Akhil Bharatiya Itihas Sankalan Yojana
অখিল ভারতীয় ইতিহাস সঙ্কলন যোজনা (এ. বি. আই. এস. ওয়াই) হল হিন্দু-জাতীয়তাবাদী সংগঠন রাষ্ট্রীয় স্বয়ংসেবক সংঘের (আর. এস. এস) একটি সহায়ক সংস্থা। 1973 সালে আর. এস. এস-এর প্রচারক মোরোপান্ত পিংলে কল্পনা করেছিলেন এবং 1978-79-এ প্রতিষ্ঠিত, এ. বি. আই. এস. ওয়াই-এর মতে, ব্রিটিশ রাজ ভারতের ইতিহাসকে বিকৃত করেছিল এবং পক্ষপাতদুষ্টতা সংশোধন করতে চেয়েছিল। পণ্ডিতরা বলেছেন যে এই সংগঠনের প্রকৃত লক্ষ্য হল হিন্দু জাতীয়তাবাদী দৃষ্টিকোণ থেকে ভারতীয় ইতিহাসকে পুনর্লিখন করা। ইতিহাস অখিল ভারতীয় ইতিহাস সঙ্কলন যোজনা (এ. বি. আই. এস. ওয়াই) রাষ্ট্রীয় স্বয়ংসেবক সংঘের (আর. এস. এস) একটি সহায়ক সংস্থা, যা <আই. ডি1>-এ প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। 1973 সালে আর. এস. এস-এর প্রচারক মোরোপান্ত পিংলি এর পরিকল্পনা করেছিলেন। সংগঠনটি আরও উন্নত করেছিলেন বালমুকুন্দ পান্ডে, যিনি পরে এর সাংগঠনিক সম্পাদক হয়েছিলেন। সামাজিক নৃতত্ত্ববিদ ড্যানিয়েলা বেতির মতে, সংগঠনের প্রধান নেতাদের হিন্দুত্ববাদী মতাদর্শের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ একটি মতাদর্শ রয়েছে, যদিও সংগঠনের সদস্যদের অংশগ্রহণের জন্য তাদের নিজস্ব কারণ থাকতে পারে। 2014 সালের জুলাই মাসে, এ. বি. আই. এস. ওয়াই-এর অন্ধ্রপ্রদেশ অধ্যায়ের প্রধান ইয়েল্লাপ্রগাদা সুদর্শন রাও, যার কোনও পিয়ার-রিভিউ করা প্রকাশনা ছিল না, নরেন্দ্র মোদীর নেতৃত্বাধীন জাতীয় গণতান্ত্রিক জোট সরকার দ্বারা ইন্ডিয়ান কাউন্সিল অফ হিস্টরিকাল রিসার্চের (আই. সি. এইচ. আর) চেয়ারপার্সন নিযুক্ত হন। 2015 সালের মার্চ মাসে, এ. বি. আই. এস. ওয়াই-এর সঙ্গে যুক্ত আরও তিনজন ইতিহাসবিদ কাউন্সিলের সদস্য হিসাবে মনোনীত হয়েছিলেনঃ বহরমপুর বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রাক্তন অধ্যাপক এবং এ. বি. আই. এস. ওয়াই-এর জাতীয় সহ-সভাপতি নারায়ণ রাও, গোরক্ষপুর বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রাচীন ইতিহাস, প্রত্নতত্ত্ব ও সংস্কৃতি বিভাগের অধ্যাপক এবং এ. বি. আই. এস. ওয়াই-এর সর্বভারতীয় সাধারণ সম্পাদক ঈশ্বর শরণ বিশ্বকর্মা এবং কল্যাণী বিশ্ববিদ্যালয়ের অবসরপ্রাপ্ত অধ্যাপক এবং এ. বি. আই. এস. ওয়াই-এর বাংলা অধ্যায়ের প্রধান নিখিলেশ গুহ। এই নিয়োগগুলি মোদী প্রশাসনের দ্বারা আরএসএসের সাথে মতাদর্শগতভাবে সংযুক্ত ব্যক্তিদের দ্বারা সরকারী প্রতিষ্ঠানগুলিকে পূরণ করার একটি প্রচেষ্টা হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছিল। আদর্শবাদ এ. বি. আই. এস. ওয়াই-এর ঘোষিত উদ্দেশ্য হল "জাতীয় দৃষ্টিকোণ থেকে" ভারতীয় ইতিহাস লেখা। এ. বি. আই. এস. ওয়াই নামের অর্থ হল "সমগ্র ভারতের ইতিহাস সংগ্রহের জন্য পরিকল্পনা (কমিটির অর্থেও)"। পণ্ডিতরা সংগঠনটিকে হিন্দুত্বের মতাদর্শের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ একটি আখ্যান উপস্থাপন করার জন্য