Dissenting Gothic
অসম্মতিপূর্ণ গথিক একটি স্থাপত্য শৈলী যা ইংরেজ ভিন্নমতাবলম্বীদের সাথে যুক্ত-প্রোটেস্ট্যান্টরা চার্চ অফ ইংল্যান্ডের সাথে যুক্ত নয়। গথিক পুনর্জাগরণ স্থাপত্যের মধ্যে এটি একটি স্বতন্ত্র শৈলী যা 19 শতকে প্রাথমিকভাবে ব্রিটেন, এর উপনিবেশ এবং উত্তর আমেরিকায় আবির্ভূত হয়েছিল। সংজ্ঞা ব্রিটেনে গথিক পুনরুজ্জীবনের প্রথম দিকে কিছু প্রভাবশালী ধর্মপ্রচারকদের দ্বারা সমর্থিত এবং প্রচারিত ইংরেজি গথিকের বিশুদ্ধ অনুলিপির বিপরীতে (বিশেষত অগাস্টাস ওয়েলবি পুগিন এবং কিছুটা ক্যামডেন সোসাইটির ত্রৈমাসিক জার্নাল দ্য ইকলেসিয়োলজিস্টের (1841-68) পৃষ্ঠাগুলিতে), ডিসেন্টিং গথিক গথিক শৈলীর একটি কম অ্যাংলো-কেন্দ্রিক ব্যাখ্যা প্রদান করে এবং উদ্দেশ্যমূলকভাবে মক্কেলদের চাহিদা মেটাতে আধুনিকীকরণের উপাদানগুলি প্রবর্তন করে। এটি প্রাথমিকভাবে একটি আদর্শ উচ্চ গির্জা এবং মধ্যযুগীয় বিশ্বাস ব্যবস্থার অনুসরণে নির্দিষ্ট গথিক রূপগুলিকে একটি কারণ হিসাবে প্রচার করার পরিবর্তে একটি নকশা সমাধানের উত্স হিসাবে দেখা স্থপতির ভূমিকার সাথে গথিক শৈলীর ঐতিহাসিক বিশুদ্ধতাকে অগ্রাহ্য করে ভাল নকশার আগ্রহের সাথে জড়িত ছিল। গোড়ার দিকের গথিক পুনরুজ্জীবনের সময়কালে কিছু শীর্ষস্থানীয় ব্রিটিশ ধর্মপ্রচারকদের দ্বারা গৃহীত পদ্ধতির সংকীর্ণ সীমা থেকে সরে এসে, স্থপতিরা যারা ডিসেন্টিং গথিকের চাহিদার প্রতি সাড়া দিতে ইচ্ছুক ছিলেন, মূল ভূখণ্ডের ইউরোপীয় গথিক স্থাপত্যের পাশাপাশি ইংরেজি রূপের উপর ভিত্তি করে তাদের পোর্টফোলিও প্রসারিত করেছিলেন। উপরন্তু, তারা রূপ এবং ক্রিয়াকলাপের মধ্যে সম্পর্ক সম্পর্কে আরও সৃজনশীল হতে পারে, মধ্যযুগীয় গথিক গীর্জাগুলিতে পাওয়া যায় না এমন উপাদানগুলি প্রবর্তনের জন্য অভিনব তবে উপযুক্ত উপায়ের সন্ধান করতে পারে, যাতে 19 শতকের স্বাধীন বা অসঙ্গত চ্যাপেল-নির্মাতাদের নির্দিষ্ট মণ্ডলীর চাহিদা পূরণ করে এমন অভ্যন্তরীণ তৈরি করা যায়; রবিবার স্কুল এবং মিটিং রুমগুলিকে মিটমাট করা যায়, কখনও কখনও বিল্ডিংয়ের শারীরবৃত্তির উপর বিকৃত প্রভাব সহ; কঠোর গথিক ফ্লোরপ্ল্যান এবং ওরিয়েন্টেশন থেকে ভিন্ন দক্ষ উপায়ে সীমাবদ্ধ শহরের প্লটগুলি ব্যবহার করুন; এবং মধ্যযুগীয় ভবনগুলিতে পাওয়া যায় না এমন বিস্তৃত উপকরণ এবং বহুবর্ণ নকশাগুলির সাথে পরীক্ষা করুন। গোড়ার দিকের গথিক পুনরুজ্জীবনের সময়কাল যদিও ডিসেন্টিং গথিকের প্রাচীনতম