Love and hate (psychoanalysis)
মনোবিশ্লেষণের সাহিত্যের মধ্যে সহ-বিদ্যমান শক্তি হিসাবে প্রেম এবং ঘৃণা পুঙ্খানুপুঙ্খভাবে অন্বেষণ করা হয়েছে, যা পশ্চিমা সংস্কৃতিতে তাদের সহ-অস্তিত্ব সম্পর্কে সচেতনতা গড়ে তুলে ক্যাটুলাসের "ওডি এট আমো" এবং প্লেটোর সিম্পোজিয়াম পর্যন্ত পৌঁছেছে। ফ্রয়েডের রচনায় অ্যাম্বিভ্যালেন্স শব্দটি সিগমুন্ড ফ্রয়েড দ্বারা ধার করা হয়েছিল একই বস্তুর প্রতি প্রেম এবং ঘৃণার একযোগে উপস্থিতি নির্দেশ করার জন্য। যদিও দ্বন্দ্বের শিকড়গুলি মৌখিক পর্যায়ে বুকের দুধ খাওয়ানোর মধ্যে পাওয়া যায়, তবে শৌচাগার-প্রশিক্ষণের সময়ও এটি পুনরায় প্রয়োগ করা হয়েছিল। কার্ল আব্রাহাম এবং এরিক এইচ. এরিকসনের মতো ফ্রয়েডীয় অনুসারীরা মায়ের স্তনের প্রতি কোনও দ্বন্দ্ব ছাড়াই প্রাথমিক উপ-পর্যায় এবং পরবর্তী মৌখিক-স্যাডিস্টিক উপ-পর্যায়ের মধ্যে পার্থক্য করেছিলেন যেখানে কামড়ের ক্রিয়াকলাপ উদ্ভূত হয় এবং দ্বন্দ্বের ঘটনাটি প্রথমবার উপস্থিত হয়। শিশুটি লিবিডিনাল এবং আগ্রাসী উভয় পরিতৃপ্তিতে আগ্রহী, এবং মায়ের স্তন একই সাথে ভালবাসে এবং ঘৃণা করা হয়। যদিও প্রাক-প্রাথমিক পর্যায়ে মা এবং শিশুর মধ্যে দ্বৈত সম্পর্কের ক্ষেত্রে দ্বন্দ্বপূর্ণ অনুভূতি প্রকাশ করা হয়, তবে প্রাথমিক দ্বন্দ্বের সময় প্রথমবারের মতো একটি ত্রিভুজাকার প্রেক্ষাপটে দ্বন্দ্ব অনুভব করা হয় যা শিশু, মা এবং বাবাকে জড়িত করে। এই পর্যায়ে, ছেলে এবং মেয়ে উভয়ই একই লিঙ্গের পিতামাতার প্রতি ঈর্ষা, শত্রুতা এবং প্রতিদ্বন্দ্বিতার নেতিবাচক অনুভূতি বিকাশ করে, তবে দুটি লিঙ্গের জন্য বিভিন্ন প্রক্রিয়া সহ। মায়ের প্রতি ছেলেটির আসক্তি আরও দৃঢ় হয় এবং সে বাবার প্রতি প্রতিদ্বন্দ্বিতা ও শত্রুতার নেতিবাচক অনুভূতি গড়ে তুলতে শুরু করে। ছেলেটি বাবাকে ধ্বংস করতে চায় যাতে সে তার মায়ের অনন্য প্রেমের বস্তু হতে পারে। অন্যদিকে, মেয়েটি তার বাবার সাথে প্রেমের সম্পর্ক শুরু করে। মেয়েটি মাকে বাবার ভালবাসার প্রতিযোগী হিসাবে দেখে এবং তাই মেয়েটি তার প্রতি শত্রুতা ও ঈর্ষা অনুভব করতে শুরু করে। এই পর্যায়ে উদ্ভূত নেতিবাচক অনুভূতিগুলি একই লিঙ্গের পিতামাতার প্রতি ভালবাসা