Historiography of the British Empire
ব্রিটিশ সাম্রাজ্যের ইতিহাসবিদ্যা বলতে ব্রিটিশ সাম্রাজ্যের ইতিহাস বিকাশের জন্য পণ্ডিতদের দ্বারা ব্যবহৃত গবেষণা, উৎস, সমালোচনামূলক পদ্ধতি এবং ব্যাখ্যাকে বোঝায়। ঐতিহাসিক এবং তাদের ধারণাগুলি এখানে প্রধান কেন্দ্রবিন্দু; নির্দিষ্ট ভূমি এবং ঐতিহাসিক তারিখ এবং পর্বগুলি ব্রিটিশ সাম্রাজ্য সম্পর্কিত নিবন্ধে অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে। পণ্ডিতরা সাম্রাজ্য গঠনের কারণ, ফরাসি ও অন্যান্য সাম্রাজ্যের সাথে এর সম্পর্ক এবং তাদের মানসিকতা সহ সাম্রাজ্যবাদী বা সাম্রাজ্যবাদবিরোধী হয়ে ওঠা লোকদের দিকে তাকিয়ে দীর্ঘকাল ধরে অধ্যয়ন করেছেন। সাম্রাজ্যের পতনের ইতিহাস মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র (যা 1776 সালে ভেঙে যায়), ব্রিটিশ রাজ (1947 সালে ভেঙে যায়) এবং আফ্রিকান উপনিবেশগুলির (1960-এর দশকে স্বাধীন) ইতিহাসের পণ্ডিতদের আকৃষ্ট করেছে। জন ডারউইন (2013) চারটি সাম্রাজ্যবাদী লক্ষ্য চিহ্নিত করেছেনঃ উপনিবেশ স্থাপন, সভ্যতা, রূপান্তর এবং বাণিজ্য। গত শতাব্দীতে ইতিহাসবিদরা সাম্রাজ্যবাদী ইতিহাসকে বিভিন্ন দৃষ্টিকোণ থেকে দেখেছেন। সাম্প্রতিক দশকগুলিতে পণ্ডিতরা সামাজিক ও সাংস্কৃতিক ইতিহাসের নতুন ক্ষেত্রে বিষয়গুলির পরিসীমা প্রসারিত করেছেন, প্রতিক্রিয়ায় স্থানীয় এবং তাদের সংস্থার উপর প্রভাবের দিকে বিশেষ মনোযোগ দিয়েছেন। ইতিহাস রচনার সাংস্কৃতিক মোড় সম্প্রতি ভাষা, ধর্ম, লিঙ্গ এবং পরিচয়ের বিষয়গুলির উপর জোর দিয়েছে। সাম্প্রতিক বিতর্কগুলি "মেট্রোপোল" (গ্রেট ব্রিটেন নিজেই, বিশেষত লন্ডন) এবং ঔপনিবেশিক পেরিফেরির মধ্যে সম্পর্ক বিবেচনা করেছে। "ব্রিটিশ বিশ্ব" ইতিহাসবিদরা সাম্রাজ্যবাদী প্রবাসীদের মধ্যে উপনিবেশবাদীদের মধ্যে বস্তুগত, মানসিক এবং আর্থিক সংযোগের উপর জোর দেন। "নতুন সাম্রাজ্যবাদী ইতিহাসবিদরা", বিপরীতে, দৈনন্দিন অভিজ্ঞতা এবং চিত্র সহ মেট্রোপোলের উপর সাম্রাজ্যের প্রভাব নিয়ে বেশি উদ্বিগ্ন। ফিলিপ বাকনার বলেছেন যে 1990-এর দশকের মধ্যে খুব কম ইতিহাসবিদই সাম্রাজ্যকে পরোপকারী হিসাবে চিত্রিত করতে থাকেন। নতুন চিন্তাভাবনা ছিল যে এর প্রভাব এতটা বড় ছিল না, কারণ ইতিহাসবিদরা এমন অনেক উপায় আবিষ্কার করেছিলেন যা স্থানীয়দের প্রতিক্রিয়া এবং রাজকীয় শাসনের সাথে খাপ খাইয়ে নিয়েছিল। বাকনার বলেছেন যে ইম্পেরিয়াল ইতিহাস "তাই পূর্বের বিশ্বাসের তুলনায় কম গুরুত্বপূর্ণ"। ঐতিহাসিক কাঠামো ইতিহাসবিদরা একমত যে সাম্রাজ্যটি কারও দ্বারা পরিকল্পিত ছিল না। ব্রিটিশ সাম্রাজ্যের ধারণাটি একটি গঠন এবং রোমান বা অন্যান্য ইউরোপীয় সাম্রাজ্যের মতো এটি কখনই একটি আইনি সত্তা ছিল না। সাম্রাজ্যবাদী সংবিধান ছিল না, সম্রাটের পদ ছিল না, আইনের অভিন্নতা ছিল না। সুতরাং এটি কখন শুরু হয়েছিল, কখন শেষ হয়েছিল এবং এটি কোন পর্যায়গুলির মধ্য দিয়ে গেছে তা মতামতের বিষয়, সরকারী আদেশ বা আইন নয়। বিভাজনের রেখাটি ছিল মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের স্বাধীনতার পরে পশ্চিম অঞ্চলগুলির উপর জোর দেওয়া থেকে 1763-93 সময়কালে ব্রিটেনের স্থানান্তর। উপনিবেশগুলি পরিচালনাকারী লন্ডনের আমলাতন্ত্রও পরিবর্তিত হয়, শ্বেতাঙ্গ বসতি স্থাপনকারী উপনিবেশগুলির নীতি পরিবর্তিত হয় এবং দাসত্ব পর্যায়ক্রমে নির্মূল করা হয়। ঔপনিবেশিক সাম্রাজ্য গঠনের সূচনার জন্যও আলোচনার প্রয়োজন। 1530-এর দশকে আয়ারল্যান্ডে টিউডর বিজয় শুরু হয় এবং 1650-এর দশকে আয়ারল্যান্ডের ক্রোমওয়েলিয়ান বিজয় আয়ারল্যান্ডে ব্রিটিশ উপনিবেশ স্থাপন সম্পন্ন করে। প্রথম প্রধান ইতিহাস ছিল স্যার জন সেলির দ্য এক্সপেনশন অফ ইংল্যান্ড (1883)। এটি কয়েক দশক ধরে বেস্টসেলার ছিল এবং ব্রিটিশ রাজনীতিতে সাম্রাজ্যবাদী গোষ্ঠী দ্বারা ব্যাপকভাবে প্রশংসিত হয়েছিল এবং লিবারেল পার্টির সাম্রাজ্যবাদবিরোধীরা এর বিরোধিতা করেছিল। বইটিতে উল্লেখ করা হয়েছে যে ব্রিটেন কীভাবে এবং কেন উপনিবেশগুলি অর্জন করেছিল, সাম্রাজ্যের চরিত্র এবং এটিকে কোন আলোতে বিবেচনা করা উচিত। এটি ভালভাবে লেখা এবং প্ররোচিত করা হয়েছিল। সেলি যুক্তি দিয়েছিলেন যে ব্রিটিশ শাসন ভারতের সর্বোত্তম স্বার্থে। তিনি সতর্ক করে দিয়েছিলেন যে ভারতকে রক্ষা করতে হবে এবং ব্রিটেনের প্রতি দায়িত্ব ও বিপদ ব্যাপকভাবে বাড়াতে হবে। বইটিতে বহুল উদ্ধৃত বিবৃতি রয়েছে যে "আমরা মনে করি, মনের অভাবে অর্ধেক বিশ্বকে জয় করেছি"। ইংল্যাণ্ডের সম্প্রসারণ একটি উপযুক্ত সময়ে আবির্ভূত হয়েছিল এবং ব্রিটিশদের উপনিবেশগুলিকে ব্রিটিশ রাষ্ট্রের পাশাপাশি ব্রিটিশ জাতীয়তার সম্প্রসারণ হিসাবে বিবেচনা করতে এবং প্রাচ্যে ব্রিটেনের সাম্রাজ্যের মূল্য তাদের কাছে নিশ্চিত করতে অনেক কিছু করেছিল। 1940 সালে লেখা তাঁর ব্রিটিশ সাম্রাজ্যের ইতিহাসে, এ. পি. নিউটন দুঃখ প্রকাশ করেন যে সেলি "প্রধানত অষ্টাদশ শতাব্দীর মহান যুদ্ধগুলি নিয়ে কাজ করেছিলেন এবং এটি এই ভুল ধারণা দিয়েছিল যে ব্রিটিশ সাম্রাজ্য মূলত যুদ্ধ ও বিজয়ের মাধ্যমে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, এমন একটি ধারণা যা দুর্ভাগ্যবশত কেবল গ্রেট ব্রিটেনেই নয়, বিদেশেও জনসাধারণের মনে দৃঢ়ভাবে রোপণ করা হয়েছিল।" ইতিহাসবিদরা প্রায়শই উল্লেখ করেন যে প্রথম ব্রিটিশ সাম্রাজ্যে (1780-এর দশকের আগে) কোনও একক সাম্রাজ্যবাদী দৃষ্টিভঙ্গি ছিল না, বরং ইংরেজ ব্যবসায়ী বা ধর্মীয় গোষ্ঠীর বিভিন্ন গোষ্ঠীর নেতৃত্বে ব্যক্তিগত ক্রিয়াকলাপের বহুগুণ ছিল। রয়্যাল নেভি দ্বারা সুরক্ষিত হলেও, তারা সরকার দ্বারা অর্থায়ন বা পরিকল্পনা করা হয়নি। ব্রুস কলিন্স বলেন, মার্কিন যুদ্ধের পর ব্রিটিশ নেতারা "শেখার মতো কোনও সামরিক পাঠের দিকে মনোনিবেশ করেননি, বরং সাম্রাজ্যবাদী বাণিজ্যের নিয়ন্ত্রণ ও সম্প্রসারণ এবং উপনিবেশগুলির সাথে ব্রিটেনের সাংবিধানিক সম্পর্কের পুনর্বিন্যাসের দিকে মনোনিবেশ করেছিলেন।" দ্বিতীয় ব্রিটিশ সাম্রাজ্যে, 1815 সাল নাগাদ ইতিহাসবিদরা উপনিবেশগুলিতে চারটি স্বতন্ত্র উপাদান চিহ্নিত করেন। সর্বাধিক রাজনৈতিকভাবে উন্নত উপনিবেশগুলি ছিল ক্যারিবিয়ানের স্ব-শাসিত উপনিবেশ এবং যেগুলি পরে কানাডা ও অস্ট্রেলিয়া গঠন করেছিল। ভারত নিজেই একটি বিভাগে ছিল এবং এর বিশাল আকার ও দূরত্বের জন্য পারস্য উপসাগর থেকে দক্ষিণ চীন সাগর পর্যন্ত ব্রিটিশ নৌ আধিপত্যের অনুমতি দেয়। তৃতীয় গোষ্ঠীটি ছিল ছোট অঞ্চলগুলির একটি মিশ্র ব্যাগ, যার মধ্যে রয়েছে ভারতের পথ স্টেশন হিসাবে ব্যবহৃত বিচ্ছিন্ন বন্দর এবং আফ্রিকার কয়েকটি বিচ্ছিন্ন বন্দর সহ হংকং ও সিঙ্গাপুরের মতো উদীয়মান বাণিজ্য কেন্দ্র। চতুর্থ ধরনের সাম্রাজ্য ছিল "অনানুষ্ঠানিক সাম্রাজ্য", যা লাতিন আমেরিকার মতো বিনিয়োগের মাধ্যমে এবং মিশরের জটিল পরিস্থিতি সহ (এটি তাত্ত্বিকভাবে অটোমান সাম্রাজ্যের মালিকানাধীন ছিল, কিন্তু ব্রিটেন দ্বারা শাসিত ছিল) আর্থিক আধিপত্য প্রয়োগ করে। ডারউইন যুক্তি দিয়েছিলেন যে ব্রিটিশ সাম্রাজ্য তার নির্মাতাদের অভিযোজনযোগ্যতা দ্বারা আলাদা করা হয়েছিলঃ "পদ্ধতি, দৃষ্টিভঙ্গি এবং বস্তুর ক্ষেত্রে অসাধারণ বহুমুখিতা ছিল ব্রিটিশ সাম্রাজ্যবাদের বৈশিষ্ট্য।" ব্রিটিশরা স্থানীয় অভিজাত এবং ব্যবসায়ীদের নেটওয়ার্কের উপর নির্ভর করার পক্ষে সামরিক পদক্ষেপ এড়ানোর চেষ্টা করেছিল যারা স্বেচ্ছায় সহযোগিতা করেছিল এবং ব্রিটিশ স্বীকৃতি থেকে কর্তৃত্ব (এবং সামরিক সুরক্ষা) অর্জন করেছিল। ইতিহাসবিদরা যুক্তি দেন যে, 1820 খ্রিষ্টাব্দের দিকে স্প্যানিশ ও পর্তুগিজ উপনিবেশগুলির স্বাধীনতার পর লাতিন আমেরিকায় বাণিজ্য ও অর্থ নিয়ন্ত্রণের মাধ্যমে ব্রিটেন একটি অনানুষ্ঠানিক অর্থনৈতিক সাম্রাজ্য গড়ে তুলেছিল। 1840-এর দশকে ব্রিটেন মুক্ত বাণিজ্যের একটি অত্যন্ত সফল নীতি গ্রহণ করেছিল যা এটিকে বিশ্বের বেশিরভাগ বাণিজ্যে আধিপত্য বিস্তার করেছিল। আমেরিকানদের কাছে তার প্রথম সাম্রাজ্য হারানোর পর, ব্রিটেন তারপর এশিয়া, আফ্রিকা এবং প্রশান্ত মহাসাগরের দিকে মনোনিবেশ করে। 1815 সালে নেপোলিয়নিক ফ্রান্সের পরাজয়ের পর, ব্রিটেন প্রায় অপ্রতিরোধ্য আধিপত্যের এক শতাব্দী উপভোগ করে এবং বিশ্বজুড়ে তার সাম্রাজ্য বিস্তার করে। বিংশ শতাব্দীতে এর শ্বেত বসতি স্থাপনকারী উপনিবেশগুলিকে অভ্যন্তরীণ স্বায়ত্তশাসনের ক্রমবর্ধমান মাত্রা দেওয়া হয়েছিল। 19 শতকের শেষের দিকে আফ্রিকার জন্য স্ক্র্যাম্বল এবং এশিয়া ও মধ্যপ্রাচ্যে বড় সংযোজন সহ একটি পুনরুত্থান ঘটে। ব্রিটিশ সাম্রাজ্যবাদে নেতৃত্ব জোসেফ চেম্বারলাইন এবং লর্ড রোজবেরি প্রকাশ করেছিলেন এবং আফ্রিকায় সেসিল রোডস দ্বারা বাস্তবায়িত হয়েছিল। অন্যান্য প্রভাবশালী মুখপাত্রদের মধ্যে ছিলেন লর্ড ক্রোমার, লর্ড কার্জন, জেনারেল কিচনার, লর্ড মিলনার এবং লেখক রুডইয়ার্ড কিপলিং। তাঁরা সকলেই সেলির ইংল্যান্ডের সম্প্রসারণ দ্বারা প্রভাবিত হয়েছিলেন। ব্রিটিশ সাম্রাজ্য ছিল বৃহত্তম সাম্রাজ্য যা ভূমি এবং জনসংখ্যা উভয়ের দিক থেকেই বিশ্ব দেখেছে। 1900 সালে সামরিক ও অর্থনৈতিক উভয় ক্ষেত্রেই এর শক্তি অতুলনীয় ছিল। 1876 সালে ডিসরেইলি তীব্র লিবারেল বিরোধিতা কাটিয়ে ওঠেন এবং রানী ভিক্টোরিয়ার জন্য "ভারতের সম্রাজ্ঞী" উপাধি অর্জন করেন (তিনি "ব্রিটিশ সাম্রাজ্যের সম্রাজ্ঞী" ছিলেন না)। ব্রিটিশ ইতিহাসবিদরা 1960-এর দশকের আগে সাম্রাজ্যের কূটনৈতিক, সামরিক এবং প্রশাসনিক দিকগুলিতে মনোনিবেশ করেছিলেন। তারা একটি পরোপকারী উদ্যোগ দেখেছিল। তরুণ প্রজন্ম বিভিন্ন সামাজিক, অর্থনৈতিক ও সাংস্কৃতিক বিষয়বস্তুতে বিভক্ত হয়ে পড়ে এবং আরও বেশি সমালোচনামূলক অবস্থান গ্রহণ করে। পুরনো ঐতিহ্যের প্রতিনিধি ছিল ভারতের কেমব্রিজ ইতিহাস, যা 1922 থেকে 1937 সালের মধ্যে কেমব্রিজ ইউনিভার্সিটি প্রেস দ্বারা পাঁচটি খণ্ডে প্রকাশিত একটি বড় আকারের প্রকল্প। কিছু খণ্ড একযোগে বহু-খণ্ডের দ্য কেমব্রিজ হিস্ট্রি অফ দ্য ব্রিটিশ এম্পায়ারের অংশ ছিল। প্রথম বিশ্বযুদ্ধ এবং অবদানকারীদের অসুস্থতার কারণে উভয় কাজের উৎপাদন বিলম্বিত হয়েছিল; ভারতের দ্বিতীয় খণ্ডটি পরিত্যাগ করতে হয়েছিল। পর্যালোচকরা অভিযোগ করেছেন যে গবেষণা পদ্ধতিগুলি খুব পুরনো; একজন সমালোচক বলেছেন যে এটি "ইতিহাস যা আমাদের পিতামহরা বুঝতে পেরেছিলেন"। আইডিয়া অফ এম্পায়ার ডেভিড আর্মিটেজ অষ্টম হেনরির সময় থেকে 1720 এবং 1730-এর দশকে রবার্ট ওয়ালপোলের সময় পর্যন্ত ব্রিটিশ সাম্রাজ্যবাদী মতাদর্শের উত্থান সম্পর্কে একটি প্রভাবশালী গবেষণা প্রদান করেন। স্যার থমাস স্মিথ (1513-77) থেকে ডেভিড হিউম (1711-1776) পর্যন্ত ইংরেজি, স্কটিশ এবং আইরিশ লেখকদের ঘনিষ্ঠ পাঠ ব্যবহার করে আর্মিটেজ যুক্তি দেখান যে তিনটি রাজ্য থেকে ব্রিটিশ রাষ্ট্র গঠনে সাম্রাজ্যবাদী মতাদর্শ উভয়ই একটি গুরুত্বপূর্ণ প্রতিনিধি ছিল এবং রাষ্ট্র এবং ট্রান্সঅ্যাটলান্টিক উপনিবেশগুলির মধ্যে একটি অপরিহার্য বন্ধন ছিল। আর্মিটেজ এইভাবে "নতুন ব্রিটিশ ইতিহাস"-এর উদ্বেগকে আটলান্টিক ইতিহাসের সাথে যুক্ত করে। 1700 সালের আগে, আর্মিটেজ আবিষ্কার করেন যে রাষ্ট্র ও সাম্রাজ্যের প্রতিদ্বন্দ্বিতাপূর্ণ ইংরেজি এবং স্কটিশ সংস্করণগুলি একটি একক সাম্রাজ্যবাদী মতাদর্শের উত্থানকে বিলম্বিত করেছিল। তবে 17 শতকের শেষের দিকে রাজনৈতিক অর্থনীতিবিদ নিকোলাস বার্বন এবং চার্লস ডেভেন্যান্ট বাণিজ্যের গুরুত্বের উপর জোর দিয়েছিলেন, বিশেষত বাণিজ্যবাদ বা বাণিজ্য যা বহিরাগতদের কাছে বন্ধ ছিল, রাষ্ট্রের সাফল্যের জন্য। তাঁরা যুক্তি দিয়েছিলেন যে "বাণিজ্য স্বাধীনতার উপর নির্ভর করে এবং তাই স্বাধীনতা সাম্রাজ্যের ভিত্তি হতে পারে।" ব্রিটেনের মধ্যে "সমুদ্রের সাম্রাজ্য"-এর প্রতিযোগিতামূলক সংস্করণগুলি কাটিয়ে ওঠার জন্য, সংসদ আইরিশ অর্থনীতির নিয়ন্ত্রণ, 1707 সালের ইউনিয়ন আইন এবং সমুদ্রের একটি একক ও জৈব "ব্রিটিশ" সাম্রাজ্য গঠনের উদ্যোগ নেয়। 1730-এর দশকে ওয়ালপোলের বিরোধীরা "কান্ট্রি পার্টি" এবং মার্কিন উপনিবেশগুলিতে সাম্রাজ্যের একটি বিকল্প দৃষ্টিভঙ্গি গড়ে তুলেছিল যা হবে "প্রোটেস্ট্যান্ট, বাণিজ্যিক, সামুদ্রিক এবং মুক্ত"। ওয়ালপোল উপনিবেশগুলির প্রতিশ্রুত "স্বাধীনতা" নিশ্চিত করেননি কারণ তিনি সমস্ত ঔপনিবেশিক অর্থনৈতিক কার্যকলাপকে মহানগরের বাণিজ্যিক সুবিধার অধীনে রাখতে আগ্রহী ছিলেন। ফ্রান্সিস হাচেসন এবং ডেভিড হিউমের কাছ থেকে সাম্রাজ্যবাদবিরোধী সমালোচনা উঠে এসেছিল, যা 1770-এর দশকে আমেরিকান উপনিবেশগুলিকে ছড়িয়ে দেওয়া এবং একটি প্রতিদ্বন্দ্বী শক্তি তৈরির দিকে পরিচালিত করে এমন প্রজাতন্ত্রবাদের পূর্বাভাস দিয়েছিল। অর্থনৈতিক নীতিঃ এলি হেকসারের নেতৃত্বে ইতিহাসবিদরা 1840-এর দশকে মুক্ত বাণিজ্যে পরিবর্তনের আগে সাম্রাজ্যের কেন্দ্রীয় অর্থনৈতিক নীতি হিসাবে বাণিজ্যবাদকে চিহ্নিত করেছেন। মার্কেন্টিলিজম একটি অর্থনৈতিক তত্ত্বের অনুশীলন, যা সাধারণত 16শ থেকে 18শ শতাব্দী পর্যন্ত ব্রিটেন, ফ্রান্স এবং অন্যান্য প্রধান ইউরোপীয় দেশগুলিতে ব্যবহৃত হয় যা প্রতিদ্বন্দ্বী জাতীয় শক্তির বিনিময়ে রাষ্ট্রীয় শক্তি বৃদ্ধির উদ্দেশ্যে একটি জাতির অর্থনীতির সরকারী নিয়ন্ত্রণকে উন্নীত করে। এটি ছিল রাজনৈতিক নিরঙ্কুশবাদের অর্থনৈতিক প্রতিরূপ। এর সঙ্গে একটি জাতীয় অর্থনৈতিক নীতি জড়িত, যার লক্ষ্য হল বাণিজ্যের, বিশেষ করে সমাপ্ত পণ্যের, ইতিবাচক ভারসাম্যের মাধ্যমে আর্থিক মজুদ সংগ্রহ করা। ষোড়শ থেকে অষ্টাদশ শতাব্দীর শেষ পর্যন্ত পশ্চিম ইউরোপীয় অর্থনৈতিক নীতি ও আলোচনায় বাণিজ্যবাদের আধিপত্য ছিল। বাণিজ্যবাদ ঘন ঘন ইউরোপীয় যুদ্ধের কারণ ছিল এবং ঔপনিবেশিক সম্প্রসারণকেও অনুপ্রাণিত করেছিল। উচ্চ শুল্ক, বিশেষ করে উৎপাদিত পণ্যের উপর, বাণিজ্যিক নীতির প্রায় সর্বজনীন বৈশিষ্ট্য। অন্যান্য নীতির মধ্যে রয়েছেঃ বিদেশী উপনিবেশ নির্মাণ; অন্যান্য দেশের সঙ্গে বাণিজ্যের জন্য উপনিবেশগুলিকে নিষিদ্ধ করা; প্রধান বন্দরগুলির সঙ্গে বাজারগুলিকে একচেটিয়া করা; এমনকি অর্থ প্রদানের জন্যও সোনা ও রুপোর রপ্তানি নিষিদ্ধ করা; বিদেশী জাহাজে বাণিজ্য নিষিদ্ধ করা; রপ্তানি ভর্তুকি; গবেষণা বা সরাসরি ভর্তুকির মাধ্যমে উৎপাদনকে উৎসাহিত করা; মজুরি সীমিত করা; দেশীয় সম্পদের ব্যবহার সর্বাধিক করা; বাণিজ্যে শুল্ক-বহির্ভূত বাধা দিয়ে দেশীয় খরচকে সীমাবদ্ধ করা। "বাণিজ্যিক ব্যবস্থা" শব্দটি এর প্রধান সমালোচক অ্যাডাম স্মিথ ব্যবহার করেছিলেন। তার সহজতম রূপে বাণিজ্যবাদ ছিল স্বর্ণবাদ যা চতুর ব্যবসার মাধ্যমে স্বর্ণ ও রৌপ্য সংগ্রহের দিকে মনোনিবেশ করেছিল (তার স্বর্ণ ও রৌপ্য কম দিয়ে ব্যবসায়িক অংশীদারকে ছেড়ে দেয়)। বণিক লেখকরা অর্থ সঞ্চালনের উপর জোর দিয়েছিলেন এবং মজুতকরণ প্রত্যাখ্যান করেছিলেন। আর্থিক ধাতুগুলির উপর তাদের জোর অর্থ সরবরাহ সম্পর্কিত বর্তমান ধারণার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ, যেমন ক্রমবর্ধমান অর্থ সরবরাহের উদ্দীপক প্রভাব। লং পার্লামেন্ট সরকারের (1640-1660) সময়কালে ইংল্যান্ডে বাণিজ্যবাদ শীর্ষে পৌঁছেছিল। টিউডর এবং স্টুয়ার্ট যুগের বেশিরভাগ সময় জুড়ে বাণিজ্যবাদী নীতিগুলিও গ্রহণ করা হয়েছিল, রবার্ট ওয়ালপোল ছিলেন আরেকজন প্রধান প্রবক্তা। ব্রিটেনে, অভ্যন্তরীণ অর্থনীতির উপর সরকারের নিয়ন্ত্রণ মহাদেশের তুলনায় অনেক কম বিস্তৃত ছিল, যা সাধারণ আইন এবং সংসদের ক্রমবর্ধমান ক্ষমতা দ্বারা সীমাবদ্ধ ছিল। বিশেষত ইংরেজ গৃহযুদ্ধের আগে সরকার-নিয়ন্ত্রিত একচেটিয়া আধিপত্য প্রচলিত ছিল, তবে প্রায়শই বিতর্কিত ছিল। উপনিবেশগুলির ক্ষেত্রে, ব্রিটিশ বাণিজ্যবাদের অর্থ ছিল যে সরকার এবং বণিকরা অন্যান্য সাম্রাজ্যকে বাদ দিয়ে রাজনৈতিক ক্ষমতা এবং ব্যক্তিগত সম্পদ বৃদ্ধির লক্ষ্যে অংশীদার হয়ে ওঠে। সরকার তার বণিকদের রক্ষা করেছিল-এবং অন্যদের বাইরে রেখেছিল-বাণিজ্য বাধা, প্রবিধান এবং দেশীয় শিল্পগুলিকে ভর্তুকি দিয়ে যাতে এই অঞ্চল থেকে রপ্তানি সর্বাধিক করা যায় এবং আমদানি হ্রাস করা যায়। সরকার উপনিবেশগুলি রক্ষা করতে এবং চোরাচালানের বিরুদ্ধে লড়াই করার জন্য রয়্যাল নেভিকে ব্যবহার করেছিল-যা 18 শতকে ফরাসি, স্প্যানিশ বা ডাচদের সাথে বাণিজ্যের নিষেধাজ্ঞাগুলি এড়ানোর জন্য একটি প্রিয় আমেরিকান কৌশল হয়ে ওঠে। বাণিজ্যবাদের লক্ষ্য ছিল বাণিজ্য উদ্বৃত্ত পরিচালনা করা, যাতে স্বর্ণ ও রৌপ্য লন্ডনে প্রবেশ করতে পারে। সরকার শুল্ক ও করের মাধ্যমে তার অংশ নিয়েছিল, বাকি অংশ ব্রিটেনের বণিকদের কাছে গিয়েছিল। উপনিবেশগুলি ব্রিটিশ শিল্পের জন্য বন্দী বাজার ছিল এবং লক্ষ্য ছিল মাতৃভূমিকে (উপনিবেশবাদীদের নয়) সমৃদ্ধ করা। দেশীয় নিয়ন্ত্রণের প্রয়োজন ছিল কিনা তা নিয়ে ব্রিটিশ বণিক লেখকদের মধ্যে মতবিরোধ ছিল। এইভাবে ব্রিটিশ বাণিজ্যবাদ মূলত বাণিজ্য নিয়ন্ত্রণের প্রচেষ্টার রূপ নেয়। নীল স্টাউট যুক্তি দিয়েছিলেন যে চোরাচালানের বিরুদ্ধে বেশিরভাগ প্রয়োগ রয়্যাল নেভি দ্বারা পরিচালিত হয়েছিল। রপ্তানিকে উৎসাহিত করতে এবং আমদানি নিরুৎসাহিত করতে বিস্তৃত নিয়মকানুন জারি করা হয়েছিল। আমদানির উপর শুল্ক আরোপ করা হয় এবং রপ্তানির জন্য উপহার দেওয়া হয় এবং কিছু কাঁচামাল রপ্তানি সম্পূর্ণ নিষিদ্ধ করা হয়। নেভিগেশন অ্যাক্টগুলি বিদেশী বণিকদের ইংল্যান্ডের অভ্যন্তরীণ বাণিজ্য থেকে বহিষ্কার করেছিল। জাতি আগ্রাসীভাবে উপনিবেশগুলির সন্ধান করেছিল এবং একবার ব্রিটিশ নিয়ন্ত্রণে, প্রবিধানগুলি আরোপ করা হয়েছিল যা উপনিবেশকে কেবল কাঁচামাল উত্পাদন এবং কেবল ব্রিটেনের সাথে বাণিজ্য করার অনুমতি দেয়। এর ফলে প্রধান বণিকদের দ্বারা চোরাচালান এবং এই উপনিবেশগুলির ব্যবসায়ীদের সাথে রাজনৈতিক দ্বন্দ্ব দেখা দেয়। বাণিজ্যবাদী নীতিগুলি (যেমন অন্যান্য সাম্রাজ্যের সাথে বাণিজ্য নিষিদ্ধ করা এবং চোরাচালানের উপর নিয়ন্ত্রণ) আমেরিকান বিপ্লবের দিকে পরিচালিত একটি বড় বিরক্তি ছিল। বাণিজ্যবাদ শিখিয়েছিল যে বাণিজ্য হল একটি শূন্য-সমষ্টি খেলা যেখানে একটি দেশের লাভ বাণিজ্যিক অংশীদারের ক্ষতির সমতুল্য। অ্যাডাম স্মিথের পরে অর্থনীতিবিদরা যে তাত্ত্বিক দুর্বলতা প্রকাশ করেছিলেন তা যাই হোক না কেন, 1840-এর দশকের আগে বাণিজ্যবাদী নীতির অধীনে ব্রিটেন বিশ্বের প্রভাবশালী ব্যবসায়ী এবং বৈশ্বিক আধিপত্যে পরিণত হয়েছিল। ব্রিটেনে বাণিজ্যবাদের অবসান ঘটে যখন সংসদ 1846 সালের মধ্যে নৌপরিবহন আইন এবং ভুট্টা আইন বাতিল করে। পণ্ডিতরা একমত যে 1815 সালের পর ব্রিটেন ধীরে ধীরে বাণিজ্যবাদ ত্যাগ করে। 