Khamba and Thoibi
খাম্বা এবং থোইবির প্রাচীন কিংবদন্তি মেইতেই পৌরাণিক কাহিনী এবং লোককাহিনীর অবতারের মহাকাব্য চক্রগুলির মধ্যে একটি, যা প্রাচীন কাংলেইপাকের (প্রাথমিক মণিপুর) মইরাং রাজ্য থেকে উদ্ভূত হয়েছিল। এই মহাকাব্যের অগণিত পুনরাবৃত্তিমূলক সংস্করণগুলির মধ্যে, 39,000 লাইন সম্বলিত মেইতেই ভাষার মহাকাব্য "খাম্বা থোইবি শেরেং" (), যা মণিপুরীদের জাতীয় মহাকাব্য হিসাবে বিবেচিত হয়, তার লেখক হিজাম আঙ্গঙ্গলের "বার্ড অফ সামুরু"-এর মহৎ রচনা। পটভূমি মইরাং ঈশ্বর থাংচিং (থাংজিং) দ্বারা তৈরি করা হয়েছিল। রাজ্যের প্রারম্ভিক যুগে মইরাং-এর প্রথম রাজা ছিলেন ইওয়াং ফাং পংলেনহানবা, যিনি মইরাং লেইমা নাংবান চানু মেইরাপানজেনলেই-এর ঘরে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। তিনি উপজাতীয় গ্রামগুলি আক্রমণ করেন, থাঙ্গাকে তাঁর শাসনের অধীনে আনেন এবং উত্তরে তাঁর সীমানা নির্ধারণ করেন, যেখানে লুয়াং রাজা শাসন করতেন। তিনি বন্দীদের নিয়ে আসেন এবং তাঁর পতিত শত্রুদের মাথা কাংলা বা রাজকীয় পরিবেষ্টনে সমাহিত করেন। তারপর ভগবান থাংচিং নিজেই ভেবেছিলেন যে রাজা এবং তাঁর প্রজারা এতটাই সমৃদ্ধ যে তারা সম্ভবত তাঁর প্রতি তাদের কর্তব্যগুলি ভুলে যাবেন এবং পরামর্শ নেওয়ার পরে রাজা এবং তাঁর জনগণকে ভয় দেখানোর জন্য সাতজন দেবতা, ইয়াকং লাইকে পাঠিয়েছিলেন। রাতে রহস্যজনক শব্দ শোনা গেলেও প্রথমে সৈন্যরা কাউকে খুঁজে পায়নি। তারপর, যখন শব্দগুলি দ্বিতীয়বার শোনা যায়, তখন তারা ইয়াখং লাই দেবতা সম্পর্কে সচেতন হয় এবং তারা যা দেখেছিল তা রাজাকে জানায়, যিনি তাঁর মন্ত্রীদের পরামর্শ নিয়েছিলেন। তারা তাকে বিখ্যাত মাইবি সান্থং মারি মাই ল্যাংজেং লাংমেই থৌবা ডাকতে অনুরোধ করে। তিনি জমিতে চাষাবাদ করতেন, কিন্তু দৌড়ে আসতেন, যেখান থেকে (ইতিহাসবিদ বলেন) মইরাং-এর সমস্ত অধিবাসীরা চেন্বার (দৌড়ানো) পরিবর্তে আপাইবা (উড়তে) বলে, যা সাধারণ মেইতেই ভাষার শব্দ। রাজা মাইবিকে অনুরোধ করেছিলেন "খুব শ্রদ্ধার সাথে খুয়াল লেইখং উত্থাপন করার জন্য যা দেবতাদের দ্বারা উত্থাপিত ক্রুদ্ধ ঝড়টি উড়িয়ে দিয়েছিল, এবং তার সম্মান দেখানোর মাধ্যমে বলেছিলেন", আপনি যদি খুয়াল লেইখং উত্থাপন করতে না পারেন তবে আমি আপনাকে হত্যা করব "। মাইবি সাতজন দেবতাকে এই স্তোত্রটি বলার জন্য প্ররোচিত করেছিলেন এবং তাকে রাজার কাছে একটি বার্তা পৌঁছে দেওয়ার নির্দেশ দিয়েছিলেন, যাকে দেশের সমস্ত মাইবা ও মাইবিকে তাদের পবিত্র পোশাক পরে থাংচিং মন্দিরে ঘুমাতে পাঠানোর জন্য বলা হয়েছিল। তিনি যখন খুয়াল লেইখং-এ যান, তখন সেখানে পাখাংবাকে দেখতে পান। তিনি স্তবগানের মাধ্যমে অট্টালিকাটি উত্থাপন করেছিলেন এবং তারপরে রাজাকে বার্তা দিয়েছিলেন, যিনি মাইবা এবং মাইবিদের তাদের পবিত্র পোশাকে থাংচিং মন্দিরে ঘুমাতে বলেছিলেন। সেখানে তাদের স্বপ্নে জনগণকে বিভিন্ন বিভাগে বিভক্ত করার নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল, কিছু একটি কর্তব্যের জন্য এবং কিছু অন্যের জন্য। তারপর গ্রামের অফিস তৈরি করা হয় এবং তাদের অগ্রাধিকারের ক্রম নির্ধারণ করা হয়। মাইবরা ভগবানের নাম জপ করে এবং মাইবরা ঘণ্টা বাজায়। তারপর, যখন তারা রাজাকে তাদের স্বপ্নে বলা সমস্ত বিস্ময়কর বিষয়গুলি জানিয়েছিল, তখন ঈশ্বর যা বলেছিলেন তা করার জন্য তাদের বলা হয়েছিল। তারপর রাজা মারা যান এবং তাঁর পুত্র তেলহিবা তাঁর স্থলাভিষিক্ত হন, যিনি ধনুকের দক্ষতার কারণে এই নামে পরিচিত ছিলেন। তাঁর এবং পরবর্তী রাজত্বকালে আদিবাসী ও বিভিন্ন গ্রামের বিরুদ্ধে অভিযান চালানো হয়। তারপর আমরা জটিলতায় পড়ে যাই, কারণ রাজা লাইফাচেং-এর রাজত্বকালে আমাদের বলা হয়, খুমানরা কোন্থুনাম্বা সাপাবার উপর রেগে গিয়েছিল এবং তার মৃত্যুকে ঘিরে ফেলেছিল। তারা তাঁকে একটি কাঠের মধ্যে নিয়ে যায় এবং একটি গাছে বেঁধে রেখে যায়, কিন্তু দেবতাদের সহায়তায় তিনি লতা ভেঙে মইরাং-এ যান যেখানে তিনি বিয়ে করেন এবং একটি পুত্র সন্তানের জন্ম দেন। তিনি মইরাং ছেড়ে মেইতেইদের দেশে চলে যান। রাজা শিশুটিকে রেখেছিলেন, যে ঈশ্বর থাংচিং-এর অনুগ্রহে এতটাই শক্তিশালী হয়ে উঠেছিল যে মইরাং-এর লোকেরা রাজার কাছে অনুরোধ করেছিল যে সে ছেলেটিকে ছেড়ে দেবে, কারণ সে রাজাকে প্রতিস্থাপন করবে। তাই তারা ছেলেটিকে সাত বছর ধরে শিকল দিয়ে বেঁধে রেখেছিল এবং সেই সমস্ত সময় মইরাং-এ কোনও বৃষ্টি হয়নি। তারপর ভগবান থাংচিং ছেলেটির কাছে আবির্ভূত হন এবং তাকে রাজাকে তার শিকল খুলে ফেলতে বলেন। তারপর রাজা ছেলেটিকে মুক্ত করেন এবং বৃষ্টি নামে, কিন্তু অনেকে জ্বর ও কলেরায় মারা গিয়েছিলেন। রাজা ছেলেটিকে তার নিষ্ঠুরতার জন্য ক্ষমা করার জন্য অনুরোধ করেছিলেন এবং তাকে প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন যে, যখন সে মারা যাবে তখন রাজ্যটি সাত বছরের জন্য তার হবে, এমনকি তার দাসত্বের বছরগুলির মতো। তাই এটি ভেঙে পড়ে এবং সাত বছর ধরে ছেলেটি রাজা হিসাবে রাজত্ব করে যেখানে সে শিকল দিয়ে বাঁধা ছিল। পশ্চিমে উপজাতীয় গ্রামগুলির বিরুদ্ধে লুয়াংদের বিরুদ্ধে অভিযান, যা ইতিহাসবিদ এখনও মইরাংকে শ্রদ্ধা জানায়, প্রায় একশো বছর ধরে সংক্ষিপ্ত সময়ের জন্য আমাদের কাছে রয়েছে। ভগবান থাংচিং রাজ্যের ভাগ্যের প্রতি তাঁর আগ্রহ বজায় রেখেছিলেন এবং স্বপ্নে রাজার সঙ্গে দেখা করেছিলেন এবং তাঁকে অনেক বিষয়ে নির্দেশনা দিয়েছিলেন। গ্রামটি এতটাই বৃদ্ধি পেয়েছিল যে রাজা থাঙ্গা ইপেন্থাবার রাজত্বকালে থাঙ্গার ছোট পাহাড়টি ভেঙে যায় এবং জল বেরিয়ে যায়। তারপর দুই খুমান মহিলার অনুরোধে রাজা খুমানের রাজাকে হত্যা করেন, যার সাথে তিনি আকস্মিক শিকারের মাধ্যমে দেখা করেছিলেন। পরবর্তী রাজত্বকালে, খুমানরা মইরাং আক্রমণ করে, যারা নৌকায় করে একটি বাহিনী একত্রিত করে। এই বাহিনী পরাজিত হয় এবং বিনিময়ে খুমান গ্রামগুলিকে গুলি করা হয়। রাজা চিংখু তেলহেইবার (পাহাড়ি গ্রামের দক্ষ তীরন্দাজ) রাজত্বকালে, একজন খুমান, অ্যাটন পুরেম্বা, তাঁর ধনুক ও তীর দিয়ে নয়টি বাঘকে গুলি করেছিলেন এবং তাদের চামড়া রাজার কাছে নিয়ে এসেছিলেন, যিনি শিকারিদের দক্ষতার যোগ্য একটি উপহার চেয়েছিলেন। তিনি তাকে জামাকাপড় বা এই ধরনের জিনিস দিতেন না। তাঁর কোনও কন্যা ছিল না, তাই তিনি তাঁকে তাঁর স্ত্রী দিয়েছিলেন এবং তাঁর দ্বারা সাহসী শিকারিটির দুটি সন্তান খাম্নু ও খুমান খাম্বা হয়েছিল। তাদের বাবা-মা দুজনেই মারা যান এবং ঘরে ঘরে ভিক্ষা করে খাম্নু নিজের এবং তার ছোট ভাইয়ের জন্য খাবার পান। দিন দিন ছেলেটির শক্তি ও সাহস বৃদ্ধি পেতে থাকে। তিনি এত দ্রুত ছিলেন যে কেউ তাঁর বিরুদ্ধে দৌড়াতে পারেনি। তিনি এতটাই শক্তিশালী ছিলেন যে, তিনি এবং তিনি একাই দেশে একটি উন্মত্ত ষাঁড়কে ধরার সাহস করেছিলেন। তারপর রাজা চিংখুবা তেলহাইবার ভাই চিংখুবা আখুবা তাঁর লোকদের খাম্বা দখল করার এবং হাতির দ্বারা পদদলিত হয়ে তাকে হত্যা করার নির্দেশ দেন। তার পাপ ছিল যে থোইবি একটি কোট তৈরি করেছিল যা সে খাম্বাকে দিয়েছিল, কারণ সে তাকে ভালবাসত। দেবতা থাংচিং থোইবিকে তার প্রেমিকের বিপদ সম্পর্কে সতর্ক করেছিলেন এবং তিনি উঠে এসে তার বাবাকে হত্যা করার হুমকি দিয়েছিলেন যাতে খাম্বা পালিয়ে যায়। তারপর একটি শিকার দলের সাথে ঘটে যে একটি বাঘ রাজার পূর্ণ দৃষ্টিতে একজন মানুষকে হত্যা করেছিল, কিন্তু খাম্বা একা হাতে বাঘটিকে হত্যা করেছিল এবং পুরষ্কার হিসাবে রাজা তাকে রাজকুমারী থোইবিকে বিয়ে দিয়েছিলেন। প্রথম দিকের সমস্ত রাজারা মইরাং বংশের মহিলাদের বিয়ে করেছিলেন, এমনকি রাজবংশের পরিবর্তন, যখন খুমান শরণার্থীর পুত্র রাজা হয়েছিলেন, তা ব্যতিক্রম নয়, কারণ উরা কোন্থুবার মা একজন মইরাং মহিলা ছিলেন। পরে সরাসরি লাইনে ব্যর্থতা দেখা যায়, তবে একজন ভাইকে উত্তরসূরি হিসাবে নথিভুক্ত