Culture of Mysore
মহীশূর ভারতের কর্ণাটক রাজ্যের একটি শহর। এটি কর্ণাটকের সাংস্কৃতিক রাজধানী হিসাবে পরিচিত। মহীশূর ছিল ওয়াদেয়ার রাজাদের রাজধানী, যাঁরা বহু শতাব্দী ধরে মহীশূর রাজ্য শাসন করেছিলেন। ওয়াদেয়াররা শিল্প ও সঙ্গীতের মহান পৃষ্ঠপোষক ছিলেন এবং মহীশূরকে একটি সাংস্কৃতিক কেন্দ্রে পরিণত করতে উল্লেখযোগ্য অবদান রেখেছেন। মহীশূর তার প্রাসাদ, জাদুঘর এবং আর্ট গ্যালারির জন্য সুপরিচিত এবং দশেরার সময় এখানে যে উৎসব অনুষ্ঠিত হয় তা বিশ্বব্যাপী দর্শকদের আকর্ষণ করে। মহীশূর মশলা দোসা এবং মহীশূর পাকের মতো জনপ্রিয় খাবারকেও মহীশূর তার নাম দিয়েছে। মহীশূর হল মহীশূর সিল্ক শাড়ি নামে পরিচিত জনপ্রিয় সিল্ক শাড়ির উৎস এবং এটি মহীশূর চিত্রকলা নামে পরিচিত চিত্রকলার একটি জনপ্রিয় রূপেরও জন্ম দিয়েছে। দশেরা দশেরা উৎসব হল কর্ণাটক রাজ্যের নাদহব্বা (রাজ্য উৎসব)। এটি নবরাত্রি (নব-রাত্রি = নয় রাত) নামেও পরিচিত এবং এটি দশেরার সবচেয়ে শুভ দিন বিজয়াদশমী সহ একটি 10 দিনের উৎসব। দশেরা সাধারণত সেপ্টেম্বর বা অক্টোবর মাসে পড়ে। একটি কিংবদন্তি অনুসারে, বিজয়াদশমী মন্দের বিরুদ্ধে সত্যের বিজয়কে বোঝায় এবং যেদিন হিন্দু দেবী চামুণ্ডেশ্বরী রাক্ষস মহিষাসুরকে হত্যা করেছিলেন। মহিষাসুর হলেন সেই দৈত্য যার নাম মহীশূর থেকে উদ্ভূত হয়েছে। অন্ততপক্ষে 1610 খ্রিষ্টাব্দে ওয়াদেয়ার রাজা প্রথম রাজা ওয়াদেয়ারের (1578-1617 CE) সময় থেকে দশেরা উৎসবগুলি সত্য বলে প্রমাণিত হয়েছে। দশেরার 10 দিনই মহীশূর প্রাসাদ আলোকিত থাকে। মহীশূরের চামুন্ডি পাহাড়ের চূড়ায় অবস্থিত চামুন্ডি মন্দিরে দেবী চামুণ্ডেশ্বরীর বিশেষ পূজা করার মাধ্যমে ওয়াদেয়ার রাজকীয় দম্পতির উৎসব শুরু হয়। এর পরে একটি বিশেষ দরবার (রাজকীয় সমাবেশ) অনুষ্ঠিত হত। দরবারের সময় (ভারতীয় বা দেশীয় রাজ্যের রাজাদের আদালত) বা দশেরা উদযাপনের সময় একটি আনুষ্ঠানিক শোভাযাত্রায় রাজারা ঐতিহ্যবাহী মহীশূর পেটা শিরস্ত্রাণ হিসাবে পরতেন। 1805 খ্রিষ্টাব্দে তৃতীয় কৃষ্ণরাজ ওয়াদেয়ারের রাজত্বকালে রাজা দশেরার সময় মহীশূর প্রাসাদে একটি বিশেষ দরবারের ঐতিহ্য শুরু করেন; যেখানে রাজপরিবারের সদস্য, বিশেষ আমন্ত্রিত ব্যক্তি, আধিকারিক এবং জনসাধারণ উপস্থিত ছিলেন। রাজা এবং রাজার দরবারে উপস্থিত পুরুষরা দরবার পোশাক নামে প্রচলিত পোশাক পরেছিলেন যার মধ্যে সাদা প্যান্ট সহ একটি কালো লম্বা কোট এবং বাধ্যতামূলক মহীশূর পেটা ছিল। এই ঐতিহ্য এখনও অব্যাহত রয়েছে এবং ওয়াদেয়ার পরিবারের বর্তমান বংশধর ইয়াদুবীর কৃষ্ণদত্ত চামরাজা ওয়াদেয়ার দশেরার সময় একটি ব্যক্তিগত দরবার করেন। মহানবমী নামে পরিচিত দশেরার নবম দিনটিও একটি শুভ দিন যেখানে রাজকীয় তলোয়ারের পূজা করা হয় এবং হাতি, উট ও ঘোড়াকে নিয়ে একটি শোভাযাত্রায় নিয়ে যাওয়া হয়। বিজয়াদশমীতে, ঐতিহ্যবাহী দশেরা শোভাযাত্রা (স্থানীয়ভাবে জাম্বু সাভারি নামে পরিচিত) মহীশূর শহরের রাস্তায় অনুষ্ঠিত হয়। এই শোভাযাত্রার প্রধান আকর্ষণ হল দেবী চামুণ্ডেশ্বরীর মূর্তি যা একটি সজ্জিত হাতির উপরে একটি সোনার মন্তপে স্থাপন করা হয়। শোভাযাত্রায় নিয়ে যাওয়ার আগে এই মূর্তিটি রাজকীয় দম্পতি এবং অন্যান্য আমন্ত্রিতদের দ্বারা পূজিত হয়। রঙিন ট্যাবলো, নৃত্য গোষ্ঠী, সঙ্গীত ব্যান্ড, সজ্জিত হাতি, ঘোড়া এবং উট শোভাযাত্রার একটি অংশ যা মহীশূর প্রাসাদ থেকে শুরু হয় এবং বন্নিমন্তপ নামে একটি জায়গায় শেষ হয় যেখানে বন্নি গাছ (প্রোসোপিস স্পিসিজেরা) পূজা করা হয়। মহাভারতের একটি কিংবদন্তি অনুসারে, পাণ্ডবরা অগ্নতবাসের এক বছরের সময়কালে (ছদ্মবেশী জীবনযাপন) তাদের বাহু লুকানোর জন্য বন্নি গাছ ব্যবহার করেছিলেন। কোনও যুদ্ধ শুরু করার আগে, রাজারা ঐতিহ্যগতভাবে এই গাছের পূজা করতেন যাতে তারা যুদ্ধে বিজয়ী হতে পারে। দশেরা উৎসব বিজয়াদশমীর রাতে বন্নিমন্তপের মাঠে পঞ্জিনা কবায়াতথু (টর্চ-লাইট প্যারেড) নামে একটি অনুষ্ঠানের মাধ্যমে শেষ হয়। দশেরার সময় আরেকটি প্রধান আকর্ষণ হল দশেরা প্রদর্শনী যা মহীশূর প্রাসাদের বিপরীতে প্রদর্শনী মাঠে অনুষ্ঠিত হয়। এই প্রদর্শনী দশেরার সময় শুরু হয় এবং