Parable of the Mustard Seed
সর্ষে বীজের দৃষ্টান্তটি যিশুর সংক্ষিপ্ত দৃষ্টান্তগুলির মধ্যে একটি। এটি ম্যাথিউ (13:31-32), মার্ক (4:30-32) এবং লুক (13:18-19)-এ দেখা যায়। ম্যাথিউ এবং লুকের সুসমাচারগুলিতে, এটি অবিলম্বে স্বর্গের দৃষ্টান্ত দ্বারা অনুসরণ করা হয়, যা ছোট শুরু থেকে ক্রমবর্ধমান স্বর্গ রাজ্যের এই দৃষ্টান্তের থিমটি ভাগ করে নেয়। এটি থমাসের অ-প্রামাণিক গসপেল (আয়াত 20)-এও দেখা যায়। ম্যাথিউ গসপেলের বর্ণনায় দৃষ্টান্তটি নিম্নরূপঃ মার্কের গসপেলেঃ লুকের গসপেলেঃ ব্যাখ্যা এখানে উল্লিখিত উদ্ভিদটিকে (গ্রীক,) সাধারণত কালো সরিষা হিসাবে বিবেচনা করা হয়, যা লম্বা পর্যন্ত একটি বড় বার্ষিক উদ্ভিদ, তবে প্রবাদবাক্য অনুসারে ছোট বীজ থেকে বৃদ্ধি পায় (এই ক্ষুদ্রতা ম্যাথিউ 17:20 এবং লুক 17:6-এর প্রতি বিশ্বাসকেও বোঝাতে ব্যবহৃত হয়)। রব্বিদের সূত্র অনুসারে, ইহুদিরা বাগানে এই উদ্ভিদ চাষ করত না এবং এটি ম্যাথিউয়ের একটি মাঠে এর চাষের বর্ণনার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ। পরিবর্তে লুক একটি বাগানের উদ্ভিদের সাথে দৃষ্টান্তটি বলেছেন; এটি সম্ভবত লেভান্টের বাইরের দর্শকদের জন্য গল্পটি পুনর্বিবেচনা করছে। আই. হাওয়ার্ড মার্শাল লিখেছেন যে দৃষ্টান্তটি "ঈশ্বরের রাজ্যের ক্ষুদ্র শুরু থেকে বিশ্বব্যাপী আকারের বিকাশের পরামর্শ দেয়।" খামিরের দৃষ্টান্ত (যা ম্যাথিউ এবং লুকের সুসমাচারে অবিলম্বে অনুসরণ করা হয়েছে) ছোট শুরু থেকে বড় বৃদ্ধির এই বিষয়টিকে ভাগ করে নেয়। বীজ বপনকারীর দৃষ্টান্তের মতো, যা ম্যাথিউ এবং মার্কের একই অধ্যায়ের শুরুতে দেখা যায়, বীজ বপনকারী ব্যক্তি যিশুকে প্রতিনিধিত্ব করে এবং উদ্ভিদটি ঈশ্বরের রাজ্য। নিউ টেস্টামেন্টের পণ্ডিত অ্যাডলফ জুলিচার সরিষার বীজের দৃষ্টান্তটিকে একটি উপমা, বা একটি বর্ধিত উপমা/রূপক হিসাবে দেখেছিলেন, যার তিনটি অংশ রয়েছেঃ একটি ছবির অংশ (), একটি বাস্তবতার অংশ (), এবং তুলনার একটি বিন্দু (টেরটিয়াম তুলনা)। ছবির অংশটি হল সরিষার বীজ যা একটি বড় উদ্ভিদে পরিণত হয়, বাস্তব অংশটি হল ঈশ্বরের রাজ্য, এবং তুলনার বিষয় হল ছোট শুরু থেকে রাজ্যের বৃদ্ধি। বাসা বাঁধা পাখিরা পুরানো নিয়মের গ্রন্থগুলিকে বোঝাতে পারে যা ঈশ্বরের সাম্রাজ্যের সর্বজনীন প্রসারের উপর জোর দেয়, যেমন দানিয়েল 4:12। যাইহোক, একটি প্রকৃত সর্ষে গাছ বাসা বাঁধার পাখিদের আকর্ষণ করার সম্ভাবনা কম, যাতে "যীশু ইচ্ছাকৃতভাবে তাঁর উপমাটিতে বিস্ময়কর অতিরঞ্জিততার ধারণার উপর জোর দিয়েছিলেন বলে মনে