Ervand Abrahamian
এরভান্দ আব্রাহামিয়ান (জন্ম 1940) মধ্যপ্রাচ্যের একজন ইরানী-মার্কিন ইতিহাসবিদ। তিনি বারুচ কলেজ এবং সিটি ইউনিভার্সিটি অফ নিউইয়র্কের স্নাতক কেন্দ্রের ইতিহাসের বিশিষ্ট অধ্যাপক এবং আধুনিক ইরানের অন্যতম শীর্ষস্থানীয় ইতিহাসবিদ হিসাবে ব্যাপকভাবে বিবেচিত হন। প্রারম্ভিক জীবন ইরভান্দ ভাহান আব্রাহামিয়ান 1940 সালে তেহরানে আর্মেনিয়ান পিতামাতার ঘরে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি তেহরানের মেহর স্কুলে তিন গ্রেডে পড়াশোনা করেন এবং পরে ইংল্যান্ডের একটি মর্যাদাপূর্ণ বোর্ডিং স্কুল রাগবি স্কুলে (1954-59) পাঠানো হয়। 1963 সালে তিনি অক্সফোর্ড বিশ্ববিদ্যালয় থেকে বিএ ডিগ্রি লাভ করেন। তিনি মূলত কিথ থমাসের সাথে ইউরোপীয় ইতিহাস অধ্যয়ন করেছিলেন। এরপর তিনি নিউ ইয়র্ক সিটিতে চলে যান, যেখানে তিনি কলম্বিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ে পড়াশোনা করেন এবং 1966 সালে প্রথম এম. এ ডিগ্রি লাভ করেন। 1968 সালে তিনি অক্সফোর্ড থেকে দ্বিতীয় এম. এ ডিগ্রি লাভ করেন। আব্রাহামিয়ান 1969 সালে কলম্বিয়া থেকে পিএইচডি অর্জন করেন। তাঁর গবেষণাপত্রের শিরোনাম ছিল "ইরানি রাজনীতির সামাজিক ভিত্তিঃ তুদেহ পার্টি, 1941-53"। আব্রাহামিয়ান বলেছেন যে "ইরান সম্পর্কে তাঁর বোধগম্যতা [ছিল]. অভ্যুত্থানের মাধ্যমে শেষ হওয়া 1951-53-এর তেল সংকটের দ্বারা সবচেয়ে বেশি রূপায়িত হয়েছিল।" আব্রাহামিয়ান ছিলেন একজন সক্রিয় কর্মী এবং 1960 ও 1970-এর দশকে শাহ মহম্মদ রেজা পাহলভির শাসনের বিরোধিতা করা কনফেডারেশন অফ ইরানিয়ান স্টুডেন্টস-ন্যাশনাল ইউনিয়নের (সি. আই. এস. এন. ইউ) সদস্য। 1976 সাল পর্যন্ত, তিনি ইরানে আর্টিস্টিক অ্যান্ড ইন্টেলেকচুয়াল ফ্রিডম কমিটির (সিএআইএফআই) সহ-সভাপতি ছিলেন, যা সোশ্যালিস্ট ওয়ার্কার্স পার্টির (এসডব্লিউপি) একটি "ছোট ফ্রন্ট"। আব্রাহামিয়ান একজন প্রাকৃতিক মার্কিন নাগরিক। সে তার বন্ধুদের কাছে "জেড" নামে পরিচিত। 1967 সালে প্রয়াত ইতিহাসবিদ ই হ্যারিস হার্বিসনের কন্যা হেলেন মেরি হার্বিসনের সঙ্গে আব্রাহামিয়ানের বাগদান হয়। 