Counter-jihad
কাউন্টার-জিহাদ, যা কাউন্টার-জিহাদ আন্দোলন নামেও পরিচিত, লেখক, ব্লগার, থিঙ্ক ট্যাঙ্ক, রাস্তার আন্দোলন এবং প্রচারাভিযান সংস্থাগুলির সমন্বয়ে গঠিত একটি স্ব-শিরোনামযুক্ত রাজনৈতিক বর্তমান যা ইসলামকে একটি ধর্ম হিসাবে নয় বরং একটি বিশ্ব দৃষ্টিভঙ্গি হিসাবে দেখে যা পশ্চিমা সভ্যতার জন্য একটি অস্তিত্বগত হুমকি গঠন করে। ফলস্বরূপ, পাল্টা-জিহাদীরা সমস্ত মুসলমানদের একটি সম্ভাব্য হুমকি হিসাবে বিবেচনা করে, বিশেষত যখন তারা ইতিমধ্যে পশ্চিমা সীমানার মধ্যে বসবাস করছে। সেই অনুযায়ী পশ্চিমা মুসলমানদের একটি "পঞ্চম স্তম্ভ" হিসাবে চিত্রিত করা হয়, যারা সম্মিলিতভাবে পশ্চিমা দেশগুলিতে খিলাফত প্রতিষ্ঠার উদ্দেশ্যে একটি আন্তর্জাতিক ইসলামী আন্দোলনের সুবিধার জন্য পশ্চিমা দেশগুলির পরিচয় এবং মূল্যবোধকে অস্থিতিশীল করতে চায়। পাল্টা-জিহাদ আন্দোলনকে বিভিন্নভাবে ইসলামবিরোধী, ইসলামোফোবিক, মুসলমানদের বিরুদ্ধে ঘৃণা উস্কে দেওয়া এবং চরম-ডানপন্থী হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে। এই আন্দোলনের প্রভাবশালী ব্যক্তিত্বদের মধ্যে রয়েছেন ব্লগার পামেলা গেলার এবং রবার্ট স্পেন্সার। যদিও আন্দোলনের শিকড় 1980-এর দশকে ফিরে যায়, 2001 সালের 11ই সেপ্টেম্বরের হামলা, 2005 সালের 7ই জুলাই লন্ডনে বোমা হামলা, জিল্যান্ডস-পোস্টেন মুহম্মদ কার্টুন বিতর্ক এবং 2005 সালের ফরাসি দাঙ্গার আগে পর্যন্ত এটি উল্লেখযোগ্য গতি পায়নি। 2006 সাল পর্যন্ত, জর্ডম্যানের মতো ব্লগারদের নতুন পাল্টা-জিহাদ মতাদর্শকে এগিয়ে নিয়ে যাওয়ার ক্ষেত্রে মূল ভূমিকা পালনকারী হিসাবে চিহ্নিত করা হয়েছিল। 2005 সালে তাঁর একই নামের বইয়ে প্রকাশিত ব্যাট ইয়োরের ইউরেবিয়া তত্ত্বও এই আন্দোলনকে প্রভাবিত করার ক্ষেত্রে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিল। 2007 সালে প্রথম আনুষ্ঠানিক পাল্টা-জিহাদ সম্মেলন অনুষ্ঠিত হয়। নব্য-নাৎসি অ্যান্ডার্স বেহরিং ব্রেভিকের একাকী নেকড়ে আক্রমণের পর 2011 সালে এই আন্দোলনটি যথেষ্ট মনোযোগ আকর্ষণ করে, যিনি একটি ইশতেহারের ছদ্মবেশ ধারণ করেছিলেন যা বিশিষ্ট পাল্টা-জিহাদ ব্লগারদের লেখাগুলিকে শোষণ ও ব্যাপকভাবে পুনরুত্পাদন করেছিল এবং ইংলিশ ডিফেন্স লিগ (ইডিএল) এবং পেগিডার মতো বিশিষ্ট রাস্তার আন্দোলনের উত্থানের পরে। ইউরোপ এবং উত্তর আমেরিকা উভয় দেশেই এই আন্দোলনের অনুসারী রয়েছে। ইউরোপীয় শাখা অভিবাসী মুসলিম জনগোষ্ঠী থেকে উদ্ভূত ইউরোপীয় ঐতিহ্যের জন্য কথিত সাংস্কৃতিক হুমকির দিকে বেশি মনোনিবেশ করেছে, অন্যদিকে আমেরিকান শাখা একটি কথিত বাহ্যিক হুমকির উপর জোর দিয়েছে, যা মূলত সন্ত্রাসবাদী প্রকৃতির। বেশ কয়েকটি একাডেমিক বিবরণ পাল্টা-জিহাদ আন্দোলনের মূল উপাদান হিসাবে ষড়যন্ত্র তত্ত্ব উপস্থাপন করেছে। প্রতিদিনের স্তরে, এটি অনুভূত মুসলিম অপরাধগুলিতে ক্ষোভ তৈরি করতে চায়। ওভারভিউ কাউন্টার-জিহাদ একটি উগ্র ডানপন্থী আন্দোলন যা টবি আর্চারের মতে, "ইউরোপীয় ও আমেরিকানদের মধ্যে ধারণার আদান-প্রদান এবং আটলান্টিকের উভয় পাশের ব্লগ ও ওয়েবসাইটের মধ্যে দৈনিক সংযোগের" মাধ্যমে পরিচালিত হয় এবং রাসমাস ফ্লিশারের মতে, "ইউরোপের অনুমিত ইসলামীকরণের বিরুদ্ধে পাল্টা জিহাদের আহ্বান"। যদিও এই আন্দোলনের শিকড় 1980-এর দশকে ফিরে যায়, 2001 সালের 11ই সেপ্টেম্বরের হামলার পর পর্যন্ত এটি উল্লেখযোগ্য গতি পায়নি। রাইট-উইং পপলিজম ইন ইউরোপঃ পলিটিক্স অ্যান্ড ডিসকোর্স-এর লেখকরা এই আন্দোলনকে দুটি মূল কৌশলের উপর ব্যাপকভাবে নির্ভরশীল বলে বর্ণনা করেছেনঃ বেঞ্জামিন লি "পাল্টা-জিহাদ দৃশ্য" কে এমন একটি হিসাবে বর্ণনা করেছেন যেখানে দুটি কেন্দ্রীয় পাল্টা-জিহাদ থিম চিহ্নিত করা হয়েছেঃ এই ধারণা যে ইসলাম "পশ্চিমা সভ্যতার" জন্য হুমকি সৃষ্টি করেছে, "ইউরোপে বসবাসকারী মুসলমানদের" উপর বিশেষ দৃষ্টি নিবদ্ধ করে, অর্থাৎ ইউরোপীয় পাল্টা-জিহাদ আন্দোলনের (ইসিজেএম) মধ্যে, "অভিবাসনের ক্ষেত্রে প্রধানত দেখা যায়", বিশেষ করে মুসলিম অভিবাসন। ইউরোপীয় ইউনিয়নের (ইইউ) বিরুদ্ধে একটি বিশেষ ফোকাস সহ আঞ্চলিক, রাজনৈতিক এবং অর্থনৈতিক "অভিজাতদের" প্রতি আস্থার অভাব। কাউন্টার-জিহাদ আন্দোলন কাউন্টার-জিহাদ আন্দোলনের (সিজেএম) প্রথম সংগঠনগুলির মধ্যে একটি, 910 গ্রুপ (পরে নাম পরিবর্তন করে ইন্টারন্যাশনাল সিভিল লিবার্টিজ অ্যালায়েন্স করা হয়) 2006 সালে প্রতিষ্ঠিত হয় এবং গেটস অফ ভিয়েনায় ঘোষণা করা হয়, "2004 সাল থেকে সিজেএম-এর একটি প্রধান ব্লগ"। এর ঘোষিত উদ্দেশ্য ছিল "স্বাধীনতা, মানবাধিকার, এবং ধর্মীয় ও রাজনৈতিক স্বাধীনতা [যা] চরমপন্থী গোষ্ঠীগুলির দ্বারা আক্রান্ত হয় যারা ইসলামপন্থী আধিপত্যে বিশ্বাস করে"। 2007 সালের এপ্রিলে, ডেনমার্কের কোপেনহেগেনে ইসলামবিরোধী ব্লগারদের একটি ট্রান্স-আটলান্টিক নেটওয়ার্ক দ্বারা আয়োজিত "দ্য ইউকে অ্যান্ড স্ক্যান্ডিনেভিয়া কাউন্টারজিহাদ সামিট"-এর মাধ্যমে উত্তর-পশ্চিম ইউরোপে সক্রিয় একটি আন্দোলন হিসাবে পাল্টা-জিহাদ স্রোত দৃশ্যমান হয়। মার্কিন ব্লগার এডওয়ার্ড মে, ডেনিশ কর্মী অ্যান্ডার্স গ্রাভার্স পেডারসন এবং ডেনিশ ব্লগার এক্সাইল এই সম্মেলনের সঞ্চালনা করেন এবং এতে নরওয়েজিয়ান ব্লগার ফজর্ডম্যানের মতো অংশগ্রহণকারীরা অংশগ্রহণ করেন। 