Misty Poets
মিস্টি পোয়েটস () 20শ শতাব্দীর চীনা কবিদের একটি দল যারা সাংস্কৃতিক বিপ্লবের সময় শিল্পের উপর নিষেধাজ্ঞার বিরুদ্ধে প্রতিক্রিয়া জানিয়েছিলেন। তাদের এই নামকরণ করা হয়েছে কারণ তাদের কাজকে আনুষ্ঠানিকভাবে "অস্পষ্ট", "কুয়াশাচ্ছন্ন" বা "অস্পষ্ট" কবিতা (মেংলং শি) হিসাবে নিন্দা করা হয়েছে। কিন্তু গু চেং-এর মতে, "এই নতুন ধরনের কবিতার সংজ্ঞায়িত বৈশিষ্ট্য হল এর বাস্তববাদ-এটি বস্তুনিষ্ঠ বাস্তববাদ দিয়ে শুরু হয় কিন্তু একটি বিষয়গত বাস্তববাদের দিকে অগ্রসর হয়; এটি একটি নিষ্ক্রিয় প্রতিক্রিয়া থেকে সক্রিয় সৃষ্টির দিকে অগ্রসর হয়।" আন্দোলনটি প্রাথমিকভাবে জিনতিয়ান () ম্যাগাজিনকে কেন্দ্র করে ছিল, যা বেই দাও এবং মাং কে দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল এবং 1978 থেকে 1980 সাল পর্যন্ত প্রকাশিত হয়েছিল, যখন এটি নিষিদ্ধ করা হয়েছিল। গুও লুশেং তরুণ প্রজন্মের কবিদের মধ্যে প্রথম দিকের কবিদের মধ্যে একজন এবং বেশ কয়েকজন মূল মিস্টি কবিদের অনুপ্রেরণা ছিলেন। 1989 সালের তিয়েনআনমেন স্কয়ার বিক্ষোভের পর পাঁচজন গুরুত্বপূর্ণ কুয়াশাচ্ছন্ন কবি বেই দাও, গু চেং, শু টিং, হি ডং এবং ইয়াং লিয়ানকে নির্বাসিত করা হয়। 1990 সালে সুইডেনে প্রবাসী চীনা লেখকদের জন্য একটি ফোরাম হিসেবে জিনতিয়ানকে পুনরুত্থিত করা হয়। মিস্টি কবিদের কাজ চীনের প্রথম প্রজন্মের রক সঙ্গীতজ্ঞদের, বিশেষ করে কুই জিয়ানের গানের উপর একটি শক্তিশালী প্রভাব ফেলেছে। সাংস্কৃতিক বিপ্লবের সময়, মাও সেতুং চীনে সাহিত্য ও শিল্পের জন্য কিছু সাংস্কৃতিক প্রয়োজনীয়তা নির্ধারণ করেছিলেন। এই ধারণাগুলি অনুসারে, লেখক ও শিল্পীদের জনসাধারণকে শিক্ষিত করতে এবং তাদের বিপ্লবী মূল্যবোধ প্রদানের জন্য একটি "সাংস্কৃতিক বাহিনী" গঠন করতে উৎসাহিত করা হয়েছিল। তাই সমস্ত শিল্পই রাজনৈতিক হবে এবং শিল্পের জন্য কোনও শিল্প ছিল না। এই প্রয়োজনীয়তা অনুসারে, কবিতাটি তুলনামূলকভাবে সঙ্গতিপূর্ণ এবং বাস্তবসম্মত ছিল, যেমন নীচের উদাহরণটি দেখায়ঃ চাঁদ পৃথিবীকে অনুসরণ করে, পৃথিবী সূর্যকে অনুসরণ করে, তেল আমাদের পদক্ষেপ অনুসরণ করে এবং আমরা সর্বদা কমিউনিস্ট পার্টিকে অনুসরণ করব। সাংস্কৃতিক বিপ্লবের শেষে গৃহযুদ্ধের মতো রাজ্যে, অনেক চীনাকে "পাহাড় পর্যন্ত এবং গ্রামাঞ্চলে" স্লোগানের অধীনে দেশে পাঠানো হয়েছিল। নির্বাসিতদের মধ্যে অসন্তোষ ছিল প্রবল এবং