New York Dutch
নিউইয়র্ক ডাচ, যা কেবল ডাচমেন নামেও পরিচিত, নিউইয়র্ক এবং নিউ জার্সির স্থানীয় একটি সাংস্কৃতিক গোষ্ঠী ছিল যা নিউ নেদারল্যান্ডের পুরানো সীমান্তে পাওয়া যায়; এই আমেরিকান হল্যান্ডাররা সম্মিলিতভাবে হল্যান্ড ডাচ (হল্যান্ডস ডুইটসার) নামে পরিচিত ছিল। নিউ ইয়র্ক এবং জার্সি ওলন্দাজদের পূর্বপুরুষরা ছিলেন নিউ নেদারল্যান্ডার, যারা নিউ নেদারল্যান্ডে বসতি স্থাপন করেছিল। যদিও হল্যান্ড ওলন্দাজরা নিউইয়র্ক ওলন্দাজদের সংখ্যাগরিষ্ঠ অংশ নিয়ে গঠিত ছিল, তারা পবিত্র রোমান সাম্রাজ্যের রেনিশ প্যালেটিনেট থেকে বেশ কয়েকটি প্যালেটাইন ওলন্দাজ (পালজিশ ডিটশে) অন্তর্ভুক্ত করেছিল। পেনসিলভেনিয়া ওলন্দাজরা সাংস্কৃতিকভাবে নিউ ইয়র্ক ওলন্দাজদের সাথে সম্পর্কিত এবং অনেক পেনসিলভেনিয়া ওলন্দাজদের নিউ ইয়র্ক ওলন্দাজ পূর্বপুরুষ রয়েছে। ইংরেজি ভাষায় ডাচ শব্দটি মূলত সমস্ত জার্মান ভাষাভাষীদের বোঝায়। ইংরেজ বসতি স্থাপনকারীরা নিউ ইয়র্ক এবং নিউ জার্সির হল্যান্ড ডাচদের দ্বারা কথিত ডাচ ভাষাকে নিম্ন ডাচ (ডাচঃ ল্যাগডুইটস) এবং পেনসিলভেনিয়া ও নিউ ইয়র্কে প্যালেটাইন ডাচদের দ্বারা কথিত ডাচ ভাষাকে উচ্চ ডাচ (জার্মানঃ হোচডয়েশ) হিসাবে উল্লেখ করে। নীচে 8ই অক্টোবর, 1795-এ বোস্টন গেজেট থেকে একটি উদ্ধৃতি দেওয়া হয়েছে, যেখানে উচ্চ ও নিম্ন ডাচ বক্তার উল্লেখ করা হয়েছেঃ "নিকরবকার্স" শব্দটি ওয়াশিংটন ইরভিং দ্বারা 1809 সালে প্রকাশিত তাঁর "নিকরবকারের নিউইয়র্কের ইতিহাস" লেখার সময় ধরে নেওয়া একটি নাম থেকে এসেছে। বইটি ঘোষণা করার জন্য শিরোনামটি একটি বিজ্ঞাপন প্রকল্প হিসাবে ব্যবহার করা হয়েছিল এবং তারপর থেকে নিউইয়র্কে ওলন্দাজদের বংশধরদের "নিকরবকার্স" বলা হয়। নিক্কারবকার, বা "নিক্কারস" বলতে বোঝায় ডাচ বসতি স্থাপনকারীরা হাঁটু স্তরে যে ব্রীচগুলি পরতেন। হল্যান্ডের ডাচ ইতিহাস প্রাথমিক ইতিহাস 1602 সালে, ডাচ সরকার ডাচ ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানিকে (ভেরেনিগডে ওস্টিন্ডিশে কম্প্যাগ্নি, ভিওসি) চার্টার্ড করে। এটি হেনরি হাডসনের নেতৃত্বে অভিযাত্রীদের পাঠায়, যিনি 1609 সালে এসেছিলেন এবং বর্তমানে হাডসন নদী নামে পরিচিত মানচিত্র তৈরি করেছিলেন। তাদের প্রাথমিক লক্ষ্য ছিল এশিয়ায় যাওয়ার বিকল্প পথ খুঁজে বের করা, কিন্তু পরিবর্তে তারা ভাল কৃষিজমি এবং প্রচুর বন্যপ্রাণী খুঁজে পেয়েছিল। প্রাচীনতম ওলন্দাজ বসতি প্রাচীনতম