Biography of a Donkey
বায়োগ্রাফি অফ আ ডনকি (2014) মরক্কোর লেখক হাসান অরিদ রচিত একটি উপন্যাস। এটি রাবাতে দার আল-আমান দ্বারা প্রকাশিত হয়েছিল। বায়োগ্রাফি অফ অ্যা ডনকি উপন্যাসের সারসংক্ষেপ এবং বিশ্লেষণ বোকোড জুলিয়াসের পুত্র আজেরবালের গল্প বলে, যিনি তার গঠন সম্পূর্ণ করতে এবং ল্যাটিন দর্শন ও জ্ঞান অর্জনের জন্য প্রধান মহানগরগুলিতে চলে যাওয়ার আগে মৌরিতানিয়া ট্যাঞ্জিয়ার্সের রাজধানী আইলির বাহুতে বেড়ে ওঠেন। তারপরে তিনি কার্থেজ এবং রোমের সমস্ত চিন্তাধারার সংস্পর্শে আসেন, যার পরে তিনি তাঁর দেশে ফিরে আসেন এবং সাধারণ বিষয়ে জড়িত হন, তবে তাঁর একাডেমিক পটভূমি তাঁকে সত্যের সন্ধানে নিয়ে যায়, যাতে তিনি একটি নিষিদ্ধ কাজ করেন এবং গাধায় পরিণত হন। লেখক বলেছেন, এই রূপান্তরটি চরিত্রটিকে এমন একটি অশান্ত পরিস্থিতিতে বাস করতে বাধ্য করেছিল যা চিন্তা করতে পারে এমন একটি মানব অবস্থা এবং এমন একটি প্রাণী পরিস্থিতির মধ্যে বিভক্ত ছিল যেখানে সে তার মনের মধ্যে কী বিচলিত এবং ঘোরে তা প্রকাশ করতে অক্ষম, তার উৎপাতে ফিরে আসার আগে বিপদ পূর্ণ একাধিক পর্যায়ে বেঁচে থাকার জন্য। লেখকের মতে, এই বইটি "সেই স্থানের ভূগোল নয়, বরং নিজেকে আবিষ্কার করার জন্য একটি ব্যক্তিগত যাত্রা ছিল", উল্লেখ করে যে এই সাহিত্যকর্মটিতে নিষিদ্ধ কাজ করার বিষয়ে নির্দিষ্ট সংস্কৃতির সাথে ছেদ রয়েছে এবং "প্রাণী প্রবণতা আমাদের অংশ। এই দিকটি অতিক্রম করার জন্য একটি ভয়ঙ্কর যুদ্ধ অবশ্যই লড়াই করতে হবে। " গবেষক আরও বলেন, প্রাণীদের ভাষায় লেখা একটি পুরনো ঐতিহ্য এবং লেখক এই ঐতিহ্যের সঙ্গে জড়িত রয়েছেন এবং বর্তমান সময়ে উত্থাপিত প্রধান সমস্যাগুলির উত্তর দেওয়ার জন্য পাঠ্যটির একটি শক্তিশালী উপস্থিতি ও সম্পৃক্ততা রয়েছে। বইটির লেখক সম্পর্কে তিনি প্রকাশ করেছেন যে তিনি কখনও এমন একটি উপন্যাস লেখার কথা ভাবেননি যার নায়ক একজন গাধা ছিলেন, এই বলে যে এই উপন্যাসটি শেষ করতে এক সপ্তাহের বেশি সময় লাগেনি, "তবে আমি দাবি করি না যে আমি এটি এক সপ্তাহে লিখেছি, কারণ এই ধারণাটি দুই দশকেরও বেশি সময় ধরে আমার হৃদয়ে জ্বলছে, এবং এর পরে, আমি সেই গুরুত্বপূর্ণ মুহূর্তটি পর্যবেক্ষণ করতে চেয়েছিলাম যেখানে একটি গাধা সম্পর্কে লেখার ধারণাটি উদ্ভূত হয়েছিল, যা 1989 সাল থেকে শুরু হয়েছিল যখন আমি একজন আলজিয়ার্সের রাজনীতিবিদ এবং বুদ্ধিজীবীদের সাথে আলজিয়ার্স শহরতলিতে রোমান প্রত্নতাত্ত্বিক স্থান টিপাসা পরিদর্শন করেছিলাম। কবির আরব কারণে অনুপ্রাণিত হয়েছিলেন, তাই আমি তাকে এই বলে উস্কে দিতে চেয়েছিলাম যে এই জায়গাটি আমাকে আভোলাইয়ের কথা মনে করিয়ে দেয় এবং তিনি আমাকে