In the Bazaars of Hyderabad
"ইন দ্য বাজারস অফ হায়দ্রাবাদ" ভারতীয় রোম্যান্টিসিজম এবং গীতিকার কবি সরোজিনী নাইডুর (1879-1949) একটি কবিতা। এই কাজটি তাঁর সংকলন দ্য বার্ড অফ টাইম (1912)-এ রচিত এবং প্রকাশিত হয়েছিল-যার মধ্যে "ব্যাঙ্গেল-সেলার্স" এবং "দ্য বার্ড অফ টাইম" অন্তর্ভুক্ত ছিল, এটি নাইডুর দ্বিতীয় প্রকাশনা এবং সবচেয়ে দৃঢ় জাতীয়তাবাদী কবিতার বই, যা লন্ডন এবং নিউইয়র্ক শহর থেকে প্রকাশিত হয়েছিল। 1895 থেকে 1898 সাল পর্যন্ত ইংল্যান্ডে অধ্যয়নরত থাকাকালীন নাইডু তাঁর শিক্ষক স্যার এডমন্ড উইলিয়াম গোসে এবং আর্থার সাইমন্সের নির্দেশনায় তাঁর কাব্যিক দক্ষতার উন্নতি ঘটান। স্বদেশী আন্দোলনের পর (1905) তাঁর কাজ ভারতীয় জীবন ও সংস্কৃতির উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করতে শুরু করে। যদিও ভারতীয় স্বাধীনতা আন্দোলনে সক্রিয়ভাবে জড়িত ছিলেন, যা কবিতায় উৎসর্গ করার জন্য তাঁর সামান্য সময় রেখেছিল, তিনি তাঁর শৈশবের স্মৃতি থেকে "হায়দ্রাবাদের বাজারগুলিতে" রচনা করেছিলেন। কবিতাটি পাঁচটি স্তবকে লেখা হয়েছে, নাইডু ঐতিহ্যবাহী শেষ ছড়া সহ চিত্রাবলী এবং অনুপ্রাস ব্যবহার করেছেন, পাশাপাশি কবিতাটি হায়দ্রাবাদের সামাজিক শিষ্টাচার, রীতিনীতি, অভিজাতদের জীবনধারা এবং সমাজের স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্য প্রকাশ করে। কবিতায়, বাজারগুলি কেবল ক্রয়-বিক্রয়ের জন্য নয়, এটি বিভিন্ন পটভূমির বহুবিধ আগ্রহের মানুষের জন্য একটি কেন্দ্রবিন্দুও। এই কবিতায় নাইডু ঐতিহ্যবাহী হায়দ্রাবাদী বাজারের সৌন্দর্য বর্ণনা করেছেন। তিনি বণিক, বিক্রেতা, ব্যবসায়ী, স্বর্ণকার, ফলের লোক এবং ফুলের মেয়েদের তাদের পণ্য বিক্রি করার প্রাণবন্ত চিত্রানুগ দৃশ্য উপস্থাপন করেছিলেন, যাদের প্রত্যেকেই ক্রেতাদের প্রশ্নের উত্তর দেয় যারা সূক্ষ্মভাবে ঝালাই করার পরে তাদের জিনিসপত্র কেনে। এই কবিতায় বাজারে সঙ্গীতজ্ঞ এবং যাদুকরদের দ্বারা ব্যবহৃত বাদ্যযন্ত্রগুলিও বর্ণনা করা হয়েছে। কবিতাটি ভারতীয় শিক্ষা পর্ষদের শিক্ষায় অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে এবং ইউরোপের কয়েকটি বিশ্ববিদ্যালয়ে ইংরেজি সাহিত্যের পাঠ্যক্রমে কবিতাটি পড়ানো হয়। পটভূমি ঐতিহ্যবাহী এবং আধুনিক প্রভাবের সংমিশ্রণে হায়দ্রাবাদের সংস্কৃতি স্বতন্ত্র। বাজারের বিক্রেতাদের বিক্রি করা পণ্য সমাজের প্রতিটি অংশের চাহিদা পূরণ করে। সরোজিনী নাইডু সাধারণত হায়দ্রাবাদের একটি বাজারের রঙ, শব্দ, গন্ধ এবং দর্শনীয় স্থানগুলির একটি প্যানোরামিক এবং মনোরম দৃশ্য প্রদান করেন। তিনি বাজারের জাঁকজমক এবং বাজারে বিক্রি হওয়া পণ্যগুলি বর্ণনা করতে প্রাণবন্ত ছড়াও ব্যবহার করেছেন। "মিউজিংস অন ইন্ডিয়ান রাইটিং ইন ইংলিশঃ পোয়েট্রি"-(2005) রচনাকারী পণ্ডিত নটেসন শারদা আইয়ারের মতে; এই কবিতায় "সরোজিনী নাইডু হায়দ্রাবাদকে ওয়াল্টার দে লা মারের টার্টারি এবং আরবের একটি রোমান্টিক ভূমিতে রূপান্তরিত করেছিলেন। 