Kandeeswarar Temple, Kandiyur
কান্দিশ্বর মন্দির (যাকে ব্রহ্মকন্ডিশ্বর মন্দির, ব্রহ্মসিরকন্ডিশ্বর মন্দির এবং বীরতনীশ্বর মন্দিরও বলা হয়) ভারতের তামিলনাড়ুর তিরুভাইয়ারুর কাছে কান্দিউরে অবস্থিত ভগবান শিবের উদ্দেশ্যে নিবেদিত একটি হিন্দু মন্দির। শিবকে কান্দিশ্বর হিসাবে পূজা করা হয় এবং লিঙ্গ দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করা হয় এবং তাঁর স্ত্রী পার্বতীকে মঙ্গলনায়গী হিসাবে চিত্রিত করা হয়। প্রধান দেবতা 7ম শতাব্দীর তামিল শৈব প্রামাণিক রচনা তেভারামে সম্মানিত, যা নয়নার নামে পরিচিত এবং পাদাল পেত্রা স্থলম হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ তামিল কবি সাধুদের দ্বারা রচিত। কিংবদন্তি অনুসারে, শিব আটটি ভিন্ন রাক্ষসকে ধ্বংস করেছিলেন বলে মনে করা হয় এবং আটটি অষ্ট বীরাটনাম মন্দির যুদ্ধে তাঁর প্রতিটি বিজয়কে নির্দেশ করে নির্মিত হয়েছিল। এই মন্দিরটি সেই আটটি মন্দিরের মধ্যে একটি যেখানে শিব ব্রহ্মার পাঁচটি মস্তকের মধ্যে একটি সরিয়েছিলেন বলে মনে করা হয়। এই মন্দিরের সঙ্গে যুক্ত অনেক শিলালিপি রয়েছে যা চোল, থাঞ্জাভুর নায়ক এবং থাঞ্জাভুর মারাঠা রাজ্যের অবদানের ইঙ্গিত দেয়। এই মন্দিরে অসংখ্য মন্দির রয়েছে। কান্দীশ্বরর এবং মঙ্গলানায়াগির মন্দিরগুলি সবচেয়ে বিশিষ্ট। মন্দির চত্বরে অনেক হল এবং তিনটি প্রাঙ্গণ রয়েছে। মন্দিরের ক্যালেন্ডারে সকাল সাড়ে ছয়টা থেকে রাত সাড়ে আটটা পর্যন্ত বিভিন্ন সময়ে ছয়টি দৈনিক আচার-অনুষ্ঠান এবং অনেক বার্ষিক উৎসব রয়েছে। মন্দিরটি আইয়ারপ্পার মন্দিরের অন্যতম সপ্তস্তনম এবং জানুয়ারী মাসে উদযাপিত সপ্তস্তনম উৎসবটি মন্দির এবং এই অঞ্চলের সবচেয়ে বিশিষ্ট উৎসব। মন্দিরটি তামিলনাড়ু সরকারের হিন্দু ধর্মীয় ও দাতব্য বিভাগ দ্বারা রক্ষণাবেক্ষণ ও পরিচালিত হয়। অনেক মন্দিরের একই নাম রয়েছে, কান্দেশ্বর মন্দিরটি থাঞ্জাভুর জেলার পাট্টুকোট্টাই তালুকের তামারানকোট্টাই গ্রামে অবস্থিত। হিন্দু কিংবদন্তি অনুসারে, সৃষ্টির হিন্দু দেবতা ব্রহ্মা এবং ধ্বংসের হিন্দু দেবতা শিবের মূলত পাঁচটি মাথা ছিল। শিবের স্ত্রী পার্বতী একবার বিভ্রান্ত হয়ে পড়েছিলেন