Newar art
নেওয়ার শিল্প হল সেই শিল্প যা কয়েক শতাব্দী ধরে নেওয়ার লোকেরা অনুশীলন করে আসছে। চিত্রশিল্পের মধ্যে রয়েছেঃ পৌভা দেওয়ালের চিত্রকর্ম (ম্যুরাল) মন্দিরের দেওয়ালে চিত্রকর্ম পাণ্ডুলিপিতে চিত্রকর্ম (বই) তামা ও পিতলের ভাস্কর্য পাথরের ভাস্কর্য কাঠের ভাস্কর্য নেওয়াররা নেপালের শিল্প ও স্থাপত্যের বেশিরভাগ উদাহরণের স্রষ্টা। ঐতিহ্যবাহী নেওয়ার শিল্প মূলত ধর্মীয় শিল্প। নেওয়ার ভক্তিমূলক পৌভা চিত্রকলা, ভাস্কর্য এবং ধাতব কারুশিল্প তাদের দুর্দান্ত সৌন্দর্যের জন্য বিশ্ববিখ্যাত। এখন পর্যন্ত আবিষ্কৃত প্রাচীনতম পৌভা হল বসুধর মণ্ডল যা 1365 খ্রিষ্টাব্দে আঁকা হয়েছিল (নেপাল সম্বত 485)। নেপাল হিমালয়ের প্রাক্তন মুস্তাং রাজ্যের 15শ শতাব্দীর দুটি মঠের দেওয়ালে কাঠমান্ডু উপত্যকার বাইরে নেওয়ার কাজের চিত্র রয়েছে। পাথরের ভাস্কর্য, কাঠের খোদাই, রিপুসে শিল্প এবং বৌদ্ধ ও হিন্দু দেবতাদের ধাতব মূর্তিগুলি লোস-ওয়েক্স কাস্টিং প্রক্রিয়া দ্বারা তৈরি করা হয়েছে যা নেওয়ার শিল্পকলার নমুনা। ভক্তপুরের ময়ূর উইন্ডো এবং কাঠমান্ডুর দেশাই মাদু ঝিয়া তাদের কাঠের খোদাইয়ের জন্য পরিচিত। খোদাই করা নেওয়ার জানালা, মন্দিরের ছাদের স্ট্রট এবং মন্দির ও মন্দিরের বাড়ির টিম্পানামের মতো নির্মাণ উপাদানগুলি ঐতিহ্যবাহী সৃজনশীলতা প্রদর্শন করে। সপ্তম শতাব্দীর গোড়ার দিক থেকেই দর্শনার্থীরা নেওয়ার শিল্পী ও কারিগরদের দক্ষতা লক্ষ্য করেছেন যারা তিব্বত ও চীনের শিল্পকলায় তাদের প্রভাব রেখে গেছেন। নেওয়াররা ভুটানে লোস-ওয়াক্স কৌশল চালু করেছিল এবং তাদের সেখানকার মঠগুলির দেয়ালে ম্যুরাল আঁকার দায়িত্ব দেওয়া হয়েছিল। উৎসব এবং মৃত্যু অনুষ্ঠানের সময় তৈরি মণ্ডলের স্যান্ডপেইন্টিং হল নেওয়ার শিল্পের আরেকটি বিশেষত্ব। ঐতিহ্যবাহী ধর্মীয় শিল্পে উচ্চ স্তরের দক্ষতা প্রদর্শনের পাশাপাশি, নেওয়ার শিল্পীরা নেপালে পশ্চিমা শিল্প শৈলী প্রবর্তনের ক্ষেত্রে অগ্রণী ভূমিকা পালন করেছেন। রাজ মান সিং চিত্রকরকে (1797-1865) দেশে জলরঙের চিত্রকর্ম শুরু করার কৃতিত্ব দেওয়া হয়। ভাজু মান চিত্রকর (1817-1874), তেজ বাহাদুর চিত্রকর (1898-1971) এবং চন্দ্র মান সিং মাস্কি ছিলেন অন্যান্য অগ্রগামী শিল্পী যারা আলো এবং দৃষ্টিভঙ্গির ধারণাগুলিকে অন্তর্ভুক্ত করে আধুনিক শৈলীর চিত্রকর্মের প্রবর্তন করেছিলেন। পওভা বা থাঙ্কা ঐতিহ্যগতভাবে চিত্রকরদের দ্বারা আঁকা হত। আরও দেখুন নেওয়ার মানুষ নেপাল ভাষা থাঙ্কা নেওয়ার স্থাপত্য চিত্রকর নেওয়ার নেওয়ার নৃত্য নেওয়ার সঙ্গীত প্রসঙ্গ আরও পড়ুন পাল, প্রতাপাদিত্য। 