1905 সালে বঙ্গভঙ্গের ফলে ব্যথিত হয়ে এবং গোপাল কৃষ্ণ গোখলের সামাজিক-রাজনৈতিক সংস্কারের ডাকে প্রভাবিত হয়ে নাইডু ভারতীয় স্বাধীনতা আন্দোলনে যোগ দেন যেখানে মহাত্মা গান্ধী, রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, পণ্ডিত জওহরলাল নেহরু, সি. পি. গান্ধীর সঙ্গে তাঁর পরিচয় হয়। রামস্বামী আইয়ার এবং মহম্মদ আলি জিন্নাহ। নাইডু জাতীয় সংহতির দৃষ্টিভঙ্গি নিয়ে লেখার মাধ্যমে এবং স্বদেশী আন্দোলনের প্রচারের দিকে মনোনিবেশ করেছিলেন। কবিতা-সরোজিনী নাইডু-কাঠামোর শৈলী "হায়দ্রাবাদের বাজারগুলিতে" কবিতায় কবি বাজারে দেখা সাধারণ পেশাগুলির বর্ণনা দিয়েছেন; কবিতাটি ক্রেতা এবং বিক্রেতাদের মধ্যে কথোপকথনের আকারে সেট করা হয়েছে। কবিতার প্রতিটি স্তবক বাজারে উপলব্ধ প্রতিদিনের পণ্যদ্রব্য সম্পর্কে একটি প্রশ্ন রয়েছে। নাইডু স্থানীয় সঙ্গীতজ্ঞদের ঐতিহ্যবাহী যন্ত্রের সঙ্গে বাজানো রচনাগুলি পরিবেশন করার দৃশ্য এবং যাদুকরদের আনন্দের পরিবেশ তৈরি করা, ফল-পুরুষদের দ্বারা বিক্রি করা বিভিন্ন ফল, বিক্রেতাদের দ্বারা জাফরান, ডাল এবং চালের ওজন এবং বাজারে বিক্রি হওয়া বিভিন্ন পণ্যের অন্যান্য চিত্র উপস্থাপন করেন। নাইডু বাজারের পণ্যদ্রব্য এবং আভিজাত্য বর্ণনা করতে প্রাণবন্ত ছড়া ব্যবহার করেছিলেন। কাব্যিক উপকরণ এই কবিতায় ছয়টি করে লাইনের পাঁচটি স্তবক রয়েছে। কবিতার প্রতিটি লাইনে একটি ছন্দ এবং একটি বীট রয়েছে এবং "হোয়াট ডু ইউ" এবং "ও ইয়ে" বাক্যাংশের ক্রমটি কবিতার ছড়া পরিকল্পনাকে চিহ্নিত করে। এটি একটি অনন্য ছড়া পদ্ধতি অনুসরণ করে যেখানে প্রতিটি স্তবকের দ্বিতীয়, চতুর্থ এবং ষষ্ঠ লাইন ছড়া হয়। তৃতীয় ও পঞ্চম লাইনটিও ছন্দময়। যদিও শেষ স্তবকটি সামান্য ব্যতিক্রম। কবি প্রায়শই এই বাক্যাংশগুলি পুনরাবৃত্তি করেন, একটি বাদ্যযন্ত্রের প্রভাব তৈরি করতে, একটি বিন্দুর উপর জোর দিতে এবং কবিতাকে ঐক্য প্রদান করতে। বিক্রেতা এবং ক্রেতার মধ্যে কথোপকথন প্রশ্ন ও উত্তরের আকারে সেট করা হয়। বাজারের সচিত্র দৃশ্য উপস্থাপন করতে, নাইডু কাব্যিক-কল্পনা (স্পর্শ, শব্দ, গন্ধ, দৃষ্টি এবং স্বাদের একটি প্রাণবন্ত অনুভূতি), পাশাপাশি অনুপ্রাস এবং ঐতিহ্যবাহী শেষ ছড়া ব্যবহার করেন। সাধারণ স্কিম হল এ. বি. সি. বি. সি। কবিতার প্রথম স্তবকটি শুরু হয় যখন কবি বাজারের বণিকদের জিজ্ঞাসা করেন যে তারা কী বিক্রি করছে, যার উত্তরে বণিকরা উত্তর দেয় যে তারা লালচে, রূপালী রঙের পাগড়ি, অ্যাম্বারের প্যানেলযুক্ত আয়না এবং জেড দিয়ে তৈরি হাতলযুক্ত ছুরি বিক্রি