Giovanni Palatucci
জিওভান্নি পালাটুচি (31 মে 1909-10 ফেব্রুয়ারি 1945) একজন ইতালীয় পুলিশ কর্মকর্তা ছিলেন যিনি 1939 থেকে 1944 সালের মধ্যে (ক্রোয়েশিয়ার বর্তমান রিজেকা) হাজার হাজার ইহুদীকে নাৎসি নির্মূল শিবিরে নির্বাসিত হওয়া থেকে রক্ষা করেছিলেন বলে দীর্ঘকাল ধরে বিশ্বাস করা হয়। 2013 সালে সেন্ট্রো প্রিমো লেভির নেতৃত্বে ইতিহাসবিদদের একটি গবেষণা প্যানেল প্রায় 700 টি নথি পর্যালোচনা করে এই সিদ্ধান্তে পৌঁছেছিল যে পালাটুচি ইহুদিদের সম্পর্কে ইতালীয় সোশ্যাল রিপাবলিক এবং জার্মান আদেশ অনুসরণ করেছে এবং ফিউম এবং আশেপাশের অঞ্চলে বসবাসকারী 570 জন ইহুদিদের বেশিরভাগকে নির্বাসনে সক্ষম করেছে, যাদের মধ্যে 412 জনকে আউশভিট্জে নির্বাসিত করা হয়েছিল, যা যে কোনও ইতালীয় শহরের তুলনায় বেশি শতাংশ। বিষয়টি বর্তমানে পাণ্ডিত্যপূর্ণ বিতর্কের বিষয়। ইতালীয় ইহুদি সম্প্রদায়ের ইউনিয়ন, মিলানের সেন্টার ফর কনটেম্পোরারি ইহুদি ডকুমেন্টেশন, ইতালির স্বরাষ্ট্র মন্ত্রক এবং সেন্ট্রো প্রিমো লেভি এনওয়াই দ্বারা সুপারিশ করা ইতিহাসবিদদের একটি জাতীয় কমিশন নথিগুলির একটি বিস্তৃত পর্যালোচনা পরিচালনা করছে। রাষ্ট্রদ্রোহিতা ও অর্থ আত্মসাতের অভিযোগে গ্রেপ্তার হয়ে পালাতুচ্চিকে দাচাউ কনসেন্ট্রেশন ক্যাম্পে নির্বাসিত করা হয়। শিবিরের মুক্তির কয়েক মাস আগে তিনি সেখানে টাইফাসে মারা যান। জীবনী পালাটুচি ইতালির অ্যাভেলিনোর মন্টেলায় জন্মগ্রহণ করেন। তিনি 1932 সালে আইন অনুষদের তুরিন বিশ্ববিদ্যালয় থেকে স্নাতক হন। 1936 সালে তিনি জেনোয়ায় পুলিশ সার্ভিসে যোগ দেন এবং পরের বছর তাঁকে ফিউমে নিয়োগ করা হয়। 5 দশক ধরে, পালাতুচ্চি ফিউম পুলিশের প্রধান ছিলেন বলে মনে করা হয় এবং গ্রেপ্তার না হওয়া পর্যন্ত তিনি ইহুদিদের সাহায্য করার জন্য তাঁর ক্ষমতা ব্যবহার করেছিলেন। যদিও ইতিমধ্যে 1994 সালে, ইতিহাসবিদ মার্কো কস্লোভিচ নথিগুলি প্রকাশ করেছিলেন যা দেখায় যে প্যালাটুচির কখনই অধস্তন প্রশাসনিক ভূমিকার চেয়ে বেশি কিছু ছিল না, যার জন্য তিনি শ্রেষ্ঠত্ব অর্জন করেছিলেন এবং যার জন্য তাঁর উর্ধ্বতনরা তাঁর প্রশংসা করেছিলেন, তাঁর অবস্থানের ভুল উপস্থাপনা 2013 সাল পর্যন্ত অব্যাহত ছিল, যখন হলোকাস্ট মিউজিয়াম তার বার্ষিকী প্রদর্শনীতে বলেছিল যে প্যালাটুচি "ইহুদিদের