Covert racism
গোপন বর্ণবাদ হল জাতিগত বৈষম্যের একটি রূপ যা প্রকাশ্য বা সুস্পষ্ট না হয়ে ছদ্মবেশী এবং সূক্ষ্ম। সমাজের কাঠামোতে লুকিয়ে থাকা, গোপন বর্ণবাদ প্রায়শই এড়িয়ে চলা বা আপাতদৃষ্টিতে নিষ্ক্রিয় পদ্ধতির মাধ্যমে ব্যক্তিদের বিরুদ্ধে বৈষম্যমূলক আচরণ করে। গোপন, জাতিগত পক্ষপাতদুষ্ট সিদ্ধান্তগুলি প্রায়শই এমন একটি ব্যাখ্যার সাথে লুকিয়ে বা যুক্তিসঙ্গত করা হয় যে সমাজ গ্রহণ করতে বেশি ইচ্ছুক। এই জাতিগত পক্ষপাতিত্ব বিভিন্ন সমস্যা সৃষ্টি করে যা নিপীড়িতদের অধিকার ও ক্ষমতাকে হ্রাস করার পাশাপাশি দমনকারীদের ক্ষমতায়নে কাজ করে। গোপন বর্ণবাদ প্রায়শই সূক্ষ্মভাবে কাজ করে এবং বেশিরভাগ বৈষম্য অবচেতনভাবে করা হয়। মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের ইতিহাস মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে জাতিগত বৈষম্যের ইতিহাসের সাথে, বর্ণবাদ দীর্ঘকাল ধরে একটি সমস্যা হয়ে দাঁড়িয়েছে। লক্ষ লক্ষ কৃষ্ণাঙ্গদের দাসত্বের পাশাপাশি এর ইতিহাস জুড়ে অভিবাসীদের বিশাল প্রবাহের ফলে প্রচুর বৈচিত্র্য দেখা গেলেও জাতিগত পৃথকীকরণও হয়েছিল। দাসত্ব বিলুপ্তির সাথে সাথে জিম ক্রো আইন এবং পরে আমেরিকান সামাজিক ও রাজনৈতিক কাঠামো সহ বিভিন্ন ধরনের পৃথকীকরণ প্রয়োগ করা হয়েছিল, যা শহরগুলির মধ্যে পৃথকীকরণ এবং শ্রমজীবী ও মধ্যবিত্তদের শহরতলির দিকে পরিচালিত করেছিল। প্রকাশ্য জাতিগত বৈষম্য অবৈধ এবং কম স্পষ্ট হয়ে ওঠার সাথে সাথে জাতির সমজাতীয়করণের ধারণাটি জনপ্রিয় হয়ে ওঠে। মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র বিভিন্ন সংস্কৃতি থেকে আরও বেশি অভিবাসী গ্রহণ করার সাথে সাথে ঐক্যের বিভিন্ন "গলিত পাত্র" দেখা যায়। এর পাশাপাশি, মতাদর্শগুলি বলেছিল যে অভিবাসীদের প্রতিটি গোষ্ঠী একই বৈষম্যের মধ্য দিয়ে যায়। অনেক গোষ্ঠী অবশেষে একীভূত হয়, কিন্তু বর্ণবাদ এখনও বিদ্যমান, প্রায়শই বিভিন্ন আকারে এবং বিভিন্ন মাত্রায়। যখন কৃষ্ণাঙ্গ জি. আই.-রা ভিয়েতনাম যুদ্ধ থেকে দেশে ফিরে আসে, তখন তাদের শিক্ষার জন্য এবং বাড়ি কিনতে সাহায্য করার জন্য প্রতিশ্রুতি দেওয়া অর্থ থেকে তাদের বঞ্চিত করা হয়। ভিয়েতনামে কর্মরত সৈন্যদের মধ্যে মাত্র 9.9 শতাংশ কৃষ্ণাঙ্গ হলেও তাদের মধ্যে প্রায় 20 শতাংশ ফ্রন্ট-লাইন সৈন্য এবং 25 শতাংশ বা তার বেশি বায়ুবাহিত বিভাগ ছিল। কৃষ্ণাঙ্গ সৈন্যরা নৌবাহিনী, মেরিন কর্পস এবং বিমান বাহিনীতে পুনরায় তালিকাভুক্ত হওয়ার সম্ভাবনা দ্বিগুণ ছিল এবং সেনাবাহিনীতে তাদের সাদা সমকক্ষ হিসাবে পুনরায় তালিকাভুক্ত হওয়ার সম্ভাবনা তিনগুণ ছিল, কোনও দুঃসাহসিক অভিযানের জন্য নয়, বরং তারা আর্থিক পুরষ্কারকে আশাব্যঞ্জক বলে মনে করেছিল এবং তাদের সাথে আরও সমান আচরণ করা হয়েছিল। ডি কার্ডিও বর্ণবাদ ডি কার্ডিও বর্ণবাদ জন এল জ্যাকসন জুনিয়র দ্বারা উদ্ভাবিত একটি শব্দ জ্যাকসন বলেছেন যে নাগরিক অধিকার আন্দোলনের আইনী ও রাজনৈতিক সাফল্যের পরে ডি কার্ডিও বর্ণবাদের উত্থান চিহ্নিত করা যেতে পারে। তাঁর মতে, এই সুস্পষ্ট বিজয়গুলি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রকে বর্ণ-অন্ধ সমাজে নিয়ে যায়নি, বরং বর্ণবাদী বিশ্বাসকে আমেরিকানদের "হৃদয়ে" স্থানান্তরিত করেছে। জ্যাকসনের কাছে, এটি বর্ণবাদের প্রকাশকে পুনরায় কল্পনা করে-স্পষ্ট জিম ক্রো-যুগের বৈষম্য থেকে দূরে এবং গোপন, অস্বীকারযোগ্য সূক্ষ্মতার প্রতি। জ্যাকসন যুক্তি দেন, "ডি কার্ডিও বর্ণবাদ হল যা আইন স্পর্শ করতে পারে না, যা সহজেই প্রমাণিত বা অপ্রমাণিত হবে না, যা কেবল অপরাধীকরণ করা যায় না এবং অসাংবিধানিক বলে মনে করা যায় না। এটি বর্ণবাদ যা সবচেয়ে ভয়ঙ্কর কারণ এটি গোপন, গোপনীয়, জনসাধারণের সৌজন্যে এবং রাজনৈতিকভাবে সঠিক জার্গন দিয়ে আবৃত। " এই নতুন যুগে, জ্যাকসন বলেছেন যে আমাদের অবশ্যই জাতিগত কুকুরের হুইসেল সনাক্ত করার জন্য এবং ফাঁকা অলঙ্কার দ্বারা