Wives aboard Noah's Ark
নোহের জাহাজে থাকা স্ত্রীরা সেই পরিবারের অংশ ছিলেন যারা বাইবেলের আদিপুস্তক বন্যার বর্ণনায় জলপ্লাবন থেকে বেঁচে গিয়েছিলেন। এই স্ত্রীরা হলেন নোহের স্ত্রী এবং তাঁর তিন পুত্রের প্রত্যেকের স্ত্রী। যদিও বাইবেলে শুধুমাত্র এই মহিলাদের অস্তিত্বের কথা উল্লেখ করা হয়েছে, তবুও তাদের এবং তাদের নাম সম্পর্কে বাইবেল-বহির্ভূত উল্লেখ রয়েছে। বাইবেলে আদিপুস্তক 6ঃ18-এ ঈশ্বর নোহকে বলেছেন, "কিন্তু আমি তোমার সঙ্গে আমার চুক্তি স্থাপন করব, এবং তুমি, তোমার পুত্র, তোমার স্ত্রী এবং তোমার পুত্রদের স্ত্রীরা জাহাজে প্রবেশ করবে।" (ই. এস. ভি) দ্য ডিউটেরোক্যানোনিকাল বুক অফ টবিট (খ্রিষ্টপূর্ব 1-এ লেখা) নোহের জাহাজে থাকা কোনও স্ত্রীর নাম উল্লেখ করেনি, তবে বলেছে যে নোহের স্ত্রী তার "নিজের আত্মীয়দের" মধ্যে একজন ছিলেন (টবিট 4ঃ12)। 1 পিতর 3ঃ20 (1ম শতাব্দীর শেষের দিকে লেখা) বলে যে, জাহাজে আটজন লোক ছিল। অন্যান্য লেখায় ডেড সি স্ক্রোলস ইন দ্য জেনেসিস অ্যাপোক্রিফন, ডেড সি স্ক্রোলের অংশ, নোহের স্ত্রীর নাম এমজারা। জুবিলিদের বই জুবিলিদের বই (160-150 বিসি), ইথিওপিয়ান অর্থোডক্স চার্চের পাশাপাশি বিটা ইসরায়েল দ্বারা ক্যানন হিসাবে বিবেচিত, স্ত্রীদের নাম নোহের স্ত্রী এমজারা হিসাবে দেওয়া হয়েছে; শেমের স্ত্রী সেদেকেতলেবাব; হামের স্ত্রী না 'ইলতামাক; এবং জাফেথের স্ত্রী আদাতানেসিস। এতে আরও বলা হয়েছে যে, এই তিন পুত্র প্রত্যেকে তাদের স্ত্রীদের নামে একটি করে শহর নির্মাণ করেছিলেন। সিবিলাইন ওরাকলস অনুসারে, শেম, হ্যাম এবং জাফেথের স্ত্রীরা অসাধারণভাবে দীর্ঘ আয়ু উপভোগ করেছিলেন, শতাব্দী ধরে বেঁচে ছিলেন, এবং প্রতিটি প্রজন্মের কাছে ভবিষ্যদ্বাণী বলেছিলেন যা তারা আসতে এবং যেতে দেখেছিলেন। ওরাকলসের ভূমিকা অনুসারে, সিবিল লেখক ছিলেন নোহের পুত্রবধূঃ "ব্যাবিলনীয় সিবিল", সামবেথে-যিনি জলপ্লাবনের 900 বছর পর গ্রিসে চলে যান এবং ওরাকল লিখতে শুরু করেন। তাঁর লেখা (তৃতীয় বইয়ের শেষে) তাঁর পরিবারের সম্ভাব্য নামগুলির দিকেও ইঙ্গিত করে যারা বন্যার আগে বেঁচে থাকত-পিতা গ্নোস্টোস, মা সির্স; অন্য কোথাও (পঞ্চম বইয়ে) তিনি আইসিসকে তার বোন বলে অভিহিত করেন। অন্যান্য প্রাথমিক উৎসগুলি একইভাবে সিবিলদের মধ্যে একটির নাম সাব্বা রাখে (ইহুদি বিশ্বকোষের সিবিল দেখুন)। 