William Drennan
উইলিয়াম ড্রেনান (23 মে 1754-5 ফেব্রুয়ারি 1820) একজন আইরিশ চিকিৎসক এবং লেখক ছিলেন যিনি বেলফাস্ট এবং ডাবলিনে সোসাইটি অফ ইউনাইটেড আইরিশমেন গঠন করেছিলেন। তিনি সোসাইটির মূল "পরীক্ষার" লেখক ছিলেন, যা প্রতিনিধিত্বমূলক সরকারের স্বার্থে "প্রতিটি ধর্মীয় প্ররোচনার আইরিশদের" "স্নেহের ভ্রাতৃত্বের" প্রতি প্রতিশ্রুতিবদ্ধ করেছিল। ড্রেনান আইরিশ স্বেচ্ছাসেবক আন্দোলনে সক্রিয় ছিলেন এবং জনসাধারণকে তাঁর "সহকর্মী দাস" হিসাবে সম্বোধন করে এবং ব্রিটিশ ভাইসরয়কে "পূর্ণ ও চূড়ান্ত" ক্যাথলিক মুক্তির আহ্বান জানিয়ে খ্যাতি অর্জন করেছিলেন। 1798 সালের বিদ্রোহ দমন করার পর, তিনি তাঁর অব্যাহত সাংবাদিকতা এবং শিক্ষার মাধ্যমে গণতান্ত্রিক সংস্কারকে এগিয়ে নিয়ে যেতে চেয়েছিলেন। অন্যান্য ইউনাইটেড আইরিশ প্রবীণদের সাথে, ড্রেনান বেলফাস্ট [পরে রয়্যাল বেলফাস্ট] একাডেমিক ইনস্টিটিউশন প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। একজন কবি হিসাবে, তিনি তাঁর বিদ্রোহের প্রাক্কালে যখন এরিন ফার্স্ট রোজ (1795)-এর জন্য আয়ারল্যান্ডকে "পান্না দ্বীপ" হিসাবে উল্লেখ করার জন্য স্মরণীয় হয়ে আছেন। আলোকিত শিক্ষা উইলিয়াম ড্রেনান 1754 সালে বেলফাস্টের রোজমেরি স্ট্রিটের ফার্স্ট প্রেসবিটারিয়ান চার্চে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি ছিলেন রেভারেন্ড টমাস ড্রেনান (1696-1762) এবং অ্যান লেনক্সের (1718-1806) পুত্র। তার বড় বোন মার্থা (মার্থা ম্যাকটিয়ার) এবং ন্যান্সির সাথে, তিনি শৈশবে বেঁচে থাকা তাদের এগারো সন্তানের মধ্যে মাত্র তিনজনের মধ্যে একজন ছিলেন। তাঁর বাবার মতো, ড্রেনান স্কটিশ আলোকিতকরণের কেন্দ্র গ্লাসগো বিশ্ববিদ্যালয়ে পড়াশোনা করেছিলেন। তাঁর পিতার পরামর্শদাতা, আইরিশ নৈতিক দার্শনিক ফ্রান্সিস হাচেসন (1694-1746)-এর মাধ্যমে, স্কটিশ চিন্তাবিদদের একটি নতুন প্রজন্ম রাজকীয় এবং এপিস্কোপাল চাপিয়ে দেওয়ার বিরুদ্ধে প্রেসবিটারিয়ান প্রতিরোধের প্রজাতন্ত্রের নৈতিকতার প্রতি আকৃষ্ট হয়েছিল, যা ড্রেনান "যুক্তির অস্থির শক্তি" বলে অভিহিত করেছিলেন। এডিনবার্গে তাঁর বন্ধু ডুগাল্ড স্টুয়ার্টের দ্বারা হাচেসনের জনপ্রিয়করণের সাথে সামঞ্জস্য রেখে, যা বিশ্বাসের ক্ষেত্রে ব্যক্তিগত বিবেককে নিপীড়নমূলক সরকারকে প্রতিরোধ করার সম্মিলিত অধিকারের সাথে যুক্ত করেছিল, ড্রেনান পরে জন লকের ট্রিটিস অন গভর্নমেন্টকে তাঁর "রাজনীতিতে প্রধান কর্তৃত্ব" হিসাবে উল্লেখ করেছিলেন। গ্লাসগো থেকে এম. এ পাশ করার পর, ড্রেনান এডিনবার্গে পরীক্ষামূলক রসায়নবিদ জোসেফ ব্ল্যাক এবং উইলিয়াম কুলেনের অধীনে চিকিৎসাশাস্ত্র অধ্যয়ন করেন। এরপর তিনি 1778 সালে বেলফাস্টে ফিরে আসেন এবং প্রসূতি বিশেষজ্ঞের অনুশীলন শুরু করেন। 1782 সালে বেলফাস্ট চ্যারিটেবল সোসাইটির দরিদ্র বাড়িতে একজন পরিদর্শনকারী চিকিৎসক হিসাবে তিনি গুটিবসন্তের বৈচিত্র্য প্রস্তাব করেছিলেন, রোগের আরও গুরুতর ঘটনা প্রতিরোধের জন্য সুস্থ মানুষের ত্বকে গুটিবসন্তের টিকা দেওয়ার অনুশীলন, যা তখন ব্যাপক ছিল। (ষোল বছর পরে এডওয়ার্ড জেনর ইংল্যান্ডে তার নিজের ইনোকুলেশন পরীক্ষার উপর একটি কাগজ সহ এই উদ্দেশ্যে কাউপক্স ব্যবহারের আরও নিরাপদ অনুশীলনের বিজ্ঞাপন দিয়েছিলেন)। 1783 সালে, ড্রেনান নিউরিতে চলে যান এবং 1789 সালে ডাবলিনে চলে যান যেখানে তিনি দ্রুত ফ্রান্সের বিপ্লবের খবরে উত্তেজিত হয়ে রাজধানীর দেশপ্রেমিক ও গণতান্ত্রিক রাজনীতিতে জড়িত হন। র্যাডিকাল ডেমোক্র্যাটিক স্বেচ্ছাসেবক এবং ওরেলানার চিঠিগুলি অনেক আলস্টার প্রেসবিটেরিয়ানদের (উপনিবেশগুলিতে আত্মীয়হীন কয়েকজন) সহানুভূতি ভাগ করে নিয়ে, ড্রেনান আমেরিকার স্বাধীনতা যুদ্ধে ব্রিটেনের প্রথম পরাজয়ের খবরকে (1777 সালে সারাটোগায় বার্গোয়েনের আত্মসমর্পণ) "বেলফাস্টের জনগণ এবং সমস্ত মানবজাতিকে অভিনন্দন জানানোর" কারণ হিসাবে স্বাগত জানান। তিনি স্বেচ্ছাসেবকদের সঙ্গে যোগ দেন। আপাতদৃষ্টিতে ফরাসি আক্রমণের বিরুদ্ধে আয়ারল্যান্ডকে সুরক্ষিত করার জন্য গঠিত, স্বেচ্ছাসেবক সংস্থাগুলি শীঘ্রই আইরিশদের "অবিচ্ছেদ্য অধিকার"-এর সমর্থনে অস্ত্র ও প্যারেড করছিল। 1782 সালে ডাবলিনের উপর স্বেচ্ছাসেবকদের একত্রীকরণ হেনরি গ্র্যাটানকে আয়ারল্যান্ডের আইন প্রণয়নের স্বাধীনতার লন্ডনের স্বীকৃতি সুরক্ষিত করতে সহায়তা করেছিল, কিন্তু 1783 সালে সংসদীয় সংস্কার সুরক্ষিত করতে ব্যর্থ হয়েছিল। 