Sándor Petőfi
সান্ডোর পেতফি ([]; né পেট্রোভিক্স;; 1 জানুয়ারী 1823-সম্ভবত 31 জুলাই 1849) একজন হাঙ্গেরিয়ান কবি এবং উদার বিপ্লবী ছিলেন। তিনি হাঙ্গেরির জাতীয় কবি হিসাবে বিবেচিত হন এবং 1848 সালের হাঙ্গেরিয়ান বিপ্লবের অন্যতম প্রধান ব্যক্তিত্ব ছিলেন। তিনি নেমজেতি দাল (জাতীয় গান)-এর লেখক, যা হাঙ্গেরি রাজ্যের বিপ্লবকে অনুপ্রাণিত করেছিল বলে মনে করা হয় যা অস্ট্রিয়ান সাম্রাজ্য থেকে স্বাধীনতার যুদ্ধে পরিণত হয়েছিল। সম্ভবত তিনি সেগেসভারের যুদ্ধে মারা গিয়েছিলেন, যা যুদ্ধের শেষ যুদ্ধগুলির মধ্যে একটি। পেতফি 1823 খ্রিষ্টাব্দের নববর্ষের সকালে হাঙ্গেরি রাজ্যের কিস্কোরোস শহরে জন্মগ্রহণ করেন। তুর্কি যুদ্ধের সময় ধ্বংসপ্রাপ্ত অঞ্চলে যেখানে সম্ভব, অ-হাঙ্গেরিয়ানদের বসতি স্থাপনের জন্য পরিকল্পিত হাবসবার্গের পুনর্গঠন নীতির ফলস্বরূপ কিস্কোরসের জনসংখ্যা মূলত স্লোভাক বংশোদ্ভূত ছিল। তাঁর জন্ম শংসাপত্র, ল্যাটিন ভাষায়, তাঁর নাম "আলেকজান্ডার পেট্রোভিক্স" হিসাবে দেয়, যেখানে "আলেকজান্ডার" হঙ্গেরিয়ান "স্যান্ডোর" এর ল্যাটিন সমতুল্য। তাঁর বাবা, (), ছিলেন একজন গ্রামের কসাই, পরিচারক এবং তিনি গ্রেট হাঙ্গেরিয়ান সমভূমিতে দ্বিতীয় প্রজন্মের স্লোভাক অভিবাসী ছিলেন। তাঁর বই পেতফি আদাতার-এ, জোজেফ কিস (1923-1992) পেতফির পূর্বপুরুষদের সম্পর্কে বিস্তারিত আলোচনা করেছেন। তাঁর মতে, লাজোস জ্যাকুসের গবেষণার ফলাফল 1685 সাল পর্যন্ত উভয় পিতামাতার শাখার স্লোভাক উৎস প্রমাণ করে। এটি পেটোফির বাবা স্টেফান (ইস্তভান) পেট্রোভিক্স স্বয়ংক্রিয়ভাবে সার্বিয়ান ছিলেন এই ব্যাপক অবিশ্বাসকে অস্বীকার করেছিল কারণ তার নাম ছিল পেট্রোভিক্স। পেতোফির স্লোভাক উৎপত্তিও এই সত্য দ্বারা নিশ্চিত করা হয় যে তার বাবা-মা লুথেরান চার্চের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন (সার্বরা সাধারণত অর্থোডক্স হতে পারে)। পেতোফির মা মারিয়া হ্রুজ বিয়ের আগে একজন চাকর এবং কাপড়-চোপড় পরিচ্ছদ করতেন। তিনি কিছু উচ্চারণে হাঙ্গেরীয় ভাষায় কথা বলতেন। পেতোফির বাবা-মায়ের প্রথম দেখা হয় মাগ্লোডে, বিয়ে হয় আসজোদে এবং কবির জন্মের এক বছর আগে তিনি কিস্কোরসে চলে যান। পরিবারটি কিছু সময়ের জন্য স্জাবাদসাল্লাসে বসবাস