Great Mosque of Herat
হেরাতের মহান মসজিদ বা "হেরাতের জামি মসজিদ" উত্তর-পশ্চিম আফগানিস্তানের হেরাত প্রদেশের হেরাত শহরে অবস্থিত একটি মসজিদ। এটি সুলতান গিয়াথ আল-দিন মুহম্মদ ঘোরির শাসনামলে ঘুরিদের দ্বারা নির্মিত হয়েছিল, যিনি 1200 খ্রিষ্টাব্দে এর ভিত্তি স্থাপন করেছিলেন। পরে, এটি বেশ কয়েকবার সম্প্রসারিত হয়েছিল কারণ হেরাত কয়েক শতাব্দী ধরে শাসকদের কার্তিদ, তৈমুরিদ, মুঘল এবং তারপর উজবেকদের থেকে পরিবর্তন করেছিল, যারা সকলেই মসজিদকে সমর্থন করেছিল। ঘুরিদ যুগ থেকে মসজিদের মৌলিক কাঠামো সংরক্ষণ করা হয়েছে, তবে কিছু অংশ যোগ ও সংশোধন করা হয়েছে। 20শ শতাব্দীতে হেরাতের শুক্রবার মসজিদটির বর্তমান চেহারা দেওয়া হয়েছিল। প্রতিদিনের প্রার্থনার জন্য আশেপাশের অসংখ্য ছোট ছোট মসজিদ ছাড়াও, ইসলামী বিশ্বের বেশিরভাগ সম্প্রদায়ের একটি বড় মসজিদ রয়েছে, যা একটি ধর্মোপদেশ সহ শুক্রবারের প্রার্থনার জন্য একটি মণ্ডলীর মসজিদ। হেরাতের জামি মসজিদ সবসময় হেরাতের বৃহত্তম মসজিদ ছিল না; একটি অনেক বড় কমপ্লেক্স, গওহর শাদের মসজিদ এবং মাদ্রাসা, যা তৈমুরিদের দ্বারা নির্মিত, শহরের উত্তর অংশে অবস্থিত ছিল। যাইহোক, সেই স্থাপত্য স্মৃতিসৌধগুলি 1885 সালে ব্রিটিশ ভারতীয় সেনাবাহিনীর আধিকারিকদের দ্বারা গতিশীল করা হয়েছিল, যাতে কোনও রাশিয়ান সেনাবাহিনী ভারত আক্রমণ করার চেষ্টা করলে দুর্গ হিসাবে এর ব্যবহার রোধ করা যায়। ইতিহাস হেরাতের মসজিদ-ই-জামি ছিল শহরের প্রথম সমবেত মসজিদ। এটি এমন একটি স্থানে নির্মিত হয়েছিল যেখানে বহু শতাব্দী ধরে ধর্মীয় স্থানগুলি অবস্থিত ছিল। প্রথম পরিচিত ভবনটি ছিল 7ম শতাব্দীতে মসজিদে রূপান্তরিত একটি জরথুস্ট্র মন্দির। পরে, এটি তুর্কি গজনভীয়দের দ্বারা সম্প্রসারিত হয়। 11শ শতাব্দীর দ্বিতীয়ার্ধে খোয়ারাজমিয়ান রাজবংশের শাসনে একটি হেরাত মসজিদ প্রতিষ্ঠিত হয়। এটির একটি কাঠের ছাদ ছিল এবং নিম্নলিখিত ভবনগুলির তুলনায় ছোট আকারের ছিল। 1102 খ্রিষ্টাব্দের একটি ভূমিকম্পের সময় এটি প্রায় সম্পূর্ণ ধ্বংস হয়ে গেলেও পুনর্নির্মাণ করা হয়। পরে এটিও আগুনে পুড়ে ধ্বংস হয়ে যায়। পরবর্তীকালে, ঘুরিদরা বিদ্যমান এবং সংলগ্ন জমিতে একটি মসজিদ নির্মাণ করেন। ঘুরিদ শাসকরা তাদের অঞ্চল সম্প্রসারণের পরিকল্পনা করে 1175 খ্রিষ্টাব্দে হেরাতে ক্ষমতা দখল করে। প্রধান বাণিজ্যিক পথের কাছাকাছি কৌশলগত অবস্থানের কারণে হেরাত একটি গুরুত্বপূর্ণ শহর, যা ভূমধ্যসাগরকে ভারত বা চীনের সাথে সংযুক্ত করে এবং ফলস্বরূপ সমৃদ্ধি লাভ করে। 