Hamid Dabashi
হামিদ দাবাশি (; জন্ম 1951) নিউইয়র্ক শহরের কলম্বিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ের ইরানী স্টাডিজ এবং তুলনামূলক সাহিত্যের একজন ইরানী-আমেরিকান অধ্যাপক। তিনি কুড়িটিরও বেশি বইয়ের লেখক। এগুলির মধ্যে রয়েছে থিওলজি অফ ডিসকন্টেন্ট, ইরানি চলচ্চিত্রের উপর বেশ কয়েকটি বই, স্টেজিং এ রেভোলিউশন, সম্পাদিত খণ্ড ড্রিমস অফ এ নেশনঃ অন প্যালেস্টিনিয়ান সিনেমা এবং ইরানের ইতিহাস নিয়ে তাঁর এক খণ্ডের বিশ্লেষণ, ইরানঃ এ পিপল ইন্টাররাপ্টেড। ইরানের দক্ষিণাঞ্চলীয় শহর আহভাজে জন্মগ্রহণ ও বেড়ে ওঠা দাবাশি ইরানে এবং তারপর মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে পড়াশোনা করেন, যেখানে তিনি 1984 সালে পেনসিলভেনিয়া বিশ্ববিদ্যালয় থেকে সংস্কৃতি ও ইসলামী অধ্যয়নের সমাজবিজ্ঞানে দ্বৈত পিএইচডি অর্জন করেন, তারপরে হার্ভার্ড বিশ্ববিদ্যালয়ে পোস্টডক্টরাল ফেলোশিপ লাভ করেন। তিনি ফ্রয়েডীয় সাংস্কৃতিক সমালোচক ফিলিপ রিফের সাথে ম্যাক্স ওয়েবারের ক্যারিশম্যাটিক কর্তৃত্বের তত্ত্বের উপর তাঁর গবেষণামূলক প্রবন্ধ লিখেছিলেন। তিনি তার স্ত্রী এবং সহকর্মী গোলবার্গ বশির সাথে নিউইয়র্কে থাকেন। হামিদ দাবাসির প্রধান বইগুলি হল ইরানঃ এ পিপল ইন্টারাপ্টেড, যা সংস্কার আন্দোলনের পতন এবং মাহমুদ আহমাদিনেজাদের রাষ্ট্রপতির উত্থান পর্যন্ত সাংস্কৃতিক প্রবণতা এবং রাজনৈতিক উন্নয়নের বিশ্লেষণ সহ ইরানের ইতিহাসের শেষ দুশো বছরের সন্ধান করে। দাবাশি যুক্তি দিয়েছিলেন যে "ইরানকে আধুনিকতার দুটি বিপরীত দৃষ্টিভঙ্গির মধ্যে চলমান প্রতিযোগিতার স্থান হিসাবে বোঝা দরকার, একটি ঔপনিবেশিক এবং অন্যটি উপনিবেশবাদবিরোধী।" তাঁর থিওলজি অফ ডিসকন্টেন্ট বইটি মুক্তি ধর্মতত্ত্বের একটি রূপ হিসাবে ইসলামবাদের বিশ্বব্যাপী উত্থানের একটি অধ্যয়ন। তাঁর অন্য বই ক্লোজ আপঃ ইরানি সিনেমা, পাস্ট, প্রেজেন্ট, ফিউচার (2001) আধুনিক ইরানি সিনেমা এবং সাংস্কৃতিক আধুনিকতার একটি রূপ হিসাবে (ইরানি) জাতীয় চলচ্চিত্রের ঘটনা সম্পর্কে একটি পাঠ্য এবং ইরানের জন্য লোনলি প্ল্যানেট ট্র্যাভেল গাইডে প্রদর্শিত হয়েছে। তাঁর "ফর দ্য লাস্ট টাইমঃ সিভিলাইজেশনস" প্রবন্ধে তিনি "ইসলাম ও পশ্চিম"-এর মধ্যে দ্বৈত