Hours of Mary of Burgundy
দ্য আওয়ারস অফ মেরি অফ বারগুন্ডি () হল সাধারণ মানুষের জন্য ভক্তিমূলক বইয়ের একটি রূপ, যা 1477 খ্রিষ্টাব্দের দিকে ফ্ল্যান্ডার্সে সম্পন্ন হয় এবং এখন অস্ট্রিয়ার জাতীয় গ্রন্থাগারে রয়েছে। এটি সম্ভবত বার্গুন্ডিয়ান নেদারল্যান্ডসের শাসক এবং তারপর ইউরোপের সবচেয়ে ধনী মহিলা মেরির জন্য কমিশন করা হয়েছিল। এর কমিশন সম্পর্কে কোনও রেকর্ড নেই। বইটিতে 187টি ফোলিয়ো রয়েছে, যার প্রতিটি পরিমাপযোগ্য। এটি রোমান লিটার্জি অফ দ্য আওয়ারস, 24টি ক্যালেন্ডার বৃত্তাকার, 20টি পূর্ণ-পৃষ্ঠার ক্ষুদ্রচিত্র এবং 16টি চতুর্থাংশ-পৃষ্ঠার বিন্যাসের চিত্র নিয়ে গঠিত। এর প্রযোজনা শুরু হয়েছিল এবং এতে বেশ কয়েকজন শিল্পীর ক্ষুদ্রচিত্র অন্তর্ভুক্ত ছিল, যার মধ্যে সর্বাগ্রে ছিলেন অজ্ঞাত কিন্তু প্রভাবশালী আলোকবর্তিকা যিনি মাস্টার অফ মেরি অফ বারগুন্ডি নামে পরিচিত, যিনি বইটিকে তার সবচেয়ে সূক্ষ্মভাবে বিশদ চিত্র এবং সীমানা সরবরাহ করেছেন। একটি পুরানো ঐতিহ্য হিসাবে বিবেচিত অন্যান্য ক্ষুদ্রচিত্রগুলি সাইমন মারমিয়ন, উইলেম ভ্রেলান্ট এবং লিভেন ভ্যান ল্যাথেমের অবদান ছিল। বেশিরভাগ ক্যালিগ্রাফির কৃতিত্ব নিকোলাস স্পিয়েরিঙ্ককে দেওয়া হয়, যার সাথে মাস্টার অন্যান্য কাজে সহযোগিতা করেছিলেন এবং যিনি বেশ কয়েকটি চিত্রও সরবরাহ করেছিলেন। দুটি সর্বাধিক পরিচিত চিত্রে মূল সচিত্র পরিবেশ থেকে একটি খোলা জানালার মাধ্যমে দ্বিতীয় দৃষ্টিভঙ্গি দেখানোর একটি বিপ্লবী ট্রাম্প-ল 'আইল কৌশল রয়েছে। প্রথম 34 পৃষ্ঠার অন্ধকার এবং অন্ধকার চেহারার কারণে এটি কখনও কখনও সময়ের কালো বইগুলির মধ্যে একটি হিসাবে পরিচিত, যেখানে সোনালি রঙের চিঠিটি কালো প্যানেলে লেখা ছিল। বইটিকে "নিঃসন্দেহে মধ্য যুগের শেষের দিকে নির্মিত শিল্পকর্মগুলির মধ্যে অন্যতম এবং মধ্যযুগের শেষের দিকের সবচেয়ে মূল্যবান বস্তুগুলির মধ্যে একটি" হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে। খোলার পাতাগুলির গাঢ় রঙ এবং শোকপূর্ণ স্বরের পরিপ্রেক্ষিতে, বইটি মূলত মেরির বাবা চার্লস দ্য বোল্ডের মৃত্যু চিহ্নিত করার উদ্দেশ্যে করা হয়েছিল, যিনি 1477 সালে ন্যান্সির যুদ্ধে মারা গিয়েছিলেন। এর প্রযোজনার মাঝামাঝি সময়ে, ম্যাক্সিমিলিয়ানের সাথে মেরির বিবাহ উদযাপনের জন্য উপহার হিসাবে এটি সুপারিশ করা হয়েছিল বলে মনে করা হয়। স্বরগতভাবে, প্রাথমিক পৃষ্ঠাগুলি গাঢ়, অন্ধকার রঙ থেকে আশাবাদ এবং ঐক্যের অনুভূতিতে পরিবর্তিত হয়। বইটি বহু শতাব্দী ধরে "ভিয়েনা আওয়ারস অফ চার্লস দ্য বোল্ড" নামে পরিচিত ছিল এবং মনে করা হয় যে 1477 সালের 5ই জানুয়ারি ন্যান্সির যুদ্ধে বার্গুন্ডিয়ান নেদারল্যান্ডসের শাসক চার্লস দ্য বোল্ডের