John Wheelwright
জন হুইলরাইট (সি. 1592-1679) ইংল্যান্ড এবং আমেরিকার একজন পিউরিটান পাদরি ছিলেন, যিনি অ্যান্টিনোমিয়ান বিতর্কের সময় ম্যাসাচুসেটস বে কলোনি থেকে নির্বাসিত হওয়ার জন্য এবং পরবর্তীকালে নিউ হ্যাম্পশায়ারের এক্সেটার শহর প্রতিষ্ঠার জন্য বিখ্যাত ছিলেন। ইংল্যান্ডের লিঙ্কনশায়ারে জন্মগ্রহণকারী তিনি কেমব্রিজের সিডনি সাসেক্স কলেজ থেকে স্নাতক হন। 1619 খ্রিষ্টাব্দে আদেশপ্রাপ্ত হয়ে তিনি লিংকনশায়ারের বিলসবির ভিকার হন, যতক্ষণ না তাকে সিমোনির জন্য অপসারণ করা হয়। 1636 খ্রিষ্টাব্দে নিউ ইংল্যান্ডের উদ্দেশ্যে রওনা হওয়ার পর তাঁকে বোস্টনে স্বাগত জানানো হয়, যেখানে তাঁর শ্যালকের স্ত্রী অ্যান হাচিনসন তাঁর ধর্মীয় স্পষ্টবাদিতার জন্য নেতিবাচক দৃষ্টি আকর্ষণ করতে শুরু করেছিলেন। শীঘ্রই তিনি এবং হাচিনসন উপনিবেশের বেশিরভাগ মন্ত্রী এবং ম্যাজিস্ট্রেটদের "কাজের চুক্তি" সমর্থন করার জন্য অভিযুক্ত করেন। এই বিতর্ক চরমে পৌঁছনোর সঙ্গে সঙ্গে হাচিনসন এবং হুইলরাইটকে উপনিবেশ থেকে বহিষ্কার করা হয়। হুইলরাইট একদল অনুসারীর সঙ্গে আই. ডি. 1-এর কঠোর শীতকালে উত্তরে যান এবং 1638 সালের এপ্রিল মাসে এক্সেটার শহর প্রতিষ্ঠা করেন যা নিউ হ্যাম্পশায়ার প্রদেশে পরিণত হয়। এক্সেটারে হুইলরাইটের অবস্থান মাত্র কয়েক বছর স্থায়ী হয়েছিল, কারণ ম্যাসাচুসেটস সেখানকার জমির উপর একটি পূর্ববর্তী দাবি সক্রিয় করেছিল, যা বহিষ্কৃত হুইলরাইটকে চলে যেতে বাধ্য করেছিল। তিনি আরও পূর্ব দিকে মাইনের ওয়েলসে যান, যেখানে তিনি থাকতেন যখন তাঁর নির্বাসনের আদেশ প্রত্যাহার করা হয়েছিল। তিনি ম্যাসাচুসেটস-এ ফিরে এসে হ্যাম্পটনে (পরে নিউ হ্যাম্পশায়ার প্রদেশের অংশ) প্রচার করেন, যেখানে 1654 সালে তাঁর প্যারিশিয়ানরা তাঁকে 17 বছর আগের ঘটনাগুলির জন্য ম্যাসাচুসেটস কোর্টের কাছ থেকে চাওয়া সম্পূর্ণ সত্যতা পেতে সহায়তা করেছিলেন। 1655 খ্রিষ্টাব্দে হুইলরাইট তাঁর পরিবারের সঙ্গে ইংল্যান্ডে ফিরে আসেন এবং লিঙ্কনশায়ারে তাঁর বাড়ির কাছে প্রচার করেন। ইংল্যান্ডে থাকাকালীন তাঁর দুই শক্তিশালী বন্ধু, অলিভার ক্রমওয়েল, যিনি লর্ড প্রোটেক্টর হয়েছিলেন এবং স্যার হেনরি ভেন, যিনি সরকারের মূল পদে অধিষ্ঠিত ছিলেন, তাঁকে বিনোদন দিয়েছিলেন। ক্রমওয়েলের মৃত্যুর পর, 1660 সালে রাজতন্ত্রের পুনরুদ্ধার এবং ভ্যানের মৃত্যুদণ্ড কার্যকর হওয়ার পর, হুইলরাইট ম্যাসাচুসেটসের স্যালসবেরিতে মন্ত্রী হওয়ার জন্য নিউ ইংল্যান্ডে ফিরে আসেন, যেখানে তিনি তাঁর বাকি জীবন কাটিয়েছিলেন। তাঁকে বিতর্কিত এবং অনমনীয়, কিন্তু ক্ষমাশীল, উদ্যমী এবং সাহসী হিসাবে চিহ্নিত করা হয়েছিল। তাঁর আন্তরিক ধর্মনিষ্ঠা কখনও প্রশ্নবিদ্ধ হয়নি, এমনকি তাদের দ্বারাও যাদের মতামত তাঁর থেকে অনেক আলাদা ছিল। 1592 খ্রিষ্টাব্দের দিকে জন্মগ্রহণকারী জন হুইলরাইট ছিলেন ইংল্যান্ডের লিঙ্কনশায়ারের কাম্বারওয়ার্থ এবং সেলবির রবার্ট হুইলরাইটের পুত্র। 1612 সালে যখন তাঁর বাবা মারা যান, তখন হুইলরাইট এস্টেট পরিচালনা করেন এবং লিঙ্কনশায়ারের কিছু সম্পত্তির উত্তরাধিকারীও ছিলেন। তাঁর পিতামহ জন হুইলরাইট 1611 খ্রিষ্টাব্দে মুম্বাইয়ে মারা যান। 1611 খ্রিষ্টাব্দে হুইলরাইট কেমব্রিজের সিডনি সাসেক্স কলেজে সিজার হিসেবে ভর্তি হন এবং বি. এ ডিগ্রি লাভ করেন। 1614/5 এবং তার এম. এ. 1618 সালে। কেমব্রিজ বিশ্ববিদ্যালয়ে, হুইলরাইটের উল্লেখযোগ্য অ্যাথলেটিক দক্ষতা ছিল, এবং আমেরিকান পিউরিটান, কটন ম্যাথার (জন্ম 1663) লিখেছেন, "যখন হুইলরাইট বিশ্ববিদ্যালয়ে একটি তরুণ স্পার্ক ছিলেন তখন তিনি কুস্তিতে একটি সাধারণ স্ট্রোকের চেয়ে বেশি পরিচিত ছিলেন।" হুইলরাইটের কলেজ বন্ধু ছিলেন অলিভার ক্রমওয়েল। 1619 খ্রিষ্টাব্দের 19শে ডিসেম্বর হুইলরাইটকে ডিকন নিযুক্ত করা হয় এবং পরের দিন চার্চ অফ ইংল্যান্ডে পুরোহিত নিযুক্ত করা হয়। 1621 খ্রিষ্টাব্দের 8ই নভেম্বর তিনি বিলসবির যাজক টমাস স্টোরের কন্যা মেরি স্টোরকে বিয়ে করেন। 1623 খ্রিষ্টাব্দের এপ্রিল মাসে তাঁর শ্বশুরের মৃত্যুর পর হুইলরাইটকে বিলসবির যাজক হিসেবে নিযুক্ত করা হয়। তাঁর প্রথম স্ত্রী 1629 খ্রিষ্টাব্দে মারা যান এবং সেই বছরের 18ই মে বিলসবিতে তাঁকে দাফন করা হয়। এর পরপরই তিনি অ্যালফোর্ডের এডওয়ার্ড হাচিনসনের কন্যা এবং উইলিয়াম হাচিনসনের বোন মেরি হাচিনসনকে বিয়ে করেন, যার স্ত্রী ছিলেন অ্যান হাচিনসন। ভিকার হিসাবে প্রায় দশ বছর পর, নিউ ইংল্যান্ডে ভ্রমণের জন্য তহবিল পাওয়ার জন্য তার বিলসবি মন্ত্রককে তার পৃষ্ঠপোষকের কাছে বিক্রি করার প্রচেষ্টার পরে 1633 সালে হুইলরাইটকে বরখাস্ত করা হয়। প্রয়োজনীয় তহবিল সংগ্রহের পরিবর্তে, তাকে সিমোনির (গির্জার অফিস বিক্রি) জন্য দোষী সাব্যস্ত করা হয় এবং পদ থেকে সরিয়ে দেওয়া হয়। বিলসবি থেকে অপসারণের পর তিনি সম্ভবত 1633 সালের জুন মাসে লেসবিতে ছিলেন যেখানে তাঁর কন্যা এলিজাবেথ বাপ্তিস্ম নিয়েছিলেন। এরপর তিনি লিঙ্কনশায়ারের বেলেউতে প্রচার করেছিলেন, কিন্তু শীঘ্রই চার্চ কর্তৃপক্ষ তাঁর পিউরিটান মতামতের জন্য তাঁকে নীরব করে দেয়। হুইলরাইট 1636 খ্রিষ্টাব্দে তাঁর দ্বিতীয় স্ত্রী, তাঁর মা সুসানা হাচিনসন এবং তাঁর পাঁচ জীবিত সন্তানকে নিয়ে ইংল্যান্ড ত্যাগ করেন। ম্যাসাচুসেটস হুইলরাইট 1636 খ্রিষ্টাব্দের 26শে মে ম্যাসাচুসেটস বে কলোনির বোস্টনে আসেন এবং 1636 খ্রিষ্টাব্দের 12ই জুন তাঁর স্ত্রী মেরি এবং তাঁর মা সুসানা হাচিনসনকে নিয়ে বোস্টন গির্জায় ভর্তি হন। তাঁর আগমনের বছরে, ম্যাসাচুসেটসের বেশ কয়েকজন পিউরিটান মন্ত্রী তাঁর আত্মীয় অ্যান হাচিনসন তাঁর বাড়িতে যে ধর্মীয় সমাবেশগুলি করেছিলেন তা লক্ষ্য করেছিলেন এবং জন কটনের প্রচার সম্পর্কেও তাদের প্রশ্ন উঠতে শুরু করেছিল যার বস্টনের প্যারিশিয়ানরা তাদের কাছে কিছু ধর্মতাত্ত্বিকভাবে অযৌক্তিক মতামত পোষণ করছে বলে মনে হয়েছিল। হাচিনসনের মতো হুইলরাইটও কটনের ধর্মতত্ত্বের একজন দৃঢ় সমর্থক ছিলেন, তবে তাদের মতামত উপনিবেশের বেশিরভাগ মন্ত্রীদের থেকে আলাদা ছিল এবং শীঘ্রই