Dance in Zimbabwe
জিম্বাবুয়েতে নাচ জিম্বাবুয়ের সংস্কৃতি, ঐতিহ্য, আধ্যাত্মিকতা এবং ইতিহাসের একটি গুরুত্বপূর্ণ দিক। এমন অনেক নৃত্য রয়েছে যা মানুষের সংস্কৃতিকে প্রতিফলিত করে, যদিও নৃত্যগুলি সারা বছর ধরে পরিবর্তিত হতে পারে। জিম্বাবুয়ের সংস্কৃতির নৃত্যকে প্রভাবিত করার ক্ষেত্রে জাতিগত বৈচিত্র্যও একটি মূল কারণ। এই নৃত্যগুলি সমগ্র সম্প্রদায়ের জন্য আত্ম-প্রতিফলিত, কারণ সমস্ত সঙ্গীত এবং নৃত্য সাম্প্রদায়িক অনুষ্ঠান। জিম্বাবুয়ের অধিবাসীদের কাছে নাচ একটি অত্যন্ত আধ্যাত্মিক, শক্তিশালী হাতিয়ার যা ঐতিহ্য বহন করে এবং তাদের ইতিহাস ও সংস্কৃতির গুরুত্বপূর্ণ ঘটনাগুলি বর্ণনা করে। পটভূমি জিম্বাবুয়ে প্রজাতন্ত্রের জনসংখ্যা প্রায় 1 কোটি 60 লক্ষ; অধিকাংশ, প্রায় 76 শতাংশ, গ্রামাঞ্চলে বাস করে। জিম্বাবুয়ে কতগুলি ফসল উৎপাদন করেঃ কফি, ভুট্টা, গম, চিনি, চা এবং তুলা-এর আলোকে এটি একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ বিবরণ। জীবনের এই কৃষিগত দিকটি তাদের অনেক নৃত্যে স্পষ্ট দেখা যায় সরকারী ভাষা ইংরেজি, যদিও মুসলিম, হিন্দু, বাহাই এবং ঐতিহ্যবাহী জাতিগত ধর্মগুলিও অনুশীলন করা হয়। জিম্বাবুয়েতে কমপক্ষে 20টি জাতিগত গোষ্ঠী রয়েছে, যার মধ্যে বেশিরভাগই শোনা (প্রায় 5 মিলিয়ন মানুষ), এনডেবেলে (প্রায় 2 মিলিয়ন মানুষ)। এবং অন্যান্যগুলি হল এনডাউ, ভেন্ডা, টোঙ্গা কেবল কয়েকটি উল্লেখ করে। পূর্ববর্তী শতাব্দীতে শোনা এবং এনডেবেল জনগণের মধ্যে যুদ্ধের কারণে এই গোষ্ঠীগুলির মধ্যে কিছু বিভাজন রয়েছে। প্রতিটি গোষ্ঠীর নিজস্ব ইতিহাস, উপসংস্কৃতি এবং রাজনৈতিক তাৎপর্য রয়েছে, তবুও তারা অনেক ধর্মীয় ও সাংস্কৃতিক বিশ্বাসও ভাগ করে নেয়। তাদের সংস্কৃতির প্রতিটি দিক তাদের নৃত্যকে প্রভাবিত করে। সঙ্গীত ইয়া তাকুদজোয়া জিম্বাবুয়ের তিনটি স্বতন্ত্র যন্ত্রের মধ্যে রয়েছে ড্রামস (এনগোমাস), এমবিরা, (হোশো) এবং মারিম্বা। বিভিন্ন আকার, আকৃতি, ঝিল্লির আঁটসাঁটতা এবং ড্রাম তৈরিতে ব্যবহৃত উপকরণগুলি বিভিন্ন সুর এবং পিচ তৈরি করে, ঠিক যেমন একটি মারিম্বার বিভিন্ন আকারের কাঠের স্ট্রিপগুলি বিভিন্ন সুর তৈরি করে। এমবিরা সম্ভবত ব্যবহৃত সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ যন্ত্র। সুর তৈরি করার জন্য এটি আঙ্গুল দিয়ে ছিঁড়ে নেওয়া হয় এবং প্রায়শই পূর্বপুরুষের আত্মার সাথে যোগাযোগ করার জন্য আধ্যাত্মিক মাধ্যম দ্বারা ধর্মীয় আচারের সময় ব্যবহৃত হয়। প্রত্নতাত্ত্বিক খনন অনুসারে, মবিরা