Azayamankawin
আজায়ামানকাউইন (), যিনি হাজাইয়াঙ্কাউইন, বেটসি সেন্ট ক্লেয়ার, ওল্ড বেটস বা ওল্ড বেটজ নামেও পরিচিত, 19 শতকের অন্যতম আলোকচিত্রী নেটিভ আমেরিকান মহিলা ছিলেন। তিনি সেন্ট পল, মিনেসোটায় সুপরিচিত একজন মেডেওয়াক্যান্টন ডাকোটা মহিলা ছিলেন, যেখানে তিনি একসময় একটি ক্যানো ফেরি পরিষেবা চালাতেন। ওল্ড বেটস 1862 সালের ডাকোটা যুদ্ধের সময় বন্দী হওয়া অনেক মহিলা ও শিশুদের সাহায্য করেছিলেন বলে জানা যায়। "ওল্ড বেটজ"-এর ছবিগুলি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের লাইব্রেরি অফ কংগ্রেস, যুক্তরাজ্যের ন্যাশনাল পোর্ট্রেট গ্যালারি এবং মিনেসোটা হিস্টরিকাল সোসাইটি সহ বিশ্বব্যাপী জাদুঘর সংগ্রহে রাখা কার্টে-ডি-ভিজিট প্রিন্টগুলিতে ব্যাপকভাবে ব্যবহৃত হয়েছিল। প্রারম্ভিক জীবন এবং পরিবারের বেটসির ডাকোটা নামটি সাধারণত আজায়ামানকাউইন হিসাবে দেওয়া হয় এবং "বেরি পিকার" হিসাবে অনুবাদ করা হয়। জীবনীকার মার্ক ডাইড্রিচ তাকে হাজাইয়াঙ্কাউইন বলে ডাকেন, যা তিনি "ওম্যান হু রানস টুয়ার্ড হাকলবেরিস" হিসাবে অনুবাদ করেন। ফোর্ট স্নেলিং নির্মাণকারী সৈন্যরা তাকে "বেটসি" বা "বেটস" নামটি দিয়েছিল। আজায়ামানকাউইন 1803 সালের দিকে কপোসিয়ার মেডেওয়াকান্টন ডাকোটা গ্রামে জন্মগ্রহণ করেন। কাপোসিয়া, যা লিটল ক্রো 'স ভিলেজ নামেও পরিচিত, তখন বর্তমান সেন্ট পল, মিনেসোটার কাছে মিসিসিপি নদীর পূর্ব তীরে অবস্থিত ছিল। তার মা ছিলেন ইটাহোটাউইন (c.1778-1863), যাকে "গ্রে ফেস ওম্যান" হিসাবে অনুবাদ করা হয়েছে। মেরি হেন্ডারসন ইস্টম্যানের মতে, ইটাহোটাউইন একজন ওজিবওয়ে মহিলা ছিলেন যাকে ডাকোটা বন্দী করেছিল এবং পরে তাদের দ্বারা দত্তক নেওয়া হয়েছিল। তিনি একজন ডাকোটা সিউক্স যোদ্ধাকে বিয়ে করেছিলেন, যার নাম অজানা। আজায়ামানকাউইনের কমপক্ষে পাঁচজন ভাইবোন ছিল। তাঁর ভাই টিকাওয়াকেয়া ("শেল্টার টপ"), 1839 সালে ওজিবওয়ের সাথে যুদ্ধে আহত হওয়ার পর "এক পায়ের জিম" নামে পরিচিত হন। তার অন্য ভাইরা ছিলেন হিন্হদাকু ("তিনি যিনি আসছেন"), একজন চিকিৎসক এবং যুদ্ধের ভাববাদী, এবং কাহদায়া ("তিনি যিনি একটি ঝাঁকুনির কারণ হন"), "র্যাটলার" নামে কাপোসিয়া ব্যান্ডের প্রধান। তার দুই বোন ছিলেন পাহাদুতাউইন ("স্কারলেট হিল ওম্যান") এবং হান্টকা ("করমোরান্ট"), যিনি "এলেন" নামে পরিচিত ছিলেন। নার্স হিসাবে নিযুক্ত আজায়ামানকাউইন নিজেই বলেছিলেন যে 1819 সালে কর্নেল হেনরি লিভেনওয়ার্থের নেতৃত্বে আমেরিকান সৈন্যরা যখন প্রথম মেন্ডোটায় এসেছিল তখন তিনি একজন কিশোরী ছিলেন। এই সময়ে "ইয়ং বেটস" সম্পর্কে নথিভুক্ত কয়েকটি তথ্যের মধ্যে একটি ছিল যে তিনি পাইক দ্বীপে জন্মগ্রহণকারী একটি শিশুর নার্স হিসাবে একটি সামরিক পরিবারে নিযুক্ত ছিলেন। রেভারেন্ড ফ্রাঙ্ক সি কুলবাগের মতেঃ ইন্ডিয়ানার লাফায়েট-এ আমার এক ভদ্রমহিলার সাথে দেখা হয়েছিল, যিনি আমাকে একটি ডাগুয়েরোটাইপ দেখানোর সুযোগ পেয়েছিলেন যা তিনি সবচেয়ে প্রিয় সংযুক্তির সাথে লালন করেছিলেন। আমার বড় বিস্ময়ের বিষয় হল, এটি ছিল "ওল্ড বেটস"-এর। ভদ্রমহিলা একজন সেনা অফিসারের কন্যা ছিলেন যাকে তার কোম্পানির সাথে ফোর্ট স্নেলিং দখল করতে পাঠানো হয়েছিল। দুর্গের ঠিক নীচে মিসিসিপির ছোট্ট দ্বীপে কোম্পানিটি শীতকালীন কোয়ার্টারে থাকাকালীন তার জন্ম হয়। অসম্পূর্ণ দুর্গের অপর্যাপ্ত ব্যারাকের কারণে কোম্পানিটি সেখানে শিবির স্থাপন করেছিল। বলা আশ্চর্য, এই মহিলার জন্মের পরে, "ওল্ড বেটস" বা "ইয়াং বেটস", যেমনটি তখন ছিল, তাকে ডেকে আনা হয়েছিল এবং মা ও সন্তানের নার্স হিসাবে কাজ করা হয়েছিল। ভারতীয় মেয়েটির সেবা এত দয়ালু এবং এত মৃদু, এত দক্ষ ছিল যে, লেফটেন্যান্ট এবং তার পরিবার সর্বদা তার প্রতি সদয় চিন্তাভাবনা এবং উষ্ণতম স্নেহ লালন করত। তার রোমান্টিক জীবন সম্পর্কে গল্প ইয়ং বেটসের রোমান্টিক জীবন সম্পর্কে অসংখ্য গল্প লেখা হয়েছিল, যার মধ্যে কিছু স্পষ্টভাবে কাল্পনিক ছিল। তাকে সাধারণত একজন সুন্দরী যুবতী হিসাবে চিত্রিত