Langa Langa Lagoon
লাঙ্গা লাঙ্গা উপহ্রদ বা আকওয়ালাফু হল সলোমন দ্বীপপুঞ্জের অন্তর্গত প্রাদেশিক রাজধানী আউকির কাছে মালাইতার পশ্চিম উপকূলে অবস্থিত একটি প্রাকৃতিক উপহ্রদ। এই উপহ্রদের দৈর্ঘ্য 21 কিলোমিটার এবং প্রস্থ মাত্র 1 কিলোমিটারের কম। "উপহ্রদ মানুষ" বা "লবণাক্ত জলের মানুষ" সময়ের সাথে সাথে বালির বারের উপর নির্মিত ছোট কৃত্রিম দ্বীপে বাস করে যেখানে তারা মূল ভূখণ্ড মালাইতার প্রধান শিকারীদের কাছ থেকে পালিয়ে যেতে বাধ্য হয়েছিল। উপহ্রদের দ্বীপগুলি তাদের শেল মানি মাইনিং প্রক্রিয়া, তাদের "হাঙ্গর পূজা" বিশ্বাস, তাদের জাহাজ নির্মাণ দক্ষতা এবং পর্যটনের জন্য বিখ্যাত। এই দ্বীপগুলির মধ্যে সবচেয়ে জনপ্রিয় এবং সুপরিচিত হল লাউলাসি, যেখানে 1970-এর দশকের গোড়ার দিকে একটি সমৃদ্ধ পর্যটন শিল্প ছিল; যদিও পর্যটন মূলত অনুন্নত। লাঙ্গা লাঙ্গা উপহ্রদ স্নোরকেলিংয়ের সুযোগ প্রদান করে এবং গ্রামবাসীরা শেল তৈরির প্রদর্শনী প্রদান করে। ব্যুৎপত্তি সলোমনের পিজিন ভাষায় লাঙ্গা মানে "বরাবর" বা দীর্ঘ। ইতিহাস মালাইতা কিংবদন্তিতে, দ্বীপে প্রথম বসতি স্থাপন প্রায় 3,000 খ্রিষ্টপূর্বাব্দে সিয়াল নামে একটি জায়গায় শুরু হয়েছিল। মালাইতা অঞ্চলে প্রথম বসতি স্থাপন করা স্থানগুলি ছিল ডুকওয়াসি (কাওয়ারা 'ই ভাষী মানুষ), এবং আসি (মানবসৃষ্ট দ্বীপপুঞ্জ) যথাঃ লাঙ্গা লাঙ্গা উপহ্রদের আওকে, কালোক এবং রারাটা, লাউলাসি, আলিতে কোয়ালিয়া এবং গোয়াটা-তালুলোলো। এটিও বিশ্বাস করা হয় যে প্রাথমিক বসতি স্থাপনকারীরা মাউন্ট থেকে উদ্ভূত হয়েছিল। কোলোভ্রাত (আলাসা 'আ), প্রধান মালাইতা দ্বীপের সর্বোচ্চ শৃঙ্গ। প্রাথমিক বসতি স্থাপনকারীরা আলাসা সম্প্রদায়ের কাস্টওয়ে বলে মনে করা হত। তাঁরা বলেন, রীতি ও ঐতিহ্যবাহী জীবনযাত্রার প্রতি অসম্মান ও খারাপ আচরণের কারণে জনগণকে এই সম্প্রদায় থেকে বের করে দেওয়া হয়েছে। তাদের যাত্রার সময় শেষ বিরতি ছিল লাউলাসিতে যেখানে তারা অনুভব করেছিল যে এটি শত্রুদের থেকে নিরাপদ। তারা বসতি স্থাপনের পরে, অন্যান্য লোকেরা মালাইতার বিভিন্ন অঞ্চল এবং বাইরে থেকে লাঙ্গালাঙ্গা উপহ্রদে বসতি স্থাপনের জন্য আসতে শুরু করে। তারা ফ্লোরিডার স্মল মালাইতা (এনজেলা) থেকে