Jayatirtha Dasa
জয়তীর্থ দাস (), পূর্বে জয়তীর্থ স্বামী (; 13ই নভেম্বর, 1948, সাইপানে-13ই নভেম্বর, 1987, লন্ডনে) ছিলেন এ. সি. ভক্তিবেদান্ত স্বামী প্রভুপাদের অন্যতম প্রধান শিষ্য এবং ইন্টারন্যাশনাল সোসাইটি ফর কৃষ্ণ চেতনা (সাধারণত 'হরে কৃষ্ণ' বা ইসকন নামে পরিচিত)-এর একজন গুরু। জন্মসূত্রে জেমস এডওয়ার্ড ইমেল এবং ভক্তি বিজয় আচার্য এবং তীর্থপদ নামেও পরিচিত, জয়তীর্থকে তাঁর গুরু প্রভুপাদ ভক্তিবেদান্ত বুক ট্রাস্টের আজীবন ট্রাস্টি নিযুক্ত করেছিলেন, যিনি তাঁকে নতুন স্পিরিচুয়াল স্কাই কোম্পানির পরিচালনার পদেও নিযুক্ত করেছিলেন। জয়তীর্থের দক্ষ পরিচালনার অধীনে কোম্পানিটি বহু মিলিয়ন ডলারের উদ্বেগের বিষয় হয়ে ওঠে এবং ওয়াল স্ট্রিট জার্নাল একটি প্রথম পৃষ্ঠার নিবন্ধের মাধ্যমে কোম্পানির সাফল্যকে তুলে ধরে। প্রারম্ভিক বছরগুলিতে জয়তীর্থ দাস প্রশান্ত মহাসাগরের মার্কিন ট্রাস্ট অঞ্চল সাইপানে জেমস এডওয়ার্ড ইমেল হিসাবে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। তিনি কলেজে ব্যবসা এবং দর্শনের প্রধান ছিলেন। 1969 সালে, এ. সি. ভক্তিবেদান্ত স্বামী প্রভুপাদ দ্বারা জেমস গৌড়ীয় বৈষ্ণব ঐতিহ্যে দীক্ষিত হন, যার ফলে তাঁকে জয়তীর্থ দাস নাম দেওয়া হয়। 1970-এর দশকের শুরুতে তিনি লস অ্যাঞ্জেলেস ইসকন মন্দিরের সভাপতি এবং ইসকন দ্বারা প্রতিষ্ঠিত পারিবারিক ধাঁচের ব্যবসার একটি গোষ্ঠী স্পিরিচুয়াল স্কাই এন্টারপ্রাইজের সভাপতি হিসাবে দায়িত্ব পালন করেছিলেন। সেই সময়ে স্পিরিচুয়াল স্কাই ছিল মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের বৃহত্তম ধূপ প্রস্তুতকারক এবং সমাজের একমাত্র বৈধ ব্যবসা। ইসকন জিবিসির সদস্য এবং গুরু জয়তীর্থ পরবর্তীকালে আন্দোলনের মধ্যে একজন প্রবীণ নেতা এবং প্রচারক, গভর্নিং বডি কমিশন নামে পরিচিত এর পরিচালনা পর্ষদের সদস্য এবং ইউরোপে ইসকন-এর প্রধান হয়ে ওঠেন। 1975 সালে, জয়তীর্থকে প্রভুপাদ গ্রেট ব্রিটেনে হরে কৃষ্ণ আন্দোলনের "দায়িত্ব গ্রহণ ও সংগঠিত" করার জন্য পাঠান। জয়তীর্থ তাঁর পরিবারের সঙ্গে ভক্তিবেদান্ত ম্যানরে থাকতেন, জর্জ হ্যারিসন ইসকনকে দান করা একটি সুন্দর জমিদার বাড়ি। তিনি স্বামী প্রপুপাদের নির্দেশনায় বিশ্বজুড়ে ব্যাপক ভ্রমণ করেছিলেন