Douglas Kellner
ডগলাস কেলনার (জন্ম 31শে মে, 1943) একজন আমেরিকান শিক্ষাবিদ যিনি ফ্রাঙ্কফুর্ট ইনস্টিটিউট ফর সোশ্যাল রিসার্চ বা ফ্রাঙ্কফুর্ট স্কুলের ঐতিহ্যের "তৃতীয় প্রজন্মের" সমালোচনামূলক তত্ত্বের সংযোগস্থলে এবং বার্মিংহাম সেন্টার ফর কনটেম্পোরারি কালচারাল স্টাডিজ বা "বার্মিংহাম স্কুল"-এর ঐতিহ্যের সাংস্কৃতিক অধ্যয়নে কাজ করেন। তিনি যুক্তি দিয়েছেন যে এই দুটি পরস্পরবিরোধী দর্শন আসলে সামঞ্জস্যপূর্ণ। তিনি বর্তমানে লস অ্যাঞ্জেলেসের ক্যালিফোর্নিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ের গ্র্যাজুয়েট স্কুল অফ এডুকেশন অ্যান্ড ইনফরমেশন স্টাডিজের ফিলোসফি অফ এডুকেশনের জর্জ নেলার চেয়ার। কেলনার সমালোচনামূলক মিডিয়া সাক্ষরতার ক্ষেত্রে একজন প্রাথমিক তাত্ত্বিক ছিলেন এবং সাধারণত মিডিয়া সংস্কৃতির একজন শীর্ষস্থানীয় তাত্ত্বিক ছিলেন। তাঁর সাম্প্রতিক রচনায়, তিনি ক্রমবর্ধমানভাবে যুক্তি দেখিয়েছেন যে মিডিয়া সংস্কৃতি দর্শনীয় এবং মেগা-দর্শনীয় রূপের দ্বারা প্রভাবিত হয়েছে। তিনি পরিবর্তন-বিশ্বায়ন প্রক্রিয়াগুলির গুরুত্বপূর্ণ অধ্যয়নেও অবদান রেখেছেন এবং সর্বদা আরও মৌলিকভাবে গণতান্ত্রিক সমাজের নামে পাল্টা আধিপত্যবাদী আন্দোলন এবং বিকল্প সাংস্কৃতিক অভিব্যক্তি নিয়ে উদ্বিগ্ন ছিলেন। তিনি নতুন গণমাধ্যমের রাজনৈতিক বিরোধী সম্ভাবনার অন্বেষণের জন্য পরিচিত এবং কম্পিউটার সাক্ষরতার একটি কর্পোরেটবাদী রূপকে মানসম্মত করার বর্তমান প্রচেষ্টা থেকে দূরে একটি আন্দোলন হিসাবে "একাধিক প্রযুক্তিগত সাক্ষরতা" শব্দটিকে বর্ণনা করার চেষ্টা করেছিলেন। কেলনার 2016 সালের মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের রাষ্ট্রপতি নির্বাচনের উপর একাধিক কাজ প্রকাশ করেছেন, ডোনাল্ড ট্রাম্প এর মিডিয়া চশমা এবং কর্তৃত্ববাদী জনপ্রিয়তার উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে। কেলনার কে. ড্যানিয়েল চো, টাইসন ই. লুইস, ক্লেটন পিয়ার্স এবং রোন্ডা হ্যামার সহ আরও বেশ কয়েকজন লেখকের সাথে সহযোগিতা করেছেন। কেলনার স্টিভেন বেস্টের সাথে দর্শন, শিল্পকলা এবং বিজ্ঞান ও প্রযুক্তিতে উত্তর-আধুনিক মোড়গুলি পরীক্ষা করে বইগুলির একটি পুরস্কার-বিজয়ী ট্রিলজিতে সহযোগিতা করেছিলেন। তিনি তথ্যচিত্র নির্মাতা এমিল ডি আন্তোনিওর সাহিত্যিক নির্বাহক হিসাবে দায়িত্ব পালন করেছিলেন এবং "কালেক্টেড পেপারস অফ হারবার্ট মার্কুজের" সম্পাদক হিসাবে কাজ করেছিলেন, যা সমালোচনামূলক তাত্ত্বিক হারবার্ট মার্কুজের কাগজপত্রের ছয় খণ্ড সংগ্রহ করেছিল। শিক্ষা ও কর্মজীবন কেলনার তার স্নাতক ডিগ্রির জন্য ডোয়েন কলেজে পড়াশোনা করেন, তার জুনিয়র বছরের জন্য কোপেনহেগেনে পড়াশোনা করেন এবং 1965 সালে স্নাতক হন। কেলনার এরপর কলম্বিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ে যান এবং 1973 সালে দর্শনে পিএইচডি অর্জন করেন। কলম্বিয়ায় থাকাকালীন, কেলনার ভিয়েতনাম যুদ্ধের বিরুদ্ধে ছাত্র বিক্ষোভে অংশ নিয়েছিলেন। এই সময়ে তিনি জ্ঞানের রাজনৈতিক প্রকৃতির পাশাপাশি ইতিহাস এবং ধারণার উৎপাদনের মধ্যে সম্পর্ককেও বিশ্বাস করতে শুরু করেন। জার্মানির তুবিনজেন বিশ্ববিদ্যালয়ে জার্মান সমালোচনামূলক তত্ত্ব নিয়ে গবেষণার মাধ্যমে কেলনারের কাছে দর্শনের সাথে একজনের জীবন্ত অভিজ্ঞতার সম্পর্ক সম্পর্কে একটি ঐতিহাসিক ধারণা ক্রমশ স্পষ্ট হয়ে ওঠে। সেখানে