Tres Zapotes
ট্রেস জাপোটেস একটি মেসোআমেরিকান প্রত্নতাত্ত্বিক স্থান যা মেক্সিকোর দক্ষিণ-মধ্য উপসাগরীয় নিম্নভূমিতে পাপালোপান নদীর সমভূমিতে অবস্থিত। ট্রেস জাপোটেসকে কখনও কখনও তৃতীয় প্রধান ওলমেক রাজধানী হিসাবে উল্লেখ করা হয় (সান লরেঞ্জো টেনোচটিটলান এবং লা ভেন্টার পরে), তবে ওলমেক পর্যায়টি সাইটের ইতিহাসের একটি অংশ মাত্র, যা এপি-ওলমেক এবং ক্লাসিক ভেরাক্রুজ সাংস্কৃতিক সময়কালে অব্যাহত ছিল। সাংস্কৃতিক কেন্দ্র হিসাবে ট্রেস জাপোটেসের 2000 বছরের অস্তিত্ব মেসোআমেরিকায় অনন্য না হলেও অস্বাভাবিক। অবস্থান এই স্থানটি রিও হুয়েয়াপানের (একটি ছোট স্রোত) তীরে লস টুক্সটলাস পর্বতমালার পশ্চিম প্রান্তে ভেরাক্রুজের সান্তিয়াগো টুক্সটলার পশ্চিমে বর্তমান ট্রেস জাপোটেস গ্রামের কাছে অবস্থিত। এই অঞ্চলটি লস টুক্সটলাস পর্বতমালা এবং পাপালোপান নদী ব-দ্বীপের মধ্যে একটি রূপান্তর বিন্দু এবং বাসিন্দাদের বনভূমি উচ্চভূমির পাশাপাশি সমতলভূমির জলাভূমি এবং স্রোতের সুবিধা নিতে দেয়। খুব কমই পূর্ব দিকে অবস্থিত সেরো এল ভিজিয়া, একটি বিলুপ্ত আগ্নেয়গিরি এবং বেসাল্ট এবং অন্যান্য আগ্নেয় পাথর, বেলেপাথর এবং কাদামাটির গুরুত্বপূর্ণ উৎস। সেরো এল ভিজিয়ার উত্তর পার্শ্বে রাঞ্চো লা কোবাটার নিকটবর্তী ছোট সাইটটি সম্ভবত একটি স্মৃতিস্তম্ভ কর্মশালা হিসাবে কাজ করেছে-ট্রেস জাপোটেসের বেসাল্ট পাথরের বেশিরভাগ কাজ বিশাল, "গোলাকার", মসৃণ মুখের পাথর থেকে তৈরি করা হয়েছিল যা আজও সেরো এল ভিজিয়ার শীর্ষে পাওয়া যায়। এর মধ্যে কয়েকটি পাথরের ব্যাস 3 মিটারেরও বেশি। ওলমেক 1000 খ্রিষ্টপূর্বাব্দের আগে শতাব্দীতে প্রতিষ্ঠিত, ট্রেস জাপোটেস মধ্য গঠনমূলক সময়ের প্রথম দিকে, সম্ভবত 900-800 খ্রিষ্টপূর্বাব্দে একটি আঞ্চলিক কেন্দ্র হিসাবে আবির্ভূত হয়েছিল, যা মোটামুটিভাবে সান লরেঞ্জো টেনোচটিটলানের পতনের সাথে মিলে যায়। এখনও পর্যন্ত আবিষ্কৃত প্রাচীনতম পাবলিক স্থাপত্যটি সম্ভবত 500 খ্রিষ্টপূর্বাব্দের মধ্য ফরমেটিভের শেষের দিকে চিহ্নিত করা হয়েছে। মনে করা হয় যে দুটি বিশাল মাথা এই সময়ের। 1862 সালে জোসে মেলগার ট্রেস জাপোটেসের কাছে প্রথম বিশাল মাথা আবিষ্কার করেন। আজ অবধি, "মনুমেন্ট এ" এবং "মনুমেন্ট কিউ" লেবেলযুক্ত দুটি স্থানীয়ভাবে পাওয়া গেছে। সান লরেঞ্জোর বিশাল মাথার চেয়ে ছোট, এগুলি উচ্চতার চেয়ে কিছুটা কম পরিমাপ করে। রাঞ্চো লা কোবাটার ক্রাডার এবং উল্লেখযোগ্যভাবে বড় মাথার সাথে, এই বিশাল মাথা স্থানীয় শৈলীর