Metropolis of Kiev, Galicia and all Rus' (1620–1686)
কিয়েভ, গ্যালিসিয়া এবং সমস্ত রাশিয়ার মহানগর ছিল পূর্ব অর্থোডক্স গির্জার কনস্টান্টিনোপলের একিউমেনিকাল প্যাট্রিয়ার্কেটের একটি মহানগর যা 1620 সালে নির্মিত হয়েছিল। ডায়োসেস (এপারচি)-এর মধ্যে লুটস্ক, লভিভ, মাহিলিও, প্রিজেমিস্ল, পোলাৎস্ক এবং চেরনিহিভের এপারচি সহ কিয়েভের এপারচি অন্তর্ভুক্ত ছিল। ডায়োসেসগুলি পোলিশ-লিথুয়ানিয়ান কমনওয়েলথের অঞ্চলে ছিল, যা 17 শতকের বেশিরভাগ সময় মস্কোর জারডমের সাথে যুদ্ধে ছিল। 1686 সালের দিকে, কিয়েভ এবং চেরনিহিভ ডায়োসেস মস্কো-নিয়ন্ত্রিত অঞ্চলে পরিণত হয়। একই সময়ে, মহানগরটি 1686 সালে কনস্টান্টিনোপলের একিউমেনিকাল প্যাট্রিয়ার্কেটের যাজকীয় এখতিয়ার থেকে মস্কোর প্যাট্রিয়ার্কেট-এ স্থানান্তরিত হয়। এই ডি ফ্যাক্টো স্থানান্তরও ডি জুরি নাকি ক্যানোনিকাল ছিল তা নিয়ে বিতর্কের বিষয়। ইতিহাস 1596 সাল থেকে, পোলিশ-লিথুয়ানিয়ান কমনওয়েলথের বেশিরভাগ অর্থোডক্স বিশপ ব্রেস্ট ইউনিয়নকে সমর্থন করেছিলেন যা কনস্টান্টিনোপলের একিউমেনিকাল প্যাট্রিয়ার্কেট থেকে হোলি সি-তে তাদের আনুগত্য স্থানান্তর করেছিল। পোলিশ রাজার সামনে তাদের সুযোগ-সুবিধা বজায় রাখার জন্য, আভিজাত্য, বিপুল সংখ্যায়, অর্থোডক্সি থেকে গ্রীক এবং রোমান ক্যাথলিক ধর্মে ধর্মান্তরিত হতে শুরু করে। পূর্ববর্তী ফ্লোরেন্টাইন ইউনিয়নের মতো, সমস্ত অর্থোডক্স পাদ্রিরা ইউনিয়ন গ্রহণ করেননি; কিছু ইপার্কি (ডায়োসেস) কনস্টান্টিনোপলের প্রতি তাদের আনুগত্য অব্যাহত রেখেছিল। এই ভিন্নমতাবলম্বীদের কোনও ধর্মীয় নেতা ছিল না, তবে পেট্রো কোনাশেভিচ-সাহাইদাকনি-জাপোরোজিয়ান কসাকদের হেটম্যান-তাদের একজন ধর্মনিরপেক্ষ নেতা ছিলেন যিনি রোমের সাথে মিলনের বিরোধিতা করেছিলেন। পূর্ব অর্থোডক্স চার্চের প্রতি কসাকদের দৃঢ় ঐতিহাসিক আনুগত্য তাদের ক্যাথলিক-অধ্যুষিত কমনওয়েলথের সাথে মতবিরোধে ফেলেছিল। উত্তেজনা বৃদ্ধি পায় যখন কমনওয়েলথ নীতিগুলি আপেক্ষিক সহনশীলতা থেকে অর্থোডক্স গির্জার দমনে পরিণত হয়, যা কসাকদের দৃঢ়ভাবে ক্যাথলিক বিরোধী করে তোলে। সেই সময়ের মধ্যে, কমনওয়েলথের প্রতি জাপোরোজিয়ান হেটম্যানেটের আনুগত্য কেবল নামমাত্র ছিল। 