Jeogori
(;) একটি ঐতিহ্যবাহী কোরিয়ান পোশাকের একটি প্রাথমিক উপরের পোশাক, যা পুরুষ এবং মহিলা উভয়ই পরে থাকেন। পুরুষরা সাধারণত বাজি বা প্যান্টের সঙ্গে এবং মহিলারা চিমা বা স্কার্টের সঙ্গে পরেন। এটি পরিধানকারীর বাহু এবং শরীরের উপরের অংশকে ঢেকে রাখে। ব্যুৎপত্তি প্রাচীনকাল থেকেই পরা হয় এবং তিনটি রাজ্যের সময়কালে (57 খ্রিষ্টপূর্বাব্দ-668 খ্রিষ্টাব্দ) (), (), এবং () এর মতো বিভিন্ন নামে ব্যবহৃত হয়। যদিও এই শব্দটি কখন পোশাককে বোঝাতে ব্যবহার করা শুরু হয়েছিল তা অজানা, তবে ধারণা করা হয় যে এটি রাজা চুংনিয়োলের রাজত্বকালের শেষের দিকে গোরিও যুগে আবির্ভূত হয়েছিল। প্রথম ঐতিহাসিক নথিতে রানী ওয়াংইয়ংয়ের () উল্লেখ রয়েছে, যা প্রাসাদ থেকে কফিনটি বহন করার জন্য একটি অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া অনুষ্ঠান ছিল। 1420 খ্রিষ্টাব্দে সেজং দ্য গ্রেট-এর দ্বিতীয় রাজত্বকালে লিখিত নথিটি রেকর্ড () এবং ()। তবে, রেকর্ডটি কোনও কোরিয়ান শব্দের বা মঙ্গোলীয় প্রভাবের হাঞ্জা লিপ্যন্তরণ কিনা তা স্পষ্ট নয়। গোরিও যুগের আগে, এই ধরনের উপরের পোশাককে সিলায় (;) হিসাবে উল্লেখ করা হত। যেহেতু এটি সিল্লা ভাষার একটি লিপ্যন্তরণ ছিল, তাই উপভাষার রূপগুলি যেমন এবং এখনও বিদ্যমান। ঐতিহ্যগতভাবে, চামড়া, উলের কাপড়, রেশম, শিং বা রামি দিয়ে তৈরি করা হয়। আধুনিক কোরিয়ান ডিজাইনাররা কখনও কখনও লেইসের মতো অন্যান্য উপকরণ ব্যবহার করেন। কাপড়, সেলাই কৌশল এবং আকৃতি অনুযায়ী বিভিন্ন ধরনের রয়েছে। এ-এর মূল রূপটি (), (), (), () এবং হাতা নিয়ে গঠিতঃ এটি সামনের এবং পিছনের উভয় দিকেই পোশাকের বড় অংশ এবং এটি কাপড়ের একটি ব্যান্ড যা কলারকে ছাঁটাই করে। এটি একটি অপসারণযোগ্য সাদা কলার যা গিটের শেষে স্থাপন করা হয় এবং সাধারণত বর্গাকার হয়। এগুলি হল কোটের স্ট্রিং যা বুকের অংশে বাঁধার জন্য সংযুক্ত থাকে। মহিলাদের হাতা শেষে একটি ভিন্ন রঙের কাফ () থাকতে পারে। সময়ের সাথে সাথে এর রূপ পরিবর্তিত হয়েছে। এর আগে কোরিয়ায়, নীচের পোশাকের উপরে পরা হত। এর প্রাচীনতম চিত্রগুলি গোগুরিয়ো ম্যুরালগুলিতে রয়েছে। প্রাচীন কোরিয়ানদের সাথে সিথিয়ানদের সাংস্কৃতিক বিনিময়ের কারণে বানবোকের মূল সিলুয়েট ইউরেশিয়ার প্রাচীন যাযাবর মানুষের পোশাকের সাথে সাদৃশ্য ভাগ করে নিয়েছিল। প্রাচীনটির একটি খোলা রূপ ছিল, একটি কলার যা বাম দিকে অতিক্রম করে (), সংকীর্ণ হাতা এবং নিতম্ব-দৈর্ঘ্য ছিল যা সিথিয়ান পোশাক-শৈলীতে পাওয়া অনুরূপ বৈশিষ্ট্য ছিল। কিছু প্রাচীন কাফ্তানের মতো একটি সামনের কেন্দ্রীয় বন্ধও ছিল; কেন্দ্রীয় বন্ধ সহ এই রূপটি বেশিরভাগ গোগুরিয়ো যুগে পাওয়া যায় এবং নিম্ন মর্যাদার লোকেরা পরিধান করত। প্রাথমিকভাবে সামনের, কেন্দ্রীয় বন্ধের সাথে বন্ধ করা হয়; এটি আবার ডান বন্ধে () পরিবর্তন করার আগে বাম বন্ধে পরিবর্তিত হয়। ডান থেকে বাম দিকে কলারের দিক পরিবর্তন (অর্থাৎ। বাম বন্ধ) থেকে বাম-উপর-ডান (অর্থাৎ। ডান বন্ধ), প্রশস্ত হাতা ব্যবহারের পাশাপাশি, যা অনেক জ্যাকেট এবং কোটগুলিতে পাওয়া যায় তা প্রাচীন চীনা প্রভাবের কারণে ছিল; এই চীনা প্রভাবগুলি গোগুরিও চিত্রকলায় প্রতিফলিত এবং চিত্রিত হয়েছে। ডান দিকের বন্ধটি চীনা জ্যাকেটের অনুকরণ। ষষ্ঠ শতাব্দী থেকে ডানদিকে বন্ধ করা একটি স্বীকৃত মান হয়ে ওঠে। কিম চুন-চু (648 খ্রিষ্টাব্দ) দ্বারা সিল্লা রাজবংশের তাং প্রভাবের চীনা ফ্যাশন থেকে সিল্লার শাসক শ্রেণীর প্রভাব ছিল। কিন্তু অধিকাংশ সাধারণ মানুষ সিলার শাসক শ্রেণীর থেকে স্বতন্ত্র দেশীয় শৈলীর পোশাক পরতেন। গোরিও যুগে (918-1392), পাতলা হাতা সহ ছোট হয়ে যায়। জোসন যুগে, বর্তমান ফ্যাশন এবং সামাজিক অবস্থানের উপর নির্ভর করে দৈর্ঘ্য এবং শৈলী ওঠানামা করত। ষোড়শ শতাব্দীতে মহিলাদের কোমর লম্বা, চওড়া এবং আবৃত ছিল। মহিলাদের দৈর্ঘ্য ধীরে ধীরে হ্রাস পায়। A () বা () বুক ঢেকে রাখার জন্য পরা হত। এটি একটি বড় উইগ এবং স্কার্টের সাথে শৈলীতে ফিট করার জন্য ছিল। আধুনিক শৈলী সমসাময়িক কোরিয়ায়, বিভিন্ন সামাজিক শ্রেণীর মধ্যে সম্পত্তির আইনগুলি তুলে নেওয়া হয়েছিল এবং রঙ, সজ্জা এবং কাপড় যা কেবল উচ্চ শ্রেণীর জন্য ছিল তা সমস্ত শ্রেণীর জন্য উন্মুক্ত ছিল। এটি শৈলীতে বিভিন্ন ঐতিহ্যবাহী নকশার উপাদানগুলির বিকাশের অনুমতি দেয়। তবে, বিংশ ও একবিংশ শতাব্দীতে বেশিরভাগ মানুষ প্রতিদিন কোরিয়ার ঐতিহ্যবাহী পোশাক পরতেন না। বিশেষ অনুষ্ঠানের জন্য আরও সংরক্ষিত হয়ে ওঠে, যেমন আনুষ্ঠানিক বা বিবাহের পরিধান, যা বর্তমান সময়ে বহন করে। তাদের নিজস্ব বাগদান উদযাপনের সময়, মহিলারা গোলাপী পরতে পারেন। বিয়ের পর মহিলারা নীল পরতে পারেন। উপরন্তু, আধুনিক সিলুয়েটগুলি সাধারণত ঐতিহাসিক শৈলীর তুলনায় পাতলা এবং আরও সরলীকৃত হয়। গ্যালারি আরও দেখুন চিমা জেওগরি ডানগুই ডোপো দুরুমাগি হানবোক জেওনবোক পো সাগ্যুসাম রেফারেন্স বাহ্যিক লিঙ্ক কোরিয়ান পোশাক শীর্ষ (পোশাক)