ঐতিহাসিক সংশোধনবাদে জড়িত বলে বর্ণনা করেছেন। পান্ডে বলেছেন যে ভারতীয় ইতিহাসবিদরা পশ্চিমা বিকৃতিগুলির সংস্পর্শে এসেছেন, যা ভারতীয় সাংস্কৃতিক বৈচিত্র্যের একটি ভুল ধারণা তৈরি করেছে। পাণ্ডের মতে, পুরাণগুলি ছিল ভারতীয় ইতিহাসের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ উৎস। সংগঠনটি বলেছে যে ভারতের সংস্কৃতির বৈচিত্র্যের নিচে একটি ঐক্যবদ্ধ হিন্দু সংস্কৃতি রয়েছে। এটি বৈদিক সংস্কৃতিকে স্থানীয় ভারতীয় সংস্কৃতি, জঞ্জতি এবং আদিবাসী ঐতিহ্য থেকে উদ্ভূত বলে মনে করে। এ. বি. আই. এস. ওয়াই বিশ্বাস করে যে ইন্দো-আর্যরা মধ্য এশিয়া থেকে ভারতীয় উপমহাদেশে অভিবাসিত হয়নি, বরং তারা ভারতের মূল বাসিন্দা ছিল, যাদের মধ্যে কেউ কেউ পরে উপমহাদেশ ত্যাগ করে বিশ্বের অন্যান্য অংশকে সভ্য করে তুলেছিল। এই তত্ত্বটি মূলধারার পণ্ডিতদের দ্বারা প্রত্যাখ্যাত, কারণ এটি বৈজ্ঞানিক গবেষণার বিস্তৃত পরিসরের বিরোধিতা করে। এই বিশ্বাসটি যুক্তি দেওয়ার জন্যও ব্যবহৃত হয় যে উচ্চবর্ণের হিন্দু এবং আদিবাসীরা একটি সাধারণ গোষ্ঠী ভাগ করে নেয়, তবে কেবল বর্ণ-হিন্দু বংশগুলি উপমহাদেশের বাইরে প্রসারিত হওয়ার জন্য যথেষ্ট উন্নত ছিল। পণ্ডিতরা এই মতাদর্শকে আদিবাসীদের বিরুদ্ধে বৈষম্যকে ন্যায়সঙ্গত করার একটি প্রচেষ্টা হিসাবে বর্ণনা করেছেন। ক্রিয়াকলাপ প্রকল্প 2014 সালের আগস্টে, সংস্থাটি বলেছিল যে তারা চারটি গবেষণা প্রকল্প সম্পন্ন করেছে, যথা সরস্বতী নদীর যাত্রা পুনরুদ্ধার করা, এই তত্ত্বের বিরোধিতা করে যে আর্যরা ভারতে চলে এসেছিল এবং পরিবর্তে দাবি করে যে আর্যরা মূলত ভারত থেকে এসেছিল যারা ভারত থেকে চলে এসেছিল, মহাভারত, শঙ্করাচার্য এবং বুদ্ধের তারিখ সম্পর্কে ভুল ধারণা এবং জোর দিয়ে বলে যে 1857 সালের বিদ্রোহ ছিল প্রথম স্বাধীনতা যুদ্ধ। এটি ঘোষণা করেছিল যে তার পরবর্তী দশ বছরের প্রকল্পটি হবে সমস্ত হিন্দু পুরাণকে একটি বিশ্বকোষের মধ্যে সংকলিত করা, পণ্ডিতদের এর মূল অর্থ ব্যাখ্যা করা এবং এটিকে ভারতের প্রকৃত ইতিহাস হিসাবে সামনে রাখা। এ. বি. আই. এস. ওয়াই আরও বলেছে যে এটি ভারতের সমস্ত 670 + জেলার ইতিহাস নথিভুক্ত করতে এবং ভারতের 600 টিরও বেশি উপজাতি সম্প্রদায়ের ইতিহাস বর্ণনা করতে চায়। পদ্ধতি এ. বি. আই. এস. ওয়াই এর ঐতিহাসিক কাজকে হিন্দু ধর্মগ্রন্থকে কেন্দ্র করে। বার্টি বলেছেন যে কুল্লু পুরাণের ব্যাখ্যায় উদাহরণস্বরূপ এ. বি. আই. এস. ওয়াই পদ্ধতি হল দেবতাদের মৌখিকভাবে সংরক্ষিত গল্প সংগ্রহ করা, যা সেই দেবতাদের বোঝার জন্য নির্ভরযোগ্য উৎস হিসাবে বিবেচিত হবে। এ. বি. আই. এস. ওয়াই-এর নেতারা নির্দিষ্ট শব্দ বা অভিব্যক্তিগুলিতে মনোনিবেশ করে সংস্কৃত গ্রন্থগুলির সাথে তাদের মিল প্রকাশ করার জন্য সেই গ্রন্থগুলি বা প্রায়শই তাদের কিছু অংশকে "ব্যাখ্যা" করেন। এটি গ্রামের দেবতাদের সংস্কৃত পরিচয় প্রকাশ করবে। এ. বি. আই. এস. ওয়াই সেই স্থানীয় সংস্কৃতিগুলি অনুসন্ধান করে স্থানীয় সংস্কৃতি এবং একটি অনুমিত ঐক্যবদ্ধ হিন্দু সংস্কৃতির মধ্যে একটি যোগসূত্র দেখানোর চেষ্টা করে। বার্টি উল্লেখ করেছেন যে এই ধরনের "নতুন স্থানীয় ইতিহাস" হিন্দুত্ববাদী-লেখকদের কাছে অনন্য নয়, তবে আফ্রিকান জাতীয়তাবাদী আলোচনায়ও আবির্ভূত হয়েছে এবং "লোককাহিনীর রাজনৈতিক নির্মাণ ও ব্যবহার XIX শতাব্দীর ইউরোপীয় জাতীয়তাবাদের কেন্দ্রবিন্দুতে ছিল"। প্রকাশনা এ. বি. আই. এস. ওয়াই দিল্লিতে সম্পাদিত ইতিহাস দর্পণ (ইতিহাসের দর্পণ) পত্রিকা প্রকাশ করে। বেশিরভাগ নিবন্ধ ইংরেজিতে লেখা হয়, এবং কয়েকটি হিন্দিতে লেখা হয়। 1995 সাল থেকে এটি মাঝেমধ্যে প্রকাশিত হয়ে আসছে; 2016 সাল থেকে, ইন্ডিয়ান কাউন্সিল অফ হিস্টরিকাল রিসার্চ শাসনভার গ্রহণ করেছে। খুব কম লেখকেরই ইতিহাসে কোনও প্রাতিষ্ঠানিক অনুমোদন বা এমনকি একাডেমিক প্রশিক্ষণ ছিল। জার্নালের সম্পাদকীয় মানগুলি ভারতীয় ঐতিহাসিক গবেষণায় "বৈজ্ঞানিক চরিত্রের" প্রয়োজনীয়তার উপর জোর দেয়, "উৎসগুলির উল্লেখ করার গুরুত্ব" সম্পর্কে বারবার উল্লেখ করে। তা সত্ত্বেও, উদ্ধৃতিগুলি প্রায়শই অস্পষ্ট থাকে এবং এগুলি একাডেমিক ইতিহাসের কোনও সাম্প্রতিক কাজের কথা খুব কমই উল্লেখ করে। সমস্ত স্থানীয় ইতিহাস গবেষণার যোগ্য বলে মনে করা হয় না, তবে কেবল সেই তথ্যগুলিই সংস্থার মতাদর্শের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ। তানিকা সরকার এই প্রযোজনাটিকে একটি ব্রাহ্মণ্য চিত্র বলে উল্লেখ করেছেনঃ উভয় সম্পাদকই ছিলেন উচ্চবর্ণের হিন্দু, যাদের ইতিহাসের কোনও পটভূমি ছিল না, পৃষ্ঠাগুলি হিন্দু চিত্রের সাথে সংযুক্ত ছিল এবং সংস্কৃত গ্রন্থগুলির স্বতন্ত্র পাঠের মাধ্যমে প্রাচীন ভারত সম্পর্কে পাঠকদের মধ্যে গর্ব জাগিয়ে তোলার দিকে প্রাথমিক দৃষ্টি নিবদ্ধ করা হয়েছিল। মধ্যযুগীয় এবং আধুনিক ভারতের ইতিহাস কখনও গভীরভাবে অনুসন্ধান করা হয় না। 2016 সালের এপ্রিল সংখ্যায়, একটি নিবন্ধ বেদ থেকে সমস্ত আধুনিক বিজ্ঞানকে উদ্ভূত করেছে যেখানে একটি মনুস্মৃতিকে ভারতকে জর্জরিত সমস্ত কুফলের রামবাণ হিসাবে উল্লেখ করেছে এবং অন্যটি হিন্দু সহনশীলতার অনন্য ঐতিহ্যের প্রশংসা করেছে। সংগঠন এ. বি. আই. এস. ওয়াই-এর সদর দপ্তর আর. এস. এস-এর দিল্লির কার্যালয় কেশব কুঞ্জে অবস্থিত। কেন্দ্রীয় কার্যালয়ের অধীনে তেরোটি কেসেট্রা বা প্রাদেশিক কার্যালয় রয়েছে, যার প্রতিটি রাষ্ট্রপতি দ্বারা পরিচালিত হয়। এই কেন্দ্রগুলি এ. বি. আই. এস. ওয়াই মতাদর্শকে স্থানীয় সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের সঙ্গে যুক্ত করার জন্য দায়বদ্ধ। চণ্ডীগড়, সিমলা এবং কুল্লুতে এ. বি. আই. এস. ওয়াই-এর শাখা রয়েছে। এ. বি. আই. এস. ওয়াই জানিয়েছে যে এর সঙ্গে 500 জন অধ্যাপক যুক্ত রয়েছেন। তথ্যসূত্র উৎস ভারতে কমিউনিস্ট বিরোধী সংগঠন ভারতে ইসলাম বিরোধী অনুভূতি ভারতের ইতিহাস সম্পদ গবেষণা প্রতিষ্ঠান ভারতে চরম-ডান রাজনীতি ভারতে হিন্দু জাতীয়তাবাদ হিন্দু সংগঠন হিন্দু সংগঠন ভারত ভিত্তিক রাষ্ট্রীয় স্বয়ংসেবক সংঘ সংঘ পরিবার