Anti-Scottish sentiment
স্কটিশ বিরোধী অনুভূতি হল স্কটল্যান্ড, স্কটিশ বা স্কটিশ সংস্কৃতির প্রতি ঘৃণা, বৈষম্য বা ঘৃণা। এর মধ্যে একটি জাতিগত গোষ্ঠী বা জাতি হিসাবে স্কটিশ জনগণের উপর নিপীড়ন বা নিপীড়নও অন্তর্ভুক্ত থাকতে পারে। এটিকে স্কটোফোবিয়া বা আলবাফোবিয়া হিসাবেও উল্লেখ করা যেতে পারে। মধ্যযুগের বেশিরভাগ নেতিবাচক সাহিত্য গ্রীক এবং রোমান প্রাচীনত্বের লেখাগুলির উপর ব্যাপকভাবে আকৃষ্ট হয়েছিল। টলেমির লেখাগুলি বিশেষত মধ্যযুগের শেষভাগ পর্যন্ত স্কটল্যান্ডের ধারণাগুলিতে আধিপত্য বিস্তার করেছিল এবং স্কটস রাজ্যের ব্যঙ্গাত্মক বিবরণের পাশাপাশি কাল্পনিক ধারণাগুলিকে স্থায়ী করে তুলেছিল। ইংলিশ চার্চ এবং 1337 থেকে 1453 সাল পর্যন্ত রাজকীয় লেখাগুলির প্রচার রাজ্যটির একটি বর্বর ভাবমূর্তিকে উৎসাহিত করেছিল কারণ এটি শত বছরের যুদ্ধের সময় ইংল্যান্ডের শত্রু ফ্রান্স রাজ্যের সাথে জোটবদ্ধ হয়েছিল। মধ্যযুগীয় লেখকরা খুব কমই স্কটল্যান্ড সফর করেছিলেন তবে বোয়েসের "স্কোটোরাম হিস্টোরিয়া" (প্যারিস 1527) এবং ক্যামডেনের "ব্রিটানিয়া" (লন্ডন 1586)-এর কাজগুলিকে প্রভাবিত করে "সাধারণ জ্ঞান"-এর মতো বিবরণগুলিকে নেতিবাচক মনোভাবকে চুরি এবং স্থায়ী করার আহ্বান জানিয়েছিলেন। ষোড়শ শতাব্দীতে স্কটল্যান্ড এবং বিশেষত গ্যালিক ভাষী পার্বত্য অঞ্চলগুলিকে আইনহীন, বর্বর এবং বন্য স্কটস দ্বারা পূর্ণ হিসাবে চিহ্নিত করা হয়েছিল। ক্যামডেনের বিবরণে যেমন দেখা যায়, বন্য ও বর্বর মানুষ হিসেবে জাতির ভাবমূর্তিকে তুলে ধরার জন্যঃ তারা নিহতদের ক্ষত থেকে রক্ত পান করেছিলঃ একে অপরের রক্ত পান করে নিজেদের প্রতিষ্ঠিত করেছিল এবং মনে করে যে তারা যত বেশি সংখ্যক নরহত্যা করেছিল, তত বেশি সম্মান তারা জিতেছিল [জিতেছিল] এবং প্রাচীনকালে সিথিয়ানরাও তাই করেছিল। এর সাথে আমরা যোগ করছি যে এই বন্য স্কটিশদের, সিথিয়ানদের মতো, তাদের প্রধান অস্ত্র, ধনুক এবং তীর ছিল। ক্যামডেন (1586) ক্যামডেনের বিবরণগুলি আয়ারল্যান্ডের বাসিন্দাদের সাথে হাইল্যান্ড স্কটসের তুলনা করার জন্য সংশোধন করা হয়েছিল। নেতিবাচক স্টেরিওটাইপগুলি বিকশিত হয়েছিল এবং 1634 সালের মধ্যে অস্ট্রিয়ান মার্টিন জেইলার স্কটসের উৎসকে সিথিয়ানদের সাথে এবং বিশেষত হাইল্যান্ডারকে তাদের বন্য এবং গথিক-এর মতো চেহারার উপর ভিত্তি করে গথদের সাথে যুক্ত করেছিলেন। 