Vigil (liturgy)
খ্রিস্টান ধর্মীয় প্রার্থনায়, জাগরণ মূলত একটি ধর্মীয় অনুষ্ঠান যা রাতে অনুষ্ঠিত হয় যা রবিবার বা অন্যান্য ভোজের দিকে নিয়ে যায়। ল্যাটিন শব্দ ভিজিলা, যা থেকে শব্দটি উদ্ভূত হয়েছে তার অর্থ একটি নজরদারি রাত, সামরিক প্রেক্ষাপটে অগত্যা নয়, এবং সাধারণত সূর্যাস্ত থেকে সূর্যোদয় পর্যন্ত রাতের চতুর্থ অংশ হিসাবে গণনা করা হয়। চারটি ঘড়ি বা নজরদারি রাতের দৈর্ঘ্যের মৌসুমী বৈচিত্র্যের সাথে সামঞ্জস্য রেখে বিভিন্ন দৈর্ঘ্যের ছিল। ব্যুৎপত্তি ইংরেজি শব্দ "ওয়েক", যা পরে একটি অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার আগে একটি সমাবেশের সাথে যুক্ত হয়ে ওঠে, এটি মূলত এই জাতীয় প্রার্থনা পরিষেবাকে বোঝায় এবং "সতর্কতা" শব্দটি এখনও সেই ধরনের অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া পরিষেবার জন্য ব্যবহৃত হয়। ইতিহাস প্রাথমিক খ্রিস্টধর্ম মধ্যরাতে প্রার্থনার জন্য জেগে ওঠার অভ্যাস "গির্জার মতোই পুরনো"। এটি যিশু খ্রিস্টের সারারাত প্রার্থনা করার উদাহরণ দ্বারা অনুপ্রাণিত হতে পারে। দ্বিতীয় শতাব্দীর প্রথম বছরগুলি থেকে এই অনুশীলনের প্রমাণ পাওয়া যায়। প্লিনি দ্য ইয়ংগার প্রায় 112 খ্রিষ্টাব্দে রিপোর্ট করেছেন যে, খ্রিস্টানরা একটি নির্দিষ্ট দিনে আলোর আগে জড়ো হয়েছিল, ঈশ্বর হিসাবে খ্রিস্টের কাছে স্তব গান করেছিল এবং খাবার ভাগ করে নিয়েছিল। টারটুলিয়ান (আনু. 155-আনু. 240) খ্রিস্টানদের "নিশাচর সমাবর্তন" (নিশাচর সমাবর্তন) এবং "পাস্কাল অনুষ্ঠানে সারা রাত অনুপস্থিত থাকার" কথা বলেছেন (আনু. 200-258) সাইপ্রিয়ানও (আনু. 200-258) রাতে প্রার্থনা করার কথা বলেছেন, কিন্তু একটি গোষ্ঠী হিসাবে তা করার কথা নয়ঃ "রাতের বেলা প্রার্থনার কোনও ব্যর্থতা যেন না হয়-প্রার্থনার অনুষ্ঠানগুলির কোনও অলস এবং বেপরোয়া অপচয় না হয়" (নুল্লা সিন্ট হরিস নকটার্নিস প্রিকুম ডামনা, নুল্লা ওরেশনম পিগ্রা এট ইগনাভা ডিসপেন্ডিয়া)। অ্যাপোস্টলিক ঐতিহ্য মধ্যরাতে এবং আবার ককক্রোতে প্রার্থনার কথা বলে, তবে আপাতদৃষ্টিতে ব্যক্তিগত, সাম্প্রদায়িক নয়। পেরেগ্রিনাশিও এথেরিয়া 380-এর দশকের গোড়ার দিকে জেরুজালেমের গীর্জাগুলিতে জাগরণের গুরুগম্ভীর উদযাপনের বর্ণনা দেয়। 