Pro-war rhetoric
যুদ্ধ-পন্থী অলঙ্কার হল অলঙ্কার বা প্রচারণা যা তার শ্রোতাদের বোঝানোর জন্য তৈরি করা হয়েছে যে যুদ্ধ প্রয়োজনীয়। ম্যাসাচুসেটস আমহার্স্ট বিশ্ববিদ্যালয়ের কমিউনিকেশন স্টাডিজের অধ্যাপক রোনাল্ড রিড এবং ইন্ডিয়ানা বিশ্ববিদ্যালয়ের (ব্লুমিংটন) রেটরিক অ্যান্ড পাবলিক কমিউনিকেশন অ্যান্ড কালচারের অধ্যাপক রবার্ট আইভি যুদ্ধপন্থী অলঙ্কারশাস্ত্রের দুটি প্রধান বিশ্লেষণাত্মক পদ্ধতি প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। রিডের কাঠামোটি প্ররোচিতভাবে প্রচারণা অধ্যয়ন থেকে উদ্ভূত হয়েছিল। আইভি কেনেথ বার্কের কাজের উপর ভিত্তি করে একটি অনুমানমূলক পদ্ধতি ব্যবহার করে দাবি করেছেন যে "শান্তির আদর্শের প্রতি দৃঢ়ভাবে প্রতিশ্রুতিবদ্ধ, কিন্তু একই সাথে যুদ্ধের বাস্তবতার মুখোমুখি হওয়া জনগণকে অবশ্যই বিশ্বাস করতে হবে যে তাদের আদর্শের এই ধরনের কোনও ব্যাঘাতের জন্য অন্যের দোষ রয়েছে" (আইভি 279)। রোনাল্ড রিড রিডের থ্রি টোপোই-এর অলঙ্কারিক কাঠামো যুদ্ধ-পন্থী অলঙ্কার এবং প্রচার বোঝার জন্য একটি মৌলিক কাঠামো প্রদান করেঃ আঞ্চলিক আবেদন এথনোসেন্ট্রিক আপিল আশাবাদের আবেদনগুলি যুদ্ধ-পন্থী অলঙ্কারকে চিহ্নিত করে। রিড একটি চতুর্থ আবেদন, যুদ্ধের লক্ষ্যও সংজ্ঞায়িত করেছেন। তবে, যেহেতু এই চতুর্থ লক্ষ্যটি অন্য টোপোইকে সমর্থন করে, তাই এটি প্রায়শই একটি পৃথক বিভাগ হিসাবে চিহ্নিত করা হয় না। এই আবেদনগুলির কারণে, "মার্কিন রাষ্ট্রপতিগণ [দেশের যুদ্ধগুলিকে] একটি ইতিবাচক মূল্য প্রদান করার পাশাপাশি জাতির সম্পৃক্ততাকে ন্যায়সঙ্গত করতে সক্ষম হয়েছেন।" এই আবেদনগুলির প্ররোচনাশীলতা বোঝার মাধ্যমে, রিড বিশ্বাস করেন যে কেউ যুদ্ধকালীন আচরণকে আরও ভালভাবে বুঝতে পারে। রোনাল্ড এফ. রিড (c. 1928-2002), আমহার্স্টের ম্যাসাচুসেটস আমহার্স্ট বিশ্ববিদ্যালয়ের যোগাযোগ অধ্যয়নের অধ্যাপক, 32 বছর শিক্ষকতা করার পর 1991 সালে অবসর গ্রহণ করেন। রিড পেপারডাইন থেকে স্নাতক, নিউ মেক্সিকো বিশ্ববিদ্যালয় থেকে স্নাতকোত্তর এবং পারডু থেকে পিএইচডি অর্জন করেন। আঞ্চলিক আবেদনগুলি "প্রাণী সাম্রাজ্যের সাথে আমাদের ভাগ করা 'নিম্ন' প্রবৃত্তির মধ্যে ট্যাপ করে"। যেহেতু বেশিরভাগ প্রাণী প্রজাতি "ভৌত স্থানের এককগুলিকে" "তাদের" হিসাবে চিহ্নিত করে এবং সেই