তারা এই বিষয়টি নিয়ে একটি বড় সংঘর্ষে জড়িয়ে পড়ে। ধর্মতাত্ত্বিক দৃষ্টিভঙ্গি নিউ ইংল্যান্ডে আসার পরে, হুইলরাইট প্রাথমিকভাবে বস্টনের বসতি স্থাপনকারীদের কাছে প্রচার করেছিলেন যারা মাউন্ট ওলাস্টনে (আধুনিক দিনের কুইন্সি) জমির মালিক ছিলেন, যা তখনও বস্টনের একটি অংশ হিসাবে বিবেচিত হত, তবে বস্টনের সভাঘর থেকে প্রায় দশ মাইল দক্ষিণে অবস্থিত ছিল। কয়েক মাসের মধ্যে, কেউ একজন বস্টন গির্জার একজন সাধারণ ব্যক্তি ম্যাজিস্ট্রেট জন উইনথ্রপকে সতর্ক করে দিয়েছিলেন যে হুইলরাইট পারিবারিক এবং অ্যান্টিনোমিয়ান মতবাদকে আশ্রয় দিচ্ছে। পারিবারিকতা, প্রেমের পরিবারের ধর্মতত্ত্ব, পবিত্র আত্মার অধীনে ঈশ্বরের সাথে একজনের নিখুঁত মিলন, পাপ থেকে মুক্তি এবং এর জন্য দায়বদ্ধতার সাথে জড়িত। অ্যান্টিনোমিয়ানিজম বা অনুগ্রহের চুক্তির অধীনে নৈতিক আইন থেকে মুক্ত হওয়া ছিল পরিবারবাদের একটি রূপ। নিউ ইংল্যান্ড পিউরিটান মন্ত্রীদের অধিকাংশই এই ধর্মতাত্ত্বিক মতবাদগুলির দৃঢ়ভাবে বিরোধিতা করেছিলেন, এগুলিকে 1530-এর দশকের মুনস্টার বিদ্রোহের সময় জার্মানিতে অ্যানাব্যাপ্টিস্টদের সহিংস ও রক্তাক্ত ধ্বংসের কারণ হিসাবে দেখেছিলেন। পরিবারবাদের অভিযোগের মুখোমুখি হলে হুইলরাইট এই ধরনের মতবাদ প্রচারের কথা অস্বীকার করেন। যদিও উইন্থ্রপ এবং উপনিবেশের অনেক মন্ত্রী হুইলরাইটকে একজন পরিবারবাদী হিসাবে দেখেছেন, কটন তাকে একজন গোঁড়া মন্ত্রী হিসাবে দেখেছিলেন। অ্যান্টিনোমিয়ান বিতর্ক 1636 সালের বসন্তের প্রথম দিকে নিউটাউনের মন্ত্রী (পরে কেমব্রিজের নাম পরিবর্তন করা হয়) টমাস শেপার্ড বস্টনের মন্ত্রী জন কটনের সাথে একটি চিঠিপত্র শুরু করেন এবং তাঁর চিঠিতে শেপার্ড কটনের ধর্মতত্ত্ব সম্পর্কে তাঁর উদ্বেগ এবং বস্টন গির্জার সদস্যদের মধ্যে প্রচলিত কিছু অদ্ভুত মতামত সম্পর্কে কটনকে অবহিত করেন। কটন, যিনি সমর্থন করেছিলেন যে ঈশ্বরের মুক্ত অনুগ্রহই পরিত্রাণের একমাত্র পথ, উপনিবেশের অন্যান্য মন্ত্রীদের থেকে আলাদা ছিলেন, যারা মনে করেছিলেন যে পবিত্রতা (কাজ) পরিত্রাণের জন্য একটি প্রয়োজনীয় উপাদান। হুইলরাইট যখন উপনিবেশে আসেন, তখন তিনি এই ধর্মতাত্ত্বিক পার্থক্যগুলিতে কপারের দৃঢ় সহযোগী হয়ে ওঠেন। ব্যক্তিগত চিঠিতে প্রথম যে মতামতগুলি ভাগ করা হয়েছিল তা শীঘ্রই তার নিউটাউন মণ্ডলীতে শেপার্ডের ধর্মোপদেশগুলিতে তাদের পথ খুঁজে পেতে শুরু করে। এই "মিম্বার আগ্রাসন" হুইলরাইটের নজরে পড়েনি এবং শীঘ্রই তাঁর নিজের ধর্মোপদেশগুলি শেপার্ডের দ্বারা প্রচারিত "কাজের চুক্তি" সম্পর্কে সমালোচনামূলক দৃষ্টিভঙ্গি নিতে শুরু করে। উপনিবেশে ধর্মতাত্ত্বিক উত্তেজনা বৃদ্ধি পাচ্ছিল, কিন্তু 1636 সালের অক্টোবর পর্যন্ত উইন্থ্রপের পক্ষে তার জার্নালে একটি এন্ট্রি রেকর্ড করা যথেষ্ট লক্ষণীয় হয়ে ওঠেনি। 1636 খ্রিষ্টাব্দের 21শে অক্টোবর বা তার কিছু পরেই তিনি ক্রমবর্ধমান অনৈক্য লক্ষ্য করেন, কিন্তু ঈশ্বরীয় মন্ত্রীদের একজনের দিকে আঙুল তোলার পরিবর্তে তিনি হুইলরাইটের শ্যালিকার উপর দোষ চাপিয়ে লেখেন, "একজন মিসেস হাচিনসন, বোস্টনের গির্জার একজন সদস্য, একজন প্রস্তুত বুদ্ধি এবং সাহসী মনোভাবের মহিলা, তার দুটি বিপজ্জনক ভুল নিয়ে এসেছিলেনঃ 1. যে পবিত্র আত্মার ব্যক্তি একজন ন্যায়সঙ্গত ব্যক্তির মধ্যে বাস করে। 2. যে কোনও পবিত্রতা আমাদের ন্যায্যতা প্রমাণ করতে সাহায্য করতে পারে না। " অক্টোবরের শেষের দিকে উপনিবেশের মন্ত্রীরা সরাসরি ধর্মীয় মতামতের প্রশ্নের মুখোমুখি হন এবং কটন, হাচিনসন এবং হুইলরাইটের সাথে একটি "ব্যক্তিগত সম্মেলন" করেন। এই বৈঠকের ফলাফল অনুকূল ছিল এবং উভয় পক্ষই একমত হয়েছিল। তুলা, যার ধর্মতত্ত্ব অনুগ্রহের চুক্তির উপর নির্ভরশীল ছিল, অন্যান্য মন্ত্রীদের সন্তুষ্টি দিয়েছিল যে পবিত্রতা (কাজের চুক্তি) ঈশ্বরের চোখে অনুগ্রহ খুঁজে পেতে সহায়তা করেছিল এবং হুইলরাইটও সম্মত হয়েছিল। যাইহোক, সম্মেলনের প্রভাবগুলি স্বল্পস্থায়ী ছিল, কারণ বস্টন গির্জার বেশিরভাগ সদস্য, কটনের প্যারিশিয়ানরা মুক্ত অনুগ্রহের ধারণাগুলি দৃঢ়ভাবে ধারণ করেছিলেন এবং তারা চেয়েছিলেন যে হুইলরাইট কটনের পরে গির্জার দ্বিতীয় যাজক হন। গির্জার ইতিমধ্যে আরেকজন যাজক ছিলেন, রেভারেন্ড জন উইলসন, যিনি মুক্ত অনুগ্রহের সমর্থকদের প্রতি সহানুভূতিশীল ছিলেন না। উইলসন ছিলেন উইনথ্রপের বন্ধু, যিনি গির্জার একজন সাধারণ মানুষ ছিলেন এবং তিনিই ছিলেন উইনথ্রপ যিনি হুইলরাইটের নিয়োগকে ব্যর্থ করার জন্য গির্জার ভোটে সর্বসম্মততার প্রয়োজনীয়তার নিয়মের সুযোগ নিয়েছিলেন। যদিও উইন্থ্রপ হুইলরাইটের প্রতিভা এবং ধর্মনিষ্ঠা সম্পর্কে "শ্রদ্ধার সাথে চিন্তা করেছিলেন", তিনি অনুভব করেছিলেন যে তিনি "সন্দেহজনক বিতর্ক উত্থাপন করতে উপযুক্ত [এবং] তিনি তাকে সেই জায়গায় বেছে নিতে রাজি হতে পারবেন না"। এটি ছিল উইন্থ্রপের পরামর্শ দেওয়ার উপায় যে হুইলরাইট পারিবারিক মতবাদ বজায় রেখেছিলেন। 1636 খ্রিষ্টাব্দের ডিসেম্বরে মন্ত্রীরা আবারও মিলিত হন, কিন্তু এই বৈঠকে কোনও সমঝোতা হয়নি এবং কটন পবিত্রকরণের প্রশ্নটি মূলত কাজের চুক্তিতে পরিণত হওয়ার বিষয়ে সতর্ক করেছিলেন। সরাসরি প্রশ্ন করা হলে, হাচিনসন অন্যান্য মন্ত্রীদের অনুগ্রহের পরিবর্তে প্রচার কাজের জন্য অভিযুক্ত করেছিলেন, তবে এটি কেবল ব্যক্তিগতভাবে করেছিলেন। এই ধর্মতাত্ত্বিক পার্থক্যগুলি উপনিবেশের রাজনৈতিক দিকগুলিতে তাদের প্রভাব ফেলতে শুরু করেছিল এবং ম্যাসাচুসেটসের গভর্নর হেনরি ভেন, যিনি একজন শক্তিশালী ফ্রি গ্রেস উকিল ছিলেন, ডেপুটিদের একটি বিশেষ অধিবেশনে তাঁর পদত্যাগের ঘোষণা করেছিলেন। ইংল্যান্ডে জরুরি বিষয়গুলি তাঁর পদত্যাগের কারণ হিসাবে উল্লেখ করার সময়, যখন প্ররোচিত হন, তখন তিনি ভেঙে পড়েন, তাঁর উদ্বেগকে অস্পষ্ট করে দিয়েছিলেন যে ঈশ্বরের বিচার "এই পার্থক্য এবং মতবিরোধের জন্য আমাদের উপর আসবে"। বস্টন গির্জার সদস্যরা সফলভাবে ভেনকে তার পদত্যাগ প্রত্যাহার করতে প্ররোচিত করে, যখন সাধারণ আদালত উপনিবেশের সমস্যার জন্য কে দায়ী তা নিয়ে বিতর্ক শুরু করে। উপনিবেশের বাকি অংশের মতো সাধারণ আদালতও গভীরভাবে বিভক্ত ছিল এবং 19শে জানুয়ারি একটি সাধারণ উপবাসের আহ্বান জানিয়েছিল এই আশায় যে এই ধরনের অনুশোচনা শান্তি ফিরিয়ে আনবে। 