3য় ও 4র্থ শতাব্দীতে, গণসমাবেশ উদযাপনের পাশাপাশি, ভোজের প্রস্তুতির জন্য রাতের ঘড়ি হিসাবে তিনটি অংশে একটি জাগরণ, প্রার্থনা অনুষ্ঠান করার প্রথা ছিল। সন্ধ্যায় শুরু হওয়া একটি নজরদারি কেবল পরের দিন সকালে শেষ হয়। এর লিটারজিকাল ছিল স্থিতিস্থাপক, যার মধ্যে পাঠ, গীত গাওয়া, ধর্মোপদেশ, মন্ত্র এবং বিভিন্ন প্রার্থনা অন্তর্ভুক্ত ছিল, তারপরে ইউক্যারিস্টিক পরিষেবা। এগুলি সন্ন্যাসীদের উদযাপনে পরিণত হয়েছিল, যা এখনও ক্যানোনিকাল আওয়ারের সেন্ট বেনেডিক্টের শাসনে "ভিজিল্স" নামে পরিচিত ছিল যা পরে ম্যাটিনস নাম দেওয়া হয়েছিল। একাদশ থেকে বিংশ শতাব্দী পর্যন্ত মধ্যযুগে, সাধকের নাটকীয় উপস্থাপনা বা উদযাপিত অনুষ্ঠানের মতো বিনোদনগুলি নজরদারিতে যুক্ত করা হয়েছিল, তবে এগুলি অপব্যবহারের জন্য উন্মুক্ত ছিল। 1231 সালে রুয়েনে অনুষ্ঠিত একটি ধর্মসভা শুধুমাত্র পৃষ্ঠপোষক সাধকের ভোজ ব্যতীত গির্জায় "জাগরণ" করা নিষিদ্ধ করে এবং গির্জা বা গির্জার উঠোনে নৃত্যের আয়োজন সম্পূর্ণরূপে বাদ দেয়। লিটারজিকাল উদযাপন সকালের সময়ে স্থানান্তরিত হয় এবং এইভাবে ধর্মনিরপেক্ষ উৎসব থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে যায়, ফলস্বরূপ "জাগরণ" শব্দটি "ভোজের আগের দিন" এর অর্থ গ্রহণ করে এবং রাতের সময় উদযাপনের স্ব-অস্বীকার পূর্ববর্তী দিনে উপবাস দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়। প্রোটেস্ট্যান্ট সংস্কারের পরেও, চার্চ অফ ইংল্যান্ডে উপবাসের অভ্যাস বজায় রাখা হয়েছিল, যার সাধারণ প্রার্থনার বইটি 16টি বার্ষিক ভোজের আগে "ইভেন্স বা ভিজিল্স" নির্দেশ করে, উল্লেখ করেঃ "যদি এই ভোজ-দিবসগুলির মধ্যে কোনও একটি সোমবার পড়ে, তবে ভিজিল বা ফাস্ট-ডে শনিবার পালন করা হবে, তার আগের রবিবার নয়।" 16টি ভোজ ছিল ক্রিসমাস ডে, ব্লেসড ভার্জিন মেরির শুদ্ধিকরণ, ব্লেসড ভার্জিন মেরির ঘোষণা, ইস্টার ডে, অ্যাসেনশন ডে, পেন্টেকোস্ট, সেন্ট জন দ্য ব্যাপটিস্ট, অল সেন্টস এবং প্রেরিতদের এই আটটি ভোজঃ সেন্ট অ্যান্ড্রু (30 নভেম্বর), সেন্ট থমাস (21 ডিসেম্বর), সেন্ট ম্যাথিয়াস (24 ফেব্রুয়ারি বা লিপ বছরে, 25 ফেব্রুয়ারি), সেন্ট পিটার ও পল (29 জুন), সেন্ট জেমস দ্য গ্রেটার (25 জুলাই), সেন্ট বার্থোলোমিউ (24 আগস্ট), সেন্ট ম্যাথিউ (21 সেপ্টেম্বর), এবং সেন্ট সাইমন ও জুড (28 অক্টোবর)। সাধারণ প্রার্থনার বইয়ের ভিজিল্সের তালিকা ত্রিদেশীয় ক্যালেন্ডারের থেকে আলাদাঃ প্রাথমিক পার্থক্য হল সাধারণ প্রার্থনার বই, সেন্ট লরেন্সের ত্রিদেশীয় ক্যালেন্ডার ভিজিল্স (10 আগস্ট) এবং ব্লেসড ভার্জিন মেরির অনুমানের (15 আগস্ট) পরিবর্তে, ব্লেসড ভার্জিন মেরির ঘোষণা (25 মার্চ) এবং তার পরিশোধন (2 ফেব্রুয়ারি) রয়েছে। 