Wat Damnak
ওয়াট ডোমনক একটি বিখ্যাত বৌদ্ধ প্যাগোডা এবং কম্বোডিয়ার সিয়েম রিপ শহরের অন্যতম শিক্ষক মঠ। ব্যুৎপত্তি ওয়াট ডোমনাকের নামটি এই সত্যকে স্মরণ করিয়ে দেয় যে এই প্যাগোডাটি কম্বোডিয়ার রাজতন্ত্রের একটি প্রাক্তন বাসস্থান (দামনাক, খ্মের, পেমিনো) ছিল। 1904 থেকে 1927 সাল পর্যন্ত রাজকীয় বাসভবন থেকে পণ্ডিত সন্ন্যাসীদের জন্য একটি বৌদ্ধ মঠ পর্যন্ত ওয়াট দামনাক পূর্বে রাজা সিসোয়াথের রাজকীয় বাসভবন ছিল। পরে, রাজার প্রাসাদটি কলার রাজা আশ্রমের কাছে স্থানান্তরিত করা হয়। রাজপ্রাসাদটি স্থানান্তরিত হওয়ার পর, পুরনো প্রাসাদ চত্বরের প্রাঙ্গণটি বৌদ্ধ প্যাগোডায় পরিণত হয়। প্রথম অ্যাবট, প্রেহ ধম্মকারিয়াভাঙ্গস এট, 1927 সালে কাম্বুজাসুরিয়া দ্বারা একজন রক্ষণশীল বৌদ্ধ সন্ন্যাসী হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছে, মুদ্রিত বইয়ের পরিবর্তে তাঁর তালপাতার পাণ্ডুলিপি ধরে রেখেছিলেন। 1935 সালে, শ্রদ্ধেয় প্রিন্স টিমকে প্যাগোডার নতুন প্রধান হিসাবে নির্বাচিত করা হয়, যার জন্য তিনি কেবল বর্তমান প্যাগোডা ভবন ওয়াট দামনাক নয়, যুব হোস্টেলও নির্মাণ করেছিলেন। প্রকৃতপক্ষে, 1939 সালের পর সিম্রিপ প্রদেশের সমস্ত প্যাগোডার তত্ত্বাবধানের জন্য তাঁকে ডাকা হওয়ার পর, তিনি এই অঞ্চলে অসংখ্য স্কুল তৈরির জন্য দায়বদ্ধ ছিলেন। যুব ছাত্রাবাসটি ফ্রান্সে লিওন ব্লুমের নেতৃত্বে ফ্রন্ট পপুলায়ারের 20শে জুন 1936 সালের আইন দ্বারা উৎসাহিত যুব ছাত্রাবাস নির্মাণের বৃহত্তর আন্দোলনের অংশ ছিল এবং এটি কম্বোডিয়ায় এই আশায় তৈরি করা হয়েছিল যে এটি "কম্বোডিয়ার যুবকদের ভ্রমণ করতে এবং মনকে প্রশস্ত করতে পরিচালিত করবে"। ওয়াট দামনাকের আশেপাশের প্রথম যুব ছাত্রাবাসে যুবরাজ সুথারোট এর সম্মানসূচক সভাপতি ছিলেন। 1939 সালের ডিসেম্বরে খ্মেরের সরকারি কর্মচারী ও নাট্যকার ইন্দ্র সেন্নুই (ইন্দ্র বিরক্ত) নামে একটি নাটক লিখেছিলেন যাতে তিনি বুঝতে পারেন যে প্রকৃত স্বর্গটি সিয়েম রিপের যুব হোস্টেলে ওউট ডোমনকের কাছে ছিল। 1950-এর দশকে, ফরাসি স্কুল অফ দ্য ফার ইস্ট-এর প্রত্নতাত্ত্বিক হেনরি মার্চালের পরামর্শ অনুসরণ করে ওয়াট দামনাকের সন্ন্যাসীরা প্যাগোডার আঙ্গিনায় বান্টেয় স্রেই-এর আদলে কিছু স্তূপ নির্মাণ করেছিলেন। 1974 সালে, কুখ্যাত ডাপ চুওন দ্বারা পূজিত প্রেহ আং চেক প্রেহ আং চোরমের মূর্তিগুলি কম্বোডিয়ান গৃহযুদ্ধের ফলে সৃষ্ট ধ্বংস থেকে রক্ষা করার জন্য মঠের প্রাঙ্গনের মধ্যে আশ্রয় দেওয়া হয়েছিল, তাদের পরবর্তী ভাগ্য বিতর্কিত ছিল। খেমার রুজের সামরিক ঘাঁটি খেমার রুজের শাসনামলে, ওয়াট দামনাক খেমার রুজের দ্বারা তাদের সামরিক ঘাঁটি হিসাবে ব্যবহৃত হত। 