Narrative art
আখ্যান শিল্প হল এমন একটি শিল্প যা একটি চলমান গল্পের একটি মুহূর্ত হিসাবে বা সময়ের সাথে সাথে ঘটে যাওয়া ঘটনাগুলির ক্রম হিসাবে একটি গল্প বলে। মানব শিল্পের কিছু প্রাচীনতম প্রমাণ থেকে বোঝা যায় যে লোকেরা ছবি দিয়ে গল্প বলত। যদিও সমস্ত বর্ণনামূলক শিল্পের কিছু সাধারণ বৈশিষ্ট্য রয়েছে, বিভিন্ন সংস্কৃতি ছবি থেকে বর্ণনামূলক ক্রিয়া সনাক্ত করার জন্য স্বতন্ত্র উপায় তৈরি করেছে। সাক্ষরতার আবির্ভাবের আগে বেশিরভাগ আখ্যান শিল্প খুব কম বিস্তৃত সংগঠনের সাথে একযোগে আখ্যান শৈলীতে করা হত। একবার বিশ্বের বিভিন্ন অংশে সাক্ষরতার বিকাশ ঘটলে চিত্রগুলি একটি পৃষ্ঠার লাইনের মতো রেজিস্টার লাইনের সাথে সংগঠিত হতে শুরু করে, যা বর্ণনার দিক নির্ধারণ করতে সহায়তা করে। দৃশ্যগুলিকে একত্রে যুক্ত করার এই পদ্ধতিটি বিংশ শতাব্দীতে গল্প বলার অন্যান্য উপায়ের দিকে পরিচালিত করেছিল, যেমন সংবাদপত্র, কমিক স্ট্রিপ এবং কমিক বই। রেনেসাঁ থেকে ঐতিহ্যবাহী পাশ্চাত্য শিল্পে চিত্রকলায়, ইতিহাস চিত্রকলার ধারণাটি বেশিরভাগ বর্ণনামূলক দৃশ্যকে অন্তর্ভুক্ত করে। ইতিহাস যদিও আখ্যানকে স্পষ্ট করার জন্য পরিশীলিত রীতিনীতির প্রয়োজন হয়, তবে বর্ণনামূলক শিল্প শিল্পের ইতিহাসে খুব প্রথম দিকে ঘটে। আইবেরিয়ান ভূমধ্যসাগরীয় অববাহিকার ইউরোপীয় ব্রোঞ্জ যুগের শিলা শিল্পে বেশ কয়েকটি ভাস্কর্য শিকার বা যুদ্ধের মনোসেনিক বিবরণ দেখায়, প্রথমটি কখনও কখনও আধুনিক চিত্রের চিত্রের মতো শিকারী বা শিকারের গতিবিধির ইঙ্গিত দেয়। প্রাচীন মিশরীয় শিল্পের প্রাচীনতম কাজগুলির মধ্যে একটি হল ল্যুভর জাদুঘরের নারমার প্যালেট রিলিফ, যা বেশ কয়েকটি দৃশ্যে রাজা নারমারের (আনুমানিক খ্রিস্টপূর্ব 31শ শতাব্দী) বিজয়কে দেখায়। নব্য-আসিরীয় যুগে আখ্যান শিল্প ব্যাপকভাবে ব্যবহৃত হয়েছিল। সবচেয়ে উল্লেখযোগ্যভাবে, প্রধান অ্যাসিরিয়ান রাজপ্রাসাদের দেয়ালগুলি (নিমরুদের দ্বিতীয় আসুরনাসিরপালের উত্তর-পশ্চিম প্রাসাদ, নিমরুদের তৃতীয় তিগলাথ-পিলেসারের কেন্দ্রীয় প্রাসাদ, খোরসাবাদের দ্বিতীয় সারগনের প্রাসাদ, নিনেভের দক্ষিণ-পশ্চিম সান্নাচেরিবের প্রাসাদ এবং নিনেভের আসুরবানিপাল-এর উত্তর