History of the Jews in the Arabian Peninsula
আরব উপদ্বীপে ইহুদিদের ইতিহাস বাইবেলের সময় থেকে শুরু হয়। আরব উপদ্বীপকে বর্তমান সময়ের দেশ বাহরাইন, কুয়েত, ওমান, কাতার, সৌদি আরব, সংযুক্ত আরব আমিরাত (সাতটি শেইখডমের একটি ফেডারেশনঃ আবু ধাবি, আজমান, দুবাই, ফুজাইরাহ, রাস আল-খাইমাহ, শারজাহ এবং উম্মে আল-কুওয়াইন) এবং ইয়েমেন রাজনৈতিকভাবে এবং ভৌগোলিকভাবে ইরাক ও জর্ডানের কিছু অংশ অন্তর্ভুক্ত হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা হয়েছে। ইহুদি সম্প্রদায়গুলি মূলত বর্তমান ইরাক এবং ইয়েমেনে বসবাস করেছে, তবে বেশিরভাগ আরব-ইসরায়েলি সংঘাতের ফলে ইসরায়েলে চলে গেছে। বর্তমানে, বাহরাইন এবং সংযুক্ত আরব আমিরাতের মতো ইহুদিদের প্রতি সহনশীলতা বৃদ্ধির পাশাপাশি ব্যবসা ও বাণিজ্য সম্প্রসারণের ফলে আরব উপদ্বীপে কিছু ইহুদি সম্প্রদায়ের বিকাশ ঘটে। ইরাকে ইহুদিদের ইতিহাস ইরাকে ইহুদিদের ইতিহাস ছাব্বিশ শতাব্দীরও বেশি সময় ধরে নথিভুক্ত করা হয়েছে, প্রায় 600 খ্রিষ্টপূর্বাব্দে ব্যাবিলনীয় বন্দীত্বের সময় থেকে, যেমন হিব্রু বাইবেল এবং সেই সময়ের অন্যান্য ঐতিহাসিক প্রমাণগুলিতে উল্লেখ করা হয়েছে, আধুনিক ইরাক পর্যন্ত। ইরাকি ইহুদীরা বিশ্বের প্রাচীনতম এবং ঐতিহাসিকভাবে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ইহুদি সম্প্রদায়গুলির মধ্যে একটি। 1930-এর দশকে ইরাকে ইহুদিদের অবস্থার অবনতি ঘটে। পূর্বে, ক্রমবর্ধমান ইরাকি আরব জাতীয়তাবাদী অনুভূতিতে ইরাকি ইহুদিদের সহ-আরব হিসাবে অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছিল, তবে ফিলিস্তিনি ম্যান্ডেটে চলমান সংঘাতের সাথে এই দৃষ্টিভঙ্গি পরিবর্তিত হয়েছিল। ইরাকের প্রতি তাদের আনুগত্যের প্রতিবাদ সত্ত্বেও, ইরাকি ইহুদিরা ক্রমবর্ধমান বৈষম্য এবং কঠোর আইনের শিকার হয়েছিল। 1934 সালের 27শে আগস্ট অনেক ইহুদীকে সরকারি চাকরি থেকে বরখাস্ত করা হয় এবং কলেজ ও বিশ্ববিদ্যালয়গুলিতে কোটা স্থাপন করা হয়। ইহুদিবাদী কার্যকলাপ নিষিদ্ধ করা হয়েছিল, যেমন ইহুদি বিদ্যালয়গুলিতে ইহুদি ইতিহাস এবং হিব্রু শিক্ষা দেওয়া হয়েছিল। রশিদ আলীর অ্যাক্সিসপন্থী অভ্যুত্থানের পর, 1941 সালের 1 ও 2 জুন বাগদাদে ফারহুদ ("হিংসাত্মক উচ্ছেদ") গণহত্যা শুরু হয়, যেখানে প্রায় 200 ইহুদীকে হত্যা করা হয় (কিছু সূত্র সংখ্যাটিকে আরও বেশি বলে মনে করে) এবং 2,000 পর্যন্ত আহত হয়-সম্পত্তির ক্ষয়ক্ষতির পরিমাণ আনুমানিক 3 মিলিয়ন মার্কিন ডলার। প্রায় একই সময়ে অন্যান্য অনেক শহরেও লুটপাট হয়েছিল। পরে, প্যালেস্টাইন থেকে ইহুদি দূতদের ইরাকি ইহুদিদের আত্মরক্ষা শেখানোর জন্য পাঠানো হয়েছিল, যা তারা শিখতে আগ্রহী ছিল। 1950 থেকে 1952 সাল পর্যন্ত অপারেশন এজরা এবং নেহেমিয়া 120,000 ইরাকি ইহুদীকে ইরান ও সাইপ্রাস হয়ে ইসরায়েলে নিয়ে যায়। 1968 সালের মধ্যে উপসাগরীয় যুদ্ধের আগে মাত্র 2,000 ইহুদি আইডি1-এ রয়ে গিয়েছিল, মার্কিন স্টেট ডিপার্টমেন্ট উল্লেখ করেছে যে ইহুদিদের উপর প্রকাশ্য নিপীড়নের কোনও সাম্প্রতিক প্রমাণ নেই, তবে বিদেশে ইহুদি গোষ্ঠীর সাথে যোগাযোগের মতো ভ্রমণ, বিশেষত ইস্রায়েলে ভ্রমণ সীমাবদ্ধ ছিল। 1997 সালে জেরুজালেম পোস্ট জানায় যে, বিগত পাঁচ বছরে প্রায় 75 জন ইহুদি ইরাক থেকে পালিয়ে গেছে, যাদের মধ্যে প্রায় 20 জন ইসরায়েলে চলে গেছে এবং বাকিরা বেশিরভাগই যুক্তরাজ্য ও নেদারল্যান্ডসে চলে গেছে। 2003 সালে ইরাক আক্রমণের পরে, ইহুদি সংস্থা অবশিষ্ট সমস্ত ইরাকি ইহুদিদের খুঁজে বের করার চেষ্টা শুরু করে যাতে তাদের ইসরায়েলে অভিবাসনের সুযোগ দেওয়া যায় এবং মোট 34 জন ইহুদি পাওয়া যায়। ছয়জন দেশত্যাগ করতে বেছে নিয়েছিল, তাদের মধ্যে বাগদাদের শেষ রাব্বি ইমাদ লেভির বাবা এজরা লেভি ছিলেন। বাথ শাসনের পরাজয়ের পর একটি নতুন গণতান্ত্রিক সরকার প্রতিষ্ঠার প্রক্রিয়া শুরু হয়। ইরাকি সংবিধান নিয়ে বিতর্কের বিষয়গুলির মধ্যে ছিল ইহুদিদের একটি সংখ্যালঘু গোষ্ঠী হিসাবে বিবেচনা করা উচিত, নাকি সংবিধান থেকে পুরোপুরি বাদ দেওয়া উচিত। 