Mulenge
মুলেং গণতান্ত্রিক কঙ্গো প্রজাতন্ত্রের (ডি. আর. সি) দক্ষিণ কিভু প্রদেশের উভিরা অঞ্চলে অবস্থিত বাফুলিরু চিফডমের পাহাড় দ্বারা বেষ্টিত একটি গ্রাম। এটি ইটম্বওয়ে পর্বতশ্রেণীর উচ্চ মালভূমিতে অবস্থিত, যা উভিরা এলাকাকে উপেক্ষা করে। এই অঞ্চলে ঐতিহ্যগতভাবে বিভিন্ন জাতিগত গোষ্ঠী বাস করে, যার মধ্যে রয়েছে আফ্রিকান পিগমিদের স্বতঃস্ফূর্ত জনসংখ্যার অবশিষ্টাংশ, পাশাপাশি বান্টু জাতিগত গোষ্ঠী যেমন মবুতি, ফুলিরু এবং নিন্দু। এই অঞ্চলটি উচ্চ কৃষি উৎপাদনশীলতা নিয়ে গর্ব করে, প্রতি বছর সাধারণত দুটি ফসল কাটা যায়। মুলেং নামের উৎপত্তি ফুলিরু উপভাষায়, যা ফুলিরু সম্প্রদায়ের দ্বারা কথিত হয়, যারা সপ্তদশ শতাব্দীতে মুয়েঙ্গা অঞ্চলের রুক্ষ প্রত্যন্ত অঞ্চলে উলিন্দি নদীর কাছে অবস্থিত একটি অঞ্চল লুয়িন্ডি চিফডম থেকে উভিরা অঞ্চলে স্থানান্তরিত হয়েছিল। তাদের স্বতন্ত্র সাংস্কৃতিক অনুশীলন এবং বিশ্বাসের জন্য বিখ্যাত ফুলিরু জনগণ এই অঞ্চলে বসতি স্থাপন করে এবং তাদের আসীন জীবনধারা প্রতিষ্ঠা করে। বলা হয় যে নামটি মূলত নীচের পায়ের অভ্যন্তরীণ হাড়কে বোঝায়। সময়ের সাথে সাথে, নামটি শেষ পর্যন্ত এই অঞ্চলের সাথে যুক্ত হয়ে যায়। ঔপনিবেশিক যুগে, অঞ্চলটিকে আনুষ্ঠানিকভাবে পোস্টে ডি মুলেং বা উমুলেং হিসাবে মনোনীত করা হয়েছিল, যা একটি ডাক স্টেশন এবং টেলিযোগাযোগ কেন্দ্র হিসাবে এর দ্বৈত উদ্দেশ্যকে ইঙ্গিত করে। নামটি সবুজ পাহাড়কেও বোঝায় যেখানে আদিবাসী ফুলিরু মানুষ এবং মবুতি সম্প্রদায় নির্দিষ্ট কিছু এলাকায় বসবাস করত। বেলজিয়ামের নৃতত্ত্ববিদ, অভিযাত্রী এবং ভাষাবিদ ফ্রেডেরিক হাউটম্যান উভিরার মধ্য দিয়ে ভ্রমণের সময় মুলেংকে আবিষ্কার করেছিলেন। তিনি এলাকার মধ্য দিয়ে ট্রেকিং করার সময় ফুলিরু কৃষিবিদদের একটি দলকে সাহায্য করেছিলেন এবং উঁচু শৃঙ্গ দ্বারা বেষ্টিত একটি উপত্যকার একটি ছোট গ্রাম জুড়ে এসেছিলেন। হাউটম্যান এই বসতির ব্যাপারে কৌতূহলী হয়ে ওঠেন এবং এর নাম সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেন, যা স্থানীয় বাসিন্দারা তাঁকে জানিয়েছিলেন যে এটি কিফুলিরুর "উমুলেংগে" বা "মুলেংঘে"। ইটম্বওয়ে সম্পর্কে তাঁর নৃতাত্ত্বিক গবেষণায়, হাউটম্যান বলেছিলেনঃ "সাংহে (সাং) থেকে দু 