করা হয়। খাম্বা এবং থোইবির ঘটনাটি নিঃসন্দেহে ইতিহাসবিদ দ্বারা কাজ করা হয়েছে, যিনি থাংচিংয়ের এই দৃষ্টিভঙ্গির সাথে একমত বলে মনে হয় যে লোকেরা তাদের ধর্মীয় কর্তব্যগুলি ভুলে যাচ্ছে এবং কিছু বিপর্যয়ের দ্বারা জাগ্রত হওয়া দরকার। একটি নেকলেসের জন্য ভ্রাতৃহত্যার প্লট মোইরাংয়ের রাজা চিংখু তেলহেইবার সময়ে, চিংখু আখুবা ছিলেন মুকুট রাজকুমার, যিনি রাজার ছোট ভাই। রাজার কোন সন্তান ছিল না। যুবরাজের কন্যা ছিলেন থোইবি লেইমা। এবং সেই দিনগুলিতে খুমানদের রাজা ইয়োইথোংনাই ওয়া এবং তাঁর তিন পুত্র ছিল, হাওরামহাল, হাওরামাইয়া এবং হাওরামতোল লুথিবা। একদিন রাজার ভবিষ্যদ্বাণীবিদ থোইবা এবং তাঁর স্ত্রী চাওবি নংনাংমাচাক একটি পাহাড়ের পাদদেশে একটি হ্রদে মাছ ধরতে গিয়েছিলেন যার পরে সেখানে একটি হেইবাং গাছ জন্মায়। ভবিষ্যদ্বাণীবিদ যখন গাছের ছায়ায় বিশ্রাম নিচ্ছিলেন, তখন তিনি তাতে পুঁতির হার দেখতে পান যা তিনি ছিঁড়ে ফেলেন এবং তাঁর প্রভু খুমান রাজাকে দেন, যিনি এটি তাঁর পুত্র হাওরামহলের গলায় রাখেন। তারপর, রাজা যখন বৃদ্ধ হতে থাকেন, তখন তিনি তাঁর দ্বিতীয় পুত্রের গলায় হারটি রাখেন, এবং তারপর, সবশেষে, তাঁর কনিষ্ঠ পুত্র হাওরামতোলের গলায়। এই দিনগুলিতে লুয়াং রাজা পুন্সিবা তাঁর জন্য একটি নতুন প্রাসাদ তৈরি করেছিলেন এবং যেদিন তিনি সেখানে প্রবেশের কথা ভেবেছিলেন সেই দিন সমস্ত রাজাদের বড় ভোজের জন্য ডেকেছিলেন। তাই খুমান রাজার পুত্র হাওরামহাল ও হাওরামাইয়ামাকে আমন্ত্রণ জানানো হয় এবং তাদের রাষ্ট্রীয় পোশাক পরানো হয়। এবং হাওরামহাল তার মাকে হারটি ধার দেওয়ার জন্য অনুরোধ করেছিলেন এবং তিনি তার অনুরোধ শুনেছিলেন। শীঘ্রই হাওরামতোল গ্রামে তার খেলা থেকে বাড়ি ফিরে এসেছিল এবং নেকলেসটি খুঁজে পায়নি যদিও সে অধ্যবসায়ের সাথে এটি চেয়েছিল। তারপর সে রেগে যায় এবং তার বাবার তলোয়ার নিয়ে তার ভাইদের খুঁজতে থাকে যাতে সে তাদের হত্যা করতে পারে। তবুও তিনি কারোর কাছেই তাঁর উদ্দেশ্য ঘোষণা করেননি। তাই তিনি পথে তাঁর ভাইদের সঙ্গে দেখা করেন এবং তাঁর ভাই হাওরামহলকে হত্যা করেন, কারণ তাঁর গলায় হার ছিল, এবং হাওরামাইমা মইরাং-এ পালিয়ে যান, যেখানে তিনি দুইজন মহিলাকে তাঁর স্ত্রী হিসাবে নিয়ে যান এবং তাঁরা প্রত্যেকে তাঁর একটি করে পুত্র সন্তানের জন্ম দেন। এখন পারেঙ্কোইবা ছিলেন বড় স্ত্রীর পুত্র এবং থাংলোইহাইবা ছিলেন ছোট স্ত্রীর পুত্র। তাঁর সময়ে পারেঙ্কোইবা তাঁর কাছে একটি স্ত্রী গ্রহণ করেছিলেন এবং তিনি তাঁর একটি পুত্র সন্তানের জন্ম দিয়েছিলেন যার নাম তারা পুরেনবা রেখেছিলেন এবং তাঁর সময়ে তিনি তাঁর কাছে একটি স্ত্রী গ্রহণ করেছিলেন এবং তাঁর স্ত্রী প্রথমে তাঁকে একটি কন্যা সন্তানের জন্ম দিয়েছিলেন যার নাম তারা খাম্নু রেখেছিলেন এবং তারপরে একটি পুত্রের জন্ম দিয়েছিলেন যার নাম তারা খুমান খাম্বা রেখেছিলেন। ভাইবোনদের ভাগ্য এখন এটা সম্ভব যে একদিন মইরাং-এর রাজা চিংখু তেলহেইবা জঙ্গলে শিকার করতে গিয়েছিলেন, এবং যখন লোকেরা নল ছোঁড়ে, তখন পাঁচটি বাঘ ছুটে আসে এবং রাজার সাথে থাকা লোকেরা পালিয়ে যায়, পুরোনবা ছাড়া যারা তার বর্শা দিয়ে বাঘদের হত্যা করেছিল। তাই রাজা তাঁকে তাঁর স্ত্রী দিয়েছিলেন, কারণ তাঁর কোনও কন্যা ছিল না। এবং তার সাথে তিনি প্রচুর যৌতুক, এমনকি সুন্দর পোশাকের একটি দোকানও দিয়েছিলেন এবং তিনি সাহসী ব্যক্তিকে সম্মানের উপাধি দিয়ে উচ্চ পদে স্থাপন করেছিলেন যাতে সমস্ত লোক তার খ্যাতি জানতে পারে। এরপর রাজার ভবিষ্যদ্বাণীবিদ তাঁর স্ত্রী যে সন্তানদের জন্ম দিয়েছিলেন তাদের নাম বেছে নিয়েছিলেন এবং রাজা নামগুলিতে সম্মতি দিয়েছিলেন। তারপর দেখা গেল যে পুরেনবা অসুস্থ হয়ে পড়েছে, কারণ একটি দুষ্ট আত্মা তার মধ্যে প্রবেশ করেছিল যাতে সে জ্বরে আক্রান্ত হয়ে মারা যায়। মারা গেলে তিনি তাঁর বন্ধু নংথনবা এবং থংলেনকে পাঠিয়েছিলেন এবং তাঁর সন্তানদের তাদের যত্নের জন্য প্রশংসা করেছিলেন এবং নংবল চাওবা তাঁর পুত্র ফাইরোইজাম্বাকে খামনুর সাথে বাগদান করেছিলেন। তারপর তার স্ত্রী দেখে যে তার স্বামী সত্যিই মারা গেছে, যখন তার প্রভু এবং স্বামী তার কাছ থেকে মৃত্যুর দ্বারা নেওয়া হয়েছিল তখন বাঁচতে পারেনি। তাই তিনিও শীঘ্রই মারা যান এবং থংলেন দুই সন্তানের দায়িত্ব নেন, কিন্তু তারা দুঃখিত হন এবং সান্ত্বনা পান না। তাই তিনি তাদের যেতে দেন এবং তারা তাদের বাবার বাড়িতে যান এবং সেখানে খুশি হন। কিন্তু তাদের সাহায্য করার মতো কেউ ছিল না, তাই খম্নু গ্রামের লোকদের মধ্যে গিয়ে তাদের জন্য ধান কুচি দিতেন এবং মহিলারা খম্বাকে বুক দিতেন। তারপর একদিন দেখা গেল যে খাম্নু সেই সময়ে ময়রাং বাজারে গিয়েছিল যখন রাজকুমারী থোইবি তার বাজারজাতকরণ করতে অভ্যস্ত ছিল না, এবং রাজকুমারী অদ্ভুত মুখটি লক্ষ্য করে, কারণ সে তাকে চিনত না এবং তাকে অনেক প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করে এবং তাকে খাবার ও গহনা উপহার দেয়; কিন্তু খাম্বা বিরক্ত হয়েছিল, কারণ তার জন্য কিছুই ছিল না। খম্নু আবার থোইবির সাথে দেখা করেন, যিনি তাকে লোকটকে তার সাথে মাছ ধরতে আসতে বলেন। রাজা যখন শুনলেন যে, তাঁর কন্যা সঙ্গিনী মহিলারা হ্রদে খেলাধুলায় আগ্রহী, তখন তিনি আদেশ দেন যে, কোনও পুরুষ হ্রদে যেতে পারবে না। তাই খাম্নু খম্বাকে এই কথা জানায় এবং পরের দিন তাকে বাড়িতে রেখে যায়। প্রেমিকদের সাক্ষাৎ খাম্বা যখন ঘুমিয়ে পড়লেন, তখন স্বপ্নে দেবী পান্থোইবি খামনুর ছদ্মবেশে তাঁর কাছে এসে তাঁকে সবজি একসঙ্গে আনতে বলেন। খাম্বা জেগে ওঠে এবং ভাবত যে সে সত্যিই তার বোনকে দেখেছে নাকি এটি একটি স্বপ্ন, কিন্তু ভগবান থাংচিং তার মনে রেখেছিলেন যে তিনি সত্যিই তার বোনকে দেখেছেন। তাই তিনি হ্রদে নেমে যান এবং সেখানে একটি নৌকা নিয়ে বেরিয়ে আসেন, কিন্তু ভুল দিকে, তাই ঈশ্বর পাহাড়ের উপর মেঘের আবরণ ছড়িয়ে দেন। আনোন একটি ঝড় ওঠে এবং নৌকাটি সেই জায়গার দিকে উড়ে যায় যেখানে থোইবি মাছ ধরছিল। হঠাৎ থোইবি ঘুরে দাঁড়ায় এবং খম্বাকে তার কাছে দাঁড়িয়ে থাকতে দেখে। তিনি খম্নুকে জিজ্ঞাসা করেছিলেন যে তিনি রাজার আদেশ অমান্য করার সাহস করা একগুঁয়ে লোকটিকে চেনেন কিনা, কিন্তু খম্নু তাঁর সম্পর্কে সমস্ত জ্ঞান অস্বীকার করেছিলেন। খাম্বা কী করবেন বুঝতে না পেরে সেখানে দাঁড়িয়ে ছিলেন, কিন্তু যখন তিনি তাঁর বোনের কণ্ঠস্বর শুনেছিলেন, তখন তিনি আরও কাছে গিয়েছিলেন এবং থোইবি দেখেছিলেন যে তিনি সুন্দর এবং সুন্দরভাবে সাজানো, যেন কোনও মাস্টার হাতে সুন্দরভাবে খোদাই করা। খাম্বাও থোইবির সৌন্দর্যে বিস্মিত হয়েছিলেন, কারণ ঈশ্বরের ইচ্ছা ছিল যে তাদের দুজনকে ভালবাসতে হবে। খামনু আবার লোকটির জ্ঞান অস্বীকার করেছিলেন, কারণ তিনি তার জন্য ভয় পেয়েছিলেন যে তাকে অবাধ্যতার জন্য শাস্তি দেওয়া হবে। তারপর থোইবি দেখতে পায় যে খাম্নু একটি কাপড় পরে আছে যা খম্বার শিরস্ত্রাণের সাথে মিলে যায় এবং খাম্বা ব্রেসলেটটি পরেছিল যা সে নিজেই, কিন্তু একদিন আগে, খাম্নুকে দিয়েছিল। তারপর খামনু নিজেকে তার ছোট ভাই বলে স্বীকার করে নেয়, এবং থোইবি তার প্রতি সদয় হয় এবং তাকে তার মিষ্টান্ন দেয়, এবং তারপর তাকে বাড়িতে যেতে বলে যাতে রাজার ক্রোধ তার উপর না আসে, কারণ তাকে তার চোখে সুন্দর দেখাচ্ছিল। থোইবি যখন প্রাসাদে ফিরে আসেন, তখন তিনি খামনুকে তাঁর বসবাসের জায়গাটি দেখাতে বলেন। তাই তারা খামনুর বাড়িতে যায় এবং থোইবি দেখতে পায় যে দরজাটি ভেঙে গেছে। কিন্তু তিনি উত্তর দিকের পোস্টের কাছে একটি লাল কাপড়ের উপর বসেছিলেন যাকে পুরুষরা ইউককলেল বলে ডাকে। খাম্বা নিজেকে দূরের কোণে লুকিয়ে রেখেছিল যেখানে একটি মাদুর ছিল, কারণ বাড়িটি পুরানো এবং গর্তে পূর্ণ ছিল, তবুও থোইবি দোষারোপ করে কিছুই বলেনি, কেবল বাড়িটি সুন্দর ছিল। তিনি জিজ্ঞাসা