Octagon Chapel, Liverpool
অষ্টভুজ চ্যাপেল, লিভারপুল, ইংল্যান্ডের লিভারপুলে একটি অসঙ্গত গির্জা ছিল, যা 1763 সালে খোলা হয়েছিল। এটি স্থানীয় মণ্ডলী, বেন্স গার্ডেন এবং কায়ে স্ট্রিট চ্যাপেল দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। উদ্দেশ্য ছিল একটি অসাম্প্রদায়িক লিটারজি ব্যবহার করা; টমাস বেন্টলি চ্যাপেল প্রতিষ্ঠার ক্ষেত্রে একজন প্রধান ব্যক্তিত্ব ছিলেন, এবং লিটারজিতে তাঁর হাত ছিল। পটভূমি অষ্টাদশ শতাব্দীর মাঝামাঝি সময়ে লিভারপুলে ভিন্নমতাবলম্বী গোষ্ঠী সংখ্যার দিক থেকে সঙ্কুচিত হচ্ছিল। মণ্ডলী থেকে অনেকে চার্চ অফ ইংল্যাণ্ডে যোগ দিয়েছিলেন। 1750 সালে ল্যাঙ্কাশায়ারের কিছু মন্ত্রী ভিন্নমতাবলম্বী পরিষেবার সংস্কারের একটি পদ্ধতি হিসাবে একটি নির্দিষ্ট প্রার্থনার পরিকল্পনা প্রস্তাব করেছিলেন। 1758 সাল থেকে জন ব্রেকেলের খোলাখুলি বিরোধিতা সত্ত্বেও, যিনি ততদিনে প্রায় 30 বছর ধরে কায়ে স্ট্রিট চ্যাপেলে পরিচর্যা করছিলেন, একটি নতুন লিটারজির সংকলন এগিয়ে যায়। কায়ে স্ট্রিট চ্যাপেল (এছাড়াও কী স্ট্রিট) 1707 সালের এবং ওয়ারিংটন প্রেসবাইটেরিয়ান ক্লাসিসের অন্তর্গত। লিভারপুলের রেড ক্রস স্ট্রিটে 1727 খ্রিষ্টাব্দের বেন্স গার্ডেন চ্যাপেলটি প্রেসবিটারিয়ান মন্ত্রী হেনরি উইন্ডারের জন্য নির্মিত হয়েছিল। 1763 সালে এর মন্ত্রী জন হেন্ডারসন একজন সামঞ্জস্যপূর্ণ অ্যাংলিকান হয়ে ওঠেন; সেই সময়ে উইলিয়াম এনফিল্ড অনেক স্থানীয় বণিকদের সাথে একটি মণ্ডলীর একমাত্র মন্ত্রী হন। যদিও ব্রেকেল একজন রক্ষণশীল প্রেসবিটারিয়ান ছিলেন, এবং এনফিল্ডের ধর্মতত্ত্ব ইউনিটেরিয়ান ছিল, দুটি চ্যাপেলের মন্ত্রীরা যেখান থেকে অষ্টভুজ মণ্ডলী বিচ্ছিন্ন হয়ে গিয়েছিল তারপর একটি বিকল্প কাজ, খ্রিস্টান উপাসনার জন্য যথাযথ গীতসংহিতার একটি নতুন সংগ্রহ (1764) নিয়ে একসাথে কাজ করেছিলেন। 1775 সালে লিভারপুলে অ-অ্যাংলিকান উপাসনালয়গুলির একটি তালিকায় দুটি প্রেসবিটারিয়ান চ্যাপেল এবং অষ্টভুজ ছাড়াও উল্লেখ করা হয়েছেঃ একটি মেথডিস্ট চ্যাপেল; দুটি ব্যাপটিস্ট সভা-স্থান; একটি কোয়েকার সভা-ঘর; একটি ক্যাথলিক চ্যাপেল এবং একটি উপাসনালয়, উভয়ই ছোট। জনসংখ্যা ছিল প্রায় 35,000 জন। চ্যাপেলের নকশা এবং ইতিহাস যেমন নাম থেকে বোঝা যায়, ভবনটির আটটি দিক ছিল, যেমন অষ্টভুজ চ্যাপেল, নরউইচ (1756, টমাস আইভরি)। চ্যাপেলটি জোসেফ ফিনির নকশায় তৈরি করা হয়েছিল এবং এটি টেম্পল কোর্টে নির্মিত হয়েছিল। ইউনিটেরিয়ান দৃষ্টিভঙ্গির নিকোলাস ক্লেটন সেখানে