এবং স্নেহের সাথে সহাবস্থান করে এবং এর ফলে একটি দ্বন্দ্ব দেখা দেয় যা অনুভূতি, আচরণ এবং কল্পনায় প্রকাশিত হয়। নেতিবাচক অনুভূতিগুলি সেই শিশুর জন্য উদ্বেগের একটি উৎস, যে ভয় পায় যে একই লিঙ্গের বাবা-মা তার উপর প্রতিশোধ নেবে। উদ্বেগ হ্রাস করার জন্য, শিশুটি সনাক্তকরণের প্রতিরক্ষা প্রক্রিয়াটি সক্রিয় করে এবং একই লিঙ্গের পিতামাতার সাথে সনাক্ত করে। এই প্রক্রিয়াটি সুপার-ইগো গঠনের দিকে পরিচালিত করে। ফ্রয়েডের মতে, দ্বিধাদ্বন্দ্ব হল বিষণ্ণতার পূর্বশর্ত, একসাথে প্রিয় বস্তুর ক্ষতি, মৌখিক পশ্চাদপসরণ এবং নিজের প্রতি আগ্রাসনের স্রাব। এই অবস্থায়, দ্বিধান্বিতভাবে প্রিয় বস্তুটিকে অন্তর্মুখী করা হয় এবং প্রিয় বস্তুটির সাথে সনাক্তকরণ প্রতিষ্ঠার জন্য লিবিডোকে নিজের মধ্যে প্রত্যাহার করা হয়। বস্তুর ক্ষতি তখন অহংকারের ক্ষতির মধ্যে পরিণত হয় এবং অহংকার এবং অতি-অহঙ্কারের মধ্যে দ্বন্দ্ব প্রকাশ পায়। অবসেশনাল নিউরোসিসে একই দ্বন্দ্ব দেখা দেয়, তবে সেখানে এটি বাইরের বস্তুর সাথে সম্পর্কিত থাকে। মেলানি ক্লেইনের কাজে মেলানি ক্লেইনের বস্তু সম্পর্ক তত্ত্ব শৈশব থেকেই প্রেম ও ঘৃণা, অন্যের প্রতি উদ্বেগ এবং ধ্বংসের গুরুত্বকে কেন্দ্র করে ছিল। ক্লেইন মৃত্যু অভিযানের প্রতিফলন হিসাবে জন্মগত আগ্রাসনের গুরুত্বের উপর জোর দিয়েছিলেন এবং সারা জীবন ধরে প্রেম ও ঘৃণার যুদ্ধের কথা বলেছিলেন। জীবন শুরু হওয়ার সাথে সাথে শিশুর বাহ্যিক জগতের সাথে সম্পর্কিত হওয়ার প্রথম উদ্দেশ্য হল মা। সেখানে নিজের ভাল এবং খারাপ উভয় দিকই বিভক্ত হয়ে যায় এবং পরে মা এবং তার চারপাশের অন্যদের প্রতি ভালবাসা এবং ঘৃণা হিসাবে উপস্থাপিত হয়ঃ বিশ্লেষক হিসাবে, তিনি নিজেকে একইভাবে "ভাল" এবং "খারাপ" মিসেস ক্লেইনে বিভক্ত দেখতে পাবেন। প্যারানয়েড-স্কিজয়েড অবস্থানের সময়, শিশু তার চারপাশের বস্তুগুলিকে তাদের অভিজ্ঞতা অনুসারে ভাল বা খারাপ হিসাবে দেখে। যখন শিশুর ইচ্ছা পূরণ হয় এবং সুখের অনুভূতি প্রবল হয় তখন তারা প্রেমময় এবং ভালো বোধ করে। অন্যদিকে, যখন শিশুর ইচ্ছা পর্যাপ্তভাবে পূরণ করা হয় না এবং হতাশা বিরাজ করে তখন বস্তুগুলিকে খারাপ হিসাবে দেখা হয়। শিশুর