Alvin Francis Poussaint
অ্যালভিন ফ্রান্সিস পাউসেন্ট (জন্ম 15 মে, 1934) একজন আমেরিকান মনোরোগ বিশেষজ্ঞ যিনি কৃষ্ণাঙ্গ সম্প্রদায়ের মধ্যে বর্ণবাদের প্রভাব নিয়ে গবেষণার জন্য সুপরিচিত। তিনি একজন বিশিষ্ট লেখক, পাবলিক স্পিকার এবং টেলিভিশন পরামর্শদাতা এবং হার্ভার্ড মেডিকেল স্কুলের ছাত্রদের ডিন। মনোরোগবিজ্ঞানে তাঁর কাজ দক্ষিণে নাগরিক অধিকার আন্দোলনের দ্বারা ব্যাপকভাবে প্রভাবিত, যেখানে তিনি 1965 সালে যোগ দেন। দক্ষিণে থাকাকালীন, পুইসান্ত জাতিগত গতিশীলতা সম্পর্কে অনেক কিছু শিখেছিলেন। তিনি শীঘ্রই তাঁর প্রথম বই, হোয়াই ব্ল্যাক্স কিল ব্ল্যাক্স (1972)-এ প্রবেশ করেন, যা কৃষ্ণাঙ্গদের মনস্তাত্ত্বিক বিকাশের উপর বর্ণবাদের প্রভাবগুলি দেখায়। পুসেন্টের বেশিরভাগ কাজ আফ্রিকান আমেরিকানদের মানসিক স্বাস্থ্যের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে। জীবনী অ্যালভিন ফ্রান্সিস পাউসেন্ট 1934 সালের 15ই মে নিউ ইয়র্কের পূর্ব হারলেমে হাইতি থেকে আসা অভিবাসীদের ঘরে জন্মগ্রহণ করেন। হ্যারিয়েট এবং ক্রিস্টোফার পাউসেন্টের বাবা-মায়ের আট সন্তানের মধ্যে তিনি সপ্তম সন্তান। পরিবারটি ছিল ক্যাথলিক। নয় বছর বয়সে তিনি রিউম্যাটিক জ্বরে আক্রান্ত হন। হাসপাতালে ভর্তি হওয়ার সময় তিনি পড়ার প্রতি খুব আগ্রহী হয়ে ওঠেন এবং শীঘ্রই এটি তাঁর শখ হয়ে ওঠে। তিনি যখন নিউইয়র্কের স্টুয়ভেসেন্ট নামে বিজ্ঞান-ভিত্তিক উচ্চ বিদ্যালয়ে পড়াশোনা করেছিলেন তখন তিনি এই আবেগকে তাঁর সাথে বহন করেছিলেন। স্টুয়ভেসেন্ট একটি প্রধানত শ্বেতাঙ্গ প্রতিষ্ঠান ছিল। পুইসান্ত কয়েকজন কৃষ্ণাঙ্গের মধ্যে একজন ছিলেন এবং তিনি প্রায়শই বর্ণবাদের মুখোমুখি হতেন। তার বিরুদ্ধে বর্ণবাদী কার্যকলাপের পাশাপাশি, তাকে উচ্চ বিদ্যালয়ের সময় তার মাকে হারানোর মুখোমুখি হতে হয়েছিল। উচ্চ বিদ্যালয়ের পরে, পুসেন্ট কলম্বিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ে পড়াশোনা করেন, যেখানে তিনি বর্ণবাদের অভিজ্ঞতা অব্যাহত রাখেন। কলম্বিয়ায়, সামাজিক দৃশ্যটি পাউসেন্টের জন্য বিশেষভাবে হতাশাজনক ছিল, তিনি বলেছিলেন, "সামাজিক পরিস্থিতি বিশ্রী ছিল, শ্বেতাঙ্গদের মধ্যে একটি প্রচলিত অনুভূতি ছিল যে কৃষ্ণাঙ্গদের সামাজিক অনুষ্ঠানে আসা উচিত নয়।" 