Varia Kipiani
বারবারে "ভারিয়া" কিপিয়ানি (; 4 ফেব্রুয়ারি 1879-1950-1965) একজন সাইকোফিজিওলজিস্ট হিসাবে প্রশিক্ষিত প্রথম জর্জিয়ান ছিলেন এবং জর্জিয়ার একজন অগ্রণী মহিলা পণ্ডিত হিসাবে স্বীকৃত। এক সম্ভ্রান্ত পরিবারে জন্মগ্রহণ করা কিপিয়ানি এবং তার বোনেরা তার বাবা-মায়ের বিবাহবিচ্ছেদের পর তার বাবার কাছে বেড়ে ওঠেন। 1899 সালে তিবিলিসির সেন্ট নিনো স্কুল থেকে স্নাতক হওয়ার পর, তিনি দুই বছর খোনির একটি স্কুলে শিক্ষকতা করেন। বেলজিয়ামে চলে যান, যেখানে তাঁর বাবা স্থানান্তরিত হয়েছিলেন, তিনি 1902 সালে ব্রাসেলসের ফ্রি ইউনিভার্সিটির চিকিৎসা অনুষদে প্রবেশ করেন। তার টিউশনের খরচ বহন করতে না পেরে, কিপিয়ানিকে পোলিশ শিক্ষাবিদ জোজেফা জোটেকো পরামর্শ দিয়েছিলেন, যিনি তার স্কুলের ফি প্রদান করেছিলেন এবং তাকে একটি পরীক্ষাগারে কাজ করার অনুমতি দিয়েছিলেন। তিনি "(" দ্য এর্গোগ্রাফি অফ সুগার ") শিরোনামে একটি গবেষণাপত্র লিখেছিলেন, যেখানে ক্লান্তি দূর করতে চিনির ব্যবহার মূল্যায়ন করা হয়েছিল। তাঁর অধ্যয়ন 1906 সালে ('অ্যাসোসিয়েশন অফ কেমিস্টস অফ ফ্রান্স অ্যান্ড দ্য কলোনিজ') থেকে রৌপ্য পদক জিতেছিল। 1907 সালে চিকিৎসা অনুষদে তাঁর কোর্সওয়ার্ক শেষ করার পর, কিপিয়ানি বিভিন্ন বিশ্ববিদ্যালয়ে বক্তৃতা দেন এবং পুষ্টি ও ক্লান্তির উপর জোতেকোর সাথে গবেষণা চালিয়ে যান। নিরামিষভোজীদের উপর কাজের জন্য 1908 সালে তাঁরা যৌথভাবে ফরাসিদের ভার্নোইস পুরস্কারে ভূষিত হন। মহিলা বিজ্ঞানীদের বিরুদ্ধে পক্ষপাতিত্বের দ্বারা প্রভাবিত হয়ে, এই দুই মহিলা তাদের কর্মজীবনের পড়াশোনাকে শিশু বিকাশের দিকে সরিয়ে নিয়েছিলেন, পেডোলজির উদীয়মান ক্ষেত্রে মনোনিবেশ করেছিলেন। তারা স্মৃতিচারণ এবং ইন্দ্রিয়ের বিভিন্ন দিক অধ্যয়ন করে, শিক্ষার পদ্ধতিগুলি বিকাশের চেষ্টা করে যা সমাজের উন্নতি করতে পারে। 1910 সালে, কিপিয়ানি অন্ধ শিক্ষার্থীদের শিক্ষিত করার বিষয়ে লেখা দুটি গবেষণাপত্রের জন্য প্যারিসে ('অন্ধদের উপকারের জন্য কংগ্রেস') ভ্যালেন্টিন হ্যালি পদক পেয়েছিলেন। অন্যান্য গবেষণার মধ্যে, তিনি সংবেদনশীল মনোবিজ্ঞান, লিখতে শেখার ক্ষেত্রে পেশী এবং দৃষ্টি উভয়ের ব্যবহার, শ্রবণ বনাম চাক্ষুষ শিক্ষা এবং ট্রপিজমের উপর কাজ প্রকাশ করেছেন। তিনি শিক্ষার্থীদের দ্বিমুখী হতে শেখানোর এবং শরীরে দ্বিপক্ষীয় প্রতিসাম্য তৈরি করতে শারীরিক ব্যায়াম ব্যবহার করার প্রবক্তা ছিলেন। দ্বিমুখী দক্ষতার উপর তাঁর কাজগুলি যুক্তি দিয়েছিল যে শরীরের প্রভাবশালী এবং দুর্বল উভয় দিকের প্রশিক্ষণ মোটর এবং বুদ্ধিবৃত্তিক ক্ষমতা বাড়িয়ে তুলবে এবং শরীর বা মস্তিষ্কের একটি দিক ক্ষতিগ্রস্ত হলে দ্রুত পুনরুদ্ধারের অনুমতি দেবে। প্রথম বিশ্বযুদ্ধের শেষে, কিপিয়ানি অল্প সময়ের জন্য জর্জিয়ায় ফিরে আসেন, কিন্তু যখন রাশিয়ান রেড আর্মি দেশটি আক্রমণ করে, তখন তিনি বেলজিয়ামে ফিরে যান। যেহেতু পেডোলজি বৈজ্ঞানিক অধ্যয়নের ক্ষেত্র হিসাবে টিকে ছিল না, তাই ব্রাসেলসে ফিরে আসার পর কিপিয়ানি ব্রাসেলস বিশ্ববিদ্যালয়ে ফরাসি এবং রাশিয়ান ভাষা পড়াতেন। তার বৈজ্ঞানিক কাজ ছাড়াও, কিপিয়ানি জর্জিয়ার নির্বাসিতদের মধ্যে একজন ছিলেন যিনি জর্জিয়ার সংস্কৃতি সংরক্ষণের জন্য কাজ করেছিলেন। 