Thirukkadaiyur
থিরুক্কাদাইয়ুর (থিরুকাদভুর) তামিলনাড়ুর পূর্ব উপকূলে চেন্নাই থেকে প্রায় 300 কিলোমিটার দক্ষিণে এবং কারাইকাল থেকে 15 কিলোমিটার উত্তরে অবস্থিত একটি গ্রাম। গ্রামের ইতিহাস মার্কণ্ডেয় এবং আবিরামি পট্টারের কিংবদন্তীর সঙ্গে যুক্ত। গ্রামটি তিরুক্কাদাইয়ুরের অমৃতঘতেশ্বর-অবিরামি মন্দিরকে কেন্দ্র করে অবস্থিত, যা একটি প্রতিরূপ। 11 শতকে নির্মিত থিরুমেইগনানম নামে পরিচিত মূল মন্দির থিরুমেইগনানম জ্ঞানপরমেশ্বর মন্দিরটি সমুদ্র দ্বারা ধ্বংস হয়ে গিয়েছিল এবং এখন ধ্বংসস্তূপে পরিণত হয়েছে। দীর্ঘায়ু হওয়ার জন্য মানুষ থিরুক্কাদাইয়ুর মন্দিরে পূজা ও প্রার্থনা করে। আধুনিক যুগে, গ্রামটি নাগাপট্টিনম জেলার অংশ এবং একটি গ্রাম পঞ্চায়েত দ্বারা পরিচালিত হয়। 2021 সালের জনগণনা অনুসারে, গ্রামের জনসংখ্যা ছিল 6,244 জন। গ্রামটি বাস পরিবহনের মাধ্যমে সংযুক্ত এবং চিদাম্বরম-নাগাপট্টিনম মহাসড়কে অবস্থিত। তামিলনাড়ু মেরিটাইম বোর্ডের নিয়ন্ত্রণে একটি ছোট সমুদ্রবন্দর রয়েছে। কিংবদন্তি থিরুক্কাদাইয়ুর নামটি তামিল ভাষায় গতাম নামে পরিচিত পাত্র থেকে এসেছে। বিষ্ণু, ইন্দ্র এবং অন্যান্য দেবতাদের সমুদ্র মন্থনের সময় মন্থন করা অমৃত গ্রহণের জন্য একটি অসামান্য জায়গার প্রয়োজন ছিল এবং তাই অমৃত পাত্রটি এখানে নিয়ে এসেছিলেন। এটি খাওয়ার আগে, তারা গণেশের পূজা করতে ভুলে গিয়েছিল, যাকে যে কোনও বড় কাজের আগে পূজা করতে হয়। গণেশ, তাদের অনিচ্ছাকৃত সামান্যতায় আহত ও ক্ষুব্ধ হয়ে অমৃতের পাত্রটি চুরি করে তিরুক্কাদাইয়ুরে লুকিয়ে রেখেছিলেন। গণেশ তাঁর পিতা ও মাকে উৎসর্গ করে একটি শিবলিঙ্গ তৈরি করেছিলেন এবং তার উপর অমৃতের কিছু অংশ ঢেলে দিয়েছিলেন। এই মন্দিরের শিবলিঙ্গ অমৃত ঘাট ঈশ্বরর নামে পরিচিত, যা সংস্কৃত থেকে অনুবাদ করা হয়েছে, যার আক্ষরিক অর্থ হল "ভগবান যিনি অমরত্বের দিকে নিয়ে যান" ('অমরত্ব' (অমৃত) 'ধাপ' (ঘাট) 'ভগবান' (ঈশ্বরর))। এটিও বিশ্বাস করা হয় যে, বিষ্ণুর শক্তিতে অভিরামি এখানে অবতার গ্রহণ করেছিলেন। জনপ্রিয় কিংবদন্তি অনুসারে, তিরুক্কাদাইয়ুর মন্দিরের কাছে মিকান্দু নামে এক ঋষি এবং তাঁর স্ত্রী মরুদমতি বাস করতেন। তাঁরা দুজনেই শিবের ভক্ত ছিলেন এবং বহু বছর ধরে দিন-রাত তাঁর পূজা করেছিলেন, একটি সন্তানের জন্য প্রার্থনা করেছিলেন। বহু বছরের তপস্যার পর শিব ম্রিকান্দু ও