ডিসেম্বর পর্যন্ত চলে। জামাকাপড়, প্লাস্টিকের জিনিসপত্র, রান্নাঘরের জিনিসপত্র, প্রসাধনী এবং খাদ্যদ্রব্যের মতো পণ্য বিক্রি করে এমন বিভিন্ন স্টল স্থাপন করা হয় এবং এগুলি উল্লেখযোগ্য সংখ্যক মানুষকে আকর্ষণ করে। মানুষের বিনোদনের জন্য ফেরিস-হুইলের মতো আকর্ষণ সম্বলিত একটি খেলার মাঠও রয়েছে। বিভিন্ন সরকারি সংস্থা তাদের গৃহীত সাফল্য এবং প্রকল্পগুলি নির্দেশ করার জন্য স্টল স্থাপন করে। দশেরার 10 দিনের সবকটিতেই মহীশূর শহরের আশেপাশের প্রেক্ষাগৃহে বিভিন্ন সঙ্গীত ও নৃত্যানুষ্ঠান অনুষ্ঠিত হয়। এই উপলক্ষে সারা ভারত থেকে সঙ্গীতজ্ঞ এবং নৃত্যদলগুলিকে অনুষ্ঠান করার জন্য আমন্ত্রণ জানানো হয়। দশেরার সময় আরেকটি আকর্ষণ হল কুস্তি স্পার্দে (কুস্তি-লড়াই) যা সারা ভারত থেকে কুস্তিগীরদের আকর্ষণ করে। মহীশূরের ওয়াদেয়ার রাজারা মহীশূরের বেশ কয়েকটি প্রাসাদ নির্মাণ করেছেন এবং এটি শহরটিকে প্রাসাদ শহরের উপাধি অর্জন করেছে। এখানে উপস্থিত প্রাসাদগুলি নিম্নরূপঃ অম্বাবিলাস প্রাসাদ এটি মহীশূরের প্রধান প্রাসাদ এবং মহীশূর প্রাসাদ নামেও পরিচিত। এই প্রাসাদটি 1912 সালে 200 কোটি টাকা ব্যয়ে নির্মিত হয়েছিল। ইন্দো-সারসেনিক শৈলীতে 4,150,000। 1897 সালের ফেব্রুয়ারিতে চামরাজা ওয়াদেয়ারের বড় মেয়ে জয়লক্ষ্মণির বিয়ের সময় এই স্থানে বিদ্যমান পূর্ববর্তী কাঠের প্রাসাদটি আগুনে পুড়ে যায়। এই প্রাসাদের স্থপতি ছিলেন মিঃ হেনরি আরউইন এবং পরামর্শদাতা প্রকৌশলী ছিলেন মিঃ ই ডব্লিউ ফ্রিচলি। প্রাসাদটি একটি তিনতলা কাঠামো যার মধ্যে সবচেয়ে উঁচু টাওয়ারটি মাটি থেকে 145 ফুট উঁচু একটি সোনালি গম্বুজ সহ। প্রথম তলায় রয়েছে বিশাল দরবার হল, যেখানে রাজারা তাঁদের সমাবেশ করতেন। প্রাসাদের মধ্যে অন্যান্য গুরুত্বপূর্ণ হলগুলির মধ্যে রয়েছে কল্যাণ মণ্ডপ (বিবাহের হল), গোম্বে থোট্টি (পুতুলের হল) এবং অম্বা বিলাস (ব্যক্তিগত হল)। জীবন্ত চিত্রকর্ম, ম্যুরাল, অস্ত্র, ট্রফি, রঙিন কাচের জানালা এবং সজ্জিত গম্বুজ এই প্রাসাদের স্থাপত্যের জাঁকজমককে বাড়িয়ে তোলে। এটি দশেরার সময় সমস্ত উৎসবের কেন্দ্রবিন্দু। রাজপরিবারের জন্য বিকল্প প্রাসাদ হিসাবে কাজ করার জন্য তৃতীয় কৃষ্ণরাজ ওয়াদেয়ার 1861 সালে প্রধানত হিন্দু শৈলীতে জগমোহন প্রাসাদ নির্মাণ করেছিলেন। পুরনো মহীশূর প্রাসাদটি আগুনে পুড়ে যাওয়ার সময় এই প্রাসাদে রাজপরিবার ছিল। প্রাসাদে তিনটি তলা রয়েছে এবং এতে দাগযুক্ত কাচের শাটার এবং ভেন্টিলেটর রয়েছে। 1915 সাল থেকে এখানে শ্রী জয়চামারাজেন্দ্র আর্ট গ্যালারি রয়েছে। এখানে প্রদর্শিত সংগ্রহগুলির মধ্যে রয়েছে বিখ্যাত ট্রাভাঙ্কোর শাসক, রাজা রবি বর্মা, রাশিয়ান চিত্রশিল্পী স্ভেটোস্লাভ রোরিক এবং মহীশূর চিত্রকলা শৈলীর অনেক চিত্রকর্ম। এখানকার দরবার হল ছিল সেই জায়গা যেখানে মহীশূর বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রাথমিক সমাবর্তন অনুষ্ঠিত হয়েছিল। হলটি সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠান উপস্থাপনের জন্য একটি মিলনায়তন হিসাবেও কাজ করে। জয়লক্ষ্মী বিলাস ম্যানশন 1905 সালে চামরাজা ওয়াদেয়ার তাঁর বড় মেয়ে জয়লক্ষ্মী দেবীর জন্য এই প্রাসাদটি নির্মাণ করেছিলেন। এই প্রাসাদের তিনটি ডানা রয়েছে এবং এতে যমজ করিন্থিয়ান এবং আয়নিক কলাম, রিগাল পেডিমেন্ট এবং ডিম্বাকৃতি ভেন্টিলেটর রয়েছে। প্রাসাদটি মূলত 500 কোটি টাকা ব্যয়ে নির্মিত হয়েছিল। 700, 000 টাকা। এই প্রাসাদটি মহীশূর বিশ্ববিদ্যালয় তার স্নাতকোত্তর ক্যাম্পাস স্থাপনের জন্য অধিগ্রহণ করেছিল। 2002 সালে ইনফোসিস ফাউন্ডেশনের অর্থায়নে এটি সংস্কার করা হয়। এই প্রাসাদের প্রধান হল হল কল্যাণ মান্টাপা যার আটটি পাপড়ি আকৃতির গম্বুজ রয়েছে যার উপরে একটি সোনার ধাতুপট্টাবৃত কলশ (টাওয়ার) সহ দাগযুক্ত কাচের জানালা রয়েছে। কল্যাণ মান্টাপা হলে রাইটার্স গ্যালারি নামে একটি নতুন গ্যালারি তৈরি করা হয়েছে যেখানে কন্নড় ভাষার প্রখ্যাত লেখকদের ব্যক্তিগত সামগ্রী, ছবি, পুরস্কার এবং লেখা প্রদর্শিত হবে। এই ঐতিহ্যবাহী কাঠামোতে একটি বিশেষ আলোকসজ্জা ব্যবস্থাও যুক্ত করা হয়েছে। এই প্রাসাদটি দেশের প্রথম বিশ্ববিদ্যালয় জাদুঘর কমপ্লেক্স বলে মনে করা হয়। ললিতা মহল এই প্রাসাদের স্থপতি ছিলেন মিঃ ই ডব্লিউ ফ্রিচলি। 