Elephant of Yusuf al-Bahili
ইউসুফ আল-বাহিলির হাতি, যা চেসম্যান অফ শার্লমেন বা এলিফ্যান্ট ডি শার্লমেন নামে পরিচিত, একটি হাতির দাঁতের ভাস্কর্য, সম্ভবত একটি দাবা সেটের অংশ এবং সম্ভবত 9ম শতাব্দীতে সিন্ধুতে খোদাই করা হয়েছিল। অন্তত ষোড়শ শতাব্দী থেকে এটি প্যারিসে রয়েছে। উৎপত্তির তারিখ ও স্থান এর উৎপাদনের তারিখ ও স্থান অনিশ্চিত। ঐতিহ্য অনুসারে এটি আব্বাসীয়-ক্যারোলিনজ কূটনীতির শীর্ষে সম্রাট শার্লমেনকে (768-814) খলিফা হারুন আল-রশিদের (786-809) উপহারের মধ্যে ছিল। ভিত্তির নিচের অংশে আরবি ভাষায় কুফিক লিপিতে লেখা একটি শিলালিপি রয়েছে। এর শৈলীর ভিত্তিতে, শিলালিপিটি 9ম শতাব্দীর বলে মনে করা হয়, যা এর উৎপাদনের জন্য একটি চূড়ান্ত তারিখ প্রদান করে। খোদাইয়ের শৈলীর ভিত্তিতে খোদাইয়ের সময়কাল 8ম থেকে 15শ শতাব্দীর মধ্যে বিভিন্নভাবে নির্ধারণ করা হয়েছে। আভিনোয়াম শালেম 8ম বা 9ম শতাব্দীর তারিখের পক্ষে, অন্যদিকে ফিনবার ব্যারি ফ্লাড 9ম বা 10ম শতাব্দীর পক্ষে। ভিত্তির শিলালিপিতে লেখা আছে মিন আমালা ইউসুফ আল-বাহিলি, "ইউসুফ আল-বাহিলির কাজ (শ্রম) থেকে"। নামটি কারিগর বা মালিককে বোঝাতে পারে। তিনি দক্ষিণ ইরাকের বসরার আশেপাশে বসবাসকারী বেদুইনের বাহিলা উপজাতির সদস্য ছিলেন। ভাস্কর্যটি বসরায় বা তার আশেপাশে তৈরি হতে পারে। তবে, শৈলীগত ভিত্তিতে, এটি প্রায়শই ভারতের সাথে যুক্ত থাকে। গুজরাট থেকে দাক্ষিণাত্য পর্যন্ত স্থানের প্রস্তাব দেওয়া হয়েছে। এটি সম্ভবত 9ম বা 10ম শতাব্দীতে অন্যান্য ভারতীয় বহিরাগতদের সাথে বাগদাদে আনা হয়েছিল। বাহিলার একজন সদস্য, আমর ইবন মুসলিম আল-বাহিলি, খলিফা দ্বিতীয় উমরের অধীনে সিন্ধুর গভর্নর ছিলেন। তাঁর বংশধররা হয়তো এই অঞ্চলে থেকে গেছে। সিন্ধুর সঙ্গে আরও একটি যোগসূত্রের কথা বলা হয় যে, মনসুরার হাব্বারি আমির 80টি যুদ্ধ হাতি রেখেছিলেন, অন্যদিকে মুলতানের আমির শোভাযাত্রায় হাতি ব্যবহার করেছিলেন বলে জানা যায়। উভয় আমিরই ভারতীয় পোশাক গ্রহণ করেছেন বলে মনে হয়। হাতির প্রাচীনতম নির্দিষ্ট উল্লেখ 1505 সাল থেকে পাওয়া যায়, যখন এটি 11 শতকে ইতালিতে তৈরি হওয়া সম্পর্কহীন শার্লমেন দাবা খেলোয়াড়দের পাশাপাশি সেন্ট-ডেনিসের অ্যাবের একটি তালিকাতে উপস্থিত হয়। 