Gazimestan speech
1989 সালের 28শে জুন কসোভো মাঠের গাজিমেস্তান স্মৃতিসৌধে সার্বিয়ার তৎকালীন রাষ্ট্রপতি স্লোবোদান মিলোসেভিচ গাজিমেস্তান বক্তৃতা () দিয়েছিলেন। এটি কসোভোর যুদ্ধের 600 তম বার্ষিকী উপলক্ষে একটি দিনব্যাপী অনুষ্ঠানের কেন্দ্রবিন্দু ছিল, যা 1389 সালে এই স্থানে লড়াই করা হয়েছিল। কসোভোতে জাতিগত সার্ব এবং আলবেনীয়দের মধ্যে তীব্র জাতিগত উত্তেজনা এবং আমলাতান্ত্রিক বিরোধী বিপ্লবের কারণে এসআর সার্বিয়া এবং তৎকালীন এসএফআর যুগোস্লাভিয়ার অন্যান্য সাংবিধানিক প্রজাতন্ত্রের মধ্যে ক্রমবর্ধমান রাজনৈতিক উত্তেজনার প্রেক্ষাপটে এই ভাষণটি দেওয়া হয়েছিল। ভাষণটি তখন থেকে সার্বিয়ার জাতীয় উন্নয়নের ভবিষ্যতে "সশস্ত্র যুদ্ধের" সম্ভাবনা সম্পর্কে মিলোসেভিচের উল্লেখের জন্য বিখ্যাত হয়ে উঠেছে। অনেক ভাষ্যকার এটিকে যুগোস্লাভিয়ার পতন এবং যুগোস্লাভ যুদ্ধের রক্তপাতের পূর্বাভাস হিসাবে বর্ণনা করেছেন। মিলোসেভিচ পরে দাবি করেন যে তাঁকে ভুলভাবে উপস্থাপন করা হয়েছে। পটভূমি ভাষণের আগের বছরগুলিতে কসোভো সার্বিয়ার রাজনীতিতে একটি কেন্দ্রীয় ইস্যুতে পরিণত হয়েছিল। 1974 সালের যুগোস্লাভ সংবিধানে প্রদেশটিকে স্বায়ত্তশাসনের ব্যাপক অধিকার দেওয়া হয়েছিল এবং প্রদেশের সংখ্যাগরিষ্ঠ-আলবেনিয়ান জনসংখ্যা দ্বারা পরিচালিত হয়েছিল। আলবেনিয়ান জাতীয়তাবাদের পুনর্বিবেচনা, প্রদেশের প্রধানত আলবেনিয়ান পুলিশ বাহিনী এবং স্থানীয় সরকার দ্বারা সার্বদের বিরুদ্ধে বৈষম্য এবং একটি অবনতিশীল অর্থনীতির ফলে 1980-এর দশকের শেষের দিকে বিপুল সংখ্যক সার্ব এবং মন্টেনিগ্রিন এই অঞ্চল ছেড়ে চলে যায়, যদিও এই বিষয়ে কোনও সরকারী, অ-সার্বিয়ান তথ্য নেই। 1987 সালে মিলোসেভিচ সার্বিয়ার কমিউনিস্ট লীগের নেতৃত্ব সুরক্ষিত করার জন্য বিষয়টি ব্যবহার করেছিলেন এবং 1989 সালের গোড়ার দিকে তিনি একটি নতুন সংবিধানের মাধ্যমে চাপ দিয়েছিলেন যা কসোভো এবং উত্তর স্বায়ত্তশাসিত প্রদেশ ভোজভোদিনার স্বায়ত্তশাসনকে ব্যাপকভাবে হ্রাস করেছিল। এর পরে প্রদেশগুলিতে বিরোধী কমিউনিস্ট নেতাদের ব্যাপক প্রতিস্থাপন করা হয়, যাকে আমলাতান্ত্রিক বিরোধী বিপ্লব বলা হয়। 1989 সালের মার্চ মাসে নতুন সংবিধানের বিরুদ্ধে বিক্ষোভ সার্বিয়ার নিরাপত্তা বাহিনী দ্বারা সহিংসভাবে দমন করা হলে অনেক আলবেনীয় নিহত হন। 1989 সালের জুন মাস নাগাদ কসোভো শান্ত ছিল কিন্তু সেখানকার পরিবেশ উত্তেজনাপূর্ণ ছিল। এই ভাষণটি কসোভোর যুদ্ধের 600তম বার্ষিকী উদযাপনের চূড়ান্ত পর্যায় ছিল। এটি কয়েক মাসের স্মারক অনুষ্ঠানের পরে, যা কসোভোর সাথে সার্বিয়ার সম্পর্কের বিষয়ে একটি তীব্র মিডিয়া ফোকাস দ্বারা প্রচারিত হয়েছিল। বিভিন্ন সার্বিয়ান নাট্যকার, চিত্রশিল্পী, সঙ্গীতজ্ঞ এবং চলচ্চিত্র নির্মাতারা কসোভো কিংবদন্তির মূল মোটিফগুলি, বিশেষত