4র্থ শতাব্দীর রোমান ইতিহাসবিদ অ্যামিয়ানাস মার্সেলিনাসের উদ্ধৃতি দিয়ে তিনি স্কটসদের ব্রিটিশ দ্বীপপুঞ্জের উপজাতিদের বংশধর হিসাবে বর্ণনা করেছেন যারা অনিয়ন্ত্রিত ঝামেলা সৃষ্টিকারী ছিল। সীমিত পরিমাণে তথ্যের সাহায্যে মধ্যযুগীয় ভূগোলবিদ এই ধরনের কাহিনীগুলিকে সজ্জিত করেছিলেন, যার মধ্যে স্কটিশ জনগণের পূর্বপুরুষদের নরখাদক বলে কম অনুকূল দাবি ছিল। সেন্ট জেরোমের সিথিয়ান নৃশংসতার কাহিনী দ্বারা প্রস্তাবিত একটি মিথ্যা অভিযোগ স্কটল্যান্ডে নরখাদকতার প্রমাণ হিসাবে দাবি করার জন্য অভিযোজিত হয়েছিল। প্রাচীন গল-এ স্কটিশদের পূর্বপুরুষদের কোনও প্রমাণ না থাকা সত্ত্বেও, সেন্ট জেরোমের পাঠ্যটি রোমান ব্রিটেনের আরেকটি উপজাতি অ্যাটাকট্টির একটি ভুল অনুবাদ ছিল, নরখাদকতার পৌরাণিক কাহিনীটি স্কটল্যান্ডের লোকদের জন্য দায়ী করা হয়েছিলঃ আমি [সেন্ট জেরোম] অন্যান্য জাতি সম্পর্কে কী বলব-আমি যখন যৌবনে গল-এ ছিলাম তখন আমি কীভাবে স্কটস, একটি ব্রিটিশ জাতকে মানুষের মাংস খেতে দেখেছি এবং কীভাবে, যখন এই পুরুষরা শুয়োর, ভেড়া এবং গবাদি পশুর পালের উপর বনে এসেছিল, তখন তারা মেষপালকদের নিতম্ব কেটে ফেলত এবং তাদের সবচেয়ে বড় সুস্বাদু খাবারের জন্য এগুলি ধরে রাখত। কোনও প্রমাণ ছাড়াই সত্য হিসাবে গৃহীত, এই ধরনের ধারণাগুলি উৎসাহিত করা হয়েছিল এবং রোমান ব্রিটেনের মানুষ এবং স্থানগুলির একটি কাল্পনিক বিবরণ ডি সিটু ব্রিটানিয়ায় দেখা যায়। 1749 সালে লন্ডনে উপলব্ধ হওয়ার পর এটি 1757 সালে প্রকাশিত হয়। একশ বছরেরও বেশি সময় ধরে খাঁটি হিসাবে স্বীকৃত, এটি কার্যত উত্তর ব্রিটেনের (অর্থাৎ আধুনিক স্কটল্যান্ড) জন্য তথ্যের একমাত্র উৎস ছিল এবং ইতিহাসবিদরা আগ্রহের সাথে তাদের নিজস্ব ইতিহাসের বিবরণে এর জাল তথ্য অন্তর্ভুক্ত করেছিলেন। ডানবার্টনশায়ার অঞ্চলে দক্ষিণ লচ লোমোন্ডের কাছে ক্লাইডের ফার্থের ঠিক উত্তরে অ্যাটাকট্টির মাতৃভূমি নির্দিষ্ট করা হয়েছিল। ভুল ইতিহাস তৈরি করতে এবং ভিত্তিহীন অনুমান করার জন্য এই তথ্যকে আত্তাকোট্টির বৈধ ঐতিহাসিক উল্লেখের সঙ্গে যুক্ত করা হয়েছিল। উদাহরণস্বরূপ, এডওয়ার্ড গিবন ডি সিটু ব্রিটানিয়াকে সেন্ট জেরোমের অ্যাটাকট্টির বর্ণনার সাথে একত্রিত করে এই সম্ভাবনা নিয়ে চিন্তা করেছিলেন যে একসময় গ্লাসগোর আশেপাশে একটি 'নরখাদক জাতি' বাস করত। ডাচ, ফরাসি এবং জার্মান লেখকদের রচনায় এই মতামতগুলি প্রতিধ্বনিত হয়েছিল। নিকোলাস হিরোনিমাস গুন্ডলিং প্রস্তাব করেছিলেন যে স্কটিশ জনগণের বহিরাগত চেহারা