Rachel Elior
র্যাচেল এলিয়োর (জন্ম 28 ডিসেম্বর 1949) ইসরায়েলের জেরুজালেমের হিব্রু বিশ্ববিদ্যালয়ের ইহুদি দর্শনের একজন ইসরায়েলি অধ্যাপক। তাঁর গবেষণার প্রধান বিষয় ছিল হাসিদিজম এবং প্রাথমিক ইহুদি রহস্যবাদের ইতিহাস। এলিয়র হলেন হিব্রু বিশ্ববিদ্যালয়ের ইহুদি দর্শন এবং ইহুদি রহস্যময় চিন্তার জন এবং গোল্ডা কোহেনের অধ্যাপক, যেখানে তিনি 1978 সাল থেকে শিক্ষকতা করছেন। বর্তমানে তিনি ইহুদি চিন্তা বিভাগের প্রধান। তিনি 1976 সালে তাঁর পিএইচডি সুম্মা কাম লাউড অর্জন করেন। তাঁর বিশেষত্বগুলি হল প্রাথমিক ইহুদি রহস্যবাদ, ডেড সি স্ক্রোলস, হেখালট সাহিত্য, মেসিয়ানিজম, সাববাতিয়ানিজম, হাসিদিজম, চাবাদ, ফ্রাঙ্কিজম এবং ইহুদি সংস্কৃতিতে মহিলাদের ভূমিকা। তিনি প্রিন্সটন বিশ্ববিদ্যালয়, ইউসিএল, ইয়েশিভা বিশ্ববিদ্যালয়, টোকিও বিশ্ববিদ্যালয়, কিয়োটোর দোশিশা বিশ্ববিদ্যালয়, ক্লিভল্যান্ডের কেস ওয়েস্টার্ন রিজার্ভ বিশ্ববিদ্যালয়, শিকাগো বিশ্ববিদ্যালয় এবং মিশিগান-অ্যান আরবোর বিশ্ববিদ্যালয়ে ভিজিটিং অধ্যাপক ছিলেন। তিনি নিউ ইসরায়েল ফান্ডের আন্তর্জাতিক কাউন্সিলের একজন সদস্য। পুরস্কার এবং স্বীকৃতি 2006 সালে, এলিয়র ইসরায়েল একাডেমি অফ সায়েন্সেস অ্যান্ড হিউম্যানিটিস থেকে কাব্বালাহ গবেষণার জন্য গের্শম স্কোলেম পুরস্কার পেয়েছিলেন। সমালোচনা এবং বিতর্ক তার দক্ষতার প্রাথমিক ক্ষেত্র, হাসিদিজম সম্পর্কে, নর্থওয়েস্টার্ন-এর অধ্যাপক ইয়োহানান পেট্রোভস্কি-শ্টার্ন বলেছেন, "এলিয়র তার আখ্যানকে দৃঢ় করার জন্য [হাসিদিক] আন্দোলনের একটি পুরানো ধারণা ব্যবহার করেছেন। তিনি তত্ত্ব, ধারণা, অন্তর্দৃষ্টি এবং পণ্ডিতদের দ্বারা সংগৃহীত তথ্যকে বাদ দেন যারা দীর্ঘকাল ধরে দিনুর বা স্কোলেমের চিন্তাভাবনা থেকে দূরে সরে গেছেন। এবং অন্যান্যদের মধ্যে এলিয়রের উচিত "[হাসিড় গল্পের প্রথম দিকের লেখকদের] ধারণাগত কাঠামো পুনর্বিবেচনা করা, যেখানে সূত্রগুলি একটি অস্থায়ী পদ্ধতিতে সহাবস্থান করে এবং একে অপরের সাথে স্বাধীনভাবে কথা বলে, প্লেটোনিক জগতের ধারণার রূপ হিসাবে"। ডেড সি স্ক্রোলস পুরোহিত শ্রেণীতে রহস্যবাদের উৎপত্তি সম্পর্কে তাঁর তত্ত্বকে হিব্রু বিশ্ববিদ্যালয়ের অধ্যাপক ইয়েহুদা