Dangui
কোরিয়ান ঐতিহ্যবাহী পোশাকে মহিলাদের জন্য এক ধরনের (উপরের পোশাক), যা আনুষ্ঠানিক অনুষ্ঠানের জন্য পরা হত (যেমন)। জোসন রাজবংশের সময় প্রাসাদে সোরিবক হিসাবে ছোটখাটো অনুষ্ঠানের জন্য। এটি সাধারণত উচ্চবিত্তদের জন্য সংরক্ষিত একটি পোশাক ছিল এবং এই সময়ের সাধারণ মানুষ এই পোশাকে খুব কমই কাউকে দেখতে পেতেন। এটি একটি সাধারণ সরকারী পোশাক হিসাবে বা ছোট জাতীয় অনুষ্ঠানের জন্য পরা হত এবং দরবারের মহিলারা এটি প্রতিদিনের পোশাক হিসাবে পরতেন। বর্তমানে বিশ্বাস করা হয় যে ডাঙ্গুই জংজিওগরি থেকে উদ্ভূত হয়েছিল, যা প্রাথমিক জোসন রাজবংশের আগে আনুষ্ঠানিক পরিধান হিসাবে পরা হত। প্রয়াত জোসন রাজবংশের পণ্ডিতরা, যেমন বাক গ্যুসু, যিনি 1841 সালে কোরিয়ান পোশাকের ইতিহাস, জিওগা জাপবোকগো লিখেছিলেন, বিশ্বাস করেছিলেন যে ডানগুই চীন থেকে উদ্ভূত হয়েছিল এবং সম্ভবত সেই সময়কার হতে পারে যখন কোরিয়ার তিনটি রাজ্যের সময়কালে 57 খ্রিস্টপূর্বাব্দ থেকে 668 খ্রিস্টাব্দের মধ্যে কোরিয়ায় চীনা পোশাক ব্যবস্থা চালু হয়েছিলঃ এই বিশ্বাস চীনা অক্ষরের ব্যবহারের কারণে হয়েছিল; এই চরিত্রটি তাং রাজবংশকে বোঝাতে পারে বা চীন থেকে প্রবর্তিত একটি "চীনা" পণ্যকে নির্দেশ করতে পারে; কিন্তু, এই প্রসঙ্গে, পণ্ডিতরা ধরে নিয়েছিলেন যে এটি উল্লেখ করা হয়েছে। যাইহোক, ডাঙ্গুই রাজবংশের সময়কালের দাবিটি বর্তমানে ভুল বলে বিবেচিত হয়, কারণ সম্পর্কিত ধ্বংসাবশেষের খনন অনুসারে ডাঙ্গুইয়ের পোশাকের বৈশিষ্ট্যগুলি 17 শতকের মাঝামাঝি সময়ে আবির্ভূত হয়েছিল। এটিও উল্লেখ করা হয় যে, সপ্তদশ শতাব্দীতেই দাঙ্গুই শব্দটি সাহিত্যে প্রথম আবির্ভূত হয়। ডানগুইয়ের উৎপত্তি সম্পর্কে শেষের জোসন তত্ত্বটি সম্ভাব্য হোক বা না হোক, এটি নিশ্চিত যে ঐতিহাসিক নথি এবং অবশিষ্টাংশের উপর ভিত্তি করে জোসন যুগে এটি পরিধান করা হয়েছিল। পণ্ডিত, ই জে (1680-1746) তাঁর বইয়ে উল্লেখ করেছেন, যা কনফুসীয়বাদের উপর ভিত্তি করে চারটি গুরুত্বপূর্ণ আচারকে সংজ্ঞায়িত করে। অধ্যায়টিতে, বয়সের অনুষ্ঠানগুলির আগমনের উপর, () সাধারণত বলা হত এবং এর দৈর্ঘ্য হাঁটু পর্যন্ত পৌঁছায় এবং এর হাতা সংকীর্ণ হয়। এটি একজন মহিলার (;), কাজ করার সময় একটি দৈনন্দিন পোশাক। নির্মাণ এবং নকশা এর আকৃতি এর অনুরূপ; তবে, হাঁটু-স্তর পর্যন্ত পৌঁছানোর সামনের এবং পিছনের দিকের দৈর্ঘ্য এবং এর তুলনায় তিনগুণ। এর চরিত্রগত নকশার উদ্দেশ্য হল এর বক্র রেখার সৌন্দর্যের উপর জোর দেওয়া। পার্শ্ববর্তী সেলাইগুলি বগলের কাছে খোলা থাকে এবং আকৃতিতে বাঁকা হয়। হলুদ-সবুজ কাপড় দিয়ে ডাঙ্গুই তৈরি করার সময়, ভিতরের কাপড়ের রঙ এবং (), যা বুকে বাঁধা ফিতা, যথাক্রমে লাল এবং বেগুনি হয়। দুটি () এর বাম দিকে সংযুক্ত থাকে, যা একটি ফ্যাব্রিক ব্যান্ড যা কলারকে ছাঁটাই করে এবং একটি শর্ট গিটের ডান দিকে থাকে। এর হাতা সরু। হাতা শেষে, এক ধরনের সাদা বর্ডার ব্যান্ড সংযুক্ত থাকে। সাদা বর্ডার ব্যান্ড একটি ইঙ্গিত যে এটি এক ধরনের আনুষ্ঠানিক পোশাক। সাজসজ্জা এবং রঙ সহ উপকরণগুলি পরিধানকারীর সামাজিক অবস্থানের উপর ভিত্তি করে, যখন এটি পরতে হত এবং মরসুমের উপর ভিত্তি করে পরিবর্তিত হত। আস্তরণ এবং প্যাডিং এছাড়াও, এর স্তরের উপর নির্ভর করে দুটি ভাগে ভাগ করা যেতে পারেঃ দ্য (), যা একটি