Israel Dammon trial
ইসরায়েল ড্যামন বিচার ছিল একটি আদালতের মামলা (স্টেট অফ মেইন বনাম ইসরায়েল ড্যামন) যা 1845 সালের ফেব্রুয়ারিতে ডোভার, মেইনে ঘটেছিল। নায়ক, ইসরায়েল ড্যামন (1811-1886), কখনও কখনও ড্যামন বা ড্যামন বানান ভুল করে, 15 ফেব্রুয়ারি নিকটবর্তী অ্যাটকিনসনের জেমস আয়ার জুনিয়রের খামারবাড়িতে একটি জোরে, ধর্মান্ধ উপাসনার সময় গ্রেপ্তার করা হয়েছিল। দ্য ইভেন্ট দ্যাট স্নোয়ি, 1845 সালের 15ই ফেব্রুয়ারি শনিবার সন্ধ্যায়, আয়ারের খামারবাড়িতে উপস্থিত বেশিরভাগ 50-60 মিলারাইট অ্যাডভেন্টিস্ট ছিলেন, যারা চার মাসেরও কম সময় আগে হতাশা অনুভব করেছিলেন যে যীশু পৃথিবীতে ফিরে আসেননি, যেমনটি তারা প্রত্যাশা করেছিলেন। এক্সেটারের প্রাক্তন সমুদ্র ক্যাপ্টেন এল্ডার ড্যামন এই অনুষ্ঠানে সভাপতিত্ব করেন, যেখানে দুজন তরুণ, মহিলা দূরদর্শী, অরিংটনের ডোরিন্ডা বেকার এবং পোর্টল্যান্ডের 17 বছর বয়সী এলেন হারমন সহ সিমিওন হল, জেমস হোয়াইট এবং এল্ডার উড সহ অন্যান্য দর্শনার্থী প্রবীণরা উপস্থিত ছিলেন। কেউ স্পষ্টতই কর্তৃপক্ষের কাছে অভিযোগ করার পরে, ডেপুটি শেরিফ জোসেফ মৌলটন এবং তিনজন সহকর্মী তদন্ত করতে এসেছিলেন। তবে, প্রবেশের অনুমতি না পেয়ে তারা দরজা ভেঙে দামমনকে গ্রেপ্তার করার চেষ্টা করে। কিন্তু উপস্থিত অনেক মহিলা তাঁর উপর ঝাঁপ দেন এবং তাঁকে গ্রেপ্তার হতে বাধা দেন। মৌলটন ব্যাকআপের জন্য ডাকলেও কোনও লাভ হয়নি। অবশেষে, আরও সাহায্য আসার পর, তারা ড্যামনকে হেফাজতে নিতে সক্ষম হয়। ঐতিহাসিক ফ্রেডরিক হোয়েটের মতে, যিনি 1845 সালের 7ই মার্চ পিসকাটাকুইস কাউন্টির পিসকাটাগুইস ফার্মার অফ ডোভারে প্রথম বিচার প্রতিবেদনটি আবিষ্কার ও প্রকাশ করেছিলেন, "ড্যামনের বিরুদ্ধে 'একজন যাযাবর এবং অলস ব্যক্তি, অ্যাটকিনসন শহরে ঘুরে বেড়ানোর অভিযোগ আনা হয়েছিল। 'একজন সাধারণ রেইলার বা ঝগড়াটে হওয়া, তার আহ্বান বা কর্মসংস্থানকে অবহেলা করা, তার উপার্জন মিস করা' এবং 'নিজের [বা তার] পরিবারের সমর্থন প্রদান করতে ব্যর্থ হওয়া, এবং মেইন রাজ্যের শান্তির বিরুদ্ধে, এবং সংবিধির রূপের বিপরীতে এই জাতীয় ক্ষেত্রে তৈরি এবং সরবরাহ করা হয়েছে'। কিছু পরস্পরবিরোধী সাক্ষ্য সত্ত্বেও, উভয় পক্ষের 38 জন শপথ বা নিশ্চিত সাক্ষী প্রশ্নবিদ্ধ ঘটনা সম্পর্কিত বেশিরভাগ বিবরণে একমত হন। এটি ছিল উচ্চস্বরে এবং উচ্ছৃঙ্খল। চিৎকার করা, হামাগুড়ি দেওয়া এবং মেঝেতে গড়াগড়ি দেওয়া, পা