Yee I-Lann
ইয়ে আই-ল্যান (জন্ম 1971) একজন মালয়েশিয়ান সমসাময়িক শিল্পী যিনি ফটোগ্রাফি, কোলাজ, ফিল্ম, সহযোগিতামূলক বয়ন এবং দৈনন্দিন বস্তু ব্যবহার করে তাঁর কাজের জন্য পরিচিত। তাঁর অনুশীলন সামাজিক অভিজ্ঞতার উপর ঐতিহাসিক স্মৃতির প্রভাব অন্বেষণ করতে দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ার শক্তি, উপনিবেশবাদ এবং নব্য-উপনিবেশবাদ পরীক্ষা করে। 2018 সাল থেকে, ইয়ে মালয়েশিয়ার সাবাহ-এ সমুদ্র-ভিত্তিক এবং স্থল-ভিত্তিক আদিবাসী সম্প্রদায়ের সাথে সহযোগিতামূলকভাবে কাজ করে চলেছে। ইয়ে বর্তমানে মালয়েশিয়ার সাবাহের কোটা কিনাবালুতে বসবাস ও কাজ করছেন। ইয়ে এশিয়া, ইউরোপ, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র এবং অস্ট্রেলিয়া জুড়ে জাদুঘরগুলিতে প্রদর্শিত হয়েছে, যার মধ্যে রয়েছে একক প্রদর্শনী যেমন ইয়ে আই-ল্যানঃ হংকংয়ের সেন্টার ফর হেরিটেজ আর্টস অ্যান্ড টেক্সটাইল, ফ্লুইড ওয়ার্ল্ড (2011) কনটেম্পোরারি আর্ট সেন্টার অফ সাউথ অস্ট্রেলিয়া, অ্যাডিলেড এবং ইয়ে আই-ল্যানঃ 2005-2016 (2016) আয়ালা মিউজিয়াম, ম্যানিলা, ফিলিপাইনে। তিনি ইয়িনচুয়ান বিয়েনালে (2016), এশিয়া প্যাসিফিক ট্রাইয়েনিয়াল (2015,1999), জাকার্তা বিয়েনালে (2015), সিঙ্গাপুর বিয়েনালে (2013,2006) এবং ফুকুওকা এশিয়ান আর্ট ট্রাইয়েনালে (2009)-এ অংশগ্রহণ করেছেন। 1990-এর দশকে, ইয়ে আর্ট কালেক্টিভ, ল্যাবডিএনএ-র সহ-প্রতিষ্ঠাতা ছিলেন। তিনি কেরবাউওয়ার্কস, একটি ক্রস-ডিসিপ্লিন প্রজেক্ট লেবেল এবং স্পেস, তার অংশীদার, সঙ্গীতশিল্পী এবং ডিজাইনার জো কিডের সাথে ভাগ করে নেন। ইয়ে সাবাহ ভিত্তিক ফরএভার সাবাহ-এর বোর্ড সদস্য এবং কোটা-কে স্টুডিওর সহ-প্রতিষ্ঠাতা অংশীদার, যা তানজুং আরু ওল্ড টাউন, কোটা কিনাবালুর শিল্প ও স্থাপত্যের জন্য একটি প্রদর্শনী স্থান এবং ক্রস-ডিসিপ্লিনারি প্ল্যাটফর্ম। প্রাথমিক জীবন ও শিক্ষা 1971 সালে মালয়েশিয়ার সাবাহের কোটা কিনাবালুতে নিউজিল্যান্ডের এক মা এবং সাবাহের আদিবাসী চীনা-কাদাজান পিতার ঘরে জন্মগ্রহণ করেন। 1990-এর দশকের গোড়ার দিকে, ইয়ে অ্যাডিলেডের ইউনিভার্সিটি অফ সাউথ অস্ট্রেলিয়ায় অধ্যয়নের জন্য মালয়েশিয়া ত্যাগ করেন, ফটোগ্রাফিতে মেজর এবং সিনেমাটোগ্রাফিতে মাইনর সহ ভিজ্যুয়াল আর্টে বিএ অর্জন করেন। স্নাতক হওয়ার পর, তিনি 1993 সাল থেকে ইতালির শহরগুলি পরিদর্শন করে ইউরোপ জুড়ে ভ্রমণ শুরু করেন। পরবর্তীকালে তিনি সেন্ট্রাল সেন্ট মার্টিনস কলেজ অফ আর্ট অ্যান্ড ডিজাইনে চিত্রকলার গ্রীষ্মকালীন কোর্সের জন্য লন্ডনে চলে যান। 