Backwardism
পশ্চাদপদতা হল একটি অবমাননাকর মন্তব্য যার উদ্দেশ্য হল একটি মতাদর্শকে পশ্চাদপদতা দ্বারা দাগযুক্ত হিসাবে চিহ্নিত করা। যদিও এই শব্দটি সাহিত্য, রাজনীতি এবং ধর্মের ক্ষেত্রে প্রয়োগ করা হয়েছে, তবে এর সঠিক সংজ্ঞা অস্পষ্ট রয়ে গেছে। এর বিভিন্ন অর্থ এবং বিভিন্ন সময় ও স্থানে এর অর্থের বিবর্তনের কারণে, এটি সতর্কতার সাথে খেলা করার একটি ধারণা হিসাবে রয়ে গেছে। সাহিত্য ব্যবহার করুনঃ বিশ্লেষণের অপব্যবহার সাহিত্যে, পশ্চাদপদতা যা অ্যান্টোনিমিজম নামেও পরিচিত, তা বিশ্লেষণের অবমাননাকর ব্যবহার বা "পিছনের দিকে যাওয়া"-র একটি উল্লেখ। যদিও এই ফ্ল্যাশব্যাকগুলি অনেক উপন্যাসে একটি গুরুত্বপূর্ণ অনুপ্রেরণা, তবে এগুলি একটি নির্দিষ্ট বিভ্রান্তির অনুভূতিতে অবদান রাখতে পারে। রাজনীতিঃ আমেরিকা, তুরস্ক, চীন এবং ভারতে বিভিন্ন অর্থ জেমস বয়েল 1912 সাল থেকে "আমেরিকান সমাজতন্ত্রের পশ্চাদপদবাদের" সমালোচনা করেছেন। কৃষক সমাজে প্রত্যাবর্তনের বর্ণনা দেওয়ার জন্য মার্কসবাদী বুদ্ধিজীবীদের চীনা বিপ্লবী মতাদর্শে পশ্চাদপদতা উদ্ভূত হয়েছিল। 1970 সালে তুর্কি সংস্কারবাদী ইসমেট ইননু ইসলামী রক্ষণশীলদের বিরুদ্ধে পশ্চাদপদতা প্রয়োগ করেছিলেন যারা আতাতুর্কের ধর্মনিরপেক্ষ সংস্কারের চেতনাকে হত্যা করার চেষ্টা করছিল এবং অন্যরা প্রাক্তন নেতার কাল্টের সমালোচনা করে বলেছিল যে "কেমালিজম অগ্রগতির চেয়ে পশ্চাদপদতার দিকে বেশি পরিচালিত করে"। অন্তত 1980-এর দশক থেকে, এই ধারণাটি ভারতের বর্ণ ব্যবস্থার পাশাপাশি প্রধানমন্ত্রী মোরারজি দেশাইয়ের অধীনে জনতা পার্টি সরকার দ্বারা 1979 সালে ভারতে প্রতিষ্ঠিত মণ্ডল কমিশনের কাজের ফলস্বরূপ ভারতের "সামাজিক বা শিক্ষাগতভাবে অনগ্রসর শ্রেণীগুলিকে চিহ্নিত করার" জন্য প্রয়োগ করা হয়েছে। ভারতে পশ্চাদপদবাদের উদ্দেশ্য ছিল "বর্ণের মাধ্যমে সামাজিক ন্যায়বিচার অর্জন করা", উদাহরণস্বরূপ সরকারী চাকরিতে ভিত্তিক সংরক্ষণের মাধ্যমে, তবে এটি শেষ পর্যন্ত "অনগ্রসর বর্ণের গুচ্ছবদ্ধকরণ" হতে দেয়। বিহারে বিশেষ করে করপুরি ঠাকুরের রাজনৈতিক কৌশলের মাধ্যমে এটি প্রচারিত হয়েছিল। তামিলনাড়ুতে পশ্চাদপদতা রাজনৈতিক তত্ত্বের একটি উপাদান হিসাবে আবির্ভূত হয়েছে যা "অনগ্রসর বর্ণের উত্থানের ঘটনা" বর্ণনা