Chiesa Vecchia, Macugnaga
ওল্ড চার্চ () উত্তর ইতালির মন্টে রোসার পাদদেশে ম্যাকুগনাগার আলপাইন গ্রামে অবস্থিত একটি ছোট গির্জা। গির্জাটি ত্রয়োদশ শতাব্দীর দ্বিতীয়ার্ধে নির্মিত হয়েছিল এবং এটি ব্লেসড মেরি অফ দ্য অ্যাসাম্পশনকে উৎসর্গ করা হয়েছিল। গির্জাটি একটি কবরস্থান দ্বারা বেষ্টিত যেখানে অনেক আল্পিনিস্ট, পর্বতারোহী এবং লেখকদের সমাহিত বা সম্মানিত করা হয়েছে। এটি ডোর্ফে অবস্থিত, গ্রামের একটি পাড়ায় যেখানে ওয়ালসার লোকেরা লর্চ ট্রাঙ্ক দিয়ে তৈরি কুঁড়েঘরে থাকত। ধর্মীয় ভবন সংলগ্ন, ওল্ড লিন্ডেন () নামে একটি প্রাচীন গাছ রয়েছে, যা প্রায় 700 বছরের পুরনো। প্রাচীন গির্জাটি ছিল ম্যাকুগনাগার প্রথম প্যারিশ গির্জা। 1250 খ্রিষ্টাব্দে ইতালীয় আর্ল গোটোফ্রেডো আলডিসিয়া নামে এক ধনী মহিলাকে বিয়ে করেন, যিনি ইতালির আনজাস্কা উপত্যকা এবং সুইজারল্যান্ডের ভিয়েজ উপত্যকায় তাঁর যৌতুকের প্রস্তাব দিয়েছিলেন। যখন দুটি উপত্যকা একত্রিত হয়, তখন জলবায়ু উষ্ণ হওয়ার কারণে সুইস উপত্যকার জনসংখ্যা ম্যাকুগনাগায় চলে আসে। স্থানান্তরিত হওয়ার পর, তারা পুরাতন গির্জা নির্মাণ শুরু করে। আরও সুনির্দিষ্টভাবে বলতে গেলে, 1317 খ্রিষ্টাব্দে স্বাক্ষরিত একটি নথি অনুসারে, গির্জাটি 13শ শতাব্দীর দ্বিতীয়ার্ধে নির্মিত হওয়া উচিত ছিল। যেহেতু গ্রামে কোনও স্বায়ত্তশাসিত প্যারিশ ছিল না, তাই লক্ষ্য ছিল আনজাস্কা উপত্যকার দ্বিতীয় ধর্মীয় ভবন নির্মাণ করা যেখানে নিকটবর্তী প্যারিশের পুরোহিত ধর্মীয় অনুষ্ঠান করতে পারতেন। পুরনো গির্জাটি একটি ছোট ভবন হিসাবে নকশা করা হয়েছিল যার কাঠামো বিদ্যমান স্থানীয় নির্মাণের অনুরূপ ছিল। সেই সময়ের রীতিনীতি অনুসারে, এপস এবং প্রেসবাইটারি পূর্ব দিকে অবস্থিত ছিল, যেখানে সম্মুখভাগ পশ্চিম দিকে নির্দেশিত ছিল। ভবনটি ব্লেসড মেরি অফ দ্য অ্যাসাম্পশনকে উৎসর্গ করা হয়েছিল; তবে, বেদিতে অবস্থিত ভার্জিন মেরির চিত্রিত কাঠের ভাস্কর্যটি স্থানীয় চ্যাপেল থেকে নেওয়া হওয়ার কারণে মিস্ট্রি অফ দ্য অ্যাসাম্পশনকে বোঝায় না। 14শ শতাব্দীর শেষের দিকে, ম্যাকুগনাগাকে ওল্ড চার্চকে কেন্দ্র করে একটি স্বায়ত্তশাসিত প্যারিশ প্রতিষ্ঠার সুযোগ দেওয়া হয়েছিল। গির্জার নিজস্ব সম্পত্তি ছিল এবং দুজন তত্ত্বাবধায়ক ও একজন তত্ত্বাবধায়ক দ্বারা পরিচালিত হত। 16শ শতাব্দীর গোড়ার দিকে শিলাবৃষ্টির কারণে ক্ষয়ক্ষতির কারণে পুরাতন গির্জাটি পুনরুদ্ধার করা হয় এবং আংশিকভাবে পুনর্নির্মাণ করা হয়। সংস্কার কাজের সময়, স্থানীয় জনগণ ক্রমবর্ধমান প্রাকৃতিক দুর্যোগ থেকে নিরাপদ থাকার অঙ্গীকার হিসাবে সেন্ট থিওডোরকে উৎসর্গ করা একটি বেদী যুক্ত করার সিদ্ধান্ত নিয়েছে। 1501 খ্রিষ্টাব্দের 16ই আগস্ট নিকটবর্তী ব্যানিও প্যারিশের ভিকার জোস্তো আলবাসিনি স্বাক্ষরিত একটি আইনের মাধ্যমে এই অনুমতি দেওয়া হয়। 