1670 সালে প্রকাশিত একটি কাবালিস্টিক কাজ, যা কমতে দে গাবালিস নামে পরিচিত, বলে যে নোহের স্ত্রীর নাম ছিল ভেস্তা। নোহের স্ত্রীর এই নামটি এর আগে পেড্রো সারমিয়েন্তো ডি গাম্বোয়ার হিস্ট্রি অফ দ্য ইনকাস (আনুমানিক 1550)-এ পাওয়া গিয়েছিল, যেখানে যথাক্রমে শেম, হ্যাম এবং জাফেথের স্ত্রীদের জন্য প্রুসিয়া বা পারস্য, কাটাফ্লুয়া এবং ফান্ডা নামও দেওয়া হয়েছে। ঐতিহ্যগতভাবে খ্রিস্টান ঐতিহ্যে প্রাথমিক খ্রিস্টান লেখক সেন্ট হিপ্পোলিটাস (মৃত্যু 235 খ্রিষ্টাব্দ) সিরীয় টারগাম অনুসারে তাদের নামের একটি ঐতিহ্য বর্ণনা করেছেন যা জুবিলিসের অনুরূপ, যদিও স্পষ্টতই শেম এবং হ্যামের স্ত্রীদের নাম পরিবর্তন করে। তিনি লিখেছিলেনঃ "নোহের পুত্রদের স্ত্রীদের নাম এইঃ সেমের স্ত্রীর নাম নাহালথ মাহনুক; চামের স্ত্রীর নাম জেদকাত নাবু; এবং যাফেথের স্ত্রীর নাম আরাথকা। তিনি হ্যামের স্ত্রী সম্পর্কে একটি অদ্ভুত কিংবদন্তিও বর্ণনা করেছেনঃ ঈশ্বর নোয়াকে প্রথম ব্যক্তিকে ধ্বংস করার নির্দেশ দিয়েছিলেন যিনি ঘোষণা করেছিলেন যে বন্যা শুরু হচ্ছে, সেই মুহূর্তে হ্যামের স্ত্রী রুটি রান্না করছিল, যখন হঠাৎ চুলা থেকে জল বেরিয়ে এসে রুটি ধ্বংস করে দেয়। যখন সে চিৎকার করে বলে যে জলপ্লাবন শুরু হচ্ছে, তখন ঈশ্বর হঠাৎ করে তার আগের আদেশ বাতিল করে দেন যাতে নোহ তার নিজের পুত্রবধূকে ধ্বংস করতে না পারে যাকে উদ্ধার করা হবে। কিতাব আল-মাগাল বা বুক অফ রোলস (ক্লেমেন্টাইন সাহিত্যের অংশ), সিরিয়াক বুক অফ দ্য কেভ অফ ট্রেজারস (আনুমানিক 350), এবং আলেকজান্দ্রিয়ার প্যাট্রিয়ার্ক ইউটিচিয়াস (আনুমানিক 930) নামে পরিচিত একটি প্রাথমিক আরবি কাজ নোহের স্ত্রীর নামকরণের ক্ষেত্রে একমত যে, "মেথুসেলার ভাই হনোকের কন্যা, নামুসের (বা নোমাস) কন্যা হায়কেল"; এই উৎসগুলির মধ্যে প্রথমটি অন্যত্র হায়কালকে "হনোকের পুত্র মাশামোসের কন্যা" বলে অভিহিত করে, এবং উল্লেখ করে যে শেমের স্ত্রীকে "লিয়া, নাসিহর কন্যা" বলা হয়। উপরন্তু, এপিফানিয়াসের প্যানারিয়ন (আনুমানিক 375) নোহের স্ত্রীকে বার্থেনোস হিসাবে উল্লেখ করেছে, যেখানে আনুমানিক 5ম শতাব্দীর গেইজ বই কনফ্লিক্ট অফ অ্যাডাম অ্যান্ড ইভ উইথ শয়তান নোহের স্ত্রীকে "হাইকাল, আবরাজের