Feminist views on the Oedipus complex
নারীবাদীরা দীর্ঘদিন ধরে সিগমুন্ড ফ্রয়েডের লিঙ্গ এবং পরিচয় বিকাশের ধ্রুপদী মডেলের সাথে লড়াই করেছে, যা ওডিপাস কমপ্লেক্সকে কেন্দ্র করে। ফ্রয়েডের মডেল, যা গোঁড়া মনোবিশ্লেষণের অবিচ্ছেদ্য অংশ হয়ে ওঠে, পরামর্শ দেয় যে যেহেতু মহিলাদের পুরুষের দৃশ্যমান যৌনাঙ্গের অভাব রয়েছে, তাই তারা মনে করে যে তারা নার্সিসিস্টিক মান অর্জনের জন্য প্রয়োজনীয় সবচেয়ে কেন্দ্রীয় বৈশিষ্ট্যটি "অনুপস্থিত"-তাই লিঙ্গ বৈষম্য এবং লিঙ্গ ঈর্ষার অনুভূতি বিকাশ করছে। স্ত্রীলিঙ্গের উপর তাঁর শেষ তত্ত্বে, ফ্রয়েড প্রাক-এডিপাল পর্যায়ে মায়ের সাথে কন্যার প্রাথমিক এবং দীর্ঘস্থায়ী লিবিডিনাল সংযুক্তিকে স্বীকৃতি দিয়েছিলেন। নারীবাদী মনোবিশ্লেষকরা এই ধারণাগুলির (বিশেষত বাস্তব, কাল্পনিক এবং প্রতীকী লিঙ্গের সাথে নারীর সম্পর্ক) মুখোমুখি হয়েছেন এবং বিভিন্ন সিদ্ধান্তে পৌঁছেছেন। কেউ কেউ সাধারণত ফ্রয়েডের প্রধান রূপরেখার সাথে একমত হন, প্রাক-ইডিপাল পর্যায়ের পর্যবেক্ষণের মাধ্যমে এটি সংশোধন করেন। অন্যরা ফ্রয়েডের তত্ত্বগুলিকে আরও সম্পূর্ণরূপে সংস্কার করে। হেলেন ডয়েশ (1884-1982) ছিলেন ফ্রয়েডের প্রথম মহিলা ছাত্রদের মধ্যে একজন এবং প্রথম বিশ্লেষক যিনি মহিলাদের মনস্তাত্ত্বিক বিকাশের একটি অবিচ্ছেদ্য, কালানুক্রমিক অধ্যয়ন করেছিলেন। সংক্ষেপে, ডয়েশ দাবি করে যে মহিলাদের একটি নিষ্ক্রিয়-ম্যাসোচিস্টিক যৌনতা রয়েছে, তারা প্রজননের জন্য জন্মগ্রহণ করে এবং তাদের বিকাশকে অবশ্যই পুরুষদের বিকাশের থেকে আলাদা হিসাবে দেখা উচিত। ডয়েশ নারী বিকাশকে অত্যন্ত কঠিন এবং কষ্টদায়ক হিসাবে দেখে, কারণ এক পর্যায়ে তাকে তার প্রাথমিক যৌন বস্তুর পছন্দ তার মায়ের কাছ থেকে তার বাবার (এবং পুরুষদের) কাছে স্থানান্তর করতে হবে, যদি সে তার প্রত্যাশিত বিষমকামী প্রাপ্তবয়স্কতা অর্জন করতে চায়। ডয়েশের মতে, মেয়েটি লিঙ্গের অভাবের জন্য তার মাকে নয়, তার বাবাকে দোষ দেয়; এইভাবে, সে তার বাবা এবং পুরুষত্বের সাথে পরিচয় করা বন্ধ করে দেয়। তার বাবার সাথে এই সম্পর্কের কারণে, সে ধর্ষিত হওয়ার অশ্লীল কল্পনা তৈরি করে। সুতরাং, ধর্ষণের