স্থানটি ধরে রাখার জন্য লড়াই করবে, "মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের নেতৃত্বে অনেক দেশ আঞ্চলিকতার একটি বিশ্বব্যাপী ধারণা গড়ে তুলেছে। ফলস্বরূপ, জাতিগুলি" ভৌত স্থানকে সম্পত্তি হিসাবে বিবেচনা করে "এবং সেই সম্পত্তি রক্ষার জন্য প্রস্তুত। আঞ্চলিক আবেদনের উদ্দেশ্য হল শ্রোতাদের বোঝানো যে দেশটি বিপদের মধ্যে রয়েছে, যুদ্ধের জন্য সমর্থন অর্জন করা। দেশগুলি যখন তাদের জমি হুমকির সম্মুখীন বলে মনে করে তখন তারা যুদ্ধকে সমর্থন করতে বেশি ইচ্ছুক হয়। ঠিক যেমন "একটি প্রতিরক্ষামূলক প্রাণীর লড়াই করার ইচ্ছার সাথে তার অঞ্চল কতটা আক্রমণ করা হয় তার সম্পর্ক রয়েছে", তেমনি একজন মানুষের লড়াই করার ইচ্ছার সাথে তার দেশ কতটা হুমকির সম্মুখীন হয় তার সম্পর্ক রয়েছে। সম্প্রসারণবাদ আঞ্চলিক আবেদনগুলি প্রায়শই "সম্প্রসারণবাদকে একটি বিদ্যমান বাইরের হুমকি বা অঞ্চল পুনরুদ্ধারের সম্মানজনক প্রচেষ্টার প্রতিক্রিয়া হিসাবে চিত্রিত করে প্রতিরক্ষামূলক হিসাবে চিত্রিত করতে ব্যবহৃত হয়" যা অন্যায়ভাবে নেওয়া হয়েছিল। সুতরাং, আঞ্চলিক আবেদনের মাধ্যমে, "এমনকি অন্যায্য আমেরিকান imperialism.can কে প্রতিরক্ষামূলক হিসাবে চিহ্নিত করা হয়।" দখলদারিত্বের আবেদন দখলদারিত্বের আবেদনগুলি ডোমিনো তত্ত্বের স্মরণ করিয়ে দেয়। "সীমান্ত বরাবর সাম্প্রতিক 'দখলদারিত্বের' বর্ণনা দিয়ে", বক্তা প্রস্তাব করেন যে এই আপাতদৃষ্টিতে বিচ্ছিন্ন আক্রমণগুলি একটি বৃহত্তর অধিগ্রহণ ষড়যন্ত্রের অংশ। রূপক আবেদন কিছু ধারণা/গুণ রয়েছে যা দেশগুলি সম্পত্তি হিসাবে ধরে নেয়। "একটি প্রতিযোগিতামূলক মতাদর্শের দ্বারা তার জাতীয় আদর্শের জন্য হুমকির কারণে একটি জনগণ যুদ্ধের পথে যেতে অনুপ্রাণিত হতে পারে।" অতএব, একজন বক্তা এই আদর্শগুলির প্রতি হুমকি দেখিয়ে একটি অধিবিদ্যামূলক আঞ্চলিক আবেদন প্রদর্শন করতে পারেন। এথনোসেন্ট্রিক আপিল বলে যে কোনও সংস্কৃতির ব্যক্তিরা যদি এটির অন্তর্ভুক্ত হন এবং এটির সাথে সনাক্ত হন তবে তারা সম্ভবত মনে করেন যে তাদের সংস্কৃতি অন্যান্য সংস্কৃতির চেয়ে শ্রেষ্ঠ। সাধারণ নৃতাত্ত্বিক কেন্দ্রিকতা একটি সংস্কৃতির লোকেদের "বহিরাগতদের" উপেক্ষা করতে পরিচালিত করে। এথনোসেন্ট্রিক আপিল একটি 'আমাদের বনাম তাদের' মানসিকতা তৈরির দিকে মনোনিবেশ করে। নৃতাত্ত্বিক কেন্দ্রিকতা অনুসারে, ব্যক্তিরা প্রায়শই তাদের সংস্কৃতিকে অন্যদের চেয়ে শ্রেষ্ঠ হিসাবে দেখেন। অতএব, যখন একজন বক্তা "শত্রুর বর্বরতার একটি 'বাস্তবসম্মত' চিত্র প্রতিষ্ঠা করতে সক্ষম হন", তখন তিনি "যুদ্ধের একটি কার্যকর বিকল্প হিসাবে শান্তিকে নির্মূল করেন"। উদাহরণস্বরূপ, মার্কিন বিপ্লবের সময়, সরকার জনগণকে বলেছিল "ঈশ্বরের ইতিহাসের পরিকল্পনা অগ্রগতির আহ্বান জানিয়েছিল এবং বিপ্লব সেই পরিকল্পনার একটি অবিচ্ছেদ্য অংশ ছিল।" এটি এই ধারণাটি স্থাপন করে যে "তারা" ছিল "মন্দ" এবং আমরা "ভাল" কারণ ঈশ্বর আমাদের পাশে আছেন। আবেগগত তীব্রতা যুদ্ধের পক্ষে বক্তৃতা অবশ্যই "জাতিগত কেন্দ্রবাদকে উচ্চ স্তরের আবেগগত তীব্রতায় জাগিয়ে তুলতে হবে"। এটি অর্জনের জন্যঃ বহিরাগতকে অবশ্যই ঘৃণা করতে হবে। ঘৃণা তৈরি করতে, বক্তারা "প্রকৃতির কাজ, যান্ত্রিক প্রক্রিয়া, হিংস্র প্রাণী, বর্বর কাজ এবং সহিংস অপরাধের উল্লেখ সহ সভ্যতার বাহনগুলি" ব্যবহার করেন। বিরোধী সংস্কৃতিকে অবশ্যই একটি সম্ভাব্য হুমকি হিসাবে দেখাতে হবে, "তীব্র ভাষা যা সবচেয়ে মৌলিক এবং দৃঢ়ভাবে ধারণ করা সাংস্কৃতিক মূল্যবোধকে কাজে লাগায়" ব্যবহার করে। বিরোধী সংস্কৃতিকে বিপজ্জনক দেখানোর মাধ্যমে, "উচ্চতর সংস্কৃতির" লোকদের প্রতিরক্ষামূলক হওয়ার আরও কারণ থাকবে। আশাবাদের প্রতি আবেদন আশাবাদের প্রতি একটি আবেদন বিভ্রম যুদ্ধ তৈরি করে যা খারাপ নয় এবং এর ইতিবাচক দিকও রয়েছে। এটি চারটি উপায়ে অর্জন করা যেতে পারেঃ সংবাদ নিয়ন্ত্রণের মাধ্যমে, কী খারাপ হচ্ছে তা জনসাধারণকে বলবেন না। অপ্রস্তুত বলে মনে করবেন না। দেখান যে আমরা আমাদের "জাতির বস্তুগত শক্তির" মাধ্যমে আমাদের "শত্রুর" চেয়ে শক্তিশালী। যুদ্ধকালীন ক্ষতির জন্য বলির পাঁঠা ব্যবহার করুন; "যখন বলির পাঁঠা অপসারণ করা হবে, তখন বিজয় আসবে"। মাদকদ্রব্যের বিরুদ্ধে রিগ্যানের যুদ্ধ "ব্যক্তিদের তাদের আসক্তির জন্য সরাসরি দোষমুক্ত করে এবং পরিবর্তে শত্রু হিসাবে পদার্থ এবং অস্পষ্ট 'মাদক অপরাধীদের' দিকে মনোনিবেশ করে।" এছাড়াও, এটি দর্শকদের দেখানোর চেষ্টা করছে যে আমরা বিভিন্ন উপায়ে যুদ্ধ জিতছি। এই আবেদনে আধ্যাত্মিক বাক্যাংশ এবং বাক্যাংশ ব্যবহার করা হয়েছে যা সামরিক বাহিনীর শক্তি দেখায়। "[একটি দেশের] আদর্শ রক্ষা করার