করেছিলেন যে কোণের মাদুরটি কিসের জন্য ঝুলানো ছিল, এবং খাম্নু তাকে বলেছিলেন যে তাদের ঈশ্বর খুমানপোকপা (খুমানদের পূর্বপুরুষ) রয়েছেন। তারপর থোইবি জিজ্ঞাসা করল, "আমি কি তার কাছে প্রার্থনা করতে পারি, কারণ আমি তার কাছে দয়া চাই?" তারপর, খাম্বা যাতে তার কথা শুনতে পারে, সে ঈশ্বরের কাছে উচ্চস্বরে প্রার্থনা করে যাতে সে বাড়িতে থাকার এবং প্রতিদিন তাঁর উপাসনা করার জন্য তার হৃদয়ের ইচ্ছা প্রকাশ করে। তারপর খাম্বা উচ্চস্বরে হেসে ওঠে এবং উভয় মহিলা তা শুনে; তারপর থোইবি বলে, "আপনার ঈশ্বর আমার সঙ্গে কথা বলেছেন। সে বারান্দায় বসে পড়ে এবং খাম্বা বেরিয়ে এসে তার বোনকে কিছু ফল আনতে গ্রামে পাঠায়। যখন সে চলে যায়, থোইবি তার পরিচারিকা সেনু-কে উপহার নিয়ে খাম্বা-র কাছে যেতে বলে এবং বলে, "আমার প্রভু, আমার ভদ্রমহিলা আমাকে আপনাকে এগুলি দিতে বলেন, কারণ তিনি আপনার দাস হতে চান এবং অন্য কারও কথা ভাবতে চান না। সে নিজেকে তোমার কাছে সমর্পণ করবে। " তাই তিনি উপহারগুলি নিয়েছিলেন এবং তারা দু 'জন ভগবান খুমান পোকপার সামনে একটি শক্তিশালী শপথ দ্বারা আবদ্ধ হয়েছিলেন এবং সোনার ব্রেসলেটটি যে জলে ডুবিয়ে দেওয়া হয়েছিল তা পান করেছিলেন এবং প্রত্যেকে একে অপরকে ভালবাসার শপথ করেছিলেন। তারপর থোইবি খামনুকে "বোন" বলে ডাকেন এবং খাম্বা-কে লোকজনের মধ্যে গিয়ে রাজার আধিকারিকদের কাছে নিজেকে দেখাতে বলেন। খম্বার আসল পরিচয়ের প্রদর্শনী খাম্বা বেরিয়ে এসে কুস্তি শিখতে থাকা যুবকদের সাথে যোগ দেয়। পাশে দাঁড়িয়ে থাকা একজন প্রবীণ খম্বার শক্তি দেখে তাকে কুস্তিতে নামতে বলেন এবং তিনি কুস্তিতে যোগ দেন এবং শেষ পর্যন্ত গ্রামাঞ্চলের চ্যাম্পিয়ন তাকে কুস্তিতে নামার আমন্ত্রণ জানান, তবে খাম্বা এমন সব কিছুর জন্য নিক্ষিপ্ত হননি যা অন্যরা অনেকগুলি কৌশল জানত যার মাধ্যমে তিনি প্রায়শই মহান পুরুষদের নিক্ষেপ করতেন। এটি পড়ে যাওয়ার সাথে সাথে রাজার মন্ত্রী নংথনবা সেখানে চলে যান, যিনি থামেন এবং সেই যুবকের নাম জিজ্ঞাসা করেন যাকে চ্যাম্পিয়ন নিক্ষেপ করতে পারেনি। এই মহান ব্যক্তির সঙ্গে ছিলেন তাঁকে অনুসরণকারী সেবক, তাঁর মক্কেল এবং যাঁরা তাঁর অনুগ্রহ লাভ করতে চেয়েছিলেন। তারপর তিনি সেই মহান বিজয়ীকে ডেকে পাঠান এবং তাঁর কাছে সেই যুবকের নাম জিজ্ঞাসা করেন যার সাথে তিনি লড়াই করেছিলেন, "কারণ আমি তাকে জানি, তবুও আমি তার নাম নিয়ে কিছু মনে করতে পারি না।" "আমি জানি না", অন্যজন বলে, "তবুও সে কি একজন শক্তিশালী মানুষ, পাথরের মতো এত শক্ত যে তাকে নড়াচড়া করতে হয়, নদীর শক্তির মতো যা থামানো যায় না।" তারপর তিনি খাম্বা-কে তাঁর নাম ও স্যারের নাম জিজ্ঞাসা করেন এবং খাম্বা উত্তর দেন, "লোকেরা আমাকে খাম্বা বলে ডাকে, কিন্তু আমার স্যারের নাম আমি জানি না।" রাজার মন্ত্রী ক্রুদ্ধ হয়ে বলে, "এ কেমন লোক, যে তার মহারাজের নাম জানে না?" তারপর খাম্বা বলেন, "আমি যখন শিশু তখন আমার স্যার মারা যান এবং আমার বোন আমাকে পুরুষত্ব এনে দেন। সাহস থাকলে সে আমার স্যারের নাম জানতে পারবে। তখন রাজার মন্ত্রীর ছেলেটির মুখের কথা মনে পড়ে, কারণ এটি তার বন্ধুর মুখের মতো ছিল এবং সে দুঃখিত ছিল, কারণ সে ছেলেটির সাথে তীব্রভাবে অনুযোগ করে কথা বলেছিল। "এটা সত্যি যে, হাতি তার নিজের ভাইকে চেনে না এবং রাজারা তাদের ছেলেদের ভুলে যায়। যেমন লোকেরা গাছের ছাল ছিঁড়ে ফেললে একটি গাছ মারা যায়, তেমনই আপনার বাবা মারা গেছেন। তাই সে ছেলেটিকে ভালবাসত, এবং তার আনন্দে রাজার দরবারে নয়, বরং তার বাড়িতে যেত, যেখানে সে তার সাথে দেখা হওয়া ছেলেটির মহিলাদের বলেছিল এবং তাদের সূক্ষ্ম পোশাক এবং খাবারের নৈবেদ্য নিতে বলেছিল, কারণ তার মনে ছিল যে তার প্রথমজাত পুত্র খামনুকে বিয়ে করবে, খুমান খম্বার বোন, যেমন সে তার বাবাকে প্রতিশ্রুতি দিয়েছিল। তাই তারা খম্নুর কাছে গেল, যিনি মহিলাদের ঘরে নিজেকে লুকিয়ে রেখেছিলেন, এবং তারা বাইরে দাঁড়িয়ে কাঁদতে কাঁদতে কাঁদতে কাঁদতে কাঁদতে কাঁদতে কাঁদতে কাঁদতে কাঁদতে কাঁদতে কাঁদতে কাঁদতে কাঁদতে কাঁদতে কাঁদতে কাঁদতে কাঁদতে কাঁদতে কাঁদতে কাঁদতে কাঁদতে কাঁদতে কাঁদতে কাঁদতে কাঁদতে কাঁদতে কাঁদতে কাঁদতে কাঁদতে কাঁদতে কাঁদতে কাঁদতে কাঁদতে কাঁদতে কাঁদতে কাঁদতে কাঁদতে কাঁদতে কাঁদতে কাঁদতে কাঁদতে কাঁদতে কাঁদতে কাঁদতে কাঁদতে কাঁদতে কাঁদতে কাঁদতে কাঁদতে কাঁদতে কাঁদতে কাঁদতে কাঁদতে কাঁদতে কাঁদতে কাঁদতে কাঁদতে কাঁদতে কাঁদতে কাঁদতে কাঁদতে কাঁদতে কাঁদতে কাঁদতে কাঁদতে কাঁদতে কাঁদতে কাঁদতে কাঁদতে কাঁদতে কাঁদতে কাঁদতে কাঁদতে কাঁদতে কাঁদতে কাঁদতে কাঁদতে কাঁদতে কাঁদতে কাঁদতে কাঁদতে কাঁদতে কাঁদতে কাঁদতে কাঁদতে কাঁদতে কাঁদতে কাঁদতে কাঁদতে কাঁদতে তারপর খাম্বা পরদিন রওনা হলে খম্নু তাঁকে ঋষি পরামর্শ দেন। "যদি কেউ ঈর্ষান্বিত হয়, আপনার পথে একটি লাঠি রাখে, তবে তার উপর দিয়ে হাঁটবেন না, বরং তার চারপাশে ঘুরবেন, কারণ তারা আপনার ক্ষতি করতে চায় যারা দুষ্ট। ভিড়ের মধ্যে ঝগড়া করবেন না, কারণ তারা আপনাকে ঈর্ষা করে। তাই ছেলেটি রাজার মন্ত্রীর সঙ্গে বাজারে যায়, যেখানে মুকুট রাজকুমার চিংখু আখুবা বসেছিলেন এবং মন্ত্রী নম্রভাবে খাম্বা-কে রাজপুত্রের সামনে দাঁড় করিয়ে তাঁর স্যার এবং তাঁর শক্তি সম্পর্কে জানান। তারপর তারা তাকে রাজার সামনে হাজির করে, যিনি তার প্রতি সদয় ছিলেন এবং তার বাবার কথা বলেছিলেন, এবং তাদের নির্দেশ দিয়েছিলেন যে তাকে তার চাকরদের মধ্যে তালিকাভুক্ত করুন, এবং মহান কুস্তিগীর কঙ্গিয়াম্বাকেও তার চাকরদের মধ্যে স্থাপন করুন, এবং যখন, দেশের রীতি অনুসারে, তারা তাদের গ্রামের লোকদের উপহার দেয়, তখন রাজা পরের দিন ঈশ্বর থাংচিংয়ের সেবার জন্য তাদের ফুল সংগ্রহ করতে বলেন। বাড়িতে বিরল ফুল সংগ্রহ করে খাম্বা খামনুকে তাঁর উপর যা ঘটেছিল এবং কীভাবে তিনি আগামীকাল ঈশ্বরের সেবার জন্য ফুল সংগ্রহ করার পরিকল্পনা করেছিলেন সে সম্পর্কে সমস্ত কিছু বলেছিলেন এবং মুকুট রাজকুমার তাঁর পুরানো বন্ধুর পুত্রের দক্ষতা ও শক্তি সম্পর্কে তাঁর জনগণকে বলেছিলেন যে কীভাবে রাজা তাকে তালিকাভুক্ত করেছিলেন, শৈশবে অনাথ পুত্র, একজন সাহসী ব্যক্তির সন্তান, যিনি পরামর্শে জ্ঞানী ছিলেন, রাষ্ট্রের বিষয়ে পারদর্শী ছিলেন এবং যুদ্ধে পুরুষদের নেতা ছিলেন এবং তাকে তাদের মধ্যে তাঁর দাস হিসাবে নিযুক্ত করেছিলেন, কারণ তিনি একজন উচ্চ জন্মের মানুষ এবং তাঁর পান্নাকে গৌরব দিয়েছিলেন। তখন থোইবি তার বাবাকে বলে, "সত্যি বলতে, আপনার উচিত ছিল তাঁকে সম্মান করা এবং আপনার প্রাসাদের উত্তরে তাঁকে একটি বাড়ি তৈরি করা, এবং আপনাকে প্রতিদিন তাঁকে খাবার দেওয়া উচিত ছিল।" তাই সে বাইরে গিয়ে তার মাকে বলে যে দেবতাদের উৎসব সন্নিকট। কিন্তু তিনি খাম্বা দেখতে গিয়েছিলেন এবং তিনি তাকে বলেছিলেন যে কীভাবে রাজা তাকে খুন্থক লেইরোই হাঞ্জাবা করেছিলেন এবং পাহাড় থেকে ফুল সংগ্রহ করতে বলেছিলেন। "আপনি যদি পাহাড়ে ফুল সংগ্রহ করতে চান, তাহলে আপনার জন্য বড় সমস্যা অপেক্ষা করছে। বরং আমি সেগুলি গ্রামে এবং বাজারে সংগ্রহ করব "; এবং সে তাকে কালকের জন্য খাবার রান্না করে এবং সাতটি বিভিন্ন ধরনের রেশম দিয়ে বেঁধে একগুচ্ছ পাতায় বেঁধে দেয়। পরের দিন, কঙ্গিয়াম্বা খম্বার জন্য আসে এবং দেরি হওয়ার জন্য তাকে তিরস্কার করে এবং বড় হওয়ায় খাম্বাকে তার খাবার বহন করতে বলে। খাম্বা এতে রেগে গিয়ে তাকে মাটিতে ফেলে দেয়। তাই তারা এমন একটি জায়গায় যায় যেখানে ফুলগুলি জন্মায় এবং কঙ্গিয়াম্বা এটিকে জঙ্গলে গাঁট বাঁধা দিয়ে চিহ্নিত করে এবং এটিকে সেই জায়গা হিসাবে দাবি করে যেখানে তার বাবা ফুল সংগ্রহ করতে অভ্যস্ত ছিলেন এবং রাজার ক্রোধে খাম্বাকে হুমকি দিয়েছিলেন। খাম্বা তখন রেগে গিয়ে জিজ্ঞেস করে, "আমার বাবা যেখানে ফুল সংগ্রহ করতেন, সেই জায়গাটা