Reformation of Manners
1600-এর দশকের শেষের দিক থেকে 1700-এর দশকের গোড়ার দিকে এবং পরে 1780-এর দশকে উইলিয়াম উইলবারফোর্সকে প্রধান প্ররোচক হিসাবে নিয়ে ইংরেজ প্যারিশগুলিতে ধর্মীয় শৃঙ্খলা আনার জন্য আচরণের সংস্কার একটি আদর্শিক অভিযান ছিল। ইংল্যান্ডের কিছু অংশে ষোড়শ শতাব্দীর ধর্মীয় সংস্কারের পরে, ক্যালভিনিজম অনেক প্যারিশের শাসনকে ব্যাপকভাবে প্রভাবিত করেছিল। এই প্যারিশগুলি স্থানীয় প্রেসবিটারির একটি সিরিজ দ্বারা পরিচালিত হত, গির্জার প্রবীণদের একটি দল যারা শাস্ত্রীয় নীতি অনুসারে নৈতিকতা নিয়ন্ত্রণে তাদের কর্তব্য দেখেছিল। ক্যালভিনিস্ট ধর্মতত্ত্ব প্যারিশ-এর 'ঈশ্বরীয়' এবং 'প্রত্যাখ্যাত'-এর মধ্যে দ্বৈতবাদী পার্থক্যকে উৎসাহিত করেছিলঃ এটি মনে করা হত যে 'ভাল ধরণের' বাসিন্দাদের তাদের 'অশ্লীল' প্রতিবেশীদের আচরণের পুলিশিং এবং শৃঙ্খলার জন্য দায়বদ্ধ হওয়া উচিত। বাস্তবে, পশুপালক তত্ত্বাবধান, শাস্ত্রীয় শিক্ষার উপর জোরপূর্বক মনোযোগ (ফ্রি গ্রামার স্কুল দেখুন), সাক্ষরতা বৃদ্ধির প্রচেষ্টা, ক্যাটেকিজমের বাধ্যতামূলক পুনরাবৃত্তি এবং প্যারিশ জেগে ওঠা, মৌসুমী উত্সব, মদ্যপান এবং ভালুক-কামড় সহ অনেক জনপ্রিয় বিনোদন দমন করার মাধ্যমে সম্প্রদায়ের উপর 'ঈশ্বরের শব্দ' বহন করা হয়েছিল। 1641 থেকে 1660 খ্রিষ্টাব্দের মধ্যে ওরচেস্টারশায়ারে কিডারমিনস্টারের উপর রিচার্ড ব্যাক্সটারের পরিচর্যায় সম্ভবত এই প্রবণতার সর্বোত্তম উদাহরণ পাওয়া যায়। ব্যাক্সটার, যাকে প্রায়শই 'পিউরিটানদের সাধু' হিসাবে উল্লেখ করা হয়, তার মন্ত্রীর পদ এবং যাজকদের দায়িত্ব সম্পর্কে একটি উচ্চ দৃষ্টিভঙ্গি ছিল, তার প্যারিশিয়ানদের মধ্যে নৈতিক শৃঙ্খলা আনার চেষ্টা করেছিল। ব্যাক্সটারের পরিচর্যা একটি চরম উদাহরণ, তবে রীতিনীতি সংস্কার আরও সাধারণভাবে ইংল্যান্ড জুড়ে গির্জার আদালতে একটি বৃহত্তর উদ্যোগ হিসাবে প্রকাশিত হয়েছিল। সপ্তদশ ও অষ্টাদশ শতাব্দীতে, বিশেষ করে, এই আদালতগুলি অ্যাংলিকান চার্চের নৈতিক নীতিগুলি প্রয়োগ করার ক্ষেত্রে অগ্রণী ভূমিকা পালন করে। দ্বিতীয় সংস্কার উইলিয়াম উইলবারফোর্স ছিলেন দ্বিতীয় সংস্কারের প্ররোচক যা 1787 সালে শুরু হয়েছিল। সংসদে পেশ করতে যাওয়া একটি বিলের জন্য গবেষণা করার সময়, সেই সময়ে ইংল্যান্ডে যে বিপুল সংখ্যক মৃত্যুদণ্ড কার্যকর করা হয়েছিল তা নিয়ে তিনি উদ্বিগ্ন হয়ে পড়েন। লোকেরা যদি ছোট অপরাধের জন্য শাস্তি পায় (যেমন শপথ করা, জুয়া খেলা বা 'অশ্লীলতা'), তাহলে তাদের হত্যার মতো আরও গুরুতর অপরাধে জড়িয়ে পড়ার সম্ভাবনা কম হবে বলে বিশ্বাস করে তিনি রাজা তৃতীয় জর্জের কাছে যান। রাজা 1787 সালের জুন মাসে একটি রাজকীয় ঘোষণা জারি করে সম্মান ও কর্তৃত্বের লোকদের ভাল উদাহরণ স্থাপন করার আহ্বান জানিয়েছিলেন, যার উদ্দেশ্য ছিল "আমাদের রাজ্যের মধ্যে যে কোনও মাত্রায় বা মানের সমস্ত ব্যক্তির মধ্যে সমস্ত ধরনের কুৎসা, অশ্লীলতা এবং অনৈতিকতাকে ছাড় দেওয়া এবং শাস্তি দেওয়া", লর্ডস ডে-তে জুয়া নিষিদ্ধ করা হয়েছিল, ঘোষণা করা হয়েছিল যে সমস্ত লোককে গির্জায় যেতে হবে, যে সমস্ত ব্যক্তি অতিরিক্ত মদ্যপান করেছেন, নিন্দা করেছেন, শপথ করেছেন, অভিশপ্ত হয়েছেন, লর্ডস ডে-কে অশ্লীল বা অপবিত্র করেছেন, তাদের বিচার করা উচিত। লাইসেন্সবিহীন বিনোদনের স্থান এবং আলগা ও লাইসেন্সযুক্ত বইয়ের প্রকাশক ও বিক্রেতাদের দমন করা উচিত এবং রবিবার বাণিজ্যের বিরুদ্ধে নিয়ম প্রয়োগ করা উচিত। উইলবারফোর্স একই বছর "সোসাইটি ফর দ্য রিফর্মেশন অফ ম্যানার্স" শুরু করেন, যা প্রোক্লামেশন সোসাইটি নামেও পরিচিত, এর সদস্যরা রাজার আদেশ বহাল রাখতে প্রতিশ্রুতিবদ্ধ। 10 বছর পর, তিনি 'এ প্র্যাকটিক্যাল ভিউ' নামে একটি বই লিখেছিলেন, যা মানুষকে খ্রিস্টান বিশ্বাসে ফিরে আসার আহ্বান জানিয়েছিল। তথ্যসূত্র। উইলিয়াম উইলবারফোর্সঃ ঊনবিংশ শতাব্দীর সমাজের উপর তাঁর প্রভাব প্রারম্ভিক আধুনিক যুগ