Gender and development
লিঙ্গ এবং উন্নয়ন গবেষণা এবং প্রয়োগমূলক অধ্যয়নের একটি আন্তঃবিষয়ক ক্ষেত্র যা অর্থনৈতিক উন্নয়ন এবং বিশ্বায়ন মানুষের উপর তাদের অবস্থান, লিঙ্গ, শ্রেণী পটভূমি এবং অন্যান্য সামাজিক-রাজনৈতিক পরিচয়ের উপর ভিত্তি করে যে বৈষম্যমূলক প্রভাব ফেলে তা বোঝার এবং সমাধান করার জন্য একটি নারীবাদী পদ্ধতির প্রয়োগ করে। উন্নয়নের ক্ষেত্রে একটি কঠোর অর্থনৈতিক দৃষ্টিভঙ্গি কর্মসংস্থান সৃষ্টি, মুদ্রাস্ফীতি নিয়ন্ত্রণ এবং উচ্চ কর্মসংস্থানের মতো পরিমাণগত পরিপ্রেক্ষিতে একটি দেশের উন্নয়নকে দেখে-যার সবকটির লক্ষ্য একটি দেশের 'অর্থনৈতিক কল্যাণ' এবং তার জনগণের পরবর্তী জীবনযাত্রার মান উন্নত করা। অর্থনৈতিক উন্নয়নের ক্ষেত্রে, জীবনযাত্রার মানকে মানসম্মত শিক্ষা, চিকিৎসা সুবিধা, সাশ্রয়ী মূল্যের আবাসন, পরিচ্ছন্ন পরিবেশ এবং কম অপরাধের হার সহ প্রয়োজনীয় অধিকার ও সম্পদের প্রাপ্যতা হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা হয়। লিঙ্গ এবং উন্নয়ন এই একই কারণগুলির অনেকগুলি বিবেচনা করে; তবে, লিঙ্গ এবং উন্নয়ন সংস্কৃতি, সরকার এবং বিশ্বায়নের জটিল প্রেক্ষাপটে এই বিষয়গুলি কতটা বহুমুখী তা বোঝার প্রচেষ্টার উপর জোর দেয়। এই প্রয়োজনের হিসাব, লিঙ্গ এবং উন্নয়ন নৃতাত্ত্বিক গবেষণা প্রয়োগ করে, গবেষণা যা গবেষককে পরিবেশ এবং অধ্যয়নরত ব্যক্তিদের দৈনন্দিন রুটিনে শারীরিকভাবে নিমজ্জিত করে একটি নির্দিষ্ট সংস্কৃতি বা গোষ্ঠীর লোকদের অধ্যয়ন করে, যাতে উন্নয়ন নীতি এবং অনুশীলনগুলি কীভাবে প্রভাবিত করে তা ব্যাপকভাবে বোঝা যায়। এই ক্ষেত্রের ইতিহাস 1950-এর দশক থেকে শুরু হয়, যখন অর্থনৈতিক উন্নয়নের অধ্যয়নগুলি প্রথম মহিলাদেরকে এর আলোচনায় নিয়ে আসে, শুধুমাত্র কল্যাণমূলক নীতির বিষয় হিসাবে মহিলাদের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে-বিশেষত খাদ্য সহায়তা এবং পরিবার পরিকল্পনার উপর কেন্দ্রিক। সমগ্র দশক জুড়ে উন্নয়নে মহিলাদের মনোযোগ বৃদ্ধি পায় এবং 1962 সালের মধ্যে, জাতিসংঘের সাধারণ পরিষদ উন্নয়নশীল দেশগুলিতে মহিলাদের অগ্রগতির জন্য নিবেদিত একটি দীর্ঘস্থায়ী কর্মসূচি বিকাশের জন্য মহাসচিব এবং জাতিসংঘের অন্যান্য বেশ কয়েকটি ক্ষেত্রের সাথে সহযোগিতা করার জন্য মহিলাদের অবস্থা সম্পর্কিত কমিশনের আহ্বান জানায়। এক দশক পরে, নারীবাদী অর্থনীতিবিদ এস্টার বোসেরাপের অগ্রণী বই উইমেন 'স রোল ইন ইকোনমিক ডেভেলপমেন্ট (1970) প্রকাশিত হয়, যা উন্নয়নের দৃষ্টিভঙ্গিকে আমূল পরিবর্তন করে এবং যা শেষ পর্যন্ত লিঙ্গ ও উন্নয়নের ক্ষেত্রে পরিণত হয়েছিল তার জন্মের ক্ষেত্রে অবদান রাখে। যেহেতু বোসেরাপ মনে করেন যে, উন্নয়ন নারী ও পুরুষকে ভিন্নভাবে প্রভাবিত করে, তাই উন্নয়নের সঙ্গে লিঙ্গের সম্পর্ক নিয়ে গবেষণা পণ্ডিত এবং আন্তর্জাতিক নীতিনির্ধারকদের মধ্যে ব্যাপক আগ্রহ সৃষ্টি করেছে। উইমেন ইন ডেভেলপমেন্ট (ডব্লিউ. আই. ডি) থেকে শুরু করে উইমেন অ্যান্ড ডেভেলপমেন্ট (ডব্লিউ. এ. ডি)-এ স্থানান্তরিত হয়ে এবং অবশেষে সমসাময়িক লিঙ্গ ও উন্নয়ন (জি. এ. ডি) হয়ে এই ক্ষেত্রটি বড় তাত্ত্বিক পরিবর্তনের মধ্য দিয়ে গেছে। এই কাঠামোগুলির প্রতিটি তার পূর্বসূরীর বিবর্তন হিসাবে আবির্ভূত হয়েছিল, যার লক্ষ্য ছিল বিস্তৃত বিষয় এবং সামাজিক বিজ্ঞানের দৃষ্টিভঙ্গিকে অন্তর্ভুক্ত করা। এই কাঠামোগুলি ছাড়াও, বিশ্বব্যাংক এবং আন্তর্জাতিক মুদ্রা তহবিলের (আইএমএফ) মতো আন্তর্জাতিক আর্থিক প্রতিষ্ঠানগুলি লিঙ্গ ও উন্নয়ন সম্পর্কিত নীতি, কর্মসূচি এবং গবেষণা বাস্তবায়ন করেছে, যা অধ্যয়নে একটি নব্য উদারবাদী এবং স্মার্ট অর্থনীতি পদ্ধতির অবদান রেখেছে। এই নীতি ও কর্মসূচির উদাহরণগুলির মধ্যে রয়েছে স্ট্রাকচারাল অ্যাডজাস্টমেন্ট প্রোগ্রাম (এসএপি), ক্ষুদ্রঋণ, আউটসোর্সিং এবং সরকারি উদ্যোগগুলির বেসরকারিকরণ, যার সবগুলিই সরাসরি অর্থনৈতিক প্রবৃদ্ধির দিকে মনোনিবেশ করে এবং পরামর্শ দেয় যে লিঙ্গ সমতার দিকে অগ্রগতি অনুসরণ করা হবে। এই পন্থা মার্কসবাদ এবং ইকোফেমিনিজমের মতো বিকল্প দৃষ্টিভঙ্গি দ্বারা চ্যালেঞ্জ করা হয়েছে, যা যথাক্রমে আন্তর্জাতিক পুঁজিবাদ এবং বিজ্ঞান, প্রযুক্তি এবং পুঁজিবাদী উৎপাদনের মাধ্যমে পরিবেশের লিঙ্গভিত্তিক শোষণকে প্রত্যাখ্যান করে। উন্নয়নের মার্কসবাদী দৃষ্টিভঙ্গি বিশ্বব্যাপী শ্রম শোষণ এবং শ্রেণী বৈষম্য হ্রাস করার প্রচেষ্টায় সম্পদ ও ক্ষমতার পুনর্বণ্টনকে সমর্থন করে, অন্যদিকে পরিবেশ-নারীবাদী দৃষ্টিভঙ্গি বন উজাড়, দূষণ, পরিবেশগত অবক্ষয় এবং বাস্তুতন্ত্র ধ্বংস সহ উন্নয়নের সাথে সম্পর্কিত শিল্প অনুশীলনের মুখোমুখি হয়। "উইমেন ইন ডেভেলপমেন্ট" শব্দটি মূলত 1970-এর দশকের গোড়ার দিকে ওয়াশিংটন-ভিত্তিক মহিলা উন্নয়ন পেশাদারদের একটি নেটওয়ার্ক দ্বারা তৈরি করা হয়েছিল, যারা অর্থনৈতিক উন্নয়নের পুরুষ ও মহিলাদের উপর অভিন্ন প্রভাব রয়েছে বলে বিতর্ক করে উন্নয়নের বিদ্যমান তত্ত্বগুলি নিয়ে প্রশ্ন তোলার চেষ্টা করেছিল। উন্নত দেশগুলিতে নারী আন্দোলনের পুনরুত্থান এবং বিশেষত মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে সমান অধিকার ও শ্রমের সুযোগের জন্য উদার নারীবাদীদের প্রচেষ্টার মাধ্যমে 1970-এর দশকে উইমেন ইন ডেভেলপমেন্ট আন্দোলন (ডব্লিউ. আই. ডি) গতি লাভ করে। উদার নারীবাদ, মহিলাদের উন্নত শিক্ষা প্রদানের মাধ্যমে এবং সমান সুযোগ কর্মসূচি প্রবর্তনের মাধ্যমে মহিলাদের প্রথাগত প্রত্যাশাগুলি ভেঙে সমাজে মহিলাদের অসুবিধাগুলি দূর করা যেতে পারে বলে মনে করে, ডব্লিউ. আই. ডি পদ্ধতির গঠনে উল্লেখযোগ্য প্রভাব ফেলেছিল। 1970-এর দশকের নারীবাদী আন্দোলনের কেন্দ্রবিন্দু এবং উন্নয়নের আলোচ্যসূচিতে কর্মসংস্থানের সুযোগের জন্য তাদের বারবার আহ্বানের অর্থ ছিল প্রজনন সংক্রান্ত উদ্বেগ এবং সমাজকল্যাণকে বাদ দিয়ে মহিলাদের উৎপাদনশীল শ্রমের দিকে বিশেষ মনোযোগ দেওয়া হয়েছিল। প্রাথমিক ঔপনিবেশিক কর্তৃপক্ষ এবং যুদ্ধ-পরবর্তী উন্নয়ন কর্তৃপক্ষের দ্বারা পরিচালিত সাধারণ নীতিগত পরিবেশের প্রতিক্রিয়া জানিয়ে ডব্লিউআইডি-র প্রবক্তারা এই দৃষ্টিভঙ্গিকে এগিয়ে নিয়ে গিয়েছিলেন, যেখানে প্রযোজক হিসাবে মহিলাদের দ্বারা গৃহীত কাজের অপর্যাপ্ত উল্লেখ করা হয়েছিল, কারণ তারা প্রায় সম্পূর্ণরূপে স্ত্রী এবং মা হিসাবে তাদের ভূমিকা হিসাবে চিহ্নিত হয়েছিল। ডব্লিউ. আই. ডি-এর এই "কল্যাণমূলক পদ্ধতির" বিরোধিতা আংশিকভাবে 1970-এর দশকের গোড়ার দিকে ডেনিশ অর্থনীতিবিদ এস্টার বোসেরাপের কাজ দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়েছিল, যিনি উক্ত পদ্ধতির অনুমানকে চ্যালেঞ্জ করেছিলেন এবং কৃষি উৎপাদন ও অর্থনীতিতে মহিলাদের ভূমিকা তুলে ধরেছিলেন। রিভস এবং বাডেন (2000) উল্লেখ করেছেন যে ডব্লিউ. আই. ডি পদ্ধতি উন্নয়ন প্রক্রিয়ায় মহিলাদের বৃহত্তর ভূমিকা পালন করার প্রয়োজনীয়তার উপর জোর দেয়। এই দৃষ্টিভঙ্গি অনুযায়ী, নীতি নির্ধারণে মহিলাদের সক্রিয় অংশগ্রহণ সামগ্রিকভাবে আরও সফল নীতির দিকে পরিচালিত করবে। এইভাবে, ডব্লিউ. আই. ডি-এর মধ্যে চিন্তার একটি প্রভাবশালী ধারা মহিলাদের সমস্যাগুলিকে উন্নয়নের সঙ্গে যুক্ত করার চেষ্টা করে, এই বিষয়গুলি কীভাবে অর্থনৈতিক প্রবৃদ্ধিতে বাধা হিসাবে কাজ করে তা তুলে ধরে; এই "প্রাসঙ্গিকতা" দৃষ্টিভঙ্গি ডব্লিউ. আই. ডি-র সমর্থকদের অভিজ্ঞতা থেকে উদ্ভূত হয়েছিল যা চিত্রিত করে যে মহিলাদের জন্য সমতা এবং সামাজিক ন্যায়বিচারের দাবিগুলি কৌশলগতভাবে মূলধারার উন্নয়নের উদ্বেগের সাথে যুক্ত করা হলে এটি আরও কার্যকর ছিল, উন্নয়ন সংস্থাগুলির দ্বারা গৃহীত ডব্লিউ. আই. ডি নীতির লক্ষ্যগুলির প্রয়াসে। উইমেন ইন ডেভেলপমেন্ট পদ্ধতি ছিল প্রথম সমসাময়িক আন্দোলন যা বিস্তৃত উন্নয়ন এজেন্ডায় মহিলাদের বিশেষভাবে সংহত করেছিল এবং উইমেন অ্যান্ড ডেভেলপমেন্ট (ডাব্লুএডি)-এর মতো পরবর্তী আন্দোলনের অগ্রদূত হিসাবে কাজ করেছিল এবং শেষ পর্যন্ত, জেন্ডার অ্যান্ড ডেভেলপমেন্ট