The Meeting of Leo the Great and Attila
প্রথম লিও এবং আত্তিলার সাক্ষাৎ হল ইতালীয় রেনেসাঁ শিল্পী রাফায়েলের একটি ফ্রেস্কো। ভ্যাটিকানের অ্যাপোস্টলিক প্রাসাদে বর্তমানে স্ট্যানজে ডি রাফায়েলো নামে পরিচিত কক্ষগুলি সাজানোর জন্য রাফায়েলের কমিশনের অংশ হিসাবে এটি 1513 থেকে 1514 সাল পর্যন্ত আঁকা হয়েছিল। এটি স্ট্যানজা ডি এলিওডোরোতে অবস্থিত, যা মন্দির থেকে হেলিওডোরাসের বহিষ্কারের নামে নামকরণ করা হয়েছে। এই চিত্রকর্মটিতে পোপ প্রথম লিও এবং আত্তিলা হুন-এর মধ্যে 452 খ্রিষ্টাব্দে উত্তর ইতালিতে অনুষ্ঠিত বৈঠককে চিত্রিত করা হয়েছে। প্রাথমিকভাবে, রাফায়েল প্রথম লিওকে পোপ দ্বিতীয় জুলিয়াসের মুখের সাথে চিত্রিত করেছিলেন কিন্তু জুলিয়াসের মৃত্যুর পরে, রাফায়েল নতুন পোপ, লিও এক্স-এর সাথে সাদৃশ্য রাখার জন্য চিত্রটি পরিবর্তন করেছিলেন। সেন্ট পিটার এবং সেন্ট পলের ছবিগুলি তলোয়ার বহনকারী আকাশে প্রদর্শিত হয় এবং বলা হয় যে তারা হুনদের রাজাকে ইতালি আক্রমণ করা থেকে বিরত রাখতে সহায়তা করেছিল। চিত্রকলার বাম অর্ধেকটি মূলত রাফায়েলের, তাঁর ছাত্রদের দ্বারা শুধুমাত্র ন্যূনতম কাজ রয়েছে। এই ফ্রেস্কোর ফলাফলটি কালো এবং হালকা রঞ্জক পদার্থের ব্যবহারের কারণে দুর্দান্ত শৈল্পিক দক্ষতা প্রদর্শন করে যা শান্তিপূর্ণ এবং আক্রমণাত্মক আন্দোলনকে প্রশস্ত করে। এটি ভাল এবং মন্দের তুলনা প্রদর্শন করে, যা পোপের রাজনৈতিক এবং ধর্মীয় দৃষ্টিকোণের সাথে সম্পর্কযুক্ত, যিনি কাজটি চালু করেছিলেন। ঐতিহাসিক প্রেক্ষাপট 1514 সালে, পোপ তরুণ রাফায়েলকে প্রধান স্থপতি হিসাবে ভ্যাটিকানের কক্ষগুলি সাজানোর প্রকল্পটি পুনর্বিবেচনার জন্য নিয়োগ করেছিলেন। সম্ভবত, রাফায়েলের পরিবারের শিল্পকলায় সাফল্যের কারণে, তাকে ভ্যাটিকানে চিত্রকর্মের জন্য নিযুক্ত হওয়ার সুযোগ দেওয়া হয়েছিল। তবে, কিশোর বয়সেই রাফায়েল নিজেকে তাঁর বাবার চেয়ে বেশি সফল চিত্রশিল্পী হিসাবে প্রমাণ করেছিলেন। একবার তিনি ভ্যাটিকানের প্রধান স্থপতি ছিলেন, এর ফলে ভ্যাটিকানে তৈরি করা পূর্ববর্তী দেওয়ালচিত্রগুলি ধ্বংস হয়ে যায় এবং সেই সময়কে চিহ্নিত করে যখন রাফায়েল বিখ্যাত ভ্যাটিকান দেওয়ালচিত্র তৈরি করতে শুরু করেছিলেন যা আজও বিদ্যমান। যদিও রাফায়েলকে বেশিরভাগই দ্য মিটিং অফ লিও দ্য গ্রেট এবং আত্তিলা তৈরির জন্য দায়ী করা হয়, তবে তাঁর সহকারীরা তাঁর নির্দেশনায় এর বেশিরভাগ অংশ আঁকেন এবং তাঁর অকাল মৃত্যুর পরেও তারা প্রকল্পটি শেষ করতে থাকেন। কিছু স্বীকৃত সহকারীর মধ্যে রয়েছেনঃ রাফায়েলিনো দেল কোলে, জিউলিও রোমানো এবং জিয়ানফ্রানস্কো পেনি। হেলিওডোরাসের কক্ষের অন্যান্য দেওয়ালচিত্রগুলির মধ্যে এই দেওয়ালচিত্রটি চার্চকে মহিমান্বিত করেছিল। বিষয় এই চিত্রকলার প্রধান ব্যক্তিত্ব হলেন হুনদের রাজা আত্তিলা, যিনি 452 