2007 সালের অক্টোবরে বেলজিয়ামের ব্রাসেলসে ইউরোপীয় সংসদ ভবনে বেলজিয়ামের ফ্লেমিশ-জাতীয়তাবাদী দল ভ্লামস বেলাং "কাউন্টারজিহাদ ব্রাসেলস 2007" নামে একটি দ্বিতীয় শীর্ষ সম্মেলনের আয়োজন করে। এই সম্মেলনটি আন্দোলনের ইতিহাসে একটি গুরুত্বপূর্ণ ঘটনা হিসাবে বিবেচিত হয়েছে এবং বক্তারা ব্যাট ইয়োর এবং ডেভিড লিটম্যান প্রতিনিধি পল বেলিন এবং ফিলিপ ডিউইন্টার (ভ্লামস বেলাং, বেলজিয়াম), স্টেফান হের (পিআই ব্লগ, জার্মানি), নিদ্রা পোলার (পাজামা মিডিয়া ব্লগ, ফ্রান্স), জেরার্ড ব্যাটেন (ইউকে ইন্ডিপেন্ডেন্স পার্টি, ইউকে), টেড একেরোথ (সুইডিশ ডেমোক্র্যাট, সুইডেন), লার্স হেডেগার্ড (ইন্টারন্যাশনাল ফ্রি প্রেস সোসাইটি, ডেনমার্ক), জেনস টমাস আনফিন্ডসেন (সৎ চিন্তা ব্লগ, হিউম্যান রাইটস সার্ভিস, নরওয়ে), কেনেথ সিকোরস্কি (টুন্ড্রা ট্যাবলয়েড ব্লগ, ফিনল্যান্ড), জোহানেস জ্যানস। প্যাট্রিক সুখদেও (ইনস্টিটিউট ফর দ্য স্টাডি অফ ইসলাম অ্যান্ড ক্রিশ্চিয়ানিটি, বার্নাবাস ফান্ড, ইউকে), ড. মার্ক কোজেন (আন্তর্জাতিক আইনের অধ্যাপক, ভেসালিয়াস কলেজ, বেলজিয়াম), স্যাম সলোমন (ইসলামিক অ্যাফেয়ার্স কনসালট্যান্ট, ক্রিশ্চিয়ান কনসার্ন), রবার্ট স্পেন্সার (জিহাদ ওয়াচ, ডেভিড হোরোভিটস ফ্রিডম সেন্টার), অ্যান্ড্রু জি বস্টম এবং লরেন্ট আর্টুর ডু প্লেসিস। 2009 সাল থেকে, ইংলিশ ডিফেন্স লিগ (ইডিএল) রাস্তার আন্দোলন হাজার হাজার বিক্ষোভকারীদের নিয়ে সমাবেশ করতে শুরু করে। 2012 সালের মার্চ মাসে ডেনমার্কে একটি পাল্টা-জিহাদ সম্মেলন সারা ইউরোপ থেকে 200-300 সমর্থকদের আকর্ষণ করেছিল। বামপন্থী বিক্ষোভকারীদের সংখ্যার দশগুণ পাল্টা বিক্ষোভ প্রদর্শন করে। ডেনমার্কে 2012 সালের সম্মেলনটি এর আয়োজক ইডিএল দ্বারা একটি প্যান-ইউরোপীয় আন্দোলনের সূচনা বিন্দু হিসাবে চিহ্নিত করার দাবি করা হয়েছিল। 2013 সাল থেকে সিজেএম-এর কোনও আনুষ্ঠানিক সম্মেলন হয়নি, যা মূল আন্দোলনের পতনের দিকে ইঙ্গিত করে। যাইহোক, 2015 সালের জানুয়ারিতে ইউরোপীয় রাস্তার আন্দোলনে একটি উচ্চ বিন্দু আসে যখন জার্মানির ড্রেসডেন শহরে 25,000 মানুষ পেগিডা সমাবেশে অংশ নেয়। 