Simon Ford (divine)
সাইমন ফোর্ড (1619?-1699) ছিলেন একজন ইংরেজ দেবদূত। জীবনী রিচার্ড ফোর্ডের পুত্র সাইমন ফোর্ড 1619 খ্রিষ্টাব্দের দিকে ডেভনের নিউটন বুশেলের কাছে পূর্ব ওগওয়েলে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি এক্সেটার এবং ডর্চেস্টারের ব্যাকরণ বিদ্যালয়ে পড়াশোনা করেন এবং 1636 সালে অক্সফোর্ডের ম্যাগডালেন হলে প্রবেশ করেন। তিনি ওয়াধাম কলেজের প্রতিষ্ঠাতা নিকোলাস ওয়াধামের সাথে সম্পর্কিত ছিলেন, কিন্তু সেখানে বৃত্তি পেতে ব্যর্থ হন। 1641 খ্রিষ্টাব্দে তিনি তাঁর বি. এ. অর্জন করেন এবং তাঁর দৃঢ় পিউরিটান প্রবণতার কারণে শীঘ্রই অক্সফোর্ড থেকে বহিষ্কৃত হন। 1647 খ্রিষ্টাব্দে যখন সংসদীয় অতিথিদের অক্সফোর্ডে পাঠানো হয়, তখন ফোর্ড ফিরে আসেন এবং তাঁকে সম্মানের সঙ্গে গ্রহণ করা হয়। তিনি এম. এ ডিগ্রি অর্জন করেন। 1648 খ্রিষ্টাব্দের 12ই ডিসেম্বর তাঁকে দর্শনার্থীদের প্রতিনিধি করা হয় এবং তাঁকে বি. ডি দেওয়া হয়। 16 ফেব্রুয়ারি 1649-50 তারিখে "প্রতিনিধিদের দ্বারা"। তাঁর বন্ধু ডঃ এডওয়ার্ড রেনল্ডস, যিনি ক্রাইস্ট চার্চের ডিন হয়েছিলেন, তাঁকে সেখানে সিনিয়র ছাত্র হিসাবে ভর্তি করেছিলেন এবং তিনি প্রায়শই সেন্ট মেরিতে প্রচার করতেন। 1651 খ্রিষ্টাব্দের এনগেজমেন্টের বিরুদ্ধে প্রদত্ত একটি ধর্মোপদেশ তাঁর ছাত্রত্ব অপসারণের দিকে পরিচালিত করে। তিনি লন্ডনের নিউংটন গ্রিনের প্রভাষক হন এবং পরে সেন্ট লরেন্স, রিডিং-এর ভিকার হন। সেখানে তিনি অনেক স্থানীয় বিতর্কে জড়িয়ে পড়েন। 1654 খ্রিষ্টাব্দে প্রচারিত একটি ধর্মোপদেশে তিনি রিডিং-এর লোকদের অতিরঞ্জিত ধর্মীয় দৃষ্টিভঙ্গির সমর্থনের জন্য নিন্দা করেছিলেন এবং তাঁর আচরণ ব্যাখ্যা করার জন্য গ্র্যান্ড জুরির সামনে ডাকা হয়েছিল। দুই বছর পর থমাস স্পিড নামে একজন কোয়েকার তার ক্রোধকে উত্তেজিত করে তোলে। ফোর্ড এবং ক্রিস্টোফার ফাউলার, আরেকজন রিডিং পাদরি, যৌথভাবে 1656 সালে লন্ডনে টি. স্পিড দ্বারা তাড়াহুড়ো করে লেখা একটি অ্যাংরি এপিস্টেলের একটি সোবার উত্তর প্রকাশ করেছিলেন, যার স্পিড 1656 সালে দ্য গিল্টি-কভারড ক্লার্জিম্যান-এ উত্তর দিয়েছিলেন। 1659 খ্রিষ্টাব্দের জুলাই মাসে ফোর্ড রিডিং ছেড়ে নর্দাম্পটনের অল সেন্টসের ভিকার হন। 1661 খ্রিষ্টাব্দের 30শে জানুয়ারি তিনি নর্দাম্পটনে "প্রথম চার্লসের ভয়ঙ্কর প্রকৃত পথপ্রদর্শকদের" বিরুদ্ধে প্রচার করেন। 1665 খ্রিষ্টাব্দে তিনি তাঁর ডি. ডি অর্জন করেন। অক্সফোর্ড-এ। 