Thiru Aadanoor Temple
থিরু আদনুর বা আন্দালাক্কুম আয়ান পেরুমল মন্দির হল ভারতের তামিলনাড়ুর থাঞ্জাভুর জেলার আদনুর-এ অবস্থিত বিষ্ণুর উদ্দেশ্যে নিবেদিত একটি হিন্দু মন্দির। দ্রাবিড় স্থাপত্যশৈলীতে নির্মিত এই মন্দিরটি 6ষ্ঠ-9ম শতাব্দীর আলভার সাধুদের মধ্যযুগীয় তামিল অনুশাসন নালাইরা দিব্যা প্রবন্ধমে মহিমান্বিত হয়েছে। এটি বিষ্ণুকে উৎসর্গীকৃত 108টি দিব্যা দেশমের মধ্যে একটি হিসাবে গণনা করা হয়। বিষ্ণুকে আন্দালক্কুম আয়ান হিসাবে পূজা করা হয় এবং তাঁর স্ত্রীকে লক্ষ্মীর একটি রূপ রঙ্গনায়কী হিসাবে পূজা করা হয়। মন্দিরটিতে বিমানম এবং 3-স্তরযুক্ত রাজগোপুরম সহ একটি ছোট মন্দির রয়েছে। এই মন্দিরটি আদিত্য চোল নির্মাণ করেছিলেন। মন্দিরটি কুম্ভকোণম থেকে 7 কিলোমিটার এবং স্বামীমালাই থেকে 2 কিলোমিটার দূরে ওলাইপাদি নামে একটি ছোট গ্রামে অবস্থিত। মন্দিরের জলাধারটি মন্দিরের উত্তরে অবস্থিত। দেবতারা শ্রীরঙ্গমের শ্রী রঙ্গনাথস্বামী মন্দিরের অনুরূপ, যেখানে প্রধান দেবতা বিষ্ণু শায়িত, অর্ধ-ঘুমন্ত ভঙ্গিতে রয়েছেন। আন্দালক্কুম আয়রন রঙ্গন্থকে বাঁচানোর চেষ্টা করা এক ধনী ভক্তের জন্য আবির্ভূত হয়েছিল বলে মনে করা হয়। মন্দিরের ক্যালেন্ডারে সকাল 7.30টা থেকে রাত 8টা পর্যন্ত বিভিন্ন সময়ে ছয়টি দৈনিক আচার-অনুষ্ঠান এবং চারটি বার্ষিক উৎসব রয়েছে। মন্দিরের প্রধান উৎসব, ব্রহ্মোৎসবম তামিল বৈশাখী মাসে (মে-জুন) উদযাপিত হয়। কিংবদন্তি অনুসারে, মন্দিরের আঞ্চলিক কিংবদন্তি অনুসারে, একজন সমৃদ্ধ ভক্ত ছিলেন যিনি রঙ্গনাথের সেবায় ধর্মীয় প্রচেষ্টায় অংশ নিতে চেয়েছিলেন। তাঁর অধীনে যাঁরা কাজ করতেন, তাঁদের মধ্যে কেউ কেউ তাঁদের সুবিধার্থে তাঁর ভক্তিকে কাজে লাগিয়েছিলেন এবং তাঁর সমস্ত অর্থ চুরি করেছিলেন, যার ফলে তিনি অর্থহীন হয়ে পড়েছিলেন। তাঁর ভক্তিতে সন্তুষ্ট হয়ে বিষ্ণু তাঁর স্বপ্নে আবির্ভূত হন এবং তাঁকে এই পরিস্থিতি থেকে বেরিয়ে আসতে সাহায্য করার প্রতিশ্রুতি দেন। তিনি ভক্তকে একটি মারাক্কাল এবং তার কর্মীদের, যারা তাকে প্রতারণা করেছিল, কলিডামের তীরে নিয়ে আসার নির্দেশ দিয়েছিলেন, যেখানে তিনি শ্রমিকদের তাদের পাওনা পরিশোধ করার প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন। দেবতা, একজন বৃদ্ধের ছদ্মবেশে, তাদের প্রত্যেককে তাদের কাজ অনুসারে কলিডামের তীর থেকে এক পরিমাপ বালি দিয়েছিলেন। তাদের