এবং অসংখ্য মন্দিরে প্রতিষ্টা (দেবতা স্থাপন)-এর বৈদিক অনুষ্ঠান সম্পাদন করেছিলেন। স্বামী প্রভুপাদ অর্কানা পদাতি (দেবপূজার প্রক্রিয়া)-তে তাঁর পরিমার্জিত দক্ষতার জন্য তাঁর প্রশংসা করেছিলেন, যা সমগ্র সমাজে দেবপূজার মান নির্ধারণ করেছিল। সেই প্রক্রিয়ায় সমস্ত অনুমোদিত শিক্ষার্থীদের সহায়তা করার জন্য তিনি স্বামী প্রভুপাদের নির্দেশে একটি হ্যান্ডবুক সহ-সংকলন করেছিলেন। তিনি দ্য মহা ভারত টাইমসের প্রধান সম্পাদকও ছিলেন; একটি সংবাদপত্র যা গ্রেট ব্রিটেনের হিন্দু সম্প্রদায়ের উদ্বেগকে তুলে ধরেছিল। স্বামী প্রভুপাদ তাঁর প্রস্থানের আগে পশ্চিম গোলার্ধে শেষ যে স্থানটি পরিদর্শন করেছিলেন তা ছিল ভক্তিবেদান্ত মনোর, যেখানে তিনি জয়তীর্থকে আলিঙ্গন করে বলেছিলেন, "আপনার নাম তীর্থ আমি আপনার আশ্রয় নিতে এসেছি", সমাধি (মৃত্যু) নিতে ভারতের বৃন্দাবনে ফিরে আসার আগে। জয়তীর্থ ছিলেন জি. বি. সি-র একমাত্র সদস্য। যাঁরা স্বামী প্রভুপাদের অনুসরণ করে তাঁদের গুরুর বিদায় প্রত্যক্ষ করতে ভারতে ফিরে আসেননি। স্বামী প্রভুপাদের মৃত্যুর পর, প্রারম্ভিক গুরু হওয়ার জন্য নির্বাচিত এগারো জন শিষ্যের মধ্যে জয়তীর্থ ছিলেন একজন। তিনি লন্ডনে অবস্থিত ছিলেন এবং গ্রেট ব্রিটেন ও দক্ষিণ আফ্রিকায় ইসকন পরিচালনার জন্য দায়ী ছিলেন। তাঁর সক্ষমতা ও সাংগঠনিক শক্তির কারণে হরে কৃষ্ণ আন্দোলন সেই দেশগুলিতে উল্লেখযোগ্যভাবে প্রসারিত ও বিকশিত হয়েছে। 1980 সালের ডিসেম্বরে জয়তীর্থ বার্মিংহামের দক্ষিণে ওরচেস্টারশায়ারের একটি এস্টেট ক্রুম কোর্ট কিনে নেন। বৈষ্ণব ঐতিহ্যে একটি ইসকন কলেজ ডিগ্রি প্রবর্তনের লক্ষ্যে তিনি এর নাম পরিবর্তন করে চৈতন্য কলেজ রাখেন। এস্টেটটিতে একটি দুইশো কক্ষের প্রাসাদ, একটি চ্যাপেল এবং বিভিন্ন আউটবিল্ডিং অন্তর্ভুক্ত ছিল। এটি ল্যানসেলট "ক্যাপাবিলিটি" ব্রাউন দ্বারা 1750 সালে আর্ল অফ কভেন্ট্রি-র জন্য নির্মিত হয়েছিল। অভ্যন্তরীণ নকশাটি রবার্ট অ্যাডাম তৈরি করেছিলেন। সম্পত্তির মধ্যে মাঠ এবং ল্যান্ডস্কেপ পার্কল্যান্ড অন্তর্ভুক্ত ছিল। দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের সময়, স্থানটি নেদারল্যান্ডসের রানীর বাসস্থান হিসাবে কাজ করেছিল। জয়তীর্থ সম্পত্তি পুনরুদ্ধার এবং চ্যাপেলটিকে হরে