John Carpenter (archbishop of Dublin)
জন কার্পেন্টার (1729-29 অক্টোবর 1786), (আইরিশ গ্যালিক সেন ম্যাক অ্যান টি সাওর বা সেন ম্যাকা টি সাওয়ার) 1770 সাল থেকে 1786 সালে মৃত্যু পর্যন্ত ডাবলিনের রোমান ক্যাথলিক আর্চবিশপ হিসাবে দায়িত্ব পালন করেছিলেন। জীবনী জন কার্পেন্টার 1729 সালে ডাবলিনে জন্মগ্রহণ করেন। তাঁর বাবা ছিলেন আইন আদালতের কাছে একটি সম্মানজনক আবাসিক এলাকা চ্যান্সেরি লেনের একজন বণিক দর্জি। তাঁর প্রাথমিক শিক্ষা সাউথ আর্ল স্ট্রিটে হয়েছিল, যেখানে বছরের পর বছর ধরে তিনি গ্যালিক ভাষা এবং সাংস্কৃতিক বৃত্তের সাথে যুক্ত ছিলেন, যা ডাবলিনে বসতি স্থাপনকারী কন্যাচ্ট বার্ডিক পরিবারের বংশধর টাডগ ও নেচটেইনকে ঘিরে গঠিত হয়েছিল। সম্ভবত ও নেচটেইনের প্রভাবেই তিনি একটি আইরিশ ব্যাকরণ, গদ্য ও কবিতার বিবিধতা এবং তাঁর ব্যক্তিগত ব্যবহারের জন্য ভক্তির একটি বই সংকলন করেছিলেন যার মধ্যে আলস্টার আইরিশ ভাষায় ইমিটাশিও ক্রিস্টির অংশ অন্তর্ভুক্ত ছিল। তিনি আইরিশ ভাষায় লেখা পাণ্ডুলিপিও সংগ্রহ করেছিলেন, বিশেষত ভক্তিমূলক প্রকৃতির পাণ্ডুলিপিগুলি। 1747 সালে, আঠারো বছর বয়সে, তিনি লিসবন আইরিশ কলেজের ছাত্র হন এবং পাঁচ বছর পর পুরোহিত নিযুক্ত হন। তিনি সফলভাবে ধর্মতত্ত্বে ডক্টরেটের জন্য পড়াশোনা করেন, 1754 সালে ডাবলিনে ফিরে এসে লিফি স্ট্রিটের সেন্ট মেরি চ্যাপেলে তাঁর পরিচর্যা শুরু করেন। প্রাথমিক পরিচর্যা তাঁর প্রারম্ভিক যাজক কর্মজীবনে, তিনি একজন মার্জিত প্রচারক এবং একজন উদ্যোগী ক্যাটেচিস্ট হিসাবে খ্যাতি অর্জন করেছিলেন যিনি দরিদ্র ও অনাথদের জন্য তিনটি বিদ্যালয় নির্মাণ করেছিলেন এবং ডায়োসেসান দলের রাজনীতির ঊর্ধ্বে থাকতে পেরেছিলেন। তবে, তিনি প্রতিষ্ঠিত, ডায়োসেসান প্রথাকে চ্যালেঞ্জ করতে ভয় পাননি। উদাহরণস্বরূপ, 1763 সালে, তিনি তাঁর নাম একটি অভিযোগের কাছে রেখেছিলেন যে অনেক প্যারিশ পুরোহিত চ্যাপেলের দরজা সংগ্রহের বিষয়ে তাদের সহকারী পুরোহিতদের প্রতারণা করছেন। 1756 খ্রিষ্টাব্দে আর্চবিশপ প্যাট্রিক ফিটজসিমন্স তাঁকে কুলেনের প্রিবেন্ডারি নিযুক্ত করেন। 1759 সালে সরকার কর্তৃক বাজেয়াপ্ত করা লিসবন আইরিশ কলেজের পক্ষে পর্তুগালের রাজদরবারে তাঁকে পাঠানোর জন্য ফিটজসিমন্স এবং তাঁর সহকর্মীরা তাঁর ক্ষমতার উপর যথেষ্ট আস্থা রেখেছিলেন। 