বিরোধিতাকে ইউরোপীয় আধুনিকতার জন্য একটি কাল্পনিক কেন্দ্র গড়ে তোলার এবং বাকি বিশ্বকে সেই কেন্দ্রের প্রান্তিক হিসাবে নামিয়ে আনার একটি প্রধান আখ্যান কৌশল হিসাবে তুলে ধরেছেন। সত্য এবং বর্ণনায়, তিনি প্রাচ্যবিদ এবং ইসলামবাদীদের দ্বারা একইভাবে উপস্থাপিত ইসলামের অপরিহার্য ধারণাকে পুনর্নির্মাণ করেছেন। পরিবর্তে তিনি তিনটি প্রতিযোগিতামূলক বক্তৃতা এবং কর্তৃত্বের প্রতিষ্ঠান-যাকে তিনি "নোমোসেন্ট্রিক" (আইন-ভিত্তিক), "লগোসেন্ট্রিক" (যুক্তি-ভিত্তিক) এবং "হোমোসেন্ট্রিক" (মানব-ভিত্তিক) বলে অভিহিত করেছেন-ক্ষমতার জন্য প্রতিদ্বন্দ্বিতা করছেন এবং বৈধতার জন্য প্রতিযোগিতা করছেন। তিনি উপসংহারে বলেন, "ইসলাম"-এর এই তিনটি পাঠের মধ্যে ঐতিহাসিক গতিশীলতা মুসলমানদের নৈতিক, রাজনৈতিক এবং বুদ্ধিবৃত্তিক ইতিহাস গঠন করে। তাঁর অন্যান্য রচনাগুলির মধ্যে রয়েছে তাঁর প্রবন্ধ 'আর্টিস্ট উইদাউট বর্ডারস "(2005),' উইমেন উইদাউট হেডশেক" (2005), 'ফর দ্য লাস্ট টাইম সিভিলাইজেশন "(2001) এবং' দ্য এন্ড অফ ইসলামিক আইডিওলজি" (2000)। হামিদ দাবাশি ইসলামবাদ, নারীবাদ, বিশ্বায়িত সাম্রাজ্য এবং প্রতিরোধের মতাদর্শ ও কৌশল থেকে শুরু করে বিশ্বব্যাপী প্রেক্ষাপটে ভিজ্যুয়াল এবং পারফর্মিং আর্টস পর্যন্ত অসংখ্য নিবন্ধ এবং প্রকাশ্য বক্তৃতার লেখক। রিডলি স্কট 'কিংডম অফ হ্যাভেন' (2005)-এর জন্য চলচ্চিত্র ও শিল্পকলা 'দাবশি'-র পরামর্শ নিয়েছিলেন। স্কট দাবি করেন যে তাঁর চলচ্চিত্রটি দাবাশি দ্বারা অনুমোদিত এবং যাচাই করা হয়েছিলঃ "আমি নিউইয়র্কের একজন অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ মুসলমান, কলম্বিয়ার একজন প্রভাষককে চলচ্চিত্রটি দেখিয়েছিলাম এবং তিনি বলেছিলেন যে এটি সালাহউদ্দিনের সেরা চিত্রায়ন যা তিনি কখনও দেখেননি।" দাবাশি হ্যানি আবু-আসাদের প্যারাডাইস নাও (2005) এবং শিরিন নেশতের উইমেন উইদাউট মেন (2009)-এর প্রধান পরামর্শদাতা ছিলেন। দাবাশি বাভান্দ করিমের নেশন অফ এক্সাইল্স (2010)-এ ইরানি গ্রিন মুভমেন্টের বিশ্লেষণ প্রদান করেন। দাবাশি অনেক আন্তর্জাতিক শিল্প ও চলচ্চিত্র উৎসবে জুরি সদস্য হিসাবেও কাজ করেছেন, সম্প্রতি সুইজারল্যান্ডের লোকার্নো আন্তর্জাতিক উৎসবে। আন্তঃদেশীয় শিল্প এবং