1956 সালে, তিনি কলম্বিয়া বিশ্ববিদ্যালয় থেকে ফার্মাকোলজিতে স্নাতক ডিগ্রি নিয়ে স্নাতক হন। তিনি তৎক্ষণাৎ কর্নেল মেডিকেল স্কুলে ভর্তি হন এবং সেই বছরে ভর্তি হওয়া একমাত্র আফ্রিকান আমেরিকান ছিলেন তিনি। বর্ণবাদের অভিজ্ঞতা তাঁর কর্মজীবনের ক্ষেত্রগুলিকে জ্বালিয়ে দিয়েছিল যা আফ্রিকান আমেরিকানদের মানসিক স্বাস্থ্য এবং জাতিগত পক্ষপাতের সাথে তাদের মুখোমুখি হওয়ার উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করেছিল। তিনি ইউ. সি. এল. এ নিউরোসাইকিয়াট্রিক ইনস্টিটিউটের প্রধান বাসিন্দা হন। যাইহোক, 1965 সালে তিনি ইউসিএলএ ছেড়ে মিসিসিপির জ্যাকসনে মানবাধিকারের মেডিকেল কমিটির সাউদার্ন ফিল্ড ডিরেক্টর হন। পুসেন্ট বিশ্বাস করতেন যে বর্ণবাদ কৃষ্ণাঙ্গ সম্প্রদায়ের প্রধান মানসিক স্বাস্থ্য সমস্যা। তিনি বিশ্বাস করতেন যে দক্ষিণকে বিচ্ছিন্ন করতে সাহায্য করা, বিশেষ করে চিকিৎসা সুবিধার ক্ষেত্রে, সেই সময়ে গবেষণা করার চেয়ে বেশি সহায়ক হবে। টাফ্টস ইউনিভার্সিটি মেডিকেল প্রোগ্রামে যাওয়ার আগে তিনি দুই বছর মিসিসিপিতে ছিলেন যেখানে তিনি মনোরোগবিদ্যার অনুষদ পরিচালক ছিলেন। 1969 সালে তিনি টাফ্টস ত্যাগ করেন এবং হার্ভার্ড মেডিকেল স্কুলে তাঁর দীর্ঘমেয়াদী যাত্রা শুরু করেন। তিনি ছাত্র বিষয়ক বিভাগের সহযোগী ডিন ছিলেন। হার্ভার্ডে তিনি ইতিবাচক কর্মসূচীর প্রতি গভীর অনুরাগ অনুভব করেছিলেন এবং এর মাধ্যমে তিনি 16 জন আফ্রিকান-আমেরিকান ছাত্রকে হার্ভার্ডে সফল হতে সাহায্য করেছিলেন। হার্ভার্ডে থাকাকালীন পৌসেন্ট নাগরিক অধিকার আন্দোলনের প্রতি তাঁর আবেগকে কখনও ম্লান হতে দেননি। তিনি জেসি জ্যাকসনের ঘনিষ্ঠ বন্ধু হয়ে ওঠেন এবং জেসি জ্যাকসনের রাষ্ট্রপতি প্রচারের সহ-সভাপতি ছিলেন। 1973 সালে, পুসেন্ট তার প্রথম স্ত্রী অ্যান অ্যাশমোরকে বিয়ে করেন। তাঁদের একসঙ্গে এক পুত্রসন্তান হয়। তাদের বিবাহ 1988 সাল পর্যন্ত স্থায়ী হয়। 