মৃত্যুকে চিহ্নিত করার উদ্দেশ্যে এবং এইভাবে শোকের বই হিসাবে, তার বিধবা, ইয়র্কের মার্গারেট বা তার মেয়ে মেরির উদ্দেশ্যে। চার্লসের একমাত্র উত্তরাধিকারী হিসাবে, মেরি ইউরোপের সবচেয়ে ধনী মহিলা এবং তাঁর রাজবংশের শেষ মহিলা হয়ে ওঠেন। এই ধারণাটি যে এটি মূলত একটি শোকের বই ছিল তা প্রথম 34 পৃষ্ঠার শোকার্ত উপস্থিতি দ্বারা শক্তিশালী হয়, যেখানে স্বর্ণ ও রৌপ্য অক্ষরগুলি তথাকথিত কালো বইয়ের সাথে যুক্ত একটি কৌশলে কালো দাগযুক্ত চর্মপত্রের উপর রাখা হয়। এই আলোকিত পাণ্ডুলিপির মধ্যে মাত্র সাতটি বর্তমানে টিকে আছে, সবগুলিই 15 শতকের মাঝামাঝি থেকে শেষের দিকে তৈরি হয়েছিল। তাদের অভিনব চাক্ষুষ আবেদন এবং স্বর্ণ ও রৌপ্য পাতার ব্যবহারের কারণে, এগুলি প্রচলিত বইয়ের চেয়ে বেশি ব্যয়বহুল এবং অত্যন্ত মূল্যবান ছিল এবং ফিলিপ দ্য গুড এবং চার্লস দ্য বোল্ডের দরবারের উচ্চ পদস্থ সদস্যদের জন্য তৈরি করা হয়েছিল। বারগুন্ডিয়ান দরবারের গাঢ়, অন্ধকার রঙিনকরণের অগ্রাধিকার ছিল এবং এই শৈলীতে বিদ্যমান কাজগুলি বেশিরভাগই তাদের জন্য কমিশন করা হয়েছিল। শুধুমাত্র ধনী অভিজাতরা এই ধরনের বই কিনতে পারতেন এবং শোকার্ত রঙের স্বাদ-যা প্রায়শই তাদের পোশাকের শৈলীতে প্রতিফলিত হয়-এই পাণ্ডুলিপির কালো, স্বর্ণ ও রৌপ্য রঙে প্রতিফলিত হয়েছিল। 35 পৃষ্ঠার পরে, চর্মপত্রটি প্রধানত সাদা রেখে দেওয়া হয় এবং চিত্রগুলি স্বরে হালকা হয়। এই পরিবর্তনের পরিপ্রেক্ষিতে, বইটির উদ্দেশ্য শোক থেকে উদযাপনে পরিবর্তিত হতে পারেঃ অর্থাৎ, এর উদ্দেশ্য চার্লসের মৃত্যুর স্মরণে অস্ট্রিয়ার ম্যাক্সিমিলিয়ানের সাথে মেরির বিবাহের জন্য সম্মানের নিদর্শন হিসাবে পরিবর্তিত হয়েছিল। চার্চের দৃষ্টান্তে ভার্জিন-এ তাঁর পাশের জানালার পাশের জিনিসগুলি দ্বারা এটি নির্দেশিত হয়। ঐতিহ্যগতভাবে, মুক্তো বিশুদ্ধতার প্রতিনিধিত্ব করে, এবং একটি স্বচ্ছ পর্দা পুণ্যকে বোঝায়, যেখানে লাল কার্নেশনগুলি প্রায়শই প্রেমের প্রতীক হিসাবে ব্যবহৃত হত। মেরির জন্য এটি অনুমোদিত হওয়ার প্রমাণের মধ্যে রয়েছে কিছু প্রার্থনায় স্ত্রীলিঙ্গের সমাপ্তি এবং পুরো বই জুড়ে সোনার অস্ত্রের ঢালের পুনরাবৃত্ত জোড়া, যা ইঙ্গিত করে যে এটি একটি আসন্ন বিবাহের জন্য প্রস্তুত ছিল। শিল্প ইতিহাসবিদ অ্যান্টোইন ডি শ্রাইভার যুক্তি দেখান যে উদ্দেশ্যের এই পরিবর্তন এবং 1477 সালের আগস্টের বিবাহের তারিখের জন্য সমাপ্তির চাপ ব্যাখ্যা করে যে কেন এতগুলি পৃথক শিল্পী জড়িত ছিলেন। বইটির অ্যাট্রিবিউশন কাজ 1470 খ্রিষ্টাব্দে শুরু হয়েছিল বলে মনে করা হয়। ফ্লেমিশ শিল্পী নিকোলাস স্পিয়েরিঙ্ক, যিনি বার্গুন্ডিয়ান দরবারের প্রিয় এবং বিশেষত চার্লসকে মার্জিত এবং জটিল ক্যালিগ্রাফির প্রধান