Quiverfull
কুইভারফুল একটি খ্রিস্টান ধর্মতাত্ত্বিক অবস্থান যা বড় পরিবারগুলিকে ঈশ্বরের আশীর্বাদ হিসাবে দেখে। এটি প্রজনন, সমস্ত ধরনের জন্ম নিয়ন্ত্রণ, প্রাকৃতিক পরিবার পরিকল্পনা এবং বন্ধ্যাত্ব থেকে বিরত থাকতে উৎসাহিত করে। এই আন্দোলনের নামটি গীত 127:3-5 থেকে এসেছে, যেখানে অনেক শিশুকে রূপকভাবে একটি পূর্ণ তলোয়ারের তীর হিসাবে উল্লেখ করা হয়। কিছু সূত্র কুইভারফুল অবস্থানকে প্রভিডেন্টিয়ালিজম হিসাবে উল্লেখ করেছে, অন্য সূত্রগুলি এটিকে কেবল জন্মবাদের প্রকাশ হিসাবে উল্লেখ করেছে। এটি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে সর্বাধিক বিস্তৃত তবে কানাডা, অস্ট্রেলিয়া, নিউজিল্যান্ড, যুক্তরাজ্য এবং অন্যত্রও এর অনুগামী রয়েছে। 2006 সালের একটি অনুমান অনুযায়ী, এই দর্শনের অনুসারী পরিবারের সংখ্যা "হাজার থেকে নিম্ন দশ হাজার" পর্যন্ত। ঐতিহাসিক পটভূমি 19 শতকের শেষের দিকে এবং 20 শতকের গোড়ার দিকে জন্ম-নিয়ন্ত্রণ পদ্ধতিগুলি অগ্রসর হওয়ার সাথে সাথে অনেক রক্ষণশীল খ্রিস্টান আন্দোলন বাইবেলের বিশ্বাস এবং আদর্শের সাথে তাদের অসামঞ্জস্যতা উল্লেখ করে তাদের ব্যবহারের বিরুদ্ধে সরকারী বিবৃতি জারি করে। এছাড়াও, এমন কিছু লোক আছেন যারা দাবি করেন যে কুইভারফুলের "অভ্যন্তরীণ বৃদ্ধি" মডেলটি একটি বিস্তৃত প্রবণতার প্রকাশ যা অর্থোডক্স ইহুদি (বিশেষত হরেদি এবং হাসিডিক ইহুদি) এবং নেদারল্যান্ডসের অর্থোডক্স ক্যালভিনিস্ট, ঐতিহ্যবাহী অ্যানাব্যাপ্টিস্ট (যেমন ওল্ড অর্ডার আমিশ, ওল্ড কলোনি মেনোনাইট এবং কিছু কনজারভেটিভ মেনোনাইট), রক্ষণশীল পবিত্রতা আন্দোলনের কিছু ঐতিহ্যবাহী মেথোডিস্ট এবং ফিনল্যান্ডের লেস্টেডিয়ান লুথেরানদের মতো গোষ্ঠীগুলির জীবনযাত্রায় প্রতিফলিত হয়। প্রথমটি কিছু জাতিগত, ভাষাগত, ধর্মীয়, আঞ্চলিক বা অন্যান্য শনাক্তযোগ্য গোষ্ঠীর মধ্যে মতামতের আন্দোলনের প্রকাশের ক্ষেত্রেও হতে পারে, যাদের সদস্যরা ঐতিহাসিক বা অন্যান্য কারণে তাদের অব্যাহত অস্তিত্ব সম্পর্কে উদ্বেগ প্রকাশ করেছেন। এই ধরনের দর্শন এবং গোষ্ঠীগুলি নিজেদের মধ্যে বৈচিত্র্যময়-রাজনৈতিক বর্ণালীর সমস্ত বিভাগ এবং ক্ষেত্রে পাওয়া যায়-এবং তারা সাধারণত তাদের গোষ্ঠীর মধ্যে বৈচিত্র্যকে বিভিন্ন মাত্রায় উপস্থাপন করে। এই ধরনের আন্দোলন এবং মতামতের প্রকাশের মধ্যে রয়েছে তুলনামূলকভাবে উচ্চ হারে গোষ্ঠী বিবাহের প্রশংসা এবং মৃদুভাবে পরামর্শ দেওয়া থেকে শুরু করে এন্ডোগ্যামির জন্য আরও স্পষ্ট আহ্বান যেমন ড্রুজের ক্ষেত্রে, উত্তর আয়ারল্যান্ডের প্রোটেস্ট্যান্টদের দ্বারা ক্যাথলিকদের মধ্যে উচ্চ জন্মের হার সম্পর্কে যে উদ্বেগ প্রকাশ করা হয়েছিল, ডিক্রি 770 যা রোমানিয়ায় নিকোলে সিউসেস্কুর সরকার দ্বারা গর্ভনিরোধের বিষয়ে জারি করা হয়েছিল এবং জনসংখ্যার অন্যান্য বিষয়গুলি জুচের উত্তর কোরিয়ার মতাদর্শের স্থানীয় রূপের অংশ হিসাবে। 1930 সালে, ল্যামবেথ সম্মেলন জন্ম নিয়ন্ত্রণের অনুমতি দিয়ে একটি বিবৃতি জারি করেঃ "যেখানে পিতামাতাকে সীমাবদ্ধ বা এড়ানোর জন্য একটি স্পষ্টভাবে অনুভূত নৈতিক বাধ্যবাধকতা রয়েছে, সেখানে সম্পূর্ণ বিরত থাকা প্রাথমিক এবং সুস্পষ্ট পদ্ধতি", তবে যদি বিরত থাকার জন্য নৈতিকভাবে সঠিক যুক্তি থাকে, "সম্মেলন সম্মত হয় যে অন্যান্য পদ্ধতি ব্যবহার করা যেতে পারে, তবে এটি খ্রিস্টান নীতির আলোকে করা হয়।" সমসাময়িক বিতর্কের প্রাথমিক উপাদানগুলি এই বিষয়ে বিভিন্ন মতামতের ইঙ্গিত দেয়। পরবর্তী দশকগুলিতে, জন্ম নিয়ন্ত্রণ ধীরে ধীরে অন্যান্য অনেক প্রধান প্রোটেস্ট্যান্টদের মধ্যে, এমনকি