Mankind (play)
ম্যানকাইন্ড একটি মধ্যযুগীয় ইংরেজ নৈতিকতার নাটক, যা লেখা হয়েছে। নাটকটি মানবজাতির প্রতিনিধি মানবজাতি সম্পর্কে একটি নৈতিক রূপক এবং পাপে তার পতন এবং তার অনুতাপকে অনুসরণ করে। এর লেখক অজানা; পাণ্ডুলিপিতে হিঙ্ঘাম নামে এক সন্ন্যাসীর স্বাক্ষর রয়েছে, যিনি নাটকটি প্রতিলিপি করেছেন বলে মনে করা হয়। গুরুতর ধর্মতাত্ত্বিক বিষয় এবং কথোপকথনের (কখনও কখনও অশ্লীল) সংলাপের বিস্ময়কর সংমিশ্রণের জন্য মানবজাতি নৈতিকতার মধ্যে অনন্য। নৈতিকতা নাটক উইজডম এবং দ্য ক্যাসেল অফ পার্সিভারেন্সের পাশাপাশি ম্যানকাইন্ড ম্যাক্রো পাণ্ডুলিপির একটি অংশ হিসাবে ওয়াশিংটন, ডি. সি.-তে ফোলগার শেক্সপিয়ার লাইব্রেরির সংগ্রহের অন্তর্গত (18 শতকের মালিক কক্স ম্যাক্রোর নামে নামকরণ করা হয়েছে)। 1969 সালে আর্লি ইংলিশ টেক্সট সোসাইটি দ্বারা প্রকাশিত নাটকটির সমালোচনামূলক সংস্করণে, একলেস 1465 থেকে 1470 সালের মধ্যে একটি তারিখের পক্ষে যুক্তি দিয়েছিলেন। উইকহাম তাঁর 1976 সালের ডেন্ট সংস্করণে সম্মত হন, অবশেষে 1470 সালে স্থির হন। একইভাবে, লেস্টার তাঁর 1981 সালের নিউ মারমেইডস সংস্করণে 1464 থেকে 1471 সালের মধ্যে প্রস্তাব দিয়েছেন। বেকার এবং তাঁর পরামর্শ অনুসরণ করে, সাউদার্ন 1466 সালের তারিখে সম্মত হন। এই যুক্তিগুলি খেলার পাঠ্যের মুদ্রার উল্লেখের উপর ভিত্তি করে, বিশেষত "রাজকীয়" এবং "দেবদূত", যা 1465-1470 সালের মধ্যে তৈরি করা হয়েছিল। কবিতাটি অবশ্যই ইংল্যান্ডের চতুর্থ এডওয়ার্ডের রাজত্বকালের, এবং সম্ভবত পূর্ব অ্যাংলিয়ান উৎস রয়েছে; এটি সম্ভবত "কেমব্রিজের আশেপাশের অঞ্চল এবং নরফোকের লিনের পরিবেশে পরিবেশিত হওয়ার উদ্দেশ্যে করা হয়েছিল।" ব্যুরি সেন্ট এডমন্ডস সহ নাটক জুড়ে ছড়িয়ে ছিটিয়ে থাকা অসংখ্য স্থানীয় স্থানের নাম দ্বারা এটি প্রমাণিত হয়, যা নাটকের দুই প্রাক্তন মালিকঃ টমাস হিঙ্গম্যান (15শ শতাব্দী) এবং কক্স ম্যাক্রো (18শ শতাব্দী)-এর বাসস্থান হওয়ার জন্য গুরুত্বপূর্ণ। উইজডমের মতো, ম্যানকাইন্ড সন্ন্যাসী টমাস হিঙ্গম্যানের একটি ল্যাটিন শিলালিপি বহন করে এবং এই বাক্যাংশটি (অনুবাদিত) বহন করে, "ওহ বই, যদি কেউ সম্ভবত জিজ্ঞাসা করে যে আপনি কার অন্তর্ভুক্ত, আপনি বলবেন", আমি সবকিছুর ঊর্ধ্বে একজন সন্ন্যাসী হিঙ্গামের অন্তর্গত। "এই হাত এবং নাটকের পাঠ্যের মধ্যে সাদৃশ্য পণ্ডিতদের বিশ্বাস করতে পরিচালিত করে যে হিঙ্গম্যান নাটকটি প্রতিলিপি করেছেন। যাইহোক, হিঙ্গম্যানের পাঠ্যটির ভুল অনুলিপি থেকে সম্ভবত বেশ কয়েকটি পাঠ্যগত