লেখক হিসাবে চিহ্নিত করা হয়েছে। অনুমান করা হয় যে 15 শতকের শেষের দিকে এই শিল্পী ব্রুগেসে সক্রিয় ছিলেন। তিনি হয়তো সহায়কদের মূল অংশগুলি ছাড়া কিছু অক্ষর সম্পাদন করার নির্দেশ দিয়েছিলেন। তাঁর নামের একটি এনাগ্রাম ফোলিও 94ভি, দ্য ওয়ে টু ক্যালভারিতে ক্ষুদ্রচিত্রের সীমানায় প্রদর্শিত হয়। সাইমন মার্মিয়ন সহ কমপক্ষে নয়জন শিল্পী ও চিত্রকরের একটি দল ক্ষুদ্রচিত্রগুলি সম্পূর্ণ করেছিলেন, যার জন্য উইলিয়াম ভ্রেলান্ট এবং লিভেন ভ্যান ল্যাথেমকে দায়ী করা হয়েছিল। ভ্যান ল্যাথেমকে "পাইলেটের আগে খ্রীষ্ট" ক্ষুদ্রচিত্রের জন্য দায়ী করা হয়, যা তুরিন-মিলান আওয়ারের (আনুমানিক 1420) হ্যান্ড কে দ্বারা প্রভাবিত বলে মনে হয়। মাস্টার অফ মেরি অফ বারগুন্ডির উদ্ভাবনী চিত্রগুলির প্রতি সর্বাধিক মনোযোগ দেওয়া হয়, যিনি 1469 থেকে 1483 সালের মধ্যে ফ্ল্যান্ডার্সে সক্রিয় ছিলেন এবং যিনি সমসাময়িক উত্তর ইউরোপীয় প্যানেল চিত্রকলার উদ্ভাবন, বিশেষত হুগো ভ্যান ডার গোজের বিষণ্ণতা এবং জ্যান ভ্যান আইকের বিভ্রমবাদ দ্বারা ব্যাপকভাবে প্রভাবিত হয়েছিলেন। মাস্টারকে প্রাথমিক আলোকবর্তিকা বলে মনে করা হয়, যিনি পরিবার কর্তৃক অনুমোদিত দ্বিতীয় বই, "দ্য প্রেয়ার বুক অফ চার্লস দ্য বোল্ড"-এর জন্য দায়ী, যা এখন বার্লিনে রয়েছে। বেশিরভাগই এই শিল্পীদের মধ্যে একজনকে বিশেষভাবে দায়ী করা হয়েছে, যদিও একটি সংখ্যা নিয়ে কিছু বিতর্ক রয়েছে। ঐশ্বরিক সাধুদের ছবি তৈরি করতে এবং এর মাধ্যমে পবিত্রকে গার্হস্থ্য, পার্থিব স্থানে নিয়ে আসার জন্য বই, জপমালা পুঁতি এবং সমসাময়িক দৈনন্দিন সেটিংস সহ দৈনন্দিন ভক্তিমূলক বস্তুর ব্যবহার দ্বারা চিত্রগুলি চিহ্নিত করা যেতে পারে। নকশা বইটিতে 22.5x16.3 সেন্টিমিটারের 186টি মূল ফোলিয়ো এবং তিনটি ফোলিয়ো রয়েছে যা পরে যোগ করা হয়েছিল, যা 21.2x15.2 সেন্টিমিটার পরিমাপ করে। মোট 20টি পূর্ণ পৃষ্ঠার ক্ষুদ্রচিত্র, 14টি ছোট ক্ষুদ্রচিত্র, 24টি ক্যালেন্ডার শীট, 14টি ঐতিহাসিক আদ্যক্ষর এবং 78টি আলংকারিক সীমানা রয়েছে। পাঠ্যটি লিটানি এবং মধ্যস্থ প্রার্থনার সাথে জড়িত। প্রায় প্রতিটি পৃষ্ঠার প্রান্তগুলি ফুল, পোকামাকড়, রত্ন এবং সিবিল সমন্বিত ড্রলারি দিয়ে সজ্জিত, যার মধ্যে কয়েকটি লিভেন ভ্যান ল্যাথেম দ্বারা ডিজাইন করা হয়েছিল। শিল্প ইতিহাসবিদদের দ্বারা সর্বাধিক প্রশংসিতদের বারগুন্ডির মাস্টার অফ মেরি তৈরি করেছিলেন। প্রান্তিক এবং ড্রলারিগুলি এমনভাবে আঁকা হয়েছে যাতে বোঝা যায় যে বস্তুগুলি ত্রিমাত্রিক পদ্ধতিতে ফয়েলের উপর ছিটিয়ে দেওয়া হয়েছে যা শিল্প ইতিহাসবিদ অটো প্যাক্টের মতে, তারা "ছবির কাল্পনিক স্থানে নয়, বরং বাস্তব জগতে" বলে মনে হয়। ক্ষুদ্রচিত্র এই