Sadeh
সাদেহ (সাদে হিসাবেও লিপ্যন্তরিত), একটি ইরানি উৎসব যা আচেমেনিড সাম্রাজ্যের সময়কার। নওরুজের 50 দিন আগে সাদেহ উদযাপন করে। ফার্সি ভাষায় সাদেহ মানে "শত" এবং বসন্তের শুরু পর্যন্ত একশো দিন ও রাতকে বোঝায়। সাদাহ একটি মধ্য শীতকালীন উৎসব যা প্রাচীন পারস্যে জাঁকজমক ও জাঁকজমকের সাথে উদযাপিত হত। আগুনের প্রতি সম্মান প্রদর্শন এবং অন্ধকার, তুষার ও শীতের শক্তিকে পরাজিত করার জন্য এটি একটি উৎসব ছিল। কিংবদন্তি অনুসারে, পৌরাণিক পিস্দাদিয়ান রাজবংশের (পিস্দাদ মানে আইন দেওয়া) 2য় রাজা হুশাং সাদেহ ঐতিহ্য প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। কথিত আছে যে, একবার হুশাং একটি পাহাড়ে আরোহণ করার সময় একটি সাপকে দেখে পাথর দিয়ে আঘাত করতে চেয়েছিলেন। তিনি যখন পাথরটি ছুঁড়ে দেন, তখন সেটি অন্য পাথরের উপর পড়ে যায় এবং যেহেতু দুটোই চকচকে পাথর ছিল, তাই আগুন ছড়িয়ে পড়ে এবং সাপটি পালিয়ে যায়। এইভাবে তিনি আগুন জ্বালানোর উপায় আবিষ্কার করেন। হুশাং উচ্ছ্বসিত হয়ে ঈশ্বরের প্রশংসা করেন যিনি তাঁর কাছে আগুন জ্বালানোর রহস্য প্রকাশ করেছিলেন। তারপর তিনি ঘোষণা করেনঃ "এটি ঈশ্বরের কাছ থেকে আসা একটি আলো। তাই আমাদের অবশ্যই এর প্রশংসা করতে হবে। " ধর্মীয় বিশ্বাস অনুসারে, জশন-ই সাদেহ আলো, আগুন এবং শক্তির গুরুত্বের কথা স্মরণ করেন; ঈশ্বরের কাছ থেকে আসা আলো তাঁর প্রাণীদের হৃদয়ে পাওয়া যায়। প্রাচীনকালে, জশন-ই-সাদেহ আগুন জ্বালিয়ে উদযাপিত হত। জরাথুস্ট্রদের জন্য সাদের প্রধান প্রস্তুতি ছিল এবং এখনও কিছু অংশে উৎসবের আগের দিন কাঠ সংগ্রহ করা হয়। কিশোর ছেলেরা কয়েকজন প্রাপ্তবয়স্ক পুরুষের সাথে ইরানের একটি সাধারণ মরুভূমির গুল্ম উটের কাঁটা সংগ্রহ করতে স্থানীয় পাহাড়ে যেত। বেশিরভাগের জন্য, এই প্রথম তারা তাদের পরিবার থেকে দূরে রয়েছেন। এই অনুষ্ঠানটি প্রাপ্তবয়স্ক হওয়ার একটি আচারের অনুরূপ, যা পুরুষত্বের পথে ছেলেদের জন্য একটি উল্লেখযোগ্য পদক্ষেপ। ছেলেরা উটের কাঁটাগুলিকে তাদের শহরের মন্দিরে নিয়ে যেত। যদি এটি তাদের প্রথমবার এটি করা হয়, তবে তাদের ফিরে আসার পরে, বন্ধুবান্ধব এবং পরিবারের উপস্থিতিতে বাড়িতে একটি উদযাপন অনুষ্ঠিত হয়েছিল। প্রাচীনকালে, আগুন সবসময় জল এবং মন্দিরের কাছে লাগানো হত (আরও দেখুনঃ অগ্নি মন্দির)। আগুনের মূল উদ্দেশ্য ছিল সূর্যের পুনরুজ্জীবনে সহায়তা করা এবং গ্রীষ্মের উষ্ণতা ও আলো ফিরিয়ে আনা। এটি তুষার এবং ঠান্ডার দানবদের তাড়িয়ে দেওয়ার জন্যও ছিল, যা জলকে বরফে পরিণত করেছিল এবং এইভাবে উদ্ভিদের শিকড়কে মেরে ফেলতে পারে। সারা রাত ধরে আগুন জ্বলতে থাকে। পরের দিন, মহিলারা সকালে আগুনে যেতেন, প্রত্যেকে আগুনের একটি ছোট অংশ তাদের বাড়িতে নিয়ে মন্দিরের "আশীর্বাদপ্রাপ্ত