2018 সালের জুন মাসে, 10,000 বিক্ষোভকারী লন্ডনে একটি "ফ্রি টমি" সমাবেশে অংশ নিয়েছিল। ক্রিস্টোফার ওথেন তাঁর 'সোলজার্স অফ এ ডিফারেন্ট গডঃ হাউ দ্য কাউন্টার-জিহাদ মুভমেন্ট ক্রিয়েটেড মেহেম, মার্ডার অ্যান্ড দ্য ট্রাম্প প্রেসিডেন্সি "বইয়ে যুক্তি দিয়েছেন যে, 2011 সালের নরওয়ে হামলার পর আরব বসন্ত, ধারাবাহিক ইসলামপন্থী সন্ত্রাসী হামলা এবং ইউরোপীয় অভিবাসী সংকট এবং 2016 সালের মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের রাষ্ট্রপতি নির্বাচনে ডোনাল্ড ট্রাম্প-এর সাফল্যকে প্রভাবিত করার মতো ঘটনাগুলির দ্বারা আন্দোলনটি পুনরুজ্জীবিত হয়েছিল। পাল্টা-জিহাদ আন্দোলনের ট্রাম্প প্রশাসনের সাথে অসংখ্য যোগসূত্র রয়েছে এবং এটি ট্রাম্প-এর মতাদর্শকে প্রভাবিত করেছে বলে মনে করা হয়। গেটস অফ ভিয়েনা, জিহাদ ওয়াচ, অ্যাটলাস শ্রাগস, পলিটিক্যালি ইনকর্ক্ট, দ্য ব্রাসেলস জার্নালের মতো সাংগঠনিক ব্লগগুলি ট্রান্সঅ্যাটলান্টিক কাউন্টার-জিহাদ আন্দোলনের (টিসিজেএম) কেন্দ্রবিন্দু। উল্লেখযোগ্য ব্যক্তিদের মধ্যে রয়েছেনঃ এই ব্লগগুলির সম্পাদক যথাক্রমে এডওয়ার্ড 'নেড' মে (ছদ্মনাম ব্যারন বডিসি), রবার্ট স্পেন্সার; পামেলা গেলার; স্টিফেন হের; এবং পল বেলিন। কাউন্টার-জিহাদ আন্দোলনের উল্লেখযোগ্য লেখকরা হলেন ব্যাট ইয়োর, ডেভিড হোরোভিটস এবং ফজর্ডম্যান। ইন্টারন্যাশনাল ফ্রি প্রেস সোসাইটি এবং ডেভিড হোরোভিটস ফ্রিডম সেন্টারের মতো থিঙ্ক ট্যাঙ্কগুলি তহবিল সরবরাহ এবং আন্তর্জাতিক সংযোগ স্থাপনে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছে। সেন্টার ফর সিকিউরিটি পলিসিও এই আন্দোলনের একটি অংশ এবং একটি পাল্টা জিহাদ প্রচারণা পরিচালনা করে। সময়ের সাথে সাথে, ইউরোপ এবং মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে এর প্রধান কেন্দ্রগুলি সহ আনুষ্ঠানিক সংস্থাগুলির একটি নেটওয়ার্ক প্রতিষ্ঠিত হয়েছে। 2012 সালে স্টপ ইসলামীকরণ অফ নেশনস (এসআইওএন) নামে একটি ট্রান্সঅ্যাটলান্টিক ছাতা সংগঠন প্রতিষ্ঠিত হয়। ইন্টারন্যাশনাল ফ্রি প্রেস সোসাইটি পাল্টা-জিহাদ বর্ণালীর অনেক অংশের প্রতিনিধিদের তার উপদেষ্টা বোর্ডে তালিকাভুক্ত করে। ইউরেবিয়া তাত্ত্বিক ব্যাট ইয়োর উপদেষ্টা পর্ষদে রয়েছেন, অন্যদিকে গেটস অফ ভিয়েনা ব্লগের মালিক এডওয়ার্ড এস মে এর পরিচালনা পর্ষদের আউটরিচ সমন্বয়কারী হিসাবে কাজ করেন। পামেলা গেলার এবং রবার্ট স্পেন্সার তাদের আমেরিকান ফ্রিডম ডিফেন্স ইনিশিয়েটিভ (এ. এফ. ডি. আই)-এর অধীনে একটি কর্মসূচি হিসাবে আমেরিকান কাউন্টার-জিহাদ আন্দোলন স্টপ ইসলামীকরণ অফ আমেরিকা (এস. আই. ও. এ)-এর নেতৃত্ব দেন। এ. এফ. ডি. আই-এর ওয়েবসাইট অনুসারে, অন্যান্য ক্রিয়াকলাপের মধ্যে, এই উদ্যোগের লক্ষ্য হলঃ রাষ্ট্রীয় সংগঠন