিসৌধগুলি স্থাপত্যের প্রতি তাদের আগ্রহের প্রমাণ। বান্দে নওয়াজের সমাধি এবং গুলবার্গার একটি জামা মসজিদ যা স্প্যানিশ প্রভাব প্রদর্শন করে তা সুপরিচিত। বিদারের তাদের ভবনগুলিতে ফার্সি, তুর্কি, আরবি এবং রোমান প্রভাব রয়েছে (উদাহরণস্বরূপ সোলাহ খাম্বা মসজিদ)। রাঙ্গিন মহল, গঙ্গন মহল, তর্কশ মহল, চিনি মহল, নাগিনা মহল এবং তাক মহল হল তাদের নির্মিত কয়েকটি প্রাসাদ যা তাদের সৌন্দর্য ধরে রেখেছে। আহমদ শাহ ওয়ালী সমাধিগুলি তাদের সাজসজ্জার জন্য বিখ্যাত, এবং বিদরে গাওয়ান দ্বারা নির্মিত স্কুল অফ লার্নিং (মাদ্রাসা), এর বক্তৃতা হল, গ্রন্থাগার, মসজিদ এবং আবাসিক ঘরগুলিও বিখ্যাত। পঞ্চদশ শতাব্দীর শেষের দিকে, স্থানীয় দাক্ষিণাত্য মুসলমান এবং রাজ্যের প্রভাবশালী পদে অধিষ্ঠিত বিদেশী মুসলমানদের (বিদেশী) মধ্যে ক্রমবর্ধমান দ্বন্দ্ব, 1481 সালে সন্দেহজনক পরিস্থিতিতে গাভানের মৃত্যুদণ্ড এবং বিজয়নগর রাজাদের সাথে ক্রমাগত যুদ্ধ বাহামানি রাজ্যকে দুর্বল করে দেয় এবং অবশেষে 1527 সালে এর সমাপ্তি ঘটে। বিজাপুর সালতানাত বিজাপুর সালতানাত (বা আদিলশাহী রাজ্য) 15 শতকের শেষের দিকে বাহমানি সালতানাতের দুর্বল হওয়ার সাথে সাথে আবির্ভূত হয়। এই রাজ্য সম্পর্কে তথ্যের প্রধান উৎসগুলি ফার্সি ও কন্নড় ভাষার সমসাময়িক শিলালিপি এবং লেখা, দাক্ষিণাত্যে ইউরোপীয় দর্শনার্থীদের ভ্রমণকাহিনী এবং প্রতিবেশী রাজ্যগুলির শিলালিপি থেকে আসে। 1489 খ্রিষ্টাব্দে বাহমানি সেনাবাহিনীর একজন তুর্কি সেনাপতি ইউসুফ আদিলখান আধুনিক বিজাপুর থেকে রাজ্য প্রতিষ্ঠার জন্য বিচ্ছিন্ন হয়ে যান। তাঁর শাসনকালে কৌশলগত রায়চুর দোয়াব নিয়ে সুলতানি বিজয়নগর সাম্রাজ্যের সাথে, গোয়া নিয়ে পর্তুগিজদের সাথে, বিদারের বারিদ শাহিদের সাথে এবং পরে 1565 সালের পরে স্বাধীনতা অর্জনকারী বিজয়নগর সাম্রাজ্যের পূর্ববর্তী সামন্তদের সাথে যুদ্ধে লিপ্ত ছিল। ইতালীয় লেখক ভারথেমা প্রতিষ্ঠাতা আদিলখান এবং বিজাপুর সম্পর্কে লিখেছেন, "একজন শক্তিশালী ও সমৃদ্ধ রাজা", "শহরটি অনেক দুর্গ দ্বারা বেষ্টিত ছিল এবং এতে সুন্দর ও রাজকীয় ভবন ছিল।" আন্তঃসুলতানী বিবাহ সম্পর্ককে স্বাভাবিক করে তোলে এবং প্রথম আলী (1557-1580) সালতানাতদের একটি কনফেডারেশে যোগ দেন, যারা শেষ পর্যন্ত 1565 সালে