1921 সালে চতুর্থ কৃষ্ণরাজ ওয়াদেয়ার ভারতের ভাইসরয়ের একচেটিয়া থাকার জন্য প্রাসাদটি নির্মাণ করেছিলেন। প্রাসাদটি খাঁটি সাদা রঙের এবং দুটি আয়নিক স্তম্ভ এবং গম্বুজ সহ ইতালীয় প্যালেজো শৈলীতে নির্মিত। এটিতে একটি বিস্তৃত ছাদ এবং প্রাকৃতিক দৃশ্যের বাগানও রয়েছে। এই প্রাসাদটি এখন অশোক গ্রুপ অফ হোটেলের একটি পাঁচতারা হোটেলে রূপান্তরিত হয়েছে। এই প্রাসাদের অভ্যন্তরে ভেনেশন মার্বেল মেঝে, রোজউড আসবাবপত্র এবং একটি রাজকীয় ব্যালাস্ট্রেড সিঁড়ি রয়েছে। প্রাসাদের কেন্দ্রীয় হলে রাজপরিবারের পূর্ণ আকারের প্রতিকৃতি, শিলালিপি, মোটিফ, বেলজিয়ামের কাচের গম্বুজ এবং খোদাই করা কাঠের শাটার রয়েছে। একটি প্রাচীন লিফট, যা এখনও কার্যকরী অবস্থায় রয়েছে, তাও রয়েছে। রাজেন্দ্র বিলাস এটি চামুণ্ডি পাহাড়ের উপরে অবস্থিত একটি প্রাসাদ। এটি 1920-এর দশকে কল্পনা করা হয়েছিল এবং 1938-1939-এ সম্পন্ন হয়েছিল। এটি ওয়াদেয়ার রাজাদের গ্রীষ্মকালীন প্রাসাদ হিসাবে নির্মিত হয়েছিল। এই প্রাসাদটি বর্তমানে রাজপরিবারের বর্তমান বংশধর ইয়াদুবীর কৃষ্ণদত্ত চামরাজা ওয়াদিয়ারের মালিকানাধীন। এটিকে হেরিটেজ হোটেলে রূপান্তরিত করার পরিকল্পনা রয়েছে। চেলুভাম্বা ম্যানশন এই প্রাসাদটি চতুর্থ কৃষ্ণরাজ ওয়াদেয়ার তাঁর তৃতীয় কন্যা চেলুভারাজাম্মন্নীর জন্য নির্মাণ করেছিলেন। বর্তমানে এখানে সি. এফ. টি. আর. আই (সেন্ট্রাল ফুড অ্যান্ড টেকনোলজিক্যাল রিসার্চ ইনস্টিটিউট) রয়েছে। মাইসোর চিত্রকলা মাইসোর চিত্রকলা নামে পরিচিত চিত্রকলার ঐতিহ্যবাহী রূপটি বিজয়নগর চিত্রকলা পদ্ধতির একটি শাখা। বিজয়নগর সাম্রাজ্যের পতনের সাথে সাথে বিজয়নগর চিত্রকলার সাথে জড়িত শিল্পীরা বেকার হয়ে পড়েন। ওয়াদেয়ার রাজা, রাজা ওয়াদেয়ার (1578-1617 সিই) এই শিল্পীদের শ্রীরঙ্গপাটনায় পুনর্বাসিত করেছিলেন এবং তাঁর পৃষ্ঠপোষকতায় মহীশূর চিত্রকলা নামে একটি নতুন ধরনের চিত্রকলার বিকাশ ঘটে। রাজার দ্বারা নিযুক্ত এই শিল্পীরা চিত্রকর্ম করার জন্য স্থানীয়ভাবে উপলব্ধ উপকরণ ব্যবহার করতেন। কাঠবিড়ালির চুল একটি রেশমি সুতা দিয়ে চুল বেঁধে এবং কুইলের সংকীর্ণ প্রান্তে ঢোকিয়ে ব্রাশ হিসাবে ব্যবহার করা হত। একটি কাঠের তক্তার উপর ছড়িয়ে থাকা একটি কাপড় পেইন্টিং বোর্ড গঠন করে। সঠিকভাবে পোড়ানো তেঁতুলের লাঠি একটি স্কেচিং কাঠকয়লা হিসাবে ব্যবহার করা হত। এই চিত্রগুলির প্রধান আকর্ষণ ছিল গেসো কাজ যেখানে চিত্রকলার উপযুক্ত অঞ্চলে সোনার ফয়েল লাগানো হয়েছিল। পোশাক, গহনা এবং স্থাপত্যের বিশদ বিবরণের জটিল নকশা চিত্রিত করার জন্য গেসো ব্যবহার করা হত। রামায়ণ, মহাভারত, ভাগবত পুরাণ এবং জৈন মহাকাব্যের গল্পগুলি এই চিত্রগুলির ভিত্তি তৈরি করেছিল। মাম্মাদি কৃষ্ণরাজ ওয়াদেয়ার (তৃতীয় কৃষ্ণরাজ ওয়াদেয়ার) মহীশূর চিত্রকলার বিকাশে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিলেন এবং তাঁর রাজত্বকালে 1000 টিরও বেশি প্রতিকৃতি তৈরি করেছিলেন বলে জানা যায়। এই চিত্রগুলির অনেকগুলি এখনও মহীশূরের জগমোহন প্রাসাদের দেয়ালে দেখা যায়। গাঞ্জিফা আর্ট গাঞ্জিফা বা গাঞ্জিফা প্রাচীন ভারতের একটি জনপ্রিয় তাস খেলা ছিল। মুঘল আমলে ব্যাপকভাবে খেলা গঞ্জিফা এখন খেলার চেয়ে কার্ডের উপর শিল্পকর্মের জন্য বেশি পরিচিত। রাজপরিবারের জন্য তৈরি কার্ডগুলি মূল্যবান পাথর দিয়ে খোদাই করা হত এবং হাতির দাঁত, মুক্তো এবং লাখের ওয়েফার দিয়েও তৈরি করা হত। মহীশূরে এই খেলাটি "চাড্ড" (ঈশ্বরের খেলা) নামে পরিচিত ছিল। গঞ্জিফা শিল্পের অন্যতম সেরা প্রবক্তা গঞ্জিফা রঘুপতি ভট্ট মহীশূরের বাসিন্দা এবং মহীশূরে একটি আন্তর্জাতিক গঞ্জিফা গবেষণা কেন্দ্র স্থাপন করেছেন। কার্ডগুলি সাধারণত বৃত্তাকার এবং কখনও কখনও আয়তক্ষেত্রাকার আকৃতির হয় যার উপর অতি সুন্দর চিত্র সহ বার্ণিশযুক্ত পিঠ থাকে। কার্পেন্ট্রি রোজউড ইনলে কাজ ব্রিটিশ লেখকরা মহীশূরে হাজার হাজার শ্রমিকের অস্তিত্বের কথা উল্লেখ করেছেন যারা জটিল কাঠের কাজ তৈরি করার জন্য রোজউডের মধ্যে খোদাই করা হাতির দাঁতের মোটিফ লাগানোর সাথে জড়িত ছিলেন। এখনও মহীশূরে আনুমানিক 4000 মানুষ রোজউড খোদাইয়ের কাজে জড়িত, যদিও প্লাস্টিকের মতো অন্যান্য মাধ্যম হাতির দাঁতকে প্রতিস্থাপন করেছে। এই জটিল কাজে অনেক পর্যায় জড়িত। প্রথম পদক্ষেপটি হল রোজউডের উপর চিত্র এবং নিদর্শনগুলি নকশা করা এবং আঁকা। তারপর ছুতোর মিস্ত্রি দ্বারা রোজউড সঠিক আকারে কাটা হয়। যে মোটিফগুলি খোদাই করতে হবে সেগুলি তারপর আকৃতির জন্য সাবধানে হাত দিয়ে কাটা হয়। যে জায়গাগুলিতে মোটিফগুলি রোজউডের উপর খোদাই করতে হবে, সেগুলি যত্ন সহকারে বের করা হয়। এরপরে মোটিফগুলি খোদাই করা এবং স্থির করা হয়। তারপর স্যান্ডপেপার ব্যবহার করে কাঠ মসৃণ করা হয় এবং উজ্জ্বল চেহারা দেওয়ার জন্য পালিশ করা হয়। ফ্যাশন মহীশূর সিল্ক শাড়ি মহীশূর হল বিখ্যাত ভারতীয় স্ত্রীলিঙ্গ পরিধান, মহীশূর সিল্ক শাড়ির আবাসস্থল। মহীশূর সিল্ক কেএসআইসি (কর্ণাটক সিল্ক ইন্ডাস্ট্রিজ কর্পোরেশন) দ্বারা উত্পাদিত সিল্ক শাড়ির একটি ট্রেডমার্ক। এই শাড়ির স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্য হল খাঁটি রেশম এবং খাঁটি সোনার জারি (একটি সোনার রঙের সুতো যাতে 65 শতাংশ রৌপ্য এবং 1 শতাংশ সোনা থাকে) ব্যবহার করা। এই শাড়িগুলি মহীশূর শহরে অবস্থিত একটি রেশম কারখানায় তৈরি করা হয়। 1912 সালে মহীশূরের মহারাজা সুইজারল্যান্ড থেকে 32টি তাঁত আমদানি করে এই কারখানাটি শুরু করেছিলেন। 1980 সালে এই কারখানাটি কে. এস. আই. সি-তে স্থানান্তরিত হয় এবং এখন এখানে প্রায় 159টি তাঁত রয়েছে। এখানে উৎপাদিত প্রতিটি শাড়ির অপব্যবহার রোধ করতে একটি সূচিকর্মযুক্ত কোড নম্বর এবং একটি হলোগ্রাম থাকে। মহীশূরের সিল্কের শাড়িতেও কাসুতি সূচিকর্ম, পুরু বোনা প্যালাউস (কাঁধে পরা শাড়ির অংশ), বন্ধিনী কৌশল এবং লিলাক, কফি-বাদামী এবং হাতি-ধূসরের মতো নতুন রঙের ব্যবহারের মাধ্যমে একটি উদ্ভাবনী পরিবর্তন ঘটছে। মহীশূরের রন্ধনশৈলী অনেকাংশে উদুপি রন্ধনশৈলীর সঙ্গে সাদৃশ্যপূর্ণ। ভাত হল রান্নার প্রধান খাদ্য এবং বিভিন্ন মশলাও ব্যবহার করা হয়। প্রাতঃরাশে বেশিরভাগ ভাত দিয়ে তৈরি খাবার থাকে যার মধ্যে ইডলি এবং দোসা প্রচলিত। বড় আরেকটি জনপ্রিয় প্রাতঃরাশের খাবার যা বেশিরভাগই শুধুমাত্র হোটেলগুলিতে প্রস্তুত করা হয়। অন্যান্য জনপ্রিয় প্রাতঃরাশের খাবারের মধ্যে রয়েছে শাভিগে স্নান (ভার্মিসেলি দিয়ে তৈরি মশলাদার খাবার), রাভা ইডলি, ওগারানে আভালাক্কি (পাকা ভাত), পোঙ্গল এবং পুরি। দুপুরের খাবার বা রাতের খাবারের মধ্যে সাধারণত ভাত, চাটনি, সাম্বার, আচার, তরকারি, গোজু (একটি মিষ্টি তরকারি), রসম, পাপড় এবং দই থাকে। ভাত ভিত্তিক কিছু খাবার যা দুপুরের খাবারের একটি অংশ গঠন করে সেগুলি হল বিসি বেলে বাথ (সবজির সাথে একটি মশলাদার চালের প্রস্তুতি), ভঙ্গি বাথ (বেগুন তরকারীর সাথে ভাত মিশ্রিত), চিত্রন্না (মশলা, হলুদ এবং লেবুর রস বা কাঁচা আমের স্ক্র্যাপের সাথে ভাত মিশ্রিত) এবং পুলিওগারে। আজকাল দুপুরের খাবারের আরেকটি পছন্দের জিনিস হল চপাতি। বিয়ের মতো আনুষ্ঠানিক অনুষ্ঠানে, খাবারটি কলার পাতায় পরিবেশন করা হয় এবং উপরে উল্লিখিতগুলি ছাড়াও মিষ্টি এবং কোসাম্বরীর মতো অতিরিক্ত আইটেম অন্তর্ভুক্ত থাকে। কিছু জনপ্রিয় মিষ্টি খাবারের মধ্যে রয়েছে রেভ উন্ডে (সুজি এবং নারকেল স্ক্র্যাপ দিয়ে তৈরি মিষ্টি বল), লাড্ডু, পায়াসাম, মহীশূর পাক এবং জিলেবি। দুপুরের/রাতের খাবারের পর পানের সঙ্গে আদিকে (সুপারি) খাওয়া প্রথাগত। কফি (ভারতীয় ফিল্টার কফি) হল বাড়ির পছন্দের পানীয়। এখানে প্রচলিত কিছু জলখাবার হল চাক্কুলি, খারা মন্দাক্কি (মশলাদার ভাত), চুরমুরি এবং কোদুবলে (ভাজা সুজি দিয়ে তৈরি ডোনাট আকৃতির মশলাদার জলখাবার)। গত কয়েক বছরে চাট, পিৎজা এবং ভারতীয় চীনা রন্ধনশৈলীর সাথে সম্পর্কিত জিনিসগুলি বেশিরভাগ তরুণ প্রজন্মের কাছে জনপ্রিয় হয়ে উঠেছে। মহীশূর মিষ্টি-খাবার মহীশূর পাক এবং মহীশূর মসলা দোসার নামও দিয়েছে। প্রতিষ্ঠান সিএভিএ চামারাজেন্দ্র অ্যাকাডেমি অফ ভিজ্যুয়াল আর্টস (সিএভিএ) মহীশূরে অবস্থিত একটি কলা একাডেমি এবং মহীশূর বিশ্ববিদ্যালয়ের অধিভুক্ত। এটি অঙ্কন, চিত্রকলা, ভাস্কর্য, গ্রাফিক্স, ফলিত কলা, ফটোগ্রাফি, ফটো জার্নালিজম এবং শিল্প ইতিহাসের কোর্স প্রদান করে। এটি ব্যাচেলর অফ ফাইন আর্টস ডিগ্রি প্রদান করে এবং মাস্টার অফ ফাইন আর্টসে যাওয়ার জন্য একটি মাস্টার্স প্রোগ্রামও রয়েছে। এটি 1906 সালে মহীশূরের তৎকালীন রাজা নলভাদি কৃষ্ণরাজ ওদেয়ার দ্বারা চামারাজেন্দ্র টেকনিক্যাল ইনস্টিটিউট হিসাবে শুরু হয়েছিল। রাজা পঞ্চম জর্জ এই প্রতিষ্ঠানের ভিত্তি স্থাপন করেছিলেন যা রাজা চামারাজেন্দ্র ওয়াদেয়ারকে উৎসর্গ করে শুরু করা হয়েছিল। 