Yaakov Peretz
রাব্বি ইয়াকভ পেরেৎজ (কখনও কখনও বানান করা হয়, ইয়া 'আকব বা ইয়া' আকব) (হিব্রু ভাষায়ঃ ئیকব ফরাক, আরবি ভাষায়ঃ یاقوব বির্তস) (জন্ম 1936) হলেন ইসরায়েলের একজন সম্মানিত পোসেক এবং রোশ ইয়েশিভা। ইয়াকভ পেরেৎজ মরক্কোর মারাকেশের মেল্লায় তাঁর পিতা হাকাম ইয়োসেফ পেরেৎজের মতো বিশিষ্ট রব্বিদের পরিবারে জন্মগ্রহণ করেন। ছোটবেলায়, তিনি অ্যালায়েন্স ইসরায়েল ইউনিভার্সেল স্কুলে পড়াশোনা করেছিলেন, যতক্ষণ না তিনি সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন যে তিনি মরক্কোর মহান হাকামিমের সাথে পড়াশোনা করতে চান। তিনি তৎকালীন মরক্কোর প্রধান রাব্বি, হাকাম শৌল ইবনে দানান সহ অনেক উল্লেখযোগ্য ব্যক্তির দ্বারা প্রশিক্ষিত এবং ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক গড়ে তুলেছিলেন, যখন তাঁর বয়স পনের বছর, 1951 সালে, তিনি আলিয়াহকে যুব আলিয়ার অংশ হিসাবে তৈরি করতে অনুপ্রাণিত হয়েছিলেন। তাঁকে ফ্রান্সে নিয়ে যাওয়া হয় এবং তারপর নৌকায় করে ইজরায়েলে নিয়ে যাওয়া হয় এবং তিনি যখন প্রথমবার পবিত্র ভূমি দেখেন তখন আবেগপ্রবণ হয়ে পড়েন। তিনি বনি ব্রাকের পোনেভেজ ইয়েশিভাতে 20 বছর পড়াশোনা করেছেন এবং তাদের অন্যতম বিশিষ্ট প্রাক্তন শিক্ষার্থী হিসাবে বিবেচিত হন। তিনি পোনভেজ রোশ ইয়েশিভা, রাব্বি কাহানমেনের তত্ত্বাবধানে সরাসরি নিযুক্ত হন, যিনি তাকে বিশেষভাবে হিব্রু ভাষায় শেখানোর সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন, কারণ তিনি ইদ্দিশ ভাষায় কথা বলতেন না। তিনি রাব্বি বারুচ ডভ পোভারস্কি দ্বারাও শিক্ষিত হয়েছিলেন। রাব্বীয় কর্মজীবন তিনি বর্তমানে জেরুজালেমের নেভ ইয়াকভ জেলার প্রধান রাব্বি এবং সেইসাথে হেব্রনের একজন আধ্যাত্মিক নেতা হিসাবে দায়িত্ব পালন করছেন। উপরন্তু, তিনি শেহেবার সেফার্ডিক সেন্টারের রোশ ইয়েশিভা এবং ইজরায়েলের জিউলা/মিয়া শিয়ারিমের কোলেল হেখাল পিনহাসের রোশ কোলেল। তিনি শিবিতি বেট দিনেরও তত্ত্বাবধান করেন তিনি হালখা এবং ইহুদি নীতিশাস্ত্রের উপর অনেক বই লিখেছেন এবং বিশ্বজুড়ে শত শত নেতৃস্থানীয় রাব্বি এবং অনেক সক্রিয় প্রধান রাব্বি নিযুক্ত করেছেন। তিনি বিশ্বজুড়ে ইহুদি সম্প্রদায়গুলিতে ভ্রমণ করেন, যেমন আর্জেন্টিনা, উজবেকিস্তান এবং অন্যান্য অনেক দূরবর্তী সম্প্রদায়, যা তাকে ইহুদি আইনের বিষয়গুলির তদারকির জন্য পাঠায়। বিশ্বাস করেন যে রাব্বি পেরেৎজ অত্যধিক কঠোর হালাখিক রায়গুলির বিরুদ্ধে এবং সমস্ত ইহুদিদের আইন অনুসরণ করার গুরুত্বের উপর জোর দেন যেমনটি মারান বেট ইয়োসেফ চিঠিতে বলেছেন। তিনি ধর্মীয় ইহুদিবাদকে প্রত্যাখ্যান করেন, শারীরিক অনুশীলন এবং ধর্মনিরপেক্ষ অধ্যয়নের (ইংরেজি, গণিত, বিজ্ঞান ইত্যাদি) গুরুত্ব বজায় রাখেন। এবং কেবল তালমুদের উপর নয়, মিকরা, হিব্রু ব্যাকরণ এবং আরও অনেক কিছুর উপর অধ্যয়নের দিকে মনোনিবেশ করার মূল্যের উপর জোর দেয়। তিনি পেশাত শেখার আদর্শ পদ্ধতি (মিকরা, তালমুদ ইত্যাদি শেখার জন্য) হিসাবে দৃঢ়ভাবে সমর্থন করেন। বিশ্লেষণাত্মক বা পিলপুল ভিত্তিক চিন্তাধারার বিপরীতে। তিনি এই সমস্ত অবস্থানকে মধ্যপ্রাচ্যের ইহুদিদের দ্বারা সর্বদা কাজ করার উপায় এবং মরক্কোতে তাঁর বেড়ে ওঠা ও শিক্ষার উপায় হিসাবে দেখেন। রেফারেন্স সেফার্ডিক হারেদি রাব্বি ইন ইসরায়েল রোশ ইয়েশিভাস 20শ শতাব্দীর রাব্বি ইন জেরুজালেম 21শ শতাব্দীর রাব্বি ইন জেরুজালেম ইহুদি আইন সম্পর্কিত বইয়ের লেখক 21শ শতাব্দীর মরোক্কান রাব্বি 20শ শতাব্দীর মরোক্কান ইহুদি