জগতে কল্পনা এবং বাস্তবতার মধ্যে এখনও কোনও পার্থক্য নেই; ভাল এবং খারাপ বস্তুর প্রতি প্রেমময় এবং ঘৃণার অভিজ্ঞতা আশেপাশের বস্তুর উপর প্রকৃত প্রভাব ফেলে বলে মনে করা হয়। অতএব, শিশুকে অবশ্যই এই প্রেমময় এবং ঘৃণার আবেগকে যতটা সম্ভব স্বতন্ত্র রাখতে হবে, কারণ এই আতঙ্কজনক উদ্বেগের কারণে যে খারাপ বস্তুর ধ্বংসাত্মক শক্তি সেই প্রেমময় বস্তুটিকে ধ্বংস করে দেবে যেখান থেকে শিশুটি খারাপ বস্তুর বিরুদ্ধে আশ্রয় নেয়। মা অবশ্যই ভাল বা খারাপ হতে হবে এবং অনুভূতিটি হয় ভালবাসা বা ঘৃণা। বিকাশ প্রক্রিয়ার অংশ হিসাবে আবেগগুলি সংহত হয়। শিশুর বিষণ্ণতার সাথে দ্বন্দ্বপূর্ণ অনুভূতি সহ্য করার সম্ভাবনা হিসাবে, শিশু তার চারপাশের বস্তুগুলিকে ভাল এবং খারাপ উভয় হিসাবে উপলব্ধি করতে শুরু করে, এইভাবে একই বস্তুর জন্য এই দুটি বিপরীত অনুভূতির সহাবস্থানকে সহ্য করে যেখানে অভিজ্ঞতাটি আগে হয় আদর্শ করা হয়েছিল বা খারাপ হিসাবে খারিজ করা হয়েছিল, ভাল বস্তুটিকে তার গ্রহণযোগ্য অবস্থা না হারিয়ে হতাশাজনক হিসাবে গ্রহণ করা যেতে পারে। যখন এটি ঘটে, তখন পূর্ববর্তী প্যারানয়েড উদ্বেগ (যে খারাপ বস্তুটি সবকিছু ধ্বংস করে দেবে) একটি বিষণ্ণ উদ্বেগে রূপান্তরিত হয়; এটি তীব্র ভয় যে সন্তানের নিজস্ব ধ্বংসাত্মকতা (ঘৃণা) প্রিয় অন্যদের ক্ষতি করবে। পরবর্তীকালে, প্রেম এবং ঘৃণার সহাবস্থান অর্জনযোগ্য হওয়ার জন্য, শিশুকে অবশ্যই প্রেমময় বস্তুগুলিকে ধ্বংস করতে না দিয়ে ঘৃণা নিয়ন্ত্রণ করার তার ক্ষমতাতে বিশ্বাস করতে হবে। তাকে অবশ্যই তার আগ্রাসনের উপর প্রেমময় অনুভূতির বিস্তারকে বিশ্বাস করতে হবে। যেহেতু এই দ্বন্দ্বপূর্ণ অবস্থাটি সংরক্ষণ করা কঠিন, তাই কঠিন পরিস্থিতিতে এটি হারিয়ে যায় এবং ব্যক্তিটি কিছু সময়ের জন্য প্রেম ও ঘৃণাকে স্বতন্ত্র রেখে পূর্ববর্তী পদ্ধতিতে ফিরে আসে যতক্ষণ না সে দ্বন্দ্বের ক্ষমতা ফিরে পেতে সক্ষম হয়। আরও দেখুন দ্য লাইফ অ্যান্ড ডেথ ইন্সটিংক্স ইন ক্লাইনিয়ান অবজেক্ট রিলেশনস থিওরি। ইয়ান সাট্টি-র রচনায় ইয়ান ডিশার্ট সাট্টি (1898-1935) দ্য অরিজিনস অফ লাভ অ্যান্ড হেট বইটি লিখেছিলেন, যা তাঁর মৃত্যুর কয়েক দিন পরে 1935 সালে প্রথম প্রকাশিত হয়েছিল। তিনি গ্লাসগোতে জন্মগ্রহণ করেছিলেন এবং চার সন্তানের মধ্যে তৃতীয় ছিলেন। তাঁর বাবা ছিলেন একজন সাধারণ চিকিৎসক, এবং ইয়ান সুট্টি এবং তাঁর দুই ভাই ও বোনও ডাক্তার হয়েছিলেন। তিনি 1914 সালে গ্লাসগো বিশ্ববিদ্যালয় থেকে যোগ্যতা অর্জন করেন। এক বছর পর তিনি মনোরোগবিজ্ঞানে ভর্তি হন। যদিও তাঁর কাজ কয়েক বছর ধরে ইংল্যান্ডে ছাপানো হয়নি, তবুও এটি আজও প্রাসঙ্গিক। এটি প্রায়শই উদ্ধৃত করা হয়েছে এবং পারিবারিক সম্পর্ক এবং বন্ধুত্বের আরও কঠিন দিকগুলি বোঝার ক্ষেত্রে অবদান রাখে। তাঁকে প্রথম উল্লেখযোগ্য বস্তু সম্পর্ক তাত্ত্বিকদের মধ্যে একজন হিসাবে দেখা যেতে পারে এবং তাঁর ধারণাগুলি আধুনিক স্ব-মনোবিজ্ঞানীদের দ্বারা উপস্থাপিত ধারণাগুলি প্রত্যাশিত ছিল। যদিও ইয়ান সাট্টি ফ্রয়েডের নির্ধারিত ঐতিহ্যের মধ্যে কাজ করছিলেন, ফ্রয়েডের তত্ত্বের অনেক ধারণা ছিল যার সাথে তিনি দ্বিমত পোষণ করেছিলেন। প্রথমত, সুট্টি সামাজিকতা, সাহচর্যের আকাঙ্ক্ষা, ভালবাসার এবং ভালবাসার প্রয়োজনীয়তা, বিনিময় এবং অংশগ্রহণের প্রয়োজনীয়তা, যৌনতার মতোই প্রাথমিক হওয়ার বিষয়টি দেখেছিলেন। এবং ফ্রয়েডের বিপরীতে তিনি সামাজিকতা এবং প্রেমকে কেবল যৌনতা থেকে উদ্ভূত হিসাবে দেখেননি। দ্বিতীয়ত, ইয়ান সুট্টি উদ্বেগ এবং স্নায়বিক অসঙ্গতি ব্যাখ্যা করেছিলেন, এই সামাজিকতার জন্য প্রতিক্রিয়া খুঁজে পাওয়ার ব্যর্থতার প্রতিক্রিয়া হিসাবে; যখন প্রাথমিক সামাজিক ভালবাসা এবং কোমলতা তার কাঙ্ক্ষিত প্রতিক্রিয়া খুঁজে পেতে ব্যর্থ হয়, তখন উদ্ভূত হতাশা এক ধরণের বিচ্ছেদ উদ্বেগ তৈরি করে। এই দৃষ্টিভঙ্গি সুটির নিজের একটি লেখার মাধ্যমে আরও স্পষ্টভাবে চিত্রিত হয়েছেঃ 'সুপ্ত বা অন্য কোনও প্রবৃত্তির অস্ত্রশস্ত্রের পরিবর্তে, শিশুটি মায়ের সাথে একটি সাধারণ সংযুক্তি নিয়ে জন্মগ্রহণ করে, যিনি খাদ্য ও সুরক্ষার একমাত্র উৎস. মায়ের প্রয়োজনীয়তা প্রাথমিকভাবে সন্তানের মনের কাছে সঙ্গের প্রয়োজন এবং বিচ্ছিন্নতার অস্বস্তি হিসাবে উপস্থাপিত হয়'। ইয়ান সুট্টি দেখেছিলেন যে শিশুটি প্রথম থেকেই তার মায়ের সাথে সম্পর্ক স্থাপনের চেষ্টা করছে এবং ভবিষ্যতের মানসিক স্বাস্থ্য এই