Kwahu
কোহু বলতে ঘানায় বসবাসকারী একটি এলাকা এবং গোষ্ঠীকে বোঝায় এবং তারা টুই-ভাষী আকান গোষ্ঠীর অংশ। দেশের সর্বোচ্চ বাসযোগ্য উচ্চতা হিসাবে এর অবস্থানের পরিপ্রেক্ষিতে তাদের স্বদেশকে আসাসে আবান বা প্রাকৃতিক দুর্গ নামে অভিহিত করা হয়েছে। কোহু ঘানার পূর্ব অঞ্চলে ভোল্টা হ্রদের পশ্চিম তীরে অবস্থিত। কোয়াহুরা পূর্ব অঞ্চলটি তাদের সহকর্মী আকানদের সাথে ভাগ করেঃ আকিম এবং আকুয়াপেম, পাশাপাশি আদাংবে-ক্রোবোস। কোহু জমির মধ্যে, একটি উল্লেখযোগ্য অভিবাসী জনগোষ্ঠী আফরাম সমভূমির উর্বর জলাশয় 'গলিত পাত্র'-এ ব্যবসায়ী, খামার-হাত, জেলে এবং তত্ত্বাবধায়ক হিসাবে কাজ করে। এই অভিবাসীরা বেশিরভাগই উত্তর এবং ভোল্টা অঞ্চল থেকে, পাশাপাশি, সীমান্তবর্তী ওটি এবং ব্রং-আহাফো অঞ্চলের কিছু আদিবাসী গুয়ানরা আফরাম সমভূমি অঞ্চলে বাস করে। কুয়াহুরা ঐতিহ্যগতভাবে ধনী ব্যবসায়ী হিসাবে পরিচিত, যারা ঘানায় উল্লেখযোগ্য সংখ্যক ব্যবসা ও শিল্পের মালিক। ইতিহাসবিদদের মতে, কোহু নামটি এর উৎপত্তির পৌরাণিক কাহিনী থেকে উদ্ভূত হয়েছে, "দাস (আকোয়া) মারা গেছে (উ)", যা একটি প্রাচীন ভবিষ্যদ্বাণীর উপর ভিত্তি করে ছিল যে একজন দাস মারা যাবে যাতে আকানের ভ্রমণকারী উপজাতি জানতে পারে যে কোথায় বসতি স্থাপন করতে হবে। এটি আইভরি কোস্টের বা-উ-লে (বাউলে) আকানদের ব্যুৎপত্তি সহ অনুরণিত হয়, যাদের যোদ্ধা রানী আওরা পোকুকে কোমো নদী অতিক্রম করার জন্য তার শিশুকে উৎসর্গ করতে হয়েছিল। এই পৌরাণিক কাহিনীটি কাওয়াউয়ের প্রথম সর্বোচ্চ বংশ, অ্যাগোনা ম্যাট্রিকল্যানের ঐতিহাসিক গল্পের অংশ ছিল এবং পরে ব্রেটুয়াও-টেনা ম্যাট্রিকল্যান (টুইডান) দ্বারা গৃহীত হয়েছিল যারা পরে তাদের প্রতিস্থাপন করেছিল। অন্যান্য ইতিহাসবিদরা পাহাড়ি ভূখণ্ডকে আবাসস্থল করার সাথে সম্পর্কিত বিপদগুলির জন্য কোহু নামটি খুঁজে পেয়েছেন কারণ এটি কোনও প্রত্যাবর্তনের গন্তব্য হিসাবে পরিচিত হয়ে ওঠেঃ আপনার নিজের বিপদে যান বা টুই ভাষায় "কো উ"। এই পরবর্তী সংস্করণটি হয় মাম্পং-এ তাদের পূর্বপুরুষদের কাছ থেকে এসেছে বলে মনে করা হয় যারা বিভাজনকে সমর্থন করেনি বা শত্রুদের কাছ থেকে যারা বিশ্বাসঘাতক পর্বতমালার কোহুতে লড়াই করার চেষ্টায় নিহত হয়েছিল। পূর্বে ওজি নামে পরিচিত আনি বা বাসিলা উপজাতি দাবি করে যে, আকানদের দাস কল্পকাহিনীর সঙ্গে কোহু শব্দের কোনও সম্পর্ক নেই। এটি ছিল আনির একটি দল যারা আকান এবং আতারুয়া আপিনামান কোতোকো রাজ্যের