Peter of Capua the Elder
পিটার অফ ক্যাপুয়া (; মৃত্যু 30শে আগস্ট 1214) একজন ইতালীয় পণ্ডিত ধর্মতত্ত্ববিদ এবং ধর্মপ্রচারক ছিলেন। তিনি 1193 থেকে 1201 সাল পর্যন্ত ভিয়া লাটায় সান্তা মারিয়ার কার্ডিনাল-ডিকন এবং 1201 থেকে তাঁর মৃত্যু পর্যন্ত সান মার্সেলো আল করসোর কার্ডিনাল-পুরোহিত হিসাবে দায়িত্ব পালন করেছিলেন। তিনি প্রায়শই পোপের প্রতিনিধি হিসাবে কাজ করতেন। তিনি বেশ কয়েকটি ধর্মতাত্ত্বিক রচনা লিখেছিলেন এবং তাঁর নিজ শহর আমালফির পৃষ্ঠপোষক ছিলেন। তাঁকে কখনও কখনও তাঁর ভাগ্নে পিটার অফ ক্যাপুয়া দ্য ইয়ংগার (মৃত্যু 1236) থেকে আলাদা করার জন্য "পিটার অফ ক্যাপুয়া দ্য এল্ডার" বলা হয়, যিনি প্যারিসেও শিক্ষিত ছিলেন এবং সেখানে পড়াতেন এবং পরে কার্ডিনাল হয়েছিলেন। পিটার পরিবার সিসিলি রাজ্যের আমালফি থেকে লোম্বার্ড বংশোদ্ভূত একটি বিশিষ্ট পরিবারের অন্তর্ভুক্ত ছিল। তাঁর প্রাচীনতম পূর্বপুরুষ ছিলেন ল্যান্ডো ডি প্রাটা, যিনি আমালফির শেষ স্বাধীন ডিউক মারিনস সেবাস্তিয়াসের আত্মীয় ছিলেন। তাঁর পিতা ল্যান্ডালফ (1201 সালে মারা যান) ছিলেন মানসোর পুত্র এবং ল্যান্ডোর প্রপৌত্র। তাঁর মায়ের নাম অজানা, তবে তিনি সোরেন্টোর ভালকানো পরিবারের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন, যাকে পিটার 1208 সালে তাঁর "চাচাত ভাই" হিসাবে উল্লেখ করেছিলেন। পিটার ছিলেন চার ভাইয়ের মধ্যে একজন। অন্যরা ছিলেন মৌরাস, জন এবং মানসো। পরিবারটি আমালফি, আত্রানি, আগেরোলা, মাইওরি এবং কাপ্রিতে সম্পত্তির মালিক ছিল এবং আমালফির উপরের পাহাড়ে সান সেবাস্তিয়ানো গির্জার উপর তাদের অধিকার ছিল। শিক্ষা ও শিক্ষকতা কর্মজীবনে পিটার 1170 খ্রিষ্টাব্দের দিকে ছোটখাটো আদেশ গ্রহণ করেন এবং আমালফির ক্যাথেড্রালে প্রবেশ করেন। তাঁকে বোলোনিয়া বিশ্ববিদ্যালয় এবং তারপর প্যারিস বিশ্ববিদ্যালয়ে পড়াশোনা করার জন্য পাঠানো হয়েছিল। 1180-এর দশকে প্যারিসে তিনি ধর্মতত্ত্ব ও দর্শন অধ্যয়ন করেন। সেখানে তিনি পিটার লম্বার্ডের চারপাশের বৃত্তের সাথে নিজেকে সংযুক্ত করেন এবং পিটার অফ পয়েটিয়ার্স, ক্রেমোনার প্রেপোসিটিনাস, রবার্ট কার্জন, স্টিফেন ল্যাংটন এবং ভবিষ্যতের পোপ ইনোসেন্ট তৃতীয়-এর সাথে বন্ধুত্ব করেন। তিনি প্যারিসে কিছু সময়ের জন্য শিক্ষকতা করেছিলেন এবং তাঁর প্রথম লেখা, মোডাস ট্র্যাক্টান্ডি এবং সুমাই, এই সময় থেকে শুরু হয়। পিটার পোপ তৃতীয় ক্লেমেন্টের অধীনে রোমান ক্যুরিয়ায় যোগ দেন। রোমে তাঁর প্রথম কাজ ছিল ধর্মতত্ত্ব ও আইন