কোথায়?" কঙ্গিয়াম্বা পাহাড়গুলি যেখানে দাঁড়িয়ে ছিল তার দক্ষিণে নির্দেশ করেছিলেন এবং খাম্বা সেখানে গিয়েছিলেন, কিন্তু তিনি কোনও ফুল খুঁজে পাননি। তাই তিনি ভগবান থাংজিং-এর কাছে প্রার্থনা করেছিলেন, এবং ঈশ্বর তাঁর দাসের দুর্দশার জন্য সমবেদনা জানিয়েছিলেন এবং একটি ঘূর্ণিবায়ু পাঠিয়েছিলেন, যার ডানা খম্বার নাসারন্ধ্র পর্যন্ত বহু ফুলের সুগন্ধ বহন করছিল। সুতরাং খাম্বা এগিয়ে গিয়ে একটি উপত্যকায় একটি গাছ খুঁজে পান যার নীচে প্রচুর ফুল জন্মায়। তিনি ভগবানকে প্রণাম করেছিলেন এবং যে গাছে আরোহণ করেছিলেন তার প্রতি শ্রদ্ধা জানিয়েছিলেন। তাই তিনি ফুলগুলি সংগ্রহ করে ফেলে দেন এবং ঈশ্বরের অনুগ্রহে একটিও পাপড়ি ভাঙা হয়নি। ফেরার পথে তিনি রাজকুমারী থোইবির নামকে সম্মান জানিয়ে খুল্লাং ইসেই গানটি গেয়েছিলেন এবং কংগ্যাম্বা তা শুনে তাঁকে প্রশ্ন করেছিলেন, কিন্তু খাম্বা বলেছিলেন, "আমি থোইবির গান গাই।" তারপর তারা আবার ঝগড়া করে এবং যুদ্ধ করে, কারণ কংগ্যাম্বা বড়ে খাম্বা সমস্ত ফুল বহন করে এবং খাম্বা তা বহন করে না। তারপর তারা খাওয়া ছেড়ে দেয়, কারণ দেরি হয়ে গিয়েছিল, এবং থোইবি খম্বার জন্য যে সুস্বাদু খাবার প্রস্তুত করেছিল তার গন্ধ খুব সমৃদ্ধ ছিল, এবং যখন কং-ইয়াম্বা খাম্বাকে এটি সম্পর্কে প্রশ্ন করেছিল, তখন কাকগুলি এসে কেকগুলি খেয়েছিল যা কংগ্যাম্বা তার জলখাবারের জন্য নিয়ে এসেছিল। তাই সে রেগে গিয়েছিল এবং যখন সে বাড়ি ফিরে এসেছিল, তখন সে তার ছোট স্ত্রীর উপর রেগে গিয়েছিল এবং তাকে পা ধুতে দেয়নি। কিন্তু খাম্বা যখন বাড়ি ফিরে আসে, তখন থোইবি বলে, "এই আমার প্রভু এবং গুরু", এবং পা ধুয়ে তাকে ফল খেতে দেয়। এদিকে, কংগ্যাম্বা তার লোকদের জিজ্ঞাসা করতে পাঠিয়েছিলেন যে খাম্বা কোথা থেকে এত সুস্বাদু খাবার পেয়েছে, এবং তারা প্রাসাদে গিয়ে মন্ত্রী নিঙ্গন লাকপাকে জিজ্ঞাসা করেছিল যে কোনও ভোজ হয়েছে কিনা, কিন্তু তারা খুব তাড়াহুড়ো করে ফিরে এসেছিল, কারণ থোইবি কুলিদের তাদের তাড়িয়ে দিতে বলেছিল। দেবতাদের উৎসব তখন কঙ্গিয়াম্বা খাম্বাকে বিরক্ত করার কথা ভেবেছিলেন, তাই তিনি খাম্বার বাড়ির প্রবেশদ্বারে গ্রামের লোকদের একত্রিত করেছিলেন এবং তাদের কাছে সমস্ত রাজার আদেশ ঘোষণা করেছিলেন, যে পরের দিন, দেবতাদের উৎসব, সবাইকে স্বর্ণ ও রৌপ্যের রত্ন সহ সমকামী পোশাক পরতে হবে। তারপর খম্নু এগিয়ে এসে তাকে জিজ্ঞাসা করল, "তুমি কি বলছ? সে ভদ্রভাবে উত্তর দিল, "তোমার কি কান নেই? আমি কি সারাদিন রাজার ইচ্ছা ঘোষণা করিনি যতক্ষণ না আমার ফুসফুস শুকিয়ে যায় এবং আমার গলা শুকিয়ে যায়? সেখানে যান। " তাই সে লজ্জায় কাঁদতে থাকে, এবং খাম্বাও কাঁদতে থাকে, এই ভেবে যে তার কাছে পরের দিন পরার মতো উজ্জ্বল পোশাক নেই। কিন্তু, রাতে যখন তাঁরা ঘুমিয়েছিলেন, তখন তাঁরা স্বপ্ন দেখেছিলেন যে, তাঁদের বাবা-মাকে তাঁদের পাশে দাঁড়িয়ে থাকতে দেখে তাঁরা তাঁদের থংলেনের বাড়িতে যেতে বলেছিলেন, কারণ সেখানে তাঁদের সম্মানের পোশাক সংরক্ষণ করা ছিল। তাই তারা উঠে দাঁড়ায় এবং এমনকি রাতে থংলেনের বাড়িতেও যায়। লোকেরা তাদের চোর হিসাবে ধরে ফেলে এবং সকালে থংলেনের সামনে তাদের উদ্ধার করে, কিন্তু তিনি তাদের তাঁর পুরানো বন্ধু পুরেনবা-র সন্তান হিসাবে চিনতেন এবং তাদের পরার জন্য সমৃদ্ধ পোশাক দিয়েছিলেন এবং তাদের নাচ শিখিয়েছিলেন, এবং খাম্বা অনুসরণ করার জন্য পুরুষদের এবং খাম্নু পরিবেশন করার জন্য মহিলাদের নিযুক্ত করেছিলেন। এছাড়াও তিনি নতুন করে বাড়ি তৈরি করার জন্য লোক পাঠিয়েছিলেন। তারপর সেনু এবং থোইবি খাম্নু এবং খম্বার জন্য উপহারের পোশাক এবং গহনা নিয়ে বাড়িতে এসেছিল, কিন্তু তারা হতবাক হয়ে গিয়েছিল, কারণ তারা বাড়িটি এত ভালভাবে জানত না এবং সত্যিই লোকেরা এটি নতুন করে তৈরি করেছিল। এবং থোইবি খুব বিরক্ত হয়েছিলেন যখন তিনি খামনু এবং খাম্বাকে বারান্দায় সমৃদ্ধ পোশাক পরে থাকতে দেখেছিলেন, কারণ তিনি ভয় পেয়েছিলেন যে খাম্বা কোনও ধনী ব্যক্তির মেয়েকে বিয়ে করেছে। তারপর নোন্থোলবার পুত্র ফাইরোইজাম্বা, যার খাম্নুর সাথে বাগদান হয়েছিল, তাদের সাথে যোগ দেয় এবং তারা লোকতাক হ্রদে যায়, যেখানে তাদের একটি সমৃদ্ধ পালকিতে চড়ে রাজকুমারী থোইবির সাথে দেখা হয়। তারপর কঙ্গ্যাম্বা প্রথমে রাজার এবং তারপর রানীর এবং তারপর রাজ্যের উচ্চপদস্থ আধিকারিকদের মধ্যে এই ফুলগুলি বিতরণ করেন। এবং খুব ভয় পেয়ে খাম্বা মাইবি হানবির পরামর্শ চেয়েছিলেন, যিনি প্রথমে থ্যাংজিং দেবতার সামনে ফুল রাখেন। তারপর খাম্বা প্রথমে রাজার কাছে, তারপর রানীর কাছে এবং তারপর রাজ্যের উচ্চপদস্থ আধিকারিকদের কাছে ফুল উপহার দেন। খাম্বা তাদের সামনে যে ফুল রেখেছিলেন তাতে তারা সবাই খুশি হয়েছিল এবং তারা তাকে বিরল উপহার দিয়েছিল, যা তারা কঙ্গিয়াম্বাকে যে প্রথাগত উপহার দিয়েছিল তার চেয়ে অনেক গুণ বেশি। তারপর নাচ শুরু হয় এবং কংগ্যাম্বা ও তার স্ত্রীরা নাচতে থাকে। তারপর খাম্বা এবং থোইবি ঈশ্বরের (থাংচিং) সামনে নাচলেন এবং গান গাইলেন, এবং তাদের পার্টি দুর্দান্ত ছিল, এবং লোকেরা একত্রিত হয়েছিল এবং আনন্দের সাথে চিৎকার করেছিল যখন তারা নাচছিল, একসাথে ঘোরাফেরা করেছিল, শেষ পর্যন্ত তারা ঈশ্বরের সামনে নমস্কার করে হাঁটু গেড়েছিল। লামচেল তারপর কঙ্গিয়াম্বা রেগে গিয়েছিল এবং তিক্ত কথা বলেছিল এবং পরের দিন লোকেরা কুস্তির জন্য অনুশীলন করতে শুরু করে এবং পান্নাদের কর্মকর্তাদের তাদের চ্যাম্পিয়ন বেছে নেওয়ার জন্য বলা হয়েছিল। তাই তারা খম্বাকে বেছে নিয়েছিল, কারণ সে তার বুক নিচু করে দীর্ঘ পদক্ষেপে স্থিরভাবে দৌড়েছিল, এমনকি যারা দূরে দৌড়ে যায় তাদের মতো। তারা তাকে নংবলের সামনে দাঁড় করিয়ে দেয়, যে তার মাথা উঁচু করে দ্রুত, কিন্তু অল্প দূরত্বের জন্য দৌড়ে যায়। তারপর তারা এই বছরের প্রতিযোগিতা দীর্ঘ করার নির্দেশ দেয়। সুতরাং উভয় পক্ষের মধ্যে, উভয় কুস্তিগীর এবং যারা দৌড়াদৌড়ি করে, খাম্বা প্রধান ছিলেন, এবং কঙ্গিয়াম্বা অন্যান্য দলের প্রধান ছিলেন। লেইকাইরাক্পাসদের শুরু দেখার জন্য ডাকা হয়েছিল, এবং সারা রাত কঙ্গিয়াম্বা তার লোকদের সাথে কথা বলেছিল যে তারা খম্বার দলকে কীভাবে বাধা দিতে পারে এবং পরাস্ত করতে পারে, সে বলেছিল, "আমি যে দৌড়গুলি জিতেছি সেগুলি অনেকগুলি, এবং এই বছর আমি যদি খম্বার পরে দ্বিতীয় হয় তবে আমার লজ্জা হবে।" এবং খাম্নু খম্বার জন্য ভয় পেয়েছিলেন যাতে অন্যের বন্ধুরা তার ক্ষতি করে, কারণ তারা অনেক ছিল। পরের দিন নংবল কংগ্যাম্বা তাঁর দলের সঙ্গে তাড়াতাড়ি যাত্রা শুরু করেন এবং একজন অন্যজনকে বলেন, "কোনও দরিদ্র ব্যক্তি যদি প্রতিযোগিতায় জয়ী হয় তবে তা দেশের জন্য অশুভ। লোকেরা যা সহ্য করতে পারে তার চেয়ে বেশি ঘাটতি রয়েছে। আসুন আমরা মানুষের মধ্যে এটি বলি যাতে দৌড়টি চালানো হয়। খাম্বা যখন সেখানে পৌঁছোলেন, তখন তাঁরা তাঁকে অভিবাদন জানান এবং বলেন, "শুনেছেন না যে, যাঁরা দৌড়াচ্ছেন, তাঁদের মধ্যে আপনার সংখ্যা নেই? তোমার নাম তালিকায় নেই। " এবং যারা পাশে দাঁড়িয়েছিল তারা তাতে সম্মতি জানায়, এবং কঙ্গিয়াম্বা বলে, "আপনার মতো একজন দরিদ্র ব্যক্তির পালিয়ে যাওয়া খারাপ বিষয়, কারণ এটি জনগণের সহ্য করার চেয়ে বেশি জমির অভাব সৃষ্টি করে।" তাই খাম্বা বিশ্বাস করে এবং অত্যন্ত দুঃখিত হয়ে বাড়ি ফিরে আসে এবং তাকে যা বলা হয়েছিল তা তার বোনকে জানায়। তারপর খম্নু তাকে তার শ্বশুরের কাছে গিয়ে সব বলতে বলে। তারপর খাম্বা লেইকাইরাক্পা নংথোলবার সঙ্গে দেখা করেন, যিনি তাঁর উপর বিরক্ত হন এবং তাঁকে তিরস্কার করেন, কিন্তু খাম্বা তাঁর সামনে দৌড়ে যান এবং তাঁর সামনে মাটিতে মাথা নত করে তাঁকে সমস্ত কিছু জানান। তারপর তারা রাজার সামনে যায় এবং সময় থাকলে রাজা খাম্বা-কে দৌড়াতে বলেন। তাই খাম্বা এবং তার শ্যালক