Peki
পেকি ঘানার ভোল্টা অঞ্চলের দক্ষিণ দায়ি জেলার একটি শহর। এটিতে আটটি উপ-শহর রয়েছে, যার প্রত্যেকটির একটি উপ-প্রধান রয়েছে-সাম, আভেতাইল, আফেভিওফ, ব্লেঙ্গো, ডজেক, উডোম, জোবাটি এবং অ্যাডজোকো। এই সমস্ত উপ-প্রধানরা দেইগা নামে পরিচিত একজন সর্বোচ্চ প্রধানের প্রতি আনুগত্যের শপথ করে। বর্তমান সর্বোচ্চ প্রধান হলেন দেইগা কোয়াডজো দেই দ্বাদশ। শহরটি পেকি মাধ্যমিক বিদ্যালয়, ইপি সেমিনারি এবং সরকারি প্রশিক্ষণ কলেজ জিওভিসিওর জন্য পরিচিত। বিদ্যালয়টি একটি দ্বিতীয় চক্রের প্রতিষ্ঠান। ইতিহাস পেকি প্রথম পর্তুগিজ ব্যবসায়ীদের দ্বারা পরিদর্শন করা হয়েছিল যারা উপসাগরীয় উপকূল বরাবর যাত্রা করেছিল পরে গোল্ড কোস্ট নামে নামকরণ করা হয়েছিল যখন এই বনবাসীরা চামড়া, মধু, হাতির দাঁত এবং পরে তুলো এবং তালের কার্নেল সরবরাহ করেছিল। দ্বিতীয় কোয়াডজো দেই টুটু ইয়াও উত্তর জার্মান মিশনারি সোসাইটির রেভারেন্ড লরেঞ্জ উলফকে পেকিতে আমন্ত্রণ জানিয়েছিলেন। উলফ 14ই নভেম্বর, 1847-এ এসেছিলেন, যে দিনটি ঘানায় ইভানজেলিকাল প্রেসবিটারিয়ান চার্চের প্রতিষ্ঠার জন্য উদযাপিত হয়। 1848 সালে তিনি একটি বিদ্যালয় প্রতিষ্ঠা করেন। উলফ পেকির একটি বিবরণ প্রদান করেছেনঃ মানুষ পেকির জনসংখ্যা প্রধানত তিন ধরনের অধিবাসী নিয়ে গঠিত। প্রথমটি হল সংগ্রহকারী, লোহা গলানো, শিকারী এবং ফসল কাটার প্রধানত স্বতঃস্ফূর্ত উপাদানগুলির একটি সংগ্রহ, যারা পেকি নাম ধারণ করে এবং আইতো (সূর্য পর্বত) এবং আকপাতো (মাছের পর্বত) নামে দুটি পর্বতমালার মধ্যে অবস্থিত সেই বন উপবনটি দখল করে। এই গোষ্ঠীটি পেকি নাম ধারণ করে এবং আকওয়াপিম-টোগো পর্বতমালা নামে পরিচিত এলাকার মধ্যে গুহা ও অন্যান্য দুর্গে বসবাস করে। আক্রার উত্তর-পূর্বে প্রায় 80 মাইল দূরে অবস্থিত এই পর্বতমালাটি কয়েক দিনের যাত্রার মাধ্যমে অ্যাক্সেস করা হয়েছিল। দ্বিতীয় গোষ্ঠী, প্রকৃতপক্ষে, জনসংখ্যার সবচেয়ে প্রধান অংশ ছিল ইউ অভিবাসী যারা বর্তমান টোগোর গ্লাইম বা নটসি থেকে এসেছিল বলে দাবি করেছিল। তাদের গল্প ছিল যে তারা আগোরকর্লি নামে এক দুষ্ট শাসকের অধীনে কষ্ট ভোগ করেছিল। এই উপাদানগুলি তাদের হারিয়ে যাওয়া সম্পর্কের জন্য নজরদারিতে ছিল যারা গ্লাইম থেকে স্থানান্তরিত