1840-এর দশক থেকে 1930-এর দশক পর্যন্ত কোনও শুল্ক এবং সামান্য বিধিনিষেধ ছাড়াই মুক্ত বাণিজ্য প্রচলিত মতবাদ ছিল। প্রতিরক্ষামূলক সাম্রাজ্য এবং "ছদ্ম-সাম্রাজ্য" জন ডারউইন ইতিহাসবিদরা যেভাবে রাজকীয় নৌবাহিনীর বড় ভূমিকা এবং সাম্রাজ্যের ইতিহাসে ব্রিটিশ সেনাবাহিনীর অনেক ছোট ভূমিকা ব্যাখ্যা করেছেন তা অন্বেষণ করেছেন। বিংশ শতাব্দীর জন্য, তিনি মধ্যপ্রাচ্যে "ছদ্ম-সাম্রাজ্য", তেল উৎপাদকদের অন্বেষণ করেন। 1880 থেকে 1956 সাল পর্যন্ত সুয়েজ খাল রক্ষার কৌশলগত লক্ষ্য ছিল একটি উচ্চ অগ্রাধিকার এবং ততদিনে তা তেল অঞ্চলে প্রসারিত হয়ে গিয়েছিল। ডারউইন যুক্তি দেখান যে, প্রতিরক্ষা কৌশল একটি বৈশ্বিক সাম্রাজ্য সংরক্ষণের সঙ্গে অভ্যন্তরীণ রাজনীতির চাহিদার সমন্বয় ঘটানোর প্রশ্ন উত্থাপন করেছিল। ডারউইন যুক্তি দিয়েছিলেন যে ব্রিটিশ প্রতিরক্ষা ব্যবস্থার একটি প্রধান কাজ, বিশেষত রয়্যাল নেভির, ছিল বিদেশী সাম্রাজ্যের প্রতিরক্ষা (অবশ্যই স্বদেশের প্রতিরক্ষা ছাড়াও)। সেনাবাহিনী, সাধারণত স্থানীয় বাহিনীর সহযোগিতায়, অভ্যন্তরীণ বিদ্রোহ দমন করে, শুধুমাত্র আমেরিকান স্বাধীনতা যুদ্ধে (1775-83) হেরে যায়। আর্মিটেজ নিম্নলিখিত বিষয়গুলিকে ব্রিটিশ ধর্ম হিসাবে বিবেচনা করেঃ প্রোটেস্ট্যান্টিজম, সামুদ্রিক বাণিজ্য এবং সমুদ্রের দক্ষতা ব্রিটিশ সাম্রাজ্যের বাসিন্দাদের স্বাধীনতা রক্ষার জন্য বুরুজ সরবরাহ করেছিল। সেই স্বাধীনতা সংসদে তার প্রাতিষ্ঠানিক অভিব্যক্তি, আইন, সম্পত্তি এবং অধিকার খুঁজে পেয়েছিল, যার সবগুলিই ব্রিটিশ আটলান্টিক বিশ্ব জুড়ে রপ্তানি করা হয়েছিল। এই ধরনের স্বাধীনতা ব্রিটিশদের স্বাধীনতা ও সাম্রাজ্যের ধ্রুপদীভাবে অসামঞ্জস্যপূর্ণ আদর্শগুলিকে অনন্যভাবে একত্রিত করার সুযোগ করে দিয়েছিল। লিজি কলিংহাম (2017) ভবন নির্মাণে খাদ্য সরবরাহ সম্প্রসারণ, অর্থায়ন এবং সাম্রাজ্য-নির্মাণের বাণিজ্য দিক রক্ষার ভূমিকার উপর জোর দিয়েছেন। তেরোটি মার্কিন উপনিবেশ এবং বিপ্লব প্রথম ব্রিটিশ সাম্রাজ্য 13টি মার্কিন উপনিবেশকে কেন্দ্র করে গড়ে উঠেছিল, যা ব্রিটেন জুড়ে বিপুল সংখ্যক বসতি স্থাপনকারীদের আকৃষ্ট করেছিল। 1900-1930-এর দশকে হারবার্ট এল. অসগুড, জর্জ লুই বিয়ার, চার্লস এম. অ্যান্ড্রুজ এবং লরেন্স জিপসন সহ "ইম্পেরিয়াল স্কুল" সাম্রাজ্যের সফল অর্থনৈতিক সংহতকরণের উপর জোর দিয়ে এর সুবিধাগুলি সম্পর্কে অনুকূল দৃষ্টিভঙ্গি নিয়েছিল। কলম্বিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ের ইতিহাসবিদ হারবার্ট এল. অসগুড (1855-1918) সম্পর্কে জীবনীকার গুয়েন্ডা মরগান উপসংহারে বলেছেনঃ ওসগুড ঔপনিবেশিক সম্পর্কের অধ্যয়নে একটি নতুন পরিশীলিততা নিয়ে এসেছিলেন, যা একটি প্রাতিষ্ঠানিক দৃষ্টিকোণ থেকে প্রশ্ন তুলেছিল যে, কীভাবে আটলান্টিককে সেতুবন্ধন করা হয়েছিল। তিনিই প্রথম মার্কিন ইতিহাসবিদ যিনি সাম্রাজ্যবাদী কাঠামোর জটিলতা, সাম্রাজ্যের পরীক্ষামূলক চরিত্র এবং তত্ত্ব ও অনুশীলনের মধ্যে দ্বন্দ্বকে স্বীকৃতি দিয়েছিলেন যা আটলান্টিকের উভয় পাশে অসঙ্গতি ও ভুল বোঝাবুঝির জন্ম দিয়েছিল। সাম্রাজ্যবাদী প্রভাবের পরিবর্তে মার্কিন কারণগুলিই তাঁর দৃষ্টিতে উপনিবেশগুলির বিকাশকে রূপ দিয়েছিল। প্রারম্ভিক ব্রিটিশ সাম্রাজ্যে উপনিবেশগুলির স্থানের প্রকৃতি এবং তাদের অভ্যন্তরীণ রাজনৈতিক বিকাশ সম্পর্কে আগ্রহী পেশাদার ইতিহাসবিদদের কাছে অসগুডের কাজের এখনও মূল্য রয়েছে। বেশিরভাগ ইতিহাসবিদ্যা 1770-এর দশকে আমেরিকানরা বিদ্রোহ করেছিল এবং সফলভাবে ভেঙে যাওয়ার কারণগুলি নিয়ে উদ্বেগ প্রকাশ করে। "প্যাট্রিয়টস", ব্রিটিশদের দ্বারা ব্যবহৃত একটি অপমানজনক শব্দ যা আমেরিকানরা গর্বের সাথে গ্রহণ করেছিল, ইংরেজদের সাংবিধানিক অধিকারের উপর জোর দিয়েছিল, বিশেষত "প্রতিনিধিত্ব ছাড়া কোনও কর নয়"। 1960-এর দশক থেকে ইতিহাসবিদরা জোর দিয়ে বলেছেন যে প্যাট্রিয়ট সাংবিধানিক যুক্তিটি আমেরিকান জাতীয়তাবাদের অনুভূতির উত্থানের মাধ্যমে সম্ভব হয়েছিল যা সমস্ত 13টি উপনিবেশকে একত্রিত করেছিল। পরিবর্তে, সেই জাতীয়তাবাদের শিকড় ছিল একটি রিপাবলিকান মূল্য ব্যবস্থায় যা শাসিত এবং বিরোধী অভিজাত নিয়ন্ত্রণের সম্মতি দাবি করেছিল। ব্রিটেনেই প্রজাতন্ত্রবাদ একটি প্রান্তিক দৃষ্টিভঙ্গি ছিল কারণ এটি ব্রিটিশ রাজনৈতিক ব্যবস্থার অভিজাত নিয়ন্ত্রণকে চ্যালেঞ্জ করেছিল। 13টি উপনিবেশে (প্রায়) কোনও অভিজাত বা অভিজাত ছিল না এবং পরিবর্তে, ঔপনিবেশিক রাজনৈতিক ব্যবস্থা ছিল অবাধ নির্বাচনের বিজয়ীদের উপর ভিত্তি করে, যা সংখ্যাগরিষ্ঠ শ্বেতাঙ্গ পুরুষদের জন্য উন্মুক্ত ছিল। বিপ্লবের আগমনের বিশ্লেষণে, সাম্প্রতিক দশকগুলিতে ইতিহাসবিদরা বেশিরভাগ ক্ষেত্রে তিনটি পদ্ধতির মধ্যে একটি ব্যবহার করেছেন। আটলান্টিক ইতিহাসের দৃষ্টিভঙ্গি আমেরিকান গল্পকে ফ্রান্স এবং হাইতির বিপ্লব সহ একটি বিস্তৃত প্রেক্ষাপটে রাখে। এটি মার্কিন বিপ্লব এবং ব্রিটিশ সাম্রাজ্যের ইতিহাসকে পুনরায় সংহত করার প্রবণতা দেখায়। "নতুন সামাজিক ইতিহাস" পদ্ধতিটি ঔপনিবেশিক ফাটলগুলিতে বিবর্ধিত হওয়া ফাটলগুলি খুঁজে বের করার জন্য সম্প্রদায়ের সামাজিক কাঠামোর দিকে নজর দেয়। মতাদর্শগত দৃষ্টিভঙ্গি যা মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে প্রজাতন্ত্রবাদকে কেন্দ্র করে। রিপাবলিকানিজম নির্দেশ দিয়েছিল যে কোনও রয়্যালটি, অভিজাত বা জাতীয় গির্জা থাকবে না তবে ব্রিটিশ সাধারণ আইন অব্যাহত রাখার অনুমতি দেওয়া হয়েছিল, যা আমেরিকান আইনজীবী এবং আইনজ্ঞরা বুঝতে পেরেছিলেন এবং অনুমোদন করেছিলেন এবং তাদের দৈনন্দিন অনুশীলনে ব্যবহার করেছিলেন। ইতিহাসবিদরা পরীক্ষা করেছেন যে কীভাবে ক্রমবর্ধমান আমেরিকান আইনি পেশা আইনী রীতিনীতির নির্বাচিত সংশোধন এবং আদালতের জন্য আরও পছন্দ প্রবর্তনের মাধ্যমে প্রজাতন্ত্রবাদকে অন্তর্ভুক্ত করার জন্য ব্রিটিশ সাধারণ আইনকে অভিযোজিত করেছে। প্রথম ব্রিটিশ সাম্রাজ্য এবং দ্বিতীয় ব্রিটিশ সাম্রাজ্য বিংশ শতাব্দীর গোড়ার দিকে ইতিহাসবিদদের দ্বারা প্রথম এবং দ্বিতীয় ব্রিটিশ সাম্রাজ্যের ধারণাটি বিকশিত হয়েছিল, টিমোথি এইচ পার্সনস 2014 সালে যুক্তি দিয়েছিলেন, "বেশ কয়েকটি ব্রিটিশ সাম্রাজ্য ছিল যা বিভিন্ন সময়ে এবং বিভিন্ন কারণে শেষ হয়েছিল।" তিনি দ্বিতীয়টির দিকে মনোনিবেশ করেন। অ্যাশলে জ্যাকসন 2013 সালে যুক্তি দিয়েছিলেন যে ইতিহাসবিদরা এমনকি তৃতীয় এবং চতুর্থ সাম্রাজ্য পর্যন্ত প্রসারিত করেছেনঃ প্রথম সাম্রাজ্যটি 17 শতকে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল এবং আমেরিকান উপনিবেশগুলিতে বিপুল সংখ্যক বসতি স্থাপনকারীদের অভিবাসনের পাশাপাশি ওয়েস্ট ইন্ডিজে চিনি চাষের উপনিবেশগুলির বিকাশের উপর ভিত্তি করে। আমেরিকার স্বাধীনতা যুদ্ধে ব্রিটিশদের পরাজয়ের মধ্য দিয়ে এটি শেষ হয়। দ্বিতীয় সাম্রাজ্যের উত্থান ইতিমধ্যেই শুরু হয়ে গিয়েছিল। এটি মূলত বাণিজ্য বন্দর এবং নৌ ঘাঁটির একটি শৃঙ্খলা হিসাবে ডিজাইন করা হয়েছিল। যাইহোক, ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানি যখন ভারতের বেশিরভাগ অংশের নিয়ন্ত্রণ নিতে অত্যন্ত সফল প্রমাণিত হয় তখন এটি অভ্যন্তরীণভাবে বিপুল সংখ্যক স্থানীয়দের নিয়ন্ত্রণে প্রসারিত হয়। ভারত দ্বিতীয় সাম্রাজ্যের মূল ভিত্তি হয়ে ওঠে, পাশাপাশি উপনিবেশগুলি পরে আফ্রিকা জুড়ে বিকশিত হয়। অস্ট্রেলিয়া ও নিউজিল্যান্ডেও কয়েকটি নতুন বসতি স্থাপনকারী উপনিবেশ গড়ে তোলা হয়েছিল এবং দক্ষিণ আফ্রিকায় কিছুটা কম পরিমাণে। 1999 সালে মার্শাল দেখান যে পণ্ডিতদের ঐকমত্য স্পষ্ট, কারণ 1900 সাল থেকে প্রথম ব্রিটিশ সাম্রাজ্যের ধারণাগুলি "কোনও গুরুতর চ্যালেঞ্জ ছাড়াই ইতিহাসবিদদের ব্যবহারে তাদের ভিত্তি ধরে রেখেছে"। 1988 সালে পিটার মার্শাল বলেছেন যে 18 শতকের শেষের দিকের রূপান্তরঃ ইতিহাসবিদরা অবশ্য বিতর্ক করেন যে 1783 সালে প্রথম এবং দ্বিতীয়-এর মধ্যে একটি তীক্ষ্ণ সীমানা রেখা ছিল কিনা, বা কোনও ওভারল্যাপ ছিল কিনা (যেমন ভিনসেন্ট টি হার্লো যুক্তি দিয়েছিলেন) বা 1783 সাল থেকে দ্বিতীয় সাম্রাজ্যের পরবর্তী জন্মের মধ্যে কোনও কৃষ্ণগহ্বর ছিল কিনা। ইতিহাসবিদ ডেনিস জুড বলেছেন যে "কৃষ্ণগহ্বর" একটি ভ্রান্ত ধারণা এবং এর ধারাবাহিকতা ছিল। জুড লিখেছেনঃ এটা মনে করা সাধারণ বিষয় যে মার্কিন উপনিবেশগুলির সফল বিদ্রোহ 'প্রথম ব্রিটিশ সাম্রাজ্যের' সমাপ্তি চিহ্নিত করেছিল। কিন্তু এটি অর্ধ-সত্য মাত্র। 1783 সালে এখনও একটি উল্লেখযোগ্য সাম্রাজ্য অবশিষ্ট ছিল। মার্শাল উল্লেখ করেছেন যে দুটি সাম্রাজ্যের সঠিক তারিখ পরিবর্তিত হয়, 1783 একটি সাধারণ সীমানা নির্ধারণ বিন্দু সহ। এইভাবে আমেরিকান বিদ্রোহের গল্পটি একটি মূল বিষয় প্রদান করেঃ মার্কিন অধ্যাপক রবার্ট ডব্লিউ টাকার এবং ডেভিড হেন্ড্রিক্সন রচিত প্রথম ব্রিটিশ সাম্রাজ্যের পতনঃ আমেরিকান স্বাধীনতার যুদ্ধের উৎপত্তি (1982), আমেরিকানদের বিজয়ী উদ্যোগের উপর জোর দেয়। এর বিপরীতে কেমব্রিজের অধ্যাপক ব্রেন্ডন সিমস তিনটি বিজয় এবং একটি পরাজয়ের অন্বেষণ করেছেনঃ প্রথম ব্রিটিশ সাম্রাজ্যের উত্থান ও পতন, 1714-1783 (2007) এবং মহাদেশের প্রধান শক্তিগুলিকে বিচ্ছিন্ন করার ক্ষেত্রে ব্রিটেনের পরাজয় ব্যাখ্যা করেছেন। সাম্রাজ্যবাদের তত্ত্বগুলি সাম্রাজ্যবাদ সম্পর্কে তত্ত্বগুলি সাধারণত দ্বিতীয় ব্রিটিশ সাম্রাজ্যের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে, অন্য কোথাও পার্শ্ব দৃষ্টি সহ। "সাম্রাজ্যবাদ" শব্দটি মূলত 1870-এর দশকে লিবারেল নেতা উইলিয়াম গ্ল্যাডস্টোন প্রধানমন্ত্রী বেঞ্জামিন ডিসরেইলির সাম্রাজ্যবাদী নীতিগুলিকে উপহাস করার জন্য বর্তমান অর্থে ইংরেজিতে প্রবর্তন করেছিলেন, যা তিনি আক্রমণাত্মক এবং আড়ম্বরপূর্ণ এবং অভ্যন্তরীণ উদ্দেশ্য দ্বারা অনুপ্রাণিত বলে নিন্দা করেছিলেন। জোসেফ চেম্বারলেনের মতো "সাম্রাজ্যবাদ"-এর সমর্থকদের দ্বারা এই শব্দটি শীঘ্রই ব্যবহার করা হয়েছিল। কারো কারো কাছে সাম্রাজ্যবাদ আদর্শবাদ ও জনহিতকর নীতিকে চিহ্নিত করেছিল; অন্যরা অভিযোগ করেছিল যে এটি রাজনৈতিক স্বার্থ দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছিল এবং ক্রমবর্ধমান সংখ্যা এটিকে পুঁজিবাদী লোভের সাথে যুক্ত করেছিল। জন এ. হবসন, একজন শীর্ষস্থানীয় ইংরেজ লিবারেল, সাম্রাজ্যবাদঃ এ স্টাডি (1902)-তে একটি অত্যন্ত প্রভাবশালী অর্থনৈতিক শোষণ মডেল তৈরি করেছিলেন যা তাঁর বিশ্বাসকে প্রসারিত করেছিল যে মুক্ত উদ্যোগ পুঁজিবাদ জনসংখ্যার সংখ্যাগরিষ্ঠের উপর নেতিবাচক প্রভাব ফেলেছিল। সাম্রাজ্যবাদে তিনি যুক্তি দিয়েছিলেন যে বিদেশী সাম্রাজ্যগুলির অর্থায়ন দেশে প্রয়োজনীয় অর্থ নিঃশেষ করে দেয়। এটি বিদেশে বিনিয়োগ করা হয়েছিল কারণ বিদেশে শ্রমিকদের কম মজুরি দেওয়া হত যা দেশীয় মজুরির তুলনায় বেশি লাভ এবং উচ্চ হারের রিটার্নের জন্য করা হত। তাই যদিও ঘরোয়া মজুরি বেশি ছিল, তবুও তারা প্রায় তত দ্রুত বৃদ্ধি পায়নি যতটা অন্যথায় হতে পারত। তিনি উপসংহারে বলেন, রপ্তানি মূলধন গার্হস্থ্য জীবনযাত্রার মানদণ্ডে অভ্যন্তরীণ মজুরি বৃদ্ধির উপর একটি ঢাকনা রাখে। । 1970-এর দশকে, ডেভিড কে. ফিল্ডহাউস এবং ওরেন হেলের মতো ইতিহাসবিদরা যুক্তি দিতে পারেন যে, "হবসোনিয়ান ভিত্তি প্রায় সম্পূর্ণরূপে ধ্বংস হয়ে গেছে"। ব্রিটিশদের অভিজ্ঞতা এটিকে সমর্থন করতে ব্যর্থ হয়েছিল। যাইহোক, ইউরোপীয় সমাজতান্ত্রিকরা হবসনের ধারণাগুলি গ্রহণ করে এবং এটিকে সাম্রাজ্যবাদের নিজস্ব তত্ত্ব হিসাবে তৈরি করে, বিশেষত লেনিনের সাম্রাজ্যবাদ, পুঁজিবাদের সর্বোচ্চ পর্যায় (1916)। লেনিন সাম্রাজ্যবাদকে বিশ্ব বাজারের সমাপ্তি এবং পুঁজিবাদী মুক্ত-প্রতিযোগিতার সমাপ্তি হিসাবে চিত্রিত করেছিলেন যা পুঁজিবাদী অর্থনীতির ক্রমাগত বিনিয়োগ, বস্তুগত সম্পদ এবং জনবলের এমনভাবে সম্প্রসারণের প্রয়োজনীয়তা থেকে উদ্ভূত হয়েছিল যা ঔপনিবেশিক সম্প্রসারণের প্রয়োজনীয়তা তৈরি করেছিল। পরবর্তীকালে মার্কসবাদী তাত্ত্বিকরা সাম্রাজ্যবাদের এই ধারণাকে পুঁজিবাদের একটি কাঠামোগত বৈশিষ্ট্য হিসাবে প্রতিধ্বনিত করেন, যা বিশ্বযুদ্ধকে বাহ্যিক বাজারের নিয়ন্ত্রণের জন্য সাম্রাজ্যবাদীদের মধ্যে যুদ্ধ হিসাবে ব্যাখ্যা করেছিল। লেনিনের গ্রন্থটি একটি আদর্শ পাঠ্যপুস্তকে পরিণত হয়েছিল যা 1989-91-এ কমিউনিজমের পতনের আগ পর্যন্ত বিকশিত হয়েছিল। "সাম্রাজ্যবাদ" শব্দটির প্রয়োগ প্রসারিত হওয়ার সাথে সাথে এর অর্থ পাঁচটি অক্ষের সাথে পরিবর্তিত হয়েছেঃ নৈতিক, অর্থনৈতিক, পদ্ধতিগত, সাংস্কৃতিক এবং সাময়িক। এই পরিবর্তনগুলি ক্ষমতার, বিশেষত, পশ্চিমা শক্তির সঙ্গে ক্রমবর্ধমান অস্বস্তির, এমনকি কর্কশতার প্রতিফলন ঘটায়। পুঁজিবাদ, সাম্রাজ্যবাদ, শোষণ, সামাজিক সংস্কার এবং অর্থনৈতিক উন্নয়নের মধ্যে সম্পর্ক নিয়ে ইতিহাসবিদ এবং রাজনৈতিক তত্ত্ববিদদের মধ্যে দীর্ঘদিন ধরে বিতর্ক রয়েছে। বেশিরভাগ বিতর্কের পথপ্রদর্শক ছিলেন জন এ হবসন (1858-1940), জোসেফ শাম্পেটার (1883-1950), থর্স্টিন ভেব্লেন (1857-1929) এবং নরম্যান অ্যাঞ্জেল (1872-1967)-এর মতো তাত্ত্বিকরা। যদিও এই অ-মার্কসবাদী লেখকরা প্রথম বিশ্বযুদ্ধের আগে তাদের সবচেয়ে সফল অবস্থানে ছিলেন, তারা আন্তঃযুদ্ধের বছরগুলিতে সক্রিয় ছিলেন। তাদের সম্মিলিত কাজ ইউরোপে সাম্রাজ্যবাদের প্রভাব অধ্যয়নের পাশাপাশি 1950-এর দশক থেকে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে সামরিক-রাজনৈতিক জটিলতার উত্থানের প্রতিফলনে অবদান রাখে। হবসনের যুক্তি ছিল যে অভ্যন্তরীণ সামাজিক সংস্কার সাম্রাজ্যবাদের অর্থনৈতিক ভিত্তি অপসারণের মাধ্যমে আন্তর্জাতিক রোগ নিরাময় করতে পারে। হবসন তত্ত্ব দিয়েছিলেন যে করের মাধ্যমে রাষ্ট্রীয় হস্তক্ষেপ বিস্তৃত খরচকে বাড়িয়ে তুলতে পারে, সম্পদ তৈরি করতে পারে এবং একটি শান্তিপূর্ণ বহুপাক্ষিক বিশ্ব ব্যবস্থাকে উৎসাহিত করতে পারে। অন্যদিকে, রাষ্ট্র যদি হস্তক্ষেপ না করে, তবে ভাড়াটেরা (যারা সম্পত্তি বা সিকিউরিটিজ থেকে আয় করে) সামাজিকভাবে নেতিবাচক সম্পদ তৈরি করবে যা সাম্রাজ্যবাদ এবং সংরক্ষণবাদকে উৎসাহিত করবে। বছরের পর বছর ধরে উদারপন্থীদের মধ্যে, বিশেষ করে ব্রিটিশ লিবারেল পার্টিতে হবসনের ব্যাপক প্রভাব ছিল। লেনিনের লেখাগুলি সমস্ত মার্কসবাদী ইতিহাসবিদদের কাছে গোঁড়া হয়ে ওঠে। তাদের অনেক সমালোচক ছিল। উদাহরণস্বরূপ, ডি. কে. ফিল্ডহাউস যুক্তি দেখান যে তারা বাহ্যিক যুক্তি ব্যবহার করেছেন। ফিল্ডহাউস বলেছে যে "1870 সাল থেকে ব্রিটিশ সম্প্রসারণের সুস্পষ্ট চালিকা শক্তি" অভিযাত্রী, ধর্মপ্রচারক, প্রকৌশলী এবং সাম্রাজ্যবাদী রাজনীতিবিদদের কাছ থেকে এসেছে। আর্থিক বিনিয়োগে তাদের আগ্রহ কম ছিল। হবসনের উত্তর ছিল যে, ফেসলেস ফাইন্যান্সিয়াররা অন্য সকলকে কারসাজি করেছেন, যাতে "চূড়ান্ত সিদ্ধান্তটি আর্থিক শক্তির উপর নির্ভর করে"। লেনিনের বিশ্বাস ছিল যে, পুঁজিবাদ তার শেষ পর্যায়ে রয়েছে এবং একচেটিয়াভাবে তা দখল করে নিয়েছে। তারা আর গতিশীল ছিল না এবং সুরক্ষিত বাজারের আরও নিবিড় শোষণের মাধ্যমে মুনাফা বজায় রাখতে চেয়েছিল। ফিল্ডহাউস এই যুক্তিগুলিকে ভিত্তিহীন অনুমান হিসাবে প্রত্যাখ্যান করে। মুক্ত বাণিজ্যের সাম্রাজ্যবাদ ইতিহাসবিদরা একমত যে 1840-এর দশকে ব্রিটেন একটি মুক্ত বাণিজ্য নীতি গ্রহণ করেছিল, যার অর্থ খোলা বাজার এবং সাম্রাজ্য জুড়ে কোনও শুল্ক ছিল না। মুক্ত বাণিজ্যের প্রকৃত প্রভাব কী ছিল তা নিয়ে ইতিহাসবিদদের মধ্যে বিতর্ক রয়েছে। "মুক্ত বাণিজ্যের সাম্রাজ্যবাদ" জন গ্যালাগার এবং রোনাল্ড রবিনসনের 1952 সালের একটি অত্যন্ত প্রভাবশালী নিবন্ধ। তারা যুক্তি দিয়েছিলেন যে 1880-এর দশকের নতুন সাম্রাজ্যবাদ, বিশেষত আফ্রিকার জন্য ঝাঁকুনি, একটি দীর্ঘমেয়াদী নীতির ধারাবাহিকতা ছিল যেখানে মুক্ত বাণিজ্যের নীতির উপর ভিত্তি করে অনানুষ্ঠানিক সাম্রাজ্যকে আনুষ্ঠানিক সাম্রাজ্যবাদী নিয়ন্ত্রণের চেয়ে বেশি সমর্থন করা হয়েছিল। নিবন্ধটি কেমব্রিজ স্কুল অফ হিস্টোরিওগ্রাফি চালু করতে সহায়তা করেছিল। গ্যালাগার এবং রবিনসন ব্রিটিশ অভিজ্ঞতাকে ব্যবহার করে ইউরোপীয় সাম্রাজ্যবাদ বোঝার জন্য একটি কাঠামো তৈরি করেছিলেন যা পূর্ববর্তী ইতিহাসবিদদের সমস্ত বা কিছুই চিন্তাভাবনাকে সরিয়ে দিয়েছিল। তারা দেখতে পান যে ইউরোপীয় নেতারা এই ধারণাটি প্রত্যাখ্যান করেছিলেন যে "সাম্রাজ্যবাদ" একটি ঔপনিবেশিক অঞ্চলের উপর একটি সরকারের আনুষ্ঠানিক, আইনি নিয়ন্ত্রণের উপর ভিত্তি করে হতে হবে। স্বাধীন অঞ্চলে অনানুষ্ঠানিক প্রভাব অনেক বেশি গুরুত্বপূর্ণ ছিল। ডব্লিউএম-এর মতে। রজার লুই বলেন, "তাদের মতে, ঐতিহাসিকরা আনুষ্ঠানিক সাম্রাজ্য এবং লাল রঙের অঞ্চলগুলির সাথে বিশ্বের মানচিত্র দ্বারা মন্ত্রমুগ্ধ হয়েছেন। ব্রিটিশ অভিবাসন, বাণিজ্য এবং মূলধনের বেশিরভাগ অংশ আনুষ্ঠানিক ব্রিটিশ সাম্রাজ্যের বাইরের অঞ্চলে চলে যায়। তাদের চিন্তাভাবনার মূল চাবিকাঠি হল 'সম্ভব হলে অনানুষ্ঠানিকভাবে এবং প্রয়োজনে আনুষ্ঠানিকভাবে' সাম্রাজ্যের ধারণা। ওরন হেল বলেছেন যে গ্যালাগার এবং রবিনসন আফ্রিকায় ব্রিটিশদের জড়িত থাকার দিকে নজর দিয়েছিলেন যেখানে তারা "ঔপনিবেশিক সম্প্রসারণের কথিত ঐতিহ্যবাহী প্রবর্তকদের কাছ থেকে খুব কম পুঁজিবাদী, কম মূলধন এবং খুব বেশি চাপ খুঁজে পাননি। সাধারণত রাজনৈতিক বা ভূ-রাজনৈতিক বিবেচনার ভিত্তিতে সংযুক্তি বা সংযুক্তি না করার বিষয়ে মন্ত্রিসভার সিদ্ধান্ত নেওয়া হত। বিংশ শতাব্দীর শেষের বিতর্কটি পর্যালোচনা করে ইতিহাসবিদ মার্টিন লিন যুক্তি দেখান যে গ্যালাগার এবং রবিনসন এর প্রভাবকে অতিরঞ্জিত করেছেন। তিনি বলেন যে ব্রিটেন অনেক ক্ষেত্রে তার অর্থনৈতিক স্বার্থ বৃদ্ধির লক্ষ্য অর্জন করেছে, "কিন্তু সমাজকে 'পুনরুজ্জীবিত' করার এবং এর মাধ্যমে ব্রিটিশ অর্থনৈতিক স্বার্থের 'উপনদী' হিসাবে আবদ্ধ অঞ্চল তৈরি করার বৃহত্তর লক্ষ্য অর্জন করা যায়নি।" এর কারণগুলি ছিলঃ মুক্ত-বাণিজ্য সাম্রাজ্যবাদী রাষ্ট্রগুলি তাদের ক্রমবর্ধমান অর্থনৈতিক প্রভাব সুরক্ষিত করার জন্য অনানুষ্ঠানিক নিয়ন্ত্রণ ব্যবহার করে এই ধারণাটি পুঁজিবাদের পূর্ববর্তী মার্কসবাদী ব্যাখ্যার সমস্যাগুলি এড়ানোর চেষ্টা করা মার্কসবাদীদের আকৃষ্ট করেছে। এই পদ্ধতিটি প্রায়শই মার্কিন নীতির ক্ষেত্রে প্রয়োগ করা হয়। মুক্ত বাণিজ্য বনাম শুল্ক ইতিহাসবিদরা ব্রিটিশ মুক্ত বাণিজ্য নীতির কিছু প্রভাব, বিশেষ করে মার্কিন ও জার্মান উচ্চ শুল্ক নীতির প্রভাব অন্বেষণ করতে শুরু করেছেন। কানাডা 19 শতকের শেষের দিকে উচ্চ শুল্কের একটি "জাতীয় নীতি" গ্রহণ করে, যা মাতৃ দেশের থেকে একেবারে আলাদা। এর লক্ষ্য ছিল শিশু উৎপাদন শিল্পগুলিকে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র এবং ব্রিটেন থেকে কম খরচে আমদানি থেকে রক্ষা করা। মুক্ত বাণিজ্য নীতির অবসান ঘটাতে এবং মার্কিন ও জার্মান প্রতিযোগিতা থেকে তার উৎপাদনকে রক্ষা করার জন্য শুল্ক আরোপ করার জন্য গ্রেট ব্রিটেনে চাহিদা ক্রমবর্ধমানভাবে বৃদ্ধি পায়। প্রধান মুখপাত্র ছিলেন জোসেফ চেম্বারলাইন (1836-1914) এবং তিনি ব্রিটিশ অভ্যন্তরীণ রাজনীতিতে "শুল্ক সংস্কার" (অর্থাৎ, উচ্চতর শুল্ক আরোপ) কে একটি কেন্দ্রীয় বিষয় করে তুলেছিলেন। 