কিছু রক্ষণশীল ধর্মপ্রচারকদের মধ্যেও গ্রহণযোগ্য হয়ে ওঠে। প্রারম্ভিক কুইভারফুলের লেখকরা 20 শতকে, কুইভারফুল একটি আধুনিক খ্রিস্টান আন্দোলন হিসাবে আবির্ভূত হতে শুরু করে। ন্যান্সি ক্যাম্পবেল 1977 সালে তার ম্যাগাজিন অ্যাভভ রুবিজ প্রকাশ করতে শুরু করেন, যা যত বেশি সম্ভব সন্তান রয়েছে এমন বাড়িতে থাকা মায়েদের প্রচার ও মহিমান্বিত করে। যদিও ক্যাম্পবেল কুইভারফুল ধারণাগুলি গঠনের জন্য দায়বদ্ধ, তবে 1985 সালে মেরি প্রাইডের বই দ্য ওয়ে হোমঃ বিয়ন্ড ফেমিনিজম, ব্যাক টু রিয়েলিটি প্রকাশের পরে এই আন্দোলনটি পুরোপুরি ছড়িয়ে পড়ে। তাঁর বইয়ে, প্রাইড সুখের নারীবাদী এবং জন্ম-বিরোধী ধারণাগুলি (যার মধ্যে তিনি 1977 সালে রক্ষণশীল ধর্মপ্রচারক খ্রিস্টধর্মে ধর্মান্তরিত হওয়ার আগে একজন কর্মী হিসাবে জীবনযাপন করেছিলেন) থেকে দূরে তাঁর রূপক যাত্রাকে বর্ণনা করেছেন যা তিনি বর্ণনা করেছিলেন সুখের আবিষ্কারের দিকে যা তিনি একজন স্বামীর কর্তৃত্বের অধীনে বাড়িতে শিশু এবং শ্রমিকদের বাহক হিসাবে স্ত্রী এবং মায়েদের বাইবেলের বাধ্যতামূলক ভূমিকা হিসাবে চিত্রিত করেছেন। প্রাইড লিখেছেন যে এই ধরনের জীবনধারা সাধারণত বাইবেল অনুসারে সমস্ত বিবাহিত খ্রিস্টান মহিলাদের জন্য প্রয়োজনীয় ছিল, কিন্তু নারীবাদ বেশিরভাগ খ্রিস্টান মহিলাদের তাদের সচেতনতা ছাড়াই, বিশেষ করে জন্ম নিয়ন্ত্রণের গ্রহণযোগ্যতার ক্ষেত্রে প্রতারণা করেছিল। তার যুক্তিগুলির ভিত্তি হিসাবে, মহিলাদের বাইবেলের ভূমিকা হিসাবে তিনি যা দেখেছিলেন তা নির্ধারণ করার জন্য প্রাইড অসংখ্য বাইবেলের আয়াত নির্বাচন করেছিলেন। এর মধ্যে এমন পদগুলি অন্তর্ভুক্ত ছিল যা তিনি বাধ্যতামূলক সন্তান জন্মদানের পক্ষে তাঁর সমর্থন এবং জন্ম নিয়ন্ত্রণের ব্যবহারের বিরোধিতা হিসাবে ব্যাখ্যা করেছিলেন যা (তাঁর দৃষ্টিতে) "নারীবাদী এজেন্ডা" দ্বারা প্রচারিত হয়েছিল যার দ্বারা তিনি পূর্বে বেঁচে ছিলেন। প্রাইডের ব্যাখ্যাগুলি তখন কুইভারফুলের একটি অগ্রগামী ভিত্তি হয়ে ওঠে। কুইভারফুল আন্দোলনের নামটি এসেছে, যা প্রাইড দ্য ওয়ে হোম-এ উদ্ধৃত করেছেঃ প্রাইড তার বইয়ে বলেছেঃ "চার্চের পাপ যা আমাদের চারপাশের সমাজকে উত্থাপনে অক্ষম করে তুলেছে তা হল স্বার্থপরতা, ভালবাসার অভাব, শিশুদের একটি নিরবচ্ছিন্ন আশীর্বাদ হিসাবে বিবেচনা করতে অস্বীকার করা। এক কথায় বলতে গেলে, পরিবার পরিকল্পনা। আন্দোলনের সংহতকরণ এবং বৃদ্ধি প্রাইডের দ্য ওয়ে হোম প্রকাশের পরে, বিভিন্ন গির্জার মহিলারা এবং অন্যান্যরা তাঁর বই এবং ধারণাগুলি গ্রহণ করেছিলেন এবং সেগুলি অনানুষ্ঠানিক সামাজিক নেটওয়ার্কের মাধ্যমে ছড়িয়ে দিয়েছিলেন। এই সময়ে, অসংখ্য গির্জার যাজক ধর্মোপদেশ জারি করেছিলেন যা প্রাইডের ধারণার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ ছিল এবং বিভিন্ন ছোট প্রকাশনা এবং কয়েকটি কুইভারফুল-ভিত্তিক বই প্রকাশিত হয়েছিল। কয়েক বছর পরে ইন্টারনেট প্রসারিত হওয়ার সাথে সাথে, অনানুষ্ঠানিক নেটওয়ার্কগুলি ধীরে ধীরে আরও সংগঠিত রূপ ধারণ করে কারণ কুইভারফুলের অনুগামীরা অসংখ্য কুইভারফুল-ভিত্তিক সংস্থা, বই, বৈদ্যুতিন মেলিং তালিকা, ওয়েবসাইট এবং ডাইজেস্ট তৈরি করে, বিশেষত দ্য কুইভারফুল ডাইজেস্ট। এর ফলে ব্যাপকভাবে বিকেন্দ্রীভূত "কুইভারফুল" আন্দোলন শুরু হয়। তাদের শুরু থেকেই, কুইভারফুল ধারণাগুলি কখনও কখনও খ্রিস্টানদের মধ্যে একটি মেরুকরণ প্রভাব ফেলেছে যারা তাদের ধরে রাখে এবং খ্রিস্টানরা যারা তাদের সম্পর্কে সংশয়ী বা দ্বিমত পোষণ করে। অনুপ্রেরণা ঈশ্বরের প্রতি আনুগত্য লেখক এবং