Thiruvaragunamangai Perumal Temple
তিরুভারাগুনমঙ্গাই পেরুমল মন্দির (বিজয়াসন পেরুমল নামেও পরিচিত) নব তিরুপতির মধ্যে একটি, যা ভারতের তামিলনাড়ুর তিরুচেন্দুর-তিরুনেলভেলি রুটে থামিরাপারানি নদীর তীরে অবস্থিত বিষ্ণুকে উৎসর্গীকৃত নয়টি হিন্দু মন্দির। এই 9টি মন্দিরকেই দিব্যা দেশম হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করা হয়েছে, শ্রী বৈষ্ণব ঐতিহ্যের 12 জন কবি-সন্ত দ্বারা শ্রদ্ধেয় বিষ্ণুর 108টি মন্দির, যাকে আলভার বলা হয়। নাথমের মন্দিরটি নব তিরুপতির দ্বিতীয় চন্দ্রন স্থলম নামেও পরিচিত। দ্রাবিড় স্থাপত্যশৈলীতে নির্মিত এই মন্দিরটি বিষ্ণুকে উৎসর্গ করা হয়েছে যাকে বিজয়াসন পেরুমল এবং লক্ষ্মীকে ভারাগুনাভল্লী হিসাবে পূজা করা হয়। মন্দিরের চারপাশে একটি গ্রানাইট প্রাচীর রয়েছে, যা মন্দিরের সমস্ত মন্দিরকে ঘিরে রেখেছে। মন্দিরের প্রবেশদ্বার টাওয়ার রাজগোপুরমে পাঁচটি স্তর রয়েছে। মন্দিরটি উপাসনার তেনকালাই ঐতিহ্য অনুসরণ করে। মন্দিরে ছয়টি দৈনিক অনুষ্ঠান এবং তিনটি বার্ষিক উৎসব অনুষ্ঠিত হয়, যার মধ্যে দশ দিনের বার্ষিক বৈকুণ্ঠ একাদশী তামিল মার্গালি মাসে (ডিসেম্বর-জানুয়ারী) এবং গরুড়সেবাইয়ের সাথে নাম্মলভার জন্ম উদযাপন নব তিরুপতির নয়টি মন্দিরের সাথে সবচেয়ে বিশিষ্ট। মন্দিরটি তামিলনাড়ু সরকারের হিন্দু ধর্মীয় ও এনডাউমেন্ট বোর্ড দ্বারা রক্ষণাবেক্ষণ ও পরিচালিত হয়। এই মন্দিরের ব্যুৎপত্তি বারাগুনমঙ্গাই দেবতার কাছ থেকে এসেছে বলে মনে করা হয়, যিনি একজন বৈদিক পণ্ডিত ব্রাহ্মণকে তাঁর থিওফানি দিয়েছিলেন বলে বিশ্বাস করা হয়। নাম্মলভারের একটি কবিতায় এটি উল্লেখ করা হয়েছে। সাধারণত মনে করা হয় যে, ভারাগুনমঙ্গাই তাঁর নামটি রাজা ভারাগুন পাণ্ড্যের থেকে পেয়েছেন, যদিও এটি অনিশ্চিত। কিংবদন্তি অনুসারে, বিষ্ণু এখানে ঋষি রোমেসারের প্রার্থনার উত্তর দেওয়ার জন্য এই মন্দিরে আবির্ভূত হয়েছিলেন, যিনি কয়েক হাজার বছর ধরে কঠোর তপস্যা করেছিলেন। আরেকটি কিংবদন্তি অনুসারে, বেদবিত নামে এক ঋষি তামারাবরানী নদীর তীরে বসবাস করতেন এবং তাঁর বৃদ্ধ পিতামাতার সেবা করছিলেন। বাবা-মায়ের মৃত্যুর পর তিনি তপস্যা করতে চেয়েছিলেন। বিষ্ণু