Durbar festival
দরবার উৎসব একটি বার্ষিক সাংস্কৃতিক, ধর্মীয় এবং অশ্বারোহী উৎসব যা নাইজেরিয়ার কানো, কাটসিনা, গোম্বে, আক্কো আমিরাত, সোকোটো, জাজাউ, বাউচি, বিদা, লাফিয়া এবং ইলোরিন সহ বেশ কয়েকটি উত্তরাঞ্চলীয় শহরে উদযাপিত হয়। এই উৎসবটি রমজানের সমাপ্তি চিহ্নিত করে এবং মুসলমানদের ঈদ-উল-আযহা ও ঈদ-উল-ফিতরির উৎসবের সঙ্গেও মিলে যায়। এটি ভোরবেলায় প্রার্থনা দিয়ে শুরু হয়, তারপরে আমির এবং তাঁর অশ্বারোহী, সঙ্গীতজ্ঞ এবং গোলন্দাজদের একটি রঙিন অশ্বারোহী কুচকাওয়াজ হয়। দরবার উৎসবে অভিজাতরা আমিরের প্রতি শ্রদ্ধা জানাতে এবং তাদের বিভিন্ন আমিরাতের প্রতি তাদের আনুগত্য পুনরায় নিশ্চিত করতে ভ্রমণ করেন। উত্তর নাইজেরিয়ার বৃহত্তম শহর কানোতে 14শ শতাব্দীতে এই উৎসব অনুষ্ঠিত হয়। কানো দরবার উৎসব হল সমৃদ্ধি, অশ্বারোহণ এবং রাস্তার কুচকাওয়াজের চার দিনের এক জাঁকজমকপূর্ণ অনুষ্ঠান। ব্যুৎপত্তি দরবার শব্দটি ফার্সি উৎস থেকে এসেছে এবং 1877 সালে রানী ভিক্টোরিয়াকে ঔপনিবেশিক ভারতের সম্রাজ্ঞী হিসাবে ঘোষণা করার আনুষ্ঠানিক সমাবেশের সাথে এটি প্রথম যুক্ত হয়েছিল। কিন্তু স্থানীয় হাউসা উৎসবটিকে বর্ণনা করতে "হাওয়ান সালাহ" শব্দটি ব্যবহার করে-হাওয়ানের অর্থ "ঈদ পর্বত", যা ঘোড়ার শারীরিক আরোহণকে বোঝায়। ইতিহাস প্রাক-ঔপনিবেশিক যুগের ইতিহাসবিদরা বলছেন যে 1400-এর দশকে মুহাম্মাদু রুম্ফার রাজত্বকালে কানোতে "হাওয়ান দৌশে" (দৌশের পর্বত) প্রবর্তিত হয়েছিল। ফুলানি জিহাদের সময় এবং পরে আমিরাতকে রক্ষা করার জন্য যুদ্ধে ঘোড়া ব্যবহার করা হত। প্রতিটি অভিজাত পরিবার একটি রেজিমেন্ট গঠন করে আমিরাতকে রক্ষা করবে বলে আশা করা হয়েছিল। বছরে একবার, রেজিমেন্টগুলি তাদের অশ্বারোহণ, যুদ্ধের জন্য প্রস্তুতি এবং আনুগত্য প্রদর্শন করে তাদের শাসকের প্রতি আনুগত্য প্রদর্শনের জন্য একটি সামরিক কুচকাওয়াজের জন্য জড়ো হত। জাহি দৌড় হল দরবারের কেন্দ্রবিন্দু এবং অনুষ্ঠানের হাওয়ান দৌশের চূড়ান্ত আইটেম। আমিরাতের বেশ কয়েকজন অশ্বারোহী আমিরের দিকে পুরো গতিতে আক্রমণ করে, তারপর যখন তারা তার কাছে আসে তখন হঠাৎ থেমে যায় এবং প্রস্থান করার আগে তাদের তলোয়ার বা পতাকা উত্তোলন করে। জাহির জন্য কোফার কুডু