1975 সালের 17ই এপ্রিল খ্মের রুজেস যখন সিয়েম রিপে প্রবেশ করে, তখন ওয়াট দামনাকে বিপ্লবী কমিটি গঠন করা হয়। পরের দিন, শ্রদ্ধেয় পুট পন এবং আরও দুই সন্ন্যাসীকে তাদের অভ্যুত্থানের সম্মানে একটি উদযাপনে অংশ নিতে নিয়ে যাওয়া হয়। সন্ন্যাসীদের বিজয় উদযাপনের ঐতিহ্যবাহী প্রার্থনা বলতে হত। সবচেয়ে মৌলিক সন্ন্যাসীদের নিয়ম ভঙ্গ করে, সন্ন্যাসীদের ওয়াট ডোমনাকে বন্দুক বহন করতে দেখা যায় যখন একজন বন্দুকধারী সন্ন্যাসীকে জেলা প্রধান মনোনীত করা হয়। এর বিচ্ছুরণের পরে সন্ন্যাসীদের শৃঙ্খলা পুনরুজ্জীবিত করার জন্য, টেপ বং 1979 সালের সেপ্টেম্বরে ওয়াট ডোমনাকে নতুন সন্ন্যাসীদের অভিষেক করেছিলেন। ইয়ে দেবের মূর্তি পুনরুদ্ধার খ্মের রুজ সময়কালে ইয়ে দেবের মূর্তিটি টুকরো টুকরো করে ভেঙে নিকটবর্তী ওয়াট দামনাকের একটি পুকুরে ফেলে দেওয়া হয়েছিল। ইয়ায় দেবের মূর্তি, যা কুষ্ঠরোগী রাজার সাথে কার্যত অভিন্ন, জাতীয় জাদুঘরে প্রদর্শিত হয়, দাঁত ছাড়া। কুষ্ঠরোগী রাজার সমসাময়িক বলে মনে করা হয়, পশ্চিম বারের দক্ষিণে প্রাক-আঙ্কোরীয় মন্দিরের জায়গায় নির্মিত বৌদ্ধ প্যাগোডা ওয়াট ক্লিং রাংসেই-এর প্রাথমিক গবেষকরা ইয়ে দেবকে খুঁজে পেয়েছিলেন। সেই সময়ের অন্যান্য অনেক মূর্তির মতো, ইয়ায় দেবের মূর্তিগুলি মূর্তিপূজকদের তাকে সম্পূর্ণরূপে ধ্বংস করতে বা তার ক্ষমতার আসন থেকে দূরে টেনে নিয়ে যেতে বাধা দিয়েছিল বলে জানা যায়। 1985 সালে বিভিন্ন টুকরোগুলি উদ্ধার করার পর, আঙ্কোর সংরক্ষণ অফিসের কর্মী সহ সিয়েম রিপের বাসিন্দারা পুনর্গঠিত মূর্তিটি ওয়াট দামনাক থেকে একটি বোধি গাছের নিচে তার মূল স্থানে স্থানান্তরিত করে যেখানে এটি দাঁড়িয়ে ছিল। যেহেতু মাথাটি সম্পূর্ণরূপে অদৃশ্য হয়ে গিয়েছিল, 1988 সালে সংরক্ষণ অফিসটি সিমেন্টের একটি প্রতিরূপ তৈরি করে এবং এটি প্রাচীন পাথরের বস্তুর সাথে সংযুক্ত করে। একটি প্রাচীন মূল হিসাবে ভুল করে, এই মাথাটি শীঘ্রই চুরি হয়ে যায়। সংরক্ষণ অফিস একটি নতুন সিমেন্টের মাথা সংযুক্ত করেছিল, যা আজও রয়ে গেছে। বুদ্ধের একটি ধ্বংসাবশেষ রাখার জন্য একটি নতুন স্তূপ নির্মাণের মাধ্যমে এই ক্ষতির ক্ষতিপূরণ দেওয়া হয়েছিল, যা কম্বোডিয়া জুড়ে অন্যান্য বিভিন্ন প্যাগোডে স্থাপনার একটি অনুষ্ঠান এবং সাধারণ বৌদ্ধ শিক্ষক এবং রাজনৈতিক প্রভাবক বুথ সাভং দ্বারা উত্সাহিত হয়েছিল। ওয়াট ডোমনক অধ্যয়নের কেন্দ্র হয়ে ওঠা সিয়েম রিপের অন্যতম শিক্ষামূলক মঠ এবং 2000-এর দশকের গোড়ার দিক থেকে এই একাডেমিক উচ্চাকাঙ্ক্ষা যথেষ্ট বৃদ্ধি পেয়েছে। 