করেছিল, যেখানে তার বাবার একটি কসাইখানা ছিল। দুই বছরের মধ্যে, পরিবারটি কিসকুনফেলেগিহাজায় চলে আসে এবং পেতোফি সর্বদা শহরটিকে তার আসল বাড়ি হিসাবে দেখেছিলেন। তাঁর বাবা তাঁর ছেলেকে সর্বোত্তম সম্ভাব্য শিক্ষা দেওয়ার চেষ্টা করেছিলেন এবং তাকে একটি লাইসিউমে পাঠিয়েছিলেন, কিন্তু 1838 সালের দানিউব বন্যা এবং এক আত্মীয়ের দেউলিয়া হয়ে যাওয়ার কারণে সান্ডোরের বয়স যখন 15 বছর, তখন পরিবারটি আর্থিকভাবে কঠিন সময়ের মধ্য দিয়ে যায়। স্যান্ডোরকে সেলমেকবানিয়ায় (বর্তমানে স্লোভাকিয়ার বানস্কা স্টিয়াভ্নিকা) উপস্থিত থাকা লাইসিয়াম ছেড়ে যেতে হয়েছিল। তিনি পেস্টের বিভিন্ন প্রেক্ষাগৃহে ছোটখাটো চাকরি করতেন, অস্টফিয়াসজোনিফায় শিক্ষক হিসাবে কাজ করতেন এবং সোপ্রনে সৈনিক হিসাবে কয়েক মাস কাটিয়েছিলেন। অস্থির ভ্রমণের পর, পেতোফি পাপায় কলেজে পড়াশোনা করেন, যেখানে তিনি মর জোকাইয়ের সাথে দেখা করেন। এক বছর পর 1842 সালে তাঁর কবিতা "আ বোরোজো" (দ্য ওয়াইন ড্রিঙ্কার) প্রথম প্রকাশিত হয় অ্যাথেনিউম সাহিত্য পত্রিকায় স্যান্ডোর পেট্রোভিক্স নামে। একই বছরের 3রা নভেম্বর তিনি প্রথমবার "পেতোফি" উপাধি দিয়ে কবিতাটি প্রকাশ করেন। পেতোফি থিয়েটারের প্রতি বেশি আগ্রহী ছিলেন। 1842 সালে তিনি একটি ভ্রমণ থিয়েটারে যোগ দেন, কিন্তু অর্থ উপার্জনের জন্য তাকে তা ছেড়ে দিতে হয়। তিনি একটি সংবাদপত্রের জন্য লিখেছিলেন, কিন্তু তা থেকে যথেষ্ট উপার্জন করতে পারেননি। অপুষ্টিতে এবং অসুস্থ হয়ে তিনি ডেব্রেসেনে যান, যেখানে তাঁর বন্ধুরা তাঁকে নিজের পায়ে দাঁড়াতে সাহায্য করে। 1844 সালে তিনি তাঁর কবিতার জন্য একজন প্রকাশক খুঁজতে ডেব্রেসেন থেকে পেস্ট পর্যন্ত হেঁটে যান এবং তিনি সফল হন। তাঁর কবিতাগুলি ক্রমশ জনপ্রিয় হয়ে উঠছিল। তিনি লোককাহিনীমূলক উপাদান এবং জনপ্রিয়, ঐতিহ্যবাহী গানের মতো শ্লোকের উপর নির্ভর করতেন। তাঁর দীর্ঘতম রচনাগুলির মধ্যে রয়েছে মহাকাব্য "জানোস ভিটেজ" (জন দ্য ভ্যালিয়েন্ট; 1845)। কবিতাটি তার দৈর্ঘ্য, 27টি অধ্যায়ে বিভক্ত 370টি চতুষ্কোণ এবং তার চতুর শব্দের জন্য উল্লেখযোগ্য। এটি হাঙ্গেরিতে প্রচুর জনপ্রিয়তা অর্জন করেছে, তবে, পেতোফি তাঁর সম্পাদক ইমরে ভাহোটের দ্বারা প্রভাবিত হয়ে লোককাহিনী-শৈলীর