Amphiareion of Oropos
অরোপোস দুর্গ বন্দরের 6 কিলোমিটার দক্ষিণ-পূর্বে পাহাড়ে অবস্থিত অরোপোসের অ্যাম্ফিয়ারিওন () খ্রিস্টপূর্ব 5ম শতাব্দীর শেষের দিকে নায়ক অ্যাম্ফিয়ারোসকে উৎসর্গ করা একটি অভয়ারণ্য ছিল, যেখানে তীর্থযাত্রীরা মৌখিক প্রতিক্রিয়া এবং নিরাময়ের জন্য গিয়েছিলেন। খ্রিষ্টপূর্ব 4র্থ শতাব্দীতে এই স্থানের নিবিড় ভবন থেকে বিচার করা বিশেষভাবে সফল হয়। নায়ক অ্যাম্ফিয়ারোস দ্রষ্টা মেলাম্পোসের বংশধর ছিলেন এবং প্রাথমিকভাবে থিবিসের উপর আক্রমণে অংশ নিতে অস্বীকার করেছিলেন (এসকিলাসের সেভেন অ্যাগেইনস্ট থিবিস-এ বিস্তারিত) কারণ তিনি পূর্বাভাস দিতে পেরেছিলেন যে এটি একটি বিপর্যয় হবে। পৌরাণিক কাহিনীর কিছু সংস্করণে, পৃথিবী অ্যাম্ফিয়ারোসের রথটি খুলে এবং গ্রাস করে, তাকে একটি চথোনিক নায়ক হিসাবে রূপান্তরিত করে। বর্তমানে এই স্থানটি গ্রিসের অ্যাটিকার ওরোপোস পৌরসভার আধুনিক শহর মার্কোপোলো ওরোপোর পূর্ব দিকে পাওয়া যায়। অভয়ারণ্যটি এথেন্সের 37.2 কিলোমিটার উত্তর-পূর্বে একটি পবিত্র ঝর্ণায় অবস্থিত; এতে একটি অ্যাম্ফিয়ারোস মন্দির (একটি অ্যাক্রোলিথিক কাল্ট মূর্তি সহ), পাশাপাশি একটি থিয়েটার, স্টোয়া এবং সম্পর্কিত কাঠামো রয়েছে। অ্যাম্ফিয়ারোস মন্দির (তাই অ্যাম্ফিয়ারিওন) থেকে প্রায় 240 মিটার উত্তর-পূর্বে একটি স্রোতধারা বরাবর টেমেনো প্রসারিত হয়েছিল। কাল্ট, যা সরকারী এবং বেসরকারী উভয়ই ছিল, খ্রিস্টপূর্ব 5ম শতাব্দীর। খ্রিষ্টপূর্ব 5ম শতাব্দীর শেষের দিকে এথেন্সে আঘাত হানা প্লেগের সময় নিরাময়ের স্থান হিসাবে অভয়ারণ্যের সুনাম বৃদ্ধি পেয়েছিল। হেরোডোটাস বর্ণনা করেছেন যে এই মন্দিরের মৌখিক প্রতিক্রিয়া ছিল লিডিয়ান রাজা ক্রোয়েসাসের দ্বারা তাদের সকলের কাছে দেওয়া পরীক্ষার মাত্র দুটি সঠিক উত্তরের মধ্যে একটি। গ্রীক, উল্লেখযোগ্য রোমান এবং অন্যান্যদের কাছ থেকে অনেক উৎসর্গ ছিল, অনেকগুলি শিলালিপি সহ। প্রবাহের দক্ষিণ-পূর্ব দিকে গার্হস্থ্য কাঠামোর বিস্তৃত অবশিষ্টাংশের পাশাপাশি একটি অস্বাভাবিকভাবে ভালভাবে সংরক্ষিত ক্লেপ্সিড্রা রয়েছে। অ্যামফিয়ারিয়নে, অনুমিত বার্ষিক উৎসব ছাড়াও, গ্রেটার অ্যামফিয়ারিয়া প্রতি পঞ্চম বছরে অ্যাথলেটিক গেমসের একটি যন্ত্রণাদায়ক উৎসবে উদযাপিত হত। খ্রিষ্টপূর্ব 5ম শতাব্দীর শেষের দিকে-4র্থ শতাব্দীর