স্বাধীন বিশ্ব চলচ্চিত্রের অগ্রগতির প্রতি তাঁর প্রতিশ্রুতির প্রেক্ষাপটে, তিনি ফিলিস্তিনি চলচ্চিত্র সংরক্ষণ ও সুরক্ষার জন্য নিবেদিত একটি ফিলিস্তিনি চলচ্চিত্র প্রকল্প, ড্রিমস অফ এ নেশন-এর প্রতিষ্ঠাতা। ইরানি চলচ্চিত্রে তাঁর অবদানের জন্য, ইরানী চলচ্চিত্র নির্মাতা মহসেন মাখমালবাফ দাভাসিকে "একজন বিরল সাংস্কৃতিক সমালোচক" বলে অভিহিত করেছেন। জনসাধারণের ভাষ্য এবং সমালোচনা দাবাশি প্রায়শই মধ্যপ্রাচ্য, কলম্বিয়া বিশ্ববিদ্যালয়, মার্কিন পররাষ্ট্র নীতি বা সেগুলির সংমিশ্রণ সম্পর্কিত বেশ কয়েকটি রাজনৈতিক বিষয়ে ভাষ্যকার ছিলেন। কলম্বিয়া বিশ্ববিদ্যালয় 2002 সালে, দাবাশি রাব্বি চার্লস শিয়ারের (যিনি 1969 থেকে 2004 সালের মধ্যে বিশ্ববিদ্যালয়ের ইহুদি চ্যাপলাইন ছিলেন) তীব্র সমালোচনা করেছিলেন যখন তিনি বেশ কয়েকজন অধ্যাপককে প্যালেস্তিনিপন্থী সমাবেশে যোগ দেওয়ার জন্য তাদের ক্লাস বাতিল করার জন্য সতর্ক করেছিলেন। ডাবাশি কলম্বিয়া স্পেকটেটর-এ লিখেছেন যে রাব্বি শির "কলম্বিয়া অনুষদের সদস্য এবং নির্দোষ ফিলিস্তিনিদের হত্যার বিরুদ্ধে কথা বলার সাহস করা শিক্ষার্থীদের বিরুদ্ধে ভয় ও ভয় দেখানোর একটি ক্রুসেডকে সংগঠিত ও নেতৃত্ব দেওয়ার কাজটি নিজের হাতে নিয়েছেন"। কলম্বিয়া আনবিকামিং বিতর্কে নাম থাকা তিনজন অধ্যাপকের মধ্যে দাবাশি ছিলেন একজন, যার মধ্যে অধ্যাপকদের বিরুদ্ধে ইহুদি বিদ্বেষের অভিযোগ অন্তর্ভুক্ত ছিল। নিউইয়র্ক টাইমসের মতে, দাভাসিকে মূলত তার প্রকাশিত রাজনৈতিক দৃষ্টিভঙ্গির কারণে উল্লেখ করা হয়েছিল এবং তিনি একটি ফিলিস্তিনি সমাবেশে যোগ দেওয়ার জন্য একটি ক্লাস বাতিল করেছিলেন। আমেরিকান সিভিল লিবার্টিজ ইউনিয়নের নিউইয়র্ক অধ্যায় অধ্যাপকদের পক্ষে ছিল। কলম্বিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ের সভাপতি লি সি. বলিঞ্জার দ্বারা গঠিত একটি অ্যাডহক কমিটি 2005 সালের মার্চ মাসে জানিয়েছিল যে তারা ইহুদি বিদ্বেষের কোনও বিশ্বাসযোগ্য অভিযোগ খুঁজে পায়নি, তবে বিশ্ববিদ্যালয়ের অভিযোগ পদ্ধতির সমালোচনা করেছে এবং পরিবর্তনের সুপারিশ করেছে। ইসরায়েল সম্পর্কে দাবাশি ইসরায়েল রাষ্ট্রকে "একটি ডিসলেক্সিক বাইবেলের ব্যাখ্যা", "অধিকৃত প্যালেস্টাইন", "একটি পরোক্ষ পেশা", "একটি বিপজ্জনক বিভ্রম", "একটি ঔপনিবেশিক বসতি", "একটি ইহুদি বর্ণবাদী রাষ্ট্র" এবং "একটি বর্ণবাদী বর্ণবাদী রাষ্ট্র" হিসাবে বর্ণনা করেছেন। 