Ikšudum
ইকসুদুম বা ইয়াকসুদুম ছিলেন একজন মেসোপটেমিয়ান দেবতা যিনি মারি রাজ্যে পূজিত ছিলেন, সম্ভবত একজন দেবতাদের পূর্বপুরুষ। তিনি লগামালের সঙ্গে ঘনিষ্ঠভাবে যুক্ত ছিলেন। সম্ভবত একটি সম্পর্কিত দেবতা আন = আনুমের দেবতাদের তালিকায় মার্ডুকের হাউন্ডদের মধ্যেও তালিকাভুক্ত রয়েছে। মারির গ্রন্থে ইকসুদুম এবং লাগামালের একটি আনুষ্ঠানিক শোভাযাত্রার কথা উল্লেখ করা হয়েছে। এই জুটিকে শপথ সূত্রেও আহ্বান করা হয়েছিল। ইকসুডুমের নাম এবং চরিত্রের নাম কিউনিফর্মে ডিক-সু-ডু-উম হিসাবে বানান করা হয়েছিল। তেরকা থেকে একটি পাঠ্যে সত্যায়িত একটি বৈকল্পিক বানান হল ইয়াকসুদুম। উইলফ্রেড জি. ল্যামবার্ট পরামর্শ দিয়েছিলেন যে এটি "তিনি বাজেয়াপ্ত করেছেন" হিসাবে অনুবাদ করা যেতে পারে। যাইহোক, কারেল ভ্যান ডার টুর্ন পরিবর্তে এটিকে "তিনি এসেছেন" হিসাবে অনুবাদ করেছেন, যা অন্তর্নিহিতভাবে "ঈশ্বর এসেছেন" হিসাবে বোঝা যায়। ডায়েটজ-ওটো এডজার্ড পরামর্শ দিয়েছিলেন যে ইকসুডুম একটি থিওফোরিক নাম (ইকসুদ + থিওনিম) এর সংক্ষিপ্ত রূপ হতে পারে, তবে ইচিরো নাকাতার মতে এটি অনিশ্চিত। (নামটি একটি সাধারণ প্রদত্ত নাম হিসাবেও প্রত্যয়িত করা হয়েছে, "ঐশ্বরিক নির্ধারক" দ্বারা পূর্ববর্তী নয়, একটি কিউনিফর্ম চিহ্ন যা থিওনিমগুলির পূর্ববর্তী, এবং এই ভিত্তিতে এটি প্রস্তাব করা হয়েছে যে একইভাবে ইটুর-মের, ইয়াকরুব-এল এবং ইকুনুম ইকসুডুমের মতো দেবতাদের উৎস ছিল একটি দেবতা পূর্বপুরুষ। ইকসুদুম নামে একজন ব্যক্তি অমর-সিনের রাজত্বকালে পুশের রাজ্যপাল হিসাবে দায়িত্ব পালন করেছিলেন। ইকসুদুম প্রায়শই লাগামালের সাথে জুটি বেঁধেছিলেন এবং বিরোধ নিষ্পত্তি করার জন্য তাদের একসাথে আহ্বান করা যেতে পারে। উদাহরণস্বরূপ, একটি চিঠিতে যার শিরোনাম সংরক্ষণ করা হয়নি, একজন নামহীন কর্মকর্তা রাজা জিমরি-লিমকে অনুরোধ করেছেন যে তিনি যেন এই জোড়া দেবতার পাশাপাশি বিশ্বস্ত রাজকীয় দাসদের পাঠান, যাতে স্পষ্টতই শস্যের সাথে জড়িত একটি সমস্যা সমাধান করা যায়। দেবতার তালিকায় আন = আনুম এ একই নামের দেবতা, ডিক-সু-ডু বা ডিক-সু-দা, দেবতার তালিকায় আন = আনুম (ট্যাবলেট II, লাইন 273) মার্ডুকের চারটি কুকুরের মধ্যে একটি হিসাবে দেখা যায়, অন্য