Jane Barker
জেন বার্কার (1652-1732) একজন জনপ্রিয় ইংরেজি কথাসাহিত্যিক, কবি এবং একজন কট্টর জ্যাকোবাইট ছিলেন। 1688 খ্রিষ্টাব্দে গৌরবময় বিপ্লবের সময় দ্বিতীয় জেমস ইংল্যান্ড থেকে পালিয়ে গেলে তিনি স্ব-আরোপিত নির্বাসনে যান। 1704 সালে লন্ডনে ফিরে আসার পর তাঁর উপন্যাস, দ্য অ্যামোর্স অফ বসভিল অ্যান্ড গ্যালেসিয়া, লাভ ইন্ট্রিগস (1713), এক্সিলিয়াস অর দ্য বানিশড রোমান (1715), এ প্যাচওয়ার্ক স্ক্রিন ফর দ্য লেডিজ (1723) এবং দ্য লাইনিং অফ দ্য প্যাচওয়ার্ক স্ক্রিন ফর দ্য লেডিজ (1726) প্রকাশিত হয়। নির্বাসনের আগে এবং তার সময়কালে, তিনি নারী শিক্ষা এবং নারী একক জীবনের মূল্যকে ন্যায়সঙ্গত করে একটি কবিতা সংকলন, "পোয়েটিকাল রিক্রিয়েশনস" (1688) এবং একদল রাজনৈতিক কবিতা, "এ কালেকশন অফ পোয়েমস রেফারিং টু দ্য টাইমস" (1701) লিখেছিলেন, যা ইংল্যান্ডের রাজনৈতিক ভবিষ্যৎ সম্পর্কে তাঁর উদ্বেগ প্রকাশ করেছিল। যদিও তাঁর চিঠি লেখার জন্য পরিচিত নন, চারটি বিদ্যমান চিঠি ব্রিটিশ গ্রন্থাগারে এবং অক্সফোর্ড ম্যাগডালেন গ্রন্থাগারের ম্যাগডালেন পাণ্ডুলিপির মধ্যে রয়েছে, যা 1670 থেকে 1688 সালের মধ্যে লেখা হয়েছিল। জেন বার্কার ছিলেন প্রথম মহিলা লেখকদের মধ্যে একজন যিনি পাণ্ডুলিপি এবং মুদ্রণ উভয় আকারে লেখা প্রকাশ করেছিলেন, যার ফলে আধুনিক পণ্ডিতরা "বার্কারের কবিতার পাঠকের বৃহত্তর, আরও নৈর্ব্যক্তিক সম্প্রদায়ের পাঠকের বৃত্তের উত্তরণ" অধ্যয়ন করতে পেরেছিলেন, কখনও বিয়ে করেননি, জেন বার্কার 1732 সালে নিঃশব্দে মারা যান। জেন বার্কার 1652 খ্রিষ্টাব্দের মে মাসে ইংল্যান্ডের নর্দাম্পটনশায়ারের ব্লাদারউইক গ্রামে টমাস বার্কার এবং অ্যান কনকের ঘরে জন্মগ্রহণ করেন। অ্যান কনক কনক পরিবারের একটি অবতরণহীন এবং রোমান ক্যাথলিক শাখার বংশধর বলে মনে হয়, যা জেনের প্যাপিস্ট সংযুক্তির ব্যাখ্যা দিতে পারে। একটি রাজকীয় পরিবারের সদস্য, জেন বার্কার দ্বিতীয় জেমসের সাথে নির্বাসনে গিয়েছিলেন যখন অরেঞ্জের উইলিয়াম ইংল্যান্ডে প্রবেশ করেছিলেন, বাইরের ক্যাথলিক জেমস দ্বিতীয়কে উৎখাত করার হুমকি দিয়েছিলেন। জেন যখন 10 বছর বয়সী ছিলেন, তখন টমাস বার্কার লিঙ্কনশায়ারের উইলস্টোর্পে একটি সম্পত্তি এবং জমিদারি ইজারা নিয়েছিলেন। 