1930-এর দশকে ব্রিটিশরা তাদের নীতিগুলি মুক্ত বাণিজ্য থেকে দূরে সরিয়ে ব্রিটিশ কমনওয়েলথের অভ্যন্তরে কম শুল্ক এবং বাইরের পণ্যগুলির জন্য উচ্চতর শুল্কের দিকে নিয়ে যেতে শুরু করে। অর্থনৈতিক ইতিহাসবিদরা অর্থনৈতিক প্রবৃদ্ধির উপর এই শুল্ক পরিবর্তনের প্রভাব নিয়ে দীর্ঘ বিতর্ক করেছেন। বাইরোচের একটি বিতর্কিত সূত্র যুক্তি দেয় যে 1870-1914 যুগেঃ "সংরক্ষণবাদ = অর্থনৈতিক বৃদ্ধি এবং বাণিজ্যের সম্প্রসারণ; উদারনীতিবাদ = উভয় ক্ষেত্রেই স্থবিরতা"। অনেক গবেষণা বৈরোখকে সমর্থন করেছে কিন্তু অন্যান্য অর্থনীতিবিদরা কানাডা সম্পর্কে তার ফলাফলকে চ্যালেঞ্জ করেছেন। ভদ্রলোক পুঁজিবাদ ভদ্রলোক পুঁজিবাদ হল নতুন সাম্রাজ্যবাদের একটি তত্ত্ব যা পি. জে. কেইন এবং এ. জি. হপকিন্স তাদের 1993 সালের কাজ ব্রিটিশ সাম্রাজ্যবাদে সম্পূর্ণরূপে বিকশিত হওয়ার আগে 1980-এর দশকে প্রথম সামনে রেখেছিলেন। এই তত্ত্বটি বলে যে ব্রিটিশ সাম্রাজ্যবাদ লন্ডন শহরের ব্যবসায়িক স্বার্থ এবং স্থল স্বার্থ দ্বারা পরিচালিত হয়েছিল। এটি প্রাদেশিক উৎপাদনকারী এবং ভূ-রাজনৈতিক কৌশলকে গুরুত্বপূর্ণ প্রভাব হিসাবে দেখা থেকে দূরে সরে গিয়ে লন্ডন এবং আর্থিক ক্ষেত্র থেকে সাম্রাজ্যের সম্প্রসারণকে দেখার দিকে জোর দিতে উৎসাহিত করে। উদারতা, মানবাধিকার এবং দাসত্ব কেভিন গ্রান্ট দেখান যে একবিংশ শতাব্দীর অসংখ্য ইতিহাসবিদ সাম্রাজ্য, আন্তর্জাতিক সরকার এবং মানবাধিকারের মধ্যে সম্পর্কের অন্বেষণ করেছেন। তারা 19 শতকের শেষের দিক থেকে শীতল যুদ্ধ পর্যন্ত সাম্রাজ্যবাদী বিশ্ব ব্যবস্থা সম্পর্কে ব্রিটিশ ধারণার উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করেছে। ব্রিটিশ বুদ্ধিজীবী এবং রাজনৈতিক নেতারা অনুভব করেছিলেন যে স্থানীয়দের মানবাধিকার রক্ষা ও প্রচার করা এবং ঐতিহ্যবাদ ও নিষ্ঠুরতা (যেমন ভারতে সুট্টি এবং চীনে পা বাঁধার মতো) থেকে তাদের টেনে আনতে সহায়তা করা তাদের কর্তব্য ছিল। "পরোপকার" ধারণাটি 1780-1840 যুগে আদর্শবাদীদের দ্বারা বিকশিত হয়েছিল, যাদের নৈতিক নিয়মাবলী দক্ষতা-ভিত্তিক ঔপনিবেশিক প্রশাসক এবং মুনাফা-ভিত্তিক ব্যবসায়ীদের বিরক্ত করেছিল। আংশিকভাবে এটি সাম্রাজ্যে দুর্নীতির বিরুদ্ধে লড়াইয়ের বিষয় ছিল, যেমন এডমন্ড বার্কের দীর্ঘ, কিন্তু ব্যর্থ, ভারতে তাঁর নিষ্ঠুরতার জন্য ওয়ারেন হেস্টিংসকে অভিশংসনের প্রচেষ্টা দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছে। সবচেয়ে সফল বিকাশ ঘটে উইলিয়াম উইলবারফোর্স এবং ইভানজেলিক্যালদের নেতৃত্বে দাসত্বের বিলুপ্তি এবং খ্রিস্টান মিশনারি কাজের সম্প্রসারণে। এডওয়ার্ড গিবন ওয়েকফিল্ড (1796-1852) মডেল উপনিবেশ (যেমন দক্ষিণ অস্ট্রেলিয়া, কানাডা এবং নিউজিল্যান্ড) তৈরির প্রচেষ্টার নেতৃত্ব দিয়েছিলেন। 1840 সালের ওয়েতাঙ্গি চুক্তি, প্রাথমিকভাবে মাওরি অধিকার রক্ষার জন্য পরিকল্পিত, আওতিয়ারোয়া-নিউজিল্যান্ড দ্বি-সংস্কৃতিবাদের ভিত্তি হয়ে উঠেছে। ওয়েকফিল্ডের দৃষ্টিতে, পরোপকারের উদ্দেশ্য ছিল শ্রমের মূল্যবোধ এবং একটি উৎপাদনশীল অর্থনীতির প্রবর্তন ও প্রচার করা, উপনিবেশগুলিকে পরিবাহিত অপরাধীদের ডাম্পিং গ্রাউন্ড হিসাবে ব্যবহার করা নয়। দাসত্বের প্রচার ও বিলোপ ইংরেজ ইতিহাসবিদ জেরেমি ব্ল্যাক যুক্তি দেখান যেঃ দাসত্ব এবং দাস ব্যবসা সাম্রাজ্যবাদী উত্তরাধিকারের সবচেয়ে কঠিন এবং বিতর্কিত দিক, যা ক্ষমতা, অর্থনৈতিক, রাজনৈতিক এবং সামরিকের সম্পূর্ণ বিদ্বেষকে ধারণ করে এবং আটলান্টিক বিশ্বে সাম্রাজ্যের প্রতি একটি স্পষ্ট এবং বোধগম্য শত্রুতা রেখে যায়, উপরন্তু, ব্রিটেনের মধ্যে, দাসত্ব এবং দাস ব্যবসা সাম্রাজ্যকে কলঙ্কিত করার প্রস্তুত উপায় হয়ে ওঠে এবং হয়ে ওঠে, এবং ক্রমবর্ধমানভাবে, বিশেষত ব্রিটেন একটি বহুজাতিক সমাজে পরিণত হয়। সাম্রাজ্যের সবচেয়ে বিতর্কিত দিকগুলির মধ্যে একটি হল প্রথমে দাসত্বের প্রচার ও সমাপ্তিতে এর ভূমিকা। অষ্টাদশ শতাব্দীতে, ব্রিটিশ বণিক জাহাজগুলি "মধ্য পথ"-এর বৃহত্তম উপাদান ছিল, যা লক্ষ লক্ষ ক্রীতদাসকে পশ্চিম গোলার্ধে পরিবহন করত। যারা এই যাত্রায় বেঁচে গিয়েছিলেন তাদের বেশিরভাগই ক্যারিবীয় অঞ্চলে মারা গিয়েছিলেন, যেখানে সাম্রাজ্যের অত্যন্ত লাভজনক চিনির উপনিবেশ ছিল এবং জীবনযাত্রার অবস্থা খারাপ ছিল (বাগানের মালিকরা ব্রিটেনে থাকতেন)। সংসদ 1807 সালে ক্রীতদাসদের আন্তর্জাতিক পরিবহণের অবসান ঘটায় এবং সেই নিষেধাজ্ঞা কার্যকর করতে রাজকীয় নৌবাহিনীকে ব্যবহার করে। 1833 সালে এটি বাগানের মালিকদের কিনে নেয় এবং দাসত্ব নিষিদ্ধ করে। 1940-এর দশকের আগে ইতিহাসবিদরা যুক্তি দিয়েছিলেন যে উইলিয়াম উইলবারফোর্সের মতো নৈতিক সংস্কারকেরা প্রাথমিকভাবে দায়ী ছিলেন। ঐতিহাসিক সংশোধনবাদ আসে যখন পশ্চিম ভারতীয় ইতিহাসবিদ এরিক উইলিয়ামস, একজন মার্কসবাদী, পুঁজিবাদ ও দাসত্ব (1944)-এ এই নৈতিক ব্যাখ্যাটি প্রত্যাখ্যান করেন এবং যুক্তি দেন যে বিলুপ্তি এখন আরও লাভজনক ছিল, কারণ এক শতাব্দীর আখ চাষ দ্বীপপুঞ্জের মাটি নিঃশেষ করে দিয়েছিল এবং বাগানগুলি অলাভজনক হয়ে পড়েছিল। কাজ চালিয়ে যাওয়ার চেয়ে দাসদের সরকারের কাছে বিক্রি করা বেশি লাভজনক ছিল। উইলিয়ামস যুক্তি দিয়েছিলেন যে 1807 সালে আন্তর্জাতিক বাণিজ্যের নিষেধাজ্ঞা অন্যান্য দ্বীপে ফরাসি সম্প্রসারণকে বাধা দেয়। এদিকে, ব্রিটিশ বিনিয়োগকারীরা এশিয়ার দিকে ঝুঁকে পড়ে, যেখানে শ্রম এত বেশি ছিল যে দাসত্ব অপ্রয়োজনীয় ছিল। উইলিয়ামস যুক্তি দিয়েছিলেন যে ব্রিটেনকে সমৃদ্ধ করতে দাসত্ব একটি প্রধান ভূমিকা পালন করেছিল। তিনি বলেন, দাস ব্যবসা থেকে উচ্চ মুনাফা শিল্প বিপ্লবের অর্থায়নে সহায়তা করেছিল। দাসদের অবৈতনিক কাজ থেকে প্রাপ্ত মূলধনের কারণে ব্রিটেন সমৃদ্ধি উপভোগ করত। 1970-এর দশক থেকে অসংখ্য ইতিহাসবিদ উইলিয়ামসকে বিভিন্ন দিক থেকে চ্যালেঞ্জ করেছেন এবং গ্যাড হিউম্যান এই সিদ্ধান্তে পৌঁছেছেন, "আরও সাম্প্রতিক গবেষণা এই সিদ্ধান্তকে প্রত্যাখ্যান করেছে; এটি এখন স্পষ্ট যে ব্রিটিশ ক্যারিবিয়ান উপনিবেশগুলি বিপ্লবী এবং নেপোলিয়নিক যুদ্ধের সময় যথেষ্ট লাভবান হয়েছিল।" উইলিয়ামসের থিসিসের উপর তাঁর প্রধান আক্রমণে, সেমুর ড্রেসচার যুক্তি দিয়েছিলেন যে 1807 সালে ব্রিটেনের দাস বাণিজ্যের বিলুপ্তির ফলে ব্রিটেনের জন্য দাসত্বের মূল্য হ্রাস পায়নি, বরং ব্রিটিশ ভোটদাতাদের নৈতিক ক্ষোভের কারণে হয়েছিল। সমালোচকরা আরও যুক্তি দিয়েছেন যে 1830-এর দশকে কৃষিতে উদ্ভাবনের কারণে দাসত্ব লাভজনক ছিল, তাই মুনাফার উদ্দেশ্য বিলুপ্তির কেন্দ্রবিন্দু ছিল না। রিচার্ডসন (1998) দেখেছেন যে শিল্প বিপ্লব সম্পর্কে উইলিয়ামসের দাবি অতিরঞ্জিত, কারণ দাস বাণিজ্য থেকে লাভ ব্রিটেনে দেশীয় বিনিয়োগের 1 শতাংশেরও কম ছিল। রিচার্ডসন আরও দাবি করেন (আফ্রিকান পণ্ডিতদের দ্বারা) যে দাস বাণিজ্য আফ্রিকায় ব্যাপক জনসংখ্যা হ্রাস এবং অর্থনৈতিক বিপর্যয়ের কারণ হয়েছিল কিন্তু এটি আফ্রিকার "অনুন্নয়ন" সৃষ্টি করেছিল। ক্রীতদাসদের ভয়ঙ্কর যন্ত্রণা স্বীকার করে তিনি উল্লেখ করেন যে, অনেক আফ্রিকান সরাসরি উপকৃত হয়েছিল কারণ বাণিজ্যের প্রথম পর্যায় সবসময় দৃঢ়ভাবে আফ্রিকানদের হাতে ছিল। ইউরোপীয় ক্রীতদাস জাহাজগুলি আফ্রিকান ব্যবসায়ী এবং উপজাতীয় নেতাদের দ্বারা পশ্চাদভূমিতে বন্দী হওয়া লোকদের পণ্যসম্ভার কেনার জন্য বন্দরে অপেক্ষা করছিল। রিচার্ডসন দেখেছেন যে "বাণিজ্যের শর্তাবলী" (জাহাজের মালিকরা ক্রীতদাস পণ্যসম্ভারের জন্য কত টাকা দিতেন) প্রায় 1750 সালের পরে আফ্রিকানদের পক্ষে ব্যাপকভাবে চলে যায়। অর্থাৎ, পশ্চিম ও মধ্য আফ্রিকার অভ্যন্তরে আদিবাসী অভিজাতরা দাসত্ব থেকে প্রচুর এবং ক্রমবর্ধমান মুনাফা অর্জন করেছিল, যার ফলে তাদের সম্পদ ও ক্ষমতা বৃদ্ধি পেয়েছিল। অর্থনৈতিক ইতিহাসবিদ স্ট্যানলি এঙ্গারম্যান দেখেছেন যে, দাস ব্যবসার সংশ্লিষ্ট খরচ (জাহাজ চলাচলের খরচ, ক্রীতদাসের মৃত্যুহার, আফ্রিকায় ব্রিটিশ জনগণের মৃত্যুহার, প্রতিরক্ষা খরচ) অথবা ক্রীতদাস বাণিজ্যে মুনাফার পুনর্বিন্যাস বাদ না দিলেও, শিল্প বিপ্লবের যে কোনও বছরে দাস ব্যবসা এবং পশ্চিম ভারতীয় চাষাবাদ থেকে মোট লাভ ব্রিটিশ অর্থনীতির 5 শতাংশেরও কম ছিল। এঙ্গারম্যানের 5 শতাংশের সংখ্যা উইলিয়ামসের যুক্তিকে সন্দেহের সুবিধার দিক থেকে যতটা সম্ভব দেয়, কেবল এই কারণেই নয় যে এটি ব্রিটেনে দাস বাণিজ্যের সম্পর্কিত ব্যয়কে বিবেচনায় নেয় না, বরং এটি অর্থনীতি থেকে পূর্ণ-কর্মসংস্থান অনুমান বহন করে এবং ব্রিটেনের জাতীয় আয়ে সরাসরি অবদান হিসাবে দাস বাণিজ্য লাভের মোট মূল্য ধারণ করে। উইলিয়ামসের বইয়ের আগে লেখা একটি নিবন্ধে ইতিহাসবিদ রিচার্ড পেরেস শিল্প বিপ্লবের অর্থায়নের উপর পশ্চিম ভারতীয় বৃক্ষরোপণ থেকে উত্পন্ন সম্পদের প্রভাবকে খারিজ করে দিয়ে বলেছেন যে পশ্চিম ভারতীয় মুনাফা থেকে শিল্পে বিনিয়োগের যে উল্লেখযোগ্য প্রবাহ ঘটেছিল তা মুক্তির পরে ঘটেছিল, তার আগে নয়। হুইগিশ ইতিহাস এবং সভ্যতার মিশন টমাস ব্যাবিংটন ম্যাকালে (1800-1859) তাঁর সময়ের শীর্ষস্থানীয় ইতিহাসবিদ ছিলেন, যিনি "ইতিহাসের হুইগ ব্যাখ্যার" পক্ষে যুক্তি দিয়েছিলেন যা ব্রিটেনের ইতিহাসকে সর্বদা আরও বেশি স্বাধীনতা এবং আরও অগ্রগতির দিকে পরিচালিত করে একটি ঊর্ধ্বমুখী অগ্রগতি হিসাবে দেখেছিল। ম্যাকালে একই সঙ্গে ভারতের শিক্ষা ব্যবস্থার রূপান্তরের সঙ্গে জড়িত একজন অগ্রণী সংস্কারক ছিলেন। তিনি এটিকে ইংরেজি ভাষার উপর ভিত্তি করে গড়ে তুলবেন যাতে ভারত ক্রমাগত ঊর্ধ্বমুখী অগ্রগতিতে মাতৃভূমির সঙ্গে যোগ দিতে পারে। ম্যাকোলে নৈতিক শাসনের উপর বার্কের জোর দিয়েছিলেন এবং প্রকৃত স্কুল সংস্কারের ক্ষেত্রে এটি প্রয়োগ করেছিলেন, যা ব্রিটিশ সাম্রাজ্যকে স্থানীয়দের সভ্য করার জন্য একটি গভীর নৈতিক মিশন দিয়েছিল। ইয়েল অধ্যাপক করুণা মান্টেনা যুক্তি দিয়েছেন যে সভ্যতার মিশন দীর্ঘস্থায়ী হয়নি, কারণ তিনি বলেছেন যে ভারতে 1857 সালের বিদ্রোহের পরে এবং 1865 সালে জামাইকায় গভর্নর এডওয়ার্ড আয়ারের মোরান্ট বে বিদ্রোহের নৃশংস দমন-পীড়নের কেলেঙ্কারির মতো মূল বিতর্কগুলিতে পরোপকারী সংস্কারকেরা পরাজিত হয়েছিলেন। বক্তৃতা অব্যাহত ছিল কিন্তু এটি ব্রিটিশ অপশাসন এবং বর্ণবাদের জন্য একটি ছদ্মবেশে পরিণত হয়েছিল। এটি আর বিশ্বাস করা হত না যে স্থানীয়রা সত্যিকার অর্থে অগ্রগতি করতে পারে, পরিবর্তে তাদের ভারী হাতে শাসন করতে হয়েছিল, গণতান্ত্রিক সুযোগগুলি অনির্দিষ্টকালের জন্য স্থগিত করা হয়েছিল। ফলস্বরূপঃ ইংরেজ ইতিহাসবিদ পিটার কেইন মান্টেনাকে চ্যালেঞ্জ জানিয়ে যুক্তি দিয়েছিলেন যে সাম্রাজ্যবাদীরা সত্যই বিশ্বাস করত যে ব্রিটিশ শাসন প্রজাদের কাছে 'সুশৃঙ্খল স্বাধীনতা' র সুবিধা নিয়ে আসবে। এর মাধ্যমে ব্রিটেন তার নৈতিক দায়িত্ব পালন করতে পারে এবং তার নিজস্ব মাহাত্ম্য অর্জন করতে পারে। বেশিরভাগ বিতর্ক ব্রিটেনেই হয়েছিল এবং সাম্রাজ্যবাদীরা সাধারণ জনগণকে বোঝানোর জন্য কঠোর পরিশ্রম করেছিল যে সভ্যতার মিশন ভালভাবে চলছে। এই অভিযানটি দেশে রাজকীয় সমর্থনকে শক্তিশালী করার জন্য কাজ করেছিল এবং এইভাবে, কেইন বলেছেন, সাম্রাজ্য পরিচালনাকারী ভদ্র অভিজাতদের নৈতিক কর্তৃত্বকে শক্তিশালী করার জন্য। জনস্বাস্থ্য মার্ক হ্যারিসন যুক্তি দেখান যে ভারতে জনস্বাস্থ্য প্রশাসনের ইতিহাস 1859 সালে ক্রাউন শাসন গ্রহণের সময় থেকে শুরু হয়। চিকিৎসা বিশেষজ্ঞরা দেখেছেন যে মহামারী রোগ 1857 সালে বিদ্রোহ দমনে ব্রিটিশ সৈন্যদের লড়াইয়ের ক্ষমতা মারাত্মকভাবে হ্রাস করেছে এবং জোর দিয়ে বলেছেন যে পরবর্তী মহামারী ছড়িয়ে পড়ার জন্য অপেক্ষা করার চেয়ে প্রতিরোধমূলক ব্যবস্থা অনেক বেশি কার্যকর ছিল। সাম্রাজ্য জুড়ে প্রতিটি উপনিবেশে জনস্বাস্থ্য ব্যবস্থা প্রতিষ্ঠা করা রাজকীয় কর্মকর্তাদের জন্য একটি উচ্চ অগ্রাধিকার হয়ে ওঠে। প্রতিটি উপনিবেশে একটি বিস্তৃত প্রশাসনিক কাঠামো ব্যবহার করে তারা ব্রিটেনে উন্নত সর্বোত্তম অনুশীলনগুলি প্রয়োগ করেছিল। পরিচ্ছন্নতার উন্নতি, পৃথকীকরণ, টিকাদান, হাসপাতাল এবং স্থানীয় চিকিৎসা কেন্দ্রগুলির জন্য এই ব্যবস্থাটি প্রশিক্ষিত স্থানীয় অভিজাত এবং কর্মকর্তাদের উপর নির্ভরশীল ছিল। উদাহরণস্বরূপ, স্থানীয় ধাত্রীদের মাতৃ ও শিশু স্বাস্থ্যসেবা প্রদানের জন্য প্রশিক্ষণ দেওয়া হয়েছিল। সাধারণ জনগণকে শিক্ষিত করার জন্য পোস্টার, সমাবেশ এবং পরবর্তী চলচ্চিত্র ব্যবহার করে প্রচার অভিযান ব্যবহার করা হয়েছিল। একাধিক পরিবহন পথের তীব্র ব্যবহার এবং হংকংয়ের মতো কেন্দ্রীয় কেন্দ্রগুলির উত্থান থেকে একটি গুরুতর চ্যালেঞ্জ এসেছিল যা 1890-এর দশকে প্লেগের মতো মহামারীগুলির এই বিস্তারকে সহজতর করেছিল, এইভাবে জনস্বাস্থ্য কর্মসূচির অগ্রাধিকার তীব্রভাবে বৃদ্ধি পেয়েছিল। মাইকেল ওয়ারবয়েস যুক্তি দেখান যে বিংশ শতাব্দীর গ্রীষ্মমন্ডলীয় রোগের বিকাশ ও নিয়ন্ত্রণের তিনটি পর্যায় ছিলঃ উপনিবেশগুলিতে ইউরোপীয়দের সুরক্ষা, কর্মসংস্থানযোগ্য স্থানীয়দের স্বাস্থ্যসেবার উন্নতি এবং অবশেষে স্থানীয়দের প্রধান রোগের উপর নিয়মতান্ত্রিক আক্রমণ। কুষ্ঠরোগের বিরুদ্ধে একটি বড় আকারের কর্মসূচি বেলরাতে সদ্য প্রতিষ্ঠিত কুষ্ঠরোগী উপনিবেশগুলিতে বিচ্ছিন্নতা, সংক্রামিত পিতামাতার থেকে সুস্থ শিশুদের আলাদা করা এবং ব্রিটেনে চালমুগ্রা তেল থেরাপির বিকাশ এবং এর নিয়মতান্ত্রিক প্রচারের নীতি ছিল। ড্যানাল্ড ম্যাকডোনাল্ড যুক্তি দিয়েছেন যে জনস্বাস্থ্যের সবচেয়ে উন্নত কর্মসূচি (ডোমিনিয়ন বাদে) ইন্ডিয়ান মেডিকেল সার্ভিসের (আইএমএস) সাথে ভারতে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। রাজত্ব 1910 সালের মধ্যে কলকাতা স্কুল অফ ট্রপিকাল মেডিসিন প্রতিষ্ঠা করে এবং 1921 সালে সাম্রাজ্যের সীমানায় ট্রপিকাল মেডিসিনের স্নাতকোত্তর কেন্দ্র হিসাবে এর উদ্বোধন হয়। ধর্মঃ ধর্মপ্রচারকরা অষ্টাদশ শতাব্দীতে, এবং আরও বেশি করে ঊনবিংশ শতাব্দীতে, ব্রিটেনে অবস্থিত ধর্মপ্রচারকরা সাম্রাজ্যকে খ্রিস্টধর্ম ধর্মান্তরিত করার জন্য একটি উর্বর ক্ষেত্র হিসাবে দেখেছিলেন। ব্রিটেন জুড়ে মণ্ডলীগুলি নিয়মিত রিপোর্ট পায় এবং অর্থ প্রদান করে। চার্চ অফ ইংল্যান্ড, প্রেসবিটেরিয়ানস অফ স্কটল্যান্ড এবং নন-কনফর্মিস্ট সহ সমস্ত প্রধান সম্প্রদায় জড়িত ছিল। বেশিরভাগ উৎসাহ ইভানজেলিকাল পুনরুজ্জীবন থেকে উদ্ভূত হয়েছিল। দুটি বৃহত্তম এবং সবচেয়ে প্রভাবশালী কার্যক্রম ছিল 1701 সালে প্রতিষ্ঠিত সোসাইটি ফর দ্য প্রোপাগেশন অফ দ্য গসপেল ইন ফরেন পার্টস (এস. পি. জি) এবং 1799 সালে চার্চ অফ ইংল্যান্ড দ্বারা প্রতিষ্ঠিত আরও বেশি ইভানজেলিকাল চার্চ মিশন সোসাইটি। আমেরিকান বিপ্লবের আগে, অ্যাংলিকান এবং মেথডিস্ট মিশনারিরা 13টি উপনিবেশে সক্রিয় ছিলেন। মার্ক নোলের মতে, জর্জ হোয়াইটফিল্ডের নেতৃত্বে মেথোডিস্টরা সবচেয়ে সফল ছিলেন। বিপ্লবের পর একটি সম্পূর্ণ স্বতন্ত্র আমেরিকান মেথডিস্ট সম্প্রদায় আবির্ভূত হয় যা নতুন মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের বৃহত্তম প্রোটেস্ট্যান্ট সম্প্রদায় হয়ে ওঠে। কার্ল ব্রাইডেনবাগের মতো ইতিহাসবিদরা যুক্তি দিয়েছেন, ঔপনিবেশিক কর্মকর্তাদের জন্য একটি বড় সমস্যা ছিল চার্চ অফ ইংল্যান্ডের