Slavery in Bahrain
1930-এর দশক পর্যন্ত বাহরাইনে খোলা দাসত্বের অস্তিত্ব ছিল। 1937 সালে বাহরাইনে আনুষ্ঠানিকভাবে দাসত্ব বিলুপ্ত করা হয়। ইরান ও ইরাক বাদে অন্য যে কোনও উপসাগরীয় রাষ্ট্রের তুলনায় বাহরাইনে দাসত্বের অবসান ঘটেছিল। 1890-এর দশকে ব্রিটিশ সাম্রাজ্য বাহরাইনের নিয়ন্ত্রণ লাভ করে। যাইহোক, ব্রিটিশরা রাষ্ট্রের অভ্যন্তরীণ নীতিতে হস্তক্ষেপ করেনি, তবে আদিবাসী ক্ষমতাধারীদের সাথে শান্তি বজায় রাখা, ব্রিটিশ নাগরিকদের রক্ষা করা এবং আন্তর্জাতিক সম্প্রদায়ের সাথে যোগাযোগ পরিচালনায় সন্তুষ্ট ছিল, যেখানে তারা আশ্বাস দিয়েছিল যে বাহরাইন ব্রিটিশদের দ্বারা স্বাক্ষরিত একই আন্তর্জাতিক চুক্তিগুলি মেনে চলে। ওমান সাম্রাজ্যের সময় (1692-1856), ওমান জাঞ্জিবার দাস বাণিজ্যের একটি কেন্দ্র ছিল। পূর্ব আফ্রিকার সোয়াহিলি উপকূল থেকে জাঞ্জিবার হয়ে ওমানে ক্রীতদাসদের পাচার করা হত। ওমান থেকে ক্রীতদাসদের ট্রুসিয়াল স্টেটস, কাতার, বাহরাইন এবং কুয়েত সহ আরব উপদ্বীপ এবং পারস্যের বাকি অংশে রপ্তানি করা হয়েছিল। ঊনবিংশ শতাব্দীর শেষের দিকে আফ্রিকা থেকে ওমানি ক্রীতদাস বাণিজ্য সঙ্কুচিত হতে শুরু করে। দাস বাণিজ্যের একটি দ্বিতীয় পথ বিদ্যমান ছিল, যেখানে আফ্রিকা এবং পূর্ব এশিয়া উভয় দেশের লোকদের নিয়ে মক্কা ও মদিনায় মুসলিম তীর্থযাত্রা, হজ সম্পর্কিত আরব উপদ্বীপের জেদ্দায় পাচার করা হয়েছিল। ভুক্তভোগীদের এই বিশ্বাসে স্বেচ্ছায় যাত্রা করার জন্য প্রতারিত করা হয়েছিল যে তারা হজ তীর্থযাত্রায় যাচ্ছেন, বা চাকর হিসাবে নিযুক্ত, এবং তারপর পৌঁছানোর পরে বিক্রি করা হয়। এই ক্রীতদাসদের তারপর হেজাজ থেকে ওমান, ট্রুসিয়াল স্টেটস, কাতার, বাহরাইন এবং কুয়েতে রপ্তানি করা হয়েছিল। 1940-এর দশকে, একটি তৃতীয় ক্রীতদাস বাণিজ্য পথ উল্লেখ করা হয়েছিল, যেখানে বেলুচিস্তান থেকে বেলুচিদের পারস্য উপসাগর জুড়ে পাঠানো হয়েছিল, যাদের মধ্যে অনেকেই দারিদ্র্য থেকে বাঁচতে নিজেদের বা তাদের সন্তানদের বিক্রি করে দিয়েছিল। 1943 সালে, জানা যায় যে বেলুচ মেয়েদের ওমান এবং ট্রুসিয়াল স্টেটস হয়ে মক্কায় পাঠানো হয়েছিল, যেখানে তারা উপপত্নী হিসাবে জনপ্রিয় ছিল, কারণ ককেশীয় মেয়েরা আর উপলব্ধ ছিল না এবং $350-450-এ বিক্রি করা হয়েছিল। কার্যকারিতা ও শর্তাবলী মধ্যযুগীয় ইসলামী বিশ্বে কৃষি শ্রম বেশিরভাগই বেতনভোগী শ্রম নিয়ে গঠিত ছিল, তবে 11শ শতাব্দীর বাহরাইনে