Lhowa language
লোয়া, যা লোকে তিব্বতি, মুস্তাং তিব্বতি এবং লোপা নামেও পরিচিত, হল মধ্য নেপালের মুস্তাং জেলার প্রায় 3,000 তিব্বতি মানুষের দ্বারা কথিত একটি চীনা-তিব্বতি ভাষা (আইএসও 639-3: লয়, গ্লোটোকোডেঃ লোওয়া1242)। ভাষার নাম লোমানথাং পৌরসভার (উচ্চ মুস্তাং) লোওয়ার বক্তারা নিজেদেরকে লোপা, লোবা বা লোয়া, 'লো-এর মানুষ' এবং তাদের ভাষাগুলি লো-কে বা গ্লো-স্কাড, 'লো-এর ভাষা' হিসাবে চিহ্নিত করেন। বাহরাগাউন মুক্তিচেত্রা পৌরসভার (নিম্ন মুস্তাং) বক্তারা প্রায়শই তাদের বক্তব্যকে কেবল 'আমাদের ভাষা' হিসাবে উল্লেখ করেন, অথবা গ্রামের নাম দিয়ে-কে 'ভাষা' শব্দটি ব্যবহার করেন। এমন কোনও একক শব্দ নেই যা ভাষার সমস্ত প্রকারের জন্য ব্যবহৃত হয় এবং সমস্ত বক্তাদের দ্বারা গৃহীত হয়। বিকল্পভাবে, ভাষাটিকে ভোট ভাষা হিসাবেও উল্লেখ করা হয়, যদিও এটি একটি নেপালি পদবি। নেপালের দক্ষিণ-পশ্চিম তিব্বতি গোষ্ঠীর পনেরোটি ভাষার মধ্যে লোয়া একটি। এটি চীন-তিব্বতি, তিব্বতি-বর্মণ, পশ্চিম তিব্বতি-বর্মণ, বোডিশ, মধ্য বোডিশ, মধ্য (তিব্বতি), জিটি সাং হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করা হয়েছে। এই গোষ্ঠীর ঘনিষ্ঠ সম্পর্কিত ভাষাগুলির মধ্যে রয়েছে পশ্চিমে হুম্লা [হাট], মুগম-কারমারং [মুক] এবং ডলপো [ড্রে], পাশাপাশি গিয়ালসুমডো [গিয়ো], হায়োলমো [এসসিপি], জিরেল [জুল], কিয়েরং [কেগি], লোমি [এলএইচএম], নুব্রি [কেটিই], শেরপা [এক্সএসআর], সিউবা [সিউ], টিচুরং [টিসিএন], সুম [টিটজ] এবং পূর্বে ওয়ালুংগে [ওলা]। বক্তারা 2011 সালের জাতীয় জনগণনা অনুসারে, নেপালের লোপা-তে 3,029 জন স্ব-চিহ্নিত মাতৃভাষাভাষী ছিলেন, যাদের মধ্যে 2,921 জন আদমশুমারির সময় মুস্তাং জেলায় বসবাস করতেন। একই আদমশুমারিতে লোপা জাতিগত গোষ্ঠীর অংশ হিসাবে 2,624 জনকে স্ব-চিহ্নিত করা হয়েছে। বিশ্বব্যাপী লোকে তিব্বতি ভাষাভাষীদের মোট জনসংখ্যা আনুমানিক 8,800 জন, যার মধ্যে ভারত ও মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে বসবাসকারী প্রবাসীরাও রয়েছেন। উপভাষা মুস্তাং তিব্বতের দুটি প্রধান প্রকার রয়েছে, একটি উচ্চ মুস্তাং (লো-কে) এবং অন্যটি বাহরাগাউন (বাহরাগাউনলে) ভাষায় বলা হয়। যদিও তাদের মধ্যে উচ্চ স্তরের বোধগম্যতা রয়েছে, এই দুটি প্রকারের বক্তারা নিজেদের এবং তাদের ভাষাকে স্বতন্ত্র পদ দিয়ে উল্লেখ করেন। বৈচিত্র্যগুলি 79-88% আভিধানিক সাদৃশ্য প্রদর্শন করে এবং উপভাষার বোধগম্যতা পরীক্ষা অনুসারে বক্তারা 92-96% বিপরীত বৈচিত্র্য থেকে অডিও পাঠ্যের বোধগম্যতা প্রদর্শন করে। ভাষার প্রাণশক্তি লোয়া নেপালের আদিবাসী পরিচয়ের একটি ভাষা হিসাবে জাতীয়ভাবে স্বীকৃত, যা লোপা হিসাবে তালিকাভুক্ত। 