Bhedabheda
বেদান্তের একটি উপ-ধারার চেয়ে ভেদাভেদ একটি ঐতিহ্য, যা শিক্ষা দেয় যে স্বতন্ত্র স্ব (জীবাত্মা) উভয়ই ভিন্ন এবং ব্রহ্ম নামে পরিচিত চূড়ান্ত বাস্তবতা থেকে আলাদা নয়। ভেদাভেদ (দেবনাগরীঃ ভেদভেদ) একটি সংস্কৃত শব্দ যার অর্থ "পার্থক্য এবং অ-পার্থক্য"। দর্শন ভেদাভেদ বেদান্তের বিভিন্ন ধারার চরিত্রগত অবস্থান হল যে স্বতন্ত্র আত্মা (জীবাত্মা) উভয়ই ভিন্ন এবং ব্রহ্ম নামে পরিচিত চূড়ান্ত বাস্তবতা থেকে আলাদা নয়। ভেদাভেদ বেদান্ত ঐতিহ্যের মধ্যে প্রতিটি চিন্তাবিদ দার্শনিক শব্দ "পার্থক্য" এবং "অ-পার্থক্য" এর সুনির্দিষ্ট অর্থ সম্পর্কে তাদের নিজস্ব বিশেষ ধারণা রয়েছে। ভেদাভেদ বেদান্তের ধারণাগুলি বেশ কিছু প্রাচীনতম বেদান্তের গ্রন্থে পাওয়া যায়, যার মধ্যে সম্ভবত ভদ্রায়ণের ব্রহ্ম সূত্র (আনুমানিক 4র্থ শতাব্দী) রয়েছে। বেদান্তের আরও দুটি প্রধান ধারার অবস্থান থেকে ভেদভেদ আলাদা। অদ্বৈত (অ-দ্বৈত) বেদান্ত যা দাবি করে যে স্বতন্ত্র আত্মা ব্রহ্মের সাথে সম্পূর্ণ অভিন্ন, এবং দ্বৈত (দ্বৈতবাদী) বেদান্ত (13শ শতাব্দী) যা স্বতন্ত্র আত্মা এবং ব্রহ্মের মধ্যে সম্পূর্ণ পার্থক্য শেখায়। ভেদভেদ এবং অ-পার্থক্যকে ভেদভেদ ঐতিহ্যে একাধিক উপায়ে ব্যাখ্যা করা হয়। ভাস্করা এবং নিম্বারকা এই ঐতিহ্যের বর্ণালীর দুটি প্রান্ত চিহ্নিত করে। ভাস্কর বিশ্বাস করেন যে অ-পার্থক্যের দিকটি আরও বাস্তব কারণ তিনি বিশ্বাস করেন যে ব্রহ্ম তার প্রাকৃতিক অবস্থায় কোনও পার্থক্য ছাড়াই রয়েছে। নিম্বার্ক বিশ্বাস করেন যে ব্রহ্মের অপরিহার্য প্রকৃতির মধ্যে পার্থক্য এবং অ-পার্থক্যের সমান বাস্তব অবস্থা রয়েছে। ভারতের মধ্যযুগীয় ভক্তিমূলক (ভক্তি) ধারণার উপর ভেদাভেদ ধারণার ব্যাপক প্রভাব ছিল। মধ্যযুগীয় ভেদাভেদ চিন্তাবিদদের মধ্যে রয়েছেনঃ নিম্বার্ক (পণ্ডিতদের দ্বারা প্রস্তাবিত তারিখগুলি 7ম শতাব্দী থেকে 15শ শতাব্দী পর্যন্ত বিস্তৃত), যিনি স্বাভাবিক দ্বৈতদ্বৈত মতবাদ প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। ভাস্কর (8ম ও 9ম শতাব্দী), যিনি ঔপাধিক ভেদাভেদ মতবাদ প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। চৈতন্য (1485-1533), পূর্ব ভারতের পশ্চিমবঙ্গ রাজ্যে অবস্থিত গৌড়ীয় বৈষ্ণব ধর্মের প্রতিষ্ঠাতা এবং উত্তর ভারতে অবস্থিত শিখ ধর্মের প্রতিষ্ঠাতা অচিন্ত্য ভেদ অভেদবেদান্ত গুরু নানকের (1439-1569) ধর্মতাত্ত্বিক প্রতিষ্ঠাতা। রামানুজাচার্য, বিশিষ্টদ্বৈত বেদান্ত এবং শ্রী বৈষ্ণবধর্মের প্রতিষ্ঠাতা। অন্যান্য প্রধান নামগুলি হল রামানুজের শিক্ষক যাদবপ্রকাশ এবং বিজ্ঞানভিক্ষু (16শ শতাব্দী)। আরও দেখুন দ্বৈতদ্বৈতা গৌড়িয়া বৈষ্ণববাদ/অচিন্ত্য ভেদা অভেদা তথ্যসূত্র সূত্র আরও পড়া শ্রী সুবোধিনি জি-র সম্পূর্ণ ইংরেজি অনুবাদ, শ্রী বল্লভচার্য সিরিজের কালেক্টেড ওয়ার্কস-এ প্রকাশিত, শ্রী সতগুরু প্রকাশনা বহিরাগত লিঙ্ক ইন্টারনেট এনসাইক্লোপিডিয়া অফ ফিলোসফি, ভেদাভেদ বেদান্ত ভক্তি আন্দোলন