অনুগামীরা বাইবেলে বর্ণিত ঈশ্বরের আদেশগুলি মেনে চলার ইচ্ছা হিসাবে তাদের মূল অনুপ্রেরণা প্রকাশ করে। এই আদেশগুলির মধ্যে, "ফলপ্রসূ হোন এবং বহুগুণিত হন", "দেখুন, শিশুরা প্রভুর একটি উপহার", এবং ঈশ্বরকে গর্ভ খোলার এবং বন্ধ করার কাজ করতে দেখানো অনুচ্ছেদগুলি তাদের মতামতের ভিত্তি হিসাবে ব্যাখ্যা করা হয়। কুইভারফুল অনুসারীরা সাধারণত মনে করেন যে তাদের দর্শন প্রথমত সন্তান ধারণের সম্ভাবনার প্রতি একটি খোলাখুলি, গ্রহণযোগ্য এবং আজ্ঞাবহ মনোভাব সম্পর্কে। এই দৃষ্টিভঙ্গির মধ্যে, এই মনোভাবের ফলে অনেক, খুব কম বা এমনকি কোনও সন্তান নাও হতে পারে, কারণ ঈশ্বর নিজেই গর্ভধারণ এবং জন্মের উপর একমাত্র উৎস বজায় রাখেন। কুইভারফুলের অনুগামীদের কর্তব্য হল আনন্দের সাথে গ্রহণ করার জন্য একটি "উন্মুক্ত ইচ্ছা" বজায় রাখা এবং ঈশ্বর যতগুলি সন্তান প্রদান করতে চান তা ব্যর্থ করা নয়। সমস্ত ধরনের গর্ভনিরোধকে এই মনোভাবের সাথে অসঙ্গতিপূর্ণ হিসাবে দেখা হয় এবং তাই গর্ভপাতের মতো এটি সম্পূর্ণরূপে এড়ানো হয়। মিশনারি প্রচেষ্টা কুইভারফুলের প্রধান লেখক এবং এর অনুসারীরাও তাদের অনুপ্রেরণাকে খ্রিস্টান ধর্মের উদ্দেশ্যকে এগিয়ে নিয়ে যাওয়ার জন্য অনেক শিশুকে খ্রিস্টান হিসাবে বড় করার একটি মিশনারি প্রচেষ্টা হিসাবে বর্ণনা করেছেন। এর স্বতন্ত্র দৃষ্টিভঙ্গি হল প্রাকৃতিক পরিবার পরিকল্পনা এবং বন্ধ্যাত্ব সহ সমস্ত ধরনের গর্ভনিরোধক পরিহার করে ঈশ্বরের আশীর্বাদ হিসাবে শিশুদের অধীর আগ্রহে গ্রহণ করা। সাংবাদিক ক্যাথরিন জয়েসের মতে, দ্য নেশন ম্যাগাজিনে লিখেছেনঃ "[টি] তিনি কুইভারফুল মিশন বিশ্বাসের মধ্যে নিহিত, অদৃশ্য", যদিও "এর ফলদায়ক এবং বহুগুণিত হওয়ার আদেশের বাস্তব ফলাফলও রয়েছে"। অন্যরা মন্তব্য করেছেন যে কুইভারফুল অন্যান্য বিশ্ব-অস্বীকারকারী মৌলবাদী আন্দোলনের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ যা অভ্যন্তরীণ প্রজনন এবং সদস্যপদ ধরে রাখার মাধ্যমে বৃদ্ধি পায় যেমন অর্থোডক্স ইহুদি (বিশেষত হরেদি এবং হাসিডিক ইহুদি), এবং কিছু খ্রিস্টান সম্প্রদায় (যেমন আমিশ এবং মেনোনাইট এবং ফিনল্যান্ডের লেস্টেডিয়ান লুথেরান)। ধর্মনিরপেক্ষ এবং মধ্যপন্থীরা নিম্ন-প্রতিস্থাপনের উর্বরতায় রূপান্তরিত হওয়ায় অনেকে সমৃদ্ধ হচ্ছে। বিশ্বাস প্রধান স্বতঃস্ফূর্ত বিশ্বাস হল যে, সন্তান ধারণের সম্ভাবনার প্রতি খ্রিস্টানদের দৃঢ়ভাবে স্বাগতপূর্ণ মনোভাব বজায় রাখা উচিত। ছোটখাটো ব্যতিক্রম ছাড়া, অনুগামীরা জন্ম নিয়ন্ত্রণের ব্যবহারকে এই বিশ্বাসের সাথে সম্পূর্ণ অসঙ্গতিপূর্ণ বলে প্রত্যাখ্যান করে। সংখ্যাগরিষ্ঠ মতবাদ অধিকাংশ কুইভারফুল অনুসারীরা শিশুদের অযোগ্য আশীর্বাদ হিসাবে বিবেচনা করে, উপহার যা ঈশ্বরের কাছ থেকে আনন্দের সাথে গ্রহণ করা উচিত। কুইভারফুল লেখক রিক এবং জ্যান হেস তাদের 1990 সালের বইয়ে এই বিশ্বাসের পক্ষে যুক্তি দিয়েছিলেনঃ "দেখুন, শিশুরা প্রভুর একটি উপহার"। (পিএসএ। 127:3) আমরা কি সত্যিই তা বিশ্বাস করি? সন্তানরা যদি ঈশ্বরের কাছ থেকে পাওয়া উপহার হয়, তাহলে যুক্তির জন্য আসুন আমরা নিজেদের জিজ্ঞাসা করি যে ঈশ্বরের কাছ থেকে পাওয়া অন্য কোন উপহার বা আশীর্বাদ আমরা প্রত্যাখ্যান করব। টাকা? ঈশ্বর যদি প্রচুর সম্পদ দেন, তা হলে আমরা কি তা প্রত্যাখ্যান করব? হওয়ার সম্ভাবনা নেই! স্বাস্থ্য ভালো থাকলে কেমন হয়? অনেকে বলবেন যে, একজন মানুষের স্বাস্থ্যই তার সবচেয়ে মূল্যবান সম্পদ। কিন্তু বাচ্চারা? এমনকি ঈশ্বরের দেওয়া সন্তানরাও? "সেটা অন্যরকম!" কেউ কেউ অনুরোধ করবে! ঠিক আছে, এটা কি আলাদা? ঈশ্বর