Catholic Church and homosexuality
ক্যাথলিক চার্চ সমকামী যৌন কার্যকলাপের নিন্দা করে এবং সমকামী বিবাহের বৈধতা অস্বীকার করে। যদিও চার্চ বলে যে এটি সমকামী ব্যক্তিদের বিরুদ্ধে "অন্যায্য" বৈষম্যের বিরোধিতা করে, তবে এটি শিক্ষক বা অ্যাথলেটিক কোচের নিয়োগ, দত্তক নেওয়ার ক্ষেত্রে, সামরিক বাহিনীতে এবং আবাসন ক্ষেত্রে "ন্যায়সঙ্গত" বৈষম্যকে সমর্থন করে। পোপ জন পল দ্বিতীয় দ্বারা ঘোষিত ক্যাথলিক চার্চের ক্যাটেকিজম একই লিঙ্গের সদস্যদের মধ্যে যৌন ক্রিয়াকলাপকে সতীত্বের বিরুদ্ধে গুরুতর পাপ হিসাবে বিবেচনা করে এবং সমকামী আকর্ষণকে উদ্দেশ্যমূলকভাবে বিশৃঙ্খল হিসাবে দেখে। তবে, ক্যাটেকিজম আরও বলেছে যে সমকামীদের "অবশ্যই সম্মান, করুণা এবং সংবেদনশীলতার সাথে গ্রহণ করা উচিত"। এই শিক্ষা পোপের হস্তক্ষেপের মাধ্যমে বিকশিত হয়েছে এবং চার্চ ফাদার সহ ধর্মতত্ত্ববিদদের দ্বারা প্রভাবিত হয়েছে। পোপ ফ্রান্সিস কর্তৃক অনুমোদিত একটি নথিতে বিশ্বাসের মতবাদের জন্য মণ্ডলী বলেছিল যে চার্চ সমকামী সম্পর্ককে আশীর্বাদ করতে পারে না কারণ "ঈশ্বর পাপকে আশীর্বাদ করতে পারেন না", এবং এই ধরনের ব্যক্তিদের মধ্যে ব্যক্তিগত সম্পর্কের অ-যৌন দিকটিতে "ইতিবাচক উপাদান" থাকতে পারে। চার্চ এলজিবিটি ক্যাথলিকদের জন্য বিভিন্ন সরকারী এবং অনানুষ্ঠানিক চ্যানেলের মাধ্যমে যাজক যত্ন প্রদান করে যা ডায়োসিস থেকে ডায়োসিস পর্যন্ত পরিবর্তিত হয় এবং প্রবীণ পাদরি এবং পোপরা সম্প্রতি চার্চকে আরও কিছু করার আহ্বান জানাতে শুরু করেছেন। বিশ্বের অনেক জায়গায়, চার্চ এলজিবিটি অধিকারের বিষয়ে রাজনৈতিকভাবে সক্রিয়। ক্যাথলিক চার্চ এবং এলজিবিটি সম্প্রদায়ের মধ্যে সম্পর্ক একটি কঠিন ছিল, বিশেষ করে এইডস সংকট এবং দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের নাৎসি জার্মানির উচ্চতার সময়। পুরোহিত এবং বিশপ সহ উল্লেখযোগ্য ক্যাথলিকরা সমকামী বা উভকামী ছিলেন। সরকারী শিক্ষার ক্যাথলিক ভিন্নমতাবলম্বীরা বলেন যে, একই লিঙ্গের মানুষের মধ্যে প্রেম বিপরীত লিঙ্গের মানুষের মধ্যে প্রেমের মতোই আধ্যাত্মিকভাবে মূল্যবান এবং এলজিবিটি ক্যাথলিকরা ভিন্নলিঙ্গের মানুষের মতোই খ্রীষ্টের দেহের সদস্য। যে ক্যাথলিক সংগঠনগুলি এই শিক্ষাকে সমর্থন করে তারা প্রায়শই সমকামী অধিকারের বিরুদ্ধে প্রচারণা চালায় এবং যুক্তি দেয় যে সমকামীদের ব্রহ্মচারী হওয়া উচিত। পোপ ফ্রান্সিস ছিলেন প্রথম পোপ যিনি সমকামী নাগরিক ইউনিয়নগুলিকে সমর্থন করেছিলেন; গির্জার মধ্যে কিছু প্রতিক্রিয়ার পরে, তিনি পরে স্পষ্ট করে দিয়েছিলেন যে তিনি হাসপাতালের পরিদর্শন এবং উত্তরাধিকারের মতো নির্দিষ্ট অধিকার রক্ষার জন্য আইন বোঝাতে চেয়েছিলেন। 2023 সালের ফেব্রুয়ারিতে, পোপ ফ্রান্সিস বলেছিলেন যে আফ্রিকার/এশিয়ার বেশ কয়েকটি দেশে সমকামী ক্রিয়াকলাপের অপরাধীকরণ ভুল, পাপ এবং অবিচার, যদিও ঐতিহ্যগতভাবে ক্যাথলিক শ্রেণিবিন্যাস সোডোমি বিরোধী আইনকে সমর্থন করে। 25শে সেপ্টেম্বর, 2023-এ, পোপ ফ্রান্সিস ইঙ্গিত দিয়েছিলেন যে "এক বা একাধিক ব্যক্তির অনুরোধে এমন ধরনের আশীর্বাদ পরিচালনা করা সম্ভব হতে পারে, যা বিবাহের একটি ভুল ধারণা প্রকাশ করে না।" ক্যাথলিক চার্চের ক্যাটেকিজমের সংকলন অনুসারে, "সমকামী কাজ" হল "সতীত্বের বিরুদ্ধে গুরুতর পাপ" এবং "কামনার কুফলের প্রকাশ"। ক্যাথলিক চার্চের ক্যাটেকিজমে সতীত্বের বিরুদ্ধে গুরুতর পাপের মধ্যে সমকামী কাজগুলি অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে। ক্যাটেকিজম অনুসারে, "সমকামী কাজ" হল "গুরুতর কলুষতার কাজ" যা "অভ্যন্তরীণভাবে বিশৃঙ্খল"। এটি আরও বলে, "এগুলি প্রাকৃতিক আইনের পরিপন্থী। তারা যৌন ক্রিয়াকলাপকে জীবনের উপহারের সাথে বন্ধ করে দেয়। তারা প্রকৃত আবেগপ্রবণ এবং যৌন পরিপূরক থেকে অগ্রসর হয় না। কোনও অবস্থাতেই সেগুলি অনুমোদিত হতে পারে না। " সমকামিতাকে একটি অভিযোজন হিসাবে উল্লেখ করে ক্যাটেকিজম এটিকে "বস্তুনিষ্ঠভাবে বিশৃঙ্খল" হিসাবে বর্ণনা করে। ক্যাথলিক চার্চ শিক্ষা দেয় যে, যেহেতু একজন ব্যক্তি সমকামী বা বিষমকামী হওয়া বেছে নেয় না, তাই সমকামী হওয়া সহজাতভাবে পাপপূর্ণ নয়। যৌনতার ক্যাথলিক ধর্মতত্ত্ব অনুসারে, সমস্ত যৌন ক্রিয়াকলাপ অবশ্যই প্রকৃতির দ্বারা প্রজননের জন্য উন্মুক্ত হতে হবে এবং পুরুষ-মহিলা পরিপূরকতার প্রতীকবাদ প্রকাশ করতে হবে। একই লিঙ্গের দুই সদস্যের মধ্যে যৌন ক্রিয়াকলাপ এই মানগুলি পূরণ করতে পারে না। এইভাবে সমকামিতা এই পাপের প্রতি একটি প্রবণতা গঠন করে। গির্জা শিক্ষা দেয় যে সমকামীদের সতীত্ব অনুশীলন করার জন্য ডাকা হয়। চার্চ আরও শিক্ষা দেয় যে সমকামী ব্যক্তিদের "অবশ্যই সম্মান, করুণা এবং সংবেদনশীলতার সাথে গ্রহণ করা উচিত" এবং "তাদের ক্ষেত্রে অন্যায্য বৈষম্যের প্রতিটি চিহ্ন এড়ানো উচিত"। যদিও কিছু পরিস্থিতিতে বিবাহ, কর্মসংস্থান, আবাসন এবং দত্তক গ্রহণের ক্ষেত্রে বৈষম্য ন্যায়সঙ্গত এবং "বাধ্যতামূলক" হতে পারে। গির্জা তার শিক্ষার ভিত্তি হিসাবে বাইবেলের বেশ কয়েকটি অনুচ্ছেদকে নির্দেশ করে, যার মধ্যে রয়েছে আদিপুস্তক 19:1-11, লেবীয় 18:22 এবং 20:13,1 করিন্থীয় 6ঃ9, রোমান 1:18-32, এবং 1 তীমথিয় 1:10। 2019 সালের ডিসেম্বরে, পন্টিফিকাল বাইবেল কমিশন একটি বই প্রকাশ করে যার মধ্যে এই এবং অন্যান্য অংশগুলির উপর একটি ব্যাখ্যা অন্তর্ভুক্ত ছিল। সামাজিক বিজ্ঞান এবং ধর্ম অধ্যয়নের ক্ষেত্রে পরিচালিত গবেষণা ইঙ্গিত দেয় যে যৌনতা সম্পর্কে ক্যাথলিক চার্চের শিক্ষাগুলি এলজিবিটি ক্যাথলিকদের কাছে "দ্বন্দ্ব এবং দুর্দশার একটি প্রধান উৎস"। চার্চ সমকামী বিবাহের বিরোধিতা করে এবং এর বিরুদ্ধে রাজনৈতিক প্রচারে সক্রিয়। এটি সমকামী নাগরিক সংঘের বিরোধিতা করে এবং তাদের আশীর্বাদ করে না, যদিও কিছু পুরোহিত এবং বিশপ সমকামী দম্পতির জন্য আশীর্বাদ করেছেন বা পুরোহিতদের আশীর্বাদ করতে সক্ষম হওয়ার পক্ষে কথা বলেছেন। 2021 সালের সেপ্টেম্বরে, পোপ ফ্রান্সিস সমকামী নাগরিক ইউনিয়নগুলির প্রতি সমর্থন প্রকাশ করে বলেছিলেন যে "সমকামী নাগরিক ইউনিয়নগুলি অনেকের জন্য ভাল এবং সহায়ক"। যাইহোক, পোপ ফ্রান্সিস এলজিবিটি সম্প্রদায়ের সমর্থনে বিবাহ পরিবর্তনের বিষয়ে গির্জার অবস্থানকেও স্বীকার করেছেন যে "বিবাহ একটি ধর্মগ্রন্থ। ধর্মগ্রন্থ পরিবর্তন করার ক্ষমতা গির্জার নেই। এটা আমাদের পালনকর্তা প্রতিষ্ঠিত করেছেন "। বিশপদের বিশ্ব সিনডের সামনে রক্ষণশীল কার্ডিনালদের লিখিত দুবাইয়ের 25 সেপ্টেম্বর 2023-এর প্রতিক্রিয়ায়, পোপ ফ্রান্সিস সমকামী দম্পতিদের জন্য আশীর্বাদের জন্য চার্চের উন্মুক্ততার ইঙ্গিত দিয়েছিলেন যতক্ষণ না তারা একজন পুরুষ এবং একজন মহিলার