কন্যা, এনোসের পুত্রদের কন্যা" বলে অভিহিত করেছে-যাকে কিছু লেখক এপিফানিয়াসের বার্থেনোস (অর্থাৎ, বাথ-এনোস, এনোসের কন্যা) এর সাথে যুক্ত করেছেন। যাইহোক, জুবিলিস নোহের মায়ের নাম "বেটেনোস" করেছেন। হায়কাল শব্দটি "মন্দির" বা "গির্জা"-এর জন্য সিরীয়; ট্রেজারের গুহার জর্জিয়ান অনুলিপিতে, আমরা এর পরিবর্তে নাম টি 'আজার খুঁজে পাই, যা এর জন্য জর্জিয়ান শব্দ। আর্মেনিয়ান ঐতিহ্য নোহের স্ত্রীর নাম নেমজার, নোয়েমজার বা নোয়ানজার হিসাবে দেয়। আলেকজান্দ্রিয়ার প্যাট্রিয়ার্ক ইউটিচিয়াস আরবি ভাষায় লিখেছেন যে, শেমের স্ত্রী ছিলেন সালিত, হামের নহলাত এবং যাফেথের আরিসিসা, সকলেই মথুশেলাহর কন্যা। ধর্মতত্ত্ববিদ জন গিল (1697-1771) তাঁর এই ঐতিহ্যের বাইবেলের প্রদর্শনীতে লিখেছেন যে "শেমের স্ত্রীর নাম ছিল জালবেথ, বা, অন্যান্য অনুলিপিগুলির মতো, জালিত বা সালিত; হ্যামের নাহালথের নাম; এবং জাফেথের আরেসিসিয়া।" 8ম শতাব্দীর ল্যাটিন কাজ ইনভেনশনস নোমিনামের একটি পাণ্ডুলিপি, যার অনুলিপি সুইজারল্যান্ডের সেন্ট গলের অ্যাবেতে এবং এসডাব্লু ফ্রান্সের আলবির একটি গ্রন্থাগারে পাওয়া গেছে, নোহের স্ত্রী সেট, শেমের স্ত্রী নোরা, হ্যামের স্ত্রী সারে এবং জাপেথের স্ত্রী সেরাক হিসাবে তালিকাভুক্ত করা হয়েছে। হাঙ্গেরিয়ান লোককাহিনীতে জাফেথ এবং তাঁর স্ত্রী এনেহ সম্পর্কে বেশ কয়েকটি গল্প রয়েছে, যা 14 শতকের কেপস ক্রোনিকায় অ্যান্টিওকের বিশপ সিগিলবার্টের ক্রনিকলসকে এই তথ্যের জন্য দায়ী করে। ইহুদি রাব্বীয় সাহিত্য জেনেসিস রাব্বা মিড্রাশ নোহের স্ত্রী হিসাবে লামেকের কন্যা এবং তুবল-কয়িনের বোন নামাহকে তালিকাভুক্ত করেছে, যেমন 11শ শতাব্দীর ইহুদি ভাষ্যকার রাশি জেনেসিস 4:22-এর উপর তার মন্তব্যে করেছেন। মধ্যযুগীয় মিড্রাশ বুক অফ জশের-এ নোহের স্ত্রীর নাম হনোকের কন্যা নামাহ বলে উল্লেখ করা হয়েছে। প্রথম কয়েক শতাব্দীর নস্টিক ঐতিহ্য নস্টিক সাহিত্য নোহের স্ত্রী নোরিয়াকে উল্লেখ করে, এপিফানিয়াসের প্রতিবেদনে বলা হয়েছে, এবং নাগ হাম্মাদিতে গ্রন্থগুলির আবিষ্কারের মাধ্যমে আধুনিক যুগে নিশ্চিত করা হয়েছে। অনিশ্চিত প্রাচীনকালের মান্ডীয় সাহিত্য নোহের (বা শেমের) স্ত্রীকে নুরাইতা (বা নুরাইথা, আনহুরাইতা, অন্যান্য বিভিন্ন বানান) নামে