Nampa figurine
নাম্পার মূর্তি (নাম্পার মূর্তি বা নাম্পার পুতুল নামেও পরিচিত) 1889 সালে আইডাহোর নাম্পার কাছে পাওয়া একটি পোড়া মাটির পুতুল। সম্ভবত লোহার অক্সাইড জমা হওয়ার কারণে মূর্তিটি লাল রঙ করা হয়েছে এবং গহনা ও পোশাক সহ একটি মহিলা মূর্তিকে চিত্রিত করা হয়েছে। এই নিদর্শনটি তার আপাত বয়স নিয়ে যথেষ্ট বিতর্কের বিষয় হয়ে দাঁড়িয়েছে। যদিও আজ পণ্ডিতদের সর্বসম্মতিক্রমে মনে করা হয় যে পুতুলটি একটি প্রতারণা, শিল্পকর্মের প্রাথমিক অনুমানগুলি এর বয়স 2 মিলিয়ন বছর বলে মনে করে, যা উল্লেখযোগ্যভাবে অন্য কোনও মাটির নিদর্শন এবং আমেরিকাতে মানবতার আগমনকে ছাড়িয়ে গেছে। যদিও প্রত্নতাত্ত্বিকরা এই মূর্তিটি ভুয়ো কিনা তা নিয়ে বিতর্ক করেছেন, তবে সর্বসম্মত যে এই নিদর্শনটি 20 লক্ষ বছরের পুরনো নয়। প্রত্নতাত্ত্বিক জর্জ ফ্রেডরিক রাইট, উইলিয়াম হেনরি হোমস এবং কিথ ফিটজপ্যাট্রিক-ম্যাথিউস যুক্তি দিয়েছেন যে বস্তুটি একটি ভূতাত্ত্বিক ঘটনার কারণে দ্রুত অবতরণ করেছিল বা ড্রিলিং প্রক্রিয়া দ্বারা স্থানচ্যুত হয়েছিল যা মূলত মূর্তিটি উন্মোচন করেছিল। রাইট, বস্তুটির বৈধতার একজন শক্তিশালী প্রবক্তা হলেও, হাজার হাজার বছরের পরিপ্রেক্ষিতে বয়স অনুমান করেছিলেন। ন্যাম্পা মূর্তির সত্যতা সম্পর্কে রাইটের সমর্থনকে ধর্মীয়ভাবে অনুপ্রাণিত বলে তীব্র সমালোচনা করা হয়েছে। ড্যানিয়েল গ্যারিসন ব্রিনটন এবং জন ডব্লিউ পাওয়েল যুক্তি দিয়েছিলেন যে এই নিদর্শনটি পোকাটেলো ইন্ডিয়ানদের তৈরি 19 শতকের একটি পুতুল ছিল, আধুনিক সময়ের প্রত্নতাত্ত্বিকরা বিশ্বাস করেন যে এই নিদর্শনটি একটি প্রতারণা ছিল। পোকাটেলো নেটিভ আমেরিকান উপজাতির সদস্যরাও নিশ্চিত করেছেন যে মূর্তিটি একটি প্রতারণা ছিল। শিল্পকর্মের যুগকে ঘিরে বিতর্কের কারণে, শিল্পকর্মের উৎসকে ঘিরে অনেক ষড়যন্ত্র তত্ত্ব উত্থাপিত হয়েছে। বিবরণ নাম্পার মূর্তি হল একটি ছোট মহিলা মূর্তি যা পোড়ানো কাদামাটি থেকে তৈরি। বস্তুটি আকারে এবং এতে মাটির টুকরো, কোয়ার্টজ এবং আয়রন অক্সাইডের চিহ্ন রয়েছে। মূর্তিটি দুর্বল চিহ্ন সহ ভালভাবে জীর্ণ অবস্থায় পাওয়া গেছে যা বুক এবং ঘাড়ের চারপাশে পোশাক বা গয়না উপস্থাপন করতে পারে। মূর্তিটির ডান পা ভেঙে গেছে। পরে, ভূতাত্ত্বিক অ্যালবার্ট অ্যালেন রাইট এবং রসায়নবিদ ফ্রাঙ্ক