Kom people (Cameroon)
1800 সালে প্রতিষ্ঠিত, কম আফ্রিকার বয়ো বিভাগের মধ্যে ক্যামেরুনের তৃণভূমিতে অবস্থিত 250টি জাতিগত গোষ্ঠীর মধ্যে একটি। কম-এ ফান্ডং, বেলো, এনজিনিকম এবং ম্বিঙ্গোর মতো শহরগুলি সহ বয়ো বিভাগের বেশিরভাগ অংশ রয়েছে। তথাকথিত রিং রোডের বামেন্ডা থেকে এই অঞ্চলে পৌঁছানো যায়। কম ক্যামেরুনের উত্তর-পশ্চিম প্রদেশের অন্যতম প্রধান জাতিগত গোষ্ঠী, যেখানে ঐতিহ্যবাহী সরকারী প্রতিষ্ঠানগুলি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। রাজধানী লাইকম হল শাসক ফন এবং তার উপদেষ্টা কুইফনের আসন, যারা কেন্দ্রীয় ক্যামেরুনীয় সরকার চাপিয়ে দেওয়া সত্ত্বেও সবচেয়ে সম্মানিত নেতা হিসাবে অব্যাহত রয়েছে। দ্বিতীয় ভিনসেন্ট ইউহ 2017 সালের নভেম্বরে মারা যান, দ্বিতীয় ফন এনডজি হলেন কমের বর্তমান ফ্যান। ক্যামেরুনীয় সরকার কিছুটা হলেও ফন এবং স্থানীয় প্রধানদের কর্তৃত্বকে স্বীকৃতি দেয়। কোমের বিস্তৃত ভাষা এবং সমৃদ্ধ সংস্কৃতি প্রতিবেশী গোষ্ঠীগুলির সাথে খুব মিল, যা সম্মিলিতভাবে টিকর নামে পরিচিত। কম ভাষাকে কম বা ইটাঙ্গিকোমও বলা হয়, যা একটি অ-লিখিত ভাষা। ইতিহাস ক্যামেরুনে 19 শতকের অভিবাসনের সময়, বেশিরভাগ উপজাতি উন্নত অর্থনৈতিক সুযোগের সন্ধানে দক্ষিণে চলে যায়। টিকারির উপরের এমবাম থেকে উদ্ভূত কোম লোকেরা উর্বর মাটির সন্ধানে চলে এসেছিল। তারা প্রথমে বাবেসিতে বসতি স্থাপন করে। বাবেসিতে থাকাকালীন, তাদের জনসংখ্যা ব্যাপকভাবে এবং দ্রুত বৃদ্ধি পেতে শুরু করে। বাবেসির ফন কম জনগণের কাছ থেকে সম্ভাব্য আক্রমণের আশঙ্কা করেছিলেন। এরপর তিনি কমের ফন (প্রথম এনজিনাবো)-কে প্রতারিত করে বিশ্বাস করিয়েছিলেন যে তাদের পুরুষ জনসংখ্যা বৃদ্ধির ফলে একদিন তাদের উৎখাত করা হতে পারে। কমের ছেলে এটি বিশ্বাস করে এবং পরবর্তীকালে সমস্ত সুস্থ পুরুষদের দুটি পৃথক ঘরে পুড়িয়ে ফেলার তাঁর প্রস্তাব গ্রহণ করে। এই কাজটি করার পরে, কমের ফন বুঝতে পেরেছিল যে তাকে প্রতারিত করা হয়েছে। যখন আগুন শুরু হয় তখন বাবেসি ফন তার লোকদের পালানোর জন্য একটি গোপন দরজা তৈরি করেছিলেন। ক্ষতি এবং বিশ্বাসঘাতকতা সহ্য করতে না পেরে, কমের ফন গলায় ফাঁস লাগিয়ে আত্মহত্যা করে। তিনি পুত্রসন্তান ছাড়াই মারা যান। কিংবদন্তি অনুসারে, একটি অজগর আবির্ভূত হয়েছিল এবং কমের জনগণকে লাইকোমে তাদের বর্তমান বসতিতে নিয়ে গিয়েছিল। কম সম্পর্কে আরও তথ্যের জন্য এনকউই (2012 এবং 2015) সরকার এবং রাজনীতি দেখুন কোম উপজাতি বয়ো বিভাগের 3/4 অংশ জুড়ে রয়েছে। কমের রাজধানী হল লাইকম, এবং এটি 43টিরও বেশি গ্রাম নিয়ে গঠিত। তাদের রাজনীতি