The World We Live In (Life magazine)
দ্য ওয়ার্ল্ড উই লিভ ইন 1952 সালের 8ই ডিসেম্বর থেকে 1954 সালের 20শে ডিসেম্বর পর্যন্ত লাইফ ম্যাগাজিনের পাতায় প্রকাশিত হয়েছিল। একটি বিজ্ঞান সিরিজ, এটি গড়ে প্রতি আট সপ্তাহে প্রকাশিত 13টি অংশ নিয়ে গঠিত। লিঙ্কন বার্নেট রচিত, দ্য ওয়ার্ল্ড উই লিভ ইন পৃথিবী এবং মহাবিশ্ব সম্পর্কিত বিভিন্ন বিষয়কে বিস্তৃত করেছে এবং ক্যামেরাম্যান আলফ্রেড আইজেনস্টেড এবং ফ্রিটজ গোরো এবং শিল্পী রুডলফ জালিঙ্গার এবং চেসলি বোনেস্টেল সহ শিল্পী ও ফটোগ্রাফারদের প্রতিভা নিযুক্ত করেছে। অংশগুলি শিল্প এবং ফটোগুলির সাথে চিত্রিত করা হয়েছিল, প্রায়শই বড় গেটফোল্ডে উপস্থাপিত হয় যা একটি দৃশ্যের দুটি দিক দেখায়। বার্নেটের দর্শন বিস্ময়, যৌক্তিকতা এবং ম্যান বার্নেটের প্রথম অংশের প্রথম কয়েকটি পৃষ্ঠা তাঁর প্রাকৃতিক ইতিহাসের দর্শনকে ব্যাখ্যা করে। এটি ধ্রুপদী ঐতিহ্যে বিস্ময়ের সাথে শুরু হয় (প্রথম অংশ, লাইফ পৃষ্ঠা 85), যা একাডেমিক হিসাবে পরিচিত একটি প্রচলিত প্রেরণা। পরবর্তী প্রজন্মের পেরিপেটেটিক্স আরও স্পষ্ট করে যে বিস্ময় একটি বিভ্রান্তি যা অজ্ঞতার অনুভূতি প্রকাশ করে। বার্নেটের পরবর্তী দাবিটি ধ্রুপদী ঐতিহ্য থেকে কিছুটা আলাদা। তিনি মনে করেন যে আশ্চর্য হ 'ল মানুষ এবং প্রাণীদের মধ্যে নির্দিষ্ট পার্থক্য, যা বিবর্তনে তাকে "যে প্রাণী থেকে সে উদ্ভূত হয়েছিল সেই প্রাণীটিকে রেখে যেতে বাধ্য করেছিল"। এর থেকে "মানুষের প্রশ্নবিদ্ধ আত্মার জন্ম হয়"। ঐতিহ্য অন্য দিকে চলে গিয়েছিল। যুক্তি বা যুক্তির উপর প্রাচীনতম বেঁচে থাকা কাজের লেখক অ্যারিস্টটল (এবং ছাত্ররা) যুক্তি প্রয়োগের ক্ষমতা হিসাবে কারণ বা যৌক্তিকতাকে সংজ্ঞায়িত করেছিলেন। উপরন্তু, তিনি জোর দিয়ে বলেন, এটি একটি সম্পত্তি যা মানুষকে অন্যান্য প্রাণী থেকে আলাদা করে। কয়েক শতাব্দী পরে, অ্যারিস্টটলের একটি কাজের অধ্যয়নে, পর্ফিরি মানুষকে একটি মরণশীল, যুক্তিসঙ্গত, বুদ্ধিমান, প্রাণবন্ত পদার্থ হিসাবে সংজ্ঞায়িত করেছিলেন, যা আধুনিক যুগে প্রধান সংজ্ঞা হিসাবে টিকে ছিল। ডেসকার্টেস এটিকে যুক্তিসঙ্গত প্রাণীতে সরলীকৃত করেছিলেন (কেবল তখনই এর ব্যবহার নিরর্থকভাবে প্রত্যাখ্যান করেছিলেন), অন্যদিকে লিনিয়াস হোমো স্যাপিয়েন্সের নিও-ল্যাটিন নামটি তৈরি করেছিলেন, "জ্ঞানী মানুষ"। "যৌক্তিকতা" এবং "বিস্ময়" উভয়ই পারস্পরিক পরস্পরবিরোধী নয় যদি উভয়কেই ক্ষমতা বা মানুষের আচরণ তৈরি করার ক্ষমতা হিসাবে বিবেচনা করা হয়; অর্থাৎ, সমস্ত মানুষের যৌক্তিকভাবে কাজ করার বা বিস্ময়কর অভিজ্ঞতা অর্জনের ক্ষমতা রয়েছে, তবে তারা আসলে তা নাও করতে পারে। পিথাগোরাস বলেছিলেন (কথিত): "জীবনে কেউ কেউ দাসত্বের স্বভাব নিয়ে বড় হয়, খ্যাতি ও লাভের লোভী, কিন্তু দার্শনিক সত্যের সন্ধান করে।" কিন্তু ঐতিহ্যগত দর্শনে; বিশেষ করে, আইন ও ক্ষমতার তত্ত্ব, যৌক্তিকতার বোধগম্য রূপ হল একটি কাজ, একটি "সম্পন্ন সত্য", যা নিছক শক্তি বা অন্য কিছুর মধ্যে লুকিয়ে থাকা "সম্ভাবনা"-এর বিপরীতে। যাইহোক, কিছু কাজ তাদের সম্পর্কে কিছু শক্তি ধরে রাখে। এগুলিকে সক্রিয় শক্তি বলা হয়। যারা পিথাগোরাসে খ্যাতি এবং লাভের সন্ধান করে তারা নিঃসন্দেহে যুক্তিসঙ্গত, এবং বিস্মিত হয়, তবে তারা দার্শনিক তদন্ত অনুসরণ না করা বেছে নেয়, যা এখনও তাদের মধ্যে কেবল একটি সম্ভাবনা। যেহেতু বিস্ময় এবং যৌক্তিকতা একই ধরনের বস্তু এবং মানুষের নির্দিষ্ট পার্থক্য হওয়ার একই উদ্দেশ্য সাধন করে, তাই কেউ সন্দেহ করতে পারে যে তারা কিছুটা হলেও একই জিনিস। দর্শন একটি যুক্তিসঙ্গত উদ্যোগ এবং বিস্ময়, দর্শনের উৎস, অবশ্যই একই ছাতার নিচে থাকতে হবে। যুক্তিসঙ্গত বা বিস্ময়কর যাই হোক না কেন, বার্নেটের সংজ্ঞাগুলি একটি যৌক্তিক সমস্যা উপস্থাপন করেঃ আশ্চর্যের কারণে মানুষ প্রাণীদের থেকে আলাদা হয়ে যায়, তবে আশ্চর্য হল পার্থক্য। তাই কোনও প্রাণী নিশ্চয়ই অবাক হয়েছে। সমস্যাটি অবশ্য বার্নেটের নয়, বিবর্তনবাদের ধারণার অন্তর্গত। শিলাগুলির