Paresi language
পারেসি (বক্তারা নিজেরাই হালিতি-পারেসি বা পারেসি-হালিতি নামেও পরিচিত) ব্রাজিলে কথিত একটি আরাওয়াকান ভাষা। প্রায় 2000 পারেসি মানুষ রয়েছে এবং প্রায় 1800 (জনসংখ্যার ~90%) এই ভাষায় কথা বলে। পারেসিরা মাতো গ্রোসো রাজ্যে বাস করে, বিশেষ করে নয়টি আদিবাসী অঞ্চলেঃ রিও ফরমোসো, উতিয়ারিতি, এস্তাকাও পারেসিস, এস্তিভাদিনহো, পারেসি, জুইনহা, ফিগুইরা, পন্টে ডি পেদ্রা এবং উইরাপুরু। বিপদের দিক থেকে, এটি তাৎক্ষণিক বিপদের মধ্যে নেই। এটি অনেক দৈনন্দিন ক্ষেত্রে ব্যবহৃত হয়, তবে তরুণ প্রজন্মের কাছে সংক্রমণের অভাব রয়েছে, পাশাপাশি পর্তুগিজ ভাষায় একটি স্পষ্ট ভাষা স্থানান্তর রয়েছে। শিক্ষা ও স্বাস্থ্যসেবায় পর্তুগিজদের ব্যবহার করার পাশাপাশি পারেসি জনগণের মধ্যে ব্রাজিলিয়ান সংস্কৃতির সংহতকরণ, তাদের ভাষা ও সাংস্কৃতিক অনুশীলনে পরিবর্তন আনার ফল এটি। পটভূমির তথ্য ইতিহাস পারেসিভাষী লোকেরা পর্তুগিজ উপনিবেশবাদীদের সংস্পর্শে গভীরভাবে প্রভাবিত হয়েছিল, যাদের সাথে তারা 1718 সালে প্রথম মুখোমুখি হয়েছিল। 100 বছরেরও বেশি সময় ধরে, তারা মাতো গ্রোসোতে খনি শ্রমিক হিসাবে ক্রীতদাস ছিল। যেহেতু পারেসি ভাষাভাষীরা রাবার-ঘন অঞ্চলে বাস করত, তাই 19 শতকের শেষের দিকে অনেককে তাদের বাড়ি থেকে তাড়িয়ে দেওয়া হয়েছিল বা সম্ভাব্য ট্যাপারদের দ্বারা গাইড হিসাবে নেওয়া হয়েছিল; এই শোষণ এবং আগ্রাসন 20 শতকে তাদের প্রায় বিলুপ্তির দিকে ঠেলে দেবে। অ্যাঙ্কিয়েটা মণ্ডলীর বেশ কয়েকজন ক্যাথলিক ধর্মপ্রচারক পারেসি শিশুদের বোর্ডিং স্কুলে বাধ্য করেছিলেন, যেখানে তাদের ভাষা দমন করার চেষ্টা করা হয়েছিল এবং স্থানীয় ওয়াইমারে জনগণের কাছ থেকে সমগ্র উটিয়ারিতি অঞ্চলের নিয়ন্ত্রণও গ্রহণ করেছিলেন। এই সমস্ত ব্যাঘাতের ফলে পারেসিসের বেশ কয়েকটি উপগোষ্ঠী বিলুপ্ত বা অন্যান্য গোষ্ঠীতে একীভূত হওয়ার কারণে হারিয়ে যায়, পাশাপাশি বেশিরভাগ গোষ্ঠী পারেসির পরিবর্তে ব্রাজিলিয়ান পর্তুগিজ ভাষায় কথা বলার দিকে সরে যায়। তবে কিছু গোষ্ঠী এখনও পারেসির ঐতিহ্যবাহী সাংস্কৃতিক অনুশীলনের পাশাপাশি ভাষা বজায় রাখার চেষ্টা করছে, যেমন