Catholic Apostolic Church
ক্যাথলিক অ্যাপোস্টলিক চার্চ (সিএসি), যা ইরভাইট চার্চ নামেও পরিচিত, একটি খ্রিস্টান সম্প্রদায় এবং প্রোটেস্ট্যান্ট সম্প্রদায় যা 1831 সালের দিকে স্কটল্যান্ডে উদ্ভূত হয়েছিল এবং পরে জার্মানি ও মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে ছড়িয়ে পড়ে। ক্যাথলিক অ্যাপোস্টলিক চার্চ যে ঐতিহ্যের সাথে সম্পর্কিত তা কখনও কখনও চার্চ অফ স্কটল্যান্ডের একজন পাদরি এডওয়ার্ড ইরভিং (1792-1834)-এর পরে ইরভিংবাদ বা ইরভিং আন্দোলন হিসাবে উল্লেখ করা হয়, যিনি এই আন্দোলন সংগঠিত করার জন্য কৃতিত্বপ্রাপ্ত। চার্চটি 1835 সালে "প্রেরিত, নবী, ধর্মপ্রচারক এবং যাজকদের" চারগুণ পরিচর্যা নিয়ে সংগঠিত হয়েছিল। ক্যাথলিক অ্যাপোস্টলিক চার্চের মধ্যে বিভেদের ফলস্বরূপ, ওল্ড অ্যাপোস্টলিক চার্চ, নিউ অ্যাপোস্টলিক চার্চ, রিফর্মড ওল্ড অ্যাপোস্টলিক চার্চ এবং ইউনাইটেড অ্যাপোস্টলিক চার্চ সহ অন্যান্য ইরভিং খ্রিস্টান সম্প্রদায়ের উত্থান ঘটে; এর মধ্যে, নিউ অ্যাপোস্টলিক চার্চ আজ 16 মিলিয়ন সদস্য সহ বৃহত্তম ইরভিং খ্রিস্টান সম্প্রদায়। ইরভিংবাদ তিনটি ধর্মগ্রন্থ শেখায়ঃ বাপ্তিস্ম, পবিত্র কমিউনিয়ন এবং পবিত্র সীলমোহর। চার্চ অফ স্কটল্যান্ডের একজন মন্ত্রী এডওয়ার্ড ইরভিং, যিশু খ্রিস্টের দ্রুত প্রত্যাবর্তন এবং তাঁর মানব প্রকৃতির প্রকৃত উপাদান সম্পর্কে লন্ডনের রিজেন্ট স্কোয়ারে তাঁর গির্জায় প্রচার করেছিলেন। এর সদস্যদের মতে, এই সম্প্রদায়ের সাথে ইরভিংয়ের সম্পর্ক প্রাথমিক খ্রিস্টান চার্চের জন ব্যাপটিস্টের সাথে কিছুটা মিল ছিল। তিনি ছিলেন আসন্ন বিধানের অগ্রদূত এবং ভাববাদী, কোনও নতুন সম্প্রদায়ের প্রতিষ্ঠাতা নন; এবং প্রকৃতপক্ষে ক্যাথলিক অ্যাপোস্টলিক চার্চের সাথে ইরভিংয়ের যে একমাত্র সংযোগ ছিল বলে মনে হয় তা ছিল আধ্যাত্মিক ব্যক্তিদের লালনপালন করা যাদের তাদের আধ্যাত্মিক উপহারের অনুশীলনের জন্য অন্যান্য মণ্ডলী থেকে বিতাড়িত করা হয়েছিল। তাঁর চারপাশে, সেইসাথে বিভিন্ন উৎসের অন্যান্য মণ্ডলীগুলির আশেপাশে, অন্যান্য গির্জা থেকে বিতাড়িত ব্যক্তিদের একত্রিত করা হয়েছিল, যারা "তাদের আধ্যাত্মিক উপহারগুলি অনুশীলন করতে" চেয়েছিল। আরভিংয়ের