Kristian Vilhelm Koren Schjelderup Jr.
ক্রিস্টিয়ান ভিলহেল্ম কোরেন শ্জেল্ডারুপ (18 জানুয়ারী 1894-28 মার্চ 1980) একজন নরওয়েজিয়ান লুথেরান ধর্মতত্ত্ববিদ, লেখক এবং 1947 থেকে 1964 সাল পর্যন্ত চার্চ অফ নরওয়েতে হামার ডায়োসিসের বিশপ ছিলেন। তিনি একজন উষ্ণহৃদয় এবং বুদ্ধিজীবী, উদার ধর্মতত্ত্ববিদ হিসাবে পরিচিত ছিলেন। ব্যক্তিগত জীবন তিনি বিশপ ক্রিস্টিয়ান ভিলহেল্ম কোরেন শ্জেল্ডারুপ এবং হেনরিয়েট নিকোলিন হ্যাসেলের পুত্র হিসাবে ডিবভগ-এ জন্মগ্রহণ করেছিলেন। তাঁর অনেক ভাই-বোন ছিল। তাঁর ছোট ভাই হ্যারাল্ড ক্র্যাবে শ্জেল্ডারুপ মনোবিজ্ঞানের অধ্যাপক হন। 1903 সালে ক্রিস্টিয়ান শ্জেলডেরাপ তাঁর পরিবারের সঙ্গে ক্রিস্টিয়ানস্যান্ডে চলে যান, যেখানে তাঁর বাবা 1908 সালে বিশপ নিযুক্ত হন। তিনি Cand.theol হিসেবে স্নাতক হন। 1918 সালে, এবং Dr.theol অর্জন করেন। 1923 সালে ডিগ্রি লাভ করেন। তিনি 1921 থেকে 1927 সাল পর্যন্ত রিসার্চ ফেলো হিসাবে কাজ করেছিলেন; এই সময়ে, আধুনিক বিশ্বে বিশ্বাস ও জ্ঞানের পুনর্মিলন করতে চেয়েছিলেন এবং রুডলফ অটো দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়েছিলেন, যাকে তিনি মারবার্গ বিশ্ববিদ্যালয়ের এক সেমিস্টারে জানতে পেরেছিলেন, তিনি হিন্দুধর্ম ও বৌদ্ধধর্ম অধ্যয়নের জন্য সুদূর প্রাচ্যে ভ্রমণ করেছিলেন। তিনি জুরিখে অস্কার ফিস্টারের সাথে মনোবিশ্লেষণও অধ্যয়ন করেছিলেন এবং সিগমুন্ড ফ্রয়েডের রচনাগুলি অনুবাদ করেছিলেন। 1932 সালে তিনি এবং তাঁর ভাই হ্যারাল্ড যৌথভাবে 'উবের দ্রেই হুপটিপেন দের রিলিজিয়োসেন এরলেবনিসফরমেন উন্ড ইহরে সাইকোলজিশে গ্রান্ডলেজ' (ধর্মীয় অভিজ্ঞতা এবং তাদের মনস্তাত্ত্বিক ভিত্তির তিনটি প্রধান প্রকারের উপর) প্রকাশ করেন। তিনি খ্রিস্টধর্মের ঐতিহাসিক উৎসের উপর একটি সিরিজ সহ একাধিক নিবন্ধ প্রকাশ করেছিলেন, যা পরে হেভেম জিসাস ভার ওগ হাভাদ কিরকেন হার গজোর্ট হ্যাম তিল (যিশু কে ছিলেন এবং চার্চ তাঁকে কী তৈরি করেছিল) নামে বই আকারে প্রকাশিত হয়েছিল যা সিদ্ধান্তহীনতার জন্য উদার ধর্মতত্ত্বের সমালোচনা করেছিল এবং বিশ্ববিদ্যালয়ের ধর্মতত্ত্ব বিভাগে গুরুতর মতবিরোধ সৃষ্টি করেছিল। 