Young Muslims
ইয়ং মুসলিম () একটি ইসলামপন্থী সংগঠন ছিল যা 1941 সালে যুগোস্লাভিয়া রাজ্যে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল এবং দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের সময় ক্রোয়েশিয়ার স্বাধীন রাজ্যে এবং যুগোস্লাভিয়ার সমাজতান্ত্রিক যুক্তরাষ্ট্রীয় প্রজাতন্ত্রের যুদ্ধের পরে সক্রিয় ছিল। সংগঠনটি বসনিয়া ও হার্জেগোভিনা সমাজতান্ত্রিক প্রজাতন্ত্রে একটি ভূগর্ভস্থ নেটওয়ার্ক হিসাবে কাজ চালিয়ে যায় এবং 1949 সালে কমিউনিস্ট যুগোস্লাভ কর্তৃপক্ষ দ্বারা এর নেতৃত্ব গ্রেপ্তার হওয়ার পরে অবশেষে অদৃশ্য হয়ে যায়। মতাদর্শগতভাবে সর্ব-ইসলামবাদী হলেও, তরুণ মুসলমানদের একটি শক্তিশালী জাতীয়তাবাদী উপাদান ছিল, যারা মুসলিম-অধ্যুষিত বসনিয়া ও হার্জেগোভিনার স্বায়ত্তশাসনের পক্ষে ছিল। ইতিহাস দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধ 1930-এর দশকের শেষের দিকে শিক্ষিত মুসলিম যুবকরা সারাজেভোতে ট্রেজভেনোস্ট এবং মোস্তারে ইহভান নামে ধর্মীয় সংগঠন প্রতিষ্ঠা করে। সংগঠনগুলি রাজনীতি করার সাথে সাথে তারা ইয়ং মুসলিম সংস্থায় ঐক্যবদ্ধ হওয়ার কাছাকাছি এসেছিল। তারা জাগ্রেবে একটি তৃতীয় শাখাও প্রতিষ্ঠা করেছিল। তরুণ মুসলমানরা সমাজতাত্ত্বিক ও মতাদর্শগতভাবে সেই সময়ের অন্যান্য ইসলামপন্থী আন্দোলনের সঙ্গে সাদৃশ্যপূর্ণ ছিল। তাদের বৈশিষ্ট্য ছিল সংস্কারবাদের বিরোধিতা। যুগোস্লাভিয়া রাজ্যের পতনের ঠিক আগে তরুণ মুসলমানরা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল এবং বসনিয়া ও হার্জেগোভিনা ক্রোয়েশিয়ার ফ্যাসিস্ট উস্তাসের নেতৃত্বে একটি অক্ষীয় পুতুল রাষ্ট্র ক্রোয়েশিয়ার সদ্য প্রতিষ্ঠিত স্বাধীন রাষ্ট্রের অংশ হওয়ার পরেই, তরুণ মুসলমানরা বসনিয়ার মুসলমানদের পরিচয় সঙ্কটের প্রতিক্রিয়া হিসাবে প্যান-ইসলামবাদের প্রস্তাব দেওয়ার চেষ্টা করেছিল। সংস্কারের যৌথ বিরোধিতার কারণে তরুণ মুসলমানরা এল-হিদাজে সমিতির সঙ্গে ঘনিষ্ঠভাবে যুক্ত। বিলুপ্ত বা একটি উস্তাসে সংগঠনে একীভূত হওয়া এড়ানোর জন্য, তরুণ মুসলমানরা এল-হিদাজের যুব শাখায় রূপান্তরিত হয়। সময়ের সাথে সাথে, তরুণ মুসলমানরা তাদের নেটওয়ার্ক প্রসারিত করে এবং বসনিয়া ও হার্জেগোভিনার বেশিরভাগ শহরে প্রবেশ করতে সক্ষম হয়। তরুণ মুসলমানরা দুই ধরনের কার্যকলাপে