বিচার ও জবানবন্দির (1831) অল্প সময়ের মধ্যেই তিনি লন্ডনের একটি ভাড়া করা হলে পুনরায় সভা শুরু করেন এবং তাঁর মূল মণ্ডলীর বেশিরভাগ অংশ তাঁকে অনুসরণ করে। চার্চ অফ স্কটল্যান্ড থেকে বহিষ্কৃত হওয়ার পর, ইরভিং ইস্লিংটনে খোলা আকাশের মধ্যে প্রচার করতে শুরু করেন, যতক্ষণ না তাঁর এবং তাঁর অনুসারীদের জন্য ইস্লিংটনের ডানকান স্ট্রিটে একটি নতুন গির্জা নির্মিত হয়, যার অর্থায়ন করেন বার্নসবারির ডানকান ম্যাকেঞ্জি, যিনি ইরভিংয়ের লন্ডন গির্জার প্রাক্তন প্রবীণ ছিলেন। ইরভিংয়ের বিচার ও জবানবন্দির (1831) অল্প সময়ের মধ্যেই, প্রার্থনার জন্য অনুষ্ঠিত কিছু সভায় কিছু ব্যক্তিকে ভবিষ্যদ্বাণীমূলক উপহার দাবি করে অন্যরা "প্রভুর প্রেরিত হওয়ার জন্য আহ্বান" হিসাবে মনোনীত করেছিলেন। প্রেরিতদের নামকরণ 1835 সালে, ইরভিংয়ের মৃত্যুর ছয় মাস পরে, একইভাবে আরও ছয়জনকে "ডাকা" হিসাবে মনোনীত করা হয়েছিল "বারো" এর সংখ্যা সম্পূর্ণ করার জন্য, যাদের তখন স্থানীয় মণ্ডলীর যাজকদের দ্বারা আনুষ্ঠানিকভাবে "পৃথক" করা হয়েছিল, যেখানে তারা অন্তর্ভুক্ত ছিল, 14 জুলাই 1835 সালে সার্বজনীন গির্জায় তাদের উচ্চতর অফিসে। এই পৃথকীকরণকে সম্প্রদায়টি "কোনও অর্থে একটি ক্যাথলিক চার্চ থেকে বিভেদ বা বিচ্ছেদ নয়, বরং এর পক্ষে আশীর্বাদ ও মধ্যস্থতার একটি বিশেষ কাজের বিচ্ছেদ" হিসাবে বোঝে। বারো জনকে পরে অন্যদের নিযুক্ত করার জন্য পরিচালিত করা হয়েছিল-বারো জন নবী, বারো জন ধর্মপ্রচারক এবং বারো জন যাজক, "তাদের সাথে সমানভাবে একটি ক্যাথলিক এপিস্কোপেট ভাগ করে নেওয়া", এবং চার্চ ক্যাথলিকের লৌকিক বিষয়গুলি পরিচালনার জন্য সাতজন ডিকন। সেই বারো জন প্রেরিতের নাম ছিলঃ জন বেট কার্ডেল, হেনরি ড্রামন্ড, স্পেন্সার পার্সিভাল, টমাস কার্লাইল এবং ডানকান ম্যাকেঞ্জি। কাঠামো এবং মন্ত্রক প্রতিটি মণ্ডলীর সভাপতিত্ব করতেন তার "দেবদূত" বা বিশপ (যিনি ইউনিভার্সাল চার্চে দেবদূত-যাজক হিসাবে স্থান পেয়েছিলেন); তাঁর অধীনে চার-কুড়ি জন পুরোহিত, "প্রবীণ, নবী, ধর্মপ্রচারক এবং যাজকদের" চারটি মন্ত্রকে বিভক্ত এবং এগুলির সাথে ডিকন রয়েছে, যাদের মধ্যে সাতজন গির্জার লৌকিক বিষয়গুলি নিয়ন্ত্রণ করে-যাদের