বিভ্রান্ত না হয়ে যারা বর্ণবাদী বিশ্বাসকে আশ্রয় দেয় তাদের "হৃদয়" ভেদ করার জন্য নতুন সরঞ্জাম তৈরি করতে হবে। অতীতের তুলনায়, যেখানে অ্যাক্টিভিস্টরা একটি স্পষ্ট এবং বাস্তব বৈষম্যমূলক শত্রুর মুখোমুখি হয়েছিল, জ্যাকসন বলেছেন যে আধুনিক অ্যাক্টিভিস্টদের অবশ্যই জাতিগত সমতার অলঙ্কারের প্রতিপক্ষের সাথে লড়াই করতে হবে তবে কোনও পদক্ষেপের মাধ্যমে এটিকে সমর্থন করবে না। বর্ণবাদ লুকিয়ে, গোপন এবং আমেরিকানদের হৃদয়ের এমন একটি অংশে আটকে রয়েছে যা পৌঁছানো কঠিন। তিনি যুক্তি দিয়েছিলেন যে তাদের অবশ্যই সাদা আমেরিকানদের মাথা-আঁচড়ানো নীরবতা নেভিগেট করতে হবে যারা মাত্র এক প্রজন্ম আগে সহিংস বর্ণবাদী আক্রমণে জড়িত ছিল। জ্যাকসনের ভাষায়, "ডি কার্ডিও রেসিজম জিজ্ঞাসা করেঃ গতকালের সমস্ত জাতিগত নেকড়ে কোথায় গিয়েছিল, এবং কেন এই সমস্ত ভেড়া তাদের চপ চাটতে চারপাশে দাঁড়িয়ে আছে বলে মনে হচ্ছে?" প্রকৃত বর্ণবাদ প্রকৃত বর্ণবাদকে "প্রকৃতপক্ষে" বা পরিস্থিতি এবং ব্যক্তিগত পছন্দের বিষয় হিসাবে বোঝায়। নাগরিক অধিকার-পরবর্তী যুগে, সরকার এবং প্রতিষ্ঠানগুলি আইন, নিয়ন্ত্রণ বা নীতির ক্ষেত্রে বর্ণের ভিত্তিতে আর প্রকাশ্যে বৈষম্য করতে পারত না। আধুনিক ডি ফ্যাক্টো বর্ণবাদ বলতে এমন ধরনের বৈষম্যকে বোঝায় যা প্রকাশ্য নাও হতে পারে তবে তবুও বৈষম্যমূলক ফলাফল তৈরি করে। উল্লেখযোগ্য উদাহরণগুলির মধ্যে রয়েছে অব্যাহত স্কুল পৃথকীকরণ। যদিও 1968 সালের ফেয়ার হাউজিং অ্যাক্ট পাসের মাধ্যমে আবাসন পৃথকীকরণের ডি জুরি বর্ণবাদী অনুশীলনগুলি নিষিদ্ধ করা হয়েছিল, তবে "রেডলাইনিং" এবং "হোয়াইট ফ্লাইট" এর মতো প্রকৃত বর্ণবাদী অনুশীলনগুলি মূলত অভ্যন্তরীণ শহরগুলিতে কৃষ্ণাঙ্গ পরিবারগুলিকে আটকে রেখেছিল এবং সাদা পরিবারগুলিকে শহরতলিতে চলে যেতে দেখেছিল। অন্যান্য প্রকৃত বর্ণবাদী নীতি, যেমন সম্পত্তি কর বন্ধ করে স্কুলের অর্থায়নের ভিত্তি, পাবলিক স্কুলগুলিতে বৈষম্যমূলক বিনিয়োগের দিকে পরিচালিত করেছে। প্রকৃত বর্ণবাদ বহু শতাব্দীর ডি জুরি বর্ণবাদের দীর্ঘস্থায়ী অবশিষ্টাংশ হিসাবেও বিদ্যমান থাকতে পারে। অতীত প্রজন্মের কৃষ্ণাঙ্গ পরিবারগুলির বাড়ির মালিক হওয়া বা ভাল অর্থায়নে পরিচালিত বিদ্যালয়ে পড়াশুনা করার অক্ষমতা দীর্ঘমেয়াদী সামাজিক গতিশীলতাকে বাধা দিয়েছে। ফলস্বরূপ, কৃষ্ণাঙ্গ পরিবারগুলি প্রজন্মের সম্পদ চাষ করতে বা তাদের সন্তানদের সামাজিক বা সাংস্কৃতিক মূলধন দিতে সক্ষম হয় না। এর ফলে কৃষ্ণাঙ্গ ও শ্বেতাঙ্গ পরিবারের মধ্যে সম্পদের ব্যবধান অব্যাহত রয়েছে। 2022 সালে, সাদা পরিবারগুলি গড় কালো পরিবারের তুলনায় গড়ে 252,000 ডলার বেশি ছিল। গোপন বর্ণবাদ এবং উপনিবেশবাদ তাদের প্রাক্তন উপনিবেশগুলি থেকে পশ্চিমা সাম্রাজ্যবাদী শক্তিগুলির প্রস্থানের পরে, গ্লোবাল সাউথের অনেক দেশ ঘৃণ্য ঋণ, ভেঙে পড়া প্রতিষ্ঠান, অর্থনৈতিক পতন এবং একটি সামাজিক বিশৃঙ্খলার শিকার হয়েছিল। তাদের প্রাক্তন উপনিবেশগুলির নিয়ন্ত্রণে আর না থেকে পশ্চিমের কিছু লোক তাদের ঔপনিবেশিক শাসনের স্থায়ী প্রভাব ব্যাখ্যা করার উপায় খুঁজছিল। প্রাক্তন উপনিবেশগুলির সংস্কৃতিকে দোষারোপ করা গোপন ধারণাগুলি উপনিবেশবাদী এবং উপনিবেশগুলির মধ্যে স্পষ্ট, নৈতিক এবং বৈজ্ঞানিক সীমানা প্রতিস্থাপন করেছিল। উল্লেখযোগ্য উদাহরণগুলির মধ্যে রয়েছে "সাংস্কৃতিক ঘাটতি" এবং "মানব মূলধনের ঘাটতি"। এই বক্তব্যকে ব্যাখ্যা করার জন্য, কিছু পণ্ডিত যুক্তি দেন যে নৈতিক বিচ্ছেদ দূর হয়নি, বরং "দারিদ্র্যের সংস্কৃতি"-র মতো মারাত্মক ধারণাগুলি ঔপনিবেশিক শাসন থেকে অবশিষ্ট কাঠামোগত বৈষম্য থেকে মনোযোগ সরিয়ে নিয়েছিল এবং প্রাক্তন উপনিবেশগুলির উপর দায় চাপিয়ে দিয়েছিল। শ্বেত ত্রাণকর্তা জটিল আলোকিত উপনিবেশবাদ সাংস্কৃতিক নিয়মের একটি সেটকে বোঝায় যা ঔপনিবেশিক শাসনের ন্যায্য ভিত্তি হিসাবে কাজ করে। আলোকিত উপনিবেশবাদ সাদা মানুষের বোঝা দর্শন এবং গ্লোবাল