নথি ইতিমধ্যেই সম্পূর্ণ প্রজাতির একটি পর্যায়ক্রমিক ক্রম উপস্থাপন করে, তবে বিবর্তনের ধারণার জন্য ক্রমাগত পরিবর্তন প্রয়োজন। ধাপগুলির মধ্যে রূপান্তর অনুপস্থিত। পরবর্তীকালে তাদের অস্তিত্ব প্রমাণিত হয়। ওয়াটসন এবং ক্রিক দ্বারা জিন এবং ক্রোমোজোমের রাসায়নিক কাঠামো বোঝার পরে এবং 1953 সালে প্রকাশিত হওয়ার পরে, জিনোমের অংশগুলি বা কোনও প্রজাতির জিনগত মানচিত্র পুনর্গঠন করার ক্ষমতা দেখা দেয়। ক্ল্যাডিস্টিক্সের ফলস্বরূপ ক্ষেত্রটি জেনেটিক সিকোয়েন্সের তুলনা করে আরও সঠিক ফাইলোজেনেটিক গাছ তৈরি করে যা কেবল তুলনামূলক শারীরস্থানের সাথে সম্ভব ছিল। অবতরণের প্রকৃত রেখা জেনে, প্যালিওন্টোলজিস্টরা আরও অনেক ট্রানজিশনাল জীবাশ্ম সনাক্ত করতে সক্ষম হয়েছেন। মানুষের সবচেয়ে কাছের জীবিত আত্মীয় হল শিম্পাঞ্জি। শেষ সাধারণ পূর্বপুরুষের তারিখ 6 মায়া। শত শত দ্বারা মধ্যবর্তী জীবাশ্ম তখন থেকে এখন পর্যন্ত বিবর্তনীয় পথে ছড়িয়ে ছিটিয়ে রয়েছে। একটি শ্রেণীবিভাগ রয়েছে, যা ইঙ্গিত করে যে যৌক্তিকতা ধীরে ধীরে বিকশিত হয়েছিল। বিংশ শতাব্দীর নৃতত্ত্ববিদরা প্রস্তাব করতে শুরু করেছিলেন যে মানুষের নির্দিষ্ট পার্থক্য কেবল যুক্তিসঙ্গততার একটি বা কিছু উপবিভাগ এবং অন্যদের মধ্যে প্রাণীদের অংশ রয়েছে। প্রধান পরামর্শগুলি হল সংস্কৃতি, সরঞ্জাম ব্যবহার, ভাষা, অভিযোজনযোগ্যতা। স্তন্যপায়ী প্রাণীদের উপর অংশের শেষে বার্নেট নিজেই এই ধরনের অনুমানে লিপ্ত হন, শারীরবৃত্তীয়ভাবে মানুষের মস্তিষ্ককে নির্বাচন করেন (পার্ট 6, লাইফ পি 109): "নরম টিস্যুর একটি জটিল ভর যা তাকে তার চারপাশের বিশ্বকে অনন্য তীক্ষ্ণতার সাথে উপলব্ধি করতে এবং উদ্দীপনার প্রতি প্রতিক্রিয়া জানাতে সক্ষম করে একটি সূক্ষ্মতা এবং আত্ম-চেতনা যা তাকে অন্যান্য সমস্ত জীবন্ত জিনিস থেকে আলাদা করে। উপরন্তু, এটি তাকে এমন একটি শক্তির সাথে বিনিয়োগ করে যা অন্য কোনও প্রাণীর কখনও ছিল না-পরিবেশকে পরিবর্তন করার, বিবর্তনের গতিপথকে পরিচালনা করার এবং পরিবর্তন করার ক্ষমতা। "এই অনুচ্ছেদটি একটি অধ্যয়নরত আশাবাদ প্রকাশ করে, তবে, 2য় শতাব্দীর মাঝামাঝি সময়ে, এটি সম্পর্কে একটি নির্দিষ্ট মাত্রায় ভবিষ্যদ্বাণীমূলক ভণ্ডামি রয়েছেঃ" পৃথিবীর দশ লক্ষেরও বেশি প্রজাতির প্রাণীর মধ্যে মানুষ নিজের ধ্বংসের জন্য চতুরতার সাথে ষড়যন্ত্র করা অস্ত্রের আশ্রয় না নিয়ে সবাইকে হত্যা করতে সক্ষম। "বার্নেটের মৃত্যুর অনেক পরেও বিস্ময়কর গল্পের ফলাফল সম্পর্কে অস্বস্তির এই অভিব্যক্তিটি পরিবেশের উপর মানুষের প্রভাব সম্পর্কে সতর্কতার তীব্র চিৎকার হয়ে উঠবে। ভূতাত্ত্বিক সময়ের কৌশল হিসাবে যৌক্তিকতা কতটা সফল তা নিয়ে সন্দেহের মধ্যে, তাত্ত্বিকরা এটিকে সংজ্ঞায়িত করতে এবং এটি কখন শুরু হয়েছিল তা আবিষ্কার করতে ক্রমবর্ধমান অসুবিধা খুঁজে পাচ্ছিলেন। যৌক্তিকতার প্রতিটি উপবিভাগ প্রাণী আচরণ অধ্যয়নে তার প্রতিরূপ গড়ে তুলেছেঃ প্রাণী সংস্কৃতি, প্রাণীদের দ্বারা সরঞ্জামের ব্যবহার, প্রাণী ভাষা ইত্যাদি। যখন যৌক্তিকতা সম্পর্কে সমস্ত কিছু বলা এবং করা হয়, তখন আমাদের এমন একটি জটিল খুঁজে বের করার সমস্যা থেকে যায় যা প্রাণীদের মধ্যে কোনও না কোনও রূপে ন্যূনতম উপস্থিত থাকে তবে ধীরে ধীরে মানুষের মধ্যে আরও জটিল হয়ে ওঠে যতক্ষণ না এটি তাদের দুর্দান্ত সাফল্য এবং শক্তির জন্য দায়ী হয়। আপাতদৃষ্টিতে, যৌক্তিকতার বিকাশের জন্য যৌক্তিকতা একটি পূর্বশর্ত বলে মনে হবে। বিবর্তনীয় সমস্যাগুলির ক্ষেত্রে এই বৈপরীত্য নতুন কিছু নয়। উত্তরটি সাধারণত প্রাক-অভিযোজন, এমন একটি বৈশিষ্ট্যের পূর্বনির্ধারণ যা অন্য কোনও কারণে বিকশিত হয়েছিল, যেমন পালকের ব্যবহার, যা উড়ানের জন্য তাপ নিরোধক হিসাবে বিবর্তিত হয়েছিল। অন্যথায়, পালকগুলি একটি সমস্যা উপস্থাপন করবে, কারণ তারা কেবলমাত্র সেই প্রাণীদের মধ্যে বিবর্তিত হতে পারে যারা ইতিমধ্যে উড়তে পারে। যাইহোক, যৌক্তিকতার কোনও স্পষ্ট প্রাক-অভিযোজিত ফাংশন নেই। মানুষ এবং প্রাণীর যৌক্তিকতা বা অযৌক্তিকতার