Yingluo (ornament)
(; হিসাবেও লেখা হয়; সংস্কৃতের কেয়ুরা শব্দ থেকে যা চীনে ()-এ লিপ্যন্তরিত হয়েছিল) প্রাচীন চীনে বৌদ্ধ বংশোদ্ভূত একটি রিং-আকৃতির ঘাড়ের অলঙ্কার বা ফ্যাশন গহনা যার প্রাচীনতম প্রোটোটাইপগুলির শিকড় প্রাচীন ভারতে রয়েছে। চীনে, বৌদ্ধ আলংকারিক শিল্পে বৌদ্ধ অলঙ্কার হিসাবে প্রথম ব্যবহৃত হয়েছিল, যার মধ্যে ডানহুয়াং ফ্রেস্কোর মতো ভাস্কর্য এবং চিত্রকর্ম রয়েছে। এটি আলংকারিক বৌদ্ধ শিল্প উপাদান হিসাবে চিত্রিত হয়েছে এবং পরে তাং রাজবংশ দ্বারা অনুকরণ করা হয়েছিল এবং একটি প্রকৃত মার্জিত হারতে পরিণত হয়েছিল। এটি তখন বহু শতাব্দী ধরে চীনা সমাজে একটি ধ্রুপদী নেকলেস এবং মাথার পোশাক হিসাবে ব্যাপকভাবে গৃহীত হয়েছিল। এটি চীনা মহিলাদের ক্ষেত্রেও ব্যবহৃত হত যেখানে এটি ঘাড়ের অলঙ্কার বা গহনা হিসাবে ব্যবহৃত হত এবং প্রাচীনকালে চীনা দরবারের মহিলারা বিশেষভাবে পছন্দ করতেন। এটি একটি টেক্সটাইল প্যাটার্ন হিসাবেও ব্যবহার করা যেতে পারে যা চীনা পোশাকে প্রয়োগ করা হবে। আধুনিক যুগে মানুষের নান্দনিক এবং নান্দনিক চাহিদার বোধের পরিবর্তনের কারণে এটি ধীরে ধীরে জনপ্রিয়তা হারায়। যাইহোক, এটি বর্তমানে হানফু আন্দোলনের পর থেকে হানফু উত্সাহীদের দ্বারা একটি সাধারণ আধুনিক দিনের হানফু আনুষঙ্গিক হিসাবে পরা হয় এবং বিভিন্ন শৈলী এবং উপকরণগুলিতে প্রদর্শিত হতে পারে। নির্মাণ এবং নকশার গহনা একটি আংটি-আকৃতির নেকলেস। একটি নেকলেস হিসাবে, এটি বিভিন্ন শৈলী এবং আকারে আসে। এটি সাধারণত সোনা, জেড, মুক্তো এবং অন্যান্য মূল্যবান উপকরণ দিয়ে তৈরি করা হত। এটি প্রায়শই চীনা সংস্কৃতিতে নিহিত শুভ ট্রিনকেট বা মোটিফের সাথে সংযুক্ত ঝুলন্ত পুঁতির বৈশিষ্ট্যযুক্ত ছিল। প্রাচীন ভারতে এর উৎপত্তি প্রাচীন ভারত থেকে যেখানে এটি সংস্কৃত ভাষায় কেয়ুরা, মুক্ত-হারা, রুকাকা, হারা (হার) নামে পরিচিত একটি ভারতীয় অলঙ্কার ছিল, যা সাধারণত প্রাচীন ভারতের অভিজাতরা পরিধান করতেন। কেয়ুরা শুধুমাত্র ঘাড়ের অলঙ্কার হিসাবে ব্যবহৃত হত না। এটি একটি দেহের অলঙ্কার ছিল যা বুক, বাহু, পা এবং পায়ে পরা যেত; এটি মুকুট বা মাথার অলঙ্কার হিসাবে বা রত্ন এবং মূল্যবান ধাতু দিয়ে তৈরি এবং স্ট্রিং দিয়ে বোনা ব্রেসলেট হিসাবেও পরা যেত। বৌদ্ধধর্মের উত্থানের পর, কেয়ুরা বৌদ্ধ মূর্তি এবং বোধিসত্ত্ব মূর্তির জন্য একটি অলঙ্কার হয়ে ওঠে। অবশেষে যখন চীন ও জাপানে বৌদ্ধধর্ম প্রবর্তিত হয়, তখন কেয়ুরাও প্রবর্তিত হয় এবং যথাক্রমে চীন ও জাপানে