Vénus de Quinipily
ভেনাস ডি কুইনিপিলি (,,) হল অনিশ্চিত উৎসের একটি প্রাচীন মূর্তি, যা উত্তর-পশ্চিম ফ্রান্সের বাউড, মরবিহান, ব্রিটানির দক্ষিণ-পূর্বে অবস্থিত। এটি প্রায় 2.2 মিটার (7.2 ফুট) উঁচু এবং গ্রানাইট থেকে খোদাই করা। মূর্তিটি একটি নগ্ন মহিলার প্রতিনিধিত্ব করে এবং 2.75 মিটার উঁচু গ্রানাইট পাদদেশে একটি ঝর্ণার সামনে দাঁড়িয়ে আছে। মূর্তির নীচের বড় অববাহিকাটিও একটি একক গ্রানাইট ব্লক থেকে খোদাই করা হয়েছে। মূর্তিটি গ্রীক, রোমান বা মিশরীয় বংশোদ্ভূত হতে পারে বলে মনে করা হয়। এর বিষয় সম্পর্কে একই ধরনের অনিশ্চয়তা রয়েছে; এটি সেল্টিক দেবতা, রোমান মা দেবী সাইবেল বা মিশরীয় আইসিস মূর্তি হতে পারে। এটি মূলত ব্রিটানির মরবিহান বিভাগের একটি সম্প্রদায় বিউজি-লেস-ইউক্সের কাস্তেনেকের একটি প্রাক্তন রোমান শিবিরের জায়গায় নির্মিত হয়েছিল। এটি বহু শতাব্দী ধরে ব্রিটানিতে কুসংস্কারপূর্ণ আচারের কেন্দ্র ছিল এবং একটি পৌত্তলিক শ্রদ্ধার বিষয় হয়ে ওঠে। ভ্যানেসের বিশপের অনুরোধে, মূর্তিটি দুইবার ব্লেভেট নদীতে নিক্ষেপ করা হয়েছিল; প্রথমে 1661 সালে এবং তারপর আবার 1670 সালে, কিন্তু উভয়বারই পুনরুদ্ধার করা হয়েছিল, প্রথমে 1664 সালে এবং তারপর 1695 সালে ব্লেভেট কুইনিপিলির লর্ড পিয়েরে ডি ল্যানিয়ন দ্বারা। 1701 সালে, মূর্তিটি যথেষ্ট পরিমাণে পরিবর্তন করা হয় এবং কুইনিপিলিতে তার বর্তমান অবস্থানে স্থাপন করা হয় যেখানে প্রাচীন স্মৃতিস্তম্ভটি প্রদর্শনের জন্য একটি বাগান তৈরি করা হয়েছে। মূর্তিটি 1993 সালের 24শে আগস্ট ফ্রান্সের জাতীয় ঐতিহ্যবাহী স্থান ঐতিহাসিক স্মৃতিসৌধের অধীনে শ্রেণীবদ্ধ করা হয়। 1943 সালের 18ই নভেম্বর থেকে ঐতিহ্য সংরক্ষণ কার্যকর করা হয়। এটি ফরাসি সংস্কৃতি মন্ত্রক দ্বারা রক্ষণাবেক্ষণ করা স্থাপত্য ঐতিহ্যের বেস মেরিমিয়া ডাটাবেসে সূচীভুক্ত করা হয়েছে। ভেনাস ডি কুইনিপিলির উৎপত্তি অনিশ্চিত, তবে এটি 49 খ্রিষ্টপূর্বাব্দের দিকে ভাস্কর্য করা হয়েছিল বলে মনে করা হয়। এটি মূলত উত্তর-পশ্চিম ফ্রান্সের ব্রিটানির মরবিহান বিভাগের একটি সম্প্রদায় বিউজি-লেস-ইওক্সের কাস্তেনেকের একটি প্রাক্তন রোমান শিবিরের জায়গায় নির্মিত হয়েছিল। গ্রীক, রোমান বা মিশরীয় সহ মূর্তিটির বিভিন্ন উৎস প্রস্তাব করা হয়েছে; একটি সেল্টিক দেবতা, রোমান মা দেবী সাইবেল, বা একটি মিশরীয় আইসিস মূর্তি। এটিও প্রস্তাব করা হয়েছে যে মূর্তিটি 1696 সালে ব্লাভেট কুইনিপিলির লর্ড পিয়েরে ডি ল্যানিয়ন দ্বারা পুনরুদ্ধার করা হয়নি এবং তিনি গোপনে এটির পরিবর্তে একটি নতুন মূর্তি স্থাপন করেছিলেন। ফরাসি প্রত্নতত্ত্ববিদ মন্সিউর ডি পেনহুয়েটের মতে, মূর্তিটি রোমান সেনাবাহিনীর মুরিশ সৈন্যদের দ্বারা নির্মিত হয়েছিল। নাম সপ্তদশ শতাব্দীতে, মূর্তিটি গর্ভবতী মহিলাদের দ্বারা পূজিত হত এবং ব্রেটন ভাষায় এর গ্রোচ কুয়ার্ড, "কাপুরুষ বৃদ্ধ মহিলা" বা "ভাল মহিলা", গ্রোহ-গোয়ার্ড, লা কুয়ার্ড বা লা গোয়ার্ডের মতো বিভিন্ন নাম ছিল। যে পাথর থেকে এটি খোদাই করা হয়েছিল তার রঙ গ্রোনেচ হোয়ারন-দ্য আয়রন ওম্যান নামটি অনুপ্রাণিত করেছিল। এই মূর্তিটিকে গ্রোহ হোর্ট (দ্য ওল্ড গার্ডিয়ান) ও বলা হয়। কথিত আছে যে মূর্তিটি রোমান গার্ড হাউসে দাঁড়িয়ে থাকায় এটিকে গার্ড-হাউসের বৃদ্ধ মহিলা (বা ডাইনি) হ্রোচ-আর-গোয়ার্ড বলা হত। পাদপীঠের শিলালিপিগুলি বলে যে এটিকে ভেনাস আর্মোরিকোরাম ওরাকুলাম বলা হয়। শিলালিপিগুলি আরও দাবি করে যে রোমানরা গল জয় করার পরে এটি ভেনাস ভিক্ট্রিক্সকে উৎসর্গ করা হয়েছিল। ম্যাককয়েডের মতে, মূর্তিটি কখনই শুক্রের প্রতিনিধিত্ব করতে পারত না। সম্পর্কিত কুসংস্কার এবং আচার-অনুষ্ঠান মূর্তিটি বহু শতাব্দী ধরে ব্রিটানিতে কুসংস্কারের একটি বস্তু ছিল। মনে করা হত যে, মূর্তিটি স্পর্শ করলে অসুস্থ ব্যক্তিরা সুস্থ হয়ে উঠবেন। নিঃসন্তান ব্যক্তিরা প্রায়শই সন্তান জন্ম দেওয়ার আশায় মূর্তিটিতে যেতেন। বলা হয় যে সপ্তদশ শতাব্দীতে মূর্তিতে "অশ্লীল", "অশালীন ও অশ্লীল" আচারও অনুশীলন করা হত এবং অনেক দম্পতি মূর্তির কাছে "কামুক" কাজ করত। এই মূর্তিটিকে একজন যাদুকর হওয়ার কৃতিত্বও দেওয়া হয়েছিল, যিনি সম্মানের সঙ্গে তাঁর কাছে যাঁরা আসতেন, তাঁদের সাহায্য করতেন, কিন্তু যাঁরা তাঁর সঙ্গে যথাযথ সম্মানের সঙ্গে আচরণ করতে অবহেলা করতেন, তাঁদের বিরুদ্ধে প্রতিশোধ নিতেন। গর্ভবতী মহিলাদের দ্বারা মূর্তিতে সঞ্চালিত আচারের মধ্যে ছিল তিনবার হাঁটা, অলঙ্কার পাঠ করা এবং নিজের পেট স্পর্শ করা। মহিলারা একটি ব্যান্ডও বহন করতেন যা হয় মূর্তির সাথে স্পর্শ করা হত এবং তারপর তাদের কোমরে বাঁধা হত, অথবা ব্যান্ডের অর্ধেক মূর্তির সাথে বাঁধা হত এবং বাকি অর্ধেক সন্তানের জন্ম না হওয়া পর্যন্ত মহিলার শরীরে রাখা হত। সন্তানের জন্মের পর, মূর্তির সামনের অববাহিকাটি মহিলারা স্নান করার জন্য ব্যবহার করতেন। মূর্তির সম্মানে সম্পাদিত আচারগুলি ফিনিশীয়দের দ্বারা তাদের শুক্রের উপাসনায় সম্পাদিত আচারের অনুরূপ বলে মনে করা হয়। ধ্বংস এবং পুনরুদ্ধার মূর্তিটি পৌত্তলিক শ্রদ্ধার বস্তু হয়ে ওঠার সাথে সাথে মিশনারি এবং ভ্যানেসের বিশপ চার্লস ডি রোজমাডেক ব্লাভেট কুইনিপিলির লর্ড ক্লড ডি ল্যানিয়নকে মূর্তিটি ধ্বংস করতে বলেন। 