কারমাতিয়ান রাজ্যের সময় কৃষি শ্রমের জন্য ক্রীতদাসদের ব্যবহার করা হত। মহিলা ক্রীতদাসদের প্রাথমিকভাবে গৃহকর্মী বা উপপত্নী (যৌন দাস) হিসাবে ব্যবহার করা হত, যেখানে পুরুষ ক্রীতদাসদের প্রাথমিকভাবে মুক্তো শিল্পে মুক্তো ডাইভার হিসাবে ব্যবহার করা হত। পুরুষ ক্রীতদাসদের বিভিন্ন কাজে ব্যবহার করা হতঃ সৈনিক, মুক্তো ডুবুরি, খামার শ্রমিক, নগদ ফসল শ্রমিক, সামুদ্রিক নাবিক, ডক শ্রমিক, কুলি, সেচ খাল শ্রমিক, জেলে এবং গৃহকর্মী হিসাবে। কৃষ্ণাঙ্গ আফ্রিকান মহিলাদের প্রাথমিকভাবে শুধুমাত্র যৌন পরিষেবার পরিবর্তে গৃহ দাস হিসাবে ব্যবহার করা হত, যেখানে সাদা ককেশীয় মহিলাদের (সাধারণত সার্কাসিয়ান বা জর্জিয়ান) উপপত্নী (যৌন দাস) হিসাবে পছন্দ করা হত; যখন 19 শতকের মাঝামাঝি সময়ে রাশিয়ার ককেশাস এবং মধ্য এশিয়া বিজয়ের পরে সাদা দাস মেয়েদের প্রধান দাস পথে প্রবেশ করা কঠিন হয়ে পড়েছিল, তখন বালুচি এবং "রেড" ইথিওপিয়ান (ওরোমো এবং সিডামো) মহিলারা যৌন দাসত্বের জন্য পছন্দের লক্ষ্য হয়ে ওঠেন। অ-আফ্রিকান মহিলা ক্রীতদাসদের পারস্য উপসাগরে বিক্রি করা হত যেখানে তাদের বিয়ের জন্য কেনা হত; এরা কম এবং প্রায়শই আর্মেনিয়ান, জর্জিয়ান বা বেলুচিস্তান এবং ভারত থেকে আসত। 1924 সালে, আইনটি কুয়েতি অঞ্চলে সাদা মেয়েদের (সাধারণত আর্মেনিয়ান বা জর্জিয়ান) দাসত্ব নিষিদ্ধ করেছিল, তবে 1928 সালে কমপক্ষে 60 জন সাদা ক্রীতদাস মেয়ে আবিষ্কৃত হয়েছিল। মহিলা ক্রীতদাসদের প্রায়শই কিছু সময়ের জন্য উপপত্নী হিসাবে যৌন পরিষেবার জন্য ব্যবহার করা হত এবং তারপরে অন্যান্য ক্রীতদাসদের কাছে বিক্রি বা বিয়ে করা হত; ক্রীতদাস মালিকরা তাদের ক্রীতদাসদের জন্য বিবাহ এবং বিবাহবিচ্ছেদ উভয়েরই ব্যবস্থা করত এবং দুই দাসের বংশধররা পালাক্রমে ক্রীতদাস হয়ে যেত। ক্রীতদাস মালিকদের জন্য বিবাহিত মহিলা ক্রীতদাসদের যৌন পরিষেবার দাবি করা সাধারণ ছিল যখন ক্রীতদাস স্বামী দীর্ঘ সময়ের জন্য দূরে থাকতেন, মুক্তো বা মাছ বা অনুরূপ শ্রমের সন্ধানে, এবং যৌন নির্যাতন একটি সাধারণ কারণ ছিল যখন মহিলা ক্রীতদাসরা ব্রিটিশ এজেন্সিতে দাসত্বমুক্তির জন্য আবেদন করেছিলেন। আরব পুরুষদের জন্য ক্রীতদাস আফ্রিকান মহিলাদের যৌন পরিষেবাগুলি ব্যবহার করা সাধারণ ছিল, তবে একজন পুরুষ আফ্রিকান দাস যার স্থানীয় "বিশুদ্ধ রক্ত" আরব মহিলার সাথে যৌন সম্পর্ক ছিল তাকে উপজাতি সম্মান এবং সামাজিক মর্যাদা রক্ষার