মধ্যে গৃহযুদ্ধের সময় মামপং থেকে কোয়াহুতে চলে এসেছিল। কুয়াহুতে পৌঁছানোর পর, তারা কিছু রক্ষীকে পর্বত পাসের মধ্যে সতর্ক থাকার অনুমতি দিয়ে তাদের নতুন বসতি দৃঢ় করে এবং যদি তারা কোনও অনুপ্রবেশকারীকে দেখতে পায়, তবে আনি এবং গুয়ান বসতি স্থাপনকারীদের সতর্ক করার জন্য তাদের শিং বাজানো উচিত। একজন রক্ষী যখন ঝোপঝাড়ে একটি অদ্ভুত নড়াচড়া দেখতে পান, তখন তিনি নেতাকে তা জানাতে আসেন এবং তারা তাঁকে আনি "কোহু-কাও-হু, বা কুয়া-হু" অর্থাৎ "ফিরে গিয়ে ফুঁকুন"-এর আদিবাসী ভাষায় বলেন। এবং রক্ষীরা হর্ন বাজানোর পরে উত্তর দেয়, নাকাউহু, যার অর্থ "আমি ফিরে গিয়ে উড়িয়ে দিয়েছিলাম"। সুতরাং, কোহু মানে ফিরে গিয়ে আঘাত করা, এবং দাস তত্ত্ব নয়; তারা দাবি করে যে দাস তত্ত্বের সাথে এর কোনও সম্পর্ক নেই। কাওয়াউয়ের সর্বোচ্চ রাজা আবেতিফির উত্তরে ভোল্টার দিকে আবেনে বসবাস করেন। আবেনের কৌশলগত অবস্থান এবং একটি ভয়ঙ্কর মিলিশিয়া যা পথ রক্ষা করেছিল (আকওয়ামু যোদ্ধাদের নেতৃত্বে) ওমানহেইন দখলের ঔপনিবেশিক বাহিনীর প্রচেষ্টা প্রতিহত করতে সহায়তা করেছিল। আজ অবধি, আবেতিফি থেকে রাজার আবাসস্থলের ছোট ছিটমহল পর্যন্ত রাস্তাটি কিছু অস্বস্তিতে ভরা। তাদের নেতারা 1844 সালের বন্ড স্বাক্ষরের মাধ্যমে উপস্থাপিত সুযোগগুলি কাজে লাগানোর আগে, কোয়াহু আসান্তে রাজ্যের একটি অবিচ্ছেদ্য অংশ ছিল, যা সেই সময়ের উপলব্ধ মানচিত্র দ্বারা প্রত্যয়িত হয়েছিল। আসান্তে ডেনকিরা, আকওয়ামু, আকিম, ফান্তে, অ্যাসিন সহ সহকর্মী আকানদের বিরুদ্ধে শাস্তিমূলক এবং দীর্ঘস্থায়ী যুদ্ধ চালাতেন, কিন্তু কখনও কোয়াহুর সাথে যুদ্ধ করেননি। অ্যাবেটিফি (টেনা ম্যাট্রিকলান) হল অ্যাডোন্টেনের (অগ্রগামী) প্রধান। ওবো (আদুয়ানা, আদা, আমোয়াকাদে) হলেন নিফার (ডান বিভাগ) প্রধান, আদুয়ামোয়া (দ্বুমেনা, আসোনা) হলেন বেঙ্কুমের (বাম বিভাগ) প্রধান। পেপিজ হলেন কাইডম বা রিয়ার-গার্ড বিভাগের প্রধান। আসান্তে সাম্রাজ্যের অংশ হিসাবে, কোয়াউয়ের একজন আসান্তে দূত, গভর্নর বা রাষ্ট্রদূত ছিলেন অ্যাটিবিতে, এমপ্রেসোর পাশে, এক্যুওনা ম্যাট্রিকল্যানের)। 