আগুন" থেকে নতুন জ্বলন্ত আগুন তৈরি করতেন। এটি আশেপাশের প্রতিটি বাড়িতে সাদেহ আগুনের আশীর্বাদ ছড়িয়ে দেওয়ার জন্য। আগুন থেকে যা অবশিষ্ট থাকবে তা একটি পাত্রে রাখার জন্য মন্দিরে ফিরিয়ে নিয়ে যাওয়া হবে এবং পরের বছর পর্যন্ত মন্দিরে রাখা হবে। এইভাবে সারা বছর আগুন জ্বলতে থাকে। "শাশ্বত অগ্নি" স্বদেশের প্রতি ভালবাসারও প্রতীক যা সর্বদা মানুষের হৃদয়ে একটি প্রবল আগুনের মতো জীবন্ত থাকে। উৎসবগুলি সাধারণত তিন দিন ধরে চলতে থাকে। সন্ধ্যাগুলি খাওয়া এবং দান হিসাবে খাবার দেওয়া হয়, যে খাবারটি জবাই করা মেষশাবক থেকে প্রস্তুত করা হয় এবং দরিদ্রদের মধ্যে বিতরণ করা হয়। 7ম শতাব্দীতে পারস্যের মুসলিম বিজয়ের পর সাদাহ উদযাপনের সবচেয়ে বিস্তৃত বিবরণ ইসফাহানের শাসক জিয়ারিদ রাজবংশের মারদাভিজের রাজত্বকালে 10ম শতাব্দী থেকে আসে। জিয়ারি রাজবংশ ফার্সি ঐতিহ্য বজায় রাখার জন্য যথাসাধ্য চেষ্টা করেছিল। সাদেহ প্রথাকে স্মরণ করার জন্য জায়ান্দেহ নদীর উভয় তীরে অগ্নিকুণ্ড স্থাপন করা হয়েছিল। বিশেষভাবে নির্মিত ধাতব হোল্ডারে আগুন রাখা হয়েছিল। আতশবাজি আকাশ আলোকিত করার সময় শত শত পাখি ছেড়ে দেওয়া হয়েছিল। সেখানে আতশবাজি, নাচ ও সঙ্গীতের পাশাপাশি ভাজা মেষশাবক, গরুর মাংস, মুরগি এবং অন্যান্য সুস্বাদু খাবারের জাঁকজমকপূর্ণ ভোজ ছিল। আজ অনুষ্ঠানটি কিছুটা প্রাচীনকালের মতো ইরানের কিছু শহর যেমন কেরমান এবং ইয়াজদে উদযাপিত হয়। জশন ই সাদেহ প্রতি বছর কারাজের (তেহরান প্রদেশের একটি জনপদ) কুস্কে ভারজাভান্দ উদ্যানে পারস্যের জোরোস্ট্রিয়ান এবং ঐতিহ্যবাহী পারস্য অনুষ্ঠানে আগ্রহী অন্যান্যদের উপস্থিতিতে জাঁকজমকের সাথে উদযাপিত হয়। কখনও কখনও বাইরে আগুন জ্বালানো হয় না এবং সমস্ত ক্রিয়াকলাপ জরথুস্ট্র মন্দিরের ভিতরে ঘটে। ঐতিহ্য সংরক্ষণের চেষ্টা করা হলেও উটের কাঁটা সংগ্রহের কার্যক্রম প্রায় বন্ধ হয়ে গেছে। যাইহোক, বেশিরভাগ ইরানী/পারসিকরা এই অনুষ্ঠানের সাথে আরও পরিচিত হয়ে উঠছে এবং প্রতি বছর 30শে জানুয়ারি দেশের বাইরেও সমাবেশ ও উদযাপন হয়। লোকেরা একত্রিত হবে এবং প্রার্থনা করবে, এবং তারপর তারা একে অপরের হাত ধরবে, একটি বৃত্ত তৈরি করবে এবং আগুনের চারপাশে নাচবে। প্রতি বছর, 30শে জানুয়ারি ইরান এবং অন্যান্য দেশে হাজার হাজার জোরোস্ট্রিয়ান বসন্তের আগমনের প্রতীক হিসাবে এবং দুষ্টুমির সাথে চিরন্তন লড়াইয়ের প্রতীকী চিহ্ন হিসাবে একটি খোলা জায়গায় জ্বালানি কাঠ জ্বালিয়ে জশন-ই সাদেহর ধর্মীয় ভোজ উদযাপন করে। ইয়াজদের কাছে একটি পাহাড়ে একটি গুহা রয়েছে, যাকে চাক-চাক অগ্নি মন্দির বলা হয়। প্রতি বছর সাদেহ ভোজের সময় সেখানে বিশেষ অনুষ্ঠানের আয়োজন করা হয়। বিশ্বাস করা হয় যে, শেষ জরাথুস্ট্র রাজকন্যা 640 খ্রিষ্টাব্দে সেখানে