Languaculture
ভাষা সংস্কৃতির অর্থ হল যে কোনও ভাষায় ব্যাকরণ এবং শব্দভান্ডার, অতীত জ্ঞান, স্থানীয় এবং সাংস্কৃতিক তথ্য, অভ্যাস এবং আচরণের মতো উপাদান অন্তর্ভুক্ত থাকে। মার্কিন নৃতত্ত্ববিদ মাইকেল আগর এই শব্দটি তৈরি করেছেন। অর্থাৎ আগর তাঁর 'ল্যাঙ্গুয়েজ শকঃ আন্ডারস্ট্যান্ডিং দ্য কালচার অফ কনভারসেশন "বইয়ে প্রথমবার' ল্যাঙ্গাকলচার" শব্দটি ব্যবহার করেন। আমেরিকান ভাষাগত নৃতত্ত্ববিদ পল ফ্রেডরিখ দ্বারা উদ্ভাবিত "ভাষাবিজ্ঞান" শব্দের একটি অনুমিত উন্নতি হল ভাষাবিজ্ঞান। আগর এই পরিবর্তনটি ব্যাখ্যা করে বলেছেন যে "ভাষা" ইংরেজিতে আরও বেশি ব্যবহৃত শব্দ। "লিঙ্গুয়া সংস্কৃতি" আরও প্রচলিত হয়ে উঠছে বলে মনে হয় (সিএফ। রিস্কার 2012)। আগর যখন ভাষা সংস্কৃতির কথা বলেন, তখন তিনি এটিকে ভাষা ও সংস্কৃতির মধ্যে প্রয়োজনীয় বন্ধন হিসাবে সংজ্ঞায়িত করেন। তিনি জোর দিয়ে বলেন যে, ভাষা ও সংস্কৃতি সবসময়ই ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত এবং সংস্কৃতি থেকে ভাষাগুলিকে আলাদা করা সম্ভব নয়। অতএব, আপনি কোনও ভাষা জানতে পারবেন না যদি আপনি সেই ভাষা দ্বারা প্রকাশিত সংস্কৃতিও না জানেন। সংস্কৃতির ধারণা এবং এর বোধগম্যতা দুটি ভিন্ন ভাষা সংস্কৃতির মধ্যে যোগসূত্রকে জড়িত করে যা আগর এলসি1 (উৎস ভাষা সংস্কৃতি) এবং এলসি2 (লক্ষ্য ভাষা সংস্কৃতি) হিসাবে সংজ্ঞায়িত করে। লক্ষ্য ভাষা সংস্কৃতির শিক্ষা "সমৃদ্ধ বিষয়" দ্বারা পরিচালিত হয়, যখন লোকেরা বুঝতে পারে যে সংস্কৃতি তাদের নিজস্ব থেকে আলাদা এবং যখন তারা কিছু আচরণের মুখোমুখি হয় তখন তারা বুঝতে পারে না। সমৃদ্ধ বিষয়গুলি হল সেই বিস্ময়, যেগুলি কোনও বহিরাগতের প্রত্যাশা থেকে সরে যায় যা উৎস ভাষা-সংস্কৃতি এবং লক্ষ্য ভাষা-সংস্কৃতির মধ্যে পার্থক্যের ইঙ্গিত দেয়। এগুলি বোঝার অযোগ্য মুহূর্ত যখন লোকেরা হঠাৎ করে জানে না যে কী ঘটছে। এই পরিস্থিতিতে, বিভিন্ন প্রতিক্রিয়া সম্ভব। লোকেরা সমৃদ্ধ বিষয়টিকে উপেক্ষা করতে পারে এবং আশা করে যে পরবর্তী অংশটি অর্থপূর্ণ হবে। যে ব্যক্তি এটি তৈরি করেছেন তার মধ্যে যে কিছুর অভাব রয়েছে তার প্রমাণ হিসাবে লোকেরা এটিকে উপলব্ধি করতে পারে। অথবা লোকেরা ভাবতে পারে যে কেন তারা বুঝতে পারে না এবং সম্ভবত অন্য কোনও ভাষা সংস্কৃতি