Alejandro Korn
আলেজান্দ্রো কর্ন (3 মে 1860-9 অক্টোবর 1936) ছিলেন একজন আর্জেন্টিনীয় মনোরোগ বিশেষজ্ঞ, দার্শনিক, সংস্কারবাদী এবং রাজনীতিবিদ। আঠারো বছর ধরে তিনি মেলচর রোমেরোর (বুয়েনোস আইরেসের লা প্লাটার একটি এলাকা) মনোরোগ হাসপাতালের পরিচালক ছিলেন। তিনি লাতিন আমেরিকার প্রথম বিশ্ববিদ্যালয় কর্মকর্তা যিনি ছাত্রদের ভোটের জন্য নির্বাচিত হন। তাঁকে আর্জেন্টিনীয় দর্শনের অগ্রদূত হিসাবে বিবেচনা করা হয়। ফ্লোরেন্তিনো আমেঘিনো, হুয়ান ভুসেটিচ, আলমাফুয়ের্টে এবং কার্লোস স্পেগাজিনির পাশাপাশি তাকে লা প্লাটার পাঁচজন জ্ঞানী ব্যক্তির মধ্যে একজন হিসাবে বিবেচনা করা হয়। জীবনী শৈশব, যৌবন এবং পরিবার আলেজান্দ্রো কর্ন বুয়েনোস আইরেসের সান ভিসেন্টে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। তাঁর বাবা কার্লোস অ্যাডলফো কর্ন ছিলেন একজন উদার জার্মান-প্রুশিয়ান ডাক্তার এবং সৈনিক, যিনি 1848 সালে সামাজিক বিপ্লবের সময় বস্ত্র খাতে শ্রমিকদের ধর্মঘটের পরে দমন-পীড়নে অংশ নিতে অস্বীকার করেছিলেন। মৃত্যুদণ্ডপ্রাপ্ত হয়ে তিনি ঘোড়ায় চড়ে সুইজারল্যান্ডে পালিয়ে যান। সেখানে তিনি মেডিসিন নিয়ে পড়াশোনা করেন এবং তাঁর ভবিষ্যৎ স্ত্রী মারিয়া ভেরেনা মেয়ারের সাথে দেখা করেন। তিনি আর্জেন্টিনায় চলে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নেন এবং সেখানে তারা বিয়ে করেন। তিনি সান ভিসেন্টে (বুয়েনোস আইরেস) বসতি স্থাপন করেন, যেখানে তিনি একজন ডাক্তার এবং বিচারক হিসাবে কাজ করেছিলেন। তিনি প্রথম আটা কল নির্মাণ এবং শহরে পৌঁছানোর জন্য রেলপথের দৈর্ঘ্য বাড়ানোর প্রচার করেছিলেন। তিনি কলেরা মহামারীর বিরুদ্ধে লড়াই করার জন্য তাঁর উল্লেখযোগ্য কাজের জন্য বিশিষ্ট ছিলেন এবং সেই কারণে, রাষ্ট্রপতি ডোমিঙ্গো এফ সারমিয়েন্তো তাঁকে পুরস্কৃত করেছিলেন। 1905 সালে যখন তিনি মারা যান, তখন সান ভিসেন্ট শহর তাঁকে শ্রদ্ধা জানায়। আলেজান্দ্রো কর্ন আট ভাইবোনের মধ্যে জ্যেষ্ঠ ছিলেন। তাঁর একমাত্র ভাই মরিসিওও একজন ডাক্তার হয়েছিলেন। যৌবনে আলেজান্দ্রো সংস্কৃতি ও খেলাধুলার প্রতি আগ্রহ দেখিয়েছিলেন। 1877 সালে তিনি বুয়েনোস আইরেসে পড়াশোনা করার জন্য বসতি স্থাপন করেন, প্রথমে কোলেজিও ন্যাশিওনাল ডি বুয়েনোস আইরেসে এবং পরে ইউনিভার্সিডেড ডি বুয়েনোস আইরেসের কলেজ অফ মেডিসিনে। পরে, তিনি মারিয়া ভিলাফানের সাথে দেখা করেন এবং বিয়ে করেন এবং লা প্লাটায় বসতি স্থাপন করেন। তাদের সাতটি সন্তান ছিল, যার মধ্যে চারটি শৈশব পর্যন্ত টিকে ছিল। তাদের মধ্যে একজন, আলেজান্দ্রো কর্ন ভিল্লাফানে, বিশ্ববিদ্যালয় সংস্কারের ক্ষেত্রে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিলেন এবং ক্যাথলিক মতবাদ সম্পর্কে তাঁর অন্তর্দৃষ্টি এবং আধুনিক এসকুয়েলা দে লা প্লাটায় তাঁর শিক্ষাদানের অবস্থানের জন্য বিশিষ্ট। তাঁর অপর পুত্র গুইলারমো কর্ন ছিলেন একজন বামপন্থী সংস্কারক এবং ছাত্রনেতা, সাংবাদিক, সমাজতান্ত্রিক দলের নেতা এবং জাতীয় ডেপুটি; পাশাপাশি তিনি একজন নাট্যকার এবং লা প্লাটায় টিএট্রো দেল পুয়েব্লোর প্রতিষ্ঠাতা ছিলেন। 