The Incredulity of Saint Thomas (Caravaggio)
দ্য ইনক্রেডুলিটি অফ সেন্ট থমাস একই নামের একটি চিত্রকর্ম। এটি ইতালীয় বারোক মাস্টার কারাভ্যাজিওর অন্যতম বিখ্যাত চিত্রকর্ম। কারাভ্যাজিওর দ্য ইনক্রেডুলিটি অফ সেন্ট থমাসের দুটি অটোগ্রাফ সংস্করণ রয়েছে, গিরোলামো মাত্তেই (জিওভান্নি বাগলিয়ন)-এর জন্য একটি যাজকীয় "ট্রাইস্টে" সংস্করণ যা এখন একটি ব্যক্তিগত সংগ্রহে রয়েছে এবং ভিনসেনজো গিউস্টিনিয়ানির (পিয়েট্রো বেলোরি) জন্য একটি ধর্মনিরপেক্ষ "পটসডাম" সংস্করণ যা পরে প্রুশিয়ার রাজকীয় সংগ্রহে প্রবেশ করে, দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধ থেকে বেঁচে যায় এবং এখন পটসডামের সানসোউসিতে প্যালেসে প্রশংসিত হতে পারে। এটি সেই পর্বটি দেখায় যা "সন্দেহভাজন থমাস" শব্দটির জন্ম দেয়, যা আনুষ্ঠানিকভাবে থমাসের অবিশ্বাস হিসাবে পরিচিত, কমপক্ষে 5ম শতাব্দী থেকে খ্রিস্টান শিল্পে প্রায়শই প্রতিনিধিত্ব করা হত এবং বিভিন্ন ধর্মতাত্ত্বিক বিষয় তৈরি করতে ব্যবহৃত হত। যোহনের গসপেল অনুসারে, প্রেরিত থমাস তাঁর পুনরুত্থানের পরে প্রেরিতদের কাছে যীশুর একটি উপস্থিতি মিস করেছিলেন এবং বলেছিলেন, "যতক্ষণ না আমি তাঁর হাতে পেরেকের চিহ্ন দেখি এবং যেখানে পেরেক ছিল সেখানে আমার আঙুল রাখি এবং তাঁর পাশে আমার হাত রাখি, আমি তা বিশ্বাস করব না।" এক সপ্তাহ পরে, যীশু আবির্ভূত হন এবং থমাসকে তাঁকে স্পর্শ করতে এবং সন্দেহ করা বন্ধ করতে বলেন। তখন যীশু কহিলেন, তুমি আমাকে দেখিয়া বিশ্বাস করিয়াছ; ধন্য তাহারা, যাহারা দেখিয়াও বিশ্বাস করে নাই। দুটি ছবি একটি প্রদর্শনমূলক অঙ্গভঙ্গি দেখায় যে কীভাবে সন্দেহভাজন প্রেরিত খ্রীষ্টের পার্শ্বের ক্ষতে তার আঙুল রাখেন, পরেরটি তার হাতকে গাইড করে। অবিশ্বাসীকে একজন কৃষকের মতো চিত্রিত করা হয়েছে, যিনি কাঁধে ছেঁড়া পোশাক পরেছেন এবং তাঁর নখের নীচে ময়লা রয়েছে। ছবির রচনাটি এমন যে দর্শক সরাসরি ঘটনার সাথে জড়িত থাকে এবং প্রক্রিয়াটির তীব্রতা অনুভব করে। এটিও লক্ষ করা উচিত যে অবিশ্বাসী থমাসের যাজকীয় সংস্করণে, খ্রীষ্টের উরু ঢেকে দেওয়া হয়েছে, যেখানে চিত্রকলার ধর্মনিরপেক্ষ সংস্করণে, খ্রীষ্টের উরু দৃশ্যমান। খ্রীষ্টের উপর পড়া আলো তাঁর শারীরিকতার উপর জোর দেয় এবং একই সাথে দর্শকদের কাছে তাঁর