পাশাপাশি "উপ-ডিকন, অ্যাকোলিট, গায়ক এবং দরজার রক্ষকও রয়েছে। বোঝাপড়াটি হল যে প্রতিটি প্রবীণ, তার সহ-অধ্যক্ষ এবং ডিকন সহ, তার জেলায় 500 জন প্রাপ্তবয়স্ক যোগাযোগকারীর দায়িত্ব থাকবে; তবে এটি আংশিকভাবে অনুশীলনে রয়েছে। এটি "পুনরুদ্ধারকৃত প্রেরিতদের" দ্বারা প্রতিষ্ঠিত প্রতিটি নির্দিষ্ট গির্জা বা মণ্ডলীর সম্পূর্ণ সংবিধান, প্রতিটি স্থানীয় গির্জা এইভাবে "তার সরকারে দেবদূত বা মহাযাজক যীশু খ্রীষ্টের দ্বারা গির্জার ক্যাথলিক সরকারকে প্রতিফলিত করে, এবং তাদের চারগুণ পরিচর্যায় তাঁর আটচল্লিশ জন প্রেসবিটার (যেখানে প্রেরিত এবং প্রবীণরা সর্বদা প্রথম স্থান পায়), এবং এগুলির অধীনে গির্জার ক্যাথলিকের ডিকনরা।" যাজকত্ব দশমাংশ দ্বারা সমর্থিত হয়; গির্জার সমস্ত সদস্যদের পক্ষ থেকে এটি একটি কর্তব্য বলে মনে করা হয় যারা বার্ষিক আয় পান তারা প্রতি সপ্তাহে তাদের বৃদ্ধির দশমাংশ প্রদান করেন, উপাসনার স্থানের সমর্থনের জন্য এবং সঙ্কটের ত্রাণের জন্য স্বাধীন-ইচ্ছার নৈবেদ্য ছাড়াও। প্রতিটি স্থানীয় গির্জা "মন্দির"-এ "তার দশমাংশের এক দশমাংশ" পাঠায়, যার দ্বারা সার্বজনীন গির্জার মন্ত্রীরা সমর্থিত হয় এবং এর প্রশাসনিক ব্যয় বহন করা হয়; এই নৈবেদ্যগুলির মাধ্যমেও দরিদ্র গির্জার চাহিদা সরবরাহ করা হয়। উপাসনার উৎস গির্জার সেবার জন্য "প্রেরিতদের" দ্বারা উপাসনার পদ্ধতি এবং অফিসের একটি বিস্তৃত বই সরবরাহ করা হয়েছিল। এটি 1842 সাল থেকে শুরু হয় এবং এটি অ্যাংলিকান, রোমান এবং গ্রীক লিটারজির উপর ভিত্তি করে তৈরি। আলো, ধূপ, পোশাক, পবিত্র জল, ক্রিসম এবং অন্যান্য উপাসনার আনুষঙ্গিক নিত্য ব্যবহার করা হয়। 1911 সালে, লন্ডনের গর্ডন স্কয়ারের গির্জায় এবং অন্যান্য জায়গায় আনুষ্ঠানিকতার সম্পূর্ণতা দেখা যায়। দৈনিক উপাসনায় সকাল 6 টায় ধর্মগ্রন্থের "প্রস্তাবনা" (বা প্রদর্শনী) সহ "মতিন", সকাল 9 টা এবং বিকেল 3 টায় প্রার্থনা এবং বিকেল 5 টায় "প্রস্তাবনা" সহ "ভেস্পার" থাকে। সমস্ত রবিবার এবং পবিত্র দিনগুলিতে উঁচু বেদিতে "ইউক্যারিস্টের গুরুগম্ভীর উদযাপন" হয়; রবিবার এটি সকাল 10 টায় হয়। অন্যান্য দিনগুলিতে "নিম্ন উদযাপন" পার্শ্ব-চ্যাপেলগুলিতে অনুষ্ঠিত হয়, যা