Indigenous peoples of the Caribbean
ইউরোপ এবং আমেরিকার মধ্যে প্রথম যোগাযোগের সময়, ক্যারিবিয়ানের আদিবাসীদের মধ্যে উত্তর লেসার অ্যান্টিলিসের টাইনো, বৃহত্তর অ্যান্টিলিস এবং বাহামার বেশিরভাগ অংশ, লেসার অ্যান্টিলিসের কালিনাগো, হিস্পানিওলার কিছু অংশের সিগুয়োয়ো এবং ম্যাকরিক্স এবং পশ্চিম কিউবার গুয়ানাহাতাবে অন্তর্ভুক্ত ছিল। কালিনাগো ডোমিনিকায় একটি সংরক্ষিত অঞ্চল সহ একটি আদিবাসী মানুষ হিসাবে একটি পরিচয় বজায় রেখেছে। কিছু পণ্ডিত তাইনোকে কিউবা, পুয়ের্তো রিকো এবং হিস্পানিওলা এবং বাহামা ও জ্যামাইকার লুকায়ানের নব্য-তাইনো জাতি থেকে আলাদা করা গুরুত্বপূর্ণ বলে মনে করেন। ভাষাগত বা সাংস্কৃতিকভাবে এই পার্থক্যগুলি ক্যানোয়া, পিরাগুয়া, কায়ুকো থেকে শুরু করে বিভিন্ন ভাষা পর্যন্ত বিস্তৃত ছিল। ভাষাগুলি স্বল্প দূরত্বেও ভিন্ন ছিল। পূর্বে এই গোষ্ঠীগুলির প্রায়শই দেবী জাগুয়ার মতো স্বতন্ত্রভাবে অ-তাইনো দেবতা ছিল, অদ্ভুতভাবে যথেষ্ট দেবতা তেজু জাগুয়া আদিবাসী প্যারাগুয়ের পুরাণের একটি প্রধান দৈত্য। তবুও এই গোষ্ঠীগুলি এবং উচ্চ তাইনোকে দ্বীপ আরাওয়াক হিসাবে বিবেচনা করা হয়, যা ব্যাপকভাবে ছড়িয়ে ছিটিয়ে থাকা সংস্কৃতির অংশ, এমন একটি পরিস্থিতি যা আজও নতুন বিশ্বের স্থানগুলির নামে দেখা যায়; উদাহরণস্বরূপ গুয়ামা নামে স্থানীয় অঞ্চল বা নদী কিউবা, ভেনিজুয়েলা এবং ব্রাজিলে পাওয়া যায়। গুয়ামা ছিল বিখ্যাত তাইনো-র নাম, যিনি স্প্যানিশদের বিরুদ্ধে লড়াই করেছিলেন। সুতরাং, যেহেতু বোরিকুয়েনের (পুয়ের্তো রিকো) সত্যিকারের উচ্চ তাইনো (রাউস, 1992)-এর তুলনায় নব্য-তাইনোদের অনেক বেশি বৈচিত্র্যময় সাংস্কৃতিক ইনপুট এবং বৃহত্তর সামাজিক ও জাতিগত বৈচিত্র্য ছিল, তাই এখানে একটি পৃথক বিভাগ উপস্থাপন করা হয়েছে। একটি বৃহত্তর ভাষা গোষ্ঠী হল আরাওয়াকান ভাষাসমূহ। আরাওয়াক (আরুয়াকো) শব্দটি একটি অপমানজনক শব্দ থেকে উদ্ভূত বলে মনে করা হয় যার অর্থ মূল ভূখণ্ডের ক্যারিবীয়দের দ্বারা তাদের দেওয়া "খাবার খাওয়া"। অন্যদিকে আরাওয়াক কিংবদন্তি ক্যারিবদের উৎপত্তি একটি নোংরা সাপের বংশধর হিসাবে ব্যাখ্যা করে। বার্টোলোমে দে লাস কাসাস থেকে সাধারণীকরণ করা নব্য-তাইনোর সামাজিক শ্রেণীগুলি নিম্নলিখিত তাইনোর শ্রেণীগুলির সাথে শিথিল সামন্তবাদী বলে মনে হয়েছিলঃ নাবরিয়া (সাধারণ মানুষ), নিতাইনো '(উপ-প্রধান, বা অভিজাত), বোহিক, (শামান পুরোহিত/নিরাময়কারী), এবং ক্যাসিক (প্রধান, বা রাজকুমার)। যাইহোক, নব্য-তাইনো এই ক্ষেত্রে আরও শিথিল হয়েছে বলে মনে হয়। প্রশাসনিক ও জাতীয় একক স্প্যানিশরা দেখতে পায় যে বেশিরভাগ কিউবার মানুষ সুশৃঙ্খল শহর ও গ্রামে শান্তিপূর্ণভাবে বসবাস করে এবং প্রায় সামন্ততান্ত্রিক সামাজিক কাঠামো সহ ক্যাসিকাজগোস বা রাজ্য নামে অসংখ্য রাজ্যে গোষ্ঠীভুক্ত হয়। তারা নেতা বা রাজকুমারদের দ্বারা শাসিত হত, যাদের ক্যাসিক বলা হত। কিউবা তখন গুয়ানাহাতাবে, সিবোনি এবং ক্লাসিক্যাল তাইনোতে বিভক্ত ছিল। তখন পশ্চিম কিউবার কিছু অংশ ছিল গুয়ানাহাতাবে। এবং কিছু সিবনি। তাইনো-সদৃশ সংস্কৃতিগুলি কিউবার বেশিরভাগ অংশকে নিয়ন্ত্রণ করত এবং এটিকে ক্যাসিকাজগোসে বিভক্ত করত। গ্র্যানবেরি এবং ভেসেলিয়াস (2004) এবং অন্যান্য সমসাময়িক লেখকরা কেবল বারাকোয়ার কাজিকাজগোকে ধ্রুপদী বা উচ্চ টাইনো হিসাবে বিবেচনা করেন। বায়াকিটিরি, মাকাকা, বায়ামো, কামাগুয়ে, জাগুয়া, হাবানা ই হানিগুয়ানিকা সহ কিউবার ক্যাসিকাজগোসকে এখানে "নিও-তাইনো" হিসাবে বিবেচনা করা হয়। প্রায় 1500 খ্রিষ্টাব্দে হিস্পানিওলান রাজ্যগুলির মধ্যে ছিল মাগুয়া (ক্যাসিক গুয়ারিওনেক্স); জারাগুয়া (বেহেচিও); মাগুয়ানা (কাওনাবো); হিগুয়ে ইগুয়াগুয়া (হিগুয়ো) নামেও পরিচিত; সিগুয়োয়ো (মায়োবানেক্স), এবং ক্যাসিক গুয়ানাকাগারির অধীনে নামহীন অঞ্চল (উইলসন, 1990)। এই রাজ্যগুলির সমসাময়িক তাইনো এবং নব্য-তাইনো সংস্কৃতির সাথে বিভিন্ন সাদৃশ্য রয়েছে বলে মনে করা হয় যা এখন পুয়ের্তো রিকো এবং ডোমিনিকান প্রজাতন্ত্র এবং হাইতি নামে পরিচিত, তবে সাধারণত কিছুটা আলাদা বলে মনে করা হয়। কৃষিকাজ এবং মাছ ধরা নব্য-তাইনো দেশগুলির দক্ষ কৃষিকাজ এবং মাছ ধরার দক্ষতাকে অবমূল্যায়ন করা উচিত নয়; আজ বেঁচে থাকা প্রাণী ও উদ্ভিদের নাম তাদের অব্যাহত ব্যবহারের সাক্ষ্য। নিও-তাইনো মাছ ধরার প্রযুক্তিগুলি সবচেয়ে উদ্ভাবনী ছিল, যার মধ্যে ছিল হার্পুন এবং ফিশনেট এবং ফাঁদ। নিও-তাইনো মাছের সাধারণ নাম আজও ব্যবহৃত হয় (ডিসোলা, 1932; এরডম্যান, 1983; ফ্লোরিডা ফিশ অ্যান্ড ওয়াইল্ড লাইফ কমিশন (সামুদ্রিক মৎস্য বিভাগ) 2002; পুয়ের্তো রিকো, কমনওয়েলথ, 1998)। কৃষির মধ্যে ছিল ভুট্টা, চিনাবাদাম, টমেটো, স্কোয়াশ এবং মটরশুঁটির পাশাপাশি গাছের ফলের একটি বিশাল বিন্যাস সহ বিভিন্ন ধরনের জার্মপ্লাজম। সবচেয়ে ঘন ঘন ব্যবহৃত কন্দগুলি ছিল ইউকা (মানিহোট এসকুলেন্টা) একটি ফসল যা আমেরিকাতে সম্ভবত 10,000 বছরের বিকাশের সাথে; বনিয়াটো ("মিষ্টি আলু"-ইপোমিয়া বটাটাস), এবং মালাঙ্গা (জ্যান্থোসমা স্প)। তাইনো ফার্মাকোপিয়া সমস্ত আরাওয়াকের মতো (শুল্টস, র্যাফল্ট। 