1980-এর দশকে, দ্য কসবি শো এবং এ ডিফারেন্ট ওয়ার্ল্ড-এর মতো অনেক কালো সিটকমের স্ক্রিপ্ট এবং স্টোরিলাইনে মিডিয়া পরামর্শদাতা হিসাবে তাঁর কাজের জন্য পুসেন্ট খুব সুপরিচিত হয়ে ওঠেন। তিনি বিল কসবির সাথে ঘনিষ্ঠ বন্ধু হয়ে ওঠেন যাতে শোটি কৃষ্ণাঙ্গ পরিবারের একটি ইতিবাচক স্বাস্থ্যকর এবং বাস্তবসম্মত ভাবমূর্তির প্রচার করে। তাঁর এই ভূমিকায়, পাউসেন্ট গণমাধ্যমে নেতিবাচক জাতিগত স্টেরিওটাইপগুলিকে সম্বোধন করেছিলেন। বিনোদন শিল্প কমপ্লেক্সই একমাত্র ক্ষেত্র ছিল না যেখানে পুসেন্ট এবং তার দক্ষতার প্রয়োজন ছিল। এফবিআই, হোয়াইট হাউস এবং স্বাস্থ্য বিভাগ সকলেই তাকে পরামর্শের জন্য ডেকে পাঠায়। তিনি গণমাধ্যমের প্রতি তাঁর আগ্রহ অব্যাহত রাখেন এবং 1994 সালে বিচারক বেকারের শিশু কেন্দ্রের মিডিয়া সেন্টার প্রতিষ্ঠা করেন। এছাড়াও, পাউসেন্ট উইলোবি 'স ওয়ান্ডার্স-এর সহ-নির্বাহী প্রযোজক ছিলেন। শিশুদের অনুষ্ঠানটি 1997 সালে একটি নিউ ইংল্যান্ড এমি অ্যাওয়ার্ড জিতেছিল এবং একটি শহুরে ফুটবল দল দেখানোর জন্য প্রশংসিত হয়েছিল যা শিশুদের দক্ষতা প্রদর্শন করা উচিত, যেমন দলগত কাজ এবং অন্তর্ভুক্তি। তার কর্মজীবনের এই হাইলাইটের সময়, পুসেন্ট টিনা ইয়ংকে বিয়ে করেন এবং 1999 সালে তাদের দুজনের একটি কন্যা হয়। পুসেন্ট হার্ভার্ড মেডিকেল স্কুলে কাজ চালিয়ে যাচ্ছেন এবং তাঁর গবেষণা চালিয়ে যাচ্ছেন। মনোবিজ্ঞান এবং বিভিন্ন শাখায় তাঁর অবদানের জন্য একাধিক অনুষ্ঠানে তাঁকে ব্যাপকভাবে পুরস্কৃত করা হয়েছে। কাজের আগ্রহ অ্যালভিন এফ. পুসেন্ট জাতিগত সম্পর্কের বিষয়ে মনোবিজ্ঞানে সুপরিচিত। তাঁর বেশিরভাগ কাজ পূর্বে এই ক্ষেত্রে থাকা সাদা মনোবিজ্ঞানীদের দ্বারা জাতি মডেলের তত্ত্বগুলিকে পুনর্নির্মাণ করে। তাঁর গবেষণার মাধ্যমে তিনি বর্ণবাদের নির্লজ্জ এবং সূক্ষ্ম রূপগুলিকে সম্বোধন করেন। এই কারণেই পুসেন্ট জোর দিয়েছিলেন যে কৃষ্ণাঙ্গরা এই সমাজে বেড়ে ওঠা শিশুদের মধ্যে আত্মসম্মান এবং কালো গর্ব জাগিয়ে তোলে। তাঁর বিতর্কিত বই, হোয়াই ব্ল্যাকস কিল ব্ল্যাকস-এ, তিনি জাতিগত আত্ম-বিদ্বেষের তত্ত্বকে তার মাথায় পরিণত করেছেন। আফ্রিকান আমেরিকানদের মানসিক সমস্যাগুলি দেখাতে তিনি তাঁর "আগ্রাসন-ক্রোধ" তত্ত্বটি তৈরি করেছিলেন। তাঁর বইয়ে তিনি