George Metochites
জর্জ মেটোচাইটস (আনু. 1250-1328) 1270 এবং 1280-এর দশকের গোড়ার দিকে কনস্টান্টিনোপলে একজন প্রধান যাজক ছিলেন এবং গ্রীক ও ল্যাটিন গীর্জার ইউনিয়নের একজন গুরুত্বপূর্ণ, উৎসাহী সমর্থক ছিলেন যা দ্বিতীয় কাউন্সিল অফ লিয়ন্সে (1274) সম্মত হয়েছিল। মেটোচাইটদের প্রাথমিক বছরগুলির জীবন সম্পর্কে কিছুই জানা যায় না। 1273 খ্রিষ্টাব্দে জর্জ পাচিমেরেসের ইতিহাসে তাঁকে প্রথম দেখা যায় একদল ধর্মগুরুর মধ্যে একজন হিসেবে, যিনি সম্রাট অষ্টম মাইকেল প্যালাইওলোগোসের রোমের সঙ্গে ধর্মীয় ঐক্যের জন্য আলোচনাকে সমর্থন করেছিলেন। কাউন্সিল অফ লিয়ন্সের পরে, তিনি গ্রেগরি এক্স, ইনোসেন্ট ভি, জন এক্সএক্সআই এবং নিকোলাস তৃতীয়-এর পোপের দরবারে মাইকেলের রাষ্ট্রদূত হিসাবে কিছু সময়ের জন্য দায়িত্ব পালন করেছিলেন; অন্যান্য বিষয়ের মধ্যে, তিনি তুর্কিদের বিরুদ্ধে একটি যৌথ গ্রীক-ল্যাটিন ক্রুসেডের পক্ষে ব্যর্থ যুক্তি দিয়েছিলেন। সম্রাট মাইকেলের মৃত্যুর পর (1282 খ্রিষ্টাব্দের ডিসেম্বর) লিয়ন্সের ইউনিয়ন ভেঙে যাওয়ার পর, মেটোচাইটস, পিতৃপুরুষ জন বেক্কোস এবং আর্চডেকন কনস্ট্যান্টাইন মেলিটেনিয়োটস সহ, নিজেকে রাজনৈতিক অপছন্দের মধ্যে খুঁজে পান; 1283 এবং 1285 খ্রিষ্টাব্দে কনস্টান্টিনোপলে ইউনিয়ন-বিরোধী পরিষদগুলি তাঁকে মর্যাদা দেওয়ার জন্য হ্রাস করে এবং তাঁর বিরুদ্ধে বৈধর্ম্যের অভিযোগ আনে; এবং তিনি প্রায় 45 বছর-তাঁর জীবনের বেশিরভাগ সময়-তাঁর ইউনিয়নবাদী বিশ্বাসের প্রতি অনুগত থাকার জন্য কারাগারে কাটিয়েছিলেন। তাঁর পুত্র, থিওডোর মেটোচাইটস, যিনি রোমের সাথে মিলনের বিষয়ে তাঁর পিতার দৃষ্টিভঙ্গির সাথে একমত ছিলেন না, সম্রাট দ্বিতীয় আন্দ্রোনিকোসের অধীনে প্রচুর সম্পদ ও প্রভাব অর্জন করেছিলেন এবং একজন বিখ্যাত বাইজেন্টাইন মানবতাবাদী ছিলেন; তাঁর শিষ্যদের মধ্যে ছিলেন ইতিহাসবিদ এবং অ্যান্টি-প্যালামাইট ধর্মতত্ত্ববিদ নিকফোরস গ্রেগরাস। সম্ভবত তরুণ মেটোচাইটরা তাঁর বাবাকে বই এবং লেখার উপাদান সরবরাহ করত; সব ক্ষেত্রেই, প্রবীণ মেটোচাইটরা সেই 45 বছরে বেশ কয়েকটি বই লিখেছিলেন, যা যাজকীয় মিলনের জন্য ধর্মতাত্ত্বিক এবং ঐতিহাসিক যৌক্তিকতা প্রদান করে। তাঁর