San Giobbe Altarpiece
সান জিওবে আল্টারপিস (ইতালীয়ঃ পালা দি সান জিওবে) হল ইতালীয় রেনেসাঁ মাস্টার জিওভান্নি বেলিনির 1487 খ্রিষ্টাব্দের একটি তৈলচিত্র। 1485 সালে প্লেগের প্রাদুর্ভাব দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়ে, এই স্যাক্রা কথোপকথন চিত্রটি অনন্য যে এটি গির্জার পার্শ্ববর্তী স্থাপত্যের (বেলিনির জন্য প্রথম) সাথে সিটুতে ডিজাইন করা হয়েছিল এবং এটি সেই সময়ের বৃহত্তম স্যাক্রা কথোপকথন চিত্রগুলির মধ্যে একটি ছিল। যদিও এটি মূলত ভেনিসের সান জিওবে চার্চে অবস্থিত ছিল, নেপোলিয়ন বোনাপার্টের দ্বারা চুরি হওয়ার পরে এটি এখন ভেনিসের গ্যালারি ডেল অ্যাকাডেমিয়ায় রাখা হয়েছে। ইতিহাস সৃষ্টি 1478 সালের ঠিক আগে, জিওভান্নি বেলিনিকে স্কুওলা ডি সান জিওবের একজন অজানা ব্যক্তির দ্বারা বেদির টুকরোটি আঁকার জন্য নিযুক্ত করা হয়েছিল, যা শীঘ্রই সান জিওবের পবিত্র চার্চের মার্টিনি চ্যাপেলের বিপরীতে স্থাপন করা হবে। সান জিওবে হসপিসের সন্ন্যাসী ও বোনেরা স্কুওলা ডি সান জিওবে প্রতিষ্ঠা করেছিলেন এবং সেন্ট জব এবং সেন্ট বার্নার্ডিনো উভয়ের জন্য নিবেদিত একটি নতুন গির্জা দিয়ে জবকে নিবেদিত একটি পুরানো বক্তৃতা প্রতিস্থাপন করেছিলেন। কনফ্রেটর্নিটির পৃষ্ঠপোষক, ডগ ক্রিস্টোফোরো মোরো দ্বারা এটি দৃঢ়ভাবে প্রস্তাব করা হয়েছিল। এই বেদির টুকরোটি প্রথমবারের মতো বেলিনি একটি স্যাক্রা কথোপকথন রাখার জন্য একটি বিভ্রমমূলক স্থান তৈরির ধারণাটি ব্যবহার করেছে যা মনে হয় এটি গির্জার স্থাপত্যের একটি সম্প্রসারণ, এবং সেন্ট জবকে খ্রীষ্ট সন্তানের নিকটতম অবস্থান দিয়ে সম্মানিত করেছে। চার্চ অফ সান জিওবের স্থাপত্যকে অন্তর্ভুক্ত করার জন্য চিত্রকর্মটি সিটুতে ডিজাইন করা হয়েছিল; চিত্রকর্মের ভিতরের খিলানগুলি দৃষ্টিকোণের সাথে মেলে এবং চার্চের মার্বেল খিলানগুলি চিত্রকর্মটি তৈরি করে। যেহেতু চার্চ অফ সান জিওবেতে দুটি চ্যাপেল ছিল না, কেবল মার্টিনি চ্যাপেল এবং চ্যাপেলের বিপরীতে একটি খালি জায়গা ছিল, তাই বেদির টুকরোটি এমন একটি জায়গা তৈরি করার জন্য আঁকা হয়েছিল যা উভয় পাশে "দুটি" চ্যাপেল সহ গির্জার বিভ্রমমূলক ভারসাম্য বজায় রাখবে। অতএব, এই অংশটির আকার এবং কাল্পনিক স্থানের দৃষ্টিকোণের বিশদ চাক্ষুষ বিবরণ দ্বিতীয় চ্যাপেল হিসাবে কাজ করার উদ্দেশ্যে করা হয়েছিল এবং চিত্রকর্মের মধ্যে এবং চিত্রকলার চারপাশে অনুরূপ ফ্রেমিং সহ দৃষ্টিকোণটি সেই সঠিক বিভ্রম দেবে। চিত্রকর্মটির প্রকৃত পৃষ্ঠপোষক অজানা, যদিও ধারণা করা হয় যে পৃষ্ঠপোষক স্কুওলা ডি সান জিওবের সদস্য