1882 সালে তিনি তাঁর থিসিস লোকুরা ওয়াই ক্রিমিন ("উন্মাদতা এবং অপরাধ") নিয়ে স্নাতক হন। তিনি নাভারো এবং রাঞ্চোসের ছোট শহরগুলিতে কাজ করতেন, যেখানে তিনি তখন থাকতেন। 1888 সালে তিনি পুলিশ ডাক্তারের পদে নিযুক্ত হন। 1897 সালে তিনি লা প্লাটা শহর থেকে 10 কিলোমিটার দূরে অবস্থিত 80 হেক্টর জমির (যা পরে তিনি বাড়িয়ে 180 হেক্টর করে দেন) হাসপাতাল-উপনিবেশ প্রাদেশিক দে মেলচর রোমেরোর পরিচালক নিযুক্ত হন, যা তাঁর লজ সঙ্গী পেড্রো বেনোইট দ্বারা ডিজাইন করা হয়েছিল, যেখানে বেনোইট থাকতেন। 1884 সালে এটি একটি হাসপাতাল হিসেবে উদ্বোধন করা হয়, কিন্তু তারপর এটি মানসিক রোগের চিকিৎসায় বিশেষায়িত হয়। এটি আর্জেন্টিনায় এবং সম্ভবত ল্যাটিন আমেরিকায় এই ধরনের প্রথম হাসপাতাল ছিল। কর্ন 1916 সাল পর্যন্ত মেলচর রোমেরো হাসপাতালের পরিচালক হিসাবে কাজ করেছিলেন, যখন তিনি দর্শনে তাঁর সমস্ত সময় এবং শক্তি উৎসর্গ করার জন্য উপাধি থেকে পদত্যাগ করেছিলেন। 1900 সাল থেকে তাঁর ভাই মরিসিয়া কর্নও সেখানে কাজ করেন। 1910 সালে তিনি লা প্লাটার মেডিকেল অ্যাসোসিয়েশন প্রতিষ্ঠা করেন যেখানে তিনি এর সভাপতি হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন। ফ্রিম্যাসন আলেজান্দ্রো কর্ন 1881 সালের 15ই জুন 21 বছর বয়সে জার্মানিয়া নং 19 লজে আর্জেন্টিনার ফ্রিম্যাসন্রিতে প্রবেশ করেন। তাঁর বাবা জার্মানিতে একই লজে প্রবেশ করেছিলেন এবং একজন দীর্ঘস্থায়ী ও প্রভাবশালী সদস্য ছিলেন, যিনি প্রকৃতপক্ষে দেশে তাঁর ফ্রিম্যাসন ব্রাদার্সের সহায়তায় আর্জেন্টিনায় তাঁর লজ প্রতিষ্ঠায় সহায়তা করেছিলেন। 23 বছর বয়সে আলেজান্দ্রো তাঁর লজটির শ্রদ্ধেয় মাস্টার ("শ্রদ্ধেয় মাস্টার") পদে নিযুক্ত হন। পরে, তিনি লা প্লাটা নং 80 লজে প্রবেশ করেন, যার মধ্যে লা প্লাটার অন্যান্য প্রভাবশালী বাসিন্দা যেমন কার্লোস স্পেগাজিনি এবং পেড্রো বেনোইট অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। 1891 সালে প্রতিষ্ঠার পর থেকে তিনি ইউনিয়ন সিভিকা র্যাডিক্যালের ("র্যাডিকাল সিভিক ইউনিয়ন") সদস্য ছিলেন এবং 1893 সালের বিপ্লবে তিনি বিপ্লবী জান্তা কর্তৃক লা প্লাটার তত্ত্বাবধায়ক পদে নিযুক্ত হন, যা তিনি বিপ্লবের পরাজয়ের আগে পর্যন্ত কিছু দিন ধরে ধরে রেখেছিলেন। 