সাহায্য করার জন্য তার পুলিশ প্রধানের ক্ষমতা ব্যবহার করেছিলেন"। "ইতালীয় শিন্ডলার" নামে পরিচিত পালাটুচিকে দীর্ঘদিন ধরে ফিউম শহরে পুলিশ বিভাগে কাজ করার সময় হলোকাস্টের সময় হাজার হাজার ইহুদীকে বাঁচানোর কৃতিত্ব দেওয়া হয়েছে এবং ইয়াদ ভাশেম তাকে জাতিসমূহের মধ্যে ধার্মিক হিসাবে মনোনীত করেছিলেন। 1938 সালে ইহুদিদের বিরুদ্ধে জাতিগত আইন ঘোষণার পর এবং 1939 সালে দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের শুরুতে পালাটুচি ফরেনার্স অফিসের প্রধান ছিলেন। তাঁর হ্যাগিওগ্রাফারদের মতে, তিনি নথি এবং ভিসা জাল করতে শুরু করেছিলেন। 2013 সালে সেন্ট্রো প্রিমো লেভি এনওয়াই দ্বারা জারি করা ডকুমেন্টারি রিপোর্ট দেখায় যে এই ধরনের কার্যকলাপের কোনও প্রমাণ বা সাক্ষ্য কখনও পাওয়া যায়নি। উপরন্তু, প্রতিবেদনে রিজেকার রাষ্ট্রীয় সংরক্ষণাগারে সংরক্ষিত শত শত পুলিশ নথির গভীর পর্যালোচনা করা হয়েছে যা দেখায় যে 1938 থেকে 1943 সালের মধ্যে পালাটুচির অন্যতম প্রধান কাজ ছিল ইহুদিদের আদমশুমারি সংকলন ও হালনাগাদ করা। জাতিগত আইন প্রয়োগের ক্ষেত্রে জনগণনা ছিল প্রধান উপকরণ এবং ফিউমে এটি অতুলনীয় পুঙ্খানুপুঙ্খতার সাথে সংকলিত ও রক্ষণাবেক্ষণ করা হয়েছিল। হ্যাগিওগ্রাফাররা আরও দাবি করেন যে যখন পালাটুচি ইহুদিদের "আনুষ্ঠানিকভাবে নির্বাসিত" করেছিলেন, তখন তিনি পরিবর্তে তাদের ক্যাম্পাগনায় পাঠানোর ব্যবস্থা করেছিলেন, তাদের বলেছিলেন যে তার কাকা, ক্যাম্পাগনার ক্যাথলিক বিশপ জুসেপ্পে মারিয়া পালাটুচির সাথে যোগাযোগ করুন, যিনি তাদের সম্ভাব্য সর্বাধিক সহায়তা প্রদান করবেন। ইতিমধ্যে 1994 সালে মার্কো কস্লোভিচ ব্যাপক নথির মাধ্যমে প্রদর্শন করেছিলেন যে ইহুদিদের জন্য নজরদারির স্থান নির্ধারণ করার কোনও ক্ষমতা প্যালাটুচি এবং ফিউমের পুলিশের ছিল না। আরও সম্প্রতি আনা পিজুতি দ্বারা পরিচালিত ইতালিতে অন্তরীণ বিদেশী ইহুদিদের তথ্যভাণ্ডার এই তত্ত্বের অবিশ্বাস্যতার দ্ব্যর্থহীন প্রমাণ সরবরাহ করেছে। পিজুটির ডকুমেন্টারি রিসোর্সে প্রকাশিত হিসাবে, ফিয়াম থেকে ক্যাম্পাগনায় নির্বাসিত ইহুদিদের সংখ্যা 40 জন। উপরন্তু, এই কথিত "সুরক্ষিত গোষ্ঠী"-র মধ্যে 10টি আউশভিটস-এ শেষ হয়। হ্যাগিওগ্রাফাররা আরও দাবি করেন যে তিনি শহরে বসবাসকারী প্রায় 10,000 ইহুদি শরণার্থীর