Moundville Archaeological Site
মাউন্ডভিল প্রত্নতাত্ত্বিক স্থান, যা মাউন্ডভিল প্রত্নতাত্ত্বিক উদ্যান নামেও পরিচিত, হল আলাবামার আধুনিক শহর টাস্কালোসার কাছে হেল কাউন্টির ব্ল্যাক ওয়ারিয়র নদীর উপর অবস্থিত একটি মিসিসিপিয়ান সাংস্কৃতিক প্রত্নতাত্ত্বিক স্থান। ব্যাপক প্রত্নতাত্ত্বিক তদন্তে দেখা গেছে যে এই স্থানটি 11শ থেকে 16শ শতাব্দীর মধ্যে আঞ্চলিকভাবে সংগঠিত মিসিসিপীয় সংস্কৃতি প্রধানের রাজনৈতিক ও আনুষ্ঠানিক কেন্দ্র ছিল। প্রত্নতাত্ত্বিক উদ্যানের অংশটি ইউনিভার্সিটি অফ আলাবামা মিউজিয়াম দ্বারা পরিচালিত হয় এবং একটি আয়তক্ষেত্রাকার প্লাজার চারপাশে 29টি প্ল্যাটফর্ম ঢিবি নিয়ে গঠিত। 1964 সালে এই স্থানটিকে জাতীয় ঐতিহাসিক ল্যান্ডমার্ক হিসাবে ঘোষণা করা হয় এবং 1966 সালে ঐতিহাসিক স্থানগুলির জাতীয় নিবন্ধে যুক্ত করা হয়। ইলিনয়ের কাহোকিয়ার পরে মাউন্ডভিল ক্লাসিক মধ্য মিসিসিপিয়ান যুগের মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের দ্বিতীয় বৃহত্তম স্থান। মধ্য মিসিসিপি নদী উপত্যকা, নিম্ন ওহিও নদী উপত্যকা এবং কেন্টাকি, টেনেসি, আলাবামা এবং মিসিসিপি সহ মধ্য-দক্ষিণ অঞ্চলের বেশিরভাগ অঞ্চলে ক্লাসিক মিসিসিপিয়ান সংস্কৃতি অঞ্চলের মূল হিসাবে এই সংস্কৃতি প্রকাশ করা হয়েছিল। উদ্যানটিতে একটি জাদুঘর এবং একটি প্রত্নতাত্ত্বিক পরীক্ষাগার রয়েছে। ই. জি. স্কুইয়ার এবং এডউইন হ্যামিল্টন ডেভিস স্মিথসোনিয়ান ইনস্টিটিউশনের জন্য পরিচালিত একটি সমীক্ষা, মিসিসিপি উপত্যকার প্রাচীন স্মৃতিসৌধ (সি1848)-এ মাউন্ডভিলের উল্লেখ করেছেন। শতাব্দীর শেষের দিকে, নাথানিয়েল থমাস লুপটন এই স্থানটির মোটামুটি সঠিক মানচিত্র তৈরি করেছিলেন। মাউন্ডভিলে ব্যুরো অফ এথনোলজির মাউন্ড এক্সপ্লোরেশন বিভাগ দ্বারা সামান্য খনন কাজ পরিচালিত হয়েছিল, আংশিকভাবে কারণ জমির মালিক একটি ফি আরোপ করেছিলেন। প্রথম উল্লেখযোগ্য প্রত্নতাত্ত্বিক তদন্ত 20 শতকের গোড়ার দিকে ফিলাডেলফিয়ার একজন আইনজীবী ক্লারেন্স ব্লুমফিল্ড মুর দ্বারা পরিচালিত হয়নি। 1906 সালে তিনি মাউন্ডভিলে ব্যাপক খনন করেন এবং তাঁর কাজ ও আবিষ্কারের বিস্তারিত নথি আধুনিক প্রত্নতাত্ত্বিকদের কাজে এসেছে। কিন্তু পরবর্তী দুই দশকে লুণ্ঠনকারীরা ঢিবি খনন করে এবং কিছু কাঠামোর স্তরবিন্যাস ধ্বংস করার পাশাপাশি অনেক নিদর্শন নিয়ে যায়। 