বইগুলি সামান্য পাণ্ডিত্যপূর্ণ মনোযোগ পেয়েছে, আংশিকভাবে গ্রীক ভাষার অদ্ভুত, কঠিন শৈলীর কারণে যেখানে সেগুলি লেখা হয়েছে। লেখা এবং সংস্করণ জর্জ মেটোচাইটের কিছু লেখা গ্রীক থেকে সম্পাদনা করা হয়েছিল এবং সপ্তদশ শতাব্দীতে লিও অ্যালাতিয়াস দ্বারা ল্যাটিন অনুবাদ দেওয়া হয়েছিল; সেগুলি জে. পি. মিগনের প্যাট্রোলোজিয়া গ্রেকা ভলিউমে পুনরায় মুদ্রিত হয়েছে। 141। এর মধ্যে রয়েছে তাঁর অ্যাগেইনস্ট ম্যাক্সিমাস প্ল্যান্যুডস এবং অ্যাগেইনস্ট ম্যানুয়েল মোসকোপোলোস, উভয়ই যুক্তি দেয় যে ল্যাটিন শিক্ষা যে পবিত্র আত্মা পিতা এবং পুত্রের কাছ থেকে আসে তা গ্রীক পিতৃপুরুষদের কোনও কারণ বা ঐতিহ্যের বিরুদ্ধে যায় না। একই বিষয়ে আরেকটি কাজের শিরোনাম হল পবিত্র আত্মার শোভাযাত্রার উপর; ফ্রাঁসোয়া কম্বেফিস (1605-1679), যিনি এটি থেকে একটি সংক্ষিপ্ত অংশ অনুবাদ করেছেন, দাবি করেছেন যে এটি এখন পর্যন্ত লেখা এই ধরনের সেরা জিনিস। এই পাঁচ খণ্ডের কাজের মধ্যে মাত্র দুটি অংশ প্রকাশিত হয়েছে; এগুলি মিগনের পি. জি-তেও পাওয়া যায়। ভলি. 141। মেটোচাইটরা গির্জার বিভেদ সম্পর্কিত বিভিন্ন ঐতিহাসিক রচনাও লিখেছিলেন, যেখানে তিনি বিভেদটির উৎপত্তি, এটি নিরাময়ের পূর্ববর্তী প্রচেষ্টা, ইউনিয়ন অফ লিয়ন্সের তাৎক্ষণিক প্রিলিমিনারি, বাইজান্টিয়ামে ইউনিয়নের বাস্তবায়ন এবং মাইকেল অষ্টম-এর মৃত্যুর পরে এর বিরুদ্ধে প্রতিক্রিয়া নিয়ে আলোচনা করেছেন; এই লেখাগুলি জোসেফ কোজ্জা-লুজি দ্বারা হিস্টোরিয়া ডগমাটিকা ("ডগম্যাটিক ইতিহাস") শিরোনামে সম্পাদনা করা হয়েছিল এবং খণ্ডে প্রকাশিত হয়েছিল। এ. মাইয়ের নোভা প্যাট্রাম বিবলিওথেকার অষ্টম এবং দশম (রোম, 1871 এবং 1905)। কোজ্জা-লুজি বুক ওয়ান অফ দ্য ডগম্যাটিক হিস্ট্রির জন্য একটি ল্যাটিন অনুবাদ সরবরাহ করেছিলেন; অন্য দুটি বই এখনও অনুবাদ করা হয়নি। তাঁর ডগম্যাটিক হিস্ট্রিতে মেটোচাইটদের ডায়াট্রাইবগুলির একটি প্রধান উদ্দেশ্য হল সাইপ্রাসের প্যাট্রিয়ার্ক গ্রেগরি দ্বিতীয়, যিনি বেকোসকে প্রতিস্থাপন করেছিলেন এবং যাকে মেটোচাইটরা একজন বদমাশ এবং ধর্মবিরোধী হিসাবে বর্ণনা করেছেন। আজ অবধি, কোনও আধুনিক ভাষায় জর্জ মেটোচাইটের কাজের