Titus of Bostra
বোস্ত্রার তিতাস (মৃত্যু আনুমানিক 378 খ্রিষ্টাব্দ) ছিলেন একজন খ্রিষ্টান ধর্মতত্ত্ববিদ এবং বিশপ। সোজোমেন কনস্ট্যান্টিয়াসের সময়ের মহান ব্যক্তিদের মধ্যে তিতাসের নাম উল্লেখ করেছেন। লাইফ সোজোমেন জুলিয়ান দ্য অ্যাপোস্টেট দ্বারা টাইটাসের উপর খেলা একটি সাধারণ কৌশল সম্পর্কেও বলেছেন। এটা আশা করা হয়েছিল যে পৌত্তলিকতার পুনঃপ্রতিষ্ঠা দাঙ্গার কারণ হবে, যেমনটা অন্যত্র হয়েছিল। জুলিয়ান তিতাসকে বোস্ত্রার (বর্তমানে বোসরা) বিশপ হিসাবে লিখেছিলেন যে তিনি তাকে এবং পাদ্রিদের যে কোনও বিশৃঙ্খলার জন্য দায়ী করবেন। তিতাস উত্তর দিয়েছিলেন যে যদিও খ্রিস্টানরা পৌত্তলিকদের সমান সংখ্যায় ছিল, তারা তাঁর আনুগত্য করবে এবং চুপ করে থাকবে। জুলিয়ান তখন বোস্ট্রিয়ানদের চিঠি লিখে টিটাসকে বহিষ্কার করার আহ্বান জানিয়েছিলেন কারণ তিনি তাদের শান্ত আচরণকে তাদের নিজস্ব ভাল স্বভাবের জন্য নয় বরং তার প্রভাবের জন্য দায়ী করে তাদের অপবাদ দিয়েছিলেন। তিতাস আনুমানিক 371 খ্রিষ্টাব্দ পর্যন্ত বোস্ত্রায় বিশপ ছিলেন। সক্রেটিসের মতে, তিতাস সেই বিশপদের মধ্যে একজন ছিলেন যিনি অ্যান্টিওক কাউন্সিল (363) দ্বারা জোভিয়ানকে সম্বোধন করে সাইনোডাল চিঠিতে স্বাক্ষর করেছিলেন, যেখানে নিসিন ধর্মবিশ্বাস গৃহীত হয়েছিল, যদিও একটি ধারা সহ "হোমোসিওস অভিব্যক্তিটিকে কিছুটা দুর্বল ও আধা-বৈচিত্র্যময় করার উদ্দেশ্যে"। সেন্ট জেরোম লেখকদের মধ্যে তিতাসের নাম উল্লেখ করেছেন যাদের ধর্মনিরপেক্ষ পাণ্ডিত্য শাস্ত্র সম্পর্কে তাদের জ্ঞানের মতোই বিস্ময়কর; তাঁর ডি ভিরিস ইলস্ট্রিবাসে, সি. আই. আই, তিনি মানিচিয়ান এবং অন্যান্য বিবিধতার বিরুদ্ধে তিতাসের "শক্তিশালী" বইগুলির কথা বলেছেন। সে তার মৃত্যুকে ভ্যালেন্সের অধীনে রাখে। অন্যান্য বিবিধ রচনার মধ্যে, শুধুমাত্র ব্যাখ্যামূলক লেখার টুকরোগুলি বেঁচে আছে। এগুলি দেখায় যে তিতাস রূপক ব্যাখ্যার বিপরীতে আক্ষরিকতার সাথে সামঞ্জস্য রেখে অ্যান্টিওচেন স্কুল অফ স্ক্রিপচারের ব্যাখ্যা অনুসরণ করেছিলেন। টাইটাসের কন্ট্রা ম্যানিচিয়োস ম্যানিচিয়ান লেখকদের কাছ থেকে প্রচুর উদ্ধৃতি সংরক্ষণ করে। এই বইটি চারটি বই নিয়ে গঠিত, যার মধ্যে চতুর্থ এবং