Mat Kilau
মুহাম্মদ কিলাউ বিন রাসু (; 1866/67-16 আগস্ট 1970) জনপ্রিয়ভাবে 'মাত কিলাউ' নামে পরিচিত, বা বিকল্পভাবে মোহাম্মদ বিন ইব্রাহিম বা 'মাত সিয়াম' নামে পরিচিত, মালয়েশিয়ার পাহাংয়ের একজন স্থানীয় সর্দার এবং লোক নায়ক ছিলেন, যিনি ব্রিটিশ সাম্রাজ্যের বিরুদ্ধে পাহাং বিদ্রোহে (1891-1895) তাঁর ভূমিকার জন্য সবচেয়ে বেশি পরিচিত। ঊনবিংশ শতাব্দীর শেষের দিকে পাহাং-এ প্রতিরোধ আন্দোলনের প্রাদুর্ভাব মূলত ব্রিটিশ আবাসিক ব্যবস্থার প্রতি ঐতিহ্যবাহী শাসক শ্রেণীর মধ্যে অভিযোগের দ্বারা চালিত হয়েছিল। বিদ্রোহে মাত কিলাউ যে ব্যতিক্রমী বীরত্ব প্রদর্শন করেছিলেন তা তাঁকে মালয় জাতীয়তাবাদের অন্যতম নায়ক হিসাবে জনপ্রিয় স্মৃতিতে স্থান দিয়েছে। বিদ্রোহটি অবশ্য ধীরে ধীরে ব্রিটিশ ঔপনিবেশিক সরকার দ্বারা দমন করা হয়েছিল, মাট কিলাউ সহ গুরুত্বপূর্ণ নেতারা প্রতিবেশী তেরেংগানু এবং কেলান্টানে পালিয়ে যেতে বাধ্য হয়েছিল। ব্রিটিশ কর্তৃপক্ষ পরে 1895 থেকে 1896 সালের মধ্যে তাঁর মৃত্যুর বেশ কয়েকটি পরস্পরবিরোধী বিবরণ প্রকাশ করে। 1969 সালের ডিসেম্বরে, 'মাত সিয়াম' নামে পরিচিত একজন বৃদ্ধ নিজেকে মাত কিলাউ বলে দাবি করে পুলাউ তাওয়ারের মসজিদে সমাবেশে একটি মর্মান্তিক ঘোষণা করেছিলেন। তাঁর পরিচয়ের সত্যতা খতিয়ে দেখতে একটি কমিটি গঠন করা হয়েছিল। পরিচালিত তদন্তগুলির পাশাপাশি প্রধান সাক্ষীদের কাছ থেকে প্রাপ্ত বিবৃতি এবং তাঁর শরীরে জন্মের চিহ্নগুলি থেকে শীঘ্রই নিশ্চিত হয়ে যায় যে তিনিই ছিলেন ম্যাট কিলাউ, যিনি দীর্ঘকাল হারিয়ে যাওয়া যোদ্ধা ছিলেন। এর কিছুদিন পরেই তিনি মারা যান। প্রাথমিক জীবন মাত কিলাউ জেরান্টুট জেলার পুলাউ তাওয়ারের কাম্পুং মসজিদে বছরের 1866/1867 এর মধ্যে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। তিনি ছিলেন পাহাং দরবারের একজন উচ্চপদস্থ আভিজাত্য টোক গাজাহর জ্যেষ্ঠ পুত্র, তাঁর তৃতীয় স্ত্রী জেরান্টুটের বুরু থেকে তেহ মাহদা বিনতি টোক কাউটের দ্বারা। বলা হয় যে তিনি কুরআনের আবৃত্তি, বেরজানজি এবং দিকির মৌলুদের পাশাপাশি 'দিকির পাহাং' নামে পরিচিত ঐতিহ্যবাহী দিকির রিবানায় দক্ষ ছিলেন। তাঁর সমসাময়িকদের বর্ণনার উপর ভিত্তি করে, ম্যাট কিলাউ ছিলেন একজন মাঝারি মাপের, দৃঢ়ভাবে নির্মিত, হালকা ত্বকের স্বর এবং সুদর্শন মুখের মানুষ। 