প্রথম সম্পর্কের (বস্তুগত সম্পর্ক) সাফল্য বা ব্যর্থতার উপর নির্ভর করবে। বস্তু সম্পর্কের দৃষ্টান্তের আরেকজন প্রবক্তা হলেন মেলানি ক্লেইন। বস্তু সম্পর্কগুলি ফ্রয়েডের মনোবিশ্লেষণের বিপরীতে ছিল। মেলানি ক্লেইন ব্যতীত এই বস্তু সম্পর্কের দৃষ্টান্তের প্রবক্তারা সকলেই এই মতামত পোষণ করেছিলেন যে ব্যক্তিগত বিকাশের বেশিরভাগ পার্থক্য যা মানসিক স্বাস্থ্যের জন্য গুরুত্বপূর্ণ তা তাদের পিতামাতার দ্বারা শিশুদের সাথে যেভাবে আচরণ করা হয় তার পার্থক্য বা পিতামাতার হারানো বা পৃথকীকরণের মধ্যে সনাক্ত করা যেতে পারে। ইয়ান সাট্টির প্রেম ও ঘৃণার সম্পর্কের ব্যাখ্যায়, সম্পর্ক এবং সামাজিক পরিবেশের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করা হয়েছে, এতে অবাক হওয়ার কিছু নেই। সাট্টির মতে, ফ্রয়েড প্রেম এবং ঘৃণাকে দুটি স্বতন্ত্র প্রবৃত্তি হিসাবে দেখেছিলেন। ঘৃণাকে ভালবাসার দ্বারা পরাস্ত করতে হয়েছিল এবং যেহেতু উভয় শব্দকেই দুটি ভিন্ন প্রবৃত্তি হিসাবে দেখা হয়, এর অর্থ দমন। তবে সাট্টির দৃষ্টিতে, এটি অন্য ফ্রয়েডীয় দৃষ্টিভঙ্গির সাথে অসঙ্গতিপূর্ণ যে জীবন হল আবেগ মুক্তির মাধ্যমে শান্তি অর্জনের সংগ্রাম। এই অসঙ্গতিগুলি সামাজিক পরিস্থিতি এবং উদ্দেশ্যগুলি বাদ দেওয়ার কারণে ঘটবে। সুট্টি ঘৃণাকে প্রেমের হতাশার দিক হিসাবে দেখেছিলেন। "ভালবাসা যত বেশি হয়, তার হতাশার কারণে ঘৃণা বা ঈর্ষা তত বেশি হয় এবং এর সাথে সম্পর্কিত দ্বন্দ্ব বা অপরাধবোধ তত বেশি হতে পারে।" সন্তানের উদ্বেগ এবং ঘৃণার কারণ দূর করে সৌহার্দ্যপূর্ণ সম্পর্ক পুনরুদ্ধারের মাধ্যমে ঘৃণাকে ভালবাসার মাধ্যমে কাটিয়ে উঠতে হয়। উদ্বেগ এবং ঘৃণার অনুভূতি তখন ভালবাসা এবং নিরাপত্তার অনুভূতিতে পরিবর্তিত হতে পারে। এটি মা এবং সন্তানের মধ্যে পরিস্থিতি এবং পরে সম্পর্ক অনুসরণ করার জন্য গণনা করা হয়। সাট্টির মতে, মা ও সন্তানের মধ্যে সম্পর্কের সূচনাও একটি সুখী এবং সহাবস্থানিক। মা এবং শিশুর মধ্যে এই সুখী সহাবস্থানিক সম্পর্ক উদাহরণস্বরূপ দ্বিতীয় শিশু বা মা কাজে ফিরে আসার দ্বারা বিঘ্নিত হতে পারে। এর ফলে শিশুটি বিরক্তি, নিরাপত্তাহীনতা এবং উদ্বিগ্ন বোধ করে। এটি দ্বন্দ্বের