1894 সালে তিনি ইউ. সি. আর-এর ডেপুটি নির্বাচিত হন। তিনি 1897 সালে "ব্যাঙ্কো হিপোটেকারিও"-তে একাধিক দুর্নীতির বিষয়ে অসন্তোষ প্রকাশ করার জন্য উপাধি থেকে পদত্যাগ করেন, যেখানে তিনি জানতেন যে আরও বেশ কয়েকজন সদস্য কোথায় জড়িত ছিলেন। 1917 সালে তিনি ইউ. সি. আর-এর অংশ হিসাবে আবার লা প্লাটার ডেপুটি হিসাবে নির্বাচিত হন এবং 1918 সালে তিনি জাতীয় ডেপুটি উপাধি বেছে নেন। সেই বছরে তিনি ইউসিআর ত্যাগ করেন, সমাজতান্ত্রিক বিশ্বাস গ্রহণ করেন এবং সোস্যালিজম এটিকো ("নৈতিক সমাজতন্ত্র") এবং ইনসিপিট ভিটা নোভা লেখেনঃ নতুন দর্শন আমাদের যান্ত্রিক স্বয়ংক্রিয়তার দুঃস্বপ্ন থেকে মুক্তি দেবে, এবং আমাদের সচেতন মুক্ত ব্যক্তিত্বের মর্যাদা ফিরিয়ে দেবে, স্বাধীন এবং নিজস্ব মালিক আমরা একটি উন্নত বিশ্ব চাই, আমরা এটি তৈরি করব। সমাজতন্ত্র নিজেই, মার্কসের সুপরিচিত উপপাদ্যের বাইরে, সংহতি চায়, অর্থাৎ একটি তাত্ত্বিক অনুভূতি। 1931 সালে তিনি সমাজতান্ত্রিক দলে (আর্জেন্টিনা) যোগ দেন। 1934 সালে তিনি "কাসা দেল পুয়েবলো দে লা সিউদাদ দে বুয়েনোস আইরেস" ("বুয়েনোস আইরেস পিপলস হাউস")-এ বহু প্রশংসিত ধারাবাহিক বক্তৃতা দেন। বক্তৃতাগুলির শিরোনাম ছিল জিন জওরেস, হেগেল ওয়াই মার্ক্স ("হেগেল এবং মার্ক্স"), এবং অ্যান্টিমার্ক্স, এবং 1935 সালের ফেব্রুয়ারিতে রেভিস্তা সোশ্যালিস্টা ("সমাজতান্ত্রিক পত্রিকা") দ্বারা প্রকাশিত হয়েছিল। 1934 সালে তিনি বুয়েনোস আইরেস প্রদেশের সংবিধান পুনর্লিখন করতে সাহায্য করার জন্য একটি "কনভেনশনাল কনস্টিটিউয়েন্ট" হিসাবে নির্বাচিত হন, কিন্তু সেই নির্বাচনে সরকার যে জালিয়াতি করেছিল তার প্রতিবাদ হিসাবে তিনি সেই উপাধি থেকে পদত্যাগ করেন, যেমন আলফ্রেডো পালাসিওস এবং তাঁর পুত্র গুইলারমো কর্ন করেছিলেন। বিশ্ববিদ্যালয়ের সংস্কারবাদী আলেজান্দ্রো কর্ন কেবল একজন শিক্ষকই ছিলেন না, লা প্লাটা এবং বুয়েনোস আইরেস বিশ্ববিদ্যালয়ের একজন উচ্চ পর্যায়ের কর্মকর্তাও ছিলেন। তিনি ছাত্রদের সংস্কারবাদী আন্দোলনেও জড়িত ছিলেন। প্রকৃতপক্ষে, তাঁর দুই পুত্রই ভিন্ন হলেও ছাত্রগোষ্ঠীর নেতা ছিলেন। 1903 সালে তিনি লা প্লাটা জাতীয় বিশ্ববিদ্যালয়ে কাউন্সিলর ও ভাইস-রেক্টর হিসাবে প্রবেশ করেন, যখন এটি তখনও একটি প্রাদেশিক বিশ্ববিদ্যালয় ছিল এবং দার্ডো রোচা এর রেক্টর ছিলেন। সেই মুহূর্ত থেকে তিনি দর্শনশাস্ত্রের ইতিহাসের সহযোগী অধ্যাপক ছিলেন। তাঁর উদ্যোগের জন্য অবস্টেট্রিক্স স্কুল তৈরি করা হয়েছিল। 1919 সালে, সামাজিক অস্থিরতার এক মুহুর্তে, ছাত্র আন্দোলন তাঁকে কার্লোস স্পেগাজিনি এবং এডেলমিরো ক্যালভোর সাথে বিশ্ববিদ্যালয়ের জন্য দায়ী হিসাবে বেছে নিয়েছিল। 1906 সালে তিনি বুয়েনোস আইরেস বিশ্ববিদ্যালয়ের দর্শন অনুষদে দর্শনের ইতিহাসের শিক্ষক হিসাবে প্রবেশ করেন। 