এসেছিল, কেউ কেউ গুয়াদালকানালের উত্তর অংশ থেকে এসেছিল বলে মনে করা হয় যে তারা লঙ্গুভালাসি অঞ্চল থেকে এবং অন্যরা মালাইতার উত্তর অঞ্চল থেকে এসেছিল। আন্তঃবিবাহের মাধ্যমে তাদের বংশধররা সমগ্র লাঙ্গালাঙ্গা উপহ্রদে ছড়িয়ে পড়ে। কিছু সাংস্কৃতিক বৈশিষ্ট্য বা তাম্বু হাউস (প্রথম বসতির স্থান) এখনও সংরক্ষিত রয়েছে যা বসতি স্থাপনের নিদর্শনগুলিকে প্রমাণ করে। 1800 থেকে 1900 1870 থেকে 1903 সাল পর্যন্ত অস্ট্রেলিয়ার কুইন্সল্যান্ড এবং ফিজির চুক্তিবদ্ধ শ্রম বাণিজ্যে সর্বাধিক সংখ্যক সলোমন আইল্যান্ডার অংশগ্রহণকারী ছিল মালাইতান পুরুষ (এবং কিছু মহিলা)। 1870-এর দশক ছিল ব্ল্যাকবার্ডিং নামে পরিচিত অবৈধ নিয়োগের একটি সময়। মালাইতানরা চুক্তিবদ্ধ শ্রমিক হিসাবে স্বেচ্ছাসেবক হিসাবে পরিচিত এবং কেউ কেউ বৃক্ষরোপণে কাজ করার জন্য তাদের দ্বিতীয় সফর করেছিলেন, যদিও শ্রম ব্যবস্থা শোষণমূলক ছিল। 1901 সালে কমনওয়েলথ অফ অস্ট্রেলিয়া প্যাসিফিক আইল্যান্ড লেবারার্স অ্যাক্ট 1901 প্রণয়ন করে যা হোয়াইট অস্ট্রেলিয়া নীতির অগ্রদূত প্যাসিফিক আইল্যান্ডারদের নির্বাসনে সহায়তা করেছিল। তবে অনেক দ্বীপবাসী রয়ে গেছে এবং অস্ট্রেলিয়ার দক্ষিণ সাগর দ্বীপপুঞ্জ সম্প্রদায় গঠন করেছে। 1893 সালে এইচ. এম. এস কুরাকোয়ার গিবসন (1854) ব্রিটিশ পতাকা প্রত্যাখ্যানকারী লৌলাসি গ্রামবাসীদের একমাত্র বিরোধিতা সহ একটি সুরক্ষিত রাজ্য ঘোষণা করার জন্য দ্বীপগুলির চারপাশে যাত্রা করেছিলেন। গিবসন যখন জিজ্ঞাসা করেন যে কেন পতাকাটি প্রত্যাখ্যান করা হয়েছে, তখন গ্রামগুলি ভয় পেয়েছিল যে তাদের এটি গ্রহণ করা ঝোপঝাড়ের লোকদের কাছে ইঙ্গিত করবে যে ব্রিটেনের সাথে নিজেদের একত্রিত করার মাধ্যমে উপহ্রদ বাসিন্দারা যুদ্ধের জন্য প্রস্তুতি নিচ্ছেন এবং এর ফলে ঝোপঝাড়ের লোকেরা উপহ্রদের লোকদের সাথে বাণিজ্য বন্ধ করে দেবে, যাদের কোনও বাগান ছিল না এবং তারা খাবারের উপর নির্ভরশীল ছিল। ব্রিটেনকে "সলোমনদের সুরক্ষার জন্য যুক্তিসঙ্গত অজুহাত" প্রদান করা হয়েছিল এবং তাই তাদের শ্রম মজুদ রক্ষা করা হয়েছিল। একটি সুরক্ষিত রাজ্য ঘোষণা করে ব্রিটিশরা অন্যান্য ঔপনিবেশিক শক্তিকে দূরে রাখার যৌক্তিকতা প্রমাণ করতে সক্ষম হয়েছিল। 