Gaelic Ireland
গ্যালিক আয়ারল্যান্ড ছিল গ্যালিক রাজনৈতিক ও সামাজিক শৃঙ্খলা এবং সংশ্লিষ্ট সংস্কৃতি, যা প্রাগৈতিহাসিক যুগের শেষ থেকে 17শ শতাব্দী পর্যন্ত আয়ারল্যান্ডে বিদ্যমান ছিল। 1170-এর দশকে অ্যাংলো-নরম্যানরা আয়ারল্যান্ডের কিছু অংশ জয় করার আগে এটি পুরো দ্বীপটি নিয়ে গঠিত ছিল। এরপরে, এটি একটি নির্দিষ্ট সময়ে বিদেশী আধিপত্যের অধীনে নয় এমন দেশের সেই অংশটি নিয়ে গঠিত হয়েছিল (অর্থাৎ। দ্য পেলের বাইরের অংশ)। ইতিহাসের বেশিরভাগ সময়, গ্যালিক আয়ারল্যান্ড ছিল রাজা বা প্রধানদের একটি শ্রেণিবিন্যাস দ্বারা শাসিত অঞ্চলগুলির একটি "প্যাচওয়ার্ক" শ্রেণিবিন্যাস, যারা ট্যানিস্ট্রির মাধ্যমে নির্বাচিত বা নির্বাচিত হয়েছিল। এই অঞ্চলগুলির মধ্যে যুদ্ধ সাধারণ ছিল। ঐতিহ্যগতভাবে, একজন শক্তিশালী শাসককে আয়ারল্যান্ডের উচ্চ রাজা হিসাবে স্বীকৃতি দেওয়া হত। সমাজটি গোষ্ঠী দ্বারা গঠিত ছিল এবং ইউরোপের অন্যান্য অংশের মতো শ্রেণী অনুসারে শ্রেণিবদ্ধভাবে গঠিত হয়েছিল। এই সময়কালে, অর্থনীতি ছিল প্রধানত পশুপালক এবং সাধারণত অর্থ ব্যবহার করা হত না। পোশাক, সঙ্গীত, নৃত্য, খেলাধুলা এবং শিল্পের একটি গ্যালিক আইরিশ শৈলী চিহ্নিত করা যেতে পারে, আইরিশ শিল্প পরে অ্যাংলো-স্যাক্সন শৈলীর সাথে একীভূত হয়ে ইনসুলার শিল্প তৈরি করে। গ্যালিক আয়ারল্যান্ড প্রাথমিকভাবে পৌত্তলিক ছিল এবং ঐতিহ্যবাহী গ্যালিক গল্পকার/ইতিহাসবিদদের দ্বারা পরিচালিত একটি মৌখিক সংস্কৃতি ছিল। ওঘাম বর্ণমালায় শিলালিপি আকারে লেখা শুরু হয় আদি-ঐতিহাসিক যুগে, সম্ভবত 1ম শতাব্দীর গোড়ার দিকে। 5ম শতাব্দীতে শুরু হওয়া খ্রিস্টধর্মে ধর্মান্তরিত হওয়ার সঙ্গে সঙ্গে সাহিত্যের প্রবর্তন ঘটে। মধ্যযুগে, আইরিশ পৌরাণিক কাহিনী এবং ব্রেহন আইন আইরিশ সন্ন্যাসীদের দ্বারা নথিভুক্ত করা হয়েছিল, যদিও আংশিকভাবে খ্রিস্টানকরণ করা হয়েছিল। গ্যালিক আইরিশ মঠগুলি শিক্ষার গুরুত্বপূর্ণ কেন্দ্র ছিল। আইরিশ ধর্মপ্রচারক এবং পণ্ডিতরা পশ্চিম ইউরোপে প্রভাবশালী ছিলেন এবং ব্রিটেনের বেশিরভাগ অংশ এবং মূল ভূখণ্ড ইউরোপের কিছু অংশে খ্রিস্টধর্ম ছড়িয়ে দিতে সহায়তা করেছিলেন। 9ম শতাব্দীতে, ভাইকিংস আয়ারল্যান্ডের উপকূল এবং জলপথ বরাবর আক্রমণ এবং বসতি স্থাপন শুরু করে, যা তার প্রথম বড় শহর হয়ে ওঠে। সময়ের সাথে সাথে, এই বসতি স্থাপনকারীরা একীভূত হয়ে নর্স-গেল হয়ে ওঠে। 1169-71-এর অ্যাংলো-নরম্যান আক্রমণের পর, আয়ারল্যান্ডের বিশাল অংশ নরম্যান লর্ডসের নিয়ন্ত্রণে চলে আসে, যার ফলে স্থানীয় আইরিশদের সাথে বহু শতাব্দীর দ্বন্দ্ব দেখা দেয়। ইংল্যান্ডের রাজা এই অঞ্চল-আয়ারল্যান্ডের প্রভুত্ব-এবং সমগ্র দ্বীপের উপর সার্বভৌমত্ব দাবি করেছিলেন। যাইহোক, অ্যাংলো-নরম্যান নিয়ন্ত্রণের বাইরের অঞ্চলে গ্যালিক ব্যবস্থা অব্যাহত ছিল। ইংরেজদের নিয়ন্ত্রণে থাকা অঞ্চলটি ধীরে ধীরে সঙ্কুচিত হয়ে প্যালে নামে পরিচিত একটি অঞ্চলে পরিণত হয় এবং এর বাইরে অনেক হাইবারনো-নরম্যান প্রভু গ্যালিক সংস্কৃতি গ্রহণ করেন। 1542 খ্রিষ্টাব্দে আয়ারল্যান্ডের সংসদ কর্তৃক ইংল্যান্ডের অষ্টম হেনরিকে আয়ারল্যান্ডের রাজা উপাধি দেওয়া হলে আয়ারল্যান্ডের লর্ডশিপ আয়ারল্যান্ডের রাজ্যে পরিণত হয়। ইংরেজরা তখন দ্বীপের উপর তাদের নিয়ন্ত্রণ প্রসারিত করতে শুরু করে। 1607 খ্রিষ্টাব্দের মধ্যে আয়ারল্যান্ড পুরোপুরি ইংরেজদের নিয়ন্ত্রণে চলে আসে, যার ফলে পুরনো গ্যালিক রাজনৈতিক ও সামাজিক ব্যবস্থার অবসান ঘটে। সংস্কৃতি এবং সমাজ গ্যালিক সংস্কৃতি এবং সমাজ সূক্ষ্মকে কেন্দ্র করে ছিল (নীচে ব্যাখ্যা করা হয়েছে)। গ্যালিক আয়ারল্যান্ডের একটি সমৃদ্ধ মৌখিক সংস্কৃতি এবং গভীর ও বুদ্ধিবৃত্তিক অনুধাবনের প্রশংসা ছিল। পৌত্তলিক যুগে ফিলি এবং ড্রাওইথ (ড্রুইড)-কে উচ্চ সম্মান দেওয়া হত এবং মৌখিকভাবে তাদের জনগণের ইতিহাস ও ঐতিহ্যকে তুলে ধরা হত। পরে, তাদের অনেক আধ্যাত্মিক ও বুদ্ধিবৃত্তিক কাজ খ্রিস্টান সন্ন্যাসীদের কাছে হস্তান্তরিত হয়, পরে বলা হয় যে 5ম শতাব্দীর পর থেকে ধর্ম প্রচলিত ছিল। যাইহোক, ফিলি একটি উচ্চ অবস্থান ধরে রাখতে থাকে। কবিতা, সঙ্গীত, গল্প বলা, সাহিত্য এবং অন্যান্য শিল্প রূপগুলি পৌত্তলিক এবং খ্রিস্টান গ্যালিক আয়ারল্যান্ড উভয় ক্ষেত্রেই অত্যন্ত মূল্যবান এবং চাষ করা হত। আতিথেয়তা, আত্মীয়তার বন্ধন এবং সামাজিক ও আনুষ্ঠানিক দায়িত্ব পালন অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ছিল। ব্রিটেনের মতো, গ্যালিক আয়ারল্যান্ড একটি একক ঐক্যবদ্ধ রাজ্য নয়, বরং বেশ কয়েকটি নিয়ে গঠিত ছিল। প্রধান রাজ্যগুলি ছিল উলায়েদ (আলস্টার), মাইড (মেথ), লাইগিন (লিনস্টার), মুমা (মুনস্টার, ইয়ারমুমান, তুয়াদমুমেইন এবং ডেসমুমেইন নিয়ে গঠিত), কনাচট, ব্রিফনে (ব্রেফনি), ইন তুয়াইসার্ট (উত্তর) এবং এয়ারগিয়ালা (ওরিয়েল)। এই রাজ্যগুলির প্রত্যেকটি তুয়াথা (একবচনঃ তুয়াথ) নামে পরিচিত প্রভুত্বের উপর নির্মিত হয়েছিল। 700-এর দশকের গোড়ার দিকের আইন ট্র্যাক্টগুলি রাজাদের একটি শ্রেণিবিন্যাস বর্ণনা করেঃ তুয়াথের রাজারা বেশ কয়েকটি তুয়াথার রাজাদের অধীনে ছিলেন যারা আবার আঞ্চলিক ওভারকিংয়ের অধীনে ছিলেন। 8ম শতাব্দীর আগেই এই রাজত্বগুলি তুয়াথাকে মৌলিক সামাজিক-রাজনৈতিক একক হিসাবে প্রতিস্থাপন করতে শুরু করে। ধর্ম এবং পৌরাণিক কাহিনী পৌত্তলিকতা খ্রিষ্টানকরণের আগে, গ্যালিক আইরিশরা বহুঈশ্বরবাদী বা পৌত্তলিক ছিল। তাদের অনেক দেব-দেবী ছিল, যা সাধারণত অন্যান্য ইউরোপীয় জাতির দেবমণ্ডলীর সাথে সমান্তরাল। আইরিশ পৌরাণিক কাহিনী জুড়ে আবির্ভূত অতিপ্রাকৃত প্রাণীর দুটি গোষ্ঠী-তুয়াথা দে দানান এবং ফোমোরিয়ান-গ্যালিক প্যানথিয়নের প্রতিনিধিত্ব করে বলে মনে করা হয়। তারা প্রাণবাদীও ছিল, বিশ্বাস করত যে প্রাকৃতিক জগতের সমস্ত দিকগুলিতে আত্মা রয়েছে এবং এই আত্মাদের সাথে যোগাযোগ করা যেতে পারে। দাফন প্রথা-যার মধ্যে খাদ্য, অস্ত্র এবং মৃতদের সঙ্গে অলঙ্কারগুলি দাফন করা অন্তর্ভুক্ত ছিল-মৃত্যুর পরের জীবনে বিশ্বাসের ইঙ্গিত দেয়। কেউ কেউ এই পরকালকে আইরিশ পুরাণে মাঘ মিল এবং টির না এনগ নামে পরিচিত অন্য জগতের রাজ্যগুলির সাথে তুলনা করেছেন। প্রতি বছর চারটি প্রধান ধর্মীয় উৎসব ছিল, যা বছরের ঐতিহ্যবাহী চারটি বিভাগকে চিহ্নিত করে-সামহাইন, ইম্বোলক, বেলটেইন এবং লুঘনসাদ। আয়ারল্যান্ডের পৌরাণিক কাহিনী মূলত মৌখিকভাবে পাস করা হয়েছিল, তবে এর বেশিরভাগ অংশ শেষ পর্যন্ত আইরিশ সন্ন্যাসীদের দ্বারা লেখা হয়েছিল, যারা এটিকে খ্রিস্টান করে এবং কিছুটা সংশোধন করেছিল। কাজের এই বিশাল অংশটি প্রায়শই তিনটি ওভারল্যাপিং চক্রে বিভক্ত হয়ঃ পৌরাণিক চক্র, আলস্টার চক্র এবং ফেনিয়ান চক্র। প্রথম চক্রটি একটি ছদ্ম-ইতিহাস যা আয়ারল্যান্ড, এর জনগণ এবং এর সমাজ কীভাবে তৈরি হয়েছিল তা বর্ণনা করে। দ্বিতীয় চক্রটি কুচুলেন, কুইন মেডব এবং কনল সেরনাচের মতো উলাইধ নায়ক এবং খলনায়কদের জীবন ও মৃত্যুর কথা বলে। তৃতীয় চক্রটি ফিওন ম্যাক কামহাইল এবং ফিয়ানার শোষণের কথা বলে। এমন বেশ কয়েকটি গল্প রয়েছে যা এই চক্রের সাথে খাপ খায় না-এর মধ্যে রয়েছে 'অন্য জগতে' সমুদ্রযাত্রার গল্প 'ইম্ম্রামা' এবং 'ইক্ত্রাই'। খ্রিস্টধর্ম আয়ারল্যান্ডে খ্রিস্টধর্মের প্রবর্তন 5ম শতাব্দীর কিছু সময় আগে থেকে শুরু হয়, প্যালাডিয়াস (পরে আয়ারল্যান্ডের বিশপ) 5ম শতাব্দীর মাঝামাঝি সময়ে পোপ সেলেস্টাইন প্রথম দ্বারা "ক্রিস্টামে অ্যাড স্কটি" প্রচার করার জন্য বা অন্য কথায় স্কোটি বা আইরিশদের "খ্রীষ্টে বিশ্বাস" করার জন্য প্রেরণ করেছিলেন। প্রারম্ভিক মধ্যযুগীয় ঐতিহ্য সেন্ট প্যাট্রিককে আয়ারল্যান্ডের প্রথম প্রাইমেট হিসাবে কৃতিত্ব দেয়। খ্রিস্টধর্ম অবশেষে বিদ্যমান পৌত্তলিক ঐতিহ্যকে প্রতিস্থাপন করবে, 9ম শতাব্দীর মার্টিরোলজি অফ টালাঘাটের ভূমিকা (টালাঘাটের লেখক ওঙ্গাসকে দায়ী করা হয়েছে) আয়ারল্যান্ডের পৌত্তলিকতার শেষ চিহ্নগুলির কথা বলে। সামাজিক ও রাজনৈতিক কাঠামো গ্যালিক আয়ারল্যান্ডে প্রতিটি ব্যক্তি একটি অগ্ন্যাটিক আত্মীয়-গোষ্ঠীর অন্তর্ভুক্ত ছিল যা ফাইন (বহুবচনঃ ফিন্টে) নামে পরিচিত। এটি ছিল সম্পর্কিত ব্যক্তিদের একটি বড় গোষ্ঠী যা সম্ভবত পুরুষ পূর্বপুরুষদের মাধ্যমে এক পূর্বপুরুষের বংশধর ছিল। এর নেতৃত্বে ছিলেন একজন ব্যক্তি, যার অফিস প্রাচীন আইরিশ ভাষায় 'সেন ফাইন' বা 'টোয়েস্ক' (বহুবচনঃ টোয়েসিগ) নামে পরিচিত ছিল। নিকোলস পরামর্শ দেন যে এগুলি আধুনিক সময়ের কর্পোরেশনের অনুরূপ বলে মনে করা ভাল। প্রতিটি জরিমানার মধ্যে, পরিবারটি একটি সাধারণ প্রপিতামহের বংশধর ছিল যাকে ডার্বফাইন (আধুনিক রূপ ডিয়ারবিএইচফাইন) বলা হত, আক্ষরিক অর্থে। "ঘনিষ্ঠ গোষ্ঠী"। ক্ল্যান্ড (আধুনিক ফর্ম ক্ল্যান) নিউক্লিয়ার পরিবারের সন্তানদের বোঝায়। রাজত্বের উত্তরাধিকার ছিল ট্যানিস্ট্রির মাধ্যমে। যখন একজন ব্যক্তি রাজা হন, তখন একজন আত্মীয় তার ডেপুটি বা 