1994 সালে, ইয়ে মালয়েশিয়ার কুয়ালালামপুরে ফিরে আসেন, একটি প্রোডাকশন হাউসে প্রোডাকশন অ্যাসিস্ট্যান্ট হিসাবে কাজ খুঁজে পান, শীঘ্রই ফিচার ফিল্মের প্রোডাকশন ডিজাইনার হয়ে ওঠেন। ইয়ে ই. টি. সি-র জন্য কুয়ালালামপুরের নৈশজীবনের দৃশ্যের শ্যুটিংয়ে আংশিক সময়ের জন্য পাপারাজো হিসাবেও কাজ করেছিলেন। ম্যাগাজিন। কুয়ালালামপুরের সেন্ট্রাল মার্কেট বিল্ডিংয়ের অ্যানেক্স উইং-এ, ইয়ির দীর্ঘমেয়াদী সহযোগী নানি কাহার স্থাপত্য সংস্থা, ডিএনএ স্টুডিও স্থাপন করেছিলেন, যা একটি খেলার স্থান হয়ে ওঠে যা ল্যাবডিএনএ-র জন্ম দেয়, যা ইয়ে, নানি কাহার এবং মিডিয়া ডিজাইনের প্রভাষক কলিন ম্যাকলিনকে নিয়ে গঠিত একটি সমষ্টি। ক্রমাগত পরিবর্তনের মধ্য দিয়ে যাওয়া একটি শহর কীভাবে তরুণদের দ্বারা ব্যবহার করা যেতে পারে সেই প্রশ্নটি এই গোষ্ঠীটি অনুসন্ধান করেছিল। ল্যাবডিএনএ শহর জুড়ে বিভিন্ন সহযোগীর সাথে সৃজনশীল অনুষ্ঠানের একটি সিরিজ আয়োজন করেছিল। 1996 সালে, তারা মালয়েশিয়ার ন্যাশনাল প্ল্যানেটোরিয়ামে টু ক্যাচ এ ক্লাউডের আয়োজন করে, একটি মাল্টিমিডিয়া থিয়েটার ইভেন্ট যা "একটি ছোট ছেলের গল্প বলে যার স্বপ্ন তার নিজের একটি মেঘ ধরা"। টু ক্যাচ এ ক্লাউড অনুসরণ করে, 1997 সালের জুলাই থেকে অক্টোবরের মধ্যে অনুষ্ঠিত পরবর্তী প্রকল্পগুলিতে একজনের অভিজ্ঞতাকে স্থান এবং অন্যান্য সংস্থায় রূপান্তরিত করার উপায় হিসাবে রেভ সঙ্গীতের ব্যবহার দেখা যায়। এই প্রকল্পগুলির জন্য, ল্যাবডিএনএ স্থপতিদের সাথে সহযোগিতা করে নিমজ্জনকারী স্থাপনা তৈরি করে যার চারপাশে শিল্পকর্ম মঞ্চস্থ করা যেতে পারে। প্রথমটি ছিল সাবুরবিয়া প্যানিকস, যা একটি ঔপনিবেশিক বাংলোতে পরিণত রেস্তোরাঁ দ্য ক্যাপিটানস ক্লাবে অনুষ্ঠিত হয়েছিল, তারপরে একটি কর্পোরেট বিল্ডিং, মেনারা আই. এম. সি-র ছাদে আরবান প্যারানোইয়া অনুষ্ঠিত হয়েছিল। এই সিরিজের সমাপ্তি ঘটে নীল আকাশে, একটি পার্টি যা প্রাক্তন ঔপনিবেশিক কারাগার, পুদু কারাগারে অনুষ্ঠিত হয়েছিল, যা ভেঙে ফেলার জন্য নির্ধারিত ছিল। যদিও ইংরেজিভাষী মালয়েশিয়ান শিল্পের দৃশ্যে আরও প্রতিষ্ঠিত ব্যক্তিরা ইতিহাসের বোঝা বহনকারী স্থানের তুচ্ছ ব্যবহারের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ করেছিলেন, তবে ল্যাবডিএনএ এই অনুষ্ঠানটি নিয়ে এগিয়ে গিয়েছিল, ইয়ে এবং নানি কাহার প্রতিক্রিয়া জানিয়েছিলেন যে তারা আত্মাদের সম্বোধন করার যোগ্য না হলেও তারা শহুরে যুবকদের সম্বোধন করার যোগ্য ছিলেন। 'ব্লু স্কাইস "-এর সমাপ্তির পর, বিতর্কে কাঁপানো ল্যাবডিএনএ দল বিরতি নেওয়ার সিদ্ধান্ত নেয়। 1998 থেকে 2002 সাল পর্যন্ত, ইয়ে চলচ্চিত্র প্রযোজনায় প্রোডাকশন ডিজাইনের দিকে মনোনিবেশ করেছিলেন, সমসাময়িক শিল্পে খুব কম অন্বেষণ সহ, যেমন অস্ট্রেলিয়ার কুইন্সল্যান্ডে 1999 এশিয়া প্যাসিফিক ত্রয়োদশ অনুষ্ঠানে তাঁর উপস্থিতি। অস্ট্রেলিয়ার সাথে এই পুনর্নবীকরণ সংযোগের পরে, 2003 সালে সিডনিতে একটি আবাসনের সময় ইয়ে তার হরাইজন সিরিজ তৈরি করেছিলেন। ইয়ে কুয়ালালামপুরের একটি বাণিজ্যিক গ্যালারিতে তার প্রথম একক প্রদর্শনীতে এই সিরিজটি প্রদর্শন করবেন, যা একজন পেশাদার শিল্পী হিসাবে তার কর্মজীবনের সূচনা করে। 