Christianity in Eritrea
একটি দেশ হিসাবে ইরিত্রিয়া এবং ইরিত্রিয়ান সম্প্রদায় বহু-ধর্মীয়। ইরিত্রিয়ায় দুটি প্রভাবশালী ধর্ম রয়েছে, খ্রিস্টধর্ম এবং ইসলাম। ওয়ার্ল্ড রিলিজিয়ন ডেটাবেজ উল্লেখ করেছে যে 2020 সালে জনসংখ্যার 47 শতাংশ খ্রিস্টান এবং 51 শতাংশ মুসলিম ছিল; প্রায় 90 শতাংশ ইরিত্রিয়ান খ্রিস্টান ওরিয়েন্টাল অর্থোডক্সির অনুসারী, প্রায় 10 শতাংশ ক্যাথলিক চার্চের সদস্য এবং প্রায় 4 শতাংশ প্রোটেস্ট্যান্ট (প্রধানত পেন্তে ইভানজেলিকালিস্ট)। ইতিহাস আকসুম রাজ্য, যা বর্তমান ইরিত্রিয়ার সাথে ওভারল্যাপ করেছে, বিশ্বের প্রথম আফ্রিকান খ্রিস্টান দেশ যা 4র্থ শতাব্দীতে আনুষ্ঠানিকভাবে খ্রিস্টধর্মকে রাষ্ট্রীয় ধর্ম হিসাবে গ্রহণ করেছিল এবং খ্রিস্টধর্ম এই দেশে প্রচলিত প্রাচীনতম বিশ্ব ধর্ম। দেশের প্রাচীনতম মঠগুলির মধ্যে একটি ডেব্রে সিনা 4র্থ শতাব্দীর, এটি আফ্রিকা এবং বিশ্বের প্রাচীনতম মঠগুলির মধ্যে একটি। ইরিত্রিয়ার খ্রিস্টানরা তিনটি প্রধান গোষ্ঠী গঠন করে; ইরিত্রিয়ান অর্থোডক্স তেওয়াহেদো চার্চ, ক্যাথলিক চার্চ (প্রধানত ইরিত্রিয়ান ক্যাথলিক চার্চের) এবং ইভানজেলিকাল চার্চ (সরকার কর্তৃক স্বীকৃত নয়)। ইরিত্রিয়ার ক্যাথলিক ডায়োসেসগুলি হল আসমারা, বারেন্টু, কেরেন এবং সেগেনিটির এপার্চ। 2002 সালে ইরিত্রিয়ার রাষ্ট্রপতি ইসাইয়াস আফওয়ারকি সমস্ত স্বাধীন প্রোটেস্ট্যান্ট গির্জাকে রাষ্ট্রের শত্রু ঘোষণা করেন। এই কারণে, 2000-এরও বেশি স্বাধীন প্রোটেস্ট্যান্টকে তাদের বিশ্বাসের কারণে আটক করা হয়েছে। ইরিত্রিয়ায় প্রাচ্যের অর্থোডক্সি 1950 সালে আলেকজান্দ্রিয়ার কপ্টিক অর্থোডক্স চার্চের প্রধান আলেকজান্দ্রিয়ার পোপ দ্বিতীয় জোসেফ ইথিওপিয়ান অর্থোডক্স তেওয়াহেদো চার্চকে অটোসেফালি মঞ্জুর করেছিলেন। সেই সময়ে ইরিত্রিয়াকে ইথিওপিয়ার একটি প্রদেশ হিসাবে বিবেচনা করা হত, তাই ইরিত্রিয়ার কপ্টিক গির্জাটি কেবল ইথিওপিয়ান অর্থোডক্স তেওয়াহেদো গির্জার একটি বিভাগ ছিল। 1993 সালে ইথিওপিয়া থেকে ইরিত্রিয়ার স্বাধীনতার পর, নতুন স্বাধীন ইরিত্রিয়ান সরকার ইরিত্রিয়ান অর্থোডক্স অটোসেফালি-র জন্য আলেকজান্দ্রিয়ার কপ্টিক অর্থোডক্স চার্চের পোপ শেনুদা তৃতীয়-এর কাছে আবেদন করে। ইথিওপিয়ান অর্থোডক্স তেওয়াহেদো চার্চ এবং ইরিত্রিয়ান অর্থোডক্স তেওয়াহেদো চার্চের মধ্যে উত্তেজনা বেশি ছিল এবং ইথিওপিয়ান অর্থোডক্স তেওয়াহেদো চার্চের কোনও প্রতিনিধি নতুন অটোসেফালাস সংস্থার আনুষ্ঠানিক স্বীকৃতিতে উপস্থিত ছিলেন না। যাইহোক, ইথিওপিয়ান চার্চ ইরিত্রিয়ার চার্চের স্বতঃস্ফূর্ত অবস্থানকে স্বীকৃতি দিয়েছে যদিও কপ্টিক চার্চ যে পদ্ধতিতে এটি প্রদানের বিষয়ে আপত্তি