প্রয়োজনীয়তা 'সীমিত মানবশক্তিকে অতিক্রম করে'। এই আবেদন দর্শকদের মনে বিজয়ের আশা ও আত্মবিশ্বাস জাগিয়ে তোলার উদ্দেশ্যে করা হয়েছে। যুদ্ধের জন্য আপিলের লক্ষ্য যুদ্ধের লক্ষ্যগুলি পূর্ববর্তী আপিলগুলিকে সমর্থন করে এবং যুদ্ধের জন্য একটি সমাপ্তি লক্ষ্য প্রদান করে। মিশনগুলি "অলঙ্কারিকভাবে একটি উদ্দেশ্যমূলক প্রতিক্রিয়ার অনুভূতি তৈরি করে"। জাতিগুলি আরও শান্তি ও নিরাপত্তা আনতে চায়। উদাহরণস্বরূপ, যুদ্ধের লক্ষ্য হল শত্রুদের ভবিষ্যতের আঞ্চলিক হুমকি থেকে নিরাপত্তা রক্ষা করা। স্থায়ী শান্তি নিরাপত্তা নিশ্চিত করবে। যদি "লক্ষ্য শত্রুকে সম্পূর্ণরূপে উৎখাত করা হয়", তবে ভাষাটি অস্পষ্ট, অস্পষ্ট এবং ইউটোপিয়ান। উদাহরণস্বরূপ, "আমরা একটি বিশাল পরিবর্তন তৈরি করতে চাই"। যদি "লক্ষ্যগুলি নিরাপত্তার আকাঙ্ক্ষাকে প্রতিফলিত করে", তবে ভাষাটি স্পষ্ট প্রত্যাশিত ফলাফল প্রকাশ করে। রাষ্ট্রপতিগণ "একটি বিষয় নির্ধারণ করবেন [এবং] সেই বিষয়ের সম্ভাব্য সমাধান" করবেন। রবার্ট আইভির অলঙ্কারিক কাঠামো আইভির মতে, যুদ্ধপন্থী অলঙ্কার তিনটি টোপোইকে চিহ্নিত করে; বল বনাম স্বাধীনতা, অযৌক্তিক বনাম যুক্তিসঙ্গত, এবং আগ্রাসন বনাম প্রতিরক্ষা। শক্তি বনাম স্বাধীনতা এই কৌশলটি দর্শকদের কাছে চিত্রিত করে যে তারা স্বাধীনতা প্রদানের জন্য যুদ্ধে প্রবেশ করছে এবং প্রতিপক্ষ অন্যদের উপর তাদের মূল্যবোধ চাপিয়ে দেওয়ার জন্য (আইভি 284)। এটি বোঝানোর মাধ্যমে সম্পন্ন করা হয় যে প্রতিপক্ষ হিংস্র, যখন দর্শকদের জাতি আলোচনা করতে ইচ্ছুক (আইভি 284)। অযৌক্তিক বনাম যুক্তিসঙ্গত এই টোপোস মনে করে যে শত্রুকে অযৌক্তিক হিসাবে চিত্রিত করা হয়, "আইনের নীতির চেয়ে প্রাণীবাদী চালনার প্রতি বেশি সাড়া দেয়" (আইভি 288)। শত্রুর একটি আলোকিত বুদ্ধি থাকে, কারণের উপর ভিত্তি করে নয়। বক্তারা এই যুক্তিটি প্রমাণ করার জন্য ব্যবহার করেন যে যখন এই ধরনের শত্রু বিশ্বের মঙ্গলকে হুমকির মুখে ফেলে, এমনকি নিরপেক্ষতা ও শান্তির প্রতি প্রতিশ্রুতিবদ্ধ একটি জাতির জন্যও, যুদ্ধই একমাত্র পছন্দ (আইভি 289)। আগ্রাসন বনাম প্রতিরক্ষা এই ধারণাটি শত্রুকে স্বেচ্ছাসেবী আক্রমণকারী এবং দর্শকদের জাতিকে আগ্রাসনের নিষ্ক্রিয় শিকার হিসাবে চিত্রিত করে, শুধুমাত্র নিরাপত্তা নিশ্চিত করার জন্য যুদ্ধে প্রবেশ করে (আইভি 