কবিতা লেখা চালিয়ে যেতে চেয়েছিলেন, যখন তিনি তাঁর পশ্চিমা-ভিত্তিক শিক্ষাকে ব্যবহার করতে এবং ক্রমবর্ধমান বিপ্লবী আবেগ সম্পর্কে লিখতে চেয়েছিলেন। (সরকারের সেন্সরশিপ এই ধরনের কাজ প্রকাশ করা কঠিন করে তুলত।) বিবাহ ও পরিবার 1846 সালে, তিনি ট্রান্সিলভেনিয়ায় জুলিয়া সেজেন্ড্রির সাথে দেখা করেন। পরের বছর তারা তার বাবার বিরোধিতা সত্ত্বেও বিয়ে করে এবং তাদের মধুচন্দ্রিমা কাটায় কাউন্টের দুর্গে), পেতোফির বন্ধুদের মধ্যে একমাত্র অভিজাত। তাঁদের একমাত্র পুত্র জোলটান 1848 সালের 15ই ডিসেম্বর জন্মগ্রহণ করেন। পেতফি রাজনৈতিক কর্মজীবনে বৈশ্বিক বিপ্লবের চিন্তাভাবনা আরও বেশি প্রবল হয়ে ওঠে। তিনি এবং জুলিয়া পেস্ট-এ চলে যান, যেখানে তিনি সমমনা ছাত্র এবং বুদ্ধিজীবীদের একটি দলে যোগ দেন যারা নিয়মিত এখানে দেখা করতেন। তারা হাঙ্গেরিকে সাহিত্য ও থিয়েটারের ভাষা হিসাবে প্রচারের জন্য কাজ করেছিল, যা পূর্বে জার্মান ভিত্তিক ছিল। প্রথম স্থায়ী হাঙ্গেরিয়ান থিয়েটার (পেস্টি মাগিয়ার সিনহাজ), যা পরে জাতীয় থিয়েটারে পরিণত হয়েছিল, সেই সময়ে (1837) খোলা হয়েছিল। 1848 সালের হাঙ্গেরিয়ান বিপ্লব বিপ্লবের বিভিন্ন তরুণ নেতাদের মধ্যে, যাকে মার্সিয়ুসি ইফজাক (মার্চের যুব) বলা হয়, কীটপতঙ্গের বিপ্লব শুরু করার মূল চাবিকাঠি ছিল পেতফি। তিনি দুটি গুরুত্বপূর্ণ লিখিত নথির যথাক্রমে সহ-লেখক এবং লেখক ছিলেনঃ 12 পন্ট (12 পয়েন্ট, হাবসবার্গ গভর্নর-জেনারেলের কাছে দাবি) এবং তাঁর বিপ্লবী কবিতা "নেমজেটি দাল"। 15 তারিখে যখন ভিয়েনার বিপ্লবের খবর তাদের কাছে পৌঁছয়, তখন পেতোফি এবং তার বন্ধুরা 19শে মার্চ থেকে 15ই মার্চ পর্যন্ত "জাতীয় পরিষদের" (একটি সমাবেশ যেখানে হাঙ্গেরিয়ান অভিজাতদের সমাবেশে একটি পিটিশন জনগণের দ্বারা অনুমোদিত হবে) তারিখ পরিবর্তন করার সিদ্ধান্ত নেয়। 15 তারিখ সকালে, পেতফি এবং বিপ্লবীরা ক্রমবর্ধমান জনতার কাছে তাঁর কবিতা এবং "12 পয়েন্ট" পড়ে পেস্ট শহরের চারপাশে যাত্রা শুরু করে, যা হাজার হাজার মানুষকে আকৃষ্ট করে। প্রিন্টার পরিদর্শন করে, তারা সেন্সরশিপের সমাপ্তি ঘোষণা করে এবং কবিতা এবং "12 পয়েন্ট" মুদ্রণ করে। জনতা মেয়রকে "12 পয়েন্ট" স্বাক্ষর করতে বাধ্য করে এবং পরে নবনির্মিত