Slavery in the Trucial States
ট্রুসিয়াল স্টেটস (1892-1971)-এ দাসত্বের অস্তিত্ব ছিল, যা পরে সংযুক্ত আরব আমিরাত গঠন করে। দুবাই, আবু ধাবি, শারজাহ, আজমান, উম্ম আল কোয়েন, ফুজাইরাহ এবং রাস আল খাইমাহ নিয়ে গঠিত ছিল ট্রুসিয়াল স্টেটস। এই অঞ্চলে মূলত ভারত মহাসাগরের ক্রীতদাস বাণিজ্য থেকে ক্রীতদাসদের সরবরাহ করা হত, তবে হেজাজ, ওমান এবং পারস্য থেকেও এই অঞ্চলে মানুষ পাচার করা হত। ক্রীতদাসদের বিখ্যাত মুক্তো মাছ শিল্পে এবং পরে তেল শিল্পে, পাশাপাশি যৌন দাস এবং গৃহকর্মীদের ব্যবহার করা হত। ট্রুসিয়াল স্টেটস আনুষ্ঠানিকভাবে দাসত্ব বিলুপ্ত করার বছরটি অস্পষ্ট। কেউ কেউ বলেন যে, 1963 সালে ট্রুসিয়াল শাসকরা দাসত্ব বিলুপ্তির আদেশ দিয়ে একটি চুক্তিতে স্বাক্ষর করলে দাসত্ব আনুষ্ঠানিকভাবে নিষিদ্ধ করা হয়। অন্যরা বলে যে এটি 1971 সালে, যখন ট্রুসিয়াল স্টেটস সংযুক্ত আরব আমিরাত হিসাবে জাতিসংঘে যোগ দেয় এবং দাসত্বের বিরুদ্ধে জাতিসংঘের কনভেনশনগুলি গ্রহণ করে। যাইহোক, দাসত্ব সম্পর্কিত আইনটি অস্পষ্ট রয়ে গেছে কারণ 1963 সালের ডিক্রিটি আসলে কখনই জারি করা হয়নি এবং 1971 সালের জাতিসংঘের আইন বাধ্যতামূলক ছিল না। 1833 সালে ব্রিটেনে দাসত্ব বিলুপ্তির পর থেকে দাসত্ব ও দাস ব্যবসা ব্রিটেন ও উপসাগরীয় রাষ্ট্রগুলির মধ্যে একটি উত্তেজনাপূর্ণ বিষয় ছিল। যদিও ব্রিটিশদের দাসত্বের বিলুপ্তি ট্রুসিয়াল রাজ্যগুলিতে কখনই প্রয়োগ করা হয়নি কারণ তারা কখনও উপনিবেশ ছিল না, ব্রিটিশ নৌবহর ভারত মহাসাগরের দাস বাণিজ্যের বিরোধিতা করেছিল এবং জাঞ্জিবার থেকে ক্রীতদাস জাহাজগুলিকে উপসাগরে তাদের গন্তব্যে পৌঁছাতে বাধা দিয়েছিল। ব্রিটিশ এবং ট্রুসিয়াল শাসকরা 1839,1847 এবং 1856 সালে ক্রীতদাস বাণিজ্যের বিরুদ্ধে চুক্তি স্বাক্ষর করেছিলেন, কিন্তু উপসাগরীয় রাজ্যগুলিতে এই চুক্তিগুলিকে সম্মান করা হয়নি এবং ব্রিটিশ প্রতিবেদনে উল্লেখ করা হয়েছে যে দুবাই সৌদি আরবে ক্রীতদাস পাচারের জন্য একটি বড় দাস পথ ছিল। 1890-এর দশকে ব্রিটিশ সাম্রাজ্য এই অঞ্চলের উপর নিয়ন্ত্রণ অর্জন করে। তারা 1892 সালে ট্রুসিয়াল স্টেটস প্রতিষ্ঠা করে। এই রাজ্যগুলির উপর ব্রিটিশদের ক্ষমতা ভারত অফিস এবং তাদের বিদেশ নীতির মাধ্যমে পরিচালিত হত এবং বিদেশ অফিসের মাধ্যমে বাইরের বিশ্বের সাথে যোগাযোগ করা হত। যাইহোক, ব্রিটিশরা ট্রুসিয়াল রাজ্যগুলির অভ্যন্তরীণ নীতিতে হস্তক্ষেপ করেনি, তবে আদিবাসী শক্তিধারীদের সাথে শান্তি বজায় রাখা, ব্রিটিশ নাগরিকদের রক্ষা করা এবং ট্রুসিয়াল রাজ্য এবং আন্তর্জাতিক সম্প্রদায়ের মধ্যে যোগাযোগ পরিচালনায় সন্তুষ্ট