এবং ফলস্বরূপ মবিরা নৃত্য দীর্ঘকাল ধরে চলে আসছে। এমবিরাস আবিষ্কৃত হয়েছে এবং দ্বাদশ শতাব্দীর বলে মনে করা হয়। চরিত্র এবং উদ্দেশ্য নৃত্যগুলি উপভোগ বা বিনোদনের জন্য, আত্মার দখল সহ অনেক আচারের সময়, ইতিহাস পুনরায় তৈরি করার জন্য, একটি শিল্প রূপ হিসাবে এবং প্রণয়ের মাধ্যম হিসাবে সঞ্চালিত হতে পারে। জিম্বাবুয়ের নৃত্যের একটি খুব স্বতন্ত্র, স্বতন্ত্র শৈলী রয়েছে কারণ সঙ্গীত এবং নৃত্যের গতি নৃত্যশিল্পীদের আত্মা দ্বারা প্রভাবিত হয়। এটি নৃত্য সংস্কৃতিতে একটি অনন্য, ব্যক্তিগত উপাদান নিয়ে আসে, পাশাপাশি নৃত্যের ব্যাখ্যায় নমনীয়তা নিয়ে আসে। নৃত্যগুলি খুব শক্তিশালী হতে পারে এবং প্রতিটি শিল্পী এবং দর্শকদের প্রতিটি সদস্য দ্বারা আলাদাভাবে ব্যাখ্যা করা যেতে পারে। জিম্বাবুয়ের নৃত্যকে সংজ্ঞায়িত করার জন্য অনেকগুলি স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্য রয়েছে। তাল হল সমস্ত আফ্রিকান নৃত্যের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ উপাদান। পলিরিদম অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ, ঠিক যেমন তারা জিম্বাবুয়ে এবং সমগ্র আফ্রিকার সংগীতে রয়েছে। নৃত্যশিল্পীরা তাদের নড়াচড়ার গতি এমনভাবে বাড়াতে পারেন যা নৃত্যে একটি নতুন ছন্দ তৈরি করে। জিম্বাবোয়ের সমস্ত নৃত্যের একটি খুব নিম্নমুখী, পৃথিবী-আবদ্ধ অভিযোজন রয়েছে। হাঁটুগুলি প্রায়শই নমনীয় বা নরম হয় এবং সেখানে সমতল পায়ের, ঝাঁকুনিযুক্ত নড়াচড়া থাকে যা পৃথিবীর উর্বরতার সরবরাহকারী আত্মার প্রতি বিশ্বাসের প্রতিনিধিত্ব করে। জিম্বাবুয়ে নৃত্যের অন্যান্য উপাদানগুলির মধ্যে রয়েছে বিচ্ছিন্নতা, কৌণিকতা (কোমরের দিকে শরীর বাঁকানো), অসমতা, তাৎক্ষণিক উদ্ভাবন, একটি দোলানো গুণ এবং নিতম্ব থেকে বাইরের দিকে চলাফেরা। নৃত্যগুলি খুব আত্ম-প্রতিফলিত হয়, তাৎক্ষণিক উদ্ভাবন এবং আবেগের প্রকাশ থেকে স্পষ্ট হয় এবং আফ্রিকার সঙ্গীতের মতো অংশগ্রহণও একটি মূল উপাদান। লোকেরা হয় গান গায়, কোনও বাদ্যযন্ত্র বাজায় বা পাশাপাশি নাচতে থাকে; দর্শক খুব কমই থাকে। জিম্বাবুয়ের নৃত্যে আধ্যাত্মিকতা অত্যন্ত প্রভাবশালী। নৃত্য তাদের আধ্যাত্মিকতা প্রকাশের একটি মাধ্যম, এবং জিম্বাবুয়ের কিছু ধর্মপ্রচারক গীর্জা এমনকি তাদের উপাসনায় নৃত্যকে অন্তর্ভুক্ত করে। তিনটি প্রধান গোষ্ঠী রয়েছে যেখানে জিম্বাবুয়ের নৃত্যগুলিকে শ্রেণীবদ্ধ করা যেতে পারে। প্রথমটি হল আনুষ্ঠানিকতা। এটি সবচেয়ে বিস্তৃত বিভাগ এবং এতে সবচেয়ে