Civic Gospel
সিভিক গসপেল ছিল পৌর সক্রিয়তা এবং উন্নতির একটি দর্শন যা 19 শতকের মাঝামাঝি সময়ে ইংল্যান্ডের বার্মিংহামে আবির্ভূত হয়েছিল। স্বাধীন অ-সঙ্গতবাদী প্রচারক জর্জ ডসনের শিক্ষায় এর উৎপত্তি খুঁজে পাওয়া যায়, যিনি ঘোষণা করেছিলেন যে "একটি শহর এমন একটি পবিত্র জীব যার মধ্য দিয়ে প্রবাহিত হবে এবং যার মধ্যে মানুষের নৈতিক প্রকৃতির সমস্ত সর্বোচ্চ, সর্বোচ্চ এবং সত্যিকারের প্রান্ত গঠন করা হবে", এটি 1873 থেকে 1876 সালের মধ্যে জোসেফ চেম্বারলেনের মেয়র পদে তার চূড়ান্ত পর্যায়ে পৌঁছেছিল। 1876 সালে ডসনের মৃত্যুর পর কংগ্রেসনালিস্ট যাজক আর. ডব্লিউ. ডেল আন্দোলনের নেতৃস্থানীয় অসঙ্গতবাদী মুখপাত্রের ভূমিকা গ্রহণ করেন। অন্যান্য প্রধান প্রবক্তাদের মধ্যে ছিলেন ব্যাপটিস্ট চার্লস ভিন্স এবং ইউনিটেরিয়ান এইচ. ডব্লিউ. ক্রস্কি। 1850 এবং 1860-এর দশকের গোড়ার দিকে সিভিক গসপেলের ধারণাটি ডসনের উদার ধর্মতত্ত্বকে নাগরিক ভ্রাতৃত্বের একটি সামাজিক ও রাজনৈতিক দৃষ্টিভঙ্গির সাথে একত্রিত করেছিল যা একটি শহরকে একটি সাম্প্রদায়িক আগ্রহ হিসাবে দেখেছিল যা তার সাংবিধানিক সামাজিক শ্রেণি এবং অন্যান্য গোষ্ঠীগুলিকে অতিক্রম করেছিল। ডেলের অধীনে এটি আরও নিয়মতান্ত্রিক এবং পুঙ্খানুপুঙ্খ দর্শনে পরিণত হয়েছিল, যা ডসনের স্বতন্ত্র ধর্মতত্ত্বের উপর কম নির্ভরশীল ছিল। তার পরিপক্ক আকারে এর অবস্থান মূলত ছিল যে একটি শহর একটি জাতি বা ধর্মের চেয়ে সম্প্রদায়ের একটি ঘনিষ্ঠ এবং আরও গুরুত্বপূর্ণ রূপ এবং এইভাবে এটি একটি পৌরসভা ছিল, সংসদ বা গির্জার চেয়ে বেশি, যা শহুরে সমাজের স্বাস্থ্য, কল্যাণ এবং ন্যায্যতায় সর্বাধিক অবদান রেখেছিল। চার্চ অফ দ্য সেভিয়ারে ডসনের মণ্ডলীতে অংশগ্রহণকারী এবং কৃতিত্বের মধ্যে ভিক্টোরিয়ান বার্মিংহামের কিছু প্রভাবশালী সাংস্কৃতিক ও রাজনৈতিক নেতা অন্তর্ভুক্ত ছিলেন, যাদের মধ্যে কেবল জোসেফ চেম্বারলাইনই ছিলেন না, জর্জ ডিক্সন, জে. টি. বুনস, জে. এ. ল্যাংফোর্ড, রবার্ট মার্টিনেউ, স্যামুয়েল টিমিনস, এ. এফ. ওসলার, জেসি কলিংস, উইলিয়াম কেনরিক এবং উইলিয়াম হ্যারিস। 