Shengwulian
হুনান প্রাদেশিক সর্বহারা বিপ্লবী গ্রেট অ্যালায়েন্স কমিটির পুরো নামের চীনা সংক্ষিপ্ত রূপ থেকে উদ্ভূত শেংউলিয়ান বা শেং-উ-লিন 1967 সালে সাংস্কৃতিক বিপ্লবের সময় গঠিত একটি উগ্র অতি-বামপন্থী গোষ্ঠী ছিল। বিদ্রোহী গোষ্ঠীটি বেইজিং দ্বারা প্রতিষ্ঠিত স্থানীয় কর্তৃপক্ষের বিরোধিতা এবং সাংস্কৃতিক বিপ্লবের সরকারী মতবাদকে সৃজনশীলভাবে পুনরায় ব্যাখ্যার জন্য পরিচিত হয়ে ওঠে, এমন এক সময়ে সক্রিয় হয়ে ওঠে যখন সাংস্কৃতিক বিপ্লবের রাজনৈতিক প্রবণতা গণ রাজনৈতিক সংহতি থেকে দূরে সরে যাচ্ছিল। পটভূমি 1967 সালে সাংস্কৃতিক বিপ্লবের সময় শেংউলিয়ান গঠিত হয়েছিল, এমন এক পর্যায়ে যখন সামগ্রিক রাজনৈতিক প্রবণতা গণ-রাজনৈতিক আন্দোলন থেকে দূরে সরে যাচ্ছিল। এটি হুনান প্রদেশে উদ্ভূত হয়েছিল। এই গোষ্ঠীটি চীনা সামাজিক জীবনে প্রান্তিক হয়ে যাওয়া বা রাজনৈতিকভাবে লক্ষ্যবস্তু হওয়ার কারণে বহু লোককে আকৃষ্ট করেছিল। শিথিল কাঠামো এবং তরল সদস্যপদ সহ একটি সংগঠন, এর পদমর্যাদার মধ্যে ছিল পিপলস লিবারেশন আর্মির প্রবীণ, "ব্ল্যাক ডেভিলস" (রাজনৈতিক অভিযানের শিকার, বিশেষত 1950-এর দশকে বুর্জোয়া ডানপন্থী হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ মানুষ) এবং শহুরে যুবকদের নির্বাসিত করা। অর্থনৈতিক গোষ্ঠীগুলির সঙ্গে এর সম্পর্ক ছিল এবং ছোট প্রতিবেশী সমবায়গুলির (যেখানে মজুরি সাধারণত রাজ্য-ক্ষেত্রের শিল্পের তুলনায় নিকৃষ্ট ছিল) থেকে হুনানে ব্যাপক জনপ্রিয় সমর্থন পেয়েছিল। চূড়ান্ত অভিন্নতা ছিল "সাংস্কৃতিক বিপ্লবের আগে এবং সময়কালে রাষ্ট্র ও দলীয় যন্ত্রপাতি দ্বারা সবাই নিপীড়িত বা সংক্ষিপ্ত হয়ে গিয়েছিল"। শেংউলিয়ান এই ধরনের 20টিরও বেশি সংগঠন নিয়ে গঠিত, যা একটি কেন্দ্রীয় কমিটি (যেখানে প্রতিটি সংঘটক সংস্থার একজন প্রতিনিধি বসে) এবং একটি ছোট স্থায়ী কমিটির মাধ্যমে তাদের কার্যক্রমের সমন্বয় ঘটায়। এই গোষ্ঠীগুলি একত্রিত হতে বাধ্য হয় যখন ক্ষমতার রাজনৈতিক ভারসাম্য বিদ্রোহী রেড গার্ডদের পক্ষে চলে যায় যা দলের কেন্দ্র দ্বারা আরও নির্ভরযোগ্য বলে মনে করা হয়। শেষ পর্যন্ত, শেংউলিয়ানদের নিন্দা করা হয়েছিল, যার মধ্যে কাং শেংও ছিলেন, যিনি গোষ্ঠীটিকে "নৈরাজ্যবাদী" এবং "ট্রটস্কিবাদী" হিসাবে অবজ্ঞা করেছিলেন এবং চীনা নেতৃত্বের দ্বারা দমন করা হয়েছিল। মতাদর্শ শেংউলিয়ান একটি স্ব-স্টাইলযুক্ত অতি-বামপন্থী গোষ্ঠী ছিল। এটি প্যারিস কমিউনকে জনপ্রিয় শক্তির ঐতিহাসিক উদাহরণ হিসাবে অনুকরণ করতে চেয়েছিল এবং যুক্তি দিয়েছিল যে একটি প্রকৃত সাম্যবাদী সমাজ প্রতিষ্ঠার জন্য চীনের "নতুন আমলাতান্ত্রিক বুর্জোয়াদের" ধ্বংস করতে হবে। ইতিহাসবিদ মরিস মেইসনার লিখেছেন যে এর অন্যতম অনুপ্রেরণা