Another Gospel
আরেকটি গসপেলঃ কাল্টস, অল্টারনেটিভ রিলিজিয়ন্স অ্যান্ড দ্য নিউ এজ মুভমেন্ট হল রুথ এ টাকার রচিত নতুন ধর্মীয় আন্দোলন এবং নতুন যুগের আন্দোলন নিয়ে আলোচনা করা একটি অ-কল্পকাহিনীমূলক বই। বইটি 1989 সালে একটি খ্রিস্টান প্রকাশনা সংস্থা জন্ডারভান দ্বারা প্রকাশিত হয়েছিল। 2004 সালে একই প্রকাশক আরেকটি সংস্করণ প্রকাশ করেন। লেখক রুথ এ টাকার নর্দার্ন ইলিনয় বিশ্ববিদ্যালয় থেকে পিএইচডি সহ মিসিওলজির প্রাক্তন অধ্যাপক। টাকার স্নাতক এবং স্নাতক উভয় স্তরেই বিকল্প ধর্ম পড়িয়েছেন। তাঁর 'ডটারস অফ দ্য চার্চ' বইটি 1987 সালে প্রকাশিত হয়। 2000 সালে টাকার ক্যালভিন থিওলজিকাল সেমিনারি-র অধ্যাপক ছিলেন। টাকার 2002 সালে ওয়াকিং অ্যাওয়ে ফ্রম ফেইথ বইটি রচনা করেন। শিরোনাম "আরেকটি গসপেল" শিরোনামটি নিউ টেস্টামেন্টের আয়াতগুলিতে গালাতীয়দের কাছে পলের পত্র থেকে নেওয়া হয়েছেঃ "আমি অবাক হয়েছি যে আপনি এত শীঘ্রই তাঁর কাছ থেকে সরিয়ে নেওয়া হয়েছে যিনি আপনাকে খ্রীষ্টের অনুগ্রহে অন্য একটি গসপেলের দিকে ডেকেছেনঃ যা অন্য কিছু নয়; তবে এমন কিছু আছে যা আপনাকে বিরক্ত করে এবং খ্রীষ্টের গসপেলকে বিকৃত করে। কিন্তু, আমরা অথবা স্বর্গ থেকে আসা কোনো দূত যদি আপনাদের কাছে যা প্রচার করেছি, তা ছাড়া অন্য কোনো সুসমাচার প্রচার করে থাকি, তা হলে সে যেন অভিশপ্ত হয়। বিষয়বস্তু আরেকটি গসপেল বিভিন্ন গোষ্ঠী নিয়ে আলোচনা করে, যার মধ্যে রয়েছে মরমনবাদ, সেভেন্থ-ডে অ্যাডভেন্টিজম, জেভাহ 'স উইটনেস, ক্রিশ্চিয়ান সায়েন্স, নিউ থট অ্যান্ড ইউনিটি, দ্য ওয়ার্ল্ডওয়াইড চার্চ অফ গড, দ্য ওয়ে ইন্টারন্যাশনাল, দ্য চিলড্রেন অফ গড, দ্য ইউনিফিকেশন চার্চ, হরে কৃষ্ণ, বাহাই এবং সায়েন্টোলজি। রোসিক্রুসিয়ানিজম এবং সুইডেনবর্গিয়ানিজম সহ অন্যান্য গোষ্ঠীগুলি পরিশিষ্টে বর্ণনা করা হয়েছে। টাকার এই গোষ্ঠীগুলির সাথে সম্পর্কিত কিছু বিতর্ক নিয়ে আলোচনা করেছেন, এবং যোগ করেছেন যে প্রায়শই নতুন ধর্মগুলি "ভুক্তভোগী এবং হতাশ ব্যক্তিদের চাহিদা মেটানোর ক্ষমতা" বজায় রাখে। টাকার নতুন যুগের আন্দোলন সম্পর্কে লিখেছেন, "সাম্প্রতিক বছরগুলিতে সবচেয়ে জনপ্রিয় এবং ব্যাপকভাবে প্রচারিত নতুন ধর্ম হল নতুন যুগের আন্দোলন, যা রহস্যময়, আধ্যাত্মিক এবং গুপ্ত গোষ্ঠীর একটি