2019 সালের হিসাবে, তিনি নিউ ইয়র্ক বিশ্ববিদ্যালয়ের (এনওয়াইইউ) ইতিহাসের অধ্যাপক এমেরিটা মেরি নোলানকে বিয়ে করেছেন। তার দুই সন্তান রয়েছে, এমা এবং রফি। আব্রাহামিয়ান এর আগে প্রিন্সটন বিশ্ববিদ্যালয়, নিউ ইয়র্ক বিশ্ববিদ্যালয় এবং অক্সফোর্ড বিশ্ববিদ্যালয়ে শিক্ষকতা করেছেন। যাইহোক, তিনি তার কর্মজীবনের বেশিরভাগ সময় সিটি ইউনিভার্সিটি অফ নিউ ইয়র্কে (সিইউএনওয়াই) কাটিয়েছেন। বর্তমানে তিনি বারুচ কলেজ এবং সি. ইউ. এন. ওয়াই-এর স্নাতক কেন্দ্রে ইতিহাসের বিশিষ্ট অধ্যাপক। তাঁর গবেষণার আগ্রহের মধ্যে রয়েছে মধ্যপ্রাচ্যের ইতিহাস ও রাজনীতি, প্রধানত ইরান। তিনি নিয়মিতভাবে ইরানের রাজনীতি ও অর্থনীতি, ইরান-মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র সম্পর্ক সহ ইরানের বৈদেশিক সম্পর্ক নিয়ে মন্তব্য করেন। আব্রাহামিয়ানকে পিপলস মুজাহিদিন অফ ইরান (এমইকে) সহ ইরানের বিরোধী আন্দোলনের একটি কর্তৃপক্ষ হিসাবে বিবেচনা করা হয়। তিনি বিবিসি ফার্সি, চার্লি রোজ, ওয়ার্ল্ডফোকাস, আমানপুর অ্যান্ড কোম্পানি, ডেমোক্রেসি নাও!, লু ডবস টুনাইট এবং অন্যান্য সিরিজ এবং চ্যানেলগুলিতে অতিথি হিসাবে উপস্থিত হয়েছেন। তাঁর 1989 সালের বইয়ের ভূমিকায়, আব্রাহামিয়ান নিজেকে "বুদ্ধিবৃত্তিক প্রশিক্ষণের দ্বারা সংশয়ী; রাজনৈতিক পছন্দের দ্বারা গণতান্ত্রিক সমাজতান্ত্রিক; এবং, যতদূর ধর্মীয় প্রত্যয় সম্পর্কিত, বেশিরভাগ দিনেই একজন অজ্ঞেয়বাদী-অন্য দিনগুলিতে, একজন নাস্তিক" হিসাবে বর্ণনা করেছেন। 1983 সালে তিনি দ্য নিউ ইয়র্ক টাইমসকে বলেন যে তাঁর একটি "স্বাধীন মার্কসবাদী দৃষ্টিভঙ্গি" রয়েছে। ক্রিস্টোফ মার্সিনকোভস্কি লিখেছেন যে আব্রাহামিয়ানের প্রকাশনাগুলি "তাদের লেখকের বামপন্থী রাজনৈতিক দৃষ্টিভঙ্গিকে কমবেশি তুলে ধরেছে-বিশেষ করে সামাজিক-রাজনৈতিক এবং আর্থ-সামাজিক বিশ্লেষণের ক্ষেত্রে।" তিনি মার্কসবাদী ইতিহাসবিদ ক্রিস্টোফার হিল, এরিক হবসবাম, ইপি থম্পসন এবং অন্যান্যদের দ্বারা প্রভাবিত হয়েছেন। তিনি থম্পসনকে "বেশ কয়েকটি কারণে-কেবল ইরানের ইতিহাসবিদদের জন্যই নয়, সারা বিশ্বের মার্কসবাদী ইতিহাসবিদদের জন্যও এক উচ্চ ব্যক্তিত্ব" বলে অভিহিত করেছেন। তিনি সাধারণত তুদেহ পার্টির প্রতি সহানুভূতিশীল। ওয়ার্নার আব্রাহামিয়ানকে "ইরানি বাম ইতিহাসের প্রাণবন্ত ইতিহাসবিদ" হিসাবে বর্ণনা করেছেন, যিনি বিংশ শতাব্দীর ইরানকে একচেটিয়াভাবে ইসলামী লেন্সের মাধ্যমে দেখার যে কোনও প্রচেষ্টাকে অস্বীকার করেছেন। 