1928 সালে, শ্জেলডেরুপ ভেরোই এবং রোস্টের প্যারিশে ভিকারের পদের জন্য আবেদন করেছিলেন, কিন্তু যদিও তিনি একমাত্র আবেদনকারী ছিলেন, চার্চ বিষয়ক মন্ত্রী সিগভাল্ড ম্যাথিয়াস হাসুন্ড তাকে নিয়োগ করেননি। যাইহোক, কয়েক বছর পরে তিনি বার্গেনের একটি গবেষণা প্রতিষ্ঠান, ক্রিশ্চিয়ান মিশেলসেনস ইনস্টিটিউট ফর ভিডেনস্ক্যাপ ও আন্ডসফ্রিহেটে একটি পদ লাভ করেন। যৌবনকাল থেকেই তিনি শান্তিবাদী ছিলেন। শ্জেল্ডেরুপ ফ্রিলেন্ড্ট ক্রিস্টেণ্ডম (মুক্ত-চিন্তাশীল খ্রিস্টধর্মের জন্য লীগ)-এর জন্য ল্যান্ডস্লেজেট প্রতিষ্ঠা করেছিলেন, যা 1933 সালে ভেঙে দেওয়া হয়েছিল। 1938 সালে, অ্যান্ডার্স প্লাটো ওয়াইলার এবং হেনরিয়েট বি লরেন্টজেনের সাথে তিনি লিলহ্যামারে একটি মানবতাবাদী একাডেমি, নানসেন একাডেমি প্রতিষ্ঠা করেন; 1940 সালে এটি বন্ধ না হওয়া পর্যন্ত তিনি এর নেতৃত্ব দেন। (এটি যুদ্ধের পরে পুনরায় খোলা হয় এবং এখনও বিদ্যমান।) ফ্রিল্যান্ড্ট ক্রিস্টেণ্ডম এবং এর জার্নাল, ফ্রিট অর্ড (ফ্রি ওয়ার্ড)-এর জন্য ল্যান্ডস্লেজেটের মাধ্যমে, শ্জেল্ডারাপ জার্মান ফেইথ মুভমেন্টের প্রতিষ্ঠাতা জ্যাকব উইলহেম হাওয়ারের সংস্পর্শে আসেন। প্রাথমিকভাবে তিনি হাওয়ার এবং তাঁর গোষ্ঠীকে আত্মীয় আত্মা হিসাবে বিবেচনা করতেন, যার ফলে 1935 সালে তিনি "ফ্যাসিবাদের অনিচ্ছুক প্রেরিত" হিসাবে সমালোচিত হন। কিন্তু 1935 সালে প্রকাশিত একটি বইয়ে, প্যাভি মট হেডেনস্কাপেট (অন দ্য ওয়ে টু প্যাগনিজম), তিনি নাৎসি জার্মানির জাতীয়তাবাদ, সামরিকবাদ, বর্ণবাদ এবং ইহুদিবাদবিরোধী রাজনীতির সমালোচনা করেছিলেন যা জার্মান বিশ্বাস আন্দোলনকে রঙিন করে তুলেছিল এবং 1936 সালে, একটি অভ্যুত্থানের পরে হাওয়ারকে তার নেতৃত্ব থেকে উৎখাত করার পরে, তিনি সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন এবং একটি সংবাদপত্রের নিবন্ধে বলেছিলেন যে রাজনৈতিক শাখা উপরের হাত অর্জন করেছে এবং এটি একটি ধর্মীয় আন্দোলনে পরিণত হওয়া বন্ধ করে দিয়েছে। তারপর থেকে তিনি কেবল নাৎসিদের প্রতিরোধকারী পাদ্রিদের সমর্থন করেছিলেন। 1942 সালে নরওয়ের নাৎসি দখলদাররা শ্জেল্ডেরুপকে গ্রিনি কনসেন্ট্রেশন ক্যাম্পে বন্দী করে। যুদ্ধের অল্প কিছুদিন পরেই তিনি নিযুক্ত হন, অসলোতে এক বছর ধর্মযাজক হিসেবে কাজ করেন এবং 1947 সালে নরওয়ের রাজা সপ্তম হাকন এবং গেরহার্ডসেন মন্ত্রিসভা তাঁকে হামারের বিশপ হিসেবে নিযুক্ত করেন। 