Thirupullabhoothangudi Temple
তিরুপুল্লাভুতাঙ্গুড়ি মন্দির হল দক্ষিণ ভারতের তামিলনাড়ু রাজ্যের কুম্ভকোণমের কাছে পুল্লাবুতাঙ্গুড়িতে অবস্থিত বিষ্ণুর উদ্দেশ্যে নিবেদিত একটি হিন্দু মন্দির। দক্ষিণ ভারতীয় স্থাপত্যশৈলীতে নির্মিত এই মন্দিরটি 6ষ্ঠ-9ম শতাব্দীর আলভার সাধুদের মধ্যযুগীয় তামিল অনুশাসন নালাইরা দিব্যা প্রবন্ধমে মহিমান্বিত হয়েছে। এটি বিষ্ণুকে উৎসর্গীকৃত 108টি দিব্যা দেশমের মধ্যে একটি হিসাবে গণনা করা হয়। বিষ্ণুকে ভালভিল রামার এবং তাঁর স্ত্রী লক্ষ্মীকে সীতা হিসাবে পূজা করা হয়। মন্দিরটিতে বিমানম এবং পাঁচ স্তরের রাজগোপুরম সহ একটি ছোট মন্দির রয়েছে। মন্দিরটি মধ্যযুগীয় চোলদের দ্বারা পরবর্তী রাজাদের সংযোজন সহ নির্মিত হয়েছিল। মন্দিরটি কুম্ভকোণম থেকে 8 কিলোমিটার এবং স্বামীমালাই থেকে 3 কিলোমিটার দূরে একটি ছোট গ্রাম পুল্লা ভূতানগুড়িতে অবস্থিত। মন্দিরের জলাধারটি মন্দিরের উত্তরে অবস্থিত। কোলাবল্লী রামার সীতার জন্য আবির্ভূত হয়েছিলেন বলে মনে করা হয় এবং মন্দিরটি সেই স্থান বলে মনে করা হয় যেখানে রাম ঈগল রাজা জটায়ুর শেষ আচার পালন করেছিলেন। মন্দিরের ক্যালেন্ডারে সকাল 7.30টা থেকে রাত 8টা পর্যন্ত বিভিন্ন সময়ে ছয়টি দৈনিক আচার-অনুষ্ঠান এবং চারটি বার্ষিক উৎসব রয়েছে। তামিল মার্গালি মাসে (ডিসেম্বর-জানুয়ারি) উদযাপিত বৈকুণ্ঠ একাদশী হল মন্দিরে উদযাপিত প্রধান উৎসব। কিংবদন্তি ব্রহ্মাণ্ড পুরাণ এবং পদ্ম পুরাণে মন্দিরের স্থল পুরাণের বিশদ বিবরণ রয়েছে। রামায়ণে, রাক্ষস রাজা রাবণ জঙ্গলে নির্বাসনের সময় রামের স্ত্রী সীতাকে অপহরণ করেছিলেন। ঈগল রাজা জটায়ু রাবণের সাথে একটি বীরত্বপূর্ণ যুদ্ধ করেছিলেন যিনি পুষ্পক বিমানে সীতাকে বন্দী করেছিলেন। যুদ্ধে জটায়ু গুরুতর আহত হন এবং মাটিতে পড়ে যান। জটায়ু সীতার সন্ধানে থাকা রামের কাছে ঘটনাগুলি বর্ণনা করতে সক্ষম হন। ঘটনা বর্ণনা করার পর জটায়ু মারা যান এবং রাম আচার পালন করেন। হিন্দু রীতিনীতি অনুসারে, শেষকৃত্য সম্পাদনকারী ব্যক্তির স্ত্রীকে তার সাথে যেতে হয়। যেহেতু সীতা উপস্থিত ছিলেন না, তাই ভূমাদেবী একটি সোনার পদ্ম নিয়ে রামের সাথে উপস্থিত হন। একই কিংবদন্তি তিরুপুতকুঝির বিজয়রাঘব পেরুমল মন্দিরের সঙ্গে