Lambityeco
ল্যাম্বিটিকো মেক্সিকোর ওক্সাকা রাজ্যের ট্লাকোলুলা ডি মাতামোরোস থেকে প্রায় তিন কিলোমিটার পশ্চিমে অবস্থিত একটি ছোট প্রত্নতাত্ত্বিক স্থান। এটি মিতলা যাওয়ার পথে ওয়াক্সাকা শহর থেকে প্রায় পূর্ব দিকে হাইওয়ে 190-এর ঠিক কাছে অবস্থিত। স্থানটি সুরক্ষিতভাবে ধ্রুপদী যুগের শেষের দিকে চিহ্নিত করা হয়েছে। ল্যাম্বিটিকো নামের বেশ কয়েকটি সম্ভাব্য উৎস রয়েছেঃ জাপোটেকো "ইয়েহুই" থেকে যা পেয়ারা নদী হিসাবে অনুবাদ করে। স্প্যানিশ শব্দ "আলাম্বিক অর স্টিল"-এর "ল্যাম্বি" দূষিত জাপোটেকো এবং জাপোটেকো "পিটিয়েক" থেকে যা ঢিবি হিসাবে অনুবাদ করবে, তাই নামটির অর্থ হবে "স্থির ঢিবি", কেউ কেউ দাবি করেন যে ল্যাম্বিটিকো একটি জাপোটেকো শব্দ যার অর্থ "ফাঁপা পাহাড়" এই শেষ ব্যাখ্যাটি গ্রহণযোগ্য বলে মনে হয়, কারণ এই সাইটটি লবণ উৎপাদনকারী ছিল, তুলনামূলকভাবে সাম্প্রতিক সময়ের মতোই প্রাক-স্প্যানিশ সময়ে, যেহেতু রেকর্ডগুলি দেখায় যে 1940 সালের শেষের দিকে এই অঞ্চলে লবণ উত্পাদন করা হত। এই প্রক্রিয়াটি এই অঞ্চলের ময়লা দিয়ে জল প্রবাহিত করে, লবণাক্ত জল সংগ্রহ করে তৈরি করা হয়েছিল; জল বাষ্পীভূত হওয়ার পরে লবণ পাওয়ার জন্য এই জলটি পাত্রে সিদ্ধ করা হত। এটি নিশ্চিত করা হয় যে এই শহরটি একটি লবণ উৎপাদন কেন্দ্র ছিল এবং 600 থেকে 700 খ্রিষ্টাব্দের মধ্যে উপত্যকায় ব্যবহৃত লবণের 90 শতাংশ পর্যন্ত সরবরাহ করেছিল। স্থানটির দক্ষিণ অংশের ময়লা থেকে লবণ বের করা হয়েছিল। ল্যাম্বিটিকো হল ইয়েগুইহ নামে পরিচিত বৃহত্তর স্থানের একটি ছোট অংশ, যা অন্য সংস্করণ অনুসারে এটি "ছোট পাহাড়"-এর জন্য জাপোটেক শব্দ। লাম্বিটিকোতে দুটি প্রধান কাঠামো হল মাউন্ড 190 এবং মাউন্ড 195। মাউন্ড 190 একটি অভিজাত বাসস্থান যার প্রবেশদ্বারটি দুটি চিত্তাকর্ষক কোসিজো মুখোশ, জাপোটেক বৃষ্টির দেবতা দ্বারা বেষ্টিত। সাইটটি ক্লাসিকের শেষের দিকের এবং পোস্টক্লাসিকের শুরুর দিকের। লাম্বিটিকো ওয়াক্সাকা উপত্যকায় ক্লাসিক যুগের শেষের দিক থেকে এবং পোস্টক্লাসিক্যাল যুগের গোড়ার দিক থেকে একটি জাপোটেকো বসতির অংশ ছিল। বিভিন্ন কলস, খোদাই করা হাড় এবং সমাধিতে ম্যুরাল পেইন্টিং এবং স্টাকোতে মোজাইক সহ সজ্জিত স্থাপত্য উপাদানগুলিতে প্রদর্শিত অসাধারণ শৈল্পিক গুণটি উল্লেখযোগ্য। পটভূমি ওক্সাকা রাজ্য স্থানীয় পূর্বপুরুষদের সংস্কৃতির জন্য সবচেয়ে বেশি পরিচিত। সর্বাধিক সংখ্যক এবং সর্বাধিক পরিচিত হ 'ল জাপোটেক এবং মিক্সটেক, তবে