Voice of India
ভয়েস অফ ইন্ডিয়া (ভিওআই) ভারতের নয়াদিল্লি ভিত্তিক একটি প্রকাশনা সংস্থা, যা জাতীয়তাবাদী বইগুলিতে বিশেষজ্ঞ এবং ভারতীয় জাতীয়তাবাদী মতাদর্শের বিকাশে অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ হাতিয়ার হিসাবে কাজ করে। ইতিহাস 1940-এর দশকের শেষের দিকে রাম স্বরূপ এবং সীতা রাম গোয়েল একটি দীর্ঘ রাজনৈতিক-বুদ্ধিবৃত্তিক যাত্রা অতিক্রম করেছিলেন যা শেষ হয়েছিল প্রথমটি "ডানপন্থী সমাজতান্ত্রিক তথা নাস্তিক মতাদর্শ" এবং পরেরটি, সাম্যবাদকে বেছে নেওয়ার মাধ্যমে। 1948 সালে, স্বরূপ, যিনি একটি কমিউনিস্ট-বিরোধী থিঙ্ক-ট্যাঙ্কের জন্য কাজ করতেন, গোয়েলকে কমিউনিজমের নিন্দা করতে রাজি করান এবং শীঘ্রই, তাঁরা দুজনেই রাষ্ট্রীয় স্বয়ংসেবক সংঘ (আরএসএস) দ্বারা সক্রিয়ভাবে সহানুভূতিশীল হয়ে হিন্দুত্বের রাজনীতিকে কঠোর করার পথে জাতীয়তাবাদকে গ্রহণ করেন। যদিও তারা সক্রিয় রাজনৈতিক সক্রিয়তায় অংশগ্রহণ করা ত্যাগ করে এবং পরিবর্তে হিন্দু বিশ্ব দৃষ্টিভঙ্গির সাথে নেহরুভিয়ান ধর্মনিরপেক্ষ প্রতিষ্ঠানগুলির মুখোমুখি হয়ে রূপান্তরিত রাজনীতির ক্ষেত্রে নিজেদের অন্তর্ভুক্ত করা বেছে নেয়। 1949 সাল নাগাদ গোয়েল আরএসএসের জার্নাল অর্গানাইজারের জন্য লিখছিলেন এবং সেই বছরের শেষের দিকে তাঁরা দুজনেই কলকাতা থেকে একটি কমিউনিস্ট বিরোধী থিঙ্ক ট্যাঙ্ক চালাচ্ছিলেন। যাইহোক, বছরের পর বছর ধরে, তারা ভারতের তিনটি প্রধান শত্রু-খ্রিস্টান, ইসলাম এবং মার্কসবাদের বিরুদ্ধে লড়াই করার জন্য একটি কট্টর হিন্দু মতাদর্শ গড়ে তুলতে আরএসএস-এর অনিচ্ছায় অসন্তুষ্ট হয়ে ওঠে এবং 1981 সালে, গোয়েল আরএসএস-এর বুদ্ধিবৃত্তিক সংস্কৃতির বিরুদ্ধে প্রতিবাদ হিসাবে ভিওআই প্রতিষ্ঠা করেন। গোয়েল তাঁর আত্মজীবনী-হাউ আই বিকেম এ হিন্দু-তে ভিওআই-এর উদ্দেশ্য সম্পর্কে লিখেছেন "হিন্দু সমাজকে তার নিজস্ব মহান ঐতিহ্য সম্পর্কে অবহিত করা, পাশাপাশি এটি যে বিপদগুলির মুখোমুখি হয়" এবং হিন্দু-জাতীয়তাবাদী সাহিত্য প্রকাশ করা। ফাউন্ডেশনের এক বছর পর, গোয়েল অনুদানের জন্য আবেদন করেছিলেন, যেখানে লেখা ছিলঃ-পীরভাইয়ের মতে, বাড়িটি সংঘ পরিবার প্রদানের জন্য প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, যা তখন পর্যন্ত ধার করা স্লোগানের উপর ভিত্তি করে বেঁচে ছিল, যা তার নিজস্ব হিন্দু মতাদর্শ। ইন্দো-আর্য অভিবাসন তত্ত্বকে খণ্ডন করার প্রচেষ্টাও একটি মূল উদ্দেশ্য ছিল। লেখক ভয়েস অফ ইন্ডিয়া অরুণ শৌরি, ডেভিড ফ্রলি, শ্রীকান্ত