Splitting (psychology)
বিভাজন (যাকে কালো-সাদা চিন্তাভাবনা, চরম চিন্তাভাবনা বা সমস্ত-বা-কিছুই চিন্তাভাবনাও বলা হয়) হল কোনও ব্যক্তির চিন্তার ব্যর্থতা যা কোনও কিছুর অনুভূত ইতিবাচক এবং নেতিবাচক গুণাবলীর দ্বৈততাকে একটি সংহত, বাস্তবসম্মত সামগ্রিকতায় একত্রিত করে। এটি একটি সাধারণ প্রতিরক্ষা ব্যবস্থা যেখানে ব্যক্তি চরমভাবে চিন্তা করার প্রবণতা দেখায় (উদাহরণস্বরূপ, একজন ব্যক্তির ক্রিয়া এবং অনুপ্রেরণাগুলি সমস্ত ভাল বা সমস্ত খারাপ যার কোনও মধ্যম ভিত্তি নেই)। এই ধরনের দ্বৈত ব্যাখ্যা "শেডস অফ গ্রে" নামে পরিচিত কিছু সূক্ষ্মতার স্বীকৃতি দ্বারা বিপরীত হয়। রোনাল্ড ফেয়ারবেয়ার্ন তাঁর বস্তু সম্পর্ক তত্ত্ব প্রণয়নে বিভাজনকে প্রথম বর্ণনা করেছিলেন; এটি শিশুর পিতামাতার পরিপূর্ণ দিকগুলি (ভাল বস্তু) এবং তাদের প্রতিক্রিয়াশীল দিকগুলি (অসন্তুষ্ট বস্তু) একই ব্যক্তির মধ্যে একত্রিত করার অক্ষমতা হিসাবে শুরু হয়, পরিবর্তে ভাল এবং খারাপকে পৃথক হিসাবে দেখে। মনোবিশ্লেষক তত্ত্বে এটি একটি প্রতিরক্ষা প্রক্রিয়া হিসাবে কাজ করে। সম্পর্ক বিভাজন সম্পর্কের মধ্যে অস্থিতিশীলতা তৈরি করে কারণ একজন ব্যক্তিকে বিভিন্ন সময়ে ব্যক্তিত্বযুক্ত গুণ বা ব্যক্তিত্বযুক্ত কুফল হিসাবে দেখা যেতে পারে, এটি নির্ভর করে যে তারা বিষয়টির চাহিদা সন্তুষ্ট করে বা তাদের হতাশ করে। এটি, নিজের অভিজ্ঞতা এবং মূল্যায়নে অনুরূপ দোলনের পাশাপাশি, বিশৃঙ্খল এবং অস্থির সম্পর্কের নিদর্শন, পরিচয়ের বিস্তার এবং মেজাজের পরিবর্তনের দিকে পরিচালিত করে। এই দোলনগুলির দ্বারা থেরাপিউটিক প্রক্রিয়াটি ব্যাপকভাবে বাধাগ্রস্ত হতে পারে কারণ থেরাপিস্টকেও সমস্ত ভাল বা সমস্ত খারাপ হিসাবে দেখা যেতে পারে। চিকিত্সার ফলাফলের উপর নেতিবাচক প্রভাবগুলি কাটিয়ে ওঠার চেষ্টা করার জন্য, থেরাপিস্টের দ্বারা ক্রমাগত ব্যাখ্যা প্রয়োজন। বিচ্ছেদ অস্থির সম্পর্ক এবং তীব্র মানসিক অভিজ্ঞতায় অবদান রাখে। বয়ঃসন্ধিকালে বিভাজন সাধারণ, তবে এটি ক্ষণস্থায়ী হিসাবে বিবেচিত হয়। বিশেষ করে বর্ডারলাইন পার্সোনালিটি ডিসঅর্ডারে আক্রান্ত ব্যক্তিদের মধ্যে বিভাজন লক্ষ্য করা