ওলন্দাজ বসতি 1613 খ্রিষ্টাব্দের দিকে নির্মিত হয়েছিল; এটি ক্যাপ্টেন অ্যাড্রিয়েন ব্লকের নেতৃত্বে একটি ওলন্দাজ জাহাজ টিজার (টাইগার)-এর নাবিকদের দ্বারা নির্মিত বেশ কয়েকটি ছোট কুঁড়েঘর নিয়ে গঠিত, যা 1613 খ্রিষ্টাব্দের শীতকালে হাডসনে যাত্রা করার সময় আগুন ধরে যায়। জাহাজটি হারিয়ে যায় এবং ব্লক ও তার নাবিকদল তীরে একটি শিবির স্থাপন করে। বসন্তে, ব্লক এবং তার লোকেরা লং আইল্যান্ডের উপকূলে কিছু অনুসন্ধান করেছিল। ব্লক আইল্যান্ড এখনও তাঁর নাম বহন করে। অবশেষে, অন্য একটি ডাচ জাহাজ তাদের দেখতে পায় এবং উদ্ধার করে এবং বসতিটি পরিত্যক্ত হয়। নিউ ইয়র্ক অঞ্চলে 17শ শতাব্দীর অভিবাসনের ফলে ডাচ বাণিজ্য 1613 খ্রিষ্টাব্দের প্রথম দিকে বাণিজ্য কেন্দ্র প্রতিষ্ঠার দিকে পরিচালিত করে। স্থায়ী বসতি স্থাপনকারীরা 1617 সালে নিউ ইয়র্কের আলবানিতে এসে পৌঁছেছিল। 1625 সালে নিউ আমস্টারডামে বসতি স্থাপন করা হয়। 1629 খ্রিষ্টাব্দে, ডাচ কর্মকর্তারা একটি পরিকল্পনার মাধ্যমে উত্তরাঞ্চলীয় উপনিবেশ সম্প্রসারণের চেষ্টা করেছিলেন যা তার নিজের খরচে পঞ্চাশজন উপনিবেশবাদীকে আমেরিকায় পাঠাবে এমন কাউকে "স্বাধীনতা ও ছাড়" দেওয়ার প্রতিশ্রুতি দিয়েছিল। যে কেউ এটি করলে তাকে ডাচ ওয়েস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানির কাছ থেকে হাডসন নদীর তীরে প্রায় বারো মাইল জমি কেনার অনুমতি দেওয়া হবে, যা মালিক যতদূর চেয়েছিলেন ততদূর অভ্যন্তরীণ প্রসারিত। জমির মালিকদের পৃষ্ঠপোষক বলা হত এবং তাদের ক্ষেত্রের উপর সম্পূর্ণ এখতিয়ারের পাশাপাশি বিস্তৃত বাণিজ্য সুবিধা ছিল। তারা চিরস্থায়ীভাবে এই অধিকারগুলিও পেয়েছিল। এটি ছিল সামন্তবাদের একটি রূপ, যা ডাচ প্রজাতন্ত্রে বিলুপ্ত হয়ে গিয়েছিল কিন্তু উত্তর আমেরিকায় প্রবর্তিত হয়েছিল। পৃষ্ঠপোষকতা সফল হয়নি; 1635 সালের মধ্যে, ডাচ ওয়েস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানি মূলত আমস্টারডামে নিবন্ধিত পাঁচটি পৃষ্ঠপোষকতার মধ্যে চারটি ফিরিয়ে নিয়েছিল। নেটিভ আমেরিকানদের আর পরামর্শ দেওয়া হত না বা তাদের জমি বিক্রি করার প্রস্তাব দেওয়া হত না। ওলন্দাজরা নেটিভ আমেরিকান অভিযান নামে একটি নতুন ঘটনার মুখোমুখি হয়েছিল, কারণ স্থানীয় উপজাতিরা এখন বুঝতে পেরেছিল যে ওলন্দাজরা কেবল দর্শনার্থী নয়, লোকেরা তাদের জমিতে বসতি স্থাপনের জন্য প্রস্তুত ছিল। ওলন্দাজরা বুঝতে পেরেছিল যে তারা ভুল পন্থা অবলম্বন করেছে কারণ তারা দরিদ্র নয়, ধনী নাগরিকদের প্রচুর সুযোগ-সুবিধা দিয়েছিল। 