জাতীয় জাদুঘরের সামনে একটি গণ বিক্ষোভ প্রদর্শন করে, তারপর দানিউবের অপর তীরে বুদা অতিক্রম করে। জনতা যখন ইম্পেরিয়াল গভর্নিং কাউন্সিলের সামনে সমাবেশ করে, তখন সম্রাট ফার্দিনান্দের প্রতিনিধিরা অনুভব করেন যে তাদের "12 পয়েন্ট" স্বাক্ষর করতে হবে। যেহেতু একটি বিষয় ছিল রাজনৈতিক বন্দীদের স্বাধীনতা, তাই জনতা সদ্য মুক্তিপ্রাপ্ত বিপ্লবী কবি মিহালি ট্যানসিককে অভিবাদন জানাতে এগিয়ে আসে। গৌরবময় দিনের স্মৃতি ম্লান হয়ে যাওয়ার সাথে সাথে পেতোফির জনপ্রিয়তা হ্রাস পায় এবং বিপ্লবটি অভিজাতদের নেতৃত্বের কাছে উচ্চ রাজনীতির পথে চলে যায়। পোজসোনির অভিজাতদের সমাবেশে যারা ছিলেন, (বর্তমানে ব্রাতিস্লাভা) তারা একই সময়ে ধীর সংস্কারের জন্য চাপ দিচ্ছিলেন, যা তারা 13 তারিখে সম্রাটের কাছে পৌঁছে দিয়েছিলেন, কিন্তু ঘটনাগুলি সংক্ষিপ্ত সময়ের জন্য তাদের ছাড়িয়ে গিয়েছিল। পেতোফি বিধানসভার সঙ্গে দ্বিমত পোষণ করেন এবং বিপ্লবের লক্ষ্য ও পদ্ধতি সম্পর্কে তাদের দৃষ্টিভঙ্গির সমালোচনা করেন। (তাঁর সহকর্মী ট্যানসিককে নতুন সরকার আবার কারারুদ্ধ করে।) সাধারণ নির্বাচনে, পেতোফি তার নিজ এলাকায় প্রতিদ্বন্দ্বিতা করেছিলেন কিন্তু একটি আসনও জিততে পারেননি। এই সময়ে, তিনি তাঁর সবচেয়ে গুরুতর কবিতা, আজ অ্যাপোস্টল (প্রেরিত) লিখেছিলেন। এটি একজন কাল্পনিক বিপ্লবী সম্পর্কে একটি মহাকাব্য ছিল, যিনি অনেক কষ্টের পরে একজন কাল্পনিক রাজাকে হত্যা করার চেষ্টা করেছিলেন। পেতোফি হাঙ্গেরিয়ান বিপ্লবী সেনাবাহিনীতে যোগ দেন এবং ট্রান্সিলভেনিয়ান সেনাবাহিনীতে পোলিশ লিবারেল জেনারেল জোজেফ বেমের অধীনে যুদ্ধ করেন। সেনাবাহিনী প্রাথমিকভাবে হাবসবার্গ সৈন্যদের বিরুদ্ধে সফল হয়েছিল, কিন্তু রাশিয়ার জার প্রথম নিকোলাস হাবসবার্গদের সমর্থন করার জন্য হস্তক্ষেপ করার পরে, এটি পরাজিত হয়েছিল। পেতোফিকে শেষবার জীবিত অবস্থায় দেখা গিয়েছিল 1849 সালের 31শে জুলাই সেগেসভারের যুদ্ধে। পেতফি ইম্পেরিয়াল রাশিয়ান সেনাবাহিনীর দ্বারা সেগেসভারের যুদ্ধের সময় যুদ্ধে নিহত হয়েছেন বলে মনে করা হয়। একজন রাশিয়ান সামরিক ডাক্তার তার ডায়েরিতে পেতোফির মৃত্যুর বিবরণ লিপিবদ্ধ করেছেন। যেহেতু তার দেহটি আনুষ্ঠানিকভাবে কখনও পাওয়া যায়নি, তাই পেতোফির বেঁচে থাকার