করা হত যার অনেক আবেদনকারী ছিল। যেমন টমাস ম্যাকলিন নিউসন লিখেছেনঃ ওল্ড বেটস একসময় তরুণ এবং সুদর্শন ছিল, এবং সে তার অনেক প্রেমিকের প্রতি আকৃষ্ট হয়েছিল। তরুণ বেটস কেবল তার সৌন্দর্যের জন্যই নয়, তার সদয় স্বভাবের পাশাপাশি তার একটি সংস্করণের জন্যও খুব পছন্দ করত, যখন ডাকোটা এবং ওজিবওয়ে শান্তিতে ছিল তখন সে একজন ওজিবওয়ে প্রধানের ছেলের প্রেমে পড়েছিল বলে জানা যায়। যখন দুই উপজাতির মধ্যে শত্রুতা শুরু হয়, তখন যে ব্যক্তিকে সে বিয়ে করার পরিকল্পনা করেছিল সে তাকে হত্যা করার চেষ্টা করে। একজন সিউক্স যোদ্ধা তার জীবন বাঁচিয়েছিলেন, যিনি চিপ্পেওয়া লোকটিকে হত্যা করেছিলেন, তার মাথার খুলি নিয়ে এসে তাকে বিয়ে করেছিলেন। এই গল্পের একটি বৈচিত্র্য ছিল যে ইয়ং বেটস একবার ওজিবওয়ে প্রধান হোল-ইন-দ্য-ডে দ্য এল্ডারের এক চাচাত ভাইয়ের সাথে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হয়েছিল। অন্য একটি সংস্করণে বলা হয়েছে যে তিনি সেগোনিয়ার প্রেমে পড়েছিলেন, একজন তরুণ ডাকোটা যোদ্ধা যিনি "উপজাতিতে প্রচুর খ্যাতি অর্জন করেছিলেন।" তবে, তার ভাই হিনদাকু তাদের বিয়ে করতে দিতে অস্বীকার করেছিলেন কারণ সেগোনিয়া অতীতে তার প্রতি অন্যায় করেছিল। সেগোনিয়া এবং ইয়াং বেটস পালানোর চেষ্টা করে, কিন্তু হিনদাকু ঘোড়ায় চড়ে তাদের তাড়া করে এবং সেগোনিয়াকে টমহাক দিয়ে হত্যা করে। বিবাহ প্রথম বিবাহ বেশিরভাগ সূত্র বলে যে আজায়ামানকাউইনের প্রথম স্বামী ছিলেন "লৌহ তলোয়ার" বা মাজসাগ্যা নামে একজন ডাকোটা যোদ্ধা। লোহার তলোয়ার 1818 সালের দিকে আজায়ামানকাউইনকে বিয়ে করেছিল বলে জানা যায় এবং ইতিমধ্যে তাদের বেশ কয়েকটি সন্তান হওয়ার পরে মেন্ডোটায় মারা যায়। তবে, লৌহ তলোয়ার নামে এক ব্যক্তির অস্তিত্বের সত্যতা যাচাই করার মতো কোনও ঐতিহাসিক নথি নেই। জীবনীকার মার্ক ডাইড্রিচ পরামর্শ দিয়েছেন যে, পরিবর্তে, বেটসির প্রথম স্বামী "ফ্লাইং সোর্ড" (সাগিয়াউকা) হতে পারেন, যিনি 1828 সালে ভারতীয় এজেন্ট লরেন্স তালিয়াফেরো দ্বারা উল্লেখ করা হয়েছে। ফ্লাইং সোর্ড লিটল ক্রো ব্যান্ডের সদস্য ছিলেন এবং লিটল সোলজারের পুত্র ছিলেন। বেটসির প্রপৌত্র হেনরি সেন্ট ক্লেয়ারকেও লিটল সোলজার বলা হত এই সত্যের উপর ভিত্তি করে ডাইড্রিচ যুক্তি দেখান যে এটি একটি শক্তিশালী সম্ভাবনা। দ্বিতীয় বিয়ে আজায়ামানকাউইন 1840-এর দশকে চিফ গুড রোডের সাথে দ্বিতীয়বার বিয়ে করেছিলেন বলে মনে করা হয়। গুড রোডের গ্রামটি বর্তমান ব্লুমিংটনের নাইন মাইল ক্রিকের মুখে ছিল। মেরি হেন্ডারসন ইস্টম্যানের মতে, গুড রোডের দুই স্ত্রীর মধ্যে সবসময় ঝগড়া হত, তবে তিনি ওল্ড বেটসকে পছন্দ করতেন, যিনি তাঁর দ্বিতীয় স্ত্রী ছিলেন। প্রকৃতপক্ষে, তিনি লিখেছিলেন, "প্রধান ভেবেছিলেন যে তিনি গ্রামের সবচেয়ে সুন্দর স্কোয়া।" ইস্টম্যান আরও লিখেছিলেন যে গুড রোডের ব্যান্ডের আট থেকে দশজন যুবক আজায়ামানকাউইনের জীবনকে একবার হুমকি দিয়েছিল যারা স্মরণ করেছিল যে সে ওজিবওয়ের অংশ ছিল এবং তাকে হত্যা করতে চেয়েছিল। তিনি তার নিরাপত্তার জন্য সাময়িকভাবে ব্যান্ড ছেড়ে চলে যান। বহু বছর ধরে ঘরোয়া উত্তেজনা সহ্য করার পর, গুড রোড অবশেষে তার প্রথম স্ত্রীকে ছেড়ে দেয় এবং তাদের সন্তানদের উত্তরাধিকার থেকে বঞ্চিত করে। ইস্টম্যানের মতে, গুড রোডের প্রথম স্ত্রীর ছেলেরা বেটসির ছেলে শাইনিং আয়রনকে হত্যা করে এবং তার এক মেয়েকে আহত করে প্রতিশোধ নেয়। এই ঘটনার পর আজায়ামানকাউইন সম্ভবত গুড রোডের গ্রাম ছেড়ে চলে যান। চিফ গুড রোড 1852 সালে মারা যান। তাঁর মৃত্যুর পর, বেটসি এবং তার আত্মীয়রা গুড রোডের ব্যান্ডের পরিবর্তে লিটল ক্রো ব্যান্ডের সদস্য হিসাবে সরকারী বার্ষিকী পেয়েছিলেন। বাচ্চাদের আজায়ামানকাউইনের বারোটি পর্যন্ত সন্তান থাকতে পারে। তাঁর সবচেয়ে বিখ্যাত পুত্র ছিলেন তাওপি ("আহত মানুষ")। তাওপি 1824 খ্রিষ্টাব্দের দিকে জন্মগ্রহণ করেন এবং নাগিওস্কান ("মুভিং সোল") নামে পরিচিত ছিলেন, যতক্ষণ না তিনি 1838 খ্রিষ্টাব্দের