1656 সাল পর্যন্ত ডাচ রাষ্ট্র তার নিষ্ক্রিয়তা পরিত্যাগ করে এবং সক্রিয়ভাবে নিউ নেদারল্যান্ডকে সমর্থন করার সিদ্ধান্ত নেয়। ডাচ রাষ্ট্র একটি ঘোষণা জারি করেছিল, যেখানে বলা হয়েছিল যে "সমস্ত যান্ত্রিক এবং কৃষক যারা এখানে জীবিকা অর্জনের ক্ষমতা প্রমাণ করতে পারে তারা নিজেদের, তাদের স্ত্রী এবং সন্তানদের জন্য বিনামূল্যে পথ পাবে"। যদিও ওলন্দাজরা নিয়ন্ত্রণে ছিল, তবে বসতি স্থাপনকারীদের প্রায় অর্ধেকই জাতিগতভাবে ওলন্দাজ ছিল (বাকি অর্ধেক মূলত ওয়ালুন, প্যালেটাইন এবং ফরাসি হিউগেনটসের পাশাপাশি নিউ ইংল্যান্ড ইয়াঙ্কিস নিয়ে গঠিত)। ম্যানহাটনের ক্রমবর্ধমান বহুসংস্কৃতির বিকাশ ঘটে। 1664 খ্রিষ্টাব্দে ইংরেজরা উপনিবেশটি দখল করে এবং এর নাম পরিবর্তন করে নিউ ইয়র্ক রাখে। ওলন্দাজরা 1673 খ্রিষ্টাব্দে স্বল্প সময়ের জন্য উপনিবেশটি পুনরুদ্ধার করে, কিন্তু ইংরেজদের সাথে শান্তি আলোচনার সময়, তারা 1674 খ্রিষ্টাব্দে দক্ষিণ আমেরিকার সুরিনামের জন্য এটি বাণিজ্য করার সিদ্ধান্ত নেয়, যা আরও লাভজনক ছিল। অষ্টাদশ শতাব্দীতে ব্রিটিশ শাসনের শতবর্ষে নিউ নেদারল্যান্ডের মালিকানা পরিবর্তনের পর আমেরিকায় ডাচ অভিবাসন প্রায় সম্পূর্ণভাবে থেমে যায়। যদিও নেদারল্যান্ডস একটি ছোট দেশ ছিল, ডাচ সাম্রাজ্য বেশ বড় ছিল তাই মাতৃ দেশ ছেড়ে চলে যাওয়া অভিবাসীদের বিভিন্ন ধরনের পছন্দ ছিল। নিউ আমস্টারডাম তাদের তালিকায় শীর্ষে ছিল না, বিশেষ করে নেটিভ আমেরিকান ঝুঁকির কারণে। প্রধান ডাচ শহরগুলি উচ্চ সংস্কৃতির কেন্দ্র ছিল, তবে তারা তখনও অভিবাসী পাঠাত। বেশিরভাগ নতুন আগতরা ছিলেন প্রত্যন্ত গ্রাম থেকে আসা কৃষকরা, যারা আমেরিকায় আসার পরে একে অপরের সাথে সামান্য যোগাযোগ সহ ব্যাপকভাবে বিচ্ছিন্ন গ্রামে ছড়িয়ে ছিটিয়ে ছিল। এমনকি একটি জনবসতির অভ্যন্তরেও বিভিন্ন ডাচ গোষ্ঠীর মধ্যে ন্যূনতম যোগাযোগ ছিল। খুব কম সংখ্যক নতুন আগমনের ফলে, পরিবর্তনের জন্য শক্তি থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে যাওয়া একটি ক্রমবর্ধমান ঐতিহ্যবাহী ব্যবস্থা ছিল। জনগণ তাদের জনপ্রিয় সংস্কৃতি বজায় রেখেছিল, তাদের ভাষা এবং তাদের ক্যালভিনিস্ট ধর্মকে ঘিরে আবর্তিত হয়েছিল। ওলন্দাজরা তাদের নিজস্ব লোককাহিনী নিয়ে এসেছিল, সবচেয়ে বিখ্যাত সিনটারক্লাস (আধুনিক দিনের সান্তা ক্লজের ভিত্তি) এবং দ্য