Sabbath Rest Advent Church
সাব্বাথ রেস্ট অ্যাডভেন্ট চার্চ একটি খ্রিস্টান গির্জা যার আধ্যাত্মিক শিকড় সেভেন্থ-ডে অ্যাডভেন্ট চার্চে রয়েছে। এটি সেভেন্থ-ডে অ্যাডভেন্টিস্ট ধর্মতত্ত্ববিদ এলেট জে ওয়াগনার এবং অ্যালনজো টি জোন্সের উত্তরাধিকার দাবি করে। জার্মানিতে গির্জার কার্যক্রম প্রথমে ওল্ফগ্যাং মায়ার এবং পরে আন্দ্রেয়াস ডুরা দ্বারা পরিচালিত হয়েছিল; জার্মান শাখার সদর দফতর ডিকেন্ডর্ফ-এ অবস্থিত, ইতালীয় শাখাটি আলেসান্দ্রিয়া চিসা আভভেন্টিস্তা দেল রিপোসো সাবাতিকোতে অবস্থিত। চার্চ রাইটের এই দাবি মেনে নেয় যে গির্জার নেতারা ঈশ্বরের দ্বারা নির্বাচিত এবং তারা কেবল তাঁর কাছে দায়বদ্ধ, গির্জার সদস্যদের কাছে নয়-রাইটকে এরকম একটি ঐশ্বরিক মাধ্যম বলে মনে করা হত, তবে গির্জা মার্টিন লুথারকে অন্য হিসাবে উল্লেখ করে। এই বিশ্বাসের একটি বৈশিষ্ট্য হল যে ঈশ্বরকে মাস্টার হিলার হিসাবে দেখা হয়। কেউ কেউ চার্চের বিরুদ্ধে অভিযোগ করেছেন যে সদস্যদের ডাক্তারের কাছে যাওয়ার অনুমতি নেই। আন্দ্রেয়াস ডুরা অবশ্য 2006 সালে সিগেনার জেইটাং-এর সাথে একটি সাক্ষাত্কারে বলেছিলেন যে গির্জার সদস্যরা ডাক্তারের কাছে যেতে পারেন। ডুরা আরও বলেছিলেন যে গির্জাটি দশমাংশের মাধ্যমে অর্থায়ন করা হয় এবং গির্জার সিদ্ধান্তগুলি অবশ্যই "সম্প্রীতির সাথে" নেওয়া উচিত, যদিও গির্জা নিজেকে একটি ঈশতন্ত্র হিসাবে দেখে। সাব্বাথ রেস্ট অ্যাডভেন্ট চার্চের প্রতিষ্ঠাতাঃ ফ্রেডেরিক টি. রাইট অরিজিনঃ 1954 (ইতালীয় সাব্বাথ রেস্ট অ্যাডভেন্ট চার্চের ওয়েবসাইটটিও দেখুন, http://srac.de/index.php?page=&subpage=&l=it) সাব্বাথ রেস্ট অ্যাডভেন্ট চার্চ একটি খ্রিস্টান গির্জা যার আধ্যাত্মিক শিকড় সেভেন্থ-ডে অ্যাডভেন্ট চার্চে রয়েছে। এটি সেভেন্থ-ডে অ্যাডভেন্টিস্ট ধর্মতত্ত্ববিদ এলেট জে ওয়াগনার এবং অ্যালনজো টি জোন্সের উত্তরাধিকার দাবি করে। 1954 সালে অস্ট্রেলীয় ধর্মপ্রচারক ফ্রেডেরিক টি. রাইট এই গির্জাটি প্রতিষ্ঠা করেন এবং নিউজিল্যান্ড, অস্ট্রেলিয়া এবং পরে উত্তর ও মধ্য আমেরিকা, ইউরোপ ও আফ্রিকায় ধর্মপ্রচার করেন। জার্মানিতে গির্জার কার্যক্রম প্রথমে ওল্ফগ্যাং মায়ার এবং পরে আন্দ্রেয়াস ডুরা দ্বারা পরিচালিত হয়েছিল; জার্মান শাখা দাবি করতে পারে যে এটির 45 লক্ষেরও বেশি সদস্য রয়েছে এবং এর সদর দফতর ডিকেন্ডর্ফ-এ রয়েছে, যেখানে রাইটকে সমাহিত করা হয়েছে। বিশ্বব্যাপী গির্জাটি 1989 সালে