Alla (Mesopotamian god)
আল্লা বা আল্লা-গুলা ছিলেন অধোলোকের সঙ্গে যুক্ত একজন মেসোপটেমিয়ান দেবতা। তিনি নিঙ্গিশজিদার সুক্কাল (পরিচারক দেবতা) হিসাবে কাজ করতেন এবং সম্ভবত দুমুজি ও দামুর মতো একজন মৃত দেবতা ছিলেন, তবে তাঁর চরিত্রটি অন্যথায় সুপরিচিত নয়। তাঁর নিজস্ব কাল্ট সেন্টার ছিল, এসাগি, কিন্তু এর অবস্থান বর্তমানে অজানা। আল্লা-র নাম এবং চরিত্রটি শব্দাংশগতভাবে (ডি. এ. এল-লা বা ডি. এ. এল-লা) বা যৌক্তিকভাবে (ডি. এন. এ. জি. এ. আর) কিউনিফর্মে লেখা হত। একটি বৈকল্পিক রূপ, আল্লা-গুলা, "আল্লা দ্য গ্রেট", এছাড়াও প্রত্যয়িত করা হয়। উপরন্তু, দেবতার তালিকা আন = আনুম ইঙ্গিত দেয় যে তাকে সুমেরীয় বিশেষণ লুগাল-সাপার, "জালের প্রভু" হিসাবে উল্লেখ করা যেতে পারে। জাল একটি ঐশ্বরিক অস্ত্র হিসাবে ভালভাবে প্রমাণিত। আল্লার চরিত্রটি খুব কমই বোঝা যায়, তবে এটি সম্মত যে তিনি আন্ডারওয়ার্ল্ডের সাথে যুক্ত ছিলেন। তিনি নিনাজু এবং নিঙ্গিশিদার সাথে যুক্ত দেবতাদের বৃত্তের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন এবং পরেরটির সুক্কাল (ঐশ্বরিক পরিচারক) হিসাবে কাজ করতেন। বিলাপগুলিতে উল্লিখিত মৃত দেবতাদের মধ্যে একজন হিসাবেও তিনি সুপ্রতিষ্ঠিত এবং এই ভিত্তিতে যুক্তি দেওয়া হয়েছে যে তাঁকে সুপরিচিত দুমুজির সাথে তুলনীয় হিসাবে দেখা হত। উইলফ্রেড জি. ল্যাম্বার্টের মতে, একটি একক প্রাচীন ব্যাবিলনীয় পাঠ্য আপাতদৃষ্টিতে একে অপরের সাথে সমান। আধুনিক সাহিত্যেও দামুর সঙ্গে তুলনা করা হয়েছে। শিল্পকলায়, আল্লাকে টাক পড়া দাড়িহীন মানুষ হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছিল এবং মেসোপটেমিয়ার শিল্পে পরিচিত প্রতিনিধিরা দেবত্বের সাথে যুক্ত শৃঙ্গাকার মুকুট পরেন না। ফ্রান্স উইগারম্যান যুক্তি দিয়েছিলেন যে তাঁকে অতিরিক্তভাবে একটি লাঠি ধরে চিত্রিত করা হয়েছিল, যা সুক্কালের অফিসের ব্যাজ হিসাবে ভালভাবে প্রত্যয়িত হয়েছিল। আলা এবং আলাটাম উইলফ্রেড জি. ল্যামবার্ট 1980 সালে প্রস্তাব করেছিলেন যে দেবী আলাটাম ছিলেন আল্লা-র আক্কাদীয় স্ত্রীলিঙ্গ প্রতিরূপ। যাইহোক, 1989 সালে গারনট উইলহেলম উল্লেখ করেন যে তাঁর নামের জন্য কোনও প্রশংসনীয় আক্কাদীয় ব্যুৎপত্তি প্রস্তাব করা হয়নি