বলেছেন, "[জাতিগত আত্ম-বিদ্বেষের তত্ত্ব] শ্বেতাঙ্গদের মনে করিয়ে দেয় যে [কৃষ্ণাঙ্গরা] মানসিকভাবে বিকৃত এবং [শ্বেতাঙ্গরা] মানসিক স্বাস্থ্যের মডেল হিসাবে নিজেকে উপস্থাপন করছে। প্রকৃতপক্ষে, শ্বেতাঙ্গদের অবশ্যই অনিরাপদ এবং আত্ম-ঘৃণায় পূর্ণ হতে হবে, কারণ জীবনের সঙ্গে মানিয়ে নেওয়ার জন্য তাদেরই কৃষ্ণাঙ্গদের উপর অত্যাচার করা প্রয়োজন। " পাউসেন্টের আরেকটি আগ্রহ হল মিডিয়া পরামর্শ। তিনি শিশুদের জন্য ইতিবাচক রোল মডেল তৈরি করতে গণমাধ্যমকে ব্যবহার করতে চান। "ব্ল্যাক পাওয়ারঃ এ ফেইলার ফর ইন্টিগ্রেশন ইন দ্য সিভিল রাইটস মুভমেন্ট" (1968) অ্যালভিন পুসেইন্টের "ব্ল্যাক পাওয়ারঃ এ ফেইলার ফর ইন্টিগ্রেশন ইন দ্য সিভিল রাইটস মুভমেন্ট" প্রবন্ধে তিনি আলোচনা করেছেন যে কীভাবে ব্ল্যাক পাওয়ারের ধারণাটি উদ্ভূত হয়েছিল। পৌর অধিকার আন্দোলনে নিজেদের একীভূত করার চেষ্টা করা শ্বেতাঙ্গদের সাথে কৃষ্ণাঙ্গদের কীভাবে একটি জটিল সম্পর্ক ছিল তা নিয়ে পুসেন্ট আলোচনা করেছেন। তিনি যুক্তি দিয়েছিলেন যে কৃষ্ণাঙ্গদের শ্বেতাঙ্গদের প্রতি অবিশ্বাস ছিল এবং এমনকি তাদের প্রতি ঈর্ষাও ছিল। তিনি লক্ষ্য করেছেন যে কৃষ্ণাঙ্গরা বিশ্বাস করত যে আন্দোলনে জড়িত থাকাকালীনও শ্বেতাঙ্গদের একটি শ্রেষ্ঠত্বের জটিলতা রয়েছে। পোসেন্ট প্রশ্ন করেছিলেন যে কৃষ্ণাঙ্গরা অপর্যাপ্ত বোধ করার কারণে এটি হয়েছিল কিনা। নাগরিক অধিকার আন্দোলনের সময় কৃষ্ণাঙ্গ এবং শ্বেতাঙ্গদের মধ্যে যৌন সম্পর্ক তৈরি হতে শুরু করে এবং তাই তিনি বলেন যে 1964 থেকে 1965 সাল পর্যন্ত প্রতিটি জাতির একে অপরের প্রতি এই অনুভূতির কারণে অনেক প্রকল্প "বিচ্ছিন্ন" হয়ে পড়েছিল। অবশেষে, ব্ল্যাক পাওয়ার একটি "মনো-সামাজিক-রাজনৈতিক" ধারণা হিসাবে আবির্ভূত হয় যা শ্বেতাঙ্গদের কৃষ্ণাঙ্গ সম্প্রদায়ের মধ্যে কাজ করা থেকে সরিয়ে দেয়। "দ্য স্ট্রেসস অফ দ্য হোয়াইট ফিমেল ওয়ার্কার ইন দ্য সিভিল রাইটস মুভমেন্ট ইন দ্য সাউথ" (1966) মিসিসিপির জ্যাকসনে মানবাধিকার বিষয়ক মেডিকেল কমিটির সাউদার্ন ফিল্ড ডিরেক্টর হিসাবে কাজ করার সময়, পুসেন্ট তাঁর চারপাশের লোকদের প্রতি খুব মনোযোগী ছিলেন। "দ্য স্ট্রেসস অফ দ্য হোয়াইট ফিমেল ওয়ার্কার ইন দ্য সিভিল রাইটস মুভমেন্ট ইন দ্য সাউথ" প্রবন্ধে তিনি নাগরিক অধিকার আন্দোলনের সময় শ্বেতাঙ্গ মহিলারা সম্ভবত তাদের কর্ম ও সামাজিক জীবনে যে সামাজিক ও মানসিক চাপের মুখোমুখি হতে পারেন তার দিকে নজর দিয়েছেন। শ্বেতাঙ্গ মহিলারা যে চাপের মুখোমুখি হতে পারেন তা দুটি ফ্রন্ট থেকে আসে-শ্বেতাঙ্গ সম্প্রদায় এবং কৃষ্ণাঙ্গরা যাদের চারপাশে তারা কাজ করে। পুসেন্ট বর্ণনা করেছেন যে কীভাবে শ্বেতাঙ্গ মহিলারা নাগরিক অধিকার আন্দোলনে সহায়তা করছেন তাদের নিজস্ব সম্প্রদায়ের প্রত্যাখ্যানের মতো মনে হয়। সুতরাং, শ্বেতাঙ্গ সম্প্রদায়গুলি তাদের "সাদা আবর্জনা" হিসাবে চিহ্নিত করতে পারে। কৃষ্ণাঙ্গ সম্প্রদায় চায়নি যে শ্বেতাঙ্গ মহিলা কর্মীরা প্রথমে সাহায্য করুক কারণ তারা বিশ্বাস করত যে তাদের উপস্থিতি সহজাত সমস্যা সৃষ্টি করবে। অনেক শ্বেতাঙ্গ মহিলাকে সেখানে বেশিরভাগ কৃষ্ণাঙ্গরা স্বাগত জানায়নি বা স্বাগত জানায়নি কারণ তারা চায়নি যে শ্বেতাঙ্গরা তাদের আন্দোলন দখল করুক। কিছু শ্বেতাঙ্গ মহিলা কর্মী এর মোকাবিলা করেছিলেন, কিন্তু বেশিরভাগই বাড়ি ফিরে গিয়েছিলেন কারণ তারা চাপ সামলাতে পারেননি। সম্পাদকীয় বোর্ড দ্য ব্ল্যাক স্কলার (1970) সাইকোথেরাপিঃ থিওরি অ্যান্ড রিসার্চ অ্যান্ড প্র্যাকটিস (1972) জার্নাল অফ আফ্রো-আমেরিকান ইস্যুস (1972-1980) হার্ভার্ড মেডিকেল স্কুল মেন্টাল হেলথ নিউজলেটার (1983-1988) জার্নাল অফ আফ্রিকান আমেরিকান মেল স্টাডিজ (1991) নর্চারঃ দ্য ম্যাগাজিন ফর রাইজিং পজিটিভ চিলড্রেন অফ কালার (1994) পুরস্কার এবং সম্মান ডক্টর অফ হিউম্যান লেটারস, ভার্জিনিয়া স্টেট ইউনিভার্সিটি, পিটার্সবার্গ, এমএ (2007) ডক্টর অফ হিউম্যান লেটারস, আলফ্রেড ইউনিভার্সিটি, আলফ্রেড, নিউইয়র্ক (2005) উইলোবির ওয়ান্ডার্সের সহ-নির্বাহী প্রযোজক হিসাবে অসামান্য শিশুদের বিশেষের জন্য নিউ ইংল্যান্ড এমি পুরস্কার (1997) মেডগার এভার্স মেডেল অফ অনার, জনসন পাবলিশিং কোম্পানি (1988) বিশিষ্ট পেশাদারদের জন্য জন জে পুরস্কার জেসি জ্যাকসন) এমারসন হল পাবলিশার্স, ইনকর্পোরেটেড; বিল কসবি, ডলফিনঃ নিউ ইয়র্ক, 1986 