অনুভূতির সূচনা হবেঃ মায়ের প্রতি ভালবাসা এবং ঘৃণার অনুভূতি। সম্পর্ক পুনরুদ্ধারের জন্য শিশুটি উদ্বেগ এবং ঘৃণার কারণটি সরিয়ে ফেলার চেষ্টা করে (পুনর্বিন্যাস)। এই পুনর্বিন্যাস প্রয়োজন, কারণ একটি প্রিয় বস্তুর প্রতি ঘৃণা (দ্বন্দ্ব) অসহনীয়। এডিথ জ্যাকবসনের রচনায় নবজাতক শিশু অন্যের থেকে নিজেকে আলাদা করতে সক্ষম হয় না এবং মায়ের সাথে সম্পর্কটি সিম্বায়োটিক, যেখানে দুই ব্যক্তি একটি অনন্য বস্তু গঠন করে। এই সময়ে, শিশুটি মায়ের দুটি ভিন্ন চিত্র তৈরি করে। একদিকে রয়েছেন সেই প্রেমময়ী মা, যাঁর ভাবমূর্তি তাঁর সঙ্গে সম্পর্কের প্রেম ও সন্তুষ্টির অভিজ্ঞতা থেকে উদ্ভূত হয়। অন্যদিকে, খারাপ মা রয়েছে, যার ভাবমূর্তি সম্পর্কের হতাশাজনক এবং বিরক্তিকর অভিজ্ঞতা থেকে উদ্ভূত হয়। যেহেতু এই পর্যায়ে শিশুটি অন্যটির থেকে নিজেকে আলাদা করতে অক্ষম, তাই এই দুটি বিপরীত চিত্র প্রায়শই আলাদা করার পরিবর্তে সংযুক্ত এবং বিভ্রান্ত হয়। প্রায় ছয় মাস বয়সে, শিশুটি অন্যদের থেকে নিজেকে আলাদা করতে সক্ষম হয়। সে এখন বুঝতে পারে যে তার মা সন্তোষজনক এবং হতাশাজনক উভয়ই হতে পারে এবং সে নিজেকে ভালবাসা এবং রাগ উভয়ই অনুভব করতে সক্ষম বলে অনুভব করতে শুরু করে। এই দ্বন্দ্বের ফলে সর্বশক্তিমান মায়ের উপর নিষ্ক্রিয় নির্ভরতার মনোভাব এবং প্রেমের বস্তুর উপর আত্ম সম্প্রসারণ ও নিয়ন্ত্রণের জন্য আগ্রাসী প্রচেষ্টার মধ্যে একটি অস্থিরতা দেখা দেয়। প্রাক-এডিপাল এবং প্রাথমিক এডিপাল সময়কালে শিশুর নিষ্ক্রিয়-বশ্যতাপূর্ণ এবং সক্রিয়-আক্রমণাত্মক আচরণ তার পিতামাতার প্রেমময় এবং নির্ভরযোগ্য প্রশংসার মধ্যে দ্বন্দ্বপূর্ণ মানসিক ওঠানামা এবং প্রিয় বস্তুর হতাশাজনক অবমূল্যায়নের দ্বারা নির্ধারিত হয়। অহংকার এই দ্বন্দ্বপূর্ণ দ্বন্দ্বকে আত্ম এবং বস্তুর মধ্যে পার্থক্য করতে ব্যবহার করতে পারে। শুরুতে, শিশুটি হতাশাজনক বস্তুর প্রতি আগ্রাসন এবং নিজের প্রতি কামনার প্রবণতা দেখায়। অতএব, স্বাভাবিক সীমার মধ্যে পিতামাতার দ্বারা আরোপিত হতাশা, দাবি এবং বিধিনিষেধ, বস্তু এবং নিজের আবিষ্কার এবং পার্থক্যের প্রক্রিয়াকে শক্তিশালী করে। তীব্র হতাশা এবং পরিত্যাগের প্রাথমিক