Sobekemsaf I
দ্বিতীয় মধ্যবর্তী যুগে 17তম রাজবংশের সময় প্রথম সেখেমরে ওয়াজখাও সোবেকেমসাফ মিশরের একজন ফারাও ছিলেন। সেখেমরে ওয়াজখাও সোবেকেমসাফ প্রথম বেশ কয়েকটি স্মৃতিসৌধ থেকে পরিচিত। মেদামুদ তিনি মেদামুদ-এ মান্থুর মন্দিরটি ব্যাপকভাবে পুনরুদ্ধার ও সজ্জিত করেছিলেন যেখানে দেবতাদের সামনে এই রাজার নৈবেদ্য দেওয়ার একটি সূক্ষ্ম উচ্চ ভাস্কর্য রয়ে গেছে। প্রথম অ্যাবিডোস সোবেকেমসাফের পুত্র-একইভাবে তার বাবার নামে সোবেকেমসাফ নামকরণ করা হয়েছে-অ্যাবিডোস থেকে কায়রো স্ট্যাচু সিজি 386-এ সত্যায়িত করা হয়েছে যা এই তরুণ রাজকুমারকে তার বাবার পায়ের মধ্যে বিশিষ্টভাবে দাঁড়িয়ে এমনভাবে ইঙ্গিত করে যে তিনি তার বাবার নির্বাচিত উত্তরসূরি ছিলেন। দেন্দেরাহ-এ, তিনি তাঁর স্ত্রী, কন্যা এবং জামাইয়ের উল্লেখ করা একটি শিলালিপির জন্য পরিচিত। সোবেকেমসাফের প্রধান স্ত্রী ছিলেন রানী নুবেমহাট; তিনি এবং তাদের কন্যা (সোবেকেমহেব) সোবেকেমহেবের স্বামী, রাজার পুত্র আমেনি, রাজার স্ত্রী হানখেসের পুত্রের একটি স্তবক থেকে পরিচিত। অনুমান করা হয় যে তাঁর নামহীন পিতা সেখেমরে-হেরুহিরমাত ইনতেফ বা সম্ভবত সেনাখতেনে আহমোস হতে পারেন। ওয়াদি হাম্মামত ওয়াদি হাম্মামত হল কোপ্টোসের কাছে নীল নদী থেকে লোহিত সাগর উপকূলের কুসেইর পর্যন্ত একটি রাস্তা। প্রথম সোবেকেমসাফ তাঁর রাজত্বকালে পূর্ব মরুভূমির ওয়াদি হাম্মামতের পাথর খনিতে একটি খনন অভিযানের কথা উল্লেখ করে একাধিক শিলালিপি দ্বারা প্রত্যয়িত হয়েছেন। একটি শিলালিপি স্পষ্টভাবে তাঁর 7ম বর্ষের বলে উল্লেখ করা হয়েছে। 17তম রাজবংশের মধ্যে তত্ত্বের অবস্থান ইনতেফ রাজাদের পরে আইদান ডডসন জেহুতি এবং সেখেমরে-ওয়েপমাত ইনতেফের পরে সেখেমরে ওয়াজখাও সোবেকেমসাফের রাজত্বের তারিখ নির্ধারণ করেছেন। প্রথমে তিনি মন্তব্য করেন যে সোবেকেমসাফের ক্যানোপিক বুকটি পরের দুই রাজার ক্যানোপিক বুকের চেয়ে কিছুটা বড়-4.1 সেন্টিমিটার লম্বা এবং 3.4 সেন্টিমিটার উঁচু। তিনি এই বিষয়টির দিকেও ইঙ্গিত করেন যে, সেখেমরে ওয়াজখাও সোবেকেমসাফের বাক্সের শিলালিপিগুলি "জেহুতি এবং সেখেমরে ওয়েপমেট [ইনতেফ]-এর শিলালিপিতে পাওয়া অনুভূমিক বিন্যাসের পরিবর্তে উল্লম্বভাবে লেখা হয়েছিল।" ড্যানিশ মিশরতত্ত্ববিদ কিম রিহোল্ট একইভাবে প্রথম সোবেকেমসাফের রাজত্বের তারিখ নির্ধারণ করেছিলেন সেখমরে-ওয়েপমাত ইনতেফ এবং নুবখেপেরে ইনতেফের রাজত্বের পরে। প্রথমত, তিনি মন্তব্য করেছিলেন যে "রাজার পুত্র অ্যান্টেফমোস" (বা ইনটেফমোস) বি. এম. ই. এ 13329 মূর্তিতে সোকার উৎসবের সময় তার ভূমিকার