1620 খ্রিষ্টাব্দের আগস্টে, হেটম্যান জেরুজালেমের গ্রীক অর্থোডক্স প্যাট্রিয়ার্ক-তৃতীয় থিওফেনেসকে রাজ্যে একটি অর্থোডক্স মহানগর পুনরায় প্রতিষ্ঠার জন্য বিজয়ী করেছিলেন। থিওফেনেস জব বোরেটস্কিকে নতুন "কিয়েভ, গ্যালিসিয়া এবং সমস্ত রুথেনিয়ার মেট্রোপলিটন" এবং "ইউক্রেনের এক্সার্চ" হিসাবে পবিত্র করেছিলেন। রুথেনিয়ান ইউনিয়েট চার্চের প্রতিষ্ঠার সদস্যদের ("গ্রীক ক্যাথলিক") বিরোধিতা কিয়েভ, গ্যালিসিয়া এবং সমস্ত রুথেনিয়ার মহানগরের বিরোধিতা করে মহানগর প্রতিষ্ঠাকে একটি অননুমোদিত কাজ বলে মনে করেছিল। এই নিয়োগ দুটি ধর্মীয় বিচারব্যবস্থার মধ্যে বিভেদকে আরও গভীর করে তুলেছিল। গির্জা ভবন ও মঠগুলির মালিকানা নিয়ে বিতর্ক দেখা দেয়। ওরেস্ট সুবটেলনির মতে, তাঁর ইউক্রেন বইয়ে, গির্জার সম্পত্তির মালিকানা নিয়ে সাম্প্রদায়িক সহিংসতা বৃদ্ধি পেয়েছে এবং "উভয় পক্ষের শত শত ধর্মযাজক সংঘর্ষে মারা গেছেন যা প্রায়শই খণ্ডযুদ্ধের রূপ নিয়েছে"। এরকম একজন ভুক্তভোগী ছিলেন পোলট্স্কের আর্চবিশপ-জোসাফট কুন্টসেভিচ। স্বীকৃতি ও পুনর্মিলনের প্রচেষ্টা 1632 খ্রিষ্টাব্দের মধ্যে মেট্রোপলিটন পেট্রো মোহিলার নেতৃত্বে সম্পর্ক শান্ত হয়ে যায়। সেই বছরে, সরকার রাজ্যের মধ্যে গ্রীক অর্থোডক্স ("বিচ্ছিন্ন") এবং গ্রীক ক্যাথলিক ("ঐক্যবদ্ধ") উভয় বিচারব্যবস্থার অনুমতি দিয়ে পরিস্থিতিকে বৈধতা দেয়। সরকার গ্রীক অর্থোডক্স এবং গ্রীক ক্যাথলিকদের মধ্যে উভয় শ্রেণিবিন্যাসকে বৈধ করে এবং গির্জার সম্পত্তি পুনরায় বিতরণ করে "অস্থির ও ধ্বংসাত্মক" দ্বন্দ্বের উপর একটি নিষ্পত্তি আরোপ করে। বাইন উল্লেখ করেন যে, অভিজাত ও পাদ্রিরা বেশিরভাগ জমির মালিক ছিলেনঃ মোট 215,000 গ্রামের মধ্যে 160,000 গ্রামের মালিক ছিলেন তাঁরা এবং কোনও কর দেননি। উভয় পক্ষের মধ্যে পুনর্মিলনের চেষ্টা করা হয়। প্রথম প্রচেষ্টাটি 1623 সালে ইউনাইটেড মেট্রোপলিটন-জোসেফ ভেলামিন-রুৎস্কির অধীনে হয়েছিল। এই ধারণাটি মেট্রোপলিটন মেলেটিয়াস স্মোট্রিটস্কি দ্বারাও উত্থাপিত হয়েছিল যিনি 1627 সালে গোপনে ক্যাথলিক গির্জায় যোগ দিয়েছিলেন। তিনি নবনির্বাচিত আর্কিম্যানড্রাইট-পেট্রো মোহিলার সাথে যোগ দিয়েছিলেন-একই বছরে কিয়েভে অনুষ্ঠিত অর্থোডক্স শ্রেণিবিন্যাসের একটি ধর্মসভা প্রস্তুত করার জন্য। কিয়েভের সেন্ট সোফিয়ার ক্যাথেড্রাল এবং অন্যান্য স্মৃতিসৌধগুলি পুনরুদ্ধার করে মোহিলা ইউক্রেনীয় গির্জার অবস্থানকে শক্তিশালী করেছিলেন। তাঁর প্রচেষ্টা এমন এক সময়ে সমগ্র দেশের মনোবল বাড়াতে সাহায্য করেছিল যখন জাতীয় ঐক্য ও স্বাধীনতা ঝুঁকির মধ্যে ছিল। 