William Anderson (missionary)
উইলিয়াম অ্যান্ডারসন (1 ডিসেম্বর 1769-24 সেপ্টেম্বর 1852) একজন ইংরেজ খ্রিস্টান ধর্মপ্রচারক ছিলেন যিনি লন্ডন মিশনারি সোসাইটির পৃষ্ঠপোষকতায় দক্ষিণ আফ্রিকায় স্থানান্তরিত হন। তিনি এই অঞ্চলের প্রথম দিকের ধর্মপ্রচারকদের মধ্যে একজন ছিলেন। দক্ষিণ আফ্রিকার শহর গ্রিক্ওয়াটাউন প্রতিষ্ঠায় অ্যান্ডারসনের গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা ছিল। প্রাথমিক জীবন অ্যান্ডারসনের জন্ম লন্ডনে, রেশম ব্যবসায়ী উইলিয়াম অ্যান্ডারসনের জ্যেষ্ঠ পুত্র যিনি মূলত অ্যাবারডিনের বাসিন্দা ছিলেন। তাঁর মা ছিলেন ক্যাথরিন টার্নার যিনি ডেভন থেকে এসেছিলেন। তাঁর পিতামাতার মতো উইলিয়ামও নন-কনফর্মিস্ট আন্দোলনে সক্রিয় ছিলেন। জন ওয়েসলির প্রচার এবং উইলিয়াম কেরির চার্চকে যারা কখনও শোনেননি তাদের কাছে সুসমাচার পৌঁছে দেওয়ার আহ্বানের দ্বারা তিনি ব্যাপকভাবে প্রভাবিত হয়েছিলেন। 1795 খ্রিষ্টাব্দের সেপ্টেম্বরে অ্যান্ডারসন লন্ডন মিশনারি সোসাইটি (এল. এম. এস) প্রতিষ্ঠার সময় উপস্থিত ছিলেন এবং তিনি মিশনারি পরিষেবার জন্য সাইন আপ করেছিলেন যেখানেই সোসাইটি মনে করেছিল যে তিনি কাজে আসতে পারেন। পারিবারিক প্রয়োজনের কারণে তাঁর প্রস্থান বিলম্বিত হয়, কিন্তু 30 বছর বয়সে তিনি 1800 সালের 10ই এপ্রিল কেপ-এর উদ্দেশ্যে যাত্রা করেন। গ্রিকুয়াটাউন অ্যান্ডারসনের মিশনারি কাজ এলএমএস দ্বারা কেপে পাঠানো দ্বিতীয় দলের চারজন নতুন নিয়োগের মধ্যে একটি ছিল। তিনি 1800 সালের সেপ্টেম্বরে কেপ টাউনে আসেন এবং কয়েক মাস পরে 1801 সালে কেপ কলোনির সীমানা অতিক্রম করে অরেঞ্জ নদীর উত্তরে গ্রিকুয়া জনগণের মধ্যে বসতি স্থাপন করেন। তিনি এবং একজন ডাচ সহকর্মী নিকোলাস ক্র্যামার গ্রিকুয়াদের উৎসাহিত করেছিলেন, যারা এখন পর্যন্ত প্রধানত শিকারের মাধ্যমে বসবাস করত, তারা ক্লারওয়াটার (যার অর্থ পরিষ্কার জল) নামে একটি জায়গায় বসতি স্থাপন করতে এবং বাগান করতে এবং গম ও অন্যান্য ফসল চাষ করতে। ক্লারওয়াটার, যা পরে গ্রিকুয়াটাউন নামকরণ করা হয়, কৃষির কেন্দ্র হয়ে ওঠে (সেচের ফলস্বরূপ) এবং শিক্ষা এবং একটি সমৃদ্ধ গির্জা প্রতিষ্ঠিত হয়। অ্যান্ডারসন সংক্ষিপ্তভাবে কেপ টাউনে ফিরে আসেন যেখানে তিনি প্রথম দিকের ডাচ এবং ফরাসি হুগেনোট বসতি স্থাপনকারীদের বংশধরদের কন্যা জোহানা মারিয়া শঙ্কেনের সাথে দেখা করেন এবং তাকে বিয়ে করেন। অ্যান্ডারসন এবং তাঁর স্ত্রী গ্রিক্ওয়াটাউনের জীবনের একটি অবিচ্ছেদ্য অংশ হয়ে ওঠেন। জোহানা অ্যান্ডারসন মহিলাদের সাথে স্বাস্থ্যবিধি এবং পোশাক তৈরি