Srishti-drishti-vada
সৃষ্টি-দৃষ্টি-বদ (সংস্কৃতঃ সৃষ্টি-দৃষ্টি-বদ) বা 'সৃষ্টির মাধ্যমে উপলব্ধির মতবাদ' হল দৃষ্টি-সৃষ্টি-বদের বিরোধী মতবাদ। এটি বিশ্বকে প্রাথমিক বাস্তবতা হিসাবে নিশ্চিত করে যার উপর উপলব্ধি নির্ভরশীল। সংক্ষেপে, যদি বাস্তব জগৎ না থাকত, তা হলে সে সম্পর্কে কোনও ধারণাও থাকত না। এটিকে "জিনিসগুলির সাধারণ জ্ঞানের দৃষ্টিভঙ্গি" হিসাবে বিবেচনা করা হয়। পরিভাষা সৃষ্টি মানে "সৃষ্টি", দৃষ্টি মানে "দৃষ্টি" বা "উপলব্ধি" এবং বড় মানে "দর্শন" বা "যুক্তি"। সুতরাং সৃষ্টি-দৃষ্টি-বদ হল দৃষ্টিভঙ্গি যে সৃষ্টি উপলব্ধির আগে; দৃষ্টি-সৃষ্টি-বদ হল দৃষ্টিভঙ্গি যে উপলব্ধি সৃষ্টির আগে। হার্মেনিউটিক্সে দৃষ্টি-সৃষ্টি-বড় ব্যাখ্যার আদর্শবাদী দৃষ্টিভঙ্গি হলেও, সৃষ্টি-দৃষ্টি-বড় ব্যাখ্যার বাস্তববাদী দৃষ্টিভঙ্গি। প্রথমটি দাবি করে যে কেউ যা দেখে তা বাস্তবতাকে সংজ্ঞায়িত করে এবং পরেরটি দাবি করে যে যা বিদ্যমান তা দৃষ্টিশক্তিকে সংজ্ঞায়িত করে। জি. পি-র মতে। দেশপাণ্ডে, যে কোনও ব্যাখ্যার ক্ষেত্রে, বিশেষত কোনও পাঠ্যের (যা কোনও লেখকের তৈরি সৃষ্টি বা শিল্পকর্ম) এই সংজ্ঞাবিহীন সমস্যার মুখোমুখি হয়ঃ "পরিচালক এটিকে একটি নির্দিষ্ট উপায়ে দেখেন, এবং অভিনেতা এটিকে একটি নির্দিষ্ট উপায়ে দেখেন" যা দৃষ্টিসৃষ্ঠিবাদের একটি ঘটনার জন্ম দেয়। তিনি যুক্তি দেনঃ দৃষ্টিভঙ্গি বা পাঠ্যটিকে যেভাবে দেখা হয় তা শেষ পর্যন্ত এর চরিত্র নির্ধারণ করে। এবং এই কারণেই আপনার কাছে একই নাটকের বিভিন্ন প্রযোজনা রয়েছে, প্রযোজনাগুলি আপাতদৃষ্টিতে একই পাঠ্য ব্যবহার করে তবে এতটাই আলাদা যে সেগুলি বিভিন্ন গ্রন্থের উপর ভিত্তি করে বলে মনে হয়। আরও দেখুন দৃষ্টি-সৃষ্টি-বদ রেফারেন্স বেদান্ত সংস্কৃত শব্দ এবং বাক্যাংশ হিন্দু দার্শনিক ধারণাগুলি