ষোলটি রয়েছে যা আনুষ্ঠানিকভাবে স্বীকৃত। এই রাজ্যের রুক্ষ এবং বিচ্ছিন্ন ভূখণ্ডের কারণে এই সংস্কৃতিগুলি মেক্সিকোর অন্যান্য সংস্কৃতির তুলনায় বর্তমানে আরও ভালভাবে টিকে আছে। রাজ্যের নামটি এর রাজধানী শহর ওক্সাকার নাম থেকে এসেছে। এই নামটি নাহুয়াতল শব্দ "হুয়াক্সিয়াকাক" থেকে এসেছে, যা রাজধানী শহরের আশেপাশের অঞ্চলে পাওয়া "গুয়াজে" (লিউকেনা লিউকোসেফালা) নামে একটি গাছকে বোঝায়। নামটি মূলত নাহুয়াতল ভাষী অ্যাজটেকদের দ্বারা ওয়াক্সাকা উপত্যকায় প্রয়োগ করা হয়েছিল। প্রাগৈতিহাসিক ওক্সাকা সম্পর্কে যা জানা যায় তার বেশিরভাগই সেন্ট্রাল ভ্যালি অঞ্চলের প্রত্নতাত্ত্বিক কাজ থেকে আসে। মিটলা শহরের কাছে গুইলা নাকিতজ গুহায় প্রায় 11,000 খ্রিষ্টপূর্বাব্দের মানুষের বসবাসের প্রমাণ পাওয়া গেছে। এই অঞ্চলটি 2010 সালে ইউনেস্কোর বিশ্ব ঐতিহ্যবাহী স্থান হিসাবে স্বীকৃত হয়েছিল "এই মহাদেশে গৃহপালিত উদ্ভিদের প্রাচীনতম প্রমাণের জন্য, যেখানে একই গুহা থেকে ভুট্টার কোব টুকরোগুলি ভুট্টার গৃহপালিতকরণের জন্য প্রাচীনতম নথিভুক্ত প্রমাণ বলে মনে করা হয়।" যাযাবর মানুষের আরও সন্ধান প্রায় 5000 খ্রিষ্টপূর্বাব্দে পাওয়া যায়, যার মধ্যে কৃষির সূচনার কিছু প্রমাণ রয়েছে। 2000 খ্রিষ্টপূর্বাব্দের মধ্যে, রাজ্যের কেন্দ্রীয় উপত্যকা অঞ্চলে কৃষি প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, যেখানে বসে থাকা গ্রামগুলি ছিল। এই সময়ের আশেপাশে বিকশিত খাদ্য স্প্যানিশ বিজয় পর্যন্ত থাকবে, যার মধ্যে প্রাথমিকভাবে কাটা ভুট্টা, মটরশুটি, চকোলেট, টমেটো, মরিচ, স্কোয়াশ এবং লাউ রয়েছে। মাংস সাধারণত শিকার করা হত এবং এর মধ্যে টেপেস্কুইন্টেল, টার্কি, হরিণ, পেকারি, আর্মাদিলো এবং ইগুয়ানা অন্তর্ভুক্ত ছিল। ইয়ানহুইটলান এবং লাগুনা জোপের মতো প্রাচীনতম পরিচিত প্রধান বসতিগুলিও এই অঞ্চলে অবস্থিত। পরের বসতিটি "সুন্দরী মহিলা" বা "শিশুর মুখ" নামে পরিচিত ছোট আকৃতির জন্য পরিচিত। 1200 থেকে 900 খ্রিষ্টপূর্বাব্দের মধ্যে এই অঞ্চলে মৃৎশিল্পও তৈরি করা হত। এই মৃৎশিল্পটি গুয়াতেমালার লা ভিক্টোরিয়ায় করা অনুরূপ কাজের সাথে যুক্ত করা হয়েছে। একই সময়ের অন্যান্য গুরুত্বপূর্ণ বসতিগুলির মধ্যে রয়েছে টিয়েরাস লার্গাস, সান জোসে মোগোটে এবং গুয়াদালুপে, যার মৃৎশিল্প ওলমেক প্রভাব দেখায়। প্রধান স্থানীয় ভাষা পরিবার, ওটো-মাঙ্গুয়েয়ান, 4400 খ্রিষ্টপূর্বাব্দের দিকে উত্তর ওক্সাকায় কথিত হয়েছিল বলে মনে করা