1911-লেখক জ্যাক লন্ডন মার্কিন লেখক জ্যাক লন্ডন 1908 সালে একটি নৌকায় করে লাঙ্গা লাঙ্গা ভ্রমণ করেন। "আমরা লাঙ্গা লাঙ্গা থেকে ম্যানগ্রোভ জলাভূমির মধ্যে মনোটার চেয়ে ভয়ংকরভাবে প্রশস্ত পথের মধ্য দিয়ে উপহ্রদটি দিয়ে নেমে আসি এবং কালোকা ও আউকির রিফ গ্রামগুলি অতিক্রম করি। ভেনিসের প্রতিষ্ঠাতাদের মতো, এই লবণাক্ত জলের লোকেরা মূলত মূল ভূখণ্ডের শরণার্থী ছিলেন। ঝোপঝাড়ে নিজেদের ধরে রাখতে খুব দুর্বল, গ্রামের গণহত্যায় বেঁচে যাওয়া, তারা উপহ্রদের বালির তীরে পালিয়ে যায়। এই বালির তীরগুলি তারা দ্বীপগুলিতে গড়ে তুলেছিল এবং তারা সমুদ্র থেকে তাদের উৎপাদক খুঁজতে বাধ্য হয়েছিল। তারা ক্যানুর দেহ তৈরি করে, হাঁটতে অক্ষম হয়, ক্যানোতে তাদের সমস্ত সময় ব্যয় করে, তারা সরু কোমর এবং ভঙ্গুর পায়ে পুরু সশস্ত্র এবং প্রশস্ত কাঁধে পরিণত হয় "(পৃ 138)" আমি সেগুন-নির্মিত কেচে, মিনোটায়, একটি ব্ল্যাকবার্ডিং ক্রুজে মালাইতায় যাত্রা করি এবং আমি আমার স্ত্রীকে সাথে নিয়ে যাই। কয়েক মাস আগের একটি অনুষ্ঠানের বিজ্ঞাপনে আমাদের ছোট স্টেটরুমের দরজায় হ্যাচেটের চিহ্নগুলি তখনও কাঁচা ছিল। ঘটনাটি ছিল ক্যাপ্টেন ম্যাকেঞ্জির মাথা, ক্যাপ্টেন ম্যাকেঞ্জি, সেই সময়ে মিনোটার মাস্টার হিসাবে। আমরা যখন উপহ্রদের তীরে লাঙ্গা-লাঙ্গায় যাত্রা করছিলাম, তখন বিনু ছিল সেই জায়গা যেখানে এক বছর আগে মিনোটা দখল করা হয়েছিল এবং তার ক্যাপ্টেনকে মালাইতার বুশম্যানরা হত্যা করেছিল, তাকে টুকরো টুকরো করে কেটে খেয়েছিল "(পৃ. 135)" তিনি (ম্যাকেঞ্জি) দয়ায় বিশ্বাস করতেন। তিনি আরও যুক্তি দিয়েছিলেন যে কোনও অস্ত্র বহন না করলে আরও ভাল আত্মবিশ্বাস প্রতিষ্ঠিত হয়। মালাইতায় তাঁর দ্বিতীয় সফরে, নিয়োগের সময়, তিনি লাঙ্গা লাঙ্গার কাছে বিনায় ছুটে যান। যে রাইফেলগুলি দিয়ে নৌকার চালকদের সশস্ত্র হওয়া উচিত ছিল, সেগুলি তাঁর ক্যাবিনে আটকে রাখা হয়েছিল। যখন তিমি-নৌকাটি নিয়োগপ্রাপ্তদের পরে তীরে যায়, তখন সে এমনকি তার উপর একটি রিভলভার ছাড়াই ডেকের চারপাশে প্যারেড করে। তাকে টোমাহাক্ করা হয়েছিল। তার মাথা মালাইতায় রয়েছে। এটা ছিল আত্মহত্যা। দ্য লগ অফ দ্য স্নার্কে বলা হয়েছেঃ ". এখনও টমহাক