Karana-kutuhala
করণ-কুতুহল (আইএএসটিঃ করণকুটহল) হল বর্তমান ভারতের গণিতবিদ-জ্যোতির্বিজ্ঞানী দ্বিতীয় ভাস্কর রচিত জ্যোতিষশাস্ত্র (জ্যোতিষশাস্ত্র এবং জ্যোতির্বিজ্ঞান) সম্পর্কিত 1183 খ্রিষ্টাব্দের একটি সংস্কৃত ভাষার বই। তারিখ এবং লেখক ভাস্কর 1183 খ্রিষ্টাব্দে করণ-কুতুহল (আক্ষরিক অর্থে, "জ্যোতির্বিজ্ঞানের বিস্ময়ের গণনা") লিখেছিলেন। করণ-কুতুহলের বিকল্প উপাধিগুলির মধ্যে রয়েছে করণকুটুলাম, খেতকর্ম, গ্রহ-গাম-কুতুহল, ব্রহ্ম-তুল্যা এবং বিদঘ-বুদ্ধ-বল্লভ। নাম থেকেই বোঝা যায়, বইটি একটি করণ পাঠ্য, অর্থাৎ জ্যোতির্বিজ্ঞানের একটি সংক্ষিপ্ত বিবরণ। ভাস্করের করণ-কুতুহল বেশ কয়েক শতাব্দী ধরে ভারতীয় জ্যোতির্বিজ্ঞানীদের দ্বারা অনুসরণ করা হয়েছিল, যে সময়ে 16 শতকের গোড়ার দিকে গণেশ গ্রহ-লঘু বা সিদ্ধান্ত-রহস্য রচনা না করা পর্যন্ত অন্য কোনও করণ পাঠ্য তৈরি করা হয়নি। এই গ্রন্থটি পশ্চিম ও উত্তর-পশ্চিম ভারতে জনপ্রিয় ছিল এবং 150টিরও বেশি পাণ্ডুলিপি আকারে টিকে আছে। বিষয়বস্তু করণ-কুতুহল ব্রহ্ম-পক্ষ সূর্যোদয়-যুগ জ্যোতির্বৈজ্ঞানিক ধারা অনুসারে ভাস্করের পূর্ববর্তী কাজ সিদ্ধান্ত শিরোমণি থেকে অনেক গণনামূলক সূত্রকে ঘনীভূত ও আনুমানিক করে। এটি জুলিয়ান ক্যালেন্ডারের (1 চৈত্র শক 1105) 1183 সালের ফেব্রুয়ারিতে সূর্যোদয়ের যুগ ব্যবহার করে। এই গ্রন্থে নিম্নলিখিত অধ্যায়গুলি রয়েছেঃ নভোগ-মধ্য-সাধনা স্ফুট-ক্রিয়া ত্রি-প্রশনা সশাঙ্ক-পর্ব-সাধনা রবি-গ্রহ-সাধনা গ্রহদয়াষ্ট-সাধনা শ্রঙ্গোন্নাতিপ্রা-সাধনা গ্রহহোত্-যোগ-সাধনা পাট-সাধনা রবিন্দু-পর্ব-সম্ভব নিরদারকা-বিচার ভাষ্য এবং উদ্ভূত গ্রন্থ। এগুলির মধ্যে রয়েছেঃ একানাথের ব্রহ্মা-তুল্যা-ভাষ্য (আনুমানিক 1370 খ্রিষ্টাব্দ), মহানন্দনগরের নর্মদা (আনুমানিক 1400 খ্রিষ্টাব্দ), সম্ভবত পশ্চিম ভারতে পদ্মনাভের নর্মদা (আনুমানিক 1462 খ্রিষ্টাব্দ), সম্ভবত পশ্চিম ভারতে কারানা-কুতুহল-টিকা (সম্ভবত 1462 খ্রিষ্টাব্দের আগে), সোমনাথের সোধালা-ব্রহ্মা-তুলিওধারানা (1612 খ্রিষ্টাব্দ), বারাণসীর গণকা-কুমুদ-কৌমুদি (1621 খ্রিষ্টাব্দ), বিন্ধ্যাদ্রি-করণ-কুতুহল-টিকা (1658 খ্রিষ্টাব্দ-এর আগে)-র সুমতি-হর্ষ গনি। 1901 সালে সুমতি-হর্ষের ভাষ্য সহ মাধব শাস্ত্রী পুরোহিতের লেখাটির একটি সমালোচনামূলক সংস্করণ প্রকাশিত হয়। তথ্যসূত্রগুলি বাহ্যিক সংযোগগুলি হল করণ-কুটুল (1991), সংস্কৃত পাঠের সঙ্গে দুটি সংস্কৃত ভাষ্য (সুমতিহর্ষের গণক-কুমুদ-কৌমুদি এবং সুধাকর দ্বিবেদীর ভাসানভি-ভূষণ) এবং সত্যেন্দ্র মিশ্রের একটি হিন্দি অনুবাদ।