Peter in Islam
ইসলামে, সাইমন পিটার (,), যিনি আরবি ভাষায় শামুন আস-সাফা বা শামুন ইবন হাম্মুন (,) নামে পরিচিত, মুসলিম ঐতিহ্য এবং ব্যাখ্যা অনুযায়ী যীশুর অন্যতম মূল শিষ্য ছিলেন। যদিও যীশুর শিষ্যরা ইসলামী ধর্মতত্ত্বে একটি বড় ভূমিকা পালন করেনি, তবে তারা উল্লেখযোগ্য যে তারা কুরআনে বিশেষভাবে চিহ্নিত শিষ্যদের একমাত্র গোষ্ঠী। পিটারের ব্যক্তিত্ব গুরুত্বপূর্ণ কারণ তাকে সাধারণত যিশুর উত্তরসূরি হিসাবে বিবেচনা করা হয় যিনি ক্রুশবিদ্ধ হওয়ার পরে বিশ্বস্তদের নেতৃত্ব দিয়েছিলেন এবং তাই পিটারকে 'প্রেরিতদের যুবরাজ' হিসাবে খ্রিস্টান (বিশেষত রোমান ক্যাথলিক) দৃষ্টিভঙ্গির অনুরূপ। কুরআনে স্পষ্ট যে, যীশুর শিষ্যরা আল্লাহতে অবিচল বিশ্বাসী ছিলেন। কুরআনে লিপিবদ্ধ করা হয়েছে যে, যিশু যখন ইস্রায়েলীয়দের প্রত্যাখ্যান অনুভব করতে শুরু করেছিলেন, তখন তিনি লোকদের জিজ্ঞাসা করেছিলেন যে তাদের মধ্যে কে গসপেল প্রচারে তাঁর সমর্থক হবে। তখনই শিষ্যরা উঠে দাঁড়ায় এবং যিশুকে সাক্ষ্য দিতে বলে যে তারা ঈশ্বরের কাছে বশ্যতা স্বীকার করেছে এবং যিশুর সারা জীবন তাঁর পাশে থাকার প্রতিশ্রুতি দেয়। কোরআনে আরও উল্লেখ করা হয়েছে যে, ঈশ্বর তাঁর শিষ্যদের তাঁর বার্তা এবং বার্তাবাহককে বিশ্বাস করতে অনুপ্রাণিত করেছিলেন। এটি আরও স্বর্গ থেকে একটি ভোজের বর্ণনা দেয়, যা যীশুর শিষ্যদের জন্য একটি চিহ্ন ছিল। যদিও কুরআনে শিষ্যদের নাম বা সংখ্যা উল্লেখ করা হয়নি, তবে কুরআনের ব্যাখ্যায় শিষ্যদের নাম উল্লেখ করা হয়েছে, পিটারকে সাধারণত সমস্ত তালিকার শীর্ষে তালিকাভুক্ত করা হয়েছে, যা শিষ্যদের প্রধান হিসাবে তাঁর ভূমিকার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ। পিটারের সঙ্গে জড়িত অসংখ্য ঘটনা মুসলিম ঐতিহ্য এবং তাফসীরে বর্ণিত হয়েছে। এগুলির মধ্যে সবচেয়ে বিখ্যাত হল আন্তিয়খিয়ায় পিটারের প্রচারের আখ্যান, যা ছুতোর হাবীবের কিংবদন্তির সাথে ঘনিষ্ঠভাবে যুক্ত। মুসলিম ঐতিহ্য বর্ণনা করে যে যীশুর দুই শিষ্য জন এবং জুড আন্তিয়খিয়ায় সুসমাচার প্রচার করতে গিয়েছিলেন, কারণ এখানকার লোকেরা মূর্তির প্রতি নিবেদিত ছিল। দুই শিষ্য অসুস্থ ও অন্ধদের নিরাময় সহ বিভিন্ন অলৌকিক কাজ করা সত্ত্বেও খুব কম লোকই তাদের বার্তা অনুসরণ করেছিল। শিষ্যরা হাবীবের ছেলেকে সুস্থ করেন এবং হাবীব লোকেদের কাছে সুসমাচার প্রচারে সহায়তা করেন। শিষ্যদের খবর যখন শহরের রাজ্যপালের কাছে পৌঁছয়, তখন তিনি যোহন ও যিহূদকে দেখতে ডাকেন। রাজ্যপাল ঈশ্বরের বার্তার সঙ্গে একমত না হওয়ায় তিনি জন ও জুডকে কারাগারে নিক্ষেপ করেন। দুজন কারাগারে থাকাকালীন পিটার আন্তিয়খিয়ায় গিয়েছিলেন। পিটারকে রাজ্যপালের সামনে একটি অলৌকিক কাজ করার অনুমতি দেওয়া হয়েছিল, যেখানে তিনি সাত দিন ধরে মৃত একটি শিশুকে বড় করেছিলেন। লোকেরা পিটারের কথা বিশ্বাস করতে অস্বীকার করে এবং হাবীবের বিশ্বাসের উপর রেগে গিয়ে তাকে পাথর মেরে হত্যা করে। অমুসলিম সূত্রগুলি বলে যে পিটার পরে সুসমাচার প্রচার করতে রোমে গিয়েছিলেন। শিয়া ইসলামের শাখাগুলিতে, বিশেষত ইসমাইলবাদে পিটার গুরুত্বপূর্ণ, কারণ তাঁর ভূমিকাকে একজন নবীর পরে প্রথম ইমাম হিসাবে আলীর সাথে সরাসরি সমান্তরাল হিসাবে দেখা হয়। শিয়া মুসলমানরা মনে করেন যে প্রত্যেক প্রধান নবীর একজন শিষ্য বা ওয়াসি (ইচ্ছার নির্বাহক) ছিলেন যিনি তাঁর মৃত্যুর পরে ইমাম (নেতা) হয়েছিলেনঃ আদমের পুত্র শেঠ ছিল; নোহের শেম ছিল; আব্রাহামের পুত্র ছিল; মোশির জোশুয়া ছিল; এবং যীশুর পিতর ছিল। বিশ্বাসী বংশধর নারজিস, তার মা এবং তার রিপোর্ট করা পুত্র (দ্বাদশ শিয়া ধর্মের দ্বাদশ ইমাম) সম্পর্কে তথ্যের জন্য, নিবন্ধ নারজিস এবং মুহম্মদ আল-মাহদি দেখুন। আরও দেখুন পিপল অফ ইয়া-সিন রেফারেন্স ইসলাম নিউ টেস্টামেন্ট পিপল ইন ইসলাম