The Origin of German Tragic Drama
জার্মান ট্র্যাজিক ড্রামার উৎপত্তি ছিল 1925 সালে ওয়াল্টার বেঞ্জামিন কর্তৃক ফ্রাঙ্কফুর্ট বিশ্ববিদ্যালয়ে জমা দেওয়া পোস্টডক্টরাল প্রধান একাডেমিক কাজ (হ্যাবিলিটেশন), এবং 1928 সাল পর্যন্ত প্রকাশিত হয়নি। বইটি বারোক যুগের জার্মান নাটকের একটি অধ্যয়ন এবং বেঞ্জামিনকে বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রশিক্ষকের যোগ্যতা অর্জনের উদ্দেশ্যে করা হয়েছিল। একাডেমিক সম্প্রদায় কাজটি প্রত্যাখ্যান করে এবং বেঞ্জামিন এটিকে বিবেচনা থেকে প্রত্যাহার করে নেয়। এই প্রাথমিক প্রত্যাখ্যান সত্ত্বেও, বইটি 20 শতকের দ্বিতীয়ার্ধে পুনরায় আবিষ্কৃত হয় এবং দার্শনিক ও সাহিত্যিক সমালোচনার একটি অত্যন্ত প্রভাবশালী অংশ হিসাবে বিবেচিত হয়। ইতিহাস বেঞ্জামিন 1923 সালে বার্লিন স্টেট লাইব্রেরিতে জার্মান বারোক নাটকের প্রায় 600টি উদ্ধৃতি 'দ্য অরিজিন অফ জার্মান ট্র্যাজিক ড্রামা' হয়ে ওঠার কাজের উৎস উপাদান সংকলন করেছিলেন। 1924 সালের বসন্তে তিনি ক্যাপ্রিতে যান এবং জার্মানিতে বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রভাষক হওয়ার যোগ্যতা অর্জনের আশায় রচনা শুরু করেন। তিনি কাজটি শেষ করেন এবং 1925 সালে ফ্রাঙ্কফুর্ট বিশ্ববিদ্যালয়ের দার্শনিক অনুষদের কাছে অনুমোদনের জন্য জমা দেন। অনুষদ, যার মধ্যে ম্যাক্স হর্কহেইমারের মতো প্রতিষ্ঠিত শিক্ষাবিদরা ছিলেন, এই কাজটিকে অভেদ্য বলে মনে করেন এবং বেঞ্জামিনকে এটি বিবেচনা থেকে প্রত্যাহার করার আহ্বান জানান। পেড্রো ক্যালডেরন দে লা বারকা এবং উইলিয়াম শেক্সপিয়ারের মতো বিশ্বজুড়ে বারোক নাটকের আরও বিখ্যাত উদাহরণগুলিতে মনোনিবেশ করার পরিবর্তে, বেঞ্জামিন 16শ এবং 17শ শতাব্দীর অপ্রাপ্তবয়স্ক জার্মান নাট্যকারদের সম্পর্কে লিখতে বেছে নিয়েছিলেনঃ মার্টিন ওপিটজ, আন্দ্রেয়াস গ্রিফিয়াস, জোহান ক্রিশ্চিয়ান হলম্যান, ড্যানিয়েল ক্যাসপার ভন লোহেনস্টাইন এবং আগস্ট অ্যাডলফ ভন হাগউইটস। তাঁর কাছে, এই নাট্যকাররা-যাদেরকে পূর্ববর্তী সমালোচকরা সত্যিকারের শিল্পী হিসাবে বিবেচনা করার জন্য খুব অপরিণত, গোঁড়া এবং হিংস্র হিসাবে দেখেছিলেন-তাদের সময়ের অনন্য সাংস্কৃতিক এবং ঐতিহাসিক জলবায়ুকে সর্বোত্তমভাবে প্রতিফলিত করেছিলেন। বেঞ্জামিন "সার্বভৌম সহিংসতা" বিষয়টিকে জার্মান "ট্রুয়ারস্পিল" বা "শোক খেলার" সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ একীকরণকারী বৈশিষ্ট্য হিসাবে চিহ্নিত করেছেন। রাজসভার ষড়যন্ত্র এবং রাজকীয় রক্তপাতের উপর তাদের আচ্ছন্ন ফোকাসে, এই নাট্যকাররা ধ্রুপদী ট্র্যাজেডির পৌরাণিক ঐতিহ্যকে ভেঙে দেন এবং খ্রিস্টান এস্ক্যাটোলজি এবং মানব ইতিহাসের মধ্যে উত্তেজনাপূর্ণ মিথস্ক্রিয়ার উপর ভিত্তি করে একটি নতুন নান্দনিক সৃষ্টি করেন। ইতিহাসের ধারণার প্রতি তাঁর পরবর্তী আগ্রহের পূর্বাভাস দিয়ে বেঞ্জামিন এই উপসংহারে পৌঁছেছেন যে, এই নাটকগুলিতে ইতিহাস "তার মুক্তির উপসংহারের রহস্যময় নিশ্চয়তা হারায় এবং রাজনৈতিক ক্ষমতার উপর অপবিত্র সংগ্রামের জন্য নিছক প্রাকৃতিক পরিবেশে ধর্মনিরপেক্ষ হয়ে ওঠে।" আরও দেখুন মার্কসবাদী হার্মেনিউটিক্স রেফারেন্স 1928 অ-কথাসাহিত্য বই জার্মান সাহিত্য সমালোচনা ওয়াল্টার বেঞ্জামিন সমসাময়িক দার্শনিক সাহিত্যের কাজ