2003 সালের জুন মাসে এশিয়াসোর্সের সাথে একটি সাক্ষাত্কারে, দাবাশি বলেছিলেন যে ইসরায়েলের সমর্থকরা "দেখতে পাচ্ছেন না যে ইসরায়েল গত 50 বছর ধরে একটি ঔপনিবেশিক রাষ্ট্র হিসাবে-প্রথমে শ্বেতাঙ্গ ইউরোপীয় ঔপনিবেশিক বসতি স্থাপনকারী, তারপর শ্বেতাঙ্গ আমেরিকান ঔপনিবেশিক বসতি স্থাপনকারী, এখন শ্বেতাঙ্গ রাশিয়ান ঔপনিবেশিক বসতি স্থাপনকারী-মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের ক্রমবর্ধমান শিকারী সাম্রাজ্যের জন্য একটি সামরিক ঘাঁটি ছাড়া আর কিছুই নয়। পাকিস্তান বা কুয়েত বা সৌদি আরবের চেয়ে বেশি বা কম কোনও বিশেষাধিকার ইসরায়েলের নেই। এগুলি সবই সামরিক ঘাঁটি, কিন্তু ইসরায়েলের মতো এগুলির মধ্যে কয়েকটি মার্কিন সাম্রাজ্যবাদী কল্পনার যন্ত্রপাতির মতো। 2002 সালের সেপ্টেম্বরে ইলেকট্রনিক ইন্তিফাদার সাথে একটি সাক্ষাত্কারে, দাবাশি ইসরায়েলপন্থী লবিটিকে "গেস্টাপো অ্যাপারচিকস" হিসাবে উল্লেখ করেছিলেন এবং "তথাকথিত" ইসরায়েলপন্থী লবি "বুশ প্রশাসনের বর্বর ও শিকারী বিশ্বায়নের জন্য সাম্রাজ্যবাদী পরিকল্পনার একটি অবিচ্ছেদ্য উপাদান"। তিনি "ব্রুকলিনের ধর্মান্ধ উগ্রপন্থীদের" সমালোচনা করেছেন যারা ফিলিস্তিনি ভূমিতে বসতি স্থাপন করেছে। দাবাশি নিউইয়র্ক টাইমসকে ইসরায়েলের প্রতি পক্ষপাতিত্ব হিসাবে বর্ণনা করার জন্য কঠোর সমালোচনা করেছেন এবং বলেছেন যে কাগজটি "গ্রহের একমাত্র বিরক্তিকর প্রচারপত্র"। 2004 সালের সেপ্টেম্বরে, দাবাশি মিশরীয় সংবাদপত্র আল-আহরামে ইসরায়েলের তীব্র সমালোচনা করে লিখেছিলেন যেঃ দাবাশির আল-আহরাম প্রবন্ধের জবাবে কলম্বিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ের সভাপতি লি বলিঞ্জার বলেছিলেন, "আমি এই ধারণাগুলি থেকে নিজেকে সম্পূর্ণরূপে বিচ্ছিন্ন করতে চাই। আমার দৃষ্টিতে এগুলো অপমানজনক কথা। " ইহুদি মিডিয়া রিসোর্সের পরিচালক জোনাথন রোজেনব্লামও পরে দাবাশির কলামের সমালোচনা করেছিলেন। দ্য বুলেটিনে, হার্ব ডেনেনবার্গ লিখেছেন যে ডাবাশির নিবন্ধটি "সীমান্ত বর্ণবাদ নয়। এটি বর্ণবাদের মতোই