ছিলেন। এই ধারণাটি নিয়ে বর্তমানে বিতর্ক চলছে, কারণ এই চিত্রকর্মের আকার এবং বিশদ বিবরণ জিওভান্নি বেলিনিকে একটি বড় আর্থিক ক্ষতিপূরণের নিশ্চয়তা দেবে, যা এত ছোট গির্জার পক্ষে কঠিন হবে। একটি অনুমান হল যে ক্রিস্টোফোরো মোরো, যিনি গির্জার পৃষ্ঠপোষকতা করেছিলেন এবং সেন্ট জব এবং সেন্ট বার্নার্ডিনো উভয়ের কাছে গির্জার পুনঃসমর্পণকে প্রভাবিত করেছিলেন, তিনি চিত্রকর্মটি চালু করেছিলেন। এই অংশটি, যদিও সঠিক সমাপ্তির তারিখের কোনও পাঠ্য প্রমাণ নেই, 1493 সালের মধ্যে সান জিওবের সদ্য পবিত্র চার্চে সম্পূর্ণ হিসাবে নথিভুক্ত করা হয়েছিল। ভেনিসের পণ্ডিত মার্কাস আন্তোনিও তাঁর "দে ভেনিটে আরবিস সিটু" (ভেনিসের জন্য একটি লিখিত গাইড)-তে এই টুকরোটি সম্পর্কে লিখেছেন এবং ভেনিসের ইতিহাসবিদ মারিন সানুডো ভেনিসের পবিত্র স্থানগুলির একটি তালিকায় এই টুকরোটির সৌন্দর্য সম্পর্কে একটি মন্তব্য অন্তর্ভুক্ত করেছিলেন, উভয়ই 1493 সালে লেখা হয়েছিল, যা সেই বছরটিকে সমাপ্তির সর্বশেষ সম্ভাব্য তারিখ হিসাবে চিহ্নিত করে। যদিও জিওভান্নি বেলিনির কার্সিভ স্বাক্ষর প্রশ্নবিদ্ধ হয়েছে এবং প্রায়শই অনুকরণকারীদের দ্বারা ব্যবহৃত হয়েছিল, এই টুকরোটি বেলিনির বলে ব্যাপকভাবে স্বীকৃত। তাঁর স্বাক্ষর মধ্য সঙ্গীতজ্ঞ দেবদূতের পায়ের ঠিক নীচে একটি ফলকের উপর রয়েছে এবং এটি একটি ইটালিক আকারে রয়েছে, "আইওনেস বেলিনাস", যা অনুকরণকারীরা খুব কমই ব্যবহার করতেন। প্রমাণ বেদির টুকরোটি সান জিওবের গির্জায় 1814-1818 অবধি ছিল, যতক্ষণ না নেপোলিয়ন বোনাপার্ট ভেনিস লুণ্ঠনের সময় এই টুকরোটি চুরি করে নিয়ে যায়, আরও অনেকের সাথে। অবশেষে এটি তার উৎপত্তির শহরে ফিরে আসে, কিন্তু ভেনিসের গ্যালেরিয়া ডেল অ্যাকাডেমিয়াকে দেওয়া হয়, যেখানে এটি সান জিওবে চার্চের অন্যান্য বেদির টুকরোগুলির সাথে প্রদর্শিত হয়। মাঝখানে বৈশিষ্ট্যযুক্ত রচনার চিত্রগুলি হল ম্যাডোনা এবং চাইল্ড, অন্যান্য বেশ কয়েকটি ধর্মীয় ব্যক্তিত্বের উপরে বসে। কেন্দ্রীয় ব্যক্তিত্বের নীচে তিনজন ফেরেশতা রয়েছেন, প্রত্যেকে একটি করে বাদ্যযন্ত্র বাজান। সিংহাসনের পাশে থাকা সাধুরা শারীরিক এবং ঐতিহাসিক উভয় ক্ষেত্রেই বিপরীত সম্মুখীন হন। দর্শকের একেবারে বাম দিকে (ম্যাডোনা এবং চাইল্ডের ডানদিকে) সেন্ট ফ্রান্সিস, তাঁর ডানদিকে জন দ্য ব্যাপটিস্ট এবং বেদির গির্জার সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য অবস্থান এবং নামমাত্র ব্যক্তিত্ব সেন্ট জব। সিংহাসনের ঠিক ডানদিকে (ম্যাডোনা এবং চাইল্ডের বাম দিকে) সেন্ট সেবাস্টিয়ান, সেন্ট ডমিনিক