সমস্ত নথিভুক্ত রেকর্ড ধ্বংস করতে পেরেছিলেন, তাদের মিথ্যা কাগজপত্র জারি করেছিলেন এবং তাদের তহবিল সরবরাহ করেছিলেন। মার্কো কস্লোভিচ এবং সিলভা বন সহ বেশ কয়েকজন ইতিহাসবিদ এই তত্ত্ব নিয়ে প্রশ্ন তুলেছেন। পরেরটি, তার "দ্য ইহুদি কমিউনিটিজ অফ ফিউম অ্যান্ড দ্য কার্নারো" (ট্রাইস্টে, 2001)-তে যুক্তি দিয়েছিল যে, সরকারী রেকর্ডের ভিত্তিতে, জার্মান এবং আরএসআই পুলিশ ইতালীয় পুলিশের তালিকার মাধ্যমে ইহুদিদের গ্রেপ্তার করেছিল। গ্রেপ্তারগুলি 1943 সালের অক্টোবরে শুরু হয়েছিল এবং প্রথমে রাউন্ড-আপ হিসাবে এবং তারপরে লক্ষ্যবস্তু অপারেশন হিসাবে সংগঠিত হয়েছিল যেখানে ইতালীয় কোয়েস্টুরা ফিউম ইহুদিদের সনাক্ত এবং সনাক্তকরণ উভয়কেই তথ্য সরবরাহ করেছিল। জার্মান এবং ইতালীয় উভয় নথিই ইঙ্গিত দেয় যে 1944 সালের জুন মাসের মধ্যে খুব কমই কোনও ইহুদি ফিউমে থেকে গিয়েছিল। উপরন্তু, যদি স্থানীয় রেকর্ডগুলি ধ্বংস করা হত, যার কোনও চিহ্ন ছিল না, তবে সেই শরণার্থীরা তখনও কেন্দ্রীয় পুলিশ সংরক্ষণাগারে উপস্থিত হত যা যুদ্ধের পরে সমস্ত স্থানীয় পুলিশ সদর দফতরের পাশাপাশি ইতালীয় ডিপি শিবিরের রেকর্ডে রেখেছিল, যা ঘটনা নয়। 1943 সালে ইতালির আত্মসমর্পণের পর, ফিয়াম নাৎসিদের দখলে চলে যায়। কথিতভাবে, তিনি গোপনে ইহুদিদের সাহায্য করতে এবং প্রতিরোধের সাথে যোগাযোগ বজায় রাখতে থাকেন, যতক্ষণ না তাঁর কার্যকলাপ গেস্টাপো দ্বারা আবিষ্কৃত হয়। যাইহোক, জার্মান এবং ইতালীয় উভয় নথিতেই দেখা যায় যে পালাতুচ্চিকে রাষ্ট্রদ্রোহের জন্য এবং ইতালীয় পৃষ্ঠপোষকতায় ফিউমের যুদ্ধ-পরবর্তী মর্যাদার জন্য আলোচনার অনুরোধ জানিয়ে ব্রিটেনের সরকারী নথি প্রেরণ করার জন্য গ্রেপ্তার করা হয়েছিল। অক্ষশক্তির আসন্ন পরাজয় স্পষ্ট হয়ে ওঠার সাথে সাথে অনেক আরএসআই অফিসার মিত্র ইতালির যুদ্ধোত্তর ভাগ্য এবং তাদের নিজস্বদের সাথে আলোচনা শুরু করেন। জার্মান এবং ইতালীয় আরএসআই বাহিনীর মধ্যে উত্তেজনা আরও তীব্র হয়ে ওঠে। পূর্ব সীমান্তে, ফিউমের কাছে, যুগোস্লাভ প্রতিরোধ যোদ্ধাদের ব্রিটিশ সমর্থন আরও শক্তিশালী হয়ে ওঠে যার ফলে ক্রমাগত আক্রমণ হয়। পালাতুচির সর্বোচ্চ উর্ধ্বতন, যার কাছে তিনি রিপোর্ট করেছিলেন, টুলিও তাম্বুরিনিকে জুন মাসে রাষ্ট্রদ্রোহিতা ও আত্মসাৎ করার জন্য গ্রেপ্তার করা