History of Galicia
আইবেরিয়ান উপদ্বীপ, যেখানে গ্যালিসিয়া অবস্থিত, সেখানে কমপক্ষে 500,000 বছর ধরে বসবাস করে আসছে, প্রথমে নিয়ান্ডারথাল এবং তারপর আধুনিক মানুষ। প্রায় 4500 খ্রিষ্টপূর্বাব্দ থেকে, এটি (উপদ্বীপের উত্তর ও পশ্চিমের বেশিরভাগ অংশের মতো) একটি মেগালিথিক সংস্কৃতি দ্বারা অধ্যুষিত ছিল, যা প্রায় 1500 খ্রিষ্টপূর্বাব্দে ব্রোঞ্জ যুগে প্রবেশ করেছিল। এই লোকেরা গ্যালাসি (সেল্টিক উপজাতির একটি গোষ্ঠী) হয়ে উঠবে এবং খ্রিস্টীয় প্রথম ও দ্বিতীয় শতাব্দীতে রোমান সাম্রাজ্য তাদের জয় করবে। রোমান সাম্রাজ্যের পতনের সাথে সাথে গ্যালিসিয়া 9ম শতাব্দী পর্যন্ত বিভিন্ন জার্মানিক উপজাতি, বিশেষত সুয়েবি এবং ভিজিগোথদের দ্বারা জয় ও শাসিত হয়েছিল। তারপর আইবেরিয়ার মুসলিম বিজয় গ্যালিসিয়ায় পৌঁছেছিল, যদিও তারা কখনই এই অঞ্চলটিকে পুরোপুরি নিয়ন্ত্রণ করতে পারেনি। 9ম শতাব্দীতে, দেহাবশেষ পাওয়া গিয়েছিল যা সেন্ট জেমস বলে বিশ্বাস করা হয়েছিল, প্রেরিত যিনি প্রথম শতাব্দীতে স্পেনে খ্রিস্টধর্ম নিয়ে এসেছিলেন এবং এই ধ্বংসাবশেষের সম্মানে সান্তিয়াগো ডি কম্পোস্টেলা গির্জাটি নির্মিত হয়েছিল। এই গির্জাটি বিশ্বের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ খ্রিস্টান তীর্থস্থান হয়ে উঠবে। মধ্যবর্তী যুদ্ধ, বিশেষত খ্রিস্টান এবং মুসলমানদের মধ্যে, গ্যালিসিয়ায় মধ্যযুগের একটি নিয়মিত অংশ ছিল, কারণ রিকনকুইস্টা (খ্রিস্টানরা ধীরে ধীরে স্পেনের মুসলিম রাজ্যগুলিকে পরাজিত করে) 15শ শতাব্দী পর্যন্ত স্থায়ী ছিল। এই সময়ে, গ্যালিসিয়া কখনও কখনও একটি স্বাধীন রাজ্য ছিল, এবং কখনও কখনও আস্তুরিয়াস, লিওন বা পর্তুগালের মতো রাজ্যের অংশ বা সংযুক্ত ছিল। 15শ শতাব্দীর শেষের দিকে কাস্তিল (যার মধ্যে গ্যালিসিয়া তখন একটি অংশ ছিল) এবং আরাগনের মিলন দ্বারা স্পেন রাজ্য গঠিত হয়েছিল। 19শ শতাব্দীতে রাজনৈতিক ও সাংস্কৃতিক অনুভূতি গ্যালিসিয়ার স্পেনের বাকি অংশ থেকে পৃথক পরিচয়ের ধারণার প্রতি সমর্থন বৃদ্ধি করে। দ্বিতীয় স্প্যানিশ প্রজাতন্ত্র 1930-এর দশকে গ্যালিসিয়াকে স্বায়ত্তশাসনের একটি সরকারী মর্যাদা দেওয়ার অনুমতি দেয়। স্প্যানিশ গৃহযুদ্ধের পরে, ফ্রান্সিসকো ফ্রাঙ্কোর শাসন এই স্বায়ত্তশাসনকে সরিয়ে দেয় এবং সাধারণত একটি একক স্প্যানিশ জাতীয় পরিচয়ের পক্ষে স্পেন জুড়ে স্থানীয় সাংস্কৃতিক পরিচয়কে দমন করে। 1975 সালে ফ্রাঙ্কোর মৃত্যুর পর স্পেন যখন গণতন্ত্রে রূপান্তরিত হয়, তখন গ্যালিসিয়াকে আবার স্বায়ত্তশাসনের অনুমতি দেওয়া হয় এবং তারপর থেকে গ্যালিসিয়ার ঐতিহ্য ও সংস্কৃতি সংরক্ষণের প্রচেষ্টা চলছে। প্রাগৈতিহাসিক মেগালিথিক সংস্কৃতি গ্যালিসিয়া, উত্তর পর্তুগাল, আস্তুরিয়াস, পশ্চিম লিওন এবং জামোরা নিওলিথিক এবং ক্যালকোলিথিক যুগ (যাকে তামা যুগও বলা হয়) থেকে খ্রিস্টপূর্ব প্রায় একক মেগালিথিক অঞ্চল গঠন করেছিল। এটি ছিল গ্যালিসিয়ায় আবির্ভূত প্রথম মহান সংস্কৃতি, যার নির্মাণ ও স্থাপত্যের জন্য একটি দুর্দান্ত ক্ষমতা ছিল। এটি মানুষের এবং দেবতাদের মধ্যে মধ্যস্থতাকারী, মৃতদের উপাসনার উপর ভিত্তি করে ধর্মের গভীর বোধের সাথে মিলিত হয়েছিল। অনেক ইতিহাসবিদ বিশ্বাস করেন যে মেগালিথিক সংস্কৃতির দুটি উৎস ছিলঃ একটি প্রাচ্য উৎস যা ভূমধ্যসাগরীয় অঞ্চলে প্রধান ছিল এবং একটি আটলান্টিক উৎস, যা টাগাস নদীর উত্তরে উদ্ভূত হয়েছিল। পরেরটি, গ্যালিসিয়ার ভৌগোলিক সান্নিধ্যের কারণে, এই অঞ্চলে মেগালিথিক সংস্কৃতির প্রচুর চিহ্ন ব্যাখ্যা করবে। যেহেতু এটি ছিল প্রথম মহান সংস্কৃতি, তাই এটি গ্যালিসিয়ার সাংস্কৃতিক ব্যক্তিত্বের একটি গুরুত্বপূর্ণ উৎস ছিল। এই যুগ থেকে সমগ্র অঞ্চল জুড়ে হাজার হাজার ডলমেন (মামো), এক ধরনের সমাধি বা সমাধি রয়ে গেছে। এর সামাজিক সংগঠন থেকে এটি নিশ্চিত করা হয়েছে যে এটি কোনও ধরনের গোষ্ঠী কাঠামোর সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ। ব্রোঞ্জ যুগ ব্রোঞ্জ-কাজের কৌশলগুলির প্রবর্তন একটি নতুন সাংস্কৃতিক যুগের সূচনা করেছিল, যেখানে ধাতুর নতুন গুরুত্বের ফলে তীব্র খনির কার্যকলাপ ঘটেছিল। কিছু ইতিহাসবিদ এটিকে সেই সময়ের অত্যন্ত শুষ্ক এবং উষ্ণ জলবায়ুর জন্য দায়ী করেন, যার ফলে ক্ষয় ঘটে যা উত্তরের সমৃদ্ধ খনিজ সম্পদকে প্রকাশ করে। ক্যাস্টিলিয়ান মালভূমি থেকে লোকেরা গ্যালিসিয়ায় চলে এসেছিল, এইভাবে জনসংখ্যা বৃদ্ধি