1510 সালে, গথিক শৈলী অনুসারে, একটি নতুন এপস এবং বাম দিকের মাঝখানে একটি দরজা তৈরি করে গির্জাটি পূর্ব দিকে প্রসারিত করা হয়েছিল। সেন্ট থিওডোরকে উৎসর্গীকৃত মূল বেদীটি আলেকজান্দ্রিয়ার সেন্ট ক্যাথরিনকে উৎসর্গীকৃত একটি দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছিল। শীতকালে যখন মাটি হিমায়িত এবং তুষারে ঢাকা থাকে তখন মৃতদেহগুলি কবর দেওয়ার সমস্যা সমাধানের জন্য একটি নতুন নির্মাণ তৈরি করা হয়েছিল। এই ভবনটি একটি "কার্নেয়ারিয়াম" ছিল, যার নাম একটি চারনেল হাউস এবং একটি চ্যাপেলের সংমিশ্রণ, যা প্রধান দেবদূত সেন্ট মাইকেলকে উৎসর্গ করা হয়েছিল কারণ তিনি মৃত আত্মাদের রক্ষা করেন বলে বিশ্বাস করা হত। ধর্মীয় সম্প্রদায়ের সদস্যদের শীতের মাসগুলির ঠান্ডা তাপমাত্রা থেকে রক্ষা করার জন্য প্রেসবিটারি এবং গির্জার প্রধান অংশটি কাঠ দিয়ে ঢেকে রাখার কারণে পুনরুদ্ধার করা হয়নি। গির্জার ছাদটিও কাঠের তক্তা দিয়ে তৈরি ছিল, যা পরে জুরিখের একজন সুইস শিল্পী, যিনি সেই সময়ে ম্যাকুগনাগায় বসবাস করতেন, "মেইস্টার পিটার মোরি ভন ফ্রাইবার্গ" স্বাক্ষরিত ফুল এবং প্রাণীদের চিত্র দিয়ে সজ্জিত করা হয়েছিল। সংস্কারের কাজ শেষ হলে ধর্মীয় ভবনটি পুনর্নির্মাণের সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়। 1523 খ্রিষ্টাব্দের 17ই জুন, একজন সহায়ক বিশপ এই কাজটি সম্পাদন করতে এবং নির্দিষ্ট ধর্মীয় উৎসবের সময় যারা নৈবেদ্য দিতেন তাদের সকলকে অনুগ্রহ প্রদান করতে ম্যাকুগনাগা এসেছিলেন। প্রতিষ্ঠার তারিখ স্মরণে, বেদির পাশে অবস্থিত জানালার নীচে ল্যাটিন ভাষায় একটি শিলালিপি খোদাই করা হয়েছিল, যেখানে বলা হয়েছেঃ ("গির্জার বার্ষিকী দিবস মে মাসের প্রথম রবিবার উদযাপন করতে হবে")। ষোড়শ শতাব্দীর শেষের দিকে, 1550-এর দশকের আশেপাশে, গির্জাটি তিনটি ছোট চ্যাপেল যুক্ত করে প্রসারিত করা হয়েছিল, যার মধ্যে একটি আলেকজান্দ্রিয়ার সেন্ট ক্যাথরিনকে উৎসর্গীকৃত বেদী রয়েছে। 1580 খ্রিষ্টাব্দে নতুন বেল টাওয়ার নির্মাণের জন্য চ্যাপেলের পাশাপাশি বেদীটি ধ্বংস করা হয়। যাজকীয় কর্তৃপক্ষ যখন এই প্রকল্পটি অনুমোদন করে, তখন তারা বেদীটি এমন একটি জায়গায় স্থানান্তরিত করার নির্দেশ দেয় যা পরে সেন্ট রোজারিও চ্যাপেলে পরিণত হয়। এই সংস্কারের মধ্যে প্রবেশদ্বারের পুনর্নির্মাণ এবং পাশের দরজার সামনে একটি বারান্দা নির্মাণ অন্তর্ভুক্ত ছিল; এটি সম্প্রদায়ের সদস্যদের সমস্ত আবহাওয়ার পরিস্থিতিতে জড়ো হওয়ার অনুমতি দেয়। 17শ শতাব্দীর গোড়ার দিকে এবং মাঝামাঝি পরবর্তী বছরগুলিতে, বিশপ কার্লো বাস্কেপ 1596 এবং 1603 সালে দুইবার ম্যাকুগনাগা আসেন। প্রথম পরিদর্শনের সময়, তিনি দাবি করেছিলেন যে গির্জায় ধর্মীয় সাজসজ্জার অভাব ছিল। দ্বিতীয় পরিদর্শনের সময় তিনি লক্ষ্য করেন যে, স্থানীয় জনগণ ধর্মীয় ভবনটি সংস্কারের জন্য তাঁর আদেশ পালন করেনি। তারপর থেকে, আরেকটি সংস্কার কাজ করা হয় এবং 1618 সালে তাঁর সফরকালে পরবর্তী বিশপ ফেরান্টে তাভার্না এটি অনুমোদন করেন। বেদির সাথে বেদির টুকরোটি পুনর্নির্মাণ করা হয়েছিল; একটি বাহু-আকৃতির ধ্বংসাবশেষের মধ্যে থাকা ধ্বংসাবশেষগুলি একটি প্রাচীন আবাসে স্থাপন করা হয়েছিল। বেদীর উপরে, একটি কাঠের কুলুঙ্গিতে, একটি কাঠের মূর্তি ছিল যার শিরোনাম ছিল "কুমারী মেরি তার বাহুতে একটি শিশু সহ, একটি প্রাচীন শৈলীতে