1990) এবং অনুরূপ সংস্কৃতিতে প্রাকৃতিক ফার্মাকোপিয়ার যথেষ্ট ব্যবহার ছিল (রবিনেউ, 1991)। তাইনো স্টাডিজ তাইনো স্টাডিজ জোরালো পুনর্জাগরণ এবং দ্বন্দ্ব উভয়ের অবস্থাতেই রয়েছে (হাসলিপ-ভিয়েরা, 2001)। এই দ্বন্দ্বে গভীরভাবে সাংস্কৃতিক রীতিনীতি, জাতীয়তা এবং জাতিগত সংবেদনগুলি একে অপরের সাথে লড়াই করে। সাইবোনিস্টাস স্পেনের বিরুদ্ধে স্বাধীনতা সংগ্রামের অংশ এবং প্রচ্ছদ হিসাবে নব্য-তাইনোসকে নিয়ে গবেষণা করেছিলেন এবং লিখেছিলেন (ফজার্ডো, 1829-; গৌতিয়ার বেনিটেজ, 1873)। নিও-তাইনো এবং তাইনো শিল্প তাইনো এবং সম্পর্কিত শিল্প বেশ কয়েকটি উল্লেখযোগ্য প্রদর্শনীতে উদযাপিত হয়েছে (আলেগ্রিয়া, এবং অ্যারম 1998; বার্চ্ট, এট আল। 1997; বুলেন, ডাকাল এবং অন্যান্য। ; কেরচাচে, 1994, বিশেষ করে প্যারিসে। নিও-তাইনো সঙ্গীত (আরেইটো) ক্যারিবিয়ানের জনপ্রিয় সঙ্গীতের সমৃদ্ধ ঐতিহ্যের প্রতিধ্বনি হিসাবে টিকে আছে, তবে ভেনিজুয়েলার ওয়ারোর মধ্যে তার বিশুদ্ধতম রূপ এবং সম্পর্কিত আধ্যাত্মিকতার অস্তিত্ব অব্যাহত রয়েছে বলে বিশ্বাস করা হয়। ধাতুবিদ্যা নব্য-টাইনোসের শিল্প দেখায় যে এই দেশগুলির ধাতুবিদ্যার দক্ষতা ছিল এবং এটি কিছু উদাহরণ দ্বারা অনুমান করা হয়েছে। পল সিডনি মার্টিন, যে এই দ্বীপগুলির অধিবাসীরা তামার মতো ধাতু খনন ও রপ্তানি করত (মার্টিন এট আল। 1947)। কিউবার শহর (সান রামন দে) গুয়ানিনাও মানে তামার স্থান এবং অনুমান করা হয় যে এটি প্রাক-কলম্বিয়ান খনির স্থান ছিল। ক্যারিবিয়ান প্রাচীন যুগের মানুষের ডিএনএ গবেষণা প্রাক-কলম্বিয়ান আদিবাসী ইতিহাস সম্পর্কে কিছু ঐতিহ্যবাহী বিশ্বাসকে পরিবর্তন করেছে। ন্যাশনাল জিওগ্রাফিকের মতে, "গবেষণা নিশ্চিত করে যে মৃৎশিল্প প্রস্তুতকারী কৃষকদের একটি তরঙ্গ-সিরামিক যুগের মানুষ হিসাবে পরিচিত-প্রায় 2,500 বছর আগে দক্ষিণ আমেরিকার উত্তর-পূর্ব উপকূল থেকে ক্যানোতে যাত্রা শুরু করে এবং ক্যারিবিয়ান জুড়ে দ্বীপ-হপ করে। তবে, তাঁরা প্রথম উপনিবেশবাদী ছিলেন না। অনেক দ্বীপে তারা এমন এক চারণ মানুষের মুখোমুখি হয়েছিল যারা প্রায় 6,000 বা 7,000 বছর আগে সিরামিক বিশেষজ্ঞদের কাছে এসেছিল, যারা আজকের আরাওয়াক-ভাষী জনগণের সাথে সম্পর্কিত, তারা নতুন দ্বীপগুলিতে বসতি স্থাপনের সময় সম্ভবত রোগ বা সহিংসতার মাধ্যমে পূর্ববর্তী চারণ বাসিন্দাদের প্রতিস্থাপন করেছিল। তাইনো, একটি আরাওয়াক মানুষ, ক্যারিবিয়ানের বেশিরভাগ অঞ্চলে প্রধান জনসংখ্যা গোষ্ঠী ছিল। তাদের সংস্কৃতি তিনটি প্রধান গোষ্ঠীতে বিভক্ত ছিল, পশ্চিম তাইনো, ক্লাসিক তাইনো এবং পূর্ব তাইনো, দ্বীপপুঞ্জের মধ্যে অন্যান্য বৈচিত্র্য সহ। ক্লাসিক তাইনো পূর্ব কিউবা, হিস্পানিওলা এবং পুয়ের্তো রিকোতে বাস করত। তারা ক্লাসিক তাইনো নামে একটি উপভাষায় কথা বলত। তাদের প্রতিবেশীদের তুলনায়, ক্লাসিক টাইনো যথেষ্ট পরিমাণে কৃষি সমাজ গড়ে তুলেছিল। পুয়ের্তো রিকো কুড়িটি প্রধান রাজ্যে বিভক্ত ছিল যা একটি ইউনাইটেড কিংডম বা কনফেডারেশন, বোরিনকুয়েনে সংগঠিত হয়েছিল। হিস্পানিওলা প্রায় 45টি প্রধান রাজ্যে বিভক্ত ছিল, যা প্রতিটি অঞ্চলের প্রধান প্রধানের নেতৃত্বে পাঁচটি রাজ্যে সংগঠিত হয়েছিল। 1450 খ্রিষ্টাব্দের দিকে হিস্পানিওলা থেকে ক্লাসিক তাইনো পূর্ব কিউবায় অভিবাসন শুরু করে; তারা প্রচলিতভাবে কিউবান তাইনো নামে পরিচিত। কিউবার তাইনো কিউবার পূর্ববর্তী পশ্চিমাঞ্চলীয় তাইনো অধিবাসী, সিবোনির উপর ক্ষমতা অর্জন করেছিল, তবে আমেরিকাতে স্প্যানিশ উপনিবেশ স্থাপনের সময় দ্বীপে কোনও আঞ্চলিক বা দ্বীপ-ব্যাপী রাজনৈতিক কাঠামো বিকশিত হয়নি। পূর্ব তাইনো ভার্জিন দ্বীপপুঞ্জ থেকে মন্টসেরাট পর্যন্ত লেসার অ্যান্টিলিসের লিওয়ার্ড দ্বীপপুঞ্জে বসবাস করত। ক্লাসিক টাইনো-র তুলনায় তাদের কম পরিশীলিত সমাজ ছিল। পশ্চিম তাইনো বাহামা, মধ্য কিউবা, পশ্চিমতম হিস্পানিওলা এবং জ্যামাইকায় বাস করত। তারা সিবোনি তাইনো বা ওয়েস্টার্ন তাইনো নামে পরিচিত একটি উপভাষায় কথা বলত। বাহামার পশ্চিম তাইনো লুকায়ান নামে পরিচিত ছিল, 1520 সালের মধ্যে স্প্যানিশ ক্রীতদাস অভিযানের মাধ্যমে তাদের নিশ্চিহ্ন করে দেওয়া হয়েছিল। কিউবায় বসবাসকারী পশ্চিমাঞ্চলীয় তাইনোরা সিবনি নামে পরিচিত ছিল। পৃথক পৃথক গ্রামের বাইরে তাদের কোনও প্রধান রাজ্য বা সংগঠিত রাজনৈতিক কাঠামো ছিল না, তবে স্প্যানিশ বিজয়ের সময় অনেকগুলি পূর্ব কিউবায় কিউবান তাইনো-র নিয়ন্ত্রণে ছিল। ইগনেরি মৌখিক ইতিহাস অনুসারে, দক্ষিণ আমেরিকা থেকে আগত ক্যারিবদের দ্বারা বিজিত হওয়ার আগে ইগনেরি লেসার অ্যান্টিলিসের উইন্ডওয়ার্ড দ্বীপপুঞ্জের মূল আরাওয়াক বাসিন্দা ছিলেন। সমসাময়িক সূত্রগুলি পরামর্শ দেয় যে ক্যারিবরা পুরুষদের হত্যা করার সময় ইগনেরি মহিলাদের তাদের স্ত্রী হিসাবে গ্রহণ করেছিল, যার ফলে দুই লিঙ্গ বিভিন্ন ভাষায় কথা বলে। এটি প্রমাণিত হয়নি, এবং বাস্তবতায় একটি বিভ্রান্তি রয়েছে বলে মনে হয়ঃ নাম সত্ত্বেও, দ্বীপ ক্যারিব ভাষাটি ছিল আরাওয়াকান, ক্যারিবান নয়। ইরভিং রাউস পরামর্শ দেন যে অল্প সংখ্যক ক্যারিবরা তাদের স্থানচ্যুত না করে ইগনেরিকে জয় করতে পারে এবং ক্যারিব পরিচয় বজায় রেখে ধীরে ধীরে তাদের ভাষা গ্রহণ করতে পারে, তবে এটি প্রমাণ করার কোনও প্রমাণ নেই। যদিও তারা আরাওয়াক ছিল, ইগনেরি ভাষা দক্ষিণ আমেরিকার মূল ভূখণ্ড আরাওয়াক ভাষা থেকে যতটা আলাদা ছিল ততটাই তাইনো ভাষা থেকে আলাদা বলে মনে হয়। যোগাযোগের সময়কালে, কালিনাগো, যা আইল্যান্ড ক্যারিবস নামেও পরিচিত, লেসার অ্যান্টিলিসের উইন্ডওয়ার্ড দ্বীপপুঞ্জে বসবাস করত। "ক্যারিবিয়ান" শব্দটি এসেছে "ক্যারিব" নাম থেকে, যার দ্বারা পূর্বে কালিনাগো পরিচিত ছিল। তারা দক্ষিণ আমেরিকার কালিনা বা মূল ভূখণ্ডের ক্যারিব জনগণের সাথে স্ব-চিহ্নিত। সমসাময়িক বিবরণগুলি দাবি করে যে দ্বীপ ক্যারিবরা তাদের পূর্ববর্তী অধিবাসী ইগনেরির কাছ থেকে উইন্ডওয়ার্ড দ্বীপপুঞ্জ জয় করেছিল। যাইহোক, কালিনাগো ভাষা ছিল আরাওয়াকান, কারিবান নয়। ইরভিং রাউস পরামর্শ দেন যে দক্ষিণ আমেরিকার ক্যারিবদের অল্প সংখ্যক উইন্ডওয়ার্ডস আক্রমণ করে এবং তাদের স্থানচ্যুত না করে ইগনেরিকে জয় করে; তারা ধীরে ধীরে ক্যারিব পরিচয় বজায় রেখে স্থানীয় ভাষা গ্রহণ করে। কালিনাগো তাদের তাইনো প্রতিবেশীদের ছাড়িয়ে গেছে এবং ক্যারিবিয়ানের লেসার অ্যান্টিলিসে বসবাস অব্যাহত রেখেছে। উল্লেখযোগ্য কালিনাগোর বংশধররা গ্যারিফুনা জনগোষ্ঠীর মধ্যে বাস করে, যারা ব্ল্যাক ক্যারিবস নামে পরিচিত, যারা লেসার অ্যান্টিলিসের সেন্ট ভিনসেন্ট থেকে এসেছে। গুয়ানাহাতাবে সুদূর পশ্চিম কিউবার একটি পৃথক জাতিগত পরিচয়। তারা ছিল এক প্রাচীন শিকারী-সংগ্রাহক মানুষ, যারা তাইনো থেকে আলাদা একটি ভাষায় কথা বলত এবং তাইনো-ভাষী সিবোনির পূর্ববর্তী ছিল বলে মনে করা হয়। সিগুয়ায়ো একটি পৃথক জাতিগত জনগোষ্ঠী যারা সামানা উপদ্বীপ এবং নাগুয়ার দিকে উত্তর উপকূলের অংশে বসবাস করত যা বর্তমানে ডোমিনিকান প্রজাতন্ত্র, এবং বেশিরভাগ সমসাময়িক বিবরণ অনুসারে, ভাষা ও রীতিনীতিতে শাস্ত্রীয় বা উচ্চ তাইনো থেকে পৃথক ছিল যারা হিস্পানিওলা দ্বীপের পূর্ব অংশে বাস করত। ইউস্তাকিও ফার্নান্দেজ দে নাভারেট-এর মতে, তারা ছিলেন "যোদ্ধা এবং উদ্যমী মানুষ", ("জেন্টে অ্যানিমোসা ওয়াই গেরেরা")। ক্রোনিস্তা ডি ইন্ডিয়াস, পেড্রো মার্টির তাদের নরখাদকতার জন্য অভিযুক্ত করেছিলেনঃ "যখন তারা তাদের প্রতিবেশীদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করার জন্য পাহাড় থেকে নেমে আসে, তখন তারা তাদের মধ্যে কয়েকজনকে হত্যা করে এবং খায়" ("ট্রে [এন] অরিজেন ডি লস ক্যানিবেলস, পুয়েস কুয়ান্ডো ডি লাস মন্টানাস বাজান এ লো লানো প্যারা হেসার গেররা আ সুস ভেসিনোস, সি মাতান আ আলগুনোস সে লস কমিন")। প্রায়শই ক্যারিবিয়ানের প্রথম নৃতত্ত্ববিদ হিসাবে অভিহিত ফ্রে রামন পানে, হিস্পানিওলায় কথিত বাকিদের থেকে সিগুয়ো ভাষাকে আলাদা করেছিলেন। বার্টোলোমে দে লাস কাসাস, যিনি এগুলি অধ্যয়ন করেছিলেন এবং স্প্যানিশ ভাষায় রামন প্যানের মূল কাজটি যারা পড়েছিলেন তাদের মধ্যে একজন ছিলেন, এই গোষ্ঠী সম্পর্কে বেশিরভাগ ডকুমেন্টেশন সরবরাহ করেছিলেন। ভাষাবিদ গ্র্যানবেরি এবং গ্যারি ভেসেলিয়াস বিশ্বাস করেন যে সিগুয়ায়োসরা মধ্য আমেরিকা থেকে অভিবাসিত হয়েছিল। উইলসন (1990) বলেছেন যে এটি ছিল ক্যাসিক গুয়াকাঙ্গারির ক্যাসিকাজগো রাজ্য। ম্যাকরিক্স আরেকটি পৃথক জাতিগত গোষ্ঠী যারা হিস্পানিওলা দ্বীপের পূর্ব দিকে বাস করত। তাদের অঞ্চলটি বর্তমানে ডোমিনিকান প্রজাতন্ত্রে অবস্থিত। লাস কাসাসের মতে, তাদের ভাষা তাইনোদের কাছে বোধগম্য ছিল না, তবে সম্ভবত সিগুয়ো ভাষার অনুরূপ ছিল। (উইলসন, 1990) সাম্প্রতিক গবেষণায় দেখা গেছে যে ম্যাকরিক্স লোকেরা হিস্পানিওলায় টাইনোসের সাথে সহাবস্থান করেছিল। ডোমিনিকান প্রজাতন্ত্রের সান ফ্রান্সিসকো ডি ম্যাকরিক্স এবং সান পেড্রো ডি ম্যাকরিক্স নামগুলি ক্যাসিকাজগোর রাজনৈতিক বিভাজনের পরোক্ষ উল্লেখ। স্প্যানিশরা ভুলভাবে ধরে নিয়েছিল যে বিভিন্ন অঞ্চলগুলিতে দেওয়া নামগুলি তারা যাকে ক্যাসিকাজগো বলে অভিহিত করেছিল তার একটি রেফারেন্স ছিলঃ ফ্লোরিডা উপদ্বীপের দক্ষিণ-পূর্ব উপকূলের তেকুয়েস্তা একসময় তাইনোদের সাথে সম্পর্কিত বলে মনে করা হত, তবে বেশিরভাগ নৃতত্ত্ববিদরা এখন এটি সন্দেহ করেন। প্রথম ইউরোপীয় যোগাযোগের সময় তেকুয়েস্তা কমপক্ষে 2,000 বছর ধরে এই অঞ্চলে উপস্থিত ছিল এবং তারা মিয়ামি স্টোন সার্কেল তৈরি করেছিল বলে মনে করা হয়। কার্ল ও. সওয়ার ফ্লোরিডা প্রণালীকে "নতুন বিশ্বের সবচেয়ে দৃঢ়ভাবে চিহ্নিত সাংস্কৃতিক সীমানাগুলির মধ্যে একটি" বলে অভিহিত করেছেন, উল্লেখ করেছেন যে এই প্রণালীগুলি কৃষি ব্যবস্থার মধ্যেও একটি সীমানা ছিল, যেখানে ফ্লোরিডা ইন্ডিয়ানরা মেক্সিকোতে উদ্ভূত বীজ ফসল উৎপাদন করত, অন্যদিকে বাহামার লুকায়ানরা দক্ষিণ আমেরিকায় উদ্ভূত মূল ফসল উৎপাদন করত। এটা সম্ভব যে কয়েকজন লুকায়াস এই অঞ্চলে প্রথম ইউরোপীয় যোগাযোগের অল্প কিছুদিন আগে ফ্লোরিডায় পৌঁছেছিল, কিন্তু উত্তর-পশ্চিম বাহামা প্রায় 1200 সাল পর্যন্ত জনবসতিহীন ছিল এবং ফ্লোরিডায় বিদ্যমান উপজাতিদের দীর্ঘ প্রতিষ্ঠিত উপস্থিতি সম্ভবত কোনও অগ্রগামী বসতি স্থাপনকে বাধা দিত যারা কেবলমাত্র প্রতিবেশী দ্বীপগুলিতে পৌঁছেছিল। সমুদ্রের স্রোত এবং আবহাওয়ার ধরণ বিশ্লেষণ ইঙ্গিত দেয় যে বাহামা থেকে ফ্লোরিডা পর্যন্ত ক্যানোতে ভ্রমণকারী লোকেরা