1661 খ্রিষ্টাব্দে ল্যানিয়ন মূর্তিটি ব্লাভেট নদীতে ফেলে দেওয়ার নির্দেশ দেন। প্রচুর বৃষ্টিপাত শীঘ্রই ফসল নষ্ট করে দেয়, যা কৃষক এবং ভক্তরা তাদের অবমাননাকর মূর্তি দ্বারা ক্রোধের কাজ হিসাবে ব্যাখ্যা করে। 1664 খ্রিষ্টাব্দে মূর্তিটি নদী থেকে তোলা হয় এবং তার মূল অবস্থানে পুনরুদ্ধার করা হয়। 1670 খ্রিষ্টাব্দে রোজমাডেক আবার ক্লড ডি ল্যানিয়নের কাছে যান এবং তাঁকে মূর্তিটি টুকরো টুকরো করে ভাঙার অনুরোধ জানান। ল্যানিয়ন এটি করার নির্দেশ দেন। কিন্তু, কৃষক ও ভক্তদের ভয়ে শ্রমিকরা তাঁর একটি স্তন ও একটি হাত বিকৃত করে মূর্তিটি আবার একই নদীতে ফেলে দেয়। এর পরপরই, ক্লড ডি ল্যানিয়ন তাঁর ঘোড়া থেকে পড়ে মারা যান, যা ভক্তরা "মূর্তিটি ধ্বংস করতে সম্মত হওয়ার জন্য স্বর্গ থেকে একটি রায়" হিসাবে বিবেচনা করেছিলেন। মূর্তিটি 25 বছর ধরে নদীতে ছিল যতক্ষণ না বিশপ রোজমাডেক তার ডায়োসিসে পৌত্তলিকতা নির্মূল করার সিদ্ধান্ত নেন এবং ক্লড ডি ল্যানিয়নের পুত্র পিয়েরে ডি ল্যানিয়নকে মূর্তিটি ধ্বংস করতে বলেন। পিয়ের যেহেতু একজন প্রত্নতত্ত্ববিদ ছিলেন, তাই তিনি 1695 সালে মূর্তিটি নদী থেকে তুলে আনেন কিন্তু ধ্বংস করেননি। ধ্বংস এবং পুনরুদ্ধারের সাথে সম্পর্কিত ঘটনাগুলি একটি স্থানীয় কারণ হয়ে ওঠে। 1696 সালে, পিয়েরে ডি ল্যানিয়ন মূর্তিটি কুইনিপিলিতে তাঁর প্রাসাদে নিয়ে যান। কথিত আছে যে মূর্তি এবং বড় গ্রানাইট অববাহিকাকে সেখানে টেনে আনতে চল্লিশ জোড়া ষাঁড় লেগেছিল। কাস্টেনেক থেকে কুইনিপিলি যাওয়ার পথে মোতায়েন সৈন্যরা তাদের মূর্তি হারানোর কারণে ক্ষিপ্ত কৃষকদের সাথে সংঘর্ষে লিপ্ত হয়। কাস্টেনেকের বাসিন্দারা মূর্তিটির "অপহরণের" বিরুদ্ধে প্রতিবাদ করেন এবং ডিউক অফ রোহানের সহায়তায় ল্যানিয়নের বিরুদ্ধে দখল পুনরুদ্ধারের জন্য মামলা করেন। যাইহোক, 1701 সালে, আদালত এটিকে নদী থেকে বাঁচানোর কারণে ল্যানিয়নের মালিকানা হিসাবে নিশ্চিত করে। মনে করা হয়, পুনরুদ্ধারের সময় পিয়ের মূর্তিটি ক্ষতিগ্রস্ত করে এবং গোপনে একটি পাদদেশে একটি নতুন মূর্তি দিয়ে প্রতিস্থাপন করে। নকশা সাত ফুট লম্বা "ভেনাস" মূর্তিটি নয় ফুট উঁচু গ্রানাইট পাদপীঠের উপর একটি বিশাল কিন্তু জরাজীর্ণ ঝর্ণার সামনে দাঁড়িয়ে থাকা একজন নগ্ন মহিলার প্রতিনিধিত্ব করে। তার বাহুগুলি তার পেটের চারপাশে আবৃত থাকে এবং শরীরের নীচের অংশটি সোজা পা দিয়ে গঠিত যা সামান্য দূরে রাখা থাকে। স্তন ক্ষতিগ্রস্ত হয় এবং চুল সোজা থাকে। মূর্তিটি তার একমাত্র অলঙ্করণ হিসাবে দুটি ব্যান্ড পরে। প্রথম ব্যান্ডটি মাথার চারপাশে বাঁধা থাকে এবং অন্যটি ঘাড়ের চারপাশে থাকে, যার প্রান্তগুলি শরীরের সামনে ঝুলানো থাকে, উরু পর্যন্ত পৌঁছায় এবং যৌনাঙ্গের অঞ্চলটি ঢেকে রাখার জন্য যথেষ্ট প্রশস্ত। মূর্তিটিতে তিনটি বড় অক্ষরের একটি ফিলেট রয়েছে; হয় "আই. আই. টি"., "আই. টি. টি"., "জে. আই. টি". বা "এল. আই. টি"। এই চিঠিগুলি সম্ভবত খোদাই করা হয়েছিল যখন পিয়েরে ডি ল্যানিয়ন মূর্তিটি পুনরায় খোদাই করেছিলেন এবং সম্ভবত সন্তানের জন্মের গ্রীক দেবী "ইলিথিয়া" পড়েছিলেন। এটিও অনুমান করা হয় যে এই চিঠিগুলি পরে একজন তরুণ রোমান অফিসার কপালে তাঁর আদ্যক্ষর খোদাই করে নিজেকে আনন্দিত করার জন্য খোদাই করেছিলেন। "ভেনাস"-এর আঙ্গুল এবং পায়ের আঙ্গুলগুলি রেখা দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করা হয় এবং মুখের অভিব্যক্তি মিশরীয় মূর্তির সাথে স্বতন্ত্র মিল রয়েছে। মূর্তির নীচের বড় জলাধারটি একটি একক গ্রানাইট ব্লক থেকে খোদাই করা হয়েছে, যা জলে ভরা। এটি বিশ্বাস করা হয় যে পিয়েরে ডি ল্যানিয়ন মূর্তিটির উপাসনার প্রকৃতির দ্বারা "প্রতারিত" হয়েছিলেন, এইভাবে তিনি মূর্তিটি ল্যাটিন শিলালিপি সহ একটি পাদপীঠের উপরে স্থাপন করেছিলেন, যার উভয় পাশে একটি করে। এটি বিশ্বাস করা হয় যে নকশাটির প্রাচ্যের প্রভাব রয়েছে, তবে এটি গ্যালো-রোমান নকশা নাও হতে পারে। মূর্তিটি 1993 সালের 24শে আগস্ট 88378 নম্বর সনাক্তকরণ নম্বর সহ ফ্রান্সের স্মৃতিসৌধ ঐতিহাসিক জাতীয় ঐতিহ্যবাহী স্থানের অধীনে শ্রেণীবদ্ধ করা হয়েছিল। 1943 সালের 18ই নভেম্বর থেকে ঐতিহ্য সংরক্ষণ কার্যকর করা হয়। এটি পিএ00091021 রেফারেন্সের অধীনে ফরাসি সংস্কৃতি মন্ত্রক দ্বারা রক্ষণাবেক্ষণ করা স্থাপত্য ঐতিহ্যের বেস মেরিমিয়া ডাটাবেসে সূচীভুক্ত করা হয়েছে। গ্রন্থপঞ্জি ফ্রান্সের স্মৃতিসৌধ ও স্মৃতিসৌধ ফ্রান্সের মরবিহান ভাস্কর্যের ভবন ও কাঠামো মরবিহান ব্রেটন পুরাণের উদ্যান এবং লোককাহিনী স্মৃতিসৌধ মরবিহান স্মৃতিসৌধের ঐতিহাসিক কেন্দ্র দে স্মৃতিসৌধ