'ট্যানিস্ট' (আইরিশঃ ট্যানাইস্টে, বহুবচন ট্যানাইস্টি) হিসাবে নির্বাচিত হন। যখন রাজা মারা যান, তখন তাঁর ট্যানিস্ট স্বয়ংক্রিয়ভাবে তাঁর স্থলাভিষিক্ত হন। ট্যানিস্টকে একই ডার্বফাইন ভাগ করতে হয়েছিল এবং তিনি ডার্বফাইনের অন্যান্য সদস্যদের দ্বারা নির্বাচিত হয়েছিলেন। তানিস্ত্রি বোঝাতে চেয়েছিলেন যে রাজত্ব সাধারণত যে আত্মীয়কে সবচেয়ে উপযুক্ত বলে মনে করা হয় তার কাছে যায়। কখনও কখনও একবারে একাধিক ট্যানিস্ট থাকতেন এবং জ্যেষ্ঠতার ভিত্তিতে তাঁরা একে অপরের উত্তরাধিকারী হতেন। কিছু অ্যাংলো-নরম্যান প্রভুত্ব পরে আইরিশদের কাছ থেকে ট্যানিস্ট্রি গ্রহণ করে। গ্যালিক আয়ারল্যান্ড রাজা ও প্রধানদের একটি শ্রেণিবিন্যাস দ্বারা শাসিত অঞ্চলগুলির শ্রেণিবিন্যাসে বিভক্ত ছিল। ক্ষুদ্রতম অঞ্চল ছিল তুয়াথ (বহুবচনঃ তুয়াথা), যা সাধারণত একটি একক আত্মীয়-গোষ্ঠীর অঞ্চল ছিল। এটি একটি রি তুয়েথে (একটি তুয়াথের রাজা) বা তোয়েশে তুয়েথে (একটি তুয়াথের নেতা) দ্বারা শাসিত হত। বেশ কয়েকটি তুয়াথা একটি মোর তুয়াথ (রাজত্ব) গঠন করেছিল, যা একটি রি মোর তুয়াথ বা রুইরি (ওভারকিং) দ্বারা শাসিত হত। বেশ কয়েকজন মর তুয়াথা একটি কোয়েসড (প্রদেশ) গঠন করেছিলেন, যা একজন রি কোয়েসিড বা রি রুইরেক (প্রাদেশিক রাজা) দ্বারা শাসিত হত। মধ্যযুগের গোড়ার দিকে তুয়াথা ছিল প্রধান রাজনৈতিক একক, কিন্তু সময়ের সাথে সাথে এগুলি বৃহত্তর সমষ্টিগত অঞ্চলে অন্তর্ভুক্ত হয়ে যায় এবং রাজনৈতিকভাবে অনেক কম গুরুত্বপূর্ণ হয়ে ওঠে। গ্যালিক সমাজকে শ্রেণিবদ্ধভাবে গঠন করা হয়েছিল, যাদের শ্রেণিবিন্যাসের আরও উপরে সাধারণত আরও নীচের তুলনায় বেশি সুযোগ-সুবিধা, সম্পদ এবং ক্ষমতা ছিল। শীর্ষস্থানীয় সামাজিক স্তরটি ছিল সার্বভৌম, যার মধ্যে রাজা, ট্যানিস্ট, সেন ফিন্টে, ফিলি, ধর্মযাজক এবং তাদের নিকটবর্তী পরিবার অন্তর্ভুক্ত ছিল। একজন ফিলির ভূমিকার মধ্যে ছিল ঐতিহ্যবাহী লোককাহিনী আবৃত্তি করা, রাজার প্রশংসা করা এবং রাজ্যের মধ্যে অবিচারকে ব্যঙ্গ করা। আয়ারল্যান্ডের খ্রিষ্টানকরণের আগে, এই গোষ্ঠীতে ড্রুইড (ড্রুই) এবং ভ্যাট (ফেইথ) অন্তর্ভুক্ত ছিল। এর নীচে ছিলেন বিশিষ্ট ব্যক্তি, যার মধ্যে ছিলেন আইনজ্ঞ (ব্রিথেম), চিকিৎসক, দক্ষ কারিগর, দক্ষ সঙ্গীতজ্ঞ, পণ্ডিত ইত্যাদি। একটি নির্দিষ্ট পেশায় একজন মাস্টারকে ওলাম (আধুনিক বানানঃ ওলাম) বলা হত। আইন, কবিতা, চিকিৎসা, ইতিহাস এবং বংশবৃত্তান্ত সহ বিভিন্ন পেশা নির্দিষ্ট পরিবারের সঙ্গে যুক্ত ছিল এবং পদগুলি বংশগত হয়ে ওঠে। যেহেতু কবি, আইনজ্ঞ এবং ডাক্তাররা শাসক পরিবারের পৃষ্ঠপোষকতার উপর নির্ভরশীল ছিলেন, তাই গ্যালিক আদেশের অবসান তাদের মৃত্যুর কারণ হয়ে দাঁড়ায়। এর নিচে ছিল স্বাধীন মানুষ যারা জমি এবং গবাদি পশুর মালিক ছিল (উদাহরণস্বরূপ বোয়ার)। এর নিচে এমন স্বাধীন লোক ছিল যাদের জমি বা গবাদি পশুর মালিকানা ছিল না, অথবা যাদের খুব কম মালিকানা ছিল। এর নিচে ছিল স্বাধীন নয় এমন ব্যক্তিরা, যাদের মধ্যে ছিল ক্রীতদাস ও ক্রীতদাস। ক্রীতদাসরা সাধারণত অপরাধী (ঋণগ্রস্ত ক্রীতদাস) বা যুদ্ধবন্দী ছিল। দাসত্ব এবং দাসত্ব উত্তরাধিকারসূত্রে প্রাপ্ত হয়েছিল, যদিও আয়ারল্যান্ডে দাসত্ব 1200 সালের মধ্যে শেষ হয়ে গিয়েছিল। ফিয়ানা নামে পরিচিত যোদ্ধাদের দলগুলি সাধারণত সমাজ থেকে আলাদা থাকত। একজন বাগদত্তা সাধারণত এমন যুবকদের নিয়ে গঠিত হত যারা এখনও তাদের জমির উত্তরাধিকার সূত্রে আসেনি। একজন বাগদত্তার সদস্যকে বলা হত ফেনিড এবং একজন বাগদত্তার নেতা ছিলেন রিগফেনিড। জেফ্রি কিটিং তাঁর 17 শতকের হিস্ট্রি অফ আয়ারল্যান্ডে বলেছেন যে শীতকালে বাগদত্তাদের আভিজাত্য দ্বারা চতুর্থাংশ করা হত এবং খাওয়ানো হত, সেই সময় তারা তাদের পক্ষ থেকে শৃঙ্খলা বজায় রাখতেন। কিন্তু গ্রীষ্মকালে, বেলটেইন থেকে স্যামহেইন পর্যন্ত, তারা খাদ্যের জন্য এবং বিক্রি করার জন্য চামড়ার জন্য শিকার করে বেঁচে থাকত। স্বতন্ত্র হলেও, এই পদগুলি ভারতের মতো সম্পূর্ণ একচেটিয়া বর্ণ ছিল না। এক পদ থেকে অন্য পদে ওঠা বা ডুবে যাওয়া সম্ভব ছিল। ঊর্ধ্বমুখী উত্থান বেশ কয়েকটি উপায়ে অর্জন করা যেতে পারে, যেমন সম্পদ অর্জন করে, কোনও বিভাগে দক্ষতা অর্জন করে, একটি শিক্ষিত পেশার জন্য যোগ্যতা অর্জন করে, সুস্পষ্ট বীরত্ব প্রদর্শন করে বা সম্প্রদায়ের জন্য কিছু পরিষেবা সম্পাদন করে। পরেরটির একটি উদাহরণ হল একজন ব্যক্তি যিনি ব্রিগু (হসপিটালার) হতে চান। একজন ব্রুগুকে যে কোনও অতিথিদের জন্য তার বাড়ি খোলা রাখতে হত, যার মধ্যে দল যত বড়ই হোক না কেন খাওয়ানো অন্তর্ভুক্ত ছিল। ব্রুগু এই দায়িত্বগুলি পালন করার জন্য, তাকে আরও জমি এবং সুযোগ-সুবিধার অনুমতি দেওয়া হয়েছিল, তবে তিনি যদি কখনও অতিথিদের প্রত্যাখ্যান করেন তবে এটি হারিয়ে যেতে পারে। একজন স্বাধীন ব্যক্তি এক বা একাধিক প্রভুর মক্কেল হয়ে নিজেকে আরও এগিয়ে নিয়ে যেতে পারে। প্রভু তাঁর মক্কেলকে সম্পত্তির অনুদান দিয়েছিলেন (অর্থাৎ। গবাদি পশু বা জমি) এবং, বিনিময়ে, গ্রাহক তার প্রভুর বার্ষিক খাদ্য এবং নির্দিষ্ট পরিমাণ কাজের জন্য ঋণী। গ্রাহকত্ব চুক্তি প্রভুর মৃত্যু পর্যন্ত স্থায়ী হতে পারে। যদি মক্কেল মারা যান, তাহলে তাঁর উত্তরাধিকারীরা চুক্তিটি চালিয়ে যাবেন। ক্লায়েন্টশিপের এই ব্যবস্থাটি সামাজিক গতিশীলতাকে সক্ষম করেছিল কারণ একজন ক্লায়েন্ট তার সম্পদ বাড়িয়ে তুলতে পারে যতক্ষণ না সে তার নিজের ক্লায়েন্টদের সামর্থ্য করতে পারে, এইভাবে একজন প্রভু হয়ে ওঠে। অভিজাতদের মধ্যে ক্লায়েন্টশিপও অনুশীলন করা হত, যা শ্রদ্ধা ও রাজনৈতিক সমর্থনের শ্রেণিবিন্যাস প্রতিষ্ঠা করেছিল। আইন গ্যালিক আইন মূলত মৌখিকভাবে পাস করা হয়েছিল, তবে 600-900 এডি সময়কালে পুরাতন আইরিশ ভাষায় লেখা হয়েছিল। মৌখিক এবং লিখিত আইনের এই সংগ্রহটি ফেনেচাস বা ইংরেজিতে ব্রেহন আইন (গুলি) নামে পরিচিত। ব্রাহনরা (পুরাতন আইরিশঃ ব্রিথেম, বহুবচন ব্রিথেমেইন) গ্যালিক আয়ারল্যান্ডের আইনজ্ঞ ছিলেন। একজন বন্ধু হতে অনেক বছর ধরে প্রশিক্ষণ নিতে হয়েছিল এবং এই পদটি মূলত বংশগত ছিল বা হয়ে উঠেছিল। বেশিরভাগ আইনি মামলাগুলি বিরোধী দলগুলির মধ্যে ব্যক্তিগতভাবে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করা হত, যেখানে ভাইয়েরা সালিশকারী হিসাবে কাজ করতেন। মানুষ ও সম্পত্তির বিরুদ্ধে অপরাধগুলি প্রাথমিকভাবে অপরাধীদের দ্বারা ক্ষতিগ্রস্তদের ক্ষতিপূরণ প্রদানের মাধ্যমে নিষ্পত্তি করা হত। যদিও এই ধরনের যে কোনও অপরাধের জন্য ক্ষতিপূরণের প্রয়োজন ছিল, আইনটি ইচ্ছাকৃত এবং অনিচ্ছাকৃত ক্ষতির মধ্যে এবং হত্যা ও নরহত্যার মধ্যে পার্থক্য করেছিল। যদি কোনও অপরাধী সরাসরি অর্থ প্রদান না করে, তা না করা পর্যন্ত তার সম্পত্তি বাজেয়াপ্ত করা হয়। যদি অপরাধী টাকা দিতে অক্ষম হয়, তবে তার পরিবার তা করার জন্য দায়ী থাকবে। পরিবারটি যদি অর্থ দিতে অক্ষম বা অনিচ্ছুক হয়, তবে দায়িত্ব বৃহত্তর আত্মীয়-গোষ্ঠীর কাছে বিস্তৃত হবে। সুতরাং, যুক্তি দেওয়া হয়েছে যে "জনগণ তাদের নিজস্ব পুলিশ ছিল"। সহিংসতার কাজগুলি সাধারণত ক্ষতিপূরণ প্রদানের মাধ্যমে নিষ্পত্তি করা হত যা ওয়েলশ গ্যালানা এবং জার্মানির ওয়্যারগিল্ড-এর সমতুল্য। যদি একজন স্বাধীন ব্যক্তিকে হত্যা করা হয়, তাহলে সমাজে ভুক্তভোগীর পদমর্যাদা নির্বিশেষে ইরাইক 21টি গরুর সমান ছিল। খুনের শিকার ব্যক্তির অজ্ঞ আত্মীয়-গোষ্ঠীর প্রতিটি সদস্য ভুক্তভোগীর সাথে তাদের ঘনিষ্ঠতা, তাদের অবস্থা ইত্যাদির উপর ভিত্তি করে অর্থ পেয়েছিলেন। ভুক্তভোগীর মায়ের আত্মীয়দের জন্য এবং ভুক্তভোগীর পালক-আত্মীয়দের জন্য আলাদা অর্থ প্রদান করা হত। মৃত্যুদন্ড কার্যকর করা বিরল বলে মনে হয় এবং এটি কেবল শেষ অবলম্বন হিসাবে করা হয়েছিল। যদি কোনও খুনি ইরাইক দিতে অক্ষম বা অনিচ্ছুক হয় এবং তাকে তার ভুক্তভোগীর পরিবারের কাছে হস্তান্তর করা হয়, তবে তারা চাইলে তাকে হত্যা করতে পারে যদি কেউ ইরাইক প্রদানের মাধ্যমে হস্তক্ষেপ না করে। অভ্যাসগত বা বিশেষত গুরুতর অপরাধীদের আত্মীয় গোষ্ঠী এবং তার অঞ্চল থেকে বহিষ্কার করা হতে পারে। এই ধরনের লোকেরা বেআইনি হয়ে ওঠে (আইন থেকে কোনও সুরক্ষা ছাড়াই) এবং যে কেউ তাকে আশ্রয় দেয় সে তার অপরাধের জন্য দায়বদ্ধ হয়। যদি তিনি এখনও এই অঞ্চলে ভুতুড়ে হয়ে থাকেন এবং সেখানে তাঁর অপরাধ অব্যাহত রাখেন, তবে তাকে একটি জনসভায় ঘোষণা করা হয়েছিল এবং এর পরে যে কেউ আইনত তাকে হত্যা করতে পারে। প্রত্যেক ব্যক্তির একটি সম্মান-মূল্য ছিল, যা সমাজে তাদের পদমর্যাদার উপর নির্ভর করে পরিবর্তিত হত। কিছু অপরাধের কারণে যদি তাঁদের সম্মান লঙ্ঘন করা হয়, তা হলে তাঁদের এই সম্মান মূল্য দিতে হত। উচ্চতর পদমর্যাদার ব্যক্তিদের সম্মানের মূল্য বেশি ছিল। যাইহোক, একজন দরিদ্র ব্যক্তির সম্পত্তির বিরুদ্ধে অপরাধ (যার সামর্থ্য কম ছিল), একজন ধনী ব্যক্তির উপর অনুরূপ অপরাধের চেয়ে আরও কঠোরভাবে শাস্তি দেওয়া হত। পাদ্রিদের সাধারণ মানুষের চেয়ে বেশি কঠোর শাস্তি দেওয়া হত। একজন সাধারণ মানুষ যখন তার জরিমানা পরিশোধ করতেন তখন তিনি একটি পরীক্ষামূলক সময়ের মধ্য দিয়ে যেতেন এবং তারপর তার অবস্থান ফিরে পেতেন, কিন্তু একজন পাদরি কখনই তার অবস্থান ফিরে পেতে পারতেন না। কিছু আইনের উৎপত্তি ছিল প্রাক-খ্রিস্টান। এই ধর্মনিরপেক্ষ আইনগুলি চার্চ আইনের সমান্তরালে এবং কখনও কখনও দ্বন্দ্বে বিদ্যমান ছিল। যদিও ভাইয়েরা সাধারণত আইনি মামলাগুলি পরিচালনা করতেন, রাজারাও রায় দিতে সক্ষম হতেন, তবে ভাইয়েরা কতটা নির্ভর করতেন তা স্পষ্ট নয়। রাজার নিজস্ব অধিকার সম্পর্কিত মামলাগুলি পরিচালনা এবং তাকে আইনি পরামর্শ দেওয়ার জন্য রাজাদের নিজস্ব ভাই ছিল। ইউরোপের অন্যান্য রাজ্যের মতো, গ্যালিক রাজারা-তাদের নিজস্ব কর্তৃত্ব দ্বারা-তাদের ইচ্ছা অনুযায়ী নতুন আইন প্রণয়ন করতে পারতেন না এবং "আইনের ঊর্ধ্বে" হতে পারতেন না। তবে, তারা অস্থায়ী জরুরি আইন প্রণয়ন করতে পারে। মূলত এই জরুরি ক্ষমতার মাধ্যমেই চার্চ গ্যালিক আইন পরিবর্তন করার চেষ্টা করেছিল। সামাজিক মর্যাদা, সেই মর্যাদার সঙ্গে সম্পর্কিত অধিকার ও কর্তব্য এবং মানুষের মধ্যে সম্পর্ককে সংজ্ঞায়িত করার জন্য আইনের পাঠ্যগুলি অত্যন্ত যত্নশীল। উদাহরণস্বরূপ, সিয়েন ফিন্টেকে সদস্যদের জরিমানার দায়িত্ব নিতে হয়েছিল, তাদের কিছু কাজের জন্য জামিন হিসাবে কাজ করতে হয়েছিল এবং নিশ্চিত করতে হয়েছিল যে ঋণ পরিশোধ করা হয়েছে। পিতার মৃত্যুর পর অবিবাহিত মহিলাদের জন্যও তিনি দায়বদ্ধ থাকবেন। বিবাহ, নারী ও শিশু প্রাচীন আইরিশ সংস্কৃতি ছিল পিতৃতান্ত্রিক। ব্রেহন আইন মহিলাদের আইনের সাধারণ ধারা থেকে বাদ দিয়েছিল যাতে, সাধারণভাবে, প্রতিটি মহিলার একজন পুরুষ অভিভাবক থাকতে হয়। তবে, মহিলাদের কিছু আইনি ক্ষমতা ছিল। 8ম শতাব্দীর মধ্যে, বিবাহের পছন্দের রূপটি ছিল সামাজিক সমতুল্যদের মধ্যে একটি, যার অধীনে একজন মহিলা প্রযুক্তিগতভাবে আইনত তার স্বামীর উপর নির্ভরশীল ছিলেন এবং তার সম্মান মূল্যের অর্ধেক ছিল, তবে সম্পত্তি হস্তান্তরের ক্ষেত্রে যথেষ্ট কর্তৃত্ব প্রয়োগ করতে পারতেন। এই ধরনের মহিলাদের "যৌথ আধিপত্যের মহিলা" বলা হত। এইভাবে ইতিহাসবিদ প্যাট্রিক ওয়েস্টন জয়েস লিখতে পারেন যে, সেই সময়ের অন্যান্য ইউরোপীয় দেশগুলির তুলনায়, গ্যালিক আয়ারল্যান্ডে স্বাধীন মহিলারা "একটি ভাল অবস্থান ধারণ করেছিলেন" এবং তাদের সামাজিক ও সম্পত্তির অধিকার "বেশিরভাগ ক্ষেত্রে, পুরুষদের সমান ছিল"। গ্যালিক আইরিশ সমাজও পিতৃতান্ত্রিক ছিল, যেখানে জমি মূলত পুরুষদের মালিকানাধীন ছিল এবং পুত্রদের দ্বারা উত্তরাধিকারসূত্রে প্রাপ্ত ছিল। যখন কোনও পুরুষের কোনও পুত্র ছিল না, তখনই তার জমি তার মেয়েদের কাছে চলে যেত, এবং তারপর কেবল তাদের জীবনকালের জন্য। তাদের মৃত্যুর পর, জমিটি তাদের বাবার পুরুষ আত্মীয়দের মধ্যে পুনরায় বিতরণ করা হয়। ব্রেহন আইনের অধীনে, জমির উত্তরাধিকারী হওয়ার পরিবর্তে, মেয়েরা তাদের বাবার গবাদি পশুর একটি নির্দিষ্ট সংখ্যা তাদের বিবাহের অংশ হিসাবে বরাদ্দ করেছিল। মনে করা হয় যে, মধ্যযুগ জুড়ে, গ্যালিক আইরিশরা তাদের অনেক বিবাহ আইন এবং ঐতিহ্যকে চার্চের থেকে আলাদা রেখেছিল। গ্যালিক আইনের অধীনে, বিবাহিত মহিলারা তাদের স্বামীদের থেকে স্বাধীনভাবে সম্পত্তি রাখতে পারতেন, বিবাহিত মহিলা এবং তাদের নিজস্ব পরিবারের মধ্যে একটি যোগসূত্র বজায় রাখা হত, দম্পতিরা সহজেই বিবাহবিচ্ছেদ বা আলাদা হতে পারতেন এবং পুরুষদের উপপত্নী থাকতে পারতেন (যা আইনত ক্রয় করা যেতে পারে)। এই আইনগুলি সমসাময়িক ইউরোপের বেশিরভাগ অঞ্চল এবং গির্জার আইন থেকে আলাদা ছিল। বিবাহের বৈধ বয়স ছিল মেয়েদের জন্য পনেরো এবং ছেলেদের জন্য আঠারো, যে বয়সের মধ্যে লালন-পালন শেষ হয়েছিল। বিয়ের পর, বর ও কনের পরিবার এই ম্যাচে অবদান রাখবে বলে আশা করা হয়েছিল। বর এবং তার পরিবারের জন্য একটি কোয়েবচে (আধুনিক বানানঃ কোয়েবচে) দেওয়ার প্রথা ছিল এবং কনেকে এর একটি অংশের অনুমতি দেওয়া হত। স্বামীর ভুলের কারণে যদি বিয়ে শেষ হয়ে যায়, তা হলে স্ত্রী ও তার পরিবার সেই বিয়েটা রেখে দিত, কিন্তু যদি দোষটা স্ত্রীর হয়, তা হলে সেই বিয়েটা ফেরত দিতে হত। বিয়ের পর কনের জন্য তার পরিবারের (বা পালক পরিবারের) কাছ থেকে একটি স্প্রেড (আধুনিক বানানঃ স্প্রেদ) গ্রহণ করার প্রথা ছিল। বিবাহবিচ্ছেদ বা স্বামীর মৃত্যুর মাধ্যমে বিবাহ শেষ হলে এটি ফেরত দিতে হত। পরে, স্প্রেডটি যৌতুক হিসাবে রূপান্তরিত হয়েছে বলে মনে হয়। মহিলারা পুরুষদের মতো সহজেই বিবাহবিচ্ছেদ/বিচ্ছেদ চাইতে পারতেন এবং যখন তাঁর পক্ষ থেকে পাওয়া যেত, তখন তিনি তাঁর স্বামীর বিয়ের সময় আনা সমস্ত সম্পত্তি রেখে দিতেন। বিচারমূলক বিবাহ ধনী ও শক্তিশালীদের মধ্যে জনপ্রিয় ছিল বলে মনে করা হয় এবং এইভাবে যুক্তি দেওয়া হয়েছে যে বিয়ের আগে সহবাস অবশ্যই গ্রহণযোগ্য ছিল। এটাও মনে করা হয় যে, একজন সর্দারের স্ত্রী তার অঞ্চলের উপর প্রধানের কর্তৃত্বের কিছু অংশের অধিকারী ছিলেন। এর ফলে কিছু গ্যালিক আইরিশ স্ত্রী প্রচুর রাজনৈতিক ক্ষমতা প্রয়োগ করেছিলেন। নরম্যান আক্রমণের আগে, পুরোহিত এবং সন্ন্যাসীদের স্ত্রী থাকা প্রচলিত ছিল। বিশপ এবং আর্চবিশপদের প্রতিবাদ সত্ত্বেও নরম্যান আক্রমণের পরে এটি বেশিরভাগ অপরিবর্তিত ছিল। কর্তৃপক্ষ এই ধরনের মহিলাদের পুরোহিতদের উপপত্নী হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করেছিল এবং প্রমাণ রয়েছে যে পুরোহিত এবং তাদের মহিলাদের মধ্যে উপপত্নীত্বের একটি আনুষ্ঠানিক চুক্তি ছিল। যাইহোক, অন্যান্য উপপত্নীদের মতো নয়, তাদের সাথে স্ত্রীর মতো আচরণ করা হত বলে মনে হয়। গ্যালিক আয়ারল্যান্ডে এক ধরনের লালন-পালন প্রচলিত ছিল, যার মাধ্যমে (একটি নির্দিষ্ট সময়ের জন্য) পারিবারিক বন্ধন বা রাজনৈতিক বন্ধনকে শক্তিশালী করার জন্য শিশুদের অন্যের যত্নে রেখে দেওয়া হত। পালক পিতামাতারা তাদের পালক সন্তানদের শিক্ষা দিতে বা তাদের শিক্ষা দিতে আগ্রহী ছিলেন। যে পালক পিতামাতারা যথাযথভাবে তাদের দায়িত্ব পালন করেছিলেন তারা বৃদ্ধ বয়সে তাদের পালক সন্তানদের দ্বারা সমর্থিত হওয়ার অধিকারী ছিলেন (যদি তাদের প্রয়োজন হয় এবং তাদের নিজস্ব কোনও সন্তান না থাকে)। বিবাহবিচ্ছেদের মতো, গ্যালিক আইন আবার বেশিরভাগ ইউরোপের থেকে এবং "বৈধ" এবং "অবৈধ" উভয় সন্তানকে আইনি অবস্থান দেওয়ার ক্ষেত্রে চার্চ আইন থেকে পৃথক ছিল। বসতি এবং স্থাপত্য গ্যালিক যুগের বেশিরভাগ সময়, বাসস্থান এবং খামার ভবনগুলি শঙ্কুযুক্ত খড়ের ছাদ সহ বৃত্তাকার ছিল (বৃত্তাকার ঘর দেখুন)। বর্গাকার এবং আয়তক্ষেত্রাকার ভবনগুলি ধীরে ধীরে আরও সাধারণ হয়ে ওঠে এবং 14 বা 15 শতকের মধ্যে তারা গোলাকার ভবনগুলিকে সম্পূর্ণরূপে প্রতিস্থাপন করে। কিছু কিছু এলাকায় ভবনগুলি বেশিরভাগ পাথর দিয়ে তৈরি করা হত। অন্যগুলিতে, এগুলি কাঠ, ওয়ার্টল এবং ডাব বা উপকরণের মিশ্রণ দিয়ে তৈরি করা হত। বেশিরভাগ প্রাচীন এবং প্রাথমিক মধ্যযুগীয় পাথরের ভবনগুলি শুকনো পাথরের নির্মিত ছিল। কিছু কিছু ভবনে কাঁচের জানালা থাকত। ধনীদের মধ্যে, বাড়ির সবচেয়ে রৌদ্রোজ্জ্বল অংশে মহিলাদের জন্য গ্রিয়ানান (ইংরেজিতে "গ্রিনান") নামে তাদের নিজস্ব 'অ্যাপার্টমেন্ট' থাকা প্রচলিত ছিল। ফ্রিম্যান এবং তাদের পরিবারের বাসস্থানগুলি প্রায়শই "রিংফোর্ট" নামে একটি বৃত্তাকার প্রাচীর দ্বারা বেষ্টিত ছিল। প্রধানত দুই ধরনের রিংফোর্ট রয়েছে। রথ একটি মাটির বলয়, যার গড় ব্যাস 30 মিটার, একটি শুকনো বাইরের খাদ রয়েছে। ক্যাথেয়ার বা ক্যাসেল হল একটি পাথরের রিংফোর্ট। রিংফোর্টে সাধারণত পারিবারিক বাড়ি, ছোট খামার ভবন বা ওয়ার্কশপ এবং পশু কলম থাকে। বেশিরভাগ সময়কাল 500-1000 সিই এবং প্রথম সহস্রাব্দের শেষে বড় আকারের রিংফোর্ট মরুভূমির প্রমাণ পাওয়া যায়। 30, 000 থেকে 40,000 এর মধ্যে অবশিষ্টাংশ 19শ শতাব্দী পর্যন্ত স্থায়ী ছিল যা অর্ডন্যান্স সার্ভে আয়ারল্যান্ড দ্বারা ম্যাপ করা হয়েছিল। আরেকটি ধরনের স্থানীয় বাসস্থান ছিল ক্র্যানোগ, যা হ্রদের কৃত্রিম দ্বীপগুলিতে নির্মিত গোলঘর ছিল। সেখানে খুব কম কেন্দ্রিক বসতি ছিল, কিন্তু 5ম শতাব্দীর পরে কিছু মঠ ছোট "সন্ন্যাসী শহরগুলির" কেন্দ্রবিন্দুতে পরিণত হয়। 10ম শতাব্দীর মধ্যে ডাবলিন, ওয়েক্সফোর্ড, কর্ক এবং লিমেরিকের নর্স-গ্যালিক বন্দরগুলি উল্লেখযোগ্য জনবসতিতে পরিণত হয়েছিল, যার সবকটিই 1052 সালের মধ্যে গ্যালিক রাজাদের দ্বারা শাসিত হয়েছিল। এই যুগে অনেক আইরিশ গোল টাওয়ার নির্মিত হয়েছিল। নরম্যান আক্রমণের পঞ্চাশ বছর আগে, গ্যালিক লেখায় "দুর্গ" শব্দটি আবির্ভূত হয়, যদিও প্রাক-নরম্যান দুর্গগুলির কয়েকটি অক্ষত উদাহরণ রয়েছে। আক্রমণের পরে, নরম্যানরা তাদের দখলকৃত অঞ্চলে মোট-এবং-বেইলি দুর্গ তৈরি করেছিল, যার মধ্যে কয়েকটি রিংফোর্ট থেকে রূপান্তরিত হয়েছিল। 1300 খ্রিষ্টাব্দের মধ্যে "কিছু মোট, বিশেষ করে সীমান্তবর্তী অঞ্চলে, প্রায় নিশ্চিতভাবেই গ্যালিক আইরিশদের অনুকরণে নির্মিত হয়েছিল।" নরম্যানরা ধীরে ধীরে কাঠের মোট্টে এবং বেইলিগুলিকে পাথরের দুর্গ এবং টাওয়ার হাউস দিয়ে প্রতিস্থাপন করে। টাওয়ার হাউসগুলি সাধারণত একটি প্রাচীর (বান দেখুন) এবং আনুষঙ্গিক ভবন দ্বারা বেষ্টিত বহু-তলা পাথরের টাওয়ার। 15শ শতাব্দীর মধ্যে গ্যালিক পরিবারগুলি তাদের নিজস্ব টাওয়ার হাউস তৈরি করতে শুরু করে। প্রায় 7000 নির্মিত হতে পারে, তবে কম নরম্যান বসতি বা যোগাযোগের অঞ্চলে এগুলি বিরল ছিল। এগুলি লিমেরিক এবং ক্লেয়ার কাউন্টিতে কেন্দ্রীভূত তবে স্ট্র্যাংফোর্ড লোফের আশেপাশের অঞ্চল ব্যতীত আলস্টারে এর অভাব রয়েছে। গ্যালিক আইনে, মাইঘিন ডিগোনা নামে একটি 'অভয়ারণ্য' প্রতিটি ব্যক্তির বাসস্থানকে ঘিরে রাখে। মালিকের পদমর্যাদা অনুযায়ী মাইঘিন ডিগোনার আকার পরিবর্তিত হয়। একজন বোয়ারের ক্ষেত্রে এটি তার বাড়িতে বসে থাকা অবস্থায় যতদূর পর্যন্ত প্রসারিত ছিল, ততদূর পর্যন্ত প্রসারিত ছিল, একটি নেয়ারসেক নিক্ষেপ করতে পারত (বিভিন্নভাবে বর্শা বা স্লেজহ্যামার হিসাবে বর্ণনা করা হয়)। মাইঘিন ডিগোনার মালিক অনুসারীদের কাছ থেকে পালিয়ে আসা কাউকে এর সুরক্ষা দিতে পারেন, যাকে তখন বৈধ উপায়ে সেই ব্যক্তিকে বিচারের আওতায় আনতে হবে। অর্থনীতি গ্যালিক আয়ারল্যান্ড প্রাচীনকাল থেকেই ব্রিটেন এবং মূল ভূখণ্ড ইউরোপের সাথে বাণিজ্যে জড়িত ছিল এবং শতাব্দী ধরে এই বাণিজ্য বৃদ্ধি পেয়েছিল। উদাহরণস্বরূপ, 1ম শতাব্দীতে ট্যাসিটাস লিখেছিলেন যে আয়ারল্যান্ডের বেশিরভাগ বন্দর রোমানদের কাছে বাণিজ্যের মাধ্যমে পরিচিত ছিল। প্রাথমিক আইরিশ সাহিত্যে এমন অনেক অনুচ্ছেদ রয়েছে যেখানে বিদেশ থেকে আমদানি করা বিলাসবহুল পণ্যের কথা উল্লেখ করা হয়েছে এবং লিনস্টারের কারম্যান মেলায় বিদেশী ব্যবসায়ীদের একটি বাজার অন্তর্ভুক্ত ছিল। মধ্যযুগে প্রধান রপ্তানিদ্রব্য ছিল পশম ও লিনিনের মতো বস্ত্র এবং প্রধান আমদানি ছিল বিলাসবহুল পণ্য। গ্যালিক সমাজে অর্থ খুব কমই ব্যবহৃত হত; পরিবর্তে, পণ্য ও পরিষেবাগুলি সাধারণত অন্যান্য পণ্য ও পরিষেবার (বিনিময়) জন্য বিনিময় করা হত। অর্থনীতি মূলত গবাদি পশুর (গরু, ভেড়া, শূকর, ছাগল ইত্যাদি) উপর ভিত্তি করে একটি পশুপালক ছিল। এবং তাদের পণ্য। গবাদি পশু ছিল "আইরিশ পশুপালক অর্থনীতির প্রধান উপাদান" এবং দুধ, মাখন, পনির, মাংস, চর্বি, চামড়া ইত্যাদি সরবরাহকারী সম্পদের প্রধান রূপ। এগুলি ছিল "সম্পদ এবং অর্থনৈতিক সম্পদের একটি অত্যন্ত গতিশীল রূপ যা যুদ্ধ বা সমস্যার সময়ে দ্রুত এবং সহজেই একটি নিরাপদ এলাকায় স্থানান্তরিত করা যেতে পারে"। অভিজাতরা প্রচুর গবাদি পশুর মালিক ছিলেন যাদের পালক ও রক্ষী ছিল। ভেড়া, ছাগল এবং শূকরও একটি মূল্যবান সম্পদ ছিল তবে আইরিশ পশুপালনে এর ভূমিকা কম ছিল। উদ্যানপালন অনুশীলন করা হত; প্রধান ফসল ছিল ওট, গম এবং যব, যদিও লিনেন তৈরির জন্য শণও চাষ করা হত। ট্রান্সহ্যুমেন্সও অনুশীলন করা হত, যার মাধ্যমে লোকেরা তাদের গবাদি পশুর সাথে গ্রীষ্মে উচ্চতর চারণভূমিতে এবং শীতল মাসগুলিতে নিম্ন চারণভূমিতে ফিরে যেত। গ্রীষ্মকালীন চারণভূমিকে বলা হত বুইলে (বুলে হিসাবে ইংরেজিতে) এবং এটি লক্ষণীয় যে আইরিশ শব্দটির অর্থ ছেলে (বুচেল) মূলত একজন পশুপালক। অনেক মুরল্যান্ড অঞ্চল "একটি পুরো প্যারিশ বা ব্যারোনির লোকদের দ্বারা একটি সাধারণ গ্রীষ্মকালীন চারণভূমি হিসাবে ভাগ করা হত"। পরিবহন গ্যালিক আয়ারল্যান্ড রাস্তা এবং সেতু দিয়ে সুসজ্জিত ছিল। সেতুগুলি সাধারণত কাঠের ছিল এবং কিছু জায়গায় রাস্তা কাঠ ও পাথর দিয়ে তৈরি করা হত। তারা থেকে পাঁচটি প্রধান রাস্তা ছিলঃ স্লিগে আসাইল, স্লিগে চুয়ালান, স্লিগে ডালা, স্লিগে মোর এবং স্লিগে মিডলুয়াকরা। দীর্ঘ দূরত্ব পরিবহনের অন্যতম প্রধান মাধ্যম ছিল ঘোড়া। যদিও ঘোড়ার জুতো এবং লাগাম ব্যবহার করা হত, গ্যালিক আইরিশরা স্যাডল, স্টিরাপ বা স্পার ব্যবহার করত না। প্রতিটি মানুষকে মাটি থেকে তাঁর ঘোড়ার পিছন পর্যন্ত (একটি এক-লেইম বা "স্টিড-লিপ") ঝাঁপিয়ে পড়ার প্রশিক্ষণ দেওয়া হত এবং তারা তাদের ঘোড়াগুলিকে একটি লাঠি দিয়ে উৎসাহিত করত এবং গাইড করত যার শেষে একটি বাঁধা ছাগল ছিল। প্রাচীনকাল থেকেই আয়ারল্যান্ডে ব্যক্তিগত জীবন এবং যুদ্ধ উভয় ক্ষেত্রেই দুই চাকার এবং চার চাকার রথ (একক কারবাড) ব্যবহার করা হত। এগুলি দু 'জনের জন্য যথেষ্ট বড় ছিল, উইকারওয়ার্ক এবং কাঠ দিয়ে তৈরি এবং প্রায়শই সজ্জিত হুড থাকত। চাকাগুলি স্পোক করা ছিল, লোহা দিয়ে চারদিকে ছড়ানো ছিল এবং তিন থেকে সাড়ে চার ফুট উঁচু ছিল। রথগুলি সাধারণত ঘোড়া বা ষাঁড় দ্বারা টানা হত, প্রধান এবং সামরিক পুরুষদের মধ্যে ঘোড়া টানা রথগুলি বেশি প্রচলিত ছিল। প্রাচীন গল এবং ব্রিটিশদের মতো কাস্তে এবং কাঁটাচামচ দিয়ে সজ্জিত যুদ্ধের রথগুলির কথা সাহিত্যে উল্লেখ করা হয়েছে। গ্যালিক আয়ারল্যান্ডে ব্যবহৃত নৌকাগুলির মধ্যে রয়েছে ক্যানো, কারাচ, পালতোলা নৌকা এবং আইরিশ গ্যালি। ফেরি বোটগুলি প্রশস্ত নদী পার হওয়ার জন্য ব্যবহার করা হত এবং প্রায়শই ব্রেহন আইনে কঠোর নিয়মকানুন সাপেক্ষে উল্লেখ করা হয়। কখনও এগুলি ব্যক্তির মালিকানাধীন ছিল এবং কখনও কখনও এগুলি ফেরির আশেপাশে বসবাসকারীদের সাধারণ সম্পত্তি ছিল। ইউরোপের মূল ভূখণ্ডের সঙ্গে বাণিজ্যের জন্য বড় বড় নৌকা ব্যবহার করা হত। মধ্যযুগের সর্বত্র, গ্যালিক আইরিশদের মধ্যে সাধারণ পোশাকের মধ্যে একটি ব্র্যাট (একটি উলের আধা বৃত্তাকার পোশাক) ছিল যা একটি লেইনের (লিনেন দিয়ে তৈরি একটি আলগা-ফিটিং, লম্বা হাতা টিউনিক) উপর পরা হত। পুরুষদের জন্য লেইন তাদের গোড়ালি পর্যন্ত পৌঁছেছিল তবে একটি ক্রিওস (উচ্চারণ 'ক্রিস') দ্বারা আঘাত করা হয়েছিল যা এক ধরণের বোনা বেল্ট ছিল। লেইনের হাঁটু পর্যন্ত বাঁধা ছিল। মহিলারা পুরো দৈর্ঘ্যে লেইন পরতেন। পুরুষরা কখনও কখনও টাইট-ফিটিং ট্রু (গ্যালিক ত্রিভুজ) পরতেন তবে অন্যথায় খালি পায়ে থাকতেন। ব্রাটকে কেবল উভয় কাঁধের উপর বা কখনও কখনও শুধুমাত্র একটি কাঁধের উপর নিক্ষেপ করা হত। মাঝে মাঝে ব্র্যাটকে একটি ডিলগ (ব্রোচ) দিয়ে বেঁধে রাখা হত, যেখানে পুরুষরা সাধারণত কাঁধে এবং মহিলারা বুকে ডিলগ পরে থাকত। আয়নার (একটি ছোট, টাইট-ফিটিং জ্যাকেট) পরবর্তীকালে জনপ্রিয় হয়ে ওঠে। 1180-এর দশকে লেখা টোপোগ্রাফিয়া হাইবারনিকা-তে জেরাল্ড ডি ব্যারি লিখেছেন যে আইরিশরা সাধারণত সেই সময়ে হুড পরতেন (সম্ভবত ব্র্যাটের অংশ), অন্যদিকে এডমন্ড স্পেন্সার 1580-এর দশকে লিখেছিলেন যে ব্র্যাট (সাধারণভাবে) তাদের প্রধান পোশাক ছিল। গ্যালিক পোশাক বাইরের শৈলী দ্বারা প্রভাবিত হয়েছে বলে মনে হয় না। মহিলারা সর্বদা তাদের চুল লম্বা করতেন এবং অন্যান্য ইউরোপীয় সংস্কৃতির মতো পুরুষদের মধ্যেও এই প্রথা প্রচলিত ছিল। বলা হয় যে গ্যালিক আইরিশরা তাদের লম্বা চুল নিয়ে খুব গর্ব করত-উদাহরণস্বরূপ, একজন ব্যক্তিকে তার ইচ্ছার বিরুদ্ধে একজন মানুষের মাথা মুণ্ডন করার জন্য দুটি গরুর ভারী জরিমানা দিতে বাধ্য করা যেতে পারে। মহিলাদের জন্য, খুব লম্বা চুল সৌন্দর্যের চিহ্ন হিসাবে দেখা হত। কখনও কখনও, ধনী পুরুষ ও মহিলারা তাদের চুল বেঁধে ফেলতেন এবং ফাঁপা সোনার বলগুলি ব্রেডে বেঁধে রাখতেন। মধ্যযুগীয় গ্যালিক পুরুষদের মধ্যে আরেকটি জনপ্রিয় শৈলী ছিল গ্লিব (মাথার সামনের দিকে লম্বা, পুরু চুলের তালা ছাড়া পুরোটা ছোট)। কপালের চারপাশে একটি ব্যান্ড বা ফিতা ছিল একজনের চুল ধরে রাখার সাধারণ উপায়। ধনীদের জন্য, এই ব্যান্ডটি প্রায়শই জ্বলন্ত সোনা, রূপা বা ফাইন্ড্রুইনের একটি পাতলা এবং নমনীয় ব্যান্ড ছিল। যখন অ্যাংলো-নরম্যান এবং ইংরেজরা আয়ারল্যান্ডে উপনিবেশ স্থাপন করেছিল, তখন চুলের দৈর্ঘ্য একজনের আনুগত্যকে বোঝাতে এসেছিল। যে আইরিশরা তাদের চুল ছোট করত তাদের আইরিশ ঐতিহ্য পরিত্যাগ করা বলে মনে করা হত। একইভাবে, ইংরেজ উপনিবেশবাদীরা যারা পিছনে লম্বা চুল বাড়াতেন তারা আইরিশ জীবনের কাছে নতিস্বীকার করতেন বলে মনে করা হত। গ্যালিক পুরুষরা সাধারণত দাড়ি এবং গোঁফ পরতেন এবং গ্যালিক পুরুষের মুখের চুল না থাকা প্রায়শই অসম্মানজনক বলে মনে করা হত। দাড়ি শৈলী বিভিন্ন ধরনের ছিল-লম্বা কাঁটাযুক্ত দাড়ি এবং আয়তক্ষেত্রাকার মেসোপটেমিয়ান ধাঁচের দাড়ি মাঝে মাঝে ফ্যাশনেবল ছিল। গ্যালিক আয়ারল্যান্ডে যুদ্ধবিগ্রহ প্রচলিত ছিল, কারণ অঞ্চল, রাজ্য এবং গোষ্ঠীগুলি একে অপরের বিরুদ্ধে এবং পরে ভাইকিং এবং অ্যাংলো-নরম্যানদের বিরুদ্ধে আধিপত্যের জন্য লড়াই করেছিল। প্রাথমিক আইরিশ পৌরাণিক কাহিনী, সাহিত্য এবং সংস্কৃতিতে চ্যাম্পিয়ন ওয়ারফেয়ার একটি সাধারণ বিষয়। মধ্যযুগে পণ্ডিত এবং পাদরি ব্যতীত সমস্ত সক্ষম পুরুষ রাজা বা প্রধানের পক্ষে সামরিক পরিষেবার জন্য যোগ্য ছিলেন। মধ্যযুগের সর্বত্র এবং কিছু সময়ের জন্য, বহিরাগতরা প্রায়শই লিখেছিল যে পশ্চিম ইউরোপের আদর্শ হিসাবে তারা যা বিবেচনা করে তার থেকে আইরিশ শৈলীর যুদ্ধের ব্যাপক পার্থক্য রয়েছে। গ্যালিক আইরিশরা হিট-অ্যান্ড-রান রেইড (ক্রেচ) পছন্দ করত, যার মধ্যে অজ্ঞাত শত্রুকে ধরা জড়িত ছিল। যদি এটি কার্যকর হয় তবে তারা যে কোনও মূল্যবান জিনিস (প্রধানত গবাদি পশু) এবং সম্ভাব্য মূল্যবান জিম্মিদের বাজেয়াপ্ত করবে, ফসল পুড়িয়ে দেবে এবং পালিয়ে যাবে। গবাদি পশুর আক্রমণ একটি সামাজিক প্রতিষ্ঠান ছিল এবং গ্যালিক সাহিত্যে এটিকে টাইন বো বলা হত। যদিও মধ্যযুগে হিট-অ্যান্ড-রান রেইডিং পছন্দের কৌশল ছিল, তবে পিচ যুদ্ধও ছিল। কমপক্ষে 11শ শতাব্দী থেকে, রাজারা "পরিবারের সৈন্য" হিসাবে পরিচিত ছোট স্থায়ী যুদ্ধ বাহিনী বজায় রেখেছিলেন, যাদের প্রায়শই রাজার পুরুষভূমিতে বাড়ি এবং জমি দেওয়া হত। এরা পদাতিক ও অশ্বারোহী বাহিনীর সমন্বয়ে সু-প্রশিক্ষিত এবং সজ্জিত পেশাদার সৈন্য ছিল। ব্রায়ান বোরুর রাজত্বকালে, আইরিশ রাজারা দীর্ঘ দূরত্বে অভিযানে বড় সেনাবাহিনী নিয়ে যাচ্ছিলেন এবং স্থল বাহিনীর সাথে মিলিত হয়ে নৌবাহিনী ব্যবহার করছিলেন। একটি সাধারণ মধ্যযুগীয় আইরিশ সেনাবাহিনীতে হালকা পদাতিক, ভারী পদাতিক এবং অশ্বারোহী বাহিনী অন্তর্ভুক্ত ছিল। সেনাবাহিনীর বেশিরভাগ অংশ সেথেরন (ইংরেজিতে 'কার্ন') নামে হালকা পদাতিক বাহিনী নিয়ে গঠিত ছিল। সিথার্ন আয়ারল্যান্ডে ঘুরে বেড়ায় এবং সাধারণত তলোয়ার, চামড়া (এক ধরনের লম্বা ছুরি), ছোট বর্শা, ধনুক এবং ঢালের জন্য তাদের পরিষেবা প্রদান করে। অশ্বারোহী বাহিনী সাধারণত একজন রাজা বা সর্দার এবং তার ঘনিষ্ঠ আত্মীয়দের নিয়ে গঠিত হত। তারা সাধারণত স্যাডল ছাড়াই চড়েন কিন্তু বর্ম ও লোহার হেলমেট এবং তলোয়ার, চামড়া এবং লম্বা বর্শা বা বর্শা পরতেন। এক ধরনের আইরিশ অশ্বারোহী ছিল হোবেলার। নরম্যান আক্রমণের পর গ্যালোগ্লাই (ইংরেজিতে 'গ্যালো [ডব্লিউ] গ্লাস') নামে এক ধরনের ভারী পদাতিক বাহিনীর আবির্ভাব ঘটে। তারা মূলত 13শ শতাব্দীতে আবির্ভূত হওয়া স্কটিশ ভাড়াটে সৈন্য ছিল, কিন্তু 15শ শতাব্দীর মধ্যে বেশিরভাগ বড় তুয়াথার নিজস্ব আইরিশ গ্যালোগ্লাইয়ের বংশগত শক্তি ছিল। কিছু অ্যাংলো-নরম্যান প্রভুত্ব আইরিশদের অনুকরণে গ্যালোগ্লাই ব্যবহার করতে শুরু করে। তারা সাধারণত ডাক এবং লোহার হেলমেট পরতেন এবং স্পার্থ কুড়াল, ক্লেমোর এবং কখনও কখনও বর্শা বা বর্শা ব্যবহার করতেন। গ্যালোগ্লাই পশ্চাদপসরণকারী লুণ্ঠনকারীদের একটি "প্রতিরক্ষার চলমান লাইন" দিয়ে সজ্জিত করেছিল যা থেকে অশ্বারোহীরা সংক্ষিপ্ত, তীক্ষ্ণ আক্রমণ করতে পারে এবং যার পিছনে তারা তাড়া করলে পিছু হটতে পারে। যেহেতু তাদের বর্ম তাদের কম গতিশীল করে তুলেছিল, তাই কখনও কখনও পশ্চাদপসরণের রেখা বরাবর কৌশলগত স্থানে তাদের রোপণ করা হত। কর্ন, অশ্বারোহী এবং গ্যালোগ্লাইয়ের হাতে যুদ্ধে তাদের অস্ত্র বহন করার জন্য হালকা সশস্ত্র চাকর ছিল। যোদ্ধাদের কখনও কখনও হর্ন এবং ওয়ারপাইপ উড়িয়ে যুদ্ধে একত্রিত করা হত। জেরাল্ড ডি ব্যারির মতে (12শ শতাব্দীতে), তারা বর্ম পরতেন না, কারণ তারা এটিকে পরিধান করা বোঝা এবং এটি ছাড়া লড়াই করা "সাহসী ও সম্মানজনক" বলে মনে করতেন। পরিবর্তে, বেশিরভাগ সাধারণ সৈন্যরা অর্ধ-উলঙ্গ যুদ্ধ করত এবং কেবল তাদের অস্ত্র এবং একটি ছোট গোলাকার ঢাল বহন করত-স্পেন্সার লিখেছিলেন যে এই ঢালগুলি চামড়া দিয়ে আবৃত ছিল এবং উজ্জ্বল রঙে আঁকা ছিল। রাজা ও প্রধানরা কখনও কখনও ঈগলের পালক দিয়ে সজ্জিত হেলমেট পরে যুদ্ধে যেতেন। সাধারণ সৈন্যদের জন্য, তাদের ঘন চুল প্রায়শই হেলমেট হিসাবে ব্যবহৃত হত, তবে তারা কখনও কখনও পশুর চামড়া থেকে তৈরি সাধারণ হেলমেট পরতেন। আয়ারল্যান্ডের গ্যালিক যুগের ভিজ্যুয়াল আর্ট শিল্পকর্ম মৃৎশিল্প, গহনা, অস্ত্র, পানীয়, টেবিলওয়্যার, পাথরের খোদাই এবং আলোকিত পাণ্ডুলিপিতে পাওয়া যায়। প্রায় 300 খ্রিষ্টপূর্বাব্দের আইরিশ শিল্পে পশ্চিম মধ্য ইউরোপে বিকশিত নিদর্শন এবং শৈলী অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। প্রায় 600 খ্রিষ্টাব্দের মধ্যে, আয়ারল্যান্ডের খ্রিষ্টানকরণ শুরু হওয়ার পরে, আইরিশ, ভূমধ্যসাগরীয় এবং জার্মানীয় অ্যাংলো-স্যাক্সন উপাদানগুলির মিশ্রণের একটি শৈলী আবির্ভূত হয়েছিল এবং হাইবারনো-স্কটিশ মিশন দ্বারা ব্রিটেন এবং মূল ভূখণ্ড ইউরোপে ছড়িয়ে পড়েছিল। এটি ইনসুলার আর্ট বা হাইবারনো-স্যাক্সন আর্ট নামে পরিচিত, যা 12শ শতাব্দী পর্যন্ত আয়ারল্যান্ডে কোনও না কোনও রূপে অব্যাহত ছিল, যদিও ভাইকিং আক্রমণগুলি তার "স্বর্ণযুগ" শেষ করেছিল। ইনসুলার শিল্পের বেশিরভাগ বেঁচে থাকা কাজ হয় সন্ন্যাসীদের দ্বারা তৈরি করা হয়েছিল বা মঠগুলির জন্য তৈরি করা হয়েছিল, ব্রোচ ব্যতীত, যা সম্ভবত পাদরি এবং সাধারণ মানুষ উভয়ের দ্বারা তৈরি এবং ব্যবহৃত হয়েছিল। আয়ারল্যান্ডের ইনসুলার শিল্পের উদাহরণগুলির মধ্যে রয়েছে বুক অফ কেলস, মুইরেডাচের হাই ক্রস, তারা ব্রুচ, আরদাগ হোর্ড দ্য ডেরিনাফ্লান ক্যালিস এবং লেট ক্রস অফ কং, যা ভাইকিং শৈলীও ব্যবহার করে। সাহিত্য সঙ্গীত ও নৃত্য যদিও জেরাল্ড ডি ব্যারির আইরিশদের সম্পর্কে স্পষ্টতই নেতিবাচক দৃষ্টিভঙ্গি ছিল, তবে টোপোগ্রাফিয়া হাইবারনিকা (1188)-তে তিনি স্বীকার করেছিলেন যে তিনি যে কোনও জাতিকে দেখেছেন তার চেয়ে তারা সঙ্গীত বাজাতে বেশি দক্ষ ছিল। তিনি দাবি করেছিলেন যে দুটি প্রধান যন্ত্র ছিল "বীণা" এবং "তাবোর" (বোধরনও দেখুন), যে তাদের সঙ্গীত দ্রুত এবং প্রাণবন্ত ছিল এবং তাদের গানগুলি সর্বদা বি-ফ্ল্যাট দিয়ে শুরু এবং শেষ হত। এ হিস্ট্রি অফ আইরিশ মিউজিক (1905)-এ ডব্লিউ. এইচ. গ্র্যাটান ফ্লাড লিখেছেন যে গ্যালিক আইরিশদের দ্বারা সাধারণ ব্যবহারে কমপক্ষে দশটি যন্ত্র ছিল। এগুলি ছিল ক্রুট (একটি ছোট বীণা) এবং ক্লেয়ারসিচ (সাধারণত 30টি স্ট্রিং সহ একটি বড় বীণা), টিম্পান (একটি ধনুক বা প্লেকট্রাম দিয়ে বাজানো একটি ছোট স্ট্রিং যন্ত্র), ফিডান (একটি ফাইফ), বুইন (একটি ওবো বা বাঁশি), গুথবুইন (একটি বাসসুন-ধরনের হর্ন), বেনবুভাল এবং কর্ন (হর্নপাইপস), কুইসলেনা (ব্যাগপাইপস-গ্রেট আইরিশ ওয়ারপাইপস দেখুন), স্টক এবং স্টারগান (ক্লারিয়ন বা ট্রাম্পেট), এবং ক্যানা (কাস্টানেটস)। তিনি 8ম শতাব্দীতে আইরিশ সঙ্গীতের পরিপূরক হিসাবে ফিডল ব্যবহার করার কথাও উল্লেখ করেছেন। ক্রীড়া সমাবেশ আগে যেমন উল্লেখ করা হয়েছে, গ্যালিক আয়ারল্যান্ড অনেক গোষ্ঠী অঞ্চল এবং রাজ্যে বিভক্ত ছিল যাকে তুয়াথ (বহুবচনঃ তুয়াথা) বলা হয়। যদিও কোনও কেন্দ্রীয় সরকার বা সংসদ ছিল না, বেশ কয়েকটি স্থানীয়, আঞ্চলিক এবং জাতীয় সমাবেশ অনুষ্ঠিত হয়েছিল। সমাবেশ ও মেলার এই সমন্বিত বৈশিষ্ট্যগুলি। আয়ারল্যান্ডে, এগুলির মধ্যে সর্বোচ্চ ছিল টিমহেয়ার না রি (তারা), যা প্রতি তৃতীয় স্যামহেইনে অনুষ্ঠিত হত। এটি ছিল সমগ্র দ্বীপের নেতৃস্থানীয় ব্যক্তিদের সমাবেশ-রাজা, প্রভু, সর্দার, দ্রুইদ, বিচারক ইত্যাদি। এর নীচে ছিল óenach (আধুনিক বানানঃ aonach)। এগুলি ছিল আঞ্চলিক বা প্রাদেশিক সমাবেশ যা সবার জন্য উন্মুক্ত ছিল। উদাহরণগুলির মধ্যে রয়েছে যেগুলি প্রতিটি লুঘনাসাদ-এর তাইলতিন-এ অনুষ্ঠিত হয় এবং প্রতিটি বেলটেইন-এর উইসনিচে অনুষ্ঠিত হয়। এই সমাবেশগুলির মূল উদ্দেশ্য ছিল আইনগুলি ঘোষণা করা এবং পুনরায় নিশ্চিত করা-এগুলি জনসমক্ষে উচ্চস্বরে পড়া হত যাতে সেগুলি ভুলে যাওয়া না যায় এবং তাদের মধ্যে যে কোনও পরিবর্তন উপস্থিতদের কাছে যত্ন সহকারে ব্যাখ্যা করা হয়। প্রতিটি তুয়াথ বা গোষ্ঠীর নিজস্ব দুটি সমাবেশ ছিল। এগুলি ছিল কুইরমিটিগ, যা সমস্ত গোষ্ঠী সদস্যদের জন্য উন্মুক্ত ছিল এবং ডাল (একটি শব্দ যা পরে আইরিশ সংসদের জন্য গৃহীত হয়েছিল-ডাইল আইরেন দেখুন), যা শুধুমাত্র গোষ্ঠী প্রধানদের জন্য উন্মুক্ত ছিল। প্রতিটি গোষ্ঠীর আরও একটি সমাবেশ ছিল যা টোকম্রা নামে পরিচিত, যেখানে ক্ল্যান প্রধান (টোয়েশে, আধুনিক তাওইশেচ) এবং তার ডেপুটি/উত্তরসূরি (টানাইস্তে) নির্বাচিত হন। উল্লেখযোগ্য আইরিশ রাজাদের তালিকা 400 খ্রিষ্টাব্দের আগে রাজাদের তালিকা আয়ারল্যান্ডের প্রাগৈতিহাসিক যুগে একটি আদি-ঐতিহাসিক সময়কাল অন্তর্ভুক্ত ছিল, যখন গ্রিস ও রোমের সাক্ষর সংস্কৃতি প্রথম আইরিশদের নজরে আসতে শুরু করে এবং 5ম শতাব্দীর গোড়ার দিকে প্রাথমিক ঐতিহাসিক সময়কাল শুরু হওয়ার আগে ওঘাম শিলালিপির আরও একটি আদি-সাক্ষর সময়কাল অন্তর্ভুক্ত ছিল। এই সময়কালে, গেলরা রোমান সাম্রাজ্যের সাথে বাণিজ্য করেছিল এবং ব্রিটেনে রোমান শাসনের শেষের সময় ব্রিটেনে অভিযান চালিয়ে উপনিবেশ স্থাপন করেছিল। এই যুগের রোমানরা এই গ্যালিক আক্রমণকারীদের স্কোটি এবং তাদের স্বদেশ হাইবারনিয়া বা স্কটিয়া বলে অভিহিত করত। স্কোটি একটি ল্যাটিন নাম ছিল যা প্রথমে আয়ারল্যান্ড বা গ্রেট ব্রিটেনের সমস্ত গেলদের বোঝাত, কিন্তু পরে কেবল উত্তর ব্রিটেনের গেলদের বোঝাতে আসে। সময়ের সাথে সাথে, গেইলরা রোমান ব্রিটেনে তাদের অভিযান এবং উপনিবেশগুলি তীব্র করতে শুরু করে (আনুমানিক 200-500 এডি)। এই সময়ের বেশিরভাগ সময় আয়ারল্যান্ড দ্বীপটি অসংখ্য গোষ্ঠী অঞ্চল এবং রাজ্যে (তুয়াথা নামে পরিচিত) বিভক্ত ছিল। আয়ারল্যান্ডের প্রাথমিক মধ্যযুগীয় ইতিহাস, যা প্রায়শই প্রাথমিক খ্রিস্টান আয়ারল্যান্ড নামে পরিচিত, পঞ্চম থেকে অষ্টম শতাব্দী পর্যন্ত বিস্তৃত, প্রোটোহিস্টোরিক সময়কাল (আদিম আইরিশ ভাষায় ওঘাম শিলালিপি, গ্রিকো-রোমান নৃতাত্ত্বিকতায় নেতিবাচক উল্লেখ) থেকে ভাইকিং যুগের শুরু পর্যন্ত। আয়ারল্যান্ডে খ্রিস্টধর্মের প্রবর্তন 5ম শতাব্দীর কিছু আগে থেকে শুরু হয়। প্যালাডিয়াসের সাথে আয়ারল্যান্ডের শেষ প্রথম বিশপকে এই সময়কালে (5ম শতাব্দীর মাঝামাঝি) পোপ সেলেস্টাইন প্রথম দ্বারা "ক্রিস্টামে অ্যাড স্কটি" প্রচার করার জন্য বা অন্য কথায় স্কোটি বা আইরিশদের "খ্রীষ্টে বিশ্বাস" করার জন্য পাঠানো হয়েছিল। প্রারম্ভিক মধ্যযুগীয় ঐতিহ্য সেন্ট প্যাট্রিককে আয়ারল্যান্ডের প্রথম প্রাইমেট হিসাবে কৃতিত্ব দেয়। বলা হয় যে আধুনিক স্কটল্যান্ডে অবস্থিত কিংবদন্তি রাজা ফার্গুস মর ম্যাক ইয়ার্ক বা ফার্গুস মর আর্গিলে বা "গেলসের উপকূল" দ্বারা 5ম শতাব্দীতে গ্যালিক কিংডম অফ ডাল রিয়াতা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। ডাল রিয়াতার একটি শক্তিশালী সমুদ্রযাত্রা সংস্কৃতি এবং একটি বড় নৌবহর ছিল। 5ম শতাব্দী থেকে, খ্রীষ্টানাইজড আয়ারল্যান্ডের ধর্মযাজক যেমন কিল্ডারে ব্রিগেড, সেন্ট ম্যাককুল, সেন্ট মলুয়াগ, সেন্ট কাইলিন, কলম্বানাসের পাশাপাশি আয়ারল্যান্ডের বারো জন প্রেরিত ব্যক্তিঃ সাইঘিরের সেন্ট সিয়ারান, ক্লোনম্যাকনয়েসের সেন্ট সিয়ারান, বিরের সেন্ট ব্রেন্ডন, ক্লোনফার্টের সেন্ট ব্রেন্ডন, টেরিগ্লাসের সেন্ট কলম্বা, সেন্ট কলম্বা, সেন্ট মোভি, লোরহার সেন্ট রুয়াদান, সেন্ট সিয়ান, সেন্ট নিনিধ, সেন্ট লাইস্রেন ম্যাক নাদ ফ্রয়েচ এবং সেন্ট ক্যানিস আয়ারল্যান্ডের পরিচর্যায় সক্রিয় ছিলেন এবং ইউরোপ জুড়ে গল, আইল অফ ম্যানের ধর্মপ্রচারক হিসাবে সক্রিয় ছিলেন। 8ম শতাব্দীর মধ্যে, পিকটসের রাজা, ওঙ্গাস ম্যাক ফার্গুসো বা প্রথম অ্যাঙ্গাস ডাল রিয়াতার গেল, স্ট্র্যাথক্লাইডের ব্রিটিশ এবং নর্থাম্ব্রিয়ার অ্যাংলো-স্যাক্সনদের উপর বিজয়, পরাধীনতা এবং কূটনীতি ব্যবহার করে তাঁর রাজ্যের প্রভাব প্রসারিত করেছিলেন। এই সময়কালে, রাজ্য বা তুয়াথা ছাড়াও, 5টি প্রধান রাজ্য গঠন করতে শুরু করে। (পুরাতন আইরিশ কোয়েসেডা, আধুনিক আইরিশ কোয়েজ)। এগুলি ছিল উলায়েদ (উত্তরে), কনাচট (পশ্চিমে), লাইঘিন (দক্ষিণ-পূর্বে), মুমান (দক্ষিণে) এবং মাইড (কেন্দ্রে)। 800 থেকে 1169 আয়ারল্যান্ডের ইতিহাস প্রথম ভাইকিং অভিযান থেকে নরম্যান আক্রমণ পর্যন্ত আয়ারল্যান্ডের ইতিহাসের সময়কালকে অন্তর্ভুক্ত করে। 795 খ্রিষ্টাব্দের শুরুতে ভাইকিংদের ছোট ছোট দল আয়ারল্যান্ডের উপকূলে সন্ন্যাসীদের বসতি লুণ্ঠন করতে শুরু করে। 853 খ্রিষ্টাব্দের মধ্যে ভাইকিং নেতা আমলাইব ডাবলিনের প্রথম রাজা হন। তিনি তাঁর ভাই ওমর ও আউসিলের সাথে রাজত্ব করেছিলেন। তাঁর রাজবংশ, উই ইমায়ার পরবর্তী দশকগুলিতে শাসন করেছিলেন। এই সময়কালে ভাইকিং এবং আইরিশদের মধ্যে এবং লোচলান থেকে নর্সের দুটি পৃথক গোষ্ঠীর মধ্যে নিয়মিত যুদ্ধ হতঃ ডাবগাইল এবং ফিনগাইল (যার অর্থ কালো এবং ফর্সা বিদেশী)। ডাবলিন, ওয়েক্সফোর্ড, ওয়াটারফোর্ড, কর্ক এবং লিমেরিকে নর্স বসতি স্থাপন করা হয়েছিল, যা আয়ারল্যান্ডের প্রথম বড় শহর হয়ে ওঠে। 9ম শতাব্দীর মাঝামাঝি সময়ে, গ্যালিক ডাল রিয়াতা এবং সেল্টিক পিক্টিশ কিংডম উভয়ের মুকুট এক ব্যক্তির শাসনের অধীনে একত্রিত করা হয়েছিল, সিনাইড ম্যাক আইলপিন বা কেনেথ ম্যাকএলপিন। কেনেথ আলবার প্রথম সর্বোচ্চ রাজা হন। উভয় রাজ্যের অঞ্চলগুলিকে একত্রিত করে উত্তর ব্রিটেনে একটি নতুন গ্যালিক রাজ্য গঠন করে, আলবা রাজ্য, যা এখনকার আধুনিক স্কটল্যান্ডের বেশিরভাগ অংশ নিয়ে গঠিত। এই যুগের গ্যালিক আয়ারল্যান্ড তখনও (টুয়াথা) নামে অনেক আধা-স্বাধীন অঞ্চল নিয়ে গঠিত ছিল এবং সমগ্র দ্বীপের উপর রাজনৈতিক নিয়ন্ত্রণ অর্জনের জন্য বিভিন্ন দল দ্বারা প্রচেষ্টা করা হয়েছিল। এই সময়ের প্রথম দুই শতাব্দী ধরে, এটি মূলত উয় নিলের উত্তর ও দক্ষিণ শাখা থেকে আয়ারল্যান্ডের উচ্চ রাজাদের মধ্যে একটি প্রতিদ্বন্দ্বিতা ছিল। সমগ্র আয়ারল্যান্ডের প্রকৃত রাজা হওয়ার সবচেয়ে কাছের ব্যক্তি ছিলেন ব্রায়ান বুরোমা, যিনি এই সময়ের প্রথম উচ্চ রাজা ছিলেন যিনি উই নিলের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন না। সামরিক শক্তির মাধ্যমে, ব্রায়ান তাঁর উচ্চ রাজত্বের অধীনে "ইম্পেরেটোর স্কোটোরাম" বা "গেলসের সম্রাট" হিসাবে একটি গ্যালিক সাম্রাজ্য গড়ে তোলেন, এমনকি তাঁর দীর্ঘদিনের প্রতিদ্বন্দ্বী এবং আয়ারল্যান্ডের পূর্ববর্তী উচ্চ রাজা মায়েল সেচনিল ম্যাক ডমনিলের বশ্যতা অর্জন করেন। ব্রায়ান এবং মেল সেচনিল উভয়ই ভাইকিং এবং একে অপরের বিরুদ্ধে বেশ কয়েকটি যুদ্ধে জড়িত ছিলেনঃ তারার যুদ্ধ, গ্লেনমামার যুদ্ধ এবং অবশেষে 1014 সালে ক্লোনটারফের যুদ্ধ। যার মধ্যে শেষটি ব্রায়ানের মৃত্যু দেখেছিল। ব্রায়ানের অভিযানকে কোগাদ গেডেল রে গ্যালাইব ("বিদেশীদের সাথে গেলদের যুদ্ধ")-এ মহিমান্বিত করা হয়েছে। ব্রায়ানের মৃত্যুর পর, বিভিন্ন গোষ্ঠী ও রাজবংশের উচ্চ রাজত্বের প্রতি প্রতিদ্বন্দ্বিতার কারণে রাজনৈতিক পরিস্থিতি আরও জটিল হয়ে ওঠে। ব্রায়ানের বংশধররা একটি ঐক্যবদ্ধ সিংহাসন বজায় রাখতে ব্যর্থ হয় এবং অঞ্চল নিয়ে আঞ্চলিক দ্বন্দ্ব পরোক্ষভাবে 1169 সালে রিচার্ড ডি ক্লেয়ারের (স্ট্রংবো) অধীনে নরম্যানদের আক্রমণের দিকে পরিচালিত করে। অ্যাংলো-নরম্যান দখল 5ম থেকে 7ম শতাব্দীর মধ্যে আয়ারল্যান্ড খ্রিস্টান হয়ে ওঠে। একমাত্র ইংরেজ পোপ পোপ চতুর্থ অ্যাড্রিয়ান ইতিমধ্যে 1155 সালে একটি পাপাল বুল জারি করেছিলেন যা ইংল্যান্ডের দ্বিতীয় হেনরিকে রোমান আইনকে স্বীকৃতি দিতে আইরিশ প্রত্যাখ্যান রোধ করার উপায় হিসাবে আয়ারল্যান্ড আক্রমণ করার কর্তৃত্ব দিয়েছিল। গুরুত্বপূর্ণভাবে, পরবর্তী ইংরেজ রাজাদের জন্য, বুল, লাউডাবিলিটার, দ্বীপের উপর পোপের আধিপত্য বজায় রেখেছিলঃ 1166 সালে, হাই কিং মুইচার্টাক ম্যাক লোক্লেইনের সুরক্ষা হারানোর পরে, লিনস্টারের রাজা ডায়ারমাইট ম্যাক মুরচাদাকে রাজা রুয়াদ্রি ম্যাক টেয়ারডেলবাখ উয়া কনচোবায়েরের অধীনে আইরিশ বাহিনীর একটি কনফেডারেশন দ্বারা জোরপূর্বক নির্বাসিত করা হয়েছিল। প্রথমে ব্রিস্টল এবং তারপর নরম্যান্ডিতে পালিয়ে গিয়ে ডায়ারমাইট ইংল্যান্ডের দ্বিতীয় হেনরির কাছ থেকে তাঁর রাজ্য পুনরুদ্ধারের জন্য তাঁর প্রজাদের ব্যবহার করার অনুমতি পেয়েছিলেন। পরের বছর, তিনি এই পরিষেবাগুলি অর্জন করেছিলেন এবং 1169 সালে নরম্যান, ওয়েলশ এবং ফ্লেমিশ বাহিনীর প্রধান বাহিনী আয়ারল্যান্ডে অবতরণ করে এবং ডায়ারমাইটের পক্ষে দ্রুত লিনস্টার এবং ওয়াটারফোর্ড ও ডাবলিন শহরগুলি পুনরুদ্ধার করে। নরম্যান বাহিনীর নেতা রিচার্ড ডি ক্লেয়ার, পেমব্রোকের 2য় আর্ল, যিনি সাধারণত স্ট্রংবো নামে পরিচিত, ডায়ারমাইটের কন্যা আওইফকে বিয়ে করেছিলেন এবং তাকে লিনস্টার রাজ্যের ট্যানাইস্টে নামকরণ করা হয়েছিল। এর ফলে দ্বিতীয় হেনরি আতঙ্কিত হয়ে পড়েন, যিনি আয়ারল্যান্ডে প্রতিদ্বন্দ্বী নরম্যান রাষ্ট্র প্রতিষ্ঠার আশঙ্কা করেছিলেন। তদনুসারে, তিনি তার কর্তৃত্ব প্রতিষ্ঠার জন্য লিনস্টার পরিদর্শন করার সিদ্ধান্ত নেন। হেনরি 1171 সালে অবতরণ করেন এবং ওয়াটারফোর্ড ও ডাবলিনকে রাজকীয় শহর হিসেবে ঘোষণা করেন। অ্যাড্রিয়ানের উত্তরসূরি পোপ তৃতীয় আলেকজান্ডার 1172 খ্রিষ্টাব্দে হেনরিকে আয়ারল্যান্ডের অনুদান অনুমোদন করেন। 1175 খ্রিষ্টাব্দের হেনরি ও রুয়াইদ্রির মধ্যে উইন্ডসর চুক্তি রুয়াইদ্রিকে আয়ারল্যান্ডের উচ্চ রাজা হিসাবে বজায় রেখেছিল তবে লিনস্টার, মেথ এবং ওয়াটারফোর্ডের উপর হেনরির নিয়ন্ত্রণকে বিধিবদ্ধ করেছিল। যাইহোক, ডায়ারমুইড এবং স্ট্রংবো মারা যাওয়ার সাথে সাথে হেনরি ইংল্যান্ডে ফিরে আসেন এবং রুয়াদ্রি তার সামন্তদের দমন করতে অক্ষম হন, উচ্চ রাজত্ব দ্রুত দেশের নিয়ন্ত্রণ হারায়। 1185 খ্রিষ্টাব্দে হেনরি তাঁর ছোট ছেলে জনকে অক্সফোর্ড কাউন্সিলে ডমিনাস হাইবারনিয়ে বা "লর্ড অফ আয়ারল্যান্ড" উপাধিতে ভূষিত করেন। এটি সদ্য সৃষ্ট উপাধি, আয়ারল্যান্ডের লর্ডশিপ এবং ইংল্যান্ডের রাজ্যকে ব্যক্তিগত এবং আইনত পৃথক রেখেছিল। 1185 খ্রিষ্টাব্দের একই বছরে যুবরাজ জন আয়ারল্যান্ডে তাঁর প্রথম অভিযান চালান। যাইহোক, যখন জন অপ্রত্যাশিতভাবে 1199 সালে ইংল্যান্ডের রাজা হিসাবে তাঁর ভাইয়ের স্থলাভিষিক্ত হন, তখন আয়ারল্যান্ডের লর্ডশিপ ইংল্যান্ডের রাজ্যের সাথে ব্যক্তিগত ইউনিয়নে ফিরে আসে, বৃহত্তর অ্যাঞ্জভিন সাম্রাজ্যের মধ্যে তার স্থান সুরক্ষিত করে। জনের উত্তরসূরিদের আইনি পরিভাষায়, "আয়ারল্যান্ডের প্রভুত্ব" ইংল্যান্ডের মুকুটের উপর ন্যস্ত সার্বভৌমত্বকে বোঝায়; সংশ্লিষ্ট অঞ্চলটিকে "আয়ারল্যান্ডের ভূমি" হিসাবে উল্লেখ করা হয়েছিল। গ্যালিকের পুনরুত্থান 1261 খ্রিষ্টাব্দের মধ্যে, সামরিক পরাজয়ের পর অ্যাংলো-নরম্যান প্রভুত্বের দুর্বলতা প্রকাশ পেয়েছিল। বিশৃঙ্খল পরিস্থিতিতে, স্থানীয় আইরিশ প্রভুরা প্রচুর পরিমাণে জমি ফিরিয়ে নিয়েছিলেন। মহা দুর্ভিক্ষের সময়ে এডওয়ার্ড ব্রুসের আক্রমণ নরম্যান অর্থনীতিকে দুর্বল করে দেয়। 1348 খ্রিষ্টাব্দে ব্ল্যাক ডেথ আয়ারল্যান্ডে আসে। যেহেতু আয়ারল্যান্ডের বেশিরভাগ ইংরেজ এবং নরম্যান অধিবাসীরা শহর ও গ্রামে বাস করত, তাই প্লেগ তাদের স্থানীয় আইরিশদের তুলনায় অনেক বেশি আঘাত করেছিল, যারা আরও ছড়িয়ে ছিটিয়ে থাকা গ্রামীণ বসতিতে বাস করত। এটি পাস হওয়ার পরে, গ্যালিক আইরিশ ভাষা এবং রীতিনীতি আবার দেশে আধিপত্য বিস্তার করে। ইংরেজ-নিয়ন্ত্রিত অঞ্চলটি ডাবলিনের আশেপাশের একটি সুরক্ষিত অঞ্চল পালেতে ফিরে আসে। পালের বাইরে, হাইবারনো-নরম্যান প্রভুরা গ্যালিক অভিজাত পরিবারের সাথে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হন, আইরিশ ভাষা ও রীতিনীতি গ্রহণ করেন এবং লর্ডশিপের বিরুদ্ধে রাজনৈতিক ও সামরিক দ্বন্দ্বে গ্যালিক আইরিশদের পক্ষ নেন। তারা প্রাচীন ইংরেজি হিসাবে পরিচিত হয়ে ওঠে এবং একজন সমসাময়িক ইংরেজি ভাষ্যকারের ভাষায়, "আইরিশদের চেয়ে বেশি আইরিশ" ছিল। পেলের কর্তৃপক্ষ নরম্যান আয়ারল্যান্ডের গ্যালিকাইজেশন নিয়ে চিন্তিত ছিল এবং 1366 সালে কিলকেনির সংবিধি পাস করে ইংরেজ বংশোদ্ভূতদের আইরিশ ভাষায় কথা বলা, আইরিশ পোশাক পরা বা আইরিশদের সাথে আন্তঃবিবাহ নিষিদ্ধ করে। ডাবলিনের সরকারের প্রকৃত কর্তৃত্ব খুব কম ছিল। পঞ্চদশ শতাব্দীর শেষের দিকে আয়ারল্যান্ডে কেন্দ্রীয় ইংরেজ কর্তৃত্ব বিলুপ্ত হয়ে যায়। শত বছরের যুদ্ধ (1337-1453) এবং তারপর গোলাপের যুদ্ধ (1450-85) দ্বারা ইংল্যান্ডের মনোযোগ ঘুরিয়ে দেওয়া হয়েছিল। সারা দেশে, স্থানীয় গ্যালিক এবং গ্যালিকাইজড প্রভুরা ডাবলিনে ইংরেজ সরকারের ব্যয়ে তাদের ক্ষমতা প্রসারিত করেছিলেন। যেখানে কোয়েন এবং পোশাকের মতো শ্রদ্ধা তাদের নিজস্ব ক্ষেত্রের মধ্যে প্রধানদের দ্বারা আদায় করা হত, "কালো ভাড়া" ছিল সুরক্ষা প্রদান, সাধারণত গবাদি পশু হিসাবে, পার্শ্ববর্তী অঞ্চলে যারা অভিযান এড়াতে দেয়। আয়ারল্যান্ড থেকে নরম্যানদের বিতাড়িত করার জন্য স্কটিশ রাজা এডওয়ার্ড ব্রুসের (আইরিশ ব্রুস ওয়ারস দেখুন) ব্যর্থ প্রচেষ্টার পরে, বেশ কয়েকটি গুরুত্বপূর্ণ গ্যালিক রাজ্য এবং গ্যালিক-নিয়ন্ত্রিত প্রভুত্বের উত্থান ঘটে। কন্যাচ। ব্রুস যুদ্ধের সময় তাদের বিপর্যয় সত্ত্বেও কোন্নাচটা এবং শাসক ও কনচোভাইর রাজবংশ পুনরায় একত্রিত হয়েছিল এবং নিশ্চিত করেছিল যে কোন্নাচটের রাজা উপাধিটি এখনও খালি ছিল না। তাদের শক্ত ঘাঁটি ছিল তাদের স্বদেশ সিল মুইরদাগে, যেখান থেকে তারা উত্তর ও উত্তর-পূর্ব কন্যাচটের বেশিরভাগ অংশে আধিপত্য বিস্তার করেছিল। যাইহোক, 1384 সালে রুয়াদ্রি ম্যাক টেয়ারডেলবাখ উয়া কনচোবায়েরের মৃত্যুর পর, রাজবংশটি ও কনচোবায়ের ডন এবং ও কনচোবায়ের রুয়াদ নামে দুটি দলে বিভক্ত হয়ে যায়। পঞ্চদশ শতাব্দীর শেষের দিকে, দুটি শাখার মধ্যে অভ্যন্তরীণ যুদ্ধ তাদের এতটাই দুর্বল করে দিয়েছিল যে তারা নিজেরাই আরও শক্তিশালী প্রভুদের সামন্ত হয়ে ওঠে যেমন টির চনিলের ও ডোমনিল এবং ক্ল্যানিকার্ডের ক্ল্যান বার্ক। ময়লার্গের ম্যাক দিয়ারমাটা রাজারা 1585 সালে তাধগ ম্যাক দিয়ারমাটার (ময়লার্গের শেষ প্রকৃত রাজা) মৃত্যু পর্যন্ত এই যুগে তাদের মর্যাদা এবং রাজ্য বজায় রেখেছিলেন। তাদের চাচাতো ভাই, টির আইলেলার ম্যাক ডোনাচা, তাদের ভাগ্য ও কনচোভাইর রুয়াদের সাথে আবদ্ধ খুঁজে পেয়েছিলেন। উই মেইন রাজ্য তার দক্ষিণ ও পশ্চিম ভূমির বেশিরভাগ অংশ ক্ল্যানিকার্ডেসের কাছে হারিয়েছিল, তবে ষোড়শ শতাব্দীর গোড়ার দিকে ও ডোমনিলের বারবার অভিযানের ফলে এটি দুর্বল না হওয়া পর্যন্ত উন্নতি করতে সক্ষম হয়েছিল। অন্যান্য অঞ্চল যেমন আয়ার কোনাচ্টের ও ফ্ল্যাথবেহেরাই, আইডনের ও সিচনাসাই, তিরেঘের ও 'দাউদ, ও হেঘরা, ও গধরা এবং ও মাদদান হয় বিচ্ছিন্নভাবে বেঁচে ছিল বা বৃহত্তর পুরুষদের জন্য সামন্ত ছিল। আলস্টারঃ পশ্চিমে তির ইওগেইনের উদীয়মান ও নিল, ম্যাকডনেলস, ক্ল্যান আওধা বুইধে এবং পূর্ব থেকে অ্যাংলো-নরম্যানদের মধ্যে সংকুচিত হয়ে এই যুগে উলেদ প্রকৃত একটি দুঃখজনক অবস্থায় ছিল। একমাত্র মগ আঁঘুসা ইভাঘে সম্প্রসারণের মাধ্যমে তাদের প্রাক্তন রাজ্যের একটি অংশ ধরে রাখতে পেরেছিলেন। এই যুগের দুটি দুর্দান্ত সাফল্যের গল্প ছিল টির চোনিলের ও ডোমনিল এবং টির ইওগেইনের ও নিল। ও ডোমনিল তার স্থানীয় প্রভুদের, পুরাতন ইংরেজি এবং গ্যালিক উভয়ের ক্ষতির জন্য উত্তর কন্যাচটের বেশিরভাগ অংশে আধিপত্য বিস্তার করতে সক্ষম হয়েছিল, যদিও আইয়ার ব্রেইফনের ও কনচোভেয়ার স্লিগি এবং ও রাঘাল্লাইয়ের মতো ব্যক্তিদের দমন করতে সময় লেগেছিল। দক্ষিণ দিকে সম্প্রসারণ টির ইওগেইনের আধিপত্য নিয়ে আসে, এবং সম্প্রসারণের মাধ্যমে ও নিল প্রভাব, লুথ এবং মিথের সীমান্ত প্রভুত্বগুলিতে ভালভাবে নিয়ে আসে। ফিয়ার মানাচের ম্যাগ উইদির সামান্য পরে আইয়ার ব্রেইফনের ও রাঘাল্লাই এবং এয়ারগিয়ালার ম্যাকমাহনদের ব্যয়ে প্রদেশের তৃতীয় সবচেয়ে শক্তিশালী পর্যন্ত তাঁর প্রভুত্ব গড়ে তুলতে সক্ষম হন। লিনস্টারঃ একইভাবে, তাঁর রাজ্য পুনরুদ্ধারের জন্য ডায়ারমাইট ম্যাক মুরচাদার প্রতিকূল (এবং অপ্রত্যাশিত) প্রচেষ্টা সত্ত্বেও, বিষয়টির সত্যতা ছিল যে, 1632 সাল পর্যন্ত তাঁর কুড়িজন উত্তরসূরির মধ্যে বেশিরভাগ নরম্যানদের কাছে হারিয়ে যাওয়া জমির বেশিরভাগ অংশ পুনরুদ্ধার করেছিলেন এবং শহরগুলি থেকে বার্ষিক রাজস্ব আদায় করেছিলেন। তাঁর সবচেয়ে গতিশীল উত্তরসূরি ছিলেন বিখ্যাত আর্ট ম্যাক আর্ট ম্যাকমুরো-কাভানাগ। ও ব্রোইন এবং ও তুয়াথাইল মূলত ডাবলিনে অভিযান চালিয়ে সন্তুষ্ট ছিল (যা অবিশ্বাস্যভাবে 18শ শতাব্দী পর্যন্ত অব্যাহত ছিল)। লাওসের ও মোরধা এবং অফালির ও কনচোভাইর ফালেঘে-পরেরটির রাজধানী ছিল ডাইঙ্গিয়ান-দুটি স্বয়ংসম্পূর্ণ অঞ্চল ছিল যা অ্যাংলো-আইরিশদের পরবর্তী প্রজন্মের বিরুদ্ধে প্রায় অপরাজেয়তার কারণে রাজ্য নামে অভিহিত হওয়ার অধিকার অর্জন করেছিল। বড় ক্ষতিগ্রস্থরা ছিলেন মেথ-এর মেলাঘলিনঃ করম্যাক ম্যাক আর্ট ও মেলাঘলেনের পুনরুদ্ধারের প্রচেষ্টা সত্ত্বেও তাদের রাজ্য ভেঙে পড়েছিল। রাজপরিবার শ্যানন নদীর পূর্ব তীরে সীমাবদ্ধ হয়ে সামন্তের মর্যাদায় নেমে আসে। রাজ্যটি উল্লেখযোগ্যভাবে লর্ডশিপ অফ মেথের অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছিল যা 1172 সালে হিউ ডি লেসি-কে দেওয়া হয়েছিল। মুনস্টারঃ ডেসমন্ডঃ 12শ শতাব্দীর শেষের দিকে আয়ারল্যান্ডে নরম্যান আক্রমণের পরে, ডেসমন্ডের পূর্ব অর্ধেক অ্যাংলো-নরম্যানদের দ্বারা জয় করা হয়েছিল এবং ডেসমন্ডের আর্ল্ডমে পরিণত হয়েছিল, যা ফিটজমুরিস এবং ফিটজেরাল্ডস দ্বারা শাসিত হয়েছিল-জেরাল্ডিনস নামে পরিচিত বিখ্যাত আইরিশ পরিবার। ডেসমন্ডের রাজা, ডায়ারমাইড ম্যাক কার্থে ইংল্যান্ডের দ্বিতীয় হেনরির কাছে আত্মসমর্পণ করেছিলেন, তবে ডেসমন্ডের পশ্চিম অর্ধেক একটি আধা-স্বাধীন গ্যালিক রাজ্য হিসাবে বেঁচে ছিল। এটি প্রায়শই অ্যাংলো-নরম্যানদের সাথে যুদ্ধে লিপ্ত ছিল। কলানের যুদ্ধে (1261) অ্যাংলো-নরম্যানদের বিরুদ্ধে ফিঙ্গিন ম্যাক কার্থেয়ের বিজয় ডেসমন্ডের স্বাধীনতা সংরক্ষণে সহায়তা করেছিল। ডেসমন্ডের রাজারা ব্লার্নি ক্যাসল, বালিকারবেরি ক্যাসল, মুক্রস অ্যাবে এবং কিলক্রিয়া ফ্রিয়ারির মতো স্থান প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। 1590-এর দশকের নয় বছরের যুদ্ধের পর ডেসমন্ড আয়ারল্যান্ড রাজ্যের অংশ হয়ে ওঠে। ডেসমন্ডের রাজ্য, কার্বেরির ব্যারোনি, ক্যালান থমোন্ডের যুদ্ধ দেখুনঃ বিশাল বিপর্যয় সত্ত্বেও, ব্রায়ান বরুমার বংশধররা অ্যাথেনরির দ্বিতীয় যুদ্ধে বেঁচে গিয়ে এবং করকোমরো ও ডাইসার্ট ও 'ডিয়ার সিদ্ধান্তমূলক যুদ্ধে জয়লাভ করে তাদের সামন্তদের দমন করতে এবং তাদের নিজ রাজ্য থমোন্ড থেকে নরম্যানদের নির্মূল করতে সক্ষম হয়েছিল। তাদের আগ্রহের ক্ষেত্রগুলি প্রায়শই ডেসমন্ডের আর্লস এবং অরমন্ডের আর্লস-এর মতো অ্যাংলো-নরম্যানদের সাথে দ্বন্দ্বের মুখোমুখি হত, তবুও তারা থমন্ডের ও 'ব্রায়েন আর্লস হওয়ার সুবিধার মাধ্যমে গ্যালিক আয়ারল্যান্ডের শেষ অবধি এবং তার বাইরেও শাসন করেছিল। 1536 খ্রিষ্টাব্দ থেকে ইংল্যান্ডের অষ্টম হেনরি আয়ারল্যান্ড জয় করার এবং এটিকে ইংরেজদের নিয়ন্ত্রণে আনার সিদ্ধান্ত নেন। কিল্ডারের ফিটজেরাল্ড রাজবংশ, যারা 15 শতকে আয়ারল্যান্ডের লর্ডশিপের (দ্য পেল) কার্যকর শাসক হয়ে উঠেছিল, অবিশ্বস্ত মিত্র হয়ে উঠেছিল এবং হেনরি আয়ারল্যান্ডকে ইংরেজ সরকারের নিয়ন্ত্রণে আনার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন যাতে দ্বীপটি ভবিষ্যতে বিদ্রোহ বা বিদেশী আক্রমণের ঘাঁটি না হয়ে ওঠে। গ্যালিক আভিজাত্যদের জড়িত করার জন্য এবং ইংরেজ আইনের অধীনে তাদের জমি ধরে রাখার অনুমতি দেওয়ার জন্য আত্মসমর্পণ ও প্রত্যাবর্তনের নীতি প্রয়োগ করা হয়েছিল। 1541 সালে, হেনরি আয়ারল্যান্ডকে আয়ারল্যান্ডের ক্রাউন অ্যাক্ট 1542-এর মাধ্যমে একটি অধিপতিত্ব থেকে একটি পূর্ণ রাজ্যে উন্নীত করেন, আংশিকভাবে পোপের সাথে সম্পর্কের পরিবর্তনের প্রতিক্রিয়ায়, যা গির্জার সাথে হেনরির বিচ্ছেদের পরেও আয়ারল্যান্ডের উপর আধিপত্য বজায় রেখেছিল। সেই বছর আইরিশ সংসদের একটি বৈঠকে হেনরি আয়ারল্যান্ডের রাজা ঘোষিত হন। এটি ছিল আইরিশ সংসদের প্রথম সভা যেখানে গ্যালিক আইরিশ রাজকুমারদের পাশাপাশি হাইবারনো-নরম্যান অভিজাতরা উপস্থিত ছিলেন। সরকারের প্রযুক্তিগত প্রতিষ্ঠানগুলির সাথে, পরবর্তী পদক্ষেপটি ছিল আয়ারল্যান্ড রাজ্যের সমস্ত দাবি করা অঞ্চলের উপর নিয়ন্ত্রণ প্রসারিত করা। এই প্রক্রিয়ায় প্রায় এক শতাব্দী সময় লেগেছিল, বিভিন্ন ইংরেজ প্রশাসন স্বাধীন আইরিশ এবং পুরাতন ইংরেজ প্রভুদের সাথে আলোচনা বা লড়াই করেছিল। ডেসমন্ড, টাইরন এবং ইনিশোয়েন বিদ্রোহ দমন সহ বেশ কয়েকটি রক্তাক্ত দ্বন্দ্বের পরে এলিজাবেথ এবং প্রথম জেমসের রাজত্বকালে এই বিজয় সম্পন্ন হয়েছিল। 1601 খ্রিষ্টাব্দে কিনসেল অবরোধে গ্যালিক আভিজাত্যের পরাজয় এবং 1608 খ্রিষ্টাব্দের মধ্যে আলস্টারে বিভিন্ন বিদ্রোহের চূড়ান্ত দমন বিজয়ের সমাপ্তি চিহ্নিত করে। যুদ্ধটি আইরিশ গ্যালিক জোটের পরাজয়ের মাধ্যমে শেষ হয় এবং এর ফলে শেষ আইরিশ গ্যালিক রাজ্যের স্বাধীনতার অবসান ঘটে। 1603 খ্রিষ্টাব্দে ইউনিয়ন অফ দ্য ক্রাউনসের সঙ্গে স্কটল্যান্ডের রাজা জেমসও ইংল্যান্ড ও আয়ারল্যান্ডের রাজা হন। জেমস গেলদের সভ্যতার প্রয়োজনের একটি বর্বর ও বিদ্রোহী মানুষ হিসাবে দেখেছিলেন এবং বিশ্বাস করেছিলেন যে গ্যালিক সংস্কৃতিকে নিশ্চিহ্ন করে দেওয়া উচিত। জেমস আয়ারল্যান্ডের গ্যালিক আভিজাত্যকে ইংরেজি আইনের উপর ভিত্তি করে শেষ সামন্তবাদী মডেলে রূপান্তরিত করার জন্য অ্যাংলিকাইজেশনের সরকারী নীতি শুরু করেছিলেন। তিনি ব্রিটেনের ইংরেজিভাষী প্রোটেস্ট্যান্ট বসতি স্থাপনকারীদের সাথে পরাজিত বিদ্রোহী প্রভুদের ভূমিতে উপনিবেশ স্থাপনের পরিকল্পনা করেছিলেন, যা আলস্টারের বাগান হিসাবে পরিচিত হয়েছিল। এর উদ্দেশ্য ছিল আয়ারল্যান্ডের সবচেয়ে বিদ্রোহী অঞ্চলে একটি অনুগত ব্রিটিশ প্রোটেস্ট্যান্ট উপনিবেশ প্রতিষ্ঠা করা এবং গ্যালিক স্কটল্যান্ডের সাথে গ্যালিক আয়ারল্যান্ডের ঐতিহাসিক ও সাংস্কৃতিক সংযোগ বিচ্ছিন্ন করা। 1607 সালে আর্লসের উড়ান গ্যালিক আয়ারল্যান্ডের জন্য একটি জলাবদ্ধ মুহূর্ত হিসাবে দেখা হয়। টাইরোনের আর্ল ও 'নিল এবং টাইরকোনেলের আর্ল ও' ডোনেল উভয়ের নির্বাসনে পলায়ন আয়ারল্যান্ডের স্বাধীন আভিজাত্যের ধ্বংসকে চিহ্নিত করে। এটি এবং টিউডর বিজয়ের পরিণতি আলস্টার বৃক্ষরোপণের পথ পরিষ্কার করে দিয়েছিল। এই পয়েন্টের পরে, ডাবলিনের ইংরেজ কর্তৃপক্ষ আয়ারল্যান্ডের উপর বৃহত্তর নিয়ন্ত্রণ প্রতিষ্ঠা করে, সমগ্র দ্বীপের জন্য একটি কেন্দ্রীভূত সরকার প্রতিষ্ঠা করে-বা, অন্তত, প্রতিষ্ঠার চেষ্টা করে, এবং সফলভাবে গ্যালিক প্রভুত্বগুলিকে নিরস্ত্র করে। হিউ রেড ও 'ডোনেল 1602 সালের সেপ্টেম্বরে ভ্যালাডোলিডের সিমাঙ্কাসের আর্কাইভ দুর্গে মারা যান, যখন তিনি স্পেনের তৃতীয় ফিলিপকে (1598-1621) আরও সহায়তার জন্য আবেদন করেছিলেন। তাঁর পুত্র ররি ও 'ডোনেল টাইরকোনেলের আর্ল হিসাবে তাঁর স্থলাভিষিক্ত হন। হিউ ও 'নিল 1616 খ্রিষ্টাব্দের 20শে জুলাই রোমে নির্বাসনে মারা যান। তাঁর মৃত্যুর খবর পেয়ে আয়ারল্যান্ডের দরবারের কবিরা বার্ডদের দ্বন্দ্বে জড়িয়ে পড়েন। হিউয়ের পুত্র, শেন ও 'নিল নিম্ন দেশ এবং স্পেনে মাদ্রিদের হয়ে লড়াই করা সেনাবাহিনীতে সক্রিয় ছিলেন। 1641 খ্রিষ্টাব্দে মন্টজুইকের যুদ্ধে ফ্রান্স রাজ্যের বিরুদ্ধে লড়াই করতে গিয়ে তিনি বার্সেলোনার কাছে স্প্যানিশ সার্ভিসে মারা যান। 1641 সালে আইরিশ কনফেডারেট যুদ্ধের সময়, এই গ্যালিক নির্বাসিতদের মধ্যে অনেকেই তাদের বাড়ির জন্য লড়াই করতে ফিরে আসেন, যার মধ্যে ও 'নিলের এক ভাগ্নে ওয়েনও ছিলেন। ওয়েন রো ও 'নিল ব্রিটিশ শাসনের তীব্র বিরোধী ছিলেন এবং বিশিষ্ট স্প্যানিশ পরিষেবাতে নির্বাসন থেকে দেশে ফিরে এসেছিলেন। এই গ্যালিক নির্বাসিতরা তাদের সাথে আধুনিক সামরিক কৌশলের অমূল্য জ্ঞান নিয়ে এসেছিল যার মধ্যে ছিল পাইক যুদ্ধের ধাক্কা এবং অবরোধ বিরোধী দক্ষতা। এই জ্ঞানটি ওয়েন এবং সহকর্মী ও 'নিল বংশের সদস্য হিউ এবং ফেলিম যথাক্রমে বেনবার্বের যুদ্ধ, ক্লোনমেলের অবরোধ এবং শার্লমন্টের অবরোধের সময় এই দ্বন্দ্বের বিভিন্ন পর্যায়ে বিধ্বংসী প্রভাবের জন্য ব্যবহার করেছিলেন। অলিভার ক্রমওয়েলের অধীনে ইংল্যান্ডের নিউ মডেল আর্মির সরাসরি আক্রমণ ও বিজয় এবং তিনটি রাজ্যের যুদ্ধের পরবর্তী পর্যায়ে ব্যবহৃত "ফ্রি-ফায়ার" অঞ্চল এবং জ্বলন্ত পৃথিবীর কৌশলগুলি একটি সন্ধিক্ষণ চিহ্নিত করে। প্লেগ, দুর্ভিক্ষ, নিপীড়নমূলক ক্রোমওয়েলিয়ান বসতি, পরবর্তী বৃক্ষরোপণ এবং পশ্চিম আয়ারল্যান্ডে ইচ্ছাকৃত শরণার্থী সংকট স্থানীয় গ্যালিক জনগণকে আরও দমন করেছিল। ইংল্যান্ডে উইলিয়াম ও মেরির গৌরবময় বিপ্লব এবং আয়ারল্যান্ডে সংশ্লিষ্ট উইলিয়ামাইট যুদ্ধ স্থানীয় গেলদের আরও নেতিবাচকভাবে প্রভাবিত করেছিল। বয়নের যুদ্ধ এবং আউগ্রিমের যুদ্ধে জ্যাকোবাইটদের পরাজয়ের পরে গ্যালিক আয়ারল্যান্ডের শেষ নিদর্শন এবং এর প্রাচীন আভিজাত্য সম্পূর্ণরূপে নিশ্চিহ্ন হয়ে যায়। পরবর্তী সময়ে আয়ারল্যান্ডে প্রোটেস্ট্যান্ট উত্থান এবং দমনমূলক ক্যাথলিক বিরোধী আইন পাস হতে দেখা যায়। 1603 সালে উভয় কাউন্টির মুকুট একত্রিত হওয়ার পরে 1707 সালে ইংল্যান্ড এবং স্কটল্যান্ড রাজনৈতিকভাবে একীভূত হয়েছিল, তবে আয়ারল্যান্ডের মুকুট 1800 সাল পর্যন্ত ইউনিয়নের সাথে একীভূত হয়নি। অনেক আইরিশ ক্যাথলিকদের জন্য ইউনিয়নের আকর্ষণের একটি অংশ ছিল ক্যাথলিক মুক্তির প্রতিশ্রুতি, রোমান ক্যাথলিক এমপিদের অনুমতি দেওয়া, যাদের আইরিশ সংসদে অনুমতি দেওয়া হয়নি। তবে এটি রাজা তৃতীয় জর্জ দ্বারা অবরুদ্ধ করা হয়েছিল যিনি যুক্তি দিয়েছিলেন যে রোমান ক্যাথলিকদের মুক্তি দেওয়া তাঁর রাজ্যাভিষেকের শপথ লঙ্ঘন করবে এবং 1829 সাল পর্যন্ত তা বাস্তবায়িত হয়নি। আইরিশ সংস্কৃতি ও রাজনীতির অ্যাংলিকাইজেশন সত্ত্বেও, প্রাথমিক আইরিশ ইতিহাসকে সংজ্ঞায়িত করা গ্যালিক শিকড়গুলি আজও অব্যাহত রয়েছে। খ্রিস্টধর্ম আয়ারল্যান্ডে আইরিশ পরিচয়ের একটি বিশিষ্ট অভিব্যক্তিতে পরিণত হয়েছিল। 1840-এর দশকের মহা দুর্ভিক্ষের আগে, অনেক পুরোহিত বিশ্বাস করতেন যে প্যারিশিয়ান আধ্যাত্মিকতা সর্বাগ্রে ছিল, যার ফলে গ্যালিক এবং ক্যাথলিক ঐতিহ্যের স্থানীয় রূপান্তর ঘটে। আধুনিক গ্যালিক পুনরুজ্জীবন ছিল উনিশ শতকের শেষের দিকে আইরিশ ভাষা (গেইলগে নামেও পরিচিত) এবং গ্যালিক সংস্কৃতি (লোককাহিনী, খেলাধুলা, সঙ্গীত, শিল্প ইত্যাদি সহ) সম্পর্কে আগ্রহের জাতীয় পুনরুজ্জীবন। এবং স্কটল্যান্ড, ব্রিটানি, কর্নওয়াল, মহাদেশীয় ইউরোপ এবং আইরিশ, স্কটিশ, ব্রেটন, কর্নিশ এবং ওয়েলশ সেল্টিক প্রবাসী সম্প্রদায়ের মধ্যে বৃহত্তর সেল্টিক সাংস্কৃতিক পুনরুজ্জীবনের একটি সহযোগী অংশ ছিল। আয়ারল্যান্ডের সংগঠনগুলি যেমন কনরাড না গেইলগে এবং অ্যান কমুন গেইদেলাচ গ্যালিক সংস্কৃতির মর্যাদা এবং গ্যালিক ভাষাগুলির সামাজিক-সাম্প্রদায়িক আধিপত্য পুনরুদ্ধারের চেষ্টা করছে। 1912-1923-এর আইরিশ বিপ্লবের অনেক অংশগ্রহণকারী এই আদর্শ দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়েছিল এবং তাই যখন আয়ারল্যান্ডে একটি সার্বভৌম রাষ্ট্র গঠিত হয়েছিল, তখন আয়ারল্যান্ডের পুনঃ-গ্যালিসাইজেশনের জন্য উত্তর-ঔপনিবেশিক উত্সাহ বেশি ছিল এবং জনশিক্ষার মাধ্যমে প্রচার করা হয়েছিল। তবে ফলাফলগুলি খুব মিশ্র ছিল এবং গেল্টাক্ট যেখানে স্থানীয় বক্তারা বাস করতেন তারা প্রত্যাহার করতে থাকে। 1960 এবং 70-এর দশকে, মিসনেচ (মেরটিন ও ক্যাডাইন দ্বারা সমর্থিত), গ্লুয়াইস্যাচ চেয়ার্টা সিয়াভিয়াল্টা না গেল্টাচটা এবং অন্যান্যদের মতো গোষ্ঠীগুলির চাপ; বিশেষত কোন্নেমারায়; আইরিশ ভাষায় উদারাস না গেল্টাচটা এবং রাষ্ট্রীয় টেলিভিশন ও রেডিওর মতো উন্নয়ন সংস্থা গঠনের পথ প্রশস্ত করে। আরও দেখুন গেলস গোইডেলিক ভাষাসমূহ আইরিশ ভাষা (গেইলগে) স্কটিশ গ্যালিক ভাষা (গেইদলিগ) স্কটিশ গ্যালিক সংস্কৃতি গ্যালিক যুদ্ধের বিবরণ আরও পড়া প্রাচীন আয়ারল্যান্ড মধ্যযুগীয় আয়ারল্যান্ড গেলস গ্যালিক সংস্কৃতি আয়ারল্যান্ডের ইতিহাস সময়কাল অনুসারে আয়ারল্যান্ডের সংস্কৃতি আয়ারল্যান্ডের সমাজ আয়ারল্যান্ডে 1ম সহস্রাব্দ 2য় সহস্রাব্দ প্রাচীন আয়ারল্যান্ডের আয়ারল্যান্ডের উপজাতি