Romano Guardini
রোমানো গার্ডিনি (17 ফেব্রুয়ারি 1885-1 অক্টোবর 1968) একজন ইতালীয়, প্রাকৃতিক জার্মান ক্যাথলিক যাজক, দার্শনিক এবং ধর্মতত্ত্ববিদ ছিলেন। রোমানো মিশেল আন্তোনিও মারিয়া গার্ডিনি 1885 সালে ভেরোনায় জন্মগ্রহণ করেন এবং সান নিকো অল 'আরেনা চার্চে বাপ্তিস্ম নেন। তাঁর বাবা রোমানো তুলো (1857-1919) ছিলেন একজন হাঁস-মুরগির পাইকারি বিক্রেতা। গার্ডিনির তিন ছোট ভাই ছিল। তাঁর এক বছর বয়সে পরিবারটি মাইনজে চলে আসে এবং তিনি তাঁর বাকি জীবন জার্মানিতে কাটান। তিনি রাবানাস-মরাস-জিম্নাসিয়ামে অংশ নিয়েছিলেন। গার্ডিনি লিখেছেন যে একজন যুবক হিসাবে তিনি "সর্বদা উদ্বিগ্ন এবং অত্যন্ত বিচক্ষণ" ছিলেন। ইতালীয় এবং জার্মান ভাষায় সাবলীল, তিনি ল্যাটিন, গ্রীক, ফরাসি এবং ইংরেজিও অধ্যয়ন করেছিলেন। দুই সেমিস্টারে তুবিনজেনে রসায়ন এবং তিন সেমিস্টারে মিউনিখ ও বার্লিনে অর্থনীতি নিয়ে পড়াশোনা করার পর তিনি পুরোহিত হওয়ার সিদ্ধান্ত নেন। তিনি ফ্রেইবুর্গ ইম ব্রেইসগাউ এবং তুবিনজেনে ধর্মতত্ত্ব অধ্যয়ন করেন। বেউরন আর্কাব্বের সন্ন্যাসীদের সন্ন্যাসী আধ্যাত্মিকতায় মুগ্ধ হয়ে তিনি ওডিলিও নাম ধারণ করে বেনেডিক্টিন ওব্লেট হয়ে ওঠেন। গার্ডিনিকে 1910 সালে জর্জ হাইনরিখ কার্স্টেইন মেইঞ্জের একজন ডায়োসেসান পুরোহিত নিযুক্ত করেছিলেন। এঙ্গেলবার্ট ক্রেবসের অধীনে ধর্মতত্ত্বে ডক্টরেট করার জন্য ফ্রেইবার্গে ফিরে আসার আগে তিনি মেইঞ্জের সেন্ট ক্রিস্টোফ চার্চে একটি যাজক পদে সংক্ষিপ্তভাবে কাজ করেছিলেন। 1915 সালে তিনি বোনাভেঞ্চারের উপর একটি গবেষণামূলক প্রবন্ধের জন্য ডক্টরেট ডিগ্রি লাভ করেন। তিনি 1922 সালে বন বিশ্ববিদ্যালয়ে ডগম্যাটিক থিওলজিতে তাঁর "হ্যাবিলিটেশন" সম্পন্ন করেন, আবার বোনাভেঞ্চারের উপর একটি গবেষণামূলক প্রবন্ধ সহ। এই সময়কালে তিনি সেন্ট ইগনেতিয়াস, সেন্ট এমেরানস এবং সেন্ট পিটার্সে প্যারিশ পুরোহিত হিসাবেও কাজ করেছিলেন এবং ক্যাথলিক যুব আন্দোলনের চ্যাপলাইন হিসাবে দায়িত্ব পালন করেছিলেন। প্রথম বিশ্বযুদ্ধের সময় তিনি হাসপাতালের অর্ডলি হিসাবে কাজ করেছিলেন। 1923 সালে তিনি বার্লিন বিশ্ববিদ্যালয়ে ধর্মের দর্শনের একটি সভাপতির পদে নিযুক্ত হন। 1935 সালের প্রবন্ধ "ডের হেইল্যান্ড" (ত্রাণকর্তা)-এ তিনি যিশুর ব্যক্তিত্বের নাৎসি পৌরাণিকতার সমালোচনা করেছিলেন এবং যিশুর ইহুদিত্বের উপর জোর দিয়েছিলেন। 