Elleke Boehmer
এলেক বোহেমার, এফ. আর. এস. এল, এফ. আরহিস্ট (জন্ম 1961) অক্সফোর্ড বিশ্ববিদ্যালয়ের ইংরেজিতে বিশ্ব সাহিত্যের অধ্যাপক এবং ওল্ফসন কলেজের একজন অধ্যাপক গভর্নিং বডি ফেলো। তিনি একজন প্রশংসিত ঔপন্যাসিক এবং উত্তর-ঔপনিবেশিক অধ্যয়নের ক্ষেত্রে একজন প্রতিষ্ঠাতা ব্যক্তিত্ব, যিনি ঔপনিবেশিক ও উত্তর-ঔপনিবেশিক সাহিত্য ও তত্ত্বের গবেষণার জন্য আন্তর্জাতিকভাবে স্বীকৃত। তাঁর আগ্রহের প্রধান ক্ষেত্রগুলির মধ্যে রয়েছে সাম্রাজ্যের সাহিত্য এবং সাম্রাজ্যের বিরুদ্ধে প্রতিরোধ; সাব-সাহারান আফ্রিকান এবং দক্ষিণ এশীয় সাহিত্য; আধুনিকতা; অভিবাসন এবং প্রবাসী; নারীবাদ, পুরুষত্ব এবং পরিচয়; জাতীয়তাবাদ; সন্ত্রাসবাদ; জে. এম. কোয়েটজি, ক্যাথরিন ম্যানসফিল্ড এবং নেলসন ম্যান্ডেলা; এবং জীবন রচনা। তাঁর কথাসাহিত্যের মাধ্যমে, বোহেমার ঔপনিবেশিক ইতিহাসের, বিশেষত বর্ণবাদ-পরবর্তী দক্ষিণ আফ্রিকা এবং উত্তর-ঔপনিবেশিক ব্রিটেনের পরবর্তী প্রভাবগুলির উপর ভাষ্যকার হিসাবে একটি আন্তর্জাতিক খ্যাতি প্রতিষ্ঠা করেছেন। জীবনী এলেক বোহেমার দক্ষিণ আফ্রিকার ডারবানে ডাচ পিতামাতার কাছে জন্মগ্রহণ করেছিলেন, যাকে তিনি "ব্যামি ইন্টারস্টিশিয়াল জোন" বলে অভিহিত করেছেন যেখানে ভারত মহাসাগরের উপকূলীয় সংস্কৃতি আফ্রিকার একটি শহরে মিলিত হয়। তিনি পূর্ব কেপ-এ ইংরেজি এবং আধুনিক ভাষায় একটি ডিগ্রি নিয়ে পড়াশোনা করেছিলেন, তারপরে চিকিৎসাশাস্ত্র অধ্যয়নের একটি অসম্পূর্ণ বছর। এই সময়ে, তিনি সক্রিয় চিকিৎসক স্টিভ বিকোর ব্ল্যাক কনশাসনেস চিন্তাভাবনা দ্বারা গভীরভাবে প্রভাবিত হন। সোয়ানের (পূর্বে প্রিটোরিয়া) বাইরে মামেলোদি শহরে ইংরেজি পড়ানোর দেড় বছর পর, যা এখন গৌতেং, তিনি অক্সফোর্ড বিশ্ববিদ্যালয়ে রোডস বৃত্তি অর্জন করেন। তিনি 1900 সালে ইংরেজি সাহিত্যে এমফিল ডিগ্রি সম্পন্ন করেন, তারপরে সেন্ট জনস কলেজে স্বাধীনতা-পরবর্তী পশ্চিম ও পূর্ব আফ্রিকান সাহিত্যে জাতির লিঙ্গগত গঠনের উপর ডক্টরেট থিসিস করেন। 1990 সালে, তিনি তাঁর প্রথম উপন্যাস, দ্য বিল্ডংস্রোম্যান স্ক্রিনস অ্যাগেইনস্ট দ্য স্কাই প্রকাশ করেন। লন্ডন বিশ্ববিদ্যালয়ের রয়্যাল হলওয়েতে ইংরেজিতে সাহিত্যের হিলড্রেড কার্লাইল অধ্যাপক হিসাবে নিয়োগের আগে তিনি সেন্ট জনস কলেজ এবং তারপরে এক্সেটার, লিডস এবং নটিংহাম ট্রেন্ট বিশ্ববিদ্যালয়ে শিক্ষকতা করেছিলেন। 2007 সাল থেকে তিনি অক্সফোর্ড বিশ্ববিদ্যালয়ে ইংরেজিতে বিশ্ব সাহিত্যের অধ্যাপকের দায়িত্ব পালন করেছেন। বোহেমার 2005 সাল থেকে ইংলিশ একাডেমির একজন ফেলো। 2019 সালে, তিনি রয়্যাল সোসাইটি অফ লিটারেচারের ফেলো নির্বাচিত হন এবং একই বছরে রয়্যাল হিস্টরিকাল সোসাইটির ফেলো নির্বাচিত হন। 2022 সালের নভেম্বরে, তিনি ডি মাটসচাপ্পিজ ডার নেদারল্যান্ডস লেটারকুন্ডে (ডাচ সোসাইটি অফ লেটারস)-তে মনোনীত হন। বোহেমার বিবাহিত এবং তার দুই ছেলে রয়েছে। উত্তর-ঔপনিবেশিক সমালোচনা এবং তত্ত্ব বোহেমারের কাজকে উত্তর-ঔপনিবেশিক অধ্যয়নের ক্ষেত্রে ভিত্তি হিসাবে দেখা হয়েছে। তাঁর প্রথম বই, কলোনিয়াল অ্যান্ড পোস্টকলোনিয়াল লিটারেচারঃ মাইগ্রেন্ট মেটাফর্স (1995,2য় সংস্করণ 2005)-এ, বোহেমার 1830-এর দশক থেকে তথাকথিত দ্বিতীয় সাম্রাজ্যের সময়কাল পর্যন্ত বিশ্বব্যাপী অ্যাংলোফোন সাহিত্য উৎপাদনের একটি মৌলিক ঐতিহাসিক সমীক্ষা প্রদান করেছেন এবং উপনিবেশবাদবিরোধী চিন্তাভাবনা এবং উত্তর-ঔপনিবেশিক তত্ত্বের মূল যুক্তি, শর্তাবলী এবং সমস্যাগুলি সমালোচনামূলকভাবে পরীক্ষা করেছেন। তাঁর কেন্দ্রীয় যুক্তি হল যে সাহিত্য কেবল সামাজিক ও রাজনৈতিক বাস্তবতার প্রতিফলন হওয়ার পরিবর্তে, উপনিবেশবাদ, উপনিবেশবাদের অবসান এবং স্বাধীনতা-পরবর্তী জাতীয় পরিচয় গঠনের প্রক্রিয়াগুলিতে সক্রিয়ভাবে জড়িত, সমস্ত ক্ষেত্রে, "পাঠ্য উদ্যোগ [গুলি]"। জনপ্রিয় ঘরানার (যেমন মিশনারি এবং এক্সপ্লোরার ভ্রমণকাহিনী, অ্যাডভেঞ্চার রোম্যান্স, ইম্পেরিয়াল গথিক গল্প এবং ভিক্টোরিয়ান "গার্হস্থ্য" উপন্যাস) এবং লেখকদের (জোসেফ কনরাড, রুডইয়ার্ড কিপলিং, অলিভ শ্রাইনার, ডি. এইচ লরেন্স, ভার্জিনিয়া উলফ এবং টি. এস. এলিয়ট সহ) ঘনিষ্ঠ সাহিত্যিক পাঠের মাধ্যমে সাম্রাজ্যের পাঠ্য নির্মাণের সন্ধান করার পরে, তিনি চিনুয়া আচেবে, উইলসন হ্যারিস, জ্যামাইকা কিনকেড, বেন ওকরি এবং এনগুগি ওয়া থিওঙ্গোর মতো লেখকরা কীভাবে ঔপনিবেশিক ইতিহাসের দ্বান্দ্বিকতা এবং স্বাধীনতা-পরবর্তী জাতীয়তাবাদকে হারিয়ে যাওয়া সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য, খণ্ডিত স্মৃতি, সংকরতা এবং ভাষার প্রশ্নের দিকে মনোনিবেশ করেছেন তা অনুসন্ধান করেছেন। তিনি সমসাময়িক নারী, আদিবাসী এবং অভিবাসী উত্তর-ঔপনিবেশিক সাহিত্যের দিকে ফিরে গিয়ে শেষ করেন এবং গুরুত্বপূর্ণ যুক্তি দেন যে, পশ্চিমা বাজারের দিকে দৃষ্টি নিবদ্ধ করার জন্য এই ধরনের লেখার সমালোচনা সত্ত্বেও, "সাম্রাজ্যবাদ-পরবর্তী লেখায় বিভিন্ন দৃষ্টিভঙ্গির দুঃসাহসিক অতিক্রম একটি উপনিবেশবিরোধী কৌশল হিসাবে কাজ করতে পারে"। এইভাবে উত্তর-ঔপনিবেশিক অধ্যয়নে "বিশ্বজনীন" এবং "স্থানীয়" বা "প্রসঙ্গ-ভিত্তিক" পদ্ধতির মধ্যে একটি মধ্যম স্থল স্পষ্ট করে ঔপনিবেশিক এবং উত্তর-ঔপনিবেশিক সাহিত্য এই ক্ষেত্রে একটি ফলপ্রসূ নতুন দিকের পরামর্শ দেয় এবং এর সাহিত্য, তত্ত্ব এবং ইতিহাসের একটি এখন প্রামাণিক সংক্ষিপ্ত বিবরণ প্রদান করে। তাঁর দ্বিতীয় বই, এম্পায়ার, দ্য ন্যাশনাল অ্যান্ড দ্য পোস্টকলোনিয়াল, 1890-1920: রেজিস্ট্যান্স ইন ইন্টারেকশন (2002)-এ, বোহেমার তাঁর প্রথম বইয়ে বিকশিত ঐতিহাসিক এবং পাঠ্য পদ্ধতির উপর ভিত্তি করে তৈরি করেছেন। সেখানে, তিনি তার ঐতিহাসিক ফোকাসকে 1890-1920-এর দিকে সংকুচিত করেন এবং সেই সময়ের বিভিন্ন উপনিবেশবাদবিরোধী, জাতীয়তাবাদী এবং আধুনিকবাদী গোষ্ঠীর মধ্যে "আন্তঃবিবেচক" এবং "আন্তঃসম্পর্কিত" যোগসূত্রগুলি অন্বেষণ করেন। তাঁর ব্যক্তিগত কেস স্টাডির মধ্যে রয়েছে দক্ষিণ আফ্রিকার বোয়ারদের প্রতি আইরিশ সমর্থন, আইরিশ মহিলা সিস্টার নিবেদিতা এবং বাঙালি আধ্যাত্মিক গুরু অরবিন্দ ঘোষের অংশীদারিত্ব, সোল প্লাটজের দ্বন্দ্বপূর্ণ দক্ষিণ আফ্রিকান জাতীয়তাবাদ এবং ডব্লিউ. বি. ইয়েটস, রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর এবং লিওনার্ড উলফের আন্তঃসীমান্ত, বিশ্বজনীন সম্পৃক্ততা। এইভাবে উপনিবেশবাদের প্রচলিত উত্তর-ঔপনিবেশিক অক্ষকে ঘুরিয়ে দেওয়ার লক্ষ্যে এবং "পার্শ্বীয়ভাবে" উপনিবেশ স্থাপন করার লক্ষ্যে "সাংস্কৃতিক ও রাজনৈতিক বিনিময়ের 'যোগাযোগ অঞ্চল' পরীক্ষা করে, এই বইটি উত্তর-ঔপনিবেশিক অধ্যয়নের" ক্ষুদ্র আন্তঃরাষ্ট্রবাদ "(শু-মেই শিহ, ফ্রাঙ্কোইস লায়ননেট)," পেরিফেরাল আধুনিকতা "(নীল লাজারাস) এবং অন্যান্য সম্পর্কিত ক্ষেত্রগুলির উপর বর্তমান জোর দেওয়ার দিকে যথেষ্ট অবদান রেখেছে। উত্তর-ঔপনিবেশিক সমালোচক স্টিফেন স্লেমন বইটিকে "উচ্চ আধুনিকতার মুহূর্তে পার্শ্বীয় আন্তঃসাংস্কৃতিকতার একটি উজ্জ্বল বিশ্লেষণ" হিসাবে প্রশংসা করেছেন এবং যোগ করেছেন যে বইটি "সাম্রাজ্যবাদী দ্বান্দ্বিকতা সম্পর্কে আমাদের বোধগম্যতাকে পরিবর্তন করে" এবং "উত্তর-ঔপনিবেশিক প্রতিরোধ তত্ত্বের মানচিত্রটি পুনরায় আঁকতে হবে"। স্টোরিজ অফ উইমেনঃ জেন্ডার অ্যান্ড ন্যারেটিভ ইন দ্য পোস্টকলোনিয়াল নেশন (2005), বোহেমারের তৃতীয় মনোগ্রাফ, বর্তমান উত্তর-ঔপনিবেশিক বক্তৃতাগুলিতে হস্তক্ষেপ করতে চায় যা লিঙ্গকে "বর্ণের বিভাগের সহায়ক" হিসাবে বিবেচনা করে। বোহেমার যুক্তি দেখান যে লিঙ্গ, বিশেষ করে পিতৃতান্ত্রিক, রূপগুলি অভ্যাসগতভাবে "উত্তর-ঔপনিবেশিক জাতিগুলির অস্তিত্ব কল্পনা করার জন্য" আহ্বান করা হয়েছে এবং "কল্পকাহিনী এবং অন্যান্য বক্তৃতায় জাতির গঠনগুলি পুংলিঙ্গ এবং স্ত্রীলিঙ্গ মূল্যবোধ দ্বারা পৃথকভাবে চিহ্নিত করা হয়"। আফ্রিকা এবং দক্ষিণ এশিয়ার উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে এবং বেনেডিক্ট অ্যান্ডারসন, ফ্রেডরিক জেমসন, পার্থ চ্যাটার্জি