Phantom time conspiracy theory
ফ্যান্টম সময় ষড়যন্ত্র তত্ত্ব একটি ছদ্ম-ঐতিহাসিক ষড়যন্ত্র তত্ত্ব যা 1991 সালে হেরিবার্ট ইলিগ প্রথম জোর দিয়েছিলেন। এটি পবিত্র রোমান সম্রাট তৃতীয় অটো, পোপ দ্বিতীয় সিলভেস্টার এবং সম্ভবত বাইজেন্টাইন সম্রাট সপ্তম কনস্ট্যান্টাইনের দ্বারা একটি ষড়যন্ত্রের অনুমান করে, যাতে অ্যানো ডোমিনি ডেটিং সিস্টেমটি পূর্ববর্তীভাবে তৈরি করা হয়, যাতে সেগুলিকে 1000 খ্রিষ্টাব্দের বিশেষ বছরে স্থাপন করা যায় এবং পবিত্র রোমান সাম্রাজ্যে ওটো-র দাবিকে বৈধতা দেওয়ার জন্য ইতিহাস পুনর্লিখন করা যায়। ইলিগ বিশ্বাস করতেন যে ডকুমেন্টারি এবং শারীরিক প্রমাণের পরিবর্তন, ভুল উপস্থাপনা এবং জালিয়াতির মাধ্যমে এটি অর্জন করা হয়েছিল। এই দৃশ্যকল্প অনুসারে, শার্লেমেনের চিত্র সহ সমগ্র ক্যারোলিনজিয়ান সময়কাল একটি বানোয়াট, যেখানে প্রাথমিক মধ্যযুগে 297 বছরের (এডি 614-911) "ফ্যান্টম সময়" যোগ করা হয়েছে। প্রমাণ এই অনুমানের বিরোধিতা করে এবং এটি ইতিহাসবিদদের সমর্থন অর্জন করতে ব্যর্থ হয়, এবং অন্যান্য ইউরোপীয় দেশগুলির ক্যালেন্ডার, বেশিরভাগ এশিয়া এবং প্রাক-কলম্বিয়ান আমেরিকার কিছু অংশ এর বিরোধিতা করে। হেরিবার্ট ইলিগ ইলিগ 1947 সালে বাভারিয়ার ভোহেনস্ট্রুয়েসে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি ইমানুয়েল ভেলিকোভস্কি, বিপর্যয়বাদ এবং ঐতিহাসিক সংশোধনবাদ, গেসেলশাফ্ট জুর রিকনস্ট্রাকশন ডার মেনশেইটস-উন্ড ন্যাচারগেসচিচটে (ইংরেজিঃ সোসাইটি ফর দ্য রিকনস্ট্রাকশন অফ হিউম্যান অ্যান্ড ন্যাচারাল হিস্ট্রি)-এর প্রতি নিবেদিত একটি সংস্থায় সক্রিয় ছিলেন। 1989 থেকে 1994 সাল পর্যন্ত তিনি ভারজেইট-ফ্রুজেইট-গেগেনওয়ার্ট (ইংরেজিঃ পাস্ট-আর্লি-প্রেজেন্ট) পত্রিকার সম্পাদকের দায়িত্ব পালন করেন। 1995 সাল থেকে তিনি তাঁর নিজস্ব প্রকাশনা সংস্থা মান্টিস-ভার্লাগের অধীনে প্রকাশক ও লেখক হিসাবে কাজ করেছেন এবং তাঁর নিজস্ব জার্নাল জেইটেনস্প্রঞ্জ (ইংরেজিঃ লিপস ইন টাইম) প্রকাশ করেছেন। সংশোধিত কালানুক্রমিক সম্পর্কিত তাঁর প্রকাশনাগুলির বাইরে, তিনি এগন ফ্রিডেলের কাজগুলি সম্পাদনা করেছেন। মধ্যযুগের গোড়ার দিকে মনোনিবেশ করার আগে ইলিগ প্রাগৈতিহাসিক এবং প্রাচীন মিশরের সংশোধিত কালানুক্রমিকতার জন্য বিভিন্ন প্রস্তাব প্রকাশ করেছিলেন। তাঁর প্রস্তাবগুলি 1990-এর দশকে জার্মান জনপ্রিয় গণমাধ্যমে বিশিষ্ট প্রচার পেয়েছিল। তাঁর 1996 সালের দাস এরফান্ডেন মিটেলাল্টারও (ইংরেজিঃ উদ্ভাবিত মধ্যযুগ) পাণ্ডিত্যপূর্ণ পাঠ পেয়েছিলেন, তবে ইতিহাসবিদদের দ্বারা মৌলিকভাবে ত্রুটিপূর্ণ বলে সর্বজনীনভাবে প্রত্যাখ্যান করা হয়েছিল। 