এবং নরখাদকতা তাদের মাদাগাস্কারের বর্বরদের অনুরূপ করে তুলেছিল। এমনকি 18 শতকের মাঝামাঝি পর্যন্ত জার্মান লেখকরা স্কটল্যান্ড এবং এর প্রাচীন জনসংখ্যাকে দক্ষিণ সাগরের বহিরাগত উপজাতিদের সাথে তুলনা করেছেন। মধ্যযুগের শেষের দিকে ফ্রাঙ্কো-স্কটিশ জোটের ঘনিষ্ঠ রাজনৈতিক সম্পর্কের সাথে, উইলিয়াম শেক্সপিয়ারের ম্যাকবেথের আগে, ইংরেজ এলিজাবেথের থিয়েটার স্কটস এবং স্কটিশ সংস্কৃতিকে হাস্যকর, বিদেশী, বিপজ্জনক এবং অসভ্য হিসাবে নাটকীয় করে তুলেছিল। ইংরেজিতে কথা বলা ফরাসিদের পদ্ধতির তুলনায়, স্কটল্যান্ডের সাথে দীর্ঘ মধ্যযুগীয় যুদ্ধকে ব্যঙ্গ করে স্কটল্যান্ডে একটি কাল্পনিক ইংরেজ আক্রমণে রবার্ট গ্রিনের চতুর্থ জেমস সহ কমেডি সামগ্রীতে স্কটস ব্যবহার করা হয়েছিল। ইংরেজদের ভয় এবং ঘৃণা সমাজের সমসাময়িক কাঠামোর মধ্যে গভীরভাবে নিহিত ছিল, যা রাফায়েল হোলিনশেডের ক্রনিকলস এবং 1605 সালে জর্জ চ্যাপম্যানের ইস্টওয়ার্ড হো-এর মতো রাজনৈতিক ধারার উপাদানগুলিতে দেখা যায়, যা রাজা জেমসকে তার স্কটিশ বিরোধী ব্যঙ্গ দিয়ে অসন্তুষ্ট করেছিল, যার ফলে নাট্যকারকে কারারুদ্ধ করা হয়েছিল। তা সত্ত্বেও, নাটকটি কখনই নিষিদ্ধ বা দমন করা হয়নি। 1697 সালে ক্লড জর্ডান ডি কলম্বিয়ারের মতো লেখকরা পূর্ববর্তী কাজগুলি চুরি করেছিলেন, কাউন্টার-রিফর্মেশন প্রোপাগান্ডা স্কটস এবং বিশেষত হাইল্যান্ড গ্যালিক-স্পিকারদের উত্তরের বর্বর হিসাবে যুক্ত করেছিলেন যারা পশুর চামড়া ছাড়া কিছুই পরতেন না। উত্তর ইউরোপ (ডেনমার্ক, সুইডেন, নেদারল্যান্ডস, ফ্রান্স এবং স্কটল্যান্ডের সৈন্যরা) থেকে "অন্ধকার বাহিনী" প্রচণ্ড যোদ্ধা হিসাবে খ্যাতি অর্জন করেছিল এই ধারণার ক্ষেত্রে রোমান এবং গ্রীক দার্শনিকদের সাথে সম্পর্কিত পুরানো গতানুগতিক ধারণাগুলি নিশ্চিত করে। উত্তর সাগর এবং বাল্টিক সাগর বরাবর নিম্নভূমির সৈন্যদের পাশাপাশি স্বতন্ত্র স্কটিশ কিল্ট পরা পার্বত্য ভাড়াটে সৈন্যরা বন্য, রুক্ষ এবং হিংস্র লড়াইয়ের পুরুষদের সমার্থক হয়ে ওঠে। যাইহোক, স্কটিশরা যে ইউরোপের প্রতিটি রাজপরিবারে বিয়ে করেছিল যারা স্কটিশ রাজপরিবারেও বিয়ে করেছিল, তা ইঙ্গিত করে যে ইংল্যান্ডের বিপরীতে সেখানে অনুমিত স্কটিশ বিরোধী মনোভাব অতিরঞ্জিত করা হয়েছে যেখানে উত্তর ইংল্যান্ডে যুদ্ধ ও অভিযান স্কটিশ বিরোধী মনোভাবকে বাড়িয়ে তুলেছিল। জ্যাকোবাইট বিদ্রোহ এবং সংসদের স্কটিশ বিরোধী বিলের পরে ইংরেজ স্কটিশ বিরোধী