Fra Carnevale
ফ্রা কার্নেভালে ওপি (1420-25-1484) ছিলেন কোয়াট্রোসেন্টোর একজন ইতালীয় চিত্রশিল্পী, যিনি মূলত আরবিনোতে সক্রিয় ছিলেন। সর্বাধিক রহস্যময় শিল্পীদের মধ্যে একজন হিসাবে ব্যাপকভাবে বিবেচিত, এমন মাত্র নয়টি কাজ রয়েছে যা আজকার কার্নেভালেকে নিশ্চিতভাবে দায়ী করা যেতে পারে। এগুলির বেশিরভাগই এমনকি ইতিহাসের বিভিন্ন সময়ে কার্নেভালের কাছে খাঁটি হিসাবে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করা হয়েছে। বার্টোলোমিও ডি জিওভান্নি কোরাদিনি, বার্টোলোমিও কোরাদিনি এবং ফ্রা 'কার্নেভালে সহ বেশ কয়েকটি নাম তাঁকে উদ্ধৃত করে। ঐতিহাসিক পটভূমিতে তিনি উরবিনোতে জন্মগ্রহণ করেন এবং 1449 খ্রিষ্টাব্দে ফ্রা 'কার্নেভালে বা কার্নোভালে নামে ডোমিনিকানদের অর্ডারে প্রবেশ করেন। তিনি ফেরারী চিত্রশিল্পী আন্তোনিও আলবার্টির ছাত্র ছিলেন। ফারকুহার দাবি করেন যে তিনি জিওভান্নি সান্টির শিক্ষক ছিলেন। 1445-1446 এর মধ্যে, তিনি ফ্লোরেন্সে ফিলিপ্পো লিপির স্টুডিওতে কাজ করেছিলেন। তারপর, 1450 খ্রিষ্টাব্দের কিছু আগে তিনি আরবিনোতে ফিরে আসেন এবং সান ডোমিনিকোতে যোগ দেন। স্থানীয় পণ্ডিতরা 1456 থেকে 1488 সালের মধ্যে তাঁর কার্যকলাপের প্রমাণ দেখান। এই সময়ে তিনি ফ্রা জ্যাকোপো ভেনেটোর কাছে শিক্ষানবিশ হন। তিনি ডেল কর্পাস ডমিনিতে বেদির জন্য নিযুক্ত হন, কিন্তু 1456 সালে তাঁর কাজ শেষ করেন। 1467 খ্রিষ্টাব্দে, স্থানীয় নথিতে সান্তা মারিয়া ডেলা বেল্লা বেদির জন্য তাঁর অর্থ প্রদানের কথা দেখানো হয়েছে। রেকর্ড থেকে, আমরা এটাও জানি যে তিনি সান ক্যাসিয়ানো দেল ক্যাভালিনোর তত্ত্বাবধায়ক ছিলেন এবং কনফ্রেটর্নিটা ডি সান্তা ক্রোসে যোগ দিয়েছিলেন। শতাব্দী ধরে, কার্নিভালের একমাত্র উল্লেখ জর্জিও ভাসারির "দ্য লাইভস অফ দ্য আর্টিস্টস"-এ বিদ্যমান ছিল। এখানে, ভাসারি কার্নিভালকে কার্নোভালে দা আরবিনো হিসাবে উল্লেখ করেছেন, যিনি আরবিনোতে সান্তা মারিয়া ডেলা বেল্লার বেদির চিত্রকর এবং রোমে সেন্ট পিটারের ব্রামান্টের স্থাপত্যের পিছনে প্রভাব। বাল্ডিনুচির ডিকশনারি অফ মাস্টার্স অফ ডিজগনো ফ্রা কার্নেভালকে একজন ছাত্র হিসাবে উল্লেখ করেছে যিনি স্থানীয় পণ্ডিতদের