দিকে ওজিবওয়ে তাঁর টিপিতে গুলি চালিয়ে আহত হন। অন্যান্য উল্লেখযোগ্য পুত্রদের মধ্যে ছিলেন ওয়াকাণ্ডিকাগা ("লাইটনিং মেকার"), যিনি পরে জব সেন্ট ক্লেয়ার নামে পরিচিত হন, যিনি 1827 সালের দিকে জন্মগ্রহণ করেন; উইকানহপিহায়ে ("শুটিং স্টার"), যিনি সম্ভবত 1832 সালে উল্কা বর্ষণের সময় জন্মগ্রহণ করেছিলেন; এবং রুয়াপাদুতা ("স্কারলেট উইং")। বেটসির দুই নিশ্চিত কন্যাদের মধ্যে ছিলেন দুতাউইন ("স্কারলেট ওম্যান") এবং পাজুটাউইন ("মেডিসিন পাজুটাউইন")। আরেকজন সম্ভাব্য কন্যা ছিলেন আনপাহদিউইন ("আপিয়ারিং ডে ওম্যান"), যিনি পরে ন্যান্সি সেন্ট ক্লেয়ার নামে পরিচিত হন। কাপোসিয়ার যুদ্ধে ভূমিকা 1842 সালের 25শে জুন, সেন্ট ক্রোইক্স হ্রদের আশেপাশের এলাকা থেকে 100 জন ওজিবওয়ে পুরুষের একটি যুদ্ধ দল প্রতিশোধমূলক অভিযানের জন্য কাপোসিয়ার কাছে যায়। এই সময়ে, লিটল ক্রো গ্রামটি মিসিসিপি নদীর পশ্চিম দিকে অবস্থিত ছিল। যাইহোক, নদী পার হওয়ার আগে, ওজিবওয়ে দুইজন ডাকোটা মহিলার মুখোমুখি হন, যারা পিগস আই-এর ট্রেডিং পোস্ট থেকে প্রায় দুই মাইল দক্ষিণে মিসিসিপির পূর্ব দিকে বসতি স্থাপনকারী ফরাসি কানাডিয়ানদের মধ্যে একজন ফ্রাঙ্কোইস গ্যামেলের মালিকানাধীন একটি খামারে কাজ করছিলেন। গ্যামেলের স্ত্রী এবং বেটসির শ্যালিকা এবং ভাগ্নে সহ বেশ কয়েকজন ডাকোটা গ্যামেল অবশেষে তার বাড়িতে পৌঁছে ওজিবওয়েতে গুলি চালানোর আগে নিহত হন। একটি বিবরণ অনুসারে, বেটসি, যিনি তার এক ভাইয়ের সাথে কাছাকাছি ছিলেন, গুলির শব্দ শুনেছিলেন এবং নদীর ওপারে কাপোসিয়ান গ্রামবাসীদের একটি কম্বল নাড়িয়ে আক্রমণ সম্পর্কে সতর্ক করার জন্য সংকেত দিয়েছিলেন। ডাকোটা যোদ্ধারা তখন তাদের ক্যানোতে করে নদীর ওপারে ছুটে যায়, কেবল যুদ্ধের বর্শা দিয়ে সশস্ত্র ছিল কারণ তাদের ওষুধের ভোজের সময় তাদের বন্দুকগুলি লুকিয়ে রাখা হয়েছিল। মাতাল হয়ে এবং একটি প্রতারণার দ্বারা বিভ্রান্ত হয়ে, তাদের অগ্রগামী দল একটি অতর্কিত আক্রমণের দিকে অগ্রসর হয়। দীর্ঘ হাতাহাতির পর, ওজিবওয়ে অবশেষে পিছু হটে। ডাকোটার হতাহতের মধ্যে কমপক্ষে বারো জন নিহত এবং আরও অনেকে আহত হয়েছে, ওজিবওয়ে চার বা পাঁচটি মৃতদেহ মাঠে রেখে গেছে। অসংখ্য বিবরণে বলা হয়েছে যে বেটসি মৃত হামলাকারীদের মাথা একটি ক্লাব দিয়ে আঘাত করতে বা একটি হ্যাচেট দিয়ে একজন মৃত ব্যক্তির অঙ্গচ্ছেদ করতে অংশ নিয়েছিল। বেটসির ছেলে লাইটনিং মেকার, যার বয়স তখন পনেরো বছর ছিল, পরে বলেছিল যে হামলায় তার এক ভাই নিহত হয়েছে এবং তার মৃত্যুর প্রতিশোধ নেওয়ার জন্য সে একজন ব্যক্তির মাথা কেটে ফেলেছে। বেটসির পুত্র তাওপি কাপোসিয়ার যুদ্ধে গুরুতর আহত হন, যা পাইন কুলির যুদ্ধ নামেও পরিচিত। যুদ্ধের পরে ঘটনাস্থলে থাকা পশম ব্যবসায়ী হেনরি হেস্টিংস সিবলি লিখেছিলেন যে তিনি সেই সময় বিশ্বাস করেছিলেন যে তাওপি মারা যাবে। তাওপি বেঁচে যায়। যদিও এর আগে তিনি তাওপি বা "আহত মানুষ" নামে পরিচিত ছিলেন, 1842 সালে তিনি যে ভারী আঘাত পেয়েছিলেন তার জন্য তিনি সবচেয়ে বেশি বিখ্যাত হয়ে ওঠেন। ক্যানো-সম্পর্কিত ক্রিয়াকলাপ 1850-এর দশকের গোড়ার দিকে, বেটসি প্রায়শই তার ক্যানোতে করে মিসিসিপি নদীর ওপারে মানুষকে বহন করতেন। যদিও তার ফেরি ব্যবসা সম্পর্কে খুব কম বিবরণ পাওয়া যায়, তবে বছরের পর বছর ধরে তার "জলপথের চমৎকার নিয়ন্ত্রণ" নথিভুক্ত করার অনেক গল্প রয়েছে। 1839 সালের 25শে মে ভারতীয় প্রতিনিধি লরেন্স তালিয়াফেরো তাঁর জার্নালে উল্লেখ করেন যে জ্যাকব ফ্যালস্ট্রম তাঁর বার্ক ক্যানো হারিয়ে যাওয়ার খবর জানাতে তাঁর অফিসে গিয়েছিলেন। ফ্যালস্ট্রম লিটল ক্রো-এর গ্রামে গিয়ে দেখেন যে "বেটস, র্যাটলারের বোন"-এর কাছে ক্যানোটি রয়েছে। দেড় গজ স্ট্রাউডে অর্থ প্রদান না করা পর্যন্ত বেটসি ক্যানোটি ফেরত দিতে অস্বীকার করেছিলেন। তালিয়াফেরো উল্লেখ করেছেন যে তিনি পরের সোমবার ক্যানোটি পুনরুদ্ধার করার পরিকল্পনা করেছেন। 