পড়ানো। এই সময়কালে তিনি বিশ্বকোষ আলফাবেটাম ডি আর্টে সেরমোসিনান্ডি লিখেছিলেন। তাঁর সমস্ত রচনাই রক্ষণশীল পাণ্ডিত্যপূর্ণ শৈলীতে লেখা হয়েছে। সকলেই কোনও না কোনও সময়ে তাঁর ভাগ্নেকে ভুলভাবে দায়ী করা হয়েছে, তবে তাদের কৃতিত্ব পিটার দ্য এল্ডারের প্রতি নিরাপদ। কার্ডিনাল পিটার একজন উজ্জ্বল পণ্ডিত এবং প্রচারক হিসাবে খ্যাতি অর্জন করেছিলেন যখন 1193 সালের 20শে ফেব্রুয়ারি ভায়া লাটায় তৃতীয় সেলেস্টাইন তাঁকে সান্তা মারিয়ার কার্ডিনাল-ডিকন হিসাবে নামকরণ করেছিলেন। তিনি 5ই মার্চ এই উপাধি সহ একটি পোপের ষাঁড়কে সাবস্ক্রাইব করেছিলেন। 1193 খ্রিষ্টাব্দের অক্টোবরে পিটার জন গুয়ালবার্টের ক্যানোনাইজেশনে যোগ দেন। পোপের ষাঁড়দের কাছে তাঁর সদস্যতার মাধ্যমে, 1 জুলাই 1195 পর্যন্ত পোপের দরবারে তাঁর সন্ধান পাওয়া যায়। 1195 খ্রিষ্টাব্দের জুলাই মাসে, পিটার অল্প সময়ের জন্য বেনেভেন্তোকে পোপের রেক্টর হিসেবে শাসন করেন। সেই একই মাসে, তিনি অপুলিয়া ও ক্যালাব্রিয়ায় পোপের প্রতিনিধি এবং সিসিলির সমগ্র রাজ্যের প্রতিনিধি সেনাপতি নিযুক্ত হন। তাঁর দায়িত্ব ছিল সিসিলির নতুন রাজা সম্রাট ষষ্ঠ হেনরি যাতে তাঁর পূর্বসূরি ট্যানক্রেডের করা গির্জার সাথে চুক্তি মেনে চলেন তা নিশ্চিত করা। পিটারের উত্তরাধিকারের তীব্র বিরোধিতা করেছিলেন সম্রাজ্ঞী কনস্ট্যান্স, যার সিসিলির উপর বংশগত অধিকার ছিল। পিটার 1196 খ্রিষ্টাব্দের বসন্তে তাঁর মিশন সম্পন্ন করেন। তাঁর দক্ষিণ ইতালীয় উত্তরাধিকারের সময়, পিটার বেশি দূর ভ্রমণ করেননি, অপুলিয়ার উত্তরে এবং বেনেভেন্টোর আশেপাশে থেকে যান। তিনি বিশপের পক্ষে ক্যানন এবং ভিয়েস্টের বিশপের মধ্যে বিরোধের বিচার করেছিলেন; বিবাহ আইন সম্পর্কিত মেলফির বিশপের একটি প্রশ্নের উত্তর দিয়েছিলেন; এবং, 1196 সালের মার্চ মাসে বেনেভেন্টোতে, ড্রাগনারার বিশপ এবং সান্তা মারিয়া ডি গুয়ালডো মাজোক্কার মঠের মধ্যে সান মাত্তিও ডি স্কুলকোলার গির্জা নিয়ে বিরোধের বিষয়ে একটি সমঝোতা করেছিলেন। বোহেমিয়া ও পোল্যান্ডে উত্তরাধিকার 1196 খ্রিষ্টাব্দের দ্বিতীয়ার্ধে সেলেস্টাইন তাঁকে বোহেমিয়া ও পোল্যান্ডে তাদের গির্জার সংস্কারের জন্য প্রতিনিধি হিসাবে প্রেরণ করেন। তিনি ইতালি ও জার্মানির মধ্য দিয়ে তাঁর যাত্রাপথে বৈধ শক্তির সঙ্গে কাজ করেছিলেন, যদিও সেগুলি তাঁর নির্ধারিত এলাকার মধ্যে ছিল না। 