ব্রাহ্মণ রূপে আবির্ভূত হন এবং তাঁকে ভারাগুনমঙ্গাইতে তপস্যা করার পরামর্শ দেন। বেশ কয়েক বছর তপস্যার পর বেদবিতের ভক্তিতে সন্তুষ্ট হয়ে বিষ্ণু তাঁর সামনে আবির্ভূত হন। বেদবিত বিষ্ণুকে এই স্থানে বিজয়সানন হিসাবে উপস্থিত হওয়ার অনুরোধ করেছিলেন। স্থাপত্য মন্দিরটি ভারতের তামিলনাড়ুর তিরুচেন্দুর-তিরুনেলভেলি রুটে দক্ষিণ ভারতের তামিলনাড়ু রাজ্যের থামিরাপারানি নদীর তীরে অবস্থিত। মন্দিরটি দ্রাবিড় স্থাপত্যশৈলীতে নির্মিত। মন্দিরের সমস্ত মন্দিরগুলি একটি আয়তক্ষেত্রাকার গ্রানাইট কাঠামোতে আবদ্ধ, যা একটি পাঁচ স্তরবিশিষ্ট গোপুরম (প্রবেশদ্বার টাওয়ার) দ্বারা বিদ্ধ। গোপুরমের সামনে একটি ষোলটি স্তম্ভযুক্ত গ্রানাইট হল রয়েছে। গর্ভগৃহে বসার ভঙ্গিমায় বিজয়াসন পেরুমালের মূর্তি রয়েছে, যার উভয় পাশে তাঁর উভয় স্ত্রী রয়েছেন। বিজয়াসনার এবং ভারাগুনাভাল্লির উৎসবের মূর্তিগুলি গর্ভগৃহের ভিতরে অবস্থিত। মন্দিরটি তামিলনাড়ু সরকারের হিন্দু ধর্মীয় ও এনডাউমেন্ট বোর্ড দ্বারা রক্ষণাবেক্ষণ ও পরিচালিত হয়। বৈশাখী (মে-জুন) মাসে গরুড় সেবাই উৎসব (উৎসব) 9টি গরুড়সেবাইয়ের সাক্ষী হয়, একটি দর্শনীয় অনুষ্ঠান যেখানে এই অঞ্চলের নব তিরুপতির মন্দিরগুলির উৎসবের মূর্তিগুলি গরুড় বাহনে (পবিত্র বাহন) আনা হয়। একটি আন্না বাহনমে (পালকিতে) নাম্মলভারের একটি মূর্তিও এখানে আনা হয় এবং এই 9টি মন্দিরের প্রত্যেকটির প্রতি উৎসর্গীকৃত তাঁর পসুরাম (শ্লোক) পাঠ করা হয়। নাম্মলভারের উৎসব দেবতা একটি পালকিতে করে এলাকার ধানক্ষেতের মধ্য দিয়ে 9টি মন্দিরের প্রত্যেকটিতে নিয়ে যাওয়া হয়। 9টি দিব্যা দেশমের প্রত্যেকটির প্রতি উৎসর্গীকৃত পাসুরামগুলি (কবিতা) নিজ নিজ মন্দিরে জপ করা হয়। এটি এই অঞ্চলের উৎসবগুলির মধ্যে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ এবং এটি হাজার হাজার দর্শনার্থীদের আকর্ষণ করে। মন্দিরটি বৈষ্ণব ঐতিহ্যের তেনকালাই সম্প্রদায়ের ঐতিহ্য অনুসরণ করে এবং পঞ্চরাত্র আগম অনুসরণ করে। মন্দিরের পুরোহিতরা উৎসবের সময় এবং দৈনিক ভিত্তিতে পূজা (আচার) সম্পাদন করেন। তামিলনাড়ুর অন্যান্য বিষ্ণু মন্দিরের মতো, পুরোহিতরা ব্রাহ্মণ শ্রেণীর বৈষ্ণব সম্প্রদায়ের