হতে পারে কি বেনু, যিনি কালচারাল রেভোলিউশন গ্রুপে থাকা শেষ অতি-বাম বুদ্ধিজীবীদের মধ্যে একজন (এবং যিনি 1968 সালে প্রায় একই সময়ে কর্তৃপক্ষ শেংউলিয়ানকে দমন করেছিল)। শেংউলিয়ান বিপ্লবী কমিটিগুলির বিরোধিতা করে যুক্তি দিয়েছিলেন যে কমিটিগুলি রাজনৈতিক ব্যবস্থাকে রূপান্তরিত করতে ব্যর্থ হয়েছে এবং র্যাডিক্যাল রেড গার্ডদের ক্ষমতা থেকে বাদ দেওয়ার ব্যবহারিক প্রভাব রয়েছে। এই গোষ্ঠীর স্বর ছিল "সাংস্কৃতিক বিপ্লবের সীমাবদ্ধতার প্রতি হতাশার, যা চীনের রাজনৈতিক সমস্যার কাঠামোগত সমাধান থেকে পিছিয়ে থাকার জন্য শেংউলিয়ান দোষারোপ করেছিলেন।" মেইসনার যেমন সংক্ষেপে বলেছিলেনঃ মাওবাদী নেতৃত্ব এই ধারণাগুলি প্রত্যাখ্যান করেছিল, তবে শেংউলিয়ানের দৃষ্টিভঙ্গি তা সত্ত্বেও চীনে তার স্থানীয় পরিবেশের বাইরে এবং পশ্চিমেও ছড়িয়ে পড়ে। এর উত্তরাধিকার সাংস্কৃতিক বিপ্লবের সময় উদ্ভূত সরকারী মতবাদের সৃজনশীল পুনর্বিবেচনার মধ্যে একটি। এই গোষ্ঠীর উল্লেখযোগ্য রাজনৈতিক লেখাগুলির মধ্যে রয়েছে এর প্রোগ্রাম এবং ইয়াং জিগুয়াং-এর "হোদার চায়না?" চীন কোথায়? তিনি যুক্তি দিয়েছিলেন যে সাংস্কৃতিক বিপ্লবের সময় চীনে কেন্দ্রীয় দ্বন্দ্ব মাও সেতুং-এর প্রবক্তা ও বিরোধীদের মধ্যে বা সর্বহারা ও প্রাক্তন ধনীদের মধ্যে ছিল না, বরং জনসাধারণ এবং একটি "লাল পুঁজিবাদী শ্রেণী"-র মধ্যে ছিল যা "অবনতিশীল" এবং ঐতিহাসিক অগ্রগতিতে বাধা ছিল। এটি বিদ্রোহী রেড গার্ডদের মধ্যে হাতে-হাতে পাস করা হয়েছিল, কর্তৃপক্ষ দ্বারা "সমালোচিত হওয়ার মতো উপাদান" হিসাবে ছড়িয়ে দেওয়া হয়েছিল এবং সাংস্কৃতিক বিপ্লবের সময় কয়েক লক্ষ পাঠকের কাছে পৌঁছেছিল। 95 শতাংশ পার্টি ক্যাডার ভাল বা তুলনামূলকভাবে ভাল এবং 5 শতাংশকে শুদ্ধ করা উচিত বলে মাও-এর মন্তব্যের কথা উল্লেখ করে শেংউলিয়ান যুক্তি দিয়েছিলেন যে 90 শতাংশ ক্যাডার একটি লাল পুঁজিবাদী শ্রেণী গঠন করেছে যা অপসারণ করা উচিত এবং প্যারিস কমিউন-এর অনুকরণে একটি রাজনৈতিক ব্যবস্থা দ্বারা প্রতিস্থাপিত করা উচিত। একাডেমিক বিশ্লেষণ সমাজবিজ্ঞানী অ্যান্ড্রু জি. ওয়াল্ডার লিখেছেন যে "লাল পুঁজিবাদী শ্রেণী"-র প্রতি শেংউলিয়ানের বিরোধিতা প্রান্তিকদের জোট থেকে উদ্ভূত হয়নি, বরং বিদ্রোহী আন্দোলনের মধ্যে কৌশল নিয়ে বিভক্তির ফল ছিল, যা ছিল কঠোর প্রতিরোধের একটি অলঙ্কারিক কাঠামো যা এমনকি বিভক্ত গোষ্ঠীর মধ্যেও ব্যাপকভাবে ভাগ করা হয়নি যা [যেখানে চীন?] তৈরি করেছিল। প্রবন্ধ "। জোনাথন উঙ্গার-এর মতে, শেংউলিয়ানরা সাংস্কৃতিক বিপ্লবের সবচেয়ে বিখ্যাত অতি-বাম গোষ্ঠীতে পরিণত হয়েছিল। নোটে 1967 সালে চীনের সাংস্কৃতিক বিপ্লবের সংস্থাগুলিতে প্রতিষ্ঠাগুলির উল্লেখ রয়েছেঃ হুনানের ইতিহাস চাংশার ইতিহাস