উদাহরণগুলি স্বাধীন গীর্জা এবং চ্যাপেলগুলির ট্রাস্টিদের দ্বারা 19 শতকের দ্বিতীয় চতুর্থাংশে বিশুদ্ধ অ্যাংলো-ক্যাথলিক-অধ্যুষিত গথিক পুনরুজ্জীবন আন্দোলনের সূচনার প্রায় একই সময়ে চালু করা হয়েছিল, তবে পরেরটি 'গথিক পুনরুজ্জীবনের' এই প্রাথমিক সময়কালে এত গভীরভাবে আধিপত্য বিস্তার করেছিল এবং নেতৃত্ব দিয়েছিল যে শতাব্দীর তৃতীয় চতুর্থাংশের আগে ব্রিটেনে বা অন্য কোথাও ডিসেন্টিং গথিকের তুলনামূলকভাবে খুব কম উদাহরণ ছিল। শতাব্দীর দ্বিতীয় চতুর্থাংশের গোড়ার দিকের গথিক পুনরুজ্জীবনের সময়কালে ডিসেন্টিং গথিকের এই সীমিত ব্যবহারটি স্বাধীনভাবে অর্থায়িত এবং পরিচালিত গীর্জা বা চ্যাপেলগুলির (সাধারণত ব্রিটেনে 'নন-কনফর্মিস্ট' গীর্জা বা চ্যাপেল হিসাবে উল্লেখ করা হয়) ট্রাস্টি এবং স্পনসরদের দ্বারা নব্য-গথিক স্থাপত্য চালু করার জন্য একটি উল্লেখযোগ্য অনীহা প্রতিফলিত করে, যেখানে ধর্মপ্রচারকরা এটিকে 'উচ্চ গির্জা' স্থাপত্য হিসাবে চিত্রিত করেছিলেন। একইভাবে, কিছু 'গথিক রিভাইভাল' স্থপতি নন-কনফর্মিস্ট চ্যাপেল সহ 'নিম্ন গির্জা' ভবনগুলির জন্য কমিশন গ্রহণ করতে অস্বীকার করেছিলেন। দার্শনিক কারণে, 'গথিক পুনর্জাগরণ' যুগের প্রথম দিকের কিছু স্থপতি মনে করেছিলেন যে শৈলীটি 'উচ্চ গির্জার' একচেটিয়া সংরক্ষণ হওয়া উচিত। পরবর্তী গথিক পুনরুজ্জীবনের সময়কাল 19 শতকের মাঝামাঝি সময়ে, শৈলীটির ব্যবহার নিয়ে প্রাথমিক বিতর্কগুলি দুর্বল হয়ে পড়েছিল। ইংল্যান্ডে, নন-কনফর্মিস্ট চ্যাপেলগুলির জন্য নব্য-গথিক নকশা চালু করার মামলাটি প্রশিক্ষিত স্থপতি এবং ওয়েসলিয়ান মেথডিস্ট মন্ত্রী ফ্রেডরিক জেমস জবসন (সাধারণত শৈলীযুক্ত এফ. জে. জবসন) তাঁর চ্যাপেল অ্যান্ড স্কুল আর্কিটেকচার (1850) বইয়ে এবং আমেরিকাতে রেভ। জর্জ বোলারের প্রকাশনা, গথিক পুনরুজ্জীবন শৈলীতে অসঙ্গত গীর্জার জন্য উচ্চতা এবং মেঝের পরিকল্পনার উদাহরণ স্থাপন করে। 19 শতকের মাঝামাঝি সময়ে, শুধুমাত্র শৈল্পিক কারণ এবং অভ্যন্তরীণ আবেদনের জন্য নব্য-গথিক গ্রহণ করা ক্রমবর্ধমান ফ্যাশনেবল হয়ে উঠছিল, 'উচ্চ গির্জা' ভবন এবং তাদের মক্কেলদের সাথে এর প্রাথমিক সম্পর্ককে ছাড়িয়ে যায়। আরও প্রাসঙ্গিক কারণে, 19 শতকের মাঝামাঝি থেকে ডিসেন্টিং গথিক সাধারণ হয়ে উঠতে শুরু করে; সেই তারিখের মধ্যে, স্বাধীন চ্যাপেলগুলির ট্রাস্টিরা নব্য-গথিক শৈলীর সাথে যুক্ত উচ্চ নির্মাণ ব্যয় আরও সহজেই বহন করতে