1637 খ্রিষ্টাব্দের 19শে জানুয়ারি উপবাসের নির্ধারিত দিনে, জন কটন সকালে প্রচার করেছিলেন, শান্তি ও পুনর্মিলনের প্রয়োজনীয়তার উপর তাঁর ধর্মোপদেশকে কেন্দ্রীভূত করেছিলেন। এরপর হুইলরাইট বিকেলে বক্তব্য রাখেন, এবং একজন সাধারণ মানুষের চোখে তাঁর ধর্মোপদেশটি হয়তো সৌম্য এবং হুমকিহীন বলে মনে হলেও, পিউরিটান পাদ্রিদের কাছে এটি ছিল "নিন্দনীয় এবং উস্কানিমূলক দুষ্টুমি"। ইতিহাসবিদ মাইকেল উইনশিপ এটিকে আরও স্পষ্টভাবে "তিক্তভাবে অসঙ্গত ধর্মোপদেশ" এবং "মিম্বার অলঙ্কারের বৃদ্ধিতে বোস্টনের সবচেয়ে কুখ্যাত অবদান" বলে অভিহিত করেছেন। উইন্থ্রপ তাঁর জার্নালে উল্লেখ করেছিলেন যে "মন্ত্রীরা এখন তাদের প্রাসাদে মতাদর্শগত বিষয়গুলি নিয়ে বিতর্ক করছেন" ব্যতীত ধর্মোপদেশের বিষয়ে তাত্ক্ষণিক কোনও প্রতিক্রিয়া পাওয়া যায়নি। তিনি আরও উল্লেখ করেন যে, শুধুমাত্র কটন অন্য মন্ত্রীদের বিরুদ্ধে একটি দলের ছিলেন, এমনকি হুইলরাইটকে ক্রমবর্ধমান বিতর্কে একজন খেলোয়াড় হিসাবেও ভাবেননি। হুইলরাইটের ধর্মোপদেশের কথা প্রচারিত হওয়ার সাথে সাথে উইন্থ্রপকে এর উস্কানিমূলক চরিত্র সম্পর্কে আরও সচেতন করা হয়েছিল এবং তারপরে তিনি লিখেছিলেন যে হুইলরাইট "কাজের চুক্তিতে চলা সকলের বিরুদ্ধে কঠোর ছিলেন" এবং যারা কাজ প্রচার করেছিলেন তাদের সম্পর্কে তিনি "তাদের খ্রীষ্টবিরোধী বলে অভিহিত করেছিলেন এবং তাদের বিরুদ্ধে জনগণকে অনেক তিক্ততা ও তীব্রতার সাথে উত্তেজিত করেছিলেন"। অন্যদিকে, মুক্ত অনুগ্রহের প্রবক্তারা ধর্মোপদেশ দ্বারা উৎসাহিত হয়েছিলেন এবং পাদ্রিদের মধ্যে "আইনবিদদের" বিরুদ্ধে তাদের ধর্মযুদ্ধকে তীব্র করেছিলেন। গির্জার অনুষ্ঠান এবং বক্তৃতার সময় তারা মন্ত্রীদের প্রকাশ্যে তাদের মতবাদ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলেন যা তাদের নিজস্ব বিশ্বাসের সাথে একমত ছিল না এবং বিশেষত হেনরি ভেন উপনিবেশের দেবদূতদের মতবাদকে চ্যালেঞ্জ জানাতে সক্রিয় হয়ে ওঠেন। মার্চের বিচার পরবর্তী দুই মাসে অন্যান্য মন্ত্রীরা হুইলরাইটের বিরুদ্ধে বেশ কয়েকটি মতবাদমূলক অভিযোগ এনেছিলেন, কেবল তাঁর উপবাসের ধর্মোপদেশই নয়, মাউন্ট ওলাস্টনে তাঁর ধর্মোপদেশও উল্লেখ করেছিলেন। 9ই মার্চ যখন জেনারেল কোর্টের পরবর্তী বৈঠক হয়, তখন হুইলরাইটকে তাঁর উপবাসের দিনের ধর্মোপদেশের উত্তর দেওয়ার জন্য ডাকা হয়। সেই সময় আদালতে 12 জন ম্যাজিস্ট্রেট এবং 33 জন ডেপুটি বসেছিলেন এবং ম্যাজিস্ট্রেটদের মধ্যে হেনরি ভেন, উইলিয়াম কোডিংটন এবং রিচার্ড ডামার ছিলেন শক্তিশালী হুইলরাইট পক্ষপাতী। অন্যান্য ম্যাজিস্ট্রেটদের মধ্যে চারজন, জন হামফ্রে, সাইমন ব্র্যাডস্ট্রিট, রিচার্ড বেলিংহাম এবং জন উইন্থ্রপ, জুনিয়র সকলেই তাদের সহকর্মী ম্যাজিস্ট্রেটদের তুলনায় ধর্মীয় বৈচিত্র্যের প্রতি সহনশীলতার জন্য পরিচিত ছিলেন। প্রতিনিধিরা হুইলরাইটের বিরুদ্ধে মামলার নেতৃত্ব দিয়েছিলেন এবং তাঁর বিরুদ্ধে যে অভিযোগ আনা হয়েছিল তা ছিল "উপবাসের দিনে একটি বংশগত ও রাষ্ট্রদ্রোহী ধর্মোপদেশ প্রচার করা, বিদ্রোহ ও বিশৃঙ্খলা সৃষ্টি করা"। আরও অভিযোগ ও পাল্টা অভিযোগের পর, হুইলরাইট আদালতে তাঁর উপবাসের ধর্মোপদেশের একটি প্রতিলিপি উপস্থাপন করেন এবং তারপর তাকে দিনের জন্য বরখাস্ত করা হয়। তাঁর প্রস্থানের পর, তাঁর সমর্থকরা গির্জার শুনানির আগে আদালতের বিবেকের মামলা চালানোর অধিকারকে চ্যালেঞ্জ করে চল্লিশেরও বেশি লোকের স্বাক্ষরিত একটি পিটিশন আদালতে উপস্থাপন করেন। সেই আবেদন খারিজ হয়ে যায়। পরের দিন সকালে হুইলরাইটকে আদালতে একটি ব্যক্তিগত অধিবেশন দেওয়া হয়েছিল যে সময়ে তিনি জিজ্ঞাসা করেছিলেন যে তাঁর অভিযুক্তরা কারা। আদালতের উত্তর ছিল যে তার ধর্মোপদেশ ছিল অভিযুক্ত। সেদিন বিকেলে আদালতটি সাধারণ মানুষের জন্য খুলে দেওয়া হয় এবং উপনিবেশের মন্ত্রীরাও উপস্থিত ছিলেন। হুইলরাইটের বিরুদ্ধে ব্যবহৃত আক্রমণের একটি ধারা ছিল তাঁর মতবাদকে এবং নিউ ইংল্যান্ডের অন্যান্য মন্ত্রীদের মতবাদের থেকে ভিন্নতার কারণে কপার মতবাদকে "মিথ্যা মতবাদ" হিসাবে চিহ্নিত করা। এই বিষয়ে কটনের ক্রুদ্ধ প্রতিক্রিয়া ছিল, "ভাই হুইলরাইটের মতবাদ ঈশ্বরের অনুসারে ছিল", আদালতকে জানিয়েছিল যে তারা হুইলরাইটের পিছনেও যাচ্ছে, এবং এটি মূলত সেই আক্রমণের অবসান ঘটায়। কিছু অতিরিক্ত অকার্যকর প্রসিকিউটরিয়াল প্রচেষ্টার পরে, আদালত উপনিবেশের মন্ত্রীদের জিজ্ঞাসা করার ধারণার উপর আঘাত করে যে তারা কি মনে করে যে তারা হুইলরাইটের ধর্মোপদেশ দ্বারা আক্রান্ত হয়েছে। এক সন্ধ্যায় নিজেদের মধ্যে এই বিষয়ে আলোচনা করার পর, মন্ত্রীরা পরের দিন আদালতে ফিরে আসেন। তুলোর মতবিরোধের সাথে, অন্যান্য মন্ত্রীরা বলেছিলেন যে তারা "হাঁটেন" এবং হুইলরাইট যাকে কাজের চুক্তি বলে অভিহিত করেছিলেন তা শিখিয়েছিলেন এবং তাই তারা ধর্মোপদেশের মধ্যে অ্যান্টিক্রিস্টদের ইঙ্গিত করেছিলেন। তাদের কৃতিত্বের জন্য, মন্ত্রীরা হুইলরাইটকে অগ্নিপরীক্ষা থেকে শালীনভাবে ফিরে আসার একটি উপায় উপস্থাপন করেছিলেন এবং এটি উইন্থ্রপকে ব্যাপকভাবে প্রভাবিত করেছিল, যিনি তাদের "মানবতা এবং সম্মান" উল্লেখ করেছিলেন। হুইলরাইট অবশ্য অদম্য ছিলেন এবং কোনও পুনর্মিলনে আগ্রহী ছিলেন না, তাই আদালত তার পথ অব্যাহত রেখেছিল। কোডিংটন পরে উল্লেখ করেন যে, "পুরোহিতরা তাদের পক্ষে দুইজন ম্যাজিস্ট্রেটকে পেয়েছিলেন এবং তাই তাদের সাথে প্রধান অংশটি পেয়েছিলেন।" প্রতিনিধিরা তখন তাদের ভোট দেওয়ার সাথে সাথে, হুইলরাইটকে উপনিবেশের মধ্যে "ইচ্ছাকৃতভাবে তিক্ততা জ্বালানোর এবং বাড়ানোর জন্য" নিজেকে স্থাপন করার জন্য "অবমাননা ও রাষ্ট্রদ্রোহের" জন্য দোষী ঘোষণা করা হয়েছিল। যদিও সাজা পরবর্তী আদালতে পিছিয়ে দেওয়া হয়েছিল, বিতর্কটি এখন একটি রাজনৈতিক ইস্যুতে পরিণত হয়েছে। হুইলরাইটের দোষী সাব্যস্ত হওয়া কোনও লড়াই ছাড়া যায়নি