কোজারিন যারা ঐতিহ্যবাহী বিয়ার এবং রুটি তৈরি করে এবং পারেসির মাথার পোশাক এবং স্কার্ট পরে। ভাষা পরিবার এবং স্টক পারেসি আরাওয়াক ভাষা পরিবারের অন্তর্গত, যা দক্ষিণ আমেরিকার বৃহত্তম এবং সর্বাধিক বিস্তৃত ভাষা পরিবারগুলির মধ্যে একটি। পেইন (1991) ভাষার শ্রেণিবিন্যাস নির্ধারণের জন্য আভিধানিক ধারণ ব্যবহার করেছিলেন এবং পারেসিকে কেন্দ্রীয় শাখায় স্থাপন করেছিলেন। আইখেনভাল্ড (1999) এবং রামিরেজ (2001) পারেসিকে পারেসি-জিঙ্গু শাখায় অন্তর্ভুক্ত করেন। নথিপত্র পারেসির জন্য কিছু নথিপত্র রয়েছে। একটি স্কেচ ব্যাকরণ বক্তৃতা, ধারা এবং শব্দ কাঠামোর প্রাথমিক বিবরণ হিসাবে কাজ করে (রোয়ান এবং বার্জেস 1969)। উটিয়ারিতি অঞ্চলে কথিত বৈচিত্র্যের উপর ভিত্তি করে একটি প্রাথমিক অভিধান সংকলিত হয়েছে (রোয়ান 1978)। ধ্বনিবিজ্ঞানের কাজও করা হয়েছে (রোয়ান 1961,1963,1964এ, 1964বি, 1967,1972,1977), আরও নির্দিষ্টভাবে ওয়াইমারে উপভাষার ধ্বনিবিজ্ঞান এবং ধ্বনিবিজ্ঞান (ড্রুড 1995), এবং বৈশিষ্ট্য জ্যামিতি ব্যবহার করে প্রধান পারেসি রূপগুলির একটি ধ্বনিতাত্ত্বিক বিবরণ (সিলভা 2009)। ব্র্যাণ্ডাও ক্রিয়া শ্রেণী, কাল, দৃষ্টিভঙ্গি এবং পদ্ধতি নিয়ে একটি মৌখিক অঙ্গসংস্থান বিবরণ লিখেছেন (ব্র্যাণ্ডাও 2010)। নেতিবাচকতা, দিক এবং মেজাজের সাথে সম্পর্কিত কার্যকরী রূপকে সম্বোধন করে একটি রূপবিন্যাস বিবরণও লেখা হয়েছে (সিলভা 2013)। স্টেট ইউনিভার্সিটি অফ মাতো গ্রোসো থেকে স্নাতক পারেসি বক্তাদের লেখা ছাত্র থিসিস ছাড়াও অন্যান্য শিক্ষামূলক উপকরণ উপলব্ধ রয়েছে (পারেসি এবং জানুয়ারিও 2011)। গ্লাউবার রমলিং দ্বারা সমন্বিত, পারেসির জন্য মিউজিউ দো ইন্ডিয়া-র একটি চলমান ভাষা প্রকল্প রয়েছে। প্রকল্পটির লক্ষ্য হল পৌরাণিক কাহিনী এবং সামাজিক-ভাষাগত সাক্ষাৎকারের আকারে বক্তৃতার তথ্য বিশ্লেষণের জন্য মৌলিক সংরক্ষণাগার এবং ভাষাগত প্রশিক্ষণ প্রদানের মাধ্যমে আদিবাসী সম্প্রদায়কে জড়িত করা। পারেসিতে 17টি বৈপরীত্যপূর্ণ ব্যঞ্জনবর্ণ ধ্বনি রয়েছে, যার মধ্যে তিনটি প্রান্তিক ধ্বনি রয়েছে যা শুধুমাত্র খুব সীমাবদ্ধ প্রসঙ্গে প্রদর্শিত হয়। এই প্রান্তিক