Cimbres Marian apparition
সিম্ব্রেস মেরিয়ান অ্যাপারিসন ভার্জিন মেরির দর্শনগুলির একটি সিরিজ যা 1936 এবং 1937 সালে উত্তর-পূর্ব ব্রাজিলে, সিম্ব্রেস জেলার পেস্কিরার পেরনামবুকো রাজ্য পৌরসভায় ঘটেছিল। যা বিশ্বাস করা হয় তা অনুসারে, কুমারী মেরি দুই দর্শনের কাছে আবির্ভূত হতেন, মারিয়া দা লুজ (যিনি পরে ধর্মীয় জীবনে তাঁর প্রবেশ উপলক্ষে অ্যাডেলিয়া নামটি গ্রহণ করেছিলেন) এবং মারিয়া দা কনসেইকাও, যিনি তথ্যের সময়ে দরিদ্র এবং অশিক্ষিত কিশোর ছিলেন। মেয়েটির পারিবারিক বাড়ির কাছে একটি উন্মুক্ত ইনসেলবার্গে, আংশিকভাবে কাঁটাযুক্ত ঝোপ এবং পিচ্ছিল শসা দ্বারা আচ্ছাদিত এবং গভীর গলির পাশে, পায়ে হেঁটে পৌঁছানোর জন্য বিপজ্জনক একটি জায়গায় এই দৃশ্যটি ঘটেছিল। যদিও সেখানকার জলবায়ু আধা-শুষ্ক, তবে আপাতদৃষ্টির পরে ইনসেলবার্গটি পানীয় জল প্রবাহিত করতে শুরু করে। এই ঘটনাগুলি জার্মান ধর্মপ্রচারক ফ্রা দ্বারা নির্ধারিত কঠোরতার জন্য বিখ্যাত হয়ে ওঠে। জোসেফ কেহরলে, যিনি ল্যাটিন এবং জার্মান উভয় ভাষায় নিরক্ষর মেয়েদের দ্বারা উত্তর পেয়েছিলেন, সেইসাথে ভার্জিন মেরি দর্শকরা যে বার্তাটি প্রেরণ করতেন তার বিষয়বস্তুর জন্য, ব্রাজিলকে কীভাবে কমিউনিজমের মারাত্মক শাস্তি দেওয়া হবে সে সম্পর্কে সতর্ক করে দিয়েছিলেন। কমিউনিজম থেকে রক্তাক্ত সন্ত্রাস 1936 সালের 6ই আগস্ট থেকে শুরু করে এই আবির্ভাব ত্রিশবার ঘটেছিল। নিম্নলিখিতটি ফ্রের মধ্যে অনেক মধ্যস্থতাকারী সংলাপের মধ্যে একটি। কেহরলে, যিনি ল্যাটিন বা জার্মান ভাষায় প্রশ্নগুলি লিখেছিলেন, এবং ভার্জিন মেরির মৌখিক উত্তর, দুই মেয়ের মতে, উভয়ই এখনও time.Say-এ যে কোনও ভাষায় নিরক্ষরঃ আপনি কে এবং আপনি কী চান? "আমি গ্রেসের মা এবং আমি জনগণকে সতর্ক করতে এসেছি যে তিনটি বড় শাস্তি আসছে।" শাস্তিগুলি ঘুরিয়ে দেওয়ার জন্য কী করা দরকার? "তপস্যা ও প্রার্থনা।" এই আবির্ভাবের আহ্বান কী? "অফ গ্রেসস।" আপনার হাত থেকে যে রক্ত প্রবাহিত হচ্ছে তার অর্থ কী? "যে রক্ত ব্রাজিলকে প্লাবিত করবে।" কমিউনিজম কি ব্রাজিলে প্রবেশ করবে? "হ্যাঁ।" সারা দেশে? "হ্যাঁ।" গ্রামাঞ্চলেও? "না।" পুরোহিত এবং বিশপরা কি খুব কষ্ট পাবে? "হ্যাঁ।" এটা কি স্পেনের মতো হবে? * "প্রায়।" এই কুফলগুলি দূর করার জন্য কোন ভক্তিগুলি অনুশীলন করা উচিত? "যিশুর হৃদয়ে এবং আমার