Dhauwurd Wurrung language
অস্ট্রেলিয়ার ভিক্টোরিয়ার পশ্চিমাঞ্চলীয় জেলার গুন্ডিজমারা জনগোষ্ঠীর বিভিন্ন গোষ্ঠীর দ্বারা কথিত একগুচ্ছ ভাষার জন্য ধৌউর্দ উরুরাং শব্দটি ব্যবহৃত হয়। কীর্রে উরুরুং (গিরাই উরুরুং এবং রূপও বানান করা হয়) কেউ কেউ একটি পৃথক ভাষা হিসাবে, অন্যরা একটি উপভাষা হিসাবে বিবেচনা করে। উপভাষার ধারাবাহিকতায় বিভিন্ন বক্তৃতা ছিল যেমন কুরন কোপান নুট, বিগ উরুং, গাই উরুং এবং অন্যান্য (প্রতিটি ভিন্ন বানান সহ)। সমগ্র উপভাষার ধারাবাহিকতার জন্য কোনও ঐতিহ্যবাহী নাম ছিল না এবং বিভিন্ন ভাষাবিদ ও গবেষকরা এটিকে আলাদাভাবে শ্রেণীবদ্ধ ও লেবেল করেছেন। ভাষাগুলির গোষ্ঠীকে গুন্ডিজমারা ভাষা এবং ওয়ারনাম্বুল ভাষা হিসাবেও উল্লেখ করা হয়। ভাষা (গুলি) পুনরুজ্জীবিত করার প্রচেষ্টা চলছে। দেশ ভাষাটি তার বিভিন্ন জাতের মধ্যে, গ্লেনেলগ থেকে গেলিব্র্যান্ড পর্যন্ত এবং মোটামুটিভাবে অভ্যন্তরীণ অঞ্চলে বলা হত। ভিক্টোরিয়ার উপনিবেশ স্থাপনের প্রভাব, যার মধ্যে ইউমেরাল্লা যুদ্ধ অন্তর্ভুক্ত ছিল, এবং পরবর্তী সরকারী নীতিগুলি চুরি হওয়া প্রজন্মের দিকে পরিচালিত করে, ভাষাগুলির উপর তীব্র এবং চলমান নেতিবাচক প্রভাব ফেলেছিল। বর্তমানে এই বক্তাদের বংশধররা সাধারণত নিজেদেরকে গুন্ডিজমারা হিসাবে উল্লেখ করে, এই শব্দটি একটি নির্দিষ্ট গোষ্ঠীর স্থানীয়তার সদস্যপদ বোঝাতে ব্যবহৃত একটি উপসর্গ থেকে উদ্ভূত। উপভাষা এবং বিকল্প নাম এ. আই. এ. টি. এস. আই. এস (এ. ইউ. এস. টি. এল. এ. এন. জি) ভিক্টোরিয়ান অ্যাবোরিজিনাল কর্পোরেশন ফর ল্যাঙ্গুয়েজেস এবং ইয়ান ক্লার্ককে অনুসরণ করে মূল গোষ্ঠীর জন্য নাম এবং বানান "দাউয়ার্ড ওয়ারুং" ব্যবহার করে এবং অন্যান্য বিভিন্ন ভাষাবিদদের দ্বারা প্রস্তাবিত বিকল্প গোষ্ঠী এবং নামগুলির বিশদ বিবরণ দেয়। বিকল্প বানানগুলির মধ্যে রয়েছে জারগুর্দ উরুরুং, থাগুউরুং, তিয়ুপুর উরুং, দাউয়ার্ট উরুং, ধৌহুরু, ধৌ-উর-উরু, তোরাহোনং এবং আরও অনেক কিছু এবং ভাষা গোষ্ঠীটিকে ওয়ারনাম্বুল ভাষা বা গুন্ডিজমারা ভাষা হিসাবেও উল্লেখ করা হয়। গুন্ডিৎজ উরুরুং, যার অর্থ "গুন্ডিৎজ ভাষা", এই ভাষার একজন সমসাময়িক শিক্ষক, গুন্ডিৎজমারা সঙ্গীতজ্ঞ কোরি থিয়েটার দ্বারা ব্যবহৃত হয়। কীরে উরূরং (গিরাই উরূরং, কিরাই উরূরং, কিরিউরুরং ইত্যাদি) ভিক্টোরিয়ান অ্যাবোরিজিনাল কর্পোরেশন ফর ল্যাঙ্গুয়েজেস (ক্লার্ককে অনুসরণ করে) দ্বারা একটি পৃথক ভাষা হিসাবে বিবেচিত হয়; এটি গিরাই ওয়ারুং মানুষ গাদুবানুদ (টিন্ডালে কাটুবানুত), এছাড়াও ইয়ারো ওয়েচ, "কেপ ওটওয়ে উপজাতি", কেপ ওটওয়ে অঞ্চলের গাদুবানুদ নামে পরিচিত একটি গোষ্ঠী দ্বারা কথিত