কাছে সুপরিচিত ছিলেন এবং দৃষ্টিভঙ্গির শিল্পে শ্রেষ্ঠত্বের জন্য খ্যাতি অর্জন করেছিলেন। এই পণ্ডিতরা বেদির কাজটির জন্য তাঁকে দায়ী করেন। লুইজি ল্যানজির 1787 সালের স্টোরিয়া পিটোরিকা ডেলা ইটালিয়া ফ্রা কার্নেভালে নিয়ে আলোচনা করে উল্লেখ করেছেন যে, "ব্রামান্তে এবং রাফায়েল তাঁর কাজ অধ্যয়ন করেছিলেন, কারণ তখন আরবিনোতে এর চেয়ে ভাল আর কিছুই পাওয়া যেত না।" যদিও তিনি বেদিতে ব্যবহৃত দৃষ্টিভঙ্গির বিচারে বেশ কঠোর ছিলেন, তবুও তিনি স্থাপত্যের সমান প্রশংসনীয় ছিলেন। তিনি আরবিনোতে সান ডোমেনিকোর পোর্টালগুলির একজন স্থপতিও ছিলেন, যা তাঁর চিত্রগুলিতে দৃষ্টিভঙ্গির ব্যবহার এবং স্থাপত্যের উপর জোর দেওয়ার জন্য একটি ভিত্তি প্রদান করেছিল। কার্নেভালে নিজেকে স্থানীয় সমাজের বিশিষ্ট সদস্যদের দ্বারা ঘিরে রেখেছিলেন, যাদের মধ্যে ছিলেন আইনজীবী গুইডো বনক্লেরিসি, বিশপ জিওভান্নি বাতিস্তা মেলিনির ভিকার জেনারেল, ওতাভিয়ানো উবালদিনি যিনি উরবিনোর দরবারে ক্ষমতার অধিকারী ছিলেন এবং মাত্তিও ডি কাতানিস যিনি উরবিনোর প্রভুদের ঘনিষ্ঠ ছিলেন। তাঁর চিত্রকর্মগুলি তাঁর সমাজের অভিজাত সংস্কৃতির মধ্যে এই অভিজ্ঞতাকে প্রতিফলিত করে, এমনকি একটি বিশিষ্ট ধর্মীয় ধারার সদস্যের কাছ থেকে প্রত্যাশার চেয়েও বেশি। তাঁর আদেশের মধ্যে, তিনি একজন আধ্যাত্মিক সন্ন্যাসী ছিলেন যার নাম "কার্নেভেল", যার অর্থ "ধার দেওয়া"। কার্নেভেলের প্রথম দিকের কাজগুলি ডোমিনিকো ভেনেজিয়ানোর প্রভাব দেখায়। যাইহোক, অ্যান্টোনিও আলবার্টির পক্ষে ফ্রা কার্নেভেলের নেওয়া অর্থের উপর ভিত্তি করে, ধারণা করা হয় যে তিনি 1430-এর দশকে এই চিত্রশিল্পীর সাথে প্রশিক্ষণ নিয়েছিলেন। তাই তিনি 1445 সালে ফ্লোরেন্সে আসেন "একজন ছাত্র হিসাবে, শিক্ষানবিশ হিসাবে নয়, যা বোঝায় যে তাঁর প্রাথমিক প্রশিক্ষণ মার্শেসে ছিল, সম্ভবত সন্ন্যাসী জ্যাকোপো ভেনেটোর অধীনে; তবে অন্য একটি নথি তাকে আন্তোনিও আলবার্টির সাথে সংযুক্ত করে।" 1425 সালের প্রজন্ম লিপ্পিকে "শৈল্পিক পরীক্ষার জন্য ক্রুশবিদ্ধ" হিসাবে স্বীকৃতি দিয়েছিল। আরবিনোতে ফিরে এসে এই সময়ে তিনি একটি স্থাপত্য প্রকল্প শুরু করেছিলেন এবং ফ্লোরেন্স থেকে ম্যাসো ডি বার্টোলোমিও এবং লুকা ডেলা রবিয়ার মতো শিল্পীদের নিয়ে এসেছিলেন। পিয়েরো ডেলা ফ্রান্সেসকা থেকে তাঁর মুখের ধরন এবং কাপড়ের ভাঁজগুলি উচ্চারণ করার কৌশলটি স্বীকৃত। যদিও তাঁর চিত্রকর্মগুলি ব্যাপকভাবে ভুল হিসাবে দেখা হয়, তবুও তিনি স্থাপত্যের পটভূমির মোটিফকে তাঁর সুবিধার জন্য ব্যবহার করেন, একজন স্থপতি হিসাবে তাঁর কাজের প্রভাবের উপর তাঁর শৈলীর নির্ভুলতার উপর ভিত্তি করে। লোমাজ্জো কার্নেভালকে একজন স্থপতি হিসাবে নথিভুক্ত করেছেন এবং উরবিনোর ক্যাথেড্রালের পাথরের কাজ কার্নাভালের বলে মনে করা হয়। চিত্রকর্ম, "আদর্শ শহর", প্রায়শই শহুরে নকশার তত্ত্ব এবং ইতিহাসের বইগুলিতে উল্লেখ করা হয় এবং বাল্টিমোরের ওয়াল্টার্স আর্ট মিউজিয়ামে রাখা হয়, এটি তিনটি অনুরূপ শৈলীর চিত্রকর্মের মধ্যে একটি এবং যুক্তিযুক্তভাবে ফ্রা কার্নেভেলকে দায়ী করা হয়। যাইহোক, চিত্রকর্মটির জন্য অন্যরা ফ্রান্সেসকো ডি জর্জিও মার্টিনিকে দায়ী করেছেন, আংশিকভাবে উরবিনো দরবারে জর্জিওর বৃহত্তর তাৎপর্যের কারণে এবং চিত্রকর্মটি লিওন বাটিস্টা আলবার্টির সামান্য আগে প্রকাশিত গ্রন্থ থেকে উদ্ভূত তাঁর স্থাপত্য গ্রন্থে উল্লেখ করা স্থাপত্য বিষয়গুলিকে বোঝায়। এই চিত্রকর্মটি কার্নেভালের দৃঢ় বোধ এবং স্থাপত্যের জ্ঞানকে দেখায়। বিল্ডিংয়ের সম্মুখভাগের রৈখিক দৃষ্টিভঙ্গি এবং ত্রিমাত্রিক বিবরণগুলি নিখুঁত, সবই কার্নিভালের কাজের শৈলীতে। ফ্রা কার্নেভেলের কাজগুলির মধ্যে শুধুমাত্র একটি তার মূল অবস্থানে প্রদর্শিত হয়ঃ উরবিনোতে, কার্নেভেল প্যালেজো ডুকেলে ফেডেরিকো দা মন্টেলফেল্ট্রো অ্যালকোভ আঁকেন। কার্নেভেলের অন্যান্য আটটি কাজের মধ্যে রয়েছে সান্তা মারিয়া ডেলা বেলা বেদির টুকরো (বারবেরিনি প্যানেল বা দ্য বার্থ অফ দ্য ভার্জিন নামেও পরিচিত), পালাজো স্ট্যাকোলির একটি আয়তাকার প্যানেল, দ্য প্রেজেন্টেশন অফ দ্য ভার্জিন ইন দ্য টেম্পল, দ্য অ্যানানসিয়েশন, দ্য করোনেশন অফ দ্য ভার্জিন উইথ লিপ্পি, দ্য ক্রুশবিদ্ধকরণ, সেন্ট জন দ্য ব্যাপটিস্ট ইন দ্য ডেজার্ট এবং আ পোর্ট্রেট অফ ম্যান। এই কাজগুলির মধ্যে বেশ কয়েকটি প্রায়শই কার্নেভালের হাত সম্পর্কে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করা