পেয়েছিল, কারণ আটলান্টিক মহাসাগরের কাছে এর অবস্থান এটিকে খুব আর্দ্র জলবায়ু দিয়েছিল। জনসংখ্যা বৃদ্ধির ফলে কিছু দ্বন্দ্ব দেখা দেয়, তবে খনন এবং অস্ত্র, দরকারী বস্তু এবং স্বর্ণ ও ব্রোঞ্জের আলংকারিক বস্তুর উৎপাদন বৃদ্ধি পায়। গ্যালিসিয়ান ধাতু থেকে তৈরি গহনাগুলি আইবেরিয়ান উপদ্বীপ এবং ইউরোপের বাকি অংশে ছড়িয়ে পড়ে। প্রাচীনত্ব গ্যালাসি (সেল্টস) লৌহ যুগের শেষে, উত্তর-পশ্চিম আইবেরিয়ান উপদ্বীপের লোকেরা একটি সমজাতীয় এবং স্বতন্ত্র সাংস্কৃতিক গোষ্ঠী গঠন করেছিল, যা পরে প্রাথমিক গ্রীক এবং ল্যাটিন লেখকদের দ্বারা চিহ্নিত হয়েছিল, যারা তাদের "গ্যালাসি" (গ্যালিসিয়ান) বলে অভিহিত করেছিলেন, সম্ভবত গ্যালি (গলস) এবং গ্যালাতি (গ্যালাসিয়ান) এর সাথে তাদের আপাত সাদৃশ্যের কারণে। গ্যালিসিয়া নামটি এই উপজাতীয় কমপ্লেক্সের নাম থেকে এসেছে। গ্যালাসি মূলত একটি সেল্টিক জাতি ছিল যারা বহু শতাব্দী ধরে আধুনিক গ্যালিসিয়া এবং উত্তর পর্তুগালের অঞ্চল দখল করেছিল; দক্ষিণে লুসিটানিয়ান এবং পূর্বে অ্যাস্টুরস দ্বারা সীমাবদ্ধ। গ্যালাসিয়ানরা বর্তমানে কাস্ত্রোস (ল্যাটিনঃ কাস্ত্রা) নামে পরিচিত সুরক্ষিত গ্রামগুলিতে বাস করতঃ (পাহাড়ি দুর্গ), এক হেক্টরেরও কম (উত্তরে বেশি প্রচলিত) ছোট গ্রাম থেকে শুরু করে 10 হেক্টরেরও বেশি বড় পাহাড়ি দুর্গ, যার নাম "ওপিদা" বা "সিটানিয়া", যা ঐতিহ্যবাহী বসতি অঞ্চলের দক্ষিণার্ধে বেশি প্রচলিত ছিল। এই অঞ্চলে বসবাসের এই পদ্ধতি-পাহাড়ি দুর্গগুলিতে-ব্রোঞ্জ এবং লৌহ যুগে ইউরোপ জুড়ে প্রচলিত ছিল, আইবেরিয়ান উপদ্বীপের উত্তর-পশ্চিমে "পাহাড়ি দুর্গের সংস্কৃতি" বা "কাস্ত্রো সংস্কৃতি" নামটি পেয়েছিল, যা রোমান সাম্রাজ্যের আগমনের আগে এই ধরনের সাংস্কৃতিক প্রকাশকে বোঝায়। যাইহোক, রোমানদের পতনের পরেও, গ্যালাসি-রোমানরা খ্রিস্টীয় 8ম শতাব্দী পর্যন্ত পাহাড়ি দুর্গে বসবাস করতে থাকে। শুধুমাত্র প্রকৃত গ্যালিসিয়া অঞ্চলে, দুই হাজারেরও বেশি পাহাড়ি দুর্গ রয়েছে, যা ইউরোপের লৌহ যুগ থেকে জনসংখ্যার সর্বাধিক বিস্তারকে দেখায়। এটিই আজকের দিন পর্যন্ত উত্তরাধিকারসূত্রে প্রাপ্ত অঞ্চলটির গ্যালিসিয়ান দখলদারিত্বের উৎস হবে, যা একে অপরের থেকে এত দূরে ছোট এবং উচ্চ সংখ্যক জনসংখ্যার দ্বারা চিহ্নিত। গ্যালাসির রাজনৈতিক সংগঠন ছিল বিপুল সংখ্যক পাহাড়ি দুর্গ দ্বারা গঠিত ছোট ছোট স্বাধীন রাষ্ট্রের উপর ভিত্তি করে; এই রাজ্যগুলির নেতৃত্বে ছিলেন একজন স্থানীয় রাজা, যাকে ইউরোপের অন্যান্য অংশের মতো রোমানরা প্রিন্সেপস বলে অভিহিত করত। প্রতিটি গ্যালাসিয়ান নিজেকে পাহাড়ের দুর্গের সদস্য হিসাবে চিহ্নিত করেছিলেন যেখানে তিনি থাকতেন, সেইসাথে রাষ্ট্র/মানুষ যাদের এটি ছিল এবং রোমানরা যাকে পপুলাস বলে অভিহিত করেছিল। গ্যালেসির মধ্যে অনেক নামযুক্ত উপজাতি ছিলঃ আরতাব্রি, ব্রাকারি, কোয়েলার্নি, গ্রোভি, নেমেতাতি ইত্যাদি। একইভাবে, 18 শতকের শেষের দিকে, গ্যালিসিয়ানরা নিজেদেরকে তাদের প্যারিশ এবং তাদের কাউন্টির সাথে চিহ্নিত করে। ধর্মীয় দিক থেকে, গ্যালাসি বোরমানাস, কোভেন্তিনা এবং লুগাস হিসাবে প্যান-সেল্টিক দেবতাদের কাছে কাল্টের উপর ভিত্তি করে একটি সেল্টিক ধর্ম দেখিয়েছিল; এছাড়াও বান্দুয়া, কসাস, এন্ডোভেলিকাস, রিউ ইত্যাদি। রোমান গ্যালাসিয়া (19 খ্রিষ্টপূর্বাব্দ-410 খ্রিষ্টাব্দ) পাহাড়ি দুর্গগুলির সমাজ সম্পর্কে আজ আমাদের যে জ্ঞান রয়েছে তা খুব সীমিত; রোমান ইতিহাসবিদদের মতে, গ্যালিসিয়ানরা ছিল বর্বরদের একটি সংগ্রহ যারা দিনের বেলা লড়াই করে এবং রাতে চাঁদের সাথে খাওয়া, মদ্যপান ও নাচ করে। কিন্তু আজ দেখা যায় যে, খ্রিস্টপূর্ব শেষ পাঁচ শতাব্দীতে তারা একটি অভিজাত এবং এমনকি সম্ভবত একটি সামন্ততান্ত্রিক সামাজিক মডেল গড়ে তুলেছিল। দ্বীপপুঞ্জ বা রোমানিয়ার কাউন্টির অনুরূপ একটি ধারণা, দেশটিকে কনসেলহোসে বিভক্ত করা, এই শ্রেণীর সামাজিক সংগঠনের উপর ভিত্তি করে বলে মনে হয়। এছাড়াও, পাহাড়ি দুর্গের উপর ভিত্তি করে কাঠামোটি এই অঞ্চলের একটি সুরক্ষিত দখলের সাথে যুক্ত বলে মনে হয়, যা মধ্য ইউরোপীয় ক্লাসিক সেল্টিক আবাসস্থলের অনুরূপ। অন্যদিকে, এই ধরনের আঞ্চলিক দখল সম্ভবত এর খনিজ সম্পদের (সোনার ভিড়ের মতো) সঙ্গে যুক্ত ছিল। এটাও স্পষ্ট যে, এই অঞ্চলে রোমানদের আগ্রহ মূলত এর স্বর্ণ খনির সঙ্গে সম্পর্কিত ছিল। আইবেরিয়া যখন কার্থাজিনিয়ান এবং রোমানদের