1197 খ্রিষ্টাব্দের 12ই মার্চ তিনি প্রাগে প্রবেশ করেন এবং অন্তত মে মাস পর্যন্ত এই শহরে অবস্থান করেন। তিনি তাঁর দাবি দ্বারা ধর্মনিরপেক্ষ পাদ্রিদের বিচ্ছিন্ন করে দিয়েছিলেন যে যারা একটি অননুমোদিত অর্ডিনেশন পেয়েছিলেন তাদের সকলকে ক্যানোনিকালভাবে পুনরায় নিযুক্ত করা হবে। এমনকি তার প্রাণহানির চেষ্টাও করা হয়েছিল। সন্ন্যাসী পাদ্রিদের প্রতি তাঁর দাবিও কম কঠোর ছিল না। তিনি দুজন মঠাধীশকে পদচ্যুত করেন। তিনি প্রাগে একটি ধর্মসভা করেছিলেন যা ধর্মীয় প্রার্থনার সংস্কার করেছিল এবং ধর্মীয় ব্রহ্মচর্য আরোপ করেছিল। তিনি তাঁর সিলমোহর এবং স্বাক্ষরের মাধ্যমে কাউন্ট হ্রোজনাতা দ্বারা প্রতিষ্ঠিত টেপলা মঠের জন্য বিশপ জিন্দ্রিচ কর্তৃক প্রদত্ত বিশেষাধিকারের বিষয়টি নিশ্চিত করেন। গ্রীষ্মে তিনি পোল্যান্ডে চলে যান। সেখানে তিনি ধর্মযাজক ব্রহ্মচর্য প্রবর্তন করেন। তিনি গির্জার বিবাহকে স্বাভাবিক করারও চেষ্টা করেছিলেন। তিনি ঵্রোকলোর বিশপ দ্বিতীয় জাইরোসলের সেন্ট ভিনসেন্টের মঠটি প্রেমনস্ট্রেটেনসিয়ানদের দেওয়ার কাজটি নিশ্চিত করেছেন। 1197 খ্রিষ্টাব্দের শেষের দিকে রোমে ফিরে আসার সময় মার্কুইস ও পিয়াচেনজার লোকেরা পিটারকে আক্রমণ ও লুটপাট করে। পিয়াচেনজার কনসালরা যখন তাকে ক্ষতিপূরণ দিতে অস্বীকার করে, তখন পোপ ইনোসেন্ট তৃতীয়, যিনি সেলেস্টাইনের স্থলাভিষিক্ত হয়েছিলেন, শহরটিকে ধর্মীয় শাস্তির হুমকি দেন। পিটার 1198 খ্রিষ্টাব্দের গোড়ার দিকে রোমে আসেন এবং একজন নিরীক্ষক হিসেবে মনোনীত হন। আগস্টে, তিনি সেন্ট এলিউথেরিয়াসের ধ্বংসাবশেষের উচ্ছ্বাস প্রত্যক্ষ করতে রিয়েতিতে পোপের সাথে ছিলেন। পোপের ষাঁড়দের কাছে তাঁর সদস্যতার মাধ্যমে, 13 মার্চ 1198 থেকে 11 নভেম্বর 1200-এর মধ্যে পোপের দরবারে তাঁর সন্ধান পাওয়া যায়। তিনি 1198 খ্রিষ্টাব্দের পোপের নির্বাচনে অংশ নেন। ফ্রান্সে উত্তরাধিকার এবং বারগুন্ডি ইনোসেন্ট তৃতীয় 1198 খ্রিষ্টাব্দের শেষের দিকে পিটারকে ফ্রান্স এবং বারগুন্ডিতে প্রতিনিধি হিসাবে পাঠান। তাঁর প্রাথমিক লক্ষ্য ছিল চতুর্থ ক্রুসেড প্রচার করা, তবে তার প্রস্তুতিমূলক ছিল তিনি ফ্রান্সের যুদ্ধরত রাজা দ্বিতীয় ফিলিপ এবং ইংল্যান্ডের প্রথম রিচার্ডের মধ্যে একটি শান্তি বা কমপক্ষে পাঁচ বছরের ট্রুসের ব্যবস্থা করবেন। 1198 খ্রিষ্টাব্দের 13ই আগস্ট একটি চিঠিতে ইনোসেন্ট পিটারের দ্বৈত মিশনের কথা ঘোষণা করেছিলেন। পিটার 1198 খ্রিষ্টাব্দের ডিসেম্বরে প্যারিসে আসেন। হিস্টোয়ার ডি গুইলাউম লে মারেচাল অনুসারে, ইংরেজরা পিটারের চেহারা এবং কূটনীতির আনুষঙ্গিক শৈলীকে প্রতিরোধী বলে মনে করেছিল। রিচার্ড এবং উইলিয়াম মার্শালের সাথে একটি বৈঠকের সময়, পিটার