তৃতীয়টির বৃহত্তর অংশ শুধুমাত্র একটি সিরীয় অনুবাদে বিদ্যমান। পল ডি ল্যাগার্ড (বার্লিন, 1859) কন্ট্রা ম্যানিচিয়োসের গ্রীক এবং সিরীয় গ্রন্থগুলি প্রকাশ করেছিলেন। মূল কোডেক্স-এ একটি পাতার ভুল প্রতিস্থাপনের কারণে গ্রীক পাঠ্যের পূর্ববর্তী সংস্করণগুলি সেরাপিওনের একটি কাজ থেকে সন্নিবেশিত হয়েছে। বর্তমান গ্রীক পাঠ্যের পল-হুবার পোয়ারিয়ারের সর্বশেষ সংস্করণ এবং আরও বিস্তৃত সিরীয় অনুবাদ 2013 সালে প্রকাশিত হয় (কর্পাস ক্রিশ্চিয়ানোরাম সিরিজ গ্রেকা 82)। 2015 সালে এই সংস্করণের পাঠ্যগুলির একটি ফরাসি অনুবাদ কর্পাস ক্রিশ্চিয়ানোরাম ইন ট্রান্সলেশন-সিরিজে প্রকাশিত হয়েছিল। একটি অনুচ্ছেদে টাইটাস ওরিজেনের দৃষ্টিভঙ্গির পক্ষে বলে মনে হয় যে অভিশপ্তদের যন্ত্রণা চিরস্থায়ী নয়। সেন্ট লুকের গসপেল সম্পর্কিত একটি ভাষ্য টিটাসকে দায়ী করা হয়, যা মূলত ক্যাটেনিতে উদ্ধৃতাংশগুলিতে বেঁচে থাকে। এর জন্য, এবং তিতাসের অন্যান্য লেখাগুলির জন্য মিগনে এবং গ্যালান্ডি দেখুন। এই ভাষ্যের প্রকৃত ব্যাখ্যামূলক অংশগুলি সিকেনবার্গার প্রকাশ করেছিলেন। উদ্ধৃত উৎসগুলি ছাড়াও সিপিজি II এবং সাপ্লিমেন্টাম ক্লাভিস প্যাট্রাম গ্রিকোরাম 3575-3578 উল্লেখ করেছেঃ "কন্ট্রা ম্যানিচের গ্রীক এবং সিরীয় গ্রন্থগুলি। এগুলি ল্যাগার্ড (বার্লিন, 1859) দ্বারা প্রকাশিত হয়েছিল। মূল কোডেক্স-এ একটি পাতার ভুল প্রতিস্থাপনের কারণে গ্রীক পাঠ্যের পূর্ববর্তী সংস্করণগুলি সেরাপিওনের একটি কাজ থেকে সন্নিবেশিত হয়েছে। কন্ট্রা ম্যানিচের জন্য। এবং তিতাসের অন্যান্য লেখাগুলি দেখুন মিগনে এবং গ্যালান্ডি। এই ভাষ্যের প্রকৃত ব্যাখ্যামূলক অংশগুলি সিকেনবার্গার টেক্সটে ইউ. আনটারসুচেন, 6, আই (নতুন সিরিজ)-এ প্রকাশ করেছিলেন। বারডেনহেয়ার-শারান, প্যাট্রোলজি (সেন্ট লুই, 1908), 270-1 "। আরও পড়ুন পি. জি. ওয়ালশ, জেমস ওয়ালশ, ডিভাইন প্রভিডেন্স অ্যান্ড হিউম্যান সাফারিং, উইলমিংটনঃ মাইকেল গ্লেজার 1985, পৃ. 53 এবং সেক। বাহ্যিক সংযোগ উৎস সিসিইএল নিবন্ধ 4র্থ শতাব্দীর সিরিয়ান বিশপ চার্চ ফাদারস 4র্থ শতাব্দীর খ্রিস্টান সার্বজনীন 378 মৃত্যু জন্মের বছর অজানা 4র্থ শতাব্দীর জন্ম খ্রিস্টান সার্বজনীন ধর্মতত্ত্ববিদ