মধ্যে পিউনিক যুদ্ধে জড়িত ছিল, তখন ফিনিশীয়দের সাথে তাদের যে কৌশলগত জোট বজায় ছিল তা হ্যানিবলকে অনেক গ্যালেগান নিয়োগ করতে সক্ষম করেছিল। অবশেষে রোমানরা যখন আইবেরিয়া বিজয়ের উদ্যোগ নেয়, তখন খ্রিস্টপূর্ব 137 অব্দে গ্যালাইকোয়রা তাদের মুখোমুখি হয়। ডুওরো নদীর যুদ্ধে যার ফলস্বরূপ 60,000 গ্যালিসিয়ানদের বিরুদ্ধে একটি দুর্দান্ত রোমান বিজয় হয়েছিল; ইতিহাসবিদ পলাস ওরোসিয়াসের মতে, রোমান জেনারেল, প্রোকনসুল ডেসিমাস ইউনিয়াস ব্রুটাস, গ্যালাইকাসের অতিরিক্ত নাম গ্রহণ করে নায়ক হিসাবে রোমে ফিরে এসেছিলেন। ব্রুটাসের অভিযানের শেষে, রোম ডুরো এবং মিনহো নদীর মধ্যবর্তী অঞ্চল এবং উপকূল বরাবর এবং অভ্যন্তরের সম্ভাব্য সম্প্রসারণ নিয়ন্ত্রণ করত। 61 খ্রিষ্টপূর্বাব্দের দ্বিতীয় আক্রমণটি জুলিয়াস সিজারের নেতৃত্বে ব্রিগান্টিয়ামে (এ কোরুনা) অবতরণ করে। প্রমাণ থেকে জানা যায় যে রোমানদের বিরুদ্ধে গেডেলদের প্রতিরোধ এখানেই শেষ হয়েছিল; এখন থেকে, তারা রোমান সৈন্যবাহিনীর সহায়ক হিসাবে ব্যাপকভাবে তালিকাভুক্ত হবে, কখনও কখনও গ্যালিসিয়া থেকে সম্পূর্ণ পৃথক নিয়তি পূরণ করবে, থ্রেস এবং ডাসিয়া পর্যন্ত। অনুমান করা হয় যে আইবেরিয়া থেকে আসা মোট রোমান সহায়ক সৈন্যদের মধ্যে এক তৃতীয়াংশেরও বেশি উত্তর-পশ্চিম উপদ্বীপের উপজাতিদের অন্তর্ভুক্ত ছিল। কেল্টিক প্রতিরোধের চূড়ান্ত বিলুপ্তি ছিল 26 থেকে 19 খ্রিষ্টপূর্বাব্দ পর্যন্ত সম্রাট অক্টাভিয়ানের অধীনে সংঘটিত সহিংস ও নির্মম ক্যান্টাব্রিয়ান যুদ্ধের লক্ষ্য। প্রতিরোধটি ভয়ঙ্কর ছিলঃ আত্মসমর্পণের পরিবর্তে সম্মিলিত আত্মহত্যা, যে মায়েরা আত্মহত্যা করার আগে তাদের সন্তানদের হত্যা করেছিলেন, বিজয়ী স্তবগান গাওয়া যুদ্ধবন্দীদের ক্রুশবিদ্ধ করেছিলেন, বন্দীদের বিদ্রোহ যারা তাদের রক্ষীদের হত্যা করেছিল এবং গল থেকে বাড়ি ফিরে এসেছিল। 3য় শতাব্দীতে, ডায়োক্লেটিয়ান একটি প্রশাসনিক বিভাগ তৈরি করেছিলেন যার মধ্যে গ্যালাসিয়া, অ্যাস্টুরিকা এবং সম্ভবত ক্লুনিন্সের কনভেন্টস (কনভেন্টাসের বহুবচন) অন্তর্ভুক্ত ছিল। গ্যালাসিয়া প্রদেশের মধ্যে সবচেয়ে জনবহুল এবং গুরুত্বপূর্ণ অঞ্চল হওয়ার কারণে এই প্রদেশটি গ্যালাসিয়া নাম ধারণ করে। 409 খ্রিষ্টাব্দে রোমান নিয়ন্ত্রণ ভেঙে যাওয়ার সাথে সাথে সুয়েবির বিজয় রোমান গ্যালাসিয়াকে (কনভেন্টস লুসেন্স এবং ব্র্যাকারেন্স) গ্যালাসিয়া রাজ্যে রূপান্তরিত করে (হাইডেশিয়াস এবং গ্রেগরি অফ ট্যুরস দ্বারা নথিভুক্ত গ্যালিসিয়েন্স রেগনম)। গ্যালিসিয়ার মধ্যযুগীয় গ্যালিসিয়া সুয়েবিক কিংডম (410-585) 411 খ্রিষ্টাব্দে গ্যালিসিয়া সুয়েবির হাতে পড়ে, যারা তাদের নিজস্ব একটি রাজ্য গঠন করে। মূল সুয়েবিক আক্রমণকারীদের সংখ্যা 30,000-এরও কম বলে অনুমান করা হয়, যারা প্রধানত ব্রাগা (ব্রাকারা অগাস্টা), পোর্তো, লুগো (লুকাস অগাস্টা) এবং অ্যাস্টোরগা (অ্যাস্টুরিকা অগাস্টা)-এর নগরায়িত অঞ্চলে বসতি স্থাপন করেছিল। ব্রাগার আধুনিক শহর ব্রাকারা অগাস্টা সুয়েবির রাজধানী হয়ে ওঠে, কারণ এটি আগে গ্যালাসিয়া রোমান প্রদেশের রাজধানী ছিল। সুয়েবিক গ্যালাসিয়া আধুনিক অঞ্চলের চেয়ে বড় ছিলঃ এটি দক্ষিণে ডুরো নদী এবং পূর্বে আভিলা পর্যন্ত বিস্তৃত ছিল। গ্যালাসিয়ায় সুয়েবিক রাজ্যটি 410 থেকে 584 সাল পর্যন্ত স্থায়ী ছিল এবং সেই সময়ের বেশিরভাগ সময় তুলনামূলকভাবে স্থিতিশীল সরকার উপভোগ করেছিল বলে মনে করা হয়। জোসে আন্তোনিও লোপেজ সিলভার মতো ইতিহাসবিদ, 5ম শতাব্দীর প্রাথমিক লিখিত উৎস, ইডেশিয়াসের ক্রনিকলসের অনুবাদক, দেখেছেন যে গ্যালিসিয়ান সংস্কৃতির অপরিহার্য মেজাজ সুয়েবির সাথে আইবেরো-রোমান সংস্কৃতির সংমিশ্রণে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। ভিজিগোথদের সাথে মাঝে মাঝে সংঘর্ষ হয়, যারা 416 খ্রিষ্টাব্দে আইবেরিয়ান উপদ্বীপে এসে বেশিরভাগ উপদ্বীপে আধিপত্য বিস্তার করে, কিন্তু সুয়েবি 584 খ্রিষ্টাব্দ পর্যন্ত তাদের স্বাধীনতা বজায় রাখে, যখন ভিজিগোথিক রাজা লিওভিগিল্ড সুয়েবিক রাজ্য আক্রমণ করে এবং অবশেষে এটিকে পরাজিত করে, এটিকে ভিজিগোথের নিয়ন্ত্রণে নিয়ে আসে। রিচার্ড ফ্লেচার (ফ্লেচার 1984) উল্লেখ করেছেন যে প্রাচীনকালের শেষের দিকে গ্যালিসিয়া তখনও রোমান এবং ভূমধ্যসাগরীয় বিশ্বের একটি অংশ ছিল। তিনি গ্যালিসিয়ান নান এগেরিয়ার পবিত্র ভূমিতে তাঁর তীর্থযাত্রার বিবরণ, 