দেবত্ব এবং তাৎপর্য নির্দেশ করে। কারাভ্যাজিও আলো এবং ছায়ার একজন মাস্টার ছিলেন এবং তিনি এই অংশে লাইনের মাধ্যমে একটি আখ্যান তৈরি করতে এই চিয়ারোস্কুরো ব্যবহার করেন। ছায়া (সন্দেহের প্রতিনিধিত্বকারী) সেন্ট থমাসের উপর দিয়ে প্রবাহিত হয়, কিন্তু যখন সে খ্রীষ্টকে স্পর্শ করে তখন সে আলোর দিকে আকৃষ্ট হয়। বরাবরের মতো, কারাভ্যাজিওর কাজ বাইবেলের দৃশ্যগুলিকে এমনভাবে প্রাণবন্ত করে তোলে যা বিশ্বের সমস্ত প্রদর্শনী করতে পারে না। এটি বিষয়টির প্রতি একটি কল্পনাপ্রসূত এবং গতিশীল দৃষ্টিভঙ্গি যা কারাভ্যাজিওর শৈল্পিক দক্ষতাকেও তুলে ধরে। কারাভ্যাজিওর আনব্লিংকিং থমাসের দুটি অটোগ্রাফ কাজের মধ্যে পার্থক্য রয়েছে যে খ্রীষ্টের উরু পটসডাম ধর্মনিরপেক্ষ সংস্করণে অনাবৃত এবং ট্রাইস্টে যাজকীয় সংস্করণে সাদা পোশাক দ্বারা আবৃত। পটসডাম চিত্রকর্মটি ইতিমধ্যে পুনরুদ্ধার করা হয়েছে এবং এটি উষ্ণ স্বরেও রয়েছে, আকারে কিছুটা ছোট, লাল পোশাকের ভাঁজগুলি নীচে অনুপস্থিত, মাথার উপরের জায়গাটি ছোট এবং খ্রীষ্টের কনুই কেটে ফেলা হয়েছে। বিশ্লেষণ এই চিত্রগুলিতে ভারী চিয়ারোস্কুরো রয়েছে। থমাসের মুখ বিস্ময় দেখায় যখন যীশু তার হাত ধরে তাকে ক্ষতের মধ্যে নিয়ে যান। একটি প্রভামণ্ডলের অনুপস্থিতি পুনরুত্থিত খ্রীষ্টের শারীরিকতার উপর জোর দেয়। থমাসের পিছনে আরও দুজন প্রেরিত রয়েছেন, সম্ভবত সেন্ট পিটার এবং সেন্ট জন দ্য ইভানজেলিস্ট। পিটার কারাভ্যাজিওর অন্যান্য কাজের বিষয়, যেমন সেন্ট পিটারের ক্রুশবিদ্ধকরণ (1601) এবং সেন্ট পিটারের অস্বীকার (1610)। কারভ্যাজিও, ক্যানভাসের অনুভূমিক মাত্রায়, তিন-চতুর্থাংশ ফ্রেমে পর্যবেক্ষণের মুহূর্তটি "ফটোগ্রাফ" করেন যেখানে তিনি একটি নিরপেক্ষ এবং অন্ধকার পটভূমিতে চারটি চিত্র সাজান। এটি দর্শকের মনোযোগ থমাসের মাথার দিকে কেন্দ্রীভূত করার সুযোগ করে দেয়, যখন আলো খ্রীষ্টের কপাল, প্রোফাইল এবং পরিষ্কার দিককে আলোকিত করে, যা আমাদের থমাসের উদ্বেগজনক এবং অস্থির ভঙ্গিমার দিকে দৃষ্টি আকর্ষণ করতে দেয়, যিনি খ্রীষ্টের দ্বারা সান্ত্বনা পাচ্ছেন এবং যার দিকে তিনি মাথা ঝুঁকছেন। থমাসের অঙ্গভঙ্গির উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে চারটি মাথা এবং ত্রিভুজ দৃষ্টির ঘনিষ্ঠ বিন্যাস দর্শকের দৃষ্টির