2007 সালে আব্রাহামিয়ান 11ই সেপ্টেম্বরের হামলার পিছনে মার্কিন সরকারের তত্ত্বকে "অযৌক্তিক" বলে অভিহিত করেন। তিনি এটিকে ইরাকে মার্কিন-বিরোধী সুন্নি বিদ্রোহীদের সমর্থন করার ইরানের দাবির সাথে তুলনা করেছেন এবং পরেরটিকে "একেবারেই সম্ভব নয়" বলে অভিহিত করেছেন। আব্রাহামিয়ান মতামত দিয়েছিলেন যে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র যদি ইরানে বিমান হামলা চালায় এবং যুদ্ধ শুরু করে তবে এটি 30 থেকে 100 বছর স্থায়ী হবে। 1986 সালে তিনি আপত্তি জানান যে, দ্য নিউইয়র্ক টাইমস 1953 সালের ইরানি অভ্যুত্থানে তাঁর ভূমিকার কথা উল্লেখ করেনি, যা তিনি "সম্ভবত তাঁর সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ অবদান" হিসাবে বর্ণনা করেছেন। তিনি টাইমসকে লিখেছিলেনঃ "খুব কম রাষ্ট্রদূতই একটি দেশের ইতিহাসের গতিপথকে এতটা নির্ণায়কভাবে পরিবর্তন করেছেন। আরও কী, তিনি অভ্যুত্থান চালানোর জন্য গোপন এজেন্টদের দূতাবাস প্রাঙ্গণ ব্যবহার করার অনুমতি দিয়ে স্টেট ডিপার্টমেন্টের একটি নজির স্থাপন করেছিলেন। আপনার তত্ত্বাবধান জর্জ অরওয়েলকে আনন্দিত করত; এটা অবশ্যই তাকে বিস্মিত করত না। 2006 সালে তিনি ইরানকে "তৃতীয় বিশ্ব শক্তি" হিসেবে বর্ণনা করেন। 2017 সালে তিনি উল্লেখ করেন যে, "সাম্প্রতিক বছরগুলিতে ধীরে ধীরে কিন্তু ধারাবাহিকভাবে ডানদিকে স্থানান্তর স্বাভাবিকভাবেই এই কল্যাণমূলক রাষ্ট্রকে ক্ষয় করে এবং এর ফলে শাসনের সামাজিক ভিত্তিকে দুর্বল করে দেয়।" তিনি পিপলস মুজাহিদিন অফ ইরানকে (এমইকে) একটি "রহস্যময় কাল্ট" হিসাবে বর্ণনা করেছেন। আব্রাহামিয়ান বলেছেন যে "নায়কদের এড়িয়ে চলতে হবে"। তিনি ডোনাল্ড ট্রাম্পকে "হৃদয়ে একজন প্রতারক ব্যক্তি যিনি একটি নির্দিষ্ট পণ্য বিক্রি করার জন্য বাকপটুতা ছড়াচ্ছেন" বলে বর্ণনা করেছেন। তিনি ট্রাম্প প্রেসিডেন্সিকে একটি "দুঃস্বপ্ন" বলে অভিহিত করেছেন। প্রকাশনা আব্রাহামিয়ান নিম্নলিখিত বইগুলি রচনা করেছেন বা সহ-রচনা করেছেনঃ আব্রাহামিয়ানের সর্বাধিক পরিচিত এবং সর্বাধিক উদ্ধৃত বই হল প্রিন্সটন ইউনিভার্সিটি প্রেস দ্বারা প্রকাশিত ইরান বিটুইন টু রেভোলিউশনস (1982)। এটি 1905-06-এর সাংবিধানিক বিপ্লব থেকে 1978-79-এর ইসলামী বিপ্লব পর্যন্ত ইরানের ইতিহাসের একটি বিবরণ। প্রাথমিক পর্যালোচনাগুলি মূলত ইতিবাচক ছিল। সমালোচনার মধ্যে কমিউনিস্ট আন্দোলন এবং তুদেহ পার্টির উপর অসামঞ্জস্যপূর্ণ ফোকাস এবং ব্রিটিশ সংরক্ষণাগারের উপর নির্ভরতা অন্তর্ভুক্ত ছিল। সেপের জাবিহ লিখেছেন