Thomas Stephens (Jesuit)
টমাস স্টিফেনস (c. 1549-1619) ছিলেন পর্তুগিজ ভারতের একজন ইংরেজ জেসুইট পুরোহিত এবং ধর্মপ্রচারক, লেখক এবং ভাষাবিদ (মারাঠি এবং কোঙ্কণিকে কেন্দ্র করে)। ফাদার টমাস স্টিফেনস, যিনি অক্সফোর্ডে শিক্ষিত ছিলেন, ভারতে আগত প্রাচীনতম পশ্চিমা খ্রিস্টান ধর্মপ্রচারকদের মধ্যে একজন ছিলেন। তিনি, রবার্তো নোবিলির সাথে, স্থানীয় প্রথা গ্রহণ করে এবং স্থানীয় ভাষায় বই লিখে, স্থানীয় জনগণের কাছে আবেদন করার জন্য ভারতীয় সমাজের শীর্ষ শ্রেণিকে রূপান্তরিত করতে সহায়তা করেছিলেন। তিনি ক্রিস্টা পুরাণ (খ্রীষ্টের গল্প) লেখার জন্য বিখ্যাত। প্রারম্ভিক বছর এবং পড়াশোনা একজন বণিকের পুত্র, স্টিফেনস ইংল্যান্ডের উইল্টশায়ারের বুশটনে একজন প্রোটেস্ট্যান্ট হিসাবে জন্মগ্রহণ করেছিলেন এবং ক্যাথলিক হওয়ার আগে অক্সফোর্ডে পড়াশোনা করেছিলেন। তিনি রোমে যান যেখানে তিনি 1575 সালে সোসাইটি অফ জেসুসে প্রবেশ করেন। 1579 খ্রিষ্টাব্দের 24শে অক্টোবর গোয়ায় পৌঁছনোর পথে লিসবনে রওনা হওয়ার আগে তিনি কলেজিয়ো রোমানোতে দার্শনিক অধ্যয়ন করেন, যিনি সম্ভবত ভারতের মাটিতে পা রাখা প্রথম ইংরেজ ছিলেন। তবে, জি. শুরহামার এবং অন্যান্যরা এই বিষয়ে দ্বিমত পোষণ করেছেন। কয়েক মাস ধর্মতাত্ত্বিক অধ্যয়নের পর 1580 খ্রিষ্টাব্দে তিনি পুরোহিত পদে নিযুক্ত হন। তিনি কোঙ্কানি ও মারাঠি ভাষায় পড়তে ও লিখতে শিখেছিলেন। গোয়ায় তিনি 1590 থেকে 1596 সাল পর্যন্ত সালসেটের জেসুইট সুপিরিয়র ছিলেন। বোম্বে (মুম্বাই)-এর উত্তরে পর্তুগিজ অধিকৃত ভাসাই (বাসেন)-এ এক বছর বাদে, তিনি তাঁর সমস্ত যাজক বছর সালসেটে কাটিয়েছেন, মার্গাও, বেনাউলিম, মারমুগাও, নাভেলিম এবং অন্যান্য বেশ কয়েকটি জায়গায় প্যারিশ পুরোহিত হিসাবে। 1619 খ্রিষ্টাব্দে তিনি সালসেটে মারা যান। খুব সম্ভবত রবার্তো ডি নোবিলি, এসজে, গোয়ায় অবতরণের পরে এবং মাদুরাই মিশনে যাওয়ার আগে টমাস স্টিফেন্সের সাথে দেখা করেছিলেন। ফ্যালকাও দেখিয়েছেন যে সংস্কৃতির এই উভয় অগ্রগামীর জন্য সাধারণ শব্দ রয়েছে, যেমন। জ্ঞান-স্নান (জ্ঞানের স্নান বা জ্ঞানালোক), একটি শব্দ যা স্টিফেনস বাপ্তিস্মের জন্য ব্যবহার করেছিলেন এবং যা ডি নোবিলি ধার করেছিলেন বলে মনে হয়; শব্দটি এখনও তামিল