এবং ফ্রান্টজ ফ্যাননের মতো তাত্ত্বিকদের সাথে সমালোচনামূলকভাবে জড়িত হয়ে তিনি অন্যান্যদের মধ্যে এনগুগি ওয়া থিঙ্গো, চিনুয়া আচেবে, বেন ওক্রি, অরুন্ধতী রায়, মঞ্জু কাপুর এবং সিতসি ডাঙ্গারেম্বগা দ্বারা বিভিন্ন গ্রন্থে এই জাতীয় লিঙ্গযুক্ত নির্মাণ এবং পুনর্নির্মাণের সন্ধান করেছেন। মহিলাদের গল্পগুলি লিঙ্গ এবং এর সাহিত্যিক প্রতিমূর্তির প্রশ্নটিকে নিশ্চিতভাবে উত্তর-ঔপনিবেশিক জাতীয় পরিচয়ের কেন্দ্রবিন্দু হিসাবে স্থান দেয়। নেলসন ম্যান্ডেলাঃ এ ভেরি শর্ট ইন্ট্রোডাকশন (2008), রাজনৈতিক নেতৃত্ব এবং ক্যারিশমার একটি অধ্যয়ন যা স্পষ্টভাবে প্রশ্ন উত্থাপন করে যে কেন ম্যান্ডেলার গল্পটি আজ আমাদের কাছে এত গুরুত্বপূর্ণ থাকা উচিত। দক্ষিণ আফ্রিকার আইকনটির একটি সংক্ষিপ্ত জীবনী প্রদান করার পাশাপাশি, এই ভূমিকাটি তাঁর একাধিক জাতীয় ও আন্তর্জাতিক অনুরণনকে "সামাজিক ন্যায়বিচারের সর্বজনীন প্রতীক [.], অ-বর্ণবাদ ও গণতন্ত্রকে বোঝায় এমন একটি অনুকরণীয় ব্যক্তিত্ব, [এবং] একটি নৈতিক দৈত্য" হিসাবে বর্ণনা করে। ম্যান্ডেলার ব্যক্তিত্বের মাধ্যমে, বোহেমার এইভাবে একটি বিশ্বব্যাপী ন্যায়বিচারের গভীর মানবতাবাদী, নৈতিক দৃষ্টিভঙ্গি তুলে ধরেছেন। ভারতীয় আগমন, ব্রিটিশ সাম্রাজ্যের নেটওয়ার্ক (2015) সুয়েজ খালের উদ্বোধন এবং প্রথম বিশ্বযুদ্ধের মধ্যবর্তী সময়ে ব্রিটেনে ভ্রমণকারী ভারতীয় লেখক, রাজনীতিবিদ, সংস্কারক, ধর্মপ্রচারক, ছাত্র এবং নাবিকদের জীবন অন্বেষণ করে। এটি 2016 সালে ইংরেজি ভাষায় সাহিত্যের উপর সেরা বইয়ের জন্য ইউরোপীয় সোসাইটি ফর দ্য স্টাডি অফ লিটারেচার পুরস্কার লাভ করে। পূর্ববর্তী গবেষণার বিপরীতে, ভারতীয় আগমন বিশেষত যাত্রার উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে (সেই উত্তরণের রীতি যেখানে "প্রাচ্যের পরিচয় এখনও আংশিকভাবে পিছনে রয়ে গেছে"); ভিক্টোরিয়ান সাংস্কৃতিক জীবনের শেষের দিকে ভারতীয় অভিবাসীদের প্রভাব নির্ধারণের উপর; এবং ব্রিটিশ-ভারতীয় মুখোমুখি হওয়ার সম্ভাব্য, অসম প্রকৃতির উপর, যা পূর্ব ধারণা এবং ভুল বোঝাবুঝি সত্ত্বেও, কথোপকথনের অবস্থার দিকে এলোমেলোভাবে পৌঁছায়। বইটিতে আলোচিত ব্যক্তিত্বদের মধ্যে রয়েছেন আইনজীবী কর্নেলিয়া সোরাবজি, পাশাপাশি বি. এম. মালাবারী এবং দাদাভাই নওরোজির মতো সংস্কারক ও রাজনীতিবিদরা। কিন্তু তরু নট, সরোজিনী নাইডু, মনমোহন ঘোষ এবং রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের গাওয়া কবিতার মাধ্যমে পরিচয়ের আলোচনার প্রতি বিশেষ মনোযোগ দেওয়া হয়। পাণ্ডুলিপিটি প্রস্তুত করার সময়, বোহেমার আর্টস অ্যান্ড হিউম্যানিটিস রিসার্চ কাউন্সিলের অর্থায়নে "সাউথ এশিয়ানস মেকিং ব্রিটেন" শিরোনামে একটি চার বছরের গবেষণা এবং পাবলিক এডুকেশন প্রকল্পের সহ-তদন্তকারী হিসাবে কাজ করেছিলেন। উত্তর ঔপনিবেশিক কবিতা-একবিংশ শতাব্দীর সমালোচনামূলক পাঠ (2018) সমসাময়িক পাঠের অনুশীলন এবং কীভাবে তারা বিশ্বের সাথে আমাদের বোঝাপড়া, সম্পর্ক এবং স্থানকে রূপ দেয় সে সম্পর্কে। দক্ষিণ আফ্রিকা, পশ্চিম আফ্রিকা এবং কৃষ্ণাঙ্গ ও এশীয় ব্রিটেনের উত্তর-ঔপনিবেশিক সাহিত্যের একটি পরিসরের উপর ভিত্তি করে এবং বিশিষ্ট সমসাময়িক লেখকদের উপন্যাস, কবিতা, প্রবন্ধ এবং স্মৃতিকথা/আত্মজীবনীগুলির ঘনিষ্ঠ পাঠের বৈশিষ্ট্যযুক্ত, এটি পাঠকে একটি কল্পনাপ্রসূত, সীমান্ত অতিক্রম এবং সহানুভূতিশীল সনাক্তকরণের কাজ হিসাবে উপস্থাপন করে। বোহেমার যুক্তি দেন যে, উত্তর-ঔপনিবেশিক সাহিত্যগুলি প্রান্তিক, ছেদ, ধ্বংস এবং ক্রসিংয়ে তাদের চরিত্রগত আগ্রহের কারণে এই ধরনের প্রতিক্রিয়া জাগিয়ে তোলার জন্য বিশেষভাবে উপযুক্ত। এটি করার মাধ্যমে, তারা কেবল নতুন বিবেচনাকেই প্ররোচিত করে না, বরং সক্রিয়ভাবে পাঠকদের প্রতিরোধ, পুনর্মিলন, সন্ত্রাসের পরে বেঁচে থাকা এবং অভিবাসনের মতো বিষয়গুলিতে আকৃষ্ট করে, যা আমাদের সময়ের সবচেয়ে জরুরি বিষয়। তাঁর মনোগ্রাফ ছাড়াও, বোহেমার উত্তর-ঔপনিবেশিক