James Mitose
জেমস মাসায়োশি মিটোজ (জন্ম মাসায়োশি মিটোজ, 30শে ডিসেম্বর, 1916-26শে মার্চ, 1981) একজন জাপানি আমেরিকান মার্শাল আর্টিস্ট ছিলেন যিনি 1936 সালে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে কেনপো শিল্প নিয়ে এসেছিলেন। অনেক কেনপো শিক্ষক তাঁর কাছেই তাঁদের বংশের সন্ধান পান। মাইটোজ আমেরিকার কেনপোর ইতিহাসে একজন বিতর্কিত ব্যক্তিত্ব ছিলেন এবং রয়েছেন। 1974 সালে তাঁকে হত্যা ও চাঁদাবাজির দায়ে দোষী সাব্যস্ত করা হয় এবং যাবজ্জীবন কারাদণ্ড দেওয়া হয়। 1981 সালে ডায়াবেটিসের জটিলতার কারণে তিনি কারাগারে মারা যান। মার্শাল আর্ট প্রশিক্ষণ এবং বংশের জেমস মাসায়োশি মিটোজ (মাসাকিচি কোশো কেনপোসাই) 1916 সালের 30শে ডিসেম্বর হাওয়াইয়ের উত্তর কোনা জেলার কাইলুয়া-কোনাতে জন্মগ্রহণ করেন। 1920 সালের 22শে অক্টোবর, চার বছর বয়সে, তাকে এবং তার দুই বোনকে তাদের মা জাপানে নিয়ে যান সেখানে বসবাসকারী পরিবারের সাথে আনুষ্ঠানিক শিক্ষা এবং লালন-পালনের জন্য। সেখানে থাকাকালীন, তাদের স্কুলকর্ম এবং বিশ্ববিদ্যালয় অধ্যয়নের পাশাপাশি, তারা কেনপো শিল্প এবং সংস্কৃত পাঠের প্রশিক্ষণ নিয়েছিল। জেমস 1935 সালের 25শে ফেব্রুয়ারি হাওয়াইতে ফিরে আসেন এবং 21 বছর বয়সে এসএস তাতসুতা মারুতে হনোলুলুতে পৌঁছান। তাঁর মার্শাল আর্ট অনুশীলনে ওকিনাওয়ান কারাটে এবং জাপানি জুজুৎসুর সাথে উল্লেখযোগ্য মিল ছিল। মিতোস সবসময় দাবি করতেন যে তাঁর শিল্প ওকিনাওয়ানের পরিবর্তে জাপানি ছিল। মিতোজ 1936 সালে হাওয়াইতে কেনপো শেখানো শুরু করেন এবং 1941 সালে একটি মার্শাল আর্ট স্কুল স্থাপন করেন। তিনি তাঁর জীবদ্দশায় "শোরিনজি কেনপো" এবং "কেনপো জুজুৎসু" (উভয়ই স্বীকৃত জাপানি মার্শাল আর্টের নাম) সহ বেশ কয়েকটি নাম শিখিয়েছিলেন, তবে সময়ের সাথে সাথে তিনি কোশো শোরেই-রিউ কেনপো নামে স্থায়ী হন। "কেনপো" (বা "কেম্পো") শব্দটি "চুয়ান ফা"-এর জাপানি উচ্চারণ। পার্ল হারবারে যখন হামলা হয়, তখন মিটোজ হাওয়াই ন্যাশনাল গার্ডে তালিকাভুক্ত হন কিন্তু তিন সপ্তাহ পর তাঁকে সম্মানের সঙ্গে ছেড়ে দেওয়া হয়। পরে তাকে ওহু-র উত্তর দিকের একটি শিবির স্যান্ড আইল্যান্ডে অন্তরীণ করা হয়। 