1939 সালে নাৎসিরা তাঁকে বার্লিনের পদ থেকে পদত্যাগ করতে বাধ্য করে। 1943 থেকে 1945 সাল পর্যন্ত তিনি মুসাউসেনে অবসর গ্রহণ করেন, যেখানে তাঁর বন্ধু জোসেফ ওয়েগার 1917 সাল থেকে একজন প্যারিশ পুরোহিত ছিলেন। 1945 সালে গার্ডিনি তুবিনজেন বিশ্ববিদ্যালয়ের দর্শন অনুষদের অধ্যাপক নিযুক্ত হন এবং ধর্মের দর্শনের উপর বক্তৃতা পুনরায় শুরু করেন। 1948 সালে তিনি মিউনিখ বিশ্ববিদ্যালয়ের অধ্যাপক হন, যেখানে তিনি 1962 সালে স্বাস্থ্যগত কারণে অবসর নেওয়ার আগে পর্যন্ত ছিলেন। একই বছর, তিনি ইরাসমাস পুরস্কার পেয়েছিলেন, যা প্রিমিয়াম ইরাসমিয়ানাম ফাউন্ডেশনের বোর্ড কর্তৃক ইউরোপের সংস্কৃতি, সমাজ বা সামাজিক বিজ্ঞানে ব্যতিক্রমী অবদান রাখা ব্যক্তি বা প্রতিষ্ঠানগুলিকে প্রদত্ত একটি বার্ষিক পুরস্কার। পোপ ষষ্ঠ পল 1965 সালে গার্ডিনিকে কার্ডিনাল করার প্রস্তাব দিয়েছিলেন, কিন্তু তিনি তা প্রত্যাখ্যান করেছিলেন। গার্ডিনি 1968 সালের 1লা অক্টোবর বাভারিয়ার মিউনিখে মারা যান। মিউনিখের সেন্ট ফিলিপ নেরির বক্তৃতার পুরোহিতদের কবরস্থানে তাঁকে সমাহিত করা হয়। তাঁর সম্পত্তি বাভারিয়ার ক্যাথলিক একাডেমিতে ছেড়ে দেওয়া হয়েছিল যা তিনি সহ-প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। 2017 সালের ডিসেম্বরে, মিউনিখ এবং ফ্রাইসিংয়ের আর্চডোসিস গার্ডিনির জন্য ক্যানোনাইজেশনের কারণ উন্মুক্ত করে, এইভাবে তাকে ঈশ্বরের সেবক হিসাবে মনোনীত করে। খ্যাতি এবং প্রভাব গার্ডিনির বইগুলি প্রায়শই বর্তমান দিনের চ্যালেঞ্জ বা বর্তমান সমস্যাগুলির পরীক্ষার আলোকে ঐতিহ্যবাহী থিমগুলির শক্তিশালী অধ্যয়ন ছিল যা খ্রিস্টান এবং বিশেষত ক্যাথলিক ঐতিহ্য থেকে এসেছিল। তিনি সক্রেটিস, প্লেটো, অগাস্টিন, দান্তে, পাস্কাল, কিয়েরকেগার্ড, দস্তয়েভস্কি এবং নিৎশের মতো ব্যক্তিদের বিশ্ব দৃষ্টিভঙ্গিতে প্রবেশ করতে এবং আধুনিক পাঠকদের জন্য সেগুলি বুঝতে সক্ষম হন। প্রথম বিশ্বযুদ্ধের সময় প্রকাশিত তাঁর প্রথম প্রধান কাজ, ভোম গেইস্ট ডার লিটার্জি (দ্য স্পিরিট অফ দ্য লিটার্জি), জার্মানির লিটার্জিকাল আন্দোলনে এবং দ্বিতীয় ভ্যাটিকান কাউন্সিলের লিটার্জিকাল সংস্কারের উপর একটি বড় প্রভাব ফেলেছিল। তাঁকে সাধারণত জার্মানিতে ধর্মীয় আন্দোলনের জনক হিসাবে বিবেচনা করা