Gebel Adda
গেবেল আদ্দা (জেবেল আদ্দা নামেও পরিচিত) ছিল নুবিয়ান নীল নদের ডান তীরে অবস্থিত একটি পর্বত এবং প্রত্নতাত্ত্বিক স্থান যা বর্তমানে দক্ষিণ মিশরে রয়েছে। এর শিখরের বসতি মেরোইটিক যুগের শেষের দিক থেকে (2য় শতাব্দী-4র্থ শতাব্দী) অটোমান যুগ পর্যন্ত অবিচ্ছিন্নভাবে বসবাস করত, যখন 18 শতকের শেষের দিকে এটি পরিত্যক্ত হয়ে যায়। এটি 14শ এবং 15শ শতাব্দীতে তার সর্বাধিক বিশিষ্টতায় পৌঁছেছিল, যখন এটি মাকুরিয়ার শেষ রাজ্যের রাজধানী ছিল বলে মনে করা হয়। 1960-এর দশকে লেক নাসের দ্বারা প্লাবিত হওয়ার ঠিক আগে মিশরের আমেরিকান রিসার্চ সেন্টার দ্বারা এই স্থানটি উপরিভাগে খনন করা হয়েছিল, অবশিষ্ট খননকৃত উপাদানগুলির বেশিরভাগই এখন কানাডার রয়্যাল অন্টারিও যাদুঘরে সংরক্ষিত, অপ্রকাশিত রয়ে গেছে। মেরোইটিক শিলালিপি, পুরাতন নুবিয়ান নথি, প্রচুর পরিমাণে চামড়ার কাজ, দুটি প্রাসাদ কাঠামো এবং বেশ কয়েকটি গির্জা আবিষ্কৃত হয়েছিল, যার মধ্যে কয়েকটি চিত্রকর্ম এখনও অক্ষত রয়েছে। নিকটবর্তী প্রাচীন মিশরীয় শিলা মন্দির হোরেমহেব, যা আবু ওদার মন্দির নামেও পরিচিত, উদ্ধার করে স্থানান্তরিত করা হয়। অবস্থান চারদিকে খাড়া ঢাল সহ একটি টেবিল পর্বত হিসাবে সমতল পরিবেশ থেকে উত্থিত হয়ে, গেবেল আদ্দা আবু সিম্বেল থেকে পাঁচ কিলোমিটার দক্ষিণ-পূর্বে নীল নদের পূর্ব তীরে প্রথম এবং দ্বিতীয় ছানিগুলির মধ্যে নিম্ন নুবিয়ায় অবস্থিত ছিল। সুদানের সাথে বর্তমান সীমান্ত দক্ষিণে 20 কিলোমিটার দূরে অবস্থিত। আশেপাশে একসময় খ্রিস্টান আমলের বেশ কয়েকটি ছোট বসতি ছিলঃ চার্চ অফ কাও নদীর তীরের একই পাশে প্রায় 20 কিলোমিটার নিচে অবস্থিত ছিল, অন্যদিকে আবদুল্লাহ নিরকি এবং তামিত সরাসরি বিপরীত দিকে ছিল এবং কুস্তুলের সমাধিস্থল প্রায় দশ কিলোমিটার দক্ষিণে ছিল। 1960-এর দশকের শেষের দিকে এবং 1970-এর দশকের গোড়ার দিকে এই সমস্ত স্থান প্লাবিত হয়েছিল। পাহাড়ের ঢালে অবস্থিত মিশরীয় মন্দিরটি প্রায়শই পাহাড়ের পাদদেশে অবস্থিত আধুনিক দিনের গ্রাম আবু ওদার নামে নামকরণ করা হয়। পাহাড়ি দুর্গটি মধ্যযুগীয় আরবি সূত্রে দাউ () হিসাবে উল্লেখ করা হয়েছিল, যা 1365 থেকে প্রায় 1500 সাল