সাব্বাথ রেস্ট অ্যাডভেন্ট চার্চ নামটি গ্রহণ করে। চার্চ রাইটের এই উক্তিটি গ্রহণ করে যে গির্জার নেতারা ঈশ্বরের দ্বারা নির্বাচিত এবং তারা কেবল তাঁর কাছে দায়বদ্ধ, গির্জার সদস্যদের কাছে নয়-রাইটকে এরকম একটি ঐশ্বরিক মাধ্যম বলে মনে করা হত, তবে গির্জা মার্টিন লুথারকে অন্য হিসাবে উল্লেখ করে। এই বিশ্বাসের একটি বৈশিষ্ট্য হল যে ঈশ্বরকে মাস্টার হিলার হিসাবে দেখা হয়। কেউ কেউ চার্চের বিরুদ্ধে অভিযোগ করেছেন যে সদস্যদের ডাক্তারের কাছে যাওয়ার অনুমতি নেই। আন্দ্রেয়াস ডুরা অবশ্য 2006 সালে সিগেনার জেইটাং-এর সঙ্গে এক সাক্ষাৎকারে বলেছিলেন যে গির্জার সদস্যদের চিকিৎসকদের কাছে যাওয়ার অনুমতি রয়েছে। ডুরা আরও বলেছিলেন যে গির্জাটি দশমাংশের মাধ্যমে অর্থায়ন করা হয় এবং গির্জার সিদ্ধান্তগুলি অবশ্যই "সম্প্রীতির সাথে" নেওয়া উচিত, যদিও গির্জা নিজেকে একটি ঈশতন্ত্র হিসাবে দেখে। চার্চ ক্রিয়াকলাপ জার্মানিতে, সদর দফতরে একটি মিটিং রুম, কাউন্সেলিং এবং প্রাকৃতিক প্রতিকার সহ একটি চিকিৎসা কেন্দ্র এবং এমন কক্ষ রয়েছে যেখানে বয়স্ক এবং অসুস্থদের যত্ন নেওয়া হয়। একটি প্রাকৃতিক খাদ্যের দোকান তাদের নিজস্ব তাজা এবং বেক করা পণ্যগুলির পাশাপাশি অন্যান্য সরবরাহকারীদের পণ্যগুলির একটি পরিসীমা রাখে। সাম্প্রতিক বছরগুলিতে গির্জা বিশেষভাবে জ্বালানি সংকট, জলবায়ু পরিবর্তন, আর্থিক সংকট, মুদ্রাস্ফীতি ইত্যাদির মতো বৈশ্বিক সমস্যাগুলির মোকাবিলা করেছে। এই বিষয়গুলি গবেষণা করা হয়েছে এবং বক্তৃতা, শিশুদের সঙ্গীত, প্যানেল আলোচনা এবং বিভিন্ন প্রকল্প ও প্রদর্শনীর মাধ্যমে জনসাধারণের কাছে উপস্থাপন করা হয়েছে। শুধুমাত্র বর্তমান ও ভবিষ্যৎ সংকটের দৃষ্টিভঙ্গিই উপস্থাপন করা হয়নি, বরং এই সমস্যাগুলির কারণ এবং সম্ভাব্য সমাধানগুলি নিয়েও আলোচনা করা হয়েছে। সারা বিশ্বের বিভিন্ন দেশের সদস্যদের জন্য সেমিনারও অনুষ্ঠিত হয় যেখানে অংশগ্রহণকারীরা ব্যবহারিক, দৈনন্দিন বিষয়গুলি মোকাবেলা করতে শেখে। নিউজিল্যান্ডে গির্জাটি একটি কমিউনিটি প্রাথমিক শৈশব শিক্ষা কেন্দ্র (ই. সি. ই) পরিচালনা করে যা সরকারী শিক্ষা পর্যালোচনা অফিস দ্বারা সরকারী স্বীকৃতি লাভ করে। অন্যান্য ক্রিয়াকলাপের মধ্যে রয়েছে স্থানীয় অঞ্চলে স্বাস্থ্যকর খাদ্য পণ্য এবং স্বাস্থ্যসেবার কোর্স সরবরাহ করা। মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের আইডাহো-শাখা বিভিন্ন ধরনের সম্প্রদায়গত কাজ করেছে