অ্যান্ড নামে পরিচিত হয়। চীনে, বৌদ্ধ মূর্তি, ম্যুরাল এবং ফ্রেস্কোতে ব্যবহৃত সবচেয়ে সুন্দর আলংকারিক সজ্জাগুলির মধ্যে একটি হয়ে ওঠে, বিশেষত ডানহুয়াং ফ্রেস্কোতে পাওয়া যায় যেখানে বিভিন্ন আকার এবং ধরণের চিত্রিত করা হয়। প্রায়শই বোধিসত্ত্বের শরীরে আলংকারিক বৌদ্ধ শিল্প উপাদান হিসাবে চিত্রিত করা হত এবং এটি এর অন্যতম প্রধান আলংকারিক উপাদানও ছিল। এগুলি ডানহুয়াং আলংকারিক শিল্পের সুনির্দিষ্ট বৈশিষ্ট্যও ছিল যা ক্রমাগত বিকশিত এবং নিজেকে সমৃদ্ধ করছিল। ডানহুয়াং অঞ্চলের নকশা এবং শৈলী তার ভূগোলের বিশেষ বৈশিষ্ট্যের কারণে বিদেশী (অ-চীনা) সংস্কৃতি এবং স্থানীয় চীনা সংস্কৃতির সংহতকরণ দেখায়। পূর্ব ওয়েই রাজবংশ এবং উত্তর কি রাজবংশের সময়কাল, বিশেষত, সাংস্কৃতিক সংহতকরণ এবং সাংস্কৃতিক বিনিময়ের একটি সময় ছিল যার ফলস্বরূপ তুলনামূলকভাবে অনন্য নতুন ফ্যাশনে পরিণত হয়েছিল। উদাহরণস্বরূপ, চীনের 6ষ্ঠ শতাব্দীর দ্বিতীয়ার্ধের কিছু বোধিসত্ত্ব মূর্তি অসাধারণ গহনা পরেন যা ইতিমধ্যে চীনা শৈলীগত শিল্প এবং মূর্তিতত্ত্বে উদ্ভাবনের পাশাপাশি বস্তুগত সংস্কৃতিতে মধ্য এশীয় ঐতিহ্য সহ অ-চীনা সংস্কৃতির প্রভাব প্রদর্শন করে। বৌদ্ধ শিল্পকলার প্রথম দিকের তাং রাজবংশ ডানহুয়াং যুগের গোড়ার দিক থেকে এর চেহারা উত্তরাধিকার সূত্রে পেয়েছিল; তবে, এর চেহারা, রঙ, শিল্প তৈরির পাশাপাশি উপাদানগুলি আরও সূক্ষ্ম, সমৃদ্ধ এবং রঙিন ছিল এবং সৃজনশীলতায় পূর্ণ ছিল। এই সময়ের এই আলংকারিক উপাদানগুলি তাং রাজবংশ-শৈলীর বোধিসত্ত্ব মূর্তিতত্ত্বের বৈশিষ্ট্যগুলিও প্রতিফলিত করে যা শেষ পর্যন্ত সম্পূর্ণরূপে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল এবং ধীরে ধীরে আরও পরিপক্ক হয়ে ওঠে। বৌদ্ধ শিল্পকলায় আলংকারিক উপাদান হিসাবে ব্যবহৃত জিনিসগুলি শেষ পর্যন্ত তাং রাজবংশ দ্বারা অনুকরণ করা হয়েছিল এবং প্রকৃত হার হিসাবে রূপান্তরিত হয়েছিল এবং লিয়াও রাজবংশের খিতান জনগণও এটি গ্রহণ করেছিল। চীনা বৌদ্ধ মূর্তিতত্ত্বে আলংকারিক অলঙ্কার হিসাবে ব্যবহৃত হওয়ার সময় এটি অবশেষে চীনে একটি ধ্রুপদী ঘাড়ের গহনা হয়ে ওঠে। জাপানে, কেয়ুরা বৌদ্ধ মূর্তি এবং মন্দির সাজানোর বৌদ্ধ শিল্প উপাদান হিসাবে ব্যবহৃত হত। আরও দেখুন হানফুর তালিকা হানফুর আনুষঙ্গিক সামগ্রীর তালিকা চাওঝু (দরবারের নেকলেস) লক চার্ম রেফারেন্স বাহ্যিক লিঙ্ক শিল্পকলায় আধুনিক ইংলু এবং প্রাচীন ইংলু-র ছবি চীনা ঐতিহ্যবাহী পোশাক জেড হার্ডস্টোন খোদাই চীনা শিল্প