কৃষ্ণ মন্দিরে পরিণত করতে কয়েক লক্ষ পাউন্ড ব্যয় করেছিলেন। জয়তীর্থ প্রায়শই রাধা ও কৃষ্ণের ঐশ্বরিক প্রেম সম্পর্কে বক্তৃতা দিতেন। তিনি দীর্ঘ কীর্তন অধিবেশন পরিচালনা করতেন, যা অন্যান্য জিবিসি সদস্যদের দ্বারা রাস্তার সংগ্রহ এবং সোসাইটির সদস্যদের দ্বারা তহবিল সংগ্রহের ক্ষেত্রে হস্তক্ষেপ বলে মনে করা হত। আধ্যাত্মিক অনুশীলনের প্রতি তাঁর মনোনিবেশ কিছু ক্ষেত্রে উদ্বেগের কারণ ছিল। জয়তীর্থ সর্বদা বজায় রেখেছিলেন যে সেই সময়ে তাঁর উপর আধ্যাত্মিক শক্তির একটি ঐশ্বরিক প্রবাহ নেমে এসেছিল এবং এই অভিযোগ অস্বীকার করেছিলেন যে তাঁর গভীর ধ্যান এলএসডি গ্রহণের ফল ছিল। কীর্তন (মণ্ডলীর জপ) চলাকালীন তিনি যে ধ্যানগুলিতে প্রবেশ করেছিলেন তা প্রায়শই চোখ বন্ধ করে, পা ক্রস করে এবং সোজা পিঠে বসে শান্তভাবে পরিচালিত হত। ইসকন-এর মধ্যে জয়তীর্থের দায়িত্বের জন্য তাঁকে আফ্রিকা, ভারত, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র এবং অন্যান্য দেশে নিয়মিত সফর করতে হত, যদিও তিনি তাঁর পরিবারের সঙ্গে যুক্তরাজ্যে থাকতেন। দক্ষিণ আফ্রিকায় তাঁর প্রভাব ইসলাম ধর্মে হিন্দু ধর্মান্তরের প্রবণতা ফিরিয়ে আনার অন্যতম প্রধান কারণ ছিল। অবসর সময়ে ভারত সফরকালে তিনি ধ্যানের জন্য প্রত্যন্ত পবিত্র স্থানগুলিতে ভ্রমণ করতেন। গভর্নিং বডি কমিশন সন্দেহ করেছিল যে জয়তীর্থের ধ্যান বা তথাকথিত উচ্ছ্বাস ড্রাগ ব্যবহারের লক্ষণ ছিল। জয়তীর্থ "জিবিসি সদস্যদের মধ্যে গুরুতর কথোপকথনের বিষয়" হয়ে ওঠে। লস অ্যাঞ্জেলেসে জিবিসি-র একটি বৈঠকে (আরেক হরে কৃষ্ণ গুরু, হংসদত্ত স্বামীর সমস্যা সমাধানের জন্য ডাকা) জয়তীর্থকে এক বছরের জন্য ইসকন-এর সমস্ত দায়িত্ব থেকে অব্যাহতি দেওয়া হয়েছিল এবং তাঁকে তাঁর স্ত্রীকে ত্যাগ করে সন্ন্যাস নিতে হয়েছিল। সন্ন্যাস দীক্ষা অনুষ্ঠানটি এল. এ হরে কৃষ্ণ মন্দিরে অনুষ্ঠিত হয়েছিল এবং কীর্তনানন্দ স্বামী দ্বারা পরিচালিত হয়েছিল। যদিও জয়তীর্থ জি. বি. সি-র কাছে ভিক্ষা করেছিলেন এবং তাঁর উপর সন্ন্যাসের আদেশ প্রয়োগ না করার জন্য অনুরোধ করেছিলেন, বিশেষত যেহেতু তিনি তাঁর পরিবারের সদস্যদের সাথে পরামর্শ করেননি, তবে তাঁর আবেদনটি কানে আসেনি। জিবিসি সদস্যরা আশা করেছিলেন যে সন্ন্যাস গ্রহণ জয়তীর্থকে আধ্যাত্মিক জীবনের সমস্যাগুলি কাটিয়ে উঠতে সহায়তা করবে, কিন্তু জয়তীর্থ এর পরে ইসকন নিয়ে অসন্তুষ্ট ছিলেন। তিনি পশ্চিমবঙ্গে বসবাসকারী এ. সি. ভক্তিবেদান্ত স্বামী প্রভুপাদের ধর্মভ্রাতা শ্রীধর স্বামীর প্রতি "ইসকন নেতৃত্ব থেকে তাঁর আনুগত্য সরিয়ে নিতে" শুরু করেন। 