1997 সালে, জার্নাল এথিক উন্ড সোজিয়ালউইসেনশাফটেন (ইংরেজিঃ নীতিশাস্ত্র ও সামাজিক বিজ্ঞান) ইলিগের প্রস্তাবের সমালোচনামূলক আলোচনার জন্য একটি মঞ্চ প্রদান করে, যার বিভিন্ন দিক নিয়ে বেশ কয়েকজন ইতিহাসবিদ মন্তব্য করেন। 1997 সালের পর, ইলিগের ধারণাগুলির খুব কম পাণ্ডিত্যপূর্ণ অভ্যর্থনা পাওয়া গেছে, যদিও জার্মান জনপ্রিয় গণমাধ্যমে এগুলি ছদ্ম ইতিহাস হিসাবে আলোচনা করা অব্যাহত ছিল। ইলিগ অন্তত 2013 সাল পর্যন্ত "ফ্যান্টম টাইম হাইপোথিসিস" নিয়ে প্রকাশ করতে থাকেন। এছাড়াও 2013 সালে, তিনি জার্মান রেনেসাঁ মাস্টার অ্যান্টন পিলগ্রামের উপর শিল্প ইতিহাসের একটি সম্পর্কহীন বিষয়ে প্রকাশ করেছিলেন, তবে আবার প্রচলিত কালানুক্রমিকতার সংশোধনের প্রস্তাব দিয়েছিলেন এবং ম্যানারিজমের শিল্প ঐতিহাসিক বিভাগ বিলুপ্তির পক্ষে যুক্তি দিয়েছিলেন। ইলিগের দাবির মধ্যে রয়েছেঃ প্রত্নতাত্ত্বিক প্রমাণের অভাব রয়েছে যা নির্ভরযোগ্যভাবে 614-911 সময়কালের হতে পারে। এই ধরনের সাম্প্রতিক সময়ের জন্য ব্যবহৃত ডেটিং পদ্ধতি, রেডিওমেট্রি এবং ডেনড্রোক্রোনোলজি, সঠিক নয়। মধ্যযুগীয় ইতিহাসবিদরা লিখিত উৎসের উপর খুব বেশি নির্ভর করেন। দশম শতাব্দীর পশ্চিম ইউরোপে রোমানেস্ক স্থাপত্যের উপস্থিতি থেকে বোঝা যায় যে রোমান যুগটি প্রচলিতভাবে যতটা ভাবা হয়েছিল ততটা আগে ছিল না। 1582 খ্রিষ্টাব্দে গ্রেগরিয়ান ক্যালেন্ডার প্রবর্তনের সময় জুলিয়ান ক্যালেন্ডার এবং প্রকৃত (বা গ্রীষ্মমন্ডলীয়) ক্যালেন্ডারের মধ্যে তেরো দিনের পার্থক্য থাকা উচিত ছিল, যখন পোপ গ্রেগরি ত্রয়োদশ-এর জন্য কাজ করা জ্যোতির্বিজ্ঞানী এবং গণিতবিদরা খুঁজে পেয়েছিলেন যে সিভিল ক্যালেন্ডারটি মাত্র দশ দিনের মধ্যে সামঞ্জস্য করা দরকার। এর থেকে ইলিগ এই উপসংহারে পৌঁছেছেন যে, খ্রিষ্টীয় যুগে প্রায় তিন শতাব্দী গণনা করা হয়েছিল যা কখনও ছিল না। প্রাচীন জ্যোতির্বিজ্ঞানে প্রত্যাখ্যান পর্যবেক্ষণ, বিশেষত 600 খ্রিষ্টাব্দের আগে ইউরোপীয় সূত্র দ্বারা উদ্ধৃত সূর্যগ্রহণের পর্যবেক্ষণগুলি (যখন ফ্যান্টম সময় কালানুক্রমকে বিকৃত করত), ইলিগের সাথে