Anishinaabe Nation in Treaty No. 3
চুক্তি নং-এ আনিশিনাবে জাতি 3 হল কানাডার একটি সার্বভৌম অনিশিনাবে জাতি। ইউরোপীয় বসতি স্থাপনকারীদের আগমনের আগে থেকেই এটি নিজস্ব আইন এবং সরকারী প্রতিষ্ঠান সহ একটি স্ব-শাসিত মানুষ হিসাবে বিদ্যমান ছিল। আমেরিকা, ইউরোপ থেকে একটি প্রশস্ত মহাসাগর দ্বারা পৃথক, পৃথক জাতি দ্বারা অধ্যুষিত ছিল, একে অপরের এবং বিশ্বের বাকি অংশ থেকে স্বাধীন, তাদের নিজস্ব প্রতিষ্ঠান ছিল এবং তাদের নিজস্ব আইন দ্বারা নিজেদের পরিচালনা করত। 1873 সালের চুক্তিতে অন্তর্ভুক্ত অঞ্চলটি আনিশিনাবে প্রধানদের একটি গ্র্যান্ড কাউন্সিল দ্বারা পরিচালিত হয়েছিল। । এই নাগরিক নেতৃত্ব অন্যান্য রাজনৈতিক পদমর্যাদার এবং শেষ পর্যন্ত সাংবিধানিক পরিবারের প্রতি সাড়া দিচ্ছিল। সাংবিধানিক সংজ্ঞা অনুসারে, জাতি হল অনিশিনাবে জনগণ যারা 1873 সালে মুকুটের সাথে 3য় চুক্তিতে প্রবেশ করেছিল। 300 খ্রিষ্টাব্দের ইতিহাসঃ এই অঞ্চলের মানুষ শিকার ও মাছ ধরার মাধ্যমে জীবিকা নির্বাহ করে। 300 থেকে 1650 খ্রিষ্টাব্দঃ গ্রীষ্মকালে মানুষ ম্যানিতো র্যাপিডস এবং রেনি নদীর লং সল্টে স্টার্জিয়ন মাছ ধরতে, মুজ এবং বিভার শিকার করতে এবং তাদের মৃতদের সমাধিস্তম্ভে দাফন করতে শিবির স্থাপন করে। 1650 থেকে 1731: রেনি নদীর তীরে বসবাসকারী লোকেরা কাচের পুঁতির মতো পণ্যের জন্য ইউরোপীয় ব্যবসায়ীদের সাথে বাণিজ্য করে। 1732: সুপিরিয়র হ্রদ থেকে উইনিপেগ হ্রদ এবং উত্তর-পশ্চিম অঞ্চলগুলিতে ভ্রমণকারী ফরাসিদের জন্য রেনি নদী একটি গুরুত্বপূর্ণ পরিবহন পথ হয়ে ওঠে। 1763: ব্রিটিশরা কানাডার উপর আধিপত্য দাবি করে। 1763 সালের রাজকীয় ঘোষণাপত্রে প্রতিষ্ঠিত হয় যে, রেনি নদীতে ইউরোপীয় বসতি স্থাপনের জন্য ভূমি অবশ্যই ক্রাউন দ্বারা ওজিবওয়ে জনগণের কাছ থেকে ক্রয় করতে হবে এবং আনিশিনাবে জনগণকে ক্রাউন-এর "সুরক্ষার অধীনে" রাখতে হবে, যা পিতৃত্ববাদী সম্পর্কের সূত্রপাত করে যা পরে কানাডার সরকারী নীতির বৈশিষ্ট্য। চুক্তি নং-এ আনিশিনাবে জাতি লেক অফ দ্য উডস এবং রেনি নদীর আশেপাশের ঐতিহ্যবাহী অঞ্চলের পরিস্থিতির মাধ্যমে 3 একটি রাজনৈতিক, সাংস্কৃতিক এবং ভাষাগত গোষ্ঠী হিসাবে অন্যান্য অনিশিনাবে জনগণের থেকে স্বতন্ত্র হয়ে ওঠে। "অনিশিনাবে সরকারের ভিত্তি ছিল প্রচুর প্রাকৃতিক সম্পদ। এই অঞ্চলের অনিশিনাবে জনগণ বিভিন্ন