12শ শতাব্দীর শেষের দিকে, সুলতান গিয়াথ আল-দিন মুহম্মদ ইবনে সান হেরাতে শহরের প্রধান মসজিদ পুনর্নির্মাণের সূচনা করেন। এই উদ্দেশ্যে, তিনি পুড়ে যাওয়া মসজিদের বিদ্যমান জমি এবং এর চারপাশে অতিরিক্ত জমি বেছে নিয়েছিলেন। জমিটি উত্তর-পূর্বে অবস্থিত ছিল, প্রধানত হেরাতের প্রশাসনিক অংশে এবং সরাসরি কেন্দ্রে নয়। পণ্ডিতরা বিশ্বাস করেন যে এই অঞ্চলটি ভৌগোলিকভাবে উন্নত ছিল। উপরন্তু, মসজিদের ঝর্ণার জন্য প্রধান চ্যানেল জয়-ই-এনজিল থেকে সরাসরি জল সরবরাহ ছিল। ইতিমধ্যে পরিচিত একটি স্থানে মসজিদ নির্মাণ করে ঘুরিদরা তাদের স্থাপত্য পৃষ্ঠপোষকতার পাশাপাশি রাজনৈতিক শক্তি প্রদর্শন করতে পারত। কিছু সূত্র আরও বিশ্বাস করে যে, সুলতান একজন ধর্মীয় নেতা ইমাম ফখর-উল-রাজির জন্য মসজিদটি নির্মাণের নির্দেশ দিয়েছিলেন। 1203 খ্রিষ্টাব্দে সুলতানের মৃত্যুর পর তাঁকে তাঁর মসজিদের একটি সমাধি ভবনে সমাহিত করা হয়। তাঁর পুত্র সুলতান গায়েথ-উল-দিন মাহমুদ মসজিদের কাজ চালিয়ে যান। 1210 খ্রিষ্টাব্দে এটি সম্পন্ন হওয়ার সময় তাঁর পুত্র একটি মাদ্রাসা যুক্ত করেছিলেন, যা একটি ধর্মীয় বিদ্যালয়। 1964 সালে সংস্কারের সময় পাওয়া শৈলীগত বিশ্লেষণ এবং ঐতিহাসিক শিলালিপি প্রমাণ করে যে ভবনটি ঘুরিদের বলে মনে করা হয়। 1221 খ্রিষ্টাব্দে মঙ্গোলীয় চেঙ্গিস খান বাহিনী এই প্রদেশ জয় করে। হেরাতের বেশিরভাগ অংশের পাশাপাশি মসজিদটিও ধ্বংসস্তূপে পরিণত হয়। 1245 খ্রিষ্টাব্দের পর পর্যন্ত কোনও পুনর্নির্মাণ কর্মসূচি গ্রহণ করা হয়নি। এটি শামস আল-দিন কার্তের শাসনের অধীনে ছিল। তিনি কার্ট রাজবংশের রাজা ছিলেন, যিনি মঙ্গোলদের দ্বারা রাজ্যপাল হিসাবে নিযুক্ত হয়েছিলেন। 1364 খ্রিষ্টাব্দে একটি বিধ্বংসী ভূমিকম্পে ভবনটি প্রায় ধ্বংস হয়ে যায়। পরে, এটি পুনর্নির্মাণের জন্য কিছু প্রচেষ্টা করা হয়েছিল। কার্ট রাজবংশের একটি ধ্বংসাবশেষ হল ব্রোঞ্জের অববাহিকা যার ব্যাস 1.74 মিটার। এটি 1375 সালে শেষ কার্ট শাসক দ্বারা বিশেষভাবে মসজিদের জন্য চালু করা হয়েছিল। এই অববাহিকাটি কয়েকটি আঁচড় ছাড়া পরবর্তী সমস্ত ধ্বংসযজ্ঞ থেকে বেঁচে গেছে এবং এখনও মসজিদে অবস্থিত। তৈমুরি শাসকগণ 1397 খ্রিষ্টাব্দের পর তৈমুরি শাসকরা হেরাতের বিকাশকে শহরের উত্তর অংশের দিকে পুনর্নির্দেশিত করেন। এই শহরতলি এবং গওহর শাদের মুসল্লায় একটি নতুন মণ্ডলীর মসজিদ নির্মাণ রাজতন্ত্রের দ্বারা মণ্ডলীর মসজিদের পৃষ্ঠপোষকতার অস্থায়ী সমাপ্তি চিহ্নিত করে। শাহরুখের