এবং শিবের পরিবর্তে ব্রহ্মার কাছে পাঠ পূজা (পায়ের স্নান, সম্মানের কাজ হিসাবে বিবেচিত) করেছিলেন। শিব রেগে গিয়ে ব্রহ্মার একটি মাথা কেটে ফেলেন; ব্রহ্মার অভিশাপের কারণে কাটা মাথাটি তাঁর হাতে আটকে যায়। পাপ থেকে মুক্তি পাওয়ার জন্য শিব থিরুকরমবানুরে বিষ্ণুকে ভিক্ষাটন হিসাবে পূজা করেছিলেন, যেখানে তাঁর পাপের একটি অংশ উপশম হয়েছিল। থিরুকান্দিয়ুর-এ বিষ্ণুর দর্শন করার পর এবং মন্দিরের জলাধার কমলা পুষ্করনীতে পবিত্র ডুব দেওয়ার পর তিনি তাঁর অভিশাপ থেকে সম্পূর্ণ মুক্তি পান। যেহেতু বিষ্ণু শিবের (যাকে হরও বলা হয়) পাপ (সভা) মুক্ত করেছিলেন, তাই মন্দিরটিকে হর সভা বিমোচন মন্দির বলা হয়। এই ঘটনার পর, জলাধারটি কপাল তীর্থম (কপাল মাথার খুলিকে নির্দেশ করে) নামে পরিচিত হয়। শিব খুশি হন এবং তিনি হর সভা বিমোচন মন্দির নির্মাণ করেন এবং এর কাছে নিজের জন্য একটি মন্দিরও নির্মাণ করেন। আরেকটি কিংবদন্তি অনুসারে, বিষ্ণুর স্ত্রী লক্ষ্মী শিবকে ব্রহ্মার একটি মাথা কেটে ফেলার অনুরোধ করেছিলেন কারণ তিনি অনুভব করেছিলেন যে বিষ্ণু তাকে উপেক্ষা করবেন এবং ব্রহ্মার প্রতি তাঁর সমস্ত স্নেহ প্রদর্শন করবেন। ঋষি ভৃগু, রাজা মহাবলী এবং চন্দ্র (চন্দ্র) সকলেই এখানে মন্দিরে বিষ্ণুর পূজা করে তাদের পাপ থেকে মুক্তি পেয়েছিলেন। ঋষি ভৃগু একবার বিষ্ণু, ব্রহ্মা এবং শিবের শ্রেষ্ঠত্ব পরীক্ষা করতে চেয়েছিলেন। তিনি রাগে বিষ্ণুকে বুকে লাথি মেরেছিলেন এবং এখানে পাপ থেকে মুক্তি পেয়েছিলেন। চন্দ্র, যিনি গুরুর স্ত্রীকে প্রলুব্ধ করে পাপ করেছিলেন, তিনি হর সভা বিমোচন পেরুমলকে পূজা করে এর থেকে আংশিক মুক্তি পেয়েছিলেন। মন্দিরটি কুম্ভকোণম থেকে 21 কিলোমিটার দূরে কুম্ভকোণম-তিরুভাইয়ারু-তাঞ্জোর রাস্তায় অবস্থিত। মন্দিরটি তিরুভাইয়ারু থেকে 2 কিলোমিটার দূরে এবং থিরুকান্ডিয়ুরের প্রাণকেন্দ্রে অবস্থিত। কান্দীশ্বরারে একটি পাঁচ স্তরবিশিষ্ট রাজগোপুরম এবং একটি পশ্চিমমুখী গর্ভগৃহ রয়েছে। গর্ভগৃহটি মন্দিরের প্রবেশদ্বার এবং পতাকা দণ্ডের অক্ষতটে অবস্থিত, যা দ্বিতীয় সীমানায় গোপুরমের পরে অবস্থিত। আম্বালের মাজারটি দক্ষিণমুখী এবং তিনি দাঁড়িয়ে থাকার