1784 এবং 1785 সালে বেলফাস্ট নিউজ লেটারে তাঁর লেটারস অফ ওরেলানা, একটি আইরিশ হেলট প্রকাশের মাধ্যমে ড্রেনান জাতীয় নজরে আসেন। দেশের ক্যাথলিক সংখ্যাগরিষ্ঠদের সাথে রাজনৈতিক সম্পৃক্ততার জন্য তাঁর সমর্থনের প্রথম অভিব্যক্তি ছিল তাঁর "সহকর্মী ক্রীতদাসদের" উদ্দেশ্যে সম্বোধন করা। আইরিশ সংসদ যদি রাজ্যের বৃহত্তম জমির মালিকদের পকেটে প্রায় একচেটিয়াভাবে একটি অ্যাংলিকান (চার্চ অফ আয়ারল্যান্ড) সমাবেশ থেকে যায় তবে এটি ছিল কারণ জাতির মহান সংস্থার অনুপস্থিতিতে কোনও পাল্টা ওজন পাওয়া যায়নি যা ইংরেজ-নির্ভর "সামন্ততত্ত্ব" উচ্ছেদ করেছিল। এখন দেশপ্রেমিক চার্চম্যান এবং প্রেসবিটারিয়ানদের "রাজনীতিতে উদ্যোগ এবং ধর্মে সংযম" প্রদর্শন করার এবং "একই মাতৃভূমির দ্বারা প্রতিপালিত" আইরিশম্যান হিসাবে ক্যাথলিকদের সাথে একটি "পবিত্র চুক্তিতে" যোগ দেওয়ার সময় ছিল। ইউনাইটেড আইরিশম্যান 1791 সালের মে মাসে, ফ্রান্সের বিপ্লবের খবর এবং থমাস পেইনের প্রাণবন্ত প্রতিরক্ষা হিসাবে বেলফাস্ট এবং এর প্রেসবিটারিয়ান পশ্চাৎভূমিতে স্বেচ্ছাসেবকতার চেতনাকে পুনরুজ্জীবিত করে, ড্রেনান তার বন্ধু স্যামুয়েল ম্যাকটিয়ারের কাছে একটি পরোপকারী ষড়যন্ত্রের প্রস্তাব দিয়েছিলেন-জনগণের জন্য একটি চক্রান্ত-কোনও হুইগ ক্লাব নেই-কোনও দলের শিরোনাম নেই-ব্রাদারহুড এর নাম-দ্য রাইটস অফ ম্যান এবং [হাচেসনের তৈরি বাক্যাংশটি ব্যবহার করে] গ্রেটেস্ট হ্যাপিনেস অফ দ্য গ্রেটার নম্বর এর সমাপ্তি-এর সাধারণ সমাপ্তি আয়ারল্যান্ডের কাছে আসল স্বাধীনতা, এবং রিপাবলিকানিজম তার বিশেষ purpose.In জুন, ড্রেনান ডাবলিনে প্রচারিত হয়েছিল এবং বেলফাস্টের ম্যাকটিয়ারের কাছে আরও একটি নথি প্রেরণ করেছিল, একই প্রস্তাবের আরও বিশদ রূপরেখাঃ একটি "আইরিশ ব্রাদারহুড"। 1791 সালের অক্টোবরে বেলফাস্টে তার প্রথম বৈঠকে, ইউনাইটেড আইরিশম্যানদের সোসাইটি থিওবল্ড ওল্ফ টোনের পরামর্শে নিজেকে "ষড়যন্ত্র" বলে অভিহিত করে ক্যাথলিকদের সম্পূর্ণ মুক্তি এবং সংসদে "সমস্ত মানুষের সমান প্রতিনিধিত্ব" করার সিদ্ধান্ত নেয়। যেহেতু ড্রেনান "বেশিরভাগ গোপনীয়তা এবং কিছুটা মুক্ত-রাজমিস্ত্রির আনুষ্ঠানিকতার" প্রস্তাব দিয়েছিলেন, তাই সোসাইটিটি উত্তরের প্রেসবিটারিয়ান জেলাগুলি জুড়ে ডাবলিন এবং ক্যাথলিক ডিফেন্ডারদের সাথে জোটবদ্ধ হয়ে আইরিশ মিডল্যান্ড জুড়ে দ্রুত ছড়িয়ে পড়ে। 1791 খ্রিষ্টাব্দের নভেম্বরে ডাবলিনে সোসাইটির প্রথম বৈঠকে ড্রেন্নান সর্বসম্মত সম্মতি লাভ করেন তাঁর একটি গুরুগম্ভীর ঘোষণা বা পরীক্ষার খসড়ার জন্য যা প্রত্যেকের দ্বারা প্রবেশ করতে হবে-ঈশ্বরের উপস্থিতিতে এবি, আমার দেশের কাছে নিজেকে অঙ্গীকার করুন যে আমি সংসদে আইরিশ জাতির একটি নিরপেক্ষ ও পর্যাপ্ত প্রতিনিধিত্ব অর্জনে আমার সমস্ত ক্ষমতা ও প্রভাব ব্যবহার করবঃ এবং আয়ারল্যান্ডের এই প্রধান মঙ্গল সাধনের জন্য পরম ও তাত্ক্ষণিক প্রয়োজনের মাধ্যম হিসাবে, আমি স্নেহের ভ্রাতৃত্ব, স্বার্থের পরিচয়, অধিকারের ঐক্য এবং প্রতিটি ধর্মীয় প্ররোচনার আইরিশদের মধ্যে ক্ষমতার ইউনিয়নকে এগিয়ে নিয়ে যাওয়ার জন্য আমার ক্ষমতার মধ্যে যা কিছু আছে তা করব, যা ছাড়া প্রতিটি সংস্কার অবশ্যই আংশিক, জাতীয় নয়, অভাবের জন্য অপর্যাপ্ত, বিভ্রান্তিকর হতে হবে। 1792 সালের ফেব্রুয়ারিতে রোজমেরি স্ট্রিটের ফার্স্ট প্রেসবিটারিয়ানের মঞ্চে তাঁর বাবার উত্তরসূরি উইলিয়াম ব্রুস বেলফাস্ট নিউজলেটারের পাতায় ড্রেনানকে লেখক হিসাবে চিহ্নিত করেছিলেন। ব্রুস এই পরীক্ষাটিকে মার্কিন ও ফরাসি বিপ্লবের সময় শহরটি যা উদযাপন করেছিল তার থেকেও অনেক বেশি বলে মনে করেছিলেনঃ ড্রেনান সর্বজনীন ভোটাধিকারের প্রস্তাব দিচ্ছিলেন। আয়ারল্যান্ডে, এটি "রোমান ক্যাথলিকদের দেবে যারা প্রেসবিটারিয়ানদের তুলনায় দশগুণ বেশি সংখ্যায় রয়েছে।" ব্রুস স্মরণ করেন যে, ওরেলানার পঞ্চম চিঠিতে, ড্রেনান নিজেই সতর্ক করেছিলেন যে "আজকের ক্যাথলিকরা রাজনৈতিক স্বাধীনতার সদ্ব্যবহার করতে একেবারেই অক্ষম"। ড্রেনান অসঙ্গতি অস্বীকার করেছেন। "সময়ের পরিস্থিতি এবং সেইসাথে ব্যক্তিরা যেভাবে চেয়েছিলেন সেভাবেই" পরিবর্তিত হয়েছিল ":" বাণিজ্যিক স্বার্থে, ক্যাথলিক সম্প্রদায়ের মধ্যে একটি মধ্যম এবং মধ্যস্থতাকারী পদ দ্রুত বৃদ্ধি পেয়েছিল "যা" মনের সম্প্রসারণ "," চরিত্রের শক্তি "এবং" স্বনির্ভরতা "তৈরি করেছিল। ইতিমধ্যে 1790 সালে, ড্রেনান ব্রুসকে স্পষ্ট করে দিয়েছিলেন যে তিনি গ্রেট ব্রিটেন থেকে আয়ারল্যান্ডের "সম্পূর্ণ বিচ্ছিন্নতার" প্রতি প্রতিশ্রুতিবদ্ধ এবং তাই ক্যাথলিক সংখ্যাগরিষ্ঠের পক্ষে সমর্থন করতে ইচ্ছুক। তিনি ব্রুসকে লিখেছিলেনঃ. এটা আমার স্থির মতামত যে, ব্রিটেনের কাছ থেকে সম্পূর্ণ বিচ্ছিন্ন হয়ে এই দেশ পার্লামেন্টে কোনও সংস্কার এবং ফলস্বরূপ কোনও স্বাধীনতা অর্জন করতে পারবে না। । আমি বিশ্বাস করি যে একটি সংস্কার অবশ্যই দ্রুত পৃথকীকরণ এবং সংস্কারের দিকে নিয়ে যেতে হবে। এই দেশের ক্যাথলিকরা কল্পনা করা হয় তার চেয়ে অনেক বেশি আলোকিত এবং একজন পুরোহিতের ট্রামমেলের অধীনে কম-ধর্মীয় বিতর্ক বজায় রাখা অনুপযুক্ত, যখন সকলের একটি সাধারণ কারণ করা উচিত, এবং বলা হয় যে আপনি Popery.Yet এর বিরুদ্ধে কথা বলতে খুব বেশি সময় নেন। 1793 সালের এপ্রিলের ক্যাথলিক রিলিফ অ্যাক্টের পরিপ্রেক্ষিতে, তিনি ব্যক্তিগতভাবে অভিযোগ করেছিলেন যে ডাবলিনের ক্যাথলিক কমিটির "তাদের ধনুকের দুটি স্ট্রিং" ছিল, একটি সরকারের সাথে মোকাবিলা করার জন্য, অন্যটি সোসাইটির সাথে আচরণ করার জন্যঃ এবং এর কৌশলটি ছিল এমন একটির সাথে যাওয়া যা প্রতিশ্রুতি দেবে এবং সবচেয়ে বেশি প্রদান করবে। 