হওয়ার সময় তাদের ভাঁজ ছেড়ে চলে গিয়েছিল। এই গোষ্ঠীটি ইউ বিভাগের জিবিই বা জিবিআই বিভাগের অংশ ছিল। হারিয়ে যাওয়া উপাদানগুলি রাজধানী আক্রায় বর্তমান গা জনসংখ্যার জিবিস হিসাবে চিহ্নিত করা হয়েছিল। তৃতীয় গোষ্ঠীটি ছিল বেশিরভাগ যুদ্ধ থেকে বেঁচে যাওয়া, পলাতক এবং আকওয়ামু, আকওয়াপিম, আসান্তে, দাহোমি, কোহু এবং ডেনকিয়েরার মতো অন্যান্য রাজ্যের বিদ্রোহী উপাদান। এই উপাদানগুলি প্রথম এবং দ্বিতীয় গোষ্ঠীগুলির মধ্যে যুদ্ধ, ভাড়াটে অর্থনীতি এবং বর্বরতার প্রবর্তন করেছিল যারা বেশিরভাগ সংগ্রাহক, লোহা গলানো এবং কৃষক ছিল। এই চূড়ান্ত উপাদানগুলি অন্যান্য সংলগ্ন রাজ্যগুলিকে যুক্ত করার জন্য রাজ্যকে সংগঠিত করেছিল। তাঁদের মধ্যে কেউ কেউ অষ্টাদশ ও ঊনবিংশ শতাব্দীতে নিষ্ঠুর যুদ্ধে তাঁদের দেশীয় সমাজকে অস্থিতিশীল করার জন্য কাজ করেছিলেন। প্রথম অটোকথন উপাদানগুলি বর্তমানে ঘানায় গুয়ান এক্সট্র্যাক্ট হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ একটি ভাষায় কথা বলে। বিরল সংখ্যা, বন্ধুত্বপূর্ণ মনোভাব এবং শেখার দক্ষতার কারণে, তারা দ্রুত আগত অভিবাসীদের ভাষা শেখে। আজ, কয়েকটি শব্দ ছাড়া, এই ভাষাটি বিলুপ্ত। আদজা ইউয়ের কাওয়ারা অঞ্চলের ভাষা নিয়ে আগত অভিবাসীরা দ্রুত তাদের উপভাষা ছড়িয়ে দেয় এবং তাদের ভাষা পেকি গ্রহণ করে। তৃতীয় দলটি অন্যান্য গুয়ান, কিয়েরপং এবং গা উদ্ধৃতির ভাষা নিয়ে এসেছিল। আকওয়াপিম-টোগো পর্বতমালার শীর্ষে বসবাসকারী সংখ্যালঘু সম্প্রদায়ও ছিল যারা বিভিন্ন ভাষার মিশ্রণের সাথে পেকির জনসংখ্যার সাথে যোগ দিয়েছিল। তারা ফিরাও বা আমু, যা ভোল্টা নদী নামেও পরিচিত, এর পশ্চিমে অন্যান্য লুণ্ঠিত উপজাতিদের কাছ থেকে পর্বতমালায় আশ্রয় নিয়েছিল। আকান উপভাষার ভাষাগত বৈশিষ্ট্য সহ আরও কিছু ছিল। এই সংমিশ্রণগুলি একত্রিত হয়ে এই অঞ্চলের মধ্যে অজানা এক ধরনের ইউ ভাষা তৈরি করে। ক্রেপি ক্রেপি বা ক্রেপ্পে নামটি প্রকৃত নাম পেকির একটি ড্যানিশ অপভ্রংশ। এই অঞ্চলে পেকির রাজনৈতিক ও সামরিক প্রভাবের ফলে এই অঞ্চলের বিভিন্ন ইউরোপীয় শক্তি এই অঞ্চলটিকে ক্রেপি হিসাবে উল্লেখ করে। যে সম্প্রদায়গুলি পেকি গঠন করেছিল তাদের সম্পর্কে সর্বদা একটি প্রতিযোগিতা থাকে। ইউরোপীয় অভিযাত্রীরা