1628 খ্রিষ্টাব্দে বিশপদের আরেকটি ধর্মসভা মিলিত হয়। পরের বছর লভিভের জন্য আরও একটি যৌথ ধর্মসভার প্রস্তাব দেওয়া হয়। রুৎস্কির উত্তরসূরি রাফাজিল কর্সাক (1637-40) এবং অ্যান্টিন সিয়েলাভা (1640-55)-এর অধীনে ইউক্রেনীয় গীর্জার একীকরণের জন্য আলোচনা অব্যাহত ছিল। রুথেনিয়ান কসাক রাজ্যের মহানগর (1648-1663) 1648 সালের খেমেলনিৎস্কি বিদ্রোহের ফলে পোলিশ-লিথুয়ানিয়ান কমনওয়েলথের পূর্ব অঞ্চলগুলিতে একটি রুথেনিয়ান কসাক রাজ্য তৈরি হয় যা কমনওয়েলথের আধিপত্যের অধীনে ছিল। জাপোরোজিয়ান হোস্টের নেতা ছিলেন হেটম্যান বোহদান খেমেলনিটস্কি। মেট্রোপলিটন সিলভেস্টার কোসিভের (1647-57) অধীনে, নতুন আধা-রাজ্যে মহানগরের বিকাশ অব্যাহত ছিল। কসাক এবং পোলদের মধ্যে জিবরিভ চুক্তির (1649) শর্তাবলী অনুসারে, কিয়েভান মহানগরকে পোলিশ সিনেটে একটি আসন নিশ্চিত করতে হয়েছিল। যাইহোক, ক্যাথলিক বিশপরা যখন অর্থোডক্স মেট্রোপলিটনকে (কোসিভ) সিনেটে ভর্তি করতে অস্বীকার করেন, তখন শত্রুতা আবার শুরু হয়। 1654 খ্রিষ্টাব্দে হেটম্যান রাশিয়ান জারের সাথে পেরিয়াস্লাভ চুক্তি স্বাক্ষর করেন। বোহদান খেমেলনিটস্কির মৃত্যুর অব্যবহিত পরেই, মস্কো ভয়েভোডরা গির্জার শ্রেণিবিন্যাস, ইভান ভাইহোভস্কি এবং কসাক কর্মকর্তাদের কাছে রাষ্ট্রদূত পাঠাতে শুরু করে, যাতে তারা মস্কোর কুলপতির "আশীর্বাদ" ছাড়া কোনও মহানগর নির্বাচন করতে না পারে। যাইহোক, যেহেতু ইউক্রেনের বাঁ তীরে মস্কোভাইট সৈন্য খুব কম ছিল, তাই চাপ ব্যর্থ হয়েছিল। মেট্রোপলিটনের নির্বাচন প্রাচীন ইউক্রেনীয় অধিকারের অধীনে হয়েছিল, জার আদেশ দ্বারা নয়। 1657 খ্রিষ্টাব্দের 6ই ডিসেম্বর, কোসিভের স্থলাভিষিক্ত হন লুটস্কের বিশপ-ডায়োনিসিয়াস বালাবান (1657-1663); কিন্তু তার পরেও, মস্কো ভিহোভস্কিকে নির্বাচিত ডায়োনিসিয়াসের মহানগরীতে অনুমোদনের জন্য কনস্টান্টিনোপলে না পাঠানোর জন্য চাপ দেয়, বরং তাকে রাজা হিসাবে অনুমোদন করার জন্য চাপ দেয়। যেখানে তাদের বলা হয়েছিল যে ভ্লাদিমিরের পবিত্র বাপ্তিস্মের শুরু থেকেই কিয়েভান মহানগরগুলি কনস্টান্টিনোপলের প্যাট্রিয়ার্কের কাছ থেকে তাদের আশীর্বাদ পেয়েছিল। বলবন মহানগরের স্বাধীনতা বজায় রাখার জন্য তাঁর পূর্বসূরীর নীতিগুলিও অনুসরণ করেছিলেন। 