1793 সালের মে মাসে ড্রেনানকে রাষ্ট্রদ্রোহের অভিযোগে গ্রেপ্তার করা হয়। স্বেচ্ছাসেবকদের উপর সরকারের দমন-পীড়নের প্রতিক্রিয়ায়, ডাবলিনের দ্য রাইটস অফ আইরিশম্যান পত্রিকায় মার্কাস নামে প্রকাশিত একটি ভাষণে সমস্ত সক্রিয় নাগরিক-সৈন্যদের অস্ত্রের বিরুদ্ধে দাঁড়ানোর আহ্বান জানানো হয়। সন্দেহভাজন লেখক ছিলেন ড্রেনান। তাঁর বন্ধু আর্চিবাল্ড হ্যামিল্টন রোয়ান (যিনি দেশ ছেড়ে পালিয়ে গিয়েছিলেন) এবং ফরাসি জননিরাপত্তা কমিটির প্রতিনিধি রেভারেন্ড উইলিয়াম জ্যাকসনের মধ্যে বৈঠকের তথ্যের জন্যও তাঁর বিরুদ্ধে তদন্ত করা হয়েছিল। 1794 খ্রিষ্টাব্দের জুন মাসে জন ফিলপট কারানের বিচারে তাঁর সফল প্রতিরক্ষার পর, এবং নেতৃত্ব যখন একটি বিদ্রোহের সম্ভাবনা নিয়ে গুরুত্ব সহকারে বিবেচনা করতে শুরু করে, তখন ড্রেনান ইউনাইটেড আইরিশম্যানদের অভ্যন্তরীণ পরামর্শ থেকে সরে এসেছিলেন বলে মনে হয়। তার বোনকে মার্থা ম্যাকটিয়ার ড্রেনান লিখেছিলেনঃ "এটা কি কৌতূহলোদ্দীপক নয় যে, আমি, যিনি জনপ্রিয় সমাজের অন্যতম প্রধান ছিলেন, তাকে বাদ দেওয়া উচিত এবং একজন নিষ্ঠুর নিরপেক্ষ হিসাবে বিবেচনা করা উচিত, যতক্ষণ না আমি নিজেকে অন্য দেশপ্রেমিক আত্মহত্যার মতো কারাগারের উপসাগরে নিক্ষেপ করি।" মহিলাদের ভোটাধিকার এডিনবার্গে তাঁর দিনগুলি থেকে ড্রেনান তাঁর বোন মার্থা ম্যাকটিয়ারের সাথে চল্লিশ বছরের বিশ্বস্ত চিঠিপত্র বজায় রেখেছিলেন। তিনি কখনও কখনও তাঁর ভাইয়ের আগে, পাইন, উইলিয়াম গডউইন, মেরি ওলস্টোনক্রাফট এবং লেটিটিয়া বারবাউল্ড সহ তাঁর সময়ের বেশিরভাগ মৌলবাদী লেখকদের পড়েন। এটি তার বোনের প্রভাবের একটি প্রমাণ হতে পারে যে যখন উইলিয়াম ব্রুস প্রতিবাদ করেছিলেন যে আইরিশ জাতির একটি "নিরপেক্ষ" প্রতিনিধিত্ব বোঝায় যে কেবল ক্যাথলিকই নয়, "প্রতিটি মহিলার, সংক্ষেপে প্রতিটি যুক্তিসঙ্গত সত্তার প্রতিনিধি নির্বাচনের ক্ষেত্রে সমান গুরুত্ব থাকবে", তখন ড্রেনান তাকে অপদস্থ করার যত্ন নেননি। তিনি শুধুমাত্র একটি গণতান্ত্রিক ভোটাধিকারের প্রতি ইউনাইটেড আইরিশ প্রতিশ্রুতির একটি "সাধারণ জ্ঞান" পাঠের জন্য অনুরোধ করেছিলেন। তিনি প্রস্তাব করেছিলেন, "চিন্তার অভ্যাস এবং শিক্ষার কৃত্রিম ধারণাগুলি" এতটাই "ক্ষয়প্রাপ্ত" হয়ে যাওয়ার আগে "কিছু প্রজন্ম" হতে পারে যে পুরুষদের মতো মহিলাদেরও একই অধিকার প্রয়োগ করা "স্বাভাবিক" বলে মনে হবে। কিন্তু তিনি অনুমতি দিয়েছিলেন যে, সেই দিন পর্যন্ত, "নারী বা যুক্তির জগতে তাদের পূর্ণ এবং যথাযথ প্রভাব থাকা উচিত নয়"। ডাবলিন সোসাইটির পত্রিকা, দ্য প্রেস, আইরিশ মহিলাদের উদ্দেশ্যে দুটি সরাসরি ভাষণ প্রকাশ করেছিল, যা উভয়ই "সমালোচনামূলক-বিতর্কমূলক জনসাধারণের সদস্য হিসাবে মহিলাদের কাছে আবেদন করেছিল"। প্রথমটি (21 ডিসেম্বর 1797), স্বাক্ষরিত "ফিলোগুয়ানিকোস", সম্ভবত পত্রিকার প্রতিষ্ঠাতা আর্থার ও 'কনরের ছিল। দ্বিতীয়টি (1 ফেব্রুয়ারি 1798), গণতান্ত্রিক কারণে মহিলাদের সমাবেশ করার আহ্বান জানিয়ে, "মার্কাস" স্বাক্ষরিত হয়। নতুন প্রমাণ থেকে জানা যায় যে এটি ছিল ড্রেনান। ফরাসি বিপ্লব এবং ক্যাথলিক মতামত তার ভাইয়ের গ্রেপ্তারের পরে সতর্ক করা হয়েছিল যে, কর্তৃপক্ষ তার চিঠিগুলি খুলছে এবং পড়ছে, ম্যাকটিয়ার ভয় পেতে অস্বীকার করেছিলেন, ড্রেনানকে আশ্বাস দিয়েছিলেন যে "এই সময়ে আমাকে কখনই বন্ধ করা হবে না"। তবুও তিনি প্রায়শই সতর্কতার পরামর্শ দিতেন, ইউনাইটেড আইরিশম্যানদের অভ্যন্তরীণ পরামর্শদাতাদের থেকে তার ভাইয়ের ক্রমবর্ধমান দূরত্বকে স্বাগত জানান বলে মনে হয়। আংশিকভাবে, এটি তার ভাইয়ের নিরাপত্তার জন্য উদ্বেগের বিষয় ছিল বলে মনে হয়, তবে বিপ্লবী সহিংসতার প্রতি ড্রেনানের চেয়েও বেশি ঘৃণা ছিল। 1792 সালের সেপ্টেম্বর মাসে প্যারিসে গণহত্যার খবর যখন তাদের কাছে পৌঁছয়, তখন ড্রেনান প্রস্তাব দেন যে "বন্দীদের হত্যা এমন একটি বিষয় যা অবশ্যই প্রকাশ্যে নিন্দা করা উচিত এবং সম্ভবত নীরবে অনুমোদিত হওয়া উচিত।" ভার্দুনে ডিউক অফ ব্রান্সউইকের অধীনে বিপ্লবের শত্রুরা বিজয়ী হওয়ায়, "নৈতিকতার সুন্দর বিষয়গুলি মূল্যায়ন করার সময় ছিল না"-"যদি কোনও নৌকা ধ্বংসস্তূপ থেকে পালাতে গিয়ে মানুষের ওজন নিয়ে ডুবে যায়, তবে তাদের মধ্যে কয়েকটিকে সমুদ্রে ফেলে দেওয়া উচিত"। 