খ্রিস্টান ব্যবহারে বর্তমান। স্টিফেনস প্রায় 70 বছর বয়সে গোয়ার সালসেটে মারা যান। থমাস স্টিফেন্সের নামের অনেক বৈচিত্র্য রয়েছে। কুন্হা রিভারা উল্লেখ করেছেন যে বিব্লিওথেকা লুসিতানা "স্পষ্টভাবে কিন্তু ভুলভাবে তাকে এস্তেভস বলে ডাকে।" জে. এল সালদানহা পর্যবেক্ষণ করেছেনঃ "তাঁর ধর্মযাজক ভাইদের মধ্যে তিনি পাদ্রে এস্তেভাম নামে পরিচিত ছিলেন, এবং সাধারণ মানুষ মনে হয় এই নামের উন্নতি করেছেন এবং এটিকে পাদ্রে বুস্টেন, বুস্টন এবং গ্র্যান্ড এবং উচ্চ-শব্দের ডি বুবস্টনে পরিণত করেছেন।" সালদানহা আরও উল্লেখ করেছেন যে মনিয়ার-উইলিয়ামস 'টমাস স্টিভেনস' নামটি অনুবাদ করেছেন, এবং আরও উল্লেখ করেছেন যে ডডের চার্চের ইতিহাস স্টিফেন ডি বুস্টন বা বুবস্টনের কথা বলে। মারিয়ানো সালদানহা এর পরিবর্তে 'টমাস এস্তেভাও' নামটি দিয়েছেন। ক্যাথলিক এনসাইক্লোপিডিয়া (নীচের বাহ্যিক লিঙ্কগুলি দেখুন) নিজেই একই ব্যক্তির জন্য দুটি এন্ট্রি রয়েছে বলে মনে হয়ঃ টমাস স্টিফেনস এবং টমাস স্টিফেন বুস্টন। এই বৈচিত্র্যগুলি, খ্রিস্টপুরাণের শিরোনামের বৈচিত্র্যের সাথে, পরেরটির মুদ্রণ সংস্করণ এবং পাণ্ডুলিপি অনুলিপিগুলি সনাক্ত করতে অসুবিধা বাড়ায়। ইংরেজিতে অর্জন শতাব্দীর শেষের আগে তাঁর বাবাকে লেখা একটি চিঠির জন্য তিনি ইতিমধ্যে ইংল্যান্ডে পরিচিত ছিলেন এবং রিচার্ড হ্যাক্লুয়েটের প্রিন্সিপাল নেভিগেশনের 2য় খণ্ডে (1599 সালে) প্রকাশিত হয়েছিল যেখানে তিনি পর্তুগিজ ভারত এবং এর ভাষাগুলির বিবরণ দিয়েছেন। কোঙ্কানিতে স্টিফেনসকে সর্বোপরি রোমান লিপিতে কোঙ্কানিতে তাঁর অবদানের জন্য স্মরণ করা হয়। পর্তুগিজ ভাষায় লেখা তাঁর আর্টে দা লিঙ্গোয়া কানারিম ছিল বর্তমান কোঙ্কানি ভাষার প্রথম মুদ্রিত ব্যাকরণ। এটি 1640 সালে প্রকাশিত হয়েছিল, যেমন ডায়োগো রিবেইরো, এসজে এবং আরও চারজন জেসুইট দ্বারা প্রসারিত হয়েছিল এবং এটি প্রথম মুদ্রিত ভারতীয় ভাষার ব্যাকরণ হয়ে ওঠে। প্রকাশিত কাজের শিরোনাম ছিল আর্টে দা লিঙ্গোয়া ক্যানারিম কম্পোস্টা পেলো পাদ্রে থমাজ এস্তেভাও দা কোম্পানিয়া দে আইইএসইউএস এবং একরসেন্টাডা পেল্লো পাদ্রে দিয়োগো রিবেইরো দা মেস্মা কোপানিয়া ই নোউমেন্টে রিউইস্তা এবং এমেন্ডাডা পোর আউটরোস কোয়ার্টো পাদ্রেস দা মেস্মা কোম্পানিয়া। 