1849 সালের নভেম্বরে, পাইওনিয়ার একটি বিজ্ঞপ্তি পোস্ট করে যে জেমস এম গুডহু এবং আইজাক এন গুডহু সেন্ট পলের নিম্ন অবতরণে একটি ফেরি পরিচালনার জন্য লাইসেন্সের জন্য আবেদন করছেন। এর প্রতিক্রিয়ায়, 1850 সালের 13ই এপ্রিল, মিনেসোটা ক্রনিকল এবং রেজিস্টার বেটসির নামে একটি সংবাদপত্রের বিজ্ঞাপন ছাপায়ঃ নিউ ফেরি। গ্রাহক শ্রদ্ধার সাথে ঘোষণা করবেন যে, মহামান্য লিটল ক্রো-এর কাছ থেকে ফেরি রাখার জন্য একটি লাইসেন্স সংগ্রহ করার পর, তিনি এখন আইন দ্বারা নির্ধারিত হারে এবং জনসাধারণ তাকে যত বেশি দিতে চায় তত বেশি যাত্রী বহন করতে প্রস্তুত। - 'ওল্ড বেটসি'। 'ভারতীয় ও শ্বেতাঙ্গদের মধ্যে সংযোগকারী যোগসূত্র' এন. বি। - এই ফেরি 1850 সালে Goodhue.Also-এর বিরোধিতা করে, বেটসি সেন্ট পল-এ স্টিমবোট অবতরণের কাছে তাদের ক্যানো উল্টে দেওয়া দুই শ্বেতাঙ্গ পুরুষকে উদ্ধার করে। পিটার এম. ক্যালেফ এবং ডি. ডব্লিউ. স্ট্রিকল্যান্ড একটি শিঙ্গল মিলের অংশীদার ছিলেন। বেটসি এবং তার নাতি বলে মনে করা একটি ছেলে কাছাকাছি একটি ক্যানোতে ছিল এবং জলে পড়ে যাওয়া লোকদের ভাসমান থাকার জন্য লড়াই করতে দেখেছিল। তারা জোরালোভাবে পুরুষদের দিকে পা বাড়ায় এবং তাদের ডুবে যাওয়া থেকে রক্ষা করে, ঠিক যখন তারা নিচে নামতে যাচ্ছিল। সেন্ট পল-এ ক্রমবর্ধমান জনপ্রিয়তা 1840-এর দশকে সেন্ট পল-এর আশেপাশের অঞ্চলে দ্রুত জনতাত্ত্বিক পরিবর্তন ঘটেছিল, কারণ শ্বেতাঙ্গ বসতি স্থাপনকারীদের সংখ্যা প্রথমবার নিকটবর্তী মেডেওয়াকান্টনদের চেয়ে বেশি ছিল। ওল্ড বেটস সেন্ট পল এবং মেন্ডোটার আশেপাশে একটি জনপ্রিয় এবং সুপরিচিত ব্যক্তিত্ব হয়ে ওঠে, যার প্রায়শই স্থানীয় সংবাদপত্রে উল্লেখ করা হত। তিনি তাঁর উদ্যোক্তা মনোভাবের জন্য সুপরিচিত ছিলেন-অর্থ চাওয়া এবং বিক্রয়ের জন্য পণ্য ও পরিষেবার প্রস্তাব দেওয়া। তিনি কয়েকজন ডাকোটা মহিলাদের মধ্যে একজন ছিলেন, যাঁদের বাড়ি ধোয়া বা ঘর পরিষ্কার করার কাজে সাহায্য করার জন্য বসতি স্থাপনকারীদের বাড়িতে আমন্ত্রণ জানানো হয়েছিল। জীবনীকার মার্ক ডাইড্রিচ যেমন ব্যাখ্যা করেছেনঃ ভারতীয় এবং সাদা বিশ্বের বিশ্রী মিশ্রণের প্রক্রিয়ায়, বেটসি প্রাথমিক বসতি স্থাপনকারীদের কাছে একজন সুপরিচিত ব্যক্তিত্ব হয়ে ওঠেন। তিনি ব্যক্তিত্বে বেশ বহির্মুখী ছিলেন, এতটাই যে তিনি সাদা মানুষের চারপাশে অন্যান্য ডাকোটা মহিলাদের সাধারণ সাংস্কৃতিকভাবে প্ররোচিত নির্লজ্জতা এবং লাজুকতাকে অতিক্রম করেছিলেন। এমনকি ডাকোটা স্ট্যান্ডার্ড অনুযায়ীও বেটসি অত্যন্ত পরিশ্রমী ছিলেন। এবং উপরন্তু, অর্থ বা অন্যান্য পণ্যের জন্য অনুরোধ করার সময় তিনি নির্দ্বিধায় সরল ছিলেন। বেটসির কাছে ভিক্ষা চাওয়ার জন্য খ্যাতি তার পরিচিত অপরিচিত এবং পরিচিতদের কাছে অর্থের জন্য জিজ্ঞাসা করার ক্ষেত্রে খুব স্পষ্ট ছিল। তিনি প্রায়শই দশ সেন্টের মুদ্রার কথা উল্লেখ করে "কাশপাপি" চাইতেন। ইতিহাসবিদ জে. ফ্লেচার উইলিয়ামস লিখেছেনঃ তাই তিনি আমাদের মধ্যে বেশ একটি প্রতিষ্ঠানে পরিণত হয়েছিলেন। তিনি বহু বছর ধরে ভিক্ষা করে জীবিকা নির্বাহ করতেন। তিনি সর্বদা বৃদ্ধ বসতি স্থাপনকারীদের রান্নাঘরের দরজায় স্বাগত জানাতেন এবং খাবারের একটি মানিব্যাগও বহন করতে ব্যর্থ হননি। তিনি অনেক দিক থেকে একজন সুবিধাপ্রাপ্ত চরিত্র ছিলেন এবং কোনও বৃদ্ধ অধিবাসী (তিনি তাদের সবাইকে জানতেন) কোশ-পপি (অর্থ)-র জন্য তাঁর অনুরোধ প্রত্যাখ্যান করতেন না। তিনি সবসময় রাস্তায় তার পরিচিতদের তার বিশাল মুখের চওড়া হাসি এবং প্রফুল্ল "হো-হো" দিয়ে অভ্যর্থনা জানাতেন। হ্যারিয়েট ই. বিশপ, একজন স্কুল শিক্ষিকা, যিনি 1847 সালে সেন্ট পল-এ চলে আসেন, তাঁর প্রথম বই ফ্লোরাল হোমে বেটসির প্রতি তাঁর বিরক্তি সম্পর্কে লিখেছিলেন, যাকে তিনি একজন "অপরিশোধনীয় ভিক্ষুক" হিসাবে দেখেছিলেন-এমন একটি বৈশিষ্ট্য যা তিনি সমস্ত ভারতীয়দের জন্য দায়ী করেছিলেন। একবার, তিনি স্মরণ করেছিলেন যে বেটসি তাকে তার নৌকায় একটি আসন দিয়েছিল। যেহেতু বিশপের কাছে তাকে দেওয়ার মতো টাকা ছিল না, তার পরিবর্তে রেভারেন্ড ড. টমাস স্মিথ উইলিয়ামসন তার পক্ষ থেকে টাকা