সাহিত্য এবং সমালোচনার বেশ কয়েকটি উল্লেখযোগ্য খণ্ড সম্পাদনা বা সহ-সম্পাদনা করেছেন। এম্পায়ার রাইটিংঃ অ্যান অ্যান্থোলজি অফ কলোনিয়াল লিটারেচার (1998) উচ্চ সাম্রাজ্যের সময়কালে ব্রিটিশ, স্থানীয় এবং বসতি স্থাপনকারী লেখকদের কথাসাহিত্য, কবিতা, ভ্রমণ লেখা, স্মৃতিকথা এবং প্রবন্ধের একটি বিস্তৃত নির্বাচন তুলে ধরেছে। বয় স্কাউট আন্দোলনের নীলনকশা রবার্ট ব্যাডেন-পাওয়েলের ব্রিটিশ বেস্ট সেলার স্কাউটিং ফর বয়েজ (2004)-এ বোহেমারের একটি প্রভাবশালী সমালোচনামূলক ভূমিকা এবং তার গভীর প্রাসঙ্গিক নোট অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। ম্যাক্স হেস্টিংস এই সংস্করণটিকে "আকর্ষণীয় পাঠ" বলে প্রশংসা করেন। জে. এম রবার্ট ইগলস্টোন এবং কেটি ইডিওলসের সাথে সম্পাদিত কোয়েটজি ইন থিওরি অ্যান্ড কনটেক্সট (2009)-এ 2003 সালের দক্ষিণ আফ্রিকার নোবেল বিজয়ীদের উপর বিভিন্ন শীর্ষস্থানীয় পণ্ডিত এবং ঔপন্যাসিকদের সমালোচনামূলক প্রবন্ধ রয়েছে। স্টিফেন মর্টনের সঙ্গে সম্পাদিত টেরর অ্যান্ড দ্য পোস্টকলোনিয়াল (2010) সমালোচনামূলক প্রবন্ধের মাধ্যমে ঔপনিবেশিক যুগ থেকে বর্তমান পর্যন্ত সাহিত্য ও সাংস্কৃতিক উপস্থাপনা মূল্যায়ন করে সন্ত্রাসবাদের ঘটনাকে উত্তর-ঔপনিবেশিক অধ্যয়নের আওতায় আনার চেষ্টা করে। সারা ডি মুলের সাথে সম্পাদিত দ্য পোস্টকলোনিয়াল লো কান্ট্রিজঃ লিটারেচার, কলোনিয়ালিজম, অ্যান্ড মাল্টিকলচারালিজম (2012), ডাচ এবং বেলজিয়ামের পোস্ট/কলোনিয়াল ইতিহাস এবং সাহিত্যের ক্ষেত্রেও একই কাজ করে এবং নিয়ারল্যান্ডোফোন পোস্টকলোনিয়াল স্টাডিজের নতুন ক্ষেত্র উন্মুক্ত করে। প্ল্যানড ভায়োলেন্সঃ পোস্ট/কলোনিয়াল আরবান ইনফ্রাস্ট্রাকচার, লিটারেচার অ্যান্ড কালচার (2018), ডমিনিক ডেভিসের সাথে সম্পাদিত, সামাজিক ভূগোলবিদ এবং সাংস্কৃতিক ইতিহাসবিদদের অন্তর্দৃষ্টিকে শহুরে সংস্কৃতির সাহিত্যিক আখ্যান এবং সাহিত্যিক সাংস্কৃতিক উৎপাদনের তত্ত্বগুলির সাথে একটি সমালোচনামূলক সংলাপে নিয়ে আসে এবং নতুন উপায়গুলি অন্বেষণ করে নগর পরিকল্পনা, এর প্রায়শই সহিংস প্রভাব এবং সাহিত্যের মধ্যে সম্পর্কের ধারণা। আন্তঃসম্পর্কিত সামগ্রিক হিসাবে নেওয়া, বোহেমারের গবেষণা কেবল বৈশ্বিক সাম্রাজ্যবাদী ইতিহাস এবং উত্তর-ঔপনিবেশিক অধ্যয়নের ক্ষেত্রগুলিকে রূপ দিতে সহায়তা করেনি, তবে উভয়ের ভবিষ্যতের জন্য গুরুত্বপূর্ণ নতুন দিকনির্দেশনাও উন্মুক্ত করেছে। কথাসাহিত্য বোহেমার "লেখক-সমালোচক" শব্দটির সাথে চিহ্নিত করেছেন, একটি বাক্যাংশ যা মূলত জে. এম. কোয়েটজি তার দুটি পারস্পরিক এবং বিনিময়মূলক পেশার সমান জোর দিয়ে বিয়ে করার উদ্দেশ্যে করেছিলেন। 1990 সাল থেকে কথাসাহিত্য এবং সমালোচনা তাকে একত্রে দখল করেছে, যখন তিনি তার প্রথম উপন্যাস প্রকাশের দুই মাস পরে লিডস বিশ্ববিদ্যালয়ে তার প্রথম মেয়াদী একাডেমিক পদে প্রবেশ করেছিলেন। স্ক্রিন অ্যাগেইনস্ট দ্য স্কাই একটি বিলডুংস্রোম্যান যা শার্পভিল গণহত্যার (1960) পরে জন্মগ্রহণকারী এবং সোয়েটো দাঙ্গার (1976) সময়ে উত্থাপিত লেখকদের প্রজন্মের দ্বারা সম্পাদিত জাতি এবং নিজের যাচাই-বাছাইয়ের নথিভুক্ত করে। উপন্যাসের শিলালিপিগুলি উল্লেখযোগ্যভাবে ডরিস লেসিং এবং স্টিভ বিকো থেকে নেওয়া হয়েছে। এটি একটি যুবতী মহিলার গল্প, যিনি গল্প, ডায়েরি এবং অবজ্ঞার মাধ্যমে তার সামাজিক পরিচয় গড়ে তোলেন। নাদিন গর্ডিমারের বার্গার 'স ডটার (1979)-এর নায়কের মতো, তিনি একজন চিকিৎসা স্বেচ্ছাসেবক হিসাবে ব্যক্তিগত পরিপূর্ণতা চাইতে গিয়ে তার রাজনৈতিক প্রতিশ্রুতি বজায় রাখার লক্ষ্য রাখেন। এর অনেক পর্যালোচনার মধ্যে, স্ক্রিন অ্যাগেইনস্ট দ্য স্কাইকে বর্ণনা করা হয়েছে "একটি বিস্ময়কর আত্মপ্রকাশ [.] দ্রুত, দক্ষ [.] দক্ষতার সাথে বলা হয়েছে" (দ্য সানডে টাইমস), "একটি আবেগপূর্ণ মা-মেয়ের সম্পর্কের একটি উজ্জ্বল পরিচালনা" (দ্য ফিনান্সিয়াল টাইমস), এবং "একটি সমাজের একটি সুন্দর খাঁটি অন্তর্দৃষ্টি কালো বঞ্চনার মুখে