Viswanatha Kaviraja
বিশ্বনাথ কবিরাজ, যিনি নান্দনিকতায় তাঁর শ্রেষ্ঠ শিল্পকর্ম সহিত্যদর্পণের জন্য সর্বাধিক পরিচিত, ছিলেন একজন বিশিষ্ট কবি, পণ্ডিত এবং অলঙ্কারবিদ, যিনি কলিঙ্গ (ভারত) (আধুনিক উড়িষ্যা)-এর দুই পূর্ব গঙ্গা শাসক-রাজা চতুর্থ নরসিংহ দেব এবং রাজা চতুর্থ নিশাঙ্ক ভানুদেবের রাজত্বকালে সাহিত্যের উচ্চতায় আরোহণ করেছিলেন। তাঁর জন্ম ও তারিখের সঠিক তারিখের অনুপস্থিতিতে, তাদের নিয়মের সময়কাল (অর্থাৎ। 1378 খ্রিষ্টাব্দ-1434 খ্রিষ্টাব্দ) বিশ্বনাথের সময় বলে মনে করা হয়। পারিবারিক ইতিহাস বিশ্বনাথ পণ্ডিত ও কবিদের একটি বৈদ্য পরিবারে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। তাঁর পিতামহ নারায়ণ দাস বৈষ্ণব ঐতিহ্যের সর্বাধিক সুপরিচিত সংস্কৃত গ্রন্থ গীতগোবিন্দের উপর একটি ভাষ্য লিখেছিলেন, যা ওড়িশার একজন প্রধান সংস্কৃত কবি জয়দেব লিখেছিলেন, যিনি প্রায় 1200 খ্রিষ্টাব্দে বসবাস করতেন। নারায়ণ দাসের ভাই চন্ডী দাস কাব্যপ্রকাশের উপর একটি ভাষ্য লিখেছিলেন, যা নান্দনিক মাম্মথার লেখা কবিতার উপর একটি পূর্ববর্তী কাজ। বিশ্বনাথের বাবা চন্দ্রশেখরও কয়েকটি কবিতা লিখেছিলেন। বিশ্বনাথ এবং তাঁর পিতা উভয়ই কলিঙ্গের রাজাদের দরবারে যুদ্ধ ও শান্তি মন্ত্রী (সন্ধিবিগ্রহিক মহাপাত্রা) উপাধি ধারণ করেছিলেন। বিশ্বনাথের পুত্র অনন্ত দাসও সাহিত্যদর্পণের উপর ভাষ্য এবং নোট লিখেছিলেন। বিশ্বনাথ বিশ্বনাথের রচনাগুলি কেবল সমৃদ্ধই ছিল না, তিনি সমানভাবে বহুমুখী ছিলেন। নান্দনিকতা অধ্যয়ন ও গবেষণা ছাড়াও তিনি কবিতা, গদ্য, সমালোচনা এবং নাটক সহ সাহিত্যের সমস্ত শাখায় বেশ কয়েকটি সাহিত্যকর্ম তৈরি করেছিলেন। তিনি সংস্কৃত ও প্রাকৃত ভাষায় সমানভাবে সহজে লিখেছিলেন। বিশ্বনাথ আঠারোটি ভাষায় দক্ষতা অর্জন করেছিলেন বলে মনে করা হয়। প্রকৃতপক্ষে, তিনি তাঁর একটি রচনা, প্রসস্তি রত্নবলি ষোলটি ভাষায় লিখেছিলেন। তাঁর কয়েকটি প্রধান রচনার মধ্যে রয়েছে চন্দ্রকলা নাটিকা (প্লেলেট), প্রভাবতী পরিণয় (নাটক), রাঘব বিলাস (দীর্ঘ কবিতা), রাঘব বিলাপ (কবিতা), কুবলয়স্ব চরিত (প্রাকৃত ভাষায় কবিতা), প্রসস্তি রত্নবলি (ষোলটি ভাষায় কবিতা), নরসিংহ বিজয় (কবিতা), সাহিত্যদর্পণ (নান্দনিকতার অধ্যয়ন), কাব্যপ্রকাশ দর্পণ (সমালোচনা), কম্সবধ (কবিতা) এবং লক্ষ্মীস্তব (শ্লোক)। সাহিত্যদর্পণ (সংস্কৃত ভাষায় "রচনার আয়না") হল বিশ্বনাথের সবচেয়ে বিখ্যাত কাজ এবং যুক্তিযুক্তভাবে ভারতীয় নান্দনিকতার সবচেয়ে বিস্তৃত কাজগুলির মধ্যে একটি। 