Tahir Amin
তাহির আমিন (, জন্ম 13 মার্চ 1952-5 এপ্রিল, 2019) একজন পাকিস্তানি রাষ্ট্রবিজ্ঞানী ছিলেন যিনি পাকিস্তানের মুলতানের বাহাউদ্দিন জাকারিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ের ভাইস চ্যান্সেলর হিসাবে দায়িত্ব পালন করেছিলেন। আমিন মহিলা বিশ্ববিদ্যালয় মুলতানের উপাচার্যের অতিরিক্ত দায়িত্বও পালন করেছিলেন। এর আগে, তিনি যুক্তরাজ্যের কেমব্রিজের কেমব্রিজ বিশ্ববিদ্যালয়ের সেন্টার ফর ইন্টারন্যাশনাল স্টাডিজের ইকবাল চেয়ার ছিলেন (c.1997-2001, আকবর এস আহমেদের স্থলাভিষিক্ত হন, তারপরে তাহির কামরান)। তিনি ম্যাসাচুসেটস ইনস্টিটিউট অফ টেকনোলজি (1988) থেকে রাষ্ট্রবিজ্ঞানে পিএইচডি, কানাডার কার্লটন বিশ্ববিদ্যালয় (1978) থেকে আন্তর্জাতিক সম্পর্কে স্নাতকোত্তর ডিগ্রি এবং বি. এ ডিগ্রি অর্জন করেছেন। কায়েদ-ই-আজম বিশ্ববিদ্যালয় থেকে আন্তর্জাতিক সম্পর্কে স্নাতক (1976)। তিনি এম. আই. টি-তে অধ্যয়নের জন্য কিং ফয়সাল বৃত্তি এবং হার্ভার্ড বিশ্ববিদ্যালয়ে ফুলব্রাইট পুরস্কার (1992) পেয়েছিলেন, যেখানে তিনি "স্যামুয়েল হান্টিংটনের সভ্যতার সংঘর্ষের থিসিসের প্রতি অ-পশ্চিমা বিশ্বের প্রতিক্রিয়া" শীর্ষক একটি গবেষণা প্রকল্পে কাজ করেছিলেন। তিনি ওয়াটসন ইনস্টিটিউট ফর ইন্টারন্যাশনাল অ্যান্ড পাবলিক অ্যাফেয়ার্স, ব্রাউন ইউনিভার্সিটি, প্রভিডেন্স, ইউএসএ (1996) এবং হার্ভার্ড বিশ্ববিদ্যালয়ের সেন্টার ফর ইন্টারন্যাশনাল অ্যাফেয়ার্সে (সিএফআইএ) ভিজিটিং ফেলো ছিলেন। আমিন ন্যাশনাল ইনস্টিটিউট অফ পাকিস্তান স্টাডিজ, ন্যাশনাল ইনস্টিটিউট অফ হিস্ট্রি কমিশন এবং উত্তর আমেরিকা ও আফ্রিকার এরিয়া স্টাডি সেন্টারে বোর্ড অফ গভর্নরের সদস্য হিসাবেও দায়িত্ব পালন করেছেন, সকলেই কায়েদ-ই-আজম বিশ্ববিদ্যালয়ে। তাঁর গবেষণা বিশ্ব শৃঙ্খলা, পাকিস্তানের বৈদেশিক সম্পর্ক, পাকিস্তানের অভ্যন্তরীণ রাজনীতি, কাশ্মীর, সন্ত্রাসবাদ এবং দক্ষিণ ও মধ্য এশিয়ার রাজনীতির উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে। গবেষণা ও প্রকাশনা বই এবং মনোগ্রাফ প্রকাশিত মনোগ্রাফগুলির মধ্যে রয়েছেঃ পণ্ডিত নিবন্ধ তিনি দুই ডজনেরও বেশি পিয়ার-রিভিউ নিবন্ধ বা অধ্যায় লিখেছেন, যার মধ্যে রয়েছেঃ দ্য ডিফারেন্ট অ্যাসপেক্টস অফ ইসলামিক কালচার ভলিউম-এ "কাশ্মীর প্রশ্ন"। ষষ্ঠঃ ওয়ার্ল্ড টুডেতে ইসলাম (প্যারিসঃ ইউনেস্কো, 2012); পাকিস্তান জার্নাল অফ হিস্ট্রি অ্যান্ড কালচারে "1977 কুপ ডি 'এতাত ইন পাকিস্তান" Vol.XXV111 নম্বর 2 (July-Dec.2007); "পাকিস্তানের বৈদেশিক নীতির বিকাশঃ তালিবানের স্বীকৃতির উপর একটি কেস স্টাডি" (লাহোরঃ পিলদাত, 2004); "কাশ্মীরে গণভোটের বিকল্পঃ একটি পুনর্মূল্যায়ন" দ্য কাশ্মীর ইমব্রোলিওঃ ভবিষ্যতের দিকে তাকিয়ে ইসলামাবাদ (ইসলামাবাদ পলিসি রিসার্চ ইনস্টিটিউট, 2005); পাকিস্তানে "পাকিস্তান এবং ইসলামিক ওয়ার্ল্ড অর্ডার" 9/11: দ্য টার্ন অ্যারাউন্ড (ইনস্টিটিউট অফ স্ট্র্যাটেজিক স্টাডিজ এবং ওল্ফসন কলেজ কেমব্রিজ, 2005); "পাকিস্তানের বৈদেশিক নীতিঃ একটি মূল্যায়ন" ইউসুফ (এড)। কাশ্মীর সম্পর্কে দৃষ্টিভঙ্গি (ইসলামাবাদঃ 1994); 'কাশ্মীরে কার্গিল সংকট', কেমব্রিজ রিভিউ অফ ইন্টারন্যাশনাল অ্যাফেয়ার্স (বসন্ত/গ্রীষ্ম 2000); মাইরন ওয়েইনারে "পাকিস্তান এবং মধ্য এশীয় রাজ্য" ইত্যাদি। দ্য নিউ জিওপলিটিক্স অফ সেন্ট্রাল এশিয়া অ্যান্ড ইটার্স বর্ডার ল্যান্ডস (ব্লুমিংটনঃ ইন্ডিয়ানা ইউনিভার্সিটি প্রেস 1994); অক্সফোর্ড এনসাইক্লোপিডিয়া অফ ইসলামে "কাশ্মীর" (লন্ডনঃ অক্সফোর্ড ইউনিভার্সিটি প্রেস 1996); "সংস্কৃতি জুড়ে আবাসনঃ একটি শান্তিপূর্ণ বিশ্ব ব্যবস্থার দিকে", কৌশলগত অধ্যয়ন (শীতকালীন 1996); "1994 সালে পাকিস্তানঃ সংঘর্ষের রাজনীতি", এশিয়ান সার্ভে (ফেব্রুয়ারি 1995); "1993 সালে পাকিস্তানঃ কিছু নাটকীয় পরিবর্তন", এশিয়ান সার্ভে (ফেব্রুয়ারি 1994); "চেঞ্জিং ওয়ার্ল্ড অর্ডার অ্যান্ড পাকিস্তান", কৌশলগত দৃষ্টিভঙ্গি, খণ্ড। 1, না। 1 (গ্রীষ্ম 1991); "মস্কোর কাবুল সংযোগঃ এশীয় দেশগুলির জন্য পাঠ", কৌশলগত অধ্যয়ন (পতন 1982); "আফগান প্রতিরোধের দুই বছর" পাকিস্তান জার্নাল অফ সোশ্যাল সায়েন্সেস, খণ্ড। সপ্তম, নং 1 এবং 2; "পাকিস্তান-মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র সহায়তা চুক্তিঃ একটি পাকিস্তান দৃষ্টিভঙ্গি", পাকিস্তান জার্নাল অফ আমেরিকান স্টাডিজ, খণ্ড। 2, না। 1 (মার্চ 1984); "ইরানঃ একটি ইসলামিক রাষ্ট্রের রাজনৈতিক অর্থনীতি", আমেরিকান জার্নাল অফ ইসলামিক সোশ্যাল সায়েন্সেস (ওয়াশিংটন, ডিসি জুলাই 1985); এবং "আফগান প্রতিরোধঃ অতীত, বর্তমান এবং ভবিষ্যত", এশিয়ান সার্ভে (এপ্রিল 1984)। কনকর্ডিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ের অভ্যর্থনা পণ্ডিত রীতা ট্রেম্বলে কাশ্মীরে গণ প্রতিরোধের একটি পাণ্ডিত্যপূর্ণ পর্যালোচনায় উল্লেখ করেছেন যে, "সামাজিক-বৈজ্ঞানিক পদ্ধতি" অনুসরণ করার দাবি করা সত্ত্বেও, বইটি "অনুমানমূলক ও মানসিক বিশ্লেষণ" দ্বারা সমর্থিত যুক্তি ও পাল্টা যুক্তি সহ জাতীয়তাবাদী পক্ষপাতিত্বে ভুগছে এবং এই অর্থে ভারতীয় ও পাকিস্তানি পণ্ডিতদের বেশিরভাগ কাজের ব্যতিক্রম নয় যা ট্রেম্বলে পর্যবেক্ষণ করেছেন যে জাতীয়তাবাদী পক্ষপাতিত্বেও ভুগছেন। তিনি এটিও সবচেয়ে উদ্বেগজনক বলে মনে করেন যে আমিন কাশ্মীর প্রতিরোধ আন্দোলনকে মৌলিকভাবে ইসলামী হিসাবে চিত্রিত করেছেন, পাকিস্তানের সাথে কাশ্মীরের সংহতকরণ চাইছেন। ট্রেম্ব্লান্টের মতে, পাকিস্তানি পতাকা উত্তোলন এবং পাকিস্তানপন্থী স্লোগান দেওয়ার অর্থ এই নয় যে উপত্যকার মুসলিম জনগণ পাকিস্তানে যোগ দিতে চায়। তিনি আরও দেখেন যে আমিন যুক্তি দেখিয়েছেন যে পাকিস্তানকে অবশ্যই সামরিক সহায়তার প্রস্তাব দিয়ে প্রতিরোধকে সক্রিয়ভাবে সমর্থন করতে হবে, ভারতের বিরুদ্ধে