হয় এবং 1500 খ্রিষ্টপূর্বাব্দের মধ্যে নয়টি স্বতন্ত্র শাখায় বিকশিত হয়েছিল। জাপোটেকরা সেন্ট্রাল ভ্যালি অঞ্চলের উপর আধিপত্য অর্জনের প্রথম দিকের ছিল। প্রথম প্রধান আধিপত্য মন্টে আলবানকে কেন্দ্র করে ছিল, যা 500 খ্রিষ্টপূর্বাব্দ থেকে 750 খ্রিষ্টাব্দ পর্যন্ত বিকশিত হয়েছিল। এর উচ্চতায়, মন্টে আলবান প্রায় 25,000 লোকের বাসস্থান ছিল এবং জাপোটেক জাতির রাজধানী ছিল। 1325 খ্রিষ্টাব্দে মিক্সটেকরা এটিকে দখল না করা পর্যন্ত এটি জাপোটেকদের জন্য ক্ষমতার একটি গৌণ কেন্দ্র ছিল। জাপোটেক সভ্যতা ছিল একটি স্থানীয় প্রাচীন সংস্কৃতি যা দক্ষিণ মেসোআমেরিকার ওক্সাকা উপত্যকায় বিকশিত হয়েছিল। প্রত্নতাত্ত্বিক প্রমাণ দেখায় যে তাদের সংস্কৃতি কমপক্ষে 2500 বছর আগের। তারা প্রাচীন শহর মন্টে আলবানে ভবন, বল কোর্ট, দুর্দান্ত সমাধি এবং সূক্ষ্মভাবে তৈরি সোনার গয়না সহ সমাধি সামগ্রীর প্রত্নতাত্ত্বিক প্রমাণ রেখে গেছে। জাপোটেক উৎস সম্পর্কে খুব কমই জানা যায়, অন্যান্য মেসোআমেরিকান সংস্কৃতির মতো নয়, তাদের উৎপত্তি সম্পর্কে কোনও পরিচিত ঐতিহ্য বা কিংবদন্তি ছিল না, তারা বিশ্বাস করত যে সরাসরি পাথর, গাছ এবং জাগুয়ার থেকে জন্ম হয়েছিল। প্রত্নতাত্ত্বিক মার্কাস উইন্টার সংস্কৃতির নিম্নলিখিত বিকাশের পর্যায়গুলি নির্দেশ করেছেনঃ কৃষি পর্যায় (9500 থেকে 1500 খ্রিষ্টপূর্বাব্দ) বসতি পর্যায় (1500 থেকে 500 খ্রিষ্টপূর্বাব্দ) শহুরে পর্যায় (500 খ্রিষ্টপূর্বাব্দ থেকে 750 খ্রিষ্টাব্দ) আল্টেপেটল বা সিটি-স্টেট পর্যায় (750 থেকে 1521 খ্রিষ্টাব্দ) জাপোটেক সাম্রাজ্যের সম্প্রসারণ মন্টে আলবান দ্বিতীয় পর্যায়ে শীর্ষে ছিল। জাপোটেকরা ওয়াক্সাকা উপত্যকার বাইরেও বসতিগুলি জয় বা উপনিবেশ স্থাপন করেছিল। এই সম্প্রসারণ বিভিন্ন উপায়ে দৃশ্যমান; সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ হল উপত্যকার বাইরের অঞ্চলে পাওয়া সিরামিকের আকস্মিক পরিবর্তন। এই অঞ্চলগুলির পূর্বে তাদের নিজস্ব অনন্য শৈলী ছিল যা হঠাৎ করে জাপোটেক শৈলীর মৃৎশিল্প দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছিল, যা ইঙ্গিত করে যে তারা জাপোটেক সাম্রাজ্যের অংশ হয়ে উঠেছে। ব্যুৎপত্তি জাপোটেক নামটি নাহুয়াতল জাপোটেকা (একবচন জাপোটেকাটল) থেকে এসেছে, যার অর্থ "সাপোটের জায়গার বাসিন্দা"। জাপোটেকরা নিজেদেরকে বেইনা শব্দের কিছু বৈকল্পিক দ্বারা উল্লেখ করে, যার অর্থ "জনগণ"। সাইটটি 117 হেক্টর এলাকার মধ্যে প্রায় 197 টি ঢিবি নিয়ে গঠিত; বেশিরভাগ ঢিবি আগাছা দ্বারা আবৃত। এই স্থানটি 700 খ্রিষ্টপূর্বাব্দ থেকে দখল করা হয়েছিল এবং এটি মন্টে আলবানের সাথে মিলে যায়। 