The Bronze Buddha: A Mystery
দ্য ব্রোঞ্জ বুদ্ধঃ এ মিস্ট্রি আমেরিকান লেখক কোরা লিন ড্যানিয়েলসের একটি রহস্য উপন্যাস, যা 1899 সালে বস্টনে লিটল, ব্রাউন অ্যান্ড কোম্পানির দ্বারা প্রকাশিত হয়েছিল। গল্পটি নিউ ইয়র্ক সিটির পটভূমিতে রচিত এবং প্রাচ্য ও পশ্চিমা জীবনের সংমিশ্রণ বর্ণনা করে। রোম্যান্সের একটি অংশ হিসাবে, এটি চতুরতার সাথে করা হয়েছে বলে মনে করা হত। দৃশ্যটি মূলত নিউ ইয়র্ক শহর এবং পশ্চিমের একটি কৃষি কেন্দ্রে সেট করা হয়েছে। অ্যাকাডেমি অফ ডিজাইনে একজন ব্রোঞ্জ বুদ্ধকে দেখা যায় ধনী, অলস তরুণ নায়ক এবং এক ব্যক্তির নিবেদিত কন্যা যিনি ভারতের ব্রাহ্মণদের মধ্যে তাঁর সেরা বছরগুলি কাটিয়েছিলেন। এটি তাদের উভয়কে মুগ্ধ করে; যখন তারা ফিরে আসে তখন তা চলে যায়। মেয়েটির বাবা হারিয়ে যাওয়া দেবতার সন্ধানে তার জীবন ও ভাগ্য উৎসর্গ করার প্রতিশ্রুতি দেয়। এই অনুসন্ধান তাদের প্রায়শই একত্রিত করে এবং তাদের উভয়ের জন্য একটি উল্লেখযোগ্য পারিবারিক ইতিহাস আবিষ্কৃত হয়। ব্রোঞ্জ বুদ্ধ একটি প্রাচীন পূর্ব ভারতীয় মন্দিরের একটি নির্দিষ্ট মূর্তির অনুসন্ধানের গল্প, যা বহু শতাব্দী ধরে হাজার হাজার ভক্তদের দ্বারা পূজিত হয়েছিল, কিন্তু একটি বিদ্রোহের সময় হারিয়ে গিয়েছিল। লেখক তাঁর কাহিনীতে একজন ভারতীয় যুবরাজের চরিত্রকে মিশ্রিত করেছেন। ব্রোঞ্জের মূর্তিটি এই রহস্যময় রোম্যান্সের আগ্রহকে কেন্দ্র করে। দৃশ্যটি নিউ ইয়র্ক শহরে এবং তার আশেপাশে স্থাপন করা হয়েছে। সিলভিয়া রোমেইন ব্রোঞ্জের বুদ্ধের সন্ধানের উদ্যোগ নিয়েছেন। সে তার বাবার কাছ থেকে একটি আংটি উত্তরাধিকার সূত্রে পায় যা তার কাছে প্রমাণ করবে যখন সে সত্যিকারের বুদ্ধকে খুঁজে পাবে এবং বুদ্ধ হলেন আলোকিত ব্যক্তির একটি মূর্তি এবং একটি মন্দিরের নিচে গুহা থেকে হারিয়ে গেছে যেখানে পুরোহিত এটিকে যাদুকরী শক্তি হিসাবে রেখেছিলেন যা তাদের মন্দিরের জন্য ধন ও সম্মান দিয়েছিল। যুবরাজ মিহিরা, যিনি সিলভিয়ার এক খুড়তুতো ভাই, তার অজান্তে, তারও একটি আংটি রয়েছে এবং এটি মহাযাজকদের দ্বারা তাকে দেওয়া হয় এবং বলা হয় যে এটি সেই আংটি যা বুদ্ধকে খুঁজে পেতে পারে। যাইহোক, এটি একটি দ্বৈত। তিনি সিলভিয়ার মতো জোরালোভাবে বুদ্ধের সন্ধান করেন এই প্রতিশ্রুতির কারণে যে "এমন ব্যক্তিরা পৃথিবীর শাসক হবেন" যিনি এই মূর্তির অধিকারী। শুধুমাত্র ডান রিংটি সেই শক্তির দিকে নিয়ে যায় এবং ডান রিংয়ের প্রমাণ পাওয়া