Bhai Mardana
ভাই মর্দানা (; 6 ফেব্রুয়ারি 1459-1534) ছিলেন প্রথম শিখদের মধ্যে একজন এবং গুরু নানক দেবের দীর্ঘদিনের সঙ্গী, যিনি শিখ ধর্মে উল্লিখিত গুরুদের মধ্যে প্রথম। ভাই মর্দানা ছিলেন জন্মসূত্রে একজন মুসলিম যিনি গুরু নানক দেবের যাত্রায় তাঁর সঙ্গী ছিলেন এবং তাঁর প্রথম শিষ্য ও অনুসারীদের মধ্যে একজন হয়ে ওঠেন এবং সদ্য প্রতিষ্ঠিত ধর্মে ধর্মান্তরিত হন। (সম্পাদনা করুনঃ একজন শিখ দ্বারা। শিখ ধর্ম আনুষ্ঠানিকভাবে 1699 সালে দশম গুরু, গুরু গোবিন্দ সিং দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। শিখ ধর্ম কাউকে ধর্মান্তরিত করতে চায় না। ভাই মর্দানা গুরু নানকের শিষ্য ছিলেন কিন্তু তিনি কোনও আকার বা রূপে ধর্মান্তরিত হননি। গুরু নানক প্রায়শই ভাই মর্দানাকে তাঁর বিশ্বাস অনুসরণ করতে উৎসাহিত করতেন) ভাই মর্দানার জন্ম রায় ভোই দি তালওয়ান্ডির একটি মিরাসি মুসলিম পরিবারে, বদরা ও লাখো দম্পতির ঘরে, যা এখন পাকিস্তানের নানকানা সাহিব। তিনি সপ্তম জন্মগ্রহণ করেছিলেন, অন্য সমস্ত সন্তান জন্মের সময় মারা গিয়েছিল। তাঁর সঙ্গীত সম্পর্কে খুব ভাল জ্ঞান ছিল এবং গুরু নানক যখন গুরুবাণী গেয়েছিলেন তখন তিনি রাবাব বাজাতেন। স্বামী হরিদাস (তানসেনের শিক্ষক) ভাই মর্দানার শিষ্য ছিলেন এবং তাঁর কাছ থেকে শাস্ত্রীয় সঙ্গীত শিখেছিলেন। গুরু নানক এবং ভাই মর্দানা বলা হয় যে ভাই মর্দানা প্রথম গুরু নানকের সাথে যোগাযোগ করেছিলেন সাহায্য চাইতে কারণ তাঁর পরিবারের অনেক লোক অল্প বয়সে মারা যাচ্ছিল। গুরু নানক পরিবারের কাছে গিয়েছিলেন এবং দেখেছিলেন যে মর্দানার মা কাঁদছেন কারণ তিনি অনুভব করেছিলেন যে তার ছেলে মারা যাবে। মর্দানার মা গুরুজিকে বলেছিলেন যে তাঁর কান্নার কারণ হল তাঁর সমস্ত সন্তান মারা যাচ্ছিল। এর পরে, গুরুজি তাঁর ছেলের নাম জিজ্ঞাসা করেছিলেন, যার উত্তরে তিনি বলেছিলেন "মারজানা" যার অর্থ "সে মারা যাবে"। গুরু নানক সদয়ভাবে মাকে জিজ্ঞাসা করেছিলেন যে তিনি তাকে তার পুত্র দিতে ইচ্ছুক কিনা যাতে তাকে তার সন্তানের মৃত্যুর বোঝা বহন করতে না হয়। মা এটা মেনে নেন এবং তাঁর ছেলেকে গুরু নানক দেবজির কাছে যত্ন নেওয়ার জন্য সমর্পণ করেন। এর ফলস্বরূপ, গুরু নানক জি মর্দনাকে আশ্বাস দিয়েছিলেন যে এখন থেকে তাঁর বংশের লোকেরা তাড়াতাড়ি মারা যাবে না। বলা হয় যে মার-দা-না মানে পাঞ্জাবি ভাষায় 'মারা যায় না'। গুরু নানক ও মর্দানা একই গ্রামে বেড়ে ওঠেন। মিহরবান জনম সখীতে বলা হয়েছে যে, মর্দান গুরু নানকের থেকে দশ বছরের বড় ছিলেন এবং শৈশব থেকেই তাঁর সঙ্গী ছিলেন। এতে আরও বলা হয়েছে যে, মর্দানা কবির, ত্রিলোচন, রবিদাস, ধান্না এবং বেনি রচিত স্তোত্রগুলি গেয়েছিলেন। রতন সিং ভাঙ্গুর মতে, প্রাচিন পন্থ প্রকাশ, গুরু নানক একটি ছোট ছেলে হিসাবে মর্দনাকে একটি