অদ্ভুততা উদ্ভূত হয়েছে কারণ তিনি এর সাথে অপরিচিত ছিলেন, তাই পণ্ডিতরা হিঙ্গম্যানকে লেখকত্বের কৃতিত্ব দেন না। দ্য ক্যাসেল অফ পার্সিভারেন্স অ্যান্ড উইজডমের পাশাপাশি হিঙ্গম্যানের ম্যানকাইন্ড 18 শতকের গোড়ার দিকে রেভারেন্ড কক্স ম্যাক্রো দ্বারা অধিগ্রহণ করা হয়েছিল। ম্যাক্রো আরও তিনটি অ-নাটকীয় পাণ্ডুলিপি সহ এগুলিকে কিছুটা নির্বিচারে একত্রিত করেছিলেন। 19 শতকের গোড়ার দিকে মালিক হেনরি গার্নি দ্য ক্যাসল, উইজডম এবং ম্যানকাইন্ডকে অন্যান্য পাণ্ডুলিপি থেকে পৃথক করেছিলেন এবং একটি পৃথক খণ্ডে সংগ্রহ হিসাবে তাদের একত্রিত করেছিলেন। 1936 সালের আগস্টে, ফোলগার শেক্সপিয়ার লাইব্রেরির পরিচালক জোসেফ কুইন্সি অ্যাডামস প্রত্নতাত্ত্বিক সংস্থা বার্নার্ড কোয়ার্টিচ থেকে উইজডম এবং দ্য ক্যাসেলের সাথে এই পাণ্ডুলিপিটি 1,125 পাউন্ডে (প্রায় 5,625 মার্কিন ডলার) কিনেছিলেন। [4] 1936 সালের 30শে মার্চ সোথবির নিলামে কোয়ার্টচ এই পাণ্ডুলিপিগুলি 440 পাউন্ডে কিনেছিল। এই নাটকটি মানবজাতির প্রতিনিধি মানবজাতি সম্পর্কে একটি নৈতিক রূপক এবং পাপে তার পতন এবং তার অনুতাপকে অনুসরণ করে। মানবজাতির পতন এবং মুক্তি দেখে শ্রোতাদের সঠিক খ্রিস্টীয় জীবনে নির্দেশনা দেওয়া হয়। নাটকটি মার্সি দিয়ে শুরু হয়, যিনি দর্শকদের কীভাবে আচরণ করা উচিত সে সম্পর্কে নির্দেশ দেন কিন্তু শীঘ্রই মিসচিফ দ্বারা বিঘ্নিত হন (যার নাম, পঞ্চদশ শতাব্দীর ইংরেজিতে, 'প্র্যাঙ্ক' এর অর্থ এখনকার চেয়ে অনেক বেশি গুরুতর কিছু নির্দেশ করে)। দুষ্টুমি করুণার প্রচারকে উপহাস করে। তারপর পাণ্ডুলিপিতে একটি পৃষ্ঠা অনুপস্থিত থাকে। যখন নাটকটি আবার শুরু হয়, তখন মিসচিফ চলে যায় এবং নিউ গাইজ (অর্থাৎ, 'ফ্যাশন'), আজকাল (অর্থাৎ। 'আজকের জন্য বেঁচে থাকা') এবং শূন্য (অর্থাৎ। 'কিছুই না') মঞ্চে রয়েছে। তারা করুণার উপহাস চালিয়ে যায়। তাদের প্রস্থানের পরে, মার্সি আবার শ্রোতাদের সম্বোধন করে, ব্যাখ্যা করে যে কেন তিনজন দুষ্ট এবং শ্রোতাদের তাদের উদাহরণ অনুসরণ না করার আহ্বান জানায়। মানবজাতি প্রবেশ করে, এবং শ্রোতাদের সম্বোধন করে, নিজের পরিচয় দেয়। তিনি একজন কৃষক, এবং একটি পুণ্যময় জীবনযাপনের জন্য সংকল্পবদ্ধ। দয়া মানবজাতিকে নির্দেশ দেয় যে কীভাবে এই লক্ষ্যে চালিয়ে যেতে হবে, তাকে বিশেষভাবে দুষ্টুমি, নতুন লোক, আজকাল এবং শূন্য সম্পর্কে সতর্ক করে। কিন্তু মানবজাতিকে তার নিজের উপর প্রলোভন বিরুদ্ধে দাঁড়াতে হবে, এবং তাই মার্সি চলে যায়। নতুন লোক, আজকাল এবং শূন্য মানবজাতিকে