1793 সালের জানুয়ারিতে যখন নাগরিক ক্যাপেট হিসাবে ষোড়শ লুইকে দোষী সাব্যস্ত করা হয়, তখন ড্রেনান এটিকে "ফরাসি প্রজাতন্ত্রকে বাঁচানোর জন্য প্রয়োজনীয়" বলে মনে করেছিলেন, যদিও ফ্রান্সের সাথে যুদ্ধকে জনপ্রিয় করে ব্রিটেনের সেবা করা নিশ্চিত ছিল। তাঁর বোন অবশ্য স্বীকার করেছেন যে, তিনি "ফরাসিদের বিরুদ্ধে মুখ ফিরিয়ে নিয়েছেন" এবং ভয় পেয়েছিলেন যে বিপ্লব "ভালো থেকে আরও দূরে চলে গেছে"। ড্রেনানের জন্য, ফরাসি বিপ্লবের মাধ্যমে উপস্থাপিত বৃহত্তর সমস্যাটি ছিল সহিংসতা নয়, বরং ধর্মের বিপর্যয় সম্পর্কে ক্যাথলিক মতামতের উপর প্রভাব। তিনি মার্থাকে পরামর্শ দিয়েছিলেন, "ক্যাথলিকরা এখনও রাজনীতিবিদদের চেয়ে বেশি ধর্মবাদী এবং প্রেসবিটারিয়ানরা ধর্মবাদীদের চেয়ে বেশি রাজনীতিবিদ।" যদিও প্রেসবিটারিয়ানরা "সাধারণ স্বাধীনতা এবং সাম্যের" প্রতি আকৃষ্ট হতে পারে, ক্যাথলিকদের কাছে তাদের ধর্ম তখনও তাদের "প্রথম লক্ষ্য" ছিল। তার স্বামী স্যামুয়েলের কাছে, ড্রেনান পরামর্শ দিয়েছিলেন যে প্রেসবিটারিয়ান এবং ক্যাথলিকদের মধ্যে বিভেদের "প্রকৃত কারণ" ছিলঃ "প্রথমজন ফরাসিদের প্রকাশ্যে ভালবাসে এবং ক্যাথলিকরা প্রায় একজন পুরুষের কাছে গোপনে তাদের ঘৃণা করে। আর কেনই বা? কারণ তারা সেই দেশে ক্যাথলিক ধর্মকে উল্টে দিয়েছে এবং সারা বিশ্বে তা করার হুমকি দিয়েছে। 1793 সালের সেপ্টেম্বরে তাঁর অভিমত ছিল যে সাইবেরিয়া "আয়ারল্যান্ডের চেয়ে প্রজাতন্ত্র হওয়ার জন্য বেশি উপযুক্ত" হতে পারে। প্রেসবিটারিয়ান এবং ক্যাথলিকদের মধ্যে "অনুমিত জোটের" বিরোধিতা করে, তিনি "প্রোটেস্ট্যান্ট ভদ্রলোক এবং ফলস্বরূপ ক্যাথলিকদের একটি জোট, সবকিছু যেমন আছে তেমন রাখার জন্য একটি জোট" প্রত্যাশা করেছিলেন। 1795 খ্রিষ্টাব্দের জানুয়ারিতে, ক্যাথলিকদের সংস্কারের উদ্দেশ্যে আবদ্ধ করার আশায়, তিনি ফরাসিদের প্রতিরোধ করার আহ্বানকে এতদূর পর্যন্ত সমর্থন করেছিলেন। বিশ্বাস করেন যে অনেক ক্যাথলিক সদস্যের উদ্দেশ্য ছিল "স্বার্থপর" (অর্থাৎ। সাংবিধানিক সংস্কারের পরিবর্তে মুক্তির দিকে মনোনিবেশ করা), টমাস অ্যাডিস এমেটের সাথে, ড্রেনান ডাবলিনে একটি গোপন "অভ্যন্তরীণ সমাজ" প্রচার করেছিলেন (বেলফাস্টের ম্যাকটিয়ার্স কাউকে বলবেন না) যা ছিল "প্রোটেস্ট্যান্ট কিন্তু জাতীয়"। তিনি লিখেছেন, "ক্যাথলিকরা নিজেদের বাঁচাতে পারে, কিন্তু প্রোটেস্ট্যান্টদের অবশ্যই জাতিকে বাঁচাতে হবে।" ডাবলিন সোসাইটিতে, ড্রেনান ন্যাপার ট্যান্ডির পার্টি সম্পর্কে সমানভাবে সন্দেহ করেছিলেন, ট্যান্ডি ("সর্বদা ক্যাথলিকদের কাছে দৌড়াচ্ছে") এবং তার অনুগামীদের অবিশ্বস্ত হিসাবে। তিনি টোন, টমাস অ্যাডিস এম্মেট এবং টমাস রাসেলকে, যারা কৃষি সংক্রান্ত গোপন সমিতি, ডিফেন্ডার্সের সাথে একটি ইউনিয়নের প্রধান প্রবক্তা ছিলেন, "ক্যাথলিক ট্রামমেলের সাথে জড়িত" হিসাবেও দেখেছিলেন। ডাবলিন সোসাইটির মধ্যে একটি "প্রাইভেট জান্টো" তৈরি করার জন্য ক্যাথলিক মুদ্রক উইলিয়াম পাউলেট কেরি-যিনি কমিটি ক্যাথলিকদের প্রতি সমানভাবে সন্দেহভাজন একজন প্রতিশ্রুতিবদ্ধ গণতান্ত্রিক-1794 সালের মে মাসে চিকিৎসকের স্বেচ্ছাসেবক ঠিকানার লেখকত্বের কাছে (সত্যতার সাথে) সাক্ষ্য দিতে ইচ্ছুক হওয়ার অন্যতম কারণ হিসাবে পরামর্শ দেওয়া হয়েছে। "সাংবিধানিক গণতন্ত্রের" জন্য আবেদন করে ড্রেনান তার ক্রমহ্রাসমান চিকিৎসা অনুশীলনকে পুনরুজ্জীবিত করার চেষ্টা করেছিলেন। তিনি 1790 সালে ডাবলিনের রয়্যাল কলেজ অফ ফিজিশিয়ানস-এর একজন লাইসেন্সপ্রাপ্ত ব্যক্তি হয়েছিলেন, কিন্তু তিনি বিশ্বাস করতেন, রাজনীতিতে তাঁর দক্ষতার কারণে তিনি কখনও ফেলোশিপে ভর্তি হননি। তবুও অপ্রতিরোধ্য, 1795 সালের জানুয়ারিতে তিনি ডাবলিন ক্যাসলে সদ্য আগত লর্ড লেফটেন্যান্ট উইলিয়াম ফিটজউইলিয়ামকে 56 পৃষ্ঠার একটি "চিঠি" সম্বোধন করেছিলেন। পেইনের রাইটস অফ ম্যান ছাড়া সেই সময়ের যে কোনও প্রচারপত্রের চেয়ে বেশি অনুলিপি বেলফাস্ট এবং উত্তরে বিক্রি হওয়ার কথা ছিল (যার জন্য, ড্রেনান স্বীকার করেছেন, চিঠিটি "প্রধানত ডিজাইন করা হয়েছিল")। চিঠিতে জোর দিয়ে বলা হয়েছে যে আয়ারল্যান্ডে একমাত্র চক্রান্ত হল "প্রোটেস্ট্যান্ট আরোহণের চক্রান্ত" যা প্রেসবিটারিয়ানদের জ্যাকোবিন হিসাবে "একজন সংস্কারক, রিপাবলিকান এবং রাজকীয় চক্রান্তে" জড়িত হিসাবে প্রতিনিধিত্ব করে এবং "ক্যাথলিক কমিটি, ডিফেন্ডার্স, ইউনাইটেড আইরিশম্যান, ফরাসি দূত এবং এট সিটেরাসের একটি দানবীয় লেজ" কে "স্কেয়ারক্রো" হিসাবে "একত্রিত" করে। যেহেতু তিনি সচেতন ছিলেন যে ইউনাইটেড আইরিশ এবং ডিফেন্ডারদের মধ্যে মতামত ফরাসি-সমর্থিত বিদ্রোহের দিকে যাচ্ছিল, তবুও ড্রেনান লর্ড লেফটেন্যান্টকে একটি "রূঢ় এবং বিপ্লবী সংঘর্ষ" এড়ানোর দায়িত্ব দেন। তিনি সংস্কারের প্রতি ফিটজউইলিয়ামের তাৎক্ষণিক মনোযোগের নির্দেশ দিয়েছেনঃ "পূর্ণ ও চূড়ান্ত" ক্যাথলিক মুক্তি, ভূমিহীনদের কর্মসংস্থান প্রদানের জন্য উৎপাদনের প্রচার এবং "সর্বজনীন শিক্ষা" ব্যবস্থা যা "সমস্ত ধর্মকে একীভূত করতে পারে"। কিন্তু তিনি স্বীকার করেন যে, এটি "আংশিক সংস্কারের জন্য একটি বিল" ছিল। তিনি উল্লেখ করেন যে, আয়ারল্যান্ডে অভিজাতরা '82'-এর বিপ্লবকে "সমর্থন" করেছিল। কিন্তু সংসদের একটি সদনে সরাসরি প্রতিনিধিত্ব করে, লর্ডস, তারা অন্যটিকে নিয়ন্ত্রণ করে চলেছে। আইরিশ কমন্সের দুই-তৃতীয়াংশ "একশোরও কম ব্যক্তির দ্বারা" ফেরত দেওয়া হয় [বেলফাস্ট এবং এর দুই সাংসদের ক্ষেত্রে মার্কুয়েস