হৃদয়ে।" এই আবির্ভাব কি লা স্যালেটের পুনরাবৃত্তি? "হ্যাঁ।" * দ্রষ্টব্যঃ স্প্যানিশ গৃহযুদ্ধ, রাজতন্ত্রবাদী এবং কমিউনিস্টদের মধ্যে, আগের মাসে, 1936 সালের 17ই জুলাই শুরু হয়েছিল। ব্যাখ্যা ব্রাজিলিয়ান জেনারেল সার্জিও অ্যাভেলার কুতিনহো স্মরণ করেছিলেন যে, আবির্ভাবের এক বছর আগে, 1935 সালের ব্রাজিলিয়ান কমিউনিস্ট বিদ্রোহ ইতিমধ্যে ঘটেছিল। একটি জার্নালের নিবন্ধে স্মরণ করা হয়েছে যে মুক্তি ধর্মতত্ত্ববিদের নেতা আর্চবিশপ হেল্ডার কামারা এবং কমিউনিস্ট শিক্ষাবিদ পাওলো ফ্রেয়ার রেসিফের এবং কমিউনিস্ট রাষ্ট্রপতি লুলা গারানহুন্সের ছিলেন, তাই ব্রাজিলে কমিউনিজমের বিপদ সম্পর্কে একটি আপাতদৃষ্টির একটি শক্তিশালী কারণ রয়েছে। মূলত, ভূতের খবরটি পেস্কিরা শহরের আশেপাশের অঞ্চলে সীমাবদ্ধ ছিল, যেখান থেকে 1930-এর দশকে সেখানে দাঁড়িয়ে থাকা মন্দিরের বেশিরভাগ তীর্থযাত্রী এসেছিলেন। ভূতটি সম্পর্কে প্রথম নিবন্ধটি 1936 সালে জার্মান সাময়িকী কোয়েনিগ্রুথেস জাহারবুচে প্রকাশিত হয়েছিল। আধুনিক যুগে, দৃশ্যের বার্তা ব্রাজিল জুড়ে ছড়িয়ে পড়েছে, প্রধানত ইন্টারনেটের মাধ্যমে, রক্ষণশীল/কমিউনিস্ট বিরোধী ব্যক্তিত্বদের উদ্যোগে, যেমন পার্নাম্বুকান ফ্র। পাওলো রিকার্ডো, দার্শনিক ওলাভো ডি কারভালহো (1947-2022), ইতিহাসবিদ আনা লিগিয়া লিরা, অভিনেত্রী ক্যাসিয়া কিস, সেইসাথে সিস্টার অ্যাডেলিয়ার নাতনী, প্রকৌশলী অটো মারিয়া মন্টেইরো ডি কারভালহো, তার বই ও এনকন্ট্রো-নোসা সেনহোরা ই সিস্টার অ্যাডেলিয়ার মাধ্যমে। যাজকীয় স্বীকৃতি যদিও প্রথমে এগুলিকে পেস্কিরা ডায়োসিসের যাজকীয় কর্তৃপক্ষ দ্বারা অসম্মানজনকভাবে দেখা হত, তবুও এই দৃশ্যগুলি ধীরে ধীরে চার্চ দ্বারা বিশ্বাসের যোগ্য হিসাবে গৃহীত হয়েছিল, যা 2021 সালে সিম্ব্রেসে ঘটে যাওয়া ঘটনাগুলির অতিপ্রাকৃত চরিত্রকে স্বীকৃতি দিয়েছিল। একই সময়ে, সন্ন্যাসীদের মধ্যে একজন, সিস্টার অ্যামেলিয়ার বীটিফিকেশন প্রক্রিয়া শুরু করা হয়েছিল, যা আওয়ার লেডি অফ গ্রেস অফ সিম্ব্রেস পদমর্যাদার অধীনে ভার্জিন মেরির প্রতি ভক্তির চার্চের অনুমোদনকে সমর্থন করে। ভূতের আগে স্থানীয় মেরিয়ান বিক্ষোভের ইতিহাস সিমব্রেসের অঞ্চল, প্রেতের দৃশ্য, ভার্জিন মেরির সাথে সম্পর্কিত মেরিয়ান ভক্তি এবং অতিপ্রাকৃত ঘটনাগুলির একটি সমৃদ্ধ ইতিহাস রয়েছে। জুকুরু আমেরিন্ডিয়ানদের