এবং সম্ভবত এটি ছিল মৃতদের হুরিয়ান দেবী আল্লানির একটি বৈকল্পিক বানান, যার নাম হুরিয়ান শব্দ আল্লাই, উপপত্নী সম্পর্কিত। এই দেবীর পরবর্তী গবেষণায় টোনিয়া শার্লাক এবং আলফনসো আর্চি এই দৃষ্টিভঙ্গি গ্রহণ করেছেন। শার্লাক আল্লা এবং আল্লাতাম/আল্লানির মধ্যে তাদের বিভিন্ন ভূমিকা এবং উৎসের উপর ভিত্তি করে একটি সংযোগকে সম্পূর্ণরূপে বাতিল করে দেন। আল্লার উপাসনা প্রধানত তৃতীয় উর এবং প্রাচীন ব্যাবিলনীয় যুগের উৎসগুলিতে প্রমাণিত হয়। ইসাগি বসতিটি মৃত দেবতাদের সম্পর্কিত গ্রন্থে তাঁর কাল্ট কেন্দ্র হিসাবে চিহ্নিত করা হয়েছে, তবে এর অবস্থান অজানা। প্রমাণ পাওয়া যায় যে, নিঙ্গিশজিদার ধর্মীয় কেন্দ্র জিসবান্দায় তাঁর পূজা করা হত এবং সম্ভবত লাগাসের সেই দেবতার মন্দিরেও তাঁর একটি মূর্তি অবস্থিত ছিল। তিনি উর-এও পূজিত হয়েছিলেন, যেখানে তিনি নিনাজু, নিঙ্গিরিদা, নিঙ্গিশজিদা, আজিমুয়া এবং নিনপুমুনার পাশাপাশি তালিকা দেওয়ার সময় উপস্থিত হন। উপরন্তু, রানী শুলগি-সিমতির কার্যকলাপ সম্পর্কিত তৃতীয় উর যুগের নিপ্পুর সূত্রে "আল্লা-গুলা"-র উপাসনা ভালভাবে প্রমাণিত হয়েছে। একটি দ্বিভাষিক পৌরাণিক কাহিনীতে (ট্যাবলেট কেএআর 4 এবং ডুপ্লিকেট), মানবজাতিকে বহু দেবতার রক্ত থেকে তৈরি করা হয়েছে, যা আধুনিক সাহিত্যে আল্লা বা লামগা হিসাবে বিভিন্নভাবে ব্যাখ্যা করা হয়েছে। প্রসঙ্গের উপর ভিত্তি করে উইলফ্রেড জি. ল্যাম্বার্টের মতে পরবর্তী বিকল্পটি অযৌক্তিক কারণ পাঠটি একটি আভিধানিক তালিকার লাম-গা ডিএনএজিএআর = ডি30 ব্যাখ্যার উপর নির্ভর করে, যা চন্দ্র দেবতা সিন-এর একটি নামকে বোঝায়। ম্যানফ্রেড ক্রেবারনিক উল্লেখ করেছেন যে বিবরণটি আত্রাহাসিসের দৃশ্যের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ যেখানে পরিবর্তে ডিডাব্লু-ই (-ই-লা) রক্ত ব্যবহার করা হয়। পরবর্তী সূত্রগুলিতে, আল্লা মাম্মু এবং আলালুর মতো ব্যক্তিত্বের পাশাপাশি তথাকথিত "সাতটি বিজিত এনলিল"-এর তালিকায়ও সত্যায়িত হয়েছে। এই প্রসঙ্গে, এনলিল নামটি একটি সাধারণ লেবেল হিসাবে ব্যবহৃত হয়। এর দ্বারা মনোনীত দেবতারা এনমেশারার সঙ্গে যুক্ত ছিলেন। তথ্যসূত্র গ্রন্থপঞ্জি মেসোপটেমিয়ার দেবতারা মেসোপটেমিয়ার আন্ডারওয়ার্ল্ড আন্ডারওয়ার্ল্ড দেবতারা