Sampy
মাদাগাস্কারের অসংখ্য জাতিগত গোষ্ঠীর মধ্যে স্যাম্পি হল আধ্যাত্মিক ও রাজনৈতিক গুরুত্বের একটি তাবিজ বা মূর্তি। বিভিন্ন প্রাকৃতিক উপাদান থেকে তৈরি তাবিজ এবং মূর্তি বহু শতাব্দী ধরে মালাগাসি সম্প্রদায়ের মধ্যে একটি গুরুত্বপূর্ণ স্থান দখল করেছে। স্যাম্পিকে দুটি শ্রেণীতে ভাগ করা যেতে পারে। যা একটি দেবতার মূর্তি হিসাবে পরিবেশন করে একটি সমগ্র সম্প্রদায়কে আশীর্বাদ ও রক্ষা করার উদ্দেশ্যে করা হয়, এবং পৃথক তাবিজ যা লোকেরা সুরক্ষা হিসাবে তাদের ব্যক্তির উপর পরে। পরেরগুলিকে ওডি বলা হয়। স্যাম্পিদের কখনও কখনও স্বায়ত্তশাসিত প্রাণী হিসাবে বিবেচনা করা হয়; তাদের নিজস্ব নাম, তাদের নিজস্ব বৈশিষ্ট্য, তাদের নিজস্ব উদ্দেশ্য, তাদের নিজস্ব অবস্থা এবং এমনকি তাদের নিজস্ব বাড়ি রয়েছে। এর মধ্যে সবচেয়ে বিখ্যাত হল ইকেলিমাজা, রাফান্টাকা এবং রামাহাভালি। ওডি, ব্যক্তিগত তাবিজ যা পরিধানকারীকে সুরক্ষা বা ক্ষমতা বরাদ্দ করে বলে বিশ্বাস করা হয়, দাস সন্তান থেকে শুরু করে রাজা পর্যন্ত যে কোনও ব্যক্তির কাছে সাধারণ জিনিস ছিল। স্যাম্পি নামটি সেই তাবিজগুলিকে দেওয়া হয়েছিল যেগুলি শারীরিকভাবে ওডি থেকে আলাদা করা যায় না, তবে তাদের ক্ষমতা সমগ্র সম্প্রদায়ের উপর প্রসারিত হওয়ার কারণে স্বতন্ত্র ছিল। স্যাম্পিদের প্রায়শই মূর্ত রূপ দেওয়া হত-একটি স্বতন্ত্র ব্যক্তিত্বের সাথে সম্পূর্ণ-এবং তাদের পরিষেবার জন্য নিবেদিত রক্ষকদের সাথে তাদের নিজস্ব বাড়ির প্রস্তাব দেওয়া হত। ষোড়শ শতাব্দীতে, মেরিনা জনগণের রাজা রালাম্বো প্রতিবেশী সম্প্রদায়ের সবচেয়ে বিখ্যাত এবং শক্তিশালী স্যাম্পির মধ্যে বারোটি সংগ্রহ করেছিলেন। তিনি স্যাম্পি এবং শাসকের মধ্যে সম্পর্কের প্রকৃতিকে আরও রূপান্তরিত করেছিলেনঃ যেখানে আগে স্যাম্পিকে সম্প্রদায়ের নেতাদের হাতে হাতিয়ার হিসাবে দেখা হত, রালাম্বোর অধীনে তারা নেতার সার্বভৌমত্ব এবং রাষ্ট্রের অখণ্ডতার ঐশ্বরিক রক্ষাকর্তা হয়ে ওঠে যা তাদের ক্ষমতার মাধ্যমে এই শর্তে সংরক্ষণ করা হবে যে সার্বভৌমদের লাইন নিশ্চিত করে যে স্যাম্পিকে তাদের প্রাপ্য সম্মান দেখানো হবে। বারোটি সর্বশ্রেষ্ঠ স্যাম্পি (মেরিনা মহাজাগতিকতায় বারোটি একটি পবিত্র সংখ্যা) সংগ্রহ করে এবং তাদের প্রকৃতিকে রূপান্তরিত করে, রালাম্বো ইমেরিনার রাজকীয় বংশের অতিপ্রাকৃত শক্তি এবং বৈধতা শক্তিশালী করেছিলেন। তান্তারা নি আন্দ্রিয়ানা এটো মাদাগাসিকারাতে ইমেরিনাতে মূর্তির পরিচয়ের বিবরণ দেওয়া হয়েছে। কিংবদন্তি অনুসারে, একদিন রালাম্বোর রাজত্বকালে কালোবে নামে এক মহিলা কলা পাতা এবং ঘাস দিয়ে মোড়ানো একটি ছোট জিনিস নিয়ে ইমেরিনায় এসেছিলেন। তিনি বেটসিলিও দেশের ইসোন্দ্রায় অবস্থিত তাঁর গ্রাম থেকে দক্ষিণে ভ্রমণ করেছিলেন, যা আগুনে ধ্বংস হয়ে গিয়েছিল, অনেক দূর হেঁটেছিলেন এবং কেবল রাতে ভ্রমণ করেছিলেন যাতে তিনি রাজাকে কেলিমালাজা ("ছোট্ট বিখ্যাত") বলে অভিহিত করেন, যা এই ধারণা দেয় যে এটি দেশের বৃহত্তম সম্পদের চেয়ে কম নয়। রালাম্বো স্যাম্পিটি নিয়ে নিকটবর্তী একটি গ্রামে এর জন্য একটি বাড়ি তৈরি করেছিলেন। এরপর তিনি কেলিমালাজার রহস্য জানতে কালোবের অধীনে অধ্যয়নরত একদল দক্ষ ব্যক্তিকে