János vitéz
জানোস ভিটেজ ("জন দ্য ভ্যালিয়েন্ট") হঙ্গেরীয় ভাষায় সান্ডোর পেতফি রচিত একটি মহাকাব্য। এটি 1844 সালে লেখা হয়েছিল এবং এর দৈর্ঘ্য, 27টি অধ্যায়ে বিভক্ত 370টি চতুষ্কোণ এবং শব্দের খেলার জন্য উল্লেখযোগ্য। এটি সেই তরুণ মেষপালকের গল্প যে তার আসল ভালবাসার সন্ধানে তুর্কি এবং ডাইনিদের মতো খলনায়কদের পরাজিত করার সময় তার বাড়ি ছেড়ে যেতে বাধ্য হয় এবং দুঃসাহসিক অভিযানের মধ্য দিয়ে যায়। হোমারের ওডিসি থেকে পেতোফি প্রচুর অনুপ্রেরণা নিয়েছিলেন। কবিতাটি হাঙ্গেরিতে প্রচুর জনপ্রিয়তা অর্জন করেছে এবং আজ হাঙ্গেরিয়ান সাহিত্যের একটি ক্লাসিক হিসাবে বিবেচিত হয়। এটি 1904 সালে পঙ্গরাক কাচোহ দ্বারা একটি জনপ্রিয় অপেরেটাতে এবং 1973 সালে হাঙ্গেরিতে এই ধরনের প্রথম অ্যানিমেটেড ফিচার ফিল্ম জনি কর্নকোবে রূপান্তরিত হয়েছিল। প্লট কুকোরিকা জানসি ("জনি কর্ন")-কে একটি শিশু হিসাবে ভুট্টা ক্ষেতে পরিত্যক্ত অবস্থায় পাওয়া যায়; তাকে একজন কৃষক জমির মালিক গ্রহণ করে এবং তার কৈশোরে তার প্রভুর জন্য একজন মেষপালক হয়ে ওঠে। সে একটি অনাথ মেয়ে, ইলুস্কার প্রেমে পড়ে, যে তার ঈর্ষান্বিত সৎ মায়ের দ্বারা প্রতিপালিত হচ্ছে। জাঞ্চসি এবং ইলুস্কা বিয়ে করার আশা করে, কিন্তু একবার, যখন তারা একসঙ্গে সময় কাটায়, তখন তার অনেক ভেড়া পালিয়ে যায় এবং তার মালিক তাকে গ্রাম থেকে তাড়া করে। হতাশ হয়ে তিনি তুর্কি আক্রমণের বিরুদ্ধে লড়াই করার জন্য ফ্রান্স যাওয়ার পথে হুসার অশ্বারোহীদের একটি দলে যোগ দেন। হুসাররা হাঙ্গেরি থেকে ফ্রান্স পর্যন্ত যাত্রা করে (ভেনিস, ভারত এবং মঙ্গোলিয়ার মতো অনেক, ভারী কল্পিত দেশগুলি অতিক্রম করে, যেখানে তারা যুদ্ধের জন্য ঠিক সময়ে পৌঁছায়। জানসি ফরাসি রাজকন্যাকে বন্দী হওয়া থেকে রক্ষা করে এবং কৃতজ্ঞতার সাথে রাজা তাকে বিয়েতে এবং রাজত্ব করার জন্য তার হাত প্রদান করে। জানসি প্রস্তাবগুলি প্রত্যাখ্যান করে, রাজাকে ইলুস্কার প্রতি তার ভালবাসার কথা বলে; রাজা তখন তাকে সোনার পুরস্কার দেন এবং তার নাম রাখেন জানোস ভিটেজ ("স্যার জন")। জানোস নৌকায় করে হাঙ্গেরিতে ফিরে যায়, কেবল জানতে পারে যে ইলুস্কা তার নিষ্ঠুর সৎ মায়ের দ্বারা মৃত্যু পর্যন্ত কাজ করেছে। তার স্মরণে, সে তার কবর থেকে উত্থিত একক গোলাপটি তুলে রাখে। তারপরে সে ক্রমবর্ধমান আরও বিপজ্জনক অ্যাডভেঞ্চারের একটি সিরিজে যাত্রা শুরু করে, কিছু গৌরবময় কৃতিত্বে তার জীবন শেষ করার আশায়। সে দৈত্যদের ভূমিতে পৌঁছায়, যেখানে সে রাজাকে তার দুর্গে হত্যা করে এবং অন্যান্য দৈত্যরা তার প্রতি আনুগত্যের অঙ্গীকার করে। পরে, সে অন্ধকারের দেশে আসে যা দুষ্ট ডাইনিদের দ্বারা শাসিত হয়। সে তার শক্তিশালী বিশাল সামন্তদের ডাক দেয় তাদের নিশ্চিহ্ন করতে সাহায্য করার জন্য। প্রতিটি ডাইনি মারা যাওয়ার সাথে সাথে বনটি কিছুটা উজ্জ্বল হয়ে ওঠে এবং জানোস লক্ষ্য করে যে তাদের মধ্যে একজন হল ইলুস্কার সৎমা। তিনিই সর্বশেষে ধ্বংসপ্রাপ্ত, পূর্ণ দিবালোকের মধ্যে জমি ছেড়ে চলে যান। বেশ কয়েক বছর