পদ্ধতি, ডাব্লুআইডির উপর আরোপিত কিছু সমালোচিত দিক থেকে সরে এসেছিল। সমালোচনা ডব্লিউ. আই. ডি আন্দোলন বেশ কয়েকটি সমালোচনার মুখোমুখি হয়েছিল; এই ধরনের পদ্ধতির কিছু ক্ষেত্রে মহিলাদের এমন একটি ইউনিট হিসাবে চিত্রিত করার অবাঞ্ছিত পরিণতি ছিল যার দাবিগুলি তার উত্পাদনশীল মূল্যের উপর শর্তাধীন, মহিলাদের জীবনে নগদ আয়ের মূল্যের সাথে বর্ধিত মহিলা মর্যাদার সম্পর্কযুক্ত। ডব্লিউআইডি দৃষ্টিভঙ্গি এবং পশ্চিমা নারীবাদের উপর ভিত্তি করে অনুরূপ শ্রেণিবিন্যাস, মহিলাদের অবস্থান, অভিজ্ঞতা এবং অবদান এবং তৃতীয় বিশ্বের দেশগুলিতে মহিলাদের জন্য সমাধানের একটি সাধারণ সংজ্ঞা প্রয়োগ করে। উপরন্তু, ডব্লিউআইডি, যদিও এটি বৃহত্তর লিঙ্গ সমতার পক্ষে ছিল, পুরুষদের দ্বারা বিনোদন করা গতানুগতিক প্রত্যাশাগুলিকে সম্বোধন করার পরিবর্তে মহিলাদের বর্জন এবং লিঙ্গ পরাধীনতার ভিত্তিতে অসম লিঙ্গ সম্পর্ক এবং ভূমিকাগুলি মোকাবেলা করেনি। উপরন্তু, তৃতীয় বিশ্বের মহিলাদের তাদের জাতীয় অর্থনীতির সাথে একীভূত করার আহ্বানের পিছনে অন্তর্নিহিত ধারণাটি ছিল যে মহিলারা ইতিমধ্যে উন্নয়নে অংশ নিচ্ছেন না, এইভাবে গৃহস্থালী উৎপাদন এবং অনানুষ্ঠানিক অর্থনৈতিক ও রাজনৈতিক ক্রিয়াকলাপে মহিলাদের ভূমিকাকে হ্রাস করছেন। ডব্লিউ. আই. ডি-এর এই মতামতের জন্যও সমালোচনা করা হয়েছিল যে, "উৎপাদনশীল কর্মসংস্থান"-এর দিকে অগ্রসর হওয়ার মাধ্যমে মহিলাদের অবস্থানের উন্নতি হবে, যার অর্থ হল যে, স্ব-অগ্রগতি অর্জনের জন্য "ঐতিহ্যবাহী" ক্ষেত্র থেকে "আধুনিক ক্ষেত্র"-এর দিকে অগ্রসর হওয়া প্রয়োজন, যা আরও ইঙ্গিত করে যে উন্নয়নশীল বিশ্বে মহিলাদের দ্বারা প্রায়শই দখল করা "ঐতিহ্যবাহী" কাজের ভূমিকা স্ব-বিকাশে বাধা সৃষ্টি করছিল। মহিলা ও উন্নয়ন (ডব্লিউ. এ. ডি) মহিলা ও উন্নয়ন (ডব্লিউ. এ. ডি) হল উন্নয়নের একটি তাত্ত্বিক ও ব্যবহারিক পদ্ধতি। এটি 1970-এর দশকের দ্বিতীয়ার্ধে লিঙ্গ অধ্যয়নের বৃত্তিতে প্রবর্তিত হয়েছিল, এর উত্স অনুসরণ করে, যা জাতিসংঘ দ্বারা আয়োজিত 1975 সালে মেক্সিকো সিটিতে মহিলাদের উপর প্রথম বিশ্ব সম্মেলনে পাওয়া যায়। এটি পূর্বের প্রধান তত্ত্ব, ডব্লিউ. আই. ডি (উইমেন ইন ডেভেলপমেন্ট) থেকে বিচ্ছিন্ন এবং প্রায়শই ডব্লিউ. আই. ডি হিসাবে ভুল হয়, তবে এর অনেক স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্য রয়েছে। তাত্ত্বিক দৃষ্টিভঙ্গি ডাব্লুএডি বিকাশে মহিলাদের ভূমিকা সম্পর্কে চিন্তাভাবনার পরিবর্তন এবং আধুনিকীকরণ তত্ত্বের ব্যাখ্যামূলক সীমাবদ্ধতা সম্পর্কে উদ্বেগ থেকে উদ্ভূত হয়েছিল। যদিও পূর্ববর্তী চিন্তাধারায় বলা হয়েছিল যে উন্নয়ন মহিলাদের অগ্রগতির একটি বাহন, নতুন ধারণাগুলি পরামর্শ দিয়েছিল যে উন্নয়ন কেবল মহিলাদের জড়িত থাকার মাধ্যমেই সম্ভব হয়েছে এবং কেবল উন্নয়ন সহায়তার নিষ্ক্রিয় প্রাপক হওয়ার পরিবর্তে তাদের উন্নয়ন প্রকল্পগুলিতে সক্রিয়ভাবে জড়িত হওয়া উচিত। ডাব্লুএডি এই চিন্তাভাবনাকে আরও একধাপ এগিয়ে নিয়ে যায় এবং পরামর্শ দেয় যে মহিলারা সর্বদা উন্নয়নের একটি অবিচ্ছেদ্য অঙ্গ এবং 1970-এর দশকে বহিরাগত উন্নয়নের প্রচেষ্টার ফলে হঠাৎ করে উপস্থিত হননি। ডাব্লুএডি পদ্ধতির পরামর্শ দেওয়া হয়েছে যে কেবলমাত্র মহিলাদের উন্নয়ন প্রকল্প রয়েছে যা পুরুষতান্ত্রিক সংস্কৃতিতে পুরুষদের পাশাপাশি মহিলারা উন্নয়নে অংশ নিলে বিদ্যমান পুরুষতান্ত্রিক আধিপত্য থেকে মহিলাদের অপসারণের জন্য তাত্ত্বিক করা হয়েছিল, যদিও এই ধারণাটি ক্ষেত্রের তাত্ত্বিকদের দ্বারা ব্যাপকভাবে বিতর্ক করা হয়েছে। এই অর্থে, ডাব্লুএডি ডাব্লুআইডি থেকে তাত্ত্বিক কাঠামোর মাধ্যমে পৃথক করা হয়েছে যার উপর এটি নির্মিত হয়েছিল। উন্নয়নের সঙ্গে মহিলাদের সম্পর্কের উপর বিশেষভাবে মনোনিবেশ করার পরিবর্তে, ডব্লিউএডি পিতৃতন্ত্র এবং পুঁজিবাদের মধ্যে সম্পর্কের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে। এই তত্ত্বটি নব্য-মার্কসবাদ এবং নির্ভরতা তত্ত্বের দৃষ্টিকোণ থেকে মহিলাদের সমস্যাগুলি বোঝার চেষ্টা করে, যদিও ডাব্লুএডি সম্পর্কে বেশিরভাগ তত্ত্বায়ন উন্নয়নের কাজের অবিচল এবং চাপের প্রকৃতির কারণে নথিভুক্ত থাকে না যেখানে অনেক ডাব্লুএডি তাত্ত্বিক জড়িত। ব্যবহারিক দৃষ্টিভঙ্গি ডাব্লুএডি দৃষ্টান্তটি মহিলাদের মধ্যে সম্পর্ক এবং সরকারী ও গার্হস্থ্য উভয় ক্ষেত্রেই অর্থনৈতিক প্রতিনিধি হিসাবে তাদের সমাজে তারা যে কাজ করে তার উপর জোর দেয়। এটি তাদের সমাজের রক্ষণাবেক্ষণ ও উন্নয়নে মহিলাদের ভূমিকার স্বতন্ত্র প্রকৃতির উপর জোর দেয়, এই বোঝার সাথে যে উন্নয়নের প্রচেষ্টায় মহিলাদের সম্পূর্ণরূপে সংহতকরণ পিতৃতান্ত্রিক স্বার্থ দ্বারা প্রভাবিত সমাজে বিদ্যমান বৈষম্যের বিদ্যমান কাঠামোকে শক্তিশালী করতে কাজ করবে। সাধারণভাবে, ডব্লিউ. আই. ডি-এর তুলনায় ডব্লিউ. এ. ডি মহিলাদের অবস্থান সম্পর্কে আরও সমালোচনামূলক ধারণা প্রদান করে বলে মনে করা হয়। ডাব্লুএডি পদ্ধতি মহিলাদের জ্ঞান, কাজ, লক্ষ্য এবং দায়িত্বের স্বতন্ত্র প্রকৃতির উপর জোর দেয়, পাশাপাশি তাদের স্বতন্ত্রতার স্বীকৃতির পক্ষে পরামর্শ দেয়। এই সত্যটি, উন্নয়ন সংস্থাগুলির পিতৃতান্ত্রিক স্বার্থ দ্বারা প্রভাবিত হওয়ার একটি স্বীকৃত প্রবণতার সাথে মিলিত, ডাব্লুএডি গ্রাহকদের দ্বারা প্রবর্তিত শুধুমাত্র মহিলাদের উদ্যোগের মূলে রয়েছে। সমালোচনা ডাব্লুএডি পদ্ধতির কিছু সাধারণ সমালোচনার মধ্যে রয়েছে উদ্বেগ যে শুধুমাত্র মহিলাদের উন্নয়ন প্রকল্পগুলি তাদের স্কেল এবং এই মহিলাদের প্রান্তিক মর্যাদার কারণে সংগ্রাম করবে, বা শেষ পর্যন্ত ব্যর্থ হবে। উপরন্তু, ডাব্লুএডি দৃষ্টিভঙ্গি মহিলাদের একটি শ্রেণী হিসাবে দেখার প্রবণতায় ভুগছে, এবং জাতি ও জাতি সহ মহিলাদের মধ্যে পার্থক্যের (যেমন নারীবাদী আন্তঃসংযোগের ধারণা) দিকে খুব কম মনোযোগ দেয় এবং উন্নয়নের প্রচেষ্টা নির্ধারণ করে যা কেবলমাত্র একটি নির্দিষ্ট গোষ্ঠীর চাহিদা মেটাতে কাজ করতে পারে। ডব্লিউ. আই. ডি-এর উন্নতি হলেও, ডব্লিউ. এ. ডি পিতৃতন্ত্র, উৎপাদন পদ্ধতি এবং মহিলাদের প্রান্তিককরণের মধ্যে সম্পর্ককে সম্পূর্ণরূপে বিবেচনা করতে ব্যর্থ হয়েছে। এটি আরও অনুমান করে যে আন্তর্জাতিক পরিস্থিতি আরও ন্যায়সঙ্গত হলে বিশ্বজুড়ে মহিলাদের অবস্থানের উন্নতি হবে। উপরন্তু, ডাব্লুএডি মহিলাদের কাজের উৎপাদনশীল দিক নিয়ে একক ব্যস্ততার জন্য সমালোচিত হয়েছে, যদিও এটি মহিলাদের কাজ এবং জীবনের প্রজনন দিককে উপেক্ষা করে। অতএব, ডব্লিউ. আই. ডি/ডব্লিউ. এ. ডি হস্তক্ষেপের কৌশলগুলি মহিলাদের উপর এই ধরনের কৌশলগুলির সময়ের বোঝা বিবেচনা না করে আয়-সৃষ্টিকারী ক্রিয়াকলাপগুলির বিকাশের দিকে মনোনিবেশ করার প্রবণতা দেখিয়েছে। আয়-সৃষ্টিকারী ক্রিয়াকলাপের উপর মূল্য আরোপ করা হয় এবং কোনওটিই সামাজিক ও সাংস্কৃতিক পুনরুৎপাদনকে দায়ী করে না। লিঙ্গ ও উন্নয়ন (জি. এ. ডি) তাত্ত্বিক দৃষ্টিভঙ্গি লিঙ্গ ও উন্নয়ন (জি. এ. ডি) দৃষ্টিভঙ্গি পুরুষ ও মহিলাদের মধ্যে সামাজিকভাবে নির্মিত পার্থক্য, বিদ্যমান লিঙ্গ ভূমিকা ও সম্পর্ককে চ্যালেঞ্জ করার প্রয়োজনীয়তা এবং উন্নয়নের উপর শ্রেণী পার্থক্যের সৃষ্টি ও প্রভাবের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে। এই দৃষ্টিভঙ্গি মূলত ওকলে (1972) এবং রুবিনের (1975) মতো একাডেমিক পণ্ডিতদের লেখা দ্বারা প্রভাবিত হয়েছিল, যারা যুক্তি দিয়েছিলেন যে পুরুষ ও মহিলাদের মধ্যে সামাজিক সম্পর্ক পদ্ধতিগতভাবে মহিলাদের অধীনস্থ করেছে, অর্থনীতিবিদ পণ্ডিত লরডেস বেনেরিয়া এবং অমর্ত্য সেন (1981) সহ, যারা উন্নয়ন এবং লিঙ্গ বৈষম্যের উপর উপনিবেশবাদের প্রভাব মূল্যায়ন করেন। তারা বলে যে উপনিবেশবাদ উন্নয়নশীল দেশগুলির উপর একটি 'মূল্য ব্যবস্থার' চেয়ে বেশি চাপিয়ে দিয়েছিল, এটি অর্থনীতির একটি ব্যবস্থা প্রবর্তন করেছিল যা 'মূলধন সঞ্চয়ের প্রচারের জন্য ডিজাইন করা হয়েছিল যা শ্রেণী বৈষম্যের কারণ হয়েছিল'। জি. এ. ডি ডব্লিউ. আই. ডি থেকে সরে আসে, যেখানে লিঙ্গ সম্পর্কের বিস্তৃত ব্যবস্থা পরীক্ষা না করে আন্তর্জাতিক উন্নয়নের আলোচনায় মহিলাদের অধীনতা এবং অন্তর্ভুক্তির অভাব নিয়ে আলোচনা করা হয়। এই কাজের দ্বারা প্রভাবিত হয়ে, 1970-এর দশকের শেষের দিকে, উন্নয়ন ক্ষেত্রে কাজ করা কিছু অনুশীলনকারী বিচ্ছিন্ন মহিলাদের উপর মনোনিবেশ করা নিয়ে প্রশ্ন তোলেন। জি. এ. ডি উন্নয়নের জন্য একটি গুরুত্বপূর্ণ 'লক্ষ্য গোষ্ঠী' এবং 'অব্যবহৃত সম্পদ' হিসাবে মহিলাদের উপর ডব্লিউ. আই. ডি-এর মনোযোগকে চ্যালেঞ্জ জানায়। জি. এ. ডি কীভাবে নারী ও পুরুষ সামাজিকভাবে নির্মিত হয় এবং কীভাবে 'এই নির্মাণগুলি সামাজিক ক্রিয়াকলাপ দ্বারা শক্তিশালীভাবে শক্তিশালী হয় যা উভয়ই সংজ্ঞায়িত করে এবং তাদের দ্বারা সংজ্ঞায়িত করা হয়' তা বোঝার প্রয়োজনীয়তা সম্পর্কে চিন্তাভাবনায় একটি পরিবর্তন চিহ্নিত করেছে। জি. এ. ডি প্রাথমিকভাবে শ্রম এবং লিঙ্গের লিঙ্গ বিভাজনের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে যা প্রতিষ্ঠানের মধ্যে অন্তর্নিহিত ক্ষমতার সম্পর্ক। ফলস্বরূপ, এই পদ্ধতিতে দুটি প্রধান কাঠামো, 'লিঙ্গ ভূমিকা' এবং 'সামাজিক সম্পর্ক বিশ্লেষণ' ব্যবহার করা হয়। 'লিঙ্গ ভূমিকা' পরিবারের মধ্যে পরিচয়ের সামাজিক নির্মাণের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে; এটি সম্পদে তাদের আপেক্ষিক প্রবেশাধিকারের ক্ষেত্রে 'পুরুষত্ব এবং নারীত্ব' থেকে প্রত্যাশাগুলিও প্রকাশ করে। 'সামাজিক সম্পর্ক বিশ্লেষণ' সামাজিক প্রতিষ্ঠানগুলিতে নিহিত শ্রেণিবদ্ধ ক্ষমতার সম্পর্কের সামাজিক মাত্রা প্রকাশ করে, পাশাপাশি 'সমাজে পুরুষ ও মহিলাদের আপেক্ষিক অবস্থানের' উপর এর নির্ধারণকারী প্রভাব প্রকাশ করে। এই আপেক্ষিক অবস্থান মহিলাদের বিরুদ্ধে বৈষম্যের প্রবণতা দেখায়। ডব্লিউ. আই. ডি-এর বিপরীতে, জি. এ. ডি পদ্ধতিটি বিশেষভাবে মহিলাদের সাথে সম্পর্কিত নয়, বরং একটি সমাজ যেভাবে নারী ও পুরুষ উভয়ের জন্য ভূমিকা, দায়িত্ব এবং প্রত্যাশা বরাদ্দ করে তার সাথে সম্পর্কিত। জি. এ. ডি লিঙ্গ বিশ্লেষণ প্রয়োগ করে পুরুষ ও মহিলাদের একসঙ্গে কাজ করার উপায়গুলি উন্মোচন করে, যা অর্থনীতি ও দক্ষতার ক্ষেত্রে নিরপেক্ষ ফলাফল উপস্থাপন করে। লিঙ্গ সমতা তৈরির প্রচেষ্টায় (জনসাধারণের ক্ষেত্রে অংশগ্রহণের ক্ষমতা সহ পুরুষদের মতো মহিলাদেরও একই সুযোগ রয়েছে), জি. এ. ডি নীতির লক্ষ্য হল ঐতিহ্যবাহী লিঙ্গ ভূমিকার প্রত্যাশাগুলিকে নতুন করে সংজ্ঞায়িত করা। মহিলারা গৃহস্থালী পরিচালনার কাজ, গৃহ-ভিত্তিক উৎপাদনের পাশাপাশি সন্তান প্রসব ও লালন-পালন এবং পরিবারের সদস্যদের যত্ন নেবেন বলে আশা করা হয়। স্ত্রীর ভূমিকাকে মূলত 'মাতৃত্বের দায়িত্ব' হিসাবে ব্যাখ্যা করা হয়। তবে, পুরুষরা উপার্জনক্ষম হবে বলে আশা করা হয়, যারা বেতনসহ কাজ এবং বাজার উৎপাদনের সঙ্গে যুক্ত। শ্রমবাজারে মহিলাদের পুরুষদের তুলনায় কম উপার্জন করার প্রবণতা রয়েছে। উদাহরণস্বরূপ, 'ইকুয়ালিটি অ্যান্ড হিউম্যান রাইটস কমিশনের একটি সমীক্ষায় দেখা গেছে যে যুক্তরাজ্যের কয়েকটি শীর্ষ আর্থিক সংস্থায় ব্যাপক বেতন বৈষম্য রয়েছে, মহিলারা তাদের পুরুষ সহকর্মীদের তুলনায় প্রায় 80 শতাংশ কম কর্মক্ষমতা-সম্পর্কিত বেতন পান।' ব্যাপক লিঙ্গ বৈষম্যের প্রতিক্রিয়ায়, বেইজিং প্ল্যাটফর্ম ফর অ্যাকশন 1995 সালে লিঙ্গ সমতা অর্জনের জন্য প্রশাসনের সমস্ত স্তরে সমস্ত নীতিগত ক্ষেত্রে একটি কৌশল হিসাবে লিঙ্গ মূলধারার প্রতিষ্ঠা করে। উন্নয়ন সংক্রান্ত বিতর্কে জিএডি-কে ব্যাপকভাবে ব্যবহার করা হয়েছে, কিন্তু উন্নয়নমূলক সংস্থা এবং উন্নয়নের পরিকল্পনার প্রকৃত অনুশীলনে এই প্রবণতা দেখা যায় না। ক্যারোলিন মোজার দাবি করেছেন যে জি. এ. ডি-এর চ্যালেঞ্জিং প্রকৃতির কারণে ডব্লিউ. আই. ডি অব্যাহত রয়েছে, তবে শিরিন এম. রাই এই দাবির বিরোধিতা করে উল্লেখ করেছেন যে আসল সমস্যাটি নীতিতে ডব্লিউ. আই. ডি এবং জি. এ. ডি-কে ওভারল্যাপ করার প্রবণতার মধ্যে রয়েছে। সুতরাং, এটি তখনই সম্ভব হবে যখন উন্নয়ন সংস্থাগুলি সম্পূর্ণরূপে জি. এ. ডি ভাষা গ্রহণ করবে। ক্যারোলিন মোজার 1980-এর দশকে লন্ডন বিশ্ববিদ্যালয়ের উন্নয়ন পরিকল্পনা ইউনিটে কাজ করার সময় জি. এ. ডি-ভিত্তিক উন্নয়ন পরিকল্পনার জন্য মোজার লিঙ্গ পরিকল্পনা কাঠামো তৈরি করেছিলেন। ক্যারেন লেভির সাথে কাজ করে তিনি এটিকে লিঙ্গ নীতি এবং পরিকল্পনার একটি পদ্ধতিতে প্রসারিত করেছিলেন। মোজার কাঠামোটি লিঙ্গ সম্পর্কের গুরুত্বের উপর জোর দেওয়ার ক্ষেত্রে লিঙ্গ ও উন্নয়ন পদ্ধতির অনুসরণ করে। ডব্লিউআইডি-ভিত্তিক হার্ভার্ড অ্যানালিটিক্যাল ফ্রেমওয়ার্কের মতো, এতে পরিমাণগত অভিজ্ঞতামূলক তথ্যের একটি সংগ্রহ রয়েছে। আরও এগিয়ে গিয়ে, এটি সেই কারণ এবং প্রক্রিয়াগুলি তদন্ত করে যা প্রবেশাধিকার এবং নিয়ন্ত্রণের নিয়মাবলীর দিকে পরিচালিত করে। মোজার কাঠামোর মধ্যে রয়েছে লিঙ্গ ভূমিকা শনাক্তকরণ, লিঙ্গ প্রয়োজনীয়তার মূল্যায়ন, পরিবারের মধ্যে সম্পদের নিয়ন্ত্রণ ও সিদ্ধান্ত গ্রহণের বিভাজন, কাজ ও গৃহস্থালীর দায়িত্বের মধ্যে ভারসাম্য বজায় রাখার জন্য পরিকল্পনা, হস্তক্ষেপের বিভিন্ন লক্ষ্যের মধ্যে পার্থক্য করা এবং পরিকল্পনায় নারী ও লিঙ্গ-সচেতন সংস্থাগুলিকে জড়িত করা। পুরুষ ও মহিলাদের মধ্যে সামাজিক পার্থক্যের উপর জোর দেওয়ার পাশাপাশি তাদের মধ্যে বন্ধন এবং ভূমিকার পরিবর্তনের সম্ভাবনাকে অবহেলা করার জন্য সমালোচনা জিএডি সমালোচিত হয়েছে। আরেকটি সমালোচনা হল যে, জি. এ. ডি সামাজিক সম্পর্কের বিষয়ে যথেষ্ট গভীরভাবে অনুসন্ধান করে না এবং তাই এই সম্পর্কগুলি কীভাবে মহিলাদের প্রতি পরিচালিত কর্মসূচিগুলিকে দুর্বল করতে পারে তা ব্যাখ্যা করতে পারে না। বিবাহ বা মাতৃত্বের আদর্শ অর্জনের জন্য মহিলারা যে ধরনের লেনদেন করতে প্রস্তুত থাকেন তাও এটি উন্মোচন করে না। আরেকটি সমালোচনা হল যে জি. এ. ডি দৃষ্টিভঙ্গি তাত্ত্বিকভাবে ডব্লিউ. আই. ডি থেকে আলাদা, তবে বাস্তবে, প্রোগ্রামগুলিতে উভয়ের উপাদান রয়েছে বলে মনে হয়। যদিও অনেক উন্নয়ন সংস্থা এখন লিঙ্গ পদ্ধতির প্রতি প্রতিশ্রুতিবদ্ধ, বাস্তবে, প্রাথমিক প্রাতিষ্ঠানিক দৃষ্টিভঙ্গি একটি ডব্লিউআইডি পদ্ধতির উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে। বিশেষ করে, জি. এ. ডি-এর ভাষা ডব্লিউ. আই. ডি প্রোগ্রামে অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে। বাস্তবে একটি ত্রুটি রয়েছে যেখানে লিঙ্গ মূলধারার প্রায়শই মহিলাদের সমার্থক হিসাবে একক আদর্শিক দৃষ্টিকোণের উপর ভিত্তি করে। উন্নয়ন সংস্থাগুলি এখনও মহিলাদের জন্য অর্থনৈতিক উন্নতির অর্থ হিসাবে লিঙ্গ রূপান্তরকে এগিয়ে নিয়ে যায়। জিএডি-র আরও সমালোচনা হ 'ল সংস্কৃতির প্রতি অপর্যাপ্ত মনোযোগ, পরিবর্তে একটি নতুন কাঠামো দেওয়া হচ্ছেঃ মহিলা, সংস্কৃতি ও উন্নয়ন (ডাব্লুসিডি)। এই কাঠামোটি, জি. এ. ডি-এর বিপরীতে, মহিলাদের শিকার হিসাবে দেখবে না বরং লিঙ্গ, গ্লোবাল সাউথ এবং সংস্কৃতির ভাষা ও অনুশীলনের প্রেক্ষাপটের মাধ্যমে মহিলাদের তৃতীয় বিশ্বের জীবনকে মূল্যায়ন করবে। নব্যউদারবাদী দৃষ্টিভঙ্গি লিঙ্গ ও নব্যউদারবাদী উন্নয়ন প্রতিষ্ঠান নব্যউদারবাদ এমন নীতি নিয়ে গঠিত যা সরকারী শিল্পকে বেসরকারিকরণ করবে, বাজারের মুক্ত প্রবাহে হস্তক্ষেপকারী যে কোনও আইন বা নীতি নিয়ন্ত্রণ মুক্ত করবে এবং সমস্ত সামাজিক পরিষেবাগুলিকে কেটে ফেলবে। এই নীতিগুলি প্রায়শই বিশ্বব্যাংক এবং আন্তর্জাতিক মুদ্রা তহবিল (আইএমএফ) দ্বারা কাঠামোগত সমন্বয় কর্মসূচির (এসএপি) মাধ্যমে অনেক স্বল্প আয়ের দেশে চালু করা হয়েছিল। 