Warriors of the Rainbow: Seediq Bale
ওয়ারিয়র্স অফ দ্য রেইনবোঃ সিদিক বেল (সিদিকঃ; আক্ষরিক অর্থে রিয়েল সিদিক বা রিয়েল মেন) মধ্য তাইওয়ানের 1930 সালের মুশা ঘটনার উপর ভিত্তি করে ওয়েই তে-শেং পরিচালিত এবং জন উ প্রযোজিত 2011 সালের তাইওয়ানীয় ঐতিহাসিক নাট্য চলচ্চিত্র। তাইওয়ানে দেখানো চলচ্চিত্রটির সম্পূর্ণ সংস্করণটি দুটি অংশে বিভক্ত-প্রথম অংশটিকে বলা হয় 'দ্য সান ফ্ল্যাগ' এবং দ্বিতীয় অংশটিকে বলা হয় 'দ্য রেইনবো ব্রিজ', যা মোট 4 ঘন্টা 36 মিনিট ধরে চলে। যাইহোক, চলচ্চিত্রের মূল দুটি অংশ একক আন্তর্জাতিক কাট-এ একত্রিত করা হয়েছিল; এর রান টাইম ছিল 2 ঘন্টা 30 মিনিট। চলচ্চিত্রটি তাইওয়ানের চলচ্চিত্রের ইতিহাসে সবচেয়ে ব্যয়বহুল প্রযোজনা। চলচ্চিত্রটিকে তাইওয়ানের গণমাধ্যম দ্বারা মেল গিবসনের 1995 সালের চলচ্চিত্র ব্রেভহার্ট এবং দ্য লাস্ট অফ দ্য মোহিকানসের সাথেও তুলনা করা হয়েছে। চলচ্চিত্রটি 68তম ভেনিস আন্তর্জাতিক চলচ্চিত্র উৎসবে প্রতিযোগিতায় প্রদর্শিত হয়েছিল এবং 2011 সালে সেরা বিদেশী ভাষার চলচ্চিত্রের জন্য 84তম একাডেমি পুরস্কারের মনোনয়নের জন্য প্রতিযোগী হিসাবে নির্বাচিত হয়েছিল। মনোনয়নের জন্য পরবর্তী দফার ভোটে এগিয়ে যাওয়ার জন্য সংক্ষিপ্ত তালিকাভুক্ত নয়টি চলচ্চিত্রের মধ্যে এটি একটি ছিল। প্লট ওয়ারিয়র্স অফ দ্য রেইনবোতে জাপানের শাসনের অধীনে তাইওয়ানের কিলাই পর্বতের কাছে ঘটে যাওয়া উশে ঘটনাকে চিত্রিত করা হয়েছে। সেদিক জাতির মেহেবু গ্রামের প্রধান মোনা রুদাও জাপানিদের বিরুদ্ধে লড়াই করা যোদ্ধাদের নেতৃত্ব দিয়েছিলেন। প্রথম অংশ তাইওয়ানের একটি পাহাড়ি নদীর শিকার দিয়ে চলচ্চিত্রটি শুরু হয়। দুই বনুন পুরুষ একটি শুয়োর শিকার করছে, কিন্তু সেদিক জাতির তরুণ মোনা রুদাওয়ের নেতৃত্বে একটি দল তাদের আক্রমণ করে। মোনা রুদাও অঞ্চলটি আক্রমণ করে, তাদের মধ্যে একজনকে হত্যা করে এবং শুয়োরটিকে নিয়ে যায়। 1895 সালে চীন শিমোনোসেকি চুক্তির মাধ্যমে তাইওয়ানকে জাপানের কাছে সমর্পণ করে। জাপানের হান চীনা প্রতিরোধকে পরাজিত করার মাধ্যমে তাইওয়ানে জাপানি আক্রমণ শেষ হয়। জাপানি সামরিক কর্মকর্তারা স্থানীয়দের তাইওয়ানের সম্পদের জন্য একটি বাধা হিসাবে দেখেন। পরে জাপানি সৈন্যদের একটি দল স্থানীয়দের দ্বারা আক্রান্ত হয়। আক্রমণটি মোনা রুদাও সহ জাপানি এবং স্থানীয়দের মধ্যে একটি ক্লিফ ট্রেইলে যুদ্ধের দিকে পরিচালিত করে। পাহাড়ের কাছে হান চীনাদের সাথে বাণিজ্য করার পথে, মোনা রুদাও টোডা গোষ্ঠীর সেদিক যুবক তেমু ওয়ালিসের সাথেও দ্বন্দ্বে জড়িয়ে পড়ে। জাপানিরা মোনা রুদাওয়ের সাথে ব্যবসা করা থেকে লোকদের নিষিদ্ধ করে এবং মোনা রুদাওয়ের লোকদের মাতাল করার জন্য বুনুনদের একটি দলের সাথে সহযোগিতা করে এবং যখন তারা ঘুমিয়ে থাকে তখন তাদের উপর অতর্কিত হামলা চালায়। কিছু যুদ্ধের পর মোনা রুদাওয়ের বাবা রুদাও লুহে আহত হন। তাদের গ্রাম মাহেবু এবং পার্শ্ববর্তী গ্রামগুলি জাপানিদের নিয়ন্ত্রণে আসে। কুড়ি বছর পার হয়ে গেছে। মহেবু এবং অন্যান্য গ্রামগুলি শিকার করা মাথা রাখার প্রথা বাতিল করতে বাধ্য হয়। পুরুষদের স্বল্প বেতনের কাঠ কাটার কাজ করা হয় এবং তাদের নিজস্ব বন্দুক বহন করা এবং ঐতিহ্যবাহী প্রাণী ও মানব শিকার করা নিষিদ্ধ। মহিলারা জাপানিদের বাড়িতে কাজ করেন এবং ঐতিহ্যবাহী বুনন কাজ ছেড়ে দেন। পবন নাওয়ি সহ শিশুরা উশে গ্রামের স্কুলে পড়ে। পুরুষরা একজন হান ব্যক্তির মালিকানাধীন মুদিখানার কাছ থেকে মদ এবং ওষুধ কেনে, যাদের বিরুদ্ধে পুরুষদের বিরক্তি রয়েছে কারণ তারা এখন ঋণে জর্জরিত। সর্বোপরি, তাদের মুখে উল্কি আঁকা নিষিদ্ধ, কারণ সেই উল্কি আঁকার জন্য যুবকদের অবশ্যই শত্রুকে হত্যা করতে হবে এবং তাদের মাথা নিতে হবে। বিশ্বাস করা হয় যে মৃত্যুর পরে সিডিকার লোকদের "রেইনবো ব্রিজ জুড়ে অন্য দিকে যাওয়ার" প্রয়োজনীয়তা ট্যাটু করা। ডাকিস নোমিন, ডাকিস নাভি, ওবিং নাভি এবং ওবিং টাডাওর মতো তরুণরাও রয়েছে, যারা জাপানি নাম, শিক্ষা এবং জীবনধারা গ্রহণ করে এবং জাপানিদের মধ্যে কাজ করার এবং বসবাস করার চেষ্টা করে। কয়েকজন ছাড়া জাপানিরা এই উত্তেজনা সম্পর্কে অবগত নয়। 1930 সালের শরৎকালের শেষের দিকে মোনা রুদাও গ্রামে এক তরুণ দম্পতির বিয়ে হয়। মোনা রুদাও বিয়ের জন্য শিকার করতে যায় এবং তেমু ওয়ালিসের সাথে শিকারের জায়গার জন্য ঝগড়া করে, যে জাপানি পুলিশ কোজিমা গেঞ্জি এবং তার ছেলের সাথে শিকার করছে। বিয়েতে, ইয়োশিমুরা, একজন নবনিযুক্ত এবং স্নায়বিক জাপানি পুলিশ, গ্রামটি পরিদর্শন করে। মোনা রুদাওয়ের প্রথম পুত্র, টাডো মোনা, তার বাড়িতে তৈরি বাজরা ওয়াইন ইয়োশিমুরার সাথে ভাগ করে নেওয়ার প্রস্তাব দেয়, কিন্তু ইয়োশিমুরা বিয়ারটিকে অস্বাস্থ্যকর বলে মনে করে কারণ এটি লালা দিয়ে গাঁজানো হয় এবং টাডো মোনার হাতও একটি প্রাণীর রক্তে আবৃত থাকে যা সে সবেমাত্র জবাই করেছে। তাডো মোনা এবং তার ভাই বাসো মোনার সাথে লড়াই শুরু হয়। লড়াই বন্ধ হয়ে যায়, কিন্তু ইয়োশিমুরা তার জীবনের জন্য ভয় পায় এবং পুরো গ্রামকে শাস্তি দেওয়ার হুমকি দেয়। পরে মোনা রুদাও ইয়োশিমুরার সাথে সম্পর্ক সংশোধন করার চেষ্টা করে, যিনি ক্ষমাপ্রার্থনা গ্রহণ করতে অস্বীকার করেন। হোগো গ্রামের পিহো সাপো সহ তরুণরা গণ শাস্তিকে অগ্রহণযোগ্য বলে মনে করে এবং মোনা রুদাওকে জাপানিদের সাথে যুদ্ধ শুরু করার আহ্বান জানায়। মোনা রুদাও তাদের বলে যে জয় করা অসম্ভব, কিন্তু স্বীকার করে যে যুদ্ধ অনিবার্য এবং লড়াই করার সিদ্ধান্ত নেয়। কয়েক দিনের মধ্যে মোনা রুদাও গ্রামগুলিকে বাহিনীতে যোগ দেওয়ার জন্য আহ্বান জানায়। তারা 27শে অক্টোবর জাপানিদের আক্রমণ করার পরিকল্পনা করে, যখন জাপানিরা একটি ক্রীড়া খেলায় অংশ নেবে (যুবরাজ কিতাশিরাকাওয়া ইয়োশিহিসার স্মরণে) এবং উশে গ্রামের স্কুল প্রাঙ্গণে জড়ো হবে। মোনা রুদাওয়ের প্রথম কন্যা মাহুং মোনা সহ মহিলারা জানেন যে পুরুষরা যুদ্ধের পরিকল্পনা করছে এবং এই সম্ভাবনায় দুঃখিত। ডাকিস নোমিন, একজন যুবক যিনি জাপানি নাম হানাওকা ইচিরো গ্রহণ করেছিলেন এবং একজন পুলিশ অফিসার হয়েছিলেন, লক্ষ্য করেছেন যে মোনা রুদাও যুদ্ধের জন্য প্রস্তুতি নিচ্ছেন। সে একটি জলপ্রপাতের কাছে আসে এবং মোনা রুদাওকে যুদ্ধ শুরু না করার জন্য প্ররোচিত করার চেষ্টা করে, পরিবর্তে মোনা রুদাও তাকে সহযোগিতা করতে রাজি করে। ডাকিস নোমিন চলে যাওয়ার পর মোনা রুদাও রুদাও লুহে-এর ভূতের সঙ্গে গান গায় এবং যুদ্ধ শুরু করার সিদ্ধান্ত নেয়। আগের রাতে, মাহুং মোনা তার স্বামীকে প্রলুব্ধ করার চেষ্টা করে, যা একটি উপজাতীয় শাসন ভেঙে দেবে এবং পরের দিন তাকে যুদ্ধে যেতে নিষেধ করবে। স্থানীয় বাসিন্দারা পুলিশ ফাঁড়িতে হামলা চালায়। মোনা রুদাও তারপর গ্রাম থেকে গ্রামে যুবকদের সমাবেশ করে এবং শেষ পর্যন্ত হোগো গ্রামের প্রধান তাদাও নোগান মোনা রুদাওতে যোগ দিতে রাজি হয়। যুদ্ধের ফলাফল সম্পর্কে প্রত্যেকেই স্পষ্টঃ স্থানীয় যোদ্ধাদের মৃত্যু নিশ্চিত, তবে তারা যেভাবেই হোক লড়াই করতে ইচ্ছুক, কারণ শুধুমাত্র হাতে রক্ত নিয়ে একজন যোদ্ধা "তাদের পূর্বপুরুষদের দেশে" প্রবেশ করতে পারে। সম্মিলিত যোদ্ধারা লজ্জায় বেঁচে থাকার পরিবর্তে সম্মানের সাথে লড়াই করার এবং মারা যাওয়ার সিদ্ধান্ত নেয়। 27শে অক্টোবর সমস্ত জাপানি পুরুষ, মহিলা এবং শিশুদের হত্যা সহ পূর্বনির্ধারিত হামলাটি সংঘটিত হয়। পবন নাভি এবং অন্যান্য ছেলেরা তাদের জাপানি শিক্ষক এবং তার পরিবারকে হত্যা করে। ওবিং নাভি, একজন মহিলা যিনি জাপানি পোশাক পরেন, কেবল তার স্বামী ডাকিস নোমিন তাকে একটি দেশীয় কাপড় দিয়ে ঢেকে দেয় বলে তাকে রেহাই দেওয়া হয়। ওবিঙ্গ তাদাও, যিনি প্রধান তাদাও নোগানের কন্যা এবং যিনি জাপানি পোশাকও পরেন, একটি গুদামঘরে লুকিয়ে বেঁচে যান। মুদিখানার মতো হান লোকেরা আক্রমণের সময় রেহাই পায়। স্থানীয় লোকেরা পুলিশ স্টেশনে আক্রমণ করে এবং ভবনে রাখা বন্দুকগুলি নিয়ে যায়। একজন জাপানি পুলিশ অফিসার পালিয়ে যায় এবং বাইরের বিশ্বকে হামলার কথা জানায়। মোনা রুদাওকে স্কুলের উঠোনে বসে থাকা দিয়ে চলচ্চিত্রটি শেষ হয় যা শরীরে পূর্ণ। দ্বিতীয় অংশ দ্বিতীয় চলচ্চিত্রটি ডাকিস নোমিন এবং ডাকিস নাভির দেওয়ালে তাদের শেষ শব্দগুলি লেখার সাথে শুরু হয়, যা তাদের দ্বন্দ্ব প্রদর্শন করে। যখন যুদ্ধের খবর ছড়িয়ে পড়ে, পুলিশ কোজিমা গেঞ্জি স্থানীয়দের দ্বারা হুমকি পায়, কিন্তু তেমু ওয়ালিস এবং তার লোকদের জাপানের পক্ষে থাকতে রাজি করে। ঔপনিবেশিক সরকার এই বিদ্রোহকে একটি বড় সংকট হিসাবে দেখে এবং মোনা রুদাওয়ের পক্ষের 300 জনের সাথে লড়াই করার জন্য মেজর জেনারেল কামাদা ইয়াহিকোকে 3,000 পুলিশ ও সৈন্যের একটি বাহিনী পাঠায়। পবন নাভি এবং অন্যান্য ছেলেরা তাদের মুখের ট্যাটু অর্জন করে। একটি জঙ্গলে কিছু লোক গণ আত্মহত্যা করতে শুরু করে, ডাকিস নোমিন, তার স্ত্রী ওবিং নাভি এবং তাদের মধ্যে শিশু পুত্র ডাকিস নাভি। এই অচলাবস্থায় জেনারেল কামাদা ক্ষিপ্ত হয়ে স্থানীয়দের বিরুদ্ধে অবৈধ বিষাক্ত গ্যাস বোমা ব্যবহারের নির্দেশ দেন। কোজিমা গেঞ্জি মোনা রুদাওয়ের গ্রামে পুরুষ, মহিলা এবং শিশুদের উপর পুরস্কার স্থাপন করে এবং তেমু ওয়ালিস ও তার লোকদের মোনা রুদাওয়ের সাথে যুদ্ধ করার নির্দেশ দেয়। যুদ্ধটি মোনা রুদাওয়ের পক্ষের বিরুদ্ধে পরিণত হয়, তার অনেক লোক বিষাক্ত গ্যাস এবং তেমু ওয়ালিসের লোকদের দ্বারা নিহত হয়। মোনা রুদাওয়ের লোকেরা জাপানী এবং অন্যান্য স্থানীয়দের কাছে গ্রামটি হারিয়ে গুহায় ফিরে যায়। পবন নাভি এবং ছেলেরা মরিয়া হয়ে ওঠে এবং মোনা রুদাওয়ের সাথে পাশাপাশি লড়াই করতে বলে। মোনা রুদাও তাদের তাদের সৃষ্টির গল্পটি আবৃত্তি করতে বলে যেখানে প্রথম পুরুষ এবং প্রথম মহিলা একটি অর্ধ পাথরের অর্ধ কাঠের গাছ থেকে গঠিত হয়। পশ্চাদপসরণের সময় মহিলারা শিশুদের হত্যা করে এবং যোদ্ধাদের জন্য খাদ্য সংরক্ষণের জন্য গাছে ঝুলিয়ে রাখে। পিহো সাপো তার আহত আত্মীয় পিহো ওয়ালিসকেও ফাঁসিতে ঝোলাতে সাহায্য করেছিলেন। তেমু ওয়ালিস ফাঁসি হওয়া মহিলাদের দেখে হতবাক হয়ে যায় এবং দাবি করে যে সে কোজিমার জন্য নয়, নিজের জন্য লড়াই করে। মোনা রুদাও এবং তার লোকেরা মহেবু গ্রাম দখল করা জাপানি বাহিনীর উপর মরিয়া আক্রমণ শুরু করে। বাসো মোনা আহত হয় এবং তার ভাইকে তাকে হত্যা করতে বলে। পবন নাভি এবং ছেলেরা লড়াই করে মারা যায়। এদিকে, একটি নদীতে, তেমু ওয়ালিস এবং তার লোকেরা পিহো সাপো এবং অন্যান্য লোকদের দ্বারা অতর্কিত হামলা চালায়। মৃত্যুর আগে, তেমু ওয়ালিস হ্যালুসিনেট করে যে সে একজন তরুণ মোনা রুদাওয়ের সাথে লড়াই করছে। মোনা রুদাও যখন দেখে যে লড়াই শেষ হয়ে আসছে, তখন সে তাডো মোনার নেতৃত্ব দেয় এবং তার স্ত্রী ও সন্তানদের কাছে ফিরে যায় (চলচ্চিত্রটি গল্পের দুটি সংস্করণ বোঝায়, একটি হল মোনা রুদাও তার স্ত্রীকে গুলি করেছে, অন্যটি হল যে স্ত্রী নিজেকে ফাঁসিতে ঝুলিয়েছে)। গ্রামের কিছু লোক আত্মসমর্পণ করে বেঁচে যায়। আদিবাসীরা পুরষ্কারের জন্য জাপানি নেতৃত্বের কাছে মৃতদের মাথা উপস্থাপন করে এবং সনাক্ত করে এবং এটি দেখানো হয় যে যুদ্ধে তারা একে অপরের সাথে আরও দ্বন্দ্ব করে। মাহুং মোনাকে জাপানিরা পুনরুজ্জীবিত করে এবং তাকে টাডো মোনার পুরুষদের ওয়াইন এবং আত্মসমর্পণের সুযোগ দেওয়ার জন্য পাঠানো হয়। পুরুষরা মদ নেয়, এবং মহিলাদের সাথে গান গায় এবং নাচ করে, কিন্তু আত্মসমর্পণ করতে অস্বীকার করে। তাডো মোনা মাহুং মোনাকে সন্তান জন্ম দিতে এবং বড় করতে বলে এবং পুরুষদের জঙ্গলে ঝুলিয়ে রাখতে বলে। পিহো সাপোকে বন্দী করা হয় এবং নির্যাতন করে হত্যা করা হয়। যুদ্ধ শেষ হয়, এবং এমনকি কামদা তার শত্রুর আত্মা দ্বারা প্রভাবিত হয়। বিদ্রোহী গ্রামগুলির বেঁচে থাকা লোকদের তাদের বাড়ি থেকে সরিয়ে দেওয়া হয় এবং পরে কোজিমা তাদের আক্রমণ করে। মোনা রুদাও নিখোঁজ হয় এবং একটি স্থানীয় শিকারি তার দেহ খুঁজে বের করার জন্য একটি পাখির দ্বারা পরিচালিত হয়। শিকারি তখন মোনা রুদাও এবং তার লোকদের সেদিক কিংবদন্তি অনুসরণ করে রামধনু সেতু অতিক্রম করতে দেখে। চলচ্চিত্রটি বেশ কয়েকজন স্থানীয় মানুষের তাদের সৃষ্টির গল্প