ধরনের প্রাকৃতিক সম্পদ ব্যবহার করার জন্য একটি মৌসুমী চক্র অনুসরণ করেছিল। বসন্তে, ম্যাপেল চিনির বাগান, ধানের ক্ষেত, বেরি প্যাচ, বাগানের স্থান এবং ম্যানিটু এবং লং সল্ট র্যাপিডস-এর মতো মাছ ধরার স্টেশনগুলিতে বড় মাঠগুলি জড়ো হয়েছিল যেখানে তারা দৈত্য স্টার্জিয়নকে ধরেছিল। একজন সার্জন গড়ে 200 পাউন্ড ওজনের, প্রতিটি পাউন্ড পুষ্টিকর 700 ক্যালোরি সরবরাহ করে। জুন মাসে, পরিবারগুলি রেনি নদী এবং লেক অফ দ্য উডসের তীরে বাগান রোপণ করে। ভুট্টা, আলু, কুমড়ো, পেঁয়াজ, গাজর এবং মটরশুঁটি ছিল প্রধান ফসল, পাশাপাশি ব্লুবেরি, বালির চেরি, রাস্পবেরি, কালো কিসমিস এবং আমলকীর মতো বিভিন্ন বেরি ছিল। গ্রীষ্মের শেষের দিকে এবং শরতের প্রথম দিকে, এই অঞ্চলের অনিশিনাবে লোকেরা প্রধানত বন্য ধান সংগ্রহ করত। এই অঞ্চলে স্টার্জিয়ন, বন্য ধান এবং অন্যান্য সম্পদের প্রাচুর্যের কারণে, অনিশিনাবে জনগণ চুক্তি নং। 3টি অঞ্চল তাদের প্রাকৃতিক দৃশ্যের উপর নিয়ন্ত্রণ সহ পশম ব্যবসায়ীদের থেকে সার্বভৌম এবং স্বাধীন বজায় রেখেছিল। পশম ব্যবসা অনিশিনাবে জনগণকে তাদের সংস্কৃতি এবং স্থানীয় অর্থনীতি বজায় রাখতে সহায়তা করেছিল এবং একটি আন্তঃ মহাসাগরীয় বাজারে অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছিল। চুক্তি নং-এর মতো চুক্তিগুলির আলোচনা। 3 অনিশিনাবে জনগণের তাদের জমির সবচেয়ে ধনী এবং প্রচুর পরিমাণে প্রবেশাধিকারকে ব্যাপকভাবে হ্রাস করেছে। একটি গ্র্যান্ড কাউন্সিলের মাধ্যমে সংগঠিত হয়ে তারা তাদের অঞ্চলের উপর সার্বভৌমত্ব দাবি করেছিল। 1800-এর দশকের শেষের দিকে, গ্র্যান্ড কাউন্সিলের আঞ্চলিক অখণ্ডতার উপর জোর দেওয়া প্রেইরিগুলিতে পশ্চিমমুখী সম্প্রসারণে বাধা সৃষ্টি করছিল। 1870-এর দশকে ক্রাউন কর্তৃপক্ষ একটি চুক্তির জন্য চাপ দেয়। 1873 সালে আলেকজান্ডার মরিস প্রিভি কাউন্সিল কর্তৃক ক্ষমতাপ্রাপ্ত তিনজন কমিশনারের মধ্যে একজন ছিলেন, যিনি একটি চুক্তি করেছিলেন যা উচ্চ কানাডা থেকে সুপিরিয়র হ্রদ এবং রেনি এবং উইনিপেগ নদী হয়ে প্রেইরিগুলিতে নিরাপদ পথ উন্মুক্ত করবে। তিনি জাতির রাজনৈতিক কাঠামো বুঝতে পেরেছিলেন এবং কাউন্সিলকে জনগণের সরকার হিসাবে পরিচালনা করেছিলেনঃ "আমি তখন তাদের বলেছিলাম যে আমি. তাদের সাথে একটি জাতি হিসাবে আচরণ করতে চাই এবং পৃথক দলগুলির সাথে নয়।" 