Discourse to the Greeks concerning Hades
দ্য ডিসকোর্স টু দ্য গ্রিকস কনগনিং হেডিস, যাকে অ্যাগেইনস্ট প্লেটো অন দ্য কজ অফ দ্য ইউনিভার্সও বলা হয়, এটি একটি সংক্ষিপ্ত গ্রন্থ যা রোমের হিপোলিটাসের কাজ বলে মনে করা হয়। কমপক্ষে 9ম শতাব্দী থেকে ইহুদি ইতিহাসবিদ জোসেফাসকে ভুলভাবে দায়ী করা হয়েছিল এবং উইলিয়াম হুইস্টনের জোসেফাসের কাজের অনুবাদে এটি প্রথম প্রকাশিত হয়েছিল। যেহেতু হুইস্টনের অনুবাদটি পাবলিক ডোমেইনে রয়েছে, তাই এটি জোসিফাসের কাজের অনেক বর্তমান ইংরেজি সংস্করণে এর ভুল কৃতিত্বের কোনও উল্লেখ ছাড়াই উপস্থিত হয়। এই কাজটি তাঁর সময়ের "গ্রীকদের" (অর্থাৎ, গ্রীক-রোমানদের) প্রচলিত দৃষ্টিভঙ্গির বিরুদ্ধে পরকাল সম্পর্কে লেখকের দৃষ্টিভঙ্গি বর্ণনা করে। তিনি দাবি করেন যেঃ লেখক হেডিসকে ভবিষ্যতের বিচারের তারিখের জন্য ঈশ্বরের দ্বারা প্রস্তুত "অদম্য আগুনের একটি হ্রদ" হিসাবে বর্ণনা করেছেন। যাইহোক, ন্যায়পরায়ণ এবং অন্যায্য মৃত উভয়ই হেডিসের অন্যান্য, পৃথক অংশে আবদ্ধ থাকে; সকলেই "একটি হোস্ট সহ একজন প্রধান দেবদূত" দ্বারা সুরক্ষিত একটি গেটের মধ্য দিয়ে যায়, যেখানে ন্যায়পরায়ণকে ডান দিকে আব্রাহামের বক্ষ নামে একটি আলোর অঞ্চলের দিকে পরিচালিত করা হয়। অন্যায়কারীদের হিংস্রভাবে ফেরেশতাদের দ্বারা বাম দিকে বাধ্য করা হয়, এমন একটি জায়গায় যেখানে আগুন দ্বারা চিহ্নিত করা হয় এবং যা "গরম বাষ্প" নির্গত করে, যেখান থেকে তারা ন্যায়বিচার দেখতে পায় কিন্তু একটি "গভীর এবং বড় বিশৃঙ্খলার" কারণে অতিক্রম করতে পারে না যা একটি বাধা হিসাবে কাজ করে। লেখক গ্রীকদের আশ্বস্ত করেছেন যে তিনি সম্বোধন করছেন যে ঈশ্বর মৃতদের পুনরুত্থিত করবেন, তাদের দেহগুলি আবার উত্থাপন করবেন এবং তাদের আত্মাকে বিভিন্ন দেহে স্থানান্তরিত করবেন না। তিনি জোর দিয়ে বলেন যে ঈশ্বর এটি করতে সক্ষম, মৃতদেহকে বপন করা বীজ এবং "কুম্ভকারের চুল্লীতে ফেলে দেওয়া উপাদান" উভয়ের সাথে তুলনা করে, যাতে আবার তৈরি করা যায়। লেখক বলেছেন যে, যখন তাদের বিশুদ্ধ পুনরুত্থিত দেহগুলি পরিধান করা হবে, তখন ন্যায়পরায়ণরা আর রোগ বা দুর্দশার শিকার হবে না। অপরদিকে, অন্যায়কারীরা তাদের দেহগুলি অপরিবর্তিত রাখবে, যার মধ্যে তাদের মূল রোগগুলিও থাকবে। সমস্ত (ন্যায়সঙ্গত এবং অন্যায়) যিশু খ্রিস্টের সামনে আনা হবে যিনি বিচারক হিসাবে আসবেন; লেখক বিশেষভাবে মিনোস এবং রাডাম্যান্থাসকে বরখাস্ত করেছেন, যাদের গ্রীকরা আন্ডারওয়ার্ল্ডের বিচারক বলে বিশ্বাস করত, মানবজাতির ভাগ্যের সালিশকারী হিসাবে। পরিবর্তে, খ্রীষ্ট দুষ্টদের জন্য চিরস্থায়ী শাস্তি এবং ধার্মিকদের জন্য চিরস্থায়ী আনন্দের সাথে "সমস্ত মানুষের প্রতি পিতার ধার্মিক বিচার" অনুশীলন করবেন। লেখক তাঁর শ্রোতাদের ন্যায়পরায়ণদের পুরস্কারে অংশ নেওয়ার জন্য ঈশ্বরে বিশ্বাস করার আহ্বান জানিয়েছেন। শেষ অনুচ্ছেদে খ্রীষ্টের একটি কথিত উক্তি উদ্ধৃত করা হয়েছে, "যে কোনও উপায়ে আমি আপনাকে খুঁজে পাব, তাদের মধ্যে আমি আপনাকে