বলার একটি দৃশ্য দিয়ে শেষ হয়। মোনা রুদাও চরিত্রে নোলে পিহোকে (লিন চিং-তাই) কাস্ট করুনঃ মোনা রুদাও হলেন নায়ক। চরিত্রটি প্রকৃত ঐতিহাসিক ব্যক্তিত্ব থেকে উল্লেখযোগ্যভাবে বিচ্যুত হয়। চলচ্চিত্রের চরিত্রটিকে মহেবুর একজন শান্ত, কর্তৃত্বপরায়ণ এবং পরিপক্ক সেদিক তগদায়া গ্রামের প্রধান হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে। তিনি 30 বছর ধরে জাপানি শাসনের অধীনে বসবাস করেছিলেন এবং জাপানে গিয়েছিলেন। তিনি জাপানের শক্তি বোঝেন, কিন্তু মনে করেন যে এটি সেদিকের মানুষের কোনও উপকার করে না এবং তাদের নিজস্ব সংস্কৃতি বজায় রাখার উপর জোর দেন। ইতিহাসে, মোনা রুদাও ছবিতে বর্ণিত কয়েকটি যুদ্ধে অংশ নেননি। যদিও তিনি বিখ্যাত ছিলেন, তিনি বিদ্রোহের অনেক নেতাদের মধ্যে একজন ছিলেন। এই ছবিতে মোনা রুদাওয়ের স্ত্রী ও সন্তানদের গুলি করে মারার চিত্র নিয়ে বিতর্ক রয়েছে। 2010 সালে কিছু সীদিক লোক একটি ফোরাম আয়োজন করে এবং বলে যে মোনা রুদাওয়ের পক্ষে এমন কাজ করা অসম্ভব কারণ এটি "গয়া" প্রথা দ্বারা নিষিদ্ধ। পরিচালক প্রতিক্রিয়া জানিয়েছিলেন যে তিনি পরিস্থিতিটিকে অস্পষ্ট করার জন্য দৃশ্যটি পরিবর্তন করেছেন। মোনা রুদাওকে নায়ক হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছে কিনা তা নিয়েও বিতর্ক রয়েছে। নোলাই পিহো ইয়িলানের নান-আও থেকে 51 বছর বয়সী প্রেসবিটারিয়ান মন্ত্রী। নোলে আতায়াল বংশোদ্ভূত। নোলে কোনও পেশাদার অভিনেতা নন, না তিনি সেদিক বা জাপানি ভাষায় কথা বলতে পারেন। নোলে তাঁর লাইনগুলি মুখস্থ করার জন্য রোমানাইজেশন এবং চীনা অক্ষর ব্যবহার করেছিলেন। তাঁর পক্ষে অভিনয় করা কঠিন ছিল এবং ঘটনাস্থলে মেজাজ উত্তেজনাপূর্ণ ছিল। শ্যুটিংয়ের সময় তাঁর হার্ট অ্যাটাক হয়। উপরন্তু, লিন চরিত্রের চেয়ে ছোট। চলচ্চিত্র উৎসবের জন্য ভেনিসে যাওয়ার বিষয়ে পরিচালক নির্মিত একটি স্বল্পদৈর্ঘ্যেও লিন অভিনয় করেছিলেন। চলচ্চিত্রটি লিনকে অনেক প্রচার এবং উপস্থিতি এনেছিল কিন্তু তিনি বলেছিলেন যে তিনি এখনও একজন মন্ত্রী হতে চান। নোলে আজ অবধি আরও দুটি চলচ্চিত্র এবং একটি টিভি সিরিজে উপস্থিত হয়েছেন। তিনি একবার একটি স্থানীয় আইনি বিরোধকে সমর্থন করার জন্য তাইপেইয়ের উলাইয়ের একটি গ্রামে চলে যান। মোনা রুদাও (তরুণ)-এর ভূমিকায় ইউকি ডাকি (দা চিং): ছোট মোনা রুদাওকে একজন লম্বা, ক্রীড়াবিদ এবং আক্রমণাত্মক ব্যক্তি হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে। ইউকি ডাকি আতায়াল বংশোদ্ভূত 34 বছর বয়সী পুরুষ মডেল। তেমু ওয়ালিস হিসাবে উমিন বোয়াঃ তেমু ওয়ালিসকে মোনা রুদাওয়ের আজীবন শত্রু হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে এবং তিনি জাপানিদের সাথে সহযোগিতা করতে বাধ্য হন। ইউলি, হুয়ালিয়েন থেকে সিদিক বংশোদ্ভূত একজন টিভি অভিনেতা হলেন উমিন বোয়া। উমিন তাইওয়ান পাবলিক টেলিভিশন সার্ভিসের বেশ কয়েকটি সিরিজে অভিনয় করেছেন, যার মধ্যে রয়েছে পিরিয়ড ড্রামা দানু সাকুরায় ডাকিস নোমিনের ভূমিকা। প্রচারে, পরিচালক ওয়েই মন্তব্য করেছিলেন যে জাপানিদের সাথে তেমু ওয়ালিসের সহযোগিতা বিতর্কিত, এবং চরিত্রটি দীর্ঘদিন ধরে নেতিবাচক হিসাবে চিত্রিত হয়েছে, এবং ওয়েই তার ইতিবাচক ভাবমূর্তি ব্যবহার করার জন্য উমিন বোয়াকে কাস্ট করেছেন। প্রচারের সময় উমিন বলেছিলেন যে তিনি তেমু ওয়ালিসের টোডা গ্রুপ থেকে এসেছেন এবং তিনি এই চরিত্রে অভিনয় করতে পেরে আনন্দিত। মা পরে ওয়েই প্রযোজিত কানো চলচ্চিত্রটি পরিচালনা করেন। মোনা রুদাওয়ের বাবা রুদাও লুহে চরিত্রে পবন নাভি। পবন সেদিক ভাষার অনুবাদক এবং প্রশিক্ষক হিসাবেও কাজ করেছিলেন। পবন নাভির চরিত্রে উমিন ওয়ালিস (লিন ইউয়ান-জি): পবন নাভি মহেবু গ্রামের একটি ছোট ছেলে। সে এবং অন্যান্য ছেলেরা জাপানি শাসনের অধীনে বড় হয়, মুখের উল্কি অর্জন করে এবং বিদ্রোহে মারা যায়। চরিত্রটি একজন প্রবীণের স্মৃতিকথার উপর ভিত্তি করে তৈরি বলে মনে হয়। তবে চলচ্চিত্রটির পরামর্শদাতা ডাকিস পবন এই ধরনের ছেলেদের অস্তিত্ব নিয়ে দৃঢ়ভাবে সন্দেহ প্রকাশ করেছিলেন। উমিন ওয়ালিস একজন জুনিয়র হাই স্কুলের ছাত্র এবং স্কুল কুস্তি দলের সদস্য। তিনি নান্টুর রেন-আই থেকে আতায়াল বংশোদ্ভূত। ইয়াকাউ কুহোন (তিয়ান জুন)-টাডো মোনাঃ টাডো মোনা মোনা রুদাওয়ের প্রথম পুত্র। চরিত্রটি গাঢ় কাপড় পরে। বাসো মোনা চরিত্রে পবন নেয়ুং (লী, লি শিহ-চিয়া): বাসো মোনা মোনা রুদাওয়ের দ্বিতীয় পুত্র। পিহু নাওয়ি (চ্যাং চিহ-ওয়েই) বিহো সাপো হিসাবেঃ বিহো সাপো মোনা রুদাওয়ের প্রতিবেশী মাহেবু গ্রামের হোগো গ্রামের একজন ঐতিহাসিক যুবক। রেকর্ড থেকে জানা যায় যে তিনি ছবিতে বর্ণিত হিসাবে প্রভাবশালী নাও হতে পারেন। ছবিতে চরিত্রটি মোনা রুদাও এবং হোগো গ্রামকে জাপানিদের সাথে লড়াই করতে উৎসাহিত করে, মোনা রুদাওয়ের সাথে লড়াই করে এবং পরে তেমু ওয়ালিসকে হত্যা করে। কোজিমা গেঞ্জি হিসাবে মাসানোবু আন্দোঃ কোজিমা গেঞ্জি একজন জাপানি পুলিশ যিনি একসময় স্থানীয়দের প্রতি বন্ধুত্বপূর্ণ ছিলেন এবং ভাষা শেখার চেষ্টা করতেন, কিন্তু স্থানীয়দের দ্বারা তার পরিবারকে হত্যা করার পরে তিনি শত্রুভাবাপন্ন হয়ে পড়েন। ঐতিহাসিকভাবে, কোজিমা যুদ্ধে বেঁচে যাওয়া স্থানীয়দের গণহত্যার জন্য দায়ী। জেনারেল কামাদা ইয়াহিকো হিসাবে কাওয়াহারা সাবু। কিমুরা ইউইচি ()-সাতসুকা আয়ু (): উশেতে একজন পুলিশ অফিসার। মাহুং মোনা চরিত্রে ল্যান্ডি ওয়েন (এ. কে. এ. ইউঙ্গাই হায়ুং): তিনি মোনা রুদাওয়ের কন্যা এবং দুই সন্তানের মা। ল্যান্ডি ওয়েন জিয়ানশি, সিনচু থেকে আতায়াল বংশোদ্ভূত একজন জনপ্রিয় গায়ক। বোকেহ কোসাং ডাকিস নোমিন হিসাবেঃ ডাকিস নোমিন, বা হানাওকা ইচিরো একজন সেদিক তগদায়া ব্যক্তি যিনি জাপানি শিক্ষা এবং নাম গ্রহণ করেন এবং একজন পুলিশ হিসাবে কাজ করেন। ঐতিহাসিকভাবে, লোকটি 27শে অক্টোবরের আক্রমণে অংশ নেয়নি। পরে তিনি এবং তাঁর আত্মীয়রা আত্মহত্যা করেন এবং ঔপনিবেশিক গণমাধ্যমে এই আত্মহত্যার খবর ব্যাপকভাবে প্রকাশিত হয়। বোকেহ কোসাং হলেন হুয়ালিয়েন