অফ ডোনেগাল দ্বারা] "সংসদে দায়িত্ব পালনের জন্য সদস্যদের পুরো প্রত্যাবর্তন" হওয়ার পরে, রাজ্যে "পদমর্যাদা, ভাগ্য এবং সংযোগের" লোকেরা "দেশের জনসংখ্যার বিরুদ্ধে" লীগে "" একটি রাজনৈতিক দল "হিসাবে গঠিত হয়। "ভোটাধিকারের সমতা" এবং "সাংবিধানিক গণতন্ত্রের" আহ্বান জানিয়ে, "উত্তর আয়ারল্যান্ডের জনগণ", যেমন লর্ড লেফটেন্যান্টকে দেওয়া হয়েছে, "ফরাসি নীতি দ্বারা সংক্রামিত" নয়। বরং এগুলি "লকের নীতিগুলির সাথে একগুঁয়েভাবে সংযুক্ত যা বিপ্লবের [ইংল্যান্ডে 1688 সালের গৌরবময় বিপ্লব] অনুশীলনে রাখা হয়েছিল এবং আমেরিকার সমভূমিতে চিত্রিত হয়েছিল।" "ব্রিটিশ সংবিধানের মৌলিক অনুচ্ছেদের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ যা করকে প্রতিনিধিত্ব থেকে" অবিচ্ছেদ্য "বলে মনে করে, যেখানে জনগণকে আইন প্রণয়নের ক্ষমতা থেকে বঞ্চিত করা হয়, তাদের" অভিযোগ করার একই কারণ রয়েছে যেমন আমেরিকানরা সম্প্রতি আটলান্টিকের অপর প্রান্তে বা ক্যাথলিকরা আমাদের দরজায় ছিল "। ফিটজউইলিয়াম প্রকাশ্যে হেনরি গ্র্যাটান কর্তৃক সর্বশেষ দণ্ড আইন বাতিল করার জন্য আনা একটি বিলকে সমর্থন করেছিলেন, যা ক্যাথলিকদের সংসদ সদস্য হিসাবে শপথ নিতে বাধা দিয়েছিল। কিন্তু এটি তার অবস্থানের মূল্যে হয়েছিল। মাত্র ছয় মাস পদে থাকার পর, ফিটজউইলিয়ামকে লন্ডনে ফিরিয়ে আনা হয়। ড্রেনান চেয়েছিলেন "গণতান্ত্রিক চেতনা গড়ে তোলা প্রতিটি আয়ারল্যান্ডের কাজ, যা প্রেসবিটারিয়ানরা প্রথমে তাদের মধ্যে সঞ্চারিত করেছিল।" কিন্তু এটা স্পষ্ট ছিল যে, ড্রেনানের ক্ষেত্রে এটি এমন কোনও মনোভাব ছিল না যা একজন উদার ভাইসরয় সন্তুষ্ট করতে পারেন। ড্রেনান বিশ্বাস করতেন যে প্রতিনিধিত্বের অধিকার একটি ধর্মীয় পরীক্ষার চেয়ে সম্পত্তির উপর নির্ভর করা উচিত নয়। "দরিদ্র ও ধনীদের পারস্পরিক নির্ভরশীল" করার ক্ষেত্রে, শুধুমাত্র একটি সর্বজনীন ভোটাধিকার "স্বার্থের কর্ম ও প্রতিক্রিয়াকে" জনকল্যাণের একটি "ধ্রুবক ও সর্বজনীন" নীতি হিসাবে স্বীকৃতি দেয়। 1798 সালের বিদ্রোহ এবং 1803 সালে এমেটের উত্থান যখন ইউনাইটেড আইরিশ নেতৃত্ব তখনও স্বাধীন ছিল 1798 সালের মে এবং জুন মাসে তাদের সদস্যদের অস্ত্র সংগ্রহ করার চেষ্টা করেছিল, তখন ড্রেনান ডাবলিনে অব্যাহত ছিল, ভারী সুরক্ষিত রাজধানী যেখানে কোনও বিদ্রোহী বিক্ষোভ সম্ভব হয়নি। কিন্তু যদিও "কর্তৃপক্ষ 1798 সালের বিদ্রোহের সময় বা তার পরে কোনওভাবেই তাকে শ্লীলতাহানি করেনি", তবে এটি ড্রেনানের কলম অবসর নেওয়ার মূল্যে ছিল না। ডাবলিনে 1797-8-এ প্রকাশিত "মার্কাস লেটারস"-এ মহিলাদের প্রতি আবেদন অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। ফিটজউইলিয়ামের উত্তরসূরি জন প্র্যাট, 1ম মার্কুয়েস ক্যামডেনকে আয়ারল্যান্ডের জনগণের কাছে কেবল গণহত্যা, ধর্ষণ, ধ্বংস এবং সন্ত্রাস আনার জন্য অভিযুক্ত করা হয়। 1799 খ্রিষ্টাব্দের জানুয়ারিতে ড্রেনান ব্রিটিশ প্রধানমন্ত্রী উইলিয়াম পিটের কাছে একটি খোলা চিঠি প্রকাশ করেন, যেখানে তিনি আয়ারল্যান্ডের রাজ্য বিলুপ্ত করার এবং ওয়েস্টমিনস্টারে ইংল্যান্ডের সাথে দেশকে মুকুটের অধীনে অন্তর্ভুক্ত করার প্রস্তাবের সমালোচনা করেন। যদি আয়ারল্যান্ডকে "চিরকালের জন্য ইংল্যান্ডের সাথে একত্রিত হওয়ার, অথবা চিরকালের জন্য পৃথক হওয়ার" নিষ্ঠুর বিকল্পের মুখোমুখি হতে হয়, তবে "ঈশ্বর ও প্রকৃতির নামে" এটিকে "পৃথক" করা উচিত। 1803 সালের জুলাই মাসে ডাবলিনে বিদ্রোহ পুনর্নবীকরণের রবার্ট এমেটের বাতিল প্রচেষ্টা দেখে ড্রেনান বিস্মিত হন। পরিকল্পনা এবং প্রস্তুতির ব্যাপক প্রকৃতি জানা যাওয়ার আগে, যা একটি রক্তাক্ত রাস্তার ঝগড়ার চেয়ে কিছুটা বেশি বলে মনে হয়েছিল, তা ড্রেনানকে একটি "পাগল ব্যবসা" হিসাবে আঘাত করেছিল। কিন্তু তিনি এমেটের পরিবারের প্রতি অনুগত ছিলেন, বৃদ্ধ মিসেস এমেটকে দেখাশোনা করতেন, যিনি তার ছেলের মৃত্যুদণ্ড কার্যকর হওয়ার কয়েকদিন আগে মারা যেতেন এবং তার বোন মেরি অ্যান হোমসকে সাহায্য করতেন, যার স্বামীকে আটক করা হয়েছিল। ড্রেনান তার নিজের বোন মার্থার সাথে বেলফাস্টে ড. জেমস ম্যাকডনেলের দ্বারা এমমেটের কনফেডারেট, তাদের পারস্পরিক বন্ধু টমাস রাসেলকে ধরার জন্য প্রদত্ত পুরস্কারের উপর বিরক্তি প্রকাশ করেছিলেন। মার্থার জন্য স্কেচ করা একটি কবিতায়, এপিগ্রাফ-অন দ্য লিভিং (অক্টোবর 1803), ড্রেনান ঘোষণা করেছিলেন যে "এমন একজন ব্যক্তি যিনি সাবস্ক্রাইব করতে পারেন শেষ পর্যন্ত সেই বন্ধুকে ফাঁসি দিতে যার ভবিষ্যতের ইতিহাস বেলফাস্টের ব্রুটাসকে বর্ণনা করবে"। সাংবিধানিক সংস্কারক বেলফাস্ট একাডেমিক ইনস্টিটিউশন 1800 সালের 8ই ফেব্রুয়ারি, ড্রেনান "ইংল্যান্ডের সাথে তার নিজস্ব মিলন" করেছিলেনঃ তিনি শ্রপশায়ারের সারাহ সোয়ানউইককে বিয়ে করেছিলেন। তিনি তাঁর বোনকে আশ্বস্ত করেছিলেন, যিনি এক ইউনিটেরিয়ান পরিবারের একজন আধ্যাত্মিক অংশীদার, "তাঁর মনে উদার এবং রাজনীতিতে গণতান্ত্রিক মোড়"। 