রিচার্ডকে শর্তসাপেক্ষ পাঁচ বছরের যুদ্ধবিরতিতে সম্মত হতে রাজি করান, কিন্তু যখন তিনি রিচার্ডকে বিউভেইসের বিশপ, ড্রুক্সের ফিলিপকেও মুক্তি দিতে বলেন, যাকে রাজা তীব্র ঘৃণা করতেন, তখন রিচার্ড মেজাজ হারিয়ে ফেলেন এবং লেগেটকে নপুংসক করার হুমকি দেন। তা সত্ত্বেও, 1199 খ্রিষ্টাব্দের 13ই জানুয়ারি পাঁচ বছরের যুদ্ধবিরতিতে সম্মত হয়। বিশপ ফিলিপ এবং ক্যাম্ব্রাইয়ের বিশপ-নির্বাচিত হিউ কারাগার থেকে মুক্তি পান। রিচার্ড শীঘ্রই ফিলিপকে যুদ্ধবিরতি লঙ্ঘন করে একটি দুর্গ নির্মাণের জন্য অভিযুক্ত করেন এবং পিটার ফরাসি রাজাকে এটি ভেঙে ফেলার নির্দেশ দেন। প্রতিনিধি একটি নতুন চুক্তির খসড়া তৈরিতে সহায়তা করেছিলেন, কিন্তু এপ্রিলে রিচার্ডের আকস্মিক মৃত্যুর আগে এটি অনুমোদিত হয়নি। তিনি 1199 সালের অক্টোবরে রিচার্ডের উত্তরসূরি জন দ্বারা যুদ্ধবিরতি পুনর্নবীকরণ করতে সফল হন, যদিও মাত্র তিন মাসের জন্য। রিচার্ডের মৃত্যুর পর, পিটার রিচার্ডের মা, অ্যাকুইটেইনের এলেনোরের দানের বিষয়টি নিশ্চিত করতে ফন্টেভ্রাড অ্যাবের কাছে যান। এরপর তিনি নরম্যান্ডির মধ্য দিয়ে যান, ইয়র্ক ও ক্যান্টারবেরির মধ্যে বিভিন্ন বিরোধ এবং ক্যাম্ব্রাইয়ের বিতর্কিত নির্বাচন মোকাবিলা করেন। তিনি দ্বিতীয় ফিলিপকে তাঁর দ্বিতীয় স্ত্রী অ্যাগনেসকে প্রত্যাখ্যান করতে এবং তাঁর প্রথম স্ত্রী ইঙ্গবোর্গে ফিরে যেতে রাজি করাতে চেয়েছিলেন। 1199 খ্রিষ্টাব্দের 6ই ডিসেম্বর তিনি ডিজোনে একটি ধর্মসভা করেন। সমবেত বিশপরা ক্রুসেডের জন্য তাদের রাজস্বের ত্রিশতম অংশ দেওয়ার প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন এবং ফিলিপ তার বৈধ স্ত্রীর কাছে ফিরে না গেলে ফ্রান্সকে নিষেধাজ্ঞার আওতায় আনার হুমকি দিয়েছিলেন। কয়েক দিন পর, পিটার ভিয়েনে দ্বিতীয় ধর্মসভা করেন। 1200 খ্রিষ্টাব্দের 13ই জানুয়ারি ফ্রান্সের বিরুদ্ধে রায় প্রকাশ করা হয়। সেই বছর অস্টিয়ার কার্ডিনাল ওটাভিয়ানো পিটারের স্থলাভিষিক্ত হন। পিটার রোমে ফিরে আসেন এবং 1201 খ্রিষ্টাব্দের মার্চ মাসে তিনি সান মার্সেলোর প্রধান-পুরোহিত পদে উন্নীত হন। তিনি 1201 খ্রিষ্টাব্দের 23শে নভেম্বর তাঁর প্রথম পোপের ষাঁড়কে স্বাক্ষর করেন। একজন নিরীক্ষক হিসাবে, তিনি বোহেমিয়ার রাজা প্রথম ওতোকার এবং মেইসেনের অ্যাডিলেডের মধ্যে বিবাহবিচ্ছেদের মামলা শুনেছিলেন। 