1658 খ্রিষ্টাব্দে মস্কোভাইট সৈন্যদের দ্বারা কিয়েভ দখলের কারণে মেট্রোপলিটন বালাবান তার এপিস্কোপাল আসনটি চিহাইরিনে স্থানান্তরিত করতে বাধ্য হন। সেই সময় থেকে ডায়োনিসিয়াসের শাসন কার্যকরভাবে ডান তীরের ইউক্রেনের মধ্যে সীমাবদ্ধ ছিল; তিনি ড্নিপারের বাম তীরে ডায়োসেসগুলি পরিচালনা করতে অক্ষম ছিলেন। ভাইহোভস্কি জোসিফ তুকালস্কি-নেলিউবোভিচকে "ওরশা এবং মাস্টিস্লা" (আধুনিক বেলারুশ রাজ্যে অবস্থিত) এর বিশপ হিসাবে অভিষেকের অনুমোদন দেন। হেটম্যান ভিহোভশি মস্কোর জারডমকে পেরিয়াস্লাভ চুক্তির শর্তাবলী লঙ্ঘনের জন্য অভিযুক্ত করেছিলেন। মেট্রোপলিটন বালাবান এই বিষয়ে হেটম্যানের পোলিশপন্থী নীতিগুলিকে সমর্থন করেছিলেন এবং হাদিয়াচ চুক্তির (1658) সহ-লেখক ছিলেন। টেটেরিয়া এই চুক্তির জন্য হেটম্যানের অন্যতম আলোচক ছিলেন; এর পরে, তাঁর নীতিগুলি প্রকাশ্যে পোলিশপন্থী হয়ে ওঠে। এই চুক্তির লক্ষ্য ছিল পোলিশ-লিথুয়ানিয়ান কমনওয়েলথকে একটি পোলিশ-লিথুয়ানিয়ান-রুথেনিয়ান কমনওয়েলথে রূপান্তরিত করে "তিনটি জাতির কমনওয়েলথ" প্রতিষ্ঠা করা। এটি কস্যাক এবং রুথেনিয়ানদের এমন একটি অবস্থানে উন্নীত করত যা পোলিশ-লিথুয়ানিয়ান ইউনিয়নে পোল এবং লিথুয়ানিয়ানদের সমান ছিল। এই চুক্তিতে বলা হয়েছিল যে দক্ষিণ-পূর্ব প্রদেশগুলিতে অর্থোডক্সি প্রধান ধর্ম হওয়া উচিতঃ কিয়েভ ভোয়েভোডশিপ, ব্র্যাকলভ ভোয়েভোডশিপ এবং চেরনিহিভ ভোয়েভোডশিপ। যখন কমনওয়েলথের মধ্যে রুথেনিয়ান ডাচির ধারণাটি পরিত্যক্ত হয়, তখন প্রস্তাবটি ভেঙে যায়। কানাডার ইতিহাসবিদ পল রবার্ট ম্যাগোসি বিশ্বাস করেন যে কসাকদের মধ্যে বিভাজন এবং রাশিয়ান আক্রমণের কারণে এটি ঘটেছিল। 1658 থেকে 1686 সাল পর্যন্ত, মহানগরের নিয়ন্ত্রণ প্রাথমিকভাবে দুটি এবং পরে তিনটি ভিন্ন পক্ষের মধ্যে বিতর্কিত ছিলঃ যারা কসাক হেটমানেটের অনুগত, যারা পোলিশ-লিথুয়ানিয়ান কমনওয়েলথের অনুগত এবং মস্কোর জারডমের অনুগত। রাশিয়ান নিয়ন্ত্রিত অঞ্চলের মহানগর হেটম্যান সামোইলোভিচ এবং মস্কো সরকার কিয়েভানের সিংহাসন পূরণ করতে আগ্রহী ছিল। যেহেতু লাজার বারানোভিচ মস্কোর একটি সাধারণ ডায়োসিসের পদে বশীভূত করার ইচ্ছার সাথে দ্বিমত পোষণ করেছিলেন এবং