গেট দিয়ে প্রাসাদে ফিরে আসার আগে আমির এবং তাঁর সফরসঙ্গীরা ঐতিহাসিকভাবে গুরুত্বপূর্ণ পরিবারগুলির আবাসস্থলের বেশ কয়েকটি কোয়ার্টারের মধ্য দিয়ে যান-অশ্বারোহীদের অভিবাদন। প্রাসাদের রক্ষীরা জাহির পরে অবস্থান নেয় এবং হাওয়ান দৌশে দরবারের সমাপ্তির ইঙ্গিত দিয়ে বাতাসে বেশ কয়েকটি গুলি চালায়। হাওয়ান সালাহ-দ্য ফেস্টিভাল রাইডিং, তারপরে হাওয়ান দৌশে, হাওয়ান নাসারাওয়া এবং হাওয়ান ডোরিয়া। দরবার উদযাপনের সবচেয়ে আকর্ষণীয় এবং চিত্তাকর্ষক দিক হল হাওয়ান দৌশে, যার মধ্যে "জাহি" রয়েছে, যা সারা বিশ্ব থেকে দর্শকদের আকর্ষণ করে। হাওয়ান দৌশ শুরু হয় যখন আমির এবং তাঁর সফরসঙ্গীরা কোফার কোয়ারুর পাশ দিয়ে রানী মায়ের প্রাসাদ বাব্বান দাকি পর্যন্ত গীদান রুম্ফা-আমিরের প্রাসাদ থেকে যাত্রা শুরু করে, যেখানে তিনি তাঁর মাকে শ্রদ্ধা জানান। ঔপনিবেশিক যুগের অন্যরা বলে যে, রাজনৈতিক উদ্দেশ্যগুলি মাথায় রেখে ঔপনিবেশিক প্রশাসকদের দ্বারা নাইজেরিয়ায় দরবার উৎসবের সূচনা হয়েছিল। দরবার শব্দটি ফার্সি উৎস থেকে এসেছে এবং 1877 সালে রানী ভিক্টোরিয়াকে ঔপনিবেশিক ভারতের সম্রাজ্ঞী হিসাবে ঘোষণা করার আনুষ্ঠানিক সমাবেশের সাথে এটি প্রথম যুক্ত হয়েছিল। নাইজেরিয়ায়, অনুষ্ঠানগুলি তখন আনুষ্ঠানিক প্রকৃতির ছিল। প্রথম দরবার অনুষ্ঠিত হয় 1911 সালে, পরবর্তী অনুষ্ঠানগুলি অনুষ্ঠিত হয় 1924,1925,1948,1960 এবং 1972 সালে। এই অনুষ্ঠানগুলি সামরিক প্রদর্শনের প্রাক-ঔপনিবেশিক দিক, উপনিবেশবাদী-নির্মিত সমাবেশ এবং উত্তর নাইজেরিয়ার গুরুত্বপূর্ণ ঘটনাগুলির উদযাপনের সাথে যুক্ত ছিল। স্বাধীনতা দরবার উৎসবটি 2য় বিশ্ব কৃষ্ণাঙ্গ ও আফ্রিকান শিল্প ও সংস্কৃতি উৎসবে বিশিষ্টভাবে প্রদর্শিত হয়, যা কখনও কখনও ফেস্টাক 77 নামে পরিচিত। ফেস্টাকের পর থেকে, ঔপনিবেশিক উৎস ধীরে ধীরে বাদ দেওয়া হয়েছিল এবং ঘটনাগুলি প্রাক-ঔপনিবেশিক ঐতিহ্যের সাথে যুক্ত ছিল যেমন বোর্নু সাম্রাজ্যে সামরিক উদ্দেশ্যে এবং অনুষ্ঠানের জন্য ঘোড়ার গুরুত্ব এবং "হাওয়ান সালাহ" এবং "হাওয়ান ইডি" অনুষ্ঠান। আরও দেখুন নাইজেরিয়ার উৎসব 1911 সালে প্রতিষ্ঠিত রেফারেন্স উৎসব নাইজেরিয়ায় ইসলাম উৎসব নাইজেরিয়ায় ইসলামী উৎসব ইসলামী পরিভাষা