যে এটি ই. পি. থম্পসনের নব্য-মার্কসবাদী পদ্ধতির মতাদর্শগত পক্ষপাত দ্বারা সীমাবদ্ধ। এম. ই. ইয়াপ লিখেছেনঃ "সমস্ত অসম্পূর্ণতা সহ, আব্রাহামিয়ানের বইটি ইরানের সাম্প্রতিক ইতিহাসের সবচেয়ে আকর্ষণীয় এবং উত্তেজনাপূর্ণ বই যা বহু বছর ধরে প্রকাশিত হয়েছে।" জাবিহ আরও সতর্ক ছিলেনঃ "এই কাজটি ইরানি কমিউনিস্ট আন্দোলনের কিছু দিকের সাহিত্যে একটি উল্লেখযোগ্য সংযোজন। লেখক সাম্প্রতিক ইরানি ইতিহাসের নির্বাচিত সময়কালে পারদর্শী। ইরানের রাজনীতিতে, বিশেষ করে বামপন্থীদের প্রতি স্থায়ী আগ্রহ থাকা কেউই এই খণ্ডটিকে উপেক্ষা করতে পারেনি। " জিন আর গার্থওয়েট লিখেছেন যে বইটি তিনটি উল্লেখযোগ্য অবদান রেখেছেঃ "এর শ্রেণী বিশ্লেষণ আমাদের সকলকে-মার্কসবাদী এবং অ-মার্কসবাদী উভয়কেই ইরানের বিংশ শতাব্দীর ইতিহাস সম্পর্কে আমাদের ধারণাগুলি পুনরায় পরীক্ষা করতে বাধ্য করবে এবং আগামী কিছু সময়ের জন্য আলোচনার ভিত্তি প্রদান করবে; এটি তুদেহ পার্টি এবং এর সামাজিক, বুদ্ধিজীবী এবং রাজনৈতিক ভিত্তির বিকাশের সর্বোত্তম বিবরণ দেয়; এবং এটি পাহলাভি যুগের (সিএ। 1921-78) এবং এর রাজনৈতিক ইতিহাস "। মাজজাউই এটিকে "সমসাময়িক ফার্সি ইতিহাসের সামাজিক ও রাজনৈতিক উন্নয়নের সেরা এবং সবচেয়ে ভারসাম্যপূর্ণ বিবরণ" হিসাবে বর্ণনা করেছেন। র্যাডিকাল ইসলামঃ দ্য ইরানিয়ান মুজাহিদিন ইন র্যাডিকাল ইসলামঃ দ্য ইরানিয়ান মুজাহিদিন (1989) আব্রাহামিয়ান পিপলস মুজাহিদিন অফ ইরানের (এমইকে) উৎপত্তি এবং ইতিহাস তদন্ত করেছিলেন। তিনি উপসংহারে বলেন যে এমইকে একটি "ধর্মীয়-রাজনৈতিক সম্প্রদায়ে" পরিণত হয়েছে এবং ব্যক্তিত্বের একটি কাল্ট, "তার চরম পর্যায়ে", তার নেতা মাসুদ রাজাভিকে ঘিরে গঠিত হয়েছে। এটি পর্যালোচকদের দ্বারা বেশ প্রশংসিত হয়েছিল। এরিক হুগলান্ড এটিকে একটি "অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ বই" বলে অভিহিত করেছেন যা এম. ই. কে-এর "বিস্তারিত, উদ্দেশ্যমূলক এবং পাণ্ডিত্যপূর্ণ বিশ্লেষণ" প্রদান করে। তিনি আরও যুক্তি দিয়েছিলেন যে এর সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ অবদান হল দলের মতাদর্শের প্রকাশ। মাজজাউই লিখেছেনঃ "বর্তমান গবেষণার এই দক্ষতার সাথে লিখিত অংশে সমালোচনা করার মতো খুব কমই রয়েছে। ডঃ আব্রাহামিয়ান সহানুভূতিশীল এবং কখনও কখনও নাটকীয়ভাবে লেখেন-তবে সর্বদা একজন দক্ষ পণ্ডিত হিসাবে। 