বাহামার কাছাকাছি না গিয়ে উত্তর ফ্লোরিডায় অবতরণ করতে পারে। ফ্লোরিডার গেইনসভিলের কাছে পাওয়া একটি একক 'অ্যান্টিলিয়ান এক্স হেড' কিছু সীমিত যোগাযোগকে সমর্থন করতে পারে। একই সমুদ্র স্রোতের কারণে, দক্ষিণ ফ্লোরিডা থেকে বাহামাতে ক্যানোতে সরাসরি ভ্রমণের সম্ভাবনা কম ছিল। সিবোনি (সিবোনি) সিবোনি (সিবোনি নামেও পরিচিত) শব্দটি কিউবার নব্য-তাইনো জাতিগুলির জন্য কিউবার ঐতিহাসিক প্রেক্ষাপটে পছন্দের একটি শব্দ। কিউবার আদিবাসী সংস্কৃতি সম্পর্কে আমাদের জ্ঞান যা প্রায়শই, তবে কম সুনির্দিষ্টভাবে, তাইনো (ক্যারিবিয়ান দ্বীপ আরাওয়াক) নামে একটি বিভাগে একত্রিত হয় প্রাথমিক স্প্যানিশ উৎস, মৌখিক ঐতিহ্য এবং যথেষ্ট প্রত্নতাত্ত্বিক প্রমাণ থেকে আসে। স্প্যানিশরা দেখেছিল যে বেশিরভাগ কিউবার লোকেরা প্রায় সামন্ততান্ত্রিক সামাজিক কাঠামো সহ ক্যাসিকাজগোস নামে অসংখ্য রাজ্যে গোষ্ঠীভুক্ত পরিচ্ছন্ন শহর ও গ্রামে শান্তিপূর্ণভাবে বসবাস করছিল (বার্টোলোমে দে লাস কাসাস দেখুন)। তারা ক্যাসিক নামে পরিচিত নেতাদের দ্বারা শাসিত হত। কিউবা গুয়ানাহাতাবে, সিবোনি-তাইনো (এখানে নিও-তাইনো) এবং ধ্রুপদী (উচ্চ) তাইনোতে বিভক্ত ছিল। পশ্চিম কিউবার কিছু অংশ ছিল গুয়ানাহাতাবে এবং কিছু সিবোনি (নীচে দেখুন)। তাইনো-সদৃশ সংস্কৃতিগুলি কিউবার বেশিরভাগ অংশকে নিয়ন্ত্রণ করত, এটিকে ক্যাসিকাজগো বা রাজ্যগুলিতে বিভক্ত করত। গ্র্যানবেরি, ভেসেলিয়াস (2004) এবং অন্যান্য সমসাময়িক লেখকরা কেবল বারাকোয়ার ক্যাসিকাজগোকে ধ্রুপদী বা হাই টাইনো হিসাবে বিবেচনা করেন। বায়াকিটিরি, মাকাকা, বায়ামো, কামাগুয়ে, জাগুয়া, হাবানা ও হানিগুয়ানিকা সহ কিউবার ক্যাসিকাজগোসকে নিও-তাইনো হিসাবে বিবেচনা করা হয়। পুয়ের্তো রিকো এবং হিস্পানিওলার সমসাময়িক তাইনো এবং নব্য-তাইনো সংস্কৃতির সাথে এই রাজ্যগুলির বিভিন্ন সাদৃশ্য রয়েছে বলে মনে করা হয়, তবে সাধারণত কিছুটা আলাদা ছিল বলে মনে করা হয়। জাতিগত/সাংস্কৃতিক ব্যুৎপত্তি গুয়াজিরোস এবং জিবারোস কিউবার গ্রামীণ বাসিন্দাদের দেওয়া সাধারণ নাম হল গুয়াজিরোস। ডেল ক্যাম্পো বোঝায় যে কোয়াজিরোস "স্থানীয়-বংশোদ্ভূত শ্বেতাঙ্গ" এবং বলেছে যে পুয়ের্তো রিকোতে "কিউবার স্থানীয় জনসংখ্যার তুলনায় আদিবাসী জনসংখ্যার প্রভাব বেশি চিহ্নিত"। পুয়ের্তো রিকোতে গ্রামীণ বাসিন্দাদের জিবারোস বলা হয়। ক্যাথলিক অনলাইন এনসাইক্লোপিডিয়া অনুসারে জিবারো শব্দটি দক্ষিণ আমেরিকার একটি উপজাতীয় গোষ্ঠীর নাম, যার অর্থ "পাহাড়ি মানুষ"। তাইনো ভাষায় জিবারো মানে "বনের মানুষ"। তাই এই শব্দটি স্পষ্টতই তাদের সাথে এসেছিল কারণ তারা দক্ষিণ আমেরিকা থেকে অভিবাসিত হয়েছিল। তবে "জিবারো"-যেমন পুয়ের্তো রিকোতে ব্যবহৃত হয়, কিউবা বা ডোমিনিকান প্রজাতন্ত্রে একই রকম ব্যবহার করা হয় না, যেখানে একই টাইনো মানুষ বসবাস করত। কিউবায় জিবারো শব্দটি বন্য বা অদম্য কিছু বোঝাতে ব্যবহৃত হয়, যেমন "পেরোস জিবারোস" বা বন্য কুকুর। গুয়াজিরো জাতি গুয়াজিরা/গুয়াজিরো শব্দটি ভেনিজুয়েলা এবং কলম্বিয়ার মধ্যবর্তী গুয়াজিরা উপদ্বীপের আদিবাসী আরাওয়াক জাতিকেও বোঝায়। এই জাতির পৌরাণিক কাহিনীগুলির একটি ছোট সংকলনের জন্য দয়া করে দেখুনঃ ডি কোরা, মারিয়া ম্যানুয়েলা 1972। কুয়াই-মারে। মিটোস অ্যাবোরিজেন্স ডি ভেনিজুয়েলা। মন্টে আভিলা কারাকাস সম্পাদনা করেছেন। এই সাধারণ অঞ্চলের পরবর্তী দেশগুলি-আরাওয়াক, ক্যারিব, অন্যান্য মেসোআমেরিকান উপকূল এবং আমাজনীয় সংস্কৃতিকে জাতিগুলির একটি দুর্বল ধারাবাহিকতার অংশ হিসাবে বিবেচনা করা যেতে পারে, যা কিছু ভাগ করা শব্দভান্ডার, জাতিগত সংযোগ, কৃষি অনুশীলন, কনে অপহরণ এবং অবিচ্ছিন্ন বিবাহবিচ্ছেদ দ্বারা শক্তিশালী। স্প্যানিশ বিজয়ের সহিংসতা এবং আফ্রিকান দাসত্ব ও বিদ্রোহের পরবর্তী ঘটনাগুলির পরে, বিভিন্ন পরিমাণে আরাওয়াক জাতি, সংস্কৃতি এবং/অথবা ঐতিহ্য সহ জাতি ও সংস্কৃতি রূপান্তরিত হয় এবং উত্থিত হয়। এই দেশগুলির মধ্যে কয়েকটির মিশ্র বা এমনকি প্রধানত আফ্রিকান শিকড় ছিল, যার মধ্যে রয়েছে কিউবার সিমারন এবং জ্যামাইকা ও গায়ানার মারুন। আরও দেখুন আমেরিকার আদিবাসী মানুষ আরাওয়াক আরাওয়াকান ভাষাগুলি ক্যারিবিয়ানের ভাষাগুলি বৃহত্তর অ্যান্টিলিসের প্রাক-আরাওয়াকান ভাষাগুলি গ্যারিফুনা আমেরিকার আদিবাসীদের জেনেটিক ইতিহাস ইগনেরি ফ্লোরিডার আদিবাসী মানুষ ভেনিজুয়েলা দ্বীপ ক্যারিবের আদিবাসী আমেরিকান ভারতীয় বংশোদ্ভূত স্প্যানিশ শব্দের তালিকা ক্যারিবিয়ান নোটে রোগের ইনফ্লাক্স রেফারেন্স অ্যালবারি, পল 1975 বাহামাসের গল্প। ম্যাকমিলান এডুকেশন লিমিটেড, লন্ডন এবং বাসিংস্টোক। পৃ. 