সাউথের "অসভ্য" মানুষকে "বাঁচানোর" জন্য সাদা মানুষের অনুমানমূলক নৈতিক দায়িত্ব থেকে আসে। মূল ভিত্তিটি পশ্চিমা শক্তির "সভ্য" সংস্কৃতির তুলনায় প্রাক্তন উপনিবেশগুলির সাংস্কৃতিক নিকৃষ্টতার উপর নির্ভর করে। অর্থনৈতিক শোষণ, দাসত্ব এবং নিপীড়ন পাশ্চাত্য সংস্কৃতির মৌলিক উপাদান দ্বারা সংজ্ঞায়িত একটি "সভ্য সমাজের" নীতি প্রবর্তনের প্রতিশ্রুতির দ্বারা ন্যায়সঙ্গত হয়েছিল। কয়েক দশকের আলোকিত উপনিবেশবাদ থেকে হোয়াইট সেভিয়ার কমপ্লেক্স আবির্ভূত হয়েছিল। যদিও "শ্বেত ত্রাণকর্তারা" প্রকাশ্যভাবে পশ্চিমা সাংস্কৃতিক নিয়ম আরোপ করতে পারে না, তবে উভয় দর্শনের মধ্যে যা মিল তা হল সাংস্কৃতিক হীনমন্যতার ভিত্তি এবং প্রাক্তন উপনিবেশগুলির সংস্থার নির্মূল। শ্বেত পরিত্রাণবাদ অনুমান করে যে সমস্যা দ্বারা প্রভাবিত মানুষ, সাধারণত উন্নয়নশীল দেশগুলিতে, তাদের নিজস্ব সমাধান তৈরি করতে অক্ষম এবং শ্বেতাঙ্গদের অবশ্যই তাদের বাঁচানোর জন্য হস্তক্ষেপ করতে হবে। শ্বেত পরিত্রাণবাদের সমালোচকরা যুক্তি দেন যে এটি বেঁচে থাকা ব্যক্তির থেকে পরিত্রাতার প্রতি একটি সূক্ষ্ম নির্ভরতা স্থায়ী করে। উন্নয়নশীল দেশগুলি পশ্চিমা দাতব্য সংস্থার উপর নির্ভরশীল হয়ে পড়ে, যা প্রাপককে দাতার অধীনস্থ অবস্থানে রাখে। স্থানীয় সম্প্রদায়ের অভিজ্ঞতার চেয়ে তাদের মূল্যবোধকে অগ্রাধিকার দেওয়ার জন্য শ্বেতাঙ্গ ত্রাণকর্তাদেরও সমালোচনা করা হয়েছে। যাইহোক, অনেকে যুক্তি দেন যে পশ্চিমা দাতব্য একটি নিট ভাল এবং বিশ্বব্যাপী দক্ষিণে স্বল্প আয়ের দেশগুলিকে সমর্থন করা পশ্চিমের ধনী দেশগুলির দায়িত্ব। তা সত্ত্বেও, অনেক উন্নয়নমূলক অর্থনীতিবিদ মানবিক সমাধানে সম্প্রদায়কে অন্তর্ভুক্ত করার বাস্তব গুরুত্বের দিকে ইঙ্গিত করেছেন। গোপন বর্ণবাদ এবং ভাষায় গোপন বর্ণবাদ, বা কোডেড বর্ণবাদ, একটি জাতিগতভাবে অভিযুক্ত ধারণা স্পষ্ট করার জন্য সাধারণ স্টেরিওটাইপ বা ট্রপের স্থাপন। বর্ণবাদী ট্রপগুলি স্পষ্টভাবে স্থায়ী করার পরিবর্তে, গোপন ভাষাগত বর্ণবাদকে যুক্তিসঙ্গত বা "সাধারণ জ্ঞান" হিসাবে দেখা হয় এবং অনেকে এর প্রভাব সম্পর্কে সচেতন নয়। ক্ষুদ্র আগ্রাসন শব্দটি এমন ভাষায় গোপন বর্ণবাদের স্থাপনার বর্ণনা দিতে ব্যবহৃত হয়েছে যা সাধারণত একটি অচেতন পক্ষপাতের প্রতিনিধিত্ব করে। এই শব্দটি চেস্টার এম. পিয়ার্স 1970 সালে অ-কৃষ্ণাঙ্গ আমেরিকানদের কৃষ্ণাঙ্গ শিক্ষার্থীদের উপর আঘাত হানতে দেখেছিলেন এমন অপমান বর্ণনা করার জন্য উদ্ভাবন করেছিলেন। যদিও বক্তা একটি প্রকাশিত জাতিগত মতামত প্রকাশ করেন না, তারা প্রায়শই স্টেরিওটাইপগুলিকে শক্তিশালী করে যা প্রাপককে আদর্শের বাইরে বোধ করে; একটি ক্ষুদ্র আগ্রাসনের প্রাপক মনে করে যেন তাদের ব্যক্তিত্ব একটি অন্তর্নিহিত স্টেরিওটাইপে হারিয়ে যায়। উল্লেখযোগ্য উদাহরণগুলির মধ্যে রয়েছে কোনও বর্ণের ব্যক্তিকে জিজ্ঞাসা করা যে তারা কোথায় ইংরেজি বলতে শিখেছে বা ধরে নেওয়া যে কোনও কৃষ্ণাঙ্গ ব্যক্তি বিপজ্জনক। সব ক্ষেত্রেই, বক্তা এমন একটি গুণকে সাধারণীকরণ বা আদর্শায়িত করেন যা একই সঙ্গে একটি সংখ্যালঘু গোষ্ঠীকে অবনমিত করে। যাইহোক, কিছু পণ্ডিত বৈজ্ঞানিক প্রমাণের অভাব, বিষয়গত প্রমাণের উপর নির্ভরতা এবং ক্ষতি বোঝায় এমন একটি শব্দকে কেন্দ্র করে শিকার হওয়ার উত্থানের জন্য এই শব্দটির সমালোচনা করেছেন। জাতিগত স্টেরিওটাইপস জাতিগত বা সাংস্কৃতিক স্টেরিওটাইপিং নিয়ম, আচরণ বা বৈশিষ্ট্যগুলির একটি সরলীকৃত সেটের উপর ভিত্তি করে একটি গোষ্ঠীকে সাধারণীকরণকে বোঝায়। যদিও স্টেরিওটাইপগুলি ইতিবাচক বা নেতিবাচক অর্থ গ্রহণ করতে পারে, তবে এগুলি অভ্যন্তরীণভাবে ক্ষতিকারক হতে পারে। তিনটি প্রধান যুক্তি হল যে তারা একজন ব্যক্তিকে অতি সরলীকরণকৃত বৈশিষ্ট্যের একটি সেটে পরিণত করে, পরিবর্তনের জন্য কোনও জায়গা ছেড়ে দেয় না এবং স্টেরিওটাইপগুলি প্রাকৃতিক এবং/অথবা জৈবিক বলে জোর দেয়। কিছু পণ্ডিত মনে করেন যে, গতানুগতিকতা হল স্বেচ্ছাচারী সামাজিক বিভাজনকে "স্বাভাবিক" এবং অনিবার্য বলে মনে করে ক্ষমতার কাঠামোকে শক্তিশালী করার একটি পদ্ধতি। স্টেরিওটাইপগুলি একজনের ব্যক্তিত্বকে মুছে ফেলে এবং কঠোর নিয়ম আরোপ করে, যার ফলে একজনের পরিচয় এবং তাদের অনুভূত সামাজিক ভূমিকার মধ্যে ঘন ঘন উত্তেজনা দেখা দেয়। বর্ণগত স্টেরিওটাইপগুলি বর্ণের মানুষকে মূল্যবান আর্থ-সামাজিক সম্পদ থেকে আটকে রাখার একটি শক্তিশালী হাতিয়ার হয়ে দাঁড়িয়েছে, যা প্রায়শই আত্ম-ধ্বংসাত্মক আচরণের কারণ হয়ে দাঁড়ায়। 