বইটিতে 20টি পূর্ণ-পৃষ্ঠার ক্ষুদ্রচিত্র এবং 16টি ছোট বিন্যাসের চিত্র রয়েছে। এগুলি সবই সর্বোচ্চ মানের এবং বেশিরভাগই পৃথক শিল্পী বা হাতের জন্য দায়ী করা যেতে পারে। মাস্টার অফ মেরি অফ বারগুন্ডি এবং অন্যান্য হাতের ক্ষুদ্রচিত্রগুলির মধ্যে মান এবং শৈলীতে লক্ষণীয় পরিবর্তন রয়েছে। ছবিগুলির মধ্যে কিছু মিল রয়েছে; আদর্শ মুখের ধরনগুলি একই রকম, এবং পাতলা ঘন মেঘ সর্বত্র প্রদর্শিত হয়। মাস্টারের কাজ মিশ্র রঙ দ্বারা চিহ্নিত করা হয় যা দিগন্তের দিকে সাদা হয়ে যায়, অন্যগুলিতে সেগুলি স্যাচুরেটেড হয়। তিনি ডিম ছাড়ার পরিবর্তে পাতলা কিন্তু দৃশ্যমান ব্রাশ স্ট্রোকে রঙের স্তর তৈরি করে চিত্র এবং বস্তুর মডেলিং অর্জন করেছিলেন। তাঁর প্যালেটটি অন্য হাতের তুলনায় লক্ষণীয়ভাবে গাঢ়, বেশিরভাগই বেগুনি, বাদামী এবং ধূসর রঙের সমন্বয়ে গঠিত, মূর্তির মুখ এবং হাতের চারপাশের অঞ্চলগুলি কালো রঞ্জক দ্বারা রঙিন। শিল্প ইতিহাসবিদ টমাস ক্রেন বলেছেন যে এই বইটিতে তাঁর ক্ষুদ্রচিত্রগুলি "গভীর আবেগের একটি শিল্প গঠন করে; সূক্ষ্ম বায়ুমণ্ডলীয় প্রভাব; প্রচুর, সমৃদ্ধ টেক্সচারযুক্ত বিশদ এবং সবচেয়ে সূক্ষ্ম খসড়া। তাঁর ক্ষুদ্রচিত্রগুলি সেই মুহূর্তের একটি শক্তিশালী অনুভূতি প্রকাশ করে। বইটির সর্বাধিক পরিচিত ক্ষুদ্রচিত্র, দ্য ভার্জিন অ্যান্ড চাইল্ড, খ্রীষ্টকে ক্রুশে পেরেক দেওয়া হয়েছে এবং ক্রুশবিদ্ধকরণ, মাস্টারকে দায়ী করা হয়েছে। ফোলিও 14 ভি একটি গথিক গির্জার ভার্জিন মেরিকে দেখায় যে একটি ঘরের জানালা দিয়ে দেখা যায় যেখানে বারগুন্ডির মেরি তার ভক্তিতে উপস্থিত ছিলেন, একটি খোলা বই থেকে পড়ছিলেন, যেখানে ভার্জিন মেরির প্রার্থনার মূর্ত প্রতীক হিসাবে উপস্থিত ছিলেন। ফোলিও 43 ভি-তে, খ্রীষ্ট তাঁর ক্রুশের উপর শুয়ে আছেন, ক্যালভারির একটি বিস্তৃত দৃশ্যে, আপাতদৃষ্টিতে একটি জানালা দিয়ে দেখা যায়। উভয় ক্ষেত্রেই, পটভূমির দৃশ্যটি প্রধান কেন্দ্রবিন্দুতে পরিণত হয়, যেখানে অগ্রভাগের চিত্রটি কেবল 'প্রধান মঞ্চ'-এর জন্য সেটিং প্রদান করে। এই দুটি ক্ষুদ্রচিত্রের কারণেই মাস্টারকে 1470 এবং 1480-এর দশকে ফ্লেমিশ আলোকসজ্জার একটি নতুন শৈলী আনার ক্ষেত্রে প্রধান উদ্ভাবক হিসাবে দেখা হয়, যা তাকে প্রচুর সংখ্যক অনুকরণকারী অর্জন করে। রঙিনকরণ প্রায়শই অত্যন্ত সূক্ষ্ম হয়, কিছু চিত্রে আঠারোটিরও বেশি বিভিন্ন ছায়াছবি থাকে। বারগুন্ডির ভার্জিন এবং চাইল্ড মেরিকে ফোলিয়ো 14ভি-র অগ্রভাগের মহিলা হিসাবে চিহ্নিত করা যেতে পারে মুখের সাদৃশ্য থেকে নথিভুক্ত সমসাময়িক অঙ্কন এবং চিত্রকর্মের সাথে। তাকে একজন মার্জিত তরুণ রাজকুমারী হিসাবে দেখানো হয়েছে, যিনি ঘন্টার পর ঘন্টা একটি বই পড়ছেন। তাঁর আঙুল ওবসেক্রো তে ডোমিনা