অনুভূতির বৃদ্ধি স্যামুয়েল জনসনের মতো ইংরেজ নেতাদের মন্তব্যে স্পষ্টভাবে দেখানো হয়েছে, যাদের স্কটিশ বিরোধী মন্তব্য যেমন "সেই সময়ে আয়ারসে কিছুই লেখা হয়নি [অর্থাৎ। স্কটিশ গ্যালিক] ভাষা সুপরিচিত। হাইল্যান্ডার-বিরোধী এবং জ্যাকবাইট-বিরোধী মনোভাবের স্টেরিওটাইপগুলি 18 শতকের মাঝামাঝি পর্যন্ত স্থায়ী হয়েছিল এবং 1688 থেকে 1746 সালের মধ্যে ব্রিটিশ দ্বীপপুঞ্জে জ্যাকবাইট বিদ্রোহ, বিদ্রোহের প্রতিক্রিয়ায় লোল্যান্ড স্কটস প্রেসবিটারিয়ান এবং ইংরেজ রাজনৈতিক ও জ্যাকবাইট বিরোধী প্রচার দ্বারা গৃহীত হয়েছিল। 1688 সালের গৌরবময় বিপ্লবের প্রতিক্রিয়ায় জ্যাকোবাইট বিদ্রোহের লক্ষ্য ছিল স্কটল্যান্ডের সপ্তম জেমস এবং ইংল্যান্ডের দ্বিতীয় জেমস এবং পরে স্টুয়ার্ট হাউসের তাঁর বংশধরদের ফিরিয়ে আনা। 1720-এর দশকের জ্যাকোব-বিরোধী প্রধানত পার্বত্য-বিরোধী প্রচারের মধ্যে রয়েছে লন্ডন নিউগেট ক্যালেন্ডারের মতো প্রকাশনা, যা লন্ডনের নিউগেট কারাগারের রক্ষক দ্বারা উত্পাদিত মৃত্যুদণ্ডের একটি জনপ্রিয় মাসিক বুলেটিন। একটি নিউগেট প্রকাশনা গ্যালোওয়েতে অজাচার, আইনহীন এবং নরখাদক পরিবারের আটচল্লিশটি শক্তিশালী বংশের প্রধান সোনি বিন-এর কিংবদন্তি তৈরি করেছিল। যদিও কথাসাহিত্যের উপর ভিত্তি করে, পরিবারটি ক্যালেন্ডার দ্বারা এক হাজারেরও বেশি শিকারকে হত্যা ও নরখাদক হিসাবে রিপোর্ট করা হয়েছিল। বাইবেল এবং জন বুনিয়ানের দ্য পিলগ্রিমস প্রগ্রেসের পাশাপাশি, ক্যালেন্ডারটি সম্ভবত গড় বাড়িতে পাওয়া শীর্ষ তিনটি কাজের মধ্যে বিখ্যাত ছিল এবং ক্যালেন্ডারের শিরোনামটি অন্যান্য প্রকাশনা দ্বারা বরাদ্দ করা হয়েছিল, যারা জীবনীমূলক চ্যাপবুক প্রকাশ করেছিল। 'বর্বর জ্যাকোবপন্থী অসভ্য হাইল্যান্ড গেলস'-এর বিপরীতে প্রোটেস্ট্যান্ট বাণিজ্যিক প্রতিষ্ঠানের শ্রেষ্ঠত্ব প্রদর্শনের উদ্দেশ্যে একটি কথাসাহিত্য তৈরি করার অভিপ্রায় নিয়ে। 1701 থেকে 1720 সাল পর্যন্ত ব্রিটেন ও আয়ারল্যান্ড জুড়ে জ্যাকোব-বিরোধী প্রচারের একটি ধারাবাহিক হুইগ একক দলের রাষ্ট্রীয় প্রচারণা একটি রাজনৈতিক শক্তি হিসাবে জ্যাকোবিজমকে থামাতে এবং ব্রিটিশ সিংহাসনে দ্বিতীয় ও সপ্তম জেমসের দাবিকে দুর্বল করার চেষ্টা করেছিল। 