মধ্যে বিবাহ সম্পর্কে চার্চের দৃষ্টিভঙ্গিকে ভুলভাবে উপস্থাপন না করে। ইতিহাস খ্রিস্টান ঐতিহ্য সাধারণত যৌন মিলনের বাইরে সমস্ত যৌন ক্রিয়াকলাপ নিষিদ্ধ করেছে। এর মধ্যে দম্পতি বা একই বা ভিন্ন লিঙ্গের ব্যক্তিদের দ্বারা নিযুক্ত ক্রিয়াকলাপ অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। ক্যাথলিক চার্চের অবস্থান বিশেষত সমকামিতার বিষয়ে চার্চ ফাদারদের শিক্ষা থেকে বিকশিত হয়েছিল, যা পেডেরাস্টি সহ সমকামী সম্পর্কের প্রতি গ্রীক এবং রোমান মনোভাবের সম্পূর্ণ বিপরীত ছিল। একাধিক যাজকীয় পরিষদ কর্তৃক জারি করা আদেশের মাধ্যমে সমকামী যৌন কার্যকলাপ সম্পর্কিত অনুশাসন আইন গঠন করা হয়েছে। প্রাথমিকভাবে, সমকামিতার বিরুদ্ধে অনুশাসনগুলির লক্ষ্য ছিল ধর্মযাজক বা সন্ন্যাসীদের শৃঙ্খলা নিশ্চিত করা, এবং মধ্যযুগে কেবল সাধারণ মানুষকে অন্তর্ভুক্ত করার জন্য বিস্তৃত করা হয়েছিল। সুম্মা থিওলজিকায়, সেন্ট থমাস অ্যাকুইনাস বজায় রেখেছিলেন যে সমকামী অনুশীলন প্রাকৃতিক আইনের পরিপন্থী, যুক্তি দিয়েছিলেন যে যৌন ক্রিয়ার প্রাথমিক প্রাকৃতিক সমাপ্তি ছিল প্রজনন, এবং যেহেতু বলা হয়েছে যে পুরুষ ও মহিলার মধ্যে যৌন নিষিক্তকরণ প্রক্রিয়া থেকে প্রজনন করা হয়, তাই সমকামিতা উক্ত আইনের একেবারে বিপরীত। তিনি আরও বলেছিলেন যে "অপ্রাকৃতিক কুপ্রথা" কামনার পাপের মধ্যে সবচেয়ে বড়। মধ্যযুগ জুড়ে, গির্জা বারবার সমকামিতার নিন্দা করেছিল এবং প্রায়শই সমকামীদের শাস্তি দেওয়ার জন্য নাগরিক কর্তৃপক্ষের সাথে সহযোগিতা করেছিল। যৌন "পাপের" পাশাপাশি ধর্মীয় বৈধর্ম্যের শাস্তি গির্জার নৈতিক কর্তৃত্বকে শক্তিশালী করা হিসাবে দেখা হয়েছিল। আধুনিক গির্জা 20 শতকের শেষের দিকে, চার্চ সমকামীদের অস্তিত্ব স্বীকার করার পাশাপাশি সমকামিতার নিন্দা পুনর্ব্যক্ত করে সমকামী অধিকার আন্দোলনের প্রতিক্রিয়া জানিয়েছে। 1976 সালের জানুয়ারিতে, পোপ ষষ্ঠ পলের অধীনে বিশ্বাসের মতবাদের মণ্ডলী পার্সোনা হুমানা প্রকাশ করে, যা সমকামী যৌনতা সহ সমস্ত বিবাহ-বহির্ভূত যৌনতার বিরুদ্ধে শিক্ষাকে বিধিবদ্ধ করে। নথিতে বলা হয়েছে যে সমকামী কার্যকলাপের গ্রহণযোগ্যতা গির্জার শিক্ষা এবং নৈতিকতার পরিপন্থী। এটি "মিথ্যা শিক্ষা", "একটি খারাপ উদাহরণ" বা "নিরাময়যোগ্য নয়" হিসাবে বর্ণিত অন্যান্য কারণ এবং একটি "প্যাথোলজিকাল" অবস্থার কারণে সমকামী ব্যক্তিদের মধ্যে একটি পার্থক্য তৈরি করে যা "নিরাময়যোগ্য" ছিল। যাইহোক, এটি তাদের সমালোচনা করেছিল যারা যুক্তি দিয়েছিল যে সহজাত সমকামিতা প্রেমময় সম্পর্কের মধ্যে সমকামী যৌন ক্রিয়াকলাপকে ন্যায়সঙ্গত করেছে এবং বলেছিল যে বাইবেল সমকামী ক্রিয়াকলাপকে কলুষিত, "অন্তর্নিহিতভাবে বিশৃঙ্খল", কখনই অনুমোদিত নয় এবং ঈশ্বরকে প্রত্যাখ্যান করার ফল হিসাবে নিন্দা করেছে। এর আগে, বিতর্কিতভাবে উদার 1966 সালের ডাচ ক্যাটেকিজম, যা ছিল দ্বিতীয় ভ্যাটিকান পরবর্তী প্রথম ক্যাথলিক ক্যাটেকিজম এবং যা ডাচ বিশপদের দ্বারা অনুমোদিত হয়েছিল, বলেছিল যে "সমকামী অনুশীলনের উপর শাস্ত্রের খুব তীক্ষ্ণ কঠোরতা (আদি. 1; রোম। 1) অ-সমকামীদের মধ্যে সমকামিতার প্রবণতার নিন্দা হিসাবে তাদের প্রসঙ্গে অবশ্যই পড়তে হবে, যা বোঝায় যে সমকামী ব্যক্তিদের সমকামী কার্যকলাপের জন্য নিন্দা করা হয়নি। 