দিয়েছিলেন। বিশপ দেখেছিলেন যে বেটসিকে খুশি দেখাচ্ছে এবং ভেবেছিলেন যে ঋণ নিষ্পত্তি হয়ে গেছে। যাইহোক, কয়েক দিন পরে, বেটসি তার বোর্ডিং হাউসে পুরো অর্থ প্রদানের দাবি জানান, যা বিশপ তখন প্রদান করেন। বেটসি পরবর্তীকালে আরও দু 'বার বিশপের পিছু ধাওয়া করেন, একবার যখন তিনি তার চিকিৎসকের অফিসে অসুস্থ ছিলেন, জোর দিয়ে বলেন যে বেটসি তার বাহুতে আঘাত করেছে এবং তার অর্থের প্রয়োজন ছিল। আরেকটি অনুষ্ঠানে, কাপোসিয়া গ্রামের প্রাক্তন সরকারি কৃষক ইবেন ওয়েল্ড বেটসির বিরুদ্ধে অর্থ চুরির অভিযোগ আনেন। ওয়েল্ড দাবি করেছিলেন যে তিনি পকেটে মুষ্টিমেয় স্বর্ণ ও রৌপ্য মুদ্রা নিয়ে সেন্ট পল-এ ছিলেন। যখন তিনি আবিষ্কার করেন যে মুদ্রাগুলি হারিয়ে গেছে, তখন তিনি বেটসিকে মুদ্রাগুলি ফেরত দেওয়ার দাবি জানান। একটি শারীরিক সংগ্রাম শুরু হয়, যখন ব্যবসায়ী উইলিয়াম হেনরি ফোর্বস একটি বোঝাই পিস্তল বহনকারী বেটসির এক ছেলের সাথে ঘটনাস্থলে উপস্থিত হন। সংবাদপত্রটি জানিয়েছে যে ফোর্বস হস্তক্ষেপ না করলে বেটসির ছেলে ওয়েল্ডকে গুলি করত। ডাইড্রিচ ব্যাখ্যা করেন যে বেটসি আসলে প্রায়শই অন্যদের পক্ষ থেকে সাহায্যের জন্য ভিক্ষা করতেন। ডাকোটা প্রথা অনুসারে, তিনি যা পেয়েছিলেন তা অন্যান্য ভারতীয়দের সাথে ভাগ করে নেওয়ার জন্য পরিচিত ছিলেন, প্রায়শই তিনি যা রেখেছিলেন তার চেয়ে বেশি অংশ দিতেন। তাঁর জীবনের শেষের দিকে, হেনরি হেস্টিংস সিবলি উল্লেখ করেছিলেন যে তিনি তাঁর ভরণপোষণ করার চেষ্টা করেছিলেন, কিন্তু তিনি দেখতে পেয়েছিলেন যে তিনি দ্রুত সবকিছু ছেড়ে দেবেন। ওল্ড বেটস তার জীবদ্দশায় ট্র্যাজেডি এবং শোকার্ত হয়ে অনেক ব্যক্তিগত ট্র্যাজেডির শিকার হয়েছিল এবং তার অনেক বর্ণনা যখন সে শোকার্ত ছিল তখন তার দৃশ্যমান ব্যথা স্বীকার করে। শুধুমাত্র 1850 সালেই তাঁর পরিবারের অন্তত তিনজন ঘনিষ্ঠ সদস্য মারা যান। এর মধ্যে ছিল তার ভাই র্যাটলার, যে খারাপ হুইস্কি পান করে মারা গিয়েছিল; তার ভাই হিনদাকু, যে ওজিবওয়ের সাথে লড়াইয়ে নিহত হয়েছিল; এবং তার এক ছেলে, যে ওজিবওয়ের সাথে একটি হাই-প্রোফাইল ঘটনায় নিহত হয়েছিল। 1853 সালে, বেটসির বোন স্কারলেট হিল ওম্যান সেন্ট পলের ব্যস্ততম রাস্তাগুলির একটিতে ব্যাপকভাবে রিপোর্ট করা একটি ঘটনায় মারাত্মকভাবে আহত হন। ওজিবওয়ে আক্রমণে পুত্রের মৃত্যু 1850 সালের 15ই মে, ওজিবওয়ে প্রতিশোধ আক্রমণে বেটসির এক পুত্র নিহত ও নিহত হয়। এক মাস আগে লিটল ক্রো এবং ওয়াকুট ব্যান্ডের যোদ্ধাদের দ্বারা সংঘটিত অ্যাপল নদীর গণহত্যার প্রতিশোধ নেওয়ার জন্য এই আক্রমণটি করা হয়েছিল। চিফ হোল-ইন-দ্য-ডে দ্য ইয়ংগার, যিনি আরও কয়েকজনের সাথে ফাউন্টেন গুহায় লুকিয়ে ছিলেন, নদীটি অতিক্রম করেন এবং মেন্ডোটার নীচের জঙ্গলে হাঁটতে হাঁটতে আসা ডাকোটার একটি দলকে আক্রমণ করেন। প্রধান দ্বিতীয় শাকোপি, যিনি সেই সময়ে লিটল ক্রো-এর গ্রাম পরিদর্শন করছিলেন, টেরিটোরিয়াল গভর্নর আলেকজান্ডার রামসে-কে অনুরোধ করেছিলেন যে তিনি ডাকোটাকে ওজিবওয়ের বিরুদ্ধে লড়াই করার অনুমতি দিন। রামসে রাজি হন, বিধানের প্রতিশ্রুতি দেন এবং তাদের ফিরিয়ে আনা প্রতিটি মাথার ত্বকের জন্য পাঁচ ডলারের প্রস্তাব দেন। যাইহোক, ডাকোটা হত্যাকারীদের খুঁজে পেতে অক্ষম হয় এবং সেই সন্ধ্যায় ক্যানোতে করে বেটসির ছেলের মৃতদেহ নিয়ে ফিরে আসে। যখন তারা একটি অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া মিছিলে সেন্ট পল থেকে কাপোসিয়ার দিকে তার কফিনটি নিয়ে যাচ্ছিল, হ্যারিয়েট বিশপ লক্ষ্য করেছিলেন যে বেটসি "প্রকৃত আন্তরিক শোকের নিদর্শন হিসাবে তার ব্যক্তিকে কেটে ফেলেছে এবং বিকৃত করেছে।" রামসে ফোর্ট রিপলির ক্যাপ্টেন জন বি টডকে দুই ওজিবওয়ে লোককে গ্রেপ্তার করার এবং তাদের ফোর্ট স্নেলিং-এ পাঠানোর নির্দেশ দিয়েছিলেন। যাইহোক, জুন মাসে, রামসে ডাকোটা এবং ওজিবওয়ে প্রধানদের মধ্যে একটি শান্তি কাউন্সিলের সময় নির্ধারণ করেছিলেন এবং বিষয়টি বাদ দেওয়া হয়েছিল। সেন্ট পল-এ বোনের গুলিবর্ষণ 1853 সালের 