প্রথম মন্ত্রী হওয়ার আমন্ত্রণ গ্রহণ করেছিলেন; এই নিয়োগটি হিজকিয়াহ কার্কপ্যাট্রিকের সাথে যৌথ ছিল। এই মণ্ডলীর ডাকনাম ছিল অষ্টভুজ। কিন্তু চ্যাপেলের অস্তিত্ব বেন্টলির উপর অনেক বেশি নির্ভরশীল ছিল, যিনি শেষ পর্যন্ত লন্ডনে চলে আসেন। প্রতিষ্ঠাতা মণ্ডলীর যারা সাধারণ প্রার্থনার বইটি ব্যবহার করতে চাননি, তাদের কাছ থেকে পরীক্ষামূলক প্রার্থনা প্রত্যাশিত সমর্থন পায়নি। চ্যাপেলটি 1776 সালে একজন পাদরি, রেভের কাছে বিক্রি করা হয়েছিল। প্লাম্ব, আউগটনের রেক্টর; এবং একটি অ্যাংলিকান গির্জা, সেন্ট ক্যাথরিন হয়ে ওঠে। অ্যাংলিকান দায়িত্বপ্রাপ্তরা ছিলেনঃ রেভ। জন প্লাম্ব; রেভ। উইলমোট; রেভ। ব্রাউনলো ফোর্ড এবং যৌথভাবে আর কে মিলনার এবং থমাস বোল্ড। 1820 সালে ভবনটি ভেঙে ফেলা হয়, লিভারপুল কর্পোরেশন এটি কিনে নেয় এবং সেই জায়গায় একটি ফায়ার পুলিশ স্টেশন তৈরি করা হয়। ক্লেটন 1776 সাল থেকে 1781 সাল পর্যন্ত আরিয়ান দৃষ্টিভঙ্গির রবার্ট লিউইনের (1739-1825) সাথে বেনের গার্ডেন চ্যাপেলে পরিচর্যা ভাগ করে নেওয়ার জন্য চলে আসেন। পরবর্তী বছরগুলিতে লুইনের মণ্ডলীকে ইউনিটেরিয়ান হিসাবে বিবেচনা করা হত এবং এতে উইলিয়াম রথবোন এবং উইলিয়াম রস্কো অন্তর্ভুক্ত ছিল। এই মণ্ডলীটি সময়ের সাথে সাথে রেনশ স্ট্রিট ইউনিটেরিয়ান চ্যাপেলে স্থানান্তরিত হয়, বেনের গার্ডেন চ্যাপেলটি ওয়েসলিয়ান মেথোডিস্টদের কাছে বিক্রি করা হয়। সমসাময়িক ইউলেট রোড ইউনিটেরিয়ান চার্চ তার ইতিহাসকে উইন্ডারের মণ্ডলীতে ফিরে যাওয়া হিসাবে চিহ্নিত করে। 1786 সালে কার্কপ্যাট্রিক উইগানের কাছে ব্রাইনের পার্ক লেন চ্যাপেলের মন্ত্রী হন। লিভারপুল লিটার্জি অষ্টভুজ চ্যাপেলের লিটার্জি লিভারপুল লিটার্জি নামে পরিচিত হয়ে ওঠে। এটি ফিলিপ হল্যান্ড এবং রিচার্ড গডউইন লিখেছিলেন এবং 1763 সালে জন সেডন সম্পাদিত হিসাবে প্রকাশিত হয়েছিল। নির্বাচিত স্তবগুলির মধ্যে একটি ছিল এলিজাবেথ স্কট দ্বারা, যা পরে জন ব্রডেরিপ দ্বারা সাজানো হয়েছিল। অষ্টভুজাকার গীতগুলি, অন্ততপক্ষে, টমাস জেফারসনের কাছে পরিচিত হয়ে ওঠে। যদিও একজন বিশিষ্ট মন্ত্রী, ডেভিড উইলিয়ামস, এক্সেটারের তাঁর মণ্ডলীর জন্য এটি গ্রহণ করেছিলেন, তবে এই প্রার্থনাটি বিতর্কিত এবং এমনকি বিভাজনমূলক প্রমাণিত হয়েছিল। সেডন এবং হল্যান্ড নিকটবর্তী ওয়ারিংটন একাডেমির প্রতিষ্ঠাতা ছিলেনঃ জন টেলর, যিনি সেখানে একজন শিক্ষক ছিলেন, এটি প্রকাশের আগে থেকেই এই ধর্মীয় প্রার্থনার বিরোধিতা করেছিলেন। প্রকৃতপক্ষে একাডেমিতে শিক্ষার জন্য