381-4 এবং তরুণ ইদাতিয়াসের যাত্রার উদাহরণ দিয়েছেন, যদিও তিনি "বিশ্বের চূড়ান্ত সীমায়" বসবাস করছিলেন, যিনি পূর্বে জেরোমের সাথে দেখা করেছিলেন; তাঁর ইতিহাস দেখায় যে তিনি পূর্ব ভূমধ্যসাগরের বিষয়গুলি সম্পর্কে সচেতন ছিলেন এবং পূর্ব থেকে গ্যালিসিয়ায় আসা ভ্রমণকারীদের উল্লেখ করেছেন। বিশপ ইডেশিয়াস যখন এইটিয়াসের দূতাবাসে গল ভ্রমণ করেছিলেন, 431-2। সুয়েভির রাজা মিরোর নিউস্ট্রিয়া এবং বারগুন্ডির সহকর্মী বর্বর রাজাদের সাথে কূটনৈতিক সম্পর্ক ছিল, তবে কনস্টান্টিনোপলের সম্রাটদের সাথেও। ব্রাগার মার্টিন, 6ষ্ঠ শতাব্দীর একজন বিশিষ্ট বিশপ, প্যানোনিয়ার স্থানীয় বাসিন্দা ছিলেন। ভিজিগোথিক রাজা লিওভিগিল্ড গ্যালিসিয়ায় গলিস বণিকদের জাহাজ আটক করেন। ফ্লেচার উল্লেখ করেছেন, লরেঞ্জানায়, পরবর্তী সময়ে কাউন্ট ওসোরিও গুটিরেজের দেহাবশেষ যে সূক্ষ্ম সমাধিসৌধটি পেয়েছিল, তা সম্ভবত 7ম শতাব্দীতে দক্ষিণ গল থেকে আমদানি করা হয়েছিল। এবং বোর্দো হোর্ডে জমা হওয়া প্রায় 700টি মুদ্রার মধ্যে একটি গ্যালিসিয়ান টাকশালের উপর আঘাত করা হয়েছিল, যা সম্ভাব্য বাণিজ্য সংযোগের ইঙ্গিত দেয়। 4র্থ থেকে 7ম শতাব্দীর মধ্যে ব্রিটেনের দ্বীপের রাজনৈতিক পরিস্থিতি সম্পূর্ণরূপে পরিবর্তিত হয়েছিল রোম দ্বারা দ্বীপটি পরিত্যাগ এবং উত্তর জার্মানি ও ডেনমার্ক থেকে গ্রেট ব্রিটেনের পূর্ব অংশে অ্যাংলো-স্যাক্সন উপজাতিদের অবিচ্ছিন্ন আগমনের সাথে। স্থানীয় ব্রিটিশদের বিরুদ্ধে জুট এবং অ্যাংলো-স্যাক্সনদের ক্রমাগত আগ্রাসন ও হয়রানির কারণে তাদের মধ্যে কেউ কেউ সমুদ্রপথে আটলান্টিক উপকূলের নিকটবর্তী অন্যান্য স্থানে চলে যায়, যা এখন উত্তর-পশ্চিম ফ্রান্স আর্মোরিকা (ফলস্বরূপ, ব্রিটানি নামে পরিচিত) এবং প্রাচীন গ্যালাসিয়ার উত্তরে বসতি স্থাপন করে। আজকাল, গ্যালিসিয়ার উত্তর উপকূলে কিছু ব্রিটিশদের স্থানচ্যুত হওয়ার কারণ এবং গ্যালিসিয়ান-সুয়েভির দ্বারা তাদের অভ্যর্থনার কারণ অজানা রয়ে গেছে। কিছু লেখক একটি সম্ভাব্য সামরিক চুক্তি বা স্থানীয় জনগণের দ্বারা কেবল গ্রহণযোগ্যতার পরামর্শ দেন। একটি গুরুত্বপূর্ণ অঞ্চলে সংগঠিত হয়ে, তার নিজস্ব ধর্মীয়-খ্রিস্টান সংগঠন চালু করে, প্রকৃতপক্ষে কিছুটা আলাদা, এবং একটি বিশপরিক নিজেই প্রতিষ্ঠা করে যা প্যারোচিয়াল সুয়েভোরাম বা ডিভিজিও তেওডোমিরিতে উদ্ধৃত বলে মনে হয়, একটি নথি যা 572 এবং 573 সালের মধ্যে রাজতন্ত্রের সময় গ্যালিসিয়া রাজ্যের যাজকীয় সংগঠনকে দেখায়। এর ধর্মীয় সংহতকরণ সম্পূর্ণ হয়েছিল, 572 সালে ব্রাগার দ্বিতীয় রয়্যাল কাউন্সিলে তাঁর প্রতিনিধি-যাকে মায়লোক বলা হয়-কে দেখে। ব্রিটানিয়া ডায়োসিসের প্রাচীন অঞ্চল বসতি সম্পর্কে যা জানা যায় তার বেশিরভাগই গির্জার উৎস থেকে আসে; 572 সেকেন্ড কাউন্সিল অফ ব্রাগা থেকে প্রাপ্ত নথিতে ব্রিটোনেনসিস ইকলেসিয়া ("ব্রিটিশ গির্জা") নামে একটি ডায়োসিস এবং সেডেস ব্রিটোনারুম ("ব্রিটিশদের দেখুন") নামে একটি এপিস্কোপাল দেখুন উল্লেখ করা হয়েছে, যা সম্ভবত সান্তা মারিয়া ডি ব্রেটোনার মঠ ছিল। লুগোর উপকূল থেকে টেরা চা পর্যন্ত প্রধানত উপকূলীয় অঞ্চল দখল করে, যা ফেরোলের পূর্ব ও পশ্চিম থেকে ইও-নাভিয়া অঞ্চলে তার প্রভাব বিস্তার করে। এর প্রাচীন সদর দপ্তর, যা ম্যাক্সিমাস মঠ নামে পরিচিত, কিছু লেখক মন্ডোয়েডোর সেন্ট মার্টিনের মধ্যযুগীয় ব্যাসিলিকার সাথে চিহ্নিত করেছিলেন, 5ম-6ষ্ঠ শতাব্দীর অবশিষ্টাংশ ছিল। বেশ কয়েকবার এর নাম এবং সদর দফতর পরিবর্তন করা হয়েছে, বর্তমানে মন্ডোয়েডোর গ্যালিসিয়ান ডায়োসিস এর ঐতিহাসিক উত্তরসূরি। ব্রিটিশ অভিবাসীদের এই তরঙ্গের বসতি স্থাপন এবং তাদের খ্রিস্টান ডায়োসিসের সৃষ্টি সুয়েভির পরে গ্যালিসিয়া দেশে বিদেশী জনগণের দ্বিতীয় বৃহত্তম বসতি। ভিজিগোথিক কিংডম (585-711) ভিজিগোথিক রাজাদের ক্যাথলিককরণের সাথে সাথে ক্যাথলিক বিশপদের ক্ষমতা বৃদ্ধি পায়, যতক্ষণ না 633 সালে টলেডোতে অনুষ্ঠিত ধর্মসভায় তারা রাজপরিবারের মধ্যে থেকে একজন রাজা নির্বাচন করার জন্য অভিজাতদের অধিকার গ্রহণ করে। শেষ নির্বাচিত রাজা রদ্রিগো, সিউটার কাউন্ট জুলিয়ানের দ্বারা বিশ্বাসঘাতকতা করেছিলেন, যিনি উমাইয়া মুসলমানদের (বা মুরদের) হিস্পানিয়ায় প্রবেশের আহ্বান জানিয়েছিলেন। 