সোনালি করা"। গির্জায় ছিলঃ 17শ-18শ শতাব্দীর শেষের দিকে 1639 খ্রিষ্টাব্দের 1লা জানুয়ারি, পার্শ্ববর্তী ডর্ফ এলাকায় আগুন লেগে যায়, যখন ওয়ালসার সম্প্রদায় ওল্ড চার্চে গির্জার পরিচর্যায় অংশ নিচ্ছিল, যা প্যারিশ পুরোহিত কনরাড হাম্পার্টের তত্ত্বাবধানে ছিল। হিমশীতল শীতের তাপমাত্রা স্থানীয় জনগণকে আগুন বন্ধ করতে জল ব্যবহার করতে বাধা দেয়, যা নিয়ন্ত্রণ করা যায়নি। চল্লিশটি বাড়ি ধ্বংস হয়ে যায় এবং পুরনো গির্জাটি সামান্য ক্ষতিগ্রস্ত হয়। 1640 খ্রিষ্টাব্দের 19শে সেপ্টেম্বর একটি বন্যা ম্যাকুগনাগায় আঘাত হানে এবং স্থানীয় তাম্বাক প্রবাহ তার তীর ফেটে যায়, ওল্ড চার্চ এবং কবরস্থান উভয়ই কাদায় ঢেকে যায়, যা স্থায়ীভাবে ক্ষতিগ্রস্ত হয়। এই দুটি প্রাকৃতিক দুর্যোগের পরে, স্থানীয় জনগণ চার্চকে জলের প্রাকৃতিক শক্তি এবং তুষারপাত থেকে রক্ষা করার জন্য কাজ করেছিল। গির্জার দরজার সামনের বারান্দাটি পাথরের অনুরূপ নির্মাণ দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছিল এবং কবরস্থানটিতে একটি নতুন প্রবেশদ্বার সরবরাহ করা হয়েছিল। প্যারিশ পুরোহিত ধর্মীয় আসবাবপত্র সংরক্ষণ এবং সেগুলিকে আরও ক্ষতি থেকে বাঁচানোর জন্য একটি বাড়ি কেনার সিদ্ধান্ত নেন। 1687 সালে, ওল্ড চার্চের কাছে একটি তুষারপাত আশেপাশের বনগুলিকে পাতলা করে তোলে, যা আরও তুষারপাতের ক্ষতির ঝুঁকি বাড়ায়। 1720 খ্রিষ্টাব্দে গির্জাটি বজ্রপাতের কবলে পড়ে। অন্যান্য বন্যা 1755 এবং 1772 সালে রেকর্ড করা হয়েছিল। আরও প্রাকৃতিক দুর্যোগের পর, কম ঝুঁকিপূর্ণ এলাকায় একটি নতুন প্যারিশ গির্জা নির্মাণের সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়। 1759 সালে নতুন গির্জাটি পবিত্র না হওয়া পর্যন্ত পুরাতন গির্জাটি কার্যকরী ছিল। তারপর থেকে, স্থানীয় জনগণ সম্মানের সঙ্গে গির্জা সংরক্ষণের জন্য প্রতিশ্রুতিবদ্ধ। প্যারিশ পুরোহিত 1597 থেকে 1869 সাল পর্যন্ত ম্যাকুগনাগার প্যারিশ পুরোহিতদের তালিকাঃ স্থাপত্য ও শিল্প ছাদের ট্রাসের রশ্মি একটি প্রাচীন শৈলীকে নির্দেশ করে। প্রেসবাইটারিতে তিনটি গথিক জানালা রয়েছে এবং 17 শতকের আরও দুটি, একটি গথিক খিলানের মাধ্যমে এপস থেকে পৃথক করা হয়েছে। প্রেসবিটারির ছাদটি 1513 সালে পিটার মরি দ্বারা সজ্জিত করা হয়েছিল, যখন তিনি ম্যাকুগনাগায় থাকতেন। একটি কুলুঙ্গিতে বেদির উপরে অবস্থিত বেদির টুকরোটি ফেরেশতাদের দ্বারা বেষ্টিত একটি সাজসজ্জা দ্বারা বেষ্টিত একটি সিংহাসনে কুমারী মেরির প্রতিনিধিত্ব করে। বেদীটি 17শ শতাব্দীর একটি কাঠের আবাসে সজ্জিত। 17শ শতাব্দীর শেষের দিকে, গির্জাটি রোমান সমাধিক্ষেত্র থেকে আসা বিপুল সংখ্যক ধ্বংসাবশেষ দ্বারা সমৃদ্ধ হয়েছিল। এই ধ্বংসাবশেষগুলি (তাদের মধ্যে সেন্ট অ্যান্টোনিনো, ইউসেবিও, অলিম্পিও, অরেলিও, ভিট্টোরিয়া, সালভাতোর এবং ইনোসেঞ্জার ধ্বংসাবশেষ) স্থানীয় সাবান পাথরে নির্মিত বিশেষ আমানতগুলিতে রাখা হয়েছিল, যা বেদির পাশে রাখা হয়েছিল। একই স্থানীয় পাথর দিয়ে নির্মিত বালাস্ট্রেডটি প্রেসবিটারিকে গির্জার মূল অংশ থেকে পৃথক করে, যা প্রেসবিটারির সাথে