প্রথমে ভোল্টার পূর্বের সমস্ত সম্প্রদায়কে পেকি বা ক্রেপি/ক্রেপ হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করেছিলেন। এটি পরে অভ্যন্তরীণ ইউ সম্প্রদায়ের মধ্যে সীমাবদ্ধ হয়ে পড়ে। বর্তমান টোগো পর্যন্ত বিস্তৃত অন্যান্য ইউ এবং অ-ইউ গোষ্ঠীর উপর পেকির প্রভাবশালী ভূমিকা অবশ্য 20 শতকের প্রথম দশক পর্যন্ত ভোল্টার মধ্যে পেকিকে একপাশে সরিয়ে রেখেছিল। নিম্নলিখিত সম্প্রদায় ও শহরগুলি পেকি রাজ্যের অংশ হিসাবে আনুষ্ঠানিক চুক্তি স্বাক্ষর করে এবং 1880 সালে ক্রেপির রাজা কোয়াডজো দেইকে তাদের প্রভু হিসাবে স্বীকৃতি দেয়; বোসো, আওডোম, আনুম, বেটেকোয়াসে (পেকি উডোম), (পেকি আভেতাইল), সিটো, তোসেং, কালিমে, আবুতিয়া, টঙ্কোর, সোকোদেই, জাক, আদজোকো, ত্সামে, সাটে, আফিফিভ, জিয়াভি, কোয়ান্তা, সিবু, অ্যাগোভি, সিরিপো, সাভিফে, দাদোম, আতসোই, ভ্যালেমে, নিয়াংবো, কপান্ডু, জিবি, এনকন। বিংশ শতাব্দীর শুরুতে এবং এই অঞ্চলে আসান্তে-আকওয়ামু আধিপত্য বিলুপ্ত হওয়ার পরে, এই উপগ্রহ শহরগুলি যারা প্রথমে পেকির সুরক্ষা চেয়েছিল তারা তাদের স্বাধীনতা দাবি করতে শুরু করে। পেকি সেখানে ব্লেঙ্গো (রাজধানী; এবং পেকির রাজা কোয়াডজো দেইয়ের বাসস্থান), আনুম, বোসো, আভেতাইল, ডজেক, সাম, এফেভিওফে, জোগবাটি, সেরেমাস, অ্যাডজোকো, অ্যানিরাওয়াসে, সিটো, আভেঙ্গুই, কোয়ান্টা, সিবু, বামে, কালিমে, তোসেং, টঙ্কোর, ত্সাতে, কায়েরা, নাকওয়াকুবিও, তো এবং এগবে নিয়ে গঠিত মেট্রোপলিটন পেকিতে পরিণত হয়েছিল। মেট্রোপলিটন পেকি এখন কেবলমাত্র আনুষ্ঠানিকভাবে স্বীকৃত পেকি রাজ্য যার প্রশাসনিক জেলা রাজধানী কেপেভে। ইউরোপীয় প্রভাব গোল্ড কোস্টে ইউরোপীয়দের আগমনের আগে পর্যন্ত, পেকির রাজা কোয়াডজো দেই পুরো অঞ্চলটি পরিচালনা করতেন। তারা তাদের নিকটাত্মীয়দের সাথে ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক বজায় রেখেছিল; উপকূলে গিবিস। ডেনিশ দুর্গগুলি থেকে পেকি ইউরোপীয়দের সাথে তালের তেল, কার্নেল তেল, হাতির দাঁত, চামড়া, মধু এবং তুলো সরবরাহ করে ব্যবসা করত। ইউরোপীয়রা কাপড়, বন্দুক এবং বারুদ এবং পানীয় নিয়ে এসেছিল। পেকি দুটি প্রধান বাণিজ্য পথের সঙ্গমস্থলে অবস্থিত; সালাগা থেকে ওসুর ক্রিশ্চিয়ানবার্গ ক্যাসেল এবং কেটার ফোর্ট প্রিন্জেনস্টাইনের আগৌ-কেপালাইম রুট। পেকিরা বাণিজ্যের সঙ্গে সরাসরি জড়িত না হলেও এই পথে চলাচলকারী বণিকদের উপর কর আরোপ করত এবং এই পথে সুরক্ষা ও নিরাপত্তার প্রস্তাবও দিত। বণিকদের কাছ থেকে সংগৃহীত কর গোলাবারুদ এবং বারুদের প্রয়োজনীয় পণ্য তৈরিতে বিনিয়োগ করা হত যা কোয়াডজো দেই এই অঞ্চলের মধ্যে নিয়ন্ত্রণ করতেন। পর্যাপ্ত সশস্ত্র, রাষ্ট্র পেকির জন্য হুমকি হতে সক্ষম যে কোনও উদীয়মান রাষ্ট্রের বিরুদ্ধে যুদ্ধে লিপ্ত ছিল। 1869-72-এ পেকির বিরুদ্ধে আসান্তে/আকওয়ামু/আনলো বাহিনীর মধ্যে সামরিক লড়াই হয়েছিল। উপকূলে কর্মরত ড্যানিশ ব্যবসায়ীরা পেকির কাছ থেকে তাদের পণ্যের সুরক্ষা চেয়েছিলেন এবং ফলস্বরূপ কোয়াডজো দেই ইউরোপ থেকে অত্যাধুনিক অস্ত্রশস্ত্র দিয়ে সুন্দরভাবে পুরস্কৃত করেছিলেন। 1850 সালে, ডেনরা ব্রিটিশদের কাছে গোল্ড কোস্টের প্রতি তাদের আগ্রহ তৈরি করে। রাজ্যপাল উইনিএট এবং কার্স্টেন্টিন পেকি বিশেষভাবে পরিদর্শন করেছিলেন এবং বিনিময়ে শহরটিকে একটি সম্পত্তি হিসাবে দেখানো হয়েছিল। লেনদেনের পরে, ব্রিটিশদের পর্যাপ্ত সম্পদ না থাকায় ব্রিটিশরা পেকিকে প্রভাবিত করতে পারেনি। কোয়াডজো দেই এইভাবে ত্রিশ বছরেরও বেশি সময় ধরে স্বাধীন রাজা ছিলেন, 1885 সালের মাঝামাঝি সময়ে আফ্রিকার জন্য লড়াই পর্যন্ত। সম্প্রসারণের মাধ্যমে, কোয়াডজো দেই ক্রেপির উপর শাসন করেছিলেন; 20 শতকের শেষ অবধি বর্তমান টোগোর গভীর অঞ্চলগুলি এককভাবে শাসন করেছিলেন। 1826 সালে, পেকি দোদোয়ার আকাতামান্সো/কাতামান্সো যুদ্ধে আকয়ামুর আকোটোর অধীনে একটি দলের নেতৃত্ব দেন; একটি যুদ্ধ যা কুমাসির মেরুদণ্ড ভেঙে দেয় এবং এই অঞ্চলের মধ্যে আসান্তের অপরাজেয়তাকে মুছে দেয়। অবিরাম যুদ্ধ সত্ত্বেও, এই সমস্ত সমাজের মধ্যে বাণিজ্য ও সাংস্কৃতিক বিনিময় হত। শাসকদের দ্বারা যুদ্ধ ঘোষণা করা হয়। সপ্তদশ শতাব্দীর শেষের দিকে যখন ডেনিশ ব্যবসায়ীরা প্রথম পেকিতে আসেন, তখন এই সমাজকে বছরের বেশিরভাগ সময় কৃষিকাজে নিয়োজিত এবং বাকি অংশ ভাড়াটে যুদ্ধে ব্যয় করা হিসাবে দেখা হত। নর্ডডিউশ মিশনসগেলশাফ্ট (উত্তর জার্মান মিশন সোসাইটি) বা ব্রেমেন মিশনের পটভূমি 19 শতকের গোড়ার দিকে প্রতিষ্ঠিত এই সমাজটি