1760-এর দশকে তিনি ক্যাথলিক কমিটিতে যোগ দেন, জন কারি এবং বেলানাগারের চার্লস ও 'কনরের সাথে যুক্ত হয়ে পেনাল আইনগুলি বিপরীত করার প্রচেষ্টায় যুক্ত হন। ও 'কনরের সাথে, তিনি আইরিশ ভাষা এবং এর পরিচারক সংস্কৃতির প্রতি একটি স্থায়ী আগ্রহ ভাগ করে নিয়েছিলেন। 1767 খ্রিষ্টাব্দে ফিটজসিমন্স তাঁকে নিকোলাস টাফের সচিব হিসেবে লন্ডনে পাঠান, যিনি টেস্ট শপথের শব্দের বিষয়ে আলোচনা করতে চেয়েছিলেন। টাফে কার্পেন্টারের প্রতি মুগ্ধ হয়েছিলেন এবং তাকে পদোন্নতির জন্য তার উর্ধ্বতন কর্মকর্তাদের কাছে সুপারিশ করেছিলেন। ডাবলিনের আর্চবিশপ 1769 সালের শেষের দিকে, আর্চবিশপ ফিটজসিমন্সকে একটি চিঠিতে "বৃদ্ধ, অন্ধ, যুদ্ধের ঘোড়া এবং সম্ভবত ইতিমধ্যে মৃত" হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছিল। 1770 খ্রিষ্টাব্দের 15ই এপ্রিল কার্পেন্টার তাঁর উত্তরসূরি নিযুক্ত হন এবং সেই বছরের 3রা জুন তাঁকে পবিত্র করা হয়। আরোহণের অধীনে আয়ারল্যান্ডে ক্যাথলিক অনুশীলনের সীমাবদ্ধতার কথা মাথায় রেখে, পরবর্তী অনুষ্ঠানটি একটি ব্যক্তিগত বাড়িতে অনুষ্ঠিত হতে হয়েছিল। 1773 সালে তিনি ডাবলিন সোসাইটিতে (বর্তমানে রয়্যাল ডাবলিন সোসাইটি) যোগদানের জন্য আমন্ত্রিত হন, যা অনানুষ্ঠানিক স্বীকৃতির একটি কাজ ছিল যে দণ্ডবিধির প্রেক্ষাপটে বেলানাগারের চার্লস ও 'কনর বর্ণনা করেছিলেনঃ "আমাদের নৈতিক ও নাগরিক বিষয়ে একটি বিপ্লব আরও অসাধারণ, কারণ আমার নিজের দিনে এই ধরনের ব্যক্তির সাথে কেবল পরোয়ানা এবং কনস্টেবলের মাধ্যমে কথা বলা হত।" আর্চবিশপ কার্পেন্টার সেন্ট নিকোলাসের প্যারিশকে তাঁর মেনসাল হিসাবে ধরে রেখেছিলেন এবং "অশার্স দ্বীপের একটি বড় বাড়িতে থাকতেন। প্রতি রবিবার আটটায় ফ্রান্সিস স্ট্রিটে গণসমাবেশ করতেন।" তাঁর পাদ্রিদের সমর্থন উপভোগ করে, আর্চবিশপ কার্পেন্টারের প্রথম কাজ ছিল "গির্জার দরজায় নেওয়া সংগ্রহগুলি প্যারিশ পুরোহিত এবং সহকারীদের মধ্যে যথাযথভাবে ভাগ করা হয় তা নিশ্চিত করা"। তাঁর মন্ত্রকের এই দিকগুলি সম্পর্কে আরও মন্তব্য করতে গিয়ে, 2004 সালের অক্সফোর্ড ডিকশনারি অফ ন্যাশনাল বায়োগ্রাফিতে তাঁর লেখা তাঁর সম্পর্কে বলেঃ "একজন পরিশ্রমী প্রশাসক, আর্চবিশপ কার্পেন্টার নিয়মিত তাঁর ডায়োসিস পরিদর্শন করতেন এবং তাঁর প্রথম প্রকাশনা ছিল প্রাদেশিক ও সিনোডাল সংবিধানের একটি সেট। এটি 1770 সালে আবির্ভূত হয়। তাঁর যাজকদের অগ্রাধিকার ছিল পাদরি এবং সাধারণ মানুষের মধ্যে ধর্মীয় ও নৈতিক অনুশীলনের মান সমানভাবে উন্নত করা। এই প্রসঙ্গে, তিনি বিশেষত ধর্মীয় মাতালতা নিয়ে উদ্বিগ্ন ছিলেন। তাঁর সামাজিক উদ্বেগগুলি একটি বৃহত্তর রাজনৈতিক দৃষ্টিভঙ্গির অংশ ছিল কারণ তিনি নিশ্চিত ছিলেন যে নৈতিক ও সামাজিক শৃঙ্খলা বজায় রাখা ক্যাথলিক বিরোধী আইন শিথিল করার জন্য সরকারকে প্ররোচিত করার সর্বোত্তম উপায়। প্রোটেস্ট্যান্টদের সঙ্গে তাঁর সুসম্পর্ক ছিল। 