পর্যন্ত মাকুরিয়ার রাজধানী বলে মনে করা হয়। শহরের পুরনো নুবিয়ান নাম ছিল আতওয়া। ইতিহাস খ্রিষ্টপূর্ব ষোড়শ শতাব্দীতে মিশরের নতুন রাজ্যের শুরুতে, ফারাওরা কেরমা রাজ্যের বিরুদ্ধে বেশ কয়েকটি অভিযানে নীল নদের নুবিয়ান অংশ জয় করেছিলেন এবং বেশ কয়েকটি জায়গায় মন্দির নির্মাণ করেছিলেন, যা দ্বাদশ শতাব্দী পর্যন্ত শিলালিপিতে নিজেদের অমর করে রেখেছিল। হরেমহেবের রাজত্বকালে (আনুমানিক 1319-1292), পাথরের মন্দিরটি নিকটবর্তী আবু ওদায় নির্মিত হয়েছিল। যদিও খনন করা বেশিরভাগ উপাদান অপ্রকাশিত রয়ে গেছে, মনে করা হয় যে গেবেল আড্ডার পাহাড়ের চূড়াটি কমপক্ষে মেরোইটিক যুগের শেষের দিক থেকে, সম্ভবত 2য় শতাব্দী থেকে বসতি স্থাপন করেছিল। বসতিটি একটি প্রতিরক্ষামূলক প্রাচীর দ্বারা বেষ্টিত ছিল, যার সাধারণ নির্মাণ খ্রিস্টান যুগ পর্যন্ত বেশ কয়েকবার সংশোধন ও প্রসারিত হয়েছিল। মিশর রোমান প্রদেশে পরিণত হওয়ার পর, গেবেল আদ্দা ট্রায়াকোন্টাসচিনোসের অংশ হিসাবে একজন মিশরীয় গভর্নর দ্বারা শাসিত হয়েছিল। তৃতীয় শতাব্দীর মাঝামাঝি থেকে এই অঞ্চলটি দক্ষিণ থেকে ব্লেম্মিয়দের দ্বারা আক্রমণের শিকার হয়, যারা পরবর্তী শতাব্দীতে নিম্ন নুবিয়া নিয়ন্ত্রণ করত। দ্বিতীয় ও চতুর্থ শতাব্দীর মধ্যে, ফারাসের সাথে গেবেল আদ্দা একটি গুরুত্বপূর্ণ প্রাদেশিক কেন্দ্র ছিল। সমভূমিতে, একটি বড় কবরস্থান সংরক্ষণ করা হয়েছে, যা এক্স-গ্রুপ সংস্কৃতির (প্রায় 350 থেকে 550) অন্তর্গত। পরবর্তী রোমান মিশরে খ্রিস্টধর্মের বিস্তার এবং এই অঞ্চলে প্রথম গির্জার নির্মাণ ষষ্ঠ শতাব্দীর মাঝামাঝি সময়ে শুরু হয়। এই সময়ে, গেবেল আড্ডায় একটি খ্রিস্টান প্রভাব অনুরূপভাবে দৃশ্যমানঃ একটি এক্স-গ্রুপ কবরে পাওয়া অ্যাম্ফোরা গ্রীক ক্রস আকারে খ্রিস্টান গ্রাফিতি দিয়ে সজ্জিত। এর অর্থ এই নয় যে কবরস্থানটি খ্রিস্টান ছিল, তবে সন্ধানটি খ্রিস্টান প্রতীকটির বিস্তারকে নির্দেশ করে। খ্রিষ্টীয় যুগের শেষ থেকে ষোড়শ শতাব্দী পর্যন্ত ফারাস, কসর ইব্রিম এবং গেবেল আদ্দা ছিল নিম্ন নুবিয়ার বৃহত্তম সুরক্ষিত শহর। এই সময়কালে ভবনগুলির একটি কমপ্লেক্স দোতাও রাজাদের প্রাসাদ হতে পারে। 