আরও সংবেদনশীল কেন্দ্রীকরণের অনুমতি দেয়, যা এখন "নাটক"-এর কেন্দ্রে মনোনিবেশ করতে পারেঃ যিশুর মাংসে প্রকৃত উপস্থিতির প্রকাশ। কারাভ্যাজিও প্রেরিত থমাসকে দেখান, যিনি একটি নির্দিষ্ট মূর্তিতাত্ত্বিক ঐতিহ্য অনুসরণ করে যীশুর বর্শা আঘাতে একটি আঙুল আটকে দেন এবং অন্য দুইজন প্রেরিত দৃশ্যটি পর্যবেক্ষণ করেন। খ্রীষ্টের মুখের অভিব্যক্তি কেবল সরলতা এবং সৌন্দর্যে লিওনার্দোর মোনালিসার সাথে তুলনা করা যেতে পারে। এছাড়াও গঠনগত স্তরে আমরা দুটি প্রধান অক্ষের ছেদ লক্ষ্য করি, অনুভূমিক অক্ষটি থমাসের বাহু এবং যিশুর হাত নিয়ে গঠিত এবং উল্লম্ব অক্ষটি দুই প্রেরিতের মাথা থেকে (বা উভয় মাথার মধ্যে আরও ভাল) চলছে এবং প্রেরিত থমাসের ঘাড়ে ঠিক অব্যাহত রয়েছে। এই ব্যবস্থাটি থমাস এবং খ্রীষ্টের দুটি পিঠ দ্বারা গঠিত একটি খিলান দ্বারা বৃত্তাকার করা হয়েছেঃ মানব রূপের একটি প্রশংসনীয় আন্তঃসংযোগ অগ্রভাগে "নিক্ষেপ" করা হয়েছে, যার দুর্দান্ত মানসিক প্রভাব রয়েছে। থমাসের অঙ্গভঙ্গি এবং তার সাথে থাকা খ্রীষ্টের হাত একটি অসাধারণ "জুমাতে" বিস্ফোরিত হয়, যা বাম দিক থেকে আসা আলো (প্রকাশিত বাক্যের আলো) দ্বারা বর্ধিত হয় যা সন্দেহ, বিস্ময় (প্রেরিতদের সম্মুখভাগে) এবং পরিত্রাতার জীবন্ত মাংসের বাস্তবতা আলোকিত করে। চিত্রশিল্পীরা রোমে এসেছিলেন, বিশেষ করে নেদারল্যান্ডস থেকে, কারাভ্যাজিওর কাজ অধ্যয়ন করতে। রেমব্রান্ট, যিনি কখনও ইতালি সফর করেননি, ইউট্রেখ্ট কারাভ্যাজিস্টদের মাধ্যমে কারাভ্যাজিওর চিত্রকলার শৈলীর সাথে পরিচিত হন। তাঁকে কারভ্যাজিজমের প্রতিনিধি হিসাবেও বিবেচনা করা যেতে পারে, যদিও তিনি একটু দেরিতে এসেছিলেন। কারভ্যাজিও এবং তাঁর উত্তরসূরিদের উদাহরণ ছাড়া আমূল বাস্তববাদের দিকে তাঁর মোড়, যা তিনি তাঁর জীবনের শেষ অবধি ধরে রেখেছিলেন, তা কল্পনাও করা যায় না। এটি রেমব্রান্টের আলোর ব্যবহারের ক্ষেত্রেও প্রযোজ্য। কারাভ্যাজিওর চিত্রকর্মগুলিও পিটার পল রুবেন্সের উপর গভীর ছাপ ফেলেছে। ইউট্রেখ্ট কারাভ্যাজিস্ট ছাড়াও কারাভ্যাজিও দ্বারা প্রভাবিত চিত্রশিল্পীদের মধ্যে রয়েছেন ওরাজিও জেন্টিলেসি, আর্টেমিসিয়া জেন্টিলেসি, বার্টোলোমিও ম্যানফ্রেডি, জর্জেস দে লা ট্যুর, রেমব্রান্ট ভ্যান রিন, জুসেপ দে রিবেরা এবং জোহান উলরিচ লোথ। কারভ্যাজিওর