1980 এবং 1990-এর দশকে নব্য-উদারনীতিবাদকে প্রভাবশালী বৈশ্বিক নীতি কাঠামো হিসাবে প্রতিষ্ঠিত করা হয়েছিল। উন্নয়ন প্রতিষ্ঠানগুলির মধ্যে, লিঙ্গ সংক্রান্ত বিষয়গুলি ক্রমবর্ধমানভাবে অর্থনৈতিক উন্নয়নের এজেন্ডার অংশ হয়ে উঠেছে, যেমন বিশ্বব্যাংকের উদাহরণগুলি দেখায়। বিগত দশকগুলিতে লিঙ্গ সংক্রান্ত সমস্যাগুলির সমাধানের প্রয়োজনীয়তা সম্পর্কে আন্তর্জাতিক সংস্থাগুলির সচেতনতা গড়ে উঠেছে। বিশ্বব্যাংক, এবং আঞ্চলিক উন্নয়ন ব্যাঙ্ক, দাতা সংস্থা এবং সরকারী মন্ত্রকগুলি লিঙ্গ সমতার জন্য সহায়ক যুক্তির অনেক উদাহরণ দিয়েছে, উদাহরণস্বরূপ, পরিবার ও বাজারে উৎপাদনশীলতা বৃদ্ধির উপায় হিসাবে নারী শিক্ষার গুরুত্বের উপর জোর দিয়ে। মহিলাদের ক্ষমতায়ন এবং সক্ষমতা বৃদ্ধির উপায় হিসাবে মহিলাদের শিক্ষার গুরুত্বের পরিবর্তে অর্থনৈতিক প্রবৃদ্ধিতে মহিলাদের অবদানের উপর তাদের উদ্বেগ প্রায়শই দৃষ্টি নিবদ্ধ করে। উদাহরণস্বরূপ, বিশ্বব্যাংক 1977 সালে প্রথম মহিলা উন্নয়ন উপদেষ্টা নিয়োগের মাধ্যমে লিঙ্গের দিকে মনোনিবেশ করা শুরু করে। 1984 সালে ব্যাঙ্ক তাদের কর্মসূচীতে মহিলাদের সমস্যাগুলি বিবেচনা করার নির্দেশ দেয়। 1994 সালে ব্যাঙ্ক লিঙ্গ ও উন্নয়নের বিষয়ে একটি নীতিপত্র জারি করে, যা এই বিষয়ে বর্তমান চিন্তাভাবনাকে প্রতিফলিত করে। এই নীতির লক্ষ্য হল নীতি ও প্রাতিষ্ঠানিক সীমাবদ্ধতার মোকাবিলা করা যা লিঙ্গের মধ্যে বৈষম্য বজায় রাখে এবং এইভাবে উন্নয়ন কর্মসূচির কার্যকারিতা সীমাবদ্ধ করে। প্রথম মহিলা উন্নয়ন উপদেষ্টা নিয়োগের ত্রিশ বছর পর, উন্নয়ন কৌশলের মধ্যে বিষয়টির গুরুত্বকে তুলে ধরতে এবং নতুন স্মার্ট অর্থনীতি কৌশল প্রবর্তনের জন্য একটি তথাকথিত জেন্ডার অ্যাকশন প্ল্যান চালু করা হয়েছিল। 1995 সালের বেইজিং প্ল্যাটফর্ম দ্বারা বাধ্যতামূলক লিঙ্গ মূলধারার কাজ লিঙ্গ সমতার নীতি বিকাশের ক্ষেত্রে ব্যক্তির জীবনের সমস্ত ক্ষেত্রে লিঙ্গকে সংহত করে। বিশ্বব্যাংকের জেন্ডার অ্যাকশন প্ল্যান 2007-10 লিঙ্গ সমতার জন্য ব্যাঙ্কের লিঙ্গ মূলধারার কৌশলের উপর ভিত্তি করে তৈরি করা হয়েছে। জেন্ডার অ্যাকশন প্ল্যানের উদ্দেশ্য ছিল জমি, শ্রম, আর্থিক এবং পণ্য বাজারে অংশগ্রহণের মাধ্যমে মহিলাদের অর্থনৈতিক ক্ষমতায়নকে এগিয়ে নিয়ে যাওয়া। 2012 সালে, বিশ্ব উন্নয়ন প্রতিবেদন লিঙ্গ সমতা ও উন্নয়ন পরীক্ষা করে সিরিজের প্রথম প্রতিবেদন ছিল। ইউরোপীয় কমিশনের ডিরেক্টরেট-জেনারেল ফর ইউরোপীয় সিভিল প্রোটেকশন অ্যান্ড হিউম্যানিটারিয়ান এইড অপারেশনের প্রধান ফ্লোরিকা ফিঙ্ক-হুইজার নগদ-ভিত্তিক সহায়তার পাশাপাশি লিঙ্গ ও বয়স সংবেদনশীল সহায়তা চালু করেছেন। আন্তর্জাতিক মুদ্রা তহবিল (আইএমএফ) এবং বিশ্বব্যাংকের মতো প্রাতিষ্ঠানিক আর্থিক প্রতিষ্ঠানগুলির কার্যকারিতা নিয়ে একটি যুক্তি দেওয়া হয়েছে যে তারা বিশ্বব্যাপী দেশগুলির অর্থনৈতিক বৃদ্ধির মাধ্যম এবং বিশ্ব অর্থনীতি ও পুঁজিবাদী ব্যবস্থায় তাদের অংশগ্রহণের মাধ্যমে পুঁজিবাদী আদর্শকে সমর্থন করে। প্রতিষ্ঠান হিসাবে ব্যাঙ্কগুলির ভূমিকা এবং নতুন শ্রমিক অর্থনীতি সৃষ্টির ফলে নব্য-উদারবাদী উন্নয়নশীল আদর্শ প্রতিফলিত হয়, যা নব্য-উদারবাদী উন্নয়নশীল প্রতিষ্ঠানগুলির সমালোচনার মধ্যেও রয়েছে। বাজার এবং প্রতিষ্ঠানগুলির উপর আরেকটি সমালোচনা হল যে এটি নীতি তৈরিতে অবদান রাখে এবং লিঙ্গ-সম্পর্কিত ফলাফলগুলিতে সহায়তা করে। ইউরোপীয় ব্যাংক ফর রিকনস্ট্রাকশন অ্যান্ড ডেভেলপমেন্টের উপর একটি যুক্তি হল যে এটি একটি নব্য উদারবাদী আধিপত্য তৈরি করে যা তার নীতির মধ্যে লিঙ্গ বৈষম্যের পরিবর্তে সমজাতীয়ভাবে মহিলাদের দ্বারা লিঙ্গ নিয়মের নির্মাণ ও পুনর্গঠন অব্যাহত রাখে। লিঙ্গ এবং আউটসোর্সিং নবউদারবাদী দৃষ্টিভঙ্গিতে উৎসাহিত উন্নয়নের একটি বৈশিষ্ট্য হল আউটসোর্সিং। আউটসোর্সিং হল যখন পশ্চিমা বিশ্বের সংস্থাগুলি তাদের কিছু ব্যবসা অন্য দেশে স্থানান্তরিত করে। এই সংস্থাগুলি স্থানান্তরিত হওয়ার সিদ্ধান্ত নেওয়ার কারণগুলি প্রায়শই সস্তা শ্রম খরচের কারণে হয়। যদিও আউটসোর্সিং ব্যবসা সম্পর্কে, এটি সরাসরি লিঙ্গের সাথে সম্পর্কিত কারণ এটি মহিলাদের ব্যাপকভাবে প্রভাবিত করেছে। এটি লিঙ্গের সাথে সম্পর্কিত হওয়ার কারণ হল যে মহিলারা মূলত এই সস্তা শ্রম কাজের জন্য নিয়োগ করা হচ্ছে এবং কেন তাদের নিয়োগ করা হচ্ছে। কারখানাগুলি স্থানান্তরিত করার জন্য একটি জনপ্রিয় জায়গার একটি উদাহরণ হল চীনে। চীনে এই কারখানাগুলিতে প্রধানত মহিলারা কাজ করেন, এই মহিলারা কারখানার কাজের জন্য তাদের নিজ শহর থেকে দূরে শহরে চলে যান। এই মহিলারা সরে আসার কারণ হল কেবল নিজেরই নয়, তাদের পরিবারেরও যত্ন নেওয়ার জন্য মজুরি উপার্জন করতে সক্ষম হওয়া। প্রায়শই এই মহিলারা এই চাকরিগুলি পাবেন বলে আশা করা হয়। পোশাক শিল্পের আউটসোর্স কাজ করে এমন একটি দেশের আরেকটি উদাহরণ হল বাংলাদেশ, যেখানে তৃতীয় বিশ্বের অন্যান্য দেশের তুলনায় শ্রমের খরচ সবচেয়ে কম (চিত্র 1-এ প্রদত্ত আই. এল. ও-র তথ্য দেখুন)। কম শ্রম খরচের কারণে কারখানাগুলিতে শ্রমের মানও কম মেনে চলা হয়। বাংলাদেশের কারখানার শ্রমিকরা তাদের অধিকারের বিভিন্ন ধরনের লঙ্ঘনের সম্মুখীন হতে পারে। এই লঙ্ঘনের মধ্যে রয়েছেঃ অতিরিক্ত সময় কাজ করা ছাড়া কোনও বিকল্প ছাড়াই দীর্ঘ কাজের সময়, মজুরিতে ছাড়, পাশাপাশি বিপজ্জনক এবং অস্বাস্থ্যকর কাজের পরিস্থিতি। যদিও আউটসোর্সিং নিয়ে আলোচনাগুলি প্রায়শই মহিলাদের উপর প্রভাবগুলি জড়িত করে না, তবে মহিলারা প্রতিদিন এর থেকে ধ্রুবক ফলাফল সহ্য করেন। যে দেশ ও অঞ্চলগুলিতে মহিলারা কাজ করতে এবং নিজের আয় করতে সক্ষম হননি, তাদের এখন নিজেদের এবং তাদের সন্তানদের ভরণপোষণ করার সুযোগ রয়েছে। লিঙ্গকে নজরে আনা হয় কারণ বেকারত্ব কখনও কখনও মহিলাদের জন্য হুমকি হয়ে দাঁড়ায়। এটি একটি হুমকি হওয়ার কারণ হল চাকরি এবং তাদের নিজস্ব আয় ছাড়া মহিলারা বৈষম্য বা নির্যাতনের শিকার হতে পারে। অনেক মহিলার কাছে তাদের নিজস্ব আয়ের উৎস অর্জন করা অত্যন্ত মূল্যবান, আউটসোর্সিং সেই দেশগুলির মহিলাদের চাকরি পাওয়ার সুযোগ দেয় যা সহজেই চাকরি পেতে পারে না। অনেক সময় কারখানার মালিকরা আলোচনা করেন যে কতজন মহিলা তাদের দেওয়া চাকরি চান। চাকরির প্রাপ্যতা এবং আপাতদৃষ্টিতে সুবিধাগুলি এই আউটসোর্স করা কাজগুলির কাজের অবস্থার জন্য উদ্বেগের কারণ হয়ে দাঁড়ায়। যদিও কিছু মহিলা চাকরি পেয়েছেন, কাজের পরিবেশ নিরাপদ বা আদর্শ নাও হতে পারে। উপরে যেমন উল্লেখ করা হয়েছে, নির্দিষ্ট কিছু অঞ্চলে কর্মসংস্থানের সীমিত সুযোগের কারণে চাকরির চরম চাহিদা রয়েছে। এটি কর্মক্ষেত্রে মহিলাদের নিষ্পত্তিযোগ্য হওয়ার ধারণার দিকে পরিচালিত করে। এর ফলে এই কারখানাগুলির শ্রমিকদের অভিযোগ করার কোনও সুযোগ নেই। তারা তাদের কাজের পরিবেশে নিরাপদ কাজের পরিবেশ আশা করতে সক্ষম হয় না। এই কারখানার চাকরিতে কাজ করার জন্য মহিলাদের তাদের শহর ও পরিবার থেকে অনেক দূরে চলে যেতে হয়। সময়গুলি দীর্ঘ এবং যেহেতু তারা বাড়িতে নেই তাই তারা সাধারণত ডরমিটরিগুলিতে চলে যায় এবং তাদের চাকরিতে থাকে। লিঙ্গ এবং ক্ষুদ্রঋণ মহিলাদের সফল উন্নয়নের চাবিকাঠি হিসাবে চিহ্নিত করেছে কিছু উন্নয়ন প্রতিষ্ঠান, উদাহরণস্বরূপ আর্থিক অন্তর্ভুক্তির মাধ্যমে। ক্ষুদ্রঋণ হল দারিদ্র্যসীমার মানুষকে জামানত ছাড়াই ছোটখাটো ঋণ দেওয়া। এটি প্রথম শুরু করেন মুহম্মদ ইউনূস, যিনি বাংলাদেশে গ্রামীণ ব্যাংক গঠন করেছিলেন। গবেষণায় দেখা গেছে যে পুরুষদের তুলনায় মহিলারা তাদের ঋণ পরিশোধ করার সম্ভাবনা বেশি, এবং গ্রামীণ ব্যাংক মহিলাদের সহায়তা করার দিকে মনোনিবেশ করে। এই আর্থিক সুযোগ মহিলাদের একটি স্থিতিশীল আয়ের জন্য তাদের নিজস্ব ব্যবসা শুরু করার সুযোগ করে দেয়। মহিলারা তাদের পরবর্তী বর্ধিত মর্যাদার পাশাপাশি পুরুষদের পরিবর্তে মহিলাদের দেওয়া হলে বাড়ির সামগ্রিক কল্যাণের উন্নতির জন্য ক্ষুদ্রঋণের কেন্দ্রবিন্দুতে রয়েছেন। তানজানিয়ায় এস. এ. সি. সি. ও. এস (সঞ্চয় ও ঋণ সমবায় সংস্থা)-এর ভূমিকা এবং দেশের অর্থনৈতিক উন্নয়নের পারস্পরিক সম্পর্ক সম্পর্কে অসংখ্য কেস স্টাডি করা হয়েছিল। গবেষণায় দেখা গেছে যে শোষণের কারণে ক্ষুদ্রঋণ নীতিগুলি সবচেয়ে কার্যকর উপায়ে পরিচালিত হচ্ছে না। একটি কেস স্টাডি আরও এক ধাপ এগিয়ে দাবি করে যে এই আর্থিক পরিষেবা তানজানিয়ার