মধ্যে পার্থক্য এখনও পরীক্ষামূলকভাবে সংজ্ঞায়িত করা হচ্ছে, এমন একটি বিষয় যা বার্নেট দ্বারা আচ্ছাদিত নয়। "দ্য এপিক অফ ম্যান"-এ তাঁর মানব গল্পের সিক্যুয়েলটি শারীরবৃত্তীয় বিকাশের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে। নৃতাত্ত্বিক ঐতিহ্য অনুসরণ করে তিনি অনুমান করেন যে, মানুষের ক্রমবর্ধমান দক্ষতা মস্তিষ্কের আকার বৃদ্ধির সাথে যুক্ত (একটি অনুমান যা প্রায়শই প্রশ্নবিদ্ধ হয় এবং এখনও প্রমাণিত হয় না)। বিস্ময় বা যুক্তিসঙ্গততার কোনও তত্ত্বের পরিবর্তে এই দক্ষতাগুলির ডকুমেন্টেশন সেই সিরিজে তাঁর প্রধান উদ্বেগ। ম্যাগাজিনের নিবন্ধ দ্য ওয়ার্ল্ড উই লিভ ইন লাইফের পাঠকদের কাছে "আমাদের নির্মিত বিজ্ঞান গল্পের সর্বশ্রেষ্ঠ সিরিজ" হিসাবে পরিচিত হয়েছিল। এটি বিজ্ঞানের ক্ষেত্রে অন্যতম শিক্ষিত লেখক লিঙ্কন বার্নেট রচিত "পৃথিবী গ্রহের একীভূত, বোধগম্য ছবির গল্প"-এর প্রতিশ্রুতি দিয়েছে। সিরিজটি নিজেই পরে দুটি সংখ্যা শুরু করে। প্রতিটি অংশ একজন সাংবাদিককে দেওয়া হয়েছিল, যাকে বিষয়টি নিয়ে গবেষণা করতে, তথ্য সংগঠিত করতে এবং ফটোগ্রাফি ও শিল্পকর্মের তদারকির জন্য আট মাস সময় দেওয়া হয়েছিল। কোম্পানির খরচে ভ্রমণ, শেখার এবং অন্বেষণ করার এই সুযোগটি অনানুষ্ঠানিকভাবে "লুস ফেলোশিপ" হিসাবে পরিচিত ছিল। আই. দ্য আর্থ ইজ বর্ন-প্রকাশিত ডিসেম্বর 8,1952। চেসলি বোনস্টেল দ্বারা চিত্রিত, সিরিজের প্রথম কিস্তিতে পৃথিবীর গঠন, এর গঠন এবং এর চূড়ান্ত মৃত্যু অন্তর্ভুক্ত ছিল। ভূতত্ত্বের সমসাময়িক নীতিগুলিও চালু করা হয়েছিল। দ্বিতীয়। দ্য মিরাকল অফ দ্য সি-প্রকাশিত হয় 1953 সালের 9ই ফেব্রুয়ারি। এই সিরিজের দ্বিতীয় অংশে সমুদ্রের ভূতত্ত্ব ও ভূগোল, এর অবস্থান এবং উপকূলরেখার উপর এর প্রভাব নিয়ে আলোচনা করা হয়েছে। একটি গেটফোল্ড অন্তর্ভুক্ত করা প্রথম, এটি উত্তর আমেরিকার আটলান্টিক এবং প্রশান্ত মহাসাগরীয় উপকূলরেখার একটি প্যানোরামিক ভূতাত্ত্বিক ক্রস-সেকশন বৈশিষ্ট্যযুক্ত। এই অংশটি বিজ্ঞান প্রতিবেদক ন্যান্সি জেনেটকে দেওয়া হয়েছিল, যিনি সমুদ্রবিজ্ঞানী মরিস ইউইংয়ের সাথে "কয়েক ঘন্টা" অনুরোধ করেছিলেন এবং শেষ পর্যন্ত দুই সপ্তাহ কাটিয়েছিলেন, এই সত্যটি ইউইং বহু বছর পরে মনে রেখেছিলেন। প্যানোরামিক ভিউতে সমুদ্রতলের প্রতিনিধিত্ব করার ধারণাও তাঁর ছিল এবং 85 ফুট লম্বা কাগজের স্কচ-টেপ করা "বিশাল টয়লেট পেপার রোল"-এর উপর ধারণাটির খসড়া তৈরি করেছিলেন। শেষ শিল্পকর্মটি জেমস লিউইকি করেছিলেন। তৃতীয়। দ্য ফেস অফ দ্য ল্যান্ড-এপ্রিল মাসে প্রকাশিত। 15, 1953 ভূপৃষ্ঠ ভূতত্ত্ব তৃতীয় অংশের কেন্দ্রবিন্দু ছিল, যা পর্বত গঠন এবং ক্ষয়ের সংক্ষিপ্ত বিবরণ সরবরাহ করেছিল। নিউ ইয়র্ক অঞ্চলের ভূতাত্ত্বিক গঠন একটি নমুনা ইতিহাস হিসাবে অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছিল। গেটফোল্ডটি একদিকে খালি প্রাকৃতিক দৃশ্যে উত্থানের শক্তি দেখায় এবং অন্যদিকে ক্ষয়ের প্রভাবের পরে একই প্রাকৃতিক দৃশ্য দেখায়। চতুর্থ। দ্য ক্যানোপি অফ এয়ার-জুন মাসে প্রকাশিত। 8, 1953। 4র্থ অংশটিই ছিল একমাত্র সংখ্যা যা লাইফের প্রচ্ছদে প্রদর্শিত হয়নি; পরিবর্তে, প্রচ্ছদ গল্পটি ছিল রয় ক্যাম্পানেলার উপর। দ্য ক্যানোপি অফ দ্য এয়ার-এ মেঘ, বায়ুপ্রবাহ, রাসায়নিক চক্র এবং অন্যান্য বায়ুমণ্ডলীয় ঘটনা ছিল। ভি. দ্য পেজেন্ট অফ লাইফ-প্রকাশিত সেপ্টেম্বর 7,1953 বিবর্তন নিয়ে আলোচনার পর, পৃথিবীতে জীবনের ইতিহাস বর্ণনা করা হয়, যা এককোষী জীব দিয়ে শুরু হয় এবং ডাইনোসরদের মৃত্যুর সাথে শেষ হয়। গেটফোল্ডের জন্য, রুডলফ জ্যালিঞ্জারের এজ অফ রেপটাইলস ম্যুরাল ব্যবহার করা হয়েছিল; তবে, দ্য ওয়ার্ল্ড উই লিভ ইন-এর সংস্করণটি ছিল জ্যালিঞ্জারের প্রাথমিক, বিস্তারিত গবেষণা। পিবডি জাদুঘরের প্রকৃত দেওয়ালচিত্র উল্লেখযোগ্যভাবে ভিন্ন। VI. দ্য এজ অফ ম্যামালস-19শে অক্টোবর, 1953 সালে প্রকাশিত জালিংজারকে আরেকটি প্যানোরামিক ম্যুরাল তৈরি করার দায়িত্ব দেওয়া হয়েছিল, এবার