Jewish tribes of Arabia
আরবের ইহুদি উপজাতিরা ছিল ইহুদি বিশ্বাসের দাবিদার জাতিগত গোষ্ঠী যারা ইসলামের আবির্ভাবের আগে এবং সময় আরব উপদ্বীপে বসবাস করত। ইসলামী ঐতিহ্যে, হেজাজের ইহুদি উপজাতিদের প্রাচীন ইব্রীয়দের বংশধর হিসাবে দেখা হত। ইহুদি উপজাতি ঐতিহাসিকভাবে প্রমাণিত আরবের কিছু ইহুদি উপজাতির মধ্যে রয়েছেঃ বানু হারিথ বা বানু থা 'লাবার বনি চোরথ বানু কায়নুখা বানু শুতায়েবা জাফনা গোষ্ঠী যারা বানু ঘাসানের নির্বাসিত সদস্য ছিল-যদিও উভয় উপজাতি ইহুদি ছিল না, তাদের ইহুদি সদস্য ছিল; যেখানে জাফনা গোষ্ঠী ছিল কেবল ইহুদি বানু জওরা বানু জুরাইক ইসলামী পুরাণে, লাবিদ বেন আসাম একজন ইহুদি যাদুকর ছিলেন যিনি মুহাম্মদের উপর জাদু করেছিলেন যা তাকে কয়েক মাস ধরে অসুস্থ করে তুলেছিল এবং তাকে তার স্ত্রী বানু কুদা' আ-ইহুদি ধর্মে ধর্মান্তরিত হিম্যারাইট উপজাতির সাথে যৌন সম্পর্ক স্থাপন করতে বাধা দিয়েছিল। বানু আওস বানু আওফ অভিবাসনের ইতিহাস ইহুদিধর্ম আরব উপদ্বীপে ইহুদিদের অভিবাসনের মাধ্যমে তার স্থান খুঁজে পেয়েছিল, যা মূলত ছয়টি সময়কালে ঘটেছিলঃ 586 খ্রিষ্টপূর্বাব্দে জুডাহ রাজ্যের পতনের পরে। রোমানদের যিহূদিয়া বিজয়ের পর। 66 খ্রিষ্টাব্দে ইহুদি বিদ্রোহ এবং 70 খ্রিষ্টাব্দে তিতাস কর্তৃক জেরুজালেম ধ্বংসের পর নির্বাসিতরা মরুভূমিতে একটি বাসস্থান খুঁজে পায়। 135 খ্রিষ্টাব্দে বার কোচবা বিদ্রোহ থেকে বেঁচে যাওয়া ব্যক্তিরা রোমানদের জোয়ালের অধীনে বসবাসের পরিবর্তে আরব মরুভূমিতে ধর্মীয় স্বাধীনতা চেয়েছিলেন। প্রায় 300 খ্রিষ্টাব্দের দিকে ইসলামী সাহিত্যে বানু আউস এবং বানু খাজরাজ নামে পরিচিত ব্যক্তিদের দ্বারা অভিবাসন, যারা সিরিয়ায় ঘাসানিদদের কাছ থেকে পালিয়ে এসেছিল। 380 খ্রিষ্টাব্দের দিকে হিমিয়ার সাম্রাজ্যের আরোহণের জন্য জুডিয়া থেকে দক্ষিণ আরব উপদ্বীপে অভিবাসন। সানাইট ইহুদিদের একটি ঐতিহ্য রয়েছে যে তাদের পূর্বপুরুষরা প্রথম মন্দির ধ্বংসের বিয়াল্লিশ বছর আগে ইয়েমেনে বসতি স্থাপন করেছিল। যিরমিয়ের মতে, যাজক ও লেবীয় সহ প্রায় 75,000 ইহুদি ইয়েমেনে ভ্রমণ করেছিলেন। দক্ষিণ ইয়েমেনের বানু হাব্বানদের একটি ঐতিহ্য রয়েছে যে তারা ইহুদিদের বংশধর যারা দ্বিতীয় মন্দির ধ্বংসের আগে এই অঞ্চলে বসতি স্থাপন করেছিল। এই ইহুদীরা সম্ভবত রাজা হেরোদ কর্তৃক এই অঞ্চলে লড়াই করা রোমান সৈন্যবাহিনীকে সহায়তা করার জন্য প্রেরিত একটি ব্রিগেডের অন্তর্ভুক্ত ছিল। নির্বাসনে থাকা হিমিয়ার রাজপরিবারের বিপুল সম্পদ ও সম্পদ ছিল, বিশেষ করে নবাটিয়ান বেদুইনদের, যাদের সঙ্গে তারা বহু শতাব্দী ধরে উত্তর-পূর্ব আফ্রিকা থেকে স্থলপথে বাণিজ্যের বাজার নিয়ন্ত্রণ করত। পঞ্চম শতাব্দীর শেষের দিকে, বানু আউস এবং বানু খাজরাজ যাত্রিবের প্রধান হয়ে ওঠেন। এই অনুষ্ঠানগুলির সময়, বা সম্ভবত তাদের সাথে সমন্বয় করে, যাত্রিব একজন অভিজাত দর্শনার্থীর আতিথেয়তা করেছিলেন। 470 খ্রিষ্টাব্দে পারস্যের রাজা ফিরোজ এক্সিলারচেটকে নিশ্চিহ্ন করার চেষ্টা করছিলেন। মার-জুত্রা বার মার-জুত্রা-র পুত্র পঞ্চম এক্সিলার্চ হুনা তাঁর কন্যা এবং তাঁর কিছু সফরসঙ্গীকে নিরাপত্তার জন্য ইয়াত্রিবে (মদিনা) নিয়ে যান। ইহুদী আরব এবং হিমিয়ার রাজ্য প্রায় 400 খ্রিষ্টাব্দে, হিমিয়ার রাজা তুব্বা আবু কারিব আসাদ কামিল (385-420 সিই), ইহুদি ধর্মে ধর্মান্তরিত হয়ে মধ্য আরবে সামরিক অভিযানের নেতৃত্ব দেন এবং আরব উপদ্বীপের বেশিরভাগ অংশ জুড়ে তাঁর সাম্রাজ্য প্রসারিত করেন। ইয়েমেনের নিয়ন্ত্রণের জন্য একশো বছর ধরে লড়াই করা আকসুমীয়দের বিরুদ্ধে লড়াই করার জন্য তাঁর সেনাবাহিনী উত্তর দিকে অগ্রসর হয়েছিল। আকসুমীয়দের এই অঞ্চল থেকে কেবল তখনই বহিষ্কার করা হয়েছিল যখন নব-ইহুদি রাজা পুরো আরব থেকে ইহুদিদের পৌত্তলিক মিত্রদের সাথে একত্রিত করেছিলেন। তুব্বা আবু কারিব আসাদের রাজকীয় অনুমতিক্রমে কুসাই ইব্ন কিলাব (400-480 সিই) কা 'আবাকে ক্ষয়প্রাপ্ত অবস্থা থেকে পুনর্নির্মাণ করেন এবং আরব আল-কাহিনান (কোহানিম) এর চারপাশে তাদের বাড়িঘর নির্মাণ করেন, তখন হিমিয়ার রাজাদের এবং বহুঈশ্বরবাদী আরব উপজাতিদের মধ্যে সম্পর্ক আরও শক্তিশালী হয়। কুসাই ইবন কিলাব ছিলেন শাইবা ইবন হাশিমের (আব্দুল-মুতালিব) প্রপিতামহ। শাইবা ইবনে হাশিম মুহাম্মদের বংশধরদের মধ্যে পঞ্চম ছিলেন এবং মক্কায় সর্বোচ্চ ক্ষমতা অর্জন করেছিলেন। কুসাই ইবনে কিলাব সাহাবার পূর্বপুরুষদের মধ্যে একজন এবং বানু কুরাইশের পূর্বপুরুষ। কুসাই যখন প্রাপ্তবয়স্ক হন, তখন হুল্লেল (হিলেল) নামে বানু খুজা গোত্রের একজন ব্যক্তি কাবার ট্রাস্টি ছিলেন এবং নাসা (নাসি)-ক্যালেন্ডার গণনা করার জন্য অনুমোদিত ছিলেন। কুসাই তার মেয়েকে বিয়ে করেন এবং হুলাইলের ইচ্ছা অনুযায়ী কা 'বার উপর হুলাইলের অধিকার অর্জন করেন। আরব ঐতিহ্য অনুসারে হুলাইল বানু জুরহুমের সদস্য ছিলেন। বানু জুরহুম ছিলেন বানু কাহতানির একটি উপগোষ্ঠী, যাদের থেকে মূলত হিমিয়াররা এসেছে। 455 খ্রিষ্টাব্দের দিকে শেষ হিমিয়ার রাজা জুরাহ ইউসুফ ইব্ন তুবান আসাদ আবু কালেব ধু নুওয়াস বা ধু নুওয়াস জন্মগ্রহণ করেন। 510 খ্রিষ্টাব্দে তাঁর মৃত্যু হয়। ইহুদি ধর্মের প্রতি তাঁর উদ্যোগ তাঁর পতনের কারণ হয়েছিল। বাইজেন্টাইন সম্রাটদের দ্বারা ইহুদিদের উপর নিপীড়নের কথা শুনে ধু নুওয়াস হিমিয়ার মাধ্যমে ব্যবসায় ভ্রমণকারী কিছু বাইজেন্টাইন বণিককে হত্যা করে প্রতিশোধ নেন। তিনি তাদের কেবল ঝুলিয়ে হত্যা করেননি-তিনি তাদের বড় গর্তে পুড়িয়ে দিয়েছিলেন-তাকে "জ্বলন্ত গর্তের রাজা" উপাধি অর্জন করেছিলেন। এই হত্যাকাণ্ডগুলি ইউরোপের সাথে ইয়েমেনের বাণিজ্যকে ধ্বংস করে দেয় এবং ধু নুওয়াসকে পরজাতীয় রাজা আইদুগের সাথে যুদ্ধে জড়িত করে, যার বাণিজ্যিক স্বার্থ এই হত্যাকাণ্ডের ফলে আহত হয়েছিল। ধু নুওয়াস পরাজিত হন, তারপর তিনি ইয়েমেনের খ্রিস্টান শহর নাজরানের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করেন, যা তাঁর রাজ্যের উপর নির্ভরশীল ছিল। আত্মসমর্পণের পর, তিনি নাগরিকদের জোরপূর্বক ইহুদি ধর্ম গ্রহণ বা মৃত্যুদণ্ডের বিকল্প প্রস্তাব দিয়েছিলেন। যেহেতু তারা তাদের বিশ্বাস ত্যাগ করতে অস্বীকার করেছিল, তাই তিনি তাদের প্রধান হারিথ ইবনে কালেব এবং তিনশো চল্লিশ জন নির্বাচিত লোককে হত্যা করেছিলেন। ইসলামের উত্থান ইহুদি উপজাতিরা ইসলামের উত্থানের সময় গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিল। মুহাম্মদের শহুরে এবং যাযাবর উভয় ইহুদি উপজাতির সাথে অনেক যোগাযোগ ছিল। উভয় ধর্মেই শুয়োরের মাংস খাওয়া সবসময়ই কঠোরভাবে নিষিদ্ধ। মদিনার সংবিধানে, ইহুদিদের রাজনৈতিক আনুগত্যের বিনিময়ে মুসলমানদের সমতা দেওয়া হয়েছিল এবং তাদের নিজস্ব সংস্কৃতি ও ধর্ম অনুশীলন করার অনুমতি দেওয়া হয়েছিল। প্রাথমিক মুসলমান এবং ইহুদিদের মধ্যে আন্তঃসত্ত্বা সম্প্রীতির প্রতীক একটি উল্লেখযোগ্য আখ্যান হল রাব্বি মুখাইরিকের। রব্বি বানু নাদির থেকে এসেছিলেন এবং উহুদের যুদ্ধে মুসলমানদের পাশাপাশি লড়াই করেছিলেন এবং তাঁর মৃত্যুর ক্ষেত্রে তাঁর সমস্ত সম্পদ মুহম্মদকে দান করেছিলেন। পরবর্তীকালে মুহম্মদ তাঁকে "ইহুদিদের মধ্যে সেরা" বলে অভিহিত করেছিলেন। পরে, মুহাম্মাদ যখন ইহুদিদের বিরোধিতার মুখোমুখি হন, তখন মুসলমানরা ইহুদিদের সম্পর্কে আরও নেতিবাচক দৃষ্টিভঙ্গি গ্রহণ করতে শুরু করে, তাদের পঞ্চম কলামের কিছু হিসাবে দেখে। প্রাথমিক মুসলিম বিজয়ের ফলে মদিনা থেকে প্রধান তিনটি ইহুদি উপজাতির মধ্যে দুটি, বানু কাইনুখা এবং বানু নাদিরকে নির্বাসিত করা হয় এবং বানু কুরাইজা বংশের সমস্ত প্রাপ্তবয়স্ক পুরুষদের গণহত্যা করা হয়। গুইলাউমের মতো কিছু ইতিহাসবিদ, মুসলমানদের বিরুদ্ধে আনুগত্য এবং তাদের উপহাস করার জন্য বানু কায়নুকার উপর আক্রমণ দেখেন। তারা সিরিয়ার আধুনিক দেরায় চলে যায়। একটি বিবরণে বলা হয়েছে, মহম্মদকে হত্যা করার চেষ্টার পর বানু নাদির উপজাতিকে মদিনা থেকে উচ্ছেদ করা হয়েছিল। আরও দেখুন আরব উপজাতিরা যারা মুহাম্মদের সাথে যোগাযোগ করেছিল আরব উপদ্বীপে ইহুদিদের ইতিহাস ইয়েমেনি ইহুদি মিজরাহি ইহুদি আরব ইহুদি ধু নুওয়াস মোসেস মাইমোনাইডস বানু ইসরায়েল রেফারেন্স গ্রন্থপঞ্জি আরব উপদ্বীপে ইহুদিদের ইতিহাস ইহুদি বংশোদ্ভূত আরব মানুষ