George Arundale
জর্জ সিডনি অরুন্ডেল (ইংল্যাণ্ডের সারেতে 1লা ডিসেম্বর 1878-ভারতের আদিয়ারে 12ই আগস্ট 1945) ছিলেন একজন থিওসফিস্ট, ফ্রিম্যাসন, থিওসফিক্যাল সোসাইটি আদিয়ারের সভাপতি এবং লিবারেল ক্যাথলিক চার্চের বিশপ। তিনি ভারতীয় নৃত্যশিল্পী রুক্মিণী দেবী অরুন্ডালের স্বামী ছিলেন। প্রাথমিক জীবনে অরুন্ডেল অল্প বয়সে তার মাকে হারিয়েছিলেন এবং তার মাসি, ফ্রান্সেসকা অরুন্ডেল, একজন ধনী থিওসফিস্ট দ্বারা দত্তক নেওয়া হয়েছিল। প্রাথমিকভাবে, তিনি ব্যক্তিগতভাবে চার্লস ওয়েবস্টার লিডবিটার দ্বারা প্রশিক্ষিত হয়েছিলেন। পরে, তিনি ফ্রান্সেসকা অরুন্ডেলের সাথে জার্মানিতে চলে যান, যেখানে তিনি উইসবাডেনের গেলহর্ট জিমনেসিয়ামে স্কুলে যান। অবশেষে ইংল্যান্ডে ফিরে এসে তিনি কেমব্রিজের সেন্ট জনস কলেজ থেকে স্নাতকোত্তর ডিগ্রি অর্জন করেন। ভারত সমাজের আরেকটি প্রধান কেন্দ্র ছিল বারাণসী, যা ভারতীয় আধ্যাত্মিকতায় পবিত্র একটি শহর। 1902 সালে অরুন্ডেল ও তাঁর মাসি বারাণসীতে চলে যান, যেখানে তিনি সেন্ট্রাল হিন্দু কলেজে (সি. এইচ. সি) ইতিহাসের শিক্ষক হিসেবে দায়িত্ব গ্রহণ করেন। 1909 সালে তিনি এর অধ্যক্ষ নিযুক্ত হন। 1912 সালে অরুন্ডেল আদিয়ারে থিওসফিক্যাল সোসাইটিকে একটি বক্তৃতা দিয়েছিলেন যা লেচওয়ার্থ গার্ডেন সিটিতে সেন্ট ক্রিস্টোফার স্কুল প্রতিষ্ঠার অনুপ্রেরণা দিয়েছিল যেখানে এটি এখনও তার প্রতিষ্ঠাতা নীতির অধীনে কাজ করে 20 শতকের গোড়ার দিকে, অনেক থিওসফিস্ট একটি মেসিয়ানিক সত্তা, তথাকথিত মৈত্রেয় বা বিশ্ব শিক্ষকের আসন্ন উপস্থিতিতে বিশ্বাস করতেন। এই সময়ে, জিদ্দু কৃষ্ণমূর্তি নামে এক তরুণ ছেলেকে একজন শীর্ষস্থানীয় থিসফিস্ট চার্লস লিডবিটার প্রত্যাশিত মশীহের সম্ভাব্য "বাহন" হিসাবে চিহ্নিত করেছিলেন (কৃষ্ণমূর্তি পরে এই ধারণাটি প্রত্যাখ্যান করেছিলেন)। অরুন্ডেলকে কৃষ্ণমূর্তির ব্যক্তিগত শিক্ষক হিসাবে নির্বাচিত করা হয়েছিল। তিনি বিশ্ব শিক্ষকের আগমনে দৃঢ় বিশ্বাসী ছিলেন এবং 1910 সালের শেষের দিকে অর্ডার অফ দ্য রাইজিং সান (পরে পূর্ব দিকে অর্ডার অফ দ্য স্টার নামকরণ করা হয়) নামে একটি গোপন সমিতি গঠন করেছিলেন, যার উদ্দেশ্য ছিল এই উদ্দেশ্যকে আরও এগিয়ে নিয়ে যাওয়া। নিয়োগপ্রাপ্তদের অধিকাংশই সিএইচসি-র ছাত্র এবং কর্মী ছিলেন। বিদ্যালয়ের ট্রাস্টি এবং প্রশাসকদের আদেশের বিরোধিতা করে 1913 সালে অরুন্ডেল এবং অন্যান্য কর্মচারীরা তাদের পদ থেকে পদত্যাগ করেন এবং বিদ্যালয় ছেড়ে চলে যান। ইংল্যান্ডে ছুটি কাটানোর পর তিনি থিওসফিক্যাল সোসাইটির কার্যক্রমে নিজেকে উৎসর্গ করতে ভারতে ফিরে আসেন। তিনি এবং তাঁর মাসি মাদ্রাজের আদিয়ারে সোসাইটির বিস্তৃত ক্যাম্পাসে বসতি স্থাপন করেন। এই বছরগুলিতে ভারতীয় স্বাধীনতা আন্দোলন গতি পাচ্ছিল, যেমন ছিল ভারতের প্রাচীন সংস্কৃতি ও দর্শনের প্রতি আগ্রহ ও গর্বের পুনরুজ্জীবন। থিওসফিক্যাল সোসাইটি এই উভয় ধারাকে সমর্থন করেছিল। 