ধ্বনিগুলিকে তাদের নিজস্ব ধ্বনি হিসাবে বিশ্লেষণ করা হয়, কারণ ভাষার অন্যান্য পালটালাইজড ব্যঞ্জনবর্ণ অ্যালোফোনের বিপরীতে, এই ধ্বনিগুলি/a/এর আগে প্রাথমিকভাবে শব্দ-উপস্থিত হতে পারে, যা পালটালাইজেশনকে ট্রিগার করবে না। স্বরবর্ণ পারেসিতে 6টি বৈপরীত্যপূর্ণ স্বরবর্ণ রয়েছে, যদিও অনুনাসিক স্বরবর্ণগুলি যে প্রসঙ্গে ঘটতে পারে সেগুলিতে সীমাবদ্ধ এবং মাঝে মাঝে তাদের মৌখিক সমতুল্যগুলির জোরালো অ্যালোফোন হয়, তবে সামনের অনুনাসিক স্বরবর্ণগুলি কেবলমাত্র তাদের নিজ নিজ মৌখিক স্বরবর্ণের পরিপূরক বিতরণ সহ। পারেসি রাইনোগ্লটোফিলিয়ার একটি রূপ প্রদর্শন করে যে একটি চূড়ান্ত শব্দের গ্লোটাল ফ্রিকেটিভ সূচনা সংলগ্ন স্বরবর্ণগুলি অনুনাসিক হয় এবং শ্বাসকষ্ট ধ্বনি প্রদর্শন করে। অঙ্গসংস্থান পারেসি একটি বহুসংশ্লেষী ভাষা, যার অঙ্গসংস্থানের সীমানা স্পষ্ট এবং বিশ্লেষণ করা সহজ। উপসর্গগুলি মূলত ক্রিয়াপদের সাথে সংযুক্ত থাকে এবং কিছু বিশেষ্যের সাথে স্থিতিশীল ভবিষ্যদ্বাণী গঠনের জন্য উপসর্গগুলি ভাষায় খুব উত্পাদনশীল। বিশেষ্য এবং ক্রিয়াপদের জন্য প্রত্যয়গুলির বিভিন্ন সেট বিদ্যমান; নামমাত্র প্রত্যয়গুলি দখল এবং বহুবচনকে এনকোড করে এবং মৌখিক প্রত্যয়গুলি দিক, সংযোজকতা পরিবর্তন এবং সংখ্যাকে এনকোড করে। ব্যক্তিগত এবং ক্লজাল ক্লিটিক্স বেশ অসংখ্য, ব্যক্তিগত ক্লিটিক্স দখল এবং বিষয় চিহ্নিত করে এবং ক্লজাল এনক্লিটিক্স ভবিষ্যত, অতীত বা অবাস্তবতার ইঙ্গিত দেয়। অ্যাডনোমিনাল (বিশেষ্যগুলির আগে উপস্থিত) এবং অ্যাডভারবিয়াল ডেমোন্স্ট্রেটিভগুলিও বিস্তৃত, অ্যাডনোমিনাল ডেমোন্স্ট্রেটিভগুলিতে 4-উপায় বিভক্তঃ প্রক্সিমাল, মিডিয়াল, ডিস্টাল এবং নন-ভিজ্যুয়াল, পাশাপাশি সংখ্যার পার্থক্য। ব্যক্তিগত সর্বনাম তৃতীয় ব্যক্তির সর্বনামগুলি প্রক্সিমাল এবং মিডিয়াল ডেমন্স্ট্রেটিভ, ইজ এবং হাতিয়োর সাথে অভিন্ন। উভয়ের মধ্যে সামান্য বাক্যবিন্যাসগত পার্থক্য বিদ্যমান এই সত্যটি ছাড়া যে হাতিয়োকে তৃতীয় ব্যক্তির একক প্রতিচ্ছবি প্রতিফলিত করার জন্য/হা-/ করা যেতে পারে, অন্যথায় তৃতীয় ব্যক্তির ব্যক্তিগত সর্বনামগুলি প্রদর্শনের সাথে