সেনোজোয়িক জুড়ে উত্তর আমেরিকার স্তন্যপায়ী প্রাণীদের বিবর্তন প্রদর্শন করে, ছোট প্যালিওসিন প্রাণী থেকে উলের ম্যামথ এবং মেগাথেরিয়াম পর্যন্ত। ম্যুরালটি অবশেষে পিবডি মিউজিয়ামের জন্য নাটকীয়ভাবে সংশোধন করা হয়েছিল, বেশ কয়েকটি প্রাণী (যেমন ম্যামথ) সম্পূর্ণরূপে সংস্কার করা হয়েছিল। সপ্তম। ক্রিয়েচার্স অফ দ্য সি-প্রকাশিত নভেম্বর 30,1953 দ্বিতীয় অংশে সমুদ্রের ভৌত বৈশিষ্ট্যের পরে, সপ্তম অংশে এতে বসবাসকারী জীবের পরিচয় দেওয়া হয়েছিল। গেটফোল্ড একদিকে সামুদ্রিক জীবনের বৈচিত্র্য এবং অন্যদিকে বেন্থিক জীবের বৈচিত্র্য দেখায়। অষ্টম। দ্য কোরাল রিফ-1954 সালের 8ই ফেব্রুয়ারি প্রকাশিত হয়। বিভিন্ন ধরনের প্রবাল প্রাচীর, বিভিন্ন প্রজাতির প্রবাল এবং গ্রেট ব্যারিয়ার রিফের রঙিন অধিবাসীরা এই অংশে উপস্থিত ছিল। নবম। দ্য ল্যান্ড অফ দ্য সান-1954 সালের 5ই এপ্রিল প্রকাশিত সোনোরান মরুভূমির উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে, নবম অংশে মরুভূমিতে জীবনের পরিবর্তন এবং মরুভূমির প্রাণীদের অভিযোজন ব্যাখ্যা করা হয়েছে। আমেরিকান মিউজিয়াম অফ ন্যাচারাল হিস্ট্রির জেমস পেরি উইলসন আঁকা গেটফোল্ডে দিন ও রাতের একই মরুভূমির দৃশ্য দেখানো হয়েছে। একজন পারফেকশনিস্ট, উইলসন ধীরে ধীরে কাজ করেছিলেন এবং প্যানোরামায় যতটা সম্ভব বিশদ অন্তর্ভুক্ত করেছিলেন। তিনি সময়সীমার মধ্যে শেষ করতে পারেননি এবং কিছু প্রাণী রবার্ট গার্টল্যান্ড দ্বারা আঁকা হয়েছিল। দুটি চিত্রকর্মই উইলসনের ভাগ্নেরা 1976 সালে পিবডি মিউজিয়ামে উপহার দিয়েছিলেন। এক্স। আর্কটিক ব্যারেন্স-1954 সালের 7ই জুন প্রকাশিত হয়। এই কিস্তিতে শীতল তুন্দ্রার জীবন বর্ণনা করা হয়েছে, একটি প্রবেশদ্বার তুন্দ্রার মৌসুমী রূপান্তরগুলি দেখায়। লাইফ ফটোগ্রাফার ফ্রিটজ গোরো এবং রিপোর্টার জিম গুডে তাদের প্রয়োজনীয় সমস্ত ছবি পাওয়ার জন্য প্রায় সাত সপ্তাহ ধরে তুন্দ্রায় শিবির স্থাপন করেছিলেন এবং শেষ পর্যন্ত ম্যাকারোনিতে বসবাস করা হ্রাস পেয়েছিল। একাদশ। দ্য রেইন ফরেস্ট-20শে সেপ্টেম্বর, 1954-এ প্রকাশিত ডাচ গায়ানার ঘন অ্যামাজন রেইনফরেস্ট একাদশ অংশে আচ্ছাদিত ছিল, যেখানে ছবি এবং বেশ কয়েকটি ডাবল-পেজ স্প্রেড এবং জঙ্গলের জীবনকে চিত্রিত করে জালিঞ্জারের আঁকা একটি গেটফোল্ড ছিল। জাল্লিঙ্গার, ফটোগ্রাফার আলফ্রেড আইজেনস্টেইড এবং সাংবাদিক ডেভিড বার্গামিনি সুরিনামের তথ্য সংগ্রহে দুই মাস কাটিয়েছিলেন। দ্বাদশ। দ্য উডস অফ হোম-প্রকাশিত নভেম্বর 8,1954 টেরেইন লাইফের পাঠকদের কাছে আরও পরিচিত এখানে আলোচনা করা হয়েছিল, কারণ মরসুমের প্রভাবগুলি পরিবর্তিত জঙ্গলে দেখা যায়। ওয়াল্টার লিনসেনমেয়ারের শিল্পকর্মে বন ও পুকুরের প্রাণীদের পাশাপাশি মাটির পোকামাকড় এবং গাছগুলিকে চিত্রিত করা হয়েছে। ছবিগুলি মেটলার্স উডসে তোলা হয়েছিল, যা এখন হাচেসন মেমোরিয়াল ফরেস্ট। তেরোতম। দ্য স্টার্রি ইউনিভার্স-20শে ডিসেম্বর, 1954-এ প্রকাশিত পার্ট XIII একটি উপযুক্ত বিশাল স্কেলে সিরিজটি শেষ করে, যেখানে বোনস্টেলের শিল্পে তারা এবং গ্রহগুলি চিত্রিত করা হয়েছে। গেটফোল্ডে একদিকে সৌরজগতের এবং অন্যদিকে স্থানীয় গোষ্ঠীর একটি স্কেল চিত্র দেখানো হয়েছিল। লাইফ ম্যাগাজিনে সফলভাবে প্রকাশিত হওয়ার পর, দ্য ওয়ার্ল্ড উই লিভ ইন 1955 সালে বই আকারে প্রকাশিত হয়, 1956 সালে জেন ওয়ার্নার ওয়াটসন দ্বারা তরুণ পাঠকদের জন্য সংক্ষিপ্ত করা হয় এবং 1962 সালে তিন খণ্ডের "ফ্যামিলি এডিশন"-এ পুনরায় প্রকাশিত হয়। বইয়ের বিন্যাসের সাথে আরও ভালভাবে খাপ খাইয়ে নেওয়ার জন্য কিছু ছোট পরিকল্পিত রেখাচিত্র কাটা হয়েছিল। চেসলি বোনেস্টেলের কিছু শিল্পকর্ম, বিশেষত পৃথিবীর শেষের চিত্রকর্মটি সরিয়ে ফেলা হয়েছিল, সম্ভবত কারণ সেগুলি ততদিনে তারিখ হিসাবে দেখা গিয়েছিল। তরুণ পাঠকদের জন্য জেন ওয়ার্নার ওয়াটসনের সংস্করণে অনেক ছবি কাটা হয়েছে বা সেগুলি সম্পূর্ণভাবে সরিয়ে ফেলা হয়েছে; উদাহরণস্বরূপ, প্যালিওসিন ল্যান্ডস্কেপ অপসারণ করা হয়েছিল, যখন ক্ষয়প্রাপ্ত ভূতাত্ত্বিক প্যানোরামাকে শেষপত্রে নামিয়ে দেওয়া হয়েছিল। এর ফলে কিছু অদ্ভুত পরিস্থিতি তৈরি হয়েছিল, কিছু ক্যাপশনে ছবি থেকে কাটা প্রাণীদের উল্লেখ করা হয়েছিল। শৈলী লিঙ্কন বার্নেটের শৈলী গাণিতিক নয় বরং জনপ্রিয়তাবাদী। ভূতত্ত্ব এবং অন্যান্য প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের গণনা এবং ঐতিহ্যগত প্রমাণগুলি সম্পূর্ণ অনুপস্থিত। তিনি সেই সময়ের বিজ্ঞান থেকে প্রাপ্ত কিছু পরিসংখ্যানের পুনরাবৃত্তি বা সংক্ষিপ্তসার করেন, উৎসগুলির খুব বেশি উল্লেখ ছাড়াই। তাঁর কাজটি "আমরা যে জগতে বাস করি" সম্পর্কে কয়েকটি প্রধান বৈজ্ঞানিক তত্ত্বের একটি নির্বাচিত সংক্ষিপ্তসার, যা পুরস্কার বিজয়ী শিল্প ও ফটোগ্রাফি দ্বারা ব্যাপকভাবে উন্নত। কোনও নির্বাচিত বৈজ্ঞানিক শ্রোতার পরিবর্তে সাধারণ জনগণের কাছে আবেদন জানিয়ে, তাঁর পাঠ্যকে কখনও কখনও হাস্যকর মাত্রায় ফ্লরিড বলে সমালোচনা করা যেতে পারে। একজন পাঠক যেমন বলেছিলেন, "লিঙ্কন বার্নেট যেভাবে রাজার ইংরেজি চারপাশে ছড়িয়ে দিয়েছেন তার কারণে আমি" সমুদ্রের প্রাণী "সবচেয়ে বেশি উপভোগ করেছি। যদিও নোবেলজয়ী স্যার উইনস্টন চার্চিলের কাছে একটি সহজ বিষয় ছিল, তিনি এই লোক বার্নেটের কাছে একটি মোমবাতিও ধরতে পারেন না। Ch থেকে পৃথিবীর স্তন্যপায়ী আধিপত্যের যৌক্তিকতা। VI একটি মাত্র উদাহরণ। "প্রকৃতপক্ষে, সম্ভবত স্তন্যপায়ী প্রাণীরা বেঁচে থাকতে পারে এবং তাদের দুর্বলতা এবং অস্পষ্টতা, দৈত্যদের দ্বারা প্রভাবিত একটি বিশ্বে তাদের ক্ষুদ্রতা, বর্ম প্লেটের জগতে তাদের নগ্নতা-বিশেষত, অদম্য, অসংবেদনশীল, বুদ্ধিহীন ব্রুটের জগতে তাদের ভয় এবং সংবেদনশীলতা এবং সচেতনতার কারণে পৃথিবীর আধিপত্যে সফল হতে পারে।" এছাড়াও চিহ্নিত ব্যক্তিত্ব এবং কিছু পক্ষপাত রয়েছে। উদাহরণস্বরূপ, বড় প্রাগৈতিহাসিক স্তন্যপায়ী প্রাণীদের বিভিন্নভাবে "বিশ্রী" বা "বুদ্ধিহীন" হিসাবে বর্ণনা করা হয়। Ch-এ টাইরানোসরাস রেক্স। ভি এই চিকিৎসা থেকেও রেহাই পায় না। "সবচেয়ে শক্তিশালী এবং ভয়ঙ্কর মাংস-ভক্ষক টাইরানোসরাস রেক্সের সৃষ্টির মাধ্যমে উন্নয়নের শীর্ষস্থান অর্জন করা হয়েছিল, যা দেশকে আতঙ্কিত করেছিল। বিশাল শক্তি ও শক্তিতে সমৃদ্ধ, ধ্বংসের এক বিশাল প্রতিনিধি, টাইরানোসরাস নাক থেকে লেজ পর্যন্ত 50 ফুট বিস্তৃত ছিল এবং তার ভয়ঙ্কর মাথাটি মাটি থেকে 18 থেকে 20 ফুট উপরে বহন করেছিল। তার পিছনের পা দারুণভাবে পেশীবহুল ছিল, তার পুরু উরু থেকে তিন পায়ের পাতা পর্যন্ত, নিষ্ঠুরভাবে লম্বা পা। তার আক্রমণের প্রধান অস্ত্র ছিল তার হত্যাকারী মুখ যার একটি অবিশ্বাস্য আকারের ফাঁক ছিল এবং ছয় ইঞ্চি সাবেরের মতো দাঁতের সারি দিয়ে সজ্জিত ছিল। পরিশেষে, স্পষ্টতই বিস্তৃত দর্শকদের আগ্রহী করার জন্য বার্নেটের প্রচেষ্টার অংশ হিসাবে, পাঠ্যটিতে জুডো-খ্রিস্টান বাইবেল সহ অ-বৈজ্ঞানিক সাহিত্যের উদ্ধৃতি রয়েছে। উদাহরণস্বরূপ, প্রতিটি অংশে শিরোনামের ঠিক নীচে এমন একটি স্বাধীন উদ্ধৃতি রয়েছে, যা প্রায়শই বৈজ্ঞানিক রচনায় অনুশীলন করা হয়। বাইবেলের কয়েকটি উদ্ধৃতি সম্পর্কে, একজন পাঠক মন্তব্য করেছিলেন যে "পাঠ্যটি এমনভাবে লেখা হয়েছিল যেন পাদ্রিরা মিঃ বার্নেটের কাঁধের দিকে তাকিয়ে অ্যাডাম এবং ইভের গল্পের সাথে সাংঘর্ষিক হতে পারে এমন কিছু অতিক্রম করছে।" বিবৃতিটি সত্য বলে বিচার করা হবে কিনা তা মতামতের বিষয়। নিঃসন্দেহে, বাইবেলকে সমগ্র রচনায় কোনও অনুমানের ন্যায্যতা হিসাবে ব্যবহার করা হয় না, যা বাইবেলের বিপরীতে, প্রতিটি অংশে প্রাকৃতিক জগতের বিবর্তনকে চিত্রিত করে। তবুও, বিজ্ঞানীদের মধ্যে, বেগুনি গদ্য প্রাকৃতিক বিশ্বের প্রতি বিস্ময় প্রকাশ করার কাজ করে। প্যালিওন্টোলজিস্ট জর্জ ওলশেভস্কি লিঙ্কন বার্নেটের গ্রন্থটিকে "প্রতিটি শব্দের মধ্যে মহাবিশ্বের মহিমা" হিসাবে বর্ণনা করেছেন। বাস্তব নির্ভুলতা আধুনিক পদার্থবিজ্ঞানের সর্বশেষ তত্ত্বগুলি, যা মূলত সাধারণ মানুষের কাছে বোধগম্য নয় এবং