Batiar
বাতিয়ার (;), লভিভ শহরের একটি নির্দিষ্ট শ্রেণীর বাসিন্দাদের জন্য একটি জনপ্রিয় নাম। এটিকে শহরের উপসংস্কৃতি, লভিভের "নাজপা" জীবনযাত্রার একটি অংশ হিসাবে বিবেচনা করা হয় এবং বিংশ শতাব্দীর শুরুতে এটি একটি ঘটনা হয়ে ওঠে, যদিও এর শিকড় উনিশ শতকের মাঝামাঝি সময়ে ফিরে যায় যখন লভিভ অস্ট্রো-হাঙ্গেরিয়ান সাম্রাজ্যের অংশ ছিল। পূর্ব পোল্যান্ডে সোভিয়েত দখল এবং 1939 সালে এবং আবার 1945 সালে ইউক্রেনীয় এসএসআর-এর অংশ হিসাবে সোভিয়েত ইউনিয়নের সাথে সংযুক্ত হওয়ার পরে এটি হ্রাস পায়। সোভিয়েত কর্তৃপক্ষ বেশিরভাগ পোলিশ অধিবাসীকে বহিষ্কার করে এবং স্থানীয় পোলিশ সংস্কৃতিকে দমন করে। যাইহোক, শব্দটির ব্যবহার অব্যাহত ছিল এবং এটি আজকের লভিভে প্রেমের একটি জনপ্রিয় শব্দ। 2008 সাল থেকে লভিভ "আন্তর্জাতিক বাতিয়ার দিবস" উদযাপন করে, যা লভিভ সিটি কাউন্সিলের সহযোগিতায় "ডিক-আর্ট" সংস্থা দ্বারা শুরু হয়েছিল। বাটিয়ারদের লভিভের অনন্য সংস্কৃতি এবং চেতনার মূর্ত প্রতীক হিসাবে দেখা হয় এবং প্রায়শই স্থানীয় লোককাহিনী এবং জনপ্রিয় সংস্কৃতিতে উদযাপিত হয়। শব্দটির উৎপত্তি হাঙ্গেরিয়ান হতে পারে, যেহেতু 19 শতকে লভিভ অস্ট্রো-হাঙ্গেরিয়ান সাম্রাজ্যের একটি অংশ ছিল, এর কিছু পুলিশ হাঙ্গেরিয়ান ছিল এবং তারা তাদের স্থানীয় ভাষা থেকে স্থানীয় উপভাষায় শব্দটি নিয়ে এসেছিল। এনসাইক্লোপিডিয়া ব্রিটানিকার সংজ্ঞাঃ ইতিহাস এটি ছিল লুয়ের ("লভিভের রাস্তার অভিজাত") নিম্ন-শ্রেণীর বাসিন্দাদের নাম। বাটিয়াররা তাদের পোলিশ ভাষার স্বতন্ত্র সংস্করণে কথা বলত, যাকে বালাক বলা হত এবং এটি লু উপভাষার একটি রূপ ছিল। সাধারণ কল্পনায় একটি সাধারণ বাটিয়ার সাধারণত আর্থিকভাবে চ্যালেঞ্জের সম্মুখীন হত, তবে সৎ এবং উদার শহুরে নাগরিক ছিলেন যার মধ্যে দুর্দান্ত রসবোধ ছিল। বেতার ব্যক্তিত্ব কাজিমিয়েরজ ওয়াজদা (স্জেপকো, স্জেপকো) এবং অত্যন্ত জনপ্রিয় ওয়েসোলা লোওস্কা ফালা বেতার অনুষ্ঠানের হেনরিক ভোগেলফ্যাঙ্গার (টোঙ্কো), পাশাপাশি ফুটবল তারকা মাইকেল মাতিয়াস, যিনি পোগো লুও এবং পোল্যান্ডের জাতীয় দলের হয়ে খেলেছিলেন। নামটি