কার্যকর হয় কিনা। অতএব, সমৃদ্ধ বিষয়গুলি দৈনন্দিন জীবনের সাথে সম্পর্কিত এবং কেবল ভাষার সাথে সম্পর্কিত নয়। আগর উল্লেখ করেছেন যে ধনী শব্দটির পুরুত্ব, সম্পদ এবং প্রাচুর্যের ইতিবাচক অর্থ রয়েছে। সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য সমৃদ্ধ বিষয় হল উৎস এবং লক্ষ্য ভাষাগত সংস্কৃতির মধ্যে বিশাল পার্থক্যের কারণে বোধগম্যতা। এই ক্ষেত্রে, লোকেরা একটি "কালচার শক"-এর মুখোমুখি হয় যা গভীর বিভ্রান্তির সৃষ্টি করে। ক্ষুদ্র সমৃদ্ধ বিন্দু একই সম্প্রদায়ের বিভিন্ন গোষ্ঠীর মধ্যে ঘটতে পারে। সমৃদ্ধ পয়েন্টগুলি এই সত্য থেকে আসে যে প্রতিটি বিবৃতি অন্তর্নিহিতভাবে একটি নির্দিষ্ট সংস্কৃতিতে গৃহীত বিভিন্ন উপাদানকে বোঝায় এবং অন্য সংস্কৃতির (সাংস্কৃতিক প্রভাব) বিবরণের সাথে মেলে না। ভাষা-সংস্কৃতিতে সংস্কৃতি আগরের মতে, সংস্কৃতি হল একটি নির্মাণ, উৎস ভাষা-সংস্কৃতি এবং লক্ষ্য ভাষা-সংস্কৃতির মধ্যে একটি অনুবাদ। অনুবাদের মতো, যে দৃষ্টিকোণ থেকে এটি পর্যবেক্ষণ করা হয় তা বিবেচনা করে এক্স-এর জন্য এক্স-এর সংস্কৃতি না বলে এক্স-এর সংস্কৃতি সম্পর্কে কথা বলার কোনও অর্থ নেই। এই কারণে, সংস্কৃতি হল সম্পর্কযুক্ত। তাছাড়া, সংস্কৃতি সবসময়ই বহুবচন। কোনও ব্যক্তি বা গোষ্ঠীকে একক সাংস্কৃতিক লেবেল দিয়ে সম্পূর্ণরূপে বর্ণনা, ব্যাখ্যা বা সাধারণীকরণ করা যায় না। অ্যাগার, মাইকেল, দ্য প্রফেশনাল স্ট্রেঞ্জারঃ অ্যান ইনফরমাল ইন্ট্রোডাকশন টু এথনোগ্রাফি, নিউ ইয়র্ক, অ্যাকাডেমিক প্রেস, 1996। বার্নস, হেইডি, অ্যাডভান্সড ল্যাঙ্গুয়েজ লার্নিংঃ দ্য কন্ট্রিবিউশন অফ হ্যালিডে অ্যান্ড ভাইগটস্কি, লন্ডন, কন্টিনিউম, 2006। ফ্রেডরিক, পল, ল্যাঙ্গুয়েজ, আইডিওলজি, অ্যান্ড পলিটিক্যাল ইকোনমি ইন আমেরিকান অ্যানথ্রোপোলজিস্ট, 91,2,1989, পৃ. 295-312। হ্যান্সেন, হ্যান্স গেজ, ডিসিপ্লিন্স অ্যান্ড ইন্টারডিসিপ্লিনারিটি ইন ফরেন ল্যাঙ্গুয়েজ স্টাডিজ, কোপেনহেগেন, মিউজিয়াম টাস্কুলানাম প্রেস, 2004। রিসাজার, কারেন, ল্যাঙ্গুয়েজ অ্যান্ড কালচারঃ গ্লোবাল ফ্লোস অ্যান্ড লোকাল কমপ্লেক্সিটি, ক্লিভডন, বহুভাষিক বিষয়, 2006। রিসাজার, কারেন, লিঙ্গুয়াকলচার, ইন ক্যারল এ. চ্যাপেল সংস্করণ। এনসাইক্লোপিডিয়া অফ অ্যাপ্লায়েড লিঙ্গুইস্টিকস, উইলি 2012।