750 খ্রিষ্টাব্দের দিকে এই স্থানটি পরিত্যক্ত হয় এবং এটি মন্টে আলবানের পরিত্যাগ এবং জাপোটেকো রাজ্যের বিচ্ছিন্নতার সাথেও মিলে যায়। এই বিচ্ছিন্নতা সেই সময়ে ওক্সাকা উপত্যকায় অসংখ্য ছোট বসতি তৈরি করেছিল; এটি বিশ্বাস করা হয় যে ল্যাম্বিটিকো জনসংখ্যা কয়েক কিলোমিটার পশ্চিমে অবস্থিত ইয়াগুল সাইটে চলে গেছে। মন্টে আলবান ফাউন্ডেশনের আগে 700 খ্রিষ্টপূর্বাব্দের দিকে ল্যাম্বিটিকো দখল শুরু হয় এবং 750 খ্রিষ্টাব্দের দিকে শেষ হয়। ল্যাম্বিটিকো অ্যাপোজি 600 থেকে 750 খ্রিষ্টাব্দের মধ্যে ঘটেছিল। মন্টে আলবানের ধীরে ধীরে দুর্বল হয়ে পড়া এবং পরিত্যাগের ফলে ওক্সাকা উপত্যকায় উল্লেখযোগ্য পরিবর্তন ঘটেছিল, সেই পরিবর্তনগুলির মধ্যে একটি হল বেশ কয়েকটি আনুষ্ঠানিক নাগরিক কেন্দ্রগুলির প্রস্ফুটন। যদিও কম মাত্রায় এবং রাজনৈতিক প্রভাব ছিল, ল্যাম্বিটিকো তাদের মধ্যে একজন ছিলেন। এই প্রতিষ্ঠানগুলি রাজনৈতিক নেতৃত্ব এবং সম্ভবত মন্টে আলবান জনসংখ্যার বেশিরভাগ অংশকে পুনরুদ্ধার করেছিল। এই স্থানটি মন্টে আলবান নথিভুক্ত গুরুত্বপূর্ণ রাজকীয় বিবাহগুলিতে সাধারণত পাওয়া প্রতিনিধিত্বগুলির বিপরীতে ভাস্কর্যযুক্ত, যা অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ উত্তর-ধ্রুপদী রাজনৈতিক সংহতির উৎস। জন প্যাডকের নির্দেশনায় এই প্রাসাদগুলির সমাধি সহ প্রাথমিক অনুসন্ধানগুলি খনন করা হয়েছিল এবং 1961-1976-এ উদ্ধার করা হয়েছিল। কাঠামো ল্যাম্বিটিকো এমন একটি স্থান যেখানে দুই শতাধিক প্ল্যাটফর্ম রয়েছে, দুর্ভাগ্যবশত এর মধ্যে মাত্র দুটি অন্বেষণ করা হয়েছে, কাঠামো 195 এবং 190। কাঠামো 195 এই সেটটিতে বৃহত্তম সাইট কাঠামো রয়েছে, এটি পশ্চিম দিকে সিঁড়ি সহ দুটি ঢাল বডি নিয়ে গঠিত 6 মিটার উঁচু। একটি মন্দির-প্যাটিও-আলতার চত্বরের দেওয়ালের অবশিষ্টাংশ রয়েছে। এর পিছনের অংশটি একটি বিশাল এলাকা জুড়ে সাইট দখলের শেষের দিকে নির্মিত হয়েছিল। ধ্বংসাবশেষের নিচে অভিজাত গোষ্ঠীর অন্তর্গত ছয়টি বাসস্থান এবং তিনটি সম্পর্কিত সমাধি রয়েছে যা বিখ্যাত সিঁড়ি বেয়ে উঠতে দেখা যায়। কার্বন 14 তারিখ অনুসারে, এই ঘরগুলি আনুমানিক 115 বছর ধরে দখল করা ছিল, প্রতিটি বাড়ি চার বা পাঁচ প্রজন্মের মধ্যে 23 থেকে 29 বছর ধরে ব্যবহার করা হত। বর্তমানে দৃশ্যমান নির্মাণ, একবার