পারতেন। উদাহরণস্বরূপ, ব্রিটেনে, 1851 সালের আদমশুমারি রেকর্ড করেছে, প্রথমবারের মতো, অ্যাংলিকান গীর্জার তুলনায় স্বাধীন চ্যাপেলগুলিতে বেশি সংখ্যক লোক উপস্থিত ছিল; এই প্রদত্ত জনহিতকর অনুদান এবং সদস্যপদ ফি এখন আরও ব্যয়বহুল বিল্ডিং নকশায় প্রতিফলিত হতে পারে। গথিক পুনরুজ্জীবনের সময় সমস্ত ধরনের নির্মাণের জন্য একটি সাধারণভাবে গৃহীত বিল্ডিং শৈলীতে পরিণত হয়েছিল (ব্রিটেনে "হাই ভিক্টোরিয়ান গথিক" সময়কাল (1855-85) হিসাবে উল্লেখ করা হয়), ধর্মপ্রচারকদের প্রভাব-তাদের নব্য-গথিক দৃষ্টিভঙ্গির সাথে শুধুমাত্র উচ্চ গির্জার ভবনগুলির জন্য উপযুক্ত, এবং ঐতিহাসিকভাবে-সঠিক মধ্যযুগীয় বিবরণ সহ শুধুমাত্র বিশুদ্ধ 'ইংরেজি গথিক' রূপগুলির পক্ষে ছিল। এই পরবর্তী 'গথিক রিভাইভাল' সময়কালে অনেক প্রভাবশালী স্থপতিদের দ্বারা উদ্ভাবনের ইচ্ছা দেখা যায়, যা ডিসেন্টিং গথিকের কম সংকীর্ণ পদ্ধতির সাফল্যকে প্রতিফলিত করে। স্থপতি জেমস কিউবিট তাঁর চার্চ ডিজাইন ফর কংগ্রেগেশন্স (1870) বইয়ে এই ধরনের দূরদর্শী নীতিগুলিকে মূর্ত করেছেন, যেখানে তিনি অসঙ্গত চ্যাপেলগুলির জন্য প্রচলিত গথিক পরিকল্পনার অনুপযুক্ততার কথা উল্লেখ করেছেন এবং যোগ করেছেন যে "আমাদের গীর্জাগুলিকে তাদের নির্ধারিত ব্যবহারের জন্য উপযুক্ত করার প্রতিটি কারণ রয়েছে। এগুলি ব্যবহার করা যথেষ্ট নয়। "তাঁর বইটি ঐতিহ্যবাহী 'ইংলিশ গথিক' ছাড়াও মডেলগুলি দেখার জন্য আরও উৎসাহ দিয়েছিল, উদাহরণস্বরূপ, সান্তা সোফিয়া, টরসেলো, জেরোনা এবং কোলনের নকশাগুলির কথা উল্লেখ করে। এগুলির মধ্যে, উত্তর ইউরোপীয় ইট গথিক সম্ভবত সেই সময়ে ইংরেজি শৈলীর সর্বাধিক পরিচিত বিকল্প ছিল; আংশিকভাবে পাথরের ব্লকের তুলনায় এর কম খরচের কারণে, তবে অসঙ্গতদের একটি অংশের কাছেও এর আবেদন ছিল যদিও যাদের কাছে অত্যন্ত অতিরঞ্জিত এবং অলঙ্কৃত বিল্ডিং শৈলী এবং স্মৃতিসৌধগুলি হয় খুব অশ্লীল ছিল, বা মধ্যযুগীয় কুসংস্কারের সাথে যুক্ত ছিল-স্পারজন গথিক ফ্যাশনের বিরুদ্ধে সতর্ক করেছিলেন যা "তাদের প্রচারের বাড়ির বাইরে হব্গোব্লিন এবং দানবদের" দিকে পরিচালিত করে। অস্ট্রেলিয়ায়, ডিসেন্টিং গথিক "ভিক্টোরিয়ান ফ্রি গথিক" নামে পরিচিত হয়ে ওঠে এবং প্রতিষ্ঠিত প্রোটেস্ট্যান্ট চার্চ যখন "একাডেমিক গথিক"-এর পক্ষে তার ইংরেজ প্রতিরূপকে অনুসরণ করে, তখন স্বাধীন বা অসঙ্গতিবাদী সম্প্রদায়গুলি প্রায়শই ভিক্টোরিয়ান ফ্রি গথিককে বেছে নেয়। ভিক্টোরিয়ান ফ্রি গথিক শৈলীগুলি পুগিনের 'উচ্চ গির্জা' এবং মধ্যযুগীয় পদ্ধতির চেয়ে 'অশুদ্ধ' গথিক শৈলী এবং গথিকের শৈল্পিক গুণাবলীর প্রতি রাসকিনের আগ্রহ থেকে আরও বেশি গ্রহণ করে চিত্রানুগ সিলুয়েট এবং বহুবর্ণযুক্ত পৃষ্ঠতলের সাথে আরও অবাধে পরীক্ষা-নিরীক্ষা করে। 