পোশাক এবং ভাস্কর্যের প্রমাণ দেখায়, যা সান লরেঞ্জো এবং লা ভেন্টার থেকে আলাদা। এবং, লা ভেন্টার ওলমেক স্থানের বিপরীতে, ট্রেস জাপোটস খ্রিস্টপূর্ব মধ্য গঠনমূলক যুগের শেষে পরিত্যক্ত হয়নি, বা পূর্ব ওলমেক কেন্দ্রস্থলে ওলমেক সংস্কৃতির ভাঁজ দ্বারা অবিলম্বে প্রভাবিত হয়নি। যাইহোক, পরবর্তী কয়েকশো বছরে, ট্রেস জাপোটেস এবং ওলমেক কেন্দ্রস্থলের পশ্চিম প্রান্তে ওলমেক সংস্কৃতি ধীরে ধীরে এপি-ওলমেক (বা ওলমেক-পরবর্তী) সংস্কৃতিতে রূপান্তরিত হবে। এপি-ওল্মেক ট্রেস জাপোটেসের বেশিরভাগ স্মৃতিসৌধ ভাস্কর্য এপি-ওল্মেক, যা পরবর্তী গঠনমূলক যুগের। এই ভাস্কর্যগুলি, যেমন ট্রেস জাপোটেসের মৃৎশিল্প, ওলমেক নিদর্শন থেকে দূরে একটি ধারাবাহিকতা এবং তবুও ধীরে ধীরে পরিবর্তন দেখায়। ট্রেস জাপোটেস স্টেলা ডি একটি দৃশ্য চিত্রিত করেছে যা একটি দৈত্যের মুখ দ্বারা তৈরি করা হয়েছে, যা লা ভেন্টার অনেক বেশি প্রাচীন আল্টার 4-এর কাঠামোর অনুরূপ-তবে ওলমেক বেদী একটি পৌরাণিক ঘটনাকে বোঝায়, স্টেলা ডি-এর বিষয়বস্তু ঐতিহাসিক প্রকৃতির। এই ফ্রেমিং যন্ত্রটি ইজাপা স্টেলা 2-এও দেখা যায় যা স্টেলা ডি-এর মতো একই সময়ে খোদাই করা হয়েছিল। এটি এবং অন্যান্য সাদৃশ্যগুলি কিছু প্রত্নতাত্ত্বিকদের পরামর্শ দেয় যে ইজাপা ট্রেস জাপোটেসের এপি-ওল্মেক শৈল্পিক সম্মেলনগুলিকে ব্যাপকভাবে প্রভাবিত করেছিল, এমনকি ট্রেস জাপোটেস এপি-ওল্মেক শৈলীও ইজাপান শৈলী থেকে বিকশিত হয়েছিল। যাইহোক, সাম্প্রতিক বৃত্তি পরিবর্তে "একটি ক্রমবর্ধমান সহ-ঐতিহ্যের মোটিফ এবং কৌশলগুলির কিছু ভাগ করে নেওয়ার সাথে একটি সাধারণ পূর্বপুরুষ, ওলমেক সংস্কৃতি থেকে তাদের বংশোদ্ভূত" কে তুলে ধরে। পূর্ববর্তী ওলমেক ভাস্কর্যের সাথে মিল থাকা সত্ত্বেও, ট্রেস জাপোটেস এপি-ওলমেক ভাস্কর্যের সান লরেঞ্জো এবং লা ভেন্টার পূর্বসূরীদের কারিগরী, পরিশোধন এবং বিশদ বিবরণের অভাব রয়েছে বলে মনে হয়। এটি শুধুমাত্র আংশিকভাবে স্থানীয় মোটা সেরো এল ভিজিয়া ব্যাসল্টের জন্য দায়ী। এই এপি-ওল্মেক যুগেই ট্রেস জাপোটেসে একটি নতুন মেসোআমেরিকান লিখন পদ্ধতি আবির্ভূত হয়েছিলঃ ইস্থমিয়ান (বা এপি-ওল্মেক) লিপি, পাশাপাশি লং কাউন্ট ক্যালেন্ডার বিন্যাসের কিছু প্রাচীনতম তারিখ। ধ্রুপদী যুগ যদিও ধ্রুপদী যুগ, প্রায় 300 খ্রিষ্টাব্দ থেকে শুরু করে, অব্যাহত ঢিবি নির্মাণ দেখেছিল এবং ট্রেস জাপোটেস একটি আঞ্চলিক কেন্দ্র হিসাবে রয়ে গিয়েছিল, তবুও এই যুগটি ট্রেস জাপোটেসের ভাগ্যের একটি বোধগম্য পতন নিয়ে এসেছিল, কারণ নতুন ধ্রুপদী ভেরাক্রুজ সংস্কৃতির কেন্দ্রগুলি বিশিষ্টতা এবং আকারে বৃদ্ধি পেয়েছিল। ট্রেস জাপোটস 900 খ্রিষ্টাব্দের মধ্যে পরিত্যক্ত হতে পারে, যদিও সেখানে একটি ছোট এবং পরবর্তী দখল ছিল। 