রাইজিং ব্ল্যাক চিলড্রেন (মূলত ব্ল্যাক চাইল্ড কেয়ার, 1975 শিরোনাম) দ্বারা "ফাদারহুড"-এর প্রথম সংস্করণ ভূমিকা এবং আফটারওয়ার্ড, জেমস পি. কাম-এর সাথে সহ-লেখক, প্লুমঃ নিউ ইয়র্ক, 1992 লে মাই বার্ডেন ডাউনঃ সুইসাইড অ্যান্ড দ্য মেন্টাল হেলথ ক্রাইসিস অ্যামং আফ্রিকান-আমেরিকানস, অ্যালভিন এফ. পুসেন্ট, এমডি এবং অ্যামি আলেকজান্ডার, বীকনঃ বস্টন, 2000। আসুন, মানুষঃ বিল কসবি এবং অ্যালভিন এফ পুসেন্ট, এমডি, টমাস নেলসনঃ ন্যাশভিল, 2007 দ্বারা ভুক্তভোগীদের থেকে বিজয়ীদের পথে। "ক্লিনিকাল ম্যানিফেস্টেশানস অ্যান্ড ডায়াগনসিস অফ অ্যামাইলয়েড পলিনিউরোপ্যাথি" টি. এল. মুনস্যাট এবং এ. এফ. পুসেন্টের (নিউরোলজি, মিনিয়াপোলিস, 1962; 12 (6): 413-422) এ. এফ. পুসেন্ট এবং কে. এস. ডিটম্যানের (জে পেডিয়াট্রি, 1965; 67 (6): 283-290) "দ্য ইফেক্ট অফ দ্য ফিজিশিয়ানস স্মোকিং অন দ্য ট্রিটমেন্ট অফ স্মোকার্স" এ. এফ. পুসেন্ট, এস. এইচ. বার্গম্যান এবং ই. "দ্য স্ট্রেসস অফ দ্য হোয়াইট ফিমেল ওয়ার্কার ইন দ্য সিভিল রাইটস মুভমেন্ট ইন দ্য সাউথ" (অ্যাম জে সাইকিয়াট্রি, 1966; 123 (4): 401-407) দ্য নিউইয়র্ক টাইমস সানডে ম্যাগাজিনের "এ নেগ্রো সাইকিয়াট্রিস্ট এক্সপ্লেইন্স দ্য নেগ্রো সাইকি", 20শে আগস্ট, 1967:52 + "ব্ল্যাক পাওয়ারঃ এ ফেইলার ফর ইন্টিগ্রেশন ইন দ্য সিভিল রাইটস মুভমেন্ট", এ. এফ. পুসেন্ট এবং জে. ল্যাডনার (আর্চ জেন সাইকিয়াট্রি, 1968; 18 (4): 385-391) "দ্য ব্ল্যাক অ্যাডমিনিস্ট্রেটর ইন দ্য হোয়াইট ইউনিভার্সিটি (ব্ল্যাক স্কলার, সেপ্টেম্বর 1974:8-14)" ব্ল্যাক সুইসাইড (টেক্সটবুক অফ ব্ল্যাক-রিলেটেড ডিজিজেস ", সংস্করণ। আর. এ. উইলিয়ামস, নিউ ইয়র্কঃ ম্যাকগ্রা-হিল, 1975) "আন্তঃবর্ণগত সম্পর্ক এবং কুসংস্কার" (মনোচিকিৎসার বিস্তৃত পাঠ্যপুস্তক/তৃতীয়, তৃতীয় সংস্করণ, সংস্করণ এইচ. আই. কাপলান, এ. এম. ফ্রিডম্যান এবং বি. জে. সাদক, বাল্টিমোরঃ উইলিয়ামস অ্যান্ড উইলকিনস, 1980:3155-3161) "ব্ল্যাক হোমিসাইডঃ এ সাইকোলজিকাল-পলিটিকাল পার্সপেক্টিভ" (ইন্টারন্যাশনাল জে ভিকটিমোলজি, 1983; 8 (3,4): 161-169) "অ্যান সৎ লুক অ্যাট ব্ল্যাকস