যায় যে এতে খোদাই করা মুখটি "স্ক্রোল ধারণকারী চিত্রের হাতের নীচে" ঠিক বিপরীত বৈশিষ্ট্যগুলির সাথে খাপ খায়। থিমগুলি বলা যেতে পারে যে এই বইটির মূল ধারণাটি সম্পূর্ণরূপে মৌলিক নয়; যাই হোক না কেন এটি গথোল্ড এফ্রাইম লেসিংয়ের নাটক, নাথান দ্য ওয়াইজের সাথে এবং জিওভান্নি বোক্কাচিওর দ্য থ্রি রিংসের গল্পের সাথে খুব সাদৃশ্যপূর্ণ। এটি ব্রোঞ্জ বুদ্ধের রিং গল্প। তিনটি রিং ইহুদিধর্ম, খ্রিস্টধর্ম এবং মোহামেডানবাদকে বোঝায়, যা সত্য ধর্মের তিনটি অনুকরণ, যা হারিয়ে গেছে। গল্পটি থিওসফি, জাদুবিদ্যা, টেলিপ্যাথি এবং অজানা পর্যন্ত পৌঁছানো অন্যান্য অনেক অনুসন্ধানের তত্ত্বের একটি অদ্ভুত মিশ্রণ। প্রাচ্য এবং পাশ্চাত্য জীবনের সংমিশ্রণ লেখককে রহস্যের বাতাস এবং প্রাচ্যের প্রভাবের অনুভূতি না হারিয়ে অনেক আকর্ষণীয় বৈপরীত্য উপস্থাপন করতে সক্ষম করে। গল্পটি সর্বোচ্চ এবং বিশুদ্ধতম নোটে কী করা হয়েছে। লেখক শুধুমাত্র বিশুদ্ধ জীবনের বর্ণনা দিয়েছেন এবং তাদের একটি বৌদ্ধ-আদর্শিক পরিবেশ দিয়েছেন। তবে, গল্পের ব্যক্তিত্বরা কেন বৌদ্ধ ধর্মাবলম্বী তা স্পষ্ট নয়। লেখক শিক্ষা দেন যে সত্যিকারের ভালবাসা প্রকৃতিকে প্রসারিত ও বিস্তৃত করে এবং জীবনকে কোনও কিছুতে উন্নীত করে এবং প্রকৃতির সাদৃশ্য থাকলেই কেবল ভালবাসা থাকতে পারে। প্রেম হল দুটি আত্মার সাদৃশ্যের প্রকাশ। অ্যাফিনিটি এমন একটি শব্দ যা একটি মৌলিক সাদৃশ্য প্রকাশ করে। এই ধরনের শিক্ষা বইটিতে প্রায়শই পাওয়া যায়। এগুলির মধ্যে বইয়ের উপশিরোনামের কারণ খুঁজে পাওয়া যেতে পারেঃ একটি রহস্য; অন্য কোনও কারণ নেই। বিয়েরেগার্ডের পর্যালোচনায় (1900), যুবরাজ সম্ভবত একজন ক্যাথলিক ইতালীয় বা স্প্যানিয়ার্ডও হতে পারেন। ব্রোঞ্জ বুদ্ধের পরিবর্তে, লেখকের কাছে একটি ব্রোঞ্জের ম্যাডোনা থাকতে পারে এবং ধর্মীয় উক্তিগুলি যদি কোনও ক্যাথলিক ভক্তির বই থেকে নেওয়া হত, তবে প্লট এবং এর বিকাশ ঠিক একই রকম হতে পারত। সর্বোচ্চ ক্রমের সাহিত্যের জন্য প্রয়োজন যে রূপ এবং বিষয়বস্তু সামঞ্জস্যপূর্ণ হবে; যে তারা অভ্যন্তরীণ প্রয়োজনীয়তা দ্বারা একে অপরকে আকৃতি দেবে। ব্রোঞ্জ বুদ্ধে এটি করা হয়নি। ব্রোঞ্জ বুদ্ধের সন্ধানের সাথে অবশ্যই কোনও বৌদ্ধ বিশ্ব ত্যাগের সম্পর্ক নেই। সিলভিয়া এবং যুবরাজ উভয়ই "উত্তরাধিকারের" জন্য ছবিটি চান। তথ্যসূত্র 1899 মার্কিন উপন্যাস মার্কিন রহস্য উপন্যাস ব্রোঞ্জ বুদ্ধ মূর্তি উপন্যাস নিউ ইয়র্ক শহরের প্রেক্ষাপটে