1999 সালে সংরক্ষণের ক্ষেত্রে একটি আন্তর্জাতিক এনজিও ওয়ার্ল্ড মনুমেন্টস ফান্ডের উদ্যোগ হিসাবে সেন্টার ফর খেমার স্টাডিজ প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। । ওয়াট দামনাক কেন্দ্রটিকে একটি কেন্দ্রীয় অবস্থান এবং শিক্ষার একটি ঐতিহ্যবাহী স্থান হিসাবে হোস্ট করবে। 2001 সালে, ওয়াট দামনাক কম্বোডিয়ার অন্যান্য স্থানগুলির মধ্যে ছিল যা "কখনও কখনও প্রাচীন এবং খুব কম পরিচিত" ঝুঁকিতে থাকা বৌদ্ধ ঐতিহ্যের অংশ হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল। 2005 সালে ওয়াট দামনাকের সন্ন্যাসীরা লাইফ অ্যান্ড হোপ অ্যাসোসিয়েশন (এল. এইচ. এ) প্রতিষ্ঠা করেন, যা একটি অলাভজনক, বেসরকারী এবং অরাজনৈতিক সংস্থা যা কম্বোডিয়ায় বৌদ্ধ সামাজিক কাজের একটি নতুন আন্দোলনের অংশ ছিল। 2006 সালের জানুয়ারিতে ওয়াট দামনাক মঠে দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ার চিকিৎসাবিজ্ঞানের ইতিহাস নিয়ে প্রথম আন্তর্জাতিক সম্মেলন অনুষ্ঠিত হয়। 2007 সালের ডিসেম্বরের মাঝামাঝি সময়ে, প্রত্নতাত্ত্বিক, সিরামিক বিশেষজ্ঞ, ইতিহাসবিদ, গবেষক, শিক্ষক এবং শিল্পীরা কম্বোডিয়ার সিয়েম রিপে ওয়াট দামনাকের মাঠে সেন্টার ফর খেমার স্টাডিজে প্রাচীন খেমার এবং দক্ষিণ-পূর্ব এশীয় সিরামিকস শীর্ষক একটি আন্তর্জাতিক সম্মেলনের জন্য একত্রিত হন। স্থাপত্য ওয়াট দামনাকের অভয়ারণ্যের পুরো পূর্ব সম্মুখভাগে স্তম্ভ বা স্তম্ভ সহ একটি নিচু সামনের অংশ রয়েছে, যা বিংশ শতাব্দীর প্রথমার্ধের বৈশিষ্ট্য। রেলিংয়ে পশ্চিমা ধরনের বালাস্টার রয়েছে-তথাকথিত নাশপাতির বালাস্টার যা সেই সময়ের সবচেয়ে সাধারণ। প্রাচীরটি উল্লম্ব ডিম্বাকৃতি দিয়ে ছিদ্র করা হয়েছিল যা বালাস্টারগুলির মতো একটি ছন্দে সাজানো ছিল। রাজধানীগুলিতে পশ্চিমা ছাঁচ রয়েছে। যদিও স্তম্ভগুলির রাজধানীগুলিতে সাধারণত ধ্রুপদী ছাঁচ থাকে এবং পশ্চিমা মানদণ্ড পূরণ করে না, আমরা ভাট দামনাকের বিচ্ছিন্ন উদাহরণটি লক্ষ্য করি, যেখানে বারান্দার দুটি ছোট স্তম্ভের বাঁশের খাদগুলির রাজধানীগুলি একটি মিশ্রিত শৈলীর, একটি পাতাযুক্ত ঝুড়ি এবং আয়নিক মূলধন ভলিউটের সাথে। সাধারণ খিলানযুক্ত দরজার ফ্রেমটি পশ্চিমা স্থাপত্য সজ্জা দ্বারা অনুপ্রাণিত। এই উপস্থাপনা, যা আঙ্কোরিয়ান পাদদেশের তুলনায় অনেক কম