1888 সালে আসান্তের কাছ থেকে তার স্বাধীনতার ইঙ্গিত দেওয়ার জন্য কোয়াউ সুইজারল্যান্ড থেকে বাসেল মিশনারিদের আগমনের সময় অ্যাটিবিতে আসান্ত দূতকে হত্যা করে। ফ্রিটজ রামসেয়ারকে তার বন্দীদের সাথে কুমাসি যাওয়ার পথে কোয়াহুতে থামার সময় কয়েক দিনের বিশ্রাম দেওয়া হয়েছিল। পাহাড়ে থাকাকালীন তিনি দ্রুত জ্বর থেকে সেরে ওঠেন। পরে আসানতেহেনের কাছ থেকে স্বাধীনতা অর্জনের পর, তিনি আবেতিফিতে একটি খ্রিস্টান মিশন নির্মাণের অনুমতি চেয়েছিলেন, যার ফলে শহরটিকে বিশ্বের মানচিত্রে স্থান দেওয়া হয়েছিল এবং এই অঞ্চলটিকে বৃত্তিমূলক ও ধর্মপ্রচারের সুযোগের জন্য উন্মুক্ত করা হয়েছিল। যদিও এটি একটি ছোট শহর হিসাবে রয়ে গেছে, তবুও আবেতিফি প্রাথমিক স্তর থেকে বিভিন্ন প্রতিষ্ঠানের সাথে শিক্ষার উৎকর্ষ কেন্দ্র হিসাবে খ্যাতি অর্জন করে। রামসেয়ার দ্বারা নির্মিত একটি বার্নিজ কান্ট্রি হাউস, যা সুইস "ওবারল্যান্ড"-এর আদর্শ, ভালভাবে রক্ষণাবেক্ষণ করা হয় এবং প্রাথমিক খ্রিস্টান মিশনারি উদ্যোগের প্রতীক হিসাবে রয়ে গেছে। ঐতিহ্যগতভাবে আশান্তির সমর্থক ওবো 6 জন সুইসের বিরুদ্ধে বিরোধী দলকে নেতৃত্ব দেন। সাম্প্রতিক সময় পর্যন্ত, আশান্তি এবং ফ্যান্টির মতো অন্যান্য আকান গোষ্ঠীর তুলনায় কোয়াহুরা রাজনৈতিক সক্রিয়তা ত্যাগ করে ব্যবসা ও বাণিজ্য কার্যক্রমে জড়িত হতে পছন্দ করত। তাই সরকারি নিয়োগগুলিতে তাদের প্রতিনিধিত্ব সাধারণত কম থাকে। "এইচ" বানানটি ঘানা বিশ্ববিদ্যালয়ের আফ্রিকান স্টাডিজ সেন্টারের অফিসিয়াল বানান এবং উচ্চারণের অনুরূপ। বাসেল থেকে সুইস মিশনারিরা "এইচ" রেখেছিলেন, যারা "এইচ" যোগ করেছিলেন যাতে প্রথম শব্দাংশ কোয়া "এহ" হিসাবে উচ্চারিত না হয়। "এইচ" নামে আলাদাভাবে উচ্চারণ করা হয় না। অ্যাংলো-জার্মানিক বক্তাদের জন্য, কু-এ-ইউ একটি সহজ উচ্চারণ সাহায্য হতে পারে যেখানে ফ্রাঙ্কো-রোমান স্থানীয়রা সহজেই কো-এ-ও-ইউ বলবে। সমস্ত শহর ও গ্রামে কোহু শিক্ষা প্রতিষ্ঠানের বেশ কয়েকটি শিক্ষা প্রতিষ্ঠান রয়েছে। আবেতিফি শহরে প্রেসবিটারিয়ান চার্চের একটি বিশ্ববিদ্যালয় এবং শিক্ষক প্রশিক্ষণ কলেজ রয়েছে। প্রেসবিটারিয়ান ইউনিভার্সিটি কলেজও কুয়াহুতে অবস্থিত। এছাড়াও এনকাওকোতে দুটি নার্সিং প্রশিক্ষণ প্রতিষ্ঠান রয়েছে, যা ক্যাথলিক চার্চের মালিকানাধীন এবং পরিচালিত এবং অ্যাটিবিতে একটি সরকারি নার্সিং স্কুল রয়েছে। নীচে কুয়াহুর অনেকগুলি মাধ্যমিক বিদ্যালয়ের কয়েকটি রয়েছে। সেন্ট পিটার্স সিনিয়র হাই স্কুল কোয়াউ টাফো সিনিয়র হাই স্কুল কোয়াউকাউ সিনিয়র হাই স্কুল, কাওসেক, নাকাউকাউতে অবস্থিত। অ্যাটিবি নার্সিং অ্যান্ড মিডওয়াইফারি ট্রেনিং কলেজ কোহু রিজ। সিনিয়র হাই টেকনিক্যাল এমপ্রেসো সিনিয়র হাই স্কুল সেন্ট পলস সিনিয়র হাই স্কুল, আসাক্রাকা