অর্থনৈতিক নিষেধাজ্ঞার আয়োজন করতে হবে এবং প্রতিরোধকে "ভারতীয় সেনাবাহিনীকে মারাত্মক আঘাত করতে সক্ষম" একটি আধুনিক গেরিলা যুদ্ধে রূপ দিতে হবে। কাশ্মীরি পণ্ডিতদের দ্বারা ইতিহাসের বিকল্প সংস্করণগুলিতে কোনও মনোযোগ না দিয়ে কাশ্মীরের ইতিহাসকে একটি মুসলিম ইতিহাস হিসাবে উপস্থাপন করা হয়। আন্দোলনের কারণগুলি পরীক্ষা করার সময়, তিনি উল্লেখ করেছেন যে পাকিস্তান-শাসিত কাশ্মীরে জামায়াতে ইসলামী পাকিস্তান এবং অন্যান্য গোষ্ঠীগুলির দ্বারা জঙ্গিদের সামরিক প্রশিক্ষণের বিষয়ে আমিন কোনও হিসাব রাখেন না। তিনি আমিনের এই দাবিকে ত্রুটিপূর্ণ এবং অপ্রমাণিত বলে মনে করেন যে, কাশ্মীরিদের সংহতি জাতীয়তাবাদের পরিবর্তে "ইসলামের নামে" অর্জন করা হয়েছিল। তিনি আমিনের এই দাবিকে অপ্রমাণিত বলে মনে করেন যে জে. কে. এল. এফ-এর জনপ্রিয়তা শহরাঞ্চলে সীমাবদ্ধ এবং হিজবুল মুজাহিদিন গ্রামাঞ্চলে বেশি জনপ্রিয়। ট্রেম্বলে তাঁর পর্যালোচনা শেষ করেন এই যুক্তি দিয়ে যে কাশ্মীরের আজাদি আন্দোলন প্রকৃত এবং এই ধরনের উগ্র বিশ্লেষণ কাশ্মীরিদের পক্ষে ন্যায়বিচার করে না। পণ্ডিত লরেন্স জিরিং আমিনের বই এথনো-ন্যাশনাল মুভমেন্টস ইন পাকিস্তানঃ ডোমেস্টিক অ্যান্ড ইন্টারন্যাশনাল ফ্যাক্টরস-এর একটি পাণ্ডিত্যপূর্ণ পর্যালোচনায় বইটিকে সময়োপযোগী ও দরকারী বলে অভিহিত করেছেন এবং পর্যবেক্ষণ করেছেন যে আমিনের কাজটি চিন্তাশীল, সু-গবেষণা, তথ্য ও অন্তর্দৃষ্টিতে পূর্ণ এবং পাঠযোগ্য শৈলীতে লেখা হয়েছে। যদিও জিরিং এটিকে একটি দরকারী অধ্যয়ন বলে মনে করেন, তিনি বলেন যে বইটিতে কোনও সমস্যা নেই। জিরিং বিশ্বাস করেন যে পূর্ব পাকিস্তানের বিষয়টি বিশ্লেষণের অংশ হওয়া উচিত ছিল এবং আমিনের এই দাবিকেও সন্দেহ করেন যে পশতুনিস্তান সমস্যা আর গুরুত্বপূর্ণ নয়। জিরিংয়ের মতে, আমিনের সমস্যা হল তার এই পরামর্শ দেওয়ার ইচ্ছা যে আন্দোলনগুলি তাদের দিক পরিবর্তন না করেই তাদের চরিত্র পরিবর্তন করতে পারে। জিরিং এই বলে পর্যালোচনা শেষ করেন যে, জাতিগত অভিজাতদের রাজনৈতিক ক্ষমতায় অন্তর্ভুক্ত করার বিষয়ে আমিনের অভিযোগের সঙ্গে দ্বন্দ্বের কোনও কারণ নেই, তবে তিনি বলেন যে জাতীয় সংহতির বিষয়গুলি কখনই সম্পূর্ণরূপে সমাধান করা যায় না তা মেনে নেওয়াও গুরুত্বপূর্ণ। জিরিং পাকিস্তানের ছাত্র, জাতিগত এবং পূর্ব বাংলা ও সিন্ধুর মধ্যে সমান্তরাল খুঁজছেন তাদের জন্য বইটি পড়া অপরিহার্য বলে মনে করেন। জীবন্ত মানুষ পাকিস্তানি রাজনৈতিক বিজ্ঞানী পাকিস্তানি লেখক আন্তর্জাতিক সম্পর্কের পণ্ডিত কেমব্রিজ বিশ্ববিদ্যালয়ের এম. আই. টি স্কুল অফ হিউম্যানিটিজ, আর্টস এবং সোশ্যাল সায়েন্সেসের প্রাক্তন ছাত্র কার্লটন বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রাক্তন ছাত্র কায়েদ-ই-আজম বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রাক্তন ছাত্র 1952 সালে ফুলব্রাইট প্রাক্তনী জন্মগ্রহণ করেন।