হয়।" অন্যান্য ভাষ্যকাররা পরামর্শ দিয়েছেন যে পাখিরা ইস্রায়েলের কাছে আশ্রয় চাওয়া পরজাতীয়দের বা "পাপী" এবং কর আদায়কারীদের প্রতিনিধিত্ব করে যাদের সাথে যিশুর মেলামেশা করার জন্য সমালোচনা করা হয়েছিল। কয়েকজন ভাষ্যকার পাখিদের নেতিবাচকভাবে দেখেন, চার্চ আক্রমণকারী মিথ্যা শিক্ষকদের প্রতিনিধিত্ব হিসাবে। কেউ কেউ এই দৃষ্টান্তের একটি "ধ্বংসাত্মক এবং কলঙ্কজনক" উপাদান চিহ্নিত করেছেন, যাতে সর্ষে গাছের দ্রুত বর্ধনশীল প্রকৃতি এটিকে "বিপজ্জনক অধিগ্রহণ বৈশিষ্ট্য" সহ একটি "মারাত্মক আগাছা" করে তোলে। প্লিনি দ্য এল্ডার তাঁর ন্যাচারাল হিস্ট্রিতে (প্রায় 78 খ্রিষ্টাব্দে প্রকাশিত) লিখেছেন যে "সর্ষে স্বাস্থ্যের জন্য অত্যন্ত উপকারী। এটি সম্পূর্ণরূপে বন্যভাবে বৃদ্ধি পায়, যদিও এটি প্রতিস্থাপনের মাধ্যমে উন্নত করা হয়ঃ কিন্তু অন্যদিকে যখন এটি একবার বপন করা হয়েছে তখন জায়গাটি মুক্ত করা খুব কমই সম্ভব, কারণ বীজটি পড়ে গেলে এটি একবারে অঙ্কুরিত হয়। বেন উইদারিংটন উল্লেখ করেছেন যে যীশু দৃষ্টান্তটির জন্য একটি প্রকৃত গাছ বেছে নিতে পারতেন এবং সরিষার গাছটি দেখায় যে "যদিও যীশুর পরিচর্যার সময় আধিপত্যটি বীজের মতো ছোট বলে মনে হয়েছিল, তবে এটি অনিবার্যভাবে বড় এবং দৃঢ় শিকড়ে পরিণত হবে, যা কেউ কেউ আশ্রয় পাবে এবং অন্যরা বিরক্তিকর বলে মনে করবে এবং শিকড় কেটে ফেলার চেষ্টা করবে।" মরমনবাদে, জোসেফ স্মিথ এটিকে নিম্নরূপ ব্যাখ্যা করেছেনঃ "এখন আমরা স্পষ্টভাবে আবিষ্কার করতে পারি যে এই সংখ্যাটি চার্চের প্রতিনিধিত্ব করার জন্য দেওয়া হয়েছে কারণ এটি শেষ দিনগুলিতে প্রকাশিত হবে। আসুন আমরা মর্মন বইটি নিই, যা একজন মানুষ তার বিশ্বাসের দ্বারা তার জমিতে লুকিয়ে রেখেছিল, শেষ দিনগুলিতে বা যথাসময়ে উত্থিত হওয়ার জন্য; আসুন আমরা দেখি এটি মাটি থেকে বেরিয়ে আসছে, যা প্রকৃতপক্ষে সমস্ত বীজের মধ্যে সবচেয়ে কম বলে মনে করা হয়, তবে দেখুন এটি শাখা-প্রশাখা করছে, হ্যাঁ, এমনকি উঁচু শাখা-প্রশাখা এবং ঈশ্বরের মতো মহিমা সহ, যতক্ষণ না এটি সরিষার বীজের মতো সমস্ত গুল্মের মধ্যে সবচেয়ে বড় হয়ে ওঠে। এবং এটি সত্য, এবং এটি অঙ্কুরিত হয়েছে এবং পৃথিবী থেকে বেরিয়ে এসেছে, এবং ন্যায়পরায়ণতা স্বর্গ থেকে নেমে আসতে শুরু করেছে, এবং ঈশ্বর তাঁর শক্তি, উপহার এবং ফেরেশতাদের পাঠাচ্ছেন, যাতে তারা এর শাখাগুলিতে বসবাস করতে পারে। চার্চ ফাদারস ক্রিসোস্টম থেকে মন্তব্যঃ "প্রভু উপরে বলেছিলেন যে বীজের তিনটি অংশ নষ্ট হয়ে যায়, এবং কেবল একটি সংরক্ষিত থাকে, এবং সেই একটি