1789 সাল পর্যন্ত এটি অ্যাবের অন্তর্গত ছিল, যখন ফরাসি বিপ্লবের সময় এটি ক্যাবিনেট ডেস মেডাইলে নিয়ে যাওয়া হয়, যেখানে এটি আজও রয়েছে। এর বর্তমান ইনভেন্টরি নম্বর হল Inv.55.311। এটি চাবোউইলেট 3271 নামেও পরিচিত। চেহারা খোদাইটি লম্বা এবং ব্যাসের। এটি বৃত্তাকারভাবে খোদাই করা হয়েছে, অর্থাৎ, সমস্ত কোণ থেকে দেখার উদ্দেশ্যে। এতে একটি হাতির উপরে হাউদায় এক বড় আকারের রাজকীয় আরোহীকে চিত্রিত করা হয়েছে। হাওড়া আটজন পদাতিক সৈন্য দ্বারা বেষ্টিত। ঘোড়াটি পাঁচজন অশ্বারোহী দ্বারা বেষ্টিত। চিত্রিত হাতিটি একটি ভারতীয় হাতি, তবে হাতির দাঁতটি সম্ভবত একটি আফ্রিকান হাতির। খোদাইয়ের কাশ্মীরি বৈশিষ্ট্য রয়েছে, তবে এটি সম্ভবত কাশ্মীরি কর্মশালার প্রভাবের কারণে এবং কাশ্মীরে উদ্ভূত নয়, যেখানে বেশিরভাগ খোদাই বৌদ্ধ ভাস্কর্য। ইউসুফ আল-বাহিলির হাতি চরিত্রগতভাবে বৌদ্ধ বা স্পষ্টতই ধর্মীয় নয়, বা এর সাধারণত ইসলামী বৈশিষ্ট্যও নেই। চিত্রিত দৃশ্যটির অর্থ অনিশ্চিত। এটি অর্থশাস্ত্রের আদর্শ রাজনৈতিক শৃঙ্খলার প্রতিনিধিত্ব করতে পারে, যেখানে একজন সার্বজনীন শাসক (চক্রবর্তিন) কেন্দ্রীভূত "রাজাদের চক্র", প্রতিপক্ষ এবং মিত্র (অর্থাৎ, হাওড়ায় পদাতিক এবং মাটিতে অশ্বারোহী) দ্বারা বেষ্টিত থাকে। অথবা, এর আরও জাগতিক অর্থ থাকতে পারে, একজন মহারাজা এবং তাঁর সামন্তদের (সামন্ত) একটি আদর্শ উপস্থাপনা বা, যদি এটি সিন্ধুতে তৈরি করা হয়, কোনও ইসলামী আমিরের। খোদাই করা অংশটিকে দাবার টুকরো হিসাবে ব্যাখ্যা করা হয়েছে। এই বিশাল ভারতীয় টুকরোগুলি 10ম শতাব্দীতে আল-মাসুদি দ্বারা প্রত্যয়িত হয়েছে, যিনি রিপোর্ট করেছেন যে ভারতে হাতির দাঁতের সবচেয়ে সাধারণ ব্যবহার ছিল খেলার টুকরোগুলি। বার্লিনের মিউজিয়াম অফ এশিয়ান আর্টে একটি "প্রায় অভিন্ন" হাতির দাঁতের টুকরো রয়েছে। এটি ছোট, নিম্নমানের এবং প্যারিস হাতির দাঁতের তুলনায় অনেক বেশি ক্ষতিগ্রস্ত, তবে এটি বৃত্তাকার খোদাই করা হয়েছে এবং একই শৈলীতে আরোহীদের দ্বারা বেষ্টিত একটি হাওড়া সহ একটি হাতিকে দেখায়। 2020 সালে, দাই নিপ্পন প্রিন্টিং জাদুঘরের জন্য হাতির দাঁতের একটি থ্রিডি মডেল তৈরি করে, যা অনলাইনে পাওয়া যায়। বিব্লিওগ্রাফি নোট বাইরের লিঙ্ক গ্যালিকা আইভরি শিল্পকর্মের উপস্থাপনা 9ম শতাব্দীর ভাস্কর্য হাতির ভাস্কর্য দাবা প্যারিসে প্রাণী ভাস্কর্য