চিহ্নগুলি বহন করে যেখানে কয়েক মাস আগে লাঙ্গা লাঙ্গায় মালাইতানরা জ্যানসেনের পূর্বসূরি ক্যাপ্টেন ম্যাকেঞ্জিকে রক্তাক্তভাবে হত্যা করার পরে সেখানে রাইফেল এবং গোলাবারুদের সন্ধান পেয়েছিল। জাহাজটি পোড়ানো কোনওভাবে কৃষ্ণাঙ্গ নাবিকদের দ্বারা প্রতিরোধ করা হয়েছিল, তবে এটি এতটাই অভূতপূর্ব ছিল যে মালিক তাদের এবং আক্রমণকারী দলের মধ্যে কিছু সহযোগিতার আশঙ্কা করেছিলেন। যাইহোক, এটি প্রমাণ করা যায়নি, এবং আমরা এই একই নাবিকদের অধিকাংশের সাথে যাত্রা করেছিলাম। বর্তমান অধিনায়ক হাসিমুখে আমাদের সতর্ক করে দিয়েছিলেন যে একই উপজাতির এখনও মিনোটার কাছ থেকে আরও দুটি মাথা প্রয়োজন, যাতে ইসাবেল বাগানে মৃত্যুর জন্য দাঁড়ানো যায়। (পৃ. 387) "সু 'তে তিনটি নিষ্ফল দিন কাটানো হয়েছিল। মিনোটা গুল্ম থেকে কোনও নিয়োগ পায়নি এবং বুশম্যানরা মিনোটা থেকে কোনও মাথা পায়নি। আমরা একটি তিমি নৌকা নিয়ে উপকূল বরাবর লাঙ্গা লাঙ্গায় ছুটে যাই, একটি বালির তীরে শ্রম দিয়ে নির্মিত লবণাক্ত জলের মানুষের একটি বড় গ্রাম-আক্ষরিক অর্থে নির্মিত "দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধ দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের সময় আমেরিকান বোমারুদের বোমা হামলার সময় সলোমন দ্বীপপুঞ্জে লাউলাসি দ্বীপটি সবচেয়ে খারাপ বেসামরিক হতাহতের বিষয় ছিল। সাংস্কৃতিক অনুশীলন এবং বিশ্বাস লাঙ্গালাঙ্গা/ওয়ালা এবং কাওয়ারে মানুষের কমবেশি একই সাংস্কৃতিক এবং ঐতিহ্যবাহী অনুশীলন রয়েছে এবং তারা প্রধানত একই ব্যবস্থা অনুসরণ করে। উদাহরণস্বরূপ, পুরুষ শিশুরা মহিলাদের চেয়ে বেশি মূল্যবান কারণ তারা বংশ বা উপজাতির সাথে অব্যাহত থাকবে। মেয়েদের এতটা পছন্দ করা হয় না কারণ তারা বিয়ে করার সময় সম্প্রদায় ছেড়ে চলে যায়। পুরুষদের বাড়িতে আলাদা থাকার জন্য ছেলেদের প্রায় 12 বা 13 বছর বয়সে তাদের বাবা-মায়ের থেকে আলাদা করা হয়। সেই বয়সে, তাদের বাবার দ্বারা মাছ ধরা, বাড়ি তৈরি করা, ক্যানো তৈরি করা বা সাগো পাম পাতা কাটা ও সেলাই করার মতো মৌলিক গুরুত্বপূর্ণ দক্ষতা শেখানো হয়। অন্যদিকে, মেয়েরা তাদের মায়ের সাথে থাকে এবং রান্না করা, বাড়ির চারপাশে আগাছা পরিষ্কার