তৈরি করা যা স্থানীয় পর্যায়ে উদ্যোগের লক্ষ্যের দিকে কাজ করে স্থানীয় পর্যায়ে তৃণমূল স্তরের ছোট ছোট গোষ্ঠীগুলিকে সংগঠিত করুন যা আমেরিকার শহরগুলিতে "নির্দিষ্ট ইসলামী আধিপত্যবাদী উদ্যোগ" বলে অভিহিত করে, খোলাখুলি এবং গোপনীয় পাল্টা-জিহাদের ব্যবস্থায় জড়িত হওয়ার জন্য ইউরোপ এবং ইসরায়েলের সক্রিয় গোষ্ঠীগুলির সাথে কৌশলগত জোট তৈরি করুন যারা "ইসলামী আধিপত্যবাদীদের পদযাত্রার বিরুদ্ধে লড়াই করে" হোস্ট সম্মেলনগুলি "প্রচার করে যা আমেরিকানদের বামপন্থী প্ররোচনা এবং ইসলামের আধিপত্যের অনুসন্ধান সম্পর্কে শিক্ষিত করে" এস. আই. ও. এ-কে মৌলবাদী ইসলামের বিরুদ্ধে লড়াইয়ের ছদ্মবেশে একটি ষড়যন্ত্রমূলক মুসলিম বিরোধী এজেন্ডা প্রচার করার জন্য এন্টি-ডিফেমেশন লিগ দ্বারা অভিযুক্ত করা হয়েছে। গোষ্ঠীটি ধারাবাহিকভাবে ইসলামী বিশ্বাসকে কলুষিত করে এবং "আমেরিকান" মূল্যবোধগুলিকে ধ্বংস করার জন্য একটি ইসলামী ষড়যন্ত্রের অস্তিত্বকে জোর দিয়ে জনসাধারণের ভয় জাগিয়ে তুলতে চায়। 2010 সালে, 1970-এর দশকের কমিউনিস্ট-বিরোধী দল বি-এর অনুকরণে "টিম বি 2" নামে একটি দল 'শরিয়াহঃ দ্য থ্রেট টু আমেরিকা' শিরোনামে একটি প্রতিবেদন প্রকাশ করে, যা আন্দোলনের আলোচনা এবং জনসাধারণের ধারণাকে প্রভাবিত করে বলে উল্লেখ করা হয়েছে। 2016 সালে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের রাষ্ট্রপতি পদে ডোনাল্ড ট্রাম্প নির্বাচিত হওয়ার সাথে সাথে কেউ কেউ দাবি করেছেন যে মার্কিন উইং মার্কিন প্রশাসনে কিছুটা প্রভাব অর্জন করেছে। ইউরোপীয় কাউন্টার-জিহাদ মুভমেন্ট আন্ডার্স গ্রেভার্স পেডারসন কর্তৃক স্টপ ইসলামীকরণ অফ ইউরোপ নামে একটি ছাতা সংগঠন প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, যিনি স্টপ ইসলামীকরণ অফ নেশনস-এর বোর্ডেও বসেছিলেন। বেশ কয়েকটি ইউরোপীয় দেশে অসংখ্য অনুমোদিত "স্টপ দ্য ইসলামীকরণ" এবং "ডিফেন্স লিগ" রয়েছে, যার মধ্যে স্টপ ইসলামীকরণ অফ ডেনমার্ক, স্টপ ইসলামীকরণ অফ নরওয়ে এবং ইংলিশ ডিফেন্স লিগ রয়েছে। পাল্টা-জিহাদ আন্দোলনের সঙ্গে সুইস পিপলস পার্টি, ভ্লামস বেলাং, সুইডেন ডেমোক্র্যাটস, লেগা নর্ড, জার্মানির বিকল্প, ফ্রান্সের জাতীয় সমাবেশ, অস্ট্রিয়ার ফ্রিডম পার্টি এবং হাঙ্গেরির প্রধানমন্ত্রী ভিক্টর অরবানের মতো ইউরোপীয় ডানপন্থী জনপ্রিয় দলগুলির মতাদর্শের সংযোগ রয়েছে এবং তা প্রভাবিত করেছে, যেখানে ডাচ রাজনীতিবিদ গির্ট ওয়াইল্ডার্স এই আন্দোলনের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ব্যক্তিত্ব। রাজনৈতিক