অভিন্ন। সর্বনামগত ক্লিটিক্স সর্বনামগত ক্লিটিক্স ক্রিয়াপদের উপর বিষয় চুক্তি প্রতিফলিত করে, এজেন্ট ক্রিয়াপদের উপর বিষয় চুক্তি চিহ্নিত করে এবং অ-এজেন্ট ক্রিয়াপদের উপর বিষয় চুক্তি চিহ্নিত করে এবং বিশেষ্যগুলির উপর দখল করে। প্রত্যয়/- না/একটি সাধারণ বহুবচন যা তৃতীয় ব্যক্তির বহুবচন সহ ব্যবহৃত হয়, যার মধ্যে/- হা/নির্দিষ্ট। যেহেতু এই ক্লিটিক্সগুলি বাধ্যতামূলক, পারেসি একটি দৃঢ়ভাবে ড্রপ-সমর্থক ভাষা এবং বিষয় সর্বনামগুলি ঐচ্ছিক। ভ্যালেন্সি চেঞ্জ পারেসির তিনটি রূপ রয়েছে যা রূপতাত্ত্বিকভাবে ক্রিয়াপদের জন্য হ্রাস পাচ্ছেঃ নিষ্ক্রিয় ইনকোয়েটিভ/- ও. এ/, রিফ্লেক্সিভ/- উই/, এবং পারস্পরিক/- কাকোয়া/। প্রত্যয়/- oa/কিছু ক্ষণস্থায়ী শব্দের জন্য মাঝের কণ্ঠস্বর প্রকাশ করতে ব্যবহৃত হয়, একজনের দেহের অবস্থান পরিবর্তন বা নিজের যত্ন নেওয়ার বিভিন্ন ক্রিয়ার জন্য প্রতিচ্ছবি এবং ক্ষতি বা ক্ষতির বিভিন্ন ক্রিয়ার জন্য নিষ্ক্রিয়। প্রত্যয়/- উই/অনেক বেশি সোজা রিফ্লেক্সিভ, এবং একচেটিয়াভাবে ক্রিয়াপদের সাথে ব্যবহৃত হয় যার সাধারণত দুটি খুব স্বতন্ত্র আর্গুমেন্ট থাকে, যা/- oa/দ্বারা রিফ্লেক্সিভ করা হয়। পারস্পরিক/- কাকোয়া/একাধিক পারস্পরিক জোড়া নির্দেশ করার জন্য দ্বিগুণ বহুবচন অঙ্গসংস্থানের সাথে ব্যবহার করা যেতে পারে এবং পারস্পরিক অংশগ্রহণকারীদের নির্দেশ করার জন্য একটি ক্রিয়া ছাড়াও একটি বিশেষ্যের সাথে সংযুক্ত হতে পারে যা এটিকে একটি "বিচ্ছিন্ন পারস্পরিক" করে তোলে। কার্যকারণ উপসর্গ/a-/, অথবা কার্যকারণ প্রত্যয়/- ki/, অথবা উভয়ই সংযুক্ত করে ভ্যালেন্সি বৃদ্ধি করা হয়। কারণগুলি ক্রিয়া/মোকা/এর সাথে পেরিফ্রাস্টিকভাবেও গঠিত হতে পারে। মৌখিক পদ্ধতি পারেসি পদ্ধতি এবং মৌখিক বাস্তবতার অভিব্যক্তি উক্ত ক্রিয়াপদের প্রমাণের সাথে জড়িত। পারেসির তিনটি বিপরীতমুখী পদ্ধতি রয়েছেঃ হতাশাজনক (একটি কর্ম যা দুর্ভাগ্যবশত অর্জন করা যায়নি, বা প্রত্যাশিত হিসাবে যায়নি), সন্দেহজনক (একটি কর্ম সত্য হতে পারে বা নাও হতে পারে), এবং আকাঙ্ক্ষিত (কর্মটি বক্তা দ্বারা পছন্দ করা হয়)। এই তিনটির মধ্যে প্রথম দুটি প্রমাণ এবং নিশ্চিততার পার্থক্য করে। হতাশাজনক মার্কার/জাওরে ~ জাকোর/ব্যবহার করা হয় নির্দেশ করতে যে কোনও ক্রিয়া অর্জন করা যায়নি বা সম্পন্ন করা যায়নি, এবং সেই ধারার আগে আসে যা উক্ত ক্রিয়াকে প্রকাশ করে, বা একটি কণা হিসাবে কাজ করে এবং একটি অবাঞ্ছিত ফলাফল নির্দেশ করে। অন্য হতাশাজনক চিহ্ন/মোত্য/নির্দেশ করে যে ক্রিয়াটি দৃশ্যমান প্রমাণ থেকে নেওয়া একজনের অনুমান বা প্রত্যাশার বিরোধিতা করে। যদি কেউ দেখতে পায় যে আকাশ মেঘলা ছিল, এবং সেখান থেকে বৃষ্টি হবে বলে আশা করা হয়েছিল, কিন্তু তারপর তা হয়নি, তবে তারা নিম্নলিখিত উচ্চারণ করবেঃ দুটি সন্দেহজনক চিহ্নিতকারী,/জামানি/এবং/কালা/নিশ্চিততার স্তরে আলাদা, গঠনকারীরা এমন কিছু চিহ্নিত করে যা বক্তা বেশ অনিশ্চিত, যদিও পরেরটি একটি অ-সম্পূর্ণ, তবে উচ্চ মাত্রার নিশ্চিততার ইঙ্গিত দেয়, বক্তা এমনকি ব্যক্তিগতভাবে অনুষ্ঠানটি প্রত্যক্ষ করেছেন। সবশেষে, কাঙ্ক্ষিত মার্কার/কাটসানি/রয়েছে যা প্রথম ব্যক্তির ইচ্ছাকে নির্দেশ করে। বাক্যবিন্যাস পারেসি একটি মনোনীত-অভিযুক্ত ভাষা, যেখানে সংক্রামিত এবং অকর্মক ক্রিয়াপদের বিষয়গুলি একইভাবে চিহ্নিত করা হয় এবং একটি সংক্রামিতের বস্তু আলাদাভাবে চিহ্নিত করা হয়। পারেসি কেসকে স্পষ্টভাবে চিহ্নিত করে না, তবে প্রাথমিকভাবে শব্দ ক্রমের মাধ্যমে বিষয় এবং বস্তুগুলিকে নির্দেশ করেঃ যেখানে বস্তুটি সর্বনাম নয় এমন বাক্যগুলিকে সাধারণত বিষয়-বস্তু-ক্রিয়া হিসাবে সাজানো হয় এবং একটি সর্বনামযুক্ত বস্তু সহ বাক্যগুলিকে সাধারণত বিষয়-ক্রিয়া-বস্তু হিসাবে সাজানো হয়। যেহেতু ব্যক্তি এবং বিষয়ের সংখ্যা সর্বদা ক্রিয়া উপসর্গ দ্বারা চিহ্নিত করা হয়, তাই ইতিমধ্যে প্রবর্তিত বিষয়গুলি বেশিরভাগ বাদ দেওয়া হয়। যদি বস্তুটি প্রতিষ্ঠিত হয় এবং তৃতীয় ব্যক্তি হয়, তবে এটি সাধারণত বস্তুর প্রত্যয়-ইনের পক্ষেও বাদ দেওয়া হয়, তাই বাক্যগুলি প্রায়শই ও. ভি, এস. ভি, বা কেবল ভি হয়। তবে, যেহেতু পারেসি একটি খুব বিষয়-কেন্দ্রিক ভাষা, তাই সবচেয়ে প্রাসঙ্গিক তথ্য, সেই বস্তু বা বিষয় যাই হোক না কেন, একটি বাক্যে প্রথমে রাখার প্রবণতা থাকে, যা