ধরে আরও ঘুরে বেড়ানোর পরে, যার মধ্যে একটি ড্রাগনকে হত্যা করা অন্তর্ভুক্ত, জানোস অবশেষে বিশ্বের শেষে ওপেরেনসিয়াস সমুদ্রের উপকূলে (হাঙ্গেরিয়ান লোককাহিনীতে একটি ঐতিহ্যবাহী অপ্রচলিত মহাসাগর) আবির্ভূত হয়। সে আবার একটি দৈত্যকে ডাকল, এবার তাকে কাঁধে তুলে নিয়ে যাওয়ার জন্য। তারা দুই সপ্তাহ পর একটি দ্বীপে পৌঁছায়, যা পরীদের দেশ হিসাবে পরিণত হয়। জানোস, ইলুস্কাকে ছাড়া সুখী বোধ করতে অক্ষম, একটি ছোট হ্রদে নিজেকে হত্যা করতে চায় এবং প্রথমে গোলাপটি ছুঁড়ে ফেলে দেয়। এই মুহুর্তে, দেখা যাচ্ছে যে হ্রদে জীবনের জল রয়েছেঃ গোলাপটি ইলুস্কার আকারে পরিবর্তিত হয়। পুনরায় মিলিত হয়ে, দুই প্রেমিক একবারে বিয়ে করে এবং পরীরা তাদের রাজা এবং রানী ঘোষণা করে। তারা সুখে-শান্তিতে বসবাস করে। অনুবাদ জন রিডল্যান্ড, ক্যালিফোর্নিয়া বিশ্ববিদ্যালয়, সান্তা বার্বারার ইংরেজির অধ্যাপক, 1999 সালে জন দ্য ভ্যালিয়েন্ট শিরোনামে একটি সম্পূর্ণ, ছন্দময় ইংরেজি অনুবাদ প্রকাশ করেন। অনুবাদটি মূলটির অনানুষ্ঠানিকতা এবং স্বর বজায় রাখার চেষ্টা করেছিল, যেমন "কুকোরিকা জানসি" কে "জনি গ্রেন ও 'কর্ন" এবং "ইলুস্কা" কে "নেলি" বা "নেল" হিসাবে অনুবাদ করা। রিডল্যান্ড তাঁর কাজের জন্য বেশ কয়েকটি সম্মান পেয়েছিলেন, যার মধ্যে রয়েছে হাঙ্গেরির কনসাল-জেনারেল কর্তৃক মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে প্রদত্ত বালিন্ট বালাসি মেমোরিয়াল অ্যাওয়ার্ড। কাজটি তখন থেকে অনলাইনে বিনামূল্যে উপলব্ধ করা হয়েছে। সঙ্গীত অভিযোজন পঙ্গ্রাক কাচোহ একজন সুরকার এবং গীতিকার ছিলেন যিনি পূর্বে একটি লোককাহিনীকে সঙ্গীতে (সিপকেরোজসিকা) স্থাপন করেছিলেন। 1904 সালে, তিনি পেতোফির কবিতার একটি অভিযোজন, জানোস ভিটেজ লিখেছিলেন, যা তাঁর সবচেয়ে বড় সাফল্যে পরিণত হয়েছিল। অপেরেটা বেশ কয়েকটি গুরুত্বপূর্ণ উপায়ে কবিতা থেকে আলাদা ছিল। সর্বোপরি, এটির একটি আরও শক্তিশালী হাঙ্গেরিয়ান জাতীয়তাবাদী অন্তঃপ্রবাহ ছিল, যা শেষের দিকে সবচেয়ে স্পষ্টভাবে প্রকাশিত হয়েছিল। একটি নতুন চরিত্রের পরিচয় দেওয়া হয়েছেঃ বাগো, জাঞ্চির একজন বন্ধু এবং ইলুস্কার হৃদয়ের প্রতিদ্বন্দ্বী। যখন ইলুস্কা তার পছন্দটি অত্যন্ত স্পষ্ট করে দেয়, তখন দুঃখিত বাগো গল্পের শুরুতে হুসারদের সাথে যোগ দেয়। জাঞ্চিকে তার নির্বাসনের দিকে পরিচালিত বিপর্যয়ের জন্য কম দায়ী করা হয়। বইটিতে, তিনি ইলুস্কার সাথে সময় কাটানোর দায়িত্বকে অবহেলা করছেন এবং পালটি নিজে থেকেই ঘুরে বেড়ায়। অপেরেটাতে, সৎমা পালকে পদদলিত করার জন্য অন্য একজন মেষপালককে নিয়োগ করেন। পেতোফি ছিলেন একজন ফ্র্যাঙ্কোফাইল, এবং জানোস ভিটেজে ফরাসিদের একটি অভিজাত দেশ হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছে যা কেবল অবরোধের মধ্যে রয়েছে। কাচোহের অভিযোজনে, তারা অসাধারণ কাপুরুষোচিত এবং নারীসুলভ, হাস্যকর প্রভাবের জন্যঃ সেনাবাহিনী ক্রমাগত পশ্চাদপসরণ করে এবং রাজা তার ধূমপানের পাইপ খুঁজে না পেলে বিরক্ত হন। রাজকন্যা, যে কোনও