ছিল, যেখানে তারা আশ্বাস দিয়েছিল যে ট্রুসিয়াল রাজ্যগুলি ব্রিটিশদের দ্বারা স্বাক্ষরিত একই আন্তর্জাতিক চুক্তিগুলি মেনে চলে। ব্রিটিশরা পুরনো ঐতিহাসিক শিকড় সহ এই অঞ্চলে একটি উল্লেখযোগ্য ক্রীতদাস বাণিজ্যের মুখোমুখি হয়েছিল। ওমান সাম্রাজ্যের সময় (1692-1856), ওমান জাঞ্জিবার দাস বাণিজ্যের একটি কেন্দ্র ছিল। পূর্ব আফ্রিকার সোয়াহিলি উপকূল থেকে জাঞ্জিবার হয়ে ওমানে ক্রীতদাসদের পাচার করা হত। ওমান থেকে ক্রীতদাসদের ট্রুসিয়াল স্টেটস, কাতার, বাহরাইন এবং কুয়েত সহ আরব উপদ্বীপ এবং পারস্যের বাকি অংশে রপ্তানি করা হয়েছিল। ঊনবিংশ শতাব্দীর শেষের দিকে আফ্রিকা থেকে ওমানি ক্রীতদাস বাণিজ্য সঙ্কুচিত হতে শুরু করে, কিন্তু হেজাজ হয়ে আফ্রিকা থেকে দ্বিতীয় ক্রীতদাস বাণিজ্য অব্যাহত থাকে। ঐতিহাসিক নথিগুলি দেখায় যে পারস্য উপসাগরের মুক্তো শিল্পের বেশিরভাগ ক্রীতদাস পূর্ব আফ্রিকার সোয়াইহিলি উপকূল বা আফ্রিকার হর্ন থেকে পাঠানো হয়েছিল। দাস বাণিজ্যের একটি দ্বিতীয় পথ বিদ্যমান ছিল, যেখানে আফ্রিকা এবং পূর্ব এশিয়া উভয় দেশের লোকদের নিয়ে মক্কা ও মদিনায় মুসলিম তীর্থযাত্রা, হজ সম্পর্কিত আরব উপদ্বীপের জেদ্দায় পাচার করা হয়েছিল। এই ক্রীতদাসদের হেজাজ থেকে ওমান, ট্রুসিয়াল স্টেটস, কাতার, বাহরাইন এবং কুয়েতে আমদানি করা হয়েছিল। ভুক্তভোগীদের এই বিশ্বাসের সাথে স্বেচ্ছায় যাত্রা করার জন্য প্রতারিত করা হয়েছিল যে তারা হজ তীর্থযাত্রায় যাচ্ছেন বা চাকর হিসাবে নিযুক্ত এবং তারপরে পৌঁছানোর পরে বিক্রি করা হয়েছিল। অপহরণের পদ্ধতিও ব্যবহার করা হয়েছিল। 1927 সালে একটি বিচারে একটি ক্রীতদাস বাণিজ্য সংস্থার কথা জানা যায় যেখানে উভয় লিঙ্গের ভারতীয় শিশুদের পারস্য ও গদর হয়ে ওমান ও দুবাইতে পাচার করা হয়েছিল। 1940-এর দশকে, একটি তৃতীয় ক্রীতদাস বাণিজ্য পথ উল্লেখ করা হয়েছিল, যেখানে বেলুচিস্তান থেকে বেলুচিদের পারস্য উপসাগর জুড়ে পাঠানো হয়েছিল, যাদের মধ্যে অনেকেই দারিদ্র্য থেকে বাঁচতে নিজেদের বা তাদের সন্তানদের বিক্রি করে দিয়েছিল। ক্রীতদাসদের অধিকাংশই আফ্রিকান বংশোদ্ভূত ছিল, তবে এশিয়া ও ইউরোপ থেকেও সংখ্যালঘু ছিল। শারজায় ব্রিটিশ এজেন্সিতে তাদের আরব মালিকদের কাছ থেকে দাসত্বমুক্তির জন্য আবেদন করা 283 জন মহিলা দাসের মধ্যে 151 জন আফ্রিকান (25 জন পূর্ব আফ্রিকা থেকে, 8 জন সুদান থেকে, 2 জন সোমালিয়া থেকে এবং 126 জন আফ্রিকান ক্রীতদাস পিতামাতার দ্বারা আরবে জন্মগ্রহণ করেছিলেন) এবং অবশিষ্ট সংখ্যার মধ্যে 46 জন বেলুচিস্তান থেকে এসেছিলেন, তাদের সবাইকে তাদের নিজের জীবদ্দশায় বন্দী