Emai people
এমাই জনগোষ্ঠী হল একদল লোক যারা নাইজেরিয়ার উত্তর-পশ্চিম এডো রাজ্যের আফেনমাই জমির একটি বড় অংশে বাস করে। তারা বর্তমানে ওভান নদীর চারপাশে ছড়িয়ে ছিটিয়ে থাকা এডো অঞ্চলের মানুষ। এমাই অঞ্চলটি দক্ষিণে এরাহ, পশ্চিমে ওরা, পূর্বে ইহিয়েভবে এবং উত্তরে উওখা ও আকের লোকদের দ্বারা সীমাবদ্ধ। এই সমস্ত গোষ্ঠীর লোকেরা একজন সাধারণ প্রতিষ্ঠাতা, ইমাহ নামে একজন ব্যক্তির পূর্বপুরুষ দ্বারা আবদ্ধ। প্রাথমিক ইতিহাস এবং অভিবাসন ইমাহ (বা ইমারান) চতুর্দশ শতাব্দীর দিকে (প্রায় 1415) উবিনি, যুবরাজ কুবোয়ুয়ার ঘরে জন্মগ্রহণ করেছিলেন বলে মনে করা হয়। তাঁর পিতা ছিলেন ওবা ইউয়ারের জ্যেষ্ঠ পুত্র এবং সিংহাসনের আপাত উত্তরাধিকারী। তরুণ ইমাহ, তার বাবার আকস্মিক মৃত্যুতে আবেগগতভাবে ভেঙে পড়ে, প্রাসাদের পরিবারের জীবনকে দুর্বিষহ বলে মনে করে এবং তার দাদার আশীর্বাদে তার নিকটতম পরিবারের সাথে স্থানান্তরিত হওয়ার সিদ্ধান্ত নেয়। তরুণ অস্থির যুবরাজ বর্তমানের প্রাচীন শহর উওখার কাছে উগবোহারে (একটি শব্দ যার অর্থ "বাড়ির কাছে" বা "ওখা গাছের পাশে") একটি বাড়ি খুঁজে পেয়েছিলেন। উওখা জনগোষ্ঠী, যারা উবিনি থেকে উদ্ভূত, তারা এডোল্যান্ডের নিকটবর্তী বর্তমান ইহিয়েভবে-ওগবেন শহরের কুকুরুকু পাহাড়ের কাছে অবস্থিত। এই অঞ্চলটি সেই সময়ে দাবিদারহীন এবং জনবসতিহীন ছিল বলে মনে করা হয়। এই ঘন জঙ্গলের মধ্যে ইমাহ তার পরিবারের জন্য একটি বাড়ি তৈরি করেছিলেন। একে ইকো-ইমাহ বা এহ-ইমাহ বলা হয় যার অর্থ "ইমাহর শিবির" বা "ইমাহর স্থান"। সময়ের সাথে সাথে এটি এমাই (যার অর্থ "আমাদের নিজস্ব" বা "আমাদের জমি ভাল") হিসাবে দুর্নীতিগ্রস্থ হয়েছিল। এক সময় এই জায়গাটি নাইজেরিয়ান গিনি সাভানাহ বেল্টের সাধারণ ওখা গাছ দ্বারা প্রভাবিত ছিল। বলা হয় যে ইমাহ অসুস্থ থাকাকালীন এই গাছগুলির মধ্যে একটি দ্বারা রহস্যজনকভাবে নিরাময় করেছিলেন, এইভাবে উওখা শহরটির নাম দেওয়া হয়েছিল। এটিই ইসোখাই উৎসবের উৎপত্তি, যে গাছগুলি ইমাকে তার যাত্রায় আশ্রয় দিয়েছিল এবং তার রোগের নিরাময় উভয়ই দিয়েছিল। ইমাহ উজুয়ানবি নামে এক পুত্রের দ্বারা বেঁচে ছিলেন। বৃদ্ধ বয়সে ইমাহ উজুয়ানবি ও তাঁর পরিবারকে পিছনে ফেলে উবিনিতে তাঁর পূর্বপুরুষদের দেশে ফিরে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নেন। এর অল্প কিছুদিন পরেই উবুয়ানবিতে তাঁর পিতার মৃত্যুর খবর পৌঁছয়। এর ফলে উজুয়ানবি তার বাবার দাফন অনুষ্ঠান সম্পাদনের জন্য উবিনিতে ফিরে যেতে বাধ্য হন। এই আচারগুলি সম্পন্ন করার পর তিনি ওডিদি ও ওরন নামে দুই স্ত্রীকে নিয়ে ফিরে আসেন। ওডিডির তিনটি সন্তান থাকলেও ওরন বন্ধ্যা ছিলেন বলে জানা গেছে। ওডিডির সন্তানরা ছিলেন ওউন্নো, ওরুয়ামেন এবং উরলে। বর্তমানে এমাইয়ের লোকেরা উয়ানহুমি, ওভবিউন, আফুজে, এটেই, ওগুতে, ইভবিয়ামেন, ইভবিয়ামেন