Wordless Book
দ্য ওয়ার্ডলেস বুক একটি খ্রিস্টান ধর্মপ্রচারক বই। প্রমাণগুলি ইঙ্গিত করে যে এটি বিখ্যাত লন্ডন ব্যাপটিস্ট প্রচারক চার্লস হ্যাডন স্পারজন দ্বারা উদ্ভাবিত হয়েছিল, 11 জানুয়ারী, 1866-এ কয়েকশ অনাথকে দেওয়া একটি বার্তায় গীত 51:7 সম্পর্কে "আমাকে ধুয়ে ফেলুন, এবং আমি তুষারের চেয়ে সাদা হয়ে যাব"। এটিকে "বই" বলা হয়, কারণ এটি সাধারণত পৃষ্ঠাগুলির সাথে প্রতিনিধিত্ব করা হয়, যদিও এটি একটি একক পৃষ্ঠা বা ব্যানারে দেখানো যেতে পারে। বইটিতে বিশুদ্ধ রঙের বেশ কয়েকটি ব্লক রয়েছে যা ক্রমানুসারে, শিশু, নিরক্ষর বা বিভিন্ন সংস্কৃতির মানুষের শিক্ষার জন্য মৌলিক খ্রিস্টান শিক্ষা সম্পর্কে একটি অমৌখিক ক্যাটেকিজমের প্রতিনিধিত্ব করে। বইটির উপস্থাপনা একটি মৌখিক অভিজ্ঞতা হিসাবে বোঝানো হয়েছে, তবে, "পাঠক" কে খ্রিস্টান মতবাদকে অস্থায়ীভাবে বা তাৎক্ষণিক পরিস্থিতিতে ব্যাখ্যা করার জন্য একটি চাক্ষুষ ইঙ্গিত প্রদান করে। স্পারজিয়নের ধারণার একটি বিষয়ের বৈচিত্র্যে কেবল তিনটি রঙ ছিলঃ "প্রথমটি ছিল কালো, দ্বিতীয়টি ছিল লাল এবং তৃতীয়টি ছিল বিশুদ্ধ সাদা।" কালোঃ প্রকৃতি দ্বারা মানবতার পাপপূর্ণ অবস্থার প্রতিনিধিত্ব করে। সাধারণত অন্ধকার পৃষ্ঠা হিসাবে উল্লেখ করা হয়। লালঃ যিশুর রক্তের প্রতিনিধিত্ব করে। সাদাঃ ঈশ্বর তাঁর পুত্র যীশু খ্রীষ্টের প্রায়শ্চিত্তের মাধ্যমে বিশ্বাসীদের যে নিখুঁত ধার্মিকতার প্রতিনিধিত্ব করেছেন, যা সাধারণত পরিষ্কার পৃষ্ঠা হিসাবে উল্লেখ করা হয়। অন্তত 1880 সালের মধ্যে, বইটি এতিমখানা, রবিবার স্কুল এবং আন্তঃসাংস্কৃতিক মিশনে ধর্মপ্রচারের জন্য ব্যাপকভাবে ব্যবহৃত হতে থাকে। 1875 সালে যখন ডোয়াইট লাইম্যান মুডি আরেকটি রঙ যুক্ত করেন তখন বিভিন্ন সংস্করণ আসেঃ স্বর্ণ (সাদা রঙের পরে)-যা স্বর্গের প্রতিনিধিত্ব করে। হাডসন টেলর এবং চায়না ইনল্যান্ড মিশনের ধর্মপ্রচারকরা খোলা আকাশ প্রচার এবং ব্যক্তিগত ধর্মপ্রচারের ক্ষেত্রে চার রঙের সংস্করণটি ব্যবহার করেছিলেন। জেনি ফল্ডিং টেলর, অ্যামি কারমাইকেল, ফ্যানি ক্রসবি (যিনি অন্ধ ছিলেন) এবং আধুনিক দিনের চাইল্ড ইভানজেলিজম ফেলোশিপের মতো ধর্মপ্রচারক এবং শিক্ষকরা এটি ব্যবহার করেছেন, যা একটি পঞ্চম রঙ যুক্ত করেছেঃ সবুজ (সাদা রঙের পরে, সোনার আগে)-যা পরিত্রাণের পরে খ্রীষ্টের মধ্যে বেড়ে ওঠার প্রয়োজনীয়তার প্রতিনিধিত্ব করে। কিছু আধুনিক ব্যাপটিস্ট একটি ষষ্ঠ রঙ যুক্ত করেনঃ নীল (সাদা রঙের পরে, সবুজ রঙের আগে)-যা বাপ্তিস্ম ইত্যাদির প্রতিনিধিত্ব করে। নীলও বিশ্বাসের প্রতিনিধিত্ব করতে পারে, যা লাল এবং সাদা রঙের মধ্যে স্থাপন করা হয়। রঙিন মহাজাগতিকতা চীনা সংস্কৃতিতে "রঙিন মহাজাগতিকতা" (উ জিং) বা রঙ মনোবিজ্ঞানের প্রভাবের কারণে পূর্ব এশীয় জনগণের সাথে যোগাযোগে শব্দহীন বইয়ের সাফল্য বিতর্কিত। উদাহরণস্বরূপ, চীনা প্রতীকবাদে, লাল হল সৌভাগ্য এবং সাফল্যের রঙ, এবং সাজসজ্জা এবং বিবাহের পোশাকের জন্য ব্যবহৃত হয় (বিবাহ অনুষ্ঠানের ঐতিহ্যবাহী অর্ধেকের সময়, যেখানে আধুনিক অর্ধেকের বিবাহের পোশাক সাধারণত সাদা হয়)। চীনা সমাজে ঐতিহ্যগতভাবে লাল প্যাকেটের মধ্যে অর্থ দেওয়া হয়; যেখানে কালো রঙের পরিবর্তে সাদা হল অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার রঙ। দৈনন্দিন পরিস্থিতিতে সহজে ব্যবহার এবং সন্নিবেশের জন্য শব্দহীন বইয়ের বিভিন্ন রূপ বিভিন্ন রূপে রাখা হয়েছে। এর মধ্যে রয়েছে স্যালভেশন ব্রেসলেট এবং ফুটবল বল, বাস্কেটবল, ভলিবল এবং মার্শাল আর্ট বেল্ট সহ বিভিন্ন ক্রীড়া সরঞ্জাম। আরও দেখুন চীনে 19 শতকের প্রোটেস্ট্যান্ট মিশন চীনে খ্রিস্টধর্ম চারটি আধ্যাত্মিক আইন চীন অভ্যন্তরীণ মিশনের ঐতিহাসিক গ্রন্থপঞ্জি উদ্ধৃতি গ্রন্থপঞ্জি বাহ্যিক লিঙ্ক শব্দহীন বইঃ ইতিহাস, প্রাপ্যতা, প্রদর্শনী এবং গল্প শব্দহীন বইঃ চার্লস স্পারজন দ্বারা প্রদর্শনী 1866 অ-কল্পকাহিনী বই খ্রিস্টান মিশন খ্রিস্টান শিশুদের বই ইভানজেলিকাল খ্রিস্টান সাহিত্য 1866 খ্রিস্টধর্মে ইংরেজি অ-কল্পকাহিনী সাহিত্য ধর্মীয় প্রতীক খ্রিস্টান ঘরানার 19 শতকের প্রোটেস্ট্যান্টিজম শব্দহীন বই