হয় এবং 1964 সালের এপ্রিল মাসে এমজিআর-এর কাছে তাঁর "খোলা চিঠি"-তে তাঁকে বিবেচনা করা হয়। মাইনজে তৃতীয় জার্মান লিটার্জিকাল কংগ্রেসের সংগঠক জোহানেস ওয়াগনার "স্বতন্ত্রতার পরিপ্রেক্ষিতে লিটারজিকাল আইনের প্রকৃতি সম্পর্কে গুরুত্বপূর্ণ প্রশ্ন উত্থাপন করেছেন, জিজ্ঞাসা করেছেন যে বিংশ শতাব্দীর খ্রিস্টানদের পক্ষে সত্যিই উপাসনায় জড়িত হওয়া সম্ভব কিনা। 'জিনিসগুলি করার একটি ভুলে যাওয়া উপায় পুনরায় শেখা এবং হারিয়ে যাওয়া মনোভাব পুনরুদ্ধার করা' কি সম্ভব, যাতে ধর্মীয় অভিজ্ঞতায় প্রবেশ করা যায়? এটি তাঁর আনন্দের আশা ছিল যে দ্বিতীয় ভ্যাটিকান কাউন্সিলের ধর্মীয় সংস্কারের আহ্বানের পরে, ক্যাথলিক চার্চ কেবলমাত্র আনুষ্ঠানিক, যদিও গুরুত্বপূর্ণ, থেকে সত্যিকারের ধর্মীয় কর্মের একটি বিস্তৃত ধারণার দিকে মনোনিবেশ করতে পারে-এমন কর্ম যা "কেবল একটি আধ্যাত্মিক অভ্যন্তরীণতাকেই নয়, সমগ্র মানুষ, দেহের পাশাপাশি আত্মাকেও আলিঙ্গন করে।" তিনি নিজেই তাঁর অর্থের একটি উদাহরণ দিয়েছিলেনঃ 19 শতকের শেষের দিকের একজন প্যারিশ পুরোহিত একবার বলেছিলেন (গার্ডিনির দৃষ্টান্ত অনুসারে), "আমাদের অবশ্যই মিছিলটি আরও ভালভাবে সংগঠিত করতে হবে; আমাদের অবশ্যই এটি দেখতে হবে যাতে প্রার্থনা এবং গান আরও ভালভাবে করা হয়।" গার্ডিনির জন্য, প্যারিশ পুরোহিত সত্যিকারের লিটারজিকাল ক্রিয়া কী তা বিন্দুটি মিস করেছিলেন। পরিবর্তে তাঁর জিজ্ঞাসা করা উচিত ছিল, "হাঁটার কাজটি কীভাবে একটি ধর্মীয় কাজে পরিণত হতে পারে, প্রভুর জন্য তাঁর দেশের মধ্য দিয়ে অগ্রসর হওয়া একটি অনুচর, যাতে একটি 'এপিফেনি' ঘটতে পারে।" একজন দার্শনিক হিসাবে তিনি কোনও "স্কুল" প্রতিষ্ঠা করেননি, তবে তাঁর বুদ্ধিবৃত্তিক শিষ্যদের মধ্যে জোসেফ পাইপার, লুইজি গিউসানি, ফেলিক্স মেসার্সচমিড, হাইনরিখ গেটজেনি, রুডলফ শোয়ার্জ, জিন গেবসার, জোসেফ রাটজিঙ্গার (পরে পোপ বেনেডিক্ট ষোড়শ) এবং জর্জ মারিও বার্গোগ্লিও (পরে পোপ ফ্রান্সিস) অন্তর্ভুক্ত ছিলেন বলে বলা যেতে পারে। 