1640। দ্বিতীয় সংস্করণটি প্রযোজনা করেন জে. এইচ। দ্য কুন্হা রিভারা, এবং শিরোনামে প্রকাশিত হয়েছেঃ গ্রামম্যাটিকা দা লিঙ্গুয়া কনকানি কম্পোস্টা পেলো পাদ্রে থমাজ এস্তেভাও ই অ্যাক্রেসসেন্টা পোর আউট্রোস পাদ্রেস দা কম্পানহিয়া দে জিসাস। সেগুন্ডা ইমপ্রেসো, করেক্টা অ্যান্ড অ্যানোটাডা, একটি স্মৃতির পূর্ববর্তী পরিচিতি একটি ডিস্ট্রিবিউসো জিওগ্রাফিক দাস প্রিন্সিপাস লিঙ্গুয়াস দা ইন্ডিয়া পোর স্যার এরস্কিন পেরি, এবং এনসাইও হিস্টোরিকো দা লিঙ্গুয়া কনকানি পেলো এডিটর। এড। জে. এইচ. দা কুনহা রিভারা। নোভা গোয়াঃ ইম্প্রেন্সা ন্যাশিওনাল। 1857 খ্রিষ্টাব্দ। স্টিফেনসের সময়ে কানারিম বা ব্রামানা-কানারিম নামে পরিচিত এই ভাষাটি কুন্হা রিভারা-র সময়ে কোঙ্কানি নামে পরিচিত ছিল। সম্প্রতি গোয়ায় 1640 সংস্করণের একটি নকল মুদ্রণ প্রকাশিত হয়েছে। কাউন্সিল অফ ট্রেন্টের নির্দেশ অনুসারে স্টিফেনস একই ভাষায় একটি ক্যাটেকিজমও প্রস্তুত করেছিলেন। ডাউট্রিনা ক্রিস্টাম এম লিঙ্গোয়া ব্রামানা কানারিম (অনুবাদঃ কানারিস ব্রাহ্মণ ভাষায় খ্রিস্টান মতবাদ) কোঙ্কানি ভাষায় খ্রিস্টান প্রার্থনার একটি সংগ্রহও অন্তর্ভুক্ত করে। এটি প্রথম প্রকাশিত কোঙ্কানি বই এবং ওল্ড গোয়া থেকে প্রকাশিত তামিল ভাষায় অনুরূপ ধরনের বইয়ের পরে ভারতীয় ভাষায় প্রকাশিত দ্বিতীয় বই হওয়ার গৌরব রয়েছে। টমাস স্টিফেনস রোমি কোঙ্কানিতে ব্যবহৃত অনেক অর্থোগ্রাফিক কনভেনশন তৈরি করেছিলেন, যেমন রেট্রোফ্লেক্স শব্দের প্রতিনিধিত্ব করার জন্য ব্যঞ্জনবর্ণের দ্বিগুণকরণ। মারাঠিতে দ্য ক্রিশ্চিয়ান পুরাণ বা খ্রিস্তপুরাণ প্রযুক্তিগত ভাষার বইগুলির চেয়েও বেশি, যা তাঁকে ভারতে খ্রিস্টান সাহিত্যের জনক উপাধি অর্জন করেছিল তা হল তাঁর ক্রিস্টা পুরাণ, মারাঠি এবং কোঙ্কানির মিশ্রণে লিখিত যিশু খ্রিস্টের জীবনের উপর একটি মহাকাব্য। হিন্দু পুরাণের সাহিত্যিক রূপটি গ্রহণ করে এটি মানবজাতির সমগ্র গল্পকে পুনরুজ্জীবিত করে, সৃষ্টির দিন থেকে যিশুর সময় পর্যন্ত গীতিকবিতা আকারে। খ্রিস্টান পুরাণগুলি-4টি শ্লোকের 11,000 স্তবক-1930-এর দশক পর্যন্ত সেই অঞ্চলের গির্জাগুলিতে খুব জনপ্রিয় ছিল যেখানে সেগুলি বিশেষ অনুষ্ঠানে গাওয়া হত। যদিও মূল সংস্করণের