প্রাচীন, ঐতিহ্যবাহী নৃত্য অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। দ্বিতীয়টি হল স্মরণীয়। স্মরণীয় নৃত্যগুলি সেই সময়ের রাজনৈতিক ও সামাজিক প্রবণতা প্রদর্শন করে। শেষটি গ্রিয়োটিক, যার মধ্যে ঐতিহাসিক এবং আনুষ্ঠানিক নাটক রয়েছে। গ্রিয়োটিক নৃত্যগুলি বিশেষভাবে গুরুত্বপূর্ণ ঐতিহাসিক ঘটনাগুলি বলার জন্য গল্প বলা, সঙ্গীত এবং প্রশংসার গান ব্যবহার করে মৌখিক ইতিহাসকে বোঝাতে ব্যবহৃত হয়। জিম্বাবোয়েতে ধ্রুপদী নৃত্যকে 'সংস্কৃতির উচ্চ শিল্প' হিসাবে বিবেচনা করা হয় এবং নান্দনিকতার প্রয়োজনীয়তা পূরণে এটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। ছন্দ এবং গতিবিধির সৌন্দর্য এবং জটিলতা অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ উপাদান। ধ্রুপদী নৃত্যগুলি পরিবর্তিত সময় জুড়ে নির্দিষ্ট কোরিওগ্রাফি, জটিলতা এবং প্রসঙ্গ ধরে রাখে। ঐতিহ্যবাহী নৃত্যঃ আসান্তে ওয়েলশ, (1985) জিম্বাবুয়ের ঐতিহ্যবাহী নৃত্য ক্রমাগত পরিবর্তিত হচ্ছে। ঐতিহ্যবাহী সংস্কৃতি বজায় রাখার জন্য ঐতিহ্যবাহী নৃত্যকে খুব বেশি পশ্চিমা হয়ে না গিয়ে পরিবর্তিত সময়ের সাথে খাপ খাইয়ে নিতে হবে। জিম্বাবোয়ের জনগণ পরিবর্তনকে উৎসাহিত করে, কিন্তু তারা নিজেদের মধ্যে এটি করতে চায়, বাইরের সাংস্কৃতিক প্রভাবের মাধ্যমে পরিবর্তন করতে চায় না। ঐতিহ্য বজায় রাখতে এবং সময়ের পরীক্ষা সহ্য করতে ঐতিহ্যবাহী নৃত্যকে অবশ্যই পরিবর্তনের সঙ্গে মানিয়ে নিতে হবে। অনেক নাচের ঐতিহ্যগত উদ্দেশ্য পরিবর্তিত হয়েছে, নাচ করার কারণ পরিবর্তিত হয়েছে, তবে নাচের অর্থ এবং তাৎপর্য অপরিবর্তিত রয়েছে। প্রচলিতভাবে, জিম্বাবুয়ের লোকেরা গুরুত্বপূর্ণ ব্যক্তিদের জন্য নাচ করে, উদাহরণস্বরূপ, সরকারী কর্মকর্তাদের আগমনের সময় বিমানবন্দরে টারম্যাকে। ঐতিহ্যগতভাবে, জিম্বাবুয়ের নাচ কনসার্টের মঞ্চের জন্য সেট করা হয় না। একটি নৃত্য, যেমন আত্মা অধিকারের একটি অনুষ্ঠান, বারো ঘন্টা বা এমনকি দিন পর্যন্ত স্থায়ী হতে পারে। এই নৃত্যগুলির একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ দিক হল সময়, কারণ নৃত্যশিল্পীর অবশ্যই আত্মিক জগতে প্রবেশ করার এবং বস্তুগত জগতে পুনরায় প্রবেশ করার সময় থাকতে হবে। এই আধ্যাত্মিক অভিজ্ঞতা সীমিত সময়ের সাথে একটি কনসার্ট মঞ্চে সম্পাদন করা কঠিন, এবং প্রায়শই অভিনয় করা হয়, বা কনসার্ট-টাইপ সেটিংসে সংক্ষিপ্ত করা হয়। এই নৃত্যগুলি প্রাকৃতিক পরিবেশে করা হয়। অন্যদিকে, নব্য-ঐতিহ্যবাহী নৃত্যগুলিতে, নৃত্যের