সান্টা মারিয়া ("আই বেসিচ থি, হোলি মেরি") শব্দের পাঠ্যের সন্ধান করে, যা ভার্জিন এবং চাইল্ডকে শ্রদ্ধা জানানো দাতাদের সমসাময়িক পাণ্ডুলিপি আলোকসজ্জায় লিপ্ত হওয়ার একটি জনপ্রিয় প্রার্থনা। মেরি একটি অন্তরঙ্গ এবং ব্যক্তিগত ঘরোয়া পরিবেশে অবস্থিত, সম্ভবত একটি ব্যক্তিগত চ্যাপেল বা বক্তৃতা, একটি সবুজ কাপড়ে আবৃত ঘন্টার একটি বই পড়া। একটি ছোট সাদা কুকুর, বিশ্বস্ততার প্রতীক, তার কোলে বসে আছে। তিনি একটি সোনার বা বাদামী মখমলের পোশাক পরেন, এবং একটি দীর্ঘ হেনিন পরেন, যা থেকে একটি স্বচ্ছ ঘোমটা ঝুলানো থাকে। কাচ দিয়ে সজ্জিত দুটি কাঠের বোর্ড দিয়ে তার সামনের জানালাটি খোলা হয়। এর প্রান্তে একটি ঘোমটা, জপমালার পুঁতি, রুবি এবং চারটি মুক্তো সহ একটি সোনার চেইন, বাগদানের প্রতীক হিসাবে দুটি লাল কার্নেশন এবং একটি বড় ফুলের আইরিস সহ একটি স্ফটিক ফুলদানি রয়েছে, যা মধ্যযুগের শেষের দিকের বিশুদ্ধতার প্রতীক। কুমারী এবং শিশু খোলা জানালা দিয়ে "একটি চিত্রের মধ্যে একটি চিত্র" হিসাবে দৃশ্যমান হয়, যেন তিনি যে বইটি পড়ছেন তার একটি দৃশ্য বা আক্ষরিক প্রতিমূর্তি হিসাবে। এইভাবে বারগুন্ডির মেরিকে সাধকের স্বাভাবিক মধ্যস্থতা ছাড়াই কুমারীর শারীরিক সান্নিধ্যের মধ্যে রাখা হয়। পবিত্র পরিবারটি একটি গথিক গির্জায় একটি উঁচু খিলানযুক্ত অ্যাম্বুলেটরি সহ বসে আছে, উঁচু বেদির সামনে, যার সামনে একটি জাল-প্যাটার্নযুক্ত আলংকারিক কার্পেট রয়েছে। চারজন ফেরেশতা কার্পেটের কোণে বসে আছেন, প্রত্যেকে পবিত্র স্থান চিহ্নিত করে একটি সোনার মোমবাতি ধরে আছেন। তিনজন দরবারের মহিলা, একজন বাইরের দিকে তাকিয়ে, প্রার্থনায় হাত বেঁধে হাঁটু গেড়ে বাম দিকে অবস্থান করছেন। একজন, সম্ভবত বারগান্ডির মেরি, একটি নীল ব্রোকেড এবং গাউন পরে এবং তার হাতে একটি ছোট বই ধরে। অন্য দুই মহিলাকে তার পরিচারক বলে মনে হয়। ডানদিকে হাঁটু গেড়ে বসে থাকা একজন পুরুষ মূর্তি লাল পোশাক পরে আছে এবং জ্বলন্ত ধূপের একটি সেন্সর ঝুলিয়ে রেখেছে, অন্যদিকে আরও দুটি মূর্তি উঁচু বেদির পিছনে স্থাপন করা হয়েছে। একটি খোলা জানালার ব্যবহার ভ্যান আইকের 1435 খ্রিষ্টাব্দের চ্যান্সেলর রোলিন-এর ম্যাডোনার তৈল-অন-প্যানেল চিত্র দ্বারা প্রভাবিত হয়েছিল, যেখানে সচিত্র স্থানটি দুটি অঞ্চলে বিভক্ত; একটি অগ্রভাগের চিয়ারোস্কুরো অভ্যন্তর যা তোরণের মাধ্যমে একটি বিস্তৃত উজ্জ্বল-আলোকিত বাহ্যিক প্রাকৃতিক দৃশ্যের দিকে নিয়ে যায়। ভিয়েনা মিনিয়েচারে, শিল্পী ধীরে ধীরে চিত্রগুলির স্কেল এবং নমনীয়তা হ্রাস করে অগ্রভাগ থেকে পটভূমিতে রূপান্তর অর্জন করেন। বিশদ বিবরণ এবং শৈলীতে চিত্রটিকে ভ্যান আইকের ম্যাডোনা ইন দ্য চার্চের সাথে তুলনা করা হয়েছে, একটি