Gandhi Foundation
গান্ধী ফাউন্ডেশন হল যুক্তরাজ্য ভিত্তিক একটি স্বেচ্ছাসেবী সংস্থা যা বিভিন্ন শিক্ষামূলক অনুষ্ঠান এবং ক্রিয়াকলাপের মাধ্যমে মহাত্মা গান্ধীর কাজকে আরও এগিয়ে নিয়ে যেতে চায়। লক্ষ্য ও কার্যাবলী গান্ধী ফাউন্ডেশন তার মিশনের অংশ হিসাবে যুদ্ধ ও আগ্রাসন এবং সমতাবাদী অর্থনীতির প্রতিকার হিসাবে অহিংস প্রচারের দিকে মনোনিবেশ করে যা আত্মনির্ভরতা, সহযোগিতা এবং ট্রাস্টিশিপের উপর জোর দেয়। ফাউন্ডেশনের প্রধান কার্যক্রম হল একটি ত্রৈমাসিক নিউজলেটার এবং তিনটি বার্ষিক অনুষ্ঠানঃ একটি মাল্টিফিথ সার্ভিস, একটি সামার স্কুল এবং একটি বার্ষিক বক্তৃতা। সংবাদপত্রটির শিরোনাম 'দ্য গান্ধী ওয়ে "। 2008 সালে গান্ধী ফাউন্ডেশন অহিংসার উৎসবের আয়োজন করতে সহায়তা করেছিল। উৎসবের অংশ হিসাবে ব্রিটিশ লাইব্রেরি একটি নতুন ভ্রমণ প্রদর্শনী 'দ্য লাইফ অফ গান্ধী' উন্মোচন করেছে, যেখানে গান্ধীর জীবন ও কাজের নিম্নলিখিত দিকগুলিকে কেন্দ্র করে ছয়টি 'প্যানেল' রয়েছেঃ অহিংসা ও জৈন ধর্মের প্রভাব, দক্ষিণ আফ্রিকায় গান্ধীর কাজ, গান্ধীর দর্শন, অসহযোগ ও ভারত ছাড়ো আন্দোলন এবং ভারতের স্বাধীনতা। গান্ধী আন্তর্জাতিক শান্তি পুরস্কার প্রাপকদের মধ্যে রয়েছেনঃ 2001: জুবিলি 2000-এর প্রতিষ্ঠাতা মার্টিন ডেন্ট এবং বিল পিটার্স। 2003: ডেনিস হ্যালিডে, ইরাকে জাতিসংঘের প্রাক্তন মানবতাবাদী সমন্বয়কারী। তাঁর গ্রহণযোগ্যতার ভাষণে, তিনি গান্ধীকে তাঁর অন্যতম গঠনমূলক প্রভাব হিসাবে বর্ণনা করেছিলেন। 2004: হেলেন স্টিভেন এবং এলেন মোক্সলি গণবিধ্বংসী অস্ত্রের বিরুদ্ধে অহিংস প্রচারের জন্য 2004 সালে এই পুরস্কার পান। 2007: মিডিয়া লেন্সের প্রতিষ্ঠাতা ডেভিড এডওয়ার্ডস এবং ডেভিড ক্রমওয়েল। মিডিয়া লেন্স 2001 সালে প্রতিষ্ঠিত একটি ব্রিটিশ মিডিয়া বিশ্লেষণ ওয়েবসাইট যা ব্রিটিশ মিডিয়াতে সম্পাদকরা পক্ষপাতিত্ব এবং বাদ দেওয়া হিসাবে যা দেখেন তার সমালোচনা করে। তাঁর গ্রহণযোগ্যতার ভাষণে, ক্রমওয়েল গান্ধীর উক্তিটি উদ্ধৃত করেছিলেন যে "মানবজাতির হাতে অহিংসা সবচেয়ে বড় শক্তি"। 2009: কোরাম চিলড্রেনস লিগ্যাল সেন্টার (সিএলসি) 2010: দ্য প্যারেন্টস সার্কেল-ফ্যামিলিজ ফোরাম (পিসি-এফএফ) 2011: বিনায়ক সেন এবং বুলু ইমাম ভারতের আদিবাসীদের সাথে তাদের মানবিক কাজের জন্য। ভগবান ভিক্ষু পারেখ এই পুরস্কার প্রদান করেন। 2012: সেন্ট জন অফ জেরুজালেম আই হসপিটাল গ্রুপ, তাদের মানবিক কাজের জন্য। 2013: জেরেমি করবিন, "সামাজিক ন্যায়বিচার এবং অহিংসার গান্ধীবাদী মূল্যবোধকে সমর্থন করার জন্য 30 বছরের সংসদীয় কর্মজীবনে ধারাবাহিক প্রচেষ্টার জন্য"। 2014: গডরিক ব্যাডার এবং স্কট ব্যাডার কমনওয়েলথ, "তাঁর এবং তাঁর পরিবারের তৈরি বিকল্প ব্যবসায়িক মডেলের" জন্য। 2015: বাইক ফর পিসের প্রতিষ্ঠাতা টোরে নেরল্যান্ড এবং ফ্রাঙ্ক টমলিনসন। 2016: পিটার ট্যাচেল "মানব ও সমকামী অধিকার প্রচারে বহু দশক ধরে ধারাবাহিক উৎসর্গের জন্য"। 2017: রামজি আবুরেদোয়ান এবং তার সংগঠন আল কামান্দজাতি, যা অধিকৃত ফিলিস্তিনি অঞ্চল এবং দক্ষিণ লেবাননের শিশুদের সঙ্গীত দক্ষতা শেখায়। 