বেছে নেন। মৌখিক ইতিহাসে বলা হয়েছে যে কালোবেকে মূল্যবান মূর্তিটি নিয়ে পালিয়ে যাওয়া থেকে বিরত রাখার জন্য অভিযাত্রীদের প্রশিক্ষণ শেষ হওয়ার পরে তাকে "অদৃশ্য করে দেওয়া হয়েছিল"। এর অল্প কিছুদিন পরেই, কিংবদন্তিটি বলে, সাকালাভা (বা, কিছু বিবরণ অনুসারে, ভাজিম্বা) যোদ্ধাদের একটি দল আলাসোরার উত্তরে আম্বোহিপেনো নামে একটি গ্রাম আক্রমণ করার প্রস্তুতি নিচ্ছিল। রালাম্বো ঘোষণা করেছিলেন যে যোদ্ধাদের দিকে একটি পচা ডিম নিক্ষেপ করাই যথেষ্ট হবে এবং কেলিমালাজা বাকিদের দেখাশোনা করবেন। মৌখিক ইতিহাস অনুসারে, ডিমটি নিক্ষেপ করা হয়েছিল এবং একজন যোদ্ধার মাথায় আঘাত করা হয়েছিল, যোগাযোগের সময় তাকে হত্যা করা হয়েছিল; তার মৃতদেহ অন্য যোদ্ধার উপর পড়েছিল এবং তাকে হত্যা করেছিল, এবং এই মৃতদেহটি অন্য একজনের উপর পড়েছিল, যতক্ষণ না যোদ্ধারা সবাই ধ্বংস হয়ে যায়, মেরিনা জনগণের মনে রাজ্যের রক্ষক হিসাবে কেলিমালাজার শক্তি চিরকাল নিশ্চিত করে। একইভাবে, আম্বোহিমানম্বোলার অবরুদ্ধ ইমেরিনা গ্রামে, কেলিমালাজাকে আহ্বান করে একটি বিশাল শিলাবৃষ্টি হয়েছিল যা শত্রু যোদ্ধাদের নিশ্চিহ্ন করে দিয়েছিল। কেলিমালাজাকে রালাম্বো যে সম্মানিত স্থান প্রদান করেছিলেন তা কালোবের মতো অন্যদের প্রতিবেশী দেশগুলি থেকে রালাম্বোতে তাদের নিজস্ব স্যাম্পি আনতে উৎসাহিত করেছিল যেখানে তারা অনেক আগে আন্তাইমোরো দ্বারা প্রবর্তিত হয়েছিল। কেলিমালাজার পরে প্রথমে রামহাভালি ছিল, যা সাপ নিয়ন্ত্রণ এবং আক্রমণ প্রতিহত করার জন্য বলা হয়। পরবর্তী আগমন, মঞ্জাকাতসিরোয়া, প্রতিদ্বন্দ্বীদের থেকে রাজার সার্বভৌমত্ব রক্ষা করে এবং রালাম্বোর প্রিয় হয়ে ওঠে, যিনি এটিকে সর্বদা তাঁর কাছে রেখেছিলেন। এরপরে রাফান্টাকা আসে, যা আঘাত ও মৃত্যুর বিরুদ্ধে রক্ষা করে বলে বিশ্বাস করা হয়; অন্যান্যরা অনুসরণ করে, মোসাসার সম্ভাব্য ব্যতীত সমস্ত অ্যান্টাইমোরো উত্স, যা পূর্বে তানালা বনের মানুষ থেকে এসেছিল। কম শক্তিশালী নাগরিকদের সেবায় অনুরূপ স্যাম্পির প্রচার ফলস্বরূপ রালাম্বোর শাসনের অধীনে ইমেরিনা জুড়ে বৃদ্ধি পেয়েছিলঃ প্রায় প্রতিটি গ্রামপ্রধানের পাশাপাশি অনেক সাধারণ পরিবারেরও তাদের দখলে ছিল এবং তাদের সাম্প্রদায়িক স্যাম্পি তাদের যে ক্ষমতা ও সুরক্ষা দিয়েছিল তা দাবি করেছিল। রালাম্বোর পুত্র আন্দ্রিয়ানজাকের রাজত্বের শেষের দিকে এই ছোট স্যাম্পিগুলি ধ্বংস হয়ে যায় বা ওডি (ব্যক্তিগত তাবিজ)-এর মর্যাদায় হ্রাস পায়, আনুষ্ঠানিকভাবে কেবল বারোটি সত্যিকারের শক্তিশালী স্যাম্পি (স্যাম্পিন 'আন্দ্রিয়ানা নামে পরিচিতঃ "রয়্যাল স্যাম্পি") রেখে যায় যা সবই রাজার দখলে ছিল। কেলিমালাজা সহ এই রাজকীয় স্যাম্পিগুলি "স্যাম্পির রক্ষকদের" দ্বারা সুরক্ষিত ছিল, যাদের প্রায়শই শাসকদের দ্বারা পরামর্শ দেওয়া হত এবং 19 শতকের মধ্যে যথেষ্ট ক্ষমতার দালাল হয়ে উঠেছিল। 1869 সালে রানী দ্বিতীয় রানাভালোনা প্রকাশ্যে খ্রিস্টধর্মে ধর্মান্তরিত হওয়ার পরে একটি অগ্নিকান্ডে তাদের ধ্বংস না হওয়া পর্যন্ত স্যাম্পির পূজা অব্যাহত ছিল। তথ্যসূত্র ভিভি মাদাগাস্কার। মালাগাসি সমাজে স্যাম্পির ধারণা মাদাগাস্কারে ধর্ম মালাগাসি শব্দ এবং বাক্যাংশ