অভিজ্ঞতাগুলি যখন অপ্রতিরোধ্য বস্তু সম্পর্ক এবং স্থিতিশীল সনাক্তকরণ গড়ে তুলতে বাধা দেয় এবং শিশুর আত্মসম্মানকে দুর্বল করে দেয়, তখন তারা প্রাপ্তবয়স্কদের মধ্যে দ্বন্দ্ব দ্বন্দ্বের কারণ হতে পারে, যা ফলস্বরূপ বিষণ্ণ অবস্থার কারণ হতে পারে। আরও দেখুন অবসেশনাল নিউরোসিসঃ পিওরলি অবসেশনাল ওসিডি র্যাট ম্যান বিভাগ 'নোটস আপন এ কেস অফ অবসেশনাল নিউরোসিস' হিস্টিরিয়া (নাটক) হিস্টিরিয়াঃ বা ফ্রয়েডের প্রলোভন তত্ত্বের একটি বিশ্লেষণের টুকরো। মনোবিশ্লেষণঃ প্রধান ধারণাগুলি। নিউ হেভেন অ্যান্ড লন্ডনঃ ইয়েল ইউনিভার্সিটি প্রেস। আইডেলবার্গ এল., এম. ডি. (1968)। এনসাইক্লোপিডিয়া অফ সাইকোএনালাইসিস। নিউ ইয়র্কঃ দ্য ফ্রি প্রেস। এলিয়ট, এ। (2002)। মনোবিশ্লেষক তত্ত্বঃ একটি ভূমিকা। বেসিংস্টোকঃ পালগ্রেভ। হিউজেস, জে., এম. (1989)। মনোবিশ্লেষক ক্ষেত্রের পুনর্নির্মাণঃ মেলানি ক্লেইনের কাজ, ডব্লিউ. আর. ডি। ফেয়ারবেয়ার্ন এবং ডি. ডব্লিউ. উইনিকট। ইউনিভার্সিটি অফ ক্যালিফোর্নিয়া প্রেস, বার্কলে। জ্যাকবসন, ই. (1965)। স্ব এবং বস্তুর জগৎ। লন্ডনঃ দ্য হোগার্থ প্রেস। জোন্স ই. (1974)। সিগমুন্ড ফ্রয়েড। জীবন ও কাজঃ খণ্ড। 2. পরিপক্কতার বছর 1901-1919। লন্ডনঃ দ্য হোগার্থ প্রেস। ক্লেইন, এম., হেইম্যান, পি., মানি-কিরলে, আর. ই। (1955)। মনো-বিশ্লেষণে নতুন দিকনির্দেশঃ প্রাপ্তবয়স্কদের আচরণের ধরণে শিশু দ্বন্দ্বের তাৎপর্য। লন্ডনঃ টাভিস্টক পাবলিকেশনস। মুনরো, আর. এল. (1955)। মনোবিশ্লেষণমূলক চিন্তার বিদ্যালয়। অ্যান এক্সপোজিশন, ক্রিটিক অ্যান্ড অ্যাটেম্প্ট অ্যাট ইন্টিগ্রেশন নিউ ইয়র্কঃ দ্য ড্রাইডেন প্রেস। ব্যক্তি, ই. এস., কুপার, এ. এম. এবং গ্যাবার্ড, জি. ও। (2005)। মনোবিশ্লেষণের আমেরিকান সাইকিয়াট্রিক পাবলিশিং পাঠ্যপুস্তক। আমেরিকান সাইকিয়াট্রিক পাবলিশিং, ওয়াশিংটন, ডিসি। স্টিফেন এ. মিচেল এবং মার্গারেট জে। কালো। (1995)। ফ্রয়েড অ্যান্ড বিয়ন্ডঃ এ হিস্ট্রি অফ মডার্ন সাইকোএনালিটিক থট। নিউ ইয়র্কঃ মৌলিক বই। সুট্টি, আই. ডি. (1988)। ভালবাসা এবং ঘৃণার উৎস। ফ্রি অ্যাসোসিয়েশন বুকসঃ লন্ডন। প্রেম মনোবিশ্লেষক পরিভাষা মনোবিশ্লেষক তত্ত্ব দ্বৈত বিদ্বেষ