Fuyao (fashion)
(), কখনও কখনও ইংরেজিতে আপত্তিকর পোশাক হিসাবে অনুবাদ করা হয়, একটি নেতিবাচক অর্থ সহ একটি প্রাচীন চীনা ধারণা যা যে কোনও পোশাকের আইটেম বা পোশাক-শৈলীকে বোঝাতে ব্যবহৃত হত যা "অদ্ভুত পোশাক শৈলী" বা "বিচ্যুত পোশাক শৈলী" বা "পোশাকের ক্ষেত্রে অস্বাভাবিকতা" হিসাবে বিবেচিত হত। এটি ফ্যাশন শৈলীর দ্রুত পরিবর্তনের সঙ্গেও যুক্ত ছিল। খ্রিষ্টপূর্ব দ্বিতীয় শতাব্দী থেকে এর ধারণাটি আবির্ভূত হয়েছে এবং এর তাত্ত্বিক ভিত্তি ইয়িন ও ইয়াং নীতির পাশাপাশি উক্সিং থেকে উদ্ভূত হয়েছে। পোশাকের চেহারা প্রায়শই রাজনৈতিক এবং পরিবেশগত উত্থানের সাথে যুক্ত ছিল। এই ধারণাটি এমনকি কিং রাজবংশেও ব্যবহৃত হতে থাকে। সাংস্কৃতিক তাৎপর্য অশুভ অর্থ, বিপর্যয় এবং অশুভ লক্ষণ প্রাচীন চীনে, যা পোশাকের একটি উপযুক্ত রূপ হিসাবে বিবেচিত হত তা ঋতু, অনুষ্ঠান এবং আরও গুরুত্বপূর্ণভাবে সামাজিক অবস্থান সহ পরিধানকারীর পরিচয়ের উপর ভিত্তি করে ছিল। খ্রিষ্টপূর্ব দ্বিতীয় শতাব্দী থেকে এর ধারণাটি আবির্ভূত হয়েছে এবং ইতিমধ্যে এর একটি নেতিবাচক অর্থ রয়েছেঃ প্রাচীন চীনে, পোশাক-শৈলীর পোশাক পরা একজন ব্যক্তির নিজের পোশাক পরার পদ্ধতিতে সামাজিক বিভ্রান্তির একটি রূপ হিসাবে বোঝা যেত; উদাহরণস্বরূপ, নিয়ম ও বিধিমালা দ্বারা নির্ধারিত পোশাক পরা এবং তাই উচ্চতর এবং নিম্ন মর্যাদার মধ্যে পার্থক্য বিবেচনা করা হয় না; অথবা পোশাক-শৈলী পরা যা লিঙ্গ এবং/অথবা যৌনতার নিয়ম লঙ্ঘন দেখায়। এটি কিং রাজবংশেও প্রমাণিত হয়েছিল যেখানে বলা হয়েছে যেঃ এমনকি কিং রাজবংশেও ফ্যাশন নিয়ে আলোচনা এবং নিন্দা করা অব্যাহত ছিল; এটি 1869 সালে জিয়া ঝিশেং রচিত 'দ্য বেল অফ কিং পোয়েট্রি' কবিতায়ও দেখা যায়ঃ রাজনৈতিক উত্থান ফ্যাশন পরিধানকে অশুভ হিসাবেও বিবেচনা করা যেতে পারে কারণ এটি রাজনৈতিক উত্থানের সাথে যুক্ত ছিল; এটি কিং রাজবংশে সর্বাধিক উদ্ধৃত একটি উৎসের মধ্যে পাওয়া যেতে পারে, যা বলেছিলঃ শোকের পোশাকের সাথে মিশ্রিত জীবিত মানুষের পোশাক জীবিত মানুষের পোশাককেও বোঝাতে পারে যা শোকের পোশাক থেকে মিশ্র উপাদান গ্রহণ করেছিল এমনকি যখন কোনও ঘনিষ্ঠ মৃত আত্মীয় অনুপস্থিত ছিলেন। চীনা এবং অ-চীনা ফ্যাশনের মধ্যে অস্পষ্ট পার্থক্য এর ধারণাটি পোশাক এবং পোশাকের আহ্বানের জন্যও ব্যবহৃত হত যা এবং এর মধ্যে পার্থক্যকে অস্পষ্ট করে দেয়। কিং রাজবংশের জিয়া ঝিশেং আরও ব্যাখ্যা করেছিলেন যে মিশ্র অ-চীনা ফ্যাশন অশুভ ঘটনাগুলির ভবিষ্যদ্বাণীর সাথে যুক্ত ছিলঃ ফ্যাশনে দ্রুত পরিবর্তন শব্দটি কখনও কখনও এমন একটি পোশাক বা শৈলী স্থাপন করতে ব্যবহৃত হতে পারে যা জনপ্রিয় তবে ঐতিহ্যবাহী শৈলীর বিপরীতে। এগুলি ()-এর সাথেও যুক্ত হতে পারে, যা পোশাকের জিনিসগুলিকে বোঝায় যা শৈলীতে দ্রুত পরিবর্তন অনুভব করে। বৈশিষ্ট্য ফ্যাশন বা পোশাক-শৈলী যা সাধারণত হিসাবে চিহ্নিত করা হত তার নিম্নলিখিত বৈশিষ্ট্যগুলি ছিলঃ পোশাকের ফর্মটি আনুষ্ঠানিক নিয়ম এবং পোশাকের নিয়মকানুন লঙ্ঘন করে পোশাকের ফর্ম যা অতিরঞ্জিত এবং বিলাসবহুল ছিল, পোশাকের ফর্ম যা ইয়িন এবং ইয়াং নীতি লঙ্ঘন করেছিল এবং পোশাকের অদ্ভুত এবং অশুভ রূপ। জোসেওন থেকে মিং রাজবংশে পোশাক বা পোশাকের শৈলীর তালিকা চালু করা হয়েছিল; এটি স্বর্গ ও পৃথিবীর ক্রমের বিরুদ্ধে গিয়েছিল বলে মনে করা হত। কিং রাজবংশের মাঝামাঝি সময়ে, কর্মকর্তা এবং পণ্ডিত উভয়ই দুঃখ প্রকাশ করেছিলেন যে নিম্ন মর্যাদার সদস্যদের মধ্যে যেমন অভিনেতা, গণিকা, চাকরদের মধ্যে সিল্কের ব্যবহার বৃদ্ধি পেয়েছিল, যা এইভাবে একটি ফ্যাশন হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল কারণ এই আচরণ কনফুসীয়দের মিতব্যয়িতা এবং সরলতার গুণাবলীর বিরুদ্ধে গিয়েছিল। আরও দেখুন তথ্যসূত্র হানফু চীনা ঐতিহ্যবাহী পোশাক ফ্যাশন ফ্যাশন নান্দনিকতা নান্দনিকতায় ধারণাগুলি সাংস্কৃতিক প্রবণতা পোশাকের ইতিহাস