গুজব অব্যাহত ছিল। তাঁর আত্মজীবনীমূলক রোমান এ ক্লেফ পলিটিক্যাল ফ্যাশনস (পলিটিকাই দিভাতোক, 1862)-এ, মর জোকাই তাঁর প্রয়াত বন্ধুর "পুনরুত্থান" কল্পনা করেছিলেন। উপন্যাসটিতে পেতোফি (পুস্তাফি নামে চরিত্রটি) দশ বছর পরে ফিরে আসে একজন দুর্বল, অভিজাত ব্যক্তিত্ব হিসাবে যিনি কবিতা সহ সবকিছুর প্রতি বিশ্বাস হারিয়ে ফেলেছেন। যদিও বহু বছর ধরে সেগেসভারে তাঁর মৃত্যু অনুমান করা হয়েছিল, 1980-এর দশকের শেষের দিকে সোভিয়েত তদন্তকারীরা এমন আর্কাইভ খুঁজে পেয়েছিলেন যা প্রকাশ করেছিল যে যুদ্ধের পরে প্রায় 1,800 হাঙ্গেরিয়ান যুদ্ধবন্দীকে সাইবেরিয়ায় নিয়ে যাওয়া হয়েছিল। বিকল্প তত্ত্বগুলি থেকে জানা যায় যে তিনি তাঁদের মধ্যে একজন ছিলেন এবং 1856 সালে যক্ষ্মায় মারা যান। 1990 সালে, সাইবেরিয়ার বুরিয়াতিয়ার বারগুজিনে একটি অভিযানের আয়োজন করা হয়েছিল, যেখানে প্রত্নতাত্ত্বিকরা পেতোফির কঙ্কাল আবিষ্কার করার দাবি করেছিলেন। উপরন্তু, হাঙ্গেরিতে তাঁর পরে তাদের একটি প্রবাদ আছেঃ "এলটান্ট, মিন্ট পেতোফি আ কডবেন" (কুয়াশায় পেতোফির মতো অদৃশ্য হয়ে গেছে)। কবিতা পেতোফি একজন কবি হিসাবে তাঁর কর্মজীবন শুরু করেছিলেন "জনপ্রিয় পরিস্থিতি গান" দিয়ে, যে ঘরানার সাথে তাঁর প্রথম প্রকাশিত কবিতা, এ বোরোজো ("দ্য ওয়াইন ড্রিঙ্কার", 1842) সম্পর্কিত। এটি একজন মদ্যপানকারীর গান যা সমস্ত সমস্যা দূর করার জন্য মদের নিরাময়ের শক্তির প্রশংসা করে। 1840-এর দশকের হাঙ্গেরিয়ান কবিতায় এই ধরনের ছদ্ম-লোকসঙ্গীত অস্বাভাবিক ছিল না, তবে পেতোফি শীঘ্রই একটি মূল এবং সতেজ কণ্ঠস্বর তৈরি করেছিলেন যা তাকে আলাদা করে তুলেছিল। তিনি মদ, প্রেম, রোমান্টিক ডাকাত ইত্যাদি বিষয়ে অনেক লোকগীতির মতো কবিতা লিখেছিলেন। এই প্রাথমিক কবিতাগুলির মধ্যে অনেকগুলি ক্লাসিক হয়ে উঠেছে, উদাহরণস্বরূপ প্রেমের কবিতা আ ভিরাগনাক মেগটিল্টানি নেম লেহেট ("আপনি ফুলকে নিষিদ্ধ করতে পারবেন না", 1843), বা বেফোর্দুলতাম আ কোনিহারা ("আমি রান্নাঘরে পরিণত হয়েছি", 1843) যা প্রেম এবং আগুনের প্রাচীন রূপককে কৌতুকপূর্ণ এবং কিছুটা উত্তেজক উপায়ে ব্যবহার করে। পেতোফির রচনায় লোক কবিতা এবং 19 শতকের জনপ্রিয়তার প্রভাব অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ, তবে