ইউক্রেনীয় পাদ্রিদের অধিকার সংরক্ষণের জন্য লড়াই করেছিলেন, তাই হেটম্যান বা মস্কো কেউই তাকে উপযুক্ত প্রার্থী হিসাবে বিবেচনা করেননি। উপরন্তু, যেহেতু চেরনিহিভের আর্চবিশপ লুটস্কের বিশপকে ঘৃণা করতেন, তাই হেটম্যান সরাসরি মস্কোর কাছে আবেদন করার পরিবর্তে নতুন মহানগর নির্বাচন করার জন্য কিভেন পাদরি এবং সাধারণ মানুষের ব্যবস্থা করা সবচেয়ে ভাল বলে মনে করেছিলেন। 1685 খ্রিষ্টাব্দের 8ই জুলাই কিয়েভে সেন্ট সোফিয়ার ক্যাথেড্রালে একটি নির্বাচন পরিষদ আহ্বান করা হয়। "তার স্বাস্থ্যের দুর্বলতার" কারণে লাজার বারানোভিচ উপস্থিত ছিলেন না, এবং তিনি প্রতিনিধিও পাঠাননি। পোলিশ-লিথুয়ানিয়ান কমনওয়েলথের অঞ্চলে থাকা ডায়োসেসগুলির কোনও প্রতিনিধি ছিলেন না। শুধুমাত্র কিয়েভ ডায়োসিসের পাদ্রিরা উপস্থিত ছিলেন। হেটম্যানের ধর্মনিরপেক্ষ প্রতিনিধিদের সংখ্যা কাউন্সিলে পাদ্রিদের চেয়ে বেশি ছিল। যদিও পাদ্রিরা "কনস্টান্টিনোপলের সিংহাসনের প্রতি পূর্বের আনুগত্য ছেড়ে দিতে" চাননি, 1685 সালের অক্টোবরে, চেটভার্টিনস্কিকে মস্কোর প্যাট্রিয়ার্ক জোয়াকিম দ্বারা "কিয়েভ, গ্যালিসিয়া এবং লিটল রাশিয়ার মেট্রোপলিটন" নামে সদ্য সৃষ্ট উপাধিতে নিযুক্ত করা হয়েছিল। কসাক হেটম্যানেটের মহানগর, কসাক হেটম্যানেটে, 1662 সালের অক্টোবরে চিহাইরিনে অনুষ্ঠিত কর্মকর্তাদের একটি কাউন্সিল পাভলো টেটেরিয়াকে হেটম্যান হিসাবে ইউরি খেমেলনিটস্কির স্থলাভিষিক্ত করার কথা ছিল। কমনওয়েলথের প্রধান শহর অ্যান্টিন (বা অ্যান্টোনি) ভিনিতস্কি (1600-26 নভেম্বর 1679) 1650 সালে পেরেমিশলের বিশপ হিসেবে অভিষিক্ত হন। তেরো বছর পর, ভিনিৎস্কি কিয়েভের মেট্রোপলিটন এবং ইউক্রেনের কনস্টান্টিনোপলের প্যাট্রিয়ার্কের এক্সার্চ হিসাবে নির্বাচিত হন। এটি ছিল রাজার নির্দেশে যিনি জোসেফ তুকালস্কি-নেলিয়ুবোভিচকে স্বীকৃতি দিতে অস্বীকার করেছিলেন। 1676 খ্রিষ্টাব্দের শরত্কালে, ইভান সাময়লোভিচ 30,000 সৈন্য নিয়ে ড্নিপার অতিক্রম করেন এবং দ্বিতীয়বারের মতো চিহাইরিন অবরোধ করেন। কয়েক ঘন্টার যুদ্ধের পর, ডোরোশেঙ্কো তাঁর 2,000 সেরডিয়ুক গ্যারিসনকে তাদের অস্ত্র সমর্পণ করতে বলেছিলেন কারণ তিনি পদত্যাগ করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন, যা তিনি 19 সেপ্টেম্বর 1676-এ করেছিলেন। ডোরোশেঙ্কোকে গ্রেপ্তার