711 খ্রিষ্টাব্দে গুয়াদালেতের যুদ্ধে রাজা রদ্রিগো প্রাণ হারান। তাঁর বাম শাখা তাঁর বিরুদ্ধে চলে যায়, কারণ এর নেতৃত্বে ছিলেন বিশপ ওপাস, যিনি মুরদের সহযোগী এবং প্রতিদ্বন্দ্বী রাজকীয় গোষ্ঠীর সদস্য ছিলেন। যুদ্ধের শেষে পুরো রাজ্যের পতন ঘটে এবং সিংহাসনটি খালি হয়ে যায়, কারণ মুররা ওপাসের দলকে এটি পুনরুদ্ধার করতে দেয়নি। বেঁচে যাওয়া কয়েকজন ব্যক্তির মধ্যে একজন ছিলেন পেলায়ো, যিনি রাজকীয় রক্ষী (কমেস স্প্যাথারিয়াস)-এর দায়িত্বে ছিলেন। আস্তুরিয়াস এবং মুরিশ আইবেরিয়া রাজ্য এটি হিস্পানিয়ায় মুসলিম বিজয়ের সূচনা করে যেখানে 718 সালের মধ্যে উপদ্বীপের বেশিরভাগ অংশ ইসলামী শাসনের অধীনে আসে। এই দ্রুত বিজয়কে গৃহযুদ্ধের ধারাবাহিকতা হিসাবে বোঝা যেতে পারে যা বহু শতাব্দী ধরে উপদ্বীপকে পীড়িত করেছিল, পাশাপাশি জনসংখ্যার একটি উল্লেখযোগ্য অংশের ইসলামে ধর্মান্তরিত হয়েছিল। পেলায়োকে 718 বা 722 খ্রিষ্টাব্দে আইবেরিয়ার খ্রিষ্টান রিকনকুইস্টা শুরু করার কৃতিত্ব দেওয়া হয়, যখন তিনি কোভাডোঙ্গার যুদ্ধে উমাইয়াদের পরাজিত করেন এবং উপদ্বীপের উত্তর অংশে আস্তুরিয়াস রাজ্য প্রতিষ্ঠা করেন। যদিও প্রাক্তন গ্যালাসিয়া রাজ্যের জমিগুলি মুরদের দ্বারা আক্রমণ করা হয়েছিল, তবে গ্যালিসিয়ান পর্বতমালা অতিক্রম করে গ্যালিসিয়া-প্রোপারে কোনও আক্রমণ বা দখলদার বাহিনীর কোনও প্রমাণ নেই, যা কেবল অ্যাস্টুরিকা (আধুনিক লিওন) এবং গিজন (আধুনিক অ্যাস্টুরিয়াস) দখল পর্যন্ত যায়, আধুনিক গ্যালিসিয়ায় কোনও জনবসতির কোনও মুর দখলদারির প্রমাণ নেই, সুতরাং এই অঞ্চলটি কখনও মুরদের দ্বারা জয় বা আক্রমণ করা হয়েছিল বলে ধরে নেওয়া সম্পূর্ণ অনুমানমূলক হবে। মুরদের দ্বারা সংক্ষিপ্তভাবে অধিকৃত হওয়ার পর, আস্তুরিয়াস 718 বা 722 খ্রিষ্টাব্দে পেলায়োর নেতৃত্বে বিদ্রোহ করেন এবং আস্তুরিয়াসের রাজ্য গঠন করেন। পরে, 736 খ্রিষ্টাব্দে আস্তুরিয়াসের প্রথম আলফনসো 924 খ্রিষ্টাব্দ পর্যন্ত গ্যালিসিয়াকে তাঁর আস্তুরিয়াস রাজ্যের অধীনে অন্তর্ভুক্ত করেন, যখন এটি লিওনের রাজ্যে পরিণত হয়। প্রারম্ভিক রিকনকুইস্টার সময়, গ্যালিসিয়া দক্ষিণে প্রসারিত হবে, 868 সালে পর্তুগাল কাউন্টি এবং 878 সালে কোইম্ব্রা কাউন্টি প্রতিষ্ঠা করবে। সেন্ট জেমসের সমাধি আবিষ্কার (813) 813 খ্রিষ্টাব্দে গ্যালিসিয়ায় একটি জাহাজ আবিষ্কৃত হয় যেখানে প্রেরিত সেন্ট জেমসের দেহাবশেষ ছিল। খ্রিস্টান ঐতিহ্য অনুসারে, পেলাজিয়াস সন্ন্যাসী কাছাকাছি একটি মার্বেল জাহাজের উপর একটি তারা দেখেছিলেন। পেলাজিয়াসের দ্বারা অবহিত, আইরিয়া ফ্লাভিয়ার বিশপ থিওডেমির দ্রুত সেই জায়গায় ভ্রমণ করেন, সেখানে পাওয়া দেহাবশেষগুলি প্রেরিত জেমসের শিরশ্ছেদ করা দেহ হিসাবে চিহ্নিত করেন। কল্পকাহিনী বা বাস্তবতা, এই "আবিষ্কার" গ্যালিসিয়ান-অ্যাস্টুরিয়ান রাজা দ্বিতীয় আলফোন্স (791-842) দ্বারা দ্রুত বিবর্ধিত হয়েছিল, যিনি একই বছরে সমাধির চারপাশে একটি গির্জা নির্মাণের নির্দেশ দিয়েছিলেন, যা সমগ্র খ্রিস্টীয়জগত জুড়ে খবর ছড়িয়ে দিয়েছিল। আইরিয়া ফ্লাভিয়া কেবলমাত্র উচ্চ-মধ্যযুগীয় গ্যালাসিয়ার নয়, সমগ্র আইবেরিয়ান উপদ্বীপের সবচেয়ে শক্তিশালী যাজকীয় প্রশাসনে পরিণত হয়েছিল, সান্তিয়াগো ডি কম্পোস্টেলার গির্জায় ক্রমাগত রাজকীয় অনুদানের মাধ্যমে তার ক্ষমতা বৃদ্ধি করে। জেরুজালেম এবং রোমের ঠিক পরে এটি খ্রিস্টধর্মের তৃতীয় তীর্থযাত্রী কেন্দ্রে রূপান্তরিত হয়েছিল। বিশেষ করে একাদশ ও দ্বাদশ শতাব্দী থেকে, ইউরোপের অনেক অঞ্চল থেকে তীর্থযাত্রীরা আসতে শুরু করেন, যার মধ্যে রয়েছে অক্সিটানিয়া, ফ্রান্স, নাভারা এবং আরাগন-কাতালোনিয়া (স্থলপথে) এবং ব্রিটিশ দ্বীপপুঞ্জ, স্ক্যান্ডিনেভিয়া এবং জার্মান অঞ্চলগুলি (সমুদ্রপথে)। গ্যালিসিয়া রাজ্যের সাংস্কৃতিক ও অর্থনৈতিক গঠনে তীর্থযাত্রীদের ঘটনাটি নির্ণায়ক ছিল। এই বিকাশটি বিশেষত বিশপ দিয়েগো গেলমিরেজের শাসনামলে ঘটেছিল (1100-1136) যিনি সফলভাবে কম্পোস্টেলাকে একটি মেট্রোপলিটন গির্জায় (বছর 1122) রূপান্তরিত করেছিলেন, যা রোমের পরে পশ্চিমা খ্রিস্টধর্মের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ খ্রিস্টান মর্যাদা। অ্যাপোস্টলিক সমাধির চারপাশে কেবল একটি ক্যাথেড্রাল-শৈল্পিক ও ধর্মীয় জীবনের মহান কেন্দ্র-বৃদ্ধি পায়নি, বরং একটি গ্রাম এবং তারপর একটি শহর, যা মধ্যযুগে দৃঢ়ভাবে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, একটি পবিত্র শহর হিসাবে তার মর্যাদার বাণিজ্যিক ব্যুৎপত্তি