1986 সালের অক্টোবরে, বিশ্বাসের মতবাদের জন্য মণ্ডলী ক্যাথলিক চার্চের সমস্ত বিশপদের উদ্দেশ্যে সমকামী ব্যক্তিদের যাজক যত্ন শীর্ষক একটি চিঠি প্রকাশ করে। এটি প্রিফেক্ট হিসাবে কার্ডিনাল জোসেফ র্যাটজিঙ্গার স্বাক্ষর করেছিলেন। চিঠিতে নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল যে, ধর্মযাজকদের লেসবিয়ান, গে এবং উভকামী ব্যক্তিদের সঙ্গে কীভাবে আচরণ করা উচিত এবং তাদের প্রতি প্রতিক্রিয়া জানানো উচিত। পূর্ববর্তী পার্সোনা হিউম্যানার ফলে সমকামী দৃষ্টিভঙ্গির অনুমতিযোগ্য সহনশীলতা সম্পর্কে যে কোনও অস্পষ্টতা দূর করার জন্য ডিজাইন করা হয়েছে-এবং সমকামী-গ্রহণকারী গোষ্ঠী এবং পাদ্রিদের ক্রমবর্ধমান প্রভাব দ্বারা প্ররোচিত-চিঠিটি বিশেষত মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের গির্জার উদ্দেশ্যে ছিল। এটি এই অবস্থানকে নিশ্চিত করেছে যে যদিও সমকামী দৃষ্টিভঙ্গি নিজেই একটি পাপ নয়, তবুও এটি সমকামী ক্রিয়াকলাপের "নৈতিক মন্দতার" প্রতি একটি প্রবণতা, এবং তাই এটিকে অবশ্যই "একটি উদ্দেশ্যমূলক ব্যাধি" হিসাবে বিবেচনা করতে হবে, যা আরও "মূলত আত্ম-ভোগ" যেহেতু সমকামী যৌন ক্রিয়াকলাপ প্রজননশীল নয় এবং তাই প্রকৃতপক্ষে প্রেমময় বা নিঃস্বার্থ নয়। চিঠিতে আরও বলা হয়েছে যে সমকামী ক্রিয়াকলাপকে বিবাহিত বিষমকামী ক্রিয়াকলাপের নৈতিক সমতুল্য হিসাবে গ্রহণ করা পরিবার ও সমাজের জন্য ক্ষতিকারক এবং বিশপদের সতর্ক করে দিয়েছিল যে ক্যাথলিক সংস্থাগুলি সমকামিতার বিষয়ে চার্চের মতবাদকে সমর্থন না করার বিরুদ্ধে সতর্ক থাকুন এবং সমর্থন করবেন না-যে গোষ্ঠীগুলি চিঠিতে বলা হয়েছে যে তারা আসলে ক্যাথলিক নয়। এটি এলজিবিটি এবং এলজিবিটি-গ্রহণকারী ক্যাথলিক গোষ্ঠী যেমন ডিগনিটি ইউএসএ এবং নিউ ওয়েজ মিনিস্ট্রির দিকে ইঙ্গিত করে এবং শেষ পর্যন্ত চার্চের সম্পত্তি থেকে ডিগনিটিকে বাদ দেওয়া হয়। চিঠিতে সমকামীদের বিরুদ্ধে শারীরিক ও মৌখিক সহিংসতার নিন্দা করা হলেও পুনর্ব্যক্ত করা হয়েছে যে এটি সমকামিতা বা সমকামী অধিকারের বিরোধিতা পরিবর্তন করেনি। এর দাবি যে সমকামী আচরণকে গ্রহণ করা এবং বৈধ করা সহিংসতার দিকে পরিচালিত করে (সমকামী নাগরিক অধিকার আইনের পরিপ্রেক্ষিতে সমকামী বিরোধী ঘৃণ্য অপরাধ বৃদ্ধি পেলে "চার্চ বা বৃহত্তর সমাজের কেউই অবাক হওয়া উচিত নয়") সমকামীদের প্রতি সহিংসতার জন্য সমকামীদের বিতর্কিতভাবে দোষারোপ করা এবং সমকামী সহিংসতাকে উৎসাহিত করা হিসাবে দেখা হয়েছিল। এইডস মহামারীর কথা উল্লেখ করে, চিঠিতে ম্যাকনিল লিখেছেন, সমকামী অধিকার কর্মী এবং সমকামী-গ্রহণকারী মানসিক স্বাস্থ্য পেশাদারদের উপর এইডস-কে দোষারোপ করা হয়েছেঃ "এমনকি যখন সমকামিতার অনুশীলন বিপুল সংখ্যক মানুষের জীবন ও কল্যাণকে গুরুতরভাবে হুমকির মুখে ফেলতে পারে, তখনও এর প্রবক্তারা উদাসীন থাকেন এবং এর সাথে জড়িত ঝুঁকির মাত্রা বিবেচনা করতে অস্বীকার করেন।" 