LGBT history in China
চীনে সমকামী, সমকামী এবং উভকামী মানুষের ইতিহাস হাজার হাজার বছর ধরে বিস্তৃত। ইউরোপীয় এবং ইউরোপীয় শাসিত রাষ্ট্রগুলির ইতিহাসের বিপরীতে যেখানে সাম্প্রতিক সময় পর্যন্ত খ্রিস্টধর্ম ব্যাপকভাবে এল. জি. বি. টি বিরোধী আইনের মূল অংশ ছিল, অ-বিষমকামী রাষ্ট্রগুলিকে ঐতিহাসিকভাবে চীনা রাজ্যগুলিতে অনেক কম শত্রুতার সাথে আচরণ করা হত। বিংশ শতাব্দীতে চীন প্রজাতন্ত্র এবং গণপ্রজাতন্ত্রী চীন উভয়ের আধুনিক ইতিহাসের একটি সময়কালের জন্য, এলজিবিটি লোকেরা তাদের অভিমুখ সম্পর্কে আরও কঠোর আইনি নিয়মকানুন পেয়েছিল, একবিংশ শতাব্দীর শুরুতে ধীরে ধীরে বিধিনিষেধগুলি সহজ করা হয়েছিল। যাইহোক, সামাজিক অনুভূতি এবং সরকারের নিষ্ক্রিয়তার কারণে উভয় দেশে এলজিবিটি অধিকারের জন্য সক্রিয়তা বিকাশে ধীর হয়েছে। প্রাচীনকাল থেকেই চীনে সমকামিতা নথিভুক্ত করা হয়েছে। সামাজিক শ্রেণী এবং লিঙ্গের মধ্যে সমকামিতাকে ভিন্নভাবে বিবেচনা করা হত, যার অর্থ এটি কখনও কখনও গ্রহণযোগ্য ছিল কিন্তু কখনও কখনও নয়। দ্য ইন্ট্রিগস অফ দ্য ওয়ারিং স্টেটস, হান রাজবংশের আগের রাজনৈতিক পরামর্শ এবং গল্পের একটি সংকলন, জিনের ডিউক জিয়ান (খ্রিষ্টপূর্ব রাজত্বকারী) অন্য শাসককে প্রভাবিত করার জন্য এবং তাকে খারাপ পরামর্শ দেওয়ার জন্য প্রতিদ্বন্দ্বীর দরবারে একজন সুদর্শন যুবককে রোপণ করার কথা উল্লেখ করে। ইতিহাসবিদ হান ফেই মিজি জিয়া এবং ওয়েই-এর ডিউক লিং-এর সম্পর্কের ক্ষেত্রে আরও উচ্চমানের উদাহরণ লিপিবদ্ধ করেছেন। মিজি জিয়া তার প্রেমিকের সাথে একটি বিশেষ সুস্বাদু পীচ ভাগ করে নেওয়ার বিষয়টি পরবর্তী লেখকরা ইউটাও বা "কামড় দেওয়া পীচ" হিসাবে উল্লেখ করেছিলেন। ওয়ারিং স্টেটস যুগ থেকে সমাজের সর্বোচ্চ স্তরে সমকামিতার আরেকটি উদাহরণ হল লর্ড লং ইয়াং এবং ওয়েইয়ের রাজার গল্প। পণ্ডিত প্যান গুয়াংদান এই সিদ্ধান্তে পৌঁছেছিলেন যে হান রাজবংশের অনেক সম্রাটের এক বা একাধিক পুরুষ যৌন সঙ্গী ছিল। সিমা কিয়ানের মেমোয়ার্স অফ দ্য হিস্টোরিয়ান এবং বান গু-এর রেকর্ডস অফ দ্য হান-এ বিস্তারিত জীবনীতে অনেকগুলি নথিভুক্ত করা হয়েছে। গ্র্যান্ড হিস্টোরিয়ান সিমা কিয়ান উল্লেখ করেছেন যে, মহিলা স্ত্রী এবং উপপত্নীদের মতো নয়, সম্রাটের পুরুষ সঙ্গীরা প্রায়শই তাদের প্রশাসনিক দক্ষতার পাশাপাশি তাদের যৌন দক্ষতার জন্যও প্রশংসিত হতঃ-যারা শাসকের সেবা করত এবং তাঁর কান ও চোখকে আনন্দিত করতে সফল হত, যারা তাদের প্রভুর কল্পনাকে ধরেছিল এবং তাঁর অনুগ্রহ ও ঘনিষ্ঠতা অর্জন করেছিল, তারা কেবল কাম ও প্রেমের শক্তির মাধ্যমেই তা করত না; প্রত্যেকেরই নির্দিষ্ট ক্ষমতা ছিল যাতে তিনি শ্রেষ্ঠত্ব অর্জন করেছিলেন। এইভাবে আমি সম্রাটদের পুরুষ প্রিয়দের জীবনী তৈরি করেছি। প্রবাদটি বলে, "মাঠে পরিশ্রমের কোনও পরিমাণই ভালো আবহাওয়ার সঙ্গে তুলনা করা যায় না; বিশ্বস্ত সেবার কোনও পরিমাণই আপনার উর্ধ্বতনদের পছন্দের সঙ্গে তুলনা করা যায় না।" এটা কোনও ফালতু কথা নয়। তবুও কেবল মহিলারা শাসকের দৃষ্টি আকর্ষণ করতে তাদের চেহারা ব্যবহার করতে পারেন না; দরবারি এবং নপুংসকরাও সেই খেলায় খেলতে পারেন। প্রাচীনকালের অনেকেই ছিলেন যারা এইভাবে অনুগ্রহ অর্জন করেছিলেন। ইতিহাসবিদ এডওয়ার্ড গিবন প্রথম চৌদ্দজন রোমান সম্রাটকে উভকামী বা একচেটিয়াভাবে সমকামী বলে ধরে নিয়েছিলেন। হানের সম্রাট চেং, যিনি লিউ আও নামেও পরিচিত, একজন উভকামী ব্যক্তি ছিলেন। বুক অফ হান অনুসারে, ঝাং ফ্যাং নামে তার একজন পুরুষ প্রেমিক ছিল। তারা একে অপরকে গভীরভাবে ভালবাসতেন, কিন্তু লিউ আও-এর মা, গ্র্যান্ড এম্প্রেস ডোয়াজার ওয়াং দ্বারা চলে যেতে বাধ্য হন। এই প্রেমিকা ছাড়াও, তাঁর ঝাও ফেইয়ান, ঝাও হেডে, সম্রাজ্ঞী জু এবং বান জিয়ুর মতো অনেক বিখ্যাত সম্রাজ্ঞী এবং রাজকীয় উপপত্নীও ছিল। হান সম্রাট তাঁর পুরুষ সঙ্গীর প্রতি সবচেয়ে দৃঢ়ভাবে নিবেদিত ছিলেন সম্রাট আই, যিনি "nature.did দ্বারা মহিলাদের যত্ন নেননি", এবং যিনি তাঁর প্রেমিক ডংক্সিয়ানকে সিংহাসন হস্তান্তর করার চেষ্টা করেছিলেন। সম্রাট আই-এর গল্প যা পরবর্তী লেখকদের সবচেয়ে বেশি আঘাত করেছিল, তা হল সম্রাট সাবধানে তাঁর হাতা কেটে দিয়েছিলেন, যাতে ডংশিয়ান জেগে না ওঠেন, যিনি তার উপরে ঘুমিয়ে পড়েছিলেন। কাটার হাতা আদালতে অনেক লোকের দ্বারা অনুকরণ করা হয়েছিল এবং ডুয়ানসিউ বা "হাতা ভাঙা" নামে পরিচিত হয়ে ওঠে। এই বাক্যাংশটি মিজি জিয়ার কামড়ানো পীচের আগের গল্পের সাথে যুক্ত করা হয়েছিল যাতে সাধারণভাবে সমকামিতাকে বোঝাতে সূত্রগত অভিব্যক্তি ইউটাও ডুয়ানসিউ তৈরি করা যায়। লিখিত চীনা ইতিহাস জুড়ে, মহিলাদের ভূমিকার উপর খুব কম ইতিবাচক জোর দেওয়া হয়, বিশেষ করে মহিলাদের মধ্যে সম্পর্ক বিরল। ইং শাও, যিনি প্রায় 140 থেকে 206 বছর বয়সী ছিলেন, তাঁর একটি উল্লেখ প্রাসাদের মহিলারা স্বামী-স্ত্রী হিসাবে নিজেদের সংযুক্ত করার বিষয়ে উল্লেখ করে, যে সম্পর্ককে ডুই শি বলা হয়। তিনি