Erragal
ইরাগল বা ইরাকল ছিলেন একজন মেসোপটেমিয়ান দেবতা, যাকে ইরার সাথে সম্পর্কিত বলে মনে করা হয়। যাইহোক, অ্যাসিরিয়োলজিতে তাদের মধ্যে সংযোগের প্রকৃতি সম্পর্কে কোনও চুক্তি নেই। যদিও ইরাগল ঝড় এবং তাদের দ্বারা সৃষ্ট ধ্বংসের সাথে যুক্ত হতে পারে, তবে তাকে প্রধানত একজন পরোপকারী দেবতা হিসাবে প্রমাণিত করা হয়, উদাহরণস্বরূপ অ্যাপোট্রোপাইক ফাংশন সহ একটি জ্যোতির্বৈজ্ঞানিক দেবতা হিসাবে। তাঁকে একুরের ঐশ্বরিক কসাই দেবী নিনসারের স্বামী হিসাবে বিবেচনা করা হত এবং জ্যোতির্বিজ্ঞানের গ্রন্থে যেমন MUL.APIN তাদের এক জোড়া তারা হিসাবে উপস্থাপন করা যেতে পারে। ইরাগলের উপাসনার উল্লেখ বিরল, যদিও তিনি তবুও ইসিন-লার্সা সময় থেকে নব্য-ব্যাবিলনীয় সময় পর্যন্ত বিভিন্ন উৎসে উপস্থিত হন। তিনি গিলগামেশের মহাকাব্য এবং আত্রা-হাসিসে মহান বন্যার সাথে যুক্ত দেবতা হিসাবে উপস্থিত হন। এরাগলের নাম এবং চরিত্রের নাম ব্যুৎপত্তিগতভাবে এরার নামের সাথে সম্পর্কিত এবং এটি "মহান এররা" হিসাবে অনুবাদ করা যেতে পারে বলে মনে করা হয়। সংক্ষিপ্ত নামটি আবার মূল আরআর-এ ফিরে যায়, সম্ভবত "জ্বলন্ত", যা আক্কাদিয়ান সহ বিভিন্ন সেমিটিক ভাষায় সত্যায়িত হয়। এটি যুক্তি দেওয়া হয়েছে যে প্রাচীন ব্যাবিলনীয় যুগের পরে তাদের মধ্যে সমীকরণের কারণে ইরাগল এবং এররা একে অপরের সাথে অভিন্ন ছিল, অথবা ইরাগল ছিল এররা এবং নেরগালের একটি "ফিউশন হাইপোস্ট্যাসিস", যা নিক্কাল-ওয়া-ইব, কোঠার-ওয়া-খাসিস বা কুদসু-ওয়া-আমরুর-এর মতো উগারিটিক গ্রন্থে সাধারণ একক দেবতার নামকরণকারী দ্বৈত তত্ত্বের সাথে তুলনীয়, তবে ফ্রান্স উইগারম্যান এরাগলের মতে মেসোপটেমিয়ান প্যান্থিয়নে এরাগলের ভূমিকা স্বতন্ত্র ছিল এবং তাকে এরার একটি রূপের পরিবর্তে একটি পৃথক দেবতা হিসাবে বিবেচনা করা উচিত। এটি ফ্রাঙ্ক সাইমনস দ্বারাও একটি সম্ভাবনা হিসাবে গৃহীত হয়েছে। যাইহোক, কিন্থিয়া টেলর উইগারম্যানের সাথে দ্বিমত পোষণ করেন এবং যুক্তি দেন যে ঈশ্বরের তালিকায় এই দুই দেবতার সান্নিধ্য এবং সুমেরীয় এমিসাল উপভাষায় লেখা গ্রন্থে ইরাগাল ভালভাবে প্রমাণিত হওয়ার কারণে এটি সম্ভবত একই পরিস্থিতিতে বিকশিত হয়েছিল, এরাগাল মূলত এমিসাল গ্রন্থে এরার জন্য প্রয়োগ করা একটি বিশেষণ ছিল যা শেষ পর্যন্ত একটি পৃথক ব্যক্তিত্ব হিসাবে দেখা হয়েছিল। আরও সম্পর্কিত শব্দের মধ্যে রয়েছে এরাকল, এরাকলকাল, এরাকর এবং এরকল। তাদের মধ্যে প্রথমটি কার্যকরীভাবে ত্রুটিপূর্ণের দ্বিগুণ বলে মনে করা হয় এবং পরিচিত গ্রন্থে বিতরণের উপর ভিত্তি করে এই ভাষায় সুমেরীয় ধার করা শব্দের কণ্ঠস্বর এবং কণ্ঠহীন ব্যঞ্জনবর্ণের মধ্যে বিনিময়ের সুপ্রতিষ্ঠিত ঘটনা অনুসরণ করে একই নামের আক্কাদীয় বানানের প্রতিনিধিত্ব করতে পারে। উদাহরণস্বরূপ, এরাগল রূপটি পুরাতন ব্যাবিলনীয় ওয়েইডনারের