জানিয়েছিল। ইরিত্রিয়ার প্রথম দুই প্যাট্রিয়ার্ক ছিলেন মূলত ইথিওপিয়ান অর্থোডক্স তেওয়াহেদো চার্চের আর্চবিশপ এবং প্রথম প্যাট্রিয়ার্ক, আবুনে ফিলিপোস 1998 সালে দুই দেশের মধ্যে শুরু হওয়া সীমান্ত সংঘাতের সম্ভাব্য সমাধান অনুসন্ধানের জন্য দুই চার্চের যৌথ প্রচেষ্টার সময় আদ্দিস আবাবায় গিয়েছিলেন। দুটি গির্জা একে অপরের সাথে এবং প্রাচ্যের অর্থোডক্সির অন্যান্য গির্জার সাথে পূর্ণ যোগাযোগে রয়েছে, যদিও ইথিওপিয়ান অর্থোডক্স তেওয়াহেদো চার্চ, কপ্টিক অর্থোডক্স চার্চের সাথে ইরিত্রিয়ার তৃতীয় প্যাট্রিয়ার্কের জবানবন্দি এবং চতুর্থ প্যাট্রিয়ার্কের সিংহাসনে আরোহণকে স্বীকৃতি দেয়নি। ইরিত্রিয়ার প্রথম প্যাট্রিয়ার্ক ছিলেন আবুনে ফিলিপোস যিনি 2004 সালে মারা যান এবং তাঁর স্থলাভিষিক্ত হন আবুনে ইয়াকুব। ইরিট্রিয়ার প্যাট্রিয়ার্ক হিসাবে আবুনে ইয়াকোবের রাজত্ব খুব সংক্ষিপ্ত ছিল কারণ তিনি সিংহাসনে আরোহণের অল্প সময়ের মধ্যেই মারা যান এবং ইরিট্রিয়ার তৃতীয় প্যাট্রিয়ার্ক হিসাবে আবুনে আন্তোনিওস তাঁর স্থলাভিষিক্ত হন। আবুনে আন্তোনিওস 2004 সালের 5ই মার্চ নির্বাচিত হন এবং 2004-04-24-এ ইরিত্রিয়ার অর্থোডক্স তেওয়াহেদো চার্চের তৃতীয় প্যাট্রিয়ার্ক হিসাবে সিংহাসনে আরোহণ করেন। ইরিত্রিয়ান অর্থোডক্স চার্চের পবিত্র ধর্মসভা এবং কপ্টিক অর্থোডক্স চার্চের একটি প্রতিনিধিদলের সাথে পোপ শেনুদা তৃতীয় আসমারায় অনুষ্ঠানে সভাপতিত্ব করেন। 2005 সালের আগস্টে, ইরিত্রিয়ার অর্থোডক্স তেওয়াহেদো চার্চের প্যাট্রিয়ার্ক, আবুনে আন্তোনিওসকে কঠোরভাবে আনুষ্ঠানিক ভূমিকায় সীমাবদ্ধ করা হয়েছিল। 2006-01-13 তারিখের একটি চিঠিতে প্যাট্রিয়ার্ক আবুনে আন্তোনিওসকে জানানো হয়েছিল যে গির্জার পবিত্র ধর্মসভার বেশ কয়েকটি অধিবেশনের পরে তাকে আনুষ্ঠানিকভাবে পদচ্যুত করা হয়েছে। ব্যাপকভাবে প্রকাশিত একটি লিখিত প্রতিক্রিয়ায় প্যাট্রিয়ার্ক তাঁর বরখাস্তের ভিত্তি প্রত্যাখ্যান করেন, ধর্মসভার বৈধতা নিয়ে প্রশ্ন তোলেন এবং 13 জানুয়ারির চিঠিতে দুই স্বাক্ষরকারীকে বহিষ্কার করেন, যার মধ্যে ইয়োফতা দিমিত্রোসও ছিলেন, যাকে প্যাট্রিয়ার্ক গির্জার সাম্প্রতিক উত্থানের জন্য দায়ী বলে চিহ্নিত করেছিলেন। প্যাট্রিয়ার্ক আন্তোনিওস ইরিত্রিয়ান অর্থোডক্স চার্চের মঠ পরিষদ এবং আলেকজান্দ্রিয়ার কপ্টিক অর্থোডক্স চার্চেও তার মামলা দায়ের করেন। ইরিত্রিয়ান পবিত্র ধর্মসভা দ্বারা আবুনে আন্তোনিওসকে পদচ্যুত করা হয়েছিল। অনেকে বিশ্বাস করেন যে আবুনে আন্তোনিওসকে ভুলভাবে পদচ্যুত করা হয়েছিল এবং এখনও তাকে কুলপতি হিসাবে বিবেচনা করা হয়। অনেক ইরিত্রিয়ান অর্থোডক্স অনুসারী ইরিত্রিয়ান