Siege of Lahore (1186)
1186 খ্রিষ্টাব্দে লাহোর অবরোধের ফলে গজনবীয় শাসনের অবসান ঘটে এবং মুহম্মদ ঘোর তাদের শেষ বেঁচে থাকা রাজত্বকে খসরু মালিকের কাছ থেকে সংযুক্ত করেন। 1180-এর দশক জুড়ে, মুহম্মদ পাঞ্জাবকে কেন্দ্র করে গজনভিদ অঞ্চলে কমপক্ষে তিনটি আক্রমণ করেছিলেন। প্রথম প্রচেষ্টার ফলস্বরূপ যুদ্ধবিরতি হয় এবং দ্বিতীয়টি-লাহোর লুণ্ঠন ও শিয়ালকোট দখল করা সত্ত্বেও-তাঁর তৃতীয় প্রচেষ্টায় বিজয় অর্জনের আগে ব্যর্থ হয়, সম্ভবত প্রতারণা করে। শাসক গজনবীয় সুলতান ও যুবরাজ উভয়কেই কারারুদ্ধ ও মৃত্যুদণ্ড দেওয়া হয়। পটভূমি ঘুরিদের-যুদ্ধবাজ বা সরদাররা ঘুর থেকে বেরিয়ে এসেছিল কিন্তু অনিশ্চিত পূর্বপুরুষদের-মূলত আনুমানিক একাদশ শতাব্দীর গোড়ার দিক থেকে সেলজুক এবং গজনভিদ উভয়েরই নামমাত্র সামন্ত হিসাবে কাজ করেছিল। প্রাথমিক ঘুরিদের ইতিহাস অস্পষ্ট রয়ে গেছে তবে একজন সাইফ আল-দিন সুরি 1148 খ্রিষ্টাব্দে গজনভির রাজধানী গজনি জয় করেছিলেন এবং এক বছর পরে তা হারান। তিন বছর পর, সুরির ভাই গজনীকে বরখাস্ত করে পুনরায় দখল করে, বাহারাম শাহকে পূর্ব দিকে পালিয়ে যেতে বাধ্য করে; যদিও গজনী ফিরে যেতে পারত-সম্ভবত বিদ্রোহী জনগণের কারণে-, ওঘুজ তুর্কিদের সমসাময়িক আবির্ভাব রাজধানী সহ তাদের পশ্চিম সীমান্তের স্থায়ী সমাপ্তি নিশ্চিত করেছিল। 1160-এর দশকে, গজনভীয়দের মধ্য এশিয়ার ভূমিতে কোনও নিয়ন্ত্রণ ছিল না এবং তাদের নতুন অঞ্চল পাঞ্জাবকে কেন্দ্র করে হয়ে ওঠে, সম্ভবত কাবুল উপত্যকা পর্যন্ত বিস্তৃত, নতুন রাজধানী লাহোর। গজনবিদদের দ্রুত পতনের সাথে সমসাময়িক, ঘুরিদরা গিয়াথ আল-দিন মাহমুদ এবং ঘোরের মুহাম্মদের শাসনের অধীনে শীর্ষে পৌঁছেছিল; মুহম্মদ তুর্কিদের কাছ থেকে গজনি দখল করেছিলেন এবং শীঘ্রই, পূর্ব আফগানিস্তানের বেশিরভাগ অংশ ঘুরিদের নিয়ন্ত্রণে চলে আসে। এরপরে, মুহম্মদ ভারতের মূল ভূখণ্ডের দিকে মনোনিবেশ করেন এবং 1178 খ্রিষ্টাব্দে মুলতান ও উচ হয়ে গোমল পাস দিয়ে থর হয়ে গুজরাটে প্রবেশ করেন এবং শেষ পর্যন্ত দ্বিতীয় মুলারাজার অধীনে রাজপুত প্রধানদের একটি জোটের দ্বারা পরাজিত হন। এই পরাজয় মুহাম্মদের আকাঙ্ক্ষাকে হ্রাস করেনি এবং লাহোর হয়ে মূল ভূখণ্ডে বিকল্প অ-বিপদজনক পথের অনুসন্ধানকে উৎসাহিত করেছিল, যার ফলে তিনি গজনভীদের সাথে একাধিক দ্বন্দ্বে জড়িয়ে পড়েন। সূত্রঃ গজনবীয় রাজনীতি ইসলামী কেন্দ্রস্থল থেকে পূর্ব দিকে সরে যাওয়ার সাথে সাথে এটি মুসলিম ইতিহাসবিদদের কাছে গুরুত্বহীন হয়ে পড়ে। ইব্ন আল-আতিরের