1992 সালের জুলাই মাসে প্রকাশিত একটি বিবৃতিতে, "সমকামী ব্যক্তিদের অ-বৈষম্য সম্পর্কিত আইনী প্রস্তাবগুলিতে ক্যাথলিক প্রতিক্রিয়া সম্পর্কিত কিছু বিবেচনা", বিশ্বাসের মতবাদের জন্য মণ্ডলী "সমকামী ব্যক্তিদের যাজক যত্ন সম্পর্কে" থেকে তার অবস্থান পুনর্ব্যক্ত করে এবং আরও বলেছে যে নির্দিষ্ট কিছু ক্ষেত্রে সমকামীদের বিরুদ্ধে বৈষম্য, যেমন দত্তক বা পালক পিতামাতা নির্বাচন করা বা শিক্ষক, কোচ বা সামরিক পরিষেবা সদস্যদের নিয়োগ করা অন্যায় নয়, এবং তাই কিছু পরিস্থিতিতে অনুমতি দেওয়া যেতে পারে। সমকামী ক্যাথলিকদের জন্য যাজক যত্ন 1970-এর দশকের শুরুতে, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের ক্যাথলিক বিশপদের সম্মেলন শিখিয়েছিল যে সমকামীদের "খ্রিস্টান সম্প্রদায়ের মধ্যে সক্রিয় ভূমিকা থাকা উচিত" এবং "সমস্ত খ্রিস্টান এবং সদিচ্ছার নাগরিকদের সমকামিতা সম্পর্কে তাদের নিজস্ব ভয়ের মুখোমুখি হওয়ার এবং সমকামী ব্যক্তিদের অসন্তুষ্ট করে এমন হাস্যরস ও বৈষম্য রোধ করার আহ্বান জানিয়েছে। আমরা বুঝতে পারি যে সমকামী দৃষ্টিভঙ্গি থাকার সাথে যথেষ্ট উদ্বেগ, ব্যথা এবং সমাজ ছাড়াই স্ব-গ্রহণযোগ্যতা সম্পর্কিত সমস্যাগুলি অতিরিক্ত কুসংস্কারমূলক আচরণ নিয়ে আসে। " 1997 সালে, তারা সমকামী এবং উভকামী শিশুদের পিতামাতার কাছে যাজক মন্ত্রীদের নির্দেশিকা সহ একটি যাজক বার্তা হিসাবে অলওয়েজ আওয়ার চিলড্রেন শিরোনামে একটি চিঠি প্রকাশ করে। সমকামিতার প্রতি গির্জার বিরোধিতার পুনরাবৃত্তি করে, এটি পিতামাতাকে সমকামী বা উভকামী পুত্র বা কন্যার সাথে যোগাযোগ বন্ধ না করতে বলে; পরিবর্তে তাদের সন্তানের জন্য এবং নিজেদের জন্য উপযুক্ত পরামর্শের সন্ধান করা উচিত। বিশপরা বলেন, সমকামী ক্যাথলিকদের খ্রিস্টান সম্প্রদায়ে সক্রিয়ভাবে অংশগ্রহণের অনুমতি দেওয়া উচিত এবং যদি সুশৃঙ্খলভাবে জীবনযাপন করা হয় তবে নেতৃত্বের পদে অধিষ্ঠিত হওয়া উচিত। এটি বিশেষত সমকামী সম্প্রদায়ের উপর এর প্রভাব বিবেচনা করে এইডসে আক্রান্ত ব্যক্তিদের পরিচর্যার "একটি গুরুত্ব এবং জরুরি অবস্থা" উল্লেখ করেছে। বিশ্বজুড়ে বিশপরা সমকামী ক্যাথলিকদের কাছে পৌঁছানোর এবং তাদের পরিচর্যার লক্ষ্য নিয়ে ডায়োসেসান অনুষ্ঠানের আয়োজন করেছেন এবং আরও অনেকে গির্জায় তাদের ভালবাসার এবং স্বাগত জানানোর প্রয়োজনীয়তা সম্পর্কে প্রকাশ্যে কথা বলেছেন। পোপ জন পল দ্বিতীয় "বিশপদের সমকামী ব্যক্তিদের জন্য উপযুক্ত ধরনের যাজক যত্নের বিকাশকে সমর্থন করার জন্য বলেছিলেন।" বিশপদের সিনডের বেশ কয়েকটি সমাবেশ একই ধরনের বিষয়কে আঘাত করেছে, যদিও সমকামী যৌন কার্যকলাপ পাপপূর্ণ এবং সমকামী বিবাহের অনুমতি দেওয়া যায় না। 2018 সালে, সম্প্রদায়ের প্রতি শ্রদ্ধার চিহ্ন হিসাবে বিবেচিত একটি পদক্ষেপে, ভ্যাটিকান একটি সরকারী নথিতে প্রথমবারের জন্য এলজিবিটি সংক্ষিপ্ত রূপটি ব্যবহার করেছিল। পোপ ফ্রান্সিস সমকামী ক্যাথলিকদের জন্য যাজক যত্নের প্রয়োজনীয়তার কথাও বলেছেন এবং যোগ করেছেন যে ঈশ্বর এলজিবিটি মানুষকে সেভাবেই তৈরি করেছেন। 2015 সালে পরিবার সম্পর্কিত 2014 সালের সিনড এবং পরিবার সম্পর্কিত সিনড "পরিবার এবং বিবাহের উপর ক্যাথলিক মতবাদের সাথে আপস না করে" ক্যাথলিক সম্প্রদায়ের মধ্যে তাদের [সমকামী ক্যাথলিকদের] যৌন দৃষ্টিভঙ্গিকে গ্রহণ ও মূল্যায়ন "এবং স্থানের সাথে আংশিকভাবে নিজেদেরকে উদ্বিগ্ন করেছিল। সিনডদের প্রতিবেদনগুলি সমকামীদের প্রতি তাদের অস্বাভাবিকভাবে মৃদু ভাষার জন্য উল্লেখ করা হয়েছিল, যেমন "অভ্যন্তরীণভাবে বিশৃঙ্খল" এর মতো বাক্যাংশগুলির ব্যবহারের অভাব। তারা সমকামী বিবাহের প্রতি গির্জার বিরোধিতা পুনর্ব্যক্ত করে এবং সমকামীদের প্রতি প্রচারের পরামর্শ দেয়। 