জড়িত। একদিকে, এল-হিদাজের মধ্যে তারা সভা, মণ্ডলীর প্রার্থনা এবং মুহাম্মদের জন্মদিন উদযাপন সহ ধর্মীয় ক্রিয়াকলাপের আয়োজন করেছিল। অন্যদিকে, তারা দাতব্য সংস্থা মারহামেট ()-এ অংশ নিয়েছিল এবং পূর্ব বসনিয়া ও হার্জেগোভিনা থেকে আসা মুসলিম শরণার্থীদের যত্ন নিয়েছিল। উস্তাসে বসনীয় মুসলমানদের ক্রোয়েটকরণের নীতির নেতৃত্ব দিয়েছিলেন, যাদেরকে "মুসলিম বিশ্বাসের ক্রোয়েট" হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছিল, যা জাফার কুলেনোভিচের নেতৃত্বে যুগোস্লাভ মুসলিম সংস্থার নেতৃত্ব দ্বারা সমর্থিত একটি নীতি। একই সময়ে, বসনিয়ার মুসলমানরা চেতনিক গণহত্যার শিকার হয়েছিল, যা আংশিকভাবে জাতিগত সার্বদের বিরুদ্ধে দমনমূলক উস্তাসে নীতির প্রতিক্রিয়াও ছিল। অতএব, বসনীয় মুসলমানদের একটি অংশ উস্তাসের থেকে নিজেদের দূরে রাখতে চেয়েছিল, তাই এল-হিদাজার উদ্যোগে উস্তাসের নীতির নিন্দা করে বেশ কয়েকটি প্রস্তাব গৃহীত হয়েছিল। তরুণ মুসলমানরা এই ধরনের প্রস্তাবের প্রচারে জড়িত হয় এবং বসনিয়া ও হার্জেগোভিনার স্বায়ত্তশাসনের জন্য তাদের দাবিতে যোগ দেয়। জেরুজালেমের গ্র্যান্ড মুফতি আমিন আল-হুসেইনির সমর্থনে, তাদের দাবিগুলি নাৎসি জার্মান কর্তৃপক্ষের কাছে একটি স্মারকলিপির আকারে উপস্থাপন করা হয়েছিল যেখানে তারা তৃতীয় সাম্রাজ্যের সরাসরি পৃষ্ঠপোষকতার অধীনে স্বায়ত্তশাসনের বিনিময়ে বসনিয়ান মুসলমানদের সমর্থন দেওয়ার প্রস্তাব দিয়েছিল। যদিও এই উদ্যোগটি ফলপ্রসূ হয়নি, তবে এটি মূলত মুসলিম ওয়াফেন-এসএস হ্যান্ডসচার বিভাগ গঠনের দিকে পরিচালিত করে, যার সাথে অনেক তরুণ মুসলমান যোগ দেয়। যুদ্ধের শেষে, বিভাগের বেশিরভাগ অংশ জোসিপ ব্রোজ টিটোর নেতৃত্বে কমিউনিস্ট যুগোস্লাভ পার্টিসানদের সাথে যোগ দেয়। যুদ্ধোত্তর যুগোস্লাভ পার্টিসানরা যুদ্ধে জয়লাভ করে এবং যুগোস্লাভিয়ার কমিউনিস্ট পার্টি সদ্য প্রতিষ্ঠিত সমাজতান্ত্রিক ফেডারেল রিপাবলিক অফ যুগোস্লাভিয়ার দখল নেয়। কমিউনিস্ট যুগোস্লাভ কর্তৃপক্ষ এল-হিদাজেকে সম্পূর্ণরূপে বিলুপ্ত করে দেয় এবং তরুণ মুসলমানরা পরে একটি গোপন এবং সম্পূর্ণ স্বায়ত্তশাসিত সংস্থায় পরিণত হয়। তারা সারাজেভো, মোস্তার এবং জাগ্রেবে তিনটি প্রতিষ্ঠাতা গোষ্ঠীর আশেপাশে নিজেদের পুনরায় প্রতিষ্ঠিত করতে সক্ষম হয়েছিল। পরবর্তীকালে, তরুণ মুসলমানরা বসনিয়া ও