1705 সালে স্কটিশ পার্লামেন্টে নিম্নভূমি স্কটস প্রোটেস্ট্যান্ট হুইগ রাজনীতিবিদরা একটি স্থিতাবস্থা বজায় রাখতে এবং জাতির স্বার্থে কাজ করা প্রতিটি লেখককে 4,800 পাউন্ডের আর্থিক প্রণোদনা দেওয়ার পক্ষে ভোট দেন। এই ধরনের পদক্ষেপগুলি বিপরীত প্রভাব ফেলেছিল এবং স্কটল্যান্ডকে এই উদ্দেশ্যে এগিয়ে নিয়ে গিয়েছিল, যা স্কটল্যান্ডে স্থায়ী রাজনৈতিক উপস্থিতি হিসাবে জ্যাকোবিজমকে বিকশিত করতে সক্ষম করেছিল। জ্যাকোবপন্থী লেখালেখি এবং প্যামফ্লিটার যেমন। ওয়াল্টার হ্যারিস এবং উইলিয়াম সেক্সটন সরকারের দৃষ্টিতে রাষ্ট্রদ্রোহী বা অশ্লীল ট্র্যাক্ট উপস্থাপনের জন্য কারাবাসের দায়ে ছিলেন এবং সমস্ত অনুলিপি বা কাজ বাজেয়াপ্ত বা ধ্বংস করা হয়েছিল। অ্যান অ্যাড্রেস টু অল ট্রু ইংলিশম্যান স্কটল্যান্ডের স্টুয়ার্ট সমর্থকদের সাথে একটি টেকসই প্রচারণা যুদ্ধকে পরাজিত করে এবং ব্রিটিশ হুইগ প্রচারকরা উইলিয়ামাইট ব্যঙ্গের একটি স্যাক্সনপন্থী এবং হাইল্যান্ডার বিরোধী প্রকৃতির দিকে ঠেলে দেয় যার ফলে জ্যাকোবাইটপন্থী প্রচারকরা প্রতিক্রিয়া জানায়। 1720 সাল থেকে নিম্নভূমি স্কটস প্রেসবিটেরিয়ান হুইগিশ সাহিত্য হাইল্যান্ড জ্যাকোবাইটকে অপসারণের চেষ্টা করেছিল, যা বিবর্ণতার বাইরে ছিল, বা জন বুল বা একীভূত ব্রিটেন ও আয়ারল্যান্ডের শত্রু ছিল যা 1746 সালে প্রকাশিত থমাস পেজের দ্য ইউজ অফ দ্য হাইল্যান্ড ব্রডসোর্ডে দেখা যায়। সেই সময়ের প্রচারণার মধ্যে ছিল দ্য ইকোনমিস্টের মতো নিম্নভূমি স্কটিশ প্রকাশনাগুলিতে 19 শতকের আইরিশদের পশ্চাদপদ বা বর্বর হিসাবে চিত্রিত করার মতো শৈলীতে হাইল্যান্ড স্কটসকে বর্বর ও পশ্চাদপদ মানুষ হিসাবে প্রচার করার জন্য জ্যাকোবাইট বিরোধী বা হাইল্যান্ডার বিরোধী পদক এবং রাজনৈতিক কার্টুন তৈরি করা। উইলিয়াম শেক্সপিয়ারের স্কটিশ নাটক ম্যাকবেথের মতো নাটকগুলি জনপ্রিয় হয়েছিল এবং ব্রিটিশপন্থী, হ্যানোভারিয়ানপন্থী এবং জ্যাকবাইট বিরোধী নাটক হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল। দ্য বোগহাউসে সনির মতো মুদ্রণগুলি, যা নিজেই সয়নি বিনের গল্পের একটি রেফারেন্স, হাইল্যান্ড স্কটসকে শৌচাগার ব্যবহার করার জন্য খুব বোকা হিসাবে চিত্রিত করেছে এবং নরখাদকতার ঐতিহ্যবাহী চিত্রকে বিশেষত 18 শতকের প্রান্ত দিয়েছে। হাইল্যান্ড স্কটস জনগণকে নিষ্ঠুর গুণ্ডা, উপহাসের ব্যক্তিত্ব এবং প্রোটেস্ট্যান্ট হ্যানোভারিয়ানদের "সভ্য" নিম্নভূমি স্কটস সমর্থকদের সাথে কোনও মিল নেই বলে প্রচার করা হয়েছিল। তাদের বনি প্রিন্স চার্লি তার পালানোর সময় ব্যবহৃত মহিলা ছদ্মবেশের প্যারোডি হিসাবে এবং বর্বর যোদ্ধা হিসাবে নারীকরণ করা হয়েছিল যাদের