Otto Sigfrid Reuter
অটো সিগফ্রিড রয়টার (2রা সেপ্টেম্বর 1876-5ই এপ্রিল 1945) একজন জার্মান লেখক এবং সংগঠক ছিলেন যিনি ভলকিশ আন্দোলনের মধ্যে নিওপাগান স্রোতের কেন্দ্রবিন্দু ছিলেন। তিনি জার্মানিক নিওপ্যাগনিজমের জন্য প্রাচীনতম কয়েকটি সংগঠন প্রতিষ্ঠা করেছিলেন, যা ভল্কিশ আন্দোলনের জাতিগত মতাদর্শের মধ্যে নিহিত ছিল। লুডভিগ ফারেনক্রোগের শ্রেণিবদ্ধ কাঠামোর বিপরীতে রয়টার পুরোহিত ছাড়াই পৌত্তলিক অনুশীলনের একটি বিকেন্দ্রীভূত সংস্করণ প্রচার করেছিলেন। প্রাথমিক জীবন এবং কর্মজীবন অটো থিওডর লুডভিগ সিগফ্রিড রয়টার 1876 সালের 2রা সেপ্টেম্বর পূর্ব ফ্রিসিয়ার লিয়ারে জন্মগ্রহণ করেন। তাঁর বাবা উইলহেলম রয়টার ছিলেন একজন বণিক ক্যাপ্টেন এবং লিরের নৌ বিদ্যালয়ের পরিচালক। তাঁর মা এমা ছিলেন যাজক এবং ধর্মতত্ত্ববিদ ফ্রেডরিক আর্মকনেক্টের কন্যা। রয়টার ছিলেন আর্নস্ট রয়টারের সৎ ভাই, যিনি বার্লিনের গভর্নিং মেয়র হয়েছিলেন। 1894 সালে লির থেকে পাশ করার পর রয়টার ওল্ডেনবার্গ, কোলোন এবং বন-এ টেলিগ্রাফিস্ট হিসেবে কাজ করেন। 1901 সাল থেকে তিনি বন-এ ইতিহাস ও আইন নিয়ে পড়াশোনা করেন। 1905 সালে স্নাতক পাশ করার পর তিনি বার্লিন ও এলবারফেল্ডে এবং 1917 সাল থেকে ব্রেমেনে টেলিগ্রাফ পরিচালক ও টেলিফোন ব্যবস্থার প্রধান হিসেবে কাজ করেন। কর্মী ছাঁটাই এবং আন্দোলনকারী হিসাবে তাঁর কার্যকলাপের কারণে 1924 সালে টেলিযোগাযোগে তাঁর কর্মজীবন শেষ হয়। ভল্কিশ-ধর্মীয় কার্যকলাপ 1910 সালে রয়টার সিগফ্রিড ওডার ক্রিস্টাস?! পুস্তিকাটি প্রকাশ করেন। () যেখানে তিনি যুক্তি দিয়েছিলেন যে খ্রিস্টধর্ম জার্মানদের কাছে অপরিচিত এবং প্রাক-খ্রিস্টীয় জার্মান ধর্মীয়তার পুনর্নবীকরণকে প্রচার করেছিল। তিনি জার্মান বীরত্বপূর্ণ কিংবদন্তি থেকে সিগফ্রিডকে একটি আদর্শ হিসাবে ধরে রেখেছিলেন এবং যিশুর সাথে তুলনা করেছিলেন, যিনি "কষ্ট ও সহনশীলতার মাধ্যমে আমাদের বিজয় চেয়েছিলেন", লিখেছেন যে "আমাদের ধর্ম আলোর চ্যাম্পিয়ন, যিনি কর্মে আনন্দ খুঁজে পান এবং বিজয়ের মাধ্যমে শান্তির পথে লড়াই করেন। এটাই সিগফ্রিডের ভাষা "। এই পুস্তিকাটি উদীয়মান ওল্কিশ-ধর্মীয় আন্দোলনের পৌত্তলিক-ঝোঁকযুক্ত গোষ্ঠীর মধ্যে ভালভাবে গৃহীত হয়েছিল। এটি প্রাথমিকভাবে উপশিরোনাম () সহ বেনামে প্রকাশিত হয়েছিল, যা জুলিয়াস ল্যাংবেনের রেমব্রান্ট আলস এরজিহের (1890)-এর একটি রেফারেন্স যা একই শব্দ ব্যবহার করেছিল। 