19 "হতাশার প্রথম চিৎকারের পর, আতঙ্ক লুকায়ানের মন ও শরীরকে এতটাই দখল করে নেয় যে এটি তার আত্মরক্ষার ক্ষমতা কেড়ে নেয়। তিনি ঘাম ঝরানো, কাঁপানো, অসহায় মাংসে পরিণত হন। পুরুষ, মহিলা এবং শিশুদের দড়ি দিয়ে বেঁধে, বেতের মধ্যে জড়ো করে ক্যারিবের জমিতে নিয়ে যাওয়া হয়। সেখানে পুরুষদের বিকৃত করা হয়, নির্যাতন করা হয় এবং শেষ পর্যন্ত খাওয়ানো হয়। প্রজনন উদ্দেশ্যে স্ত্রীদের রাখা হত। এবং, বলা হয়, ক্যারিবদের দ্বারা সিয়ার করা তাদের পুরুষ বংশধরদেরও খাওয়া হয়েছিল। অ্যালোনসো জোসে রামন 2004 (অ্যাক্সেস করা হয়েছে 11/7/2005)। পুন্টা দেল এস্তে, কিউবার ঐতিহাসিক-ক্রীড়া প্যানোরামা। http://rupestreweb.tripod.com/puntadeleste.html আলভারেজ চানকা, দিয়েগো। লা কার্টা দেল ডক্টর চান্কা, সেভিয়ার শহরের নাম কি? জীবন ও সম্মানের সমাহার। মার্টিন ফার্নান্দেজ দে নাভারেট। মাদ্রিদ, 1825 আটলান্টিক অ্যাটল? "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" আলভারেজ কন্ডে, জোসে 1956। আর্কিওলজিয়া ইন্দোকুবানা। জুন্টা ন্যাশিওনাল ডি আর্কিওলজিয়া অ্যান্ড এটনোলজিয়া ইমপ্রেসোরস উকার, গার্সিয়া, এস. এ. হাভানা। আলভারেজ নাজারিও, ম্যানুয়েল 1996। আর্কিওলজিয়া লিঙ্গুইস্টিকা। এস্থুদিয়োস মডার্নোস ডিরিজিডোস আল রেসকেট ওয়্যার রিকনস্ট্রাকশন দ্য আরাহুয়াকো টাইনো। পুয়ের্তো রিকো বিশ্ববিদ্যালয়ের সম্পাদকীয়, সান জুয়ান, পুয়ের্তো রিকো। আর্চিনিগাস, জার্মান (সম্পাদক) 1999। ভারতের ইতিহাসবিদ। জাতীয় সংস্কৃতি ও শিল্পকলা সম্মেলন। সম্পাদকীয় ওশেয়ানো ডি মেক্সিকো এস. এ. অ্যারম, জোসে জুয়ান 2000 এস্টুডিওস ডি লেক্সিকোলজিয়া অ্যান্টিলানা। পুয়ের্তো রিকো বিশ্ববিদ্যালয়ের সম্পাদকীয়। সান জুয়ান, পুয়ের্তো রিকো আজকারেট রোজেল, রাফায়েল 1937। কিউবার ভারতের ইতিহাস। সম্পাদকীয় ট্রপিকাল, হাভানা। ব্যারেইরো, জোসে 1990 এ নোট অন টাইনোসঃ কোথায় অগ্রগতি? উত্তর-পূর্ব ভারতীয় ত্রৈমাসিক পতন, 1990, পৃ. 66-77। http://www.hartford-hwp.com/archives/41/013.html https://web.archive.org/web/20051125070332/http:// www. uctp. org/ANoteonTainos. হ৆চ্. টি. এম. এল ব্যারেইরো, জোসে 2005 কিউবায় কান্নাকাটি ছিল জলের জন্য। ইন্ডিয়ান কান্ট্রি টুডে প্রথম অংশ 13 অক্টোবর, দ্বিতীয় অংশ 20 অক্টোবর, 2005। (25শে অক্টোবর, 2005-এ অ্যাক্সেস করা হয়েছে) https://web.archive.org/web/20071010125128/http:// www. indiancantry. com/مواد. cfm? 1924 সালে। "বোজিও ডি কিউবা পোর সেবাস্তিয়ান ডি ও 'ক্যাম্পো" এল ইউনিভার্সাল, হাভানা পৃ. 9 অনুচ্ছেদ 3 "ভিস্তা ডি লস অ্যাজুলেস ই আন তালভেজ ভ্যাজামেন্তে প্রেজেন্টা আল মিস্টেরিওসো রিফ্লেজো ডি লস ল্যাম্বেন্টেস, কি অ্যান্ডান্ডো লস ডিয়াস হাবিয়া ডি সার্ভিস ডি বেস এ লা পোয়েটিকা ই সেন্টিমেন্টাল লুজ ডি ইয়ারা।" বার্চ, ফাতিমা এস্ট্রেলিতা ব্রডস্কি, জন অ্যালান ফার্মার, ডাইসি টেলর, (সংস্করণ) 1997। তাইনোঃ ক্যারিবিয়ান থেকে প্রাক-কলম্বিয়ান শিল্প ও সংস্কৃতি। মিউজিও দেল ব্যারিও মোনাসেলি প্রেস, নিউ ইয়র্ক। বিয়ারাকু (একটি তাইনো সাংস্কৃতিক আগ্রহ গোষ্ঠী) 1999। 2. তাইনো সান সিম্বলস তাইনো ফোরাম #25 http://members.aol.com/STaino/forum_25.htm, rixturey@netscape.net rixturey@netscape.net বিয়ারাকু (একটি তাইনো কালচারাল ইন্টারেস্ট গ্রুপ) 2003 তাইনো শর্ট ডিকশনারি ব্ল্যাক, ক্লিন্টন ভি. 1965। জামাইকার ইতিহাস। তৃতীয় সংস্করণ কলিন্স ক্লিয়ার টাইপ প্রেস, লন্ডন এবং গ্লাসগো। ব্রেটন, রেমন্ড 1665। অভিধান কারায়েবে-ফ্রাঙ্কাইস (এল ক্যারিব ইনসুলার দেল সিগলো XVII ট্রাটাডো সোব্রে লা লেঙ্গুয়া ওয়াই লা কালচুরা দে লস ক্যালিনাগো) স্প্যানিশ ভাষায় অনুবাদ করেছেন ডুনা ট্রোয়ানি সেলিয়া-সিএনআরএস/প্যারিস (সেন্ট্রো ডি এস্টুডিওস ডি লাস লেঙ্গুয়াস ইন্ডিজেনাস ডি আমেরিকা, সেন্টার ন্যাশনাল ডি লা রিসার্চ সায়েন্টিফিক)। লিঙ্কটি পাওয়া গেছে https://web.archive.org/web/20050414091620/http:// www. centrelink. org/জেনারেল. এইচটিএমএল বুয়েনো, সালভাদরে (সংস্করণ।) 2003 সালে। কিউবান লেয়েন্ডস (সিগফ্রিড-কেডেন চিত্রকর, ক্রিস্টিন আর. আয়োরিন্ডে অনুবাদক)। মার্কাস ওয়েইনার পাবলিশার্স, প্রিন্সটন, নিউ জার্সি, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র। ক্যারাডা, আলফ্রেড 2003 (অ্যাক্সেস করা 11/5/2005) ডিক্সনারি অফ দ্য টাইনো ল্যাঙ্গুয়েজ দে লাস কাসাস, বার্টোলোমে (প্রায় 1474-1566,1995 পুনঃমুদ্রণ)। হিস্টোরিয়া ডি লাস ইন্ডিয়াস, কালচুরা ইকোনমিকা, মেক্সিকো সিটি (ক্যাসাস ভলিউম। 2, পৃ. 521-522)। ক্যাসেলানোস গার্সিয়া, জেরার্ডো 1927। টিয়েরাস ওয়াই গ্লোরিয়াস ডি ওরিয়েন্টে (ক্যালিক্সটো গার্সিয়া ইনিগুয়েজ), সম্পাদকীয় হার্মিস হাভানা পৃষ্ঠা 155। ক্যাস্টেলানোস, হুয়ান দে। 1874 ষষ্ঠ এলজিয়া। ভারতের বিভিন্ন প্রান্তের মানুষদের শুভেচ্ছা। মাদ্রিদঃ এম. রিভাডেনেয়রা, পৃ. 14-17। সিয়েনফুয়েগোস পৃষ্ঠা (নমুনা সেপ্টেম্বর 9,2004) লিয়েন্ডাস ডি সিয়েনফুয়েগোস, লাস মুলাতাস। http://www.cienfuegoscuba.galeon.com/lasmulatas.htm কোহেন, জে. এম. (সম্পাদক ও অনুবাদক) 1969। ক্রিস্টোফার কলম্বাসের চারটি যাত্রা তাঁর নিজের লগ-বুক, চিঠি এবং প্রেরণ। পেঙ্গুইন বুকস, লন্ডন, নিউ ইয়র্ক এবং ভিক্টোরিয়া অস্ট্রেলিয়া। "তাই তিনি গুয়াদালুপে দ্বীপে যান, সেখানে নোঙর করেন এবং সশস্ত্র নৌকা তীরে পাঠান। কিন্তু, তারা পৌঁছনোর আগে, বেশ কয়েকজন মহিলা ধনুক ও তীর নিয়ে এবং মাথায় পালক নিয়ে জঙ্গল থেকে বেরিয়ে এসে স্পষ্টতই দ্বীপটি রক্ষা করার সংকল্প নিয়ে উত্তরের দ্বীপগুলিতে চলে যান। জাহাজগুলি যখন তীরের খুব কাছে এসে পৌঁছয়, তখন তারা অনেক ভারতীয় পুরুষকে তীর-ধনুক নিয়ে সমুদ্র সৈকতে বেরিয়ে আসতে দেখে, যা তারা আমাদের পুরুষদের দিকে প্রচণ্ড সাহস এবং প্রচণ্ড চিৎকার করে গুলি করে। কিন্তু তারা বৃথা গুলি চালায়, কারণ তাদের তীরগুলি ছোট হয়ে যায়। বাড়িগুলি দ্বীপগুলির মতো বর্গাকার ছিল না, এবং তাদের মধ্যে একটিতে একটি মানুষের বাহু একটি স্ট্যু পাত্রে রান্না করতে দেখা যায়। (পিপি। 