চরমপন্থা ও সন্ত্রাসবাদের পণ্ডিত টবি আর্চারের ভাষায়, "কাউন্টার-জিহাদ আলোচনা জিহাদ-অনুপ্রাণিত সন্ত্রাসবাদ সম্পর্কে বৈধ উদ্বেগের সাথে প্রধানত মুসলিম দেশগুলি থেকে ইউরোপে অভিবাসন সম্পর্কে আরও জটিল রাজনৈতিক বিষয়গুলিকে মিশ্রিত করে। এর থেকে বোঝা যায় যে, শুধুমাত্র ইসলামী চরমপন্থীদের দ্বারা পরিচালিত সন্ত্রাসবাদ থেকে নয়, বরং ইসলাম থেকেই হুমকি রয়েছে। অতএব, সম্প্রসারণ দ্বারা, সমস্ত ইউরোপীয় মুসলমানরা একটি হুমকি "। ইন্টারন্যাশনাল সেন্টার ফর কাউন্টার টেরোরিজম দ্বারা প্রকাশিত একটি প্রতিবেদনে অরুণ কুন্দনানি লিখেছেন যে কাউন্টার-জিহাদ আন্দোলন পূর্ববর্তী ইউরোপীয় সুদূর-ডান আন্দোলন থেকে জাতি থেকে মূল্যবোধে পরিবর্তনের মাধ্যমে বিবর্তিত হয়েছেঃ "নব্য-নাৎসিবাদ থেকে কাউন্টার-জিহাদবাদের দিকে অগ্রসর হওয়ার ক্ষেত্রে, বর্ণনার অন্তর্নিহিত কাঠামো একই রয়ে গেছে।" এই নোটটি অব্যাহত রেখে তিনি লিখেছেন যে পাল্টা-জিহাদি বিশ্ব দৃষ্টিভঙ্গিকে পুরানো, নব্য-নাৎসি দৃষ্টিভঙ্গির সাথে তুলনা করে, "মুসলমানরা কৃষ্ণাঙ্গদের জায়গা নিয়েছে এবং বহুসংস্কৃতিবাদীরা নতুন ইহুদি"। বিশিষ্ট পাল্টা-জিহাদি এডওয়ার্ড এস. মে-এর মতে, ব্যারন বডিসি ছদ্মনামে লেখা, পাল্টা-জিহাদি আন্দোলন এই বিশ্বাসের উপর ভিত্তি করে যে "ইসলাম সর্বোপরি একটি সর্বগ্রাসী রাজনৈতিক মতাদর্শ, যা তার প্রকৃত প্রকৃতি ঢেকে রাখতে সাহায্য করার জন্য একটি আদিম মরুভূমির ধর্মের ফাঁদ দিয়ে চিনি-আবৃত। ইসলামী ধর্মতত্ত্ব ও রাজনৈতিক মতাদর্শের প্রকাশ্যে ঘোষিত লক্ষ্য হল সমগ্র বিশ্বে ইসলামের শাসন চাপিয়ে দেওয়া এবং এটিকে 'হাউস অফ সাবমিশন' দার আল-ইসলামের অংশ করা। ক্যাস মুডে যুক্তি দেন যে ব্যাট ইয়োরের ইউরেবিয়ায় শিকড় সহ বিভিন্ন ষড়যন্ত্র তত্ত্ব আন্দোলনের জন্য গুরুত্বপূর্ণ। এই তত্ত্বগুলির মূল বিষয়বস্তু হল একটি অভিযোগ যে ইউরোপীয় নেতারা বহুসংস্কৃতির নীতি এবং শিথিল অভিবাসন আইনের মাধ্যমে ইচ্ছাকৃতভাবে হোক বা না হোক ইউরোপে মুসলিম আধিপত্যের অনুমতি দেন। হোপ নট হেটের মতে, পাল্টা-জিহাদ আলোচনা আমেরিকা ও ইউরোপের ডানপন্থী, জনপ্রিয় এবং জাতীয়তাবাদী রাজনীতির বর্ণবাদী আলোচনাকে "সাংস্কৃতিক ও পরিচয় যুদ্ধের ভাষায়" প্রতিস্থাপিত করেছে। টবি আর্চার আন্দোলনের ইউরোপীয় এবং আমেরিকান শাখার মধ্যে একটি পার্থক্য সনাক্ত করেন। আমেরিকান শাখা একটি বাহ্যিক হুমকির উপর জোর দেয়, মূলত সন্ত্রাসবাদী প্রকৃতির। ইউরোপীয় শাখা অভিবাসী মুসলিম জনগোষ্ঠীর থেকে উদ্ভূত ইউরোপীয় ঐতিহ্যের জন্য