Evasius
সেন্ট ইভাসিয়াস (সম্ভবত খ্রিস্টীয় তৃতীয় শতাব্দী) উত্তর-পশ্চিম ইতালির আস্তির একজন ধর্মপ্রচারক এবং বিশপ ছিলেন বলে মনে করা হয়। তিনি সেলভা কর্নিয়া নামে পরিচিত বিশাল পাদান জঙ্গলে পালিয়ে যেতে বাধ্য হন, যেখানে তিনি এবং অসংখ্য অনুগামীদের পৌত্তলিকদের দ্বারা বা বিকল্পভাবে আরিয়ান শত্রুদের দ্বারা শিরশ্ছেদ করা হয়েছিল, যা এখন ক্যাসেল মনফেরাতো। তিনি রোমান ক্যাথলিক চার্চের একজন সাধু হিসাবে সম্মানিত এবং পিডমন্ট ও লম্বার্ডির বেশ কয়েকটি শহরের পৃষ্ঠপোষক। কাসালে তাঁর উপাসনা সবচেয়ে প্রাণবন্ত, যেখানে তাঁর দেহাবশেষ তাঁকে উৎসর্গ করা ক্যাথেড্রালে সংরক্ষিত রয়েছে। ইভাসিয়াসের জীবনের কোনও বিবরণ হ্যাজিওগ্রাফির পণ্ডিতদের দ্বারা নির্ভরযোগ্য হিসাবে বিবেচিত হয় না। 1708 সালে প্রকাশিত অগাস্টিনিয়ান ফুলজেনজিও এমিগলিওর হিস্টোরিয়া ই ভিটা ডি স্যান্ট 'ইভাসিও ভেস্কোভো ই মার্টিয়ার অনুসারে, তিনি বেনেভেন্টোতে জন্মগ্রহণ করেছিলেন, 260 সালে রোমে চলে এসেছিলেন এবং 265 সালে অ্যাস্টিতে বিশপ হিসাবে পাঠানো হয়েছিল। সেখানে তিনি খ্রিস্টধর্মের পৌত্তলিক বিরোধীদের হাতে নিপীড়নের শিকার হন এবং শহর ছেড়ে চলে যেতে বাধ্য হন। গল্পটির প্রাচীনতম বিবরণ, বেনামী প্যাসিও সানক্টি ইভাসি, যা বিভিন্নভাবে একাদশ শতাব্দীর গোড়ার দিকে, দশম শতাব্দীর এবং নবম শতাব্দীর তারিখ নির্ধারণ করা হয়েছে, এটি লম্বার্ড রাজা লুইটপ্র্যান্ডের সময়ে সেট করে, যিনি বছরগুলিতে রাজত্ব করেছিলেন। পরেরটি থেকে প্রাপ্ত সংস্করণগুলিতে, ইভাসিয়াসের বিরোধীরা ছিলেন পৌত্তলিকদের পরিবর্তে অ্যারিয়ান খ্রিস্টধর্মের লম্বার্ড অনুসারীরা। তবুও, অন্যান্য বিবরণগুলি চতুর্থ শতাব্দীতে তাঁর জীবনকে তুলে ধরে এবং 330 খ্রিষ্টাব্দের দিকে তাঁকে আস্তির প্রথম বিশপ হিসাবে পবিত্র করে। তাঁর ধ্বংসাবশেষের কার্বন ডেটিং (সেগুলি আসল বলে ধরে নেওয়া) তৃতীয় শতাব্দীর অনুমানের পক্ষে। কথিত আছে যে, অ্যাস্টি থেকে পালিয়ে যাওয়ার পর ইভাসিয়াস সেলভা কর্নিয়া নামে পরিচিত জঙ্গলে দুই সঙ্গী প্রোয়েটো এবং মিলানো এবং সম্ভবত তৃতীয়জন নাতালের সাথে আশ্রয় নিয়েছিলেন। কাসালের কাছে আজকের পোজো স্যান্ট 'ইভাসিওর স্থানে একটি অলৌকিক ঘটনা ঘটে। যাত্রা থেকে ক্লান্ত হয়ে বিশপ তাঁর ক্রোজিয়ারকে মাটিতে ঠেলে দিয়ে শুয়ে পড়েন। পশুপালক কর্মচারীরা শিকড় গেড়ে ফুল দেয় এবং এর পাদদেশে একটি ঝর্ণা দেখা দেয়। কিছু বিবরণে তাঁকে কাসালের প্রথম বিশপ হিসাবে চিহ্নিত করা হয়েছে। যাইহোক, সাধু তীব্র বিরোধিতা আকর্ষণ করেছিলেন এবং প্রিফেক্ট (বা ডিউক বা স্কুলডাসিও) আতুবোলোর আদেশে প্রোয়েটো, মিলানো এবং 143 জন সঙ্গী সহ তাঁর শিরশ্ছেদ করা হয়েছিল। তাঁর দেহাবশেষের কঙ্কাল বিশ্লেষণ থেকে জানা যায় যে ইভাসিয়াস প্রায় 60 বছর বয়সে মারা যান। ইরাসমাস কাসালে (তখন সম্ভবত সেডুলা বা সেডালিয়া নামে পরিচিত) তাঁর ধর্মান্তরের কাজ চালিয়ে যান, লরেন্স দ্য ডিকনকে উৎসর্গ করে একটি ছোট গির্জা প্রতিষ্ঠা করেন এবং অসংখ্য অনুসারীকে আকৃষ্ট করেন। (বর্তমান ক্যাথেড্রালের নিচে এই ধরনের একটি গির্জার অবশিষ্টাংশ রয়েছে।) তাঁর জীবনের সংস্করণে, যা এটিকে তৃতীয় শতাব্দীতে স্থাপন করে, ইভাসিয়াসের