Zhu Zhenheng
ঝু ঝেনহেং (; 1282-1358), সৌজন্যে নাম দানশি (), ছিলেন একজন চীনা চিকিৎসক এবং ইউয়ান রাজবংশের সময় সক্রিয় লেখক। প্রাথমিকভাবে কনফুসীয় দার্শনিক ঝু শি-এর চতুর্থ প্রজন্মের অনুসারী হিসাবে ধ্রুপদী শাস্ত্রে প্রশিক্ষিত হয়ে তিনি দুইবার সিভিল পরীক্ষায় অকৃতকার্য হওয়ার পর চিকিৎসাবিজ্ঞানে কর্মজীবন শুরু করার সিদ্ধান্ত নেন। তাঁর মৃত্যুর পরে, ঝু 'র শিক্ষাগুলি তাঁর অনুগামীদের দ্বারা সংকলিত এবং মিং রাজবংশে ভালভাবে প্রচারিত হতে থাকে। রাজকীয় চীনের আধুনিক চিকিৎসাবিজ্ঞানের ইতিহাসে, ঝু-কে "জিন-ইউয়ান পাণ্ডিত্যপূর্ণ চিকিৎসা ঐতিহ্যের চারজন মহান বিশেষজ্ঞের" মধ্যে একজন হিসাবে উল্লেখ করা হয়েছে। ঝু 1282 খ্রিষ্টাব্দে চেচিয়াং-এর উঝৌ (বর্তমান জিনহুয়া)-তে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি যে নদীর পাশে থাকতেন তার নামানুসারে তাঁর ডাকনাম ছিল "ডানসি" (, আক্ষরিক অর্থে "সিনাবার ব্রুক")। ঝু 'র যৌবনকাল ছিল "অদম্য হলেও বীরত্বপূর্ণ", এবং তিনি 1317 এবং 1320 উভয় সিভিল পরীক্ষায় অকৃতকার্য হন, যদিও পরীক্ষাগুলি মূলত কনফুসীয় দার্শনিক ঝু সি' র শিক্ষার উপর ভিত্তি করে ছিল, এবং ঝু ঝেনহেং ঝু সি 'র চতুর্থ প্রজন্মের শিষ্য জু কিয়ান () দ্বারা শিক্ষিত হয়েছিলেন। সম্ভবত জু কিয়ানের অনুরোধে ঝু পরবর্তীকালে তাঁর শাস্ত্রীয় পড়াশোনা ত্যাগ করেন এবং চিকিৎসায় মনোনিবেশ করতে শুরু করেন। ঝু প্রাথমিকভাবে চিকিৎসা সম্পর্কে অনেক কিছু শিখতে লড়াই করেছিলেন, কারণ চেচিয়াংয়ের যে চিকিৎসকদের সাথে তিনি পরামর্শ করেছিলেন তাদের ব্যাপক জ্ঞানের অভাব ছিল। উপরন্তু, তিনি হুয়াংডি নেইজিংয়ের মতো চিকিৎসা সংক্রান্ত গ্রন্থগুলি নিজের পক্ষে বোঝার পক্ষে খুব অযৌক্তিক বলে মনে করেছিলেন। 1325 খ্রিষ্টাব্দে, একজন পরামর্শদাতার সন্ধানে চেচিয়াং এবং ইয়াংজি ব-দ্বীপ অতিক্রম করার পর, তিনি লিউ ওয়ান্সুর দ্বিতীয় প্রজন্মের অনুসারী, যিনি ঝাং কংঝেং এবং লি গাও ()-এর চিকিৎসা দর্শনেও পারদর্শী ছিলেন, হ্যাংঝু চিকিৎসক লুও ঝিতির অনুগামী হন। লুওর শিক্ষাকে তার যৌবনে অধ্যয়ন করা কনফুসীয়বাদের সাথে একীভূত করে, ঝু তার নিজ শহরে ফিরে আসেন। চিকিৎসাবিজ্ঞানের প্রতি তাঁর দৃষ্টিভঙ্গি এই ধারণার উপর নির্ভরশীল ছিল যে "ইয়াং সর্বদা অতিরিক্ত থাকে" এবং "ইনের সর্বদা ঘাটতি থাকে"। যদিও তিনি এখনও স্বাস্থ্যের উপর বাহ্যিক কারণগুলির প্রভাব সম্পর্কে সচেতন ছিলেন, ঝু আবেগের উপর বিশেষ জোর দিয়ে অভ্যন্তরীণ কারণগুলিতে আরও বেশি মনোনিবেশ করেছিলেন। তিনি বিশ্বাস করতেন যে আবেগের মধ্যে "ইয়াং