তালাগেরি, ফ্রাঙ্কোইস গৌতিয়ার, হর্ষ নারায়ণ, সুভাষ কাক, কোয়েনরাড এলস্ট এবং এন. এস. রাজারামের মতো অসংখ্য সাংবাদিক, ইতিহাসবিদ, সামাজিক ভাষ্যকার এবং শিক্ষাবিদদের সাথে যুক্ত; যাদের প্রায় সকলেই বিভিন্ন উপায়ে হিন্দু জাতীয়তাবাদের পক্ষে এবং বৌদ্ধ ক্ষত্রিয় ("বুদ্ধিজীবী যোদ্ধা") হিসাবে আত্ম-পরিচয় দেয়। বেশিরভাগ লেখকের কোনও বিষয়-নির্দিষ্ট বৃত্তি নেই এবং তারা ইসলামোফোবিক। উইটজেল অধিভুক্ত লেখকদের একটি "ঘনিষ্ঠভাবে বোনা, স্ব-প্রশংসাকারী গোষ্ঠীর অংশ হিসাবে বর্ণনা করেছেন যা কুটির শিল্প ফ্যাশনে অনুলিপি করা দীর্ঘ অভিন্ন অনুচ্ছেদগুলি মন্থন করেছিল।" বার্গুন্ডার স্বীকার করেছেন যে ভয়েস অফ ইন্ডিয়া দ্বারা প্রকাশিত সমস্ত লেখক হিন্দু জাতীয়তাবাদী বর্ণালীর চূড়ান্ত পর্যায়ে নেই। প্রায় প্রতিটি প্রধান ঔপনিবেশিক যুগের হিন্দু বুদ্ধিজীবী এবং বিশেষত স্বামী বিবেকানন্দ থেকে উদ্ভূত। প্রকাশনা থিম একেশ্বরবাদী ধর্মগুলি সহজাতভাবে হিংস্র, অগণতান্ত্রিক এবং সর্বগ্রাসী প্রকৃতির বলে মনে করা হয় এবং এইভাবে, শুধুমাত্র নিম্ন ধরনের মনের দ্বারা অনুশীলনযোগ্য। কোনও সম্মানের অযোগ্য, এগুলি ঘৃণ্য আসুরী রোগ হিসাবে বিবেচিত হয় যা ধর্ম হিসাবে ছদ্মবেশ ধারণ করে এবং নাৎসিবাদ ইত্যাদির অনুরূপ, মানবতা ও হিন্দুধর্মের কল্যাণের জন্য সর্বাগ্রে হুমকি হিসাবে বিবেচিত হবে। খ্রিস্টান মিশনারি গোষ্ঠীগুলির সামাজিক পরিষেবাগুলি অন্যান্য ধর্ম থেকে মানুষকে বাপ্তিস্ম দেওয়ার এবং বিচ্ছিন্নতার পক্ষে ওকালতি করার চূড়ান্ত অভিপ্রায়ের ছদ্মবেশ হিসাবে বিবেচিত হয়। মুসলিম বিরোধী সাহিত্য প্রচুর পরিমাণে প্রকাশিত ও পুনঃমুদ্রিত হয় এবং পূর্ববর্তী হিন্দু গৌরবের পতনের পিছনে মুসলমানদের প্রাথমিক কারণ হিসাবে চিত্রিত করা হয়। ইসলামী আক্রমণকারীদের হাতে হিন্দু গণহত্যার ইতিহাস সুস্পষ্টভাবে তুলে ধরা হয়েছে এবং এই আব্রাহামিক ধর্মগুলির কারাগার থেকে মুক্তির জন্য হিন্দুধর্মে ধর্মান্তরিত হওয়ার ব্যাপক সমর্থন করা হয়। কন্ডো উল্লেখ করেছেন যে ইহুদি ধর্ম, একেশ্বরবাদী ধর্ম হওয়া সত্ত্বেও, যে কোনও সমালোচনা থেকে রেহাই পেয়েছে এবং এমনকি মাঝে মাঝে তাদের মূল বহুত্ববাদী শিকড়ের সৌজন্যে প্রশংসা করা হয়। বিপরীতে, হিন্দুধর্মকে ভারতীয়ত্বের প্রতিনিধি হিসাবে বিবেচনা করা হয়, যা সাম্রাজ্যবাদী সামরিক চালিত সাম্রাজ্যের পরিবর্তে একটি সাংস্কৃতিক সাম্রাজ্য তৈরি করতে চেয়েছিল বলে মনে করা হয়। উপরন্তু, হিন্দুধর্মের একটি বিশ্বব্যাপী আকর্ষণীয় ব্র্যান্ড