প্রভাব জ্যান ভার্মির, দিয়েগো ভেলাজকুয়েজ এবং ফ্রান্সিসকো ডি জুরবারানের চিত্রগুলিতেও স্পষ্ট। এই সচিত্র মোটিফটি সম্ভবত সেন্ট ম্যাথিউ অ্যান্ড দ্য অ্যাঞ্জেল (1602) এবং আইজাকের আত্মত্যাগের (1603) সাথে সম্পর্কিত, যার সবকটিরই একটি সাধারণ মডেল রয়েছে। প্রুশিয়ান রাজকীয় সংগ্রহে প্রবেশের আগে পটসডাম চিত্রকর্মটি ভিনসেনজো গিউস্টিনিয়ানির ছিল, দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধ অক্ষত অবস্থায় টিকে ছিল। ইতিহাস পটসডাম সংস্করণ (ধর্মনিরপেক্ষ) 1606 সালে, ব্যাংকার ভিনসেনজো গিউস্টিনিয়ানি জেনোয়ায় একটি অনুলিপিতে এই বিষয়টি উল্লেখ করেছিলেন এবং কুড়ি বছর পরে চিত্রকর্মটি গিউস্টিনিয়ানি সংগ্রহের তালিকাতে উল্লেখ করা হয়েছিল, যা ইঙ্গিত করে যে ব্যাংকার নিজেই কাজটি চালু করেছিলেন, একটি অনুমান কিছু সূত্রে নিশ্চিত হয়েছে। ঘটনাচক্রে, এই কাজের মর্মস্পর্শী বাস্তববাদকে কেবল কারাভ্যাজিওর অন্যতম সেরা অনুসারী স্বাগত জানাতে পারতেন। 1638 সালের গিউস্টিনিয়ানি ইনভেন্টরি থেকে আমরা জানতে পারি যে স্ট্যানজা গ্র্যান্ডে ডি কোয়াড্রি Antichi.un কোয়াড্রো সোপ্রাপোর্টো ডি মেজ ফিগার কন এল 'হিস্টোরিয়া ডি সান টমাসসো চে টুক্কা ইল কোস্টাটো ডি ক্রিস্টো কোল ডিটো ডেপিটো ইন টেলা আল্টো পাল রয়েছে। 5 pal.larg.6 মাইকেলএঞ্জেলো দা কারাভ্যাজিওর হাতে একটি কালো ফ্রেম এবং সোনার সাথে গিলোচ দিয়ে "বেলোরি 1672 সালে পটসডাম চিত্রকর্ম সম্পর্কে লিখেছিলেনঃ" সেন্ট থমাস প্রভুর পাশে ক্ষতের মধ্যে তার আঙুল রেখে, ক্ষতের কাছাকাছি হাত রেখে এবং একটি কাপড় দিয়ে তার স্তনকে উন্মুক্ত করে, স্টার্ন থেকে সরিয়ে ফেলেন। " গিউস্টিনিয়ানি সংগ্রহ ছড়িয়ে দেওয়ার পর, চিত্রকর্মটি প্রুশিয়ায় পাঠানো হয় এবং 1816 সালে রাষ্ট্র কর্তৃক ক্রয় করা হয়, শার্লটেনবার্গ প্রাসাদে এবং পরে পটসডামের পিকচার গ্যালারিতে নিয়ে যাওয়া হয়, যেখানে এটি আজও রয়েছে। ট্রাইস্টে সংস্করণ (যাজকীয়) জিওভান্নি বাগলিওনি 1642 সালে তাঁর প্রতিবেদনে (পৃ. 