Efutu people
এফুতু (আওতু বা সিম্পাফো নামেও পরিচিত) হল একটি আকানাইজড গুয়াং জনগোষ্ঠী যারা বর্তমান ঘানার মূল বাসিন্দা। তারা প্রায় 1390 খ্রিষ্টাব্দে উপকূলীয় এলাকা প্রতিষ্ঠা করেছিল। এফুতুদের আওতু, আদিনা, সেনিয়া-বেরাকু এবং উইনেবায় (মূলত সিম্পা নামে পরিচিত) পাওয়া যায় এবং তাদের প্রধান পেশা হল মাছ ধরা। বেশিরভাগ গুয়ানদের মতো, তারা কিছুটা বৃহত্তর আকান সংস্কৃতিতে নিমজ্জিত হয়েছিল এবং আকানরা প্রাকৃতিক যোদ্ধা হওয়ায় সংযুক্তি ও সামরিক অভিযানের মাধ্যমে আকান নাম গ্রহণ করেছিল। ঘানার পূর্ব অঞ্চলের আকুয়াপেম জনগণের মতো যারা আকান আবুসুয়া (আসোনা গোষ্ঠী নামে পরিচিত) দ্বারা শাসিত হয় কিন্তু মূলত তাদের নিজস্ব গুয়ান রাজাদের দ্বারা শাসিত ছিল। তারা কিছু আকান প্রতিষ্ঠানের ফান্তে সংস্করণ এবং তাদের আচার-অনুষ্ঠানে কিছু ফান্তে শব্দের ব্যবহারও (পরিবর্তন সহ) গ্রহণ করেছে। আকানীকরণের আগে, প্রায় 1400 খ্রিষ্টাব্দে সিম্পা রাজ্য গঠিত হয়েছিল। এফুটাসের বিখ্যাত রাজা হলেন প্রথম ওমানহেনে নানা কাওয়াসি জ্ঞান ঘার্তে (1666-1712, প্রথম যিনি আকান ওমানহেনে উপাধি ধারণ করেন)। তিনি তাঁর মাছ ধরার কাজের জন্য বিখ্যাত ছিলেন, তাঁর প্রায় 12 জন স্ত্রী ছিল এবং প্রতিটি স্ত্রীর ছয়টিরও বেশি সন্তান ছিল। তিনি পুলিশ স্টেশন, মাধ্যমিক বিদ্যালয় এবং শহরের সমস্ত বড় বড় ভবন সহ বিভিন্ন কাঠামো নির্মাণের মাধ্যমে শহর এবং এর জনগণের উন্নয়নে সহায়তা করেছিলেন। এফুতুরা এফুতু সম্প্রদায়ে কথা বলে এফুতুর লোকেরা পিতৃবংশীয়। ভাইবোন এবং পুত্রদের পুরুষ বংশকে বলা হয় প্রম (পুরুষ পারিবারিক ঘর যেখানে সভা অনুষ্ঠিত হয়)। উইনেবায় প্রতিটি পুরুষ ভাইবোন বা পুত্রের একটি ফেটিশ থাকে যা থেকে এটি তার নাম পেয়েছে। এফুতুর একজন সাধারণ স্থানীয় ব্যক্তিকে অবশ্যই মূল পৈতৃক বাড়ির (প্রামা) একটির বাসিন্দা হতে হবে। এখানে প্রায় ষোলটি গ্রামীণ সম্প্রদায় রয়েছে যা তাদের বেশিরভাগই কৃষিকাজের ফলে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। এগুলির মধ্যে রয়েছেঃ একোরোফুল, আনসফুল, আতেইতু, গিয়াটাক্রোম, দাউরো প্রামা, সাকুডো, নুয়েকিয়ের, গিয়াহাদজে, গিয়াঙ্গিয়ানাদজে, সানকোরো, তুয়ানসা, কোজো বিডু, আতেকিয়েডো, ওসুবোনপানিন, নিউ উইনেবা, নিউ আতেইতু। আকুমেসি এবং আবোয়াকিয়ার