এবং তার বন্ধুরা আনুষ্ঠানিকভাবে প্রতিবাদ করেছিল। গভর্নর ভেন এবং কিছু ম্যাজিস্ট্রেট এবং ডেপুটি যারা এই রায়ের সাথে একমত ছিলেন না তারা চেয়েছিলেন যে তাদের ভিন্নমত আদালতের রেকর্ডে প্রবেশ করুক, কিন্তু আদালত তা প্রত্যাখ্যান করে। এরপর তারা একটি বিক্ষোভ প্রদর্শন করে যা প্রত্যাখ্যান করা হয়। এই কারণে উইলিয়াম অ্যাসপিনওয়াল দ্বারা লিখিত একটি প্রতিবাদ প্রস্তুত করা হয়েছিল, তবে প্রাথমিক সংস্করণটি এতটাই যুদ্ধাত্মক ছিল যে অলঙ্কারকে আরও কমিয়ে আনার জন্য আরও সম্পাদনা করতে হয়েছিল। এমনকি চূড়ান্ত সংস্করণটি বিপজ্জনকভাবে ডিফারেনশিয়াল হওয়া থেকে দূরে সরে গিয়েছিল, যা ইঙ্গিত করে যে আদালত "ঈশ্বরের ভাববাদীদের বিরুদ্ধে হস্তক্ষেপ করছে" এইভাবে প্রভুর প্রতিশোধকে আমন্ত্রণ জানিয়েছে। যাইহোক, হুইলরাইটের দোষী সাব্যস্ত হওয়ার বিষয়ে অসন্তোষ এতটাই বেশি ছিল যে 60 জনেরও বেশি লোক নথিতে স্বাক্ষর করেছিলেন। যারা স্বাক্ষর করেছিল তাদেরও সামান্য ফলাফল ছিল না; তাদের বেশিরভাগই স্বাধীন ছিল, তাদের একটি বড় সংখ্যা অফিসে অধিষ্ঠিত ছিল বা উপনিবেশের ধনী বাসিন্দাদের মধ্যে ছিল এবং বেশিরভাগই উপনিবেশে তিন বছরেরও বেশি সময় ধরে ছিল। এই আবেদনটি পরে স্বাক্ষরকারীদের উপর কঠোর শাস্তির অজুহাত হয়ে ওঠে। 1637 সালের মে মাসের নির্বাচন বিতর্কের রাজনৈতিক দিকগুলি তীব্র হওয়ার সাথে সাথে গভর্নর ভেন নিউটাউনে আদালতের পরবর্তী অধিবেশন অনুষ্ঠিত করতে বাধা দিতে অক্ষম হন, যেখানে বেশিরভাগ ম্যাজিস্ট্রেট এবং মন্ত্রীদের গোঁড়া দলের জয়ের সম্ভাবনা বেশি ছিল যদি নির্বাচনগুলি বস্টন থেকে দূরে রাখা হয়। নির্বাচনের দিন, 17ই মে 1637 সালে, গভর্নর ভেন হুইলরাইটের সমর্থনে একটি পিটিশন পড়তে চেয়েছিলেন, কিন্তু উইন্থ্রপ এবং তাঁর দল জোর দিয়েছিলেন যে প্রথমে নির্বাচন অনুষ্ঠিত হবে এবং তারপরে পিটিশনের শুনানি হবে। কোলাহল ও বিতর্কের পর, সংখ্যাগরিষ্ঠ ফ্রিম্যানরা নির্বাচন করাতে চেয়ে উইন্থ্রপের সঙ্গে নিউটাউন কমন-এর একপাশে যান এবং ভ্যানে-এর জায়গায় তাঁকে গভর্নর নির্বাচিত করেন। এর পরে, ফ্রি গ্রেস উকিলদের বিরুদ্ধে অতিরিক্ত ব্যবস্থা নেওয়া হয়েছিল এবং ম্যাজিস্ট্রেটদের নির্বাচনে, যারা হুইলরাইটকে সমর্থন করেছিল তাদের বাদ দেওয়া হয়েছিল। উপরন্তু, আদালত একটি আইন পাস করেছে যে আদালতের অনুমতি ছাড়া উপনিবেশের মধ্যে তিন সপ্তাহের বেশি সময় ধরে কোনও "অপরিচিত ব্যক্তিকে" গ্রহণ করা যাবে না। উইন্থ্রপ এই আইনটিকে তাঁর "ফ্রি গ্রেস" বিরোধীদের সংখ্যার সাথে নতুন অভিবাসীদের যুক্ত হওয়া রোধ করার জন্য প্রয়োজনীয় বলে ঘোষণা করেছিলেন। নির্বাসনের আদেশ 1637 সালের আগস্টে যখন আদালত আবার বৈঠক করে, তখন হুইলরাইটকে জানানো হয় যে তিনি যদি তাঁর বিরক্তিকর মতামত প্রত্যাহার করেন তবে "তিনি অনুগ্রহ আশা করতে পারেন"। এর উত্তরে তিনি বলেন যে, যদি তিনি রাষ্ট্রদ্রোহের দায়ে দোষী হন, তাহলে তাঁকে মৃত্যুদণ্ড দেওয়া উচিত এবং আদালত যদি তাঁকে সাজা দিতে চায়, তা হলে তাঁকে রাজার কাছে আবেদন করতে হবে। এরপর আর কোনও পদক্ষেপ নেওয়া হয়নি এবং তার সাজা আবার পিছিয়ে দেওয়া হয়। 1637 খ্রিষ্টাব্দের 2রা নভেম্বর নিউটাউনের স্প্রিং স্ট্রিটের মিটিং হাউসে সাধারণ আদালতের পরবর্তী অধিবেশন শুরু হয়। হুইলরাইট জীবনীকার চার্লস বেল লিখেছেন যে এই বৈঠকের উদ্দেশ্য ছিল "সম্প্রদায়গুলির উপনিবেশকে মুক্ত করা যারা তাদের বিশ্বাস পরিত্যাগ করার জন্য টেনে আনা হবে না"। সেই সোমবারের ব্যবসায়ের প্রথম আদেশগুলির মধ্যে একটি ছিল হুইলরাইটের সাথে মোকাবিলা করা, যার মামলা উইন্থ্রপ দ্বারা দীর্ঘদিন ধরে স্থগিত করা হয়েছিল এই আশায় যে তিনি শেষ পর্যন্ত তার পথের ত্রুটি দেখতে পাবেন। যখন তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হয় যে তিনি তাঁর অপরাধ স্বীকার করতে প্রস্তুত কিনা, তখন হুইলরাইট উত্তর দেন যে "তিনি দোষী ছিলেন না, তিনি খ্রীষ্টের সত্য ছাড়া আর কিছুই প্রচার করেননি, এবং তারা [অন্যান্য মন্ত্রীরা] যে আবেদন করেছিল তার জন্য তিনি দায়ী ছিলেন না।" উইন্থ্রপ হুইলরাইটের আগমনের আগে একটি শান্তিপূর্ণ উপনিবেশের ছবি আঁকেন এবং কীভাবে তাঁর উপবাসের দিনের ধর্মোপদেশ বস্টনের লোকেরা পেকুওট যুদ্ধের প্রচেষ্টায় যোগ দিতে অস্বীকার করার পরে, যাজক উইলসনকে প্রায়শই উপেক্ষা করা হত এবং শহরের সভাগুলিতে বিতর্ক দেখা দিত। আদালত তাকে স্বেচ্ছায় উপনিবেশ ছেড়ে চলে যাওয়ার আহ্বান জানিয়েছিল, কিন্তু এই ধরনের পদক্ষেপকে অপরাধ স্বীকার হিসাবে দেখে তিনি তা করবেন না। হুইলরাইট তাঁর আচরণে অবিচল ছিলেন, কিন্তু আদালত সন্ধ্যার জন্য স্থগিত হওয়ায় তাঁকে সাজা দেওয়া হয়নি। মঙ্গলবার, মামলায় আরও যুক্তিতর্কের পর, আদালত তাকে দোষী ঘোষণা করে এবং সাজাটি পড়ে শোনায়ঃ হুইলরাইটকে প্রথমে উপনিবেশ ছেড়ে যাওয়ার জন্য মার্চ পর্যন্ত সময় দেওয়া হয়েছিল, কিন্তু অন্তর্বর্তীকালীন সময়ে প্রচার না করার আদেশ দেওয়া হলে, তিনি তা প্রত্যাখ্যান করেন এবং তারপর তাকে এখতিয়ার ত্যাগ করার জন্য দুই সপ্তাহ সময় দেওয়া হয়। তাঁর শান্তিপূর্ণ প্রস্থানের জন্য নিরাপত্তা দিতে বলা হলে তিনি প্রত্যাখ্যান করেন, কিন্তু পরে হেফাজতে এক রাত কাটানোর পরে অবজ্ঞার নিরর্থকতা বুঝতে পারেন। তার দুই সপ্তাহের প্রস্তুতির সময় প্রচার না করার নির্দেশ দেওয়া হলে তিনি আবার প্রত্যাখ্যান করেন এবং এবার আদালত নির্ধারণ করে যে এই ধরনের আদেশ অনুসরণ করার যোগ্য নয়। এক্সেটার, ওয়েলস এবং হ্যাম্পটন এক্সেটার অ্যান্টিনোমিয়ান বিতর্কের ঘটনার পরে, কিছু পরিবার হুইলরাইটের সাথে উত্তরে নিউ হ্যাম্পশায়ার প্রদেশে চলে যায় এবং অন্যরা হাচিনসনদের সাথে দক্ষিণে অ্যাকুইডনেক দ্বীপে চলে যায়। কিছু অনুগত বন্ধুদের সাথে, হুইলরাইট বোস্টনের উত্তরে পিসকাটাকুয়া অঞ্চলে চলে যান এবং 1637 থেকে 1638 সালের তীব্র শীতকাল স্কোয়ামস্কটে কাটান। শীতের পর, তিনি ওয়েহানোউনউইটের ভারতীয় সাগমোর এবং তাঁর পুত্রের অধিকার কিনে নেন এবং 1638 সালের 3রা এপ্রিল নিউ হ্যাম্পশায়ারের এক্সেটার শহর প্রতিষ্ঠা করেন। তাঁর স্ত্রী, সন্তান এবং শাশুড়ি প্রায় এই সময়ে ভ্রূণ বসতির জন্য মাউন্ট ওলাস্টন ত্যাগ করেন। 