1970 সাল। নেপালে বৈষ্ণব আইকনোলজিঃ শিল্প ও ধর্মের একটি অধ্যয়ন। (কলকাতাঃ দ্য এশিয়া সোসাইটি)। পাল, প্রতাপাদিত্য। 1974এ। লিচাভি নেপালে বৌদ্ধ শিল্প। মার্গ প্রকাশনা। খণ্ড। 27। না। 3 (জুন 1974)। পাল, প্রতাপাদিত্য। 1974বি। দ্য আর্টস অফ নেপাল, প্রথম অংশঃ ভাস্কর্য। (লেইডেনঃ ই. জে. ব্রিল)। পাল, প্রতাপাদিত্য। 1978 সালে। দ্য আর্টস অফ নেপাল, পার্ট 2: পেইন্টিং। (লেইডেনঃ ই. জে. ব্রিল)। স্লাসার, মেরি শেফার্ড। 1982 সালে। নেপাল মণ্ডল। দুটি ভোল। (প্রিন্সটন, নিউ জার্সিঃ প্রিন্সটন ইউনিভার্সিটি প্রেস)। ব্যাংডেল, লেইন এস. 1982। নেপালের প্রাথমিক ভাস্কর্য। (নতুন দিল্লিঃ বিকাশ প্রকাশনা)। বাংডেল, লেইন এস. 1987। নেপালি শিল্পের 2500 বছর। (লাইপজিগঃ ভিইবি এ. সিম্যান ভার্লাগ)। বাংডেল, লেইন এস. 1987। এক বছর আগে নেপাল সফরের কথা ছিল। (মুচেনঃ লিস্ট ভার্লাগ)। স্কিক, জার্গেন। 1989 সালে। গোটার ভার্লাসেন দাস ল্যান্ডঃ কুন্সট্রাব ইন নেপাল। (গ্রাজঃ অ্যাকাডেমিশে ড্রুকু. ভার্লাগসানস্টাল্ট)। ব্যাংডেল, লেইন এস. 1989। নেপালের চুরি হওয়া ছবি। (কাঠমাণ্ডুঃ রয়্যাল নেপাল অ্যাকাডেমি)। ব্যাংডেল, লেইন এস. 1995। কাঠমান্ডু উপত্যকার পাথরের ভাস্কর্যের তালিকা। (কাঠমাণ্ডুঃ রয়্যাল নেপাল অ্যাকাডেমি)। বাংডেল, লেইন এস. এবং আরিয়াল, মুকুন্দ রাজ। 1996 সালে। কাঠমান্ডু উপত্যকার আইকনোগ্রাফি অধ্যয়ন এবং তাদের সংরক্ষণ ও সুরক্ষা সম্পর্কিত একটি প্রতিবেদন। (কাঠমান্ডুঃ প্রত্নতত্ত্ব বিভাগ, নেপাল, 2053 [1996])। স্কিক, জার্গেন। 1998 সালে। দেবতারা দেশ ছেড়ে চলে যাচ্ছেনঃ নেপাল থেকে শিল্প চুরি। [সংশোধিত ইংরেজি সংস্করণ]। (ব্যাংককঃ অর্কিড প্রেস, 1998)। ভন শ্রোডার, উলরিচ। 2019 সালে। নেপালি পাথরের ভাস্কর্য। প্রথম খণ্ডঃ হিন্দু; দ্বিতীয় খণ্ডঃ বৌদ্ধ। 1556 পৃষ্ঠা, 2898টি চিত্র (ভিজ্যুয়াল ধর্ম পাবলিকেশন, 2019)। । পাবলিক ডোমেইন হিসাবে নেপালি ভাস্কর্য এবং অন্যান্য বিষয়ের 15,000 ডিজিটাল ফটোগ্রাফ সহ এসডি কার্ড। বাইরের সংযোগগুলি নেওয়ার নেপালি শিল্প