Sivagurunathaswamy Temple
শিবগুরুনাথস্বামী মন্দির হল ভারতের তামিলনাড়ুর আদুথুরাই গ্রামে অবস্থিত শিবের উদ্দেশ্যে নিবেদিত একটি হিন্দু মন্দির। শিবকে শিবগুরুনাথস্বামী হিসাবে পূজা করা হয় এবং লিঙ্গ দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করা হয়। তাঁর স্ত্রী পার্বতীকে প্রভাভল্লী হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছে। প্রধান দেবতাকে 7ম শতাব্দীর তামিল শৈব প্রামাণিক রচনা তেভারামে শ্রদ্ধা করা হয়, যা নয়নার নামে পরিচিত এবং পাদাল পেত্রা স্থলম হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ তামিল সাধু কবিদের লেখা। এখানে গোপুরম নামে পরিচিত দুটি প্রবেশদ্বার টাওয়ার রয়েছে। সবচেয়ে উঁচু হল পূর্ব দিকের টাওয়ার, যার পাঁচতলা এবং উচ্চতা। মন্দিরটিতে অসংখ্য মন্দির রয়েছে, যার মধ্যে শিবগুরুনাথস্বামী এবং আর্যম্বলের মন্দিরগুলি সবচেয়ে বিশিষ্ট। মন্দিরের ক্যালেন্ডারে সকাল 6টা থেকে রাত 9টা পর্যন্ত বিভিন্ন সময়ে ছয়টি দৈনিক অনুষ্ঠান এবং আটটি বার্ষিক উৎসব রয়েছে। আইপাসি অন্নভিষেকম উৎসবটি আইপাসির দিনে (অক্টোবর-নভেম্বর) উদযাপিত হয় যা সবচেয়ে বিশিষ্ট উৎসব। নটরাজের মূর্তি, একটি বিশিষ্ট এবং প্রাচীন চোল শিল্প, চুরি করা হয়েছিল এবং দীর্ঘ আইনি লড়াইয়ের পরে বিদেশ থেকে ফিরিয়ে আনা হয়েছিল। মন্দিরটি মূলত চোলদের দ্বারা নির্মিত হয়েছিল এবং তাদের থেকে অনেক শিলালিপি রয়েছে। বর্তমান রাজমিস্ত্রির কাঠামোটি ষোড়শ শতাব্দীতে নায়কের সময়ে নির্মিত হয়েছিল। আধুনিক যুগে, মন্দিরটি তামিলনাড়ু সরকারের হিন্দু ধর্মীয় ও এনডাউমেন্ট বোর্ড দ্বারা রক্ষণাবেক্ষণ ও পরিচালিত হয়। হিন্দু কিংবদন্তি অনুসারে, সূর্য দেবতা এবং চন্দ্র দেবতা এই স্থানে প্রধান দেবতার পূজা করতেন। ব্রহ্মা সেই স্থানে শিবের পূজা করেছিলেন এবং তাঁর সৃষ্টির শক্তি অর্জন করেছিলেন। শিবের উপাসনার জন্য বিষ্ণু শুয়োরের রূপে আবির্ভূত হয়েছিলেন বলে মনে করা হয়। বিশ্বাস করা হয় যে, একজন শৈব সন্ত সম্বন্দর অঙ্গপ্রদাক্ষণম (নিজের দেহ ব্যবহার করে সিকুমাবুলেটিং) করেছিলেন কারণ তিনি বিশ্বাস করতেন যে শিবের মূর্তি মেঝের নীচে থাকে এবং তাঁর পা দিয়ে মূর্তিটি স্পর্শ করা উচিত নয়। কিংবদন্তি অনুসারে, মন্দিরটি কয়েকটি শিব মন্দিরের মধ্যে একটি যেখানে অঙ্গপ্রদাক্ষণম সঞ্চালিত হয়, যা অন্যথায় শুধুমাত্র বিষ্ণু মন্দিরে সঞ্চালিত হয়। আরেকটি কিংবদন্তি অনুসারে, অসুর রাজা রাবণ অশুচি উপায়ে শিবের পূজা করতেন। রাবণের ভাই কুবের এই আচরণ ক্ষমা করার জন্য শিবের পূজা করেছিলেন। শিবের ষাঁড় নন্দী তাঁকে তিরস্কার করে এবং সাধারণ মানুষ হিসেবে পৃথিবীতে জন্মগ্রহণ করার জন্য অভিশপ্ত হন। কুবের এই জায়গায় নাইট হিসাবে জন্মগ্রহণ করেছিলেন এবং তিনি শিবের পূজা শুরু