ছিল। ব্যারি ব্লেক এটিকে ওয়ারনাম্বুল ভাষার একটি উপভাষা হিসাবে বিবেচনা করেন, কিন্তু কৃষ্ণ-পিল্লে তা করেন না। জারগার্ড ওয়ারং (ওয়ার্ন তালিন, ওয়ার্ন থালাইন, জারকোট, ধৌতগার্ট/কির্রে (উরু)) ছিল জারগার্ড ওয়ারং জনগণের ভাষা। অন্যান্য উপভাষা বা বিকল্প নামগুলির মধ্যে রয়েছেঃ কুর্নকোপানুট (কুর্ন কোপান নুটও ব্লেক দ্বারা কুর্নকুপানুট বানান করা হয়েছে) বিঃ গুয়ারুং (পিক-হুয়ারুং এবং রূপগুলি, "পোর্ট ফেয়ারি উপজাতি") গাইউরুং (কি উউরং, কাইউউরং) উলুউরুং (উলুউরং, উলউউরং) উইরঙ্গিলগনাদ ধালিনানং (উইরঙ্গিল জিনাট তালিনানং) (ক্লার্ক দ্বারা গিরাইউরুরুং-এর একটি উপ-উপভাষা হিসাবে বিবেচিত) কুর্ট-কিরুপ? শুধুমাত্র ডিক্সন রেকর্ড করেছেন; ক্লার্ক বলেছেন যে কুর্ট-কিরুপ এমন একজন ব্যক্তির নাম যিনি উল্লুউরুং ভাষায় কথা বলতেন বৈশিষ্ট্য এবং উল্লেখযোগ্য শব্দ এই ভাষাগুলির বক্তাদের জিনি উই বানোট (জিহ্বা ঘুরিয়ে দেওয়া) নামে এড়ানো বক্তৃতার একটি রূপ ছিল যার কথোপকথনে বিশেষ শব্দ এবং ব্যাকরণের প্রয়োজন ছিল যখন একজন পুরুষ এবং শাশুড়ি একে অপরের সাথে কথা বলছিলেন। সুতরাং, যদি কেউ জিজ্ঞাসা করেঃ "আপনি এখন কোথায় যাচ্ছেন? ", এটি সাধারণ বক্তৃতায় এইভাবে লেখা হবেঃ উউন্ডা জিনিন কিটনি? গুন্ডিজমারা পরিহার বক্তৃতায় একই অনুভূতি বেশ ভিন্নভাবে প্রকাশ করা হবেঃ উউন জিনি জিনিন জিনিনকিওয়ান? এনগামাদজিদজ শব্দটি গুন্ডিজমারা দ্বারা সাদা মানুষকে বোঝাতে ব্যবহৃত হয়েছিল, একই শব্দটি ওয়েম্বা ওয়েম্বা ভাষার ওয়ারগায়া উপভাষায় ব্যবহৃত হয়েছিল। এই শব্দটি ভূতকেও বোঝাতে ব্যবহৃত হয়, কারণ ফ্যাকাশে চামড়ার লোকদের পূর্বপুরুষদের আত্মা বলে মনে করা হত। প্রথম পরিচিত ব্যবহারটি হল উইলিয়াম বাকলিকে বোঝানো, একজন পালিয়ে যাওয়া অপরাধী যিনি 1803 থেকে 1856 সাল পর্যন্ত জিলং-এর কাছে ওয়াথৌরং জনগণের সাথে বসবাস করতেন। এই শব্দটি 1863 থেকে 1924 সালের মধ্যে মেলবোর্নের উত্তর-পূর্বে একটি আদিবাসী সংরক্ষণাগার কোরান্ডার্কের ব্যবস্থাপক জন গ্রিনের ক্ষেত্রেও প্রয়োগ করা হয়েছিল। স্থানীয় উইরাদজুরি লোকেরা নিউ সাউথ ওয়েলসের ওয়েলিংটনে উইলিয়াম ওয়াটসনের মতো অন্যান্য ধর্মপ্রচারকদের বর্ণনা করতে এটি ব্যবহার করেছিলেন বলেও নথিভুক্ত করা হয়েছে। এই শব্দটি একটি প্রশংসা ছিল, কারণ এর অর্থ ছিল যে স্থানীয় লোকেরা ভেবেছিল যে তারা একসময় আদিবাসী ব্যক্তি ছিল-মূলত এই সত্যের উপর ভিত্তি করে যে তারা স্থানীয় ভাষায় কথা বলতে পারে। গ্রাম্পিয়ানস জাতীয় উদ্যানের একটি আশ্রয়ে একটি শিলা শিল্পের স্থানের নামও এনগামাজিদজ, যা কখনও কখনও "ভূতের গুহা" হিসাবে অনুবাদ করা হয়। মর্যাদা এবং ভাষা পুনরুজ্জীবন 1880 সাল পর্যন্ত শুধুমাত্র তিনজন বক্তা এই ভাষায় কথা বলার জন্য পরিচিত ছিলেন, আরও চারজন এখনও বি ভাষায় সাবলীল ছিলেনঃ গুয়ারুং (পিক-হুয়ারুং) উপভাষা। 