বিজয়নগর সাম্রাজ্যকে শোচনীয়ভাবে পরাজিত করে। রাজবংশের সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য শাসক ছিলেন দ্বিতীয় ইব্রাহিম (1580-1626) যিনি নয় বছর বয়সে সিংহাসনে আরোহণ করেছিলেন এবং রাজার মাসি চাঁদবিবি রাজপ্রতিনিধি হিসাবে দায়িত্ব পালন করেছিলেন। পরে যখন দ্বিতীয় ইব্রাহিম দাক্ষিণাত্যে মুঘলদের প্রথম আক্রমণের কাছে পরাজিত হন, তখন তিনি তাঁর কন্যাকে সম্রাট আকবরের পুত্র দানিয়ালের সাথে বিয়ে দেন, কিন্তু বিজয়নগর সাম্রাজ্যের প্রাক্তন সামন্তদের কাছ থেকে শ্রদ্ধা সংগ্রহ করতে সক্ষম হন। একজন ইতিহাসবিদের মতে, দ্বিতীয় ইব্রাহিমের শাসন ছিল বিজাপুর সালতানাতের সর্বোচ্চ বিন্দু। চারুকলার প্রতি ঝোঁক থাকা একজন সহনশীল রাজা, উর্দু ভাষায় সঙ্গীতের উপর রচিত কিতাব-ই-নৌরাস নামে প্রাচীনতম বইটি তাঁরই বলে মনে করা হয়। বইটির উদ্বোধনী গানটি হিন্দু দেবী সরস্বতীর একটি প্রার্থনা। তাঁর পুত্র মুহাম্মদের শাসনামলে, আহমেদনগর থেকে শাহজি ভোঁসলে বিজাপুর সেনাবাহিনীতে যোগ দেন এবং সেনাপতি রণদুল্লাহ খানের সাথে দক্ষিণ দাক্ষিণাত্যে স্থানীয় শাসকদের কাছ থেকে রাজস্ব সংগ্রহের জন্য অনেক সফল অভিযান পরিচালনা করেন। এই অভিযানের সময় ভেলোর থেকে বিজয়নগর সাম্রাজ্যের পতনের চূড়ান্ত সমাপ্তি ঘটে। যাইহোক, মারাঠা শিবাজীর উত্থান এবং উত্তর থেকে মুঘলদের ক্রমাগত আক্রমণ রাজ্যের উপর প্রভাব ফেলে, অবশেষে 17 শতকের শেষের দিকে এটি শেষ হয়ে যায়। কর্ণাটকের স্থাপত্যের প্রাকৃতিক দৃশ্যে ইন্দো-সারাসেনিক প্রবাদে বিজাপুর সালতানাতের অবদান উল্লেখযোগ্য। তাদের সবচেয়ে বিখ্যাত স্মৃতিসৌধগুলি হল ইব্রাহিম রাউজা নামে সমাধি এবং অন্যান্য অনেক প্রাসাদ ও মসজিদ ছাড়াও গোল গুম্বাজ। মেহতার মহলের কমনীয়তা, সমাপ্তি এবং সৌন্দর্য কায়রোর যে কোনও কিছুর সমান বলে একজন ইতিহাসবিদ দাবি করেছেন। লক্ষ্মেশ্বরে তাদের কালী মসজিদ হিন্দু ও মুসলিম শৈলীর সমন্বয়। দ্বিতীয় ইব্রাহিম কর্তৃক নির্মিত ইব্রাহিম রাউজা একটি সমাধি এবং একটি মসজিদের সংমিশ্রণ এবং এটিকে "দাক্ষিণাত্যের তাজমহল" বলা হয়। মুহম্মদ দ্বারা নির্মিত গোল গুম্বাজ ভারতের বৃহত্তম গম্বুজ এবং বাইজেন্টাইন হাজিয়া সোফিয়ার পরে বিশ্বের দ্বিতীয় বৃহত্তম প্রাক-আধুনিক গম্বুজ যার একটি চিত্তাকর্ষক "ফিসফিস গ্যালারি" রয়েছে। কিছু ইতিহাসবিদ এটিকে বিশ্বের অন্যতম স্থাপত্য বিস্ময় বলে মনে করেন। ফার্সি ভাষাকে রাষ্ট্রীয় পৃষ্ঠপোষকতা দেওয়া হয়েছিল এবং স্থানীয় বিষয়গুলিতে কন্নড় ও মারাঠি ভাষার ব্যবহার জনপ্রিয় হয়েছিল। আধুনিক যুগ 1565 খ্রিষ্টাব্দে তালিকোটার যুদ্ধে বিজয়নগর সাম্রাজ্যের পতন কন্নড় ভাষী অঞ্চলটিকে অনেক স্বল্পস্থায়ী পলেগার প্রধান রাজ্যে এবং মহীশূরের সুপরিচিত রাজ্য এবং কেলাদি নায়কদের রাজ্যে ধীরে ধীরে বিচ্ছিন্ন হতে শুরু করে, যা পরে কন্নড় সাহিত্য উৎপাদনের গুরুত্বপূর্ণ কেন্দ্র হয়ে ওঠে। তামিল দেশের এই রাজ্যগুলি এবং নায়করা ("প্রধানরা") পেনুকোন্ডা (1570) এবং পরে আধুনিক অন্ধ্রপ্রদেশের চন্দ্রগিরি (1586) থেকে একটি সংক্ষিপ্ত সময়ের স্বাধীনতার পরে বিজয়নগর সাম্রাজ্যের শাসনের জন্য নামমাত্র সমর্থন অব্যাহত রেখেছিল। 17শ শতাব্দীর মাঝামাঝি সময়ে, উত্তর কর্ণাটকের বিশাল এলাকা বিজাপুর সালতানাতের নিয়ন্ত্রণে চলে আসে, যারা দক্ষিণ দাক্ষিণাত্যের উপর আধিপত্য প্রতিষ্ঠার জন্য বেশ কয়েকটি যুদ্ধ করেছিল। সপ্তদশ শতাব্দীর শেষের দিকে মুঘলদের হাতে বিজাপুর সালতানাতের পরাজয় প্রচলিত বিভ্রান্তিতে একটি নতুন মাত্রা যোগ করে। দুই নতুন প্রতিদ্বন্দ্বী মুঘল ও মারাঠাদের সঙ্গে স্থানীয় রাজ্যগুলির ক্রমাগত যুদ্ধ এই অঞ্চলে আরও অস্থিতিশীলতার সৃষ্টি করে। কর্ণাটকের প্রধান অঞ্চলগুলি মুঘল ও মারাঠাদের শাসনের অধীনে আসে। হায়দার আলী এবং তাঁর পুত্র টিপু সুলতানের অধীনে মহীশূর রাজ্য ক্ষমতার শীর্ষে পৌঁছেছিল কিন্তু ক্রমবর্ধমান ইংরেজ শক্তির মুখোমুখি হতে হয়েছিল, যাঁর এতদিনে উপমহাদেশে দৃঢ় অবস্থান ছিল। 1799 খ্রিষ্টাব্দে চতুর্থ ইঙ্গ-মহীশূর যুদ্ধে টিপু সুলতানের মৃত্যুর পর মহীশূর রাজ্য ব্রিটিশদের অধীনে আসে। এক শতাব্দীরও বেশি সময় পরে, 1947 সালে একটি স্বাধীন রাষ্ট্র হিসাবে ভারতের উত্থানের সাথে সাথে, আধুনিক কর্ণাটক রাজ্য হিসাবে কন্নড় ভাষী অঞ্চলগুলির একীকরণ চার শতাব্দীর রাজনৈতিক অনিশ্চয়তার (এবং শতাব্দীর পর শতাব্দী বিদেশী শাসনের) অবসান ঘটায়। টাইমলাইন আরও দেখুন ভারতের ইতিহাস বিহারের ইতিহাস বাংলার ইতিহাস তামিলনাড়ুর ইতিহাস কর্ণাটকের টাইমলাইন বিবরণ মধ্যযুগীয় কর্ণাটক কর্ণাটক মধ্যযুগীয় রাজনীতি