পশ্চিমা আধ্যাত্মিক সন্ধানকারীদের হিন্দুধর্মের দিকে আকৃষ্ট করার জন্য তৈরি করা হয়েছে। হিন্দুদের নিয়মিতভাবে পশ্চিমা চিন্তাধারা থেকে তাদের মনকে উপনিবেশমুক্ত করতে বলা হয়; আদিবাসী আর্যদের তত্ত্বটি ইন্দো-আর্য অভিবাসন তত্ত্বের প্রত্যাখ্যান হিসাবে উপস্থাপিত হয় এবং বিজ্ঞানের একটি সংশোধনবাদী ইতিহাস স্কেচ করা হয় যা বেদগুলিতে সমস্ত আধুনিক গাণিতিক ও বৈজ্ঞানিক অগ্রগতির পূর্বাভাস দেয়। সর্বধর্ম সমভাবের ধারণাগুলি-যে সমস্ত ধর্ম সমানভাবে সত্য এবং একই লক্ষ্যে নিয়ে যায়, হিন্দু বিরোধী চিন্তাধারা হিসাবে প্রত্যাখ্যান করা হয়। শ্রোতাদের কাজগুলি চমৎকার টাইপোগ্রাফিক মানের এবং মুদ্রণের পাশাপাশি ওয়েবে ব্যাপকভাবে উপলব্ধ; বিশ্বজুড়ে একটি উল্লেখযোগ্য শ্রোতা বিদ্যমান বলে মনে হয়। এগুলি ভারতীয় জনতা পার্টি এবং এর সহযোগী অঙ্গগুলি তাদের রাজনৈতিক প্রচারের ভিত্তি বৈধ করার জন্য ব্যবহার করেছে। অভ্যর্থনা মীরা নন্দা ভিওআই-কে হিন্দু বিজয়বাদের অভিব্যক্তির সবচেয়ে কঠোর মাধ্যম হিসাবে উল্লেখ করেছেন, যেখানে হিন্দু শ্রেষ্ঠত্বের একটি সাধারণ বিষয় সামনে রাখা হয়েছে এবং যা ভারতে জনসাধারণের আলোচনায় ক্রমবর্ধমানভাবে প্রবেশ করছে। তিনি ভি. ও. আই-কে এমনকি আর. এস. এস-এর চরম ডানদিকের বলে মনে করেন এবং এর লেখকরা আর. এস. এস-এর (এবং ভারতীয় জনতা পার্টি) পুরোনো রক্ষীদের ইসলামের প্রতি খুব নরম বলে বিবেচনা করেন, অন্যান্য আব্রাহামিক ধর্মের বিরুদ্ধে হিন্দুধর্মের দৃঢ় প্রতিরক্ষা প্রদান করতে ব্যর্থ হওয়ার জন্য তাদের দোষারোপ করেন। সেবাস্টিয়ান কিম উল্লেখ করেছেন যে গোয়েল এবং ভয়েস অফ ইন্ডিয়া আনুষ্ঠানিকভাবে সংঘ পরিবার বা অন্যান্য মূলধারার হিন্দু জাতীয়তাবাদী গোষ্ঠীর সাথে যুক্ত নয়, এবং পরেরটি উদ্দেশ্যমূলকভাবে গোয়েল এবং ভিওআই থেকে নিজেদের দূরে সরিয়ে নিয়েছিল। মোয়েদ পীরভাই একটি উদাহরণ উল্লেখ করেছেন, যেখানে বাবরি মসজিদ খ্যাত এল কে আদভানিও অত্যধিক কঠোর ভাষার জন্য গোয়েলকে তিরস্কার করেছিলেন। অন্যরাও উল্লেখ করেছেন যে এই অ-সংযোগটি একটি নিরপেক্ষ অরাজনৈতিক প্রতিষ্ঠান হিসাবে ভিওআই-এর ছাপকে সহায়তা করেছে। কোয়েনরাড এলস্ট, ফ্রাঁসোয়া গাউটিয়ার এবং অন্যান্যদের জনপ্রিয়তা থেকে প্রমাণিত হিসাবে নন্দা ইউরোপীয়-আমেরিকান সুদূর ডানপন্থীদের সাথে ভিওআই-এর ক্রমবর্ধমান বিবাহের কথাও উল্লেখ করেছেন। কোন্ডো ভিওআই প্রকাশনার একটি বিশিষ্ট হাতিয়ার হিসাবে তথ্যের চেরি-বাছাই এবং ইতিহাসের অপব্যবহার পর্যবেক্ষণ করেছেন; মন্দির