Human rights in East Asia
পূর্ব এশিয়ায় মানবাধিকারের পরিস্থিতি এই অঞ্চলের দেশগুলির মধ্যে পরিবর্তিত হয়, যা ইতিহাস এবং রাজনৈতিক দৃষ্টিভঙ্গির পাশাপাশি প্রতিটি দেশের প্রেক্ষাপটে পৃথক হয়। পূর্ব তিমুর থেকে পালিয়ে আসা শরণার্থী, কম্বোডিয়ান হত্যার ক্ষেত্র এবং সিঙ্গাপুরে বাকস্বাধীনতার মতো বিষয়গুলি পূর্ব এশিয়ার দেশগুলিতে উদ্ভূত সুপরিচিত মানবাধিকার দ্বন্দ্বের কয়েকটি মাত্র। পূর্ব এশিয়ায় মানবাধিকারের বিষয়টি এখনও বর্তমান সময়ে অত্যন্ত প্রাসঙ্গিক। 1948-এর আগের ইতিহাস পূর্ব এশিয়ার প্রাথমিক ইতিহাস সম্পূর্ণরূপে বোঝার জন্য, মানবাধিকারের ক্ষেত্রে, প্রসঙ্গ প্রতিষ্ঠা করা গুরুত্বপূর্ণ। একাডেমিক বিশেষজ্ঞরা যুক্তি দিয়েছেন যে এটি বলা যেতে পারে যে এশিয়ায় 'মানবাধিকার'-এর কোনও প্রাথমিক ইতিহাস নেই, কারণ এই শব্দটি পশ্চিমা সভ্যতা দ্বারা তৈরি করা হয়েছিল। যখন পশ্চিমা সভ্যতার দৃষ্টিভঙ্গি মানবাধিকারকে ঘিরে থাকে, তখন এই অধিকারগুলি সমাজের সমস্ত গোষ্ঠীর মধ্যে সমস্ত ব্যক্তির জন্য প্রযোজ্য এবং আর্থ-সামাজিক অবস্থা বা রাষ্ট্রের সাথে সম্পর্ক নির্বিশেষে সমান আচরণকে মৌলিক বলে মনে করা হয়। এটা বলা ঠিক যে বেশিরভাগ পশ্চিমা মানুষ নিজেদেরকে মানবাধিকারের অধিকারী বলে মনে করে, যেখানে পূর্ব এশিয়ার দেশগুলিতে এই অধিকারগুলির কোনও প্রত্যাশা নেই। পূর্ব এশিয়ার দেশগুলি মৌলিক অধিকারের চেয়ে একজন ব্যক্তির মৌলিক কর্তব্যগুলিতে বেশি মনোনিবেশ করায় উল্লেখযোগ্য পার্থক্য দেখা যায়। একজন ব্যক্তির মৌলিক কর্তব্যগুলি সেই ব্যক্তির আর্থ-সামাজিক অবস্থান থেকে উত্থিত হয়। 1948-বর্তমান মানবাধিকারের সর্বজনীন ঘোষণা (ইউডিএইচআর) 1948 সালের 10 ডিসেম্বর জাতিসংঘ দ্বারা কার্যকর করা হয়েছিল। অতএব, আমরা আনুষ্ঠানিকভাবে জাতিসংঘের 68 বছর ধরে বিশ্বব্যাপী মানবাধিকারের বিষয়গুলির দিকে এগিয়ে যাওয়ার সাক্ষী হয়েছি। দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধ শেষ হওয়ার পর এই ঘোষণাটি তৈরি করা হয়েছিল এবং এটি ছিল প্রতিটি মানুষের অধিকারের প্রথম বিশ্বব্যাপী স্বীকৃতি। যখন ইউডিএইচআর প্রথম তৈরি হয়েছিল, তখন জাতিসংঘ মাত্র 51টি সদস্য রাষ্ট্র নিয়ে গঠিত ছিল, কিন্তু 1940-এর দশকের শেষের দিকে উপনিবেশবাদের উত্থানের পর, জাতিসংঘ এখন 193টি দেশ নিয়ে গঠিত। 