এবং এমন ক্রিয়াকলাপের আয়োজন করে যা উপবাসের সাথে শারীরিক ক্রিয়াকলাপকে একত্রিত করে; একজন গির্জার সদস্যের মতে, "আমরা প্রায় একটি গির্জার গোষ্ঠী যা মন, শরীর এবং আত্মা-এই তিনটিকেই শীর্ষ-শীর্ষ আকারে রাখতে নিযুক্ত।" চেক প্রজাতন্ত্রে গির্জাটি স্থানীয় সম্প্রদায়ের কাছে স্বাস্থ্যকর খাদ্য পণ্যও সরবরাহ করে। বাইবেলের সত্যের বিকাশ সাব্বাথ রেস্ট অ্যাডভেন্ট চার্চ পুরো বাইবেলকে, ঈশ্বরের প্রকাশিত বাক্যকে, তার বিশ্বাসের ভিত্তি হিসাবে বিবেচনা করে। সাব্বাথ রেস্ট অ্যাডভেন্ট চার্চের ইতিহাসে, এফ. টি. রাইট (1923-1997) এবং আন্দ্রেয়াস ডুরা বার্তাবাহক ছিলেন। প্রধান বিশ্বাস প্রোটেস্ট্যান্টিজমের আধ্যাত্মিক ভিত্তি ছাড়াও, নিম্নলিখিত বিষয়গুলি গির্জার মতবাদের কেন্দ্রবিন্দু গঠন করেঃ (ইতালীয় সাব্বাথ রেস্ট অ্যাডভেন্ট চার্চের ওয়েবসাইটটিও দেখুন, http://srac.de/index.php?page=&subpage=&l=it) ঈশ্বরের চরিত্র ঈশ্বরের সাথে ঘনিষ্ঠ এবং নির্ভরযোগ্য সম্পর্কের ভিত্তি হল তাঁর প্রেমময় চরিত্র সম্পর্কে সঠিক ধারণা। ঈশ্বর পিতা, পুত্র এবং পবিত্র আত্মা (ত্রিত্ব) হলেন দেবতার তিন ব্যক্তিত্ব এবং তাঁরা চরিত্রগতভাবে এক। পুরাতন নিয়মের ঈশ্বর এবং নতুন নিয়মের ঈশ্বরের মধ্যে কোনও পার্থক্য নেই। যিশু দেখিয়েছেন যে ঈশ্বর ধ্বংসকারী নন, বরং একজন প্রেমময় পিতা, যিনি জীবন দান ও রক্ষণাবেক্ষণ উভয়ই করেন (দেখুন যোহন 14ঃ9; যোহন 10:30), এবং দুঃখকষ্ট ও মৃত্যু হল নৈতিক ও প্রাকৃতিক আইন লঙ্ঘনের অনিবার্য পরিণতি, কিন্তু ঈশ্বরের কাজ নয়। সাব্বাথ বিশ্রাম গির্জা শিক্ষা দেয় যে ঈশ্বরের সাথে সত্যিকারের ব্যক্তিগত, নির্ভরযোগ্য সম্পর্ক তখনই গড়ে উঠতে পারে যখন ঈশ্বরকে একজন প্রেমময় পিতা (ম্যাথিউ 6ঃ9 দেখুন) এবং সেইসাথে এই জগতের সৃষ্টিকর্তা হিসাবে দেখা হয়; যিনি প্রত্যেক ব্যক্তির ভালোর জন্য সবচেয়ে ভাল জানেন। এটি গভীর এবং স্থায়ী শান্তির অভিজ্ঞতার দিকে পরিচালিত করে-বিশ্রামবার যা বাইবেল বলে (ইব্রীয় 4:9 দেখুন)। বিশ্রামবার পালন (সপ্তম দিন; আদিপুস্তক 2,3 দেখুন; যাত্রাপুস্তক 20:8-11), বিশ্রামের ঐশ্বরিক দিন হিসাবে, এই সম্পর্কের একটি চিহ্ন হিসাবে দেখা হয় এবং সেইসাথে ঈশ্বরের সাথে বিশ্বাসীদের সংযোগকে আরও গভীর করতে সহায়তা করে। বাইবেলে, "পাপ"-কে একদিকে আইন লঙ্ঘন হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে (1 যোহন 3ঃ4 দেখুন)। অন্যদিকে, এটিকে দাসত্বের শর্ত হিসাবেও ঘোষণা করা হয়েছেঃ "যে পাপ করে সে পাপের দাস।"