স্ট্রিং যন্ত্র দিয়েছিলেন যা তিনি গান গাওয়ার সময় নল থেকে বাজানোর জন্য তৈরি করেছিলেন। গুরু নানক যখন সুলতানপুর লোধির নবাবের শস্যভাণ্ডার ও ভাণ্ডারের দায়িত্ব গ্রহণ করেন, তখন তিনি তাঁর উদারতার জন্য পরিচিত হন। মারদানা, ততদিনে বিবাহিত ছিলেন এবং তাঁর দুই ছেলে ও এক মেয়ে ছিল, মারদানা গুরু নানকের সাথে দেখা করতে গিয়েছিলেন কারণ গুরু নানকের বাবা তাঁর ছেলের খবর চেয়েছিলেন, মারদানা কখনই তাঁর সফর থেকে ফিরে যাননি এবং তারপর থেকে গুরু নানকের সাথে ছিলেন। গুরু নানক যখন ঈশ্বর সম্পর্কে তাঁর কথা বলতেন/গাইতেন তখন তিনি রাবাব (র-আ-বাব) বাজাতেন। গুরু নানক যখন তাঁর বার্তা ছড়িয়ে দেওয়ার জন্য বিশ্ব ভ্রমণের পরিকল্পনা করেছিলেন, তখন তিনি চেয়েছিলেন যে মর্দান তাঁর সঙ্গে আসুক, মর্দান তা করার আগে তাঁর মেয়েকে বিয়ে করতে চেয়েছিলেন, গুরু নানকের শিষ্য ভাই বাঘিরথ মর্দানাকে কন্যার বিয়েকে সক্ষম করতে এবং গুরু নানকের সাথে মর্দানাকে অনুমতি দেওয়ার জন্য বস্তুগতভাবে সাহায্য করেছিলেন। তাদের ভ্রমণের ইতিহাসে পার্থিব সন্দেহ দেখানোর জন্য এবং গুরু নানকজির বার্তা সামনে আনার জন্য মর্দানাকে ব্যবহার করা হয়েছে, অনেক পরিস্থিতিতে মর্দানাকে সন্দেহজনক এবং প্রতিটি পরিস্থিতিতে ব্যাখ্যা চাওয়া হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছে। পুরাণ জনম সখী এই পরিস্থিতিগুলি বর্ণনা করে। কর্তারপুরে, গুরুর বিশ্বস্ত পরিচারক, মর্দানা, বছরের পর বছর ধরে অগ্রসর হন এবং তাঁর দীর্ঘ ভ্রমণ এবং শারীরিক গোপনীয়তায় ক্লান্ত হয়ে অসুস্থ হয়ে পড়েন। তিনি অনুভব করেছিলেন যে তাঁর আর জীবনের কোনও আশা নেই, এবং মানুষের অনিবার্য ভাগ্যের কাছে নিজেকে সমর্পণ করেছিলেন। তিনি মূলত একজন মুসলমান ছিলেন, কিন্তু এখন একজন শিখ হওয়ায়, মৃত্যুর পর তাঁর দেহ কীভাবে নিষ্পত্তি করা হবে তা নিয়ে প্রশ্ন উঠেছিল। গুরু বলেন, 'একজন ব্রাহ্মণের দেহ জলে নিক্ষেপ করা হয়, একজন ক্ষত্রির দেহ আগুনে পুড়িয়ে দেওয়া হয়, একজন বৈশ্যকে বাতাসে নিক্ষেপ করা হয় এবং একজন শূদ্রকে মাটিতে পুঁতে রাখা হয়। আপনার দেহটি আপনার ইচ্ছামতো নিষ্পত্তি করা হবে। ' মর্দানা উত্তর দিল, "তোমার নির্দেশে আমার দেহের অহংকার সম্পূর্ণরূপে চলে গেছে। চারটি বর্ণের মধ্যে দেহের নিষ্পত্তি গর্বের বিষয়। আমি আমার আত্মাকে কেবল আমার দেহের দর্শক হিসাবে বিবেচনা করি এবং পরেরটির সাথে আমি উদ্বিগ্ন নই। অতএব, আপনি যেভাবে খুশি সেভাবে এর নিষ্পত্তি করুন। ' তারপর গুরু বললেন, 'আমি কি তোমাকে একটি সমাধি তৈরি করে বিশ্বে বিখ্যাত করে দেব?' মর্দানা উত্তর দিল, "আমার আত্মা যখন তার শারীরিক সমাধি থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে গেছে, তখন কেন তাকে পাথরের সমাধিতে আটকে রাখা হল?" গুরু উত্তর দিলেন, "যেহেতু আপনি ভগবানকে