উল্লেখ করেন, "তারা একে অপরের প্রতি তীব্র ঈর্ষান্বিত"। সম্রাট আইয়ের মতো অস্বাভাবিক ক্ষেত্রে ব্যতীত, সরকারী ইতিহাসে তাদের সমকামী সম্পর্কের জন্য নামকরণ করা পুরুষদের সক্রিয় বিষমকামী জীবনও ছিল বলে মনে করা হয়। প্রকৃতপক্ষে, চীনা ইতিহাসের বেশিরভাগ ঐতিহাসিক ব্যক্তিত্বের সম্পূর্ণ যৌনতা জানা অসম্ভব, যদি না তাদের উভকামী হিসাবে চিহ্নিত করা হয়, কারণ কেবলমাত্র সাধারণ বিষয়গুলির বাইরে বিবেচিত বিষয়গুলি নথিভুক্ত করা হয়েছিল। সেই ইতিহাসের বেশিরভাগ সময় বিষমকামীতা বা সমকামিতাকে সাধারণের বাইরে বিবেচনা করা হয়নি, তাই দুটির মধ্যে কেবল একটি নথিভুক্ত হওয়ার বিষয়টি অন্যটিকে বাতিল করতে পারে না। হুও গুয়াং, যিনি পশ্চিম হানের রাজপ্রতিনিধি হিসাবে দায়িত্ব পালন করেছিলেন এবং জেনারেল লিয়াং জি, যিনি 150-এর দশকে হান চীনের সরকারে আধিপত্য বিস্তার করেছিলেন, উভকামীদের ক্ষেত্রে সাধারণ, যাদের সমকামিতার কথা উল্লেখ করা হত না যদি এটিকে কোনওভাবে অস্বাভাবিক হিসাবে দেখা না হত। হুও গুয়াং তার ক্রীতদাস মালিক ফেং জিদুর প্রতি আকৃষ্ট হয়েছিলেন, যা "বিদেশীদের মধ্যে হাসির উদ্রেক করেছিল", কিন্তু যা তার নিজের দেশবাসীর উপর খুব বেশি প্রভাব ফেলেনি। যা তাদের অবাক করে দিয়েছিল তা হল যখন হুও গুয়াং-এর বিধবা স্ত্রী তার স্বামীর মৃত্যুর পর দাস মালিকের সঙ্গে সম্পর্ক স্থাপন করে। দুইজন নিম্ন-পদমর্যাদার ব্যক্তির জন্য, একজন মহিলা এবং একজন চাকর, এইভাবে তাদের প্রভুর স্মৃতিকে অসম্মান করা হতবাক বলে মনে করা হত, এবং তাই সম্পর্কটি নোট করা হয়েছিল। একইভাবে, জেনারেল লিয়াংজির স্ত্রী সুন শৌ এবং পুরুষ দাস কিন গং উভয়ই ছিলেন, যিনি উপপত্নী হিসাবে প্রকাশ্যে স্বীকৃত ছিলেন। এই নির্দিষ্ট ক্ষেত্রে, সম্পর্কটি ইতিহাসে স্থান করে নিয়েছিল কারণ লিয়াং জি তাঁর স্ত্রীর প্রতি ব্যতিক্রমী ভক্তি দেখিয়েছিলেন, ক্রীতদাস কিন গংকে তার সাথে ভাগ করে নিয়েছিলেন। লিয়াংজির উভকামিতা উল্লেখযোগ্য বলে বিবেচিত হয়নি, বরং এই সত্য যে তিনি তাঁর দুই নিম্ন-পদমর্যাদার প্রেমিককে একে অপরের প্রতি মনোনিবেশ করার দাবি করার পরিবর্তে একে অপরকে উপভোগ করতে দিয়েছিলেন। দুই উল্লেখযোগ্য পণ্ডিত, রুয়ান জি এবং জি কাং, তৃতীয় শতাব্দীতে সাম্যবাদী, দীর্ঘমেয়াদী অংশীদার হিসাবে অনন্য ছিলেন। তাঁরা বাঁশ বাগানের প্রতিষ্ঠা-বিরোধী সেভেন সেজেসের সদস্য ছিলেন এবং তাঁদের সম্পর্ক সেই গোষ্ঠীর আদালতে দুর্নীতি, শ্রেণিবিন্যাস এবং চক্রান্তের উপর রহস্যময়, দেহাতি এবং সরল জীবনযাপনের প্রতিফলন ঘটায়। বাঁশ বাগানের আরেক ঋষি শান তাও-এর স্ত্রী লেডি হানের মতে, যিনি তাদের শোবার ঘরে দুজনের উপর গুপ্তচরবৃত্তি করেছিলেন, তারাও যৌন প্রতিভাবান ছিলেন। লিউ সং রাজবংশের লেখাগুলি দাবি করে যে 3য় শতাব্দীর শেষের দিকে সমকামিতা বিষমকামীতার মতোই সাধারণ ছিলঃ চীনা ইতিহাসে পরবর্তীকালে সাধারণ হয়ে ওঠা অভিনেতা-পতিতা সম্পর্কে প্রাচীনতম উল্লেখগুলির মধ্যে একটি হল জিন রাজবংশ। বুক অফ জিন অনুসারে, সম্রাট ফু জিয়ান, যিনি প্রাক্তন কিনের শি জু ছিলেন, একজন সুন্দরী রাজকন্যা এবং একজন রাজপুত্রকে একসঙ্গে তাঁর প্রাসাদে নিয়ে যেতেন এবং তাদের উভয়কেই ভালবাসতেন। কয়েক বছর পর, এই যুবরাজ মুরং চং একটি সেনাবাহিনী গঠন করেন, সম্রাট ফু জিয়ানকে পরাজিত করেন এবং একটি নতুন সাম্রাজ্য প্রতিষ্ঠা করেন। লিয়াং-এর ভবিষ্যৎ সম্রাট জিয়ানওয়েনের লেখা কবিতাগুলি সেই সময়ে পুরুষ পতিতার বিলাসবহুল কিন্তু শেষ পর্যন্ত অবমাননাকর ভূমিকার কথাও তুলে ধরে। অভিজাত কবি ইউ জিন পতিতাবৃত্তির কলঙ্ক ছাড়াই বিদ্যমান পৃষ্ঠপোষকতার আরও সূক্ষ্ম ব্যবস্থার প্রতিনিধি ছিলেন, যার মাধ্যমে একজন দরিদ্র বা তরুণ পুরুষ রাজনৈতিক অগ্রগতির বিনিময়ে আরও প্রতিষ্ঠিত ব্যক্তিকে যৌন সেবা প্রদান করতে পারে। ইউ জিন তার বাড়ি খুলেছিলেন এবং ছোট ওয়াং শাও-এর জন্য একটি স্থায়ী রেফারেন্স প্রদান করেছিলেন, যিনি এক ধরনের বাটলার এবং যৌন সরবরাহকারী হিসাবে কাজ করে তাকে পরিশোধ করেছিলেন। ওয়াং শাও একজন সরকারী সেন্সর হয়ে ওঠেন। তাং রাজবংশের উত্থানের সাথে সাথে চীন পশ্চিম ও মধ্য এশিয়ার বিদেশীদের যৌন প্রবৃত্তির দ্বারা ক্রমবর্ধমানভাবে প্রভাবিত হতে থাকে এবং মহিলা সঙ্গীরা রাজদরবারে পুরুষ সঙ্গীদের দ্বারা পূর্বে সঞ্চিত রাজনৈতিক ক্ষমতা সংগ্রহ করতে শুরু করে। একই সময়ে, পণ্ডিত-আমলাতন্ত্রের মধ্যবর্তী শাসনের তুলনায় রাজকীয় আদালতের প্রকৃত ক্ষমতা হ্রাস পাচ্ছিল। চীনা ভাষায় সমকামিতার জন্য প্রথম নেতিবাচক শব্দ-'জিজিয়ান', যা অবৈধ যৌনতা বোঝায়-এই সময়ে আবির্ভূত হয়। পরবর্তী সং রাজবংশ ছিল শেষ রাজবংশ যা সরকারী নথিতে সম্রাটদের পুরুষ সঙ্গীদের উপর একটি অধ্যায় অন্তর্ভুক্ত করেছিল। মধ্য এশীয় প্রভাব ছাড়াও, সং রাজবংশ ভারতীয় বৌদ্ধধর্মের প্রথম ব্যাপক গ্রহণ দেখেছিল, যা সাধারণভাবে যৌনতাকে উপহাস করেছিল। ক্রমবর্ধমান নগরায়নের ফলে সব ধরনের যৌনতার নগদীকরণ ঘটে এবং পুরুষ পতিতার