একজন আমেরিকান বিশপ স্থাপনের দাবি; বেশিরভাগ আমেরিকানরা এর তীব্র বিরোধিতা করেছিল। ক্রমবর্ধমান ঔপনিবেশিক কর্মকর্তারা ধর্মীয় বিষয়ে নিরপেক্ষ অবস্থান নিয়েছিলেন, এমনকি ভার্জিনিয়ার মতো উপনিবেশগুলিতেও যেখানে চার্চ অফ ইংল্যান্ড আনুষ্ঠানিকভাবে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, কিন্তু বাস্তবে স্থানীয় ভেস্ট্রিতে সাধারণ মানুষের দ্বারা নিয়ন্ত্রিত ছিল। আমেরিকানরা মুক্ত হওয়ার পর, ব্রিটিশ কর্মকর্তারা সমস্ত বসতি স্থাপনকারী উপনিবেশগুলিতে, বিশেষ করে ব্রিটিশ উত্তর আমেরিকা (কানাডা)-তে চার্চ অফ ইংল্যান্ডের ক্ষমতা ও সম্পদ বাড়ানোর সিদ্ধান্ত নেন। মিশনারি সমিতিগুলি তাদের নিজস্ব কার্যক্রমের জন্য অর্থায়ন করত যা ঔপনিবেশিক কার্যালয় দ্বারা তত্ত্বাবধান বা পরিচালিত ছিল না। ধর্মপ্রচারক এবং ঔপনিবেশিক কর্মকর্তাদের মধ্যে উত্তেজনা দেখা দেয়। পরেরটি আশঙ্কা করেছিল যে ধর্মপ্রচারকরা সমস্যা সৃষ্টি করতে পারে বা স্থানীয়দের ঔপনিবেশিক কর্তৃত্বকে চ্যালেঞ্জ জানাতে উৎসাহিত করতে পারে। সাধারণভাবে, ঔপনিবেশিক কর্মকর্তারা খ্রিস্টধর্মের বিভাজনকারী শক্তি প্রবর্তনের পরিবর্তে স্থানীয় ধর্ম সহ প্রতিষ্ঠিত স্থানীয় নেতৃত্বের সাথে কাজ করতে অনেক বেশি স্বাচ্ছন্দ্য বোধ করতেন। এটি ভারতে বিশেষত সমস্যাজনক প্রমাণিত হয়েছিল, যেখানে খুব কম স্থানীয় অভিজাতরা খ্রিস্টধর্মের প্রতি আকৃষ্ট হয়েছিল। আফ্রিকায়, বিশেষ করে, ধর্মপ্রচারকরা অনেককে ধর্মান্তরিত করেছিলেন। একবিংশ শতাব্দীর মধ্যে, ইংল্যান্ডের তুলনায় নাইজেরিয়ায় অ্যাংলিকানদের সংখ্যা বেশি ছিল। খ্রিস্টধর্ম ধর্মান্তরিতদের ছোট বৃত্তের বাইরেও একটি শক্তিশালী প্রভাব ফেলেছিল-এটি আধুনিকতার একটি মডেল সরবরাহ করেছিল। ইউরোপীয় ওষুধের প্রবর্তন বিশেষভাবে গুরুত্বপূর্ণ ছিল, পাশাপাশি ইউরোপীয় রাজনৈতিক অনুশীলন এবং আদর্শের প্রবর্তন যেমন ধর্মীয় স্বাধীনতা, গণ শিক্ষা, গণ মুদ্রণ, সংবাদপত্র, স্বেচ্ছাসেবী সংস্থা, ঔপনিবেশিক সংস্কার এবং বিশেষত উদার গণতন্ত্র। মিশনারিরা ক্রমবর্ধমানভাবে তাদের বিস্তৃত পরিসর উপলব্ধি করেছিলেন এবং পদ্ধতিগতভাবে তাদের আধ্যাত্মিক মিশনে ধর্মনিরপেক্ষ ভূমিকা যুক্ত করেছিলেন। তারা শিক্ষা, চিকিৎসা পরিষেবার মানোন্নয়নের চেষ্টা করেছিল এবং ইউরোপীয় মধ্যবিত্ত মূল্যবোধের বিকাশের জন্য স্থানীয় ব্যক্তিত্বের দীর্ঘমেয়াদী আধুনিকীকরণের পৃষ্ঠপোষকতা করেছিল। তাদের গির্জার পাশাপাশি তারা স্কুল এবং মেডিকেল ক্লিনিক প্রতিষ্ঠা করে এবং কখনও কখনও উন্নত কৃষিকাজের কৌশল প্রদর্শন করে। খ্রিস্টান ধর্মপ্রচারকরা জনসাধারণের জন্য, বিশেষ করে স্বাস্থ্য সুরক্ষা এবং জনস্বাস্থ্যের প্রসারে, একটি ভূমিকা পালন করেছিলেন। অনেকে চিকিৎসক হিসাবে প্রশিক্ষিত হয়েছিলেন, অথবা লন্ডনের লিভিংস্টোন কলেজে জনস্বাস্থ্য এবং ট্রপিকাল মেডিসিনে বিশেষ কোর্স করেছিলেন। উপরন্তু, খ্রিস্টান ধর্মপ্রচারক কার্যকলাপগুলি স্থানীয় কর্মীদের দ্বারা অধ্যয়ন ও অনুলিপি করা হয়েছিল এবং ধর্মীয় রাজনীতি, ঝোসা সমাজের মতো ভবিষ্যদ্বাণীমূলক আন্দোলন, দক্ষিণ আফ্রিকা ও ভারতে উদীয়মান জাতীয়তাবাদ, আফ্রিকান স্বাধীন গির্জার উত্থান এবং কখনও কখনও স্থানীয় মহিলাদের মর্যাদার উন্নতির উপর প্রভাব ফেলেছিল। ইতিহাসবিদরা বিদেশে মিশনগুলিতে মহিলাদের সংস্থা বিশ্লেষণ করতে শুরু করেছেন। প্রথমে, মিশনারি সমিতিগুলি আনুষ্ঠানিকভাবে শুধুমাত্র পুরুষদের নাম নথিভুক্ত করেছিল, কিন্তু মহিলারা ক্রমবর্ধমানভাবে বিভিন্ন ভূমিকা পালন করার জন্য জোর দিয়েছিলেন। অবিবাহিত মহিলারা সাধারণত শিক্ষক হিসাবে কাজ করতেন। তাঁর বেশিরভাগ ভূমিকায় স্ত্রীরা তাদের ধর্মপ্রচারক স্বামীদের সাহায্য করতেন। আইনজীবীরা নির্দিষ্ট লিঙ্গ ভূমিকার অবসানের আহ্বান জানানো বন্ধ করে দিয়েছিলেন, তবে তারা সরকারী ও বেসরকারী ক্ষেত্রের আন্তঃসংযোগের উপর জোর দিয়েছিলেন এবং মহিলাদের দুর্বল ও গৃহবন্দি হিসাবে ধারণার বিরুদ্ধে কথা বলেছিলেন। যে উপনিবেশগুলি আধিপত্যে পরিণত হয়েছিল, সেখানে শিক্ষা প্রাথমিকভাবে স্থানীয় কর্মকর্তাদের হাতে ছেড়ে দেওয়া হয়েছিল। সাম্রাজ্যবাদী সরকার ভারতে এবং পরবর্তী বেশিরভাগ উপনিবেশগুলিতে শক্তিশালী হাত ধরেছিল। লক্ষ্য ছিল সমস্ত স্থানীয়দের জন্য প্রাথমিক শিক্ষার একটি বিস্তৃত ব্যবস্থার মাধ্যমে আধুনিকীকরণ এবং সামাজিক বিকাশকে ত্বরান্বিত করা, পাশাপাশি নির্বাচিত অভিজাতদের জন্য উচ্চ বিদ্যালয় এবং অবশেষে বিশ্ববিদ্যালয় শিক্ষা। শিক্ষার্থীদের ব্রিটেনের বিশ্ববিদ্যালয়ে পড়ার জন্য উৎসাহিত করা হয়েছিল। প্রত্যক্ষ নিয়ন্ত্রণ এবং আমলাতন্ত্র ব্রিটিশ সাম্রাজ্যের কেমব্রিজ ইতিহাস দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করা বেশিরভাগ পুরানো ইতিহাস, ইম্পেরিয়াল আমলাতন্ত্রের বিস্তারিত মাসিক ক্রিয়াকলাপকে অন্তর্ভুক্ত করে। আরও সাম্প্রতিক বৃত্তি আমলা ও রাজ্যপালদের পাশাপাশি তাদের নিজস্ব জীবন ও পরিবারের উপর ঔপনিবেশিক অভিজ্ঞতার ভূমিকা পরীক্ষা করেছে। সাংস্কৃতিক দৃষ্টিভঙ্গি জিজ্ঞাসা করে যে আমলারা কীভাবে নিজেদের প্রতিনিধিত্ব করেছিলেন এবং স্থানীয়দের তাদের শাসন মেনে নিতে প্রলুব্ধ করেছিলেন। প্রবীণ আমলাদের স্ত্রীরা স্থানীয় জনগণের সাথে আচরণে এবং দাতব্য সংস্থা ও নাগরিক সদিচ্ছার পৃষ্ঠপোষকতা ও প্রচারে ক্রমবর্ধমান গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিলেন। যখন তারা ব্রিটেনে ফিরে আসে তখন উপনিবেশ স্থাপনের প্রতি উচ্চবিত্তের মতামত গঠনে তাদের একটি প্রভাবশালী কণ্ঠস্বর ছিল। ইতিহাসবিদ রবার্ট পিয়ার্স উল্লেখ করেছেন যে অনেক ঔপনিবেশিক স্ত্রীর নেতিবাচক খ্যাতি ছিল, তবে তিনি ভায়োলেট বোর্ডিলনকে (1886-1979) "নিখুঁত গভর্নরের স্ত্রী" হিসাবে বর্ণনা করেছেন। তিনি ব্রিটিশ ব্যবসায়ী এবং নাইজেরিয়ার স্থানীয়দের উভয়কেই মুগ্ধ করেছিলেন, ঔপনিবেশিক জনগণকে দয়া ও সম্মান দিয়েছিলেন; তিনি ব্রিটিশদের সামাজিক, অর্থনৈতিক ও রাজনৈতিক উন্নয়নে পথপ্রদর্শক এবং অংশীদার হিসাবে ততটা শাসক হিসাবে দেখাননি। পরোক্ষ নিয়ন্ত্রণ কিছু ব্রিটিশ উপনিবেশ সরাসরি লন্ডনের ঔপনিবেশিক কার্যালয় দ্বারা শাসিত হত, অন্যরা পরোক্ষভাবে স্থানীয় শাসকদের মাধ্যমে শাসিত হত, যারা লক্ষ্মী আইয়ার (2010) দ্বারা দেখানো বিভিন্ন অর্থনৈতিক ফলাফল সহ ব্রিটিশ উপদেষ্টাদের দ্বারা পর্দার আড়ালে তত্ত্বাবধান করা হত। সাম্রাজ্যের বেশিরভাগ অংশে, স্থানীয় শ্রেণিবিন্যাসের সাথে ঘনিষ্ঠ সহযোগিতায় বিশাল স্থানীয় জনগোষ্ঠী শাসন করত। ইতিহাসবিদরা নিয়ন্ত্রণের বিভাগগুলি তৈরি করেছেন, যেমন "সহায়ক জোট", "সর্বোপরি", "রক্ষাকর্তা", "পরোক্ষ নিয়ম", "গ্রাহকবাদ" বা "সহযোগিতা"। স্থানীয় অভিজাতদের নেতৃত্বের পদে সহ-নির্বাচিত করা হত এবং প্রায়শই স্থানীয় স্বাধীনতা আন্দোলনের বিরোধিতা হ্রাস করার ভূমিকা পালন করত। ফিশার পরোক্ষ শাসন ব্যবস্থার উৎপত্তি এবং বিকাশের অন্বেষণ করেছেন। 18 শতকের মাঝামাঝি থেকে ব্রিটিশ ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানি তাদের কর্মীদের ভারতীয় রাজ্যগুলিতে প্রতিনিধি হিসাবে নিযুক্ত করে, যা তাদের নিয়ন্ত্রণে ছিল না, বিশেষ করে দেশীয় রাজ্যগুলিতে। 1840-এর দশকের মধ্যে স্থানীয় শাসকদের কেন্দ্রীয় কর্তৃপক্ষ কর্তৃক অনুমোদিত অত্যন্ত বিস্তারিত পরামর্শ প্রদানের মাধ্যমে এই ব্যবস্থাটি পরোক্ষভাবে শাসন করার একটি কার্যকর উপায় হয়ে ওঠে। 1870 সালের পর, সেনাবাহিনী প্রায়শই ভূমিকা গ্রহণ করে; তাদের অভিজ্ঞতা এবং দক্ষতার ভিত্তিতে অফিসারদের নিয়োগ ও পদোন্নতি দেওয়া হয়। পরোক্ষ শাসন ব্যবস্থা এশিয়া ও আফ্রিকার অনেক ঔপনিবেশিক অঞ্চলে প্রসারিত হয়েছিল। অর্থনৈতিক ইতিহাসবিদরা ভারত ও পশ্চিম আফ্রিকার মতো পরোক্ষ শাসনের অর্থনৈতিক পরিণতি অনুসন্ধান করেছেন। 1890 সালে জাঞ্জিবার ব্রিটেনের একটি সুরক্ষিত রাজ্যে (উপনিবেশ নয়) পরিণত হয়। প্রধানমন্ত্রী স্যালিসবারি তাঁর অবস্থান ব্যাখ্যা করেনঃ কর্নেল স্যার রবার্ট গ্রোভস স্যান্ডম্যান (1835-1892) বেলুচিস্তানে উপজাতি শান্তির একটি উদ্ভাবনী ব্যবস্থা চালু করেছিলেন যা 1877 থেকে 1947 সাল পর্যন্ত কার্যকর ছিল। তিনি উপজাতি প্রধানদের আর্থিক ভাতা দিতেন যারা নিয়ন্ত্রণ প্রয়োগ করত এবং শুধুমাত্র প্রয়োজনে ব্রিটিশ সামরিক বাহিনী ব্যবহার করত। তবে ভারত সরকার সাধারণত তাঁর পদ্ধতির বিরোধিতা করে এবং ভারতের উত্তর-পশ্চিম সীমান্তে এটি চালানোর অনুমতি দিতে অস্বীকার করে। ঐতিহাসিকরা দীর্ঘদিন ধরে সাম্রাজ্যবাদী প্রভাবের শান্তিপূর্ণ প্রসারে এর পরিধি এবং কার্যকারিতা নিয়ে বিতর্ক করেছেন। যদিও 1970 সালের পর পরিবেশের ইতিহাস দ্রুত বৃদ্ধি পাচ্ছিল, তবে এটি কেবল 1990-এর দশকে সাম্রাজ্য অধ্যয়নে পৌঁছেছিল। গ্রেগরি বার্টন যুক্তি দেন যে পরিবেশবাদের ধারণাটি বনবিদ্যা অধ্যয়ন থেকে উদ্ভূত হয়েছিল এবং সেই গবেষণায় ব্রিটিশ সাম্রাজ্যবাদী ভূমিকার উপর জোর দেয়। তিনি যুক্তি দেন যে 1900 সালের দিকে ভারতে সাম্রাজ্যবাদী বনায়ন আন্দোলনের মধ্যে সরকারী সংরক্ষণ, অগ্নি সুরক্ষার নতুন পদ্ধতি এবং রাজস্ব উৎপাদনকারী বন ব্যবস্থাপনার দিকে মনোযোগ অন্তর্ভুক্ত ছিল। এর ফলে রোমান্টিক সংরক্ষণবাদী এবং লাইসেজ-ফেয়ার ব্যবসায়ীদের মধ্যে লড়াই সহজ হয়, যার ফলে আধুনিক পরিবেশবাদের উত্থান ঘটে। সাম্প্রতিক বছরগুলিতে জেমস বিটির উদ্ধৃত অসংখ্য পণ্ডিত সাম্রাজ্যের পরিবেশগত প্রভাব পরীক্ষা করেছেন। বেইনার্ট এবং হিউজেস যুক্তি দেন যে 18শ এবং 19শ শতাব্দীতে নতুন উদ্ভিদের আবিষ্কার এবং বাণিজ্যিক বা বৈজ্ঞানিক ব্যবহার একটি গুরুত্বপূর্ণ উদ্বেগের বিষয় ছিল। বাঁধ এবং সেচ প্রকল্পের মাধ্যমে নদীগুলির দক্ষ ব্যবহার কৃষি উৎপাদনশীলতা বৃদ্ধির একটি ব্যয়বহুল কিন্তু গুরুত্বপূর্ণ পদ্ধতি ছিল। প্রাকৃতিক সম্পদ ব্যবহারের আরও কার্যকর উপায়ের সন্ধানে ব্রিটিশরা বিশ্বজুড়ে উদ্ভিদ, প্রাণী এবং পণ্য পরিবহন করেছিল, যার ফলে কখনও কখনও পরিবেশগত ব্যাঘাত ঘটে এবং আমূল পরিবেশগত পরিবর্তন ঘটে। সাম্রাজ্যবাদ প্রকৃতির প্রতি আরও আধুনিক মনোভাবকে উদ্দীপিত করেছিল এবং উদ্ভিদবিদ্যা ও কৃষি গবেষণাকে ভর্তুকি দিয়েছিল। পণ্ডিতরা আন্তঃসংযুক্ত, বিস্তৃত সামাজিক ও পরিবেশগত প্রক্রিয়াগুলি পরীক্ষা করার জন্য একটি লেন্স হিসাবে ইকো-সাংস্কৃতিক নেটওয়ার্কগুলির নতুন ধারণার উপযোগিতা পরীক্ষা করতে ব্রিটিশ সাম্রাজ্যকে ব্যবহার করেছেন। অঞ্চলগুলি 1696 থেকে 1782 সালের মধ্যে, বাণিজ্য বোর্ড, সেই সময়ে বিভিন্ন রাষ্ট্র সচিবদের সাথে অংশীদারিত্বে, বিশেষত ব্রিটিশ আমেরিকায় ঔপনিবেশিক বিষয়গুলির দায়িত্ব পালন করেছিল। 1783 থেকে 1801 সাল পর্যন্ত ব্রিটিশ উত্তর আমেরিকা সহ ব্রিটিশ সাম্রাজ্য হোম অফিস এবং স্বরাষ্ট্র সচিব দ্বারা পরিচালিত হয়, তারপর 1801 থেকে 1854 সাল পর্যন্ত ওয়ার অফিস (যা যুদ্ধ ও ঔপনিবেশিক অফিসে পরিণত হয়) এবং সেক্রেটারি অফ স্টেট ফর ওয়ার অ্যান্ড কলোনিজ দ্বারা পরিচালিত হয়। 1824 সাল থেকে ব্রিটিশ সাম্রাজ্যকে যুদ্ধ ও ঔপনিবেশিক কার্যালয় চারটি প্রশাসনিক বিভাগে বিভক্ত করে, যার মধ্যে উত্তর আমেরিকা, পশ্চিম ভারত, মধ্যপ্রাচ্য ও আফ্রিকা এবং ইস্টার্ন কলনি অন্তর্ভুক্ত ছিল, যার মধ্যে উত্তর আমেরিকা অন্তর্ভুক্ত ছিলঃ উত্তর আমেরিকা উচ্চ কানাডা, নিম্ন কানাডা নিউ ব্রান্সউইক, নোভা স্কটিয়া, প্রিন্স এডওয়ার্ড দ্বীপ বারমুডা, নিউফাউন্ডল্যান্ড ঔপনিবেশিক অফিস এবং যুদ্ধ অফিস, এবং উপনিবেশের রাষ্ট্র সচিব এবং যুদ্ধের রাষ্ট্র সচিব, 1854 সালে পৃথক করা হয়। যুদ্ধ অফিস তখন থেকে 1867 সাল পর্যন্ত ব্রিটিশ ঔপনিবেশিক ও বিদেশী স্টেশনগুলির সামরিক প্রশাসনকে নয়টি জেলায় বিভক্ত করেঃ উত্তর আমেরিকা ও উত্তর আটলান্টিক; ওয়েস্ট ইন্ডিজ; ভূমধ্যসাগর; আফ্রিকার পশ্চিম উপকূল এবং দক্ষিণ আটলান্টিক; দক্ষিণ আফ্রিকা; মিশর ও সুদান; ভারতীয় মহাসাগর; অস্ট্রেলিয়া; এবং চীন। উত্তর আমেরিকা এবং উত্তর আটলান্টিক নিম্নলিখিত স্টেশনগুলি (বা গ্যারিসন) অন্তর্ভুক্ত করেছিলঃ উত্তর আমেরিকা এবং উত্তর আটলান্টিক নিউ ওয়েস্টমিনস্টার (ব্রিটিশ কলম্বিয়া) নিউফাউন্ডল্যান্ড কুইবেক হ্যালিফ্যাক্স কিংস্টন, কানাডা পশ্চিম বারমুডা ভারত সরকার আইন 1858 দ্বারা ভারত অফিসে স্থানান্তরিত না হওয়া পর্যন্ত ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানি দ্বারা পৃথকভাবে পরিচালিত হয়েছিল, যা 1947 সালে ভারতের স্বাধীনতার পরে বন্ধ হয়ে যায়। যেহেতু ব্রিটিশ সুরক্ষিত অঞ্চলগুলি ব্রিটিশ অঞ্চল ছিল না, তাই সেগুলিও পররাষ্ট্র দফতর দ্বারা আলাদাভাবে পরিচালিত হত। সমগ্র সাম্রাজ্যের সমীক্ষা 1914 সালে ছয় খণ্ডের দ্য অক্সফোর্ড সার্ভে অফ দ্য ব্রিটিশ এম্পায়ার ব্রিটিশ দ্বীপপুঞ্জ সহ সমগ্র সাম্রাজ্যের ভূগোল ও সমাজকে ব্যাপকভাবে তুলে ধরে। 1950-এর দশক থেকে ইতিহাসবিদরা নির্দিষ্ট দেশ বা অঞ্চলে মনোনিবেশ করার প্রবণতা দেখিয়েছেন। 1930-এর দশকের মধ্যে, এত বিশাল একটি সাম্রাজ্য ইতিহাসবিদদের জন্য সম্পূর্ণরূপে উপলব্ধি করা একটি চ্যালেঞ্জ ছিল। আমেরিকান লরেন্স এইচ. জিপসন (1880-1971) "দ্য ব্রিটিশ এম্পায়ার বিফোর দ্য আমেরিকান রেভোলিউশন"-এর 15টি খণ্ডে তাঁর স্মরণীয় কভারেজের জন্য পুলিৎজার পুরস্কার জিতেছেন। লন্ডনে প্রায় একই সময়ে, স্যার কিথ হ্যানকক কমনওয়েলথ অ্যাফেয়ার্সের একটি সমীক্ষা (2 খণ্ড 1937-42) লিখেছিলেন যা নাটকীয়ভাবে রাজনীতির বাইরে অর্থনৈতিক ও সামাজিক ইতিহাসের নতুন ক্ষেত্রগুলিতে কভারেজের সুযোগকে প্রশস্ত করেছিল। সাম্প্রতিক দশকগুলিতে অসংখ্য পণ্ডিত এক খণ্ডের সমীক্ষায় তাদের হাত চেষ্টা করেছেন যার মধ্যে রয়েছে টি. ও. লয়েড, দ্য ব্রিটিশ এম্পায়ার, 1558-1995 (1996); ডেনিস জুড, এম্পায়ারঃ দ্য ব্রিটিশ ইম্পেরিয়াল এক্সপেরিয়েন্স ফ্রম 1765 টু দ্য প্রেজেন্ট (1998); লরেন্স জেমস, দ্য রাইজ অ্যান্ড ফল অফ দ্য ব্রিটিশ এম্পায়ার (1998); নিয়াল ফার্গুসন, এম্পায়ারঃ দ্য রাইজ অ্যান্ড ডেমিস অফ দ্য ব্রিটিশ ওয়ার্ল্ড অর্ডার অ্যান্ড দ্য লেসনস ফর গ্লোবাল পাওয়ার (2002); ব্রেন্ডন সিমস, থ্রি বিজ অ্যান্ড আ হারঃ দ্য রাইজ অ্যান্ড ফল অফ দ্য ফার্স্ট ব্রিটিশ এম্পায়ার (2008); পিয়ার্স ব্রেন্ডন, দ্য ডিকলাইন অ্যান্ড ফল অফ দ্য ব্রিটিশ এম্পায়ার, 1781-1997 (2008), এবং ফিলিপ জে স্মিথ, দ্য রাইজ অ্যান্ড ফল অফ দ্য ব্রিটিশ এম্পায়ারঃ বড় আকারের জনপ্রিয় ইতিহাসও ছিল, যেমন উইনস্টন চার্চিলের, এ হিস্ট্রি অফ দ্য ইংলিশ-স্পিকিং পিপলস (4 খণ্ড)। 1956-58) এবং আর্থার ব্রায়ান্ট, দ্য হিস্ট্রি অফ ব্রিটেন অ্যান্ড দ্য ব্রিটিশ পিপলস (3 খণ্ড। 1984-90)। স্পষ্টতই তাদের শিরোনাম থেকে বেশ কয়েকজন লেখক এডওয়ার্ড গিবনের বিখ্যাত দ্য হিস্ট্রি অফ দ্য ডিকলাইন অ্যান্ড ফল অফ দ্য রোমান এম্পায়ার (6 খণ্ড 1776-1781) দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়েছেন। ব্রেন্ডন উল্লেখ করেছেন যে গিবনের কাজ, "ব্রিটিশদের জন্য অপরিহার্য পথপ্রদর্শক হয়ে ওঠে যারা তাদের নিজস্ব সাম্রাজ্যবাদী গতিপথের পরিকল্পনা করতে আগ্রহী ছিল। তারা রোমের ধ্বংসাবশেষের মধ্যে ব্রিটিশ সাম্রাজ্যকে বোঝার চাবিকাঠি খুঁজে পেয়েছিল। ডব্লিউ ডেভিড ম্যাকইন্টায়ার, দ্য কমনওয়েলথ অফ নেশনসঃ অরিজিন্স অ্যান্ড ইমপ্যাক্ট, 1869-1971 (ইউনিভার্সিটি অফ মিনেসোটা প্রেস, 1977) প্রতিটি দখলদারিত্বের সাথে রাজনৈতিক ও সাংবিধানিক সম্পর্কের বিষয়ে লন্ডনের দৃষ্টিভঙ্গি প্রদান করে ব্যাপক কভারেজ প্রদান করে। আয়ারল্যান্ড, কিছু উপায়ে ব্রিটিশ সাম্রাজ্যের প্রথম অধিগ্রহণ, একটি খুব বড় জনপ্রিয় এবং পাণ্ডিত্যপূর্ণ সাহিত্য তৈরি করেছে। মার্শাল বলেছেন যে আয়ারল্যান্ডকে ব্রিটিশ সাম্রাজ্যের অংশ হিসাবে বিবেচনা করা উচিত কিনা তা নিয়ে ইতিহাসবিদরা বিতর্ক চালিয়ে যাচ্ছেন। ঐতিহাসিকদের সাম্প্রতিক কাজ আইরিশ ইতিহাসের অব্যাহত সাম্রাজ্যবাদী দিক, উত্তর-ঔপনিবেশিক দৃষ্টিভঙ্গি, আটলান্টিক ইতিহাস এবং সাম্রাজ্য ও উত্তর আমেরিকা জুড়ে আইরিশ প্রবাসী গঠনে অভিবাসনের ভূমিকার দিকে বিশেষ মনোযোগ দেয়। অস্ট্রেলিয়া বিংশ শতাব্দীর শেষভাগ পর্যন্ত, অস্ট্রেলিয়ার ইতিহাসবিদরা একটি রাজকীয় কাঠামো ব্যবহার করেছিলেন, যুক্তি দিয়েছিলেন যে অস্ট্রেলিয়া ব্রিটেন থেকে মানুষ, প্রতিষ্ঠান এবং সংস্কৃতির স্থানান্তর থেকে উদ্ভূত হয়েছিল। এটি প্রথম গভর্নরদের "লিলিপুটিয়ান সার্বভৌম" হিসাবে চিত্রিত করেছিল। ঐতিহাসিকরা আঞ্চলিক সংসদ এবং দায়িত্বশীল মন্ত্রীদের নিয়ে সীমিত স্বায়ত্তশাসনের আগমনের সন্ধান করেছেন, তারপরে 1901 সালে ফেডারেশন এবং শেষ পর্যন্ত পূর্ণ জাতীয় স্বায়ত্তশাসন। এটি একটি আধুনিক জাতিতে সফল বিকাশের একটি হুইগিশ গল্প ছিল। সাম্প্রতিক পণ্ডিতরা এই ব্যাখ্যাটি মূলত পরিত্যাগ করেছেন। স্টুয়ার্ট ম্যাকিন্টায়ার তাঁর অস্ট্রেলিয়ার ইতিহাস রচনার সমীক্ষায় দেখিয়েছেন যে ইতিহাসবিদরা কীভাবে গর্বের মধ্যে নেতিবাচক এবং দুঃখজনক বৈশিষ্ট্যের উপর জোর দিয়েছেন। ম্যাকিন্টায়ার উল্লেখ করেছেন যে বর্তমান ঐতিহাসিক লেখায়ঃ প্রথম প্রধান ইতিহাস ছিল উইলিয়াম চার্লস ওয়েন্টওয়ার্থ, নিউ সাউথ ওয়েলসের উপনিবেশের পরিসংখ্যানগত, ঐতিহাসিক এবং রাজনৈতিক বিবরণ, এবং ভ্যান ডিমেন 'স ল্যান্ডে এর নির্ভরশীল বসতিঃ এই উপনিবেশগুলি অভিবাসনের জন্য যে সুবিধাগুলি প্রদান করে তার একটি বিশেষ গণনা সহ, এবং মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র (1819) দ্বারা অধিকৃতদের উপর বহু সম্মানের ক্ষেত্রে তাদের শ্রেষ্ঠত্ব। ওয়েন্টওয়ার্থ শাস্তিমূলক ব্যবস্থার বিপর্যয়কর প্রভাবগুলি দেখায়। অন্যান্য অনেক ইতিহাসবিদ তাঁর পথ অনুসরণ করেছিলেন, ম্যানিং ক্লার্কের ছয় খণ্ডের হিস্ট্রি অফ অস্ট্রেলিয়া (প্রকাশিত 1962-87) "মহাকাব্যিক ট্র্যাজেডি"-র গল্প বলেঃ যেখানে অভিযাত্রী, গভর্নর, উদ্ভাবক এবং বিশৃঙ্খলা সৃষ্টিকারীরা তাদের প্রাপ্ত মুক্তির পরিকল্পনাগুলি একটি বিদেশী, দুর্গম পরিবেশের উপর চাপিয়ে দেওয়ার বৃথা চেষ্টা করেছিলেন। 