2018: ভিক্টোরিয়া টাউলি-কর্পুজ এবং রজার মুডি অফ মাইনস অ্যান্ড কমিউনিটিজ। 2022: অ্যাকশন ভিলেজ ইন্ডিয়ার এস্থার ট্রাইনেকিন্স। বার্ষিক লেকচারার লেকচারাররা, তাদের বক্তৃতার শিরোনাম (বা থিম) সহ নিম্নরূপঃ 1985: জোহান গাল্টুং। "গান্ধী আজ"। 1986: জোনাথন পোরিট। "গান্ধী এবং সবুজ আন্দোলন"। 1987: মার্টিন এননালস। "মানবাধিকারের আন্তর্জাতিক ধারণা"। 1988: পল ব্লাউ, অস্ট্রিয়ান গ্রিন পার্টি। "একটি যুগের সূচনাঃ মহান শান্তি চুক্তির সময়"। 1990: ডেভিড এন্নালস। "আন্তর্জাতিক সম্পর্কের ক্ষেত্রে অহিংসা"। 1991: লক্ষ্মী মল সিংভি। "গান্ধী আজ"। 1992: ডেসমন্ড টুটু। "দক্ষিণ আফ্রিকায় গান্ধী"। 1993: দালাই লামা। "সহানুভূতিঃ অহিংসার ভিত্তি"। 1996: ডোনাল্ড সোপার। "গণহিংসার সম্পূর্ণ প্রত্যাখ্যানই শান্তির একমাত্র উপায়"। 1997: মধু দণ্ডাবতে। "গান্ধীর মানবিক স্পর্শ"। 1998: মাইরেড ম্যাগুইয়ার। "অহিংসার সংস্কৃতি গড়ে তোলা"। 1999: ব্রুস কেন্ট। "যুদ্ধ বাতিল করার সময় এসেছে।" 2000: অ্যাডাম কার্ল। "মহাত্মা গান্ধীঃ সত্যের গুরু"। 2001: স্কিলা এলওয়ার্দি। "গান্ধীর উত্তরাধিকারঃ একবিংশ শতাব্দীতে অহিংস সংঘাতের সমাধানের প্রাণবন্ততা"। 2002: জন হিউম। "চোখের বদলে চোখ"। 2003: সাইমন হিউজেস। "ভারত ও গান্ধীঃ লন্ডনে তাঁদের উত্তরাধিকার"। 2004: হেলেন স্টিভেন এবং এলেন মোক্সলি, দ্য স্কটিশ সেন্টার ফর নন-ভায়োলেন্সের প্রতিষ্ঠাতা। "সন্ধিক্ষণে আমাদের বিশ্বঃ অহিংসা বা অস্তিত্বহীনতা।" 2005: মার্ক টালি। "মহাত্মা কি খুব বড় আত্মা ছিলেন? গান্ধীকে তাঁর আসন থেকে টেনে নিয়ে যাওয়া "। 2006: কমলেশ শর্মা। "গান্ধীর সঙ্গে সাক্ষাৎ"। 2007: ভিখু পারেখ। "কেন গান্ধী এখনও প্রাসঙ্গিক?" 2008: হ্যারল্ড গুড। "শান্তিপূর্ণ সংঘাতের সমাধানের প্রয়োজনীয়তা"। 2009: আফতাব আলম। "ভারতে ধর্মনিরপেক্ষতা সমুন্নত রাখতে ভারতীয় সুপ্রিম কোর্টের ভূমিকা"। 2011: অ্যান্থনি পারেল। প্যাক্স গান্ধীয়ানাঃ গান্ধীবাদী অহিংসা কি বলপ্রয়োগকারী রাষ্ট্রের সঙ্গে সামঞ্জস্যপূর্ণ? 2013: ভিন্স কেবল। "গান্ধীবাদী ব্যবসায়িক মডেল দেখতে কেমন হবে? এবং সেখানে পৌঁছনোর জন্য একটি লিবডেম সরকার কী পদক্ষেপ নেবে? " 2014: নভিচন্দ্র রামগুলাম। "আইনের শাসন এবং জাতি গঠন"। 2016: রোয়ান উইলিয়ামস। "সহানুভূতি, নৈতিকতা এবং শান্তি স্থাপনঃ আমাদের মানবতা সংরক্ষণের প্রতিচ্ছবি"। 2017: সতীশ কুমার। "একবিংশ শতাব্দীর জন্য গান্ধী"। 2019: গোপালকৃষ্ণ গান্ধী। "রাজনীতিতে প্রায়শ্চিত্ত। গান্ধীর দৃষ্টিভঙ্গি "। 2020: গ্রায়েম নাটাল। "ইও v3.0-অতিরিক্ত গান্ধীবাদী উদ্দেশ্য সহ কর্মচারীর মালিকানা।" (অনলাইনে বিতরণ) 2022: আলেকজান্ডার ক্রিস্টোয়ানোপোলোস। "শান্তিপূর্ণভাবে যুদ্ধ প্রতিরোধ ও বন্ধ করাঃ প্রচলিত জ্ঞানের জন্য কিছু চ্যালেঞ্জ।" 2023: পল বাজেলি। "গান্ধী হয়ে ওঠা"। কয়েক বছর ধরে কোনও বক্তৃতা হয়নি। 1989 এবং 2010 সালে বক্তৃতার পরিবর্তে প্যানেল আলোচনা হয়েছিল। উল্লেখগুলি গান্ধী ফাউন্ডেশন শান্তি পুরস্কার লন্ডনে অবস্থিত মহাত্মা গান্ধী দাতব্য সংস্থাগুলিকে গান্ধীর স্মৃতিসৌধের সাথে বাহ্যিক সংযোগ স্থাপন করে