প্রলুব্ধ করতে ফিরে আসে। প্রথমত, তারা দর্শকদের একটি স্ক্যাটোলজিকাল গানে যোগ দিতে উৎসাহিত করে। তারপর তারা মানবজাতির দিকে মনোনিবেশ করে, কিন্তু সে সফলভাবে তাদের প্রলোভন প্রতিরোধ করে এবং তার কোদাল দিয়ে তাদের মারধর করে। দুষ্টুমি ফিরে আসে এবং আরও বড় শয়তান, টিটিভিলাসকে আনার জন্য নিউ গাইজ, নাওডেজ অ্যান্ড নটের সাথে ষড়যন্ত্র করে। কিন্তু প্রথমে, তারা দাবি করে যে তারা টিটিভিলাসকে দেখার আগে শ্রোতাদের অর্থ প্রদান করবে। যখন দর্শকরা তা করে, তখন টিটিভিলাস প্রবেশ করে এবং সঙ্গে সঙ্গে মানবজাতির জীবনকে কঠিন করে তুলতে শুরু করে। দর্শকরা তাঁকে দেখতে পায়, কিন্তু তিনি মানবজাতির কাছে অদৃশ্য। সে মাটি শক্ত করে, চাষ করা কঠিন করে তোলে। সে মানবজাতির বীজ এবং কোদাল চুরি করে। তিনি প্রস্রাব করার প্রয়োজনকে প্ররোচিত করেন। সে তার প্রার্থনা থেকে তাকে বিভ্রান্ত করে। অবশেষে মানবজাতি এতটাই হতাশ হয়ে পড়ে যে সে হাল ছেড়ে দিয়ে ঘুমিয়ে পড়ে এবং টিটিভিলাস তার কাছে ফিসফিস করে বলে যে মার্সি মারা গেছে। তার দৃশ্যের মাধ্যমে, টিটিভিলাস দর্শকদের চুপ করে থাকার এবং তাকে দেখার জন্য অনুরোধ করেন, যা দর্শকদের তার কাজে জড়িত করে তোলে। এইভাবে প্রতারিত হয়ে, ম্যানকাইন্ড মার্সি প্রত্যাখ্যান করে এবং নিউ গাইজ, নাওডেজ অ্যান্ড নট-এ যোগ দিতে যায়। কিন্তু এখন তাদের সম্পূর্ণ মন্দতা প্রকাশ পেয়েছে। দুষ্টুমি জেলে ছিল, এবং পালিয়ে গেছে, কারারক্ষীকে লুঠ করেছে এবং তার স্ত্রীকে ধর্ষণ করেছে। নিউ গাইজ অল্পের জন্য ফাঁসি থেকে রক্ষা পেয়েছে। আজকাল একটি গির্জা লুট করেছে। তিনজনই মানবজাতিকে তাদের দলে যোগ দেওয়ার শপথ করেছে, শপথ যা তাদের কলুষতাও দেখায়-মহাসড়ক ডাকাত হতে, মহিলাদের প্রলুব্ধ করতে, 'যত দ্রুত আপনি যেতে পারেন তত দ্রুত ডাকাতি, চুরি এবং হত্যা করতে' (708)। যখন তারা চলে যায়, মার্সি মানবজাতির অবিশ্বস্ততা সম্পর্কে দর্শকদের কাছে অনুরোধ করতে এবং তার মুক্তির জন্য প্রার্থনা করতে ফিরে আসে। তিনজনই মানবজাতির কাছে প্রকাশ করে যে করুণা আসলে মৃত নয়, এবং তাকে করুণার মুখোমুখি হওয়ার পরিবর্তে নিজেকে হত্যা করার জন্য প্রলুব্ধ করে। কিন্তু করুণা তাদের তাড়া করে নিয়ে যায়। মানবজাতির মুক্তির জন্য চূড়ান্ত সংগ্রাম নিজের সাথে। করুণা তাকে বলে যে ক্ষমা পাওয়ার জন্য তাকে যা করতে হবে তা হল জিজ্ঞাসা করা, কিন্তু মানবজাতি এটি কঠিন বলে মনে করে এবং একাধিক আপত্তি উত্থাপন করে। শেষের ধর্মতত্ত্ব অধ্যবসায়ের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে, এমনকি