পরিশ্রমী নিম্নভূমি স্কটস প্রোটেস্ট্যান্টদের সভ্য করার জন্য গাইডিং হাতের প্রয়োজন ছিল। চিত্রগুলির মধ্যে হাইল্যান্ড স্কটস জ্যাকোবাইটদের খারাপ পোশাক এবং অ-খাওয়ানো, লোটিশ এবং কীটপতঙ্গ হিসাবে সাধারণত ফরাসিদের সাথে মিলিত হতে দেখা যায় যা উইলিয়াম হোগার্থের 1748 সালের চিত্রকর্মে দেখা যায় দ্য গেট অফ ক্যালাইস উইথ আ হাইল্যান্ডার নির্বাসন দেয়ালের সাথে ঝাঁপিয়ে পড়ে, তার শক্তি দুর্বল ফরাসি ভাড়ার দ্বারা হ্রাস পায়-কাঁচা পেঁয়াজ এবং রুটির একটি ক্রাস্ট। 1762 খ্রিষ্টাব্দের রাজনৈতিক কার্টুনগুলিতে প্রধানমন্ত্রী লর্ড বুটকে (জ্যাকোবাইট সহানুভূতিশীল বলে অভিযুক্ত) একজন দরিদ্র জন বুল হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছে, যাকে জ্যাকোবাইট স্কটস দ্বারা বাঁকানো শিং সহ ষাঁড়ের মাথা সহ চিত্রিত করা হয়েছে, যিনি ফরাসি বানরের কাছ থেকে ঘুষ নিচ্ছেন অ্যান্টি-জ্যাকোবাইট অনুভূতিটি বিভিন্ন গানের সাথে সংযুক্ত একটি শ্লোকে ধরা পড়েছিল, যার মূল আকারে একটি জ্যাকোবাইট বিরোধী গান ইয়ে জ্যাকোবাইটস বাই নেম, গড সেভ দ্য কিং হিসাবে ফিল্ড মার্শাল জর্জ ওয়েডের সেনাবাহিনীর সাফল্যের জন্য প্রার্থনা সহ যা 18 শতকের শেষের দিকে বিতর্কিতভাবে কিছু স্বল্পমেয়াদী ব্যবহার অর্জন করেছিল। এই গানটি ব্যাপকভাবে গৃহীত হয়েছিল এবং ব্রিটেনের জাতীয় সঙ্গীতে পরিণত হওয়ার কথা ছিল যা এখন "গড সেভ দ্য কুইন" নামে পরিচিত (কিন্তু তারপর থেকে কখনও সেই শ্লোকের সাথে গাওয়া হয়নি)। প্রভু, মার্শাল ওয়েডকে দান করুন, আপনার শক্তিশালী সহায়তায়, বিজয় নিয়ে আসুন। সে যেন রাষ্ট্রদ্রোহিতা নীরব থাকে, এবং প্রবল স্রোতের মতো, বিদ্রোহী স্কটিশদের চূর্ণ করতে হয়, ঈশ্বর রাজাকে রক্ষা করুন। 1837 সালের নিবন্ধ এবং অন্যান্য সূত্রগুলি স্পষ্ট করে দেয় যে এই শ্লোকটি 1745 সালের পরে এবং অবশ্যই, 1780 এবং 1790-এর দশকে গানটি ব্রিটিশ জাতীয় সঙ্গীত হিসাবে গৃহীত হওয়ার আগে ব্যবহার করা হয়নি। বিপরীত দিকে, জ্যাকোবাইট বিশ্বাস একই সময়ে ব্যবহৃত একটি বিকল্প শ্লোকে প্রদর্শিত হয়েছিল, যা নিম্নভূমি স্কটস প্রেসবিটেরিয়ানিজমকে আক্রমণ করেছিলঃ ঈশ্বর যুবরাজকে আশীর্বাদ করুন, আমি প্রার্থনা করি, ঈশ্বর যুবরাজকে আশীর্বাদ করুন, আমি প্রার্থনা করি, চার্লি আমি বলতে চাইছি; যে স্কটল্যান্ড আমরা প্রেসবাইট্রি থেকে মুক্ত হতে দেখতে পারি, জর্জ এবং তার ফেকি, এভার সো, আমেন। 