করেছিলেন। তাঁর ভক্তিতে সন্তুষ্ট হয়ে তাঁর অবস্থান পুনরুদ্ধার করা হয়েছিল। যেহেতু কুবের এখানে পূজা করতেন বলে মনে করা হয়, তাই গ্রামটি কুবেরপুরী নামেও পরিচিত। শিবপুরম শহর থেকে 5 কিলোমিটার দক্ষিণ-পূর্বে এবং তিরুভারুর যাওয়ার পথে কুম্ভকোণমের তালুক সদর দফতরে অবস্থিত। শিবপুরম হিন্দু দেবতা শিবকে উৎসর্গীকৃত শিবগুরুনাথস্বামী মন্দিরের জন্য বিখ্যাত। দেবতাকে শিবগুরুনাথার বা শিবপুরনাথার নামেও উল্লেখ করা হয়। প্রাচীন চোল রাজ্যে অবস্থিত থেবরমে উল্লিখিত 67টি স্থল বা পবিত্র আবাসস্থলের মধ্যে এই মন্দিরটি অন্যতম। বিভিন্ন কিংবদন্তি অনুসারে, বিষ্ণু, ব্রহ্মা এবং কুবের এখানে বিভিন্ন সময়ে শিবের পূজা করেছিলেন। গ্রামের বর্তমান মন্দিরটি পরবর্তী চোল আমলের এবং এর আয়তন। প্রধান মন্দিরটি শিবকে উৎসর্গ করা হয়েছে, যিনি তাঁর বরাহ অবতারে বিষ্ণুর একটি ভাস্কর্য মূর্তি দ্বারা পূজিত হন। সুব্রহ্মণ্য, গজলক্ষ্মী এবং ভৈরবকে উৎসর্গীকৃত মন্দিরও রয়েছে। এটিও বিশ্বাস করা হয় যে একটি শিবলিঙ্গ এই স্থানে সমাহিত রয়েছে। এই শিবলিঙ্গের পূজা করেছিলেন শৈব সন্ত তিরুগ্নানাসম্বন্দর এবং যেখানে তিনি পূজা করতেন সেই স্থানটিকে বলা হয় স্বামীগল থুরাই। মূর্তি চুরি 1951 সালে, নটরাজ, তিরুগ্নানাসাম্বন্দর, সোমস্কন্দর, পিল্লাইয়ার এবং পরবর্তী চোল যুগের আরও দুই দেবীর মূর্তি কুপ্পুস্বামী আইয়ারের জমিতে এক কৃষক আন্নামুথু পাদাইয়াচি উদ্ধার করেছিলেন। কৃষকটি তার সন্ধানের বিষয়ে সরকারী কর্তৃপক্ষকে সতর্ক করে এবং মূর্তিগুলি কর্তৃপক্ষের হাতে তুলে দেয়। 1953 সালের 10ই অক্টোবর, থাঞ্জাভুরের জেলা কালেক্টর অন্যান্য দেবতাদের সাথে প্রতিষ্ঠার জন্য শিবগুরুনাথস্বামী মন্দিরে মূর্তিগুলি দান করেন। মূর্তিগুলি পাওয়ার পর, মন্দির কর্তৃপক্ষ মূর্তিগুলি মেরামত করার জন্য ভাস্কর রামস্বামী স্থপতি-কে নিযুক্ত করে। মেরামতের পর মূর্তিগুলি মন্দিরে ফিরিয়ে দেওয়া হয়। কিছু সময় পরে, ব্রিটিশ মিউজিয়ামের ড. ডগলাস ব্যারেট, যিনি 1961 সালে মন্দিরটি পরিদর্শন করেছিলেন, তাঁর সাউথ ইন্ডিয়ান ব্রোঞ্জ বইয়ে লিখেছিলেন যে শিবগুরুনাথস্বামী মন্দিরের নটরাজ মূর্তিটি জাল ছিল এবং মূল মূর্তিগুলি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের একটি ব্যক্তিগত শিল্প সংগ্রাহকদের কাছে ছিল। এই দাবি তামিলনাড়ু সরকারকে এই দাবির তদন্তের জন্য সিআইডি-র ডেপুটি ইন্সপেক্টর জেনারেল এস. কৃষ্ণরাজকে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে পাঠাতে প্ররোচিত করে। কৃষ্ণরাজের তদন্তের ফলস্বরূপ, নাচিয়ার কয়েল থানায় একটি মামলা দায়ের করা হয়। মামলাটি ক্রাইম ব্রাঞ্চ সিআইডিকে হস্তান্তর করা হয় এবং স্কটল্যান্ড ইয়ার্ডের সহায়তায় তদন্ত করা হয়। জানা যায় যে, 1956 সালে কুথালাম-এর একজন থিলাকর এবং তাঁর