পাপ চালিয়ে যাওয়ার সময়ও একজন খ্রিস্টান হিসাবে বেঁচে থাকার উপর, এমনকি না করার চেষ্টা করার সময়ও, এবং সেই অপরাধগুলির জন্য বারবার করুণা চাইতে হয়। মানবজাতি অবশেষে করুণা গ্রহণ করে এবং তারপরে অবিলম্বে তার সমস্যার জন্য শয়তানদের দোষারোপ করার চেষ্টা করে, কিন্তু করুণা তাকে মনে করিয়ে দেয় যে তিনি মানবজাতিকে তাদের সম্পর্কে সতর্ক করেছিলেন। কারণ মার্সি আবার দর্শকদের সম্বোধন করে, তাদের অনুতপ্ত হওয়ার আহ্বান জানিয়ে নাটকটি শেষ হয়। অন্যান্য নৈতিকতার মতো, মানবজাতি ভাল এবং মন্দ শক্তির মধ্যে মানবতার বিরুদ্ধে সংগ্রামকে নাটকীয় করে তুলেছে। এই বৃহত্তর বিষয়গত কাঠামোর মধ্যে, পণ্ডিতরা নাটকের কৌতুকপূর্ণ এবং সম্ভাব্য ধ্বংসাত্মক স্বরে মুগ্ধ হয়েছেন। নাটকটি লঙ্ঘনের হাস্যরসের প্রতি আগ্রহী-সাতটি কথা বলার ভূমিকার মধ্যে পাঁচটি কমিক ভিলেন, যা ম্যানকাইন্ডকে ম্যাক্রো নাটকগুলির মধ্যে সবচেয়ে হালকা এবং কথ্য ভাষায় পরিণত করে। একই সময়ে, নাটকটি ভাষার উপর একটি উল্লেখযোগ্য জোর দেয়। গ্রিন যুক্তি দেখান যে টিটিভিলাস এবং তার অধীনে থাকা কুফলগুলি মানবজাতিকে একটি বোবা পশুর স্তরে নিয়ে যায়, হারিয়ে যায় এবং শাস্তির দ্বারপ্রান্তে, তাদের ভাষার বিকৃত, টপসি-বিকৃতির দিকে টেনে নিয়ে যায়। ফার্নিভালের সংস্করণের ভূমিকায় পোলার্ড লিখেছেন যে নাটকটির "নিম্ন স্বর" একটি অর্থনৈতিক উদ্যোগ হিসাবে এর প্রকৃতির কারণে, কারণ স্বরটি মূলত অশিক্ষিত সাধারণ দর্শকদের কাছে আবেদন করেছিল যাদের জন্য খেলোয়াড়রা অভিনয় করেছিল। একলেস উল্লেখ করেছেন যে ম্যানকাইন্ড হল প্রথম ইংরেজি নাটক যেখানে "দর্শকদের কাছ থেকে অর্থ সংগ্রহের কথা উল্লেখ করা হয়েছে।" প্রকৃতপক্ষে, নাটকটি তুলনামূলকভাবে উল্লেখযোগ্য পরিমাণে দর্শকদের অংশগ্রহণের আহ্বান জানায়, যেমন দৃশ্যে যেখানে নিউ গাইজ, নাওডেজ এবং নট দর্শকদের তাদের সাথে অশ্লীল ক্যারোল গাওয়ার জন্য প্ররোচিত করে। অ্যাশলে উল্লেখ করেছেন যে এইভাবে, "শ্রোতারা নিজেই মানবজাতির বিরুদ্ধে শয়তানের চক্রান্তের সাথে প্রতারিত হয়"। উদ্ধৃতি অ্যাশলে, ক্যাথলিন এবং নেকাষ্ট্রো, জেরার্ড, সংস্করণ। মানবতা। মিশিগানঃ মধ্যযুগীয় ইনস্টিটিউট প্রকাশনা, 2010। বেকার, ডোনাল্ড। মানবজাতির তারিখ। বিডল, রিচার্ড এবং পাইপার, এ. জে। এডস। "ম্যাক্রো পাণ্ডুলিপিতে সন্ন্যাসী টমাস হিঙ্গামের হাত", পুরাতন বই থেকে নতুন বিজ্ঞানঃ পাণ্ডুলিপি এবং প্রাথমিক মুদ্রিত বইগুলির অধ্যয়ন। অ্যাল্ডারশটঃ স্কলার প্রেস, 1995, পৃ. 