করা হয়েছিল এবং পাচার করা হয়েছিল এবং দাসত্বে জন্মগ্রহণ করেননি। দাসদের আগমনের সময় একটি নতুন নাম দেওয়া হয়েছিল। পুরুষদের নাম সমৃদ্ধি ও ক্ষমতার প্রতীক এবং মহিলাদের এমন প্রাণবন্ত নাম দেওয়া হত যা নারীত্ব প্রকাশ করত। তারা ধীরে ধীরে স্থানীয় সংস্কৃতিতে একীভূত হয়, ধীরে ধীরে তাদের অতীত ভুলে যায়; সাধারণত সংস্কৃতির দ্বারা মুক্তিপ্রাপ্ত ক্রীতদাসরা বাড়িতে বা তাদের প্রাক্তন মালিকদের মক্কেল হিসাবে থেকে যায়। পুরুষ ক্রীতদাসদের বিভিন্ন কাজে ব্যবহার করা হতঃ সৈনিক, মুক্তো ডুবুরি, খামার শ্রমিক, নগদ ফসল শ্রমিক, সামুদ্রিক নাবিক, ডক শ্রমিক, কুলি, সেচ খাল শ্রমিক, জেলে এবং গৃহকর্মী, যেখানে মহিলারা গৃহকর্মী বা উপপত্নী হিসাবে কাজ করতেন। মহিলা ক্রীতদাসদের প্রায়শই কিছু সময়ের জন্য উপপত্নী হিসাবে যৌন পরিষেবার জন্য ব্যবহার করা হত এবং তারপরে অন্যান্য ক্রীতদাসদের কাছে বিক্রি বা বিয়ে করা হত; ক্রীতদাস মালিকরা তাদের ক্রীতদাসদের জন্য বিবাহ এবং বিবাহবিচ্ছেদ উভয়েরই ব্যবস্থা করত এবং দুই দাসের বংশধররা পালাক্রমে ক্রীতদাস হয়ে যেত। ক্রীতদাস মালিকদের জন্য বিবাহিত মহিলা ক্রীতদাসদের যৌন পরিষেবার দাবি করা সাধারণ ছিল যখন ক্রীতদাস স্বামী দীর্ঘ সময়ের জন্য দূরে থাকতেন, মুক্তো বা মাছ বা অনুরূপ শ্রমের সন্ধানে, এবং যৌন নির্যাতন একটি সাধারণ কারণ ছিল যখন মহিলা ক্রীতদাসরা ব্রিটিশ এজেন্সিতে দাসত্বমুক্তির জন্য আবেদন করেছিলেন। আরব পুরুষদের জন্য ক্রীতদাস আফ্রিকান মহিলাদের যৌন পরিষেবাগুলি ব্যবহার করা সাধারণ ছিল, তবে একজন পুরুষ আফ্রিকান দাস যার স্থানীয় "বিশুদ্ধ রক্ত" আরব মহিলার সাথে যৌন সম্পর্ক ছিল তাকে উপজাতি সম্মান এবং সামাজিক মর্যাদা রক্ষার জন্য মৃত্যুদণ্ড দেওয়া হত, নির্বিশেষে দম্পতি বিবাহিত হোক বা না হোক। পুরুষ ক্রীতদাস মহিলা ক্রীতদাসদের গৃহকর্মী এবং উপপত্নী (যৌন দাস) হিসাবে ব্যবহার করা হত, যেখানে পুরুষ ক্রীতদাসদের মূলত মুক্তো শিল্পের মধ্যে মুক্তো ডুবুরি হিসাবে ব্যবহার করা হত। 1950-এর দশকে, আবুধাবিতে তেল শ্রমিকদের একটি উচ্চ শতাংশ দাস ছিল। 17শ এবং 18শ শতাব্দীতে ইউরোপীয় ভ্রমণকারীরা প্রায়শই রাজদরবারে আফ্রিকান ক্রীতদাস সৈন্য এবং আফ্রিকান নপুংসকদের উল্লেখ করতেন। ঊনবিংশ শতাব্দীতে, দাস বাণিজ্য এক হাজার বছর আগে নবম শতাব্দীর পর থেকে সবচেয়ে বড় শিখর অনুভব করেছিল, কারণ আন্তর্জাতিক বিশ্ব বাণিজ্যে মুক্তো শিল্পের ব্যাপক বৃদ্ধি ঘটেছিল, যা আফ্রিকান দাস শ্রমের উপর ব্যাপকভাবে নির্ভরশীল ছিল। ব্রিটিশরা ট্রুসিয়াল রাজ্যগুলিকে তেল শিল্পে ক্রীতদাস শ্রম ব্যবহার না করার আহ্বান