হয়-দ্য করোনেশন অফ দ্য ভার্জিন উইথ লিপ্পি, দ্য ক্রুশবিদ্ধকরণ, সেন্ট জন দ্য ব্যাপটিস্ট ইন দ্য ডেজার্ট এবং আ পোর্ট্রেট অফ ম্যান-এগুলির উৎপত্তি সম্পর্কে পরস্পরবিরোধী মতামত রয়েছে। তা সত্ত্বেও, 2004 সালে মিলানে কার্নেভালের শিল্পকর্মের প্রদর্শনী নিশ্চিতভাবে এই নয়টিকে উরবিনোর শিল্পী ফ্রিয়ারকে দায়ী করে। দ্য বার্থ অফ দ্য ভার্জিন এবং দ্য প্রেজেন্টেশন অফ দ্য ভার্জিন ইন দ্য টেম্পল, যা এখন কার্নেভেলের জন্য দায়ী, দুটি প্যানেল এবং যা এখন নিউ ইয়র্ক সিটির মেট্রোপলিটন মিউজিয়ামে এবং বস্টনের মিউজিয়াম অফ ফাইন আর্টস-এ রাখা হয়েছে। প্যানেলগুলি 1467 সালে আরবিনোতে সান্তা মারিয়া ডেলা বেলার পক্ষে কমিশন করা একটি বেদির অংশ ছিল। 1632 খ্রিষ্টাব্দে অ্যান্টোনিও বারবেরিনি কর্তৃক রোমে নিয়ে যাওয়া হলে বেদির টুকরোটি বারবেরিনি প্যানেল নামে পরিচিত হয়ে ওঠে। উভয় অংশই মানবতাবাদী-অ্যান্টিকুয়ারিয়ান আগ্রহ দেখানোর পাশাপাশি ধারণাগতকরণে সমসাময়িক। স্থাপত্যের দিকগুলি আবারও শক্তিশালী এবং সামনের দিকে রয়েছে এবং ভবনগুলির রোমান শৈলীর খোদাইগুলিতে দুর্দান্ত বিশদ বিবরণ রয়েছে। এই ভাস্কর্যগুলি আরবিনোতে ডুকাল প্রাসাদের স্থাপত্যকে প্রতিফলিত করে। পোশাকের মোড়কের উপর আলোর খেলা এবং ভবনগুলির ছায়া ও আলো আরেকটি উল্লেখযোগ্য কার্নেভেল বৈশিষ্ট্য। দ্য বার্থ অফ দ্য ভার্জিন তার রচনায় অপ্রচলিত কারণ শিশুটি অগ্রভাগে এবং চিত্রকলার কেন্দ্রবিন্দুতে নেই, অন্যদিকে দ্য প্রেজেন্টেশন অফ দ্য ভার্জিন ইন দ্য টেম্পল কার্নেভালে ঐতিহ্যবাহী ইহুদি পুরোহিতের পরিবর্তে উচ্চ-আলতারটিতে তিনটি মূর্তি স্থাপন করা বেছে নিয়েছে। কুমারীর জীবনের গল্পটি একটি পৌত্তলিক অতীতের প্রতীকবাদ দেখানোর সময় ভবনগুলির খোদাইয়ে দেখানো হয়েছে। 1930 সালে লন্ডনের রয়্যাল একাডেমিতে "ইতালিয়ান আর্টের প্রদর্শনী"-তে বারবেরিনি প্যানেলগুলি প্রদর্শিত হয়। আংশিকভাবে তাদের অনিশ্চিত কৃতিত্বের কারণে তারা প্রশংসিত ও প্রশংসিত হয়েছিল। প্যানেলগুলি 2004 সালে মিলানে কার্নেভালের কাজের প্রদর্শনীতে পাঠানো হয়েছিল। সেই সময়ে, কার্নিভ্যালের জন্য নির্দিষ্টভাবে মাত্র নয়টি রচনা ছিল, যদিও