থেকে আগত ট্রুকু বংশোদ্ভূত একজন মঞ্চ ও টিভি অভিনেতা। বোকেহ চীনা গানের প্রতিযোগিতা চাইনিজ আইডলে যোগ দেন এবং অযোগ্য ঘোষিত হন। ইয়োকুই উটাউ (Îl) ওবিং নাওয়ি হিসাবেঃ ওবিং নাওয়ি, বা কাওয়ানো হানাকো একজন সেদিক তগাদায়া মহিলা যিনি জাপানি শিক্ষা, নাম এবং কাজও গ্রহণ করেন। সে ডাকিস নোমিনের গ্রামের বাসিন্দা, এবং তাকে শৈশব থেকেই চিনত, তার স্ত্রী হয়ে ওঠে এবং স্কুল আক্রমণের পরে তাকে হত্যা করতে দেয়। ইয়োকুই উটাউ হলেন একজন গায়িকা এবং অভিনেত্রী, যিনি জিয়ানশি, সিনচু থেকে আতায়াল বংশোদ্ভূত। ওবিং টাডাও হিসাবে ভিভিয়ান সু (এ. কে. এ বিদাই স্যুলান): ওবিং টাডাও, বা তাকায়ামা হাটসুকো কাওয়ানো হানাকোর চাচাতো ভাই, এবং তারা একই ধরনের পটভূমি ভাগ করে নেয়। ইতিহাসে মহিলাটি যুদ্ধ এবং যুদ্ধের পরে দুটি গণহত্যার হাত থেকে বেঁচে গিয়েছিলেন। সু আতায়াল বংশোদ্ভূত একজন গায়ক এবং অভিনেতা, এবং জাপানে তার কর্মজীবন রয়েছে। কোজিমা মাতসুনো চরিত্রে চি তানাকাঃ কোজিমা মাতসুনো কোজিমার স্ত্রী। 27শে অক্টোবরের হামলায় মহিলা ও তার সন্তানরা নিহত হয়। চি তানাকা একজন জাপানি অভিনেত্রী যিনি এর আগে কেপ নং-এ ওয়েই তে-শেং-এর সাথে সহযোগিতা করেছিলেন। 7. উ জিন্দুন হিসাবে চেং চিহ-ওয়েই (ম্যাগাজিন): উশেতে হান চীনা মুদি দোকান। চেং এর আগে কেপ নং-এ ওয়েই তে-শেং-এর সাথে সহযোগিতা করেছিলেন। 7. মা জু-লুংঃ পাহাড়ের ধারে একজন হান চীনা মুদি দোকানদার। মা জু-লুং পূর্ববর্তী তাইওয়ানীয় চলচ্চিত্রের একজন অভিনেতা, এবং এর আগে কেপ নং-এ ওয়েই তে-শেং-এর সাথে সহযোগিতা করেছেন। 7. প্রযোজনা উন্নয়ন হংকংয়ের একটি সাক্ষাৎকার অনুসারে, চলচ্চিত্রটি নির্মাণের জন্য ওয়েইয়ের ধারণাটি 1996 সালে শুরু হয়েছিল, যখন তিনি একটি আদিবাসী গোষ্ঠীর সম্পর্কে একটি খবর দেখেছিলেন যে সরকার কিছু জমি ফেরত দেওয়ার দাবি করছে। ওয়েই তারপর পরবর্তী গল্পটি দেখে প্রশ্ন করেন যে হংকংয়ের উপর সার্বভৌমত্ব চীন বা চীন প্রজাতন্ত্রের কাছে ফিরে আসা উচিত কিনা। ওয়েই এই বিদ্রূপাত্মক বিষয়টিকে খুঁজে পেয়েছিলেন এবং পরের দিন তিনি আদিবাসীদের সম্পর্কে পড়তে একটি বইয়ের দোকানে গিয়েছিলেন। সেখানে তিনি উশে ঘটনার উপর চিউ রুও-লুং ()-এর কমিক বইটি খুঁজে পান। ওয়েই প্রধান মোনা রুদাও এবং তার উদ্দেশ্যের প্রতি আগ্রহী হয়ে ওঠেন। ওয়েই তখন একটি চিত্রনাট্য লিখেছিলেন এবং সংশোধন করেছিলেন এবং ঐতিহাসিক পটভূমি সন্ধান করেছিলেন। 2000 সালে ওয়েই চিত্রনাট্যটি শেষ করেন, যা সরকারী তথ্য অফিস (জিআইও) থেকে এক্সেলেন্ট ফিল্ম স্ক্রিনপ্লে অ্যাওয়ার্ড জিতেছিল। 2003 সালে, ওয়েই 25 লক্ষ এন. টি. ডি সংগ্রহ করেছিলেন, যা তিনি পাঁচ মিনিটের একটি প্রদর্শনী চলচ্চিত্রের শ্যুটিংয়ের জন্য ব্যবহার করতেন। চলচ্চিত্রটির সঙ্গীত পরিচালনা করেছেন তু ডু-চি, সম্পাদনা করেছেন বোয়েন চেন (দুজনেই পুরস্কার বিজয়ী চলচ্চিত্র নির্মাতা, এবং দুজনেই পরে সম্পূর্ণ চলচ্চিত্রে কাজ করেছেন)। স্বল্পদৈর্ঘ্য চলচ্চিত্রটিতে অভিনয় করেছেন অভিনেতা লিয়াও চিন-শেং, অভিনেত্রী সেং ইউ-চুন এবং অন্যান্যরা। তাঁর লক্ষ্য ছিল 7 মিলিয়ন মার্কিন ডলার (প্রায় 250 মিলিয়ন মার্কিন ডলার) সংগ্রহ করা, যা সেই সময়ে তাইওয়ানীয় চলচ্চিত্রের জন্য বেশ ব্যয়বহুল ছিল। (পরে ওয়েই বলেছিলেন যে তাঁর স্ত্রী স্বল্পদৈর্ঘ্য চলচ্চিত্রের জন্য 20 লক্ষ টাকা ব্যয় করার সিদ্ধান্তকে সমর্থন করেছিলেন যখন ক্রু তাঁর বিরুদ্ধে ছিল) স্ক্রিনিং অর্থ সংগ্রহ করতে ব্যর্থ হয়েছিল এবং ওয়েইয়ের পরিবার অসুবিধার সম্মুখীন হয়েছিল, তবে ওয়েই তার বাজেট এন. টি. ডি 20 কোটি হতে জোর দিয়েছিলেন। 2008 সালের একটি সাক্ষাৎকার অনুযায়ী, পরিচালক চেন কুও-ফু ওয়েই-কে বলেছিলেন যে বিনিয়োগকারীদের আস্থা অর্জনের জন্য ওয়েই-কে প্রথমে আরেকটি চলচ্চিত্র তৈরি করতে হবে। তাই ওয়েই ঘুরে দাঁড়ান কেপ নং-এ। 7. কেপ নং। 7 ওয়েই এই তিনটি উপাদানের সম্ভাব্যতা প্রদর্শনের জন্য অ-বিখ্যাত অভিনেতা, একাধিক লাইন সহ একটি গল্প এবং ঔপনিবেশিক যুগের উল্লেখগুলি বেছে নিয়েছিলেন। চিউ রুও-লুং এই ছবিতে শিল্প (পোশাক) ডিজাইনার হিসাবে ওয়েই এবং সেদিক বেলের সাথে কাজ করতে এসেছিলেন। কেপ নং-এর সাফল্য। 7 ওয়েই অর্থ ও খ্যাতি নিয়ে আসে এবং ওয়েই ওয়ারিয়র্স অফ দ্য রেইনবো-এর জন্য পুনরায় পদোন্নতি শুরু করে। কিন্তু তহবিল সংগ্রহ তখনও কঠিন ছিল। 2009 সালে, ওয়েই পরামর্শ দিয়েছিলেন যে অসুবিধাটি হল যদিও কেপ নং-এর সাফল্য। 7 বিনিয়োগকারীদের আকৃষ্ট করেছিল যারা চলচ্চিত্র নির্মাণের ব্যবসায় নতুন, তারা জড়িত অনিশ্চয়তার সাথে স্বাচ্ছন্দ্য বোধ করত না। 2011 সালে ওয়েই পিছন ফিরে তাকায় এবং বলেঃ "আমি দ্রুত বুঝতে পারি যে সম্ভাব্য বিনিয়োগকারীরা কেপ নং-এর দিকে বেশি নজর রাখছেন। সীদিক বেলের চেয়ে 8 "। বিনিয়োগকারীরা সিদিক বেলের বিষয়টি নিয়ে সন্দিহান ছিলেন এবং কেপ নং-এর সাফল্য নিয়ে সন্দেহ প্রকাশ করেছিলেন। 7 পুনরাবৃত্তি করা যেতে পারে। তেং সু-ফেং 2009 সালের ফেব্রুয়ারিতে একটি প্রতিবেদনে পরামর্শ দিয়েছিলেন যে চলচ্চিত্রটির বাজেট "এন. টি. ডি 330 মিলিয়ন", এবং এই বাজেটের "ওয়েইয়ের কাছে ইতিমধ্যে প্রায় এক তৃতীয়াংশ রয়েছে"। টেং উল্লেখ করেছেন যে, টিকিট বিক্রি থেকে লাভের পাশাপাশি কেপ নং। 7 ওয়েই পরবর্তী চলচ্চিত্রের জন্য সরকারী তথ্য অফিস থেকে প্রায় 10 কোটি 40 লক্ষ টাকার ভর্তুকিও অর্জন করেন। 2009 সালের মে মাসে, একটি যুদ্ধের মহাকাব্যের জন্য আদিবাসী অতিরিক্ত এবং অভিনেতাদের খুঁজে পেতে কাস্টিং সমস্যার সম্মুখীন হয়। সরকার এই ছবিতে 20 জন তালিকাভুক্ত পুরুষকে অভিনয় করার অনুমতি দেওয়ার জন্য একটি বিশেষ ব্যবস্থা করেছিল। সেই সময় ছবিটি 2010 সালের মাঝামাঝি সময়ে মুক্তি পাওয়ার কথা ছিল। তবে 2009 সালের আগস্টে টাইফুন মোরাকোট তাইওয়ানে আঘাত হানে। তু দুউ-চিহ বলেন যে টাইফুনটি চলচ্চিত্রের সেটটি ধ্বংস করে দিয়েছে এবং আনুমানিক বাজেট এন. টি. ডি. 20 কোটি থেকে 60 কোটি টাকা পাঠিয়েছে। 