এখানে অর্থহীন ভাষায় বলেছেন যে শিশুরা হল উপহার। আমরা কি তাঁর বাক্যকে সত্য বলে বিশ্বাস করি? প্রাইড, প্রোভান এবং হেসের মতো কৌতূহলী লেখকরা এই ধারণাটি প্রসারিত করেছেন যে যদি একটি শিশু আশীর্বাদ হয় তবে প্রতিটি অতিরিক্ত শিশু একইভাবে একটি আশীর্বাদ এবং অর্থনৈতিকভাবে বোঝা বা অপ্রয়োজনীয় হিসাবে দেখা যায় না। যখন কোনও দম্পতি জন্ম নিয়ন্ত্রণের মাধ্যমে পরিবারের আকার নিয়ন্ত্রণ করতে চায় তখন তারা এইভাবে "ঈশ্বরের আশীর্বাদ প্রত্যাখ্যান করছে" যা তিনি অন্যথায় দিতে পারেন এবং সম্ভবত "ফলপ্রসূ এবং বহুগুণিত হওয়ার" তাঁর আদেশ ভঙ্গ করতে পারেন। তদনুসারে, কুইভারফুল ধর্মতত্ত্ব প্রধান প্রোটেস্ট্যান্ট খ্রিস্টানদের মধ্যে ইচ্ছাকৃতভাবে পরিবারের আকার সীমিত করার বা জন্ম নিয়ন্ত্রণের মাধ্যমে শিশুদের মধ্যে ব্যবধান রাখার সাধারণ গ্রহণযোগ্যতার বিরোধিতা করে। উদাহরণস্বরূপ, মেরি প্রাইড যুক্তি দিয়েছিলেন, "ঈশ্বর আদেশ দিয়েছিলেন যে যৌনতা অন্তত সম্ভাব্য ফলপ্রসূ হোক (অর্থাৎ, ইচ্ছাকৃতভাবে ফলপ্রসূ নয়)। বৈবাহিক ফলপ্রসূতা থেকে দূরে সরে যাওয়া সমস্ত ধরনের যৌনতা বিকৃত হয়। অনুগামীরা বিশ্বাস করেন যে ঈশ্বর নিজেই প্রভিডেন্সের মাধ্যমে নিয়ন্ত্রণ করেন যে কতগুলি এবং কত ঘন ঘন সন্তান গর্ভধারণ এবং জন্ম হয়, বাইবেলের পদগুলির দিকে ইঙ্গিত করে যা ঈশ্বরকে "গর্ভ খুলতে এবং বন্ধ করতে" কাজ করার বর্ণনা দেয় (দেখুন আদিপুস্তক 20:18,29:31,30:22; 1 স্যামুয়েল 1:5-6; যিশাইয় 66:9)। হেস এবং হেস বলেছেন যে দম্পতিরা "তাদের পরিস্থিতির জন্য নিখুঁত সংখ্যক সন্তান প্রদানের জন্য কেবল ঈশ্বরের উপর আস্থা রাখতে হবে"। কিছু কুইভারফুল অনুসারীরা জন্ম নিয়ন্ত্রণের প্রত্যাখ্যানের ভিত্তি এই বিশ্বাসের উপর ভিত্তি করে যে, আদিপুস্তক সৃষ্টি এবং নোয়াহীয় বন্যা পরবর্তী বাইবেলের অংশগুলি "ফলপ্রসূ এবং বহুগুণিত" (আদিপুস্তক 1:22; 9:7 দেখুন) বাইবেলের অনির্ধারিত আদেশ। উদাহরণস্বরূপ, চার্লস ডি. প্রোভান যুক্তি দেনঃ "ফলপ্রসূ হোন এবং বহুগুণিত হোন।" ঈশ্বরের একটি আদেশ, প্রকৃতপক্ষে একটি বিবাহিত দম্পতির প্রথম আদেশ। জন্ম নিয়ন্ত্রণের সঙ্গে স্পষ্টতই এই আদেশের অবাধ্যতা জড়িত, কারণ জন্ম নিয়ন্ত্রণের প্রচেষ্টা ফলপ্রসূ এবং বহুগুণিত হওয়া রোধ করার জন্য। তাই জন্ম নিয়ন্ত্রণ ভুল, কারণ এর সঙ্গে ঈশ্বরের বাক্যের অবাধ্যতা জড়িত। সমগ্র বাইবেলে কোথাও এই আদেশটি বাদ দেওয়া হয়নি; তাই এটি আজও আমাদের জন্য বৈধ। রিক এবং জ্যান হেস এবং র্যাচেল জিওভ স্কটের মতো কুইভারফুল প্রবক্তারা বিশ্বাস করেন যে শয়তান খ্রিস্টান দম্পতিদের জন্ম নিয়ন্ত্রণ ব্যবহার করার জন্য প্রতারণা করে যাতে ঈশ্বর অন্যথায় যে সন্তান তৈরি করতে চান তাদের জন্ম নেওয়া থেকে বিরত করা যায়। এছাড়াও, 2001 সালের ক্যালগারি হেরাল্ড-এ একজন কুইভারফুল অনুগামীকে এই বিবৃতি দেওয়ার জন্য উদ্ধৃত করা হয়েছিলঃ "শিশুরা ঈশ্বরের প্রতিমূর্তিতে তৈরি হয়, এবং শত্রু সেই ভাবমূর্তিকে ঘৃণা করে, তাই তাদের মধ্যে যত বেশি সে জন্ম নেওয়া থেকে বিরত রাখতে পারে, তত বেশি সে এটি পছন্দ করে।" বন্ধ্যাত্বের অনুগামীরা বন্ধ্যাত্বকে দেখেন, যাকে "খালি তলোয়ার" হিসাবে উল্লেখ করা হয়, যা ঈশ্বরের কাছ থেকে তাঁর পছন্দ হিসাবে গ্রহণযোগ্য, যা তখন এই আশায় প্রার্থনার বিষয় হয়ে ওঠে যে ঈশ্বর অলৌকিকভাবে হস্তক্ষেপ করার সিদ্ধান্ত নিতে পারেন। স্বতঃস্ফূর্ত অনুগামীরা বন্ধ্যাত্বের চিকিৎসাকে ঈশ্বরের ভরণপোষণের অপব্যবহার হিসাবেও দেখেন এবং সেই অনুযায়ী সেগুলিকে প্রত্যাখ্যান করেন। দত্তক গ্রহণকে একটি ইতিবাচক বিকল্প