137) উল্লেখ করেছেন যে মাত্তেই পরিবার [3] সন্দেহভাজন থমাসের এই ট্রাইস্টে সংস্করণের পৃষ্ঠপোষক ছিল। মাইকেলএঞ্জেলো মেরিসি দা কারাভ্যাজিও 1601 থেকে 1603 সাল পর্যন্ত ভাই সিরিয়াকো মাত্তেই এবং কার্ডিনাল গিরোলামো মাত্তেইয়ের পারিবারিক প্রাসাদে (বর্তমানে রোমায় ভিয়া ডেলে বোটেগে অস্কুরেতে কেটানি) অতিথি ছিলেন। এটা বিশ্বাস করা যেতে পারে যে মাত্তেই আসলে "দ্য টেকিং অফ ক্রাইস্ট" (বর্তমানে ডাবলিনের আইরিশ ন্যাশনাল গ্যালারিতে) এবং "দ্য লাস্ট সাপার অ্যাট এমমাউস" (বর্তমানে লন্ডনের ন্যাশনাল গ্যালারিতে) সহ একটি পাল্টা-সংস্কার ট্রিলজির আকারে শিল্পীর কাছ থেকে "ডাউটিং থমাস" নামে একটি বিষয় চালু করেছিলেন। 19.11.1608-এর তালিকা অনুসারে, প্রথম মালিক ছিলেন ফরাসি রাষ্ট্রদূত ফিলিপ ডি বেথুন, কাউন্ট অফ সেলস, রাজা চতুর্থ হেনরির মন্ত্রী। বিপ্লবের সময় চিত্রকর্মটি বাজেয়াপ্ত করা হয়। বিভিন্ন উত্তরাধিকারের পর সেলস-সুর-চের দুর্গের পর থেকে ট্রাইস্টে চিত্রকলার চিহ্নগুলি হারিয়ে গেছে। এই "মাত্তেই অনুলিপি" 19 শতকে রোমে রাশিয়ান দূতাবাসের হার্মিটেজের সংগ্রহে জারের দখলে পাওয়া যায়। 1918 সালে, রোমে দূতাবাসের পুরো ইনভেন্টরির অবসানের সময়, চিত্রকর্মটি 728 নম্বর লট সহ একটি ব্যক্তিগত নিলামে বিক্রি করা হয়েছিল। এরপরে চিত্রকর্মটি ট্রিয়েস্টেতে ব্যাঙ্কা ইন্টেসা সানপাওলোর প্রতিষ্ঠাতার সাথে শেষ হয় এবং 2019 সালে অস্ট্রিয়ার একটি ব্যক্তিগত সংগ্রহে বিক্রি করা হয়। অধ্যাপক ড. মরিজিও মারিনি এবং ড. দারিও সুচির ঐতিহাসিক গবেষণা অনুযায়ী, স্যার ডেনিস মাহন, অধ্যাপক মিনা গ্রেগরি, ড. ফেডেরিকা গ্যাসপারিনি, ম্যাগ। মারিয়া রানাচার, ডাঃ মিশেল ফাস এবং ডাঃ রবার্টা লাপুচি, এই চিত্রকর্মটি কারাভ্যাজিওর একটি অটোগ্রাফ সংস্করণ যা তার মাস্টার ছাত্র প্রসপেরো ওরসির সহযোগিতায় তৈরি করা হয়েছে। ট্রাইস্টে সংস্করণে পেন্টিমেন্টি সর্বশেষ পরীক্ষার কৌশলগুলির সাহায্যে, প্রথম অঙ্কন পর্যায় এবং দ্বিতীয় চিত্রকলার পর্যায়ের মধ্যে নকশার পরিবর্তনগুলি পর্যবেক্ষণ করা সম্ভব হয়েছিল। মজার বিষয় হল, চূড়ান্ত চিত্রকলার চারটি চিত্র ছাড়াও মূল রচনায় আরও দুটি চিত্র ছিল যা প্রায় একটি পিরামিড গঠন করেছিল এবং উপরের অংশটি একটি মনোরম তৃতীয় সমতলে পূর্ণ করেছিল। পরিকল্পনার পর্যায়ে উপস্থিত এই দুই ব্যক্তিকে চিত্রকলার চূড়ান্ত রচনা থেকে বাদ দেওয়া হয়েছিল এবং বাদামী পটভূমি দ্বারা অস্পষ্ট করা হয়েছিল। একেবারে ডানদিকের চিত্রে, চোখে এবং গালের পিছলে যাওয়ার মধ্যে অনুশোচনা