1948 সাল থেকে, অনেক পূর্ব এশীয় দেশ যারা আনুষ্ঠানিকভাবে উপনিবেশ স্থাপন করেছিল তারা স্বাধীনতা অর্জন করেছে এবং জাতিসংঘে যোগ দিয়েছে, তাই ইউডিএইচআর এবং অন্যান্য প্রধান মানবাধিকার চুক্তিগুলিকে স্বীকৃতি দিয়েছে। বর্তমানে পূর্ব এশীয় অঞ্চল পরিচালনাকারী কোনও মানবাধিকার সংস্থা নেই, তবে অ্যাসোসিয়েশন অফ সাউথইস্ট এশিয়ান নেশনস (আসিয়ান) 2012 সালে আসিয়ান মানবাধিকার ঘোষণা জারি করে। আসিয়ান মানবাধিকার ঘোষণা আসিয়ান মানবাধিকার ঘোষণার প্রথম পাঁচটি অনুচ্ছেদে বিশেষভাবে পৃথক পৃথক মানুষের অধিকারের কথা উল্লেখ করা হয়েছে এবং বিশেষ করে নারী, শিশু, প্রবীণ, প্রতিবন্ধী ব্যক্তি, অভিবাসী শ্রমিক এবং দুর্বল ও প্রান্তিক গোষ্ঠীর কাছে মানবাধিকার প্রত্যাশার ধারণাকে সমর্থন করা হয়েছে। এটিও লক্ষণীয় যে 10 নং অনুচ্ছেদে ঘোষণাটি সরাসরি জাতিসংঘের মানবাধিকারের সর্বজনীন ঘোষণাকে নিশ্চিত করে। যাইহোক, যদিও প্রাথমিকভাবে এটি আসিয়ানের একটি ইতিবাচক পদক্ষেপ বলে মনে হয়েছিল, সম্প্রতি ঘোষণাটি কার্যকর করার ক্ষেত্রে আসিয়ান সরকারগুলির কাছ থেকে পদক্ষেপের অভাবের কারণে কমিশনটি আন্তর্জাতিক মানবাধিকার গোষ্ঠীগুলির সমালোচনার মুখে পড়েছে। এমনকি এমনও বলা হয়েছে যে এই ঘোষণাটি সত্যিকারের সমর্থনের জন্য এর পিছনে কোনও প্রকৃত উদ্দেশ্য ছাড়াই করা হয়েছিল। এশিয়ান হিউম্যান রাইটস কমিশন (এএইচআরসি) 1984 সালে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল এবং এটি একটি সক্রিয়, স্পষ্টবাদী গোষ্ঠী হিসাবে অব্যাহত রয়েছে যারা এশিয়া জুড়ে মানবাধিকার প্রচার করতে চায়। গোষ্ঠীটি বিশেষভাবে আকর্ষণীয় কারণ এটি যে কোনও রাষ্ট্র থেকে সম্পূর্ণ স্বাধীন এবং এশিয়ার মধ্যে সাময়িক মানবাধিকারের বিষয়ে সচেতনতা প্রচারের একমাত্র উদ্দেশ্য নিয়ে কাজ করে। এ. এইচ. আর. সি বলেছে যে "অনেক এশীয় রাষ্ট্রের সংবিধানে মানবাধিকারের নিশ্চয়তা রয়েছে এবং তাদের মধ্যে অনেকেই মানবাধিকার সম্পর্কিত আন্তর্জাতিক উপকরণগুলিকে অনুমোদন করেছে। যাইহোক, এই নথিতে অন্তর্ভুক্ত অধিকার এবং মানুষকে তাদের অধিকার থেকে বঞ্চিত করে এমন চরম বাস্তবতার মধ্যে একটি বিস্তৃত ব্যবধান অব্যাহত রয়েছে। এশীয় রাষ্ট্রগুলিকে