সার্বিয়ার বিশ্বাসঘাতকতার থিমটি তুলে ধরেছিলেন। কসোভো সার্বরা 1988 সালের মাঝামাঝি থেকে 1989 সালের গোড়ার দিকে জনসাধারণের জন্য "সত্যের জন্য সমাবেশ" আয়োজন করেছিল যেখানে কসোভোর প্রতীকগুলি বিশিষ্টভাবে প্রদর্শিত হয়েছিল। সাধারণ বিষয় ছিল যে কসোভোর বাইরে এবং সার্বিয়ার বাইরে সার্বদের কসোভো সার্বদের দুর্দশা সম্পর্কে সত্য জানা উচিত, যা আবেগগতভাবে সর্বোচ্চ জাতীয় গুরুত্বের একটি বিষয় হিসাবে উপস্থাপিত। সার্ব-অধ্যুষিত শহরগুলি নতুন "দেশপ্রেমিক নেতৃত্বের" অনুগ্রহ লাভের জন্য আরও বেশি দেশাত্মবোধক সমাবেশ করার জন্য একে অপরের সাথে প্রতিযোগিতা করেছিল, এইভাবে জাতীয়তাবাদী অনুভূতি আরও বাড়াতে সহায়তা করেছিল। এই অনুষ্ঠানটি প্রধান ধর্মীয় তাৎপর্যের সাথেও বিনিয়োগ করা হয়েছিল। গাজিমিস্তান সমাবেশের আগের মাসগুলিতে, কসোভোর যুদ্ধে নিহত সার্বিয়ার যুবরাজ লাজারের দেহাবশেষ যুগোস্লাভিয়ার সার্ব-অধ্যুষিত অঞ্চলগুলির চারপাশে ব্যাপক প্রচারিত মিছিলে বহন করা হয়েছিল। স্মৃতিসৌধগুলি দেখার জন্য এবং স্মরণীয় জনসভায় যোগ দেওয়ার জন্য শোকার্তদের দল ঘন্টার পর ঘন্টা লাইনে দাঁড়িয়ে ছিল, বক্তৃতায় প্রতিশ্রুতি দিয়েছিল যে সার্বিয়াকে আর কখনও পরাজিত হতে দেওয়া হবে না। সফরের শেষে, ধ্বংসাবশেষগুলি গাজিমিস্তানের কাছে কসোভোর গ্রাকানিকা মঠে পুনরায় স্থাপন করা হয়। 1989 সালের 28শে জুন এই অনুষ্ঠানে আনুমানিক অর্ধ-মিলিয়ন থেকে দুই মিলিয়ন মানুষ উপস্থিত ছিলেন (বেশিরভাগ অনুমান অনুযায়ী এই সংখ্যা প্রায় দশ লক্ষ)। তারা অপ্রতিরোধ্যভাবে সার্ব ছিলেন, যাদের মধ্যে অনেককে মিলোসেভিচের লীগ অফ কমিউনিস্টস অফ সার্বিয়া দ্বারা আয়োজিত শত শত বিশেষ কোচ এবং ট্রেনে করে গাজিমিস্তানে আনা হয়েছিল। অংশগ্রহণকারীরা সার্বিয়া থেকে এসেছিলেন তবে যুগোস্লাভিয়ার সমস্ত সার্ব-অধ্যুষিত অংশ এবং এমনকি বিদেশ থেকেও এসেছিলেন। সার্বিয়ান অর্থোডক্স চার্চের আমন্ত্রণে অস্ট্রেলিয়া, কানাডা এবং মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র থেকে প্রায় সাত হাজার প্রবাসী সার্বরাও উপস্থিত ছিলেন। এই ভাষণে সার্বিয়ান এবং যুগোস্লাভ প্রতিষ্ঠার বিভিন্ন গণ্যমান্য ব্যক্তি উপস্থিত ছিলেন। তাদের মধ্যে জার্মান, সার্বিয়ান প্যাট্রিয়ার্কের নেতৃত্বে সার্বিয়ান অর্থোডক্স চার্চের পুরো নেতৃত্ব অন্তর্ভুক্ত ছিল; প্রধানমন্ত্রী অ্যান্টে মার্কোভিচ; যুগোস্লাভিয়ার কমিউনিস্ট লীগের কেন্দ্রীয় কমিটির সভাপতির সদস্য; যুগোস্লাভ পিপলস আর্মির নেতৃত্ব; এবং যুগোস্লাভিয়ার ঘূর্ণায়মান প্রেসিডেন্সির সদস্যরা। প্রেসিডেন্সির ক্রোয়েশীয় সদস্য, স্টাইপ সুভার, পাশাপাশি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের রাষ্ট্রদূত এবং ইউরোপীয় সম্প্রদায় এবং ন্যাটো দেশগুলির সমস্ত রাষ্ট্রদূতরা এই অনুষ্ঠানটি