রয়েছে। মূলত এই মুখটি তিন-চতুর্থাংশেরও বেশি উপরে অবস্থিত ছিল; চূড়ান্ত সংস্করণে এটি প্রোফাইলে রয়েছে। ট্রাইস্টে সংস্করণের ডায়াগনস্টিক পরীক্ষায় আরও বেশ কয়েকটি "পেন্টিমেন্টো" প্রকাশিত হয়েছে যা এই সম্ভাবনাকে অস্বীকার করে যে এটি একটি সমসাময়িক প্রতিরূপ হতে পারে। তারা চিত্রকর্ম প্রক্রিয়া চলাকালীন শিল্পী কারাভ্যাজিওর রচনায় করা দ্বিধা ও পরিবর্তনের সাক্ষ্য দেয় এবং তাই প্রকাশ করে যে এটি কারাভ্যাজিওর হাতের একটি মূল কাজ। পেন্টিমেন্টি অসংখ্য এবং খালি চোখে এবং ইউভি রশ্মি, আইআর রশ্মি বা এক্স-রে সহ দৃশ্যমান এবং এই চিত্রকলার কার্যকরী প্রক্রিয়ার জন্য একটি অপরিহার্য উৎস, যা এখন আমাদের সমস্ত তত্ত্বকে ভুল প্রমাণ করার অনুমতি দেয় যে এই চিত্রকর্মটি একটি অনুলিপি। ট্রিস্টে সংস্করণের চিত্রকলার বর্তমান অবস্থা 2022 সালে, ফ্লোরেন্সে "ডাউটিং থমাস" চিত্রকর্মটি প্রয়োজনীয় পরিচ্ছন্নতা এবং বিস্তারিত পরীক্ষার শিকার হয়েছিল। ফলাফলঃ বর্তমান চিত্রকর্মটি পরিষ্কার করার সময় আবিষ্কৃত পেন্টিমেন্টি নিশ্চিত করে যে এটি সম্ভবত এই বিষয়টির কারভ্যাজিওর ব্যাখ্যার প্রথম সংস্করণ। প্রযুক্তিগত এবং রেডিওগ্রাফিক বিশ্লেষণ এবং এক্স-রে পরীক্ষা পেন্টিমেন্টি (সহজ সংশোধন নয়) এতটাই প্রকাশ করেছে যে এমনকি এটি একটি অনুলিপি বলে অনুমান করাও অচিন্তনীয় বলে মনে হয়। কারভ্যাজিওর দ্বারা এটি একটি আসল প্রমাণও স্বচ্ছতা প্রোফাইল থেকে বেশ স্পষ্ট। চিত্রকলার ডায়াগনস্টিক পরীক্ষায় চিত্রকলার কৌশল সম্পর্কে খুব আকর্ষণীয় দিক প্রকাশ পেয়েছে। এবং এই অর্থে, চিত্রশিল্পীর প্রক্রিয়াটি স্পষ্টভাবে সুস্পষ্ট বলে মনে হয়, অঙ্কনটি বিকাশ করতে এবং এটিকে সৃজনশীল প্রবণতার সাথে খাপ খাইয়ে নিতে সক্ষম যা একটি পূর্বনির্ধারিত নকশার সীমাবদ্ধতা থেকে মুক্ত হয়ে নিজেকে প্রকাশ করে, যখন রচনাটি ধীরে ধীরে ক্যানভাসের সীমার সাথে খাপ খাইয়ে নেয় যাতে দর্শকদের কাছে গল্পের আবেগ আরও ভালভাবে প্রকাশ করা যায়। তাই আমরা সাধারণ পেন্টিমেন্টি নিয়ে কাজ করছি না, বরং পুরো চিত্রকলার একটি প্রকৃত প্লাস্টিক এবং কাব্যিক পুনর্নির্ধারণ নিয়ে কাজ করছি। সুতরাং এটি একটি অনুলিপির সম্ভাবনাকে সম্পূর্ণরূপে বাতিল করে দেয়। সংক্ষেপে, মিনা গ্রেগরি, ডেনিস মাহন, মরিজিও মারিনির মতো কিছু