সম্পূর্ণরূপে বিচার করব", যা লেখক দাবি করতে ব্যবহার করেন যে যদি কোনও পুণ্যময় জীবনযাপনকারী ব্যক্তি পাপে পড়ে যায়, তবে তার পুণ্য তাকে শাস্তি থেকে বাঁচতে সহায়তা করবে না, যখন একজন দুষ্ট ব্যক্তি যিনি সময়মতো অনুতপ্ত হন তিনি এখনও "ডিস্টেম্পারের মতো" সুস্থ হয়ে উঠতে পারেন। "ডিসকোর্স" জুড়ে নিউ টেস্টামেন্টের অনেক উল্লেখ রয়েছে। উদাহরণস্বরূপ, ডান এবং বাম দিকে ন্যায়পরায়ণ এবং অন্যায়ের বিভাজন থেকে বোঝা যায়; আব্রাহামের বক্ষভাগের উল্লেখ এবং "বিশৃঙ্খলা" স্পষ্টভাবে ধনী ব্যক্তি এবং লাজারাসের () গল্পের সাথে সম্পর্কিত; যে বীজ বপন করা হয়েছে তার সাথে দেহের তুলনা স্মরণ করিয়ে দেয়; এবং খ্রীষ্টের কাছে সমস্ত বিচারের প্রতিশ্রুতি থেকে আসে। এর মধ্যে বেশ কয়েকটি উল্লেখ উইলিয়াম হুইস্টন তাঁর গবেষণাপত্রে জোসেফাসকে লেখক প্রমাণ করার প্রচেষ্টায় উল্লেখ করেছেন। লেখক উইলিয়াম হুইস্টন তাঁর জোসেফাস অনুবাদের পরিশিষ্টের অংশ "ডিসারটেশন 6"-এ এই "ডিসকোর্স"-এর পাঠ্য গ্রীক ভাষায় ছাপিয়েছিলেন এবং বলেছিলেন যে এই অংশটি জোসেফাসের ছিল, "তিনি যখন জেরুজালেমের বিশপ ছিলেন তখন প্রচার করেছিলেন বা লিখেছিলেন"। যদিও সাধারণত এখনও হুইস্টনের জোসেফাসের সংস্করণগুলিতে পুনর্মুদ্রণ করা হয়, পরবর্তী পণ্ডিতরা বুঝতে পেরেছেন যে এই বৈশিষ্ট্যটি ভুল। এই সংক্ষিপ্ত বক্তৃতা, অন্তত তার মূল আকারে, এখন গির্জার পিতা হিপ্পোলিটাসকে দায়ী করা হয়। জোসিফাসের কৃতিত্ব, যা ফটিয়াস তাঁর বিবলিওথেকাতে লিপিবদ্ধ করেছেন, প্রাচীন কালেও অপ্রতিরোধ্য ছিল না, এবং "ডিসকোর্স" কে কাইউস, রোমের প্রেসবিটার, জাস্টিন মার্টিয়ার এবং আইরেনিউসকেও দায়ী করা হয়েছিল। আমরা এখন জানি যে হিপোলিটাসের একটি কাজ খণ্ডে প্রকাশিত হয়েছে। "অ্যাগেইনস্ট প্লেটো, অন দ্য কজ অফ দ্য ইউনিভার্স" শিরোনামে অ্যান্টে-নিসেন ফাদারদের মধ্যে 5 জন মূলত জোসেফাসের "ডিসকোর্স"-এর মতো একই কাজ। এই হিপ্পোলিটাস কাজটি আসলে "গ্রীকদের বিরুদ্ধে" শিরোনামে একটি দীর্ঘ গ্রন্থের একটি অংশ। যাইহোক, হিপ্পোলিটাস সংস্করণ এবং জোসেফাসের নামে পাস হওয়া সংস্করণের মধ্যে কিছু সামান্য পার্থক্য রয়েছে, বিশেষত চূড়ান্ত "জোসেফাস" অনুচ্ছেদে। এর মধ্যে রয়েছে উপরে উল্লিখিত "যে কোনও উপায়ে আমি আপনাকে খুঁজে পাব" উদ্ধৃতি, যা অ্যান্টে-নিসেন ফাদারদের দেওয়া হিপ্পোলিটাসের অংশে নেই, তবে জাস্টিন মার্টিয়ারের ডায়ালগ উইথ ট্রাইফোতে (অধ্যায় 47) দেখা যায়, যেখানে এটি যিশুকেও দায়ী করা হয়েছে। এছাড়াও দেখুন জোসিফাস অন জিসাস রেফারেন্সস এক্সটার্নাল লিঙ্ক হিপ্পোলিটাসের "অ্যাগেইনস্ট প্লেটো, অন দ্য কজ অফ দ্য ইউনিভার্স" ccel.org-এ। চ। ccel.org-এ জাস্টিন মার্টারের "ডায়ালগ উইথ ট্রাইফো"-এর 47। ফটিয়াস "বিবলিওথেকা", tertullian.org-এ কোডেক্স 48, এই কাজের পর্যালোচনা সহ। 3য় শতাব্দীর খ্রিস্টান গ্রন্থ খ্রিস্টান রহস্যোদ্ঘাটনমূলক লেখা খ্রিস্টান গ্রীক ছদ্ম লিপি নরক (খ্রিস্টান) খ্রিস্টান এবং হেলেনীয় ধর্ম রোম জোসিফাসের হিপোলিটাসের কাজ