হিসাবে দেখা হয় যার মাধ্যমে দম্পতিরা সন্তান পাঠানোর জন্য ঈশ্বরের বিধানের উপরও নির্ভর করতে পারে। অনাথদের প্রতি ঈশ্বরের ভালবাসা এবং ঈশ্বরের পরিবারে দত্তক নেওয়ার মাধ্যমে লোকেরা রক্ষা পায় এই বিশ্বাস সম্পর্কে বাইবেলের উল্লেখগুলি প্রায়শই উল্লেখ করা হয়। কিছু বৃত্ত চিকিৎসা হস্তক্ষেপ গ্রহণ করে, যেহেতু গর্ভাবস্থার সুযোগের উন্নতি কোনও সুস্থ দম্পতির তুলনায় এটির নিশ্চয়তা দিতে দেখা যায় না। এছাড়াও, কিছু প্রজনন স্বাস্থ্য সমস্যা অন্যান্য স্বাস্থ্য সমস্যার লক্ষণ হিসাবে দেখা যেতে পারে যা সাধারণভাবে সমাধান করা প্রয়োজন। সংখ্যালঘু মতবাদ সমস্ত কুইভারফুল পরিবার এবং লেখকরা আন্দোলনের প্রধান লেখকদের প্রতিটি বিবৃতির সাথে একমত নন। স্যামুয়েল ওয়েন্স এই সম্ভাবনাটি বিবেচনা করেন যে পতিত মহাবিশ্বের কিছু দিক কখনও কখনও অ-সম্ভাব্য গর্ভপাতমূলক জন্ম নিয়ন্ত্রণ পদ্ধতি ব্যবহার করার বিকল্পকে ন্যায়সঙ্গত করতে পারে। একটি পতিত মহাবিশ্বের এই দিকগুলির মধ্যে রয়েছে গুরুতর অসুস্থতা, অনিবার্য সিজারিয়ান বিভাগ এবং অন্যান্য সমস্যাযুক্ত পরিস্থিতি, যেমন মানসিক অস্থিরতা এবং গুরুতর বৈবাহিক অসামঞ্জস্যকে অক্ষম করা। ওয়েন্স আরও যুক্তি দেন যে, বিবাহিত দম্পতিদের জন্য জন্ম নিয়ন্ত্রণ অনুমোদিত হতে পারে, যাদের সন্তান জন্ম দেওয়ার চেয়ে "উচ্চতর নৈতিক উদ্দেশ্যে" ডাকা হয়, যেমন অনেক অনাথের দীর্ঘমেয়াদী যত্ন নেওয়া বা বিপজ্জনক স্থানে কর্মজীবন মিশনারি হিসাবে কাজ করা। কিছু পার্থক্য থাকা সত্ত্বেও, সমস্ত কুইভারফুল পরিবার এবং লেখকরা একমত যে সুখী, সুস্থ এবং সমৃদ্ধ বিবাহিত দম্পতিদের জন্য ঈশ্বরের আদর্শ হল এমন কোনও স্বেচ্ছাসেবী পদক্ষেপ নেওয়া যা তাদের সন্তান জন্ম দিতে বাধা দেবে। অনুশীলন গর্ভনিরোধের ব্যবহার না করা কুইভারফুলের অনুগামীরা মনে করেন যে ঈশ্বর কোনও মহিলার "গর্ভকে কেস-বাই-কেস ভিত্তিতে খুলে দেন এবং বন্ধ করে দেন" এবং উর্বরতা নিয়ন্ত্রণের যে কোনও প্রচেষ্টা ঐশ্বরিক শক্তির অপব্যবহার। সুতরাং, একটি কুইভারফুল বিবাহিত দম্পতির সংজ্ঞায়িত অনুশীলন হল কোনও ধরনের জন্ম নিয়ন্ত্রণ ব্যবহার না করা এবং ক্রমাগত "শিশুদের প্রতি উন্মুক্ততা" বজায় রাখা, অর্থাৎ গর্ভধারণের সম্ভাবনাকে সীমাবদ্ধ করার কোনও প্রচেষ্টা ছাড়াই নিয়মিত যৌন সম্পর্কে লিপ্ত হওয়া। এই অনুশীলনটি মাসিক চক্রের সময় মাসের সময় নির্বিশেষে, এবং কুইভারফুল অনুগামীদের দ্বারা খ্রিস্টের প্রভুত্বের কাছে বশ্যতা স্বীকারের জন্য তাদের খ্রিস্টান আহ্বানের প্রধান-যদি না প্রাথমিক-দিক হিসাবে বিবেচিত হয়। কুইভারফুল আন্দোলনের প্রবক্তারাও গর্ভনিরোধক বড়ি এবং অন্যান্য অনুরূপ গর্ভনিরোধকগুলিকে অগ্রহণযোগ্য গর্ভপাতকারী হিসাবে বিবেচনা করেন। কিছু কুইভারফুল অনুসারী বুকের দুধ খাওয়ানোর মাধ্যমে জন্মের ব্যবধানের পক্ষে পরামর্শ দেয়, যাতে ল্যাকটেশনাল অ্যামেনোরিয়ার কারণে প্রসবের পরে উর্বরতার প্রত্যাবর্তন বিলম্বিত হতে পারে। পারিবারিক সংগঠন, হোমস্কুলিং, হোমস্টেডিং কুইভারফুল লেখক এবং অনুগামীরা বাইবেলের পিতৃতন্ত্রের প্রত্যাবর্তনের পক্ষে এবং মডেল করার চেষ্টা করে। মেরি প্রাইড আরও সম্প্রতি পিতৃতন্ত্র আন্দোলন থেকে নিজেকে দূরে রাখার চেষ্টা করেছেন এবং মেয়েদের প্রশিক্ষণে বাবার ভূমিকার দিকে মনোনিবেশ করার চেষ্টা করেছেন। 