19 শতকের শেষের দিকে, ডিসেন্টিং গথিক কেবল পুরানো চ্যাপেলগুলি পুনর্নির্মাণের সাথেই নয়, ইংল্যান্ড এবং অন্যত্র প্রতিষ্ঠিত নতুন শহরতলির মধ্যেও ব্যাপক হয়ে ওঠে। উদাহরণস্বরূপ, যেমন ক্লার্কেল (2001) উল্লেখ করেছেনঃ 'ডিসেন্টিং গথিক' ছিল বোডেনের শৈলী, 'ম্যানচেস্টারের সবচেয়ে আরামদায়ক শহরতলি'। তা সত্ত্বেও, স্বতন্ত্র বা অসঙ্গতদের মধ্যে এর আবেদন সর্বজনীন ছিল না। ব্যাপটিস্টরা, ওয়েসলিয়ান মেথোডিস্টদের এবং বিশেষত ইউনিটারিয়ানদের মতো নয়, নব্য-গথিক শৈলীর সাধারণভাবে স্বীকৃত সমাবেশে আসেননি এবং প্রকৃতপক্ষে স্পারজন এই ধারণাটি উন্নত করেছিলেন যে গ্রীক শৈলী গির্জা ভবনগুলির জন্য সবচেয়ে উপযুক্ত কারণ নতুন নিয়ম গ্রীক ভাষায় লেখা হয়েছিল। 1861 সালের স্পারজিয়নের লন্ডন মেট্রোপলিটন ট্যাবারনাকল নাটকীয়ভাবে এই বিকল্প দৃষ্টিভঙ্গিকে চিত্রিত করেছে। উল্লেখযোগ্য ডিসেন্টিং গথিকের চমৎকার উদাহরণগুলির মধ্যে রয়েছেঃ দ্য ইউনিয়ন চ্যাপেল, আপার স্ট্রিট, আইলিংটন, লন্ডন-জেমস কিউবিট (1877-9) দ্য অ্যাবনি পার্ক চ্যাপেল, স্টোক নিউংটন, লন্ডন-উইলিয়াম হস্কিং এফএসএ এবং তাঁর মক্কেল জর্জ কলিসন (1838-40) সেন্ট পলস প্রেসবিটেরিয়ান চার্চ, সেন্ট জেমস স্ট্রিট, লন্ডন-উইলিয়াম থমাস (1854) দ্য ইউনিটেরিয়ান চ্যাপেল/ওয়েলশ ব্যাপটিস্ট চ্যাপেল/ইসলামিক একাডেমি, আপার ব্রুক স্ট্রিট, ম্যানচেস্টার-চার্লস ব্যারি (1837-39) মিল হিল চ্যাপেল, লিডস-বোম্যান অ্যান্ড ক্রাউথার (1847-48) দ্য ইউনিটেরিয়ান চ্যাপেল, জি ক্রস, হাইড, চেশায়ার-বোম্যান অ্যান্ড ক্রাউথার (1838-40) (2007), ডিসেন্ট অ্যান্ড দ্য গথিক রিভাইভালঃ পেপারস ফ্রম অ্যা স্টাডি ডে অ্যাট ইউনিয়ন চ্যাপেল, ইস্লিংটন, লন্ডনঃ দ্য চ্যাপেলস সোসাইটি জবসন, এফ. জে। (1850; পুনঃমুদ্রিত 1991) চ্যাপেল অ্যান্ড স্কুল আর্কিটেকচার, পিটারবারোঃ ডব্লিউএইচএমএস (মেথডিস্ট পাবলিশিং হাউস) (1850 সংস্করণ। হ্যামিল্টন, অ্যাডামস অ্যান্ড কোং, লন্ডন) চার্চ স্থাপত্য স্থাপত্য শৈলী যুক্তরাজ্যের স্থাপত্য গথিক পুনর্জাগরণ স্থাপত্য পুনরুজ্জীবন স্থাপত্য শৈলী ভিক্টোরিয়ান স্থাপত্য শৈলী