ধোয়া এবং চুম্বন করা, ঘোষণা করা হয়েছিল যে কেউ কেউ নরকে যাচ্ছেন এবং মানুষের কাজ করা উচিত নয় এবং পুরুষ ও মহিলাদের মধ্যে আধ্যাত্মিক (পবিত্র) চুম্বন ছিল। এলেন হারমন দৃষ্টিতে মেঝেতে শুয়ে পড়েছিলেন এবং লোকদের সম্পর্কে তিনি যা দেখেছেন বলে দাবি করেছেন তা নিয়ে তাদের মুখোমুখি হতে বসেছিলেন। কেউ কেউ বলেন যে তিনি "খ্রীষ্টের অনুকরণ" হিসাবে পরিচিত ছিলেন; অন্যরা দ্বিমত পোষণ করেন। ডোরিন্ডা বেকার বিভিন্ন পুরুষের সাথে একটি শয়নকক্ষে গিয়েছিলেন, যদিও তাদের পরিচয় সম্পর্কে কোনও ঐকমত্য ছিল না। কেউ কেউ নিকটবর্তী শীতল স্রোতে বাপ্তিস্ম নিয়েছিল। একজন প্রত্যক্ষদর্শী বলেছিলেন, "আমি এমন বিভ্রান্তি কখনও দেখিনি, এমনকি মাতাল বিনোদনের মধ্যেও দেখিনি।" আদালত ড্যামনকে "দোষী" ঘোষণা করে এবং তাকে 10 দিনের কারাদণ্ড দেয়, কিন্তু তার অ্যাটর্নি আপিল করেন এবং মামলাটি বাদ দিতে সক্ষম হন। তিনি কখনও সময় দেননি। ইসরায়েল ড্যামনের বিচার 19 শতকের মেইন ইতিহাসে একটি তুচ্ছ পাদটীকা হবে যদি না এই সত্যের জন্য যে দুই অংশগ্রহণকারী ব্যক্তি যাদের গ্রেপ্তার করা হয়নি বা বিচারে সাক্ষ্য দেওয়া হয়নি তারা শেষ পর্যন্ত সেভেন্থ-ডে অ্যাডভেন্টিস্ট চার্চের দুই প্রধান প্রতিষ্ঠাতা হয়ে ওঠে-জেমস হোয়াইট এবং তার শেষ স্ত্রী এলেন হারমনের ভ্রমণকারী দল। জেমসের নিঃশব্দ উপস্থিতি এবং ডোরিন্ডা বেকারের সাথে অনিশ্চিত সম্পৃক্ততা ছাড়াও, এলেন এই অনুষ্ঠানের বৈশিষ্ট্যযুক্ত ব্যক্তিত্ব ছিলেন, ঘন্টার পর ঘন্টা মেঝেতে শুয়ে দর্শন গ্রহণ করেছিলেন এবং পর্যায়ক্রমে তার বার্তা দেওয়ার জন্য বসেছিলেন যা প্রায়শই বিভিন্ন লোককে অবিলম্বে বাপ্তিস্ম নেওয়ার আহ্বান জানিয়েছিল যাতে "নরকে না যাওয়া"। 1860 সালে, তিনি 1845 সালে জেমসের সাথে এই সফরের প্রতিফলন ঘটান, আপাতদৃষ্টিতে মেইন জুড়ে মিলারাইট ধর্মান্ধতার মুখোমুখি হওয়ার জন্য। এই প্রসঙ্গে, তিনি অ্যাটকিনসনের ঘটনাগুলি নিয়ে আলোচনা করেছিলেন তবে বিচারের প্রতিবেদনে যা বলা হয়েছে তার তুলনায় তিনি খুব আলাদা বিবরণ দিয়েছেন। ঘটনার বিভ্রান্তি ও বিশৃঙ্খলা এবং মেঝেতে শুয়ে থাকার সময় দর্শন গ্রহণের ক্ষেত্রে এবং উপস্থিতদের সাথে নরক-আগুনের বার্তা ভাগ করে নেওয়ার ক্ষেত্রে তার কেন্দ্রীয় উচ্ছ্বসিত ভূমিকা, যা ধর্মান্ধতার মুখোমুখি হওয়ার তার অনুমিত লক্ষ্য থেকে অনেক দূরে, সুবিধামত উপেক্ষা করা হয়েছিল। পরিবর্তে, তিনি কীভাবে প্রায় চল্লিশ মিনিটের জন্য ঈশ্বরের