অনুমান করা হয় যে অন্যান্য কাজগুলি এখনও কার্নিভ্যালের জন্য দায়ী নয় এবং ব্যক্তিগত সংগ্রহে কার্নিভ্যালের অন্যান্য কাজগুলি বিদ্যমান। মিলান প্রদর্শনীতে কার্নেভালে থেকে অনুমান করা কাজগুলি অন্তর্ভুক্ত ছিল যাতে সত্যিকারের অ্যাট্রিবিউশন সম্পর্কে তাত্ত্বিক আলোচনা করা যায়। ঘোষণাটি বর্তমানে ওয়াশিংটন ডিসির ন্যাশনাল গ্যালারিতে রয়েছে। এই টুকরোটি তাঁর অন্যান্য কাজের মতো ভবনগুলির খাড়া দৃষ্টিভঙ্গি, ভবনগুলিতে উজ্জ্বল রঙ এবং কাপড়ে গভীর ভাঁজ এবং ফাটল সহ পোশাক দেখায়। এখানে আবার, কার্নিভ্যালে একটি রাস্তার বাইরে দৃশ্যটি সেট করে অপ্রচলিত। এ পোর্ট্রেট অফ এ ম্যান, বিতর্কিত কাজগুলির মধ্যে একটি, কার্নিভালের অন্য চিত্রগুলির একটি বিল্ডিং থেকে প্রায় রোমান ত্রাণের মতো দেখায় তবে রঙ যুক্ত করে। চুলের গভীর, ছেঁড়া বিবরণ বারবেরিনি প্যানেলে ভারী তরঙ্গায়িত কাপড়ের জন্য ব্যবহৃত পেইন্টিং শৈলীর স্মরণ করিয়ে দেয়। ঘাড়ের পেশী এবং শিরাগুলির বিশদ বিবরণ খুব প্রাকৃতিক। যাইহোক, এই চিত্রকলায় রঙের স্বাভাবিক প্রাণবন্ততার অভাব রয়েছে যা কার্নেভালের কাজে জানা যায়। সেন্ট জন দ্য ব্যাপটিস্ট, দ্য ক্রুসিফিক্সন, সেন্ট পিটার এবং সেন্ট ফ্রান্সিস এই চারটি টুকরাকে ঘিরে বিতর্ক ছিল যে তারা একই বেদির টুকরোর ছিল কি না। মেট্রোপলিটন মিউজিয়ামে প্রদর্শনীর জন্য গৃহীত প্যানেলের ছুতোরের পরীক্ষা দেখায় যে, আঁকা পৃষ্ঠের মাত্রায় অসামঞ্জস্য থাকা সত্ত্বেও, চারটি কাজ প্রকৃতপক্ষে একটি একক পলিপ্টিচের। ক্রুশবিদ্ধকরণের জন্য পূর্বে জিওভান্নি বোক্কাটি, পিয়েরো ডেলা ফ্রান্সেস্কা এবং ডোমেনিকো ভেনেজিয়ানোকে দায়ী করা হয়েছিল, তবে যেহেতু এই অংশটি লম্বার্ড শিল্প শৈলী বনাম লিপির ফ্লোরেন্টাইন সংস্কৃতি বা ভেনেজিয়ানো-র কাজকে আরও বেশি উল্লেখ করেছে, তাই শেষ পর্যন্ত এটি কার্নেভেলকে দায়ী করা হয়েছিল। এই চারটি প্যানেল দেখার সময়, আমরা গভীর ছায়ার সাথে ড্রেপারির ঘন মডেলের মতো চিকিত্সা দেখতে পাই, তবুও হাইলাইটগুলি যেভাবে আঁকা হয় তাতে একটি সংবেদনশীলতা রয়েছে। এমনকি ক্রুশবিদ্ধকরণের পটভূমিতে পাথরগুলিও শক্ত মাটির পরিবর্তে কাপড় দিয়ে তৈরি বলে মনে হয়। অঙ্কন এখন ফ্রা