দেবতার তালিকায় এবং সুসার দেবতার তালিকায় পাওয়া যায়, যেখানে এরাকল পরবর্তী আন = আনুম (ট্যাবলেট 6, লাইন 10)-এর পাশাপাশি আত্রা-হাসিস এবং গিলগামেশের মহাকাব্যে পাওয়া যায়। এটি যুক্তি দেওয়া হয়েছে যে ইরাগল মূলত ঝড় এবং তাদের দ্বারা সৃষ্ট ধ্বংসের সাথে যুক্ত ছিল। নিকলা ডি জোরজির মতে এনুমা অনু এনলিলের আবহাওয়ার উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করা একটি অংশকে তাঁর সম্পর্কিত একটি শকুন হিসাবে অনুবাদ করা যেতে পারে, "ত্রুটি দেশে কঠিন সময় নিয়ে আসবে"। যাইহোক, বেশিরভাগ গ্রন্থে তাঁকে একজন পরোপকারী হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছে। তিনি একজন জ্যোতির্বৈজ্ঞানিক দেবতা হিসেবে কাজ করতেন। জপমালার সিরিজে উলবাজিজি ("দুষ্টতা চলে যাক!") অ্যাপোট্রপাইক উদ্দেশ্যে প্লেইয়েডস, সিরিয়াস এবং জুপিটারের পাশাপাশি তাকে আহ্বান করা হয়। তাঁকে আন্ডারওয়ার্ল্ডের সঙ্গে যুক্ত দেবতা হিসাবেও বর্ণনা করা হয়েছে। অন্যান্য দেবতাদের সাথে সংযোগ দেবতার তালিকায় আন = আনুম (ট্যাবলেট 1, লাইন 332) এরাগল নিপ্পুরের দেবতাদের মধ্যে নিনসারের স্বামী হিসাবে উপস্থিত হন, যিনি একুরের কসাই এবং রাঁধুনী হিসাবে বর্ণিত একজন দেবী। এররা, মামি, ইনস্টিয়াসের স্ত্রীর সঙ্গে তাঁর সম্পর্ক থাকার কোনও ইঙ্গিত পাওয়া যায় না। জ্যোতির্বিজ্ঞানের সংকলন MUL.APIN অনুসারে, ইরাগল এবং নিনসার দুটি জোড়া তারার সাথে মিলে যায় যা "বাবার বার্তাবাহক লাম্মা"-র কাছাকাছি অবস্থিত, যা "শে-ছাগল", আধুনিক লাইরা নামে পরিচিত একটি নক্ষত্রপুঞ্জের একটি অংশ। ধারণা করা হয় যে "ইরাগলের তারা" জিটা লাইরের সাথে মিলে যায়। ইরাগল এবং নিনসারও যৌথভাবে নিগ্গালগুর সাথে যুক্ত ছিল, যা হয় অ্যাপোট্রোপাইক ঘণ্টা বা বজ্রধ্বনির মতো শব্দ করে এমন একটি গং বলে মনে করা হয়। তারা ছুরির সাথেও একটি সংযোগ ভাগ করে নিয়েছিল এবং একটি অনুষ্ঠানের ব্যাখ্যায় তাদের সম্মিলিতভাবে "ব্রোঞ্জের ছুরি বহনকারী" হিসাবে সম্বোধন করা হয়। এমার থেকে ওয়েডনার দেবতার তালিকার একটি দ্বিভাষিক সংস্করণ ইরাগলকে যথাক্রমে হিট্টাইট এবং লুউইয়ান আবহাওয়ার দেবতা তারকুন্না বা তারকুন্টের সাথে তুলনা করতে পারে, যদিও এর পিছনে কারণগুলি অনিশ্চিত। এটি উল্লেখ করা হয়েছে যে এই পাঠের বহুভাষিক সংস্করণগুলি ধর্মতাত্ত্বিক তথ্যের নির্ভরযোগ্য উৎস হওয়ার সম্ভাবনা কম। ধারণা করা হয় যে, গ্রীক নায়ক হেরাক্লিসের নাম ইরাগলের নাম থেকে উদ্ভূত হয়েছিল। যাইহোক, ওয়াল্টার বার্কার্টের এই প্রস্তাবের সমালোচনামূলক মূল্যায়নের কারণে এটি সাধারণত গৃহীত হয় যে এটি "অস্বাভাবিকভাবে পিচ্ছিল ভিত্তিতে" নির্ভর করে। পরিচিত উৎসগুলিতে এরাগলের উপাসনার উল্লেখ খুব কম পাওয়া যায়। প্রাচীনতম কিছু প্রত্যয়ন হ 'ল ইসিন-লারসা যুগের থিওফোরিক নাম, যেমন কেইউজি-এরাগল