নিজেকে পরিণত করেছে" (ওয়েন্ডি উডস)। উপন্যাসটি 1991 সালে ডেভিড হাইয়াম পুরস্কারের জন্য সংক্ষিপ্ত তালিকাভুক্ত হয়। লিঙ্গ এবং বর্ণের রাজনীতি বোহেমারের দ্বিতীয় উপন্যাস অ্যান ইম্যামেকুলেট ফিগার (1993) নিয়েও উদ্বেগ প্রকাশ করে। মডেল নায়িকা রোজান্দ্রা হোয়াইট, শিরোনামে নিখুঁত সাদা ব্যক্তিত্বকে একটি ফাঁকা স্লেট হিসাবে দেখা এবং ব্যবহার করা হয় যার উপর পুরুষ ভক্তদের একটি সিরিজ, একজন 'কাকা', একজন আন্তর্জাতিক অস্ত্র ব্যবসায়ী এবং একজন বিপ্লবী, তাদের আগ্রহ এবং আকাঙ্ক্ষা লিপিবদ্ধ করতে চায়। স্ক্রিন অ্যাগেইনস্ট দ্য স্কাই-এর মতো, অ্যান ইম্যামেকুলেট ফিগার সমালোচক এবং দর্শকদের দ্বারা ভালভাবে গৃহীত হয়েছিল, "প্রকৃতপক্ষে একটি খুব চতুর বই" (দ্য গার্ডিয়ান) এবং "উল্লেখযোগ্য সংযম এবং সূক্ষ্মতার" (পশ্চিম আফ্রিকা) একটি উপন্যাস হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছিল। ব্লডলাইনস (1997), বোহেমারের তৃতীয় উপন্যাস, সত্য এবং পুনর্মিলনের থিমটি অন্বেষণ করার জন্য সমসাময়িক দক্ষিণ আফ্রিকা এবং তার ঔপনিবেশিক ইতিহাসের একটি পর্বের মধ্যে একটি সংলাপ শুরু করে। উপন্যাসটি একজন সাংবাদিক আন্দ্রেয়া হার্ডিকে অনুসরণ করে, যার সঙ্গী ডারবান বোমা বিস্ফোরণে মারা যায়, এবং সত্যের জন্য তার অবহেলিত অনুসন্ধানকে ল্যাডিসমিথ (1899-1900) অবরোধের সময় আফ্রিকানের পক্ষের আইরিশ জাতীয়তাবাদীদের জড়িত থাকার একটি চিঠিপত্রের গল্পের সাথে সংযুক্ত করে। তার তদন্ত তাকে প্রথমে বোমা হামলাকারীর মায়ের কাছে এবং তারপর তার পরিবারের "রঙিন" পূর্বপুরুষের দিকে নিয়ে যায়-একটি বংশবৃত্তান্ত যার উপর, তবে, দুই মহিলা পৃথক বর্ণনামূলক দৃষ্টিভঙ্গি বজায় রাখে। জে. এম. কোয়েটজি এই উপন্যাসটিকে "সাম্রাজ্যবাদবিরোধী ইতিহাসের একটি চিত্তাকর্ষক এবং কৌতূহলোদ্দীপক অধ্যায়" হিসাবে বর্ণনা করেছেন, যা একটি আর্টস কাউন্সিল রাইটার্স অ্যাওয়ার্ড দ্বারা সমর্থিত হয়েছিল এবং সানলাম পুরস্কারের জন্য সংক্ষিপ্ত তালিকাভুক্ত হয়েছিল। মিশ্র জাতিগত ঐতিহ্যের লোকদের অতীতের সাথে তাদের জিজ্ঞাসাবাদমূলক সম্পর্কের পরিপ্রেক্ষিতে ব্লাডলাইনে সংজ্ঞায়িত করা হয়েছে। তারা "জানে যে ইতিহাস সোজা নয়", একটি তির্যক মোটিফ যা বোহেমারের চতুর্থ উপন্যাসের নদীর অঞ্চলে প্রত্নতাত্ত্বিকভাবে পুনরাবৃত্তি করা হয়েছে। নাইল বেবি (2008) একটি সাবধানে আঁকা ইংরেজি শহরতলির যাজকদের মধ্যে ভিত্তি করে অভিবাসনের গল্প, যেখানে একটি রোমান কবরে একটি নুবিয়ান কঙ্কালের আবির্ভাব ইউরোপে আফ্রিকানদের প্রাচীন কিন্তু অননুমোদিত উত্তরাধিকারের সাক্ষ্য দেয়। গল্পটি দুই শিশুকে ঘিরে আবর্তিত যারা তাদের স্কুল পরীক্ষাগারের নমুনা সংগ্রহে সংরক্ষিত একটি শতাব্দী প্রাচীন ভ্রূণকে "মুক্ত" করে। তারা একটি ভূতকে উস্কে দিয়েছে বুঝতে পেরে, তারা এর সঠিক বিশ্রাম-স্থানের সন্ধানে "ইংল্যান্ড জুড়ে একটি অদ্ভুত এবং প্রায়শই অস্থির ওডিসি" (টাইমস লিটারারি সাপ্লিমেন্ট) শুরু করে। তাদের যাত্রার সময় একাধিক প্রাপ্তবয়স্করা তাদের সাহায্য করে যারা প্রত্যেকে (যদিও এর প্রকৃত উৎপত্তি কখনই নিশ্চিত করা হয়নি) শিশুটিকে আফ্রিকান হিসাবে চিহ্নিত করে এবং যারা তাদের নিজস্ব গল্পের সাথে এর ভাগ্যকে বিনিয়োগ করে। বোহেমার উপন্যাসটিকে কেবল তাঁর কাছে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ দুই লেখক জোসেফ কনরাড এবং চিনুয়া আচেবের সঙ্গেই নয়, গর্ভপাতের বিষয়ে সাক্ষাৎকার দেওয়া মহিলাদের সঙ্গেও একটি সংলাপ হিসাবে বর্ণনা করেছেন। ব্যাপকভাবে এবং ইতিবাচকভাবে পর্যালোচিত এই উপন্যাসটি ইংরেজি বিদ্যালয়ে পড়ানো হয়েছে। রাজনৈতিক বিষয়ের সঙ্গে ব্যক্তিগত বিষয়ের সংযোগ স্থাপনে বোহেমারের চরিত্রগত সাবলীলতা তাঁর পঞ্চম এবং সাম্প্রতিকতম উপন্যাস, দ্য শাউটিং ইন দ্য ডার্ক (2015)-কে গুরুত্ব দেয়, যা 2019 সালে অলিভ শ্রাইনার পুরস্কার জিতেছিল এবং সানডে টাইমস ব্যারি রং পুরস্কারের জন্য দীর্ঘ তালিকাভুক্ত ছিল। স্ক্রিন অ্যাগেইনস্ট দ্য স্কাই এবং ব্লাডলাইনের মতো, উপন্যাসটিতে পরিবার এবং জাতি উভয়ের সহিংসতার বিরুদ্ধে এক যুবতী মহিলার মুক্তির স্ব-আবিষ্কারের গতিপথ চিহ্নিত করা হয়েছে। 