অধ্যয়নের সময় তিনি থিওডর অ্যাডোর্নো, ম্যাক্স হর্কহেইমার, কার্ল কর্শ, হারবার্ট মার্কুস এবং আর্নস্ট ব্লচের রচনাগুলি পড়েন, যারা সকলেই উৎপাদন বিশ্লেষণের পরিবর্তে প্রাথমিকভাবে সংস্কৃতি এবং বিষয়গততার প্রশ্নগুলির সাথে সম্পর্কিত মার্কসবাদী সমালোচনার একটি নতুন রূপে সহায়ক ভূমিকা পালন করেছিলেন। এরপর কেলনার জার্মানি থেকে ফ্রান্সে যান, যেখানে তিনি বক্তৃতায় অংশ নেন এবং মিশেল ফুকো, গিলস ডিলিউজ, জিন বাউড্রিলার্ড, জিন-ফ্রাঙ্কোইস লিওটার্ড এবং অন্যান্য উত্তর-আধুনিক তাত্ত্বিকদের বই পড়েন। সুতরাং, কেলনারের দার্শনিক অনুসন্ধান ফ্রাঙ্কফুর্ট স্কুল দিয়ে শেষ হয়নি। তার সহ-লেখক স্টিভেন বেস্টের সাথে, কেলনার সমালোচনামূলকভাবে প্রশ্নবিদ্ধ করে একাধিক বই লিখেছেন যা উত্তর-আধুনিক তত্ত্ব হিসাবে পরিচিত। যদিও ফুকো-এর মতো উত্তর-আধুনিকবাদীদের পাশাপাশি অনেক নারীবাদী এবং সমালোচনামূলক জাতি তাত্ত্বিকদের কাছ থেকে অনেক অন্তর্দৃষ্টি গ্রহণ করা হয়েছে, কেলনার বিভিন্ন রাজনৈতিক আন্দোলনের মধ্যে ধারণাগত সেতু তৈরি করতে সক্ষম এবং প্রতিযোগিতামূলক দার্শনিক দৃষ্টিভঙ্গির সমালোচনামূলক মূল্যায়ন ও মধ্যস্থতা করতে সক্ষম একটি ম্যাক্রো-তাত্ত্বিক লেন্স হিসাবে সমালোচনামূলক তত্ত্বের কেন্দ্রীয়তা বজায় রেখেছেন। তাঁর দার্শনিক অভিযান জুড়ে, কেলনার ফ্র্যাঙ্কফুর্ট স্কুল থেকে উৎপাদনের পুঁজিবাদী সম্পর্কের অধীনে সংস্কৃতির শিল্পায়ন এবং বাণিজ্যিকীকরণের জন্য একটি উদ্বেগ আকর্ষণ করেছেন। মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে এই পরিস্থিতি তার অত্যন্ত বাণিজ্যিক মিডিয়া সংস্কৃতির কারণে সবচেয়ে তীব্র হয়ে উঠেছে। ফ্র্যাঙ্কফুর্ট স্কুল এবং ব্রিটিশ সাংস্কৃতিক অধ্যয়নের অন্তর্দৃষ্টি এবং পদ্ধতিগত সরঞ্জামগুলির সংমিশ্রণে, কেলনার মিডিয়া সংস্কৃতিকে একটি জটিল রাজনৈতিক, দার্শনিক এবং অর্থনৈতিক ঘটনা হিসাবে লিখেছেন। তাঁর মতে, গণমাধ্যম একটি "প্রতিদ্বন্দ্বিতাপূর্ণ ভূখণ্ড" হিসাবে আবির্ভূত হয় যেখানে রাজনৈতিক সংগ্রামগুলি আখ্যান এবং দৃশ্যগত আকারে খেলা হয়। এইভাবে চলচ্চিত্র, টেলিভিশন, ইন্টারনেট ইত্যাদি। প্রভাবশালী, রক্ষণশীল, প্রতিক্রিয়াশীল সামাজিক মূল্যবোধগুলি স্পষ্ট করে কিন্তু এই মূল্যবোধগুলির বিরুদ্ধে প্রগতিশীল প্রতিরোধও প্রদান করে। কেলনারের মিডিয়া বিশ্লেষণের পদ্ধতির একটি উদাহরণ হিসাবে, তিনি পপ সেনসেশন ম্যাডোনার ছবিটিকে মহিলাদের একটি জটিল উপস্থাপনা হিসাবে পড়েছেন যা লিঙ্গ, যৌনতা এবং ফ্যাশন স্টেরিওটাইপগুলিকে চ্যালেঞ্জ করে এবং একই সাথে নিজের একটি "নতুন" ধারণা প্রদান করে সেই কোডগুলিকে পুনরায় নিশ্চিত করে যা অতি-ভোক্তাবাদের উপর নির্ভরশীল। মিডিয়া সংস্কৃতির ক্ষেত্রে কেলনারের কাজ আমাদের চারপাশের ভিজ্যুয়াল সংস্কৃতির জটিলতাগুলি ডিকোড করতে সক্ষম "সমালোচনামূলক মিডিয়া সাক্ষরতা" গড়ে তোলার সাথে সম্পর্কিত শিক্ষাবিদদের জন্য প্রভাবশালী হয়েছে। কেলনারের কাজকে সংজ্ঞায়িত করার জন্য আরেকটি সমান গুরুত্বপূর্ণ অনুসন্ধান হল "প্রযুক্তিগত-পুঁজিবাদ" বা পুঁজিবাদের প্রতি তাঁর আগ্রহ যা প্রযুক্তিতে সর্বদা পরিশীলিত অগ্রগতির দ্বারা সংজ্ঞায়িত। এইভাবে কেলনার নতুন প্রযুক্তি এবং তাদের সামাজিক, রাজনৈতিক এবং অর্থনৈতিক প্রভাবগুলি তাত্ত্বিক করার ক্ষেত্রে সর্বাগ্রে রয়েছেন। সত্তরের দশকের মাঝামাঝি অস্টিনের টেক্সাস বিশ্ববিদ্যালয়ের অধ্যাপক