Austroasiatic crossbow
অস্ট্রো-এশীয় ক্রসবো যা হ্মং আদিম ধনুক, জারাই ক্রসবো বা অ্যাংকোরিয়ান ক্রসবো নামেও পরিচিত, দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ায় যুদ্ধের জন্য এবং শিকারের জন্য ব্যবহৃত একটি ক্রসবো। এটি মায়ানমার (বার্মা) থেকে ইন্দোচীন পর্যন্ত জাতিগত গোষ্ঠীগুলির জন্য গর্ব এবং পরিচয়ের প্রতীক হয়ে উঠেছে। পরিভাষা অস্ট্রো-এশীয় ক্রসবো খ্মেরে স্না, হ্মং-এ ব্রাও নিভে চাও বা জারাই-এ হরাও নামে পরিচিত। এটি চীন-তিব্বতি ভাষাগুলিতে পাওয়া কয়েকটি অস্ট্রো-এশীয় ধার করা শব্দের মধ্যে একটি কারণ ভাষাবিদরা এটিকে নু () নামে পরিচিত চীনা ক্রসবো সম্পর্কিত বলে খুঁজে পেয়েছেনঃ "এই শব্দের দক্ষিণ উৎপত্তি অবিসংবাদিত তবে শব্দটির উৎপত্তি অনিশ্চিত"। ইতিহাসের লড়াইঃ অস্ট্রো-এশীয় বনাম চীনা যদিও সংখ্যাগরিষ্ঠের মতামত হল যে ক্রসবো চীনা বংশোদ্ভূত ছিল, তবে পূর্বোক্ত ভাষাগত প্রমাণের উপর ভিত্তি করে ক্রসবোয়ের জন্য একটি স্বাধীন দক্ষিণ-পূর্ব এশীয় উত্সের দিকে ইঙ্গিত করে আরেকটি তত্ত্ব রয়েছেঃ খ্রিস্টপূর্ব তৃতীয় শতাব্দীর দিকে, ইউ ল্যাকের (আধুনিক উত্তর ভিয়েতনাম) এবং (আধুনিক দক্ষিণ চীন) রাজা আন ডুয়াং ভুয়াং কাও লা (বা কাও থং) নামে একজন ব্যক্তিকে একটি "ম্যাজিক ক্রসবো" (নো থান) তৈরি করার জন্য নিযুক্ত করেছিলেন, যা থেকে একটি শট 300 তীর চালাতে পারে। ইতিহাসবিদ কিথ টেলরের মতে, এর জন্য শব্দটি সহ ক্রসবো খ্রিষ্টপূর্ব চতুর্থ শতাব্দীর দিকে দক্ষিণে অস্ট্রো-এশীয় জনগণের কাছ থেকে চীনে প্রবর্তিত হয়েছিল বলে মনে করা হয়। যাইহোক, খ্রিষ্টপূর্ব 600-এর দশকের ঝৌ রাজবংশের সমাধিতে পাওয়া ক্রসবো লক দ্বারা এর বিরোধিতা করা হয়। নু ওয়েন চ্যামদের শিখিয়েছিলেন কিভাবে দুর্গ নির্মাণ করতে হয় এবং ক্রসবো ব্যবহার করতে হয়। চামরা পরে অন্তত একবার উপহার হিসাবে চীনা ক্রসবো দিত। 1172 খ্রিষ্টাব্দে তাদের উপকূলে জাহাজডুবি হওয়া ঝি ইয়াংজুন দ্বারা চ্যামদের কাছে অবরোধ ক্রসবো প্রেরণ করা হয়েছিল। তিনি সেখানে থেকে যান এবং তাদের অশ্বারোহী তীরন্দাজি এবং কীভাবে অবরোধ ক্রসবো ব্যবহার করতে হয় তা শিখিয়েছিলেন। 