শাহাদাতের তারিখ 1 ডিসেম্বর 292 হিসাবে দেওয়া হয়েছে, ডায়োক্লেটিয়ানের রাজত্বকালে, যার পরে খ্রিস্টানদের উপর নিপীড়ন সুপরিচিত। গল্পের যে সংস্করণটি এটিকে অষ্টম শতাব্দীর প্রথম অংশে রাখে, তার প্রেক্ষাপট হল সেই লম্বার্ডদের মধ্যে লড়াই, যারা তাদের আরিয়ান বিশ্বাসের সাথে সংযুক্ত ছিল এবং শীঘ্রই বিজয়ী ত্রিত্ববাদী নতুন রক্ষী, বিশেষত ক্যাথলিক থিওডোলিন্ডার সাথে যুক্ত, যিনি 588 থেকে 628 সাল পর্যন্ত লম্বার্ডের রানী ছিলেন এবং রাজা লুইটপ্র্যান্ড যার অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। উত্তরাধিকার সেন্ট নাটালে গণহত্যা থেকে রক্ষা পেয়েছিলেন এবং গির্জার পুরোহিত হয়েছিলেন যা সদ্য ইভাসিয়াসকে উৎসর্গ করা হয়েছিল এবং যেখানে তাঁর দেহাবশেষ কবর দেওয়া হয়েছিল। একই সময়ে, গির্জাটি সম্ভবত লুইটপ্র্যান্ডের সহায়তায় বৃহত্তর আকারে পুনর্নির্মাণ করা হয়েছিল। মধ্যযুগে গির্জার আশেপাশে বড় হয়ে ওঠা ক্যাসেল, যা এখন সাধুর নামে "ক্যাসেল ডি স্যান্ট 'ইভাসিও" নামে নামকরণ করা হয়েছে। 1107 খ্রিষ্টাব্দে পোপ দ্বিতীয় পাস্কাল একটি নতুন এবং অনেক বড় গির্জা পবিত্র করেছিলেন। 1215 খ্রিষ্টাব্দে মিলানের সমর্থনে আলেসান্দ্রিয়া ও ভারসেল্লির সাম্রাজ্যবিরোধী বাহিনী গিবেলিন কাসেলকে বরখাস্ত করে। সাধুর দেহাবশেষ আরেকটি লুঠের সামগ্রী সহ আলেসান্দ্রিয়ায় নিয়ে যাওয়া হয়। 1403 খ্রিষ্টাব্দে ক্যাসালিজ কন্ডোটিয়ের ফ্যাসিনো কেন সেই শহরের উপর সামরিক বিজয়ের পর আলেসান্দ্রিয়া থেকে ধ্বংসাবশেষ ফিরিয়ে আনেন। 1474 সালে ডায়োসিস অফ ক্যাসেল প্রতিষ্ঠার সাথে সাথে স্যান্ট 'ইভাসিওর গির্জাটি একটি ক্যাথেড্রালে পরিণত হয়। 1670 সালে পোজো স্যান্ট 'ইভাসিওতে (আক্ষরিক অর্থে "সেন্ট ইভাসিয়াসের কূপ") অলৌকিক ঝর্ণার উপর একটি গির্জা তৈরি করা হয়েছিল, যা একটি কুয়ায় পরিণত হয়েছিল যার জল রোগ নিরাময়ের জন্য বিখ্যাত ছিল। ভোজের দিন ইভাসিয়াসের ভোজের দিনটি রোমান শহীদবিজ্ঞানে 1 ডিসেম্বর হিসাবে প্রবেশ করা হয়েছিল এবং সেই দিনই তিনি অ্যাস্টিতে উদযাপিত হন। তিনি বার্গামো প্রদেশের লাঙ্গে, পেড্রেঙ্গোর রোচেট্টা পালাফিয়ার (যাদের 1609 সালে কিছু ধ্বংসাবশেষ দেওয়া হয়েছিল-একটি পায়ের অংশ এবং পা থেকে একটি হাড়) এবং কোমো প্রদেশের বিজারোনের পৃষ্ঠপোষক সন্ত। আলেসান্দ্রিয়া প্রদেশের কাসালে মনফেরাতোতে, তিনি ডায়োসিস এবং কমিউন উভয়েরই পৃষ্ঠপোষক সন্ত। এখানে 12ই নভেম্বর তাঁর ভোজ পালন করা হয় সেই দিনের স্মরণে যেদিন ফ্যাসিনো কেন ধ্বংসাবশেষগুলি শহরে ফিরিয়ে দিয়েছিলেন। নোটস রেফারেন্স সোর্স ডুওমো ডি ক্যাসেল মনফেরাতো। লা স্টোরিয়া। স্যান্ট 'ইভাসিও পাইভ ডি এস জিওভান্নি ডি মেডিলিয়ানো। "ইভাসিও ই ভ্যালেরিওঃ ডিউ" মার্টিরি "ডি এটা লঙ্গোবার্ডা?" বিভাগটি আরও পড়ুন একটি ছোট নিবন্ধ যা চতুর্থ শতাব্দীর জীবন এবং আরিয়ান বিরোধীদের পক্ষে। ক্যাসেল মনফেরাতোর এস. ফ্রান্সেস্কোর গির্জার একটি বেদির অংশ সম্ভবত সেই শহরে জন্মগ্রহণকারী একজন শিল্পীর দ্বারা। রোমান ইতালির সাধুরা অজানা শতাব্দীতে অ্যাস্টি খ্রিস্টান সাধুদের বিশপ ক্যাসালে মনফেরাতো থেকে অ্যাস্টি লোকেরা বেনেভেন্টো প্রদেশের লোকেরা জন্মের বছর অজানা