বিরুদ্ধে প্রথম আইন কার্যকর হয়, যা কখনই কার্যকরভাবে প্রয়োগ করা হয়নি। সং রাজবংশের পরে, অভিজাত এবং বণিক শ্রেণীর মধ্যে সমকামী আচরণ সর্বাধিক নথিভুক্ত করা হয়েছিল, কারণ এই লোকেরা বেশিরভাগ লেখালেখি করতেন। কার্যত এই শ্রেণীর সমস্ত কর্মকর্তা উত্তরাধিকারী তৈরি করার জন্য একজন স্ত্রী বা স্ত্রীকে বজায় রেখেছিলেন এবং তাদের অর্থনৈতিক সুবিধা ব্যবহার করে বিষমকামী এবং সমকামী সম্পর্কের সাথে জড়িত ছিলেন, যা তাদের অসম ক্ষমতা দিয়েছিল। এইভাবে ডকুমেন্টেশন বিলাসবহুল কিন্তু ক্ষয়িষ্ণু পরিবেশে পুরুষ গণিকা বা "গাওয়া ছেলেদের" উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে, যাদের অবশ্যই চুক্তিতে পুংলিঙ্গ অংশীদার হিসাবে তাদের ভূমিকা বজায় রাখতে ইচ্ছুক ধনী পৃষ্ঠপোষকদের খুশি করার জন্য একটি মহিলা ভূমিকা নিতে হবে। ব্রেট হিন্সের প্যাশনস অফ দ্য কাট স্লিভঃ দ্য মেল হোমোসেক্সুয়াল ট্র্যাডিশন ইন চায়না বইয়ে বলা হয়েছে, মিং রাজবংশের ঝেংদে সম্রাটের হামির একজন মুসলিম নেতার সাথে সমকামী সম্পর্ক ছিল, যার নাম সৈয়দ হুসেন, যিনি মিং তুরপান সীমান্ত যুদ্ধের সময় হামির তত্ত্বাবধায়ক হিসাবে দায়িত্ব পালন করেছিলেন। পুরুষদের সঙ্গে সম্পর্ক রাখার পাশাপাশি ঝেংদে সম্রাটের মহিলাদের সঙ্গেও অনেক সম্পর্ক ছিল। তিনি তাঁর অনেক আধিকারিকের কন্যাদের খোঁজ করেছিলেন। তাঁর দরবারের অন্য মুসলমান, ইউ ইয়ুং নামে একজন মধ্য এশীয়, উইঘুর মহিলা নৃত্যশিল্পীদের যৌন উদ্দেশ্যে সম্রাটের বাড়িতে পাঠিয়েছিলেন। সম্রাট মঙ্গোল এবং উইঘুরের মতো সীমান্তবর্তী অঞ্চলের বিদেশী মহিলাদেরও পছন্দ করতেন বলে মনে হয়। তবুও, চীনা সমকামীরা নিপীড়নের সম্মুখীন হয়নি যা মধ্যযুগে খ্রিস্টান ইউরোপে সমকামীদের দ্বারা অভিজ্ঞতার সাথে তুলনা করা যেতে পারে এবং কিছু ক্ষেত্রে, সমকামী প্রেম বিশেষভাবে প্রশংসিত হয়েছিল। মিং রাজবংশের শেষের দিকে একটি স্টেরিওটাইপ ছিল যে ফুজিয়ান প্রদেশই ছিল একমাত্র স্থান যেখানে সমকামিতা বিশিষ্ট ছিল, কিন্তু জি ঝাওঝে (1567-1624) লিখেছেন যে "জিয়ানগান এবং ঝেজিয়াং থেকে বেইজিং এবং শানসি পর্যন্ত, এমন কেউ নেই যা এই অনুরাগ সম্পর্কে জানে না"। মাত্তিও রিচির মতো ইউরোপীয় জেসুইট মিশনারিরা "অস্বাভাবিক বিকৃতি" বিবেচনা করেছিলেন, যা প্রায়শই খোলাখুলি এবং জনসাধারণের প্রকৃতির কারণে ব্যথিত ছিল। ইতিহাসবিদ টিমোথি ব্রুক লিখেছেন যে যৌন নিয়মের প্রতি ঘৃণা উভয় দিক থেকেই ছিল, কারণ "ব্রহ্মচারী জেসুইটরা চীনাদের মধ্যে যৌন অনুমানের জন্য সমৃদ্ধ খাদ্য ছিল"। যদিও 17শ শতাব্দীতে ফুজিয়ান প্রদেশ প্রকাশ্যে সমকামিতার ক্ষেত্রে একা ছিল না, তবে এটি পুরুষ বিবাহের একটি অনন্য ব্যবস্থার স্থান ছিল, যা পণ্ডিত-আমলা শেন ডেফু এবং লেখক লি ইউ দ্বারা সত্যায়িত হয়েছিল এবং লোককাহিনী, দ্য লেভারেট স্পিরিট দ্বারা পৌরাণিক কাহিনী দ্বারা প্রমাণিত হয়েছিল। ইউনিয়নের প্রবীণ ব্যক্তি একজন কিক্সিওং বা "দত্তক নেওয়া বড় ভাই" হিসাবে পুংলিঙ্গের ভূমিকা পালন করতেন, কনিষ্ঠ পুরুষের পরিবারকে "কনের মূল্য" প্রদান করতেন-বলা হত যে কুমারীরা বেশি দাম পেত-যারা কিদি বা "দত্তক নেওয়া ছোট ভাই" হয়ে ওঠে। লি ইউ এই অনুষ্ঠানের বর্ণনা দিয়েছিলেন, "তারা তিন কাপ চা বা ছয়টি বিবাহের অনুষ্ঠান বাদ দেয় না-এটি একটি আনুষ্ঠানিক বিবাহের সাথে যথাযথ বিবাহের মতো।" কিদি তখন কিজিওং-এর পরিবারে চলে যান, যেখানে তিনি সম্পূর্ণরূপে তাঁর উপর নির্ভরশীল থাকবেন, কিজিওং-এর বাবা-মা তাঁকে জামাতা হিসাবে বিবেচনা করবেন এবং সম্ভবত এমনকি কিজিওং-এর দত্তক নেওয়া সন্তানদের লালন-পালনেও সহায়তা করবেন। এই বিবাহগুলি 20 বছর পর্যন্ত স্থায়ী হতে পারে যার আগে উভয় পুরুষই গর্ভধারণের জন্য মহিলাদের বিয়ে করবেন বলে আশা করা হয়েছিল। পুরুষদের মধ্যে বিবাহের মতো সম্পর্কের আরও একটি স্বতন্ত্র উদাহরণ ছিল পণ্ডিত-আমলা বি ইউয়ান (1730-1797) এবং সুজৌ অভিনেতা লি গুইগুয়ান দ্বারা গঠিত। দু 'জন লোক বিশ্বস্ততার অঙ্গীকার বিনিময় করে এবং লি গুইগুয়ান মঞ্চ থেকে অবসর নিয়েছিলেন যাতে পরিচিতরা বি-এর স্ত্রী হিসাবে সম্বোধন করতে পারে। ফুজিয়ান বিবাহের বিপরীতে, এটি তার এলাকায় একটি অনন্য সম্পর্ক ছিল, এতটাই যে এটি 200 বছর পরেও স্মরণ করা হয়েছিল, যখন এটি চেন সেনের উপন্যাস প্রিসিয়াস মিরর অফ র্যাঙ্কিং ফ্লাওয়ার্সকে অনুপ্রাণিত করেছিল। ফুজিয়ান প্রদেশে সমকামিতার উচ্চ মর্যাদার আরেকটি উদাহরণ, যা স্পষ্টভাবে এই সময়ের মধ্যে কেন্দ্রীভূত চীনা সরকার দ্বারা ভাগ করা হয়নি, 1765 সালে ফুজিয়ানের শস্য কর সার্কিট অভিপ্রায়কারী কিং কর্মকর্তা ঝু গুই (1731-1807) দ্বারা রেকর্ড করা হয়েছিল। তাঁর এখতিয়ারের অধীনে জনগণের নৈতিকতাকে মানসম্মত করার উদ্দেশ্যে তিনি একটি "লাইসেন্সিয়াস কাল্ট নিষিদ্ধকরণ" ঘোষণা করেছিলেন। একটি কাল্ট যা তিনি বিশেষভাবে বিরক্তিকর বলে মনে করেছিলেন তা হল হু তিয়ানবাওয়ের কাল্ট। তিনি যেমন রিপোর্ট করেছেন, এই ছবিতে দুজন পুরুষ একে অপরকে আলিঙ্গন করছেন; একজনের মুখ বয়সের সাথে কিছুটা কালো, অন্যটি কোমল এবং ফ্যাকাশে। [তাদের মন্দিরকে] সাধারণত ছোট সরকারী মন্দির বলা হয়। সেই সমস্ত অসৎ এবং নির্লজ্জ বদমাশরা যারা যুবক বা যুবকদের দেখে তাদের সাথে অবৈধ সহবাস করতে চায় তারা প্লাস্টার মূর্তির কাছে সাহায্যের জন্য প্রার্থনা করে। তারপর তারা তাদের আকাঙ্ক্ষার বস্তুগুলিকে প্রলুব্ধ করার এবং অর্জন করার পরিকল্পনা করে। এটি হু তিয়ানবাওয়ের গোপন সহায়তা হিসাবে পরিচিত। পরে তারা শুকরের মাংসের অন্ত্র এবং ধন্যবাদ হিসাবে চিনি দিয়ে মূর্তির মুখে লেপ দেয়। মিং রাজবংশ চীন জিয়াজিং সম্রাটের রাজত্বকাল থেকে মিং কোডে সমকামী সমকামিতা (মলদ্বার যৌনতা) নিষিদ্ধ করেছিল এবং 1907 সাল পর্যন্ত কিং রাজবংশে অব্যাহত ছিল, যখন পশ্চিমা প্রভাব আইনটি বাতিল করার দিকে পরিচালিত করে। চীনারা পুয়ি এবং জাপানিদের সমকামী হিসাবে উপহাস ও অপমান করেছিল এবং এটিকে তাদের বিকৃতি এবং অসভ্য হওয়ার প্রমাণ হিসাবে উপস্থাপন করেছিল। পশ্চিমা প্রভাবের কারণে জাপানে সমকামী সমকামিতা (মলদ্বার যৌনতা) 8 বছরের জন্য স্বল্প সময়ের জন্য নিষিদ্ধ করা হয়েছে। কিং রাজবংশ চীনে সম্মতিসূচক, অর্থহীন সমকামিতার বিরুদ্ধে প্রথম আইন চালু করে। ধারণা করা হয় যে এটি সরকার-নিয়ন্ত্রিত সম্পর্কের বাইরে সমস্ত ব্যক্তিগত অভিব্যক্তি সীমাবদ্ধ করার প্রচেষ্টার অংশ হতে পারে, যা মিং রাজবংশের শেষে সামাজিক বিশৃঙ্খলার প্রতিক্রিয়ায় এসেছিল। এই শাস্তি, যার মধ্যে এক মাসের কারাদণ্ড এবং 100টি ভারী আঘাত অন্তর্ভুক্ত ছিল, আসলে কিং আইনি ব্যবস্থায় বিদ্যমান সবচেয়ে হালকা শাস্তি ছিল। চীনে সমকামী ঐতিহ্যকে মূলত আত্ম-শক্তিশালীকরণ আন্দোলনের দ্বারা প্রাচীন বলে নিন্দা করা হয়েছিল, যখন সমকামিতা পশ্চিমা বিজ্ঞান ও দর্শনের পাশাপাশি চীনে আমদানি করা হয়েছিল, তবে অতীতে কিছু আগ্রহ রয়ে গেছে। 1944 সালে, পণ্ডিত সান সিঝৌ একটি কাজ প্রকাশ করেছিলেন যাতে বলা হয়েছিল যে প্রাচীনতম চীনা কবিদের মধ্যে একজন, কু ইউয়ান, তাঁর রাজার প্রেমিক ছিলেন। সান তার দাবি প্রমাণ করার জন্য কু ইউয়ানের কবিতা উদ্ধৃত করেছেন। কু ইউয়ানের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ কাজ লি সাও (বিচ্ছেদের দুঃখ)-এ, কু ইউয়ান নিজেকে একজন সুন্দর পুরুষ (বা মহিলা, জিন পিনয়িনঃ মেইরেন) বলে অভিহিত করেছেন। তাঁর রাজাকে বর্ণনা করার জন্য তিনি যে শব্দটি ব্যবহার করতেন তা সেই সময়ে মহিলারা তাদের প্রেমিকদের চিহ্নিত করতে ব্যবহার করতেন। গণপ্রজাতন্ত্রী চীন অনেক ভিন্নমতাবলম্বীকে কারারুদ্ধ করা হলেও, এলজিবিটি মানুষদের তাদের যৌন পরিচয়ের কারণে নিপীড়নের জন্য বিশেষভাবে লক্ষ্যবস্তু করা হয়েছিল কিনা তা স্পষ্ট নয়। জানা গেছে, মাও সেতুং "যৌন বিচ্যুতদের" (র্যান্ডি শিল্টস) যৌন নপুংসককরণে বিশ্বাস করতেন। "অনুপযুক্ত আচরণ করুন") তবে 1980-এর দশকের আগে সমকামিতার বিষয়ে কমিউনিস্ট চীনা সরকারের সরকারী নীতি সম্পর্কে খুব কমই জানা যায়। এমনকি 1980-এর দশকের গোড়ার দিকেও, কিছু চীনা পুরুষ অন্যান্য দেশে আশ্রয় চেয়ে রিপোর্ট করেছিলেন যে তারা তাদের যৌন দৃষ্টিভঙ্গির পাশাপাশি পরিবারের সদস্যদের কাছ থেকে অনুরূপ দুর্ব্যবহারের কারণে সরকারের কাছ থেকে নিয়মতান্ত্রিক বৈষম্য এবং হয়রানির মুখোমুখি হয়েছিল। একইভাবে, চীনা সরকার সমকামিতাকে একটি রোগ হিসাবে বিবেচনা করেছিল এবং সমকামী পুরুষদের বৈদ্যুতিক শক থেরাপি এবং তাদের যৌন অভিমুখ পরিবর্তনের অন্যান্য প্রচেষ্টার শিকার করেছিল। আধুনিক চীন হয়রানি ও বৈষম্যের খবর পাওয়া সত্ত্বেও, 1980-এর দশক থেকে 2000-এর দশকের গোড়ার দিকে (দশক) ধীরে ধীরে একটি উদারীকরণের প্রবণতা দেখা দিয়েছিল। এই প্রক্রিয়াটি 1970-এর দশকে ডেং জিয়াওপিং-এর অর্থনৈতিক সংস্কারের সাথে জটিলভাবে জড়িত, যেমন 1978 সালে উন্মুক্ত দরজা নীতি এবং সংস্কারের এই সময়ে গৃহীত "ওপেন আপ" (কাইফাং)-এর স্ব-চিহ্নিত গুণ। 1980-র দশকে সমকামিতার বিষয়ে বৃহত্তর জনসমক্ষে আলোচনা ও গবেষণার অনুমতি দেওয়া হয়। চীনে সমকামিতার ইতিহাস অধ্যয়নরত প্রথম হংকং সমকামী অধিকার কর্মী এবং লেখকদের মধ্যে একজন ছিলেন জিয়াওমিংজিওং (যা সামশাশা নামেও পরিচিত), যিনি "দ্য হিস্ট্রি অফ হোমোসেক্সুয়ালিটি ইন চায়না" (1984) গ্রন্থের লেখক। 1980-এর দশকের মাঝামাঝি সময়ে মূল ভূখণ্ডের চীনা গবেষকরা চীনে সমকামী সম্পর্কের তদন্ত শুরু করেন। সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য কিছু কাজ পরিচালনা করেছিলেন যৌনবিজ্ঞানী রুয়ান ফ্যাংফু, যিনি 1991 সালে 'ইংলিশ সেক্স ইন চায়নাঃ স্টাডিজ ইন সেক্সোলজি ইন চাইনিজ কালচার'-এ প্রকাশ করেছিলেন। 1990-এর দশকের গোড়ার দিকে বেইজিংয়ে প্রথম নথিভুক্ত সমকামী এবং লেসবিয়ান সম্প্রদায়ের বিকাশ শুরু হয়, তবে 2000-এর দশকের গোড়ার দিকে সমকামিতা তুলনামূলকভাবে সংবেদনশীল বিষয় ছিল। 1998 সালে ইন্টারনেটের প্রবর্তন এলজিবিটি কর্মীদের সংযোগ এবং যোগাযোগের জন্য একটি সুবিধাজনক মাধ্যমের অনুমতি দেয়। অনলাইন চ্যাটরুমগুলি তৃণমূল স্তরের এলজিবিটি সংস্থাগুলির জন্য একটি দুর্দান্ত সম্পদ ছিল। 1997 সালে, চীনা ফৌজদারি কোডটি "গুন্ডামি"-র অস্পষ্ট অপরাধ নির্মূল করার জন্য সংশোধন করা হয়েছিল, যা ব্যক্তিগত, প্রাপ্তবয়স্ক, অ-বাণিজ্যিক এবং সম্মতিসূচক সমকামী আচরণের উপর কার্যত নিষেধাজ্ঞা হিসাবে ব্যবহৃত হয়েছিল। 20শে এপ্রিল, 2001-এ, চীনা শ্রেণীবিভাগ মানসিক ব্যাধি আনুষ্ঠানিকভাবে তার মানসিক অসুস্থতার তালিকা থেকে সমকামিতাকে সরিয়ে দেয়। 2000 সালে একটি ইন্টারনেট সমীক্ষায় দেখা গেছে যে চীনা জনগণ সমকামিতার প্রতি আরও সহনশীল হয়ে উঠছেঃ জরিপ করা 10,792 জনের মধ্যে, 48.15% পক্ষে ছিল, 30.9% অস্বীকৃত ছিল, 14.46% অনিশ্চিত ছিল এবং 7.26% উদাসীন ছিল। সমকামীদের মারধর আধুনিক চীনে বিরল। কর্তৃপক্ষ চীনে সমকামী বিষয়গুলিকে সক্রিয়ভাবে প্রচার করে না। যদিও সম্মত প্রাপ্তবয়স্কদের মধ্যে সমকামিতা বা সমকামী কাজের বিরুদ্ধে কোনও আইন নেই, তবে সমকামী কাজে জড়িত ব্যক্তিদের গ্রহণ করার জন্যও কোনও আইন নেই। এটা বিশ্বাস করা হয় যে সমকামী বিষয়ের প্রতি চীনা নীতি "তিন নম্বর" রয়ে গেছেঃ কোনও অনুমোদন নেই, কোনও অস্বীকৃতি নেই এবং কোনও পদোন্নতি নেই। 2001 সালে, বেইজিং কুইয়ার ফিল্ম ফেস্টিভালটি এলজিবিটি চলচ্চিত্র পরিচালক কুই জিয়েন দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, সম্প্রদায়ের নেতৃত্বে থাকার অভিপ্রায় নিয়ে, যদিও পরবর্তী বছরগুলিতে বেইজিং কর্তৃপক্ষ, মিডিয়া সেন্সরশিপ এবং পুলিশ অভিযানের নিয়মিত বাতিলের মুখোমুখি হয়েছিল, যেমনটি চীনা চলচ্চিত্র নির্মাতা ইয়াং ইয়াং দ্বারা 2011 সালের একটি তথ্যচিত্রে রিপোর্ট করা হয়েছিল, যার শিরোনাম ছিল আওয়ার স্টোরিঃ দ্য বেইজিং কুইয়ার ফিল্ম ফেস্টিভালের 10 বছরের গেরিলা ওয়ারফেয়ার। যৌন বিশেষজ্ঞ লি ইয়িনহে-এর 2008 সালের একটি সমীক্ষায় চীনের সমকামী এবং লেসবিয়ানদের প্রতি জনসাধারণের মনোভাবের একটি মিশ্র চিত্র দেখানো হয়েছে। 91 শতাংশ উত্তরদাতারা বলেছেন যে তারা সমকামীদের সমান কর্মসংস্থানের অধিকারের সাথে একমত, অন্যদিকে 80 শতাংশেরও বেশি উত্তরদাতারা একমত যে বিষমকামী এবং সমকামীরা "সমান ব্যক্তি"। অন্যদিকে, সামান্য সংখ্যাগরিষ্ঠরা এই প্রস্তাবের সাথে একমত নন যে একজন প্রকাশ্য সমকামী ব্যক্তির স্কুল শিক্ষক হওয়া উচিত এবং 40 শতাংশ উত্তরদাতা বলেছেন যে সমকামিতা "সম্পূর্ণ ভুল"। সমকামী হিসাবে চিহ্নিত চীনাদের সংখ্যা এখনও অস্পষ্ট। স্বাস্থ্য মন্ত্রক অনুমান করেছে যে 2006 সালে চীনের মূল ভূখণ্ডে 15 থেকে 65 বছর বয়সী পাঁচ থেকে এক কোটি সমকামী (জনসংখ্যার 0.4-0.8%) ছিল। সমাজবিজ্ঞানী লি ইয়িনহে অনুমান করেছেন যে এটি 36 থেকে 4 কোটি 80 লক্ষের মধ্যে। চীনা সরকারের নথি এবং একাডেমিক গবেষণার উপর ভিত্তি করে একটি বিবৃতিতে বলা হয়েছে যে এই সংখ্যা 1 কোটি 50 লক্ষ। একটি সরকারী পরিসংখ্যান, যেমন চায়না ডেইলি-র একটি সংবাদ প্রতিবেদনে উদ্ধৃত করা হয়েছে, মূল ভূখণ্ড চীনের জন্য এই সংখ্যাটি "প্রায় 3 কোটি" (জনসংখ্যার 2.3%) রেখেছে, যদিও এটি স্বীকার করেছে যে অনেক চীনা প্রকাশ্যে তাদের যৌন অভিমুখিতা ঘোষণা করবে না। মূলধারার মিডিয়া কখনও কখনও বিদেশে উল্লেখযোগ্য সমকামী অনুষ্ঠান যেমন গর্ব প্যারেড কভার করে। কিছু সমালোচক অভিযোগ করেন যে গণমাধ্যমের উদ্দেশ্য মূলত সমকামিতাকে কলঙ্কিত করা। চলচ্চিত্র রেটিং ব্যবস্থার অভাবে, চীন সরকার সমকামী চলচ্চিত্রগুলি টিভি বা প্রেক্ষাগৃহে দেখানো নিষিদ্ধ করে কারণ সেগুলি "অনুপযুক্ত"। 2006 সালে ব্রোকব্যাক মাউন্টেন-এর মতো নতুন পাশ্চাত্য চলচ্চিত্রগুলি মূল ভূখণ্ডে মুক্তি দিতে অস্বীকার করা হয়েছিল, যদিও চলচ্চিত্রটি অ্যাং লি দ্বারা পরিচালিত হওয়ায় সামগ্রিক জনস্বার্থ ছিল। যদিও বেইজিং, সাংহাই, গুয়াংঝু এবং শেনজেনের মতো প্রথম স্তরের চীনা শহরগুলিতে আরও বিশিষ্ট, সমকামী ক্লাব, বার, চা ঘর, সৌনা এবং সহায়তা কেন্দ্রগুলিও জিয়ান, ডালিয়ান এবং কুনমিং-এর মতো দ্বিতীয় স্তরের শহরগুলিতে আরও বিস্তৃত হয়ে উঠছে। মাঝে মাঝে, এই জায়গাগুলি পুলিশের হয়রানির শিকার হয়। অন্যান্য দেশে সমকামী দৃশ্যের বিকাশের মতো, পার্ক, পাবলিক ওয়াশরুম, মল এবং পাবলিক শাওয়ার কেন্দ্রগুলিতে অন্যান্য কম আনুষ্ঠানিক 'ক্রুজ স্পট' রয়েছে। গ্রামাঞ্চলে সমকামী হওয়া বিশেষত কঠিন; চীনে এটি বিশেষত গুরুতর কারণ বেশিরভাগ মানুষ গ্রামাঞ্চলে বাস করে যার কোনও ইন্টারনেট অ্যাক্সেস নেই এবং কোনও শহরে যাওয়ার সম্ভাবনা নেই। গ্রামাঞ্চলের বাসিন্দারা প্রায়শই সমকামিতার কথা বলেন না এবং যখন তারা তা করেন, তখন এটি সাধারণত একটি রোগ হিসাবে বিবেচিত হয়। সাম্প্রতিক সময় পর্যন্ত, সমকামী কার্যকলাপে অংশগ্রহণকারীদের এখনও বিচার ব্যবস্থা দ্বারা শাস্তি দেওয়া হত এবং পুলিশ তাদের অনুসরণ করত এবং তাদের আটক ও গ্রেপ্তার করা হত। 