1980-এর দশক থেকে কেউ কেউ অস্ট্রেলিয়ায় পণ্ডিত এবং রাজনীতিবিদদের জড়িত একটি "ইতিহাস যুদ্ধ"-এর কথাও বর্ণনা করেছেন। বিতর্ক প্রায়শই আদিবাসী জনগোষ্ঠীর সাথে আচরণের বিষয়ে নথিভুক্ত ইতিহাস এবং মৌখিক সাক্ষ্য-আদালতে অপ্রমাণিত-সম্পর্কিত। ঐতিহাসিকভাবে "ব্রিটিশ" বা "বহুসংস্কৃতির" অস্ট্রেলিয়া কেমন ছিল এবং আজকের দিনে এটি কেমন হওয়া উচিত তা নিয়ে তারা বিতর্ক করে। এই বক্তৃতা জাতীয় রাজনীতিতে বৃদ্ধি পেয়েছে, প্রায়শই রয়্যালটি বাতিল করা উচিত কিনা এবং অস্ট্রেলিয়া একটি প্রজাতন্ত্রে পরিণত হবে কিনা এই প্রশ্নের সাথে যুক্ত। কিছু স্কুল এবং বিশ্ববিদ্যালয় তাদের পাঠ্যক্রমে অস্ট্রেলীয় ইতিহাসের পরিমাণ কমিয়ে দিয়েছে। প্রতিষ্ঠাতা ইতিহাসবিদদের নিয়ে বিতর্কগুলি দ্বিতীয় ব্রিটিশ সাম্রাজ্যের সূচনাকে চিহ্নিত করতে অস্ট্রেলিয়ার প্রতিষ্ঠাকে ব্যবহার করেছে। এটি লন্ডনের সরকার দ্বারা পরিকল্পনা করা হয়েছিল এবং হারিয়ে যাওয়া আমেরিকান উপনিবেশগুলির প্রতিস্থাপন হিসাবে ডিজাইন করা হয়েছিল। আমেরিকান অনুগত জেমস মাট্রা 1783 সালে "নিউ সাউথ ওয়েলসে একটি বসতি স্থাপনের জন্য একটি প্রস্তাব" লিখেছিলেন যা আমেরিকান অনুগত, চীনা এবং দক্ষিণ সাগর দ্বীপপুঞ্জের (তবে দোষী নয়) সমন্বয়ে গঠিত একটি উপনিবেশ প্রতিষ্ঠার প্রস্তাব দিয়েছিল। মাট্রা যুক্তি দিয়েছিলেন যে স্থল দেশটি চিনি, তুলো এবং তামাক চাষের জন্য উপযুক্ত; নিউজিল্যান্ডের কাঠ এবং শণ বা শণ মূল্যবান পণ্য হিসাবে প্রমাণিত হতে পারে; এটি প্রশান্ত মহাসাগরীয় বাণিজ্যের ভিত্তি তৈরি করতে পারে; এবং এটি বাস্তুচ্যুত আমেরিকান অনুগতদের জন্য উপযুক্ত ক্ষতিপূরণ হতে পারে। সেক্রেটারি অফ স্টেট লর্ড সিডনির পরামর্শে, মাত্রা দোষীদের বসতি স্থাপনকারী হিসাবে অন্তর্ভুক্ত করার জন্য তাঁর প্রস্তাব সংশোধন করেছিলেন, এই বিবেচনা করে যে এটি "জনসাধারণের জন্য অর্থনীতি এবং ব্যক্তির জন্য মানবতা" উভয়ই উপকৃত হবে। সরকার 1784 সালে মাত্রার পরিকল্পনার মূল বিষয়গুলি গ্রহণ করে এবং দোষীদের নিষ্পত্তির জন্য অর্থায়ন করে। মাইকেল রো যুক্তি দেখান যে, অস্ট্রেলিয়ার প্রতিষ্ঠা দ্য ফাউন্ডিং অফ দ্য সেকেন্ড ব্রিটিশ এম্পায়ার, 17জি 3-1793, ভলিউম-এ ভিনসেন্ট টি হারলোর তত্ত্বকে সমর্থন করে। 2. নিউ কন্টিনেন্টস অ্যান্ড চেঞ্জিং ভ্যালুজ (1964)-এর মতে, দ্বিতীয় ব্রিটিশ সাম্রাজ্যের লক্ষ্য ছিল সুদূর পূর্ব ও প্রশান্ত মহাসাগরে নতুন বাণিজ্যের সূচনা করা। যাইহোক, লন্ডন একটি শাস্তিমূলক উপনিবেশ হিসাবে অস্ট্রেলিয়ার উদ্দেশ্যের উপর জোর দিয়েছিল এবং ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানি সম্ভাব্য বাণিজ্যিক প্রতিদ্বন্দ্বীদের প্রতি শত্রুভাবাপন্ন ছিল। তবুও, রো বলেছেন, অস্ট্রেলিয়ার প্রতিষ্ঠাতারা তিমি শিকার, সীলমোহর, ভেড়া পালন, খনন এবং বাণিজ্যের অন্যান্য সুযোগের প্রতি গভীর আগ্রহ দেখিয়েছিলেন। তিনি বলেন, দীর্ঘমেয়াদে বাণিজ্য ছিল উপনিবেশ স্থাপনের প্রধান উদ্দীপক। কানাডার ইতিহাসবিদ কার্ল বার্গার যুক্তি দেখান যে ইংরেজ কানাডিয়ানদের একটি প্রভাবশালী অংশ আন্তর্জাতিক ব্যবস্থায় কানাডার নিজস্ব ক্ষমতার অবস্থান বাড়ানোর উপায় হিসাবে সাম্রাজ্যবাদের মতাদর্শকে গ্রহণ করেছিল, পাশাপাশি অ্যাংলোফিলিয়ার আরও ঐতিহ্যবাহী কারণে। বার্জার কানাডিয়ান সাম্রাজ্যবাদকে একটি স্বতন্ত্র মতাদর্শ হিসাবে চিহ্নিত করেছিলেন, যা সাম্রাজ্যবাদ বিরোধী কানাডিয়ান জাতীয়তাবাদ বা আমেরিকানপন্থী মহাদেশীয়বাদ, কানাডার অন্যান্য জাতীয়তাবাদের প্রতিদ্বন্দ্বী। ফরাসি কানাডিয়ানদের জন্য, ইতিহাসবিদদের মধ্যে প্রধান বিতর্ক 1763 সালে ব্রিটিশ সাম্রাজ্যে বিজয় এবং অন্তর্ভুক্তির সাথে জড়িত। একটি বিদ্যালয় বলেছে যে এটি একটি বিপর্যয় ছিল যা এক শতাব্দীর জন্য এবং আরও বেশি মধ্যবিত্ত সমাজের স্বাভাবিক বিকাশকে বিলম্বিত করেছিল, যার ফলে কুইবেক পুরোহিত এবং জমিদারদের দ্বারা নিয়ন্ত্রিত ঐতিহ্যবাদের মধ্যে আবদ্ধ হয়ে পড়েছিল। অন্য আরও আশাবাদী স্কুলটি বলে যে এটি সাধারণত রাজনৈতিক এবং অর্থনৈতিক দিক থেকে সুবিধাজনক ছিল। উদাহরণস্বরূপ, এটি 1790-এর দশকে ফ্রান্সকে ছিন্নভিন্ন করে দেওয়া ফরাসি বিপ্লব এড়াতে ক্যুবেককে সক্ষম করেছিল। আরেকটি উদাহরণ হল, এটি মন্দ ফরাসি অর্থনীতির বিপরীতে বৃহত্তর এবং দ্রুত বর্ধনশীল ব্রিটিশ অর্থনীতিতে অর্থনীতিকে একীভূত করেছিল। আশাবাদী স্কুলটি কুইবেক অর্থনীতির পশ্চাদপদতার জন্য গভীরভাবে বদ্ধমূল রক্ষণশীলতা এবং উদ্যোক্তাদের প্রতি বিদ্বেষকে দায়ী করে। সাম্প্রতিক দশকগুলিতে ইতিহাসবিদরা যেভাবে ভারত অধ্যয়ন করেন তাতে ইতিহাসবিদ্যার চারটি প্রধান ধারা রয়েছেঃ কেমব্রিজ, জাতীয়তাবাদী, মার্কসবাদী এবং সাবালটার্ন। একসময়ের সাধারণ "প্রাচ্যবাদী" দৃষ্টিভঙ্গি, একটি ইন্দ্রিয়গ্রাহ্য, দুর্বোধ্য এবং সম্পূর্ণ আধ্যাত্মিক ভারতের চিত্র সহ, গুরুতর পাণ্ডিত্যের মধ্যে শেষ হয়ে গেছে। অনিল সিল, গর্ডন জনসন, রিচার্ড গর্ডন এবং ডেভিড এ. ওয়াশব্রুকের নেতৃত্বে "কেমব্রিজ স্কুল" মতাদর্শকে গুরুত্ব দেয় না। যাইহোক, ইতিহাসবিদ্যার এই ধারাটি পশ্চিমা পক্ষপাত বা ইউরোসেন্ট্রিজমের জন্য সমালোচিত হয়। জাতীয়তাবাদী স্কুল কংগ্রেস, গান্ধী, নেহরু এবং উচ্চ স্তরের রাজনীতির দিকে মনোনিবেশ করেছে। এটি 1857 সালের বিদ্রোহকে মুক্তির যুদ্ধ হিসাবে তুলে ধরেছিল এবং গান্ধীর 'ভারত ছাড়ো' 1942 সালে শুরু হয়েছিল, যা ঐতিহাসিক ঘটনাগুলিকে সংজ্ঞায়িত করে। ইতিহাস রচনার এই ধারাটি অভিজাতত্বের জন্য সমালোচনার সম্মুখীন হয়েছে। মার্কসবাদীরা প্রাক-ঔপনিবেশিক ভারতে অর্থনৈতিক উন্নয়ন, জমির মালিকানা এবং শ্রেণী দ্বন্দ্ব এবং ঔপনিবেশিক আমলে শিল্পায়ন নিয়ে অধ্যয়নের দিকে মনোনিবেশ করেছেন। মার্কসবাদীরা গান্ধীর আন্দোলনকে বুর্জোয়া অভিজাতদের নিজস্ব উদ্দেশ্যে জনপ্রিয়, সম্ভাব্য বিপ্লবী শক্তিকে কাজে লাগানোর একটি হাতিয়ার হিসাবে চিত্রিত করেছিলেন। আবার, মার্কসবাদীদের বিরুদ্ধে মতাদর্শগতভাবে "অত্যধিক" প্রভাবিত হওয়ার অভিযোগ আনা হয়েছে। 1980-র দশকে রণজিৎ গুহ এবং জ্ঞান প্রকাশ দ্বারা "সাব-অল্টার্ন স্কুল" শুরু হয়েছিল। লোককাহিনী, কবিতা, ধাঁধা, প্রবাদ, গান, মৌখিক ইতিহাস এবং নৃতত্ত্ব দ্বারা অনুপ্রাণিত পদ্ধতিগুলি ব্যবহার করে কৃষকদের দিকে তাকিয়ে এটি অভিজাত এবং রাজনীতিবিদদের থেকে "নীচের ইতিহাস"-এর দিকে মনোযোগ কেন্দ্রীভূত করে। এটি 1947 সালের আগে ঔপনিবেশিক যুগের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে এবং সাধারণত বর্ণের উপর জোর দেয় এবং শ্রেণীকে মার্কসবাদী মতবাদের বিরক্তির দিকে ঠেলে দেয়। আরও সম্প্রতি, হিন্দু জাতীয়তাবাদীরা ভারতীয় সমাজে "হিন্দুত্ব" ("হিন্দুত্ব")-এর জন্য তাদের দাবিকে সমর্থন করার জন্য ইতিহাসের একটি সংস্করণ তৈরি করেছেন। এই চিন্তাধারা এখনও বিকাশের প্রক্রিয়ায় রয়েছে। 2012 সালের মার্চ মাসে ডায়ানা এল এক তাঁর 'ইন্ডিয়াঃ এ সেক্রেড জিওগ্রাফি "(2013) গ্রন্থে যুক্তি দেন যে, ভারতের ধারণাটি ব্রিটিশ বা মুঘলদের তুলনায় অনেক আগের এবং এটি কেবল আঞ্চলিক পরিচয়ের একটি গুচ্ছ ছিল না এবং এটি জাতিগত বা জাতিগত ছিল না। ভারতে ব্রিটিশ সাম্রাজ্যবাদের অর্থনৈতিক প্রভাব নিয়ে বিতর্ক অব্যাহত রয়েছে। এই বিষয়টি প্রকৃতপক্ষে রক্ষণশীল ব্রিটিশ রাজনীতিবিদ এডমন্ড বার্ক উত্থাপন করেছিলেন, যিনি 1780-এর দশকে ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানিকে তীব্র আক্রমণ করেছিলেন এবং দাবি করেছিলেন যে ওয়ারেন হেস্টিংস এবং অন্যান্য শীর্ষ কর্মকর্তারা ভারতীয় অর্থনীতি ও সমাজকে ধ্বংস করেছেন। ভারতীয় ইতিহাসবিদ রজত কান্ত রায় (1998) এই আক্রমণ অব্যাহত রেখে বলেছেন, অষ্টাদশ শতাব্দীতে ব্রিটিশদের আনা নতুন অর্থনীতি মুঘল ভারতের ঐতিহ্যবাহী অর্থনীতির জন্য এক ধরনের "লুণ্ঠন" এবং বিপর্যয় ছিল। সত্যজিৎ রায় ব্রিটিশদের বিরুদ্ধে খাদ্য ও অর্থের মজুদ হ্রাস করার এবং উচ্চ কর আরোপ করার অভিযোগ তোলেন যা 1770 সালের ভয়াবহ দুর্ভিক্ষের কারণ হতে সাহায্য করেছিল, যা বাংলার এক তৃতীয়াংশ মানুষকে হত্যা করেছিল। ব্রিটিশদের বিদেশী আক্রমণকারী, পাশবিক শক্তির মাধ্যমে ক্ষমতা দখল এবং সমগ্র ভারতকে দরিদ্র করে তোলার ভারতীয় জাতীয়তাবাদী বিবরণকে প্রত্যাখ্যান করে ব্রিটিশ ইতিহাসবিদ পি. জে. মার্শাল যুক্তি দেখান যে ব্রিটিশরা সম্পূর্ণ নিয়ন্ত্রণে ছিল না, বরং প্রাথমিকভাবে ভারতীয় খেলার খেলোয়াড় ছিল এবং যেখানে তাদের ক্ষমতায় উত্থান ভারতীয় অভিজাতদের সাথে চমৎকার সহযোগিতার উপর নির্ভরশীল ছিল। মার্শাল স্বীকার করেন যে তাঁর বেশিরভাগ ব্যাখ্যা এখনও অনেক ইতিহাসবিদদের দ্বারা প্রত্যাখ্যাত। মার্শাল যুক্তি দেখান যে সাম্প্রতিক পাণ্ডিত্য এই দৃষ্টিভঙ্গিকে পুনর্বিবেচনা করেছে যে পূর্বে সৌম্য মুঘল শাসনের সমৃদ্ধি দারিদ্র্য ও নৈরাজ্যের পথ প্রশস্ত করেছিল। মার্শাল যুক্তি দেন যে ব্রিটিশ অধিগ্রহণ অতীতের সাথে কোনও তীব্র বিরতি দেয়নি। ব্রিটিশরা মূলত আঞ্চলিক মুঘল শাসকদের হাতে নিয়ন্ত্রণ তুলে দেয় এবং 18 শতকের বাকি সময় ধরে একটি সাধারণভাবে সমৃদ্ধ অর্থনীতি বজায় রাখে। মার্শাল উল্লেখ করেছেন যে ব্রিটিশরা ভারতীয় ব্যাংকারদের সাথে অংশীদারিত্বে গিয়েছিল এবং স্থানীয় কর প্রশাসকদের মাধ্যমে রাজস্ব সংগ্রহ করেছিল এবং করের পুরানো মুঘল হার বজায় রেখেছিল। অধ্যাপক রায় একমত যে ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানি উত্তরাধিকারসূত্রে একটি কঠোর কর ব্যবস্থা পেয়েছিল যা ভারতীয় চাষিদের উৎপাদিত পণ্যের এক-তৃতীয়াংশ নিয়েছিল। বিংশ শতাব্দীর ইতিহাসবিদরা সাধারণত একমত হয়েছিলেন যে রাজত্বে সাম্রাজ্যবাদী কর্তৃত্ব 1800-1940 যুগে সুরক্ষিত ছিল। বিভিন্ন সমস্যা দেখা দিয়েছে। মার্ক কন্ডোস এবং জন উইলসন যুক্তি দেন যে রাজ দীর্ঘস্থায়ীভাবে অনিরাপদ ছিল। তারা যুক্তি দেখান যে কর্মকর্তাদের অযৌক্তিক উদ্বেগের কারণে ন্যূনতম সামাজিক ক্রয় বা আদর্শিক সংহতি সহ একটি বিশৃঙ্খল প্রশাসনের সৃষ্টি হয়েছিল। রাজ একটি আত্মবিশ্বাসী রাষ্ট্র ছিল না যা তার পছন্দ মতো কাজ করতে সক্ষম ছিল, বরং মনস্তাত্ত্বিকভাবে জড়িত ছিল যা বিমূর্ত, ছোট স্কেল বা স্বল্পমেয়াদী ব্যতীত অভিনয় করতে অক্ষম ছিল। ক্রান্তীয় আফ্রিকা 1890-এর দশকে প্রথম ঐতিহাসিক গবেষণা প্রকাশিত হয় এবং চারটি পদ্ধতির মধ্যে একটি অনুসরণ করে। আঞ্চলিক আখ্যানটি সাধারণত একজন প্রবীণ সৈনিক বা সরকারি কর্মচারী লিখেছিলেন যিনি যা দেখেছিলেন তার উপর প্রচুর জোর দিয়েছিলেন। "ক্ষমাপ্রার্থনা" প্রবন্ধগুলি ব্রিটিশ নীতির ন্যায্যতা প্রমাণের জন্য তৈরি করা হয়েছিল। তৃতীয়ত, জনপ্রিয়কারীরা বিপুল সংখ্যক দর্শকের কাছে পৌঁছানোর চেষ্টা করেছিলেন এবং অবশেষে একাডেমিক এবং সরকারী শংসাপত্রগুলিকে একত্রিত করার জন্য সংমিশ্রণটি প্রকাশিত হয়েছিল। পেশাদার বৃত্তি 1900 সালের দিকে প্রকাশিত হয় এবং সাধারণত সরকারী নথি এবং অপ্রকাশিত সংরক্ষণাগার ব্যবহার করে ব্যবসায়িক ক্রিয়াকলাপের অধ্যয়ন দিয়ে শুরু হয়। 1930-এর দশকে অর্থনৈতিক দৃষ্টিভঙ্গি ব্যাপকভাবে অনুশীলন করা হয়েছিল, প্রাথমিকভাবে পূর্ববর্তী অর্ধ শতাব্দীতে চলমান পরিবর্তনের বিবরণ দেওয়ার জন্য। অক্সফোর্ডের অধ্যাপক রেজিনাল্ড কাপল্যান্ড পূর্ব আফ্রিকার শোষণ, 1856-1890: দ্য স্লেভ ট্রেড অ্যান্ড দ্য স্ক্র্যাম্বল (1939) অধ্যয়ন করেন। আমেরিকান ইতিহাসবিদ উইলিয়াম এল ল্যাঙ্গার দ্য ডিপ্লোম্যাসি অফ ইম্পেরিয়ালিজম লিখেছেনঃ 1890-1902 (1935), একটি বই এখনও ব্যাপকভাবে উদ্ধৃত করা হয়। দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধ বেশিরভাগ পণ্ডিতকে যুদ্ধকালীন প্রকল্পে সরিয়ে দেয় এবং 1940-এর দশকে বৃত্তির ক্ষেত্রে বিরতি দেয়। 1950-এর দশকে, অনেক আফ্রিকান ছাত্র ব্রিটিশ বিশ্ববিদ্যালয়গুলিতে পড়াশোনা করছিল এবং তারা নতুন বৃত্তির চাহিদা তৈরি করেছিল এবং এটি সরবরাহ করার জন্যও নিজেদের শুরু করেছিল। কেমব্রিজ এবং লন্ডন স্কুল অফ ইকোনমিক্সে কার্যকলাপ সহ অক্সফোর্ড বিশ্ববিদ্যালয় আফ্রিকান অধ্যয়নের প্রধান কেন্দ্র হয়ে ওঠে। ব্রিটিশ সরকারের নীতিনির্ধারকদের বা আন্তর্জাতিক ব্যবসায়িক ক্রিয়াকলাপের দৃষ্টিভঙ্গি ধীরে ধীরে স্থানীয়দের ক্রিয়াকলাপ, বিশেষত জাতীয়তাবাদী আন্দোলন এবং স্বাধীনতার ক্রমবর্ধমান চাহিদার প্রতি নতুন আগ্রহের পথ দেখায়। রোনাল্ড রবিনসন এবং জন গ্যালাগারের কাছ থেকে বিশেষত আফ্রিকার উপর মুক্ত বাণিজ্যের প্রভাব সম্পর্কে তাদের গবেষণার মাধ্যমে বড় অগ্রগতি হয়েছিল। দক্ষিণ আফ্রিকার ইতিহাসবিদ্যা ব্রিটিশ সাম্রাজ্যের সবচেয়ে বিতর্কিত ক্ষেত্রগুলির মধ্যে একটি, যেখানে ব্রিটিশ, বোয়ার্স এবং কৃষ্ণাঙ্গ আফ্রিকান ইতিহাসবিদদের মধ্যে তীব্র ভিন্ন ব্যাখ্যার ত্রিমুখী বিভাজন জড়িত। প্রথম ব্রিটিশ ইতিহাসবিদরা ব্রিটিশ সভ্যতার সুবিধার উপর জোর দিয়েছিলেন। 1870-এর দশকে ট্রেকারদের প্রশংসামূলক বিবরণ এবং ব্রিটিশদের প্রতি খোলাখুলি ক্রোধের মধ্য দিয়ে আফ্রিকানের ইতিহাস রচনা শুরু হয়। বহু বছরের দ্বন্দ্ব ও যুদ্ধের পর ব্রিটিশরা দক্ষিণ আফ্রিকার নিয়ন্ত্রণ নিয়ে নেয় এবং ইতিহাসবিদরা দুই পক্ষকে এক যৌথ ইতিহাসে একত্রিত করার জন্য সমঝোতামূলক প্রচেষ্টা শুরু করেন। জর্জ ম্যাককল থিয়াল (1837-1919) একটি প্রভাবশালী বড় মাপের প্রচেষ্টা করেছিলেন, যিনি স্কুল শিক্ষক এবং সরকারী ইতিহাসবিদ হিসাবে অনেক বই লিখেছিলেন, যেমন জাম্বেসির দক্ষিণ আফ্রিকার ইতিহাস এবং এথনোগ্রাফি (11 খণ্ড, 1897-1919)। 1920-এর দশকে, মিশনারি উৎস ব্যবহার করে ইতিহাসবিদরা রঙিন এবং আফ্রিকান দৃষ্টিভঙ্গি উপস্থাপন করতে শুরু করেন, যেমন ডব্লিউ. এম. ম্যাকমিলান, বান্টু, বোয়ার এবং ব্রিটনঃ দ্য মেকিং অফ দ্য সাউথ আফ্রিকান নেটিভ প্রবলেম (লন্ডন, 1929)। আধুনিক গবেষণা মানগুলি এরিক এ ওয়াকার (1886-1976) দ্বারা প্রবর্তিত হয়েছিল, যিনি কেপ টাউন বিশ্ববিদ্যালয়ের অধ্যাপক পদ থেকে কেমব্রিজ বিশ্ববিদ্যালয়ের ইম্পেরিয়াল এবং নৌ ইতিহাসের ভেরে হার্মসওয়ার্থ অধ্যাপক হয়ে ওঠেন, যেখানে তিনি স্নাতক শিক্ষার্থীদের একটি প্রজন্মকে প্রশিক্ষণ দিয়েছিলেন। আফ্রিকানের ইতিহাস ক্রমবর্ধমানভাবে বর্ণবাদকে রক্ষা করেছে। স্বাধীনতা ইতিহাস সাম্প্রতিক দশকগুলিতে প্রভাবশালী পদ্ধতি হল স্বাধীনতা আন্দোলনের শিকড়ের উপর জোর দেওয়া। বেইনস যুক্তি দেন যে 1976 সালের "সোয়েতো বিদ্রোহ" সামাজিক ইতিহাসবিদদের একটি নতুন প্রজন্মকে এমন প্রমাণের সন্ধান শুরু করতে অনুপ্রাণিত করেছিল যা "নীচে থেকে" ইতিহাস লেখার অনুমতি দেবে; প্রায়শই তারা একটি মার্কসবাদী দৃষ্টিভঙ্গি গ্রহণ করেছিল। 1990-এর দশকে, ইতিহাসবিদরা 19 শতকের শেষ থেকে 20 শতকের শেষ পর্যন্ত দক্ষিণ আফ্রিকা এবং মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে তুলনামূলক জাতি সম্পর্ক অন্বেষণ করছিলেন। জেমস ক্যাম্পবেল যুক্তি দিয়েছিলেন যে দক্ষিণ আফ্রিকায় কৃষ্ণাঙ্গ আমেরিকান মেথডিস্ট মিশনারিরা ব্রিটিশদের মতো সভ্যতা প্রচারের একই মান গ্রহণ করেছিলেন। জাতীয়তাবাদ এবং সাম্রাজ্যবাদের বিরোধিতা সাম্রাজ্যবাদের বিরোধিতা এবং স্বায়ত্তশাসনের দাবি সাম্রাজ্য জুড়ে উত্থিত হয়েছিল; একটি ক্ষেত্রে ছাড়া সব ক্ষেত্রেই ব্রিটিশ কর্তৃপক্ষ বিদ্রোহ দমন করেছিল। যাইহোক, 1770-এর দশকে, বেঞ্জামিন ফ্রাঙ্কলিন, জর্জ ওয়াশিংটন এবং টমাস জেফারসনের নেতৃত্বে, এটি 13টি আমেরিকান উপনিবেশ, আমেরিকান বিপ্লবী যুদ্ধে একটি সশস্ত্র বিদ্রোহের জন্ম দেয়। ফ্রান্স এবং অন্যান্যদের সামরিক ও আর্থিক সহায়তায়, 13টি উপনিবেশ মার্কিন জাতীয়তাবাদের নামে তাদের স্বাধীনতা সুরক্ষিত করা প্রথম ব্রিটিশ উপনিবেশ হয়ে ওঠে। 1857 সালের ভারতীয় বিদ্রোহ সম্পর্কে একটি বিশাল সাহিত্য রয়েছে, যা ভারতে অনেক স্থানীয় সৈন্যের বিদ্রোহের সাথে জড়িত একটি খুব বড় আকারের বিদ্রোহ দেখেছিল। অনেক রক্তপাতের পর ব্রিটিশ সেনাবাহিনী এটিকে দমন করে। ভারতীয়রা মহাত্মা গান্ধী ও জওহরলাল নেহরুর অধীনে সংগঠিত হয় এবং অবশেষে 1947 সালে স্বাধীনতা লাভ করে। তারা একটি ভারত চেয়েছিল কিন্তু মুসলমানরা মুহম্মদ আলী জিন্নাহ দ্বারা সংগঠিত হয়েছিল এবং তাদের নিজস্ব জাতি পাকিস্তান তৈরি করেছিল, এমন একটি প্রক্রিয়ায় যা এখনও পণ্ডিতদের দ্বারা উত্তপ্ত বিতর্কে রয়েছে। ধর্মীয় সাম্প্রদায়িক সহিংসতার মধ্যে স্বাধীনতা আসে, প্রধানত সীমান্তবর্তী অঞ্চলে হিন্দু ও মুসলমানদের মধ্যে। জিশা মেননের যুক্তি অনুযায়ী, পরস্পরবিরোধী স্মৃতি ও অভিযোগ এখনও উপমহাদেশের উত্তেজনাকে রূপ দেয় বলে লক্ষ লক্ষ মানুষ মারা যায় এবং আরও লক্ষ লক্ষ মানুষ বাস্তুচ্যুত হয়। সাম্রাজ্যের ইতিহাসবিদরা সম্প্রতি অনেক উপনিবেশের 20 শতকের স্থানীয় কণ্ঠস্বরের প্রতি গভীর মনোযোগ দিয়েছেন যারা স্বাধীনতার দাবি জানিয়েছিলেন। আফ্রিকান উপনিবেশগুলি বেশিরভাগ শান্তিপূর্ণ পদ্ধতিতে স্বাধীন হয়ে ওঠে। কেনিয়া উভয় পক্ষের তীব্র সহিংসতা দেখেছে। সাধারণত 1920 এবং 1930-এর দশকে স্বাধীনতার নেতারা ইংল্যান্ডে পড়াশোনা করতেন। উদাহরণস্বরূপ, 1957 সালে উগ্র জাতীয়তাবাদী কোয়ামে নক্রুমাহ ঘানাকে স্বাধীনতা অর্জনের জন্য ব্রিটেনের দ্বিতীয় আফ্রিকান উপনিবেশে পরিণত করে (সুদান প্রথম এক বছর আগে 1956 সালে স্বাধীনতা লাভ করে) এবং অন্যান্যরা দ্রুত অনুসরণ করে। সাম্রাজ্যবাদ-বিরোধী ধারণাগুলি বুদ্ধিবৃত্তিক স্তরে, সাম্রাজ্যবাদ-বিরোধী মনোভাব বিশ্বজুড়ে মার্কসবাদী এবং উদারপন্থীদের কাছে দৃঢ়ভাবে আবেদন জানিয়েছিল। উভয় গোষ্ঠীই ব্রিটিশ লেখক জন এ. হবসনের ইম্পেরিয়ালিজমঃ এ স্টাডি (1902) বইটি দ্বারা দৃঢ়ভাবে প্রভাবিত হয়েছিল। ইতিহাসবিদ পিটার ডুইগনান এবং লুইস এইচ. গ্যান যুক্তি দেখান যে বিংশ শতাব্দীর গোড়ার দিকে হবসনের একটি বিশাল প্রভাব ছিল যা সাম্রাজ্যবাদের প্রতি ব্যাপক অবিশ্বাসের সৃষ্টি করেছিলঃ হবসনের ধারণাগুলি সম্পূর্ণরূপে মৌলিক ছিল না; তবে অর্থবান মানুষ এবং একচেটিয়া আধিপত্যের প্রতি তাঁর ঘৃণা, গোপন কম্প্যাক্ট এবং জনসাধারণের ধোঁকাবাজির প্রতি তাঁর ঘৃণা, সাম্রাজ্যবাদের সমস্ত বিদ্যমান অভিযোগকে একটি সুসঙ্গত system.His ধারণায় একীভূত করেছিল যা ব্রিটিশ সাম্রাজ্যের জার্মান জাতীয়তাবাদী বিরোধীদের পাশাপাশি ফরাসি অ্যাংলোফোব এবং মার্কসবাদীদের প্রভাবিত করেছিল; তারা আমেরিকান উদারপন্থী এবং উপনিবেশবাদের বিচ্ছিন্নতাবাদী সমালোচকদের চিন্তাভাবনাকে রঙিন করেছিল। আগামী দিনগুলিতে তারা পশ্চিম ইউরোপ এবং ব্রিটিশ সাম্রাজ্যের প্রতি মার্কিন অবিশ্বাসের ক্ষেত্রে অবদান রাখবে। হবসন ব্রিটিশদের ঔপনিবেশিক শাসনের অনুশীলন থেকে বিরত রাখতে সাহায্য করেছিলেন; তিনি ইউরোপ থেকে শাসন প্রতিরোধ করার জন্য এশিয়া ও আফ্রিকার আদিবাসী জাতীয়তাবাদীদের গোলাবারুদ সরবরাহ করেছিলেন। দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের ব্রিটিশ ইতিহাসবিদরা অর্থ, জনবল এবং খাদ্য ও কাঁচামাল আমদানির ক্ষেত্রে সাম্রাজ্যের গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকার উপর জোর দেননি। শক্তিশালী সংমিশ্রণের অর্থ ছিল যে ব্রিটেন জার্মানির বিরুদ্ধে একা দাঁড়ায়নি, এটি একটি মহান কিন্তু ম্লান সাম্রাজ্যের শীর্ষে দাঁড়িয়েছিল। অ্যাশলে জ্যাকসন যেমন যুক্তি দেখিয়েছেন, "ব্রিটিশ সাম্রাজ্যের যুদ্ধের গল্পটি, একদিকে মিত্রশক্তির বিজয় এবং অন্যদিকে সাম্রাজ্যবাদী ব্যর্থতার ক্ষেত্রে অবদান রাখার ক্ষেত্রে সাম্রাজ্যবাদী সাফল্যের একটি, কারণ ব্রিটেন জনগণকে রক্ষা করতে এবং তাদের পরাজিত করতে লড়াই করেছিল এবং ঔপনিবেশিক প্রজাদের আনুগত্য অর্জন করতে ব্যর্থ হয়েছিল।" সৈন্যের সংখ্যার দিক থেকে ভারত থেকে 25 লক্ষ, কানাডা থেকে 10 লক্ষ, অস্ট্রেলিয়া থেকে 10 লক্ষ, দক্ষিণ আফ্রিকা থেকে 4,10,000 এবং নিউজিল্যান্ড থেকে 215,000 সৈন্য এসেছে। উপরন্তু, উপনিবেশগুলি 500,000 এরও বেশি ইউনিফর্মযুক্ত কর্মীকে একত্রিত করেছিল যারা প্রাথমিকভাবে আফ্রিকার অভ্যন্তরে কাজ করে। অর্থায়নের ক্ষেত্রে, ব্রিটিশ যুদ্ধের বাজেটে সাম্রাজ্যের স্টার্লিং অঞ্চল থেকে ধার করা 27 লক্ষ কোটি পাউন্ড অন্তর্ভুক্ত ছিল এবং শেষ পর্যন্ত তা ফেরত দেওয়া হয়েছিল। কানাডা সহজ শর্তে 3 বিলিয়ন মার্কিন ডলার উপহার এবং ঋণ দিয়েছে। শত্রুর সাথে প্রকৃত সম্পৃক্ততার ক্ষেত্রে, দক্ষিণ এশিয়া এবং দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ায় একটি বড় চুক্তি ছিল, যেমন অ্যাশলে জ্যাকসন স্মরণ করেছেনঃ সন্ত্রাস, গণ অভিবাসন, ঘাটতি, মুদ্রাস্ফীতি, ব্ল্যাকআউট, বিমান হামলা, গণহত্যা, দুর্ভিক্ষ, জোরপূর্বক শ্রম, নগরায়ন, পরিবেশগত ক্ষতি, দখল [শত্রুর দ্বারা], প্রতিরোধ, সহযোগিতা-এই সমস্ত নাটকীয় এবং প্রায়শই ভয়ঙ্কর ঘটনা ব্রিটেনের সাম্রাজ্যবাদী প্রজাদের যুদ্ধের অভিজ্ঞতাকে রূপ দিয়েছে। সাম্রাজ্য যখন তার শীর্ষে পৌঁছেছিল তখন ইতিহাসবিদরা পতন এবং উপনিবেশবাদের অবসান নিয়ে বিতর্ক চালিয়ে যান। একদিকে 1880 এবং 1890-এর দশকের নিরাপত্তাহীনতার কথা উল্লেখ করা হয়েছে, বিশেষ করে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র এবং জার্মানির শিল্পোন্নয়নের কথা। দক্ষিণ আফ্রিকার দ্বিতীয় বোয়ার যুদ্ধ, ইংল্যান্ডে উদারপন্থী চিন্তার একটি প্রভাবশালী উপাদানকে ক্ষুব্ধ করেছিল এবং সাম্রাজ্যবাদকে অনেক নৈতিক সমর্থন থেকে বঞ্চিত করেছিল। বেশিরভাগ ইতিহাসবিদ একমত যে 1918 সালের মধ্যে, প্রথম বিশ্বযুদ্ধের শেষে, স্থায়ী দীর্ঘমেয়াদী পতন অনিবার্য ছিল। আধিপত্যগুলি মূলত নিজেদের মুক্ত করেছিল এবং তাদের নিজস্ব বৈদেশিক ও সামরিক নীতি শুরু করেছিল। যুদ্ধের জন্য বিশ্বব্যাপী বিনিয়োগ নগদ করা হয়েছিল এবং 1918 সালের পর ব্রিটিশ অর্থনীতি মন্দার মধ্যে ছিল। অনেক উপনিবেশে জাতীয়তাবাদের একটি নতুন চেতনা আবির্ভূত হয়েছিল, সবচেয়ে নাটকীয়ভাবে ভারতে। বেশিরভাগ ইতিহাসবিদ একমত যে, দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের পর ব্রিটেন তার পরাশক্তির মর্যাদা হারায় এবং আর্থিকভাবে দেউলিয়া হয়ে যায়। 1956 সালের সুয়েজ বিপর্যয়ের সাথে, গভীর দুর্বলতা সকলের কাছে স্পষ্ট ছিল এবং দ্রুত উপনিবেশবাদের অবসান অনিবার্য ছিল। ব্রিটিশ সাম্রাজ্যের উপনিবেশবাদের কালানুক্রম এবং প্রধান বৈশিষ্ট্যগুলি বিস্তারিতভাবে অধ্যয়ন করা হয়েছে। এশিয়া ও আফ্রিকার অন্যান্য উপনিবেশগুলির প্রতি অনেক কম মনোযোগ দিয়ে 1947 সালে ভারতের পরিস্থিতির দিকে এখন পর্যন্ত সর্বাধিক মনোযোগ দেওয়া হয়েছে। অবশ্যই বেশিরভাগ পাণ্ডিত্যপূর্ণ মনোযোগ ব্রিটেনের দ্বারা শাসিত নয় এমন নতুন স্বাধীন দেশগুলির উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে। সাম্রাজ্যবাদী দৃষ্টিকোণ থেকে, ইতিহাসবিদরা দুটি বিষয়ে বিভক্তঃ ভারতের ক্ষেত্রে, লন্ডন কি 1947 সালে উপনিবেশবাদকে আরও ভালভাবে পরিচালনা করতে পারত, নাকি পূর্ববর্তী শতাব্দীতে যা ঘটেছিল তা মূলত স্থির ছিল? দেশীয় ব্রিটিশ সমাজ ও অর্থনীতিতে কিছুটা জড়িত থাকার বিষয়েও ইতিহাসবিদরা একমত নন। ব্রিটিশরা কি উপনিবেশবাদের অবসানের বিষয়ে খুব বেশি যত্নশীল ছিল এবং এটি কি তাদের জন্য অনেক পার্থক্য নিয়ে এসেছিল? বেলকিন উল্লেখ করেছেন যে একটি দৃষ্টিভঙ্গি হল যে অভ্যন্তরীণ মাত্রাটি সামান্য গুরুত্বের ছিল এবং বেশিরভাগ ব্রিটিশরা খুব কম মনোযোগ দিয়েছিল। তিনি বলেন যে রাজনৈতিক ইতিহাসবিদরা প্রায়শই এই সিদ্ধান্তে পৌঁছেছেন। জন ডারউইন রাজনৈতিক বিতর্ক নিয়ে গবেষণা করেছেন। অন্যদিকে, বেশিরভাগ সামাজিক ইতিহাসবিদরা এর বিপরীত যুক্তি দেন। তারা বলে যে বিদেশী সাম্রাজ্য সম্পর্কে ব্রিটেনের অভ্যন্তরে মূল্যবোধ এবং বিশ্বাস নীতি গঠনে সহায়তা করেছিল; ব্রিটেনে বসবাসকারী অনেক লোক, বিশেষত অভিবাসী এবং বিদেশে সিভিল সার্ভিস, ব্যবসা বা মিশনারি ক্রিয়াকলাপের সাথে পারিবারিক অভিজ্ঞতার সাথে এই উপনিবেশবাদ প্রক্রিয়াটি মনস্তাত্ত্বিকভাবে বিপর্যয়কর প্রমাণিত হয়েছিল। বেলকিন বলেছেন যে উপনিবেশবাদের অবসান প্রায়শই ব্যক্তিগতভাবে নেওয়া হত এবং ব্রিটিশ কল্যাণ রাষ্ট্রের নীতির ক্ষেত্রে এটি একটি বড় নীতিগত প্রভাব ফেলেছিল। তিনি দেখান কিভাবে কিছু ওয়েস্ট ইন্ডিয়ান অভিবাসীদের প্রত্যাবাসন করা হয়েছিল; আদর্শবাদীরা নতুন দেশগুলিকে সাহায্য করার জন্য স্বেচ্ছায় এগিয়ে এসেছিল; বিদেশী শিক্ষার্থীদের একটি তরঙ্গ ব্রিটিশ বিশ্ববিদ্যালয়গুলিতে এসেছিল; এবং বহুবিবাহের সম্পর্ক বাতিল করা হয়েছিল। এদিকে, তিনি বলেন, নতুন কল্যাণমূলক রাষ্ট্রটি আংশিকভাবে ব্রিটিশ ঔপনিবেশিক অনুশীলন দ্বারা গঠিত হয়েছিল, বিশেষত মানসিক স্বাস্থ্য এবং শিশু যত্নের ক্ষেত্রে। সামাজিক ইতিহাসবিদ বিল শোয়ার্জ বলেছেন যে 1950-এর দশকে উপনিবেশবাদের অবসান ঘটার সাথে সাথে জাতিগত শ্বেততা এবং জাতিগত পৃথকীকরণ-রঙ বার-আরও স্পষ্ট হয়ে ওঠে। টমাস কলি দেখেছেন যে একবিংশ শতাব্দীর অবহিত ব্রিটিশরা একমত যে শতাব্দী ধরে ব্রিটেন প্রায়শই যুদ্ধে লিপ্ত হয়েছে। তারা এই বিষয়েও একমত যে, অর্থনীতির পতন এবং সাম্রাজ্যের অন্তর্ধানের কারণে জাতি ক্রমাগত তার সামরিক শক্তি হারিয়েছে। নতুন সাম্রাজ্যবাদী ইতিহাস সময়ের সাথে সাথে ইতিহাসবিদদের মনোযোগের কেন্দ্রবিন্দু পরিবর্তিত হয়েছে। ফিলিপ বাকনার রিপোর্ট করেছেন যে ব্রিটেনে স্নাতক শিক্ষার একটি অতীত যুগে যখন সাম্রাজ্য ছিল রোনাল্ড হায়াম যুক্তি দিয়েছিলেন যে ব্রিটিশ সাম্রাজ্যের ইতিহাসবিদ্যা গুরুতর সঙ্কটের অবস্থায় পৌঁছেছিলঃ হায়াম আরও বলেছেন যে একবিংশ শতাব্দীর মধ্যে "উত্তর-ঔপনিবেশিক তত্ত্ব, বিশ্বায়ন, লিঙ্গ ও লিঙ্গ সমস্যা, সাংস্কৃতিক আবশ্যকতা এবং ভাষাগত মোড়" সহ নতুন থিমগুলি আবির্ভূত হয়েছিল। স্থানীয় নেতৃত্ব লন্ডন এবং কানাডা ও অস্ট্রেলিয়ার মতো উপনিবেশগুলিতে নীতি নির্ধারণের অধ্যয়ন এখন বিরল। নতুন উদ্বেগের বিষয়গুলি স্থানীয়দের নিয়ে কাজ করে এবং গান্ধীর মতো স্থানীয় নেতাদের প্রতি অনেক বেশি মনোযোগ দেয়। তারা অভিবাসন, লিঙ্গ, জাতি, যৌনতা, পরিবেশবাদ, কল্পনা এবং খেলাধুলার মতো বিষয়গুলিকে সম্বোধন করে। এইভাবে সারাহ ই. স্টকওয়েল, দ্য ব্রিটিশ এম্পায়ারঃ থিমস অ্যান্ড পার্সপেক্টিভস (2008) দ্বারা সম্পাদিত ঐতিহাসিক পর্যালোচনায় অর্থনীতি, ধর্ম, ঔপনিবেশিক জ্ঞান, সংস্থা, সংস্কৃতি এবং পরিচয়ের উপর সম্পূর্ণ অধ্যায় রয়েছে। সাম্রাজ্যবাদী ইতিহাসের নতুন দৃষ্টিভঙ্গিকে প্রায়শই "নতুন সাম্রাজ্যবাদী ইতিহাস" শিরোনামে একত্রিত করা হয়। এই পদ্ধতিগুলি দুটি বৈশিষ্ট্য দ্বারা পৃথক করা হয়েছে। প্রথমত, তারা বলেছে যে ব্রিটিশ সাম্রাজ্য একটি সাংস্কৃতিক প্রকল্পের পাশাপাশি রাজনৈতিক ও অর্থনৈতিক সম্পর্কের একটি সেট ছিল। ফলস্বরূপ, এই ইতিহাসবিদরা উপনিবেশভুক্ত মানুষ এবং ব্রিটিশদের নিজেদের সংস্কৃতির উপর সাম্রাজ্য গঠনের উপায়গুলির উপর জোর দিয়েছেন। জাতি ও লিঙ্গ বিশেষত তারা দেখিয়েছেন যে ব্রিটিশ সাম্রাজ্যবাদ সাংস্কৃতিক পার্থক্য সম্পর্কে ধারণার উপর নির্ভর করেছিল এবং ফলস্বরূপ ব্রিটিশ উপনিবেশবাদ কীভাবে উপনিবেশ এবং ব্রিটেনে উভয় ক্ষেত্রেই জাতি ও লিঙ্গের বোঝাপড়াকে নতুন আকার দিয়েছে। মৃণালিনী সিনহার ঔপনিবেশিক পুরুষত্ব (1995) দেখায় যে কীভাবে ব্রিটিশ পুরুষত্ব এবং কিছু ভারতীয়দের নারীত্ব সম্পর্কে ধারণাগুলি ঔপনিবেশিক নীতি এবং ভারতীয় জাতীয়তাবাদী চিন্তাভাবনাকে প্রভাবিত করেছিল। অ্যান্টোয়নেট বার্টন একজন মূল ব্যক্তিত্ব ছিলেন এবং তাঁর বার্ডেনস অফ হিস্ট্রি (1995) দেখায় যে কীভাবে ভিক্টোরিয়ান যুগে শ্বেতাঙ্গ ব্রিটিশ নারীবাদীরা স্থানীয় মহিলাদের 'বাঁচানোর' ক্ষেত্রে নিজেদের জন্য একটি ভূমিকা দাবি করার জন্য সাম্রাজ্যবাদী অলঙ্কারকে কাজে লাগিয়েছিল এবং এর ফলে ব্রিটেনে সমতার জন্য তাদের নিজস্ব দাবি জোরদার করেছিল। সিনহা, বার্টন এবং ক্যাথরিন হলের মতো ইতিহাসবিদরা এই পদ্ধতিটি ব্যবহার করে যুক্তি দেখিয়েছেন যে 19শ শতাব্দীতে ব্রিটিশ সংস্কৃতি 'বাড়িতে' গভীরভাবে সাম্রাজ্য দ্বারা রূপায়িত হয়েছিল। সাম্রাজ্যকে সংযুক্তকারী যোগসূত্র নতুন সাম্রাজ্যবাদী ইতিহাসকে সংজ্ঞায়িত করে এমন দ্বিতীয় বৈশিষ্ট্যটি হল সাম্রাজ্যের বিভিন্ন অংশকে সংযুক্তকারী সংযোগ এবং প্রবাহের পরীক্ষা। প্রথমে পণ্ডিতরা দেশীয় ব্রিটেনের উপর সাম্রাজ্যের প্রভাবের দিকে নজর দিয়েছিলেন, বিশেষত দৈনন্দিন অভিজ্ঞতার দিক থেকে। অতি সম্প্রতি, বিভিন্ন অঞ্চলের মধ্যে বস্তুগত, আবেগগত এবং আর্থিক সংযোগের দিকে মনোযোগ দেওয়া হয়েছে। বার্টন এবং সিনহা উভয়ই জোর দিয়েছিলেন যে লিঙ্গ এবং বর্ণের রাজনীতি ব্রিটেন এবং ভারতকে কীভাবে সংযুক্ত করেছিল। সিনহা পরামর্শ দিয়েছিলেন যে এই সংযোগগুলি একটি "সাম্রাজ্যবাদী সামাজিক গঠনের" অংশ ছিল, যুক্তি, ধারণা এবং প্রতিষ্ঠানের একটি অসম কিন্তু সমন্বিত সেট যা ব্রিটেনকে তার উপনিবেশগুলির সাথে সংযুক্ত করেছিল। অ্যালান লেস্টার এবং টনি বালান্টাইনের মতো পণ্ডিতদের সাম্প্রতিক কাজগুলি সাম্রাজ্য গঠনকারী নেটওয়ার্কগুলির গুরুত্বের উপর জোর দিয়েছে। লেস্টারের ইম্পেরিয়াল নেটওয়ার্কস (2001) 19শ শতাব্দীতে ব্রিটেন ও দক্ষিণ আফ্রিকাকে যুক্ত করা কিছু বিতর্ক ও নীতি পুনর্গঠন করে। ব্যালান্টাইনের ওরিয়েন্টালিজম অ্যান্ড রেস উপনিবেশবাদ সম্পর্কে লেখার জন্য একটি প্রভাবশালী নতুন মডেল তৈরি করেছিল যা "সাম্রাজ্যের জাল" তুলে ধরেছিল যা তিনি সাম্রাজ্য গঠন করার পরামর্শ দিয়েছিলেন। এই জালগুলি ধারণা, বই, যুক্তি, অর্থ এবং মানুষের প্রবাহ নিয়ে গঠিত ছিল যা কেবল লন্ডন এবং ব্রিটেনের উপনিবেশগুলির মধ্যে স্থানান্তরিত হয়নি, বরং ভারতের মতো জায়গা থেকে সরাসরি উপনিবেশ থেকে উপনিবেশে স্থানান্তরিত হয়েছিল। অনেক ইতিহাসবিদ এখন এই "নেটওয়ার্ক" এবং "ওয়েব"-এর দিকে মনোনিবেশ করেছেন এবং অ্যালিসন গেমস এটিকে প্রাথমিক ইংরেজি সাম্রাজ্যবাদের প্যাটার্ন অধ্যয়নের জন্য একটি মডেল হিসাবে ব্যবহার করেছেন। ব্রিটিশ সাম্রাজ্যের অক্সফোর্ড ইতিহাস ব্রিটিশ সাম্রাজ্যের ইতিহাসের প্রধান বহু-খণ্ডের বহু-লেখক কভারেজ হল ব্রিটিশ সাম্রাজ্যের অক্সফোর্ড ইতিহাস (1998-2001), পাঁচ-খণ্ডের সেট, এবং একটি সহচর সিরিজ। ডগলাস পিয়ারস বলেছেন যে সিরিজটি দেখায় যে, "ঐতিহাসিক তদন্তের ক্ষেত্র হিসাবে, সাম্রাজ্যবাদী ইতিহাস স্পষ্টভাবে একটি নবজাগরণ অনুভব করছে"। ম্যাক্স বেলফ, হিস্ট্রি টুডের প্রথম দুটি খণ্ড পর্যালোচনা করে, তাদের পাঠযোগ্যতার জন্য তাদের প্রশংসা করেছিলেন এবং সন্তুষ্ট ছিলেন যে তারা খুব বেশি সাম্রাজ্যবাদবিরোধী হবে বলে তাঁর উদ্বেগ উপলব্ধি করা যায়নি। এইচ-নেট-এ শৌল ডুবো তৃতীয় খণ্ডের অধ্যায়গুলির অসম মানের কথা উল্লেখ করেছেন এবং এই ধরনের প্রচেষ্টার অসুবিধা ব্রিটিশ সাম্রাজ্যের ইতিহাস রচনার অবস্থা এবং আধুনিক যুগে একটি বিজয়বাদী স্বর বজায় রাখার অসম্ভবতার কথা উল্লেখ করেছেন। ডুবো আরও অনুভব করেছিলেন যে কিছু লেখক 'নিরাপদে খেলার' প্রবণতা দেখিয়েছিলেন, সম্ভবত এন্টারপ্রাইজের স্মৃতিসৌধের প্রকৃতি দেখে বিস্মিত হয়েছিলেন। ব্রিন মর কলেজের মাধবী কালে সামাজিক ইতিহাসে লিখেছেন যে ইতিহাস সাম্রাজ্যের ইতিহাস রচনার প্রতি একটি ঐতিহ্যবাহী দৃষ্টিভঙ্গি গ্রহণ করেছে এবং ইংরেজদের এবং কিছুটা হলেও স্কটিশ, আইরিশ এবং ওয়েলশদের অ্যাকাউন্টের কেন্দ্রে রেখেছে, সাম্রাজ্যের বিষয় জনগণের পরিবর্তে। কালে ইতিহাসের তৃতীয়-পঞ্চম খণ্ডের পর্যালোচনার সারসংক্ষেপ তুলে ধরে বলেন যে এটি সাম্রাজ্যের ব্যাপক রাজনৈতিক ও সামরিক বর্বরতা ও দমন-পীড়নকে নিরপেক্ষ করতে চাওয়া একটি উদ্বেগজনক সংশোধনবাদী প্রকল্পের প্রতিনিধিত্ব করে। উত্তর-আধুনিক এবং উত্তর-ঔপনিবেশিক দৃষ্টিভঙ্গি 1980 সালের পর অ-ব্রিটিশ দৃষ্টিকোণ থেকে প্রশিক্ষিত পণ্ডিতদের কাছ থেকে নতুন এবং উদ্ভাবনী বই এবং নিবন্ধের বন্যার সাথে একটি বড় অপ্রত্যাশিত বিকাশ ঘটে। অনেকে আফ্রিকা, দক্ষিণ এশিয়া, ক্যারিবিয়ান এবং আধিপত্যগুলি অধ্যয়ন করেছিলেন। নতুন দৃষ্টিভঙ্গি মাঠটিকে ধ্বংস করার পরিবর্তে শক্তিশালী করেছিল। সাহিত্যিক পণ্ডিত, বিশেষত এডওয়ার্ড সাইদ এবং হোমি কে ভাভা, পাশাপাশি নৃতত্ত্ববিদ, নারীবাদী এবং অন্যান্য নবাগতদের কাছ থেকে আরও কল্পনাপ্রসূত দৃষ্টিভঙ্গি, যা তীব্র বিতর্কের সৃষ্টি করেছিল। দীর্ঘদিনের বিশেষজ্ঞরা হঠাৎ করে উত্তর-কাঠামোবাদ এবং উত্তর-আধুনিকতাবাদের মতো তাত্ত্বিক দৃষ্টিভঙ্গির সাথে অদ্ভুত নতুন বৃত্তির মুখোমুখি হন। ঔপনিবেশিক সাম্রাজ্য "উত্তর ঔপনিবেশিক" হয়ে উঠছিল। পৃথিবীকে আর লাল রঙ করার পরিবর্তে, সাম্রাজ্যের ইতিহাস একটি নতুন বিশ্ব ইতিহাসের অংশ হয়ে ওঠে। আটলান্টিক ইতিহাসের মতো নতুন দৃষ্টিভঙ্গি প্রদান করে স্থলভাগের চেয়ে মহাসাগরের উপর বেশি জোর দিয়ে নতুন মানচিত্র আঁকা হয়েছিল। ঐতিহাসিকদের মধ্যে পুরনো ঐকমত্য ছিল যে 1858 থেকে দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধ পর্যন্ত ভারতে ব্রিটিশ সাম্রাজ্যের কর্তৃত্ব বেশ সুরক্ষিত ছিল। তবে, সম্প্রতি, এই ব্যাখ্যাটি চ্যালেঞ্জ করা হয়েছে। উদাহরণস্বরূপ, মার্ক কন্ডোস এবং জন উইলসন যুক্তি দেখান যে রাজত্বে রাজকীয় কর্তৃত্ব দীর্ঘস্থায়ীভাবে অনিরাপদ ছিল। প্রকৃতপক্ষে প্রজন্মের পর প্রজন্মের কর্মকর্তাদের উদ্বেগ ন্যূনতম সংহতি সহ একটি বিশৃঙ্খল প্রশাসনের সৃষ্টি করেছিল। নিজের পছন্দমতো কাজ করতে সক্ষম একটি আত্মবিশ্বাসী রাষ্ট্রের পরিবর্তে, এই ইতিহাসবিদরা মনোবৈজ্ঞানিকভাবে জড়িত এমন এক ব্যক্তিকে বিমূর্ত, ছোট মাপের বা স্বল্পমেয়াদী ব্যতীত কাজ করতে অক্ষম বলে মনে করেন। এদিকে, দুরবা ঘোষ একটি বিকল্প পদ্ধতির প্রস্তাব দিয়েছেন। ব্রিটেন এবং ব্রিটিশ স্মৃতির উপর প্রভাব বেশিরভাগ রাজনৈতিক, অর্থনৈতিক এবং কূটনৈতিক বিষয় থেকে দূরে সরে গিয়ে ইতিহাসবিদরা সম্প্রতি ব্রিটেনের উপর সাম্রাজ্যের বুদ্ধিবৃত্তিক এবং সাংস্কৃতিক প্রভাবের দিকে নজর দিয়েছেন। মতাদর্শগতভাবে, ব্রিটিশরা রাজনৈতিক ও আইনি স্বাধীনতার আদর্শের প্রতি আবেদন জানিয়ে সাম্রাজ্যের প্রচার করেছিল। ইতিহাসবিদরা সর্বদা সাম্রাজ্যের অভ্যন্তরে স্বাধীনতা ও বলপ্রয়োগের দ্বন্দ্ব, আধুনিকতা ও ঐতিহ্যের বিষয়ে মন্তব্য করেছেন। উদাহরণস্বরূপ, স্যার জন সেলি 1883 সালে চিন্তা করেছিলেনঃ কীভাবে একই জাতি বিস্মিত না হয়ে এত মৌলিকভাবে ভিন্ন দুটি নীতি অনুসরণ করতে পারে, এশিয়ায় স্বৈরাচারী এবং অস্ট্রেলিয়ায় গণতান্ত্রিক হতে পারে, প্রাচ্যে একই সাথে বিশ্বের সর্বশ্রেষ্ঠ মুসলমান শক্তি হতে পারে এবং একই সাথে পশ্চিমে মুক্ত চিন্তাভাবনা এবং আধ্যাত্মিক ধর্মের শীর্ষস্থানীয় চ্যাম্পিয়ন হতে পারে। ইতিহাসবিদ ডগলাস পিয়ারস জোর দিয়ে বলেছেন যে, 19শ শতাব্দীতে ব্রিটেনে সাম্রাজ্য সম্পর্কে একটি আদর্শ জ্ঞান জনপ্রিয় ও অভিজাত চিন্তাধারায় ছড়িয়ে পড়েছিলঃ রাজনৈতিক সংস্কৃতি গঠন, কৌশলগত ও কূটনৈতিক অগ্রাধিকারগুলি অবহিত করা, সামাজিক প্রতিষ্ঠান ও সাংস্কৃতিক অনুশীলনগুলিকে রূপ দেওয়া এবং কমপক্ষে আংশিকভাবে অর্থনৈতিক উন্নয়নের হার ও দিক নির্ধারণের ক্ষেত্রে সাম্রাজ্যের প্রভাবকে স্বীকার না করে উনিশ শতকের ব্রিটেনের কোনও ইতিহাসই সম্পূর্ণ হতে পারে না। উপরন্তু, ব্রিটিশ পরিচয় সাম্রাজ্যের সাথে আবদ্ধ ছিল। সেই সময়ের রাজনীতিবিদ এবং ইতিহাসবিদরা তখন থেকেই অনুসন্ধান করেছেন যে ব্রিটিশ বাজেটের জন্য সাম্রাজ্যটি খুব ব্যয়বহুল ছিল কিনা। জোসেফ চেম্বারলাইন তা ভেবেছিলেন কিন্তু 1902 সালের ইম্পেরিয়াল কনফারেন্সে তিনি বিদেশী অংশীদারদের তাদের অবদান বাড়ানোর আহ্বান জানিয়ে খুব কম সাফল্য পেয়েছিলেন। কানাডা এবং অস্ট্রেলিয়া একটি যুদ্ধজাহাজের অর্থায়নের কথা বলেছিল-কানাডার সিনেট 1913 সালে এটি বাতিল করে দেয়। এদিকে, রয়্যাল নেভি জার্মানির দিকে মনোনিবেশ করার জন্য তার যুদ্ধের পরিকল্পনাগুলি সামঞ্জস্য করে, প্রশান্ত মহাসাগর এবং ভারত মহাসাগরের মতো প্রান্তিক অঞ্চলে কম হুমকির বিরুদ্ধে প্রতিরক্ষার জন্য অর্থায়ন করে। জনমত গর্বের কারণে সামরিক ব্যয়কে সমর্থন করেছিল, কিন্তু ব্রিটেনের বামপন্থীরা শান্তিবাদের দিকে ঝুঁকেছিল এবং অর্থের অপচয়কে নিন্দা করেছিল। পোর্টার-ম্যাকেঞ্জি বিতর্কে ঐতিহাসিক বিষয় ছিল ব্রিটিশ সমাজ ও চিন্তাভাবনার উপর সাম্রাজ্যবাদী অভিজ্ঞতার প্রভাব। পোর্টার 2004 সালে যুক্তি দিয়েছিলেন যে বেশিরভাগ ব্রিটিশ সাম্রাজ্যের প্রতি মূলত উদাসীন ছিল। অভিজাতরা সাম্রাজ্যবাদ পরিচালনা করত। অত্যন্ত বৈচিত্র্যময় ব্রিটিশ সমাজে "সাম্রাজ্যবাদের ব্রিটিশ সমাজ ও সংস্কৃতিতে খুব বেশি প্রভাব ফেলার প্রয়োজন ছিল না"। জন এম ম্যাকেঞ্জি পাল্টা বলেন যে একটি গুরুত্বপূর্ণ প্রভাব দেখানোর জন্য প্রচুর পরিমাণে ছড়িয়ে ছিটিয়ে থাকা প্রমাণ রয়েছে। ক্যাথরিন হল, অ্যান্টোয়নেট বার্টন এবং জেফ্রি রিচার্ডস তাঁর অবস্থানকে সমর্থন করেছিলেন। 