সরকারের ধর্মীয় বিষয়ে সিদ্ধান্ত নেওয়ার সাথে একমত নন। ইরিত্রিয়া এবং ইথিওপিয়ায় ক্যাথলিকবাদ পঞ্চদশ শতাব্দীর শেষের দিকে পর্তুগিজ আবিষ্কারের সমুদ্রযাত্রা ক্যাথলিক চার্চ এবং ইথিওপিয়ান অর্থোডক্স চার্চের মধ্যে সরাসরি যোগাযোগের পথ খুলে দেয়। মূলত পর্তুগিজ আফনসো মেন্ডেসের আচরণের কারণে, যাকে পোপ অষ্টম আরবান 1622 সালে ইথিওপিয়ার প্যাট্রিয়ার্ক হিসাবে নিযুক্ত করেছিলেন এবং যাকে 1636 সালে দেশ থেকে বহিষ্কার করা হয়েছিল, এই যোগাযোগগুলি, যা সাফল্যের জন্য নির্ধারিত বলে মনে হয়েছিল, পরিবর্তে রোমের সাথে আরও যোগাযোগের জন্য ইথিওপিয়াকে সম্পূর্ণ বন্ধ করে দেয়। 1839 সালে, সেন্ট জাস্টিন ডি জ্যাকোবিস ইথিওপিয়ার প্রিফেক্ট অ্যাপোস্টলিক হিসাবে দেশে এসেছিলেন, তাই ল্যাটিন চার্চের এখতিয়ারের দায়িত্বে ছিলেন। পরিবর্তে তিনি ইথিওপীয় ধর্মীয় আচার ব্যবহার করতে পছন্দ করতেন। অনেক ইথিওপীয় পুরোহিত তাঁর পবিত্রতা এবং তাঁর শিক্ষার প্রতি আকৃষ্ট হয়েছিলেন, এইভাবে 1930 সালে ইথিওপীয় ক্যাথলিক চার্চের জন্ম হয়, যখন এর ক্রমাগত বৃদ্ধির পরিপ্রেক্ষিতে, ইরিত্রিয়ার ইথিওপীয় রীতিনীতি বিশ্বস্তদের জন্য একটি অধ্যাদেশ, একজন ইরিত্রিয়ান বিশপের উপর ন্যস্ত করা হয়। ইরিট্রিয়া, যা 1894 সাল থেকে একটি ইতালীয় দখল, ইতিমধ্যে একটি পৃথক যাজকীয় এখতিয়ার ছিল, যার নেতৃত্বে ছিলেন একজন ইতালীয় নামমাত্র বিশপ, ল্যাটিন-রাইট ক্যাথলিকদের জন্য, প্রধানত ইতালীয়দের জন্য। লাতিন চার্চ ইথিওপিয়ার দক্ষিণে এমন অঞ্চলগুলিতে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল যা খ্রিস্টান ছিল না এবং যা কেবল উনিশ শতকের শেষের দিকে আধুনিক দেশে অন্তর্ভুক্ত হয়েছিল। 1936 সালে ইথিওপিয়ায় ইতালীয় দখল ল্যাটিন চার্চের এখতিয়ারের সংখ্যা বৃদ্ধির জন্ম দেয়, কিন্তু দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের শেষে বিদেশী ধর্মপ্রচারকদের বহিষ্কারের অর্থ ছিল যে ইথিওপীয় রীতিনীতি পাদ্রিদের আগের চেয়ে বৃহত্তর অঞ্চলের দায়িত্ব নিতে হয়েছিল। তদনুসারে, 1951 সালে, আদ্দিস আবাবার ইথিওপীয় রাইট অ্যাপোস্টলিক এক্সার্চেট প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল এবং ইরিত্রিয়ার জন্য অধ্যাদেশকে এক্সার্চেট পদে উন্নীত করা হয়েছিল। দশ বছর পর, 1961 সালের 9ই এপ্রিল, একটি ইথিওপীয় মহানগর (যাজকীয় প্রদেশ) প্রতিষ্ঠিত হয়, যার মধ্যে আদ্দিস আবাবা মেট্রোপলিটন সি এবং আসমারা (ইরিত্রিয়ায়) এবং আদিগ্রাত (ইথিওপিয়ায়) ভোটাধিকার স্থাপনকারী অঞ্চল হিসাবে ছিল। 