কোনও অনুলিপি বিদ্যমান নেই, তবে এটি 1616 সালে লেখা বা প্রকাশিত হয়েছিল বলে মনে করা হয়। থমাস স্টিফেন্সের খ্রিস্তপুরাণ গোয়ায় 1616,1649 এবং 1654 খ্রিষ্টাব্দে তিনবার মুদ্রিত হয়েছিল, কিন্তু কোনও অনুলিপি পাওয়া যায়নি। চতুর্থ মুদ্রণটি ছিল ম্যাঙ্গালোরে জোসেফ এল. সালদানহার (1907); এটি ছিল কমপক্ষে 5টি পাণ্ডুলিপির একটি সংকলন, যার মধ্যে একটি দেবনাগরী লিপিতে ছিল, একটি উল্লেখযোগ্য জীবনচিত্র এবং ভূমিকা সহ। পঞ্চম সংস্করণটি ছিল আহমেদনগরের অধ্যাপক শান্তারাম বান্ডেলু দ্বারা রচিত; এটি ছিল দেবনাগরী লিপির প্রথম মুদ্রিত সংস্করণ, তবে এটি ছিল সালদানহা পাঠ্যের লিপ্যন্তরণ। 1923 সালে, জাস্টিন ই. অ্যাবট লন্ডনের স্কুল অফ ওরিয়েন্টাল স্টাডিজের মার্সডেন সংগ্রহে খ্রিস্তপুরাণের দুটি দেবনাগরী পাণ্ডুলিপি (অংশ 1 এবং 2) আবিষ্কার করেন। ব্যান্ডেলু তাঁর ভূমিকায় এই আবিষ্কারটি স্বীকার করেছেন, তবে অ্যাবট-এর বিরুদ্ধে যুক্তি দিয়েছেন যে রোমান লিপিটি মূল ছিল। তবে, তিনি তাঁর পাঠ্যের পাণ্ডুলিপিগুলির যথাযথ ব্যবহার করতে সক্ষম হননি। এই কাজটি ক্যারিডেড ড্র্যাগো, এসজে-এর হাতে পড়েছিল; কিন্তু এখানেও মনে হয় যে ড্র্যাগো কেবল ব্যান্ডেলু পাঠ্য অনুসরণ করেছিলেন, একটি বিস্তৃত পরিশিষ্ট সরবরাহ করে নিজেকে সন্তুষ্ট করেছিলেন যেখানে তিনি রোমান এবং দেবনাগরী লিপি গ্রন্থগুলির মধ্যে বৈচিত্র্যের তুলনা করেছেন। 2009 সালে নেলসন ফালকাও খ্রিস্তপুরাণের সপ্তম সংস্করণ প্রকাশ করেন, যা প্রথমবারের মতো দেবনাগরী লিপিতে মার্সডেন সংস্করণের পাশাপাশি সমসাময়িক মারাঠিতে গদ্য অনুবাদ প্রদান করে। 2012 সালে মার্সডেন সংস্করণের রোমান লিপিতে লিপ্যন্তরণ সহ একটি ইংরেজি অনুবাদ প্রকাশিত হয়। ক্রিস্টো এস. এম. খ্রিস্তপুরাণের গোয়া সেন্ট্রাল লাইব্রেরি এমএস-এ পাওয়া তিনটি প্যাশন কবিতার মধ্যে দুটির জন্য তাড়কোড়কর থমাস স্টিফেন্সকে দায়ী করেছেন। সোসাইটি অফ জিসাস দ্বারা পরিচালিত থমাস স্টিফেন্স কোঙ্কানি কেন্দ্র (থমাস স্টিফেন্স কোঙ্কানি সেন্টার) হল কোঙ্কানি ভাষার অধ্যয়ন ও প্রচারের জন্য নিবেদিত একটি প্রতিষ্ঠান; এটি 1989 সালে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল এবং গোয়ায় অবস্থিত। কোঙ্কানি ভাষায় তাঁর অবদানের জন্য