তিনটি হল সুক্কুলু ("থিভিশ"), উক্কুমু ("শিকারী") এবং ইলতেবু। ইচিরো নাকাটা এটিকে ম্যারিয়োট ইকসুডুমের সম্ভাব্য প্রত্যয়ন বলে মনে করেন। যাইহোক, উইলফেড জি ল্যামবার্ট উল্লেখ করেছেন যে পরেরটিকে মার্ডুকের অন্তর্নিহিত হিসাবে দেখা অযৌক্তিক হবে। প্রাথমিক বৃত্তির প্রচেষ্টায় চারটি কুকুরকে আইও, ইউরোপা, গ্যানিমেড এবং ক্যালিস্টো, বৃহস্পতির গ্যালিলিয়ান চাঁদ, মার্ডুকের সাথে যুক্ত গ্রহের প্রতিনিধিত্ব হিসাবে চিহ্নিত করার চেষ্টা করা হয়েছে, তবে এই দৃষ্টিভঙ্গি অ্যাসিরিয়োলজিতে আর গৃহীত হয়নি এবং আধুনিক ঐকমত্য হল যে এই মহাজাগতিক বস্তুগুলির মধ্যে একটি পর্যবেক্ষণের প্রথম সম্ভাব্য উল্লেখ কেবল 364 খ্রিষ্টপূর্বাব্দের একটি চীনা গ্রন্থে পাওয়া যায়, যা জ্যোতির্বিজ্ঞানী গান দে-কে দায়ী করে। মারি রাজ্যের তেরকায় ইকসুদুমের উপাসনা করা হত। ডমিনিক চারপিনের মতে, এটি সম্ভব যে যদিও শহরটি ডাগানের সাথে যুক্ত ছিল, ইকসুদুম এবং লাগামালকে এর অভিভাবক দেবতা হিসাবে বোঝা যেতে পারে, নিপ্পুর নিনুরতা কীভাবে শহরের দেবতা হিসাবে কাজ করেছিলেন এবং শপথের মাধ্যমে আহ্বান করা হয়েছিল, অন্যদিকে এনলিল, যিনি এর সাথেও যুক্ত ছিলেন, আরও বিস্তৃতভাবে প্যানথিয়নের প্রধান ছিলেন। জিমরি-লিমের রাজত্বকালের তেরকা থেকে প্রাপ্ত একটি আইনি গ্রন্থে ইকসুদুম এবং লাগামালের শপথ রয়েছে। এমন প্রমাণও রয়েছে যে এই জুটি একই প্রসঙ্গে সাক্ষী হিসাবে কাজ করার জন্য ভ্রমণ করতে পারে। মারি এবং তেরকার মধ্যে ইকসুদুম এবং লাগামালের সম্ভাব্য উৎসব শোভাযাত্রার উল্লেখ পাওয়া যায়। ডাগান, ইয়াকরুব-এল এবং বেলেট নগরের জন্যও অনুরূপ অনুষ্ঠানগুলি সত্যায়িত করা হয়। আপাতদৃষ্টিতে তেরকা এবং মারির মধ্যে ইকসুদুমের যাত্রা তখনই হতে পারে যখন রাস্তাগুলি নিরাপদ থাকে। স্থানীয় রাজ্যপাল কিব্রি-দাগান একটি চিঠিতে ব্যাখ্যা করেছেন যে এর জন্য একটি শান্তিপূর্ণ পরিবেশ এবং একশো সৈন্যের দল প্রয়োজন ছিল। তাঁর নামে আরেকটি নথিতে তেরকায় ইকসুদুম এবং তাঁর সঙ্গীর আগমনের বর্ণনা রয়েছে। মনে করা হয় যে, এই উদযাপনের উদ্দেশ্য ছিল বৃষ্টি তৈরি করা, কারণ আবহাওয়ার পরিবর্তনের কথা একটি চিঠিতে উল্লেখ করা হয়েছে। তথ্যসূত্র গ্রন্থপঞ্জি মেসোপটেমিয়ার দেবতারা