শেখানোর জন্য কাজ করেছিলেন। অ্যান্ডারসন অ্যাডাম কক এবং বারেন্ড বারেন্ডসের মতো স্থানীয় প্রধানদের সাথে বন্ধুত্ব করেন এবং তাদের খ্রিস্টান ধর্মে বাপ্তিস্ম দেন। গ্রিক্ওয়াটাউনে অ্যান্ডারসনের সময়ে আরেকজন তরুণ নেতা ছিলেন অ্যান্ড্রিস ওয়াটারবোয়ার, যিনি পরে স্বাধীন ব্রিটিশ কলোনি গ্রিক্ওয়াল্যান্ডের প্রধান হন। গ্রিকুয়াদের মধ্যে কাজ করার সময় অ্যান্ডারসনরা খোইখোইদের সাথেও কাজ করেছিলেন এবং সোয়ানা জনগণের সাথে যথেষ্ট যোগাযোগ রেখেছিলেন। 1813 সালে, অ্যান্ডারসন এল. এম. এস সহকর্মী জন ক্যাম্পবেল এবং জেমস রিড, গ্রিক্ওয়াটাউন সহকর্মী ল্যামবার্ট জ্যানস এবং গ্রিক্বা প্রধান কর্নেলিয়াস এবং অ্যাডাম ককের সাথে প্রথমবার সোয়ানা রাজা, প্রধান মোতিবির কাছে খ্রিস্টান গসপেল উপস্থাপন করেন। সহকর্মী এল. এম. এস মিশনারি মেরি এবং রবার্ট মোফাট গ্রিক্ওয়াটাউনে থাকাকালীন অ্যান্ডারসনের সাথে ঘনিষ্ঠ যোগাযোগে ছিলেন। কয়েক বছর ধরে অ্যান্ডারসন নিজেকে গ্রিকুয়া এবং কেপ সরকারের দাবির মধ্যে আবদ্ধ অবস্থায় দেখতে পান। তিনি কেপ কর্তৃপক্ষের সাথে সুসম্পর্ক বজায় রাখার চেষ্টা করেছিলেন, যাদের উপর সম্প্রদায়টি বারুদ সরবরাহের জন্য (শিকার ও সুরক্ষার জন্য প্রয়োজনীয়) এবং কেপ ভ্রমণ করতে বা কৃষকদের সাথে বাণিজ্যে জড়িত হতে ইচ্ছুক গ্রিকুয়াদের অনুমতির জন্য (যা অ্যান্ডারসনকে দেওয়ার অনুমতি দেওয়া হয়েছিল) নির্ভর করত। যাইহোক, পরবর্তী গভর্নররা সবসময় মিশনারিদের কাজের পক্ষে ছিলেন না এবং অ্যান্ডারসন প্রায়শই কেপ কর্তৃপক্ষের দ্বারা সমালোচিত হতেন। 1814 সালে গভর্নর জন ক্র্যাডক দাবি করেন যে অ্যান্ডারসন নিশ্চিত করুন যে "সমস্ত মরুভূমি অপরাধী, দাস, (হটেনটট বা বাস্টার্ড)" (লন্ডন ইউনিভার্সিটি স্কুল অফ ওরিয়েন্টাল অ্যান্ড আফ্রিকান স্টাডিজের আর্কাইভের এলএমএস রিপোর্ট থেকে নেওয়া উদ্ধৃতি) যারা অরেঞ্জ নদীর উত্তরে গ্রিকুয়াটাউনে পালিয়ে গিয়েছিল তাদের কেপ কলোনিতে ফিরিয়ে দেওয়া উচিত। উপরন্তু, গভর্নর অ্যান্ডারসনের কাছে 17 থেকে 20 বছর বয়সী 20 জন স্থানীয় যুবককে কেপ হটেনটটস রেজিমেন্টে যোগ দেওয়ার ব্যবস্থা করার দাবি জানান। অ্যান্ডারসন ক্ষুব্ধ হয়েছিলেন এবং গ্রিকোর কাছে এই দাবিগুলি ব্যাখ্যা করা অত্যন্ত কঠিন বলে মনে করেছিলেন কারণ দক্ষিণে শত শত মাইল দূরে অবস্থিত কেপ-এর প্রতি খুব কম লোকেরই আনুগত্য ছিল। অ্যান্ডারসন যখন তার মামলার যুক্তি দেওয়ার জন্য কেপ কর্তৃপক্ষকে চিঠি লিখেছিলেন, তখন তিনি 1814 সালের 4ঠা জুলাই নতুন গভর্নর লর্ড চার্লস সমারসেটের কাছ থেকে আরও শক্তিশালী জবাব পেয়েছিলেন। সমারসেট