Langdarma
দারমা ইউ দম সেন (), যিনি ল্যাংদারমা ডাকনামে বেশি পরিচিত (, "পরিপক্ক ষাঁড়" বা "দারমা ষাঁড়") ছিলেন তিব্বতি সাম্রাজ্যের শেষ রাজা যিনি 838 খ্রিষ্টাব্দে তাঁর ভাই রাজা রালপাচেনকে হত্যা করেছিলেন, তারপর 841 থেকে 842 খ্রিষ্টাব্দ পর্যন্ত শাসন করেছিলেন। তাঁর রাজত্বকাল তিব্বতি সাম্রাজ্যের যুগের পতনের সাথে মিলে যায়। প্রাথমিক সূত্রগুলি তাঁকে ত্রিধর্ম "রাজা ধর্ম" বলে অভিহিত করে। তাঁর সংক্ষিপ্ত উত্তরাধিকারসূত্রে প্রাপ্ত সাম্রাজ্য তিব্বতি মালভূমির বাইরে প্রসারিত হয়েছিল যাতে সাচুতে (ডানহুয়াং) তিব্বতি রাজকীয় পাণ্ডুলিপি কেন্দ্রের সাথে সিল্ক রোড এবং চীন, পূর্ব তুর্কিস্তান, আফগানিস্তান এবং ভারতের প্রতিবেশী অঞ্চলগুলি অন্তর্ভুক্ত ছিল। 838 খ্রিষ্টাব্দে তিনি তাঁর ভাই রাজা রালপাচেনকে হত্যা করার পর, তিনি বৌদ্ধদের, বিশেষ করে সেই সময়ের একমাত্র তিব্বতি বৌদ্ধধর্মের শাখা নিয়িংমা সম্প্রদায়ের সন্ন্যাসীদের ব্যাপকভাবে নির্যাতন করেছিলেন। জীবনের শুরুর দিকে, ল্যাংডার্মা একজন বৌদ্ধ ছিলেন কিন্তু পরে ওয়েগিয়েল তোরের () প্রভাবে তিনি বন-এর অনুসারী হয়ে ওঠেন। রাল্পাচেনের হত্যার পরের বছরগুলিতে এবং ল্যাংদারমার সংক্ষিপ্ত রাজত্বকালে তিব্বতও বাহ্যিক সমস্যায় জর্জরিত ছিল। 840 খ্রিষ্টাব্দে ইয়েনিসেই কির্গিজের বিদ্রোহের কারণে তিব্বতের সাম্রাজ্যের উত্তরে উইঘুর খাগানেট ভেঙে পড়ে এবং অনেক বাস্তুচ্যুত মানুষ তিব্বতে পালিয়ে যায়। একটি সূত্র অনুসারে, তিনি মাত্র দেড় বছর রাজত্ব করেছিলেন, অন্যরা ছয় বা তেরো বছর দিয়েছিলেন। 842 খ্রিষ্টাব্দে বা 846 খ্রিষ্টাব্দে লাংদারমাকে হত্যা করার কৃতিত্ব প্রায়শই লালুং পেলগি দর্জে নামে একজন বৌদ্ধ সন্ন্যাসী বা সন্ন্যাসীকে দেওয়া হয়, তবে অন্যান্য সূত্রগুলি ল্যাংডার্মা নুবচেন সাংয়ে ইয়েশের সন্ন্যাসী প্রতিষ্ঠানে অনুশীলনকারীদের হুমকি দেওয়ার পরে তাকে ভয় দেখানোর জন্য নিয়িংমা মাস্টার নুবচেন সাংয়ে ইয়েশেকে কৃতিত্ব দেয়। তাঁর মৃত্যুর পর গৃহযুদ্ধ এবং তিব্বতি সাম্রাজ্যের বিলুপ্তি ঘটে, যার ফলে খণ্ডিতকরণের যুগ শুরু হয়। ল্যাংডার্মার কমপক্ষে দুটি সন্তান ছিলঃ তার প্রথম স্ত্রীর দ্বারা ত্রাইড ইউমটেন এবং তার দ্বিতীয় স্ত্রীর দ্বারা নামদে