জানেন এবং তাই আপনি একজন ব্রাহ্মণ, তাই আমরা আপনার দেহটিকে রবি নদীতে ফেলে দেব এবং এটিকে স্রোতের সাথে ছেড়ে দেব। অতএব, প্রার্থনাপূর্ণ ভঙ্গিমায় তার প্রান্তে বসুন, ঈশ্বরের প্রতি মনোযোগ দিন, প্রতিটি অনুপ্রেরণা ও অবসাদে তাঁর নাম পুনরাবৃত্তি করুন, এবং আপনার আত্মা ঈশ্বরের আলোতে নিমজ্জিত হবে। তদনুসারে মর্দানা নদীর তীরে বসে পড়ে এবং পরের দিন সকালে একটি ঘড়িতে তার আত্মা তার পার্থিব ঘের থেকে আলাদা হয়ে যায়। গুরু তখন তাঁর শিখদের সহায়তায় মর্দানার দেহ রবি নদীতে পাঠিয়ে দেন, তাঁর চিরস্থায়ী বিশ্রামের জন্য সোহিলা পাঠ করান এবং কারাহ প্রসাদ (পবিত্র খাবার) বিতরণ করে আনুগত্য শেষ করেন। গুরু মর্দানার পুত্র শাহজাদা ও তাঁর আত্মীয়দের কাঁদতে না দেওয়ার পরামর্শ দেন। যে ব্যক্তি তার স্বর্গীয় বাড়িতে ফিরে যাচ্ছিলেন তার জন্য কোনও বিলাপ করা উচিত নয়, এবং তাই মর্দানার জন্য কোনও শোক করা উচিত নয়। গুরু বড় শাহজাদা তাঁর পিতার মতো একই পদে তাঁর সঙ্গে থাকবেন এবং তাঁকে সমান সম্মান দেওয়া হবে। তদনুসারে, গুরুর বিশ্বস্ত বন্ধু এবং মন্ত্রী শাহজাদা তাঁর মৃত্যুর সময় পর্যন্ত তাঁর সাথে ছিলেন। কেউ কেউ দাবি করেন যে ভাই মর্দানা বাগদাদে মারা গিয়েছিলেন, কিন্তু এটি প্রকৃতপক্ষে ভুল। গ্রন্থ সাহিবে মদ ব্যবহারের বিরুদ্ধে গুরুর তিনটি শ্লোক রয়েছে, যা মর্দানাকে উৎসর্গ করা হয়েছে। নিম্নলিখিতগুলি, যা এখানে সুবিধামত দেওয়া যেতে পারে, একটি নমুনা হিসাবে যথেষ্ট হবেঃ-বারমেইড হল দুর্দশা, ওয়াইন হল কামনা; মানুষ হল মদ্যপানকারী। পার্থিব প্রেমে ভরা কাপটি ক্রোধ, এবং এটি গর্বের দ্বারা পরিবেশন করা হয়। কোম্পানিটি মিথ্যা এবং লোভী, এবং অতিরিক্ত মদ্যপানের কারণে নষ্ট হয়ে যায়। এই ধরনের ওয়াইনের পরিবর্তে ভাল আচরণ করুন আপনার খামির, সত্য আপনার গুড়, ঈশ্বরের নাম আপনার ওয়াইন; আপনার কেকের যোগ্য করুন, আপনার পরিষ্কার মাখন ভাল আচরণ করুন এবং খাওয়ার জন্য আপনার মাংসকে বিনয়ী করুন। হে নানক, এই ধরনের জিনিসগুলি গুরুর অনুগ্রহে প্রাপ্ত হয় এবং সেগুলি থেকে পাপ সরে যায়। মর্দানা কবিতাও লেখেন। তাঁর একটি রচনা বিহাগদ্রে কি ভারের গুরু গ্রন্থ সাহিবে গুরু নানকের মর্দানাকে সম্বোধন করা আরও দুটি রচনার সঙ্গে পাওয়া যায়। রচনা অনুসারে মর্দানা দৃঢ়প্রত্যয়ী যে সঙ্গতে একটি মন্দ দেহকে পাপ থেকে শুদ্ধ করা যেতে পারে (এসজিজিএস, 553)। গ্যালারি আরও দেখুন ভাই বালা সালোক মর্দানা পাঞ্জ সাহিব রাবাবি বলভান্দ রাই বাবাক (রাবাবি) সত্তা ডুম রেফারেন্স বহিরাগত লিঙ্ক গুরমত সঙ্গীত দা পেহলা রাবাবি ভাই মর্দানা-ডঃ হরভজন সিং শেখ ভাই মর্দানা জি সম্পর্কে অনুচ্ছেদ 1 ভাই মর্দানা জি সম্পর্কে অনুচ্ছেদ 2 ভাই মর্দানা জি ভাই মর্দানা 1459 জন্ম 1534 মৃত্যু 15শ শতাব্দীর ভারতীয় মানুষ গুরু নানক দেব