অন্তর্গত। মন্দিরের অনুষ্ঠানগুলি দিনে ছয়বার করা হয়ঃ সকাল 8 টায় কালসান্তি, রাত 1 টায় উচিকলাম, সন্ধ্যা 6 টায় সায়ারাক্ষাই এবং রাত 8 টায় অর্ধ জামাম। প্রতিটি আচারের তিনটি ধাপ রয়েছেঃ বিজয়াসন পেরুমল এবং বারাগুনাভল্লী উভয়ের জন্য অলঙ্করণ (সজ্জা), নিভেথানম (খাদ্য নৈবেদ্য) এবং দীপা আরাদানাই (প্রদীপ নাড়ানো)। উপাসনার শেষ পর্যায়ে, নাদস্বরম (পাইপ যন্ত্র) এবং তাভিল (ঘাত বাদ্য) বাজানো হয়, বেদ (পবিত্র গ্রন্থ)-এর ধর্মীয় নির্দেশ পুরোহিতদের দ্বারা আবৃত্তি করা হয় এবং উপাসকরা মন্দিরের মাস্তুলের সামনে প্রণিপাত করে। মন্দিরে সাপ্তাহিক, মাসিক এবং পাক্ষিক আচার-অনুষ্ঠান করা হয়। ধর্মীয় তাৎপর্য ব্রহ্মন্দ পুরাণ হিন্দুধর্মের আঠারোটি পবিত্র গ্রন্থের মধ্যে একটি এবং বেদ ব্যাস দ্বারা রচিত নবথিরুপতি মহাত্ম্যম নামে একটি অধ্যায় রয়েছে। বৈকুণ্ঠ মাহাত্ম্যম হল সংস্কৃতের আরেকটি কাজ যা মন্দিরকে মহিমান্বিত করে এবং তামরাপরণি স্থলপুরাণের একটি অংশ যা শুধুমাত্র খেজুরের পাণ্ডুলিপিতে পাওয়া যায়। মন্দিরটি 7ম-9ম শতাব্দীর শ্রী বৈষ্ণব অনুশাসন নালাইরা দিব্যা প্রবন্ধমে সম্মানিত, যা নাম্মলভারের অবদান ছিল। মন্দিরটি একটি দিব্যা দেশম হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করা হয়েছে, যা বইটিতে উল্লিখিত 108টি বিষ্ণু মন্দিরের মধ্যে একটি। মন্দিরটিকে নব তিরুপতি হিসাবেও শ্রেণীবদ্ধ করা হয়েছে, তামিরপরণি নদীর তীরে অবস্থিত নাম্মলভারের দ্বারা শ্রদ্ধেয় নয়টি মন্দির। নয়টি নব তিরুপতি মন্দিরের মধ্যে গুরুত্বের দিক থেকে আলওয়ারথিরুনাগরী মন্দিরের পরেই এই মন্দিরটি অবস্থিত। নাম্মলভার তিরুভাইমোলি নামে তাঁর রচনায় মন্দির সম্পর্কে একটি উল্লেখ করেছেন। অষ্টাদশ ও ঊনবিংশ শতাব্দীতে, দিব্যা কবি পিল্লাই পেরুমল আয়াঙ্গার রচিত 108 তিরুপতি অন্ততির মতো বেশ কয়েকটি রচনায় মন্দিরটির উল্লেখ পাওয়া যায়। মন্দিরটি নবগ্রহ মন্দিরগুলির একটি সিরিজ গঠন করে যেখানে নব তিরুপতির মন্দিরগুলির মধ্যে একটির নয়টি গ্রহ দেবতার প্রতিটি রয়েছে। মন্দিরটি চন্দ্রের (চন্দ্র দেবতা) সঙ্গে যুক্ত। তথ্যসূত্র বাইরের লিঙ্কগুলি তুতুকুড়ি জেলার হিন্দু মন্দিরগুলিকে সংযুক্ত করে