1202 খ্রিষ্টাব্দে তাঁকে আমালফির আর্চডিজিওসের প্রার্থী হিসাবে প্রস্তাব দেওয়া হয়েছিল, কিন্তু তৃতীয় ইনোসেন্টের অন্য পরিকল্পনা ছিল। চতুর্থ ক্রুসেড এবং পবিত্র ভূমিতে উত্তরাধিকার 1202 সালের এপ্রিলে, তৃতীয় ইনোসেন্ট পিসার পিটার এবং সফ্রেডোকে ক্রুসেডের দায়িত্বপ্রাপ্ত প্রতিনিধি হিসাবে নাম দেন। পিটারকে ভেনিসে পাঠানো হয়েছিল, যেখানে ক্রুসেডাররা জড়ো হচ্ছিল, যাতে ভেনিসীয়রা জারাকে আক্রমণ করার জন্য সেনাবাহিনীকে ব্যবহার করতে না পারে। জুলাই মাসে যখন তিনি ভেনিসে পৌঁছন, তখন ভেনিস প্রজাতন্ত্র মেনে নেয়নি যে তাঁর বৈধ কর্তৃত্ব তাদের উপর প্রসারিত হয়েছে। পিটার জারার উপর আক্রমণের মূল্যেও ক্রুসেডার সেনাবাহিনীকে একত্রিত রাখার চেষ্টা করেছিলেন। তিনি পাইরিসের অ্যাবট মার্টিন এবং হ্যালবারস্ট্যাডের বিশপ কনরাডের তাদের অঙ্গীকার থেকে অব্যাহতি পাওয়ার অনুরোধ প্রত্যাখ্যান করেছিলেন। এমনকি তিনি মার্টিনকে সমস্ত জার্মান ক্রুসেডারদের আধ্যাত্মিক দায়িত্বও দিয়েছিলেন এবং কনরাডকে বলেছিলেন যে অভিযান চালিয়ে যাওয়ার জন্য পোপ নিজেই ক্রুসেডারদের অন্যায় কাজ উপেক্ষা করবেন। সেপ্টেম্বরে, পিটার ক্রুসেডার এবং অ্যালেক্সিওস অ্যাঞ্জেলোসের মধ্যে প্রস্তাবিত চুক্তি নিয়ে রোমে ফিরে আসেন, যার মাধ্যমে আলেক্সিওস অ্যাঞ্জেলোস তাকে বাইজেন্টাইন সিংহাসনে বসানোর সাহায্যের বিনিময়ে অর্থ ও সৈন্য দিয়ে ক্রুসেডকে সমর্থন করবেন। ফলস্বরূপ, পিটার দূরে ছিলেন যখন সেনাবাহিনী জারাকে বরখাস্ত করে এবং ইনোসেন্ট এটিকে বহিষ্কারের অধীনে রাখে। পিটার 1202 খ্রিষ্টাব্দের নভেম্বরে জারার পতনের পর সেনাবাহিনীতে ফিরে আসেন যাতে বহিষ্কার প্রত্যাহার করা যায়। 1203 খ্রিষ্টাব্দের বসন্তের মধ্যে তিনি শুদ্ধিকরণের প্রয়োজনীয় শপথ গ্রহণ করেন, ক্রুসেডারদের অব্যাহতি দেন এবং রোমে ফিরে আসেন। কনস্টান্টিনোপলে আক্রমণে অংশ না নেওয়ার জন্য তিনি সেনাবাহিনীর সঙ্গে থাকেননি। ক্রেমোনার বিশপ সিকার্ড এবং পাইরিসের অ্যাবট মার্টিন সহ একটি ছোট দলের সাথে তিনি সিপন্টো থেকে একর পর্যন্ত জাহাজে করে পবিত্র ভূমিতে ভ্রমণ করেছিলেন। সাইপ্রাসে একটি বিরতির সময়, তিনি বেশ কয়েকটি গির্জার সংস্কার প্রবর্তন করেছিলেন। তিনি 1203 খ্রিষ্টাব্দের 25শে এপ্রিল বা সম্ভবত কয়েক সপ্তাহ পরে একর-এ অবতরণ করেন। একর-এ, সফ্রেডোর কাজ অনুসরণ করে, পিটার দ্বন্দ্বপূর্ণ পিসান এবং জেনোইস সম্প্রদায়ের মধ্যে শান্তির মধ্যস্থতা করার জন্য তার বৈধ কর্তৃত্ব ব্যবহার করেছিলেন। তিনি ম্যারোনাইট বিশপদের আনুষ্ঠানিকভাবে পোপের কর্তৃত্বের কাছে আত্মসমর্পণ করার ব্যবস্থাও করেছিলেন। 