Māori and conservation
নিউজিল্যান্ড আবিষ্কার ও বসতি স্থাপনের পর থেকে মাওরি জনগণের একটি শক্তিশালী এবং পরিবর্তিত সংরক্ষণ নীতি রয়েছে। এটি তাদের আধ্যাত্মিক বিশ্বাসের সঙ্গে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত। মাওরি জনগোষ্ঠী 950 খ্রিষ্টাব্দে প্রথম নিউজিল্যান্ডে আসে। সেই সময়ে, নিউজিল্যান্ডের জীববৈচিত্র্য বর্তমান রাজ্যের তুলনায় অনেক বেশি ছিল এবং একমাত্র স্তন্যপায়ী প্রাণী ছিল তিনটি প্রজাতির বাদুড়। ফলস্বরূপ, একটি বিশাল এবং বৈচিত্র্যময় পাখির সংখ্যা দেশের বনাঞ্চলে বসবাস করত। ঈগলের বৃহত্তম পরিচিত প্রজাতি, হাস্টের ঈগল, দক্ষিণ দ্বীপের স্থানীয় ছিল। মাওরি জনগণের প্রভাব জমির উপর বিরূপ প্রভাব ফেলেছিল। তারা বিলুপ্তির জন্য উড়ন্তহীন মোয়া শিকার করেছিল এবং বসতি স্থাপনের জন্য এবং আরও সহজে পাখি শিকারের জন্য আগুন জ্বালানোর জন্য বনভূমির বিশাল অংশ পরিষ্কার করেছিল। প্রথম কয়েকশো বছরের মধ্যে নিউজিল্যান্ডের প্রায় অর্ধেক স্থানীয় বন ধ্বংস হয়ে যায়। তাদের প্রাথমিক খাদ্য উৎস (মোয়া) ছাড়া 15শ শতাব্দীর কোনো এক সময়ে হাস্টের ঈগল বিলুপ্ত হয়ে যায়। মাওরি জনগণ নিউজিল্যান্ডে পলিনেশিয়ান ইঁদুরকেও প্রবর্তন করেছিল, যা স্থানীয় পাখির জনসংখ্যার জন্য ধ্বংসাত্মক ছিল। সম্ভবত মাওরি বসতি স্থাপনকারীরা খাদ্যের উৎস হিসাবে ইঁদুরগুলি নিয়ে এসেছিল, কিন্তু পালিয়ে যায় এবং শীঘ্রই দ্বীপে আক্রান্ত হয়। এটি নিউজিল্যান্ডের পাখির প্রজাতির জন্য বিশেষভাবে ক্ষতিকারক ছিল যা ইঁদুরের বিরুদ্ধে কোনও আচরণগত প্রতিরক্ষা ছাড়াই বিকশিত হয়েছিল, কারণ তাদের খুব কম, যদি থাকে, প্রাকৃতিক শিকারি ছিল। মাওরিদের দৈনন্দিন জীবন ঋতু দ্বারা নির্ধারিত হত। রোপণের মরশুম ছিল অক্টোবরে এবং ফেব্রুয়ারি মাসে ফসল কাটার মরশুম। বন উপজাতিরা সাধারণত ইঁদুর ও পাখিদের ফাঁদে ফেলার অভ্যাস করত। তুলনামূলকভাবে কম জনসংখ্যা থাকা সত্ত্বেও, উপজাতিরা পুরো দ্বীপের মালিকানা দাবি করে, পর্যায়ক্রমে দাবি প্রমাণের জন্য জমি পরিদর্শন করে। মাওরিদের জন্য, জমি কেবল একটি সম্পদ ছিল না, বরং পূর্বপুরুষদের সাথে একটি সংযোগ ছিল। উপজাতির মন সেই উপজাতির জমির সঙ্গে দৃঢ়ভাবে যুক্ত ছিল। এখান থেকেই মাওরি প্রবাদটি এসেছে "মানুষ ধ্বংস হয়, কিন্তু জমি রয়ে যায়"। মাওরি বিশ্বাসের মধ্যে আতুয়া, ইন্দ্রধনু, গাছ বা পাথরের মতো প্রাকৃতিক ঘটনার সাথে যুক্ত অদৃশ্য আত্মা অন্তর্ভুক্ত ছিল। পবিত্র পুকুরগুলি ওয়াই তপু নামে পরিচিত ছিল। নিউজিল্যান্ড গ্রিন পার্টির নীতি হল আইভিকে ওয়াই টাপু ফিরিয়ে দেওয়া, কারণ কিছু বর্তমানে কনজারভেশন এস্টেটের নিয়ন্ত্রণে রয়েছে। টরোমিরোর ফল খাওয়ার জন্য বিপুল সংখ্যক নিউজিল্যান্ড পায়রা বনের মানার একটি সূচক। এই কারণে, এই পাখি সাধারণত শুধুমাত্র বিশেষ অনুষ্ঠানের জন্য শিকার করা হয়; পালকগুলি উচ্চ সামাজিক মর্যাদার মাওরি মহিলারা পরেন। রাহুই হল প্রাকৃতিক সম্পদের সুরক্ষার একটি রূপ যা মাওরি সংরক্ষণ ব্যবস্থা হিসাবে এবং অন্যান্য কারণে প্রয়োগ করেছিলেন। সমসাময়িক দৃষ্টিভঙ্গি জলপথের জন্য একটি সাংস্কৃতিক স্বাস্থ্য সূচক তৈরি করা হয়েছে যা পশ্চিমা বিজ্ঞান এবং স্রোতের স্বাস্থ্য সম্পর্কে মাওরিদের সাংস্কৃতিক জ্ঞানকে সংযুক্ত করে। মাওরি বিশ্বাস নির্দেশ করে যে, বন ও পাখির দেবতা তানে প্রথম মানুষকে সৃষ্টি করেছিলেন। মাওরি সমাজে, বিশেষ মর্যাদা দেওয়া হয় তাদের যারা তাঙ্গাতা নামে পরিচিত যখন 'দেশের মানুষ' বা মাওরি যারা বহু প্রজন্ম ধরে স্থানীয় জেলায় বসবাস করেছেন। এটি মাওরিদের সাথে বৈপরীত্য, যাদের এই জমির সাথে কোনও পূর্বপুরুষের সংযোগ নেই, তারা বিভিন্নভাবে তাঙ্গাতা হারে মাই 'যারা এসেছে', রাওয়াহো 'বহিরাগত' বা তাউইভি 'বিদেশী' নামে পরিচিত। সম্প্রদায়ের দূরত্বের উপর নির্ভর করে, ট্যাঙ্গেট হেয়ার মাইয়ের শতাংশ 5 শতাংশ থেকে 70 শতাংশের বেশি হতে পারে। আজ, টাঙ্গাটা শব্দটি প্রায়শই মাওরি এবং অন্যান্য গোষ্ঠীর মধ্যে ব্যাপকভাবে পার্থক্য করতে ব্যবহৃত হয়। প্রকৃতির সাথে মাওরিদের সম্পর্কের আরেকটি গুরুত্বপূর্ণ দিক ছিল তাপুর ধারণা, একটি বিপজ্জনক শক্তি যা আচারের মাধ্যমে সঠিকভাবে বাতিল করতে হয়েছিল। প্রতিটি প্রাকৃতিক সম্পদের এই অর্থ ছিল, অন্তত তত্ত্বগতভাবে, যে প্রাকৃতিক সম্পদের শোষণ তাপুর দ্বারা সীমাবদ্ধ ছিল। মাওরি ভূমি আইন, যা শিশুদের মধ্যে উত্তরাধিকারের সমান বিভাজন নির্দেশ করে, অর্থনৈতিক ব্যবহারের জন্য পৃথক পৃথক জমি ব্লককে খুব ছোট করে জমি সংরক্ষণের প্রভাব ফেলেছে। এর সাথে, পুরোনো প্রজন্মের মাওরিরা সাংস্কৃতিকভাবে বিকাশকারীদের কাছে তাদের শেয়ার বিক্রি করতে অনিচ্ছুক, যা জ্বালানি কাঠ কাটা বা ছোট বাগান চাষকে এই জমির প্রাথমিক অর্থনৈতিক ক্রিয়াকলাপ করে তোলে। মাওরি ইউরোপীয় নিষেধাজ্ঞা আইনগুলিকে দোষারোপ করেন, যার মধ্যে অনেকগুলি ঔপনিবেশিক যুগে প্রয়োগ করা হয়েছিল, মানাকে দখল করার জন্য এবং নিউজিল্যান্ডের ক্রমহ্রাসমান জীববৈচিত্র্যে অবদান রাখার জন্য। বিশেষ করে, মাওরি শিকারের উপর নিষেধাজ্ঞা থাকা সত্ত্বেও নিউজিল্যান্ড পায়রার ক্রমাগত পতনের দিকে ইঙ্গিত করে দাবি করেন যে ট্যান তাদের সরিয়ে দিচ্ছে কারণ তারা আর মানুষের