আচ্ছাদন উপকরণগুলি সরানো হলে, এটিকে হাউস অফ দ্য গ্রেট লর্ড বলা হয়। অ্যাডোব এবং স্টাকো দিয়ে নির্মিত ভবনটিতে 370 বর্গমিটার পৃষ্ঠ জুড়ে একাধিক কক্ষ রয়েছে, উত্তর প্যাটিও কক্ষগুলি অবশ্যই ডরমিটরি হিসাবে ব্যবহৃত হত, দক্ষিণ প্যাটিও বৃহত্তর এবং বিস্তৃত, এটি বিশ্বাস করা হয় যে গভর্নররা এখানে জনসাধারণের বিষয়গুলিতে উপস্থিত ছিলেন। পূর্ব দিকে একটি দুই স্তরের, তিনটি উপাদানের বেদী নির্মিত হয়েছিল, যার চরিত্রগত ছিদ্রযুক্ত বোর্ড জাপোটেকো শৈলী ছিল। ভিতরের ট্যাবলোতে লাম্বিটিকো গভর্নর এবং তাদের স্বামীদের দিকগুলির সংক্ষিপ্তসার হিসাবে একাধিক স্টাকো চিত্র রয়েছে। ট্যাবলোতে চিত্রিত ব্যক্তিরা হলেনঃ অনুভূমিক অবস্থানে (মুখ নিচু করে) একজন মানুষ, যার চোয়াল বাঁধা, কান রয়েছে, একটি ম্যাক্সট্যালাটল পরে এবং তার হাতে একটি মানব ফিমার রয়েছে। মহিলাটি ফিতা, কানের দুল এবং বৃত্তাকার পুঁতির নেকলেস সহ জাপোটেক চুলের স্টাইল সহ পুরুষের মতো একই অবস্থানে থাকে, একটি কুইককিমিটল পরে। উত্তর দেওয়ালে অবস্থিত ফ্রেজে "সেনোর 4 কারা হুমানা" এবং "সেনোরা 10 মনো" চিত্রিত করা হয়েছে যারা 600 থেকে 625 খ্রিষ্টাব্দের মধ্যে প্রাচীনতম প্রাসাদটি দখল করেছিল। দক্ষিণ দেওয়ালে অবস্থিত ফ্রেজে "সেনোর 8 বুহো" এবং "সেনোরা 3 তুর্কিশা" চিত্রিত করা হয়েছে যা 625 থেকে 650 খ্রিষ্টাব্দের মধ্যে দ্বিতীয় প্রাসাদটি ব্যবহার করেছিল। বেদীর নিচে সমাধি নং-এ প্রবেশের ব্যবস্থা রয়েছে। 6, সম্মুখভাগে মুখোশ রয়েছে "সেনোর 1 টেম্বলর ডি টিয়েরা" এবং "সেনোরা 10 কানা", শেষ গভর্নর ল্যাম্বিটিকো। দুর্ভাগ্যবশত উপরের স্তরটি প্রায় অদৃশ্য হয়ে গেছে; এটি "সেনোর 8 মুয়ের্টে" এবং "সেনোরা 5 কানা" কে প্রতিনিধিত্ব করবে যা লোকেরা বেদির সামনে অবস্থিত সমাধি 6-এ সমাহিত হয়েছিল। নীচের স্তরে বাম দিকে "সেনোর 4 কারা" এবং "সেনোরা 10 মনো", তাদের ডানদিকে "সেনোরা 3 তুর্কেসা" এবং "সেনোর 8 বুহো" প্রদর্শিত হয়। তারা যথাক্রমে প্রথম উল্লিখিত দম্পতির প্রপিতামহ এবং দাদা-দাদি হবেন। নিম্নতর ভগ্নাংশের প্রতিটি পুংলিঙ্গ তাদের হাতে একটি মানব মেরুদণ্ড ধারণ করে; এটি ছিল তাদের পূর্বপুরুষদের দ্বারা প্রদত্ত শাসন করার অধিকারের প্রতিনিধিত্ব করার উপায়। 