27শে এপ্রিল সকালে, ফন্ড ডু ল্যাকের ওজিবওয়ের একটি দল সেন্ট পল-এ বেটসির এক বোনকে গুলি করে মারাত্মকভাবে আহত করে। উইলিয়াম হেনরি ফোর্বস দ্বারা পরিচালিত আমেরিকান ফার কোম্পানির মিনেসোটা আউটফিটের সামনের সিঁড়িতে শহরের ব্যস্ততম রাস্তাগুলির একটিতে শুটিং হয়েছিল। বোনটি সম্ভবত স্কারলেট হিল ওম্যান ছিলেন। বেটসি এবং তার ভাই জিম তার সাথে ক্যানোতে করে কাপোসিয়া গ্রাম থেকে সেন্ট পল পর্যন্ত ভ্রমণ করেছিলেন এবং সেই সময় দুজনেই তার সাথে ছিলেন। ওজিবওয়ে দোকানটি তাড়াহুড়ো করার চেষ্টা করেছিল কিন্তু থিওডোর বোরুপ এবং আরও দু 'জন লোক তাদের চলে যাওয়ার আদেশ দেয়। জিম দোকান থেকে একটি বন্দুক তুলে নেয়, বন্দুকধারীদের ধাওয়া করে, গুলি বিনিময় করে এবং তার কাঠের পা থেকে একটি ছিদ্র হারিয়ে ফেলে। বেটসি এবং জিম তাদের আহত বোনকে কাপোসিয়ায় ফিরিয়ে নিয়ে যায়, যেখানে কয়েক ঘন্টা পরে সে মারা যায়। গভর্নর রামসের নির্দেশে, তাওয়াতেতুতা লিটল ক্রো এবং তার দুই যোদ্ধার সহায়তায় পশ্চাদপসরণকারী ওজিবওয়েকে অনুসরণ করার জন্য ফোর্ট স্নেলিং থেকে ড্রাগনদের একটি প্লাটুন পাঠানো হয়েছিল। তারা সেন্ট ক্রোইক্স জলপ্রপাতের কাছে ওজিবওয়ে যুদ্ধের দলকে ছাড়িয়ে যায়, যেখানে লেফটেন্যান্ট ডব্লিউ. বি. ম্যাকগ্রুডার একজনকে গুলি করে হত্যা করে; অন্য একজনকে বন্দী করা হয়। লিটল ক্রো মৃত ব্যক্তির মাথার খুলি নিয়ে যায় যা সে পরে ম্যাকগ্রুডারের কাছে ফিরিয়ে দেয়, যিনি ফোর্ট স্নেলিংয়ের লোকদের এটি দেখিয়েছিলেন। হাস্যকরভাবে, রামসে তখন লিটল ক্রো এবং তার লোকদের মাথার খুলি নেওয়ার জন্য জেলে পাঠায়। স্কারলেট হিল ওম্যানের মৃতদেহ একটি কফিনে রাখা হয়েছিল এবং গ্রামের পিছনের একটি স্ক্যাফোল্ডে তোলা হয়েছিল। তার কফিনটি একটি লাল কাপড় দিয়ে ঢেকে দেওয়া ছিল, যার উপরে ওজিবওয়ের মাথার ত্বকের একটি টুকরো ঝুলানো ছিল, যা আত্মাকে আত্মিক ভূমিতে সাহায্য করে বলে বিশ্বাস করা হয়। পরের দিন, কাপোসিয়া দিয়ে যাওয়া একটি স্টিমবোটে থাকা একজন যাত্রী গ্রামবাসীদের খুব জনসমক্ষে শোক প্রকাশ করতে দেখেছিলেনঃ কয়েকশো ভারতীয়ের পুরো গ্রামটি দেখা যাচ্ছিল এবং এটি ছিল সবচেয়ে ভয়ঙ্কর দৃশ্য। তরুণ-বৃদ্ধ সবাই কাঁদতে কাঁদতে ছুটে যাচ্ছিল, সাদা-কালো মুখে কান্নাকাটি করছিল। এটা এমন এক ভয়ঙ্কর দৃশ্য ছিল যে ক্যাপ্টেন 1853 সালের 9ই জুন না করাই শ্রেয় বলে মনে করেছিলেন, মিনেসোটা পায়োনিয়ারের একটি সম্পাদকীয়তে যুক্তি দেওয়া হয়েছিল যে সেন্ট পলের ডাকোটার উপর ওজিবওয়ে আক্রমণ প্রমাণ করে যে ডাকোটা পশ্চিমকে তাদের আগমনের জন্য প্রস্তুত করা হয়েছিল এমন রিজার্ভেশনগুলিতে সরিয়ে ফেলা যুক্তিযুক্ত। 1853 সালের অক্টোবরে, বেটসি এবং তার পরিবার মিনেসোটা নদীর সীমান্তবর্তী নতুন রিজার্ভেশন জমিতে পৌঁছেছিল, প্রাথমিকভাবে বেল প্লেনে জড়ো হয়েছিল। চিফ লিটল ক্রো এবং অন্যান্য ডাকোটা নেতাদের দ্বারা স্বাক্ষরিত 1851 সালের মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের সাথে মেন্ডোটার চুক্তি অনুসারে, 2300 মেডেওয়াকান্টন এবং ওয়াহপেকুট ডাকোটাদের মধ্যে তাদের গ্রাম ছেড়ে যেতে হয়েছিল। তবে, এটা স্পষ্ট ছিল যে তাদের আগমনের জন্য রিজার্ভেশন প্রস্তুত ছিল না। যদিও সরকারি কৃষকরা জমি ভাঙতে শুরু করেছিল, তবুও তাদের প্রতিশ্রুতি দেওয়া গুদামগুলি এখনও নির্মিত হয়নি এবং ডাকোটাদের বেঁচে থাকার জন্য তাদের পর্যাপ্ত সংস্থানের অভাব ছিল। সেন্ট পল-এ ফিরে এসে বেটসি এবং তার ভাই জিমকে সত্যিই মিস করা হয়েছিল। সম্পাদক জেমস গুডহু 1853 সালের 27শে অক্টোবর মিনেসোটা পাইওনিয়ারে লিখেছিলেনঃ যদিও আমরা জানি যে শ্বেতাঙ্গ বসতিগুলির সমৃদ্ধি, সেইসাথে ভারতীয়দের স্বাচ্ছন্দ্য, শ্বেতাঙ্গদের মধ্যে থেকে তাদের প্রত্যাহারের দাবি করেছিল, তবুও তারা 'মারা গেছে' এই প্রতিফলন আমাদের মনে বাধ্য করে। আমরা অনেক পরিচিত মুখকে মিস করি। 