গুরুতর এবং সুস্পষ্ট "। দ্য নেশন-এ লিখতে গিয়ে স্কট শেরম্যান লিখেছেন যে দাভাসির নিবন্ধটি "বিরক্তিকর" ছিল কারণ এটি "সমগ্র জনগণকে-" ইসরায়েলি ইহুদি "বা না-তাদের সারাংশে অশ্লীল এবং কর্তৃত্বপূর্ণ হিসাবে বর্ণনা করেছে। এই অংশটিকে সহজেই সেমিটিক বিরোধী হিসাবে বিবেচনা করা যেতে পারে। দাবাশি, অন্তত, কর্কশ এবং অসতর্ক লেখার জন্য দোষী "। মার্কিন নাগরিক অধিকার কমিশনে জমা দেওয়া একটি শপথ বিবৃতিতে দাবাশি বলেছেন যে তিনি কোনও সেমিটিক বিরোধী অনুভূতি প্রকাশ করেননি, বা কখনও আশ্রয়ও নেননি এবং 2004 সালের আল-আহরাম প্রবন্ধটিকে ভুলভাবে ব্যাখ্যা করা হচ্ছে। তিনি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে ইসরায়েলপন্থী গোষ্ঠীগুলিরও সমালোচনা করে বলেছেন যে, "মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে ইসরায়েলপন্থী জায়োনিস্ট লবি অনুপ্রবেশ, ক্রয় এবং ক্ষমতার সমস্ত বড় এবং ছোট করিডোরের জন্য অর্থ প্রদানের জন্য প্রচুর বিনিয়োগ করেছিল।" একই প্রবন্ধে, দাবাশি ইসরায়েলের সাংস্কৃতিক ও একাডেমিক বয়কটকে সমর্থন করেছিলেন। কলম্বিয়া স্পেকটেটরকে লেখা এক চিঠিতে দাবাশি লিখেছেন যে উপরের অংশটি "কোনও জনগণের জাতিগত বৈশিষ্ট্য নয়, বরং রাষ্ট্রীয় সামরিকতার শারীরিক রাজনীতির উপর একটি সমালোচনামূলক প্রতিফলন" এবং মানুষের উপর এর প্রভাব। দাবাশি অনুচ্ছেদটির ব্যাখ্যার কারণে "আমি অজান্তেই যে কোনও আঘাত করতে পারি" তার জন্যও ক্ষমা চেয়েছিলেন। 2009 সালের জানুয়ারিতে প্রকাশিত একটি নিবন্ধে, দাবাশি ব্যক্তি ও প্রতিষ্ঠান উভয়কেই লক্ষ্য করে বয়কটের প্রচেষ্টার পক্ষে সওয়াল করেছিলেনঃ 2018 সালের 8ই মে, দাবাশি টুইট করেছিলেন, "বিশ্বে ঘটে যাওয়া প্রতিটি নোংরা বিশ্বাসঘাতক কুৎসিত এবং ক্ষতিকারক কাজ কয়েক দিনের জন্য অপেক্ষা করুন এবং 'ইসরায়েল' এর কুৎসিত নামটি কুকুরছানা হয়ে যাবে।" (টুইটার লিঙ্কঃ) স্ট্যান্ডউইথইউ-এর ক্যাম্পাস ডিরেক্টর রেনা নাসার ছাত্রদের দ্বারা পরিচালিত সংবাদ ওয়েবসাইট ক্যাম্পাস রিফর্মকে বলেছেন যে "বিশ্বের প্রতিটি সমস্যার জন্য ইহুদি রাষ্ট্রকে দোষারোপ করা বিদ্বেষপূর্ণ ইহুদি বিদ্বেষ, যা বহু শতাব্দী ধরে ইহুদিদের বিরুদ্ধে নিপীড়ন ও সহিংসতার দিকে পরিচালিত করেছে।" দাবাশি