'দিনের হাঁটার পথে মুলেংহে (মুলেং)-এর কাছে, আমি এই ছোট" তুমুলি "-র মধ্যে পাঁচটি পর্যবেক্ষণ করতে সক্ষম হয়েছি; পাহাড়ের বাফুলেরোর (বাফুলিরু) অন্যান্য গ্রামগুলি অতিক্রম করার সময়, আমি আরও দশটির সাথে দুটি গর্ত সহ পাত্রের সাথে দেখা করেছি, অক্ষত, ভাঙা বা এই পাত্রগুলির শেষ টুকরো অবশিষ্টাংশ। এই প্রথাটি নবজাতককে মন্দ পাহাড়ি আত্মা থেকে রক্ষা করার জন্য অনুশীলন করা হয়। জন্মের দুই মাস পরে আমরা সেই জায়গায় মিলিত হই যেখানে প্ল্যাসেন্টা সমাহিত করা হয়। বাবা-মা, পরিবারের সদস্য এবং বন্ধুরা এমন একটি উৎসব উদযাপন করে যা বেশ কয়েক দিন এবং রাত ধরে চলে। টুমুলাস স্থানীয় বিয়ার দিয়ে ছিটিয়ে দেওয়া হয়। " ইতিহাস প্রাক-ঔপনিবেশিক যুগের মুলেঙ্গে, দক্ষিণ কিভুর অনেক অঞ্চলের মতো, একসময় মবুতি জনগণের আবাসস্থল ছিল, যাদের জীবিকা শিকার ও বাণিজ্যকে কেন্দ্র করে ছিল। যাইহোক, 17 শতকে বাফুলিরুর আগমনের সাথে সাথে স্থানীয় ভূদৃশ্য রূপান্তরিত হতে শুরু করে। ফুলিরু, বর্তমান উভিরার দিকে লুইনডি (বর্তমানে মুয়েঙ্গা অঞ্চলে লুইন্দি চিফডম হিসাবে স্বীকৃত) থেকে স্থানান্তরিত হয়ে, মুলেংয়ের পার্বত্য অঞ্চলে শিকড় বিস্তার করে এবং শেষ পর্যন্ত পার্শ্ববর্তী অঞ্চলে শাখা বিস্তার করে। অভিবাসনের পরে, মুলেং একটি গভীর সাংস্কৃতিক পরিবর্তন অনুভব করেছিলেন, নতুন ঐতিহ্য এবং রীতিনীতির প্রবর্তনের সাথে যা বিদ্যমান জীবনযাত্রার পাশাপাশি সহাবস্থান করেছিল। ফুলিরু কৃষকরা দ্রুত এই অঞ্চলে নতুন চাষের কৌশল চালু করে, যা তাদের মটরশুটি, ভুট্টা এবং কাসাভার মতো ফসল চাষ করতে সক্ষম করে। উভিরায় কর্মরত প্রথম ইউরোপীয় নৃতত্ত্ববিদ, ঔপনিবেশিক প্রশাসক, নৃতত্ত্ববিদ এবং মানচিত্রাঙ্কনবিদদের দ্বারা সংগৃহীত ক্রস-চেকিং বিভিন্ন সংস্করণ প্রকাশ করে যে, উভিরা থেকে লুভুঙ্গি পর্যন্ত রুজিজি সমভূমির উত্তর-পশ্চিম উপকূলরেখা বরাবর বিস্তৃত অঞ্চলটি বফুলিরুর বাহাম্বা রাজবংশের এখতিয়ারের অধীনে ছিল। এই রাজবংশের রাজধানী ছিল লেমেরায়, যা সমভূমির উত্তর-পশ্চিমে অবস্থিত একটি গোষ্ঠী (গোষ্ঠী), যা কাশেকে এবং ন্যামবাশার কাছাকাছি অবস্থিত। "লেমেরা" নামটি এসেছে কাহাম্বার পিতা মুলেমেরা থেকে, যিনি বুফুলিরু রাজবংশ প্রতিষ্ঠা করেছিলেন এবং এইভাবে রাজধানী নিজেই। ঔপনিবেশিক