2011 সালের নভেম্বরের মধ্যে, পেং বাজেট 700 মিলিয়ন বলে জানিয়েছিলেন এবং জিআইও থেকে অনুদান ছিল 130 মিলিয়ন। চিত্রগ্রহণ দলটি 1930-এর দশকে উশে গ্রামের দৃশ্যগুলি পুনরায় তৈরি করার জন্য নিউ তাইপেই শহরের লিঙ্কোর অ্যারো স্টুডিওতে একটি সেট তৈরি করেছিল। তানেদা ইয়োহেই হলেন শিল্প দলের তত্ত্বাবধানকারী শৈল্পিক পরিচালক। সেটটিতে 36টি বাড়ি ছিল। কিছু বাড়িতে সেই সময়ের অভ্যন্তর সজ্জা এবং প্রপস ছিল। সেটটির দাম ছিল 80 মিলিয়ন মার্কিন ডলার। চিত্রগ্রহণ শেষ হওয়ার পর, সেটটি কিছু সময়ের জন্য দর্শকদের জন্য খোলা ছিল। চিত্রগ্রহণটি জাপান, তাইওয়ান এবং হংকং থেকে 400 জন প্রযুক্তিবিদকে নিয়োগ করেছিল এবং অভিনেতা হিসাবে 1,500 জন অ-পেশাদারকে নিয়োগ করেছিল। 2009 সালের অক্টোবরে চিত্রগ্রহণ শুরু হয়, 10 মাস সময় নেয় এবং 2010 সালের 5ই সেপ্টেম্বর শেষ হয়। অন্যান্য সমস্যার মধ্যে রয়েছে ধারাবাহিকতার জন্য অভিনেতাদের আকৃতি রাখা এবং গোপনীয়তা রক্ষার জন্য ওয়ারড্রোবগুলি সামঞ্জস্য করা। চিন টিং-চাং হলেন সিনেমাটোগ্রাফির পরিচালক যিনি ওয়েইয়ের সাথে বেশ কয়েকটি ছবিতে কাজ করেছেন। চিন বলেছিলেন যে তিনি অনেকগুলি সংক্ষিপ্ত টেকগুলিতে মহাকাব্যের শ্যুটিংয়ের জন্য "হলিউড উপায়" ব্যবহার করতে বেছে নিয়েছিলেন, যা সম্পাদনার জন্য আরও পছন্দ সরবরাহ করে এবং ব্যর্থতার ঝুঁকি হ্রাস করে। চিন ওয়্যার ক্যাম ব্যবহারের নকশাও তৈরি করেছিলেন যা তাইওয়ানীয় চলচ্চিত্রে প্রথম বলে মনে করা হয়। শব্দ রেকর্ডিং এবং নকশা তু ডু-চিহ এবং তাং সিয়াং-চু দ্বারা করা হয়েছিল। ফু সিং-চুং ডিজিটাল প্রভাবের তত্ত্বাবধায়ক এবং এই ছবিতে বেইজিংয়ের ক্রিস্টাল সিজির সাথে কাজ করেছেন। মূলত একটি কোরিয়ান কোম্পানিকে এই কাজের জন্য ভাড়া করা হয়েছিল কিন্তু কোম্পানিটি দেউলিয়া হয়ে যায় তাই পরিবর্তে কাজটি ক্রিস্টাল সিজি-তে পরিবর্তন করা হয় এবং অনেকে ফলাফল সম্পর্কে অভিযোগ করেন। কোরিয়ান ক্রুদের মধ্যে রয়েছে ইয়াং গিল-ইয়ং, এ কে এ ইয়াং কিল ইয়ং, শিম জে-উইন, যারা অ্যাকশন পরিচালক এবং গোল্ডেন হর্স অ্যাওয়ার্ড দ্বারা মনোনীত, এবং ই চি ইউন, যিনি বিশেষ প্রভাবের তত্ত্বাবধায়ক। ইয়াং এবং শিম প্রথমে কোরিয়ান স্টান্ট ক্রুদের ভাড়া করেছিলেন, কিন্তু পরে চীনা ক্রুদের কাছে চলে যান যা সস্তা। তবে চীনা নাবিকদের একটি সংক্ষিপ্ত ওয়ার্কিং পারমিট রয়েছে তাই তারা বাকিদের জন্য তাইওয়ানের নাবিকদের কাছে চলে যায়। কোরিয়ান সংস্থা সেল আর্ট দেহের অঙ্গপ্রত্যঙ্গ সরবরাহ করেছিল। সিঙ্গাপুরের সুরকার রিক হো 7 মিলিয়ন এন. টি. ডি মূল্যে অনেক মৌলিক সঙ্গীত রচনা করেছেন। গানের কথা লিখেছেন ওয়েই এবং জিয়াং জিদে এবং পরে অনুবাদ করেছেন। চলচ্চিত্রটির চিত্রনাট্য মূলত চীনা ভাষায় লেখা হয়েছিল এবং ইওয়ান নাওয়ি ও ডাকিস পবন সেদিক ভাষায় অনুবাদ করেছিলেন। ইওয়ান নাওয়ি পরে এই চিত্রনাট্যের অনুবাদ প্রকাশ করেন। ডাকিস পবনকে চিত্রনাট্যের অনুবাদের জন্যও কৃতিত্ব দেওয়া হয় এবং প্রশিক্ষণের জন্য তাঁর লাইনগুলির উচ্চারণ রেকর্ড করা হয়। ডাকিস পবন, ইওয়ান পেরিন এবং জেং কিউশেং (রুদাও লুহে-র অভিনেতা) অভিনেতাদের ভাষা দিয়ে প্রশিক্ষণ দিয়েছিলেন এবং শুটিং সাইটে অনুবাদক হিসাবে কাজ করেছিলেন। কিছু দৃশ্য পাহাড়ের ঢালে বা নদীতে চিত্রায়িত হয়েছিল, যেখানে অভিনেতারা ছোট কাপড় পরেছিলেন। বৃষ্টি, ঠান্ডা, পিচ্ছিল ঢাল এবং দৌড়ানো ক্রু এবং কাস্ট উভয়ের জন্যই চ্যালেঞ্জিং ছিল। চোট লেগেই থাকত। আর্থিক সমস্যাগুলিও নিয়মিত ছিল। ওয়েই বলেছিলেন যে তাকে একই সময়ে চলচ্চিত্রটি পরিচালনা করতে হয়েছিল এবং অর্থ সংগ্রহ করতে হয়েছিল এবং কোম্পানির প্রায়শই বেতন এবং প্রপের জন্য অর্থ শেষ হয়ে যেত। খবর ছিল যে ছবিটি কখনই শেষ করা যাবে না। পলি পেং রিপোর্ট করেছেন যেঃ "ওয়েইয়ের চলচ্চিত্র সংস্থা প্রায়শই সময়মতো কর্মীদের অর্থ প্রদান করতে পারত না [.] তাইওয়ানের প্রাকৃতিক ডিজাইনাররা ধর্মঘটে গিয়েছিল, কোরিয়ান অ্যাকশন দল সবেমাত্র চলে গিয়েছিল এবং জাপানি শিল্প দল সম্পূর্ণ নকশাগুলি হস্তান্তর করতে অস্বীকার করেছিল।" 2010 সালে, সেন্ট্রাল মোশন পিকচার কর্পোরেশন 350 মিলিয়ন ডলার বিনিয়োগ করেছিল এবং বলা হয়েছিল যে আর্থিক সমস্যার অবসান ঘটিয়েছে। জে চৌ, জেরি ইয়ান, চ্যাং সিয়াও-ইয়েন এবং দোজে নিউ সহ তাইওয়ানীয় সেলিব্রিটিরাও বিনিয়োগ করেছিলেন এবং ক্রেডিটগুলিতে স্বীকৃত হয়েছিলেন। চলচ্চিত্রটি তরুণ এবং বয়স্ক মোনা রুদাওয়ের প্রধান চরিত্র সহ অনেক অ-পেশাদার অভিনেতাকে নিয়োগ করেছিল। চলচ্চিত্রটিতে জাপানি এবং সেদিক ভাষার ব্যবহারও অ-পেশাদার অভিনেতাদের জন্য একটি চ্যালেঞ্জ ছিল। 2011 সালের 2রা সেপ্টেম্বর 68তম ভেনিস আন্তর্জাতিক চলচ্চিত্র উৎসবে ওয়ারিয়র্স অফ দ্য রেইনবো-এর বিশ্ব প্রিমিয়ার হয়, তবে মূল দুটি অংশ এক কাটা সংস্করণে একত্রিত করা হয়েছে এবং এর সময়কাল আড়াই ঘন্টা। এটি 2011 সালের সেপ্টেম্বরে টরন্টো আন্তর্জাতিক চলচ্চিত্র উৎসবেও প্রদর্শিত হয়েছিল। একটি বিতর্ক শুরু হয় যখন চলচ্চিত্রটিকে "চীন, তাইওয়ান" হিসাবে তালিকাভুক্ত করা হয় এবং যখন চীনা সাংবাদিকরা চলচ্চিত্রটির সমালোচনা করেন এবং তাইওয়ানীয়রা এটিকে রক্ষা করেন তখন এটি রাজনৈতিক বিতর্কে পরিণত হয়। 4ঠা সেপ্টেম্বর তাইওয়ানে কেটাগালান বুলেভার্ডে চলচ্চিত্রটির প্রথম অংশের প্রিমিয়ার অনুষ্ঠিত হয়। 7ই সেপ্টেম্বর, পরিচালক স্থানীয় জনগণের সাথে আগের প্রতিশ্রুতি রাখতে কিঙলিউ, রেন-আই, নান্টুতে পার্ট 1 এবং পার্ট 2-এর একটি ছোট আকারের স্ক্রিনিং করেছিলেন। (জাপানি সরকার বিদ্রোহী গ্রামগুলির বেঁচে যাওয়া লোকদের এই জায়গায় সরিয়ে নিয়ে যায়)। পার্ট 1-এর দেশব্যাপী মুক্তি ছিল 9ই সেপ্টেম্বর এবং পার্ট 2-এর মুক্তি ছিল 30শে সেপ্টেম্বর। 2011 সালের 22শে নভেম্বরের মধ্যে তাইওয়ানে এর বক্স অফিস 880 মিলিয়ন মার্কিন ডলার (29 মিলিয়ন মার্কিন ডলার)-এ পৌঁছে যায়। চলচ্চিত্রটি 2012 সালের 27শে এপ্রিল মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে নিউ ইয়র্ক, লস অ্যাঞ্জেলেস এবং সান ফ্রান্সিসকো বে এরিয়ায় মুক্তি পায়। 