প্রাসাদ) রাজার ক্রিয়াকলাপ (শিকার, যুদ্ধ এবং অনুষ্ঠান) চিত্রিত দৃশ্যের সাথে নিচু খোদাইয়ে খোদাই করা হয়। কখনও কখনও চকচকে ইট বা দেওয়ালে আঁকা চিত্রগুলিতেও দৃশ্যগুলি চিত্রিত করা হত (যেমন। তিল বারসিপে)। অ্যাসিরিয়ান মন্দির এবং প্রাসাদগুলির দরজাগুলি সজ্জিত ব্রোঞ্জের ব্যান্ডগুলিও কখনও কখনও বর্ণনামূলক শৈলীতে রাজার ক্রিয়াকলাপের দৃশ্য দিয়ে সজ্জিত করা হত। এর মধ্যে সবচেয়ে বিখ্যাত হল বালাওয়াতে (প্রাচীন ইমগুর-এনলিল) তাঁর প্রাসাদের জন্য তৃতীয় শালমনেসের দ্বারা নির্মিত "বালাওয়াত গেটস"; বালাওয়াতে দ্বিতীয় আসুরনাসিরপালের সাথে সম্পর্কিত অতিরিক্ত খণ্ডিত ব্রোঞ্জের গেট ব্যান্ড পাওয়া গেছে এবং খোরসাবাদ, নিমরুদ, আসুর এবং টেল হাদাদের মতো অন্যান্য স্থান থেকে খুব খারাপভাবে সংরক্ষিত টুকরোগুলি পাওয়া গেছে। নতুন ধর্মের প্রতিষ্ঠাতা যীশু এবং বুদ্ধের জীবন, তাদের অনুসারীরা এবং বুদ্ধের ক্ষেত্রেও পূর্ববর্তী জীবনগুলি আখ্যান শিল্পের জন্য নতুন বিষয়-বিষয় সরবরাহ করবে, যেমন হারকিউলিসের শ্রমের মতো পুরানো ধর্মের উপাদানগুলি করেছিল। ট্রাজানের কলামটি ইম্পেরিয়াল রোমান আখ্যান শিল্পের একটি ব্যতিক্রমী উদাহরণ। খ্রিস্টান শিল্পে চার্চ ক্যালেন্ডারের প্রধান ভোজগুলিতে উদযাপিত ঘটনাগুলির উপর ভিত্তি করে শিল্পে খ্রীষ্টের জীবন এবং কুমারীর জীবন সবচেয়ে সাধারণ বিষয় সরবরাহ করেছিল, তবে সাধুদের জীবন আরও অনেক কিছু দিয়েছে। বিভিন্ন সংস্কৃতিতে প্রাচীনকাল থেকে বইয়ের চিত্র পাওয়া যায় এবং প্রায়শই বর্ণনামূলক প্রকৃতির হয়। পশ্চিমা প্রাচীনকালের শেষের দিকে কিছু জাঁকজমকপূর্ণ সচিত্র বই রয়েছে বলে মনে হয়, যা নিঃসন্দেহে ধনী সংগ্রাহকদের অন্তর্গত, যার মধ্যে ক্লাসিক সাহিত্য গ্রন্থ (ভার্জিলিয়াস ভ্যাটিকানাস এবং ভার্জিলিয়াস রোমানাস) এবং বাইবেলের গ্রন্থ উভয়ই রয়েছে; কুয়েডলিনবার্গ ইতালা খণ্ডে প্রতিটি পাঠ্য পৃষ্ঠার মুখোমুখি দুই থেকে চারটি চিত্র ছিল বলে মনে হয় এবং একটি আলোকিত পাণ্ডুলিপিতে পরবর্তী যে কোনও বাইবেলের পাঠ্যের তুলনায় আরও ঘনভাবে চিত্রিত করা হয়েছে। প্রকারের আখ্যানগুলি একটি স্থানে ঘটে এবং সময়ের সাথে সাথে প্রকাশিত হয়। আখ্যান শিল্পে, শিল্পী