2003 থেকে 2008 সালের মধ্যে, ইয়ে অ্যাকাডেমি সেনি বুদায়া দান ওয়ারিসান কেবাংসান (এএসডাব্লুএআরএ)-তে বক্তৃতা দিয়েছিলেন, প্রোডাকশন ডিজাইন বিভাগ প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। তিনি 2006 সালে সিঙ্গাপুর বিয়েনালে এবং 2009 সালে ফুকুওকা এশিয়ান আর্ট ট্রাইনেলের মতো আন্তর্জাতিকভাবে প্রদর্শনী চালিয়ে যাবেন। 2013 সালে পিকচারিং পাওয়ার শিরোনামে একটি ফটোকোলেজ সিরিজে, ইয়ে ঔপনিবেশিক যুগের এবং সমসাময়িক চিত্রগুলিকে মিশ্রিত করে একটি মালয়েশিয়ান উপস্থিতির ইঙ্গিত দেয় যা এখনও একটি অমীমাংসিত ঔপনিবেশিক ইতিহাস দ্বারা নির্ধারিত। 2013 সালে, তিনি চতুর্থ সিঙ্গাপুর বিয়েনালে, ইফ দ্য ওয়ার্ল্ড চেঞ্জড-এর তত্ত্বাবধায়ক দলের সদস্য হিসাবেও দায়িত্ব পালন করেছিলেন। তাঁর 2016 সালের প্রদর্শনী, লাইক দ্য বানানা ট্রি অ্যাট দ্য গেট, মালয়েশিয়া এবং দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়া জুড়ে আইকনিক দুটি মোটিফ থেকে অনুপ্রেরণা নিয়েছিলঃ সর্বব্যাপী কলা গাছ; এবং পন্টিয়ানাক, দীর্ঘ কালো চুলের একটি প্রতিহিংসাপরায়ণ মহিলা আত্মা, যাকে কখনও কখনও সেই উদ্ভিদে বাস করে বলে বলা হয়। একাধিক ডিজিটাল ফটোকলেজের কাজ এবং তিনটি চ্যানেলের ভিডিও কাজের মাধ্যমে, ইয়ে স্থানীয় জ্ঞান এবং লোককাহিনী ঐতিহ্য থেকে উদ্ভূত একটি নারী শক্তির শক্তি জাগিয়ে তুলেছিল। 2017 সালে তিনি জাপানের টোকিওতে মোরি আর্ট মিউজিয়াম এবং ন্যাশনাল আর্ট সেন্টার দ্বারা যৌথভাবে আয়োজিত প্রধান গ্রুপ প্রদর্শনী, সানশোয়ার, কনটেম্পোরারি আর্ট ফ্রম সাউথইস্ট এশিয়া 1980 টু নাও-তে প্রদর্শিত হন। 2018 সাল থেকে, ইয়ে কোটা কিনাবালু ভিত্তিক, সাবাহ জুড়ে আদিবাসী তাঁতিদের সাথে টিকার (বোনা মাদুর) তৈরি করতে সহযোগিতা করছে। এই সহযোগিতাগুলি অভ্যন্তরীণ সম্প্রদায়, কেনিঙ্গাউ অভ্যন্তরের সাবাহান দুসুন এবং মুরুত তাঁতি এবং সমুদ্র সম্প্রদায়, পুলাউ ওমাডাল, সেম্পোরনার বাজাউ সামা দিলাউট তাঁতিদের সাথে রয়েছে। বোর্নিওর পাহাড় এবং সমভূমিতে এই কারুশিল্প সম্প্রদায়গুলি সাধারণত পর্যটন বাজারের সাথে আবদ্ধ থাকে এবং এই ধরনের সহযোগিতার ফলে সুলু এবং সেলেবস সমুদ্রের সীমান্তে একটি সমুদ্র গ্রাম সম্প্রদায় মাছ ধরা থেকে বয়ন শিল্পে পরিণত হয়েছে, যা প্রবাল ত্রিভুজের উপর চাপ হ্রাস করেছে। এই সহযোগিতার প্রেক্ষাপটে, বোনা মাদুরকে একটি স্থানীয়, সাম্যবাদী, গণতান্ত্রিক এবং নারীবাদী মঞ্চ হিসাবে দেখা হয়; দৈনন্দিন জীবন এবং আচারের সাথে সংযুক্ত অন্তরঙ্গতার একটি ভাগ করা অভিজ্ঞতা। উদ্ধৃতি আরও পড়া বাহ্যিক লিঙ্ক https://borneoheart.yeeilann.com 1971 জন্ম 20শ শতাব্দীর মহিলা ফটোগ্রাফার 21শ শতাব্দীর মহিলা ফটোগ্রাফার জীবিত মানুষ মালয়েশিয়ার শিল্পী মালয়েশিয়ার চলচ্চিত্র নির্মাতা মালয়েশিয়ার মানুষ নিউজিল্যান্ড বংশোদ্ভূত মালয়েশিয়ার ফটোগ্রাফার মালয়েশিয়ার মহিলা শিল্পী মালয়েশিয়ার মহিলা ফটোগ্রাফার