1942 সালে মুক্তি পাওয়ার পর, তিনি যুদ্ধের বেশিরভাগ সময় হাওয়াইতে কেনপোকে একটি সম্ভাব্য জাপানি আক্রমণের জন্য আমেরিকান বেসামরিক নাগরিকদের প্রস্তুত করতে শেখানোর জন্য ব্যয় করেন। তিনি ভেষজবিদ হিসাবে কাজ করতেন এবং একজন অসাধারণ নিরাময়কারী হিসাবে পরিচিত ছিলেন। ট্রেসির কেনপোর রে আর্কুইলার মাধ্যমে জেমস মিটোজ এবং উইল ট্রেসির মার্শাল বংশ রয়েছে যা জি. এম. ফুসে মিটোজের (মিটোজের বোন) অধীনে প্রশিক্ষিত। মিতোজ দাবি করেছিলেন যে জাপানে তাঁর পরিবার মাউন্টের কাছে থাকত। আকেনকাইয়ের শক-ইন মন্দির "। ট্রেসি বিশ্বাস করেন যে আকেনকাই পর্বতটি কিউশু দ্বীপের নাগাসাকির কিঙ্কাই শহরের কাছে কিঙ্কাই পর্বত হতে পারে। ইয়োশিদা (উরাবে) বংশের কোশো সম্প্রদায় হয়তো এখানেই শিক্ষা দিত। রোড আইল্যান্ড মার্শাল আর্টসের মাইকেল ব্রাউনের কাছে জেমস মিটোজের তিনটি পরিবারের নথি রয়েছে। প্রথম পরিবারটি মিতোসের বাবার দিক থেকে। এর মধ্যে রয়েছে তার বাবা ওতোকিচি মিটোজ এবং ওতোকিচির বাবা-মা কাহেইজি মিটোজ এবং কানো কাওয়াকামি মিটোজ। মিতোসের মায়ের দিক থেকে দ্বিতীয় পরিবারে তাঁর মা কিয়োকা ইয়োশিদা মিতোস এবং কিয়োকার জৈবিক পিতা সাকুহেই ইয়োশিদা রয়েছেন। সাকুহেই ইয়োশিদা এমন এক মহিলাকে বিয়ে করেছিলেন যিনি কিয়োকার জৈবিক মা ছিলেন না। সাকুহেই ইয়োশিদা কিয়োকা ইয়োশিদা মিতোসকে তার বিয়ের বাইরে তজু কোশো নামে এক মহিলার সাথে গর্ভধারণ করেছিলেন। জেমস মিটোজ তজু কোশোর পরিবারের কাছ থেকে কোশো-রিউ শিখবেন। এটি লক্ষণীয় যে মিতোসের পিতামাতার বিবাহের নথিতে, কিয়োকা ইয়োশিদা মিতোসের মায়ের নাম তজু কোশো নয়। পরিবর্তে তজু অজানা নামটি নথির এই অবস্থানটি দখল করে। তাঁর ছাত্রদের উদ্দেশ্যে এবং তাঁর সত্যিকারের আত্মরক্ষা কী? বইয়ে মিতোস তাঁর শিক্ষাকে জাপানি শৈলীর বলে বর্ণনা করেছেন। বইটিতে মিতোস জাপানি যোগের পদ্ধতি এবং অনেক জাপানি শিল্পকলায় পাওয়া তাই সাবাকি নীতিগুলি বর্ণনা করেছেন। তাঁর পরবর্তী বই, আত্মরক্ষা কী? এবং বিবরণ এবং ফটোগুলি দৃঢ়ভাবে ইঙ্গিত করে যে, যদিও তিনি এটি পেয়েছিলেন, মিতোসের একটি ওকিনাওয়ান শৈলীর পটভূমি ছিল। কোশো শোরি-রিউ-এর কিছু আধুনিক প্রবক্তা বিশ্বাস করেন যে তিনি একটি