Aryan Valley
আর্য উপত্যকা, ঐতিহাসিকভাবে দাহ হানু উপত্যকা বা অঞ্চল নামে পরিচিত, চারটি গ্রাম নিয়ে গঠিত একটি অঞ্চল-লেহ জেলার দাহ ও হানু এবং কার্গিল জেলার গারকন ও দারচিক-এবং ভারতের মধ্য লাদাখের সংশ্লিষ্ট গ্রামগুলি। মারিয়ুল রাজ্যে একীভূত হওয়ার আগে পর্যন্ত ব্রোক্পা প্রধানরা এই অঞ্চলে নামমাত্র স্বায়ত্তশাসন বজায় রেখেছিলেন। বর্তমান নামটি পর্যটন শিল্পে উদ্ভূত হয়েছিল 2010 সালে ব্রোকপাস, ব্রোকস্কাট ভাষা যা বেশিরভাগ-বজ্রযান বৌদ্ধ স্থানীয় বাসিন্দাদের কথা বলে, ব্রোকপা জনগণের আদিম শারীরিক বৈশিষ্ট্য হিসাবে, যেমন তাদের লম্বা উচ্চতা, ফর্সা বর্ণ, উচ্চ গালের হাড় এবং নীল-সবুজ চোখ, ইউরোপীয় বৈশিষ্ট্য ভূগোল এবং অর্থনীতির সাথে সাদৃশ্য বহন করে ঐতিহাসিকভাবে, এই অঞ্চলটি ব্রিটিশ প্রশাসকদের কাছে দাহ হানু উপত্যকা বা অঞ্চল হিসাবে পরিচিত ছিল এবং তিব্বতে ব্রোগ ইউল, "পাহাড়ি দেশ" হিসাবে পরিচিত ছিল। গ্রাম ও গ্রামগুলি বাটালিক থেকে 15 কিলোমিটার পূর্বে এবং কার্গিল থেকে 70 কিলোমিটার পূর্বে অবস্থিত; এগুলি হিন্দুকুশ-কারাকোরাম পর্বতমালার দক্ষিণে 9000-10000 ফুট উচ্চতায় অবস্থিত। কৃষি-বিশেষ করে এপ্রিকট এবং আঙ্গুরের মতো ফলের চাষ-অর্থনীতির প্রধান চালিকাশক্তি। ব্রোক্পা জনগোষ্ঠী, যারা মিনারো উপজাতি নামেও পরিচিত, তাদের উৎসকে ঘিরে একাধিক তত্ত্ব সহ একটি সমৃদ্ধ এবং বৈচিত্র্যময় ইতিহাস রয়েছে। কিছু সূত্র মনে করে যে তারা মহান আলেকজাণ্ডারের হারিয়ে যাওয়া সেনাবাহিনীর বংশধর, অন্যরা প্রস্তাব করে যে তারা আদিবাসী আর্যদের একমাত্র বেঁচে থাকা বংশধর যেখানে ব্রোকপাসরা বসবাস করে-একটি ছদ্মনাম, যা লাদাখিরা ব্যবহার করে। হাইল্যান্ডার)-, যারা শিন জনগণের একটি উপ-গোষ্ঠী। তাদের মৌখিক ইতিহাস থেকে, এটি যুক্তিযুক্ত হতে পারে যে দাহ-হানু অঞ্চলটি প্রথম 10ম শতাব্দীতে অভিবাসী শিনাদের একটি দল দ্বারা দখল করা হয়েছিল যারা মূলত-সর্বপ্রাণবাদী প্রাচীন দারদিক ধর্ম অনুশীলন করত এবং মিনারো জাতিগত পরিচয়ের দাবি করেছিল। প্রায় ছয়শো বছর পরে, হিন্দুধর্ম ও বৌদ্ধধর্ম দ্বারা প্রভাবিত শিনাদের আরেকটি গোষ্ঠী দাহ-হানুর দিকে চলে যায়, একটি দ্বন্দ্ব সৃষ্টি করে কিন্তু তবুও তারা একসঙ্গে বসবাস করতে বেছে নেয়। মরিয়ুল রাজ্যে একীভূত হওয়ার আগে পর্যন্ত, তাদের প্রধানরা এই অঞ্চলে নামমাত্র স্বায়ত্তশাসন বজায় রেখেছিলেন। কোনও উল্লেখযোগ্য পরিমাণে ইসলাম দ্বারা প্রভাবিত না হয়ে, দাহ-হানুর ব্রোকপাসরা বেশিরভাগ প্রতিবেশী শিনাদের মতো একটি অনন্য সংস্কৃতি বজায় রেখেছিল। 