2010 সালের একটি গবেষণায় দেখা গেছে যে স্টেরিওটাইপিংয়ের শিকাররা আক্রমণাত্মক হওয়ার সম্ভাবনা বেশি, আত্ম-নিয়ন্ত্রণের অভাব এবং কার্বোহাইড্রেট-ভারী খাবারে অতিরিক্ত পরিমাণে থাকে। উপরন্তু, এমন গবেষণাও রয়েছে যা দেখায় যে স্টেরিওটাইপযুক্ত ব্যক্তিরা স্টেরিওটাইপ অনুসারে আচরণ করার সম্ভাবনা বেশি, এর বৈধতা আরও জোরদার করে এবং লক্ষ্যযুক্ত গোষ্ঠীগুলিতে এর টান বাড়ায়। বর্ণগত স্টেরিওটাইপগুলির চারপাশের তথ্যগুলি বর্ণের মানুষের বিরুদ্ধে সাদা মানুষের মধ্যে তাদের বিস্তার এবং উপযোগিতার একটি স্পষ্ট চিত্র তুলে ধরে। ভার্জিনিয়া কমনওয়েলথ বিশ্ববিদ্যালয়ের লরা গ্রিনের একটি গবেষণায় দেখা গেছে যে 58.9 শতাংশ কালো এবং সাদা বিষয় জন্মগত দক্ষতার কমপক্ষে একটি গতানুগতিক পার্থক্যকে সমর্থন করে। উপরন্তু, শ্বেতাঙ্গদের শৈল্পিক ক্ষমতা এবং বিমূর্ত চিন্তাভাবনার দক্ষতায় উচ্চতর হিসাবে দেখা যাওয়ার সম্ভাবনা 10 গুণ বেশি এবং আফ্রিকান-আমেরিকানদের অ্যাথলেটিক ক্ষমতা এবং ছন্দময় দক্ষতায় উচ্চতর হিসাবে দেখা যাওয়ার সম্ভাবনা 10 গুণ বেশি। উপরন্তু, 49 শতাংশ বিষয় শারীরিক বৈশিষ্ট্যের মধ্যে গতানুগতিক পার্থক্যকে সমর্থন করে, যেমন কৃষ্ণাঙ্গরা সাদা রঙের তুলনায় কম শারীরিক ব্যথা অনুভব করে এবং তাদের মাথার খুলি ও ত্বক ঘন হয়। রাজনীতির মধ্যে গোপন বর্ণবাদ রাজনীতির মধ্যে গোপন বর্ণবাদ বিভিন্ন উপায়ে দেখা যেতে পারে। এই প্রক্রিয়াটি শুরু হয় নির্দিষ্ট কিছু জাতিগত গোষ্ঠীকে সমাজের একটি নেতিবাচক দিকের সঙ্গে যুক্ত করার মাধ্যমে, যাকে বর্ণবাদ বলা যেতে পারে। রাজনীতিবিদরা তখন একটি জাতির ভয় প্রচারের জন্য এই নেতিবাচক সংগঠনগুলিকে স্থায়ী করতে পারেন এবং ফলস্বরূপ, নীতির মাধ্যমে সুরক্ষা প্রদান করতে পারেন। এই কৌশলটি বিংশ শতাব্দীতে নতুন নয় এবং বিশ্বব্যাপী দেখা যেতে পারে। ইতিহাস জুড়ে রাজনীতিবিদরা যেভাবে গোপন বর্ণবাদকে কৌশলগতভাবে তাদের নিজস্ব এজেন্ডা প্রচারের জন্য ব্যবহার করেছেন তা হল মিডিয়া আউটলেটগুলির মাধ্যমে। রাজনীতিতে গোপন বর্ণবাদও জাতিগত গোষ্ঠীগুলিকে একশিলা হিসাবে সংজ্ঞায়িত করার জন্য নিযুক্ত করা হয়েছে। রাজনৈতিক দলগুলি একটি নির্দিষ্ট জাতিগত ভোটদান ব্লকের কাছে আবেদন করার জন্য বিস্তৃত ভিত্তিক এবং সর্বজনীন বিবরণ সংজ্ঞায়িত করে। সমালোচকরা যুক্তি দেন যে এই পদ্ধতিটি তাদের বিভিন্ন মতাদর্শগত পটভূমিতে আবেদন করার পরিবর্তে সম্প্রদায় সম্পর্কে স্টেরিওটাইপগুলিকে অগ্রাধিকার দেয়। কিছু ব্যক্তি রাজনীতিবিদদের দ্বারা গৃহীত অনুভূতির কথা জানিয়েছেন কারণ তারা তাদের বর্ণের উপর ভিত্তি করে একটি নির্দিষ্ট উপায়ে ভোট দেবেন বলে ধরে নেওয়া হয়। কুকুরের শিস দেওয়া বলতে জাতিগতভাবে কোডেড রাজনৈতিক বার্তাকে বোঝায় যা নির্দিষ্ট সামাজিক গোষ্ঠী সম্পর্কে অসম্মান বা সতর্ক করে। শব্দটি একটি শারীরিক "কুকুরের হুইসেল" থেকে উদ্ভূত হয়েছে-এমন একটি যন্ত্র যা মানুষের কাছে সনাক্তযোগ্য নয় কিন্তু কুকুরের কাছে বিরক্তিকর শব্দ তৈরি করে। একইভাবে, একটি কুকুরের হুইসেল গোপন করে তোলে যে এটি স্পষ্টভাবে একটি বর্ণবাদী ধারণা নয় বরং একটি কোডেড জাতিগত বার্তা যা প্রশংসনীয় অস্বীকারের অনুভূতি বজায় রাখে। ভাষায় কোডেড বর্ণবাদের অন্যান্য রূপের তুলনায়, একটি কুকুরের হুইসেলের সাধারণত একটি প্রকাশ্য রাজনৈতিক লক্ষ্য থাকে। প্রায়শই, এটি