দ্বারা ব্যবহার করা হচ্ছে না। নিউজিল্যান্ডের পরিবেশের জন্য দায়িত্ব পুনরুদ্ধারকে কেবল সংরক্ষণের দৃষ্টিকোণ থেকে গুরুত্বপূর্ণ হিসাবেই দেখা হয় না, তবে সত্যিকার অর্থে ট্যাঙ্গাটা হওয়ার জন্যও গুরুত্বপূর্ণ। মাওরি পরিবেশগত জ্ঞান গবেষকদের একটি দল প্রবীণদের মৌখিক প্রশ্নের মাধ্যমে নিউজিল্যান্ডের স্থানীয় সরীসৃপ টুয়াটারার মাওরি ঐতিহ্যবাহী পরিবেশগত জ্ঞান অধ্যয়ন করেছে। এটি বিশেষভাবে গুরুত্বপূর্ণ কারণ টুয়াতারা একটি জীবন্ত জীবাশ্ম, যা তার শ্রেণীবিন্যাস ক্রমের শেষ জীবিত সদস্য। তুয়াতারা প্রধান দ্বীপে বিলুপ্ত হয়ে গিয়েছিল এবং কেবল 37টি উপকূলীয় দ্বীপে বিদ্যমান। প্রাচীনদের সাক্ষ্য সঠিকভাবে শারীরবৃত্তীয়, খাদ্য, পরিসীমা এবং আচরণ সম্পর্কিত বিদ্যমান বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের সাথে মিলে যায়। গবেষকরা এই উপসংহারে পৌঁছেছেন যে, "অন্তত কিছু ক্ষেত্রে, প্রজাতি হ্রাসের সাথে সাথে ঐতিহ্যবাহী পরিবেশগত জ্ঞান অব্যাহত থাকতে পারে এবং সংরক্ষণের জন্য পরিবেশগত তথ্যের একটি মূল্যবান উৎস হিসাবে কাজ করতে পারে।" উপরন্তু, তারা এই সাক্ষ্য থেকে সাম্প্রতিক সময়ে তুয়াতারা বসবাসকারী আরও সাতটি স্থান আবিষ্কার করেছে। সাংস্কৃতিকভাবে, টুয়াটারাকে সাধারণত একটি অশুভ লক্ষণ হিসাবে বিবেচনা করা হয়, যদিও 20 শতাংশ প্রবীণ তুয়াটারাকে পোষা প্রাণী হিসাবে রাখার কথা জানিয়েছেন। তুয়াতারা, যার একটি আদিম "তৃতীয় চোখ" এবং দীর্ঘ প্রাকৃতিক জীবনকাল রয়েছে, তাদের প্রচুর জ্ঞান এবং লুকানো জিনিস দেখার ক্ষমতা রয়েছে বলে মনে করা হয়। অন্যদিকে, এনগাই ওয়াই আইভির প্রবীণরা শীতল থাকার জন্য সরীসৃপগুলিকে তাদের শার্টের নিচে রাখার কথা জানিয়েছেন। গবেষণাপত্রে, রামস্তাদ উপসংহারে বলেছেন, "তুয়াটারার প্রতি মাওরি মনোভাব সম্পর্কে আমাদের বর্তমান বোঝার জন্য ঐতিহ্যবাহী পরিবেশগত জ্ঞানের মধ্যে এই বৈচিত্র্যকে সামঞ্জস্য করার জন্য সংশোধন করা প্রয়োজন। সমস্ত মাওরি তুয়াটারাকে ভয় পায় না, সমস্ত আইভি ঐতিহাসিকভাবে তুয়াটারার উপর নির্ভরশীল ছিল না, এবং তুয়াটারার সাংস্কৃতিক ভূমিকা সময়ের সাথে এবং আইভির মধ্যে পৃথক হয়। ভৌগলিক অবস্থানের আইনি অবস্থা আজ, নিউজিল্যান্ডের প্রায় এক তৃতীয়াংশ সংরক্ষণ বিভাগের অধীনে রয়েছে। 