1638 সালের বসন্তের মধ্যে প্রায় 20 জন বিবাহিত পুরুষ সেখানে ছিলেন, যাদের মধ্যে প্রায় অর্ধেকেরই ইংল্যান্ডের লিঙ্কনশায়ারে হুইলরাইটের সাথে সম্পর্ক ছিল। প্রায় সঙ্গে সঙ্গেই হুইলরাইটকে যাজক করে একটি উপাসনালয় তৈরি করা হয়। একটি সরকারের প্রয়োজন শীঘ্রই স্পষ্ট হয়ে ওঠে এবং 1640 সালে হুইলরাইট একটি সংমিশ্রণ (পরিচালনা চুক্তি) তৈরি করেন এবং নিজে, গির্জার সদস্যরা এবং এলাকার অন্যান্য বাসিন্দাদের দ্বারা স্বাক্ষরিত হন। অ্যাকুইডনেকের জনবসতিকে সংক্রামিত করা বিশৃঙ্খলার বিপরীতে, হুইলরাইটের এক্সেটার সম্প্রদায় মসৃণভাবে শুরু হয়েছিল। এক্সেটারে ওয়েলস হুইলরাইটের অবস্থান স্বল্পস্থায়ী ছিল, তবে বে কলোনি হ্যাম্পটনে একটি বসতি স্থাপন করেছিল, যার মধ্যে হুইলরাইটের ক্রয় তার এখতিয়ারে অন্তর্ভুক্ত ছিল এবং এটি ম্যাসাচুসেটস অঞ্চলে বহিষ্কৃত হুইলরাইটকে রেখেছিল। এরপর তিনি বসতি স্থাপনের জন্য একটি নতুন জায়গা খুঁজতে শুরু করেন এবং 1638 সালের ক্রয় থেকে তাঁর দুই অংশীদার স্যামুয়েল হাচিনসন এবং নিকোলাস নিধাম উত্তর-পূর্ব দিকে অঞ্চলটির সন্ধান করতে শুরু করেন। 1641 খ্রিষ্টাব্দের 24শে সেপ্টেম্বর তারা মেইন-এর ডেপুটি গভর্নর টমাস গর্জেসের কাছ থেকে একটি সম্পত্তির জন্য একটি লাইসেন্স পায় যা ওয়েলস, মেইন হয়ে ওঠে। হুইলরাইট ওগুনকুইট নদীর উপর জমি কিনেছিলেন এবং প্রায় সঙ্গে সঙ্গেই তাঁর বড় পরিবারের জন্য একটি করাতকল এবং একটি বাড়ি তৈরি করেছিলেন। তাঁর শাশুড়ি সুসানা হাচিনসন পরিবারের সঙ্গে ছিলেন এবং কিছুদিন পরেই সেখানে মারা যান। তাঁর এক্সেটার প্যারিশিয়ানদের একটি উল্লেখযোগ্য সংখ্যা ওয়েলসে তাঁর সাথে গিয়েছিল তাই একবারে একটি গির্জা নির্মিত হয়েছিল এবং তিনি এর যাজক ছিলেন। এক্সেটারে তিনি যে লোকদের রেখে গিয়েছিলেন তারা হুইলরাইটকে সর্বোচ্চ সম্মানের সাথে ধরে রেখেছিলেন এবং তাদের আশা ছেড়ে দিতে ধীর ছিলেন যে তিনি তাদের কাছে ফিরে আসতে পারেন। নির্বাসন প্রত্যাহার 1642 সালের সেপ্টেম্বরে, এক্সেটারে থাকাকালীন, তাঁর পক্ষে পুনর্মিলনের জন্য একটি আবেদন করা হয়েছিল, যার উত্তরে বে কলোনি জবাব দিয়েছিল যে তাকে বোস্টনে ফিরে আসার এবং আদালতে আবেদন করার জন্য নিরাপদ আচরণ দেওয়া হবে। যদিও তিনি এই বিষয়ে কোনও পদক্ষেপ নেননি বলে মনে হয়, ম্যাসাচুসেটস বেড়া মেরামত করতে আগ্রহী ছিল এবং কোনও অনুরোধ ছাড়াই তারা তাকে আবার 1643 সালের 10 মে অনুষ্ঠিত সাধারণ আদালতে আমন্ত্রণ জানায়। এটি তাকে সেখানকার কয়েকজন মন্ত্রীর সাথে যোগাযোগ করতে প্ররোচিত করেছিল এবং তারা তার আচরণে এতটাই সন্তুষ্ট হয়েছিল যে তারা সম্ভবত তাকে প্রশিক্ষণ দিয়েছিল যে কীভাবে সাধারণ আদালতে একটি চিঠি তৈরি করা যায়। তিনি 10ই সেপ্টেম্বর এই চিঠিটি লিখেছিলেন এবং এটি 1643 সালের 4ঠা অক্টোবর বোস্টনে পৌঁছেছিল। আদালত নির্বাসনের আদেশ প্রত্যাহার করতে প্রবলভাবে আগ্রহী ছিল এবং আবার তাকে আদালতে তার মামলা উপস্থাপনের জন্য নিরাপদ আচরণের প্রস্তাব দেওয়া হয়েছিল। জন উইনথ্রপ এমনকি তাকে একটি ব্যক্তিগত চিঠি পাঠিয়েছিলেন, যার তিনি জবাব দিয়েছিলেন। এই চিঠিতে হুইলরাইট এখন করুণার পরিবর্তে ন্যায়বিচারের ভিত্তিতে খালাসের দাবি জানান। তিনি তাঁর নীতিগুলি ত্যাগ করতে রাজি ছিলেন না, যদিও তিনি "পুনর্মিলন ও শান্তি আনার জন্য তাঁর ভুলের একটি পুরুষালি ছাড় দিয়েছিলেন, যা তাঁর পবিত্র আহ্বান হয়ে উঠছিল।" হুইলরাইটের দ্বিতীয় চিঠি পাওয়ার পর, উইনথ্রপ তাঁকে ব্যক্তিগতভাবে আদালতে হাজির হওয়ার পরামর্শ দেন, কিন্তু তিনি তা করতে রাজি হননি। এরপর বিষয়টি 1644 খ্রিষ্টাব্দের 29শে মে পর্যন্ত স্থায়ী হয় যখন আইনসভা হুইলরাইটের শারীরিক উপস্থিতি ছাড়াই কাজ করে এবং নিম্নলিখিত ঘোষণা দেয়ঃ যুক্ত ইটালিকগুলি দেখায় যে আদালত তাঁর চিঠির সৎ অভিপ্রায়কে বিকৃত করেছে এবং তাঁর কখনও না করা স্বীকারোক্তির ভিত্তিতে তাঁকে তাদের অনুগ্রহ প্রদান করেছে। মার্কুরিয়াস আমেরিকানাস যখন এই চিঠিপত্রটি ঘটছিল, তখন আরেকটি বিষয় উঠে আসে যখন 1644 সালের গোড়ার দিকে, অ্যান্টিনোমিয়ান, ফ্যামিলিস্ট এবং লিবারটাইনদের রাজত্ব এবং ধ্বংসের একটি ছোট গল্প, যা চার্চ অফ নিউ ইংল্যান্ডকে সংক্রামিত করেছিল, লন্ডনে প্রকাশিত হয়েছিল। কাজের লেখক কখনই উল্লেখ করা হয়নি, যদিও রেভারেন্ড থমাস ওয়েল্ড ভূমিকা এবং ভূমিকা প্রদান করেছিলেন। বছরের পর বছর ধরে পণ্ডিতরা প্রায় সর্বসম্মতভাবে এই কাজের লেখকত্বের জন্য জন উইনথ্রপকে দায়ী করেছেন এবং কটন 1648 সালে প্রকাশিত একটি বইয়ে বলেছেন। এটি ঘটনাগুলির একটি ভারসাম্যপূর্ণ বিবরণ ছিল না, এবং হুইলরাইটের জীবনীকার চার্লস বেল লিখেছেন যে "এটি একটি অত্যন্ত তিক্ত এবং পক্ষপাতদুষ্ট প্রযোজনা হিসাবে চিহ্নিত করা যেতে পারে, এমনকি সেই দিনের জন্যও।" হুইলরাইট এই প্রকাশনার বিষয়ে গোয়েন্দা তথ্য পেয়েছিলেন যখন তিনি তার অযৌক্তিক অনুমান সহ তার নির্বাসন তুলে নেওয়ার চিঠিটি পেয়েছিলেন। বে কলোনির কিছু প্রভাবশালী ম্যাজিস্ট্রেট এবং মন্ত্রীদের সাহায্য ও উৎসাহের সাথে বিতর্কের ঘটনাগুলিকে পিছনে ফেলে দেওয়ার জন্য তিনি যখন গুরুতর পদক্ষেপ নিচ্ছিলেন, তখন তিনি এই কাজের মাত্রা দেখে গভীরভাবে মর্মাহত হয়েছিলেন। তিনি চাননি যে ইংল্যান্ডে তাঁর বন্ধুবান্ধব এবং আত্মীয়স্বজনরা তাঁর বিরোধিতাকারীদের এই অন্যায্য বিবরণ থেকে নিউ ইংল্যান্ডে তাঁর সময় সম্পর্কে তাদের ধারণা পান। তার চরিত্রকে রক্ষা করার জন্য, হুইলরাইট ছোট গল্পের একটি প্রতিক্রিয়া প্রকাশ করতে সাহায্য করার জন্য কিছু বন্ধুর সহায়তা পেয়েছিলেন। 