1204 খ্রিষ্টাব্দের মার্চ মাসে তিনি আন্তিয়খিয়ায় একটি ধর্মসভা অনুষ্ঠিত করেন, যা আর্মেনিয়ান সিলিসিয়াকে নিষেধাজ্ঞার আওতায় নিয়ে আসে। এরপর তিনি সিলিসিয়ার সিসের কাছে যান অ্যান্টিওচেনের উত্তরাধিকার সঙ্কটের একটি মীমাংসার জন্য আলোচনা করতে এবং সিসের কুলপতির উপর পালিয়াম প্রদান করতে এবং রোমের প্রতি আর্মেনিয়ানদের আনুগত্য নিশ্চিত করতে। আর্মেনিয়ার রাজা প্রথম লিও এবং প্যাট্রিয়ার্ক ষষ্ঠ জন পিটারকে তৃতীয় ইনোসেন্টের কাছে টেম্পলার এবং হসপিটালারদের একটি হাতিয়ার বলে অভিযুক্ত করেছিলেন। সোফ্রেডোর তুলনায় সিলিসিয়ায় কম সফল হয়ে পিটার 1204 সালের জুলাই মাসে একর-এ তাঁর সহকর্মী প্রতিনিধি-র সঙ্গে পুনরায় যোগ দেন। যদিও পিটার 1204 খ্রিষ্টাব্দে ক্রুসেডার এবং ভেনিসীয়দের একটি অংশের দ্বারা কনস্টান্টিনোপলের অপসারণে অংশ নেননি, পিটার 1204 খ্রিষ্টাব্দের গ্রীষ্মে ভেনিসীয়দের বহিষ্কারের দায় থেকে মুক্ত করার জন্য কনস্টান্টিনোপলে একজন দূত পাঠান। তিনি এবং সফ্রেডোকে নতুন সম্রাট প্রথম বাল্ডউইন বিজিত অঞ্চলগুলিতে গির্জা সংগঠিত করতে সহায়তা করার জন্য আমন্ত্রণ জানিয়েছিলেন। আইয়ুবীয় মিশরের সাথে ছয় বছরের যুদ্ধবিরতি নিশ্চিত করার পর, 1204 সালের অক্টোবরে লেগেটরা কনস্টান্টিনোপলের উদ্দেশ্যে রওনা হয়। তৃতীয় ইনোসেন্ট পরে তাদের তিরস্কার করেছিলেন, কারণ তাদের কোনও অনুমতি ছিল না এবং তাদের প্রস্থান পবিত্র ভূমিতে যাওয়া অন্যান্য অনেক ক্রুসেডারকেও চলে যেতে রাজি করেছিল, এর প্রতিরক্ষাকে অস্বীকার করে। কনস্টান্টিনোপলে পিটারকে হাজিয়া সোফিয়ায় আন্তরিকভাবে স্বাগত জানানো হয়। তিনি গ্রীক অর্থোডক্স পাদ্রিদের রোমান আনুগত্যের দিকে নিয়ে আসার জন্য আলোচনায় ব্যর্থ হন। 1205 খ্রিষ্টাব্দের মে মাসে ইনোসেন্ট কনস্টান্টিনোপল সাম্রাজ্যের জন্য একজন প্রতিনিধি বেনেডিক্টকে নিযুক্ত করেন এবং পিটারকে পবিত্র ভূমিতে ফিরে যাওয়ার নির্দেশ দেন। পিটার অবশ্য কনস্টান্টিনোপলে থেকে যান, এমনকি সেই ক্রুসেডারদের পবিত্র ভূমিতে যাওয়ার শপথ থেকে অব্যাহতি দেওয়ার প্রস্তাব দেন, যারা সাম্রাজ্যের প্রতিরক্ষায় আরও এক বছরের জন্য থাকতে রাজি হয়েছিল। এটি ছিল তৃতীয় ইনোসেন্টের শেষ খড়। পিটার তার নির্দেশ লঙ্ঘন করেছিল এবং পোপ তাকে কঠোরভাবে তিরস্কার করেছিলেন। প্রথম বাল্ডউইনের মৃত্যুর পর (এপ্রিল 1205), পিটার সাম্রাজ্যে ভিনিশিয়ান আধিপত্যের বিরোধিতা করার ক্ষেত্রে অগ্রণী ভূমিকা গ্রহণ করেন। সেখানে পৌঁছনোর পর তিনি বেনেডিক্টের সঙ্গে সহযোগিতা করেন। 