ভঙ্গিতে খেলেন। এখানে বিনয়গর, ভাল্লি ও দেইভানাই সহ মুরুগান, মহালক্ষ্মী এবং বিষ্ণু দুর্গাইয়ের মন্দির রয়েছে। গর্ভগৃহের চারপাশে ব্রহ্মা, লিঙ্গোধভাবার এবং দক্ষিণমূর্তির মূর্তি রয়েছে। গর্ভগৃহটি দ্বারপালদের দ্বারা সুরক্ষিত এবং নিকটবর্তী দেওয়ালে ঋষি সতপথের মূর্তি চিত্রিত করা হয়েছে। প্রথম প্রাঙ্গণে হলগুলিতে সপ্তস্থান লিঙ্গ এবং পঞ্চভূত লিঙ্গের মূর্তি রয়েছে। গর্ভগৃহের কাছে ব্রহ্মা ও সরস্বতীর ছোট ছোট মূর্তি রয়েছে। এই মন্দিরটি সেই কয়েকটি জায়গার মধ্যে একটি যেখানে ব্রহ্মার জন্য একটি পৃথক মন্দির রয়েছে। ধর্মীয় তাৎপর্য এই মন্দিরটিকে কাবেরী নদীর তীরে নির্মিত মন্দিরগুলির মধ্যে একটি হিসাবে গণ্য করা হয়। এই মন্দিরটি সপ্তমার্ত্রিকদের (শিব মন্দিরের সাতজন মহিলা দেবতা) সঙ্গে যুক্ত 7টি মন্দিরের মধ্যে একটি। কিংবদন্তি অনুসারে, শিব আটটি ভিন্ন অসুরকে ধ্বংস করেছিলেন বলে মনে করা হয়ঃ আন্দাকাসুরন, গজসুরন, জালন্দাসুরন, তিরুপুরধি, কামান, অর্জুনন, দক্ষিণ এবং তারাগাসুরন। সেখানে অষ্ট বীরাটনাম মন্দির রয়েছে যা যুদ্ধে তাঁর প্রতিটি বিজয়ের ইঙ্গিত দেয় এবং এমন জায়গাগুলিও রয়েছে যেখানে তিনি ক্রোধের সাথে অভিনয় করেছিলেন বলে বিশ্বাস করা হয়। এই আটটি মন্দির হলঃ তিরুভাদিগাইয়ের তিরুভাদিগাই বীরাট্টনেশ্বর মন্দির, তিরুকোইলুরের তিরুকোভিলুর বীরাট্টনেশ্বর মন্দির, কোরুক্কাই বা থিরুক্কুরুক্কাইয়ের বীরাট্টেশ্বর মন্দির, থিরুকাদাইয়ুরের অমির্তগাতেশ্বর মন্দির, ভাজুভুরের ভাজুভুর ভেরাতেশ্বর মন্দির, তিরুপারিয়ালুরের কীলাপরসালুর বীরাট্টেশ্বর মন্দির, থিরুক্কাণ্ডিয়ুরের কান্দিশ্বর মন্দির এবং তিরুভিরকুড়ির তিরুভিরুডি বীরাট্টনেশ্বর মন্দির। এই সমস্ত মন্দিরে শিব ধনুক ও তীর, ত্রিশূল এবং বর্শা ব্যবহার করেছিলেন বলে বর্ণনা করা হয়েছে। সপ্ত স্তনম সপ্তস্থানম উৎসব প্রতি বছর এপ্রিল মাসে তিরুভাইয়ারুতে অনুষ্ঠিত হয়। হিন্দু কিংবদন্তি অনুসারে, এটি তামিল পাঙ্গুনি মাসে পুনারপুসা তারার উপর শিবের পবিত্র ষাঁড় নন্দিকেশ্বরের বিবাহের উৎসব। তিরুভাইয়ারুর আইয়ারাপ্পার মন্দিরের উৎসব দেবতাকে নন্দিকেশ্বর এবং সুয়াসায়াম্বিকাইয়ের মূর্তি সহ একটি সজ্জিত কাচের পাল্কীতে তিরুপাজানম, থিরুচোত্রুতুরাই, থিরুভেদিকুডি, থিরুকান্ডিয়ুর এবং থিরুপুনথুরথির মন্দিরগুলিতে নিয়ে যাওয়া হয়। কাচের-তালুকে সজ্জিত নিজ নিজ মন্দিরের উৎসবের দেবতাদের প্রত্যেকে "চূড়ান্ত নিয়তি", থিলিস্তানমের পথে আইয়ারপারের সাথে যান। থিলিস্তানম মন্দিরের বাইরে কাবেরী নদীর তলদেশে আতশবাজির বিশাল প্রদর্শনী হয়। সাতটি পালকিকে তিরুভাইয়ারুর আইয়ারাপ্পার মন্দিরে নিয়ে যাওয়া হয়। তিরুভাইয়ারুর সাতটি স্থান থেকে নিজ নিজ মন্দিরের প্রধান দেবতাদের বহনকারী সাতটি কাঁচের-তালিকার সংমিশ্রণ শত শত মানুষ প্রত্যক্ষ করে। ভক্তরা পুচোরিথাল (ফুল উৎসব) পালন করেন যেখানে একটি পুতুল পালকিতে প্রধান দেবতাদের ফুল নিবেদন করে। পুচোরিথাল শেষে পালকিরা নিজ নিজ মন্দিরের উদ্দেশ্যে রওনা হয়। উপাসনা এবং উৎসব মন্দিরের পুরোহিতরা উৎসবের সময় এবং দৈনিক ভিত্তিতে পূজা (আচার) পালন করেন। তামিলনাড়ুর অন্যান্য শিব মন্দিরের মতো, পুরোহিতরা শৈব সম্প্রদায়ের অন্তর্গত, যা একটি ব্রাহ্মণ উপ-বর্ণ। দিনে চারবার মন্দিরের আচার-অনুষ্ঠান করা হয়; সকাল 8টায় কালাসন্তিতে উষৎকলম, সকাল 1টায় উচিকলম, সন্ধ্যা 6টায় সয়ারাক্ষাই এবং রাত 8টায় অর্ধ জামাম। প্রতিটি আচারের চারটি ধাপ রয়েছেঃ কান্দীশ্বরর এবং মঙ্গলনায়গি উভয়ের জন্য অভিষেক (পবিত্র স্নান), অলঙ্করণ (সাজসজ্জা), নিভেথানম (খাদ্য নৈবেদ্য) এবং দীপা আরাদানাই (প্রদীপ উত্তোলন)। নাগস্বরম (পাইপ যন্ত্র) এবং তাভিল (তালবাদ্য) দিয়ে সঙ্গীতের মধ্যে পূজা অনুষ্ঠিত হয়, পুরোহিতদের দ্বারা পাঠ করা বেদের ধর্মীয় নির্দেশাবলী এবং মন্দিরের মাস্তুলের সামনে উপাসকদের দ্বারা প্রণিপাত করা হয়। প্রদোষমের মতো পাক্ষিক আচার এবং অমাবাসাই (অমাবস্যার দিন), কিরুথিগাই, পূর্ণিমা (পূর্ণিমার দিন) এবং সতুরথির মতো মাসিক উৎসব রয়েছে। সপ্তমস্থানম মন্দিরের প্রধান উৎসব হলেও, তামিল মাস মাসি (ফেব্রুয়ারি-মার্চ)-তে শিবরাত্রি এবং তামিল মাস মার্গাঝি (ডিসেম্বর-জানুয়ারি)-তে তিরুভাদিরাই উদযাপিত হয় মন্দিরের অন্যান্য উৎসব। বাহ্যিক তথ্যসূত্রগুলি থাঞ্জাভুর জেলার অষ্ট বীরাট্ট স্তলমের শিব মন্দিরগুলিকে সংযুক্ত করে।