আল-কামিল ফিট-তারিখ ব্যতীত, আমাদের কাছে গজনবিদদের পতনের কোনও সমসাময়িক বিবরণ নেই; তবে, পূর্ব সীমান্ত সম্পর্কে আল-আতিরের বর্ণনা স্থানীয় ইতিহাসবিদদের কাছ থেকে উদ্ভূত হয়েছিল এবং তারিখের স্ব-স্বীকৃত অসঙ্গতিগুলির সাথে ছিল। পরবর্তী বিদ্যমান উৎস-ঘটনার প্রায় এক শতাব্দী পরে নথিভুক্ত-মিনহাজ-ই সিরাজ জুজ্জানির তাবাকাত-ই নাসিরি, যা মূলত পরবর্তী মামলুক রাজবংশের সরকারী ইতিহাস বলে মনে করা হয়। 16শ শতাব্দীর তারিখ-ই-ফিরিশতাতেও এই ঘটনাগুলি বর্ণনা করা হয়েছে, যা সম্ভবত অস্তিত্বহীন উৎস থেকে উদ্ভূত। অমুসলিম দৃষ্টিকোণ থেকে অবরোধ এবং প্রাসঙ্গিক পরিস্থিতির একমাত্র বর্ণনা পাওয়া যায় রাজদর্শনী থেকে, যা ঘটনার প্রায় 700 বছর পর গোপাল দাস কর্তৃক গুলাব সিং-এর আদেশে আনুমানিক 1847 সালে সংকলিত জম্মু রাজাদের ইতিহাস। দাসের কাছে কাজের নির্ভুলতা প্রাথমিকভাবে তাঁর উৎস হিসাবে বংশাভালি এবং বার্ডিক লরের উপর নির্ভর করে সন্দেহজনক রয়ে গেছে; সম্ভবত দাস রাজাদের পূর্বের একটি বিশিষ্ট রাজবংশের সাথে যুক্ত করে তাদের মর্যাদা বাড়ানোর চেষ্টা করেছিলেন। ঘুরিদ আক্রমণ প্রথম অভিযান আল-আথির রেকর্ড করেছেন যে মুহম্মদ গজনা অর্জনের পর থেকে লাহোর দখল করার একাধিক প্রচেষ্টা শুরু করেছিলেন কিন্তু খসরু মালিকের বাহিনী তাঁকে সিন্ধু অতিক্রম করতে দেয়নি। 1178 খ্রিষ্টাব্দে মুহম্মদ সম্ভবত গজনউইদের কাছ থেকে পেশোয়ার দখল করেন এবং দুই বছর পর লাহোর অবরোধ করেন; এবার মালিক-ভারতীয় রাজাদের সমান্তরাল আক্রমণে-শান্তির জন্য আলোচনা করেন, ঘুরিদের প্রতি আনুগত্যের অঙ্গীকার করেন এবং তাঁর পুত্র মালিক শাহকে একটি হাতি সহ মুহাম্মদের উপহার দেন, কিন্তু তাঁর অঞ্চল রক্ষা করেন। দ্বিতীয় অভিযান 580/581 এইচ-এ (সি. 1184-1186 সিই) মুহম্মদ লাহোর দখল করেন কিন্তু তা জয় করতে ব্যর্থ হন; তা সত্ত্বেও, গজনীতে ফিরে আসার আগে তিনি শিয়ালকোট দখল করেছিলেন। মুসলিম সূত্রগুলি মুহম্মদ এবং মালিকের মধ্যে শান্তি ভঙ্গের কারণ উল্লেখ করে না; দাস দাবি করেন যে চক্রদেব-জম্মুর তৎকালীন শাসক-মুহম্মদকে আমন্ত্রণ জানিয়েছিলেন কারণ খোখররা গজনবীয় উৎসাহের অধীনে রাজাদের প্রতি আনুগত্য প্রত্যাখ্যান করেছিল। শীঘ্রই, নতুন সুরক্ষিত শিবিরের দায়িত্বে থাকা ঘুরিদ গভর্নর হুসেন খারমিলকে শিয়ালকোট পুনরায় দখল করার জন্য মালিক ও খোখার উপজাতিদের একটি যৌথ কৌশল প্রতিহত করতে হয়েছিল। আরও গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হল, এই ব্যর্থতা খোখারদের গজনভীয়দের পরিত্যাগ করতে