1912 সালে তিনি ফ্যাকাল্টি কাউন্সিলর নির্বাচিত হন এবং 1918 সাল পর্যন্ত এই পদে অধিষ্ঠিত ছিলেন। সেই বছর, বিশ্ববিদ্যালয় সংস্কারের পটভূমিতে, তিনি বুয়েনোস আইরেস বিশ্ববিদ্যালয়ের দর্শন অনুষদের শিক্ষার্থীদের দ্বারা ডিন নির্বাচিত হন, যা তিনি 1921 সাল পর্যন্ত ধরে রেখেছিলেন। 1918 সালে, জোসে ইনজেনিয়েরোস, আলফ্রেডো পালাসিওস এবং জোসে ভাস্কোনসেলোসের সাথে কর্ন ছিলেন অধ্যাপকদের মধ্যে একজন, যাকে ল্যাটিন আমেরিকা জুড়ে বিশ্ববিদ্যালয় সংস্কারের প্রচারকারী ছাত্র সংগঠন একটি মডেল হিসাবে গ্রহণ করেছিল। কর্ডোবার পরিস্থিতির বিপরীতে, যেখানে আন্দোলনটি মূলত অ্যান্টিস্কোলাস্টিক ছিল, লা প্লাটার সংস্কারবাদ একটি শক্তিশালী অ্যান্টিপোসিটিভিজম দ্বারা চিহ্নিত হয়েছিল কারণ লা প্লাটায় ধর্মযাজকবাদ প্রায় সম্পূর্ণরূপে অস্তিত্বহীন ছিল। এই অ্যান্টিপোজিটিভিস্টিক প্রতিক্রিয়া আলেজান্দ্রো কর্ন দ্বারা পরিচালিত হয়েছিল। 1919 থেকে 1922 সালের মধ্যে তিনি লাতিন আমেরিকার সাংস্কৃতিক সংস্কারের ক্ষেত্রে বিশ্ববিদ্যালয় সংস্কারের প্রভাব সম্পর্কে বেশ কয়েকটি নিবন্ধ লিখেছিলেন। তাঁর সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য কাজ, লা লিবারটাড ক্রিডোরা ("সৃজনশীল স্বাধীনতা") বুয়েনোস আইরেস ল স্টুডেন্টস অ্যাসোসিয়েশনের "সেন্ট্রো ডি এস্টুডিয়ান্তেস"-এর অনুরোধে লেখা হয়েছিল, যাতে সংস্কারবাদী যুবকদের যে রূপান্তরমূলক ক্রিয়াকলাপ শুরু হয়েছিল তার ভিত্তি দেওয়ার জন্য তাদের ম্যাগাজিন ভারবুমে প্রকাশিত হয়। এটি এমন ধারণাগুলির অধীনে লেখা হয়েছিল যা তাঁর "নৈতিক সমাজতন্ত্র"-এর দৃষ্টিভঙ্গিকে অনুপ্রাণিত করেছিল। গুয়াতেমালার প্রাক্তন রাষ্ট্রপতি হুয়ান জোসে আরেভালো, লা প্লাটার জাতীয় বিশ্ববিদ্যালয়ের কর্নের প্রাক্তন ছাত্র তাঁকে শ্রেষ্ঠত্বের অধ্যাপক হিসাবে সংজ্ঞায়িত করেছিলেন। ডেপুটি সিলভিয়া অগসবার্গার দাবি করেন যে কর্ন ছিলেন বিশ্ববিদ্যালয় সংস্কারের প্রধান চিন্তাবিদ, যা নতুন পাঠ্যক্রম এবং আধুনিক শিক্ষণ পদ্ধতির সাথে সম্পর্কিত। এই দিকগুলি কর্নের অংশগ্রহণকারী উত্তেজিত জনসাধারণের বিতর্কেও গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিল। তাঁর সময়ের আগে, শিক্ষাবিদ ধারণাগুলি অনুসরণ করে যা 1950-এর দশকে সর্বজনীনভাবে স্বীকৃত হবে, তিনি ছাত্রকে একটি সক্রিয় এবং সৃজনশীল বিষয় হিসাবে, শিক্ষাবিদ প্রক্রিয়ার কেন্দ্র হিসাবে গড়ে তোলার প্রয়োজনীয়তার কথা উল্লেখ করেছিলেন। লা রিফর্মা ইউনিভার্সিটারিয়া (1919) গ্রন্থে তিনি লিখেছেনঃ সংস্কার একটি গতিশীল প্রক্রিয়া এবং এর উদ্দেশ্য হল একটি নতুন বিশ্ববিদ্যালয়ের চেতনা তৈরি করা এবং বিশ্ববিদ্যালয়কে তার