2003 সালে প্রকাশিত মুস্তাং-এর একটি সমাজ-ভাষাগত সমীক্ষায় দেখা গেছে যে লোকে তিব্বতি জীবনের সমস্ত ক্ষেত্রে ব্যবহৃত হয়, আন্তঃপ্রজন্মগত সংক্রমণ রয়েছে এবং বক্তারা তাদের ভাষা এবং এর ব্যবহারকে উচ্চ মূল্য দেন। সেই সময়ে, বক্তারা পড়া এবং লেখার জন্য তাদের ভাষার বিকাশের ইচ্ছা প্রকাশ করেছিলেন। তারপর থেকে, একটি অনলাইন অভিধান, একটি বর্ণমালা বই (দেবনাগরী লিপি ব্যবহার করে) এবং অন্যান্য বিভিন্ন লিখিত উপকরণ তৈরি করা হয়েছে (সম্পদ দেখুন)। ইন্টারনেট সূত্রগুলি লোওয়ার জীবনীশক্তির অবস্থা নিয়ে দ্বন্দ্ব করে। এথনোলগ লোকে তিব্বতীয়কে ই. জি. আই. ডি. এস-এ 6এ "প্রাণবন্ত" হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করেছে, যা এমন একটি পরিস্থিতিকে নির্দেশ করে যেখানে ভাষাটি বক্তা হারাচ্ছে না। তবে, অ্যাটলাস অফ দ্য ওয়ার্ল্ডস ল্যাঙ্গুয়েজেস ইন ডেঞ্জারের তৃতীয় সংস্করণে ভাষাটিকে "অবশ্যই বিপন্ন" হিসাবে তালিকাভুক্ত করা হয়েছে, যা ইঙ্গিত করে যে ভাষাটি আর বাড়িতে প্রথম ভাষা হিসাবে শেখা হয় না। সম্পদ বর্ণমালাঃ লোমি, চিং চিপ্পা। & লমি, শ্যাংবু। (2010)। লোয়া বর্ণমালা। কাঠমাণ্ডুঃ হিমালয়ান ইন্ডিজেনাস সোসাইটি। https://www.sil.org/resources/archives/42089 বর্ণমালাঃ লোমি, চিং চিপ্পা। & লমি, শ্যাংবু। (2010)। লোয়া বর্ণমালা। কাঠমাণ্ডুঃ হিমালয়ান ইন্ডিজেনাস সোসাইটি। https://www.sil.org/resources/archives/42089 অভিধানঃ https://www.webonary.org/lhowa অভিধানঃ https://www.webonary.org/lhowa লোয়া প্রবাদঃ লোয়া, এন., লোয়া, বি., এবং লোয়া, পি. (2011)। ধঙ্গবি পেলে ধন্দ মেকে। এমএস. https://www.sil.org/resources/archives/52871 লোয়া প্রবাদঃ লোয়া, এন., লোয়া, বি., এবং লোয়া, পি. (2011)। ধঙ্গবি পেলে ধন্দ মেকে। এমএস. https://www.sil.org/resources/archives/52871 লোয়া গানঃ লোয়া, এন., লোয়া, বি., এবং লোয়া, পি. (2010)। লোয়া ঐতিহ্যবাহী গান। এমএস. https://www.sil.org/resources/archives/52872 লোয়া গানঃ লোয়া, এন., লোয়া, বি., এবং লোয়া, পি. (2010)। লোয়া