1920-এর দশকের মাঝামাঝি সময়ে ওয়াল্টার বি জোন্স (ভূতত্ত্ববিদ) (যার নামে এই স্থানটির জাদুঘরের নামকরণ করা হয়েছে) সহ সংশ্লিষ্ট নাগরিকরা এই স্থানটি সংরক্ষণের জন্য একটি সমন্বিত প্রচেষ্টা শুরু করেছিলেন। আলাবামা মিউজিয়াম অফ ন্যাচারাল হিস্ট্রির সাহায্যে তারা ঢিবি সম্বলিত জমিটি কিনে নেয়। 1933 সালের মধ্যে এই স্থানটি আনুষ্ঠানিকভাবে মাউন্ড স্টেট পার্ক নামে পরিচিত হয়ে ওঠে, কিন্তু 1938 সাল পর্যন্ত উদ্যানটি দর্শনার্থীদের জন্য উন্নত করা হয়নি। মহামন্দার এই সময়ে, ক্ষয়ের বিরুদ্ধে ঢিবিগুলিকে স্থিতিশীল করার জন্য সিভিলিয়ান কনজারভেশন কর্পসের কর্মীদের আনা হয়েছিল। তারা এই স্থানে জনসাধারণের ব্যবহারের জন্য রাস্তা ও ভবনও নির্মাণ করেছিল। উদ্যানটির নাম পরিবর্তন করে মাউন্ড স্টেট মনুমেন্ট করা হয় এবং 1939 সালে জনসাধারণের জন্য উন্মুক্ত করা হয়। 1980 সালে মাউন্ডভিলের এরস্কিন রামসে প্রত্নতাত্ত্বিক সংগ্রহস্থলে প্রবেশের সময়, আলাবামা মিউজিয়াম অফ ন্যাচারাল হিস্ট্রি দ্বারা পরিচালিত 264টি মৃৎশিল্পের জাহাজ, যা জাহাজ সংগ্রহের এক-পঞ্চমাংশ, চুরি হয়ে যায়। সর্বোচ্চ মানের নমুনা নেওয়া হয়েছে। ফেডারেল ব্যুরো অফ ইনভেস্টিগেশনের তদন্ত সত্ত্বেও, 2018 সাল পর্যন্ত কোনও নিদর্শনই আর দেখা যায়নি যখন তিনটি আনুষ্ঠানিক বাটি বেনামে ফিরিয়ে দেওয়া হয়েছিল। 1991 সালে আনুষ্ঠানিকভাবে উদ্যানটির নাম পরিবর্তন করে মাউন্ডভিল প্রত্নতাত্ত্বিক উদ্যান করা হয়। 2021 সালের নভেম্বরে, নেটিভ আমেরিকান গ্রেভস প্রোটেকশন অ্যান্ড রিপাট্রিয়েশন রিভিউ কমিটি এই স্থানটিকে সাংস্কৃতিকভাবে সাতটি মাস্কোগিয়ান-ভাষী উপজাতির সাথে যুক্ত বলে মনে করে যারা 5,982টি মানব দেহাবশেষ এবং অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার জিনিসপত্র ফিরিয়ে দেওয়ার জন্য আবেদন করেছে। এই স্থানটি প্রায় 1000 খ্রিষ্টাব্দ থেকে 1450 খ্রিষ্টাব্দ পর্যন্ত মিসিসিপি সংস্কৃতির নেটিভ আমেরিকানদের দখলে ছিল। 