1910 থেকে 1913 সালের মধ্যে, তিনি ('বিশ্ব প্রাসাদ')-এর জন্য জর্জিয়ার ঐতিহাসিক এবং নৃতাত্ত্বিক নিদর্শনগুলির সংগ্রহ পরিচালনা ও পরিচালনা করেছিলেন। জাদুঘরটি বিশ্বের জ্ঞান সংগ্রহের জন্য একটি ভাণ্ডার হিসাবে ইউনিয়ন অফ ইন্টারন্যাশনাল অ্যাসোসিয়েশন দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। তিনি উল্লেখযোগ্য জর্জিয়ান ঐতিহ্য হিসাবে সালোম দাদিয়ানি এবং তার স্বামী প্রিন্স অ্যাকিল মুরাতের কিছু সম্পত্তি সংরক্ষণের জন্যও দায়বদ্ধ ছিলেন। যদিও তাঁর মৃত্যুর পরে প্রধানত বিস্মৃত হয়ে গিয়েছিলেন, একবিংশ শতাব্দীর শিক্ষাবিদরা 20 শতকের শুরুতে বেলজিয়াম এবং ফ্রান্সে নিরামিষভোজীদের প্রচারে তাঁর ভূমিকা এবং জর্জিয়ার সংস্কৃতি রক্ষায় তাঁর অবদানকে পুনর্মূল্যায়ন করতে শুরু করেছেন। প্রাথমিক জীবন ও শিক্ষা বারবারা কিপিয়ানি, যিনি ভারিয়া নামে পরিচিত, 1879 সালের 4ঠা ফেব্রুয়ারি রাশিয়ান সাম্রাজ্যের ককেশাস ভাইসরয়্যালটির কুতাইসিতে জন্মগ্রহণ করেন। কেটেভান দ্য মার্টিয়ার ছিলেন তাঁর মায়ের পূর্বপুরুষ এবং তাঁর বাবা ছিলেন জর্জিয়ার অভিজাত, পণ্ডিত, রাষ্ট্রনায়ক এবং রাশিয়ানকরণ থেকে জর্জিয়ার সংস্কৃতিকে রক্ষা করার প্রবক্তা দিমিত্রি কিপিয়ানির জ্যেষ্ঠ পুত্র। কিপিয়ানি কুইশখেতির কাছে তাঁর দাদার এস্টেটে বড় হয়েছিলেন, কিন্তু যখন তাঁর বাবা-মায়ের বিবাহবিচ্ছেদ হয়, তখন তিনি এবং তাঁর বড় বোন এলিসাবেত "ভেটা" এবং নিনো 1883 সালে তাদের বাবার সাথে বাতুমিতে যান, যেখানে তিনি বিচার ব্যবস্থায় কাজ করছিলেন। বিবাহবিচ্ছেদের পর তাদের ভাই তাদের মায়ের কাছেই থেকে যায়। তাঁর পিতামহ 1886 সালে স্ট্যাভ্রোপোল নির্বাসিত হন এবং পরের বছর তাঁকে হত্যা করা হয়। তার বাবার মৃত্যুর শোক নিকোলজের জন্য স্বাস্থ্য সমস্যা সৃষ্টি করে, যিনি 1890 সালে চিকিৎসার জন্য বিদেশে চলে যান, তার মেয়েদের সেন্ট নিনোর স্কুলে পড়ার জন্য তিবিলিসিতে রেখে যান। 1895 সালে বেলজিয়ামে বসতি স্থাপনের আগে তিনি ফ্রান্স, হল্যান্ড, ইতালি এবং সুইজারল্যান্ডে বসবাস করেন এবং ব্রাসেলসের ফ্রি ইউনিভার্সিটিতে রাশিয়ান ভাষা অধ্যয়নের সভাপতি হন। কিপিয়ানি একটি জাতীয় বৃত্তি কর্মসূচির অধীনে সেন্ট নিনোর স্কুলে পড়াশোনা করেন এবং 1899 সালে সম্মানসহ স্নাতক হন। প্রথম বেলজিয়ান পিরিয়ড (1902-1919) স্নাতক হওয়ার পর, কিপিয়ানি 1901 সাল পর্যন্ত খোনির সেন্ট মেরি স্কুলে শিক্ষকতা করেন, যখন তিনি বেলজিয়ামে তার বাবার সাথে যোগ দেওয়ার সিদ্ধান্ত নেন। তিনি 1902 সালে ব্রাসেলস বিশ্ববিদ্যালয়ের চিকিৎসা অনুষদে ভর্তি হন। দুই বছরের মধ্যে, কিপিয়ানি তার টিউশন ফি দিতে না পারার কারণে বহিষ্কৃত হন। 1904 সালে ব্রাসেলসে অনুষ্ঠিত ষষ্ঠ আন্তর্জাতিক ফিজিওলজিস্ট কংগ্রেসে একটি উপস্থাপনা করার পর, পোলিশ বিজ্ঞানী জোজেফা জোটেকো কিপিয়ানিকে সলভে ইনস্টিটিউট অফ ফিজিওলজিতে তার গবেষণাগারে কাজ করার জন্য আমন্ত্রণ জানান এবং তার টিউশনের জন্য অর্থ প্রদান করেন। গবেষণাগারটি শারীরবৃত্তীয় অধ্যয়নের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে, এবং বিশেষত সেই ক্রিয়াকলাপগুলি যা জীবকে শক্তি সরবরাহ করে। কিপিয়ানি অধ্যয়ন শুরু করেন কিভাবে ক্লান্তি মোকাবেলায় চিনি ব্যবহার করা যেতে পারে। সেই সময়ে, প্যারিসের আরমান্ড গৌতিয়ার এবং ব্রাসেলসের অগাস্টে স্লোস তাদের নিজ নিজ শহরে শ্রমিকদের খাদ্যাভ্যাস অধ্যয়ন করছিলেন যাতে জনসংখ্যার পুষ্টির মাত্রা তাদের শিল্প কার্যক্রমের স্তর বজায় রাখার জন্য পর্যাপ্ত কিনা তা মূল্যায়ন করা যায়। গবেষণা পরিচালনার ক্ষেত্রে তাঁর লক্ষ্য ছিল সমাজের উন্নতিতে পুষ্টি ও শারীরবৃত্ত কিভাবে প্রয়োগ করা যেতে পারে তা বোঝার ক্ষেত্রে অবদান রাখা। নিরামিষভোজীদের প্রচারের একটি গবেষণার ফলাফল সংবাদপত্রগুলিতে আন্তর্জাতিক আলোচনার সূত্রপাত করেছিল, যেমন দ্য নিউ ইয়র্ক টাইমস, লাইফ অ্যান্ড হেলথের মতো মহিলাদের ম্যাগাজিন এবং আপটন সিনক্লেয়ারের একটি বই, গুড হেলথ অ্যান্ড হাউ উই ওন ইট। কিপিয়ানি চিকিৎসা অনুষদে পড়াশোনা শেষ করেন এবং 1907 সালে স্নাতক হন। কিপিয়ানি 1905 সালের রাশিয়ান বিপ্লবের দ্বারা উদ্ভূত ব্রাসেলসে বিক্ষোভে জড়িত হন এবং রাশিয়ান জার ও শাসক শ্রেণীকে লক্ষ্য করেন। জর্জিয়া এবং এর সংস্কৃতি সম্পর্কে জ্ঞান বাড়ানোর উপায় হিসাবে, তিনি সারা ইউরোপ জুড়ে জর্জিয়ার শিল্প ও সাংস্কৃতিক নিদর্শন সংগ্রহ করতে শুরু করেন। 