13শ শতাব্দীতে শহরের বড় অংশ পুনর্নির্মাণ করা হয়, প্রাসাদ এলাকা ছাড়াও অন্যান্য বড় ভবন এবং একটি গির্জা নির্মিত হয়। 14শ শতাব্দীতে প্রাসাদ এবং প্রতিরক্ষার আবার সম্প্রসারণ করা হয়। দোতাও রাজ্যটি মূলত গেবেল আদ্দা এবং কসর ইব্রিম থেকে জানা শিলালিপি দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। 1155 খ্রিষ্টাব্দে কাসর ইব্রিমের একটি গ্রন্থে সেলিমের একজন বিশপ এবং দোতাওয়ের একজন রাজার উল্লেখ রয়েছে। 1484 সালের গেবেল আড্ডার একটি চিঠিতে দোতাওয়ের জোয়েলের পাশাপাশি অভিজাত এবং গির্জার নেতাদের উল্লেখ রয়েছে। 13শ শতাব্দী থেকে মামলুকরা নুবিয়ান খ্রিস্টান রাজ্যগুলিতে অভিযান চালায়। সুলতান প্রথম বাইবার্স 1276 সালে পূর্ববর্তী নুবিয়ান অভিযানের প্রতিক্রিয়ায় ডঙ্গোলায় মাকুরিয়ান রাজা ডেভিডকে উৎখাত করার জন্য একটি বাহিনী পাঠান। পথে গেবেল আদ্দা এবং মাইনার্তিতে যুদ্ধ হয়েছিল, ডোঙ্গোলার সিদ্ধান্তমূলক যুদ্ধ পর্যন্ত, যা মিশরীয়দের জন্য বিজয়ী ছিল। এই সময় থেকে, মিশরীয় মুসলমানরা নুবিয়ান সাম্রাজ্যের রাজনীতিতে ক্রমবর্ধমানভাবে আধিপত্য বিস্তার করে। নিম্ন নুবিয়ার মাকুরীয় শাসকরাও যাযাবর উপজাতিদের আক্রমণের শিকার হয়েছিলেন। মিশরীয় সহায়তায় তারা 1364 খ্রিষ্টাব্দে গেবেল আদ্দায় বিদ্রোহীদের বিরুদ্ধে জয়লাভ করে। সম্ভবত পাহাড়ি দুর্গটি তাদের পশ্চাদপসরণ হয়ে ওঠে যেখান থেকে তারা দোতাওয়ের সাম্রাজ্য শাসন করত। 1560-এর দশকে উসমানীয়রা কাসর ইব্রিম দুর্গ শহর এবং সাই দ্বীপে একটি গ্যারিসন প্রতিষ্ঠা করে। এই সময়ের মধ্যে, প্রচলিত হিসাব অনুযায়ী, দোতাও রাজ্য ইতিমধ্যেই অদৃশ্য হয়ে গিয়েছিল। গেবেল আদ্দা 18 শতকের শেষের দিক পর্যন্ত তুর্কি সময়কাল জুড়ে বসতি স্থাপন করেছিল, যখন এর জনসংখ্যা সম্ভবত নীল নদের অপর তীরে বালানায় স্থানান্তরিত হয়েছিল। গবেষণার ইতিহাস ঊনবিংশ শতাব্দীর ইউরোপীয় ভ্রমণকারীরা আবাহুদা গ্রামের পাশের বিশিষ্ট পাথুরে পাহাড় এবং প্রাক্তন শহরের ধ্বংসাবশেষ বর্ণনা করেছেন। অ্যান্টন ভন প্রোকেশ-ওস্টেন পাহাড়ের পাদদেশে বালির গর্তে পাথর এবং মাটির ইট দিয়ে তৈরি সত্তরটি ছোট সমাধিস্তম্ভ গণনা করেছিলেন, স্থানীয়দের মতে এটি খ্রিস্টান বসতি