2006 সালের অক্টোবরে রাব্বি ইমাদ লেভি ঘোষণা করেন যে তিনি ইসরায়েলের উদ্দেশ্যে রওনা হচ্ছেন এবং তাঁর জীবনকে "কারাগারে বসবাসের" সঙ্গে তুলনা করেন। তিনি জানিয়েছেন যে বেশিরভাগ ইরাকি ইহুদি সাম্প্রদায়িক সহিংসতার কারণে "অপহরণ বা মৃত্যুদণ্ডের ভয়ে" তাদের বাড়িতে থাকে। বাগদাদে ইহুদি জনসংখ্যার বর্তমান অনুমান আটটি (2007), সাতটি (2008) পাঁচটি (2013)। অথবা দশ (2018)। 2020 সালে ইরাকের ইহুদি জনসংখ্যা চার। 2021 সালের মার্চ মাসে একজন ইহুদি মারা যান এবং মাত্র চারজন জীবিত ছিলেন। জর্ডানে ইহুদিদের ইতিহাস বাইবেলের সময়ে, বর্তমান জর্ডানের বেশিরভাগ অঞ্চল ইসরায়েলের ভূখণ্ডের অংশ ছিল। হিব্রু বাইবেল অনুসারে, এই অঞ্চলে তিনটি ইস্রায়েলীয় উপজাতি বাস করতঃ রুবেনের উপজাতি, গাদ উপজাতি এবং মনঃশির উপজাতি। উসমানীয় সাম্রাজ্যে 1516 খ্রিষ্টাব্দের অন্তর্ভুক্তির পর থেকে এই অঞ্চলটি 1660 খ্রিষ্টাব্দ পর্যন্ত দামেস্ক-সিরিয়ার ভিলায়েত (প্রদেশ)-এর অংশ ছিল, তারপর 7ই মার্চ-1799 খ্রিষ্টাব্দের জুলাই পর্যন্ত জাফা, হাইফা এবং সিজারিয়ার ফরাসি দখলদারিত্বের কারণে সাইদার ভিলায়েত (সিডন)-এর অংশ ছিল। 1799 খ্রিষ্টাব্দে একর অবরোধের সময় নেপোলিয়ন এশিয়া ও আফ্রিকার ইহুদিদের কাছে জেরুজালেম জয় করতে সাহায্য করার জন্য একটি ঘোষণা জারি করেন। 1832 সালের 10ই মে এটি মুহাম্মদ আলীর সাম্রাজ্যবাদী মিশর (নামমাত্র এখনও উসমানীয়) দ্বারা সংযুক্ত তুর্কি প্রদেশগুলির মধ্যে একটি ছিল, কিন্তু 1840 সালের নভেম্বরে সরাসরি উসমানীয় শাসন পুনরুদ্ধার করা হয়। ব্রিটিশ বালফোর ঘোষণা ইহুদি জনগণের কাছে জর্ডান নদীর উভয় তীরের প্রতিশ্রুতি দিয়েছিল, কিন্তু চার্চিল হোয়াইট পেপার দ্বারা এটি পরিবর্তন করা হয়েছিল যা প্যালেস্টাইনের ব্রিটিশ ম্যান্ডেট থেকে ট্রান্সজর্ডানকে বিভক্ত করেছিল। 1947 সালে প্যালেস্টাইনের জন্য জাতিসংঘের বিভাজন পরিকল্পনা অনুসরণ করে, জর্ডান ছিল সেই আরব দেশগুলির মধ্যে একটি যারা নতুন ইহুদি রাষ্ট্র ইসরায়েলকে আক্রমণ করেছিল। এটি কিছু বিজয় অর্জন করেছিল কিন্তু শেষ পর্যন্ত ছয় দিনের যুদ্ধের সময় এটি পরাজিত হয়েছিল যখন এটি আবার ইসরায়েল আক্রমণ করেছিল। জর্ডান অবশেষে ইসরায়েল-জর্ডান শান্তি চুক্তিতে স্বাক্ষর করে। বর্তমানে, জর্ডানে ইহুদিদের উপর কোনও আইনি বিধিনিষেধ নেই, এবং তাদের দেশে সম্পত্তির মালিকানা এবং ব্যবসা পরিচালনার অনুমতি রয়েছে, তবে 2006 সালে জর্ডানের কোনও ইহুদি নাগরিক বা কোনও উপাসনালয় বা অন্যান্য ইহুদি প্রতিষ্ঠান নেই বলে জানা গেছে। বাহরাইনের ইহুদি সম্প্রদায়ের ইহুদিদের ইতিহাস ছোট; তবে, বাহরাইনে ইহুদিদের ইতিহাস বহু শতাব্দী আগের। বাহরাইনি ইহুদি এবং বাহরাইনি মুসলমানদের মধ্যে সম্পর্ক অত্যন্ত সম্মানজনক, বাহরাইন আরব উপদ্বীপের একমাত্র রাষ্ট্র যেখানে একটি নির্দিষ্ট ইহুদি সম্প্রদায় রয়েছে। বাহরাইন একমাত্র উপসাগরীয় রাষ্ট্র যেখানে দুটি উপাসনালয় এবং দুটি কবরস্থান রয়েছে। সম্প্রদায়ের একজন সদস্য, রুবেন রুবেন, যিনি তার শহরের কেন্দ্রস্থলের শোরুম থেকে টিভি সেট, ডিভিডি প্লেয়ার, কপি, ফ্যাক্স মেশিন এবং রান্নাঘরের সরঞ্জাম বিক্রি করেন, তিনি বলেন, "আমার 95 শতাংশ গ্রাহক বাহরাইনি, এবং সরকার আমাদের নং। 1 জন কর্পোরেট গ্রাহক। আমি কখনও কোনও ধরনের বৈষম্য অনুভব করিনি। " সদস্যরা সুশীল সমাজে বিশিষ্ট ভূমিকা পালন করেঃ ইব্রাহিম নোনো 2002 সালে বাহরাইনের সংসদের উচ্চকক্ষ, কনসালটেটিভ কাউন্সিলের সদস্য নিযুক্ত হন, যখন একজন ইহুদি মহিলা একটি মানবাধিকার গোষ্ঠী, বাহরাইন হিউম্যান রাইটস ওয়াচ সোসাইটির প্রধান হন। জেটিএ সংবাদ সংস্থার মতে, সক্রিয় ইহুদি সম্প্রদায় "বাহরাইনের কর্মকর্তাদের জন্য গর্বের উৎস"। বাহরাইনি ইহুদীরা বিশ্বের ক্ষুদ্রতম ইহুদি সম্প্রদায়গুলির মধ্যে একটি। বহু শতাব্দী ধরে বাহরাইনে ইহুদিদের উপস্থিতি ছিল, এখন বেশিরভাগ অভিবাসীদের বংশধর যারা 1900-এর দশকের গোড়ার দিকে ইরাক, ইরান এবং ভারত থেকে দেশে প্রবেশ করেছিল, 1948 সালে 600 পরিবারের সংখ্যা ছিল। পরবর্তী কয়েক দশক ধরে, বেশিরভাগ অন্যান্য দেশে, বিশেষত ইংল্যান্ডে চলে গেছে, 2006 সাল পর্যন্ত প্রায় 36টি পরিবার রয়ে গেছে যার মোট সদস্য 100 জনেরও বেশি। বর্তমানে এই সম্প্রদায়ের একটি উপাসনালয় রয়েছে, যা ব্যবহার না করা হলেও আরব পারস্য উপসাগরীয় রাজ্যে একমাত্র এবং একটি ছোট ইহুদি কবরস্থান রয়েছে। বিভিন্ন সূত্রে বাহরাইনের ইহুদি সম্প্রদায়ের সংখ্যা 36 থেকে 50 জন। ন্যান্সি খেদৌরি বলেন যে বাহরাইনে 36 জন ইহুদি ছিল। ল্যারি লাক্সনার বলেছেন যে 2006 সালে বাহরাইনে 36 জন ইহুদি ছিল। 