Experimental jurisprudence
পরীক্ষামূলক আইনশাস্ত্র (এক্স-জুর) আইনি বৃত্তির একটি উদীয়মান ক্ষেত্র যা আইনি ধারণার মনস্তাত্ত্বিক তদন্তের মাধ্যমে আইনি ঘটনার প্রকৃতি অন্বেষণ করে। এই ক্ষেত্রটি সামাজিক বিজ্ঞানের পদ্ধতিগুলি ব্যবহার করে একটি নিয়মতান্ত্রিক পদ্ধতিতে সাধারণ অন্তর্দৃষ্টিকে ব্যাখ্যা করার উচ্চাকাঙ্ক্ষায় ঐতিহ্যবাহী বিশ্লেষণাত্মক আইনি দর্শন থেকে সরে যায়। একইভাবে, আইনি মনোবিজ্ঞানের গবেষণার বিপরীতে, এক্স-জুর তার ফলাফলের দার্শনিক প্রভাবের উপর জোর দেন, বিশেষ করে, আইনের বিষয়বস্তু নৈতিক দৃষ্টিকোণের বিষয় কিনা, কীভাবে এবং কোন দিক থেকে তা নিয়ে প্রশ্নের জন্য। যেখানে কিছু আইনি তাত্ত্বিক এক্স-জুরের উত্থানকে স্বাগত জানিয়েছেন, অন্যরা এটি যে অবদান রাখতে চায় সে সম্পর্কে আপত্তি প্রকাশ করেছেন। পটভূমি পরীক্ষামূলক আইনশাস্ত্র (এক্স-জুর) হল বিস্তৃত পরীক্ষামূলক দর্শন (এক্স-ফাই) আন্দোলনের একটি বিকাশ। 2000-এর দশকের গোড়ার দিকে আবির্ভূত হয়ে এবং প্রাথমিকভাবে শব্দার্থিক রেফারেন্স, জ্ঞান এবং ইচ্ছাকৃত কর্মের লোক ধারণার উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে, এক্স-ফাই সাধারণ ধারণাগত অন্তর্দৃষ্টি সম্পর্কে বিশ্লেষণাত্মক দর্শনের ঐতিহ্যবাহী 'আর্মচেয়ার' অনুমানের প্রত্যাখ্যানের প্রতিনিধিত্ব করে। 2010-এর দশকে বিকশিত লোক আইনী ধারণাগুলির বিশ্লেষণের জন্য একইভাবে পরীক্ষামূলক পদ্ধতির হিসাবে, আইনি তত্ত্বের একটি অভিনব পদ্ধতির সম্ভাবনা, 'পরীক্ষামূলক আইনশাস্ত্র', স্বীকৃত হয়েছিল। আইনের অস্তিত্ব এবং বিষয়বস্তু শুধুমাত্র সামাজিক সত্যের বিষয় কিনা তা নিয়ে দীর্ঘস্থায়ী সমস্যা সহ বিভিন্ন প্রশ্নের মধ্যে বিশ্লেষণাত্মক দর্শনের আগ্রহকে এক্স-জুর ভাগ করে নেন। কিন্তু এক্স-জুর স্কলারশিপ যুক্তি দিয়েছে যে লোক আইনী ধারণার বিষয়বস্তুর প্রতি দার্শনিকদের আবেদনগুলি পরীক্ষামূলকভাবে পরীক্ষা করা উচিত যাতে, 'জনগণের দ্বারা ব্যবহৃত ধারণার থেকে আলাদা একটি ধারণার উপর নির্ভর করার বড় [দার্শনিক] ব্যয়' সঠিকভাবে বরাদ্দ করা যেতে পারে। এক্স-জুর থিমগুলি, আধুনিক আইনি ব্যবস্থার মধ্যে প্রচলিত নির্দিষ্ট আইন বা আইনি পদ্ধতির বৈশিষ্ট্যগুলির সাথে সম্পর্কিত লোক ধারণা এবং আইন ও নিয়ম প্রয়োগ বা আইনি ব্যাখ্যার সাধারণ লোক ধারণা যথাক্রমে দুটি মৌলিক অনুসন্ধানের লাইন প্রদর্শন করে। নির্দিষ্ট আইনি ধারণাগুলি একটি বিস্তৃত এক্স-জুর গবেষণা এজেন্ডা 'বিশেষ' আইনশাস্ত্রের বিষয়গুলির সাথে সম্পর্কিত। আইনি তত্ত্ব প্রায়শই সাধারণ আইনি