হারিয়ে যাওয়া মর্যাদা ফিরিয়ে দেওয়া, তার লক্ষ্য ও মর্যাদা সম্পর্কে সচেতন হওয়া। তা অর্জনের জন্য বিশ্ববিদ্যালয়ের সরকারে শিক্ষার্থীদের অংশগ্রহণ অপরিহার্য। তারা, এবং শুধুমাত্র তারা, প্রণোদন শক্তি, দক্ষ ক্রিয়ার প্রতিনিধিত্ব করে, যা জড়তা সরাতে এবং স্থবিরতা এড়াতে সক্ষম। তাদের ছাড়া, কিছুই করা হয়নি, এবং কিছুই করা হত না। যেভাবে তাদের অবশ্যই হস্তক্ষেপ করতে হবে, এটি একটি গৌণ বিষয়; গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হল নিশ্চিত করা যে তারা এমন একটি শক্তি গঠন করে, যাতে এটি ছাড়া কিছুই করা যায় না। আমরা একটি তীব্র নৈতিক ও নান্দনিক সংস্কৃতির আবির্ভাবের কথা ঘোষণা করেছি, যা সম্পূর্ণরূপে আর্জেন্টিনীয়, সামাজিক ন্যায়বিচারের আকাঙ্ক্ষার কারণে মহৎ; এমন একটি সংস্কৃতি যা বিজ্ঞানের ক্ষতি না করে, একটি বুদ্ধিজীবী এবং উপযোগবাদী যুগকে অতিক্রম করতে চায়। বিভিন্ন পথে নতুন আদর্শের আলো খুঁজছেন এমন যুবসমাজকে পর্যবেক্ষণ করা আনন্দদায়ক। স্বাধীন শিক্ষার্থীদের দ্বারা বেষ্টিত একটি মুক্ত ক্যাথেড্রাল, যারা তাদের কাজের মালিক এবং দায়বদ্ধ, তাদের কথ্য শিক্ষার চেয়ে আরও ভালভাবে জাতীয় চরিত্র গঠনে অবদান রাখবে, যাদের কখনও নিজের চরিত্রের শক্তিও ছিল না। ক্রীড়াবিদ কর্ন খেলাধুলা, বিশেষ করে ফেন্সিং অনুশীলন করতেন এবং আর্জেন্টিনায় এটি ছড়িয়ে দিতে সাহায্য করেছিলেন, যখন এটি আজকের জনপ্রিয় কার্যকলাপ ছিল না। 1891 সালে, একটি অর্থনৈতিক, রাজনৈতিক ও সামাজিক সংকটের প্রেক্ষাপটে 1890 সালে তিনি জিমনাসিয়া ওয়াই এসগ্রিমা লা প্লাটার রাষ্ট্রপতি নির্বাচিত হন, যা তিনি 1894 সাল পর্যন্ত ধরে রেখেছিলেন। অন্যান্য নেতাদের সঙ্গে মিলে তাঁর সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য কাজ ছিল 1 ও 47 নম্বর রাস্তায় এস্টেট ঘেরা, যাতে সেখানে ক্লাবের প্রথম খেলার মাঠ তৈরি করা যায়। দার্শনিক জোসে ইনজেনিয়েরোসের সাথে, আলেজান্দ্রো কর্নকে আর্জেন্টিনীয় দার্শনিক চিন্তাধারার অগ্রদূত এবং কিউবান এনরিক জোসে ভারোনা, মেক্সিকান জোসে ভাস্কোনসেলোস এবং আন্তোনিও ক্যাসো, পেরুভিয়ান আলেজান্দ্রো দেউস্তুয়া, উরুগুয়ের কার্লোস ভাজ ফেরেইরা, ব্রাজিলিয়ান রাইমুন্ডো ফারিয়াস ব্রিটো এবং চিলির এনরিক মোলিনার সাথে ল্যাটিন আমেরিকান দর্শনের ভিত্তি গোষ্ঠীর অংশ হিসাবে বিবেচনা করা হয়। আলেজান্দ্রো কর্নের চিন্তাভাবনা মহাদেশীয় বিশ্ববিদ্যালয় সংস্কার গণতান্ত্রিক আন্দোলনের নীতির অধীনে ল্যাটিন আমেরিকান দর্শনের গভীর সংস্কারকে অনুপ্রাণিত করেছিল, এমন এক মুহুর্তে যখন আর্জেন্টিনা নির্বাচনী জালিয়াতি এবং "ভোটো ক্যান্টাডো" ("কথ্য ভোট") ভিত্তিক "অলিগার্চিক প্রজাতন্ত্র" কে অতিক্রম করার জন্য একটি