সংযুক্ত নয়, কারণ এটি উত্তরে যথেষ্ট প্রশস্ত, যা পাদুয়ার সেন্ট অ্যান্টনির প্রতি নিবেদিত একটি বেদির জন্য জায়গা দেয় (1657 সালে একটি কাঠের বেদির টুকরো সহ) এবং ম্যাডোনা ডেল রোজারিও এবং সেন্ট ক্যাথরিন শহীদকে (বর্তমানে 1910 সালে নির্মিত লরডেসের একটি গ্রোটো দ্বারা দখল করা) নিবেদিত একটি বেদী সহ দুটি কক্ষ। আরও একটি চ্যাপেল রয়েছে-যেখানে একসময় বাপ্তিস্মের ফন্ট ছিল-এখন পর্বতারোহীদের পৃষ্ঠপোষক আওস্তার সেন্ট বার্নার্ডকে উৎসর্গ করা হয়েছে। গির্জার আসবাবপত্রের মধ্যে, দক্ষিণ দেওয়ালে ঝুলন্ত একটি ছোট কাঠের মিম্বার, 17 শতকের একটি আখরোট কাঠের স্বীকারোক্তি, বিভিন্ন সাধুদের সাথে কয়েকটি চিত্র, সেন্ট চার্লস বোরোমিয়োর প্রতিনিধিত্বকারী 17 শতকের একটি মূর্তি এবং দুটি ছোট মূর্তি রয়েছে সেন্ট ইরাসমাস শহীদ (তাঁর সাহস আবৃত) এবং সেন্ট মাউরোকে প্রতিনিধিত্বকারী প্রধান বেদীর পাশে স্থাপন করা। গির্জার পিছনের দিকে, দরজার উপরে, 16 শতকের একটি বড় বারান্দা রয়েছে, যেখানে কেবল পুরুষদের প্রবেশের সুযোগ ছিল। অবশেষে, বড় পাথর দিয়ে নির্মিত মেঝে এবং লর্চ বেঞ্চের কয়েকটি অবশিষ্ট নমুনা রয়েছে, যা শিলালিপি এবং সেগুলিতে খোদাই করা তারিখের জন্য উল্লেখ করা হয়েছে। বেল টাওয়ার প্রেসবিটারির পাশে বেল টাওয়ারের প্রবেশদ্বার। বর্তমান বেল টাওয়ারের নির্মাণ 1580 সালে একটি পার্শ্ব প্রাচীরের উপর নির্মিত একটি ছোট টাওয়ারের পুনর্গঠন হিসাবে শুরু হয়েছিল এবং গির্জার সাথে সংযুক্ত ছিল না। এটি 1594 সালে সম্পন্ন হয়। একটি খাড়া পাথরের সিঁড়ি দিয়ে গির্জার ভিতর থেকে বেলফ্রিতে প্রবেশ করা যায়। বর্তমানে এটিতে 4টি ঘণ্টা রয়েছে, যার মধ্যে প্রাচীনতমটি 1594 সালের। অন্যান্য ঘণ্টা আরও সাম্প্রতিক (1899,1901 এবং 1981 সাল থেকে), যেহেতু সময়ের সাথে সাথে খারাপ হয়ে যাওয়া ব্রোঞ্জ প্রতিস্থাপনের জন্য সেগুলি পুনর্বিন্যাস করা হয়েছিল। নিম্ন তাপমাত্রা ধাতুটিকে ভঙ্গুর করে তোলে; ফলস্বরূপ, শীতকালে ঘণ্টা ফাটতে পারে এবং তাদের মূল কাঠ হারিয়ে ফেলতে পারে। কবরস্থানের ইতিহাস খ্রিস্টান ঐতিহ্যে, মৃতদের ভোটাধিকারের ফলে মৃতদের গির্জার কাছে একটি বিশেষ স্থানে দাফন করার প্রথা চালু হয়, যাকে বলা হয় কবরস্থান। ম্যাকুগনাগায়, গির্জার পাশে স্থাপন করা হয়েছিল, যেখানে সম্প্রদায় প্রার্থনা এবং অন্যান্য ধর্মীয় অনুষ্ঠানের জন্য জড়ো হয়েছিল। এটি প্রাথমিকভাবে একটি স্থানীয় চ্যাপেলের চারপাশে স্থাপন করা হয়েছিল, তবে ওল্ড চার্চ নির্মাণের সাথে সাথে কবরস্থানটি তার চারপাশের অঞ্চলে স্থানান্তরিত করা হয়েছিল এবং এটিকে ঘুরে বেড়ানো জন্তু থেকে রক্ষা করার জন্য বেড়া দেওয়া হয়েছিল। এটি কেন্দ্রে একটি উঁচু ক্রুশ দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছিল, এবং "কার্নারিয়াম" দ্বারাঃ প্রধান দেবদূত সেন্ট মাইকেলকে উৎসর্গীকৃত একটি চ্যাপেল আকারে একটি ভবন। কার্নেরিয়াম ছিল যেখানে দীর্ঘ এবং ঠান্ডা শীতকালে মৃতদের জমা করা হত, কারণ হিমায়িত, তুষার-আচ্ছাদিত জমিতে কবর খনন করা যেত না। কবরস্থানটি ওল্ড চার্চের একই বিচ্যুতি দ্বারা প্রভাবিত হয়েছিলঃ 1640 সালের বন্যা, নিকটবর্তী তাম্বাচের উপচে পড়ার কারণে, এটি পাথর এবং নুড়ি দিয়ে ঢেকে দেয় এবং এটি সম্পূর্ণরূপে ধ্বংস করে দেয়। স্থানীয় সম্প্রদায় 18 শতকের প্রথমার্ধে স্টাফার নতুন প্যারিশ গির্জার পাশে এটি স্থানান্তর করার কথা বিবেচনা করেছিল। যাইহোক, এই প্রকল্পটি অনুসরণ করা হয়নি এবং ওল্ড চার্চ গ্রামের জন্য তার কবরস্থানের কাজ বজায় রেখেছিল। 