খ্রিষ্টাব্দে ইতালিকে গুরুতরভাবে হুমকি দিতে শুরু করেছিলেন। পোপ প্রথম লিওকে হুন রাজার সঙ্গে দেখা করতে এবং তাকে ইতালিকে ছেড়ে দেওয়ার জন্য প্ররোচিত করার চেষ্টা করার জন্য পাঠানো হয়েছিল। মান্তুয়ার কাছে তাঁদের বৈঠক হয়েছে বলে মনে করা হচ্ছে। এই অঞ্চলটি খ্রিস্টধর্মের সাথে সংযোগের জন্য পরিচিত ছিল, যা একটি শান্তিপূর্ণ সমাধান খুঁজে পাওয়ার প্রতীককে যুক্ত করেছিল। অন্য প্রধান ব্যক্তিত্ব ছিলেন প্রথম লিও, যিনি 440 সাল থেকে রাজত্ব করেছিলেন। পোপ এবং সাধারণ রোমান জনগণ উভয়ই বুঝতে পেরেছিলেন যে, এমনকি ভিক্ষা করার মাধ্যমেও শান্তির জন্য কাজ করা সর্বোত্তম হবে। পোপ প্রথম লিও এমন একটি চুক্তিতে আসার আশায় নেতৃত্ব দিয়েছিলেন যেখানে সহিংসতা এড়ানো হয়েছিল। ফলাফলটি শান্তিপূর্ণ ছিল, কারণ পরিস্থিতির প্রতি পোপের দৃষ্টিভঙ্গি আত্তিলাকে যুদ্ধের যে কোনও পরিকল্পনা বন্ধ করার অনুমতি দিয়েছিল। রোমের সম্রাট বুঝতে পেরেছিলেন যে আত্তিলা ও হুনদের বিরুদ্ধে তাদের বিজয়ী হওয়ার সম্ভাবনা ক্ষীণ, এবং তবুও লিও সাহসিকতা প্রদর্শন করেছিলেন, কারণ এই মহান শত্রুর বিরুদ্ধে যাওয়ার সময় তিনি তাঁর বিশ্বাসের উপর নির্ভর করেছিলেন। ব্যাখ্যা এই ফ্রেস্কোতে যে মুহূর্তটি দেখানো হয়েছে তাতে উত্তেজিত হুন এবং ধর্মীয় কর্তৃপক্ষের বৈপরীত্যের কারণে রাজনৈতিক এবং বিশ্বাস-ভিত্তিক বিষয়গুলি অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। যদিও একটি যুদ্ধ প্রত্যাশিত ছিল, আত্তিলা হুন যুদ্ধে অংশ না নেওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন এবং কেন তিনি তার মন পরিবর্তন করেছিলেন সে সম্পর্কে বিভিন্ন দৃষ্টিভঙ্গি রয়েছে। ইতিহাসবিদরা এই ব্যাখ্যাটি পছন্দ করেন যে হুনরা প্রত্যাহার করে নিয়েছিল কারণ তারা খাদ্য ও যত্নের অভাবে ভুগছিল, যার ফলে তারা অসুস্থ বা ক্ষুধার্ত হয়ে পড়েছিল। যদিও এটি এমন একটি ব্যাখ্যা বলে মনে হয় যা সহজেই বোঝা যায়, তবুও ইতালির উত্তরাঞ্চলে যেখানে হুনরা অবস্থিত ছিল সেখানে তাদের খাদ্যের অভাব ছিল বলে প্রমাণ করার মতো পর্যাপ্ত প্রমাণ নেই। তাদের অবস্থানের এই অনুমান শিক্ষাবিদদের সতর্ক গণনার ফলস্বরূপ হয়েছিল যারা নিশ্চিত ছিলেন না যে ঈশ্বরই একমাত্র শক্তি যিনি আত্তিলা এবং হুনদের যুদ্ধ থেকে বিরত রাখতে কাজ করছেন। যাইহোক, খাদ্য ঘাটতির ধারণাটি সমস্ত পণ্ডিতদের দ্বারা গৃহীত হয়নি যারা শান্তিপূর্ণ উপসংহারের কারণ খুঁজে বের করতে চেয়েছিলেন।