সংঘর্ষের সম্মুখীন হয়েছিল এবং একটি গণতান্ত্রিক ব্যবস্থা প্রতিষ্ঠা করেছিল যার মূল হিসাবে সাধারণ ইচ্ছার প্রতি শ্রদ্ধা ছিল। যাঁরা তাঁর রচনাগুলি পড়েন তাঁরা ছিলেন প্রধানত তরুণ সংস্কারবাদী ছাত্র এবং বাম-কেন্দ্রিক রাজনৈতিক ও সামাজিক কর্মী। তাঁর কাজের কেন্দ্রীয় বিষয় ছিল মূল্যবোধ ও স্বাধীনতা অধ্যয়ন। দুটি উল্লেখযোগ্য কাজ হল লা লিবার্টাড ক্রিডোরা (1922) এবং অ্যাক্সিয়োলজিয়া (1930)। আলেজান্দ্রো কর্নের দর্শনের মূল বিষয় হল প্রত্যক্ষবাদ এবং সরল বাস্তববাদের সমালোচনা, অর্থাৎ, নীতি ও সিদ্ধান্তগুলি, সাধারণত স্বতঃস্ফূর্ত, যা প্রতিটি যুগে স্পষ্ট বলে মনে করা হয় এবং যা প্রতিটি দার্শনিক ব্যবস্থায় উপস্থিত থাকে, প্রায়শই যুক্তিসঙ্গত বিশ্লেষণের আইটেম হিসাবে যা সুস্পষ্ট বলে মনে করা হয়। কর্ন দর্শনকে মুহূর্তের সংস্কৃতির সাথে ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত চিন্তাভাবনা হিসাবে বিবেচনা করে এবং মুহূর্তটি নিজেই, একটি প্রতিফলন যা নির্দিষ্ট ব্যক্তি এবং গণতান্ত্রিক সম্প্রদায়ের সমস্যা এবং ইচ্ছার সাথে যুক্ত একটি অনুশীলনের উপ-পণ্য হিসাবে আসে। লা প্লাটার পাঁচ জ্ঞানী ব্যক্তিকে 1882 সালে একটি সাংস্কৃতিক উৎকর্ষ কেন্দ্র হিসাবে বিবেচনা করা হয়েছিল, যা বিশ্বের জন্য উন্মুক্ত এবং বিশেষত ল্যাটিন আমেরিকার জন্য উন্মুক্ত। এর উল্লেখযোগ্য নগরবাদী নকশা থেকে শুরু করে এর বিশ্ববিদ্যালয় এবং এর বিখ্যাত প্রাকৃতিক বিজ্ঞান জাদুঘর পর্যন্ত, শহরের ঐতিহাসিক প্রেক্ষাগৃহ এবং এর বিস্তৃত ছাত্র, শিক্ষক এবং গবেষক সম্প্রদায় পর্যন্ত, বিভিন্ন অঞ্চল এবং দেশের মানুষ সহ, লা প্লাটা নিজেকে একটি শিক্ষামূলক এবং বৈজ্ঞানিক কেন্দ্র হিসাবে প্রতিষ্ঠিত করে, যা প্রায়শই ল্যাটিন আমেরিকার সাংস্কৃতিক বীকনগুলির মধ্যে একটি নামে পরিচিত। পাঁচ জ্ঞানী ব্যক্তি হিসাবে পরিচিত লা প্লাটার আরও চারজন নাগরিকের সাথে কর্ন সেই আলোকবর্তিকার মূল অংশ ছিলঃ কবি আলমাফুয়ের্টে, প্যালিওন্টোলজিস্ট এবং নৃতত্ত্ববিদ ফ্লোরেন্তিনো আমেঘিনো, দার্শনিক আলেজান্দ্রো কর্ন, জীববিজ্ঞানী কার্লোস লুইস স্পেগাজিনি এবং ক্রিমিনোলজিস্ট হুয়ান ভুসেটিচ। পাঁচজন জ্ঞানী ব্যক্তি মোটামুটি একই ঋষি ছিলেনঃ দুই প্রবীণ, আমেঘিনো এবং আলমাফুয়ের্টে, 1854 সালে জন্মগ্রহণ করেছিলেন এবং সর্বকনিষ্ঠ, কর্ন নিজেই 1860 সালে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। এছাড়াও, 1936 সালে কর্ন সর্বশেষ মারা যান; প্রথমজন ছিলেন 1911 সালে আমেঘিনো। ওয়ার্কস দ্য ক্রিয়েটিভ ফ্রিডম (1920) দ্য ক্রিয়েটিভ ফ্রিডম 1920 সালে বুয়েনোস আইরেস বিশ্ববিদ্যালয়ের আইন ছাত্র কেন্দ্র দ্বারা ভারবাম ম্যাগাজিন দ্বারা প্রথম প্রকাশিত একটি গবেষণাপত্র। এটি