জন্য একজন রাজা সোবেকেমসাফ দ্বারা প্রশংসিত হয়। কিন্তু রিহোল্টের মতে "যাই হোক না কেন অ্যান্টেফমোস নামটি বেসিলোফোরাস" এবং তাই রাজা সোবেকেমসাফ যিনি তাঁর প্রশংসা করেছিলেন তিনি অবশ্যই "ইনটেফ রাজাদের" উত্তরসূরি ছিলেন, যাদের মধ্যে একজনের নাম (অ্যান্টেফমোস) উল্লেখ করে। " উপরন্তু, যেহেতু প্রথম সেখেমরে ওয়াজখাও সোবেকেমসফের পুত্র এবং সম্ভাব্য উত্তরসূরিকেও ইনতেফের পরিবর্তে সোবেকেমসফ নামকরণ করা হয়েছিল, তাই রিহোল্ট এই সিদ্ধান্তে পৌঁছেছিলেন যে এই রাজা অবশ্যই ইনতেফ রাজাদের পরে শাসন করেছিলেন। দ্বিতীয়ত, রিহোল্ট পরামর্শ দিয়েছিলেন যে নুবখেপেরে ইনতেফের পরে সোবেকেমসাফ ওয়াজকাউ শাসন করেছিলেন কারণ প্রাক্তন শাসক মেডামুডের মান্থু মন্দিরে ব্যাপক পুনরুদ্ধারের কাজ করলেও সেখানে নুবখেপেরে ইনতেফের "কোনও চিহ্ন নেই"। রিহোল্টের মতে, "এর থেকে বোঝা যায় যে এই মন্দিরটি পুনরুদ্ধার করা হয়েছিল এবং সেখেমরে ওয়াজখাও সোবেকেমসাফ রাজত্বের পরেই আবার চালু করা হয়েছিল।" ফলস্বরূপ, রিহোল্ট এই সিদ্ধান্তে উপনীত হন যে, সেখেমরে ওয়াজখাও সোবেকেমসাফ নুবখেপেরে ইনতেফের পরে শাসন করেছিলেন এবং তাকে দ্বিতীয় সোবেকেমসাফ হিসাবে গণনা করা উচিত। ইনটেফ রাজাদের আগে বিপরীত প্রান্তে, ড্যানিয়েল পোলজ, যিনি 2001 সালে ড্রা আবু এল নাগায় নুবখেপেরে ইনটেফের সমাধি পুনরায় আবিষ্কার করেছিলেন, যুক্তি দিয়েছিলেন যে নুবখেপেরে ইনটেফ 17তম রাজবংশে খুব দেরিতে শাসন করেছিলেন। এর অর্থ হল, সেখেমরে ওয়াজখাও সোবেকেমসাফ ইনতেফ রাজবংশ এবং 17তম রাজবংশের শেষ তিন রাজবংশ আহমোসাইদ পরিবারের (সেনাখতেনর, সেকেনেনর এবং কামোস) মধ্যে রাজত্ব করতে পারতেন না। লাক্সার-ফারশুত সড়কের গেবেল অ্যান্টেফের 17তম রাজবংশের মন্দিরের ধ্বংসাবশেষ থেকে পাওয়া একটি দরজায় পাওয়া শিলালিপি থেকে আজ জানা যায় যে নুবখেপেরে ইনতেফ এবং তার ভাই এবং সিংহাসনের পূর্বসূরি সেখেমরে-ওয়েপমাত ইনতেফ ছিলেন দুই সোবেকেমসাফ রাজার মধ্যে একজনের পুত্র। এই রাজা সম্ভবত দ্বিতীয় সেখেমরে শেদতাউয় সোবেকেমসাফ ছিলেন কারণ সেখেমরে ওয়াজখাও সোবেকেমসাফের পুত্রেরও নাম ছিল সোবেকেমসাফ। ব্রিটিশ মিশরতত্ত্ববিদ আইদান ডডসনও এখানকার বংশের রিহোল্টের ব্যাখ্যাটি গ্রহণ করেছেন। পোলজও এই দৃষ্টিভঙ্গি গ্রহণ করেন কিন্তু তিনি তাঁর 2003 সালের বইয়ে 17তম রাজবংশের তিনজন চূড়ান্ত আহমোসাইদ রাজার ঠিক আগে নুবখেপের ইনতেফকে স্থাপন করেছিলেন। তারপর থেকে, তিনি সেনাখতেনরের আগে নুবখেপেরের স্বল্পস্থায়ী উত্তরসূরি হিসাবে সেখেমরে-হেরুহিরমাত ইনতেফকে অন্তর্ভুক্ত করেছেন তবে তাঁর অনুমান