Damodar Gulati
দামোদর দাস অরোরা নামেও পরিচিত দামোদর গুলাটি ছিলেন একজন পাঞ্জাবি হিন্দু কবি। তিনি ঝাং থেকে এসেছিলেন। তিনি মুঘল রাজা আকবরের রাজত্বকালে বসবাস করতেন। জীবনী হীর এবং রাঁঝা তিনি কিস্সা হীর এবং রাঁঝা লিখেছিলেন এবং একটি পূর্ববর্তী এবং প্রচলিত কিংবদন্তি থেকে অভিযোজিত গল্পটি কলমে প্রথম রেখেছিলেন। তিনি এই গল্পের প্রত্যক্ষদর্শী বলে দাবি করেন। তাঁর কিস্সা (গল্প) পাঞ্জাবি সাহিত্যের প্রাচীনতম এবং প্রথম হীর রাঞ্জা বলে মনে করা হয়। তিনি কবিতায় বলেছেন যে তিনি ঝাং থেকে এসেছেন-হীরের বাড়ি, যা কবিতার দুটি প্রধান চরিত্রের মধ্যে একটি। তিনি তাঁর উপস্থাপনা এবং হীর রাঞ্জার মূল গল্পটি চন্দন বারের উপভাষায় লিখেছিলেন, যদিও পাঁচশো বছর অতিবাহিত হওয়ার পরেও গল্পে ব্যবহৃত ভাষাটি আধুনিক মাঝী উপভাষার কাছাকাছি। নাজাম হুসেন সৈয়দ-এর একটি বিশ্লেষণে তিনি বিশ্বাস করতে পেরেছিলেন যে দামোদর গুলাটি আসলে গল্পটির প্রত্যক্ষদর্শী ছিলেন না, বরং তিনি গল্প বলার একটি কৌশল ব্যবহার করছিলেন যা ভুলভাবে ব্যাখ্যা করা হয়েছিল যে তিনি কেবল একজন প্রত্যক্ষদর্শী ছিলেন। বাস্তবে, গল্পের চরিত্রগুলির প্রতি গুলাটির অবস্থান মহাভারত মহাকাব্যের সঞ্জয়ের অনুরূপ, যিনি কুরুক্ষেত্রের যুদ্ধে কী ঘটছে তা দেখার জন্য অস্বাভাবিক শক্তি ব্যবহার করেছিলেন। ধর্মীয় পরিচয় তাঁর ধর্মীয় পরিচয়ের ক্ষেত্রে, বেশিরভাগ পণ্ডিত তাঁকে "পাঞ্জাবি হিন্দু" হিসাবে বর্ণনা করেছেন। অমরেশ দত্ত গুলাটির উপর সুফি ও শিখ প্রভাবের কথা উল্লেখ করেছেন। শৈলী তাঁর একটি অদ্ভুত শৈলীও রয়েছে, একটি চতুর্থাংশের শেষে তিনি আখ দামোদরের পুনরাবৃত্তি করেন যার অর্থ "দামোদর বলুন": ওয়ারিস শাহ পরে হীর এবং রাঞ্জাকে অভিযোজিত করেছিলেন। গুলাটির রচনার গল্প বলার ক্ষেত্রে সূক্ষ্ম বিবরণের উপর বিশেষ গুরুত্ব দেওয়া হয়েছে। ওয়ারিস শাহ, মুকবল এবং চারাগ আওয়ানের দ্য হীর এবং রাঞ্জা উপস্থাপনাগুলি দামোদর গুলাটির মূল সংস্করণের উপর ভিত্তি করে তৈরি হয়েছিল। গুলাটির হীর এবং রাঞ্জা থেকে নির্বাচনগুলি আরও পড়ার রেফারেন্স। পাঞ্জাবি ভাষার কবি পাঞ্জাবি মানুষ হীর রাঞ্জা