বিজয়ের সময় মারা যাওয়া ইসলামী শহীদদের (সাধু) সমাধি ছিল। প্রোকেশ-ওস্টেন এই স্থানটিকে রোমান বলে ধরে নিয়েছিলেন। তিনি পর্বতের পাশে "ফেলসেনগ্রাব ভন আবাহুদা" ("আবাহুদার পাথরের সমাধি")-যা পরে গির্জায় রূপান্তরিত হয়েছিল-পরিদর্শন করেন এবং তাঁর ভ্রমণ বৃত্তান্তে একটি অনুচ্ছেদ উৎসর্গ করেন। 1906 সালে তাঁর থাকার সময়, আর্থার ওয়েইগাল ভূগর্ভস্থ খিলানযুক্ত কক্ষ সহ কবরগুলিকে ফাতিমিদ যুগের (দশম-দ্বাদশ শতাব্দী) বলে উল্লেখ করেছিলেন। 1932-33-এ, উগো মনেরেট ডি ভিলার্ড মিশরীয় প্রত্নতাত্ত্বিক কর্তৃপক্ষের পক্ষে এবং ইতালীয় পররাষ্ট্র মন্ত্রকের সহায়তায় নিম্ন নুবিয়ায় খননকার্য পরিচালনা করেন। তিনি দুর্গ এবং সমাধি সম্পর্কে প্রথম বিস্তারিত প্রতিবেদন লিখেছিলেন। মনেরেট, যিনি মূলত খ্রিস্টান মধ্যযুগের ধ্বংসাবশেষের প্রতি আগ্রহী ছিলেন, দুর্গ পাহাড়ের দক্ষিণে তিনটি গির্জা ভবন আবিষ্কার করেছিলেন। 1959 সালে, আলেকজান্দ্রিয়া বিশ্ববিদ্যালয় থেকে একটি অভিযানের নেতা হিসাবে মুস্তাফা এল-আমির প্রথম পদ্ধতিগত খনন শুরু করেন। তিন মাসের অভিযানে তারা খ্রিস্টান কবরস্থানের একটি বড় অংশ (কবরস্থান 2), পাশাপাশি এক্স-গ্রুপ পিরিয়ড (কবরস্থান 1) থেকে ছয়টি বড় সমাধিস্তম্ভ, পাহাড়ের উপর কিছু খ্রিস্টান-পিরিয়ড বাসস্থান এবং গির্জা ইতিমধ্যে মনেরেট (চার্চ 1) দ্বারা পরীক্ষা করা হয়েছিল। আমেরিকান রিসার্চ সেন্টারের পক্ষ থেকে নিকোলাস বি. মিলেটের নেতৃত্বে খননকার্য এটির উপর নির্মিত হয়েছিল। 1962 থেকে 1965 সাল পর্যন্ত ডিসেম্বর থেকে এপ্রিলের মধ্যে চারটি অভিযানে তাদের সবচেয়ে বিস্তৃত কাজ করা হয়েছিল। বিন্যাস প্রাচীন ও মধ্যযুগীয় শহরটি খাড়া পাহাড়ের চূড়ায় অবস্থিত, যেখান থেকে সামান্য চ্যাপ্টা স্পার উত্তর দিকে নীল নদের তীরে ধাক্কা দেয়। একমাত্র প্রবেশপথ ছিল একটি খাড়া এবং সংকীর্ণ পথ, যার মধ্যে আংশিকভাবে সিঁড়ি ছিল, যা স্পার পর্যন্ত উঠে যায় এবং সেখান থেকে প্রথমে উত্তর শহরতলিতে যায় এবং তারপর চতুর্দশ শতাব্দীতে শক্তিশালী করা একটি বিশাল গেটের মাধ্যমে সঠিক শহরে প্রবেশ করে। এই পথটি একটি অ্যাডোব টাওয়ার দ্বারা সুরক্ষিত ছিল; মেরোইটিক যুগে, শহরের প্রাচীরটি এর উত্তরে চলে গিয়েছিল, পরে প্রত্নতাত্ত্বিকরা খ্রিস্টান-এবং ইসলামী-যুগের ধ্বংসাবশেষের নিচে এটি খুঁজে পেয়েছিলেন। উত্তর-পূর্ব দিকে পাথরের তৈরি একটি আয়তক্ষেত্রাকার মঞ্চ ছিল, যা সম্ভবত একটি মন্দিরের ভিত্তি (স্টাইলবেট) গঠন করেছিল। এখান থেকে বেষ্টিত প্রাচীরটি পাহাড়ের উত্তর-পূর্ব প্রান্ত জুড়ে এবং এর পূর্ব দিক বরাবর বসতি থেকে কিছুটা দূরে চলে যায়। অন্তত কিছু জায়গায় অ্যাডোব প্রাচীরটি বাইরের দিকে একটি অতিরিক্ত ধ্বংসস্তূপ প্রাচীর দ্বারা শক্তিশালী করা হয়েছিল। কসর ইব্রিম বা ইখমিন্দির মতো, আবাসিক ভবনগুলি একসঙ্গে নির্মিত হয়েছিল এবং কেবল সংকীর্ণ, ঘূর্ণায়মান রাস্তা দিয়ে পৌঁছানো যেত। দেয়ালগুলি মূলত মাটির ইট দিয়ে তৈরি, ছাদগুলি নুবিয়ান ভল্ট হিসাবে নির্মিত। এলাকার প্রায় সাতটি গির্জার মধ্যে একটি, সিঁড়িটি মালভূমিতে পৌঁছানোর সময় সিঁড়ির বাম দিকে অবস্থিত, ঘনবসতিপূর্ণ ধ্বংসপ্রাপ্ত বাড়ির মধ্যে সংরক্ষিত ছিল। পাহাড়টি দক্ষিণ-পশ্চিমে তার সর্বোচ্চ বিন্দুতে পৌঁছেছিল, যেখানে 1900 সালের দিকে চিহ্নিত গ্রানাইট কলামের ছড়িয়ে ছিটিয়ে থাকা টুকরোগুলি একটি বৃহত্তর গির্জার স্থান নির্দেশ করে। ধ্বংসস্তূপে লাল বেলেপাথরের মূল স্তম্ভের টুকরো পাওয়া গেছে, যার মধ্যে একটি বড় মসৃণ পাতায় সজ্জিত এবং একটি কর্বেল ভলিউটে সজ্জিত। মেরোইটিক উত্তর প্রতিরক্ষা টাওয়ারের ঠিক উপরে আরেকটি গির্জা দাঁড়িয়ে ছিল, যা মধ্যযুগে টাওয়ারের উত্তর বাইরের প্রাচীর সহ ধসে পড়েছিল। হোরেমহাবের মন্দির ছোট শিলা মন্দির (স্পিওস) সরাসরি জলস্তরের উপরে অবস্থিত (সমুদ্রপৃষ্ঠ থেকে 120 মিটার উপরে নীল নদের তখনকার স্বাভাবিক জলস্তর)। বেলেপাথর খোদাই করা মন্দিরের প্রবেশদ্বারে তেরোটি ধাপ দিয়ে পৌঁছানো যেত। একটি ছোট প্রবেশপথ একটি কেন্দ্রীয় হলের (অ্যান্টেরুম) মধ্যে খোলা হয় যা চারটি কলাম দ্বারা বিভক্ত, যার পিছনে একটি সেল এবং পাশে দুটি সংলগ্ন কক্ষ রয়েছে। এটি হারমোপোলিস ম্যাগনার দেবতা আমুন-রে এবং থোথকে উৎসর্গ করা হয়েছিল। এছাড়াও দেবী অনুকেত এবং বাজপাখি-মাথার হোরাসের উপস্থাপনা রয়েছে। হোরাসের চারটি নুবিয়ান রূপই দেখানো হয়েছে। শিলালিপিতে দেখা যায় যে হারেমহেব