1981 সালে কর্ণাটক সরকার চামারাজেন্দ্র টেকনিক্যাল ইনস্টিটিউটের নাম পরিবর্তন করে সিএভিএ রাখে এবং বিখ্যাত রাশিয়ান চিত্রশিল্পী স্ভেটোস্লাভ রোরিকের পরামর্শে সিএভিএ মুম্বাইয়ের বিখ্যাত জে. জে স্কুল অফ আর্টসের আদলে তৈরি করা হয়। রঙ্গায়ন রঙ্গায়ন মহীশূরের কলামন্দির মিলনায়তনে অবস্থিত একটি নাট্য প্রতিষ্ঠান। এটি 1989 সালে কর্ণাটক সরকার দ্বারা একটি স্বায়ত্তশাসিত সাংস্কৃতিক সংগঠন হিসাবে শুরু হয়েছিল। এর অধীনে দুটি বিভাগ কাজ করছে, ভারতীয় রঙ্গ শিক্ষা কেন্দ্র যা একটি থিয়েটার প্রশিক্ষণ প্রতিষ্ঠান এবং শ্রীরঙ্গ রঙ্গ মাহিতি এবং সমশোধনা কেন্দ্র যা একটি ডকুমেন্টেশন এবং গবেষণা কেন্দ্র। পনেরো জন অভিনেতা ও অভিনেত্রীর সমন্বয়ে, রঙ্গায়ন রিপার্টরি সপ্তাহের শেষে (শনিবার ও রবিবার) মহীশূরের ভূমিগীতা থিয়েটারে অনুষ্ঠান করে। এটি থিয়েটার উৎসাহীদের জন্য 1 বছরের ডিপ্লোমা কোর্সও প্রদান করে। ধবন্যলোক ধবন্যলোক হল ইংরেজি সাহিত্যের উন্নত অধ্যয়ন ও গবেষণার জন্য নিবেদিত একটি প্রতিষ্ঠান। এটি 1979 সালে অধ্যাপক সি. ডি. নরসিমহাইয়া (সি. ডি. এন নামে জনপ্রিয়) দ্বারা শুরু হয়েছিল। এই প্রতিষ্ঠানটি সাহিত্যের মানদণ্ড নামে একটি জার্নাল প্রকাশ করে যার মধ্যে সাহিত্য সম্পর্কিত নিবন্ধ রয়েছে। এই প্রতিষ্ঠান দ্বারা প্রকাশিত অন্যান্য বইগুলির মধ্যে রয়েছে কিপলিং-এর ইন্ডিয়া, ভারতীয় সাহিত্যে ভক্তি, প্রয়োগের ক্ষেত্রে ভারতীয় কবিতা, ভারতের উপর পশ্চিমা লেখক, ওয়েস্ট ইন্ডিয়ান রাইটিংয়ের প্রাণশক্তি, গ্লিমপস অফ নিউজিল্যান্ড লিটারেচার, টি. এস. এলিয়ট এবং ভারতীয় সাহিত্যের দৃশ্য এবং ইংরেজিতে ভারতীয় সাহিত্য। আকাশবাণী (অল ইন্ডিয়া রেডিও) মহীশূর অল ইন্ডিয়া রেডিওর প্রাচীনতম সম্প্রচার কেন্দ্রগুলির মধ্যে একটি। 1936 সালে অধ্যাপক এম. ভি. গোপালস্বামী এখানে আকাশবাণী শব্দটি উদ্ভাবন করেন। এটি আজও বেশ জনপ্রিয় এবং স্থানীয় সংস্কৃতি ও ঐতিহ্যের প্রচারের লক্ষ্যে বিভিন্ন বুদ্ধিবৃত্তিক, শিক্ষামূলক এবং বিনোদনমূলক অনুষ্ঠানের আয়োজন করে। জাদুঘর মহীশূরে নিম্নলিখিত জাদুঘরগুলি রয়েছেঃ প্রাকৃতিক ইতিহাসের আঞ্চলিক জাদুঘরঃ এই জাদুঘরটি মহীশূরের করঞ্জি হ্রদের তীরে অবস্থিত এবং এখানে দক্ষিণ ভারতের জৈবিক বৈচিত্র্য, বাস্তুসংস্থান এবং ভূতত্ত্ব সম্পর্কিত প্রদর্শনী রয়েছে। লোকশিল্প জাদুঘরঃ এই জাদুঘরটি মহীশূর বিশ্ববিদ্যালয় ক্যাম্পাসে অবস্থিত এবং সারা কর্ণাটক রাজ্যের 6500 টিরও বেশি লোকশিল্প ও কারুশিল্প প্রদর্শন করে। রেল জাদুঘরঃ এই জাদুঘরটি মহীশূর রেল স্টেশনের কাছে অবস্থিত এবং দিল্লির পরে ভারতে প্রতিষ্ঠিত এই ধরনের দ্বিতীয় জাদুঘর। এই জাদুঘরে প্রাচীন লোকোমোটিভ এবং গাড়ি প্রদর্শন করা হয়েছে যার মধ্যে কয়েকটি এখনও কার্যকরী অবস্থায় রয়েছে। রেলপথ সম্পর্কিত ছবি এবং বইও রয়েছে। 1891 সালে প্রতিষ্ঠিত ওরিয়েন্টাল রিসার্চ ইনস্টিটিউট, যা পূর্বে ওরিয়েন্টাল লাইব্রেরি নামে পরিচিত ছিল, সেখানে 33,000-এরও বেশি তালপাতার পাণ্ডুলিপি রয়েছে। হিরানাইয়া 1905 সালে মহীশূরে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি দেবদাসী, সদারেমে এবং ইয়েচাম্মা নায়কের মতো কয়েকটি বিখ্যাত কন্নড় নাটক প্রযোজনা করেছেন। তাঁর নাটক 'সদারাম' মহীশূরের টাউন হলে একটানা 48 দিন ধরে পূর্ণ ঘরে চলেছিল বলে জানা যায়। এছাড়াও তাঁর নাটক দেবদাসী একটানা পাঁচ মাস ধরে বাজিয়ে রেকর্ড গড়েছিল। তিনি মিত্র মন্ডলী নামে নাটক দলের প্রতিষ্ঠাতা সদস্যও ছিলেন। নাটকের ক্ষেত্রে তাঁর অবদানের জন্য