1970-এর দশকে ডারবান এবং তার কাছাকাছি প্রেক্ষাপটে, আখ্যানটি তার অবমাননাকর বাবা এবং তার স্নায়বিক, অকার্যকর মায়ের সাথে নায়কের সম্পর্ককে ঘিরে আবর্তিত হয়। শিরোনামটি একটি গুরুত্বপূর্ণ, প্রাথমিক দৃশ্য থেকে উদ্ভূত হয়েছে যেখানে প্রথমটিকে রাতের আকাশে অশ্লীল চিৎকার করে দেখা যায়ঃ ব্রেমারে, একবার রাত পড়ে গেলে, অদ্ভুত বন্য চিৎকার বাবার মুখ থেকে লাফিয়ে ওঠে। রথম্যানের সাদামাটা ধোঁয়ায় ঢাকা, সে বারান্দায় এমনভাবে বসে থাকে যেন সে নজর রাখছে, তার পাশে বেতের টেবিলে বাদামী তরলের একটি টুকরো। একবার ডারবানের বারান্দায় তার সাধারণ কণ্ঠে তারকারাভরা আকাশের সাথে তিনি যে শব্দগুলি বলেছিলেন, তা এখন চিৎকার, কাঁচা শব্দ হিসাবে বেরিয়ে আসে যা তার ধূমপায়ীদের ফুসফুসে ছিঁড়ে যায়। 'ইডিয়ট,' সে চিৎকার করে বলে, 'ক্লুটজাক! চালিয়ে যাও, এখন চালিয়ে যাও! 'মা তাকে ছেড়ে চলে যায়। রাতের খাবারের পরে সে সোজা তাদের শোবার ঘরে যায়, একটি ক্লিক দিয়ে তার পিছনে দরজা বন্ধ করে দেয়। একজন অল্পবয়সী মহিলার মধ্যে পরিণত হওয়ার সাথে সাথে এলাকে তার নিজস্ব স্বাধীন পরিচয় এবং বিষয়গততা গড়ে তোলার জন্য শারীরিক সহিংসতা এবং যুদ্ধকালীন স্মৃতি, ডাচ ঐতিহ্য, ইউরোপীয় ঔপনিবেশিক ইতিহাস এবং জাতিগত মতাদর্শের ওজন উভয়ই পরিচালনা করতে হবে। কোয়েটজির বয়হুড-এ জনের গল্পের স্মরণ করিয়ে দেওয়া, এলার গল্পটি নিপীড়নের মুখে স্থিতিস্থাপকতার, যা একটি সৃজনশীল, রাজনৈতিক এবং গভীরভাবে মানব চেতনার বিকাশকে চিহ্নিত করে। কোয়েটজি নিজেই দ্য শাউটিং ইন দ্য ডার্ক-কে বর্ণনা করেছেন, "বর্ণবাদের যুগের দক্ষিণ আফ্রিকার নৈতিক বিশৃঙ্খলার মধ্যে একটি নিরাপদ অবস্থান খোঁজার পাশাপাশি তার বাবার নিপীড়নের মৃত ওজন থেকে বেরিয়ে আসার জন্য একটি মেয়ের সংগ্রামের গল্প, যতটা বিরক্তিকর, ততটাই চিত্তাকর্ষক।" অ্যাশলে ডেভিস দ্য স্কটসম্যানের জন্য তার পর্যালোচনায় শেষ করেছেন, দ্য শাউটিং ইন দ্য ডার্ক একটি "ঘন, বিরক্তিকর কিন্তু শেষ পর্যন্ত আশাবাদী বই"। 2019 সালের ফেব্রুয়ারিতে ইউ. ডব্লিউ. এ পাবলিশিং উপন্যাসটির একটি নতুন অস্ট্রেলিয়ান সংস্করণ প্রকাশ করে। তাঁর সাহিত্যকর্মের তাৎপর্যের সারসংক্ষেপ তুলে ধরে, বিশিষ্ট উত্তর-ঔপনিবেশিক সমালোচক সাইমন জিকান্দি যুক্তি দিয়েছেন যে বোহেমারের উপন্যাসগুলি প্রায়শই নায়িকাদের সম্পর্কে তাদের সুবিধাপ্রাপ্ত জগতে আটকা পড়ে এবং তাদের চারপাশের বৃহত্তর রাজনৈতিক জগত থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে পড়ে। এই উপন্যাসগুলি ব্যর্থতার একটি শক্তিশালী অলঙ্কার দ্বারা চালিত হয় এবং তাদের চরিত্রগুলি এমন একটি বিশ্বের দ্বারা নির্ধারিত সীমার সাথে লড়াই করে যা তাদের নাম দেওয়া বা অতিক্রম করা কঠিন বলে মনে হয়, তবুও এমন একটি যা তারা সনাক্ত করতে পারে না। তাঁর উপন্যাসগুলিতে, উত্তর-ঔপনিবেশিক সাহিত্যে তাঁর একাডেমিক কাজের মতো, বোহেমার ক্রমাগত দক্ষিণ আফ্রিকার উদার শ্বেতাঙ্গ লেখকদের সাথে যুক্ত অপরাধবোধের সংস্কৃতি কাটিয়ে উঠতে এবং কৃষ্ণ চেতনাকে শ্বেতাঙ্গ লেখার একটি অংশ করার সম্ভাবনার মাধ্যমে চিন্তা করার জন্য কাজ করেন। যদিও তাঁর উপন্যাসগুলি প্রায়শই একটি সুবিধাপ্রাপ্ত সাদা সংস্কৃতির ঘের সম্পর্কে, তাদের চরিত্রগুলি স্টিভ বিকো এবং 1970-এর দশকের কালো চেতনা আন্দোলনের সাথে যুক্ত রাজনৈতিক আন্দোলনের বিরুদ্ধে নিজেদের সংজ্ঞায়িত করার চেষ্টা করে। 