1670 খ্রিষ্টাব্দের 30শে মার্চ তিনি লন্ডনের ব্রিডওয়েলের মন্ত্রী হিসেবে নির্বাচিত হন, কিন্তু 29শে ডিসেম্বর সেন্ট মেরি, অ্যাল্ডারমবারির ভিকার হওয়ার পর তিনি পদ থেকে পদত্যাগ করেন। স্বাস্থ্যের অবনতি তাঁকে ওল্ড সুইনফোর্ড, ওরচেস্টারশায়ারের রেক্টরিতে সরিয়ে নিতে বাধ্য করে, যা 1676 সালের 22 মে টমাস ফোলি তাঁকে প্রদান করেন। সাইমন ফোর্ড 1699 খ্রিষ্টাব্দের 7ই এপ্রিল ওল্ড সুইনফোর্ডে মারা যান এবং তাঁর গির্জায় তাঁকে সমাহিত করা হয়। তাঁর প্রথম স্ত্রী অ্যান থাকহ্যাম 1667 খ্রিষ্টাব্দের 21শে ফেব্রুয়ারি মারা যান। তাদের অন্তত পাঁচটি সন্তান ছিল। এরপর তিনি 1672 খ্রিষ্টাব্দের 13ই আগস্ট অনুমোদিত একটি লাইসেন্সের মাধ্যমে রিডিং-এর মার্থা স্ট্যাম্পকে বিয়ে করেন, যার কমপক্ষে একটি সন্তান ছিল। মার্থা ফোর্ড 1684 সালের 13 নভেম্বর মারা যান। তাঁর ইচ্ছাপত্রে তাঁর তৃতীয় স্ত্রী ক্যাথরিনকে উল্লেখ করা হয়েছে। তিনি তাঁর কন্যা মেরি হার্সি এবং মার্থা মিলওয়ার্ড দ্বারা বেঁচে ছিলেন। অ্যাম্বিটিও স্যাক্রা কাজ করে। একাডেমিকস অক্সন, অক্সফোর্ড, 1650। শিশু বাপ্তিস্ম সম্পর্কিত দুটি সংলাপ, প্রথমটি 1654 সালে এবং দুটি একসাথে 1656 সালে প্রকাশিত হয়েছিল, রেভের প্রশংসামূলক ভূমিকা সহ। ট্যামওয়ার্থের টমাস ব্লেক। দ্য স্পিরিট অফ বন্ডেজ অ্যান্ড অ্যাডপশন মূলত এবং ব্যবহারিকভাবে পরিচালিত হয়েছিল, একসাথে একটি ডিসকোর্স অন দ্য ডিউটি অফ প্রেয়ার ইন অ্যান অ্যাফ্লিকেটেড কন্ডিশন, লন্ডন, 1655। একটি সোবার উত্তর [উপরে দেখুন], লন্ডন, 1656। একটি সংক্ষিপ্ত ক্যাটেকিজম বিশ্বাসীদের শিশু বীজের বাপ্তিস্মের চুক্তিবদ্ধ আগ্রহের ব্যবহারিক ব্যবহার ঘোষণা করে, লন্ডন, 1657, নং এর একটি এপিটোম। 2. আগুন দ্বারা লন্ডন শহরের শেষ ভয়ঙ্কর ধ্বংস সম্পর্কিত তিনটি কবিতা। । । শিরোনামঃ আই. কনফ্লাগ্রেশিও লন্ডিনেন্সিস [ল্যাটিন হেক্সামিটারে বীরত্বপূর্ণ শ্লোকে ইংরেজি অনুবাদ সহ]; II। লন্ডিনি কোড় রিলিকুয়াম [ইংরেজি অনুবাদ সহ ল্যাটিন ইলেজিয়াকস-এ]; III। লন্ডিনি ইনসেনডারিওসে অ্যাক্টিও [শুধুমাত্র ল্যাটিন হেক্সামিটারে], লন্ডন, 1667। প্রথম দুটি অংশে আলাদা শিরোনাম-পৃষ্ঠা রয়েছে। প্রথম কবিতার বোডলিয়ানের একটি অনুলিপি দ্য কনফ্লেগ্রেশন অফ লন্ডন শিরোনামে রয়েছে, যা কাব্যিকভাবে বর্ণনা করা হয়েছে এবং টমাস বার্লোকে (পরে বিশপ) সম্বোধন করে জন মিলের প্রশংসামূলক পাণ্ডুলিপি রয়েছে। একটি চতুর্থ অংশ, লন্ডিনি রেনাসেন্টিস ইমাগো পোয়েটিকা, যা শুধুমাত্র 1668 সালে ল্যাটিন ভাষায় প্রকাশিত হয়েছিল, 1669 সালে একটি ইংরেজি অনুবাদে প্রকাশিত হয়েছিল। ল্যাটিন আকারে এটি কখনও কখনও আগের তিনটি কবিতার সঙ্গে যুক্ত থাকে। কারমেন ফুনেব্রে প্রাক্তন ইভেন্টে কনফ্লেগ্রেশন নর্থহ্যাম্পটন, 20 সেপ্টেম্বর। 