সহ। কম্পোস্টেলা শহর হবে যেখানে গ্যালিসিয়ান রাজাদের মুকুট পরানো হত, যেখানে মহান গ্যালিসিয়ান-পর্তুগিজ গীতিকবিতা গড়ে উঠেছিল এবং যেখানে গ্যালিসিয়ার রাজধানী মধ্যযুগের পর থেকে অবস্থিত। বিংশ শতাব্দীর ক্যাথেড্রালে পরিচালিত ঐতিহাসিক ও প্রত্নতাত্ত্বিক গবেষণায় অবশ্য জানা গেছে যে গ্যালাসি-রোমান আমলে এবং এমনকি সুয়েভিক আমলেও কম্পোস্টেলা একটি গুরুত্বপূর্ণ স্থান ছিল যেখানে 813 খ্রিষ্টাব্দের অনেক আগে থেকেই গুরুত্বপূর্ণ গণ্যমান্য ব্যক্তিদের-নাগরিক বা ধর্মীয়-সমাহিত করা হয়েছিল। বেশ কয়েকজন বিশেষজ্ঞ যুক্তি দিয়েছিলেন যে প্রেরিত সেন্ট জেমসের দেহটি আসলে গ্যালিসিয়া গির্জার কুলপতি প্রিসিলিয়ানের দেহ ছিল, যার 385 সালে ট্রিয়ারে শিরশ্ছেদ করা হয়েছিল। 9ম ও 10ম শতাব্দীতে গ্যালিসিয়ার কাউন্টিরা তাদের নামমাত্র সার্বভৌমত্বের প্রতি ওঠানামাশীল আনুগত্যের জন্য দায়বদ্ধ ছিল এবং নরম্যান/ভাইকিংরা মাঝে মাঝে উপকূলে অভিযান চালিয়েছিল। সান্তিয়াগো ডি কম্পোস্টেলার ভাইকিং অভিযান বন্ধ করার জন্য দুর্গের ব্যবস্থা হিসাবে কাটোইরা টাওয়ার সি "কাটোইরা হিস্ট্রি" (স্প্যানিশ ভাষায়) (পন্টেভেদ্রা) নির্মিত হয়েছিল। লিওন রাজ্য এবং ক্যাস্টিল রাজ্যের মধ্যে অবিচ্ছিন্ন প্রতিদ্বন্দ্বিতা দ্বন্দ্ব সৃষ্টি করে যা বহিরাগতদের দ্বারা শোষণ করা যেতে পারে এবং নাভারের তৃতীয় সানচো "দ্য গ্রেট" (1004-1035) 1020-এর দশকে ক্যাস্টিলকে শোষণ করে এবং তার জীবনের শেষ বছরে লিওনকে যুক্ত করে গ্যালিসিয়াকে অস্থায়ী স্বাধীনতার দিকে ঠেলে দেয়। তাঁর মৃত্যুর পর ভূমি বিভাজনে, তাঁর পুত্র ফার্নান্দো কাস্তিল কাউন্টিতে সফল হন। দুই বছর পর, 1037 খ্রিষ্টাব্দে তিনি লিওন ও গ্যালিসিয়া জয় করেন। 1065 খ্রিষ্টাব্দে কাস্তিল ও লিওনের প্রথম ফার্দিনান্দ তাঁর রাজ্য তাঁর পুত্রদের মধ্যে ভাগ করে দেন। গ্যালিসিয়ার দ্বিতীয় গার্সিয়াকে গ্যালিসিয়া বরাদ্দ করা হয়েছিল। গ্যালিসিয়া ও পর্তুগাল রাজ্য 1065 সালে লিওনের প্রথম ফার্দিনান্দের মৃত্যুর পর পর্তুগাল কাউন্টি স্বাধীনতা ঘোষণা করার পর গ্যালিসিয়া ও পর্তুগাল রাজ্য গঠিত হয়। পর্তুগালের কাউন্ট, নুনো মেন্ডেস, ফার্দিনান্দের পুত্রদের মধ্যে গৃহযুদ্ধের ফলে সৃষ্ট অভ্যন্তরীণ উত্তেজনার সুযোগ নিয়ে অবশেষে নিজেকে একজন স্বাধীন শাসক ঘোষণা করেন। যাইহোক, 1071 খ্রিষ্টাব্দে রাজা দ্বিতীয় গার্সিয়া পেদ্রোসোর যুদ্ধে তাঁকে পরাজিত ও হত্যা করেন এবং তাঁর পূর্ববর্তী অঞ্চলগুলির সঙ্গে পর্তুগালের রাজার উপাধি যুক্ত করে তাঁর অঞ্চলটি সংযুক্ত করেন। 1072 খ্রিষ্টাব্দে রাজা দ্বিতীয় গার্সিয়া নিজেই কাস্তিলের তাঁর ভাই দ্বিতীয় সাঞ্চোর কাছে পরাজিত হন এবং পালিয়ে যান। সেই একই বছরে, সানচোর হত্যার পর ষষ্ঠ আলফনসো কাস্তিল এবং লিওনের রাজা হন; তিনি গার্সিয়াকে আজীবন কারারুদ্ধ করেন, নিজেকে গ্যালিসিয়া এবং পর্তুগালের রাজা হিসাবে ঘোষণা করেন, এইভাবে তাঁর পিতার রাজ্য পুনরায় একত্রিত হয়। সেই সময় থেকে গ্যালিসিয়া কাস্তিল এবং লিওন রাজ্যের অংশ ছিল, যদিও স্ব-সরকারের বিভিন্ন মাত্রার অধীনে ছিল। 1095 খ্রিষ্টাব্দে পর্তুগাল প্রায় নিশ্চিতভাবেই গ্যালিসিয়া রাজ্য থেকে পৃথক হয়ে যায়, উভয়ই ক্যাস্টিলের (বার্গোস) মতো লিওন রাজ্যের শাসনের অধীনে ছিল। এর অঞ্চলগুলি মূলত পর্বত, জলাভূমি এবং বন নিয়ে গঠিত, উত্তরে মিনহো এবং দক্ষিণে মন্ডেগো দ্বারা সীমাবদ্ধ ছিল। সান্তিয়াগো এবং গ্যালিসিয়া আইবেরিয়ার উত্তর-পশ্চিমে গ্যালিসিয়ায় সেন্ট জেমসের ধ্বংসাবশেষের অনুবাদ, কিংবদন্তিতে, একাধিক অলৌকিক ঘটনা দ্বারা অর্জন করা হয়েছিলঃ জেরুজালেমে হেরোদ আগ্রিপ্পা নিজেই একটি তলোয়ার দিয়ে শিরশ্ছেদ করেছিলেন, তাঁর দেহটি ফেরেশতাদের দ্বারা নিয়ে যাওয়া হয়েছিল এবং একটি দিশাহীন, মানহীন নৌকায় করে স্পেনের ইরিয়া ফ্লাভিয়ায় যাত্রা করেছিলেন, যেখানে কম্পোস্টেলায় তাঁর ধ্বংসাবশেষের চারপাশে একটি বিশাল পাথর বন্ধ হয়ে গিয়েছিল। হিস্টোরিয়া কম্পোস্টেলানা সেন্ট জেমসের কিংবদন্তির একটি সারসংক্ষেপ প্রদান করে যেমনটি 12 শতকে কম্পোস্টেলায় বিশ্বাস করা হয়েছিল। দুটি প্রস্তাব এর কেন্দ্রবিন্দুঃ প্রথমত, সেন্ট জেমস স্পেনের পাশাপাশি পবিত্র ভূমিতে সুসমাচার প্রচার করেছিলেন; দ্বিতীয়ত, প্রথম হেরোদ আগ্রিপ্পার হাতে তাঁর শাহাদাতের পরে তাঁর শিষ্যরা তাঁর দেহ সমুদ্রপথে স্পেনে নিয়ে যান, যেখানে তারা গ্যালিসিয়া