ইসরায়েলের একাডেমিক ও সাংস্কৃতিক বয়কটের জন্য মার্কিন ক্যাম্পেইনের উপদেষ্টা বোর্ডে রয়েছেন। লি বলিঞ্জারের সমালোচনা 2007 সালের সেপ্টেম্বরে আহমাদিনেজাদ-এর কলম্বিয়া সফরের সময় ইরানের রাষ্ট্রপতি মাহমুদ আহমাদিনেজাদ সম্পর্কে কলম্বিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ের সভাপতি লি বলিঞ্জারের বক্তব্য অনুসরণ করে (যেখানে বলিঞ্জার বলেছিলেন যে ইরানের রাষ্ট্রপতি একজন "ক্ষুদ্র ও নিষ্ঠুর স্বৈরশাসক" ছিলেন যার হলোকাস্ট অস্বীকার করার বিষয়ে প্রকৃত উত্তর দেওয়ার জন্য "বুদ্ধিবৃত্তিক সাহসের" অভাব ছিল) ডাবাশি লিখেছেন যে বলিঞ্জারের বক্তব্যগুলি ছিল "নিওকন প্রচার যন্ত্রের সবচেয়ে হাস্যকর ক্লিচ, যা বিশ্ব সভ্যতার ভারী বোঝা বহনকারী একটি সাদা বর্ণবাদী আধিপত্যবাদী মিশনারি অবস্থানে আবৃত ছিল।" ডাবাশি আরও বলেছিলেন যে বলিঞ্জারের মন্তব্যগুলি ছিল "মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের স্বঘোষিত নৈতিক কর্তৃত্ব দ্বারা পরিচালিত প্রচারমূলক যুদ্ধ" এবং "আহমাদিনেজাদকে পরিচয় করিয়ে দেওয়ার সময় কেবল লি বলিঞ্জারের মন-দমকা বর্ণবাদই ডেমাগগকে একটি স্ব-প্রচারমূলক সার্কাসে নির্দোষ দর্শকের মতো করে তুলতে পারত"। এছাড়াও, দবাশি লিখেছেন যে বলিঞ্জার যখন এই মন্তব্যগুলি করেছিলেন, "শয়তানের অবতারের চেয়ে কম কিছু নয়, বোলিঞ্জারের খ্রিস্টান মৌলবাদী ভেবেছিলেন, তাঁর সামনে বসে আছেন" এবং বলিঞ্জারের "নির্লজ্জ বর্ণবাদী" মন্তব্যগুলি "বর্ণবিদ্বেষপূর্ণ" ছিল। কলম্বিয়ার এপিডেমিওলজির অধ্যাপক জুডিথ জ্যাকসন, যিনি ইসরায়েলের অ্যাডভোকেসি গ্রুপ স্কলারস ফর পিস ইন দ্য মিডল ইস্ট-এর সহ-সমন্বয়কারী, দাভাসির মন্তব্যের সমালোচনা করে বলেছেন যে দাভাসির নিবন্ধটি "নিছক ডেমাগোগুরি" এবং "রাষ্ট্রপতি বলিঞ্জারের মন্তব্য বা আচরণকে বর্ণবাদের জন্য দায়ী করা অযৌক্তিক"। তেহরান এবং আজার নাফিসিতে লোলিতা পড়া 2006 সালে, দাবাশি তার বই রিডিং লোলিতা ইন তেহরানের জন্য আজার নাফিসির তীব্র সমালোচনা করে বলেছিলেন যে "আমেরিকান সাম্রাজ্যের আদর্শিক অগ্রভাগ হিসাবে ইংরেজি সাহিত্যের একটি কাফেকলাটশ সংস্করণ পুনর্ব্যবহার করার চেষ্টা করে, তেহরানে লোলিতা পড়া সবচেয়ে ক্ষতিকারক ঔপনিবেশিক প্রকল্পগুলির