কীভাবে গল্পটি চিত্রিত করবেন, স্থানের প্রতিনিধিত্ব করবেন এবং শিল্পকর্মের মধ্যে কীভাবে সময়কে আকৃতি দেবেন তা বেছে নেন। আখ্যান শিল্পকে বিভিন্ন প্রকারে শ্রেণীবদ্ধ করা যেতে পারে, যা মোড বা স্টাইল নামেও পরিচিত। একটি শিল্পকর্ম কেবল এক ধরনের বর্ণনার মধ্যে সীমাবদ্ধ নয়। একটি শিল্পকর্মের সামগ্রিকভাবে একটি বর্ণনামূলক ধরন থাকতে পারে, পাশাপাশি শিল্পকর্মের কিছু অংশও থাকতে পারে যা পৃথক ধরনের আখ্যানকে চিত্রিত করে। এই ধরনের বেশ কয়েকটি নিচে অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে। একটি চিত্রিত ক্রিয়া নিজেই একটি দৃশ্য বা পরিবেশের পরামর্শ দিতে পারেঃ আপনি ট্রয়ের প্রকৃত শহরকে চিত্রিত না করেই ট্রয়-এ সংঘটিত ট্রোজান যুদ্ধের কল্পনা করতে পারেন। আপনি অ্যাকিলিসকে শহরের দেয়াল না দেখিয়ে ট্রয় শহরের চারপাশে হেক্টরের দেহ টেনে নিয়ে যেতে দেখাতে পারেন। তবুও, প্রতিটি ক্রিয়া একটি নির্দিষ্ট স্থানে সীমাবদ্ধ এই ধারণাটি এখনও প্রাসঙ্গিক হতে পারে, কারণ ট্রোজান যুদ্ধ ট্রয়ে হয়েছিল এবং অ্যাকিলিস হেক্টরের দেহকে শহরের চারপাশে টেনে নিয়ে গিয়েছিল। একযোগে আখ্যান হল এমন এক ধরনের আখ্যান যার উদ্দেশ্য সম্পর্কে যারা অবগত নন তাদের কাছে দৃশ্যত খুব কম দৃশ্যমান সংগঠন রয়েছে। এটি জ্যামিতিক বা বিমূর্ত নকশার পাশাপাশি শিল্পকর্মের মধ্যে আইটেম স্থাপন বা বিন্যাসের দিকে মনোনিবেশ করতে পারে। একযোগে বর্ণনাগুলি দ্বৈততার উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে পুনরাবৃত্তিযোগ্য নিদর্শন এবং অপ্রয়োজনীয় ব্যবস্থাগুলিতে মনোনিবেশ করে। মনোসেনিক আখ্যান এক ধরনের আখ্যান যা একটি একক দৃশ্যের প্রতিনিধিত্ব করে। চরিত্রগুলির কোনও পুনরাবৃত্তি নেই এবং কেবল একটি ক্রিয়া ঘটছে। দৃশ্যটি এমন একটি যা বর্ণনার প্রেক্ষাপটে সহজেই শনাক্তযোগ্য এবং উল্লেখযোগ্য গুরুত্ব বহন করে। এই সংজ্ঞার অধীনে, বেশিরভাগ শিল্প যা সাধারণত একটি আখ্যান হিসাবে বিবেচিত হয় না তা মনোসেনিক আখ্যান প্রকারের অধীনে ফিট করবে। আখ্যান শিল্প হল এমন একটি শিল্প যা একটি চলমান গল্পের একটি মুহূর্ত হিসাবে বা সময়ের সাথে সাথে ঘটে যাওয়া ঘটনাগুলির ক্রম হিসাবে একটি গল্প বলে। অতীতের