1910 সালে রয়টারের নামে একটি দ্বিতীয় সংস্করণ প্রকাশিত হয়। রয়টারের কার্যকলাপ 1911 সালে প্রতিষ্ঠিত দুটি সংস্থার সঙ্গে যুক্ত হয়ে যায়ঃ দ্য () এবং দ্য ডয়েশ্চরেলিজিওসেন গেমেইনশাফ্ট ()। তারা জার্মানিক নিওপ্যাগনিজমের মধ্যে প্রাচীনতম আনুষ্ঠানিকভাবে সংগঠিত গোষ্ঠীগুলির মধ্যে ছিল এবং ভল্কিশ আন্দোলনের জাতিগত মতাদর্শের সাথে আবদ্ধ ছিল। সদস্যদের ডয়েচে গেশ্লেচটারবুচের সম্পাদক কর্তৃক প্রদত্ত একটি আরিয়ান শংসাপত্র দেখাতে হয়েছিল। 1914 সালে ডয়চেগ্লাবিগে গেমেইনশাফ্ট () নামে পুনঃনামকরণ করা ডয়চেগ্লিবিগে গেমেইনশাফ্ট একটি অভ্যন্তরীণ বৃত্ত হিসাবে কাজ করেছিল এবং কেবলমাত্র সেই সদস্যদের জন্য উন্মুক্ত ছিল যারা আনুষ্ঠানিকভাবে খ্রিস্টান গির্জা ছেড়ে চলে গিয়েছিল। রয়টারের দল লুডভিগ ফারেনক্রোগের সমসাময়িক ছিল। তারা কিছুটা প্রতিযোগী হলেও তাদের পারস্পরিক সদস্যও ছিল। একটি প্রধান পার্থক্য ছিল একটি শ্রেণিবদ্ধ সাংগঠনিক কাঠামোর জন্য ফারেনক্রোগের পছন্দের বিপরীতে, পুরোহিত এবং আনুষ্ঠানিক আচার-অনুষ্ঠান ছাড়াই রয়টারের একটি বিকেন্দ্রীভূত পৌত্তলিক অনুশীলনের প্রচার। প্রাথমিক জার্মানিক নিওপ্যাগানদের একটি ছাতা সংস্থায় একত্রিত করার জন্য বেশ কয়েকটি স্বল্পস্থায়ী প্রচেষ্টা করা হয়েছিল। একটি উল্লেখযোগ্য উদাহরণ ছিল নর্ডিস্চে গ্লাউবেন্সগেমেইনশাফ্ট (Nordische Glaubensgemeineschaft), যা 1927 সালে রয়টার এবং নরবার্ট সাইবার্টজ দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল কিন্তু 1928 সালে সহ-প্রতিষ্ঠাতা ভেঙে গেলে এটি ভেঙে যায়। 1933 সালে রয়টারের নিজস্ব সংগঠনগুলি ভেঙে দেওয়া হয়। তিনি জ্যাকব উইলহেম হাওয়ারের জার্মান বিশ্বাস আন্দোলন প্রতিষ্ঠার সাথে জড়িত ছিলেন। ভল্কিশ-ধর্মীয় আন্দোলনের মধ্যে, রয়টারের প্রাথমিক অবদান ছিল একজন তাত্ত্বিক হিসাবে। বিশেষত তাঁর পেশাগত কর্মজীবনের পরে, তিনি জার্মান বিষয় নিয়ে গবেষণা পরিচালনা করেন, গুস্তাভ নেকেল এবং গুস্তাফ কোসিনার সাথে যোগাযোগ করেন এবং আন্দোলনের বিশ্ব দৃষ্টিভঙ্গির জন্য একটি ছদ্ম বৈজ্ঞানিক ভিত্তি তৈরি করেন। তাঁর সবচেয়ে উচ্চাভিলাষী কাজ ছিল জার্মানিশে হিমেলস্কুন্ডে (জার্মানিশে হিমেলস্কুন্ডে), যা 1934 সালে নটজেমেইনশাফ্ট ডার ডয়েচেন উইসেনশাফ্টের সহায়তায় প্রকাশিত হয়েছিল। জ্যোতির্বিজ্ঞান এবং পুরাণের উপর কোসিনার কাজ থেকে অনুপ্রেরণা নিয়ে রয়টার একটি উন্নত এবং বিশেষত জার্মান নক্ষত্রের মানচিত্রের অস্তিত্বের পক্ষে যুক্তি দিয়েছিলেন। রয়টার 1922 সাল থেকে ডয়চে গেসেলশাফ্ট ফর ভর্গেসচিচের সদস্য ছিলেন এবং 1936 সালে এর গুস্তাফ-কোসিনা-প্রাইস পেয়েছিলেন। 