থাকাকালীন সময়ে প্রযুক্তির প্রতি তাঁর আগ্রহ শুরু হয়। এখানে কেলনার টেলিভিশনের রাজনৈতিক অর্থনীতি অধ্যয়ন করেন যা বিখ্যাত এবং মূল কাজ টেলিভিশন এবং গণতন্ত্রের সংকট এবং পারস্য উপসাগরীয় টেলিভিশন যুদ্ধের পাশাপাশি বিকল্প দৃষ্টিভঙ্গি শীর্ষক তার নিজস্ব খুব সফল বিকল্প সংস্কৃতি পাবলিক-অ্যাক্সেস টেলিভিশন কেবল টিভি শো চালু করে। মিডিয়া ইমেজ সম্পর্কে তাঁর তত্ত্বগুলির মতো, কেলনার নতুন প্রযুক্তির ক্ষেত্রে একটি দ্বান্দ্বিক পদ্ধতির প্রস্তাব দেন, তাদের প্রগতিশীল এবং গণতান্ত্রিক সম্ভাবনাগুলিকে তুলে ধরে এবং প্রযুক্তি বাজারকে চালিত করে এমন কর্পোরেট স্বার্থের অনস্বীকার্য বাস্তবতার সমালোচনা করেন। আবার এই কাজ শ্রেণীকক্ষে প্রযুক্তির ভূমিকা নিয়ে উদ্বিগ্ন শিক্ষকদের জন্য ক্রমবর্ধমান গুরুত্বপূর্ণ হয়ে উঠেছে। প্রকৃতপক্ষে, কেলনার গণমাধ্যমের সাক্ষরতা এবং সমসাময়িক যুগে সংস্কৃতিকে সমালোচনামূলকভাবে জড়িত করার জন্য প্রয়োজনীয় একাধিক সাহিত্যের ব্যাখ্যার উপর শিক্ষার অধ্যয়নের দিকে মনোনিবেশ করেছেন। এই ভিত্তিতে তিনি নতুন ডিজিটাল, মধ্যস্থ, বৈশ্বিক এবং বহুসংস্কৃতির যুগের জন্য শিক্ষার গণতান্ত্রিক পুনর্গঠনের আহ্বান জানিয়েছেন। একাধিক প্রযুক্তিতে অবদান গণমাধ্যম সাক্ষরতার উপর তাঁর কাজে, কেলনার যুক্তি দিয়েছিলেন যে প্রভাবশালী সামাজিক শৃঙ্খলাকে প্রতিরোধ করার জন্য বিভিন্ন ধরনের গণমাধ্যমকে ব্যাখ্যা ও সমালোচনা করার ক্ষেত্রে দক্ষতা শেখা অপরিহার্য। কেলনার "যোগাযোগ ও প্রতিনিধিত্বের সামাজিকভাবে নির্মিত রূপগুলি" কার্যকরভাবে ব্যবহার করার ক্ষমতা হিসাবে সাক্ষরতাকে প্রতিষ্ঠিত করেছিলেন। তিনি প্রযুক্তিগত বিপ্লবের মাধ্যমে একটি নৈতিক সমাজ বজায় রাখার জন্য মিডিয়া সাক্ষরতাকে অপরিহার্য হিসাবে দেখেছিলেন এবং বৃহত্তর সামাজিক শক্তিগুলি বোঝার এবং আলাদা থাকার জন্য কম্পিউটার, মাল্টিমিডিয়া এবং মিডিয়া (চলচ্চিত্র এবং টেলিভিশন) নেভিগেটে দক্ষতার উপর জোর দিয়েছিলেন। তাঁর মতে, একাধিক প্রযুক্তিগত সাক্ষরতা হল নতুন প্রযুক্তির সঙ্গে "গণতান্ত্রিককরণ এবং প্রগতিশীল রূপান্তরের স্বার্থ" অগ্রগতিতে ব্যবহৃত একটি পাল্টা আধিপত্যবাদী দক্ষতা। প্রযুক্তি-পুঁজিবাদ কেলনার উত্তর-পুঁজিবাদী সামাজিক তত্ত্বের বিকল্প হিসাবে প্রযুক্তি-পুঁজিবাদ তত্ত্বের প্রস্তাব করেছিলেন। "তথ্য যুগ" কে পুঁজিবাদের অতীত পর্যায় হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করার পরিবর্তে, তিনি এটিকে পুঁজিবাদের একটি নতুন বিন্যাস হিসাবে সংজ্ঞায়িত করেছিলেন এই ভিত্তিতে যে প্রযুক্তি শেষ পর্যন্ত একই বাধ্যবাধকতা এবং নিয়ন্ত্রণ দ্বারা প্রভাবিত হয়েছিল। কেলনার প্রযুক্তিগত-পুঁজিবাদকে একটি পৃথক উন্নয়ন হিসাবে দেখেছিলেন কারণ বৈজ্ঞানিক অগ্রগতি, কম্পিউটার, অটোমেশন এবং উন্নত প্রযুক্তি "মানব শক্তির ভূমিকার সমান্তরাল উৎপাদন প্রক্রিয়ায়" ভূমিকা পালন করে। মানুষের হাতে শ্রমের ব্যয়ে শ্রমের অটোমেশন বৃদ্ধি পায়, সাদা কলার, পরিচালন এবং প্রযুক্তিগত ভূমিকার উপর নতুন গুরুত্ব তৈরি করে। শ্রমিক শ্রেণী শক্তিশালী শ্রমিক ইউনিয়ন থেকে বিভক্ত হয়ে স্বাধীন, খণ্ডিত শ্রমিক হয়ে ওঠে, যাদের খুব বেশি গোষ্ঠী প্রভাব নেই এবং ক্ষমতা কয়েকটি বৈশ্বিক সংস্থার হাতে কেন্দ্রীভূত হয়। এইভাবে, প্রযুক্তিগত-পুঁজিবাদের অধীনে শ্রমিক শ্রেণীর শোষণ বৃদ্ধি পায়। মূলত, কেলনার প্রযুক্তিগত পুঁজিবাদের মূল্য যোগ করেছেন কারণ এটি অটোমেশন এবং প্রযুক্তির ভবিষ্যতের প্রভাব সম্পর্কে জড়িত, কারণ এটি শ্রমশক্তি থেকে মানুষকে নির্মূল করার ক্ষমতা রাখে। উন্নত প্রযুক্তির প্রতিস্থাপনের মাধ্যমে শ্রমশক্তি থেকে মানুষকে নির্মূল করা মানুষের জন্য বৃহত্তর সামাজিক পরিবর্তনের দিকে পরিচালিত করবে, যেমন কম চাপের সাথে কাজের সময় হ্রাস এবং অবসর সময়ে প্রচুর বৃদ্ধি। প্রযুক্তির বর্তমান অগ্রগতি দেখায় যে কীভাবে প্রযুক্তিগত পুঁজিবাদ ধীরে ধীরে আমাদের বৃহত্তর বিশ্বকে নিয়ন্ত্রণ করছে সমালোচনামূলক উত্তর-আধুনিক তত্ত্ব কেলনার সমালোচনামূলক উত্তর-আধুনিক তত্ত্বকে শ্রম ও অর্থনীতির শর্তাবলীর অধীনে সামাজিক যুক্তি এবং অগ্রগতির আলোকিত আদর্শের প্রতি পাল্টা প্রতিক্রিয়া হিসাবে বর্ণনা করেছেন। মূলত, কেলনার প্রকাশ করেন যে পুঁজিবাদের প্রাথমিক পর্যায় থেকে কতগুলি আলোকিত ধারণা উদ্ভূত হয়, যেমন যন্ত্রগত যৌক্তিকতা এবং পুঁজিবাদী শ্রম প্রক্রিয়া। সমালোচনামূলক উত্তর-আধুনিক তত্ত্ব আমলাতন্ত্র এবং অর্থনীতির মতো অনেক সামাজিক কাঠামোর মধ্যে পুঁজিবাদী প্রভাব প্রকাশ করে। অগ্রগামী বস্তুবাদ অগ্রগামী বস্তুবাদ সামাজিক দর্শন এবং বিজ্ঞানের মধ্যে একীকরণকে সংজ্ঞায়িত করে কারণ এটি সামাজিক গবেষণা, উপস্থাপনা এবং প্রয়োগের মধ্যে পার্থক্যকে স্বীকৃতি দেয়। যাইহোক, এই নির্দিষ্ট ধরনের বিজ্ঞানের ইতিহাসে একটি একাডেমিক পদ্ধতির প্রয়োজন, কারণ এটি বস্তুবাদী ইতিহাসের একটি নতুন সমালোচনামূলক সামাজিক সংরক্ষণকারী পুনর্গঠন এবং পুনরায় তৈরি করতে পারে। যথাযথ প্রয়োগের মাধ্যমে বস্তুবাদ বিশেষ বুর্জোয়া বিজ্ঞান এবং একাডেমিক দর্শনের পার্থক্য বর্ণনা করতে পারে কর্তৃত্ববাদী জনবাদ কর্তৃত্ববাদী জনবাদ সম্পর্কে কেলনারের দৃষ্টিভঙ্গি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের মতো সংকটে বিভক্ত জাতির রাজনৈতিক ও সামাজিক একীকরণ অর্জনের একটি গোপন পদ্ধতি প্রকাশ করে। শক্তিশালী রাজনৈতিক ও সামাজিক নেতাদের কর্তৃত্ববাদী দৃষ্টিভঙ্গি ব্যবহার করার কারণ হল তীব্র অর্থনৈতিক বঞ্চনা, রাজনৈতিক বিচ্ছিন্নতা এবং বিশ্বব্যাপী অপমান। ফলস্বরূপ, সামাজিক নেতারা যে কোনও সামাজিক বা রাজনৈতিক সমস্যার জন্য অত্যন্ত "যাদুকরী" সমাধান প্রদান করে এবং নেতৃত্বের এই দৃষ্টিভঙ্গিতে মার্কসবাদের বাইরে জিন বাউড্রিলার্ডের মার্কসবাদ সম্পর্কে দৃষ্টিভঙ্গি কমিউনিজমের সাথে তাঁর প্রাথমিক চুক্তি এবং সরকার ও অর্থনীতির মধ্যে পুঁজিবাদী ব্যবস্থার সঠিকভাবে লড়াই করার জন্য মার্কসবাদের ব্যবহার প্রকাশ করে। মার্কসবাদের সাথে, অর্থনৈতিক উৎপাদন উল্লেখযোগ্যভাবে বৃদ্ধি পেতে পারে যেখানে সমাজের সংখ্যাগরিষ্ঠ সামাজিক সংগঠনগুলি অনেক পুঁজিবাদী নীতি ও মূল্যবোধের বিরোধিতা করতে একত্রিত হতে পারে। তিনি মার্কসবাদীদের মূলধন সম্পত্তির সংজ্ঞা এবং বস্তু উৎপাদনের সুবিধার জন্য আদর্শের ন্যায্যতা প্রমাণ করার জন্য রাজনীতির মধ্যে মার্কসবাদকে অগ্রাধিকার দেন র্যাডিকাল ব্ল্যাক ডিসকোর্স র্যাডিকাল ব্ল্যাক ডিসকোর্স, যেমন কেলনার প্রকাশ করেছেন, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের মধ্যে কৃষ্ণাঙ্গ অভিজ্ঞতা এবং নিপীড়নকে দেখায়। র্যাপ সঙ্গীত এবং গল্প বলার মতো বিভিন্ন শিল্পকলার মাধ্যমে, কৃষ্ণাঙ্গ আফ্রিকান আমেরিকানরা মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে "ঘেটো" জীবনের অভিজ্ঞতা এবং বর্ণবাদ দেখানোর জন্য