করা, পরিষ্কার করা এবং তাদের ছোট ভাই বা বোনদের দেখাশোনা করার মতো গৃহস্থালীর কেন্দ্রগুলি শেখায়। মেয়েরা অল্প বয়সে যে গুরুত্বপূর্ণ বিষয়গুলি শেখে তার মধ্যে একটি হল কীভাবে শেল টাকা উপার্জন করা যায়। ঐতিহাসিকভাবে, লাঙ্গালাঙ্গা উপহ্রদের প্রধানদের সম্প্রদায়গুলিকে একত্রিত করার ক্ষেত্রে অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ হিসাবে দেখা হয়। সাধারণত প্রধানত উপজাতি বা গোষ্ঠী থেকে প্রধানদের বেছে নেওয়া হয়। অতীতে গ্রামগুলিতে তিনজন প্রধান থাকতেন, ফা 'আতাবু যিনি আত্মা এবং পূর্বপুরুষদের সাথে নৈবেদ্য এবং যোগাযোগ করেন, রামো উপজাতি যুদ্ধের জন্য দায়বদ্ধ এবং ওয়েনোটোলো পুরো সম্প্রদায়কে নিয়ন্ত্রণ, সংগঠিত, নেতৃত্ব এবং একত্রিত করার জন্য দায়বদ্ধ। লাউলেসির পুরোহিতরা "স্পিরিট হাউস"-এ বাস করেন এবং যখন তারা মারা যান, তখন তাদের দেহগুলি পচতে নিকটবর্তী আলাইট গ্রামে নিয়ে যাওয়া হয়, যার পরে মাথার খুলিগুলি ফিরিয়ে আনা হয় এবং "মাথার খুলির বাড়িতে" রাখা হয়। দ্বীপের একপাশে একটি প্রবেশপথ রয়েছে যেখানে কাস্টম পুরোহিতরা হাঙ্গরগুলিকে ভূপৃষ্ঠে আসার জন্য ডাকে। হাঙ্গরগুলি বহু বছর আগে মারা যাওয়া মানুষের পূর্বপুরুষদের পুনর্জন্ম। তারা শূকরের আকারে হাঙ্গরদের বলিও দেয়। কাস্টম পুরোহিতের আমন্ত্রণ ব্যতীত সাধারণ পুরুষদের হাঙ্গরের জায়গায় যাওয়ার অনুমতি নেই। স্থানীয় কিংবদন্তি অনুসারে, একজন জেলে যার নৌকা সমুদ্রে উল্টে যায়, তাকে উদ্ধার করার জন্য একটি হাঙ্গরকে ডাকতে পারে; উদ্ধার করে তীরে ফিরে আসার পরে, তাকে অবশ্যই একটি শূকর কোরবানি করতে হবে, অন্যথায় হাঙ্গরটি পরের বার সমুদ্রে যাওয়ার সময় তাকে খেয়ে ফেলবে। 1960-এর দশকে লাঙ্গালাঙ্গা গ্রামের অনেকগুলিই খ্রিস্টান ধর্মাবলম্বী ছিল। আগে কৃত্রিম দ্বীপপুঞ্জে বসবাসকারী অনেক সম্প্রদায়কে মূল ভূখণ্ডে স্থানান্তরিত করা হয়েছিল, পৌত্তলিক অতীতের সাথে একটি পরিষ্কার বিচ্ছেদ প্রচার করতে আগ্রহী মিশনারিদের উত্সাহ এবং জীবিকা নির্বাহের জন্য জমিতে বৃহত্তর প্রবেশাধিকারের আকারে প্রলুব্ধ করা হয়েছিল। অর্থনীতি ঐতিহ্যগতভাবে, বুগেনভিল সংকটের উদ্ভবের আগে পর্যন্ত লাংলাঙ্গা জনগণ এবং বুইন (বুগেনভিল)-এর জনগণের