লেজেন্ড অফ স্লিপি হোলোর মতো তাদের নিজস্ব তৈরি করেছিল। তারা তাদের স্বতন্ত্র পোশাক এবং খাবারের পছন্দ বজায় রেখেছিল এবং আমেরিকাতে বিট, এন্ডিভ, পালংশাক, পার্সলে এবং কুকিজ সহ কিছু নতুন খাবারের প্রবর্তন করেছিল। ইংরেজদের অধিগ্রহণের পর, আলবানি এবং নিউ ইয়র্ক শহরের ধনী ডাচ পরিবারগুলি ইংরেজ অভিজাতদের অনুকরণ করে এবং ইংরেজি আসবাবপত্র, রূপার জিনিসপত্র, স্ফটিক এবং গহনা কিনেছিল। তারা তাদের ভাষা নিয়ে গর্বিত ছিল, যা গির্জা দ্বারা দৃঢ়ভাবে শক্তিশালী করা হয়েছিল, কিন্তু তারা তাদের বাচ্চাদের জন্য স্কুল স্থাপনের ক্ষেত্রে ইয়াঙ্কিদের তুলনায় অনেক ধীর ছিল। অবশেষে তারা নিউ জার্সিতে কুইন্স কলেজ (বর্তমানে রাটগার্স বিশ্ববিদ্যালয়) প্রতিষ্ঠা করেন, কিন্তু এটি দ্রুত ইংরেজিতে পরিণত হয়। তারা কখনই সংবাদপত্র শুরু করার চেষ্টা করেনি; তারা বছরে কোনও বই এবং হাতে গোনা কয়েকটি ধর্মীয় ট্র্যাক্ট প্রকাশ করত। পিটিস্ট নেতা থিওডোরাস জ্যাকোবাস ফ্রেলিংহুইসেন (1691-1747) পুনরুজ্জীবনের একটি সিরিজ চালু করেছিলেন যা মূলধারার গির্জার ধর্মগ্রন্থের উপর জোরকে চ্যালেঞ্জ জানায়। চার্চ ভবনগুলি ক্রমবর্ধমানভাবে ঐতিহাসিক ডাচ মডেলের পরিবর্তে ইংরেজিকে অনুসরণ করে। রাজনৈতিকভাবে, তবে, একটি শক্তিশালী ব্রিটিশ বিরোধী অনুভূতি ছিল যা বেশিরভাগ ওলন্দাজকে আমেরিকান বিপ্লবকে সমর্থন করতে পরিচালিত করেছিল। একজন বিখ্যাত ডাচ লোক নায়ক ছিলেন রিপ ভ্যান উইঙ্কল, যা অযৌক্তিকভাবে পুরানো ধাঁচের এবং পুরানো হওয়ার বৈশিষ্ট্যযুক্ত, যার লক্ষ্য ছিল ব্রিটিশ সংস্কৃতি থেকে আলাদা একটি আমেরিকান সংস্কৃতি প্রতিষ্ঠা করা। বেশিরভাগ কৃষক তাদের পরিবারের জন্য জীবিকা নির্বাহের দিকে মনোনিবেশ করেছিলেন; প্রায় এক তৃতীয়াংশ প্রধানত বাজার মূল্যের দিকে দৃষ্টি নিবদ্ধ করেছিলেন। উইলিয়াম পেনের আবেদনের জবাবে ডাচ কোয়েকাররা ফিলাডেলফিয়া অঞ্চলে এসেছিলেন। পেন, যিনি নিজে একজন ডাচ ব্রিটিশ (তাঁর মা রটারডামের বাসিন্দা), নেদারল্যান্ডসে তিনবার গিয়েছিলেন, যেখানে তিনি বেশ কয়েকটি পুস্তিকা প্রকাশ করেছিলেন। নিউ ইয়র্ক ডাচদের শেষ বক্তারা নিউ ইয়র্ক ডাচদের শেষ স্থানীয় বক্তারা 1860 থেকে 1880 সালের মধ্যে জন্মগ্রহণ করেছিলেন এবং 1960-এর দশক পর্যন্ত বয়স্ক ব্যক্তিরা ছিলেন যারা এখনও এই ভাষায় কথা বলতেন। প্যালেটাইন ডাচ ইতিহাস প্যালেটাইন ডাচরা তাদের প্রথম দিন থেকেই ব্রিটিশ আমেরিকায় প্রবেশ করেছিল। তবে 1708 