প্রেরিত নির্দেশাবলীর পরে সঠিকভাবে নির্মিত সমস্ত গীর্জাগুলিতে চ্যান্সেল সহ গেট সহ খোলা পর্দা দ্বারা নাভ থেকে পৃথক বা চিহ্নিত করা হয়। সম্প্রদায়টি সর্বদা প্রতীকীবাদের উপর প্রচুর জোর দিয়েছে, এবং ইউক্যারিস্টে, ট্রান্সবাস্ট্যান্টিয়েশন এবং কনসব্স্ট্যান্টিয়েশন উভয়কেই প্রত্যাখ্যান করার সময়, একটি বাস্তব (রহস্যময়) উপস্থিতি দৃঢ়ভাবে ধরে রাখে। এটি খ্রিস্টান অভিজ্ঞতার "ঘটনা"-র উপরও জোর দেয় এবং অলৌকিক ঘটনা ও রহস্যকে একটি আত্মা-পূর্ণ গির্জার সারমর্ম বলে মনে করে। এই পরিষেবাগুলি চার্চের লিটার্জি এবং অন্যান্য ডিভাইন অফিস হিসাবে প্রকাশিত হয়েছিল। অ্যাপোস্টল কার্ডেল লিটারজি সম্পর্কে দুটি বড় খণ্ডের লেখা একত্রিত করেছেন, এর ইতিহাস এবং সংজ্ঞায়িত উপায়ে কাজ করার কারণগুলির উল্লেখ সহ, যা 'রিডিংস অন দ্য লিটারজি' শিরোনামে প্রকাশিত হয়েছিল। ইউক্যারিস্ট, খ্রীষ্টের স্মারক বলিদান হওয়ায়, কেন্দ্রীয় পরিষেবা। ইরভিং চার্চগুলি ইউক্যারিস্টে খ্রীষ্টের প্রকৃত উপস্থিতি শেখায়, যদিও তারা রোমান ক্যাথলিক মতবাদের দার্শনিক ব্যাখ্যা হিসাবে যা দেখেছিল তা প্রত্যাখ্যান করেছিল। ক্যাথলিক অ্যাপোস্টলিক চার্চের কিছু সঙ্গীত রচনা করেছেন রয়েল কলেজ অফ অর্গানিস্টের প্রাক্তন সচিব এডমন্ড হার্ট টারপিন। ইরভিজম তিনটি ধর্মগ্রন্থ শেখায়ঃ বাপ্তিস্ম, পবিত্র কমিউনিয়ন এবং পবিত্র সীলমোহর। মণ্ডলী এবং সদস্যদের সংখ্যা 1911 সালে, সিএসি দাবি করে যে তার পাদ্রিদের মধ্যে অনেক রোমান, অ্যাংলিকান এবং অন্যান্য গির্জা রয়েছে, গ্রীক, রোমান এবং অ্যাংলিকান বিশপদের দ্বারা নির্ধারিত আদেশগুলি একটি "প্রেরিত আইন" এর সহজ নিশ্চিতকরণের সাথে স্বীকৃত। 1911 সালে সাধারণ সংবিধান বা মতবাদে সম্প্রদায়টি পরিবর্তিত হয়নি। সেই সময়ে, এটি পরিসংখ্যান প্রকাশ করেনি, এবং 1911 সালের আগের শেষের বছরগুলিতে এর বৃদ্ধি গ্রেট ব্রিটেনের তুলনায় মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র এবং জার্মানির মতো কিছু ইউরোপীয় দেশে বেশি চিহ্নিত হয়েছিল বলে মনে করা হয়। দ্য রিলিজিয়াস লাইফ অফ লন্ডনে (1904) নয়টি মণ্ডলী রয়েছে। একবিংশ শতাব্দীতে, লন্ডনের প্রধান সিএসি ভবনগুলির মধ্যে, গর্ডন