দিকে তাকালে এটি শিল্প আখ্যান শিল্পের একটি ভাল অংশ তৈরি করে। ল্যান্ডস্কেপ এবং প্রতিকৃতিগুলি প্রদত্ত সংজ্ঞার মানদণ্ড পূরণ করে না, যদিও সেগুলি শিল্পীর অভিপ্রায়ের উপর নির্ভর করে হতে পারে। অ্যাকিলিস কিলস পেন্থেসিলিয়া (অ্যাম্ফোরা) বাই এক্সিকিয়াস এক্সিকিয়াস ছিলেন একজন প্রাচীন গ্রীক ফুলদানি-চিত্রশিল্পী এবং কুম্ভকার। তাঁর ফুলদানির কাজের একটি ভাল অংশে গ্রীক পুরাণের দৃশ্য অন্তর্ভুক্ত ছিল। তিনি একটি গল্পের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ পয়েন্টগুলি ক্যাপচার করার এবং সেগুলিকে একটি সহজ দৃশ্যে চিত্রিত করার দক্ষতার জন্য পরিচিত ছিলেন। অ্যাকিলিস পেন্থেসিলিয়াকে হত্যা করছে এমন একটি উদাহরণ হল অ্যাম্ফোরা। এই অ্যাম্ফোরাতে চিত্রিত এই মনোসেনিক আখ্যানটি ট্রোজান কাহিনীর একটি গুরুত্বপূর্ণ অংশের উদাহরণ। এই মুহুর্তে অ্যাকিলিস এবং পেন্থেসিলিয়া প্রেমে পড়ে। যুদ্ধের উত্তাপে, অ্যাকিলিস পেন্থেসিলিয়ার সাথে লড়াই করে এবং একটি মারাত্মক আঘাতের ফলে তার হেলমেটটি পিছনে ঠেলে দেওয়া হয়। যখন তাদের চোখের দেখা হয়, তখন বলা হয় যে তারা প্রেমে পড়ে যায়। অ্যাকিলিসের তার রক্তপাত নিয়ন্ত্রণ করতে অক্ষমতার কারণে এটি নষ্ট হয়ে যায়। এই ট্র্যাজেডির কারণে, অ্যাকিলিস লড়াই করতে অস্বীকার করে এবং এর থেকে অনেক পরিণতি দেখা দেয় যা শেষ পর্যন্ত তার মৃত্যুর সাথে যুক্ত হতে পারে। ব্রিটিশ শিল্প ঐতিহ্য ইংরেজ চিত্রশিল্পী উইলিয়াম হোগার্থের সাথে আখ্যান শিল্পের বিকাশের একটি ধারা শুরু হয়। 19শ শতাব্দীতে অন্যান্য ব্রিটিশ চিত্রশিল্পীদের দ্বারা একটি বর্ণনার গুরুত্বপূর্ণ মুহূর্তের তাঁর মনোসেনিক চিত্রায়ন গ্রহণ করা হয়েছিল। এই শৈলীতে প্রয়োগ করা ভিক্টোরিয়ান শব্দগুলি ছিল "বিষয় চিত্রকলা" বা "উপাখ্যানমূলক" চিত্রকলা। একটি ধারাবাহিক আখ্যান হল এক ধরনের আখ্যান যা একটি ফ্রেমের মধ্যে একটি বর্ণনার একাধিক দৃশ্যকে চিত্রিত করে। একাধিক ক্রিয়া এবং দৃশ্য কোনও বিভাজক ছাড়াই একটি একক চাক্ষুষ ক্ষেত্রে চিত্রিত করা হয়। বর্ণনার মধ্যে ঘটনার ক্রমটি প্রধান চরিত্র বা চরিত্রগুলির পুনঃব্যবহারের মাধ্যমে সংজ্ঞায়িত করা হয়। এটি বর্ণনায় দৃশ্য