বর্জন করেছিলেন, তুরস্ক বাদে (যার উসমানীয় সাম্রাজ্যের উত্তরসূরি রাষ্ট্র হিসাবে এই অনুষ্ঠানে সরাসরি আগ্রহ ছিল)। লাজারের পাশে তাঁর ছবি উত্তোলনকারী উচ্ছ্বসিত জনতার মধ্যে দিয়ে যাওয়ার পরে, মিলোসেভিচ একটি বিশাল মঞ্চে তাঁর বক্তৃতা দিয়েছিলেন যার পটভূমিতে কসোভো পৌরাণিক কাহিনীর শক্তিশালী প্রতীক রয়েছেঃ পেওনির চিত্র, ঐতিহ্যগতভাবে লাজারের রক্তের প্রতীক হিসাবে বিবেচিত একটি ফুল, এবং একটি অর্থোডক্স ক্রস যার চারটি কোণে একটি সিরিলিক অক্ষর "এস" (সিরিলিকে "সি" হিসাবে অনুবাদ করা হয়েছে), স্লোগানটির পক্ষে দাঁড়িয়ে (,)। মিলোসেভিচ বক্তৃতায় যে বার্তা দিয়েছিলেন তা মূলত এমন একটি বার্তা যা তিনি ইতিমধ্যে কিছু সময়ের জন্য প্রচার করে চলেছেন। 1988 সালের 19শে নভেম্বর, তিনি বেলগ্রেডে একটি "ব্রাদারহুড অ্যান্ড ইউনিটি" সমাবেশে বলেছিলেনঃ "এই গ্রীষ্মে কসোভোর কারণে সার্বিয়া মাথা উঁচু করায় কারও অবাক হওয়া উচিত নয়। কসোভো তার ইতিহাস, সংস্কৃতি এবং স্মৃতির বিশুদ্ধ কেন্দ্র। প্রতিটি জাতির একটি ভালবাসা থাকে যা তার হৃদয়কে উষ্ণ করে। সার্বিয়ার জন্য এটি কসোভো "। একই ধরনের একটি বিষয় গাজিমিস্তানে তাঁর ভাষণের বৈশিষ্ট্য ছিল। নৃতত্ত্ববিদ এডিট পেট্রোভিচ মন্তব্য করেছেন যে মিলোসেভিচ "ইতিহাস, স্মৃতি এবং ধারাবাহিকতা" কে একত্রিত করার চেষ্টা করেছিলেন, "এই বিভ্রমকে প্রচার করেছিলেন যে 1389 সালে কসোভোতে তুর্কিদের বিরুদ্ধে লড়াই করা সার্বরা আজ সার্বিয়ার জাতীয় বেঁচে থাকার জন্য লড়াই করা সার্বদের মতোই।" জেমস গাউ-এর মতে, উদ্দেশ্য ছিল মিলোসেভিচের রাজনৈতিক প্রচারণা আরও এগিয়ে নিয়ে যাওয়া, যা ছিল "নির্যাতনের এই মেজাজের প্রতিকার এবং সার্বিয়ার গর্ব এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ, ক্ষমতার অনুভূতি পুনরুদ্ধারের ধারণার উপর ভিত্তি করে।" বক্তৃতার শুরুতে, মিলোসেভিচ যুদ্ধের কথা উল্লেখ করেন এবং উপসংহারে বলেন যে "জীবনের ইতিহাসের খেলার মাধ্যমে" যুদ্ধের বার্ষিকীতে "সার্বিয়া তার রাষ্ট্র, জাতীয় এবং আধ্যাত্মিক অখণ্ডতা পুনরুদ্ধার করেছে" (সাংবিধানিক পরিবর্তনের কথা উল্লেখ করে যা সার্বিয়ার প্রদেশগুলির স্বায়ত্তশাসন হ্রাস করে এবং কেন্দ্রীয় শাসনকে শক্তিশালী করে)। তিনি আরও বলেন, "আজ, কসোভোর যুদ্ধ সম্পর্কে ঐতিহাসিক সত্য কী এবং কিংবদন্তি কী তা বলা কঠিন। আজ এটা আর গুরুত্বপূর্ণ নয়। " মিলোসেভিচ তাঁর ভাষণটি দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের পর থেকে যুগোস্লাভিয়ার ইতিহাসের প্রেক্ষাপটে রেখেছিলেন যেখানে সার্বিয়ার প্রভাব সাংবিধানিক ব্যবস্থার দ্বারা সীমাবদ্ধ ছিল, যার ফলে তার ক্ষমতা হ্রাস পেয়েছিল। সার্বিয়ার রাজনীতিতে এটি একটি দীর্ঘস্থায়ী বিতর্ক ছিল, বিশেষ করে 1974 সালের যুগোস্লাভ সংবিধানের অধীনে কসোভো এবং ভোজভোদিনার