স্কোয়ারে ক্যাথলিক অ্যাপোস্টলিক সেন্ট্রাল চার্চ টিকে আছে এবং অন্যান্য ধর্মীয় উদ্দেশ্যে ভাড়া দেওয়া হয়েছে। আরভিং ছাড়াও উল্লেখযোগ্য সদস্যদের মধ্যে রয়েছেন টমাস কার্লাইল, এডওয়ার্ড উইল্টন এডিস যিনি ক্যাথলিক অ্যাপোস্টলিক স্তবকে অবদান রেখেছিলেন এবং এডমন্ড হার্ট টার্পিন যিনি সিএসি সংগীতে অনেক অবদান রেখেছিলেন। নতুন অ্যাপোস্টলিক চার্চ 19 শতকে, পুনরুদ্ধারকৃত অ্যাপোস্টলিক মিশন চার্চের ডাচ শাখা (প্রথমে অ্যাপোস্টোলিশে জেন্ডিং নামে পরিচিত, 1893 সাল থেকে আনুষ্ঠানিকভাবে হার্স্টেল্ড অ্যাপোস্টোলিশে জেন্ডার্ক (এইচএজেডকে) হিসাবে নিবন্ধিত) তৈরি করা হয়েছিল। এটি পরে নিউ অ্যাপোস্টলিক চার্চে পরিণত হয়। উল্লেখযোগ্য ভবন লন্ডনের গর্ডন স্কয়ারে দ্য চার্চ অফ ক্রাইস্ট দ্য কিং, ব্লুমসবারিঃ রাফায়েল ব্র্যান্ডন দ্বারা পরিকল্পিত একটি বিশাল প্রারম্ভিক-ইংরেজি নব্য-গথিক ভবন। মাইদা অ্যাভিনিউ, প্যাডিংটন, লন্ডনঃ নির্মিত 1891-1894, জন লফবরো পিয়ারসন দ্বারা পরিকল্পিত। ম্যানসফিল্ড প্লেস চার্চ, এডিনবার্গঃ স্যার রবার্ট রোয়ান্ড অ্যান্ডারসন দ্বারা নকশা করা একটি স্কটিশ নব্য-রোমানসেক ভবন 1885 সালে সম্পন্ন হয়। পবিত্র আদেশের অভাব গির্জার সমস্ত মন্ত্রীদের একজন প্রেরিত দ্বারা বা একজন প্রেরিতের দায়িত্বপ্রাপ্ত কর্তৃত্বের অধীনে নিযুক্ত করা হত। সুতরাং, 1901 সালে শেষ প্রেরিত ফ্রান্সিস ভ্যালেন্টাইন উডহাউসের মৃত্যুর পর, অবশিষ্ট সম্পদ পরিচালনাকারী ট্রাস্টিদের মধ্যে ঐকমত্য ছিল যে আর কোনও আদেশ সম্ভব নয়। আর্কাইভস গ্লাসগোর কুসল্যান্ড পরিবার দ্বারা সংকলিত ক্যাথলিক অ্যাপোস্টলিক চার্চ সম্পর্কিত কাগজপত্রের একটি সংগ্রহ, বার্মিংহাম বিশ্ববিদ্যালয়ের ক্যাডবারি রিসার্চ লাইব্রেরিতে অনুষ্ঠিত হয়। আরও দেখুন কুইন্সল্যান্ডের অ্যাপোস্টলিক চার্চ, 1883 সালে এইচ. এফ. নিমেয়ার দ্বারা প্রতিষ্ঠিত একটি অস্ট্রেলিয়ান ধর্মীয় সম্প্রদায়। । । । , (খণ্ড। দ্বিতীয়)। । । । মতবাদ। । । । ফ্রান্সিস সিটওয়েল দ্য পারপাস অফ গড ইন ক্রিয়েশন অ্যান্ড রিডেম্পশন (6ষ্ঠ সংস্করণ, 1888) 1831 সালে ইংল্যান্ডে প্রতিষ্ঠিত ধর্মীয় সংগঠনগুলি অ্যাডভেন্টিজম রিস্টোরেশনিজম (খ্রিস্টধর্ম) প্রতিষ্ঠা করে।