অবশ্যই তাদের নাগরিক এবং বাসিন্দাদের মানবাধিকার বাস্তবায়নের জন্য জরুরি পদক্ষেপ নিতে হবে। পূর্ব এশিয়ায় মানবাধিকার বিতর্ক পশ্চিমা সভ্যতার সাথে পার্থক্য মানবাধিকারের ক্ষেত্রে পশ্চিমা ও পূর্বাঞ্চলীয় সভ্যতার বিভিন্ন দৃষ্টিভঙ্গির দিকে তাকালে সিঙ্গাপুরের একজন প্রাক্তন প্রবীণ মন্ত্রী লি কুয়ান ইউ বলেছিলেনঃ "বিষয় এবং শাসকের মধ্যে শৃঙ্খলা সম্পর্কে কনফুসীয় দৃষ্টিভঙ্গি সমাজের দ্রুত রূপান্তরকে সহায়তা করে। অন্য কথায়, আপনি নিজেকে সমাজে ফিট করেন-ব্যক্তির আমেরিকান অধিকারের ঠিক বিপরীত। আমি বিশ্বাস করি যে একটি দেশের উন্নয়নের জন্য গণতন্ত্রের চেয়ে শৃঙ্খলা বেশি প্রয়োজন। গণতন্ত্র অনুশাসনহীন ও বিশৃঙ্খল অবস্থার দিকে নিয়ে যায়। সাধারণভাবে বলতে গেলে, পশ্চিমা লোকেরা তাদের শক্তিশালী সরকারী কর্মকর্তাদের সম্পর্কে বেশি সন্দেহ করে। নিঃস্বার্থ, দুর্নীতিহীন সরকারি কর্মকর্তাদের নিয়মের পরিবর্তে একটি বিরলতা হিসাবে বিবেচনা করা হয় এবং ক্ষমতায় থাকা ব্যক্তিদের ঘুষ বা জালিয়াতিতে জড়িত থাকার তত্ত্বগুলি প্রায়শই সত্য প্রমাণিত হয়। পাশ্চাত্য সভ্যতার একটি রাজনৈতিক ইতিহাস রয়েছে যা মানুষ তাদের স্বাধীনতা অর্জনের সংগ্রামকে অতিক্রম করে, যা বেশিরভাগ মানুষের সহজাত অধিকার হিসাবে বিবেচিত হয়। পূর্বাঞ্চলীয় সভ্যতাগুলি রাষ্ট্রের সাথে তাদের সম্পর্কের ক্ষেত্রে একটি ভিন্ন দৃষ্টিভঙ্গি গ্রহণ করে, যেখানে জনগণ তাদের রাষ্ট্রীয় কর্মকর্তাদের উচ্চতর সম্মান করে। পূর্ব এশিয়ার দেশগুলির নেতাদের সাধারণত জনসংখ্যার সংখ্যাগরিষ্ঠের তুলনায় সম্মানজনক এবং উচ্চতর বুদ্ধিমান বলে মনে করা হয়। ঐতিহাসিকভাবে বলতে গেলে, এমনকি প্রাচ্যের দেশগুলির কিছু স্বৈরাচারী নেতাকেও তাদের নিজের লোকেরা ক্ষমতায় ফিরিয়ে এনেছে। এটি এই ধারণার সাথে সত্য যে পশ্চিমা জনগণ তাদের নিজস্ব অধিকার নিয়ে বেশি উদ্বিগ্ন, যেখানে পূর্ব সভ্যতা রাষ্ট্রের প্রতি তাদের কর্তব্যের দিকে বেশি মনোনিবেশ করে। পূর্ব এশিয়ার দেশগুলির ব্যক্তিরা ব্যক্তিগতভাবে তাদের নেতাদের সম্পর্কে অভিযোগ করতে পারে, তবে গণ বিক্ষোভ বিরল এবং তাদের সরকারের প্রতি আস্থার অনুভূতি সাধারণত অক্ষত থাকে। বলা যেতে পারে যে, পূর্ব এশিয়া এই ধারণার প্রচার করে যে, দেশের সমৃদ্ধি