1975 থেকে 2016 সালের অস্ট্রেলিয়ান আদমশুমারির মধ্যে কোনও সাবলীল বক্তা নথিভুক্ত করা হয়নি। গুন্ডিজমারা ভাষাকে পুনরুজ্জীবিত করার জন্য বেশ কয়েকটি প্রচেষ্টা চলছে। এর মধ্যে রয়েছে ইউটিউবে গুন্ডিৎজ ওয়ারুং অনলাইন পাঠ সিরিজ এবং লাকা গুন্ডিৎজ ভাষা কর্মসূচি। ভাষার পুনরুজ্জীবনের প্রবক্তাদের মধ্যে রয়েছে ভিকি কুজেন্স এবং কোরি থিয়েটার, যারা ভাষা পুনরুজ্জীবনের মাধ্যম হিসাবে সঙ্গীতকে ব্যবহার করে। জনপ্রিয় সংস্কৃতিতে গুন্ডিজমারা সুরকার, গায়ক এবং গিটারবাদক, কোরি থিয়েটার অস্ট্রেলীয় সুরকার এবং সঙ্গীত পরিচালক ইয়ান গ্র্যান্ডেজের সহযোগিতায় গুন্ডিজমারা সিক্স সিজন তৈরি করেছে। এই গানটি সম্পূর্ণরূপে গুন্ডিজমারা ভাষায় গাওয়া হয় এবং 2016 সালের পোর্ট ফেয়ারি স্প্রিং মিউজিক ফেস্টিভ্যালে আদিবাসী (গুন্ডিজমারা এবং বুন্দজালুং) অস্ট্রেলীয় সঙ্গীতশিল্পী আর্চি রোচের সহযোগিতায় পরিবেশিত হয়েছিল। অস্ট্রেলিয়ান সুরকার এবং সোপ্রানো, দেবোরাহ চিতাম, দক্ষিণ-পশ্চিম ভিক্টোরিয়ার আদিবাসী অস্ট্রেলিয়ান মানুষ এবং বসতি স্থাপনকারীদের মধ্যে সীমান্ত যুদ্ধের উপর ভিত্তি করে অস্ট্রেলিয়ার প্রথম অনুরোধ লিখেছিলেন যা সম্পূর্ণরূপে গুন্ডিজমারা ভাষায় গাওয়া হয়। মেলবোর্নে 15ই জুন 2019-এ অনুরোধের প্রথম অনুষ্ঠান, "ইউমেরাল্লা, শান্তির জন্য একটি যুদ্ধের অনুরোধ"-এ মেলবোর্ন সিম্ফনি অর্কেস্ট্রা, এমএসও কোরাস এবং ধুঙ্গালা চিলড্রেনস কোয়ারের সাথে চিতাম প্রদর্শিত হয়েছিল। ধ্বনিতত্ত্ব ওয়ারনাম্বুল ভাষার একটি সম্ভাব্য ধ্বনিতাত্ত্বিক তালিকা নীচে দেখানো হয়েছে। প্রাচীন উৎসগুলিতে রটিক ব্যঞ্জনবর্ণগুলি আলাদা করা হয়নি। রেট্রোফ্লেক্স ব্যঞ্জনবর্ণটি একটি গ্লাইড বা ফ্ল্যাপ ছিল কিনা তা নির্ধারণ করা অস্পষ্ট। উভয়ই আর হিসাবে লেখা হত। যদিও বেশিরভাগ অস্ট্রেলিয়ান আদিবাসী ভাষাগুলি তিনটি স্বরবর্ণ/এ/,/আই/, এবং/ইউ/ব্যবহার করে, ওয়ারনাম্বুল ভাষার অন্যান্য উৎসের মধ্যে স্বরবর্ণের পরিমাণ স্পষ্টভাবে আলাদা করা হয় না। / i/এবং/e/, এবং/u/এবং/o/এর মধ্যে কিছু ওঠানামা রয়েছে। ব্লেক কর্তৃক গৃহীত অর্থোগ্রাফিতে, 'যেখানে একটি সিলেবল-ফাইনাল পালটালের আগে একটি ব্যাক স্বরবর্ণ ছিল,/u/এর পরিবর্তে/o/ব্যবহার করা হয়েছিল, যাতে আরও সম্ভাব্য উচ্চারণ সম্পর্কে আরও ভাল ধারণা দেওয়া যায়। পুরোইন "নাইট") '। পাদটীকা উদ্ধৃতি আরও পড়া দ্রুয়াল ভাষাগুলি ভিক্টোরিয়ার বিলুপ্ত ভাষাগুলি (রাজ্য)