Bosumpra Cave
বসুমপ্রা গুহা একটি প্রত্নতাত্ত্বিক স্থান যা কোহু মালভূমিতে অবস্থিত, যা আশান্তি উচ্চভূমির পূর্বতম অংশের অংশ গঠন করে। মালভূমি এবং উচ্চভূমিগুলি আকান নিম্নভূমির ঠিক উত্তরে অবস্থিত এবং আইভরি কোস্টের পশ্চিম সীমান্তের কাছ থেকে ভোল্টা অববাহিকার প্রান্ত পর্যন্ত প্রায় 200 কিলোমিটার দক্ষিণ-মধ্য ঘানা জুড়ে তির্যকভাবে চলে। এই স্থানটি আসলে একটি শিলা আশ্রয়স্থল, যার বিস্তৃতি প্রায় 240 বর্গ মিটার এবং আধুনিক শহর আবেতিফির উত্তর-পূর্বে সমুদ্রপৃষ্ঠ থেকে প্রায় 613 মিটার উচ্চতায় অবস্থিত। আশ্রয়স্থলে, মেঝেটি কেন্দ্রে সর্বনিম্ন এবং উত্তর ও দক্ষিণ প্রান্তের দিকে উপরের দিকে ঢালু। শিলা আশ্রয়টি ঘানার বোনো পূর্ব অঞ্চলে অবস্থিত, যা এখানে প্রাগৈতিহাসিক কিন্টাম্পো-সাইটগুলির বিশাল বিতরণের কারণে প্রত্নতাত্ত্বিকভাবে গুরুত্বপূর্ণ। খনন ইতিহাস থার্স্তান শ 1943 সালে বসুমপ্রা গুহার মধ্যে একটি অগ্রগামী খনন পরিচালনা করেন। শ-এর খননকার্য, দেড় মিটার গভীরতায়, দখলদারিত্বের দুটি পর্ব নথিভুক্ত করেছেঃ একটি দীর্ঘ প্রাগৈতিহাসিক সময়কাল, যা একটি সমৃদ্ধ ক্ষুদ্র-প্রস্তর শিল্প এবং অল্প পরিমাণে বিরল, সজ্জিত মৃৎশিল্প এবং লোহা ও মৃৎশিল্পের সাথে পরবর্তী "প্রাক-আকান/আকান" ঐতিহাসিক সময়কাল দ্বারা চিহ্নিত। 1973/1974-এ অ্যান্ড্রু স্মিথের পুনরায় খনন প্রথম রেডিওকার্বন তারিখ এবং ম্যাক্রোবোটানিক্যাল অবশিষ্টাংশ সরবরাহ করেছিল। এগুলি সাইটের দখলের ক্রমের উপরের অংশটিকে 4500 ক্যালরির মধ্যে বন্ধনীবদ্ধ করে। বিসি এবং ক্যাল। 1400 খ্রিষ্টাব্দ। বসুমপ্রা গুহা ঘানায় খনন করা এই ধরনের প্রথম স্থান ছিল এবং যদিও পশ্চিম আফ্রিকার শেষ প্রস্তর যুগ সম্পর্কিত সাহিত্য ও আলোচনায় এটি প্রায়শই উদ্ধৃত করা হয়, তবে এর পেশাগত ক্রম এবং বস্তুগত সংস্কৃতির তাৎপর্য ও ব্যাখ্যা অনুমানের বিষয় হয়ে দাঁড়িয়েছে। 2008 থেকে 2011 সালের মধ্যে 'ফরেস্ট অকুপেশানস অফ ঘানা প্রজেক্ট'-এর সময় বসুমপ্রা গুহাটি পুনরায় খনন করা হয়েছিল। এই প্রকল্পে আপ্রেকু এবং আকিয়েকিয়েমা বোরের স্থানগুলির পুনরায় খনন, পাশাপাশি গিয়াপে শিলা আশ্রয়কেন্দ্রগুলির খনন, আওহেন কোকোর ছোট আকারের উদ্ধার খনন এবং প্রকল্প এলাকার ব্যাপক জরিপ অন্তর্ভুক্ত ছিল। বসুমপ্রা গুহার