2009 সালে তাঁর ম্যাগাজিন প্র্যাকটিক্যাল হোমস্কুলিং-এ প্রকাশিত একটি কলামে, পাশাপাশি দ্য ওয়ে হোম-এর 25তম বার্ষিকী সংস্করণের পরবর্তী অংশে, প্রাইড তাঁর অবস্থান স্পষ্ট করে দিয়েছিলেন যে মেয়েদের মহিলাদের ভূমিকা এবং কর্তব্য সম্পর্কে প্রাথমিকভাবে বাবাদের নয়, মায়েদেরই শেখানো উচিত। এমিলি ম্যাকগাউইন তার 2018 সালের বই কুইভারিং ফ্যামিলিস-এ উল্লেখ করেছেন, "[গর্ব] অন্তর্নিহিত লিঙ্গ শ্রেণিবিন্যাস এবং উচ্চারণবাদকে অস্বীকার না করে নিজেকে এই পদ্ধতির থেকে আলাদা করে।" কুইভারফুল লেখকরা সাধারণত পারিবারিক প্রশাসনের আয়োজন করেন যাতে "সুরক্ষার ছাতা" প্রতিফলিত হয় এবং মা তার স্বামীর কর্তৃত্বের অধীনে একজন গৃহিণী এবং উভয়ের কর্তৃত্বের অধীনে সন্তান হিসাবে থাকে। পিতামাতারা তাদের সন্তানদের ধর্মীয় বিশ্বাসের বিরোধী বলে মনে করা সংস্কৃতির দিকগুলি থেকে মূলত আশ্রয় নিতে চান। উপরন্তু, কুইভারফুল পরিবারগুলি দৃঢ়ভাবে হোমস্কুলিং এবং গ্রামীণ এলাকায় বাসস্থানের দিকে ঝুঁকে থাকে। যাইহোক, ব্যতিক্রমগুলি যথেষ্ট পরিমাণে বিদ্যমান যে এই পরবর্তী দুটি আইটেম সাধারণ এবং প্রায়শই কুইভারফুল অনুশীলনের সাথে আদর্শগত সম্পর্কযুক্ত এবং তাদের অবিচ্ছেদ্য অংশ নয়। স্টেরিলাইজেশন রিভার্সাল কুইভারফুলের অনুসারী ব্র্যাড এবং ডন আয়রনস ব্লেসড অ্যারো স্টেরিলাইজেশন রিভার্সাল মিনিস্ট্রি চালায়। এই দম্পতি বন্ধ্যাত্ব বিপরীত অস্ত্রোপচার করাতে ইচ্ছুক খ্রিস্টানদের তহবিল, চিকিত্সক রেফারেল এবং সহায়তা প্রদান করার সময় কুইভারফুল ধারণার পক্ষে সওয়াল করেন। ইনস্টিটিউট ইন বেসিক লাইফ প্রিন্সিপলস-এর প্রতিষ্ঠাতা বিল গথার্ড বলেন যে, বন্ধ্যাত্বকৃত দম্পতিরা "সন্তান কেটে ফেলেছে" এবং এর পরিবর্তে "ঈশ্বরীয় বীজ উত্থাপন" করার জন্য নিজেদের উৎসর্গ করা উচিত। সমালোচনা এই আন্দোলনকে গ্ল্যামার ম্যাগাজিনের সাংবাদিকরা যৌনতা এবং মহিলাদের প্রতি অবমাননাকর দৃষ্টিভঙ্গি হিসাবে বিবেচনা করার জন্য সমালোচনা করেছেন। অন্যান্য খ্রিস্টানদের সমালোচনা জেমস বি. জর্ডান বলেন যে, যদিও শিশুরা প্রকৃতপক্ষে আশীর্বাদ, তারা ঈশ্বরের দেওয়া বিস্তৃত আশীর্বাদগুলির মধ্যে কেবল একটি, এবং প্রার্থনাপূর্বক তাদের মধ্যে সমাজ নির্বাচন করা বিচক্ষণ খ্রিস্টান তত্ত্বাবধায়কত্বের অংশ। জন পাইপারের ডিজায়ারিং গড মিনিস্ট্রিজ কুইভারফুলের সাথে সম্পর্কিত কিছু মন্তব্য প্রকাশ করেছেঃ কেবলমাত্র কিছু প্রভুর কাছ থেকে একটি উপহার হওয়ার অর্থ এই নয় যে আপনি কখন বা কখন এটি দখল করবেন তার তত্ত্বাবধায়ক হওয়া ভুল। যেহেতু 'এ' ভালো এবং প্রভুর কাছ থেকে পাওয়া একটি উপহার, তাই আমাদের অবশ্যই যতটা সম্ভব 'এ'-কে অনুসরণ করতে হবে। ঈশ্বর এই জগতকে এমন এক জগতে পরিণত করেছেন যেখানে বিনিময় করতে হবে এবং আমরা সবকিছু পূর্ণ মাত্রায় করতে পারি না। রাজ্যের উদ্দেশ্যে, বিয়ে না করা হয়তো বিজ্ঞতার কাজ হতে পারে। এবং রাজ্যের উদ্দেশ্যে, একজনের পরিবারের আকার নিয়ন্ত্রণ করা এবং পরিবারে নতুন সংযোজনগুলি সম্ভবত কখন আসবে তা নিয়ন্ত্রণ করা বুদ্ধিমানের কাজ হতে পারে। ওয়েন গ্রুডেম যেমন বলেছেন, "অন্যান্য ভাল ক্রিয়াকলাপে মনোনিবেশ করার জন্য কিছু ভাল ক্রিয়াকলাপের উপর কম জোর দেওয়া ঠিক আছে।" কুইভারফুলের প্রাক্তন অনুগামীদের সমালোচনা কিছু মহিলা যারা কুইভারফুল আন্দোলন ছেড়েছেন তারা এখন এর তীব্র সমালোচনা করছেন। ভাইকি গ্যারিসন 16 বছর ধরে কুইভারফুল জীবনযাপন করেছেন এবং স্বামীকে ছেড়ে যাওয়ার আগে এবং শেষ পর্যন্ত নাস্তিক হওয়ার আগে তাঁর সাতটি সন্তান ছিল। তিনি ভাইসকে বলেছিলেন যে এত জন্মের কারণে তার স্বাস্থ্য নেতিবাচকভাবে প্রভাবিত হয়েছিল এবং সময়ের সাথে সাথে তার স্বামী "একজন অত্যাচারী" হয়ে ওঠেন। গ্যারিসন তার নিজের গল্প এবং কুইভারফুল জীবনযাত্রার দ্বারা ক্ষতিগ্রস্ত অন্যান্য মহিলাদের গল্পগুলি ভাগ করে নেওয়ার জন্য নো লংগার কুইভারিং ব্লগটি প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। ব্লগটি এখন সুজান টিটকেমেয়ার দ্বারা রক্ষণাবেক্ষণ করা হয়, যিনি কুইভারফুলের আরেক প্রাক্তন অনুগামী, যিনি এই আন্দোলনে তাঁর বছরগুলিকে "বিপর্যয়কর" বলে বর্ণনা করেছেন। একইভাবে, কুইভারফুল হোমে বেড়ে ওঠা কিছু শিশু এই আন্দোলনের বিরুদ্ধে কথা বলার জন্য বড় হয়েছে। 