1803 সালের সেপ্টেম্বরে, এমেটের বিচারের মাত্র তিন দিন আগে, তাদের চার মাসের মেয়ে অসুস্থ হয়ে পড়ে এবং মারা যায়। 1806 সালে, তার আর্থিক স্বাধীনতা, এক চাচাত ভাইয়ের কাছ থেকে উত্তরাধিকার সূত্রে সুরক্ষিত, ড্রেনান ডাবলিনে তার দুর্বল চিকিৎসা অনুশীলন ছেড়ে দেন এবং সারার সাথে বেলফাস্টে ফিরে যান। 1798 সালের বিদ্রোহ এবং এর রক্তাক্ত দমন-পীড়নের পরিপ্রেক্ষিতে, ড্রেনান "সংস্কারের বিষয়বস্তু আরও ধীরে ধীরে পেতে" এবং "শিষ্টাচার বা নীতির যথাযথ প্রস্তুতি" নিয়ে সন্তুষ্ট থাকার সিদ্ধান্ত নেন। এই সংকল্পের নিদর্শন হিসাবে, বেলফাস্টে তিনি একদল বেলফাস্ট বণিক এবং পেশাদার ভদ্রলোকদের নেতৃত্ব দেন, যার মধ্যে ছিলেন ব্যাংকার এবং প্রাক্তন ইউনাইটেড আইরিশম্যান (এবং রাষ্ট্রীয় বন্দী), উইলিয়াম টেনেন্ট এবং তাঁর ভাই ড. রবার্ট টেনেন্ট, একটি নতুন প্রতিষ্ঠানে "শিক্ষা অর্জনের উপায়গুলিকে সহজতর ও কম ব্যয়বহুল করার জন্য; সমাজের মধ্যবিত্ত ও নিম্নবিত্তদের সাহিত্যের ক্ষেত্রে প্রবেশাধিকার দেওয়ার জন্য; [এবং] উভয় লিঙ্গের শিক্ষার ব্যবস্থা করার জন্য" একটি টাউন মিটিংকে প্ররোচিত করার জন্য। তাঁর পুরনো শত্রু উইলিয়াম ব্রুস, যিনি এখন বেলফাস্ট একাডেমির অধ্যক্ষ, তিনি ড্রেনানের প্রস্তাবিত শাসনব্যবস্থাকে উপহাস করেছিলেন। তিনি এটিকে ফরাসি সংবিধানের সাথে তুলনা করেছেন যা তারা একসাথে 1791 সালে উদযাপন করেছিলঃ "এত চেক পূর্ণ যে এটি সরবে না"। প্রতিষ্ঠানের সার্বভৌম সংস্থা ছিল গ্রাহকদের একটি বার্ষিক সাধারণ সভা। তারা পরিচালক এবং দর্শনার্থীদের উভয় বোর্ডই নির্বাচিত করেছিল, তবে "কয়েকজন ব্যক্তির হাতে পরিচালনার সম্ভাবনা রোধ করার জন্য" আবর্তনের একটি জটিল ব্যবস্থা নিয়ে। একইভাবে একাডেমিক নির্দেশনার দায়িত্ব কোনও অধ্যক্ষ বা প্রধান শিক্ষককে দেওয়া হয়নি, বরং বোর্ড অফ মাস্টার্স হিসাবে বসে থাকা প্রবীণ শিক্ষকদের একটি দলকে দেওয়া হয়েছিল। ড্রেনান আরও প্রস্তাব করেছিলেন যে শৃঙ্খলা "শারীরিক শাস্তির ম্যানুয়াল সংশোধনের" পরিবর্তে "উদাহরণের" উপর নির্ভর করবে। তিনি নিঃসন্দেহে এমন একজন ব্যক্তির দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়েছিলেন যাকে তিনি "জুনিয়র শিক্ষা থেকে ভয় এবং কঠোর পরিশ্রম" দূর করার জন্য তাঁর জীবন উৎসর্গ করেছিলেন বলে বর্ণনা করেছেন, ডেভিড ম্যানসন। ম্যানসন, যার প্রতিকৃতি নতুন প্রতিষ্ঠানে ঝুলিয়ে রাখা হয়েছিল, 1760-এর দশকে তাঁর ডোনেগাল স্ট্রিট স্কুলে শিশুদের "লাঠির শৃঙ্খলা ছাড়াই" এবং "বিনোদনের নীতি"-র উপর সাক্ষরতা শেখানো হয়েছিল। বেলফাস্ট একাডেমিক ইনস্টিটিউশন অন্যথায় অ-সম্প্রদায়গত ছিল, তবে 1814 সালে একটি কলেজিয়েট বিভাগ দিয়ে খোলা হয়েছিল যা আয়ারল্যান্ডে প্রথমবারের মতো প্রেসবিটারিয়ান মন্ত্রকের জন্য প্রার্থীদের শংসাপত্রের অনুমতি দেয়। লর্ড ক্যাস্টলেরিয়াঘ অবিলম্বে "প্রেসবিটারিয়ান সিনডকে গণতন্ত্রের মধ্যে আনার জন্য আবার একটি গভীর পরিকল্পনার" উপলব্ধি করেছিলেন। 1816 খ্রিষ্টাব্দে সেন্ট প্যাট্রিক দিবসের নৈশভোজে বোর্ডের সদস্য এবং কর্মীরা ক্যাথলিক মুক্তি ও সংসদীয় সংস্কারের জন্য, ফরাসি ও দক্ষিণ আমেরিকার বিপ্লবের জন্য এবং মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে "রিপাবলিকান ঈগলের শাখার" অধীনে "ইরিন নির্বাসিতদের" জন্য তাঁর পরিষেবার জন্য ড্রেনানের কাছে উত্তরাধিকারসূত্রে মৌলবাদী টোস্ট উত্থাপন করেছিলেন বলে জানা যায়। সভাপতিত্বকারী চেয়ারম্যান রবার্ট টেনেন্ট সহ উপস্থিত বোর্ড সদস্যদের (সেই সময় ড্রেনান ইংল্যান্ডে ছিলেন) পদত্যাগ করা সত্ত্বেও, সরকারকে 1,500 পাউন্ডের অনুদান পুনরুদ্ধার করতে রাজি করানোর কয়েক বছর আগে। বেলফাস্ট মান্থলি ম্যাগাজিন 1807 সালে যখন ড্রেনান প্রথম ডাবলিন থেকে ফিরে আসেন, তখন উইলিয়াম ব্রুস পুনর্মিলনের চেষ্টা করেন। তিনি ড্রেনানকে তার বেলফাস্ট লিটারারি সোসাইটিতে প্রস্তাব দিয়েছিলেন, কিন্তু ড্রেনান তা প্রত্যাখ্যান করেছিলেন। তাঁর বন্ধু জন টেম্পলটন ("আইরিশ উদ্ভিদবিজ্ঞানের জনক") ডঃ জেমস ম্যাকডনেলের উপস্থিতি মেনে নেওয়ার পরিবর্তে ইতিমধ্যে সোসাইটি থেকে সরে এসেছিলেন। রবার্ট এমেটের ব্যর্থ উত্থানের পরিপ্রেক্ষিতে, 1803 সালে ম্যাকডনেল টমাস রাসেলকে ধরার জন্য একটি পাবলিক সাবস্ক্রিপশন করেছিলেন, যিনি তাদের পারস্পরিক বন্ধু ছিলেন এবং পরবর্তীকালে তাকে ফাঁসি দেওয়া হয়েছিল। পরিবর্তে, টেম্পলটন, রবার্ট টেনেন্ট এবং ভিন্নমতাবলম্বী কোয়েকার জন হ্যানককের সাথে, ড্রেনান বেলফাস্ট মান্থলি ম্যাগাজিনের প্রকাশনা শুরু করেন। জার্নালটি (যা 77টি সংখ্যার জন্য পরিচালিত হওয়ার কথা ছিল) প্রতিশ্রুতি দিয়েছিল যে "অসংযত রাজনৈতিক আলোচনা বাদ দেওয়া হবে", যেখানে তথ্যগুলি "জনগণের মনকে উত্তেজিত করে এমন রাজনৈতিক মতপার্থক্যের জন্ম দেয়", সেখানে "প্রকৃত সাংবিধানিক দেশপ্রেমের চেতনায়" "ব্যাখ্যা" প্রদান করা হবে। ড্রেনান শুধুমাত্র মন্তব্যেই নয়, জীবনীমূলক স্কেচ এবং বই পর্যালোচনায়ও এই ধরনের ব্যাখ্যার সুযোগ পেয়েছিলেন। 