2007 সালে বেশ কয়েকজন স্কটিশ সাংসদ ইংল্যান্ডে ক্রমবর্ধমান স্কটিশ বিরোধী মনোভাবের বিষয়ে সতর্ক করেছিলেন, যার কারণ হিসাবে ডেভোলিউশন, ওয়েস্ট লোথিয়ান প্রশ্ন এবং বার্নেট সূত্র নিয়ে ক্রমবর্ধমান উত্তেজনা উল্লেখ করেছিলেন। সাম্প্রতিক বছরগুলিতে ইংল্যান্ডে স্কটিশদের উপর বেশ কয়েকটি হামলা হয়েছে। 2004 সালে একজন স্কটিশ প্রাক্তন সৈনিককে শিশু ও কিশোরদের একটি দল ইট ও বাদুড় দিয়ে আক্রমণ করেছিল, অভিযোগ করা হয়েছিল স্কটিশ উচ্চারণের জন্য। কাম্ব্রিয়ার অ্যাস্পাট্রিয়ায় স্কটিশ স্কুলছাত্রীদের একটি দল বলেছে যে তারা একটি কার্নিভাল প্যারেডের সময় একদল কিশোরীর কাছ থেকে স্কটিশ বিরোধী বিদ্রূপ এবং অশ্লীল ভাষা পেয়েছে। স্কটিশ ফুটবল ভক্তদের আক্রমণ করার আগে "সমস্ত জক্সকে হত্যা করুন" বলে চিৎকার করার জন্য একজন ইংরেজ ফুটবল সমর্থককে আজীবনের জন্য নিষিদ্ধ করা হয়েছিল। একজন স্কটিশ মহিলা বলেছেন যে স্কটিশ বিরোধী অনুভূতির কারণে তাকে ইংল্যান্ডে তার বাড়ি থেকে সরে যেতে বাধ্য করা হয়েছিল, অন্য একজন তার সামনের জানালা দিয়ে একটি হ্যাগিস ছুঁড়ে ফেলেছিল। 2008 সালে লন্ডনের একজন ছাত্র নার্সকে কিনরোসে টি ইন দ্য পার্ক উৎসবের সময় মাতাল অবস্থায় পুলিশকে লাঞ্ছিত ও স্কটিশ বিরোধী গালিগালাজের জন্য জরিমানা করা হয়েছিল। 2019 সালের জুন মাসে, "ফ্রেন্ডলি ফায়ার" শিরোনামে একটি স্কটিশ বিরোধী কবিতা ইন্টারনেটে পুনরায় প্রচারিত হয়েছিল, যার ফলে বরিস জনসনের সমালোচনা হয়েছিল। কবিতাটি লিখেছেন জেমস মিচি এবং 2004 সালে দ্য স্পেকটেটর ম্যাগাজিনে প্রকাশ করেন জনসন, যিনি সেই সময় ম্যাগাজিনের সম্পাদক ছিলেন। কবিতাটিতে লেখা আছেঃ "দ্য স্কচ-কি একটি কীটপতঙ্গ জাতি!" ক্যানি, চাপের মধ্যে, চতুর, তারা সর্বত্র রয়েছে, মিথ্যা বন্ধুত্বপূর্ণ মনোভাব নিয়ে আমাদের বিরুদ্ধে লড়াই করছে, আমাদের স্টককে দূষিত করছে, আমাদের অর্থনীতিকে দুর্বল করছে। বালুকাময় চুল এবং নুড়িযুক্ত হাঁটু দিয়ে নিচে নামুন! টার্টান বামন এবং উই ফ্রিগুলিকে দমন করুন! কিল্ট, স্কিয়ান-ধু এবং স্পোরানকে উত্তেজকভাবে, আক্রমণাত্মকভাবে বিদেশী হিসাবে নিষিদ্ধ করুন! এখন সময় এসেছে হ্যাড্রিয়ানের দেয়ালকে অন্য দিকে একটি ঘেটোতে লেখার জন্য পুনর্নির্মাণ করা হয়েছিল। আমি আরও এগিয়ে যেতাম। জাতি কেবল বিচ্ছিন্নতা নয়, ব্যাপক নির্মূলের যোগ্য। আমাদের কোনও সমাধান থেকে সরে যাওয়া উচিত নয়। (আমি আইনি বিচারের জন্য অপেক্ষা করছি। ) 2007 সালে জেমস