3রা অক্টোবর 1873-এ ক্রাউন-এর সাথে উত্তর-পশ্চিম কোণ চুক্তি (যা 3য় চুক্তি নামেও পরিচিত) স্বাক্ষরিত হয়েছিল, এইভাবে বসতি স্থাপনকারীদের জন্য আধুনিক কানাডায় পরিণত হওয়া জমির বিশাল অঞ্চলে প্রবেশাধিকার সুরক্ষিত করা হয়েছিল এবং অনিশিনাবে আইন এবং কানাডার আইন উভয়ের মধ্যে সাংবিধানিক সংজ্ঞা দেওয়া হয়েছিল। 3. 1880 সালে ভারতীয়দের সঙ্গে কানাডার চুক্তি নিয়ে লেখা তাঁর বইয়ে মরিস উল্লেখ করেন যে, কঠিন আলোচনার পর যখন চুক্তিটি সমাপ্ত হয়, তখন কাউন্সিলের "প্রধান মুখপাত্র, মাওয়েডোপেনাইস এগিয়ে আসেন এবং তাঁর গ্লাভস খুলে দেন এবং এইভাবে কথা বলেনঃ 'এখন আপনি আমাকে আপনাদের সকলের সামনে দাঁড়িয়ে থাকতে দেখছেনঃ আজ এখানে যা করা হয়েছে, তা মহান আত্মার সামনে এবং জাতির সামনে খোলাখুলিভাবে করা হয়েছে।' কানাডার এগারোটি সংখ্যাযুক্ত চুক্তির মধ্যে তৃতীয় চুক্তিটি একমাত্র চুক্তি যা একক স্বতন্ত্র আদিবাসীদের সাথে করা হয়েছিল। চুক্তির অঞ্চল চুক্তি নং। 3 অঞ্চল যা উত্তর-পশ্চিম অন্টারিও হিসাবে উল্লেখ করা হয় তা গাছ, জল, পাথর এবং অন্যান্য সম্পদে সমৃদ্ধ একটি অঞ্চল যা অনিশিনাবে মানুষ এবং পরবর্তী বসতি স্থাপনকারীদের বেঁচে থাকার ক্ষেত্রে অবদান রেখেছিল। আদিবাসী জাতি এবং বসতি স্থাপনকারীদের মধ্যে ভূমির সাথে বিভিন্ন সাংস্কৃতিক সম্পর্কের মধ্যে উদ্ভূত উত্তেজনা আজও বিদ্যমান। এই অঞ্চলে, আদিবাসীরা কমপক্ষে 500 খ্রিষ্টপূর্বাব্দ থেকে স্টার্জিয়ন মৎস্যচাষ পরিচালনা করত এবং স্টার্জিয়ন তেলের মতো স্টার্জিয়ন-ভিত্তিক পণ্যগুলির একটি লাভজনক বাণিজ্য পরিচালনা করত যা ওষুধ, একটি আলোর উৎস, একটি লুকোচুরি-নরম করার এজেন্ট এবং মেশিন তেল হিসাবে ব্যবহৃত হত। চুক্তিটি পূর্বে সুপিরিয়র হ্রদ থেকে পশ্চিমে বর্তমানে ম্যানিটোবা পর্যন্ত বিস্তৃত অনিশিনাবে জনগণের ঐতিহ্যবাহী অঞ্চল জুড়ে রয়েছে। একটি কলমের আঘাতে, চুক্তি 3 সেই অঞ্চল দ্বারা প্রসারিত হয়েছিল যার উপর ক্রাউন, আপাত বৈধতা সহ, তার সার্বভৌমত্ব দাবি করতে পারে। তাৎক্ষণিক কৌশলগত গুরুত্বের কারণে, এটি কানাডার জন্য পশ্চিমকে উন্মুক্ত করার জন্য বন্ধুত্বপূর্ণ পথ নিশ্চিত করেছিল। চুক্তি 3 স্বাক্ষরিত হওয়ার তিন বছর পর, কানাডা ভারতীয় আইন প্রণয়ন করে, যা এক শতাব্দীরও বেশি সময় ধরে কানাডিয়ান ভারতীয় জনগণের উচ্ছেদ, নিপীড়ন এবং সাংস্কৃতিক নির্বাপণের