নয়, স্বাভাবিক কালানুক্রমিকতার সাথে একমত। ফ্যান্টম সময় অনুমানকে ভুল প্রমাণ করার জন্য সম্ভবত খুব অস্পষ্ট আরও বেশ কয়েকটি ছাড়াও, বিশেষত দুটি অনুমানকে প্রশ্ন করার জন্য যথেষ্ট নির্ভুলতার সাথে তারিখ নির্ধারণ করা হয়েছে। প্লিনি দ্য এল্ডার 59 খ্রিষ্টাব্দে একটি রিপোর্ট করেছেন। এই তারিখের একটি নিশ্চিত গ্রহণ রয়েছে। উপরন্তু, চীনের তাং রাজবংশের সময়কালের পর্যবেক্ষণ এবং উদাহরণস্বরূপ, হ্যালির ধূমকেতু বর্তমান জ্যোতির্বিজ্ঞানের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ এবং কোনও "ফ্যান্টম সময়" যোগ করা হয়নি। প্রত্নতাত্ত্বিক ধ্বংসাবশেষ এবং ডেটিং পদ্ধতি যেমন ডেনড্রোক্রোনোলজি (ট্রি-রিং ডেটিং) "ফ্যান্টম টাইম" কে সমর্থন করার পরিবর্তে অস্বীকার করে। গ্রেগরিয়ান সংস্কারটি কখনই জুলিয়ান ক্যালেন্ডারের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ ক্যালেন্ডার আনার উদ্দেশ্যে ছিল না কারণ এটি 45 খ্রিস্টপূর্বাব্দে প্রতিষ্ঠার সময় বিদ্যমান ছিল, তবে এটি 325 খ্রিস্টাব্দে বিদ্যমান ছিল, নাইসিয়া কাউন্সিলের সময়, যা জুলিয়ান ক্যালেন্ডারে 21 শে মার্চ ভার্নাল ইকুইনক্স নির্ধারণ করে ইস্টার রবিবারের তারিখ নির্ধারণের জন্য একটি পদ্ধতি প্রতিষ্ঠা করেছিল। 1582 খ্রিষ্টাব্দের মধ্যে, জুলিয়ান ক্যালেন্ডারে 10ই মার্চ জ্যোতির্বৈজ্ঞানিক বিষুব ঘটেছিল, কিন্তু 21শে মার্চ নামমাত্র বিষুব থেকে ইস্টার গণনা করা হচ্ছিল। 45 খ্রিষ্টপূর্বাব্দে জ্যোতির্বৈজ্ঞানিক ভার্নাল ইকুইনক্স 23শে মার্চের দিকে ঘটেছিল। ইলিগের "তিনটি অনুপস্থিত শতাব্দী" এইভাবে 45 খ্রিষ্টপূর্বাব্দে জুলিয়ান ক্যালেন্ডার প্রবর্তন এবং 325 খ্রিষ্টাব্দে নাইসিয়া কাউন্সিলে ইস্টার তারিখ নির্ধারণের মধ্যে 369 বছরের সাথে মিলে যায়। যদি শার্লমেন এবং ক্যারোলিনজিয়ান রাজবংশ বানানো হত, তবে একই যুগে অ্যাংলো-স্যাক্সন ইংল্যান্ড, পোপ্যাসি এবং বাইজেন্টাইন সাম্রাজ্য সহ বাকি ইউরোপের ইতিহাসের একটি অনুরূপ বানোয়াটতা থাকতে হবে। "ফ্যান্টম টাইম" সময়কালটি মুহাম্মদের জীবন এবং ভিজিগোথিক আইবেরিয়া বিজয় সহ প্রাক্তন পশ্চিম রোমান সাম্রাজ্যের অঞ্চলে ইসলামী সম্প্রসারণকেও অন্তর্ভুক্ত করে। এই ইতিহাসকেও জাল করতে হবে বা ব্যাপকভাবে ভুল তারিখ দিতে হবে। এটি চীনের তাং রাজবংশের ইতিহাস এবং তালাসের যুদ্ধের মতো ইসলামী বিশ্বের সাথে এর যোগাযোগের সাথেও পুনর্মিলন