2018 সালে, ইভ [হানাহ] এটিঞ্জার এবং কিরিন ডার্কওয়াটার রান্নাঘর টেবিল কাল্ট নামে একটি পডকাস্ট শুরু করেছিলেন যেখানে তারা কুইভারফুল উত্থিত হওয়ার অভিজ্ঞতা নিয়ে আলোচনা করেছেন এবং ডোনাল্ড ট্রাম্প নির্বাচনের মতো বর্তমান ঘটনার সাথে মতাদর্শকে সংযুক্ত করেছেন। তাদের লালন-পালন সম্পর্কে 2015 সালের একটি সাক্ষাত্কারে, এটিঞ্জার বলেছিলেন যে কুইভারফুল পরিবারগুলিতে, "পিতামাতারা বাচ্চাদের মতোই বিভ্রান্ত, এবং প্রায়শই গভীর মনস্তাত্ত্বিক সমস্যাগুলির সাথে লড়াই করছেন এবং একটি দাবি এবং পবিত্র ঈশ্বরকে খুশি করার জন্য একটি নিখুঁত কুইভারফুল পরিবার থাকার চেষ্টা করার অমানবিক বাস্তবতা থেকে পুনরুদ্ধারের জন্য বাচ্চাদের মতো চিকিত্সা এবং সহানুভূতির প্রয়োজন।" কুইভারফুল কমিউনিটি ক্রিশ্চিয়ান ফেলোশিপ সেন্টার থেকে বেঁচে যাওয়া ব্যক্তিদের জন্য একটি অ্যাডভোকেসি গ্রুপ, সি. এফ. সি. টু, নিউইয়র্ককে পাদ্রিদের অন্তর্ভুক্ত করার জন্য তাদের বাধ্যতামূলক রিপোর্টিং আইন সংশোধন করার পক্ষে পরামর্শ দিচ্ছে। সি. এফ. সিটু যুক্তি দেখান যে এই ধরনের আইন কুইভারফুল আন্দোলনের প্রবণতা "বাইবেলের ক্ষমা সম্পর্কে বিকৃত বোঝার উপর ভিত্তি করে অজাচার, শিশু যৌন নির্যাতন এবং নিয়মতান্ত্রিক অপব্যবহার আড়াল করার" বিরুদ্ধে লড়াই করার জন্য প্রয়োজনীয়। উল্লেখযোগ্য অনুগামী ডগ ফিলিপস, একজন ক্যালভিনিস্ট খ্রিস্টান এবং মার্কিন কনস্টিটিউশন পার্টির নেতা হাওয়ার্ড ফিলিপসের পুত্র। 1998 থেকে 2013 সাল পর্যন্ত ডগ ফিলিপস ভিশন ফোরাম মিনিস্ট্রিজের সভাপতি ছিলেন, যা এখন একটি নিষ্ক্রিয় সংস্থা যা বাইবেলের পিতৃতন্ত্র, সৃষ্টিবাদ, হোমস্কুলিং এবং কুইভারফুলের পক্ষে ছিল। ফিলিপস এবং তার স্ত্রী বেলের সাতটি সন্তান রয়েছে। চার্লস ডি প্রোভান, যার বই দ্য বাইবেল অ্যান্ড বার্থ কন্ট্রোল নিয়মিতভাবে কুইভারফুলের অনুগামীদের দ্বারা তাদের আন্দোলনের জন্য একটি গুরুত্বপূর্ণ ধর্মতাত্ত্বিক যৌক্তিকতা প্রদান হিসাবে উদ্ধৃত করা হয়। 2006 সালের 27শে নভেম্বর দ্য নেশন-এ কুইভারফুল সম্পর্কে একটি নিবন্ধে প্রোভানের উল্লেখ করা হয়েছিল। তিনি অন্যান্য খ্রিস্টান বিষয়ের উপর বই এবং নিবন্ধও রচনা করেছিলেন। 2007 সালে প্রোভানের মৃত্যুর আগে তাঁর এবং তাঁর স্ত্রীর 10টি সন্তান ছিল। আর. সি. স্প্রোল, জুনিয়র, একজন ক্যালভিনিস্ট খ্রিস্টান ধর্মতত্ত্ববিদ এবং বিশিষ্ট সংস্কারিত ধর্মতত্ত্ববিদ এবং লিগনিয়ার মন্ত্রকের প্রতিষ্ঠাতা রবার্ট চার্লস স্প্রোলের পুত্র। ডেনিস মারা যাওয়ার আগে স্প্রোল জুনিয়র এবং তাঁর স্ত্রী ডেনিসের আটটি সন্তান ছিল। ন্যান্সি ক্যাম্পবেল, একজন লেখক, বক্তা এবং 10 সন্তানের মা। ন্যান্সি এবং তার স্বামী কলিন রুবিসের উপরে দৌড়ান, যা মহিলাদের স্ত্রী, মা এবং গৃহিণী হিসাবে তাদের উচ্চ ডাকে উৎসাহিত করার জন্য একটি মন্ত্রক। এর উদ্দেশ্য হল পারিবারিক জীবনকে সমর্থন ও শক্তিশালী করা এবং জাতির মধ্যে ঈশ্বরের সত্যের মানকে উন্নীত করা। " ক্যাম্পবেলের ম্যাগাজিনের বিশ্বব্যাপী 160,000 এরও বেশি প্রচলন রয়েছে এবং তার কন্যা সেরেনা এবং পার্ল তাদের ট্রিম হেলদি মামা লাইনে কুইভারফুল মূল্যবোধের একটি