1939 সালে প্রত্নতাত্ত্বিক ম্যাথিউ স্টার্লিং ট্রেস জাপোটে স্টেলা সি-এর নিচের অর্ধেকটি আবিষ্কার করেন। এই স্টেলাটি বেসাল্ট থেকে খোদাই করা হয়েছিল, যার একপাশে ওলমেক-শৈলীর খোদাই দেখানো হয়েছে যা বিভিন্নভাবে একটি বিমূর্ত-জাগুয়ার বা সিংহাসনের শাসক হিসাবে চিহ্নিত করা হয়েছে। অন্যদিকে প্রাচীনতম মেসোআমেরিকান লং কাউন্ট ক্যালেন্ডারের তারিখ এখনও আবিষ্কৃত হয়নি। এই তারিখটি, 7.16.6.16.18, আমাদের বর্তমান ক্যালেন্ডারে 3রা সেপ্টেম্বর, 32 খ্রিষ্টপূর্বাব্দের সাথে সম্পর্কিত, যদিও নিখোঁজ বাকটুন নিয়ে কিছু বিতর্ক ছিল, প্রথম অঙ্ক, যা ম্যাথিউয়ের স্ত্রী মেরিয়ন স্টার্লিং দাবি করেছিলেন যে এটি একটি '7'। তাঁর রায় 1969 সালে বৈধ হয় যখন স্টেলার উপরের অর্ধেকটি পাওয়া যায়। 1939 সাল থেকে, শুধুমাত্র একটি পুরানো দীর্ঘ-গণনা তারিখ আবিষ্কৃত হয়েছে, চিয়াপাসের চিয়াপা ডি করজো থেকে স্টেলা 2, যার তারিখ 7.16.3.2.13 (36 খ্রিষ্টপূর্বাব্দ)। স্টেলা সি-এর পিছনের অংশে এপি-অলমেক লিপির বেঁচে থাকা কয়েকটি উদাহরণের মধ্যে একটি খোদাই করা আছে। 1965 সালের একটি গবেষণায় এই সিদ্ধান্তে উপনীত হয় যে, স্টেলা সি, ট্রেস জাপোটেসের অন্যান্য বেসাল্ট পাথরের কাজের মতো নয়, লা ভেন্টা স্টেলা 3-এর জন্য ব্যবহৃত বেসাল্ট এবং লা ভেন্টা কমপ্লেক্স এ-এর আশেপাশের বেসাল্ট কলামগুলির অনুরূপ ছিল, যা লস টুক্সটলাস পর্বতমালার উত্তর দিকে উপসাগরীয় উপকূলে পুন্টা রোকা পার্টিদাতে পাওয়া গেছে। সাইট বিন্যাস এবং সামাজিক সংগঠন ট্রেস জাপোটে 160 টিরও বেশি ঢিবি, প্ল্যাটফর্ম এবং অনুরূপ কাঠামো চিহ্নিত করা হয়েছে, যার মধ্যে বেশিরভাগই নিম্ন আবাসিক প্ল্যাটফর্ম। এপি-অলমেক যুগের প্রধান কাঠামোগুলি হল প্রাসঙ্গিকভাবে নাম দেওয়া গ্রুপ 1,2 এবং 3, এবং একইভাবে কাঠামোগত নেস্টেপ গ্রুপ (গ্রুপ 4 নামেও পরিচিত)। গ্রুপ 2 আবাসিক কেন্দ্রের মাঝখানে কমবেশি অবস্থিত এবং বাকি তিনটি গ্রুপ 2 থেকে প্রায় দূরে এবং একে অপরের থেকে দূরে অবস্থিত। এই সমদূরত্বের ব্যবধান সম্ভবত একটি বিকেন্দ্রীভূত রাজনৈতিক কাঠামোকে প্রতিফলিত করে, প্রতিটি ঢিবি গোষ্ঠী ট্রেস জাপোটেস সমাজের মধ্যে একটি পৃথক গোষ্ঠীর সৃষ্টি করে। এটি লা ভেন্টার বিপরীতে, উদাহরণস্বরূপ, যেখানে