1150 খ্রিষ্টাব্দের দিকে বসতির নেতারা স্থানীয় কেন্দ্র থেকে আঞ্চলিক কেন্দ্রে তাদের উত্থান শুরু করেন, যা চিফডম নামে পরিচিত। তার উচ্চতায়, সম্প্রদায়টি একটি মোটামুটি আবাসিক এবং রাজনৈতিক এলাকার রূপ নিয়েছিল, যা তিনদিকে একটি বুরুজযুক্ত কাঠের প্যালেসেড প্রাচীর দ্বারা সুরক্ষিত ছিল। অবশিষ্ট অংশটি নদীর ঢেউয়ের দ্বারা সুরক্ষিত ছিল। বৃহত্তম প্ল্যাটফর্মের ঢিবিগুলি প্লাজার উত্তর প্রান্তে নির্মিত হয়েছিল; দক্ষিণে প্লাজার চারপাশে ঘড়ির কাঁটার দিকে বা ঘড়ির কাঁটার বিপরীত দিকে এগুলি ক্রমশ ছোট হয়ে উঠছে। পণ্ডিতরা মনে করেন যে, উত্তরের বড় ঢিবিগুলি সর্বোচ্চ স্তরের গোষ্ঠীগুলির দখলে ছিল, যেখানে ছোট ঢিবিগুলির সহায়ক ভবনগুলি বাসস্থান, শবাগান এবং অন্যান্য উদ্দেশ্যে ব্যবহৃত হত। সাইটে মোট 29 টি ঢিবি রয়ে গেছে। এই গোষ্ঠীর দুটি বৃহত্তম ঢিবির মধ্যে 'এ' ঢিবিটি বড় প্লাজায় একটি কেন্দ্রীয় অবস্থান দখল করে এবং 'বি' ঢিবিটি ঠিক উত্তরে অবস্থিত। এটি দুটি অ্যাক্সেস র্যাম্প সহ একটি খাড়া, লম্বা পিরামিডের ঢিবি। প্রত্নতাত্ত্বিকরা ধার করা গর্ত, অন্যান্য সরকারী ভবন এবং খুঁটি ও খড় দিয়ে নির্মিত এক ডজন ছোট বাড়ির জায়গায়ও প্রমাণ পেয়েছেন। প্রত্নতাত্ত্বিকরা এই কমিউনিটি প্ল্যানটিকে একটি সোসিওগ্রাম হিসাবে ব্যাখ্যা করেছেন, যা শ্রেণীবদ্ধ গোষ্ঠীগুলির উপর ভিত্তি করে একটি সামাজিক শৃঙ্খলার স্থাপত্য চিত্রণ। এই মডেল অনুসারে, মাউন্ডভিল সম্প্রদায়কে বিভিন্ন বংশের সীমানায় বিভক্ত করা হয়েছিল, যার র্যাঙ্কিং অবস্থানগুলি কেন্দ্রীয় প্লাজার চারপাশে জোড়া মাটির ঢিবির আকার এবং বিন্যাসে প্রতিনিধিত্ব করা হয়েছিল। 1300 খ্রিষ্টাব্দের মধ্যে এই স্থানটি আবাসিক শহরের চেয়ে ধর্মীয় ও রাজনৈতিক কেন্দ্র হিসাবে বেশি ব্যবহৃত হতে থাকে। এটি পতনের সূচনার ইঙ্গিত দেয় এবং 1500 সালের মধ্যে বেশিরভাগ অঞ্চল পরিত্যক্ত হয়ে যায়। জনসংখ্যা আশেপাশের অঞ্চলটি ঘনবসতিপূর্ণ ছিল বলে মনে হয়, তবে লোকেরা 1200 খ্রিষ্টাব্দের আগে তুলনামূলকভাবে কয়েকটি ঢিবি তৈরি করেছিল, যার পরে প্লাজা এবং ঢিবির জনসাধারণের স্থাপত্য নির্মিত হয়েছিল। এর উচ্চতায়, আশেপাশের নদী উপত্যকায় 10,000 অতিরিক্ত মানুষ সহ প্রাচীরের মধ্যে জনসংখ্যা প্রায় 1,000 থেকে 3,000 মানুষ ছিল বলে অনুমান করা