মরুদমতির সামনে আবির্ভূত হন। তিনি তাদের বলেছিলেন যে তিনি তাদের প্রার্থনা শুনেছেন এবং তাদের একটি বিকল্প দেবেনঃ তাদের হয় একটি প্রতিভাবান পুত্র থাকতে পারে যে কেবল ষোল বছর পর্যন্ত বাঁচবে, অথবা স্বল্প বুদ্ধিমত্তার পুত্র যে দীর্ঘ জীবন যাপন করবে। মৃকান্ডু এবং মরুদমতি প্রথমটিকে বেছে নিয়েছিলেন এবং মার্কণ্ডেয় নামে এক অনুকরণীয় পুত্রের জন্ম দিয়েছিলেন, যার ষোল বছর বয়সে মৃত্যু হওয়ার কথা ছিল। মার্কণ্ডেয় বড় হওয়ার সঙ্গে সঙ্গে শিবের প্রতি তাঁর ভক্তিও বৃদ্ধি পায়। তাঁর পিতার পরামর্শ অনুযায়ী, মার্কণ্ডেয় তিরুক্কাদাইয়ুরে শিবলিঙ্গের পূজা করতেন, এমনকি গঙ্গা থেকে ভূগর্ভস্থ পথ দিয়ে মন্দিরে জল নিয়ে আসতেন। যেদিন তাঁর মৃত্যুর কথা ছিল, সেই দিন মৃত্যুর দেবতা যম তাঁর হাতে ফাঁসি নিয়ে মার্কণ্ডেয়ের আত্মাকে বেঁধে নিয়ে যাওয়ার জন্য উপস্থিত হয়েছিলেন। মার্কণ্ডেয় মন্দিরে আশ্রয় নেন এবং শিবলিঙ্গ গ্রহণ করেন। শিব আবির্ভূত হন এবং যমকে মার্কণ্ডেয়কে স্পর্শ না করার জন্য সতর্ক করেন, কারণ তিনি তাঁর সুরক্ষার অধীনে ছিলেন। যম শুনতে অস্বীকার করেন এবং মার্কণ্ডেয় ও লিঙ্গম উভয়কে একসঙ্গে বেঁধে ফাঁসি নিক্ষেপ করেন। যমের অসাধারণ ঔদ্ধত্যে ক্ষুব্ধ হয়ে শিব তাঁকে লাথি মেরে তাঁর পায়ের নিচে ধরে রেখেছিলেন, যার ফলে তিনি নিষ্ক্রিয় হয়ে পড়েছিলেন। ষোল বছর বয়সে চিরকাল থাকার জন্য শিব মার্কণ্ডেয়কে আশীর্বাদ করেছিলেন। এদিকে, যম নিষ্ক্রিয় হয়ে যাওয়ার সাথে সাথে পৃথিবীতে কোনও মৃত্যু হয়নি, তবে মানুষ তখনও জন্মগ্রহণ করছিল। এত লোকের ভারে ভারাক্রান্ত হয়ে এবং তাদের ক্ষুধা সহ্য করতে না পেরে, মাটি-দেবী, ভূমি দেবী, শিবের কাছে সাহায্যের জন্য আবেদন করেছিলেন। শিব, পৃথিবী-দেবীর প্রতি সহানুভূতিশীল হয়ে, যমকে মুক্তি দিয়েছিলেন, যাতে আবার মৃত্যু ঘটতে পারে। যাইহোক, যমকে মনে করিয়ে দেওয়ার জন্য যে তিনি আর কখনও শিবের উপাসনা করা কাউকে হত্যা করার চেষ্টা করবেন না, এই মন্দিরে শিবের মূর্তিটি তাঁর তর্জনী উঁচু করে সতর্ক করে চিত্রিত করা হয়েছে। এই মন্দিরে মধ্যযুগীয় চোলদের বেশ কয়েকটি শিলালিপি রয়েছে। কেন্দ্রীয় মন্দিরের দক্ষিণ দেওয়ালে, রাজা প্রথম রাজরাজ চোলনের 13তম বছরের রাজত্বের একটি শিলালিপি রয়েছে, যা মন্দিরের দেওয়া জমির বিনিময়ে একজন বণিক দ্বারা মন্দিরে ধান সরবরাহের শর্ত নির্দেশ করে। মন্দিরের আরেকটি শিলালিপি প্রতি বছর আট দিনের মন্দির উৎসব পরিচালনার জন্য রাজা রাজেন্দ্র চোলের দ্বারা মন্দিরকে ধান উপহার দেওয়ার রেকর্ড (1925 সালের এ. আর. ই 242) নির্দেশ করে। একই দেওয়ালে তৃতীয় একটি শিলালিপি রাজা রাজাধিরাজ চোলের রাজত্বকালের 1054 খ্রিষ্টাব্দের একটি নথি নির্দেশ করে, যেখানে 17 জন ভক্তকে খাওয়ানোর জন্য এক ভক্তের জমি উপহার দেওয়ার কথা বলা হয়েছে। রাজা প্রথম কুলোথুঙ্গা চোলের আমলের মন্দিরের চতুর্থ শিলালিপি (1925 সালের এ. আর. ই 244) ইঙ্গিত দেয় যে, তিরুকাড়ভুরের মহাসভা 50 বছর ধরে পতিত 1.74 ভেলিস জমি বিক্রি করেছিল। রাজার সময়কালের বাইরের প্রান্ত থেকে পাওয়া আরেকটি আকর্ষণীয় শিলালিপি, দ্বিতীয় রাজারাজ চোলান, বৈষ্ণবদের (বিষ্ণুর উপাসক) সঙ্গে মিলে একটি মন্দিরের তত্ত্বাবধায়কের কাছ থেকে জমি বাজেয়াপ্ত করার ইঙ্গিত দেয়। এছাড়াও আরও বেশ কয়েকটি শিলালিপি রয়েছে যা শিল্প, নাটক, নৃত্য এবং সঙ্গীত পরিবেশনার জন্য অনুদানের ইঙ্গিত দেয়। মন্দিরটি ধর্মপুরম অধিনাম দ্বারা রক্ষণাবেক্ষণ ও পরিচালিত হয়। সংস্কৃতি, প্রশাসন ও পরিষেবা 2021 সালের জনগণনা অনুসারে, গ্রামের জনসংখ্যা ছিল 6,244 জন। গ্রামটি বাস পরিবহনের মাধ্যমে সংযুক্ত এবং চিদাম্বরম-নাগাপট্টিনম মহাসড়কে অবস্থিত। গ্রামে তিনটি মাধ্যমিক বিদ্যালয় এবং একটি উচ্চ মাধ্যমিক বিদ্যালয় রয়েছে। মোট 1,528টি পরিবার রয়েছে এবং গ্রামের মোট আয়তন হল। এম. বি., বি. এস. সহ একজন চিকিৎসক ছিলেন। ডিগ্রি এবং আরও চারজন মেডিকেল সিস্টেম অনুশীলনকারী। পর্যটন গ্রাম হওয়ায় অটোরিকশা, গাড়ি-ট্যাক্সি এবং বাসের মতো গণপরিবহন প্রচলিত। গ্রামে একটি অঙ্গনওয়াড়ি কেন্দ্র এবং মধ্যাহ্নভোজ পুষ্টি কেন্দ্রও রয়েছে। গ্রামটি মোট সেচযুক্ত জমি সহ কৃষিপ্রধান। বেসরকারী পিপিএন পাওয়ার জেনারেটিং কোম্পানির কাছে গ্রামে একটি ছোট বন্দর রয়েছে। বন্দরটি তামিলনাড়ু মেরিটাইম বোর্ডের নিয়ন্ত্রণে রয়েছে। শাস্তিয়াপথপূর্থী (60তম জন্মদিন), ভীমরাধ শান্তি (70তম জন্মদিন), সদাবিশেগম (80তম জন্মদিন) এবং অন্যান্য আয়ুল শান্তি অগ্নিকুণ্ডের পূজা এখানে খুব বিখ্যাত। গ্রামটি মায়িলাদুথুরাই থেকে পোরাইয়ার পর্যন্ত বাসের মাধ্যমে সংযুক্ত। পোরাইয়ার, কারাইকাল, নাগাপট্টিনম যাওয়ার বাসগুলি থিরুক্কাদাইয়ুর বাস স্টপে থামে। তথ্যসূত্র মায়িলাদুথুরাই জেলার গ্রামগুলির বাহ্যিক সংযোগ