ফাইরোইজাম্বা দ্রুতগতিতে শুরুর জায়গায় ছুটে যান এবং দেখেন যে দৌড়বিদরা হাঁটু গেড়ে বসে আছে এবং ঘাসের বান্ডিলটি তখনও উত্তোলন করা ছিল। তাই তারা চিৎকার করে বলে, "আমরা রাজার আদেশ পালন করি", কিন্তু লোকেরা চিৎকার করে বলে যে দৌড়বিদরা দৌড়াতে শুরু করে, এবং কংগ্যাম্বা খাম্বাকে বিদ্রূপ করে বলে, "আমার সাথে দৌড়াও", সে বলে, কিন্তু খাম্বা উত্তর দেয়, "এখনও আমার বন্ধু নয়।" তারপর তারা লেইকাইরাক্পাসকে অনুরোধ করে, এবং খাম্বা নির্ধারিত স্থানে গিয়ে সেখানে দেবতাদের পূজা করেন, এবং তারপর তিনিও চিৎকার করেন, এবং এত দ্রুত ছুটে যান যে তিনি ফেইরোইজাম্বাকে ধরে ফেলেন যার ঘোড়া হতবাক হয়ে পালিয়ে যায়। তারপর কঙ্গিয়াম্বার লোকেরা তাঁকে আটকে রাখতে অনিচ্ছুক ছিল, কিন্তু তিনি তাদের একপাশে ঠেলে দেন। শেষ পর্যন্ত সে কঙ্গিয়াম্বাকে ধরে ফেলে, যে ধীরে ধীরে দৌড়াচ্ছিল, কারণ সে ক্লান্ত ছিল। তারপর কঙ্গিয়াম্বা গ্রামের পনেরো জন অশ্বারোহী খাম্বা থাকার চেষ্টা করে, এবং থংলেন তার মনে তাদের মন্দ কাজ সম্পর্কে সচেতন হয় এবং তার চোখে জল আসে এবং সে শুরু করে রাজার অনুমতি চায় যে তারা খাম্বা নিয়ে কী করছে। তারপর কঙ্গিয়াম্বার বন্ধু খাদরাকপা এবং নংথোলবা একসঙ্গে যাত্রা শুরু করে এবং থোইবি তাদের প্যান দেয়, যা দৌড়ের দ্রুততমদের জন্য একটি উপহার। তারপর ঘুরতে ঘুরতে দুজনে দৌড়ে গেল, প্রথমে একজন তারপর আরেকজন, সামান্য লাভ করে, এবং মহিলারা তাদের কাছে চিৎকার করে উঠল। তারপর খাম্নু চিৎকার করে বলে, "দৌড়াও, খাম্বা, তোমার পিতার সম্মানের জন্য", এবং থংলেন তাকে চিৎকার করে বলে, "এই যে সিংহটি তোমার বাবা স্পর্শ করেছেন, লাফিয়ে উঠে তার শিং ভেঙে দিন", এবং খাম্বা রাজাকে অভিবাদন জানায় এবং সাত হাত উঁচু লাফিয়ে সিংহের শিং (কাংলা শা) ভেঙে দেয়। তারপর কঙ্গ্যাম্বা এগিয়ে এসে রাজাকে অভিবাদন জানান। তবুও রাজা খম্বার উপর আরও সন্তুষ্ট হন এবং তাকে একটি সোনার সূচিকর্ম করা কোট দেন এবং রানী তাকে প্রচুর পোশাক দেন এবং রাজার মন্ত্রীরা তাকে উপহার জমা দেন। তাই কুস্তিতে খাম্বা চ্যাম্পিয়ন ছিলেন, এবং পাথর লাগানো এবং ক্যাবার ছুঁড়ে মারার ক্ষেত্রে তিনি সবকিছুকে ছাড়িয়ে গিয়েছিলেন। তারপর তিনি এবং তাঁর বোন গ্রামের প্রবীণদের মধ্যে প্রচুর পরিমাণে কাপড় দিতেন। বন্য ষাঁড়টিকে ধরে ফেলার পর কঙ্গিয়াম্বা তাকে ভেবেছিলেন যে সে কতটা ভালভাবে খম্বার উপর খারাপ কাজ করতে পারে। কিন্তু দেবতারা তাঁকে স্বপ্নে মন্দ কৌশলের কোনও ইঙ্গিত দেননি এবং তিনি অত্যন্ত হতাশ হয়ে পড়েছিলেন। তারপর তিনি নিজের জন্য একটি কুঁড়েঘর তৈরি করেছিলেন, যেখানে তিনি কোনও পরিচিত আত্মার পরামর্শ নিতে পারতেন, কিন্তু তাতে তাঁর কোনও লাভ হয়নি। তারপর জানা গেল যে একদিন তিনি মইরাংয়ের জলে খুমান মাছ ধরার মহিলাদের সাথে দেখা করেন এবং তিনি তাদের প্রশ্ন করেন। "হে খুমানের মহিলারা, আপনারা কেন মইরাং নদীতে মাছ ধরছেন? ইকোপ ও ওয়াইথু-র জল কি আপনাদের কাছে নেই? তাহারা তাহাকে উত্তর করিয়া কহিল, একটা বড় ষাঁড় আছে, যে ওয়াইথু নদীর জলসীমার নলের মধ্যে লুকাইয়া আছে, এবং ইতিমধ্যেই সে একজন লোককে বধ করিয়াছে। তাই আমরা সেখানে মাছ ধরার সাহস করি না। তারপর কংগ্যাম্বা ভান করে যে ভগবান থাংচিং তাকে ভবিষ্যদ্বাণীর উপহার দিয়েছেন, এবং তিনি মাইবির মতো সাজানো রাজার সামনে দাঁড়িয়েছিলেন এবং রাজা তাকে জিজ্ঞাসা করেছিলেন, "তুমি কেন এসেছ?" এবং কংগ্যাম্বা বলেন, "ভগবান থাংচিং আমার কানে কথা বলেছেন, এবং আমার উপর তাঁর আদেশ রয়েছে। ঈশ্বর সত্যিই বলেন, আমি মাংস ও মাছের নৈবেদ্য দিয়ে সন্তুষ্ট, কিন্তু এই বছর আমার হৃদয় ইকোপ এবং ওয়াইথু জলের সীমানায় থাকা নলের মধ্যে লুকিয়ে থাকা শক্তিশালী ষাঁড়ের মাংসের মিষ্টি স্বাদের জন্য আকুল আকাঙ্ক্ষা করছে। আমার সেবক খাম্বা শপথ করে যে সে আমার সম্মানের জন্য এবং দেশের কল্যাণের জন্য এটি হত্যা করবে, কারণ সে একজন সাহসী মানুষ এবং শক্তির কিছু দুর্দান্ত কৃতিত্ব করতে প্রস্তুত। তাই তারা খম্বাকে ডেকে তাঁর শপথ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করে এবং তিনি তা অস্বীকার করে বলেন, "আমি এই শপথ করিনি।" তারপর কঙ্গিয়াম্বা ভান করে যে, রাজার সামনে এই কথা বলার জন্য খাম্বা তাকে উপহার দিয়ে ঘুষ দিয়েছে এবং তাকে বিদ্রূপ করে যে তার সমস্ত বর্ণ মিথ্যাবাদী। তারপর রাজার সামনে তাদের মধ্যে ঝগড়া হয়। এটি করা একটি খারাপ কাজ ছিল; রাজার সামনে কেউ ঝগড়া করতে বা ক্রোধের কথা বলতে পারে না। তারপর রাজা তাদের তিরস্কার করেন, এবং খাম্বা রাজার সামনে মাথা নত করে বলেন, "ঈশ্বর যদি চান, আমি কি এই কাজটি করতে পারি? আমি যাব, ষাঁড়টাকে ধরব। " তারপর রাজা খম্বার উপর সন্তুষ্ট হন এবং শপথ করেন যে তিনি তাকে থোইবিকে স্ত্রী হিসাবে দেবেন, এবং থংলেন রাজার শপথের নিদর্শন হিসাবে কাংলার লিন্টেল পোস্টে সাতটি চিহ্ন স্থাপন করেন। তারপর থাঙ্গারক্পা, অনেক বিরল পালকের সমকামী শিরস্ত্রাণ পরে, খুমানের রাজার কাছে একটি দূতাবাসে পুরুষদের সাথে মহান খেলাধুলার খবর বহন করতে গিয়েছিলেন। তিনি খুমান রাজার কাছে তাঁর বার্তা প্রকাশ করেন, যিনি দরবারে বসে তাঁর মন্ত্রীদের সঙ্গে কথা বলেন। কিন্তু তারা ততক্ষণ পর্যন্ত রাজি হয়নি যতক্ষণ না তারা শুনেছিল যে একজন লোক একা ষাঁড়টিকে হত্যা করতে আসছে এবং সে খুমান বংশের। তাই তারা মাচান তৈরি করেছিল, খুমাল লোকদের জন্য 700 এবং মইরাং লোকদের জন্য 700। তাই কালকের জন্য সবকিছু প্রস্তুত করা ছিল। তারপর, খাম্নু, যে তার হৃদয়ে অনেক কিছু সঞ্চয় করে রেখেছিল, খম্বার জন্য স্বাচ্ছন্দ্যে অসুস্থ হয়ে পড়েছিল এবং বলেছিল, "এই বড় ষাঁড়টি একসময় তোমার বাবার পালের প্রভু ছিল। তাঁর কাছে যান, তাঁর কানে আপনার পিতার নাম বলুন এবং তাঁকে এই রেশমের দড়িটি দেখান। তারপর খাম্বা ষাঁড়টিকে খুঁজে বের করার জন্য রওনা দেয়। প্রথমে তিনি তাকে নলের মধ্যে খুঁজে পাননি। তারপর সে একটি নিচু পাহাড়ে গিয়ে ষাঁড়টিকে দেখে এবং তাকে জ্বালাতন করার জন্য ডেকে তার দিকে এগিয়ে যায়। তারপর ষাঁড়টি তার দিকে ছুটে যায়, কিন্তু খাম্বা একটু সরে যায় এবং লোকেরা চিৎকার করে বলে, "তুমি কি ভয় পাচ্ছ?" কিন্তু খাম্বা তাদের উত্তর দিল, "আমি ভয় পাই না, আমি একটি ভাল অবস্থান চাই।" তারপর তিনি দৃঢ় মাটিতে দাঁড়িয়ে ষাঁড়টিকে শিংয়ের কাছে ধরে ফেলেন এবং তারা যখন দক্ষতার জন্য চেষ্টা করছিল তখন তারা একসঙ্গে দুলতে থাকে। তারপর খাম্বা ষাঁড়টির গলায় বিশ্রাম নেয়, যে তাকে জঙ্গলে নিয়ে যায়। এবং খাম্বা তাঁর পিতার নাম ষাঁড়ের কানে মৃদুভাবে উচ্চারণ করেন এবং তাঁকে রেশমি দড়িটি দেখান। তারপর ষাঁড়টি তার প্রভুর নাম মনে করে দড়িটি চিনতে পেরে নিজের গলায় বেঁধে ফেলে। তারপর খাম্বা ষাঁড়টিকে সেই জায়গায় নিয়ে আসে যেখানে খাম্নু এবং থোইবি দাঁড়িয়ে ছিল। তারপর কঙ্গিয়াম্বা সেখানে তার সাথে যোগ দেয় এবং বলে, "আমাকে ষাঁড়টিকে টেনে নিয়ে যেতে সাহায্য করতে দিন", এবং দড়িটি ধরে ফেলে, কিন্তু ষাঁড়টি নড়াচড়া করতে রাজি হয়নি, এবং কঙ্গিয়াম্বা বলে, "দেখুন, আমি খম্বাকে উদ্ধার করেছি। পুরস্কারটা আমি ভাগ করে নিচ্ছি। খাম্বা একটি গর্তে পড়ে গিয়েছিল। তারপর কঙ্গিয়াম্বার বন্ধুরা উচ্চস্বরে চিৎকার করে বলে, "দেখুন, তিনি খাম্বা কে উদ্ধার করেছেন", এবং রাজারা কী ঠিক তা জানতে পেরে খুব বিরক্ত হয়েছিলেন, তাই তারা কঙ্গিয়াম্বাকে একটি ঘেরের মধ্যে ষাঁড়ের সাথে লড়াই করতে বলেছিল, কিন্তু সে ভয় পেয়েছিল এবং নিরাপত্তার জন্য একটি মাচানের মধ্যে উঠেছিল। তারপর খাম্বা সাহসের সাথে ষাঁড়টির সাথে লড়াই করে; সে হঠাৎ তাকে লেজের কাছে ধরে ফেলে, এবং তারপর হঠাৎ তাকে চলে যেতে দেয় যাতে এটি হাঁটু গেড়ে পড়ে যায়। তারপর তার ঘাড়ে চেপে ধরল। তারপর রাজারা খম্বাকে সম্মান জানান এবং তাকে অনেক উপহার, প্রচুর