2010 সালে বোহেমার শর্মিলা অ্যান্ড আদার পোর্ট্রেটস নামে ছোটগল্পের একটি সংকলন প্রকাশ করেন। টু দ্য ভলকানো এবং অন্যান্য গল্প শীর্ষক একটি দ্বিতীয় সংগ্রহ 2019 সালে আসছে। দ্বিতীয় খণ্ডে প্রদর্শিত "সুপারমার্কেট লাভ" অস্ট্রেলিয়ান বুক রিভিউয়ের এলিজাবেথ জলি শর্ট স্টোরি পুরস্কারের জন্য প্রশংসিত হয়েছিল। অন্যান্য পেশাদার কার্যকলাপ বোহেমার অক্সফোর্ডের ওল্ফসন কলেজের অধ্যাপক গভর্নিং বডি ফেলো। তিনি অক্সফোর্ডের ইংরেজি ভাষা ও সাহিত্য অনুষদে উত্তর ঔপনিবেশিক সাহিত্য এবং তত্ত্ব পড়ান; সেখানে ডক্টরাল শিক্ষার্থীদের তত্ত্বাবধান করেন; ডঃ আংখি মুখার্জির সাথে অক্সফোর্ড উত্তর ঔপনিবেশিক সেমিনার আহ্বান করেন; ইন্টারভেনশনসঃ ইন্টারন্যাশনাল জার্নাল অফ পোস্টকলোনিয়াল স্টাডিজ, জার্নাল অফ পোস্টকলোনিয়াল রাইটিং এবং অন্যান্য জার্নালের সম্পাদকীয় বোর্ডে রয়েছেন; এবং অক্সফোর্ড ইউনিভার্সিটি প্রেসের সিরিজ "অক্সফোর্ড স্টাডিজ ইন পোস্টকলোনিয়াল লিটারেচার"-এর সাধারণ সম্পাদক। বোহেমার 2017 সালে অধ্যাপক ডেম হারমায়োনি লি-র কাছ থেকে অক্সফোর্ড সেন্টার ফর লাইফ-রাইটিং-এর পরিচালকের দায়িত্ব গ্রহণ করেন। 2011 সালে ওল্ফসন কলেজে প্রতিষ্ঠিত এই কেন্দ্রটি জীবন-রচনার উপর কাজের জন্য একটি আন্তর্জাতিক কেন্দ্র, এবং বিভিন্ন ভিজিটিং স্কলারশিপ, ডক্টরাল স্টুডেন্টশিপ এবং রিসার্চ ফেলোশিপ প্রদান করে। সেখানে, বোহেমার এই ধারার অনুশীলন এবং গবেষণা সম্পর্কিত বক্তৃতা, সেমিনার, সম্মেলন এবং প্রদর্শনীর আয়োজন করে। বোহেমার জন ফেল-এর অর্থায়নে "পোস্টকলোনিয়াল রাইটার্স মেক ওয়ার্ল্ডস" প্রকল্পের প্রধান তদন্তকারী, যা আমরা কীভাবে কৃষ্ণাঙ্গ ব্রিটিশ এবং ব্রিটিশ এশীয় লেখাগুলি পড়ি সেই প্রশ্নের অন্বেষণ করে। তিনি অক্সফোর্ডের টর্চ-অর্থায়িত "রেস অ্যান্ড রেজিস্ট্যান্স ইন দ্য লং নাইনটিনথ সেঞ্চুরি" নেটওয়ার্কের সহ-আহ্বায়কও। 2014-16-এ, তিনি প্ল্যানড ভায়োলেন্সঃ পোস্ট/কলোনিয়াল আরবান ইনফ্রাস্ট্রাকচার অ্যান্ড লিটারেচার নেটওয়ার্কের জন্য লেভারহুল্ম ইন্টারন্যাশনাল নেটওয়ার্ক গ্রান্টের প্রাপক ছিলেন। 2018 সালে পালগ্রেভ ম্যাকমিলানের সঙ্গে প্রবন্ধ সংকলন প্ল্যানড ভায়োলেন্স প্রকাশিত হয়, যা ডমিনিক ডেভিসের সঙ্গে সহ-সম্পাদিত হয়। বোহেমার 2010 সালে প্রতিষ্ঠিত অস্ট্রেলিয়ান-ব্রিটিশ সংস্থা চার্লি পারকিনস স্কলারশিপের একজন ট্রাস্টি, যা অক্সফোর্ড এবং কেমব্রিজে আদিবাসী অস্ট্রেলিয়ান শিক্ষার্থীদের স্নাতকোত্তর অধ্যয়নের জন্য অর্থায়ন করে। 2016 সাল থেকে তিনি রোডস ট্রাস্টিও। তিনি 1988 সালে রোডস স্কলারস অ্যাগেইনস্ট অ্যাপারথাইডের প্রতিষ্ঠাতা সভাপতি ছিলেন এবং একই বছরে কুমি নাইডুর সাথে ব্রাম ফিশার মেমোরিয়াল লেকচার সিরিজ সহ-প্রতিষ্ঠিত করেছিলেন। 2009 সালে, বোহেমার সুইডেনের লিনিয়াস বিশ্ববিদ্যালয় থেকে সম্মানসূচক ডক্টরেট ডিগ্রি লাভ করেন। 2009 সালের মার্চ মাসে তিনি কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ে এম এম ভট্টাচার্য এনডাউমেন্ট বক্তৃতা দেন। 2014-15-এ, তিনি ম্যান বুকার আন্তর্জাতিক পুরস্কারের বিচারক হিসাবে দায়িত্ব পালন করেছিলেন। 2015-17-এ, তিনি অক্সফোর্ড রিসার্চ সেন্টার ইন দ্য হিউম্যানিটিস (টর্চ)-এর পরিচালক ছিলেন এবং এখন টর্চ-এ মেলন-অর্থায়িত হিউম্যানিটিস অ্যান্ড আইডেন্টিটিস প্রকল্পের প্রধান তদন্তকারী। 2017 সালে, তিনি অস্ট্রেলিয়ান ন্যাশনাল ইউনিভার্সিটির স্কুল অফ হিস্ট্রিতে একজন ভিজিটিং ফেলো ছিলেন এবং অ্যাডিলেড বিশ্ববিদ্যালয়ের জেএম কোয়েটজি সেন্টার ফর ক্রিয়েটিভ প্র্যাকটিসে একটি গবেষণা ফেলোশিপও পেয়েছেন। নির্বাচিত প্রকাশনা মনোগ্রাফস কলোনিয়াল অ্যান্ড পোস্টকলোনিয়াল লিটারেচারঃ মাইগ্রেন্ট মেটাফর্স। অক্সফোর্ডঃ অক্সফোর্ড ইউনিভার্সিটি প্রেস (1995,2য় সংস্করণ 2005) এম্পায়ার, দ্য ন্যাশনাল অ্যান্ড দ্য পোস্টকলোনিয়াল, 1890-1920: ইন্টারঅ্যাকশনে প্রতিরোধ। অক্সফোর্ডঃ অক্সফোর্ড ইউনিভার্সিটি প্রেস (2002) স্টোরিজ অফ উইমেনঃ জেন্ডার অ্যান্ড ন্যারেটিভ ইন দ্য পোস্টকলোনিয়াল নেশন। ম্যানচেস্টারঃ ম্যানচেস্টার ইউনিভার্সিটি প্রেস (2005) নেলসন ম্যান্ডেলাঃ একটি খুব সংক্ষিপ্ত ভূমিকা। অক্সফোর্ডঃ অক্সফোর্ড ইউনিভার্সিটি প্রেস (2008) ইন্ডিয়ান অ্যারাইভালস, 1870-1915: ব্রিটিশ সাম্রাজ্যের নেটওয়ার্ক। অক্সফোর্ডঃ অক্সফোর্ড ইউনিভার্সিটি