-যোহন 8:34. এই বন্ধনই হল আসল সমস্যা, কারণ কর্মগুলি কেবল এই অবস্থার ফলাফল। ঈশ্বর পাপীকে দোষী করেন না কিন্তু পাপ থেকে মুক্তি প্রদান করেন। ব্যভিচারিণীর সঙ্গে যিশুর আচরণের মাধ্যমে এটি স্পষ্ট হয়। ফরীশীরা ইতিমধ্যেই তাকে দোষী সাব্যস্ত করেছিল, কিন্তু যীশু তাকে এই কথাগুলো দিয়ে মুক্তি দিয়েছিলেন, "আমিও তোমাকে দোষী করি না; যাও আর পাপ করো না।" দেখুন যোহন 8:1-11। সাব্বাথ রেস্ট অ্যাডভেন্ট চার্চ বুঝতে পারে যে ঈশ্বর যে মুক্তি প্রদান করেন তা কেবল কৃতকর্মের জন্য অপরাধের ক্ষমা নয়, বরং বারবার আইন লঙ্ঘনের দিকে পরিচালিত করে এমন শর্ত থেকে মুক্তিও। খ্রীষ্ট তাঁর মৃত্যু এবং পুনরুত্থানের মাধ্যমে প্রত্যেক ব্যক্তির জন্য এটি সম্ভব করেছেন (রোমীয় 6ঃ5,6 দেখুন)। ঈশ্বর যা প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন তাতে বিশ্বাস করার মাধ্যমে মুক্তির এই প্রস্তাবটি গ্রহণ করা হয়ঃ প্রকৃতির পরিবর্তন (ইজেকিয়েল 36:26,27 দেখুন)-একটি পুনর্জন্ম। যেমন যীশু বলেছিলেনঃ "আমি তোমাদিগকে সত্য বলিতেছি, যদি কেহ পুনর্জন্ম না পায়, সে ঈশ্বরের রাজ্য দেখিতে পারে না।"-যোহন 3ঃ3. পাপের শাসক শক্তি থেকে এই মুক্তির মাধ্যমে, বিশ্বাসী খ্রীষ্টকে অনুসরণ করতে সক্ষম হয়। যীশু তাঁর জীবনে একটি জীবন্ত উদাহরণ দিয়েছেন যে, প্রত্যেক পুনর্বার জন্ম নেওয়া খ্রিস্টান চরিত্রগতভাবে কী হতে পারে। গির্জার সদস্যদের বিশ্বাস যে যীশু দ্বিতীয়বার ফিরে আসবেন তা যিশুর স্বর্গে আরোহণের সময় শিষ্যদের কাছে ফেরেশতাদের কথার উপর ভিত্তি করেঃ "গ্যালিলির লোকেরা, আপনি কেন স্বর্গের দিকে তাকিয়ে দাঁড়িয়ে আছেন? এই সেই যিশু, যাঁকে আপনার কাছ থেকে স্বর্গে তুলে নেওয়া হয়েছিল, আপনি তাঁকে স্বর্গে যেতে যেমন দেখেছিলেন, ঠিক তেমনই আসবেন। "-প্রেরিত 1:11. সাব্বাথ রেস্ট অ্যাডভেন্ট চার্চ শিক্ষা দেয় যে ভবিষ্যত মানুষের সমস্যা সমাধানের ক্ষমতার উপর নির্ভর করে না, বরং যীশু খ্রীষ্টের প্রতি বিশ্বাসের মাধ্যমে পরিত্রাণের উপর নির্ভর করে। এই আশার সমাপ্তি খ্রীষ্টের দ্বিতীয় আবির্ভাবের সময় বাস্তবায়িত হবে। সাব্বাথ রেস্ট অ্যাডভেন্ট চার্চ বিশ্বাস করে যে খ্রীষ্টের পুনরায় আসার আগে ঈশ্বরের বাক্যে নির্ধারিত কিছু শর্ত অবশ্যই পূরণ করতে হবে। সর্বাগ্রে শর্তটি হল সেই চরিত্রের প্রকাশ যা যীশু পৃথিবীতে থাকাকালীন প্রকাশ করেছিলেন (2 পিতর 3:11-13; 1 থিষলনীকীয় 