উপকূলের পাদ্রোনে অবতরণ করেন এবং এটিকে [সান্তিয়াগো ডি কম্পোস্টেলায়] দাফনের জন্য অভ্যন্তরীণ অঞ্চলে নিয়ে যান। এমনকি পরবর্তী একটি ঐতিহ্যে বলা হয়েছে যে তিনি অলৌকিকভাবে রিকনকুইস্টার সময় ক্লাভিজোর যুদ্ধের সময় খ্রিস্টান সেনাবাহিনীর হয়ে লড়াই করেছিলেন এবং এখন থেকে তাঁকে মাতামোরোস (মুর-স্লেয়ার) বলা হয়। সান্তিয়াগো ই সিয়েরা এস্পানা ("সেন্ট জেমস এবং স্পেনের জন্য স্ট্রাইক") স্প্যানিশ সেনাবাহিনীর ঐতিহ্যবাহী যুদ্ধের চিৎকার। সেন্ট জেমস দ্য মুরস্লেয়ার, বিশ্বের সর্বকালের অন্যতম সাহসী সাধু এবং নাইট. ঈশ্বর স্পেনকে তার পৃষ্ঠপোষক এবং সুরক্ষার জন্য দিয়েছেন।-সার্ভান্তেস, ডন কুইক্সোট। প্রিসিলিয়ানের গ্যালিসিয়ান কাল্টকে (385 সালে মৃত্যুদণ্ডপ্রাপ্ত) প্রতিস্থাপনের জন্য জেমসের একটি কাল্ট প্রতিষ্ঠিত হওয়ার সম্ভাবনাকে উপেক্ষা করা উচিত নয়, যিনি স্পেনের উত্তর জুড়ে বিশপদের কাছে শহীদ হিসাবে ব্যাপকভাবে সম্মানিত ছিলেন। আধুনিক যুগের গ্যালিসিয়া 18 শতকে বেশ কয়েকটি আক্রমণের শিকার হয়েছিল। 1719 খ্রিষ্টাব্দে লর্ড কোভামের নেতৃত্বে একটি ব্রিটিশ অভিযান ভিগো দখল করে এবং প্রত্যাহারের আগে সান্তিয়াগো ডি কম্পোস্টেলা পর্যন্ত অভ্যন্তরীণ দিকে অগ্রসর হয়। আপাতদৃষ্টিতে 1850-এর দশক জুড়ে অস্বাভাবিকভাবে ঠান্ডা শীতের কারণে অভিবাসনের পাশাপাশি জীবিকা নির্বাহের জন্য কৃষির প্রসারের কারণে গ্যালিসিয়ান পরিবারের অনেক খামার দেউলিয়া হয়ে যায়। এই দশকের আবহাওয়াকে কখনও কখনও ক্ষুদ্র বরফ যুগের সঙ্গে তুলনা করা হয়। 1850 সালের জানুয়ারিতে স্পেনের বেশিরভাগ অংশে উল্লেখযোগ্য তুষারপাত হয়েছিল এবং ফেব্রুয়ারির মধ্যে বিপুল সংখ্যক নেকড়ে গ্রামাঞ্চলে ঘোরাফেরা করেছিল। 1853 সালের ফেব্রুয়ারিতে, গ্যালিশিয়ান বন্দর শহর ফেরোল এবং এ কোরুনা ভারী তুষারপাতের খবর দেয়, যা একটি অত্যন্ত অস্বাভাবিক ঘটনা। 1854 সালের ফেব্রুয়ারি আবার খুব ঠান্ডা ছিল-চতুর্দশ তারিখে মাদ্রিদ-8 ডিগ্রি সেলসিয়াস রাতের তাপমাত্রা নথিভুক্ত করে। 1855 সালের জানুয়ারি মাসে উত্তর স্পেনে আবার খুব ঠান্ডা এবং তুষারপাত হয়। 1856-57-এর শীতকাল বিশেষভাবে কঠিন ছিল, স্প্যানিশ সরকারের লা গাসেটা ডি মাদ্রিদের সরকারী বুলেটিনে সরকারী প্রতিবেদনে শীতের তুষারপাতকে তুলে ধরা হয়েছে। পুইগসারদা (গিরোনা) থেকে, "এক মাসেরও বেশি সময় ধরে গ্রামাঞ্চল তুষারাবৃত।" বিস্কে থেকে, "বিগত দিনগুলিতে আমাদের অঞ্চলে, বিশেষ করে কারানজা উপত্যকার চূড়ায় প্রচুর তুষারপাতের ফলস্বরূপ, উপত্যকায় নেকড়ের একটি শক্তিশালী দল দেখা দিয়েছে যা ভেড়া ও গবাদি পশুর পালের ব্যাপক ক্ষতি করছে।" গ্যালিসিয়া থেকে 4ঠা ফেব্রুয়ারি পর্যন্ত সমগ্র উত্তর স্পেনে তুষারপাতের সেই ঠান্ডা দিনগুলিতে পরিকল্পিত নেকড়ে কুকুরের অসংখ্য ঘোষণা ছিল, স্যান্টেন্ডার প্রদেশটি অভ্যন্তরের সাথে সংযোগ ছাড়াই তিন মাস কাটিয়েছিল, পুরোপুরি তুষারপাত হয়েছিল। "এত দীর্ঘ সময়ের খারাপ আবহাওয়ার কথা কেউ মনে রাখে না।" সমস্যাটি আরও জটিল করার জন্য প্রধান দেশীয় শিল্পও সঙ্কটের মধ্যে পড়ে। 19 শতকের দ্বিতীয়ার্ধ থেকে গ্যালিসিয়ার বস্ত্র শিল্প বৈধ আমদানি এবং বিদেশী কাপড়ের চোরাচালানের কারণে মারাত্মক সঙ্কটের সম্মুখীন হয় এবং কর্মসংস্থানের কোনও বিকল্প উৎস না থাকায় অনেক পরিবার কষ্ট সহ্য করে। বিষয়টিকে আরও খারাপ করার জন্য, কৃষি ক্ষেত্র বছরের মধ্যে সঙ্কটের মধ্যে পড়ে, যা গ্রামীণ অর্থনীতিকে অস্থিতিশীল করে তোলে। মিশ্র সংকট জনগণকে বিদেশে উন্নত জীবনের সন্ধান করতে বাধ্য করেছিল। অর্থনৈতিক মন্দা বিদ্যমান অভিবাসনকে ত্বরান্বিত করেছে। 1810 থেকে 1853 সাল পর্যন্ত অভিবাসনের একটি শক্তিশালী স্রোতের প্রমাণ রয়েছে যা পরিমাপ করা কঠিন কারণ স্প্যানিশ সরকার আনুষ্ঠানিকভাবে অভিবাসনকে অনুমোদন করেনি। ফলস্বরূপ, কিছু লেখক এই অস্পষ্ট সময়কালকে গোপন অভিবাসনের সময়কাল হিসাবে উল্লেখ করেছেন। কিন্তু 1836 সাল থেকে স্পেন তার নতুন স্বাধীন উপনিবেশগুলিকে সরকারী স্বীকৃতি দিতে শুরু করে। মেক্সিকো ছিল প্রথম প্রাক্তন উপনিবেশ যা 1836 সালে স্বীকৃত হয়েছিল এবং উরুগুয়ে, চিলি এবং আর্জেন্টিনা শীঘ্রই অনুসরণ করেছিল। ফলস্বরূপ, 1836 সালের ডিসেম্বর মাসে প্রথম বাণিজ্যিক বিজ্ঞাপন প্রকাশিত হয় যেখানে অ্যা কোরুনা থেকে মন্টেভিডিও, বুয়েনোস আইরেস এবং মার ডেল প্লাটার অন্যান্য গন্তব্যগুলিতে জেনারেল ল্যাবোর্ডে-এর [ক্রীতদাস-জাহাজের] মধ্য দিয়ে ট্রান্সঅ্যাটলান্টিক পথের প্রস্তাব দেওয়া হয়। ট্রান্সঅ্যাটলান্টিক ক্রসিংয়ের প্রস্তাব ক্রমান্বয়ে বৃদ্ধি পেয়েছে। বেশিরভাগ ক্রসিং পালতোলা জাহাজে তৈরি করা হয়েছিল। 