20 বছর বয়সে তিনি কাম্পুং কেদোন্ডং-এর একজন ধর্মীয় শিক্ষক ইয়াং চিক বিনতি ইমাম দাউদের এক কন্যার সাথে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হন। এই বিয়ে থেকে তাঁর 4টি সন্তান হয়। পাহাং-এ ব্রিটিশদের সম্পৃক্ততার প্রাথমিক বছরগুলিতে, পাহাং-এর তৎকালীন ব্রিটিশ প্রতিনিধি হিউ ক্লিফোর্ড, যিনি 1888 সালে পুলাউ তাওয়ার পরিদর্শন করেছিলেন, টোক গাজাহর দুই পুত্র, মাত কিলাউ এবং আওয়াং লং-এর সাথে বন্ধুত্বপূর্ণ সম্পর্ক স্থাপন করেছিলেন। জানা গেছে যে ম্যাট কিলাউকে ক্লিফোর্ড স্নেহের সাথে আদিক ম্যাট ('ছোট ভাই ম্যাট') হিসাবে উল্লেখ করেছিলেন। ক্লিফোর্ড ম্যাট কিলাউকে একজন কূটনৈতিক যুবক হিসাবে বর্ণনা করেছিলেন যা তার বাবার তুলনায় মোকাবেলা করা সহজ ছিল। বিদ্রোহ 1891 সালে শুরু হওয়া পাহাং বিদ্রোহের প্রাথমিক পর্যায়টি মূলত তেমেরলোর সেমানতান অঞ্চলে সীমাবদ্ধ ছিল। এটি সেমানতানের প্রধান দাতো বাহামানের নেতৃত্বে ছিল, যা সেমানতান যুদ্ধ নামেও পরিচিত। পাহাড়ের অন্যান্য জেলায় বিশৃঙ্খলা ছড়িয়ে পড়ার সাথে সাথে আরও স্থানীয় প্রধানরা পদমর্যাদায় যোগ দিতে শুরু করেন। 1892 সালের এপ্রিল থেকে জুন পর্যন্ত সময়ে, আরও বিতর্কিত ব্যক্তিত্ব, ম্যাট কিলাউ আবির্ভূত হন। তাঁর উত্থান ব্রিটিশ কৌশলগত অবস্থানগুলিকে অভিভূত করার জন্য টোক গাজাহ দ্বারা পরিকল্পিত একটি পরিকল্পনার সাথে মিলে যায়। যারা জড়িত ছিলেন তাদের মধ্যে ছিলেন জেমপুলের পাংলিমা মুদা, যিনি পেকানকে পরাস্ত করতে যাচ্ছিলেন, অন্যদিকে বুদুর মাত কিলাউ এবং কুয়ালা লিপিসে ক্লিফোর্ডের ছোট বাহিনীকে ধ্বংস করার জন্য জেলাই প্রধান। ম্যাট কিলাউয়ের নেতৃত্বে সাধারণ বিদ্রোহ তার সবচেয়ে বিপজ্জনক পর্যায়ে পৌঁছেছিল যখন তিনি এবং তাঁর একশো অনুসারী তলোয়ার, বর্শা এবং বন্দুক নিয়ে 1892 সালের 10ই এপ্রিল কুয়ালা লিপিসকে বরখাস্ত করেছিলেন এবং পরে রাউবের সোনার খনিগুলিকে হুমকি দিয়েছিলেন। 1892 সালের 21শে মে ব্রিটিশ প্রতিশোধ আসে যখন লেফটেন্যান্ট কর্নেল রবার্ট স্যান্ডিল্যান্ডস ক্রাউড ওয়াকারের নেতৃত্বে পেরাক শিখদের একটি বাহিনী, রাজনৈতিক উপদেষ্টা হিসাবে হিউ ক্লিফোর্ডের সাথে, তিনজন ইউরোপীয় পরিদর্শক, দুই জামাদার এবং তেরো বন্দুকধারী সহ একশো পাঁচজন শিখ বুডুতে মাত কিলাউয়ের শক্ত ঘাঁটি আক্রমণ করে পুড়িয়ে দেয়। মাট কিলাউ ষাট জন পুরুষ এবং তাদের মহিলা ও শিশুদের নিয়ে পালিয়ে যায় এবং উলু চেকায় বাহামানের সাথে যোগ দেয়। 