মহিলাদের জন্য আরও সমান সমাজ প্রদান করতে পারে। এমন কিছু ঘটনা রয়েছে যেখানে মহিলারা দারিদ্র্য থেকে বেরিয়ে আসতে পেরেছিলেন, এমন কিছু ঘটনা রয়েছে যেখানে মহিলারা তাদের ঋণ পরিশোধ করতে না পারায় দারিদ্র্যের ফাঁদে পড়েছিলেন। এমনকি বলা হয় যে ক্ষুদ্রঋণ আসলে একটি "উন্নয়নবিরোধী" পদ্ধতি। ক্ষুদ্রঋণ প্রায় 30 বছরের মধ্যে এই মহিলাদের জন্য উল্লেখযোগ্য উন্নয়নের প্রমাণ খুব কমই পাওয়া গেছে। দক্ষিণ আফ্রিকায়, বর্ণবাদের তুলনায় ক্ষুদ্রঋণ প্রবর্তনের কারণে বেকারত্ব বেশি। ক্ষুদ্রঋণ দক্ষিণ আফ্রিকার জোহানেসবার্গে দারিদ্র্যকে আরও তীব্র করে তুলেছিল কারণ দরিদ্র সম্প্রদায়, বেশিরভাগ মহিলা, যাদের ঋণ পরিশোধ করতে হত, তারা অনানুষ্ঠানিক খাতে কাজ করতে বাধ্য হয়েছিল। ক্ষুদ্রঋণ কার্যকর নয় বলে কিছু যুক্তি জোর দিয়ে বলে যে, বৃহৎ অনানুষ্ঠানিক ও কৃষি ক্ষেত্র সহ অর্থনীতির কাঠামো এমন কোনও ব্যবস্থা প্রদান করে না যাতে ঋণগ্রহীতারা সফল হতে পারে। নাইজেরিয়ায়, যেখানে অনানুষ্ঠানিক অর্থনীতি অর্থনীতির প্রায় 45-60%, সেখানে আনুষ্ঠানিক খাতে উচ্চ বেকারত্বের হারের কারণে ঋণের উচ্চ চাহিদার কারণে এর মধ্যে কর্মরত মহিলারা ক্ষুদ্রঋণের সুবিধা অর্জন করতে পারেননি। এই গবেষণায় দেখা গেছে যে নাইজেরিয়ান মহিলারা অনানুষ্ঠানিক অর্থনীতির "তাড়াহুড়ো" এবং বর্ধিত ঝুঁকির মধ্যে পড়তে বাধ্য হন, যা অপ্রত্যাশিত এবং ঋণ পরিশোধে মহিলাদের অক্ষমতায় অবদান রাখে। বাংলাদেশের আরামপুরে পরিচালিত একটি সমীক্ষার আরেকটি উদাহরণে দেখা গেছে যে, কৃষি সম্প্রদায়ের মধ্যে ক্ষুদ্রঋণ কর্মসূচিগুলি ঋণগ্রহীতাকে তাদের ঋণ পরিশোধে কার্যকরভাবে সহায়তা করে না কারণ ঋণের শর্তাবলী কৃষি কাজের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ নয়। যদি দেখা যায় যে, এম. এফ. আই ঋণগ্রহীতাদের ফসল কাটার মরশুম শুরু হওয়ার আগে ঋণ পরিশোধ করতে বাধ্য করে এবং কিছু ক্ষেত্রে ঋণের অর্থায়নে ভাগচাষের কাজ করতে হয়। যদিও সাধারণভাবে দারিদ্র্য দূরীকরণে ক্ষুদ্রঋণ কতটা কার্যকর তা নিয়ে বিতর্ক রয়েছে, তবে একটি যুক্তি রয়েছে যে ক্ষুদ্রঋণ মহিলাদের সমাজে অংশগ্রহণ করতে এবং তাদের সক্ষমতা পূরণ করতে সক্ষম করে। উদাহরণস্বরূপ, মালয়শিয়ায় পরিচালিত একটি সমীক্ষায় দেখা গেছে যে, তাদের ক্ষুদ্রঋণের সংস্করণ, এ. আই. এম, পরিবার পরিকল্পনা এবং বাড়িতে নেওয়া সিদ্ধান্তগুলির উপর আরও নিয়ন্ত্রণ রাখার ক্ষেত্রে মুসলিম মহিলাদের ক্ষমতায়নের উপর ইতিবাচক প্রভাব ফেলেছিল। বিপরীতে, 205টি বিভিন্ন এম. এফ. আই-এর উপর পরিচালিত একটি সমীক্ষার মধ্যে, তারা এই সিদ্ধান্তে পৌঁছেছে যে ক্ষুদ্রঋণ প্রতিষ্ঠানগুলির মধ্যে এখনও লিঙ্গ বৈষম্য রয়েছে এবং ক্ষুদ্রঋণ যা সম্প্রদায়ের মধ্যে বিদ্যমান বৈষম্যকেও প্রভাবিত করে। বাংলাদেশে কিছু গ্রামীণ প্রাপকের জন্য আরেকটি ফলাফল দেখা গেছে যে, নারীরা আরও বেশি আয় করায় তাদের স্বামীদের হুমকির কারণে তারা ঘরোয়া নির্যাতনের সম্মুখীন হয়। উগান্ডার একটি সমীক্ষায় আরও উল্লেখ করা হয়েছে যে, মহিলাদের আর্থিক আধিপত্য বৃদ্ধির ফলে পুরুষরা হুমকির সম্মুখীন হয়েছেন, যা বাড়িতে মহিলাদের দুর্বলতা বাড়িয়েছে। "গঠনবাদী নারীবাদী দৃষ্টিভঙ্গির" মাধ্যমে মহিলারা বুঝতে পারেন যে তারা যে সীমাবদ্ধতার মুখোমুখি হন তা সহজাত নয় এবং প্রকৃতপক্ষে, ঐতিহ্যবাহী লিঙ্গ ভূমিকা দ্বারা "নির্মিত" হয়, যা তাদের নিজস্ব ছোট ব্যবসার মালিক হওয়ার মাধ্যমে চ্যালেঞ্জ করার ক্ষমতা রাখে। এই ফোকাসের মাধ্যমে, একটি গবেষণায় ফাউন্ডেশন ফর ইন্টারন্যাশনাল কমিউনিটি অ্যাসিস্ট্যান্সের (এফ. আই. এন. সি. এ) অংশগ্রহণ এবং পেরুতে প্রভাবের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করা হয়েছে, যেখানে মহিলাদের "পুরুষতান্ত্রিক" পিতৃতান্ত্রিক সংস্কৃতি সম্পর্কে সচেতন করা হয় যেখানে তারা ছোট উদ্যোগ নির্মাণের অভিজ্ঞতার মাধ্যমে জীবনযাপন করে। ভারতের রাজস্থানে আরেকটি গবেষণায় ক্ষুদ্রঋণ কর্মসূচিতে অংশগ্রহণকারী মহিলাদের ক্ষেত্রে মিশ্র ফলাফল পাওয়া গেছে। যদিও অনেক মহিলা তাদের ঋণ পরিশোধ করতে সক্ষম হননি, তবুও অনেকে ঋণ নিতে আগ্রহী ছিলেন কারণ তাদের ক্ষুদ্রঋণ অংশগ্রহণ সম্প্রদায়ের মধ্যে অন্যান্য বৈষম্য দূর করার জন্য একটি মঞ্চ তৈরি করেছিল। আরেকটি উদাহরণ হল দক্ষিণ আফ্রিকার মহিলা উন্নয়ন ব্যবসা (ডব্লিউ. ডি. বি), যা গ্রামীণ ব্যাঙ্কের ক্ষুদ্রঋণের প্রতিরূপ। ডব্লিউ. ডি. বি-র মতে, লক্ষ্য হল উদ্যোগ উন্নয়ন কর্মসূচি সহ মহিলাদের সরাসরি আর্থিক সম্পদ বরাদ্দের মাধ্যমে "গ্রামীণ মহিলাদের দারিদ্র্যের শৃঙ্খল থেকে মুক্ত হওয়ার সরঞ্জাম দেওয়া"। সুবিধাবঞ্চিত ও স্বল্প আয়ের মানুষের জন্য আর্থিক পরিষেবাগুলিতে প্রবেশাধিকার নিশ্চিত করতে এবং আর্থিক অন্তর্ভুক্তির মাধ্যমে অর্থনৈতিক বিকাশকে উৎসাহিত করতে ক্ষুদ্রঋণকে বাজারমুখী হাতিয়ার হিসাবে ব্যবহার করার পরিকল্পনা করা হয়েছে। উন্নয়নশীল দেশগুলিতে ক্ষুদ্রঋণ এবং মহিলা থেকে মহিলা উদ্যোক্তা প্রচার সম্পর্কিত আরেকটি উদাহরণের দিকে নজর দেওয়াঃ উদ্যোক্তাদের মধ্যে লিঙ্গ ব্যবধান কী ব্যাখ্যা করে এবং কীভাবে এটি বন্ধ করা যায়? ভসেনবার্গ (2013) বর্ণনা করেছেন যে কীভাবে মহিলাদের জন্য উদ্যোক্তাদের বৃদ্ধি হয়েছে, তবে লিঙ্গ ব্যবধান এখনও অব্যাহত রয়েছে। লেখক বলেছেন, "লিঙ্গ ব্যবধানকে সাধারণত উদ্যোক্তা কার্যকলাপে নিযুক্ত সংখ্যা, ব্যবসা শুরু বা চালানোর উদ্দেশ্য, শিল্পের পছন্দ এবং ব্যবসায়িক কর্মক্ষমতা এবং বৃদ্ধির ক্ষেত্রে পুরুষ ও মহিলাদের মধ্যে পার্থক্য হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা হয়" (ভোসেনবার্গ, 2)। নিবন্ধটি পূর্ব ইউরোপে মহিলা উদ্যোক্তাদের হার কীভাবে কম তা নিয়ে আলোকপাত করে। যদিও লেখক আলোচনা করেছেন যে আফ্রিকায় প্রায় পঞ্চাশ শতাংশ মহিলা কীভাবে উদ্যোক্তা হন। একটি প্রতিক্রিয়া হিসাবে, অর্থনৈতিক উন্নয়নের উপর নারীবাদী সাহিত্যের একটি বর্তমান বিষয় হল ক্ষুদ্রঋণের 'লিঙ্গ নির্ধারণ', কারণ মহিলারা ক্রমবর্ধমানভাবে গ্রামীণ ক্ষুদ্রঋণের জন্য লক্ষ্য ঋণগ্রাহক হয়ে উঠছেন। ফলস্বরূপ, এটি একটি "যুক্তিসঙ্গত অর্থনৈতিক নারী" ধারণা তৈরি করে যা বিদ্যমান সামাজিক শ্রেণিবিন্যাসকে আরও বাড়িয়ে তুলতে পারে)। অতএব, সমালোচনাটি হল যে ক্ষুদ্রঋণের মাধ্যমে অর্থনৈতিক উন্নয়নের অনুমান সমস্ত সম্ভাব্য ফলাফলকে বিবেচনা করে না, বিশেষ করে মহিলাদের প্রভাবিত করে। ব্রেটন উডস প্রতিষ্ঠান এবং লিঙ্গের উপর অন্যান্য অনুরূপ সংস্থার কর্মসূচির প্রভাব জেন্ডার অ্যাকশন দ্বারা পর্যবেক্ষণ করা হচ্ছে, যা 2002 সালে বিশ্ব ব্যাঙ্কের প্রাক্তন অর্থনীতিবিদ এলেন জুকারম্যান দ্বারা প্রতিষ্ঠিত একটি নজরদারি গোষ্ঠী। লিঙ্গ, আর্থিক সংকট এবং নব্যউদারবাদী অর্থনৈতিক নীতি বিশ্বব্যাপী আর্থিক সংকট এবং পরবর্তী কঠোরতার রাজনীতি নব্যউদারবাদ এবং মহিলাদের উপর সঙ্কটের প্রভাব নিয়ে লিঙ্গ ও নারীবাদী বিতর্কের বিস্তৃত পরিসর উন্মুক্ত করেছে। একটি দৃষ্টিভঙ্গি হল যে সংকটটি মহিলাদের অসামঞ্জস্যপূর্ণভাবে প্রভাবিত করেছে এবং বিকল্প অর্থনৈতিক কাঠামোর প্রয়োজন রয়েছে যেখানে সামাজিক পুনরুত্পাদনে বিনিয়োগকে আরও গুরুত্ব দেওয়া দরকার। আন্তর্জাতিক শ্রম সংস্থা (আই. এল. ও) শ্রমিকদের উপর বিশ্বব্যাপী আর্থিক সঙ্কটের প্রভাব মূল্যায়ন করেছে এবং এই সিদ্ধান্তে পৌঁছেছে যে সংকটটি প্রাথমিকভাবে পুরুষ শ্রমিকদের (যেমন অর্থ, নির্মাণ এবং উৎপাদন) আধিপত্যের শিল্পগুলিকে প্রভাবিত করেছিল, তবে এটি সেই ক্ষেত্রগুলিতে ছড়িয়ে পড়ে যেখানে মহিলা শ্রমিকরা প্রধানত সক্রিয়। এই ক্ষেত্রগুলির উদাহরণ হল পরিষেবা ক্ষেত্র বা পাইকারি-খুচরো ব্যবসা। নব্যউদারবাদী অর্থনৈতিক নীতিগুলি মহিলাদের উপর আরও ইতিবাচক বা নেতিবাচক প্রভাব ফেলে কিনা তা নিয়ে নারীবাদীদের মধ্যে বিভিন্ন মতামত রয়েছে। যুদ্ধ-পরবর্তী যুগে, এলিজাবেথ উইলসনের মতো নারীবাদী পণ্ডিতরা রাষ্ট্রীয় পুঁজিবাদ এবং কল্যাণমূলক রাষ্ট্রকে মহিলাদের উপর নিপীড়নের হাতিয়ার হিসাবে