অংশের উপর যে ঘাস বপন করা হয় তার কারণে অনেক ক্ষতি হয়; যাতে কেউ বলতে পারে না, তাহলে কে এবং তারা কতজন বিশ্বাস করবে; তিনি সরিষার বীজের দৃষ্টান্ত দিয়ে এই ভয়ের কারণটি সরিয়ে দিয়েছেনঃ তাই বলা হয়, আরেকটি দৃষ্টান্ত তিনি তাদের সামনে রেখেছিলেন, বলেছিলেন, স্বর্গরাজ্য সরিষার বীজের দানার মতো।" জেরোমঃ "স্বর্গরাজ্য হল সুসমাচারের প্রচার, এবং শাস্ত্রের জ্ঞান যা জীবনের দিকে নিয়ে যায়, যার সম্পর্কে ইহুদিদের বলা হয়, ঈশ্বরের রাজ্য আপনার কাছ থেকে কেড়ে নেওয়া হবে। (ম্যাট। 21:43।) এটি স্বর্গরাজ্য যা এইভাবে বোঝা যায় যা সরিষার বীজের দানার সাথে তুলনা করা হয়। অগাস্টিনঃ "সর্ষে বীজের একটি দানা বিশ্বাসের উষ্ণতা বা বিষের প্রতিষেধক হিসাবে এর বৈশিষ্ট্যকে নির্দেশ করতে পারে। এরপর আসে; যা এক ব্যক্তি নিয়ে নিজের জমিতে বপন করেন। জেরোমঃ "যে ব্যক্তি বীজ বপন করে তাকে অধিকাংশই পরিত্রাতা বলে মনে করা হয়, যে বিশ্বাসীদের মনে বীজ বপন করে; অন্যদের দ্বারা সেই ব্যক্তি যিনি নিজের জমিতে অর্থাৎ নিজের হৃদয়ে বীজ বপন করেন। প্রকৃতপক্ষে তিনি কে যিনি বপন করেন, কিন্তু আমাদের নিজস্ব মন ও বুদ্ধি, যারা প্রচারের শস্য গ্রহণ করে এবং বিশ্বাসের শিশির দ্বারা তা লালন করে, আমাদের নিজের বুকের মাঠে তা জন্মায়? যা সমস্ত বীজের মধ্যে সবচেয়ে কম। স্কুলগুলির সমস্ত ব্যবস্থার মধ্যে গসপেল প্রচার সবচেয়ে কম; প্রথম দৃষ্টিতে এটিতে সত্যের চেহারাও নেই, একজন মানুষকে ঈশ্বর হিসাবে ঘোষণা করা, ঈশ্বরকে মৃত্যুদণ্ড দেওয়া এবং ক্রুশের অপরাধ ঘোষণা করা। এই শিক্ষাকে দার্শনিকদের মতবাদের সঙ্গে, তাদের বইগুলির সঙ্গে, তাদের কথোপকথনের জাঁকজমকের সঙ্গে, তাদের শৈলীর পালিশের সঙ্গে তুলনা করুন, এবং আপনি দেখতে পাবেন যে কীভাবে সুসমাচারের বীজ সমস্ত বীজের মধ্যে সবচেয়ে কম। ক্রিসোস্টমঃ "অথবা; সুসমাচারের বীজ বীজের মধ্যে সবচেয়ে ছোট, কারণ শিষ্যরা সমগ্র মানবজাতির চেয়ে দুর্বল ছিল; তবুও যেহেতু তাদের মধ্যে প্রচুর শক্তি ছিল, তাই তাদের প্রচার পুরো বিশ্বে ছড়িয়ে পড়ে এবং তাই এটি অনুসরণ করা হয়, কিন্তু যখন এটি চাষ করা হয় তখন এটি ভেষজগুলির মধ্যে সবচেয়ে বড়, যা মতবাদের মধ্যে রয়েছে।" অগাস্টিনঃ "মতবাদ হল সম্প্রদায়গুলির সিদ্ধান্ত, যে বিষয়গুলি তারা নির্ধারণ করেছে।" জেরোমঃ "দার্শনিকদের মতবাদের জন্য, যখন তারা বড় হয়ে যায়, তখন জীবন বা শক্তি সম্পর্কে কিছুই দেখায় না, তবে জল এবং নির্জীব তারা ঘাস এবং অন্যান্য সবুজ শাকসবজিতে পরিণত হয়, যা দ্রুত শুকিয়ে যায় এবং শুকিয়ে যায়। কিন্তু