1917 সালে, তিনি থিওসফিস্টদের একটি দলের একজন ছিলেন, যারা অ্যানি বেসান্তের সাথে মিলে সোসাইটির সদর দফতরের কাছে চেন্নাইয়ে ভারতের জাতীয় বিশ্ববিদ্যালয়ের আয়োজন করেছিলেন। রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রথম চ্যান্সেলর হন। একই বছরের জুন মাসে, অরুন্ডেলকে বেসান্ত এবং বাহমান পেস্টনজি ওয়াদিয়ার সাথে ব্রিটিশ কর্তৃপক্ষ ভারতীয় স্বাধীনতা আন্দোলনে জড়িত হওয়ার জন্য গ্রেপ্তার করে। বিয়ে আদিয়ারে থাকাকালীন অরুন্ডেল সহকর্মী থিওসফিস্ট নীলকান্ত শাস্ত্রীর পরিবারের সংস্পর্শে আসেন এবং তাঁর মেয়ে রুক্মিণীর প্রেমে পড়েন। এটিকে কলঙ্কজনক বলে মনে করা হতঃ রুক্মিণী এমন একটি হিন্দু পরিবারের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন যা থিওসফিস্টদের সাথে শাস্ত্রীর জড়িত থাকার বিষয়টি অস্বীকার করতে যথেষ্ট গোঁড়া ছিল, যাকে তারা একটি উদ্ভট আধা-খ্রিস্টান সম্প্রদায় হিসাবে বিবেচনা করত; জাতি, ধর্ম এবং সাংস্কৃতিক পটভূমি বিবেচনা করা হত; এবং রুক্মিণী অরুন্ডেলের স্ত্রী হওয়ার জন্য খুব কম বয়সী ছিলেন, তাঁর চেয়ে ছাব্বিশ বছর ছোট ছিলেন। এই চিন্তাভাবনা এবং রুক্মিণীর পরিবারের উত্থাপিত হৈচৈ সহ্য না করে, 1920 সালে তাদের বিয়ে হয়, যখন রুক্মিণীর বয়স হয় ষোল এবং তাঁর বয়স হয় বাইশ বছর। অরুন্ডেল রুক্মিণীকে পরামর্শ দিয়েছিলেন এবং শাস্ত্রীয় নৃত্যের প্রতি তাঁর আগ্রহ গড়ে তুলতে উৎসাহিত করেছিলেন। রুক্মিণী শাস্ত্রীয় নৃত্যের ভরতনাট্যম শৈলীকে পুনরুজ্জীবিত করার ক্ষেত্রে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিলেন। সেই অনুযায়ী, রুক্মিণী দেবী অরুন্ডেলের স্বামী হিসেবেই জর্জ অরুন্ডেল আজ ভারতে সবচেয়ে বেশি পরিচিত। বিয়ের পর তিনি চেন্নাইয়ের বাইরে কয়েক বছর বসবাস করাই সর্বোত্তম বলে মনে করেন এবং মধ্য ভারতের ইন্দোরের মহারাজার কাছ থেকে সেই রাজ্যের শিক্ষা কমিশনার হিসাবে দায়িত্ব পালনের প্রস্তাব গ্রহণ করেন। ইন্দোরে তাঁর অন্যতম উদ্যোগ ছিল নবরত্ন মন্দির নামে পরিচিত একটি জাদুঘর খোলা, যেখানে তরুণ শিক্ষার্থীদের অনুপ্রেরণা হিসাবে কাজ করার জন্য বিশ্বজুড়ে মহান ব্যক্তিদের জীবনী এবং স্মৃতিচিহ্ন রয়েছে। এটি ইন্দোরে কেন্দ্রীয় জাদুঘরের অগ্রদূত হয়ে ওঠে। তিনি থিওসফিক্যাল সোসাইটির কার্যক্রমে তাঁর বেশিরভাগ সময় উৎসর্গ করতে থাকেন। 1924 সালে তাঁর মাসি আদিয়ারে মারা যান এবং তিনি উত্তরাধিকারসূত্রে প্রচুর সম্পদ লাভ করেন। 