স্মরণ করিয়ে দেয়" এবং তাকে "স্থানীয় তথ্যদাতা এবং ঔপনিবেশিক প্রতিনিধি" বলে অভিযুক্ত করে। জেড ম্যাগাজিনের সাথে একটি সাক্ষাত্কারে, দাবাশি নাফিসিকে প্রাক্তন আমেরিকান সৈনিক লিন্ডি ইংল্যান্ডের সাথে তুলনা করেছিলেন, যিনি আবু ঘরাইবে ইরাকি বন্দীদের অপব্যবহারের জন্য দোষী সাব্যস্ত হয়েছিলেন। দাভাসির সমালোচনার জবাবে নাফিসি বলেছিলেন যে, দাভাসির দাবি অনুযায়ী, তিনি একজন নব্য রক্ষণশীল নন, যে তিনি ইরাক যুদ্ধের বিরোধিতা করেছিলেন এবং তিনি রাজনীতির চেয়ে সাহিত্যে বেশি আগ্রহী। এক সাক্ষাৎকারে নাফিসি বলেছিলেন যে তিনি কখনও ইরানের উপর আক্রমণের পক্ষে যুক্তি দেননি এবং গণতন্ত্র যখন আসে, তখন ইরানের জনগণের কাছ থেকে আসা উচিত (এবং মার্কিন সামরিক বা রাজনৈতিক হস্তক্ষেপ থেকে নয়)। তিনি আরও যোগ করেছেন যে তিনি "গুরুতর যুক্তিতে" জড়িত হতে ইচ্ছুক। যে বিতর্ক মেরুকৃত, তা আমার সময়ের যোগ্য নয়। " তিনি বলেছিলেন যে তিনি দাভাসিকে সরাসরি সাড়া দেননি কারণ "আপনি নিজেকে দুর্বল করতে চান না এবং নাম ডাকতে শুরু করতে চান না"। রেফারেন্স এক্সটার্নাল লিঙ্ক অফিসিয়াল ওয়েব সাইট ওপেন লাইব্রেরি অ্যাকাডেমিক সাইট কলম্বিয়া ইউনিভার্সিটি ফার্সি বায়োগ্রাফি, মাখমালবাফ ফিল্ম হাউস। ওপ-এড হামিদ দাবাশি ওমর খাইয়াম, ইনটক্সিকেটিং রাইমস এবং সোবারিং ওয়াইন, (48 সেকেন্ড) সম্পর্কিত তথ্যচিত্রে কথা বলেছেন। হামিদ দাবাশি হার্ভার্ড ল স্কুলে বক্তব্য রাখেন মার্কিন সমাজবিজ্ঞানী মার্কিন সাহিত্য সমালোচক মার্কিন চলচ্চিত্র সমালোচক 21শ শতাব্দীর মার্কিন ইতিহাসবিদ মার্কিন পুরুষ অ-কথাসাহিত্য লেখক মার্কিন যুদ্ধবিরোধী কর্মী ইরানি গণতন্ত্র কর্মী কলম্বিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ের অনুষদ হার্ভার্ড বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রাক্তন শিক্ষার্থী 20শ শতাব্দীর ইরানি ইতিহাসবিদ ইরানী প্রবাসী শিক্ষাবিদ ইরানি সাহিত্য সমালোচক মার্কিন ইরানবিজ্ঞানী সাহিত্য ইতিহাসবিদ আহভাজ 20শ শতাব্দীর ফার্সি ভাষার লেখক পেনসিলভেনিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রাক্তন শিক্ষার্থী 1951 সালের জীবিত মানুষ সমালোচনামূলক তাত্ত্বিক 21শ শতাব্দীর ইরানি বংশোদ্ভূত মার্কিন লেখক