পিটিস্ট আন্দোলন এবং খ্রিস্টান জাগরণ দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়েছিল যা 17শ এবং 18শ শতাব্দীতে ঘটেছিল যা 16শ শতাব্দীর শুরুতে সংঘটিত সংস্কারের বহিঃপ্রকাশ ছিল। তাদের উদ্দেশ্য ছিল অন্যান্য দেশের মানুষের মধ্যে খ্রিস্টান বিশ্বাস প্রতিষ্ঠার জন্য ইউরোপীয় ধর্মপ্রচারকদের পাঠানো। 1835 সালের 10ই জুন স্টেডে জার্মান প্রোটেস্ট্যান্টদের একটি উন্মুক্ত সভা হয়েছিল যেখানে সুসমাচার ছড়িয়ে দেওয়ার জন্য মানুষকে বিশ্বে পাঠানোর জন্য একটি একক উত্তর জার্মান মিশনারি সোসাইটি গঠনের প্রস্তাব দেওয়া হয়েছিল। মিশনারি কাজ সোসাইটির যুক্তিসঙ্গত আর্থিক সহায়তা ছিল এবং 1842 সালে অনুষ্ঠিত সাধারণ সভায় নিউজিল্যান্ড ও ভারতে দুটি মিশন ক্ষেত্র খোলার সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়। পরে, পশ্চিম আফ্রিকাকে যোগ করা হয় এবং মিশন স্কুল থেকে চারজন তরুণ স্নাতক; রাইন নদীর উপর বিঙ্গেনের লরেঞ্জ ওল্ফ, 26 বছর বয়সী; ব্রেমেনের কাছে ভাহরের লুয়ার বুল্টম্যান, 28 বছর বয়সী; ডেনমার্কের জুটল্যান্ডের জেমস গ্রাফ, 32 বছর বয়সী; এবং ব্রেমেনের কাছে হর্ন-এর কার্ল ফ্ল্যাটো, 25 বছর বয়সী, দাস ব্যবসায়ীদের থেকে মুক্ত এবং যেখানে জলবায়ু সন্তোষজনক ছিল, সেখানে একটি উপযুক্ত মিশন এলাকা খুঁজে বের করার জন্য আফ্রিকায় পাঠানো হয়। পেশায় তাঁরা ছিলেন ব্যবসায়ীঃ ছুতোর মিস্ত্রি, চামড়া ও জুতো প্রস্তুতকারী। এই ব্যক্তিরা 1847 সালের 17ই মার্চ জার্মানি থেকে তাদের মিশনারি প্রচেষ্টার জন্য যাত্রা করেন। মিশনারিদের প্রথম আহ্বান ছিল গোল্ড কোস্টে ইউরোপীয় ক্রিয়াকলাপের কেন্দ্রস্থল কেপ কোস্ট যেখানে তারা 5 মে 1847-এ অবতরণ করেছিল। কেপ কোস্টের ওয়েসলিয়ান মিশনারি, রেভ। টমাস বার্চ ফ্রিম্যান তাদের ভালোভাবে গ্রহণ করেছিলেন। দুই সপ্তাহ পর, বুল্টম্যান এবং ওল্ফ সেখানে একটি স্টেশন খোলার সম্ভাবনা অন্বেষণ করতে গ্যাবনের উদ্দেশ্যে রওনা হন। তাদের অভিযান ব্যর্থ প্রমাণিত হয়। গ্যাবনে পৌঁছনোর পরপরই বুল্টম্যান মারা যান। সেখানে পৌঁছনোর আগে ক্যাথলিকদের কাজ আন্তরিকভাবে শুরু হয়েছিল এবং ফরাসি কর্তৃপক্ষ তাদের ক্যাথলিক এবং প্রোটেস্ট্যান্টদের মধ্যে যে কোনও ধরনের প্রতিদ্বন্দ্বিতা শুরু করার