লিবস চ্যালেঞ্জ করেছেন এবং প্রাচীন ক্যালেন্ডার সম্পর্কে তাঁর বোধগম্যতা সাশা স্টার্ন প্রত্যাখ্যান করেছিলেন। আইবার্ট টিগচেলার উল্লেখ করেছেন যে তাঁর উদাহরণগুলিতে "ঐতিহাসিক নির্দিষ্টতার অভাব রয়েছে যা বিরক্তিকর এবং হতাশাজনক"। জোসেফ ড্যান তাকে রক্ষা করেছেন। প্রিন্সটনের অধ্যাপক পিটার শেফার বলেছেন যে তিনি পাঠ্য এবং পিরিয়ডের মধ্যে পার্থক্যকে অস্পষ্ট করেছেন এবং গুরুত্বপূর্ণ সূক্ষ্মতার প্রতি সংবেদনশীল নন। তিনি আরও উল্লেখ করেছেন যে কুমরান এবং ক্যালেন্ডারে ফেরেশতাদের সম্পর্কে তাঁর দৃষ্টিভঙ্গি ভুল। অধ্যাপক মার্থা হিমেলফার্ব এলিয়রের কাজকে "সহজভাবে অসমর্থনীয়" বলে মনে করেন। হিমেলফার্ব বলেছেন যে এলিয়র কোনও ভিত্তি ছাড়াই দুর্বল সংযোগ, ঐতিহাসিক সংযোগ তৈরি করেন এবং এমন জিনিস দেখেন যা কেবল "সেখানে নেই"। এলিয়োর দাবি করেন যে, ডেড সি স্ক্রোলের অনুমিত লেখক এসেনদের অস্তিত্ব কখনও ছিল না। তিনি দাবি করেন (লরেন্স শিফম্যান, মোশে গোশেন-গটস্টাইন, চেইম মেনাকেম রবিন এবং অন্যান্যদের মতো) যে এসেনরা আসলেই সাদোকের বিদ্রোহী পুত্র ছিলেন, খ্রিস্টপূর্ব 2য় শতাব্দীতে গ্রীক শাসকদের দ্বারা জেরুজালেমের মন্দির থেকে বিতাড়িত একটি পুরোহিত বর্ণ। তিনি অনুমান করেন যে স্ক্রোলগুলি যখন নির্বাসিত করা হয়েছিল তখন সেগুলি তাদের সাথে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল। এলিয়োর বলেন, "কুমরানের একটি বিশাল গ্রন্থাগারের অবশিষ্টাংশ পাওয়া গেছে", খ্রিষ্টপূর্ব 2য় শতাব্দীর কিছু ইব্রীয় গ্রন্থের সঙ্গে। ডেড সি স্ক্রোলস আবিষ্কারের আগে পর্যন্ত, ওল্ড টেস্টামেন্টের প্রাচীনতম সংস্করণটি 9ম শতাব্দীর। এলিয়োর বলেন, "স্ক্রোলগুলি বাইবেলের যাজকীয় ঐতিহ্যের সাক্ষ্য দেয়", যিনি অনুমান করেন যে স্ক্রোলগুলি সুরক্ষিত রাখার জন্য কুমরানের মধ্যে লুকিয়ে রাখা হয়েছিল। ডেড সি স্ক্রোলস প্রজেক্টের পরিচালক এবং প্রিন্সটন থিওলজিকাল সেমিনারি-র অধ্যাপক জেমস চার্লসওয়ার্থ বলেছেন, "এসেনদের অস্তিত্বের উল্লেখযোগ্য প্রমাণ রয়েছে" এবং "এটা অসম্ভব যে জোসেফাস এমন একটি দল তৈরি করেছিলেন যা ইতিমধ্যে ফিলো দ্বারা উল্লিখিত, যিনি জেরুজালেম সফর করেছিলেন।" প্রিন্সটন ধর্মের অধ্যাপক মার্থা