জন্য মৃত্যুদণ্ড দেওয়া হত, নির্বিশেষে দম্পতি বিবাহিত হোক বা না হোক। উপসাগরীয় অঞ্চলে মহিলা ক্রীতদাসদের সংখ্যা পুরুষ ক্রীতদাসদের তুলনায় বেশি বা বেশি ছিল, তবে উপসাগরীয় অঞ্চলে ব্রিটিশ সংস্থাগুলিতে দাসত্বমুক্তির জন্য আবেদনকারী মহিলা ক্রীতদাসদের সংখ্যা উল্লেখযোগ্যভাবে কম ছিল (1921-1946-এ নথিভুক্ত 950টি মামলার মধ্যে মাত্র 280টি), সম্ভবত কারণ উপসাগরীয় ইসলামী সমাজে মহিলাদের মজুরি শ্রম এবং জনজীবন থেকে বাদ দেওয়া হয়েছিল, একজন মুক্ত মহিলার পক্ষে পুরুষ রক্ষক ছাড়া বেঁচে থাকা অসম্ভব ছিল। ব্রিটিশরা আনুষ্ঠানিকভাবে জানিয়েছে যে বাহরাইনে 46 জন গার্হস্থ্য ক্রীতদাসকে মুক্তি দেওয়া হয়েছে। দাস ব্যবসার বিরুদ্ধে সক্রিয়তা 1926 সালের দাসত্ব কনভেনশনে স্বাক্ষর করার পর ব্রিটিশ সাম্রাজ্য প্রত্যক্ষ বা পরোক্ষভাবে ব্রিটিশ সাম্রাজ্যের নিয়ন্ত্রণে থাকা সমস্ত জমিতে দাসত্ব ও দাস ব্যবসার বিরুদ্ধে লড়াই করতে বাধ্য হয়। যেহেতু বাহরাইন আনুষ্ঠানিকভাবে ব্রিটিশ নিয়ন্ত্রণে ছিল, তাই ব্রিটিশরা এই অঞ্চলে এই নীতি প্রয়োগ করবে বলে আশা করা হয়েছিল। আনুষ্ঠানিকভাবে, ব্রিটিশরা ঘোষণা করেছিল যে তারা ঠিক তাই করেছে, কিন্তু বাস্তবে, ব্রিটিশরা দাসত্ব ও দাস ব্যবসা সহ্য করেছিল। ব্রিটিশরা এই অঞ্চলের উপর তাদের নিয়ন্ত্রণকে দাসত্ব এবং দাস ব্যবসা সম্পর্কে কিছু করার জন্য অপর্যাপ্ত বলে মনে করেছিল। ব্রিটিশ ইন্ডিয়া অফিস ব্রিটিশ কর্তৃপক্ষকে পরামর্শ দিয়েছিল যে এই অঞ্চলে যে কোনও দাসত্ব বিরোধী চুক্তি কার্যকর করার যে কোনও প্রচেষ্টা অর্থনৈতিক ও রাজনৈতিক অস্থিরতার কারণ হতে পারে, কারণ দাসত্ব "ধর্মীয় ও রাজনৈতিক ইতিহাসে গভীরভাবে নিহিত ছিল"। তাই ব্রিটিশ নীতি ছিল লীগ অফ নেশনসকে আশ্বস্ত করা যে কাতার ব্রিটিশদের স্বাক্ষরিত একই দাসত্ব বিরোধী চুক্তি অনুসরণ করে, তবে সমান্তরালভাবে এই অঞ্চলের কোনও আন্তর্জাতিক পর্যবেক্ষণকে বাধা দেয়, যা এই দাবিগুলিকে খণ্ডন করবে। 1932 এবং 1935 সালে, ব্রিটিশ ঔপনিবেশিক কর্তৃপক্ষ ট্রুসিয়াল রাজ্য, কাতার, বাহরাইন এবং কুয়েতের দাসত্বে হস্তক্ষেপ করতে অস্বীকার করেছিল, কারণ তারা ভয় পেয়েছিল যে যদি তারা দাসত্বের বিরুদ্ধে একটি নীতি প্রয়োগ করার চেষ্টা করে তবে তারা এই অঞ্চলের উপর নিয়ন্ত্রণ হারাতে পারে এবং তাই তারা এই অঞ্চলের সমস্ত আন্তর্জাতিক পর্যবেক্ষণকে বাধা দেয় যা তাদের পদক্ষেপ নিতে বাধ্য করতে পারে। 