1177 খ্রিষ্টাব্দে খ্মের সাম্রাজ্যের রাজধানী আঙ্কোর আক্রমণ ও বরখাস্ত করার সময় চম্পা ক্রসবো ব্যবহার করেছিলেন। আঙ্কোরিয়ান সময়কালঃ চাম থেকে নেওয়া খেমার বিজয় ট্রফি আঙ্কোরিয়ান সভ্যতার দ্বারা ক্রসবো ব্যবহারের সন্ধান পাওয়া যায় বেয়ন মন্দিরের দেয়ালে বেস-রিলিফ থেকে যা দ্বাদশ শতাব্দীর শেষের দিকে এবং ত্রয়োদশ শতাব্দীর গোড়ার দিকে সপ্তম জয়বর্মণের রাজত্বকালে 1181 থেকে 1218 খ্রিস্টাব্দ পর্যন্ত উদ্ভূত হয়েছিল। এই বাস-রিলিফগুলি দেখায় যে উভয় শিকারি তাদের ক্রসবো দিয়ে হরিণকে লক্ষ্য করে এবং যুদ্ধে ক্রসবো ব্যবহার করে হাতির উপর আরোহী সৈন্যরা। এটা বিশ্বাস করা হয় যে ক্রসবো চাম দ্বারা নিখুঁত করা হয়েছিল যা খ্মেরদের উপর গুরুতর হতাহতের ঘটনা ঘটিয়েছিল যারা এখনও এই প্রযুক্তির অধিকারী ছিল না। চাম সম্ভবত চীনা রাষ্ট্রদূতদের কাছ থেকে এই প্রযুক্তি পেয়েছিলেন। বায়নের বেস-রিলিফে যেমন দেখা যায়, খ্মেররা এই সশস্ত্র আক্রমণগুলির বিরুদ্ধে প্রতিশোধ নেওয়ার জন্য চাকার উপর লক্ষ্য ব্যবহার করে প্রশিক্ষণ নিয়েছিল এবং অবশেষে সপ্তম জয়বর্মণের অধীনে বিজয়ী হয়েছিল। খেমাররা নিজেরাই হাতির উপর বসানো একটি ডাবল-বো ক্যাটাপল্ট পাওয়ার জন্য প্রযুক্তিটি নিখুঁত করেছিলেন এবং দু 'জন পুরুষের পাশাপাশি বিশাল ক্রসবো দ্বারা কাজ করেছিলেন, চাকাযুক্ত ব্যারোতে রোল করা হয়েছিল এবং সম্ভবত অবরোধ বা সুরক্ষিত শিবিরগুলির প্রতিরক্ষার জন্য ব্যবহৃত হত। হাতির পিঠে লাগানো দ্বিগুণ ক্রসবোতে একটি কার্যকর হাতির বিরোধী অস্ত্র হওয়ার মতো যথেষ্ট শক্তি ছিল বলে মনে করা হয়। মিশেল জ্যাক-হারগোয়ালচের মতে, হাতির উপর বসানো দ্বৈত ধনুক ক্রসবো সপ্তম জয়বর্মণের সেনাবাহিনীর চাম ভাড়াটে সৈন্যদের অংশ ছিল। এগুলি 11শ শতাব্দী থেকে সং রাজবংশ দ্বারা ব্যবহৃত একাধিক-স্ট্রিং আর্কুবালিস্টের অনুরূপ ছিল। আঙ্কোরিয়ান ক্রসবো সম্ভবত আঙ্কোরের পতনের (1431 খ্রিষ্টাব্দ) পরে খ্মের দ্বারা হারিয়ে যায়। 1880 সালে লুই ডেলাপোর্ট লক্ষ্য করেন যে কম্বোডিয়ায় এখনও যে ক্রসবো ব্যবহার করা হচ্ছে তা অ্যাংকর ওয়াটের বেস-রিলিফে চিত্রিত ক্রসবোগুলির মতোই ছিল। অন্যরা উল্লেখ করেছেন যে আগ্নেয়াস্ত্র চালু হওয়ার আগে ইন্দোচীনের প্রায় সমস্ত মানুষ ক্রসবো ব্যবহার করতেন। যাইহোক, হেনরি মৌহোটের মতে, এই ক্রসবোগুলি বিশেষত আনাম এবং কম্বোডিয়া উভয়েরই স্টিয়াং জনগণের সাথে যুক্ত ছিল, কারণ এই অস্ত্রগুলির ব্যবহারে তাদের দক্ষতার কারণে তারা ভয় পেয়েছিল। জিন মৌরা লিখেছেন যে ব্রাউ লোকেরা সর্বদা ক্রসবো বহন করার জন্য কম্বোডিয়ায় সবচেয়ে বিখ্যাত ছিল। জিন মৌরা আরও উল্লেখ করেছিলেন যে, ব্রাউ লোকেরা তীরগুলিকে আরও মারাত্মক করে তুলতে তাতে বিষ যোগ করত। ইন্দোচীন ফরাসি ঔপনিবেশিক সাম্রাজ্যের প্রভাবে আসার কারণে ভিয়েতনাম যুদ্ধের আগে