অঞ্চলের অভ্যন্তরে থাকায়, গ্রামের বসতিটি সপ্তদশ শতাব্দীর গোড়ার দিকে ওরেটোরিয়ান পুরোহিতদের উদ্যোগে এই স্থানের আদিবাসী সম্প্রদায়ের বসতির সাথে ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত। এছাড়াও, এই অঞ্চলটি ক্যানগাকো থেকে অনেক ক্ষতিগ্রস্থ হয়েছিল, যা ভয়ের একটি প্রধান উৎস এবং স্থানীয়দের মধ্যে অনেক প্রার্থনার কারণ। একবার, কিছু পুরোহিত দৃশ্যস্থল থেকে আওয়ার লেডির একটি ছবি সরিয়ে গ্রামের পুরোহিতদের কাছে নিয়ে যান, যারা এটি নিজেদের জন্য রেখেছিলেন। সেই সময়কার প্রতিবেদন অনুসারে, যখন তাঁরা জেগে ওঠেন, তখন পুরোহিতরা তাঁদের কাছে আনা ছবিটি খুঁজে পাননি এবং কেউ চুরি করেছে বলে সন্দেহ করে তা খুঁজতে শুরু করেন। অনুসন্ধানের পর, তারা আগের দিন যেখানে এটি পাওয়া গিয়েছিল ঠিক সেই ট্রাঙ্কে এটি খুঁজে পায় এবং আবার তাদের সাথে নিয়ে যায়। পরের দিন, মূর্তিটি আবার চলে যায় এবং এবার পুরোহিতরা সোজা আগের দিনের ট্রাঙ্কে যান, যেখানে তারা আবার এটি খুঁজে পান। এই ধরনের ঘটনাগুলির উৎপত্তি ঐশ্বরিক বলে বিশ্বাস করে, ওরটোরিয়ান পিতারা মূর্তির মিলনস্থলে একটি চ্যাপেল নির্মাণ করেছিলেন, যার বেদীটি মূর্তিটি যে ট্রাঙ্কে প্রদর্শিত হয়েছিল তার একই স্থান এবং উচ্চতায় ছিল। চ্যাপেলে সিংহাসনে অধিষ্ঠিত কুমারী পর্বতমালার আওয়ার লেডি হিসাবে পরিচিত হয়ে ওঠে, তাদের বৈঠকের স্থানটির রুক্ষ ভূসংস্থানের কারণে, আজও জুকুরু আদিবাসীদের বিশেষ ভক্তির লক্ষ্য ছিল, যারা তার মা তামাইনকে মনোনীত করে। পর্যটন দৃশ্যের স্থানটি বর্তমানে একটি জনপ্রিয় পর্যটন গন্তব্য। বই ও দিয়ারিও দো সিলানসিও-ও আলের্তা দা ভার্জম মারিয়া কন্ট্রা ও কমিউনিসমো নো ব্রাজিলঃ ও আলের্তা দা ভার্জম মারিয়া কন্ট্রা ও কমিউনিসমো নো ব্রাজিল। ধর্মোপদেশ। আইএসবিএন 8584911049 ইউ সো আ গ্রাসা-অ্যাজ অ্যাপারিকোয়েস ডি নোসা সেনহোরা ডাস গ্রাসা এম পেরনামবুকো। ধর্মোপদেশ। আইএসবিএন 8584910344 অ্যাপারিসেস অ্যান্ড মিলাগ্রেজ অফ নোসা সেনহোরা এম সিমব্রেসঃ এন্ট্রে এ ফে ই অ্যাজ সিয়েন্সিয়াস। একাডেমিক শিক্ষা গ্রহণ করুন। আইএসবিএন 6139603056 সিম্ব্রেসের অনুসন্ধানকারীঃ নোসা সেনহোরার একটি ইতিহাস। অ্যাপাসসেন্টার। আইএসবিএন 6599552528 রেফারেন্স মারিয়ান ব্রাজিলে ক্যাথলিক ধর্মের আবির্ভাব 1930-এর দশকে ব্রাজিলের পার্নাম্বুকোর ইতিহাস