1645 সালে, মার্কুরিয়াস আমেরিক্যানাস লন্ডনে জন হুইলরাইট জুনিয়র নামে প্রকাশিত হয়, সম্ভবত তাঁর পুত্র, যিনি সেই সময় কেমব্রিজের জিসাস কলেজে পড়াশোনা করতে ইংল্যান্ডে ছিলেন। বেল এই কাজ সম্পর্কে বলেছেন, "স্বরে এবং মেজাজে, এটি ছোট গল্পের তুলনায় নিঃসন্দেহে উচ্চতর, এবং বিশেষত এর লেখকের মতাদর্শগত দৃষ্টিভঙ্গির সমর্থনে নিবেদিত, তখন প্রচলিত বিতর্কের ধারার সাথে একমত হয়ে, এতে তাঁর বিরোধীদের উপর কিছু মূল প্রতিক্রিয়া রয়েছে এবং যৌক্তিক তীক্ষ্ণতার জন্য প্রশিক্ষিত এবং সময়ের শিক্ষায় অনুপ্রাণিত একটি মনকে নির্দেশ করে।" ওয়েলসে পাঁচ বছরেরও বেশি সময় থাকার পর, হুইলরাইট ম্যাসাচুসেটসের এক্তিয়ারভুক্ত হ্যাম্পটনের গির্জা এবং শহর থেকে সেখানে গির্জার যাজক হিসাবে রেভারেন্ড টিমোথি ডাল্টনে যোগ দেওয়ার আমন্ত্রণ পেয়েছিলেন। আপাত দ্বিধা ছাড়াই তিনি 1647 খ্রিষ্টাব্দের বসন্তে সেখানে যান এবং গির্জা ও শহরের একটি কমিটির সঙ্গে একটি লিখিত চুক্তি করেন। 1647 খ্রিষ্টাব্দের 12ই এপ্রিল বা 1647 খ্রিষ্টাব্দের 24শে জুন তাঁকে মন্ত্রীর দায়িত্ব দেওয়া হয়। এই চাকরিটি 55 বছর বয়সী হুইলরাইটকে ওয়েলসের প্যারিশের চেয়ে বেশি বেতন দিয়েছিল, যা তার পরিবারের বিশাল আকারের কারণে একটি গুরুত্বপূর্ণ বিবেচনা ছিল। তিনি আর সীমান্ত পরিবেশে ছিলেন না, তিনি এখন পেশাদার ভাই ও সংস্কৃতি ও সামাজিক পরিমার্জনের সাধারণ মানুষের নাগালের মধ্যে ছিলেন, তাঁর শিক্ষাগত পটভূমির সাথে আরও সামঞ্জস্যপূর্ণ ছিলেন। যদিও শহরটি জমি এবং পারিশ্রমিকের উপহার দিয়ে তাঁর পরিষেবাকে স্বীকৃতি দিয়েছিল, তাদের সবচেয়ে বড় উপহারটি একটি ভিন্ন আকারে এসেছিল-ম্যাসাচুসেটস জেনারেল কোর্ট থেকে একটি প্রমাণ। রেভারেন্ড ওয়েল্ডের উপস্থাপিত ছোটগল্পটি ইংল্যান্ডে ব্যাপকভাবে গৃহীত হয়েছিল এবং বিশিষ্ট স্কটিশ দেব, রেভারেন্ড স্যামুয়েল রাদারফোর্ড দ্বারা অনুমোদিত হয়েছিল। হুইলরাইট সম্ভবত দীর্ঘদিন ধরে অনুভব করেছিলেন যে ছোট গল্প এবং নির্বাসন থেকে মুক্তি উভয় ক্ষেত্রেই বর্ণিত মনোভাবের জন্য কিছু ক্ষতিপূরণ প্রাপ্য ছিল এবং তাঁর হ্যাম্পটন নগরবাসীরা সম্ভবত এটি সম্পর্কে ভালভাবে অবগত ছিলেন। 1654 খ্রিষ্টাব্দের 1লা মে তারা আইনসভায় একটি পিটিশনের খসড়া তৈরি করে এবং 3রা মে সাধারণ আদালত নিম্নলিখিত ঘোষণা দেয়ঃ যে তারা স্ব-প্রকাশিত সমর্থন ছিল। যদিও ম্যাসাচুসেটস আদালত থেকে তার সমর্থন হুইলরাইটকে নিউ ইংল্যান্ডে তার ভাইদের সাথে তার সম্পর্ক সংশোধন করার অনুমতি দেয়, তবুও তিনি ছোট গল্পের লেখকদের এবং স্যামুয়েল রাদারফোর্ডের 1648 খ্রিষ্টাব্দের কাজ, আ সার্ভে অফ দ্য স্পিরিচুয়াল অ্যান্টিক্রাইস্টের অভিযোগের দ্বারা বিদ্ধ বোধ করেছিলেন এবং তিনি ইংল্যান্ডে ফিরে আসা লোকদের সাথে তার নাম পরিষ্কার করার অভিপ্রায় ছিল। 1658 সালে, লন্ডনের এডওয়ার্ড কোল হুইলরাইটের এ ব্রিফ অ্যান্ড প্লেইন অ্যাপোলজি প্রকাশ করেন, যার দীর্ঘ উপশিরোনাম ছিল "যেখানে তিনি নিজেকে প্রমাণ করেন, সেই সমস্ত ত্রুটি, বিদ্বেষ এবং ফ্ল্যাগিটিয়াস অপরাধ থেকে, যা মিঃ থমাস ওয়েল্ড তাঁর ছোটগল্পে তাঁর অভিযোগে রেখেছিলেন, এবং মিঃ স্যামুয়েল রাদারফোর্ড তাঁর সার্ভে অফ অ্যান্টিনোমিয়ানিজম-এ তাঁর উপর আরও দৃঢ় করেছিলেন।" এই কাজটি প্রকাশের ক্ষেত্রে হুইলরাইটের উদ্দেশ্য ছিল যাতে তাঁর নির্দোষতা এবং তাঁর বিচারের অন্যায়কে স্বীকৃতি দেওয়া হয় এবং "যে প্রক্রিয়া দ্বারা সংরক্ষিত অনুগ্রহ অর্জিত হয় সে সম্পর্কে তাঁর মতামতকে সঠিক, এমনকি গোঁড়া হিসাবে গ্রহণ করা হয়"। তিনি সাতটি ধর্মতাত্ত্বিক বিষয়ের উপর জোর দিতে বেছে নিয়েছিলেন যা তিনি তিনটি "প্রস্তাবনা" এবং চারটি "থিসিস"-এ বিভক্ত করেছিলেন। তিনটি প্রস্তাব হুইলরাইটের মতবাদের উপাদান নিয়ে গঠিত, যা তাঁর উপবাসের ধর্মোপদেশের ভিত্তি প্রদান করেছিল। প্রস্তাবগুলি অনুসরণ করে, তবে থিসিসের আগে, অ্যান্টিনোমিয়ান বিতর্কের ঘটনা এবং ব্যক্তিত্বের বর্ণনাকারী নয় পৃষ্ঠার পাঠ্য রয়েছে। এখানে হুইলরাইট বলেছেন যে ন্যায়বিচার দেওয়া হয়নি, এবং তাঁর বিরুদ্ধে রাষ্ট্রদ্রোহিতা ও অবমাননার রাজনৈতিক অপরাধের অভিযোগ আনা হয়েছিল, যখন তাঁর নির্বাসনের আসল কারণ ছিল অন্যান্য মন্ত্রীদের সাথে মতাদর্শগত পার্থক্য। তিনি তার প্রসিকিউটরদের বিরুদ্ধে "গোপনে লেনদেন" করার এবং গোপনে কাজ করার অভিযোগ আনেন। তিনি একজন ম্যাজিস্ট্রেট বন্ধুর (সম্ভবত উইলিয়াম কোডিংটন) মাধ্যমে এই লেনদেনগুলি সম্পর্কে জানতে পেরেছিলেন, যিনি গোপনে এই কার্যধারাগুলির কিছু প্রতিলিপি তৈরি করেছিলেন এবং সেগুলি তাঁকে দিয়েছিলেন। এই বিভাগে হুইলরাইটের প্রতি কটনের সমর্থন অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছেঃ "আমি ধারণা করি এবং স্বীকার করি যে আমাদের ভাই হুইলরাইটের মতবাদ ঈশ্বরের অনুসারে।" (এই শব্দগুলি কটন তাঁর 1648 সালের ওয়ে অফ কংগ্রেগেশনাল চার্চস ক্লিয়ারড-এ প্রকাশ করেছেন)। হুইলরাইট তখন এই মাঝের অংশটি "ওয়েল্ডকে মিথ্যা বলার জন্য তীব্রভাবে অভিযুক্ত করে" এবং তার পাঠকদের প্রতারিত করে। চারটি তত্ত্ব 1637 সালের ধর্মসভা থেকে উদ্ভূত এবং এখানে হুইলরাইট নিজেকে ক্যালভিন, জাঞ্চি, ডর্টের ধর্মসভা, বেজা, পার্কিনস এবং অন্যান্যদের মতো প্রাথমিক সংস্কারকদের নেতৃত্ব অনুসরণকারী একজন গোঁড়া মন্ত্রী হিসাবে চিত্রিত করেছেন। তাঁর থিসিসগুলি তাঁর প্রস্তাবগুলির পুনরাবৃত্তি হওয়ার সাথে সাথে সেগুলি সংক্ষিপ্ত হয়ে যায় এবং তিনি ছোট গল্পে করা অভিযোগের দিকে ফিরে যান। তিনি তাঁর কাজ শেষ করেন এই দাবি করে যে তিনি বরাবরই ঠিক ছিলেন এবং তিনি একজন অ্যান্টিনোমিয়ান ছিলেন না। হুইলরাইটের ব্রিফ অ্যান্ড প্লেইন অ্যাপোলজির লেখা সম্ভবত 1644 খ্রিষ্টাব্দের গোড়ার দিকে শুরু হয়েছিল যখন ছোট গল্প প্রকাশিত হয়েছিল, তবে তারিখযোগ্য ঘটনার উপর ভিত্তি করে শেষ অংশটি 1654 খ্রিষ্টাব্দে ম্যাসাচুসেটস আদালত দ্বারা তাঁর প্রমাণের পরে লেখা হয়েছিল। এই কাজের প্রথমার্ধে, হুইলরাইট ছোট গল্পের লেখককে একক ব্যক্তি হিসাবে উল্লেখ করেছেন, স্পষ্টভাবে মনে করেন যে টমাস ওয়েল্ড পুরো অংশটি লিখেছেন। পরে তাঁর ক্ষমাপ্রার্থনায়, হুইলরাইট ছোট গল্পের লেখকদের (বহুবচন) উল্লেখ করেছেন, বুঝতে পেরেছিলেন যে ওয়েল্ড উপাদানটি লেখার ক্ষেত্রে একা ছিলেন না। যদিও হুইলরাইট ছোটগল্পের টমাস ওয়েল্ড ছাড়া অন্য কোনও লেখকের নাম উল্লেখ করেননি, তবে তিনি অবশ্যই বুঝতে পেরেছিলেন যে অন্য লেখক জন উইন্থ্রপ ছিলেন, যেহেতু কটন এবং রাদারফোর্ড উভয়ের 1648 সালের বইগুলি এই সত্যটিকে একপাশে উল্লেখ করেছে। উইন্থ্রপ 1649 সালে একজন কার্যকর ঔপনিবেশিক নেতা হিসাবে খ্যাতি নিয়ে মারা যান, যিনি ইংল্যান্ড এবং উপনিবেশ উভয় ক্ষেত্রেই সম্মানিত ছিলেন এবং হুইলরাইটের পক্ষে তাঁর সুনাম নষ্ট করার কোনও যুক্তিসঙ্গত কারণ ছিল না। 