গেছে। দ্বান্দ্বিক আচরণ থেরাপির উপর ভিত্তি করে ব্যক্তি এবং গোষ্ঠীগুলির জন্য এবং দম্পতিদের জন্য চিকিত্সার কৌশল তৈরি করা হয়েছে। মাইন্ডফুলনেস এবং ইমোশনাল রেগুলেশনের মতো সম্পর্কিত বিষয়গুলির উপর স্ব-সহায়ক বইও রয়েছে যা বিভক্তির পরিণতির সাথে লড়াই করা ব্যক্তিদের জন্য সহায়ক বলে দাবি করে। বর্ডারলাইন পার্সোনালিটি ডিসঅর্ডার স্প্লিটিং হল বর্ডারলাইন পার্সোনালিটি ডিসঅর্ডারে আক্রান্ত ব্যক্তিদের জন্য তুলনামূলকভাবে একটি সাধারণ প্রতিরক্ষা ব্যবস্থা। এই ব্যাধিটির জন্য ডিএসএম আইভি-টিআর মানদণ্ডগুলির মধ্যে একটি হল বিভাজনের বর্ণনাঃ "আদর্শকরণ এবং অবমূল্যায়নের চূড়ান্ততার মধ্যে পর্যায়ক্রমে বৈশিষ্ট্যযুক্ত অস্থির এবং তীব্র আন্তঃব্যক্তিক সম্পর্কের একটি প্যাটার্ন"। মনোবিশ্লেষণমূলক তত্ত্বে, বর্ডারলাইন পার্সোনালিটি ডিসঅর্ডারে আক্রান্ত ব্যক্তিরা নিজের এবং অন্যদের উভয়ের ভাল এবং খারাপ ভাবমূর্তিকে একীভূত করতে সক্ষম হয় না, যার ফলে একটি খারাপ উপস্থাপনা হয় যা ভাল উপস্থাপনাকে প্রভাবিত করে। নার্সিসিস্টিক পার্সোনালিটি ডিসঅর্ডার যারা নার্সিসিস্টিক পার্সোনালিটি ডিসঅর্ডারের ডায়াগনস্টিক মানদণ্ডের সাথে মেলে তারাও একটি কেন্দ্রীয় প্রতিরক্ষা প্রক্রিয়া হিসাবে বিভাজন ব্যবহার করে। প্রায়শই নার্সিসিস্টরা নিজেদের আত্মসম্মান বজায় রাখার জন্য নিজেদের আত্ম-ইতিবাচক বোধকে স্থিতিশীল করার প্রচেষ্টা হিসাবে এটি করে, নিজেদেরকে বিশুদ্ধভাবে ন্যায়পরায়ণ বা প্রশংসনীয় হিসাবে উপলব্ধি করে এবং অন্যরা যারা তাদের ইচ্ছা বা মূল্যবোধের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ নয় তাদের বিশুদ্ধভাবে দুষ্ট বা অবজ্ঞাপূর্ণ হিসাবে উপলব্ধি করে। বিভাজনের জ্ঞানীয় অভ্যাসটি অন্যান্য সম্পর্কিত প্রতিরক্ষা প্রক্রিয়াগুলির ব্যবহারকেও বোঝায়, যেমন আদর্শকরণ এবং অবমূল্যায়ন, যা প্রতিরোধমূলক মনোভাব বা নার্সিসিস্টিক ক্রোধ এবং নার্সিসিস্টিক আঘাতের প্রতিক্রিয়া। বিষণ্নতায়, অতিরঞ্জিত সমস্ত বা কিছুই চিন্তাভাবনা একটি স্ব-শক্তিশালী চক্র গঠন করতে পারেঃ এই চিন্তাভাবনাগুলিকে সংবেদনশীল পরিবর্ধক বলা যেতে পারে কারণ, তারা