Prakaram
ভারতীয় স্থাপত্যশৈলীতে প্রাকরম (সংস্কৃত ভাষায়ঃ প্রাকরম) হল হিন্দু মন্দিরের গর্ভগৃহের চারপাশের একটি বাইরের অংশ। এগুলি আবদ্ধ বা খোলা হতে পারে এবং সাধারণত ভিতরের প্রাকারের জন্য আবদ্ধ থাকে। হিন্দু ধর্মীয় রীতি অনুসারে, ভক্তরা পবিত্র স্থানে প্রবেশের আগে বাইরের প্রাকারের চারপাশে আসতে শুরু করে। মাদুরাই, শ্রীরঙ্গম, সিরকালি, থিরুভারুর এবং চিদাম্বরমের মতো দক্ষিণ ভারতের বেশিরভাগ ঐতিহাসিক শহর শহরের কেন্দ্রস্থলে বড় বড় মন্দিরের চারপাশে নির্মিত হয়েছিল। শহরের রাস্তাগুলি মন্দিরের প্রাকারগুলির সম্প্রসারণ হিসাবে কাজ করে। রামনাথস্বামী মন্দিরের বাইরের করিডোর রয়েছে এবং এটি বিশ্বের দীর্ঘতম প্রাকার হিসাবে খ্যাত। মন্দির স্থাপত্য হিন্দু মন্দিরে, প্রাকারম হল গর্ভগৃহের চারপাশে মন্দির প্রাঙ্গণ। সাধারণত একটি হিন্দু মন্দিরের প্রার্থনা হল মন্দিরের গর্ভগৃহের (গর্ভগৃহ) সামনে নির্মিত হয়। সাধারণত বড় হিন্দু মন্দিরে এক বা একাধিক প্রাকার থাকে। ভক্তদের গর্ভগৃহের চারপাশে আসার জন্য পরাক্রম প্রদক্ষিণকারী পথ হিসাবে কাজ করে। মন্দিরের আকারের উপর ভিত্তি করে, একাধিক প্রাকার থাকতে পারে যার মধ্যে ছোটটি বড়টির মধ্যে আবদ্ধ থাকে। হিন্দু ধর্মীয় রীতি অনুসারে, ভক্তরা পবিত্র স্থানে প্রবেশের আগে বাইরের প্রাকারের চারপাশে আসতে শুরু করে। এটি এই বিশ্বাসের ইঙ্গিত দেয় যে, দেবত্ব অর্জনের আগে ভক্তদের অন্তরের সবচেয়ে বাইরের বন্ধন হারাতে হবে। এই পদ্ধতিটি ঈশ্বরের সাথে যোগাযোগ বাড়ানোর জন্য বাইরের স্থানের শব্দগুলি সবচেয়ে অভ্যন্তরে হ্রাস করারও ইঙ্গিত দেয়। রামনাথস্বামী মন্দিরের বাইরের করিডোর বিশ্বের দীর্ঘতম বলে খ্যাত, যার উচ্চতা প্রায় 6.9 মিটার, পূর্ব ও পশ্চিমে 400 ফুট এবং উত্তর ও দক্ষিণে প্রায় 640 ফুট। অভ্যন্তরীণ করিডোরগুলি পূর্ব ও পশ্চিমে প্রায় 224 ফুট এবং উত্তর ও দক্ষিণে প্রায় 352 ফুট। ধর্মীয় তাৎপর্য হিন্দু মন্দিরের কাঠামো তার সমস্ত সূক্ষ্মতা সহ মানব দেহের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ। একে অপরকে ঘিরে থাকা পাঁচটি দেওয়াল হল মানব অস্তিত্বের কোষ (আবরণ)। সবচেয়ে বাইরের অংশটি হল অন্নমায়া কোষ, যা বস্তুগত দেহের প্রতীক। দ্বিতীয়টি হল প্রাণময় কোষ, যা প্রাণশক্তি বা প্রাণের (শ্বাস) আবরণের প্রতীক। তৃতীয়টি হল মনোমায়া কোষ, যা চিন্তার আবরণ, মানার প্রতীক। চতুর্থটি হল জ্ঞানময় কোষ, যা বুদ্ধির আবরণের প্রতীক। পঞ্চম এবং অন্তরতম হল আনন্দময় কোষ, যা আনন্দের আবরণের প্রতীক। মন্দিরের শহরগুলি মাদুরাই, শ্রীরঙ্গম, সিরকালি, থিরুভারুর এবং চিদাম্বরমের মতো দক্ষিণ ভারতের বেশিরভাগ ঐতিহাসিক শহরগুলি শহরের কেন্দ্রস্থলে বড় মন্দিরগুলির চারপাশে নির্মিত হয়েছিল। শহরের রাস্তাগুলি মন্দিরের প্রাকারগুলির সম্প্রসারণ হিসাবে কাজ করে। এই চত্বরগুলি তাদের ঐতিহ্যবাহী নাম আদি, চিত্তিরাই, অবনী-মুলা এবং মাসি রাস্তাগুলি ধরে রেখেছে, যা তামিল মাসের নাম এবং সম্পর্কিত উৎসবগুলির সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ। মন্দিরের প্রাকার এবং রাস্তাগুলি একটি বিস্তৃত উৎসব ক্যালেন্ডার ধারণ করে যেখানে নাটকীয় মিছিলগুলি কেন্দ্র থেকে বিভিন্ন দূরত্বে মন্দিরগুলিকে প্রদক্ষিণ করে। শোভাযাত্রায় ব্যবহৃত মন্দিরের রথগুলি কেন্দ্রীভূত রাস্তাগুলির আকারের উপর ভিত্তি করে ক্রমেই বড় আকারের হয়। প্রাচীন তামিল ক্লাসিকগুলি মন্দিরটিকে শহর এবং আশেপাশের রাস্তাগুলির কেন্দ্র হিসাবে নথিভুক্ত করে। শহরের অক্ষগুলি কম্পাসের চার-চতুর্থাংশের সাথে সারিবদ্ধ করা হয়েছিল এবং মন্দিরের চারটি প্রবেশদ্বার এটিতে প্রবেশের ব্যবস্থা করেছিল। সমাজের ধনী ও উচ্চপদস্থ ব্যক্তিদের মন্দিরের কাছাকাছি রাস্তায় রাখা হত, অন্যদিকে দরিদ্রতমদের প্রান্তিক রাস্তায় রাখা হত। আরও দেখুন সামুত প্রাকান প্রদেশ, থাই প্রদেশ নোটস হিন্দু মন্দির স্থাপত্য