1809 সালে ম্যাগাজিনে একটি 'জাস্ট এন্টারিং আপন দ্য পোসেশন অফ এ গ্রেট এস্টেট' লেখা একটি চিঠি ছিল। এই টুকরোটি স্পষ্টতই ডাউনশায়ারের নতুন মার্কিসকে লক্ষ্য করে তৈরি করা হয়েছিল, যিনি সবেমাত্র বয়সে এসেছিলেন। এটি অনুপস্থিত জমিদারদের আক্রমণ করেছিল যারা তাদের সম্পত্তির পরিচালনা একজন এজেন্টের হাতে ছেড়ে দেওয়ার সময় "বিলাসিতা নিয়ে দাঙ্গা" করেছিল, "যার মূল কাজ হল তার প্রভুর সাথে নিজেকে সন্তুষ্ট করা, একটি পরিশ্রমী এবং পরিশ্রমী ভাড়াটিয়ার ক্ষুধার্ত পেট থেকে র্যাক-রেন্টের সম্পূর্ণ জিনিসটিকে চেপে ধরে।" অন্যান্য, আরও নিয়মিত বিষয়গুলির মধ্যে একটি সাধারণ শিক্ষা ব্যবস্থার প্রয়োজনীয়তা, সংবাদপত্রের স্বাধীনতা এবং দাস বাণিজ্যের বিলুপ্তি অন্তর্ভুক্ত ছিল। কিন্তু ক্যাথলিকদের জন্য রাজনৈতিক সমতার প্রতিশ্রুতি পূরণে সরকারের ব্যর্থতা, প্রেসবিটারিয়ান পাদ্রিদের কলুষিত "প্রেমালাপ" (ড্রেনান রিজিয়াম ডোনম অনুদান গ্রহণের নিন্দা করেছিলেন) এবং ফ্রান্সের সাথে যুদ্ধের "দীর্ঘ-টানা অর্থহীন ও অপচয়মূলক বোকামি" (যার জন্য তিনি প্রয়াত এডমন্ড বার্ককে "তূরী" বলে গালিগালাজ করতে থাকেন) ছিল ড্রেনানের প্রধান আগ্রহ। ধর্ম এবং রাষ্ট্র বেলফাস্টের ফার্স্ট প্রেসবিটারিয়ানের মিম্বার থেকে তাঁর পিতার শিক্ষার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ, ধর্মীয় বিষয়ে ড্রেনান মতবাদ বা নাগরিক কর্তৃত্বের পরিবর্তে বিবেকের দিকে পিছিয়ে গিয়েছিলেন। এই আলোকে তাঁর মতে, "খ্রীষ্টধর্ম যাকে সঠিকভাবে বলা হয়", "খ্রীষ্টের মৃত্যুর পর থেকে এই পৃথিবীতে খুব কমই আবির্ভূত হয়েছিল।" সাববাটেরিয়ানিজমের প্রতি তাঁর কোনও সহানুভূতি ছিল না যা ওল্ড লাইট এবং ইভানজেলিকাল প্রোটেস্ট্যান্টিজমের চিহ্ন ছিলঃ "রবিবারের বিলুপ্তি" তিনি পরামর্শ দিয়েছিলেন, "একটি আশীর্বাদ হবে"। 1792 সালে ড্রেনান প্রস্তাব করেছিলেনঃ "আমার উপহার হওয়া উচিত-জনগণের সার্বভৌমত্ব-কোনও দলের নয়; খ্রিস্টধর্মের উত্থান, কোনও গির্জার নয়।" ধর্মীয় প্রতিষ্ঠার ইঙ্গিতমূলক যে কোনও কিছুকে প্রত্যাখ্যান করে, ইউনিয়নের পরে তিনি কেবল প্রেসবিটারিয়ান মন্ত্রীদের জন্য রেগনিয়াম ডোনামকেই আপত্তি জানাননি, তবে (ভেটো বিতর্কে নিজেকে ড্যানিয়েল ও 'কনেলের সাথে একত্রিত করে), চূড়ান্ত ক্যাথলিক মুক্তির শর্ত হিসাবে, আইরিশ বিশপদের পোপের নিয়োগের ক্ষেত্রে ব্রিটিশ ক্রাউন ভেটো গ্রহণের বিষয়েও আপত্তি জানিয়েছিলেন। একই সময়ে, ড্রেনান একটি স্বতন্ত্র, সংগঠিত, ক্যাথলিক আগ্রহের প্রতি তার অবিশ্বাস বজায় রেখেছিলেন, যেমন ভেটো বিতর্কের সময় ড্যানিয়েল ও 'কনেলের নেতৃত্বে পুনরায় আবির্ভূত হতে শুরু করেছিল। সংসদ এবং রাষ্ট্রের উচ্চতর অফিসগুলিতে তাদের অংশগ্রহণের জন্য অবশিষ্ট ধর্মীয় বাধাগুলি অপসারণের প্রচারে, ক্যাথলিকরা আইরিশ সমাজে জনসাধারণের মনোভাব পুনরুদ্ধারে সহায়তা করতে পারে, তবে যদি তারা একচেটিয়াভাবে তাদের নিজস্ব প্রচেষ্টার মাধ্যমে তা করার জন্য দৃঢ়প্রতিজ্ঞ হয়। তিনি ক্যাথলিকদের "অতীত ও বর্তমান প্রশাসনের ভুল, বোকামি এবং অপরাধের প্রতিলিপি তৈরি করার বিরুদ্ধে সতর্ক করেছিলেন, একটি স্বতন্ত্রতা বজায় রাখার জন্য, একটি সহযোগী আত্মার পরিবর্তে বিচ্ছেদ"। তিনি মুক্তি ক্লাবের মাধ্যমে এই অভিযানের আয়োজনের প্রস্তাব দিয়েছিলেন "যেখানে প্রোটেস্ট্যান্ট এবং ক্যাথলিকদের বিকল্পভাবে বসতে হবে এবং তাদের পালাক্রমে একজন ক্যাথলিক এবং প্রোটেস্ট্যান্ট চেয়ারম্যান নির্বাচিত হবেন।" 1790-এর দশকের মতো, যদিও তিনি ক্যাথলিক মুক্তি অপরিহার্য বলে মনে করেছিলেন, ড্রেনানের প্রধান লক্ষ্য ছিল ক্যাথলিক, প্রোটেস্ট্যান্ট এবং ভিন্নমতাবলম্বীদের মিলন যা সংসদীয় সংস্কারকে এগিয়ে নিয়ে যেতে এবং বহন করতে পারে। 1800 সালের অ্যাক্টস অফ ইউনিয়নের প্রতিক্রিয়ায় যা আয়ারল্যান্ডের পুরানো রাজ্য এবং এর সংসদকে বিলুপ্ত করে দেয়, ড্রেনান পিটকে লেখা তাঁর চিঠির সাথে সামঞ্জস্য রেখে প্রথমে অবাধ্য ছিলেন। তিনি আইরিশদের একটি "সোলেমান লীগ এবং চুক্তি [যাতে] তাদের দেশ বজায় থাকে"-তে প্রবেশের আহ্বান জানান। 1806 সালে রচিত আত্মজীবনীমূলক কবিতায়, ড্রেনান আইরিশ স্বাধীনতা অর্জনের ব্যর্থতাকে অসম্পূর্ণ জীবনের একটি পরিমাপ হিসাবে উপস্থাপন করেছেনঃ প্রশংসা থেকে সঙ্কুচিত হয়ে, একটি নামের সন্ধানে তিনি দ্রুত খ্যাতির দ্বারপ্রান্তে পা রেখেছিলেন; এবং তার বাহু প্রসারিত করে সংকেতের আকারে, গৌরবের একটি দর্শন, যা ঝড়ের মধ্য দিয়ে ঝলমল করে, স্বাধীনতা তাকে আলোর অক্ষরে গুলি করে, তারপর স্ক্রলটি শুকিয়ে যায় এবং রাতে অদৃশ্য হয়ে যায় বলে মনে হয়; এবং সমস্ত আলোকিত দিগন্ত হয়ে যায়, এক মুহূর্তের পরিবর্তনের মধ্যে একটি অন্ধকার-একটি স্বপ্নের পরে, তিনি হতাশ হয়ে হাজির হন। ওয়েস্টমিনস্টারে নতুন যুক্তরাজ্যের সংসদ সময়মতো তার ষড়যন্ত্রের মূল উদ্দেশ্য উপলব্ধি করতে পারেঃ "জনগণের একটি পূর্ণ, মুক্ত