চারপাশে ঘুরে বেড়ানোর সাথে সাথে এগুলি আরও তীব্র হয়ে ওঠে। সাধারণ সমস্ত বা কিছুই নয় এমন চিন্তাভাবনাঃ আমার প্রচেষ্টা হয় সফল হয় বা সেগুলি একটি চরম ব্যর্থতা। অন্যরা হয় ভালো বা সবাই খারাপ। আমি হয় ভালো, না হয় খারাপ। আপনি যদি আমাদের সঙ্গে না থাকেন, তাহলে আপনি আমাদের বিরুদ্ধে। জ্যানেট, ব্লুলার এবং ফ্রয়েড স্প্লিটিং অফ চেতনা ("নরমাল সেলফ" বনাম "সেকেন্ডারি সেলফ") প্রথম বর্ণনা করেছিলেন পিয়েরে জ্যানেট ডি ল 'অটোম্যাটিসমে সাইকোলজিক (1889)-এ। তাঁর ধারণাগুলি প্রসারিত করেছিলেন ইউজেন ব্লুলার (যিনি 1908 সালে প্রাচীন গ্রীক স্কিজো এবং ফ্রেন থেকে সিজোফ্রেনিয়া শব্দটি তৈরি করেছিলেন) এবং সিগমুন্ড ফ্রয়েড চেতনার বিভাজনকে (জ্যানেটের সাথে নয়) সহজাত দুর্বলতার ফল হিসাবে ব্যাখ্যা করার জন্য, তবে অভ্যন্তরীণ দ্বন্দ্বের ফলস্বরূপ। দমন ধারণার বিকাশের সাথে সাথে বিভাজন কয়েক বছর ধরে ফ্রয়েডের চিন্তার পটভূমিতে চলে যায়, যা মূলত দ্বৈত ব্যক্তিত্বের ক্ষেত্রে সংরক্ষিত ছিল। যাইহোক, তাঁর শেষ কাজটি একটি নতুন আগ্রহ দেখেছিল যে কীভাবে "অহংকারের পক্ষে একটি ফাটল এড়ানো সম্ভব. একটি বিভাজন বা বিভাজনকে প্রভাবিত করে", একটি থিম যা তাঁর আউটলাইন অফ সাইকো-অ্যানালাইসিস (1940এ [1938])-এ ফেটিশিজমের বাইরে সাধারণভাবে স্নায়বিকতার দিকে প্রসারিত হয়েছিল। তাঁর কন্যা অ্যানা ফ্রয়েড শৈশবের সুস্থ বিকাশে কীভাবে প্রেমময় এবং আগ্রাসী প্রবৃত্তির বিভাজন এড়ানো যেতে পারে তা আবিষ্কার করেছিলেন। ক্লেইন অবশ্য প্রথম থেকেই ফ্রয়েডে "বিভাজন" শব্দটির আরেকটি ব্যবহার ছিল যা দ্বন্দ্বকে সমাধান করার পরিবর্তে "পরস্পরবিরোধী অনুভূতিগুলিকে বিভক্ত করার মাধ্যমে বোঝায় যাতে একজন ব্যক্তিকে কেবল ভালবাসতে হয়, অন্য একজনকে কেবল ঘৃণা করা হয়. রূপকথার গল্পে ভাল মা এবং দুষ্ট সৎমা।" অথবা, প্রেম ও ঘৃণার বিরোধী অনুভূতির সঙ্গে, সম্ভবত "দুটি বিপরীতকে বিভক্ত করা উচিত ছিল এবং তাদের মধ্যে একটি, সাধারণত ঘৃণা, দমন করা হয়েছে।" এই ধরনের বিভাজন বিচ্ছিন্নতার প্রতিরক্ষার সঙ্গে ঘনিষ্ঠভাবে যুক্ত ছিল। বস্তুকে সহজাত এবং অসঙ্গত বস্তুতে বিভক্ত করা. 