Asfaw Wossen (ruler of Shewa)
আসফা ওয়াসেন (,) প্রায় 1770 থেকে 1808 সাল পর্যন্ত ইথিওপিয়ান সাম্রাজ্যের শেওয়ার একজন শাসক ছিলেন, যিনি ইথিওপিয়ার একজন গুরুত্বপূর্ণ আমহারা অভিজাত ছিলেন। তিনি আমহা ইয়াসাসের পুত্র ছিলেন; মর্দচাই আবির উল্লেখ করেছেন যে তিনি আমহা ইয়াসাসের 48টি বংশধরের মধ্যে একজন ছিলেন। ডোনাল্ড লেভিনের মতে, আসফা ওয়াসেন মেনজের একটি মঠে তাঁর যৌবন অতিবাহিত করেছিলেন, যেখানে তিনি কেনে নামে পরিচিত ঐতিহ্যবাহী আমহারিক কাব্যিক ধারায় দক্ষ হয়ে ওঠেন। তাঁর রাজত্বকালে, গেশে, অ্যান্টজিওকা, এফ্রাটা, মোরেট এবং মারা বিয়েটের উপনদী রাজ্যগুলির উপর শেওয়ানের নিয়ন্ত্রণ শক্তিশালী করা হয়েছিল। এই প্রক্রিয়ার একটি পদক্ষেপ আসফা ওয়াসেনকে তার পিতার স্বীকারোক্তির পরামর্শ অনুসরণ করতে এবং মার্রা বিয়েটের মূল অবস্থাকে শোষণ করার জন্য সোস্ট লিডেটের মতবাদ গ্রহণ করতে পরিচালিত করেছিল। আবির আসফা ওয়াসেনকে "একজন যুদ্ধ নেতার চেয়ে বেশি একজন প্রশাসক" বলে মনে করেন, শেওয়ার মেরিডাজমাচের প্রশাসনিক উদ্ভাবনের কথা উল্লেখ করে। "তবে, যখন প্রয়োজন দেখা দেয়, তখন আসফা ওয়াসেন নিজেকে একজন ভাল প্রশাসকের মতোই সাহসী ও প্রতিভাবান যোদ্ধা হিসাবে প্রমাণ করেন।" লেভিন এই মূল্যায়নের সাথে একমতঃ "একজন শাসক হিসাবে তিনি গোণ্ডারের অনেক রাজার সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ ছিলেন, যুদ্ধের পথের চেয়ে ধর্মীয় অনুধাবন এবং তাঁর রাজধানী (আঙ্কোবোর) অলঙ্করণে সময় কাটাতে পছন্দ করতেন।" শেওয়ার খ্রিস্টান অংশগুলির উপর তাঁর নিয়ন্ত্রণ সুরক্ষিত করার পরে, আসফা ওয়াসেন শেওয়ার সমভূমির অরোমো, তুলামা ওরোমো, মোগার ওরোমো, আওয়াশ নদীর প্রধান জলাশয়ে বসবাসকারী আবিচু এবং গারা কোরফু পর্বতমালায় বসবাসকারী ওরোমো উপজাতিদের বিরুদ্ধে বিদ্বেষপূর্ণ প্রচারণা চালান। হেঞ্জের মতে, আসফা ওয়াসেনের কিছু প্রশাসনিক পদক্ষেপের মধ্যে কর সংস্কার এবং প্রতিটি জেলায় একজন ব্যক্তিগত প্রতিনিধি নিয়োগ অন্তর্ভুক্ত ছিল। হেঞ্জ একজন সমসাময়িক ইতিহাসবিদের মতামত উদ্ধৃত করেছেন, যিনি লিখেছেন যে "আসফা ওয়াসেনের অধীনে পাঁচ বা ছয় জনের একটি ছোট দল বুলগা থেকে ডেব্রে লিবানোস পর্যন্ত বিপদ ছাড়াই ভ্রমণ করতে পারে, যা গালা [ওরোমো] অঞ্চলের মধ্য দিয়ে সংক্ষিপ্ততম পথ গ্রহণ করে।" লেভিন ব্যাখ্যা করেছেন যে এই উদারতা ছিল "একটি সন্ন্যাসী ভবিষ্যদ্বাণীর ফল যে তাঁর জীবন সংক্ষিপ্ত হবে"; কিন্তু রাষ্ট্রীয় কোষাগার খালি করে "তিনি বার বার সেগুলি পূরণ করার জন্য বেঁচে ছিলেন"। আসফা ওয়াসেন শেওয়ার উপর তাঁর দখলকে সুসংহত করার ক্ষেত্রে কিছুটা অগ্রগতি করার সময়, গোন্ডারের সাম্রাজ্যবাদী শক্তি শেওয়ার উপর তার ছায়া ফেলেছিল। 1784 খ্রিষ্টাব্দে সম্রাট প্রথম টেকল গিয়োরগিসের সেনাবাহিনী উচেলের অরোমোকে পরাজিত করে এবং শেওয়া পার হওয়ার জন্য প্রস্তুত হয়ে বাসিলোর তীরে শিবির স্থাপন করে। রয়্যাল ক্রনিকলস অনুসারে শুধুমাত্র সম্রাটের সৈন্যদের প্রত্যাখ্যান তাঁকে অগ্রসর হতে বাধা দেয় এবং সম্রাট টেকল গিয়োরগিস "তাঁর হৃদয় শক্ত করে মঠগুলির দরজাগুলি ধ্বংস করেন এবং বর্শা ও তাদের তলোয়ার ভেঙে শেওয়ার সীমান্তে অগ্রসর হন"। মর্দচাই আবিরের মতে, পারস্পরিক বন্ধুরা (এবং সম্রাটের উপর তাঁর সেনাপতি ওল্ডে সেলাসির চাপ) উভয়ের মধ্যে শান্তি স্থাপন করে। ডোনাল্ড লেভিন যোগ করেছেন যে আসফা ওয়াসেন "বৈশিষ্ট্যপূর্ণ শোয়ান দক্ষতার সাথে পরিস্থিতি পরিচালনা করেছিলেন": একদিকে তিনি যুক্তি দিয়েছিলেন যে তিনি যদি তাঁর আধিপত্য প্রসারিত করেন তবে এটি তাদের সাধারণ শত্রু অরোমোর ব্যয় ছিল; অন্যদিকে, তিনি "সম্রাট এবং তাঁর লেফটেন্যান্টদের উপর উপহার সংগ্রহ করেছিলেন"। মেরিডাজমাচ আসফা ওয়াসেন সম্রাটের প্রতি শ্রদ্ধা নিবেদন করেন, যিনি তখন গোন্ডারে ফিরে আসেন; দ্বিতীয় তেওদ্রোসের রাজত্বকাল পর্যন্ত এই শেষবার কোনও সম্রাট শেওয়ার কাছ থেকে শ্রদ্ধা নিবেদন করেছিলেন। তাঁর শেষ বছরগুলিতে আসফা ওয়াসেন দৃষ্টিশক্তি হারিয়েছিলেন এবং কিছু সময়ের জন্য কষ্ট ভোগ করেছিলেন। তাঁর মৃত্যুর পর তাঁর দেহ তাঁর রাজধানী আঙ্কোবরে সমাহিত করা হয়। নোট 18শ শতাব্দীর ইথিওপিয়ার শাসকরা আফ্রিকায় 19শ শতাব্দীর রাজারা জন্মের বছর অনিশ্চিত