Lunheng
লুনহেং, যা অসংখ্য ইংরেজি অনুবাদ দ্বারাও পরিচিত, ওয়াং চং (27) রচিত একটি বিস্তৃত চীনা ক্লাসিক পাঠ্য। 80 সালে প্রথম প্রকাশিত, এতে প্রাকৃতিক বিজ্ঞান এবং চীনা পৌরাণিক কাহিনী, দর্শন এবং সাহিত্যের উপর সমালোচনামূলক প্রবন্ধ রয়েছে। নাম লুনেং শিরোনামটি "আলোচনা করুন; আলোচনা করুন; বক্তৃতা; সিদ্ধান্ত নিন; নির্ধারণ করুন; উল্লেখ করুন; বিবেচনা করুন; বিবেচনা করুন" এবং হেং "ক্রসওয়াইজ; ব্যালেন্স বিম; ওজন; পরিমাপ; বিচারক; প্রশংসা" কে একত্রিত করে। শিরোনামের ইংরেজি অনুবাদগুলির মধ্যে রয়েছে "ডিসকুইজিশনস" (আলফ্রেড ফোর্ক), "ক্রিটিক্যাল এসেস" (ফেং ইউ-ল্যান), "দ্য ব্যালেন্সড ইনকুইরিজ" (উইং-সিট চ্যান), বা "ডিসকোর্সস ওয়েইড ইন দ্য ব্যালেন্স" (জোসেফ নিধাম)। প্রাপ্ত পাঠ্য লুনহেং 85টি পিয়ানো "নিবন্ধ; বিভাগ; অধ্যায়" 30 জুয়ান "স্ক্রোল; ভলিউম; বই" নিয়ে গঠিত, যার মধ্যে 200,000-এরও বেশি অক্ষর রয়েছে। প্রকৃতপক্ষে, 84 পিয়ানো আরও সঠিক কারণ পাঠ্যটিতে কেবল 44 নং অধ্যায়ের শিরোনাম রয়েছে। ইয়াং ওয়েনচাং প্রথম মুদ্রিত লুনহেং সংস্করণ সম্পাদনা করেছিলেন, যা পরবর্তী সংস্করণগুলির ভিত্তি ছিল। এর 1045টি ভূমিকায় উল্লেখ করা হয়েছে যে ইয়াং 2টি সম্পূর্ণ এবং 7টি আংশিক পাঠ্যের অনুলিপি তুলনা করেছেন এবং 11,259টি অক্ষর সংশোধন করেছেন। পোকোরা এবং লোউ লিখেছেন, "উনবিংশ শতাব্দীর আগে লুন হেং-এর কোনও মন্তব্য লেখা হয়নি বলে মনে হয়", যা চীনা ধ্রুপদী সাহিত্যের মধ্যে অস্বাভাবিক। প্রথম লুনেং ভাষ্যকার ছিলেন ইউ ইউ (1821-1907), সান ইয়িরাং (1848-1908), এবং ইয়াং শৌজিং (1839-1915)। অভ্যন্তরীণ প্রমাণের উপর ভিত্তি করে, ফোর্কে পরবর্তী হান রাজবংশের লুনেং পাঠ্যটি 76-84 বছর থেকে "অবশ্যই তারিখ নির্ধারণ করতে হবে" বলে উপসংহারে পৌঁছেছেন। 38 নং অধ্যায়ে বলা হয়েছে, "আমাদের বর্তমান ঋষি এবং আলোকিত সার্বভৌম সম্রাট গুয়াংউ (r. 25-57) এবং সম্রাট মিং (r. 58-75)-এর রাজত্বের আশীর্বাদ এবং সমৃদ্ধি অব্যাহত রাখছেন, যা সম্রাট ঝাং (r. 75-88)-এর সময়কালকে বোঝায়। অধ্যায় 30 ("অশুভ প্রাণীদের উপর যুক্তি") উল্লেখ করে যে এটি জিয়ানচু প্রাথমিক যুগে (76-84) সম্পন্ন হয়েছিল। ফেং উল্লেখ করেছেন যে লুনহেং 82 এবং 83 সালে "সম্ভবত সম্পন্ন হয়েছিল"। পোকোরা এবং লোউ লিখেছেন, "কাজের সত্যতা নিয়ে প্রশ্ন তোলা হয়নি", এবং ওয়াং-এর আগের লেখা বা প্রবন্ধের সংগ্রহের উপর ভিত্তি করে লেখাটি "সম্ভবত 70 থেকে 80-এর মধ্যে সম্পন্ন হয়েছে"। বিষয়বস্তু লুনেং-এর বিষয়বস্তু পোকোরা এবং লোউই দ্বারা সংক্ষিপ্ত করা হয়েছে। প্রাকৃতিক ঘটনা এবং তাদের প্রভাব বা কারণ, জনপ্রিয় বিশ্বাস এবং ভুল ধারণা এবং রাজনৈতিক বিষয় নিয়ে আলোচনা করার সময়, বইটি প্রায়শই বিতর্কিত আকারে লেখা