1681 খ্রিষ্টাব্দে তাঁর পিতার মৃত্যুর পর এই সম্পত্তি জেন বার্কার এবং তাঁর মা উভয়ের কাছেই হস্তান্তরিত হয় এবং 1704 খ্রিষ্টাব্দে নির্বাসন থেকে ফিরে আসার পর তিনি এই সম্পত্তিতে স্থানান্তরিত হন। একজন যুবতী মহিলা হিসাবে, জেন বার্কারকে তার ভাই এডওয়ার্ড ল্যাটিন, শারীরবিদ্যা এবং ভেষজ ওষুধ শিখিয়েছিলেন, যিনি 1668 সালে অক্সফোর্ডের সেন্ট জনস কলেজে ম্যাট্রিকুলেট করেছিলেন এবং তার এম. এ অর্জন করেছিলেন। ক্রাইস্ট চার্চ, অক্সফোর্ড থেকে, 1674-5-এ। ডাঃ বার্কারের বিখ্যাত গাউট প্লাইস্টারের বিজ্ঞাপনে এবং তাঁর "পোয়েটিকাল রিক্রিয়েশনস"-এ পাওয়া শারীরস্থান সম্পর্কে তাঁর কবিতাগুলিতে জেন বার্কারের চিকিৎসা সম্পর্কে জ্ঞানের প্রমাণ দেখা যায়। তার ভাইকে তার শিক্ষার ভিত্তি প্রদানের জন্য ঋণী, জেন 1675 সালে অক্সফোর্ডে তার সময় শেষ করার পরেই তার মৃত্যুতে শোক প্রকাশ করেন। রাজনৈতিক আনুগত্য এবং নির্বাসন বার্কার 1652 খ্রিষ্টাব্দের 17ই মে চার্চ অফ ইংল্যান্ডের আচার অনুসারে বাপ্তিস্ম নিয়েছিলেন; তবে, তিনি 1685 থেকে 1688 খ্রিষ্টাব্দের মধ্যে দ্বিতীয় জেমসের (ইংল্যান্ডের) রাজত্বকালে ক্যাথলিক ধর্মে ধর্মান্তরিত হন। গৌরবময় বিপ্লবে প্রিন্স অফ অরেঞ্জের (তৃতীয় উইলিয়াম) কাছে জেমসের পরাজয়ের পর, লন্ডন ক্যাথলিকদের জন্য একটি বিপজ্জনক জায়গায় পরিণত হয়, যা বার্কারকে দ্বিতীয় জেমসকে অনুসরণ করে ফ্রান্সে নির্বাসনে যেতে প্ররোচিত করে। জ্যাকোবিজমের মতাদর্শ অনুসরণ করে, এবং একজন রাজতান্ত্রিক, জেন বার্কার ছিলেন সেই 40,000 জনের মধ্যে একজন, যিনি ফ্রান্সে নির্বাসনে থাকা দ্বিতীয় জেমসকে অনুসরণ করেছিলেন। 1689 সালে সেন্ট জার্মেইন-এন-লেইতে বসবাসকারী স্বল্প সংখ্যক ব্যক্তিদের মধ্যে তিনি ছিলেন একজন। দ্বিতীয় জেমস 1689 থেকে 1704 সাল পর্যন্ত চতুর্দশ লুই স্টুয়ার্টদের ধার দেওয়া একটি দুর্গ চেটো ডি সেন্ট জার্মেইন-এন-লেইতে আদালত পরিচালনা করেছিলেন। বার্কারের জ্যাকোবাইট জড়িত থাকার প্রমাণ ওরমন্ডের 2য় ডিউক জেমস বাটলারের কাছে লেখা তাঁর চিঠিতে পাওয়া যায়, যিনি ফ্রান্স থেকে জ্যাকোবাইট আক্রমণ সংগঠিত করতে শুরু করেছিলেন। 