সালে প্রথম গণ অভিবাসন শুরু হয়। রানী অ্যানের সরকারের প্যালেটাইনদের প্রতি সহানুভূতি ছিল এবং তাদের আমেরিকায় যাওয়ার এবং বাণিজ্যের জন্য কাজ করার আমন্ত্রণ জানিয়েছিল। ব্রিটিশ নথিতে সরকারী চিঠিপত্র দেখায় যে 1709 সালের গ্রীষ্মে মোট 13,146 জন শরণার্থী রাইন এবং আমস্টারডাম থেকে ইংল্যান্ডে ভ্রমণ করেছিলেন। এর মধ্যে 3500-রও বেশি ইংল্যান্ড থেকে ফিরে এসেছিল কারণ তারা রোমান ক্যাথলিক ছিল অথবা তাদের নিজস্ব অনুরোধে। হেনরি জেড জোন্স, জুনিয়র ড্রেইচেনহেইনের পাস্টরের একটি গির্জার বইয়ে একটি এন্ট্রি উদ্ধৃত করেছেন যেখানে বলা হয়েছে যে 1709 সালে মোট 15,313 জন প্যালেটাইন তথাকথিত নিউ আমেরিকা এবং অবশ্যই ক্যারোলিনার জন্য তাদের গ্রাম ছেড়ে চলে গেছে। অভিবাসনের বন্যা ইংরেজ সম্পদকে অভিভূত করেছিল। এর ফলে বড় ধরনের ব্যাঘাত, উপচে পড়া ভিড়, দুর্ভিক্ষ, রোগব্যাধি এবং এক হাজার বা তার বেশি প্যালাটিনের মৃত্যু ঘটে। অভিবাসন বন্ধ করার আগে পুরো প্যালাটিনেট খালি হয়ে যাবে বলে মনে হয়েছিল। কেন এতগুলি পরিবার একটি অজানা জমির জন্য তাদের বাড়ি ছেড়ে চলে গেছে তা ব্যাখ্যা করার জন্য অনেক কারণ দেওয়া হয়েছে। নিটল তাদের সারসংক্ষেপ করেছেনঃ "(1) যুদ্ধের ধ্বংসযজ্ঞ, (2) ভারী কর, (3) অসাধারণ তীব্র শীত, (4) ধর্মীয় ঝগড়া, কিন্তু নিপীড়ন নয়, (5) বয়স্কদের ক্ষুধা এবং তরুণদের সাহসিকতার আকাঙ্ক্ষা, (6) ঔপনিবেশিক মালিকদের উদার বিজ্ঞাপন এবং পরিশেষে (7) ব্রিটিশ সরকারের পরোপকারী ও সক্রিয় সহযোগিতা।" নিউইয়র্কের প্যালেটাইন সেটলেমেন্ট প্রেস্টন লিখেছেন যে সাদা বসতি স্থাপনকারী উপনিবেশবাদী এবং নেটিভ আমেরিকানদের মধ্যে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের সীমান্ত সম্পর্কের জনপ্রিয় স্টেরিওটাইপ দুটি জাতিগত বিশ্বের যা খুব কমই মিথস্ক্রিয়া করে তা প্যালেটাইন-ইরোকুইস সম্পর্কের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য ছিল না, লিখেছিলেন যে প্যালেটাইনরা কানিয়েঙ্কে ইরোকুইস বসতির মধ্যে বাস করত এবং দুই জাতি "যোগাযোগ করত, পান করত, কাজ করত, পূজা করত এবং একসাথে ব্যবসা করত, ভূমি ব্যবহার এবং সীমানা নিয়ে আলোচনা করত এবং ঔপনিবেশিক সরকার থেকে আলাদাভাবে তাদের কূটনীতি পরিচালনা করত।" কিছু প্যালেটাইন হাউডেনোসাউনি শোক অনুষ্ঠান করতে শিখেছে, যেখানে যাদের বন্ধুবান্ধব এবং পরিবার মারা গেছে তাদের প্রতি সমবেদনা জানানো হয়েছিল, যা সমস্ত ইরোকুইস