এবং ঘন ঘন প্রতিনিধিত্ব" "কি", তিনি 1817 সালে বেলফাস্ট শহরের একটি সভায় জিজ্ঞাসা করেছিলেন, "একটি দেশ কি ন্যায়সঙ্গতভাবে বিবেচিত হয়, তবে একটি মুক্ত সংবিধান"? তিনি ইউনিয়নের উত্তরণের পদ্ধতি, এর প্রশাসন এবং রাজনৈতিক জীবনে এর মারাত্মক প্রভাবের সমালোচনা করতে থাকেন। কিন্তু তিনি আইরিশ সংসদ পুনরুদ্ধারের দাবিতে যোগ দেননি। বাতিলের আহ্বান, তিনি পরামর্শ দিয়েছিলেন, এমন এক সময়ে "দুটি দ্বীপের সংস্কারকদের মধ্যে বিভাজন" তৈরি করেছে যখন তাদের "সংসদীয় সংস্কারের জন্য" বাহিনীতে যোগ দেওয়া উচিত। (চার্লস ফক্সের প্রতি তাঁর প্রশংসা এবং জন হর্ন টুক, ফ্রান্সিস বার্ডেট এবং অন্যান্য শীর্ষস্থানীয় ইংরেজ সংস্কারকদের প্রতি তাঁর ম্যাগাজিনের সম্প্রচারের মাধ্যমে একটি প্রত্যয় প্রকাশিত হয়েছিল)। কিন্তু তাঁর বেলফাস্ট মান্থলি ম্যাগাজিনে কোথাও এমন ইঙ্গিত পাওয়া যায়নি যে উইলিয়াম ড্রেনান তাঁর রাজনীতিকে সংযত করেছিলেন বা তাঁর অতীতের জড়িত থাকার জন্য অনুশোচনা করেছিলেন। সাহিত্যিক উত্তরাধিকার তাঁর শেষ বছরগুলিতে, ড্রেনান দুটি খণ্ডের কবিতা প্রকাশ করেছিলেন, ফিউজিটিভ পিসেস (1815) এবং গ্লেনডালো এবং অন্যান্য কবিতা (1815), এবং সোফোক্লিসের ইলেক্ট্রা (1817) এর একটি অনুবাদ। ড্রেনানের সাহিত্যকর্ম বহুলাংশে বিস্মৃত। সেই দিনে তাঁর ওয়েক অফ উইলিয়াম অর (1797), বিদ্রোহের প্রাক্কালে ইউনাইটেড আইরিশ শহীদদের একটি প্রশংসাপত্র, জনসাধারণকে বিদ্যুতায়িত করেছিল এবং অ্যান্ট্রিমের যুদ্ধে "রিমেম্বার অর"-এর চিৎকারগুলিতে অবদান রেখেছিলঃ আয়ারল্যান্ড ড্রেনান একটি হিসাবে চিত্রিত করেছেনঃ অসহায় জমি! অপ্রতিরোধ্য বালির স্তূপ! বিদেশী ওজনের দ্বারা চূর্ণবিচূর্ণঃ এবং, আরও খারাপভাবে, ঘরোয়া ঘৃণা। টমাস মুর, আয়ারল্যান্ডের জাতীয় বার্ড, যখন এরিন ফার্স্ট রোজ (1795)-কে আধুনিক গানের মধ্যে সবচেয়ে নিখুঁত বলে মনে করেছিলেন-আয়ারল্যান্ডের ভাবমূর্তির উৎস "এমেরাল্ড আইল" হিসাবে। আসন্ন সংগ্রামের পূর্বাভাস দিয়ে ড্রেনান লিখেছেনঃ এক মুহূর্তের পরিবর্তনের মধ্যে একটি অন্ধকার-একটি স্বপ্ন। ডেথ ড্রেনান 1820 সালে বেলফাস্টে মারা যান। তাঁর অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া তাঁর নির্দেশ অনুসরণ করেঃ "ছয়জন দরিদ্র প্রোটেস্ট্যান্ট এবং ছয়জন দরিদ্র ক্যাথলিক আমাকে বহন করার জন্য একটি করে গিনি এবং যে কোনও বন্ধুর সাথে একজন পুরোহিত এবং একজন ভিন্নমতাবলম্বী যাজক পান।" ক্লিফটন স্ট্রিটের কবরস্থানের পথে, তাঁর কর্টেজ কয়েক মিনিটের জন্য রয়েল বেলফাস্ট একাডেমিক ইনস্টিটিউশনের বাইরে থেমে যায়, যে স্কুলটি তিনি প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। তাঁর প্রধান শিলালিপিতে লেখা আছেঃ বিশুদ্ধ, ন্যায়সঙ্গত, সৌম্যঃ এইভাবে পিতৃসুলভ প্রেম এই সংকীর্ণ স্থানটিকে পবিত্র করার গুণাবলীর সন্ধান করবে এমারাল্ড আইল একটি বৃহত্তর দাবি প্রদান করতে পারে এবং প্যাট্রিয়টকে তার দেশের নাম ফ্যামিলি উইথ সারাহ সোয়ানউইকের সাথে যুক্ত করতে পারে, ড্রেনানের একজন জীবিত কন্যা এবং চার পুত্র ছিল। তাঁর পুত্র জন সোয়ানউইক ড্রেনান (একজন বিশিষ্ট কবি) এবং উইলিয়াম ড্রেনান রিচার্ড ডেভিস ওয়েবের আ কমপেন্ডিয়াম অফ আইরিশ বায়োগ্রাফির জন্য তাঁর একটি জীবনী লিখেছিলেন। তাঁর কন্যা সারার মাধ্যমে, যিনি শণ ব্যবসায়ীদের একটি বিশিষ্ট পরিবারের জন অ্যান্ড্রুজকে বিয়ে করেছিলেন, ড্রেনানের বেশ কয়েকটি উল্লেখযোগ্য বংশধর ছিল, যার মধ্যে রয়েছেঃ উইলিয়াম ড্রেনান অ্যান্ড্রুজ, আয়ারল্যান্ডের হাইকোর্ট অফ জাস্টিসের বিচারক স্যার জেমস অ্যান্ড্রুজ, 1ম ব্যারোনেট, উত্তর আয়ারল্যান্ডের লর্ড চিফ জাস্টিস জে. এম. অ্যান্ড্রুজ, উত্তর আয়ারল্যান্ডের প্রধানমন্ত্রী টমাস অ্যান্ড্রুজ, জাহাজ নির্মাতা হারল্যান্ডের ব্যবস্থাপনা পরিচালক এবং ওলফ টমাস ড্রেনান, পারফরম্যান্স শিল্পী যিনি প্রাথমিকভাবে তাঁর মৌলিক কাজ 'জার্নি টু দ্য সেন্টার অফ ড্রেনান' স্টুয়ার্ট ড্রেনান, চিত্রনাট্যকার প্রচারপত্র, চিঠি, প্রকাশনা এডমন্ড বার্কের কাছে একটি চিঠি (1780) আ আয়ারল্যান্ডের স্বেচ্ছাসেবকদের কাছে একটি ঠিকানা এডমন্ড বার্কের কাছে একটি ঠিকানার লেখক (1781) ওরেলানার চিঠি মহামান্য আর্ল ফিটজউইলিয়ামের কাছে চিঠি (1795) রাইট অনারেবল উইলিয়াম পিটের কাছে চিঠি (1799) রাইট অনারেবল উইলিয়াম পিটের কাছে দ্বিতীয় চিঠি (1799) গ্রেট ব্রিটেনের সাথে ঐক্যের বিরুদ্ধে আয়ারল্যান্ডের জনগণের একজনের প্রতিবাদ (1800) রাইট অনারেবল চার্লস জেমস ফক্সের কাছে চিঠি (1806) পদ্য ও গদ্যে পলাতক টুকরো (1815) বেলফাস্ট একাডেমিক ইনস্টিটিউশনের প্রেসবিটার রিলেটিভের মন্তব্যের একটি কৌতুহলোদ্দীপক উত্তর (1816) ডেভিড স্টিয়ার্স মে টাইর্যান্টস ট্রেম্বলের ডিকশনারি অফ ইউনিটেরিয়ান অ্যান্ড ইউনিভার্সালিস্ট বায়োগ্রাফি আরও পড়ার রেফারেন্সঃ দ্য লাইফ অফ উইলিয়াম ড্রেনান, ফার্গুস ওয়েলান দ্বারা 1754-1820,1820 জন্ম 1820 মৃত্যু