Colin Howson
কলিন হাউসন (1945-5 জানুয়ারি 2020) ছিলেন একজন ব্রিটিশ দার্শনিক। তিনি টরন্টো বিশ্ববিদ্যালয়ের দর্শনের অধ্যাপক ছিলেন, যেখানে তিনি 1 জুলাই 2008 সালে অনুষদে যোগ দেন। এর আগে তিনি লন্ডন স্কুল অফ ইকোনমিক্সে লজিকের অধ্যাপক ছিলেন। 1981 সালে তিনি সম্ভাব্যতা দর্শনে পিএইচডি সম্পন্ন করেন। 1960-এর দশকের শেষের দিকে তিনি এল. এস. ই-তে ইমরে লাকাতোসের গবেষণা সহকারী ছিলেন। 2020 সালের 5 জানুয়ারি রবিবার তিনি মারা যান। হাওসনের গবেষণার আগ্রহের মধ্যে বিজ্ঞানের দর্শন, যুক্তি এবং সম্ভাবনার ভিত্তি অন্তর্ভুক্ত ছিল। তিনি 2003-2005 থেকে ব্রিটিশ সোসাইটি ফর দ্য ফিলোসফি অফ সায়েন্সের সভাপতি ছিলেন। তাঁর বই, সায়েন্টিফিক রিজনিংঃ দ্য বায়েসিয়ান অ্যাপ্রোচ (পিটার উরবাচের সাথে) বায়েসিয়ান যুক্তির প্রামাণিক দার্শনিক প্রতিরক্ষা হিসাবে বিবেচিত হয়। অধ্যাপক হাউসন কানাডার বিজ্ঞানের দার্শনিক মার্গারেট মরিসনকে বিয়ে করেছিলেন, যিনি টরন্টো বিশ্ববিদ্যালয়ের দর্শনের অধ্যাপকও। পাবলিকেশনস বুকস হিউমস প্রবলেমঃ ইন্ডাকশন অ্যান্ড দ্য জাস্টিফিকেশন অফ বিলিফ, (অক্সফোর্ড ইউনিভার্সিটি প্রেস, 2000); ব্রিটিশ জার্নাল ফর দ্য ফিলোসফি অফ সায়েন্সে পিটার লিপটন বইটিকে "ডেলিভারড উইথ পেস অ্যান্ড কন্সিস্ট্যান্ট ইন্টেলিজেন্স" হিসাবে বর্ণনা করেছেন এবং পরামর্শ দিয়েছেন যে এটি "হিউমের সংশয়ী যুক্তি, ইন্ডাকশনের নতুন ধাঁধা, প্রাকৃতিক জ্ঞানতত্ত্ব, নির্ভরযোগ্যতা, বৈজ্ঞানিক বাস্তবতা, অনুমানবাদ, বস্তুনিষ্ঠ সুযোগ এবং অলৌকিক ঘটনাগুলির উপর হিউম সহ অনেকগুলি ক্ষেত্রকে অন্তর্ভুক্ত করে, এগুলি সবই বায়েসিয়ান perspective.often উত্তেজক এবং বারবার আলোকিত করে।" সায়েন্টিফিক রিজনিংঃ দ্য বায়েসিয়ান অ্যাপ্রোচ, (পিটার উরবাচের সাথে), ওপেন কোর্ট পাবলিশিং কোম্পানি, 1989; 2য় সংস্করণ 1993; 3য় সংস্করণ 2005-পর্যালোচনা করা হয়েছে যেমন। এখানে ঈশ্বরের প্রতি আপত্তি, (কেমব্রিজ ইউনিভার্সিটি প্রেস, 2011)। গত তিন শতাব্দী ধরে বিজ্ঞানের বিকাশ এবং প্রমাণ দেখার একটি অনুরূপ বৈজ্ঞানিক উপায় ধীরে ধীরে মহাবিশ্বের ধর্মীয় ব্যাখ্যা এবং এতে মানবজাতির স্থানের উপর ভিত্তি করে ভিত্তি অর্জন