তিনি মহীশূর রাজার কাছ থেকে সাংস্কৃতিক কৌতুকাভিনেতা উপাধি পেয়েছিলেন। তিনি 1953 সালের 21শে মার্চ জন্মগ্রহণ করেন। তাঁর একটি বিখ্যাত উক্তি বলে, নাটক হল সর্বোত্তম ধরনের শিল্প এবং সবচেয়ে খারাপ ধরনের পেশা। বি. ভি. কারন্থঃ বি. ভি. কারন্থ ন্যাশনাল স্কুল অফ ড্রামার প্রাক্তন ছাত্র যিনি পরে এর পরিচালকও হয়েছিলেন। তিনি অনেক কন্নড় নাটক এবং চলচ্চিত্র পরিচালনা করেছেন। তাঁর ছবি চোমানা ডুডি (চোমার ড্রাম) সেরা চলচ্চিত্রের জন্য জাতীয় পুরস্কার জিতেছে। তাঁর অবদানকে ভারত সরকার স্বীকৃতি দিয়েছে এবং তাঁকে পদ্মশ্রী পুরস্কারে ভূষিত করেছে। মহীশূরের সাথে তাঁর সম্পর্ক সেই বছর থেকে ছিল যখন তিনি মহীশূরের বিখ্যাত থিয়েটার প্রতিষ্ঠান রঙ্গায়নের পরিচালক ছিলেন। সাহিত্য কুভেম্পুঃ কুভেম্পু একজন কন্নড় লেখক, 20 শতকের কবি যিনি কন্নড় ভাষার সর্বশ্রেষ্ঠ লেখক হিসাবে বিবেচিত হন। তিনি জ্ঞানপীঠ পুরস্কার প্রাপকদের মধ্যে একজন এবং মহীশূরের সঙ্গে তাঁর দীর্ঘ সম্পর্ক রয়েছে। তিনি উচ্চ শিক্ষার জন্য মহীশূরে আসেন এবং মহীশূরের মহারাজা কলেজে যোগদান করেন যেখানে তিনি 1929 সালে কন্নড় ভাষায় স্নাতক হন। স্নাতক হওয়ার পর তিনি মহারাজার কলেজে কন্নড়ের প্রভাষক হিসাবে কাজ চালিয়ে যান। ব্যাঙ্গালোরে সংক্ষিপ্ত কর্মজীবনের পর, তিনি 1946 সালে মহারাজা কলেজে কন্নড় অধ্যাপক হিসাবে পুনরায় যোগদান করেন এবং পরে 1955 সালে এর অধ্যক্ষ হন। 1956 সালে তিনি মহীশূর বিশ্ববিদ্যালয়ের ভাইস-চ্যান্সেলর নির্বাচিত হন এবং 1960 সালে অবসর গ্রহণ পর্যন্ত দায়িত্ব পালন করেন। কুভেম্পুই মহীশূর বিশ্ববিদ্যালয়ের ক্যাম্পাসকে মানসগঙ্গোত্রী নামে নামকরণ করেছিলেন। কথিত আছে যে, কুভেম্পু প্রায়শই মহীশূরের কুক্কড়াহল্লি হ্রদের আশেপাশে হাঁটতেন; যা তাঁর জন্য অনুপ্রেরণার উৎস ছিল। 1994 সালে মহীশূরে কুভেম্পু মারা যান। আর. কে. নারায়ণঃ আর. কে. নারায়ণ ভারতের অন্যতম বিখ্যাত ইংরেজ ঔপন্যাসিক। তাঁর বেশিরভাগ লেখাই মালগুড়ি নামে একটি কাল্পনিক ভারতীয় শহরের উপর ভিত্তি করে রচিত। নারায়ণ তাঁর জীবনের বেশিরভাগ সময় মহীশূরে কাটিয়েছিলেন যেখানে তাঁর বাবা মহারাজার উচ্চ বিদ্যালয়ের প্রধান শিক্ষক ছিলেন। তিনি মহীশূর বিশ্ববিদ্যালয় থেকে ব্যাচেলর অফ আর্টস ডিগ্রি অর্জন করেছেন। তাঁর প্রথম প্রকাশিত উপন্যাস ছিল স্বামী অ্যান্ড ফ্রেন্ডস। যদিও নারায়ণ এই উপন্যাসটি প্রকাশের সময় বাধার সম্মুখীন হয়েছিলেন, তবুও তিনি গ্রাহাম গ্রিনের সহায়তায় এটি প্রকাশ করতে সফল হন। তাঁর আরও কয়েকটি বিখ্যাত উপন্যাস হল দ্য গাইড, দ্য ম্যান-ইটার অফ মালগুড়ি, দ্য ইংলিশ টিচার এবং দ্য ওয়ার্ল্ড অফ নাগরাজ। দ্য গাইড একটি অত্যন্ত বিখ্যাত হিন্দি ছবিতে পরিণত হয়েছিল এবং এটি তাকে সাহিত্য আকাদেমি থেকে জাতীয় পুরস্কারও অর্জন করেছিল। মালগুড়ি সম্পর্কিত তাঁর বেশিরভাগ ছোটগল্প শঙ্কর নাগ পরিচালিত মালগুড়ি ডেজ নামে একটি টেলি সিরিয়ালের অংশ হয়ে উঠেছে। ইংরেজি সাহিত্যে তাঁর অবদানের জন্য ভারত সরকার তাঁকে পদ্মবিভূষণ সম্মানে ভূষিত করেছে। তাঁর উপন্যাসের কিছু চরিত্র, যেমন রাজু (দ্য গাইড), সম্পথ (মিস্টার সম্পথ-দ্য প্রিন্টার অফ মালগুড়িতে) এবং মার্গাইয়া (দ্য ফিনান্সিয়াল এক্সপার্ট) কে বাস্তব জীবনের মহীশূরীয় বলা হয়। নারিয়ানের ছোট ভাই আর. কে. লক্ষ্মণ একজন সুপরিচিত কার্টুনিস্ট। আর. কে. লক্ষ্মণঃ আর. কে. লক্ষ্মণ হলেন আর. কে. নারায়ণের ছোট ভাই এবং একজন সুপরিচিত কার্টুনিস্ট। তিনি 1924 সালে মহীশূরে জন্মগ্রহণ করেন। তাঁর সবচেয়ে বিখ্যাত কার্টুন সৃষ্টি হল দ্য কমন ম্যান। তিনি মহীশূর বিশ্ববিদ্যালয় থেকে স্নাতক হন। তিনি দ্য হিন্দুতে তাঁর ভাই নারায়ণের গল্পের জন্য চিত্র আঁকেন। পরে, তিনি টাইমস অফ ইন্ডিয়ায় যোগ দেন; একটি সমিতি যা পঞ্চাশ বছরেরও বেশি সময় ধরে অব্যাহত ছিল। লক্ষ্মণ তাঁর দৈনিক ওয়ান প্যানেল কমিক "পকেট কার্টুন" সিরিজের জন্য সবচেয়ে বেশি পরিচিত যা দ্য টাইমস অফ ইন্ডিয়ায় দৈনিক প্রকাশিত হয় যার নাম ইউ সেড ইট; যা দ্য কমন ম্যানকে তুলে ধরে; এবং ভারতীয় জীবনের অবস্থা বর্ণনা করে। ভারত সরকার তাঁকে পদ্মবিভূষণ পুরস্কারে ভূষিত