প্রচেষ্টার ঔপনিবেশিক নীতির আইনি ও প্রশাসনিক ভিত্তি প্রদান করে। যদিও চুক্তিটি আনিশিনাবেকে "আত্মসমর্পণ করা অঞ্চল জুড়ে শিকার ও মাছ ধরার অধিকার" নিশ্চিত করেছিল, তবে কানাডিয়ান সরকারের সমর্থনে বসতি স্থাপনকারী সংস্থাগুলি দ্বারা এই অধিকারগুলি ক্রমবর্ধমানভাবে লঙ্ঘন করা হয়েছিল এবং অব্যাহত রয়েছে। উদাহরণস্বরূপ, গ্র্যাসি ন্যারো ফার্স্ট নেশন-এর সদস্যরা 1960-এর দশকে কানাডার সরকার 1963 সালে গ্র্যাসি ন্যারো জনসংখ্যাকে একীভূত করার আগে পর্যন্ত ভূমি ও বন-ভিত্তিক জীবিকা এবং অনুশীলন বজায় রাখতে সক্ষম হয়েছিল। সাত বছর পর, গ্র্যাসি ন্যারোসের বাসিন্দারা আবিষ্কার করেন যে পারদ ইংলিশ নদীতে বিষ প্রয়োগ করেছে, এবং এর ভিতরে থাকা মাছ যা গ্র্যাসি ন্যারোসের অনেক লোক নিয়মিত খায়, যা সম্প্রদায়ের উপর বিপর্যয়কর প্রভাব ফেলে, যেমন ড্রাগ এবং অ্যালকোহল সেবন বৃদ্ধি। চুক্তি #3 প্রতিষ্ঠার পর থেকে অনিশিনাবেগকে যে অধিকারের নিশ্চয়তা দেওয়া হয়েছে তার অনেক উদাহরণের মধ্যে এটি একটি। 1990-এর দশকে, গ্র্যাসি ন্যারোস আনিশিনাবেগ এবং বসতি স্থাপনকারীদের দখলদারিত্বের বিরুদ্ধে আদিবাসী প্রতিরোধের জন্য একটি গুরুত্বপূর্ণ স্থান হয়ে ওঠে। অনিশিনাবেগকে তাদের চুক্তির অধিকার প্রয়োগ করতে বাধা দিয়ে ঘাসের সংকীর্ণ অঞ্চলে অস্থিতিশীল পরিমাণ জমি পরিষ্কার করা হচ্ছিল। 1999 সালে মামলা দায়ের করার আগে সদস্যরা কাঠের কোম্পানি এবং সরকারী কর্মকর্তাদের কাছে চিঠি লিখে এবং শান্তিপূর্ণ বিক্ষোভের আয়োজন করে এলাকায় ক্রমবর্ধমান কাঠের বিরুদ্ধে তাদের বিরোধিতা শুরু করে। 2002 সালে, গ্র্যাসি ন্যারোসে একটি অবরোধ স্থাপন করা হয়েছিল, যাতে এই অঞ্চলে লগিং ট্রাক এবং সরবরাহ নিষিদ্ধ করা হয়। অবরোধটি পুরো এক বছরের জন্য রাস্তায় একটি পূর্ণ-সময়ের উপস্থিতি দাবি করে এবং অনিশিনাবেগ প্রতিরোধের স্থান হিসাবে এর উত্তরাধিকার আজও অব্যাহত রয়েছে। 2011 সালে, 1999 সালের মামলাটি অন্টারিওর সুপিরিয়র কোর্ট থেকে গ্র্যাসি ন্যারোসের পক্ষে অনুকূল সিদ্ধান্তের সাথে শেষ হয়। 