সার্বিয়ার উপর প্রভাব দেওয়ার পরে। ভজেরান পাভ্লাকোভিচ বলেন যে মিলোসেভিচ "কসোভোর যুদ্ধ এবং 1974 সালের যুগোস্লাভ সংবিধানের মধ্যে স্পষ্ট সমান্তরালতা তৈরি করতে চেয়েছিলেন, উভয়কেই সার্বিয়ার জাতীয় চেতনায় পরাজয় বলে মনে করা হয়।" তিনি বলেন যে সার্বিয়ার রাজনৈতিক নেতাদের মধ্যে বিভেদের অর্থ হল তারা "তার নিজের জনগণের ক্ষতির সাথে আপোষ করার প্রবণতা, এমন একটি আপোষ যা" বিশ্বের কোনও জাতি ঐতিহাসিক ও নৈতিকভাবে গ্রহণ করতে পারে না। এখানে আমরা এখন কসোভোর মাঠে বলতে চাই যে এটি আর নেই। " মিলোসেভিচ দুর্বল রাজনৈতিক নেতৃত্বের ফলস্বরূপ সার্বিয়ান নিপীড়নকে উপস্থাপন করেছিলেন এবং বলেছিলেন যে কীভাবে "সার্বিয়ান নেতৃত্ব বিভক্ত ছিল, তার নিজের জনগণের ক্ষতির সাথে আপস করার প্রবণতা ছিল" এবং জোর দিয়ে বলেছিলেনঃ "এই অঞ্চলে তারা যে একটি প্রধান জাতি তা সার্বিয়ান পাপ বা লজ্জা নয়; এটি এমন একটি সুবিধা যা তারা অন্যদের বিরুদ্ধে ব্যবহার করেনি, তবে আমাকে অবশ্যই বলতে হবে যে এখানে, কসোভোর এই বিশাল, কিংবদন্তি ক্ষেত্রে, সার্বরা তাদের নিজের সুবিধার জন্যও মহান হওয়ার সুবিধাটি ব্যবহার করেনি"। মিলোসেভিচ ইঙ্গিত দিয়েছিলেন যে নিষ্ক্রিয়তা পরিবর্তিত হবেঃ "তাদের নেতা ও রাজনীতিবিদ এবং তাদের সামন্ত মানসিকতার জন্য ধন্যবাদ যে তারা নিজেদের এবং অন্যদের সামনে নিজেকে দোষী মনে করেছিল। এই পরিস্থিতি কয়েক দশক ধরে চলেছিল, এটি বহু বছর ধরে চলেছিল এবং এখানে আমরা এখন কসোভোর মাঠে বলতে চাই যে এটি আর নেই। আজকের সার্বিয়া ঐক্যবদ্ধ এবং অন্যান্য প্রজাতন্ত্রের সমান এবং তার আর্থিক ও সামাজিক অবস্থান এবং তার সমস্ত নাগরিকের উন্নতির জন্য সবকিছু করতে প্রস্তুত। ঐক্য, সহযোগিতা এবং গম্ভীরতা থাকলে তা সফল হবে "। তিনি বলেছিলেনঃ "সার্বরা তাদের সমগ্র ইতিহাসে কখনও অন্যকে জয় ও শোষণ করেনি। তাদের জাতীয় ও ঐতিহাসিক অস্তিত্ব সমগ্র ইতিহাস জুড়ে এবং দুটি বিশ্বযুদ্ধের মাধ্যমে স্বাধীন হয়েছে, যেমনটি আজ রয়েছে। তারা নিজেদের মুক্ত করে এবং যখন তারা পারে তখন অন্যকেও নিজেদের মুক্ত করতে সাহায্য করে। পরে, তিনি ঐক্য এবং সার্বিয়ার বহুজাতিকতার কথা বলেছিলেনঃ তিনি জোর দিয়েছিলেন যে "সার্বিয়ার ঐক্য সার্বিয়ার সার্বিয়ার জনগণের জন্য সমৃদ্ধি নিয়ে আসবে", এবং "তার প্রতিটি নাগরিকের জন্য, তার জাতীয় বা ধর্মীয় আনুগত্য নির্বিশেষে"। অন্যান্য প্রজাতন্ত্রের প্রতি ঐক্য ও সমতা সার্বিয়াকে "তার আর্থিক ও সামাজিক অবস্থান এবং তার সমস্ত নাগরিকের উন্নতি" করতে সক্ষম করবে। মিলোসেভিচ বলেন যে সার্বিয়ায়, সার্বরা ছাড়াও, "অন্যান্য জাতি ও জাতীয়তার সদস্যরাও এখানে বাস করে। সার্বিয়ার জন্য এটি কোনও অসুবিধা নয়। আমি সত্যিই নিশ্চিত যে এটিই এর সুবিধা। " তিনি বলেন, "বিশেষ করে সমাজতন্ত্র, একটি প্রগতিশীল এবং