1749 সালে, গির্জার পিছনে একটি নতুন অস্থি সংরক্ষণাগার তৈরি করা হয়েছিল, যেখানে একটি একক শিলালিপি আজও পড়া যায় যেখানে মৃতরা প্রার্থনায় স্মরণ করার প্রয়োজনীয়তার কথা স্মরণ করে, ভুলে যাওয়া সম্পর্কে অভিযোগ করেঃ "থামুন, হে যাত্রী, যন্ত্রণা দেখুন/আমরা আমাদের লোভী আত্মীয়দের দ্বারা পরিত্যক্ত/আমাদের প্রতি করুণা করুন, প্রিয় বন্ধুরা।" 1890 সালে পূর্বদিকের প্রাচীরটি প্রায় 6 মিটার সরানোর মাধ্যমে কবরস্থান এলাকাটি সম্প্রসারিত করা হয়। তাম্বাকের অন্য কোনও সম্ভাব্য বন্যা থেকে গির্জাকে রক্ষা করার জন্য নির্মিত টিলাটি দখল করার জন্য কবরস্থানটি পশ্চিম দিকেও প্রসারিত করা হয়েছিল। মন্টে রোসার উপর পতিত সমস্ত পর্বতারোহীদের স্মরণে একটি স্মৃতিস্তম্ভ তৈরি করা হয়েছিল। বারান্দার পশ্চিম দেওয়ালে রাখা একটি মার্বেল ফলক সেই সমস্ত গুরুত্বপূর্ণ ব্যক্তিত্বদের স্মরণ করে, যাঁদের "আল্পের মহিমান্বিত উচ্চতার দোভাষী" হিসাবে বিবেচনা করা হয়, যাঁরা ম্যাকুগনাগাকে ভালবাসতেন এবং সারা বিশ্বে এর নাম ছড়িয়ে দিয়েছিলেন। উল্লেখযোগ্য সমাধি ম্যাকুগনাগার ওল্ড চার্চ কবরস্থানে বেশ কয়েকজন পর্বতারোহী (ইতালীয় এবং বিদেশী উভয়), চিত্রশিল্পী, পণ্ডিত এবং লেখকদের সমাহিত বা স্মরণ করা হয়। ইতালীয় আল্পিনিস্ট দামিয়ানো মারিনেল্লি 8ই আগস্ট 1881-এ মন্টে রোসার পূর্ব দিকে মারিনেল্লি কুলোইরে আরোহণের সময় একটি তুষারধসের কারণে আল্পিনিস্ট গাইড বাতিস্তা পেদ্রানজিনি এবং ফার্দিনান্দ ইমসেং-এর সাথে একত্রে নিহত হন। একই এলাকায় নির্মিত রিফুজিও দামিয়ানো মারিনেল্লি তাঁর নামে নামকরণ করা হয়েছে। ইমানুয়েলা মারিনেলি, 1881-মুওরে সুল রোজা আন ইলাস্ট্রে আলপিনিস্তা ডি আরিসিয়া-দামিয়ানো মারিনেলি [ডামিয়ানো মারিনেলি-বিখ্যাত পর্বতারোহী মন্টে রোজায় মারা যান], এল 'অ্যাপেনিনো নং 6, নভেম্বর-ডিসেম্ব্রে 1981, পৃ। ব্রিটিশ একাডেমিক ডব্লিউ. পি. কের, অক্সফোর্ড বিশ্ববিদ্যালয়ের কবিতার অধ্যাপক এবং আলপাইন ক্লাবের সদস্য, 1923 সালে ব্রিটিশ-ইতালীয় অভিযাত্রী ফ্রেয়া স্টার্কের সাথে পিজো বিয়ানকো (এলাকার একটি ছোট শিখর) আরোহণের সময় হৃদরোগে আক্রান্ত হয়ে মারা যান। 1931 সালের 30শে আগস্ট জন্মগ্রহণকারী জিনো বুস্কাইনি একজন ইতালীয় পর্বতারোহী, লেখক, পর্বতারোহী গাইড এবং পেনাইন আল্পসের জন্য গুইডা দেই মন্টি ডি ইটালিয়া গাইডবুকের জন্য দায়ী সমন্বয়কারী ছিলেন। বুস্কাইনি পর্বতারোহণের প্রতি এতটাই আগ্রহী ছিলেন যে, তাঁর সঙ্গী সিলভিয়া মেটজেল্টিন বুস্কাইনির সাথে তিনি বিশ্বজুড়ে পাহাড় এবং স্থানগুলি অন্বেষণ করেছিলেন। তিনি তাঁর উত্থান সম্পর্কে অনেক বই প্রকাশ করেছিলেন, যার মধ্যে রয়েছে ডলোমাইটস দ্য 100 মোস্ট বিউটিফুল অ্যাসেন্টস (), এবং প্যাটাগোনিয়া, ভ্রমণকারী এবং আল্পিনিস্টদের জন্য ম্যাজিকাল ল্যান্ড ()। 