বা পর্যায় পরিবর্তনের সূচক হিসাবে পুনরাবৃত্ত চরিত্রগুলির গতিবিধি এবং অবস্থার পরিবর্তনের উপর জোর দেয়। ট্রাজানের কলাম দ্য কলাম অফ ট্রাজানে একটি ঘটনা চিত্রিত করা হয়েছেঃ ডাসিয়ান যুদ্ধ। এই ধারাবাহিক আখ্যানকে ধারাবাহিক ঘটনাবলীতে ভাগ করা যেতে পারে। এই ঘটনাগুলি উল্লম্ব রেখার মতো কোনও শারীরিক সূচক ছাড়াই এক দৃশ্য থেকে অন্য দৃশ্যে প্রবাহিত হয়। কলামের সামনে দাঁড়ানো থেকে আখ্যানটি যেভাবে পড়া হয় তার কারণে, এটি ডান থেকে বাম এবং তারপর বাম থেকে ডান দিকে হ্রাস পেয়েছে বলে মনে হয় যা অবিচ্ছিন্ন বর্ণনায় প্রচলিত। কলামের উচ্চতা বাড়ার সঙ্গে সঙ্গে আখ্যানটি পড়া বেশ কঠিন হয়ে পড়ে। গবেষণা থেকে জানা যায় যে কলামটি মূলত কলামের চারপাশে একটি বৃত্তাকার সিঁড়ি দিয়ে হাঁটার সময় পড়ার পরিকল্পনা করা হয়েছিল। গল্পটি তখন কমবে না এবং ধারাবাহিকভাবে চলতে থাকবে। বেয়েক্স টেপেস্ট্রি 'বেয়েক্স টেপেস্ট্রি' (একটি ভুল নাম কারণ এটি আসলে একটি সূচিকর্ম, টেপেস্ট্রি নয়) 1066 সালে ইংল্যান্ডের নরম্যান আক্রমণের গল্প বলে। বেয়েক্স টেপেস্ট্রির থিম হল রাষ্ট্রদ্রোহিতা এবং প্রতারণা। আখ্যানটি ইংল্যান্ড বিজয়ের ঘটনাগুলির একটি পক্ষপাতদুষ্ট নরম্যান দৃষ্টিভঙ্গিকে প্রতিফলিত করে। যদিও টেপেস্ট্রিটি তৈরি করা হয়েছে বলে মনে হয় কারণ এটি রেজিস্টার, অনুভূমিক রেখা দ্বারা পৃথক করা হয়েছে, এটি এখনও একটি অবিচ্ছিন্ন আখ্যান। একটি নির্দিষ্ট এলাকার মধ্যে খাপ খাইয়ে নেওয়ার জন্য একটি গল্পকে আলাদা করার জন্য রেজিস্টারের প্রয়োজন হয়। যদি আলাদা করে একে অপরের পাশে রাখা হয়, তবে একটি অবিচ্ছিন্ন আখ্যান বিদ্যমান থাকবে। একটি ধারাবাহিক আখ্যান দৃশ্য এবং কর্মের মধ্যে কোনও পার্থক্য রাখে না। সিনোপটিক আখ্যান একটি একক দৃশ্যকে চিত্রিত করে যেখানে একটি চরিত্র বা চরিত্রকে একটি ফ্রেমের মধ্যে একাধিকবার চিত্রিত করা হয় যাতে বোঝানো যায় যে একাধিক ক্রিয়া ঘটছে। এর ফলে বর্ণনার মধ্যে ঘটনার ক্রম অস্পষ্ট হয়ে যায়। সিনোপটিক আখ্যানগুলি সাধারণত দৃশ্যগত ইঙ্গিত সরবরাহ করে যা ক্রমটি প্রকাশ করে, তবে গল্পের সাথে অপরিচিতদের পক্ষে এখনও বোঝা কঠিন হতে পারে। ছদ্দন্ত জাতজা, অমরাবতী একটি