লিখেছেন। "এটা সত্য যে আপনি অনুরোধ করতে পারেন যে আপনার প্রতিষ্ঠানটি ঔপনিবেশিক সীমানা ছাড়াই এবং তাই এই অঞ্চলের সরকারের যথাযথভাবে অধীন নয়, তবে এটি উল্লেখ করা উচিত যে আপনি প্রতিটি অনুষ্ঠানে উপনিবেশ থেকে সুরক্ষা পেয়েছেন।" (এলএমএস আর্কাইভ এসওএএস, লন্ডন) সমারসেট হুমকি দিয়েছিলেন যে অ্যান্ডারসন সহযোগিতা না করলে কেপ-এর সাথে সমস্ত যোগাযোগ ভেঙে দেওয়া হবে। অ্যান্ডারসনের কাছে এটা স্পষ্ট হয়ে ওঠে যে, গ্রিকোর সঙ্গে তাঁর কাজের ভবিষ্যৎ হুমকির মুখে রয়েছে। তিনি এই হুমকিকে তাঁর নিজের দেশবাসীর কাছ থেকে আসতে দেখেছিলেন এবং তিনি তাদের সভ্য ও খ্রিস্টান হওয়ার দাবি নিয়ে সন্দেহ করতে শুরু করেছিলেন। 1814 খ্রিষ্টাব্দের শেষের দিকে অ্যান্ডারসন নিজেই কেপটাউনে যান এবং গ্রিক্ওয়া এবং গ্রিক্ওয়াটাউনের সম্প্রদায়ের পক্ষ থেকে মধ্যস্থতা করার জন্য গভর্নর লর্ড সমারসেটের সাথে দেখা করেন। ফলস্বরূপ একটি অস্বস্তিকর যুদ্ধবিরতি হয়, কিন্তু কেপ কর্তৃপক্ষ অ্যান্ডারসন এবং সাধারণভাবে এল. এম. এস-এর প্রতি আর ততটা অনুকূল ছিল না। গ্রিক্ওয়াটাউন ট্রাবল-এ ধর্মপ্রচারকদের জন্য সমস্যা দেখা দেয় গ্রিক্ওয়াটাউনে যখন কেপ-এ ন্যায়বিচার থেকে এক ইউরোপীয় অপরাধী, কনরেড বুইস, যিনি খোইখোই (এবং তাঁর ডাচ স্ত্রী ছাড়াও বেশ কয়েকজন স্ত্রী)-এর মধ্যে একটি বড় অনুসারী কমলা নদীর উত্তরে এলাকায় এসেছিলেন। বায়স ছিলেন একজন প্রতিভাবান বক্তা যিনি ব্রিটিশদের তীব্র বিরোধিতা করতেন এবং গ্রিকুয়া জনগণের অসন্তোষ নিয়ে খেলতেন। তিনি স্থানীয় জনগণকে জিজ্ঞাসা করেছিলেন যে কেন তাদের অ্যান্ডারসন এবং তাদের ঐতিহ্যবাহী প্রধানদের নিয়ে চিন্তা করা উচিত যখন তারা মুক্ত হতে পারে এবং যখন কেপ কলোনির প্রত্যন্ত সীমান্ত অঞ্চলে কৃষকদের সাথে "অবৈধভাবে" বাণিজ্য করা সহজ এবং আরও লাভজনক হয়। তিনি তাদের জিজ্ঞাসা করেছিলেন যে কেন তাদের অ্যান্ডারসনের কাছ থেকে একটি চিঠি বা পাস পেতে বিরক্ত করা উচিত। 1816 খ্রিষ্টাব্দের মধ্যে অসন্তুষ্ট গ্রিকুয়ার একটি দল, যা সম্মিলিতভাবে হার্টেনার্স নামে পরিচিত, আরও পূর্ব দিকে হার্টস নদীতে চলে যায়। কয়েক বছর পরে অনেক হার্টেনার গ্রিকুয়াটাউনে ফিরে আসেন কিন্তু তাদের কয়েকজন নেতা এবং তাদের নিজের কয়েকজন সহকর্মী গ্রিকুয়ার মধ্যে দ্বন্দ্ব নিরাময়ে অনেক বেশি সময় নেয়। অ্যান্ডারসন তাঁর মিশনারি দায়িত্ব এবং হার্টেনারদের উপর রাজনৈতিক উত্তেজনা মোকাবেলা করার কারণে অতিরিক্ত বোঝা হয়ে পড়েছিলেন। এটি এমন একটি বিষয় ছিল যা রবার্ট মোফাট স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছিলেন; "চার্চের