ও শৃঙ্খলা বজায় রাখার জন্য ব্যক্তিগত স্বাধীনতা ত্যাগ করতে হতে পারে। অ্যাডভোকেসি গোষ্ঠী, আন্তর্জাতিক প্রতিষ্ঠান এবং পশ্চিমা সরকারগুলি নাগরিক ও রাজনৈতিক অধিকারের উপর জোর দেয়, যেমন বাকস্বাধীনতা, সমাবেশ এবং সংবাদমাধ্যমের স্বাধীনতা, ঠিক সেই ধরনের অধিকার যা রাজনৈতিক শত্রুতা তৈরি করতে পারে। মানবাধিকার সুরক্ষার দাবিগুলি প্রায়শই গণতান্ত্রিককরণের দাবির সাথে একযোগে করা হত। এশীয় সরকারগুলি শিক্ষা, স্বাস্থ্য এবং জীবনযাত্রার শালীন মানের অধিকারের মতো ঐক্যবদ্ধ অর্থনৈতিক, সামাজিক এবং সাংস্কৃতিক অধিকারের উপর জোর দিয়ে পিছিয়ে পড়েছিল। দুর্ভাগ্যবশত এশীয় দেশগুলিতে মানব পাচার বৃদ্ধি পাচ্ছে। এই কালোবাজারি ব্যবসার শিকার হওয়ার ক্ষেত্রে নারী ও শিশুরা সবচেয়ে বেশি ঝুঁকিপূর্ণ বলে মনে হয়। তাদের সাধারণত বাণিজ্যিক যৌনতা, ঘরোয়া কাজ এবং নির্মাণ কাজের জন্য ব্যবহার করার উদ্দেশ্যে পাচার করা হয়। শিশুদের কারখানা বা খামারের কাজ বা বিনোদন ক্ষেত্রেও চাহিদা রয়েছে। পাচার মানবাধিকারের একটি গুরুতর লঙ্ঘনের সমান, ভুক্তভোগীরা স্পষ্টতই অনিচ্ছাকৃতভাবে পরিস্থিতিতে বাধ্য হয়, শারীরিক ও মানসিক নির্যাতনের শিকার হয় এবং সামাজিক কলঙ্কের শিকার হয়। পাচারকারীরা আর্থ-সামাজিকভাবে দরিদ্র পরিবারগুলিকে লক্ষ্যবস্তু করে। পূর্ব এশিয়ার অঞ্চলে মানব পাচার একটি অত্যন্ত গুরুতর সমস্যা, বিশেষ করে দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ায়, এবং এই অঞ্চলের বৃহত্তম মানবাধিকার সমস্যাগুলির মধ্যে একটি। মানব পাচার কেবল এশীয় অঞ্চলে একটি সমস্যা নয়, এটি দারিদ্র্যপীড়িত অঞ্চলে একটি কালোবাজারি ক্ষেত্র হিসাবে বৃদ্ধি পাচ্ছে বলে মনে হয়, তবে বিশ্বায়নের দ্বারাও প্রভাবিত হয়, যার অর্থ বিশ্বের অনেক অঞ্চল বাণিজ্য বৃদ্ধির দ্বারা প্রভাবিত হচ্ছে। সুবিধাবঞ্চিত ব্যক্তিদের মিশ্রণ সুবিধাবঞ্চিত পরিস্থিতি স্থাপন করে এবং সম্পদ ও ক্ষমতার অবস্থানে চালিত মানুষ পাচারের বিকাশের জন্য একটি পরিবেশ তৈরি করে। অনেক পূর্বাঞ্চলীয় নাগরিক নিরাপত্তা ব্যবস্থা বৃদ্ধি এবং পাচারকারীদের উপর কঠোর শাস্তি আরোপ করে তাদের দেশের মধ্যে পাচার বন্ধ করার ব্যবস্থা নেওয়ার চেষ্টা করেছেন, কিন্তু এখনও পর্যন্ত প্রচেষ্টা বেশিরভাগ ক্ষেত্রেই ব্যর্থ হয়েছে। 