ভোটারদের ভোটদান চালানোর জন্য বা নির্দিষ্ট নীতির পক্ষে ওকালতি করার জন্য ভয় ছড়ানোর একটি পদ্ধতি হিসাবে ব্যবহৃত হয়। "ঠাগস" একটি উপায় যেখানে রাজনীতিবিদরা গোপন বর্ণবাদ ব্যবহার করেন তা হল "ঠাগস"-এর মতো মূল শব্দের ব্যবহার। বিশ্বব্যাপী, গুণ্ডা শব্দটি তরুণ কৃষ্ণাঙ্গদের সমার্থক হয়ে উঠেছে, যার শিকড় ব্রিটিশ শাসন থেকে এসেছে এবং হিন্দি ভাষায় এর শিকড় রয়েছে, যেখানে শব্দটি "বদমাশ" বা "প্রতারক" এর সহযোগিতায় ব্যবহৃত হয়েছিল। এই শব্দটি প্রায়শই চোর বা বিপথগামীকে বর্ণনা করতে ব্যবহৃত হয়। গুন্ডারা সাধারণত হিংসা, গ্যাং এবং অপরাধের সঙ্গে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত। 80 এবং 90-এর দশকে র্যাপের উত্থান এবং অপরাধের বিরুদ্ধে যুদ্ধের সময় এই শব্দটি কৃষ্ণাঙ্গ সম্প্রদায় এবং মূলধারার সংস্কৃতিতে জনপ্রিয়তা অর্জন করেছিল। রাজনৈতিক কুকুরের শিসের যুগে, অনেক বিশ্ব নেতা অপরাধীদের অসম্মান করতে এবং কৃষ্ণাঙ্গ সম্প্রদায়কে শাস্তি দেওয়ার জন্য এই শব্দটি ব্যবহার করেছিলেন। কিছু সাম্প্রতিক উদাহরণ হল স্পেনের বন্দরগুলিতে আফ্রো-ত্রিনিদাদিয়ান দরিদ্র পুরুষদের বর্ণনা করার সময় "গুণ্ডা" শব্দটির ব্যবহার, রাষ্ট্রপতি ডোনাল্ড ট্রাম্প জর্জ ফ্লয়েডের হত্যার পরে বিক্ষোভকারীদের "গুণ্ডা" হিসাবে বর্ণনা করেছেন এবং ব্রিটিশ প্রধানমন্ত্রী জর্জ ফ্লয়েডের পরে অতিরিক্ত বিক্ষোভের প্রতিক্রিয়া জানিয়ে "বর্ণবাদী গুন্ডা" বলে জবাব দেবেন "আইনের শক্তি" দ্বারা। ঘেটো, হুড এবং স্কেচির মতো অন্যান্য শব্দগুলি রাজনীতিবিদরা স্পষ্টভাবে উল্লেখ না করে কালোত্বের প্রতিনিধিত্ব করার জন্য একইভাবে ব্যবহার করেন। পুলিশি কাজে গোপন বর্ণবাদ এবং পুলিশ গোপন বর্ণবাদ বলতে নির্দিষ্ট জাতিগত বা জাতিগত গোষ্ঠীর লোকদের প্রতি পুলিশ আধিকারিকদের সূক্ষ্ম এবং প্রায়শই অচেতন পক্ষপাতিত্বকে বোঝায়। অনেক পণ্ডিত যুক্তি দেন যে আধুনিক পুলিশ বাহিনী প্রকাশ্যে বর্ণবাদী অনুশীলন থেকে দূরে সরে যাওয়ার সাথে সাথে পুলিশিংয়ে গোপন বর্ণবাদ অব্যাহত রয়েছে। পুলিশিংয়ে গোপন জাতিগত বৈষম্য বিভিন্ন উপায়ে দেখা যায়, যার মধ্যে রয়েছে একটি পরিধি জরিপ করা, ব্যক্তিদের অনুসন্ধান করা এবং মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র জুড়ে ট্র্যাফিক স্টপ পরিচালনা করা। উদাহরণস্বরূপ, স্ট্যানফোর্ড বিশ্ববিদ্যালয়ের একটি গবেষণা দল প্রায় 10 কোটি ট্রাফিক স্টপের একটি ডেটাসেট সংকলন ও বিশ্লেষণ করেছে। তারা দেখতে পায় যে সূর্যাস্তের পরে, "অন্ধকারের পর্দা" এর ফলে কালো চালকদের সূর্যাস্তের আগের তুলনায় কম বার থামানো হয়। তাদের অনুসন্ধানগুলি ইঙ্গিত দেয় যে পুলিশ থামা এবং অনুসন্ধানের সিদ্ধান্তগুলি জাতিগত পক্ষপাত দ্বারা প্রভাবিত হয়েছিল। পুলিশিং-এ গোপন বর্ণবাদের একটি রূপ হিসাবেও স্টপ অ্যান্ড ফ্রিস্ককে সংজ্ঞায়িত করা হয়েছে। যদিও অনেক পুলিশ বিভাগ স্টপ এবং ফ্রিস্ক ব্যবহার করে, 2000-এর দশকের মাঝামাঝি সময়ে এনওয়াইপিডি তার কৌশলগুলির জন্য তীব্র তদন্তের আওতায় আসে। সমালোচকরা দাবি করেন যে, থামানো এবং দ্রুত চলাফেরা করার ফলে পুলিশ বর্ণের যুবকদের স্পষ্টভাবে লক্ষ্যবস্তু করেছিল। 2011 সালে তার শীর্ষে, এনওয়াইপিডি প্রায় 700,000 স্টপ করার কথা জানিয়েছে। একটি অসম সংখ্যক স্টপগুলি বর্ণের যুবকদের লক্ষ্যবস্তু করা হয়েছিল-90 শতাংশেরও বেশি, পরে 70 শতাংশেরও বেশি নির্দোষ পাওয়া গেছে। 