অত্যন্ত শ্রেণীবদ্ধ। উপজাতিটি একজন রাজা বা ফন (ফন্ডম) দ্বারা শাসিত হয় এবং ঐতিহ্যবাহী সংসদ/আইনসভা (কুইফোইন) দ্বারা অনুসরণ করা হয়। ফন তার জনগণের সাহায্য ও সম্মানের সাথে শাসন করে এবং তার সম্প্রদায়ের মধ্যে অত্যন্ত সম্মানিত ও প্রশংসিত হয়। বামেন্ডা তৃণভূমির অন্যান্য জায়গার মতো কোমেও এটি ঐতিহ্যবাহী সরকারের নির্বাহী শাখা। নিয়ন্ত্রণ ও ভারসাম্যের সরকার ব্যবস্থা আদিবাসী আফ্রিকান সভ্যতার গণতান্ত্রিক প্রক্রিয়ার পরামর্শ দেয়। যাইহোক, এর কাজ হল ফনের আদেশ যাতে চিঠির সঙ্গে মেনে চলা হয় তা নিশ্চিত করা। ঐতিহ্যবাহী প্রধানমন্ত্রী ছাড়াও প্রবীণদের পরিষদ (এনচিডোহ) রয়েছে। কম আদিবাসী সমাজের অন্য যে কোনও বয়স্ক ব্যক্তির মতো নয়, এই গোষ্ঠীর লোকেরা তাদের টুপি বহনকারী লাল পালক দ্বারা সহজেই চিনতে পারে। এনচিডোহর পরে, গ্রামের প্রধান। তিনি গ্রামের আধ্যাত্মিক নেতাও। তিনি কুইফোয়েনের কাছ থেকে আদেশ নেন এবং সেগুলি প্রয়োগ করেন। আধ্যাত্মিকতা ও ধর্ম ঊনবিংশ শতাব্দীতে ঔপনিবেশিক গির্জার প্রবর্তনের ফলে কম সামাজিক শ্রেণিবিন্যাস পরিবর্তিত হয়। 1926 সালে ফন এন্ডি যখন সিংহাসন গ্রহণ করেন, তখন তিনি খ্রিস্টধর্মকে বৈধতা দেন এবং পূর্ববর্তী ফনের ইচ্ছার বিরুদ্ধে গির্জা নির্মাণের অনুমতি দেন। খ্রিস্টধর্মের উপস্থিতি বেশি হওয়ায়, 1960 এবং 1970-এর দশকে ফোনের শক্তি ধীরে ধীরে হ্রাস পায়। নতুন ভূমিকার বিকাশ ঘটে যার মধ্যে ক্যাটেচিস্ট, ছাত্র, শিক্ষক, ছাত্র এবং শ্রমিক যারা কমের ঐতিহ্যবাহী মূল্যবোধ এবং শ্রেণিবিন্যাসের পরিবর্তে ঔপনিবেশিক শাসনের প্রতি অনুগত ছিলেন এবং এইভাবে তাঁর ক্ষমতার পতনের ধারাবাহিকতা ছিল। অর্থনীতি ও কৃষি কৃষি ও বাণিজ্য কোম জনগোষ্ঠীর আয়ের প্রধান মাধ্যম। উর্বর মাটি এবং মাঝারি তাপমাত্রার কারণে, সম্প্রদায়ের মধ্যে অনেক ফসল চাষ করা হয়। ভুট্টা, গিনি ভুট্টা, কোকোয়াম এবং ইয়াম বিক্রি ও ব্যবসা করা হয়, সম্প্রদায়ের মহিলারা বেশিরভাগ চাষাবাদ করেন। সম্প্রদায়ের মধ্যে পুরুষরা রাফিয়া পাম, কলাগাছ এবং কফির মতো গাছ চাষ পরিচালনা করে। কফি হল কোমে উৎপাদিত একমাত্র অর্থকরী ফসল। বাণিজ্যে, অনেক সমবায় ইউনিয়ন রয়েছে যা কফি বিপণনে সহায়তা করে। স্থানীয়ভাবে রঙ করা কাপড়ও বিক্রি করা হয়। অনেক কম খুচরো বিক্রেতা নাইজেরিয়া, বামেন্ডা এবং বাফুসামের মতো জায়গা থেকে জিনিসপত্র কেনেন। কেউ কেউ সরাসরি দুবাই থেকে কেনাকাটা করে; ফান্ডং, এনজিনিকম এবং বেলোর প্রধান শহরগুলিতে খুচরা বিক্রির জন্য। সমাজ কম সমাজ পিতৃতান্ত্রিক। পুরুষরা বেশিরভাগ ক্ষমতা এবং সুযোগ-সুবিধা ধারণ করে, যেখানে মহিলারা