প্রচলিত, সিসোয়াথের রাজত্বকালে বিকশিত হয়েছিল, যেন ঔপনিবেশিক ভবনগুলির পর্যবেক্ষণ ধীরে ধীরে অভয়ারণ্য নির্মাতাদের অনুপ্রাণিত করেছিল। দামনাক অভয়ারণ্যের পাঁচটি দরজা এবং চৌদ্দটি শাটারে, রিমকারের ঐতিহাসিক দৃশ্য রয়েছে যার মধ্যে উল্লেখযোগ্য বেস-রিলিফ রয়েছে, তাদের সংখ্যা এবং বিষয়গুলি তাদের গুণমান দ্বারা বিবেচিত হয়। লাল এবং সোনার পটভূমি সহ সজ্জা, রিমকারের ঐতিহাসিক দৃশ্যগুলি চিত্রিত করে, খুব বিস্তৃত এবং দুর্দান্ত সূক্ষ্মতার। এটি ফুল বা শিখার আকারে ঐতিহ্যবাহী খ্মের মোটিফ আঁকার প্রাচীন কৌশলগুলির একটি সাক্ষ্য। বাই সেমা পাতা, সাধারণত একটি বেস-রিলিফ দিয়ে সজ্জিত, শুধুমাত্র তাদের মাঝখানে একটি সম্পূর্ণ উল্লম্ব ছাঁচ, একটি সাধারণ রড দিয়ে সজ্জিত করা হয়, যা তাদের প্রাচীনত্বের একটি চিহ্ন। শিক্ষা ও গবেষণা পালি স্কুল আজ, ওয়াট ডোমনক সন্ন্যাসীদের অনুশীলন এবং বৌদ্ধদের আচার-অনুষ্ঠান সম্পাদনের জন্য কেবল একটি বৌদ্ধ মন্দিরই নয়, এই প্যাগোডাটি অধ্যয়নেরও একটি কেন্দ্র। সন্ন্যাসীদের পালি, সংস্কৃত এবং ধর্ম অধ্যয়নের জন্য পাঠ দেওয়া হয়। এছাড়াও, প্যাগোডায় শিশুদের পড়ার জন্য একটি প্রাথমিক বিদ্যালয়ও রয়েছে। এছাড়াও, প্রতিদিন অনেকেই সেখানে বই পড়তে বা বাড়ির কাজ করতে যান। পৃথকভাবে, প্যাগোডায় সেন্টার ফর খেমার স্টাডিজ নামে একটি প্রতিষ্ঠান রয়েছে যা জনসাধারণের অধ্যয়ন, নথি গবেষণা এবং বই পড়ার জন্য উন্মুক্ত। 1930-এর দশকে প্রথম যুব ছাত্রাবাস খোলার সাথে সাথে পর্যটন ওয়াট দামনাক দীর্ঘকাল ধরে পর্যটকদের তার পাড়ায় আকৃষ্ট করেছে। এই পর্যটন বিকাশ কিছু সমালোচনার জন্ম দিয়েছে, কারণ ওয়াট দামনাক-এ ধ্রুপদী নৃত্যের প্রশিক্ষণ নেওয়া তরুণ প্রজন্মকে কম্বোডিয়ার ঐতিহ্যবাহী নৃত্যকে একটি পর্যটন প্রদর্শনীতে পরিণত করতে উৎসাহিত করা হয়। গ্যাস্ট্রোনমি ওয়াট দামনাকের চারপাশে বিখ্যাত রোস্ট গরুর মাংস 1990-এর দশক থেকে দুই দশকেরও বেশি সময় ধরে বিক্রি হচ্ছে। নমপেনের রোস্ট গরুর মাংসের থেকে আলাদা লম্বা স্ক্যুয়ার সহ, ওয়াট দামনাকের চারপাশে বিখ্যাত রোস্ট গরুর মাংসে ছোট এবং বরং সমতল বাঁশের স্ক্যুয়ার রয়েছে। শেষের দিকে পাতলা গরুর মাংস একটি মশলাদার লাল সস দিয়ে উল্টে দেওয়া হয়। প্যাগোডার আশেপাশে ফরাসি শেফ জোয়ানেস রিভিয়ের দ্বারা পরিচালিত কম্বোডিয়ার সবচেয়ে প্রশংসিত রেস্তোরাঁ কুইজিন ওয়াট ড্যামনাককেও প্যাগোডা তার নাম দিয়েছে। তথ্যসূত্র গ্রন্থপঞ্জি বিংশ শতাব্দীর বৌদ্ধ মন্দির 1927 সালে সম্পন্ন ধর্মীয় ভবন ও কাঠামো