কোহু তাফো সিনিয়র হাই স্কুল বেপং সিনিয়র হাই স্কুল নকওয়াতিয়া প্রেসবিটেরিয়ান সিনিয়র হাই স্কুল সেন্ট ডমিনিক সিনিয়র হাই স্কুল আবেতিফি সেকেন্ডারি টেকনিক্যাল স্কুল আবেতিফি প্রেসবিটেরিয়ান সিনিয়র হাই স্কুল সেন্ট জোসেফ টেকনিক্যাল স্কুল আমানকওয়াক্রোম ফিশারিজ এগ্রিকালচারাল টেকনিক্যাল ইনস্টিটিউট, আফরাম প্লেইনস ডনকোরক্রোম এগ্রিকালচারাল সিনিয়র হাই মেম-চেমফ্রে কমিউনিটি সিনিয়র হাই স্কুল সেন্ট মেরিজ ভোকেশনাল অ্যান্ড টেকনিক্যাল ইনস্টিটিউট, আফরাম প্লেইনস মামে ক্রোবো কমিউনিটি। ডে স্কুল, সেন্ট ফিডেলিস সিনিয়র হাই অ্যান্ড টেকনিক্যাল স্কুল ফোদোয়া কমিউনিটি সিনিয়র হাই স্কুল ইকোনমি দ্য কোয়াহু, ঘানার আশান্তির পূর্ব সীমান্তে বসবাসকারী একটি আকান মানুষ, তাদের ব্যবসায়িক কার্যক্রমের জন্য সুপরিচিত। আক্রায় টার্নওভারের ভিত্তিতে বৃহত্তম দোকানদারদের মধ্যে তাদের প্রাধান্যের কারণ অনুসন্ধানে 1874 সালের ব্রিটিশ-শান্তি যুদ্ধের সময় কোহু ব্যবসায়িক ক্রিয়াকলাপের ইতিহাস খুঁজে পাওয়া যায়, যখন কোহু আশান্তি কনফেডারেসি থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে যায়, রাবার বাণিজ্যের দিকে মনোনিবেশ করে, যা 1914 সাল পর্যন্ত অব্যাহত ছিল। বিক্রির জন্য রবার উপকূলে নিয়ে যাওয়া হত এবং উত্তর দিকে ফেরার পথে মাছ, লবণ এবং আমদানি করা পণ্য, বিশেষ করে কাপড় বিক্রি করা হত। এই সময়ে অন্যান্য কোহু কার্যক্রমের মধ্যে স্থানীয় পণ্য এবং আফ্রিকান পুঁতির ব্যবসা অন্তর্ভুক্ত ছিল। দক্ষিণ-পূর্ব ঘানায় কোকোর বিকাশ উদ্যোগী কোহু ব্যবসায়ীদের উপকূলে প্রাপ্ত আমদানি করা পণ্য সেখানে বিক্রি করার সুযোগ করে দিয়েছিল। পূর্বে ভ্রমণকারী ব্যবসায়ী, কোহু বাজার শহরগুলিতে স্বল্প সময়ের জন্য বসতি স্থাপন করতে শুরু করে। 1920-এর দশকে আক্রা থেকে কুমাসি পর্যন্ত রেলপথ নির্মাণ, ক্রমবর্ধমান সড়ক পরিবহন এবং ইউরোপীয় সংস্থাগুলির অভ্যন্তরীণ শাখা প্রতিষ্ঠা মূল্যের পার্থক্য হ্রাস করে যা অভ্যন্তরীণ বাণিজ্যকে এত লাভজনক করে তুলেছিল। 1930-এর দশকে কোকো রোগের বিস্তার, স্ফীত অঙ্কুর, এখন পর্যন্ত সমৃদ্ধ দক্ষিণ-পূর্বে, অবশেষে আক্রা-র দিকে কোহু ব্যবসায়ীদের দৃষ্টি আকর্ষণ করে। ব্যবসা-বাণিজ্য কোহু কার্যক্রমের মধ্যে সবচেয়ে মর্যাদাপূর্ণ ছিল এবং তরুণরা একটি দোকান প্রতিষ্ঠার জন্য প্রয়োজনীয় মূলধন বাঁচানোর জন্য যে কোনও উপায়ে চেষ্টা করেছিল। সাম্প্রতিক উন্নয়নগুলি ইঙ্গিত