সফল রিব্র্যান্ডিং চালু করেছে। জিম বব এবং মিশেল ডুগার, রিয়েলিটি টিভি শো 19 কিডস অ্যান্ড কাউন্টিংয়ের জন্য পরিচিত। আরও দেখুন প্রজননকারী (অপভাষা) গর্ভনিরোধের বিষয়ে শিশু-মুক্ত খ্রিস্টান দৃষ্টিভঙ্গি দ্য হ্যান্ডমেইড 'স টেল ওভারপপুলেশন ট্র্যাডুসিয়ানিজম টার্পিন কেস স্বেচ্ছাসেবী মানব বিলুপ্তি আন্দোলন রেফারেন্স অ্যাডামস, শেলি এবং মরগানের একটি কুইভারফুল অবস্থানের পক্ষে আরও পড়ার বই। তাঁর হাতে তীর (শিশুদের বই)। মনুমেন্ট পাব, মনুমেন্ট, সিওঃ 2007। অ্যান্ড্রুজ, রবার্ট। পরিবারঃ বিজয়ের জন্য ঈশ্বরের অস্ত্র। ওয়াইনপ্রেস পাবলিশিং 1996. সেন্টিনেল প্রেস 2002। ক্যাম্পবেল, ন্যান্সি। ফলপ্রসূ এবং বহুগুণিত হোন। ভিশন ফোরাম, সান আন্তোনিও, টিএক্সঃ 2003। ফ্ল্যান্ডার্স, জেনিফার। আপনার স্বামীকে ভালবাসুন/নিজেকে ভালবাসুনঃ বিবাহে অনুরাগের জন্য ঈশ্বরের উদ্দেশ্যকে গ্রহণ করুন। প্রেস্কট পাবলিশিং, টাইলার, টিএক্সঃ 2010। হেস, রিক এবং জ্যান-এ ফুল কুইভারঃ ফ্যামিলি প্ল্যানিং অ্যান্ড দ্য লর্ডশিপ অফ ক্রাইস্ট। ওলগেমুথ অ্যান্ড হায়াত পাবলিশার্স, ব্রেন্টউড, টিএনঃ 1990। হটন, ক্রেইগ। পারিবারিক পরিকল্পনা। জুলন প্রেস, লংউড, এফএলঃ 2006। ওয়েন, জুনিয়র, স্যামুয়েল এ। ঈশ্বরকে আপনার পরিবারের পরিকল্পনা করতে দিন। ক্রসওয়ে বুকস, হোয়েটন, আইএলঃ 1990। গর্বিত, মেরি। দ্য ওয়ে হোমঃ নারীবাদের বাইরে, বাস্তবতায় ফিরে আসুন। গুড নিউজ পাব, হোয়েটন, আইএলঃ 1985। প্রোভান, চার্লস ডি. দ্য বাইবেল অ্যান্ড বার্থ কন্ট্রোল। জিমার প্রিন্টিং, মনোংঘেলা, পিএঃ 1989। প্রোভানের বইয়ের অধ্যায়টি এখানে পাওয়া যাবে। প্রোভানের সম্পূর্ণ বইয়ের অডিও ফাইলগুলি sermonaudio.com স্কট, রেচেল-এ তার নাম দিয়ে অনুসন্ধান করে পাওয়া যায়। ঈশ্বরের শক্তিশালী যোদ্ধাদের জন্ম দেওয়া। জুলন প্রেস, লংউড, এফএলঃ 2004। বইগুলি যা কুইভারফুলকে গৌণ ফোকাস হিসাবে সমর্থন করে ফ্যারিস, ভিকি। আপনার মতো একজন মা। বি অ্যান্ড এইচ পাবলিশিং গ্রুপ, ন্যাশভিল, টিএনঃ 2002। সূত্রগুলি কুইভারফুল এটিঞ্জার, ইভ এবং কিরিন ডার্কওয়াটারের সমালোচনা করে। রান্নাঘর টেবিল কাল্ট পডকাস্ট। জয়েস, ক্যাথরিন। বশ্যতার মাধ্যমে নারী মুক্তিঃ একটি ধর্মপ্রচার বিরোধী নারীবাদের জন্ম হয়েছে। জয়েস, ক্যাথরিন। কুইভারফুলঃ ইনসাইড দ্য ক্রিশ্চিয়ান পেট্রিয়ার্কি মুভমেন্ট। বীকন প্রেস, বস্টন, এমএঃ 2009। ম্যাকফারল্যান্ড, হিলারি। "কুইভারিং ডটারসঃ হোপ অ্যান্ড হিলিং ফর দ্য ডটারস অফ পেট্রিয়ার্কি"। ডার্কলাইট প্রেস, 2010। ম্যাকগোউইন, এমিলি। কুইভারিং ফ্যামিলিজঃ দ্য কুইভারফুল মুভমেন্ট অ্যান্ড ইভানজেলিকাল থিওলজি অফ দ্য ফ্যামিলি। মিনিয়াপোলিসঃ ফোর্ট্রেস প্রেস, 2018। ম্যাককিউন, জন। "ওল্ড টেস্টামেন্টের মার্কিন প্রোটেস্ট্যান্ট ন্যাটালিস্ট অভ্যর্থনা" "ফলপ্রসূ আয়াত": একটি সমালোচনা। " লিভারপুল বিশ্ববিদ্যালয় পিএইচডি থিসিস, 2011। গড 'স বেবিজঃ নাটালিজম অ্যান্ড বাইবেল ইন্টারপ্রিটেশন ইন মডার্ন আমেরিকা, ওপেনবুক, 2014 বই হিসাবে সংশোধিত। নো লংগার কুইভারিং ব্লগ (মূলত ভাইকি গ্যারিসন দ্বারা তৈরি)। বাহ্যিক লিঙ্ক QuiverFull.Com কুইভারফুল খ্রিস্টান মৌলবাদের উপর এবিসি নিউজ নাইটলাইনের ভিডিও ফিড খ্রিস্টান নতুন ধর্মীয় আন্দোলন খ্রিস্টান নতুন ধর্মীয় আন্দোলন মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে কনজারভেটিজম মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে ইভানজেলিকেলিজম হোমস্কুলিং নাটালিজম জন্ম নিয়ন্ত্রণের উপর ধর্মীয় দৃষ্টিভঙ্গি সামাজিক রক্ষণশীলতা