1206 খ্রিষ্টাব্দের আগস্টের মধ্যে তিনি পবিত্র ভূমিতে ফিরে আসেন, তখনও তিনি জেরুজালেমের প্যাট্রিয়ার্ক অ্যালবার্টের পাশাপাশি প্রতিনিধি হিসাবে ছিলেন। তাঁর সংক্ষিপ্ত দ্বিতীয় থাকার সময়, তিনি অ্যান্টিওকের প্যাট্রিয়ার্ক পিটারকে তাঁর অ্যান্টিওচেনের সুবিধার বিধানে হস্তক্ষেপ করার জন্য বহিষ্কার ও বরখাস্ত করেছিলেন। সেই বছরের শেষের দিকে তিনি ইউরোপে ফিরে আসেন, একটি ছোট নৌবহর এবং অনেক ফিরে আসা ক্রুসেডার নিয়ে গায়েতায় পৌঁছান। পরবর্তী জীবনে কনস্টান্টিনোপলে, পিটার সেন্ট অ্যান্ড্রুর তথাকথিত দেহ সহ অনেক ধ্বংসাবশেষ অর্জন করেছিলেন। তিনি তাঁর লুণ্ঠনের কিছু অংশ ক্যাপুয়া, গেতা, ল্যাংরেস, নেপলস, প্যারিস এবং সোরেন্টোর ক্যাথেড্রালে পাঠিয়েছিলেন। সেন্ট অ্যান্ড্রু তিনি আমালফিতে নিয়ে আসেন, যেখানে 1208 সালের 8ই মে পিটার এবং আর্চবিশপ মাত্তিও কস্টান্টিনির উপস্থিতিতে একটি গুরুগম্ভীর শোভাযাত্রায় দেহটি গ্রহণ করা হয়। এটি ক্যাথেড্রাল ক্রিপ্টে পুনরায় সমাহিত করা হয়। 1208 খ্রিষ্টাব্দে তিনি সেন্ট অ্যান্ড্রুকে দেখতে আসা তীর্থযাত্রীদের আয় ক্যাথেড্রাল এবং দরিদ্রদের জন্য তাঁর প্রতিষ্ঠিত সান্তা মারিয়া ডেলা মিসেরিকর্ডিয়া হাসপাতালের মধ্যে ভাগ করে দেন। 1208 খ্রিষ্টাব্দের অক্টোবরে তিনি আমালফি ও আত্রানির যুবকদের জন্য একটি "উদার শিল্পকলা বিদ্যালয়" প্রতিষ্ঠা করেন। তিনি এবং তাঁর উত্তরাধিকারীদের প্রধান শিক্ষক (ম্যাজিস্ট্রেট স্কল) নিয়োগের অধিকার ছিল। পিটার আমালফিতে দরিদ্রদের জন্য একটি হাসপাতালও প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। তিনি বন্দর সম্প্রসারণের জন্য তহবিলও সরবরাহ করেছিলেন। 1211 খ্রিষ্টাব্দের গোড়ার দিকে পিটার কনস্টান্টিনোপলের কুলপতি নির্বাচিত হন, কিন্তু পোপ তা আটকে দেন। 1212 খ্রিষ্টাব্দে তিনি প্যারিসিয়াসের পালের্মোর আর্চবিশপ-নির্বাচিতদের তদন্ত করেন এবং তাঁর জবানবন্দির সুপারিশ করেন। 1212 খ্রিষ্টাব্দে তিনি আমালফিতে সান পিয়েত্রো ডি তোজোলোর গির্জাটি কিনে নেন এবং এটিকে ল্যাটেরানের ক্যানন রেগুলারের মঠে রূপান্তরিত করেন। তিনি এটিকে এবোলিতে সম্পত্তি এবং সিসিলির রাজা ফ্রেডরিক কর্তৃক প্রদত্ত সান পিয়েত্রো আল কর্টো চ্যাপেল দান করেছিলেন। মার্চ মাসে, ফ্রেডরিক রোমে তাঁর সঙ্গে দেখা করেন এবং ট্রপিয়ার বেলিফেটের আয়ের একটি অংশ গির্জাকে দেওয়ার প্রতিশ্রুতি দেন। তিনি 1212-1213-এ আমালফিতে থাকতেন। 1213 খ্রিষ্টাব্দে তিনি সান্তা মারিয়া ডেলা মিসেরিকর্ডিয়ার উপর দায়িত্ব অর্পণ করেন। বছরের শেষের দিকে, তিনি ফোসানোভা মঠের সন্ন্যাসীদের ব্যবহার করে সান পিয়েত্রো ডি ক্যানোনিকাকে একটি সিস্টারশিয়ান মঠে রূপান্তরিত করার চেষ্টা করেছিলেন। যদিও অ্যাবট পিটার আপত্তি জানিয়েছিলেন, তৃতীয় ইনোসেন্টের হস্তক্ষেপ এটি ঘটিয়েছিল। 