ছোট প্যানেল পেইন্টিং, যা এখনও মাস্টারের আলোকসজ্জার দ্বিগুণ আকারের। খ্রিষ্টকে ক্রুশের ফোলিও 43ভি-তে পেরেক দিয়ে পেরেক দিয়ে পেরেক দিয়ে পেরেক দিয়ে পেরেক দিয়ে পেরেক দিয়ে পেরেক দিয়ে পেরেক দিয়ে পেরেক দিয়ে পেরেক দিয়ে পেরেক দিয়ে পেরেক দিয়ে পেরেক দিয়ে পেরেক দিয়ে পেরেক দিয়ে পেরেক দিয়ে পেরেক দিয়ে পেরেক দিয়ে পেরেক দিয়ে পেরেক দিয়ে পেরেক দিয়ে পেরেক দিয়ে পেরেক দিয়ে পেরেক দিয়ে পেরেক দিয়ে পেরেক দিয়ে পেরেক দিয়ে যায়। অগ্রভাগের অভ্যন্তরের দৃশ্যটি লোকেদের খালি, তবে আবার একটি বক্তৃতা হিসাবে ধরে নেওয়া যেতে পারে এবং এতে ভক্তির বৈশিষ্ট্য এবং বস্তুর একটি বিন্যাস রয়েছে, যার মধ্যে রয়েছে কালো রসায়ন বাঁধাই, প্রার্থনার পুঁতি, একটি ব্রোকেড কুশন এবং বেশ কয়েকটি রত্ন। পটভূমি রচনাটি দৃষ্টিকোণের একটি জটিল অন্বেষণ নিয়ে গঠিত। উত্তর আলোকসজ্জায় পূর্বে অদৃশ্য পরিশীলনের একটি বায়বীয় দৃষ্টিভঙ্গি তৈরি করতে শিল্পী একটি কেন্দ্রীয় অক্ষ এবং অদৃশ্য বিন্দু ব্যবহার করেন। শিল্প ইতিহাসবিদ সুসি ন্যাশ উল্লেখ করেছেন, "মেরি [বারগুন্ডির], তার প্রার্থনা বইয়ের দিকে তাকিয়ে, এই পৃষ্ঠায় প্রার্থনার সরঞ্জামগুলির একটি চিত্র দেখতে পাবেন যা তিনি বর্তমানে বাস্তবে ব্যবহার করছেন, প্রকৃত প্রার্থনা বইয়ের চারপাশে সেট করা হয়েছে যেখানে সেগুলি চিত্রিত করা হয়েছে।" এইভাবে দর্শককে এমনভাবে স্থাপন করা হয়, যেন বইয়ের পাঠকের দৃষ্টিকোণ থেকে, মূল সচিত্র পরিবেশের বাইরে। জানালার বাইরের দৃশ্যে একটি বিস্তৃত প্রাকৃতিক দৃশ্য এবং বিপজ্জনক ও বিষণ্ণ আকাশের সামনে বহু শত সংখ্যক চরিত্র রয়েছে। গভীরতা, মন্দা এবং স্কেল অর্জনে আলোকবর্তিকার দক্ষতার মাধ্যমে বিশাল প্যানোরামা অর্জন করা হয়। কিন্তু দর্শকদের থেকে চিত্রটির দূরত্বের অর্থ হল যে সেগুলি একটি অস্পষ্ট এবং সংক্ষিপ্ত শৈলীতে উপস্থাপিত হয়েছে। খ্রীষ্টের মূর্তিটি জেরার্ড ডেভিডের ক্রুশবিদ্ধকরণের অনুরূপ একটি চিত্রের উপর ভিত্তি করে তৈরি করা হয়েছে বলে মনে হয়, যা এখন লন্ডনের ন্যাশনাল গ্যালারিতে রয়েছে। মহিলারা, বিশেষত সামনের দিকে, বিভিন্ন ধরনের বহিরাগত এবং অতিরঞ্জিত শিরস্ত্রাণ পরেন, যা ভার্জিন অ্যান্ড চাইল্ড, ফোলিও 152ভি দ্য প্রেজেন্টেশন ইন দ্য টেম্পল, তাঁর বুক অফ আওয়ারস অফ এঙ্গেলবার্ট অফ নাসাউ এবং "ট্রিভুলজিও আওয়ারস"-এর কৃতিত্বযুক্ত ক্ষুদ্রচিত্রগুলিতেও দেখা যায়। দৃশ্যে, দুটি ছোট ঢিবির উপরে ইতিমধ্যে দুটি ক্রস স্থাপন করা হয়েছে। কিন্তু কোনও তৃতীয়, বৃহত্তর ঢিবি নেই, যা চোরদের এবং খ্রীষ্টের ক্রুশ বহনকারীদের মধ্যে স্থাপন করা উচিত। এই অসঙ্গতির কারণে, ন্যাশ বিশ্বাস করেন যে দর্শকের দৃষ্টিভঙ্গি ইচ্ছাকৃতভাবে