প্রেক্ষাপট পরিবর্তিত হয়েছে এবং এগুলিকে 'ঐতিহ্যবাহী' হিসাবে বিবেচনা করা হয়। নৃত্যটি একই গুরুত্ব বহন করতে পারে, এবং এমনকি একই গতিবিধি নিয়ে গঠিত হতে পারে, কিন্তু যেহেতু প্রসঙ্গ পরিবর্তিত হয়েছে, তাই নৃত্যটিকে আর কঠোরভাবে ঐতিহ্যবাহী হিসাবে বিবেচনা করা হয় না। এই নব্য-ঐতিহ্যবাহী নৃত্যগুলি ইতিহাসের বিস্ময়কর রক্ষক এবং এই কারণে সময়ের ইতিহাসবিদরা পরিবর্তিত হয়। রাজনীতি, আবহাওয়া, নগরায়ন এবং বাইরের প্রভাবের মতো সাংস্কৃতিক পরিবর্তনগুলি প্রতিফলিত করার জন্য নৃত্যগুলি পরিবর্তিত হওয়ার সাথে সাথে তারা সংস্কৃতিতে ইতিহাসের সময়রেখা দেখায়। এর ফলে নৃত্য এবং অনুষ্ঠানগুলির সাথে একটি অত্যন্ত আবেগময় যোগসূত্র তৈরি হয় যা তারা প্রতিনিধিত্ব করে কারণ লোকেরা তাদের দৈনন্দিন জীবন এবং সংগ্রামের সাথে সম্পর্কিত। এমবিরা নৃত্য একটি চরিত্রগত, ঐতিহ্যবাহী আনুষ্ঠানিক নৃত্য, যা এমবিরা যন্ত্রের সাথে থাকে। এটি নির্দিষ্ট অনুষ্ঠানের জন্য ডিজাইন করা হয়েছে, সাধারণত ধর্মীয় প্রকৃতির, এবং এটি মানুষকে প্রকাশ করতে ব্যবহৃত হয়। এমবিরা নাচ প্রায়শই আত্মার মাধ্যমে বেরিয়ে আসার এবং মানুষের সাথে যোগাযোগ করার জন্য আত্মাদের প্রলুব্ধ করতে ব্যবহৃত হয়। এই নৃত্যটি উপজাতিদের প্রবীণদের দ্বারা পরিচালিত হয় এবং এর আধ্যাত্মিক ঐতিহ্যে এটি অত্যন্ত শক্তিশালী। দিনহে নৃত্য একটি ধর্মীয় নৃত্য যা মানুষের সাথে কথা বলার জন্য আত্মাদের প্রলুব্ধ করার জন্যও পরিবেশিত হয়। এই নৃত্যে প্রচুর যুদ্ধের গতিবিধি এবং আনন্দের গতিবিধি ব্যবহার করা হয়। এই নৃত্য জীবনের কৃষিগত দিককেও প্রতিফলিত করে এবং এই বিষয়গুলিকে প্রতিফলিত করে এমন প্রপসগুলিও ব্যবহার করা যেতে পারে। দিনহে নৃত্যে নৃত্যের সাথে বিভিন্ন গান ব্যবহার করা হয় এবং গানের মেজাজ নির্দেশ করে যে কোন আত্মারা অনুপ্রাণিত হওয়ার চেষ্টা করছে। মান্ডে নৃত্যটি মধ্যবর্তী উপজাতিদের দ্বারা পরিবেশিত হয় এবং ঐতিহ্যবাহী নৃত্যটি নৃত্যের জন্য অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। মবকুম্বা নৃত্য একটি পলি-রিদমিক নৃত্য যা ঐতিহ্যগতভাবে ফসল কাটার পরে পরিবেশিত হয় এবং আজও বিনোদনের জন্য ব্যবহৃত হয়। জেরুসারেমা নৃত্য এবং মুচোঙ্গোয়ো নৃত্য জিম্বাবুয়ের দুটি সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ, স্বতন্ত্র নৃত্য এবং উভয়ই ড্রামস সহ। এই দুটি নৃত্যই ঐতিহ্যবাহী, এবং নৃত্যের প্রথম কয়েকটি নড়াচড়ার প্রায় সঙ্গে সঙ্গেই লোকেরা এটিকে চিনতে পারে। জেরুসারেমা