160 বছর আগে শুরু হওয়া দেশের দীর্ঘতম চলমান মামলা মোকদ্দমার অবসান ঘটিয়ে 2017 সালে নিউজিল্যান্ড সরকার ওয়াঙ্গানুই নদীকে একজন ব্যক্তির মতো একই আইনি মর্যাদা হিসাবে স্বীকৃতি দেয়। ইউরোপীয় বসতি স্থাপনের আগে, নদীটি সহজেই নাব্য হওয়ার জন্য গুরুত্বপূর্ণ ছিল, যা ওয়াঙ্গানুই নদী উপত্যকার মধ্য দিয়ে ব্যাপক বসতি স্থাপনের অনুমতি দিয়েছিল। ইউরোপীয় উপনিবেশ স্থাপনের আগে, এই অঞ্চলটি উত্তর দ্বীপের সবচেয়ে ঘনবসতিপূর্ণ ছিল। এই অবস্থান সম্পর্কে, ওয়াঙ্গানুই উপজাতির প্রধান আলোচক, জেরার্ড অ্যালবার্ট বলেছেন, "আমরা এই পদ্ধতিটি গ্রহণ করার কারণ হল আমরা নদীটিকে একটি পূর্বপুরুষ হিসাবে বিবেচনা করি এবং সর্বদা করি। আমরা মহাবিশ্বের উৎপত্তি সম্পর্কে আমাদের বংশবৃত্তান্তের সন্ধান করতে পারি, এবং তাই আমরা প্রাকৃতিক বিশ্বের মাস্টার হওয়ার পরিবর্তে, আমরা এর অংশ।" উপজাতি থেকে একজন এবং নিউজিল্যান্ড সরকার থেকে একজন, দুজন বৈধ অভিভাবক নিয়োগ করা হয়েছিল। একজন মাওরি সাংসদ, আদতিয়ান রুরাওয়ে বলেছেন যে, "ওয়াঙ্গানুই দৃষ্টিকোণ থেকে নদীর কল্যাণ সরাসরি মানুষের কল্যাণের সাথে যুক্ত", টাঙ্গাটা ভেনুয়ার মানার কথা উল্লেখ করে। 2017 সালের শেষের দিকে মাউন্ট তারাঙ্কিকে একই ধরনের আইনি মর্যাদা দেওয়া হয়, যেখানে আটটি উপজাতি এবং নিউজিল্যান্ড সরকার আইনি অভিভাবক হিসাবে কাজ করে। চুক্তি আলোচনার মন্ত্রী, অ্যান্ড্রু লিটল, এই সিদ্ধান্ত সম্পর্কে বলেন, "আজকের চুক্তিগুলি অতীতের অভিযোগ এবং আঘাত স্বীকার করার ক্ষেত্রে একটি বড় মাইলফলক কারণ তারানাকি ইভি 19 শতকে ক্রাউন আচরণের কিছু খারাপ উদাহরণের সম্মুখীন হয়েছিল।" অ্যালবার্ট আশা করেছিলেন যে এই সিদ্ধান্তগুলি অন্যান্য মাওরি উপজাতিদের জন্য ভৌগলিক অবস্থানগুলিতে আইনি ব্যক্তিত্ব প্রদানের নজির স্থাপন করবে। বর্তমানে যা টোঙ্গারিও জাতীয় উদ্যান, তার কিছু অংশ এর সুরক্ষা নিশ্চিত করার জন্য মাওরি প্রধান চতুর্থ তে হিউহেউ টুকিনো দ্য ক্রাউনকে দিয়েছিলেন। হাকা কেরেরু একটি আনুষ্ঠানিক নৃত্য ছিল যা "পরিবেশ এবং মানুষের মধ্যে সংযোগ স্থাপন করে এবং জীবন ও অস্তিত্বের মৌলিক মঞ্চ-পাপাতুয়ানুকু (মা পৃথিবী)-কে নির্দেশ করে।" 1972 সালে এর শেষ রেকর্ডকৃত পারফরম্যান্সের সময়, "হুয়াহুয়া (সংরক্ষিত কেরেরু)" পরিবেশন করা হয়েছিল। হাকা ইউরোপীয় উপনিবেশবাদীদের দ্বারা সৃষ্ট পরিবেশগত ধ্বংসের কথা উল্লেখ করে। ব্যক্তিরা তাদের নিজস্ব উপভাষার সাথে খাপ খাইয়ে নেওয়ার সাথে সাথে সঠিক শব্দগুলি পরিবর্তিত হয়ঃ একটি বিকল্প সংস্করণও বিদ্যমান। আরও দেখুন নিউজিল্যান্ডে সংরক্ষণ নিউজিল্যান্ডে পরিবেশগত আন্দোলনের তালিকা মানা মাওরি মানুষ রেফারেন্স আরও পড়া বাহ্যিক লিঙ্ক তে আরা-নিউজিল্যান্ডের এনসাইক্লোপিডিয়া-সাইমন নাথান। সংরক্ষণ-একটি ইতিহাস নিউজিল্যান্ডে প্রকৃতি সংরক্ষণ সংরক্ষণ, মাওরি এবং মাওরি বিজ্ঞান