হয়। খননকার্যের সময় পাওয়া তথ্যের ভিত্তিতে, এলাকার বাসিন্দারা কৃষিতে, বিশেষ করে ভুট্টা চাষে দক্ষ ছিলেন। ভুট্টা উদ্বৃত্ত উৎপাদন জনগণকে অন্যান্য পণ্যের জন্য বাণিজ্য করার জন্য সময় দেয়, জনসংখ্যার ঘনত্বকে সমর্থন করে এবং কারুশিল্পের বিশেষীকরণের অনুমতি দেয়। এই স্থান থেকে তামা, অভ্র, গ্যালেনা এবং সামুদ্রিক খোলের মতো আমদানি করা বিলাসবহুল পণ্যের ব্যাপক পরিমাণ খনন করা হয়েছে। এই স্থানটি প্রাক্তন বাসিন্দাদের রেখে যাওয়া মৃৎশিল্প, পাথরের কাজ এবং খোদাই করা তামার শিল্পকর্মের শৈল্পিক উৎকর্ষের জন্য পণ্ডিতদের দ্বারা বিখ্যাত। খনন এবং ব্যাখ্যা প্রত্নতত্ত্ব বৃত্তির একটি পেশাদার ক্ষেত্রে পরিণত হওয়ার আগে একজন স্বাধীন প্রত্নতত্ত্ববিদ ক্লারেন্স ব্লুমফিল্ড মুর দ্বারা প্রথম বড় খননকার্য করা হয়েছিল। তাঁর কাজ প্রথম এই স্থানটির প্রতি জাতীয় দৃষ্টি আকর্ষণ করে এবং প্রত্নতাত্ত্বিকদের দক্ষিণ-পূর্ব আনুষ্ঠানিক কমপ্লেক্সের ধারণা বিকাশে অবদান রাখে। তাঁর অনেক আবিষ্কারের মধ্যে একটি ছিল একটি সূক্ষ্মভাবে খোদাই করা ডায়োরাইট বাটি যা একটি ক্রেস্টেড কাঠের হাঁসকে চিত্রিত করে। পরে তিনি এই কাজটি স্মিথসোনিয়ান ইনস্টিটিউশনে দান করেন এবং আরও 500টিরও বেশি শিল্পকর্ম দান করেন। যদিও রাজ্যটি এই জায়গার প্রতি খুব কম আগ্রহ দেখিয়েছে, মুর এটি এবং সাইটের অনেক সেরা নিদর্শন সরিয়ে ফেলার পরে, আলাবামা আইনসভা একটি আইন পাস করে যা রাজ্য থেকে অন্য কোনও নিদর্শন নিতে নিষেধ করে। আধুনিক মানের তুলনায় সাধারণভাবে প্রত্নতাত্ত্বিক কৌশলগুলি তুলনামূলকভাবে অপরিশোধিত ছিল, তবে কিছু পেশাদার এমনকি তাঁর সময়েও মুরের খনন কৌশলগুলির জন্য সমালোচনা করেছিলেন। আলাবামা মিউজিয়াম অফ ন্যাচারাল হিস্ট্রির পরিচালক ওয়াল্টার বি জোন্স এবং প্রত্নতাত্ত্বিক ডেভিড এল ডিজার্নেট 1929 সালে এই স্থানটির প্রথম বড় আকারের বৈজ্ঞানিক খনন কাজ শুরু করেন। 1930-এর দশকে জোনস খননের পাশাপাশি ঢিবিগুলির স্থিতিশীলতার জন্য সিভিলিয়ান কনজারভেশন কর্পসের কিছু কর্মীকে ব্যবহার করেছিলেন। এটি মহামন্দার সময় রাষ্ট্রপতি ফ্রাঙ্কলিন ডি রুজভেল্ট প্রশাসন দ্বারা বিকশিত একটি কর্মসূচী ছিল। একবিংশ শতাব্দীর গোড়ার দিকে, আলাবামা বিশ্ববিদ্যালয়ের দক্ষিণ-পূর্ব প্রত্নতত্ত্বের তত্ত্বাবধায়ক ডঃ জিম নাইট এই কাজের নেতৃত্ব দেন। তিনি মাউন্ডভিলে জাতিগত-ঐতিহাসিক পুনর্গঠনের উপর জোর দিয়ে ক্ষেত্র গবেষণা পরিচালনা করছেন। 