উৎসব এফুতু আকুমেসি উৎসব উদযাপন করে (উইনেবা ব্যতীত যা আবোয়াকির উৎসব উদযাপন করে)। আকুমেসি উৎসব, যা গা-আদাঙ্গমেসের হোমোওয়ের অনুরূপ, ক্ষুধায় হুড়োহুড়ি করার জন্য উদযাপিত হয়। আবোকিয়ার উৎসব ঘানার কেন্দ্রীয় অঞ্চলের উইনেবার মানুষদের দ্বারা উদযাপিত একটি বুশবাক শিকার উৎসব। আবোকিয়ার নামটির অনুবাদ ফান্তে উপভাষায় 'খেলা বা প্রাণীর শিকার' হিসাবে করা হয়েছে যা মধ্য অঞ্চলের লোকেরা বলে। উৎসবের প্রতিষ্ঠানটি ছিল সিম্পাফোর (উইনেবার মানুষের আদিবাসী নাম) অভিবাসনের স্মরণে। লোকেরা বিশ্বাস করত যে একটি দেবতা, যাকে তারা পেনকি ওটু বলে ডাকত, তাদের অভিবাসনের সময় সমস্ত বিপদ থেকে রক্ষা করেছিল এবং তাদের কৃতজ্ঞতা দেখানোর জন্য, লোকেরা ঈশ্বরের তত্ত্বাবধায়কের সাথে পরামর্শ করেছিল, একজন ঐতিহ্যবাহী পুরোহিত যিনি মানুষ এবং ঈশ্বরের মধ্যে মধ্যস্থতাকারী হিসাবে কাজ করেছিলেন, ঈশ্বরের কাছে তার পছন্দের বলিদানের জন্য অনুরোধ করার জন্য। তাদের অবাক করে দিয়ে, ঈশ্বর একটি মানব বলি চেয়েছিলেন, রাজপরিবারের একজন। এই বলিদান কয়েক বছর ধরে চলেছিল কিন্তু পরে বন্ধ হয়ে যায় কারণ মানুষ আর মানব বলিদানের প্রতি আগ্রহী ছিল না। দেবতার কাছে বলিদানের ধরন পরিবর্তন করার অনুরোধ করা হয়েছিল, কারণ তারা বিশ্বাস করত যে রাজকীয় উৎসর্গ শেষ পর্যন্ত রাজপরিবারকে নিশ্চিহ্ন করে দিতে পারে। বিনিময়ে দেবতা চিতাবাঘকে জীবিত ধরার জন্য অনুরোধ করেন এবং তার মন্দিরে তাকে উপহার দেন। উপহার দেওয়ার পরে, এটি একটি বলিদান হিসাবে শিরশ্ছেদ করা হবে। এটি প্রতি বছর একটি উৎসবে করার কথা ছিল। চিতাবাঘ শিকার/লাইভ ক্যাপচারের সময় এত লোক আহত হয়েছিল যে পরে এটি বুশবাক শিকারে পরিবর্তিত হয়েছিল। খেলা শিকার খেলাটি দুটি আসাফো কোম্পানি, টুয়াফো 1 এবং ডেন্টসেফো 2 দিয়ে শুরু হয়। অ্যাবোয়াকিয়ার উৎসবের এক সপ্তাহ আগে মঙ্গলবার টুয়াফো 1 এবং ডেন্টসেফো 2, দু "টি আসাফো কোম্পানি শুক্রবার ক্যানন রেসের জন্য সমুদ্রের তীরে কুচকাওয়াজ করবে। সর্বোচ্চ প্রধান এবং তার উপ-প্রধানরা তখন বুশবাক হরিণ আনার জন্য প্রথম হিং দলের জন্য অপেক্ষা করতে দরবারের মাঠে চলে যাবে। তথ্যসূত্র সূত্র মায়ারোভিটস, ইভা এল. আর. "ঘানার উৎপত্তি সম্পর্কে একটি নোট"। আফ্রিকান অ্যাফেয়ার্স 51.205 (1952): 319-23। ঘানার জাতিগত গোষ্ঠী আকান আকান