1995 সালে ইরিত্রিয়ায় দুটি নতুন সাম্রাজ্য, বারেন্টু এবং কেরেন প্রতিষ্ঠিত হয় এবং ল্যাটিন চার্চ অ্যাপোস্টলিক ভিকারিয়েট বিলুপ্ত করা হয়। এইভাবে ইরিত্রিয়া একমাত্র দেশ হয়ে ওঠে যেখানে সমস্ত ক্যাথলিক, তাদের ব্যক্তিগত ধর্মীয় আচার-অনুষ্ঠান যাই হোক না কেন, পূর্ব ক্যাথলিক এখতিয়ারের অন্তর্গত। 2003 সালে, ইথিওপিয়ার দক্ষিণ জাতি, জাতীয়তা এবং জনগণের অঞ্চলের এন্ডিবিরে আরও একটি উদ্যান তৈরি করা হয়েছিল এবং শুক্রবার, 24 ফেব্রুয়ারী, 2012, পোপ বেনেডিক্ট ষোড়শ সেঘেনিটির নতুন উদ্যান স্থাপন করেছিলেন। ইথিওপীয় ক্যাথলিক মেট্রোপলিটন চার্চ এখন সাতটি সি নিয়ে গঠিত, তিনটি ইথিওপিয়ায় এবং চারটি ইরিত্রিয়ায়। ইথিওপিয়ার দক্ষিণে ল্যাটিন-ধর্মীয় বিচারব্যবস্থাও রয়েছে, যার কোনওটিই ডায়োসিসের পদে উন্নীত হয়নি। আটটি হল অ্যাপোস্টলিক ভিকারিয়েট, যার নেতৃত্বে রয়েছেন একজন নামমাত্র বিশপ; একটি হল অ্যাপোস্টলিক প্রিফেকচার, যার নেতৃত্বে রয়েছেন একজন পুরোহিত। গেইজ, একটি সেমিটিক ভাষা যা কয়েক শতাব্দী আগে দৈনন্দিন ব্যবহারের বাইরে চলে গেছে, ইথিওপীয় গির্জার লিটারজিকাল ভাষা, যার লিটারজি কপ্টিকের উপর ভিত্তি করে। ইরিত্রিয়ায় প্রোটেস্ট্যান্টদের সংখ্যা প্রায় 91,232, যা জনসংখ্যার 2 শতাংশ প্রতিনিধিত্ব করে। ইভানজেলিকাল লুথেরান চার্চ হল একমাত্র স্বীকৃত প্রোটেস্ট্যান্ট চার্চ। ইরিত্রিয়ায় স্বাধীন প্রোটেস্ট্যান্টদের বিরুদ্ধে নির্যাতন করা হয় যার ফলে 2006 সালে 2000-এরও বেশি খ্রিস্টানকে গ্রেপ্তার করা হয়। ধর্মীয় স্বাধীনতা লঙ্ঘনের কারণে মার্কিন স্টেট ডিপার্টমেন্ট এটিকে বিশেষ উদ্বেগের দেশ হিসাবে নামকরণ করেছে। জানা গেছে যে পুরো পরিবারকে কারাগারে নিক্ষেপ করা হয়েছে। 2009 সালে, ইন্টারন্যাশনাল ক্রিশ্চিয়ান কনসার্ন বলেছিল যে ইরিত্রিয়ায় 3,000-এরও বেশি খ্রিস্টানকে বন্দী করা হয়েছে এবং 2009 সালের ডিসেম্বরে 30 জন বয়স্ক মহিলাকে গণ গ্রেপ্তার করা হয়েছে যারা একটি বাড়িতে একসাথে প্রার্থনা করছিল। বার্নাবাস ফান্ড অনুসারে, 2010 সালের এপ্রিলে একজন 28 বছর বয়সী ছাত্রীকে প্রোটেস্ট্যান্ট বাইবেল অধ্যয়নে অংশ নেওয়ার জন্য গ্রেপ্তার করার পর 2 বছর ধরে একটি ধাতব জাহাজের পাত্রে আটকে রাখার পর তার মৃত্যু হয়। ইরিত্রিয়া মিশরের অ্যাংলিকান ডায়োসিসের হর্ন অফ আফ্রিকার এপিসকোপাল এলাকায় অন্তর্ভুক্ত, যদিও দেশে বর্তমানে কোনও মণ্ডলী নেই। ধর্মীয় স্বাধীনতার জন্য 2023 সালে দেশটি 4-এর মধ্যে 1 নম্বর পায়। এটিকে একটি উন্নতি হিসাবে দেখা হয়েছিল, কারণ আগের মাসগুলিতে বেশ কয়েকজন ধর্মীয় বন্দীকে মুক্তি দেওয়া হয়েছিল। একই বছরে, দেশটিকে খ্রিস্টান হওয়ার জন্য বিশ্বের 4র্থ সবচেয়ে খারাপ স্থান হিসাবে চিহ্নিত করা হয়েছিল। আরও দেখুন ইরিত্রিয়ায় ধর্ম ইথিওপিয়ায় খ্রিস্টধর্ম তথ্যসূত্র উৎস