স্থানীয় জাপানি শিল্পের শিক্ষার জন্য একটি ওকিনাওয়ান শিল্পকে একটি বাহন হিসাবে ব্যবহার করেছিলেন। আত্মরক্ষার বিষয়বস্তু কী? মনে হয় আগের একটি বইয়ের প্রতিধ্বনি রয়েছেঃ মুতসু মিজুহোর কারাতে কেনপো (1933)। এর মধ্যে চিত্র এবং ফটোগ্রাফের বিন্যাস অন্তর্ভুক্ত রয়েছে; একটি ক্ষেত্রে, একটি ছবি (হিগাওনা কামেসুকের) সম্পূর্ণরূপে পুনরুত্পাদন করা হয়। মিতোসের বইয়ে মোটোবু চোকির একটি ছবিও রয়েছে, যা মোটোবুর বই থেকে পুনরুত্পাদন করা হয়েছে, এমন একটি অবস্থানে যা সাধারণত একজন শিক্ষার্থীকে তার শিক্ষককে স্বীকৃতি দেওয়ার ইঙ্গিত দেয়। এখান থেকেই কেউ কেউ ধরে নেন যে মিতোস মোটোবুকে তাঁর শিক্ষক হিসাবে স্বীকার করছিলেন। মিতোজ তাঁর বইয়ে মোটোবুকে কেনপো মাস্টার হিসাবে তালিকাভুক্ত করেছেন। মিতোস তাঁর বিদ্যালয়ে কেবল একটি কাটা শিখিয়েছিলেন বলে জানা যায়ঃ নাইহানচি কাটা, যা মোটোবু চোকির প্রাথমিক রূপ ছিল এবং মোতুবুর দ্বিতীয় বই ওকিনাওয়ান কেনপো কুমাইট হেন-এ একমাত্র বৈশিষ্ট্যযুক্ত ছিল। মিতোস মাকিওয়ারার ব্যবহারও শিখিয়েছিলেন, যা একটি স্বাক্ষরকারী ওকিনাওয়ান প্রশিক্ষণ পদ্ধতি। হাওয়াইতে একটি সমৃদ্ধ ওকিনাওয়ান সম্প্রদায়ের অস্তিত্ব ছিল এবং সেখানে ওকিনাওয়ান মার্শাল আর্ট প্রশিক্ষণ উপলব্ধ ছিল। 1933 সালের পর হিগাওনা কামেসুকে হাওয়াইতে টমাস মিয়াশিরোর সঙ্গে থেকে যান এবং কোনায় ক্লাস পড়াতেন। মিতোস তার স্কুল খোলার মাত্র কয়েক বছর আগে হিগাওনা মুতসু এবং মোটোবুর অধীনে পড়াশোনা করেছিলেন এবং মিতোসের নিজ শহর কোনায় কারাটে কেনপো শিখিয়েছিলেন, যদিও মিতোস তখনও জাপানে ছিলেন। কোশো শোরাই-রিউ কেনপো মিটোজ শেষ পর্যন্ত তাঁর শৈলীকে কোশো শোরাই-রিউ কেনপো নামে অভিহিত করেন, যা "ওল্ড পাইন ট্রি স্কুল মুষ্টি আইন" হিসাবে অনুবাদ করা যেতে পারে। মাতসুমুরা সোকনের শৈলী, যা তিনি শিখিয়েছিলেন। কেনপো শুরি-তে ভিত্তিক ছিল যা আঙ্কো ইতোসু গিচিন ফুনাকোশি এবং মোটোবু চোকি শিখেছিলেন। মোটোবু চকি 1923 সালে মোটোবু-রিউ ওকিনাওয়া কেনপো কারাটে-জুটসু তৈরি করেন। 