1998 সালে ভারতীয় বিষয়ক মন্ত্রী জেন স্টুয়ার্ট এবং 2008 সালে কানাডার প্রধানমন্ত্রী স্টিফেন হার্পার এই নীতিগুলির কেন্দ্রীয় উপাদানগুলির জন্য প্রকাশ্যে স্বীকার করেন এবং ক্ষমা চান। সংবিধান অনিশিনাবে সাংবিধানিক আদেশ আন্তঃনির্ভরতা, পারস্পরিক সহায়তা এবং সম্প্রীতির একটি ত্রিপক্ষীয় কাঠামোর উপর জোর দেয়, যা অনিশিনাবে সাংবিধানিকতার মূল উপাদান হিসাবে গণতান্ত্রিক নীতিকে স্থাপন করে। চুক্তি নং-এ অনিশিনাবে জাতির সংবিধান 3 প্রথাগত আইনের উপর ভিত্তি করে যা পবিত্র আইন এবং ঐতিহ্যবাহী আইন উভয়ই অন্তর্ভুক্ত করে। যদিও এটি বেশিরভাগই অসম্পূর্ণ, তবে সম্পর্কের ক্ষেত্রে কীভাবে নিজেকে পরিচালনা করতে হয় সে সম্পর্কে অনিশিনাবের নীতিগুলি আদিজুকানানের মাধ্যমে পাস করা হয় যা সাংবিধানিক শৃঙ্খলাকে প্রতিফলিত করে। 'ভিশন অফ কিচে মানিটৌ', 'দ্য গ্রেট ল' এবং 'বিভার গিভস অ্যা ফিস্ট'-এর মতো গল্পগুলি মৌখিক ঐতিহ্যের মাধ্যমে পাস করা হয়, যা অনিশিনাবে জনগণকে পারস্পরিক নির্ভরতা, পারস্পরিক সহায়তা এবং সম্প্রীতির গুরুত্বের কথা মনে করিয়ে দেয়। অনিশিনাবে নিজেদের মনে করিয়ে দেওয়ার জন্য আদিজুকানান ব্যবহার করেছিলেন যে কীভাবে তারা একটি আন্তঃনির্ভরশীল বাস্তুতন্ত্রের মধ্যে একটি অংশ, যেখানে একজনের অবশ্যই একাধিক প্রয়োজন গ্রহণ করা উচিত নয়। আনিশিনাবে সৃষ্টির গল্পগুলি, যেমন কিচে মানিটোর দৃষ্টিভঙ্গি, কীভাবে প্রতিটি প্রাণী এবং সত্তাকে তাদের নিজস্ব উপহার দেওয়া হয়েছিল সে সম্পর্কে কথা বলে; এই ধারণাটি আনিশিনাবে সাংবিধানিক ক্রমে পারস্পরিক সহায়তার গুরুত্বের সাথে সম্পর্কিত, কারণ প্রত্যেকে যখন প্রয়োজন হয় তখন তাদের ব্যক্তিগত উপহারগুলি অন্যের সুবিধার জন্য ব্যবহার করবে বলে আশা করা হয়। সম্প্রীতি হল চূড়ান্ত লক্ষ্য, যা পারস্পরিক নির্ভরতা এবং পারস্পরিক সহায়তার সমন্বয়ের মাধ্যমে অর্জন করা হয়, যা স্বাভাবিকভাবেই আসে যখন সমস্ত প্রাণী প্রকৃতির মহান আইনগুলি অনুসরণ করে। অনিশিনাবে জ্ঞানতত্ত্বের মধ্যে, সম্প্রীতি দ্বন্দ্ববিহীন রাষ্ট্রকে বোঝায় না, বরং সংযোগ বিচ্ছিন্ন রাষ্ট্রকে বোঝায়। অনিশিনাবে সাংবিধানিক ব্যবস্থার মধ্যে গণতন্ত্রের গুরুত্বকে অতিরঞ্জিত করা যায় না। প্রতিনিধিত্বমূলক গণতন্ত্রের চেয়ে অংশগ্রহণমূলক গণতন্ত্রের সাথে এর তুলনা আরও সঠিকভাবে করা হয়, কারণ সিদ্ধান্ত গ্রহণের প্রক্রিয়াগুলিতে সমস্ত অভিনেতাদের অন্তর্ভুক্ত করা অপরিহার্য। আদিজুকানান দ্য গ্রেট ল অ্যান্ড বিভার গিভস অ্যা ফিস্ট আনিশিনাবে সাংবিধানিক আদেশের মধ্যে গণতান্ত্রিক নীতির গুরুত্ব প্রদর্শন করে। গল্পের প্রাণীরা আধিপত্যবাদী শাসকের পরিবর্তে সমস্ত সম্প্রদায়ের সদস্যদের অন্তর্ভুক্তি এবং সম্প্রদায় জুড়ে ক্ষমতার বিস্তারের গুরুত্ব বোঝে। 