ফ্যানিং জুয়েট মূর্তিটির একটি পুনরুত্পাদন তৈরি করেছিলেন, যিনি এই সিদ্ধান্তে পৌঁছেছিলেন যে এই টুকরোটি কোনও নবীন কারিগর দ্বারা তৈরি করা যেতে পারে না। বিজ্ঞানীরা উল্লেখ করেছেন যে পুতুলটির লাল রঙ সম্ভবত লোহার অক্সাইড জমা হওয়ার কারণে হয়েছিল, এবং পুতুলটির আসল রঙ নয়। রাইট এবং জুয়েট উভয়ই অ্যাসিড স্টেনিং ব্যবহারের মাধ্যমে রঙটি প্রতিলিপি করতে সক্ষম হয়েছিল। মূর্তিটিকে প্রায়শই ট্যান-ট্যানের শুক্রের সাথে তুলনা করা হয়। 1889 সালের জুলাই মাসে স্থানীয় ব্যবসায়ী মার্ক এ কার্টজ আইডাহোর নাম্পায় এই মূর্তিটি খুঁজে পান। কুর্টজ এবং তার ব্যবসায়িক অংশীদাররা জলের জন্য খনন করছিল, যাওয়ার সময় গর্তের আস্তরণের গভীরতায় আঘাত করছিল। ড্রিলটি প্রায় 60 ফুট গভীর ব্যাসল্ট স্তরের মধ্য দিয়ে প্রবেশ করার পরে, লোকেরা দ্রুত বালি অপসারণের জন্য একটি পাম্প পদ্ধতিতে রূপান্তরিত হয় এবং ড্রিলিং বন্ধ করে দেয়। এর পরে, ড্রিল পাম্পটি গভীর বালির স্তরটি সরিয়ে ফেলার সময় চিত্রটিকে পৃষ্ঠে নিয়ে আসে। চার্লস ফ্রান্সিস অ্যাডামস জুনিয়রের পাশাপাশি প্রত্নতাত্ত্বিকদের একটি দলের সাথে এই নিদর্শনটির প্রাথমিক তারিখ নির্ধারণের জন্য যোগাযোগ করা হয়েছিল। এই আবিষ্কারের কারণে, 1929 সালে আমেরিকান ইন্ডিয়ান মিউজিয়াম এবং হেই ফাউন্ডেশনের সহায়তায় লুই শেলবাখ এই স্থানটির একটি আনুষ্ঠানিক প্রত্নতাত্ত্বিক জরিপ করেছিলেন। মূর্তিটি এখন আইডাহো স্টেট হিস্টরিকাল সোসাইটি মিউজিয়ামে রাখা আছে। আর্টিফ্যাক্ট ডেটিং প্রারম্ভিক ডেটিং প্রচেষ্টাগুলি মূর্তিটির তারিখ নির্ধারণ করতে সুপারপজিশন আইন ব্যবহার করেছিল। এই মূর্তিটি প্লায়োসিন-প্লাইস্টোসিন রূপান্তরের সময়কার গ্লেনস ফেরি গঠনের একটি কাদামাটি এবং বালির স্তরে পাওয়া গেছে। বালি স্তরটি একটি লাভা প্রবাহ দ্বারা আচ্ছাদিত ছিল যা প্লাইস্টোসিন যুগের গোড়ার দিকে 20 লক্ষ বছর বয়সে মূর্তিটি স্থাপন করে তৃতীয় পর্যায়ের শেষের দিকে বা কোয়াটারনারি যুগের গোড়ার দিকে জমা হয়েছিল বলে অনুমান করা হয়েছিল। 