দেয় যে এই উদ্যোগী গোষ্ঠী একটি উন্নয়নশীল দেশে পরিশীলিত সেটআপের জন্য প্রয়োজনীয় নতুন উদ্যোক্তা সংস্থা বা মূলধন সরবরাহ করতে পারে। গত কয়েক দশকের মধ্যে, কোয়াহুরা তাদের পোর্টফোলিওগুলি উন্নত করেছে এবং উৎপাদন, হোটেল শিল্পে বৃহত্তর সম্পদ অর্জনের উদ্যোগ নিয়েছে এবং নির্মাণ সামগ্রী ও ওষুধ খাতে একটি ঈর্ষণীয় নেতৃত্বের অবস্থান অর্জন করেছে। কুয়াহুরা সম্ভবত দেশের দক্ষিণে আক্রায় এবং অন্যান্য মেট্রোপলিটন শহরগুলিতে তাদের আশান্তি চাচাতো ভাইদের সাথে সর্বাধিক আবাসন এবং বাণিজ্যিক সম্পত্তির মালিক। কুয়াহুতে প্রবেশাধিকার শুরু হয় কুয়াহু জেজেতি থেকে যা আকিম জেজেতির সাথে সীমানা ভাগ করে নেয় (উভয় সম্প্রদায়ই যৌথ তবে ব্রিম নদী দ্বারা পৃথক) যা আক্রার উপকণ্ঠে থেকে প্রায় 3 ঘন্টার পথ এবং প্রায় 140.9 কিলোমিটার দূরত্ব। এটি আক্রা থেকে কুমাসি পর্যন্ত সড়ক যাত্রার মাঝখানে অবস্থিত এবং পাহাড়ের মধ্যে অবস্থিত ছোট ছোট শহরগুলির প্রবেশদ্বার হিসাবে কাজ করে। যদিও এই অঞ্চলে কোনও হ্রদ বা অভিন্ন আবহাওয়ার প্রাণী নেই, পাহাড়ি প্রোফাইলটি বিটেনবার্গের দিকে পাহাড়ের উপরের দিকে ঘূর্ণায়মান রাস্তা সহ লম্বার্ডির লাগো ডি গার্ডা বা সুইজারল্যান্ডের ইন্টারলাকেন আশেপাশের ইতালীয় অঞ্চলের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ। মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের অ্যালেগেনি মালভূমির কিছু অংশের একটি বায়বীয় দৃশ্য কোহু দেশের আরেকটি ভাল বর্ণনা প্রদান করে। আক্রা এবং ঘানার অন্যান্য শহরগুলির তাপমাত্রা দিনের বেলায় স্বাভাবিক মাত্রা থেকে 3 পয়েন্ট পর্যন্ত পিছিয়ে থাকতে পারে এবং রাতে আরও কমে যেতে পারে, যা কোয়াহুর আবহাওয়া তুলনামূলকভাবে শীতল এবং আরও মনোরম করে তোলে। আফরাম নদী মালভূমির প্রধান নিষ্কাশন সংগ্রহ করে এবং আশান্তির সেকিয়েরে থেকে ভোল্টা হ্রদে যোগ দেওয়ার জন্য একটি উপনদী হিসাবে কোহু হয়ে 100 কিলোমিটার যাত্রা করে। বিশাল উপকূলরেখা বরাবর এবং জলের ছোট বিস্তৃতি অতিক্রম করে ক্যানো মাছ ধরা একটি বড় ব্যবসা, সমভূমির উর্বর ক্ষেত্রগুলি একটি বিশাল কৃষি স্বর্গে উন্মুক্ত যা নিঃসন্দেহে ঘানার রুটির ঝুড়িগুলির মধ্যে একটি। স্বাস্থ্য কোহু সরকারি হাসপাতালের ভাষা ও সংস্কৃতি কোহু শব্দটি প্রায় 1,000,000 স্থানীয় বক্তাদের দ্বারা এই অঞ্চলে কথিত আকান ভাষার বৈকল্পিককেও বোঝায়। চাপ, উচ্চারণ এবং বাক্যবিন্যাসের কয়েকটি বৈচিত্র্য ব্যতীত, কোহু বনাম তাদের আশান্তি বা আকিম প্রতিবেশীদের দ্বারা কথিত আকানের উপভাষায় কোনও চিহ্ন নেই। 