2007 সালে একটি আনুষ্ঠানিক "আর্থ লজ" আবিষ্কৃত হয় এবং প্রায় 15 শতাংশ স্থান খনন করা হয়েছে। জোনস প্রত্নতাত্ত্বিক জাদুঘরটি 1939 সালে উদ্যানের সম্পত্তিতে নির্মিত হয়েছিল এই স্থানে সংগৃহীত নিদর্শনগুলির প্রদর্শন এবং প্রাচীন মানুষ ও সংস্কৃতির ব্যাখ্যার জন্য। এটি বহু দশক ধরে একটি মূল্যবান শিক্ষা কেন্দ্র হিসাবে কাজ করেছে। একবিংশ শতাব্দীতে, 2010 সালে জাদুঘরটি পুনর্নির্মাণ করা হয় এবং সর্বশেষ প্রযুক্তিগত উন্নতির সাথে সজ্জিত করা হয়। আলাবামা বিশ্ববিদ্যালয় এই উদ্যানে একটি প্রত্নতাত্ত্বিক গবেষণাগার পরিচালনা করে এবং গ্রীষ্মকালীন মাঠের মরশুম এবং জনসাধারণের অনুষ্ঠানের পৃষ্ঠপোষকতা করে। সিরামিক মাউন্ডভিল সাইটের সাথে দুটি প্রধান ধরনের মৃৎশিল্প যুক্ত। হেমফিল শৈলীর মৃৎশিল্প একটি স্বতন্ত্র খোদাই ঐতিহ্য সহ স্থানীয়ভাবে উৎপাদিত পাত্র, এবং বেশিরভাগই দাফন অনুশীলনের সাথে যুক্ত। অন্য জাতটি রঙিন জাহাজ নিয়ে গঠিত, যার মধ্যে অনেকগুলি স্থানীয়ভাবে উত্পাদিত হয়নি, যা মাউন্ডভিলে বসবাসকারী সমাজের বাইরে অন্যান্য সমাজের মধ্যে বাণিজ্যের প্রমাণ। খোদাই করা মৃৎশিল্পের বিপরীতে, নেতিবাচক-আঁকা মৃৎশিল্পটি কেবল মাউন্ডভিল সাইটে অভিজাতদের দ্বারা ব্যবহৃত হয়েছিল বলে মনে হয়, কারণ এটি সাইটের বাইরে পাওয়া যায়নি। মাউন্ডভিল প্রত্নতাত্ত্বিক স্থান হিউম্যান রিমেন্স বিতর্ক 1990 সালের নেটিভ আমেরিকান গ্রেভস প্রোটেকশন অ্যান্ড রিপাট্রিয়েশন অ্যাক্ট (এন. এ. জি. পি. আর. এ) অনুসারে, বিশ্ববিদ্যালয় এবং জাদুঘরের মতো প্রতিষ্ঠানগুলিকে যে কোনও আবিষ্কৃত মানব দেহাবশেষ নথিভুক্ত করতে হবে এবং সেগুলি যথাযথ আদিবাসী উপজাতিদের কাছে ফিরিয়ে দিতে হবে। যাইহোক, আমেরিকান খনন সাইটে পাওয়া মানব দেহাবশেষের উপর আধুনিক উপজাতিদের যথেষ্ট দাবি আছে কিনা তা নিয়ে বিতর্ক রয়েছে। মাউন্ডভিলের ক্ষেত্রে, বর্তমানে 7টি উপজাতি সেখানে খনন করা 5,892টি মানব দেহাবশেষের দাবি করছে। সেই উপজাতিরা হলঃ ওকলাহোমার চকটা