1879 সালে, পোপ লিও ত্রয়োদশ রোমান রীতিতে যারা ছিলেন তাদের মধ্যে ইম্যামেকুলেট কনসেপশনের সতর্কতা যোগ করেন, যা জাগরণের সংখ্যা 17-এ উন্নীত করে। 1955 সালে পোপ দ্বাদশ পিয়াস পবিত্র ধারণা, এপিফেনি এবং অল সেন্টস এবং সেন্ট পিটার ও পল ছাড়া প্রেরিতদের সমস্ত সতর্কতা দমন করে এই সংখ্যা কমিয়ে 7 করেন। 1950-এর দশকে পোপ দ্বাদশ পিয়াস ইস্টার ভিজিলে একটি সংস্কার প্রবর্তন করেন, প্রথমে পরীক্ষামূলক ভিত্তিতে, তারপর 1955 সালে এটি বাধ্যতামূলক করে। অন্যান্য পরিবর্তনের মধ্যে, তিনি পবিত্র শনিবার সকাল থেকে পরের রাতে সূর্যাস্তের পরে পরিষেবার সময় পরিবর্তন করেছিলেন, এইভাবে এটি একটি খ্রিস্টান জাগরণ পরিষেবার মূল অর্থের মতো কিছুতে পুনরুদ্ধার করেছিলেন। 1960 সালে তাঁর উত্তরসূরি পোপ জন ত্রয়োদশ দ্বারা প্রকাশিত রুব্রিক্সের কোড স্পষ্টভাবে ইস্টার ভিজিলের পরিবর্তিত চরিত্রকে স্বীকৃতি দেয়, যা মধ্যযুগের পর থেকে জাগরণের জন্য অনুষ্ঠিত "জাগরণ", "ভোজের প্রাক্কালে" হিসাবে এর সংজ্ঞাটি আর প্রযোজ্য করে না। এটি ঘোষণা করেছিলঃ "জাগরণ" দ্বারা একটি ধর্মীয় দিন বোঝা যায় যা কোনও ভোজের আগে হয় এবং ভোজের প্রস্তুতির প্রকৃতি রয়েছে। ইস্টার জাগরণ, যেহেতু এটি একটি ধর্মীয় দিন নয়, তাই রাতের নজরদারি হিসাবে তার নিজস্ব উপায়ে উদযাপিত হয়। বর্তমান ব্যবহার মেথডিস্ট গীর্জাগুলিতে, ওয়াচনাইট ভিজিল পরিষেবাগুলি নববর্ষের প্রাক্কালে উদযাপিত হয়। ক্যাথলিক চার্চে, পোপ ষষ্ঠ পলের 1969 সালের মোটু প্রোপ্রিও মিস্টেরি পাস্কালিস লিটারজিকাল দিনটিকে আগের সন্ধ্যার ভেস্পার দিয়ে শুরু করার পরিবর্তে মধ্যরাত থেকে মধ্যরাত পর্যন্ত সাধারণভাবে আজকের সাধারণ ধারণার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ করে তোলে। ব্যতিক্রম হিসাবে, রবিবার এবং অনুষ্ঠানগুলির উদযাপন ইতিমধ্যে আগের দিনের সন্ধ্যায় শুরু হয়। লিটার্জি অফ দ্য আওয়ারস-এ, যে ক্যানোনিকাল আওয়ারকে ম্যাটিন বলা হত এবং বেনেডিক্টিন সন্ন্যাসীরা প্রায় 2 টায় উদযাপন করতেন, তাকে এখন অফিস অফ রিডিং বলা হয়। "যারা জাগরণ উদযাপন করতে চায় তাদের জন্য এর নিশাচর চরিত্র বজায় রাখার সময়, [এটি] এখন এমন প্রকৃতির যে এটি দিনের যে কোনও সময় বলা যেতে পারে।" ক্যাথলিক চার্চ এইভাবে "জাগরণ" শব্দটিতে পুনরুদ্ধার করেছে যার অর্থ প্রাথমিক খ্রিস্টধর্মে ছিল। যারা ঐতিহ্য অনুসারে, রবিবারের