1960-এর দশকের শুরুতে, এলজিবিটি মানুষের পরিচর্যার জন্য বেশ কয়েকটি সংস্থা গঠন করা হয়েছে। ডিগনিটি ইউএসএ এবং নিউ ওয়েজ মিনিস্ট্রি, যা এলজিবিটি ক্যাথলিকদের অধিকার এবং চার্চ শিক্ষার বিরোধিতা করে, এবং কারেজ ইন্টারন্যাশনাল, যা সমকামী আকর্ষণ সহ ক্যাথলিকদের শালীনভাবে জীবনযাপন করতে এবং চার্চের শিক্ষা গ্রহণ করতে উৎসাহিত করে, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে সমকামী পুরুষ এবং লেসবিয়ান মহিলাদের জন্য গির্জার মধ্যে বৃহত্তর স্বীকৃতির জন্য চাপের প্রতিক্রিয়ায় প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। সাহসের একটি মন্ত্রকও রয়েছে যা সমকামীদের আত্মীয়স্বজন এবং বন্ধুদের প্রতি দৃষ্টি নিবদ্ধ করে যাকে উৎসাহিত করা বলা হয়। সাহস চার্চের একটি স্বীকৃত ধর্মত্যাগী, যেখানে ডিগনিটি ইউএসএ এবং নিউ ওয়েজ মিনিস্ট্রি উভয়ই আমেরিকান ক্যাথলিক চার্চের শ্রেণিবিন্যাস দ্বারা নিন্দিত হয়েছে। চার্চের শিক্ষা থেকে মতবিরোধ সমকামিতার বিষয়ে চার্চের অবস্থান সম্পর্কে ক্যাথলিক চার্চের পাদরি, শ্রেণিবিন্যাস এবং সাধারণ মানুষের মধ্যে ব্যবহারিক এবং মন্ত্রীর মতবিরোধ রয়েছে। কিছু ক্যাথলিক এবং ক্যাথলিক গোষ্ঠী এমন একটি পদ্ধতি গ্রহণ করার চেষ্টা করেছে যা তারা আরও অন্তর্ভুক্তিমূলক বলে মনে করে। ভিন্নমতাবলম্বীরা যুক্তি দেন যে, বিবাহবহির্ভূত যৌনতার উপর নিষেধাজ্ঞা উচ্চতর নৈতিক, ব্যক্তিগত এবং আধ্যাত্মিক লক্ষ্যের বিনিময়ে কাজের শারীরিক মাত্রার উপর জোর দেয় এবং সম্পূর্ণ, আজীবন যৌন অস্বীকারের অনুশীলন ব্যক্তিগত বিচ্ছিন্নতার ঝুঁকি নেয়। অন্যান্য যুক্তিগুলির মধ্যে রয়েছে যে এই শিক্ষা "সমস্ত মানুষের প্রতি ঈশ্বরের নিঃশর্ত ভালবাসার সত্য" লঙ্ঘন করে এবং "তরুণদের গির্জা থেকে দূরে সরিয়ে দেয়।" বিরোধীরা যুক্তি দেখান যে, গির্জার শিক্ষার এই উপাদানটি ভুল বলে বিশ্বাস করা ভাল। সাধারণ ক্যাথলিকদের মতামত শ্রেণিবিন্যাসের চেয়ে সমকামী বিবাহকে বেশি সমর্থন করে। একই লিঙ্গের অংশীদারদের সাথে বিবাহ বা একটি ক্ষেত্রে এলজিবিটি অধিকার প্রচারাভিযানের সমর্থনের কারণে 70 জনেরও বেশি লোককে ক্যাথলিক স্কুল বা বিশ্ববিদ্যালয়ের চাকরি থেকে বরখাস্ত করা হয়েছে। যখন একটি জেসুইট উচ্চ বিদ্যালয় প্রকাশ্যে সমকামী বিয়েতে প্রবেশের পরে একজন শিক্ষককে বরখাস্ত করতে অস্বীকার করে, তখন স্থানীয় বিশপ স্কুলটিকে আর ক্যাথলিক হিসাবে মনোনীত করেন; স্কুল তার সিদ্ধান্তের বিরুদ্ধে আপিল করেছে। 2019 সাল পর্যন্ত, হোলি সি সাময়িকভাবে বিশপের ডিক্রি স্থগিত করেছে। নিরাপদ যৌন শিক্ষা, এইডস এবং সমকামী অধিকারের ক্ষেত্রে গির্জার নীতির প্রতিক্রিয়ায়, কিছু সমকামী অধিকার কর্মী ক্যাথলিক গির্জার ভিতরে এবং বাইরে উভয় ক্ষেত্রেই প্রতিবাদ করেছেন, কখনও কখনও গণসমাবেশকে ব্যাহত করেছেন। এর মধ্যে রয়েছে ওয়াশিংটনের ন্যাশনাল শ্রাইন, বস্টনের ক্যাথেড্রাল অফ দ্য হলি ক্রসে পুরোহিতদের একটি সমন্বয় এবং নিউইয়র্কের সেন্ট প্যাট্রিক ক্যাথেড্রালে গণপ্রার্থনার সময় যেখানে তারা ইউক্যারিস্টকে অপবিত্র করেছিল। অন্যরা গির্জাগুলিতে রং ছিটিয়ে দিয়েছেন এবং একজন আর্চবিশপকে জল দিয়ে ভিজিয়ে দিয়েছেন। 1998 সালে, আলফ্রেডো অরমান্দো সমকামীতার বিষয়ে গির্জার অবস্থানের প্রতিবাদ করতে সেন্ট পিটার্স ব্যাসিলিকার বাইরে নিজেকে আগুনে পুড়িয়ে মারা যান। 