আশ্রয় নিয়েছিলেন যখন মুসলমানরা পূর্ব দিকে তাদের ক্ষমতা প্রসারিত করেছিল। যদিও বেশিরভাগ ইরানীদের কাছে সাদের কোনও ধর্মীয় তাৎপর্য নেই এবং সূর্যাস্তের সময় আগুন জ্বালানো এবং আনন্দময় সময় কাটানো ছাড়া কোনও নির্দিষ্ট আচার-অনুষ্ঠান জড়িত নেই, তবে সমস্ত ধর্মের ইরানীরা এই দিনে তাদের প্রাচীন ঐতিহ্য বজায় রাখতে এবং সৃষ্টির মূল্যবানতা উদযাপনের জন্য সম্মিলিত প্রচেষ্টা করে। সাদেহর একটি জটিল ইতিহাস রয়েছে এবং উৎসবের শ্রদ্ধার জন্য দুটি ভিন্ন দিন পালন করা হত। নতুন বছর শুরুর আগে 50 দিন (100 দিন ও রাত) ছাড়াও (অথবা আয়াত্রিমার গহম্বরের একশোতম দিন), ইতিমধ্যে উল্লেখ করা হয়েছে, অন্য উদযাপনটি ধর্মীয় নববর্ষের একশো দিন আগে চিহ্নিত করা হয় (ধর্মীয় নববর্ষ অগত্যা বসন্ত নববর্ষের মতো নয়)। এটা স্পষ্ট নয় যে কেন দুটি সাদেহ উৎসব হয় এবং কেন বিভিন্ন অঞ্চলে ভিন্ন তারিখ থাকে। জরথুস্ট্রদের অনেক পবিত্র দিন দু 'বার পালিত হয়েছিল এবং হয়; এটি সম্ভবত খ্রিস্টীয় 3য় শতাব্দীর ক্যালেন্ডার সংস্কারের কারণে ঘটেছিল। 2017 সাল থেকে সাদাহ আনুষ্ঠানিকভাবে তাজিকিস্তান সরকার দ্বারা স্বীকৃত এবং উদযাপিত হয়। 2023 সালের 30শে জানুয়ারি ইরানের বিভিন্ন শহরের লোকেরা সাদেহ উদযাপন করে। চলমান বিক্ষোভের পরিপ্রেক্ষিতে, বিপুল সংখ্যক মানুষ সাদেহ উদযাপন করেছিল এবং তারা সারা ইরান জুড়ে সাদেহ ভোজের প্রতীক হিসাবে আগুনের প্রস্তুতি নিয়েছিল। সাদাহ উদযাপিত শহরগুলির মধ্যে তেহরান, তাবরিজ, ইজেহ, আহভাজ, শিরাজ, কেরমান, সানান্দাজ, ইসফাহান, জানজান, কেরমানশাহ, ইয়াজদ, মালয়ের, মাশহাদ এবং হরমোজগানের কয়েকটি শহর ছিল। তেহরানে, আমানিয়েহ, শাহর-আরা, আন্ডিশেহ, শাহরিয়ার, হাফত-হাউজ, একবাতান, বেহেস্তি এবং সোহরাবর্দী এমন কয়েকটি এলাকা ছিল যেখানে সাদেক আগুনের প্রস্তুতির মাধ্যমে উদযাপন করা হত। কিছু লোক উত্তর তেহরানের পাহাড়েও জড়ো হয় এবং সাদেহ উদযাপনের জন্য আগুন ধরিয়ে দেয়। আরও দেখুন প্রাচীন ইরানি সংস্কৃতিতে ইরানের আগুন ইরানি সংস্কৃতি ইরানী সংস্কৃতি জোরোস্ট্রিয়ান ক্যালেন্ডার উল্লেখগুলি হল্যান্ডের সাদেহ উৎসবে মুসলমানরা জোরোস্ট্রিয়ানবাদে রূপান্তরিত হয় (ভিডিও) জোরাস্ট্রিয়ান অনুষ্ঠান সম্পর্কে সাদেহ/জোরোস্ট্রিয়ান নিউজ সম্পর্কিত নিবন্ধগুলিঃ ওয়ার্ল্ড জোরোস্ট্রিয়ান নিউজ নেটওয়ার্ক (ডাব্লুজেডএনএন) মাহতাজ রাসৌলি, দ্য ফিস্ট অফ ফায়ার, ফার্সি ভাষায়, জাদিদ অনলাইন, 29 জানুয়ারী 2010,। মেহরাবেহ সোরোশিয়ান, অডিও স্লাইডশো, জাদিদ অনলাইন, 29 জানুয়ারী 2010, (4 মিনিট 35 সেকেন্ড)। ক্রাসনোওলস্কা, আন্না। ইরানের জোরোস্ট্রিয়ান উৎসব ফার্সি শব্দ এবং বাক্যাংশ সৌর হিজরি ক্যালেন্ডার দ্বারা নির্ধারিত পালন জানুয়ারী ইরানে শীতকালীন অনুষ্ঠান পালন করে