রেডিও এবং স্টেরিও সিস্টেম ব্যবহার করেছিল। মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে কৃষ্ণাঙ্গ নিপীড়ন এবং অভিজ্ঞতা প্রকাশের জন্য সঙ্গীতের এই আমূল ব্যবহার কৃষ্ণাঙ্গ স্বাধীনতা এবং নাগরিক অধিকার আন্দোলনের সূচনা করে বিতর্ক জানুয়ারী 2006 সালে, কেলনার ব্রুইন অ্যালামনাই অ্যাসোসিয়েশনের বিতর্কিত "ডার্টি থার্টি" প্রকল্পে ধরা পড়েন, যা ইউসিএলএ-র সবচেয়ে রাজনৈতিকভাবে চরম অধ্যাপকদের তালিকাভুক্ত করে। ইউ. সি. এল. এ-র প্রাক্তন স্নাতক ছাত্র অ্যান্ড্রু জোন্স এই তালিকাটি তৈরি করেছিলেন, যিনি এর আগে তাঁর পরামর্শদাতা ডেভিড হোরোভিটস দ্বারা "বামপন্থীদের সম্পর্কে মিথ্যা প্রতিবেদন দাখিল করতে শিক্ষার্থীদের" চাপ দেওয়ার জন্য এবং বামপন্থী অধ্যাপকদের উপর হামলার জন্য গবেষণার তহবিলের জন্য হোরোভিটসের সম্ভাব্য অবদানকারীদের মেইলিং তালিকা চুরি করার জন্য বরখাস্ত হয়েছিলেন। অ্যাসোসিয়েশন শিক্ষার্থীদের বক্তৃতার টেপের জন্য 100 ডলার পর্যন্ত অফার করেছিল যা দেখায় যে কীভাবে অনুষদের উপর "উগ্রপন্থীরা" "শ্রেণীকক্ষে তাদের চরম দৃষ্টিভঙ্গিকে সক্রিয়ভাবে ধর্মান্তরিত করছে"। কেলনারের নাম ছিল তিন নম্বরে; পিটার ম্যাকলারেন, যিনি ইউ. সি. এল. এ-র স্কুল অফ এডুকেশন অ্যান্ড ইনফরমেশন স্টাডিজেরও সদস্য, তালিকার শীর্ষে ছিলেন। কেলনার এই দৃষ্টিভঙ্গির সাথে মুদ্রিতভাবে প্রতিক্রিয়া জানিয়েছিলেন যে "আক্রমণটি 1960-এর দশক থেকে ক্যাম্পাসগুলিতে ছড়িয়ে পড়া সাংস্কৃতিক যুদ্ধের মধ্যে ডানপন্থী হস্তক্ষেপের উদাহরণ"। কেলনারের রাজনৈতিক লেখার শৈলী পাণ্ডিত্যপূর্ণ ক্ষেত্রে সমালোচনার বিষয় হয়ে দাঁড়িয়েছে, কারণ তাঁর অনেক বইই তীব্র রাজনৈতিক। গ্র্যান্ড থেফট 2000: মিডিয়া স্পেকটেকল অ্যান্ড অ্যা স্টোলন ইলেকশনের একটি পাবলিশার্স উইকলি পর্যালোচনা ইতিবাচক ছিল, যদিও এটি এই সিদ্ধান্তে পৌঁছেছিল যে বইটির ফলাফল "কিছুটা ফর্মহীন এবং ফোকাসহীন"। যদিও পর্যালোচনাটি কিছু দিকের প্রশংসা করেছে, বিশেষত কেলনারের কিছু রক্ষণশীল মতাদর্শগত অসঙ্গতি তুলে ধরার জন্য, এটি দুঃখ প্রকাশ করেছে যে কেলনারের "রিপাবলিকানদের ডেমোক্র্যাটদের উপর তাদের নিজস্ব পাপ তুলে ধরার বিক্ষিপ্ত, অনুন্নত আলোচনা বিশেষত হতাশাজনক"। কেলনার তাঁর বই গাইজ অ্যান্ড গানস আমোকঃ ডোমেস্টিক টেরোরিজম অ্যান্ড স্কুল শ্যুটিং ফ্রম দ্য ওকলাহোমা সিটি বম্বিং টু দ্য ভার্জিনিয়া টেক ম্যাসাকারের জন্য 2008 সালে আমেরিকান এডুকেশনাল স্টাডিজ অ্যাসোসিয়েশন (এইএসএ) ক্রিটিকস চয়েস অ্যাওয়ার্ড পেয়েছিলেন। বইটিতে যুক্তি দেওয়া হয়েছে যে স্কুল গুলিবর্ষণ এবং গণ-সহিংসতার অন্যান্য কাজগুলি নিয়ন্ত্রণের বাইরে বন্দুক সংস্কৃতি এবং পুরুষ ক্রোধের সংকটকে মূর্ত করে তোলে, যা গণমাধ্যমে অতি-পুরুষত্ব এবং সহিংসতার মহিমান্বিতকরণ দ্বারা তীব্রতর হয়। কেলনার 2016 সালের রাষ্ট্রপতি নির্বাচনের উপর একাধিক কাজ লিখেছেন, ডোনাল্ড ট্রাম্পকে দৃঢ়ভাবে বিরোধিতা করেছেন। কেলনার তাঁর 2016 সালের বই 'আমেরিকান নাইটমেয়ার ডোনাল্ড ট্রাম্প, মিডিয়া স্পেকটেকল অ্যান্ড অথোরিটেরিয়ান পপুলিসিজম'-এ ডোনাল্ড ট্রাম্প নির্বাচনের ক্ষেত্রে মিডিয়া সংস্কৃতি এবং সাক্ষরতার উপর তাঁর দৃষ্টি নিবদ্ধ করেছেন। কেলনার 2017 সালে আমেরিকান হরর শোঃ ইলেকশন 2016 অ্যান্ড দ্য অ্যাসেন্ট অফ ডোনাল্ড জে ট্রাম্প প্রকাশ করেন, যেখানে তিনি রাষ্ট্রপতিকে "সোয়াম্প কিং" এবং "পুতিনের পুডল" হিসাবে উল্লেখ করে সমালোচনা করেন। আমেরিকান নব্য-ফ্যাসিবাদ সম্পর্কে কেলনারের ধারণাটি প্রতারণার কৌশলগত রূপকে বর্ণনা করে যা অনেক রাজনীতিবিদ রাজনৈতিক ও সামাজিক একীকরণের জন্য তাদের সমর্থকদের উপর চাপিয়ে দিতেন। ট্রাম্প ও রিচার্ড নিক্সনের মতো রাজনীতিবিদরা বিভিন্ন ধরনের কুসংস্কার ও পক্ষপাতিত্ব ব্যবহার করে রাজনৈতিকভাবে বিভক্ত বিশ্বে ঐক্য ও সংহতি তৈরির জন্য এই ধরনের অভ্যাস প্রয়োগ করতে পারেন। আন্তর্জাতিক ঘটনাগুলিকে কাজে লাগিয়ে এই রাজনীতিবিদরা নিজেদেরকে জাতিগত ও সামাজিক সংখ্যালঘুদের ঊর্ধ্বে তোলার জন্য তাদের রাজনৈতিক দলকে অনুপ্রাণিত ও সক্রিয় করতে পারেন। ক্ষমতার এই শোষণ আমেরিকান নব্য-ফ্যাসিবাদের মধ্যে লুকানো শক্তি এবং কারসাজির বৃহত্তর বিষয়টিকে প্রকাশ করে। দেশপ্রেম এবং গণমাধ্যম প্রচার মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের নব্য-ফ্যাসিবাদের কর্মসংস্থান আধিপত্যবাদী শক্তি বজায় রাখার জন্য সাধারণ রাজনৈতিক ও সামাজিক কৌশলের বাইরে যাওয়ার ইচ্ছাকে দেখায়। বেতার, টেলিভিশন এবং ইন্টারনেটের মতো শক্তিশালী গণমাধ্যমের মাধ্যমে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র তথ্য ও বুদ্ধিমত্তার বিরুদ্ধে যুদ্ধ চালানোর জন্য শক্তিশালী রাজনৈতিক প্রচারের মাধ্যমে তার শক্তিকে একত্রিত করে। প্রচণ্ড দ্বন্দ্ব ও প্রতিকূলতার সময়ে, মার্কিন সম্প্রচার আন্তর্জাতিক যুদ্ধ ও সন্ত্রাসবাদের ঐতিহাসিক প্রেক্ষাপট সম্পর্কে একটি ভুল বোঝাবুঝি প্রদান করেছিল, যা শেষ পর্যন্ত মার্কিন রাজনৈতিক পরিবেশে ক্ষমতার সংগ্রামের অনুভূতি বজায় রেখেছিল। দেশপ্রেম এবং গণমাধ্যমের প্রচার শক্তিশালী হাতিয়ার হিসাবে বিদ্যমান যা রাজনীতি এবং সরকারী সমর্থনের অর্থে ক্ষমতাকে প্রভাবিত করতে থাকবে। সমালোচনা/পর্যালোচনা মিডিয়া সংস্কৃতিঃ আধুনিক ও উত্তর-আধুনিকের মধ্যে সাংস্কৃতিক অধ্যয়ন, পরিচয় এবং রাজনীতি অনেক শিক্ষাবিদ উত্তর-আধুনিক ঘটনা সম্পর্কে কেলনারের দৃষ্টিভঙ্গির সাথে একমত নন, যা উত্তর-আধুনিক জাতীয়তাবাদ, ধর্ম এবং পরিবার থেকে প্রবাহিত সাংস্কৃতিক পরিচয়ের নতুন বোধকে অন্তর্ভুক্ত করে। যাইহোক, অনেক একাডেমিক সমাজবিজ্ঞানী কেলনারের সাংস্কৃতিক মিডিয়া বিশ্লেষণের প্রশংসা করেন, যেখানে তিনি দাবি করেন যে মিডিয়া সংস্কৃতি বিশ্লেষণের জন্য সামাজিক তত্ত্বের ব্যবহার প্রয়োজন। সামাজিক তত্ত্বের যথাযথ ব্যবহার এবং প্রয়োগের মাধ্যমে, সমাজতান্ত্রিকরা ডগলাস কেলনার গাইজ এবং গানস আমোক দ্বারা প্রস্তাবিত "উত্তর-আধুনিক ঘটনা" কে আরও ভালভাবে বুঝতে পারেনঃ ওকলাহোমা সিটি বম্বিং থেকে ভার্জিনিয়া টেক গণহত্যা পর্যন্ত গার্হস্থ্য সন্ত্রাসবাদ এবং স্কুল শ্যুটিং সমাজবিজ্ঞানীরা "বন্দুক ভারী সমাজের" ছদ্মবেশে গণ সন্ত্রাসীদের সাংস্কৃতিকভাবে প্রোফাইল করার কেলনারের প্রস্তাবের কার্যকারিতা নিয়ে আলোচনা এবং বিতর্ক করেন। একাধিক শ্যুটার থেকে স্বতন্ত্র সামাজিক ও সাংস্কৃতিক প্রভাবের প্রতি তাঁর দৃষ্টিভঙ্গি কেলনারের ভাঙ্গনকে সাধারণ মনস্তাত্ত্বিক পদ্ধতির থেকে আলাদা করে। যাইহোক, সমাজবিজ্ঞানীরা সংস্কৃতি, সমাজ এবং মনোবিজ্ঞানের মধ্যে বিভিন্ন সংযোগকে সংযুক্ত করার জন্য কেলনারের প্রচেষ্টার প্রশংসা ও প্রশংসা করেন যাতে একটি সমাজতাত্ত্বিক তদন্তের সম্পূর্ণ ধারণা প্রদান করা যায় 9/11 থেকে সন্ত্রাসের যুদ্ধঃ বুশ লিগ্যাসির বিপদ সমাজবিজ্ঞানীরা প্রায়শই মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের প্রভাব থেকে পুঁজিবাদী বিশ্বায়ন থেকে উদ্ভূত সন্ত্রাসবাদের কারণ এবং অনুপ্রেরণা সম্পর্কে কেলনারের দৃষ্টিভঙ্গি বর্ণনা করেন। কেলনার সন্ত্রাসের বিরুদ্ধে যুদ্ধ পরবর্তী সম্ভাব্য সমাধানগুলি দেখান এবং এই সমাধানগুলির মধ্যে প্রায়শই ঐক্যবদ্ধ সংলাপ, সহযোগিতা এবং বিশ্বব্যাপী প্রচেষ্টার প্রতিশ্রুতি অন্তর্ভুক্ত থাকে। সমাজবিজ্ঞানীরা সন্ত্রাসের বিরুদ্ধে বিশ্বব্যাপী সমাধানের প্রস্তাব দেওয়ার প্রকৃত উপায়গুলি বোঝার জন্য কেলনারের প্রাথমিক প্রচেষ্টার প্রশংসা করেছেন এবং তাঁর দৃষ্টিভঙ্গি পোস্ট আইডি1 সন্ত্রাসবাদের শান্তিপূর্ণ সমাধানের সম্ভাবনা প্রকাশ করে। নির্বাচিত বইগুলি হারবার্ট মার্কুস এবং মার্কসবাদের সংকট রচনা করেছে। লন্ডনঃ ম্যাকমিলান, 1984। ক্যামেরা পলিটিকাঃ সমসাময়িক হলিউড চলচ্চিত্রের রাজনীতি ও মতাদর্শ। মাইকেল রায়ানের সাথে সহ-লেখক। ইন্ডিয়ানা ইউনিভার্সিটি প্রেস, জুন 1988। জিন বাউড্রিলার্ডঃ মার্কসবাদ থেকে উত্তর-আধুনিকতাবাদ এবং এর বাইরেও। অক্সফোর্ডঃ পলিটি প্রেস, 1989। সমালোচনামূলক তত্ত্ব, মার্কসবাদ এবং আধুনিকতা। সংস্কৃতি ও সমাজের প্যারালাক্স রি-ভিশন। স্টিফেন জি নিকোলস, জেরাল্ড প্রিন্স এবং ওয়েন্ডি স্টেইনার, সিরিজের সম্পাদক। বাল্টিমোরঃ জনস হপকিন্স ইউনিভার্সিটি প্রেস, সেপ্টেম্বর 1989। (পেপারব্যাক); পলিটি প্রেস। (হার্ডকভার)। টেলিভিশন এবং গণতন্ত্রের সংকট (হস্তক্ষেপঃ তত্ত্ব এবং সমসাময়িক রাজনীতি)। ওয়েস্টভিউ প্রেস, 1990। উত্তর-আধুনিক তত্ত্বঃ সমালোচনামূলক জিজ্ঞাসাবাদ। গিলফোর্ড প্রেস, নভেম্বর 1991। পারস্য উপসাগরীয় টিভি যুদ্ধ। বোল্ডার, কলোরাডোঃ ওয়েস্টভিউ প্রেস, সেপ্টেম্বর 1992। মিডিয়া কালচারঃ আধুনিক ও উত্তর-আধুনিকের মধ্যে সাংস্কৃতিক অধ্যয়ন, পরিচয় এবং রাজনীতি। লন্ডনঃ রুটলেজ, জানুয়ারি 1995। উত্তর-আধুনিক মোড়। সহ-লেখক স্টিভেন বেস্ট। গিলফোর্ড প্রেস, আগস্ট 1997। দ্য পোস্টমডার্ন অ্যাডভেঞ্চারঃ তৃতীয় সহস্রাব্দে বিজ্ঞান, প্রযুক্তি এবং সাংস্কৃতিক অধ্যয়ন। সহ-লেখক স্টিভেন বেস্ট। গিলফোর্ড প্রেস, জুন 2001। গ্র্যান্ড থেফট 2000। গণমাধ্যমের প্রদর্শনী এবং একটি চুরি করা নির্বাচন। রোম্যান অ্যান্ড লিটলফিল্ড, আগস্ট 2001। 9/11 থেকে সন্ত্রাসবাদী যুদ্ধঃ বুশ উত্তরাধিকারের বিপদ। রোম্যান অ্যান্ড লিটলফিল্ড, 2003। বন্ধুরা এবং বন্দুক আমোকঃ ওকলাহোমা সিটি বোমা হামলা থেকে ভার্জিনিয়া টেক গণহত্যা পর্যন্ত ঘরোয়া সন্ত্রাসবাদ এবং স্কুল শুটিং। বোল্ডার, কলোরাডোঃ প্যারাডাইম পাবলিশার্স, জানুয়ারি 2008। সিনেমা ওয়ারসঃ হলিউড ফিল্ম অ্যান্ড পলিটিক্স ইন দ্য বুশ-চেনি এরা। অক্সফোর্ড, ইংল্যান্ডঃ উইলি-ব্ল্যাকওয়েল, 2009। মিডিয়া/সাংস্কৃতিক অধ্যয়নঃ সমালোচনামূলক দৃষ্টিভঙ্গি। সহ-লেখক রোন্ডা হ্যামার। নিউ ইয়র্ক, এনওয়াইঃ পিটার ল্যাং পাবলিশিং, 2009। আমেরিকান দুঃস্বপ্ন ডোনাল্ড ট্রাম্প, মিডিয়া স্পেকটেকল এবং কর্তৃত্ববাদী জনপ্রিয়তা। রটারডামঃ সেন্স পাবলিশার্স, 2016। আমেরিকান হরর শোঃ নির্বাচন 2016 এবং ডোনাল্ড জে. ট্রাম্প এর উত্থান। রটারডামঃ সেন্স পাবলিশার্স, 2017। বইগুলি সম্পাদনা করেছে বাউড্রিলার্ডঃ এ ক্রিটিক্যাল রিডার। অক্সফোর্ড; কেমব্রিজ, এমএঃ ব্ল্যাকওয়েল, 1994। সমালোচনামূলক তত্ত্ব ও সমাজঃ একজন পাঠক। স্টিফেন এরিক ব্রনারের সাথে সম্পাদিত। নিউ ইয়র্ক, এনওয়াইঃ রুটলেজ, 1989। আমেরিকাতে ডানপন্থী জনসংখ্যাবাদঃ স্বাচ্ছন্দ্যের জন্য খুব কাছাকাছি। চিপ বারলেট এবং ম্যাথু এন লিওন্সের সাথে সম্পাদিত। নিউ ইয়র্কঃ গিলফোর্ড প্রেস, 2000। । । 