অন্যান্য প্রভাবও রয়েছেঃ পেতোফি উদ্ভাবনী উপায়ে সমসাময়িক পঞ্জিকা-কবিতার টোপোইয়ের মতো উৎসগুলি আঁকেন এবং পার্সি বিশে শেলি, পিয়েরে-জিন ডি বেরেঞ্জার এবং হাইনরিখ হাইন সহ তাঁর সময়ের প্রধান সাহিত্যিকদের কাজের সাথে পরিচিত ছিলেন। পেতোফির প্রথম দিকের কবিতাগুলি প্রায়শই তাঁর তৈরি এবং ব্যবহৃত বিস্তৃত পরিস্থিতি এবং কণ্ঠস্বরের কারণে এক ধরনের ভূমিকা পালন হিসাবে ব্যাখ্যা করা হত। সাম্প্রতিক ব্যাখ্যাগুলি অবশ্য এই সত্যের দিকে দৃষ্টি আকর্ষণ করে যে কিছু অর্থে সমস্ত গীতধর্মী কবিতাকে ভূমিকা-নির্বাহ হিসাবে বোঝা যেতে পারে, যা "ভূমিকা-কবিতা" (বিশেষত পেতোফির জন্য উদ্ভাবিত) বিভাগটিকে অপ্রয়োজনীয় করে তোলে। বিভিন্ন কণ্ঠস্বর ব্যবহার করার সময়, পেতোফি নিজের জন্য একটি সুসংগঠিত ব্যক্তিত্ব তৈরি করেছিলেনঃ একজন অলস, একগুঁয়ে একাকী যিনি মদ পছন্দ করেন, সমস্ত ধরণের সীমা এবং সীমানা ঘৃণা করেন এবং যা অনুভব করেন তাতে আবেগপ্রবণ। জোভেনডেলস ("ভবিষ্যদ্বাণী", 1843)-এর মতো কবিতায় তিনি নিজেকে এমন একজন হিসেবে কল্পনা করেন যিনি মহান কাজ করার পর অল্প বয়সে মারা যাবেন। এই মোটিফটি তাঁর পরবর্তী বছরগুলির বিপ্লবী কবিতায় পুনরাবৃত্তি করে। সমসাময়িক পঞ্জিকা-কবিতার প্রভাব কবিতা চক্র সিপ্রুস্লোম্বক এটেলকে সির্জারা ("এটেলকের সমাধির জন্য সাইপ্রাসের শাখা", 1845)-তে সবচেয়ে বেশি দেখা যায়। এই আবেগপূর্ণ কবিতাগুলি, যা মৃত্যু, দুঃখ, প্রেম, স্মৃতি এবং নিঃসঙ্গতা সম্পর্কে, পেতোফির প্রেমের আগ্রহ, এটেলকে স্যাপোর মৃত্যুর পরে লেখা হয়েছিল। বছরের পর বছর ধরে, পেতোফির কবিতা ক্রমশ সূক্ষ্ম এবং পরিপক্ক হয়ে ওঠে। নতুন বিষয়ের আবির্ভাব ঘটে, যেমন প্রাকৃতিক দৃশ্য। তাঁর সবচেয়ে প্রভাবশালী ভূদৃশ্য কবিতা হল আজ আলফোল্ড ("সমভূমি"), যেখানে তিনি বলেছেন যে তাঁর স্বদেশ, হাঙ্গেরির সমভূমি কার্পেথিয়ান পর্বতমালার চেয়ে বেশি সুন্দর এবং অনেক বেশি ব্যয়বহুল; এটি একটি দীর্ঘস্থায়ী ফ্যাশনের ভিত্তি হয়ে উঠবেঃ সাধারণ হাঙ্গেরিয়ান ভূদৃশ্য হিসাবে সমভূমির। পেতোফির কাব্যিক দক্ষতা দৃঢ় ও বিস্তৃত হয়। তিনি বিভিন্ন ধরনের কণ্ঠস্বর ব্যবহারে দক্ষ হয়ে ওঠেন, উদাহরণস্বরূপ তাঁর কবিতা আ রেগি, জো গভাদানি ("দ্য গুড ওল্ড গভাদানি") 18 