হয়। একটি বিতর্কিত বিবৃতি দেওয়া হয়, যার পরে লেখকের সমালোচনামূলক প্রত্যাখ্যান করা হয়, যা প্রায়শই পূর্ববর্তী লেখাগুলির উদ্ধৃতি দ্বারা সমর্থিত হয়। অনেক উপায়ে লুন হেংকে চীনা ধর্ম, চিন্তাভাবনা এবং লোককাহিনীর দাবি ও বিশ্বাসের একটি বিশ্বকোষ সংগ্রহ হিসাবে বিবেচনা করা যেতে পারে। ওয়াং-এর লুনেং প্রায়শই প্রকৃতিবাদের ডাওইস্ট ধারণাকে সমর্থন করে। উদাহরণস্বরূপ, অধ্যায় 54 জিরান "স্বতঃস্ফূর্ততা" বলে। স্বর্গ ও পৃথিবীর তরলের সংমিশ্রণের মাধ্যমে পৃথিবীর সমস্ত জিনিস স্বতঃস্ফূর্তভাবে উত্পাদিত হয়, ঠিক যেমন স্বামী-স্ত্রীর তরলের মিশ্রণের মাধ্যমে সন্তানরা স্বতঃস্ফূর্তভাবে জন্মগ্রহণ করে। এইভাবে উৎপাদিত জিনিসগুলির মধ্যে, শিরায় রক্তযুক্ত প্রাণীরা ক্ষুধা এবং ঠান্ডার প্রতি সংবেদনশীল। শস্য খাওয়া যেতে পারে দেখে তারা এটিকে খাদ্য হিসাবে ব্যবহার করে এবং রেশম ও শিং পরা যেতে পারে তা আবিষ্কার করে তারা এটিকে পোশাক হিসাবে গ্রহণ করে। কিছু লোকের অভিমত যে মানবজাতিকে খাওয়ানোর উদ্দেশ্যে স্বর্গ শস্য উৎপাদন করে এবং রেশম ও শণ তাদের কাপড়ের জন্য। এটি স্বর্গকে মানুষের কৃষক বা তার তুঁত মেয়ে [যে রেশম পোকামাকড়কে খাওয়ায়] করার সমতুল্য হবে, এটি স্বতঃস্ফূর্ততার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ হবে না, তাই এই মতামতটি অত্যন্ত প্রশ্নবিদ্ধ এবং অগ্রহণযোগ্য। তাওবাদী নীতিগুলির উপর যুক্তি দিয়ে আমরা দেখতে পাই যে স্বর্গ [তিয়ান] সর্বত্র তার তরল নির্গত করে। এই পৃথিবীর অনেক জিনিসের মধ্যে শস্য ক্ষুধা দূর করে এবং রেশম ও শণ ঠান্ডা থেকে রক্ষা করে। এই কারণে মানুষ শস্য খায় এবং রেশম ও শণ পরিধান করে। মানবজাতিকে খাওয়ানোর এবং কাপড় পরার জন্য স্বর্গ উদ্দেশ্যমূলকভাবে শস্য, রেশম এবং শিং উৎপাদন করে না, এই সত্যটি অনুসরণ করে যে বিপর্যয়কর পরিবর্তনের মাধ্যমে এটি মানুষকে তিরস্কার করতে চায় না। জিনিসগুলি স্বতঃস্ফূর্তভাবে তৈরি হয় এবং মানুষ সেগুলি পরিধান করে এবং খায়; তরলটি স্বতঃস্ফূর্তভাবে পরিবর্তিত হয় এবং মানুষ এতে ভয় পায়, কারণ স্বাভাবিক তত্ত্বটি হতাশাজনক। স্বর্গীয় চিহ্নগুলি যদি ইচ্ছাকৃত হত, তাহলে স্বতঃস্ফূর্ততা কোথায় থাকত এবং নিষ্ক্রিয়তা কোথায় থাকত? রেফারেন্স পাদটীকা আরও পড়ুন লেসলি, ডোনাল্ড। 1956 সালে। "লুন হেং-এর একটি নতুন অনুবাদে অবদান", ট 'ইয়ং পাও 44:100-149। বাহ্যিক যোগসূত্র লুনেং "ডিসক্যাসিভ ওয়েজিং", চায়না-নলেজ এন্ট্রি, ঐতিহ্যবাহী চীনা অক্ষরের লুনেং পাঠ্য, সরলীকৃত চীনা অক্ষরের লুন হেং-এর লুনেং পাঠ্য, ওয়াং চুং-এর কাজ, ওয়াং চুং-এর দার্শনিক প্রবন্ধ, চীনা থেকে অনুবাদিত এবং আলফ্রেড ফোর্ক দ্বারা টীকাকৃত। চীনা ক্লাসিক গ্রন্থ ধ্রুপদী চীনা দর্শন বই হান রাজবংশের সাহিত্য 1ম শতাব্দীর বই