কোনও অনুবাদ নেই। এটি দুর্ভাগ্যজনক, কারণ তিনি যে সময়ে বসবাস করেছিলেন সেই সময়ের জন্য তিনি ঐতিহাসিক তথ্যের অন্যতম প্রধান উৎস হিসাবে রয়ে গেছেন এবং বাইজান্টিয়ামের ইতিহাসের একটি গুরুত্বপূর্ণ মুহুর্তে তিনি ব্যক্তিগতভাবে বেশিরভাগ প্রধান অভিনেতাদের সাথে পরিচিত ছিলেন। মেটোচাইটের শৈলী লিও অ্যালেটিয়াস মেটোচাইটের লেখার শৈলীকে নিম্নলিখিত পদগুলিতে বর্ণনা করেছেনঃ সর্বজনীন ডুরা, কম্পোজিটিও অ্যাস্পেরা, নুলো ফুকো, নুলো লেনোসিনিও মোলিতা, সেন্টেনশিয়া গ্রেভস, আর্গুমেন্ট অ্যাড প্রোব্যান্ডাম আইডি কোড ভল্যুট ফর্মা, সেড ইলোক্যুশন এট ইমপ্যাসিনাম হোর্রিডা এট কনফ্রেগোসা। ".....................................................................................................। গ্রন্থপঞ্জি লরেন্ট, এম.-এইচ. "জর্জেস লে মেটোচাইট, অ্যাম্বাসেডার ডি মিশেল অষ্টম প্যালেওলগ আপ্রেস ডি ইনোসেন্ট ভি", ইনঃ মিসেলেনিয়া জি মারকাটি তৃতীয় (ভ্যাটিকান 1946), 136-156। লরেন্ট, এম.-এইচ। লে বিয়েনহেউরেক্স ইনোসেন্ট ভি (পিয়েরে ডি টেরেন্টাইস) এবং সন টেম্পস (ভ্যাটিকান সিটি, 1947), পৃ. 419-443। (সি. জিয়ানেলির পোপ গ্রেগরি এক্স-এর কাছে তাঁর মিশন সম্পর্কে মেটোচাইটসের প্রতিবেদনের সংস্করণ রয়েছে।) লরেন্ট, ভি. "গ্রেগোয়ার এক্স এট লে প্রজেক্ট ডি 'উন লিগ অ্যান্টিটার্ক", ইকোস ডি' ওরিয়েন্ট 37 (1938), 257-273। লোয়েনার্জ, আর. জে। "থিওডোর মেটোচাইট এট সন পেরে"., ইনঃ বাইজান্টিনা এট ফ্রাঙ্কো-গ্রেকাঃ সিরিজ আল্টেরাঃ আর্টিকেলস চয়েসিস প্যারাস ডি 1936এ 1969 (রোম 1978), পৃ. 39-50। লোয়েনার্জ, আর. জে। "নোট্স ডি হিস্টোরি এট ডি ক্রনোলজি বাইজান্টিনসঃ জর্জেস মেটোচাইটস এ বিউকেয়ার (অটোমন 1275)", রেভুয়ে ডেস এটুডেস বাইজান্টিনস 20 (1962), 177-178। সালাভিল, এস. "জর্জেস লে মেটোচাইট", ইনঃ ডিকশনারি ডি থিওলজি ক্যাথলিক ষষ্ঠ (প্যারিস, 1924), কোলস। 1238-39। সাথাস, কে., এড। প্রথম ম্যাসাভিচ (ভেনিস, 1872), পৃ. 154-193। 13শ শতাব্দীর বাইজেন্টাইন মানুষ বাইজেন্টাইন পাদরি 13শ শতাব্দীর খ্রিস্টান পাদরি গ্রীক পূর্ব ক্যাথলিক জন্মের বছর অনিশ্চিত 1328 মৃত্যু জর্জ ইস্ট-ওয়েস্ট স্কিজম