গহনা ও পোশাক দেন, এবং খুমান রাজা মইরাং রাজাকে বলেন, "আমার ভাই, আমি নিঃসন্তান, এই লোকটিকে আমার লোক হতে দিন এবং আমার সাথে থাকতে দিন", কিন্তু মইরাং রাজা তা করেননি, এবং পরদিন খাম্বা ঈশ্বর থাংচিংয়ের সম্মানে ষাঁড়টিকে হত্যা করেন। তীরন্দাজি অনুষ্ঠান এবং শপথ ভঙ্গের পরে এটি নির্ধারিত হয়েছিল যে এই উৎসবে ঈশ্বর থাংচিংয়ের সম্মানে প্রথাগত তীরন্দাজি হওয়া উচিত এবং কঙ্গিয়াম্বা রাজার ছোঁড়া তীরগুলি তুলে নেবেন এবং খাম্বা মুকুট রাজকুমার চিংখু আখুবার ছোঁড়া তীরগুলি সংগ্রহ করবেন। দেখা গেল যে, যুবরাজ তাঁর কন্যা থোইবিকে তাঁর সোনার সূচিকর্মের কোটটি দিতে বলেছিলেন, কিন্তু তিনি তা খাম্বা-কে দিয়েছিলেন। পরের দিন যখন লক্ষ্যমাত্রা নির্ধারণ করা হয়, তখন মাইবাসরা রাজার তীর ও ধনুকের উপর একটি মনোমুগ্ধকর গান গায় এবং রাজা ধনুকের চেষ্টা করেন এবং তারপর তার থেকে তীরগুলি খুলে দেন। কংগ্যাম্বা সেখানে প্রস্তুত হয়ে দাঁড়িয়ে তীরগুলি আনতে দৌড়ে যান যা তিনি রাজাকে ফিরিয়ে দেন। তারপর খাম্বা তার কোমর বেঁধে ফেলল, এবং যখন মুকুট রাজকুমারের ধনুক ও তীরগুলি মুগ্ধ হয়ে গেল, তখন রাজকুমার গুলি করে এবং খাম্বা কে তুলে নেওয়ার জন্য এত দ্রুত দৌড়ে গেল যে তার কাপড় খুলে গেল, এবং রাজকুমার নীচে সোনার সূচিকর্ম করা কোটটি দেখতে পেল এবং চিনতে পারলো। প্রকৃতপক্ষে তিনি ছিলেন ক্রুদ্ধ, এবং খাম্বা যখন তাঁকে তীরটি দেওয়ার জন্য মাথা নত করেছিলেন, তখন তিনি তা গ্রহণ করেননি এবং তাঁর কাছ থেকে মুখ ফিরিয়ে নিয়েছিলেন। তারপর কঙ্গ্যাম্বা খম্বার হাত থেকে তীরটি নিয়ে যুবরাজকে দেন, যিনি তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হয়ে বলেন, "আমার মেয়ে থোইবি তোমার স্ত্রী। পাঁচ দিনের মধ্যে আমি আপনাকে বিয়ের উপহার পাঠাব। " তারপর নংথোলবা যুবরাজকে জিজ্ঞাসা করলেন, "খাম্বার উপর তোমার রাগ কেন?" এবং যুবরাজ বললেন, "আমি তাকে পছন্দ করি না; আমি তার মুখ দেখতে পাব না।" তারপর নংথোলবা বলে, "তোমার মেয়ে কি এমন একটি ফল নাকি একটি ফুল যা কোনও মূল্যহীন তুচ্ছ জিনিস হিসাবে দেওয়া হবে? যেদিন খাম্বা ষাঁড়টিকে হত্যা করেছিল, সেদিন রাজা, আপনার ভাই, তাকে খম্বার সাথে বিয়ে করার প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন, যার নিদর্শন হিসাবে আমি কংলার লিন্টেলে সাতটি খাঁজ রেখেছিলাম যাতে পুরুষরা দেখতে এবং জানতে পারে। তারপর যুবরাজ বললেন, "আমি জানি না, কিন্তু আমি যা বলেছি, তা বলেছি। আমার মেয়ে আমি কঙ্গিয়াম্বাকে দিয়ে দিচ্ছি। " তারপর রাজা বিরক্ত হন এবং যুবরাজ তাঁর বাড়িতে যান এবং তাঁর স্ত্রীদের বিয়ের উপহার প্রস্তুত করতে বলেন, "কারণ পাঁচ দিনের মধ্যে আমি আমার মেয়ে থোইবিকে কঙ্গিয়াম্বার সাথে বিয়ে দেব।" তারপর, যেন খাম্নু ও খাম্বা নির্ধারিত দিনে তাকে উপহার না দেয়, সে নির্দেশ দেয় যে, তার অনুমতি ছাড়া আর কেউ ফল বিক্রি করবে না, এবং কেনার জন্য ছুটি তিনি কেবল কঙ্গিয়াম্বাকে দিয়েছিলেন, অন্য কাউকে দেননি। কিন্তু খাম্বা সেই গ্রামে চলে যান যেখানে কাবুই সালাং মাইবা বাস করতেন। তিনি যখন গেটে দাঁড়িয়ে ছিলেন, তখন সেখানে নজরদারি করা আদিবাসীরা তাঁকে আটক করে এবং তাঁর কাছ থেকে তাঁর লোডের স্ট্র্যাপ নিয়ে তাঁকে পাখাংফালে নিয়ে যায় যেখানে মাইবা বসেছিলেন। খাম্বা তখন বললো, "কেন তোমার লোকেরা আমাকে ধরে নিয়ে গেল এবং আমার কাছ থেকে আমার বোঝা কেড়ে নিল? আমি এখানে এসেছি আমার বাবার বন্ধু সালাং মাইবার সঙ্গে দেখা করতে। তারপর মাইবা তাকে প্রশ্ন করে এবং জানতে পারে যে সে আসলেই তার পুরনো বন্ধুর ছেলে, এবং তার জন্য ফল সংগ্রহ করার জন্য লোক পাঠায়। তারপর তিনি খাম্বা-কে সেই জায়গাটি দেখান যেখানে তাঁর পিতা কাবুইদের বিরুদ্ধে যুদ্ধে বীরত্বপূর্ণ কাজ করেছিলেন। লোকেরা দুটি ভারী ঝুড়ি ফল নিয়ে আসে এবং মাইবা তাইবি, খাম্নু এবং খম্বার জন্য তার দোকানের উপহারগুলি তাতে যোগ করে। তারপর খাম্বা ফলটি বাড়িতে নিয়ে যায় এবং থোইবি এগারোটি খাবারে এটি প্রস্তুত করে এবং প্রধান রানীর সাথে কথা বলে, যিনি উপহার গ্রহণের জন্য দশজন রানী এবং দশজন পরিচারিকার সাথে প্রস্তুত থাকার প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন। পরদিন কঙ্গিয়াম্বা তার উপহার নিয়ে এসেছিল, কিন্তু থোইবি জ্বরে অসুস্থ হয়ে পড়েছিল, কারণ তার পথে একটি দুষ্ট আত্মা এসেছিল। তাই যুবরাজ কঙ্গিয়াম্বাকে এই বলে পাঠিয়ে দেন, "আমি আমার মেয়েকে আনোন পাঠাব, কারণ সে জ্বরে অসুস্থ হয়ে পড়েছে।" কিছুক্ষণ পর থোইবি উঠে দাঁড়াল। তারপর যুবরাজ চিংখু আখুবা নিজে অসুস্থ হয়ে পড়েন এবং তাঁকে কিছুক্ষণ বিশ্রামের জন্য শুইয়ে দেন। তারপর থোইবির পরিচারিকা সেনু বারান্দার উত্তর অংশ পরিষ্কার করে, যে জায়গাটিকে লোকেরা ম্যাঙ্গসক বলে ডাকে, যা মহিলাদের জন্য আলাদা করা হয় এবং দক্ষিণ অংশে ধুলো ছুঁড়ে দেয় যাকে ফমেন বলা হয়, যা পুরুষদের জন্য আলাদা করা হয়। তারপর তিনি উত্তর অংশকে তাজা কাদা দিয়ে আবৃত করেন। তারপর রানীরা এসে তাদের জায়গায় বসলেন, এবং খম্বার উপহারগুলি তাদের সামনে রাখা হয়েছিল এবং তারা সেগুলি থেকে অংশ নিয়ে লোকদের দিয়েছিলেন। এবং এটি সম্ভব হয়েছিল, এমনকি থোইবি যেমন পরিকল্পনা করেছিলেন, যে তার পিতা, মুকুট রাজকুমার, যিনি ইতিমধ্যে উঠে এসে রাজার সাথে ভগবান থাংচিংয়ের সম্মানে পুরুষদের গুলি করতে দেখেছিলেন, তৃষ্ণায় এবং কিছু টক ফলের রসের জন্য তৃষ্ণায় বাড়ি ফিরে এসেছিলেন। তিনি রানীদের ও তাঁর স্ত্রীদের জিজ্ঞাসা করেন, "আপনার কাছে কোনও টক ফল আছে?" তারা বলে, "প্রভু, আমাদের কাছে কোন ফল নেই", কিন্তু থোইবি বলে, "পিতা, আমার ঝুড়িতে ফল আছে", এবং সে ফলটি রুপোর কাপে ভেঙে তার বাবাকে রস পান করতে দেয়, যিনি এটি স্বাদ নিয়ে বলেছিলেন, "এগুলি কী ফল?" তারপর থোইবি বলে, "লোকেরা তাদের চা কাও এবং মাক কাও বলে ডাকে", এবং তার বাবা তার উত্তরে ছলনা দেখেননি এবং আবার বলেন, "এগুলি অদ্ভুত নাম। তারা কোথা থেকে আসে? তখন থোইবি বলল, "বাবা, তুমি কি ফল জানো না? এগুলি সেই ফল যা আপনার জামাতা খাম্বা তার বিয়েতে আপনার সামনে রেখেছেন। এতে যুবরাজ চিংখু আখুবা ক্ষোভ প্রকাশ করেন এবং তাঁর মেয়ের দিকে রুপোর আলিঙ্গন নিক্ষেপ করেন। তারপর থোইবি এমনভাবে অজ্ঞান হয়ে পড়ে যেন লেইমারেন এবং পান্থোইবির আকাশের প্রভাবে সে মানসিক অবসাদে পড়ে গেছে। রাজপুত্র সেখানে অত্যন্ত আতঙ্কিত হয়ে পড়েন এবং মহিলারা তার জন্য কাঁদতে থাকেন। তাই সে তার মেয়েকে বলে, "শিশু, কন্যা, খম্বার স্ত্রী, উঠে তোমার স্বামীর আত্মীয়দের কাছে যাও।" তারপর থোইবি উঠে দাঁড়াল এবং রাজকুমার আবার রেগে গেল। তারপর মুকুট রাজকুমার চিংখু আখুবা কঙ্গিয়াম্বাকে ডেকে পাঠানোর জন্য লোক পাঠিয়েছিলেন এবং খম্বাকে বলেছিলেন, "আপনার প্রভু, মুকুট রাজকুমারের কাছে আসুন, কারণ তিনি আপনাকে উপহার দেওয়ার কথা ভাবছেন।" তারপর কঙ্গিয়াম্বা লোকদের একত্রিত করে এবং পথে খম্বার সাথে দেখা করে তাকে জিজ্ঞাসা করে, "তুমি কি থোইবিকে ছেড়ে দেওয়ার কথা ভেবেছিলে?" খাম্বা তাকে উত্তর দিল, "আমার সঙ্গে যাবে না, কারণ আমি তাকে ছেড়ে দেব না।" তারপর তারা ঝগড়া করে এবং লড়াই করে, এবং খাম্বা লোকটিকে মাটিতে ফেলে দেয় এবং তার পেটে হাঁটু গেড়ে তার গলা চেপে ধরে এবং তাকে হত্যা করার কথা ভেবেছিল, কিন্তু পাশে দাঁড়িয়ে থাকা লোকেরা, কঙ্গিয়াম্বার বন্ধুরা তাকে টেনে নিয়ে যায় এবং মারধর করে এবং তার জামাকাপড় ছিঁড়ে ফেলে, এবং তাকে বেঁধে রাখে যাতে সে নড়াচড়া করতে না পারে। তারপর মুকুট রাজকুমার তার বড় হাতির উপর উঠে এসে লোকদের তাকে মারধর করার নির্দেশ দেয়। তারপর তারা তাকে দড়ি দিয়ে হাতির কাছে উপবাস করিয়ে দেয়, কিন্তু যে মাহুত তাকে বেঁধেছিল, সে জানত যে খাম্বা নির্দোষ, এবং তাকে এতটাই বেঁধে রেখেছিল যে তার শ্বাস নেওয়ার জায়গা ছিল না। তারপর