1999 সালের অক্টোবরে বেইজিংয়ের একটি আদালত রায় দেয় যে সমকামিতা "চীনা জনগণের কাছে অস্বাভাবিক এবং অগ্রহণযোগ্য"। আরেকটি উল্লেখযোগ্য ঘটনা ঘটে 2001 সালের জুলাই মাসে, যখন গুয়াংডং-এ সমকামী আচরণকারী কমপক্ষে 37 জন পুরুষকে আটক করা হয়। 2004 সালের এপ্রিলের শেষের দিকে, রেডিও, ফিল্ম এবং টেলিভিশনের রাজ্য প্রশাসন মিডিয়া থেকে সহিংসতা এবং যৌন বিষয়বস্তু মুছে ফেলার জন্য একটি প্রচারণা শুরু করে। সমকামী বিষয় বা ভাষা সম্পর্কিত কর্মসূচিগুলি চীনে স্বাস্থ্যকর জীবনযাত্রার বিরুদ্ধে যাচ্ছে বলে মনে করা হত। সম্প্রতি 2011 সালের এপ্রিল মাসে, পুলিশ সাংহাইয়ের একটি সমকামী বারে অভিযান চালায় এবং রাতারাতি এর অন্তত 60 জন পৃষ্ঠপোষককে আটক করে। 2004 সালের গোড়ার দিকে এবং অন্যান্য এশীয় দেশগুলিতে সমকামী এবং উভকামী পুরুষদের মধ্যে এইচআইভি সংক্রমণের দ্রুত বৃদ্ধি দেখে, প্রাদেশিক এবং শহর-স্তরের স্বাস্থ্য বিভাগগুলি পুরুষদের সাথে যৌন সম্পর্ক (এমএসএম) রয়েছে এমন পুরুষদের মধ্যে এইচআইভি সম্পর্কিত গবেষণা শুরু করে। 1996 সালে, সরকারের কাছ থেকে এইডস-সম্পর্কিত তহবিল ছিল মাত্র 500,000 মার্কিন ডলার, কিন্তু 2001 সালের মধ্যে এই সংখ্যা বার্ষিক প্রায় 1 কোটি মার্কিন ডলারে পৌঁছে যায়। এইডস জনস্বাস্থ্য সংকট বিশ্বব্যাপী এলজিবিটি গোষ্ঠীগুলির উত্থানের জন্য সবচেয়ে প্রভাবশালী পরিবর্তনশীলগুলির মধ্যে একটি। তবে এই তহবিল বেশিরভাগ সমকামী গোষ্ঠীগুলির উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করা হয়েছিল তাই অন্যান্য যৌন সংখ্যালঘু গোষ্ঠীগুলি তুলনায় আরও ধীরে ধীরে বিকশিত হয়েছে। 2006 সালের জানুয়ারিতে গণপ্রজাতন্ত্রী চীনের রাজ্য পরিষদ এইডস প্রতিরোধ ও চিকিৎসা সংক্রান্ত নিয়মকানুন জারি করে। নথিতে বিশেষভাবে এমএসএম-কে এইচআইভি সংক্রমণের ঝুঁকিপূর্ণ জনসংখ্যা হিসাবে উল্লেখ করা হয়েছে এবং এইচআইভি-প্রতিরোধমূলক ক্রিয়াকলাপে এমএসএম-কে অন্তর্ভুক্ত করার জন্য প্রতিটি স্তরের কর্মকর্তা ও সংস্থাগুলিকে নির্দেশ দেওয়া হয়েছে। 2008 সালের এপ্রিলে, এইচআইভি/এইডস-এর জাতীয় কেন্দ্রের নির্দেশে, চীনের 61টি শহর এমএসএম এবং এইচআইভি সংক্রমিত হওয়ার সম্ভাব্য ঝুঁকির বিষয়ে সম্প্রদায় ভিত্তিক গবেষণা শুরু করে। এই গবেষণার পাশাপাশি, সেই একই শহরগুলিতে এইচআইভি প্রতিরোধ কর্মসূচিগুলি একটি সমবয়সী নেতৃত্বাধীন হস্তক্ষেপ মডেল ব্যবহার করে শুরু করা হয়েছিল। 2009 সালের জুন মাসে, চীনের প্রথম সমকামী গর্ব উৎসব সাংহাইয়ে অনুষ্ঠিত হয়, যার পরে এলজিবিটি-থিমযুক্ত চলচ্চিত্র সমন্বিত একটি সাত দিনের চলচ্চিত্র উৎসব অনুষ্ঠিত হয়। 2009 সালের 25শে আগস্ট, গুয়াংঝুতে সমকামীদের সমাবেশের জায়গাগুলিতে পুলিশের দমন-পীড়নের পর, প্রায় 100 জন সমকামী পুরুষ প্রকাশ্যে পিপলস পার্কে প্রতিবাদ করেন, যা সমকামীদের জন্য একটি জনপ্রিয় স্থান। হিউম্যান রাইটস ওয়াচের মতে, চীনে এলজিবিটি অধিকারের ইতিহাসে এই প্রতিবাদ "একটি মাইলফলক হিসাবে প্রশংসিত হয়েছে"। 2010 সালে "স্মাইল4গে" নামে একটি ফটোগ্রাফিক প্রচারাভিযান, যেখানে এলজিবিটি মানুষ এবং এলজিবিটি অধিকারের সমর্থনে বিষমকামী মূল ভূখণ্ডের চীনা হোল্ডিং সাইনগুলি প্রদর্শিত হয়েছিল, 4,409 জনেরও বেশি ইচ্ছুক অংশগ্রহণকারীদের আকৃষ্ট করেছিল, যা প্রতিষ্ঠাতার প্রাথমিক আনুমানিক ভোটদানকে দ্বিগুণেরও বেশি ছাড়িয়ে গেছে। যদিও বেশিরভাগ সমর্থক তাদের বিশের দশকের মধ্যে থেকে এসেছিলেন, বেশ কয়েকজন কিশোর, মধ্যবয়সী প্রাপ্তবয়স্ক এবং এমনকি বয়স্ক ব্যক্তিরাও তাদের সমর্থন দেখিয়েছিলেন। একাধিক বৌদ্ধ সন্ন্যাসীও পোজ দিয়েছেন। 2011 সালের জুলাইয়ের গোড়ার দিকে, লু লিপিং, একজন বিখ্যাত অভিনেত্রী, একটি মাইক্রো-ব্লগ পোস্টে সমকামিতার সমালোচনা করেছিলেন, এটিকে "ঈশ্বরের দ্বারা বিচার করা একটি লজ্জাজনক আচরণ" বলে অভিহিত করেছিলেন। এই ঘটনার পরে চীনা ইন্টারনেট পোর্টালগুলিতে অসংখ্য বিতর্ক এবং এমনকি সিসিটিভি (চীনের কেন্দ্রীয় টেলিভিশন) নিউজ চ্যানেলে একটি প্রতিবেদন, যেখানে সংবাদ প্রতিবেদক সমকামীদের সমাজের শালীন সদস্য হিসাবে রক্ষা করেছিলেন, যাদের অন্য যে কোনও ব্যক্তির মতো একই সুবিধা থাকা উচিত। লু-এর স্বামী, সান হাইয়িং, 2007 সালে প্রকাশ্য মন্তব্যও করেছিলেন যা সমকামিতা এবং উভকামিতাকে "অপরাধমূলক প্রকৃতির" এবং "ওয়ান নাইট স্ট্যান্ড, উপপত্নী রাখা, স্ত্রী-অদলবদল এবং ঝুলন্ত"-এর সমতুল্য বলে নিন্দা করেছিল, যা চায়না ডেইলি কলামিস্ট রেমন্ড ঝোউয়ের দৃষ্টি আকর্ষণ করেছিল (যিনি, পরিবর্তে, তার নিবন্ধের প্রতিক্রিয়ায় ওয়েস্টবোরো ব্যাপটিস্ট চার্চের শার্লি ফেল্পস-রোপারের একটি ইমেল পেয়েছিলেন)। সমকামী পুরুষদের সঙ্গে সমকামী পুরুষদের পরিস্থিতির তুলনা করার সময়, অনেক চীনা বিশ্বাস করেন যে সমকামী পুরুষদের তুলনায় লেসবিয়ানরা মূলধারার প্রতি কম আক্রমণাত্মক। উপরন্তু, পারিবারিক লাইন চালিয়ে যাওয়ার জন্য পুরুষদের বেশি দায়িত্ব রয়েছে, তাই সমকামী পুরুষরা মহিলাদের তুলনায় বেশি চাপ অনুভব করতে পারে। উদারীকরণ এবং সামাজিক পরিবর্তন সমকামী আকৃষ্ট নাগরিকদের জীবনকে কিছুটা সহজ করে তুলছে, তবে এক-সন্তান নীতি বিয়ে করার চাপকে খুব বেশি রাখে এবং লেসবিয়ানরা প্রায়শই এই ধরনের পারিবারিক ও সামাজিক দাবিকে প্রতিরোধ করতে পারে না, যদিও চীনা সরকার নভেম্বর 2013 সালে ঘোষণা করেছিল যে, পিতামাতার মধ্যে একজন যদি একমাত্র সন্তান হয় তবে পরিবারগুলিকে দুটি সন্তান জন্ম দেওয়ার অনুমতি দিয়ে নীতিটি শিথিল করা হবে। চীনের এলজিবিটি আন্দোলনের অভ্যন্তরে সমকামী মুহূর্তটি প্রভাবশালী যেখানে অন্যান্য যৌন সংখ্যালঘুদের ঐতিহাসিকভাবে অবনমিত করা হয়েছে। 