আনিবা, বুহেন, কুবান (মিশরীয় বাকি, আজ আদ-দাক্কার কাছে) এবং আবু সিম্বেল (মিশরীয় মেহা)-এর সর্বোচ্চ দেবতাদের কাছে কোরবানি দিয়েছিলেন। প্রথম দিকের খ্রিস্টানরা মন্দিরটিকে একটি গির্জায় রূপান্তরিত করেছিল, মিশরীয় দেবতাদের খোদাই লুকানোর জন্য প্রাচীরগুলিকে প্লাস্টারের একটি স্তর দিয়ে ঢেকেছিল এবং সেগুলিকে ফ্রেস্কো দিয়ে আঁকছিল। প্রোকেশ-ওস্টেন বাপ্তিস্মের ফন্টের উপরে একটি লাল ঘোড়া সহ সেন্ট জর্জের মতো খ্রিস্টান মোটিফের পাশাপাশি মিশরীয় হায়ারোগ্লিফ এবং চিত্র দিয়ে সমৃদ্ধভাবে আচ্ছাদিত দেয়াল বর্ণনা করেছেন। আসওয়ান বাঁধ নির্মাণের সময়, চ্যাপেলের কিছু অংশ পাথর থেকে কেটে আবু সিম্বেলের মন্দিরের কাছে পুনর্নির্মাণ করা হয়েছিল। আরও পড়ুন ডায়েটার আর্নল্ডঃ ডাই টেম্পেল ইজিপ্টেন্স। কল্টস্ট্যাটেন, বাউডেনক্মালার। আর্টেমিস ও উইঙ্কলার, মুচেন ইউ. এ। 1992, পৃ. 78। হ্যান্স বোনেটঃ মিশরীয় ধর্মগুলির মধ্যে বাস্তবতা। ডি গ্রুয়েটার, বার্লিন 1952, পৃ. 203। নিকোলাস বি. মিলেটঃ গেবেল আদ্দা। 1963 সালের প্রাথমিক প্রতিবেদন। জার্নাল অফ দ্য আমেরিকান রিসার্চ সেন্টার ইন ইজিপ্ট, 2,1963, পৃ। 147-165। নিকোলাস বি. মিলেটঃ গেবেল আদ্দা। প্রাথমিক প্রতিবেদন, 1963-64। জার্নাল অফ দ্য আমেরিকান রিসার্চ সেন্টার ইন ইজিপ্ট, 4,1964, পৃ. 7-14। নিকোলাস বি. মিলেটঃ গেবেল আদ্দা। প্রাথমিক প্রতিবেদন, 1965-66। জার্নাল অফ দ্য আমেরিকান রিসার্চ সেন্টার ইন ইজিপ্ট, 6,1967, পৃ. 53-63। মিরেলা সিদ্রোঃ আবু 'ওডা থেকে সেরা। এক যুগের ইতিহাস এবং এক যুগের ইতিহাস। ডঃ কোভাক, হামবুর্গ 2006, (অ্যান্টিকুইটেটস 38)। আর্থার ই. পি. ওয়েইগালঃ আ রিপোর্ট অফ দ্য অ্যান্টিকুইটিজ অফ লোয়ার নুবিয়া। সুদান সীমান্তের প্রথম কার্টারাক্ট এবং 1906-07-এ তাদের অবস্থা। অক্সফোর্ড ইউনিভার্সিটি প্রেস, অক্সফোর্ড 1907, পৃ. 141। ডেরেক এ. ওয়েলসবিঃ দ্য মিডিয়াভাল কিংডমস অফ নুবিয়া। ব্রিটিশ মিউজিয়াম প্রেস, লন্ডন 2002, পৃ. 122এফ., 250,252। 1963 থেকে 1966 সাল পর্যন্ত নুবিয়ার গেবেল আদ্দা অভিযানে গেবেল আদ্দা মন্দিরের ছবি মিশরের নুবিয়া প্রত্নতাত্ত্বিক স্থানের ইতিহাস মিশরের প্রাক্তন জনবহুল স্থান