শতকের শেষের দিকে বসবাসকারী একজন হাঙ্গেরিয়ান কবির শৈলী অনুকরণ করে। পেতোফি সেই সময়ের আরেকজন উল্লেখযোগ্য কবি জানোস আরানির সাথে আজীবন বন্ধুত্ব বজায় রেখেছিলেন। আরানি ছিলেন পেতোফির পুত্রের গডফাদার। সম্মান ও স্মৃতিসৌধ বিপ্লব চূর্ণবিচূর্ণ হওয়ার পর, পেতোফির লেখা অত্যন্ত জনপ্রিয় হয়ে ওঠে, যখন তার বিদ্রোহ হাঙ্গেরিয়ান বিপ্লবীদের এবং প্রতিটি রাজনৈতিক বর্ণের বিপ্লবীদের জন্য একটি রোল মডেল হিসাবে কাজ করে। হাঙ্গেরিয়ান সুরকার এবং সমসাময়িক ফ্রাঞ্জ লিজ্ট তাঁর সম্মানে পিয়ানো রচনা ডেম আন্দেনকেন পেতোফিস (পেতোফির স্মৃতিতে) রচনা করেছিলেন। লিজ্ট পেতোফির বেশ কয়েকটি কবিতাকেও সঙ্গীতে পরিণত করেছেন। 1911 সালে, প্রধান চত্বরে প্রেসবার্গে (পোজসনি, বর্তমান ব্রাতিস্লাভা) সান্ডোর পেতোফির একটি মূর্তি স্থাপন করা হয়েছিল। 1918 সালে, সদ্য স্বাধীন ফার্স্ট চেকোস্লোভাক প্রজাতন্ত্রের সেনাবাহিনী শহরটি দখল করার পর, মূর্তিটি গতিশীল করা হয়। এই ভাস্কর্যটি অপসারণ না হওয়া পর্যন্ত অস্থায়ীভাবে চারপাশে আরোহণ করা হয়েছিল এবং স্লোভাক কবি পাভোল ওরসাগ হুইজডোস্লাভের একটি মূর্তি দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছিল। আজ, মেডিকেল গার্ডেনে (মেডিকা জাহরাদা) পেতোফির একটি মূর্তি রয়েছে। 1940-এর দশকের শেষের দিকে, বরিস পাস্টেরনাক পেতোফির কবিতাগুলির প্রশংসিত অনুবাদ রাশিয়ান ভাষায় তৈরি করেছিলেন। আজ, হাঙ্গেরি এবং প্রতিবেশী রাজ্যগুলির হাঙ্গেরিয়ান-ভাষী অঞ্চলগুলিতে স্কুল, রাস্তা এবং চত্বরগুলি তাঁর নামে নামকরণ করা হয়েছে; শুধুমাত্র বুদাপেস্টে, 11টি পেতোফি রাস্তা এবং 4টি পেতোফি চত্বর রয়েছে, দেখুনঃ বুদাপেস্টের সর্বজনীন স্থানের নাম। একটি জাতীয় রেডিও স্টেশন (রেডিও পেতফি), বুদাপেস্টের একটি সেতু এবং বুলগেরিয়ার সোফিয়ার একটি রাস্তায়ও তার নাম রয়েছে, পাশাপাশি গ্রহাণু 4483 পেতফি, হাঙ্গেরিয়া পরিবারের সদস্য। প্রতিটি হাঙ্গেরিয়ান প্রাথমিক বিদ্যালয়ের শিশু তার কিছু কবিতা হৃদয় দিয়ে শেখে। 1947 থেকে 1992 সালের মধ্যে বৈধ হাঙ্গেরিয়ান 10 ফোরিন্ট নোটের সামনের দিকে সান্ডোর পেতোফিকে চিত্রিত করা হয়েছে। এরজসেবেট সেতুর কীটপতঙ্গ প্রান্তের কাছে পেতোফির একটি জীবন্ত টেরা কোট্টা মূর্তি রয়েছে, যা মিকলোস ইজসো দ্বারা ভাস্কর্য করা হয়েছে। 