195-196) কোল ওয়াই তোস্তে, কায়েতানো 1972। "ভোকাবুলারিও ইন্দো-অ্যান্টিলানো"। মধ্যেঃ ক্লাসিকোস ডি পুয়ের্তো রিকো দ্বিতীয় সংস্করণ, এডিসিওনেস ল্যাটিনোমেরিকানাস। এখানে পাওয়া গেছেঃ http://www.angelfire.com/de2/bohemia/diccionario.html https://web.archive.org/web/20080430163856/http:// মেম্বারস. ড্যান্ডি. নেট/~ ওরোকোবিক্স/টার্মস1. এইচটিএম ডি কোরা, মারিয়া ম্যানুয়েলা 1972। কুয়াই-মারে। মিটোস অ্যাবোরিজেন্স ডি ভেনিজুয়েলা। মন্টে আভিলা কারাকাস সম্পাদনা করেছেন। ক্রেস্পো, জর্জ 1993। কিভাবে সমুদ্র শুরু হয়েছিল। একটি টাইনো মিথ পুনরায় বলা এবং সচিত্র। ক্লারিয়ন বুকস, নিউ ইয়র্ক। ডাকাল মুর, র্যামন, ম্যানুয়েল রিভেরো দে লা ক্যালে, ড্যানিয়েল এইচ. স্যান্ডউইস 1996 আর্ট অ্যান্ড আর্কিওলজি অফ প্রি-কলম্বিয়ান কিউবা (পিট ল্যাটিন আমেরিকান সিরিজ) পিটসবার্গ প্রেস বিশ্ববিদ্যালয়, পিটসবার্গ। ড্রুমন্ড, লি। 1981 "দ্য সর্পেন্টস চিল্ড্রেনঃ সেমিওটিক্স অফ কালচারাল জেনেসিস ইন আরাওয়াক অ্যান্ড ট্রব্রিয়েন্ড মিথ"। - আমেরিকান নৃতত্ত্ববিদ (ওয়াশিংটন) 8 (3): 633-660। "ড্রুমন্ড তাঁর আরাওয়াক পৌরাণিক কাহিনী (1981) অধ্যয়নে আমাদের বলেছেন, আরাওয়াক উৎসের পৌরাণিক কাহিনী উদযাপনের কাজ আসলে আরাওয়াক এবং ক্যারিবের মধ্যে পার্থক্য তৈরি করে। এটি আরাওয়াক জনগণকে বাস্তব করে তোলে। https://web.archive.org/web/20051102230133/http:// ওয়েব. ইউউএম. এডু/~ ওয়াশ/মিরর13. এইচটিএম এরডম্যান, ডি. এস. 1983 সালে। "পুয়ের্তো রিকোর ছোট ছোট অঞ্চল। পুয়ের্তো রিকোতে মাছের সাধারণ নাম কোড্রেমার। ইনফ। ইত্যাদি। 3 (2): 1-44 (এখনও প্রাপ্ত হয়নি)। এস্তেফানিয়া, কার্লোস ম্যানুয়েল 2005 এশি নাসিও কিউবা ইনঃ কিউবা নুয়েস্ট্রা ডিজিটাল (অ্যাক্সেস করা 11/5/2005) https://web.archive.org/web/20050507075517/http:// www. cubanuestra. nu/ওয়েব/নিবন্ধ. asp? আর্টআইডি = 2330 ডি 'এস্তেফানো পিসানি, মিগুয়েল এ। 1943 সালে। কিউবার ভারতের স্বাধীনতা দিবস। জেসাস মন্টেরো (সম্পাদক), হাভানা। (দ্রষ্টব্যঃ এই বইটি তাইনোদের বিরুদ্ধে দৃঢ় পক্ষপাতিত্ব দেখায়, এবং তবুও এটি তাইনো শব্দের ব্যবহার সম্পর্কে দরকারী অন্তর্দৃষ্টি প্রদান করে) ফজার্ডো, হুয়ান ক্রিস্টোবাল নাপোলস (কুকালামবে 1829-1862? নামে পরিচিত)। কুকালামবে (ডেসিমাস কিউবানাস)। সেলেসিওন দে রুমোরেস দেল হার্মিগো) এডিসিওনেস ইউনিভার্সাল মিয়ামি 2য় সংস্করণ 1999। ফার্নান্দেজ দে ওভিয়েদো, গনজালো (রিপাবলিকা ডোমিনিকানা, পুয়ের্তো রিকো, কিউবা, 1478-1557)। বৃষ রাশির জাতক। প্রথম পক্ষ। হিস্টোরিয়া জেনারেল ওয়াই ন্যাচারাল ডি লাস ইন্ডিয়া। খণ্ড 2। প্রথম পক্ষ। হিস্টোরিয়া জেনারেল ওয়াই ন্যাচারাল ডি লাস ইন্ডিয়া। ফার্গুস, ক্লডিয়াস 2003। দ্য ক্যারিব ওয়ার্ক স্টোনস অফ চ্যাটাউবেলেয়ারঃ কিউরিও নাকি ক্যালেন্ডার সিস্টেম? সেন্ট ভিনসেন্ট এবং গ্রেনাডাইনস কান্ট্রি কনফারেন্স প্রি-প্রিন্টস ইউনিভার্সিটি অফ দ্য ওয়েস্ট ইন্ডিজ। সেন্ট ভিনসেন্ট ও গ্রেনাডাইনস। http://www.uwichill.edu.bb/bnccde/svg/conference/papers/fergus.html ফিগুয়েরোয়া, আইভোন 2004 তাইনোস এল বোরিকুয়া। বারবারা ইয়ানেজ সম্পাদিত, সহকারী ওয়েবসাইট সম্পাদক http://www.elboricua.com/history.html অ্যাক্সেস করেছেন 2/15/04 ফ্লোরিডা ফিশ অ্যান্ড ওয়াইল্ডলাইফ কনজারভেশন কমিশন (সামুদ্রিক মৎস্য বিভাগ) 2002 ল্যান্ড ক্র্যাবস (কার্ডিসোমা গুয়ানহুমি)। সেপ্টেম্বর 2002 http://www.floridaconservation.org/commission/2002/sept/LANDCRABS.pdf গৌতিয়ার বেনিটেজ, জোসে। "রোম্যান্স"। এল প্রোগ্রেসো (সাময়িকী), 24 আগস্ট 1873. পৃ. 3। গোমেজ দে লা মাজা ওয়াই জিমেনেজ, ম্যানুয়েল এবং হুয়ান টমাস রয়গ ওয়াই মেসা 1914। ফ্লোরা ডি কিউবা (ডেটস প্যারা সু এস্টুডিও) রামব্লা, বৌজা ওয়াই সিয়া, হাভানা। ববি গঞ্জালেজ। টাইনো ভারতীয় পঠন তালিকা গনজালেজ, ফ্রান্সিসকো জে। 