Benjamin ben Judah
রোমের বেঞ্জামিন বেন জুডাহ (), বিশিষ্ট বোজেকো পরিবারের একজন সদস্য, ছিলেন একজন বাইবেল বিশেষজ্ঞ, ব্যাকরণবিদ এবং দার্শনিক। তিনি যোয়াব বিন বেঞ্জামিন বিন সলোমনের শিষ্য ছিলেন। যদিও তাঁর কার্যকলাপ ব্যাখ্যা এবং ব্যাকরণের ক্ষেত্রে ছিল, যুক্তি দেয় যে রোমের কবি ইমানুয়েল তাঁকে একজন দক্ষ বিজ্ঞানী এবং দার্শনিক হিসাবে উপস্থাপন করেছেন। ক্রনিকলস এবং হিতোপদেশের উপর একটি ভাষ্য, এখনও পাণ্ডুলিপিতে বিদ্যমান (কোডেক্স ডি রসি, 3081,691,7283; প্যারিস, 2143; অক্সফোর্ড, 2212,3641,7143), যেখানে তিনি সমস্ত হ্যাগডিক ব্যাখ্যা এড়ানোর চেষ্টা করেন, তাদের নিন্দা করেন এবং ব্যাকরণ ও অভিধানের উপর ভিত্তি করে আক্ষরিক ব্যাখ্যা মেনে চলেন (তিনি প্রায়শই ইব্ন গান্নাহ, ইব্ন এজরা এবং ইমহি উদ্ধৃত করেন, যিনি তাকে মডেল হিসাবে পরিবেশন করেছিলেন)। হেইনরিচ বার্জার 1901 সালে প্রেসবার্গে (ওটজারের উপর) মিউনিখ পাণ্ডুলিপির উপর ভিত্তি করে হিতোপদেশের ভাষ্যটি প্রকাশ করেছিলেন। রাজাদের উপর একটি ভাষ্য যা 1 কিংস 7ঃ15 (কোডেক্স অ্যাঞ্জেলিকা 1, পারমা 2728 এফ. 37-50) থেকে শুরু করে সংরক্ষণ করা হয়েছে। বাইবেলের বৃহত্তর অংশে উজ্জ্বলতা (হেবর-এ বার্লিনার-এর সাথে তুলনা করুন। বাইবেল "। 14:69)। মাভো কাজার লে-তোরাত হা-হিগগুই, হিব্রু উচ্চারণের একটি ভূমিকা যা মোসেস ইমির সেফের হা-দিকদুকিমের ভূমিকা হিসাবে প্রকাশিত হয়েছিল। মাভো, একটি ব্যাকরণগত কাজ যা প্রথম মোসেস কিমির মহলাখের ভূমিকা হিসাবে প্রকাশিত হয়েছিল (140 বছর আগে পাণ্ডুলিপিতে আব্রাহাম ইবনে এজরা এর জাচট এবং মোজনাইমের ভূমিকা হিসাবে পাওয়া গিয়েছিল) দুর্দান্ত সাফল্য উপভোগ করেছিল এবং প্রায়শই পুনর্মুদ্রণ করা হত। একই কাজের উপর একটি ভাষ্যকে দায়ী করা হয়নি, যার ফলে এই ভুল ধারণা তৈরি হয়েছিল যে এটি বেঞ্জামিন বি. জুডাহও লিখেছিলেন যতক্ষণ না এটি এলিয়া লেভিটা দাবি করেছিলেন, যিনি ভূমিকার আসল উৎস না জেনে বেঞ্জামিন বি. জুডাহকে (মৃত 170 বছর) লাভের জন্য ভাষ্যটি চুরি করার জন্য অভিযুক্ত করেছিলেন। মাভো হাডিকডুক, 1931 সালে এস. লোউইঙ্গার দ্বারা প্রকাশিত প্রাক্তন বইয়ের একটি সংশোধিত সংস্করণ এবং বিস্তৃত সংক্ষিপ্তসার। হাইনরিখ বার্জার 1895 সালে এজরা-নেহেমিয়ের উপর তাঁর একটি ভাষ্যকে দায়ী করেছিলেন, কিন্তু 1882 সালে এইচ. জে. ম্যাথিউস ইতিমধ্যে এই কৃতিত্বকে অস্বীকার করেছিলেন। বিভিন্ন পিয়্যুতিম। এইচ. জে ম্যাথিউস পরামর্শ দেন যে, জায়ে "ব-এর নামে নেভি 'ইম এবং কেতুভিমের মন্তব্যের জন্য বেঞ্জামিন বি. জুডাহ বা তাঁর একজন ছাত্রকে দায়ী করা যেতে পারে। এই মন্তব্যগুলি তাঁর দক্ষ, ব্যাকরণগত শৈলীতে রয়েছে এবং বিভাগগুলি (ক্রনিকলস, হিতোপদেশ, 1 কিংস 1:1-7:14) এড়িয়ে যান যার উপর খ. যিহূদা ভাষ্যগুলি জানেন। ইহুদি ব্যাকরণবিদ ইহুদি দার্শনিক ইহুদি ইতালীয় ইতিহাস 14শ শতাব্দীর ইতালীয় রাব্বি