মধ্যে শেল মানি-এ যথেষ্ট বাণিজ্য ছিল। নির্বাচনী এলাকার বেশিরভাগ বেসরকারি জাহাজ মালিকরা তাদের জাহাজ নির্মাণের জন্য শেল মানি বাণিজ্যের মাধ্যমে মূলধন তৈরি করতেন। তারা শেলের টাকা বুইনে নিয়ে যায় এবং নগদে লেনদেন করে এবং নগদ অর্থ কাঠের নৌকা তৈরিতে ব্যবহার করে। সম্প্রতি অবধি, এটি একটি ড্রাইভিং ব্যবসা যা রক্ষণশীলভাবে প্রতি বছর $50,000 থেকে $100,000 মূল্যের হতে পারে। শেল মানি পণ্যগুলির মধ্যে রয়েছে ব্রেসলেট, নেকলেস, তাফুলিয়া, হা 'আ (দেশের কিছু অংশে ব্যবহৃত ছোট পুঁতির শেল মানি), কানের আংটি, আঙুলের আংটি,' হেড ব্যান্ড 'ইত্যাদি। বর্তমানে, দুর্ভাগ্যবশত, ইনপুট ঘাটতির কারণে শিল্পটি ধীরে ধীরে হ্রাস পাচ্ছে। কাঁচামালের প্রধান সরবরাহকারী দক্ষিণ মালাইতা আর কোনও খোসা সরবরাহ করতে রাজি নয়। একমাত্র সরবরাহকারী যা এখনও লাঙ্গালাঙ্গার লোকদের কাছে কাঁচামাল বিক্রি করে তা হল পশ্চিম প্রদেশ যদিও নির্ভরযোগ্য নয় এবং খুব কম পরিমাণে। পৌরাণিক কাহিনী থেকে বলা শেল মানি স্টোরিতে বলা হয়েছে যে লাঙ্গালাঙ্গা উপহ্রদে শেল মানি প্রবর্তনকারী প্রথম ব্যক্তি ছিলেন বুগেনভিলের বুইনের একজন মহিলা। তাকে নির্বাসিত করা হয় এবং বুইন থেকে গুয়াদালকানাল এবং অবশেষে মালাইতায় নারকেলের খোলের মধ্যে ভাসিয়ে নিয়ে যাওয়া হয় এবং লাউলেসির কাছে লালানার একটি গ্রাম তাফিলোতে অবতরণ করা হয়। শেল অর্থ একটি সাংস্কৃতিক টোকেন হিসাবে ব্যবহার করা হয়েছে যা বিবাহের (নববধূ-মূল্য) উপর হস্তান্তর করা হয় বা কোনও ব্যক্তির প্রতি করা অন্যায়ের ক্ষতিপূরণ হিসাবে (যেমন ব্যভিচার প্রকাশ হওয়ার পরে অন্যায় করা স্বামীর কাছে)। উৎপাদনের হার বাড়ার সাথে সাথে শেল সম্পদ হ্রাস পেয়েছিল, বিশেষ করে লাঙ্গালাঙ্গা উপহ্রদে। এমনকি 1970-এর দশকেও কিছু ধরনের খোল বিরল ছিল। কৃষির জন্য যে সীমিত জমি পাওয়া যায়, তার ফলস্বরূপ শেল মানি উৎপাদন আয়ের একটি অব্যাহত উৎস। শেল মানি তৈরি করাও লাঙ্গালাঙ্গা উপহ্রদের মানুষের কাছে একটি গুরুত্বপূর্ণ সাংস্কৃতিক প্রতীক। শেলের অর্থ তৈরিতে চারটি ভিন্ন ধরনের খোল ব্যবহার করা হয়, "রোমু" নামে পরিচিত একটি লাল লিপযুক্ত শিলা ঝিনুক (চামিডি পরিবারে চামা প্যাসিফিকা), "কে" নামে পরিচিত সাদা