Balitung
শ্রী মহারাজা রাকাই ওয়াতুকুরা দিয়াহ বালিতুং শ্রী ধর্মোদয় মহাসম্বু ছিলেন মাতরম রাজ্যের রাজা। তিনি প্রায় 899-911 রাজত্ব করেছিলেন। তাঁর অঞ্চলগুলির মধ্যে মধ্য জাভা, পূর্ব জাভা এবং বালি অন্তর্ভুক্ত ছিল। 907 খ্রিষ্টাব্দে তিনি মাতারাম রাজাদের তালিকা সম্বলিত মান্ট্যাসিহ শিলালিপি (বালিতুঙের সনদ নামেও পরিচিত) তৈরি করেন। তিনি কালাদি শিলালিপিতেও উল্লেখ করেছেন (আনুমানিক 909 খ্রিষ্টাব্দ)। ক্ষমতার উত্থান বোয়েচারি এবং পোয়ারবাতজারকার মতো ইতিহাসবিদরা যুক্তি দিয়েছিলেন যে দিয়াহ বালিতুং তাঁর পূর্বসূরীর কন্যার সাথে বিবাহের ফলে রাজা হয়েছিলেন। অনুমান করা হয় যে তাঁর পূর্বসূরি এবং শ্বশুর হলেন রাকাই ওয়াতুহুমালং, যিনি মান্ট্যাসিহর স্তম্ভ অনুসারে বালিতুংয়ের আগে শাসন করেছিলেন। যাইহোক, বালিতুং রাজ্যের উত্তরাধিকারী হওয়ার কারণ রাজার কন্যাকে বিয়ে করা নাও হতে পারে, কারণ তেলাহাপের শিলালিপি অনুসারে তাঁর একটি পুত্র এমপি দাক্ষও ছিল। একটি বিকল্প ব্যাখ্যা হতে পারে যে, রাকাই কায়ুওয়াঙ্গির মৃত্যুর পর রাজ্যটি ভেঙে যায়। মহারাজা রাকাই গুরুনওয়াঙ্গির মুঙ্গু আন্তন এবং রাকাই লিমুস দিয়াহ দেভেন্দ্রের পোহ দুলুরের স্টিলের মাধ্যমে এটি নিশ্চিত করা হয়েছে। ধারণা করা হয় যে, দিয়াহ বালিতুং রাকাই গুরুনওয়াঙ্গি এবং রাকাই লিমুসকে পরাজিত করে এবং এইভাবে বিভক্ত রাজ্যগুলিকে একত্রিত করে নায়ক হয়েছিলেন। ফলস্বরূপ, জনগণ তাঁর শ্যালক ম্পু দাক্ষের পক্ষে বালিতুংকে রাজা হিসাবে নির্বাচিত করে। তাঁর রাজত্বকালে প্রাসাদটি পোহ পিটু এলাকায় স্থানান্তরিত হয় এবং ইয়াওয়াপুরা নামে নামকরণ করা হয়। মনে করা হয় যে, রাকাই কায়ুওয়াঙ্গি এবং রাকাই গুরুনওয়াঙ্গির মধ্যে যুদ্ধের ফলে রাকাই পিকাটান দ্বারা নির্মিত প্রাক্তন প্রাসাদ মমৃতিপুরা মারাত্মকভাবে ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছিল। বালিতুং নামে প্রাচীনতম স্টিল হল তেলাহাপের স্টিল, তারিখ 11 সেপ্টেম্বর 899। তবে, সম্ভবত তিনি 899 খ্রিষ্টাব্দের আগেই সিংহাসনে আরোহণ করেছিলেন। পরবর্তী স্তম্ভটি হল 902 খ্রিষ্টাব্দের 27শে জুলাই তারিখের ওয়াতুকুরা। এটি প্রাচীনতম স্তম্ভ যা রাক্রিয়ান কানুরুহানের (প্রধানমন্ত্রী) অবস্থানের অস্তিত্বের কথা উল্লেখ করে। এদিকে, বালিতুঙের যুগে রাক্রিয়ান মাপতিহর অবস্থান একজন মুকুট রাজকুমারের সমতুল্য, যা এমপু দাক্ষের অধীনে ছিল। 