নিয়মের ধারণাগত উপাদানগুলিকে নির্দিষ্ট নৈতিক তত্ত্ব বা নির্দিষ্ট বর্ণনামূলক (অ-নৈতিক) ধরনের বিচারের জন্য দায়ী করে। এক্স-জুর এই ঐতিহ্যবাহী তাত্ত্বিক বোঝার অনেককে চ্যালেঞ্জ করেছে। উদাহরণস্বরূপঃ এটি যুক্তি দেওয়া হয়েছে যে মানুষের সাধারণ কার্যকারণ বিচার সম্পর্কে অভিজ্ঞতাগত তথ্য আইনি কার্যকারণের একটি মডেলকে সমর্থন করে যা, আইনি মতবাদের বিপরীতে, প্রকৃতিতে বিশুদ্ধরূপে বর্ণনামূলক নয়, তবে যা নিয়ম সম্পর্কে নৈতিক বিচারের জন্য একটি ভূমিকা বৈশিষ্ট্যযুক্ত। পেশাদার বিচারকদের ফৌজদারি অভিপ্রায় (মেনস রিয়া) সম্পর্কিত গবেষণার প্রতিবেদন পাওয়া গেছে যা পরামর্শ দেয় যে, লোক বর্ণনার মতো, ইচ্ছাকৃত পদক্ষেপের (অপরাধবোধ) বিচারিক নির্দেশাবলী প্রশ্নযুক্ত কাজের পরিণতির নৈতিক সামঞ্জস্য দ্বারা প্রভাবিত হয়। সাধারণ মানুষ এমন শর্তগুলিতে মনোনিবেশ করতে দেখা গেছে যা সম্মতির জন্য অপরিহার্য বলে মনে করা হয় এবং তাই কোনও ব্যক্তির সম্মতি (উদাহরণস্বরূপ, যৌনতার জন্য) এমন একটি শর্ত লঙ্ঘনের দ্বারা বাতিল বলে মনে করতে পারে না যা ব্যক্তি নিজেই বিবেচনা করে একটি পূর্বশর্ত। এই ফলাফলটি আদালতের ব্যর্থতা ব্যাখ্যা করার জন্য নেওয়া হয়েছে, বিভিন্ন প্রসঙ্গে, সম্মতির স্বায়ত্তশাসন-ভিত্তিক মডেল প্রয়োগ করতে যা অনেক নৈতিক তত্ত্ব সমর্থন করে। অনেক আইনী তাত্ত্বিক এবং বিচারক যুক্তি দেন যে সংবিধি (এবং সংবিধান) তাদের 'সাধারণ অর্থ' অনুসারে ব্যাখ্যা করা উচিত, যা অভিধান বা কর্পাস ভাষাবিজ্ঞান দ্বারা নির্ধারিত হয়। গবেষণায় দেখা গেছে যে, সাধারণ মানুষের ভাষাগত অর্থের বর্ণনা এই দুটি উৎস থেকে পৃথক হতে পারে। সম্মিলিতভাবে, গবেষণার এই ধারাটি পরামর্শ দেয় যে আইনি মতবাদ এবং সংশ্লিষ্ট লোক আইনি ধারণার মধ্যে সম্পর্ক সম্পর্কে একটি প্রাথমিক অনুমান দার্শনিকভাবে জ্ঞাত অভিজ্ঞতাগত তদন্তের আহ্বান জানায়। আইনের সাধারণ ধারণা একটি সংকীর্ণ এক্স-জুর গবেষণা এজেন্ডা 'সাধারণ' আইনশাস্ত্রের বিষয়গুলির সাথে সম্পর্কিত, যথা, আইনের প্রকৃতি এবং সাধারণভাবে নিয়মের প্রয়োগ বা ব্যাখ্যার প্রশ্ন। এই গবেষণাটি জানিয়েছে যে, আইনি অর্থের ঐতিহ্যবাহী বিবরণগুলির বিপরীতে, যা এটিকে একক মাত্রায় নামিয়ে আনে, হয় নিয়ম প্রস্তুতকারকের অভিপ্রায় বা নিয়মের পাঠ্য, নিয়ম প্রয়োগের ক্ষেত্রে স্বজ্ঞাতভাবে বিভিন্ন কারণ কাজ করে। প্রকৃতপক্ষে, সাম্প্রতিক গবেষণাগুলি পরামর্শ দেয় যে, আইনি ব্যাখ্যার নৈতিক বিবরণের সাথে সামঞ্জস্য রেখে, নিয়ম লঙ্ঘনের রায়গুলি কখনও কখনও নৈতিক মূল্যায়ন দ্বারা প্রভাবিত হতে পারে। নৈতিকতা আইনি বৈধতার একটি পূর্বশর্ত কিনা এই প্রশ্নটি পরীক্ষামূলক তদন্তকেও আকৃষ্ট করেছে, গবেষণার মাধ্যমে উভয়ই অনুসন্ধান করা হয়েছে যে আইনের লোক ধারণার মধ্যে লোন ফুলারের পদ্ধতিগত নৈতিকতার নীতি এবং/অথবা মৌলিক লিঙ্গ এবং জাতিগত সমতার মতো মূল নৈতিক নীতিগুলি অন্তর্ভুক্ত রয়েছে কিনা। এই ধরনের বৃত্তি থেকে বোঝা যায় যে পদ্ধতিগত নৈতিক নীতিগুলির সন্তুষ্টি আইনি বৈধতার জন্য স্বজ্ঞাতভাবে সমালোচনামূলক নয়, অন্তত নির্দিষ্ট আইন বিবেচনা করার সময়। বিপরীতে, প্রাকৃতিক আইন তত্ত্বের সাথে সামঞ্জস্য রেখে, এই গবেষণাগুলি ইঙ্গিত দেয় যে একটি সংবিধির মূল নৈতিকতা আইন হিসাবে তার অস্তিত্বের স্বজ্ঞাতভাবে অন্তর্নিহিত। একসঙ্গে, গবেষণার এই ধারাগুলি আইনি প্রত্যক্ষবাদের সাধারণ ভাষার সাথে সামঞ্জস্যকে চ্যালেঞ্জ করেছে, এই দৃষ্টিভঙ্গি যে আইনের নৈতিক মূল্যবোধের প্রতিনিধিত্ব শেষ পর্যন্ত কেবল রাজনৈতিক পরিস্থিতির বিষয়। লোক ধারণাগুলিতে নিয়মতান্ত্রিক গবেষণার সম্ভাব্য দার্শনিক তাৎপর্যের প্রতি এক্স-জুরের প্রতিশ্রুতি কিছু আইনি তাত্ত্বিকদের দ্বারা স্বাগত জানানো হয়েছে তবে সমালোচনাও আকর্ষণ করেছে। আপত্তির একটি ধারা অনুসারে, লোক ধারণাগুলিকে আইনি দর্শনের ভিত্তি হিসাবে বিবেচনা করা এই ধরনের তদন্তকে একটি 'মহিমান্বিত অভিধান'-তে নামিয়ে আনতে পারে যার ফলাফল সাংস্কৃতিকভাবে আকস্মিক হবে এবং যা সর্বজনীন এবং কালজয়ী সত্যের দিকে নির্দেশ করতে অক্ষম হবে। আন্তঃসাংস্কৃতিক বা জাতীয়ভাবে প্রতিনিধিত্বকারী এক্স-জুরের পরিসীমা সীমিত রয়ে গেছে; তবে, ইঙ্গিত রয়েছে যে লোক আইনী ধারণার কমপক্ষে কিছু বৈশিষ্ট্য, বিশেষত পদ্ধতিগত নৈতিকতার ভূমিকা, সাংস্কৃতিক এবং ভাষাগত উভয় ক্ষেত্রেই পাওয়া যেতে পারে। আপত্তির একটি দ্বিতীয় লাইন এক্স-জুরের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে যা সাধারণ মানুষের অন্তর্দৃষ্টিকে নথিভুক্ত করে। এটি দাবি করে যে, দার্শনিক উদ্দেশ্যে, আইন এবং আইনি ধারণাগুলির বোঝা যা গুরুত্বপূর্ণ তা বৃহত্তর জনগণের নয়, বরং আইনজীবী এবং আইনী কর্মকর্তাদের। সাধারণ মানুষের তুলনায় দার্শনিকদের 'বিশেষজ্ঞ' অন্তর্দৃষ্টিকে বিশেষ সুবিধা প্রদানকারী এক্স-ফাই-এর সমালোচনার অনুরূপ, এই দৃষ্টিভঙ্গি বলে যে বিশ্লেষণাত্মক এবং পরীক্ষামূলক উভয় পদ্ধতির লোক আইনী ধারণার উপর যৌথ জোর দেওয়া আইনি ব্যবস্থা এবং বিচ্ছিন্ন আইনি ঘটনা উভয়ের নির্মাণ ও রক্ষণাবেক্ষণে প্রশিক্ষণ এবং দক্ষতার গুরুত্বকে উপেক্ষা করে। তথ্যসূত্র আইনের দর্শন