1892 সালের জুন মাসে তাঁর কার্যকলাপ গতি লাভ করে, যখন সংঘর্ষগুলি আরও দক্ষিণে বেরাতেও পৌঁছে যায়। মাত কিলাউয়ের আগ্রাসন শুরু হওয়ার পর, ব্রিটিশরা বিদ্রোহ পরিচালনায় টোক গাজাহর ভূমিকা নিয়ে সন্দেহ করতে শুরু করে। রেসিডেন্ট জন পিকারসগিল রজার তাঁর গ্রেপ্তারের প্রস্তাব দিয়েছিলেন, কিন্তু সুলতান আহমেদ তা প্রতিরোধ করেছিলেন। শাসক তাঁকে পেকান নিয়ে আসার এবং তারপর মক্কায় পাঠানোর প্রতিশ্রুতি দেন। এই পরামর্শটি ব্রিটিশদের কাছে সন্তোষজনক বলে মনে হয়েছিল, কিন্তু সুলতান আহমেদের পরিকল্পনা ছিল টোক গাজাহকে টেম্বেলিং হয়ে কেলানটান-তেরেংগানু সীমান্তে পালানোর অনুমতি দেওয়া, যেখানে পরে তিনি মাত কিলাউয়ের সাথে যোগ দেন। বিদ্রোহীদের আরও বিচ্ছিন্ন করার প্রয়াসে, 1892 সালের 16ই অক্টোবর একটি সাধারণ ক্ষমা ঘোষণা করা হয়, যা টোক গাজাহ এবং দাতো বাহামান ছাড়া সমস্ত ভিন্নমতাবলম্বীদের জন্য জারি করা হয়। রজারের একটি প্রতিবেদনে অনুমান করা হয়েছে যে প্রতিবেশী কেলানটান-তেরেংগানুতে পশ্চাদপসরণকারী বিদ্রোহীদের মোট শক্তি দাতো বাহমানের অধীনে ষাট জন এবং মাত কিলাউ ও টোক গাজাহর অধীনে পঁয়ত্রিশ জন পুরুষে হ্রাস পেয়েছে, সকলেই সম্পূর্ণরূপে বন্দুক দিয়ে সজ্জিত। 1894 সালের 14ই জুন বিদ্রোহীরা স্থানীয় শক্তিবৃদ্ধির সহায়তায় কুয়ালা টেম্বেলিং-এ একটি ব্রিটিশ ঘাঁটি আক্রমণ করে দখল করে। 1894 সালের 29শে জুন ব্রিটিশরা পাল্টা আক্রমণ করে যখন বিদ্রোহীরা জেরাম আম্পাইতে তাদের স্টকেডে পরাজিত হয়। এই বিজয় ব্রিটিশদের বিদ্রোহীদের উপর আক্রমণের জন্য তাদের শক্তি জোরদার করতে সক্ষম করেছিল। জেরাম আম্পাইয়ের পতনের সাথে সাথে মনে হয় যে ব্রিটিশরা সহজেই বিদ্রোহীদের নিশ্চিহ্ন করে দিতে পারত, তবে স্থানীয় জনগণের মধ্যে বিদ্রোহীদের দ্বারা বিপুল সংখ্যক অনুগামীদের জয়ের কারণে ধারাবাহিক আক্রমণ অব্যাহত ছিল। তাদের ঘাঁটি থেকে বিদ্রোহ দমন করার জন্য দৃঢ়প্রতিজ্ঞ ক্লিফোর্ড 17 জুলাই 1894 সালে কেলানটান এবং তেরেংগানুতে একটি অভিযান পরিচালনা করেন, কিন্তু বিদ্রোহীদের উদ্দেশ্যে স্থানীয় প্রধান এবং জনগণের সহানুভূতির কারণে প্রাথমিকভাবে সামান্য সাফল্যের মুখোমুখি হন। যেহেতু সেই সময়ে কেলানটান এবং তেরেংগানু উভয়ই সিয়ামের সামন্ততান্ত্রিক রাজ্য ছিল, তাই ব্রিটিশরা সিয়ামের পররাষ্ট্রমন্ত্রী প্রিন্স দেভাওংসের কাছ থেকে উভয় রাজ্যকে ভিন্নমতাবলম্বীদের আশ্রয় দেওয়া থেকে বিরত রাখার প্রতিশ্রুতি পেয়েছিল। বিদ্রোহের দীর্ঘায়িততা এবং স্থানীয়দের সম্মুখীন হওয়া কষ্টগুলি তাদের আত্মসমর্পণ করতে এবং ভিন্নমতাবলম্বীদের সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করতে বাধ্য করেছিল। শেষ পর্যন্ত, 1895 সালের অক্টোবর-নভেম্বরের মধ্যে বেশ কয়েকজন প্রধান রিং নেতা, বাহামান, আওয়াং নং ইউসোহ, তেহ ইব্রাহিম, হাজী মাত ওয়াহিদ এবং মাত লেলাকে