বলেছিলেন যে আমাদের ইতিহাস উক্বাহ বিন নাফি থেকে শুরু হয়। আমি আরও যোগ করতে চাই যে "যে প্রধান কারণটি আমাকে লিখতে অনুপ্রাণিত করেছিল তা হল তথাকথিত আরব বসন্তের সাক্ষী দেশগুলির পরিস্থিতি, বিশেষত মিশর, তাই আমি উল্লেখ করার চেষ্টা করেছি যে আমাদের সংস্কৃতিকে একদিকে সীমাবদ্ধ করা যায় না", এবং তিনি আরও যোগ করেছেন, "এই প্রসঙ্গে, আমি একটি নজির নিয়ে এসেছি, যা মানবজাতির ইতিহাসের প্রথম উপন্যাসের লেখক আমাজিগ ঔপন্যাসিক আফলাইয়ের কাজ, যা সোনার গাধার সাথে চিহ্নিত করা হয়েছে, যাতে আমার পূর্বপুরুষদের একজনের সাথে সম্পর্ক যুক্ত করা যায়, কারণ আমার ইতিহাস একটি সময়ের মধ্যে সীমাবদ্ধ থাকার পক্ষে খুব গভীর, আমার দাদা-দাদি ছিলেন যারা আরবি ভাষায় লিখেছিলেন, আমার দাদা-দাদিও ছিলেন যারা ল্যাটিন ভাষায় লিখেছিলেন। এটি আমাদের ইতিহাসের এই দিকটি পুনর্বিবেচনার একটি প্রচেষ্টা "। উপন্যাসটির ভাষাগত শৈলী, তার সংক্ষিপ্ততা সত্ত্বেও, একটি মসৃণ এবং আকর্ষণীয় সাহিত্যিক শৈলী দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছে, যা মরোক্কোর রানীর জন্য একটি নির্দিষ্ট সময়কাল বর্ণনা করতে আগ্রহী, যদিও উপন্যাসটি সেই ঐতিহাসিক ঘটনাগুলির গল্পের যত্ন নেয় না। এই উপন্যাসে আরও লক্ষ্য করা যায় যে, ঘটনা ও ঘটনাগুলির পুনরাবৃত্তির সাধারণতা ও গতি যেন লেখক এই উপন্যাসটিকে অন্যান্য বুদ্ধিবৃত্তিক ও দার্শনিক বিষয়গুলি উপস্থাপনের মাধ্যম হিসাবে গ্রহণ করেছেন। উদ্ধৃতি "এই যন্ত্রণা দেওয়ার এবং এই দুর্দশার কারণ হওয়ার জন্য আমি কী অর্জন করেছি, যা আমার নয় তা উপভোগ করার ইচ্ছা কি? এটা কি একটি নিষিদ্ধ পানীয় অপচয় করা? বাতাসে উড়তে ও উড়তে কি আমার ইচ্ছা, এবং আমার কি উল্লেখ করা উচিত ছিল যে মানুষকে বাস্তবতা থেকে আলাদা করা উচিত নয়? আমি যা ভোগ করেছি তার জন্য এটা কি প্রায়শ্চিত্ত হবে না? আমার নিয়তি কি এমন একটি গাধা হয়ে থাকবে যে তার বোঝা বহন করছে, আমাকে যন্ত্রণা দিচ্ছে, আমাকে খাবার দিয়ে দংশন করছে, আমাকে নপুংসক দিয়ে হুমকি দিচ্ছে এবং বর্বররা তাদের বিশ্বাসের বিষয়গুলিতে আমার সাথে গণ্ডগোল করছে? "প্রকৃতপক্ষে, অনেক বোকামি মনের উৎস যখন এটি ইচ্ছার কাছে আত্মসমর্পণ করে, যা আত্মা যা চায় তা ন্যায্যতা এবং ন্যায্যতা দেওয়ার জন্য নির্দেশ করে।" "ঠিক যেমন সূর্যাস্তের সময় ছাড়া সূর্যের সৌন্দর্য প্রকাশ পায় না, তেমনি মানুষের জীবনও তার অস্ত যাওয়ার সময় পর্যন্ত তার সৌন্দর্য প্রকাশ করে না, এবং কতগুলি জীবন মেঘের দ্বারা বিলীন হয়ে যায় এবং তার সৌন্দর্য একেবারেই প্রকাশ পায় না।" রেফারেন্স আরবি ভাষার উপন্যাস মরোক্কান উপন্যাস 2014 উপন্যাস একবিংশ শতাব্দীর আরবি বই