ন্যায়সঙ্গত গণতান্ত্রিক সমাজ হওয়ায়, যুগোস্লাভ জাতি এবং তাদের ধর্মের মধ্যে বিভাজনকে অনুমতি দেওয়া উচিত নয়।" তিনি বক্তৃতার একটি বড় অংশ বিভাগগুলিকে উৎসর্গ করে বলেছিলেন, "যুগোস্লাভিয়া একটি বহুজাতিক সম্প্রদায় এবং এটি কেবল সেখানে বসবাসকারী সমস্ত জাতির জন্য পূর্ণ সমতার শর্তে বেঁচে থাকতে পারে।" যাইহোক, "যুগোস্লাভিয়ায় আঘাত হানা সংকট জাতীয় বিভাজন নিয়ে এসেছে" যদিও যুগোস্লাভিয়া "জাতীয় দ্বন্দ্বের সবচেয়ে খারাপ ট্র্যাজেডির সম্মুখীন হয়েছে যা একটি সমাজ অনুভব করতে পারে এবং এখনও বেঁচে থাকতে পারে।" বক্তৃতার মাঝখানে জাতীয়তাবাদী অভিব্যক্তিগুলির থেকে একটি স্পষ্টভাবে ভিন্ন লাইন নেওয়া হয়েছিল যা এটিকে বুকমেন্ড করেছিল; লুই সেল এটিকে "যেন তাঁর স্ত্রী লিখেছেন" (মির্জানা মার্কোভিচ, যিনি তাঁর কট্টর কমিউনিস্ট দৃষ্টিভঙ্গির জন্য পরিচিত ছিলেন) বলে বর্ণনা করেছেন। মিলোসেভিচ জাতিগত সহনশীলতা এবং সমাজতন্ত্রের গুণাবলীর প্রশংসা করেছেন, বর্ণনা করেছেন যে কীভাবে "বিশ্ব জাতীয় সহনশীলতা, জাতীয় সহযোগিতা এবং এমনকি জাতীয় সমতার দ্বারা আরও বেশি করে চিহ্নিত হয়েছে" এবং যুগোস্লাভিয়ার জনগণের মধ্যে সমান ও সৌহার্দ্যপূর্ণ সম্পর্কের আহ্বান জানিয়েছেন। এটি জনতার দ্বারা অস্থিরতার সীমানায় নীরবতার মুখোমুখি হয়েছিল বলে জানা গেছে। "জনগণের মধ্যে ঐক্য, সংহতি এবং সহযোগিতার" আহ্বান জানানোর পর, মিলোসেভিচ বক্তৃতার সবচেয়ে বিতর্কিত অংশটি প্রদান করেনঃ "ছয় শতাব্দী পরে, এখন, আমরা আবার যুদ্ধে লিপ্ত হচ্ছি এবং যুদ্ধের মুখোমুখি হচ্ছি। এগুলি সশস্ত্র যুদ্ধ নয়, যদিও এই ধরনের বিষয়গুলি এখনও বাদ দেওয়া যায় না। যাইহোক, তারা যে ধরনের যুদ্ধই হোক না কেন, বিগত দিনগুলিতে কসোভোর ক্ষেত্রে যে মহৎ গুণাবলী উপস্থিত ছিল তা ছাড়া সংকল্প, সাহসিকতা এবং ত্যাগ ছাড়া তাদের জয় করা যায় না। আমাদের প্রধান লড়াই এখন অর্থনৈতিক, রাজনৈতিক, সাংস্কৃতিক এবং সাধারণ সামাজিক সমৃদ্ধি বাস্তবায়নের সাথে সম্পর্কিত, এমন একটি সভ্যতার জন্য একটি দ্রুত এবং আরও সফল পদ্ধতির সন্ধান করা যেখানে মানুষ একবিংশ শতাব্দীতে বাস করবে। চূড়ান্ত অনুচ্ছেদে মিলোসেভিচ সার্বিয়া ও ইউরোপের মধ্যে সম্পর্কের কথা উল্লেখ করেছেন। তিনি উসমানীয়দের বিরুদ্ধে লড়াইয়ে মিডিয়েভাল সার্বিয়াকে তার নিজস্ব অঞ্চল এবং সমগ্র ইউরোপের রক্ষক হিসাবে চিত্রিত করেছেনঃ "ছয় শতাব্দী আগে, সার্বিয়া বীরত্বের সাথে কসোভোর মাঠে নিজেকে রক্ষা করেছিল, তবে এটি ইউরোপকেও রক্ষা করেছিল। সেই সময়ে সার্বিয়া ছিল এমন একটি ঘাঁটি যা ইউরোপীয় সংস্কৃতি, ধর্ম এবং সাধারণভাবে ইউরোপীয় সমাজকে রক্ষা করত। লেখক আর্নে জোহান ভেটলসেন মন্তব্য করেছেন যে এটি "ইউরোপের মূল্যবোধের প্রতি আবেদন ছিল, যার অর্থ খ্রিস্টধর্মের জন্য, আধুনিকতার জন্য, একটি রাজধানী সি সহ সভ্যতার জন্য, প্রাচ্যবাদী অনুভূতিগুলিকে কাজে লাগানো এবং পশ্চিমা সরকারগুলিতে বলকানবাদকে ব্যাপকভাবে প্রসারিত করতে সহায়তা করা।" এবং জোর দিয়ে বলেন, "এই চেতনায় আমরা এখন একটি সমৃদ্ধ ও গণতান্ত্রিক সমাজ গড়ে তোলার চেষ্টা করছি এবং এইভাবে এই সুন্দর দেশের, এই অন্যায্যভাবে ভুক্তভোগী দেশের সমৃদ্ধিতে অবদান রাখার পাশাপাশি আমাদের যুগের সমস্ত প্রগতিশীল মানুষের প্রচেষ্টায় অবদান রাখার চেষ্টা করছি যা তারা একটি উন্নত ও সুখী বিশ্বের জন্য তৈরি করে।" তিনি বক্তৃতাটি শেষ করেন এই বলেঃ "কসোভোর বীরত্বের স্মৃতি চিরকাল বেঁচে থাকুক! সার্বিয়া দীর্ঘজীবী হোক! যুগোস্লাভিয়া দীর্ঘজীবী হোক! জনগণের মধ্যে শান্তি ও ভ্রাতৃত্ব দীর্ঘজীবী হোক! অভ্যর্থনা ভাষণটি গাজিমেস্তানের জনতা উৎসাহের সাথে গ্রহণ করেছিল, যারা "কসোভো সার্ব" বলে চিৎকার করেছিল বলে জানা গেছে। কেউ কেউ "জার লাজার, তুমি ভাগ্যবান নও যে স্লোবা তোমার পাশে ছিল" গানটি গেয়েছিল এবং মিলোসেভিচ ("লিটল লাজার") নামে ডাক দিয়েছিল, অন্যরা বলেছিল "ইউরোপ, তোমার কি মনে নেই যে আমরা তোমাকে রক্ষা করেছিলাম!" (কসোভো কল্পকাহিনীর একটি মূল উপাদানের কথা উল্লেখ করে যে সার্বিয়া দখলদার মুসলিম তুর্কিদের বিরুদ্ধে খ্রিস্টান ইউরোপকে রক্ষা করার জন্য নিজেকে উৎসর্গ করেছিল)। যুগোস্লাভ যুদ্ধের সময় সার্বিয়ান জাতীয়তাবাদী বক্তব্যের এটি একটি গুরুত্বপূর্ণ বিষয় ছিলঃ থমাস এ. এমার্ট, 1993 সালে লিখেছেন, মন্তব্য করেছেন যে বক্তৃতার দিন থেকে, "সার্বরা নিজেদের এবং বিশ্বকে মনে করিয়ে দিতে ব্যর্থ হয়নি যে তারা ইসলামী মৌলবাদের বিরুদ্ধে ইউরোপের প্রতিরক্ষার জন্য লড়াই করছে। ইউরোপীয় এবং আমেরিকানরা যে প্রতিরক্ষার কোনও প্রয়োজনীয়তা উপলব্ধি করে না তা তাদের কাছে খুব কমই গুরুত্বপূর্ণ। একজন সুপরিচিত কবি এবং শিক্ষাবিদ মাটিজা বেকোভিচ এই অনুষ্ঠানটিকে "সার্ব গ্রহের নিরক্ষরেখা হিসাবে কসোভোতে সার্ব জাতীয় বিদ্রোহের চূড়ান্ত পরিণতি" হিসাবে প্রশংসা করেছেন। কসোভো যুদ্ধের এই ছয়শোতম বার্ষিকীতে, আমাদের অবশ্যই জোর দিয়ে বলতে হবে যে কসোভো সার্বিয়া; এবং আলবেনিয়ান জন্মের হার এবং সার্ব মৃত্যুর হার নির্বিশেষে এটি একটি মৌলিক বাস্তবতা। সেখানে এত বেশি সার্ব রক্ত এবং সার্ব পবিত্রতা রয়েছে যে কসোভো সার্বিয়ানই থাকবে, এমনকি সেখানে একজনও সার্ব অবশিষ্ট না থাকলেও। এটা প্রায় অবাক করার মতো বিষয় যে সার্বিয়ার সমস্ত ভূখণ্ডকে কসোভো নামে ডাকা হয় না। "ভিডোসাভ স্টিভানোভিচ, মিলোসেভিচঃ জনগণের অত্যাচারী দ্বারা উদ্ধৃত, পাদটীকা 18, পৃষ্ঠা। 