করছে। দ্বিতীয় স্তবকটিতে, কবি অন্য একটি স্টলে চলে যান এবং বিক্রেতাকে একই প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করেন যে তারা কী ওজন করে বিক্রি করছেন। জাফরান, ডাল এবং চাল বিক্রেতাদের উত্তর দেয়। কবি মেয়েদের একই প্রশ্ন করেন যে তারা কী পিষে ফেলছে এবং সে উত্তর পায় যে তারা মেহেদি, চন্দন এবং মশলা পিষে ফেলছে। স্তবকের শেষে, কবি বিক্রেতাদের জিজ্ঞাসা করেন যে তারা কী বিক্রি করছে এবং তারা হাতির দাঁত থেকে তৈরি পাশা এবং দাবা খেলোয়াড় দিয়ে উত্তর দেয়। কবি তৃতীয় স্তবকের একটি গয়নার দোকানে যান এবং স্বর্ণকারকে জিজ্ঞাসা করেন যে তারা কোন গয়নার তৈরি করেন। তারা উত্তর দেয়; নেকলেস, ব্রেসলেট, গোড়ালি এবং আংটি দিয়ে এবং বলতে থাকে যে, তারা পায়ে বাঁধা নীল কবুতরের জন্যও ঘণ্টা তৈরি করে। ঘড়িগুলি ড্রাগনফ্লাইয়ের ডানার মতো সূক্ষ্ম। একই সঙ্গে তারা নৃত্যশিল্পীদের জন্য সোনার বেল্ট এবং রাজাদের তলোয়ার রাখার জন্য স্ক্যাবার্ড তৈরি করে। চতুর্থ স্তবকটিতে কবি একটি ফলের দোকানে যান। সেখানে সে জিজ্ঞাসা করে যে তারা কী বিক্রি করছে। তারা উত্তর দেয় যে তারা লেবু, ডালিম এবং বরই বিক্রি করে। তারপর সঙ্গীতশিল্পীদের জিজ্ঞাসা করা হয় যে তারা কী বাজায় এবং তারা সেতার, সারঙ্গী এবং ড্রাম বাজায়। এমনকি কবি যাদুকরদের মুখোমুখি হন এবং তাদের জিজ্ঞাসা করেন যে তারা কী জপ করছেন এবং তারা বলে যে তারা আগামী হাজার যুগকে মুগ্ধ করার জন্য যাদুকরী মন্ত্র জপ করছেন। শেষ স্তবকটি ফুলের মেয়েদের সম্পর্কে যাদের জিজ্ঞাসা করা হয় যে তারা রঙিন ফুলের স্ট্র্যান্ড দিয়ে কী বুনছে। ফুলের মেয়েরা উত্তর দেয় যে তারা বিয়ের রাতে বর-কনের সাজানোর জন্য মালা তৈরি করছে। বিকল্পভাবে তারা সাদা ফুলের চাদরও বুনন করে যা সুগন্ধের উদ্দেশ্যে কবরে রাখা হয়। এটি একটি সুন্দর শেষ লাইন কারণ এটি জীবনের মতোই মৃত্যুর নোটে শেষ হয় (যদিও অশুভ নয়)। নাইডুর কবিতার অন্যতম কেন্দ্রীয় বিষয় হল লোককাহিনী। হায়দ্রাবাদের বাজারগুলি এমনই একটি বিষয়ের সঙ্গে যুক্ত, হায়দ্রাবাদ শহরের একটি ঐতিহ্যবাহী বাজারের আকর্ষণ এবং উৎসাহ এই কবিতায় প্রবর্তিত হয়েছে। বিভিন্ন ধরনের পণ্যদ্রব্য বিক্রি করা বণিক ও বিক্রেতাদের নিয়ে নাইডু এই বাজারের বর্ণনা দিয়েছিলেন। কবি ব্যবসায়ী, ব্যবসায়ী, হকার, স্বর্ণকার, ফল বিক্রেতা, বিক্রেতা, যাদুকর, সঙ্গীতজ্ঞ এবং ফুলের মেয়েদের দ্বারা সাজানো গ্যালারিতে থামেন। কবি বিক্রেতা ও ক্রেতার মধ্যে কথোপকথনের আনুষ্ঠানিক অভিজ্ঞতা বর্ণনা করেছেন, এখানে কবি বিক্রেতাদের তাদের পণ্যদ্রব্য সম্পর্কে প্রশ্ন করেন এবং যারা বিনীতভাবে তাদের পণ্যগুলি উচ্চারণ করে। কবি আবেগপ্রবণ মেজাজ জাগিয়ে তোলেন যখন নাইডু পাঠকদের মনে করিয়ে দেন যে বাজারের জীবনও