সিয়ামিজ কমিশনার ফিয়া ধিব কোসা বন্দী করে চিয়াং মাইতে নির্বাসিত করেন। পাহাং-এর ভারপ্রাপ্ত বাসিন্দা ডি. এইচ. ওয়াইজের একটি প্রতিবেদন অনুসারে, 1895 সালে মাত কিলাউ মারা যান। তবে প্রতিবেদনে তাঁর দাফনের স্থান উল্লেখ করা হয়নি। উইলিয়াম লাইনহান, 1936 সালে লেখা তাঁর বই 'হিস্ট্রি অফ পাহাং'-এ সম্ভবত ওয়াইজের প্রতিবেদনকে তাঁর রেফারেন্স হিসাবে ব্যবহার করেছেন, উল্লেখ করেছেন যে মাত কিলাউ এবং টোক গাজাহ তেরেংগানুতে মারা যান এবং সমাহিত হন। লাইনহান কোথা থেকে এই তথ্য পেয়েছিলেন তা অজানা রয়ে গেছে, সম্ভবত এটি তার অনুমান ছিল যে মাত কিলাউ তেরেংগানুতে নির্বাসনে থাকাকালীন ব্রিটিশ অভিযানের সাথে লড়াই করে মারা গিয়েছিলেন। যদিও দেখা যাচ্ছে যে এই ধারণাটি টোক গাজাহর ক্ষেত্রে সত্য ছিল, যাকে উলু তেরেংগানু-র পাসির নেরিং-এ সমাহিত করা হয়েছিল, কিন্তু মাত কিলাউ-এর সমাধিস্থলের সঠিক অবস্থান অজানা রয়ে গেছে। সিঙ্গাপুর ফ্রি প্রেসের 1895 সালের 22শে অক্টোবরের একটি নিবন্ধে, মাত কিলাউ একটি লড়াইয়ে গুরুতরভাবে আহত হন এবং তাঁকে কোটা ভারুতে নিয়ে আসা হয় যেখানে তিনি রক্তক্ষরণে মারা যান। তদন্তের ভিত্তিতে, কেলান্টানের পশ্চাদভূমিতে লেবির নদীতে লড়াইটি হয়েছে বলে মনে করা হয়েছিল। ফ্রি প্রেসের প্রতিবেদনটি কেলান্টানে সিয়ামিজ কমিশনারের বিবরণের উপর ভিত্তি করে তৈরি করা হয়েছিল, যিনি ব্যক্তিগতভাবে ম্যাট কিলাউয়ের মৃতদেহ দেখেছিলেন, তবে তাঁর সমাধিস্থলের স্থান অজানা রয়ে গেছে। 1969 সালের 26শে ডিসেম্বর জেরান্টুটের পুলাউ তাওয়ারের একটি মসজিদে শুক্রবারের নামাজের সময় এক বৃদ্ধ ব্যক্তি একটি মণ্ডলীর সামনে উপস্থিত হন এবং ঘোষণা করেন যে তিনি মাত কিলাউ। লোকটি আগে গ্রামবাসীদের কাছে 'মাত সিয়াম' নামে পরিচিত ছিল এবং তার মালয়েশিয়ার পরিচয়পত্রে তার পুরো নাম মহম্মদ বিন ইব্রাহিম হিসাবে নথিভুক্ত ছিল। ব্যাপক গণমাধ্যমের কভারেজের পরে এই প্রকাশটি দ্রুত সারা দেশে ছড়িয়ে পড়ে যতক্ষণ না এটি রাজ্য এবং ফেডারেল উভয় সরকারের দৃষ্টি আকর্ষণ করে। 1970 সালের 8 জানুয়ারি পাহাং ইয়াহিয়া মোহাম্মদ শেঠের তৎকালীন পরামর্শদাতা বেসার একটি তদন্ত কমিটি গঠনের নির্দেশ দেন। মাত সিয়ামের বিবরণের উপর ভিত্তি করে, এটি উল্লেখ করা হয়েছিল যে কেলান্টানে সিয়ামিজ সৈন্যদের সাথে লড়াইয়ে তাকে মারাত্মকভাবে মারধর করা হয়েছিল, যেখানে তাকে মৃত বলে ধরে নেওয়া হয়েছিল এবং তার দেহ যথাযথ ইসলামী দাফনের জন্য কেলান্টানের সুলতানের কাছে জমা দেওয়া হয়েছিল। একবার তিনি জ্ঞান ফিরে পেলে, শাসক