কঠিন-সংজ্ঞায়িত বৈচিত্র্য যা সর্বোপরি নতুন নয়। স্ফটিকের সঞ্চালন থেকে শুরু করে সুরেলা সংমিশ্রণ পর্যন্ত, সেলিব্রিটি এবং সাধারণ নাগরিকরা এই ক্রমবর্ধমান জনপ্রিয় ধর্মীয় প্রবণতায় মুগ্ধ হয়েছেন। টাকার জিজ্ঞাসা করেনঃ "নতুন যুগ কি নিছক জাদুবিদ্যার একটি যুগের পুরনো রূপ যা জনপ্রিয়তা হ্রাস করবে কারণ ফ্যাড তার উজ্জ্বলতা হারাবে, নাকি এটি সত্যিই এমন একটি আন্দোলন যা বিশ্বে তার সর্বব্যাপী চিহ্ন তৈরি করতে শুরু করেছে?" এবং সতর্ক করে যে "ঐতিহ্যবাহী খ্রিস্টীয় মূল্যবোধ বজায় রাখার বিষয়ে উদ্বিগ্ন প্রত্যেক ব্যক্তির আসন্ন প্রজন্মের উপর নতুন যুগের সম্ভাব্য নেতিবাচক প্রভাব সম্পর্কে শঙ্কিত হওয়া উচিত"। ইউনিফিকেশন চার্চের আলোচনায় টাকার লিখেছেন যে সংস্থাটি বিতর্কিত নিয়োগ কৌশল ব্যবহার করেছে যার ফলে পরবর্তীকালে কলেজের শিক্ষার্থীরা এতে যোগদানের জন্য বিশ্ববিদ্যালয়গুলি ছেড়ে দেয়। টাকার লিখেছেন, "ইউনিফিকেশন চার্চের নিয়োগ কৌশলটি এমন কৌশল ব্যবহারের জন্য ব্যাপকভাবে সমালোচিত হয়েছিল যা কখনও কখনও ব্রেইনওয়াশিং কৌশলের সাথে তুলনা করা হত।" আরেকটি গসপেল বর্ণনা করে যে কীভাবে ইউনিফিকেশন চার্চের প্রতিষ্ঠাতা সান মিয়ুং মুন বলেছিলেন যে যিশু খ্রিস্ট তাঁকে এমন একটি কাজ সম্পন্ন করতে বলেছিলেন যাতে যিশু সফল হননি এবং পৃথিবীতে ঈশ্বরের আকাঙ্ক্ষা পূরণ করতে বলেছিলেন। টাকার একজন ব্যক্তির নিজস্ব সাংস্কৃতিক পরিবেশের তুলনায় বিদেশে ধর্মীয় আন্দোলনের পদ্ধতির মধ্যে বৈষম্যের কথা উল্লেখ করেছেন। "বিদেশে আন্তঃসাংস্কৃতিক ধর্মপ্রচারের ক্ষেত্রে, ধর্মপ্রচারকদের অন্যান্য ধর্মীয় বিশ্বাস বা অনুশীলনকে উপহাস না করার পরামর্শ দেওয়া হয়। তবুও, এই 'আন্তঃসাংস্কৃতিক' সৌজন্যগুলি প্রায়শই আমাদের নিজস্ব সংস্কৃতির পরিস্থিতির সাথে সম্পর্কিত হলে স্পষ্টভাবে উপেক্ষা করা হয়। আমরা প্রায়শই আমাদের নিজস্ব সম্প্রদায়ের মানুষের অপ্রচলিত ধর্মীয় বিশ্বাসকে উপহাস বা উপহাস করি, কারণ কাল্টিস্টরা সম্মান পাওয়ার যোগ্য নয় ", টাকার লিখেছেন। আরেকটি গসপেল কাল্ট সংজ্ঞায়িত করার অসুবিধা নিয়ে আলোচনা করে। টাকার বলেছেন যে একটি কাল্ট হল "একটি ধর্মীয় গোষ্ঠী যার একজন 'নবী'-প্রতিষ্ঠাতা রয়েছে যাকে ঈশ্বরের নামে ডাকা হয় একটি বিশেষ বার্তা দেওয়ার জন্য যা বাইবেলে