শাস্ত্রীয় পদার্থবিজ্ঞানের আরও জনপ্রিয় তত্ত্বগুলির মধ্যে পার্থক্যের কারণে আমরা যে পৃথিবীতে বাস করি তার বেশিরভাগই ইচ্ছাকৃতভাবে পুরানো ছিল এবং সর্বদা ছিল। তত্ত্বের এই দ্বৈততা বিংশ শতাব্দীতে বিকশিত হয়েছিল এবং আজও অব্যাহত রয়েছে। এর মুখোমুখি হয়ে বার্নেট তাঁর উপস্থাপনার জন্য আরও ধ্রুপদী তত্ত্বগুলি বেছে নিয়েছিলেন। বার্নেট প্রাথমিকভাবে নিউটনীয় মহাবিশ্বের প্রস্তাব দেন। প্রকাশনার সময়, তাঁর অংশগুলি প্রাকৃতিক বিশ্বের সমসাময়িক তত্ত্বগুলির সাথে আপ-টু-ডেট ছিল, তবে জ্যোতির্বিজ্ঞান, ভূতত্ত্ব এবং জীববিজ্ঞানের প্রধান বৈজ্ঞানিক অগ্রগতিগুলি এই সিরিজের তারিখ দেয়। উদাহরণস্বরূপ, ভূতত্ত্বের বিভাগগুলি উত্থানের ব্যাখ্যা দেওয়ার জন্য প্লেট টেকটনিক্সের পরিবর্তে ভূ-প্রাকৃতিক বৈশ্বিক শীতলকরণকে ধরে নেয়। এই ক্ষেত্রে নতুন আবিষ্কারের গতি এবং ডাইনোসর রেনেসাঁ বিবেচনা করে প্যালিওন্টোলজিকাল অংশগুলি (ভি এবং 6) বিশেষভাবে তারিখযুক্ত। গবেষণার সীমানা ইতিমধ্যেই বার্নেটের সময়ে আইনস্টাইনের পক্ষে নিউটনীয় মহাবিশ্ব থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে গিয়েছিল। বিংশ শতাব্দীর মাঝামাঝি সময়ে লেখা, তিনি এই উন্নয়ন সম্পর্কে ভালভাবে অবগত ছিলেন। তিনি শেষ অংশের শেষ কয়েক পৃষ্ঠায় আইনস্টাইনের সাথে একটি বিশেষ বিষয় হিসাবে সংক্ষিপ্তভাবে মোকাবিলা করেছেন, তবে বেশিরভাগ অংশের জন্য আধুনিক মহাজাগতিক, কোয়ান্টাম মেকানিক্স এবং উন্নত কণা পদার্থবিজ্ঞান তাঁর নির্বাচিত শাস্ত্রীয় বিষয়ের বাইরে। উদাহরণস্বরূপ, নিউটনের মাধ্যাকর্ষণ প্রাধান্য পায়, তবে এর সমতুল্য আপেক্ষিক বক্র স্থান-সময় উপেক্ষা করা হয়। আপেক্ষিক মহাবিশ্বে মাধ্যাকর্ষণ বল নেই; তবে, আপেক্ষিক অর্থ সহ মাধ্যাকর্ষণের ভাষা ব্যবহার করা গ্রহণযোগ্য। মরুভূমি, রেইন ফরেস্ট এবং বনভূমির মতো বিভিন্ন জৈবক্ষেত্রের বিভাগগুলি, যা আরও তাত্ক্ষণিক পর্যবেক্ষণের উপর নির্ভর করে, এখনও যতদূর যায় ততটা কমবেশি সঠিক, যা আজ নাগালের মধ্যে আরও সীমিত। এগুলি সেই সময়ের বাস্তুতন্ত্রকে প্রতিফলিত করে। বার্নেট বা অন্য কোনও লেখক জলবায়ু পরিবর্তনের কারণে বায়োমগুলিতে ব্যাপক পরিবর্তনের কোনও ইঙ্গিত পাননি, যেমন মেরু বরফের ক্যাপগুলির দ্রুত গলন, বিশ্বের বেশিরভাগ প্রবালের ব্লিচিং এবং বায়ুমণ্ডলের ওজোন স্তরের জন্য হুমকি, যা বিশ্বের সহযোগিতামূলক পদক্ষেপের দ্বারা সংকীর্ণভাবে স্থগিত করা হয়েছে। অভ্যর্থনা "আমরা যে জগতে বাস করি তা বই আকারে হওয়া উচিত। এটি অসাধারণভাবে ভালভাবে করা হয়েছে, ব্যাপক এবং একই সাথে বোধগম্য-একটি দুর্দান্ত জিনিস। - রয় চ্যাপম্যান অ্যান্ড্রুজ "বই আকারে দ্য ওয়ার্ল্ড উই লিভ ইন-এর মালিক হওয়া যে কোনও পরিবারের জন্য একটি মিস করা যায় না-বৃদ্ধ বা তরুণ, এটি শেখার ক্ষেত্রে একটি দুর্দান্ত এবং উত্তেজনাপূর্ণ অ্যাডভেঞ্চার"। - ওয়াল্ট ডিজনি দ্য ওয়ার্ল্ড উই লিভ ইন, তার বেশ কয়েকটি অবতার সহ, সফলভাবে বিজ্ঞানের জটিলতাগুলি বেবি বুম প্রজন্মের কাছে নিয়ে এসেছে। বইটির সংস্করণ প্রকাশিত হওয়ার সময়, প্যালিওন্টোলজিস্ট রয় চ্যাপম্যান অ্যান্ড্রুজ, চলচ্চিত্র নির্মাতা ওয়াল্ট ডিজনি এবং অ্যাডমিরাল রিচার্ড ই. বার্ড সহ উল্লেখযোগ্য ব্যক্তিদের দ্বারা অনুমোদন ছাপা হয়েছিল। "লেটারস টু দ্য এডিটরস" পৃষ্ঠায় প্রায়শই সিরিজের উজ্জ্বল পর্যালোচনাগুলির পাশাপাশি সৃষ্টিবাদীদের চিঠিগুলি প্রদর্শিত হত যা হয় এটিকে গ্রহণ করেছিল বা প্রত্যাখ্যান করেছিল। মেটলার্স উডস-এ দ্বাদশ অংশ প্রকাশের পরে, লাইফ মেটলার্স উডস সংরক্ষণের জন্য নাগরিক কমিটির কাছ থেকে মেল পেয়েছিল, যা নিবন্ধটির জন্য তাদের অভিনন্দন জানিয়েছিল এবং পাঠকদের বনটিকে ধ্বংস থেকে বাঁচাতে সহায়তা করতে উত্সাহিত করেছিল। অবশেষে, কমিটির একটি চিঠি প্রকাশিত হয় যাতে ঘোষণা করা হয় যে তারা "এই বন এবং সংলগ্ন বনভূমি ক্রয় ও অধ্যয়নের জন্য তহবিল সংগ্রহ করেছে", এবং যোগ করা হয় যে লাইফের নিবন্ধটি "শুধুমাত্র কয়েকশ ব্যক্তিকে এই তহবিলে অবদান রাখতে অনুপ্রাণিত