শীর্ষস্থানীয় কারাভ্যাজিও পণ্ডিতের মতে, ডকুমেন্টারি গবেষণা, ডায়াগনস্টিক স্টাডিজ, অর্থাৎ। কোনও কুসংস্কার ছাড়াই একটি শৈলীগত এবং আনুষ্ঠানিক বিশ্লেষণ, এবং চিত্রকর্মটির দিকে তাকিয়ে, প্রায়শই দুর্বল ফটোগ্রাফিক পুনরুত্পাদন নয়, এই সমস্ত উপাদানগুলি এই চিত্রকর্মটিকে মেরিসির অটোগ্রাফ হিসাবে বিবেচনা করার জন্য একত্রিত হয়। যাই হোক না কেন, এটি অসামান্য মানের একটি মূল। "একজন অনুকরণকারী পরিবর্তন করে না, সে অনুলিপি করে।" কেন্দ্রীয় রচনার বদ্ধ, উপবৃত্তাকার কাঠামো 1600 থেকে 1602 সালের মধ্যে অন্যান্য কাজের মতো, যেমন "খ্রীষ্টের সমাধি"। একটি চূড়ান্ত মন্তব্য তথাকথিত "উদ্ধার কৌশল" সম্পর্কিত যা কারাভ্যাজিও কিছু টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুক এগুলি এমন বৈশিষ্ট্য যা কেবল একটি প্রোটোটাইপে পাওয়া যায় এবং কোনও প্রতিরূপে বা কমপক্ষে একটি অনুলিপিতে পাওয়া যায় না এবং এইভাবে এই কাজের অটোগ্রাফির আরও প্রমাণ। এই চিত্রকলার কৌশলটি, তার ব্যতিক্রমী মানের মধ্যে প্রকাশিত, রঙের ওভারল্যাপিং স্তরগুলির মাধ্যমে বিকশিত হয় যা একটি স্পষ্ট, ব্যাখ্যামূলক প্রকল্পকে আন্ডারলাইন করে। যতদূর কার্যকর করার বিশুদ্ধ প্রযুক্তিগত দিকগুলি সম্পর্কিত, এটি উল্লেখ করা হয়েছিল যে চিত্রটিতে একটি একক ক্যানভাস দিয়ে তৈরি একটি সমর্থন রয়েছে যার গঠন, সুতোর সংখ্যার দিক থেকে, এক্স-রে দ্বারা তুলনা করার সময় ক্যাপিটোলাইন আর্ট গ্যালারিতে "সেন্ট জন দ্য ব্যাপটিস্ট" এর অনুরূপ দেখায়। ট্রাইস্টে সংস্করণ "দ্য ইনক্রেডুলিটি অফ সেন্ট থমাস" মরিজিও মারিনি কর্পাস ক্যাটালগ "কারাভ্যাজিও-পিক্টর প্রেস্ট্যান্টিসিমাস" নিউটন অ্যান্ড কম্পটন-2005-এ কিউ 50 অবস্থানে প্রকাশিত হয়েছে। চিত্রকর্মটিকে "মিনিস্টেরো পার আই বেনি ই লে অ্যাটিভিটা কালচারালি সোপ্রিনটেনডেনজা রিজিওনাল দেল ফ্রিউলি-ভেনেজিয়া জুলিয়া" দ্বারা "ডি ইন্টেরেস আর্টিস্টিকো ই স্টোরিকো" হিসাবে ঘোষণা করা হয়েছে। আরও দেখুন কারাভ্যাজিও রেফারেন্সের চিত্রকর্মের তালিকা বাহ্যিক লিঙ্ক পৃষ্ঠা www.wga.hu পৃষ্ঠা www.bible.gallery কারভ্যাজিও 1600-এর চিত্রকর্ম যিশুর চিত্রিত চিত্রকর্ম মৃত্যু সম্পর্কে খ্রিস্টান শিল্প মৃত্যু সম্পর্কে চিত্রকর্ম পটসডামে টমাস দ্য অ্যাপোস্টলের চিত্রিত চিত্রকর্ম