1908 সালে অন্যান্য জর্জিয়ান ছাত্রদের সাথে তিনি একটি সন্ধ্যায় অনুষ্ঠানে অভিনয় করেছিলেন যেখানে জর্জিয়ান সাহিত্য, সঙ্গীত এবং নৃত্য প্রদর্শিত হয়েছিল। শিক্ষার্থীরা জর্জিয়ার সংস্কৃতির ঝলক তুলে ধরে বিভিন্ন বিভাগে অনুষ্ঠান পরিবেশন করে। তাঁরা একটি নাটকে অভিনয় করতেন, কবিতা আবৃত্তি করতেন, গান গাইতেন এবং জাতীয় পোশাকে ঐতিহ্যবাহী নৃত্য পরিবেশন করতেন। 1910 সালে, তিনি ('ওয়ার্ল্ড কংগ্রেস অফ ইন্টারন্যাশনাল অ্যাসোসিয়েশনস')-এ যোগ দেন, যেখানে প্রস্তাব করা হয়েছিল যে ('ওয়ার্ল্ড প্যালেস') বিশ্বের জ্ঞানের কেন্দ্রীয় ভাণ্ডার হিসাবে প্রতিষ্ঠিত হবে। মূল পরিকল্পনা ছিল ব্রাসেলস আন্তর্জাতিক প্রদর্শনী থেকে একটি ভবন ব্যবহার করা, কিন্তু প্রদর্শনী স্থানের বেশ কয়েকটি অংশ আগুনে ধ্বংস হয়ে যাওয়ার পরে একটি নতুন অবস্থান খুঁজে বের করতে হয়েছিল। কিপিয়ানি প্যালেস মন্ডিয়ালের জন্য জর্জিয়ার ঐতিহাসিক এবং নৃতাত্ত্বিক নিদর্শনগুলির সংগ্রহ পরিচালনা ও পরিচালনা করেছিলেন, যা এখন মুন্ডানিয়াম নামে পরিচিত। তিনি জর্জিয়ার সংস্থাগুলিকে শিক্ষা ও প্রযুক্তিতে জর্জিয়ার সাফল্যের এক্সপোজার উন্নত করার জন্য বই, ছবি বা অন্যান্য আইটেম পাঠাতে উৎসাহিত করার জন্য চিঠি লিখেছিলেন। 1913 সালে, যখন সংগ্রহটি ইনস্টল করা হয়েছিল, তখন তিনি জর্জিয়ার স্বাধীনতা আন্দোলনের অন্যতম নেতাকে চিঠি লিখেছিলেন, জর্জিয়ার প্রবাসী সদস্যদের কাছে সংগ্রহটি প্রচার করার জন্য একটি ফ্লায়ারের কমপক্ষে 100 কপি মুদ্রণ করার আহ্বান জানিয়েছিলেন। 1908 সালে, জোটেকো একটি জার্নাল প্রতিষ্ঠা করেন এবং এর সম্পাদক হন, যা বৈজ্ঞানিক ও শিক্ষামূলক দৃষ্টিকোণ থেকে মনোবিজ্ঞানের ক্ষেত্রে উন্নয়নের অন্বেষণ করে। কিপিয়ানিকে এর কার্যনির্বাহী সচিব হিসাবে নিয়োগ করা হয়েছিল। তিনি 1908 থেকে 1914 সালের মধ্যে জার্নালে বেশ কয়েকটি নিবন্ধ প্রকাশ করেছিলেন, পাশাপাশি পেশী স্মৃতি, সীমিত বা কোনও দৃষ্টিশক্তি নেই এমন মানুষের অভিযোজিত বহু-সংবেদনশীল অনুশীলন, নিরামিষভোজীতা এবং অস্পষ্টতা পরীক্ষা করে বিভিন্ন গবেষণা প্রকাশ করেছিলেন। কিপিয়ানি তার আলমা ম্যাটার, লিজ বিশ্ববিদ্যালয় এবং প্যারিস বিশ্ববিদ্যালয় সহ বিভিন্ন বিশ্ববিদ্যালয়ে সাইকোফিজিওলজি এবং মনোবিজ্ঞানের উপর বক্তৃতা দিয়েছিলেন। 1911 সালে, তিনি জোতেকোর পরীক্ষাগার সহকারী হিসাবে কাজ করেছিলেন যিনি সেই বছর ব্রাসেলসের আন্তর্জাতিক পেডোলজিকাল অনুষদের জন্য পাঠ্যক্রম প্রতিষ্ঠা ও বিকাশ করেছিলেন। এই সুবিধার লক্ষ্য ছিল শিশুদের বৈজ্ঞানিকভাবে অধ্যয়ন করা এবং সামগ্রিকভাবে সমাজের সুবিধার জন্য শিক্ষা পদ্ধতির উন্নতি করা। তিনি শিশুদের বিকাশের উপর পরীক্ষাগার অধ্যয়ন পরিচালনা করে পেডোলজি অনুশীলনের অনুষদের জন্য একটি কোর্সও পড়িয়েছিলেন। পেডোলজি সেই সময়ে একটি উদীয়মান বিজ্ঞান ছিল এবং আন্তর্জাতিক পেডোলজিকাল অনুষদের গবেষকরা শিক্ষার উন্নতির ভিত্তি হিসাবে শারীরবৃত্তীয় এবং মনস্তাত্ত্বিক উভয় দৃষ্টিকোণ থেকে শৈশবের বিকাশ পরীক্ষা করার চেষ্টা করেছিলেন। 1913 সালের মধ্যে, কিপিয়ানি বেশ কয়েকটি শিক্ষিত সমাজের দ্বারা পদক লাভ করেন এবং প্যারিসের একটি পুরস্কার বিজয়ী হন। 