কল্পনা সর্বজনীন এবং অ-প্যাথোলজিকাল, যা মহিলা যৌনতার একটি মূল অংশ। এদিকে, মেয়েটি একটি "মলদ্বার সন্তানের" ইচ্ছার মাধ্যমে নিজেকে তার মায়ের সাথে পরিচয় দেয়। যখন সে তার ব্যর্থতা স্বীকার করে, তখন প্রাক-জন্মগত পর্যায়ে একটি পতন ঘটেঃ পূর্ববর্তী সক্রিয় (ফ্যালিক) ভগাঙ্কুরের জন্য একটি ইচ্ছা। মেয়েটির মধ্যে ম্যাসোচিস্টিক উত্তেজনা বিরাজ করে এবং সে তার বাবার দ্বারা নপুংসক হওয়ার আকাঙ্ক্ষা করে। একটি শিশুর জন্য আকাঙ্ক্ষাও ম্যাসোচিস্টিক হয়ে ওঠে। মেলানি ক্লেইন মেলানি ক্লেইন, ক্লাইনিয়ান স্কুল অফ সাইকোএনালাইসিসের প্রবর্তক, ওডিপাল পরিস্থিতির মৌলিক কাঠামোর সাথে একমত হন, তবে যুক্তি দিয়েছিলেন যে এটি জীবনের 6 মাস বয়সে উদ্ভূত হয়েছিল এবং পরবর্তীকালে ফ্রয়েড আগে যে সময়টি স্পষ্ট করেছিলেন সেই সময়ে কাজ করা অব্যাহত ছিল। তিনি ত্রিভুজাকার সম্পর্কের স্বীকৃতি চিহ্নিত করেছিলেন যে এই সময়ে অন্যদের সাথে মায়ের সম্পর্ক সম্পর্কে শিশুর ক্রমবর্ধমান সচেতনতা শুরু হয়েছিল। ন্যান্সি চোডোরো উল্লেখ করেছেন যে ফ্রয়েড বিশ্বাস করতেন যে পুরুষদের শারীরিক শ্রেষ্ঠত্ব রয়েছে এবং একজন মহিলার ব্যক্তিত্ব অনিবার্যভাবে তার লিঙ্গের অভাব দ্বারা নির্ধারিত হয়। ফ্রয়েডের মতো, কিন্তু বিভিন্ন কারণে, চোডোরো জোর দিয়েছিলেন যে পুরুষ সঙ্কটের মতো মহিলা ওডিপাল সংকট সম্পূর্ণরূপে সমাধান করা যায় নাঃ একটি মেয়ে পুরুষদের পক্ষে তার মাকে পুরোপুরি প্রত্যাখ্যান করতে পারে না এবং করে না, তবে তার সাথে তার সংযুক্তির সম্পর্ক অব্যাহত রাখে। তার বাবার সাথে তার সম্পর্কের শক্তি এবং গুণমান সম্পূর্ণরূপে তার মায়ের সাথে তার সম্পর্কের শক্তি এবং মানের উপর নির্ভর করে। চোডোরো দাবি করেন যে বেশিরভাগ মহিলারা জিনগতভাবে বিষমকামী, তবে মায়ের সাথে প্রাথমিক সম্পর্কের ফলস্বরূপ তাদের সন্তান এবং অন্যান্য মহিলাদের সাথে তাদের অন্যান্য, সমান গভীর সম্পর্ক রয়েছে। সুতরাং, একটি মেয়ে তার প্রাক-ওডিপাল বা তার মায়ের সাথে ওডিপাল সংযুক্তি বা তার বাবার সাথে ওডিপাল সংযুক্তি দমন করে না। এর মানে হল যে তিনি অভ্যন্তরীণ বস্তু সম্পর্ক এবং বাহ্যিক সম্পর্কের সাথে আরও চলমান ব্যস্ততার