এখনও স্থানীয়ভাবে ব্যবহৃত হয়, কিন্তু এখন ইউক্রেনীয় ভাষায়। এখন বাটিয়াররা ইউক্রেনীয় পাইডমন্টের প্লেবয়, যেমন পূর্ব গ্যালিসিয়াকে কখনও কখনও উল্লেখ করা হয়, এবং সহজেই সূক্ষ্ম আচরণ, আড়ম্বরপূর্ণ পোশাক এবং প্রতিটি বাটিয়ার, লিয়াস্কা (হাঁটার লাঠি) এর একটি বাধ্যতামূলক বৈশিষ্ট্য দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। উদ্ধৃতি (বোহদান রিবকা, বাটিয়ার) (ইভান রাদকোভেটস, লভিভ স্টাডিজ বিশেষজ্ঞ) (মিরোস্লাভা সিডর, বাটিয়ারের কোলিয়েজাঙ্কা) সাংস্কৃতিক প্রভাব লভিভের বাটিয়ার দিবস 1 মে সোভিয়েত ছুটির দিন (শ্রম দিবস), শ্রমিক সংহতির দিনকে প্রতিস্থাপন করে। বাটিয়াররা সর্বহারা নীতিবাক্যও গ্রহণ করেছিলঃ সমস্ত দেশের বাটিয়াররা ঐক্যবদ্ধ! বাটিয়ার সংস্কৃতির উত্থানের সময়, লিভিভের পোলিশ-ইহুদি কবি ইমানুয়েল স্জ্লেচটার একটি গানের জন্য গান লিখেছিলেন যা পোল্যান্ডে সুপরিচিত হয়ে ওঠে, টিলকো উই লওয়াউই ("অনলি ইন লওয়াউ"; কমেডি ফিল্ম দ্য ভ্যাগাবন্ডস থেকে) যা বাটিয়ারদের সংগীত হয়ে ওঠে এবং এর সাথে সংগীতটি অন্য জাতিগত ইহুদি, পোলিশ হেনরিক ওয়ারস দ্বারা লেখা হয়েছিল। সেই গানের ইউক্রেনীয় ভাণ্ডারটি ইউর্কো হ্নাটোভস্কি (রেট্রো-সাইকেডেলিক স্টাইলে) এবং জোসিয়া ফেদিনা দ্বারা পরিবেশিত হয়। একবিংশ শতাব্দীর বাটিয়ার আজকের লভিভের শহুরে উপসংস্কৃতি তার গাঁজন থেকে উদ্ভূত বিভিন্ন শৈলীর সাথে বিকাশ অব্যাহত রেখেছে। সবচেয়ে বিশিষ্ট প্রতিনিধিদের মধ্যে রয়েছেন ভোভা জি লভোভা, ওরেস্ট লিউটাই এবং আরও অনেকে। আরও দেখুন শব্দার্থগত পরিবর্তন ওয়েসোলা লোওস্কা ফালা রেফারেন্স বাহ্যিক লিঙ্ক উইটোল্ড স্জোলজিনিয়া, বাটিয়ার এবং তাঁর বালাক (পোলিশ ভাষায়) হোমো লিওপলেনসিস প্রবন্ধটি "প্যান ইউরকো মাইক্রোস্কোপ" এর অধীনে থেকে এনসাইক্লোপিডিয়া ব্রিটানিকার দ্য বাটিয়ারস ডে রিপোর্টের "ইউক্রেইনফর্ম" ফেনোমেনন অফ লোওয়ের "নাজপা" বিসিয়াডি আই কম্ব্রি থেকে এজেনজা আর্টিস্টিক্জনা (টা-জোজ, ইউরোপো! - বাইসিয়াডা লোওস্কা) বাটিয়ারস অফ দ্য ইউক্রেনীয় লিভিভ কালচার ইন লিভিভ সামাজিক শ্রেণী উপসংস্কৃতি