2011 সালের 11ই ডিসেম্বর নিজেদের "প্রিটি ফাইটার্স" বলে অভিহিত করে একটি দল একটি ইশতেহার জারি করে ঘোষণা করে, "আমরা লালা। আমরা নির্বোধ। আমরা কথা বলতে চাই। " এই বিতর্ক শুরু হয় যখন আইবাই সংগঠন (চীনের একটি প্রধান এলজিবিটি গোষ্ঠী) দাবি করে যে সমকামিতা জন্মগত এবং সমকামী তত্ত্ব, যা যৌন আকাঙ্ক্ষায় বহুত্বের সম্ভাবনাকে সমর্থন করে, এলজিবিটি আন্দোলনের জন্য ক্ষতিকারক। এই বিতর্ক অবশেষে সমকামী আন্দোলন থেকে স্বাধীনতা ঘোষণা করে সমকামী আন্দোলনের দিকে পরিচালিত করে। "প্রিটি ফাইটার ডিবেট" চীনের মধ্যে এলজিবিটি আন্দোলনের জন্য একটি প্রধান অনুষ্ঠান ছিল কারণ এটি চীনে লিঙ্গ সচেতনতার অভাবকে স্বাগত জানিয়েছিল, সমকামী আন্দোলনের স্বাধীনতা চিহ্নিত করেছিল এবং "কুইয়ার লালা" কে রূপান্তরকামী ব্যক্তিদের সহ অন্যান্য যৌন রীতিনীতিগুলির অন্তর্ভুক্ত হিসাবে সংজ্ঞায়িত করেছিল। 19শে ডিসেম্বর, 2014-এ, জিয়াও ঝেন ছদ্মনামে যাওয়া একজন চীনা সমকামী ব্যক্তি মে মাসে বেইজিংয়ের হায়দিয়ান জেলা গণ আদালতে দায়ের করা একটি মামলা জিতেছিলেন। জিয়াও ঝেন চংকিং প্রদেশের জিন্যু পিয়াওক্সিয়াং নামে একটি মনস্তাত্ত্বিক কাউন্সেলিং ক্লিনিককে সম্মোহন এবং বৈদ্যুতিক শক দিয়ে সমকামিতা নিরাময়ের জন্য "রূপান্তর" থেরাপি দেওয়ার জন্য অভিযুক্ত করেছেন। 2014 সালের ফেব্রুয়ারিতে, জিয়াও ঝেন তার বাবা-মায়ের দ্বারা বিয়ে এবং সন্তান জন্ম দেওয়ার জন্য চাপ দেওয়ার পরে স্বেচ্ছায় এই থেরাপি গ্রহণ করেছিলেন। থেরাপি শেষ করার পর, জিয়াও ঝেন বৈদ্যুতিক শক এবং সম্মোহন দ্বারা শারীরিক, মানসিক এবং মানসিক ক্ষতি করার জন্য ক্লিনিকের বিরুদ্ধে মামলা করার সিদ্ধান্ত নেন। "স্যুটের ক্লিনিকটি এখনও সমকামী ব্যক্তিদের নিরাময়ের প্রস্তাব দিচ্ছে, এবং এটি কেবল তাদের নয়। সারা দেশে এই ধরনের চিকিৎসা প্রদানকারী অনেক ক্লিনিক এবং মানসিক হাসপাতাল রয়েছে। " হাইদিয়ান জেলা গণ আদালত জিন্যু পিয়াওক্সিয়াং ক্লিনিককে চিকিৎসায় খরচের জন্য জিয়াও ঝেনকে 3,500 ইউয়ান (560 মার্কিন ডলার) ক্ষতিপূরণ দেওয়ার নির্দেশ দেয়। ক্লিনিকটিকে ক্ষমা চাইতে এবং "সমকামী থেরাপি"-র "জাল প্রচার" বন্ধ করতেও বলা হয়েছিল। এটি ছিল চীনের প্রথম সরকারি রায় যে সমকামিতা কোনও রোগ নয় এবং এর চিকিৎসার প্রয়োজন নেই। গে ফোরাম অ্যাপ্লিকেশন ব্লুডের প্রতিষ্ঠাতা গেং লে এই রায়কে "একটি ঐতিহাসিক মুহূর্ত" হিসাবে বর্ণনা করেছেন। "আইনি ক্ষেত্রে সমকামিতার এটিই প্রথম স্পষ্ট, ইতিবাচক বর্ণনা। এই রায় সমকামী অধিকারের প্রবক্তাদের ক্লিনিকগুলিকে এই ধরনের চিকিৎসা বন্ধ করার আহ্বান জানাতে এবং পিতামাতাদের তাদের সমকামী শিশুদের থেরাপির জন্য চাপ না দিতে রাজি করাতে সহায়তা করবে। এলজিবিটি সম্পর্ক চিত্রিত করার ক্ষেত্রে মতপ্রকাশের স্বাধীনতার রাষ্ট্রীয় সেন্সরশিপ একটি সমস্যা হিসাবে রয়ে গেছে। 2015 সালে, চলচ্চিত্র নির্মাতা ফ্যান পোপো তার সমকামী ডকুমেন্টারি মামা রেইনবো অনলাইন সাইট থেকে সরিয়ে নেওয়ার জন্য সরকারী সেন্সরদের বিরুদ্ধে মামলা করেছিলেন। বেইজিং নং 1 ইন্টারমিডিয়েট পিপলস কোর্টের একটি অনুসন্ধানের মাধ্যমে 2015 সালের ডিসেম্বরে মামলাটি শেষ হয় যে প্রেস, প্রকাশনা, রেডিও, ফিল্ম এবং টেলিভিশনের রাজ্য প্রশাসন (এসএপিপিআরএফটি) হোস্টিং সাইটগুলিকে ডকুমেন্টারিটি টানতে অনুরোধ করেনি। এই রায় সত্ত্বেও, যা ফ্যান একটি বিজয় বলে মনে করেছিলেন কারণ এটি কার্যকরভাবে রাষ্ট্রীয় সম্পৃক্ততা সীমিত করেছিল, "চলচ্চিত্রটি এখনও চীনা হোস্টিং সাইটগুলিতে অনলাইনে দেখার জন্য অনুপলব্ধ"। একই বছরে সাংহাইপ্রাইড চলচ্চিত্র উৎসব শুরু হয়। এটি সাংহাই-ভিত্তিক চলচ্চিত্র নির্মাতা ম্যাথিউ ব্যারেন এবং মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র ও চীনে বসবাসকারী এলজিবিটি স্বেচ্ছাসেবক অ্যালভিন লি দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। 31শে ডিসেম্বর, 2015-এ, চায়না টেলিভিশন ড্রামা প্রোডাকশন ইন্ডাস্ট্রি অ্যাসোসিয়েশন টিভিতে সমকামী সম্পর্ক দেখানোর উপর নিষেধাজ্ঞা সহ নতুন নির্দেশিকা প্রকাশ করে। নিয়মাবলীতে বলা হয়েছেঃ "কোনও টেলিভিশন নাটকে অস্বাভাবিক যৌন সম্পর্ক এবং আচরণ যেমন অজাচার, সমকামী সম্পর্ক, যৌন বিকৃতি, যৌন নিপীড়ন, যৌন নির্যাতন, যৌন সহিংসতা ইত্যাদি দেখানো হবে না।" এই নতুন নিয়মকানুনগুলি ওয়েব নাটকগুলিকে প্রভাবিত করতে শুরু করেছে, যেখানে ঐতিহাসিকভাবে কম বিধিনিষেধ ছিলঃ "চীনা ওয়েব নাটকগুলি সাধারণত টিভি এবং রূপালী পর্দার বিষয়বস্তুর তুলনায় শিথিল সেন্সরশিপ উপভোগ করে বলে মনে করা হয়। এগুলিতে প্রায়শই আরও বেশি যৌন, হিংস্র এবং অন্যান্য বিষয়বস্তু থাকে যা ঐতিহ্যবাহী সম্প্রচারকদের দ্বারা নো-নো এলাকায় পড়ে বলে মনে করা হয়। 