1655 খ্রিষ্টাব্দের শেষের দিকে, হুইলরাইট তাঁর পরিবারের সাথে ইংল্যান্ডে ফিরে আসেন, তাঁর স্ত্রী মেরির নিজ শহর আলফোর্ডে। গ্রীষ্মের শেষের দিকে তিনি হ্যাম্পটন গির্জার কাছ থেকে তাঁর চূড়ান্ত বেতনের অর্থ পেয়েছিলেন, কিন্তু 12ই ডিসেম্বরের মধ্যে আলফোর্ডে প্রচার করছিলেন যখন 60 পাউন্ডের বেতন বৃদ্ধি "অ্যালফোর্ডের মন্ত্রী জন হুইলরাইট, কো. লিঙ্কনকে দেওয়া হবে, যার শিশুদের একটি বড় দায়িত্ব রয়েছে।" এই পারিশ্রমিক ইতিমধ্যেই অনুমোদিত 40 পাউন্ড বেতনের অতিরিক্ত ছিল। সম্প্রতি ইংল্যান্ডে অসাধারণ ঘটনা ঘটেছিল, যেখানে রাজা প্রথম চার্লসকে মৃত্যুদণ্ড দেওয়া হয়েছিল, ক্রোমওয়েলের হাতে ক্ষমতা হস্তান্তর করা হয়েছিল এবং পাল্পিটগুলি পিউরিটানদের হাতে হস্তান্তর করা হয়েছিল। হেনরি ভেন, যিনি অ্যান্টিনোমিয়ান বিতর্কের সময় হুইলরাইটের ঘনিষ্ঠ ছিলেন, তিনিও সরকারে উচ্চ পদে পৌঁছেছিলেন। ভেন এবং ক্রমওয়েল পাশাপাশি কাজ করছিলেন কিন্তু 1650-এর দশকের গোড়ার দিকে একে অপরের প্রতি বিচ্ছিন্ন এবং শত্রুভাবাপন্ন হয়ে পড়েন। ভ্যানে জনজীবন থেকে অবসর নিয়েছিলেন এবং ক্রোমওয়েল ইংল্যান্ডের সর্বোচ্চ কর্তৃত্বের পদে চলে গিয়েছিলেন। হুইলরাইটকে ক্রোমওয়েল ভালভাবে গ্রহণ করেছিলেন, যার সাথে হুইলরাইট কলেজে গিয়েছিলেন এবং যিনি একবার তাকে এইভাবে বর্ণনা করেছিলেনঃ "আমি সেই সময়ের কথা মনে করতে পারি যখন আমি মাঠে একটি সেনাবাহিনীর সাথে দেখা করার চেয়ে ফুটবলে হুইলরাইটের সাথে দেখা করতে বেশি ভয় পেতাম, কারণ আমি অবিশ্বাস্যভাবে নিশ্চিত ছিলাম যে তার দ্বারা ধরা পড়ব।" হুইলরাইট 1658 সালের 20শে এপ্রিল হ্যাম্পটনে তাঁর গির্জায় একটি চিঠি লিখেছিলেন, যেখানে তিনি ক্রোমওয়েলের সাথে তাঁর সাক্ষাতের বর্ণনা দিয়ে লিখেছিলেন, "আমি এক ঘন্টার স্থান সম্পর্কে ব্যক্তিগতভাবে বক্তৃতা দিয়েছিলাম। তাঁর সমস্ত বক্তৃতা আমার কাছে খুব গোঁড়া এবং সদয় বলে মনে হয়েছিল। হুইলরাইট সম্ভবত তাঁর বেশিরভাগ সময় ইংল্যান্ডে লিঙ্কনশায়ারে কাটিয়েছিলেন এবং অ্যালফোর্ডে প্রচার করার পাশাপাশি তিনি সম্ভবত স্যার হেনরি ভ্যানের এস্টেট বেলিউতে প্রচার করেছিলেন, "যিনি রাজ্যে আসার পর থেকে তাঁকে অত্যন্ত লক্ষ্য করেছিলেন।" সম্ভবত ভ্যান হুইলরাইটকে তার ক্ষমা প্রার্থনা প্রকাশ করতে উৎসাহিত করেছিলেন। 1658 খ্রিষ্টাব্দে ক্রমওয়েলের মৃত্যুর পর ইংল্যান্ডের পিউরিটানদের জন্য পরিস্থিতি কম অনুকূল হয়ে ওঠে। 1660 খ্রিষ্টাব্দে রাজতন্ত্র পুনরুদ্ধারের পর, ইংল্যান্ডের অন্তর্বর্তী সময়ে তাঁর ভূমিকার জন্য ভেনকে কারারুদ্ধ করা হয় এবং 1662 খ্রিষ্টাব্দের জুন মাসে তাঁর মৃত্যুদণ্ড কার্যকর করা হয়। 1662 খ্রিষ্টাব্দের গ্রীষ্মে হুইলরাইট আরও কয়েকজন মন্ত্রীর সঙ্গে নিউ ইংল্যান্ডে ফিরে আসেন, যাঁরা রাজ্য সফর করছিলেন। হ্যাম্পটনের গির্জায় স্যালিসবারি হুইলরাইটের অবস্থান, যেমনটি প্রত্যাশিত ছিল, তাঁর অনুপস্থিতিতে পূরণ করা হয়েছিল, কিন্তু পার্শ্ববর্তী শহর স্যালিসবারির বাসিন্দারা তাঁকে দ্রুত তাদের যাজক হওয়ার জন্য ডাকেন এবং 1662 সালের 9ই ডিসেম্বর, যখন তাঁর বয়স 70 বছর, তখন তাঁকে সেখানে বসানো হয়। এটি প্রায় 17 বছর ধরে তাঁর বৈচিত্র্যময় জীবনে হুইলরাইটের দীর্ঘতম ধর্মযাজক হয়ে ওঠে। সম্ভবত স্যালিসবারিতে তাঁর কার্যকালের সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য ঘটনা তাঁর জীবনের খুব শেষের দিকে ঘটেছিল যখন মেজর রবার্ট পাইক, একজন সাধারণ মানুষ এবং তাঁর গির্জার বিশিষ্ট সদস্য, 1675 থেকে 1676 সালের শীতকালে তাঁর সাথে সংঘর্ষে লিপ্ত হন। পুরুষদের মধ্যে তীব্র দ্বন্দ্বের একাধিক কারণ থাকতে পারে, তাদের মধ্যে একটি হ 'ল হুইলরাইট নিউ ইংল্যান্ডে কোয়েকারের উপস্থিতির বিরুদ্ধে ছিলেন, যেখানে পাইক তাদের ধর্মপ্রচারের প্রতি আরও সহনশীল ছিলেন। আরেকটি কারণ হতে পারে যে 1637 সালের নির্বাচনের সময়, পাইক গভর্নর ভেনকে পদ থেকে সরিয়ে দেওয়ার জন্য নিউবারি থেকে নিউটাউন পর্যন্ত ভ্রমণ করেছিলেন। সালিসবারির বিভাজন নিয়ে মতবিরোধের আরও সাম্প্রতিক এবং স্থানীয় কারণ সম্ভবত ছিল যখন এটি থেকে আমেসবারি শহর তৈরি করা হয়েছিল। পাইক হুইলরাইটের বিরুদ্ধে কিছু দাবি করেছিলেন, যার জন্য হুইলরাইট আদালতে একটি পিটিশন লিখেছিলেন এবং 1676 সালের 10ই মার্চ আদালত হুইলরাইটের পক্ষ নিয়েছিল। সহজে তিরস্কার না করে, পাইক গির্জা এবং শহরের অন্যান্য সদস্যদের সমর্থন তালিকাভুক্ত করেন, যার পরে হুইলরাইট বেসামরিক কর্তৃপক্ষের হস্তক্ষেপের আহ্বান জানান। হস্তক্ষেপটি অবিলম্বে ঘটেনি, যার ফলে উভয় পক্ষ একে অপরের বিরুদ্ধে অপবাদ আরোপ করেছিল। যদিও গির্জার বেশিরভাগ সদস্য হুইলরাইটকে সমর্থন করেছিলেন, একটি বড় সংখ্যালঘু পাইককে সমর্থন করেছিলেন এবং যখন ভাইয়েরা অসদাচরণের জন্য পাইককে শৃঙ্খলাবদ্ধ করার চেষ্টা করেছিলেন, তখন তিনি অবজ্ঞার সাথে রায় প্রত্যাখ্যান করেছিলেন এবং হুইলরাইট তখন তাকে গির্জা থেকে বহিষ্কার করেছিলেন। 1677 খ্রিষ্টাব্দের বসন্তে গির্জা ও শহরের অসন্তুষ্ট সদস্যরা আদালতে আবেদন করেন যে হুইলরাইট এই বিশৃঙ্খলার কারণ এবং তাঁর প্রচারের এক ব্যক্তিকে অন্যের বিরুদ্ধে দাঁড় করানোর প্রবণতা ছিল এবং তাঁকে মন্ত্রিসভা থেকে অপসারণের অনুরোধ জানান। পাইকের জীবনীকার 1879 সালে লিখেছিলেন যে, পাইক "হুইলরাইট এবং তাঁর গির্জার রাজনীতির স্বেচ্ছাচারী কৌশলগুলির বিরোধিতা করেছিলেন, যতদূর পর্যন্ত না তাঁকে বহিষ্কার করা হয়েছিল।" আইনসভা একটি কমিটি নিয়োগ করেছিল, যা আগে হুইলরাইট দ্বারা প্রস্তাবিত হয়েছিল এবং অনেক প্রচেষ্টার মাধ্যমে একটি শান্তি প্রতিষ্ঠা করতে সক্ষম হয়েছিল। উভয় পক্ষকে এই বিষয়ে দোষ দেওয়া হয়েছিল, পাইককে তার দোষের ছাড় দিতে হয়েছিল এবং গির্জা তাকে কমিউনিয়নে ফিরিয়ে দেওয়ার জন্য প্ররোচিত হয়েছিল। যা জানা যায়, তা থেকে বিষয়টি সমাধান করা হয়েছিল এবং এর পুনরাবৃত্তি হয়নি। 