সমালোচনা করেছিলেন। অতএব, বেসরকারীকরণ এবং নিয়ন্ত্রণমুক্তকরণের বৈশিষ্ট্যযুক্ত নব্য উদারবাদী অর্থনৈতিক নীতি, তাই রাষ্ট্রের প্রভাব হ্রাস এবং আরও ব্যক্তিগত স্বাধীনতা মহিলাদের অবস্থার উন্নতির জন্য যুক্তি দেওয়া হয়েছিল। এই কল্যাণমূলক রাষ্ট্রবিরোধী চিন্তাভাবনা যুক্তিসঙ্গতভাবে সামষ্টিক অর্থনৈতিক নীতি স্তরের নিয়ন্ত্রণমুক্তকরণ এবং রাষ্ট্রের ভূমিকা হ্রাস করার জন্য নব্য উদারবাদী ধারণাগুলির জন্য নারীবাদী সমর্থনের দিকে পরিচালিত করেছিল। অতএব, এই ক্ষেত্রের কিছু পণ্ডিত যুক্তি দেন যে নারীবাদ, বিশেষত তার দ্বিতীয় তরঙ্গের সময়, নব্য উদারতাবাদের মূল ধারণাগুলিতে অবদান রেখেছে যা এই লেখকদের মতে, বৈষম্য এবং শোষণের নতুন রূপ তৈরি করে। এই ঘটনার প্রতিক্রিয়া হিসাবে যে নারীবাদের কিছু রূপ ক্রমবর্ধমানভাবে পুঁজিবাদের সাথে জড়িত, নারীবাদী সাহিত্যে এই আন্দোলনগুলির নাম কীভাবে রাখা যায় সে সম্পর্কে অনেক পরামর্শ উঠে এসেছে। উদাহরণ হল 'মুক্ত বাজার নারীবাদ' বা এমনকি 'নকল-নারীবাদ'। স্মার্ট অর্থনীতি তাত্ত্বিক দৃষ্টিভঙ্গি প্রধানত বিশ্বব্যাংকের দ্বারা সমর্থিত, স্মার্ট অর্থনীতি হল লিঙ্গ সমতা কে অর্থনৈতিক উন্নয়নের একটি অবিচ্ছেদ্য অংশ হিসাবে সংজ্ঞায়িত করার একটি পদ্ধতি এবং এর লক্ষ্য হল নারী ও মেয়েদের ক্ষেত্রে আরও দক্ষতার সাথে বিনিয়োগের মাধ্যমে উন্নয়নকে উৎসাহিত করা। এতে জোর দিয়ে বলা হয়েছে যে, মানব মূলধন, অর্থনৈতিক সুযোগ এবং কণ্ঠস্বর/সংস্থার ক্ষেত্রে নারী ও পুরুষের মধ্যে ব্যবধান আরও দক্ষ উন্নয়ন অর্জনে একটি প্রধান বাধা। একটি পদ্ধতি হিসাবে, এটি ডব্লিউআইডি দ্বারা গৃহীত দক্ষতা পদ্ধতির একটি সরাসরি বংশধর যা আরও কার্যকর উন্নয়নের ফলাফলের জন্য নারী ও মেয়েদের 'বিনিয়োগ' যুক্তিসঙ্গত করে। ডব্লিউআইডি বিভাগে যেমন স্পষ্ট করা হয়েছে, উন্নয়নে মহিলাদের দক্ষতা পদ্ধতির প্রধানত 1980-এর দশকের শেষের দিকে ক্যারোলিন মোজার দ্বারা স্পষ্ট করা হয়েছিল। ডব্লিউ. আই. ডি-এর ধারা অব্যাহত রেখে, স্মার্ট অর্থনীতির বিশ্লেষণের মূল একক হল নারীরা ব্যক্তি হিসাবে এবং এটি বিশেষভাবে এমন পদক্ষেপের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে যা লিঙ্গ ব্যবধানকে সংকুচিত করতে উৎসাহিত করে। এর দৃষ্টিভঙ্গি চিহ্নিত করে যে মহিলারা উন্নয়নের তুলনামূলকভাবে কম বিনিয়োগের উৎস এবং এটি লিঙ্গ সমতা-কে উচ্চতর রিটার্ন বিনিয়োগের সুযোগ হিসাবে সংজ্ঞায়িত করে। "লিঙ্গ সমতা নিজেই এখানে স্মার্ট অর্থনীতি হিসাবে চিত্রিত হয়েছে, কারণ এটি বিশ্ব অর্থনৈতিক উন্নয়নের প্রকল্পে মহিলাদের তাদের সর্বোচ্চ দক্ষতা এবং শক্তি অবদান রাখতে সক্ষম করে।" এই শব্দটিতে, স্মার্ট অর্থনীতি ব্যবসায়কে পরিবর্তনের জন্য একটি গুরুত্বপূর্ণ বাহন হিসাবে দেখার ক্ষেত্রে নব্য উদারবাদী দৃষ্টিভঙ্গিকে সমর্থন করে এবং এটি উদার নারীবাদের অবস্থান নেয়। স্মার্ট অর্থনীতির পিছনে যে চিন্তাভাবনা রয়েছে, তা অন্তত 1980-র দশকে স্ট্রাকচারাল অ্যাডজাস্টমেন্ট পলিসির (এসএপি) হারিয়ে যাওয়া দশকের। 1995 সালে, বিশ্ব ব্যাঙ্ক অর্থনৈতিক উন্নয়নে মহিলাদের অংশগ্রহণ বৃদ্ধি (বিশ্ব ব্যাঙ্ক 1995) বছরের লিঙ্গ সংক্রান্ত বিষয়ে তার ফ্ল্যাগশিপ প্রকাশনা প্রকাশ করে। এই প্রতিবেদনটি স্মার্ট অর্থনীতির অগ্রগতির জন্য একটি গুরুত্বপূর্ণ ভিত্তি চিহ্নিত করেছে; 'দ্য পে-অফ টু ইনভেস্টিং ইন উইমেন' শিরোনামে একটি অধ্যায়ে, ব্যাঙ্ক ঘোষণা করেছে যে মহিলাদের ক্ষেত্রে বিনিয়োগ "উৎপাদনশীলতা বৃদ্ধি এবং সম্পদের আরও দক্ষ ব্যবহারের মাধ্যমে অর্থনৈতিক বিকাশকে ত্বরান্বিত করে; এটি উল্লেখযোগ্য সামাজিক রিটার্ন তৈরি করে, শিশুদের বেঁচে থাকার উন্নতি করে এবং উর্বরতা হ্রাস করে, এবং এর যথেষ্ট আন্তঃপ্রজন্মগত বেতন রয়েছে।" ব্যাঙ্ক মহিলাদের ক্ষেত্রে বিনিয়োগের মাধ্যমে সৃষ্ট তার সম্পর্কিত সামাজিক সুবিধার উপরও জোর দিয়েছে। উদাহরণস্বরূপ, ব্যাংক হোয়াইটহেডের গবেষণার দিকে ঝুঁকেছিল যা প্রমাণ করে যে পরিবারের আয়ের একটি বৃহত্তর মহিলা-নিয়ন্ত্রণ শিশুদের কল্যাণে আরও ভাল ফলাফলের সাথে যুক্ত এবং জেফরি এবং জেফরি যারা মহিলা শিক্ষা এবং নিম্ন উর্বরতার হারের মধ্যে ইতিবাচক সম্পর্ক বিশ্লেষণ করেছেন। 2000-এর দশকে, বিভিন্ন কাঠামো এবং উদ্যোগের মাধ্যমে স্মার্ট অর্থনীতির দৃষ্টিভঙ্গিকে আরও স্ফটিকায়িত করা হয়। প্রথম পদক্ষেপ ছিল বিশ্বব্যাংকের জেন্ডার অ্যাকশন প্ল্যান (জিএপি) 2007-/ 2010, তারপরে "জেন্ডার মেইনস্ট্রিমিংয়ের জন্য তিন বছরের রোডম্যাপ 2010-13"। 2010-13 কাঠামোটি তার অগ্রদূতের জন্য সমালোচনার জবাব দেয় এবং থিম্যাটিক অগ্রাধিকারগুলিতে কিছু পরিবর্তন অন্তর্ভুক্ত করে। সবশেষে, 2012 সালে "ওয়ার্ল্ড ডেভেলপমেন্ট রিপোর্ট 2012: জেন্ডার ইকুয়ালিটি অ্যান্ড ডেভেলপমেন্ট" প্রকাশের মাধ্যমে সিদ্ধান্তমূলক মোড়টি চিহ্নিত হয়েছিল। লিঙ্গ সংক্রান্ত বিষয়ে এই ব্যাঙ্কের প্রথম ব্যাপক ফোকাসকে বিভিন্ন পণ্ডিত এবং অনুশীলনকারীরা এর গুরুত্বের সূচক হিসাবে স্বাগত জানিয়েছেন। উদাহরণস্বরূপ, শাহরা রাজাভি প্রতিবেদনটিকে 'বুদ্ধিবৃত্তিক স্থান সম্প্রসারণের জন্য একটি স্বাগত সুযোগ' হিসাবে মূল্যায়ন করেছেন। অন্যান্য আন্তর্জাতিক সংস্থা, বিশেষত জাতিসংঘের পরিবারগুলি এখন পর্যন্ত স্মার্ট অর্থনীতির পদ্ধতিকে সমর্থন করেছে। শিশু কল্যাণ এবং লিঙ্গ সমতার মধ্যে সম্পর্ক পরীক্ষা করে, উদাহরণস্বরূপ, ইউনিসেফ "লিঙ্গ সমতার দ্বৈত লভ্যাংশ"-এর কথাও উল্লেখ করেছে। সহস্রাব্দ উন্নয়ন লক্ষ্যগুলির একটি বৃহত্তর কাঠামোর সাথে এর স্পষ্ট যোগসূত্র (যেখানে লক্ষ্য 3 লিঙ্গ সমতা এবং মহিলাদের ক্ষমতায়ন প্রচার করছে) অর্থনৈতিক দক্ষতার বাইরে একটি বৃহত্তর বৈধতা দাবি করেছে। 2007 সালে, ব্যাঙ্ক ঘোষণা করে যে "এমডিজি 3-এ বিনিয়োগের জন্য ব্যবসায়িক মামলা শক্তিশালী; এটি স্মার্ট অর্থনীতি ছাড়া আর কিছুই নয়।" এছাড়াও, "উন্নয়ন সংস্থা এবং সরকারগুলি লিঙ্গ সমতা এবং মহিলাদের ক্ষমতায়নের জন্য 'ব্যবসায়িক ক্ষেত্রে' এই ফোকাসে যোগ দিয়েছে, ব্যবসা এবং উদ্যোগগুলি যারা সামাজিক কল্যাণে অবদান রাখতে আগ্রহী।" একটি ভাল উদাহরণ হল নাইকি ফাউন্ডেশনের নেওয়া "গার্ল এফেক্ট উদ্যোগ"। অর্থনৈতিক আবশ্যকতা এবং বিস্তৃত আর্থ-সামাজিক প্রভাবের জন্য এর দাবি এনজিও এবং সম্প্রদায় সংস্থাগুলির কৌশলগত চাহিদাও পূরণ করেছে যা তাদের কর্মসূচির তহবিলের ন্যায্যতা চায়। এইভাবে, কিছু এনজিও, উদাহরণস্বরূপ প্ল্যান ইন্টারন্যাশনাল, তাদের কর্মসূচীকে এগিয়ে নিয়ে যাওয়ার জন্য এই প্রবণতাকে ধরেছিল। প্ল্যান ইন্টারন্যাশনাল বিশ্বব্যাংকের তৎকালীন সভাপতি রবার্ট বি জোয়েলিককে উদ্ধৃত করে বলেছিল, "কিশোরী মেয়েদের জন্য বিনিয়োগ সঠিকভাবে অনুঘটক যা দরিদ্র দেশগুলিকে আন্তঃপ্রজন্মের দারিদ্র্য দূর করতে এবং আয়ের আরও ভাল বন্টন তৈরি করতে হবে। এগুলিতে বিনিয়োগ করা কেবল ন্যায্যই নয়, এটি একটি স্মার্ট অর্থনৈতিক পদক্ষেপ। "বিশ্বব্যাপী আর্থিক মন্দা এবং প্রধান দাতা দেশগুলির দ্বারা গৃহীত কঠোর পদক্ষেপগুলি এই পদ্ধতিকে আরও সমর্থন করেছিল, কারণ আন্তর্জাতিক আর্থিক প্রতিষ্ঠান এবং আন্তর্জাতিক এনজিওগুলি দাতাদের এবং বিশ্বব্যাপী জনসাধারণের কাছ থেকে সর্বাধিক ব্যয়বহুল কর্মসূচিগুলি ডিজাইন এবং বাস্তবায়নের জন্য আরও বেশি চাপ পেয়েছিল। সমালোচনা 2000-এর দশকের মাঝামাঝি থেকে, স্মার্ট অর্থনীতির দৃষ্টিভঙ্গি এবং এর প্রধান প্রবক্তা-বিশ্ব ব্যাংক-বিভিন্ন ধরনের সমালোচনা ও নিন্দার সম্মুখীন হয়। এই অসন্তোষগুলিকে বিস্তৃতভাবে তিনটি প্রধান দাবিতে শ্রেণীবদ্ধ করা যেতে পারে; অভ্যন্তরীণ মূল্যবোধের অধীনতা; পদ্ধতিগত রূপান্তরের প্রয়োজনের জন্য অজ্ঞতা; দায়িত্বের নারীকরণ; অতিরিক্ত জোর দেওয়া দক্ষতা; এবং সুযোগবাদী বাস্তববাদ। এটি সমালোচনার সম্পূর্ণ তালিকা নয়, তবে এই তালিকার লক্ষ্য হল বিদ্যমান সমালোচনার মধ্যে বিভিন্ন গুরুত্ব তুলে ধরা। বিশ্বব্যাংকের লিঙ্গ নীতির লক্ষ্য হল দারিদ্র্য দূরীকরণ এবং উন্নয়নে বাধা সৃষ্টিকারী