অবাক করে দিয়ে, যারা কঠোর পরিশ্রম করেছিল তাদের জন্য এটি মূল্যবান পাথরে পরিণত হয়েছিল এবং যারা কাজ থেকে বিরত ছিল তাদের জন্য এটি একই ছিল। যে শ্রমিকরা কিছু পায়নি তারা রেগে গিয়ে বৃদ্ধকে তাড়া করতে শুরু করে। এই মুহুর্তে, দেবতা তাঁর মূল রূপে আবির্ভূত হন এবং শ্রমিকদের তাদের ভুলগুলি উপলব্ধি করান। এটিও বিশ্বাস করা হয় যে প্রধান দেবতা পবিত্র গরু কামধেনুর জন্য এবং 8ম শতাব্দীর সাধু কবি থিরুমঙ্গাই আলভারের জন্যও আবির্ভূত হয়েছিলেন। আরেকটি কিংবদন্তি অনুসারে, স্বর্গীয় দেবতা ইন্দ্র ও অগ্নি এই স্থানে বিষ্ণুর পূজা করেছিলেন। ইন্দ্র একবার ঋষি ভৃগুকে অপমান করেছিলেন যখন তিনি তাঁর হাতি ঐরাবতের উপর ঐশ্বরিক মালা অর্পণ করেছিলেন। ভৃগু তাকে সমস্ত ক্ষমতা হারানোর অভিশাপ দিয়েছিলেন। ইন্দ্র ক্ষমতা পুনরুদ্ধারের জন্য সেই জায়গায় কঠোর তপস্যা করেছিলেন। অগ্নি দেবতা অগ্নি ব্রহ্মহত দোষ দ্বারা আক্রান্ত হয়েছিলেন, যা শিবের হাতে হস্তান্তরিত ব্রহ্মার মাথা পোড়ানোর কারণে সৃষ্ট একটি অভিশাপ। এই মন্দিরে পূজা করার মাধ্যমে তিনি তাঁর অভিশাপ থেকে মুক্তি পেয়েছিলেন। স্থাপত্য আদনুর মন্দির দক্ষিণ ভারতের তামিলনাড়ু রাজ্যের থাঞ্জাভুর জেলার কুম্ভকোণম থেকে দূরে অবস্থিত আদনুর-এ অবস্থিত। এটি স্বামীমালাইয়ের কাছাকাছি অবস্থিত। মন্দিরটিতে একটি তিন-স্তরীয় রাজগোপুরম, মন্দিরের মিনার এবং সমস্ত মন্দির আয়তক্ষেত্রাকার ঘের দ্বারা বেষ্টিত। গর্ভগৃহটি গোপুরমের অক্ষতটে অবস্থিত এবং কোরবানির বেদী এবং মন্দিরের মাস্তুলের মাধ্যমে সেখানে পৌঁছানো হয়। এখানে কামধেনূ, ঐশ্বরিক গরু এবং তার কন্যা নন্দিনীর ভাস্কর্য রয়েছে। মন্দিরটি শ্রীরঙ্গম রঙ্গনাথস্বামী মন্দিরের মতো বলে মনে করা হয়, যার সমস্ত আকৃতিতে সাতটি ঘের রয়েছে, তবে সময়ের সাথে সাথে এটি ধ্বংস হয়ে যায়। গর্ভগৃহের উপরের মন্দির বিমানকে বলা হয় প্রণব বিমান, যেখানে বিষ্ণুর মূর্তি হাঁটু পর্যন্ত দৃশ্যমান। শ্রীরঙ্গম মন্দিরের কিংবদন্তি অনুসারে, এটি বিশ্বাস করা হয় যে যখন মূর্তির পাদদেশ আবির্ভূত হবে তখন পৃথিবী ধ্বংস হয়ে যাবে। ভানরা দেবতা হনুমান লঙ্কা যাওয়ার পথে এই মন্দিরে গিয়েছিলেন বলে জানা যায়। বিশ্বাস করা হয় যে হনুমানের সফরের কথা শুনে রাম এই স্থানটি পরিদর্শন করেছিলেন এবং কিংবদন্তিটি নির্দেশ করার জন্য পায়ের চিহ্নগুলি খোদাই করা হয়েছে। এই স্থানে হনুমানের