'আ হিস্ট্রি অফ সংস্কৃত পোয়েটিক্স "-এর লেখক পি. ভি. কেনের মতে, বিশ্বনাথ 1384 খ্রিষ্টাব্দের আগে সাহিত্যদর্শন রচনা করেছিলেন বলে মনে করা হয়। সাহিত্যদর্পণ দুটি প্রধান উপায়ে নান্দনিকতার পূর্ববর্তী কাজগুলির থেকে আলাদা। প্রথমত, এটি একটি গ্রন্থে নান্দনিকতার শ্রব্য দিক (কবিতা) এবং দৃশ্য দিক (নাটকীয়তা) উভয়কেই একত্রিত করেছে। বিশ্বনাথের আগে, নান্দনিকবিদরা নিজেদেরকে মূলত একটি দিকের মধ্যে সীমাবদ্ধ রেখেছিলেন, যদিও তারা প্রায়শই অন্য দিকটি উল্লেখ করতেন। এছাড়াও, যদিও এই বিষয়ে পূর্ববর্তী লেখকরা নিজেদেরকে তাদের নিজস্ব চিন্তাধারার মধ্যে সীমাবদ্ধ রেখেছিলেন, কেবল মাঝেমধ্যে উল্লেখ করে, যদি অন্য স্কুলগুলির কথা বলা হয়, তবে সাহিত্যদর্শন-এ বিশ্বনাথ ধবনি স্কুলের শ্রেষ্ঠত্ব নিয়ে তর্ক করার আগে ভারতীয় নান্দনিকতার সমস্ত স্কুল এবং চিন্তাভাবনা স্পষ্টভাবে আলোচনা করেছিলেন। সেখানেও, বিশ্বনাথ, নবম শতাব্দীর কাশ্মীরি নান্দনিক, আনন্দবর্ধন দ্বারা শ্রেণীবদ্ধ তিন ধরনের ধ্বনিকে দেওয়া সমান গুরুত্বের সাথে একমত নন, যিনি তাঁর বই, ধ্বন্যালোক, আসলে কবিতার ধ্বন বিদ্যালয় প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। বিশ্বনাথ উপসংহারে বলেন যে রসধ্বনিই কবিতাকে সংজ্ঞায়িত করে। সাহিত্যদর্পণের কবিতার সংজ্ঞা-বাক্যম রসাত্মকম কাব্যম (যে কোনও রচনা যা স্বাদযুক্ত আনন্দ দেয় তা কবিতা) কবিতাকে সংজ্ঞায়িত করার সময় আধুনিক সমালোচকদের দ্বারা প্রায়শই উদ্ধৃত করা হয়েছে। প্রথম শতাব্দী থেকে সংস্কৃত নান্দনিকতায় ব্যবহৃত একটি জটিল ধারণা রস ধারণাগতভাবে টি. এস. এলিয়টের সাথে মোটামুটি সাদৃশ্যপূর্ণ, যা বহু শতাব্দী পরে বস্তুনিষ্ঠ সম্পর্ক বলে অভিহিত হয়েছিল। সাহিত্যদর্পনের দশটি অধ্যায় রয়েছে। প্রথম অধ্যায়ে এটি কবিতার সংজ্ঞা দেয়। দ্বিতীয় অধ্যায়ে এটি একটি বাক্য বা রচনা কী তা নির্ধারণ করে। তৃতীয়টিতে-এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ একটিতে-এটি রসকে সংজ্ঞায়িত করে। অন্যান্য গুরুত্বপূর্ণ অধ্যায়গুলি হল ষষ্ঠ অধ্যায়, যা নাটকীয়তা নিয়ে কাজ করে এবং নবম ও দশম