সাথে বেড়ে ওঠেন। যেহেতু একটি মেয়েকে বাবা এবং মায়ের প্রতি তার প্রাক-ওডিপাল এবং ওডিপাল আসক্তি দমন করতে হয় না, তাই সে ছেলেদের তুলনায় আরও বেশি সম্পর্কিত সংবেদনশীলতায় পৌঁছায়। চোডোরো গবেষণার মাধ্যমে এটি ব্যাখ্যা করেছেন যে পুরুষরা রোম্যান্টিকভাবে ভালবাসে (এবং প্রেমে পড়ে), যেখানে মহিলারা বুদ্ধিমান এবং যুক্তিসঙ্গতভাবে ভালবাসে এবং প্রেমে পড়ে। লুস ইরিগারে ফ্রয়েডের মডেলে পুরুষত্বের সাথে সম্পর্কিত না হলে নারীত্বের কোনও স্থান নেই। জ্যাক ল্যাকানের ছাত্র লুস ইরিগারে মহিলাদের জন্য লিঙ্গ এবং ফ্যালিকের গুরুত্ব সম্পর্কে চিন্তাভাবনার সাথে একমত নন। তিনি অনুমান করেন যে ফ্রয়েডের মডেলে লিঙ্গের বিশেষত্বের কারণ হল এটি দৃশ্যমান। এই কারণেই ল্যাকানিয়ানিজমের গোড়ার দিকে পুরুষ যৌনতা (লিঙ্গ) থাকার উপর ভিত্তি করে এবং মহিলা যৌনতা অভাবের উপর ভিত্তি করে। ফ্রয়েডের দৃষ্টান্তে, স্ত্রী আকাঙ্ক্ষা হল একটি শিশুর লিঙ্গের বিকল্প হওয়ার ইচ্ছা, এইভাবে স্ত্রী আনন্দ প্রজনন থেকে উদ্ভূত হয়। ইরিগারে একমত ননঃ "আমরা কীভাবে মেনে নিতে পারি যে পুরো মহিলা যৌনতা লিঙ্গের অভাব এবং ঈর্ষার দ্বারা নিয়ন্ত্রিত হচ্ছে?" নারী যৌনতা কেবল প্রজননের সাথে সম্পর্কিত নয়, প্রজননের ক্ষেত্রেও এটি কম মূল্যবান নয় এবং তাই এটি কম সামাজিক শক্তি ধারণ করা উচিত নয়। তদুপরি, তিনি বলেছেন যে ফ্রয়েড মা-মেয়ের সম্পর্ক ভুলে যাচ্ছেন। ওডিপাস-কমপ্লেক্সে প্রবেশ করতে হলে একটি মেয়েকে অবশ্যই তার মাকে ঘৃণা করতে হবে। ইরিগারে বলেছেন যে এই দৃষ্টিভঙ্গি একটি মেয়ের পক্ষে তার মায়ের সাথে সম্পর্কের অর্থ দেওয়া অসম্ভব করে তোলে। আরও দেখুন জেসিকা বেঞ্জামিন ডরোথি ডিনারস্টাইন ফ্রাঙ্কোইস ডল্টো আন্না ফ্রয়েড কারেন হর্নি মেলানি ক্লেইন জুলিয়া ক্রিস্টেভা জ্যাক ল্যাকান জুলিয়েট মিচেল গ্রিসেল্ডা পোলক জোয়ান রিভিয়ের লিঙ্গ বৈষম্য নারীবাদী তত্ত্ব জুডিথ ভ্যান হেরিক নোটস রেফারেন্স বেঞ্জামিন, জে। (1995)। বিষয়ের মতো, প্রেমের বস্তু। ইয়েল ইউনিভার্সিটি প্রেস। বর্নহেইমার, সি. এবং সি. কাহানে (1985)। ডোরার ক্ষেত্রে। লন্ডনঃ ভিরাগো প্রেস। চোরোডো, এন. জে। (2001)। "পারিবারিক