ঐতিহ্যবাহী গান। এমএস. https://www.sil.org/resources/archives/52872 ম্যাথ প্রাইমারঃ লোমি, চিং চিপ্পা। & লমি, শ্যাংবু। (2012)। লোয়া প্রাইমার গণিত। এমএস. https://www.sil.org/resources/archives/52636 ম্যাথ প্রাইমারঃ লোমি, চিং চিপ্পা। & লমি, শ্যাংবু। (2012)। লোয়া প্রাইমার গণিত। এমএস. https://www.sil.org/resources/archives/52636 সমাজভাষাগত অধ্যয়নঃ জাপোলা, এম., মার্কসন, এল., এবং মার্কসন, এম. (2003)। মুস্টাং সমীক্ষাঃ উচ্চ মুস্টাং এবং বাহরাগাউন অঞ্চলে কথিত তিব্বতি-সম্পর্কিত ভাষার বৈচিত্র্যের একটি সামাজিক-ভাষাগত অধ্যয়ন। জার্নাল অফ ল্যাঙ্গুয়েজ সার্ভে রিপোর্টস 2021। ব্যাকরণ অধ্যয়নঃ ঢাকল, দুবি নন্দ। (2017এ)। তুলনামূলক পরিপ্রেক্ষিতে লোয়া কেস মার্কার। দ্য জার্নাল অফ ইউনিভার্সিটি গ্রান্টস কমিশন 6। 16-28। ব্যাকরণ অধ্যয়নঃ ঢাকল, দুবি নন্দ। (2017বি)। লোমি, গ্যালসুমডো, নুব্রি এবং লোয়াতে গঠনমূলক নির্মাণ। জিপান 3। 65-82। ধ্বনিতত্ত্ব লোয়া একটি ক্রিয়া-চূড়ান্ত ভাষা যার একটি বিভক্ত-সক্রিয় কেস সিস্টেম এবং ডিফারেনশিয়াল অবজেক্ট মার্কিং (অ্যানিমেট বনাম নির্জীব) রয়েছে। এরগেটিভ মার্কারটি যন্ত্রগত এবং জেনেটিক উভয় ক্ষেত্রেই ব্যবহৃত হয় এবং অ্যাজুকেটিভ মার্কারটি ডেটিভ এবং লোকেটিভ উভয় ক্ষেত্রেই ব্যবহৃত হয়। লোয়া কার্যকারণ গঠন করার পাঁচটি ভিন্ন উপায় প্রদর্শন করেঃ ল্যাবিল ক্রিয়া, পরিপূরক, অঙ্গসংস্থানগত পরিবর্তন, ধ্বনিতাত্ত্বিক পরিবর্তন এবং পেরিফ্রাস্টিক কার্যকারণ। (সম্ভাব্য) ব্যঞ্জনবর্ণ ধ্বনি-নাগানো, ইয়াসুহিকো। (1988)। গ্লো-স্কাদ (মুস্তাং তিব্বতি) সম্পর্কে প্রাথমিক নোট। গ্রাহাম থুরগড এবং জেমস এ. ম্যাটিসফ এবং ডেভিড ব্র্যাডলি (সংস্করণ। ), চীন-তিব্বতি অঞ্চলের ভাষাবিজ্ঞানঃ পল কে. বেনেডিক্টকে তাঁর 71 তম জন্মদিনের জন্য উপস্থাপিত অত্যাধুনিক কাগজপত্র, 451-462। ক্যানবেরাঃ রিসার্চ স্কুল অফ প্যাসিফিক অ্যান্ড এশিয়ান স্টাডিজ, অস্ট্রেলিয়ান ন্যাশনাল ইউনিভার্সিটি। (সম্ভাব্য) স্বরবর্ণ ধ্বনি নাগানো যথাক্রমে/ä, ü, ö/কে "প্যালেটালাইজড"/a, u, o/হিসাবে তালিকাভুক্ত করে। এই স্বরবর্ণগুলি প্রতিলিপি করার জন্য কোন পদ্ধতি ব্যবহার করা হয়েছিল তা স্পষ্ট নয়। সম্ভবত যে ফোনগুলি উল্লেখ করা হচ্ছে সেগুলি হল/æ, y, ō/। বিকল্পগুলি বন্ধনীতে রয়েছে। তথ্যসূত্র চীন-তিব্বতি ভাষাসমূহ নেপালের ভাষাসমূহ