মূর্তিটি বীরসুদর্শন অঞ্জনেয় নামে পরিচিত। উৎসব এবং ধর্মীয় আচার-অনুষ্ঠান মন্দিরটি পঞ্চরাত্র আগম অনুসরণ করে এবং পূজা পদ্ধতিগুলি বংশগত পুরোহিতদের দ্বারা পরিচালিত হয়। মন্দিরের পুরোহিতরা উৎসবের সময় এবং দৈনিক ভিত্তিতে পূজা (আচার) পালন করেন। তামিলনাড়ুর অন্যান্য বিষ্ণু মন্দিরের মতো, পুরোহিতরা ব্রাহ্মণ শ্রেণীর বৈষ্ণব সম্প্রদায়ের অন্তর্গত। দিনে ছয়বার মন্দিরের আচার পালন করা হয়ঃ সকাল 7টায় উষাথকলম, সকাল 8টায় কালসান্তি, রাত 1টায় উচিকলম, বিকেল 5টায় সায়ারক্ষাই, সন্ধ্যা 6টায় ইরান্দমকলম এবং সন্ধ্যা 7.30টায় অর্ধ জামাম। প্রতিটি আচারের তিনটি ধাপ রয়েছেঃ অন্ডালক্কুম আয়রন এবং ভার্গবী থায়ার উভয়ের জন্য আলাঙ্গরম (সাজসজ্জা), নিভেথানম (খাদ্য নৈবেদ্য) এবং দীপা আরাদানাই (প্রদীপ জ্বালানো)। উপাসনার শেষ পর্যায়ে, নাদস্বরম (পাইপ যন্ত্র) এবং তাভিল (ঘাত বাদ্য) বাজানো হয়, বেদ (পবিত্র গ্রন্থ)-এর ধর্মীয় নির্দেশ পুরোহিতদের দ্বারা আবৃত্তি করা হয় এবং উপাসকরা মন্দিরের মাস্তুলের সামনে প্রণিপাত করে। মন্দিরে সাপ্তাহিক, মাসিক এবং পাক্ষিক আচার-অনুষ্ঠান করা হয়। মন্দিরের প্রধান উৎসব, ব্রহ্মোৎসবম তামিল বৈশাখী মাসে (মে-জুন) উদযাপিত হয়। তামিল মাস মার্গালি (ডিসেম্বর-জানুয়ারি)-তে উদযাপিত বৈকুণ্ঠ একাদশী হল মন্দিরে উদযাপিত অন্য প্রধান উৎসব। ধর্মীয় গুরুত্ব মন্দিরটি 7ম-9ম শতাব্দীর শ্রী বৈষ্ণব অনুশাসন নালাইরা দিব্যা প্রবন্ধমে কুলশেখর আলভারের একটি স্তবকে শ্রদ্ধা করা হয়। মন্দিরটি একটি দিব্যা দেশম হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করা হয়েছে, যা বইটিতে উল্লিখিত 108টি বিষ্ণু মন্দিরের মধ্যে একটি। তিরুমঙ্গাই আলভার এই মন্দিরে দেবতার প্রশংসায় 3815 নম্বরের একটি পশুরামের সঙ্গে গান গেয়েছেন। বিশ্বাস করা হয় যে, মন্দিরটি একবার মাটির নিচে সমাহিত করা হয়েছিল। একই সময়ে, একজন যাদুকর একটি মন্ত্রের কারণে একজন কাশ্মীরি রাজকুমারীকে কষ্ট দেওয়া হয়েছিল। বিষ্ণু রাজার স্বপ্নে আবির্ভূত হন এবং তাকে নিমজ্জিত মন্দিরটি সংস্কার করতে বলেন। রাজা এই আদেশ পালন করেছিলেন বলে মনে করা হয়, যার ফলে রাজকন্যা সন্তুষ্ট হন। এইভাবে মন্দিরের উপাসনা জাদুবিদ্যার দ্বারা আক্রান্ত ব্যক্তিদের সান্ত্বনা দেয় বলে বিশ্বাস করা হয়। বাহ্যিক তথ্যসূত্রগুলি থাঞ্জাভুর জেলার হিন্দু মন্দিরগুলিকে সংযুক্ত করে