নির্দেশ দিয়েছিল। ওল্ফ হতাশ হয়ে কেপ কোস্টে ফিরে এসেছিলেন এবং একজন সহকর্মীকে হারিয়েছিলেন এবং কেবল জানতে পেরেছিলেন যে কার্ল ফ্ল্যাটোও তাঁর অনুপস্থিতিতে মারা গেছেন। দলটিতে কেবল গ্রাফ এবং ওল্ফ অবশিষ্ট ছিল যারা ঘটনার মোড় নিয়ে হতাশ হয়েছিল কিন্তু নিরুৎসাহিত হয়নি। তাদের পরবর্তী পদক্ষেপ ছিল তাদের নিজস্ব পছন্দের একটি মিশন ক্ষেত্রের সন্ধান করা। তদনুসারে, যখন ওল্ফ এবং গ্রাফ জানতে পারেন যে 1828 সাল থেকে বাসেল মিশন কেপ কোস্টের প্রায় 100 মাইল পশ্চিমে ক্রিশ্চিয়ানবোর্গে বসতি স্থাপন করেছে, তখন তারা কেপ কোস্ট ছেড়ে ক্রিশ্চিয়ানবোর্গের উদ্দেশ্যে রওনা হয়। উত্তর জার্মান মিশনারিদের ক্রিশ্চিয়ানবোর্গে আগমনের অল্প কিছুদিন আগে, বাসেল মিশনারিরা আক্রার কাছে ওসুতে একটি স্কুল প্রতিষ্ঠা করেছিল। সেই বিদ্যালয়ে উপস্থিত ছিলেন ক্রেপির রাজা দ্বিতীয় কোয়াডজো দেই, টুটু ইয়াওর পুত্র প্রিন্স নিয়াংগামাগু। যখন তিনি শুনেছিলেন যে ওল্ফ এবং গ্রাফ মিশনারি কাজ শুরু করার জন্য একটি জায়গা খুঁজছেন, তখন প্রিন্স নিয়াংগামাগু তাদের আশ্বাস দিয়েছিলেন যে তাঁর বাবা দ্বিতীয় কোয়াডজো দেই, একজন শক্তিশালী রাজা যিনি 'শতাধিক জায়গা শাসন করেছিলেন' তাদের স্বাগত জানাবেন। তিনি তাদের তাঁর সঙ্গে পেকিতে যাওয়ার আমন্ত্রণ জানান। মিশনারিরা রাজি হন এবং যুবরাজ বাড়িতে বার্তা পাঠান। তিনি ইতিবাচক সাড়া পান। মিশনারিদের পেকিতে আনার জন্য রাজা ক্রিশ্চিয়ানবোর্গে বাহকদের (বাহক) পাঠান। ওল্ফ 1847 সালের 9ই নভেম্বর গ্রাফকে পিছনে ফেলে যাত্রা শুরু করে। ওল্ফের মিশনারি ডায়েরি স্পষ্টভাবে আমাদের যাত্রাপথে তিনি যে ঘটনা এবং দৃশ্যগুলি দেখেছিলেন তার একটি ছবি দিয়েছে। 13ই নভেম্বর, 1847, আবুতিয়া, এখন আমরা লক্ষ্য করেছি যে আমরা ক্রেপি দেশে পৌঁছেছি। আমরা জমির উর্বরতা এবং স্থানীয়দের পরিচ্ছন্নতা ও অধ্যবসায় থেকে এই সিদ্ধান্তে পৌঁছেছি। 