2012 সালের 6ই মে বেইজিং-এ চলচ্চিত্রটির প্রিমিয়ার হয় এবং 10ই মে দেশব্যাপী মুক্তি পায়। চীনা অনলাইন পর্যালোচনাগুলি যুদ্ধের দৃশ্যগুলিকে গতিশীল বলে মনে করে এবং মানুষের বিশ্বাসের সাথে চিহ্নিত করে। গুয়াংঝুতে পরীক্ষা-প্রদর্শনের বিষয়ে ওয়েই বলেন, চীনা সংস্করণটি ভেনিস চলচ্চিত্র উৎসবে প্রদর্শিত সংস্করণ নয়, বরং এটি আড়াই ঘন্টা দীর্ঘ নতুন আন্তর্জাতিক সংস্করণ। ওয়েই বলেন যে সংস্করণটি অসম্পূর্ণ নয়। ওয়েই বলেছিলেন যে তাইওয়ান সংস্করণটি আরও ঐতিহাসিক বিবরণের জন্য অভ্যন্তরীণ চাহিদার প্রতিক্রিয়া জানাতে দীর্ঘ হতে হবে, অন্যদিকে আন্তর্জাতিক সংস্করণটি সংক্ষিপ্ত হতে পারে এবং গল্পের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে। ওয়েই আরও উল্লেখ করেন যে 4.5 ঘন্টা দীর্ঘ সংস্করণটি হংকংয়ে বাণিজ্যিকভাবে সফল হয়নি। পাশাপাশি, জাপানি এবং সিদিক সংলাপের সাউন্ডট্র্যাক পুনরায় ডাবিং ছাড়াই রাখা হয়। নানফাং ডেইলি থেকে ঝেং ঝাওকুই অবশ্য মন্তব্য করেছেন যে 2.5 ঘন্টা আন্তর্জাতিক সংস্করণ 4.5 ঘন্টা পূর্ণ সংস্করণের মতো সন্তোষজনক নয় এবং গল্পের অনেক দিক হ্রাস করা হয়েছে। ঝেং আরও উল্লেখ করেছেন যে শ্রোতারা সিদিক মহিলাদের আত্মহত্যার ঘটনাকে ভারী বলে মনে করেছিলেন। চীনে প্রদর্শনের জন্য অপেক্ষা করার কারণে ডিভিডি মুক্তি বিলম্বিত হয়েছে। 2012 সালের মার্চ মাসে জাপানে একটি চলচ্চিত্র উৎসবে চলচ্চিত্রটির প্রিমিয়ার হয়। 2013 সালের 20শে এপ্রিল ব্যাপকভাবে প্রদর্শনীর কাজ শুরু হয়। 2014 সালে দক্ষিণ কোরিয়ায় 5টি প্রেক্ষাগৃহে চলচ্চিত্রটি প্রদর্শিত হয়। মাত্র 8 হাজার মানুষ প্রথম অংশটি এবং 10 জন দ্বিতীয় অংশটি দেখেছেন। লিম দাই-গুয়েন উল্লেখ করেছেন যে পোর্টাল ওয়েবসাইট নাভেরে চলচ্চিত্রগুলি তুলনামূলকভাবে উচ্চ স্কোর পেয়েছে। লিম যুক্তি দিয়েছিলেন যে বেশিরভাগ কোরিয়ান দর্শক তাইওয়ানের ইতিহাস এবং জাতিগত গোষ্ঠীর সাথে অপরিচিত, তবে যারা এটি দেখেছেন তারা খুব কম লোকই চলচ্চিত্রটিকে এর গুণমান এবং জাপান-বিরোধী থিমের সাথে তাদের সনাক্তকরণের জন্য ইতিবাচক মূল্যায়ন করেছেন। সমালোচনামূলক প্রতিক্রিয়া চলচ্চিত্রটির প্রাথমিক প্রতিক্রিয়া এর সহিংসতার বাস্তবতা (যা যুদ্ধের চিত্রায়নের ঐতিহাসিক নির্ভুলতার কারণে) এবং তাইওয়ানীয় জাতীয়তাবাদের আন্ডারটোন উভয়ই উল্লেখ করেছে। দ্য ইকোনমিস্ট-এর একটি পর্যালোচনায় বলা হয়েছে যে, চলচ্চিত্রটিতে সম্ভবত যে কোনও চলচ্চিত্রের তুলনায় সর্বাধিক সংখ্যক গ্রাফিক শিরশ্ছেদ রয়েছে। কিন্তু সেগুলি বিশ্বস্ত ঐতিহাসিক চিত্র। " ওয়াল্টার রাসেল মিড আরও মন্তব্য করেছেন, "এই ধরনের চলচ্চিত্র, ভালভাবে করা হয়েছে, জাতীয়তাবাদী গর্বের সাথে সমগ্র সমাজকে অনুপ্রাণিত করতে পারে, লোক নায়কদের (প্রায়শই, হিংস্র সহ) প্রাধান্যকে শক্তিশালী করতে পারে এবং বিদেশীদের ব্যয়ে জনগণের সংহতিকে শক্তিশালী করতে পারে।" সাংহাই মর্নিং পোস্টের চেন ওয়েন রিপোর্ট করেছেন যে প্রিমিয়ারটি পছন্দ করা হয়নি এবং মন্তব্য করেছেন যে "রক্ত-তৃষ্ণা কোনও মহাকাব্য তৈরি করে না"। চেন মন্তব্য করেন যে চলচ্চিত্রটি খুব দীর্ঘ এবং সেদিক সহিংসতার চিত্রায়ন প্রতিরোধের ধার্মিকতাকে দুর্বল করে দিয়েছে। চেন এটিকে জাপানের প্রতি ওয়েইয়ের দ্বন্দ্বের সাথে যুক্ত করেছিলেন। প্রযোজক জন উ সম্মেলনে ব্যাখ্যা করেছিলেন যে ওয়েই "মূল সেদিক সংস্কৃতি এবং ইতিহাস" চিত্রিত করার জন্য সহিংসতা ব্যবহার করেছিলেন এবং ওয়েই বলেছিলেন যে চলচ্চিত্রের যুদ্ধ কেবল মর্যাদা, স্বাধীনতা এবং মৃত্যু চায়। ওয়েই বলেছিলেন যে তাঁর নিষ্ঠুরতার শটগুলি মানুষকে মনে করিয়ে দেওয়ার জন্য। পরে তাইওয়ানীয় এবং চীনা প্রতিবেদনের মন্তব্যে ক্রস-স্ট্রেট রাজনীতি জড়িত ছিল। ভয়েস অফ আমেরিকা জানিয়েছে যে চীনা গণমাধ্যম পদার্থের উপর সহিংসতার জন্য চলচ্চিত্রটির সমালোচনা করেছে এবং তাইওয়ানীয় গণমাধ্যম ও নেটিজেনরা আবেগগতভাবে রক্ষা করেছে এবং প্রতিক্রিয়া শত্রুতা বাড়িয়েছে। একজন প্রভাষক চেন ওয়েইঝি বলেছেন যে চীনা সাংবাদিকরা যদি ছবিটি ভুল বুঝে থাকেন তবে পরিচালক দায়ী। চেন আরও উল্লেখ করেন যে, এই বিতর্ককে রাজনীতিকরণ করা হয়েছে। চেন এবং Ifeng.com উভয়ই মন্তব্য করেছেন যে চলচ্চিত্রটি অন্যান্য চীনা মহাকাব্যের মতো স্টেরিওটাইপ দিয়ে জাপানীদের শয়তান করার চীনা জাতীয়তাবাদী মনোভাবের শিকার হতে পারে। চায়না টাইমসের জিয়াং জিলেং প্রতিক্রিয়া জানিয়েছিলেন যে মূল ভূখণ্ডের গণমাধ্যমের সমালোচনা কেবল মূল ভূখণ্ডের চীনা নেটিজেনদের আগ্রহ বাড়িয়েছে। জিয়াং উল্লেখ করেছেন যে একজন নেটিজেন বলেছেন যে ছবিটি চীনে প্রদর্শিত হলে তিব্বত এবং জিনজিয়াংয়ের সংঘাতের সাথে যুক্ত হবে। ভ্যারাইটি-র জাস্টিন চ্যাং চলচ্চিত্রটিকে বর্ণনা করেছেন যে "বন্যভাবে উচ্চাভিলাষী রম্বল-ইন-দ্য-জঙ্গল যুদ্ধের মহাকাব্য শিল্পের প্রত্যাশার এত ভারী বোঝা বহন করে আসে, কেউ আশা করে যে ফলাফলগুলি কম কৌতূহলী এবং আরও সুসংগত ছিল", তবে "তবুও, চলচ্চিত্র নির্মাণের একটি কাঁচা শারীরিকতা এবং উন্মত্ত প্রত্যয় রয়েছে যা প্রশংসা না করা কঠিন"। চ্যাং আরও লিখেছেন, "সাম্প্রতিক মহাকাব্যিক চলচ্চিত্রের পরিপ্রেক্ষিতে, ওয়ারিয়র্স অফ দ্য রেইনবো-র আদিম যুদ্ধ অ্যাপোক্যালিপ্টোর কথা স্মরণ করে, মেল গিবসনের গতি এবং কৌশলের বোধকে বাদ দিয়ে" এবং "কঠোর-স্ল্যামিং সম্পাদনা, ভয়ানক বিপর্যয় এবং রিকি হো-এর চিরকালীন-রক্তক্ষরণ স্কোরের বিশৃঙ্খল সংমিশ্রণ ছবিটিকে দীর্ঘ পথ দেখার জন্য ক্লান্তিকর করে তোলে"। ইতিবাচক দিকগুলির উপর, চ্যাং উল্লেখ করেছেন যে "অসংখ্য অন্তর্নিহিত শিরশ্ছেদ (সিদিকের প্রধান এম. ও.) থেকে অস্ত্র ও লড়াইয়ের কৌশলগুলিতে একটি চিত্তাকর্ষক মাত্রার বৈচিত্র্য এবং নৃতাত্ত্বিক বিবরণ রয়েছে। গ্রীষ্মমণ্ডলীয় ভূখণ্ডে গেরিলা আক্রমণের কথা তারা খুব ভালো করেই জানে। চ্যাং অবশ্য চলচ্চিত্রটির বিশেষ প্রভাবগুলির ব্যবহারকে "সাধারণত সর্বত্র নিম্নমানের" বলে সমালোচনা করেছেন এবং লিখেছেন "সি. জি. আই রেইনবো-এর মাঝে মাঝে শটগুলি-যে শিরোনামটি দুর্ভাগ্যবশত আক্ষরিক-চলচ্চিত্রটিকে ক্ষণিকের জন্য ক্যাম্পে সর্পিল করে পাঠায়"। দ্য হলিউড