ফ্রান্সিস হাচেসনের দর্শনের উপযুক্ততা নিয়ে সেডন এবং টেলরের মধ্যে গভীর মতবিরোধ ছিল; যদিও ধর্মীয় প্রার্থনার উদ্দেশ্য ছিল হাচেসোনিয়ান। যদিও 1762 সালে বেন্টলি প্রস্তাবিত প্রার্থনাকে "অত্যন্ত বিশুদ্ধ এবং তবুও অ্যানিমেটেড" বলে মনে করেছিলেন, মূল ধারণাটি, পাশাপাশি চ্যাপেলের ধারণাটি বিতর্কিত ছিল। সেডন নিজেই চ্যাপেলের মন্ত্রী হওয়া থেকে সরে এসেছিলেন, আনুষ্ঠানিক সেবার চেয়ে অস্থায়ী প্রার্থনাকে অগ্রাধিকার দিয়েছিলেন। বিস্তৃত দৃষ্টিভঙ্গির অ্যাংলিকানরা একটি লিটারজি পছন্দ করবে এবং এটি অসঙ্গতবাদীদের মধ্যে মুক্ত-চিন্তাভাবনার প্রবণতাকে দমন করবে এই যুক্তিগুলি তাত্ত্বিক স্তরে রয়ে গেছে এবং সেই সময়ে মেথডিস্ট সাফল্যের দ্বারা স্পষ্টতই বিরোধিতা করা হয়েছিল। জব অরটন, যিনি টেলরের অবস্থানকে সমর্থন করেছিলেন, এতদূর পর্যন্ত বলেছিলেন যে এই ধর্মীয় প্রার্থনা ওয়ারিংটন একাডেমির সুনামকে ক্ষতিগ্রস্থ করেছে। দীর্ঘমেয়াদে, অক্টাঙ্গন চ্যাপেলের ধর্মহীন ও উদার ধর্মীয় উপাসনা অ্যানা আইকিনের (পরে অ্যানা বারবাউল্ড) বিশ্বাস ও লেখার জন্য একটি সূচনা বিন্দু গঠন করেছিল, যিনি ওয়ারিংটন একাডেমিতে বেড়ে ওঠেন, তার বাবা জন আইকিন সেখানে একজন শিক্ষক ছিলেন এবং সেডনের পক্ষে ছিলেন। তবে অরটনের রায় অনুসরণ করে অন্যরা এই ধর্মীয় প্রার্থনার নিন্দা করেছিলেনঃ "এটি খুব কমই একটি খ্রিস্টান ধর্মীয় উপাসনা; কালেক্টস-এ খ্রীষ্টের নাম খুব কমই উল্লেখ করা হয়েছে, এবং আত্মা এটি থেকে পুরোপুরি বহিষ্কৃত হয়েছে"; এবং অন্যত্র "আমি দুঃখিত, এবং খুব বেশি, এই ধরনের প্রায় ডিষ্টিকাল রচনা দেখতে পেয়ে", চার্লস বাকের থিওলজিকাল ডিকশনারি (c.1820)-তে একটি মতামত অনুসরণ করা হয়েছে। আরও দেখুন লিভারপুলের অন্যান্য ইউনিটেরিয়ান গির্জার মধ্যে রয়েছেঃ হোপ স্ট্রিট ইউনিটেরিয়ান চ্যাপেল রেনশ স্ট্রিট ইউনিটেরিয়ান চ্যাপেল টক্সটেথ ইউনিটেরিয়ান চ্যাপেল ইউলেট রোড ইউনিটেরিয়ান চার্চ অন্যান্য আট-পার্শ্বযুক্ত ইউনিটেরিয়ান গির্জার মধ্যে রয়েছেঃ ফিলাডেলফিয়া গ্রন্থপঞ্জির প্রথম ইউনিটেরিয়ান চার্চ। । রেফারেন্স বহিরাগত লিঙ্ক ওপেন প্লেকস পেজ অ্যারাইজ অ্যান্ড হেল দ্য হ্যাপি ডে, 1763 খ্রিষ্টাব্দের ধর্মীয় উপাসনার স্তোত্র, 1792 খ্রিষ্টাব্দের ব্যবস্থা (পিডিএফ) নিলামের জন্য পিউস, 1767 খ্রিষ্টাব্দের চার্চস ইন লিভারপুল ইউনিটেরিয়ান চ্যাপেলস যুক্তরাজ্যের অষ্টভুজাকার গির্জা যুক্তরাজ্যের অষ্টভুজাকার ভবনগুলি 1820 খ্রিষ্টাব্দে লিভারপুলের ভবন ও কাঠামো ধ্বংস করে ধ্বংস করা হয়।