Kasagake
কাসাগাকে বা কাসাকাকে। "হ্যাট শ্যুটিং") হল এক ধরনের জাপানি অশ্বারোহী তীরন্দাজি। ইয়াবুসামের বিপরীতে, লক্ষ্যের ধরন বিভিন্ন এবং তীরন্দাজ ঘোড়াকে না থামিয়ে গুলি চালায়। ইয়াবুসাম আনুষ্ঠানিক অনুষ্ঠানের অংশ হিসাবে খেলা হলেও, কাসাগাকে ঘোড়ার তীরন্দাজির প্রযুক্তিগত উপাদানগুলিকে কেন্দ্র করে মার্শাল আর্টের একটি খেলা বা অনুশীলন হিসাবে বিকশিত হয়েছে। "কাসাগেক" শব্দটি প্রথম দেখা যায় 1057 সালে মিনামোটো নো সাদাইয়ের "সাদাই অ্যাসোন কি" এবং ফুজিওয়ারা নো আকিহিরা (989-1066)-এর "শিন সারুগো কি"-তে, যেখানে কিংবদন্তি উক্তিগুলি বলে যে কাসাগেক মিনামোটো নো ইওরিটোমো (1147-1199) দ্বারা শুরু হয়েছিল। প্রথমে, আজুচিতে ঝুলানো টুপি (আয়েগাসা) লক্ষ্য হিসাবে ব্যবহার করা হত, পরে কাসাগেকের জন্য বিশেষভাবে তৈরি লক্ষ্য দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়, কাঠের কঙ্কাল, তুলো, উল বা চালের খড় ভর্তি এবং চামড়ার পৃষ্ঠ, উপরের ছবির মতো কাঠের ফ্রেমে ঝুলানো থাকে। কামাকুরা যুগে, "অশ্বারোহী তীরন্দাজির তিনটি মার্শাল আর্ট", যা ইয়াবুসাম, কাসাগাকে এবং ইনুউমোনো, সামুরাই দ্বারা ব্যাপকভাবে অনুশীলন করা হয়। কামাকুরা শোগুনেটের পতনের পর এই মার্শাল আর্টগুলি তাদের গুরুত্ব হারিয়ে ফেলে। কাসাগাকে দীর্ঘ বছর ধরে নমন আচরণের অংশ হিসাবে ওগাসাওয়ারা এবং টাকেদা পরিবারের মধ্যে উত্তরাধিকারসূত্রে প্রাপ্ত হয়েছিল। এডো যুগে, টোকুগাওয়া ইয়োশিমুনের নেতৃত্বে, ওগাসাওয়ারা সুনেহারু অশ্বারোহী তীরন্দাজির তিনটি মার্শাল আর্টকে পুনরুজ্জীবিত করেছিলেন। ওগাসাওয়ারা স্কুল আর্টস এডো বাকুফুর অফিসিয়াল ইয়ার্ডে তাকাদানোবাবায় বাকুফুর সহায়তায় খেলা হয় এবং তাকেদা স্কুল আর্টস কুমামোটোর জিশুকান স্কুলে হোসোকাওয়া পরিবার দ্বারা প্রশিক্ষিত হয়। আজ, ওগাসাওয়ারা স্কুল এবং তাকেদা স্কুল কাসাগাকে কিছু উৎসবে দেখা যায়, যেমন কিয়োটোর কামিগামো মন্দিরের শিনজি কাসাগাকে, কানাগাওয়ার মিউরার দৌসুন উৎসব এবং গুনমার কাসাকাকে স্থানীয় উৎসব, যেখানে মিনামোটো নো ইওরিটোমো কাসাগেক পরিবেশন করেছিলেন। কাসাগেক বিবরণের নিয়ম ও শৈলী বিদ্যালয় থেকে বিদ্যালয় পর্যন্ত পরিবর্তিত হতে পারে। নিচে কিছু নিয়মের নমুনা দেওয়া হল। ইয়ার্ড সেটিংস কাসাগাকে একটি দীর্ঘ ঘোড়ার উঠান ব্যবহার করে। "রাচি" নামে পরিচিত বেড়া ঘোড়ার দৌড়ের পথের উভয় পাশে স্থাপন করা হয়ঃ "সাগুরি"। লক্ষ্যটি পথের বাম দিকের প্রারম্ভিক বিন্দু "বাবামোতো" থেকে বিন্দুতে নির্ধারণ করা হয়। তীরন্দাজ পথে দৌড়ানোর সময় লক্ষ্যবস্তুতে গুলি চালায়। ইয়াবুসামের মতো পোশাক পরে, তীরন্দাজরা হিটাটারে (সামুরাইয়ের জন্য এক ধরনের আনুষ্ঠানিক পোশাক) এবং মুকাবাকি পরেন। কাফগুলি বাঁধা হয় না এবং ঐতিহ্যগতভাবে আইগোট (মাউমিং, আর্ম ব্যান্ড) পরা হয় না। তীরন্দাজ টুপি পরেন না, কারণ টুপি ঐতিহাসিকভাবে লক্ষ্যের জন্য নেওয়া হয়েছিল। দ্য ভ্যারাইটি অফ কাসাগেক টার্গেটস অ্যান্ড স্টাইলস টোকাসাগেক। ফার হ্যাট শ্যুটিং) টোকাসাগাকে