2022 সালের 9ই সেপ্টেম্বর, সিনোডাল পাথ-এ 80 শতাংশেরও বেশি জার্মান বিশপ "সমকামিতার পুনর্মূল্যায়ন" এবং ক্যাটেকিজমে পরিবর্তন আনার আহ্বান জানিয়ে একটি নথিকে সমর্থন করেছিলেন। 11ই মার্চ, 2023-এ, 80 শতাংশেরও বেশি জার্মান রোমান ক্যাথলিক বিশপের সমর্থনে সিনোডাল পাথ 27টি জার্মান রোমান ক্যাথলিক ডায়োসিসের সমলিঙ্গ দম্পতির জন্য আশীর্বাদ অনুষ্ঠানের অনুমতি দেয়। ক্যাথলিক সংগঠন দ্য নাইটস অফ কলম্বাস, একটি ক্যাথলিক ভ্রাতৃত্বপূর্ণ সংগঠন, সমকামী বিবাহের বিরুদ্ধে রাজনৈতিক প্রচারে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের বৃহত্তম পরিমাণের মধ্যে একটি, 14 মিলিয়ন ডলারেরও বেশি অবদান রেখেছে। উত্তর আমেরিকার ক্যাথলিক মেডিকেল অ্যাসোসিয়েশন বলেছে যে বিজ্ঞান "এই কল্পকাহিনীর বিরোধিতা করে যে সমকামী আকর্ষণ জিনগতভাবে পূর্বনির্ধারিত এবং অপরিবর্তনীয়, এবং প্রতিরোধ ও চিকিত্সার জন্য আশা প্রদান করে।" চার্চ অবশ্য শিক্ষা দেয় যে যৌন অভিমুখ কোনও পছন্দ নয়। ক্যাথলিক লীগের সভাপতি বিল ডনোহু চার্চের শিশু যৌন নির্যাতনের সংকটকে "পেডোফিলিয়া" সমস্যার পরিবর্তে "সমকামী" সমস্যা হিসাবে বর্ণনা করার জন্য সমালোচিত হয়েছেন। ডোনোহু তার এই দাবির উপর ভিত্তি করে যে বেশিরভাগ ঘটনা পুরুষ এবং মেয়েদের মধ্যে নয় বরং পুরুষ এবং ছেলেদের মধ্যে যৌন যোগাযোগের সাথে জড়িত। পাদ্রিদের সমকামিতা এবং পাদ্রিদের দ্বারা সমকামী কার্যকলাপ একচেটিয়াভাবে আধুনিক ঘটনা নয়, বরং বহু শতাব্দী আগের। ডোনাল্ড কোজেন্স 2000 সালে সমকামী পুরোহিতদের শতাংশ 23-58% বলে অনুমান করেছিলেন, যা ক্যাথলিক পুরোহিতদের মধ্যে বৃহত্তর সমাজের তুলনায় বেশি সমকামী পুরুষদের (সক্রিয় এবং অ-সক্রিয়) পরামর্শ দেয়। সমকামী পুরুষদের পুরোহিত পদে ভর্তির বিষয়ে ভ্যাটিকান সংস্থাগুলির নির্দেশাবলী সময়ের সাথে সাথে পরিবর্তিত হয়েছে। 1960-এর দশকে বিশুদ্ধ সমকামী পুরুষদের অনুমতি দেওয়া হয়েছিল কিন্তু 2005 সালে একটি নতুন নির্দেশে সমকামী পুরুষদের "প্রশ্নযুক্ত ব্যক্তিদের গভীরভাবে সম্মান করার সময়" নিষিদ্ধ করা হয়েছিল। যদিও মধ্যযুগে সমকামিতা ক্যাথলিক শিক্ষার সাথে ভিন্ন ছিল, গির্জা এবং লৌকিক কর্তৃপক্ষ উভয়ের দ্বারা পাদ্রিদের মধ্যে সমকামী আচরণের জন্য সরকারী শাস্তি খুব কমই সংহিতাবদ্ধ বা প্রয়োগ করা হয়েছিল। ইতিহাসবিদ জন বসওয়েল উল্লেখ করেছেন যে মধ্যযুগের বেশ কয়েকজন বিশপ তাদের সমসাময়িকদের দ্বারা সমকামী সম্পর্ক ছিল বলে মনে করা হত এবং "আবেগপ্রবণ" পুরুষ বন্ধুদের সাথে অন্যদের চিঠিপত্রের একটি সম্ভাব্য রোমান্টিক বা যৌন স্বর উল্লেখ করেছিলেন। কিছু অন্যান্য ইতিহাসবিদ দ্বিমত পোষণ করেন এবং বলেন যে এই চিঠিপত্র বন্ধুত্বের প্রতিনিধিত্ব করে। যদিও ক্যাথলিক চার্চ দ্বারা সমকামী কাজের ধারাবাহিকভাবে নিন্দা করা হয়েছে, তবে পাদ্রিদের কিছু প্রবীণ সদস্যকে পাওয়া গেছে বা সমকামী সম্পর্ক রয়েছে বলে অভিযোগ করা হয়েছে, যার মধ্যে রয়েছে রেমবার্ট উইকল্যান্ড, হুয়ান কার্লোস ম্যাকারোন, ফ্রান্সিসকো ডোমিংগো বারবোসা দা সিলভেরা এবং কিথ ও 'ব্রায়েন। পোপ বেনেডিক্ট নবম, পোপ পল দ্বিতীয়, পোপ সিক্সটাস চতুর্থ, পোপ লিও দশম, পোপ জুলিয়াস দ্বিতীয় এবং পোপ জুলিয়াস তৃতীয় সহ কিছু পোপ সমকামী ছিলেন বা পুরুষ যৌন অংশীদার ছিলেন বলে নথিভুক্ত