2014 সালে ইউগভ দ্বারা ব্রিটিশ জনসংখ্যার একটি সমীক্ষায়, উত্তরদাতারা মনে করেন যে ব্রিটিশ সাম্রাজ্য (19 শতাংশ) লজ্জিত হওয়ার চেয়ে (59 শতাংশ) বেশি গর্বিত হওয়ার মতো কিছু। ব্রিটিশ জনগণের এক তৃতীয়াংশ (34 শতাংশ) আরও বলে যে ব্রিটেনের এখনও একটি সাম্রাজ্য থাকলে তারা এটি পছন্দ করবে। অর্ধেকেরও কম (45 শতাংশ) বলেছেন যে তারা আজ সাম্রাজ্যের অস্তিত্ব পছন্দ করবেন না। আরও দেখুন ব্রিটিশ এম্পায়ার ইকোনমিক কনফারেন্স (1932) জন গ্যালাগার এবং রোনাল্ড রবিনসনের নেতৃত্বে কেমব্রিজ স্কুল অফ হিস্টোরিওগ্রাফি কমনওয়েলথ হেডস অফ গভর্নমেন্ট মিটিং হিস্টোরিওগ্রাফি অফ দ্য ইউনাইটেড কিংডম প্রথম বিশ্বযুদ্ধের কারণগুলির ইতিহাস ইম্পেরিয়াল কনফারেন্স, 1887,1894,1897,1902,1907,1911,1921,1923,1926,1930,1932,1987 ঔপনিবেশিক সম্মেলনে প্রধানমন্ত্রীদের বৈঠকগুলি কভার করে ইম্পেরিয়াল ওয়ার ক্যাবিনেট গ্রেট পাওয়ারের আন্তর্জাতিক সম্পর্ক (1814-1919) নতুন সাম্রাজ্যবাদ, সাম্রাজ্য পোর্টার-ম্যাকেঞ্জির পেজেন্ট ব্রিটিশ সংস্কৃতি গঠনে উপনিবেশবাদ কী ভূমিকা পালন করেছিল তা নিয়ে বিতর্ক ব্রিটিশ সাম্রাজ্যের কেমব্রিজ ইতিহাস ব্রিটিশ সাম্রাজ্যের অক্সফোর্ড ইতিহাস সাম্রাজ্যবাদের টাইমলাইন এশিয়ায় পশ্চিমা সাম্রাজ্যবাদ ব্রিটিশ সাম্রাজ্যের মানচিত্র (1989)। পণ্ডিতদের দ্বারা জরিপ; ব্রেন্ডন, পিয়ার্স ব্যাপকভাবে সচিত্র। "এ মোরাল অডিট অফ দ্য ব্রিটিশ এম্পায়ার", হিস্ট্রি টুডে (অক্টোবর 2007), খণ্ড। 57, সংখ্যা 10, পৃ. 44-47, অনলাইনে ই. বি. এস. সি. ও ব্রেন্ডন, পিয়ার্সে। দ্য ডিকলাইন অ্যান্ড ফল অফ দ্য ব্রিটিশ এম্পায়ার, 1781-1997 (2008), ব্রায়ান্ট, আর্থারের বিস্তৃত সমীক্ষা। দ্য হিস্ট্রি অফ ব্রিটেন অ্যান্ড দ্য ব্রিটিশ পিপলস, 3 খণ্ড (1984-90), জনপ্রিয়। ডালজিয়েল, নাইজেল। ব্রিটিশ সাম্রাজ্যের পেঙ্গুইন ঐতিহাসিক অ্যাটলাস (2006), 144 পৃষ্ঠা। ডারউইন, জন। দ্য এম্পায়ার প্রজেক্টঃ দ্য রাইজ অ্যান্ড ফল অফ দ্য ব্রিটিশ ওয়ার্ল্ড-সিস্টেম, 1830-1970 (2009) উদ্ধৃতাংশ এবং পাঠ্য অনুসন্ধান ডারউইন, জন। অসমাপ্ত সাম্রাজ্যঃ ব্রিটেনের বৈশ্বিক সম্প্রসারণ (2013) ফার্গুসন, নিয়াল। এম্পায়ারঃ দ্য রাইজ অ্যান্ড ডেমিস অফ দ্য ব্রিটিশ ওয়ার্ল্ড অর্ডার অ্যান্ড দ্য লেসনস ফর গ্লোবাল পাওয়ার (2002); এম্পায়ারঃ হাউ ব্রিটেন মেড দ্য মডার্ন ওয়ার্ল্ড (2002) নামেও প্রকাশিত। হাউ, স্টিফেন এড., দ্য নিউ ইম্পেরিয়াল হিস্টোরিজ রিডার (2009) অনলাইন পর্যালোচনা জ্যাকসন, অ্যাশলে। দ্য ব্রিটিশ এম্পায়ারঃ এ ভেরি শর্ট ইন্ট্রোডাকশন (2013)। জেমস, লরেন্স। ব্রিটিশ সাম্রাজ্যের উত্থান ও পতন (1998)। মার্কিন উপনিবেশ থেকে হংকং হস্তান্তর পর্যন্ত সাম্রাজ্যের এক খণ্ডের ইতিহাস; এছাড়াও অনলাইন ন্যাপ্লান্ড, পল। ব্রিটিশ সাম্রাজ্য, 1815-1939 (1941), খুব বিস্তৃত; অনলাইন মার্শাল, পি. জে। (এড। ), দ্য কেমব্রিজ ইলাস্ট্রেটেড হিস্ট্রি অফ দ্য ব্রিটিশ এম্পায়ার (1996)। অনলাইন ওলসন, জেমস এস., এবং রবার্ট এস. শ্যাডল; ব্রিটিশ সাম্রাজ্যের ঐতিহাসিক অভিধান (1996) প্যান্টন, কেনেথ জে., সংস্করণ। ব্রিটিশ সাম্রাজ্যের ঐতিহাসিক অভিধান (2015) 766 পৃষ্ঠা। সিমস, ব্রেন্ডন। তিনটি জয় এবং একটি পরাজয়ঃ প্রথম ব্রিটিশ সাম্রাজ্যের উত্থান ও পতন (2008), 800 পিপি। উদ্ধৃতাংশ এবং পাঠ্য অনুসন্ধান ওভারভিউ বেলিচ, জেমস। রিপ্লেনিশিং দ্য আর্থঃ দ্য সেটেলার রেভোলিউশন অ্যান্ড দ্য রাইজ অফ দ্য অ্যাংলোওয়ার্ল্ড, 1780-1930 (অক্সফোর্ড ইউনিভার্সিটি প্রেস, 2009), 448 পৃষ্ঠা। ; কানাডা, অস্ট্রেলিয়া এবং নিউজিল্যান্ডের ব্রিটিশ বসতি উপনিবেশগুলিতে মনোনিবেশ করুন, কালো, জেরেমির সাথে জড়িত ভারী ব্রিটিশ বিনিয়োগের উপর জোর দিন। দ্য ব্রিটিশ সিবর্ন এম্পায়ার (2004) কেইন, পি. জে. এবং এ. জি. হপকিন্স। ব্রিটিশ সাম্রাজ্যবাদ, 1688-2000 (2য় সংস্করণ 2001) 739 পিপি। বিশদ অর্থনৈতিক ইতিহাস যা নতুন "ভদ্র পুঁজিবাদী" থিসিস উপস্থাপন করে; কলি, লিন্ডা। বন্দীঃ ব্রিটেন, সাম্রাজ্য, এবং বিশ্ব, 1600-1850 (2004), 464 পিপি। হায়াম, রোনাল্ড। ব্রিটেনের ইম্পেরিয়াল সেঞ্চুরি, 1815-1914: সাম্রাজ্য ও সম্প্রসারণের একটি অধ্যয়ন (1993)। জুড, ডেনিস। এম্পায়ারঃ দ্য ব্রিটিশ ইম্পেরিয়াল এক্সপেরিয়েন্স, ফ্রম 1765 টু দ্য প্রেজেন্ট (1996)। লেভিন, ফিলিপ্পা। ব্রিটিশ সাম্রাজ্যঃ সূর্যোদয় থেকে সূর্যাস্ত (3য় সংস্করণ। রুটলেজ, 2020) উদ্ধৃতাংশ লয়েড, টি. ও। দ্য ব্রিটিশ এম্পায়ার, অক্সফোর্ড ইউনিভার্সিটি প্রেস, 1996 মুইর, রামসে। ব্রিটিশ কমনওয়েলথের একটি সংক্ষিপ্ত ইতিহাস (2 খণ্ড 1920-22; 8ম সংস্করণ। 1954)। অনলাইন পার্সন্স, টিমোথি এইচ. দ্য ব্রিটিশ ইম্পেরিয়াল সেঞ্চুরি, 1815-1914: একটি বিশ্ব ইতিহাসের দৃষ্টিভঙ্গি (রোম্যান এবং লিটলফিল্ড, 2019)। রয়্যাল ইনস্টিটিউট অফ ইন্টারন্যাশনাল অ্যাফেয়ার্স। ঔপনিবেশিক সমস্যা (1937); ইউরোপীয় উপনিবেশ, বিশেষ করে ব্রিটিশ সাম্রাজ্যের বর্তমান অবস্থার বিস্তৃত পর্যালোচনা। অনলাইনে। রবিনসন, হাওয়ার্ড। ব্রিটিশ সাম্রাজ্যের উন্নয়ন (1922), 465 পৃষ্ঠা। সংস্করণ। রোজ, জে. হল্যান্ড, এ. পি. নিউটন এবং ই. এ. বেনিয়ানস (সাধারণ সম্পাদক), দ্য কেমব্রিজ হিস্ট্রি অফ দ্য ব্রিটিশ এম্পায়ার, 9 খণ্ড (1929-61); খণ্ড 1: "দ্য ওল্ড এম্পায়ার ফ্রম দ্য বিগিনিংস টু 1783" 934পিপি অনলাইন সংস্করণ খণ্ড 2য় খণ্ডঃ দ্য গ্রোথ অফ দ্য নিউ এম্পায়ার 1783-1870 (1968) অনলাইন স্মিথ, সাইমন সি. ব্রিটিশ ইম্পেরিয়ালিজম 1750-1970 (1998)। সংক্ষিপ্ত স্টকওয়েল, সারাহ, এড। দ্য ব্রিটিশ এম্পায়ারঃ থিমস অ্যান্ড পার্সপেক্টিভস (2008), 355 পৃষ্ঠা। অক্সফোর্ড ইতিহাস লুই, উইলিয়াম। রজার (সাধারণ সম্পাদক), দ্য অক্সফোর্ড হিস্ট্রি অফ দ্য ব্রিটিশ এম্পায়ার, 5 খণ্ড (1998-99)। খণ্ড। 1 "সাম্রাজ্যের উৎপত্তি" সংস্করণ। নিকোলাস ক্যানি অনলাইন খণ্ড। 2 "অষ্টাদশ শতাব্দী" সংস্করণ। পি. জে. মার্শাল অনলাইন খণ্ড 3 উনিশ শতকের সংস্করণ। অ্যান্ড্রু পোর্টার (1998)। 780 পিপি। অনলাইন সংস্করণ খণ্ড। 4 বিংশ শতাব্দীর সংস্করণ। জুডিথ এম. ব্রাউন (1998)। 773 পিপি। অনলাইন সংস্করণ খণ্ড। 5 "হিস্টোরিওগ্রাফি", সংস্করণ। রবিন ডব্লিউ উইঙ্কস (1999) অনলাইন অক্সফোর্ড হিস্ট্রি কম্প্যানিয়ন সিরিজ বেইনার্ট, উইলিয়াম, এবং লোট হিউজেস, সংস্করণ। এনভায়রনমেন্ট অ্যান্ড এম্পায়ার (2007) বিকার্স, রবার্ট, সংস্করণ। সেটলার্স অ্যান্ড এক্সপ্যাট্রিএট্সঃ ব্রিটন্স ওভার দ্য সিস (2014) বাকনার, ফিলিপ, সংস্করণ। কানাডা এবং ব্রিটিশ সাম্রাজ্য (2010) ইথারিংটন, নরম্যান। মিশনস অ্যান্ড এম্পায়ার (2008) অন প্রোটেস্ট্যান্ট মিশনস হার্পার, মার্জরি এবং স্টিফেন কনস্ট্যান্টাইন, সংস্করণ। মাইগ্রেশন অ্যান্ড এম্পায়ার (2010) কেনি, কেভিন, সংস্করণ। আয়ারল্যান্ড অ্যান্ড দ্য ব্রিটিশ এম্পায়ার (2006) উদ্ধৃতাংশ এবং পাঠ্য অনুসন্ধান পিয়ার, ডগলাস এম. এবং নন্দিনী গুপ্টু, সংস্করণ। ভারত ও ব্রিটিশ সাম্রাজ্য (2012) শ্রোডার, ডেরিক এবং স্টুয়ার্ট ওয়ার্ড, সংস্করণ। অস্ট্রেলিয়ার সাম্রাজ্য (2010) থম্পসন, অ্যান্ড্রু, সংস্করণ। বিংশ শতাব্দীতে ব্রিটেনের সাম্রাজ্যের অভিজ্ঞতা (2012) আটলাস, ভূগোল, পরিবেশ বার্থোলোমিউ, জন। বিশ্বজুড়ে ব্রিটিশ সাম্রাজ্যের অ্যাটলাস (1868 সংস্করণ) অনলাইন 1868 সংস্করণ; (1877 সংস্করণ) অনলাইন 1877 সংস্করণ, মানচিত্রগুলি দুর্বলভাবে ডালজিয়েল, নাইজেল পুনরুত্পাদন করা হয়েছে। দ্য পেঙ্গুইন হিস্টরিকাল অ্যাটলাস অফ দ্য ব্রিটিশ এম্পায়ার (2006), 144 পিপি ফাউন্থর্প, জন পিঞ্চার। ব্রিটিশ উপনিবেশ এবং বিদেশী সম্পত্তির ভূগোল (1874) অনলাইন সংস্করণ লুকাস, চার্লস প্রেস্টউড। ব্রিটিশ উপনিবেশগুলির একটি ঐতিহাসিক ভূগোলঃ অংশ 2: ওয়েস্ট ইন্ডিজ (1890) অনলাইন সংস্করণ লুকাস, চার্লস প্রেস্টউড। ব্রিটিশ উপনিবেশগুলির একটি ঐতিহাসিক ভূগোলঃ অংশ 4: দক্ষিণ ও পূর্ব আফ্রিকা (1900) অনলাইন সংস্করণ ম্যাকেঞ্জি, জন এম। বিল্ডিংয়ের মাধ্যমে ব্রিটিশ সাম্রাজ্যঃ কাঠামো, কার্যকারিতা এবং অর্থ (ম্যানচেস্টার ইউপি, 2020) উদ্ধৃতাংশ। পোর্টার, এ. এন. অ্যাটলাস অফ ব্রিটিশ ওভারসিজ এক্সপেনশন (1994) দ্য ইয়ার-বুক অফ দ্য ইম্পেরিয়াল ইনস্টিটিউট অফ দ্য ইউনাইটেড কিংডম, দ্য কলোনিজ অ্যান্ড ইন্ডিয়াঃ ব্রিটিশ সাম্রাজ্যের ঔপনিবেশিক ও ভারতীয় সম্পত্তির সম্পদ ও বাণিজ্যের একটি পরিসংখ্যানগত রেকর্ড (2য়। এড। 1893) 880 পিপি; অনলাইন সংস্করণ রাজনৈতিক, অর্থনৈতিক ও বুদ্ধিবৃত্তিক অধ্যয়ন অ্যান্ড্রুজ, কেনেথ আর. ট্রেড, লুণ্ঠন ও বন্দোবস্তঃ মেরিটাইম এন্টারপ্রাইজ এবং ব্রিটিশ সাম্রাজ্যের জেনেসিস, 1480-1630 (1984)। আর্মিটেজ, ডেভিড। ব্রিটিশ সাম্রাজ্যের আদর্শগত উৎপত্তি (2000)। আর্মিটেজ, ডেভিড, এড। সাম্রাজ্যের তত্ত্ব, 1450-1800 (1998)। আর্মিটেজ, ডেভিড, এবং এম. জে. ব্র্যাডিক, সংস্করণ। দ্য ব্রিটিশ আটলান্টিক ওয়ার্ল্ড, 1500-1800, (2002) বার্কার, স্যার আর্নেস্ট, দ্য আইডিয়াজ অ্যান্ড আইডিয়ালস অফ দ্য ব্রিটিশ এম্পায়ার (1941)। বাউমগার্ট, ডব্লিউ. ইম্পেরিয়ালিজমঃ দ্য আইডিয়া অ্যান্ড রিয়েলিটি অফ ব্রিটিশ অ্যান্ড ফরাসি কলোনিয়াল এক্সপেনশন, 1880-1914 (1982) বেইলি, সি. এ। ইম্পেরিয়াল মেরিডিয়ানঃ দ্য ব্রিটিশ এম্পায়ার অ্যান্ড দ্য ওয়ার্ল্ড, 1780-1831 (1989)। স্টার্ন, ফিলিপ জে। অষ্টাদশ শতাব্দীর গোড়ার দিকের ব্রিটিশ ভারতঃ অ্যান্টিমেরিডিয়ান নাকি অ্যান্টিমেরিডিয়াম? জার্নাল অফ কলোনিয়ালিজম অ্যান্ড কলোনিয়াল হিস্ট্রি 21.2 (2020) পৃষ্ঠা 1-26, বেইলির উপর ফোকাস করে। বেল, ডানকান দ্য আইডিয়া অফ গ্রেটার ব্রিটেনঃ এম্পায়ার অ্যান্ড দ্য ফিউচার অফ ওয়ার্ল্ড অর্ডার, 1860-1900 (2007) বেল, ডানকান (সংস্করণ) ভিক্টোরিয়ান ভিশনস অফ গ্লোবাল অর্ডারঃ এম্পায়ার অ্যান্ড ইন্টারন্যাশনাল রিলেশনস ইন নাইনটিনথ সেঞ্চুরি পলিটিক্যাল থট (2007) বেনেট, জর্জ (সংস্করণ। ), সাম্রাজ্যের ধারণাঃ বার্ক টু অ্যাটলি, 1774-1947 (1953)। ব্লাউট, জে. এম. দ্য কলোনিজার্স মডেল অফ দ্য ওয়ার্ল্ড 1993 বোয়েন, এইচ. ভি. বিজনেস অফ এম্পায়ারঃ দ্য ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানি অ্যান্ড ইম্পেরিয়াল ব্রিটেন, 1756-1833 (2006), 304পি কলিংহাম, লিজি। দ্য টেস্ট অফ এম্পায়ারঃ হাউ ব্রিটেন্স কোয়েস্ট ফর ফুড শেপড দ্য মডার্ন ওয়ার্ল্ড (2017)। ক্রুকস, পিটার, এবং টিমোথি এইচ. পার্সনস, সংস্করণ। বিশ্ব ইতিহাসে সাম্রাজ্য এবং আমলাতন্ত্রঃ প্রাচীনকালের শেষের দিক থেকে বিংশ শতাব্দী পর্যন্ত (কেমব্রিজ ইউপি, 2016) অধ্যায় 1,9,11,13,15,17। ডার্বি, ফিলিপ। দ্য থ্রি ফেস অফ ইম্পেরিয়ালিজমঃ ব্রিটিশ অ্যান্ড আমেরিকান অ্যাপ্রোচস টু এশিয়া অ্যান্ড আফ্রিকা, 1870-1970 (1987) ডয়েল, মাইকেল ডব্লিউ এম্পায়ার্স (1986)। ডুমেট, রেমন্ড ই. জেন্টলম্যানলি ক্যাপিটালিজম অ্যান্ড ব্রিটিশ ইম্পেরিয়ালিজমঃ দ্য নিউ ডিবেট অন এম্পায়ার। (1999)। 234 পিপি। গ্যালাগার, জন এবং রোনাল্ড রবিনসন। "মুক্ত বাণিজ্যের সাম্রাজ্যবাদ" দ্য ইকোনমিক হিস্ট্রি রিভিউ, খণ্ড। 6, নং। 1 (1953), পৃ. জে. এস. টি. ও. আর-এ 1-15, এম. টি-তে অনলাইনে বিনামূল্যে। গিলবার্ট, হেলেন এবং ক্রিস টিফিন সংস্করণে হলিওকের অত্যন্ত প্রভাবশালী ব্যাখ্যা। বোঝা নাকি সুবিধা? ইম্পেরিয়াল বেনেভলেন্স অ্যান্ড ইটস লিগ্যাসিস (2008) হার্লো, ভি. টি. দ্য ফাউন্ডিং অফ দ্য সেকেন্ড ব্রিটিশ এম্পায়ার, 1763-1793,2 খণ্ড। (1952-64)। হেইনলিন, ফ্রাঙ্ক। ব্রিটিশ গভর্নমেন্ট পলিসি অ্যান্ড ডিকোলোনাইজেশন, 1945-1963: অফিসিয়াল মাইন্ড পরীক্ষা করা (2002)। হারবার্টসন, এ. জে। ব্রিটিশ সাম্রাজ্যের অক্সফোর্ড জরিপ, (1914) ইনগ্রাম, এডওয়ার্ড। দ্য ব্রিটিশ এম্পায়ার অ্যাজ এ ওয়ার্ল্ড পাওয়ারঃ টেন স্টাডিজ (2001) জ্যাকসন, অ্যাশলে। ব্রিটিশ সাম্রাজ্য এবং দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধ (2006) জনসন, রবার্ট। ব্রিটিশ সাম্রাজ্যবাদ (2003)। ইতিহাস, প্রথম বিশ্বযুদ্ধ কেনেডি, পল, দ্য রাইজ অ্যান্ড ফল অফ ব্রিটিশ নেভাল মাস্টারি (1976)। কোয়েন, ন্যান্সি এফ. দ্য পাওয়ার অফ কমার্সঃ ইকোনমি অ্যান্ড গভর্নেন্স ইন দ্য ফার্স্ট ব্রিটিশ এম্পায়ার (1994) নর, ক্লাউস ই., ব্রিটিশ কলোনিয়াল থিওরিজ 1570-1850 (1944)। লুই, উইলিয়াম রজার। সাম্রাজ্যবাদ অ্যাট বেঃ দ্য ইউনাইটেড স্টেটস অ্যান্ড দ্য ডিকোলোনাইজেশন অফ দ্য ব্রিটিশ এম্পায়ার, 1941-1945 (1978) ম্যাকইন্টায়ার, ডব্লিউ ডেভিড। দ্য কমনওয়েলথ অফ নেশনসঃ অরিজিন্স অ্যান্ড ইমপ্যাক্ট, (ইউ অফ মিনেসোটা প্রেস, 1977); মেহতা, উদয় সিং, লিবারেলিজম অ্যান্ড এম্পায়ারঃ এ স্টাডি ইন নাইনটিনথ-সেঞ্চুরি ব্রিটিশ লিবারেল থট (1999)-এর সঙ্গে রাজনৈতিক ও সাংবিধানিক সম্পর্কের বিষয়ে লন্ডনের দৃষ্টিভঙ্গি প্রদানকারী বিস্তৃত কভারেজ। পারেস, রিচার্ড। "দ্য ইকোনমিক ফ্যাক্টরস ইন দ্য হিস্ট্রি অফ দ্য এম্পায়ার"। ইকোনমিক হিস্ট্রি রিভিউ 7#2 (1937), পৃ. 119-144। অনলাইন পোর্টার, বার্নার্ড। দ্য লায়ন 'স শেয়ারঃ এ হিস্ট্রি অফ ব্রিটিশ ইম্পেরিয়ালিজম 1850-2011 (4র্থ সংস্করণ। 2012), বিস্তৃত সাধারণ ইতিহাস; সাম্রাজ্যবাদ বিরোধী শক্তিশালী। অনলাইন থর্নটন, এপি। ইম্পেরিয়াল আইডিয়া এবং এর শত্রুরা (2য় সংস্করণ। 1985) টিঙ্কার, হিউ। দাসত্বের একটি নতুন ব্যবস্থাঃ বিদেশে ভারতীয় শ্রমের রপ্তানি, 1830-1920 (1974)। ওয়েবস্টার, অ্যান্টনি। ভদ্রলোক পুঁজিবাদীঃ দক্ষিণ পূর্ব এশিয়ায় ব্রিটিশ সাম্রাজ্যবাদ, 1770-1890 (1998) কূটনীতি এবং সামরিক নীতি ব্যানিস্টার, জেরি এবং লিয়াম রিওর্ডান, সংস্করণ। দ্য লয়াল আটলান্টিকঃ রিমেকিং দ্য ব্রিটিশ আটলান্টিক ইন দ্য রেভোলিউশনারি এরা (ইউ অফ টরন্টো প্রেস, 2012)। বার্টলেট, সি. জে. ব্রিটিশ ফরেন পলিসি ইন দ্য টুয়েন্টিয়েথ সেঞ্চুরি (1989), একটি স্ট্যান্ডার্ড ইতিহাস ব্ল্যাক, জেরেমি। আমেরিকা না ইউরোপ? ব্রিটিশ ফরেন পলিসি, 1739-63 (1998) ব্ল্যাক, জেরেমি, সংস্করণ। নাইটস ইরান্ট অ্যান্ড ট্রু ইংলিশমেনঃ ব্রিটিশ ফরেন পলিসি, 1660-1800 (2003) স্কলার ব্ল্যাক, জেরেমির প্রবন্ধ। তৃতীয় জর্জঃ আমেরিকার শেষ রাজা (ইয়েল ইউপি, 2006)। চ্যান্ডলার, ডেভিড এবং ইয়ান বেকেট, সংস্করণ। ব্রিটিশ সেনাবাহিনীর অক্সফোর্ড ইতিহাস (2003)। উদ্ধৃতাংশ কলি, থমাস। অলওয়েজ অ্যাট ওয়ারঃ ব্রিটিশ পাবলিক ন্যারেটিভস অফ ওয়ার (ইউ অফ মিশিগান প্রেস, 2019) অনলাইন পর্যালোচনা কটেরেল, আর্থার। ওয়েস্টার্ন পাওয়ার ইন এশিয়াঃ ইটস স্লো রাইজ অ্যান্ড সুইফট ফল, 1415-1999 (2009) জনপ্রিয় ইতিহাস; উদ্ধৃতি দিল্কস, ডেভিড। রিট্রিট ফ্রম পাওয়ারঃ 1906-39 v. 1: স্টাডিজ ইন ব্রিটেন্স ফরেন পলিসি অফ দ্য টোয়েন্টিয়েথ সেঞ্চুরি (1981); রিট্রিট ফ্রম পাওয়ারঃ আফটার 1939 বনাম 2 (1981) হাসওয়েল, জোক এবং জন লুইস-স্টেম্পেল। ব্রিটিশ সেনাবাহিনীর একটি সংক্ষিপ্ত ইতিহাস (2017)। জ্যাকসন, অ্যাশলে। দ্য ব্রিটিশ এম্পায়ার অ্যান্ড দ্য সেকেন্ড ওয়ার্ল্ড ওয়ার (2007) 624 পিপি; কম্প্রিহেনসিভ কভারেজ। জ্যাকসন, অ্যাশলে। "ব্রিটিশ সাম্রাজ্য এবং দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের উপর নতুন গবেষণাঃ দ্বিতীয় অংশ।" গ্লোবাল ওয়ার স্টাডিজ 7.2 (2010): 157-184; ইতিহাসবিদ্যা জোন্স, জে. আর. ব্রিটেন অ্যান্ড দ্য ওয়ার্ল্ড, 1649-1815 (1980) ল্যাঙ্গার, উইলিয়াম এল. দ্য ডিপ্লোম্যাসি অফ ইম্পেরিয়ালিজম, 1890-1902 (2য় সংস্করণ। 