1913 সালে হেগে অনুষ্ঠিত চতুর্থ নিরামিষ কংগ্রেসে অংশগ্রহণকারী আমন্ত্রিত বক্তাদের মধ্যে তিনি ছিলেন একজন। পরের বছর, প্রথম বিশ্বযুদ্ধ শুরু হওয়ার সাথে সাথে বেলজিয়ামের সমস্ত প্রধান বিশ্ববিদ্যালয় বন্ধ হয়ে যায়। জোটেকো 1915 সালে দেশ ছেড়ে চলে যান। জর্জিয়ায় ফিরে আসুন (1919-1921) 1919 সালের দিকে কিপিয়ানি জর্জিয়ায় ফিরে আসেন। তিনি তিবিলিসিতে জর্জিয়ান নোবেল জিমনেসিয়াম এবং 5ম মহিলা জিমনেসিয়ামে ফরাসি কোর্স পড়াতেন। তিনি জর্জিয়ার শীর্ষস্থানীয় ভাষাবিদ এবং ভাষাতত্ত্ববিদ আকাকি শানিদজের সহকারী হিসাবেও দায়িত্ব পালন করেছিলেন, যিনি আগের বছর তিবিলিসি স্টেট ইউনিভার্সিটির অন্যতম প্রতিষ্ঠাতা ছিলেন। কিপিয়ানি, যিনি জর্জিয়ান, রাশিয়ান এবং ফরাসি ভাষায় কথা বলতেন, তিনি বিশ্ববিদ্যালয়ের গ্রন্থাগারে শানিদজের কাজে সহায়তা করেছিলেন। 1921 সালে রাশিয়ান রেড আর্মি জর্জিয়া আক্রমণ করে। রাশিয়ানপন্থী সরকার প্রতিষ্ঠার প্রেক্ষাপটে, বিরোধী ব্যক্তিত্বদের একটি রেড টেরর অভিযানের মাধ্যমে দমন করা হয়েছিল। কিপিয়ানি রাষ্ট্রীয় পৃষ্ঠপোষকতায় রাজনৈতিক নিপীড়নের অন্যতম লক্ষ্য ছিল এবং দেশ ছেড়ে পালিয়ে বেলজিয়ামে ফিরে আসে। দ্বিতীয় বেলজিয়ান যুগ (1921-1950) একাডেমিক মার্ক ডিপেইপের মতে, পেডোলজির ক্ষেত্রে বেলজিয়ামের বিজ্ঞানীদের লক্ষ্য বাস্তবায়িত হয়নি। যদিও তারা দর্শনের পরিবর্তে বৈজ্ঞানিক পদ্ধতির উপর ভিত্তি শিক্ষা ও শিক্ষার আন্দোলনের কেন্দ্রবিন্দুতে ছিল, তবে প্রথম বিশ্বযুদ্ধের শেষে এই ক্ষেত্রটি ভেঙে পড়েছিল কারণ শিশুদের আচরণকে বৈজ্ঞানিক সূত্রের মধ্যে সীমাবদ্ধ করা যায়নি যা সামাজিক মতাদর্শ নির্ধারণে তৈরি করা যেতে পারে। বেলজিয়াম সরকার 1927 সালে তার উচ্চ শিক্ষা সুবিধাগুলি পুনর্গঠন করে, এই নীতিগুলির সমন্বয় সাধনের জন্য প্রথমবারের জন্য বৈজ্ঞানিক গবেষণার মান এবং ফন্ডস ন্যাশনাল ডি লা রিসার্চ সায়েন্টিফিক (বৈজ্ঞানিক গবেষণার জন্য জাতীয় তহবিল) প্রতিষ্ঠা করে। সেই সময়ের মধ্যে, কিপিয়ানি তার ডক্টরেট অর্জন করেছিলেন এবং অস্ট্রেলিয়ান ওম্যান 'স মিররে "ডঃ ভারিয়া কিপিয়ানি-ইরিস্তাভি, ব্রাসেলস বিশ্ববিদ্যালয়ের একজন বিশিষ্ট অধ্যাপক" হিসাবে রিপোর্ট করা হয়েছিল। তিনি ফরাসি, জার্মান এবং রাশিয়ান ভাষায় কাজ প্রকাশ করেছিলেন এবং তাঁর কাজ আন্তর্জাতিকভাবে স্বীকৃত হয়েছিল। তিনি বিশ্ববিদ্যালয়ে জর্জিয়ান এবং রাশিয়ান ভাষার কোর্স পড়াতেন। কিপিয়ানি সালোমি দাদিয়ানি এবং তার স্বামী প্রিন্স অ্যাকিল মুরাতের প্রভাব এবং সংরক্ষণাগারের অভিভাবক হয়েছিলেন। 1940 সালে, দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধ শুরু হওয়ার পর, তিনি মিউনিখে কর্মরত একজন জর্জিয়ান পুরোহিতের সাথে আলোচনা শুরু করেন, (মাইকেল টারচনিসভিলি হিসাবেও লিপ্যন্তরিত), যাতে জিনিসগুলি রক্ষার জন্য রোমে একটি মঠ সুরক্ষিত করা যায়। তিনি বিশ্বাস করতেন যে যুদ্ধ থেকে শহরটিকে রক্ষা করার জন্য একটি আন্তর্জাতিক চুক্তির কারণে রোম সাংস্কৃতিক নিদর্শনগুলির জন্য সুরক্ষা প্রদান করবে। 1941 সালে, তারখিনিশভিলি বেলজিয়াম ভ্রমণ করেন আরেকজন জর্জিয়ান অভিবাসী, সোফিয়া গোগিলির উইল সুরক্ষিত করতে, যিনি ব্রাসেলসে মারা গিয়েছিলেন। তিনি অনুদান নিয়ে বার্লিনে ফিরে আসেন। রোমে একটি জর্জিয়ান ক্যাথলিক কলেজ এবং শিক্ষা কেন্দ্র প্রতিষ্ঠার আশায়, তারখিনিশভিলি এএমটি চতুর্থ-এর নাৎসি গোয়েন্দা এজেন্টদের সাথে যুক্ত জর্জিয়ানদের সাথে কাজ করেছিলেন। এজেন্টরা ভবনের মধ্যে একটি গোয়েন্দা-সংগ্রহকারী নেটওয়ার্ক এবং রেডিও স্টেশন স্থাপন করতে চেয়েছিল। তারখিনিশভিলি, নাৎসি