হয়েছিল এবং দাচাউতে নির্বাসিত করা হয়েছিল। ফ্লোরেন্সের মুক্তির পর, 1944 সালের আগস্টে, রবার্তো টমাসেলি, তাঁর সরাসরি উর্ধ্বতন এবং রক্ষক, যিনি তাঁকে তাঁর জায়গায় রেখেছিলেন, সালো পদমর্যাদার দলত্যাগ করেন এবং একটি অ্যাংলো-আমেরিকান পিওডাব্লু শিবিরে শেষ হন। তাঁর মন্ত্রিসভার প্রধান এবং ফিউমে ঘনিষ্ঠ সহযোগী মিলানের উদ্দেশ্যে রওনা হন, যেখানে তিনি মুসোলিনির অসুস্থ প্রশাসনের সংক্ষিপ্ত সময়ের জন্য দায়িত্ব পালন করেন এবং মিত্রবাহিনী শহরে প্রবেশের আগে স্বাধীনতা বাহিনীর কাছে চলে যান। 1944 সালের 13ই সেপ্টেম্বর পালাতুচ্চিকে গ্রেপ্তার করা হয়। মৌখিক সূত্রগুলি দাবি করে যে তাকে মৃত্যুদণ্ড দেওয়া হয়েছিল, তবে এই সত্যের কোনও ডকুমেন্টারি প্রমাণ কখনও প্রকাশিত হয়নি। ফিউম এবং ট্রাইস্টের অন্যান্য ইতালীয় পুলিশদের সাথে, যাদের বিরুদ্ধে রাষ্ট্রদ্রোহিতা ও আত্মসাৎ করার অভিযোগ ছিল, তাকে দাচাউ কনসেন্ট্রেশন ক্যাম্পে নির্বাসিত করা হয়, যেখানে 1945 সালের 9ই ফেব্রুয়ারি টাইফাসের মহামারীর সময় তিনি মারা যান, 1945 সালের 29শে এপ্রিল মিত্রবাহিনী দ্বারা ক্যাম্পটি মুক্ত হওয়ার আগে। ইয়াদ ভাশেম হলোকাস্ট মেমোরিয়াল 1990 সালে একজন ইহুদি মহিলাকে সাহায্য করার জন্য তাঁকে 'রাইটিয়াস অ্যামং দ্য নেশনস' হিসেবে সম্মানিত করে। 1990 সালে ইনস্টিটিউট অফ দ্য রাইটিয়াস কমিশন এই মামলার বাইরে কাউকে সাহায্য করার কোনও প্রমাণ পায়নি। 2002 সালের অক্টোবরে, রোমে পোপের ভিকার পালাটুচির জন্য একটি বীটিফিকেশন মামলা খোলেন, কিন্তু 2013 সালের জুন মাসে ভ্যাটিকান ঘোষণা করে যে তারা একজন ইতিহাসবিদকে নতুন ফলাফল পর্যালোচনা করতে বলেছে। সহযোগিতার অভিযোগ 2013 সালের গবেষণা অনুসারে, পালাটুচিকে ঘিরে গল্পটি বিশপ জুসেপ্পে মারিয়া পালাটুচি এবং ফিউমের একজন ইহুদি ব্যক্তি রডলফো গ্রানির কার্যকলাপ থেকে উদ্ভূত হয়েছিল, যিনি সংক্ষিপ্ত সময়ের জন্য ক্যাম্পাগনায় অন্তরীণ ছিলেন এবং যুদ্ধের পরে বিশপের সাথে বন্ধুত্বপূর্ণ ছিলেন। 