6 নম্বর সমাধিটি এই বেদির সামনে অবস্থিত, যেখানে মহান প্রভু এবং তাঁদের স্ত্রীদের সমাহিত করা হয়েছিল। সমাধির সম্মুখভাগে "সেনোর 1 টেরেমোটো" এবং "সেনোরা 10 কানা", "সেনোর 8 মুর্তে" পিতামাতার মুখের স্টাকো উপস্থাপনা সহ একটি ছিদ্রযুক্ত ট্যাবলো রয়েছে। সমাধিতে 186 টি বস্তুর সাথে ছয়টি ব্যক্তির দেহাবশেষ আবিষ্কৃত হয়েছিল, ওক্সাকা অঞ্চলে এটি প্রায়শই ঘটেছিল, কারণ কবরগুলি বেশ কয়েকবার ব্যবহার করা হয়েছিল, পূর্ববর্তী দেহাবশেষগুলি একটি পাশে (বিশৃঙ্খল) স্থাপন করা হয়েছিল; শুধুমাত্র শেষ দেহের দেহাবশেষ সঠিক জায়গায় ছিল। কাঠামো 190 এটি পূর্ববর্তী থেকে 15 মিটার দক্ষিণে অবস্থিত। যদিও এটি কোসিজো প্যাটিও নামে পরিচিত, প্রকৃতপক্ষে এটি ছিল আরেকটি উচ্চ স্তরের বাসস্থান যার মধ্যে প্রায় 400 বর্গ মিটারের একটি পৃষ্ঠ রয়েছে। কক্ষগুলি পূর্ব-পশ্চিমমুখী দুটি প্যাটিও-র চারপাশে বিতরণ করা হয়, প্রতিটি বিল্ডিংয়ের সামনে এখনও ময়লা মেঝেতে এম্বেড করা মৃৎশিল্প সম্ভবত কিছু অনুষ্ঠানের জন্য ব্যবহৃত হয়। উভয় পটিয়োর মধ্যে একটি ছোট ঘর তৈরি করা হয়েছিল যার পূর্ব দিকে একটি উচ্চতর স্তরে প্রবেশের অনুমতি দেওয়া হয়েছিল যা ছিদ্রযুক্ত বোর্ড দিয়ে সজ্জিত দুটি দেয়াল দ্বারা বেষ্টিত একটি সিঁড়ি নির্মাণের অনুমতি দেয়। প্রতিটি দেওয়ালে একটি বড় পাথর এবং মাটির মুখোশ রয়েছে যা একটি পাতলা স্টাকো স্তর দিয়ে আবৃত যা বৃষ্টি, বজ্রপাত এবং বজ্রপাতের জাপোটেকো দেবতা কোসিজোর প্রতিনিধিত্ব করে। এই অভিন্ন এক মিটার ব্যাসের মুখোশগুলি, জাপোটেক শিল্পে অসাধারণ এবং অনন্য, এমন কিছু উপাদানের প্রশংসা করে যা ঈশ্বরকে আরও সাধারণভাবে উপস্থাপিত দেবতাদের মধ্যে একজন এবং জাপোটেক দেবমণ্ডলীর সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ হিসাবে চিহ্নিত করে। ল্যাম্বিটিকোতে দেখা কোসিজো চিত্রটি একটি মুখোশ পরে যা প্রায় সমস্ত মুখ ঢেকে রাখে; চোখগুলি এক ধরণের গগল দিয়ে ফ্রেম করা হয়; নাকের একটি পুরু প্লেট চশমার নীচের অংশের সাথে সংযুক্ত এবং মুখের মুখোশ। মাস্কের মাঝখানে একটি বড় পালকযুক্ত চুল এবং "সি গ্লিফ"; চুল থেকে দুটি টেপ সবুজ পাথর দিয়ে তার প্রান্তে সজ্জিত। পাখার গোড়ার দিকে কানের ফ্ল্যাপ থাকে। এই কাঠামোর শেষ আলংকারিক দিকটি হল পেক্টোরাল, যা একটি অর্ধ আয়তক্ষেত্রাকার প্লেটের উপর একটি বৃত্তাকার প্লেট দিয়ে তৈরি; সম্ভবত এটি একটি শেল, জেড এবং অবসিডিয়ান মোজাইকের প্রতিনিধিত্ব করে। একটি অতিরিক্ত এবং স্বতন্ত্র উপাদান হল অস্ত্রের উপস্থিতি। তাঁর ডান হাতে একটি পাত্র রয়েছে যেখান থেকে জল বা নদী প্রবাহিত হয়; বাম হাতে একাধিক রশ্মি রয়েছে, তাই এর নাম বজ্র বা বজ্রপাত দেবতা। কোসিজো দেওয়ালের মুখোমুখি, প্যাটিও