1880 সালে, জি. ডব্লিউ. লেইটনার, একজন ব্রিটিশ প্রাচ্যবিদ, ব্রোকপাসদের "একটি প্রাচীন এবং বিশুদ্ধ আর্য জাতির অবশিষ্টাংশ" বলে অভিহিত করেছিলেন-এই ট্রপটি অন্যান্য ঔপনিবেশিক প্রশাসকদের দ্বারা শক্তিশালী করা হবে, কার্যকরভাবে তাদের বহিরাগত করে তুলবে। সিরাকিউজ বিশ্ববিদ্যালয়ের দক্ষিণ এশীয় অধ্যয়ন ও নৃতত্ত্বের অধ্যাপক মোনা ভান উল্লেখ করেছেন যে, ভাষাগত ও সাংস্কৃতিক বৈশিষ্ট্যের এই ধরনের ঐতিহাসিক বর্ণবাদ এমনকি ব্রোকপাদের আধুনিক নৃতাত্ত্বিক ক্ষেত্রেও অব্যাহত রয়েছে। 1980 সালে, এইচ. পি. এস. আলুওয়ালিয়া তিন জার্মান নব্য-নাৎসি মহিলা পর্যটকের সাথে দেখা করার কথা জানিয়েছিলেন যারা ব্রোক্পা উৎসবে অংশ নিয়েছিলেন এবং আশা করেছিলেন যে "খাঁটি আর্যদের" দ্বারা গর্ভবতী হবেন; এই ধরনের পৌরাণিক পর্যটকরা এই অঞ্চলের মিডিয়া কভারেজের প্রধান অংশ হবেন। সময়ের সাথে সাথে, ব্রোকপাসরা আলেকজান্ডারের সেনাবাহিনী থেকে বংশোদ্ভূত হওয়ার পরিমাণ পর্যন্ত আর্য চরিত্রায়নকে আত্মস্থ করে। 2003 সালের কার্গিল পার্বত্য কাউন্সিলের নির্বাচনের সময়, তারা অন্যান্য কারণের মধ্যে তাদের আর্য পরিচয়ের ভিত্তিতে সংখ্যালঘু আসনে প্রতিনিধিত্ব দাবি করেছিল। যাইহোক, এই স্ব-গঠন পাশ্চাত্যের "আর্য"-এর সাধারণ অর্থ থেকে আলাদা ছিল। ব্রোকপাদের জন্য, তাদের আর্য পরিচয় বিভিন্ন শাসকদের দ্বারা নিপীড়নের মুখে একটি অনন্য পরিচয় বজায় রাখার জন্য সহস্রাব্দের পুরনো-সংগ্রামের মধ্যে নিহিত ছিল, যা লোককাহিনীর মাধ্যমে বলা হয়েছে এবং তাদের চরম আর্থ-সামাজিক প্রান্তিককরণের উন্নতির একটি হাতিয়ার ছিল। 2010 সালের শুরুতে, যেহেতু সরকার এই অঞ্চলে পর্যটনকে আকৃষ্ট করতে চেয়েছিল, স্থানীয় ট্রাভেল এজেন্টরা বাসিন্দাদের "আর্যত্ব" বাজারজাত করতে শুরু করে; রাজ্য সরকার ব্রোক্পা জনগণকে "আর্য জাতির বিশুদ্ধ নমুনা" হিসাবে তুলে ধরে এই প্রবণতাকে আরও জোরদার করে। কিছু ব্রোগপা এমনকি তাদের পদবি পরিবর্তন করে "আরিয়ান" রাখেন। এই আলোচনার মধ্যেই "আর্য উপত্যকা" নামটি তৈরি হয়েছিল। 2019 সালে, স্থানীয় বাসিন্দারা পর্যটন বৃদ্ধির জন্য "আর্য উপত্যকা" কে ঐতিহ্যবাহী গ্রাম হিসাবে ঘোষণা করার দাবি জানান। দক্ষিণপন্থী হিন্দুত্ববাদী গোষ্ঠীগুলি ব্রোকপাদের আর্য বৈশিষ্ট্য নিয়ে আলোচনাকে ক্রমবর্ধমানভাবে কাজে লাগিয়েছে মুসলমানদের বিরুদ্ধে তাদের অনুমিত আদিবাসীত্বকে কাজে লাগাতে এবং "ভারতের বিতর্কিত অঞ্চলে তাদের দখলকে বৈধতা দিতে"। আরও দেখুন লাদাখে লাদাখ পর্যটনের ভূগোল উল্লেখ গ্রন্থপঞ্জি মুদ্রিত উৎস ওয়েব-উৎস বাহ্যিক সংযোগ ভারতের লাদাখ অঞ্চল