1718 খ্রিষ্টাব্দের 19শে মার্চ তারিখের এই চিঠিতে অরমন্ডকে স্পষ্টভাবে জানানো হয় যে, ইংল্যান্ডে তাঁর সমর্থকরা তাঁর আক্রমণের জন্য অপেক্ষা করছে। যাইহোক, সেই একই বছরে জ্যাকোব বিরোধী গোয়েন্দা সংস্থা ব্রিটিশ সিক্রেট অফিস চিঠিটি আটক করে। যেহেতু বার্কারের নাম এবং হাতের লেখা সরকারি কর্তৃপক্ষের কাছে অজানা ছিল, তাই সন্দেহ করা হয় যে তাকে চিঠির জন্য ভূত-লেখক হিসাবে ব্যবহার করা হয়েছিল-এমন একটি কৌশল যা ষড়যন্ত্রকারীদের রক্ষা করার জন্য ব্যবহৃত হয়েছিল যাদের পরিচয় এবং হাতের লেখা ইতিমধ্যে কর্তৃপক্ষ দ্বারা সুপরিচিত ছিল। 'পোয়েটিক্যাল রিক্রিয়েশনস' (1688) 'এ কালেকশন অফ পোয়েমস রেফারিং টু দ্য টাইমস' (1701) 'লাভ ইন্ট্রিগস' বা 'আমরস অফ বসভিল অ্যান্ড গ্যালেসিয়া' (1713) 'এক্সিলিয়াস' বা 'দ্য বনিশড রোমান' (1715) 'দ্য ক্রিশ্চিয়ান পিলগ্রিমেজ' (1718) 'এ প্যাচ-ওয়ার্ক স্ক্রিন ফর দ্য লেডিজ' (1723) 'দ্য লাইনিং অফ দ্য প্যাচ-ওয়ার্ক স্ক্রিন ফর দ্য লেডিজ' (1726) 'পোয়েটিক্যাল রিক্রিয়েশনস' মূলত 1688 সালে প্রকাশিত, এই দুই অংশের সংকলনের প্রথম অংশে বার্কারের নিজের বন্ধুদের উদ্দেশ্যে লেখা কবিতা রয়েছে এবং দ্বিতীয় অংশে বার্কারের বন্ধুদের লেখা কবিতা রয়েছে। "বিশ্ববিদ্যালয়ের কয়েকজন ভদ্রলোক এবং অন্যান্যদের" লেখা হিসাবে বর্ণনা করা, পোয়েটিক্যাল রিক্রিয়েশনের দ্বিতীয় অংশটি কেমব্রিজ বা অক্সফোর্ড বিশ্ববিদ্যালয়ের অবদানকারীদের দ্বারা লেখা হয়েছিল। মূলত বেঞ্জামিন ক্রেইলের লেখকের অনুমতি ছাড়াই মুদ্রিত, পোয়েটিকাল রিক্রিয়েশনের শিরোনাম পৃষ্ঠায় গর্ব করে বলা হয়েছিল যে এর মধ্যে কবিতা "মাঝে মাঝে মিসেস জেন বার্কারের লেখা" ছিল। বেঞ্জামিন ক্রেলেও দ্বিতীয় অংশে বারোটি কবিতা লিখেছেন এবং বার্কারের সাহিত্যিক স্বাদের প্রতি তাঁর প্রশংসা প্রকাশ করেছেন। এখন যাকে ম্যাগডালেন পাণ্ডুলিপি বলা হয় তার একটি নোটে বলা হয়েছে যে প্রকাশক সংগ্রহটি মুদ্রণের জন্য বার্কারের অনুমতি পাননিঃ এতে লেখা আছে "এখন নিজের হাতে সংশোধন করা হয়েছে"। প্রান্তিকতা ইঙ্গিত দেয় যে প্রাথমিক সংগ্রহ এখনও জনসাধারণের ব্যবহারের জন্য ছিল না। পণ্ডিত ক্যাথরিন কিং ম্যাগডালেন পাণ্ডুলিপিতে প্রান্তিক স্বরলিপির মাধ্যমে প্রমাণ পেয়েছেন যে বার্কারের কাজগুলি আত্মজীবনীমূলক। সেন্ট-জার্মেইন-এন-লেই-তে তাঁর সময়কালের শেষে