করেছে। এস. এল. ভৈরপ্পাঃ ভারতের অন্যতম বিখ্যাত লেখক হিসাবে, এস. এল. ভৈরপ্পা তাঁর চিন্তা-উদ্দীপক উপন্যাসগুলির জন্য পরিচিত যা সাহিত্য মহলে ব্যাপকভাবে আলোচিত, বিতর্কিত। সমসাময়িক সামাজিক সমস্যা এবং চ্যালেঞ্জগুলির উপর তাঁর লেখা এর কাঠামো এবং চরিত্রায়নের দিক থেকে অনন্য, যা তাঁর উপন্যাসগুলিকে প্রভাবশালী এবং সমালোচকদের দ্বারা প্রশংসিত করে তোলে। তিনি 6 দশকেরও বেশি সময় ধরে 25 টিরও বেশি উপন্যাস লিখেছেন এবং সেগুলির মধ্যে অনেকগুলি সফলভাবে চলচ্চিত্র ও টেলিভিশন সিরিজে তৈরি হয়েছে এবং একাধিক ভাষায় অনুবাদ করা হয়েছে। তিনি সরস্বতী সম্মান এবং পদ্মশ্রী সহ মর্যাদাপূর্ণ পুরস্কারে সম্মানিত হয়েছেন। গোপালকৃষ্ণ আদিগাঃ আধুনিক কন্নড় কবিতার অন্যতম জনক ছিলেন গোপালকৃষ্ণ আদিগা। তিনি কন্নড় নতুন শৈলীর কবিতার অগ্রদূত হিসাবে পরিচিত এবং কুভেম্পু ও শিবরাম কারন্থের পাশাপাশি মহান আধুনিক কন্নড় কবিদের ত্রয়ীর অংশ ছিলেন। তিনি মহীশূরে উচ্চ শিক্ষা লাভ করেন যেখানে তিনি মহীশূর বিশ্ববিদ্যালয় থেকে ইংরেজি সাহিত্যে স্নাতকোত্তর ডিগ্রি অর্জন করেন এবং সেই বিশ্ববিদ্যালয় কর্তৃক প্রদত্ত কবিতার জন্য বি. এম. এস স্বর্ণপদকও লাভ করেন। 1950 এবং 1960-এর দশকে আদিগা মহীশূরের ইংরেজি সাহিত্যের শিক্ষক ছিলেন। ইউ আর অনন্তমূর্তিঃ অনন্তমূর্তি কন্নড় ভাষার একজন শীর্ষস্থানীয় সমসাময়িক লেখক, সমালোচক এবং দার্শনিক। তিনি জ্ঞানপীঠ পুরস্কারের প্রাপক। তিনি মহীশূর বিশ্ববিদ্যালয় থেকে মাস্টার অফ আর্টস ডিগ্রি অর্জন করেছেন এবং তিনি এই বিশ্ববিদ্যালয়ে ইংরেজির অধ্যাপক ও প্রশিক্ষক হিসাবেও তাঁর কর্মজীবন শুরু করেছিলেন। বেঙ্গালুরুতে চলে যাওয়ার আগে অনন্তমূর্তি বেশ কয়েক বছর ধরে মহীশূরকে তাঁর বাড়ি করে রেখেছিলেন। ত্রিবেণীঃ অনসুয়া শঙ্কর, যিনি ত্রিবেণী ছদ্মনামে পরিচিত ছিলেন, তিনি ছিলেন অন্যতম বিশিষ্ট মহিলা লেখিকা, যাঁর উপন্যাসগুলি সমসাময়িক যুগের মহিলাদের আবেগকে প্রতিফলিত করে। কন্নড় সাহিত্যে তাঁর অবদানের জন্য তিনি কর্ণাটক সাহিত্য একাডেমি পুরস্কারে ভূষিত হন, যার মধ্যে 20টি উপন্যাস এবং 3টি ছোটগল্প সংকলন রয়েছে। শরপঞ্জারার মতো তাঁর উপন্যাসগুলি পুট্টান্না কানাগল সফল চলচ্চিত্রে রূপান্তরিত করেছিলেন। বাণীঃ ত্রিবেণীর খুড়তুতো বোন বাণীও একজন উল্লেখযোগ্য লেখক ছিলেন, যাঁর সামাজিক বিষয় নিয়ে লেখা উপন্যাস যেমন শুভমঙ্গলা, এরাডু কানাসু এবং হোসবেলাকু প্রশংসিত চলচ্চিত্রে রূপান্তরিত হয়েছিল। উপরোক্ত ব্যক্তিবর্গ ছাড়াও, মহীশূরে (বেশিরভাগ মহীশূর বিশ্ববিদ্যালয়ে) শিক্ষিত এবং/অথবা পড়ানো অন্যান্য বিশিষ্ট সাহিত্যিকদের মধ্যে রয়েছেন রাষ্ট্রনায়ক, দার্শনিক এবং ভারতের প্রাক্তন রাষ্ট্রপতি ডঃ সর্বপল্লী রাধাকৃষ্ণন, সংস্কৃত পণ্ডিত এম হিরিয়ান্না, পণ্ডিত ও গ্রন্থাগারিক আর শামশাস্ত্রী, ইতিহাসবিদ এস শ্রীকান্ত শাস্ত্রী, লেখক বি এম শ্রীকান্তাইয়া, কবি টি এন শ্রীকান্তাইয়া, লেখক ও অধ্যাপক এম ভি সীতারামাইয়া, লেখক এ আর কৃষ্ণশাস্ত্রী, লেখক ও শিক্ষাবিদ টি এস। ভেঙ্কানাইয়া, ভাষাবিদ ও ব্যাকরণবিদ ডি. এল. নরসিংহচার, সঙ্গীত রচয়িতা রল্লাপল্লী অনন্ত কৃষ্ণ শর্মা, অভিধানকার জি. ভেঙ্কটসুব্বাইয়া, কবি জি. পি. রাজারত্নম, কবি কে. এস. নরসিংহস্বামী, নাট্যকার ও কবি পি. টি. নরসিংহচার, লেখক ভি. সীতারামাইয়া, সাহিত্য সমালোচক সি. ডি. নরসিংহাইয়া, লেখক আর্যম্বা পট্টাভি, লেখক জি. এস. শিবরুদ্রপ্পা, লেখক পূর্ণচন্দ্র তেজস্বী, সাংবাদিক পি. লঙ্কেশ, লেখক চাদুরাঙ্গা, প্রত্নতত্ত্ববিদ এস. আর। রাও, ইত্যাদি। ওয়াদেয়ার এবং দিওয়ানদের জন্য ধন্যবাদ, 19শ এবং 20শ শতাব্দীতে মহীশূর ভারতের শিক্ষা ও শিক্ষার অন্যতম প্রধান কেন্দ্র হিসাবে বিকশিত হয়েছিল। এটি এখনও তার বিশ্ববিদ্যালয় এবং গবেষণা প্রতিষ্ঠানের মাধ্যমে সেই উত্তরাধিকার অব্যাহত রেখেছে। অধ্যাপক জি. টি-র মতো অনেক বিশিষ্ট বিজ্ঞান লেখক। নারায়ণ রাও, অধ্যাপক জে. আর. লক্ষ্মণ রাও ইত্যাদি। জ্যোতির্বিদ্যা, পদার্থবিজ্ঞান, রসায়ন এবং বিশ্বখ্যাত বিজ্ঞানীদের জীবনী সম্পর্কিত অনুপ্রেরণামূলক বই এবং নিবন্ধগুলিও মহীশূর বিশ্ববিদ্যালয়ে সফল কর্মজীবন