'সংযোগ বিচ্ছিন্ন' করা। এই শব্দটির পরবর্তী অর্থটি মেলানি ক্লেইন দ্বারা প্রধানত গৃহীত এবং ব্যবহৃত হয়েছিল। ফ্রয়েডের পরে, "সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ অবদান মেলানি ক্লেইনের কাছ থেকে এসেছে, যার কাজ 'বস্তুর বিভাজন' ('ভাল/খারাপ' বস্তুর পরিপ্রেক্ষিতে) ধারণাটিকে আলোকিত করে।" তাঁর বস্তু সম্পর্ক তত্ত্বে, ক্লেইন যুক্তি দিয়েছিলেন যে "শিশুর প্রাথমিক অভিজ্ঞতাগুলি 'ভাল' বস্তুর সাথে সম্পূর্ণ ভাল এবং 'খারাপ' বস্তুর সাথে সম্পূর্ণ খারাপ অভিজ্ঞতার মধ্যে বিভক্ত, কারণ শিশুরা দুটি প্রাথমিক চালিকাশক্তি, প্রেম এবং ঘৃণা, গঠনমূলক সামাজিক মিথস্ক্রিয়ায় সংহত করতে লড়াই করে। শৈশবের বিকাশের একটি গুরুত্বপূর্ণ পদক্ষেপ হল এই দুটি অভিযানের ধীরে ধীরে অবনমিতকরণ। ক্লেইন যাকে প্যারানয়েড-সিজোয়েড অবস্থান বলে অভিহিত করেছেন, সেখানে শিশু যে জিনিসগুলি পছন্দ করে (ভাল, সন্তোষজনক বস্তু) এবং শিশু যে জিনিসগুলি ঘৃণা করে (খারাপ, হতাশাজনক বস্তু) তার মধ্যে একটি সম্পূর্ণ বিচ্ছেদ রয়েছে, "কারণ সবকিছু প্রেম এবং ঘৃণার চরম সীমায় বিভক্ত হয়ে যায়, ঠিক যেমন শিশুটি যা অনুভব করে বলে মনে হয় এবং ছোট শিশুরা এখনও তার খুব কাছাকাছি।" ক্লেইন ভাল স্তন এবং খারাপ স্তনকে বিভক্ত মানসিক সত্তা হিসাবে উল্লেখ করেন, যার ফলস্বরূপ "এই আদিম অবস্থাগুলি বস্তুগুলিকে 'ভাল' এবং 'খারাপ' অংশে (যাকে 'আংশিক-বস্তু' বলা হয়) রূপান্তরিত করে।" শিশু বিভিন্ন সময়ে স্তনগুলিকে বিপরীত প্রকৃতির বলে মনে করে, যদিও তারা আসলে একই, একই মায়ের অন্তর্গত। শিশু যখন জানতে পারে যে মানুষ এবং বস্তু একই সময়ে ভাল এবং খারাপ হতে পারে, তখন সে পরবর্তী পর্যায়ে অগ্রসর হয়, বিষণ্ণতাপূর্ণ অবস্থান, যা "নিজের এবং অন্যদের বাস্তবতার প্রতি একটি স্থিতিশীল, যদিও বেদনাদায়ক, অনুমানকে অন্তর্ভুক্ত করে": বিভাজনগুলিকে একীভূত করা এবং "[তাদের] ভারসাম্য বজায় রাখতে সক্ষম হওয়া. এমন কাজ যা শৈশব অবধি অব্যাহত থাকে এবং প্রকৃতপক্ষে কখনই সম্পূর্ণরূপে শেষ হয় না।" যাইহোক, ক্লেইনিয়ানরা ফ্রয়েডের বিভাজনের প্রথম ধারণাটি ব্যবহার করে ব্যাখ্যা করে যে "বিভাজনের