সিনোপটিক বর্ণনার উদাহরণ অমরাবতীর স্তূপ থেকে একটি পদকে প্রতিনিধিত্ব করা হয়। এটি, অনেক সিনপটিক বর্ণনার মতো, ব্যাখ্যা করা কঠিন হতে পারে। এই পদকটি পাঠককে বুদ্ধের পূর্ব জন্মের গল্পটি হাতি চদ্দন্ত হিসাবে উপস্থাপন করার জন্য। মেডেলিয়নের কেন্দ্রে কেবল আলংকারিক খোদাই রয়েছে, যা একটি বৃত্তাকার প্যাটার্নে মেডেলিয়নকে কীভাবে ব্যাখ্যা করা হয় তার একটি চাক্ষুষ ইঙ্গিত। সেই সূক্ষ্ম ভিজ্যুয়াল কিউ ছাড়া শিল্পী ক্রমানুসারে খুব কম ইঙ্গিত রেখে যান। পদকটি 3টি পর্বে বিভক্ত করা যেতে পারেঃ 1-চদ্দন্ত তাঁর প্রধান রানীকে পদ্ম উপহার দেন। 2-জুনিয়র কুইন বিক্ষুব্ধ। 3-সে, কনিষ্ঠ রানী, একা থাকার জন্য চলে যায়। 4-সে প্রতিশোধের আশায় মারা যায়। 5-একজন শিকারি চদ্দন্তের দিকে তীর ছোঁড়ে। 6-শিকারী ছদ্দন্তের দাঁত কেটে ফেলে। 7-শিকারিটিকে দাঁত নিয়ে চলে যেতে দেখা যায়। (এটি সংখ্যাযুক্ত নয় তবে একেবারে শীর্ষ কেন্দ্রে রয়েছে) প্যানোরামিক আখ্যান একটি প্যানোরামিক (বা প্যানোপটিক) আখ্যান এমন একটি আখ্যান যা চরিত্রগুলির পুনরাবৃত্তি ছাড়াই একাধিক দৃশ্য এবং ক্রিয়া চিত্রিত করে। ক্রিয়া একটি ক্রমানুসারে হতে পারে বা কোনও ঘটনার সময় একযোগে ক্রিয়ার প্রতিনিধিত্ব করতে পারে। সিফনিয়ান ট্রেজারি নর্থ ফ্রিজ ডেলফিতে সিফনিয়ান ট্রেজারিতে চারটি মার্বেল ফ্রিজ রয়েছে, প্রতিটি মূল দিকের জন্য একটি করে। এই চারটি ফ্রেইজ মার্বেলের খোদাই ব্যবহার করে প্যানোরামিক বিবরণ চিত্রিত করে। উত্তর ফ্রেইজ অলিম্পিক দেবতাদের এবং দৈত্যদের মধ্যে যুদ্ধের একটি চিত্র। বামদিকে দুটি দৈত্য তার রথের মধ্যে জিউসকে আক্রমণ করে, যিনি অবনতির কারণে আর দৃশ্যমান নন। হেরাকে জিউসের ডানদিকে একটি দৈত্যকে শেষ করতে দেখা যায় যার পিছনে অ্যাথেনা (আরও ডানদিকে) দুটি দৈত্যের সাথে লড়াই করে। অ্যাথেনার ডানদিকে তার ভাই আরেস রয়েছে যে আরও দুটি দৈত্যের সাথে লড়াই করছে যার মধ্যে একটি ইতিমধ্যে তার পায়ের কাছে মৃত। বিভিন্ন দৃশ্যে প্রতিটি যোদ্ধাকে নিয়ে একাধিক বিবরণ রয়েছে। আরেসের পায়ের কাছে মৃত দৈত্যটি এথেনা দ্বারা ভূপাতিত হয়েছিল কিন্তু আরেসকে মৃতদেহের উপর দিয়ে পা রেখে বর্ণনায় এগিয়ে যাওয়ার