পরিকল্পনা সম্পর্কে অজ্ঞ, মন্টেভার্দে নুভো পাড়ায় ভায়া আলেসান্দ্রো ব্রিসে প্রকাশক সালভাতোর ডি কার্লোর ভিলাটি খুঁজে পেয়েছিলেন। তিনি 1943 সালে এ. এম. টি 4-এর কর্মীদের দ্বারা প্রদত্ত আনুষঙ্গিক তহবিল এবং সম্পূরক অর্থ দিয়ে ভিলাটি কিনেছিলেন, যা তাকে বলা হয়েছিল যে একজন জর্জিয়ান উপকারকারীর কাছ থেকে এসেছে। সহযোগীরা যখন তারখিনিশভিলিকে নিয়োগের চেষ্টা করেছিল, তখন তিনি তাদের পরিকল্পনায় অংশ নিতে অস্বীকার করেছিলেন, যার ফলে নাৎসিরা একটি তিল ব্যবহার করে তার সহযোগিতা ছাড়াই এগিয়ে যেতে বাধ্য হয়েছিল। সংস্কার শুরু হয়েছিল, জর্জিয়ান কলেজের জন্য পোপের অনুমোদন দেওয়া হয়েছিল এবং কর্মীদের দ্বারা শিক্ষার্থীদের নিয়োগ করা হয়েছিল। তারখিনিশভিলি দাদিয়ানি এবং মুরাতের জিনিসগুলি ভিলায় সংরক্ষণ করেছিলেন। তিনি কনস্টান্টিনোপলের জর্জিয়ান ক্যাথলিক মঠ থেকে প্রাপ্ত উপকরণগুলিও এই স্থানে স্থানান্তর করেছিলেন। একজন ছাড়া বাকি সব ছাত্রেরই পুরোহিত হওয়ার কোনও প্রকৃত আগ্রহ ছিল না। 1944 সালের 4ঠা জুন, রোম মিত্র বাহিনী দ্বারা মুক্ত হয় এবং ভিলায় আংশিকভাবে ইনস্টল করা রেডিও অ্যান্টেনা অবস্থিত থাকাকালীন সমস্ত ছাত্রদের পাশাপাশি তারখিনিশভিলিকে গ্রেপ্তার করা হয়। তারখিনিশভিলিকে পরে মুক্তি দেওয়া হয়েছিল, তবে জর্জিয়ান কলেজ এবং মঠটি পরিত্যক্ত হয়েছিল। মৃত্যু বেশ কয়েকটি সূত্র জানিয়েছে যে কিপিয়ানি 1965 সালে মারা যান এবং ব্রাসেলসে তাকে দাফন করা হয়। সাহিত্য ইতিহাসবিদ ভাসিল চাচানিদজে 1974 সালে 1965 সালকে তাঁর মৃত্যুর বছর হিসাবে উল্লেখ করেছিলেন, কিন্তু 2021 সালে জানা যায় যে জর্জিয়ান অভিবাসন জাদুঘরের পরিচালক রুসুদান কোবাকিদজে 1950 সালকে কিপিয়ানির মৃত্যুর সম্ভাব্য বছর হিসাবে প্রস্তাব করেছিলেন। 1965 সালের 19শে জুন তাঁর ব্যক্তিগত আর্কাইভ জর্জিয়ান ন্যাশনাল সেন্টার অফ ম্যানুস্ক্রিপ্টস-এ দান করা হয়। বৈজ্ঞানিক কাজ পুষ্টি অধ্যয়ন এবং ক্লান্তি কিপিয়ানি 1903 সাল থেকে জোতেকোর সাথে ক্লান্তি উপশম করতে চিনির ব্যবহারের মূল্যায়ন করে একাধিক গবেষণায় কাজ করেছিলেন। যদিও তারা স্বীকার করেছিল যে চিনি একটি সম্পূর্ণ খাদ্য নয়, তাদের পরীক্ষাগুলি শরীরের জন্য জ্বালানী সরবরাহে বিভিন্ন পুষ্টির ভূমিকাকে পৃথক করার জন্য তৈরি করা হয়েছিল। তারা অ্যাঞ্জেলো মোসোর তৈরি একটি যন্ত্র ব্যবহার করেছিল যা এরগোগ্রাফ নামে পরিচিত। যন্ত্রের একটি অংশ হাতটি ধরে রাখে যাতে এটি অচল থাকে এবং আঙুলটিকে একটি নলের মধ্যে ঢোকানোর অনুমতি দেয় যা একটি স্টাইলাসের সাথে সংযুক্ত ছিল যা একটি ঘূর্ণায়মান সিলিন্ডারে পেশী সংকোচন রেকর্ড করে। প্রতিটি হাতের একটি আঙুলের সাথে একটি ওজন সংযুক্ত করে, বিষয়টি বারবার ওজন বাড়ায় যতক্ষণ না ক্লান্তি শুরু হয় এবং ওজন আর তোলা যায় না। যন্ত্রটি ওজন তোলার হ্রাসমান ক্ষমতা রেকর্ড করে, একটি ক্লান্তি বক্ররেখা তৈরি করে। তারা যন্ত্রটি চালানোর ক্ষমতার পার্থক্য পরিমাপ করার জন্য বিষয়গুলির ডান এবং বাম উভয় হাতই পরীক্ষা করেছিলেন। পরে তারা নিরামিষভোজীদের উপর তাদের গবেষণায় এই একই যন্ত্রটি ব্যবহার করেছিল। জোটেকো 1904 সালে ব্রাসেলসের রয়্যাল সোসাইটি অফ মেডিকেল অ্যান্ড ন্যাচারাল সায়েন্সেসের কাছে ফলাফলের কিছু অংশ উপস্থাপন করেন। 1905 সালে, কিপিয়ানি (বেলজিয়াম বিজ্ঞান ক্লাসের রয়্যাল একাডেমির বুলেটিন) এর 5 নম্বর সংখ্যায় অতিরিক্ত তথ্য এবং 172 পৃষ্ঠার একটি প্রতিবেদন, "(" দ্য এর্গোগ্রাফি অফ সুগার ") প্রকাশ করেন। গবেষণায় সামরিক ও ক্রীড়া ইভেন্টের অংশগ্রহণকারীদের মূল্যায়ন করা হয়েছে যারা কঠোর ক্রিয়াকলাপের পরে ক্লান্ত হয়ে পড়েছিল এবং চিনি খাওয়ার পরে তাদের মানসিক বা মোটর ক্রিয়াকলাপ বাড়ানোর ক্ষমতা ছিল। তিনি উল্লেখ করেন যে, চিনির প্রভাব বৃদ্ধি পায় যদি অংশগ্রহণকারীরা তা গ্রহণের আগে তিন থেকে চার ঘন্টার মধ্যে উপবাস করত। 