1935 সালে, ব্রিটিশ কর্তৃপক্ষ লীগ অফ নেশনসকে আশ্বস্ত করে যে কুয়েত বাদে, পারস্য উপসাগরীয় সমস্ত ব্রিটিশ নিয়ন্ত্রিত রাষ্ট্র, যেমন ট্রুসিয়াল স্টেটস, কাতার এবং বাহরাইন, ব্রিটিশদের সাথে চুক্তির কারণে দাস ব্যবসা নিষিদ্ধ করেছিল, কিন্তু একই সময়ে, ব্রিটিশরা এই অঞ্চলে কোনও আন্তর্জাতিক পরিদর্শন প্রত্যাখ্যান করেছিল যা প্রকাশ করত যে প্রকৃতপক্ষে একটি উল্লেখযোগ্য দাস ব্যবসা চলছে, বিশেষত মুক্তো মাছ শিল্পের মধ্যে, যদি ক্রীতদাসদের সাথে বিশেষভাবে কঠোর আচরণ করা হত। 1936 সালে, ব্রিটিশরা লীগ অফ নেশনসকে তাদের প্রতিবেদনে স্বীকার করে যে ট্রুসিয়াল স্টেটস, ওমান এবং কাতারে এখনও দাসত্ব এবং দাস ব্যবসা চলছে, কিন্তু দাবি করে যে এটি সীমিত ছিল; যে সমস্ত ক্রীতদাসরা শারজায় ব্রিটিশ এজেন্ট অফিসে আশ্রয় চেয়েছিল তাদের মুক্তি দেওয়া হয়েছিল এবং কুয়েত ও বাহরাইনে দাস ব্যবসা পুরোপুরি বন্ধ হয়ে গিয়েছিল। বাস্তবে, ব্রিটিশ রিপোর্টগুলি ইচ্ছাকৃতভাবে এই অঞ্চলে চলমান প্রকৃত মূল দাস বাণিজ্যের আকারকে ছোট করে দেখছিল এবং আন্তর্জাতিক পরিদর্শনের অনুমতি দিতে অস্বীকার করেছিল। 1937 সালে বাহরাইনের শাসক আনুষ্ঠানিকভাবে ক্রীতদাসদের মালিকানা নিষিদ্ধ করে একটি ঘোষণা জারি করেন। বাহরাইন ছিল পশ্চিম পারস্য উপসাগরের প্রথম রাষ্ট্র যা দাসত্ব ও দাস ব্যবসা নিষিদ্ধ করেছিল, তারপরে 1949 সালে কুয়েত। স্যার জর্জ ম্যাক্সওয়েল, যিনি 1936 সালে লীগ অফ নেশনসের জন্য 'দাসত্বের বিশ্ব পর্যালোচনা' তৈরি করেছিলেন, তিনি বাহরাইনের শাসকের উপর দাসত্ব বিলুপ্ত করার জন্য চাপ জারি করেছিলেন। বাহরাইনের শাসক ব্রিটিশ এবং জর্জ ম্যাক্সওয়েলের ইচ্ছাকে সামঞ্জস্য করা রাজনৈতিকভাবে প্রয়োজনীয় বলে মনে করেছিলেন এবং তাই দাসত্ব নিষিদ্ধ করেছিলেন, তবে তাঁর উপদেষ্টাদের পরামর্শে এই নিষেধাজ্ঞাকে একটি অনুস্মারক বলা হয়েছিল যে মুখ বাঁচানোর জন্য দাসত্ব ইতিমধ্যে নিষিদ্ধ করা হয়েছিল। 1957 সালে ব্রিটিশরা উপসাগরীয় শাসকদের ঔপনিবেশিক প্রয়োগ অনুসারে 1956 সালের সম্পূরক দাসত্ব কনভেনশন মেনে নেওয়ার জন্য চাপ দেয়; এটি কুয়েত, কাতার এবং বাহরাইন দ্বারা গৃহীত হয়েছিল, কিন্তু ট্রুসিয়াল উপকূলের শাসকরা বলেছিলেন যে এই ধরনের আইন প্রয়োগ করা যাবে না। আফ্রো-আরব সংখ্যালঘুদের অনেক সদস্য প্রাক্তন ক্রীতদাসদের বংশধর। বাহরাইনে কাফালা ব্যবস্থা দাসত্ব বিলুপ্তির পর, দরিদ্র অভিবাসী শ্রমিকদের কাফালা ব্যবস্থার অধীনে নিযুক্ত