19শ শতাব্দী এবং 20শ শতাব্দীর শুরুতে অন্যান্য অনেক শহরেও অনুরূপ পেতোফি মূর্তি স্থাপন করা হয়েছিল। হুগো মেল্টজল ছিলেন যিনি বিদেশে স্যান্ডোর পেতোফির কাজকে সুপরিচিত করেছিলেন। ইউক্রেনের উঝোরডে, রোমানিয়ার ওরাদিয়ায় সান্ডোর পেতোফির নামে একটি শহরের চত্বর রয়েছে, একটি রাস্তা এবং একটি পার্ক, এবং পোল্যান্ডের টার্নোতে একটি হাতে খোদাই করা স্জকেলির গেট সহ একটি পেতোফি মেমোরিয়াল চত্বর রয়েছে যা পেতোফির আবক্ষ মূর্তির দিকে নিয়ে যায়। হাঙ্গেরি কর্তৃক জারি করা ডাকটিকিটঃ 1919 সালের 12ই জুন তাঁর সম্মানে পাঁচটি জারি করা হয় 1923 সালের 13ই জানুয়ারি তাঁর জন্মশতবার্ষিকীতে একটি 1948 সালের 16ই অক্টোবর কবি ও লেখকদের সিরিজ থ্রি-তে 1949 সালের 31শে জুলাই মৃত্যুশতবার্ষিকী উপলক্ষে একটি 1952 সালের 15ই মার্চ হিরোস অফ দ্য 1848 রেভোলিউশন থ্রি সিরিজে 1972 সালের 30শে ডিসেম্বর তাঁর জন্মের 150তম বার্ষিকী উপলক্ষে জনপ্রিয় সংস্কৃতিতে 29শে জুন 2021 থেকে, পেতোফি দ্য ফ্যামিলি হিস্টোরিজ পডকাস্ট সিরিজে আধুনিক ইংল্যান্ডে বসবাসকারী একটি পুনরাবৃত্ত ঐতিহাসিক চরিত্র হিসাবে আবির্ভূত হয়েছেন। তিনি হাঙ্গেরিয়ান শিশুদের লেখক এবং চিত্রকর জন স্পাইক দ্বারা কণ্ঠ দিয়েছেন। উপস্থাপক অ্যান্ড্রু মার্টিন তাঁর উপস্থিতিকে ব্যাখ্যা করেছেন "তাঁর রান্নাঘরের সাথে একটি সাধারণ ভুল হিসাবের দুর্ঘটনার" কারণে-পেতোফির 1843 সালের কবিতা "বেফোর্দুলতাম আ কোনিহারা" (আমি রান্নাঘরে পরিণত হয়েছি) এবং প্রতিটি পডকাস্ট পর্বের শেষে ব্যবহৃত টাইম মেশিনের একটি রেফারেন্স। এছাড়াও দেখুন নিখোঁজ ব্যক্তিদের তালিকা 1957 সালের একটি হাঙ্গেরিয়ান ব্যাঙ্কনোটে বাহ্যিক লিঙ্ক সান্ডোর পেতোফি সম্পূর্ণ কাজ (হাঙ্গেরিতে) মোরভাইয়ের অভিযান (স্লোভাক ভাষায়) 1823-এর জন্ম 1840-এর দশকের নিখোঁজ ব্যক্তি 1849-এর মৃত্যু 19 শতকের হাঙ্গেরিয়ান পুরুষ লেখক 19 শতকের হাঙ্গেরিয়ান কবি মহাকাব্যিক কবি হাঙ্গেরিয়ান লুথারান হাঙ্গেরিয়ান পুরুষ কবি স্লোভাক কবি সার্বিয়ান বংশোদ্ভূত হাঙ্গেরিয়ান মানুষ স্লোভাক বংশোদ্ভূত মানুষ 1848 সালের হাঙ্গেরিয়ান বিপ্লবের লোক লুথেরান কবি রোমানিয়ায় নিখোঁজ ব্যক্তি মামলা কিস্কোরোসের লোক