2014 সালে একটি সমীক্ষা পরিচালিত হয়েছিল যা প্রতিষ্ঠিত করেছিল যে মানব পাচারের শিকারদের প্রায় দুই তৃতীয়াংশ এশীয় অঞ্চল থেকে ছিল। এশিয়ায় মহিলাদের মানবাধিকার 20 বছরেরও বেশি সময় আগে প্রবর্তিত, জাতিসংঘের মহিলাদের বিরুদ্ধে সমস্ত ধরনের বৈষম্য দূরীকরণ সংক্রান্ত কনভেনশন (মহিলাদের কনভেনশন) হল মহিলাদের মানবাধিকারকে সম্বোধন করে প্রথম এবং সবচেয়ে বিস্তৃত আন্তর্জাতিক চুক্তি। 1979 সালে জাতিসংঘের সাধারণ পরিষদ কর্তৃক মহিলা সম্মেলনের বাস্তবায়ন নারী অধিকারের কারণের আন্তর্জাতিক স্বীকৃতির ক্ষেত্রে একটি গুরুত্বপূর্ণ অগ্রগতির ইঙ্গিত দেয়। উন্নত বা তৃতীয় বিশ্বের অনেক এশীয় দেশ ধারাবাহিকভাবে মহিলাদের অধিকার লঙ্ঘন করেছে। এর মধ্যে রয়েছে, "পতিতা পাচার, কনে পোড়ানো, মহিলাদের বিরুদ্ধে অপরাধ এবং যৌন সংক্রামিত রোগের সংস্পর্শে আসা"। কিছু রাজ্য যারা এই কনভেনশনকে স্বীকার করেছে এবং অনুমোদন করেছে তারা এখনও প্রায়শই সাংস্কৃতিক আপেক্ষিকতার কারণে প্রবিধান অনুসারে নিজেদের পরিচালনা করতে ব্যর্থ হচ্ছে। পূর্ব এশিয়ার মহিলা গোষ্ঠীগুলি বৈষম্যের বিরুদ্ধে তাদের লড়াইয়ে একটি প্রতিকূল সংগ্রামের মুখোমুখি হচ্ছে বলে মনে হয়, মূলত জনসচেতনতার অভাবের কারণে যে মহিলাদের কনভেনশন তাদের দেশে প্রযোজ্য। অনেক এশীয় মহিলা আন্তর্জাতিক মানবাধিকার আইনের অধীনে সম্ভাব্য সুরক্ষা চাইতে পারেন সে সম্পর্কে অবগত নন। এটি এশীয় দেশগুলিতে ব্যক্তিদের সম্মুখীন হওয়া অন্যান্য অনেক লিঙ্গ পরিচয়ের মানবাধিকার সমস্যার সাথেও সম্পর্কিত। যদিও মনে হচ্ছে যে অগ্রগতি হচ্ছে, অনেক পূর্ব এশীয় দেশ এখনও 1979 সালের মহিলা সম্মেলনের প্রয়োজনীয়তা থেকে পিছিয়ে পড়ছে। প্রতিটি দেশ সম্পর্কে আরও বিশদ বিবরণের জন্য নিম্নলিখিতগুলি দেখুনঃ চীন হংকং এসএআর ম্যাকাও এসএআর জাপান মঙ্গোলিয়া উত্তর কোরিয়া দক্ষিণ কোরিয়া তাইওয়ান আরও দেখুন দেশ অনুযায়ী মানবাধিকার নিবন্ধের তালিকা ইউরোপে মানবাধিকার মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে মধ্য এশিয়ায় মানবাধিকার কম্বোডিয়া মানবাধিকার পোর্টাল (সিথি) কম্বোডিয়ান মানবাধিকার কেন্দ্র (সিসিএইচআর) রেফারেন্স দ্বারা অঞ্চল অনুযায়ী মানবাধিকার পূর্ব এশিয়ার রাজনীতি