দ্বিস্তরীয় স্তর, এবং দ্য (), যা একটি একক স্তর। এটিকে () বা () ও বলা হত। এটি সাধারণত শীতকালে এবং গ্রীষ্মকালে পরা হত। যেহেতু চান্দ্র পঞ্জিকার পঞ্চম মাসের পঞ্চম দিনে ডানো উৎসবের আগের দিন রানী একটি সাদা কাপড় পরেছিলেন, তাই দরবারের প্রতিটি মহিলা এই প্রবণতা অনুসরণ করেছিলেন এবং পরের দিন একক স্তরযুক্ত পোশাকে তাদের পোশাক পরিবর্তন করেছিলেন। একইভাবে, চান্দ্র ক্যালেন্ডারে প্রতি 15ই আগস্ট উদযাপিত একটি অনুষ্ঠান চুসেক-এর আগের দিন রানী যখন দ্বিস্তরীয় পোশাক পরতে শুরু করেন, পরের দিন প্রাসাদের সমস্ত মহিলারা তাদের পোশাক পরিবর্তন করে দ্বিস্তরীয় পোশাকে পরিণত করেন। রঙ এবং সাজসজ্জা রঙ রানী স্ত্রী, রাজার উপপত্নী, (দরবারের ম্যাট্রন) এবং মহিলারা (আভিজাত্য) একটি ছোট জ্যাকেটের উপর পোশাক পরতেন। রঙ অনুসারে, হলুদ সবুজ, ফ্যাকাশে সবুজ, বেগুনি, নেভি, গাঢ় নীল এবং সাদা রঙের এবং অন্যান্য ছিল, তবে হলুদ সবুজ রঙের একটি সেই সময়ে সবচেয়ে বেশি পরা হত। ডাঙ্গুইদের নামও তাদের রঙের নামে রাখা হয়েছিল, উদাহরণস্বরূপ, সবুজ রঙের জন্য ইয়োন্ডো ডাঙ্গুই, প্লামের জন্য জাজু ডাঙ্গুই, নীল রঙের জন্য নামসং ডাঙ্গুই এবং সাদা রঙের জন্য বেসেক ডাঙ্গুই। ঋতুগুলির সাথে প্রতিটি রঙের নিজস্ব অনন্য সম্পর্ক রয়েছেঃ শীতকালীন অয়নান্তের জন্য বেগুনি, বসন্তের জন্য ফ্যাকাশে সবুজ এবং ডানোর জন্য সাদা, ড্যানোর পরে গ্রীষ্মে, বা রাষ্ট্রীয় অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার জন্য শোকের পোশাক হিসাবে ব্যবহৃত হত। রানী শীতকালে বেগুনি রঙ ব্যবহার করতেন। গাঢ় নীল রঙটি নিম্ন-পদমর্যাদার দরবারের মহিলারা ব্যবহার করতেন বলে মনে হয়, যারা রাজকীয় বিবাহের মতো গুরুত্বপূর্ণ অনুষ্ঠানে এটি পরতেন। সাজসজ্জা আদালতে মহিলাদের জন্য পরিধানকারীর পদমর্যাদার কঠোরভাবে প্রতিনিধিত্ব করা হত, যেখানে সাধারণ মানুষের জন্য প্রথমটির জন্য কোনও শৈলী ব্যবহার করার অনুমতি ছিল না। রানী, রাজকন্যা বা অন্যান্য রাজপরিবারের জন্য, (সোনার পাতা) নিদর্শনগুলি কাঁধের অংশ থেকে হাতা শেষে, পাশাপাশি সামনে এবং পিছনের দিকে সজ্জিত করা হত। নিদর্শনগুলিতে, ফুল বা বাদুড় বা চরিত্রগুলির চিত্র যা শুভ বিষয়বস্তুর প্রতীক, যেমন চীনা অক্ষর ব্যবহার করে এবং দীর্ঘায়ুর জন্য শুভেচ্ছা প্রকাশ করে; চীনা অক্ষর ব্যবহার করে যা সৌভাগ্যের জন্য শুভেচ্ছা প্রকাশ করে; এবং চীনা অক্ষর ব্যবহার করে যা সাধারণত ইংরেজিতে দ্বৈত সুখ হিসাবে পরিচিত, যা একটি ধন্য বিবাহের জন্য শুভেচ্ছা প্রকাশ করে। রানীর জন্য, ফিনিক্স চিত্রিত নিদর্শনগুলিও ব্যবহার করা হয়েছিল। অফিসিয়াল র্যাঙ্ক ব্যাজ বা রয়্যাল ব্যাজও তার পরিধানকারীর র্যাঙ্ক অনুযায়ী বুকের অংশে সেলাই করা যেতে পারে। বিবাহের পোশাক যখন একটি বিবাহের পোশাক হিসাবে পরা হত, তখন কনে এটি একটি (একটি মোড়ানো স্কার্ট) এবং এর উপরে পরতেন। পরিধানকারী মাথায় একটি (কোরিয়ানের একটি রূপ) রাখে, এর সাথে এক ধরনের আনুষঙ্গিক সংযুক্ত করে এবং রেশম দিয়ে তৈরি একজোড়া জুতো পরে। যেহেতু এটি পরা সহজ এবং পরিষ্কার-পরিচ্ছন্ন ছিল, তাই জোসন রাজবংশের সময় এটি সাধারণ মানুষের মধ্যে সাধারণভাবে পরিধান করা বিবাহের পোশাকে পরিণত হয়েছিল। গ্যালারি আরও দেখুন জেওগরি পো ওনসাম হাওয়ারোট কোরিয়ান পোশাকের উল্লেখ লোক পোশাক