শেষে সমাধি 2 রয়েছে যার রাজমিস্ত্রির দেয়াল একটি অ্যান্টেচেম্বার এবং প্রধান কক্ষ গঠন করে। সম্মুখভাগটি পরে নির্মিত হয়েছিল; এটি ডাবল কর্নিস সহ একটি ছিদ্রযুক্ত বোর্ড প্রদর্শন করে। কমপক্ষে চার প্রজন্মের প্রতিনিধিত্বকারী সাতজন প্রাপ্তবয়স্ক ব্যক্তির দেহাবশেষ পাওয়া গেছে। দেহাবশেষ ছাড়াও 144টি বস্তু উদ্ধার করা হয়েছে, যার মধ্যে বাদুড়ের নখের পাত্র, কাঁটা দিয়ে সজ্জিত ব্রেজিয়ার, রান্না না করা পাত্র, খোদাই করা হাড় এবং কোসিজোর প্রতিনিধিত্বকারী পাঁচটি অভিন্ন ছাঁচযুক্ত মাটির কলস রয়েছে। নৃতাত্ত্বিক তথ্য অনুসারে, এটি হবে সর্বোচ্চ পুরোহিতের বাসভবন, যিনি সমস্ত ধর্মীয় বিষয় নিয়ন্ত্রণ ও পরিচালনা করতেন এবং কমপক্ষে কোসিজো স্থলীয় প্রতিনিধি হতেন, যেমনটি কেন্দ্রীয় কক্ষ সাজানো কলস এবং মুখোশ দ্বারা ধরে নেওয়া হয়, যেখান থেকে সম্ভবত বৃষ্টির দেবতার সাথে সম্পর্কিত ধর্মীয় অনুষ্ঠানগুলি উদযাপিত হয়। সাধারণত এই পুরোহিত মহান প্রভুর সঙ্গে সম্পর্কিত ছিলেন এবং তাঁকে ভগবানের দ্বিতীয় পুত্র হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে। পাঁচ মাসের পুনরুদ্ধারের কাজের পর, ওক্সাকার ল্যাম্বিটিকো প্রত্নতাত্ত্বিক স্থানে 6 নং সমাধির সম্মুখভাগে অবস্থিত প্রাক-স্প্যানিশ গভর্নরদের কয়েকটি ছবির মধ্যে একটি উদ্ধার করা হয়। জাতীয় নৃতত্ত্ব ও ইতিহাস ইনস্টিটিউট (আই. এন. এ. এইচ) বিশেষজ্ঞদের কাজ দ্বারা উদ্ধার করা 1300 বছরেরও বেশি প্রাচীনত্ব সহ এগুলি হল "সেনোর 1 টেম্বলর" এবং "সেনোরা 10 কানা"। উদ্ধার করা ল্যাম্বিটিকো মূর্তিগুলি তাদের বাস্তবতা দ্বারা বিখ্যাত, কারণ তারা একটি বিবাহের বৈশিষ্ট্য প্রকাশ করে যা বর্তমানে জাপোটেকোস মহিলাদের দ্বারা সংরক্ষিত। তথ্যসূত্র গ্রন্থপঞ্জি মাইকেল লিন্ড ওয়াই জাভিয়ার উরসিড লর্ডস অফ ল্যাম্বিটিকো এবং তাদের নিকটতম প্রতিবেশীরা। নোটাস মেসোআমেরিকানাস, নভেম্বর 9, ইউনিভার্সিডেড ডি লাস অ্যামেরিকাস1983 আরও পড়া ডায়ানজু মিটলা মন্টে আলবান সান জোসে মোগোটে ভ্যালি অফ ওক্সাকা ইয়াগুল জাচিলা টলাকোলুলা ডি মাতামোরোস ওক্সাকা বহিরাগত লিঙ্ক স্পেন্সার, চার্লস এস., 2007: প্রাচীন ওক্সাকায় রাজ্য গঠন, ইতিহাস ও গণিতঃ ঐতিহাসিক গতিশীলতা এবং জটিল সমাজের বিকাশ মস্কোঃ কমনিগা, ওয়াসারস্প্রিং, লোইসঃ ওক্সাকান সিরামিক্সঃ ওক্সাকান মহিলাদের ঐতিহ্যবাহী লোকশিল্প, ওক্সাকা মিও পুনরুদ্ধার করা চিত্রগুলি রাজ্য সরকারের অফিসিয়াল সাইট ওক্সাকার পর্যটক গাইড, ওয়েবে