একটি সম্পর্কিত প্রক্রিয়ায়, ব্যক্তি তার নিজের আত্মাকে বিভক্ত করে। একে বলা হয় 'অহংকারের বিভাজন "। প্রকৃতপক্ষে, ক্লেইন নিজেই বলেছিলেন যে "অহংকার বস্তুটিকে বিভক্ত করতে অক্ষম-অভ্যন্তরীণ বা বাহ্যিক-অহঙ্কারের মধ্যে অনুরূপ বিভাজন না ঘটিয়ে"। যুক্তিসঙ্গতভাবে, অন্তত এই পর্যায়ে "বিভক্তির ধারণাটি ফ্রয়েড এবং ক্লেইনের জন্য একই অর্থ বহন করে না": প্রথমটির জন্য, "অহং নিজেকে 'নিষ্ক্রিয়ভাবে' বিভক্ত বলে মনে করে, যেমনটি ছিল। অন্যদিকে, ক্লেইন এবং উত্তর-ক্লেইনিয়ানদের জন্য বিভাজন একটি 'সক্রিয়' প্রতিরক্ষা ব্যবস্থা। ফলস্বরূপ, শতাব্দীর শেষের দিকে উত্তর-ক্লেইনিয়ানদের জন্য "অন্যান্য অনেক সম্ভাবনার মধ্যে চার ধরনের বিভাজন স্পষ্টভাবে চিহ্নিত করা যেতে পারে": "বস্তুর মধ্যে একটি সুসঙ্গত বিভাজন, অহঙ্কারের মধ্যে একটি সুসঙ্গত বিভাজন, বস্তুর একটি বিভাজন এবং অহঙ্কারের একটি বিভাজন"। কার্নবার্গ অটো কার্নবার্গের উন্নয়নমূলক মডেলে, বিভাজন কাটিয়ে ওঠাও একটি গুরুত্বপূর্ণ উন্নয়নমূলক কাজ। শিশুকে ভালবাসা এবং ঘৃণার অনুভূতিগুলিকে একীভূত করতে শিখতে হবে। কার্নবার্গ বিভাজনের ক্ষেত্রে একটি শিশুর বিকাশের তিনটি ভিন্ন পর্যায়কে আলাদা করেছেনঃ শিশু আত্ম এবং বস্তুটিকে অনুভব করে না, না ভাল এবং খারাপকে বিভিন্ন সত্তা হিসাবে অনুভব করে না। ভালো-মন্দকে আলাদাভাবে দেখা হয়। যেহেতু নিজের এবং অন্যের মধ্যে সীমানা এখনও স্থিতিশীল নয়, তাই একজন ব্যক্তি হিসাবে অন্যটিকে তাদের কর্মের উপর নির্ভর করে সমস্ত ভাল বা সমস্ত খারাপ হিসাবে দেখা হয়। এর অর্থ এই যে, অন্য একজন ব্যক্তিকে খারাপ হিসাবে ভাবা বোঝায় যে, সেও খারাপ, তাই যত্নশীল ব্যক্তিকে একজন ভাল ব্যক্তি হিসাবে ভাবা ভাল, তাই নিজেকেও ভাল হিসাবে দেখা হয়ঃ "নিজের এবং উল্লেখযোগ্য অন্যদের অত্যন্ত বিপরীত প্রেমময় এবং ঘৃণ্য চিত্রগুলি একত্রিত করা অসহনীয় উদ্বেগ এবং অপরাধবোধকে ট্রিগার করবে।" বিভাজন-"বাহ্যিক বস্তুগুলিকে 'সমস্ত ভাল' বা 'সমস্ত খারাপ'-এ বিভক্ত করা-সমাধান হতে শুরু করে যখন নিজেকে এবং অন্যটিকে ভাল এবং খারাপ উভয় গুণের অধিকারী হিসাবে দেখা যায়। অন্যের সম্পর্কে