লেখা সময়কালের উল্লেখ করে কবিতার একটি সংগ্রহ, টাইমসকে উল্লেখ করে কবিতার একটি সংগ্রহ অত্যন্ত রাজনৈতিক এবং স্টুয়ার্টপন্থী অবস্থান নেয়। এই সংকলনের বক্তা ফিডেলিয়াকে আত্মজীবনীমূলক বলে মনে করা হয়। তাকে স্টুয়ার্ট অনুগত এবং ক্যাথলিক ধর্মান্তরিত হিসাবে চিহ্নিত করা হয়, যা বার্কারের নিজস্ব রাজনৈতিক এবং ধর্মীয় আনুগত্যকে চিত্রিত করে। ইংল্যান্ডে ফিরে আসার পর, জেন বার্কার দ্বিতীয় জেমসের পুত্রকে তার জন্মদিনের জন্য তার 'এ কালেকশন অফ পোয়েমস রেফারিং টু দ্য টাইমস'-এর একটি অনুলিপি উপহার দেন। ব্রিটিশ লাইব্রেরিতে রাখা পাণ্ডুলিপিতে সংগ্রহের একটি প্রোটোটাইপ অনুলিপি রয়েছে বলে মনে করা হয়। গদ্য প্রেমের ষড়যন্ত্র বা বসভিল এবং গ্যালেসিয়ার আমরস মূলত 1713 সালে মুদ্রিত হয়েছিল এবং 1719 সালে সংশোধিত ও পুনঃমুদ্রিত হয়েছিল, প্রেমের ষড়যন্ত্র ছিল গ্যালেসিয়া ট্রিলজির প্রথম কিস্তি যা গ্যালেসিয়া ট্রিলজি নামে পরিচিত হয়েছিল। ধারণা করা হয় যে বসভিলের চরিত্রটি বার্কারের পরিচিত একজন ব্যক্তির উপর ভিত্তি করে তৈরি হয়েছিল। কিং পরামর্শ দেন যে 1713 সালে উপন্যাসটির মূল সংস্করণটি প্রকাশের জন্য ছিল না কারণ 1719 সালে একটি নতুন শিরোনাম সহ পুনর্মুদ্রণের আগে বড় সংশোধন করা হয়েছিল। লাভ ইন্ট্রিগস ছিল প্রথম উপন্যাস যা বার্কার এডমন্ড কার্লের সাথে প্রকাশ করেছিলেন, যদিও সম্ভবত তার অনুমতি ছাড়াই। কার্ল তাঁর পরবর্তী কিছু কাজ প্রকাশ করেন। সন্দেহ করা হয়েছিল যে কার্ল সম্ভবত আরও ভাল বাণিজ্যিক আবেদনের জন্য শিরোনামে "আমরস" শব্দটি যুক্ত করেছিলেন। এক্সিলিয়াস বা দ্য ব্যানিশড রোমান 1714 সালে রানী অ্যানের মৃত্যুর ঠিক পরে প্রকাশিত, এক্সিলিয়াসকে অ্যানের মৃত্যুর পরে উত্তরাধিকার সঙ্কটের একটি স্টুয়ার্ট-সমর্থক প্রতিক্রিয়া হিসাবে পড়া যেতে পারে। কিছু ধারণা রয়েছে যে কার্ল কাজের মুক্তি ত্বরান্বিত করেছিলেন যাতে তিনি রাজনৈতিক উত্থানের সময় বাজারের সম্ভাবনাকে পুঁজি করতে পারেন। এই উপন্যাসটি রোম্যান্স, প্রেম এবং বীরত্ব সহ থিমগুলির মাধ্যমে জ্যাকোবাইট অনুভূতির একটি অভিক্ষেপ হিসাবে বোঝা যায়। মূলত মহিলা দর্শকদের জন্য লেখা, কথাসাহিত্যের মধ্যে পুরুষ চরিত্রগুলি স্টক উপস্থাপনা যেখানে মহিলা চরিত্রগুলি গুণগতভাবে বিকশিত হয় এবং কঠোর নৈতিক নীতি অনুসরণ করে। জোনাথন গ্রিডার বলেছেন যে আনুষ্ঠানিকভাবে কাজটি দুর্বল, তবে এটি অষ্টাদশ শতাব্দীর গোড়ার দিকে মহিলাদের কাছে আবেদন করার কারণে এটি প্রকাশের সময় নারীসুলভ আগ্রহ সম্পর্কে পাঠককে অবহিত করতে পারে। 