Martyrium
একটি শহীদ (ল্যাটিন) বা শহীদ (গ্রীক), বহুবচন শহীদ, কখনও কখনও ইংরেজ শহীদ (প্ল। শহীদ), একজন খ্রিস্টান শহীদের সমাধির উপর নির্মিত একটি গির্জা বা মাজার। এটি একটি নির্দিষ্ট স্থাপত্যের সাথে যুক্ত, একটি কেন্দ্রীয় উপাদানকে কেন্দ্র করে এবং এইভাবে একটি কেন্দ্রীয় পরিকল্পনার উপর নির্মিত, অর্থাৎ একটি বৃত্তাকার বা কখনও কখনও অষ্টভুজাকার বা ক্রুশ আকৃতির। খ্রিস্টান শহীদদের নামের উৎপত্তি নিম্নরূপঃ প্রাচীন গ্রীক মার্টিস, "সাক্ষী", শহীদ, "সাক্ষ্য", শেষ এবং যাজকীয় ল্যাটিন শহীদদের জন্য। ইতিহাস প্রাচীনতম খ্রিস্টান শহীদরা "এমন একটি স্থানে নির্মিত হয়েছিল যা খ্রিস্টান বিশ্বাসের সাক্ষ্য দেয়, হয় খ্রিস্টের জীবন বা আবেগের কোনও ঘটনা উল্লেখ করে, অথবা কোনও শহীদের কবরকে আশ্রয় দিয়ে"। চতুর্থ শতাব্দীর গোড়ার দিকে যখন কনস্ট্যান্টাইন এবং তাঁর সহ-শাসক লিসিনিয়াস রোমান সাম্রাজ্যে খ্রিস্টধর্মের প্রতি ধর্মীয় সহনশীলতা ঘোষণা করা প্রথম রোমান সম্রাট হয়েছিলেন (মিলানের আদেশ, 313 খ্রিষ্টাব্দ), তখন শহীদদের সংখ্যা, বেশিরভাগই ছোট, খুব সাধারণ ছিল। শহীদদের কোনও আদর্শ স্থাপত্য পরিকল্পনা ছিল না এবং বিভিন্ন নকশায় পাওয়া যায়। সাধুর দেহাবশেষের কাছাকাছি বিশ্বাসীদের আনার জন্য প্রায়শই একটি ডুবে যাওয়া মেঝে বা এর কিছু অংশ ছিল এবং একটি ছোট খোল, ফেনেস্টেলা, বেদী-পাথর থেকে কবরে যাওয়ার জন্য ছিল। পরবর্তীকালে গির্জাগুলি গির্জাকে কবরের উপরে রাখার পরিবর্তে সাধুদের ধ্বংসাবশেষ গির্জায় নিয়ে আসতে শুরু করে; ধ্বংসাবশেষের প্রথম অনুবাদটি 354 খ্রিষ্টাব্দে অ্যান্টিওকে হয়েছিল, যখন সেন্ট ব্যাবিলাসের দেহাবশেষ, যা একটি কবরস্থানে ছিল, একটি নতুন গির্জায় স্থানান্তরিত করা হয়েছিল। উন্নয়ন শহীদদের স্থাপত্যের রূপটি মূলত রাজকীয় সমাধির উপর ভিত্তি করে রোমান স্থাপত্য থেকে বিকশিত হয়েছিল। কনস্ট্যান্টাইন দ্য গ্রেট এই শৈলীটি জেরুজালেমের আনাস্তাসিসে যীশুর সমাধিতে প্রয়োগ করেছিলেন (সিএ। 