অধ্যায়। প্রথমটি রীতি বা শৈলী নিয়ে আলোচনা করে, এবং শেষ অধ্যায়টি উদাহরণ সহ তত্ত্বগুলি ব্যাখ্যা করে। সাহিত্যদর্পণকে প্রায়শই মূল রচনার চেয়ে বেশি সংকলন হিসাবে সমালোচনা করা হয়। যাইহোক, এমনকি এর কঠোর সমালোচকরাও একমত যে এটি এই বিষয়ে সবচেয়ে ব্যাপক কাজ। অনেকে দাক্ষিণাত্য থেকে কাশ্মীর পর্যন্ত ভারতের বিশাল অংশে জনপ্রিয়তার অন্যতম প্রধান কারণ হিসাবে সাহিত্যদর্পণের সুস্পষ্ট শৈলীর দিকেও বিশেষভাবে ইঙ্গিত করেন। বিশ্বনাথ কবিরাজ সাহিত্য আকাদেমি, দিল্লি (ভারত) তার 'মেকার্স অফ ইন্ডিয়ান লিটারেচার' সিরিজের অধীনে বিশ্বনাথ কবিরাজের জীবন ও কাজের উপর একটি বই প্রকাশ করেছে। 172 পৃষ্ঠার এই বইটি লিখেছেন বিশিষ্ট লেখক এবং শিল্প, ধর্ম ও ভাষার দার্শনিক অধ্যাপক অনন্ত চরণ শুক্লা। বইটিতে তাঁর কবিতার বিস্তৃত বিবরণ দেওয়ার চেষ্টা করা হয়েছে, ঐতিহাসিক তথ্যকে তার তাত্ত্বিক দৃষ্টিকোণ থেকে উপস্থাপন করা হয়েছে, প্রাচীনকাল থেকে তাঁর প্রবেশ পর্যন্ত সংস্কৃত কবিতার বিকাশের সমীক্ষা করা হয়েছে এবং কবিতার সংজ্ঞা, কাঠামো এবং শেষের মতো বিষয়গুলির সম্পূর্ণ পরীক্ষা ও মূল্যায়নের জন্য তিনি প্রাসঙ্গিক বলে মনে করেন এমন বিভিন্ন বিষয় নিয়ে আলোচনা করা হয়েছে। বইটিতে দুটি দীর্ঘ অধ্যায় রয়েছে যার মধ্যে বিশ্বনাথের জীবন ও কাজের বিশদ ভূমিকা রয়েছে যা সমস্ত ঐতিহাসিক তথ্য সরবরাহ করে। প্রথম অধ্যায়ে সংস্কৃত কবিতার গঠন নিয়ে আলোচনা করা হয়েছে, দ্বিতীয় অধ্যায়ে বিশ্বনাথের কবিতার তত্ত্ব নিয়ে আলোচনা করা হয়েছে যা তাঁর কবিতার জটিল কাঠামোকে ব্যাখ্যা করে। পাদটীকা তথ্যসূত্র অনন্ত চরণ শুক্লার বিশ্বনাথ কবিরাজ, সাহিত্য আকাদেমির "মেকার্স অফ ইন্ডিয়ান লিটারেচার" সিরিজ, 2011। সংস্কৃত কবিদের ইতিহাস, কেন, পি. ভি. সাহিত্যদর্পণ বাহ্যিক সংযোগ পাঠ্য খঃ সংস্কৃত উইকিবুকে সাহিত্যদর্পণের পাঠ্য, রাষ্ট্রীয় সংস্কৃত সংস্থান উড়িষ্যার মহান পণ্ডিত বিশ্বনাথ কবিরাজের উপর অন্যান্য বই ভারতীয় পুরুষ কবি এবং ওড়িশার নাট্যকারদের উন্মোচন করেছে সংস্কৃত নাট্যকার এবং নাট্যকার মৃত্যুর বছর অজানা ভারতীয় সাহিত্য সমালোচক জন্মের বছর অজানা ভারতীয় পুরুষ নাট্যকার এবং নাট্যকার 14শ শতাব্দীর ভারতীয় নাট্যকার এবং নাট্যকার 15শ শতাব্দীর ভারতীয় নাট্যকার এবং নাট্যকার 14শ শতাব্দীর ভারতীয় কবি