Ibn al-Najjar
আবু আবদুল্লাহ মুহম্মদ বি. মাহ্মুদ বি. আল-হাসান বি. হিবাতাল্লাহ বি. মাহসিন আল-বাগদাদী, মুহিব্ব আল-দিন ইব্ন আল-নাজ্জার (), সাধারণত ইবনে আল-নাজ্জার নামে পরিচিত, আব্বাসীয় যুগের শেষের দিকের একজন বাগদাদি সুন্নি পণ্ডিত ছিলেন। তাঁকে তাঁর যুগের শীর্ষস্থানীয় মুহাদ্দিস এবং জীবনী ইতিহাসের শীর্ষস্থানীয় কর্তৃপক্ষ হিসাবেও বিবেচনা করা হয়। তিনি ছিলেন ইব্ন আল-দুবাইথির বিখ্যাত শিষ্য। প্রাথমিক জীবন একটি বিনয়ী পরিবারে জন্মগ্রহণকারী তিনি বাগদাদের আব্বাসিদ প্রাসাদে অবস্থিত দার আল-খিলাফার নেতা ছুতোরের পুত্র ছিলেন। 8 বছর বয়সে তিনি তাঁর বাবাকে হারান এবং তাঁর বড় ভাই আলী তাঁকে বড় করে তুলতে শুরু করেন। আলী ছিলেন একজন বস্ত্র বিক্রেতা, যার উত্তরাধিকার, উপাখ্যান এবং ইতিহাস গণনার জ্ঞান ছিল। ইব্ন আল-নাজ্জার তিন প্রজন্ম ধরে বাগদাদের বিশিষ্ট পণ্ডিতদের সাথে হাদীস এবং কুরান অধ্যয়ন করেছিলেন। ভ্রমণ এবং প্রত্যাবর্তন যখন বছরটি ছিল (606/1209 এডি), এবং তিনি আটচল্লিশ বছর বয়সে পৌঁছেছিলেন, তখন তাঁর আত্মা হাদীসের সন্ধানে যাত্রার জন্য আকুল আকাঙ্ক্ষা করেছিলেন, তাই তিনি হেজাজ (মক্কা ও মদিনা), লেভান্ট, মিশর, খুরাসান, হেরাত এবং নিশাপুরে ভ্রমণ করেছিলেন, এর শেখদের কাছ থেকে শুনেছিলেন, ভিত্তি এবং শিকল অর্জন করেছিলেন এবং সংক্রমণের উচ্চ শৃঙ্খলগুলি উপলব্ধি করেছিলেন। ইব্ন আল-নাজ্জারের 3000 এরও বেশি শিক্ষক ছিলেন যার মধ্যে 400 জন মহিলা শিক্ষক ছিলেন। তাঁর প্রবেশ করা প্রতিটি দেশে এবং তিনি যে শহরে থাকতেন সেখানে তাঁর কথা শোনা যেত এবং তিনি নিজেকে বিশ্বের সবচেয়ে বিখ্যাত স্মৃতিসৌধ হিসাবে প্রতিষ্ঠিত করেছিলেন। তারপর তিনি বাগদাদে ফিরে আসেন, এবং তাঁর যৌবনকাল থেকেই তিনি এই বিষয়ে একটি ইতিহাস রচনা করতে চেয়েছিলেন, তাই তিনি সেখানকার গুণী মানুষদের খবর অনুসরণ করতেন এবং যারা সেখানে প্রচুর পরিমাণে প্রবেশ করেছিল, যতক্ষণ না এটি তাঁর কাছে বিখ্যাত হয়ে ওঠে, এবং ইতিহাস বিজ্ঞান হয়ে ওঠে যা এতে প্রাধান্য পায়, তারপর জ্ঞান অন্বেষণে তাঁর আবার চলে যাওয়া উচিত ছিল, তাই তিনি প্রায় এক বছরের জন্য (620 হিজরি/1223 খ্রিষ্টাব্দ) ইসফাহানে চলে যান, তারপর তিনি সেখান থেকে হজ পালন করতে এবং মক্কা আল-মুকাররামায় হজ পালন করতে ফিরে আসেন, তারপর তিনি মিশরে চলে যান, যেখানে তিনি কিছু সময়ের জন্য অবস্থান করেন, তারপর বাগদাদে ফিরে আসেন। যখন 630 হিজরি/1233 খ্রিষ্টাব্দে বাগদাদে আল-মুস্তানসিরিয়া বিদ্যালয় খোলা হয়, তখন ইব্ন আল-নাজ্জারকে