বেশিরভাগ রান্নাঘর এবং খামারে ঘরোয়া ভূমিকায় কাজ করে। একজন পুরুষের ক্ষমতা ও সম্পদ তার স্ত্রীর সংখ্যা দ্বারা পরিমাপ করা হয়। বহুবিবাহ একটি গর্বের বিষয়। এটি পুরুষদের সমাবেশে এক স্ত্রী সহ একজন পুরুষকে কণ্ঠহীন করে তোলে। মেয়েদের 15 বছর বয়সেই বিয়ে হয়। যদিও কম পুরুষরা প্রতিদিনের বিষয়গুলিতে বেশিরভাগ ক্ষমতা রাখে, কম সমাজ উত্তরাধিকারের ক্ষেত্রে মাতৃতান্ত্রিক। এইভাবে, কম সমাজ ক্যামেরুনের অন্যান্য উপজাতিদের থেকে উল্লেখযোগ্যভাবে আলাদা। কম সংস্কৃতিতে পিতার পরিবর্তে মায়ের পক্ষে বংশধারা এমনভাবে অব্যাহত থাকে যে যখন কোনও প্রাপ্তবয়স্ক কম পুরুষ মারা যায়, তখন তার প্রাঙ্গণ, স্ত্রী ও সন্তান সহ তার সম্পত্তির মালিকানা তার ভাগ্নেকে (তার বোনের পুত্র) হস্তান্তর করা হয়, তার নিজের পুত্রকে নয়। কোনও মৃত পুরুষের সম্পত্তির উত্তরাধিকারী হওয়ার মতো ভাগ্নে না থাকলে কম সমাজে মাতৃবংশীয় উত্তরাধিকারের প্রক্রিয়া আরও জটিল হয়ে ওঠে। এই ক্ষেত্রে, প্রথম চাচাত ভাইয়ের পক্ষে উত্তরাধিকার অব্যাহত থাকে। বিংশ শতাব্দীর শেষের দিকে, এই অনুশীলনটি অপ্রচলিত হয়ে উঠছে। কম সমাজ প্রবীণদের প্রতি সম্মানের উপরও অনেক জোর দেয়। যদিও কম সংস্কৃতির মধ্যে প্রচুর পরিমাণে সামাজিক পরিবর্তন হয়েছে, তবুও সম্প্রদায়ের মধ্যে মৌখিক ঐতিহ্য এখনও খুব তাৎপর্যপূর্ণ এবং ফন দ্বারা আয়োজিত বার্ষিক উৎসবে অবদান রাখে। ঐতিহ্যগতভাবে এই অনুষ্ঠানগুলিতে যে খাবার পরিবেশন করা হয় তা সমগ্র কম সম্প্রদায়ের মধ্যে পাওয়া যায়। এর মধ্যে রয়েছে আবাইন এবং বাস, যা ভুট্টা-ফুফু এবং শাকসবজি, এবং আবাইন এবং বাসকে দ্রুত পেটে প্রবেশ করতে সহায়তা করার জন্য খাটি-খাটি। কম সম্প্রদায়ের মধ্যে শিল্প ও অভিনয় শিল্প অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। যদিও তাদের শিল্পের খুব বেশি ইতিহাস সহজে পাওয়া যায় না, তবে একটি খুব গুরুত্বপূর্ণ শিল্পকর্ম, আফো-এ-কম, কম দ্বারা পুনরায় বর্ণিত একটি গুরুত্বপূর্ণ গল্প এবং কম মানুষের মধ্যে সুপরিচিত। আফো-এ-কোম একটি পূর্ণ আকারের পুঁতির কাঠের মূর্তি যা রাজ্যের সবচেয়ে পবিত্র জিনিস বলে মনে করা হয়। এটি 1966 সালে লাইকম প্রাসাদ থেকে চুরি হয়ে যায় এবং তারপর নিউইয়র্কের একজন আর্ট ডিলারের কাছে বিক্রি করা হয়। 