উগবোহা, ওকপোহুন্মি, ওজাভুন এবং ওজাভুন-অগো শহর দখল করে আছে। সম্প্রসারণের প্রয়োজনীয়তা এবং ইমাই জনগণের ক্রমবর্ধমান জনসংখ্যার কারণে তারা দক্ষিণে যেতে বাধ্য হয়েছিল, যার ফলে প্রতিবেশী গোষ্ঠীগুলির সাথে সংঘর্ষ হয়েছিল। এর একটি উদাহরণ হল এরার জনগণের সাথে বিখ্যাত সংঘর্ষ যা একটি যুদ্ধে সংঘটিত হয়েছিল; এই স্মৃতিটি "ওগোডো বি ইসাগুয়া" (যার অর্থ "কাদা ও মৃত্যুর যুদ্ধ")-এর বিখ্যাত যুদ্ধ হিসাবে রয়ে গেছে যা এরার জনগণকে আরও দক্ষিণে যেতে বাধ্য করেছিল। এই যুদ্ধটি মূলত উরলে এবং এরাহর বংশধরদের দ্বারা লড়াই করা হয়েছিল, অন্যদিকে এমাই-উগবোয়া থেকে ওগুতের আন্দোলনের ফলে উহোনমোরা ওরা জনগণ বিতাড়িত হয়েছিল এবং এমে-ওরা সীমান্তে ওগুত ও অ্যাগো ওজাভুন প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। এমাই রাজত্ব এবং নেতৃত্ব বেনিনের ঐতিহ্যের সাথে সামঞ্জস্য রেখে, এমাইয়ের জনগণের "ওডিয়ন ইভবো" ছিল, যা ছিল প্রাচীনতম শহর (উয়ানহুমি) থেকে তাদের রাজা হওয়া সবচেয়ে বয়স্ক ব্যক্তি। নেতৃত্বের দ্বন্দ্বের আলোচনা জনসংখ্যা বৃদ্ধি এবং উগবোখা থেকে পরবর্তী অভিবাসনের কারণ সম্পর্কে আরও আলোকপাত করে। উবিনিতে তাঁর পিতার দাফনের সময় বিশ্বাস করা হয় যে, উজুয়ানবির অন্য এক পুরুষের স্ত্রীর সঙ্গে সম্পর্ক ছিল এবং তিনি একটি পুত্র সন্তানের জন্ম দিয়েছিলেন, যে আসলে তাঁর জ্যেষ্ঠ সন্তান ছিল। এই শিশুটি ওউনোর নেতৃত্বের সমর্থন কার্যকরভাবে অর্জনে গ্রহণযোগ্যতা এবং অসুবিধার ক্ষেত্রে যথেষ্ট শত্রুতা ভোগ করেছিল, যার বংশধররা আজ ইভবিয়ামেন, ওকপোহুমি এবং ওজাভুন। তিনি তাঁর বংশধরদের কেবল উরলে দ্বারা সমর্থিত হতে রেখেছিলেন, যারা বর্তমানে এটেই এবং আফুজ। এর ফলে উয়ানহুমি, আফুজে এবং এতেইয়ের লোকেরা প্রথমে এমাই-উগবোয়ার মূল বসতি ত্যাগ করবে। সংঘর্ষের কারণ ছিল যে ওউন্নো উয়ানহুমির জ্যেষ্ঠতা গ্রহণ করতে অস্বীকার করেছিলেন যিনি তার ভাই উরলে দ্বারা সমর্থিত ছিলেন। এই কারণেই উয়ানহুমি এবং উরলের জনগণকে চলে যেতে হয়েছিল এবং একে অপরের কাছাকাছি থাকতে হয়েছিল। ঐতিহ্যগতভাবে, উয়ানহুমির প্রবীণতম ব্যক্তি হলেন এমাই রিজেন্ট কিং-এর ওড এবং 18 শতকের শেষভাগ পর্যন্ত বিদ্যমান একটি ঐতিহ্য উজে থেকে তাঁর বক্তা বা প্রধানমন্ত্রীকে বেছে নেওয়ার জন্য পরিচিত। ঔপনিবেশিক শাসনের উত্থান এবং ব্রিটিশ ঔপনিবেশিক সরকার কর্তৃক কর সংগ্রহের উদ্দেশ্যে জেলা আধিকারিক হিসাবে ঐতিহ্যবাহী শাসকদের ব্যবহারের কারণে, প্রধানমন্ত্রী উয়ানহুমির কাছ থেকে এমাইয়ের ওডের অবস্থান দখল করেছিলেন, যা সম্ভবত সেই সময়ে দুর্বল এবং আকারে ছোট ছিল। যেহেতু প্রতিটি শহরের অবস্থানের উত্থানের অধিকার সম্পর্কে নিজস্ব কাল্ট ছিল, সেই সময়ে এই অধিকারটি একচেটিয়াভাবে উয়ানহুমির উপর ছেড়ে দেওয়া হয়েছিল, তবে আজ উজের উরলে (বর্তমানে "আফুজ" নামে পরিচিত) এবং এটেই বংশের বংশধররা কার্যকরভাবে শাসন