যুক্ত, রাজা কৃত এখানে বিষ্ণুর পূজা করেছিলেন বলে মনে করা হয়। স্থাপত্য মন্দিরটিতে বিমানম এবং পাঁচ স্তরের রাজগোপুরম সহ একটি ছোট মন্দির রয়েছে। এটি কুম্ভকোণম থেকে 8 কিলোমিটার এবং থিরু আদানুর মন্দির থেকে 1 কিলোমিটার দূরে একটি ছোট গ্রাম পুল্লভুতাঙ্গুড়িতে অবস্থিত। মন্দিরের জলাধারটি মন্দিরের উত্তরে অবস্থিত। ধর্মীয় গুরুত্ব মন্দিরটি 7ম-9ম শতাব্দীর বৈষ্ণব অনুশাসন নালাইরা দিব্যা প্রবন্ধমে কুলশেখর আলভারের একটি স্তবকে শ্রদ্ধা করে। মন্দিরটি একটি দিব্যা দেশম হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করা হয়েছে, যা বইটিতে উল্লিখিত 108টি বিষ্ণু মন্দিরের মধ্যে একটি। তিরুমঙ্গাই আলভারও তাঁর কবিতায় মন্দিরটিকে শ্রদ্ধা করেছেন। মন্দিরটিই একমাত্র স্থান যেখানে রামকে চারটি হাত দিয়ে খেলা হয়, যার দুটি হাত শঙ্খ ও চক্র ধারণ করে। উৎসব এবং ধর্মীয় আচার-অনুষ্ঠান মন্দিরটি পঞ্চরাত্র আগম অনুসরণ করে এবং পূজা প্রথা বংশগত পুরোহিতদের দ্বারা পরিচালিত হয়। মন্দিরের পুরোহিতরা উৎসবের সময় এবং দৈনিক ভিত্তিতে পূজা (আচার) সম্পাদন করেন। তামিলনাড়ুর অন্যান্য বিষ্ণু মন্দিরের মতো, পুরোহিতরা ব্রাহ্মণ বর্ণ থেকে বৈষ্ণব সম্প্রদায়ের অন্তর্গত। বর্তমানে মন্দিরটি শ্রী অহোবিলা মঠ দ্বারা পরিচালিত হয়। দিনে ছয়বার মন্দিরের আচার পালন করা হয়ঃ সকাল 7টায় উষাথকলম, সকাল 8টায় কালসান্তি, রাত 1টায় উচিকলম, বিকেল 5টায় সায়ারক্ষাই, সন্ধ্যা 6টায় ইরান্দমকলম এবং সন্ধ্যা 7টায় অর্ধ জামাম। প্রতিটি আচারের তিনটি ধাপ রয়েছেঃ অলঙ্কারাম (সাজসজ্জা), নিবেদিয়াম (খাদ্য নৈবেদ্য) এবং বিজয়রাঘব পেরুমল এবং মারাগাথাভল্লী উভয়ের জন্য দীপা আরাদানাই (প্রদীপ জ্বালানো)। উপাসনার শেষ পর্যায়ে, নাগস্বরম (পাইপ যন্ত্র) এবং তাভিল (ঘাত বাদ্য) বাজানো হয়, পুরোহিতরা বেদের (পবিত্র গ্রন্থ) ধর্মীয় নির্দেশাবলী আবৃত্তি করেন এবং উপাসকরা মন্দিরের মাস্তুলের সামনে প্রণিপাত করেন। মন্দিরে সাপ্তাহিক, মাসিক এবং পাক্ষিক আচার-অনুষ্ঠান করা হয়। বৈকুণ্ঠ একাদশী, যা তামিল মার্গালি মাসে (ডিসেম্বর-জানুয়ারি) উদযাপিত হয়, মন্দিরে উদযাপিত প্রধান উৎসব। বাহ্যিক তথ্যসূত্রগুলি থাঞ্জাভুর জেলার হিন্দু মন্দিরগুলিকে সংযুক্ত করে