1904 সালে, একটি মার্কিন ভূতাত্ত্বিক জরিপ অ্যাটলাস প্রকাশিত হয়েছিল, যা নিশ্চিত করে যে কূপটি "কোয়াটারনারি উপাদানের 60 ফুট নীচে, 15 ফুট বেসাল্ট এবং কিছু কাদামাটি সহ 220 ফুট বালির নিচে" খনন করা হয়েছিল। অ্যাটলাস নিশ্চিত করবে যে খনন করা স্তরগুলি কোয়াটারনারি এবং টারশিয়ারি যুগের প্রতিনিধিত্ব করে। স্যামুয়েল ফ্রাঙ্কলিন এম্মন্স শিলা স্তরগুলির মূল্যায়নে এই সিদ্ধান্তে পৌঁছেছেন যে শিলা স্তরটি তৃতীয় যুগের ছিল এমন কোনও ইঙ্গিত পাওয়া যায়নি। প্রত্নতাত্ত্বিক উইলিয়াম হেনরি হোমস, স্থানের বাইরের নিদর্শনগুলির বিশেষজ্ঞ, বলেছেনঃ জর্জ ফ্রেডরিক রাইট, 1911 এবং 1912 সালে, সাইটটি জরিপ করেছিলেন, রায় দিয়েছিলেন যে নিদর্শনটির স্তরটি হাজার হাজার বছরের পুরানো হতে পারে। রাইট তত্ত্ব দিয়েছিলেন যে বোনভিল হ্রদের ফাটল এবং স্নেক রিভার ভ্যালির বন্যার ফলে এই অঞ্চলটি একটি পলল এবং দ্রুত বালিতে চাপা পড়ে যায়। এর পরপরই, আগ্নেয়গিরির অগ্ন্যুৎপাত বেসাল্ট স্তর গঠন করে, রাইট উল্লেখ করেন যে নাম্পা অঞ্চলটি লাভা প্রবাহের প্রান্তে ছিল। রাইট উল্লেখ করেছেন যে হিমযুগের শুরুতে সিয়েরা নেভাদা পর্বতমালার উত্থানের সময় একই ধরনের ঘটনা ঘটেছিল। রাইট দৃঢ়ভাবে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করেছিলেন যে কার্টজ ড্রিল করার সময় গর্তের আস্তরণের কারণে 60 ফুট গভীর বেসাল্ট স্তরের নীচে নিদর্শনটির উৎপত্তি হয়েছিল, বেসাল্ট স্তরটি ভেঙে যাওয়ার পরে একটি ড্রিল পাম্পে রূপান্তরিত হয়েছিল। রাইটের দাবি যে বস্তুটি আসল ছিল এবং তার বন্যা তত্ত্ব উভয়ই তার সমসাময়িকদের দ্বারা ছদ্ম-নৈরাজ্যবিদ্যা এবং খ্রিস্টান মৌলবাদ ও সৃষ্টিবাদ প্রচারের প্রচেষ্টা হিসাবে ব্যাপকভাবে সমালোচিত হয়েছে। 2011 সালে, প্রত্নতাত্ত্বিক এবং জাদুঘরের তত্ত্বাবধায়ক, কিথ ফিটজপ্যাট্রিক-ম্যাথিউস যুক্তি দিয়েছিলেন যে পুতুলটি দাগ দেওয়ার জন্য দায়ী লোহার অক্সাইডটি বেসাল্ট স্তরের উপরে (প্রায় ফুট নিচে) পাওয়া গেছে এবং মাটির বলগুলি বেডরোক স্তরের কাছাকাছি পাওয়া গেছে। এই মাটির বলগুলি মূর্তির মতো লোহার অক্সাইডের দাগ দেখায়। ফিটজপ্যাট্রিক-ম্যাথিউস বলেছিলেন যে এটি মাটিতে নিদর্শনগুলির দ্রুত অবতরণের প্রমাণ ছিল, বা ড্রিলটি এই বস্তুগুলিকে তাদের আবিষ্কারের আগে আরও গভীরভাবে ঠেলে দিয়েছিল। মূর্তিটি অন্যান্য উচ্চ প্যালিওলিথিক ইউরোপীয় নিদর্শনগুলির নকশার অনুরূপ বলে মনে করা হয়। বৈধতা নিয়ে বিতর্ক এটি ব্যাপকভাবে প্রস্তাব করা হয়েছে যে মূর্তিটি নকল হতে পারে, বা প্রতারণার চেষ্টা হতে পারে। আবিষ্কারের সময়, প্রাচীনতম আগুনের কাদামাটির নিদর্শনগুলি 6,000 থেকে 10,000 বছরের পুরনো এবং প্রাচীনতম সাধারণ মানব চিত্র, ট্যান-ট্যানের শুক্র, প্রায় 300,000 থেকে 500,000 বছরের পুরনো ছিল। উপরন্তু, প্রথম মানুষ মাত্র 13,000 থেকে 13,500 বছর আগে আমেরিকাতে এসেছিল বলে অনুমান করা হয়েছিল। 