1906 সালে ওয়ালবাউমের একটি পর্যালোচনায় উল্লেখ করা হয়েছে যে, কিপিয়ানি যখন প্রসবের সময় ক্লান্তির বিষয়টি মূল্যায়ন করেছিলেন, তখন তিনি জানিয়েছিলেন যে চিনি খেলে জন্মের সময় পেটের পেশী এবং জরায়ুর মসৃণ পেশী উভয়েরই ক্লান্তি উপশম হয় এবং পেশীগুলির মধ্যে স্নায়ু শেষ হওয়ার কারণে ক্লান্তির অনুভূতি হ্রাস পায়। তিনি উল্লেখ করেছেন যে 25 গ্রাম চিনি জল বা দুধে দ্রবীভূত হয়ে আধ ঘন্টার ব্যবধানে তিনবার দেওয়া হলে ওয়াইন বা ড্রাগের বিষাক্ত প্রভাব ছাড়াই দশ মিনিটের মধ্যে ক্লান্তি দূর হয়। 1907 সালের একটি পর্যালোচনায় ওয়ালবাম উল্লেখ করেছিলেন যে কিপিয়ানি বেত বনাম ফল-ভিত্তিক শর্করার প্রতি শরীরের প্রতিক্রিয়ার তুলনাও করেছিলেন। তিনি যুক্তি দিয়েছিলেন যে বেতের চিনি হজম করা কঠিন এবং প্রায়শই গ্যাস্ট্রিক জ্বালা তৈরি করে। তাদের কাজের স্বীকৃতিস্বরূপ, জোটেকোকে পরীক্ষাগারের প্রধান হিসাবে একটি স্বর্ণপদক এবং 1906 সালে (অ্যাসোসিয়েশন অফ কেমিস্টস অফ ফ্রান্স অ্যান্ড দ্য কলোনিজ) থেকে কিপিয়ানি একটি রৌপ্য পদক প্রদান করা হয়। 1907 সালে, কিপিয়ানি এবং জোটেকো নিরামিষভোজীদের উপর একটি সহযোগিতা শুরু করেন, যা তারা দুজনেই মেনে চলেন। তাদের গবেষণাপত্র, "(" ব্রাসেলসে নিরামিষভোজীদের উপর বৈজ্ঞানিক সমীক্ষা ") নিরামিষভোজীদের মৌলিক স্বাস্থ্য উপকারিতা পরীক্ষা করে এই উপসংহারে পৌঁছেছে যে, যারা মাংস-মুক্ত খাদ্য অনুসরণ করে তাদের সামগ্রিক শক্তি এবং সহনশীলতা উচ্চতর ছিল। সায়েন্স জার্নালের জন্য ইরভিং ফিশারের একটি পর্যালোচনায় উল্লেখ করা হয়েছে যে, তাদের অনুসন্ধানগুলি, যা দেখায় যে নিরামিষভোজী এবং মাংসভোজীদের শক্তির মধ্যে সামান্য পার্থক্য ছিল কিন্তু নিরামিষভোজীদের মধ্যে উল্লেখযোগ্যভাবে উচ্চতর সহনশীলতা ছিল, 1906 সালে পরিচালিত ইয়েল শিক্ষার্থীদের একটি গবেষণার ফলাফলের অনুরূপ ছিল। ইয়েল গবেষণা এবং অন্যান্যরা জোটেকো এবং কিপিয়ানির অনুসন্ধানগুলিও নিশ্চিত করেছে যে নিরামিষভোজীরা যারা মাংস খায় তাদের তুলনায় ক্লান্তি থেকে আরও দ্রুত সুস্থ হয়ে ওঠে। যাইহোক, ফিশার জোর দিয়েছিলেন যে এটি সম্ভব যে পার্থক্যগুলি সম্পূর্ণরূপে মাংস বাদ দেওয়ার প্রয়োজনীয়তার ইঙ্গিত দেয় না, বরং একটি "কম প্রোটিনযুক্ত খাদ্য", যা এখন কম প্রোটিনযুক্ত খাদ্য হিসাবে পরিচিত, বা শুধুমাত্র মাংস যা অন্ত্রের ব্যাকটেরিয়া বা অন্যান্য দূষক থেকে মুক্ত ছিল। তাঁদের কাজের জন্য 1908 সালে অ্যাকাডেমি ন্যাশনাল ডি মেডিসিনের ভার্নোইস পুরস্কার প্রদান করা হয়। তারা 1909 সালে একটি ফলো-আপ স্টাডি প্রকাশ করে, "(" নিরামিষভোজী এবং জনস্বাস্থ্য, বাণিজ্য, শিল্প এবং প্রকৃতির অর্থনীতিতে এর প্রভাব "), যা আগের বছর আন্তর্জাতিক খাদ্য কংগ্রেসে উপস্থাপন করা হয়েছিল। 1910 সালে, কিপিয়ানি প্যারিসে (অন্ধদের উপকারের জন্য কংগ্রেস) ভ্যালেন্টিন হ্যালি পদক লাভ করেন তাঁর গবেষণাপত্রের জন্য, "(" এক্সপেরিমেন্টস অন মাসকুলার ইলিউশন ইন ব্লাইন্ড, সাইটড অ্যান্ড ডেফ-মিউটস ") এবং" ("দ্য রিফর্ম অফ রিডিং অ্যান্ড রাইটিং ফর দ্য উইং অ্যান্ড ব্লাইন্ড ইন রিলেশন টু দ্য ল 'জ অফ সিমেট্রি")। অন্ধ ব্যক্তিদের জন্য বা চোখ বেঁধে রাখা দৃষ্টিশক্তিযুক্ত ব্যক্তিদের জন্য আয়তন এবং ওজনের মধ্যে সম্পর্কের স্পর্শ অন্বেষণ করা হয়েছিল। বিষয়গুলিকে একই ওজন এবং পৃষ্ঠের