ঘৃণ্য চিন্তাভাবনা থাকার অর্থ এই নয় যে সমস্ত আত্মই ঘৃণ্য এবং এর অর্থ এই নয় যে অন্য ব্যক্তিও ঘৃণ্য। যদি কোনও ব্যক্তি এই উন্নয়নমূলক কাজটি সন্তোষজনকভাবে সম্পন্ন করতে ব্যর্থ হন, তবে বর্ডারলাইন প্যাথলজি উদ্ভূত হতে পারে। বর্ডারলাইন পার্সোনালিটি অর্গানাইজেশনে, কার্নবার্গ 'বিচ্ছিন্ন অহং অবস্থা খুঁজে পেয়েছেন যা' বিভাজন 'প্রতিরক্ষা ব্যবহারের ফলস্বরূপ। তাঁর থেরাপিউটিক কাজের লক্ষ্য ছিল "থেরাপিস্টের উপর অবাঞ্ছিত স্ব এবং বস্তুর উপস্থাপনাগুলির পুনরাবৃত্তি এবং দোলনশীল অনুমানগুলির বিশ্লেষণ" যাতে "প্রাথমিক, বিভক্ত এবং মেরুকৃত অবস্থার চেয়ে আরও টেকসই, জটিল এবং পরিবেষ্টিত কিছু" তৈরি করা যায়। অনুভূমিক এবং উল্লম্ব হাইঞ্জ কোহুট তাঁর স্ব-মনোবিজ্ঞানে বিভাজনের অনুভূমিক এবং উল্লম্ব রূপের মধ্যে পার্থক্যের উপর জোর দিয়েছেন। ঐতিহ্যবাহী মনোবিশ্লেষণ দমনকে মনের বিভিন্ন স্তরের মধ্যে একটি অনুভূমিক বাধা হিসাবে দেখেছিল-যাতে উদাহরণস্বরূপ একটি অপ্রীতিকর সত্যকে উপরিভাগে গ্রহণ করা যেতে পারে তবে মনের গভীর অংশে অস্বীকার করা যেতে পারে। কোহুত মনের এই উল্লম্ব ভাঙ্গনের সাথে পারস্পরিক অসম্মতি দ্বারা পৃথক অসঙ্গতিপূর্ণ মনোভাবের সাথে দুটি অংশে বৈপরীত্য করেছিলেন। স্থানান্তর এটি প্রস্তাব করা হয়েছে যে স্থানান্তরের ব্যাখ্যাটি "অহংকে একটি যুক্তিসঙ্গত, বিচারমূলক অংশ এবং একটি অভিজ্ঞ অংশে বিভক্ত করার মাধ্যমে কার্যকর হয়ে ওঠে, প্রথমটি পরেরটিকে বর্তমানে উপযুক্ত নয় এবং অতীত থেকে এসেছে বলে স্বীকৃতি দেয়।" স্পষ্টতই, "এই অর্থে, বিভাজন, একটি প্যাথোলজিকাল ঘটনা থেকে অনেক দূরে, আত্ম-সচেতনতার একটি প্রকাশ"। তা সত্ত্বেও, "এই কাঙ্ক্ষিত 'অহংকারের বিভাজন' এবং 'আত্ম-পর্যবেক্ষণ' কে কীভাবে প্যাথোলজিকাল বিভাজন থেকে আলাদা করা যায় তা তদন্ত করা বাকি রয়েছে। আরও দেখুন রেফারেন্স বর্ডারলাইন পার্সোনালিটি ডিসঅর্ডার ডিফেন্স মেকানিজমস ডাইকোটমিস এরর ফ্রয়েডিয়ান সাইকোলজি অবজেক্ট রিলেশনস থিওরি নার্সিসিজম প্রবলেম বিহেভিয়ার মনস্তাত্ত্বিক অপব্যবহার সমালোচনামূলক চিন্তাভাবনার প্রতিবন্ধকতা লক্ষণ এবং মানসিক ব্যাধিগুলির লক্ষণ