'ওয়ান লেগ জিম' এবং তার বোন 'ওল্ড বেটস', যারা প্রায় আমাদের শহরের সঙ্গে পরিচিত হয়ে গিয়েছিল, তাদের আর দেখা যায় না। মৌসুমী অভিবাসন ডাকোটা তাদের জমি ছেড়ে দেওয়ার জন্য একটি বার্ষিক অর্থ প্রদান পেয়েছিল, যা প্রাথমিকভাবে খাবারের পরিবর্তে নগদ আকারে বিতরণ করা হয়েছিল। যদিও অনেকে ব্যবসায়ীদের কাছ থেকে খাবার কিনতে পেরেছিল, তবুও তারা শীতকালে সেগুলি পাওয়ার মতো যথেষ্ট পরিমাণে কিনতে পারেনি। ভারতীয় এজেন্ট রবার্ট জি. মারফির কাছ থেকে বার্ষিক বৃত্তির অর্থ সংগ্রহের পর, বেশিরভাগ ডাকোটা ব্যান্ড তাদের পছন্দের ক্যাম্পগ্রাউন্ডে শীতকাল কাটানোর জন্য ছড়িয়ে ছিটিয়ে থাকে। 1854 সালের মে মাসে, বেটসি প্রধান তৃতীয় লিটল ক্রো এবং দ্বিতীয় শাকোপির সাথে সেন্ট পল পরিদর্শন করেন। দ্য ডেইলি মিনেসোটিয়ান পর্যবেক্ষণ করেছে যে তাকে প্রধানদের মতোই একজন সেলিব্রিটি হিসাবে বিবেচনা করা হত। একটি সাক্ষাত্কারে, বেটসি একটি প্রতিবেদনকে বলেছিলেন যে তিনি এখন "সাদা" এবং একজন সাদা ব্যক্তির মতো জীবনযাপন করছেন। প্রকৃতপক্ষে, তিনি ঘোড়া বা মহিষের চামড়ার বিনিময়ে পশ্চিম ডাকোটা উপজাতিদের কাছে পণ্য পরিবহনের বাণিজ্যে জড়িত হয়ে পড়েছিলেন। এই ব্যবসাটি আগে কয়েক দশক ধরে সাদা এবং মিশ্র-রক্তের পশম ব্যবসায়ীদের পাশাপাশি চিফ লিটল ক্রো নিজেই করেছিলেন। যদিও রেডউড এজেন্সির কাছে কয়েকশো একর জমি ভেঙে গিয়েছিল, 1854 সালের গ্রীষ্মে, এজেন্ট মারফি রোপণের জন্য বীজ অর্ডার করতে ব্যর্থ হওয়ার কারণে বেশিরভাগ ফসল জমি পতিত ছিল। উপরন্তু, ভারতীয় এজেন্ট মারফি এজেন্সিতে সংরক্ষিত জিনিসপত্র নষ্ট করার অনুমতি দিয়েছিলেন। 1854 সালের অক্টোবরে, এজেন্টরা বার্ষিক তহবিল বিতরণের জন্য ডাকোটাকে ডেকেছিল, কিন্তু কেবল সীমিত রেশন উপলব্ধ ছিল এবং নষ্ট ময়দা ও শুয়োরের মাংস বিতরণের আশ্রয় নিয়েছিল। এইভাবে ডাকোটাদের নিজেদের রক্ষার জন্য ছেড়ে দেওয়া হয়েছিল। মেদেওয়াকান্টনদের প্রায়শই সাদা জনপদে ভিক্ষা করতে বা খাদ্যদ্রব্য চুরি করতে দেখা যেত। তাদের বার্ষিক বৃত্তির অর্থ সংগ্রহের জন্য রিজার্ভে ফিরে আসার পরে, তারা সেন্ট পলের আশেপাশের তাদের পুরানো অঞ্চলের মধ্য দিয়ে একটি বৃত্তাকার পথ নিয়ে হরিণ শিকার করতে মিনেসোটা নদীর উত্তরে "বিগ উডস" ঘুরে বেড়াত। শিকারের উপর তাদের অব্যাহত নির্ভরতা ওজিবওয়ের সাথে সংঘর্ষেরও কারণ হয়েছিল। 1855 সালের জানুয়ারিতে সেন্ট পলের নাগরিকদের অবাক করে দিয়ে কয়েকশো মেডেওয়াকান্টন সেন্ট্রাল হাউসের সামনে একটি দুর্দান্ত "স্ক্যাল্প ডান্স"-এ একত্রিত হয়েছিল। সেই নৃত্যগুলির মধ্যে অন্তত একটিতে বেটসিকে কেন্দ্রীয় ব্যক্তিত্ব হিসাবে দেখা হত। ঐতিহ্যগতভাবে, মাথার ত্বকের নাচগুলি বিশেষত ডাকোটার মহিলাদের যুদ্ধে নিহত প্রিয়জনদের শোক করার এবং তাদের রাগ প্রকাশ করার একটি উপায় দিয়েছিল। ইতিহাসবিদ গ্যারি ক্লেটন অ্যান্ডারসন লিখেছেন যে 1850-এর দশকে, ডাকোটা ওজিবওয়ের সাথে সংঘর্ষ করে এবং তারপরে মাথার ত্বকের নাচ "কখনও কখনও সংরক্ষণের ব্যর্থতা এবং পুরানো শিকারের মাঠে সাদা কৃষকদের ক্রমবর্ধমান অনুপ্রবেশের কারণে ক্রোধ প্রকাশ করার একটি উপায় বলে মনে হয়েছিল। ফটোগ্রাফিক মডেলিং কর্মজীবনের সূচনা 1859 সালের মধ্যে, বেটসির পুত্র লাইটনিং মেকার তার স্ত্রী এবং সন্তানদের সাথে ফারিবলে চলে এসেছিলেন, ডাকোটার একটি ছোট সম্প্রদায়ের সাথে যোগ দিয়েছিলেন এবং" মিশ্র-রক্ত "যারা সেখানে থাকতে বেছে নিয়েছিলেন। বেটসি আরও নিয়মিতভাবে ফারিবলে যেতে শুরু করেন এবং প্রায়শই গ্রামবাসীদের কাছে খাবার চাইতে দেখা যায়। তারপরে তিনি শত শত মাইল পায়ে হেঁটে রিজার্ভেশনে ফিরে আসার আগে সেন্ট পলের দিকে এগিয়ে যাবেন। সেন্ট পলের এই সফরের সময়ই বেটসিকে প্রথম জোয়েল হুইটনির স্টুডিওতে ছবি তোলার জন্য আমন্ত্রণ জানানো হয়েছিল। এই সময়ের মধ্যে, সেন্ট পল-এ ডাকোটাদের খুব কমই দেখা যেত এবং ওল্ড বেটসকে সম্ভবত সেন্ট পল-এ অন্য যে কোনও ডাকোটার তুলনায় বেশি দেখা যেত। হুইটনি তার প্রতিকৃতির জন্য বসার জন্য তাকে কোনও রূপে অর্থ প্রদান করেছিলেন বলে মনে করা হয়, যা তিনি তার গ্যালারিতে প্রদর্শন করেছিলেন এবং 1861 সালে কার্টেস-ডি-ভিজিট আকারে বিক্রয়ের