2016 সালের ফেব্রুয়ারিতে জনপ্রিয় চীনা সমকামী ওয়েব সিরিজ অ্যাডিক্টেড (হেরোইন) 15 পর্বের মরসুমে 12 টি পর্ব অনলাইনে সম্প্রচার করা থেকে নিষিদ্ধ করা হয়েছিল। সিরিজের নির্মাতারা বাকি পর্বগুলি ইউটিউবে আপলোড করেছেন এবং পরিকল্পিত দ্বিতীয় মরশুমের প্রযোজনা নিয়ে সন্দেহ রয়েছে। 2017 সালের গোড়ার দিকে, ঘোষণা করা হয়েছিল যে একটি নতুন সম্প্রদায়-নেতৃত্বাধীন, অলাভজনক এলজিবিটি চলচ্চিত্র উৎসব, সাংহাই কুইয়ার ফিল্ম ফেস্টিভাল, একই বছরের সেপ্টেম্বরে চীনা এবং অন্যান্য এশীয় চলচ্চিত্র নির্মাতাদের জন্য একটি প্ল্যাটফর্ম প্রদান করবে এবং দর্শকদের সাথে আরও বেশি যোগাযোগ করবে। এই উৎসবের পরিচালক হলেন টিং টিং শি। 2017 সালের মাঝামাঝি সময়ে, চীনের কমিউনিস্ট যুব লীগ সমকামী বিষয়বস্তুকে "অস্বাভাবিক যৌন আচরণ" বিভাগে অন্তর্ভুক্ত করার জন্য সরকারী ইন্টারনেট নির্দেশিকাগুলির নিন্দা করে। চীনে সমকামী বিবাহ 2003 সালে চীনের মূল ভূখণ্ডে বিবাহ আইনের সংশোধনীর মূল্যায়নের সময়, সমকামী বিবাহ সম্পর্কে প্রথম আলোচনা হয়েছিল। যদিও এই বিষয়টি প্রত্যাখ্যান করা হয়েছিল, তবে এই প্রথম চীনে সমকামী অধিকারের কোনও বিষয় নিয়ে আলোচনা করা হয়েছিল। যাইহোক, নতুন বিবাহ আইন কার্যকর হওয়ার ঠিক কিছুদিন আগে, একজন কর্মকর্তা এক সংবাদ সম্মেলনে বলেছিলেন যে 19শে আগস্ট, 2003-এ চীনে সমকামী বিবাহ এখনও নিষিদ্ধ। চীনা সমকামী সম্প্রদায়ের সুপরিচিত সমাজবিজ্ঞানী এবং যৌনবিজ্ঞানী লি ইয়িনহে বেশ কয়েকবার সমকামী বিবাহকে বৈধতা দেওয়ার চেষ্টা করেছেন, যার মধ্যে রয়েছে 2000 এবং 2004 সালে ন্যাশনাল পিপলস কংগ্রেসের সময় (চীনা সমকামী বিবাহের বৈধতা, 2000 সালে চীনা সমকামী বিবাহ আইন এবং 2004 সালে চীনা সমকামী বিবাহ বিল)। চীনের আইন অনুযায়ী, কংগ্রেসে আলোচনার জন্য একটি বিল তৈরি করতে 35 জন প্রতিনিধির স্বাক্ষর প্রয়োজন। প্রতিনিধিদের সমর্থনের অভাবে তাঁর প্রচেষ্টা ব্যর্থ হয়। অনেক পণ্ডিতের পাশাপাশি সমকামী এবং লেসবিয়ানরা বিশ্বাস করেন যে অদূর ভবিষ্যতে চীনে এ জাতীয় আইন পাস করা কঠিন হবে। 2006 সালের ন্যাশনাল পিপলস কংগ্রেসের সময় এবং আবার 2007 সালে, লি আবার সমকামী বিবাহ বিলের প্রস্তাব দেন। কিছু সমকামী ওয়েবসাইট তাদের সদস্যদের এই বিলের সমর্থনে পিটিশনে স্বাক্ষর করার আহ্বান জানিয়েছে। এই বিলটি দুইবারই খারিজ করা হয়েছিল। 2015 সালের জুলাই মাসে, সিনা ওয়েইবোর অনেক সমকামী ব্যবহারকারী মাইক্রোব্লগিং পরিষেবা ব্যবহার করে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে ওবারগেফেল বনাম হজসের রায়, পিতামাতার কাছে আসার মতো বিষয় এবং সমকামী পুরুষদের উপর পিপলস ডেইলি-র নিবন্ধগুলি নিয়ে আলোচনা করেছিলেন। 2016 সালের 5ই জানুয়ারি দক্ষিণ হুনান প্রদেশের চাংশার একটি আদালত 2015 সালের জুন মাসে তার 36 বছর বয়সী পুরুষ সঙ্গী হু মিংলিয়াংকে বিয়ে করার জন্য নিবন্ধনের অধিকার প্রত্যাখ্যান করার জন্য ফুরং জেলা সিভিল অ্যাফেয়ার্স ব্যুরোর বিরুদ্ধে 2015 সালের ডিসেম্বরে দায়ের করা 26 বছর বয়সী সান ওয়েনলিনের মামলার শুনানিতে সম্মত হয়। 13ই এপ্রিল, 2016-এ, বাইরে শত শত সমকামী বিবাহ সমর্থকদের সাথে, চাংশা আদালত সানের বিরুদ্ধে রায় দেয়, যিনি চীনে এলজিবিটি অগ্রগতির জন্য তার মামলার গুরুত্ব উল্লেখ করে আপিল করার প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন। 2016 সালের 17ই মে, চীনে সমকামী বিবাহকে স্বাভাবিক করার জন্য সারা দেশে আরও 99টি এলজিবিটি বিবাহের আয়োজন করার অভিপ্রায় প্রকাশ করে, চাংশায় একটি ব্যক্তিগত অনুষ্ঠানে সান এবং হু বিয়ে করেন। এলজিবিটিকিউ-সম্পর্কিত বিষয়বস্তুতে সেন্সরশিপ এলজিবিটিকিউ-সম্পর্কিত বিষয়বস্তুর বিরুদ্ধে সেন্সরশিপ মূল ভূখণ্ড চীনের প্রধান শহরগুলিতে অবস্থিত এলজিবিটিকিউ সম্প্রদায়ের মধ্যে প্রায়শই উল্লিখিত সমস্যা। 2021 সালের গ্রীষ্মে, কলেজ বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষার্থীদের দ্বারা পরিচালিত এলজিবিটিকিউ অধিকার সরবরাহকারী অনেক পাবলিক উইচ্যাট অ্যাকাউন্ট বন্ধ করে দেওয়া হয়েছিল এবং কোনও সতর্কতা ছাড়াই মুছে ফেলা হয়েছিল। সোশ্যাল মিডিয়ায় এলজিবিটিকিউ অ্যাকাউন্টগুলির ব্যাপক দমন 2021 সালে চীনা এলজিবিটিকিউ সম্প্রদায়ের জন্য একটি বড় ঘটনা হয়ে দাঁড়িয়েছে। আরও পড়ুন লরেট্টা উইং ওয়াহ হো, গে অ্যান্ড লেসবিয়ান সাবকালচার ইন আরবান চায়না, রুটলেজ, সেপ্টেম্বর 10,2009 টেং, জিংরু, লেসবিয়ান স্পেসস ইন বেইজিং, 4র্থ ইন্টারন্যাশনাল কনফারেন্স অফ দ্য ইন্টারন্যাশনাল ফোরাম অন আরবনিজম