করতে সফল হয়েছে। যদিও সবচেয়ে শ্রদ্ধেয় এবং প্রাচীনতম দেবতারা এখনও উয়ানহুমিতে রয়েছেন, তবুও আফুজের কাছে সিংহাসনটি হারিয়ে যায়, যারা এমাইয়ের ওলোজে হিসাবে সিংহাসনের চার উত্তরাধিকারীকে জন্ম দিয়েছে। ওভ্বিওউনের লোকেরা আজও ওভ্বিওউনের ওলোজে নামে পরিচিত একটি সমান্তরাল রাজত্ব রয়েছে এবং তাদের পৃথক উৎসব এস-ওখাই উদযাপন করে, যার অর্থ "ওকাহ গাছ থেকে উপকার"। আজ সাধারণ ঐকমত্যের একমাত্র উপায় রয়েছেঃ যদি শুধুমাত্র উরলে এবং বাকি এমাইয়ের শক্তিশালী শাসকরা একক শাসক শ্রেণিবিন্যাসের লক্ষ্যে আইজে কাল্টকে (প্রধানদের কাল্ট) একত্রিত করার জন্য যথেষ্ট উদার হন। এইটা দেখা বাকি আছে। রাজত্বের অধিকার জন্মের সময় সমস্ত পুরুষ সন্তানের মধ্যে প্রসারিত করা হয় যারা নিঃসন্দেহে ইমাহর বংশধর এবং এইজে কাল্টের রাজকীয় দায়িত্ব পালন ও অংশগ্রহণ করতে সক্ষম। শেষ তিন ওলোজেস (রাজা) OGEDENGE I OJEALARO I EMAI DE LIGT ভাষা এমাইয়ের ভাষা তার বেশিরভাগ শব্দ খুঁজে পায় তার মূল বেনিন ভাষা এডয়েড শ্রেণিবিন্যাস এবং প্রতিবেশী উপজাতি ওরা, ইহিয়েভবে, উওখা এবং ইওরোবা থেকে। সাধারণ শুভেচ্ছা এস-হ্যালো এদিও-গুড মর্নিং (পুরুষদের দ্বারা) লাওবা-গুড মর্নিং (মহিলাদের দ্বারা) এডি-গুড ডে ওসেন চিয়ান-গুডবাই অ্যামিগবে-সো লং ওচিয়ান অহোর-আগামীকাল দেখা হবে বা গুড নাইট ইসো ইসো-এস ওখাই উৎসবের শুভেচ্ছা, যার অর্থ "আমি বেঁচে আছি" এমাই বিশ্বাস এবং সংস্কৃতি এমাই লোকেরা সর্বপ্রাণবাদ এবং পূর্বপুরুষদের পাশাপাশি খ্রিস্টধর্মের আদিবাসী উপাসনা অনুশীলন করে। উৎসব ওঘাই-শিশুদের বয়সের গোষ্ঠী এশোখাই-ঐতিহ্যবাহী নববর্ষ আওভবুকপোডে-প্রাপ্তবয়স্কদের বয়সের গোষ্ঠী ওইমিয়ান-নাইজেরিয়ায় মাস্কারেড উৎসব এমাই অবদান ইডো রাজ্য নাইজেরিয়ার ওভান পূর্ব স্থানীয় সরকার অঞ্চলের প্রভাবশালী উপজাতি। এটি শিক্ষা, রাজনীতি, স্বাস্থ্যসেবা, শিল্প এবং নাইজেরিয়ান সশস্ত্র বাহিনী সহ জীবনের সমস্ত ক্ষেত্রে নাইজেরিয়া এবং এডো-র জন্য নেতা তৈরি করেছে। অনেক এমাই নাগরিক মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র, ইউরোপের দেশ এবং বিশ্বের অন্যান্য অংশে বিদেশে বসবাস করে। এমাই শিশুদের বিভিন্ন ইউনিয়ন রয়েছে। এগুলির মধ্যে রয়েছে লাগোস, গোথেনবার্গ, লন্ডন এবং নিউ ইয়র্ক সিটি এবং অন্যান্য ছাতা সংস্থার শাখা সহ বিশ্বব্যাপী এমাই ইউনিয়ন। এমাই লোকেরা মাউন্ট রেডক্লিফের কভেন্ট্রি গ্রুপ এলাকার জন্য নির্দিষ্ট যেখানে তাদের বিশিষ্ট নেতা কর্নেল ফিন্নি ফিনস্টার একটি বড় লাঠি দিয়ে তাদের কঠোরভাবে শাসন করেন। যদিও পরিবর্তনগুলি আসন্ন, কারণ কর্নেল ফিনস্টার তার মাঝখান থেকে কু-এন্ডো-ওলা দানবকে শুদ্ধ করার জন্য অনুপস্থিতির ছুটি নেওয়ার কথা। তথ্যসূত্র বাইরের লিঙ্ক উইলসন ওইফোভবোটোই ওনিমে এডো পিপল বাই প্রিন্স অ্যাডেমোলা আইয়ি এভেকা নাইজেরিয়ার এডো রাজ্যের জাতিগত গোষ্ঠী