ছিল বিশ্ববিদ্যালয় সংস্কারের সময়, যা 1918 সালে কর্ডোবায় শুরু হয়েছিল এবং পরে লাতিন আমেরিকা জুড়ে ছড়িয়ে পড়ে, যা লাতিন আমেরিকার বিশ্ববিদ্যালয় ধরনের সাধারণীকরণ চেয়েছিল যা স্বায়ত্তশাসনের নীতির অধীনে এবং তার সরকারে শিক্ষার্থীদের অংশগ্রহণের পাশাপাশি ক্যাথেড্রার স্বাধীনতার সাথে পাওয়া যায়। বিশ্ববিদ্যালয় সংস্কারের ক্ষেত্রে কর্নের একটি নির্ণায়ক ভূমিকা ছিল, একজন নায়ক হিসাবে (তিনি ছাত্রদের দ্বারা নির্বাচিত প্রথম ডিন ছিলেন), এবং আন্দোলনের একজন চিন্তাবিদ হিসাবেও। এইভাবে, সৃজনশীল স্বাধীনতা হল স্বাধীনতা সম্পর্কে একটি গভীর দার্শনিক প্রতিফলন, যা বিশ্বের স্বেচ্ছায় রূপান্তরের ক্ষেত্রে সাধারণ মানুষ এবং নারী, "মুক্ত বিষয়", যেমন কর্নের ভূমিকাকে বাড়িয়ে তুলতে চেয়েছিল। ইউজেনিও পুচিয়ারেলি দ্য ক্রিয়েটিভ ফ্রিডম-এর ভূমিকায় লিখেছেন যে "স্বাধীনতা একটি মুক্তি হিসাবে, দাসত্ব থেকে মুক্তি হিসাবে, একটি বাধা অতিক্রম হিসাবে, প্রতিরোধের বিরুদ্ধে বিজয় হিসাবে অনুভব করা হয়।" কর্ন নিজেই বলেছিলেন যে "আমাদের স্বাধীনতা যদি এর বিরোধিতা করা প্রতিরোধের উপর নির্ভর না করত তবে তা নিমজ্জিত হত।" অ্যান্টিনোমির গতিশীলতা আলেজান্দ্রো কর্নের চিন্তার একটি মৌলিক বৈশিষ্ট্য। একই পদ্ধতির সাথে, কর্ন বলেছিলেন যে ন্যায়বিচারের অস্তিত্ব নেই, কেবল অবিচার এবং ন্যায়বিচারের আদর্শের দিকে এর বিরুদ্ধে অবিচ্ছিন্ন লড়াই রয়েছে। স্বাধীনতার গতিবিদ্যা বোঝার জন্য, আলেজান্দ্রো কর্ন সক্রিয় সত্তা হিসাবে "আমি" এবং "বিষয়" বোঝার থেকে শুরু করেছিলেন, যা তাদের নিজস্ব উদ্যোগে ভূষিত হয়েছিল। বিষয়টা বিশ্বের সামনে চিন্তাশীল মনোভাব নিয়ে দাঁড়ায় না, সে কোনওভাবেই নিঃস্বার্থ দর্শক নয়। চেতনা হল অনুভূতি, বিচার ও আকাঙ্ক্ষার বিষয় এবং সমন্বয় ও প্রতিরোধের বস্তুর মধ্যে দ্বন্দ্ব ও সামঞ্জস্যের মঞ্চ। কর্ন বাস্তবতার ধারণার চেয়ে বর্তমান সময়ের ধারণাকে অগ্রাধিকার দিয়েছিলেন। বস্তুর ধারণা থেকে সংজ্ঞায়িত বাস্তবতা একটি স্থির এবং নিষ্ক্রিয় ক্ষেত্র গঠন করে, যেখানে বর্তমান সময়, কর্মের ধারণা থেকে সংজ্ঞায়িত, গতিশীল প্রক্রিয়া গঠন করে, যা সর্বদা মানুষের সিদ্ধান্ত দ্বারা পরিবর্তিত এবং প্রভাবিত হয়। এই তত্ত্ব থেকে, কর্ন ভাষার জন্য একটি সমালোচনার রূপরেখা তৈরি করেন যখন তিনি বলেনঃ একটি দর্শনের গ্রন্থ, যৌক্তিক হওয়ার জন্য, ক্রিয়া ব্যবহার করে লেখা উচিত এবং একটি বিশেষ্য নয়। আমরা কখনই কোনও বিশেষ্য বা সর্বনামকে প্রতিস্থাপন না করে কোনও ক্রিয়া ব্যবহার করি না। জিনিসগুলির আপেক্ষিক স্থবিরতা দ্বারা প্রস্তাবিত ভাষা ব্যবহারের এই উপায়টি সরল বাস্তববাদ থেকে উদ্ভূত এবং আমাদের ভুলের দিকে নিয়ে যায়। কর্ন