2013 সালে নিউইয়র্কের একটি আদালত স্টপ এবং ফ্রিস্কের ব্যবহারকে অসাংবিধানিক বলে মনে করেছিল। যাইহোক, অনেক পুলিশ অফিসার যুক্তি দেখান যে বর্ণবাদী চর্চা নির্মূল করার জন্য যথেষ্ট পদক্ষেপ নেওয়া হয়েছে। ইউকে ব্ল্যাক পুলিশ অ্যাসোসিয়েশনের চেয়াররা বলেছেন যে "বর্ণবাদের খোলাখুলি অভিব্যক্তি" মূলত অদৃশ্য হয়ে গেছে। নিউ ইয়র্ক সিটি পুলিশ বিভাগ এবং অন্যান্য বিভাগগুলিও সম্প্রদায়-ভিত্তিক পুলিশিং মডেলগুলিতে স্থানান্তরিত হয়েছে, বর্ণের আরও অফিসার নিয়োগ করেছে এবং জাতিগত প্রবণতা নির্মূল করার জন্য অন্তর্নিহিত-পক্ষপাতমূলক প্রশিক্ষণ আরোপ করেছে। কেউ কেউ যুক্তি দেন যে গোপন বর্ণবাদ বিভাগের মধ্যে পুলিশ কর্মকর্তাদের সাথে কীভাবে আচরণ করা হয় তার মধ্যে প্রকাশ পায়। প্রমাণ রয়েছে যে অনেক সংখ্যালঘু অফিসারকে প্রাথমিক প্রশিক্ষণের সময় বাদ দেওয়া হয়, এমন কাজ দেওয়া হয় যা তাদের কর্মজীবনের অগ্রগতি করে না এবং এমনকি অন্যায্য মূল্যায়ন ও শৃঙ্খলা দেওয়া হয়। গোপন বর্ণবাদ এবং মিডিয়া রাজনৈতিক বিজ্ঞাপন রাজনৈতিক বিজ্ঞাপনে গোপন বর্ণবাদ জাতিগত প্রাথমিক বা জাতিগত ইঙ্গিতের রূপ নিতে পারে, যখন রাজনৈতিক নেতারা নির্দিষ্ট বিষয় নিয়ে কথা বলেন এবং বর্ণের স্পষ্ট উল্লেখ না করে সূক্ষ্মভাবে তাদের জাতিগত গোষ্ঠীর সাথে যুক্ত করেন। এই ইঙ্গিতগুলি জাতি বা বর্ণবাদ সম্পর্কে যে কোনও সচেতন চিন্তাভাবনাকে উপেক্ষা করে এবং তাই স্পষ্টভাবে 'সমতার নিয়ম' লঙ্ঘন করে না। কিছু উদাহরণের মধ্যে রয়েছে রোনাল্ড রিগ্যানের সংখ্যালঘুদের সমতার দাবির সাথে 'বড় সরকার'-এর মতো বিষয়গুলির মধ্যে অন্তর্নিহিত সম্পর্ক লালন করা যা বোঝায় যে তারা বিশেষ আচরণের জন্য অনুরোধ করছিল, অথবা জর্জ বুশের "ঘূর্ণায়মান দরজা" বিজ্ঞাপনে উইলি নর্টনের একটি ছবি অন্তর্ভুক্ত ছিল, যা কৃষ্ণাঙ্গদের মধ্যে সূক্ষ্ম সম্পর্ককে শক্তিশালী করার জন্য এবং অপরাধের হার বাড়ানোর জন্য বলা হয়েছিল। এই কৌশলগুলির একটি গুরুত্বপূর্ণ কারণ হিসাবে জাতিগত চিন্তাভাবনাকে সক্রিয় করে রাজনৈতিক সিদ্ধান্ত গ্রহণকে সহজ করার সম্ভাবনা থাকতে পারে। রাগ এবং ভয় উভয়কেই এমন আবেগপ্রবণ প্রতিক্রিয়া হিসাবে প্রস্তাব করা হয়েছে যা এই ধরনের রাজনৈতিক বিজ্ঞাপনের দর্শকদের মধ্যে জাতিগত চিন্তাভাবনাকে প্ররোচিত করে, যেখানে শ্বেতাঙ্গদের সংখ্যালঘুদের সাথে সম্পদ ভাগ করে নেওয়ার ভয় বা সামাজিক সমস্যার জন্য সংখ্যালঘুদের দোষারোপ করার মতো ক্রোধ প্রকাশ পায়। এমনকি সাম্প্রতিক মার্কিন নির্বাচনেও রাজনৈতিক বিজ্ঞাপনে জাতিগত ইঙ্গিত দেখা যায়। কিছু উদাহরণের মধ্যে রয়েছে 2012 সালের নির্বাচনে মিট রমনির 'ওবামা কাজ করছেন না' স্লোগান, যা বারাক ওবামার প্রচারণা এবং সাধারণভাবে কৃষ্ণাঙ্গদের দুর্বল করার জন্য কৃষ্ণাঙ্গদের অলস হওয়ার স্টেরিওটাইপের অন্তর্নিহিত ব্যবহারের উপর জোর দেয় এবং বোঝায় যে তারা সাদা মানুষের ব্যয়ে সুবিধা অর্জন করছে। যাইহোক, জাতি এবং 2016 সালের নির্বাচনকে ঘিরে গবেষণায়, কিছু অনুসন্ধানে দেখা গেছে যে অন্তর্নিহিত জাতিগত ইঙ্গিতের বিপরীতে আরও স্পষ্ট বর্ণবাদ সাদা ভোটারদের পছন্দগুলি চালানোর ক্ষেত্রে আরও কার্যকর হয়ে উঠেছে। নিউজ ওয়ান-এর সংবাদে গোপন বর্ণবাদকে "সাদা আদর্শমূলক বস্তুনিষ্ঠতা" হিসাবে প্রকাশ করা হয়েছে বলে বলা হয়েছে। সাদা আদর্শমূলক বস্তুনিষ্ঠতাকে প্রান্তিক সম্প্রদায় সম্পর্কে রিপোর্ট করার সময় সাদা লেন্সকে কেন্দ্র করে, স্টেরিওটাইপগুলিকে শক্তিশালী করা এবং কাঠামোগত বর্ণবাদের প্রভাবগুলিকে হ্রাস করা হিসাবে বর্ণনা করা হয়। পণ্ডিতরা পর্যবেক্ষণ করেছেন যে এটি এই সম্প্রদায়ের মানবতাকে উপেক্ষা করে শক ভ্যালু বা সংবেদনশীলতার জন্য নির্বাচিত গল্পগুলির মাধ্যমে বর্ণের সম্প্রদায়ের অন্যত্বের উপর জোর দিতে পারে। শ্বেতাঙ্গ আদর্শমূলক বস্তুনিষ্ঠতার সমালোচনা করা হয়েছে এক ধরনের নিরপেক্ষতা বা "উভয় পক্ষের-মতবাদ" গ্রহণ করার জন্য, যা প্রাতিষ্ঠানিক বৈষম্যকে স্বতন্ত্র করে প্রভাবশালী সমাজের ক্ষতি অস্পষ্ট করে এবং ক্ষমতার গতিশীলতার কোনও সমালোচনার অভাব রয়েছে যা ঐতিহাসিকভাবে শ্বেতাঙ্গদের পক্ষে। মিসৌরি স্কুল অফ জার্নালিজম সংখ্যালঘুদের সংবাদ কভারেজের বেশ কয়েকটি সমালোচনার রূপরেখা তুলে ধরে বলেছে যে বেশিরভাগ সংবাদ চ্যানেল তাদের সম্প্রদায়ের প্রেক্ষাপটে বর্ণের লোকদের দেখায় না, তাদের সক্ষমকারী, অপরাধী বা শিকার হিসাবে চিত্রিত করে না এবং পুরো সম্প্রদায় কীভাবে প্রভাবিত হয় তা দেখায় না। উপরন্তু, অস্বাভাবিক আচরণের উপর অতিরিক্ত জোর দেওয়া হয়েছে যা বর্ণের সম্প্রদায়গুলিকে ক্রমাগত সঙ্কটের অবস্থায় চিত্রিত করে এবং তাদের সম্প্রদায়ের গড় দৈনন্দিন জীবনযাত্রার পর্যাপ্ত কভারেজ দেয় না। 