1996 তাইনো-মায়া যোগাযোগ। তাইনো-এল তাইনো ফোরাম দ্য রেট্রোস্পেকটিভ হিস্ট্রি অফ দ্য নেটিভ ক্যারিবিয়ান ওয়ার্ল্ড হিস্ট্রি আর্কাইভস হার্টফোর্ড ওয়েব পাবলিশিং http://www.hartford-hwp.com/archives/41/238.html গ্রনডাইন, ইপি। (অ্যাক্সেস করা হয়েছে 11/5/2005) জলে যাওয়াঃ প্রভাবের ঘটনা এবং দক্ষিণ-পূর্ব উত্তর আমেরিকা, ক্যারিবিয়ান এবং মধ্য আমেরিকার উপকূলীয় মানুষের একটি সমীক্ষা http://abob.libs.uga.edu/bobk/ccc/ce010702.html টরেস, পেড্রো। প্রায় 1999 সালে। তাইনো শব্দ। তাইনো উপজাতি পরিষদ http://www.hartford-hwp.com/Taino/jatibonuco.html গিটার, লিন (2002)। সংস্কৃতির বিলুপ্তি সংক্রান্ত নথি। ক্যাসিকেঃ রেভিস্তা দে লা হিস্টোরিয়া ওয়াই অ্যান্ট্রোপোলোজিয়া দে লস ইন্ডিজেনাস দেল ক্যারিব [রেভিস্তা ইলেক্ট্রনিকা], বিশেষ সংস্করণ, লিন গিটার, সম্পাদক। ডিসপোনিবল এনঃ https://web.archive.org/web/20051026125615/http:// কেসাইক. অর্গ/গিটারইস্প্যানোল. এইচটিএমএল [অ্যাক্সেস করা 05/11/2005] গ্র্যানবেরি, জুলিয়ান, এবং গ্যারি ভেসেলিয়াস 2004 ল্যাঙ্গুয়েজেস অফ দ্য প্রি-কলম্বিয়ান অ্যান্টিলিস, ইউনিভার্সিটি আলাবামা প্রেস, টাস্কালোসা, গালফ স্টেটস মেইন ফিশারিজ কমিশন 2003 কেয়েরিনা মোসচাটা লিনিয়াস, হাসলিপ-ভিয়েরা, গ্যাব্রিয়েল (সম্পাদক) 2001 টাইনো রিভাইভালঃ পুয়ের্তো রিকান আইডেন্টিটি অ্যান্ড কালচারাল পলিটিক্সের সমালোচনামূলক দৃষ্টিভঙ্গি। মার্কাস উইনার পাবলিশার্স, প্রিন্সটন এন. জে. হার্বোল্ড, স্টেসি। জামাইকার পাটোয়া এবং রেগে সঙ্গীতে ভাষার শক্তি আজ জামাইকার আরাওয়াক উপভাষার একমাত্র প্রমাণ হল কয়েকটি ধার করা শব্দ, স্থানের নাম, খাদ্য, প্রাকৃতিক বস্তু এবং ঘটনা (হারিকেন) (লাল্লা এবং ডি 'কোস্টা, 1990)। জাইমাকা আসলে একটি আরাওয়াক শব্দ যার অর্থ "ঝর্ণার দ্বীপ", যেখানে জ্যামাইকা নামটি এসেছে (প্রাইস, 1997)। এটা সম্ভব যে আরাওয়াক এবং স্প্যানিশদের প্রথম যোগাযোগ প্রথম প্রজন্মের মিশ্র রক্তের মধ্যে একটি প্রাথমিক পিজিন বা দ্বিভাষিকতার দিকে পরিচালিত করেছিল। হার্নান্দেজ অ্যাকুইনো, লুইস। 1993 সালে। পুয়ের্তো রিকোর ভারতীয় ভাষার ব্যাখ্যা। টেরসেরা এডিসিয়ন, সম্পাদকীয় সাংস্কৃতিক, এসমাকো, হাটো রে, পুয়ের্তো রিকো। হিল, জোনাথন ডি. এবং ফার্নান্দো সান্তোস-গ্রানেরো (সংস্করণ)। 2002 সালে। তুলনামূলক আরাওয়াকান ইতিহাস। আমাজোনিয়ায় ভাষা পরিবার ও সাংস্কৃতিক ক্ষেত্র পুনর্বিবেচনা করা। ইউনিভার্সিটি অফ ইলিনয় প্রেস, আরবানা এবং শিকাগো। জিমেনেজ, দ্বিতীয় মারিয়ানো এবং মারিয়ানো জি. জিমেনেজ 2003 এল গিজে। কিউয়েন্তোস ডি আন্তানো http://www.guije.com/index.htm জনসন, কিম (অ্যাক্সেস করা 5/3/2005) 'ক্যারিবস এবং আরাওয়াকস'-এর গল্প http://www.raceandhistory.com/Taino/Caribs.htm লোপেজ ডি গোমারা, ফ্রান্সিসকো। প্রথম পক্ষ। লা হিস্ট্রিয়া জেনারেল ডি লাস ইন্ডিয়া। ভারতের আদি ইতিহাসবিদ। এনরিক ডি ভিদিয়া, সংস্করণ। মাদ্রিদঃ ইম্প্রেন্টা ডি এম. রিবাদেনেয়রা, 1877। ম্যাকিউস সানচেজ, এস্তেবান 2004। এল আর্টে রুপেস্ট্রে দেল ক্যারিব ইনসুলারঃ ইস্টিলো ওয়াই ক্রোনোলজিয়া ইন রুপেস্ট্রেওয়েব, http://rupestreweb.tripod.com/maciques.html মার্টিনেজ আরঙ্গো, ফেলিপে, 1997। "সান্তিয়াগো ডি কিউবার লস অ্যাবোরিজিন্স"। এডিসিওনেস ইউনিভার্সাল, মিয়ামি। মেন্ডেজ, ইউজেনিও ফার্নান্দেজ 1981। ক্রোনিকাস ডি পুয়ের্তো রিকো, দেসদে লা কনকুইস্তা হস্ত নুয়েস্ট্রোস ডায়াস (1493-1955) সম্পাদকীয় ইউনিভার্সিটারিয়া, ইউনিভার্সিডেড ডি পুয়ের্তো রিকো, রিও পিয়েড্রাস। মাইনার সোলা, এডউইন 2002 ডিচিওনারিও তাইনো ইলুস্ট্রাডো। এডিসিওনেস সার্ভিলিব্রোস (সেরি পুয়ের্তো রিকো প্রাগৈতিহাসিক, 1)। সান জুয়ান, আদিবাসী ভাষা অভিধানটি অনেকগুলি রঙিন চিত্রের সাথে থিম্যাটিকভাবে সাজানো হয়েছে। নাপোলস ফজার্ডো, হুয়ান ক্রিস্টোবাল (কুকালামবে 1829-1862? নামে পরিচিত)। কুকালামবে (ডেসিমাস কিউবানাস)। সেলেসিওন দে রুমোরেস দেল হার্মিগো) এডিসিওনেস ইউনিভার্সাল মিয়ামি 2য় সংস্করণ 1999। নিকোলসন, ডেসমন্ড ভি. 1983। অ্যান্টিগুয়া এবং বারমুডার আরাওয়াকদের গল্প। অ্যান্টিগুয়া প্রত্নতাত্ত্বিক সমিতি। অ্যান্টিগুয়া ওয়েস্ট ইন্ডিজ। ওলসেন, ফ্রেড 1974। অন দ্য ট্রেইল অফ দ্য আরাওয়াকস। আমেরিকান ইন্ডিয়ানের সভ্যতা, v 129। ওকলাহোমা বিশ্ববিদ্যালয় প্রেস। নরম্যান। ওকলাহোমা। প্যান, ফ্রে রামন (প্রায় 1475-প্রায় 1498) অ্যান অ্যাকাউন্ট অফ দ্য অ্যান্টিকুইটিজ অফ দ্য ইন্ডিয়ানসঃ ক্রনিকলস অফ দ্য নিউ ওয়ার্ল্ড এনকাউন্টার (ল্যাটিন আমেরিকা ইন ট্রান্সলেশন/এন ট্র্যাডুশন/এন ট্র্যাডুকাও) জোসে জুয়ান অরোম (সম্পাদক), সুসান সি গ্রিসওয়াল্ড (অনুবাদক)। ডিউক ইউনিভার্সিটি প্রেস, ডারহাম এবং লন্ডন। (1999 সংস্করণ)। প্যান, ফ্রে রামন। রামন রামন রামন রামন রামন রামন রামন রামন রামন রামন রামন রামন রামন রামন রামন রামন রামন রামন রামন রামন রামন রামন রামন রামন রামন রামন রামন রামন রামন রামন রামন রামন রামন রামন রামন রামন রামন রামন রামন রামন রামন রামন রামন রামন রামন রামন রামন রামন রামন রামন রামন রামন রামন রামন রামন রামন রামন রামন রামন রামন রামন রামন রামন রামন রামন রামন রামন রামন রামন রামন রামন রামন রামন রামন রামন রামন রামন রামন রামন রামন রামন রামন রামন রামন রামন রামন রামন রামন রামন রামন রামন রামন রামন রামন রামন রামন রামন রামন রামন রামন কিউবা প্রিমিটিভ। হাবানাঃ মিগুয়েল ডি ভিলা, 1883। পাপা লিনো 2002 "ক্যু তে পারেস, বোরিকুয়া" পাবলিসিওনেস পুয়ের্তোরিকেনাস, 2য় সংস্করণ। তিনি বলেন, 'মানুষের জীবন ও জীবিকার মধ্যে পার্থক্য রয়েছে। পুয়ের্তো রিকো, কমনওয়েলথ থেকে উদ্ধৃত https://web.archive.org/web/20071112091459/http:// সমূহ. এম. এস. এন. কম/কার্লিটোসওয়ে/ট্রিভিয়াডেবোরিনকুয়েন. এম. এস. এন. ডব্লিউ। 