করেনি যাতে শেষ আদিম আমেরিকান বন সংরক্ষণ করা যায়, কিন্তু ইউনাইটেড ব্রাদারহুড অফ কার্পেন্টারস অ্যান্ড জয়েনার্স অফ আমেরিকাকে ডব্লিউ. এল. হাচেসনের স্মরণে 75,000 ডলার অবদান রাখতে উৎসাহিত করে।" এই বনের নাম পরিবর্তন করে হাচেসন মেমোরিয়াল ফরেস্ট রাখা হয়। প্যালিওন্টোলজিস্ট বব ব্যাকার জ্যালিঞ্জারের ডাইনোসরকে সেই স্ফুলিঙ্গ হিসাবে উল্লেখ করেছেন যা প্রাগৈতিহাসিকের প্রতি তাঁর আবেগকে প্রজ্বলিত করেছিল; ব্যঙ্গাত্মকভাবে, ব্যাকার নিজেই পরে জ্যালিঞ্জারের উপস্থাপনার বিরুদ্ধে তর্ক করেছিলেন। জর্জ ওলশেভস্কি দ্য ওয়ার্ল্ড উই লিভ ইন-এর উদ্ধৃতি দিয়ে তাঁকে বিজ্ঞানের সঙ্গে পরিচয় করিয়ে দেন এবং যোগ করেন যে তিনি একটি হালনাগাদ সংস্করণ লেখার পরামর্শ দিয়েছিলেন; তবে, লাইফ-এর সম্পাদকরা আগ্রহী ছিলেন না। দ্য ওয়ার্ল্ড উই লিভ ইন জার্মান কমিক বই মোসাইকের একটি বিজ্ঞান সিরিজের ভিত্তি ছিল। লিগ্যাসি দ্য ওয়ার্ল্ড উই লিভ ইন-এর পরে আসে দ্য এপিক অফ ম্যান, যার দশটি অংশে (সবগুলিই বার্নেট স্বাক্ষরিত) 7ই নভেম্বর, 1955-এর সংখ্যা দিয়ে শুরু হয় এবং 6ই মে, 1957-এর সংখ্যা দিয়ে শেষ হয়। এটি মানব সভ্যতার বিকাশ এবং ইতিহাসের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে, এমন উপাদান যা সাধারণত শারীরিক নৃতত্ত্ব এবং প্রত্নতত্ত্বের অধীনে থাকে। নিবন্ধের বিন্যাস একইঃ বার্নেটের লেখা একই শিল্পী এবং ফটোগ্রাফারদের দ্বারা চিত্রিত। প্যানোরামিক ভাঁজ-আউটগুলি প্রাচীন উপজাতিদের তাদের পুনর্গঠিত সাংস্কৃতিক কার্যক্রম পরিচালনা করে চিত্রিত করে। এই পরবর্তীদের যথাযথভাবে সেই সময়ের নির্বাচিত আধুনিক উপজাতিদের কার্যকলাপের সাথে তুলনা করা হয়েছিল। হাস্যকরভাবে সেই উপায়গুলি এক্সপোজার দ্বারা স্থায়ীভাবে পরিবর্তিত হয়েছিল। 1950-এর দশক ছিল প্রত্নতাত্ত্বিক পরিবর্তনেরও সময়, স্থান এবং আবিষ্কারের বহুগুণের কারণে। ম্যাগাজিন সিরিজটি অবশেষে আধুনিক ইউরোপের পূর্বপুরুষদের (সেল্টস) উপস্থাপন করে এবং তারপরে হঠাৎ করে শেষ হয়, আপাতত কোনও বইয়ের সংস্করণ ছাড়াই। এই সিরিজ থেকে উল্লেখযোগ্যভাবে অনুপস্থিত রয়েছে সুদূর প্রাচ্য এবং আমেরিকা, যেখানে কৃষি এখন স্বাধীনভাবে উদ্ভাবিত হয়েছে বলে জানা যায়। দ্য ওয়ার্ল্ড উই লিভ ইন-এর বিভিন্ন সংস্করণ তৈরি করতে সাহায্য করার পর, বার্নেট তাঁর প্রকৃত আবেগ, প্রাকৃতিক ইতিহাসে ফিরে যান। 1958 সালের 30শে জুন থেকে 1959 সালের 19শে অক্টোবর পর্যন্ত, একটি আট-অংশের সিরিজ, দ্য ওয়ান্ডার্স অফ লাইফ অন আর্থ ডারউইনের বিবর্তন তত্ত্বের বিকাশের সন্ধান করে, যেখানে আকর্ষণীয় রঙিন ফটোগ্রাফগুলিতে তাঁর চিন্তাভাবনাকে প্রভাবিত করে এমন স্থান এবং প্রজাতিগুলি চিত্রিত করা হয়েছে। বিস্ময়ের নাম শুধুমাত্র প্রথম সংখ্যায় দেখা যায়। সেই সংখ্যাতেও এবং পরবর্তী সমস্ত সংখ্যায় নামটি হল ডারউইনের প্রকৃতির জগৎ। সেই বছরগুলিতে লাইফের দ্বারা বড় পরিবর্তনগুলি রিপোর্ট করা হয়েছিল, যা সিরিজের নিবন্ধগুলি যত তাড়াতাড়ি লেখা যায় তত তাড়াতাড়ি সরিয়ে দিচ্ছে বলে মনে হয়েছিল। উদাহরণস্বরূপ, আন্তর্জাতিক জিওফিজিক্যাল ইয়ার 1957-1958 যথাযথভাবে পরিকল্পনা করা হয়েছিল এবং লাইফ ম্যাগাজিনের একটি নিবন্ধ দ্বারা যথাযথভাবে আগে থেকে রিপোর্ট করা হয়েছিল। এই আন্তর্জাতিক গবেষণা উদ্যোগের সময় সংগৃহীত তথ্য অপ্রত্যাশিতভাবে ভূবিজ্ঞানে আজকের প্লেট টেকটনিক্সের ভিত্তি আলফ্রেড ওয়েগেনারের মহাদেশীয় প্রবাহ তত্ত্বকে প্রমাণিত ও পুনরুত্থিত করেছে, তবুও ম্যাগাজিনটি এর আর উল্লেখ করে না। স্পেস রেস সম্পর্কিত নিবন্ধগুলি ঘন ঘন ছিল, পাশাপাশি বিভিন্ন অভিযান এবং বন্যপ্রাণী সম্পর্কিত পৃথক বৈজ্ঞানিক নিবন্ধও ছিল। বার্নেট এগুলিতে কোনও ভূমিকা পালন করেননি, কারণ তিনি পত্রিকার নিয়মিত কর্মচারী ছিলেন না। দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের অন্যতম সাংবাদিক, তিনি 1946 সালে একজন স্বাধীন লেখক হিসাবে কর্মজীবন শুরু করার জন্য পদত্যাগ করেছিলেন। তিনি একজন স্বাধীন ঠিকাদার হিসাবে লাইফের জন্য তাঁর প্রধান লেখালেখি করেছিলেন, তাঁর সাথে শিল্প কর্মীদের নিয়ে এসেছিলেন। 