উল্লেখ করে। গ্রন্থগুলির মধ্যে কিছু দ্বন্দ্ব রয়েছে, এবং কিছু পাঠ্যগত অস্পষ্টতা রয়েছে, যে সম্পর্কে কুলপতিরা নুরাইতার সাথে বিবাহবন্ধনে আবদ্ধ হয়েছেন; উপরন্তু, আনহুরাইতা নোহ এবং শেমের স্ত্রী নুরাইতা এবং আনহারের পোর্টম্যান্টিউ বলে মনে হয়। ইসলামী ঐতিহ্য ফার্সি ইতিহাসবিদ মুহম্মদ ইবন জারির আল-তাবারি (আনুমানিক 915) বর্ণনা করেছেন যে জাফেথের স্ত্রী ছিলেন আরবাসিসাহ, আল-দারমাসিলের কন্যা, আল-দারমাসিলের পুত্র, মেহুজায়েলের পুত্র, হনোকের পুত্র, কয়িনের পুত্র; হামের স্ত্রী ছিলেন নাহলাব, মারিবের কন্যা, আল-দারমাসিলের অপর পুত্র; এবং শেমের স্ত্রী ছিলেন সালিব, বাতাওয়িলের কন্যা, মেহুজায়েলের অপর পুত্র। তিনি বলেন যে, নোহের স্ত্রী ছিলেন আমসুরাহ, যিনি মেহুজায়েলের আরেক পুত্র বারাকিলের কন্যা ছিলেন। (জর্জ সেলের কমেন্টারি অন দ্য কোরান (1734) অনুসারে, কিছু মুসলিম ভাষ্যকার দাবি করেছিলেন যে নোহের ওয়াইলা নামে একজন অবিশ্বাসী স্ত্রী ছিলেন, যিনি বন্যায় মারা গিয়েছিলেন এবং তাই তিনি জাহাজে ছিলেন না।) আইরিশ এবং অ্যাংলো-স্যাক্সন ঐতিহ্য আইরিশ লোককাহিনী তিন পুত্র এবং তাদের স্ত্রী সম্পর্কিত ঐতিহ্য এবং কিংবদন্তিতে সমৃদ্ধ। এখানে স্ত্রীদের সাধারণত ওলা, অলিভা এবং অলিভানি (বা এর বৈচিত্র্য) নাম দেওয়া হয়, নামগুলি সম্ভবত অ্যাংলো-স্যাক্সন কোডেক্স জুনিয়াস (আনুমানিক 700 খ্রিস্টাব্দ) থেকে উদ্ভূত, যা জার্মানিক কাহিনীগুলির ফ্যাশনে লেখা একটি বাইবেলের প্যারাফ্রেজ এবং প্রায়শই কবি সিডমনকে দায়ী করা হয়। কোডেক্স জুনিয়াসে নোহের স্ত্রীকে পারকোবা হিসাবে দেওয়া হয়েছে। অ্যাংলো-স্যাক্সন "সলোমন অ্যান্ড স্যাটার্ন" সংলাপে নোহের স্ত্রী ডালিলার জন্য, হ্যামের জন্য, জয়তারেক্টা এবং জাফেথের ক্যাটাফ্লুভিয়ার জন্য বিকল্প হিসাবে ওল্লা, ওলিনা এবং ওলিবানাকে দেওয়া হয়েছে। শেমের স্ত্রীর নাম নেই। গ্যালিক লেবোর গাবালার কিছু সংস্করণে শেম, হ্যাম এবং জাফেথের স্ত্রীদের যথাক্রমে কাটা রেক্টা, কাটা ফ্লাউইয়া এবং কাটা চাস্তা নামেও উল্লেখ করা হয়েছে। অনুরূপ ঐতিহ্য কয়েক শতাব্দী ধরে কোনও না কোনও রূপে টিকে আছে বলে মনে হয়, কারণ পেট্রাস কমেস্টরে আমরা পড়ি যে নোহ, শেম, হ্যাম এবং জাফেথের স্ত্রীরা যথাক্রমে ফুয়ারপারা, ফারফিয়া, ক্যাটাফ্লুয়া