2002 সালে ম্যাকুগনাগায় তাঁকে সমাহিত করা হয়। আলপিনিস্ট, লেখক এবং সঙ্গীতশিল্পী এত্তোর জাপ্পারোলি 1951 সালে মন্টে রোজায় নিখোঁজ হন, বহু বছর ধরে এর পূর্ব মুখ অন্বেষণ করে কাটিয়েছিলেন। 2007 সালে একজন পর্বতারোহী তাঁর দেহাবশেষ আবিষ্কার করেন এবং অবশেষে 2008 সালে তাঁকে কবরস্থানে দাফন করা হয়। সুইস পর্বতারোহী এবং ফটোগ্রাফার আলেকজান্ডার টাগওয়াল্ডার, বিখ্যাত টাগওয়াল্ডার পরিবারের সদস্য, 1952 সালের 26শে জুন মন্টে রোজা থেকে অবতরণের উপর বরফ পড়ার কারণে বন্ধু এবং পর্বতারোহী সহকর্মী অ্যাডলফ স্মুটজের সাথে মারা যান। নিকটবর্তী পর্বতমালায় তাঁর 150টি অভিযানের জন্য এটি একটি সাধারণ প্রস্থান বিন্দু ছিল বলে তাঁকে ম্যাকুগনাগায় সমাহিত করা হয়। মারিয়ো মোরেট্টি ফোগিয়া ছিলেন একজন ইতালীয় চিত্রশিল্পী, যিনি 1882 সালে মান্টুয়ায় জন্মগ্রহণ করেন, যিনি 1954 সালে ম্যাকুগনাগায় মারা যান। তিনি ভেরোনার অ্যাকাডেমি অফ ফাইন আর্টস-এ পড়াশোনা শুরু করেন। তিনি মিলানে চলে যান এবং সিজার ট্যালনের শিক্ষা অনুসরণ করে ব্রেরা একাডেমিতে পড়াশোনা চালিয়ে যান। তাঁর শিল্পকর্মের মধ্যে স্থানীয় আনজাস্কা এবং ওসোলা উপত্যকার পাহাড়ি প্রাকৃতিক দৃশ্য অন্তর্ভুক্ত ছিল। তিনি বিদেশে তাঁর কাজগুলিও প্রদর্শন করেছিলেন, বিশেষত মধ্যপ্রাচ্যে তাঁর ভ্রমণের সময় প্রাচ্য বিষয়ক বিষয়গুলির সাথে সম্পর্কিত বিষয়গুলি। ডন সিস্টো বিগিয়ানি, যিনি 1920 সালে অরনাভাসোতে জন্মগ্রহণ করেছিলেন, তিনি ম্যাকুগনাগার প্যারিশ পুরোহিত ছিলেন। দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের সময় তিনি ইতালীয় প্রতিরোধ আন্দোলনের একজন সক্রিয় সদস্য ছিলেন। 1945 সালের 25শে এপ্রিল, নাৎসি-ফ্যাসিস্টদের আধিপত্য থেকে মুক্তি দিবসে, ডন সিস্টো বিগিয়ানি মিলানে জনতার সামনে একটি বক্তৃতা দিয়েছিলেন; একই বছরে, তাকে ম্যাকুগনাগার প্যারিশে নিযুক্ত করা হয়েছিল। তিনি বাইতা দেই কংগ্রেসি নির্মাণের জন্যও স্মরণীয় হয়ে আছেন, যেখানে ডন সিস্টো ইটভাটা হিসাবে অবদান রেখেছিলেন, যেখানে তিনি ইতালিতে প্রথম হোটেল ম্যানেজমেন্ট স্কুল প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। প্রকৃতপক্ষে, 1950-এর দশকে বিগিয়ানি এই অঞ্চলে ক্রমবর্ধমান পর্যটন বিকাশকে কাজে লাগাতে তরুণদের সহায়তা করার জন্য প্রতিশ্রুতিবদ্ধ ছিলেন। উপরন্তু, তিনি প্রথম পুরোহিত যিনি অ্যালপিনিস্ট গাইড লাইসেন্স পেয়েছিলেন। 1979 সালের 30শে অক্টোবর একটি গাড়ি দুর্ঘটনায় তিনি মারা যান এবং তাঁকে ওল্ড চার্চের কবরস্থানে দাফন করা হয়। ওল্ড চার্চ এবং এর কবরস্থানের কাছে ওল্ড লিন্ডেন ট্রি (স্থানীয় ওয়ালসার উপভাষায়), স্থানীয় সম্প্রদায়ের জন্য একটি প্রতীক। অতীতে, লিন্ডেন গাছ লাগানো একটি সাধারণ প্রথা ছিল যার নিচে সম্প্রদায় একত্রিত হতে পারত। প্রকৃতপক্ষে, এই গাছটি ওয়ালসার জনগণের দ্বারা বিচার বিভাগীয় ও প্রশাসনিক বৈঠকের জন্য ব্যবহৃত হত, কারণ এটি সমগ্র সম্প্রদায়ের জন্য