37 জন ইহুদি এই দেশে ছিল বলে মনে করা হয়। বাহরাইনের উপর 2017 সালের একটি নিবন্ধ অনুসারে বাহরাইনে ইহুদিদের সংখ্যা প্রায় 30 জন। আব্রাহাম চুক্তির আগে বাহরাইনি ইহুদিদের ইসরায়েল সফরের অনুমতি ছিল না। বাহরাইন আনুষ্ঠানিকভাবে 2004 সালে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের সাথে একটি মুক্ত বাণিজ্য চুক্তির বিনিময়ে ইসরায়েলের অর্থনৈতিক বয়কট মেনে চলা বন্ধ করতে সম্মত হয়। বর্তমানে, ইহুদিদের উপর শারীরিক সহিংসতা বা হয়রানি বা স্কুল, কবরস্থান বা উপাসনালয়ের মতো ইহুদি সম্প্রদায়ের প্রতিষ্ঠানগুলিতে ভাঙচুরের কোনও ঘটনা ঘটেনি। যদিও সরকার ইহুদিদের ধর্মীয় স্বাধীনতার অধিকার রক্ষার জন্য কোনও আইন প্রণয়ন করেনি, ইহুদীরা সরকারী হস্তক্ষেপ ছাড়াই ব্যক্তিগতভাবে তাদের বিশ্বাস অনুশীলন করে। তা সত্ত্বেও, সরকার অ্যান্টিবায়াস এবং সহনশীলতা শিক্ষার প্রচারের জন্য কোনও নির্দিষ্ট প্রচেষ্টা করেনি। কিছু ইহুদি-বিরোধী রাজনৈতিক ভাষ্য এবং সম্পাদকীয় কার্টুন প্রদর্শিত হতে থাকে, যা সাধারণত ইসরায়েলি-ফিলিস্তিনি সংঘাতের সাথে যুক্ত। কুয়েতের ইহুদিদের ইতিহাস কুয়েতের ইহুদিদের ইতিহাস ইরাকের ইহুদিদের ইতিহাসের সঙ্গে যুক্ত। 1776 সালে সাদেক খান বসরা দখল করেন, অনেক বাসিন্দা দেশ ছেড়ে চলে যান এবং তাদের মধ্যে ইহুদি ছিলেন যারা কুয়েতে গিয়েছিলেন। ইহুদিদের প্রচেষ্টায়, দেশটি তার ভবন এবং বাণিজ্যের মাধ্যমে সমৃদ্ধ হয়েছিল। 1860 সালের দিকে তাদের সংখ্যা বৃদ্ধি পায় এবং তাদের বাণিজ্য সমৃদ্ধ হয়। তারা বেশিরভাগ পাইকারি বিক্রেতা ছিলেন এবং ভারতের সাথে কাজ করেছিলেন-বাগদাদ এবং আলেপ্পো। এমনকি তারা ইউরোপ ও চীনেও রপ্তানি করত। কুয়েতে প্রায় 80টি ইহুদি পরিবার এমন একটি জেলায় বসবাস করত যেখানে ব্যাঙ্ক অফ ট্রেড ছিল। তাদের সেফার তোরাহ সহ তাদের নিজস্ব উপাসনালয় ছিল। সমাজগৃহে মহিলাদের জন্য আলাদা জায়গা ছিল। শনিবার একটি পবিত্র দিন। ইহুদীরা সেদিন কাজ করেনি। তাদের নিজস্ব কবরস্থানও ছিল যা দেখায় যে তারা সেখানে দীর্ঘ সময় ধরে বসবাস করেছিল। কুয়েতের জনসংখ্যা এখন পঁয়ত্রিশ হাজার এবং তাদের অধিকাংশই আরব। 1914 সালের আগে এখানে প্রায় 200 জন ইহুদি ছিল। তাঁদের অধিকাংশই বাগদাদে ফিরে যান এবং কয়েকজন ভারতে চলে যান। কুয়েতে দুজন ধনী ইহুদি ছিলেন কিন্তু বাকিরা ছিলেন মধ্যবিত্ত, তাঁরা ছিলেন গহনা ব্যবসায়ী বা বস্তু ব্যবসায়ী। কুয়েত সরকার মদিনাৎ আল-হারির নামে একটি নতুন শহর নির্মাণের অনুমোদন দিয়েছে। একটি সুপার মেগা-প্রকল্প যা 1001 মিটার উঁচু আকাশচুম্বী হবে। এই টাওয়ারে একটি ছাদের নিচে একটি মসজিদ, একটি উপাসনালয় এবং একটি গির্জা থাকবে। কুয়েতে কোনও ইহুদি নাগরিক নেই, যদিও এক ডজন বিদেশী ইহুদি রয়েছে। ওমানে ইহুদিদের ইতিহাস ওমানে ইহুদিদের ইতিহাস বহু শতাব্দী আগের; তবে, ওমানে ইহুদি সম্প্রদায় আর বিদ্যমান নেই। জোবের সমাধিটি বন্দর শহর সালালাহ থেকে 45 মাইল দূরে অবস্থিত। 9ম শতাব্দীতে বসবাসকারী ব্যবসায়ী ইশাক বিন ইয়াহুদা নথিভুক্ত ওমানি ইহুদি সম্প্রদায়কে বিখ্যাত করেছিলেন। বিন ইয়াহুদা সোহর-এ বসবাস করতেন এবং 882 থেকে 912 খ্রিষ্টাব্দের মধ্যে একজন ইহুদি সহকর্মীর সাথে তর্ক করার পর চীনের উদ্দেশ্যে যাত্রা করেন, যেখানে তিনি প্রচুর অর্থ উপার্জন করেন। তিনি শোয়ারে ফিরে আসেন এবং আবার চীনের উদ্দেশ্যে যাত্রা করেন, কিন্তু তাঁর জাহাজটি জব্দ করা হয় এবং বিন ইয়াহুদাকে সুমাত্রা বন্দরে হত্যা করা হয়। 19 শতকের মাঝামাঝি সময়ে, ব্রিটিশ লেফটেন্যান্ট জেমস রেমন্ড ওয়েলস্টেড তাঁর স্মৃতিকথা ট্র্যাভেলস ইন আরাবিয়া, ভলিউম-এ মাস্কাটের ইহুদিদের নথিভুক্ত করেছিলেন। 