বিভ্রান্তিকর; দর্শক গোলগোথার দিকে নয়, বরং গোলগোথার দিকে তাকিয়ে আছেন। ন্যাশ পরামর্শ দেন যে এটি ব্যাখ্যা করে যে কেন একটি প্রার্থনাকারী মূর্তি জানালার সামনের ঘর থেকে অনুপস্থিত-মেরি প্রকৃত ইভেন্টে অংশ নিচ্ছেন। তিনি আরও উল্লেখ করেছেন যে মেরি ম্যাগডালেন, সাধারণত ক্রুশবিদ্ধকরণের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে যুক্ত, তিনিও অনুপস্থিত, এবং অনুমান করেন যে মেরি সাধারণত ম্যাগডালিনের সাথে সম্পর্কিত ভূমিকা পালন করছেন। পৃষ্ঠার প্রান্তগুলি কল্পনাপ্রসূত এবং কিছুটা অদ্ভুত ফুল, পোকামাকড় এবং রত্ন দিয়ে সজ্জিত। ভ্যান ডার গোজের প্রভাব সেন্ট জনের মডেলিংয়ে দেখা যায়, যিনি পূর্ববর্তী শিল্পীর দ্য ফল অফ ম্যান এবং দ্য ল্যামেন্টেশন অফ 1470-75-এর একই ব্যক্তিত্বের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ। ক্রুশবিদ্ধকরণ ক্রুশবিদ্ধকরণ ক্ষুদ্রচিত্র, ফোলিও 99ভি, খ্রিস্ট এবং দুই চোরকে একটি বিশাল ভিড়ের উপর তাদের ক্রুশের উপর উত্থাপিত দেখায় যা তাদের চারপাশে একটি বৃত্তাকার আকারে গঠিত হয়। খ্রীষ্টের শরীর যন্ত্রণায় বিকৃত, এবং বিশেষ বিবরণ এবং দক্ষতা দিয়ে আঁকা। নিঃশ্বাসের জন্য হাঁপাতে হাঁপাতে তার বুক ভারীভাবে উঠে যায়, যখন তার শরীর সূক্ষ্ম অনুপাতে থাকে। নীল পোশাক পরিহিত কুমারী মেরি এবং লাল পোশাক পরিহিত মেরি ম্যাগডালেন তাঁর ক্রুশের পাদদেশে হাঁটু গেড়ে বসে। ক্রেনের মতে, চিত্রটি তার তাৎক্ষণিকতা অর্জন করে "চলন্ত অসংখ্য ব্যক্তিত্বের মাধ্যমে-মাথা মনোযোগ দিয়ে ঝুঁকে থাকা, ইশারা করা, পা রাখা বা কেবল শোনার মাধ্যমে"। মাস্টারকে দায়ী করা অন্যান্য ক্ষুদ্রচিত্রগুলির মতো, বেশ কয়েকটি চিত্র বাইরের দিকে তাকায়, যেন দর্শকের দিকে। এই কাজটি জে. পল গেটি মিউজিয়ামের একটি ডিপোজিশনের সাথে বেশ কিছু মিল দেখায়, যা মাস্টারের হাতে করা বলে মনে করা হয়। পবিত্র রোমান সম্রাট প্রোভেনেন্স ম্যাথিয়াস 1580 খ্রিষ্টাব্দের দিকে বইটি অর্জন করেন; তিনি বেশিরভাগ সময় নেদারল্যান্ডসে কাটিয়েছিলেন। 1619 খ্রিষ্টাব্দে তাঁর মৃত্যুর পর এটি অদৃশ্য হয়ে যায়। এটি ভিয়েনার অস্ট্রিয়ান জাতীয় গ্রন্থাগার দ্বারা অর্জিত হয়েছে বলে মনে করা হয়। 1809 সালে নেপোলিয়নের সৈন্যরা গ্রন্থাগারটি লুট করে এবং বইটি প্যারিসে নিয়ে যাওয়া হয়। ওয়াটারলু যুদ্ধে নেপোলিয়নের পরাজয়ের পর 1815 সালে এটি ভিয়েনায় ফিরে আসে। এটি অস্ট্রিয়ার জাতীয় গ্রন্থাগারে রয়েছে, যা কোডেক্স ভিন্ডোবোনেনসিস 1857 হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ। পাদটীকা তথ্যসূত্র সূত্র ব্লুস্টোন, নাটালি হ্যারিস। দ্বৈত দৃষ্টিঃ লিঙ্গ এবং ভিজ্যুয়াল আর্টের উপর দৃষ্টিভঙ্গি। ভ্যানকুভারঃ ফেয়ারলে ডিকিনসন