3য় চুক্তিটি মৌলিকভাবে জাতির সংবিধানকে প্রভাবিত করেছিল। চুক্তি নং-এ আনিশিনাবে জাতি 3 হল কয়েকটি সার্বভৌম অনিশিনাবে জাতির মধ্যে একটি যার সাংবিধানিকভাবে স্বতন্ত্র পরিচয় ক্রাউন-এর সাথে একটি চুক্তি করার সময় নিশ্চিত করা হয়েছিল। 3য় চুক্তিটি সাংবিধানিকভাবে 3য় চুক্তিতে অনিশিনাবে জাতিকে তার অনিশিনাবে আত্মীয়দের থেকে বিচ্ছিন্ন করে দেয় এবং এটিকে একটি স্বতন্ত্র ভবিষ্যতের পথে স্থাপন করে। উল্লেখযোগ্যভাবে, 3য় গুরুত্বপূর্ণ চুক্তির সিদ্ধান্তের জন্য সমস্ত প্রধানরা উপস্থিত ছিলেন না। অন্যরা পরে এটি সাবস্ক্রাইব করে। এই ঘটনাগুলি জাতির সংবিধানের একটি অনন্য এবং মৌলিক নীতির চিত্র তুলে ধরেঃ তার সম্প্রদায়ের প্রাধান্য। এই নীতি অনুসারে, যদিও দেশের আইন ও জাতীয় নীতির জন্য জাতির জন্য কার্যকর হওয়ার জন্য তার সম্প্রদায়ের সম্মতির প্রয়োজন হয় না, তবে তারা প্রতিটি সম্প্রদায়ের জন্য তখনই কার্যকর হয় যখন সম্প্রদায়টি সম্মত হয়। আদিবাসী এবং চুক্তির অধিকার 3 নং চুক্তির অধীনে ক্রাউন-এর মৌলিক অধিকার রয়েছে। এর মধ্যে রয়েছে কানাডিয়ানদের 3য় চুক্তিতে প্রবেশ এবং শান্তিপূর্ণভাবে বসবাস করার অধিকার এবং এর প্রাকৃতিক সম্পদ ভাগ করে নেওয়ার অধিকার। যেহেতু 3য় চুক্তিটি একক আদিবাসী জনগণের সাথে করা হয়েছিল, তাই এটি স্পষ্ট যে অনিশিনাবে জাতি চুক্তি নং। 3 তার নাগরিকদের সমষ্টিগত আদিবাসী এবং চুক্তি অধিকারের "অধিকার-ধারক"। সাধারণভাবে, এই ধরনের অধিকার কানাডার আদিবাসীদের হাতে থাকে (ব্যান্ড নয়)। জাতির আদিবাসী অধিকারের মধ্যে রয়েছে নির্দিষ্ট (স্থানীয়) অধিকার এবং সাধারণ অধিকার যেমনঃ চুক্তি সম্পাদনের অধিকার, প্রথাগত আইনের অধিকার, রাজার বিশ্বস্ত সুরক্ষার অধিকার, পৈতৃক অঞ্চলের অধিকার, সাংস্কৃতিক অখণ্ডতার অধিকার, মধ্যপন্থী জীবিকার অধিকার এবং স্বায়ত্তশাসনের অধিকার। 1982 সাল থেকে, কানাডায় আদিবাসী মানুষ হিসাবে অস্তিত্বের চুক্তির অধিকার সহ জাতির আদিবাসী এবং চুক্তির অধিকারগুলি সংবিধান আইন, 1982-এর 35 ধারা দ্বারা স্বীকৃত এবং নিশ্চিত করা হয়েছে। জাতির সরকারের দায়িত্বের মধ্যে রয়েছে আদিবাসীদের অধিকার রক্ষা করা এবং ক্রাউন এবং অন্যান্য আদিবাসীদের সাথে চুক্তির