Saint Potenciana
সেন্ট পোটেনসিয়ানা (ল্যাটিন ভাষায় নাম হবে পোটেনসিয়ানা) ছিলেন একজন স্প্যানিশ অ্যাঙ্কোরাস, সম্ভবত প্রাচীর-ইন ধরনের, যিনি সম্ভবত 16 শতকে মারা যান এবং স্থানীয়ভাবে একজন সাধু হিসাবে পূজিত হন। তাকে আনুষ্ঠানিকভাবে ক্যানোনাইজ করা হয়নি এবং রোমান শহীদবিজ্ঞানে তালিকাভুক্ত করা হয়নি। ঐতিহাসিক জ্ঞান যদিও সেন্ট পোটেনসিয়ানা সম্পর্কে অনেক কিছু লেখা হয়েছিল, বিশেষত 17 শতকে, তবে তাঁর সম্পর্কে নিশ্চিতভাবে খুব কমই জানা যায়। তাঁর সম্পর্কে নিম্নলিখিত যাচাইযোগ্য তথ্যগুলি রয়েছেঃ ভিলানুয়েভা দে লা রেইনা থেকে উজানে গুয়াদালকুইভিরের ডান তীরে চার্চ অফ অল সেন্টসে একটি সমাধি ছিল যেখানে একটি শিলালিপি ছিল যা সেন্ট পোটেনসিয়ানার বলে উল্লেখ করে। স্থানীয় সম্প্রদায়ের সম্মিলিত স্মৃতিতে এটি গির্জার সংলগ্ন একটি বাড়িতে দারিদ্র্যের মধ্যে বসবাসকারী এবং তাঁতি হিসাবে কাজ করা এক মহিলার হিসাবে বিবেচিত হত। তাঁকে একজন সাধু হিসাবে দেখা হত এবং যখন তিনি মারা যান, তখন তাঁকে গির্জায় সমাহিত করা হয়। লোকেরা অসুস্থতা, বিশেষত স্থানীয় ম্যালেরিয়া থেকে অলৌকিক নিরাময়ের উপায় হিসাবে সমাধি থেকে মাটি সরিয়ে নিয়েছিল। ভিলানুয়েভার প্রিয়র হুয়ান আকুনা দেল আদার্ভে এই কাল্টের একটি প্রামাণিক পরীক্ষা শুরু করেছিলেন। কিছু সাক্ষী ঘোষণা করেছিলেন যে তিনি যে তাঁতটিতে কাজ করতেন তার দেহাবশেষ তারা নিজেরাই দেখেছেন, অন্যরা বলেছিলেন যে তিনি গির্জার সাথে সংযুক্ত তাঁর বাড়ির মধ্যে প্রাচীরবেষ্টিত অবস্থায় থাকতেন। 1628 খ্রিষ্টাব্দে সমাধিটি খোলা হয় এবং ধ্বংসাবশেষগুলি একটি নতুন আশ্রম নির্মাণের জন্য অস্থায়ীভাবে ভিলানুয়েভাকে সরিয়ে দেওয়া হয়। কিছু ধ্বংসাবশেষ আন্দুজার এবং অন্যগুলি জেনের ক্যাথেড্রালে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল। 1636 খ্রিষ্টাব্দে বিশপ মোস্কোসো ডি স্যান্ডোভাল কাল্টকে আনুষ্ঠানিক ঘোষণা করেন। 1640 খ্রিষ্টাব্দের 15ই এপ্রিল ধ্বংসাবশেষগুলি আবার পুনর্নির্মিত আশ্রমে স্থানান্তরিত করা হয়, কিন্তু পরে নদী থেকে বন্যার ভয়ে সেগুলি ভিলানুয়েভায় ফিরিয়ে আনা হয়। 1936 সালে ভিলানুয়েভা গির্জাটি বরখাস্ত ও ধ্বংস করার সময় তাদের নদীতে ফেলে দেওয়া হয়। একজন লেখক যুক্তি দিয়েছিলেন যে সেন্ট পোটেনসিয়ানা 12 শতকে বাস করতেন, তবে তাঁর দৃষ্টিভঙ্গি গির্জার একটি শিলালিপির ভুল পাঠের উপর ভিত্তি করে বলে মনে হয় এবং যে কোনও ক্ষেত্রে সমাধিটি সম্ভবত গির্জার চেয়ে পরে ছিল। 1620-এর দশকের প্রক্রিয়ার সাক্ষীদের প্রমাণ থেকে বোঝা যায় যে তিনি খুব বেশি দিন আগে মারা যাননি এবং তাই 16 বা 15 শতকে, একটি ঐতিহাসিক, সমাজতাত্ত্বিক এবং ধর্মীয় পরিস্থিতি যার সাথে তিনি পুরোপুরি খাপ খাইয়ে নেবেন। মহিলা তাঁতিরা গির্জার সংলগ্ন আবাসগুলিতে সন্ন্যাসী জীবনযাপন মধ্যযুগে প্রচলিত ছিল এবং তথ্যচিত্র ও সাহিত্যিক প্রমাণ রয়েছে যে তাদের মধ্যে কেউ কেউ প্রাচীরের মধ্যে বসবাস করতেন। 1481 খ্রিষ্টাব্দে ক্যাথলিক ইসাবেল তাদের কাজের উপর বিক্রয় কর থেকে অব্যাহতি দেন। সম্প্রতি কেউ কেউ কল্পনা করেছেন যে সেন্ট পোটেনসিয়ানাকে প্রাচীর দিয়ে শহীদ করা হয়েছিল। 1620-এর দশকের প্রক্রিয়ার সাক্ষীরা কোনওভাবেই বলেনি যে তাকে হিংস্রভাবে প্রাচীর দেওয়া হয়েছিল বা তার ধর্মের জন্য তাকে নির্যাতন করা হয়েছিল। তাঁকে যে অফিস এবং মাস দেওয়া হয়েছিল তা ছিল কুমারীদের যারা শহীদ ছিলেন না। এই এবং অন্যান্য কল্পনাপ্রসূত বিবরণ যা পরে তাঁর ভক্তরা যোগ করেছিলেন তা সত্ত্বেও, মনে হয় যে প্রকৃত সেন্ট পোটেনসিয়ানা একজন সাধারণ মহিলা ছিলেন যিনি তাঁতি হিসাবে কাজ করতেন, অল সেন্টস চার্চের কাছাকাছি দারিদ্র্যের মধ্যে সন্ন্যাসীর জীবনযাপন করতেন, এবং যাকে জীবন ও মৃত্যু উভয় ক্ষেত্রেই সাধু হিসাবে দেখা হত এবং স্থানীয় জনগণের সম্মান ও শ্রদ্ধা অর্জন করেছিলেন, যারা তাদের সমস্যা ও অসুস্থতায় সান্ত্বনা ও সহায়তার জন্য তাঁর কাছে আবেদন করেছিলেন। সেন্ট পুডেনশিয়ানা নামে পরিচিত সেইন্টকে স্প্যানিশ ভাষায় সেন্ট পোটেনশিয়ানাও বলা হয়। পৃষ্ঠপোষক সেন্ট পোটেনসিয়ানা হলেন ভিলানুয়েভা দে লা রেইনার পৃষ্ঠপোষক সন্ত। তিনি 1909 সাল পর্যন্ত আন্দুজারের পৃষ্ঠপোষক সন্ত ছিলেন। 15শ শতাব্দীর খ্রিস্টান সাধুরা মধ্যযুগের স্প্যানিশ রোমান ক্যাথলিক সাধুদের খ্রিস্টান মহিলা সাধুদের হারমিট করে