রিপোর্টারের দেবোরাহ ইয়ং চলচ্চিত্রটিকে "দেখার জন্য অত্যাশ্চর্য, একটি ত্রুটির জন্য খাঁটি এবং অনুসরণ করতে কিছুটা ক্লান্তিকর" হিসাবে বর্ণনা করেছেন এবং অ্যাকশন সেটের টুকরোগুলিকে "দর্শনীয়, হাতে-হাতে যুদ্ধের দৃশ্যের প্রায় অবিরাম ক্রম" এবং "এখানে কোনও মার্শাল আর্ট নেই, তবে বর্শা এবং হাতুড়ি, বন্দুক এবং কামান দিয়ে দক্ষতার সাথে বাস্তবসম্মত লড়াই, যা কাউকে রেহাই দেয় না" হিসাবে প্রশংসা করেছেন। তবে ইয়ং আরও বলেছেন যে "এটি যতই দক্ষতার সাথে বৈচিত্র্যময় হোক না কেন, অবিরাম লড়াই দীর্ঘমেয়াদে নিপীড়নমূলক হয়ে ওঠে" এবং চলচ্চিত্রের সেরা দৃশ্যগুলি তার "শান্ত মুহুর্তে" থাকে। অ্যালান হ্যারিস চলচ্চিত্রটিকে পাঁচের মধ্যে তিন তারা দিয়েছেন এবং বলেছেন, "এটি একটি অত্যন্ত রক্তপিপাসু চলচ্চিত্র, যার নাম আমি বলতে পারি এমন অন্য যে কোনও চলচ্চিত্রের চেয়ে বেশি শিরশ্ছেদ এবং এর আড়াই ঘন্টার বেশিরভাগ সময় ধরে গণহত্যার দৃশ্য রয়েছে।" তবে হ্যারিস বলেছেন, "গল্পটি জটিলতা পছন্দ করে না-জাপানিদের প্রায় সর্বজনীনভাবে হিস-বু খলনায়ক বা অসহায় কামানের পশুখাদ্য হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছে।" নিউ ইয়র্ক টাইমসের স্টিফেন হোল্ডেন চলচ্চিত্রটির সমালোচনা করেছেনঃ "গতি। । । অদ্ভুত, এর যুদ্ধের দৃশ্যগুলি বিশৃঙ্খল এবং এর কম্পিউটার প্রভাবগুলি (বিশেষত সেদিক শিকারের বনকে ধ্বংস করে এমন আগুনের) চিত্তাকর্ষক। পরে ছবিটি আরেকটি আন্তর্জাতিক সংস্করণ সহ চীনে প্রদর্শিত হয়। নানফাং ডেইলি থেকে ঝেং ঝাওকুই এই সংস্করণটিকে সম্পূর্ণ সংস্করণের সাথে তুলনা করেছেন এবং মন্তব্য করেছেন যে এটি সেদিক সংস্কৃতিতে সংক্ষিপ্ত তাই গভীরতা হারায়। ঝেং আরও উল্লেখ করেছেন যে শ্রোতারা সিদিক মহিলাদের আত্মহত্যার ঘটনাকে ভারী বলে মনে করেছিলেন। সমালোচক রায়ান চেং তাইওয়ানের ইতিহাস নিয়ে আলোচনা শুরু করার জন্য চলচ্চিত্রটির প্রশংসা করেন এবং মন্তব্য করেন যে মোনা রুদাও গানের দৃশ্যটি হলিউডের চলচ্চিত্র ফিল্ড অফ ড্রিমসের সাথে তুলনা করে সবচেয়ে উৎসাহব্যঞ্জক অংশ ছিল। ঝেং তখন মানুষের উষ্ণতার অভাবের জন্য চলচ্চিত্রটির সমালোচনা করেছিলেন এবং গণ আত্মহত্যার দৃশ্যটি তাড়াহুড়ো করার জন্য সমালোচনা করেছিলেন। তাইওয়ানীয় আদিবাসীদের সংগীতে জ্ঞানের অভাবের জন্য সংগীত সুরকারের সমালোচনাও করেন ঝেং। লেখক চুয়াং হুয়া-তাং চলচ্চিত্রটির ইতিহাস থেকে অনেক বিচ্যুতির কথা উল্লেখ করেছেন, যেমন মোনা রুদাও কিছু যুদ্ধে অংশ নেননি এবং পবন নাভির চরিত্রটি কাল্পনিক। চুয়াং তখন চলচ্চিত্রটিকে পূর্ববর্তী টিভি সিরিজ ডানা সাকুরার সাথে তুলনা করেন এবং তথ্যের প্রতি সম্মান এবং চরিত্রগুলির আরও ভারসাম্যপূর্ণ আচরণের জন্য পরেরটির প্রশংসা করেন। চুয়াং স্মরণ করিয়ে দিয়েছিলেন যে চলচ্চিত্রটি তথ্যচিত্র নয় এবং এটি বাস্তব জীবনে জাতিগত গোষ্ঠীর সম্পর্কের ক্ষতি বা প্রভাব ফেলবে না। চলচ্চিত্রটির মহাকাব্যিক-চলচ্চিত্র শৈলী, বিনিয়োগ এবং বক্স অফিসে অনেক মনোযোগ দেওয়া হয়, কারণ ওয়েই-এর শেষ চলচ্চিত্র কেপ নং 7 এবং এই চলচ্চিত্রটিকে তাইওয়ানীয় চলচ্চিত্র শিল্পের পুনরুজ্জীবনের লক্ষণ হিসাবে দেখা হয়েছিল। বেইজিং ভিত্তিক চলচ্চিত্র সমালোচক ইউয়েন জি উল্লেখ করেছেন যে এই বিশ্বাসের বিপরীতে যে চলচ্চিত্রটি তাইওয়ানীয় দর্শকদের "নাস্টালগিয়া" দ্বারা সমর্থিত, তিনি দেখেছেন যে অনেক লোক এই ইতিহাসের সাথে অপরিচিত, এবং "ধরা" করতে চায়, তাই সমর্থন আসলে একটি জাগ্রত স্থানীয় পরিচয় থেকে আসে। তিনি উল্লেখ করেন যে চলচ্চিত্রটি উপনিবেশবাদবিরোধী সূত্র অনুসরণ করে, তবে একটি নিরপেক্ষ অবস্থান নেয়। তিনি মনে করেন যে মোনা রুদাওকে মহিমান্বিত করা হয়নি, এবং সেদিক হত্যাকাণ্ডকে দোষী ও দানবীয় এবং জাপানিদের শিকার হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছে। কিন্তু তিনি তখন মন্তব্য করেন যে এটি একটি সাধারণ "জাপানপন্থী" মনোভাব নয় যা অনেকে তাইওয়ানীয়দের ধরে রাখে বলে বিশ্বাস করে, তবে এটি একটি উত্তর-ঔপনিবেশিক সংস্কৃতির ফলাফল। ইউয়েন পরিচয়ের বিষয়টি উত্থাপন করেছিলেন এবং যুক্তি দিয়েছিলেন যে হানাওকা ইচিরো এবং জিরো জাপানি জীবনযাত্রায় অভ্যস্ত কিন্তু জাপানি সমাজে মিশে যেতে পারে না। ইউয়েন যুক্তি দিয়েছিলেন যে চরিত্রটি প্রাক্তন ঔপনিবেশিক মানুষের একটি রূপক, যারা উন্নত সভ্যতায় অভ্যস্ত, পিছিয়ে পড়া স্থানীয় সংস্কৃতিতে ফিরে যেতে অস্বীকার করে এবং কোথায় যেতে হবে তা জানে না। ইউয়েন উল্লেখ করেছেন যে তাইওয়ানীয়দের নতুন প্রজন্ম চীনের সাথে কম পরিচিত, এবং ইউয়েন আরও যুক্তি দেখান যে হানাওকা ইচিরো "সমসাময়িক তাইওয়ানীয়দের স্ব-চিত্রের অভিক্ষেপ"। চীনা গণমাধ্যমের প্রতিবেদনে চীনে চলচ্চিত্রটির বিপণন ব্যর্থতা এবং চীনাভাষী চলচ্চিত্রগুলিতে এর প্রভাবের জন্য দুঃখ প্রকাশ করা হয়েছে। উল্লেখযোগ্য ব্যর্থতাগুলির মধ্যে রয়েছে সংক্ষিপ্ত এবং আন্তরিক প্রচার, 2012 সালের এপ্রিল মুক্তি ব্লকবাস্টার দ্য অ্যাভেঞ্জার্স এবং অন্যান্যদের সাথে সংঘর্ষ, এবং ব্যাপক ধারণা যে 2.5 ঘন্টা "আন্তর্জাতিক সংস্করণ" সেন্সর এবং অসম্পূর্ণ। চলচ্চিত্র সমালোচক লি জিয়ান বলেছেন যে দ্বিতীয় অংশটি খুব সরলীকৃত এবং দ্বন্দ্বপূর্ণ এবং আকর্ষণীয় চরিত্রগুলি তাড়াহুড়ো করে শেষ হয়েছে। লি বলেন, সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হল সভ্যতা এবং বর্বরতার মধ্যে তুলনা। লি শুরুতে শিরশ্ছেদকে মেল গিবসনের অ্যাপোক্যালিপ্টোর সাথে তুলনা করেছিলেন এবং একটি বৈপরীত্যের পরামর্শ দিয়েছিলেনঃ জাপানি উপনিবেশবাদীরা কি সেদিকদের কাছে সভ্যতা নিয়ে আসে এবং তাদের নিষ্ঠুর বর্বরতার অবসান ঘটায়, নাকি সেদিকদের সভ্যতার ভিত্তি রয়েছে এবং জাপানি সভ্যতা ভুল পথে চলে গেছে? লি ইতিহাসে উপনিবেশবাদের বিভিন্ন তরঙ্গের কথা উল্লেখ করেন এবং যুক্তি দেন যে "স্বাধীনতা হল সভ্যতার মূল"। লি পরামর্শ দিয়েছিলেন যে মোনা রুদাও এবং কামাদা উভয়ই একমত যে জাপানি নিপীড়ন সভ্য নয়। তবে লি আরও পরামর্শ দিয়েছিলেন যে ছবিতে সেদিক মহিলাদের স্বাধীনতার বিষয়টি উপেক্ষা করা