করছে। যাইহোক, ধর্মনিরপেক্ষতা এখন কেবল ধর্মীয় মৌলবাদের নতুন আক্রমণের মুখেই নয়, এটিও ব্যাপকভাবে দাবি করা হয়েছে যে বৈজ্ঞানিক প্রমাণ নিজেই এমন একটি মহাবিশ্বের দিকে জোরালোভাবে ইঙ্গিত করে যা ইচ্ছাকৃতভাবে জীবনের বিবর্তনের জন্য সূক্ষ্মভাবে সাজানো হয়েছে। উপরন্তু, মানব জীবনের কিছু দিক, যেমন চেতনা এবং সর্বজনীন নৈতিক মানগুলির অস্তিত্বকে স্বীকৃতি দেওয়ার ক্ষমতা, বিবর্তনীয় ব্যাখ্যার সম্পূর্ণ প্রতিরোধী বলে মনে হয়। এই বইয়ে কলিন হাউসন ঈশ্বরের অস্তিত্বে বিশ্বাসকে সমর্থন করার দাবি করা প্রমাণগুলি বিস্তারিতভাবে বিশ্লেষণ করেছেন এবং যুক্তি দিয়েছেন যে এই দাবিটি সুপ্রতিষ্ঠিত নয়। অধিকন্তু, অত্যন্ত জোরালো প্রমাণ রয়েছে যে একজন সর্বশক্তিমান, সর্বজ্ঞ ঈশ্বরের কেবল অস্তিত্বই নেই, অস্তিত্বও নেই, যা একটি বিস্ময়কর এবং উত্তেজক উপসংহার। তাঁর নিবন্ধগুলির মধ্যে রয়েছেঃ 'এভিডেন্স অ্যান্ড কনফার্মেশন', এবং 'ইনডাকশন অ্যান্ড দ্য ইউনিফর্মটি অফ নেচার', এ কম্প্যানিয়ন টু দ্য ফিলোসফি অফ সায়েন্স, সংস্করণ। ডব্লিউ এইচ নিউটন-স্মিথ, ব্ল্যাকওয়েল (2000) 'ব্যক্তিগত সম্ভাবনার যুক্তি', বায়েসিয়ানিজমের ভিত্তি, সংস্করণ। ডি. করফিল্ড এবং জে. উইলিয়ামসন, ডর্ড্রেক্টঃ ক্লুয়ার, 137-161 (2001) 'বায়েসিয়ানিজম ইন স্ট্যাটিস্টিক্স', ইন বায়েস থিওরেম, সংস্করণ। রিচার্ড সুইনবার্ন, দ্য ব্রিটিশ অ্যাকাডেমি, অক্সফোর্ডঃ অক্সফোর্ড ইউনিভার্সিটি প্রেস, 39-71 (2002) 'বায়েসিয়ান এভিডেন্স', ইন অবজারভেশন অ্যান্ড এক্সপেরিমেন্ট ইন দ্য ন্যাচারাল অ্যান্ড সোশ্যাল সায়েন্সেস, সংস্করণ। এম গালাভোট্টি, বোস্টন স্টাডিজ ইন দ্য ফিলোসফি অফ সায়েন্স, ডর্ড্রেক্টঃ ক্লুয়ার, 301-321 (2003) 'সম্ভাব্যতা এবং যুক্তি', জার্নাল অফ অ্যাপ্লায়েড লজিক, 1,151-165 (2003) 'আমরা এখানে কেন? ', শর্ট লেটারস টু দ্য টাইমস, টাইমস বুকস, লন্ডনঃ হার্পারকলিন্স, 167 (2003)' রামসে 'স বিগ আইডিয়া', ফ্রাঙ্ক পি. রামসে। সমালোচনামূলক পুনর্বিবেচনা, "সংস্করণ। এম. জে. ফ্রাপোলি, লন্ডন স্কুল অফ ইকোনমিক্সের একাডেমিক অ্যাকাডেমিকস টরন্টো বিশ্ববিদ্যালয়ের একাডেমিক কর্মী 1945 জন্ম 2020 মৃত্যু 21 শতকের ব্রিটিশ দার্শনিক ব্রিটিশ যুক্তিবিদ