1টি। তিনি উল্লেখ করেছেন যে "মাস্কাতে কয়েকজন ইহুদি রয়েছে, যারা বেশিরভাগ 1828 সালে বাগদাদ থেকে বিতাড়িত হয়ে সেখানে এসেছিল। । . পাচা দাউদের নিষ্ঠুরতা ও চাঁদাবাজি দ্বারা "। তিনি আরও উল্লেখ করেছেন যে ওমানে ইহুদিদের প্রতি কোনও বৈষম্য করা হয়নি, যা অন্যান্য আরব দেশগুলিতে ছিল না। ওমানে নিপীড়নের অভাব সত্ত্বেও, এই সম্প্রদায়টি 1900 সালের আগে অদৃশ্য হয়ে গিয়েছিল বলে মনে করা হয়। দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের সময়, আমেরিকান ইহুদি সেনাবাহিনীতে তালিকাভুক্ত ইমানুয়েল গ্লিক মাস্কাটে ওমানি ইহুদিদের একটি ছোট সম্প্রদায়ের মুখোমুখি হয়েছিলেন, তবে এই সম্প্রদায়ের বেশিরভাগই ইয়েমেন থেকে সাম্প্রতিক অভিবাসীদের নিয়ে গঠিত ছিল। আজ এই সম্প্রদায়ের আর অস্তিত্ব নেই। কাতারে ইহুদিদের ইতিহাস কাতারে খুব কম ইহুদি রয়েছে। যাইহোক, অ্যান্টি-ডিফেমেশন লীগ কাতারের সংবাদপত্রে ইহুদি বিরোধী স্টেরিওটাইপগুলির অস্তিত্বের প্রতিবাদ করেছে। কাতারের সমাজকে পশ্চিমা প্রভাবের কাছে উন্মুক্ত করার ইঙ্গিত হিসাবে, ইহুদি টেলিগ্রাফিক এজেন্সি জানিয়েছে যে কাতারে U.S.-Islamic সম্পর্ক সম্পর্কিত একটি ফোরামে ইসরায়েলি এবং মার্কিন ইহুদি অংশগ্রহণকারীরা উপস্থিত থাকবেন। প্রাক্তন রাষ্ট্রপতি ক্লিনটন এবং কাতারের আমির শেখ হামাদ বিন খলিফা আল-থানি দোহায় Jan.10-12 U.S.-Islamic ফোরামে নির্ধারিত মূল বক্তা। ফোরামটি সাবান কেন্দ্রের অর্থায়নে ইসলামিক বিশ্বের প্রতি মার্কিন নীতি সম্পর্কিত প্রকল্প দ্বারা স্পনসর করা হয়েছে, যা আমেরিকান-ইসরায়েলি বিনোদন মোগল হাইম সাবান দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। একটি সংবাদ প্রতিবেদনে কাতারে অবস্থানরত মার্কিন সৈন্যদের প্রস্তুতির বর্ণনা দেওয়া হয়েছেঃ "নিউইয়র্ক-মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের সশস্ত্র বাহিনীর ইহুদি সদস্যরা আবার এই পেসাচ উপলক্ষে কোষের কে-রেশন পাবেন, যা মার্কিন প্রতিরক্ষা Department.Each দ্বারা সরবরাহ করা হয়েছে। ইরাকে অবস্থানরত চ্যাপলাইন বেস ক্যাম্পে দুটি সেডার রাখবেন, যার মধ্যে বাগদাদ, ফালুজা এবং তিকরিতে কেন্দ্রীয় সেডার থাকবে। বাহরাইনে সেনাবাহিনীর সদর দপ্তর এবং কাতারে বিমান বাহিনীর সদর দফতরেও দুটি সেডার থাকবে। প্রত্যন্ত অঞ্চলে অবস্থানরত ইহুদি সৈন্যরা সেই উদ্দেশ্যে বিশেষ প্রশিক্ষণ প্রাপ্ত সৈন্যদের নেতৃত্বে সেডারে যোগ দিতে সক্ষম হবে। " সৌদি আরবে ইহুদিদের ইতিহাস আজকের সৌদি আরবের অঞ্চলে ইহুদিদের প্রথম উল্লেখ, কিছু অ্যাকাউন্টে, প্রথম মন্দিরের সময় থেকে শুরু হয়। 6ষ্ঠ এবং 7ম শতাব্দীর মধ্যে হেজাজে উল্লেখযোগ্য ইহুদি জনসংখ্যা ছিল, বেশিরভাগ মদিনা এবং তার আশেপাশে (বা ইয়াত্রিব হিসাবে এটি সেই সময়ে বলা হত), খাইবার এবং তাইমা। মদিনায় তিনটি প্রধান ইহুদি উপজাতি ছিল, যা আরবে ইসলামের উত্থানের আগে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ হেজাজি সম্প্রদায় গঠন করেছিল। এগুলি ছিল বানু নাদির, বানু কাইনুখা এবং বানু কুরাইজা। বানু নাদির, বানু কাইনুখা এবং বানু কুরাইজা 7ম শতাব্দী পর্যন্ত উত্তর আরবে ইয়াত্রিবুর মরূদ্যানে বসবাস করেছিলেন, যখন পুরুষদের মৃত্যুদণ্ড দেওয়া হয়েছিল এবং মহম্মদের অধীনে মুসলিম বাহিনী দ্বারা বানু কুরাইজা আক্রমণের পরে মুসলমানদের সাথে করা চুক্তির সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করার পরে মহিলা ও শিশুদের দাসত্ব করা হয়েছিল। 