হিমেলফার্ব বলেছেন যে তিনি মনে করেন না যে এলিয়রের কাজ স্ক্রোলের অন্যান্য গবেষণার মতো "ঐতিহাসিকভাবে অবহিত", তিনি বলেছেন, "[এলিয়োর] অন্যান্য পণ্ডিতদের কাজের মতো ঐতিহাসিক সূক্ষ্মতাকে জড়িত করার প্রবণতা দেখায় না।" --> আরও দেখুন মোশে আইডেল আদা রাপোপর্ট-আলবার্ট রেফারেন্স গ্রন্থপঞ্জি ইসরায়েল বাল শেম তোভ এবং তাঁর সমসাময়িক, কাব্বালবাদী, সাববাটিয়ান, হাসিদিম এবং মিথনাগদিম, জেরুজালেমঃ কারমেল পাবলিকেশন হাউস 2014 মেমোরি অ্যান্ড অবলিভিয়নঃ দ্য সিক্রেট অফ দ্য ডেড সি স্ক্রোলস, ভ্যান লির ইনস্টিটিউট এবং হাকিবুটজ হামেউচাড, 2009 দ্য ডিবুক অ্যান্ড ইহুদি উইমেন, জেরুজালেম অ্যান্ড নিউ ইয়র্ক, উরিম পাবলিকেশনস, 2008 হেইখালোট সাহিত্য এবং মেরকাভা ঐতিহ্য প্রাচীন ইহুদি রহস্যবাদ এবং এর উৎস, তেল আভিভঃ ইয়েডিয়ট আহরোনোট; সিফ্রেই হেমডঃ 2004 (হিব্রু) হেরুত আল হালুহোত পানেইয়া হা-শনোট শেল হা-হেরুত-আইয়ুনিম বে-মিস্টিকা ইয়েহুদিত (আলপাইম 15, আম অভেদ 1998) তোরাত হেয়লোহুত বাদোর হাশেনি শেল হাসিদুত হাবাদ, জেরুজালেমঃ হিব্রু বিশ্ববিদ্যালয়ঃ ম্যাগনেস প্রেস 1982 (হিব্রু) হেইখালোট জুতার্তিঃ মিশনাইক তালমুডিক যুগের একটি প্রাথমিক রহস্যময় পাণ্ডুলিপি, জেরুজালেমঃ হিব্রু বিশ্ববিদ্যালয়ঃ ম্যাগনেস প্রেস 1982 (হিব্রু) গ্যালিয়া রাজাঃ 16 শতকের কাবালিস্টিক পাণ্ডুলিপি, জেরুজালেমঃ হিব্রু বিশ্ববিদ্যালয় 1981 (হিব্রু) ইয়েহুদা লাইবেস, "সূর্যের সন্তান বনাম চাঁদের সন্তান" হারেৎজ 4/6/2003 সাচা 287-292 পিটার শেফার, হেইখালট জুতার্তির সমালোচনামূলক সংস্করণ, টারবিজ 54 (1985) হিব্রু, তাঁর কাজের সমালোচনামূলক পর্যালোচনা ডেভিড তামার, তাঁর গ্যালিয়া রাজিয়া জেরুজালেম স্টাডিজ ইন ইহুদি থট 2 হিব্রু (1983)-এর সংস্করণের সমালোচনামূলক পর্যালোচনা হিব্রু বিশ্ববিদ্যালয়ে অধ্যাপক এলিয়রের হোমপেজের বাইরের লিঙ্ক ডেড সি স্ক্রোলসের উত্স 1949 সালের জন্ম নিয়ে বিতর্কের সূত্রপাত করে জীবন্ত মানুষ ডেড সি স্ক্রোলস জেরুজালেমের হিব্রু বিশ্ববিদ্যালয়ের একাডেমিক কর্মী ইহুদি এবং ইহুদি ধর্মের ইসরায়েলি মহিলা শিক্ষাবিদ ইহুদি ইতিহাসবিদ ইহুদি রহস্যবাদ ইহুদি মহিলা লেখক কাব্বালাহ ইহুদি ধর্মের দার্শনিক