সম্পর্ককে সম্মান করা। যখন ক্রাউন এমন পদক্ষেপের প্রস্তাব দেয় যা চুক্তি বা আদিবাসী অধিকারকে প্রভাবিত করতে পারে, যেমন শাসন আইন বা শিশু সুরক্ষা আইনের পরিবর্তন, বা বনায়নের জন্য লাইসেন্স বা চুক্তি 3 অঞ্চলে খনির অনুমতি, তখন তাকে অবশ্যই তার সরকারের মাধ্যমে জাতির সাথে পরামর্শ করতে হবে এবং সম্ভাব্য ক্ষতিগ্রস্থ অধিকারগুলিকে মিটমাট বা ক্ষতিপূরণ দিতে হবে। ঐতিহ্যবাহী সরকার কানাডার আইনি ব্যবস্থা সহ সমস্ত আইনি ও সরকারী ব্যবস্থা জনগণের সত্তাতত্ত্ব, মহাজাগতিকতা এবং জ্ঞানতত্ত্বের উপর ভিত্তি করে গড়ে উঠেছে। অনিশিনাবেমোউইন বাক্যাংশ, ওয়াদেবাওয়াই-এর অর্থ হল "সে সত্য বলছে, সঠিক, সঠিক।" এই বাক্যাংশে যে সত্যটি উল্লেখ করা হয়েছে তা সত্যের আদর্শ পশ্চিমা উপলব্ধি নয় যা একটি উদ্দেশ্যমূলক এবং নিখুঁত তথ্যের সমষ্টি যা জ্ঞানীদের থেকে স্বাধীনভাবে বিদ্যমান, তবে বক্তার অভিজ্ঞতা, উপলব্ধি এবং ভাষা দ্বারা তৈরি একটি যোগ্য সত্য। ওয়াদেবাওয়াই এবং আদিজুকানান বা গল্পগুলি আনশিনাবে জাতির সাংবিধানিক শৃঙ্খলাকে প্রতিফলিত করে, যা আনিশিনাবে আইনি প্রক্রিয়া এবং শাসন পদ্ধতির জন্ম দেয়। অনিশিনাবে সাংবিধানিক ব্যবস্থায় রাজনৈতিক শাসনের লক্ষ্য হল সম্প্রীতি। সম্প্রীতি দ্বন্দ্বের অভাবকে বোঝায় না, বরং সম্পর্কের এমন একটি জালকে বোঝায় যেখানে প্রতিটি সদস্যের চাহিদা পূরণ করা হয় এবং অন্যের উপর নির্ভর করা হয়। গ্র্যান্ড কাউন্সিল চুক্তি নং। 3 হল জাতির ঐতিহ্যবাহী সরকার। 1873 সালে গ্র্যান্ড কাউন্সিলের সাথে তাঁর লেনদেনের বিষয়ে আলেকজান্ডার মরিসের নথিতে তিনি যাকে "ভারতীয় কাউন্সিল" বলে অভিহিত করেছিলেন তার সাথে তাঁর লেনদেনের বিশদ বিবরণ রয়েছেঃ "জাতি বহু বছর ধরে মিলিত হয়নি, এবং কিছু [প্রধান] এর আগে কখনও একত্রিত হয়নি।" গ্র্যান্ড কাউন্সিলের উৎপত্তি লিখিত নথির পূর্ববর্তী হতে পারে। ঐতিহাসিকভাবে, "বসন্তের মরশুমে স্টার্জিয়ন রেনি নদীর মাছ ধরার স্টেশনগুলিতে 1,500 জনের সমাবেশকে সমর্থন করেছিল। কাউচিচিং জলপ্রপাত (বর্তমান ফোর্ট ফ্রান্সেস)-এ, অনিশিনাবে জাতীয় সরকার প্রতি বসন্তে মিলিত হয়, প্রচুর পরিমাণে স্টার্জিয়ন এবং ম্যানুমিন, ম্যাপেল চিনি এবং ভারতীয় ভুট্টার সঞ্চিত সরবরাহের উপর নির্ভর করে। ঐতিহ্যগতভাবে, "লেক অফ দ্য উডস এবং রেনি লেকের অনিশিনাবেতে গ্র্যান্ড চিফ, প্রথম ও