আয়তনের বস্তু দেওয়া হয়েছিল। তারা জানায় যে, যে বস্তুগুলি বেশি আয়তনের বলে মনে হয় সেগুলি ভারী হতে পারে এবং সেগুলি তোলার জন্য আরও বেশি প্রচেষ্টার প্রয়োজন হয়। শিক্ষার্থীদের বাম থেকে ডান এবং ডান থেকে বাম পড়ার পাশাপাশি উভয় হাতকে লেখার প্রশিক্ষণ দেওয়ার পরামর্শ দেওয়া হয়। তারা সংবেদনশীল মনোবিজ্ঞানের বারোটি আইন সম্বলিত "(সংবেদনশীল শিক্ষার মনস্তাত্ত্বিক ভিত্তি)" প্রকাশ করেছে যা শিক্ষকরা দ্বিপক্ষীয় বিকাশের জন্য ব্যবহার করতে পারেন। লোকেরা চোখ বন্ধ করে কোনও বিষয় সঠিকভাবে আঁকতে পারে কিনা তা মূল্যায়ন করার জন্য এই দুই মহিলা 1912 সালে আরেকটি গবেষণায় সহযোগিতা করেছিলেন, "(" অঙ্কনে পেশীগত জ্ঞানের ভূমিকা ")। তারা উল্লেখ করেছেন যে অঙ্কনগুলি শিশুদের স্কেচের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ এবং মডেলটির সাথে দৃষ্টিভঙ্গি, সঠিক অনুপাত এবং সাদৃশ্যের অভাব রয়েছে। তাদের "(" লেখায় পেশীগত জ্ঞান এবং দৃষ্টিভঙ্গির ভূমিকা ") শেখার প্রক্রিয়াটি পরীক্ষা করেছেঃ একটি চিঠি দেখা এবং সেই চিঠিটি অনুকরণ করার জন্য হাত ব্যবহার করা। তারা উল্লেখ করেন যে, একবার দক্ষতা অর্জন করা হলে চিঠিটি দেখার আর প্রয়োজন ছিল না এবং এই সিদ্ধান্তে উপনীত হন যে, শিক্ষার্থীদের ক্রমাগত চিঠিগুলি দেখতে শেখানো চোখের উপর চাপ সৃষ্টি করতে পারে। তারা জোর দিয়েছিলেন যে পেশী স্মৃতি এবং শিক্ষণ পদ্ধতির দিকে আরও মনোযোগ দেওয়া উচিত যা চোখের চাপ বা দুর্বল ভঙ্গিমা প্রচার করে না। 1912 সালের আরেকটি কাজ, "(" কালার্ড ভিজ্যুয়ালাইজেশন অ্যান্ড ক্রোমাটিক সেন্স অফ মিস ইউরেনি ডায়ামান্ডি ")-তে, কিপিয়ানি গ্রাফিম-রঙ সংশ্লেষের ঘটনা অধ্যয়ন করেছিলেন, যেখানে সংখ্যা এবং অক্ষরগুলি রঙের সাথে যুক্ত বলে মনে হয়। এগুলি তিনি এবং জোটেকো মুখস্থ করার উপর একাধিক গবেষণার অংশ ছিলেন, যার মধ্যে "(" স্মৃতির প্রকার নির্ধারণের জন্য নতুন পদ্ধতি ") এর মতো কাজও অন্তর্ভুক্ত ছিল, যারা শ্রবণ এবং চাক্ষুষ পদ্ধতির মাধ্যমে শিখেছে তাদের মধ্যে পার্থক্য বিশ্লেষণ করে। তিনি একটি আলোর উৎসের প্রতি বিদ্যালয়ের শিশুদের প্রতিক্রিয়া বিশ্লেষণ করেন, ট্রপিজমের সাথে তুলনা করেন, উদ্ভিদের আলোর দিকে বাঁক নেওয়ার ঘটনা। কিপিয়ানি তাঁর 1913 সালের গবেষণাপত্রে, "(" মানুষের অখণ্ড জীবনে ক্রান্তিবাদ ও প্রতিসাম্যের ভূমিকা "), শরীরের সম্পূর্ণ বিকাশের জন্য ব্যায়ামের গুরুত্ব নিয়ে আলোচনা করেছেন এবং শুধুমাত্র একটি দিকে বৃদ্ধির জন্য বাইরের উদ্দীপনার প্রবণতা দূর করেছেন। এই গবেষণাগুলি এমনভাবে তৈরি করা হয়েছিল যাতে শিক্ষকরা শিশুদের সংবেদনশীল বিকাশের সাথে সামঞ্জস্য রেখে শিক্ষামূলক অনুশীলনগুলি মানিয়ে নিতে পারেন। কিপিয়ানি 1907 সালে জোতেকোর সাথে ডানহাতি নিয়ে পড়াশোনা শুরু করেন। বিভিন্ন লিঙ্গের শিক্ষার্থীদের কুড়ি থেকে ত্রিশ বার পুনরাবৃত্তির জন্য প্রতি দুই সেকেন্ডে বার বার ওজন তুলতে বলা হয়েছিল। বিশ্রামের পর তারা বিপরীত বাহুতে ব্যায়ামটি পুনরাবৃত্তি করে। গবেষণায় উল্লেখ করা হয়েছে যে, "ডান হাত দ্বারা সম্পাদিত একই কাজের তুলনায় বাঁ হাত দ্বারা সম্পন্ন করা ক্লান্তিকর কাজ হৃদপিণ্ডে আরও তীব্র (আরও ক্ষতিকারক) প্রভাব তৈরি করে।" তাঁরা এই উপসংহারেও পৌঁছেছেন যে, ওজন বাড়ানোর জন্য যদি উভয় হাত ব্যবহার করা হয়, তবে উভয় হাত দিয়ে নাড়ির উচ্চতা কম হয় এবং যে মহিলারা বাঁ-হাতি ছিলেন, তাঁদের বাঁ হাত দিয়ে নাড়ির হার সবচেয়ে বেশি বৃদ্ধি পায়। শ্রবণ, দৃষ্টি এবং স্পর্শ অন্তর্ভুক্ত করার জন্য তার পরীক্ষাগুলি প্রসারিত করে কিপিয়ানি রিপোর্ট করেছেন যে এই ইন্দ্রিয়গুলি প্রভাবশালী হাতের মতো একই দিকে উচ্চতর হতে থাকে। 