1936 সালে মিতোস যখন প্রথম শিক্ষকতা শুরু করেন, তখন তিনি তাঁর শিল্পকে কেনপো জিউ-জিতসু ("মুষ্টি আইন নমনীয় কৌশল") বলে অভিহিত করেন এবং পরে এটিকে শোরিনজি (ছোট বন মন্দির) কেম্পো ("কোয়ানফা" এর জাপানি অনুবাদ, যার অর্থ ইংরেজিতে "মুষ্টি আইন") বা গোশিন জুটসু ("আত্মরক্ষার কৌশল") হিসাবে উল্লেখ করেন। "শোরিন" শব্দটি ওকিনাওয়ার শৈলীর বৈশিষ্ট্য, যদিও আধুনিক সময়ে "শোরিনজি কেম্পো" 1947 সালে দোশিন সো দ্বারা প্রতিষ্ঠিত একটি সম্পর্কহীন জাপানি সামরিক সম্প্রদায়কে বোঝাতে ব্যবহৃত হয়। মিতোজ দাবি করেছিলেন যে তিনি একটি বৌদ্ধ মন্দিরে মার্শাল আর্ট এবং ধর্ম শিখেছিলেন, তবে মন্দিরের সংগঠন এবং অনুশীলন সম্পর্কে তাঁর বর্ণনা মূলধারার জাপানি বৌদ্ধধর্মের অনুশীলনের সাথে মেলে না। এটা সম্ভব যে মাইটোজ একটি ভিন্নধর্মী পটভূমি থেকে এসেছিলেন। মিতোজ প্রায়শই একজন খ্রিস্টান মন্ত্রীর পোশাক পরে থাকেন। "প্রকৃত আত্মরক্ষা কী?" তিনি বলেছিলেন যে মার্শাল আর্ট এবং আধ্যাত্মিক অনুশীলনে এর প্রয়োগ সহ যে কোনও দেশের প্রভাবশালী ধর্ম অনুশীলন করা উচিত। এই বইটি (তাঁর প্রথম বইয়ের মূল পাণ্ডুলিপিটি তাঁর কারাবন্দী থাকাকালীন সম্পন্ন এবং প্রকাশিত হয়েছিল), আক্রমণাত্মক মার্শাল আর্ট কৌশলগুলিকে সম্পূর্ণরূপে নিরুৎসাহিত করে, এর বিষয়বস্তুগুলিকে যোগ এবং পালানোর একটি রূপ হিসাবে উপস্থাপন করে। মিতোস এমনকি লিখেছেন যে কারাটে "অশুভ"। মিতোস তাঁর শৈলীর জন্য যে বর্ণনা বা বংশধারা দিয়েছিলেন তা এর চীনা শিকড়ের উপরও জোর দিয়েছিল। 1953 সালে জেমস মিটোজ কেনপোকে নিয়মিত শিক্ষা দেওয়া বন্ধ করে দেন এবং দক্ষিণ ক্যালিফোর্নিয়ায় চলে যান। তিনি প্রায় এক বছর ধরে টেরি লি (বর্তমানে নিম্র হাসান নামে পরিচিত) সহ সেই সময়ে কয়েকজন ছাত্রকে ব্যক্তিগতভাবে পড়াতেন। 1974 সালে মাইটোজকে লস অ্যাঞ্জেলেসে গ্রেপ্তার করা হয় এবং একটি ঋণ নিয়ে দ্বন্দ্ব এবং টেরি লি দ্বারা সংঘটিত একটি হত্যা থেকে উদ্ভূত হত্যা ও চাঁদাবাজির দায়ে দোষী সাব্যস্ত করা হয়। বিচার চলাকালীন পরস্পরবিরোধী সাক্ষ্য ছিল এবং আদালত স্বীকার করেছিল যে জাপানি সাক্ষ্য সঠিকভাবে অনুবাদ করা হয়নি। বিচারের প্রতিলিপি অনুসারে, জেমস মিটোজ লি-কে হত্যা করতে প্ররোচিত করার কথা অস্বীকার করেছিলেন কিন্তু তাঁর মার্শাল আর্ট প্রশিক্ষক হিসাবে দায়িত্ব নিয়েছিলেন। লি দাবি করেন যে, মিতোজ বহুবার লি-কে