করে। এটিকে রাজনৈতিক ধারণা হিসাবে ব্যবহার করা হয়েছে যা প্রকৃতপক্ষে জয়লালতা, করুণানিধি বা শিবু সোরেনের মতো রাজনীতিবিদদের দ্বারা "শক্তি কার্ড" হিসাবে ব্যবহৃত হয় তবে ভবিষ্যতে ভারতীয় রাজনীতিতে এর কোনও স্থান নাও থাকতে পারে কারণ "অনগ্রসর বর্ণ" রাজনৈতিক ব্যবস্থার প্রান্তে থাকায় অসন্তুষ্ট থাকে। ধর্মঃ পোপ ফ্রান্সিসের ঐতিহ্যবাদের সমালোচনা ধর্মের ক্ষেত্রে, পশ্চাদপদতা সম্ভবত 1868 সালে প্রথম ব্যবহৃত অবমাননাকর শব্দটির ফরাসি থেকে অনুবাদ হতে পারে যা বৌদলেয়ার দ্বারা "আরেইস্টেস" হিসাবে বর্ণনা করার জন্য ব্যবহৃত হয়েছিল যে ধর্মীয় রক্ষণশীলরা চিত্রশিল্পী ইউজিন ডেলাক্রয়েক্সের শৈল্পিক উদ্ভাবনের সমালোচনা করেছিলেন। 2014 সালে, ক্যাথলিক ভ্যাটিক্যানিস্ট কেন ব্রিগস "পুনর্জাগরণবাদী" পোপ ফ্রান্সিসের পোপকে এমন একজন হিসাবে বর্ণনা করেছেন যিনি "পশ্চাদপদবাদের অগ্রযাত্রাকে ফিরিয়ে এনেছিলেন এবং অনেক সংস্কারবাদীদের মনে শ্রেণিবিন্যাসের বার্নার্ডিনিয়ান পুনর্নবীকরণের পথ প্রশস্ত করেছিলেন।" 7ই মার্চ, 2015-এ, 1965 সালে পোপ ষষ্ঠ পল দ্বারা সেখানে উদযাপিত প্রথম স্থানীয় গণের 50তম বার্ষিকী স্মরণে, পোপ ফ্রান্সিস এই মন্তব্যগুলি নিজের করে বলেছিলেন যে "পিছন ফিরে যাওয়া সম্ভব নয়। আর যারা পিছিয়ে যায় তারা ভুল করে। 2021 সালের গ্রীষ্মে প্রকাশিত মোটু প্রোপ্রিও ট্র্যাডিশনিস কাস্টোডসের পরিপ্রেক্ষিতে, পোপ ফ্রান্সিস ল্যাটিন গণের বাতিলকরণের বিরোধিতা করা ঐতিহ্যবাদী আন্দোলনকে "পশ্চাদপদবাদী" হিসাবে উল্লেখ করেছেন। তিনি ইতালীয় শব্দ "ইন্ডিয়েট্রিস্টি" এই অর্থে ব্যবহার করেছিলেন যে তারা এমনভাবে ঐতিহ্যকে বাঁচিয়ে রাখছে না যা এগিয়ে চলেছে, বরং অতীতে লেরিন্সের ভিনসেন্ট তাঁর কমনোরিয়ামে মতবাদের জৈবিক বিকাশের নিয়মের বিরোধিতা করে পিছিয়ে যাওয়ার চেষ্টা করছে। ঐতিহ্যবাদীদের প্রতি এই অবজ্ঞার সমালোচনা করেছেন জেসুইট ধর্মযাজক জেমস ভি. শ্যাল জি. কে. চেস্টারটনের উদ্ধৃতি দিয়ে বলেছেন যে "কেবল পিছনের দিকে তাকিয়ে অগ্রগতি করা যেতে পারে।" তথ্যসূত্র মতাদর্শ 1979 সালে ভারতে রাজনৈতিক মতাদর্শ সংরক্ষণ দেশাই প্রশাসন ভি. পি. সিং প্রশাসন অন্যান্য অনগ্রসর শ্রেণী ভারতে রাজনৈতিক পরিভাষা পোপ ফ্রান্সিস ঐতিহ্যবাদী ক্যাথলিকবাদ