একটি মাইলফলক হিসাবে বিবেচিত হত। এর মাত্রা অদ্ভুতঃ 15 মিটার উচ্চতা এবং 8 মিটার গোড়ায় একটি পরিধি। এই খাঁটি আরবোরিয়াল কুলপতির সঠিক বয়স নির্ধারণ করা কঠিন। পণ্ডিত আলবার্ট স্কট তাঁর বই দ্য জার্মান কলোনিজ ইন পাইডমন্টে একটি কিংবদন্তি অনুসারে, এই লিন্ডেন গাছটি 13 শতকের দ্বিতীয়ার্ধে ভালাইস অঞ্চল থেকে আনা একটি বীজের জন্য রোপণ করা হয়েছিল, যিনি গ্রামের ওয়ালসার প্রতিষ্ঠাতাদের অংশ ছিলেন। এটি গাছটিকে প্রায় 800 বছর বয়সী করে তুলবে। তুরিন বিশ্ববিদ্যালয়ের একটি বৈজ্ঞানিক কমিশন এটিকে বাহ্যিক আকারের উপর ভিত্তি করে প্রায় 500 বছর বয়সের কৃতিত্ব দিয়েছে। বয়সের সঠিক পরিমাপ সহ একটি বৈজ্ঞানিক গবেষণা করা অসম্ভব ছিল কারণ ট্রাঙ্কের ভিতরে খালি ছিল। পিডমন্ট অঞ্চলের বিশেষজ্ঞদের মতে, লিন্ডেন গাছটি 200 বছরের পুরনো; এটি স্থানীয় ইতিহাসবিদ ডন টুলিও বার্টামিনির প্রস্তাবিত বয়সের সাথে মোটামুটিভাবে একমত, যিনি 1999 সালে বিতর্কিতভাবে গাছটিকে তার সন্দেহজনক বয়সের অর্ধেক বলে নির্ধারণ করেছিলেন। বাস্তবে, 200 বছর বয়স ঐতিহাসিকভাবে অপর্যাপ্ত, যেহেতু 1825 সালে ইংরেজ চিত্রশিল্পী উইলিয়াম ব্রকেডনের একটি চিত্রকলায় লিন্ডেন প্রদর্শিত হয়। উপরন্তু, কয়েক বছর পরে, 1859 সালে, ইংরেজ ভ্রমণকারী লেডি কোল (তাঁর 'আ লেডি' স ট্যুর রাউন্ড মন্টে রোজা 'বইয়ে) লিন্ডেন গাছকে "বড় এবং দুর্দান্ত" হিসাবে সংজ্ঞায়িত করেছিলেন, গাছটি যদি তরুণ হত তবে বিশেষণগুলি চিহ্নিত করা কঠিন। কিংবদন্তি এবং পৌরাণিক কাহিনী ওল্ড চার্চ এবং এর কবরস্থান সম্পর্কিত অনেক কিংবদন্তি এবং পৌরাণিক কাহিনী রয়েছে যা ম্যাকুগনাগায় বসবাসকারী ওয়ালসার সম্প্রদায়ের কাছে ফিরে আসে। তাদের প্রধান বৈশিষ্ট্যগুলি, যেমন বাস্তব এবং আধ্যাত্মিক জগত এবং অতিপ্রাকৃত উপাদানগুলির মধ্যে কঠোর সম্পর্ক, জার্মানির সংস্কৃতিতে সাধারণ। এই কিংবদন্তি অনুসারে, 1640 সালে যখন তাম্বাক উপচে পড়ে, ডর্ফের চারপাশের পুরো সমভূমি প্লাবিত করে, তখন ব্রেগনালা এবং স্ট্রেচালা নামে দুই ডাইনি পুরো গির্জাটিকে ভূমিধসের নিচে পুঁতে দেওয়ার জন্য কঠোর পরিশ্রম করেছিল। যাইহোক, তারা ব্যর্থ হয়েছিল কারণ ব্লেসড মেরি অফ দ্য অ্যাসাম্পশন (যার কাছে গির্জাটি নিবেদিত ছিল) ভবনটি বাঁচাতে হস্তক্ষেপ করেছিল, যা তাই প্রায় অক্ষত ছিল। সন্ন্যাসী ভবিষ্যদ্বাণী এই কিংবদন্তিটি 1698 সালে ঘটেছিল যখন নোভারার বিশপ আশঙ্কা করেছিলেন যে বন্যা ও তুষারপাত আবার পুরানো গির্জায় আঘাত হানতে পারে, একটি নতুন প্যারিশ গির্জা নির্মাণের জন্য একটি নিরাপদ জায়গা খোঁজার আদেশ দিয়েছিলেন। ম্যাকুগনাগার জনসংখ্যা স্থানটির পছন্দ নিয়ে গভীরভাবে বিভক্ত ছিল। বিষয়টি ন্যায্যভাবে সমাধান করার জন্য, লরেঞ্জো নামে একজন সন্ন্যাসী একটি শোভাযাত্রার আয়োজন করেছিলেন যেখানে তিনি চোখ বেঁধে অংশ নিয়েছিলেন এবং হাতে একটি ক্রুশ বহন করেছিলেন যা তিনি নতুন প্যারিশ গির্জা নির্মাণের জন্য ঈশ্বরের অনুমোদিত জায়গায় রোপণ করতে যাচ্ছেন। এইভাবে সম্প্রদায়টি নতুন প্যারিশ গির্জা নির্মাণের জায়গাটি বেছে নিয়েছিল। একটি বিদ্বেষপূর্ণ দাবি রয়েছে যে