1850 সালে ব্রিগ্যান্টাইন হুয়ান ক্যারিল থেকে প্রথম শ্রেণীর স্টিমার হিসাবে বিজ্ঞাপন দিয়ে চলে যান। তুলনামূলকভাবে নির্ভরযোগ্য তথ্য থেকে জানা যায় যে 1836 থেকে 1860 সালের মধ্যে 93,040 জন গ্যালিসিয়ান চলে গিয়েছিলেন। স্প্যানিশ সরকার 1853 সালে অভিবাসনকে বৈধ করে এবং এটি গণনাকে নির্ভরযোগ্য করে তোলেঃ 122,875 জন লোক বছরের মধ্যে গ্যালিসিয়া ছেড়ে চলে যায়। 1857 সালের আদমশুমারিতে এই অঞ্চলে 1,776,879 বাসিন্দাদের পাওয়া গেছে। অতএব, এই সমস্ত পরিসংখ্যান অনুসারে, জনসংখ্যার 12 শতাংশেরও বেশি 1836-1880 সময়কালে গ্যালিসিয়া ছেড়ে চলে গেছে। 20শ শতাব্দী পর্যন্ত অভিবাসন অব্যাহত ছিল। বিখ্যাত গ্যালিসিয়ান লেখক এবং রাজনীতিবিদ আলফনসো কাস্তেলাও (1886-1950)-যিনি নিজে দু 'বার প্রবাসী ছিলেন, তাঁর শৈশবে এবং 1936 সালে স্প্যানিশ গৃহযুদ্ধের প্রাদুর্ভাবের পরে-অভিবাসনকে একটি অর্থনৈতিক আবশ্যক এবং একটি নির্ভীক মনোভাবের স্বীকৃতি উভয়ই দেখতে বেছে নিয়েছিলেন। যাইহোক, ম্যানুয়েল ফেরোলের ছবিগুলি প্রমাণ করে যে, 19শ বা 20শ শতাব্দীতে নিজের মাতৃভূমি ছেড়ে যাওয়ার বাস্তবতা বেশিরভাগের জন্য অপ্রীতিকর ছিল। 19শ শতাব্দীতে সমসাময়িক গ্যালিসিয়া গ্যালিসিয়ান জাতীয়তাবাদী ও যুক্তরাষ্ট্রীয় আন্দোলনের উদ্ভব হয় এবং 1931 সালে দ্বিতীয় স্প্যানিশ প্রজাতন্ত্র ঘোষিত হওয়ার পর গণভোটের পর গ্যালিসিয়া একটি স্বায়ত্তশাসিত অঞ্চলে পরিণত হয়। স্প্যানিশ গৃহযুদ্ধের পরে এবং একবার স্প্যানিশ রাষ্ট্র, ফেরোলের একজন গ্যালিসিয়ান, গ্যালিসিয়ার স্বায়ত্তশাসন আইন বাতিল করা হয়েছিল (যেমন কাতালোনিয়া এবং বাস্ক প্রদেশের ছিল)। ফ্রাঙ্কোবাদী স্পেন গ্যালিসিয়ান ভাষার যে কোনও সরকারী প্রচারকে দমন করেছিল (যদিও এর দৈনন্দিন ব্যবহার কখনও নিষিদ্ধ করা হয়নি)। ফ্রাঙ্কোর শাসনের শেষ দশকে গ্যালিসিয়ায় জাতীয়তাবাদী অনুভূতির পুনর্নবীকরণ ঘটে। 1975 সালে ফ্রাঙ্কোর মৃত্যুর পর গণতন্ত্রে রূপান্তরের পর গ্যালিসিয়া স্পেনের মধ্যে একটি স্বায়ত্তশাসিত অঞ্চল হিসাবে তার মর্যাদা ফিরে পায়। রাজনৈতিক স্তরে জাতীয়তাবাদী বা বিচ্ছিন্নতাবাদী অনুভূতির বিভিন্ন মাত্রা স্পষ্ট। যে কোনও নির্বাচনী তাৎপর্যের একমাত্র জাতীয়তাবাদী দল, ব্লক নাসিওনালিস্টা গ্যালেগো বা বি. এন. জি, স্প্যানিশ রাষ্ট্র থেকে বৃহত্তর স্বায়ত্তশাসন এবং গ্যালিসিয়ান ঐতিহ্য ও সংস্কৃতি সংরক্ষণের পক্ষে। অন্যান্য দলগুলি স্পেন থেকে সম্পূর্ণ স্বাধীনতার পক্ষে, অন্যদিকে কিছু ছোট গোষ্ঠী পর্তুগাল এবং পর্তুগিজভাষী বিশ্বের সাথে একীভূত হওয়ার আকাঙ্ক্ষা করে। তবে, জাতীয়তাবাদী দলগুলি এখনও পর্যন্ত নির্বাচনের সময় শুধুমাত্র সংখ্যালঘু নির্বাচনী সমর্থন পেয়েছে। 1990 থেকে 2005 সাল পর্যন্ত, এই অঞ্চলের সরকার এবং সংসদ, জুন্টা ডি গ্যালিসিয়া, প্রাক্তন মন্ত্রী এবং ফ্রাঙ্কোবাদী সরকারের রাষ্ট্রদূত ম্যানুয়েল ফ্রাগার অধীনে পার্টিডো পপুলার ('পিপলস পার্টি', স্পেনের প্রধান জাতীয় রক্ষণশীল দল) দ্বারা সভাপতিত্ব করা হয়েছিল। যাইহোক, 2005 সালের গ্যালিসিয়ান নির্বাচনে, পিপলস পার্টি তার সামগ্রিক সংখ্যাগরিষ্ঠতা হারায়, এবং সংসদে সবচেয়ে বড় দল হিসাবে রয়ে যায়। এই ঘটনায়, স্পেনের প্রধান সমাজতান্ত্রিক দল পার্টিডো সোশ্যালিস্টা ওব্রেরো এস্পানোল ('স্প্যানিশ সোশ্যালিস্ট ওয়ার্কার্স পার্টি') এবং বি. এন. জি-র একটি আঞ্চলিক সহযোগী দল পার্টিডো সোশ্যালিস্টা ডি গ্যালিসিয়া (পি. এস. ডি. ই. জি) ('গ্যালিসিয়ান সোশ্যালিস্ট পার্টি')-এর মধ্যে একটি জোটের হাতে ক্ষমতা চলে যায়। নতুন জোটের সিনিয়র অংশীদার হিসাবে, পিএসডিইজি তার নেতা এমিলিও পেরেজ তুরিনোকে গ্যালিসিয়ার নতুন রাষ্ট্রপতি হিসাবে দায়িত্ব পালনের জন্য মনোনীত করে। গ্যালিসিয়ান ইতিহাসের সময়রেখা সুয়েবি নোটস রেফারেন্স আর. এ. ফ্লেচার, 1984 দেখুন। সেন্ট জেমস 'স ক্যাটাপল্টঃ দ্য লাইফ অ্যান্ড টাইমস অফ দিয়েগো গেলমিরেজ অফ সান্তিয়াগো ডি কম্পোস্টেলা (অক্সফোর্ড ইউনিভার্সিটি প্রেস)। প্রথম অধ্যায় "গ্যালিসিয়া" 11শ শতাব্দীর উপ-রোমান গ্যালিসিয়ার একটি সংক্ষিপ্ত সারসংক্ষেপ উপস্থাপন করে। (অনলাইন লেখা)