জাতি; চিকাসা জাতি; লুইসিয়ানার কৌশাট্টা উপজাতি; মস্কোজি (ক্রিক নামেও পরিচিত) জাতি; আলাবামা-কুয়াসার্ট উপজাতীয় শহর; ওকলাহোমার সেমিনোল জাতি; ফ্লোরিডার সেমিনোল উপজাতি সমস্ত উপজাতি দাবি করে যে তারা সাংস্কৃতিকভাবে এবং/অথবা ভাষাগতভাবে মাউন্ডভিলে বসবাসকারী সংস্কৃতি থেকে এসেছে, যেহেতু সেই সমাজ তাদের নিজস্ব পূর্ববর্তী। অতএব, উপজাতিরা মাউন্ডভিলে খনন করা নিদর্শন এবং মানব দেহাবশেষের স্বায়ত্তশাসন তাদের কাছে ফিরিয়ে দিতে চায়, সেইসাথে তারা কোথায় তাদের নিয়ে কী করবে তা সিদ্ধান্ত নেবে। প্রায়শই, দেহাবশেষগুলি সংশ্লিষ্ট উপজাতির ঐতিহ্য অনুসারে আনুষ্ঠানিকভাবে পুনরায় সমাহিত করা হয়, কারণ অনেকে বিশ্বাস করেন যে কবরগুলি খনন করা অনৈতিক এবং অসম্মানজনক। অনেক প্রতিষ্ঠান আশঙ্কা করে যে মানুষের দেহাবশেষ উপজাতিদের কাছে ফিরিয়ে দেওয়ার অর্থ আর পড়াশোনা করতে সক্ষম হওয়া নয়, তবে এটি অগত্যা এমন নয়। বরং, উপজাতিরা কোন নিদর্শনগুলি অধ্যয়ন করা হয় তার নিয়ন্ত্রণে থাকবে, পাশাপাশি সেই একই গবেষণায় অন্তর্ভুক্ত করা হবে। যাইহোক, অনেক প্রতিষ্ঠান নিদর্শনগুলি ধরে রাখে, দাবি করে যে পূর্বোক্ত উপজাতিরা সাংস্কৃতিক ও ভাষাগতভাবে মাউন্ডভিলে বসবাসকারী সংস্কৃতির সাথে যথেষ্ট মিল নেই। ভূগোল মাউন্ডভিল প্রত্নতাত্ত্বিক স্থানটি ব্ল্যাক ওয়ারিয়র নদীকে উপেক্ষা করে একটি ব্লফের উপর অবস্থিত। স্থানটি এবং অন্যান্য অধিভুক্ত বসতিগুলি ব্ল্যাক ওয়ারিয়র নদী উপত্যকার একটি অংশের মধ্যে অবস্থিত, যা বর্তমান আলাবামার টাস্কালোসার ঠিক দক্ষিণে এবং নদীর নিচের দিকে প্রসারিত। জলপ্রপাত রেখার নীচে, উপত্যকাটি প্রশস্ত হয় এবং উচ্চভূমিগুলি মাঝেমধ্যে স্রোতধারা দ্বারা বিচ্ছিন্ন ঘূর্ণায়মান পাহাড় নিয়ে গঠিত। এই অঞ্চলটি পাইডমন্ট এবং উপকূলীয় সমভূমির মধ্যে পরিবর্তনের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ এবং যথেষ্ট ভৌগলিক এবং পরিবেশগত বৈচিত্র্যকে অন্তর্ভুক্ত করে। পরিবেশগতভাবে ব্ল্যাক ওয়ারিয়র উপত্যকার এই অংশটি একটি ইকোটোন ছিল যার নাতিশীতোষ্ণ ওক-হিকরি, সামুদ্রিক ম্যাগনোলিয়া এবং পাইন বন থেকে ফুল এবং প্রাণী বৈশিষ্ট্য ছিল। আরও দেখুন বোতল ক্রিক মাউন্ডস জেরে শাইন সাইট