1993 সালে ইরানের প্রথম সর্বোচ্চ নেতা রুহুল্লাহ খোমেনি এবং তাঁর মতাদর্শ নিয়ে খোমেইনিজম আব্রাহামিয়ানের বইটির শিরোনাম খোমেইনিজম। বইটিতে পাঁচটি প্রবন্ধ রয়েছে। তিনি যুক্তি দিয়েছিলেন যে খোমেইনিজমকে "একটি জনপ্রিয় আন্দোলন হিসাবে বোঝা যায়, ধর্মীয় পুনরুত্থান হিসাবে নয়"। তিনি খোমেনির আন্দোলনকে তৃতীয় বিশ্বের জনপ্রিয়তার একটি রূপ হিসাবে বর্ণনা করেছেন। ফ্রেড হ্যালিডে এটিকে "সাধারণভাবে রাজনৈতিক মতাদর্শ এবং বিশেষত ইসলামী প্রজাতন্ত্রের প্রতিষ্ঠাতার মতাদর্শগত বিবর্তনের একটি দুর্দান্ত অধ্যয়ন" বলে অভিহিত করেছেন। বখতিয়ারির একটি মিশ্র পর্যালোচনা ছিল। তিনি উল্লেখ করেছিলেন যে এটি ভালভাবে লেখা হয়েছে, তবে "ভালভাবে নথিভুক্ত করা হয়নি"। তবে, তিনি এটিকে একটি "উদ্দীপক বই যা ব্যাপক পাঠকের প্রাপ্য" বলে অভিহিত করেছেন। ফখরুদ্দিন আজিমি এটিকে একটি "সুস্পষ্ট এবং উত্তেজক বই" হিসাবে বর্ণনা করেছেন। নির্যাতন স্বীকারোক্তি আব্রাহামিয়ানের 1999 সালের বই নির্যাতন স্বীকারোক্তিঃ আধুনিক ইরানে কারাগার এবং জনসাধারণের পুনর্বিবেচনা ইসলামী বিপ্লবের আগে এবং পরে উভয় বিরোধী আন্দোলনের বিরুদ্ধে রাজনৈতিক দমনকে অন্তর্ভুক্ত করে, যা 1988 সালের গণ মৃত্যুদণ্ডের সাথে শেষ হয়। এটি বিংশ শতাব্দীর ইরানে ব্যবহৃত জিজ্ঞাসাবাদের কৌশল এবং কারাগারের সুবিধাগুলি পর্যালোচনা করে। এটি সমালোচকদের দ্বারা বেশ প্রশংসিত হয়েছিল। মাহদি এটিকে একটি গুরুত্বপূর্ণ এবং সময়োপযোগী বই হিসেবে প্রশংসা করেন। 2008 সালে প্রকাশিত এ হিস্ট্রি অফ মডার্ন ইরান-এ হিস্ট্রি অফ মডার্ন ইরান ব্যাপকভাবে প্রশংসিত হয়। বইটিতে আধুনিক ইরানের রাষ্ট্রীয় কাঠামোর বর্ণনা দেওয়া হয়েছে। জন লিম্বার্ট এটিকে "ইরানের ইতিহাসের শেষ শতাব্দীর পাণ্ডিত্যপূর্ণ, পাঠযোগ্য এবং আকর্ষণীয় অধ্যয়ন" বলে অভিহিত করেছেন। ফিলিপ এস. খৌরি এটিকে "ইংরেজি ভাষায় উপলব্ধ আধুনিক ইরানের সবচেয়ে বুদ্ধিমান এবং বোধগম্য ইতিহাস" হিসাবে বর্ণনা করেছেন। দ্য কুপ আব্রাহামিয়ানের 2013 সালের বই দ্য কুপঃ 1953, দ্য সিআইএ, অ্যান্ড দ্য রুটস অফ মডার্ন সম্পর্কগুলি মিশ্র থেকে অনুকূল পর্যালোচনার সম্মুখীন হয়েছিল। ডেভিড এস পেইন্টার মতামত দিয়েছেন যে "কিছু সমস্যা সত্ত্বেও, অভ্যুত্থান পূর্ববর্তী কাজের একটি মূল্যবান সংশোধন এবং ইরানের ইতিহাসে একটি গুরুত্বপূর্ণ অবদান"। মার্ক গ্যাসিওরোভস্কি