এবং ডানদিকে সবচেয়ে দূরে তুলুজের ফ্রান্সিসকান বিশপ সেন্ট লুই রয়েছেন। জব দাড়ি রাখে এবং কেবল একটি কোমরের কাপড় পরে, সেন্ট সেবাস্টিয়ানে তার বিপরীতে তারুণ্য, লম্বা কেশিক, পরিষ্কার-মুণ্ডিত মূর্তিকে প্রতিফলিত করে। সেন্ট সেবাস্টিয়ান, যিনি শুধুমাত্র একটি কোমর পরা অবস্থায় ছিলেন, তাঁর শরীরে দুটি তীর রয়েছে যা তাঁর নির্যাতনের কথা উল্লেখ করে। যাইহোক, তিনি রক্তাক্ত বা যন্ত্রণায় ভুগছেন না, তবে খ্রীষ্ট সন্তানের দিকে তাকানোর সময় তিনি বেশ পরিষ্কার এবং শান্ত। সেন্ট ডমিনিককে তার হাতে একটি ধর্মীয় পাঠ্য সহ উপস্থাপন করা হয়, এবং পরিষ্কার পরিহিত, একটি অধ্যবসায়ী ব্যক্তিত্ব হিসাবে উপস্থিত হয়, এমনকি যখন ম্যাডোনা এবং চাইল্ডের সামনে রাখা হয়। তার বিপরীতে জন ব্যাপটিস্ট দাঁড়িয়ে আছেন, একজন অগোছালো ব্যক্তিত্ব, মুণ্ডন করেননি এবং খ্রীষ্টের দিকে তাকিয়ে আছেন। সেন্ট লুই তাঁর উচ্চ পদমর্যাদার ধর্মীয় পোশাক প্রদর্শন করেন এবং গির্জার ধর্মীয়তার প্রতিনিধিত্ব করেন। সেন্ট ফ্রান্সিস, যিনি অন্যান্য চরিত্রের মতো নন, খ্রীষ্ট সন্তানের দিকে নয়, দর্শকের দিকে তাকিয়ে আছেন এবং দৃশ্যে দর্শকদের কাছে পৌঁছে দিচ্ছেন এবং স্বাগত জানাচ্ছেন। চার্চ অফ সান জিওবে তাদের পুরানো পৃষ্ঠপোষক জবকে একটি নিম্ন অবস্থানে নিয়ে যাওয়ার জন্য, বেলিনি এই অংশে সেন্ট জবকে কেবল মা ও সন্তানের নিকটতম অবস্থানে রেখেই নয়, বরং ভল্টেড সিলিংয়ের মাধ্যমে ভেনিসের সেন্ট মার্কের ক্যাথেড্রালের উল্লেখ অন্তর্ভুক্ত করে তাকে সম্মানিত করেছিলেন। ম্যাডোনা এবং চাইল্ডের সাথে বেলিনির খুব কম কাজের মধ্যে সিংহাসনের পাশে থাকা সাধুদের পুরো দৈর্ঘ্য অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। সান জিওবে আল্টারপিস এই গুণটি ফ্রারি ট্রিপটিচ, প্রুলি ট্রিপটিচ এবং সান জ্যাকারিয়া আল্টারপিসের সাথে ভাগ করে নেয়। ম্যাডোনা এবং চাইল্ডের উপরে একটি কোফার্ড ভল্ট সিলিং রয়েছে, যা সেন্ট মার্কের ব্যাসিলিকার স্থাপত্যের উল্লেখ। বেলিনি সান জিওবে চার্চের মধ্যে একটি কাল্পনিক চ্যাপেল তৈরি করে, যেখানে এমন চিত্রগুলির সংমিশ্রণ করা হয় যা কখনও এক জায়গায় একসাথে থাকার জন্য তৈরি করা হয়নি। তিনি স্থাপত্যের দিক থেকে একটি কাল্পনিক স্থানও তৈরি করেন, যেখানে প্লাস্টার কলামগুলি সেন্ট মার্কের ক্যাথেড্রাল থেকে সমান্তরাল কাঠামো তৈরি করে। একটি কাল্পনিক স্থানে পবিত্র মূর্তি স্থাপনের এই কৌশলটি ভিনিশিয়ান শিল্পের জন্য নতুন ছিল, এমন একটি কৌশল যা সাধারণত ভবিষ্যতের ভিনিশিয়ান শিল্পীদের দ্বারা পুনরাবৃত্তি করা হবে। সেই