গোড়ার দিকের দুটি খোদাই উৎসবের খেলাগুলির প্রাচীনতম প্রত্যয়ন প্রদান করে বলে মনে হয়; বৃহত্তর অ্যাম্ফিয়ারিয়ায় বিজয়ীদের একটি খোদাই করা তালিকা রয়েছে যা 338 খ্রিষ্টপূর্বাব্দের আগের। প্রায় 17.5 কিলোমিটার দক্ষিণ-পূর্বে রামনাসের স্থানে, পাশাপাশি এথেন্স, আরগোস, স্পার্টা এবং অন্যান্য স্থানেও অ্যাম্ফিয়ারোসের পূজা করা হত। চতুর্থ শতাব্দীর শেষের দিকে থিওডোসিয়ান আদেশে অ-খ্রিস্টান উপাসনা নিষিদ্ধ করার সাথে সাথে অ্যাম্ফিয়ারিওনের কাল্টের অবসান ঘটে। 414 খ্রিষ্টপূর্বাব্দে, অ্যারিস্টোফেনেস একটি কমেডি তৈরি করেছিলেন, অ্যাম্ফিয়ারোস, যার টুকরোগুলি উদ্ধৃতি হিসাবে বেঁচে আছে। আম্ফিয়ারোসের অভয়ারণ্য আম্ফিয়ারোসের মন্দিরে, স্থানটি প্রায় 154 মিটার উচ্চতায়, উত্তর-পূর্বে একটি মৃদু ঢাল সহ, কারণ এটি দুটি পাহাড়ের মধ্যে একটি ছোট গিরিখাতের উত্তর-পশ্চিম তীরে ভরে যায়। অভয়ারণ্যটি অ্যাটিকা এবং বোওটিয়া সীমান্তের কাছে অবস্থিত ছিল, যা এথেন্স এবং থিবিসের নিয়ন্ত্রণের সংশ্লিষ্ট ক্ষেত্র; 335 খ্রিষ্টপূর্বাব্দে আলেকজান্ডার দ্য গ্রেট থিবিসকে ধ্বংস না করা পর্যন্ত এই স্থানটির উপর নিয়ন্ত্রণ প্রতিদ্বন্দ্বী শহরগুলির মধ্যে পিছনে পিছনে চলে যায়। খ্রিষ্টীয় 2য় শতাব্দীতে, গ্রীক পেরিজেটিক লেখক পসানিয়াস বলেছিলেনঃ আমি মনে করি যে, আম্ফিয়ারোস বেশিরভাগ ক্ষেত্রেই স্বপ্নের ব্যাখ্যার জন্য নিজেকে উৎসর্গ করেছিলেনঃ এটা স্পষ্ট যে, যখন তাকে দেবতা হিসাবে বিবেচনা করা হত, তখন তিনি স্বপ্নের একটি ওরাকল স্থাপন করেছিলেন। এবং প্রথম জিনিসটি হল নিজেকে শুদ্ধ করা, যখন কেউ আম্ফিয়ারোসের সাথে পরামর্শ করতে আসে, এবং শুদ্ধিকরণের অনুষ্ঠানটি হল দেবতার কাছে উৎসর্গ করা, এবং লোকেরা তাঁর কাছে এবং যাদের নাম (বেদিতে) রয়েছে তাদের সকলের কাছে উৎসর্গ করে, এবং-যখন এই জিনিসগুলি শেষ হয়-তারা একটি ভেড়া উৎসর্গ করে এবং নিজের নীচে তার চামড়া ছড়িয়ে দেয়, একটি স্বপ্নের প্রকাশের জন্য অপেক্ষা করে শুয়ে পড়ে। গ্রীসের বিবরণ 1.34.5 এই স্থান থেকে প্রাপ্ত একটি শিলালিপিতে অবশ্য বলা হয়েছে যে, প্রত্যেক ব্যক্তি যা চায় তা উৎসর্গ করতে পারে। অভয়ারণ্যে নয় শতাব্দীর কাল্ট কার্যকলাপের সময় অনুশীলনে কিছু বৈচিত্র্য আশা করা যেতে পারে। এই স্থানের স্নানাগারগুলি প্রাচীনকালে বিখ্যাত ছিল। একটি