মূলত একই রয়ে গেছেঃ পোলজ বলেছেন যে সেখেমরে ওয়াজখাও সোবেকেমসাফ প্রথম সেখেমরে শেদতাউই সোবেকেমসাফের পিতা ছিলেন। প্রকৃতপক্ষে, এই রাজার পুত্র আবিদোসের মূর্তি থেকে জানা যায় যে তিনি সোবেকেমসাফ নামেও পরিচিত ছিলেন এবং একই মূর্তিতে এই রাজার উত্তরসূরি হিসাবে মনোনীত হন। পোলজ বলেছেন যে এটি 17তম রাজবংশের সোবেকেমসাফ নামে দুই রাজার মধ্যে সম্পর্কের সবচেয়ে প্রশংসনীয় পুনর্গঠন। সুতরাং, সেখেমরে শেদতাউয়ি সোবেকেমসাফ হবেন দ্বিতীয় সোবেকেমসাফ-প্রথম সোবেকেমাসাফের পুত্র এবং উত্তরসূরি-অন্যদিকে সেখেমরে-ওয়েপমাত ইনতেফ এবং নুবখেপেরে ইনতেফ হবেন প্রথম সেখেমরে ওয়াজখাও সোবেকেমাসাফের নাতি। এটি শেষ পর্যন্ত বোঝায় যে সেখেমরে ওয়াজখাও সোবেকেমসাফ 17তম রাজবংশের গোড়ার দিকে, ইন্টেফ রাজাদের আগে শাসন করেছিলেন এবং তাকে অবশ্যই প্রথম সোবেকেমসাফ হিসাবে গণনা করতে হবে। পোলজের অনুমান এবং সোবেকেমসাফ-ইন্টেফ পরিবারের শেষ রাজাদের একজন হিসাবে নুবখেপেরে ইন্টেফের অবস্থানও নুবখেপেরে ইন্টেফের 3য় বছরে মিনেমহাটের বাক্সের প্রমাণ দ্বারা সমর্থিত, যিনি কপ্টোসের গভর্নর ছিলেন। এই বাক্সটি সেক্বেনারের অধীনে বসবাসকারী একজন হরনাখতের (পূর্বে অতীত সাহিত্যে 'আখোর' নামে পরিচিত) অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার সরঞ্জামের অংশ ছিল। যদিও কেউ সঠিকভাবে জানে না যে হরনাখত কখন মারা গিয়েছিলেন, তাঁর অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার সরঞ্জামগুলিতে একটি বাক্স ছিল যা মিনেমহাটের ছিল, তা থেকে বোঝা যায় যে নুবখেপের ইনতেফ এবং সেকেনেনর তাও সময়মতো শাসন করেছিলেন এবং 17তম রাজবংশের অন্যান্য দীর্ঘজীবী রাজাদের অনুপ্রবেশের দ্বারা তাদের রাজত্বকে পৃথক করা উচিত নয়, যেমন সেখেমরে ওয়াজদখাও সোবেকেমসাফ প্রথম, যিনি 7ম বছরের শিলালিপি দ্বারা প্রত্যয়িত। মধ্য রাজ্যের প্রয়াত জার্মান মিশরতত্ত্ববিদ ডেটলেফ ফ্রাঙ্ক (1952-2007) তাঁর মৃত্যুর এক বছর পর 2008 সালে প্রকাশিত একটি জার্নাল নিবন্ধে সংক্ষেপে লিখেছিলেনঃ রিহোল্টের বিপরীতে, আমি নুবখেপেরা অ্যান্টেফের পরে শাসনকারী রাজা সোবেকেমসাফের কোনও স্থান দেখতে পাচ্ছি না। নুবখেপেরা অ্যান্টেফ (c.1560 খ্রিষ্টপূর্বাব্দ) সর্বোত্তম প্রত্যয়িত (অ্যাবিডোস থেকে এডফু পর্যন্ত, যেমন। বিএম 631, ইএ 1645, কফিন 6652) এবং তিনটি শিল্পকর্মের মধ্যে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ। এছাড়াও, পোলজ যুক্তি দিয়েছিলেন যে কায়রো স্ট্যাচু সিজি 386-এ রায়হোল্টের প্রমাণ প্রত্যাখ্যান-যা রাজা সেখেমরে ওয়াজখাও সোবেকেমসাফের