এবং পুজুর-এরাগল; একটি পুরানো, উর তৃতীয় নাম যা এর-রা-গাল লেখা হয় সম্ভবত এররা-রাবি হিসাবে পড়া উচিত এবং তাকে আহ্বান করে না। অজানা উৎপত্তির একটি পুরাতন ব্যাবিলনীয় আইনি নথিতে সুয়াটামের আদাদের পাশাপাশি তাঁর উল্লেখ রয়েছে, যা অন্যথায় সম্পূর্ণ অজানা বন্দোবস্ত। অন্যান্য সমসাময়িক গ্রন্থে তাঁর প্রমাণগুলি মূলত ঈশ্বরের তালিকায় প্রবেশের মধ্যে সীমাবদ্ধ। মধ্য আসিরীয় একটি গ্রন্থে মে-তুরানকে (সিরারা) ইরাগালের একটি কাল্ট কেন্দ্র হিসাবে উল্লেখ করা হয়েছে, যদিও তাঁর নামটি কেবল এই প্রসঙ্গে নেরগালের পক্ষে স্ট্যান্ড-ইন হিসাবে ব্যবহার করা যেতে পারে, কারণ পরেরটি এই শহরের সহযোগিতায় ভালভাবে প্রমাণিত। সেখানে অবস্থিত ইরাগলের মন্দির পুনর্নির্মাণের কথা নিনুরতা-তুকুলতি-আশুরের একটি ভাঙা প্রিজমে উল্লেখ করা হয়েছে। বেশ কয়েকটি চিঠি ব্যাবিলনে উদ্ভূত বলে মনে করা হয় এবং এসারহাদনের রাজত্বের শেষ বছর বা আশুরবানিপালের প্রথম বছরের তারিখের মধ্যে এই শহরে স্পষ্টতই পূজিত বেশ কয়েকটি দেবতার মূর্তি মেরামতের বর্ণনা রয়েছে, যার মধ্যে রয়েছে ইরাগল, পাশাপাশি উরশ, বেলেট-একালি, সরাইতু, জাবাবা এবং লুগাল-মারাদা। নিপ্পুর সংকলন, যা নিও-ব্যাবিলনীয় প্রতিলিপি থেকে জানা যায়, বলে যে এই শহরে ইরাগলকে "রাজদণ্ডের বাইরের দরবারে" এবং নেরগালের মন্দিরে পূজা করা হত। তথাকথিত আইগিকালামা সিলিন্ডার থেকে নেবোনিডাস-এর একটি শিলালিপি ইরাগলকে "দেবতাদের মধ্যে সবচেয়ে শক্তিশালী" হিসাবে বর্ণনা করে এবং তাকে রাজত্ব প্রদানকারী দেবতাদের একজন হিসাবে কৃতিত্ব দেয়। পৌরাণিক কাহিনী গিলগামেশের মহাকাব্য (ট্যাবলেট একাদশ, লাইন 102) এবং আত্রা-হাসিসের নব্য-আসিরীয় সংস্করণ উভয়তেই, ইরাগল বন্যার আগে "গর্ত-খুঁটি ছিঁড়ে ফেলার" জন্য দায়ী। ফ্র্যান্স উইগারম্যান অস্থায়ীভাবে পরামর্শ দিয়েছেন যে এটি এরাকল নাম এবং তর্কুলু শব্দটির সাথে জড়িত একটি শব্দ খেলা হতে পারে। এটিকে আক্ষরিক অর্থে "মুরিং পোল" হিসাবে অনুবাদ করা যেতে পারে, তবে রূপকভাবে এটি মহাবিশ্বের বিভিন্ন উপাদানের মধ্যে সংযোগকে বোঝাতে পারে। মেসোপটেমিয়ার সাহিত্যে ইরাগলের ভূমিকা এই গ্রন্থগুলির মধ্যে সীমাবদ্ধ, তবে যুক্তি দেওয়া হয়েছে যে এই দুটি অংশের একটি উল্লেখ পৌরাণিক কাহিনী এররা এবং ইশুম (ট্যাবলেট IV, লাইন 118-120)-এ পাওয়া যেতে পারে, যেখানে নামধারী দেবতাদের মধ্যে প্রথমটি বর্ণনা করে যে তিনি ধ্বংস করতে সক্ষমঃ এলিস জোমারের সাম্প্রতিক প্রকাশনা অনুসারে একই প্রসঙ্গে ইরাগলের আরও সম্ভাব্য উল্লেখ নিপ্পুরের এইচএস 1885 + গ্রন্থেও পাওয়া যায়, যা সিল্যান্ডের প্রথম রাজবংশের ষষ্ঠ রাজা গুলকিশার এবং সামসু-দিতানার মধ্যে দ্বন্দ্বের বর্ণনা দেয়। রেফারেন্স গ্রন্থপঞ্জি মেসোপটেমিয়ার দেবতা আকাশ এবং আবহাওয়ার দেবতা গিলগামেশ মহাকাব্যের চরিত্র