গে এবং লেসবিয়ানস" (আবৃত্তি, সেপ্টেম্বর 1990:124-131) "ব্ল্যাক চিলড্রেনঃ কপিং ইন এ রেসিস্ট সোসাইটি" (বহুসংস্কৃতির কণ্ঠস্বর) ডেবোরা গিলান স্ট্রব, ডেট্রয়েটঃ গেল রিসার্চ, 1996) "সাইকোলজি অ্যান্ড সাইকিয়াট্রি" (এনসাইক্লোপিডিয়া অফ আফ্রিকান-আমেরিকান কালচার অ্যান্ড হিস্ট্রি, খণ্ড। 4, এডস ডেবোরা গিলান স্ট্রব, জে. সালজম্যান, ডি. এল. স্মিথ, সি. ওয়েস্ট নিউ ইয়র্কঃ ম্যাকমিলান লাইব্রেরি রেফারেন্স ইউএসএ, 1996) "সেক্সুয়ালিটি" (এডস জে. সালজম্যান, ডি. এল. স্মিথ, সি. ওয়েস্ট, এনসাইক্লোপিডিয়া অফ আফ্রিকান-আমেরিকান কালচার অ্যান্ড হিস্ট্রি, খণ্ড। 5, নিউ ইয়র্কঃ ম্যাকমিলান লাইব্রেরি রেফারেন্স ইউএসএ, 1996) "প্রস্টেট ক্যান্সারঃ পুরুষ হত্যাকারী হিটস ফেমাস অ্যান্ড নট-সো-ফেমাস" (আবৃত্তি, এপ্রিল 1997,116-120 +) "মেডিসিনে জাতিগত সমস্যাঃ একটি মনোসামাজিক দৃষ্টিভঙ্গি" (হিউম্যান মেডিসিনঃ চিকিৎসা শিক্ষা ও স্বাস্থ্যসেবার ক্ষেত্রে একটি নতুন দৃষ্টান্ত, খণ্ড। দ্বিতীয়, এড। আর. এ. উইলিয়ামস, ফিলাডেলফিয়াঃ লিপিনকট উইলিয়ামস অ্যান্ড উইলকিনস হেলথকেয়ার, 2001; 33-40) "চরম বর্ণবাদ কি একটি মানসিক অসুস্থতা? পয়েন্ট-কাউন্টারপয়েন্ট "(ওয়েস্টার্ন জার্নাল অফ মেডিসিন, 2002; 176:4) রেফারেন্স বাহ্যিক লিঙ্ক এনসাইক্লোপিডিয়া ব্রিটানিকার গাইড টু ব্ল্যাক হিস্ট্রির প্রোফাইল দ্য ন্যাশনাল ভিশনারি লিডারশিপ প্রজেক্ট হার্ভার্ড মেডিকেল স্কুলের জীবনী অ্যালভিন পুসেইন্টের মৌখিক ইতিহাসের ভিডিও উদ্ধৃতাংশ আইএমডিবি 1934-তে অ্যালভিন এফ. পুইসেন্ট আফ্রিকান-আমেরিকান মানুষের জন্ম আমেরিকান পরিবার এবং প্যারেন্টিং লেখক আমেরিকান অ-কথাসাহিত্য লেখক আমেরিকান মনোরোগ বিশেষজ্ঞ হাইতিয়ান বংশোদ্ভূত কলম্বিয়া কলেজের আমেরিকান লেখক (নিউইয়র্ক) হার্ভার্ড মেডিকেল স্কুলের প্রাক্তন শিক্ষার্থী জীবন্ত মানুষ ক্যালিফোর্নিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ের পূর্ব হার্লেম স্টুয়ভেসেন্ট উচ্চ বিদ্যালয়ের প্রাক্তন শিক্ষার্থী, লস অ্যাঞ্জেলেসের প্রাক্তন শিক্ষার্থী ওয়েইল কর্নেল মেডিকেল কলেজের প্রাক্তন আফ্রিকান-আমেরিকান ক্যাথলিক