1980-এর দশকে বার্গোগ্লিও গার্ডিনির উপর একটি ডক্টরাল গবেষণামূলক প্রবন্ধের কাজ শুরু করেন, যদিও তিনি তা কখনও শেষ করেননি। পোপ ফ্রান্সিস তাঁর 2015 সালের এনসাইক্লিকাল লাউদাতো সি-তে গার্ডিনির দ্য এন্ড অফ দ্য মডার্ন ওয়ার্ল্ড আটবার উদ্ধৃত করেছেন, প্রায়শই অন্য যে কোনও আধুনিক চিন্তাবিদ যিনি পোপ ছিলেন না। হান্না আরেন্ড্ট এবং ইরিং ফেটসার গার্ডিনির কাজ দ্বারা ইতিবাচকভাবে প্রভাবিত হয়েছিলেন। মধ্য ইউরোপে তাঁর একটি শক্তিশালী প্রভাব ছিল; উদাহরণস্বরূপ, স্লোভেনিয়ায়, খ্রিস্টান সমাজতান্ত্রিকদের একটি প্রভাবশালী গোষ্ঠী, যাদের মধ্যে এডভার্ড ককবেক, পিনো মালাকার, ভেকোস্লাভ গ্রিমিক এবং বরিস পাহোর গার্ডিনির দৃষ্টিভঙ্গিকে তাদের আলোচ্যসূচিতে অন্তর্ভুক্ত করেছিলেন। স্লোভাক দার্শনিক এবং ধর্মতত্ত্ববিদ লাডিস্লাভ হানুস গার্ডিনির দ্বারা তাঁর রচনায় দৃঢ়ভাবে প্রভাবিত হয়েছিলেন, যার সাথে তিনি ব্যক্তিগতভাবে দেখা করেছিলেন এবং স্লোভাকিয়ায় তাঁর ধারণাগুলি প্রচার করেছিলেন, একটি সংক্ষিপ্ত মনোগ্রাফ লিখেছিলেন। 1952 সালে গার্ডিনি জার্মান বুক ট্রেডের শান্তি পুরস্কার লাভ করেন। 1990-এর দশকে তাঁর কাজ এবং ব্যক্তিত্বের প্রতি আগ্রহ পুনরুজ্জীবিত হয়। তাঁর বেশ কয়েকটি বই মূল জার্মান এবং ইংরেজি অনুবাদে পুনরায় প্রকাশিত হয়েছিল। 1997 সালে তাঁর দেহাবশেষ মিউনিখের ইউনিভার্সিটি গির্জা স্যান্ট লুডভিগ কির্চেতে স্থানান্তরিত করা হয়, যেখানে তিনি প্রায়শই প্রচার করতেন। 1940-এর দশকের শেষের দিকে ইংরেজি অনুবাদে প্রকাশিত গার্ডিনির বই দ্য লর্ড কয়েক দশক ধরে মুদ্রিত ছিল এবং প্রকাশক হেনরি রেজনারির মতে, "আমার প্রকাশিত সবচেয়ে সফল বইগুলির মধ্যে একটি" ছিল। ঔপন্যাসিক ফ্ল্যানারি ও 'কনর এটিকে "খুব ভালো" বলে মনে করেছিলেন এবং তার বেশ কয়েকজন বন্ধুকে এটি সুপারিশ করেছিলেন। কাজ করে স্বাধীনতা, অনুগ্রহ এবং নিয়তি। ক্লুনি মিডিয়া, 2023। প্যাসকেলঃ খ্রিস্টান চেতনায় একটি অধ্যয়ন। ক্লুনি মিডিয়া, 2022। আধুনিক বিশ্বের সমাপ্তি। শীড অ্যান্ড ওয়ার্ড, 1957। আরও সম্প্রতি আইএসআই বুকস, 1998-এর একটি সংশোধিত সংস্করণে। প্রার্থনার শিল্পঃ খ্রিস্টীয় প্রার্থনার নীতি ও পদ্ধতি। সোফিয়া ইনস্টিটিউট প্রেস, 1994। প্রভু। রেজনেরি পাবলিশিং, 1996. কার্ডিনাল জোসেফ রাটজিঙ্গার দ্বারা ভূমিকা সহ দ্য এসেনশিয়াল গার্ডিনিঃ অ্যান অ্যান্থোলজি, হেইঞ্জ আর কুয়েন দ্বারা সম্পাদিত। লিটার্জি ট্রেনিং পাবলিকেশনস, 1997। ধর্মোপদেশের আত্মা। ক্রসরোড পাবলিশিং, 1998। বিশ্বাসের নাটকে বেঁচে থাকা। সোফিয়া ইনস্টিটিউট প্রেস, 1999। গুণাবলী শেখা। সোফিয়া ইনস্টিটিউট প্রেস, 