1982 সালের বসন্তে মায়াপুরে জিবিসির বার্ষিক সভায় জয়তীর্থকে বলা হয়েছিল যে, তিনি যদি শ্রীধর স্বামীর সঙ্গে দেখা করা বন্ধ না করেন, তাহলে তাঁকে ইসকন-এর নেতৃত্বের পদ থেকে সরিয়ে দেওয়া হবে। জবাবে, জয়তীর্থ তাঁর সাথে কিছুই না নিয়ে ইসকন মায়াপুরের সম্পত্তি ছেড়ে চলে যান এবং শ্রীধর স্বামীর গৌড়িয়া মঠ আশ্রমে আশ্রয় নেন। শ্রীধর স্বামী, একজন প্রবীণ গৌড়ীয় বৈষ্ণব নেতা হিসাবে, ইসকনের ক্রমবর্ধমান উত্তেজনা নিয়ে উদ্বিগ্ন ছিলেন। তিনি বিভিন্ন সমস্যার মধ্যস্থতা করার চেষ্টা করেছিলেন, কিন্তু ফলস্বরূপ সাধারণত নিজের উপর আগুন ধরিয়ে দিতেন। সেই সময়ে ইসকন-এ বিদ্যমান "আঞ্চলিক গুরু ব্যবস্থা" নিয়ে হতাশ হয়ে প্রভুপাদের অনেক শিষ্য সংগঠন ছেড়ে আধ্যাত্মিক পুনর্নবীকরণের সন্ধানে শ্রীধর স্বামী এবং গৌড়িয়া মঠের দিকে ঝুঁকে পড়েন। ফলস্বরূপ, জিবিসি শ্রীধর স্বামীকে একটি হুমকি হিসাবে বিবেচনা করেছিল, বিশেষত যখন জয়তীর্থের মতো প্রবীণ ইসকন সদস্যরা তাঁর পক্ষ নিয়েছিলেন। ইসকন থেকে প্রত্যাহার 1982 সালের বৈঠকে জিবিসি জয়তীর্থ মহারাজাকে নির্দেশ দেয় যে তাঁকে অবশ্যই শ্রীধর মহারাজার সাথে যে কোনও যোগাযোগ ত্যাগ করতে হবে অন্যথায় ইসকন ছেড়ে চলে যেতে হবে, অন্যথায় "ইসকন আন্দোলনে সহযোগিতা করতে ব্যর্থ হওয়ার" জন্য তাঁর নিন্দা করা হবে। জয়তীর্থের অঞ্চল স্থিতিশীল করার জন্য, জিবিসি এটিকে অন্য একজন গুরু, ভগবানের কাছে ফিরিয়ে দেয়, যিনি জয়তীর্থের কয়েকজন শিষ্যকে পুনরায় চালু করেছিলেন। ভগবানের নেতৃত্বে, যুক্তরাজ্যে হরে কৃষ্ণ ভক্তরা ব্রিটিশ ইসকন সম্পত্তি বাঁচাতে তহবিল সংগ্রহের জন্য এক বছরব্যাপী ম্যারাথনে গিয়েছিলেন। বড় অঙ্কের বন্ধক পরিশোধ করতে না পেরে ভগবানকে শেষ পর্যন্ত ক্রুম কোর্ট এস্টেট বিক্রি করতে হয়। জয়তীর্থের পরিচালন দক্ষতার অভাবে ইসকন অচল হয়ে পড়ছিল। জয়তীর্থের কিছু শিষ্য লন্ডন থেকে ভারতে পালিয়ে এসে তাদের গুরুর সাথে যোগ দেন, যার ফলে "ইসকন থেকে প্রথম আনুষ্ঠানিক বিভেদ সৃষ্টিকারী শাখা" তৈরি হয়। জয়তীর্থের নতুন বিচ্ছিন্ন গোষ্ঠীটি লন্ডনে অবস্থিত হয়ে ওঠে এবং তিনি তাঁর প্রাক্তন ইসকন শিষ্যদের বাইবেলের নাম দিয়ে নাম পরিবর্তন করেন। অবশেষে, তিনি তাঁর লন্ডন মন্দির ছেড়ে ছাত্রদের একটি ছোট দল নিয়ে নেপালে যান এবং দ্য অর্ডার অফ পিলগ্রিমস প্রতিষ্ঠা করেন যা পরে দক্ষিণ আফ্রিকায় প্রতিষ্ঠিত হয়। সাহিত্য ও দর্শন ইসকন থেকে চলে যাওয়ার পরপরই জয়তীর্থের লেখা একটি পুস্তিকা "নোটস অফ আ পিলগ্রিম" তাঁর ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতা এবং সমাজ ও এর নেতাদের প্রতিফলন তুলে ধরে। তিনি সংস্কৃত থেকে ভগবদ গীতা ইংরেজিতে অনুবাদ করেছিলেন, "ভগবদ গীতাঃ চিরন্তন গান চলছে"। জয়তীর্থ মহাত্মা গান্ধীর ভক্ত ছিলেন এবং অহিংসা ও সত্যাগ্রহের গান্ধীবাদী নীতির উপর নিবন্ধ লিখেছিলেন এবং বক্তৃতা দিয়েছিলেন। তিনি গান্ধীয়ান অর্গানাইজেশন ফর পিস অ্যান্ড লিবার্টি (গোপাল ট্রাস্ট)-এর ধারণার প্রতিষ্ঠাতা ছিলেন, যা বর্তমানে ভারতের বঙ্গোপসাগরের জগন্নাথ পুরীতে একটি নিবন্ধিত দাতব্য সংস্থা। তিনি পুরীতে গান্ধীবাদী আশ্রম প্রতিষ্ঠার উদ্দেশ্যে গান্ধীবাদী স্বাধীনতা সংগ্রামী এইচ দেশাইয়ের সঙ্গে মিলে একটি বড় জমি কিনেছিলেন। 1987 সালের 13ই নভেম্বর, জয়তীর্থ ইসকন ছেড়ে যাওয়ার পাঁচ বছর পর, তাঁর শিষ্য জন টিয়েরনান তাঁকে হত্যা করেন। টিয়েরানকে হত্যার জন্য বিচার করা হয়নি এবং দায়িত্ব হ্রাসের ভিত্তিতে নরহত্যার জন্য দোষী সাব্যস্ত করা হয়েছিল। ইসকন ওয়ার্ল্ড রিভিউতে তাঁর মৃত্যুসংবাদ প্রকাশের জন্য সহযোগী সম্পাদক নোরি মাস্টারের একটি প্রস্তাব কার্যনির্বাহী সম্পাদক মুকুন্দ গোস্বামী প্রত্যাখ্যান করেছিলেন, যদিও জয়তীর্থ ইসকন-এর একজন প্রবীণ সদস্য এবং ইসকন ওয়ার্ল্ড রিভিউ-এর প্রাথমিক সমর্থক ছিলেন। তথ্যসূত্র বাইরের লিঙ্ক Jayatirtha.net জয়তীর্থকে উৎসর্গ করা ওয়েবসাইট প্রাক্তন ইন্টারন্যাশনাল সোসাইটি ফর কৃষ্ণ চেতনা ধর্মীয় ব্যক্তিত্বরা হিন্দুধর্মে ধর্মান্তরিত হিন্দু পুনর্জাগরণবাদী আমেরিকান হরে কৃষ্ণ 1987 সালে মার্কিন হত্যার শিকার 1948-এর জন্মের মানুষ লন্ডনে খুন হয়েছেন যুক্তরাজ্যে 1987 সালে সাইপান হত্যাকাণ্ডে নিহত মানুষ