1847 থেকে 1867 সালের মধ্যে ডসনের মণ্ডলীর 17 জন সদস্য টাউন কাউন্সিলে নির্বাচিত হন, যাদের মধ্যে 6 জন মেয়র নির্বাচিত হন। দর্শনটি কেবল বস্তিবাসীদের সরিয়ে ফেলা এবং স্যানিটেশনের উন্নতির মতো ব্যবহারিক পদক্ষেপগুলিকে অন্তর্ভুক্ত করে না, তবে গ্রন্থাগার এবং একটি যাদুঘর এবং আর্ট গ্যালারির মতো সাংস্কৃতিক সুবিধার ব্যবস্থাও অন্তর্ভুক্ত করেঃ বার্মিংহাম ফ্রি লাইব্রেরি কমিটির অস্তিত্বের প্রথম 33 বছরের মধ্যে 31 বছরের জন্য ডসনের মণ্ডলীর একজন সদস্য ছিলেন। সিভিক গসপেলের প্রভাব ছিল বার্মিংহামকে নিষ্ক্রিয় এবং পিছিয়ে পড়া পৌর বরো থেকে রূপান্তরিত করা যা 1835 সালের পৌর সংস্কার আইন থেকে প্রগতিশীল, আলোকিত এবং দক্ষ স্থানীয় সরকারের একটি মডেলে আবির্ভূত হয়েছিল। রয় হার্টনেল লিখেছেনঃ "এটি একটি রক্তহীন বিপ্লবের চেয়ে কম কিছু ছিল না যা শোষিত শ্রেণীর দ্বারা নীচের থেকে আন্দোলনের পরিবর্তে শোষক শ্রেণীর দ্বারা উপর থেকে তৈরি করা হয়েছিল।" 1890 সালের মধ্যে, একজন সফররত মার্কিন সাংবাদিক বার্মিংহামকে "বিশ্বের সেরা শাসিত শহর" হিসাবে বর্ণনা করতে পারেন। বৃহত্তর প্রভাব উনিশ শতকের শেষ চতুর্থাংশে বার্মিংহাম ইংল্যান্ডে পৌর অগ্রগতির একটি মডেল হয়ে ওঠে, অন্যান্য পৌরসভাগুলির সাথে, বিশেষত নন-কনফর্মিস্ট নিয়ন্ত্রণের অধীনে, এর নাগরিক গসপেলের নেতৃত্ব অনুসরণ করে। এইভাবে ল্যাঙ্কাশায়ারে ডারউইন অধীর আগ্রহে একটি বিনামূল্যে পাবলিক লাইব্রেরি হিসাবে এই ধরনের সংস্কার গ্রহণ করেছিলেন, তাদের নাগরিক গসপেল নৈতিক পুলিশিংয়ে ছড়িয়ে পড়ে যখন নেতৃত্ব তাক থেকে হালকা সাহিত্য অপসারণের চেষ্টা করেছিল (পদক্ষেপটি দ্রুত পরাজিত হয়েছিল)। লন্ডনে, 1889 সালে লন্ডন কাউন্টি কাউন্সিলের নন-কনফর্মিস্ট দখল 1890-এর দশকে অনুরূপ উন্নয়নের দিকে পরিচালিত করে, যেমন-পৌর গ্রন্থাগার, পার্ক, সুইমিং পুল এবং ট্রামের পাশাপাশি-একটি পৌর বিশুদ্ধতা এসেছিল যা লাইসেন্সের সময়কে সীমাবদ্ধ করেছিল এবং সঙ্গীত হলগুলিকে নিয়ন্ত্রণ করেছিল। চেম্বারলেনের সংস্কারগুলি ফ্যাবিয়ান আন্দোলনের অন্যতম নেতা বিট্রিস ওয়েবের উপর প্রভাবশালী ছিল, যা যুক্তরাজ্যে লেবার পার্টির ভিত্তি স্থাপন করেছিল। বিট্রিস ওয়েবের স্বামী সিডনি ওয়েব 1890 সালে সোস্যালিজম ইন ইংল্যান্ডে লিখেছিলেনঃ ইতিহাসবিদ রাফায়েল স্যামুয়েল বিংশ শতাব্দীর শেষের দিকে স্থানীয় কর্তৃপক্ষকে ঐতিহ্য প্রচারের দিকে ঝুঁকতে দেখেছিলেন পরিষেবা কর্মসংস্থান তৈরি করার, পরিবেশ রক্ষা করার এবং শহুরে পতনকে প্রতিরোধ করার উপায় হিসাবে কিছু উপায়ে নাগরিক গসপেলের পুনরুজ্জীবন হিসাবে। আরও দেখুন জন বার্নস লরা অরমিস্টন চ্যান্ট পৌর সমাজতন্ত্র রেফারেন্স গ্রন্থপঞ্জি বার্মিংহামের ইতিহাস, যুক্তরাজ্যের ওয়েস্ট মিডল্যান্ডস লিবারেলিজম