খোল (কার্ডিটিডায় বেগুইনা সেমিওরবিকুলাটা), "কুরিলা" নামে পরিচিত কালো ঘোড়ার মসেলের খোল (পিন্নিডায় অ্যাট্রিনা ভেক্সিলাম) এবং "কাকাডু" বা "কাকান্দু" নামে পরিচিত একটি অনমনীয় ককেলের পুরু সাদা ডিস্ক (আর্কিডায় আনাদারা গ্রানোসা) নৌকা নির্মাণ 1953 সালের ব্রিটিশ সলোমন দ্বীপপুঞ্জের বার্ষিক প্রতিবেদনে বলা হয়েছে। একটি নৌকা নির্মাণ বিদ্যালয় স্থাপন করা হয়েছে। সাধারণত, লানাগালাঙ্গার লোকেরা অত্যন্ত দক্ষ নৌকা নির্মাতা। এটা বলা যেতে পারে যে এটি নির্বাচনী এলাকার জন্য অনন্য। প্রাথমিক পর্যায়ে লোকেরা ডিঙ্গি তৈরি করত। পরে, দক্ষতার উন্নতির সাথে, তারা "কার্টার বোট" হিসাবে পরিচিত যা তৈরি করেছিল যা উভয় প্রান্তে তীক্ষ্ণ। তারা মালাইতার চারপাশে এবং গুয়াদালকানাল ও ইসাবেলের মতো অন্যান্য দ্বীপগুলিতে ভ্রমণের জন্য পাল ব্যবহার করত। নির্বাচনী এলাকায় বাণিজ্যিক নৌকা নির্মাণ 1960-এর দশকে শুরু হয়েছিল যখন সরকার আউকিতে একটি নৌকা নির্মাণ বিদ্যালয় প্রতিষ্ঠা করেছিল। শ্রী ফ্রাঙ্ক ফককার, যিনি এই বিদ্যালয়ে শিক্ষকতা করতেন এবং বর্তমানে আউকিতে বসবাস করছেন, তাঁকে লাঙ্গালাঙ্গায় এই শিল্পের সাফল্যের পিছনে প্রধান ব্যক্তি বলে মনে করা হয়। মাছ ধরার অভ্যাস লাঙ্গালাঙ্গার লোকেরা সাধারণত ক্যানো থেকে মাছ ধরার মাধ্যমে উপহ্রদ এবং সমুদ্রের জন্য মাছ ধরার অভ্যাস গড়ে তুলেছিল। একটি সাধারণ পদ্ধতি হল অ্যাঙ্গলিং, যা আগে শেল শ্যাঙ্ক দিয়ে তৈরি লোভ হুক বা হাড় বা শেল দিয়ে তৈরি বেটেড হুক ব্যবহার করে করা হত। উপহ্রদে মাছ ধরার অনুশীলনের মধ্যে ছিল স্পিয়ারিং, জাল করা এবং ডাইভিং সহ সামুদ্রিক অমেরুদণ্ডী প্রাণী সংগ্রহ করা। কিছু ঐতিহ্যবাহী মাছ ধরার অনুশীলন পরিত্যাগ করা হয়েছে যার মধ্যে রয়েছে মাছের ফাঁদ ব্যবহার করা (এফিফে এবং ইরে 'ইয়ার), নারকেল পাতা ব্যবহার করে মাছ-চালনা (রারাবু), মাছ-বিষ প্রয়োগ, ঘুড়ি-মাছ ধরা (কোয়াফেরাও) এবং সোজা হুক দিয়ে মাছ ধরা (লানা)। সলোমন দ্বীপপুঞ্জের দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের স্থানগুলির লৌলাসি দ্বীপ রেফারেন্স দ্বীপপুঞ্জের ইউটিউব ভিডিও দেখুন সলোমন দ্বীপপুঞ্জের হেডহান্টিং ইতিহাস এশিয়ার সলোমন দ্বীপপুঞ্জ অন্বেষণ