290)। "যদিও বর্বর আদেশের বিরুদ্ধে কাজ করেছে, ভুক্তভোগীকে তার প্রতিরক্ষায় সাড়া দিতে বাধ্য করা হয়েছে" (আইভি 290)। আইভি এই ক্রিয়াকলাপগুলিকে "স্বেচ্ছাসেবী" এবং "প্রাথমিক" বা "অনিচ্ছাকৃত" এবং "প্রতিরক্ষামূলক" হিসাবে বর্ণনা করেছেন (আইভি 290)। এই টোপোসের উদ্দেশ্য হল শত্রুর উপর দোষ চাপানো এবং ভুক্তভোগী জাতির কাজে জড়িত হওয়ার কারণগুলি ন্যায়সঙ্গত করা। উদাহরণস্বরূপ উড্রো উইলসন কংগ্রেসকে জার্মানির বিরুদ্ধে যুদ্ধ ঘোষণা করার আহ্বান জানিয়েছেন-উড্রো উইলসনের 1917 সালের 2রা এপ্রিল জার্মানির পার্ল হারবারের বিরুদ্ধে যুদ্ধ ঘোষণা করার পরামর্শ দেওয়া ভাষণ-1941 সালের 8ই ডিসেম্বর জাপানিরা পার্ল হারবার আক্রমণ করার পর কংগ্রেসে ফ্রাঙ্কলিন ডি রুজভেল্টের ভাষণ মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের বিরুদ্ধে জার্মান যুদ্ধের ঘোষণা-অ্যাডলফ হিটলারের 11ই ডিসেম্বর, 1941 সালের রাইখস্ট্যাগের বক্তৃতা গল্ফ অফ টনকিন ঘটনা-লিন্ডন বি জনসনের 5ই আগস্ট, 1964 সালের কংগ্রেস বুশের যুদ্ধের বক্তৃতা ইরান যে উদ্বেগ প্রকাশ করে তা প্রকাশ করে-ওয়াশিংটন পোস্টের 2007 সালের একটি নিবন্ধে ইরান (অন্যত্র) সম্পর্কে জর্জ ডব্লিউ বুশের বক্তব্যকে প্রায়শই তৃতীয় বিশ্বযুদ্ধ এবং/অথবা পারমাণবিক ধ্বংসের ভয়ের সাথে যুক্ত করা হয়েছিল। তথ্যসূত্র গ্রন্থপঞ্জি ব্রক, বার্নার্ড এল., সংস্করণ। কেনেথ বার্ক এবং একবিংশ শতাব্দী। আলবানিঃ স্টেট ইউনিভার্সিটি অফ নিউ ইয়র্ক পি, 1999। আইভি, রবার্ট এল. "ইমেজেস অফ স্যাভেজারি ইন আমেরিকান জাস্টিফিকেশনস ফর ওয়ার", কমিউনিকেশন মনোগ্রাফ 47 (1980): 279-294। আইভি, রবার্ট এল. "দ্য রেটরিক অফ বুশের" ওয়ার অন ইভিল "। কেবি জার্নাল 1 (2004)। 2 ফেব্রুয়ারি 2007 <https://web.archive.org/web/20070927230132/http:// kbjournal. org/node/53>। রিড, রোনাল্ড এফ. "নিউ ইংল্যান্ড রেটরিক অ্যান্ড দ্য ফরাসি ওয়ার, 1754-1760: এ কেস স্টাডি ইন দ্য রেটরিক অফ ওয়ার", কমিউনিকেশন মনোগ্রাফ 43 (1976): 259-286। বাহ্যিক লিঙ্ক যুদ্ধ বক্তৃতা-দ্য লাইব্রেরি অফ রেটরিক রবার্ট আইভির হোমপেজ বর্তমান হোয়াইট হাউস 11ই সেপ্টেম্বরের সন্ত্রাসী হামলার পরে যুদ্ধপন্থী বক্তৃতা এবং আলোচনার ব্যবহার বক্তৃতা প্রচার কৌশল যুদ্ধ এবং রাজনীতি যুদ্ধের কারণ