2000। সক্রেটিসের মৃত্যু। কেসিঙ্গার পাবলিশিং, 2007। দ্য রোজারি অফ আওয়ার লেডি। সোফিয়া ইনস্টিটিউট প্রেস, 1998। পবিত্র চিহ্ন। ক্রিয়েটস্পেস ইন্ডিপেন্ডেন্ট পাবলিশিং প্ল্যাটফর্ম, 2015। খ্রীষ্টের মানবতাঃ যিশুর মনোবিজ্ঞানে অবদান। ক্লুনি মিডিয়া, 2018। দ্য হিউম্যান এক্সপেরিয়েন্সঃ প্রভিডেন্স, বিষণ্ণতা, সম্প্রদায় এবং স্বাধীনতা সম্পর্কিত প্রবন্ধ। ক্লুনি মিডিয়া, 2018। গির্জার অর্থ। ক্লুনি মিডিয়া, 2018। ধর্মোপদেশের আত্মা। ক্লুনি মিডিয়া, 2018। সক্রেটিসের মৃত্যু। ক্লুনি মিডিয়া, 2019। রিলকের ডুইনো এলিজিজঃ একটি ব্যাখ্যা। ক্লুনি মিডিয়া, 2019। শেষ জিনিস। ক্লুনি মিডিয়া, 2019। অগাস্টিনের রূপান্তর। ক্লুনি মিডিয়া, 2020। গ্রন্থপঞ্জি সাহিত্যের বই। (1918) গটস ওয়ার্কলিউট। ব্রিফ উয়েবার সেলবস্টবিল্ডুং, 1921 ভন হেইলিগেন জাইচেন, 1922-1925 ডের গেজেনস্যাটজ, 1925 গ্রান্ডলেগং ডের বিল্ডংস্লেহরে, 1928 দাস গুটে, দাস গেউইসেন উন্ড ডাই সাম্মলুং, 1929 ভোম সিন ডার কির্চে, 1933 ক্রিস্টলিচেস বেউসস্টেইন, 1935 দাস ওয়েসেন ডেস ক্রিস্টেন্টামস, 1937 দান্তে-স্টুডিয়ান। 1টি। ব্যান্ডঃ ডের এঙ্গেল ইন দান্তেস গটলিকার কোমোডি 1937 ওয়েল্ট আন্ড পার্সন, 1939 ডের টড ডেস সোক্রেট্স, 1943 ডাই লেবেন্সাল্টার, 1944 ফ্রেইহাইট, গ্নেড, শিক্সাল, 1948 দাস এন্ডে ডার নিউজিট, 1950 জর্জ উম ডেন মেনশেন, 1962 বেগনুং আন্ড বিল্ডুং, (ও. এফ. বলনোর সাথে), 1956 দান্তে-স্টুডিয়ান। 2. ব্যান্ডঃ ল্যান্ডশাফ্ট ডার ইউইগকিট (মুচেন 1958) দান্তে-স্টুডিয়ান। 3. ব্যান্ডঃ দান্তেস গোট্টলিচে কোমোদি। এই হল দার্শনিক ও ধর্মীয় গোষ্ঠী। মার্টিন মার্শালের নেতৃত্বে অস্ট্রেলিয়া। গ্রুনেওয়াল্ড/শনিং, মাইনজ/প্যাডারবর্ন 1998,/রেফারেন্স বাহ্যিক লিঙ্ক রোমানো গার্ডিনি (ন্যাশনাল ইনস্টিটিউট ফর দ্য রিনিউয়াল অফ দ্য প্রিস্টহুড) রোমানো গার্ডিনি রচিত দ্য স্পিরিট অফ দ্য লিটার্জি 20শ শতাব্দীর জার্মান ক্যাথলিক ধর্মতত্ত্ববিদ জার্মানিতে ইতালীয় অভিবাসী পাদ্রি মাইনজ 1885 জন্ম 1968 মৃত্যু নাইটস কমান্ডার অফ দ্য অর্ডার অফ মেরিট ফেডারেল রিপাবলিক অফ জার্মানি প্রাপক পাউর লে মেরাইট (সিভিল ক্লাস) জার্মান পুরুষ নন-ফিকশন লেখক জার্মান সার্ভেন্টস অফ গড 20শ শতাব্দীর জার্মান দার্শনিক রোমান রোমান ক্যাথলিক পুরোহিত