জাগরণ, অনুষ্ঠান এবং ভোজ উদযাপন করতে চান, তাদের জন্য লিটার্জি অফ দ্য আওয়ারস বইয়ের পরিশিষ্ট 1 প্রতিটি তিনটি ওল্ড টেস্টামেন্টের ক্যান্টিকাল এবং নিয়মিত পাঠের পরে ঐচ্ছিক সন্নিবেশের জন্য একটি গসপেল পাঠ নির্দেশ করে। গসপেল পাঠের পরে একটি ধর্মোপদেশ দেওয়া যেতে পারে। ভিজিলে মাস কয়েকটি অনুষ্ঠানকে "তাদের নিজস্ব ভিজিলে মাস দিয়ে সজ্জিত করা হয়, যা পূর্ববর্তী দিনের সন্ধ্যায় ব্যবহার করা হয়, যদি একটি সন্ধ্যায় মাস উদযাপিত হয়।" এই ধরনের সচেতন জনসাধারণের পাঠ ও প্রার্থনা সেই দিন উদযাপিত হওয়া জনসাধারণের গ্রন্থগুলির থেকে আলাদা। যে অনুষ্ঠানগুলিতে জাগরণের গণ রয়েছে সেগুলি হলঃ ইস্টার সানডে দ্য অ্যাসেনশন অফ দ্য লর্ড পেন্টেকোস্ট দ্য নেটিভিটি অফ সেন্ট জন দ্য ব্যাপটিস্ট (24 জুন) সেন্ট পিটার অ্যান্ড সেন্ট পল (29 জুন) দ্য অ্যাসাম্পশন অফ দ্য ব্লেসড ভার্জিন মেরি (15 আগস্ট) দ্য নেটিভিটি অফ দ্য লর্ড (25 ডিসেম্বর) দ্য এপিফ্যানি অফ দ্য লর্ড (6 জানুয়ারি বা রবিবার 2 থেকে 8 জানুয়ারির মধ্যে) রবিবারগুলিতে কোনও সতর্কতা গণ নেইঃ শুধুমাত্র যদি তালিকাভুক্ত অনুষ্ঠানগুলির মধ্যে একটি রবিবার পড়ে (যেমন ইস্টার এবং পেন্টেকোস্ট সর্বদা করে) তবে রবিবারই শনিবার সন্ধ্যায় গণ ও প্রার্থনার পাঠ এবং প্রার্থনার মধ্যে পার্থক্য রয়েছে। যদিও লিটার্জিকাল বছর এবং ক্যালেন্ডারের সার্বজনীন নিয়মগুলি এইভাবে "নজরদারি গণ" শব্দটিকে একটি সীমাবদ্ধ অর্থ দেয়, একই শব্দটি কখনও কখনও কলিন্স ইংরেজি অভিধানের সংজ্ঞা অনুসারে বিস্তৃত অর্থে ব্যবহৃত হয়ঃ "শনিবার সন্ধ্যায় অনুষ্ঠিত একটি গণসমাবেশ, যেখানে উপস্থিতি রবিবারের গণসমাবেশে উপস্থিত থাকার জন্য একজনের বাধ্যবাধকতা পূরণ করে"। একটি "প্রত্যাশিত গণ" হল আরেকটি নাম যা 1983 সালের অনুশাসন আইনে বর্ণিত বাধ্যবাধকতা পূরণে উপস্থিত এই ধরনের গণের জন্য ব্যবহৃত হয়, "রবিবার এবং বাধ্যবাধকতার অন্যান্য পবিত্র দিনগুলিতে, বিশ্বাসীরা গণপ্রহারে অংশ নিতে বাধ্য। [.] যে ব্যক্তি কোনও ক্যাথলিক আচারের যে কোনও জায়গায় উদযাপিত কোনও প্রার্থনায় সহায়তা করেন, হয় উৎসবের দিনেই বা আগের দিনের সন্ধ্যায়, তিনি প্রার্থনায় অংশগ্রহণের বাধ্যবাধকতা পূরণ করেন। আরও দেখুন সারারাত জাগরণ বেনেডিক্টিন রীতিনীতি ক্যানোনিকাল আওয়ারস লিটার্জি অফ দ্য আওয়ারস ম্যাটিনস রোমান রাইট ওয়াচনাইট সার্ভিস রেফারেন্স খ্রিস্টান প্রার্থনা লিটার্জি অফ দ্য আওয়ারস মেজর আওয়ারস মাস (লিটার্জি)