দুঃখ এবং আনন্দ উভয়েরই সাক্ষী। বিবাহ এবং উৎসবের অনুষ্ঠানগুলি বাজারের জীবনে আনন্দ নিয়ে আসে যখন লোকেরা গহনা, মালা, ফল কিনে এবং শিশুরা যাদুকরদের কাছে ভিড় করে। দুঃখ ও দুঃখ দেখা যায় যখন অভিজাত বা সৈন্যরা মারা গেলে সাধারণ জনসাধারণের রান্নাঘরের ব্যবস্থা করা হয় এবং যখন ফুলের মেয়েদের মৃত ব্যক্তিদের কবর সাজানোর জন্য সাদা ফুলের ভর বুনতে দেখা যায়, তখন নাইডু বলেছিলেন, "মৃতদের ঘুমকে সুগন্ধিত করুন"। এই কবিতার আরেকটি বিষয়বস্তু হল স্বদেশী আন্দোলন, যা সহ ভারতীয়দের সমৃদ্ধ ভারতীয় ঐতিহ্যের কথা মনে করিয়ে দেয়। এইভাবে, নাইডু একটি বাজারের দৃশ্য উপস্থাপন করে ভারতীয়দের কৌতূহল জাগিয়ে তোলার চেষ্টা করেন যেখানে ঐতিহ্যবাহী ভারতীয় পণ্যগুলি সমস্ত ধরনের জীবিকা, দুর্দশা এবং আনন্দের জন্য বিক্রি করা হয়। জনপ্রিয় সংস্কৃতি এই কবিতাটি ভারতীয় মাধ্যমিক বিদ্যালয়, ভারতীয় সিভিল সার্ভিস পরীক্ষা এবং ইউরোপের কয়েকটি বিশ্ববিদ্যালয়ের পাঠ্যক্রমে অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে। হায়দ্রাবাদী বিরিয়ানি, হায়দ্রাবাদী রন্ধনশৈলীতে ব্যবহৃত ঐতিহ্যবাহী উপাদান এবং গহনা ও পোশাক সহ বাজারের কেনাকাটার অভিজ্ঞতা তাদের জনগণকে বোঝানোর জন্য ভারতের কিছু বিদ্যালয় এই কবিতার উপর ভিত্তি করে একটি নাটকের আয়োজন করে। এই কবিতার উপর ভিত্তি করে, মাদুরাইয়ে মহিলাদের জন্য শ্রী মীনাক্ষী কলেজের শিক্ষার্থীরা "লাভস লেবার" নামে একটি নাটক পরিচালনা করেছিল। নাটকটি নিয়মিত মঞ্চ নাটকের থেকে আলাদা ছিল কারণ এতে হায়দ্রাবাদের মতো বাজারের মডেল সেট ছিল। মহিলাদের সাহিত্যকর্মের প্রচারের জন্য এই নাটকের আয়োজন করা হয়েছিল। সমালোচনামূলক অভ্যর্থনা সমালোচনামূলক এবং পাণ্ডিত্যপূর্ণ প্রশংসা সর্বসম্মতভাবে "হায়দ্রাবাদের বাজারগুলিতে" ভারতের ইংরেজি ভাষার অন্যতম নিখুঁত কবিতা ঘোষণা করেছে, যা নাইডুর অন্যতম জনপ্রিয় কবিতায় পরিণত হয়েছে যা তাকে আন্তর্জাতিক প্রশংসা এনে দিয়েছিল। দ্য নিউইয়র্ক টাইমস 1913 সালের 27শে এপ্রিলের সংস্করণে কবিতাটির পর্যালোচনা করে লিখেছিল, "আমাদের কাছে শীতল, শান্ত জলবায়ুর জন্য" প্রাচীনতম ভূমি "-র এই গায়কের নামটি রঙ এবং সুগন্ধি, অদ্ভুত গোধূলি, সমস্ত রহস্য এবং জাদু এবং জীবন ও মৃত্যুর দ্রুত উপহারের পরামর্শ নিয়ে আসে যা আমরা ঐতিহ্যগতভাবে ভারতের সাথে যুক্ত করি। আমরা পুরোপুরি সুখী বা দুঃখিত নই, কারণ "অনুশোচনার সময় এবং সেলাইয়ের সময়" অনেক সুন্দর আয়াত রয়েছে। "হায়দ্রাবাদের বাজারগুলিতে" প্রাচ্যের রত্নের মতো জ্বলজ্বল করে। আরও দেখুন ভারতীয় কবিতা ভারতীয় ইংরেজি সাহিত্য রেফারেন্স বাহ্যিক লিঙ্ক নাইডুর কবিতার সংগ্রহ (ডাউনলোড করার অ্যাক্সেস সহ) ভারতীয় কবিতা শহর সম্পর্কে কবিতা সরোজিনী নাইডুর কাজ