, আরেকটি তত্ত্ব যা প্রস্তাবিত হয়েছিল তা ব্যাখ্যা করে যে হুনরা পরিবর্তিত মরশুমের কারণে তাড়াতাড়ি চলে গিয়েছিল, এটা জেনে যে শীতকালে বেঁচে থাকা অনেক বেশি কঠিন ছিল। সুতরাং যে ধারণাটি প্রস্তাব করা হচ্ছে তা হল শীতের কারণে আসা ঠান্ডা জলবায়ু এড়ানোর জন্য তারা চলে গেছে এবং তাদের কাছে প্রয়োজনীয় সমস্ত খাবারের ব্যবস্থা ছিল। চিত্রটি অবশ্য ইঙ্গিত করে যে, খ্রিস্টান শহীদ, প্রেরিত পিটার এবং পলের আধ্যাত্মিক উপস্থিতির কারণে হুনরা সরে এসেছিল। আত্তিলাকে আক্রমণ থেকে বিরত রাখতে সাহায্য করার জন্য তারা পোপ প্রথম লিওর পাশাপাশি কাজ করছে বলে দেখানো হয়েছে। যেহেতু পিটার এবং পল যীশুর সুসমাচারের প্রসারে অনেক সাফল্য এনেছিলেন এবং ধার্মিক জীবনযাপন করেছিলেন, তাই তারা আত্তিলার চিন্তাভাবনাকে প্রভাবিত করতে সক্ষম হয়েছিলেন এবং এমনকি তাঁকে ঈশ্বরের কথা মনে করিয়ে দিয়েছিলেন, যাঁর আত্তিলার চেয়ে বেশি ক্ষমতা রয়েছে। এই ব্যাখ্যাগুলি যুক্তি দেয় যে আটিলা যা বলা হয়েছিল সে সম্পর্কে গভীরভাবে চিন্তা করার পরে লিওর কথায় বিশ্বাস করেছিলেন, কারণ তিনি পোপের আভিজাত্যের পক্ষ নিয়েছিলেন এবং বিশ্বাসও করেছিলেন বলে মনে হয়। এমন কিছু ব্যাখ্যা রয়েছে যা অট্টিলা হুন-এর পাশে থাকা লোকদের বর্বর হিসাবে দেখে। অর্থ এবং সংজ্ঞা দর্শকদের তাদের নিচু এবং সংস্কৃতিহীন হিসাবে দেখতে দেয়, যখন সম্ভবত তা ছিল না। এটি তাৎপর্যপূর্ণ কারণ এই অংশে আটিলার একজন লোক মাটিতে দাঁড়িয়ে, পোপের দিকে মুখ করে এবং পোপের সফরসঙ্গীদের দিকে হাত বাড়িয়ে দেয়। এটি দেখানোর ক্ষেত্রে গুরুত্বপূর্ণ যে এই গোষ্ঠীর মধ্যে সম্পূর্ণ ঐক্য নাও থাকতে পারে। উপরন্তু, যে মূর্তিটি অবজ্ঞা করছে তার একটি পালকযুক্ত শিরস্ত্রাণও রয়েছে, যা তাকে আমেরিকার আদিবাসীদের সাথে সংযুক্ত করে। ইউরোপীয়রা নেটিভ আমেরিকানদেরও বর্বর বলে মনে করত এবং মানবতার সুবিধার জন্য তাদের জয় করা উচিত। সুতরাং, তার মাথায় পালক সহ এই চিত্রটি ইঙ্গিত দেয় যে রাফায়েল জনসাধারণের দেখার জন্য নেটিভ আমেরিকান অবজ্ঞার চিত্রটিও আঁকতে চাইতে পারেন। যদিও নেটিভ আমেরিকান সহ সমস্ত মুখের বৈশিষ্ট্যগুলি স্পষ্টভাবে ইউরোপীয় বৈশিষ্ট্যগুলির সাথে রয়েছে, কারণ বহু বছর ধরে ইউরোপীয়রা আসলে জানত না যে নেটিভ আমেরিকানরা কেমন দেখতে এবং আচরণ করে। যেহেতু তাদের তথ্যের রূপটি ব্যক্তিগতভাবে আমেরিকা সফরকারী কয়েকজন ব্যক্তির বলা গল্পের উপর ভিত্তি করে তৈরি হয়েছিল। 17শ শতাব্দীর আগে পর্যন্ত সঠিক চিত্রায়ন আশা করা যায় না, এবং তাই এই টুকরোটির ঐতিহাসিক সত্যতা নেই বলে দেখানো হয়েছে, কারণ এই বাস্তবতা স্পষ্ট করা হয়েছে। আলেসান্দ্রো আলগার্ডি তাঁর বারোক মাস্টারপিস, সেন্ট পিটার্স ব্যাসিলিকার ফুগা ডি 'আত্তিলার (আনুমানিক 1650) একটি মার্বেল খোদাইতে একই বিষয়কে সম্বোধন করেছিলেন। রেফারেন্স এক্সটার্নাল লিঙ্ক দ্য ভ্যাটিকানঃ স্পিরিট অ্যান্ড আর্ট অফ ক্রিশ্চিয়ান রোম, দ্য মেট্রোপলিটন মিউজিয়াম অফ আর্ট লাইব্রেরির একটি বই (পিডিএফ হিসাবে অনলাইনে সম্পূর্ণ উপলব্ধ), যাতে এই কাজের উপাদান রয়েছে অ্যাটিলা-হুনদের রাজা। সেন্ট লিও দ্য গ্রেট রাফায়েল কক্ষ 1514 সামরিক শিল্পে ঘোড়া আঁকা অট্টিলা দ্য হুন-এর সাংস্কৃতিক চিত্র