হল কাসাগেকের সবচেয়ে প্রচলিত শৈলী। চলমান পথের বেড়া থেকে অনেক দূরে একটি ব্যাসের বৃত্ত লক্ষ্য নির্ধারণ করা হয়। ইয়াবুসামের বিপরীতে, শুধুমাত্র একটি লক্ষ্যবস্তুতে গুলি করা হয়। কোকাসাগেক বা ওগাসাকেক। ছোট টুপি শ্যুটিং) সাধারণত টোকাসাগেকের প্রত্যাবর্তন দৌড়ে সঞ্চালিত হয়। বাঁশের বারের উপর কাটা ছোট () বর্গাকার কাঠের বোর্ডটি ছোট তীর দিয়ে ছোঁড়া হয়। লক্ষ্যটি বেড়া থেকে, নিচু স্থানে স্থাপন করা হয়। গেনক্যু যুগে (1204) কোকাসাগাকে প্রত্যাখ্যান করেছিলেন, যদিও হোজো টোকিমুনের মতো কিছু বিখ্যাত তীরন্দাজ ছিলেন, যিনি কোগাসাগাকে ("আগাতসুমা কাগামি" 25শে এপ্রিল, 1261 (গেনক্যু 1)-এর জন্য বিখ্যাত। কুজি কাসাগাকে (আক্ষরিক অর্থে "লটারি হ্যাট শ্যুটিং") কাসাগাকে মার্শাল আর্টের প্রতিযোগিতা হিসাবে পরিচালিত হয়। রেফারি এবং রিকোডার জড়িত থাকে। 10 জন অংশগ্রহণকারীকে লটারি দ্বারা 5টি জোড়ায় বিভক্ত করা হয় এবং একজন অংশীদারের সাথে হিট সংখ্যার জন্য প্রতিযোগিতা করা হয়। শিনজি কাসাগাকে (আক্ষরিক অর্থে "ঐশ্বরিক টুপি নিক্ষেপ") কাসাগাকে মন্দির অনুষ্ঠান হিসাবে পরিচালিত হয়। মন্দিরের প্রতি নিবেদিত হরিণ, পাখি বা মাছ গুলি করা হয়। হায়াকুবান কাসাগাকে (আক্ষরিক অর্থে "100-বার হ্যাট শ্যুটিং") প্রার্থনার জন্য উৎসর্গ হিসাবে পরিবেশিত হয়। প্রতিটি তীরন্দাজ 100 বার গুলি করে। তানাবাতা কাসাগাকে বা শিচিডো কাসাগাকে একটি তানাবাতা ইভেন্ট হিসাবে কাসাগাকে। তীরন্দাজরা লক্ষ্যবস্তুতে সাতবার গুলি চালায় বা সাতটি লক্ষ্যবস্তুতে গুলি চালায়। হাসামিমোনো (আক্ষরিক অর্থে "বস্তুর ক্লিপিং") তীরন্দাজ বাঁশের বারগুলিতে ক্লিপ করা লক্ষ্যগুলি (সাধারণত ōgi, হাতে ধরা পাখা) গুলি করে। এটি সাধারণত বিনোদনের জন্য করা হয়। হাসামিমোনো কিউডোর অন্যান্য শৈলীতেও উপস্থিত হয়। পাদটীকা তথ্যসূত্র তথ্যসূত্র তথ্যসূত্র, 1979-1997 "তথ্যসূত্র তথ্য"। বিশ্ববিখ্যাত বই, 1932 "বিশ্ববিখ্যাত বই"। 1995-এর 'প্লে-দ্য-দ্য-দ্য-দ্য-দ্য-দ্য-দ্য-দ্য-দ্য-দ্য-দ্য-দ্য-দ্য-দ্য-দ্য-দ্য-দ্য-দ্য-দ্য-দ্য-দ্য-দ্য-দ্য-দ্য-দ্য-দ্য-দ্য-দ্য-দ্য-দ্য-দ্য-দ্য-দ্য-দ্য-দ্য-দ্য-দ্য-দ্য-দ্য-দ্য-দ্য-দ্য-দ্য-দ্য-দ্য-দ্য-দ্য-দ্য-দ্য-দ্য-দ্য-দ্য-দ্য-দ্য-দ্য-দ্য-দ্য-দ্য-দ্য-দ্য-দ্য-দ্য-দ্য-দ্য-দ্য-দ্য-দ্য-দ্য-দ্য-দ্য-দ্য-দ্য-দ্য-দ্য-দ্য-দ্য-দ্য-দ্য-দ্য-দ্য-দ্য-দ্য-দ্য-দ্য-দ্য-দ্য-দ্য-দ্য-দ্য-দ্য-দ্য-দ্য-দ্য-দ্য-দ্য-দ্য-দ্য - (এম. ইউ. আর. এ. আই. গোরো), 1939-এ "ম্যাপিং (ম্যাপিং)"-এ "ম্যাপিং (ম্যাপিং)"-এ "ম্যাপিং (ম্যাপিং)-এ" ম্যাপিং (ম্যাপিং)-এ "ম্যাপিং (ম্যাপিং)-এ" ম্যাপিং (ম্যাপিং)-এ "ম্যাপিং (ম্যাপিং)-এ" ম্যাপিং (ম্যাপিং)-এ "ম্যাপিং (ম্যাপিং)" ম্যাপিং (ম্যাপিং) "ম্যাপিং (ম্যাপিং)" ম্যাপিং (ম্যাপিং) "ম্যাপিং (ম্যাপিং)" ম্যাপিং (ম্যাপিং) "ম্যাপিং (ম্যাপিং)" ম্যাপিং (ম্যাপিং) "ম্যাপিং (ম্যাপিং)" ম্যাপিং (ম্যাপিং) "ম্যাপিং আরও দেখুন ইয়াবুসাম কিউজুতসু কিউডো বাজুতসু জাপানি তীরন্দাজ ইতিহাস