2022 সালের একটি সমীক্ষায় বলা হয়েছে যে 52 শতাংশ মার্কিন সাংবাদিক মনে করেন যে তাদের নিউজরুমে জাতিগত বৈচিত্র্যের অভাব রয়েছে। যদিও সংখ্যালঘুদের নিউজরুম থেকে আইনত নিষিদ্ধ করা হয়নি, নিউজরুমের অনেক বৈচিত্র্য জরিপে দেখা গেছে যে শ্বেতাঙ্গ পুরুষদের এখনও সাংবাদিক এবং উচ্চতর ব্যবস্থাপনা উভয় হিসাবেই অসমভাবে প্রতিনিধিত্ব করা হয়, 2017 সালের হিসাবে দেখা গেছে, এটি দেখা গেছে যে সংখ্যালঘুরা সংবাদ মাধ্যম সংস্থাগুলিতে কর্মশক্তির প্রায় 16.55% এবং টিভি সংবাদ পরিচালকদের 85.1% শ্বেতাঙ্গ ছিলেন। সংখ্যালঘু সাংবাদিকদের ধরে রাখাও এখনও একটি সমস্যা। বর্ণের অনেক সাংবাদিক বৈচিত্র্যের অভাবকে নিউজরুমে তাদের সময়কে নেতিবাচকভাবে প্রভাবিত করে বলে উল্লেখ করেছেন, অনেকে ক্ষুদ্র আগ্রাসন, পদোন্নতির অভাব এবং বেতনের ব্যবধান সম্পর্কে তাদের অভিজ্ঞতা সম্পর্কে কথা বলেছেন। সংবাদ সম্প্রচারে বর্ণবাদ নিয়ে যে পদ্ধতিতে আলোচনা করা হয় তা বর্ণবাদের "বিতর্কযোগ্যতা" বা "প্রশংসনীয় অস্বীকারযোগ্যতা"-তেও অবদান রাখতে পারে। বর্তমানে বৃহত্তর সমাজে বর্ণবাদের প্রকাশ্য রূপগুলিকে অবজ্ঞা করা হয়, তাই সংখ্যালঘু গোষ্ঠীগুলির সমালোচনা সাধারণত কোডেড ভাষা এবং ক্রিয়াকলাপের মধ্যে ঘটে যা সত্যিকারের বর্ণবাদী বলে অস্বীকার করা যেতে পারে। জাতি সম্পর্কে গল্পগুলি কভার করার ক্ষেত্রে, কিছু পদ্ধতি যার মাধ্যমে বর্ণবাদের বিতর্ক স্থায়ী হয় তার মধ্যে রয়েছে জাতি বা বর্ণবাদ সম্পর্কে কোনও সুনির্দিষ্ট ভাষা এড়ানো, বর্ণবাদ হিসাবে কোন ক্রিয়াকলাপ গণনা করা যেতে পারে তা অস্বীকার বা বিতর্ক করা এবং 'সত্য' বর্ণবাদকে একটি ঐতিহাসিক সময়ের মধ্যে সীমাবদ্ধ করা। সংবাদে ব্যবহৃত বর্ণবাদের অন্যান্য রূপগুলি হল প্রতীকী বর্ণবাদ এবং জাতীয়তাবাদী ভাষা, যেখানে সংখ্যালঘুদের তাদের পরিচয়ের বিপরীতে তাদের কর্মের কারণে সমালোচনা করা হয় এবং পরোক্ষভাবে এমন দল হিসাবে উল্লেখ করা হয় যা বৃহত্তর সমাজের মূল্যবোধকে সমর্থন করতে পারে না এবং তাদের বিরুদ্ধে অবশ্যই রক্ষা করা উচিত। গোপন বর্ণবাদ এবং শিক্ষা শিক্ষা ব্যবস্থায় গোপন বর্ণবাদ একাডেমিক এবং শৃঙ্খলামূলক ব্যবস্থা উভয়ের মাধ্যমেই দেখানো হয়। বাধ্যতামূলক, শূন্য-সহনশীলতা স্থগিতাদেশ বা ছোটখাটো অপরাধের জন্য বহিষ্কার সহ শৃঙ্খলা নীতিগুলি স্কুল-টু-জেল পাইপলাইনকে জ্বালানি দেয়। ন্যাশনাল স্কুল বোর্ড অ্যাসোসিয়েশন (এন. বি. এস. এ)-এর মতে, পরিসংখ্যানগতভাবে শ্বেতাঙ্গ শিক্ষার্থীদের একাডেমিক ট্র্যাকে রাখার সম্ভাবনা বেশি। এস. এ. টি-তে ভর্তি হওয়া কৃষ্ণাঙ্গ শিক্ষার্থীদের মধ্যে 60 শতাংশেরও কম শিক্ষার্থী একাডেমিক ট্র্যাকে ভর্তি হয়, যেখানে এস. এ. টি-তে ভর্তি হওয়া প্রায় 90 শতাংশ শ্বেতাঙ্গ শিক্ষার্থী একাডেমিক ট্র্যাকে থাকে। বর্ণবাদের এই ধরনের গোপন কাজগুলি শিক্ষাকে প্রভাবিত করে প্রত্যাশা হ্রাস করে, পাঠ্যক্রমের কঠোরতার অভাব, অভিজ্ঞ শিক্ষকের অভাব, শিক্ষার্থীদের বুদ্ধিমত্তা সম্পর্কে ভ্রান্ত অনুমান করা এবং জননীতিতে সমস্যা উত্থাপন করে। স্পষ্ট বর্ণবাদের অভাব সত্ত্বেও, গোপন বর্ণবাদ কৃষ্ণাঙ্গ শিক্ষার্থীদের সফল ভবিষ্যতের সম্ভাবনাকে ব্যর্থ করে চলেছে। এনএসবিএর সভাপতি চার্লি উইলসন যেমন বলেছেন, এই অনুশীলন এবং নীতিগুলি গুরুত্বপূর্ণ কারণ যা কৃষ্ণাঙ্গ এবং সাদা শিক্ষার্থীদের মধ্যে শিক্ষার মানের ব্যবধানের দিকে পরিচালিত করে। গবেষণায় প্রধানত কৃষ্ণাঙ্গ বা ল্যাটিনো স্কুল এবং সাদা শহরতলির স্কুলগুলিতে সম্পদের তীব্র বৈষম্যও দেখা গেছে। এটি দেখানো হয়েছে যে প্রধানত কৃষ্ণাঙ্গ শিক্ষার্থীদের বিদ্যালয়গুলিতে দুর্লভ পাঠ্যপুস্তক রয়েছে এবং শিক্ষার্থীদের তাদের