কার্নেভালের একটি অঙ্কন ভাসারির লিব্রো ডি 'ডিজগনি থেকে একটি পৃষ্ঠার নীচের অংশ থেকে মাঝের অঙ্কন হিসাবে প্রদর্শিত হয়। এই অঙ্কনটি মূলত পিয়েরো ডেলা ফ্রান্সেস্কাকে দেওয়া হয়েছিল, যার কাজগুলি কার্নেভালের প্রযোজনার পরবর্তী বছরগুলিতে ওভারল্যাপ করেছিল। যাইহোক, এটি এক ধরনের অসম্পূর্ণতা বলে মনে হয়, কারণ কেন্দ্রের অঙ্কনটি ফ্রা কার্নেভেলের কিশোর বয়সে ফ্লোরেন্সের বলে মনে হয়। এই অঙ্কনে একজন তরুণ কর্মীকে নোংরা পোশাকে চিত্রিত করা হয়েছে যার গর্বিত উচ্চতা তার ভুল আকৃতির চেহারাকে বিশ্বাসঘাতকতা করে। শৈলীগতভাবে, এই যুবকটি একটি প্যাউটিং অভিব্যক্তি দেখায় যা একটি ট্রেডমার্ক কার্নেভেল ব্যঙ্গচিত্রের পাশাপাশি কার্নেভেলের দেহের বৈশিষ্ট্য এবং চরিত্রের পোশাকের বিশদ বিবরণের প্রমিত রূপ। ছায়া এবং আলোকে বিশ্বাসযোগ্যভাবে ব্যবহার করার দক্ষতার জন্য আরও পরিচিত, ফ্রা কার্নেভালে তাঁর মানব বিষয়গুলিতে সমানভাবে বিশ্বাসযোগ্য শারীরবৃত্ত তৈরি করতে ব্যর্থ হন। পরিবর্তে এগুলি পাপপূর্ণ বলে মনে হয় এবং এর প্রভাব জীবিত না হয়ে সমতল হয়। লিব্রো ডি 'ডিজিগনিতে ফ্রা কার্নেভালে দ্বারা সম্পন্ন আরেকটি অঙ্কন রয়েছে। এগারোটি পুরুষ নগ্নতার এই চিত্রটি মূলত ডোমেনিকো ভেনেজিয়ানোকে দায়ী করা হয়েছিল, তবে এর পরিবর্তে সম্ভবত 1445 থেকে 1450 সালের মধ্যে সম্পন্ন হয়েছিল যখন ফ্রা কার্নেভালে ফিলিপ্পো লিপির সাথে শিক্ষানবিশ ছিলেন। আরেকটি অঙ্কনের সেটের ফ্রা কার্নেভালেকে আরও বিতর্কিত কৃতিত্ব দেওয়া হয়েছে, যা ফিলিপ্পো লিপির কারোনেশন অফ দ্য ভার্জিন থেকে বেরিয়ে এসেছে। এই শিল্পের মধ্যে, দুটি পুনরুত্পাদন রয়েছে যা সম্ভবত ফ্রা কার্নেভালে দ্বারা সম্পন্ন করা হয়েছে; একজন মহিলা দাঁড়িয়ে এবং একজন সন্ন্যাসী হাঁটু গেড়ে বসে আছেন। এগুলি অন্যান্য কাজের পুনরুৎপাদন হওয়ার কারণে, ফ্রা কার্নেভেলের কৃতিত্ব কম নিশ্চিত। নোটস রেফারেন্স ইতালীয় ভাষায় জীবনী। বহিরাগত সংযোগ 1420-এর দশকের জন্ম 1484 মৃত্যু উর্বিনো ইতালীয় ডোমিনিকানদের চিত্রশিল্পীরা 15শ শতাব্দীর ইতালীয় চিত্রশিল্পী রেনেসাঁ চিত্রশিল্পী কোয়াট্রোসেন্টো চিত্রশিল্পী ইতালীয় পুরুষ চিত্রশিল্পী ক্যাথলিক চিত্রশিল্পীরা