1934 থেকে 1950 সাল পর্যন্ত একটি সীমান্তবর্তী শহরে একটি ছোট ইহুদি সম্প্রদায় ছিল, যাদের বেশিরভাগই বনি চোরথের সদস্য ছিল। ইয়েমেনের শহর নাজরান 1934 সালে সৌদি বাহিনী দ্বারা জয় করা হয়েছিল, তার ইহুদি সম্প্রদায়কে শোষণ করে, যা প্রাক-ইসলামী সময়ের। ক্রমবর্ধমান নিপীড়নের সাথে সাথে নাজরানের ইহুদীরা সরিয়ে নেওয়ার পরিকল্পনা করেছিল। তৎকালীন স্থানীয় গভর্নর, আমির তুর্কি বেন মাহদি, 600 জন নাজরানী ইহুদীকে একদিনে সরিয়ে নেওয়ার বা আর কখনও না যাওয়ার অনুমতি দিয়েছিলেন। সৌদি সৈন্যরা তাদের সঙ্গে ইয়েমেন সীমান্তে যায়। এই ইহুদীরা সাদায় এসে পৌঁছেছিল এবং প্রায় 200 জন 1949 সালের সেপ্টেম্বর থেকে অক্টোবরের মধ্যে দক্ষিণে এডেন পর্যন্ত অব্যাহত ছিল। সৌদি রাজা আব্দুল আজিজ তাদের ফিরে আসার দাবি জানান, কিন্তু ইয়েমেনের রাজা আহমদ বিন ইয়াহিয়া প্রত্যাখ্যান করেন, কারণ এই শরণার্থীরা ইয়েমেনের ইহুদি ছিলেন। হাশিদ ক্যাম্পে (মাহানে জিউলা নামেও পরিচিত) বসতি স্থাপনের পর বৃহত্তর অপারেশন ম্যাজিক কার্পেটের অংশ হিসাবে তাদের ইজরায়েলে নিয়ে যাওয়া হয়। বর্তমানে সৌদি আরবে ইহুদিদের কার্যকলাপ সীমিত। ইহুদি এবং অন্যান্য সমস্ত অমুসলিমদের মক্কা বা মদিনায় ভ্রমণ বা বসবাসের অনুমতি নেই। ইসলাম ছাড়া সব ধর্মের জনসাধারণের উপাসনা কঠোরভাবে নিষিদ্ধ। যাইহোক, মার্কিন পররাষ্ট্রমন্ত্রী হেনরি কিসিঞ্জার, এই পদে অধিষ্ঠিত প্রথম ইহুদি, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের পক্ষ থেকে কূটনৈতিক মিশনে দশটি সরকারী সফরে সৌদি আরব এসেছিলেন। উপসাগরীয় যুদ্ধের সময় (1990-1991), যখন প্রায় অর্ধ মিলিয়ন মার্কিন সামরিক কর্মী সৌদি আরবে জড়ো হয়েছিল এবং অনেকে তখন সেখানে অবস্থান করছিল, তখন সৌদি আরবে অনেক ইহুদি মার্কিন পরিষেবা কর্মী ছিল। জানা গেছে যে সৌদি সরকার জোর দিয়েছিল যে ইহুদি ধর্মীয় অনুষ্ঠানগুলি তাদের মাটিতে অনুষ্ঠিত হবে না বরং ইহুদি সৈন্যদের নিকটবর্তী মার্কিন যুদ্ধজাহাজে নিয়ে যাওয়া হবে। একবিংশ শতাব্দীর শুরু থেকে সৌদি আরবে কার্যত কোনও ইহুদি কার্যকলাপ হয়নি। আদমশুমারির তথ্য কোনও ইহুদীকে সৌদি আরবের অঞ্চলের মধ্যে বসবাসকারী হিসাবে চিহ্নিত করে না। সংযুক্ত আরব আমিরাতে ইহুদিদের ইতিহাস 1165 থেকে 1173 সাল পর্যন্ত টুডেলার রাব্বি বেঞ্জামিন দূরবর্তী ইহুদি সম্প্রদায়গুলি পরিদর্শনের জন্য একটি ঐতিহাসিক যাত্রা করেছিলেন যা পারস্যদের নিয়ন্ত্রণে থাকা সংযুক্ত আরব আমিরাতের কিছু অঞ্চল অতিক্রম করে ট্র্যাক করেছিল। তাঁর পদযাত্রা পবিত্র ভূমিতে তীর্থযাত্রা হিসাবে শুরু হয়েছিল। তিনি হয়তো সেখানে বসতি স্থাপনের আশা করেছিলেন, কিন্তু তাঁর ভ্রমণের কারণ নিয়ে বিতর্ক রয়েছে। ধারণা করা হয় যে, তার বাণিজ্যিক উদ্দেশ্যের পাশাপাশি ধর্মীয় উদ্দেশ্যও থাকতে পারে। অন্যদিকে, তিনি পবিত্র ভূমিতে যাওয়ার পথে ইহুদি সম্প্রদায়ের তালিকা তৈরি করতে চেয়েছিলেন যাতে পবিত্র ভূমিতে ভ্রমণকারী ইহুদিদের জন্য আতিথেয়তা কোথায় পাওয়া যেতে পারে সে সম্পর্কে একটি গাইড সরবরাহ করা যায়। তিনি প্রায়শই "দীর্ঘ রাস্তা" থামতেন, মানুষের সাথে দেখা করতেন, স্থানগুলি পরিদর্শন করতেন, পেশার বর্ণনা দিতেন এবং প্রতিটি শহর ও দেশে ইহুদিদের একটি জনতাত্ত্বিক গণনা দিতেন। সংযুক্ত আরব আমিরাতের সাতটি আমিরাতের মধ্যে একটি রাস আল-খাইমায় অবস্থিত "কিস" নামে একটি জায়গায় একটি ইহুদি সম্প্রদায় রয়েছে বলে টুডেলার বেঞ্জামিন রিপোর্ট করেছেন। আধুনিক রাস আল খাইমাহ আরব উপদ্বীপের উত্তর অংশে 656 বর্গ মাইল (1700 বর্গ কিলোমিটার) এলাকা জুড়ে রয়েছে। 1971 সালে সংযুক্ত আরব আমিরাত গঠনের পর থেকে সেখানে একটি ছোট ইহুদি সম্প্রদায় গড়ে উঠেছে। সম্প্রদায়টি দুবাইয়ের একটি নিবেদিত ভিলায় অবাধে পূজা করত এবং 2008 সাল থেকে তা করে আসছে। এর অস্তিত্ব আমিরাতের সহনশীলতার নীতি দ্বারা সমর্থিত, 2016 সালে সহনশীলতার জন্য একজন মন্ত্রী নিয়োগের ফলে জাতীয় সহনশীলতা কর্মসূচি তৈরি হয়। এই সম্প্রদায়ের মধ্যে এমন ইহুদি রয়েছে যারা সংযুক্ত আরব আমিরাতকে বাড়ি বলে অভিহিত করে, সেইসাথে এমন ইহুদি যারা সেখানে চলে এসেছিল কারণ তারা আমিরাতে, বিশেষ করে আবুধাবি এবং দুবাইতে ব্যবসা ও বাণিজ্যের সাথে জড়িত। 2019 সালে, সংযুক্ত আরব আমিরাত সরকার সহিষ্ণুতার বছর ঘোষণা করে, আনুষ্ঠানিকভাবে দেশে ইহুদিদের অস্তিত্বকে স্বীকৃতি দেয় এবং তাদের বিভিন্ন ধর্মীয় সংখ্যালঘুদের অংশ হিসাবে নথিভুক্ত করে। রাব্বি মার্ক স্নাইয়ারের মতে, আমিরাতে প্রায় 150 থেকে 3,000 ইহুদি পরিবার বাস করে। দুবাইয়ের উপাসনালয়টি স্থানীয় পরিবেশের সাথে সামঞ্জস্য রেখে তৈরি করা হয়েছে যেখানে শাব্বাতের সময় রাষ্ট্রপতি শেখ খলিফা বিন জায়েদ আল নাহিয়ানের পাশাপাশি আমিরাতের বাকি শাসকদের কাছে ইহুদি আশীর্বাদ পাঠ করা হয়। 