স্টেডিয়ন এবং একটি হিপোড্রোমের অবস্থান অজানা। খ্রিষ্টপূর্ব 4র্থ শতাব্দীর গোড়ার দিকে অ্যাম্ফিয়ারোসের মন্দিরটি অ্যান্টিস পরিকল্পনায় একটি অস্বাভাবিক ডোরিক হেক্সাস্টাইলের ছিলঃ অর্থাৎ। এর সামনের দিক জুড়ে ছোট ছোট প্রক্ষিপ্ত দেয়ালের মধ্যে ছয়টি স্তম্ভ ছিল। অ্যান্টে অর্ধেক কলাম দিয়ে আবৃত ছিল, যা একটি অষ্টক শৈলীর সম্মুখভাগের চেহারা দেয়। এটি কলামগুলির পিছনে একটি প্রোনোস ছিল, যা পাঁচটি অপরিবর্তিত অভ্যন্তরীণ কলামের দুটি সারি সহ একটি সেলায় নিয়ে যায়। প্রোনোস থেকে ফিরে আসা দ্বিতীয় জোড়া কলামের পাশাপাশি অ্যাম্ফিয়ারোসের অ্যাক্রোলিথিক কাল্ট মূর্তির জন্য একটি ভিত্তি ছিল যার একটি বাহু সিটুতে থাকে। সেলার পিছনের দেওয়ালে, একটি প্রান্তিক ছিল, সম্ভবত একটি পরবর্তী সংযোজন। মন্দিরের কেন্দ্র রেখার অক্ষের উপর, এবং প্রায় উত্তর-পূর্বে, বেশ কয়েকটি দেবতা ও বীরদের শিলালিপি সহ অংশে বিভক্ত বেদির অবশিষ্টাংশ রয়েছে। পাউসানিয়াস (1.34.3) বলেছেন যে বেদীটি পাঁচটি গোষ্ঠীর জন্য উৎসর্গীকৃত ছিলঃ হেরাক্লেস, জিউস এবং অ্যাপোলো দ্য হিলার (Παινν) বীর এবং বীরদের স্ত্রী হেস্তিয়া, হার্মিস, অ্যাম্ফিয়ারোস এবং অ্যাম্ফিয়ারোস, অ্যাম্ফিলোচস অ্যাফ্রোডাইট, প্যানাসিয়া ("সর্ব-নিরাময়"), ইয়াসো, হাইজিয়া এবং অ্যাথেনা দ্য হিলার (Παιωνία) নিম্ফস এবং প্যান; পশ্চিম দিকের বেদীর চারপাশে অ্যাচেলাস এবং সেফিসাস নদীগুলি মোড়ানো একটি ধাপযুক্ত কাঠামো যা নির্মাণের আগে প্রাথমিক নাট্য এলাকা হিসাবে কাজ করতে পারে। ঠিক পূর্ব দিকে পবিত্র ঝর্ণা রয়েছে, যেখানে পোসানিয়াস বলেছেন যে উপাসকরা কোনও রোগ থেকে সুস্থ হয়ে ওঠার পরে মুদ্রা ছুঁড়েছিলেন। বসন্তের ঠিক উত্তর-পূর্বে কাঠামোটি ঐতিহ্যগতভাবে পুরুষদের স্নান বলা হয়। মন্দিরের উত্তর-পূর্বে মূর্তির উৎসর্গের একটি লাইন ছিল, যার মধ্যে ঘাঁটিগুলি (চিত্র, ডানদিকে) অনেকাংশে বেঁচে আছে; অ্যাভিনিউটি অভয়ারণ্যের রাস্তা বরাবর চারপাশে প্রসারিত। আরও উল্লেখযোগ্য উৎসর্গগুলির মধ্যে, সমস্ত রোমান যুগঃ মার্কাস জুনিয়াস ব্রুটাসকে সম্মান জানিয়ে 42 খ্রিষ্টপূর্বাব্দের শিলালিপি রোমান স্বৈরশাসক লুসিয়াস কর্নেলিয়াস সুল্লার জন্য 27 খ্রিষ্টপূর্বাব্দের পরবর্তী শিলালিপি মার্কাস আগ্রিপ্পার জন্য 1ম খ্রিষ্টপূর্বাব্দের শিলালিপি অ্যাপিয়াস ক্লডিয়াস