Adamah
আদামা (বাইবেলের হিব্রু ভাষায়ঃ ādemh) একটি শব্দ, যা স্থল বা পৃথিবী হিসাবে অনুবাদযোগ্য, যা আদিপুস্তকের সৃষ্টির বর্ণনায় পাওয়া যায়। আদামাহ শব্দ এবং আদাম শব্দের মধ্যে ব্যুৎপত্তিগত যোগসূত্রটি মানবজাতি এবং মাটির মধ্যে টেলোলজিকাল সংযোগকে শক্তিশালী করতে ব্যবহৃত হয়, যা বিশ্বকে চাষ করার জন্য মানুষকে যেভাবে সৃষ্টি করা হয়েছিল এবং কীভাবে তিনি "মাটির ধুলো" থেকে উদ্ভূত হয়েছিল, উভয়ের উপর জোর দেয়। যেহেতু মানুষ আদামা থেকে তৈরি এবং তাতে বাস করে, তাই তার নিজস্ব সম্ভাবনা উপলব্ধি করার দায়িত্ব পৃথিবীর প্রতি সংশ্লিষ্ট কর্তব্যের সাথে যুক্ত। ইডেনে, আদামার প্রাথমিকভাবে ইতিবাচক অর্থ রয়েছে, যদিও আদামার সাথে আদমের ঘনিষ্ঠ সম্পর্ককে তাকে সাপের সাথে তুলনা করা হিসাবে ব্যাখ্যা করা হয়েছে, যা মাটিতে হামাগুড়ি দেয়, এইভাবে তার প্রাণী প্রকৃতির উপর জোর দেয়। মানুষের পতনের পরে, আদমের আজীবন কৃষি শ্রমের শাস্তি দিয়ে আদামাকে যথাযথভাবে কলুষিত করা হয়। এটি ব্যাখ্যা করে যে কেন ইয়াহওয়েহ (ঈশ্বর) কয়িনের "জমির ফসল" উৎসর্গ করার জন্য হেবলের মেষ বলিদানের পক্ষপাতী-হেবল তার বাবার পাপ থেকে উন্নতি করেছে, কিন্তু কয়িন তা করেনি। আদমাহ পরবর্তীকালে কয়িনের আবেল হত্যার সাথেও জড়িত, যেন অপরাধ গোপন করার চেষ্টা করার জন্য আবেলের নির্দোষ রক্ত গিলে ফেলে। সদাপ্রভু কয়িনকে শাস্তি দেন তার জন্য জমি অনুর্বর করে দিয়ে, তাকে আদম থেকে বিচ্ছিন্ন করে দিয়ে। হিব্রু ভাষায়, আদামা একটি স্ত্রীলিঙ্গ রূপ, এবং ধর্মতত্ত্বে এই শব্দের সঙ্গে নারীর দৃঢ় সংযোগ রয়েছে। একটি উপমা হল যে, পুরুষের প্রতি আদমাহ যেমন একজন নারী তার স্বামীর প্রতিঃ পুরুষের কর্তব্য হল পৃথিবীকে চাষ করা যেমন একজন স্বামীর কর্তব্য হল তার স্ত্রীর সাথে ফলদায়ক হওয়া। আইরেনিউস ভার্জিন মেরিকে, যিনি খ্রীষ্টকে জন্ম দিয়েছিলেন, আদম যে আদম থেকে এসেছিলেন তার সাথে তুলনা করেছিলেন। ব্যুৎপত্তি আদম আক্ষরিক অর্থে "লাল", এবং আদম এবং আদামার মধ্যে একটি ব্যুৎপত্তিগত সংযোগ রয়েছে, যা একটি অ-ধর্মতাত্ত্বিক প্রসঙ্গে "লাল কাদামাটি" বা "লাল মাটি" কে চিহ্নিত করে। ঐতিহ্যবাহী ইহুদি ধর্মতত্ত্বে, দুটি শব্দের মধ্যে একটি শক্তিশালী ব্যুৎপত্তিগত সংযোগ প্রায়শই ধরে নেওয়া হয়। মাইমোনাইডস বিশ্বাস করতেন যে আদম শব্দটি আদম শব্দ থেকে উদ্ভূত হয়েছে, যা মাটি থেকে মানবজাতির সৃষ্টির অনুরূপ। সমসাময়িক বাইবেলের পাণ্ডিত্যে একটি সাধারণ ঐক্যমত্য রয়েছে যে শব্দগুলির একটি ব্যুৎপত্তিগত সম্পর্ক রয়েছে, তবে এর সঠিক প্রকৃতি বিতর্কিত। হিব্রু ভাষায় আদাম শব্দের কোনও স্ত্রীলিঙ্গ রূপ নেই, তবে যদি তা হয় তবে তা হবে আদামাহ। যাইহোক, এটি অসম্ভব বলে মনে করা হয় যে আদামা শব্দটি আদামের একটি নারীকরণ, এবং প্রচলিত অনুমান হল যে উভয় শব্দই মৌখিক কান্ড আদাম (লাল হতে) থেকে উদ্ভূত হয়েছে এবং আদিপুস্তকের লেখক দ্বারা মানুষ এবং আদামার মধ্যে সম্পর্ক বোঝানোর জন্য বেছে নেওয়া হয়েছিল। আদম এবং আদম শব্দ এবং দাম শব্দের মধ্যে অতিরিক্ত সম্পর্ক রয়েছে, যার অর্থ রক্ত। এটি রক্ত খাওয়া নিষিদ্ধ করার কাশরুতের উপস্থিতিকে ন্যায়সঙ্গত করেঃ একটি জবাই করা প্রাণীর রক্ত অবশ্যই মাটিতে ফিরিয়ে দিতে হবে এবং মাটি দিয়ে ঢেকে দিতে হবে। এই ধারণাটি আদিম মহিলার "জন্ম জাদু", বা মাটির ম্যানিকিন তৈরি এবং তাদের মাসিক রক্ত-পবিত্র "জীবনের রক্ত"-দিয়ে অভিষিক্ত করার সময় থেকে শুরু হতে পারে যাতে প্রকৃত সন্তান ধারণ করা যায়। মধ্যযুগে মহিলারা তখনও এই ধরনের ম্যানিকিনের মাধ্যমে সহানুভূতিশীল জাদুর মাধ্যমে মানুষের প্রতিনিধিত্ব করার জন্য মাটির ম্যানিকিন্স তৈরি করছিলেন, যখন এই ধরনের অনুধাবনকে জাদুবিদ্যা হিসাবে নতুন করে সংজ্ঞায়িত করা হয়েছিল। ক্লে সর্বদা একটি "মেয়েলি" উপাদান ছিল, মহিলাদের কাছে পবিত্র কারণ এটি তাদের পদার্থ মাটি ছিল। এই সময়-সম্মানিত ধারণার সংযোগের কারণে মৃৎশিল্প ছিল মহিলাদের শিল্প। আদিপুস্তকে ভূমিকা জাহউইস্টের সৃষ্টির বিবরণে, ঈশ্বরের প্রথম কাজ হল আদম থেকে মানবজাতিকে সৃষ্টি করা। মানুষ সৃষ্টির আগে পৃথিবী জীবনের জন্য অনুর্বর ছিল, কারণ "মাটি চাষ করার মতো মানুষ ছিল না"। এই আয়াতগুলি মানুষ এবং আদামার পারস্পরিক নির্ভরশীলতার ইঙ্গিত দেয়-পৃথিবী মানুষের মনোযোগ ছাড়াই একটি জনশূন্য মরুভূমি, যেখানে মানবজাতির বেঁচে থাকার জন্য মাটির উৎপাদনের প্রয়োজন। আদম এবং ইভ বেরেশিত (পারাশাহ) ওল্ড টেস্টামেন্ট ধর্মতত্ত্ব হিব্রু বাইবেলের হিব্রু শব্দ এবং বাক্যাংশ