Daṇḍin
দান্ডি বা দান্ডিন (সংস্কৃতঃ দান্ডি) একজন ভারতীয় সংস্কৃত ব্যাকরণবিদ এবং গদ্য রোম্যান্সের লেখক ছিলেন। তিনি এশীয় ইতিহাসের অন্যতম বিখ্যাত লেখক। অবন্তিসুন্দরী-কথা-সারায় তাঁর জীবন সম্পর্কে জীবন দান্ডিন-এর বিবরণে বলা হয়েছে যে তিনি অচলপুরার একজন দরবারী কবি দামোদারের প্রপৌত্র ছিলেন, যিনি অন্যদের মধ্যে পল্লব রাজা সিংহবিষ্ণু এবং গঙ্গার রাজা দুর্বিনীতের দায়িত্ব পালন করেছিলেন। অবন্তী-সুন্দরী-কথা-সার হল অবন্তী-সুন্দরী-কথার শ্লোক সংস্করণ, যা দানদিনকে দায়ী করা একটি গদ্য গ্রন্থঃ এটি বেশিরভাগ মূল পাঠের প্রতি বিশ্বস্ত, তবে মূল পাঠে বলা হয়েছে যে দামোদর একজন স্বতন্ত্র কবি ছিলেন, যাঁকে ভরবী যুবরাজ বিষ্ণুবর্ধনের সাথে পরিচয় করিয়ে দিয়েছিলেন। সংস্কৃত কবিতার পণ্ডিত ইগাল ব্রোনার উপসংহারে বলেছেন যে, 'এই সমস্ত বিবরণ থেকে বোঝা যায় যে দ্বিতীয় নরসিংহবর্মণের পৃষ্ঠপোষকতায় দান্ডিনের সক্রিয় কর্মজীবন প্রায় 1ম খ্রিষ্টাব্দের দিকে শুরু হয়েছিল। রাজাশেখরের মতো সংস্কৃত ভাষ্যকাররা কবি হিসাবে দানদিনকে ব্যাপকভাবে প্রশংসা করেছিলেন এবং তাঁর রচনাগুলি ব্যাপকভাবে অধ্যয়ন করা হয়। একটি শ্লোক (স্তব) যা বিভিন্ন কবিদের শক্তি ব্যাখ্যা করে বলেঃ দানদিনঃ পাদলালিত্যম (দানদিনহ পাদলিত্যঃ "দানদিন হল কৌতুকপূর্ণ শব্দের মাস্টার")। দান্ডিন-এর রচনাগুলি সবই সংস্কৃত ভাষায় লেখা। তাঁর রচনাগুলি ভালভাবে সংরক্ষিত নয়। তিনি গদ্যে বর্তমানে অসম্পূর্ণ দাশকুমারচরিত এবং আরও কম সম্পূর্ণ অবন্তিসুন্দরী (অবন্তীর সুন্দরী মহিলার গল্প) রচনা করেছিলেন। তিনি ধ্রুপদী সংস্কৃত কবিতার হ্যান্ডবুক কাব্যদর্শ ('কবিতার আয়না') বা কাব্য রচনার জন্য সবচেয়ে বেশি পরিচিত, যা অক্ষত বলে মনে হয়। এগুলি কোনও একক ব্যক্তির দ্বারা রচিত হয়েছিল কিনা তা নিয়ে বিতর্ক অব্যাহত রয়েছে, তবে 'এখন একটি বিস্তৃত ঐক্যমত্য রয়েছে যে সপ্তম শতাব্দীর শেষের দিকে কাঞ্চির পল্লব দরবারে একজন একক দান্ডিন এই সমস্ত রচনা রচনা করেছিলেন'। কাব্যাদারশ সংস্কৃত ভাষায় কবিতার প্রাচীনতম বেঁচে থাকা পদ্ধতিগত চিকিৎসা। কাব্যাদারশ ভাট্টীর ভাট্টিকাভ্য