সাংস্কৃতিক বিপ্লবের পর অনেকেই হতাশ বোধ করেছিলেন, যা পরে সারা দেশে "দশ হারিয়ে যাওয়া বছর" হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছিল। যদিও সাংস্কৃতিক বিপ্লবের সময় সাহিত্য ও শিল্প প্রকাশ নিষিদ্ধ করা হয়েছিল, একটি বিস্তৃত ভূগর্ভস্থ কবিতা প্রচারিত হয়েছিল, যা চরম পরিস্থিতিতে লেখা হয়েছিলঃ গু চেং (চীনাঃ গু চেং) বলেছেন যে তিনি একটি পিগস্টিতে তাঁর কবিতা শুরু করেছিলেন, বেই দাও (চীনাঃ গু চেং) কাজের পরে সন্ধ্যায় তাঁর প্রথম নাটক লিখেছিলেন। কেবল মাও সেতুং-এর মৃত্যু, গ্যাং অফ ফোর-এর গ্রেপ্তারের পাশাপাশি পশ্চিমে একটি খোলার সাথে সাথে "সাংস্কৃতিক প্রয়োজনীয়তা"-র চারপাশে আইনগুলি শিথিল হয়ে যায়। অনানুষ্ঠানিক ম্যাগাজিন "টুডে" (চীনা ভাষায়ঃ জিন্টিয়ান) এই অনুভূতি এবং কবিতার জন্য একটি মঞ্চ প্রদান করে। প্রথম সংখ্যাটি মৌলিক কবিতা "দ্য অ্যানসার" (চীনা ভাষায়ঃ হুয়াইদা) সহ প্রকাশিত হয়েছিল, যা কুয়াশাচ্ছন্ন কবিতার অস্পষ্ট প্রকৃতির একটি দৃষ্টান্ত হিসাবে বিবেচিত হতে পারে। এখানে "আমি বিশ্বাস করি না" লাইনটি (চীনা ভাষায়ঃ আমি বিশ্বাস করি না) সেই সময়ে প্রায় একটি গুঞ্জনে পরিণত হয়েছিল। মেংলং-এর আরও কবিতা প্রকাশের সঙ্গে সঙ্গে ব্যক্তি ও লেখকের স্বাধীনতা এবং সমাজ, রাষ্ট্র ও দলের প্রতি তাঁর প্রতিশ্রুতি নিয়ে এক বছরব্যাপী বিতর্ক শুরু হয়। এই দলটি 1980-এর দশকের গুঙ্গা (অস্পষ্ট, অস্পষ্ট বা অনিশ্চিত) আন্দোলনের নেতা আহমতজান ওসমানের মতো উইঘুর কবিদের প্রভাবিত করেছিল। এই আন্দোলন উইঘুর কবিতার উপর বেশ কিছু স্থায়ী প্রভাব ফেলেছিল, যেমন মুক্ত পদ্যের প্রবর্তন। মিস্টি কবিদের তালিকা বেই দাও বেই লিং চৌ পিং ডুও ফেই ইয়ে গু চেং হা জিন হে ডং জিয়াং হে মাং কে শু টিং তাং ইয়াপিং জি চুয়ান ইয়াং লিয়ান ঝেন ইয়ান লি রেফারেন্স বার্নস্টোন, টনি, সংস্করণ। (1993)। হাউলিং স্টর্মের বাইরেঃ নতুন চীনা কবিতা। মিডলটাউন, কানেকটিকাটঃ ওয়েসলিয়ান ইউনিভার্সিটি প্রেস। । জোন্স, অ্যান্ড্রু এফ. (1992)। একটি ছুরির মতোঃ সমসাময়িক চীনা জনপ্রিয় সংগীতে মতাদর্শ এবং শৈলী। কর্নেল পূর্ব এশিয়া সিরিজ, নং। 57। ইথাকা, নিউ ইয়র্কঃ পূর্ব এশিয়া প্রোগ্রাম, কর্নেল বিশ্ববিদ্যালয়। । আউট অফ দ্য হাউলিং স্টর্ম, দ্য নিউ চাইনিজ পোয়েট্রি জিনতিয়ান Poets.org-এ ব্রিফ গাইড টু মিস্টি পোয়েটস 20শ শতাব্দীর চীনা সাহিত্য চীনা কবিতা গোষ্ঠী এবং আন্দোলন