পাওয়া যায় না।" তিনি সমাজবিজ্ঞানীদের দ্বারা ব্যবহৃত সংজ্ঞায়িত বৈশিষ্ট্যগুলির উপর মন্তব্য করেছেন, যারা "বিশ্বাস বা গোঁড়া ধর্মের কোনও মানের পরিবর্তে জীবনধারা, ধর্মান্তরিতকরণ অনুশীলন এবং কর্তৃত্ববাদী নেতৃত্বের পরিপ্রেক্ষিতে কাল্টকে আরও বেশি সংজ্ঞায়িত করার প্রবণতা দেখিয়েছেন।" টাকার কাল্টের মতে প্রায়শই একজন "নবী-প্রতিষ্ঠাতা" থাকেন যিনি একজন "আইনী, কর্তৃত্ববাদী নেতা" হিসাবে কাজ করেন। একটি কাল্টের প্রদত্ত সংজ্ঞায় টাকার লিখেছেন, "এই ক্যারিশম্যাটিক নেতার প্রতি শ্রদ্ধার সাথে. নেতৃত্বের শৈলী কর্তৃত্ববাদী এবং প্রায়শই আইনী জীবনধারা এবং নিপীড়নের মানসিকতা দ্বারা সমর্থিত একটি স্বতন্ত্র দৃষ্টিভঙ্গি রয়েছে। এটি একজন নবী-প্রতিষ্ঠাতার বৈশিষ্ট্য যা কাল্টকে সম্প্রদায় থেকে খুব স্পষ্টভাবে পৃথক করে।" প্রকাশকের বইটির বিবরণ অনুসারে, টাকার "ব্যাখ্যা করেছেন যে কীভাবে. বিকল্প ধর্মীয় আন্দোলনগুলি মানুষের চাহিদা পূরণ করে।" টাকার উপসংহারে বলেছেন যে, "ধর্মীয় সম্প্রদায়ের সদস্যপদ বৃদ্ধি গির্জার ব্যর্থতার প্রত্যক্ষ ফল"। রিসেপশন চার্লস এইচ. লিপ্পি, মডার্ন আমেরিকান পপুলার রিলিজিয়নঃ এ ক্রিটিক্যাল অ্যাসেসমেন্ট অ্যান্ড অ্যানোটেটেড বিবলিওগ্রাফি-তে লিখেছেন যে আরেকটি গসপেল "একটি নিশ্চিতভাবে রক্ষণশীল খ্রিস্টান দৃষ্টিকোণ থেকে" লেখা হয়েছে, এবং যদিও টাকার "যে গোষ্ঠীগুলিকে তিনি প্রকাশ করতে চান তাদের উপহাস করেন না. এটা স্পষ্ট যে [তিনি] যে গোষ্ঠীগুলি অধ্যয়ন করেন সেগুলিকে বৈধ ধর্মীয় বিকল্প হিসাবে দেখেন না।" রবার্ট এম বোম্যান, জুনিয়র, ক্রিশ্চিয়ান রিসার্চ জার্নালের জন্য অ্যানাদার গসপেল পর্যালোচনা করে মন্তব্য করেছেনঃ "যদিও টাকার তার জরিপ করা ধর্মের ইতিহাস বর্ণনা করার ক্ষেত্রে সেরা, তবে বিভিন্ন জায়গায় তিনি কাল্টদের দ্বারা প্রকাশিত ঐতিহাসিক বিবরণগুলির যথেষ্ট সমালোচনা করেন না।" বোম্যানের পর্যালোচনা এই উপসংহারে পৌঁছেছে যে "রুথ টাকারের অ্যানাদার গসপেল, বিভিন্ন দিক থেকে, কাল্টের উপর সেরা সাধারণ পাঠ্যপুস্তক। এই ধরনের অন্য যে কোনও পাঠ্যপুস্তকের তুলনায় এটি আরও আপ-টু-ডেট, আরও পাঠযোগ্য এবং কাল্টদের প্রতি আরও শ্রদ্ধাশীল। কিন্তু, যেহেতু কল্টগুলির বাইবেলের সমালোচনার অভাব রয়েছে (যা বোধগম্য, লেখকের দক্ষতার