498 পি. দর্শন, মনোবিশ্লেষণ এবং মুক্তি, হারবার্ট মার্কুজের সংগৃহীত কাগজপত্রের 5ম খণ্ড। ক্লেটন পিয়ার্সের সাথে সম্পাদিত। নিউ ইয়র্ক, এনওয়াইঃ রুটলেজ, 2010। বই অবদান "ফ্রাঙ্কফুর্ট স্কুল, মিডিয়া, এবং সংস্কৃতি শিল্প। "মধ্যেঃ ভালদিভিয়া, এ. এন. (এড)। দ্য ইন্টারন্যাশনাল এনসাইক্লোপিডিয়া অফ মিডিয়া স্টাডিজ। মূল থেকে আর্কাইভ করা। । প্রবন্ধ এবং নিবন্ধ "সমালোচনামূলক তত্ত্ব এবং সংস্কৃতি শিল্পঃ একটি পুনর্মূল্যায়ন"। টেলোস, খণ্ড। 1984, নং। 62, শীতকালীন 1984, পৃ. 196-206। নিউ ইয়র্কঃ টেলোস প্রেস। । "একটি বহুসংস্কৃতির সমাজে একাধিক সাক্ষরতা এবং সমালোচনামূলক শিক্ষা"। শিক্ষামূলক তত্ত্ব, খণ্ড। 48, নং। 1, 1998. পৃ. 103-22। "ডন, টোয়াইলাইটস অ্যান্ড ট্রানজিশনসঃ পোস্টমডার্ন থিওরিজ, পলিটিক্স অ্যান্ড চ্যালেঞ্জস"। সহ-লেখক স্টিভেন বেস্ট। ডেমোক্রেসি অ্যান্ড নেচারঃ দ্য ইন্টারন্যাশনাল জার্নাল অফ ইনক্লুসিভ ডেমোক্রেসি, খণ্ড। 7, নং। 1 মার্চ, 2001। "গ্র্যান্ড থেফট 2000: মিডিয়া চশমা এবং একটি চুরি করা নির্বাচনঃ পর্যালোচনা"। প্রকাশক সাপ্তাহিক, 29 অক্টোবর 2001। "প্রযুক্তিগত পরিবর্তন, একাধিক সাক্ষরতা এবং শিক্ষার পুনর্বিবেচনা"। ই-লার্নিং, খণ্ড। 1, না। 1, 2004. পৃ. 9-37। "নির্বাচন 2004: দ্য ওয়ার ফর দ্য হোয়াইট হাউস অ্যান্ড মিডিয়া স্পেকটেকল"। লোগোস, খণ্ড। 3, নং। 4, ফল 2004। সম্পূর্ণ সংখ্যা উপলব্ধ (পিডিএফ)। মূল থেকে আর্কাইভ করা। "বিরোধী রাজনীতি এবং ইন্টারনেটঃ একটি সমালোচনামূলক/পুনর্গঠনমূলক দৃষ্টিভঙ্গি"। সহ-লেখক রিচার্ড কান। সাংস্কৃতিক রাজনীতি, খণ্ড 1। না। 1, 2005। "প্রযুক্তিগত সাক্ষরতার পুনর্গঠনঃ একটি একাধিক সাক্ষরতার দৃষ্টিভঙ্গি"। সহ-লেখক রিচার্ড কান। জন ডেকার্স সম্পাদিত প্রযুক্তিগত সাক্ষরতার সংজ্ঞাঃ একটি জ্ঞানতাত্ত্বিক কাঠামোর দিকে। পালগ্রেভ, 2006। "বিশ্বায়নের বিরোধিতা"। বিশ্বায়নের ব্ল্যাকওয়েল সঙ্গী। সম্পাদনা করেছেন জর্জ রিটজার। রিচার্ড কানের সাথে সহ-লেখক। ব্ল্যাকওয়েল, 2007। "কালচারাল মার্কসবাদ অ্যান্ড কালচারাল স্টাডিজ" ইউসিএলএ, 2004। অ্যাওয়ার্ডস কেলনার 2003 থেকে 2004 সাল পর্যন্ত সুডিকফ ফ্যামিলি ইনস্টিটিউট ফর নিউ এডুকেশন অ্যান্ড মিডিয়ার ফেলো মনোনীত হন। আরও দেখুন বিকল্প দৃষ্টিভঙ্গি রেফারেন্স ইউসিএলএ-তে ডগলাস কেলনারের অনুষদ পৃষ্ঠা ইউসিএলএ ডগলাস কেলনারের ডিরেক্টরি এন্ট্রি ইউসিএলএ নির্বাচনে সংগৃহীত প্রবন্ধের ইউসিএলএ ডিজিটাল আর্কাইভ 2004: ডগলাস কেলনারের দ্য ওয়ার ফর দ্য হোয়াইট হাউস অ্যান্ড মিডিয়া স্পেকট্যাকল ডগলাস কেলনার ডোনাল্ড ট্রাম্প, বিশ্বায়ন, এবং নির্বাচনে রাশিয়া সংযোগ 2016 ডগলাস কেলনারঃ ট্রাম্প, ফ্রাঙ্কফুর্ট স্কুল এবং কর্তৃত্ববাদী ব্যক্তিত্ব এম. সি. এস. পি. আই. এস. আই-জুলাই 16-ডগলাস কেলনার অ্যানেনবার্গ গবেষণা সেমিনার-ডগলাস কেলনার, ইউসিএলএ ডগ কেলনার সাংস্কৃতিক অধ্যয়নের গুরুত্ব নিয়ে? অধ্যাপক ডগলাস কেলনারের সঙ্গে সাক্ষাৎকার ইউ. সি. এল. এ গ্র্যাজুয়েট স্কুল অফ এডুকেশন অ্যান্ড ইনফরমেশন স্টাডিজ ফ্যাকাল্টি লিভিং পিপল ক্রিটিক্যাল থিওরিষ্টস ফিলোসোফার্স অফ টেকনোলজি 1943 জন্ম উত্তর-আধুনিক লেখক