জানিয়েছিল, কিন্তু ট্রুসিয়াল শাসকরা উত্তর দিয়েছিলেন যে ক্রীতদাস শ্রম ব্যবহার না করা পর্যন্ত তেল শিল্পে শ্রম খুঁজে পাওয়া কঠিন হবে এবং তেল শিল্পে শ্রমিকরা দাস বা মুক্ত শ্রমিক কিনা তা নিয়ন্ত্রণ করতে ব্রিটিশদের অসুবিধা হবে। ব্রিটিশ পররাষ্ট্র দপ্তর বারবার এবং ব্যর্থভাবে ইরাক পেট্রোলিয়াম কোম্পানিকে ক্রীতদাস নিয়োগ না করতে বলেছিল, কিন্তু এই উত্তরের মুখোমুখি হয়েছিল যে শ্রমিকদের সরবরাহ করা শাইখদের দায়িত্ব। মহিলা ক্রীতদাসদের প্রাথমিকভাবে গৃহকর্মী বা উপপত্নী (যৌন দাস) হিসাবে ব্যবহার করা হত। কৃষ্ণাঙ্গ আফ্রিকান মহিলাদের প্রাথমিকভাবে শুধুমাত্র যৌন পরিষেবার পরিবর্তে গৃহ দাস হিসাবে ব্যবহার করা হত, যখন সাদা ককেশীয় মহিলাদের (সাধারণত সার্কাসিয়ান বা জর্জিয়ান) উপপত্নী (যৌন দাস) হিসাবে পছন্দ করা হত; যখন 19 শতকের মাঝামাঝি সময়ে রাশিয়ার ককেশাস এবং মধ্য এশিয়া বিজয়ের পরে সাদা দাস মেয়েদের প্রধান দাস পথে প্রবেশ করা কঠিন হয়ে পড়ে, যার পরে বালুচি এবং "রেড" ইথিওপিয়ান (ওরোমো এবং সিডামো) মহিলারা যৌন দাসত্বের জন্য পছন্দের লক্ষ্য হয়ে ওঠেন। অ-আফ্রিকান মহিলা ক্রীতদাসদের পারস্য উপসাগরে বিক্রি করা হত যেখানে তাদের বিয়ের জন্য কেনা হত; এরা কম এবং প্রায়শই আর্মেনিয়ান, জর্জিয়ান বা বেলুচিস্তান এবং ভারত থেকে আসত। 1943 সালে, জানা যায় যে বেলুচ মেয়েদের ওমান এবং ট্রুসিয়াল স্টেটস হয়ে মক্কায় পাঠানো হয়েছিল, যেখানে তারা উপপত্নী হিসাবে জনপ্রিয় ছিল, কারণ ককেশীয় (সার্কাসিয়ান) মেয়েরা আর উপলব্ধ ছিল না এবং তাদের $350-450-এ বিক্রি করা হয়েছিল। 1925 সালে লীগ অফ নেশনস-এর অস্থায়ী দাসত্ব কমিশন (টি. এস. সি) বিশেষভাবে উল্লেখ করেছিল যে উপপত্নীদেরও স্বাধীনতার অধিকার রয়েছে, কিন্তু ব্রিটিশরা মুসলমানদের হারেম উপপত্নীদের ক্ষেত্রে দাসত্ব বিরোধী আইন প্রয়োগ করতে বিশেষভাবে অনিচ্ছুক ছিল কারণ তারা এই ধরনের সংবেদনশীল ঘরোয়া বিষয়ে হস্তক্ষেপ করে ক্ষোভ জাগিয়ে তোলেনি এবং প্রায়শই উপপত্নীদের স্ত্রী হিসাবে সংজ্ঞায়িত করে দাস উপপত্নীদের মুক্তির বিষয়টি এড়িয়ে চলেছিল। উপসাগরীয় অঞ্চলে মহিলা ক্রীতদাসদের সংখ্যা পুরুষ ক্রীতদাসদের তুলনায় বেশি বা বেশি ছিল, তবে উপসাগরীয় অঞ্চলে ব্রিটিশ সংস্থাগুলিতে দাসত্বমুক্তির জন্য আবেদনকারী মহিলা ক্রীতদাসদের সংখ্যা উল্লেখযোগ্যভাবে কম ছিল (1921-1946-এ নথিভুক্ত 950টি মামলার মধ্যে মাত্র 280টি), সম্ভবত কারণ উপসাগরীয় ইসলামী সমাজে মহিলাদের মজুরি শ্রম এবং জনজীবন থেকে বাদ দেওয়া হয়েছিল, একজন মুক্ত মহিলার পক্ষে পুরুষ রক্ষক ছাড়া বেঁচে থাকা অসম্ভব ছিল। মহিলা ক্রীতদাসদেরও শাসকদের মধ্যে উপহার হিসাবে দেওয়া হতঃ উদাহরণস্বরূপ, 1948 সালের নভেম্বরে, দুবাইয়ের শাসক রাজা ইবনে সৌদ এবং তাঁর পুত্রদের একটি গাড়ি এবং 10,000 রিয়ালের জন্য বেশ কয়েকটি মহিলা ক্রীতদাস উপহার দিয়েছিলেন। 1926 সালের দাসত্ব কনভেনশনে স্বাক্ষর করার পর ব্রিটিশ সাম্রাজ্য প্রত্যক্ষ বা পরোক্ষভাবে ব্রিটিশ সাম্রাজ্যের নিয়ন্ত্রণে থাকা সমস্ত জমিতে দাসত্ব এবং দাস বাণিজ্যের বিরুদ্ধে লড়াই করতে বাধ্য হয়েছিল। যেহেতু ট্রুসিয়াল রাজ্যগুলি আনুষ্ঠানিকভাবে ব্রিটিশদের নিয়ন্ত্রণে ছিল, তাই ব্রিটিশরা এই অঞ্চলে এই নীতি প্রয়োগ করবে বলে আশা করা হয়েছিল। আনুষ্ঠানিকভাবে, ব্রিটিশরা ঘোষণা করেছিল যে তারা ঠিক তাই করেছিল, কিন্তু বাস্তবে, ট্রুসিয়াল রাজ্যে দাসত্ব এবং দাস ব্যবসা ব্রিটিশরা সহ্য করেছিল। উপসাগরীয় বাকি রাজ্যগুলির ক্ষেত্রে যেমন হয়েছিল, ব্রিটিশরা এই অঞ্চলের উপর তাদের নিয়ন্ত্রণকে দাসত্ব এবং দাস বাণিজ্য সম্পর্কে কিছু করার জন্য অপর্যাপ্ত বলে মনে করেছিল। ব্রিটিশ ইন্ডিয়া অফিস ব্রিটিশ কর্তৃপক্ষকে পরামর্শ দিয়েছিল যে এই অঞ্চলে যে কোনও দাসত্ব বিরোধী চুক্তি কার্যকর করার যে কোনও প্রচেষ্টা অর্থনৈতিক ও রাজনৈতিক অস্থিরতার কারণ হতে পারে, কারণ দাসত্ব "ধর্মীয় ও রাজনৈতিক ইতিহাসে গভীরভাবে নিহিত ছিল"। ব্রিটিশ নীতি ছিল লীগ অফ নেশনসকে আশ্বস্ত করা যে এই অঞ্চলটি ব্রিটিশদের স্বাক্ষরিত একই দাসত্ব বিরোধী চুক্তি অনুসরণ করে, তবে সমান্তরালভাবে এই অঞ্চলের কোনও আন্তর্জাতিক পর্যবেক্ষণকে বাধা দেয়, যা এই দাবিগুলিকে খণ্ডন করবে। ব্রিটিশ ইন্ডিয়া অফিস, যা উপসাগরীয় অঞ্চলের জন্যও দায়ী, আনুষ্ঠানিকভাবে জানিয়েছে যে কুয়েত বাদে সমস্ত ট্রুসিয়াল রাজ্য, মাস্কাট এবং বাহরাইনের আদিবাসী শাসকদের সাথে ব্রিটিশ এজেন্টদের দাসত্ব বিরোধী চুক্তি ছিল। ব্রিটিশরা 1928 সালে একটি সতর্কবার্তা হিসেবে দুবাইতে প্রকাশ্যে একটি ক্রীতদাস জাহাজ পুড়িয়ে দেয় এবং শেখরা, বিশেষ করে কাতারের শেখরা নিজেদের আনুষ্ঠানিক চুক্তির বাধ্যবাধকতাগুলি কার্যকর করতে ইচ্ছুক বলে প্রকাশ করে; কিন্তু বাস্তবে, এটি অসম্ভব ছিল এবং ব্রিটিশরা জানায় যে আদিবাসী কর্তৃপক্ষ "যে কোনও ইউরোপীয় হস্তক্ষেপের প্রতি ধর্মান্ধ, পশ্চাৎপদ এবং তীব্র সন্দেহজনক ছিল, যা তারা তাদের স্বাধীনতার জন্য হুমকি হিসাবে বিবেচনা করে।" 1932 এবং 1935 সালে, ব্রিটিশ ঔপনিবেশিক কর্তৃপক্ষ ট্রুসিয়াল রাজ্য, কাতার, বাহরাইন এবং কুয়েতের দাসত্বে হস্তক্ষেপ করতে অস্বীকার করেছিল, কারণ তারা ভয় পেয়েছিল যে যদি তারা দাসত্বের বিরুদ্ধে একটি নীতি প্রয়োগ করার চেষ্টা করে তবে তারা এই অঞ্চলের উপর নিয়ন্ত্রণ হারাতে পারে এবং তাই তারা এই অঞ্চলের সমস্ত আন্তর্জাতিক পর্যবেক্ষণকে বাধা দেয় যা তাদের পদক্ষেপ নিতে বাধ্য করতে পারে। 