1889 সালের অক্টোবর থেকে নভেম্বরের মধ্যে, মার্ক কার্টজ এবং জর্জ ফ্রেডরিক রাইট ড্রিল পাম্পের সীমাবদ্ধতা এবং যান্ত্রিকতার বিশদ বিবরণ দিয়ে একাধিক চিঠিতে নিযুক্ত হন। রাইট এই সিদ্ধান্তে উপনীত হন যে, যদি বস্তুটি ইচ্ছাকৃতভাবে খালের নিচে ফেলে দেওয়া হত, তবে পাম্পের ক্রিয়াকলাপগুলি ভঙ্গুর নিদর্শনটিকে ধ্বংস করে দিত। রাইট এই ধারণার পিছনে একজন প্রধান প্রবক্তা হয়ে ওঠেন যে আবিষ্কারটি একটি প্রকৃত প্রত্নতাত্ত্বিক আবিষ্কার, যদিও, 20 লক্ষ বছর পুরানো নয়। ফ্রেড্রিক ওয়ার্ড পুটনাম এবং জন হেনরি হেইনস উভয়ই দাবি করেছেন যে এই নিদর্শনটি কোনও প্রতারণা নয়, হেইনস এটিকে "আমেরিকাতে মানুষের মহান প্রাচীনত্বের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ প্রমাণ" হিসাবে উল্লেখ করেছেন। মূর্তিটি ফ্রেডরিক ওয়ার্ড পুটনামের কাছে উপস্থাপন করা হয়েছিল, যিনি বলেছিলেনঃ জন ডব্লিউ পাওয়েল, একজন ভূতত্ত্ববিদ, যিনি নিদর্শনটি পর্যালোচনার জন্য পাঠানো হয়েছিল, তিনি মূর্তিটিকে একটি প্রতারণা হিসাবে বিবেচনা করেছিলেন এবং যে পরিস্থিতিতে এটি পাওয়া গিয়েছিল তার সমালোচনা করেছিলেন। পাওয়েল বলেছিলেন যে খেলনাটি স্থানীয় নেটিভ আমেরিকান উপজাতিদের তৈরি খেলনাগুলির সাথে প্রায় অভিন্ন ছিল এবং দাবি করেছিলেন যে ড্রিলটি যদি এইভাবে আনা হত তবে শিল্পকর্মটি ভেঙে যেত। উপরন্তু, পাওয়েল রাইটের দৃঢ়তার কঠোর সমালোচনা করেছিলেন যে বস্তুটি আসল ছিল। পোকাটেলো ইন্ডিয়ানদের সদস্যদের পরে এই শিল্পকর্মটি দেখানো হয়, যারা নিশ্চিত করে যে এটি তাদের কারুশিল্প এবং প্রকৃতপক্ষে একটি প্রতারণা। 1892 সালে, আমেরিকান অ্যান্টিকুয়ারিয়ান অ্যান্ড ওরিয়েন্টাল জার্নালে ড্যানিয়েল গ্যারিসন ব্রিনটন দাবি করেছিলেন যে মূর্তিটি একটি প্রতারণা, এছাড়াও বলেছিলেন যে খেলনাটি পোকাটেলো ইন্ডিয়ানদের তৈরি সমসাময়িক পুতুলের অনুরূপ ছিল। উইলিয়াম জন ম্যাকগি দাবি করবেন যে নাম্পার মূর্তিটি একটি "স্বচ্ছ জালিয়াতি" ছিল জর্জ ফ্রেডরিক রাইটের শিল্পকর্মের