করতে হবে। ইলিগের গ্রন্থপঞ্জি প্রকাশনাঃ এগন ফ্রিডেল ও ইমানুয়েল ভেলিকোভস্কি। ভোম ওয়েল্টবিল্ড জুয়েয়ার অউসেনসেইটার, বাসেল 1985। দ্য ভেরাল্টেট ভোর্জাইট, হেরিবার্ট ইলিগ, আইকবর্ন, 1988-এ গুন্নার হেইনসোনের সাথেঃ ওয়ান লেবটেন ডাই ফারাওনেন?, মান্টিস, 1990, সংশোধিত 2003 কার্ল ডার ফিকটিভ, জেনান্ট কার্ল ডার গ্রোবে, 1992 হ্যাট কার্ল ডার গ্রোবে জে জেলেবেট? বাউটেন, ফান্ডে অ্যান্ড শ্রিফটেন ইম উইডারস্ট্রিট, 1994 হ্যাট কার্ল ডার গ্রোবে জে গেলেবেট?, হেরিবার্ট ইলিগ, মান্টিস, 1996 দাস এরফান্ডেন মিটেলাল্টার। দ্য গ্রস্ট জিটফালশুং দ্য গেশিচটে, হেরিবার্ট ইলিগ, ইকন 1996, (সংশোধিত সংস্করণ। 1998) দাস ফ্রিডেল-লেসেবুচ, হেরিবার্ট ইলিগ, সি. এইচ। বেক 1998, হেরিবার্ট ইলিগ, ফ্রাঞ্জ লোহনারের সাথেঃ ডের বাউ ডার চেওপস্পাইরামাইড, মান্টিস 1998, ওয়ার হ্যাট অ্যান ডার উর গেদ্রেহত?, হেরিবার্ট ইলিগ, উলস্টাইন 2003, হেরিবার্ট ইলিগ, গেরহার্ড আনওয়ান্ডারের সাথেঃ বায়ার্ন ইন ডের ফ্যান্টমজিট। পুরাতত্ত্ববিদ উরকুন্ডেন ডেস ফ্রুহেন মিটেলাল্টার্স, মান্টিস 2002, আরও দেখুন তৃতীয় ওটো-র সাংস্কৃতিক চিত্র, পবিত্র রোমান সম্রাট ঐতিহাসিক নেতিবাচকতা প্রাচীন রাজ্যগুলির কালানুক্রমিক সংশোধন গ্লাসগো কালানুক্রমিক নতুন কালানুক্রমিক (ফোমেঙ্কো) নতুন কালানুক্রমিক (রোহল) ইমানুয়েল ভেলিকোভস্কি জিন হার্ডুইন-এর সংশোধিত কালানুক্রমিক মুহাম্মদের ঐতিহাসিক উল্লেখ ইলিগ, হেরিবর্টঃ এনথাল্ট দাস ফ্রুহে মিটেলাল্টার এরফান্ডেন জেইট? এবং পরবর্তী আলোচনা, in: Ethik und Sozialwissenschaften 8 (1997), পৃ. 481-520। শিফার, রুডলফঃ আইন মিটেলাল্টার ওহনে কার্ল ডেন গ্রোসেন, অথবাঃ ডি অ্যান্টওয়ার্টেন সিন্ড জেটজ্ট ইনফাচ, ইনঃ গেসিচটে ইন উইসেনশাফ্ট আন্ড আনটেরিচ্ট 48 (1997), পৃ. 611-17। ম্যাথিসেন, স্টিফেনঃ এরফানডেনেস মিটেলাল্টার-ফ্রুক্টলোজ দিস!, ইনঃ স্কেপটিকার 2 (2002)। বাহ্যিক যোগসূত্র ইংরেজিতে "ফ্যান্টম টাইম হাইপোথিসিস"-এর ব্যাখ্যা (পিডিএফ) ইলিগের ব্যক্তিগত মিথস্ক্রিয়ার সমালোচনা, ইংরেজিতে তাঁর হাইপোথিসিস নয় "ফ্যান্টম টাইম হাইপোথিসিস"-এর একটি সংক্ষিপ্ত ব্যাখ্যা ঐতিহাসিক সংশোধনবাদ সিউডোহিস্টোরি ক্রনোলজি ষড়যন্ত্র তত্ত্ব 1991 পরিচিতি বিকল্প কালক্রম অটো তৃতীয়, পবিত্র রোমান সম্রাট কনস্ট্যান্টাইন সপ্তম শার্লমেন এবংঃ হেরিবার্ট ইলিগ