1935 সালের শেষের দিকে, ব্রিটিশ কর্তৃপক্ষ লীগ অফ নেশনসকে আশ্বস্ত করে যে ট্রুসিয়াল স্টেটস, কাতার, বাহরাইন এবং কুয়েত ব্রিটিশদের সাথে চুক্তিতে এই অঞ্চলে সমস্ত দাস ব্যবসা নিষিদ্ধ করেছে, একই সময়ে, ব্রিটিশরা এই অঞ্চলে কোনও আন্তর্জাতিক পরিদর্শন প্রত্যাখ্যান করেছিল যা প্রকাশ করত যে একটি উল্লেখযোগ্য দাস ব্যবসা আসলে চলছে, বিশেষত মুক্তো মাছ ধরার শিল্পের মধ্যে, যেখানে ক্রীতদাসদের সাথে বিশেষভাবে কঠোর আচরণ করা হত। 1936 সালে, ব্রিটিশরা অবশেষে লীগ অফ নেশনস-এর কাছে স্বীকার করে যে ট্রুসিয়াল স্টেটস, ওমান এবং কাতারে এখনও দাসত্ব এবং দাস ব্যবসা চলছে, কিন্তু দাবি করে যে এটি সীমিত ছিল এবং শারজায় ব্রিটিশ এজেন্ট অফিসে আশ্রয় চাওয়া সমস্ত ক্রীতদাসদের মুক্তি দেওয়া হয়েছিল। বাস্তবে, ব্রিটিশ রিপোর্টগুলি ইচ্ছাকৃতভাবে এই অঞ্চলে চলমান প্রকৃত মূল দাস বাণিজ্যের আকারকে ছোট করে দেখছিল। 1940-এর দশকে ব্রিটিশরা এই অঞ্চলে দাস ব্যবসা এবং দাসত্বের বিরুদ্ধে লড়াই করার জন্য বেশ কয়েকটি পরামর্শ দিয়েছিল, তবে কোনওটিকেই প্রয়োগযোগ্য বলে মনে করা হয়নি। 1950-1970 দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের পর, দাস বাণিজ্য বন্ধ করার জন্য জাতিসংঘের কাছ থেকে ক্রমবর্ধমান আন্তর্জাতিক চাপ ছিল। 1947 সালে ভারতের স্বাধীনতার পর, ব্রিটিশ পররাষ্ট্র দপ্তর ট্রুসিয়াল রাজ্যগুলির উপর সরাসরি নিয়ন্ত্রণ অর্জন করে এবং প্রথমবারের মতো দাসত্ব ও দাস বাণিজ্যের বিরুদ্ধে আইন প্রয়োগের জন্য নিজেকে যথেষ্ট নিয়ন্ত্রণ বলে মনে করে, বিশেষ করে যেহেতু উপসাগরীয় রাজ্যগুলিতে একটি বৃহত্তর আন্তর্জাতিক উপস্থিতি দাসত্বের প্রতি আরও বেশি দৃষ্টি আকর্ষণ করেছিল এবং এর বিরুদ্ধে একটি শক্তিশালী আন্তর্জাতিক নিন্দা ছিল। 1948 সালে, জাতিসংঘ মানবাধিকারের সর্বজনীন ঘোষণাপত্রে দাসত্বকে মানবতার বিরুদ্ধে অপরাধ হিসাবে ঘোষণা করে, যার পরে অ্যান্টি-স্লেভারি সোসাইটি উল্লেখ করে যে আরব উপদ্বীপে প্রায় দশ লক্ষ দাস ছিল, যা 1926 সালের দাসত্ব সম্মেলনের বিরুদ্ধে অপরাধ ছিল এবং জাতিসংঘকে এই বিষয়টি পরিচালনা করার জন্য একটি কমিটি গঠন করার দাবি জানায়। 1951 সালে ব্রিটিশরা ক্রীতদাস বাণিজ্যের বিরুদ্ধে লড়াই করার জন্য শারজায় ট্রুসিয়াল ওমান লেভিস বা ট্রুসিয়াল ওমান স্কাউটস প্রতিষ্ঠা করে। 