ক্ষেত্রগুলির পরিপ্রেক্ষিতে), তাই এটি সেই বইগুলিকে প্রতিস্থাপন করতে পারে না যা এই ধরনের সমালোচনা প্রদান করে, যতই নতুন চিকিৎসার প্রয়োজন হোক না কেন। ডেনভার কনজারভেটিভ ব্যাপটিস্ট থিওলজিকাল সেমিনারি-র দর্শন ও ধর্মতত্ত্বের অধ্যাপক গর্ডন আর. লুইস ইন্টারন্যাশনাল বুলেটিন অফ মিশনারি রিসার্চ-এর জন্য লিখেছেন যে বইটি "উচ্চ মাত্রার ঐতিহাসিক বস্তুনিষ্ঠতা অর্জন করেছে", তবে "খাঁটি খ্রিস্টধর্মের জন্য কী অপরিহার্য সে সম্পর্কে আরও জ্ঞানতাত্ত্বিক, ধর্মতাত্ত্বিক এবং নৈতিক চিন্তাভাবনার" অভাবের জন্য এর সমালোচনা করেছেন। জার্নাল অফ ক্রিশ্চিয়ান নার্সিং-এর জন্য বইটির একটি পর্যালোচনায় বলা হয়েছে যে বইটি "বিভিন্ন কাল্ট এবং ধর্মীয় গোষ্ঠীর লোকেরা কী বিশ্বাস করে" সে সম্পর্কে তথ্য সরবরাহ করে এবং বইটিকে "অসামান্য" বলে অভিহিত করে এবং ব্যক্তিগত গ্রন্থাগার এবং গির্জার গ্রন্থাগারগুলির জন্য এটি সুপারিশ করে। পর্যালোচক মন্তব্য করেছেনঃ "যদিও একটি রেফারেন্স বই হিসাবে ডিজাইন করা হয়েছে, তবে এটি নামিয়ে রাখা কঠিন। আমি এমন বিভাগগুলিতে ডুব দিতে শুরু করি যা আমার আগ্রহী, তারপর বসে পুরো বইটি পড়ি। এই প্রক্রিয়ায়, আমার মনে হয়েছিল যেন আমি বিকল্প ধর্মের একটি সেমিস্টার কোর্স নিয়েছি। " লেখক এম. জেমস পেন্টন ইউনিভার্সিটি অফ টরন্টো প্রেস দ্বারা প্রকাশিত তাঁর বই অ্যাপোক্যালিপস ডিলেড-এ বইটি সম্পর্কে ইতিবাচক লিখেছেন। তিনি লিখেছেন যে, যিহোবার সাক্ষীদের উপর টাকারের অধ্যায়টি "ওয়াচ টাওয়ার আন্দোলনের ক্যাথলিক এবং প্রোটেস্ট্যান্ট সমালোচকদের দ্বারা উত্পাদিত বেশিরভাগ পুরানো বই এবং নিবন্ধের চেয়ে অনেক বেশি উন্নত।" বিভিন্ন বিশ্বাস ব্যবস্থার অনুসারীদের মধ্যে পুনর্জন্মের বিশ্বাসের বিস্তারের একটি আলোচনায়, থিওলজি ফর দ্য কমিউনিটি অফ গড লেখক স্ট্যানলি জে গ্রেঞ্জ টাকারের বইটি "নতুন যুগের আন্দোলনে এই মতবাদের উপস্থিতির উল্লেখের জন্য" সুপারিশ করেছিলেন। আরও দেখুন খ্রিস্টান কাউন্টারকাল্ট আন্দোলন রেফারেন্স এক্সটার্নাল লিঙ্ক অফিসিয়াল সাইট, প্রকাশক, লেখকের জন্ডারভান প্রোফাইল, রুথ এ টাকার, ইন্টারভারসিটি প্রেস। 1989 অ-কথাসাহিত্য বই ধর্মীয় অধ্যয়নের বই জন্ডারভান বই 1989 ইন রিলিজিয়ন খ্রিস্টান কাউন্টারকাল্ট আন্দোলন-সম্পর্কিত বই কাল্ট সম্পর্কে বই