219। আই. বি. তাউরিস, 2004। পলিটিকা, একটি বেলগ্রেড সংবাদপত্র, সম্পূর্ণরূপে কসোভোকে উৎসর্গ করা একটি বিশেষ সংস্করণে মিলোসেভিচের ভাষণটি সম্পূর্ণরূপে পুনর্মুদ্রণ করেছে। এটি একটি সম্পাদকীয়তে জোর দিয়ে বলেছে, "আমরা আরও একবার কসোভোর সময়ে বাস করছি, যেমন কসোভো এবং কসোভোর আশেপাশে যুগোস্লাভিয়ার নিয়তি এবং সমাজতন্ত্রের নিয়তি নির্ধারিত হচ্ছে। তারা আমাদের কাছ থেকে সার্বিয়ান এবং যুগোস্লাভ কসোভো কে কেড়ে নিতে চায়, হ্যাঁ, তারা চায়, কিন্তু তাদের অনুমতি দেওয়া হবে না। যুগোস্লাভ যৌথ প্রেসিডেন্সির স্লোভেনীয় সদস্য জানেজ ড্রনোভসেক অনুষ্ঠানের সময় মিলোসেভিচের পাশে বসেছিলেন এবং পরে সার্বিয়ার রাষ্ট্রপতির মেজাজকে "উচ্ছ্বাস" হিসাবে বর্ণনা করেছিলেন। যদিও অনেক সার্ব এই ভাষণকে উষ্ণ অভ্যর্থনা জানিয়েছিল, তবে অন্যান্য যুগোস্লাভ দেশগুলির পাশাপাশি মিলোসেভিচ বিরোধী সার্বরা এটিকে যুদ্ধাত্মক বলে মনে করেছিল। মিলোসেভিচের দ্বারা প্রকাশিত জাতীয়তাবাদী অনুভূতি প্রয়াত যুগোস্লাভ রাষ্ট্রপতি জোসিপ ব্রোজ টিটোর জাতীয়তাবাদী বিরোধী দৃষ্টিভঙ্গির সাথে একটি বড় বিরতি ছিল এবং রবার্ট থমাস যেমন মন্তব্য করেছিলেন, "এটি কার্যকরভাবে টিটোবাদী উত্তরাধিকারের প্রতীকী প্রত্যাখ্যান হিসাবে কাজ করেছিল"। মিলোসেভিচের দাবি যে সার্বরা "নিজেদের মুক্ত করেছিল এবং যখন তারা পারে তখন তারা অন্যদেরও নিজেদের মুক্ত করতে সাহায্য করেছিল" কেউ কেউ বৃহত্তর সার্বিয়া তৈরির জন্য যুগোস্লাভিয়ার অভ্যন্তরীণ সীমানা জোরপূর্বক পুনর্নির্ধারণের প্রতিশ্রুতি হিসাবে দেখেছিল। ক্রোয়েশিয়ার ডালমাটিয়া থেকে সার্বিয়ান অর্থোডক্স বিশপের অনুষ্ঠানে উপস্থিতি একটি অন্তর্নিহিত এজেন্ডা সম্পর্কে উদ্বেগকে আরও বাড়িয়ে তোলে, যিনি একটি মূল বক্তৃতা দিয়েছিলেন যেখানে তিনি ডালমাটিয়াকে কসোভোর সাথে তুলনা করেছিলেন এবং এই সিদ্ধান্তে পৌঁছেছিলেন যে উভয়ই মিলোসেভিচের কাছে একই অঙ্গীকার করেছিলেন। ব্রিটিশ সাংবাদিক মার্কাস ট্যানার, যিনি গাজিমেস্তানে উপস্থিত ছিলেন, রিপোর্ট করেছেন যে "প্রতিনিধিদের [স্লোভেনিয়া এবং ক্রোয়েশিয়ার]. নার্ভাস এবং অস্বস্তিকর লাগছিল" এবং মন্তব্য করেছেন যে সার্বিয়ান জাতীয়তাবাদী অনুভূতির বহিঃপ্রকাশ "সম্ভবত কসোভোতে একটি নিষ্পত্তির যে কোনও সম্ভাবনাকে স্থায়ীভাবে ধ্বংস করে দিয়েছে"। স্লোভেনিয়ার ভাষণের উপর একটি টেলিভিশন সংবাদ প্রতিবেদনে স্নায়বিকতা প্রতিফলিত হয়েছিল যেখানে উল্লেখ করা হয়েছিলঃ "এবং সার্বদের জাতীয় ও অন্তরঙ্গ চেতনায় কসোভো যুদ্ধের যে তাৎপর্যই থাকুক না কেন, গাজিমেস্তানের উৎসবগুলি আবার নিশ্চিত করেছে যে সার্বিয়ার আচরণ এবং ইচ্ছার মুখোমুখি হওয়া আরও বেশি কঠিন হবে, কারণ মনে হয় যে সার্বরা আজ কসোভোতে একটি উল্লেখযোগ্য বিজয় অর্জন করেছে এবং তারা জানিয়েছিল যে এটি শেষ নয়। সার্বিয়ান বা মন্টেনিগ্রিন বংশোদ্ভূত এই প্রজাতন্ত্রের লক্ষ লক্ষ লোকের একাত্মতা, ঐক্য, ক্ষমতা এবং প্রায় অন্ধ আনুগত্যের অনুভূতি এবং এই সমাবেশে উপস্থিত না থাকা সার্বিয়ান বা মন্টেনিগ্রিন বংশোদ্ভূত অন্যান্য