তারা হাতিটিকে ঘুষি মেরেছিল, কিন্তু ভগবান থাংচিং তাকে আটকে রেখেছিলেন যাতে সে নড়াচড়া না করে। শেষ পর্যন্ত কঙ্গিয়াম্বা একটি বর্শা নিয়ে তাকে চুদতে থাকে যাতে সে ব্যথার সঙ্গে নড়াচড়া করতে পারে। কিন্তু এতে খম্বার কোনও ক্ষতি হয়নি। তারপর ভোর হয়ে যায় এবং লোকেরা বলে "খাম্বা মারা গেছে", এবং তারা তাকে হাতির কাছ থেকে মুক্ত করে সরিয়ে দেয়। রাতের অন্ধকারে দেবী পান্থোইবি স্বপ্নে থোইবির কাছে এসে বলেছিলেন, "আপনি কি জানেন না যে আপনার লোকটি আপনার বাবার আদেশে হাতিটির সাথে আবদ্ধ এবং তারা তাকে প্রায় মেরে ফেলেছে।" তারপর থোইবি উঠে দাঁড়ায় এবং তার সাথে একটি ছুরি নিয়ে তার পেটিকোটটি তার কাছে বেঁধে দেয়। তিনি খাম্বাকে তখনও বাঁধা অবস্থায় দেখতে পান এবং তাকে বাঁধা দড়িগুলি কেটে ফেলেন এবং তার অঙ্গপ্রত্যঙ্গ কেটে ফেলেন যাতে রক্ত তাদের মধ্য দিয়ে প্রবাহিত হয়। তারপর খাম্বা এসে থোইবিকে চিনতে পারে এবং তাকে খম্নুকে পাঠানোর নির্দেশ দেয় এবং একজন গিয়ে তাকে নিয়ে আসে। যখন সে এসেছিল, তখন সে তার ভাইয়ের দুর্দশায় দুঃখিত হয়ে কেঁদেছিল। তারপর ফাইরোইজাম্বা এসে সাহায্য করেন। তখন নংথোলবা খম্বার সাথে যা কিছু করেছিল তার জন্য খুব রেগে গিয়েছিল এবং তার ছেলেকে সমস্ত কিছু খম্বার কাছে বলতে বলেছিল। তারপর থংলেনের ক্রীতদাসরা তাদের প্রভুকে বলেছিল যে খাম্বা মারা গেছে, কারণ লোকেরা তাকে হাতির পায়ে বেঁধে রেখেছিল, এবং সে খুব রেগে গিয়েছিল এবং তার সমস্ত লোকদের সশস্ত্র এবং প্রস্তুত পোশাক নিয়ে চেরাপে গিয়েছিল। তারপর ফাইরোইজাম্বা চেরাপকে তিনবার বলেছিলেন যে পুরুষরা কতটা নিষ্ঠুরভাবে খম্বাকে হত্যা করার চেষ্টা করেছিল, কিন্তু যুবরাজ অভিযোগটিতে কর্ণপাত করেননি। আবার ফেইরোইজাম্বা তাদের বলে, এবং নংথোলবা তার ক্রোধে বলে, "কে এই যে আমার জামাইকে স্পর্শ করার সাহস করেছে।" তারপর যুবরাজ বললেন, "আমি তাদের খম্বাকে হত্যা করার নির্দেশ দিয়েছিলাম, এবং আমি বিশ্বাস করেছিলাম যে সে মারা গেছে। আমি দুঃখিত যে সে এখনও বেঁচে আছে এবং তাই আমি এই অভিযোগ শোনার জন্য প্রস্তুত নই। তখন নংথোলবা বলিলেন, হে আমার প্রভু, আপনার কি জীবন ও মৃত্যুর ক্ষমতা আছে? তখন যুবরাজ উত্তর করিলেন, "এই ক্ষমতা আমার আছে।" তারপর নংথোলবা বলেন, "আমি যতদিন বেঁচে আছি এবং যতদিন আমি আমার পদে থাকব, কেউ আমার জামাইকে হত্যা করার সাহস করবে না। এই রাজ্যকে রক্ষা করার দায়িত্ব আমার। আমার পরামর্শ সবসময় রাজার সামনে থাকে। আসুন, আমরা আমার প্রভু রাজার সামনে উপস্থিত হই। তাই তারা হাত মেলায় এবং তাদের প্রভু রাজার সামনে যায়, এবং রাজা যুবরাজের উপর রেগে যান, কারণ থোইবি তার স্বামীর সাথে যা করতে চেয়েছিলেন তা তাকে বলে দিয়েছিলেন। এবং রাজা যুবরাজকে ভিতরে আসতে নিষেধ করেছিলেন, কারণ তিনি বলেছিলেন, "দুঃসাহসিকভাবে সে আমাকে তাড়িয়ে দিতে চায়, এবং আমার শত্রু অ্যাঙ্গমদের দ্বারা আক্রান্ত হয়। যখন সে যুদ্ধে আমার সমস্ত শক্তিশালী অধিনায়ককে হত্যা করবে, তখন সে আমাকেও হত্যা করবে। তারপর থংলেন তার সমস্ত লোকদের সশস্ত্র ও প্রস্তুত পোশাক নিয়ে প্রাসাদে এসেছিলেন এবং শপথ করেছিলেন যে যারা খাম্বা-কে হত্যা করতে চেয়েছিল তাদের সবাইকে তিনি হত্যা করবেন; কিন্তু নংথোলবা তাকে শান্ত করে বলেছিলেন, "একজন মানুষ কি সেই বড় হাতির সাথে কুস্তি করবে এবং আহত হবে না?" তাই থংলেন তার রাগকে একপাশে সরিয়ে দেন। রাজা খম্বার আহতদের কাছে মন্ত্রীর কাছে নিজের জোঁক পাঠিয়েছিলেন এবং প্রতিদিন খাদ্য ও অর্থের উপহার পাঠিয়েছিলেন। এবং দরবারে তিনি নংথোলবাকে তাঁর পরামর্শ দিতে বলেন, এবং তিনি খম্বার উপর যারা হিংস্র হাত রেখেছিলেন এবং মুকুট রাজকুমারকে কারাগারে রেখেছিলেন তাদের সকলকে শাস্তি দেন এবং খাম্বা সুস্থ না হওয়া পর্যন্ত তাকে সেখানে থাকার নির্দেশ দেন। তাই থোইবি তার স্বামীর যত্ন নেয় এবং সে আবার সুস্থ হয়ে ওঠে। তাই রাজা যুবরাজকে মুক্ত করেন এবং আশা করেন যে তিনি খম্বার বিরুদ্ধে কোনও বিদ্বেষ সহ্য করবেন না। রাজকুমারী থোইবির নির্বাসন যুবরাজ চিংখু আখুবা তাঁর স্ত্রীদের ডেকে পাঠান এবং রাজকুমারী থোইবিকে ডেকে পাঠান, কিন্তু রাজকুমারী খম্বার দেখাশোনা করছিলেন। তারপর তিনি বলেন, "এই দুষ্ট মেয়ের বাবা হওয়ার চেয়ে নিঃসন্তান হওয়া ভালো। তাকে কুবোর কাছে বিক্রি করে দিন এবং আমাকে আর কখনও তাকে দেখতে দেবেন না। আর তারা তাঁকে যা অনুরোধ করেছিল, সে সবের জন্য তিনি হাল ছাড়তে রাজি হননি। তাই তিনি হানজাবাকে ডেকে পাঠান এবং তাকে বলে দেন যে মেয়েটিকে তামুরাক্পা নিয়ে গিয়ে তাকে বিক্রি করে দিয়ে রুপো ও সোনার দাম ফিরিয়ে আনুন। তারপর থোইবি খাম্বাকে বলে, "প্রিয় স্বামী, আপনার জন্য আমি আমার বাবার নির্দেশে কাবাওতে যাই। আমাকে ভুলে যেও না, কারণ আমি ফিরে আসব। ভোরবেলায় সে তার বাবা ও মাকে প্রণাম করে কাঁদতে থাকে যাতে তার বিলাপের কান্না বজ্রধ্বনির মতো হয়ে যায় এবং তার মা ও সমস্ত পরিচারিকাও কাঁদতে থাকে। তারপর তিনি হানজাবার কাছে যান, যিনি তামুরকপাকে তাঁর বাবার গোপন আদেশ দিয়েছিলেন। সে তার সমস্ত গয়না কেড়ে নিয়ে তাকে নিয়ে চলে যায়। পথে তাঁর খম্বার সঙ্গে দেখা হয় এবং তিনি তাঁর সঙ্গে চলে যাওয়া সুখের দিনগুলির জন্য এবং তাঁদের বিচ্ছেদের দুঃখের জন্য কাঁদতে থাকেন। তারপর খাম্বা তাকে রাস্তার পাশে দাঁড়ানোর জন্য একটি লাঠি দেয়, কিন্তু থোইবি রাস্তার পাশে এটি রোপণ করে এবং যদি সে খম্বার প্রতি তার ভালবাসা সত্য এবং বিশুদ্ধ রাখে তবে এটি পাতায় ফুলিয়ে দেয় এবং সে রাস্তার পাশে একটি পাথরের উপর একটি চিহ্ন স্থাপন করে। তারপর তিনি কুবোতে পৌঁছন, যেখানে তামুরক্পা হাঞ্জাবার হাতে সোনা ও রুপোর দাম গণনা করেন। কিন্তু তামুরক্পা তার দুঃখের জন্য করুণা করেছিলেন এবং তাকে ভিতরে যেতে এবং তার মেয়ে চাংনিং কানবির সাথে থাকতে বলেছিলেন। কুবোর দুষ্ট মহিলারা চ্যাংনিং-এর কাছে ফিসফিস করে বলে এবং তাকে থাইবিকে মাছ ধরতে এবং জ্বালানি সংগ্রহের জন্য পাঠাতে রাজি করে। যখন সে তার কাজ নিয়ে ব্যস্ত ছিল, তখন সে স্বপ্ন দেখেছিল যে খাম্বা তার সাথে আছে, এমনকি সে নিজের মতোই করছে, কিন্তু যখন সে জেগে ওঠে, তখন সে জানত যে এটি কেবল একটি স্বপ্ন ছিল। তারপর ভগবান থাংচিং তার প্রতি করুণা দেখান এবং তামুরক্পা মহিলাদের প্রত্যেককে একটি করে কাপড় বুনতে বলেন, কারণ তিনি তাদের ঝগড়া করতে শুনেছিলেন। চ্যাংিং থোইবিকে তিরস্কার করতে চেয়েছিলেন এবং বলেছিলেন, "তুমি পথভ্রষ্ট শিশু। আপনার একটি সুন্দর মানুষ, একটি বিখ্যাত জাতির বংশধর, মোটা এবং সুন্দর কঙ্গিয়াম্বাকে বিয়ে করার সুযোগ ছিল, তবুও আপনার ভালবাসা খম্বার দিকে ফিরে গেছে। তামুরক্পা শুনলেন এবং তাঁর মেয়ের বিরুদ্ধে তাঁর রাগ জ্বলে উঠল, এবং তিনি তাকে আঘাত করতে অনিচ্ছুক ছিলেন, কিন্তু থোইবি তাকে আটকে রেখেছিলেন। তাই তারা একসঙ্গে বুনে, এবং রাতে চ্যাংনিং থোইবি বোনা কাপড়ের মধ্যে একটি শিয়ালের কুইল দিয়ে ছিদ্র করে দেয়, কারণ সে ঈর্ষান্বিত ছিল। থোইবি যখন উঠে দাঁড়ালেন, তখন তিনি যা কিছু করা হয়েছে তা দেখেছিলেন, কিন্তু তিনি সেখানে বসেছিলেন এবং তামুরক্পা যে কাপড়টি বুনতে পছন্দ করেছিলেন সেই সমস্ত গর্তগুলি দক্ষতার সাথে মেরামত করেছিলেন এবং তাঁর মেয়ের বোনা কাপড়টি একপাশে ফেলে দিয়েছিলেন। বাবার কৌশল এবং মেয়ের পাল্টা কৌশল একবার থোইবি তাঁতখানায় কাজ করার সময়, একটি বাতাস তাঁতের উপর ছাই নিয়ে এসেছিল এবং থোইবি জানতেন যে তারা মাইরাং থেকে এসেছে। তারপর সে তার স্বামী এবং তার বাড়ির কথা ভেবে কাঁদতে থাকে এবং ঈশ্বর থাংচিং তার বাবার হৃদয়কে নরম করে দেন এবং তিনি তাকে আবার বাড়িতে আনার জন্য লোক পাঠান। কিন্তু সে কঙ্গিয়াম্বাকে সতর্ক করে এবং পথেই তার সঙ্গে দেখা করতে বলে। তাই থোইবি কুবো দেবতার প্রতি শ্রদ্ধা নিবেদন করেন এবং তামুরাক্পাকে বিনীতভাবে ধন্যবাদ জানান