একটি সাংস্কৃতিক হুমকি দেখছে। যদিও আর্চার উল্লেখ করেছেন যে বহু-সংস্কৃতিবাদের অনুভূত ব্যর্থতা বেশিরভাগ রাজনৈতিক বর্ণালী জুড়ে ভাগ করা হয়, তিনি যুক্তি দেন যে পাল্টা-জিহাদ আন্দোলন এই প্রবণতার একটি বিশেষ রক্ষণশীল প্রকাশ। তিনি আন্দোলনের মানবাধিকার এবং আইনের শাসনের রক্ষণশীল প্রতিরক্ষার কথা স্বীকার করেছেন তবে তিনি বিশ্বাস করেন যে প্রগতিশীল নীতি প্রত্যাখ্যান করে এটি আজকের ইউরোপের বেশিরভাগ অংশকে প্রত্যাখ্যান করে। পাল্টা-জিহাদ আন্দোলনের দৃষ্টিভঙ্গিকে সহিংস সরাসরি পদক্ষেপ নিতে অনুপ্রাণিত ব্যক্তিদের মুসলিম বিরোধী দৃষ্টিভঙ্গির সমর্থনের উৎস হিসাবে সমালোচনা করা হয়েছে। 2011 সালের নরওয়ে হামলার জন্য দায়ী অ্যান্ডার্স বেহরিং ব্রেভিক তার মতামত ব্যাখ্যা করে একটি ইশতেহার প্রকাশ করেছিলেন যা ফজরডম্যানের মতো পাল্টা-জিহাদ ব্লগারদের কাজের উপর ব্যাপকভাবে আকৃষ্ট হয়েছিল। ড্যানিয়েল পাইপস যুক্তি দেখান যে "তাঁর ইশতেহারটি নিবিড়ভাবে পড়ার" থেকে বোঝা যায় যে ব্রেভিক একমাত্র বিকল্প হিসাবে ব্রেভিকের "স্বপ্নের বিপ্লব"-কে আরও এগিয়ে নিয়ে যাওয়ার জন্য গণতান্ত্রিক পরিবর্তনের প্রতি আন্দোলনের উৎসর্গকে অসম্মান ও দুর্বল করতে চেয়েছিলেন। ব্রেভিক পরে নিজেকে একজন ফ্যাসিবাদী হিসাবে চিহ্নিত করেছেন এবং নব্য-নাৎসিদের সমর্থনে সোচ্চার হয়েছেন, উল্লেখ করে যে তিনি "জাতিগত-জাতীয়তাবাদীদের" রক্ষা করার জন্য পাল্টা-জিহাদের বক্তব্যকে কাজে লাগিয়েছিলেন এবং পরিবর্তে "জাতীয়তাবাদী বিরোধী পাল্টা-জিহাদ"-সমর্থকদের বিরুদ্ধে একটি মিডিয়া অভিযান শুরু করেছিলেন। ইনস্টিটিউট অফ রেস রিলেশনের নির্বাহী পরিচালক লিজ ফেকেট যুক্তি দিয়েছেন যে যদিও বেশিরভাগ পাল্টা-জিহাদ আন্দোলন "তাদের লক্ষ্য অর্জনের জন্য সহিংসতার পক্ষে সমর্থন করা বন্ধ করে দেয়", তবে সবচেয়ে চরম অংশগুলি ব্রেভিকের বিচক্ষণ কাঠামো এবং শব্দভাণ্ডারকে ভাগ করে নেয়। তিনি এটিকে আরও মূলধারার পাল্টা-জিহাদীদের সাথে তুলনা করেছেন, যারা সরলতা বা সিদ্ধান্তহীনতার ফলস্বরূপ ইসলামীকরণের বিষয়ে সতর্ক করে, যাকে তিনি প্রাক্তনটির বৈধতার উৎস হিসাবে চিহ্নিত করেন। দার্শনিক মারিয়াস মাজাল্যান্ড পাল্টা-জিহাদ আন্দোলনের কিছু অংশে খ্রিস্টধর্মকে দেওয়া ভূমিকার বর্ণনা দিয়েছেন এবং আন্দোলনের মতাদর্শের কিছু দিক চিহ্নিত করেছেন যা তিনি বলেছেন যে এটি ফ্যাসিবাদের মতো ষড়যন্ত্র তত্ত্বের সাথে যুক্তঃ খ্রিস্টান পশ্চিম এবং মুসলমানদের মধ্যে বর্তমান সংঘাতের মধ্যে একটি কথিত অবিচ্ছিন্ন এবং সুসঙ্গত সংযোগ স্থাপন, যেখানে প্রতিষ্ঠিত ঐতিহাসিক বিজ্ঞানের উপর ভিত্তি করে বিশ্লেষণগুলি এই ধরনের কোনও দাবিকে ভিত্তিহীন বলে উড়িয়ে দেবে। একটি দাবি যে পশ্চিমা দেশগুলির মূলধারার রাজনীতিবিদ এবং মিডিয়া যথাক্রমে বহুসংস্কৃতির সমাজ গঠনের অনুমতি দিয়ে এবং "মার্কসবাদ" এবং "রাজনৈতিক শুদ্ধতার" পক্ষে সওয়াল করে কার্যত অভ্যন্তরীণ শত্রু বা "বিশ্বাসঘাতক" হয়ে উঠেছে। এর ফলে, মুসলমানরা পশ্চিমা দেশগুলিতে বসতি স্থাপন করতে পেরেছে এবং এর ফলে তাদের ভিতর থেকে আক্রমণ করার সুযোগ করে দিয়েছে বলে অভিযোগ রয়েছে। এবং, সবশেষে, একটি নীৎশিয়ান, উত্তর-খ্রিস্টীয় বিশ্ব দৃষ্টিভঙ্গি যেখানে ভাল এবং মন্দের মধ্যে পার্থক্যের দিকে খুব কম মনোযোগ দেওয়া হয়, যেখানে খ্রিস্টধর্মের "প্রতিবেশীকে ভালবাসার" আদর্শটি সম্পূর্ণরূপে বাদ দেওয়া হয়। খ্রিস্টধর্ম বিশ্বাসের একটি ব্যবস্থা থেকে একটি পরিচয় চিহ্নে পরিণত হয়েছে এবং একটি রাজনৈতিক পৌরাণিক কাহিনী নির্মিত হয়েছে, যা ক্রুসেডকে ব্যাপকভাবে আকর্ষণ করে। পাল্টা-জিহাদ পশ্চিমা মুসলমানদের একটি "পঞ্চম স্তম্ভ" হিসাবে চিত্রিত করার চেষ্টা করেছে, যা সম্মিলিতভাবে পশ্চিমা দেশগুলিতে খিলাফত প্রতিষ্ঠার উদ্দেশ্যে একটি আন্তর্জাতিক ইসলামী আন্দোলনের সুবিধার জন্য পশ্চিমা দেশগুলির পরিচয় এবং মূল্যবোধকে অস্থিতিশীল করার চেষ্টা করছে। বেশিরভাগ ইউরেবিয়া সাহিত্য এবং কাউন্টার জিহাদ ফোরাম তাকিয়াকে মধ্যপন্থী মুসলমানদের দ্বারা সমাজে অনুপ্রবেশ এবং শেষ পর্যন্ত উৎখাত করার জন্য ব্যবহৃত একটি কৌশল হিসাবে বর্ণনা করে। সমর্থকরা প্রায়শই ইসরায়েলপন্থী। কমিউনিজম বিরোধী আন্দোলনের সঙ্গে এই আন্দোলনকে শীতল যুদ্ধের কমিউনিজম বিরোধী আন্দোলনের সঙ্গে তুলনা করা হয়েছে। সাউদার্ন পভার্টি ল সেন্টার উভয়কেই একই ধরনের অতিরঞ্জিত হুমকি হিসাবে তুলনা করেছে। "কমিউনিস্টদের মতো যে পূর্ববর্তী প্রজন্ম প্রতিটি পাথরের পিছনে লুকিয়ে ছিল বলে বিশ্বাস করা হয়, অনুপ্রবেশকারী 'ইসলামপন্থী' কর্মীরা আজ জোরপূর্বক দখলদারিত্বের জন্য পৈশাচিকভাবে প্রস্তুতি নিচ্ছেন বলে বলা হয়।" আরও দেখুন আল্ট-লাইট কাউন্টার টেরোরিজম ফার-রাইট পলিটিক্স গ্রেট রিপ্লেসমেন্ট ইসলাম অ্যান্ড ভায়োলেন্স ইসলামিক মৌলবাদ ইসলামফ্যাসিবাদ জিহাদ জিহাদবাদ মুসলিম দেশগুলিতে খ্রিস্টানদের উপর নিপীড়ন ইসলামের বিরুদ্ধে যুদ্ধ রেফারেন্স নোটস গ্রন্থপঞ্জি ডোনাল্ড ট্রাম্প দ্বারা প্রচারিত মুসলমানদের ষড়যন্ত্র তত্ত্ব ইউরোপে সুদূর-ডান রাজনীতি উত্তর আমেরিকায় সুদূর-ডান রাজনীতি অভিবাসন বিরোধী রাজনীতি