1912 সালে কিপিয়ানি "" ("অ্যাম্বিডেক্সটেরিটিঃ এক্সপেরিমেন্টাল অ্যান্ড ক্রিটিক্যাল স্টাডি") প্রকাশ করেন। গবেষণাপত্রে, তিনি এক হাতকে অন্য হাতের উপর সমর্থন করার শারীরবৃত্তীয় এবং স্নায়বিক উভয় ভিত্তির জন্য বিস্তারিত বিশ্লেষণ উপস্থাপন করেছেন। সেই সময়ে অ্যান্টওয়ার্পের একটি আন্তর্জাতিকভাবে পরিচিত পেডোলজিকাল ল্যাবরেটরির পরিচালক মেডার্ড শুয়েটেন বিপরীত দৃষ্টিভঙ্গি প্রচার করছিলেন যে শরীরের প্রাকৃতিকভাবে প্রভাবশালী দিকটি বিকাশের দিকে মনোনিবেশ করা উচিত। অসমতার জন্য শারীরবৃত্তীয় ভিত্তি থাকা সত্ত্বেও, কিপিয়ানি যুক্তি দিয়েছিলেন যে শিক্ষার্থীদের আরও প্রতিসমভাবে বিকাশে সহায়তা করার চেষ্টা করা শিক্ষকদের সুবিধা রয়েছে। তিনি যুক্তি দিয়েছিলেন যে শিক্ষাদানের পদ্ধতিগুলি যা শিক্ষার্থীদের শুধুমাত্র একটি হাত ব্যবহার করতে উৎসাহিত করে তা ন্যূনতম প্রচেষ্টার নীতিকে শক্তিশালী করে এবং মস্তিষ্কের উভয় পক্ষের সম্পূর্ণ বিকাশকে বাধা দেয়। পরিবর্তে, তিনি পরামর্শ দিয়েছিলেন যে উভয় পক্ষের প্রশিক্ষণ মোটর এবং বুদ্ধিবৃত্তিক ক্ষমতা উভয়ই বৃদ্ধি করে এবং শরীর বা মস্তিষ্কের একটি দিক ক্ষতিগ্রস্ত হলে দ্রুত পুনরুদ্ধারের অনুমতি দেয়। লিগ্যাসি কিপিয়ানি এবং জোতেকোর নিরামিষভোজীদের উপর কাজ এবং দ্বিমুখীত্বের উপর তাঁর নিজস্ব কাজ 1930-এর দশক জুড়ে মুদ্রিত এবং প্রভাবশালী ছিল, যদিও দ্বিমুখীত্বকে উৎসাহিত করার জন্য একটি বিস্তৃত আন্তর্জাতিক আন্দোলন কখনই আবির্ভূত হয়নি। কিপিয়ানির একটি সংক্ষিপ্ত জীবনী জর্জিয়ান সোভিয়েত এনসাইক্লোপিডিয়ায় অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছিল, যা 1986 সালে প্রকাশিত হয়েছিল, উল্লেখ করে যে তিনি প্রথম জর্জিয়ান মহিলা যিনি সাইকোফিজিওলজিস্ট হয়েছিলেন। যদিও তিনি তাঁর জীবদ্দশায় বিজ্ঞান এবং জর্জিয়ার সংস্কৃতির প্রচারে অনেক সাফল্য অর্জন করেছিলেন, আন্তর্জাতিকভাবে এবং জর্জিয়ার অন্যান্য মহিলাদের মতো, কিপিয়ানি এবং তাঁর কৃতিত্বগুলি ঐতিহাসিক নথিতে বেশিরভাগ ক্ষেত্রেই ভুলে গেছে। একবিংশ শতাব্দীতে, পণ্ডিতরা কিপিয়ানি এবং জোতেকোর কর্মজীবন পুনর্বিবেচনা করতে শুরু করেন এবং বিংশ শতাব্দীর শুরুতে বেলজিয়াম ও ফ্রান্সে নিরামিষভোজীদের উপর তাদের প্রভাব অধ্যয়ন করেন। সমাজবিজ্ঞানী আলেকজান্দ্রা হোন্ডারমার্ক উল্লেখ করেছেন যে তাদের গবেষণা উল্লেখযোগ্য আকর্ষণ অর্জন করেছে কারণ তারা নিরামিষবাদ নিয়ে গবেষণার জন্য উদ্ভাবনী বৈজ্ঞানিক পদ্ধতি ব্যবহার করেছে। নিরামিষ আন্দোলনে কেন্দ্রীয়ভাবে জড়িত খুব কম সংখ্যক মহিলা চিকিৎসক ও বিজ্ঞানীর মধ্যে তাঁরা ছিলেন। হোন্ডারমার্কের মতে, তাদের উদ্ভাবন সত্ত্বেও, জোটেকো এবং কিপিয়ানির সাফল্য তাদের এমন ক্ষেত্রগুলিতে জড়িত হতে বাধ্য করেছিল যা তাদের পুরুষ সহকর্মীদের সাথে কম প্রতিযোগিতামূলক ছিল। ইতিহাসবিদ কিপিয়ানির উপর তাঁর 2008 সালের গবেষণায় উল্লেখ করেছেন যে যদিও তাঁর জীবদ্দশায় জর্জিয়া সম্পর্কে তথ্য প্রচার করা রুশিফিকেশন এবং পরবর্তীকালে সোভিয়েতকরণ নীতির অধীনে অবৈধ ছিল, কিপিয়ানি জর্জিয়ার সংস্কৃতির প্রচার ও সুরক্ষায় বিশিষ্ট ভূমিকা পালন করেছিলেন। অনেক জর্জিয়ান সূত্র এখন তাকে একজন অগ্রগামী জর্জিয়ান মহিলা একাডেমিক হিসাবে স্বীকৃতি দেয়। নির্বাচিত কাজ উল্লেখ গ্রন্থপঞ্জি 1879 জন্ম 1965 মৃত্যু ব্রিজে ইউনিভার্সিটি ব্রাসেলসের প্রাক্তনী ব্রাসেলস মুক্ত বিশ্ববিদ্যালয়ের একাডেমিক কর্মী (1834-1969) জর্জিয়া (দেশ) থেকে বিজ্ঞানীরা জর্জিয়া (দেশ) থেকে মনোবিজ্ঞানীরা কুতেইসি থেকে মানুষ