904 খ্রিষ্টাব্দের 11ই জানুয়ারি তারিখে তেলেঙ্গের শিলালিপিতে পেপারাহুয়ান নামে একটি কমপ্লেক্সের বিকাশের কথা উল্লেখ করা হয়েছে, যার নেতৃত্বে ছিলেন রাকাই ওয়েলার এমপু সুদর্শন, যা বেঙ্গাওয়ান সোলো নদীর তীরে অবস্থিত। বালিতুং পাপারাহুয়ান এবং তার আশেপাশের গ্রামগুলিকে কর থেকে মুক্ত করে এবং স্থানীয় বাসিন্দাদের নদী পার হওয়া লোকদের কাছ থেকে অর্থ সংগ্রহ করতে নিষেধ করে। পোহ-এর শিলালিপিতে (17 জুলাই 905) বলা হয়েছে যে, সাং হায়াং কাইটিয়া এবং সিলুংলুং-এর যত্ন নেওয়ার বিনিময়ে পোহ গ্রামকে কর থেকে মুক্তি দেওয়া হয়েছিল, যা পূর্ববর্তী শাসক রাকাই পিকাটান, এমপু দাক্ষের পিতামহ এবং বালিতুঙের স্ত্রীর সম্পত্তি ছিল। কুবু-কুবু শিলালিপি (17ই অক্টোবর 905) রাক্রিয়ান হুজং দিয়াহ মঙ্গরাক এবং রাক্রিয়ান মাটুহা দিয়াহ মাজাউন্তানকে একটি গ্রাম, কুবু-কুবু আকারে দেওয়া উপহারের বর্ণনা দেয়, যখন তারা উভয়ই বান্টন অঞ্চল জয় করেছিল। ইতিহাসবিদরা অনুমান করেন যে বান্টন বালির বিকল্প নাম হতে পারে। বান্টন মানে "উৎসর্গ" এবং বালি মানে "নৈবেদ্য"। মান্ট্যাসিহর শিলালিপি (11ই এপ্রিল 907) পাঁচ জুনিয়রকে দেওয়া উপহারের বর্ণনা দেয় কারণ তারা বালিতুংয়ের বিয়ের সময় শান্তি বজায় রেখেছিল। এই শিলালিপিতে বালিতুংয়ের আগে রাজ্যের পূর্ববর্তী শাসকের কথাও উল্লেখ করা হয়েছে। 907 খ্রিষ্টাব্দে বালিতুং তাঁর ঠাকুমা রাক্রিয়ান সাঞ্জিওয়ানার কাছে রুকাম গ্রামটি সমর্পণ করেন। একটি যুগের সমাপ্তি রাজা হিসাবে বালিতুং-এর ক্ষমতালাভের ফলে পূর্ববর্তী রাজার পুত্র ম্পু দাক্ষ ঈর্ষান্বিত হতে পারেন। তাঁর শ্যালকের শাসনামলে, এমপু দাক্ষ রাকাই হিনোর পদে অধিষ্ঠিত ছিলেন, যা তাঁর এবং রাকাই গুরুনওয়াঙ্গির মধ্যে তাজি গুনুং অঞ্চল বিভাজনের বিষয়ে 21শে ডিসেম্বর 910 তারিখের একটি শিলালিপিতে বর্ণিত হয়েছে। প্লাওসানের শিলালিপি অনুসারে, রাকাই গুরুনওয়াঙ্গিকে রাকাই পিকাটনের পুত্র বলে গুঞ্জন রয়েছে। ইতিহাসবিদরা অনুমান করেন যে, রাকাই গুরুনওয়াঙ্গি তাঁর ভাগ্নে ম্পু দাক্ষের সঙ্গে জোট বেঁধেছিলেন, কারণ তাঁরা রাকাই পিকাটনের পুত্র ও নাতি। ইতিহাসবিদ বোয়াচারি নিশ্চিত যে ম্পু দাক্ষের বিদ্রোহের ফলে বালিতুংয়ের শাসন শেষ হয়েছিল। তাজি গুনুং (910)-এর শিলালিপি অনুসারে, দক্ষ তখনও রাকাই হিনো হিসাবে ছিলেন, এবং তিম্বাঙ্গন উঙ্গকাল (913)-এর শিলালিপি অনুসারে তিনি ইতিমধ্যে রাজা হিসাবে সিংহাসনে আরোহণ করেছিলেন। তথ্যসূত্র মারওয়াতি পোয়েস্পোনেগোরো এবং নুগ্রোহো নোটোসুসান্টো। 1990 সালে। সেজারাহ ন্যাশনাল ইন্দোনেশিয়া দ্বিতীয় জিলিদ। জাকার্তাঃ বালাই পুস্তকা স্লামেট মুলজানা। 2005 সালে। মেনুজু পুঙ্কাক কেমেগাহান (টার্বিটান উলাং 1965)। যোগজাকার্তাঃ এল. কে. আই. এস স্লামেট মুলজানা। 2006 সালে। শ্রীবিজয় (টার্বিটান উলাং 1960)। যোগজাকার্তাঃ এল. কে. আই. এস আরও দেখুন ইন্দোনেশিয়ার মাতরম রাজ্যের ইতিহাস ইন্দোনেশিয়ার হিন্দু রাজাদের জাভা মাতরম রাজ্যের ইতিহাস 10ম শতাব্দীর ইন্দোনেশিয়ার মানুষ 9ম শতাব্দীর ইন্দোনেশিয়ার মানুষ