পরিচালিত করেছিল-কোনও বস্তা-লুঠ না পাওয়ার কারণে-এবং মালিকের ক্ষমতাকে দুর্বল করে দিয়েছিল। বিজয় সূত্রে জানা যায় যে, 583 খ্রিষ্টাব্দে মুহম্মদ লাহোর দখল করেছিলেন। একটি নতুন অবরোধে এইভাবে দুই শতাব্দীর গজনভিদ শাসনের অবসান ঘটে; সুনির্দিষ্ট-যদিও ব্যাপকভাবে অসঙ্গতিপূর্ণ-একটি সাধারণ মোটিফ হিসাবে প্রতারণা জড়িত। জুজ্জানি নথিভুক্ত করেছেন যে, খুরৌ মালিক, ক্রমবর্ধমান ঘুরিদ শক্তির বিরুদ্ধে প্রতিরোধের নিরর্থকতা বুঝতে পেরে, মুহাম্মদের সাথে শান্তি আলোচনা করতে চেয়েছিলেন এবং শহরের বাইরে একটি বৈঠকের প্রতিশ্রুতি দেওয়া হয়েছিল; তবে, লাহোর ছেড়ে যাওয়ার পরে তাকে গ্রেপ্তার করা হয়েছিল এবং ফিরোজকোহর গিয়াথ আল-দিনে নিয়ে যাওয়ার আগে গজনীতে কারারুদ্ধ করা হয়েছিল, যিনি তাকে ঘারচিস্তানের একটি দুর্গে স্থানান্তরিত করেছিলেন। আল-আথির উল্লেখ করেছেন যে, খুসরো মালিক সফলভাবে মুহাম্মদের সাথে শান্তি আলোচনা করেছিলেন এবং কয়েক মাস ধরে ঘুরিদ সামন্ত হিসাবে শাসন করেছিলেন কিন্তু তারপরে, গিয়াথ আল-দিন মালিক এবং তাঁর পুত্রকে ফিরোজকোহে তাঁর দরবারে উপস্থিত হওয়ার জন্য অনুরোধ করেছিলেন যাতে তাদের দর্শকদের অস্বীকার করা যায় এবং তাদের কারারুদ্ধ করা যায়। ফিরিশতা একটি ভিন্ন বিবরণ প্রদান করে-মুহম্মদ মালিক শাহকে ফিরিয়ে দেওয়ার সিদ্ধান্ত নেওয়ার কারণে খুসরো মালিককে নিরাপত্তার মিথ্যা অনুভূতিতে নিমজ্জিত করা হয়েছিল; লাহোরের দিকে ঘুরিদ সেনাবাহিনীর দ্রুত অগ্রগতির বিষয়ে তিনি খুব কমই জানতেন এবং রক্তহীন অভ্যুত্থানে শেষ পর্যন্ত ক্ষমতাচ্যুত হন। বিজয়ের সুনির্দিষ্ট বিষয় যাই হোক না কেন, খুসরো মালিক এবং তাঁর পুত্র উভয়কেই 1192 খ্রিষ্টাব্দে বা তার আশেপাশে মৃত্যুদণ্ড দেওয়া হত; এটি আলা আল-দিন তেকিশ দ্বারা দর কষাকষি হিসাবে ব্যবহার এড়ানোর জন্য হতে পারে। পঞ্জাবের দখলের সাথে সাথে মুহম্মদ উত্তর ভারতে আরও একটি সহজ পথ ব্যবহার করতে সক্ষম হন এবং তরাইনের দ্বিতীয় যুদ্ধে জয়লাভ করেন। শতাব্দীর শেষের দিকে, তিনি এবং তাঁর "ক্রীতদাস পুত্ররা" বাংলা পর্যন্ত বিস্তৃত গাঙ্গেয় সমভূমির বেশিরভাগ অংশ দখল করে নিয়েছিলেন। দাস দাবি করেন যে, কৃতজ্ঞতার নিদর্শন হিসেবে দেবতাদের 'মিয়াঁ' উপাধিতে ভূষিত করা হয়েছিল এবং শিয়ালকোট প্রদেশের সামন্ত হিসাবে স্থাপন করা হয়েছিল। বিব্লিওগ্রাফি রেফারেন্স ঘোরীদের সাথে জড়িত গজনবীয় সাম্রাজ্যের যুদ্ধ দক্ষিণ এশিয়ার ইতিহাস লাহোরের ইতিহাস ভারতে ইসলামের ইতিহাস ভারতীয় উপমহাদেশে ইসলামী শাসন 1180 এশিয়ায়