2020 সালের জুন পর্যন্ত, স্ব-নিযুক্ত রাষ্ট্রপতি সলি ওল্ফ এবং রাব্বি লেভি ডাচম্যান দ্বারা দুবাই ইহুদি সম্প্রদায় হিসাবে মূল 'ভিলা সম্প্রদায়ের' একটি শাখা সম্প্রদায় তৈরি করা হয়েছিল। জেসি সম্প্রদায়ের তালমুদ তোরাহ, কোষের চিকেন শেচিটা এবং দুবাইতে অবস্থিত একটি স্থায়ী ভিলা রয়েছে। ইয়েমেনে ইহুদিদের ইতিহাস স্থানীয় ইয়েমেনি ইহুদি ঐতিহ্য এই অঞ্চলে ইহুদিদের প্রাচীনতম বসতি স্থাপন রাজা সলোমনের সময় থেকে খুঁজে পেয়েছে। একটি ব্যাখ্যা হল যে, রাজা সলোমন ইহুদি বণিক নাবিকদের ইয়েমেনে পাঠিয়েছিলেন সোনা ও রুপোর সন্ধানে যা দিয়ে যিরূশালেমের মন্দির সাজানো হবে। আরেকটি কিংবদন্তি সাবা (শেবা)-র রানী বিলকিসের অনুরোধে এই অঞ্চলে ইহুদি কারিগরদের স্থান দেয়। ইয়েমেনে সংখ্যাগরিষ্ঠ ইহুদিদের অভিবাসন খ্রিষ্টীয় 2য় শতাব্দীর শুরুতে হয়েছিল বলে মনে করা হয়, যদিও জোসিফাস বা ইহুদি মৌখিক আইনের প্রধান বই মিশ্না ও তালমুদে এই প্রদেশের উল্লেখ নেই। 500 খ্রিষ্টাব্দে, এমন এক সময়ে যখন ইয়েমেন রাজ্য উত্তর আরব পর্যন্ত প্রসারিত হয়েছিল এবং মক্কা ও মদিনা অন্তর্ভুক্ত ছিল, তখন রাজা আবু-কারিবা আসাদ (তোব্বান উপজাতির) ইহুদি ধর্মে ধর্মান্তরিত হন, যেমন তাঁর অধীনে বেশ কয়েকজন উপজাতি নেতা এবং সম্ভবত জনসংখ্যার একটি উল্লেখযোগ্য অংশ। পৌত্তলিক এবং খ্রিস্টানদের ধর্মান্তরিত হতে বাধ্য করা হয়নি, কারণ ইহুদি ধর্ম শিক্ষা দেয় যে সমস্ত ধর্মে ধার্মিক এবং ধার্মিক মানুষ রয়েছে, যারা এভাবেই রক্ষা পাবে। এই রাজ্যের একটি অশান্ত ইতিহাস ছিল। 520 খ্রিষ্টাব্দে আবু-কারিবার পুত্র বা আত্মীয় জোরান ইউসুফ ধু-নুওয়াস রাজ্যটি দখল করেন এবং বাইজান্টিয়ামে ইহুদিদের উপর নিপীড়নের প্রতিশোধ নিতে খ্রিস্টান জনগোষ্ঠীর উপর কর আরোপ করেন এবং বিশেষ করে বাইজান্টিন বণিকদের সাথে কঠোর আচরণ করেন। এটি খ্রিস্টানদের বাইজেন্টাইন সম্রাটকে আক্রমণ করার জন্য আবেদন করতে উৎসাহিত করেছিল, কিন্তু তিনি খ্রিস্টান ইথিওপিয়ান রাজার কাছে অনুরোধটি উল্লেখ করেছিলেন, যিনি বাধ্য হয়ে ইহুদি রাজ্যকে চূর্ণ করে দিয়েছিলেন এবং অনেক ইহুদীকে উত্তর দিকে মধ্য আরব ও মদিনায় পালিয়ে যেতে বাধ্য করেছিলেন। তারা ইতিমধ্যে মদিনায় থাকা সংখ্যাগরিষ্ঠ ইহুদিদের যোগ করেছে। প্রথম পাঁচ শতাব্দী ধরে ইয়েমেনের গড় ইহুদি জনসংখ্যা প্রায় 3,000 ছিল বলে মনে করা হয়। ইহুদীরা সারা দেশে ছড়িয়ে ছিটিয়ে ছিল, কিন্তু ব্যাপক বাণিজ্য চালিয়েছিল এবং এইভাবে অনেক ইহুদি বইয়ের দখল পেতে সফল হয়েছিল। মনে হয় যে তারা রাব্বীয় ঐতিহ্যে গভীরভাবে শিক্ষিত ছিল না (যদিও তারা তোরাহ অনুচ্ছেদের অনেক মধ্যবর্তী ব্যাখ্যার সাথে পরিচিত ছিল), তবে তারা অবশ্যই ধর্মপ্রাণ এবং অনুসারী ইহুদি ছিল। মশীহদের আশা প্রবল ছিল এবং বহু শতাব্দী ধরে অনেক মশীহ আন্দোলন ঘটেছিল। 12শ শতাব্দীর মহান রাব্বি এবং চিন্তাবিদ, মিশরীয় ইহুদিদের নেতা মাইমোনাইডস, সেখানকার ইহুদি প্রবীণদের মরিয়া আবেদনের জবাবে ইয়েমেনের কাছে তাঁর বিখ্যাত চিঠি লিখেছিলেন যে কীভাবে একজন পাগলকে পরিচালনা করা যায় যে নিজেকে মশীহ বলে দাবি করে এবং সম্প্রদায়ের গুরুতর ক্ষতি করছে। মাত্র উনিশ শতকের মধ্যে তিনজন ছদ্ম-মেসিয়াহ ছিলেনঃ প্রথম শুক্র কুহাইল (1861-2865), দ্বিতীয় শুক্র কুহাইল (1868-2975), জোসেফ আবদুল্লাহ (1888-1893)। ইয়েমেন থেকে প্যালেস্টাইনে অভিবাসন-তখন অটোমান সাম্রাজ্য দ্বারা শাসিত-1881 সালে শুরু হয়েছিল এবং 1914 সাল পর্যন্ত প্রায় কোনও বাধা ছাড়াই অব্যাহত ছিল। এই সময়েই ইয়েমেনের প্রায় 10 শতাংশ ইহুদি চলে যায়। উসমানীয় সাম্রাজ্যের পরিবর্তনের কারণে নাগরিকরা আরও অবাধে চলাচল করতে পারত এবং 1869 সালে সুয়েজ খাল খোলার সাথে সাথে ভ্রমণের উন্নতি হয়, যা ইয়েমেন থেকে পবিত্র ভূমিতে ভ্রমণের সময় কমিয়ে দেয়। 