1952 সালে যখন কাতারে দাসত্ব বিলুপ্ত করা হয়, তখন ব্রিটিশরা ট্রুসিয়াল শাসকদের ট্রুসিয়াল কাউন্সিল অ্যাসেম্বলিকে তাদের উদাহরণ অনুসরণ করতে এবং দাসত্ব বিলুপ্ত করতে বলে, কিন্তু তারা অস্বীকার করে, এই বলে যে ইসলামে দাসত্ব বৈধ এবং দাস মালিকদের ক্ষতিপূরণ দেওয়ার জন্য তাদের তহবিলের অভাব রয়েছে। 1956 সালের সম্পূরক দাসত্ব কনভেনশন "অ-স্বায়ত্তশাসিত ভূখণ্ড" এবং পারস্য উপসাগরীয় রাজ্যগুলির মতো "অন্যান্য অ-মহানগর অঞ্চলগুলির" মধ্যে পার্থক্য করেছিল এবং ব্রিটিশরা বলেছিল যে এই কনভেনশনটি ট্রুসিয়াল রাজ্যগুলির ক্ষেত্রে প্রযোজ্য নয়, তবে ট্রুসিয়াল শাসকদের দাসত্ব বিলুপ্ত করতে এবং স্বেচ্ছায় কনভেনশন প্রয়োগ করতে উৎসাহিত করেছিল। 1957 সালে ব্রিটিশরা উপসাগরীয় শাসকদের ঔপনিবেশিক প্রয়োগ অনুসারে 1956 সালের সম্পূরক দাসত্ব কনভেনশন মেনে নেওয়ার জন্য চাপ দেয়; এটি কুয়েত, কাতার এবং বাহরাইন দ্বারা গৃহীত হয়েছিল, কিন্তু ট্রুসিয়াল উপকূলের শাসকরা বলেছিলেন যে এই ধরনের আইন প্রয়োগ করা যাবে না। ট্রুসিয়াল শাসকরা যখন 1956 সালের সম্পূরক দাসত্ব কনভেনশন গ্রহণ করেছিলেন, তখন তারা প্রয়োজনীয় আদেশ জারি করার সাথে এটি অনুসরণ করেননি এবং ব্রিটিশরা এই বিষয়টিকে তাদের চাপ দেওয়ার পক্ষে খুব সংবেদনশীল বলে মনে করেছিলেন। 1958 সালে দুবাইয়ের ব্রিটিশ রাজনৈতিক প্রতিনিধি জন পিটার ট্রিপ দাসত্ব নিষিদ্ধ করতে এবং 1956 সালের সম্পূরক দাসত্ব সম্মেলনের বাধ্যবাধকতাগুলি পূরণ করার জন্য ট্রুসিয়াল শাসকদের একটি ডিক্রি, আ 'লান জারি করার আহ্বান জানান। ট্রুসিয়াল শাসকরা দাবি করেছিলেন যে দাসত্ব ইতিমধ্যে বিলুপ্ত হয়ে গেছে তবে ব্রিটিশ সরকার চাইলে তারা এই ধরনের একটি ডিক্রি জারি করবে। 1963 সালে, ব্রিটিশ পলিটিক্যাল রেসিডেন্ট স্যার উইলিয়াম লুস রিপোর্ট করেন যে ট্রুসিয়াল শাসকরা অবশেষে 1956 সালের সম্পূরক দাসত্ব কনভেনশন অনুসরণ করার জন্য একটি ডিক্রি জারি করার জন্য একটি চুক্তিতে স্বাক্ষর করেছেন; তারা দাবি করেছেন যে তারা প্রকৃতপক্ষে এই ধরনের একটি ডিক্রি জারি করেছে, কিন্তু ব্রিটিশরা নিশ্চিত করার জন্য কোনও প্রমাণ খুঁজে পায়নি যে এই ধরনের ডিক্রি কখনও জারি করা হয়েছিল। স্বাধীনতার পর 1971 সালের 2রা ডিসেম্বর ট্রুসিয়াল স্টেটস নতুন নাম সংযুক্ত আরব আমিরাতের অধীনে স্বাধীন হয় এবং জাতিসংঘের সদস্য হিসাবে গৃহীত হয়। এইভাবে, তারা দাসত্ব নিষিদ্ধ মানবাধিকারের সর্বজনীন ঘোষণাপত্রও গ্রহণ করেছিল, তবে এটি ঘোষণাটি অনুসরণ করার কোনও বাধ্যবাধকতা বহন করে না এবং আমিরাতে দাসত্ব আসলে আইনত নিষিদ্ধ ছিল কিনা সে সম্পর্কে স্বচ্ছতার অভাব ছিল। 