দ্বিতীয় পদমর্যাদার বেসামরিক প্রধান, প্রথম ও দ্বিতীয় পদমর্যাদার সৈন্য, যুদ্ধ প্রধান, পাইপ বাহক এবং বার্তাবাহক সহ বিভিন্ন ধরনের নেতা ছিলেন।" জাতির সরকার জনগণের সম্মতি থেকে উদ্ভূত এবং নির্ভরশীল ছিল। "ঐতিহ্যবাহী মূল্যবোধগুলি অত্যধিক ক্ষমতার প্রতি অবিশ্বাস এবং প্রতিনিধিত্বমূলক গণতন্ত্রের পরিবর্তে সম্মতিসূচকতার উপর জোর দেয়।" মিডউইন সোসাইটি, যদিও ঔপনিবেশিক কর্তৃপক্ষ দ্বারা নিয়মতান্ত্রিকভাবে নিপীড়িত হয়েছিল, তবুও জাতি সরকারের একটি অবিচ্ছেদ্য অংশ ছিলঃ "মিডউইন বা গ্র্যান্ড মেডিসিন সোসাইটি, একটি র্যাঙ্কড কিউয়ারিং সোসাইটি, গ্র্যান্ড কাউন্সিলের সাথে একত্রে পরিচালিত হয়েছিল এবং এর অনেক নিরাময়কারীও ছিলেন শক্তিশালী প্রধান যেমন পোওয়াউসিন এবং মাউইনটোপিনেস। রেনি নদীর বার্ষিক বসন্ত গ্র্যান্ড কাউন্সিলও মাইড আনুষ্ঠানিক কার্যকলাপের উপলক্ষ ছিল। আধুনিক সরকার আজ, গ্র্যান্ড কাউন্সিল চুক্তি #3 জাতির অনেক কাউন্সিল নিয়ে গঠিত। রাষ্ট্রের সরকার সর্বসম্মত গণতন্ত্রের উপর ভিত্তি করে অব্যাহত রয়েছে। দেশের সাংবিধানিক প্রতীকগুলির উপস্থিতিতে সমবেত প্রবীণ, মহিলা এবং অন্যান্য নেতাদের সহ প্রতিটি সম্প্রদায়ের নিজস্ব সংকল্প অনুযায়ী প্রেরিত নেতাদের নিয়ে গঠিত জাতীয় পরিষদ ঐকমত্যের মাধ্যমে জাতীয় নীতি নির্ধারণ করে। জাতীয় পরিষদ ওগিচিদা/কোয়ে নির্বাচন করে। কোনও নির্দিষ্ট মেয়াদ নেই; জাতীয় পরিষদ যে কোনও সময় তার নির্বাচনের বিষয়ে পুনর্বিবেচনা করতে পারে। ওগিচিদা/কোয়ে একটি কার্যনির্বাহী পরিষদের সদস্যদের নিয়োগ করে এবং তাদের কার্য সম্পাদনের জন্য জাতীয় পরিষদে উত্তর দেয়। কার্যনির্বাহী পরিষদ জাতির কার্যনির্বাহী কর্তৃত্ব প্রয়োগ করে। যদিও এর সদস্যরা স্থানীয় রাজনৈতিক ব্যক্তিত্ব হতে পারে, তাদের কার্যনির্বাহী ক্ষমতায় সমগ্র জাতির প্রতি তাদের বিশ্বস্ত দায়িত্ব রয়েছে। অনুরূপ নামে একটি প্রশাসনও রয়েছে (গ্র্যান্ড কাউন্সিল অফ ট্রিটি 3) যা কেবল চুক্তি এবং এর অধিকার সংরক্ষণ ও সুরক্ষার জন্য নিবেদিত বলে মনে করা হয়, তবে অনেক প্রধানের মতামতের বিরুদ্ধে পরিষেবা বিতরণে শাখা রয়েছে। আরও দেখুন উইচি-ইট-তে-উইন ফ্যামিলি সার্ভিসেস স্টোরি নেশনস। কিনাউইন কাওইনডোমোউইন গ্র্যান্ড কাউন্সিল ট্রিটি #3 নোটস আনিশিনাবে উপজাতি চুক্তি প্রশাসক কানাডার আনিশিনাবে সম্প্রদায়