315-41। বেভিংটন, ডেভিড, এড। দ্য ম্যাক্রো প্লেসঃ ফেসিং ট্রান্সক্রিপশন সহ একটি নকল সংস্করণ। নিউ ইয়র্কঃ জনসন রিপ্রিন্ট, 1972। কোল্ডউই, জন, এড। প্রারম্ভিক ইংরেজি নাটকঃ অ্যান অ্যানথোলজি। নিউ ইয়র্কঃ গারল্যান্ড, 1993। ডেভেনপোর্ট, উইলিয়াম। পঞ্চদশ শতাব্দীর ইংরেজি নাটকঃ প্রাথমিক নৈতিক নাটক এবং তাদের সাহিত্যিক সম্পর্ক। বয়ডেল অ্যান্ড ব্রুয়ার, 1982। একলেস, মার্ক, এড। ম্যাক্রো খেলে। EETS o. s. 262। লন্ডনঃ অক্সফোর্ড ইউনিভার্সিটি প্রেস, 1969। ইগান, ক্লেয়ার। 'রিডিং ম্যানকাইন্ড ইন আ কালচার অফ ডিফেমেশন', মধ্যযুগীয় ইংরেজি থিয়েটার 40 (2019) ফিফিল্ড, মার্লে। দ্য রেটরিক অফ ফ্রি উইলঃ দ্য ফাইভ-অ্যাকশন স্ট্রাকচার অফ দ্য ইংলিশ মোরালিটি প্লে। লিডস টেক্সটস অ্যান্ড মনোগ্রাফস নিউ সিরিজ 5, ইউনিভার্সিটি অফ লিডস স্কুল অফ ইংলিশ, 1974। ফার্নিভাল, ফ্রেডরিক জেমস এবং পোলার্ড, আলফ্রেড উইলিয়াম এডস। ম্যাক্রো খেলে। ফার্ দ্য আর্লি ইংলিশ টেক্সট সোসাইটি, 1904। গিবসন, গেইল ম্যাকমুরে। দ্য থিয়েটার অফ ডিভোশনঃ ইস্ট অ্যাংলিয়ান ড্রামা অ্যান্ড সোসাইটি ইন দ্য লেট মিডল এজ। ইউনিভার্সিটি অফ শিকাগো প্রেস, 1994। গ্রিন, দারাগ। "মাইস-ম্যাসচে, ড্রিফ-ড্রাফ": উইটজেনস্টাইনের ল্যাঙ্গুয়েজ-গেমস, ননসেন্স এবং ম্যানকাইন্ডে আত্মার ব্যাকরণ। সেলিম, 22 (2017): 77-99। লেস্টার, জি. এ., সংস্করণ। তিনটি মধ্যযুগীয় নৈতিকতার নাটক। দ্য নিউ মারমেইডস সার্। লন্ডনঃ এ অ্যান্ড সি ব্ল্যাক, 1981। রিগিও, মিলা কোজার্ট, সংস্করণ। প্রজ্ঞার খেলাঃ এর পাঠ্য এবং প্রসঙ্গ। নিউ ইয়র্কঃ এ. এম. এস প্রেস, 1998। স্মার্ট, ওয়াল্টার। জ্ঞানের নৈতিকতার জন্য কিছু ইংরেজি এবং ল্যাটিন উৎস এবং সমান্তরাল। 1912 সালে। স্পেক্টর, স্টিফেন। "কাগজের প্রমাণ এবং ম্যাক্রো নাটকের উৎপত্তি", মিডিয়াভেলিয়া 5:217-32। 1979 সালে। স্পিভাক, বার্নার্ড। শেক্সপিয়ার অ্যান্ড দ্য অ্যালেগরি অফ ইভিল। 1957 সালে। দক্ষিণ, রিচার্ড। দ্য স্টেজিং অফ প্লেজ বিফোর শেক্সপিয়ার। লন্ডনঃ ফেবার, 1973। ওয়াকার, গ্রেগ, এড। মধ্যযুগীয় নাটক। অক্সফোর্ডঃ ব্ল্যাকওয়েল, 2000। উইকহাম, গ্লাইন, এড। ইংলিশ মোরাল ইন্টারলুডস। লন্ডনঃ ডেন্ট, 1976। ইউটা ভ্যালি ইউনিভার্সিটি এক্সামিনেশন অফ দ্য প্রফেশনাল এস্পেক্টস অফ ম্যানকাইন্ড ইমেজেস অফ দ্য ম্যাক্রো প্লেজ ফ্রম দ্য ফোলগার শেক্সপিয়ার লাইব্রেরি ডিজিটাল ইমেজ কালেকশন 1470 প্লেজ মধ্যযুগীয় ড্রামা অ্যালেগরি এডওয়ার্ড 4র্থ অফ ইংল্যান্ড থেকে নাটকটির আধুনিক অনুবাদ সহ সম্পূর্ণ মধ্য ইংরেজি পাঠ্য