2013 সালের প্রতিবেদনে যেমন দেখানো হয়েছে, পালাটুচির সমস্ত উদ্ধার অভিযানের মূল বিবরণ পাওয়া যায় একটি বক্তৃতায় যা বিশপ তার ভাগ্নের সম্মানে একটি মৃত ছেলে অনুষ্ঠান উপলক্ষে রামাত গানে (তেল আভিভ) প্রদান করেছিলেন। সিপিএল-এর প্রতিবেদন অনুসারে, এমন কোনও প্রমাণ নেই যে গ্রানি, যিনি কখনও মারা গিয়েছিলেন, 1940 সালের পর কখনও ফিউমে ফিরে আসেননি, কখনও জিওভান্নি পালাটুচির সাথে দেখা করেছিলেন। মাইকেল ডে দ্য ইন্ডিপেন্ডেন্ট পত্রিকায় জিজ্ঞাসা করেছিলেন যে কীভাবে পালাতুচি "5,000-এরও বেশি ইহুদীকে এমন একটি অঞ্চলে পালাতে সাহায্য করেছিলেন যেখানে আনুষ্ঠানিকভাবে ইহুদি জনসংখ্যা তার অর্ধেক ছিল"। ইতালিতে বিদেশী ইহুদি অন্তর্বর্তীদের ডাটাবেসের সম্পাদক আন্না পিজুতি কোরিয়েরে ডেলা সেরাকে বলেছিলেন যে এটি অসম্ভব ছিল যে প্যালাটুচি হাজার হাজার ইহুদীকে ক্যাম্পাগনায় পুনর্নির্দেশ করতে পারতেন যখন "ক্যাম্পাগনায় 40 জনেরও বেশি ফিয়াম বাসিন্দাকে অন্তরীণ করা হয়নি; এবং তাদের মধ্যে এক তৃতীয়াংশ আউশভিটস-এ শেষ হয়েছিল।" জিওভান্নি পালাটুচি ফাউন্ডেশন, যা পালাটুচির বীথিফিকেশনের জন্য প্রচারণা চালায়, "সংশোধনবাদী ইতিহাসবিদদের" সমালোচনা করে এবং তাদের ওয়েবসাইটে পৃথক পৃথক মামলার উদ্ধৃতি দেয় যেখানে ইহুদীরা দাবি করে যে পালাটুচির সরাসরি হস্তক্ষেপের মাধ্যমে আত্মীয়দের রক্ষা করা হয়েছিল। এটি আরও বলেছে যে সমালোচকরা যারা দাবি করেন যে তিনি সেই সংখ্যার মাত্র অর্ধেক ইহুদি জনসংখ্যার একটি অঞ্চলে 5,000 ইহুদীকে বাঁচিয়েছিলেন, তারা পূর্ব বা মধ্য ইউরোপ থেকে বিপুল সংখ্যক অভিবাসী ইহুদিদের বিবেচনায় নিতে ব্যর্থ হয়েছেন যারা উপস্থিত থাকতে পারে। তবে আজ অবধি, ইতালির পূর্ব সীমান্ত দিয়ে ইহুদি শরণার্থীদের আগমন সম্পর্কিত সমস্ত গবেষণা, ক্লাউস ভয়েগ্ট, লিলিয়ানা পিকোটো এবং আন্না পিজুটির কাজ সহ, একমত যে খুব কম শরণার্থীই ফিয়ামের মধ্য দিয়ে যেতে সক্ষম হয়েছিল। রোমের সাপিয়েঞ্জা বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রারম্ভিক আধুনিক ইউরোপের ইতিহাসবিদ আন্না ফোয়া 2013 সালের জুন মাসে ভ্যাটিকান সংবাদপত্র ল 'অসার্ভাটোর রোমানোর জন্য একটি নিবন্ধে লিখেছিলেন যে একজন ক্যাথলিক প্যালাটুচিকে সহযোগী হিসাবে পুনরায় শ্রেণীবদ্ধ করার সিদ্ধান্তটি তড়িঘড়ি ছিল, বার স্বীকার করেছেন যে আরও গবেষণার প্রয়োজন ছিল। তিনি জোর দিয়েছিলেন যে পালাটুচির বিরুদ্ধে পদক্ষেপের লক্ষ্য ছিল পোপ দ্বাদশ পিয়াস-এর পোপ শাসন, এবং লিখেছিলেন যে "পালাটুচিকে লক্ষ্য করে মূলত ইহুদিদের উদ্ধারের সাথে জড়িত একজন ক্যাথলিককে আঘাত করার ইচ্ছা ছিল