1718 সালে, বার্কার একটি ফরাসি ক্যাথলিক ভক্তিমূলক ম্যানুয়াল, দ্য ক্রিশ্চিয়ান পিলগ্রিমেজ-এর অনুবাদ প্রকাশ করেন, যা মূলত ক্যামব্রাইয়ের আর্চবিশপ ফ্রাঁসোয়া ফেনেলনের লেখা। 1716 খ্রিষ্টাব্দের গোড়ার দিকে ইংল্যান্ডে ক্যাথলিক সম্প্রদায়ের উপর কঠোর সরকারী প্রতিশোধের প্রতিক্রিয়া হিসাবে অনুবাদ করা, এই ভক্তিমূলক ম্যানুয়ালটি ক্যাথলিক সম্প্রদায়ের বিরুদ্ধে আরও গুরুতর পদক্ষেপকে নিরুৎসাহিত করার জন্য ক্যাথলিকবাদ সম্পর্কে প্রোটেস্ট্যান্টদের বোঝার পুনর্বিন্যাস করেছিল। বার্কারের ফেনেলনের কাজের অনুবাদ ক্যাথলিকবাদকে গ্রহণ করার প্রস্তাব দেয় যা চার্চ অফ ইংল্যান্ডের শব্দভান্ডার ব্যবহার করে; তিনি মূল থেকে বহিরাগত ক্যাথলিক উপস্থাপনা সরিয়ে ফেলেন যাতে প্রোটেস্ট্যান্ট পাঠকদের নিরুৎসাহিত না করা যায়। এ প্যাচ-ওয়ার্ক স্ক্রিন ফর দ্য লেডিজ অর, লাভ অ্যান্ড ভর্চু অ্যান্ড দ্য লাইনিং অফ দ্য প্যাচ ওয়ার্ক স্ক্রিন 1723 সালে প্রকাশিত, এ প্যাচ-ওয়ার্ক স্ক্রিন ফর দ্য লেডিজ 1669 সালে প্রকাশিত লেট্রেস পর্তুগিজ-এর উপর ভিত্তি করে তৈরি। দ্য লাইনিং অফ দ্য প্যাচ-ওয়ার্ক স্ক্রিন 1726 সালে লেখা হয়েছিল। প্রায়শই রোম্যান্স, বুর্জোয়া কল্পকাহিনী, কবিতা, স্তব, ওড, রেসিপি, দার্শনিক প্রতিফলন সহ ঘরানার রীতিনীতির সংমিশ্রণ হিসাবে স্বীকৃত, দুটি কাজ একটি সংকর ঘরানার সৃষ্টি করে। বার্কার তাঁর সমাজে রাজনীতি, যৌন রাজনীতি, অর্থনীতি এবং অর্থ সম্পর্কে প্রশ্ন তোলার জন্য প্যাচ-ওয়ার্ক স্ক্রিনের রূপক ব্যবহার করেন। আ প্যাচ-ওয়ার্ক স্ক্রিন ফর দ্য লেডিস-এ, বার্কার আত্মজীবনীমূলক তথ্য অন্তর্ভুক্ত করেছেন এবং "অ্যানাটমি" সহ পোয়েটিকাল রিক্রিয়েশন থেকে সংশোধিত কবিতাও অন্তর্ভুক্ত করেছেন, যে কবিতাটি চিকিৎসায় বার্কারের দক্ষতার ইঙ্গিত দেয়। তাঁর ভাইয়ের কাছ থেকে পাওয়া শিক্ষাকে পুঁজি করে, বার্কার সপ্তদশ শতাব্দীর দ্বিতীয়ার্ধে বেশিরভাগ পুরুষ কোটারিগুলির মধ্যে নিজেকে একজন