পেয়েছিল। সাংবাদিকতা মহীশূর সুদর্মা নামে ভারতের একমাত্র সংস্কৃত দৈনিক সংবাদপত্রের আবাসস্থল। এটি 1970 সালে বিশিষ্ট সংস্কৃত পণ্ডিত কালালে নাদাদুর বরদরাজ আয়েঙ্গার দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। প্রাচীন ভাষার প্রচারে তাদের প্রচেষ্টার জন্য সংবাদপত্রটি তখন থেকে অনেক প্রশংসা পেয়েছে। বর্তমানে এটি পরিচালনা করছেন বরদরাজ আয়েঙ্গার পুত্র শ্রী K.V.Sampathkumar এবং তাঁর স্ত্রী শ্রীমতী। জয়লক্ষ্মী কে এস। ই-পেপারটি তাদের ওয়েবসাইটেও পাওয়া যায়। মহীশূরে বহু শতাব্দী ধরে ওয়াদেয়ার রাজবংশের পৃষ্ঠপোষকতায় কর্ণাটিক সঙ্গীতের বিকাশ ঘটে। মহীশূর সদাশিব রাও, মহীশূর বাসুদেবাচার্য, মুথিয়া ভগবথার ইত্যাদি সহ পূর্ববর্তী যুগের মহান সুরকাররা। চতুর্থ কৃষ্ণরাজ ওদেয়ার এবং জয়চামারাজেন্দ্র ওদেয়ারের যুগে তাঁরা দরবারের সঙ্গীতজ্ঞ ছিলেন। মহারাজা জয়চামারাজেন্দ্র ওয়াদেয়ার নিজে একজন দুর্দান্ত সুরকার ছিলেন এবং তাঁর অমর রচনার মাধ্যমে কর্ণাটিক সংগীতে প্রচুর অবদান রেখেছেন। মহীশূর বাণী নামে পরিচিত বীণা বাজানোর অনন্য শৈলীর জন্য মহীশূর বিখ্যাত। বিশিষ্ট বৈণিকা এবং মহীশূর সদাশিব রাওয়ের শিষ্য বীণে শেষান্নাও 20 শতকের গোড়ার দিকে একজন দরবারী সঙ্গীতজ্ঞ ছিলেন। তাঁর যুগের অন্যান্য মহান বৈষ্ণবদের মধ্যে রয়েছেন তাঁর ছাত্রী বীণা ভেঙ্কটগিরিয়াপ্পা এবং বীণে শামান্না, যিনি মহীশূর রাজ্যে বাদ্যযন্ত্র সঙ্গীতের ঐতিহ্যকে সমৃদ্ধ করেছিলেন। মহীশূর ভাই, ডঃ মহীশূর মঞ্জুনাথ এবং মহীশূর নাগরাজ, মহীশূর শহরের বিশ্ববিখ্যাত বেহালা বাদক; প্রবীণ সংগীতশিল্পী সংগীতা বিদ্যা নিধি বিদওয়ান মহাদেবাপ্পার পুত্র, ভাইদের অসামান্য সংগীত এবং বিস্ময়কর গুণাবলী তাদের সমসাময়িক সংগীত জগতের সেরা বেহালা বাদকদের মধ্যে পরিণত করেছে। তাঁরা কর্ণাটিক সঙ্গীতের ধারার প্রতিনিধিত্ব করেন এবং প্রধান সঙ্গীত উৎসব ও সম্মেলনে অগণিত দেশের অসংখ্য বিশ্বমানের সঙ্গীতজ্ঞদের সঙ্গে সহযোগিতা করেছেন। মহীশূর ভারতের অন্যতম সেরা বেহালা শিক্ষক এইচ. কে. নরসিংহমূর্তিকে নিয়ে গর্ব করে। তিনি শিক্ষার্থীদের একটি দীর্ঘ লাইনকে প্রশিক্ষণ দিয়েছেন, যারা ভারতীয় সঙ্গীত জগতে একটি চিহ্ন তৈরি করেছে। একজন অত্যন্ত সম্মানিত সঙ্গীতাভিনেতা, এইচ. কে. এন. মূর্তি 5 দশকেরও বেশি সময় ধরে কর্মজীবনে বেশিরভাগ শীর্ষস্থানীয় কর্ণাটিক সঙ্গীতজ্ঞদের সাথে রয়েছেন। তাঁর ছাত্ররা, যাদের মধ্যে কেউ কেউ ভারত ও পশ্চিমে বিশ্বমানের হিসাবে প্রশংসিত, অন্যান্য স্থানের মধ্যে কার্নেগি হল, লিঙ্কন সেন্টার, সিডনি অপেরা হাউস এবং মাদ্রাজ মিউজিক একাডেমিতে অভিনয় করেছেন। তাঁর কয়েকজন শীর্ষস্থানীয় শিষ্য, যাঁরা পেশাদার সঙ্গীতজ্ঞ, তাঁদের মধ্যে রয়েছেন তাঁর পুত্র এইচ. এন. ভাস্কর, মহীশূর শ্রীকান্ত, মহীশূর দয়াকর এবং এইচ. এম. স্মিতা। শাস্ত্রীয় সঙ্গীতের পাশাপাশি মহীশূর হল সুগম সঙ্গীত নামে পরিচিত হালকা সঙ্গীত ধারা শেখার একটি কেন্দ্র। এই ধারার বিশিষ্ট গায়কদের মধ্যে রয়েছেন মহীশূর অনন্তস্বামী যিনি মহান কন্নড় কবিদের অনেক কবিতাকে প্রাণবন্ত করে তুলেছিলেন এবং তাঁর পুত্র রাজু অনন্তস্বামী। রঘু দীক্ষিত এবং বিজয় প্রকাশ-এর মতো অনেক বিখ্যাত সঙ্গীতজ্ঞের নাম মহীশূরের কৃতিত্বের মধ্যে রয়েছে। এমনকি মহীশূর 2012 সালের জানুয়ারিতে দুর্নীতির বিরুদ্ধে একটি সাংগীতিক লড়াইয়ের সাক্ষী হয়েছিল যখন "অ্যালার্ম-ওয়েক আপ গাইজ" নামে একটি গান প্রকাশিত হয়েছিল। গানটির সঙ্গীত রচনা করেছেন একজন তরুণ মহীশূরীয় ফাল্গুন মহর্ষি এবং কন্নড় গানের কথা লিখেছেন সুরজ শঙ্কর, যিনি মহীশূরের বাসিন্দা। তাঁরা মহীশূরের বিশিষ্ট ঔপন্যাসিক শ্রীমতী মঙ্গলা সত্যনের নাতি। তাদের কঠোর পরিশ্রম অনেক মানুষের দ্বারা প্রশংসিত হয়েছিল যখন গানটি টিভি 9 কর্ণাটক দ্বারা প্রিমিয়ার করা হয়েছিল এবং অনেক সংবাদপত্র দুই চাচাত ভাই এবং অ্যালার্মে তাদের কাজ সম্পর্কে লিখেছিল। আরও দেখুন মহীশূরের সরকারি মহীশূর পর্যটন ওয়েবসাইট সরকারি নির্বাচন ওয়েবসাইট www.mysoreelections.com বিভাগঃ মহীশূরের সঙ্গীতশিল্পীরা মহীশূর রাজ্যের সঙ্গীতশিল্পীরা মহীশূরের ঐতিহ্যবাহী ভবনগুলির তালিকা