যুগ এবং চলমান দ্বন্দ্ব 19শ শতাব্দীতে, গ্রামটি একটি উল্লেখযোগ্য রূপান্তরের মধ্য দিয়ে যায় এবং টাঙ্গানিকা হ্রদের উত্তরাঞ্চলে একটি বিস্তৃত সমষ্টিতে পরিণত হয়। ক্রমবর্ধমান গ্রামটি তুতসি এবং হুতু মেষপালকদের আকৃষ্ট করেছিল যারা সবুজ চারণভূমির সন্ধানে ইটম্বওয়ে পার্বত্য অঞ্চলে তাদের পাল নিয়ে যাচ্ছিল। যদিও কিছু নৃতত্ত্ববিদ এবং নৃতত্ত্ববিদ, যেমন ডেভিড নিউবারি এবং ক্যাথরিন নিউবারি, এই পশুপালক সম্প্রদায়গুলিকে "বিদেশী গোষ্ঠী" হিসাবে বর্ণনা করেছেন, তারা এই অঞ্চলের সামাজিক ও অর্থনৈতিক দৃশ্যপট গঠনেও মূল ভূমিকা পালন করেছেন। সময়ের সাথে সাথে, এই মেষপালকেরা বারাকার পশ্চিম অংশে নিজেদের প্রতিষ্ঠিত করে এবং অবশেষে ফিজি অঞ্চলে তাদের পথ তৈরি করে, যেখানে তারা বেম্বে জনগণের মধ্যে বসতি স্থাপন করে। 1998 সালের অক্টোবরে, দ্বিতীয় কঙ্গো যুদ্ধের সূচনার সময়, কঙ্গো লিবারেশন ফর ডেমোক্র্যাটিক ফোর্সেস (এ. এফ. ডি. এল)-এর জোট অপরাধমূলক কার্যকলাপ শুরু করে, যার ফলে ধ্বংস ও মৃত্যুর চিহ্ন রয়ে যায়। এএফডিএল উভিরায় বেসামরিক নাগরিকদের বিরুদ্ধে বহু ফৌজদারি অপরাধ করেছে। দ্বন্দ্বের বিশৃঙ্খলা ও বিশৃঙ্খলার মধ্যে, অনেক স্থানীয় জনগোষ্ঠী এ. এফ. ডি. এল-এর বর্বরতার শিকার হয়, অগণিত জীবন কেটে যায়, যার মধ্যে রয়েছে প্রাক্তন মুলেং পোস্ট প্রধান, লাডিস্লাস মাতালাম্বু, যিনি 1লা অক্টোবর, 1998-এ সন্ধ্যা 7.30 টায় নিহত হন, এবং বাফুলিরু প্রধানের প্রাক্তন প্রশাসনিক সচিব অ্যালেক্সিস দেইদেইদিকে 2রা অক্টোবর, 1998-এ রাত 11 টায় হত্যা করা হয়। এ. এফ. ডি. এল যখন শহর জুড়ে তাণ্ডব চালায়, তখন তারা ধ্বংস ও হতাশার পথ ছেড়ে যায়, বাড়িঘর লুটপাট করে, পুড়িয়ে দেয় এবং ধ্বংস করে দেয়। 2004 সালের 10ই জুন, প্রায় 3,500 কঙ্গোলি, বেশিরভাগ বাফুলিরু এবং বাবেম্বে, জাতিগত নিপীড়ন থেকে পালিয়ে বুরুন্ডিতে পালিয়ে যায়। মুলেনগের জলবায়ু, আর্দ্র ঋতু গরম, আর্দ্র এবং মেঘলা এবং শুষ্ক ঋতু উষ্ণ এবং আংশিক মেঘলা থাকে। বছরের মধ্যে তাপমাত্রা সাধারণত 62 ডিগ্রি ফারেনহাইট থেকে 86 ডিগ্রি ফারেনহাইট পর্যন্ত পরিবর্তিত হয় এবং খুব কমই 59 ডিগ্রি ফারেনহাইটের নিচে বা 90 ডিগ্রি ফারেনহাইটের উপরে থাকে। তথ্যসূত্র দক্ষিণ কিভুতে জনবহুল স্থান