অভ্যন্তরীণ তাপ" রয়েছে যা শারীরিক তরলগুলিতে ইয়িনকে প্রভাবিত করে। তদনুসারে, তাঁর প্রধান কৌশল ছিল "ইয়িনকে পুষ্ট করুন এবং আগুনকে নামিয়ে আনুন"। বিভিন্ন বিশেষজ্ঞদের কাছ থেকে "সর্বোত্তম পদ্ধতি ধার নেওয়ার" বিষয়ে তাঁর পরামর্শদাতা লুওর পরামর্শের কথা মাথায় রেখে ঝু পরিপাক স্বাস্থ্যের উপর লি গাওয়ের জোর এবং ঝাং কংঝেংয়ের জুলাব ব্যবহারের কথা উল্লেখ করেন। একই সময়ে, তিনি নিশ্চিত করেছিলেন যে তিনি তাঁর রোগীদের সর্বোত্তম পরিষেবা দেওয়ার জন্য তাঁর পদ্ধতির সাথে খাপ খাইয়ে নিয়েছেন যারা "জিয়াংনান জলবায়ুর আর্দ্র উত্তাপে ভুগছেন"। একজন চিকিৎসক এবং একজন শিক্ষক হিসাবে তাঁর খ্যাতি বাড়ার সাথে সাথে ঝু তাঁর পুত্র ইউরু এবং তাঁর ভাগ্নে সিফান সহ আরও বেশি শিক্ষার্থী গ্রহণ করতে শুরু করেন। 1347 খ্রিষ্টাব্দে ঝু জুফাং ফাহুই বা এক্সপোজ অফ অফিসিয়াল প্রেসক্রিপশন শীর্ষক একটি প্রবন্ধে সং রাজবংশের ফার্মেসির সমালোচনা করেন। একই বছর, তিনি আরেকটি প্রবন্ধ লিখেছিলেন যা তাঁর মূল চিকিৎসা সংক্রান্ত বিশ্বাসের সংক্ষিপ্তসার দিয়েছিল, যার শিরোনাম ছিল গেঝি ইউলুন বা জ্ঞান সম্প্রসারণের উপর আরও দৃষ্টিভঙ্গি। গেঝি ইউলুনে, সম্ভবত পাগলামির বিষয়ে ঝাং কংঝেং-এর দৃষ্টিভঙ্গি ভাগ করে নিয়ে ঝু যুক্তি দেখান যে দখলের মতো লক্ষণগুলি সাধারণত "শ্লেষ্মা দ্বারা সৃষ্ট বিভ্রান্তির চেয়ে বেশি কিছু নয়"। ঝু এমন এক মহিলার কেস স্টাডি উপস্থাপন করেছেন যিনি একটি ভোজের সময় ভুল জায়গায় বসার জন্য তার শাশুড়ির দ্বারা সতর্ক হওয়ার পরে আপাতদৃষ্টিতে আসক্ত হয়ে পড়েছিলেন। ঝু 'র পরামর্শের বিরুদ্ধে, মহিলার পরিবার তাকে নিরাময়ের জন্য বেশ কয়েকজন ভূতপূর্ববিদকে আমন্ত্রণ জানিয়েছিল, যদিও তাদের আচার-অনুষ্ঠানগুলি স্পষ্টতই শীঘ্রই তার মৃত্যুর কারণ হয়েছিল। ঝু-এর বিশ্লেষণ অনুসারে, গ্রীষ্মে ভোজের আয়োজন করা হয়েছিল, তাই মহিলার শরীরে প্রচুর তাপ এবং শ্লেষ্মা আটকা পড়েছিল, যার ফলে তার অনিয়মিত আচরণ হয়েছিল। ভূতপূর্ববিদদের 'মন্ত্রগুলি "তার আত্মাকে ভয় পাইয়ে দিয়েছিল" এবং তার শরীরে ছিটিয়ে দেওয়া ধর্মীয় জল তাকে শীতল করে দিয়েছিল। তাই তিনি তার শরীরের "কুয়াশাচ্ছন্ন উত্তাপ" থেকে ঘাম বের করতে পারেননি, যা তার মৃত্যুকে অনিবার্য করে তুলেছিল। ঝু শি 'র জিয়ালি (আক্ষরিক অর্থে পারিবারিক আচার) পুঙ্খানুপুঙ্খভাবে পড়ার পর, ঝু "পারিবারিক আচার-অনুষ্ঠানে বিশেষজ্ঞ" ছিলেন। তিনি পুজিয়াং-ভিত্তিক ঝেং () পরিবারকে অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া, আত্মত্যাগের অনুষ্ঠান এবং বিবাহের