পুলচার শিলালিপি গ্যানিয়াস ক্যালপুর্নিয়াস পিসোর জন্য এই অঞ্চলের দক্ষিণ-পশ্চিম প্রান্তে একটি ছোট মন্দিরের অবশিষ্টাংশও রয়েছে। শিলালিপি অনুসারে থিয়েটারটি খ্রিষ্টপূর্ব 2য় শতাব্দীর বলে মনে করা হয় এবং বসার জায়গাটি সম্ভবত পাথরের উপর কাঠের আসন দ্বারা গঠিত ছিল। অর্কেস্ট্রার চারপাশে পাঁচটি মার্বেল প্রোহেড্রিয়া (বসার জায়গার সামনে সম্মানের আসন) আবিষ্কৃত হয়েছিল, যার ব্যাসার্ধ ছিল 12.4 মিটার। গুহা এবং মঞ্চ ভবনের বসার জায়গার মধ্যে অর্কেস্ট্রা থেকে দুটি পারোদোই (পার্শ্ব প্রবেশপথ) বের হয়েছিল। মঞ্চ কাঠামোর ডোরিক অর্ডার প্রসেইনিয়াম (প্রায় 12 মিটার চওড়া) ভালভাবে সংরক্ষিত এবং তাই থিয়েটার নকশা অধ্যয়নের জন্য গুরুত্বপূর্ণ। থিয়েটারে প্রায় তিনশো দর্শক থাকত। খ্রিস্টপূর্ব 4র্থ শতাব্দীর মাঝামাঝি সময়ের স্টোয়া, 39টি বাহ্যিক ডোরিক কলাম এবং 17টি অভ্যন্তরীণ আয়নিক কলাম সহ 11 বাই 110 মিটার পরিমাপ করে। কাঠামোর পিছনের দেওয়ালে পাথরের বেঞ্চ বসানো ছিল, সম্ভবত যেখানে দেবতার অনুগামীরা ঘুমাতেন এবং তাদের স্বপ্নের জন্য অপেক্ষা করতেন। স্টোয়ার উত্তর-পূর্বে স্নানের ক্ষেত্রে লিঙ্গগুলি পৃথক করা হতে পারে, যা ঐতিহ্যগতভাবে মহিলাদের স্নান বলা হয়। ক্লেপসাইড্রার দক্ষিণ-পূর্ব দিকে পবিত্র ঝর্ণার বিপরীতে একটি অস্বাভাবিকভাবে ভালভাবে সংরক্ষিত ক্লেপসাইড্রার অবশিষ্টাংশ রয়েছে। এই যন্ত্রটি সময় নির্ধারণের প্রাচীন পদ্ধতিগুলির অধ্যয়নে গুরুত্বপূর্ণ কারণ এটি একটি প্রবাহ জল ঘড়ির উদাহরণ। যেহেতু একটি প্রবাহ ঘড়ি প্রবাহের ধ্রুবক হার থেকে একটি জ্ঞাত আয়তন পূরণ করে সময় পরিমাপ করে, তাই এটি পূর্ণ এবং শূন্যের মধ্যে ক্রম পরিমাপের ক্ষেত্রে বহির্গমন জল ঘড়ির তুলনায় অনেক বেশি সঠিক। ক্লেপ্সিড্রা একটি কেন্দ্রীয়, বর্গাকার জলাধার নিয়ে গঠিত ছিল যার দক্ষিণ দিকে একটি খাড়া সিঁড়ি ছিল যাতে জলাধারের নীচে ব্রোঞ্জের প্লাগে প্রবেশ করা যায়। অভয়ারণ্য পরিচালনার জন্য ঘরোয়া কাঠামো ক্লিফসাইড্রার উত্তর ও দক্ষিণ উভয় দিকেই গিরিখাতের দক্ষিণ-পূর্ব দিকে নিবিড়ভাবে আবৃত। অ্যাম্ফিয়ারিওন নোটস এক্সটার্নাল লিঙ্কের ছবি অফিসিয়াল ওয়েবসাইট গ্রিসের প্রাচীন গ্রীক অভয়ারণ্য গ্রিক পুরাণে ধর্ম পূর্ব অ্যাটিকায় প্রাচীন গ্রীক প্রত্নতাত্ত্বিক স্থানগুলির ভবন এবং কাঠামো