হাদীস বিজ্ঞানের শিক্ষক হিসাবে নিযুক্ত করা হয় এবং তিনি তাঁর নম্রতা, ধর্মনিষ্ঠা এবং ভাল বিতরণের জন্য পরিচিত ছিলেন। মৃত্যু তাঁর মৃত্যু মঙ্গলবার, বছরের শাবান মাসের পঞ্চম দিনে (643 হিজরি/1245 খ্রিষ্টাব্দ), এবং তাঁর বয়স ছিল পঁয়ষট্টি বছর। তিনি নিজামিয়া বিদ্যালয়ে প্রার্থনা করেছিলেন, এবং তাঁর অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া অনেক লোক দেখেছিল, এবং তাঁর অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার চারপাশে এটি ডাকা হয়েছিলঃ "এটি আল্লাহ্র রসূলের হাদীসের স্মারক, আল্লাহ্র প্রার্থনা ও শান্তি তাঁর উপর থাকুক।" তিনি কোনও উত্তরাধিকারী রেখে যাননি, এবং তাঁর উত্তরাধিকার ছিল কুড়ি দিনার এবং তাঁর দেহের পোশাক, এবং তিনি উত্তরাধিকারসূত্রে দিয়েছিলেন যে সেগুলি দান করা হবে, এবং লোকেরা তাঁর প্রশংসা করেছিল এবং অনেক উত্তরাধিকারসূত্রে তাঁর উত্তরাধিকারী হয়েছিল, এবং তাঁকে বাগদাদের বাব হারবে শহীদদের সমাধিতে সমাহিত করা হয়েছিল। তারিক বাগদাদ (আল-মুস্তাফাদ মিন ধাইল তারিক বাগদাদ)-এর ধারাবাহিকতা থেকে ইতিহাস একটি [দরকারী] এক্সট্র্যাক্ট, 30 খণ্ডে আসা তাঁর দুর্দান্ত কাজ যা আল-খাতিব আল-বাগদাদির "বাগদাদের ইতিহাস"-এর একটি পরিশিষ্ট। নুজা আল-ওয়ারি ফি আখবার উম্ম আল-কুরা, মক্কার একটি ইতিহাস সংকলন। আল-দুররাহ আল-থামিনা ফি আখবার আল-মদিনা, মদিনার একটি ইতিহাস সংকলন। মানাকিব আল-শাফি 'ই, ইমাম শাফি' ই হাদীস আল-কামার আল-মুনির ফি আল-মুসনাদ আল-কবিরের একটি জীবনী, যেখানে তিনি সাহাবী এবং বর্ণনাকারীদের উল্লেখ করেছেন এবং হাদীস থেকে তাদের প্রত্যেকের কী ছিল। কানজ আল-আইয়াম ফি মারিফাত আল-সুনান এবং আল-আহকাম দ্য ডিফারেন্ট অ্যান্ড আল-মোয়াতালিফ, ইব্ন মাকুলার পরিশিষ্ট পূর্ববর্তী এবং পরবর্তী চুক্তি এবং ছেদ শিরোনামের বই পুরুষদের নামে আল-কাফির সঙ্গীদের জ্ঞানে আঘাতের দৃষ্টিভঙ্গি পিতা এবং দেশগুলিতে হাদীসের অবদান কিতাব আউয়ালিয়া কিতাব মুজাম, তাঁর শেখদের (বর্ণনাকারী) অভিধান। পুরুষদের জ্ঞানে দর্শকদের জান্নাত সাহিত্য আল-আজহার ফি যুগের কবিদের সৌন্দর্যে পারফেকশন আনোয়ার আল-জহর ছয় খণ্ডে পূর্ণ নুজহাত আল-তারফ ফি আখবার আহল আল-দারফ ঘরার আল-ফাওয়াদ একমাত্র সান্ত্বনা প্রেমিকদের খবর সম্পর্কে আকাঙ্ক্ষা বলা নাশওয়ার আল-মুহাদারার তালিকা আরও দেখুন আশারিসের উল্লেখ 1183 জন্ম 1246 মৃত্যু ইসলামের সুন্নি মুসলিম পণ্ডিত শাফি 'ইস আশারিস হাদীস পণ্ডিত 13 শতকের মধ্যযুগীয় ইসলামী বিশ্বের ইতিহাসবিদ ইব্ন আরবির সমর্থক