হয়েছে। চলচ্চিত্রটির ইতিহাস এবং আদিবাসী সংস্কৃতির উপস্থাপনার নির্ভুলতা নিয়ে বিতর্ক ছিল। ডাকিস পবন (একজন সেদিক মানুষ, যিনি কুও মিং-চেং নামেও পরিচিত), চলচ্চিত্রটির পরামর্শদাতা, একটি বই প্রকাশ করেছেন যা চিত্রগ্রহণ কর্মীদের প্রচেষ্টা এবং নাটকীয়তার জন্য তাদের প্রয়োজনীয়তাকে স্বীকৃতি দেয় এবং যা তার ইতিহাস অধ্যয়ন থেকে চলচ্চিত্রটির অনেক বিচ্যুতি তালিকাভুক্ত করে। । উদাহরণস্বরূপ, মহেবু গ্রাম ফিরিয়ে নেওয়ার চূড়ান্ত আক্রমণটি কাল্পনিক। ডাকিস পবন কিছু সিদিক ছেলেদের গল্পের উৎপত্তিও খুঁজে বের করেছিলেন, যার উপর ভিত্তি করে পবন নাভি এবং তাঁর ছেলেদের দলের চরিত্রগুলি একজন প্রবীণের স্মৃতিকথায় তৈরি হয়েছিল এবং তারপরে এই ছেলেদের অস্তিত্ব নিয়ে তাঁর সন্দেহ প্রকাশ করেছিলেন। আদিবাসী ব্যক্তি ও উপজাতিদের সম্পর্কে চলচ্চিত্রটির দৃষ্টিভঙ্গি বিতর্কিত। চলচ্চিত্রটি মুক্তি পাওয়ার পর, অ্যাপল ডেইলি জানিয়েছে যে একজন আতায়াল প্রবীণ বলেছেন যে উশে ঘটনার এক বছর আগে কিংশান ঘটনা ঘটেছিল, যেখানে মোনা রুদাও জাপানিদের সাথে সহযোগিতা করেছিল এবং তার গ্রামে আক্রমণ করেছিল। প্রবীণ "বলেছিলেন যে মোনা রুদাও ছবিতে বর্ণিত নায়ক নন, বরং একজন নিষ্ঠুর ব্যক্তি যিনি হামলায় 26 জন মহিলা, শিশু এবং বৃদ্ধকে হত্যা করেছিলেন।" একজন প্রাক্তন আইনপ্রণেতা ওয়ালিস পেলিন এবং নান্টুর একটি স্থানীয় সংস্থার চেয়ারম্যান চিউ হাং-শুই প্রবীণের গল্পটি নিশ্চিত করেছেন এবং যোগ করেছেন যে মোনা রুদাওকে "বর্বরদের বিরুদ্ধে বর্বরদের ব্যবহার" করার জাপানি নীতির অধীনে বাধ্য করা হয়েছিল। তবে ডাকিস পবন "মোনা রুদাও পরিবারের একজন মুখপাত্র এবং প্রধানের পালিত কন্যার উদ্ধৃতি দিয়ে বলেছেন যে তিনি কিংশান ঘটনার কথা কখনও শোনেননি"। তাইওয়ানের একজন অধ্যাপক ইয়ান ইঙ্কস্টার যুক্তি দিয়েছিলেন যে চলচ্চিত্রটি ঘটনার সময় আদিবাসী মহিলাদের ভূমিকাকে সহজতর করেছে, উদাহরণস্বরূপ তাদের মদ্যপান বা মারামারি করতে দেখানো হয়নি। ইঙ্কস্টার আরও যুক্তি দিয়েছিলেন যে এটি হান চীনা বসতি স্থাপনকারীরা কীভাবে দীর্ঘ সময়ের মধ্যে স্থানীয়দের প্রভাবিত করেছিল তা গুরুত্ব দেয়নি এবং এই সিদ্ধান্তে পৌঁছেছে যে চলচ্চিত্রটিকে চীনের বিরুদ্ধে বর্তমান তাইওয়ানের জাতীয় প্রতিবাদের প্রতীক হিসাবে দেখা উচিত নয়। ইতিহাসে তেমু ওয়ালিস এবং টোডা জনগণের স্থান সরলীকরণ করা হয়েছে বলে উদ্বেগ ছিল। 2011 সালের একটি টক শোতে, টোডা গোষ্ঠীর এক তরুণ ছাত্র ওয়াতান নোমিন বলেছিলেন যে সেদিক উপজাতিদের মধ্যে দ্বন্দ্ব কেবল ঐতিহ্যের ফল নয়, এই অঞ্চলে একটি "ফ্রন্টিয়ার গার্ড লাইন" স্থাপনের জাপানি নীতি দ্বারাও প্রভাবিত। একটি ফোরাম কনফারেন্সে, টোডা গ্রুপের একজন টিভি রিপোর্টার ওয়াতন, মানুষের "গয়া" প্রথা বর্ণনা না করার জন্য এবং ঐতিহাসিক বিবরণের পরিবর্তন ও ভুলের জন্য চলচ্চিত্রটির সমালোচনা করেছিলেন। উপরন্তু, ওয়াতান যুক্তি দেন যে সিদিক মানুষের মধ্যে ট্রমা চিত্রগ্রহণ করা খুব সংবেদনশীল, এবং চলচ্চিত্রটি শান্তি ও পুনর্মিলনের দিকটিকে সম্বোধন করা উচিত। একজন অধ্যাপক চেনঝাং পেইলুন উল্লেখ করেছেন যে মানুষ চলচ্চিত্রটি দেখে মুগ্ধ হয়েছে কিন্তু চলচ্চিত্রটিকে আদিবাসীদের বর্তমান পরিস্থিতির সাথে সম্পর্কিত করে না। সেদিক সংস্কৃতির উপস্থাপনা বিতর্কিত। একটি সংবাদপত্রের কাছে লেখা একটি চিঠিতে ছবিতে চিত্রিত গোর এবং সহিংসতা আদিবাসীদের ভাবমূর্তিকে আঘাত করতে পারে বলে উদ্বেগ প্রকাশ করা হয়েছে। একটি টক শোতে ডাকিস পবন, শেন মিংরেন (একেএ পবন তানাহ, একজন স্কুল অধ্যক্ষ) এবং অন্যান্যরা প্রতিক্রিয়া জানিয়েছিলেন যে চলচ্চিত্রটি সেদিক মানুষের প্রতিনিধিত্ব করে না এবং এই হত্যাকাণ্ডগুলি ইতিহাস, জাতীয় প্রতিরক্ষা এবং সেদিক রীতির (যাকে "গাগা" বলা হয়) প্রেক্ষাপটে বুঝতে হবে। চলচ্চিত্রটির অনুবাদক ইওয়ান পেরিং বলেছেন যে রীতিনীতি এবং ইতিহাসের অনেক বিবরণ ভুল, এবং মোনা রুদাও অন্য গোষ্ঠীর অঞ্চল আক্রমণ করে খেলাটি দখল করার সম্ভাবনা ছিল না, কারণ এটি তার দলের নিয়ম দ্বারা নিষিদ্ধ ছিল। ডাকিস পবন তাঁর বইয়ে আরও বলেছেন যে সিদিকের নিয়মগুলি কঠোর এবং গোষ্ঠীকেন্দ্রিক ছিল, তাই সিদিক লোকেরা চলচ্চিত্রের মতো স্বাধীনভাবে এবং আত্মকেন্দ্রিক আচরণ করার সম্ভাবনা ছিল না। বিশেষ করে, মোনা রুদাও চলচ্চিত্রে যেভাবে দেখানো হয়েছে তাতে তেমু ওয়ালিসের সাথে দ্বন্দ্ব হওয়ার সম্ভাবনা কম ছিল। অ্যাকোলেডস চলচ্চিত্রটি 68তম ভেনিস আন্তর্জাতিক চলচ্চিত্র উৎসবে প্রতিযোগিতায় প্রদর্শিত হয়েছিল এবং 2011 সালে সেরা বিদেশী ভাষার চলচ্চিত্রের জন্য 84তম একাডেমি পুরস্কারের মনোনয়নের জন্য প্রতিযোগী হিসাবে নির্বাচিত হয়েছিল এবং মনোনয়নের জন্য পরবর্তী দফার ভোটে এগিয়ে যাওয়ার জন্য সংক্ষিপ্ত তালিকাভুক্ত নয়টি চলচ্চিত্রের মধ্যে একটি ছিল। 2011 সালের গোল্ডেন হর্স অ্যাওয়ার্ডে, চলচ্চিত্রটি সেরা ফিচার ফিল্ম এবং অডিয়েন্স চয়েস অ্যাওয়ার্ড জিতেছে, বোকেহ কোসাং (সু ই-ফ্যান) সেরা পার্শ্ব অভিনেতা, রিকি হো সেরা অরিজিনাল ফিল্ম স্কোর, তু ডু-চিহ, তাং সিয়াং-চু এবং উ শু-ইয়াও সেরা সাউন্ড এফেক্টস জিতেছে। ওয়াং ওয়েই-লিউ, মূল গ্রিপ, বছরের সেরা তাইওয়ানীয় চলচ্চিত্র নির্মাতার পুরস্কার জিতেছেন। আরও দেখুন তাইওয়ানীয় আদিবাসী জাপানি শাসনের অধীনে তাইওয়ান মোনা রুদাও মুশা ঘটনা রেফারেন্স বাহ্যিক সংযোগগুলি ওয়্যারিয়র্স অফ দ্য রেইনবোঃ সিডিক বেল অ্যাট অলরোভি ওয়ারিয়র্স অফ দ্য রেইনবোঃ সিডিক বেল অ্যাট বক্স অফিস মোজো 2011 চলচ্চিত্র 2011 যুদ্ধের নাটক চলচ্চিত্র তাইওয়ানীয় যুদ্ধের নাটক চলচ্চিত্র 1930 সালে সেট করা তাইওয়ান চলচ্চিত্রগুলি জাপানি শাসনের অধীনে তাইওয়ানে শ্যুট করা 2010-এর জাপানি ভাষার চলচ্চিত্র সিডিক-ভাষার চলচ্চিত্র তাইওয়ানীয়-ভাষার চলচ্চিত্র বাস্তব ঘটনার উপর ভিত্তি করে যুদ্ধ মহাকাব্যিক চলচ্চিত্র তাইওয়ানীয় মহাকাব্যিক চলচ্চিত্র সিডিক মানুষ সেন্ট্রাল মোশন পিকচার কর্পোরেশন চলচ্চিত্র ওয়েই তে-শেং ফিল্মস দ্বারা পরিচালিত চলচ্চিত্রগুলি পৃথক অংশে মুক্তি পেয়েছে 2011 নাটক চলচ্চিত্র