লিঙ্গ বৈষম্য ও বৈষম্য দূর করে অর্থনৈতিক প্রবৃদ্ধি বৃদ্ধি করা। বিশ্বব্যাংকের লিঙ্গ নীতির একটি সমালোচনা হল এটি 'লিঙ্গ-অন্ধ' এবং লিঙ্গ বৈষম্যকে সঠিকভাবে মোকাবেলা করছে না। বরং একটি সমালোচনা করা হয়েছে যে, বিশ্বব্যাংকের লিঙ্গ নীতি অর্থনৈতিক বৈষম্য এবং লিঙ্গ সমতার মূল কারণগুলি বিশ্লেষণ করার পরিবর্তে লিঙ্গ সমতাকে একটি লক্ষ্য হিসাবে ব্যবহার করে। উন্নয়নের ন্যায্যতার অধীনে স্মার্ট অর্থনীতিতে মহিলাদের অধীনতা তীব্র সমালোচনাকে আমন্ত্রণ জানিয়েছে। চ্যান্ট তাঁর গভীর উদ্বেগ প্রকাশ করেছেন যে "স্মার্ট অর্থনীতি তাদের নিজস্ব স্বার্থে মহিলাদের অধিকারের প্রচারের পরিবর্তে উন্নয়নের স্বার্থে মহিলাদের সক্ষমতা গড়ে তোলার সাথে সম্পর্কিত।" তিনি দ্বিমত পোষণ করেন যে মহিলাদের বিনিয়োগকে তার যন্ত্রগত উপযোগের মাধ্যমে প্রচার করা উচিতঃ "এটি জিজ্ঞাসা করা আবশ্যক যে মহিলা বিনিয়োগের লক্ষ্য প্রাথমিকভাবে লিঙ্গ সমতা এবং মহিলাদের 'ক্ষমতায়ন' প্রচার করা, নাকি 'সস্তায়' উন্নয়নকে সহজতর করা, এবং/অথবা আরও অর্থনৈতিক উদারীকরণের প্রচার করা।" যদিও স্মার্ট অর্থনীতি রূপরেখা দেয় যে লিঙ্গ সমতার অন্তর্নিহিত মূল্য রয়েছে (লিঙ্গ সমতা উপলব্ধি করা নিজেই একটি শেষ) এবং সহায়ক মূল্য (লিঙ্গ সমতা উপলব্ধি করা আরও দক্ষ উন্নয়নের একটি উপায়), অনেকে উল্লেখ করেছেন যে ব্যাংক তার সংজ্ঞা দেওয়ার ক্ষেত্রে পরেরটির প্রতি প্রায় একচেটিয়া মনোযোগ দেয়। জুকারম্যান এই বিষয়টিকে প্রতিধ্বনিত করে বলেন, "ব্যবসায়িক মামলা [যা] মহিলাদের মানবাধিকার এবং পুরুষদের সাথে পূর্ণ সমান অধিকার অর্জনের জন্য মহিলাদের ক্ষমতায়নের নৈতিক আবশ্যিকতাকে উপেক্ষা করে।" সংক্ষেপে, চ্যান্ট সন্দেহ প্রকাশ করেছেন যে যদি "উপযোগিতাবাদের মাধ্যমে অধিকার প্রচার করা সম্ভব না হয়"। পণ্ডিত এবং অনুশীলনকারীদের একটি বিস্তৃত পরিসর সমালোচনা করেছে যে স্মার্ট অর্থনীতি বরং লিঙ্গ বৈষম্যের বর্তমান অবস্থানকে সমর্থন করে এবং প্রাতিষ্ঠানিক সংস্কারের দাবির জন্য নীরব থাকে। এর দৃষ্টিভঙ্গি "[ঘ] ব্যক্তিগত এবং গোষ্ঠী সংস্থাকে সীমাবদ্ধ করে এমন আইন, নীতি এবং অনুশীলনগুলিকে রূপান্তরিত করার জন্য জনসাধারণের পদক্ষেপের সাথে জড়িত নয়।" নাইলা কবির আরও বলেন যে "কাঠামোগত বৈষম্যকে চ্যালেঞ্জ জানাতে মহিলাদের সক্ষম করার জন্য সম্মিলিত পদক্ষেপের দিকে মনোযোগ দেওয়া হয়েছে।" সহজভাবে, স্মার্ট অর্থনীতি ধরে নেয় যে মহিলারা তাদের সক্ষমতা উপলব্ধি করার জন্য চলমান কাঠামোগত বাধাগুলির মধ্যে অর্থনৈতিক প্রবৃদ্ধিতে ক্রমবর্ধমান অবদান রাখতে সম্পূর্ণরূপে সক্ষম। সিলভিয়া চ্যান্ট (2008) এর পদ্ধতিকে 'দায়িত্ব এবং/অথবা বাধ্যবাধকতার নারীকরণ' হিসাবে অসম্মানিত করেছে যেখানে স্মার্ট অর্থনীতি কেবল সময়, শ্রম, শক্তি এবং অন্যান্য সম্পদের ক্ষেত্রে মহিলাদের কাছ থেকে আরও বেশি দাবি করে বিকাশকে ত্বরান্বিত করতে চায়। তিনি আরও সম্মত হন যে "স্মার্ট অর্থনীতি বিশ্বকে ঠিক করার জন্য নারী ও মেয়েদের ব্যবহার করতে চায়।" তিনি আরও স্পষ্ট করে বলেন যে, "যে মহিলারা ইতিমধ্যে উৎপাদন এবং অবৈতনিক প্রজনন উভয় ক্ষেত্রেই প্রচুর পরিমাণে অবদান রাখছেন তাদের রোমান্টিক করা এবং বিশ্বের পরিত্রাণ হিসাবে চিত্রিত করা কম স্বাগত।" মন্ত্রটি উদ্বিগ্ন যে "স্মার্ট অর্থনীতি হিসাবে যুবতী মহিলা এবং মেয়েদের উপর দক্ষতা-চালিত ফোকাস বিশ্বব্যাপী জনসংখ্যার এই সমালোচনামূলক অংশটিকে ছেড়ে দেয়।" স্মার্ট অর্থনীতি ধরে নেয় যে সমস্ত মহিলারা তাদের উত্পাদনশীল পর্যায়ে রয়েছে এবং বয়স্ক মহিলাদের, বা প্রতিবন্ধী মহিলাদের জীবনকে অযৌক্তিকভাবে অবহেলা করে। এইভাবে তিনি "সমস্ত মহিলা ও মেয়েদের সমান অধিকার-বয়স নির্বিশেষে, বা তাদের অর্থনৈতিক অবদানের প্রকৃতি নির্বিশেষে" স্বীকৃতি দেওয়ার আহ্বান জানিয়েছেন। এছাড়াও, এর দৃষ্টিভঙ্গি পুরুষ ও মহিলাদের মধ্যে সহযোগিতা এবং সহযোগিতার কথা বলে না যার ফলে পুরুষ ও ছেলেরা সম্পূর্ণরূপে চিত্রের বাইরে চলে যায়। মন্ত্র জোর দিয়ে বলেন যে, "স্মার্ট অর্থনীতি পদ্ধতি অর্থনৈতিক পুনর্গঠন এবং কঠোরতার সময়ে সর্বোত্তমভাবে বাস্তববাদের প্রতিনিধিত্ব করে।" স্মার্ট অর্থনীতির একটি বৃহত্তর গ্রহণযোগ্যতা এবং বৈধতা থাকতে পারে কারণ এখন সেই সময় যখন দক্ষতার সবচেয়ে বেশি দাবি করা হয়, কারণ এর উপযোগিতাবাদের সর্বজনীন আবেদন নেই। তিনি আরও সতর্ক করেছেন যে নারীবাদীদের "স্মার্ট অর্থনীতির লেন্সের মাধ্যমে লিঙ্গ সমতার দিকে এগিয়ে যাওয়া ব্যক্তি ও প্রতিষ্ঠানগুলিকে সমর্থন এবং তাদের সাথে জোটবদ্ধভাবে কাজ করার বিষয়ে খুব সতর্ক হওয়া উচিত। এর কৌশলগত দিক থেকে আকর্ষণ থাকতে পারে, যা আমাদের নারী ও মেয়েদের পৃথক সংস্থাকে সমর্থন করার উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে কাজের জন্য সংস্থানগুলি অ্যাক্সেস করতে সক্ষম করে, তবে লিঙ্গ এবং উন্নয়ন রূপান্তর করতে চায় এমন অনেক জটিল সমস্যাকে আরও বাড়িয়ে তোলার ঝুঁকি রয়েছে। " বিকল্প পন্থা বিভিন্ন দৃষ্টান্ত সহ অন্যান্য পন্থাও লিঙ্গ ও বিকাশে তত্ত্ব ও অনুশীলনের অগ্রগতিতে ঐতিহাসিকভাবে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছে। মার্কসবাদ ও নব্য-মার্কসবাদ কাঠামোগত বিতর্ক প্রথম শুরু হয় মার্কসবাদী ও সমাজতান্ত্রিক নারীবাদীদের দ্বারা। মার্কসবাদ, বিশেষ করে চীন ও কিউবায় প্রচলিত রাষ্ট্রীয় সমাজতান্ত্রিক উন্নয়নের বিকল্প মডেলের মাধ্যমে, সময়ের সাথে সাথে প্রভাবশালী উদার দৃষ্টিভঙ্গিকে চ্যালেঞ্জ জানায়। নব্য-মার্কসবাদী প্রবক্তারা সাধারণভাবে উন্নয়নে উত্তর-ঔপনিবেশিক রাষ্ট্রের ভূমিকা এবং স্থানীয় শ্রেণী সংগ্রামের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করেছিলেন। মার্কসবাদী নারীবাদীরা এই সমালোচনাগুলিকে উদার দৃষ্টিভঙ্গির দিকে এগিয়ে নিয়ে গিয়েছিলেন এবং সমসাময়িক বিতর্কে উল্লেখযোগ্য অবদান রেখেছিলেন। নির্ভরশীলতা তত্ত্ব নির্ভরশীলতা তত্ত্ববিদরা বিরোধিতা করেছিলেন যে বিদ্যমান বিশ্ব পুঁজিবাদে মহিলাদের অন্তর্ভুক্ত করার প্রচেষ্টা সহ উদার উন্নয়ন মডেলগুলি আসলে "অনুন্নত বিকাশ" ছাড়া আর কিছুই নয়। এই দৃষ্টিভঙ্গি তাদের প্রস্তাব করতে পরিচালিত করেছিল যে বৈশ্বিক পুঁজিবাদের কাঠামোগত নিপীড়ন থেকে বিচ্ছিন্ন হওয়াই ভারসাম্যপূর্ণ মানব উন্নয়ন অর্জনের একমাত্র উপায়। 1980-এর দশকে, "অগ্রগতির আখ্যান এবং একটি অর্জনযোগ্য উদ্যোগ হিসাবে উন্নয়নের দৃষ্টান্ত সম্পর্কে উত্তর-কাঠামোগত সমালোচকদের দ্বারা একটি স্থায়ী প্রশ্ন" আবির্ভূত হয়েছিল। মৌলিক চাহিদার দৃষ্টিভঙ্গি, সক্ষমতা দৃষ্টিভঙ্গি এবং ইকোফেমিনিজম নারী ও উন্নয়নের উদার দৃষ্টান্তের মধ্যে বিভিন্ন সমালোচনা দেখা দিয়েছে। মৌলিক চাহিদার (বি. এন) দৃষ্টিভঙ্গি উন্নয়নের সূচক হিসাবে বৃদ্ধি এবং আয়ের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করার জন্য প্রশ্ন উত্থাপন করতে শুরু করে। এটি সেন এবং নুসবামের সক্ষমতা পদ্ধতির দ্বারা ব্যাপকভাবে প্রভাবিত হয়েছিল, যা বি. এন-এর চেয়ে বেশি লিঙ্গ সংবেদনশীল ছিল এবং মানুষের স্বাধীনতা সম্প্রসারণে মনোনিবেশ করেছিল। বি. এন বিশেষ করে উন্নয়নের জন্য একটি অংশগ্রহণমূলক পদ্ধতির প্রস্তাব দেয় এবং প্রভাব হ্রাস করার প্রভাবশালী আলোচনাকে চ্যালেঞ্জ জানায়। মানব স্বাধীনতার উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করা এই পদ্ধতিগুলি মানব উন্নয়ন এবং মানব সুরক্ষার মতো অন্যান্য গুরুত্বপূর্ণ ধারণার বিকাশ ঘটায়। টেকসই উন্নয়নের দৃষ্টিকোণ থেকে, ইকোফেমিনিস্টরা উপনিবেশবাদ এবং পরিবেশগত অবক্ষয়ের মধ্যে সরাসরি যোগসূত্রকে স্পষ্ট করে তুলেছেন, যার ফলে মহিলাদের জীবন অবনমিত হয়েছে। তথ্যসূত্র উৎস বার্ট্রান্ড, টিটচু (2006)। আজ আফ্রিকায় নারী ও পুরুষ হওয়াঃ পরিবর্তিত আফ্রিকান সমাজে লিঙ্গগত ভূমিকার দিকে এগিয়ে যাওয়া। ব্র্যাডশ, সারাহ (মে 2013)। "অর্থনৈতিক উন্নয়নে মহিলাদের ভূমিকাঃ প্রতিবন্ধকতা অতিক্রম করা"। ইউএনএসডিএসএন। ইউএনএসডিএসএন। সংগ্রহের তারিখ 22 নভেম্বর 2013। উন্নয়ন সহায়তা কমিটি (ডি. এ. সি), 1998, পৃ. 