দ্বারা প্রবলভাবে প্রভাবিত হয়েছিলেন। কাব্যদর্শ গ্রন্থে, দান্ডিন যুক্তি দেখান যে একটি কবিতার সৌন্দর্য তার অলঙ্কারিক যন্ত্রের ব্যবহার থেকে উদ্ভূত হয়-যার মধ্যে তিনি ছত্রিশটি আলাদা করেছেন। তিনি তাঁর জটিল বাক্য এবং দীর্ঘ যৌগিক শব্দের সৃষ্টির জন্য পরিচিত (তাঁর কিছু বাক্য অর্ধেক পৃষ্ঠার জন্য এবং তাঁর কিছু শব্দ অর্ধেক লাইনের জন্য)। কাব্যাদারশ ভামহার কাব্যা঳ঙ্কারের অনুরূপ এবং অনেক দিক থেকে তার সঙ্গে দ্বিমত পোষণ করেন। যদিও আধুনিক পণ্ডিতরা বিতর্ক করেছেন যে কে কার কাছ থেকে ধার নিচ্ছিল, বা কাকে সাড়া দিচ্ছিল, ভামাহা আগে ছিল বলে মনে হয়, এবং দান্ডিন তাকে সাড়া দিচ্ছিল। দশম শতাব্দীর মধ্যে, দুটি রচনা আপাতদৃষ্টিতে একসঙ্গে অধ্যয়ন করা হয়েছিল এবং সংস্কৃত কবিতার মৌলিক রচনা হিসাবে দেখা হয়েছিল। দশকুমারচরিত এবং অবন্তিসুন্দরী দশকুমারচরিত একটি গদ্যগ্রন্থ যা প্রেম ও ক্ষমতার সন্ধানে দশজন রাজকুমারের উত্থান-পতনের কথা বলে। এতে সাধারণ জীবনের গল্প রয়েছে এবং সেই সময়ের ভারতীয় সমাজকে প্রতিফলিত করে, যা রঙিন সংস্কৃত গদ্যে রচিত। এটি (1) পূর্বাপিথিক, (2) দাশকুমারচরিত এবং (3) উত্তরাপিথিকাকে নিয়ে গঠিত। দাশকুমারচরিতের বিষয়বস্তু এবং দান্ডিনকে দায়ী করা আরও বেশি খণ্ডিত অবন্তিসুন্দরী বা অবন্তিসুন্দরীকথা (অবন্তীর সুন্দরী মহিলার গল্প)। এর দুটি খণ্ডিত পাণ্ডুলিপি একটি গল্প বলে যা পরবর্তী, খণ্ডিত সংস্কৃত কবিতা, অবন্তিসুন্দরীকথাসার (অবন্তীর সুন্দরী মহিলার গল্পের সারমর্ম) এবং ত্রয়োদশ শতাব্দীর একটি খণ্ডিত তেলেগু অনুবাদ দ্বারা প্রতিফলিত হয়। দুটি গ্রন্থ একই লেখকের একই বিষয়বস্তুর উপর পৃথক রচনার প্রতিনিধিত্ব করতে পারে, অথবা ডান্ডিনের একটি গদ্য রচনার অংশ যা এর সম্প্রচারের প্রথম দিকে ভেঙে দেওয়া হয়েছিল। বিবরণ আরও পড়ার বাহ্যিক যোগসূত্র কব্যদর্শ-শব্দ, দণ্ডীর কব্যদর্শ, সংস্কৃত গ্রন্থ কব্যদর্শ, পারিচেদাস 1 এবং 2 (সোমদেব বাসুদেবের ইনপুট) গ্রেটেল কব্যদর্শ, পারিচেদাস 1; গ্রেটেল 8ম শতাব্দীর ভারতীয় কবি ভারতীয় পুরুষ কবি সংস্কৃত কবি জন্মের বছর অজানা জন্মের স্থান অজানা মৃত্যুর বছর অজানা