Shamsa (crown)
() ছিল একটি আনুষ্ঠানিক মুকুট যা আব্বাসীয় ও ফাতিমীয় খিলাফতের রাজত্বের অংশ ছিল। পূর্ববর্তী পণ্ডিতদের মতামত ছিল যে এটি একটি আনুষ্ঠানিক প্যারাসোল ছিল, তবে এটি এখন সোনা বা রৌপ্য দিয়ে তৈরি এবং মুক্তো এবং মূল্যবান পাথর দিয়ে খচিত একটি বিশাল ঝুলন্ত মুকুট হিসাবে পরিচিত। এটি পারস্যের প্রাক-ইসলামী সাসানীয় রাজাদের মাথার উপর একইভাবে ঝুলানো আনুষ্ঠানিক মুকুটের উপর ভিত্তি করে তৈরি হয়েছিল। আব্বাসীয়দের অধীনে, সরকারী হজ পালনের সময় প্রতীকীভাবে অনুপস্থিত খলিফার প্রতিনিধিত্ব করতেন যখন তিনি ব্যক্তিগতভাবে তীর্থযাত্রী কাফেলার দায়িত্বে ছিলেন। একবার তীর্থযাত্রীরা মক্কায় পৌঁছে গেলে, তাদের কাবার সামনে ঝুলিয়ে রাখা হত, কিন্তু আরাফাতের দিন এবং হজ অনুষ্ঠান শুরু হওয়ার পরে নামিয়ে আনা হত। বেশ কয়েকটি ভিন্ন এস তৈরি করা হয়েছে বলে জানা যায়। প্রথমটি 9ম শতাব্দীর মাঝামাঝি সময়ে আব্বাসীয় খলিফা আল-মুতাওয়াক্কিল দ্বারা নিযুক্ত করা হয়েছিল এবং অর্ধ শতাব্দী পরে আল-মুতাদিদ দ্বারা মূল্যবান পাথর দিয়ে খোদাই করা হয়েছিল। 924 সালের হজ কাফেলা অভিযানের সময় কারমাতিয়ান নেতা আবু তাহির আল-জান্নাবি এটি শেষ পর্যন্ত বহন করে নিয়ে যান। দ্বিতীয়টি মিশরীয় রাজপ্রতিনিধি আবু আল-মিস্ক কাফুর ইখশিদিদ যুবরাজ উনুজুরের জন্য তৈরি করেছিলেন; মিশরে ফাতিমিদ বিজয়ের পরে, ফাতিমিদ জেনারেল জাওহার এটিকে একটি নতুন, বড় দ্বারা প্রতিস্থাপিত করেছিলেন। ফাতিমিদ ইতিহাসবিদ ইব্ন জুলাক জওহরকে বিস্তারিতভাবে বর্ণনা করেছেনঃ এটি তার পূর্বসূরীদের তুলনায় চারগুণ বড় ছিল, বারোটি সোনার অর্ধচন্দ্র দিয়ে গঠিত, যার ব্যাস দুই মিটারেরও বেশি, এবং পঞ্চাশটি মুক্তো, মাণিক্য, পুখরাজ এবং কবুতরের ডিমের মতো বড় নীলমণি দিয়ে সজ্জিত ছিল; হজ সম্পর্কিত কুরআনের আয়াতগুলি পান্না ব্যবহার করে লেখা হয়েছিল, এবং মুক্তো দিয়ে ভরা ছিল; এবং মুকুটের নীচে লাল ব্রোকেড দিয়ে আবৃত ছিল যা কর্পূর দিয়ে ভরা ছিল। 1068 খ্রিষ্টাব্দে ফাতিমিদের কোষাগার লুট করা হলে জওহর হারিয়ে যায়; একই সময়ে একটি চতুর্থ, অসম্পূর্ণও কেড়ে নেওয়া হয়। রেফারেন্স রিগালিয়া স্বতন্ত্র আব্বাসীয় খিলাফতের ফাতিমীয় খিলাফতের মুকুট হজ-এর ইতিহাস