1773 সালে তিনি রয়্যাল ডাবলিন সোসাইটিতে ভর্তি হন, একটি ঘটনা যা চার্লস ও 'কনর বর্ণনা করেছিলেন যে' আমাদের নৈতিক ও নাগরিক বিষয়ে একটি বিপ্লব আরও অসাধারণ, কারণ আমার নিজের দিনে এই ধরনের ব্যক্তির সাথে কেবল একটি পরোয়ানা এবং কনস্টেবলের মাধ্যমে কথা বলা হত। ' এটি কেবল প্রতিষ্ঠানে ধর্মীয় মনোভাব পরিবর্তনের ইঙ্গিতই ছিল না, বরং ছুতোরের চরিত্র ও শিক্ষার প্রতি ব্যাপক সম্মানেরও ইঙ্গিত ছিল। সম্পর্কিত ক্ষেত্রে, তিনি 1777 সালে আলবান বাটলারের বেনামী ক্যাটেকিজমের প্রকাশনায় সহায়তা করেছিলেন, এবং 1780 সালে তিনি নিজেই বাটলারের সংশোধিত লাইভস অফ দ্য সেন্টস তৈরি করেছিলেন, যা আইরিশ সাধুদের বিশিষ্টভাবে তুলে ধরেছিল। তিনি তাঁর ডায়োসেসে ক্যাথলিকদের প্রাথমিক শিক্ষা অব্যাহত রাখারও তদারকি করেছিলেন। ক্রমবর্ধমান অসুস্থতার কারণে 1780 খ্রিষ্টাব্দ থেকে তাঁর কাজ কমে যায়, কিন্তু তবুও তিনি দণ্ড আইন বাতিলের জন্য তদবির চালিয়ে যেতে সক্ষম হন, যা ক্যাথলিকদের কাছে গ্রহণযোগ্য একটি পরীক্ষা-শপথ এবং ধীরে ধীরে আইরিশ সরকারের সাথে আইরিশ ক্যাথলিক গির্জার সংযোগ পুনরায় প্রতিষ্ঠা করতে সক্ষম হন। সম্পত্তি এবং আইন-শৃঙ্খলার দৃঢ় রক্ষক, তিনি ডাবলিনের শ্রমিকদের মতো শপথ-বদ্ধ গোপন সমিতিগুলির নিন্দা করেছিলেন যারা ছাড় এবং কাজের অধিকার অর্জনের জন্য শিল্প দ্বন্দ্বকে ব্যবহার করেছিল। আর্চবিশপ কার্পেন্টার 1786 খ্রিষ্টাব্দের 29শে অক্টোবর মারা যান এবং সেন্ট মিচানের কবরস্থানে তাঁর শ্যালক টমাস লি-র মালিকানাধীন একটি জমিতে তাঁকে সমাহিত করা হয়। তাঁর প্রভাবগুলি বিক্রি করা হয়েছিল, যার থেকে প্রাপ্ত অর্থ টেরেসা মুলালির স্কুলকে সমর্থন করতে গিয়েছিল। তাঁর মৃত্যুর পর তাঁর স্থলাভিষিক্ত হন ওসোরির বিশপ জন টমাস ট্রয়। তথ্যসূত্র বাইরের লিঙ্ক http://eprints.nuim.ie/379/1/Carpenter.pdf (টি. ও 'কনর, 2004) আইরিশ পুরাতত্ত্ববিদ আইরিশ লেখক আয়ারল্যান্ডে 18শ শতাব্দীর রোমান ক্যাথলিক আর্চবিশপ ডাবলিনের রোমান ক্যাথলিক আর্চবিশপ 1786 মৃত্যুর জন্মের বছর অজানা 1729 জন্ম ডাবলিন কাউন্টি থেকে খ্রিস্টান পাদ্রি