শক্তি কর্মকর্তাদের "এল্ড"-কে গ্রেপ্তার করতে বাধা দিয়েছিল তার দিকে মনোনিবেশ করেছিলেন। ডি, যিনি পরে তাঁর "গান গাওয়া, প্রার্থনা করা এবং প্রভুর প্রশংসা" করে সারা রাত পাহারা দিয়েছিলেন। যদিও তিনি বিচারের কথা উল্লেখ করেছিলেন, তবে তাঁর বিবরণ সংবাদপত্রের প্রতিবেদনের থেকে উল্লেখযোগ্যভাবে আলাদা ছিল। স্পষ্টতই, জেমস এবং অ্যাটকিনসন ইভেন্টে তার অংশগ্রহণ তাদের এবং তাদের সহকর্মীদের জন্য একটি বড় বিব্রতকর বিষয় হয়ে উঠেছিল। এই বিষয়টি এলেনের বাকি জীবন জুড়ে পর্যায়ক্রমে আবির্ভূত হয়েছিল। 1874 সালে উইলিয়াম মিলারের আধ্যাত্মিক বংশধর মাইলস গ্রান্ট এলেন হোয়াইটের একজন সোচ্চার সমালোচক হয়ে ওঠেন। সেই সময়ে সেভেন্থ-ডে অ্যাডভেন্টিস্ট ডাডলি ক্যানরাইটের সাথে একটি বিতর্কে, গ্রান্ট দাবি করেছিলেন যে ইসরায়েল ড্যামনের কাছ থেকে তাঁর চিঠিপত্র ছিল যে তিনি হোয়াইটের দর্শনের বৈধতা প্রত্যাখ্যান করেছেন। ক্যানরাইট পাল্টা বলেছিলেন যে তার দর্শনগুলি তার ধর্মান্ধতা প্রকাশ করেছে। একজন সাম্প্রতিক পণ্ডিত 1845 সালে সপ্তম দিনের অ্যাডভেন্টিজমের উপর ক্যানরাইটের পরবর্তী আক্রমণে কথিত ড্যামন-সম্পর্কিত ধর্মান্ধ সভায় এলেনের অংশগ্রহণের অস্বাভাবিক অনুপস্থিতির দিকে ইঙ্গিত করেছেন যে তার 1860 সালের বৈঠকের বিবরণ সমসাময়িক সংবাদপত্রের প্রতিবেদনের চেয়ে বেশি বিশ্বাসযোগ্য। তবে, নীরবতার এই যুক্তিটির বিশ্বাসযোগ্যতার অভাব রয়েছে। একটি পূর্ববর্তী কাগজ, এবং আপাতদৃষ্টিতে এখনও ড্যামন বিষয়ে এলেন জি. হোয়াইট এস্টেটের সরকারী বিবৃতি, এলেন হোয়াইটের নিজস্ব, পরস্পরবিরোধী বিবরণের পক্ষে 1845 সালের সংবাদপত্রের প্রতিবেদনকে অসম্মান করার চেষ্টা করে। যাইহোক, এই ক্ষমাপ্রার্থনা, উপরে উল্লিখিত এর পরবর্তী সহযোগী অংশের চেয়ে বেশি কার্যকর নয়। প্রয়াত ফ্রেডরিক হোয়েট সতর্কতার সাথে এর যুক্তিগুলি ভেঙে দিয়েছিলেন। আমরা লক্ষ্য করছি যে এলেন হোয়াইট 1906 সাল পর্যন্ত ড্যামনের গ্রেপ্তারের বিষয়ে তার বিবরণ সংশোধন করছিলেন। এছাড়াও দেখুন ক্যারিশম্যাটিক অ্যাডভেন্টিজম হিস্ট্রি অফ সেভেন্থ-ডে অ্যাডভেন্টিস্ট চার্চ রেফারেন্সস 1845 ইন ইউনাইটেড স্টেটস কেস ল 1845 ইন মেইন 1845 ইন খ্রিস্টান ফেব্রুয়ারি 1845 ইভেন্টস 19শ শতাব্দীর আমেরিকান ট্রায়ালস হিস্ট্রি অফ সেভেন্থ-ডে অ্যাডভেন্টিস্ট চার্চ ল নিবন্ধগুলির জন্য একটি ইনফোবক্সের প্রয়োজন মেইন রাজ্য মামলা আইন ডোভার-ফক্সক্রফ্ট, মেইন মিলারাইটস