করা হয়েছে। চার্চ ঐতিহাসিকভাবে এলজিবিটি অধিকারের বিষয়ে স্থানীয়, জাতীয় এবং আন্তর্জাতিক ফোরামে রাজনৈতিকভাবে সক্রিয় ছিল, সাধারণত ক্যাথলিক নৈতিক ধর্মতত্ত্ব এবং ক্যাথলিক সামাজিক শিক্ষার সাথে সামঞ্জস্য রেখে তাদের বিরোধিতা করার জন্য। বিভিন্ন দেশে, ক্যাথলিক চার্চের সদস্যরা সমকামিতাকে অপরাধমুক্ত করার প্রচেষ্টাকে সমর্থন করার জন্য এবং এটি ফৌজদারি আইনের অধীনে একটি অপরাধ হিসাবে রয়ে গেছে তা নিশ্চিত করার জন্য উভয় ক্ষেত্রেই হস্তক্ষেপ করেছে। ক্যাথলিক চার্চকে যৌন অভিমুখের উপর ভিত্তি করে বৈষম্যের বিষয়ে "মিশ্র সংকেত" প্রেরণ হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছেঃ 1992 সালের একটি শিক্ষায় বলা হয়েছে যে যেহেতু যৌনতা "নৈতিক উদ্বেগের উদ্রেক করে", তাই যৌন অভিমুখ জাতি, জাতি, লিঙ্গ বা বয়সের মতো গুণাবলী থেকে আলাদা, যা তা করে না। এতে আরও বলা হয়েছে যে, অধিকার সীমাবদ্ধ করে "সাধারণ কল্যাণ রক্ষার" প্রচেষ্টা অনুমোদিত এবং কখনও কখনও বাধ্যতামূলক, এবং বৈষম্য গঠন করে না। চার্চ তাই নাগরিক অধিকার আইনের অন্তত কিছু দিকের সম্প্রসারণের বিরোধিতা করে, যেমন সমকামী পুরুষ এবং লেসবিয়ানদের জন্য পাবলিক হাউজিং, শিক্ষাগত বা অ্যাথলেটিক কর্মসংস্থান, দত্তক গ্রহণ বা সামরিক নিয়োগের ক্ষেত্রে বৈষম্যহীনতা। মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের ক্যাথলিক বিশপদের সম্মেলন একটি বিবৃতি প্রকাশ করেছে যা দুইজন ধর্মতত্ত্ববিদ দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছিল যে "এলজিবিটি মানুষকে রক্ষা করার জন্য বৈষম্যহীন আইন অনৈতিক যৌন আচরণকে উৎসাহিত করে, আমাদের শিশুদের বিপন্ন করে এবং ধর্মীয় স্বাধীনতাকে হুমকির মুখে ফেলে।" এটি সমকামী বিবাহের বিরুদ্ধেও প্রচারণা চালায়। উল্লেখযোগ্য সমকামী, সমকামী এবং উভকামী ক্যাথলিক ইতিহাস জুড়ে উল্লেখযোগ্য সমকামী ক্যাথলিক রয়েছে। অস্কার ওয়াইল্ড, লর্ড আলফ্রেড ডগলাস, মার্ক-আন্দ্রে রাফালোভিচ এবং ফ্রেডরিক রোল্ফের মতো লেখক এবং রবার্ট ম্যাপলেথর্পের মতো শিল্পীরা তাদের ক্যাথলিক ধর্ম এবং তাদের সমকামিতা উভয়ের দ্বারা প্রভাবিত ছিলেন। জন জে ম্যাকনিলের মতো সমকামী ক্যাথলিক শিক্ষাবিদ, যিনি ভ্যাটিকানের অনুরোধে 1987 সালে সোসাইটি অফ জিসাস থেকে বহিষ্কৃত হয়েছিলেন এবং জন বসওয়েল খ্রিস্টধর্ম এবং সমকামিতার সংযোগস্থলে ইতিহাস এবং ধর্মতাত্ত্বিক বিষয়গুলির উপর কাজ করেছেন। কিছু উল্লেখযোগ্য এলজিবিটি ক্যাথলিক পুরোহিত বা সন্ন্যাসিনী ছিলেন, যেমন ম্যাকনিল, ভার্জিনিয়া অপুজো এবং জিন ও 'লিয়ারি, যিনি সমকামী এবং সমকামী অধিকার কর্মী হওয়ার আগে রোমান ক্যাথলিক ধর্মীয় বোন ছিলেন। আরও দেখুন সমকামিতা মন্ত্রকের উপর সমকামী প্রবণ ব্যক্তিদের প্রতি খ্রিস্টান সম্প্রদায়ের অবস্থানের তালিকা এলজিবিটি খ্রিস্টান পাদ্রিদের অর্ডিনেশন নোটস রেফারেন্স ওয়ার্কস উদ্ধৃত আরও পড়া ক্যাথলিক চার্চ 'সমকামী মিলনকে আশীর্বাদ করতে পারে না'। বিবিসি নিউজ। ওয়েব্যাক মেশিন থেকে 19 জুন 2022-এ আর্কাইভ করা। পোপ ফ্রান্সিসঃ সি. ডি. এফ-এর বিবৃতি "অন্যায় বৈষম্যের একটি রূপ হওয়ার উদ্দেশ্যে নয়, বরং ধর্মীয় আচারের সত্যতার একটি অনুস্মারক"। এলজিবিটি বিষয় এবং ক্যাথলিক ধর্মে যৌনতা ক্যাথলিক ধর্মের ক্যাথলিক ধর্মতত্ত্ব-সম্পর্কিত বিতর্ক