1214 খ্রিষ্টাব্দের মার্চ মাসে সান পিয়েত্রো ফোসানোভার অধীনে সিস্টারশিয়ান প্রাইরিতে পরিণত হয়। 1214 খ্রিষ্টাব্দের 21শে এপ্রিল পিটার তাঁর শেষ পোপের ষাঁড়ের সাক্ষী হন। 1214 খ্রিষ্টাব্দের 30শে আগস্ট রোমান ক্যুরিয়া যেখানে থাকতেন সেখানে ভিটারবোতে তাঁর মৃত্যু হয় এবং আরা কোয়েলির সান্তা মারিয়ার গির্জায় তাঁকে সমাহিত করা হয়। তাঁর মৃত্যু প্যারিসের ক্যাথেড্রাল, সেন্সের ক্যাথেড্রাল এবং ফোসানোভার মঠের নেক্রোলজিতে নথিভুক্ত করা হয়েছে। পিটারের একটি পদ্য জীবনী হিউস্কার ডুরান্ড লিখেছিলেন। পালেরমোর আর্চবিশপ ওয়াল্টার ওফামিলের (মৃত্যু 1190) প্রতি উৎসর্গীকৃত 'সুমাই' (অথবা 'সুম্মা ইন লিব্রোস সেন্টেনশিয়ারাম ম্যাজিস্ট্রি পেট্রি লোম্বার্ডি'), পিটার লোম্বার্ডের বাক্যের উপর ভিত্তি করে এবং পিটার অফ পয়েটিয়ার্স এবং প্রেপোসিটিনাসের কাজের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত একটি সুমা। ত্রয়োদশ শতাব্দীতে ফ্রান্স, ইতালি এবং দক্ষিণ জার্মানিতে সুমাই ব্যাপকভাবে প্রচারিত হয়েছিল, যা পিটারকে ব্যাপকভাবে পঠিত লেখক করে তুলেছিল। এতে, তিনি তাঁর মোডাস ট্র্যাক্ট্যান্ডি কোয়েস্টিওনেস থিওলজিকাস ('ধর্মতাত্ত্বিক প্রশ্নগুলির চিকিত্সার উপায়')-এর রূপরেখা দিয়েছেন, যা ধর্মতত্ত্বকে একটি ভবনের সাথে তুলনা করে। ভিত্তি হল অঙ্গরাজ্য (কর্তৃপক্ষ), দেয়ালগুলি হল প্রশ্ন (প্রশ্ন, যুক্তি) এবং ছাদ হল সমাধান এবং কারণ (টেকটাম সলিউশনম এট রেশনম)। আর্টেম সেরমোসিনান্ডির বর্ণমালা, সম্ভবত 1190 খ্রিষ্টাব্দের দিকে রচিত এবং রোমান পাদ্রিদের প্রতি উৎসর্গীকৃত, যা ধর্মপ্রচারকদের জন্য একটি বর্ণানুক্রমিক "নৈতিক-ব্যাখ্যামূলক" বিশ্বকোষ, বিশেষত রূপক তৈরিতে তাদের সহায়তা করার জন্য। 1193 খ্রিষ্টাব্দের পর এটি তার চূড়ান্ত রূপ লাভ করে। ত্রয়োদশ শতাব্দী থেকে বর্ণমালার কুড়িটি পাণ্ডুলিপি জানা যায়। আইয়ুস পন্টিফিকিয়ামে মন্তব্য, পোপের আইন সম্পর্কে একটি হারিয়ে যাওয়া ভাষ্য। বিব্লিওগ্রাফি 12শ শতাব্দীর জন্ম 1214 মৃত্যু প্যারিস বিশ্ববিদ্যালয়ের আমালফি বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রাক্তন ছাত্ররা 12শ শতাব্দীর ইতালীয় কার্ডিনাল স্কলাস্টিক দার্শনিক 13শ শতাব্দীর ইতালীয় কার্ডিনাল চতুর্থ ক্রুসেডের কার্ডিনাল-ডিকন খ্রিষ্টানরা পোল্যান্ডে প্রেরিত দূত