লেখক হিসাবে প্রতিষ্ঠিত করেছিলেন। বার্কার স্পিন্স্টারহুডের কলঙ্ক দূর করতে এবং এটিকে বিবাহের একটি গ্রহণযোগ্য বিকল্প হিসাবে গড়ে তোলার জন্য কাজ করেছিলেন। একজন ব্রহ্মচারী মহিলা, বার্কার মহিলা সামরিক বীরত্বের ঐতিহ্যের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন এবং নিজের ব্যক্তিগত জীবনে পুরুষদের থেকে স্বাধীনতা উপভোগ করেছিলেন। প্রমাণ রয়েছে যে বার্কার ক্যাথরিন ফিলিপসের ওরিন্ডাকে তার নিজের বক্তা ফিডেলিয়ার জন্য একটি মডেল হিসাবে ব্যবহার করেছিলেন, ক্যাথরিন ফিলিপসের লেখাগুলিতে উপস্থিত সমকামী আন্ডারটোনগুলি অন্তর্ভুক্ত না করে। বার্কার নিজেকে একজন প্রকাশিত মহিলা লেখক হিসাবে প্রতিষ্ঠিত করেছিলেন যার মুদ্রণ কাজগুলি মূলত মহিলা দর্শকদের জন্য ছিল। "মহিলাদের প্রতি" তাঁর উৎসর্গগুলি আরও ইঙ্গিত দেয় যে তিনি একজন অভিজাত মহিলা পাঠকের জন্য লিখছিলেন, যদিও এই উৎসর্গটি এডমন্ড কার্ল বিপণনের উদ্দেশ্যে অন্তর্ভুক্ত করেছিলেন। উত্তরাধিকার জেন বার্কার প্রথম মহিলা যিনি পাণ্ডুলিপি এবং মুদ্রণ মাধ্যম উভয়ের সাথে কাজ করে নিজেকে একজন লেখক হিসাবে দৃঢ়ভাবে স্থাপন করেছিলেন। উভয় ক্ষেত্রেই প্রকাশ করা বেছে নেওয়ার ফলে মূলধারার পাঠকদের পাশাপাশি তাঁর কাজগুলিতে আরও অন্তরঙ্গ কোটারি অ্যাক্সেস উভয়ই পেয়েছিল। পাণ্ডুলিপি এবং মুদ্রণের প্রতি আগ্রহের কারণে, বার্কারের কাজের সঞ্চালনের পুরানো বিশ্বের পদ্ধতিতে একটি পা রয়েছে এবং আধুনিক বাজারে একটি পা রয়েছে। অর্থের জন্য তাঁর পরবর্তী প্রকাশনাগুলি থেকে আয়ের উপর নির্ভর করে, বার্কারের আধুনিক যুগের প্রথম দিকের অন্যান্য মহিলা লেখকদের তুলনায় বেশি স্বাধীনতা এবং স্বাধীনতা ছিল। ক্যাথরিন আর কিং দ্বারা আত্মজীবনীমূলক লেখক হিসাবে চিত্রিত, জেন বার্কারের কাজগুলি একটি শক্তিশালী নারীবাদী প্রবণতা প্রদর্শন করে, যা তার পাঠকদের একক নারীত্ব, নারী শিক্ষা এবং রাজনীতি সম্পর্কিত তথ্য সরবরাহ করে। নোটস রেফারেন্সের তালিকায় কিং, ক্যাথরিন এবং জেসলিন মেডফের নাম রয়েছে। "জেন বার্কার অ্যান্ড হার লাইফ (1652-1732): দ্য ডকুমেন্টারি রেকর্ড।" অষ্টাদশ শতাব্দীর জীবন। 21. 3 (1997): 16-38। কিং, ক্যাথরিন আর. বার্কার, জেন (বাপ। 