1998 পুয়ের্তো রিকো প্রজাতন্ত্রের প্রাকৃতিক ও পরিবেষ্টনী বিভাগ। সালভাদর সালাস কুইন্টানা (সচিবালয়)। https://web.archive.org/web/20060227201150/http:// ডাব্লিউ. ডি. আর. এন. এ./রিগ্লামেন্টো% 20ডি% 20Pesca.pdf রিভাস, অ্যান্থনি টি. 2000 এনিগমাস অফ কিউবান স্প্যানিশ প্রোটিয়াস, নিউজলেটার অফ দ্য ন্যাশনাল অ্যাসোসিয়েশন অফ জুডিশিয়ারি ইন্টারপ্রেটারস অ্যান্ড ট্রান্সলেটরস ভলিউম। নবম, নং। 3 গ্রীষ্মকালীন 2000 https://web.archive.org/web/20051124160310/http:// ওয়েব. নাজিত. অর্গ/প্রোটিয়াস/ভি9এন3/রিভাস _ ভি9এন3. এইচটিএম "যদিও চূড়ান্ত প্রমাণের অভাব রয়েছে, কিছু ভাষাবিদ বিশ্বাস করেন যে প্রাক্তন ওরিয়েন্টে প্রদেশের কিছু স্থানীয়দের দ্বারা প্রদর্শিত চিহ্নিত স্বরের ধরণটি আরাওয়াকে উদ্ভূত হয়েছে, যা আদিবাসী তাইনো জনগণের দ্বারা কথিত একটি ভাষা, যারা কেবল এই প্রদেশে সীমিত সময়ের জন্য বেঁচে ছিল।" রবিনেউ, লিওনেল (সম্পাদক) 1991। ক্যারিবিয়ান ফার্মাকোপিয়ার দিকে। এন্ড-ক্যারিব, সান্টো ডোমিঙ্গো, ডোমিনিকান প্রজাতন্ত্র। রবিউ লা মার্চে, সেবাস্তিয়ান 2003। তাইনোস এবং ক্যারিবীয়রা। লাস কালচারাস অ্যাবোরিজেনেস অ্যান্টিলানাস। সম্পাদকীয় পুন্তো ওয়াই কোমা, সান জুয়ান পুয়ের্তো রিকো। রাউস, আরভিং 1992। দ্য টাইনোস। কলম্বাসকে অভিবাদন জানানো মানুষের উত্থান ও পতন। ইয়েল ইউনিভার্সিটি প্রেস। নিউ হ্যাভেন এবং লন্ডন। সওয়ার, কার্ল ওটউইন। 1966 সালে। (চতুর্থ মুদ্রণ, 1992।) প্রাথমিক স্প্যানিশ প্রধান। ইউনিভার্সিটি অফ ক্যালিফোর্নিয়া প্রেস। দ্য লা সাগরা, রামন 1843। হিস্টোরিয়া ফিসিকা, পলিটিকা এবং ন্যাচারাল ডি লা ইস্লা ডি কিউবা, লাইব্রেরিয়া ডি আর্থাস বার্ট্রান্ড, প্যারিস। শোয়ার্জ, ম্যারিয়ন। 1997 সালে। প্রারম্ভিক আমেরিকাতে কুকুরের ইতিহাস। ইয়েল ইউনিভার্সিটি প্রেস, নিউ হ্যাভেন পৃষ্ঠা। 76-78। সিয়ার্স, উইলিয়াম এইচ. 1977। দক্ষিণ আমেরিকার মধ্য দিয়ে নিম্ন দক্ষিণ-পূর্ব মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র এবং মধ্য (-)-এর প্রাথমিক সংস্কৃতির মধ্যে সামুদ্রিক যোগাযোগ। মধ্যেঃ প্রাক-কলম্বিয়ান বিশ্বের সাগর। এলিজাবেথ পি বেনসন, সম্পাদক। ডাম্বার্টন ওকস রিসার্চ লাইব্রেরি অ্যান্ড কালেকশনস, ট্রাস্টিজ ফর হার্ভার্ড ইউনিভার্সিটি, ওয়াশিংটন, ডি. সি. পৃষ্ঠা। সুয়ারেজ, কনস্ট্যান্টিনো 1921 ভোকাবুলারিও কিউবানো, লাইব্রেরিয়া সার্ভান্তেস, হাভানা এবং পেরলাডো, পেইজ ওয়াই সিয়া, মাদ্রিদ। বাদিলো, জলিলের বিরুদ্ধে মামলা করেছেন। 1985 সালে। লাস ক্যাসিকাস ইন্দোন্টিলানাস, রেভিস্তা দেল ইনস্টিটিউট দে কালচুরা পুয়ের্তোরিকেনা 87,1-26। ইউসিটিপি (ইউনাইটেড কনফেডারেশন অফ টাইনো পিপল) 2002। ডিচিওনারিও ডি ভোসেস তাইনা '(তাইনো অভিধান) https://web.archive.org/web/20071016055722/http:// Ww. uctp. org/Vocesindigena. হ৆চ্. টি. এম. এল. ভাজকেজ ডরিস এম. 1993 (অ্যাক্সেস করা 11/7/2005) পুয়ের্তো রিকান লোককাহিনী http://www.yale.edu/ynhti/curriculum/units/1993/2/93.02.12.x.html#top ভেলা, এনরিক (সম্পাদক)। 1988 সালে। মায়ার অভ্যন্তরে প্রবেশ করুন। আর্কিওলজিয়া মেক্সিকানা 6 (সংখ্যা 33, সেপ্টেম্বর অক্টোবর 1988) 4-5। ভেস্পুসিও, অ্যামেরিকো (প্রায় 1454-1512), https://web.archive.org/web/20051210061617/http:// ওয়েব. ই-libro.net/E-libro-viejo/gratis/nvomundo.pdf <আইডি4:// ওয়েব. আনসল. এডু. আর/লিব্রোসগ্র্যাটিস/গ্র্যাটিস/এনভোমন্ডো. পিডিএফ https://web.archive.org/web/20040818183442/http:// ডাব্লু. ব্যানরপ. গভ. কো/ব্লাভার্জুয়াল/ক্রেডেনশিয়াল/হ্যামেরিকা. এইচটিএম-এ পাওয়া টুকরো এবং চিঠিগুলি '. মহিলারা উলঙ্গ হয়ে যায় এবং লিবিডিনস, অশ্লীল এবং কামুক তবে এটি সত্ত্বেও তাদের দেহগুলি সুন্দর এবং পরিষ্কার। "উইলবার্ট, জোহানেস 1977। শীতকালীন সূর্যের নেভিগেটরঃ প্রাক-কলম্বিয়ান বিশ্বে সমুদ্র। এলিজাবেথ পি বেনসন, সম্পাদক। ডাম্বার্টন ওকস রিসার্চ লাইব্রেরি অ্যান্ড কালেকশনস, ট্রাস্টিজ ফর হার্ভার্ড ইউনিভার্সিটি, ওয়াশিংটন, ডিসি। 16-44। উইলসন, স্যামুয়েল এম. 1990 কলম্বাসের যুগে হিস্পানিওলা ক্যারিবিয়ান চিফডমস। ইউনিভার্সিটি অফ আলাবামা প্রেস, টাস্কালোসা এবং লন্ডন। জায়াস ওয়াই আলফনসো, আলফ্রেডো 1914। "লেক্সোগ্রাফি অ্যান্টিলানা" এল সিগলো এক্সএক্স প্রেস, হাভানা। হিল, জোনাথন ডি. এবং ফার্নান্দো সান্তোস-গ্রানেরো (সংস্করণ)। 2002 সালে। তুলনামূলক আরাওয়াকান ইতিহাস। আমাজোনিয়ায় ভাষা পরিবার ও সাংস্কৃতিক ক্ষেত্র পুনর্বিবেচনা করা। ইউনিভার্সিটি অফ ইলিনয় প্রেস, আরবানা এবং শিকাগো। হুল্মে। পিটার 2000 বিজয়ের অবশিষ্টাংশ। দ্বীপ ক্যারিব এবং তাদের দর্শনার্থীরা, 1877-1898। অক্সফোর্ড ইউনিভার্সিটি প্রেস লা রোজা করজো, গ্যাবিনো (মেরি টড দ্বারা অনুবাদিত) [1988] 2003 রানওয়ে স্লেভ সেটেলমেন্টস ইন কিউবাঃ রেজিস্ট্যান্স অ্যান্ড রিপ্রেশন, ইউনিভার্সিটি অফ নর্থ ক্যারোলিনা প্রেস, চ্যাপেল হিল দে লা রিভা হেরেরা, মার্টিন 2003 লা কনকুইস্টা দে লস মোতিলোনেস, ট্যাবালোসোস, মায়নাস ওয়াই জিবারোস। সিইটিএ ইকুইটোস, পেরু বাহ্যিক লিঙ্ক