আরও সমালোচনামূলক ছিলেন। তিনি যুক্তি দিয়েছিলেন যে বইটি কোনও "বড় নতুন প্রকাশ বা অন্তর্দৃষ্টি প্রদান করে না এবং বিভিন্ন উপায়ে বিভ্রান্তিকর"। স্বীকৃতি তিনি আধুনিক ইরানের একজন শীর্ষস্থানীয় ইতিহাসবিদ এবং কেউ কেউ "আধুনিক ইরানের বিশিষ্ট ইতিহাসবিদ" হিসাবে ব্যাপকভাবে স্বীকৃত। তাঁকে "তাঁর প্রজন্মের অন্যতম বিশিষ্ট ইরানী ইতিহাসবিদ" হিসাবেও বর্ণনা করা হয়েছে। মনসুর ফারহাং উল্লেখ করেছেন যে তাঁর বইগুলি "পণ্ডিত এবং সাধারণ পাঠকদের জন্যও তথ্য, অন্তর্দৃষ্টি এবং বিশ্লেষণের অপরিহার্য উৎস"। 1995 সালে ফ্রেড হ্যালিডে ইরানি স্টাডিজে মতামত দিয়েছিলেন যে এরভান্দ আব্রাহামিয়ান "ইতিমধ্যে বিংশ শতাব্দীর ইরানের অন্যতম সেরা লেখক হিসাবে নিজেকে প্রতিষ্ঠিত করেছেন"। 2000 সালে এরিক হুগলান্ড লিখেছিলেন যে আব্রাহামিয়ানের বইগুলি "ইরানের বিংশ শতাব্দীর সামাজিক ইতিহাসের শীর্ষস্থানীয় পণ্ডিত হিসাবে তাঁর খ্যাতি প্রতিষ্ঠা করেছে"। 2002 সালে রেজা আফশারি লিখেছিলেন যে, 'ইরান বিটুইন টু রেভোলিউশনস' (1982) প্রকাশের পর থেকে আব্রাহামিয়ান আধুনিক ইরানের অন্যতম প্রভাবশালী ইতিহাসবিদ হয়ে উঠেছেন। 2010 সালে তিনি আমেরিকান অ্যাকাডেমি অফ আর্টস অ্যান্ড সায়েন্সেসের ফেলো নির্বাচিত হন। তিনি মিডল ইস্ট স্টাডিজ অ্যাসোসিয়েশন অফ নর্থ আমেরিকা এবং আমেরিকান হিস্টরিকাল অ্যাসোসিয়েশনের সদস্য। রেফারেন্স উদ্ধৃতি বহিরাগত লিঙ্ক সিইউএনওয়াই বিশিষ্ট অধ্যাপক এরভান্ড আব্রাহামিয়ান 1940 জন্ম তেহরানের জীবিত মানুষ পার্কের মানুষ আর্মেনিয়ান বংশোদ্ভূত আমেরিকান আর্মেনিয়ান বংশোদ্ভূত মানুষ মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের ইরানী অভিবাসীদের প্রাকৃতিক নাগরিক যুক্তরাজ্যে সেন্ট জনস কলেজের প্রাক্তন ছাত্র, অক্সফোর্ড কলম্বিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রাক্তন ছাত্র প্রিন্সটন বিশ্ববিদ্যালয়ের অনুষদ নিউইয়র্ক বিশ্ববিদ্যালয়ের অনুষদ সিটি ইউনিভার্সিটি অফ নিউইয়র্কের অনুষদ বারুচ কলেজ অনুষদ সিইউএনওয়াই গ্র্যাজুয়েট সেন্টার অনুষদ ইরানি ইরানোলজিস্ট ইরানের ইতিহাসবিদ 20 শতকের আমেরিকান মার্কসবাদী ইতিহাসবিদ 20 শতকের আমেরিকান একাডেমি অফ আর্টস অ্যান্ড সায়েন্সেসের ফেলো জাতিগত আর্মেনিয়ান ইতিহাসবিদ সামাজিক ইতিহাসবিদ ইরানি প্রবাসী শিক্ষাবিদ 20 শতকের ইরানি মানুষ 21 শতকের আমেরিকান ইতিহাসবিদ