সময়ে এই ধারার সাধারণ, স্যাক্রা কথোপকথনের চিত্রগুলিতে আকাশের কিছু রূপ অন্তর্ভুক্ত ছিল, বা এমন একটি কাঠামোর মধ্যে স্থাপন করা হয়েছিল যা কোনওভাবে বাইরের বিশ্বের জন্য উন্মুক্ত। তাঁর অন্যান্য সমস্ত স্যাক্রা কথোপকথনের চিত্রকর্মের বিপরীতে, সান জিওবে আল্টারপিসটি অনন্য যে এটি একটি অভ্যন্তরীণ স্থানে ঘটেছিল, কারণ এটি মার্টিনি চ্যাপেল থেকে চার্চ অফ সান জিওবের দ্বিতীয় চ্যাপেলের অভাব পূরণ করার জন্য ছিল। উপরের অংশে একটি দৃষ্টিকোণযুক্ত কোফারযুক্ত ছাদ রয়েছে, যার পাশে স্তম্ভ রয়েছে যা মূল বেদিতে আসলগুলির অনুলিপি। ম্যাডোনার পিছনে একটি অন্ধকার কুলুঙ্গি রয়েছে। পরেরটির অর্ধ-গম্বুজে ভিনিশিয়ান শৈলীতে একটি গিল্ট মোজাইক সজ্জা রয়েছে। এই বেদির টুকরোটি একটি পালা বেদী বা একক-প্যানেলযুক্ত বেদির একটি উদাহরণ, যা বেলিনি দ্বারা ভেনিসে প্রথম প্রবর্তিত হয়েছিল এবং আন্তোনেলো দা মেসিনা দ্বারা ব্যাপকভাবে প্রভাবিত হয়েছিল। রেনেসাঁর সময় জ্যামিতি ত্রিভুজগুলি দেবতার একটি গুরুত্বপূর্ণ প্রতীক ছিল। পঞ্চদশ শতাব্দীর শেষের দিকে অনেক শিল্পী তাদের রচনায় ত্রিভুজাকার রচনা অন্তর্ভুক্ত করেছিলেন। এই সংযুক্ত ত্রিভুজটি ঐশ্বরিকের সাথে যুক্ত, এবং প্রায়শই পবিত্র ত্রিত্বের জন্য এক ধরনের মানচিত্র ছিল। এই অংশে অসমতা বিপরীত দিকের চিত্রগুলির সাথে একটি বৈপরীত্য তৈরি করে এবং ত্রিভুজগুলি এই বিভিন্ন গোষ্ঠীর সাথে পাওয়া যায়। উল্লম্ব কেন্দ্র রেখা জুড়ে চিত্রগুলি প্রতিসাম্যের ক্ষেত্রেও বিপরীত। বয়স্ক সেন্ট জব তরুণ সেন্ট সেবাস্টিয়ানের বিপরীতে দাঁড়িয়ে আছে, বন্য জন দ্য ব্যাপটিস্ট সংযত এবং অধ্যবসায়ী সেন্ট ডমিনিকের পাশে রয়েছে এবং সেন্ট লুইসের উচ্ছ্বসিত পোশাক সেন্ট ফ্রান্সেসের সাধারণ পোশাকের বিরোধিতা করে। প্রতীক স্যাক্রা কথোপকথন বেদির টুকরোটি একটি স্যাক্রা কথোপকথন, একটি শিল্পের টুকরো যা ভার্জিন এবং খ্রীষ্টের শিশুকে ঘিরে এক জায়গায় পবিত্র ব্যক্তিত্বকে একত্রিত করে, প্রায়শই কাছাকাছি বাজানো সঙ্গীতের সাথে। বেলিনির স্যাক্রা কথোপকথন এবং অন্যদের মধ্যে একটি পার্থক্য হল যে এটি এমন মনে হয় যেন চিত্রগুলি একে অপরের সাথে মিথস্ক্রিয়া করছে। ফেরেশতারা সেন্ট জবের দিকে তাকিয়ে আছে, সেন্ট জব ভার্জিনকে দেখছে, বামদিকে সেন্ট ফ্রান্সিস চিত্রকলার চতুর্থ দেয়াল ভেঙে দর্শকদের কাল্পনিক দৃশ্যে আমন্ত্রণ জানাচ্ছে। অন্যান্য স্যাক্রা কথোপকথনের সাথে তুলনা করলে, উদাহরণস্বরূপ সান মার্কো আল্টারপিস, ফ্রারি ট্রিপ্টিচ এবং সান জাকারিয়া আল্টারপিস, সান জিওবে আল্টারপিস কেবল অনেক বড় নয় এবং