ধ্বংস, জোরপূর্বক ধর্মান্তর ইত্যাদি। ইসলামের প্রকৃত সারমর্ম প্রমাণ করার জন্য হাইলাইট করা হয়েছে, প্রকাশনাগুলি এমন অসংখ্য ক্ষেত্রে উল্লেখ করে না যেখানে হিন্দুধর্ম এবং ইসলাম যুগ যুগ ধরে শান্তিপূর্ণভাবে সহাবস্থান করেছে। টমাস চার্লস নাগি ঈশান শরণের দ্য মিথ অফ সেন্ট থমাস অ্যান্ড দ্য মাইলাপুর শিব টেম্পল এবং অন্যান্য রচনাগুলি (সবগুলিই ভিওআই দ্বারা প্রকাশিত) মূল্যায়ন করার সময় ইতিহাসকে কারসাজি করার জন্য একটি আগ্রাসী এবং নিরঙ্কুশ স্বরের পাশাপাশি একটি অনুরাগের কথা উল্লেখ করেছিলেন, যা বর্তমান ভারতের বিস্তৃত রাজনৈতিক দিক এবং হিন্দুত্ববাদী মতাদর্শ দ্বারা পরিচালিত হয়েছিল। পীরভাই ইসলামের অবক্ষয় এবং মুসলমানদের উপহাসকে ভিওআই-এর দুটি মূল বিষয় বলে উল্লেখ করেছেন। তিনি আরও মন্তব্য করেছেন যে ভয়েস অফ ইন্ডিয়ার লেখাগুলিতে সবচেয়ে পুনরাবৃত্ত বিবৃতিটি মনে হয় যে 'সমস্যাটি মুসলমান নয় বরং ইসলাম'। হিউজের মতে, ভয়েস অফ ইন্ডিয়ার লেখকরা গণতান্ত্রিক গ্রন্থ, ইউরোপীয় চিন্তাভাবনা এবং ধর্মনিরপেক্ষ ও গণতান্ত্রিক বিতর্কবাদীদের কাছ থেকে অনুপ্রেরণা নিয়ে তাদের ইসলামবিরোধী "ক্রুসেড"-এর ন্যায্যতা প্রমাণ করেছেন এবং একই সাথে চরম-ডানপন্থীদের সমর্থন হিসাবে বিবেচিত হতে পারে এমন সমস্ত কিছু থেকে নিজেকে দূরে সরিয়ে রেখেছেন। কিম উল্লেখ করেছেন যে ভারতীয় হিন্দু-ডানপন্থীদের মুসলিম-বিরোধী এবং খ্রিস্টান-বিরোধী প্রচারণার পিছনে ভিওআই প্রকাশনাগুলি অবিচ্ছেদ্য সম্পদ। মালিনী পার্থসারথি উল্লেখ করেছেন যে তাঁরা ভারতে হিন্দু জাতীয়তাবাদের পুনরুত্থানের অগ্রভাগে ছিলেন। অন্যান্য পণ্ডিতরা এর বইগুলি "আদিম আর্যবাদের প্রতি জ্ঞানতাত্ত্বিক আবেশ" কে কেন্দ্র করে একটি সংশোধনবাদী প্রকল্প অনুসরণ করার জন্য উল্লেখ করেছেন। বার্গুন্ডার এই অ-পণ্ডিত সংশোধনবাদী প্রচেষ্টাগুলিকে সাবাল্টার্ন আলোচনা প্রত্যাখ্যান করার তাদের বিস্তৃত আদর্শিক এজেন্ডা পূরণের একটি হাতিয়ার হিসাবে বিবেচনা করেন। ভারততত্ত্ববিদ মাইকেল উইটজেল এবং স্টিভ ফার্মার লিখেছেনঃ ভিওআই বৃত্তির সঙ্গে দ্বিমত পোষণকারী শিক্ষাবিদ এবং বুদ্ধিজীবীদের প্রায়শই নেতিবাচক হিসাবে চিহ্নিত করা হয়, যারা হিন্দু কাপুরুষতায় ভুগছেন এবং এইভাবে তথ্য গোপন বা সাদা করার চেষ্টা করেন। তথ্যসূত্র বাইরের লিঙ্ক ভারতের বই প্রকাশনা সংস্থাগুলি হিন্দু জাতীয়তাবাদ হিন্দু পুনর্জাগরণবাদী লেখক হিন্দুধর্ম এবং ইসলাম হিন্দুধর্ম-সম্পর্কিত বিতর্ক হিন্দুধর্ম অধ্যয়ন বই হিন্দুধর্ম সম্পর্কে ইতিহাস বই