সুসমাচার প্রচার; যদিও এটি শুরুতে ছোট বলে মনে হয়, যখন শ্রোতার মনে বা বিশ্বের উপর বপন করা হয়, তখন একটি বাগানের ভেষজ নয়, বরং একটি গাছ আসে, যাতে বাতাসের পাখিরা (যা আমাদের বিশ্বাসকারীদের আত্মা বা দাসত্ব থেকে মুক্ত ঈশ্বরের শক্তি বলে মনে করতে হবে) আসে এবং তার শাখায় থাকে। গসপেল গাছের যে শাখাগুলি সরিষার দানা থেকে জন্মেছে, আমি মনে করি বিভিন্ন মতবাদকে বোঝায় যেখানে প্রতিটি পাখি (উপরে বর্ণিত) বিশ্রাম নেয়। তাহলে আসুন আমরা কবুতরের ডানা নিই, যাতে আমরা এই গাছের শাখাগুলিতে উঁচুতে উড়তে পারি এবং নিজেদেরকে মতবাদের বাসা বানাতে পারি এবং পার্থিব জিনিসগুলির উপরে উঠে স্বর্গীয় দিকে দ্রুত যেতে পারি। (পিএস। 55: 6।) " পয়েটিয়ার্সের হিলারিঃ "অথবা; প্রভু নিজেকে সর্ষে বীজের একটি দানার সাথে তুলনা করেছেন, যা স্বাদের সাথে তীক্ষ্ণ এবং সমস্ত বীজের মধ্যে সবচেয়ে কম, যার শক্তি ক্ষত দ্বারা বের করা হয়।" গ্রেগরি দ্য গ্রেটঃ "খ্রীষ্ট স্বয়ং হলেন সর্ষে বীজের দানা, যিনি কবরের বাগানে রোপণ করেছিলেন, একটি বড় গাছ বড় করেছিলেন; যখন তিনি মারা গিয়েছিলেন তখন তিনি বীজের দানা ছিলেন, এবং যখন তিনি আবার জেগে উঠেছিলেন তখন একটি গাছ ছিলেন; মাংসের অবমাননায় বীজের দানা, তাঁর মহিমার শক্তিতে একটি গাছ।" পয়েটিয়ার্সের হিলারিঃ "এই শস্যটি যখন মাঠে বপন করা হয়, অর্থাৎ যখন লোকেরা তা বাজেয়াপ্ত করে মেরে ফেলে, এবং যখন এটি একটি দেহ বপনের মাধ্যমে মাটিতে পুঁতে ফেলা হয়, তখন এটি সমস্ত গুল্মের আকারের বাইরে বেড়ে ওঠে এবং নবীদের সমস্ত গৌরবকে ছাড়িয়ে যায়। কারণ নবীদের প্রচার করার অনুমতি ছিল কারণ এটি একজন অসুস্থ মানুষের কাছে ভেষজ ছিল; কিন্তু এখন আকাশের পাখিরা গাছের শাখায় থাকে। যার দ্বারা আমরা প্রেরিতদের বুঝতে পারি, যারা খ্রীষ্টের শক্তি ব্যবহার করে এবং তাদের ডালপালা দিয়ে বিশ্বকে ছাপিয়ে যায়, তারা এমন একটি গাছ যেখানে পরজাতীয়রা জীবনের আশায় পালিয়ে যায় এবং বাতাসের দ্বারা, অর্থাৎ শয়তানের আত্মাদের দ্বারা দীর্ঘকাল ছুঁড়ে ফেলা হয়ে, তার শাখাগুলিতে বিশ্রাম নিতে পারে। গ্রেগরি দ্য গ্রেটঃ "পাখিরা এর শাখায় বাস করে, যখন পবিত্র আত্মারা পুণ্যের ডানায় পৃথিবীর চিন্তা থেকে নিজেকে উঁচু করে তোলে, তাদের কথা এবং সান্ত্বনার মাধ্যমে এই জীবনের ঝামেলা থেকে আবার শ্বাস নেয়।" আরও দেখুন যিশুর নতুন নিয়মের পরিচর্যায় যিশুর ম্যাথিউ লাইফের পাঁচটি বক্তৃতা-যিশুর সরিষার বীজ এবং সরিষার বীজ চাষের উল্লেখ-বাইরের লিঙ্কগুলি-সরিষার বীজ, যিশুর জীবনের দৃষ্টান্ত