ওসুং। তারা আপাতদৃষ্টিতে ক্ষমতার জন্য প্রতিদ্বন্দ্বিতা করেছিল, প্রাক্তন কেন্দ্রীয় রাজ্যের উপর শাসন, এবং অন্যটি "বামপন্থী", সম্ভবত পূর্ব অঞ্চলগুলির উপর শাসন করেছিল। ল্যাংডার্মার এক নাতি, কাইদে নিইমা গন (), 10ম শতাব্দীর শেষের দিকে নগারি জয় করেন, যদিও তাঁর সেনাবাহিনীতে মূলত মাত্র 300 জন লোক ছিল। কাইদে নিইমা গন বেশ কয়েকটি শহর ও দুর্গ প্রতিষ্ঠা করেছিলেন এবং তিনি স্পষ্টতই শে-তে প্রধান ভাস্কর্য নির্মাণের নির্দেশ দিয়েছিলেন। একটি শিলালিপিতে তিনি বলেছেন যে তিনি সেনপো (তাঁর পিতা ও পূর্বপুরুষদের রাজবংশের উপাধি) এবং গারিসের (পশ্চিম তিব্বত) সমস্ত মানুষের ধর্মীয় সুবিধার জন্য এগুলি তৈরি করেছিলেন। এটি দেখায় যে ইতিমধ্যে এই প্রজন্মের মধ্যে বৌদ্ধধর্মের প্রতি ল্যাংডার্মার বিরোধিতা অদৃশ্য হয়ে গিয়েছিল। আধুনিক লেহ থেকে মাত্র 15 কিলোমিটার পূর্বে শে লাদাখি রাজাদের প্রাচীন আসন ছিল। তিব্বতি বৌদ্ধধর্মের উপর নিপীড়নের পর, তিব্বতে বৌদ্ধধর্ম পুনরুদ্ধারের জন্য সুমাত্রা থেকে আতিশকে ডাকা হয়েছিল। এই রাজার বৌদ্ধ-বিরোধী চিত্রায়ন প্রাথমিক ও গৌণ তিব্বতি উৎসগুলিতে ভালভাবে নথিভুক্ত করা হয়েছে, তবে দুইজন ইতিহাসবিদের কাছ থেকে পুনর্বিবেচনা প্রকাশিত হয়েছে, বিশেষ করে জুইহো ইয়ামাগুচির কাছ থেকে। তিব্বতি বৌদ্ধ সংস্কৃতিতে, দারমা উ দম সেনকে নরকের ষাঁড়-মাথা এবং ঘোড়া-মুখের অভিভাবক গোশিরের অবতার বলা হত, এইভাবে তিনি ল্যাংডার্মা ডাকনাম পেয়েছিলেন, আক্ষরিক অর্থে, "দারমা, ষাঁড়"। ল্যাংডার্মার "একটি কালো জিহ্বা" ছিল বলে জানা যায় এবং তিব্বতিদের সংক্ষেপে তাদের জিহ্বা চেপে রাখার একটি সাধারণ অঙ্গভঙ্গি সম্মতি দেখানোর জন্য এবং শ্রদ্ধার চিহ্ন হিসাবে ব্যাখ্যা করা হয়। যখন তারা দেখায় যে তাদের কালো জিহ্বা নেই, তখন তারা দেখায় যে তারা মন্দ কাজের জন্য দোষী নয় এবং তারা দুষ্ট রাজার অবতার নয়। নোটস এক্সটার্নাল লিঙ্ক http://www.haiweitrails.com/timeline_tibet.htm (অ্যাক্সেস করা হয়েছেঃ রবিবার 14 জানুয়ারী, 2007) তিব্বতের সম্রাট এশিয়ায় 9ম শতাব্দীর সম্রাট ধর্মে 9ম শতাব্দীর বৌদ্ধধর্ম বিরোধী 9ম শতাব্দীর তিব্বতি মানুষ 9ম শতাব্দীর জন্ম 840 দশকের মৃত্যুর তারিখ অজানা মৃত্যুর তারিখ অজানা