3:11-13 দেখুন)। অতএব, খ্রীষ্টের প্রত্যাবর্তনের জন্য অপেক্ষা করা কোনও নিষ্ক্রিয় কাজ নয় বরং একটি সক্রিয় কাজ-খ্রীষ্টের অনুসারীরা সেই একই প্রেমের কাজ করবে যা তিনি দুই হাজার বছর আগে এই পৃথিবীতে প্রথম আসার সময় করেছিলেন। এছাড়াও ইতালিয়ান সাব্বাথ রেস্ট অ্যাডভেন্ট চার্চ http://srac.de/index.php?page=&subpage=&l=it 1 গির্জার ওয়েবসাইট দেখুন জার্মানিতে, সদর দফতরে একটি মিটিং রুম, কাউন্সেলিং এবং প্রাকৃতিক প্রতিকার সহ একটি চিকিৎসা কেন্দ্র এবং এমন কক্ষ রয়েছে যেখানে বয়স্ক ও অসুস্থদের যত্ন নেওয়া হয়। একটি প্রাকৃতিক খাদ্যের দোকান তাদের নিজস্ব তাজা এবং বেক করা পণ্যগুলির পাশাপাশি অন্যান্য সরবরাহকারীদের পণ্যগুলির একটি পরিসীমা রাখে। সাম্প্রতিক বছরগুলিতে গির্জা বিশেষভাবে জ্বালানি সংকট, জলবায়ু পরিবর্তন, আর্থিক সংকট, মুদ্রাস্ফীতি ইত্যাদির মতো বৈশ্বিক সমস্যাগুলির মোকাবিলা করেছে। এই বিষয়গুলি গবেষণা করা হয়েছে এবং বক্তৃতা, শিশুদের সঙ্গীত, প্যানেল আলোচনা এবং বিভিন্ন প্রকল্প ও প্রদর্শনীর মাধ্যমে জনসাধারণের কাছে উপস্থাপন করা হয়েছে। শুধুমাত্র বর্তমান ও ভবিষ্যৎ সংকটের দৃষ্টিভঙ্গিই উপস্থাপন করা হয়নি, বরং এই সমস্যাগুলির কারণ এবং সম্ভাব্য সমাধানগুলি নিয়েও আলোচনা করা হয়েছে। সারা বিশ্বের বিভিন্ন দেশের সদস্যদের জন্য সেমিনারও অনুষ্ঠিত হয় যেখানে অংশগ্রহণকারীরা ব্যবহারিক, দৈনন্দিন বিষয়গুলি মোকাবেলা করতে শেখে। নিউজিল্যান্ডে গির্জাটি নিউজিল্যান্ডের গ্রামীণ কিম্বোল্টনে একটি কমিউনিটি প্রাথমিক শৈশব শিক্ষা কেন্দ্র (ই. সি. ই) পরিচালনা করে যা শিক্ষা পর্যালোচনা অফিস দ্বারা লাইসেন্সপ্রাপ্ত ছিল। অন্যান্য ক্রিয়াকলাপের মধ্যে রয়েছে স্থানীয় অঞ্চলে স্বাস্থ্যকর খাদ্য পণ্য এবং স্বাস্থ্যসেবার কোর্স সরবরাহ করা। মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের আইডাহো-শাখা বিভিন্ন ধরনের সম্প্রদায়গত কাজ করেছে এবং এমন ক্রিয়াকলাপের আয়োজন করে যা উপবাসের সাথে শারীরিক ক্রিয়াকলাপকে একত্রিত করে; একজন গির্জার সদস্যের মতে, "আমরা প্রায় একটি গির্জার গোষ্ঠী যা মন, শরীর এবং আত্মা-এই তিনটিকেই শীর্ষ-শীর্ষ আকারে রাখতে নিযুক্ত।" চেক প্রজাতন্ত্রে গির্জাটি স্থানীয় সম্প্রদায়ের কাছে স্বাস্থ্যকর খাদ্য পণ্যও সরবরাহ করে। বাইবেলের সত্যের বিকাশ সাব্বাথ রেস্ট অ্যাডভেন্ট চার্চ পুরো বাইবেল, ঈশ্বরের প্রকাশিত বাক্যকে তার বিশ্বাসের ভিত্তি হিসাবে