ভাই ডস রামাস্বামী স্থপতি-কে ছয়টি নকল মূর্তির বিনিময়ে ছয়টি মূর্তি তাদের ধার দিতে রাজি করান, যা রামাস্বামী মন্দির কর্তৃপক্ষকে ফিরিয়ে দিয়েছিলেন। মূর্তিগুলি বোম্বের একজন বেসরকারী শিল্প সংগ্রাহক ল্যান্স ডেন কিনেছিলেন, যিনি বোম্মন বেহারনের কাছে বিক্রি করার আগে এক দশক ধরে মূর্তিগুলি তাঁর দখলে রেখেছিলেন। মূর্তিগুলি অবশেষে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে চলে যায় যেখানে 1973 সালে নর্টন সাইমন ফাউন্ডেশন 900,000 মার্কিন ডলারে সেগুলি কিনে নেয়। ভারতীয় পুলিশ ল্যান্স ডেন, থিলাকার, ডস এবং রামস্বামী স্থপতি-কে গ্রেপ্তার করে। এদিকে, স্কটল্যান্ড ইয়ার্ড জানতে পারে যে প্রকৃত নটরাজ মূর্তিটি ইংল্যান্ডের আন্না প্লোডেনের দখলে ছিল। ভারত সরকার নর্টন সাইমন ফাউন্ডেশনের বিরুদ্ধে একটি দেওয়ানি মামলা দায়ের করে। তামিলনাড়ু সরকার ভারতের বিদেশ মন্ত্রকের মাধ্যমে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র সরকারের সঙ্গে যোগাযোগ করে। নটরাজ মূর্তিটি 1987 সালে ভারতীয় প্রত্নতাত্ত্বিক সর্বেক্ষণের মহানির্দেশক ডঃ এম. এস. নাগরাজ রাওয়ের কাছে হস্তান্তর করা হয় এবং বর্তমানে চেন্নাইয়ের মাইলাপুরের কপালীশ্বর মন্দিরের একটি সেফ-ভল্টে উপস্থিত রয়েছে। উপাসনা এবং ধর্মীয় আচার-অনুষ্ঠান মন্দিরটি 7ম শতাব্দীর 12তম খণ্ড তেবরম-এ উল্লেখ করা হয়েছে, যা তামিল সাধুদের শৈব প্রামাণিক রচনা, যেমন আপ্পার, সুন্দরার এবং ক্যাম্পান্তর। এটি শৈব অনুশাসন অনুসারে মহিমান্বিত 275টি পাদাল পেত্রা স্থলমের মন্দিরগুলির মধ্যে একটি। মন্দিরের পুরোহিতরা উৎসবের সময় এবং দৈনিক ভিত্তিতে পূজা (আচার) পালন করেন। দিনে ছয়বার মন্দিরের আচার-অনুষ্ঠান করা হয়; সকাল 6টায় কালাসান্তি, সকাল 9টায় ইরন্দম কালম, সকাল 6টায় উচিকলম, সন্ধ্যা 6টায় সায়ারক্ষাই, সন্ধ্যা 7.30টায় ইরন্দম কালম এবং রাত 9টায় অর্থজাম। প্রতিটি আচারের চারটি ধাপ রয়েছেঃ অভিষেক (পবিত্র স্নান), অলঙ্করণ (সাজসজ্জা), নৈবেথানম (খাদ্য নৈবেদ্য) এবং শিবগুরুনাথ ও আর্যম্বলের জন্য দীপা আরাদানাই (প্রদীপ নাড়ানো)। (সোমবার) এবং (শুক্রবার) এর মতো সাপ্তাহিক আচার, প্রদোষমের মতো পাক্ষিক আচার এবং অমাবাসাই (অমাবস্যার দিন), কিরুথিগাই, পূর্ণিমা (পূর্ণিমার দিন) এবং সতুরথির মতো মাসিক উৎসব রয়েছে। তামিল মাস মাসি (ফেব্রুয়ারি-মার্চ) মাসে মাসি মাহম, ফেব্রুয়ারি-মার্চ মাসে শিবরাত্রি এবং পাঙ্গুনি মাসে পাঙ্গুনি উথিরাম হল মন্দিরের প্রধান উৎসব। এপ্রিলের তিন দিনে সূর্যের রশ্মি সরাসরি পবিত্র স্থানে পড়ে যখন মন্দিরে প্রচুর ভক্ত আসে। 16শ শতাব্দীর শৈব সন্ত অরুণগিরিনাথর মন্দিরের প্রধান দেবতার প্রশংসা করেছেন। থাঞ্জাভুর জেলার পাদাল পেত্রা স্তলমের শিব মন্দিরগুলির সঙ্গে বাহ্যিক সংযোগের উল্লেখ