1938 সালে তাঁকে এর সম্মানসূচক সদস্য করা হয়। তিনি 1939 সালে ফ্রানজ জোসেফ হপম্যান, অটো রেচে, কনস্ট্যান্টিন রেইচার্ড্ট এবং অন্যান্য পণ্ডিতদের সমর্থনে লাইপজিগ বিশ্ববিদ্যালয় থেকে সম্মানসূচক ডক্টরেট ডিগ্রি লাভ করেন। তিনি 1939 সালে নাৎসি পার্টির সদস্য হন এবং আহনেনেরবের সংস্পর্শে ছিলেন। একজন ইতিহাসবিদ যিনি ভল্কিশ আন্দোলনে বিশেষজ্ঞ, তিনি রয়টারকে সমসাময়িক সময়ে অব্যাহত প্রভাব সহ ভল্কিশ-ধর্মীয় স্রোতের মধ্যে পৌত্তলিক গোষ্ঠীর একজন প্রধান মতাদর্শবিদ হিসাবে বর্ণনা করেছেন এবং বৈজ্ঞানিক এবং ভল্কিশ বিশ্ব দৃষ্টিভঙ্গির মধ্যে একটি সেতু তৈরি করার দক্ষতার মাধ্যমে বিজ্ঞানের মতাদর্শকরণে অবদান রাখা অনেকের মধ্যে একজন হিসাবে বর্ণনা করেছেন। ব্যক্তিগত জীবন রয়টার 1923 সালে তাঁর স্ত্রী গারট্রুডকে বিয়ে করেন। তাঁদের দুই ছেলে ও এক মেয়ে ছিল। 1945 সালের 5ই এপ্রিল ব্রেমেনের জেলায় একটি বোমা হামলায় তিনি মারা যান। প্রকাশনা গ্রন্থপঞ্জি নিউ ডয়চে বায়োগ্রাফি হেইলউইগ রেনেনবার্গ, শসপিয়েল ইন ভিয়ার অফজুগেন, 1905 থেকে অভিযোজিত। হিরো ওঙ্কেনস আউসফাহার্ট আন্ড হেইমকেহর, 1909। সিগফ্রিড বা ক্রিস্টাস?! জার্মানির অধিবাসীরা জার্মানির অধিবাসীরা জার্মানির অধিবাসীরা জার্মানির অধিবাসী। ভন এইনেম ডয়েটশেন, 1910। বেনামী। (2টি খণ্ড), 1921-1923। অস আরিশার ভারজেইট, 1925। জার্মানিস্চে হিমেলস্কুন্ডে। 1934 খ্রিষ্টাব্দের একাত্তরের ইতিহাস। Der হিম্মেল über de Germanen, 1936; ইংরেজিতে 1982 সালে উত্তরের স্কাইলোর হিসাবে। 1979 সালে প্রকাশিত একটি গবেষণাপত্র। তথ্যসূত্র বাহ্যিক সংযোগ 1876 জন্ম 1945 মৃত্যু জার্মান আধুনিক পৌত্তলিক আধুনিক পৌত্তলিক লেখক আধুনিক পৌত্তলিক আন্দোলনের প্রতিষ্ঠাতা জার্মান নব-পৌত্তলিকতার অনুসারী খ্রিস্টধর্মের জার্মান সমালোচক জার্মান জ্যোতিষীয় লেখক নাৎসি পার্টির সদস্য টেলিগ্রাফিস্ট দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের সময় বিমান হামলায় মারা যাওয়া জার্মান বেসামরিক লোক দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধে নিহত