পর্যন্ত একটি ভয়ঙ্কর লড়াইয়ের অস্ত্র পুঞ্জি লাঠির পাশাপাশি ক্রসবো ছিল সবচেয়ে শক্তিশালী অস্ত্র। ক্রসবো-র স্প্যান ছিল একটি পরিমাপ দূরত্ব। ঊনবিংশ শতাব্দীর শেষের দিকে গ্রামের চারপাশে একটি ক্রসবো নিক্ষেপকে নিরাপদ দূরত্ব হিসাবে বিবেচনা করা হত, এমন এক সময়ে যখন রতনকিরির রেড হিলস মালভূমিতে আধিপত্য বিস্তারের জন্য উত্তর থেকে ব্রাউ পূর্ব থেকে টাম্পুয়ানের সাথে সেসান এবং স্রেপোক নদীর নিয়ন্ত্রণ নিয়ে লড়াই করছিল। 1958 সালে, বজরকা প্রতিরোধ আন্দোলনের ক্রসবো বাজেয়াপ্ত করা হয়। ফুলরো বা নিপীড়িত জাতিগুলির মুক্তির জন্য ইউনাইটেড ফ্রন্ট নামে পরিচিত এই আন্দোলনটি বাহনার, জারাই, এডি এবং কোহো জনগণ সহ চারটি প্রধান জাতিগত গোষ্ঠীকে একত্রিত করেছিল। প্রকৃতপক্ষে, ভিয়েতনামের সেন্ট্রাল হাইল্যান্ডসের স্থানীয় মন্টাগনার্ডরা শিকারের সরঞ্জাম হিসাবে এবং পরে ভিয়েতনাম যুদ্ধের সময় ভিয়েত কংয়ের বিরুদ্ধে কার্যকর অস্ত্র হিসাবে ক্রসবো ব্যবহার করেছিল বলে জানা যায়। 1968 সালে, ব্রো, টাম্পুয়ান এবং জারাই বিদ্রোহীরা খ্মের সৈন্যদের মুখোমুখি হয় এবং ক্রসবো দিয়ে পরাজিত হয়, আন্তর্জাতিক গণমাধ্যম তাদের বিষাক্ত ডার্টগুলিতে রোমান্টিক করে তাদের কিংবদন্তি প্রসারিত করতে সহায়তা করে। ক্রসবো দিয়ে সজ্জিত মন্ট্যাগনার্ড যোদ্ধারা তাই ভিয়েতনামে কর্মরত মার্কিন বিশেষ বাহিনীর জন্য একটি অত্যন্ত মূল্যবান সম্পদ হিসাবে প্রমাণিত হয়েছিল এবং গ্রিন বেরেটসের পক্ষে মন্ট্যাগনার্ড ক্রসবোম্যানদের তাদের স্ট্রাইক দলে একীভূত করা অস্বাভাবিক কিছু ছিল না। প্রতিযোগিতা থেকে জাতিগত গর্ব পর্যন্ত যদিও ক্রসবো যুদ্ধের জন্য এবং শিকারের জন্য কম ব্যবহৃত হয়, এটি দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ায় একটি জনপ্রিয় খেলা হিসাবে রয়ে গেছে। এইভাবে, 1938 সালের ডিসেম্বরের প্রথম দিকে, অ্যাংকর ওয়াটে 500 জনেরও বেশি যোদ্ধার সাথে ক্রসবো প্রতিযোগিতার আয়োজন করা হয়েছে, যাদের মধ্যে বেশিরভাগই অক্ষম "ভিয়েতনাম যুদ্ধ শেষ হওয়ার পরে দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ায় গণ পর্যটনের আবির্ভাবের পর থেকে, ক্রসবো বিদেশীদের জন্য একটি" অপমানজনক "স্মারক হয়ে উঠেছে। বর্ণনাঃ দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ার অন্যান্য জাতিগত গোষ্ঠী যেমন হোয়াইট থাই, হোয়া বিং-এর মুওং, মণ্ডলকিরির বুনং এবং সাচ বা লাও-এর মধ্যে এই ক্রসবো দেখা গেছে, যদিও পরেরটির একটি ছোট সংস্করণ রয়েছে। যদিও ইন্দোচীন-এর বিভিন্ন জাতিগত গোষ্ঠীতে ক্রসবো-র বিভিন্ন নির্দিষ্টতা রয়েছে যেখানে এটি ব্যবহার করা হয়, তবে এর কার্যকারিতা নীতি এবং এর চেহারা এক গোষ্ঠী থেকে অন্য গোষ্ঠীতে একই রকম। জারাই ক্রসবো-র অনুপাত নিম্নলিখিত উপায়ে গণনা করা হয়ঃ যে জায়গায় ধনুকটি এম্বেড করা আছে এবং ট্রিগারের মধ্যে স্টকের দৈর্ঘ্য অবশ্যই ধনুকের একটি বাহুর অর্ধেকের সমান হতে হবে। তীরগুলি (ড্র্যাং) বাঁশের ইন্টারনোড (বু) থেকে কাটা হয় এবং পান্ডানাস পাতার (কোবুউট) একটি টুকরো দিয়ে তৈরি একটি ফ্ল্যাচিং থাকে যা হীরার আকারে ভাঁজ করা থাকে। ম্নং-এর ক্রসবো কিছুটা ছোট। ক্রসবোয়ের কর্ড সাধারণত হেম্পের মতো প্রাকৃতিক তন্তু থেকে তৈরি করা হয়, যদিও আজকাল এটি প্রায়শই প্লাস্টিকের ব্যান্ড দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছে। তীরের মাথা এক ধরনের কিউরে (কেএসি)-তে ভিজিয়ে রাখা হয়ঃ এটি প্রায়শই একটি বড় ঘন বন গাছের রস, এই অঞ্চলে বেশ বিরল, পাণ্ড্রাই যা অ্যান্টিয়ারিস টক্সিকারিয়ার সাথে মিলে যায়। জাইলিয়া (ট্রোপেহ) বা সিন্দোরা কোচিনচিনেনসিস বেইল (কোর্ডাং) এর রস থেকে আরেকটি কিউরে প্রস্তুত করা যেতে পারে যার সাথে সাপের বিষ বা গোলমরিচ যোগ করা হয়। ক্রসবো হান্টিং (প্যানি চারাও) প্রায়শই নজরদারিতে করা হয়। শিকারীরা এই উদ্দেশ্যে বিভিন্ন ধরনের আশ্রয়স্থল ব্যবহার করে। কনপ হল গোলাকার আকৃতির একটি ভ্রাম্যমাণ আশ্রয় যা প্রায় উঁচু বা সামান্য বেশি। একটি বাঁশের ফ্রেম ধানের খড় দিয়ে ঢেকে দেওয়া হয়। ভিতরে লুকিয়ে, শিকারি তার লক্ষ্যের কাছে পৌঁছানোর সাথে সাথে তার আশ্রয় নিয়ে ঘুরে বেড়ায়। শুকনো মরশুমের শুরুতে কনপ তৈরি করা হয়। সবেমাত্র কাটা ক্লিয়ারিং-এ এগুলি ব্যবহার করা হয়। জারাইরা কন্ড্রাং নামে একটি নির্দিষ্ট পাতার আশ্রয়স্থলও ব্যবহার করে। শিকারীরা সাধারণত এগুলি পরিষ্কার করার জায়গায় বা খেলার সময় ঘন ঘন আসা পুকুরের কাছে তৈরি করে। ষাঁড়ের বলি থেকে রাখা অন্যান্য অস্ত্র এবং যুদ্ধের ট্রফি সহ ক্রসবো সাধারণত মন-খেমার জাতিগত গোষ্ঠীর বাড়ির মধ্যে ঝুলিয়ে রাখা হয়। এটি বাহনার জনগণের অন্যতম মূল্যবান সম্পদ এবং 1950-এর দশকে, একজন উত্তরাধিকার হিসাবে এক বা দুটি ক্রসবো পাবে এবং এটি এখনও প্রতীকী বিবাহের উপহার হিসাবে ব্যবহৃত হয়। তথ্যসূত্র গ্রন্থপঞ্জি ক্রসবো প্রাচীন অস্ত্র মধ্যযুগীয় অস্ত্র ধনুক (তীরন্দাজি) রেনেসাঁ যুগের অস্ত্র বুনং সংস্কৃতি হং সংস্কৃতি জারাই মানুষ