প্রেস (2015) পোস্টকলোনিয়াল পোয়েটিক্সঃ 21শ শতাব্দীর সমালোচনামূলক পাঠ। লন্ডনঃ পালগ্রেভ ম্যাকমিলান (2018) খণ্ডগুলি সম্পাদনা করেছেন এম্পায়ার রাইটিংঃ অ্যান অ্যানথোলজি অফ কলোনিয়াল লিটারেচার। অক্সফোর্ডঃ অক্সফোর্ড ইউনিভার্সিটি প্রেস (1998) স্কাউটিং ফর বয়েজ, রবার্ট ব্যাডেন-পাওয়েল। অক্সফোর্ডঃ অক্সফোর্ড ইউনিভার্সিটি প্রেস (2004), দ্বিতীয় সংস্করণ (2018) জে. এম। প্রসঙ্গ এবং তত্ত্বে কোয়েটজি (রবার্ট ইগলস্টোন এবং কেটি ইডিওলসের সাথে)। লন্ডনঃ কন্টিনাম (2009) টেরর অ্যান্ড দ্য পোস্টকলোনিয়াল (স্টিফেন মর্টনের সাথে)। মালডেন, এমএঃ উইলি-ব্ল্যাকওয়েল (2010) উত্তর ঔপনিবেশিক নিম্ন দেশঃ সাহিত্য, উপনিবেশবাদ এবং বহুসংস্কৃতিবাদ (সারাহ ডি মুলের সাথে)। লানহাম, এমডিঃ লেক্সিংটন বুকস (2012) প্ল্যানড ভায়োলেন্সঃ পোস্ট/কলোনিয়াল আরবান ইনফ্রাস্ট্রাকচার, লিটারেচার অ্যান্ড কালচার (ডমিনিক ডেভিসের সাথে)। লন্ডনঃ পালগ্রেভ ম্যাকমিলান (2018) উপন্যাস এবং ছোট গল্প স্ক্রিন অ্যাগেইনস্ট দ্য স্কাই। লন্ডনঃ ব্লুমসবারি (1990) অ্যান ইম্যামেকুলেট ফিগার। লন্ডনঃ ব্লুমসবারি (1993) ব্লাডলাইনস। কেপটাউনঃ ডেভিড ফিলিপ (1997) নাইল বেবি। ব্যানবারিঃ আয়েবিয়া ক্লার্ক (2008) শর্মিলা, এবং অন্যান্য প্রতিকৃতি। জোহানেসবার্গঃ জাকানা (2010) দ্য শাউটিং ইন দ্য ডার্ক। ডিংওয়ালঃ ইনভারনেসঃ স্যান্ডস্টোন প্রেস (2015) টু দ্য ভলকানো, এবং অন্যান্য গল্প। ব্রাইটনঃ মাইরিয়াড এডিশনস (2019) রেফারেন্স সোর্স সু কোসিউ, রাইটিং উইমেন, রাইটিং প্লেসঃ কনটেম্পোরারি অস্ট্রেলিয়ান অ্যান্ড সাউথ আফ্রিকান ফিকশন, রুটলেজ (2006) মেগ স্যামুয়েলসন, রিমেম্বারিং দ্য নেশন, ডিসমেম্বারিং উইমেন, ইউনিভার্সিটি অফ কোয়াজুলু-নাটাল প্রেস (2007) সিলেক্টেড সেকেন্ডারি গ্রন্থপঞ্জি মার্গারেট ডেমন্ড, "বডি অফ রাইটিংঃ রিডিসকভারিং দ্য পাস্ট ইন জো উইকম্বস ডেভিডস স্টোরি অ্যান্ড এলেক বোহেমারস ব্লাডলাইনস", কুনাপিপি 24.1-2 (2002), পিপি। জর্জিনা হরেল, "এ হোয়াইট শেড অফ পেলঃ হোয়াইট ফেমিনিনিটি অ্যাজ গিল্টি মাস্কারেড ইন 'নিউ' (হোয়াইট) সাউথ আফ্রিকান উইমেনস রাইটিং", জার্নাল অফ সাউদার্ন আফ্রিকান স্টাডিজ 30.4 (2004), পৃ। 765-776 মেগ স্যামুয়েলসন, রিমেম্বারিং দ্য নেশন, ডিসমেম্বারিং উইমেন। ডারবানঃ ইউনিভার্সিটি অফ কোয়াজুলু-নাটাল প্রেস (2007) এক্সটার্নাল লিঙ্ক ফ্যাকাল্টি অফ ইংলিশ ল্যাঙ্গুয়েজ অ্যান্ড লিটারেচার, অক্সফোর্ড প্রোফাইল ওল্ফসন কলেজ, অক্সফোর্ড প্রোফাইল অক্সফোর্ড সেন্টার ফর লাইফ রাইটিং "মেকিং ব্রিটেন", দ্য ওপেন ইউনিভার্সিটি "রেস অ্যান্ড রেজিস্ট্যান্স ইন দ্য লং নাইনটিনথ সেঞ্চুরি", অক্সফোর্ড বিশ্ববিদ্যালয় "সিওএইচএবিঃ ডায়াস্পোরিক কনস্ট্রাকশন অফ হোম অ্যান্ড বিলং" প্ল্যানড ভায়োলেন্সঃ পোস্ট/কলোনিয়াল আরবান ইনফ্রাস্ট্রাকচারস অ্যান্ড লিটারেচার "অক্সফোর্ড স্টাডিজ ইন পোস্টকলোনিয়াল লিটারেচারস", অক্সফোর্ড ইউনিভার্সিটি প্রেস "গ্লোবাল অ্যান্ড টেক্সচুয়াল ওয়েবস ইন এন এজ অফ ট্রান্সন্যাশনাল পুঁজিবাদ; অথবা, যা সাম্রাজ্য সম্পর্কে নতুন নয়", পোস্টকলোনিয়াল স্টাডিজ 7.1,2004 "পোস্টকলোনিয়াল টেররিস্টঃ নেলসন ম্যান্ডেলার উদাহরণ", প্যারালাক্স লন্ডনঃ রুটলেজ, 2010 "ম্যান্ডেলা, আইকন", ওপেন ডেমোক্র্যাসি, 9 ডিসেম্বর 2013 ডিসকাশন অফ "সাউথ এশিয়ানস মেকিং ব্রিটেন", ইউনিভার্সিটি অফ অক্সফোর্ড অ্যালামনাই উইকেন্ড 2008 ইন্টারভিউ উইথ জো নরিজ, ইউনিভার্সিটি অফ অক্সফোর্ড, 10 নভেম্বর 2011 "ক্যানন আন্ডার ফায়ার", ডগলাস মারে, টবি ইয়ং এবং নাইজেল ওয়ারবারটনের সাথে একটি বিতর্ক, হে অন ওয়াই, 2011 ক্যারিনা ম্যাগডালেনা স্জজুরেক, "এক্সপ্লোরিং দ্য ইন-বিটউইনঃ এলেক বোহেমার, লেখক, সমালোচক এবং দীর্ঘ দূরত্ব বন্ধু", চুলকানি, 5 মার্চ 2009 1961 জীবিত মানুষ ব্রিটিশ সাহিত্যিক সমালোচক ব্রিটিশ মহিলা সাহিত্যিক সমালোচক ফেলোজ অফ ওল্ফসন কলেজ, অক্সফোর্ড ব্রিটিশ মহিলা লেখক রোডস ট্রাস্টি