1950) মুলিগান, উইলিয়াম, এবং ব্রেন্ডন সিমস, সংস্করণ। দ্য প্রাইমেসি অফ ফরেন পলিসি ইন ব্রিটিশ হিস্ট্রি, 1660-2000 (পালগ্রেভ ম্যাকমিলান; 2011) 345 পৃষ্ঠা নেস্টার, উইলিয়াম আর. টাইটানঃ দ্য আর্ট অফ ব্রিটিশ পাওয়ার ইন দ্য এজ অফ রেভোলিউশন অ্যান্ড নেপোলিয়ন (2016) উদ্ধৃতাংশ ও 'শগ্নেসি, অ্যান্ড্রু জ্যাকসন। দ্য মেন হু লস্ট আমেরিকাঃ ব্রিটিশ লিডারশিপ, দ্য আমেরিকান রেভোলিউশন, অ্যান্ড দ্য ফেট অফ দ্য এম্পায়ার (2014)। স্ট্র্যাং, লর্ড উইলিয়াম। ব্রিটেন ইন ওয়ার্ল্ড অ্যাফেয়ার্সঃ অষ্টম হেনরি থেকে দ্বিতীয় এলিজাবেথ পর্যন্ত ব্রিটিশ শক্তি ও প্রভাবের ওঠানামা সম্পর্কে একটি সমীক্ষা (1961)। একজন কূটনীতিকের অনলাইন জনপ্রিয় ইতিহাস। ভিকারস, রিয়ানন। দ্য ইভোলিউশন অফ লেবারস ফরেন পলিসি, 1900-51 (2003) উপনিবেশবাদের অবসানের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে ওয়েবস্টার, চার্লস। দ্য ফরেন পলিসি অফ পামারস্টন (1951) উইনার, জোয়েল এইচ. এড। গ্রেট ব্রিটেনঃ ফরেন পলিসি অ্যান্ড দ্য স্প্যান অফ এম্পায়ার, 1689-1971: এ ডকুমেন্টারি হিস্ট্রি (1972) 876pp [প্রাথমিক উৎস দাসত্ব এবং জাতি অয়ারবাখ, সাশা। রেস, ল, এবং ইম্পেরিয়াল ব্রিটেনে "দ্য চাইনিজ পাজল" (2009)। ব্যালনটাইন, টনি। প্রাচ্যবাদ ও জাতিঃ ব্রিটিশ সাম্রাজ্যে আর্যবাদ (2002) ড্রেসচার, সেমুর। অ্যাবোলিশনঃ এ হিস্ট্রি অফ স্লেভারি অ্যান্ড অ্যান্টিস্লেভারি (2009) উদ্ধৃতাংশ এবং পাঠ্য অনুসন্ধান ডুমাস, পলা ই. প্রোস্লেভারি ব্রিটেনঃ বিলুপ্তির যুগে দাসত্বের জন্য লড়াই (স্প্রিংগার, 2016)। এলটিস, ডেভিড এবং স্ট্যানলি এল. এঙ্গারম্যান। "ব্রিটেনের শিল্পায়নে দাসত্ব এবং দাস ব্যবসার গুরুত্ব"। জার্নাল অফ ইকোনমিক হিস্ট্রি 60.1 (2000): অনলাইন গ্রিন, উইলিয়াম এ. ব্রিটিশ স্লেভ ইম্যানসিপেশন, দ্য সুগার কলোনিজ অ্যান্ড দ্য গ্রেট এক্সপেরিমেন্ট, গ্রান্ট, কেভিন। আ সিভিলাইজড স্যাভেজারিঃ ব্রিটেন অ্যান্ড দ্য নিউ স্লেভারিজ ইন আফ্রিকা, 1884-1926 (2005)। কিলিংরে, ডেভিড এবং মার্টিন প্লট। "ব্রিটিশ সাম্রাজ্যে জাতি ও সাম্রাজ্যবাদঃ একটি পার্শ্বীয় দৃষ্টিভঙ্গি"। দক্ষিণ আফ্রিকান ঐতিহাসিক জার্নাল (2020): 1-28। লেক, মেরিলিন এবং রেনল্ডস, ডেভিড। গ্লোবাল কালার লাইন আঁকাঃ সাদা পুরুষদের দেশ এবং জাতিগত সমতার আন্তর্জাতিক চ্যালেঞ্জ (2008)। দ্যাখো লাই, ওয়ালটন। চুক্তিবদ্ধ শ্রম, ক্যারিবিয়ান চিনিঃ ব্রিটিশ ওয়েস্ট ইন্ডিজে চীনা ও ভারতীয় অভিবাসী, 1838-1918 1993। মরগান, ফিলিপ ডি. এবং শন হকিন্স, সংস্করণ। ব্ল্যাক এক্সপেরিয়েন্স অ্যান্ড দ্য এম্পায়ার (2006), অক্সফোর্ড হিস্ট্রি কম্প্যানিয়ন সিরিজ কুইনাল্ট, রোল্যান্ড। "গ্ল্যাডস্টোন এবং দাসত্ব"। দ্য হিস্টরিকাল জার্নাল 52.2 (2009): 363-383। রবিনসন, রোনাল্ড, জন গ্যালাগার, অ্যালিস ডেনি। আফ্রিকা অ্যান্ড দ্য ভিক্টোরিয়ানসঃ দ্য ক্লাইমেক্স অফ ইম্পেরিয়ালিজম ইন দ্য ডার্ক কন্টিনেন্ট (1961) টেলর, মাইকেল। "ব্রিটিশ পশ্চিম ভারতের স্বার্থ এবং তার মিত্ররা, 1823-1833।" ইংরেজি ঐতিহাসিক পর্যালোচনা 133.565 (2018): 1478-1511., দাসত্বের উপর ফোকাস ওয়াকার, এরিক এ।, সংস্করণ। দ্য কেমব্রিজ হিস্ট্রি অফ দ্য ব্রিটিশ এম্পায়ার ভলিউম VIII: সাউথ আফ্রিকা, রোডেশিয়া অ্যান্ড দ্য হাই কমিশন টেরিটরিজ (1963) অনলাইন সোশ্যাল অ্যান্ড কালচারাল স্টাডিজ; জেন্ডার আগস্ট, থমাস জি. দ্য সেলিং অফ দ্য এম্পায়ারঃ ব্রিটিশ অ্যান্ড ফরাসি ইম্পেরিয়ালিস্ট প্রোপাগান্ডা, 1890-1940 (1985) বেলিন, বার্নার্ড এবং ফিলিপ ডি. মরগান (সংস্করণ। ), স্ট্রেঞ্জার্স ইন দ্য রিয়েলমঃ কালচারাল মার্জিনস অফ দ্য ফার্স্ট ব্রিটিশ এম্পায়ার (1991) ব্র্যান্টলিঙ্গার, প্যাট্রিক। অন্ধকারের শাসনঃ ব্রিটিশ সাহিত্য ও সাম্রাজ্যবাদ, 1830-1914 (1988)। ব্রোইচ, জন। "ইঞ্জিনিয়ারিং দ্য এম্পায়ারঃ ব্রিটিশ জল সরবরাহ ব্যবস্থা এবং ঔপনিবেশিক সমিতি, 1850-1900"। জার্নাল অফ ব্রিটিশ স্টাডিজ 2007 46 (2): 346-365। পূর্ণ পাঠ্যঃ এবস্কো বার্টন, অ্যান্টোয়নেট, ইতিহাসের বোঝাঃ ব্রিটিশ নারীবাদী, ভারতীয় মহিলা এবং ইম্পেরিয়াল সংস্কৃতি, 1865-1915 (ইউ অফ নর্থ ক্যারোলিনা প্রেস, 1994)। চৌধুরী, নূপুর। "সাম্রাজ্যবাদ এবং লিঙ্গ"। পিটার এন. স্টার্নস সম্পাদিত ইউরোপীয় সামাজিক ইতিহাসের বিশ্বকোষ, (খণ্ড। 1, 2001), পৃ. 515-521. অনলাইন ক্লেটন, মার্টিন। এবং বেনেট জোন। ব্রিটিশ সাম্রাজ্যে সঙ্গীত ও প্রাচ্যবাদ, 1780-1940 (2007)-এর অংশ এবং পাঠ্য অনুসন্ধান হল, ক্যাথরিন এবং সোনিয়া ও। গোলাপ। অ্যাট হোম উইথ দ্য এম্পায়ারঃ মেট্রোপলিটন কালচার অ্যান্ড দ্য ইম্পেরিয়াল ওয়ার্ল্ড (2007) হল, ক্যাথরিন। সিভিলাইজিং সাবজেক্টসঃ কলোনি অ্যান্ড মেট্রোপোল ইন দ্য ইংলিশ ইমাজিনেশন, 1830-1867 (2002) হজকিন্স, ক্রিস্টোফার। রিফর্মিং এম্পায়ারঃ প্রোটেস্ট্যান্ট কলোনিয়ালিজম অ্যান্ড কনসায়েন্স ইন ব্রিটিশ লিটারেচার (ইউ অফ মিসৌরি প্রেস, 2002) হায়াম, রোনাল্ড। এম্পায়ার অ্যান্ড সেক্সুয়ালিটিঃ দ্য ব্রিটিশ এক্সপেরিয়েন্স (1990)। কারাতানি, রিয়েকো। ডিফাইনিং ব্রিটিশ সিটিজেনশিপঃ এম্পায়ার, কমনওয়েলথ, অ্যান্ড মডার্ন ব্রিটেন (2003) কুজিনস্কি, রবার্ট আর. ডেমোগ্রাফিক সার্ভে অফ দ্য ব্রিটিশ কলোনিয়াল এম্পায়ার (1 খণ্ড 1948) খণ্ড 1 পশ্চিম আফ্রিকা অনলাইন; এছাড়াও খণ্ড 2 পূর্ব আফ্রিকা অনলাইন ল্যাসনার, ফিলিস। কলোনিয়াল স্ট্রেঞ্জার্সঃ উইমেন রাইটিং দ্য এন্ড অফ দ্য ব্রিটিশ এম্পায়ার (2004) ল্যাজারাস, নিল, সংস্করণ। দ্য কেমব্রিজ কম্প্যানিয়ন টু পোস্টকলোনিয়াল লিটারারি স্টাডিজ (2004) লেভিন, ফিলিপ্পা, সংস্করণ। লিঙ্গ এবং সাম্রাজ্য। ব্রিটিশ সাম্রাজ্যের অক্সফোর্ড ইতিহাস (2004)। ম্যাকডভিট, প্যাট্রিক এফ. দ্য বেস্ট ম্যান উইনঃ স্পোর্ট, ম্যাসকুলিনিটি, অ্যান্ড ন্যাশনালিজম ইন গ্রেট ব্রিটেন অ্যান্ড দ্য এম্পায়ার, 1880-1935 (2004)। মিডগলি, ক্লেয়ার। ফেমিনিজম অ্যান্ড এম্পায়ারঃ উইমেন অ্যাক্টিভিস্টস ইন ইম্পেরিয়াল ব্রিটেন, 1790-1865 (রুটলেজ, 2007) মরগান, ফিলিপ ডি. এবং হকিন্স, শন, সংস্করণ। ব্ল্যাক এক্সপেরিয়েন্স অ্যান্ড দ্য এম্পায়ার (2004)। মরিস, জ্যান। দ্য স্পেকটেকল অফ এম্পায়ারঃ স্টাইল, এফেক্ট অ্যান্ড প্যাক্স ব্রিটানিকা (1982)। নৈথানি, সাধনা। দ্য স্টোরি-টাইম অফ দ্য ব্রিটিশ এম্পায়ারঃ কলোনিয়াল অ্যান্ড পোস্টকলোনিয়াল ফোকলোরিস্টিক্স (2010) নিউটন, আর্থার পার্সিভাল। দ্য ইউনিভার্সিটিজ অ্যান্ড এডুকেশনাল সিস্টেমস অফ দ্য ব্রিটিশ এম্পায়ার (1924) অনলাইন পোর্টার, অ্যান্ড্রু। ধর্ম বনাম সাম্রাজ্য? : ব্রিটিশ প্রোটেস্ট্যান্ট মিশনারিজ অ্যান্ড ওভারসিজ এক্সপেনশন, 1700-1914 (2004) পটার, সাইমন জে। সংবাদ এবং ব্রিটিশ বিশ্বঃ একটি ইম্পেরিয়াল প্রেস সিস্টেমের উত্থান। ক্লারেন্ডন, 2003 প্রাইস, রিচার্ড। "একটি বড় জিনিসঃ ব্রিটেন, তার সাম্রাজ্য এবং তাদের রাজকীয় সংস্কৃতি।" জার্নাল অফ ব্রিটিশ স্টাডিজ 2006 45 (3): 602-627। পূর্ণপাঠঃ এবস্কো প্রাইস, রিচার্ড। মেকিং এম্পায়ারঃ কলোনিয়াল এনকাউন্টারস অ্যান্ড দ্য ক্রিয়েশন অফ ইম্পেরিয়াল রুল ইন নাইনটিনথ সেঞ্চুরি আফ্রিকা 2008। রিচার্ডস, এরিক। ব্রিটানিয়ার সন্তানরাঃ 1600 সাল থেকে ইংল্যান্ড, স্কটল্যান্ড, ওয়েলস এবং আয়ারল্যান্ড থেকে অভিবাসন (এ অ্যান্ড সি ব্ল্যাক, 2004) অনলাইন। রুবিনস্টাইন, ডব্লিউ. ডি. ব্রিটেনে পুঁজিবাদ, সংস্কৃতি এবং পতন, 1750-1990 (1993), রুগার, জান. "নেশন, এম্পায়ার অ্যান্ড নেভিঃ আইডেন্টিটি পলিটিক্স ইন দ্য ইউনাইটেড কিংডম 1887-1914" অতীত ও বর্তমান 2004 (185): 159-187. অনলাইন সওয়ারবার্গ, লার্স ওলে। সমসাময়িক ব্রিটিশ সাহিত্যে আন্তঃসাংস্কৃতিক কণ্ঠস্বরঃ সাম্রাজ্যের প্রভাব (2001) সিনহা, মৃণালিনী, "ঔপনিবেশিক পুরুষত্বঃ উনিশ শতকের শেষের দিকে 'ম্যানলি ইংলিশম্যান' এবং 'এফেমিনেট বাঙালি' (1995) স্মিথ, মিশেল জে, ক্লেয়ার ব্র্যাডফোর্ড, এবং অন্যান্য। ঔপনিবেশিক থেকে আধুনিকঃ কানাডিয়ান, অস্ট্রেলিয়ান এবং নিউজিল্যান্ড সাহিত্যে ট্রান্সন্যাশনাল গার্লহুড, 1840-1940 (2018) উদ্ধৃতাংশ স্পার, ডেভিড। দ্য রেটরিক অফ এম্পায়ারঃ কলোনিয়াল ডিসকোর্স ইন জার্নালিজম, ট্র্যাভেল রাইটিং অ্যান্ড ইম্পেরিয়াল অ্যাডমিনিস্ট্রেশন (1993)। ট্রলোপ, জোয়ানা। ব্রিটানিয়া 'স ডটারসঃ উইমেন অফ দ্য ব্রিটিশ এম্পায়ার (1983)। হোয়াইটহেড, ক্লাইভ। "দ্য হিস্টোরিয়োগ্রাফি অফ ব্রিটিশ ইম্পেরিয়াল এডুকেশন পলিসি, পার্ট 1: ইন্ডিয়া"। শিক্ষার ইতিহাস 34#3 (2005): 315-329। হোয়াইটহেড, ক্লাইভ। "ব্রিটিশ সাম্রাজ্যবাদী শিক্ষা নীতির ইতিহাস, দ্বিতীয় অংশঃ আফ্রিকা এবং ঔপনিবেশিক সাম্রাজ্যের বাকি অংশ।" শিক্ষার ইতিহাস 34#4 (2005): 441-454। উইলসন, ক্যাথলিন। দ্য আইল্যান্ড রেসঃ ইংলিশনেস, এম্পায়ার, অ্যান্ড জেন্ডার ইন দ্য এইটটিন্থ সেঞ্চুরি (2003)। উইলসন, ক্যাথলিন, এড। আ নিউ ইম্পেরিয়াল হিস্ট্রিঃ কালচার আইডেন্টিটি, অ্যান্ড মডার্নিটি ইন ব্রিটেন অ্যান্ড দ্য এম্পায়ার, 1660-1840 (2004) জাইপোলিয়া, ইলিয়া। সাইপ্রাসে ব্রিটিশ সাম্রাজ্যবাদ এবং তুর্কি জাতীয়তাবাদ, 1923-1939: বিভক্ত করুন, সংজ্ঞায়িত করুন এবং শাসন করুন। রুটলেজ, 2017 আঞ্চলিক অধ্যয়ন বেলিন, বার্নার্ড। স্ট্রেঞ্জার্স উইদিন দ্য রিয়েলমঃ কালচারাল মার্জিনস অফ দ্য ফার্স্ট ব্রিটিশ এম্পায়ার (1991)-এর উদ্ধৃতাংশ এবং পাঠ্য অনুসন্ধান ব্রুকনার, ফিলিপ। কানাডা এবং ব্রিটিশ সাম্রাজ্য (ব্রিটিশ সাম্রাজ্যের অক্সফোর্ড ইতিহাস) (2010) উদ্ধৃতাংশ এবং পাঠ্য অনুসন্ধান অনলাইন এলিয়ট, জে. এইচ., আটলান্টিক বিশ্বের সাম্রাজ্যঃ আমেরিকাতে ব্রিটেন এবং স্পেন 1492-1830 (2006), একটি প্রধান ব্যাখ্যা উদ্ধৃতাংশ এবং পাঠ্য অনুসন্ধান কেনি, কেভিন, সংস্করণ। আয়ারল্যান্ড এবং ব্রিটিশ সাম্রাজ্য (2004)। ল্যান্ডসম্যান, নেড। ক্রসরোডস অফ এম্পায়ারঃ দ্য মিডল কলোনিজ ইন ব্রিটিশ নর্থ আমেরিকা (2010) উদ্ধৃতাংশ এবং টেক্সট সার্চ লেস, লিন হোলেন। রোপণ সাম্রাজ্য, চাষাবাদের বিষয়ঃ ব্রিটিশ মালয়, 1786-1941 (2017)। লেস্টার, অ্যালান। ইম্পেরিয়াল নেটওয়ার্কসঃ উনিশ শতকের দক্ষিণ আফ্রিকা ও ব্রিটেনে পরিচয় তৈরি করা (2001)। লুই, উইলিয়াম রজার। মধ্যপ্রাচ্যে ব্রিটিশ সাম্রাজ্য, 1945-1951: আরব জাতীয়তাবাদ, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র, এবং যুদ্ধোত্তর সাম্রাজ্যবাদ (1984) মার্শাল, পিটার, এবং গ্লিন উইলিয়ামস, সংস্করণ। আমেরিকান বিপ্লবের আগে ব্রিটিশ আটলান্টিক সাম্রাজ্য (1980) টেলর, অ্যালান। দ্য সিভিল ওয়ার অফ 1812: আমেরিকান সিটিজেনস, ব্রিটিশ সাবজেক্টস, আইরিশ রেবেলস, অ্যান্ড ইন্ডিয়ান অ্যালাইস (2010), অন ওয়ার অফ 1812 ভিভার্স, ডেভিড। এশিয়ায় ব্রিটিশ সাম্রাজ্যের উৎপত্তি, 1600-1750 (2020) উদ্ধৃতাংশ। ইতিহাসবিদ্যা এবং স্মৃতি ব্যারন, চার্লস এ. সাম্রাজ্যবাদের উপর মার্কসবাদী চিন্তাঃ জরিপ এবং সমালোচনা (1985) ব্ল্যাক, জেরেমি। ইম্পেরিয়াল লিগ্যাসিসঃ দ্য ব্রিটিশ এম্পায়ার অ্যারাউন্ড দ্য ওয়ার্ল্ড (এনকাউন্টার বুকস, 2019)। বাকনার, ফিলিপ। রাষ্ট্রপতির ভাষণঃ ব্রিটিশ সাম্রাজ্যের কী হয়েছিল? জার্নাল অফ দ্য কানাডিয়ান হিস্টরিকাল অ্যাসোসিয়েশন (1993) 4#1 পৃ. 3-32। অনলাইন বার্টন, অ্যান্টোয়নেট এবং ইসাবেল হফমেয়ার, সংস্করণ। টেন বুকস দ্যাট শেপিং দ্য ব্রিটিশ এম্পায়ারঃ ক্রিয়েটিং অ্যান ইম্পেরিয়াল কমন্স (2014)-এর উদ্ধৃতাংশ কানাডাইন, ডেভিড, 'বিগ টেন্ট' হিস্টোরিয়োগ্রাফিঃ ট্রান্সঅ্যাটলান্টিক অবস্টাকলস অ্যান্ড অপারচুনিটিস ইন রাইটিং দ্য হিস্ট্রি অফ এম্পায়ার ', কমন নলেজ (2005)। 375-392 প্রজেক্ট মিউস ক্যানাডাইন, ডেভিড। অলঙ্করণবাদঃ ব্রিটিশরা কীভাবে তাদের সাম্রাজ্য দেখেছিল (2002) কানাডাইন, ডেভিড। "দ্য এম্পায়ার স্ট্রাইকস ব্যাক", অতীত ও বর্তমান নং। 147 (মে, 1995), পৃ. 180-194 কানাডাইন, ডেভিড। ভিক্টোরিয়াস সেঞ্চুরিঃ দ্য ইউনাইটেড কিংডম, 1800-1906 (2018) কলি, লিন্ডা। "এখন রাজকীয় ইতিহাস কী?" ডেভিড ক্যানাডাইন, সংস্করণ। এখন ইতিহাস কী? (2002), 132-147। ড্রেটন, রিচার্ড। "বিশ্ব ইতিহাসবিদ কোথা থেকে লেখেন? বস্তুনিষ্ঠতা, নৈতিক বিবেক এবং সাম্রাজ্যবাদের অতীত ও বর্তমান। জার্নাল অফ কনটেম্পোরারি হিস্ট্রি 2011; 46#3 পৃ. 671-685। অনলাইন ডুমেট, রেমন্ড ই. এড। জেন্টলম্যানলি ক্যাপিটালিজম অ্যান্ড ব্রিটিশ ইম্পেরিয়ালিজমঃ দ্য নিউ ডিবেট অন এম্পায়ার (1999) অনলাইন এলটন, জি. আর. মডার্ন হিস্টোরিয়ানস অন ব্রিটিশ হিস্ট্রি 1485-1945: এ ক্রিটিক্যাল বিব্লিওগ্রাফি 1945-1969 (1969), প্রতিটি প্রধান বিষয়ের উপর 1000 টি ইতিহাস বইয়ের টীকাযুক্ত গাইড, বই পর্যালোচনা এবং প্রধান পাণ্ডিত্যপূর্ণ নিবন্ধ। অনলাইন ফিল্ডহাউস, ডেভিড কে. "'সাম্রাজ্যবাদঃ একটি ঐতিহাসিক সংশোধন"। অর্থনৈতিক ইতিহাস পর্যালোচনা 14#2 (1961): 187-209। ঘোষ, দর্বা। "রাজকীয় মোড়ের আরেকটি সেট?" আমেরিকান ঐতিহাসিক পর্যালোচনা 2012; 117#3 pp: 772-793। অনলাইন গ্রিফিন, প্যাট্রিক। "ইন রেট্রোস্পেক্টঃ লরেন্স হেনরি জিপসনের দ্য ব্রিটিশ এম্পায়ার বিফোর দ্য আমেরিকান রেভোলিউশন" রিভিউস ইন আমেরিকান হিস্ট্রি, 31#2 (2003), পৃ. 171-183 জে. এস. টি. ও. আর হায়ামে, রোনাল্ড। আন্ডারস্ট্যান্ডিং দ্য ব্রিটিশ এম্পায়ার (2010), 576 পিপি; হায়ামের প্রবন্ধ। জনসন ডেভিড, এবং প্রেম পোদ্দার, সংস্করণ। ইংরেজিতে উত্তর ঔপনিবেশিক চিন্তার একটি ঐতিহাসিক সঙ্গী (কলম্বিয়া ইউপি, 2005)। কেনেডি, ডেন। দ্য ইম্পেরিয়াল হিস্ট্রি ওয়ারসঃ ডিবেটিং দ্য ব্রিটিশ এম্পায়ার (2018) লেস্টার, অ্যালান, কেট বোহেম এবং পিটার মিচেল, সংস্করণ। বিশ্বের শাসনঃ উনিশ শতকের ব্রিটিশ সাম্রাজ্যে স্বাধীনতা, সভ্যতা এবং উদারনীতিবাদ (কেমব্রিজ ইউপি, 2021)। লিভেন, ডমিনিক। সাম্রাজ্যঃ রাশিয়ান সাম্রাজ্য এবং তার প্রতিদ্বন্দ্বী (ইয়েল ইউপি, 2002), রাশিয়ান, হাবসবার্গ এবং অটোমান সাম্রাজ্যের সাথে তুলনা। উদ্ধৃতাংশ মরিস, রিচার্ড বি। "দ্য স্প্যাসিয়াস এম্পায়ার অফ লরেন্স হেনরি জিপসন", উইলিয়াম অ্যান্ড মেরি কোয়ার্টারলি, (1967) 24#2 পিপি। জে. এস. টি. ও. আর-এ "ইম্পেরিয়াল স্কুল অফ আমেরিকানস্কলারস", <আই. ডি1>-এর নেলসন, পল ডেভিডকে অন্তর্ভুক্ত করে। "আমেরিকান বিপ্লবী যুদ্ধের ব্রিটিশ আচরণঃ ব্যাখ্যার একটি পর্যালোচনা"। জার্নাল অফ আমেরিকান হিস্ট্রি 65.3 (1978): 623-653. অনলাইন ফিলিপস, সিরিল এইচ. এড। ভারত, পাকিস্তান এবং সিলনের ইতিহাসবিদরা (1961), পুরনো বৃত্তির পর্যালোচনা করেছেন রাসর, ইউজিন এল. উইনস্টন এস. চার্চিল, 1874-1965: এ কম্প্রিহেনসিভ হিস্টোরিওগ্রাফি অ্যান্ড অ্যানোটেটেড বিব্লিওগ্রাফি (2000) 712 পিপি; অনলাইন ওয়েবস্টার, অ্যান্টনি। দ্য ডিবেট অন দ্য রাইজ অফ ব্রিটিশ ইম্পেরিয়ালিজম (ইস্যুস ইন হিস্টোরিওগ্রাফি) (2006) উইলসন, ক্যাথলিন, সংস্করণ। আ নিউ ইম্পেরিয়াল হিস্ট্রিঃ কালচার, আইডেন্টিটি অ্যান্ড মডার্নিটি ইন ব্রিটেন অ্যান্ড দ্য এম্পায়ার, 1660-1840 (2004)। উদ্ধৃতাংশ এবং পাঠ্য অনুসন্ধান উইঙ্কস, রবিন, এড। হিস্টোরিওগ্রাফি (1999) খণ্ড। 5 ইন উইলিয়াম রজার লুই, সংস্করণ। দ্য অক্সফোর্ড হিস্ট্রি অফ দ্য ব্রিটিশ এম্পায়ার উইঙ্কস, রবিন ডব্লিউ. দ্য হিস্টোরিওগ্রাফি অফ দ্য ব্রিটিশ এম্পায়ার-কমনওয়েলথঃ ট্রেন্ডস, ইন্টারপ্রিটেশনস অ্যান্ড রিসোর্সেস (1966); এই বইটি 1999 সালের এন্ট্রি উইঙ্কস, রবিন ডব্লিউ. "প্রবলেম চাইল্ড অফ ব্রিটিশ হিস্ট্রিঃ দ্য ব্রিটিশ এম্পায়ার-কমনওয়েলথ", ইন রিচার্ড শ্ল্যাটার, সংস্করণ, ব্রিটিশ ইতিহাসের সাম্প্রতিক দৃষ্টিভঙ্গিঃ 1966 সাল থেকে ঐতিহাসিক লেখার উপর প্রবন্ধ (রাটগার্স ইউপি, 1984), পৃ। 451-492 উইঙ্কস, রবিন ডব্লিউ., সংস্করণ। ব্রিটিশ সাম্রাজ্যবাদঃ স্বর্ণ, ঈশ্বর, গৌরব (1963) বিংশ শতাব্দীর গোড়ার দিকের 15 জন ইতিহাসবিদের উদ্ধৃতি, ভাষ্য এবং গ্রন্থপঞ্জি। গ্রন্থপঞ্জি গ্যাব্রিয়েল গ্লিকম্যান, "ব্রিটেন অ্যান্ড এম্পায়ার, 1685-1730" অক্সফোর্ড গ্রন্থপঞ্জি, প্রাথমিক উৎস শিক্ষা পর্ষদের বইগুলির বিবরণ দিয়েছে। ব্রিটিশ সাম্রাজ্যের প্রধান ক্রাউন কলোনি এবং দখলদারিত্বের শিক্ষা ব্যবস্থা (1905)। 340 পিপি অনলাইন সংস্করণ বোহেমার, এলেক সংস্করণ। এম্পায়ার রাইটিংঃ অ্যান অ্যান্থোলজি অফ কলোনিয়াল লিটারেচার, 1870-1918 (1998) ব্রুকস, ক্রিস। এবং পিটার ফকনার (সংস্করণ। ), দ্য হোয়াইট ম্যান 'স বার্ডেনসঃ অ্যান অ্যান্থোলজি অফ ব্রিটিশ পোয়েট্রি অফ দ্য এম্পায়ার (এক্সেটার ইউপি, 1996)। হল, ক্যাথরিন। এড। কালচারস অফ এম্পায়ারঃ এ রিডারঃ 19শ ও 20শ শতাব্দীতে ব্রিটেনে উপনিবেশ স্থাপনকারী এবং সাম্রাজ্য (2000) হারবার্টসন, এ. জে. এবং ও. জে. আর. হাওয়ার্থ। এডস। দ্য অক্সফোর্ড সার্ভে অফ দ্য ব্রিটিশ এম্পায়ার (6 খণ্ড 1914) অনলাইন খণ্ড 2 অন এশিয়া অ্যান্ড ইন্ডিয়া 555 পিপি; অন আফ্রিকা; ভোল 1 আমেরিকা; ভিপি; 6 সাধারণ বিষয় ম্যাডেন, ফ্রেডরিক, সংস্করণ। সাম্রাজ্যের সমাপ্তিঃ 1948 সাল থেকে নির্ভরতাঃ ব্রিটিশ সাম্রাজ্য এবং কমনওয়েলথের সাংবিধানিক ইতিহাসের উপর নথি নির্বাচন করুনঃ ওয়েস্ট ইন্ডিজ, ব্রিটিশ হন্ডুরাস, হংকং, ফিজি, সাইপ্রাস, জিব্রাল্টার এবং ফকল্যান্ডস (2000) 596 পিপি ম্যাডেন, ফ্রেডরিক এবং জন ডারউইন, সংস্করণ। দ্য ডিপেন্ডেন্ট এম্পায়ারঃ 1900-1948: কলোনিজ, প্রোটেক্টোরেটস, অ্যান্ড ম্যান্ডেটস (1963) 908pp মানসেরঘ, নিকোলাস, সংস্করণ। কমনওয়েলথ বিষয়ক নথি এবং বক্তৃতা, 1952-1962 (1963) 804pp উইনার, জোয়েল এইচ. এড। গ্রেট ব্রিটেনঃ ফরেন পলিসি অ্যান্ড দ্য স্প্যান অফ এম্পায়ার, 1689-1971: এ ডকুমেন্টারি হিস্ট্রি (4 খণ্ড 1972) 3400pp; বেশিরভাগ ব্রিটিশ নেতাদের বিবৃতি বহিরাগত লিঙ্ক ব্রিটিশ এম্পায়ার গেটওয়ে প্রাথমিক উৎস এবং পুরানো গৌণ উৎস "দ্য ব্রিটিশ এম্পায়ার অ্যাট ওয়ার রিসার্চ গ্রুপ", দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের সময় সাম্রাজ্যের ব্যাপক কভারেজ। "ব্রিটিশ সাম্রাজ্য" ব্রিটিশ সাম্রাজ্যের ইতিহাস যুক্তরাজ্যের ইতিহাস ব্রিটিশ সাম্রাজ্যের ইতিহাস