করা হয় এবং মস্কোতে নিয়ে আসা হয় যেখানে তাকে ইউক্রেনে ফিরে না আসার জন্য সম্মানসূচক নির্বাসনে রাখা হয়। একই বছর, রাশিয়ার রিজেন্ট সোফিয়া আলেক্সেয়েভনার পক্ষে কাজ করা উসমানীয়রা কনস্টান্টিনোপলের প্যাট্রিয়ার্ককে কনস্টান্টিনোপলের এখতিয়ার থেকে মস্কোর পিতৃতন্ত্রের কাছে স্থানান্তর করার জন্য চাপ দেয়। ফলস্বরূপ, একিউমেনিক্যাল প্যাট্রিয়ার্ক চতুর্থ ডায়োনিসিয়াস এবং একিউমেনিক্যাল প্যাট্রিয়ার্কেটের পবিত্র ধর্মসভা একটি ধর্মসভা জারি করে যা মস্কোর প্যাট্রিয়ার্ককে কিয়েভের মহানগরকে নিযুক্ত করার অধিকার দেয়। এটি কার্যকরভাবে কিয়েভের মহানগর (মস্কোর প্যাট্রিয়ার্কেট) প্রতিষ্ঠা করে। ডিকন নিকিতা আলেকসেভ এই নথিগুলির জন্য প্যাট্রিয়ার্ক ডায়োনিসিয়াসকে 200 সোনা এবং "তিন চল্লিশ সাবল" উপহার দিয়েছিলেন, যার জন্য তিনি ডায়োনিসিয়াসের কাছ থেকে একটি হাতে লেখা রসিদ পেয়েছিলেন। মস্কো জারদের কাছে লেখা চিঠিতে কনস্টান্টিনোপলের কুলপতি এই আইনে স্বাক্ষরকারী অন্যান্য বিশপদের জন্য একটি "বেতন" পাঠাতে বলেছিলেন। এই ঘটনার যাজকীয়-ঐতিহাসিক এবং প্রামাণিক মূল্যায়ন মস্কো প্যাট্রিয়ার্কেট এবং কনস্টান্টিনোপলের একিউমেনিকাল প্যাট্রিয়ার্কেটের মধ্যে ব্যাপকভাবে পৃথক। রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চ দাবি করে যে এটি কিয়েভের মহানগরের স্থানান্তর ছিল; একিউমেনিকাল প্যাট্রিয়ার্কেটের অবস্থান হল যে মস্কো প্যাট্রিয়ার্ককে কিয়েভের মহানগরকে নিযুক্ত করার অধিকার দেওয়ার জন্য কেবল একটি "আইন" ছিল। একই সময়ে, কিয়েভের মহানগর কনস্টান্টিনোপলের একিউমেনিকাল প্যাট্রিয়ার্কেটের অংশ ছিল। মেট্রোপলিটান নোটস রেফারেন্সের তালিকা বাহ্যিক লিঙ্ক একিউমেনীয় প্যাট্রিয়ার্কেটে ইউক্রেনের সদস্যপদের ন্যায্যতার একটি ইউক্রেনীয় অনুবাদ প্রকাশিত হয়েছে// LB.ua অক্টোবর 4,2018 ক্রামার ও. প্যাট্রিয়ার্কেট রাইডার// Tyzhden.ua ইউক্রেনের কনস্টান্টিনোপল অর্থোডক্স চার্চের একিউমেনিকাল প্যাট্রিয়ার্কেটের কিয়েভ এক্সার্চেটসের মেট্রোপলিস পোলিশ-লিথুয়ানিয়ান কমনওয়েলথে রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের পূর্ব অর্থোডক্সির ইতিহাস 1620 পোলিশ-লিথুয়ানিয়ান কমনওয়েলথের 1620টি প্রতিষ্ঠান 1722 সালে রাশিয়ান সাম্রাজ্যের মহানগরগুলিতে বিচ্ছিন্নতা