তাঁকে মুক্ত করেছিলেন এবং পরে তাঁর পরিচয় গোপন করার পরামর্শ দিয়েছিলেন। সুলতান বুনুট পায়ং-এ তাঁর মৃতদেহের জায়গায় একটি কলা গাছের ছাল দিয়ে তাঁকে সমাধিস্থ করার কথা বলা হয়েছিল। গল্পটি কুয়ান্তানের কাদি হাজি সুলাইমান বিন হুসেনের বিবরণের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ, যিনি বুনুত পায়ং-এ পড়াশোনা করেছিলেন এবং ব্যক্তিগতভাবে 1935 সালে তাঁর শিক্ষকের কাছ থেকে একটি কলাগাছের ছাল সম্বলিত একটি কবর সম্পর্কে গুজব শুনেছিলেন। মাত সিয়াম তখন থেকে 'মাত দহন', 'মাত দাদু' বা 'মাত দিন' নামে একাধিক ছদ্মনামে যাযাবর জীবনযাপন করেছিলেন। সময়ের সাথে সাথে তিনি রাবার সংগ্রাহক, সাধারণ শ্রমিক এবং একজন সিলাট শিক্ষক সহ বেশ কয়েকটি চাকরি গ্রহণ করেছিলেন। 1926 সাল পর্যন্ত তিনি মাত কিলাউ হিসাবে তাঁর পরিচয় তাঁর কয়েকজন ঘনিষ্ঠ সহযোগী এবং আত্মীয়দের কাছে প্রকাশ করতে শুরু করেন, যার মধ্যে তাঁর সিলাট ছাত্ররাও ছিলেন, যাদেরকে গোপন রাখার শপথ নিতে বাধ্য করা হয়েছিল। আত্মীয়স্বজন, বিশেষ করে তাঁর নাতি আবু বকর বিন হাসানের প্ররোচনায় মাত সিয়াম 1969 সালের ডিসেম্বরে প্রকাশ্যে নিজেকে মাত কিলাউ বলে ঘোষণা করেন। কমিটি তাদের তদন্ত শেষ করে এবং 1970 সালের 8 জুলাই পাহাং রাজ্য বিধানসভায় প্রতিবেদন জমা দেয়। সুলতান আবু বকরের সম্মতিতে, পরামর্শদাতা বেসার, তান শ্রী ইয়াহিয়া মহম্মদ শেঠ আনুষ্ঠানিকভাবে 1970 সালের 6ই আগস্ট মাত সিয়ামকে মাত কিলাউ হিসাবে নিশ্চিত করেন। 1970 সালের 16ই আগস্ট, রাজ্য সরকার কর্তৃক তাঁর পরিচয় আনুষ্ঠানিকভাবে নিশ্চিত হওয়ার দশ দিন পর, মাত কিলাউ কুয়ান্তানের জালান গামবাংয়ের কাম্পুং বাতু লিমায় তাঁর বাড়িতে বার্ধক্যজনিত কারণে মারা যান। তাঁকে রাষ্ট্রীয় অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ায় সম্মানিত করা হয় এবং তাঁর জন্মস্থান পুলাউ তাওয়ারের কাছে জেরান্টুটের কাম্পুং কেডনডং-এ তাঁর প্রয়াত মা তেহ মাহদার কবরের কাছে তাঁকে সমাহিত করা হয়। তাঁর মৃত্যুর সপ্তম দিন, 1970 সালের 23শে আগস্ট রাতে পুলাউ তাওয়ারে রাজ্য সরকার একটি অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া ভোজের আয়োজন করে এবং এতে কমপক্ষে 1,200 জন লোক উপস্থিত ছিল। তথ্যসূত্র গ্রন্থপঞ্জি 1860-এর দশকের জন্ম 1970-এর মৃত্যু পাহাং মানুষের ইতিহাস পুরুষ শতবর্ষী মালয়েশিয়ার শতবর্ষী মালয়েশিয়ার মুসলমান মালয়েশিয়ার বিদ্রোহী মালয় বংশোদ্ভূত মালয়েশিয়ার মানুষ ব্রিটিশ মালয় বংশোদ্ভূত মানুষ জন্মের বছর অনিশ্চিত