সকলেই একটি তীক্ষ্ণ এবং অনমনীয় নীতি গঠনের উপাদান। যুক্তরাজ্যের সংবাদপত্র দ্য ইন্ডিপেন্ডেন্টের মতো আন্তর্জাতিক গণমাধ্যম "এই ঘটনার অভূতপূর্ব প্রকৃতি এবং টিটোর অধীনে সমর্থিত জাতীয়তাবাদী বিরোধী মতাদর্শ থেকে এটি যে আমূল প্রস্থানের প্রতিনিধিত্ব করেছিল তা উল্লেখ করেছে। যদিও বক্তৃতার পারস্পরিক সম্মান এবং গণতন্ত্রের সমর্থনকে "অপ্রত্যাশিতভাবে সমঝোতামূলক" হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছিল), মিলোসেভিচের অলঙ্কার এবং কসোভো আলবেনীয়দের প্রতি তাঁর ব্যাপক সমালোচিত নীতির বাস্তবতার মধ্যে বৈপরীত্যও উল্লেখ করা হয়েছিল। অনেক ভাষ্যকার এই ভাষণকে মিলোসেভিচের একটি কোডেড ঘোষণা হিসাবে ব্যাখ্যা করেছেন যে তিনি সার্বিয়ার স্বার্থকে এগিয়ে নিয়ে যাওয়ার জন্য শক্তি প্রয়োগ করতে ইচ্ছুক ছিলেন; টিম জুডাহ অনুমান করেছিলেন যে মিলোসেভিচ সম্ভবত "অন্যান্য যুগোস্লাভ নেতাদের ভয় দেখানোর জন্য" "সশস্ত্র যুদ্ধের" উল্লেখ করেছিলেন, যারা প্রোটোকলের কারণে উপস্থিত থাকতে বাধ্য হয়েছিল। মিলান মিলোসেভিচ (স্লোবোদান মিলোসেভিচের সাথে কোনও সম্পর্ক নেই) মন্তব্য করেছেন যে স্লোবোদানের "ক্রোয়েশিয়া এবং বসনিয়া-হার্জেগোভিনার পরবর্তী যুদ্ধের কথা মনে ছিল না। সে কসোভোর কথাই ভাবছিল। যাইহোক, স্লোবোদান 2002 এবং 2005 সালে প্রাক্তন যুগোস্লাভিয়ার জন্য আন্তর্জাতিক ফৌজদারি ট্রাইব্যুনালে এই দৃষ্টিভঙ্গি প্রত্যাখ্যান করেছিলেনঃ "আমি যাদের সাথে কথা বলেছিলাম তাদের মধ্যে একজন যে কোনও যুদ্ধবাজ মনোভাবের কথা বলেছিল, তেমন কিছু নয়। বিপরীতে, এটি ছিল শান্তির একটি বক্তৃতা, যা কসোভোতে বসবাসকারী সমস্ত জাতি, তুর্কি, গোরানি, আশকালি এবং সেইসাথে সমগ্র যুগোস্লাভিয়া জুড়ে মানুষকে সম্প্রীতির সাথে একসাথে বসবাস করতে উৎসাহিত করে। "সশস্ত্র যুদ্ধ" বাক্যাংশটির ব্যবহারকে সম্বোধন করে তিনি বলেছিলেনঃ "এটি একটি সাধারণ ধরনের বাক্য যা আজ প্রত্যেকে ব্যবহার করে কারণ বর্তমান বিশ্বে, আধুনিক বিশ্বে শান্তি এখনও একটি স্থিতিশীল, নিরাপদ বিভাগে পরিণত হয়নি। আর যদি তা না হয়, তাহলে কেন রাজ্যগুলির সেনাবাহিনী রয়েছে? উল্লেখযোগ্য অংশগ্রহণকারীদের তালিকা সার্বিয়ান প্যাট্রিয়ার্ক জার্মান দ্বিতীয় মেট্রোপলিটন আমফিলোহিজে রাদোভিচ মোমির বুলাতোভিচ জানেজ ড্রনোভসেক মিলো ডুকানোভিচ বরিসভ জোভিচ ভেলজকো কাদিজেভিচ মিহালজ কের্টস ব্র্যাঙ্কো কোস্টিক দেসাঙ্কা মাকসিমোভিচ অ্যান্টে মার্কোভিচ নাসের ওরিক (নিরাপত্তা) মিলান পানসেভস্কি ওব্রাদ পিলজাক জোভিকা স্ট্যানিসিচ (নিরাপত্তা প্রধান) জানেজ স্ট্যানোভনিক রেফারেন্স বক্তৃতা প্রতিলিপি এল লিডার দে লা 'গ্রান সার্বিয়া'-1989 সালে যুগোস্লাভিয়ায় যুগোস্লাভিয়া সমাজতান্ত্রিক ফেডারেল রিপাবলিক অফ যুগোস্লাভিয়ার গ্যাজিমেস্তান বক্তৃতা দেওয়ার মিলোসেভিচের ছবি।