মতো চিত্রিত করা হয়েছে। প্রগতিশীল আখ্যান একটি প্রগতিশীল আখ্যান একটি একক দৃশ্যকে চিত্রিত করে যেখানে চরিত্রগুলি পুনরাবৃত্তি করে না। যাইহোক, আখ্যানটিতে সময়ের একটি উত্তরণ বোঝানোর জন্য একাধিক পদক্ষেপ নেওয়া হচ্ছে। একটি প্রগতিশীল আখ্যানকে যুগপৎ ঘটনাগুলির একটি গোষ্ঠী হিসাবে ব্যাখ্যা করা উচিত নয়, বরং তার অবস্থানের উপর নির্ভরশীল একটি ক্রম হিসাবে ব্যাখ্যা করা উচিত। বর্ণনায় চরিত্রদের দ্বারা প্রদর্শিত ক্রিয়াগুলি বর্তমান এবং ভবিষ্যতের ক্রিয়াকে একটি একক ছবিতে সংহত করে। ক্রমিক আখ্যান একটি ক্রমিক আখ্যান অনেকটা একটি প্রধান পার্থক্য সহ একটি অবিচ্ছিন্ন বর্ণনার মতো। একটি ক্রমিক আখ্যান সাময়িক অগ্রগতির বিকাশের জন্য এনফ্রেমমেন্টের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে। প্রতিটি দৃশ্য এবং ক্রিয়া একটি একক হিসাবে তার কাঠামোর মধ্যে উপস্থাপিত হয়। প্রতিটি ফ্রেম একটি নির্দিষ্ট মুহুর্তে একটি নির্দিষ্ট দৃশ্য। একটি ক্রমিক আখ্যান হল সাধারণত কমিকসে ব্যবহৃত বর্ণনার ধরণ। উদ্ধৃতি দেহেজিয়া, বিদ্যা। "অন মোডস অফ ভিজ্যুয়াল ন্যারেশন ইন আর্লি বৌদ্ধ আর্ট"। দ্য আর্ট বুলেটিন, খণ্ড। 72, নং। 3 (সেপ্টেম্বর, 1990), পৃ. 374-392 পিটারসন, রবার্ট। "প্রাথমিক দৃশ্য সাক্ষরতা"। গ্রাফিক উপন্যাসের ইতিহাস EIU4171G শ্রেণী। ইস্টার্ন ইলিনয় বিশ্ববিদ্যালয়, চার্লসটন, আইএল। 2010 সালে। ছোট, জোসলিন পেনি। "টাইম ইন স্পেসঃ ন্যারেটিভ ইন ক্লাসিক্যাল আর্ট"। দ্য আর্ট বুলেটিন, খণ্ড। 81, নং। 4 (ডিসেম্বর, 1999), পৃ. 562-575। কোনেলি, জোয়ান বি. "পার্থেনন এবং পার্থিনোইঃ পার্থেনন ফ্রিজের একটি পৌরাণিক ব্যাখ্যা"। আমেরিকান জার্নাল অফ আর্কিওলজি, খণ্ড। 100, নং। 1 (জানুয়ারি, 1996), পৃ. 53-80 পেট্রাকোস, বাসিল। ডেল্ফি। এথেন্সঃ সি. এল. আই. ও সংস্করণ, 1977। প্রিন্ট করুন। ডডওয়েল সি. আর. "দ্য বেয়েক্স টেপেস্ট্রি অ্যান্ড দ্য ফ্রেঞ্চ সেকুলার এপিক"। দ্য বার্লিংটন ম্যাগাজিন, খণ্ড। 108, নং। 764 (নভেম্বর, 1966), পৃ. 549-560 আরও দেখুন পেইন্টিং ভিজ্যুয়াল আর্টস বিমূর্ত শিল্প বাহ্যিক লিঙ্ক মূল বেয়েক্স টেপেস্ট্রি বর্ণনামূলক ফর্ম ভিজ্যুয়াল আর্ট ঘরানার