মতো বিষয়গুলিতে পরামর্শ দিয়েছিলেন, যা সেই সময়ে দশ প্রজন্ম এবং একই প্রাঙ্গণে বসবাসকারী একশো-অদ্ভুত সদস্যের সমন্বয়ে গঠিত ছিল। শেষ বছর ঝু 1358 সালে মারা যান। তাঁর মৃত্যুর পর, ঝু 'র ঘনিষ্ঠ সহযোগী সং লিয়ানকে তাঁর পরিবার লেখক ঝু' র জীবনী লেখার দায়িত্ব দেয়। গু ডানসি জিয়ানশেং ঝু গং শিবিয়াওসি ()-তে লেখা গান ঝু-এর উচ্ছৃঙ্খল যৌবন থেকে একজন নম্র চিকিৎসক হয়ে ওঠার পরিপক্কতা উদযাপন করে। তিনি ঝু-এর কয়েকটি বীরত্বপূর্ণ কৃতিত্বের কথাও স্মরণ করেন, যেমন একজন বৌদ্ধ সন্ন্যাসিনীকে উদ্ধার করা, যার "দানব-বর্জনকারী কাঠের মূর্তি" ভুল হাতে পড়ে গিয়েছিল। তাঁর স্তবগানের শেষে, সং ঝু 'র নৈতিকতার প্রশংসা করেনঃ "বিশুদ্ধতা ও নিষ্ঠুরতার বিকাশে, তিনি এমন কিছু করতে সক্ষম হয়েছিলেন যা অন্যরা করতে পারেনি।" উত্তরাধিকার 1347 সালের দুটি প্রবন্ধ এবং বেনকাও ইয়ানয়ি বুই () শিরোনামে একটি ম্যাটেরিয়া মেডিকা ছাড়াও, যা তাঁর জীবদ্দশায় প্রকাশিত হয়নি, ঝু নিজে খুব বেশি কিছু লেখেননি। তা সত্ত্বেও, তাঁর মৃত্যুর পরেও তাঁর শিক্ষার বিকাশ অব্যাহত ছিল। ঝু-এর প্রিয় ছাত্র, দাই ইউয়ানলি (; 1324-1405) ঝু ইউয়ানঝাং-এর দরবারের চিকিৎসক হিসাবে দায়িত্ব পালন করেছিলেন, এমন একটি পদ যা তাকে মিং রাজবংশের অন্যান্য শীর্ষস্থানীয় চিকিৎসকদের সাথে ঝু ঝেনহেং-এর শিক্ষা ভাগ করে নেওয়ার সুযোগ করে দিয়েছিল। অধিকন্তু, ঝু-এর কয়েকশো উল্লেখযোগ্য কেস ইতিহাস, যা তাঁর অনুগামীরা দুইশো বছর ধরে যত্ন সহকারে সংকলিত ও সংরক্ষণ করেছিলেন, মিং রাজবংশের সংকলন মিঙ্গই লেই 'আন বা ক্লাসিফাইড কেস অফ ফেমাস ডক্টরস-এ অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছিল, যা 1552 সালে প্রথম প্রকাশিত হয়েছিল। ঝু-এর মতবাদ, যা চিকিৎসাবিজ্ঞানে মহাজাগতিকতা এবং নীতিশাস্ত্রকে অনুপ্রাণিত করেছিল, এই সময়কালে অনেক জনপ্রিয়তা উপভোগ করেছিল। তবুও, মিং রাজবংশের শেষের দিকে, ঝু-এর শিক্ষাগুলি অস্পষ্ট হয়ে পড়েছিল, বিভিন্ন চিকিৎসা উপদেষ্টাদের দ্বারা "আগুন নিষ্কাশনের" উপর অতিরিক্ত জোর দেওয়ার জন্য সমালোচিত হওয়ার পরে। যাই হোক না কেন, সাম্রাজ্যবাদী চীনের আধুনিক চিকিৎসাবিজ্ঞানের ইতিহাসে, ঝু-কে তার পূর্বসূরি লিউ ওয়ানসু, ঝাং কংঝেং এবং লি গাওয়ের পাশাপাশি "জিন-ইউয়ান পাণ্ডিত্যপূর্ণ চিকিৎসা ঐতিহ্যের চার মহান মাস্টার" হিসাবে উল্লেখ করা হয়েছে। রেফারেন্স সাইটেশন ওয়ার্কস 1282টি জন্মের উদ্ধৃতি দিয়েছে 1358টি মৃত্যু ইউয়ান রাজবংশের লেখক চীনা চিকিৎসা লেখক 14শ শতাব্দীর চীনা চিকিৎসক 14শ শতাব্দীর চীনা লেখক