ব্যাপকভাবে কেন্দ্রীভূত জনসাধারণের স্থাপত্য একটি কেন্দ্রীভূত শাসনকে প্রতিফলিত করে। লা ভেন্টায় চারটি বিশাল মাথার মধ্যে তিনটি আনুষ্ঠানিক সীমানার প্রবেশদ্বারে একত্রিত করা হয়েছিল এবং চতুর্থটি বড় কেন্দ্রীয় প্লাজার প্রান্তে ছিল। ট্রেস জাপোটেসের দুই প্রধান কেন্দ্রীয় গ্রুপ 2-এ ছিলেন না, বরং মনুমেন্ট এ নেস্টেপ গ্রুপের গ্রুপ 1 এবং মনুমেন্ট কিউ-তে অবস্থিত ছিল। ট্রেস জাপোটেসের চারটি ঢিবি গোষ্ঠীর নকশা সেরো দে লাস মেসাসের মতো, যার পশ্চিম প্রান্তে একটি পিরামিড বা শঙ্কুযুক্ত ঢিবি এবং উত্তরে একটি দীর্ঘ ঢিবি সহ বেশ কয়েকটি ঢিবি দ্বারা বেষ্টিত একটি বড় প্লাজা রয়েছে। লম্বা ঢিবি সম্ভবত প্রশাসনিক ভবন এবং/অথবা অভিজাত আবাসগুলিকে সমর্থন করত। ছোট ছোট ঢিবিগুলিতে অভিজাতদের বাসস্থান এবং মন্দির ছিল। গঠনের দিক থেকে একই রকম হলেও, ঢিবির গোষ্ঠীগুলি মাপ এবং জটিলতার দিক থেকে ব্যাপকভাবে পরিবর্তিত হয়। তুলনামূলকভাবে সাধারণ নেস্টেপ গোষ্ঠীর ঢিবিগুলি লম্বা ছিল এবং প্লাজাটি প্রায় 1 1⁄2 হেক্টর (3 1⁄2 একর) জুড়ে ছিল। অন্যদিকে, গ্রুপ 2 এবং 3-এ 4 হেক্টর এলাকা জুড়ে প্লাজা সহ উঁচু ঢিবি ছিল। আশা করা যায় যে এই বৈচিত্র্য বিভিন্ন গোষ্ঠীর শ্রমের সুযোগ এবং তাদের প্রভাবের সময়কালের পার্থক্যকে প্রতিফলিত করে। ট্রেস জাপোটেস জাদুঘর ট্রেস জাপোটেস গ্রামে একটি জাদুঘর রয়েছে যাতে পর্যটক এবং পণ্ডিতরা একইভাবে ওলমেক মাথার পাশাপাশি স্টেলা সি-এর অর্ধেক দেখতে পারেন (বাকি অর্ধেক মেক্সিকো সিটিতে রয়েছে)। জনপ্রিয় সংস্কৃতিতে ট্রেস জাপোটেস গ্রাহাম হ্যানককের 1995 সালের ছদ্ম-প্রত্নতাত্ত্বিক এবং ছদ্ম-ঐতিহাসিক বই ফিঙ্গারপ্রিন্টস অফ দ্য গডস-এ ওলমেকের উৎপত্তি সম্পর্কে অনুমানের বৈশিষ্ট্যযুক্ত। নোটস রেফারেন্স (1986) অ্যাটলাস অফ এনশিয়েন্ট আমেরিকা, ফ্যাক্টস অন ফাইল, নিউ ইয়র্ক। (1965) "ওলমেক স্মৃতিসৌধে ব্যবহৃত পাথরের উৎস", প্রাগৈতিহাসিক মেসোআমেরিকান সাইটে ব্যবহৃত পাথরের উৎস, ক্যালিফোর্নিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ের নৃবিজ্ঞান বিভাগ। বাইরের লিঙ্ক দ্য ডিলাঞ্জেস ট্রেস জাপোটেস পরিদর্শন করে-ট্রেস জাপোটেস থেকে 18টি ছবি। ক্যাটেমাকো গাইডঃ ট্রেস জাপোটেস মিউজিয়াম, ফটো গ্যালারি এবং স্লাইডশো এফ. এ. এম. এস. আইঃ টেপাঙ্গো ভ্যালি সার্ভে ওলমেক সাইট এপি-ওলমেক সাইট লস টুক্সটলাস মেক্সিকোর ভেরাক্রুজের প্রত্নতাত্ত্বিক জাদুঘরের ভেরাক্রুজের প্রাক্তন জনবহুল প্রত্নতাত্ত্বিক স্থান