কৃতজ্ঞতার সাথে ফাদার টমাস স্টিফেন্সের নামে এর নামকরণ করা হয়েছিল। এটিতে খ্রিস্তপুরাণের দুটি পাণ্ডুলিপি রয়েছে, যার মধ্যে একটি কোনও নির্দিষ্ট এম. জি-র বলে মনে করা হয়। সালদানহা, এবং জে. এল দ্বারা ব্যবহৃত অনুলিপিগুলির মধ্যে একটি হতে পারে। সালদানহা তাঁর স্মৃতিসৌধ 1907 সংস্করণ প্রস্তুত করার সময় (তিনি একজন মারিয়ান সালদানহার কথা বলেছেন, যাকে তিনি পৌরাণিক সাহিত্যের উৎসাহী হিসাবে বর্ণনা করেছেন)। এই এম. জি. হোক না কেন। সালদানহা গোয়ার সুপরিচিত অধ্যাপক এবং পণ্ডিত মারিয়ানো সালদানহার মতোই, যা এখনও প্রতিষ্ঠিত হয়নি। ফাদার থমাস স্টিফেন্স অ্যাকাডেমি 1995 সালে ভাসাই (বাসেন)-এ অ্যান্ড্রু জে কোলাকো দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। ফাদার স্টিফেনস অ্যাকাডেমিক এডুকেশনাল ট্রাস্ট 1994 সালের 31শে ডিসেম্বর পালঘর জেলার তালুকা ভাসাই (বাসেন)-এর গিরিজ গ্রামে প্রতিষ্ঠিত হয়। মিঃ অ্যান্ড্রু জোসেফ কোলাকো এই ট্রাস্টের প্রতিষ্ঠাতা ও চেয়ারম্যান। এই ট্রাস্ট কিন্ডারগার্টেন থেকে এস. এস. সি পর্যন্ত একটি ইংরেজি মাধ্যমের বিদ্যালয় পরিচালনা করে। ক্লাস [মাধ্যমিক]। 1998 সালের 4ঠা জানুয়ারি ভাসাইয়ের বিশপ টমাস ডাব্রে বিদ্যালয় ভবনটিকে আশীর্বাদ করেন। বিদ্যালয়ের ঠিকানাঃ ফাদার স্টিফেনস একাডেমি স্কুল, গিরিজ ভাসাই, জেলা-পালঘর, মহারাষ্ট্র পিন 401201। টমাস স্টিফেন্সের গল্পটি জোনাথন গিল হ্যারিসের দ্য ফার্স্ট ফিরাঙ্গিস বইয়ে অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে। আরও দেখুন গোয়ান ইনকুইজিশন লিস্ট অফ টপিকস অন দ্য পর্তুগিজ এম্পায়ার ইন দ্য ইস্ট রেফারেন্স গ্রন্থপঞ্জি রাম চন্দ্র প্রসাদঃ আর্লি ইংলিশ ট্রাভেলার্স ইন ইন্ডিয়া, দিল্লি, মতিলাল বনারসি দাস, 1965,392 পিপি। বাহ্যিক লিঙ্ক; থমাস স্টিফেনস, এসজে (1549-1619), একাডেমির একটি হালনাগাদ গ্রন্থপঞ্জি মানচিত্র 1540-এর দশকের জন্ম 1619 মৃত্যু উইল্টশায়ারের লোক 16শ শতাব্দীর ভারতীয় জেসুইট ভাষাবিদ ইংল্যান্ড থেকে কোঙ্কানি খ্রিস্টান গোয়ায় 17শ শতাব্দীর ভারতীয় জেসুইট পর্তুগিজ ভারত পর্তুগিজ রোমান ক্যাথলিক মিশনারি 16শ শতাব্দীর ইংরেজ জেসুইট রোমান ক্যাথলিক মিশনারি ভারতে জেসুইট মিশনারি ভাষাবিদ কবি পুরোহিত