1675 কনফ্লেগ্রেট, কনকিনাটম, লন্ডন, 1676; এফ. এ., এম. এ. দ্বারা একটি ইংরেজি অনুবাদে 1677 সালে দ্য ফল অ্যান্ড ফিউনারাল অফ নর্দাম্পটন হিসাবে পুনরায় প্রকাশিত। চার্চ ক্যাটেকিজমের একটি সরল ও লাভজনক প্রদর্শনী, এবং সম্প্রসারণ, লন্ডন, 1684,1686। ডেভিডের গীতের একটি নতুন সংস্করণ, মিটার, লন্ডন, 1688। ফোর্ড 1684 সালে লন্ডনে প্লুটার্কের নৈতিকতার ইংরেজি সংস্করণের প্রথম খণ্ডের জন্য দুটি বক্তৃতাও অনুবাদ করেছিলেন। তাঁর প্রকাশিত ধর্মোপদেশও অসংখ্য। এগুলির মধ্যে রয়েছে 1660 সালে রাজার প্রত্যাবর্তনের উপর ধর্মোপদেশ; 1665 সালে স্যার জেমস ল্যাংহামের স্ত্রী এলিজাবেথের সমাধিস্থলের উপর; 1665 সালে ডাচদের বিরুদ্ধে ডিউক অফ ইয়র্কের বিজয়ের উপর। 1678 সালে লন্ডনে ঈশ্বরের বিচার সম্পর্কিত একটি বক্তৃতা জেমস ইলিংওয়ার্থের "একজন মানুষ" [জন ডানকাফ]-এর বিবরণের ভূমিকা হিসাবে প্রস্তুত করা হয়েছিল "যার হাত ও পা স্টাফোর্ডশায়ারের কিংস সুইনফোর্ডের প্যারিশে পচতে থাকে, যেখানে তিনি 21শে জুন 1677 সালে মারা যান।" উভয় ট্র্যাক্টই 1751 সালে উইলিয়াম হুইস্টন দ্বারা পরিস্থিতির একটি নোটিশ সহ পুনরায় প্রকাশ করা হয়েছিল, "স্মৃতিসৌধ থেকে নেওয়া তার প্রজাতন্ত্রের কারণ সহ"। ওয়ার্সেস্টারের বিশপ এডওয়ার্ড স্টিলিংফ্লিট 1697 সালে লন্ডনের ওল্ড সুইনফোর্ডের প্যারিশ গির্জায় "লর্ডস ডে, সাধারণত মিডলেন্ট সানডে, 1696 নামে পরিচিত, নির্দিষ্ট অপরাধীদের দ্বারা জনসাধারণের প্রায়শ্চিত্ত সম্পাদনের সময় ফোর্ডের দ্বারা প্রচারিত দুটি ধর্মোপদেশের উপাদান"-এর জন্য একটি ভূমিকা লিখেছিলেন। পিস্কাট্রো শিরোনামে ফোর্ডের ল্যাটিন শ্লোকের একটি অংশ, এবং গিলবার্ট শেলডনকে উৎসর্গ করা, প্রথম মুসারম অ্যাংলিকানারাম অ্যানালেক্টা, ভলিউমে প্রকাশিত হয়েছিল। আই। 1721। এটি টিপিং সিলভেস্টার দ্বারা একটি ইংরেজি শ্লোক অনুবাদে প্রকাশিত হয়েছিল যার শিরোনাম ছিল পিস্কাতিও, বা মূল কবিতা ও অনুবাদে অ্যাঙ্গলিংঃ মাইক্রোস্কোপ, পিস্কাতিও, বা অ্যাঙ্গলিং। (অক্সফোর্ড, 1733)। তথ্যসূত্র 1619 জন্ম 1699 মৃত্যু 17শ শতাব্দীর ইংরেজ অ্যাংলিকান পুরোহিতরা টেইনব্রিজ (জেলা) থেকে লোকেরা অক্সফোর্ডের ম্যাগডালেন হলের এক্সেটার স্কুলের প্রাক্তন ছাত্রদের মধ্যে শিক্ষিত