যখন তিনি তার বাবা যে পুরুষদের পাঠিয়েছিলেন তাদের সাথে ফিরে যান। এবং যখন তিনি সেই জায়গায় এসেছিলেন যেখানে তিনি একটি চিহ্ন হিসাবে একটি পাথর রেখেছিলেন, তিনি এটির পূজা করেছিলেন এবং তাতে সোনা ও রূপা রেখেছিলেন; এবং যখন তিনি সেই জায়গায় এসেছিলেন যেখানে তিনি খাম্বা তাকে যে লাঠি দিয়েছিলেন তা রোপণ করেছিলেন, তখন তিনি দেখেছিলেন যে এটি পাতায় ফুলে উঠেছে। তারপর কঙ্গিয়াম্বা কাছে এসে তার লোকদের বলে যে থোইবি আসছে কিনা, এবং তারা চিৎকার করে বলে, "দেখো, রাজকুমারী কাছেই আছে।" তারপর থোইবি চিৎকার শুনতে পায় এবং তামুরক্পা যে ক্রীতদাসদের রাজাকে শ্রদ্ধা জানাতে পাঠিয়েছে তাদের বলে, "এগিয়ে যান এবং কাছে বসুন যদি লোকটি খাম্বা হয়, তবে সে যদি কঙ্গিয়াম্বা হয় তবে অনেক দূরে।" সে এগিয়ে যায় এবং তার সাথে বন্ধুত্বের ভান করে তার লাল কাপড়ে বসে, কিন্তু তাদের মধ্যে একটি লাঠি রাখে। তারপর সে ফলের জন্য জিজ্ঞাসা করে, এবং কঙ্গিয়াম্বা তার ফল নিয়ে আসে, কিন্তু সে খাবে না কারণ সে কুবোতে থাকার পরে অসুস্থ হয়ে পড়েছিল। তারপর সে কঙ্গিয়াম্বাকে বলেছিল যে সে তার পালকিতে চড়ার সময় তাকে তার টুনিতে চড়তে দেবে। আর তিনি মন্দলোক ছিলেন না। তারপর যখন সে বাড়ির কাছাকাছি ছিল, তখন সে ঘোড়ার পিঠে চড়ে খম্বার বাড়িতে চলে যায় এবং সে তাকে নিয়ে যায় এবং তারা সবাই খুব আনন্দে কাঁদতে থাকে। তারপর কঙ্গিয়াম্বা খুব বিরক্ত হন, কারণ মেয়েটি তাকে প্রতারিত করেছিল এবং তার বন্ধুরা তাকে সাহায্য করেনি, এবং তিনি রাজার মন্ত্রীদের তাঁর কথা শোনার জন্য জয় করতে চেয়েছিলেন, কিন্তু থংলেন এবং নংথোলবা খাম্বা এবং থোইবিকে পাহারা দেওয়ার জন্য লোক পাঠিয়েছিলেন। পরের দিন, বিষয়টি রাজার দরবারে তাঁর দরবারে পেশ করা হয়, এবং তিনি তাদের বর্শা দিয়ে বিষয়টি নিষ্পত্তি করার নির্দেশ দেন, কিন্তু তিনি যখন কথা বলেন তখন একজন বৃদ্ধ মহিলা এগিয়ে এসে বলেন, 'আমার প্রভু রাজা, জঙ্গলে একটি বাঘ রয়েছে যাকে আমরা ভয় পাই ", এবং রাজা বলেন," বাঘকে এখানে সাক্ষ্য দিতে দিন। যে বাঘকে হত্যা করবে, আমি তাকেই রাজকন্যা থোইবিকে দেব। তাই তারা হুই রায়কে ডেকে নিয়ে জঙ্গলের চারপাশে বেড়া দেয় এবং পরদিন রাজা ও তাঁর মন্ত্রীরা সেখানে মাচানদের নিয়ে জড়ো হন। সেখানে এত লোক জড়ো হয়েছিল যে মনে হচ্ছিল মাটিতে সাদা কাপড় ছড়িয়ে আছে। তারপর তারা দুজনে রাজার সামনে মাথা নত করে, যিনি তাদের উপর তাঁর আদেশ জারি করেন এবং তাদের বাঘকে হত্যা করার নির্দেশ দেন, এবং তিনি তাদের জন্য ভয় পেয়েছিলেন যাতে বাঘ তাদের হত্যা না করে। তাই তারা গিয়ে পশুটির গর্ত খুঁজতে থাকে এবং সেখানে তারা একটি মেয়ের মৃতদেহ খুঁজে পায় কিন্তু সদ্য নিহত হয়েছে। তারপর তারা বাঘটিকে খুঁজে পায় এবং বর্শা চালানোর চেষ্টা করে, কিন্তু তারা যখন বর্শা ছুড়ে ফেলে, তখন সেটা তাকে ঘুরিয়ে দেয়। তারপর বাঘটি তাদের উপর ঝাঁপিয়ে পড়ে এবং কঙ্গিয়াম্বাকে কামড়ে যাতে সে মারা যায়, কিন্তু খাম্বা জন্তুটিকে আহত করে তাড়িয়ে দেয়। তারপর তিনি কঙ্গিয়াম্বাকে মাচানের কাছে নিয়ে যান, যেখানে তাঁর বাবা বসেছিলেন। থংলেন খাম্বা-কে বিদ্রুপ করে বলে, "কী! শিল্পকলা ভয় পায়? আপনার বাবা পাঁচটি বাঘ মেরেছিলেন এবং আপনি একটি বাঘকে ভয় পেয়েছিলেন। যাও, আমি এসে পশুটিকে মেরে ফেলব। তারপর খাম্বা আরও একবার জঙ্গলে প্রবেশ করে এবং বাঘটিকে জঙ্গলের আড়ালে লুকিয়ে থাকা একটি ফাঁপা অর্ধেকের মধ্যে শুয়ে থাকতে দেখে, কিন্তু রাজার মাচানের সম্পূর্ণ দৃশ্যে। বাঘটি খম্বার উপর লাফিয়ে ওঠার সাথে সাথে সে এটিকে কাঁপানো চোয়ালের মধ্য দিয়ে ছুঁড়ে ফেলে, যাতে এটি পড়ে যাওয়ার সাথে সাথে মারা যায়। তারপর রাজা খম্বাকে প্রচুর উপহার দিয়েছিলেন এবং তাকে বিস্তৃত জমি ও মাছ ধরার অধিকার, সম্মানের পোশাক এবং উচ্চ খ্যাতির উপাধি প্রদান করেছিলেন এবং তাকে একটি লবণাক্ত কূপের মালিক করেছিলেন এবং আদেশ দিয়েছিলেন যে লোকেরা তাকে পুখরম্বা ডাকবে। বিয়ের পরে দুঃখজনক পরিণতি ঘটে খাম্বা এবং থোইবির উচ্চ অবস্থায় বিয়ে হয় এবং তাদের পরে খাম্নুকে ফেইরোইজাম্বার সাথে বিয়ে হয়। একদিন খম্বার মনে ভয় জেগে ওঠে যে, তাঁর স্ত্রী থোইবি তাঁর প্রতি অবিশ্বস্ত। তাই সে তাকে পরীক্ষা করার চেষ্টা করে এবং দেয়াল দিয়ে একটি লাঠি ঠেলে দেয়। তখন থোইবি এতে খুব বিরক্ত হয়ে চিৎকার করে বলে, "কে আমাকে বিরক্ত করার সাহস করে? আমি একজন শুদ্ধ স্ত্রী ", এবং বর্শাটি দেয়াল দিয়ে ছুঁড়ে খাম্বা-কে বিদ্ধ করে। তারপর তিনি তাকে ডাকলেন এবং সে তার কণ্ঠস্বর জানতে পেরেছিল, এবং বাইরে গিয়ে তাকে ভিতরে নিয়ে গেল, এবং যখন সে তাকে আহত অবস্থায় দেখেছিল তখন সে শোকে ব্যথিত হয়েছিল। যখন সে শুয়ে ছিল, যখন সে মারা গিয়েছিল, তখন সে তার উপর আত্মহত্যা করে। সংস্করণ "দ্য স্টোরি অফ খাম্বা অ্যান্ড থোইবি", 1877 সালের একটি ইংরেজি ভাষার গদ্য, যা জি. এইচ. দামন্ত লিখেছেন, "দ্য ইন্ডিয়ান অ্যান্টিকুয়ারি, ভলিউম"-এর অংশ হিসাবে প্রকাশিত হয়েছে। VI. 1877 "খাম্বা অ্যান্ড থোইবি", একটি 1908 সালের ইংরেজি ভাষার গদ্য, যা টি. সি. দ্বারা রচিত "দ্য মেইথেইস" বইয়ের অংশ হিসাবে প্রকাশিত হয়েছিল। হজসন খাম্বা থোইবি শেরেং, হিজাম আঙ্গাংঘল রচিত 1940 সালের মেইতেই ভাষার মহাকাব্য "খাম্বা থোইবি অ্যান্ড পোয়েমস অন মণিপুর", 1963 সালের ইংরেজি ভাষার কবিতা রচনা, বিমলা রায়না রচিত "খাম্বা অ্যান্ড থোইবিঃ দ্য আনস্কেলড হাইট অফ লাভ", এন. টম্বি সিং রচিত 1976 সালের ইংরেজি ভাষার গদ্য "খাম্বা থোইবিগি ওয়ারি আমাসুং মহাকাব্য", খোয়ারকপাম চাওবার একটি মেইতেই ভাষার গদ্য জনপ্রিয় সংস্কৃতিতে কাও ফাবা () হল 2020 সালের মেইতেই ভাষার শুমাং কুমহেই, যা খুমান খুমানের কাও (ষাঁড়) ধরার গল্পের উপর ভিত্তি করে তৈরি। কাও, পবিত্র ষাঁড় একটি 2011 সালের মেইতেই অপেরা যা "লাইহুই এনসেম্বল" দ্বারা প্রযোজিত, খুমান খাম্বা দ্বারা কাও (ষাঁড়) ধরার গল্পের উপর ভিত্তি করে। মণিপুরের শিল্পী এম বেতোম্বি সিং এবং গোপাল শর্মার তৈলচিত্র খাম্বানা কাও ফাবা (চিত্রকর্ম) ভারতের ভোপালের ইন্দিরা গান্ধী রাষ্ট্রীয় মানব সংগ্রহালয়ে জুলাই 2019-এর সবচেয়ে সুপরিচিত জাদুঘর সিরিজ "মাসের সেরা প্রদর্শনী"। "খাম্বা খাম্নু" (খাম্বা খাম্নু) হল 1995 সালে মুক্তিপ্রাপ্ত মেইতেই ভাষার একটি পূর্ণদৈর্ঘ্য চলচ্চিত্র, যা ইম্ফল প্রোডাকশনের জন্য চন্দম শ্যামচরণ প্রযোজনা করেছেন। নোডিয়া এবং পরিচালনা করেছেন চ। শ্যামচরণ। "খাম্বা থোইবি" 1997 সালের মেইতেই ভাষার একটি পূর্ণদৈর্ঘ্য চলচ্চিত্র, যা হিজাম আঙ্গঙ্গলের মহাকাব্যিক গল্প অবলম্বনে নির্মিত, অঞ্জনা ফিল্মসের জন্য মইরাংথেম নীলমণি সিং প্রযোজিত এবং এম নীলমণি সিং পরিচালিত। "খাম্বা থোইবি, দ্য এপিক" একটি আসন্ন মেইতেই থ্রিডি অ্যানিমেশন ফিচার ফিল্ম। "ল্যাঙ্গন" () খাম্বা এবং থোইবির মহাকাব্য অবলম্বনে নির্মিত একটি মেইতেই ভাষার পূর্ণদৈর্ঘ্য চলচ্চিত্র। মইরাং সাই () একটি ঐতিহ্যবাহী মেইতেই সঙ্গীত পরিবেশন শিল্প, যা খাম্বা এবং থোইবির গল্প বর্ণনা করে, যার সময়কাল 120 ঘন্টারও বেশি। মইরাং সাই উৎসব একটি সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠান যার লক্ষ্য তৃণমূল পর্যায়ে মেইতেই জনগণের অনন্য সংস্কৃতিকে জনপ্রিয় করা, বিশেষ করে "মইরাং সাই" সংরক্ষণ ও প্রচার করা। আরও দেখুন নুমিত কাপ্পা আকংজাম্বা এবং ফোউইবি হেঞ্জুনাহা এবং লাইরুলেম্বি খুয়োল হাওবা এবং ইয়াইথিং কনু কাদেং থাংজাহানবা এবং তনু লাইজিংলেম্বি উরা নাহা খংজোম্বা এবং পিডোন্নু ওয়াংলেন পুংডিংহেইবা এবং সাপ্পা চানু সিলহেইবি নোটস উৎস রেফারেন্স বহিরাগত লিঙ্ক শাস্ত্রীয় সাহিত্যে খাম্বা থোইবি অবতারের মহাকাব্য চক্র মণিপুরের ইতিহাস ভারতীয় সাহিত্য মেইতেই সংস্কৃতি মেইতেই লোককাহিনী মেইতেই সাহিত্য মেইতেই সংস্কৃতিতে বাঘ