কাজ এবং উদীয়মান গ্রিকুয়া রাষ্ট্রের পরিচালনার মধ্যে একটি স্পষ্ট বিভাজন" থাকতে হবে। অ্যান্ডারসন, মোফাট এবং জন ক্যাম্পবেলের অজানা, জেমস রিড নির্দিষ্ট গ্রিকুয়া নেতাদের সাথে সময় কাটানোর মাধ্যমে এবং অ্যান্ডারসনের সুনাম নষ্ট করে স্থানীয় পরিস্থিতিকে জটিল করে তুলছিলেন। দক্ষিণ আফ্রিকায় এল. এম. এস-এর সুনাম ও কাজের উপর একটি বড় আঘাতের পর উত্তেজনা বৃদ্ধি পায় যখন 1817 সালে এটি আবিষ্কৃত হয় যে রিড ব্যভিচার করেছে। 1820 খ্রিষ্টাব্দের গোড়ার দিকে, উইলিয়াম এবং জোহানা অ্যান্ডারসন অনুভব করেছিলেন যে চার্চ এবং সম্প্রদায়ের এগিয়ে যাওয়ার জন্য একটি বাধা হওয়া এড়াতে তাদের গ্রিক্঵াটাউন ছেড়ে যাওয়া দরকার। এটি একটি বেদনাদায়ক বিচ্ছেদ ছিল এবং অনেক গ্রিকুয়া তাদের মধ্যে প্রায় 20 বছর পর তাদের যাজক এবং নেতাকে চলে যেতে দেখে দুঃখিত হয়েছিল। পরবর্তী ঘটনাগুলি প্রমাণ করে যে গ্রিকুয়াটাউনের সমস্যাগুলি কেবল অ্যান্ডারসনের প্রস্থানের মাধ্যমে সমাধান করা যায়নি। সংগঠন এবং শাসনের ক্ষেত্রে, চার্চ এবং "রাষ্ট্র"-এর মধ্যে একটি বিচ্ছেদ থাকতে হবে, যদিও বৃহত্তর সম্প্রদায় এবং তার নেতারা তাদের খ্রিস্টান বিশ্বাস এবং মূল্যবোধ ধরে রেখেছিলেন। গ্রিক্ওয়াটাউন উইলিয়াম এবং জোহানা অ্যান্ডারসনের পরবর্তী জীবন দক্ষিণ কেপে স্থানান্তরিত হয়। জুরব্রাকের একটি এলএমএস স্টেশনে তাদের একটি সংক্ষিপ্ত মেয়াদ ছিল এবং তারপর জর্জের কাছে পাকাল্টসডর্পের কাজটি গ্রহণ করে। দক্ষিণ আফ্রিকার একটি মনোরম অংশে খাইখোই এবং মিশ্র বর্ণের মানুষের (পরে কেপ কালার্ডস নামে পরিচিত) মধ্যে আরও 30 বছরের অত্যন্ত ফলপ্রসূ পরিষেবা হয়েছিল। প্যাকাল্টসডর্প এল. এম. এস-এর অন্যতম সফল স্টেশন হয়ে ওঠে। 1825 খ্রিষ্টাব্দের 19শে জুন পাকাল্টসডর্পের গ্রেট স্টোন গির্জাটি আনুষ্ঠানিকভাবে উদ্বোধন করা হয়। এটি এখন একটি প্রাদেশিক ঐতিহ্যবাহী স্থান। জোহানা অ্যান্ডারসন 1848 সালে প্যাকাল্টসডর্প-এ মারা যান এবং উইলিয়াম অ্যান্ডারসন চার বছর পর 1852 সালে মারা যান। তাদের সন্তানরা পাকাল্টসডর্প এবং অন্যান্য কেন্দ্র উভয় ক্ষেত্রেই সক্রিয় ছিল এবং কনিষ্ঠ পুত্র বার্থোলমিউ এবেনেজার আউডশর্নের মণ্ডলীর গির্জার একজন প্রধান যাজক হয়ে ওঠেন। একটি বহু-জাতিগত গির্জা, এটি প্রায় 2000 সদস্য সহ দক্ষিণ আফ্রিকার সেই সময়ের বৃহত্তম গির্জার মধ্যে একটি ছিল। তথ্যসূত্র দক্ষিণ আফ্রিকায় ইংরেজ প্রোটেস্ট্যান্ট মিশনারি প্রোটেস্ট্যান্ট মিশনারি 1769 দক্ষিণ আফ্রিকান প্রোটেস্ট্যান্ট জন্ম 1852 দক্ষিণ আফ্রিকায় ব্রিটিশ অভিবাসীদের মৃত্যু