দৃশ্যের সমস্ত ব্যক্তিত্বের পূর্ণ উচ্চতা দেখায়, তবে এটি একটি অভ্যন্তরীণ স্থানের মধ্যেও রয়েছে, যা সেই সময়ে ভিনিশিয়ান টুকরোগুলিতে খুব অস্বাভাবিক ছিল, যার মধ্যে প্রায়শই একটি খোলা আকাশ বা পটভূমিতে একটি বাতাসযুক্ত অনুভূতি অন্তর্ভুক্ত ছিল। পবিত্র রেফারেন্স চিত্রকলার বেশ কয়েকটি অংশ কুমারী মায়ের পবিত্র প্রকৃতির শক্তিবৃদ্ধির দিকে ইঙ্গিত করে। অ্যানানসিয়েশনের অবস্থানে তার হাত এবং খিলানযুক্ত সিলিংয়ের উপরের ল্যাটিন বাক্যাংশটিতে লেখা আছে "এভে ভার্জিন ফ্লোস ইন্টেমেরেট পুডোরিস", যার মোটামুটি অনুবাদ হল "হেইল, কুমারী বিনয়ের নির্মল ফুল"। সেন্ট ফ্রান্সিস, দর্শকদের আমন্ত্রণ জানিয়ে, তাঁর স্টিগমাটার মাধ্যমে তাঁর পবিত্রতা প্রদর্শন করছেন। মা এবং সন্তানের পায়ের কাছে দেবদূত সঙ্গীতজ্ঞদের নির্ভুলতা সঠিক স্ট্রিং-যন্ত্র কৌশলে ভালভাবে চিত্রিত হয়। একজন তার ডান হাতটি বীণা বাজানো অধ্যয়ন করে, অন্য দুজন তাদের পাশে দাঁড়িয়ে সেন্ট জবের দিকে উঁকি দেয়, যা সেন্ট জব এবং সঙ্গীতের মধ্যে যোগসূত্রের পরামর্শ দেয়। এমনকি লুটেগুলি নিজেরাই লুটে নির্মাণের ক্ষেত্রে সঠিক, চিত্রকর্মের গোলাপের টুকরোটি সেই সময়ের আসল অলঙ্করণের সাথে মিলে যায়। 1485 সালের প্লেগ সেন্ট সেবাস্টিয়ান এবং তাঁর বিপরীত, সেন্ট জবকে অন্তর্ভুক্ত করার মাধ্যমে চিত্রকর্মটিকে ব্যাপকভাবে প্রভাবিত করেছিল। সেন্ট সেবাস্টিয়ানের পাশের তীরটি প্লেগের প্রতীক, এবং চিত্রকলায় তাঁর উপস্থিতি সেই সময়ে ভেনিসে আঘাত করা প্লেগের প্রতিক্রিয়ায় ব্যবহৃত একটি আহ্বান হবে। সেন্ট জব তার প্লেগের মতো অসুস্থতার মাধ্যমে কষ্টের প্রতীক, যার মাধ্যমে সে সহ্য করার জন্য তার বিশ্বাসের উপর নির্ভর করে। সেন্ট সেবাস্টিয়ান এবং সেন্ট জব উভয়ই কেবল কষ্ট এবং ব্যথার সাথে যুক্ত ছিল না, তবে স্কুওলা ডি সান জিওবে মূলত একটি ধর্মশালা ছিল যা প্লেগের প্রতিক্রিয়ায় নির্মিত হয়েছিল, তাই এই সাধুদের প্রতিনিধিত্ব এবং রোগীদের আশা দেওয়ার জন্য তাদের বিশ্বাস। আরও দেখুন সান জ্যাকারিয়া আল্টারপিস মন্টিনী আল্টারপিস রেফারেন্স বাহ্যিক লিঙ্ক সূত্র নেপি সাইরে, জিওভান্না এবং ভালকানোভার, ফ্রান্সেসকো, ভেনিসের অ্যাকাডেমিয়া গ্যালারি, ইলেক্টা, মিলান, 1985, জিওভান্নি বেলিনির চিত্রকর্ম 1480-এর দশকে ম্যাডোনার অ্যাকাডেমিয়া চিত্রকর্ম এবং শিশু চিত্রকর্ম যা জন দ্য ব্যাপটিস্টকে চিত্রিত করে অ্যাসিসির ফ্রান্সিসের চিত্রকর্ম সেন্ট সেবাস্টিয়ানের চিত্রকর্ম সেন্ট ডমিনিকের চিত্রকর্ম তুলুজের লুইয়ের চিত্রকর্ম শিল্প আল্টারপিসগুলিতে বাদ্যযন্ত্র