1953-1954-এ, তিনি নরকের অস্তিত্ব নিয়ে কুখ্যাত জনসাধারণের বিতর্কে অংশ নিয়েছিলেন, যেখানে তিনি ধর্মতত্ত্বের অধ্যাপক ওলে হ্যালেসবির একটি রেডিও-প্রেরিত বক্তৃতার তীব্র সমালোচনা করেছিলেন, যেখানে হ্যালেসবি জনগণকে সতর্ক করেছিলেন যে তারা নরকে যেতে পারে। শ্জেল্ডেরাপের বিরুদ্ধে চার্চ অফ নরওয়ের বিশ্বাস থেকে বিচ্যুত হওয়ার অভিযোগ আনা হয়েছিল, কিন্তু চার্চ ও শিক্ষা মন্ত্রক তাকে খালাস দেয়। 1961 সালে শ্জেল্ডেরুপ নরওয়ে চার্চের প্রথম মহিলা পুরোহিত, ইনগ্রিড বিয়ারকাসকে নিযুক্ত করেন। 1964 সালে তিনি বিশপ হিসেবে অবসর গ্রহণ করেন। একই বছরের জানুয়ারিতে তাঁকে রয়্যাল নরওয়েজিয়ান অর্ডার অফ সেন্ট ওলাভের কমান্ডার করা হয়। পাবলিকেশনস রিলিজিয়ান্স স্যান্ডেট আই লিস আভ ডেন রিলেটিভিটেস্টিওরেটিস্কে ভর্কেলিগেটসপফ্যাটিং (গবেষণামূলক প্রবন্ধ) (1921) দার মেনস্কার ব্লির গুডার। ফ্রা মিস্টিকার্নেস ল্যান্ড আই ডেট জার্ন ওস্টেন (1923) হেভেম জিসাস ভার ওগ হ্যাভাদ কির্কেন হার গজোর্ট হ্যাম টিল (1924) রিলিজিয়ন ও রিলিজিয়নের (1926) বেদ ডোরেন। Meditasjoner (1929) ডাই অ্যাস্কিজ। আইনে রিলিজিয়ান্স সাইকোকোলজিশে আনটারসুচুং (1928) রিলিজিওস গ্রুনফর্মার আই লিস আভ সাইকোলজিএন (বক্তৃতা) (1931) উবের ড্রেই হাপ্টিপেন ডের রিলিজিয়সেন আর্লেবনিসফর্মেন উন্ড ইহরে সাইকোলজিশে গ্রান্ডলেজ (1932) (হ্যারাল্ড শ্জেল্ডারুপের সাথে) টলরানসেনস ও ফরড্র্যাগলিগেটেনস প্রবলেম-ফোরড্রাগ (1933) পাই মোট হেডেনস্কাপেট। ট্রেক ভেড ডেন টিস্কে রিলিজিয়নস্ক্যাম্প (1935) নানসেনস্কোলেন-নর্স্ক হিউম্যানিস্টিস্ক আকাদেমি (1937) (অ্যান্ডার্স ওয়াইলারের সাথে) গুডস হুস আই ফাঙ্গেলিরেন (1945) ওপ্জোর মেড নাজিসমেন্স আইডিওলজি (বক্তৃতা) (1945) টিডেন কালার পা কার্কেন (1948) ডেন গ্রুন হোভোরপা জেগ বাইগার (1957) ভিয়েন জেগ মাট্টে গা (1963) লিস আই মর্কেট (1965) আন্ডার পেন হিমেল (1969) জেগ ট্রর, হের, হেজেলপ মিন ভ্যান্ট্রো (1973) আরও পড়ুন নিজের জায়গাটা নিজের মতো করে নিতে হবে। ক্রিস্টিয়ান শ্জেল্ডারআপস লাইভ। অসলোঃ ইউনিভার্সিটেসফরল্যাগেট, 1989। বডিল স্টেনসেথ (সংস্করণ) 20 বছর আগের কথা। ওম মতাদর্শবিদ, একস্পার্টার এবং অ্যামাতরর। অসলোঃ ইউনিভার্সিটেসফরল্যাগেট, 1999। টার্জে এমবারল্যান্ড। ধর্ম ও রাস। Nyhedenskap og Nazisme i Norge 1933-1945। অসলোঃ হিউম্যানিস্ট, 2003। 1894-এর জন্ম 1980-এর মৃত্যু হামার লুথেরান শান্তিবাদীদের বিশপ নরওয়েজিয়ান অ-কথাসাহিত্য লেখক গ্রিনি কনসেন্ট্রেশন ক্যাম্প থেকে বেঁচে যাওয়া 20 শতকের অ-কথাসাহিত্য লেখক