সাহসের একমাত্র ব্যক্তি, একটি গান গায় যে সে কীভাবে একজন পুরুষ হতে পছন্দ করবে যাতে সে অন্তত যুদ্ধে চড়তে পারে। বাগো বিজয় উদযাপনের মাঝামাঝি সময়ে জানোসকে ইলুস্কার মৃত্যুর খবর দেয়; সে এবং জানোস গোলাপ সম্পর্কে একটি দুঃখজনক দ্বৈত গান গায়। তারপরে তারা একসাথে তাকে খুঁজে বের করতে যায়, সে "স্বর্গে বা নরকে" হোক। দৈত্য এবং ডাইনীরা সম্পূর্ণরূপে বাদ পড়ে যায়। পরিবর্তে, দুই ভ্রমণকারী একটি বনের মাঝখানে শয়তানের সাথে দৌড়ে যায়, যার কোনও ভাগ্য তাদের অনুসন্ধান থেকে দূরে নিয়ে যায় না। ভ্রমণকারীরা সাত বছরের অনুসন্ধানের পরে আপাতদৃষ্টিতে অন্তহীন বনের মাঝখানে জীবনের বসন্ত আবিষ্কার করে; ওপেরেন্সিয়ান মহাসাগর সম্পূর্ণরূপে বাদ পড়েছে। কাছাকাছি ইলুস্কার সৎমা থাকেন, যিনি তাদের ঝর্ণার প্রকৃত প্রকৃতি আবিষ্কার করা থেকে বিরত করার চেষ্টা করেন; তারা আবিষ্কার করে যে সে একজন ডাইনি, এবং সে উড়ে যায়। ইলুস্কার পুনরুত্থানের পর, দুই প্রেমিক পরীদের দ্বারা বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হয় এবং রাজা ও রানী হিসাবে শাসন করে। একমাত্র সতর্কবার্তা হল যে যদি তারা কখনও রাজ্য ছেড়ে চলে যায়, তবে তাদের আর কখনও প্রবেশ করতে দেওয়া হবে না। বাগো, যে এই দম্পতির পারস্পরিক সুখের অংশীদার হতে পারে না, সে তার গ্রামে ফিরে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নেয়। বাগোর বাঁশি বাজানোর শব্দে উদযাপনগুলি বিঘ্নিত হয় যখন সে তার যাত্রা শুরু করে (ফরাসি বিজয় উদযাপনের বাধা প্রতিফলিত করে)। শব্দটি জানোসকে মন্ত্রমুগ্ধ করে, যিনি প্রথমে নিশ্চিত নন যে তিনি কী শুনছেন; যখন ইলুস্কা তাকে বলে যে এটি কেবল বাগো, জানোস অপেরেটার শেষ স্বগতোক্তি প্রদান করেঃ "এটি আমাকে ডাকে-এবং আপনি! শুনতে পাচ্ছিস না? শুনতে পাচ্ছ? এটি ভেড়ার শব্দ-ফসল কাটার লোকদের গান। আমাকে বাড়ি ডাকছে। আমাকে অবশ্যই যেতে হবে! "ইলুস্কা জানোসের সাথে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নেয় এবং তারা তাদের স্বদেশের উদ্দেশ্যে রওনা হয়। শেষটি স্পষ্টতই সবচেয়ে আলাদা, কারণ জানোস অমরত্ব, চিরন্তন আনন্দ এবং এমনকি ইলুস্কাকেও তার গ্রামে ফিরে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নেয়। হাঙ্গেরির স্বদেশের পবিত্রতা সেই সময়ের শিল্পের একটি সাধারণ মোটিফ ছিল, যা হাবসবার্গ শাসনের জোয়ালে হাঙ্গেরিয়ানদের মধ্যে জাতীয়তাবাদকে বাঁচিয়ে রাখার জন্য তৈরি করা হয়েছিল। যদিও এটি পেতোফির মূল থেকে একটি স্পষ্ট প্রস্থান, তবে এটি কবির বাকি কাজের সাথে সম্পূর্ণরূপে সঙ্গতিপূর্ণ নয়, যিনি নিজেই একজন জ্বলন্ত জাতীয়তাবাদী ছিলেন (1848 সালের হাঙ্গেরিয়ান বিপ্লবের সূচনা করেছিলেন এবং মারা গিয়েছিলেন)। চলচ্চিত্রের তথ্যসূত্র বাহ্যিক যোগসূত্র হাঙ্গেরিয়ান এবং ইংরেজিতে সম্পূর্ণ পাঠ্য 1845 কবিতা হাঙ্গেরিয়ান কাল্পনিক হাঙ্গেরিয়ান জনগণের মহাকাব্য কবিতা ডাইনি এবং জাদুবিদ্যা সম্পর্কে কবিতা 1845 সালে প্রবর্তিত সাহিত্যিক চরিত্রগুলি চলচ্চিত্রে রূপান্তরিত কবিতা