অনুমোদনের সমালোচনায়। কিথ ফিটজপ্যাট্রিক-ম্যাথিউস যুক্তি দিয়েছিলেন যে এই টুকরোটি 20 লক্ষ বছর পুরানো হতে পারে না কারণ সেই সময় থেকে অন্য কোনও নিদর্শন পাওয়া যায়নি। ছদ্মপ্রত্নতত্ত্বের বিশেষজ্ঞ কার্ল ফেগানস দাবি করেছেন যে মূর্তিটি একটি প্রতারণা। ফেগানরা যুক্তি দিয়েছিলেন যে যে সময়ে মূর্তিটি পাওয়া গিয়েছিল, সেই সময়ে প্রত্নতাত্ত্বিক প্রতারণা সাধারণ বিষয় ছিল। ফিগানরা মূর্তিটিকে সেই সময়ের আরেকটি প্রত্নতাত্ত্বিক প্রতারণা কার্ডিফ জায়ান্টের সাথে তুলনা করেছিলেন এবং নিশ্চিত করেছিলেন যে নাম্পা মূর্তিটি 19 শতকের নেটিভ আমেরিকান পুতুল ছিল। উপরন্তু, ফেগানরা ফ্রাঙ্ক ফ্যানিং জুয়েটের প্রতিলিপিকে প্রমাণ হিসাবে উদ্ধৃত করেছেন যে নিদর্শনটি লোহার অক্সাইড জমা দ্বারা দাগযুক্ত ছিল না বরং এর মূল নিক্ষেপের সময় লোহার অক্সাইড ছিল। প্রত্নতাত্ত্বিক মাইকেল ব্রাস তাঁর বই দ্য অ্যান্টিকুইটি অফ ম্যানঃ আর্টিফ্যাক্টুয়াল, ফসিল অ্যান্ড জিন রেকর্ডস এক্সপ্লোরড-এ দাবি করেছেন যে মূর্তিটি একটি প্রতারণা এবং ড্রিলিং প্রক্রিয়া থেকে বেঁচে থাকার পক্ষে খুব ভঙ্গুর ছিল। ষড়যন্ত্র তত্ত্ব যে বিতর্কিত পরিস্থিতিতে শিল্পকর্মটি পাওয়া গিয়েছিল তার কারণে সৃষ্টিবিদরা তাদের দাবির সমর্থনে নাম্পা মূর্তিটি ব্যবহার করেছেন। অন্যান্য অস্বাভাবিক এবং গুপ্ত তত্ত্বগুলি উত্থাপিত হয়েছে যে এই নিদর্শনটি একটি হারিয়ে যাওয়া সভ্যতা বা সময় ভ্রমণের প্রমাণ। 2007 সালে মাইকেল ক্রেমো "আটলান্টিস রাইজিং" ম্যাগাজিনের নিষিদ্ধ প্রত্নতত্ত্ব কলামে নাম্পা মূর্তি সম্পর্কে লিখেছিলেন। ক্রেমো মিথ্যা দাবি করে যে শিল্পকর্মটি একটি মূল নমুনায় পাওয়া গেছে এবং একটি ড্রিল পাম্প দ্বারা আনা হয়নি। তাঁর ব্যাখ্যা ছিল যে, সাধারণ মানুষের কাছ থেকে শিল্পকর্মের বয়স লুকানোর জন্য একটি বৈজ্ঞানিক ষড়যন্ত্র করা হয়েছিল এবং প্রাচীন পৃথিবীর সৃষ্টিবাদের প্রমাণ হিসাবে মূর্তিটি ব্যবহার করা হয়েছিল। চার্লস সেলিয়ার এবং ডেভিড ডব্লিউ. বালসিগার দাবি করেছেন যে এই নিদর্শনটি খ্রিস্টধর্মে আদিপুস্তক বন্যার বর্ণনার প্রমাণ। আরও দেখুন স্থানের বাইরের নিদর্শন পম্পেই পাথরের উল্লেখ 1889 আইডাহো টেরিটরি নাম্পা, আইডাহো প্রত্নতাত্ত্বিক জালিয়াতি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের ভুয়ো তথ্য