ও. এস. ভি-কে পারেসিতে একটি খুব সাধারণ শব্দ ক্রমে পরিণত করে, যা যুক্তিগুলি ভিন্ন ব্যক্তি বা সংখ্যার না হলে কিছুটা অস্পষ্টতার দিকে পরিচালিত করে। এই মামলাগুলি বিষয় চিহ্নিতকারী অ্যাটিও দিয়ে অস্পষ্ট করা যেতে পারে, যা একটি নতুন কথোপকথনমূলক বিষয়কে চিহ্নিত করে, বা ফোকাস মার্কার আলা, যা সাধারণত একটি বস্তুকে চিহ্নিত করে যা প্রথম অবস্থানে স্থানান্তরিত হয়েছে। যাইহোক, এগুলি ঐচ্ছিক, তাই বিষয় এবং বস্তুর ক্ষেত্রে অবশ্যই মাঝে মাঝে প্রসঙ্গ দ্বারা চিহ্নিত করা উচিত। পারেসি বাক্যে খুব মাঝে মাঝে ওভিএস শব্দের ক্রম থাকেঃ শব্দার্থিক সংখ্যা পারেসির প্রথম চারটি সংখ্যা হল আভিধানিক বস্তু (নীচে তালিকাভুক্ত), এবং 4-এর উপরে যে কোনও কিছু বেস-5 ব্যবহার করে গণনা করা হয়, শরীরের অঙ্গগুলি ব্যবহার করে (অর্থাৎঃ আঙ্গুল, পায়ের আঙ্গুল, হাত, পা) (ব্রান্ডাও, 2014)। পরিমাপক পারেসির নিম্নলিখিত পরিমাপকগুলি রয়েছেঃ তিয়োতিয়া 'সমস্ত', কাহারে 'অনেক, অনেক', ইনিরা 'কয়েকটি', এবং তৈতা 'শুধুমাত্র'। প্রথম তিনটি সর্বনাম হিসাবে স্বাধীনভাবে উপস্থিত হতে পারে এবং চারটিই বিশেষ্য পরিবর্তন করতে পারে। ত্যোত্য, কাহারে এবং ইনিরা বিশেষ্যের আগে এবং পরে উভয়ই উপস্থিত হতে পারে, যেখানে ইনিরা কেবল বিশেষ্যের আগে উপস্থিত হতে পারে। প্রদর্শনীর বিপরীতে, এই কোয়ান্টিফায়ারগুলি ব্যক্তিগত ক্লিটিক্স এবং অ্যাসপেক্ট মার্কারও নিতে পারে, যা সাধারণত শুধুমাত্র ক্রিয়াপদে পাওয়া যায় (ব্রান্ডাও, 2014)। কাহারে 'অনেক, অনেক' গণনাযোগ্য বিশেষ্য এবং অগণিত বিশেষ্য উভয়ই নিতে পারে। উদাহরণ (24) এবং (25) দেখায় যে কাহারে যথাক্রমে ক্লিটিক্স এবং অ্যাসপেক্ট মার্কার গ্রহণ করছে। ইনিরা বিশেষ্যগুলির আগে উপস্থিত হয় এবং উদাহরণ (26)-এ দেখানো বহুবচন-না-ও নিতে পারে। তাইতা বিশেষ্যের আগে বা পরে আসতে পারে, তবে তার নিজস্ব স্বাধীন সর্বনাম হিসাবে উপস্থিত হয় না। (29)-এ, তৈতা একটি অ-মৌখিক ভবিষ্যদ্বাণী হিসাবে ব্যবহৃত হচ্ছে। রেফারেন্স বাহ্যিক লিঙ্ক ELAR নথিভুক্তকরণ এবং পারেসি-হালিতি (আরাওয়াক) ব্রাজিলের ভাষার বিবরণ আরাওয়াকান ভাষাগুলি মামোরে-গুয়াপোর ভাষাগত অঞ্চল