আচারের মধ্যে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ছিল। কানাডার ইতিহাসবিদ জেমস প্যাক্সটন লিখেছেন যে প্যালেটাইনস এবং হাউডেনোসাউনি "একে অপরের বাড়িতে গিয়েছিলেন, ছোট আকারের বাণিজ্য পরিচালনা করেছিলেন এবং সরাইখানা ও বাণিজ্য পোস্টে সামাজিকীকরণ করেছিলেন।" পেনসিলভেনিয়া এবং ওহিও নদী উপত্যকার সীমান্তের বিপরীতে, যেখানে ইংরেজ বসতি স্থাপনকারী এবং ভারতীয়দের মধ্যে রক্তাক্ত সম্পর্ক ছিল, যার ফলে শত শত হত্যাকাণ্ড ঘটেছিল, কানিয়েনখেতে প্যালেটাইন ডাচ এবং ভারতীয়দের মধ্যে সম্পর্ক বন্ধুত্বপূর্ণ ছিল। 1756 থেকে 1774 সালের মধ্যে নিউইয়র্ক সীমান্তে, মাত্র 5 জন উপনিবেশবাদী বা ব্রিটিশ সৈন্য নেটিভ আমেরিকানদের দ্বারা নিহত হয়েছিল, যেখানে মাত্র 6 জন নেটিভ সৈন্য বা বসতি স্থাপনকারীদের দ্বারা নিহত হয়েছিল। নিউইয়র্ক সীমান্তের প্যাক্সটন বয়েজের সমতুল্য ছিল না, পেনসিলভেনিয়া সীমান্তে স্কটস-আইরিশ বসতি স্থাপনকারীদের একটি সতর্ক গোষ্ঠী যারা 1763-64-এ সাসকুয়েহানক ইন্ডিয়ানদের বিরুদ্ধে প্রায়-গণহত্যার অভিযান চালিয়েছিল এবং প্যাক্সটন বয়েজের দ্বারা সংঘটিত হত্যার খবরটি নিউইয়র্ক সীমান্তে শ্বেতাঙ্গ এবং ভারতীয় উভয়ই আতঙ্কের সাথে গ্রহণ করেছিল। যাইহোক, ইরোকুইসরা প্রাথমিকভাবে তাদের দারিদ্র্যের প্রতি সহানুভূতির কারণে প্যালাটিনদের কানিয়েনখেতে বসতি স্থাপনের অনুমতি দিয়েছিল এবং আশা করেছিল যে তারা যখন ধনী হয়ে উঠবে তখন তারা শেষ পর্যন্ত জমিতে বসবাসের অনুমতি পাওয়ার জন্য অবদান রাখবে। 1756 সালে উত্তর ভারতীয় বিষয়ক তত্ত্বাবধায়ক স্যার উইলিয়াম জনসনকে লেখা একটি চিঠিতে, ওনিডা স্যাচেমস এবং বংশের মায়েরা অভিযোগ করেছিলেন যে তারা "তাদের দারিদ্র্যের প্রতি সহানুভূতির কারণে প্যালাটিনদের কানিয়েঙ্কে বসতি স্থাপনের অনুমতি দিয়েছিল এবং আশা করেছিল যে তারা কখন তাদের জমির জন্য আমাদের অর্থ প্রদান করবে", এখন লিখে চলেছে যে প্যালাটিনরা "ধনী হয়ে উঠেছে তারা কেবল আমাদের জমির জন্য আমাদের অর্থ প্রদান করতে অস্বীকার করে না, বরং তাদের সাথে আমাদের যা কিছু করার আছে তা আমাদের উপর চাপিয়ে দেয়।" একইভাবে, অনেক ইরোকুইস স্যাচেম এবং বংশের মায়েরা অভিযোগ করেছিলেন যে তাদের তরুণরা প্যালেটাইনদের দ্বারা তৈরি বিয়ার পান করতে খুব পছন্দ করে, তাদের সম্প্রদায়ের মধ্যে অ্যালকোহল একটি ধ্বংসাত্মক শক্তি বলে অভিযোগ করে। নিউ জার্সিতে ডাচ-আমেরিকান সংস্কৃতির উল্লেখ