14ই নভেম্বর, 1847, সকালে আনুমে। হাজার হাজার মানুষ বাজারে জড়ো হয়ে সঙ্গীত ও আনন্দে আমাকে স্বাগত জানায়। প্রধান এবং তাঁর প্রবীণরা আমাদের সঙ্গে কথা বলতে চেয়েছিলেন, কিন্তু আমি তাড়াহুড়ো করছিলাম বলে আমি তাঁদের পরে পেকিতে আমার সঙ্গে দেখা করতে বলেছিলাম। পেকির প্রথম দিনঃ টুটু, যখন আমার আগমনের খবর পেয়েছিল তখন কাজ থেকে মুক্ত সমস্ত লোককে আনুম থেকে পেকি যাওয়ার রাস্তাটি প্রায় আধ ঘন্টার হাঁটার পথটি একটি প্রশস্ত রাস্তায় পরিবর্তন করার নির্দেশ দিয়েছিল যাতে আমি স্বাচ্ছন্দ্যে হাঁটতে পারি। আমি যখন পেকি থেকে খুব বেশি দূরে ছিলাম না, তখন রাজার ছেলে, যাকে আমি রাজার কয়েকজন বিশ্বস্ত ব্যক্তির সঙ্গে আক্রায় দেখেছিলাম, পথে আমার সঙ্গে দেখা করে বলেছিল যে সে তাদের পাঠিয়েছে আমাকে বাড়ি নিয়ে যাওয়ার জন্য। আমি তাঁর সঙ্গে হাত মেলালাম এবং তাঁকে অভিবাদন জানালাম। পেকিতে জনগণ ও রাজা আমাকে যে অভ্যর্থনা ও অভ্যর্থনা জানিয়েছিলেন, তা একজন দরিদ্র ধর্মপ্রচারকের জন্য অত্যন্ত গৌরবময় ছিল। শহরটি তিনটি স্থান নিয়ে গঠিত ছিল। যখন আমি প্রথমটি অতিক্রম করি (জ্যাক) এটি ছিল আমার দেখা সবচেয়ে সুন্দর আফ্রিকান গ্রাম, পরিষ্কার বাড়ি এবং প্রশস্ত রাস্তার উভয় পাশে গাছের সারি-লোকেরা আনন্দে চিৎকার করে এবং শত শত লোক আমার সাথে ছিল। দ্বিতীয় স্থানে (অ্যাভেটাইল) একই ঘটনা ঘটেছিল। লোকেরা আমার সাথে ব্লেঙ্গোতে রাজার ছেলের বাড়িতে গিয়েছিল যেখানে আমার থাকার কথা ছিল। আমি খুব কমই বসেছিলাম যখন দুটি বন্দুকের গুলি আমাকে অভ্যর্থনা জানিয়েছিল। বলা হয় যে, টুটু আমাকে সম্মান জানানোর জন্য এই কাজ করেছে। রেভ ওল্ফের পেকিতে আগমনের পর, জার্মান ধর্মপ্রচারকরা পরে সুসমাচার প্রচারের জন্য ইওল্যান্ডে চলে যান। তাদের জন্য একটি গুরুত্বপূর্ণ ঘাঁটি ছিল কেটা যেখানে মিশনের কাজ বৃদ্ধি পায় এবং ইওল্যান্ডের বাকি অংশে প্রসারিত হয়। পেকি-তে ধর্মপ্রচারকদের আগমন হল ইভানজেলিকাল প্রেসবিটারিয়ান চার্চ, ঘানা ইনস্টিটিউশনস পেকি গভর্নমেন্ট হসপিটাল পেকি কলেজ অফ এডুকেশন পেকি সিনিয়র হাই স্কুল উল্লেখযোগ্য স্থানীয় এফ্রাইম আমু প্যান আফ্রিকানবাদী, সঙ্গীতবিদ এবং শিক্ষাবিদ এস্থার আফুয়া ওক্লু শিল্পপতি এবং ক্ষুদ্রঋণের অগ্রদূত। গিলবার্ট আনসরে ভাষাবিদ, বাইবেল অনুবাদ বিশেষজ্ঞ, শিক্ষাবিদ এবং পুরোহিত। রেফারেন্স ম্যাকডোনাল্ড, জি (1858) দ্য গোল্ড কোস্ট, অতীত ও বর্তমানঃ দেশ ও তার জনগণের একটি সংক্ষিপ্ত বিবরণ। পাতাগুলি 235-261 ভোল্টা অঞ্চলের জনবহুল স্থান ঘানা ভোল্টা অঞ্চলের জাতিগত গোষ্ঠীগুলি জি. বি. ই ভাষাগুলি