1677 খ্রিষ্টাব্দের অক্টোবরে হুইলরাইট লিঙ্কনশায়ারে তাঁর সম্পত্তি (ভদ্রলোক ফ্রান্সিস লেভেটের কিনে নেওয়া) তাঁর কনিষ্ঠ কন্যা সারার স্বামী জামাতা রিচার্ড ক্রিসপের কাছে বিক্রি করে দেন। 1679 সালের জুন মাসে, হুইলরাইটকে দেওয়া হয়েছিল, পূর্বের সুপারিশ অনুসরণ করে, একজন সহকারী, রেভারেন্ড জর্জ বুরুজ, যিনি পরে সালেম ডাইনি বিচারের সময় মৃত্যুদণ্ডপ্রাপ্ত একমাত্র মন্ত্রী হয়েছিলেন। প্রায় 87 বছর বয়সে, হুইলরাইট 1679 সালের 15ই নভেম্বর অ্যাপোপ্লেক্সিতে মারা যান এবং পূর্ব গ্রামের কবরস্থানে তাঁকে সমাহিত করা হয়, যেখানে পরবর্তী 200 বছর ধরে কোনও চিহ্ন স্থাপন করা হয়নি। 1707 সালে, মাইনের ইয়র্ক কাউন্টির প্রাচীন ফাইলগুলির মধ্যে একটি দলিল পাওয়া যায়, যেখানে হুইলরাইট ওয়েলসে বসতি স্থাপনের জন্য তার পাল নিয়ে এসেছিলেন। 17ই মে 1629 তারিখের দলিলটিতে হুইলরাইটকে দক্ষিণ নিউ হ্যাম্পশায়ারের ভারতীয় সাগামোরদের কাছ থেকে জমি প্রাপকদের মধ্যে একজন এবং নথিতে স্বাক্ষরকারী হিসাবে দেখানো হয়েছে। দলিলটি এইভাবে বোঝায় যে হুইলরাইট 1629 সালে নিউ ইংল্যান্ডে উপস্থিত ছিলেন, যদিও তিনি সেই সময়ে লিঙ্কনশায়ারের বিলসবির ভিকার হিসাবে পরিচিত ছিলেন। যদিও অনেক ইতিহাসবিদ দলিলটিকে জালিয়াতি বলে ঘোষণা করেছিলেন, চার্লস এইচ বেল 1876 সালে হুইলরাইটের জীবনীতে মামলাটি উপস্থাপন করেছিলেন যে দলিলটি বৈধ হতে পারে। জানা গিয়েছিল যে বিলসবির ভিকার হিসাবে, হুইলরাইটকে বছরে একবার একটি কেন্দ্রীয় সংগ্রহস্থলে প্যারিশ রেজিস্টারের একটি প্রতিলিপি পাঠাতে হত এবং এটি মার্চ মাসে করা হত। যাইহোক, হুইলরাইটের স্বাক্ষর সংযুক্ত সহ পাওয়া প্রতিলিপিগুলির মধ্যে, 1629 সালের মার্চের প্রতিলিপিটি খুঁজে পাওয়া যায়নি, যার ফলে এই সময়সীমার মধ্যে হুইলরাইট নিউ ইংল্যান্ডে এসেছিলেন এবং তারপর ইংল্যান্ডে ফিরে আসার সম্ভাবনা উন্মুক্ত ছিল। বেল হুইলরাইটের উপর তাঁর বইটি প্রকাশের কিছু সময় পরে, অনুপস্থিত প্রতিলিপিটি পাওয়া যায়, যা প্রায় চূড়ান্তভাবে প্রমাণ করে যে হুইলরাইট বিলসবিতে তাঁর পরিচর্যার সময় কখনও ইংল্যান্ড ছাড়েননি এবং নিশ্চিতভাবে প্রদর্শন করে যে 1629 সালের দলিলটি জালিয়াতি ছিল। তাঁর মৃত্যুর কিছু সময় আগে, গভর্নর বেল ঘটনার ক্রম স্বীকার করেছিলেন এবং এই দলিলটি একটি উদ্ভাবনী বানোয়াট ছিল এবং নিউ ইংল্যান্ড হিস্টরিকাল অ্যান্ড জেনেলজিকাল সোসাইটিকে একটি তারিখবিহীন চিঠিতে এটি উল্লেখ করেছিলেন। উত্তরাধিকার চার্লস বেল, হুইলরাইটের জীবনীতে, হুইলরাইটের চরিত্র সম্পর্কে একটি মিশ্র মূল্যায়ন প্রদান করেছেন, তাকে বিতর্কিত, সমঝোতামূলক মনোভাবের অভাব এবং বিতর্ক থেকে সঙ্কুচিত হওয়ার মতো কেউ বলে অভিহিত করেছেন। ম্যাসাচুসেটস-এ তিনি যে মেজাজ ও মনোভাব প্রদর্শন করেছিলেন তার জন্য তিনি দায়ী ছিলেন, যখন "আরও মধ্যপন্থী গাড়ির মাধ্যমে তিনি দ্বন্দ্বের তিক্ততা প্রশমিত করতে পারতেন।" তবে, বেল তাকে অপ্রতিরোধ্য বা ক্ষমাশীল বলে মনে করেননি এবং তাকে উল্লেখযোগ্যভাবে উদ্যমী, পরিশ্রমী এবং সাহসী বলে অভিহিত করেছিলেন। তাঁর আন্তরিক ধর্মনিষ্ঠা কখনও প্রশ্নবিদ্ধ হয়নি, এমনকি যাদের সঙ্গে তাঁর সবচেয়ে বেশি মতবিরোধ ছিল তাদের দ্বারাও নয়। গভর্নর উইনথ্রপ, যদিও তিনি হুইলরাইটের বিরুদ্ধে কার্যধারার পক্ষে ছিলেন, প্রকাশ্যে বলেছিলেন যে "তিনি সেই ভাইয়ের ব্যক্তিত্বকে ভালোবাসতেন এবং তাঁর মধ্যে ঈশ্বরের উপহার ও অনুগ্রহকে সম্মান করতেন।" নিউ ইংল্যাণ্ডের ঐশ্বরিক এবং ইতিহাসবিদ কটন ম্যাথার তাঁকে "এমন একজন মানুষ হিসাবে বর্ণনা করেছিলেন যার মধ্যে বিষয়টির মূল ছিল"। ইতিহাসবিদ এবং ম্যাসাচুসেটসের গভর্নর টমাস হাচিনসন তাঁকে "একজন উদ্যোগী মন্ত্রী, শিক্ষা ও ধর্মনিষ্ঠা উভয়ের চরিত্রের" বলে অভিহিত করেছিলেন এবং নিউ হ্যাম্পশায়ারের ইতিহাসবিদ জেরেমি বেলনাপ তাঁকে "জ্ঞান, ধর্মনিষ্ঠা এবং উদ্যোগের একজন ভদ্রলোক" বলে অভিহিত করেছিলেন। ফিলিপস এক্সেটার একাডেমির হুইলরাইট হল, এক্সেটার টাউন অফিসের হুইলরাইট রুম, লি, নিউ হ্যাম্পশায়ারের হুইলরাইট পুকুর, কিং উইলিয়ামের যুদ্ধের সময় একটি যুদ্ধের স্থান এবং এক্সেটারের হুইলরাইট অ্যাভিনিউ সবই তাঁর নামে নামকরণ করা হয়েছে। ফ্যামিলি হুইলরাইটের 12টি সন্তান ছিল, যার মধ্যে 10টি প্রাপ্তবয়স্ক হওয়া পর্যন্ত বেঁচে ছিল। তাঁর প্রথম স্ত্রী মেরি স্টোরের সাথে, হুইলরাইটের চারটি সন্তান ছিল, যাদের মধ্যে তিনটি শৈশব থেকে বেঁচে যায় এবং নিউ ইংল্যান্ডে আসে। এই বিবাহের সবচেয়ে বড় সন্তান জন হুইলরাইট জুনিয়র ইংল্যান্ডে থেকে যান এবং 1645 সালে তাঁর পিতার একটি প্রমাণ প্রকাশ করেন। তাঁর দ্বিতীয় স্ত্রী মেরি হাচিনসনের সাথে হুইলরাইটের আরও আটটি সন্তান ছিল। প্রথম তিনজন ইংল্যান্ডে বাপ্তিস্ম নিয়েছিলেন এবং দুজন বেঁচে গিয়েছিলেন, নিউ ইংল্যান্ডে অভিবাসনের সময় তাঁর পাঁচটি সন্তান ছিল। নিউ ইংল্যান্ডে আরও পাঁচটি সন্তানের জন্ম হয়, যাদের সবাই বেঁচে যায় এবং বিয়ে করে। আরও দেখুন বোস্টনের ইতিহাস ম্যাসাচুসেটস নিউ হ্যাম্পশায়ার প্রদেশের ইতিহাস রেফারেন্স গ্রন্থপঞ্জি অনলাইন সূত্র আরও পড়ার বাহ্যিক লিঙ্ক হুইলরাইট প্রতিকৃতির ঐতিহাসিক পটভূমি গ্রেট মাইগ্রেশন নিউজলেটার জীবনী Ancestry.com এক্সেটার 1590-এর দশকের প্রাথমিক ইতিহাস জন্ম 1679 মৃত্যুর বছর অনিশ্চিত 17শ শতাব্দীর খ্রিস্টান পাদ্রি সিডনি সাসেক্স কলেজের প্রাক্তন ছাত্র, কেমব্রিজ আমেরিকান শহরের প্রতিষ্ঠাতা আমেরিকান ধর্মীয় লেখক 17শ শতাব্দীর ইংরেজ অ্যাংলিকান পুরোহিত ঔপনিবেশিক মেইন ম্যাসাচুসেটস ঔপনিবেশিক যুগের পাদ্রি 17শ শতাব্দীর নিউ ইংল্যান্ড পিউরিটান মন্ত্রীরা ঔপনিবেশিক নিউ হ্যাম্পশায়ারের লোক পূর্ব লিন্ডসে জেলার লোক এক্সেটার, নিউ হ্যাম্পশায়ারের লোক স্যালসবারি, ম্যাসাচুসেটস ওয়েলসের লোক, ম্যাসাচুসেটসের প্রাক-রাষ্ট্রীয় মেইন কবরস্থানের লোক