হার্জেগোভিনার প্রায় ত্রিশটি ছোট বা বড় শহর এবং অন্যান্য অনেক গ্রামে ছড়িয়ে পড়তে সক্ষম হয়। দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধ এবং নতুন কমিউনিস্ট সরকারের আনুষ্ঠানিক নাস্তিকতা তরুণ মুসলমানদের আরও রাজনীতিকরণ ও মৌলবাদের দিকে পরিচালিত করে। "আমরা কিভাবে লড়াই করব?" শিরোনামের ব্রোশারটি। তরুণ মুসলমানদের যুদ্ধ-পরবর্তী ছয়টি মৌলিক লক্ষ্যের রূপরেখা দেওয়া হয়েছিল, যার মধ্যে ছিল বলকানে ইসলামী সমাজ প্রতিষ্ঠা; ইসলামী শৃঙ্খলা প্রতিষ্ঠা; এবং মুসলিম বিশ্বের মুক্তি এবং রাজনৈতিক ও আধ্যাত্মিক একীকরণকে একটি বিশাল ইসলামী রাষ্ট্র বা রাষ্ট্রের ইউনিয়নে পরিণত করা। যুদ্ধের পর বসনিয়ার মুসলমানরা কমিউনিস্ট যুগোস্লাভ কর্তৃপক্ষের নীতির দ্বারা তাদের স্বার্থকে হুমকির মুখে ফেলে। অর্থাৎ, কমিউনিস্ট যুগোস্লাভরা বসনিয়া ও হার্জেগোভিনা অস্ট্রিয়া-হাঙ্গেরির অংশ থাকাকালীন 1909 সালের স্বায়ত্তশাসন সংবিধির দ্বারা প্রতিষ্ঠিত সুবিধাগুলি আক্রমণ করেছিল। 1947 সালে কমিউনিস্টরা ওয়াকফ (ধর্মীয় অনুদান) এবং শরিয়া আদালত জাতীয়করণ করে। 1947 থেকে 1952 সাল পর্যন্ত ধর্মীয় শিক্ষা ব্যবস্থা ধীরে ধীরে বিলুপ্ত হয়ে যায়। 1950 সালের 28শে সেপ্টেম্বর প্রণীত আইনটি মুসলিম মহিলাদের ওড়না পরা নিষিদ্ধ করে। উপরন্তু, শীতল যুদ্ধ বসনিয়া ও হার্জেগোভিনায় সশস্ত্র সংঘাতের আশঙ্কা আরও তীব্র করে তোলে। মোস্তারে তরুণ মুসলমানদের শাখা তাই একটি ঘোষণা জারি করে যাতে তারা কমিউনিজমকে সবচেয়ে বড় শত্রু হিসাবে চিহ্নিত করে। একই সময়ে, তাদের ঘোষণায় নতুন যুগোস্লাভ কর্তৃপক্ষের বিরুদ্ধে লড়াইয়ের আহ্বান জানানো হয়েছে। তরুণ মুসলমানরা যুগোস্লাভ মুসলিম সংস্থার যুদ্ধ-পূর্ব কৌশল, বসনিয়া ও হার্জেগোভিনার ধর্মনিরপেক্ষ বুদ্ধিজীবী গোষ্ঠী এবং কমিউনিস্ট যুগোস্লাভ কর্তৃপক্ষের সাথে সমঝোতার সমালোচনা করেছিল। তারা নিজেদেরকে "শিক্ষা ও সংগ্রামের সংগঠন" বলে ঘোষণা করেছিল, যাকে তারা "জিহাদের দিন" বলে অভিহিত করেছিল। মোস্তারের গোষ্ঠীর বিপরীতে, যা কিছুটা গ্রামীণ জনগোষ্ঠীর মধ্যে ছড়িয়ে পড়তে এবং সশস্ত্র সংগ্রামের প্রস্তুতি নিতে সক্ষম হয়েছিল, বাকি তরুণ মুসলমানরা তাদের ক্রিয়াকলাপে খুব সীমিত ছিল। তাদের কার্যকলাপ শহুরে যুবকদের শিক্ষা এবং তাদের নিয়োগ, অনানুষ্ঠানিক নেটওয়ার্কের সম্প্রসারণ এবং বসনিয়ান