অধীনে (1405-1444) মসজিদটি মেরামত করা হয়। স্থল পরিকল্পনা রয়ে গেছে, কিন্তু বাহ্যিক দিকগুলি পরিবর্তন করা হয়েছে। ভিতরের আঙ্গিনাগুলি শাহরুখের নাম সহ চকচকে টাইলের মোজাইক দিয়ে সজ্জিত করা হয়েছিল। এছাড়াও, মসজিদের পশ্চিমে একটি মার্বেল মিহরাব যুক্ত করা হয়েছিল। মিহরাব হল দেয়ালের একটি কুলুঙ্গি যা মক্কায় প্রার্থনার দিক নির্দেশ করে। পরে, সুলতান হুসেন বায়কারার শাসনামলে, তাঁর উপদেষ্টা মীর আলী-শির নাভাই মসজিদটি পুনর্নির্মাণের জন্য নিজেকে উৎসর্গ করেছিলেন। তিনি প্রস্তাবগুলিতে কাঠামোগত পরিবর্তন করেছিলেন, যেমন দক্ষিণ-পূর্ব কোণে ঘুরিদিক খিলানপথটি নামিয়ে আনা। তিনি ছাদের স্তরে উভয় পাশে পার্শ্বীয় খিলানপথও যুক্ত করেছিলেন। উপরন্তু, তিনি মসজিদের আরও অংশে জ্যামিতিক নিদর্শন সহ মোজাইক টাইল প্রয়োগ করার নির্দেশ দেন। নয়টি ধাপবিশিষ্ট মার্বেল মিনবারটি পুরনো কাঠের মিনবারটিকে প্রতিস্থাপন করে। মিনবার হল এমন একটি মিম্বার যেখান থেকে প্রার্থনা করা হয়। মুঘল ও সাফাভিদ শাসক মুঘল সাম্রাজ্যের অধীনে মসজিদটি আরেকটি সংস্কারের মধ্য দিয়ে যায়। এই সময়কালে, যুবরাজ খুররম (শাহজাহান) সাফাভিদদের দ্বারা নিয়ন্ত্রিত উজবেক উপজাতিদের বিরুদ্ধে এই অঞ্চলের নিয়ন্ত্রণের জন্য লড়াই করছিলেন। হেরাতের জন্য এই যুদ্ধে, মসজিদ, পাশাপাশি হেরাত শহরও যথেষ্ট ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছিল। আফগান শাসকরা বিভিন্ন রাজার রাজত্বকালে মসজিদটি একাধিকবার মেরামত করা হয়েছিল। 18শ শতাব্দীতে, তৈমুরি যুগের প্রধান ইওয়ানের সম্মুখভাগ ধসে পড়ে এবং পুনর্নির্মাণ করতে হয়। একটি ইওয়ান হল একদিকে খোলা একটি খিলানযুক্ত ঘর বা হল। তা ছাড়া, বিদ্যমান ফর্মটি বজায় রাখার জন্য কেবল মেরামত করা হয়েছিল। বিংশ শতাব্দী 1913 সালে মেরামত কাজের পর, 1942/1943-এ মসজিদটি ব্যাপকভাবে সংস্কার করা হয়। মসজিদটিকে একটি মুক্ত-স্থায়ী ভবনে পরিণত করার জন্য মসজিদের সরাসরি সংলগ্ন ভবনগুলি ধ্বংস করা হয়েছিল। অন্যান্য জিনিসের মধ্যে, একটি উঁচু খিলানপথ এবং দুটি মিনার সহ একটি নতুন পূর্ব প্রবেশদ্বার নির্মিত হয়েছিল। মিনারগুলি হল টাওয়ার যেখান থেকে মানুষকে প্রার্থনার জন্য ডাকা হয়। বাইরের দেয়ালগুলি তৈমুরি শৈলীতে চকচকে টাইল দিয়ে সজ্জিত করা হয়েছিল। এই কাজের জন্য ইউনেস্কো একটি সিরামিক টাইল স্টুডিও প্রতিষ্ঠা করেছিল। মসজিদের এই স্টুডিওটি 1979 সাল পর্যন্ত সমস্ত টাইল সজ্জা এবং মোজাইক সংরক্ষণ করেছিল। অক্ষরগুলি বর্তমান ক্যালিগ্রাফারদের দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছিল। পরবর্তীকালে 1951 থেকে 1973 সাল পর্যন্ত কাঠামোগত পরিবর্তনের সঙ্গে যুক্ত আরও সম্পূর্ণ পুনর্গঠন করা হয়। ঘুরিদ আমলের সমাধিসৌধের বর্গাকার গম্বুজটি ব্যাপকভাবে ধ্বংস হয়ে গিয়েছিল। এটি একটি অষ্টভুজাকার নির্মাণ দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছিল এবং উত্তর ফ্রন্টে সংহত করা হয়েছিল। পূর্ব দিকের প্রাচীরটিও উভয় পাশে মিনার সহ একটি ইওয়ানে রূপান্তরিত হয়েছিল। এছাড়াও, শাসকের জন্য সংরক্ষিত একটি ঘের, মকসুরা ইওয়ানকে আরও উঁচু করা হয়েছিল। এর পাশের মিনারগুলি 35 মিটার পর্যন্ত উঁচু ছিল। এর বারান্দাটি পুনর্নবীকরণ করা হয়েছিল। এছাড়াও, দশটি নতুন মিনার যুক্ত করা হয়েছে। আঙ্গিনাটির সম্মুখভাগ সাতটি ভিন্ন রঙে ঐতিহ্যবাহী মোজাইক দিয়ে টাইল করা ছিল। মেঝে হালকা বাদামী রঙের বেক করা ইট দিয়ে বাঁধানো ছিল। এই সমস্ত কাজের কারণে, মূল ঘুরিডিক প্লাস্টারওয়ার্ক বা তৈমুরিড সজ্জা খুব বেশি দৃশ্যমান ছিল না। মসজিদের মাদ্রাসাকে উত্তর-পূর্বে স্থানান্তরিত করা হয় এবং এর নিজস্ব প্রবেশদ্বার দেওয়া হয়। সর্বশেষ উল্লেখযোগ্য পরিবর্তনটি ছিল মসজিদের সামনে একটি উদ্যান তৈরি করা। সোভিয়েত-আফগান যুদ্ধের সময় (1979-1989), শুধুমাত্র সীমিত ধ্বংসযজ্ঞ মসজিদে আঘাত হানে। সোভিয়েত সৈন্যদের দ্বারা মিনারগুলির অপব্যবহার এবং এলাকার চারপাশে চলা বিশাল ট্যাঙ্ক সত্ত্বেও এটি ঘটেছিল। 1986 সালে একটি মিনার রকেটের আঘাতে প্রাঙ্গণে আছড়ে পড়ে। এতে অনেক মানুষ নিহত হয় এবং পূর্ব অংশের ক্ষতি হয়। সোভিয়েতরা ক্ষতিপূরণের জন্য বিশেষজ্ঞদের পাঠিয়েছিল, কিন্তু 1995 সাল পর্যন্ত কাজ শেষ হয়নি। গুলির ছিদ্রের মতো আরও কিছু চিহ্ন পাওয়া গেছে। ঘুরিদ প্রবেশদ্বারটি গুরুতরভাবে ক্ষতিগ্রস্ত হয়নি। 1992 সালে, আঙ্গিনায় পাথরের প্লাস্টার প্রতিস্থাপনের কাজ শুরু হয়, যার অর্থায়ন করে বেসরকারী পৃষ্ঠপোষকতা। কালো মার্বেলের সরু ফিতে দিয়ে পর্যায়ক্রমে সাদা মার্বেলের প্রশস্ত স্ট্রিপগুলির একটি প্যাটার্ন স্থাপন করা হয়েছিল। ব্যর্থ অনুদানের কারণে, এটি 1998 সাল পর্যন্ত শেষ করা যায়নি। 1996 থেকে 2001 সালের মধ্যে হেরাতে তালেবান শাসনের সময়, জাতিসংঘের কর্মী সহ সমস্ত অমুসলিমদের জন্য মসজিদে প্রবেশ নিষিদ্ধ করা হয়েছিল। একবিংশ শতাব্দী 2002 সালে, অভ্যন্তরে অত্যধিক আর্দ্রতার সমস্যার কারণে মসজিদের সমস্ত ছাদ সংস্কার করা হয়েছিল। 