1959 সালে, হাতের লেখাটি লাইফ ম্যাগাজিনের জন্য দেওয়ালে উপস্থিত হয়েছিল। টেলিভিশনের সঙ্গে প্রতিযোগিতার কারণে সম্প্রচার হ্রাস পেতে শুরু করে এবং 1960 সালে আরও কমে যায়। বার্নেট ডারউইন সিরিজের বই রূপ নিয়ে এগিয়ে যান, দ্য ওয়ান্ডার্স অফ লাইফ অন আর্থের শিরোনাম এবং ধারণায় ফিরে আসেন। ডারউইনকে তাঁর কাছে ধ্রুপদী বিজ্ঞানের প্রকৃত উত্তরাধিকারী বলে মনে হয়েছিল, তিনি অ্যারিস্টটল এবং তাঁর ছাত্রদের মতো প্রকৃতির বিভ্রান্তিকর পরিস্থিতি অনুসন্ধান করেছিলেন। দ্য ওয়ার্ল্ড উই লিভ ইন-এর বিপরীতে, ওয়ান্ডার্স বইটি ম্যাগাজিনের বেশিরভাগ উপাদান পুনর্লিখন ও পুনরায় সম্পাদনা করেছে। প্রথম সংস্করণটি 1960 সালে টাইম, ইনকর্পোরেটেডের ব্যানারে প্রকাশিত হয়েছিল এবং শীঘ্রই অন্যান্যরা অনুসরণ করেছিল, যার মধ্যে দ্য গোল্ডেন প্রেস দ্বারা তরুণদের জন্য একটি বিশেষ সংস্করণ ছিল। টাইমের প্রধান মালিক এবং সহ-প্রতিষ্ঠাতা, হেনরি লুস, 1961 সালে তার মালিকানা পুনর্বিন্যাসের জন্য স্থানান্তরিত হন। লাইফ ম্যাগাজিন কম সফল হলেও টাইম বুকস খুব সফল হয়েছিল। লুস একজন নতুন কর্মচারী, জেরোম (জেরি) হার্ডির পরামর্শ নিয়েছিলেন, যিনি সম্প্রতি অন্য একটি প্রকাশনা সংস্থা থেকে টাইম, ইনকর্পোরেটেড-এ এসেছিলেন। 1959 সালে তিনি টাইম ক্যাপসুলস নামে একটি সিরিজের বই প্রকাশ করেছিলেন, যেখানে মাঝারি সাফল্যের সাথে টাইম থেকে উদ্ধৃতাংশ রয়েছে। লাইফের সম্পাদকীয় কর্মীদের সঙ্গে পরামর্শ করে তিনি একটি নতুন বিভাগের প্রস্তাব দেন যা নির্দিষ্ট বিষয়ে ধারাবাহিক বই প্রকাশ করবে। 1961 সালে হার্ডির পরিচালনায় টাইম লাইফ তৈরি করা হয়। এটি টাইম ইনকর্পোরেটেডের বই প্রকাশনা সম্পদের সাথে লাইফের বৈজ্ঞানিক গবেষণা সম্পদের সাথে যোগ দেয়। ম্যাগাজিনটি এখন হ্রাস পাবে, তবে টাইম লাইফ নতুন উচ্চতায় উঠবে। টাইম লাইফ লাইফের আর্কাইভ থেকে বাদ পড়া অনেক প্রকল্প পুনরুদ্ধার এবং উন্নত করতে সক্ষম হয়েছিল। প্রথমগুলির মধ্যে একটি ছিল এপিক অফ ম্যানের উপর ভিত্তি করে তৈরি একক বই। 1961 সালে যখন এটি প্রকাশিত হয়েছিল, তখন এটি পত্রিকার নিবন্ধগুলির থেকে যথেষ্ট আলাদা ছিল। এপিএ-র ওয়ার্ল্ডক্যাট সাইটেশনে টাইম লাইফের পাশাপাশি বার্নেটকে লেখক হিসাবে তালিকাভুক্ত করা হয়েছে। মুদ্রিত সংস্করণটি বার্নেটকে উপেক্ষা করে, লেখক হিসাবে এডিটরস অফ লাইফ এবং প্রকাশক হিসাবে টাইম ইনকর্পোরেটেডকে উদ্ধৃত করে। বইটি নিজেই 10টি নয়, 16টি অংশে বিভক্ত। চীন, মায়া এবং ইনকা যোগ করা হয়েছে, পাশাপাশি সাংস্কৃতিক নৃতত্ত্বের উপর নতুন উপাদান যোগ করা হয়েছে। অনেক অংশই পূর্ববর্তী লাইফ নিবন্ধগুলির সাথে মিলে যায়, তবে নামগুলি পরিবর্তন করা হয়েছে এবং উপাদানগুলি পুনর্লিখন করা হয়েছে। বার্নেটকে সিনিয়র লেখক হিসাবে তালিকাভুক্ত করা হয়েছে এবং আরও 9 জন লেখককে যুক্ত করা হয়েছে, তবে কোনও অংশই স্বাক্ষরিত হয়নি। 1961 সাল থেকে টাইম লাইফ কয়েক ডজন সিরিজে শত শত বই তৈরি করেছে, সাধারণত একটি সিরিজে প্রায় 20টি বই। যেটি বার্নেটের আগ্রহকে সবচেয়ে ঘনিষ্ঠভাবে অনুকরণ করে তা সম্ভবত লাইফ নেচার লাইব্রেরি, প্রাকৃতিক ইতিহাসের প্রায় 24টি খণ্ড, 1961-1965, যা প্রতিটি 'দ্য ওয়ার্ল্ড উই লিভ ইন'-এর কোনও নিবন্ধ বা অংশের সম্প্রসারণ এবং আপডেট করে। উদাহরণস্বরূপ, নিবন্ধটির সমান্তরালে, দ্য এজ অফ ম্যামালস, বইটি, দ্য ম্যামালস। 25তম ভলিউমটি একটি সিরিজ সূচক। বার্নেট অবশ্য 25-এর কোনওটিতে বা অন্য কোনও সিরিজে উপস্থিত হননি। তিনি অন্য বইগুলিতে চলে গেছেন। তাঁর জায়গায় টাইম লাইফ উইলি লে, ফ্রান্সিস ক্লার্ক হাওয়েল এবং নিকো টিনবারজেনের মতো অন্যান্য উল্লেখযোগ্য লেখক এবং বিজ্ঞানীদের তাদের ক্ষেত্রে নিয়োগ করেছে। রেফারেন্স এক্সটার্নাল লিঙ্ক দ্য পেজেন্ট অফ লাইফ-লাইফ ম্যাগাজিন (সেপ্টেম্বর 7,1953)। দ্য স্টার্রি ইউনিভার্স-লাইফ ম্যাগাজিন (ডিসেম্বর 20,1954)। লাইফ (ম্যাগাজিন) নেচার