7 আইজেনস্টাইন, হেস্টার (2009)। নারীবাদ প্রলুব্ধঃ কীভাবে বিশ্ব অভিজাতরা বিশ্বকে কাজে লাগানোর জন্য মহিলাদের শ্রম এবং ধারণাগুলি ব্যবহার করে। বোল্ডারঃ প্যারাডাইম পাবলিশার্স। । সংগ্রহের তারিখ 25 নভেম্বর 2013। এলিজাবেথ উইলসন। মহিলা ও কল্যাণ রাজ্য। রুটলেজ। এলসন, ডায়ান; পিয়ারসন, রুথ (27 সেপ্টেম্বর 2013)। "ইয়র্ক বিশ্ববিদ্যালয়ের লিঙ্গ, নব্য উদারনীতি এবং আর্থিক সংকট সম্মেলনে ডায়ান এলসন এবং রুথ পিয়ারসনের মূল বক্তব্য।" সাউন্ডক্লাউড। সংগ্রহের তারিখ 27 নভেম্বর 2013। ফ্রাঙ্ক, আন্দ্রে গুন্ডার (1969)। লাতিন আমেরিকায় পুঁজিবাদ ও অনুন্নয়নঃ চিলি ও ব্রাজিলের ঐতিহাসিক অধ্যয়ন (রেভ. এবং এনএল। এড। এড.)। নিউ ইয়র্কঃ মাসিক পর্যালোচনা পি। ফ্রেজার, ন্যান্সি (2012)। "নারীবাদ, পুঁজিবাদ এবং ইতিহাসের কৌশল"। ওয়ার্কিং পেপার। বিজ্ঞানের সর্বোচ্চ প্রতিষ্ঠান। পৃ. 14। সংগৃহীত 2 নভেম্বর 2013। হারকোর্ট, ডব্লিউ. (2016)। পালগ্রেভ হ্যান্ডবুক অফ জেন্ডার অ্যান্ড ডেভেলপমেন্টঃ ক্রিটিক্যাল এনগেজমেন্টস ইন ফেমিনিস্ট থিওরি অ্যান্ড প্র্যাকটিস। । আইএলও। কর্মসংস্থান, বৃদ্ধি এবং মৌলিক চাহিদাগুলিঃ একটি এক-বিশ্ব সমস্যাঃ আন্তর্জাতিক শ্রম অফিসের মহাপরিচালকের প্রতিবেদন। জেনেভাঃ আন্তর্জাতিক শ্রম অফিস। 1976. আইরিন টিঙ্কার (1990)। স্থায়ী বৈষম্যঃ নারী ও বিশ্ব উন্নয়ন। অক্সফোর্ড ইউনিভার্সিটি প্রেস। পৃ. 30.. জ্যাকসন, সেসিল দ্বারা সম্পাদিত; পিয়ারসন, রুথ (2002)। উন্নয়নের নারীবাদী দৃষ্টিভঙ্গিঃ লিঙ্গ বিশ্লেষণ এবং নীতি (1. পাবলিক। এড.)। লন্ডনঃ রুটলেজ। পি. জেফরি, পি., এবং জেফরি, আর. (1998)। সিলভার বুলেট নাকি পাসিং ফ্যান্সি? মেয়েদের শিক্ষা ও জনসংখ্যা নীতি। । কবীর, নাইলা (2003)। দারিদ্র্য দূরীকরণ এবং সহস্রাব্দের উন্নয়নে লিঙ্গগত মূলধারার লক্ষ্য নীতিনির্ধারক এবং অন্যান্য অংশীদারদের জন্য একটি পুস্তিকা তৈরি করা। লন্ডনঃ কমনওয়েলথ সচিবালয়। । ম্যাকরবি, অ্যাঞ্জেলা (2009)। নারীবাদের পরিণামঃ লিঙ্গ, সংস্কৃতি এবং সামাজিক পরিবর্তন। লন্ডনঃ সেজ। । সংগ্রহের তারিখ 25 নভেম্বর 2013। মার্চেন্ট, ক্যারোলিন (1980)। প্রকৃতির মৃত্যুঃ নারী, বাস্তুসংস্থান এবং বৈজ্ঞানিক বিপ্লবঃ বৈজ্ঞানিক বিপ্লবের একটি নারীবাদী পুনর্মূল্যায়ন (প্রথম সংস্করণ। এড.)। সান ফ্রান্সিসকোঃ হার্পার অ্যান্ড রো. মিস, মারিয়া; বেনহোল্ড-থমসেন, ভেরোনিকা; ওয়ার্লহফ, ক্লডিয়া ভন (1988)। মহিলাঃ শেষ উপনিবেশ (1. পাবলিক। এড.)। লন্ডনঃ জেড বুকস. মোজার, ক্যারোলিন (1993)। লিঙ্গ পরিকল্পনা ও উন্নয়ন। তত্ত্ব, অনুশীলন এবং প্রশিক্ষণ। নিউ ইয়র্কঃ রুটলেজ। পৃ. 3। মোজার, ক্যারোলিন ও. এন। (1995)। লিঙ্গ পরিকল্পনা এবং বিকাশঃ তত্ত্ব, অনুশীলন এবং প্রশিক্ষণ (পুনঃমুদ্রণ। এড.)। লন্ডন [ইউ. এ. ]: রুটলেজ। নলিনী বিশ্বনাথন। [ইত্যাদি। দ্য উইমেন, জেন্ডার অ্যান্ড ডেভেলপমেন্ট রিডার (দ্বিতীয় সংস্করণ। এড.)। লন্ডনঃ জেড বুকস। পৃ. 29। নিউ ইয়র্ক টাইমস। "নাইকি আবার 'গার্ল এফেক্ট' ব্যবহার করছে।" নিউ ইয়র্ক টাইমস, 10 নভেম্বর, 2010। উদ্ধার করা হয়েছে 1 ডিসেম্বর 2013। পিয়ার্স, সমীর আমিন। অনুবাদ করুন। ব্রায়ান দ্বারা (1976)। সমান উন্নয়নঃ পেরিফেরাল পুঁজিবাদের সামাজিক গঠনের উপর একটি প্রবন্ধ (আল-তাবাহ 4)। এড.)। হাসসকসঃ হারভেস্টার প্রা। । প্ল্যান International.Summary_ENGLISH_lo_resolution.pdf 'কারণ আমি একজন মেয়েঃ দ্য স্টেট অফ দ্য ওয়ার্ল্ডস গার্লস 2009। বিশ্ব অর্থনীতিতে মেয়েরা। এটি সমস্ত যোগ করুন। ' প্ল্যান ইন্টারন্যাশনাল। পৃ. 11 এবং 28। র্যানকিন, ক্যাথরিন এন. (2001)। "গভর্নিং ডেভেলপমেন্টঃ নব্য উদারনীতিবাদ, ক্ষুদ্রঋণ এবং যুক্তিসঙ্গত অর্থনৈতিক নারী"। অর্থনীতি ও সমাজ (ফাউন্ডেশন ডেস সায়েন্সেস ডি হোম) 30ঃ20 সংগৃহীত 2 নভেম্বর 2013। রথগেবার, ইভা এম. 1990। "ডব্লিউআইডি, ডব্লিউএডি, জিএডিঃ গবেষণা ও অনুশীলনের প্রবণতা।" দ্য জার্নাল অফ ডেভেলপিং এরিয়াস। 24 (4) 289-502 রাজাভি, এস. 'বিশ্ব উন্নয়ন প্রতিবেদন 2012: লিঙ্গ সমতা ও উন্নয়নঃ একটি সুযোগ উভয় স্বাগত এবং অনুপস্থিত (একটি বর্ধিত মন্তব্য)'। পৃ. 2। রাজাভি, শাহরশৌব; মিলার, ক্যারল (1995)। "ডব্লিউ. আই. ডি থেকে জি. এ. ডি-তেঃ নারী ও উন্নয়ন আলোচনায় ধারণাগত পরিবর্তন"। ইউনাইটেড নেশনস রিসার্চ ইনস্টিটিউট সাময়িক কাগজ সিরিজ (ইউনাইটেড নেশনস রিসার্চ ইনস্টিটিউট ফর সোশ্যাল ডেভেলপমেন্ট) 1:2। সংগ্রহের তারিখ 22 নভেম্বর 2013। রিভস, হ্যাজেল (2000)। লিঙ্গ ও বিকাশঃ ধারণা ও সংজ্ঞা। ব্রাইটন। পৃ. 8.. রবার্ট কনেল (1987)। লিঙ্গ এবং শক্তিঃ সমাজ, ব্যক্তি এবং যৌন রাজনীতি। স্ট্যানফোর্ড ইউনিভার্সিটি প্রেস। । সেন, অমর্ত্য (2001)। স্বাধীনতা হিসাবে উন্নয়ন (1. পাবলিক। অক্সফোর্ড বিশ্ববিদ্যালয়। পেপারব্যাক এড.) টিপুন। অক্সফোর্ড [মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র] ]: অক্সফোর্ড বিশ্ববিদ্যালয়। প্রেস. সিং, শ্বেতা। (2007)। ডিকনস্ট্রাকটিং জেন্ডার অ্যান্ড ডেভেলপমেন্ট ফর আইডেন্টিটিজ অফ উইমেন, ইন্টারন্যাশনাল জার্নাল অফ সোশ্যাল ওয়েলফেয়ার, সংখ্যা 16, পৃষ্ঠা। 100-109। সত্য, জে (2012)। বিশ্ব প্রশাসনে নারীবাদী কৌশলঃ লিঙ্গ মূলধারায়। নিউ ইয়র্কঃ রুটলেজ। পৃ. 37। ইউনিসেফ (2006)। বিশ্বের শিশুদের অবস্থা 2007: নারী ও শিশুঃ লিঙ্গ সমতার দ্বৈত লভ্যাংশ। জাতিসংঘ শিশু তহবিল। ইউএনইউ। জীবনযাত্রার মান জাতিসংঘ বিশ্ববিদ্যালয়ের ওয়ার্ল্ড ইনস্টিটিউট ফর ডেভেলপমেন্ট ইকোনমিক্স রিসার্চের (ডব্লিউ. আই. ডি. ই. আর) জন্য প্রস্তুত একটি গবেষণা। এড.)। অক্সফোর্ডঃ ক্লারেন্ডন প্রেস। 1995.. "ওয়ার্ল্ড ব্যাঙ্ক জেন্ডার ওভারভিউ"। বিশ্বব্যাংক। বিশ্বব্যাংক। 3 মে 2013। সংগৃহীত 5 নভেম্বর 2013। পৃষ্ঠা সম্পর্কে ডাব্লুডিবি "। নারী উন্নয়ন ব্যবসা। ডাব্লুডিবি। 2013 সালে। সংগৃহীত 28 নভেম্বর 2013। বিশ্ব ব্যাঙ্ক (1995)। অর্থনৈতিক উন্নয়নে মহিলাদের অংশগ্রহণ বৃদ্ধি (ওয়াশিংটন, ডিসিঃ বিশ্ব ব্যাঙ্ক)। পৃ. 22। বিশ্বব্যাংক। "জেন্ডার অ্যাকশন প্ল্যান পাঠ প্রয়োগঃ জেন্ডার মূলধারার জন্য একটি তিন বছরের রোডম্যাপ (2011-2013)"। বিশ্বব্যাংকের প্রতিবেদন। বিশ্বব্যাংক। উদ্ধার করা হয়েছে 1 ডিসেম্বর 2013। বিশ্বব্যাংক। "বিশ্ব উন্নয়ন প্রতিবেদন 2012: লিঙ্গ সমতা ও উন্নয়ন। ". বিশ্ব উন্নয়ন প্রতিবেদন। বিশ্বব্যাংক। উদ্ধার করা হয়েছে 1 ডিসেম্বর 2013। বিশ্বব্যাংক। গ্লোবাল মনিটরিং রিপোর্ট 2007: মিলেনিয়াম ডেভেলপমেন্ট গোলসঃ লিঙ্গ সমতা এবং ভঙ্গুর রাষ্ট্রগুলির চ্যালেঞ্জগুলির মুখোমুখি (খণ্ড। 4)। বিশ্ব ব্যাঙ্ক-মুক্ত পিডিএফ। পৃ. 145। ইয়াং, কেট দ্বারা সম্পাদিত; ওলকোভিটস, ক্যারল; ম্যাককালাগ, রোজলিন (1984)। অফ ম্যারেজ অ্যান্ড দ্য মার্কেটঃ উইমেন 'স সাবর্ডিনেশন ইন্টারন্যাশনাল অ্যান্ড ইটস লেসন (2য় সংস্করণ)। লন্ডনঃ রুটলেজ ও কেগান পল। পি. হোয়াইটহেড, এ। (1984) 'আমি ক্ষুধার্ত, মাঃ ঘরোয়া বাজেটের রাজনীতি।' আরও পড়ুন বেনেরিয়া, এল., বেরিক, জি., এবং ফ্লো, এম. (2003)। লিঙ্গ, উন্নয়ন এবং বিশ্বায়নঃ অর্থনীতি যেন সব মানুষই গুরুত্বপূর্ণ। নিউ ইয়র্কঃ রুটলেজ। কাউন্টস, এলাড (2008)। ছোট ঋণ, বড় স্বপ্নঃ নোবেল পুরস্কার বিজয়ী মহম্মদ ইউনুস এবং ক্ষুদ্রঋণ কীভাবে বিশ্বকে বদলে দিচ্ছে। জন উইলি অ্যান্ড সন্স, ইনকর্পোরেটেড। বিশ্বনাথন, এন., দুগ্গান, এল., নিসোনফ, এল., এবং উইগার্সমা, এন। (এডস.)। (2011)। মহিলা, লিঙ্গ এবং উন্নয়ন পাঠক। দ্বিতীয় সংস্করণ। নিউ আফ্রিকা বই। রুবল, ডি. এন., মার্টিন, সি. এল., এবং বেরেনবাম, এস. এ। (1998)। লিঙ্গ উন্নয়ন। শিশু মনোবিজ্ঞানের হ্যান্ডবুক। গোলম্বক, এস., এবং ফিভুশ, আর. (1994)। লিঙ্গ উন্নয়ন। কেমব্রিজ ইউনিভার্সিটি প্রেস। লিঙ্গ ও উন্নয়ন সম্পদ (ডব্লিউ. আই. ডি. এন. ই. টি) নারী অধিকার অর্থনৈতিক উন্নয়ন নারীবাদী অর্থনীতি সামাজিক নির্মাণবাদ