কাঠামো এবং স্ত্রীলিঙ্গ ব্যক্তিত্ব ইনঃ জুশকা, ডি. এম., ফেমিনিজম ইন দ্য স্টাডি অফ রিলিজিয়ন। লন্ডন এবং নিউ ইয়র্কঃ কন্টিনিউম। চোরোডো, এন. জে। (1989)। নারীবাদ ও মনোবিশ্লেষণ তত্ত্ব। কেমব্রিজঃ পলিটি প্রেস। চোরোডো, এন. জে। (1978)। মাতৃত্বের প্রজনন। ইউনিভার্সিটি অফ ক্যালিফোর্নিয়া প্রেস। ফিশার, এ., ডব্লিউ. ভ্যান হর্ন এবং জে. জ্যানস (1983)। মনস্তাত্ত্বিক বিশ্লেষণ করুন। উইটজেভেরিজ বুম, মেপল এন আমস্টারডাম। ফ্রয়েড, এস. (1931)। "নারী যৌনতা"। সিগমুন্ড ফ্রয়েডের স্ট্যান্ডার্ড সংস্করণ লন্ডনঃ হোগার্থ প্রেস, 1961। হর্নি, কে. (1951)। নিউরোসিস এবং মানব বৃদ্ধি। লন্ডনঃ রুটলেজ। হর্নি, কে. (1922-37)। নারী মনোবিজ্ঞান। নিউ ইয়র্কঃ নর্টন। 1967 সালে। ইরিগারে, এল. (1977)। যৌনতা এক জিনিস নয়। প্যারিসঃ এডিশনস ডি মিনিট। ইরিগারে, এল. (1974)। অন্য মহিলার অনুমান। 1985 সালে। কর্নেল ইউনিভার্সিটি প্রেস। ইরিগারে, এল. (2004)। মূল লেখাগুলি। নিউ ইয়র্কঃ কন্টিনিউম। ইরিগারে, এল. (1993)। লিঙ্গ এবং বংশবৃত্তান্ত। কলম্বিয়া ইউনিভার্সিটি প্রেস। ক্রিস্টেভা, জে। (1982)। ভয়ের শক্তি। কলম্বিয়া ইউনিভার্সিটি প্রেস। লাকান, জে। (1973)। এনকোরঃ নারী যৌনতার উপর। নিউ ইয়র্কঃ নর্টন অ্যান্ড কোম্পানি, 1998। মিচেল, জে, এবং জে। রোজ (1982)। জ্যাক ল্যাকান এবং ইকোল ফ্রয়েডিয়েন, নারী যৌনতা। নিউ ইয়র্কঃ Pantheon.Parallax না। 8. জুলিয়া ক্রিস্টেভার উপর বিশেষ সংখ্যা। ইস্যু নং। 8 [খণ্ড। 4 (3)]। প্যারিস, বি. জে। (1994)। কারেন হর্নি। আত্ম-বোঝার জন্য একজন মনোবিশ্লেষকের অনুসন্ধান। নিউ হ্যাভেন এবং লন্ডনঃ ইয়েল ইউনিভার্সিটি প্রেস। পোলক, জি. (2006)। "বিয়ন্ড ওডিপাস। নারীবাদী চিন্তাভাবনা, মনোবিশ্লেষণ এবং নারীত্বের পৌরাণিক চিত্র "। মধ্যেঃ জাজকো, ভি, এবং এম লিওনার্ড (সংস্করণ), মেডুসার সাথে হাসি। অক্সফোর্ড ইউনিভার্সিটি প্রেস। রিভিয়ের, জে। ইন্টারন্যাশনাল জার্নাল অফ সাইকোঅ্যানালাইসিসের মতে, "নারীত্ব একটি ছদ্মবেশ।" 10, 1929। ফ্রয়েডীয় মনোবিজ্ঞান নারীবাদ ও স্বাস্থ্য নারীবাদ ও যৌনতা নারীবাদ ও পরিবার নারী ও মনোবিজ্ঞান মনোরোগবিদ্যার ইতিহাস দৃষ্টিকোণ