বিবেচনা করে। সাব্বাথ রেস্ট অ্যাডভেন্ট চার্চের ইতিহাসে, এফ. টি. রাইট (1923-1997) এবং আন্দ্রেয়াস ডুরা বার্তাবাহক ছিলেন। প্রধান বিশ্বাস প্রোটেস্ট্যান্টিজমের আধ্যাত্মিক ভিত্তি ছাড়াও, নিম্নলিখিত বিষয়গুলি গির্জার মতবাদের কেন্দ্রবিন্দু গঠন করেঃ (এছাড়াও সাব্বাথ রেস্ট অ্যাডভেন্ট চার্চের একটি ভূমিকা দেখুন।) ঈশ্বরের চরিত্র ঈশ্বরের সঙ্গে ঘনিষ্ঠ ও নির্ভরযোগ্য সম্পর্কের ভিত্তি হল তাঁর প্রেমময় চরিত্র সম্পর্কে সঠিক ধারণা। ঈশ্বর পিতা, পুত্র এবং পবিত্র আত্মা (ত্রিত্ব) হলেন দেবতার তিন ব্যক্তিত্ব এবং তাঁরা চরিত্রগতভাবে এক। পুরাতন নিয়মের ঈশ্বর এবং নতুন নিয়মের ঈশ্বরের মধ্যে কোনও পার্থক্য নেই। যিশু দেখিয়েছেন যে ঈশ্বর ধ্বংসকারী নন, বরং একজন প্রেমময় পিতা, যিনি জীবন দান ও রক্ষণাবেক্ষণ উভয়ই করেন (দেখুন যোহন 14ঃ9; যোহন 10:30), এবং দুঃখকষ্ট ও মৃত্যু হল নৈতিক ও প্রাকৃতিক আইন লঙ্ঘনের অনিবার্য পরিণতি, কিন্তু ঈশ্বরের কাজ নয়। বিশ্রাম গির্জা শিক্ষা দেয় যে, ঈশ্বরের সঙ্গে সত্যিকারের ব্যক্তিগত, নির্ভরযোগ্য সম্পর্ক তখনই গড়ে উঠতে পারে যখন ঈশ্বরকে একজন প্রেমময় পিতা (মথি 6ঃ9 দেখুন) এবং সেইসঙ্গে এই জগতের সৃষ্টিকর্তা হিসাবে দেখা হয়; যিনি প্রত্যেক ব্যক্তির মঙ্গলের জন্য সবচেয়ে ভাল জানেন। এটি গভীর এবং স্থায়ী শান্তির অভিজ্ঞতার দিকে পরিচালিত করে-বিশ্রামবার যা বাইবেল বলে (ইব্রীয় 4:9 দেখুন)। বিশ্রামবার পালন (সপ্তম দিন; আদিপুস্তক 2,3 দেখুন; যাত্রাপুস্তক 20:8-11), বিশ্রামের ঐশ্বরিক দিন হিসাবে, এই সম্পর্কের একটি চিহ্ন হিসাবে দেখা হয় এবং সেইসাথে ঈশ্বরের সাথে বিশ্বাসীদের সংযোগকে আরও গভীর করতে সহায়তা করে। বাইবেলে, "পাপ"-কে একদিকে আইন লঙ্ঘন হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে (1 যোহন 3ঃ4 দেখুন)। অন্যদিকে, এটিকে দাসত্বের শর্ত হিসাবেও ঘোষণা করা হয়েছেঃ "যে পাপ করে সে পাপের দাস।"-যোহন 8:34. এই বন্ধনই হল আসল সমস্যা, কারণ কর্মগুলি কেবল এই অবস্থার ফলাফল। ঈশ্বর পাপীকে দোষী করেন না কিন্তু পাপ থেকে মুক্তি প্রদান করেন। ব্যভিচারিণীর সঙ্গে যিশুর আচরণের মাধ্যমে এটি স্পষ্ট হয়। ফরীশীরা ইতিমধ্যেই তাকে দোষী সাব্যস্ত করেছিল, কিন্তু যীশু তাকে এই কথাগুলো দিয়ে মুক্তি দিয়েছিলেন, "আমিও তোমাকে দোষী করি না; যাও আর পাপ করো না।" দেখুন যোহন 8:1-11। সাব্বাথ রেস্ট অ্যাডভেন্ট চার্চ বুঝতে পারে যে ঈশ্বর যে মুক্তি প্রদান করেন তা