Ahmadiyya views on evolution
ইসলামে আহমদীয়া আন্দোলন সর্বজনীনভাবে বিবর্তন প্রক্রিয়া গ্রহণ করে, যদিও ঐশ্বরিকভাবে পরিচালিত, এবং সক্রিয়ভাবে এটি প্রচার করে। কয়েক দশক ধরে, আন্দোলনটি বিবর্তন প্রক্রিয়ার পিছনে বৈজ্ঞানিক ধারণাগুলির সমর্থনে বিভিন্ন প্রকাশনা জারি করেছে এবং ধর্মীয় ধর্মগ্রন্থ কীভাবে ধারণাকে সমর্থন করে তা প্রায়শই প্রচারে জড়িত। আদম ও ইভ আহমাদি মুসলমানরা সৃষ্টিবাদী মতবাদ প্রত্যাখ্যান করে যে আদম পৃথিবীর প্রথম মানুষ ছিলেন এবং ঘোষণা করেন যে তাঁকে ঈশ্বরের প্রথম নবী হিসাবে নিযুক্ত করা হয়েছিল। তারা কুরআনের একটি আয়াতের দিকে ইঙ্গিত করে যা একটি নতুন প্রজাতি সৃষ্টির পরিবর্তে পৃথিবীতে ঈশ্বরের প্রতিনিধি নিয়োগের কথা উল্লেখ করে। বেলাল খালিদ, একজন আহমাদি পণ্ডিত, তাঁর "অরিজিনাল সিন" গ্রন্থে লিখেছেনঃ নির্দেশিত বিবর্তন আহমাদি মুসলমানরা কুরআনের এবং বাইবেলের সমস্ত সৃষ্টির বিবরণকে আক্ষরিক অর্থে গ্রহণ করেন না, তবে কিছু অংশ রূপকভাবে বুঝতে পারেন। ডারউইনের বিবর্তনের পাশাপাশি বুদ্ধিমান নকশার মডেলগুলি প্রত্যাখ্যান করা হয়েছে যেমন ইসলামী সৃষ্টিবাদের কিছু দিক যা কিছু আধুনিকবাদী ধর্মীয় সংস্থা অনুমান করেছে। পরিবর্তে তারা "নির্দেশিত বিবর্তন" (আস্তিক বিবর্তনবাদ বা বিবর্তনীয় সৃষ্টিবাদ মতবাদের অনুরূপ বা অভিন্ন) ধারণার প্রস্তাব দেয়। মির্জা তাহির আহমদ এই দৃষ্টিভঙ্গির পক্ষে ছিলেন যে মানবজাতি ধীরে ধীরে ঈশ্বরের তত্ত্বাবধানে বিবর্তনের মাধ্যমে সৃষ্টি হয়েছিল। তিনি মানুষের বিভিন্ন "পর্যায়" সম্পর্কে কুরআনের বর্ণনাকে বিবর্তনীয় পর্যায়গুলির উল্লেখ হিসাবে ব্যাখ্যা করেছিলেন, যা ঐতিহ্যগতভাবে ভ্রূণের বিকাশকে বোঝায় বলে বিশ্বাস করা হয়। আহমদ বিশ্বাস করতেন যে এই আয়াতগুলি এই ধারণাকে সমর্থন করে যে মানবজাতির সৃষ্টি একটি ক্রমিক বিবর্তনীয় প্রক্রিয়ার চূড়ান্ত পরিণতি, যা সৃষ্টির গল্পের আক্ষরিক পাঠের বিপরীতে, যেখানে মানবজাতিকে এক মুহুর্তে তৈরি করা হয়েছিল। সুতরাং আহমদীরা নীতিগতভাবে বিবর্তনের ধারণাটি গ্রহণ করে, তবে ডারউইনের বিবর্তনকে তার সমস্ত বিবরণে গ্রহণ করে না। তারা অস্বীকার করে যে প্রাকৃতিক নির্বাচন সম্পূর্ণরূপে কাকতালীয়ভাবে বা কেবল যোগ্যতমের বেঁচে থাকার মাধ্যমে ঘটেছিল-এবং বিবর্তনীয় প্রক্রিয়ার প্রতিটি পর্যায়কে নির্বাচিতভাবে এবং ক্রমাগত একজন স্রষ্টা (আল্লাহ) দ্বারা একটি জটিল স্তরে বোনা হিসাবে দেখেন। আহমদীরা দাবি করেন যে, পৃথিবীতে জীবনের প্রক্রিয়া প্রজাতির একটি একক বিন্দু (ব্যাকটেরিয়া) থেকে জল এবং একটি সান্দ্র কাদামাটির মতো পদার্থের মিশ্রণ দিয়ে শুরু হয়েছিল। আদমের সৃষ্টি ছিল একটি ধীরে ধীরে বিবর্তনীয় প্রক্রিয়া যা বিভিন্ন পর্যায়ে ঘটেছিল, প্রতিটি পর্যায় একটি পরিবর্তনশীল সময়সীমার ছিল-সম্ভবত কোটি কোটি বছরেরও বেশি সময় ধরে। আহমদিয়া আন্দোলনের প্রয়াত নেতা মির্জা তাহির আহমেদ তাঁর বই 'রেভিলেশন, রেশানালিটি, নলেজ অ্যান্ড ট্রুথ "(1998 সালে প্রকাশিত)-এ বিবর্তনের জটিল প্রক্রিয়াকে পাশা খেলার চেয়ে কৌশলগত দাবা খেলার মতো খেলা বলে বিশদভাবে বর্ণনা করেছেন। মহাবিশ্বের সৃষ্টি আস্তিক বাস্তববাদ এবং আধুনিক ইসলামী পণ্ডিতদের অবস্থানের মতো, আহমদীরা বিগ ব্যাং থেকে শুরু হওয়া মহাবিশ্বের গঠন ব্যাখ্যা করার জন্য একটি বৈজ্ঞানিক মহাজাগতিক পদ্ধতি গ্রহণ করে। তারা কুরআনের কিছু আয়াতকে বিগ ব্যাং তত্ত্ব, পৃথিবীর গঠন এবং বিগ ক্রাঞ্চ তত্ত্বের উল্লেখ হিসাবে ব্যাখ্যা করে। তথ্যসূত্র ইসলাম ও বিজ্ঞান আহমদীয়া বিশ্বাস ও মতবাদ দৃষ্টিকোণ