বাড়িতে নিয়ে যাওয়ার অনুমতি নেই। মিসিসিপির মতো কিছু রাজ্যে পাঠ্যপুস্তক এবং সংস্থানগুলি এতটাই পুরানো যে ইতিহাসের অনেক নতুন ঘটনা এখনও তাদের সাথে যুক্ত করা হয়নি। প্রধানত কৃষ্ণাঙ্গ এবং ল্যাটিনো বিদ্যালয়গুলিতে বাথরুমের প্রবেশাধিকারকেও একটি সমস্যা হিসাবে উল্লেখ করা হয়েছে। কিছু বিদ্যালয়ে বাথরুমের অভাব ছিল, যার ফলে কীটপতঙ্গের সংক্রমণ হয়েছিল। অনেক কৃষ্ণাঙ্গ কর্মী সম্পদের অভাবকে আমেরিকার যোগ্যতার উপর একটি কলঙ্ক হিসাবে উল্লেখ করেছেন। অবস্থা বা সুযোগের সমতা ছাড়া, কেউ কেউ যুক্তি দেন যে কৃষ্ণাঙ্গ শিক্ষার্থীদের আর্থিক ও সাংস্কৃতিক মূলধন অর্জনের জন্য প্রয়োজনীয় সম্পদের অভাব রয়েছে। প্রধান ঘটনাগুলির পরে গোপন বর্ণবাদ বিভিন্ন জাতিগত গোষ্ঠীর সাথে জড়িত প্রধান আঘাতমূলক ঘটনাগুলির ফলে প্রকাশ্য এবং গোপন বর্ণবাদ উভয়ই বৃদ্ধি পায়। আঘাতমূলক ঘটনাগুলির পরে, অতীতকে বর্তমানের সাথে যুক্ত করা অব্যাহত রাখার জন্য ব্যক্তিদের একটি বাধ্যবাধকতা রয়েছে। 9/11-এর উদাহরণে, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র ব্যতিক্রমীতার বৃদ্ধির পাশাপাশি আরব জনগণকে সন্ত্রাসী এবং বিপজ্জনক মানুষ হিসাবে ধারণা তৈরির অভিজ্ঞতা অর্জন করেছে। আজ অবধি, এই ঘটনার সাথে আরব জনগণের সংযোগের ফলে ডি কার্ডিও বর্ণবাদ দেখা দিয়েছে, যেমনটি মিডিয়া এবং জরিপের মাধ্যমে দেখা গেছে যে পোল করা তরুণ আরব আমেরিকানদের অর্ধেক 9/11 এর পরে বৈষম্যের সম্মুখীন হয়েছে (তা ডি জুরি বা ডি কার্ডিও হোক)। প্রধান ঘটনাগুলির মধ্যে এমন ঘটনাগুলিও অন্তর্ভুক্ত রয়েছে যা দীর্ঘ সময় ধরে চলে; উদাহরণস্বরূপ, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে আন্তঃবর্ণ বিবাহের নিষেধাজ্ঞা, যা আইনি পরিবর্তনের পরেও আন্তঃবর্ণ দম্পতিরা গোপন এবং প্রকাশ্য বর্ণবাদ উভয়ের মাধ্যমে শত্রুতার মুখোমুখি হয়েছিল, যেমনটি "জাতি সংরক্ষণ" ভাষার সাথে দেখা যায়। আরেকটি উদাহরণ হল ক্যারিবিয়ানদের দাসত্ব এবং কীভাবে শ্বেতাঙ্গ ইউরোপীয়দের প্রেক্ষাপটে ক্রীতদাসরা সামাজিকভাবে যে স্থান গ্রহণ করেছিল তা এখনও আধুনিক যুগে ছড়িয়ে পড়ে, গোপন বর্ণবাদ তৈরি করে এবং ফলস্বরূপ কাজের বিভিন্ন সুযোগ তৈরি করে। আরও পড়ুন রেস বেন্ডিংঃ "মিক্সড" ইয়ুথ প্র্যাকটিসিং স্ট্র্যাটেজিক রেসিয়ালাইজেশন ইন ক্যালিফোর্নিয়া রেস টক ডাইলেমা ইন অ্যান আমেরিকান স্কুল বাই মাইকা পোলক। দেই, জর্জ জে. সেফা। 2007 সালে। বর্ণবাদীরা সাবধানঃ আধুনিক পরবর্তী সমাজে বর্ণবাদী রাজনীতি উন্মোচন করা। সেন্স পাব। হিস্পানিক জার্নাল অফ বিহেভিওরাল সায়েন্সেস ট্রান্সন্যাশনাল মিডিয়া লিটারেসি অ্যানালিটিক রিফ্লেকশনস অন অ্যা প্রোগ্রাম উইথ ল্যাটিনা টিনস লুসিলা ভার্গাস ইউনিভার্সিটি অফ নর্থ ক্যারোলিনা অ্যাট চ্যাপেল হিল 2009 ডেনভার ইউনিভার্সিটি ল রিভিউ, নিবন্ধঃ হিলারি ক্লিনটন, সারাহ প্যালিন, এবং মিশেল ওবামাঃ পারফর্মিং জেন্ডার, রেস, অ্যান্ড ক্লাস অন দ্য ক্যাম্পেইন ট্রেইল ক্লেগ, এম. (1993)। ঘৃণা, কুসংস্কার এবং বর্ণবাদ। আলবানিঃ স্টেট ইউনিভার্সিটি অফ নিউ ইয়র্ক প্রেস। বেরবি, ডেভিড। Sept./Oct। 2000 টাকা। রেস কাউন্ট। "দ্য সায়েন্সেস" থেকে। ব্রডকিন, ক্যারেন। 1998 সালে। ইহুদীরা কিভাবে সাদা মানুষ হয়ে ওঠে রাটগার্স ইউনিভার্সিটি প্রেস। কোটস, রডনি ডি. 2007। গোপন বর্ণবাদঃ তত্ত্ব, প্রতিষ্ঠান। ব্রিল প্রেস। ডায়ার, রিচার্ড। 1994 সালে। সাদা। রুটলেজ। গ্যালাগার, চার্লস এ। 2003 সালে। সাদা জাতিগত কার্ড খেলাঃ সমসাময়িক বর্ণবাদকে অস্বীকার করার জন্য জাতিগত পরিচয় ব্যবহার করা। রুটলেজ। লিপসিৎজ, জর্জ। 1998 সালে। শ্বেতত্বে মালিকানাধীন বিনিয়োগ। টেম্পল ইউনিভার্সিটি প্রেস। জারেড টেলর। 2004 সংস্করণ। ভাল অভিপ্রায় সহ পাকাঃ সমসাময়িক আমেরিকাতে জাতিগত সম্পর্কের ব্যর্থতা বর্ণবাদ বিতর্কের সংজ্ঞা মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে বর্ণবাদ গোপনীয়তা প্রতারণা