1926 সালে, তিনি লিবারেল ক্যাথলিক চার্চের বিশপ হন, রোমান ক্যাথলিকবাদের সাথে কোনও সংযোগ নেই এমন একটি থিওসফিক্যাল সংস্থা। একই বছর, তিনি অস্ট্রেলিয়ায় থিওসফিক্যাল সোসাইটির সাধারণ সম্পাদক নিযুক্ত হন এবং তাঁর স্ত্রীর সাথে সেখানে চলে যান। অস্ট্রেলিয়া যাত্রায় তাদের সহযাত্রীদের মধ্যে একজন ছিলেন ব্যালে নৃত্যশিল্পী আন্না পাভলোভা, যিনি দ্রুত অরুন্ডেলসের বন্ধু হয়ে ওঠেন। রুক্মিণী যখন পাভলোভার শিল্পের প্রশংসা করেন এবং তাঁর কাছ থেকে শেখার ইচ্ছা প্রকাশ করেন, তখন পাভলোভা তাঁকে ভারতের ধ্রুপদী ঐতিহ্যের দিকে তাকানোর এবং সেগুলির পুনরুজ্জীবনের দিকে কাজ করার পরামর্শ দেন। রুক্মিণী তাঁর পরামর্শকে মনে মনে গ্রহণ করেছিলেন এবং পরে ভারতে ভরতনাট্যম পুনরুজ্জীবনের অগ্রদূত হয়ে ওঠেন। 1934 সালে জর্জ অরুন্ডেল থিওসফিক্যাল সোসাইটি আদিয়ারের সভাপতি হন। একই বছর তিনি সোসাইটির ক্যাম্পাসে বেসান্ত মেমোরিয়াল স্কুল প্রতিষ্ঠা করেন। পরে তিনি মারিয়া মন্টেসোরিকে এসে বিদ্যালয়ের দায়িত্ব নিতে বাধ্য করেন। মন্টেসরি 1939 সালে আদিয়ারে আসেন এবং তিন বছর এই বিদ্যালয়ে শিক্ষক হিসেবে কাজ করেন, যা প্রতিষ্ঠানটিকে ব্যাপকভাবে প্রভাবিত করে। 1936 সালে, অরুন্ডেলরা ভারতীয় শাস্ত্রীয় নৃত্যের গবেষণা ও শিক্ষার জন্য নিবেদিত এখনকার একটি শ্রদ্ধেয় প্রতিষ্ঠান, কালক্ষেত্র প্রতিষ্ঠা করেন। 1948 সাল পর্যন্ত, কালক্ষেত্র আদিয়ারের থিওসফিক্যাল সোসাইটির বিস্তৃত ক্যাম্পাসের মধ্যে অবস্থিত ছিল। 1902 সালে অরুন্ডেল একজন ফ্রিম্যাসন হন এবং তাঁর জীবনের শেষ পর্যন্ত একজন ছিলেন। তিনি লে ড্রয়েট হিউমেইনের সদস্যও ছিলেন এবং ওয়ার্ল্ড ফেডারেশন অফ ইয়ং থিওসফিস্টদের জন্য কাজ করেছিলেন। জীবনের শেষ দশকে তিনি থিওসফি নিয়ে বেশ কয়েকটি বই এবং মনোগ্রাফ লিখেছিলেন। 1945 সালে আদিয়ারে তাঁর বাসভবনে তিনি শান্তিপূর্ণভাবে মারা যান। কাজ করে স্বাধীনতা ও বন্ধুত্ব। থিওসফিক্যাল পাবলিশিং হাউস, মাদ্রাজ 1935। কুণ্ডলিনী, একটি গুপ্ত অভিজ্ঞতা। থিওসফিক্যাল পাবলিশিং হাউস, মাদ্রাজ 1938। মাউন্ট এভারেস্ট, এর আধ্যাত্মিক অর্জন। থিওসফিক্যাল প্রেস, হুইটোন 1933। নির্বাণ, কৃত্রিম চেতনার একটি অধ্যয়ন। থিওসফিক্যাল প্রেস, শিকাগো 1926। দ্য লোটাস ফায়ার, প্রতীকী যোগের একটি অধ্যয়ন। থিওসফিক্যাল পাবলিশিং হাউস, মাদ্রাজ 1939। 'অ্যাট দ্য ফিট অফ দ্য মাস্টার' নিয়ে ভাবনা। থিওসফিক্যাল পাবলিশিং হাউস (আমেরিকান শাখা), হলিউড 1919। তথ্যসূত্র বাইরের লিঙ্ক আত্মজীবনীর একটি অংশ (1940) জীবনী জীবনী (স্প্যানিশ ভাষায়) সংক্ষিপ্ত জীবনী 1878 জন্ম 1945 মৃত্যু কেমব্রিজের সেন্ট জনস কলেজের প্রাক্তন ছাত্র ইংরেজ থিওসফিস্ট পণ্ডিতরা বারাণসী থেকে ভারতে স্কাউটিং এবং গাইডিং ব্রিটিশ লেখক