কেবল কৃতকর্মের জন্য অপরাধের ক্ষমা নয়, বরং বারবার আইন লঙ্ঘনের দিকে পরিচালিত করে এমন শর্ত থেকে মুক্তিও। খ্রীষ্ট তাঁর মৃত্যু এবং পুনরুত্থানের মাধ্যমে প্রত্যেক ব্যক্তির জন্য এটি সম্ভব করেছেন (রোমীয় 6ঃ5,6 দেখুন)। ঈশ্বর যা প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন তাতে বিশ্বাস করার মাধ্যমে মুক্তির এই প্রস্তাবটি গ্রহণ করা হয়ঃ প্রকৃতির পরিবর্তন (ইজেকিয়েল 36:26,27 দেখুন)-একটি পুনর্জন্ম। যেমন যীশু বলেছিলেনঃ "আমি তোমাদিগকে সত্য বলিতেছি, যদি কেহ পুনর্জন্ম না পায়, সে ঈশ্বরের রাজ্য দেখিতে পারে না।"-যোহন 3ঃ3. পাপের শাসক শক্তি থেকে এই মুক্তির মাধ্যমে, বিশ্বাসী খ্রীষ্টকে অনুসরণ করতে সক্ষম হয়। যীশু তাঁর জীবনে একটি জীবন্ত উদাহরণ দিয়েছেন যে, প্রত্যেক পুনর্বার জন্ম নেওয়া খ্রিস্টান চরিত্রগতভাবে কী হতে পারে। গির্জার সদস্যদের বিশ্বাস যে যীশু দ্বিতীয়বার ফিরে আসবেন তা যিশুর স্বর্গে আরোহণের সময় শিষ্যদের কাছে ফেরেশতাদের কথার উপর ভিত্তি করেঃ "গ্যালিলির লোকেরা, আপনি কেন স্বর্গের দিকে তাকিয়ে দাঁড়িয়ে আছেন? এই সেই যিশু, যাঁকে আপনার কাছ থেকে স্বর্গে তুলে নেওয়া হয়েছিল, আপনি তাঁকে স্বর্গে যেতে যেভাবে দেখেছিলেন, ঠিক সেভাবেই আসবেন। "-প্রেরিত 1:11. সাব্বাথ রেস্ট অ্যাডভেন্ট চার্চ শিক্ষা দেয় যে ভবিষ্যত মানুষের সমস্যা সমাধানের ক্ষমতার উপর নির্ভর করে না, বরং যীশু খ্রীষ্টের প্রতি বিশ্বাসের মাধ্যমে পরিত্রাণের উপর নির্ভর করে। এই আশার সমাপ্তি খ্রীষ্টের দ্বিতীয় আবির্ভাবের সময় বাস্তবায়িত হবে। সাব্বাথ রেস্ট অ্যাডভেন্ট চার্চ বিশ্বাস করে যে খ্রীষ্টের ফিরে আসার আগে ঈশ্বরের বাক্যে নির্ধারিত কিছু শর্ত অবশ্যই পূরণ করতে হবে। সর্বাগ্রে শর্তটি হল সেই চরিত্রের প্রকাশ যা যীশু পৃথিবীতে থাকাকালীন প্রকাশ করেছিলেন (2 পিতর 3:11-13; 1 থিষলনীকীয় 3:11-13 দেখুন)। অতএব, খ্রীষ্টের প্রত্যাবর্তনের জন্য অপেক্ষা করা কোনও নিষ্ক্রিয় কাজ নয় বরং একটি সক্রিয় কাজ-খ্রীষ্টের অনুসারীরা সেই একই প্রেমের কাজ করবে যা তিনি দুই হাজার বছর আগে এই পৃথিবীতে প্রথম আসার সময় করেছিলেন। আরও দেখুন ইতালিয়ান ইউনিয়ন অফ সেভেন্থ-ডে অ্যাডভেন্টিস্ট খ্রিস্টান চার্চ রেফারেন্স এক্সটার্নাল লিঙ্ক জার্মান চার্চ ইতালীয় চার্চ অ্যাডভেন্টিস্ট সংগঠনগুলি 1954 সালে প্রতিষ্ঠিত 20 শতকের খ্রিস্টান সংস্থাগুলিতে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল।