Prarthana Samaj
প্রার্থনা সমাজ বা সংস্কৃত ভাষায় "প্রার্থনা সমাজ" ছিল পূর্ববর্তী সংস্কার আন্দোলনের উপর ভিত্তি করে ভারতের বোম্বেতে ধর্মীয় ও সামাজিক সংস্কারের জন্য একটি আন্দোলন। প্রার্থনা সমাজ আত্মারাম পাণ্ডুরং দ্বারা 1867 সালের 31শে মার্চ প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল যখন কেশব চন্দ্র সেন মহারাষ্ট্র সফর করেছিলেন, যাতে মানুষ এক ঈশ্বরে বিশ্বাস করে এবং একমাত্র ঈশ্বরের উপাসনা করে। মহাদেব গোবিন্দ রানাড়ে যোগদানের পর এটি জনপ্রিয় হয়ে ওঠে। প্রধান সংস্কারক ছিলেন সেইসব বুদ্ধিজীবী, যাঁরা হিন্দুদের সামাজিক ব্যবস্থার সংস্কারের পক্ষে ছিলেন। বিখ্যাত তেলেগু সংস্কারক ও লেখক কান্দুকুরি বীরেসালিঙ্গম এটি দক্ষিণ ভারতে ছড়িয়ে দিয়েছিলেন। ধর্মীয় ও সামাজিক সংস্কারের আন্দোলন হিসাবে এই আন্দোলন শুরু হয়েছিল। মুম্বাইয়ের প্রার্থনা সমাজের অগ্রদূত ছিল পরমহংস সভা, যা মুম্বাইয়ের রাম বালকৃষ্ণ জয়কর এবং অন্যান্যদের দ্বারা উদার ধারণার অগ্রগতির জন্য একটি গোপন সমিতি। শক্তিশালী এবং রক্ষণশীল উপাদানগুলির ক্রোধ এড়ানোর জন্য এটি গোপন ছিল। প্রার্থনা সমাজের সদস্যরা নামদেব ও তুকারামের মতো মারাঠি সন্ত মাতের মহান ধর্মীয় ঐতিহ্যের অনুসারী ছিলেন। যদিও প্রার্থনা সমাজের অনুগামীরা নিবেদিত আস্তিক ছিলেন, তারা নিরাকার দেবতারও পূজা করতেন। তারা ভগবদ গীতা, উপনিষদের মতো হিন্দু ধর্মগ্রন্থ থেকে তাদের পুষ্টি অর্জন করেছিল এবং তাদের প্রার্থনায় পুরানো মারাঠি "কবি-সাধুদের" স্তবগুলি ব্যবহার করেছিল। দক্ষিণ মহারাষ্ট্রে ত্রয়োদশ শতাব্দীর বৈষ্ণব ভক্তি আন্দোলনের অংশ হিসাবে বিট্ঠলদের ভক্তিমূলক কবিতাগুলিতে তাদের ধারণাগুলি পাওয়া যায়। মারাঠি কবিরা মুঘলদের বিরুদ্ধে প্রতিরোধের আন্দোলনকে অনুপ্রাণিত করেছিলেন। কিন্তু, ধর্মীয় উদ্বেগের বাইরে, প্রার্থনা সমাজের প্রাথমিক ফোকাস ছিল সামাজিক ও সাংস্কৃতিক সংস্কারের উপর। সামাজিক সংস্কার প্রার্থনা সমাজ সমসাময়িক সামাজিক ও সাংস্কৃতিক ব্যবস্থা এবং ধর্মীয় বিশ্বাসের মধ্যে সম্পর্ককে সমালোচনামূলকভাবে পরীক্ষা করে এবং ব্রিটিশ সরকার কর্তৃক ইতিমধ্যে শুরু করা রাজনৈতিক পরিবর্তনের তুলনায় সামাজিক সংস্কারকে অগ্রাধিকার দেয়। তাঁদের ব্যাপক সংস্কার আন্দোলন ভারতে সাংস্কৃতিক পরিবর্তন ও সামাজিক সংস্কারের অনেক চিত্তাকর্ষক প্রকল্পের নেতৃত্ব দিয়েছে, যেমন নারী ও নিপীড়িত শ্রেণীর উন্নতি, বর্ণ ব্যবস্থার অবসান, বাল্যবিবাহ ও শিশুহত্যার অবসান, মহিলাদের জন্য শিক্ষার সুযোগ এবং বিধবাদের পুনর্বিবাহ। এর সাফল্য বিশিষ্ট সংস্কৃত পণ্ডিত আর. জি ভান্ডারকর, আত্মারাম পাণ্ডুরং, নারায়ণ চন্দবরকর এবং মহাদেব গোবিন্দ রানাডে দ্বারা পরিচালিত হয়েছিল। রানাডে জোর দিয়েছিলেন যে "সংস্কারককে অবশ্যই সমগ্র মানুষের সাথে মোকাবিলা করার চেষ্টা করতে হবে এবং কেবল একদিকে সংস্কার করতে হবে না"। বাংলা রেনেসাঁ আয়তন গোপালন হিন্দু সংস্কার আন্দোলন মারাঠি সাহিত্য সাহিত্য সুরেশ কে শর্মা এবং উষা শর্মা, ভারতের সাংস্কৃতিক ও ধর্মীয় ঐতিহ্য, খণ্ড দেখুন। অষ্টমটিঃ সাংস্কৃতিক ও ধর্মীয় সংস্কার আন্দোলন, নয়াদিল্লি, মিত্তল, (2004)। তথ্যসূত্র হিন্দু সংগঠন হিন্দু আন্দোলন সামাজিক আন্দোলনের ইতিহাস হিন্দু নতুন ধর্মীয় আন্দোলন ভারতে অবস্থিত ধর্মীয় সংগঠন 1867 সালে প্রতিষ্ঠিত বর্ণবিরোধী আন্দোলন 1867 ভারতে প্রতিষ্ঠান