2004/05-এ সম্মুখভাগের সংস্কারের সময়, পুরানো ঘুরিদ সজ্জার কিছু অংশ পাওয়া গেছে। এই অংশগুলি দেওয়ালের আবরণের ফ্রেমে প্রদর্শিত হয়। 2012 সালে, প্রায় পঞ্চাশজন আফগান ব্যবসায়ী মসজিদ সংস্কারের জন্য তহবিলের প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন। স্থাপত্য ঘুরিদের দ্বারা মসজিদের প্রাথমিক পরিকল্পনা ঘুরিরা ইট ব্যবহার করে পুরো মসজিদটি তৈরি করেছিল। বিন্যাসটি একটি অভ্যন্তরীণ আঙ্গিনা এবং একটি জল অববাহিকা সহ একটি সাধারণ 4-ইওয়ান পরিকল্পনা। পশ্চিম দিকে কিবলার অভিমুখ অনুসরণ করা হয়েছিল, যদিও এটি সঠিক দিক থেকে মক্কার দিকে প্রায় 20° বিচ্যুত হয়। প্রধান ইওয়ানটি ভল্ট দ্বারা আবৃত ছিল। এটি প্রাঙ্গনের উভয় পাশে অন্য তিনটি ইওয়ানের সাথে একটি অক্ষীয় ক্রস গঠন করে। এই তিনটি ইওয়ান ছোট দর্শকদের জন্য সভা এবং শিক্ষার স্থান হিসাবে তৈরি করা হয়েছিল। বর্তমানে মসজিদ প্রাঙ্গণটি 180 মিটার দীর্ঘ এবং 120 মিটার চওড়া, যার আয়তন প্রায় 21,600 বর্গ মিটার। চারটি বড় ইওয়ান ছাড়াও এখানে 460টি গম্বুজ, 444টি স্তম্ভ এবং 12টি মিনার (17-36 মিটার লম্বা) রয়েছে। এই উপাদানগুলি কেন্দ্রীয় প্রাঙ্গণের (82 মিটার বাই 60 মিটার) চারপাশে গোষ্ঠীভুক্ত করা হয়েছে। ইওয়ানের প্রবেশদ্বার পিশতাকগুলি ইওয়ানদের স্থানিক গুরুত্বকে তুলে ধরে। ইওয়ানগুলির গভীরতার সাথে তারা অলঙ্করণের জন্য একটি বড় পৃষ্ঠ সরবরাহ করে। বর্তমান মসজিদের একটি উল্লেখযোগ্য অংশ তৈমুরি ঐতিহ্য অনুসারে উজ্জ্বল রঙে চকচকে টাইল দিয়ে আবৃত। বর্তমান মসজিদে ঘুরিদ যুগের সাজসজ্জা দক্ষিণ ও পশ্চিম ইওয়ানের অভ্যন্তরে ঘুরিদ যুগের আলংকারিক উপাদান উন্মোচিত হয়েছে। স্টাকো থেকে তৈরি, এগুলি ফুল এবং জ্যামিতিক নিদর্শন দিয়ে স্ট্যাম্প করা হয়। স্টুকো হল অলঙ্কার তৈরি করার জন্য একটি উপাদান। মসজিদের দক্ষিণ-পূর্ব কোণে ঘুরিদ প্রবেশদ্বার রয়েছে। অজানা সময় থেকে এটি একটি পোর্টাল হিসাবে কাজ করে না। খিলানের উভয় পাশে কুফিক শিলালিপি প্রদর্শিত হয়েছে। আরবি লিপির এই শৈলী ঘুরিদ যুগের শিলালিপির বৈশিষ্ট্য। উল্লম্বভাবে স্থাপন করা শিলালিপিগুলির ব্যান্ডগুলি টেরাকোটা দিয়ে তৈরি এবং একটি মোজাইকের মতো বেসের মর্টারে কাজ করা হয়। সামনে, এগুলি চকচকে নীল, পটভূমির হালকা লাল ইটের স্বরের সাথে বিপরীত। পোর্টালের পাশের দেয়ালগুলি জ্যামিতিক ইটের মোজাইক দিয়ে সজ্জিত করা হয়েছে, যার মধ্যে নীল চকচকে টাইল প্লাগ রয়েছে। আরও দেখুন বাল্খের জামা মসজিদ আফগানিস্তানের মসজিদ উল্লেখ হেরাত হেরাতের ভবন ও কাঠামো