1971 সালে প্রাক্তন ক্রীতদাসদের নাগরিকত্ব দেওয়া হয়েছিল এবং জিনগত গবেষণায় জানা যায় যে পারস্য উপসাগরের নির্দিষ্ট কিছু অঞ্চলের জনসংখ্যার পশ্চিম আফ্রিকার হ্যাপ্লোটাইপের তাৎপর্য রয়েছে। সংযুক্ত আরব আমিরাতে পূর্বে ক্রীতদাসদের দ্বারা সম্পাদিত শ্রম এখন কাফালা ব্যবস্থার অধীনে নিযুক্ত দরিদ্র অভিবাসী শ্রমিকদের দ্বারা সম্পাদিত হত, যা দাসত্বের সাথে তুলনা করা হয়েছে। আফ্রো-আরব সংখ্যালঘুদের অনেক সদস্য প্রাক্তন ক্রীতদাসদের বংশধর। কাফালা ব্যবস্থা সংযুক্ত আরব আমিরাতে কাজের জন্য অভিবাসন করতে ইচ্ছুক বিদেশী নাগরিকদের কাজের অনুমতি দেওয়ার জন্য সংযুক্ত আরব আমিরাতের একটি ওয়ার্ক ভিসা স্পনসরশিপ ব্যবস্থা রয়েছে। বেশিরভাগ ভিসা প্রতিষ্ঠান এবং সংস্থাগুলি দ্বারা স্পনসর করা হয়। কাজের জন্য সংযুক্ত আরব আমিরাতে প্রবেশ করতে ইচ্ছুক একজন ব্যক্তি মানবসম্পদ মন্ত্রক থেকে দুই মাসের জন্য বৈধ ওয়ার্ক পারমিট পান। স্পনসর চিকিৎসা পরীক্ষা এবং পরিচয়পত্র, নথি এবং স্ট্যাম্প প্রাপ্তির জন্য দায়বদ্ধ। কর্মচারী তখন তার পরিবারের সদস্যদের পৃষ্ঠপোষকতা করতে পারে এবং তাদের সংযুক্ত আরব আমিরাতে নিয়ে আসতে পারে। মন্ত্রীর ডিক্রি নং-এর 1 নং অনুচ্ছেদ অনুসারে। 2015 সালের 766, একজন কর্মচারী যার চুক্তির মেয়াদ শেষ হয়ে যায় সে একটি নতুন অনুমতি পেতে পারে এবং 6 মাসের চাকরি সন্ধানকারী ভিসায় সংযুক্ত আরব আমিরাতে থাকতে পারে। একটি নতুন ওয়ার্ক পারমিটও জারি করা হয় যদি নিয়োগকর্তা 60 দিনের জন্য মজুরি না দেওয়ার মতো আইনি এবং চুক্তিগত বাধ্যবাধকতাগুলি ব্যর্থ করে। একজন শ্রমিক কমপক্ষে 6 মাস চাকরি করার পর তার চুক্তি বাতিল করার অনুরোধ করতে পারেন। যে শ্রমিকের চাকরি অন্যায়ভাবে বাতিল করা হয়েছে, তার ছয় মাসের শর্ত ছাড়াই নতুন ওয়ার্ক পারমিট পাওয়ার অধিকার রয়েছে। আরও দেখুন সংযুক্ত আরব আমিরাতে অভিবাসী শ্রমিকরা সংযুক্ত আরব আমিরাতে মানব পাচার সংযুক্ত আরব আমিরাতে মানবাধিকার শ্রমিকরা মুসলিম বিশ্বে দাসত্বের ইতিহাস মুসলিম বিশ্বে উপপত্নীত্বের ইতিহাস সৌদি আরবে দাসত্ব মধ্যপ্রাচ্যে মানব পাচার কাফালা ব্যবস্থার উল্লেখ জোয়েল কুইর্কঃ দাসত্ব বিরোধী প্রকল্পঃ দাস ব্যবসা থেকে মানব পাচার জার্জি জাদানোভস্কিঃ তাদের নিজস্ব কণ্ঠে কথা বলাঃ পারস্য উপসাগরে ক্রীতদাসদের গল্প সি. ডব্লিউ. ডব্লিউ। গ্রিনিজঃ স্লেভারি উইলিয়াম ক্লারেন্স-স্মিথঃ ইসলাম অ্যান্ড দ্য অ্যাবোলিশন অফ স্লেভারি ওমান ট্রুশিয়াল ইসলাম অ্যান্ড স্লেভারি ট্রুশিয়াল স্টেটস হিস্ট্রি অফ দ্য ইউনাইটেড আরব এমিরেটস হিউম্যান রাইটস লঙ্ঘন ইন দ্য ইউনাইটেড আরব এমিরেটস অ্যান্টি-ব্ল্যাক রেসিজম ইন এশিয়া