পুত্রকে আরেকজন সোবেকেমসাফ হিসাবে নাম দিয়েছে-পরিচিত 17তম রাজবংশের থেবান শাসকদের ক্রম সম্পর্কে কোনও ইঙ্গিত না দেওয়ার ক্ষেত্রে অসমর্থনীয়। যদিও রিহোল্ট তাঁর 1997 সালের দ্বিতীয় মধ্যবর্তী সময়কালের বইয়ে স্বীকার করেছেন যে অ্যান্টনি স্প্যালিঞ্জার যুবরাজ সোবেকেমসাফের পরামর্শ দিয়েছিলেন যিনি "অ্যাবিডোস (কায়রো সিজি 386)-এর একটি মূর্তিতে" প্রত্যয়িত এবং "নবীর অতিরিক্ত উপাধি রয়েছে, যা দ্বিতীয় সোবেকেমসাফের সাথে অভিন্ন হতে পারে", রিহোল্ট কেবল লিখেছেন যেঃ দুই সোবেকেমসাফ রাজার [অর্থাৎ, আমার] বর্তমান ব্যবস্থার সাথে এই সনাক্তকরণ সম্ভব নয় যা অনুসারে একজন সোবেকেমসাফ, সেখেমরেশেদতাউয়, আগে অ্যান্টেফ গোষ্ঠী [রাজাদের] এবং অন্যজন, সেখেমরেওয়াদখাউ, তাদের পরে শাসন করেছিলেন। পোলজ উল্লেখ করেছেন যে যদিও সেখেমরে ওয়াজখাও সোবেকেমসাফ দ্বিতীয় মধ্যবর্তী যুগে শাসন করেছিলেন যখন কয়েকটি ডকুমেন্টারি সূত্র বিদ্যমান ছিল, তবে কেউ কেবল রিহোল্টের এই তত্ত্বটি গ্রহণ করতে পারে না যে সেখেমরে ওয়াজখাও সোবেকেমসাফ প্রথমের পুত্র এবং মনোনীত উত্তরসূরি পরবর্তী রাজা হিসাবে তাঁর নিজের পিতার উত্তরসূরি হননি কারণ রিহোল্টের অনুমানটি 17 তম রাজবংশের রাজাদের উত্তরাধিকারের তত্ত্বের কারণে সিংহাসনে অন্য সোবেকেমসাফকে সেখেমরে ওয়াজখাও সোবেকেমসাফকে অনুসরণ করার অনুমতি দেয়নিঃ সেখেমরে-শেদতাউই সোবেকেমসাফ-> সেখেমরে-ওয়েপমাট ইনটেফ-> নুবখেপেরে ইনটেফ-> সেখেমরে প্রকৃতপক্ষে, পোলজ বরং জোর দিয়েছিলেন যে এর পরিবর্তে প্রথম সেখেমরে ওয়াজখাও সোবেকেমসাফকে ইন্টেফ রাজাদের পূর্বসূরি হিসাবে দেখা আরও যুক্তিসঙ্গত; তাঁর পরিচিত পুত্র, কায়রো মূর্তি সিজি 386-এর যুবরাজ সোবেকেমসাফ তখন ভবিষ্যতের রাজা দ্বিতীয় সেখেমরে শেদতাউই সোবেকেমসাফ এবং তিন ইন্টেফ রাজার মধ্যে দু 'জনের পিতা হবেনঃ সেখেমরে-ওয়েপমাত ইন্টেফ এবং নুবখেপেরে ইন্টেফ 1992-93-এ লাক্সোর-ফারসুট রাস্তায় পাওয়া একটি দরজার উপর ভিত্তি করে (দরজার জাম্বটি নুবখেপেরে ইন্টেফের পিতা হিসাবে একজন রাজা সোবেকেমের [নিরাপদ] উল্লেখ করে। ইনটেফমোস ড্যানিয়েল পোলজ সম্পর্কে রিহোল্টের দৃষ্টিভঙ্গি সম্পর্কে পোলজের সমালোচনাও রিহোল্টের এই যুক্তি প্রত্যাখ্যান করে যে, একজন নির্দিষ্ট রাজা সোবেকেমসাফ বি. এম. ই. এ 13329-এর মূর্তিতে অ্যান্টেফমোস বা ইনটেফমোস নামে একজন রাজার পুত্রের যে প্রশংসা করেছিলেন, তার কোনও কালানুক্রমিক প্রভাব রয়েছে ইনটেফ রাজাদের পরে এই রাজার লৌকিক অবস্থান সম্পর্কে। পোলজ লিখেছেন যে রিহোল্টের তথাকথিত পয়েন্ট 3: অন্তর্নিহিতভাবে ধরে