Revolt of Zayd ibn Ali
740 খ্রিষ্টাব্দে জায়েদ ইবনে আলী উমাইয়া খিলাফতের বিরুদ্ধে একটি ব্যর্থ বিদ্রোহের নেতৃত্ব দেন, যা তাঁর প্রপিতামহ আলীর মৃত্যুর পর থেকে রাশিদুন খিলাফতের দখল নিয়েছিল। বিদ্রোহটি তাঁর ভাই, দ্বাদশ শতাব্দীর পঞ্চম ইমাম এবং ইসমাইলি শিয়াদের বিপরীতে, জায়েদ ইবনে আলী বিশ্বাস করেছিলেন যে তাঁর নিজের হাশেমীয় বংশের দাবির সমর্থনে উমাইয়া খলিফাদের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ পুনর্নবীকরণের সময় এসেছে। ইরাক সফরকালে কুফার আলিদপন্থীরা তাঁকে রাজি করান যে, তাঁর 10,000 যোদ্ধার সমর্থন রয়েছে এবং তিনি সেখানে অবস্থানরত কয়েকশ উমাইয়া সৈন্যকে সহজেই বিতাড়িত করতে পারেন। কুফা আগে তাঁর প্রপিতামহ আলীর রাজধানী ছিল। তিনি কুফা, বসরা এবং মসুল-এ তাঁর প্রচার শুরু করেন এবং তাঁর সেনাবাহিনীর রেজিস্টারে 15,000 লোককে তালিকাভুক্ত করা হয়। কুফার উমাইয়া গভর্নর অবশ্য এই চক্রান্ত সম্পর্কে জানতে পেরেছিলেন এবং জনগণকে বড় মসজিদে জড়ো হওয়ার নির্দেশ দিয়েছিলেন, তাদের ভিতরে তালাবদ্ধ করে জায়েদের অনুসন্ধান শুরু করেছিলেন। জায়েদ কিছু সৈন্য নিয়ে মসজিদে যাওয়ার পথে লড়াই করে এবং লোকদের বেরিয়ে আসার আহ্বান জানায়। যাইহোক, কয়েক দশক আগে কুফানদের দ্বারা হুসেনের নিজের পরিত্যাগের প্রতিধ্বনি করা ঘটনাগুলিতে, জায়েদের বেশিরভাগ সমর্থক তাকে পরিত্যাগ করে উমাইয়াদের সাথে যোগ দেয়, জায়েদের মাত্র কয়েক ডজন অনুগামী রেখে যায়। তা সত্ত্বেও জায়েদ লড়াই চালিয়ে যান। তাঁর অনুগামীদের একটি ছোট দল অনেক বড় উমাইয়া বাহিনীর কাছে পরাজিত হয় এবং জায়েদ যুদ্ধে একটি তীরের আঘাতে তাঁর কপালে আঘাত পান। তীর অপসারণের ফলে তাঁর মৃত্যু হয়। তাকে কুফার বাইরে গোপনে দাফন করা হয়েছিল, কিন্তু উমাইয়াদরা সমাধিস্থলটি খুঁজে পেতে সক্ষম হয়েছিল এবং বিদ্রোহের প্রতিশোধ নিতে জায়েদের দেহটি খনন করে ক্রুশবিদ্ধ করে। মৃতদেহটি তিন বছর ধরে ক্রুশের উপর ছিল। হিশামের মৃত্যুর পর নতুন খলিফা তাঁর মৃতদেহ পুড়িয়ে ফেলার নির্দেশ দেন। ছাইগুলি ইউফ্রেটিসে ছড়িয়ে ছিটিয়ে ছিল। আব্বাসীয়রা, যারা জায়েদের মতো হাশেমী ছিল, যখন 750 খ্রিষ্টাব্দে উমাইয়াদের উৎখাত করে, তখন তারা জায়েদের প্রতিশোধ নেওয়ার জন্য হিশামের দেহ খনন করে, ক্রুশবিদ্ধ করে এবং পুড়িয়ে দেয়। ফলস্বরূপ জায়েদের মরিয়া বিদ্রোহ জায়েদি সম্প্রদায়ের জন্য অনুপ্রেরণা হয়ে ওঠে, শিয়া ইসলামের একটি ধারা যা মনে করে যে আলীর যে কোনও বিদ্বান বংশধর জায়েদের মতো তার দাবির পক্ষে জোর দিয়ে এবং লড়াই করে ইমাম হতে পারে (বাকি শিয়ারা বিশ্বাস করে, বিপরীতে, যে ইমামকে অবশ্যই ঐশ্বরিকভাবে নিযুক্ত করা উচিত)। তবে, সংখ্যাগরিষ্ঠ সুন্নি সহ ইসলামের সমস্ত সম্প্রদায় জায়েদকে উমাইয়াদের দুর্নীতিগ্রস্ত নেতৃত্বের বিরুদ্ধে একজন ধার্মিক শহীদ (শহীদ) হিসাবে বিবেচনা করে। এমনকি জানা যায় যে, সুন্নি আইনশাস্ত্রের বৃহত্তম ধারার প্রতিষ্ঠাতা আবু হানিফা জায়েদের বিদ্রোহকে আর্থিক সহায়তা দিয়েছিলেন এবং অন্যদের জায়েদের বিদ্রোহে যোগ দেওয়ার আহ্বান জানিয়েছিলেন। জায়েদের বিদ্রোহ তাঁর বংশের সদস্যদের দ্বারা অন্যান্য বিদ্রোহকে অনুপ্রাণিত করেছিল, বিশেষত হেজাজে, এর মধ্যে সবচেয়ে বিখ্যাত ছিল 762 খ্রিষ্টাব্দে আব্বাসীয়দের বিরুদ্ধে মুহাম্মদ আল-নাফস আজ-জাকিয়ার বিদ্রোহ। জায়েদের আন্দোলন 785 খ্রিষ্টাব্দ পর্যন্ত অব্যাহত ছিল এবং জায়েদের পুত্র হাসান ইব্ন জায়েদ ইব্ন আলীর নেতৃত্বে তাবারিস্তানে পুনরায় বিদ্রোহ শুরু হয়। তাঁর বিদ্রোহ অনেক সমর্থককে আকৃষ্ট করেছিল, তাদের মধ্যে রুস্তমিদের শাসক, ফরিদুনের পুত্র (রোস্তম ফারুখজাদের বংশধর), আবদ আর-রহমান ইবনে রুস্তম। আরও দেখুন জায়েদ ইবন আলী হিশাম ইবন আবদ আল-মালিক জায়েদিজম হুসেন ইবন আলী আলিদস হাশেমিতিস শিয়া রফিদা রুস্তামিদস ফারদিন (রোস্তম ফারোখজাদ-এর বংশধর আবদ আর-রহমান ইবন রুস্তামের পিতা) রেফারেন্স 740-740-এর দশকের উমাইয়া খিলাফতে 740-এর দশকের বিদ্রোহ 8ম শতাব্দীর উমাইয়া খিলাফতে ইরাকের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