1881 থেকে 1882 সাল পর্যন্ত কয়েকশ ইহুদি সানা এবং আশেপাশের বেশ কয়েকটি বসতি ত্যাগ করে। এই তরঙ্গটি মধ্য ইয়েমেন থেকে অন্যান্য ইহুদিদের দ্বারা অনুসরণ করা হয়েছিল যারা 1914 সাল পর্যন্ত পবিত্র ভূমিতে স্থানান্তরিত হতে থাকে। এই গোষ্ঠীগুলির অধিকাংশই জেরুজালেম ও জাফায় চলে আসে। প্রথম বিশ্বযুদ্ধের আগে আরেকটি তরঙ্গ ছিল যা 1906 সালে শুরু হয়েছিল এবং 1914 সাল পর্যন্ত অব্যাহত ছিল। ইসরায়েল রাষ্ট্র 1949 এবং 1950 সালে ইসরায়েলি 1948 আরব-ইসরায়েলি যুদ্ধ শেষ হওয়ার পরপরই অপারেশন ম্যাজিক কার্পেটে ইয়েমেনের বেশিরভাগ ইহুদীকে ইসরায়েলে নিয়ে যায়। 2009 সালের ফেব্রুয়ারিতে, দশজন ইয়েমেনি ইহুদি ইসরায়েলে অভিবাসিত হয় এবং 2009 সালের জুলাই মাসে, তিনটি পরিবার বা মোট 16 জন লোক অনুসরণ করে। 31শে অক্টোবর, 2009-এ ওয়াল স্ট্রিট জার্নাল জানায় যে, 2009 সালের জুন মাসে আনুমানিক 350 জন ইহুদি ইয়েমেনে রয়ে গেছে এবং 2009 সালের অক্টোবরের মধ্যে 60 জন মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে চলে গেছে এবং 100 জন মামলাটি অনুসরণ করার কথা বিবেচনা করছে। বিবিসি অনুমান করেছে যে এই সম্প্রদায়ের সংখ্যা 370 এবং হ্রাস পাচ্ছে। 2010 সালে জানা যায় যে, 200 জন ইয়েমেনি ইহুদীকে যুক্তরাজ্যে অভিবাসনের অনুমতি দেওয়া হবে। 2012 সালের আগস্টে, সানার ইহুদি সম্প্রদায়ের নেতা আহারন জিন্দানিকে একটি বাজারে ইহুদি বিরোধী হামলায় ছুরিকাঘাতে হত্যা করা হয়। পরবর্তীকালে, তাঁর স্ত্রী ও পাঁচ সন্তান ইসরায়েলে চলে যান এবং ইহুদি সংস্থা ও ইসরায়েলি পররাষ্ট্র মন্ত্রকের সহায়তায় তাঁর দেহ ইসরায়েলে দাফনের জন্য নিয়ে যান। 2013 সালের জানুয়ারিতে জানা যায় যে, 60 জন ইয়েমেনি ইহুদীর একটি দল একটি গোপন অভিযানে ইসরায়েলে অভিবাসন করেছে এবং কাতার থেকে একটি বিমানে ইসরায়েলে পৌঁছেছে। এটি একটি বৃহত্তর অভিযানের অংশ বলে জানা গেছে যা আগামী মাসগুলিতে ইয়েমেনে অবশিষ্ট প্রায় 400 ইহুদীকে ইসরায়েলে আনার জন্য পরিচালিত হচ্ছে। 2015 সালের মার্চ মাসে জানা যায় যে ইয়েমেনে ইহুদি জনসংখ্যার সংখ্যা 90। 2015 সালের 11ই অক্টোবর লিকুড এম কে আয়ুব কারা বলেন যে ইয়েমেনি ইহুদি সম্প্রদায়ের সদস্যরা তার সাথে যোগাযোগ করে বলেছে যে হুথি নেতৃত্বাধীন ইয়েমেন সরকার তাদের ধর্মান্তরিত হওয়ার বা দেশ ছেড়ে চলে যাওয়ার জন্য একটি আল্টিমেটাম দিয়েছে। প্রাক্তন রাষ্ট্রপতি আলী আবদুল্লাহ সালেহর দলের একজন মুখপাত্র এই খবরকে ভুল বলে অস্বীকার করেছেন। 21শে মার্চ, 2016-এ, 19 জন ইয়েমেনি ইহুদিদের একটি দলকে একটি গোপন অভিযানে ইসরায়েলে নিয়ে যাওয়া হয়, যার ফলে জনসংখ্যা প্রায় 50 জন। 2017 সালের এপ্রিলে, জানা যায় যে শেষ 50 জন ইহুদীর মধ্যে 40 জন সানায় মার্কিন দূতাবাসের পাশের একটি ছিটমহলে ছিল এবং তারা হুথিদের দ্বারা জাতিগত নির্মূলের হুমকির সম্মুখীন হয়েছিল। 2017 সালের মে মাসে ইয়েমেনি-ভিত্তিক দাতব্য সংস্থা মোনা রিলিফ (ইয়েমেন অর্গানাইজেশন ফর হিউম্যানিটারিয়ান রিলিফ অ্যান্ড ডেভেলপমেন্ট) সানায় ইহুদি সম্প্রদায়ের 86 জন সদস্যকে সহায়তা প্রদান করে। 2019 সালে, মোনা রিলিফ ওয়েবসাইট জানিয়েছে (25 ফেব্রুয়ারি): "রাজধানী সানায় মোনা রিলিফের দল আজ ইয়েমেনের ইহুদি সংখ্যালঘু পরিবারগুলিতে মাসিক খাদ্য সহায়তা প্যাকেজ সরবরাহ করেছে। মোনা রিলিফ 2016 সাল থেকে রাজধানী সানায় ইহুদি সম্প্রদায়ের কাছে খাদ্য সহায়তার ঝুড়ি সরবরাহ করছে। আমাদের আজকের প্রকল্পটি ইন্ডিগগে মোনা রিলিফের অনলাইন তহবিল সংগ্রহের প্রচারাভিযান দ্বারা অর্থায়ন করা হয়েছিল। "2020 সালে ইয়েমেনে ইহুদিদের অবস্থাঃ 28শে এপ্রিল, 2020-এ ইয়েমেনের মন্ত্রী মোয়াম্মার আল-ইরিয়ানি মন্তব্য করেছিলেন যে ইয়েমেনে শেষ 50 জন ইহুদিদের ভাগ্য অজানা। 13ই জুলাই, 2020-এ জানা গেছে যে হুথি মিলিশিয়া ইয়েমেনের শেষ ইহুদিদের বন্দী করছে 16ই জুলাই, 2020-এ হুথি দ্বারা 5 জন ইহুদীকে ইয়েমেন ছেড়ে যাওয়ার অনুমতি দেওয়া হয়েছিল 33 জন ইহুদীকে দেশে রেখে জুলাই 2020-এ মোনা রিলিফ তাদের ওয়েবসাইটে জানিয়েছে যে 19শে জুলাই, 2020 পর্যন্ত ইয়েমেনে ইহুদি জনসংখ্যার মাত্র "মুষ্টিমেয়" ইহুদি সানায় ছিল 8ই আগস্ট, 2020-এ ইয়েমেনের একটি ইহুদি পরিবার 15 বছর পর লন্ডন থেকে পরিবারের সদস্যদের সাথে সংযুক্ত আরব আমিরাতে পুনরায় মিলিত হয়েছিল। 