1-মুকাসে (রান্নাঘর), 2-আফুয়া (শুক্রবারের জন্য একটি মেয়ের প্রদত্ত দিনের নাম), 3-মান্কানি (কোকোয়াম) ইত্যাদির মতো শব্দ এবং নামগুলির পছন্দ আকুয়াপেম টুইয়ের কাছাকাছি উচ্চারিত হয়। কিন্তু আকুয়াপেম টোনেশন বা উচ্চারণের সঙ্গে নয়। এই তিনটি উদাহরণ দ্রুত বক্তার উৎপত্তি বা উৎসের প্রভাব নির্দেশ করতে পারেঃ আশান্তি বক্তারা উপরে 1-3 এর জন্য গিয়াডে, আফিয়া এবং মেনকেই বলবেন। মূলত আশান্তি বংশের, মৌখিক ইতিহাসে সেকিয়েরে-এফিদওয়াসে-মাম্পং পূর্বপুরুষদের জমি থেকে আসান্তে-আকিয়েম হুইডিয়েমের মধ্য দিয়ে আঙ্কাশে পৌঁছানোর জন্য কোয়াহুর দ্বি-পর্যায়ের অভিবাসনের বিবরণ রয়েছে, যা বর্তমানে আবেনের ঐতিহ্যবাহী রাজধানীর কাছাকাছি, পেরিফেরাল আকিয়েম এবং আশান্তি হার্টল্যান্ডের বিভিন্ন অংশ থেকে বংশের সদস্যদের সাথে অন্যান্য বসতিগুলিতে ছড়িয়ে পড়ার আগে। যে দলটি প্রথমে আবেনে বসতি স্থাপন করেছিল তাদের নেতৃত্বে ছিলেন (এম) আমপং আগাই, যিনি কোয়াহুর প্রতিষ্ঠাতা হিসাবে স্বীকৃত। ঐতিহাসিক উপাদান এই দৃষ্টিভঙ্গিকে সমর্থন করে যা কোওয়াহুকে আত্মীয়দের সাথে সংযুক্ত করে যারা ওডায় তাদের রাজধানী নির্মাণ করেছিল। আকিয়েম (ওডা)-এর প্রধান ফ্রিমপং মানসোর সাথে পতনের ফলে অভিবাসনের দ্বিতীয় তরঙ্গ শুরু হয়েছিল, বিশ্বাস করা হয় যে হুইডিমে পৌঁছানোর পরে কোহু আনুগত্যের শপথ নিতে অস্বীকার করার ফলে তাদের কার্যত প্রজা করা হয়েছিল। মালভূমির কোহু অঞ্চলে ওডা প্রধান আতেফার ব্যর্থ আক্রমণ পরবর্তীকালে তাকে "ওকোফ্রোবার" উপাধি অর্জন করেঃ যিনি যুদ্ধকে পাহাড়ে নিয়ে যান। কাঁটাচামচ অবশ্য কুয়াহুকে দুর্গম করে তুলেছিল, তাই পুরানো হাস্যরস মেম আসাসে আবান, একটি প্রাকৃতিকভাবে সুরক্ষিত এবং অবিনশ্বর কুয়াহু দেশকে নির্দেশ করে। যদি আশান্তি টুই মোটামুটিভাবে পরিমার্জিত ভাষার মান হয়, তবে কোয়াহু টুইকে মূল্যবান পাথর হিসাবে দেখা উপযুক্ত যা থেকে গহনা ব্যবসায়ী একটি রত্ন শৈলী তৈরি করে। উচ্চারণের একটি নির্দিষ্ট বিশুদ্ধতা রয়েছে, এটিকে অশোধিত বলুন, শব্দ পালিশ করার সামান্য প্রচেষ্টা সহঃ কোহু বক্তারা "কা" নয়, "কাওয়া" (একটি রিং) বেছে নেবেন, "বার্মা" এর পরিবর্তে "বারিমা" (ম্যান) এবং "ফোওয়া" নয়, "ওফোরিওয়া" উচ্চারণ করবেন। আরেকটি সামান্য পার্থক্য হল কোহুদের মধ্যে পূর্ণ বাক্যের অগ্রাধিকারঃ "ও হো