326-380 s) এবং কনস্টান্টিনোপলে প্রেরিতদের গির্জা, যখন নিজের এবং তার মেয়েদের জন্য বৃত্তাকার সমাধিও নির্মাণ করে। একটি রাজকীয় সমাধিসৌধের উপর ভিত্তি করে একটি গির্জা তৈরির দিকে প্রথম পদক্ষেপটি 320 সালের দিকে করা হয়েছিল, যখন কনস্ট্যান্টাইন একটি গির্জার কাঠামোর সাথে তার নিজের সমাধি হওয়ার উদ্দেশ্যে সংযুক্ত করেছিলেন। একই রূপটি পরে প্রাথমিক ইসলামী স্থাপত্য দ্বারা গৃহীত হয়েছিল, যা এটিকে জেরুজালেমের গম্বুজ অফ দ্য রক নামে পরিচিত একটি মাজার তৈরিতে নিযুক্ত করেছিল, যা চার্চ অফ দ্য হোলি সেপুলচারের কনস্ট্যান্টিনিয়ান রোটুন্ডার শৈলীতে নির্মিত হয়েছিল, যার সাথে এটি একটি বিশিষ্ট, বিচ্ছিন্ন অবস্থানে দাঁড়িয়ে "মাজারগুলির সংলাপ" তৈরি করার উদ্দেশ্যে ছিল-টেম্পল মাউন্ট। কেন্দ্রীয় পরিকল্পনার শহীদ গির্জাটি গুরুত্বপূর্ণ গীর্জাগুলির জন্য একটি মডেল হয়ে ওঠে যেখানে গুরুত্বপূর্ণ ধ্বংসাবশেষ নেই, যেমন অ্যান্টিওকের কনস্ট্যান্টিনিয়ান "গোল্ডেন অষ্টভুজ" এবং সম্ভবত সিজারিয়া মারিটিমার অষ্টভুজাকার গির্জা (সিএ নির্মিত)। 480-500), রাভেনাতে সান ভিটালে (526-547), এবং আচেনে প্যালেটাইন চ্যাপেল (সিএ। 792-805)। শহীদদের উদাহরণ যা তাদের মূল রূপের মতো কিছু রয়ে গেছে তার মধ্যে নিম্নলিখিতগুলি রয়েছেঃ বহু প্রসারিত সেন্ট গেরিয়নের ব্যাসিলিকার 4র্থ শতাব্দীর মূল অংশ, কোলোন রোমের ক্যালিক্সটাসের ক্যাটাকম্বের উপর তিনটি অ্যাপস সহ একটি বিল্ডিং রোমের সান্টো স্টেফানো রোটন্ডো, 5ম শতাব্দীর শেষের দিকে সান লরেঞ্জো, মিলানের ব্যাসিলিকা, সম্ভবত 4র্থ শতাব্দী, যদিও গির্জার প্রাচীনতম অংশটি এখন স্পষ্ট যে 4র্থ শতাব্দীর সংলগ্ন ইম্পেরিয়াল সমাধি (রোমের সান্তা কস্টানজার সাথে তুলনা করুন) জেরুজালেমের পবিত্র সেপুলচারের গির্জা (4র্থ শতাব্দী), সকলের মধ্যে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ খ্রিস্টান সাইটে, 5ম শতাব্দীর সিরিয়ার সেন্ট সিমিওন স্টাইলাইটের কনস্ট্যান্টাইন চার্চ দ্বারা প্রতিষ্ঠিত, এটিও খুব বড়। অন্যান্য বিখ্যাত শহীদদের মধ্যে রয়েছেঃ সেন্ট ডেনিসের শহীদ, মন্টমার্ট্রে আর্মেনিয়ার বাঘারশপাট (এটচমিয়াডজিন) শহরের সেন্ট হিপসাইমের শহীদ, ইতালির রোমের মন্টোরিওর সান পিয়েত্রো, যার প্রাঙ্গণে ডোনাটো ব্রামান্তে দ্বারা নির্মিত একটি ছোট স্মারক শহীদ টেম্পিয়েটো রয়েছে। আরও দেখুন আলতার পাথরের গম্বুজের প্রতীক উল্লেখ এডুয়ার্ড সিন্ডিকাস; প্রাথমিক খ্রিস্টান শিল্প, বার্নস অ্যান্ড ওটস, লন্ডন, 1962 খ্রিস্টান স্থাপত্য প্যালিও-খ্রিস্টান স্থাপত্য