মিচি, জেন্টেল জিনিয়াস শিরোনামে একটি শোকবার্তায় বরিস জনসন মিচি-কে "20 শতকের অন্যতম বিশিষ্ট কবি ও অনুবাদক" বলে অভিহিত করেছিলেন এবং "ফ্রেন্ডলি ফায়ার"-কে তিনি কীভাবে "অদ্ভুতভাবে, কখনও কখনও কামড় দিয়ে" লিখেছিলেন তার একটি উদাহরণ হিসাবে উল্লেখ করেছিলেন। স্কটিশ মাফিয়া শব্দটি একটি নিন্দনীয় শব্দ যা স্কটিশ লেবার পার্টির রাজনীতিবিদ এবং সম্প্রচারকদের একটি গোষ্ঠীকে বোঝাতে ব্যবহৃত হয় যাদের ইংল্যান্ডের শাসনের উপর অযৌক্তিক প্রভাব ছিল বলে মনে করা হয়, যেমন স্কটিশ এমপিদের ইংরেজি বিষয়ে ভোট দেওয়ার অনুমতি দেওয়ার সাংবিধানিক ব্যবস্থা, তবে অন্যভাবে নয়। এই নামটি যুক্তরাজ্যের সংবাদমাধ্যমে এবং সংসদীয় বিতর্কে ব্যবহার করা হয়েছিল। এই দলের সদস্যদের মধ্যে রয়েছেন টনি ব্লেয়ার, গর্ডন ব্রাউন, অ্যালিস্টেয়ার ডার্লিং, চার্লস ফ্যালকনার, ডেরি আরভিন, মাইকেল মার্টিন এবং জন রিড। 2013 সালের 26শে এপ্রিল সম্প্রচারিত বিবিসির ব্যঙ্গাত্মক অনুষ্ঠান হ্যাভ আই গট নিউজ ফর ইউ-এর একটি সংস্করণ স্কটিশ স্বাধীনতা নিয়ে আলোচনা করার সময় বিবিসি এবং অফকমের কাছে 100টিরও বেশি অভিযোগ উত্থাপন করে। প্যানেলিস্ট পল মার্টন পরামর্শ দিয়েছিলেন যে মার্স বারগুলি স্বাধীনতা-পরবর্তী স্কটল্যান্ডের মুদ্রায় পরিণত হবে, অন্যদিকে অতিথি উপস্থাপক রে উইনস্টোন যোগ করেছেন, "ন্যায্যভাবে বলতে গেলে স্কটিশ অর্থনীতির শক্তি রয়েছে-এর প্রধান রফতানি হল তেল, হুইস্কি, টার্টান এবং ট্রাম্প।" 2006 সালের জুলাই মাসে, দ্য সান-এর প্রাক্তন সম্পাদক কেলভিন ম্যাকেঞ্জি, যিনি নিজে স্কটিশ বংশোদ্ভূত; তাঁর পিতামহ স্টার্লিং থেকে এসেছিলেন, তিনি স্কটসকে 'টার্টান টসপটস' হিসাবে উল্লেখ করে একটি কলাম লিখেছিলেন এবং এই সত্যকে উপহাস করেছিলেন যে যুক্তরাজ্যের বাকি ম্যাকেঞ্জির কলামের তুলনায় স্কটল্যান্ডের আয়ু কম, যা স্কটিশ প্রতিবাদের ঝড় তুলেছিল এবং স্কটিশ সাংসদ এবং এমএসপি সহ অসংখ্য ভাষ্যকারদের দ্বারা তীব্র নিন্দা করা হয়েছিল। 2007 সালের অক্টোবরে, ম্যাকেঞ্জি বিবিসির কোয়েশ্চেন টাইম টিভি প্রোগ্রামে উপস্থিত হন এবং স্কটল্যান্ডের উপর আরেকটি আক্রমণ শুরু করেন, দাবি করেন যেঃ উদ্ধৃতিগুলি "একজন স্কচম্যানের দেখা সবচেয়ে মহৎ সম্ভাবনা হল ইংল্যান্ডের দিকে যাওয়ার উঁচু রাস্তা"। - স্যামুয়েল জনসন আরও দেখুন স্কটিশ ক্রিঞ্জ স্কটিশ জাতীয় পরিচয় রেফারেন্স সূত্র বর্ণবাদ স্কটিশ সোসাইটি অফ স্কটল্যান্ড