করা হয়েছিল, যা দাসত্বের সাথে তুলনা করা হয়েছে। ইসলামী দত্তক আইনশাস্ত্রে, "কাফালা" বলতে শিশুদের দত্তক গ্রহণকে বোঝায়। বিংশ শতাব্দীর শেষের দিকে বেশ কয়েকটি দেশে অভিবাসী শ্রমিকদের নির্দিষ্ট মেয়াদী স্পনসরশিপের ব্যবস্থা অন্তর্ভুক্ত করার জন্য কাফালার মূল আইনটি প্রসারিত করা হয়েছিল। এই আধুনিক ব্যবস্থার উৎপত্তি মুক্তো শিকার সম্পর্কিত শ্রম পদ্ধতিতে। পারস্য উপসাগরে মুক্তো শিল্পে ক্রীতদাস শ্রমের আধিপত্য ছিল এবং 20 শতকে দাসত্ব বিলুপ্তির আগে ক্রীতদাসদের মুক্তো ডাইভার হিসাবে ব্যবহার করা হত। একবিংশ শতাব্দীর প্রথম দশকে অভিবাসী শ্রমিক ব্যবস্থা ইংরেজিতে "কাফালা ব্যবস্থা" হিসাবে ব্যাপকভাবে পরিচিত হয়ে ওঠে। কাফালা শব্দটি আরবি থেকে এসেছে এবং সংশ্লিষ্ট শব্দ কাফিল কাফালা ব্যবস্থায় স্থানীয় কর্মসংস্থান পৃষ্ঠপোষককে বোঝায়। 2009 সালে, বাহরাইন উপসাগরীয় সহযোগিতা কাউন্সিলের (জিসিসি) প্রথম দেশ ছিল যারা কাফালা ব্যবস্থা বাতিল করার দাবি করেছিল। একটি প্রকাশ্য বিবৃতিতে শ্রমমন্ত্রী এই ব্যবস্থাকে দাসত্বের সঙ্গে তুলনা করেছেন। 2009 সালের এপ্রিল মাসে শ্রম বাজার নিয়ন্ত্রণমূলক পরামর্শে পরিবর্তন আনা হয় এবং 2009 সালের 1লা আগস্ট থেকে তা কার্যকর করা হয়। নতুন আইনের অধীনে, অভিবাসীরা শ্রম বাজার নিয়ন্ত্রণ কর্তৃপক্ষ দ্বারা স্পনসর করা হয় এবং তাদের নিয়োগকর্তার চুক্তি ছাড়াই এক নিয়োগকর্তা থেকে অন্য নিয়োগকর্তায় পরিবর্তিত হতে পারে। একজন নিয়োগকর্তার কাছ থেকে পদত্যাগের জন্য তিন মাসের নোটিশ প্রয়োজন। যাইহোক, 2009 সালের নভেম্বরে হিউম্যান রাইটস ওয়াচ (এইচআরডাব্লু) বলেছিল যে "অভিবাসী কর্মচারীদের কাছ থেকে মজুরি এবং পাসপোর্ট আটকে রাখা নিয়োগকারীদের সাথে" কর্তৃপক্ষ সম্মতি কার্যকর করার জন্য খুব কম কাজ করে. অনুশীলনগুলি [যা] বাহরাইনি আইনের অধীনে অবৈধ "। আরও দেখুন বাহরাইনে মানব পাচার মুসলিম বিশ্বে দাসত্বের ইতিহাস মুসলিম বিশ্বে উপপত্নীত্বের ইতিহাস মধ্যপ্রাচ্যে মানব পাচার কাফালা ব্যবস্থা রেফারেন্স জোয়েল কুইর্কঃ দাসত্ব বিরোধী প্রকল্পঃ দাস ব্যবসা থেকে মানব পাচার জার্জি জাদানোভস্কিঃ তাদের নিজস্ব কণ্ঠে কথা বলাঃ পারস্য উপসাগরে দাসদের গল্প সি. ডব্লিউ. ডব্লিউ। গ্রিনিজঃ দাসত্ব উইলিয়াম ক্লারেন্স-স্মিথঃ ইসলাম এবং দাসত্ব ইসলাম ও দাসত্বের বিলোপ বাহরাইন বাহরাইনের ইতিহাস বাহরাইনে মানবাধিকার লঙ্ঘনের ইতিহাস এশিয়ায় কালো বর্ণবাদ বিরোধী