এবং ফ্লিভা এবং 15 শতকের মধ্য ইংরেজি ক্যাটেকিজমে আমরা "হোয়াট হিচ নোইস উইফ?" লেখা দেখতে পাই। "ডালিদা; এবং সেমের স্ত্রী ক্যাটস্লিন্না; এবং ক্যামের স্ত্রী ল্যাটেরেকটা; এবং জাফেথের স্ত্রী অরকা। এবং অন্য 3টি নাম, ওলিয়া, ওলিনা এবং অলিবানা। আইনশামের হেপ্টাটেক-এর অ্যাংলো-স্যাক্সন অনুবাদের এলফ্রিকে (আনুমানিক 1000) ক্যাপশনে লিপিবদ্ধ স্ত্রীদের নাম সহ চিত্র অন্তর্ভুক্ত ছিল। এমনই একটি দৃষ্টান্ত (ফোল। 17) নোহের স্ত্রীকে ফিয়াফারা, শেমকে পার্সিয়া, হামকে কাটাফুয়া এবং জাফেথকে ফুরা বলে অভিহিত করেন। আরেকটি (ফোল। 14) এর মধ্যে একটি স্ত্রী রয়েছে, সম্ভবত নোহের, যার নাম স্ফিয়ারফারা। ত্রয়োদশ শতাব্দীর আদিপুস্তকের একটি মধ্য ইংরেজি সচিত্র সংস্করণেও পুয়ারফারাকে নোহের স্ত্রী হিসাবে দেখানো হয়েছে। ছদ্ম-বেরোসাস পঞ্চদশ শতাব্দীর সন্ন্যাসী আনিও দা ভিটেরবোর মতে, হেলেনীয় ব্যাবিলনীয় লেখক বেরোসাস বলেছিলেন যে পুত্রদের স্ত্রীরা ছিলেন প্যান্ডোরা, নোয়েলা এবং নোয়েগলা এবং নোহের স্ত্রী ছিলেন তিতিয়া। যাইহোক, অ্যানিওর পাণ্ডুলিপিটি আজ ব্যাপকভাবে জালিয়াতি হিসাবে বিবেচিত হয়। তা সত্ত্বেও, পরবর্তী লেখকরা এই "তথ্য" ব্যবহার করেছিলেন, কখনও কখনও এমনকি এটিকে অন্যান্য ঐতিহ্যের সাথে একত্রিত করেছিলেন। পর্তুগিজ সন্ন্যাসী গ্যাস্পার রদ্রিগেজ ডি এস বার্নার্ডিনো 1842 সালে ইটিনারারিও দা ইন্ডিয়া পোর টেরাতে লিখেছিলেন যে নোহ, শেম, হ্যাম এবং জাফেথের স্ত্রীদের নাম ছিল তিতিয়া বা ফুয়ারফারা, প্যান্ডোরা বা পারফিয়া, নোয়েলা বা কাটাফ্লুয়া এবং নোয়েলা, এলিউয়া বা আর্কা। প্রায় একই সময়ের রবার্ট সাউথের কমন-প্লেস বুক-এ, "কম্টে ডি মোরা টলেডো"-কে দায়ী করা তথ্য সহ অনুরূপ নাম দেওয়া হয়েছেঃ টিটিয়া ম্যাগনা; প্যান্ডোরা; নোয়ালা বা কাটাফ্লুয়া; এবং নোয়েগলা, ফান্ডা বা আফিয়া, যথাক্রমে। এছাড়াও দেখুন হিব্রু সিবিল বাইবেলের নামহীন সাতটি নিয়মের জন্য নামের তালিকা বাইবেলের রেফারেন্স বই জেনেসিস মানুষ নোয়াহ 'স আর্ক বাইবেল-সম্পর্কিত ব্যক্তিদের তালিকা স্ত্রীদের তালিকা নোয়াক (পারাশাহ) হিব্রু বাইবেলের নামহীন মানুষ বাইবেল কোয়ার্টেটস ভার্জিনিয়া মেরিওয়েদারের বাইবেল বুক অফ জুবিলিসের একাধিক মানুষ সম্পর্কে নিবন্ধ