ইউনিভার্সিটি প্রেস, 1996। ক্যাম্পবেল, লর্ন। পঞ্চদশ শতাব্দীর নেদারল্যান্ডীয় বিদ্যালয়। লন্ডনঃ ন্যাশনাল গ্যালারি পাবলিকেশনস, 1998. ডি শ্রাইভার, অ্যান্টোইন। দ্য প্রেয়ার বুক অফ চার্লস দ্য বোল্ড। লস অ্যাঞ্জেলেসঃ গেটি পাবলিকেশন, 2008। ফ্রিজেন, ইলসে। মধ্যযুগের পর থেকে সেন্ট উইলজফোর্টিসের মহিলা ক্রুশবিদ্ধ চিত্র। ওয়াটারলু, অনঃ উইলফ্রিড লরিয়ার ইউনিভার্সিটি প্রেস, 2001। হ্যাগেন, মেরি রোজ এবং হ্যাগেন, রেইনার। মাস্টারপিস ইন ডিটেইল। বার্লিনঃ তাসচেন, 2010 হালস, ক্লার্ক। দ্য রুল অফ আর্টঃ সাহিত্য এবং রেনেসাঁর চিত্রকর্ম। শিকাগোঃ ইউনিভার্সিটি অফ শিকাগো প্রেস, 1990। ইঙ্গ্লিস, এরিক। দ্য আওয়ারস অফ মেরি অফ বারগান্ডিঃ কোডেক্স ভিন্ডোবোনেনসিস 1857, ভিয়েনা, অস্টেরিচিশে ন্যাশনাল বিবলিওথেক। লন্ডনঃ এইচ. মিলার, 1995 জেনি, উলরিক অ্যান্ড থস, ডাগমার। দাস শোয়ার্জ গেবেটবুচ, কোডেক্স 1856 (জার্মান ভাষায়)। ফ্রাঙ্কফুর্ট আম মেইনঃ মন্তব্যকারী জুর ফাকসিমিলে-অসগাবে, 1982। ক্লাইনার, ফ্রেড। গার্ডনারের আর্ট থ্রু দ্য এজঃ রেনেসাঁ অ্যান্ড বারোক। বেলমন্ট সিএঃ ওয়েডসওয়ার্থ পাবলিশিং, 2015। ক্রেন, থমাস। জে. পল গেটি জাদুঘরে বেলজিয়াম এবং নেদারল্যান্ডসের আলোকিত পাণ্ডুলিপি। লস অ্যাঞ্জেলেসঃ গেটি পাবলিকেশন, 2010। ক্রেন, থমাস এবং ম্যাককেন্ড্রিক, স্কটল্যান্ড। রেনেসাঁকে আলোকিত করাঃ ইউরোপে ফ্লেমিশ পাণ্ডুলিপি চিত্রকলার বিজয়। লস অ্যাঞ্জেলেসঃ গেটি পাবলিকেশনস; রয়্যাল একাডেমি অফ আর্টস, 2003। মুলার, মনিকা। মধ্যযুগীয় বইচিত্রে মডেলের ব্যবহার। কেমব্রিজঃ কেমব্রিজ স্কলার্স পাবলিশিং, 2014। ন্যাশ, সুসি। উত্তর রেনেসাঁ শিল্প। অক্সফোর্ডঃ অক্সফোর্ড ইউনিভার্সিটি প্রেস, 2008। ঠিক আছে, ওটো। "দ্য মাস্টার অফ মেরি অফ বারগান্ডি"। দ্য বার্লিংটন ম্যাগাজিন ফর কনয়েসিয়ার্স, খণ্ড 85, নং। 501, 1944 পেনকেথ, সান্দ্রা। উইমেন অ্যান্ড দ্য বুকঃ অ্যাসেসিং দ্য ভিজ্যুয়াল এভিডেন্স (মধ্যযুগীয় সংস্কৃতিতে ব্রিটিশ লাইব্রেরি স্টাডিজ)। টরন্টোঃ ইউনিভার্সিটি অফ টরন্টো প্রেস, 1997। টেলর, জেন। উইমেন অ্যান্ড দ্য বুকঃ অ্যাসেসিং দ্য ভিজ্যুয়াল এভিডেন্স টরন্টোঃ ইউনিভার্সিটি অফ টরন্টো প্রেস, 1997. ভ্যান বুরেন, অ্যান। "দ্য মাস্টার অফ মেরি অফ বারগান্ডি অ্যান্ড হিজ সহকর্মীরাঃ দ্য স্টেট অফ রিসার্চ অ্যান্ড কোয়েশ্চন্স অফ মেথড"। কোন্স্টেজেশিচটে-এর জন্য শূন্য, 38। বিডি., এইচ. 3/4,1975 ওয়ালথার, ইঙ্গো। কোডিস ইলাস্ট্রেস। বার্লিনঃ তাসচেন ভার্লাগ, 2001। উডস, কিম। রেনেসাঁ আর্ট দেখা। ইয়েল ইউনিভার্সিটি প্রেস, 2007। 15শ শতাব্দীর আলোকিত পাণ্ডুলিপি বারগুন্ডির মেরি অস্ট্রিয়ান জাতীয় গ্রন্থাগারের কালো বইয়ের ঘন্টা পাণ্ডুলিপি