নৃত্য শোনা সংস্কৃতির প্রতিনিধিত্ব করে এবং এটি বৃত্তাকার গতির সাথে বহু-ছন্দময়, এবং অ্যাক্রোব্যাটিক্স এবং পুনরাবৃত্তি খুব বিশিষ্ট। জেরুসারেমা নৃত্য একটি ঐতিহ্যবাহী নৃত্য যা উদযাপন, অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া, বিনোদনমূলক প্রতিযোগিতায় পরিবেশিত হতে পারে এবং এটি একটি যুদ্ধ নৃত্য হিসাবেও পরিবেশিত হয়। নৃত্যের জন্য অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার একটি উল্লেখযোগ্য উদ্দেশ্য রয়েছে কারণ নৃত্যটি মৃতদের বের করে আনতে এবং পূর্বপুরুষের আত্মিক জগতে নিয়ে যেতে ব্যবহৃত হয় যেখানে তাদের ভবিষ্যতের আনুষ্ঠানিক অনুষ্ঠানে ডাকা হতে পারে। ঐতিহ্যবাহী পোশাক, যার মধ্যে শুকনো-ঘাসের স্কার্ট এবং খালি বুক রয়েছে, জেরুসারেমা নৃত্য পরিবেশনার সময় ব্যবহৃত হয় এবং কালো বা গাঢ় নীল ও সাদা রঙ, যা শোনা জনগণের ঐতিহ্যবাহী রঙ, পরা হয়। 2008 সালে মানবতার অদম্য সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের প্রতিনিধি তালিকায় ম্বেন্দে জেরুসারেমা নৃত্যকে পুনরায় তালিকাভুক্ত করা হয়। উপরন্তু, এই নৃত্য শৈলীর বৈশিষ্ট্যযুক্ত আন্দোলনের উত্তেজক প্রকৃতির কারণে ঔপনিবেশিক যুগে খ্রিস্টান ধর্মপ্রচারকদের দ্বারা ম্বেন্ডে/জেরুসারেমা নিষিদ্ধ করা হয়েছিল। মুচোঙ্গোয়ো নৃত্য এনদাউ সংস্কৃতির প্রতিনিধিত্ব করে এবং ঐতিহ্যগতভাবে যুদ্ধের প্রস্তুতি এবং যুদ্ধের পরে পরিবেশিত হয়। মুচোঙ্গোয়ো একটি সামরিক প্রশিক্ষণ অনুশীলন হিসাবেও ব্যবহৃত হয় এবং চরিত্রগতভাবে একটি লাঠি এবং একটি ঢাল দিয়ে সঞ্চালিত হয়। মুচোঙ্গোয়ো নৃত্য একটি সামাজিক ও বিনোদনমূলক নৃত্য, এবং এর কোনও ধর্মীয় বৈশিষ্ট্য নেই; পরিবর্তে এটি সমাজের ঘটনাগুলিকে তুলে ধরে। স্বাক্ষর আন্দোলন স্ট্যাম্পিং, এবং নাটকীয় অঙ্গভঙ্গি পাশাপাশি একটি অনুকরণীয় উপাদান অপরিহার্য। পোশাকটি নব্য-ঐতিহ্যবাহী, পরিবর্তিত সময়ের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ, তবে এখনও ঐতিহ্যবাহী পোশাকের অনুরূপ। ঐতিহাসিকভাবে পুরুষরা এই নৃত্য পরিবেশন করে; তবে মহিলারা সঙ্গীত তৈরি করে অংশগ্রহণ করে। জিম্বাবুয়ের মিডল্যান্ডস এলাকায় বেশিরভাগ ক্ষেত্রে প্রচলিত মান্ডে নৃত্যও রয়েছে। আরও দেখুন আফ্রিকান নৃত্য অস্ত্র নৃত্য আফ্রিকার সঙ্গীত পলি-রিদম মারিম্বা শোনা মানুষ এনডেবেল মানুষ বোরোডেল নৃত্য রেফারেন্স জিম্বাবুয়ের সংস্কৃতি জিম্বাবুয়ে, মানবতার অদম্য সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যে নৃত্য