এটি ঈশ্বরের জ্ঞান নয় যা সন্ন্যাসীকে সেই নির্দিষ্ট জায়গাটি বেছে নিতে বাধ্য করেছিল, তবে স্টাফার একজন বাসিন্দা, যিনি আগে সন্ন্যাসীর সাথে এই জায়গায় একমত হয়েছিলেন, তাকে বুঝতে দেওয়ার জন্য তাকে চিমটি মেরেছিলেন যে তিনি পৌঁছেছেন যেখানে থামতে হবে এবং ক্রুশ রোপণ করতে হবে। এই কিংবদন্তি অনুসারে, একজন মহিলা প্রতিদিন কবরস্থানে সমাহিত মৃত ব্যক্তির জন্য প্রার্থনা করতে ওল্ড চার্চে যেতেন। একদিন সন্ধ্যায়, সে তার পিঠের পিছনে বরফের কুঠার এবং পাহাড়ি পিটনের শব্দ শুনতে পায়। সে ঘুরে দাঁড়ায় এবং কয়েক বছর আগে মন্টে রোজায় মারা যাওয়া এক ইংরেজ পর্বতারোহীর কবরে একজন পর্বত পথপ্রদর্শকের কাটা মাথা দেখতে পায়, যাকে সে খুব ভাল করেই জানত। অশুভ কিছু ঘটতে চলেছে ভেবে সে বাড়ি ফিরে যায়। পরের দিন, সেই পর্বত গাইড একটি আরোহণের সময় মারা যান, মাথায় একটি পাথরের আঘাতে। এই কিংবদন্তি অনুসারে, নভেম্বরের প্রথম দিনটি মৃতদের উদযাপনের দিন, যারা তাদের বসবাসের জায়গাগুলি পরিদর্শন করতে ফিরে আসতে পারে। তাদের নিজের বাড়িতে যাওয়ার আগে, ম্যাকুগনাগার মৃতরা জনগণের সাথে ভোটাধিকার অনুষ্ঠানে অংশ নিতে কবরস্থানের কাছে ওল্ড চার্চে জড়ো হয়। একবার এগুলি শেষ হয়ে গেলে এবং ধর্মীয় সম্প্রদায়ের সদস্যরা তাদের বাড়িতে ফিরে গেলে, পরের বছর যারা মারা যেতে চলেছে তাদের গণনা করার জন্য মৃতরা আরও কিছুটা সময় থাকে। এক বছর, একজন মধ্যবয়সী ব্যক্তি, কৌতূহলে অভিভূত হয়ে, পরের বছর মারা যেতে চলেছেন এমন সহকর্মী গ্রামবাসীদের নাম শোনার সিদ্ধান্ত নেন। তিনি বেদির পিছনে লুকিয়ে ছিলেন, যেখানে তিনি নামগুলি শুনছিলেন, যতক্ষণ না মৃতদের মধ্যে একজন যোগ করেছিলেন যে বেদির পিছনে লুকিয়ে থাকা লোকটিও পরের বছর মারা যাবে; এবং তাই ঘটেছিল। মোমবাতির আলো ছাড়া মহিলা 2রা নভেম্বর, ওল্ড চার্চের ঘণ্টাটি তার স্বাভাবিক পাঁচটি স্ট্রোক বাজিয়ে মৃতদের স্মরণে অনুষ্ঠানের সূচনা ঘোষণা করে। পথ আলোকিত করার জন্য একটি লণ্ঠন বহন করে একজন স্থানীয় মহিলা পরিচর্যায় যোগ দিতে গির্জার দিকে ছুটে যান। লণ্ঠনটিতে জ্বলন্ত মোমবাতিটি ঝোড়ো হাওয়ায় উড়ে যায়। সৌভাগ্যবশত, তিনি আলোয় সজ্জিত লোকদের একটি মিছিল তাঁর দিকে আসতে দেখেন। তারা খনিতে যাওয়া খনি শ্রমিক ভেবে তিনি তাদের একজনকে থামিয়ে দেন এবং সদয়ভাবে তাকে তার মোমবাতি জ্বালাতে বলেন। সে তাকে একটি মোমবাতির স্টাব দেয়, যা দিয়ে সে তার লণ্ঠন জ্বালায় এবং তারপর সে তা পকেটস্থ করে। পরের দিন তিনি তার পকেট পরীক্ষা করেন এবং আবিষ্কার করেন যে তিনি যা মোমবাতির স্টাব বলে বিশ্বাস করেন তা আসলে একজন পুরুষের আঙুল। গ্যালারি আরও দেখুন ম্যাকুগনাগা মন্টে রোজা ওসোলা রোমান ক্যাথলিক ডায়োসিস অফ নোভারা রেফারেন্স এক্সটার্নাল লিঙ্ক প্যারিশ অফ ম্যাকুগনাগা অফিসিয়াল ওয়েবসাইট পৌরসভা ম্যাকুগনাগা মন্টে রোজা এছাড়াও ইতালীয় আলপাইন ক্লাব (সিএআই) ম্যাকুগনাগা অফিসিয়াল ওয়েবসাইট ইতালির পিডমন্টে 13 শতকের রোমান ক্যাথলিক গির্জার ভবনগুলিতে ভারবানো-কিউসিও-ওসোলা গথিক স্থাপত্যের প্রদেশের ভারবানো-কিউসিও-ওসোলা গির্জার ভবন এবং কাঠামো