তে সেন?" (কেমন আছেন?) ছোট "এটে সেন"-এর জায়গায়? আশান্তিতে; অন্যান্য উদাহরণগুলি হল ও বি 3 কা এস 3/এ এস 3 (আপনি বলতে পারেন, দেখতে এরকম); ইয়ে ফিরি ঘানা/ইয়ে ফি ঘানা (আমরা ঘানা থেকে এসেছি) এবং অন্যান্য ছোট নাম বা শব্দের পছন্দ, উচ্চারণ, বাক্যের দৈর্ঘ্য ইত্যাদি। যা সাধারণত নজরে পড়ে না। মাম্পংহেন, যারা শ্রেণিবিন্যাসে আশান্থেনের পাশে, এবং কোয়াহুহেন ঐতিহাসিক চাচাতো ভাই, তাই উভয়ই দাসেব্রে অভিবাদন সহ সিলভার স্টুল দখল করে। বৃহত্তর আকান গোষ্ঠীর থেকে কোয়াহুর মানুষের সংস্কৃতি আলাদা নয়। উত্তরাধিকার অনুশীলন মাতৃসুলভ এবং মহিলারা পদে অধিষ্ঠিত, সম্পত্তির মালিক এবং কোনও বিধিনিষেধ ছাড়াই চুক্তিতে প্রবেশ করতে পারেন। সহকর্মী আকানদের মতো, ফুফু হ 'ল দিনের শেষের দিকে একটি প্রধান খাবার, যা কাসাভা বা কোকোয়াম নামে অন্য কোনও কার্বোহাইড্রেট টিউবার থেকে প্রস্তুত করা হয় এবং কলাগাছ দিয়ে গুঁড়ো করা হয়। এটি স্যুপ নামে পরিচিত একটি আধা-পুরু সসের পাশাপাশি পরিবেশন করা হয় তবে পশ্চিমা কল্পনা থেকে সম্পূর্ণ আলাদা। পর্যটক আকর্ষণ অ্যাবেটিফি প্রস্তর যুগের পার্ক ব্রুকু শ্রাইন-কোহু তাফো ওকু জলপ্রপাত-বোকুরুয়া দ্য গ্যাপিং রক-কোটোসো ঘানার সর্বোচ্চ আবাসস্থল-অ্যাবেটিফি ওওরোবং জলপ্রপাত-ওওরোবং রামসেয়ার রুট-অ্যাবেটিফি দ্য প্যাডলক রক-আকওয়াসিহো নানা আদজেই অ্যাম্পং গুহা-অ্যাবেন দ্য সিট অফ প্যারামাউন্টসি-অ্যাবেন। উৎসব প্যারাগ্লাইডিং উৎসব ঘানা পর্যটন কর্তৃপক্ষ দেশীয় পর্যটনের প্রচারের প্রয়াসে 2005 সালে কোয়াহুর অ্যাটিবিতে কোয়াহু ইস্টার প্যারাগ্লাইডিং উৎসব চালু করে। এই উৎসবটি একটি বার্ষিক অনুষ্ঠান যা এপ্রিল মাসে প্রতি ইস্টারে অনুষ্ঠিত হয়। অনুষ্ঠান চলাকালীন, অভিজ্ঞ পাইলটদের অংশগ্রহণের জন্য আমন্ত্রণ জানানো হয় এবং হাজার হাজার মানুষ কোয়াহু অ্যাটিবিতে ওডওয়ানো পর্বত পরিদর্শন করে। আকওয়াসিদেকিজ উৎসব বছরের শেষ আকওয়াসিদে হিসাবে প্রতি বছর পালিত হয়। এই উৎসবটি সম্প্রদায়কে তাদের পূর্বপুরুষদের সাথে যোগাযোগ এবং যোগাযোগ করতে, জনগণ হিসাবে তাদের ক্রিয়াকলাপের মূল্যায়ন করতে, আগামী বছরগুলির আগে পরিকল্পনা করতে এবং বছরের পর বছর ধরে তাঁর সুরক্ষা এবং বিধানের জন্য ঈশ্বরকে ধন্যবাদ জানাতে সহায়তা করে। উল্লেখযোগ্য ব্যক্তিরা আরও দেখুন কোহু ইস্টার রেফারেন্স বাহ্যিক লিঙ্ক ফিল বার্টল, পিএইচডি, স্টাডিজ অ্যামং দ্য আকান পিপল অফ ওয়েস্ট আফ্রিকা অঞ্চল ঘানার ভূগোল