নেওয়া হচ্ছে যে 17তম রাজবংশের সময়ে সেই নামের দুই (বা তিনজন) রাজার নামে গঠিত ইনটেফ নামের ব্যক্তিরা সম্পর্কিত হতে পারে, তবুও [এটি] এই সত্যটিকে সম্পূর্ণরূপে উপেক্ষা করে যে এই রাজারা নিজেরাই 11তম রাজবংশের প্রথম দিকের একই রাজাদের সচেতন শৈলীতে তাদের নিজস্ব নাম বেছে নিয়েছিলেন-এমনকি অতিরিক্ত নাম যেমন ("দ্য গ্রেট") যেমন [ওয়েপ-মাত ইনটেফের ক্ষেত্রে] ধরে নিয়েছিলেন। এই বিষয়ে রিহোল্টের যুক্তি যুক্তিসঙ্গত নয়। এমনকি যদি কেউ ধরে নেয় যে যুবরাজ [নাম ইনটেফমোস] ইনটেফ 17তম রাজবংশের একজন রাজাকে অনুসরণ করেছিলেন এবং তাই তিনি এই [ইনটেফ] শাসকের উত্তরসূরির সমসাময়িক ছিলেন, [এটি] কিন্তু একটি ব্যাখ্যা যে যুবরাজকে একজন শাসক রাজা সোবেকেমসাফের মূর্তিতে সম্মানিত করা হয়েছিল-তবেই 17তম রাজবংশের শাসক ক্রম সম্পর্কে রিহোল্টের যুক্তি অর্থপূর্ণ প্রমাণিত হবে। বিপরীতে, যদি [ইনটেফমোস] মূর্তি এবং তাই, যুবরাজ কালানুক্রমিকভাবে ইনটেফ-রাজাদের চেয়ে কম বয়সী ছিলেন এবং রাজা সোবেকেমসাফের উত্তরসূরি স্বীকৃত হন, তবে রাজা সোবেকেমসাফের দ্বারা যুবরাজের উপাসনা পরবর্তী [ফারাও]-এর সাময়িক অবস্থান এবং এইভাবে সেই সময়ের [17তম রাজবংশ] শাসকদের উত্তরাধিকার সম্পর্কে কিছুই বলে না। "সোবেকেমসাফ ডব্লিউ [অ্যাডজখাও]-এর সমাধিসৌধে তাঁর পূর্বনাম নেই, তবে তা সত্ত্বেও এই রাজাকে নিশ্চিতভাবে বরাদ্দ করা যেতে পারে" যেহেতু সোবেকেমসাফ শেদতাউয়ের সমাধিটি প্রাচীন কালে সমাধি ডাকাতদের দ্বারা "পুঙ্খানুপুঙ্খভাবে লুট করা হয়েছিল" যেমনটি প্যাপিরাস অ্যাবট তৃতীয় 1-7-এ নথিভুক্ত করা হয়েছে। এই ভিত্তিতে, কিম রিহোল্ট একটি বড় হার্ট-স্কারাব বরাদ্দ করেন, যা ছিল, এবং প্রকৃতপক্ষে এখনও, একটি বড় সোনার মাউন্টে স্থাপন করা হয়েছে, যার মধ্যে 'সোবেকেমসাফ' নামটি এখানে প্রথম সেখেমরে ওয়াজখাউ সোবেকেমসাফকে দেওয়া হয়েছে কারণ সমাধি ডাকাতরা রাজার মামির উপর এত বড় বস্তুটিকে উপেক্ষা করবে না যদি এটি দ্বিতীয় সোবেকেমসাফের সমাধি থেকে আসে। একই কারণে, 'সোবেকেমসাফ' নামে একটি কাঠের ক্যানোপিক বুকও এই রাজার বলে রায়হোল্ট এবং আইদান ডডসন উল্লেখ করেছেন। দ্বিতীয় সোবেকেমসাফের পুড়ে যাওয়া এবং লুট করা সমাধিতে বুকটি থাকলে যে ব্যাপক ক্ষতি হতে পারে বলে আশা করা হয়েছিল তার বিপরীতে, "ক্যাটের ক্ষতি হয়েছিল। 26 (অর্থাৎ, প্রথম সোবেকেমসাফের বুক) ছোট, কুরনাউই ব্যবসায়ীদের হাতে এটি যা ভোগ করতে পারে তার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ। তথ্যসূত্র খ্রিষ্টপূর্ব 16শ শতাব্দীর মিশরের সপ্তদশ রাজবংশের ফারাওরা