Andreas Hyperius
আন্দ্রেয়াস গেরহার্ড হাইপারিয়াস (1511-1564), আসল নাম আন্দ্রেয়াস ঘেরার্ডস, একজন প্রোটেস্ট্যান্ট ধর্মতত্ত্ববিদ এবং প্রোটেস্ট্যান্ট সংস্কারক ছিলেন। তিনি ছিলেন ফ্লেমিশ, যিনি ইপ্রেস-এ জন্মগ্রহণ করেছিলেন, যা 'হাইপারিয়াস' নামে বোঝানো হয়। জীবনযাপনে তিনি মানবতাবাদী শিক্ষা লাভ করেন এবং টুরনাই ও প্যারিসে পড়াশোনা করেন। তিনি 1536 থেকে 1540 খ্রিষ্টাব্দ পর্যন্ত ইংল্যাণ্ডে বসবাস করেন এবং 1542 খ্রিষ্টাব্দে মারবুর্গে ধর্মতত্ত্বের অধ্যাপক নিযুক্ত হন। হাইপারিয়াসের ধর্মতত্ত্ব লুথেরান এবং সংস্কারিত বিশ্বাসের মধ্যে রয়েছে। মার্টিন বুসারের দ্বারা প্রভাবিত হয়ে তিনি কঠোর লুথেরান ছিলেন না। জিন ক্যালভিন তাঁর পাণ্ডিত্যকে সমর্থন করেছিলেন। তাঁর কাজ ডি ফরমান্ডিস কনসিওনিবাস স্যাক্রিস (পবিত্র বক্তৃতা তৈরির উপর) ছিল প্রথম প্রোটেস্ট্যান্ট পাঠ্য যা সম্পূর্ণরূপে পদ্ধতিগত হোমিলেটিক্সের প্রতি নিবেদিত ছিল, অর্থাৎ অলঙ্কারশাস্ত্রের একটি শাখা হিসাবে বিবেচিত প্রচারের জন্য। মেথোডাস থিওলজি হল চার্চ ফাদারদের থেকে একটি নির্বাচন এবং পড়ার পদ্ধতি। তাঁর সামগ্রিক দৃষ্টিভঙ্গিতে, হাইপারিয়াস কঠোরভাবে বাইবেলের একটি দৃঢ় ভিত্তি চেয়েছিলেন এবং বলেছিলেন যে ব্যবহারিক ধর্মতত্ত্ব কার্যকর করার আগে এটিকে অবশ্যই পদ্ধতিগত ধর্মতাত্ত্বিক অধ্যয়নের একটি অংশ করতে হবে এবং খণ্ডিতভাবে শেখানো উচিত নয়। ছাত্রদের পক্ষ থেকে প্রচুর পরিমাণে প্রাথমিক পাঠের দাবি জানিয়ে, মিশন ব্যতীত সমস্ত ব্যবহারিক ধর্মতত্ত্বকে অন্তর্ভুক্ত করে, তিনি মনে করেছিলেন যে এই ধরনের পাঠের সাথে পরিচর্যার ব্যবহারিক কাজের প্রস্তুতি জড়িত থাকবে। সবকিছুকে অবশ্যই বাইবেলের সঙ্গে অথবা যেখানে বাইবেলে নির্দিষ্ট তথ্য ছিল না, সেখানে ঈশ্বর এবং নিজের প্রতিবেশীকে ভালবাসার আদেশের সঙ্গে তুলনা করতে হবে। উপরন্তু, তিনি গির্জা সরকারের উপর একটি কাজ প্রস্তুত করার আহ্বান জানান, যার মধ্যে নিউ টেস্টামেন্টের তথ্য, গির্জার ইতিহাসের প্রাসঙ্গিক অংশ, কাউন্সিলের অংশ, পোপের ডিক্রি, গির্জার ফাদার এবং গোঁড়া, লিটারজিক্স এবং সম্পর্কিত উপকরণগুলির উপর কাজ রয়েছে। তাঁর ইংরেজি অনুবাদক, জন লুধাম (ওয়েদারসফিল্ড, এসেক্সের ভিকার, 1570-1613), দ্য ফর্ম্যান্ডিসকে দ্য প্র্যাকটিস অফ প্রিচিং হিসাবে প্রকাশ করেছিলেন, অন্যথায় প্যাথওয়ে টু দ্য পাল্পেট (লন্ডন 1577) নামে পরিচিত। লুধাম হাইপারিয়াসের মরণোত্তর প্রকাশিত ডি স্যাক্রে স্ক্রিপচুরে লেক্সনে অ্যাক মেডিটেশন কোয়েটিডিয়ানা (বেসল, 1569) কে দ্য কোর্স অফ ক্রিশ্চিয়ানিটি হিসাবে অনুবাদ করতে গিয়েছিলেনঃ অথবা, পবিত্র শাস্ত্রের দৈনন্দিন পাঠ এবং ধ্যানকে স্পর্শ করে (লন্ডন 1579): তারপরে তিনি হাইপারিয়াসে ফিরে আসার আগে জোয়েল ভাববাদীর (লন্ডন 1582) উপর রুডলফ গোয়াল্থারের ধর্মোপদেশের দিকে ফিরেছিলেন। এর সাথে কেমব্রিজ ধর্মোপদেশ এবং পিটার বারোর অনুসন্ধানের একটি পরিশিষ্ট যোগ করা হয়েছিল। ডিট্রিচ বনহোফার প্রোটেস্ট্যান্টিজমের গোড়ার দিকে হাইপারিয়াসের ভূমিকার উপর জোর দিয়েছিলেন। ওয়ার্কস ডি ফরমান্ডিস কনসিওনিবাস স্যাক্রিস (1553, বর্ধিত 1562) ডি থিওলোগো, সেউ ডি রেশন স্টাডি থিওলোজিসি, লিব্রি 2য় (1556) এলিমেন্টা ক্রিশ্চিয়ান রিলিজিয়নিস (1563) মেথোডি থিওলোজিয়া, সিভ প্র্যাসিপুওরাম ক্রিশ্চিয়ান রিলিজিয়নিস লোকোরাম কনমুনিয়াম, লিব্রি ট্রেস (1568)। দে সাক্রে স্ক্রিপচুরে লেক্সনে অ্যাক মেডিটেশন কোয়েটিডিয়ানা (1569)। নোট বাইরের লিঙ্ক। 1511 জন্ম 1564 মৃত্যু হাবসবার্গ নেদারল্যান্ডসের মানুষ 16শ শতাব্দীর ক্যালভিনিস্ট এবং সংস্কারকৃত ধর্মতত্ত্ববিদরা ইপ্রেসের মানুষ