এই পুনর্বিন্যাস থেকে জানা যায় যে, এই স্থানটির প্রাচীনতম দখল/শোষণ খ্রিষ্টীয় একাদশ সহস্রাব্দের মাঝামাঝি থেকে শুরু হয়। খ্রিষ্টপূর্ব এবং হলোসিন যুগ জুড়ে অব্যাহত ছিল। এই স্থানটি সম্প্রতি প্রা দেবতার মন্দির হিসাবে কাজ করেছে এবং বর্তমানে এটি একটি খ্রিস্টান গির্জা হিসাবে ব্যবহৃত হচ্ছে। বসুমপ্রা গুহা ঘানায় অনন্য কারণ এটি এখনও পর্যন্ত পাওয়া দীর্ঘতম প্রত্নতাত্ত্বিক ক্রম সরবরাহ করে, তবে এটি একটি এলএসএ সাইটের প্রথম খনন যা অ-কিন্টাম্পো জনসংখ্যার তথ্য সরবরাহ করে। নামটির উৎপত্তি সাইটটির নাম অ্যাবোসোম (একবচন ওবোসোম) থেকে এসেছে, যার অর্থ ঐতিহ্যবাহী আকান ধর্মে 'ছোট দেবতা' যারা প্রধানত হ্রদ এবং নদীতে বাস করে। বসুমপ্রা গুহা আগে প্রা নদীর স্থানীয় টেটে বক্ষের (অভিভাবক দেবতা) আবাসস্থল ছিল, যা ঐতিহ্যগতভাবে কোহু অঞ্চলে তুয়েন্দুরাসে থেকে উদ্ভূত হয়েছিল। ওবোসোম প্রা হলেন 'সর্বোচ্চ আকাশ দেবতার পুত্রদের' মধ্যে একজন, যদিও স্মিথ এই দেবতার বর্ণনা দিয়েছেন 'গুয়ান দেবমণ্ডলীর চারটি প্রধান' আবাসস্থলের 'মধ্যে একটি' হিসেবে। প্রত্নতাত্ত্বিক ক্রম শেষ প্রস্তর যুগ (11,000 ক্যালোরি)। বিসি-500 ক্যালোরি। খ্রিষ্টপূর্ব) কমপক্ষে একাদশ সহস্রাব্দের মাঝামাঝি সময় থেকে বসুমপ্রা গুহা দখল করা ছিল। বিসি একটি আশ্রয় এবং কর্মশালা উভয় হিসাবে। সাব-সাহারান পশ্চিম আফ্রিকার মৃৎশিল্পের কিছু প্রাচীনতম উদাহরণ বসুমপ্রা থেকে পাওয়া যায় যেখানে স্তরবিন্যাস এবং কালানুক্রমিক তথ্য ইঙ্গিত করে যে জ্যামিতিক মাইক্রোলিথ, আংশিকভাবে পালিশ করা সেল্ট এবং সিরামিক দশম সহস্রাব্দ ক্যালরি থেকে কোহু মালভূমিতে একটি স্বতন্ত্র অভিযোজনের ভিত্তি গঠন করেছিল। বিসি। উপরন্তু, বসুমপ্রা থেকে প্রাপ্ত প্রমাণ একটি স্থায়ী দ্বিমুখী প্রযুক্তি (বিন্দু/সেল্ট) প্রদর্শন করে। দশম সহস্রাব্দের গোড়ার দিকে। বসুমপ্রা থেকে বিসি মৃৎশিল্প দৃঢ়ভাবে তৈরি করা হয় এবং চ্যানেলিং এবং ইমপ্রেস্ড পেইগনে ফাইল্টে রিগাইড দিয়ে সজ্জিত করা হয়। পাথরের নিদর্শনগুলির পরিপ্রেক্ষিতে, বসুমপ্রা গুহার সমাবেশ জ্যামিতিক মাইক্রোলিথ (এবং সেল্ট)-এর প্রাধান্যের কারণে মধ্য আফ্রিকা থেকে পরিচিত অনেকগুলির থেকে আলাদা। স্থানটির অধিবাসীরা একাদশ সহস্রাব্দের শেষের দিক থেকে (জ্যামিতিক) মাইক্রোলিথ এবং দ্বিমুখী ম্যাক্রোলিথ ব্যবহার করেছিলেন। খ্রিষ্টপূর্ব সতেরো শতক পর্যন্ত। এডি। বসুমপ্রা গুহা সম্ভবত এর ব্যবহার-ইতিহাস জুড়ে পর্যায়ক্রমে দখল করা ছিল এবং প্রাকৃতিক দৃশ্যের মধ্যে সাইটের বিশিষ্টতার কারণে এটি নিম্নভূমি এবং উচ্চভূমি অঞ্চল এবং সংলগ্ন ইকোটোন উভয় থেকে সম্পদ সংগ্রহের একটি নেটওয়ার্কের একটি 'কেন্দ্রীয় স্থান' হতে পারে। অ্যাটেটোফো (1200-1600 ক্যাল। ) এই সময়কালে আমরা অ-স্থানীয় লিথিক কাঁচামাল এবং কোয়ার্টজ সরঞ্জামগুলির হ্রাস প্রত্যক্ষ করি, যার সাথে ধাতুবিদ্যার জন্য খুব কম প্রমাণ রয়েছে। লিথিক শিল্পে (অর্থাৎ, এল. এস. এ-র শিল্পকর্মের সঙ্গে ধারাবাহিকতা স্পষ্ট। জ্যামিতিক মাইক্রোলিথ এবং বাইপোলার রিডাকশনে), সেল্টের উপস্থিতি এবং সিরামিক প্রদর্শনীর দিকগুলি, যদিও পাত্র এবং রিমের অঙ্গসংস্থান, আলংকারিক মোটিফ এবং ফ্যাশনিং পদ্ধতিতে কিছু স্পষ্ট পরিবর্তন স্পষ্ট। বসুমপ্রায় পাথর প্রযুক্তির অধ্যবসায় এর স্থানীয় গুরুত্ব প্রদর্শন করে কারণ এটি ধাতুবিদ্যার পাশাপাশি সতেরো শতক পর্যন্ত প্রজন্মের পর প্রজন্ম ধরে প্রেরিত প্রযুক্তিগত জ্ঞানের ভাণ্ডারের অংশ হিসাবে অব্যাহত ছিল। কোওয়াহু মালভূমিও হয় প্রাথমিকভাবে বা শেষ পর্যন্ত অ্যাটেফো মৃৎপাত্র উৎপাদনকারীদের প্রভাব বা বসতির ক্ষেত্রের অংশ ছিল। আকান (17 শতকের শেষের দিক থেকে) কুয়াহু মালভূমি ঐতিহ্যের বর্ণিত ঘটনাগুলির আগে হয় জনবসতিহীন ছিল বা এই সময়কালে কুয়েমফো দ্বারা বসতি স্থাপন করা হয়েছিল বলে মনে করা হয়। এই অঞ্চলটি সম্ভবত খুব কম বসতি স্থাপন করেছিল, এর বাসিন্দারা 'বেশিরভাগ গুহায় বাস করত'। বসুমপ্রা গুহায়, সাম্রাজ্যের পতন এবং প্রবাহ এবং আবেতিফির অর্থনৈতিক ও রাজনৈতিক বিশিষ্টতা প্রত্নতাত্ত্বিক স্তরে পাওয়া বস্তুগত সংস্কৃতির দ্বারা তির্যকভাবে উল্লেখ করা হয়নি, যদিও এটি কোহু মালভূমির অন্যান্য নাটকীয় রূপান্তরগুলি বোঝার জন্য প্রাসঙ্গিক। এখান থেকে সিরামিক সমাবেশ বিচ্ছিন্নতার জন্য সামান্য প্রমাণ সরবরাহ করে। একমাত্র সুস্পষ্ট অগ্রগতির মধ্যে রয়েছে তরঙ্গায়িত চ্যানেলিং মোটিফের উপস্থিতি এবং সাইটের স্থল পাথর এবং লিথিক শিল্পের কার্যত অন্তর্ধান। তথ্যসূত্র ঘানার প্রত্নতাত্ত্বিক স্থান অনুযায়ী গুহা উচ্চ প্যালিওলিথিক স্থান