1973 সালে ক্যামেরুনের সরকার আফো-এ-কমের অবস্থান সম্পর্কে অবগত ছিল এবং অবিলম্বে মালিক, ফুরমান গ্যালারিকে এটি ফিরিয়ে দেওয়ার দাবি জানায়। এটি প্রত্যাবাসন সম্পর্কিত আলোচনা নিয়ে আসে এবং উপনিবেশবাদের কারণে আফ্রিকানদের কাছ থেকে চুরি হওয়া শিল্প ফিরিয়ে দেওয়ার বিষয়ে কথোপকথন শুরু করে এবং নিউইয়র্ক টাইমসের একটি নিবন্ধ লেখা হয়। আফো-এ-কম অবশেষে গ্যালারি দ্বারা একজন ব্যবসায়ীর কাছে বিক্রি করা হয়েছিল, যিনি এটি কম জনগণের কাছে ফিরিয়ে দিয়েছিলেন। ক্যামেরুন এলাকায় অন্যান্য ভাস্কর্য ও মূর্তিও বিশিষ্ট ছিল। এনজাং এবং চং-এর মতো অসংখ্য নৃত্যদল রয়েছে, যারা অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া সহ অনেক অনুষ্ঠানে নৃত্য পরিবেশন করে। যুবরাজ ইয়েরিমা আফো কম এবং আতেহ বাজোর হলেন কমের দুই বিশিষ্ট লোককাহিনী সঙ্গীতশিল্পী। নিম্নলিখিতগুলি হল কম সম্প্রদায়ের মধ্যে ঘটে যাওয়া সংস্কৃতির প্রদর্শন এবং প্রদর্শনঃ এনজং-কমঃ এই অনুষ্ঠানটি কম কুইফোনের সামরিক দল দ্বারা করা হয় এবং সম্প্রদায়ের মধ্যে পুরুষদের দ্বারা করা হয়। পুরুষরা ফনকে তাদের শক্তি এবং তাদের প্রস্তুতি দেখানোর জন্য বাতাসে বন্দুক নিক্ষেপ করে। চং সোসাইটিঃ কম সম্প্রদায়ের মধ্যে অন্যতম মর্যাদাপূর্ণ উপাধি, যাঁরা চং সোসাইটির অন্তর্ভুক্ত তাঁরা এর অংশ হওয়ার জন্য অনেক প্রয়োজনীয়তা পূরণ করেছেন। এই দলের নৃত্যশিল্পীরা তাদের কাজের জন্য অত্যন্ত সম্মানিত। যদিও দলটি বেশিরভাগ পুরুষ, মহিলারা কখনও কখনও অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া উদযাপনে চংয়ের সাথে পারফর্ম করবেন। এনজাংওয়াইনঃ বেশিরভাগ মহিলাদের দ্বারা করা একটি অনুষ্ঠান, এনজানওয়াইন একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ অনুষ্ঠান যা কম সংস্কৃতির মধ্যে মৌখিক ঐতিহ্যের গুরুত্বের উপর জোর দেয়। অনুষ্ঠান চলাকালীন যে গানগুলি গাওয়া হয় সেগুলি মুখস্থ করা হয় এবং দর্শকদের কাছে পাঠানো হয়। গানগুলি অত্যন্ত প্রতীকী এবং আফ্রিকানদের জীবনকে প্রকাশ করে এবং মানুষের অবস্থার প্রতিফলন ঘটায়। এই অনুষ্ঠানটি বিবাহ, জন্ম উদযাপন এবং বার্ষিক কম উৎসবের মতো অন্যান্য গুরুত্বপূর্ণ অনুষ্ঠানে করা হয়। এনজাং-ফুবোমঃ এই নৃত্যটি কম সম্প্রদায়ের মধ্যে পুরুষ এবং মহিলা উভয়ের দ্বারা সংস্কৃতির বিনোদন এবং প্রচারের জন্য পরিবেশিত হয়। জুজু নৃত্যঃ একচেটিয়াভাবে পুরুষদের দ্বারা সঞ্চালিত একটি ছদ্মবেশী নৃত্য। মহিলাদের জুজু বাড়িতে প্রবেশের অনুমতি নেই কারণ যে আচারগুলি অনুষ্ঠিত হয় তা কেবল পুরুষদের চোখের জন্য। কম রাজকীয় নৃত্যঃ এই নৃত্যটি মূলত রাজকন্যাদের জন্য সংরক্ষিত ছিল, তবে আধুনিক নৃত্যটি বিবাহের জন্য প্রস্তুত মহিলাদের জন্য কম লোকেরা পরিবেশন করে। মহিলাদের সৌন্দর্য ও গুরুত্ব প্রদর্শনের জন্য ফিমবাং নৃত্য পরিবেশিত হয়। এনজাং নৃত্য পরিবেশনা রেফারেন্স বাহ্যিক সংযোগ ক্যামেরুনের জাতিগত গোষ্ঠীগুলি