2020 সালের আগস্ট/সেপ্টেম্বরে ইয়েমেনের শেষ 100 জন ইহুদি ইয়েমেন থেকে ইউ. এ. ই-তে অভিবাসনের প্রক্রিয়ায় রয়েছে। 2021 সালের জানুয়ারি পর্যন্ত 31 জন ইহুদি ইয়েমেনে রয়ে গেছে; 49 জন ইউ. এ. ই-তে অভিবাসিত হয়েছে। 2021 সালের 28শে মার্চ নিস্তারপর্বের ছুটির সময়, ইরান সমর্থিত হাউথি সরকার ইয়েমেনে অবশিষ্ট 13 জন ইহুদীকে নির্বাসিত করে, কেবলমাত্র 4 জন বয়স্ক সম্প্রদায়ের সদস্য ছাড়া যারা স্থানান্তরিত হওয়ার পক্ষে খুব বৃদ্ধ বা দুর্বল ছিলেন (অন্যান্য প্রতিবেদন অনুসারে ইয়েমেনের শেষ ইহুদিদের সংখ্যা ছয় জনঃ একজন মহিলা এবং তার ভাই; 3 জন সহ একজন পুরুষ [লেভি সালেম মারহাবি] ইসরায়েলে তোরাহ স্ক্রোল চোরাচালানে সহায়তা করার জন্য কারারুদ্ধ হন। এটিও জানা গেছে যে একজন ইহুদি মহিলাকে অপহরণ করা হয়েছিল এবং 2006 সালে জোরপূর্বক বিয়ে/ধর্মান্তরিত হয়ে একজন মুসলিম হয়েও রেখে যাওয়া হয়েছিল।) 2022 সালের মার্চ মাসে জাতিসংঘ জানিয়েছে যে ইয়েমেনে মাত্র 1 জন ইহুদি রয়েছে (লেভি সালেম মারহাবি)। আরও চারটি ইহুদি সম্প্রদায় ইয়েমেনের ইহুদিদের সাথে সম্পর্কিত ছিলঃ ওমানের মাস্কাটের ইহুদীরা ইয়েমেন থেকে এসেছিল; তারা দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধ এবং 1948 সালের সময় ওমানে বসবাস করেছিল কিন্তু সেখানে আর বসবাস করে না। [উপরের তালিকাটি দেখুন] 1947 সালের ডিসেম্বরে অ্যাডেনের ইহুদীরা ইহুদি বিরোধী দাঙ্গায় মারা যায় এবং 76 জন আহত হয়। কার্যত সমগ্র জনসংখ্যা 1947 সালের জুন থেকে 1967 সালের সেপ্টেম্বরের মধ্যে এডেন থেকে অভিবাসিত হয়। 2020 সালের মার্চ মাসে জানা যায় যে এডেনের ইহুদি কবরস্থানটি ধ্বংস হয়ে গেছে। এই সম্প্রদায়ের সাথে সম্পর্কিত যে আদ্দিস আবাবা ইথিওপিয়ায় এক সময়ে একটি বিশিষ্ট অ্যাডেনাইট সম্প্রদায় ছিল। তাদের মধ্যে বেশিরভাগই মোটামুটি দ্রুত চলে যায়, অনেকে আলিয়া তৈরি করে, তবে কেউ কেউ থেকে যায় এবং উপাসনালয় এবং হিব্রু স্কুল প্রতিষ্ঠা করে। 1986 সালের মধ্যে, শহরে মাত্র ছয়টি অ্যাডেনি পরিবার অবশিষ্ট ছিল এবং তাদের প্রায় সমস্ত সম্পত্তি মেঙ্গিস্টু শাসন দ্বারা দখল করা হয়েছিল। জিবুতির ইহুদীরা। সম্প্রদায়ের বিশাল সংখ্যাগরিষ্ঠ অংশ 1949 সালে ইসরায়েলে আলিয়াহ করে। তাদের চলে যাওয়ার পরে বেশিরভাগ ইহুদি সম্পত্তি স্থানীয় ইসা জনগণের দ্বারা নিষ্পত্তি করা হয়েছিল। একটি পরিমিত কবরস্থান এবং গ্র্যান্ড সিনাগগ (যা 2012 সালে অফিসের জায়গাগুলিতে সংস্কার করা হয়েছিল, শুধুমাত্র মূল বাইরের সম্মুখভাগ রেখে) কেবলমাত্র দুটি ইহুদি কাঠামো এখনও দেশে দাঁড়িয়ে আছে। আজকাল, জিবুতিতে বসবাসকারী ইহুদিদের বেশিরভাগই ইহুদি বংশোদ্ভূত ফরাসি প্রবাসী এবং "মাত্র কয়েকজন বিচ্ছিন্ন, অসংলগ্ন ইহুদিদের" স্থানীয় জনসংখ্যা। ইরিত্রিয়ার ইহুদিরা। ইরিত্রিয়ার স্বাধীনতা যুদ্ধের সময় গণ অভিবাসন শুরু হওয়ার আগে কয়েক দশক ধরে এই সম্প্রদায়টি সমৃদ্ধ হয়েছিল। ইরিত্রিয়ার স্বাধীনতা যুদ্ধের সময় গণ অভিবাসন শুরু হওয়ার আগে কয়েক দশক ধরে এই সম্প্রদায়টি সমৃদ্ধ হয়েছিল। 1993 সালে ইরিত্রিয়া আনুষ্ঠানিকভাবে স্বাধীনতা লাভ করে। সেই সময়ে, দেশে হাতে গোনা কয়েকজন ইহুদি অবশিষ্ট ছিল। একজন ছাড়া সকলেই হয় মারা গেছেন অথবা দেশত্যাগ করেছেন। আজ ইরিত্রিয়ায় কেবলমাত্র একজন শেষ স্থানীয় ইহুদি অবশিষ্ট রয়েছে, সামি কোহেন, যিনি আমদানি-রপ্তানি ব্যবসা চালান এবং আসমারা উপাসনালয়ে যোগ দেন। আসমারায় বসবাসকারী কয়েকজন অ-স্থানীয় ইহুদিও রয়েছে, তাদের মধ্যে কয়েকজন স্থানীয় ইসরায়েলি দূতাবাসের সাথে সংযুক্ত ইসরায়েলি। আরও দেখুন আব্রাহামিক ধর্ম আরব ইহুদি আরব রাষ্ট্র পারস্য উপসাগরীয় ব্যাবিলনীয় বন্দীত্বের ইতিহাস মুসলিম শাসনের অধীনে ইহুদিদের ইতিহাস ইসলাম এবং ইহুদি বিদ্বেষ নাৎসি দখলদারিত্বের অধীনে ইউরোপের বাইরে ইহুদিদের আরব ভূমি থেকে ইহুদি নির্বাসন ইহুদিধর্ম এবং ইসলাম আরব বিশ্ব থেকে ইহুদিদের তালিকা মিজরাহি ইহুদি দশটি পরিবার আরব উপদ্বীপের তথ্যসূত্র