হত্যা করার পরামর্শ দিয়েছিলেন। লি আরও সাক্ষ্য দিয়েছিলেন যে মিতোস এবং তার স্ত্রী ডরোথি তার কাজ সম্পাদনের জন্য তাকে একটি দড়ি, একটি ছুরি, একটি স্ক্রু ড্রাইভার এবং একটি এয়ার পিস্তল দিয়েছিলেন। মিঃ নামিমাতসু 1974 সালের 20শে মার্চ লি দ্বারা নিহত হন। মৃত্যুর আনুষ্ঠানিক কারণ ছিল দড়ি দিয়ে শ্বাসরোধ করা। নামিমাতসুও সম্পূর্ণরূপে ভেঙে পড়া চোখে ভুগছিলেন, একটি স্ক্রু ড্রাইভার দিয়ে একাধিকবার ছুরিকাঘাত করা হয়েছিল এবং লি যে জুতো পরেছিলেন তার সাথে তার বুকে জুতার ছাপ ছিল। আক্রমণের পর, লি সাক্ষ্য দেন যে তিনি নামিমাতসু-কে নিঃশ্বাস ত্যাগ করতে দিয়েছেন। লির সাক্ষ্যের ফলস্বরূপ, মিতোজকে যাবজ্জীবন কারাদণ্ড দেওয়া হয়। তিনি তাঁর বেশিরভাগ সাজা ফলসম রাজ্য কারাগারে কাটিয়েছেন কিন্তু যখন তাঁর স্বাস্থ্যের অবনতি ঘটে, তখন তাঁকে সান কোয়েন্টিন রাজ্য কারাগারে স্থানান্তরিত করা হয় এবং 1981 সালের 26শে মার্চ ডায়াবেটিসের জটিলতায় তিনি সেখানে মারা যান। প্রকৃত খুনি লি-কে তার শিক্ষক/নিয়োগকর্তার বিরুদ্ধে সাক্ষ্য দেওয়ার জন্য তিন বছর সময় দেওয়া হয়েছিল। "প্রকৃত আত্মরক্ষা কী? ", তিনি আর্নল্ড গোলুবকে" "সম্মানজনক প্রধান শিক্ষক" ", একটি" "প্রশাসনিক উপাধি" "এবং অন্য চারজনকে" "সম্মানজনক মাস্টার্স 1-4" "হিসাবে স্বীকৃতি দেন।" মিতোসেসের মৃত্যুর পরের বছরগুলিতে, গোলুব জোর দিয়েছিলেন যে মিতোস তাকে জুচনিক নয়, কোশোর তত্ত্বাবধান করতে চেয়েছিলেন। তিনি শেষ পর্যন্ত থমাসকে 22তম গ্রেট-গ্র্যান্ডমাস্টার এবং শিল্পের উত্তরাধিকারী হিসাবে সমর্থন করবেন এবং এম. কে. কে. আই-তে একটি উচ্চ পদ দেওয়া হবে। জেমস মিটোজের শেষ দিনগুলিতে তাঁর স্ত্রী ডরোথি, পুত্র অ্যালভিন এবং ব্রুস জুচনিক তাঁর সঙ্গে দেখা করেন। মিতোসের শেষ উইল এবং টেস্টামেন্ট নিয়ে এখনও বিতর্ক এবং বিতর্ক চলছে। জেমস মিটোজ মৃত্যুর আগ পর্যন্ত তার নির্দোষতা বজায় রেখেছিলেন। অপরাধের বিবরণ এবং মিতোসের ভূমিকা মার্শাল আর্ট সম্প্রদায়ের মধ্যে বিতর্কিত রয়ে গেছে। তথ্যসূত্র বাহ্যিক সংযোগ 1916 জন্ম 1981 মৃত্যু ডায়াবেটিসে মৃত্যু মার্কিন মার্শাল আর্টিস্ট কেনপো হাওয়াই ন্যাশনাল গার্ড কর্মী জাপানি বংশোদ্ভূত মার্কিন মানুষ