1652, d.1732) "। অক্সফোর্ড ডিকশনারি অফ ন্যাশনাল বায়োগ্রাফি। অক্সফোর্ড ইউ. পি, 2004। কিং, ক্যাথরিন আর. জেন বার্কার, নির্বাসন। অক্সফোর্ডঃ ক্লারেন্ডন প্রেস, 2000। মেলো প্রিন্ট করুন, প্যাট্রিক। "বার্কার, জেন।" ব্রিটিশ সাহিত্যের বিশ্বকোষ 1660-1789। উইলি-ব্ল্যাকওয়েল, 2015। প্রিন্ট করুন। পিকার্ড, ক্লেয়ার। "জেন বার্কার"। যথারীতি। ওয়ারউইকশায়ার বিশ্ববিদ্যালয়। ওয়েব. 25 অক্টোবর 2015। উইলসন, ক্যারল শাইনার, সংস্করণ। গ্যালেসিয়া ট্রিলজি এবং জেন বার্কারের নির্বাচিত পাণ্ডুলিপি কবিতা। নিউ ইয়র্ক এবং অক্সফোর্ডঃ অক্সফোর্ড ইউনিভার্সিটি প্রেস, 1997। আরও পড়ুন কিং, ক্যাথরিন আর. "জেন বার্কার, পোয়েটিকাল রিক্রিয়েশনস, অ্যান্ড দ্য সোসিয়েবল টেক্সট"। ই. এল. এইচ। 61. 3 (1994): 551-570। ((আইএসএসএন। 0013-8304) ((OCLC|361323977)) ম্যাকআর্থার, টনিয়া মাউত্রে। "জেন বার্কার অ্যান্ড দ্য পলিটিক্স অফ ক্যাথলিক সেলিবেসি", স্টাডিজ ইন ইংলিশ লিটারেচার 47.3 (2007): 595-618। স্পেন্সার, জেন। "ক্রিয়েটিং দ্য ওম্যান রাইটারঃ দ্য অটোবায়োগ্রাফিক্যাল ওয়ার্কস অফ জেন বার্কার"। সাহিত্যে তুলসা স্টাডিজ। 2. 2 (1983): 165-181। ওয়েব. 13 অক্টোবর 2015। সোয়েনসন, রিভকা। "জেন বার্কারের গ্যালেসিয়া ট্রিলজিতে আধুনিকতার প্রতিনিধিত্বঃ জ্যাকোবাইট অ্যালেগরি অ্যান্ড দ্য প্যাচ-ওয়ার্ক এস্থেটিক", স্টাডিজ ইন এইটটিন্থ-সেঞ্চুরি কালচার। (বসন্ত 2005): 55-80। বাহ্যিক সংযোগ রাজা, ক্যাথরিন। "জেন বার্কার অ্যান্ড হার লাইফ (1652-1732): ডকুমেন্টারি রেকর্ড।" অষ্টাদশ শতাব্দীর জীবন 21.3 (1997): 16-38। জেন বার্কার, এক্সিলিয়াস (লন্ডনঃ এডমন্ড কার্ল, 1715)-ই-টেক্সট। ই-বুকস @অ্যাডিলেড থেকে অনলাইন সংস্করণ 1652 জন্ম 1732 মৃত্যু অ্যাংলিকানিজম থেকে রোমান ক্যাথলিক ধর্মে ধর্মান্তরিত ইংরেজ ক্যাথলিক কবি ইংরেজ মহিলা কবি ইংরেজ মহিলা ঔপন্যাসিক ইংরেজ রোমান ক্যাথলিক রোমান ক্যাথলিক লেখক উত্তর নর্থাম্পটনশায়ারের মানুষ দক্ষিণ কেস্টেভেন জেলার মানুষ 17শ শতাব্দীর ইংরেজ কবি 18শ শতাব্দীর ইংরেজ ঔপন্যাসিক 17শ শতাব্দীর ইংরেজ মহিলা লেখক 17শ শতাব্দীর ইংরেজ লেখক 18শ শতাব্দীর ইংরেজ মহিলা লেখক 18শ শতাব্দীর ব্রিটিশ লেখক ছদ্মনামধারী লেখক 18শ শতাব্দীর ব্রিটিশ লেখক ছদ্মনামধারী মহিলা লেখক