বস্তুনিষ্ঠ বিশ্ব এবং বিষয়গত বিশ্বের অ্যান্টিনোমির মাধ্যমে সৃজনশীল স্বাধীনতার ধারণার দিকে এগিয়ে যান। তিনি বলেন, বস্তুনিষ্ঠ বিশ্ব প্রয়োজনীয় নিয়ম মেনে চলে, যেখানে বিষয়গত বিশ্বের কোনও নিয়ম নেই, এটি মুক্ত। কান্টের তৃতীয় অ্যান্টিনোমি সংক্ষেপে দার্শনিক সমস্যাটিকে শ্রেষ্ঠত্বের সমতুল্য বলে উল্লেখ করেছেঃ প্রয়োজনীয়তা এবং স্বাধীনতার যৌথ স্বীকৃতি। স্বাধীনতা এবং প্রয়োজনের মধ্যে এই দ্বন্দ্ব থেকে বৈজ্ঞানিক ও প্রযুক্তিগত উভয় বিকাশের একটি স্থায়ী প্রক্রিয়া উদ্ভূত হয় যা বস্তুনিষ্ঠ বিশ্বের উপর ক্ষমতা অর্জন করতে চায় এবং বিষয়গত বিশ্বের নৈতিক স্ব-ক্ষেত্র যা স্বাধীনতার প্রয়োজনীয়তাকে বশীভূত করতে চায়, এইভাবে তার চূড়ান্ত বিকাশে স্বাধীনতা অর্জন করে, গতিশীলভাবে শক্তি এবং ইচ্ছাকে (ইচ্ছা) সংযুক্ত করে। স্বাধীনতা, এইভাবে একটি স্বতঃস্ফূর্ত বিষয় দ্বারা একটি কর্ম, রূপান্তর এবং একটি নৈতিক অবস্থান গ্রহণ হিসাবে বোঝা যায়, আলেজান্দ্রো কর্ন হোমেজ দ্বারা সৃজনশীল স্বাধীনতা হিসাবে উল্লেখ করা হয়েছে নিম্নলিখিত আইটেমগুলি তার নাম ধারণ করেঃ তিনি যে শহরে জন্মগ্রহণ করেছিলেন, পূর্বে এম্পালমে সান ভিসেন্টে নামে পরিচিত, 1964 সালে তার নামে নামকরণ করা হয়েছিল। মেলচর রোমেরো নিউরোসাইকিয়াট্রি হাসপাতাল, যা তিনি 1898-1916 সময়কালে পরিচালনা করেছিলেন, 1954 সালে আলেজান্দ্রো কর্ন নামে নামকরণ করা হয়েছিল। আলেজান্দ্রো কর্নের পিপলস ইউনিভার্সিটি তাঁর মৃত্যুর বছরটি প্রতিষ্ঠা করেছিল, যা তখন থেকেই সক্রিয় ছিল। তাঁর চিন্তাভাবনা ছড়িয়ে দেওয়ার জন্য এবং শিল্প, বিজ্ঞান ও দর্শনের অভিনবত্ব বিশ্লেষণ করার জন্য 1997 সালে লা প্লাটা জাতীয় বিশ্ববিদ্যালয়ে একটি ক্যাটেড্রা লিব্রে ("ফ্রি ক্যাথেড্রা") তৈরি করা হয়েছিল। রোজারিওর জাতীয় বিশ্ববিদ্যালয়ের একটি ছাত্র সংস্কারবাদী সংগঠন। লা প্লাটায়, প্রাকৃতিক বিজ্ঞান জাদুঘরের বিপরীতে, একটি স্মৃতিস্তম্ভ রয়েছে, যা ভাস্কর্য ম্যাক্সিমো মাল্ডোনাডোর পাঁচ জ্ঞানী পুরুষের স্মৃতিস্তম্ভ নামে পরিচিত। কাজের তালিকা সোস্যালিজম এটিকো (1918) এথিকাল সোস্যালিজম ইন্সক্রিপ্ট ভিটা নোভা (1918) লা রিফর্মা ইউনিভার্সিটারিয়া (1919) দ্য ইউনিভার্সিটি 'স রিফর্ম লা লিবার্টাড ক্রিডোরা (1920) দ্য ক্রিয়েটিভ ফ্রিডম এসকুয়েমা গ্নোসোলোজিকো (1924) এল কন্সেপ্টো ডি সিয়েন্সিয়া (1926) দ্য কনসেপ্ট অফ সায়েন্স অ্যাক্সিয়োলজিয়া (1930) আপুনটেস ফিলোসফিকস (1935) ফিলোসফিক্যাল নোটস ইনফ্লুয়েন্সিয়াস ফিলোসফিকাস এন লা ইভোলুশন ন্যাশিওনাল (1936) ফিলোসফস ওয়াই সিস্টেমাস (1936) ফিলোসফার্স অ্যান্ড সিস্টেমস এনসায়োস ক্রাইটিকোস (1936) ওব্রাস কম্প্লিটাস (1949) জুয়ান পেরেজ।