সমাজকে পুনরায় ইসলামীকরণের লক্ষ্যে সাংস্কৃতিক ক্রিয়াকলাপের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করা হয়েছিল। যদিও তরুণ মুসলমানরা নীতিগতভাবে একটি কাল্পনিক প্যান-ইসলামিক রাষ্ট্রের পক্ষে ছিলেন, তরুণ মুসলমানদের কাজ বসনিয়া ও হার্জেগোভিনায় বিদ্যমান কমিউনিস্ট যুগোস্লাভিয়া রাষ্ট্রের উৎখাত ও ধ্বংস এবং একটি স্বায়ত্তশাসিত মুসলিম-অধ্যুষিত বসনিয়া ও হার্জেগোভিনা গঠনের উপর কেন্দ্রীভূত ছিল। এই ধরনের পদক্ষেপ সর্ব-ইসলামপন্থীর চেয়ে বেশি জাতীয়তাবাদী ছিল। মুসলিম বিশ্বের প্রতি তরুণ মুসলমানদের মনোভাবের মধ্যেও এটি প্রতিফলিত হয়েছিল। উদাহরণস্বরূপ, আবুল আ 'লা মওদুদীর প্যান-ইসলামিস্ট জামাত-ই-ইসলামীর কাছ থেকে মুসলিম লীগ যে সমালোচনা পেয়েছিল তা সত্ত্বেও, মুহম্মদ আলী জিন্নাহর জাতীয়তাবাদী মুসলিম লীগের নেতৃত্বে একটি ধর্মীয় পরিচয় থেকে উদ্ভূত একটি জাতীয় পরিচয় সহ রাষ্ট্র হিসাবে পাকিস্তান গঠনের জন্য তাদের সমর্থন। তরুণ মুসলমানদের প্রথম গ্রেপ্তার হয় 1946 সালের মার্চ মাসে সারাজেভোতে। গ্রেপ্তারকৃতদের মধ্যে ছিলেন নেদজিব সাকিরবেগোভিচ, আলিজা ইজেটবেগোভিচ এবং এস্রেফ কাম্পারা। প্রত্যেককে কঠোর কারাদন্ড দেওয়া হয়। 1947 এবং 1948 সালে বসনিয়া ও হার্জেগোভিনা জুড়ে গ্রেপ্তারের আরেকটি তরঙ্গ চালানো হয়েছিল। তা সত্ত্বেও, সংগঠনটির বিকাশ অব্যাহত ছিল। যাইহোক, টিটো-স্টালিন বিভক্তির ফলে, যা যুগোস্লাভিয়া এবং সোভিয়েত ইউনিয়নের রাজনৈতিক নেতৃত্বের মধ্যে দ্বন্দ্বের চূড়ান্ত পরিণতি ছিল, তরুণ মুসলমানরা ব্যাপকভাবে ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছিল। সারাজেভো, মোস্তার এবং জাগ্রেবে সংগঠনের প্রধান নেতাদের গ্রেপ্তার করা হয়। তাদের মধ্যে চারজন-হাসান বাইবার, হালিদ কাজতাজ, ওমর স্টুপাক এবং নুসরাত ফাজলিবগোভিচ-1949 সালের আগস্টে সারাজেভোতে অনুষ্ঠিত একটি বিচারের পরে মৃত্যুদণ্ড পেয়েছিলেন। নেতৃত্ব হারানোর পরপরই তরুণ মুসলমানরা অদৃশ্য হয়ে যায়। পাদটীকার উদ্ধৃতি বসনিয়া ও হার্জেগোভিনায় 1941 সালের প্রতিষ্ঠান 1949 বসনিয়া ও হার্জেগোভিনায় বিচ্ছিন্নতা বসনিয়া ও হার্জেগোভিনা নাৎসি জার্মানির সাথে সহযোগী বসনিয়ান জাতীয়তাবাদ বসনিয়া ও হার্জেগোভিনায় ইসলামী মৌলবাদ বসনিয়া ও হার্জেগোভিনায় ইসলামী ফ্রন্ট সংগঠন ইসলামী গোষ্ঠী প্যান-ইসলামবাদ