এই ধারণার সমর্থনে যে চার্চ ইহুদিদের সাহায্য করার কোনও প্রচেষ্টা ছাড়েনি-এমন একজন ব্যক্তি যার বীথিফিকেশনের কারণ চলছে। । কিন্তু এটি আদর্শ, ইতিহাস নয়। ফোয়া যুক্তি দিয়েছিলেন যে "পালাতুচি হয়তো তাঁর 5,000 জনের পরিবর্তে মাত্র কয়েক ডজন জীবন বাঁচিয়েছিলেন।" তিনি একমত হয়েছিলেন যে সীমিত প্রমাণের ভিত্তিতে পালাতুচির কৃতিত্বকে কখনও কখনও অতিরঞ্জিত করা হয়েছে, তবে উল্লেখ করেছেন যে প্রমাণের অভাবের কারণে পণ্ডিতদের সিদ্ধান্তে ঝাঁপ দেওয়ার বিষয়ে সতর্ক হওয়া উচিত। ফোয়া দাবি করেছিলেন যে পালাটুচির পক্ষে অনেক সাক্ষ্য রয়েছে এবং এই সিদ্ধান্তে পৌঁছেছেন যে হলোকাস্টে পালাটুচির ভূমিকা সম্পর্কে একটি সুনির্দিষ্ট সিদ্ধান্ত নেওয়ার আগে, প্রিমো লেভি সেন্টার দ্বারা ব্যবহৃত ডকুমেন্টেশনগুলি অন্যান্য ইতিহাসবিদদের পর্যালোচনার জন্য উপলব্ধ করতে হবে। নিউইয়র্ক টাইমস সেন্ট্রো প্রিমো লেভির পরিচালক নাতালিয়া ইন্দ্রিমির একটি উত্তরের কথা জানিয়েছে, যেখানে বলা হয়েছে যে প্রকল্পটি শুরু হওয়ার পর থেকেই পাণ্ডিত্যপূর্ণ সম্প্রদায়ের কাছে নথিগুলি উপলব্ধ রয়েছে এবং যদি সাক্ষ্য পাওয়া যায় তবে সেগুলি জনসমক্ষে প্রকাশ করা উচিত। ফা. 2013 সালের জুন মাসে অন্টারিওর সেন্ট পিটার্স সেমিনারি-র সেক্রেড স্ক্রিপচার অ্যান্ড ইক্যুমেনিজম-এর ভাইস-রেক্টর এবং সহকারী অধ্যাপক মারে কে ওয়াটসন বলেছিলেন, "আমি মনে করি এই প্রশ্নের ক্ষেত্রে একটি বিচক্ষণ ধৈর্য সম্ভবত বুদ্ধিমানের কাজ, কারণ এই উপাদানটির সাথে পরিচিত পণ্ডিতরাও এর অর্থ এবং ব্যাখ্যা সম্পর্কে দ্বিমত পোষণ করেন।" উদ্ধৃতি বাহ্যিক লিঙ্ক জিওভান্নি প্যালাটুচির জীবনী জিওভান্নি প্যালাটুচির জীবনী এবং নথি জিওভান্নি প্যালাটুচি-হলোকাস্টের সময় ইহুদিদের জীবন বাঁচানোর জন্য তাঁর কার্যকলাপ, ইয়াদ ভাশেমের ওয়েবসাইটে 1909 জন্ম 1945 অ্যাভেলিনো ইতালিয়ান রাইটিয়াস প্রদেশের লোকেরা ক্যাথলিক রাইটিয়াস জাতিগুলির মধ্যে ক্যাথলিক রাইটিয়াস জাতিগুলির মধ্যে দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধে মারা যাওয়া ইতালীয় বেসামরিক লোক যারা ডাচাউ ঘনত্ব শিবিরে মারা গিয়েছিলেন ইতালীয় পুলিশ অফিসার ইতালীয় সার্ভেন্টস অফ গড ইউনিভার্সিটি তুরিনের প্রাক্তন ছাত্র ইতালিতে টাইফাস হলোকাস্ট অপরাধীদের কাছ থেকে মৃত্যু