ওকমুলজি মাউন্ডস জাতীয় ঐতিহাসিক উদ্যান তাসকিগি মাউন্ড আলাবামার জাতীয় ঐতিহাসিক ল্যান্ডমার্কের তালিকা আরও পড়ুন নাইট, ভার্নন জেমস, জুনিয়র। মাউন্ডভিলের ঢিবি খননঃ আর্কিটেকচার, এলিটস, অ্যান্ড সোশ্যাল অর্ডার (ইউনিভার্সিটি অফ আলাবামা প্রেস; 2010) 404 নাইট, ভার্নন জেমস, জুনিয়র 2004 "ক্যারেকটারাইজিং এলিট মিডেন মাউন্ডস অ্যাট মাউন্ডভিল", আমেরিকান অ্যান্টিকুইটি 69 (1): 304-321। নাইট, ভার্নন জেমস, জুনিয়র 1998 "মাউন্ডভিল অ্যাজ এ ডায়াগ্রাম্যাটিক সেরেমোনিয়াল সেন্টার", আর্কিওলজি অফ দ্য মাউন্ডভিল চিফডম, ভিজে দ্বারা সম্পাদিত। নাইট জুনিয়র এবং ভি. পি. স্টেপোনাইটিস, পৃ. 44-62। ওয়াশিংটনঃ স্মিথসোনিয়ান ইনস্টিটিউশন প্রেস। স্টেপোনাইটিস, ভিনকাস পি. 1983 সিরামিকস, ক্রনোলজি, অ্যান্ড কমিউনিটি প্যাটার্নঃ অ্যান আর্কিওলজিক্যাল স্টাডি অ্যাট মাউন্ডভিল। অ্যাকাডেমিক প্রেস, নিউ ইয়র্ক। ওয়েলচ, পল ডি. 1991 মাউন্ডভিলের অর্থনীতি। ইউনিভার্সিটি অফ আলাবামা প্রেস, টাস্কালোসা। ওয়েলচ, পল ডি. এবং সি. মার্গারেট স্কারি। 1995 "স্ট্যাটাস-রিলেটেড ভ্যারিয়েশন ইন ফুডওয়েজ ইন দ্য মাউন্ডভিল চিফডম", আমেরিকান অ্যান্টিকুইটি 60:397-419। উইলসন, গ্রেগরি ডি. 2008 দ্য আর্কিওলজি অফ এভরিডে লাইফ অ্যাট আর্লি মাউন্ডভিল, ইউনিভার্সিটি অফ আলাবামা প্রেস, টাস্কালোসা। বাহ্যিক লিঙ্ক মাউন্ডভিল আর্কিওলজিক্যাল পার্ক, ইউনিভার্সিটি অফ আলাবামা এনসাইক্লোপিডিয়া অফ আলাবামা নিবন্ধ মাউন্ডভিল প্রত্নতাত্ত্বিক স্থানগুলি আলাবামার ঐতিহাসিক স্থানগুলির জাতীয় নিবন্ধে দক্ষিণ অ্যাপালেচিয়ান মিসিসিপিয়ান সংস্কৃতি আলাবামায় ঢিবি আলাবামার স্থানীয় আমেরিকান ইতিহাস আলাবামার হেল কাউন্টিতে ঐতিহাসিক স্থানগুলির জাতীয় নিবন্ধক, আলাবামা জাতীয় ঐতিহাসিক ল্যান্ডমার্কস মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের প্রাগৈতিহাসিক শহরগুলি হেল কাউন্টির সুরক্ষিত অঞ্চল, হেল কাউন্টির আলাবামা যাদুঘর, আলাবামার আলাবামা প্রত্নতাত্ত্বিক জাদুঘর আলাবামার নেটিভ আমেরিকান যাদুঘর আলাবামার পার্কগুলি টাস্কালোসা কাউন্টির সুরক্ষিত অঞ্চল, আলাবামা প্রত্নতাত্ত্বিক উদ্যান 1964 সালে আলাবামায় প্রতিষ্ঠিত অঞ্চল