জন্য মুদ্রণ করেছিলেন। "ওল্ড বেট, একটি সিউক্স স্কোয়া"-এর প্রতিকৃতি নিউইয়র্কের আমেরিকান জার্নাল অফ ফটোগ্রাফির 15ই এপ্রিল, 1862 সংখ্যায় উল্লেখ করা হয়েছে, জোয়েল হুইটনির "খুব সূক্ষ্ম কার্ড ফটোগ্রাফ"-এর একটি হিসাবে। হুইটনি বেটসির প্রতিকৃতিটি "ডাকোটা ড্যান্ডি" শিরোনামে একটি প্রতিকৃতি সহ জমা দিয়েছিলেন। জার্নালটি পর্যবেক্ষণ করেছেঃ "ড্যান্ডি স্পষ্টতই ঈগলের প্লুম, কানের দুল, বেণী চুল, পুঁতি, প্রাণীদের চামড়া এবং সি সহ দুর্দান্ত ব্যয়ে 'উঠে গেছে'; ড্যান্ডি 'ওল্ড বেট'-এর সম্পূর্ণ বিপরীত, যা মোটেও শোভাময় নয়।" ওল্ড বেটের পৌরাণিক কাহিনী যেমন "প্রাচীন ডাকোটা" বাড়তে শুরু করেছিল। তার দীর্ঘ অনুপস্থিতির সময়, সেন্ট পলের নাগরিকরা অনুমান করতে শুরু করে যে সে মারা গেছে। যখন তিনি ফিরে আসেন, তখন স্থানীয় সংবাদপত্রগুলি সাম্প্রতিক দৃশ্যের প্রতিবেদন প্রকাশ করে বলে, "তিনি এখনও মারা যাননি।" জীবনীকার ডাইড্রিচ লিখেছেনঃ তারপর, যখন তিনি আবার আবির্ভূত হন, তখন তারা ভেবেছিলেন যে তিনি অবশ্যই অত্যন্ত বয়স্ক। এটি আংশিকভাবে শোক করার সময় তার চেহারা থেকে সংগ্রহ করা হয়েছিল, আংশিকভাবে তাদের নিজস্ব অতিরঞ্জিততা থেকে-প্রায়শই তার ব্যয়ে হাসি পেতে এবং আংশিকভাবে কারণ বেটসি নিজেকে খুব বৃদ্ধ বলে উল্লেখ করেছিলেন। সন তাওপি এবং কৃষক আন্দোলন 1858 সালে, বেটসির পুত্র তাওপি রেডউড এজেন্সিতে ডাকোটার "কৃষক ব্যান্ড"-এ যোগ দেওয়ার জন্য লিটল ক্রো-এর ব্যান্ড ছেড়েছিলেন। 1860 সালে মিনেসোটার এপিসকোপাল বিশপ হেনরি বেঞ্জামিন হুইপল টাওপিকে তাঁর চুল কাটার জন্য রাজি করান। 1861 সালের মে মাসে, নতুন ভারতীয় প্রতিনিধি, টমাস গালব্রেথ, সাদা কুকুরের পরিবর্তে তাওপিকে "কৃষকদের প্রধান" হিসাবে নিযুক্ত করেন এবং তাকে 500 মার্কিন ডলার বেতনের প্রতিশ্রুতি দেন। তাওপিকে সম্ভবত তার আত্মীয় এবং বন্ধু ব্যবসায়ী উইলিয়াম হেনরি ফোর্বস এই কাজের জন্য সুপারিশ করেছিলেন। কৃষকদের প্রধান হিসাবে, তাওপি নিজেকে মেডেওয়াকান্টন ডাকোটার মধ্যে ক্রমবর্ধমান বিভেদের মধ্যে খুঁজে পেয়েছিলেন যে "কৃষকরা" যারা তাদের চুল কেটে খ্রিস্টধর্মে ধর্মান্তরিত হয়েছিল এবং "শিকারি" যারা ওষুধ নাচ অব্যাহত রেখেছিল এবং "ঐতিহ্যবাদী" হিসাবে দেখা হয়েছিল। সরকারী কৃষি কর্মসূচির বিরুদ্ধে ক্ষোভ বৃদ্ধি পেয়েছিল কারণ এটি স্পষ্ট হয়ে গিয়েছিল যে ডাকোটাকে তাদের জমি ছেড়ে দেওয়ার জন্য তহবিল ভারতীয় এজেন্ট এবং ব্যবসায়ীদের দ্বারা অপব্যবহার করা হয়েছিল। 1862 সালের জুন মাসে তাওপির সন্তানরা অসুস্থ হয়ে পড়ে এবং তাদের মধ্যে দুজন মারা যায়; বেটসি তার নাতি-নাতনিদের মৃত্যুর জন্য শোকাহত ছিলেন। তাওপি মেডিসিন সোসাইটির সদস্যদের দ্বারা সমালোচিত হয়েছিলেন যে খ্রিস্টধর্মের দ্বারা প্রলুব্ধ হওয়ার জন্য তাকে শাস্তি দেওয়া হচ্ছে। তা সত্ত্বেও 1862 সালের আগস্টের গোড়ার দিকে তাওপি রেভারেন্ড স্যামুয়েল হিনম্যানের দ্বারা বাপ্তিস্ম নিয়েছিলেন। 1854 সালে দুর্গ নির্মাণের কাজ শেষ হওয়ার পর, ফোর্ট রিজলি বেটসি খাবারের জন্য প্রায়শই ফোর্ট রিজলি পরিদর্শন করতেন। 1861 এবং 1862 সালে ফোর্ট রিজলিতে সৈন্য ও পরিবারের সঙ্গে তাঁর কথোপকথনের বেশ কয়েকটি বিবরণ রয়েছে। ফোর্ট রিজলিতে অবস্থানরত ক্যাপ্টেন জন মার্শের কোম্পানির সদস্য অস্কার জি. ওয়াল বর্ণনা করেছেন যে, বেটসি ব্যারাকের রান্নাঘরের বাইরে সোইল ব্যারেল থেকে খাবার তুলে নিচ্ছেন। সে তার স্কার্টে সবজি এবং ফেলে দেওয়া রুটি নিয়ে যেত, যা সে ঝুড়ি হিসাবে ব্যবহার করত। ওয়াল লিখেছিলেন যে সৈন্যরা সাধারণত তার প্রতি সদয় আচরণ করত, তবে তা সত্ত্বেও তাকে বিরক্ত করতে পেরে খুশি হত কারণ সে "ক্রস এবং বিরক্তিকর" ছিল। মাঝে মাঝে, সে একজন বিদ্রূপকারী সৈনিকের দিকে একটি ঠান্ডা আলু ছুঁড়ে মারত এবং বলত, "সে-চি", যার অর্থ "খারাপ"। ওয়াল তাকে বর্ণনা করেছিলেনঃ ওল্ড বেটজ, সর্বত্র তার মহান বয়সের জন্য বিখ্যাত একটি স্কোয়া, যা time.120 বছর বলে মনে করা হত। কোনও ব্যবসায়ী বা অগ্রগামীর স্মৃতি মনে করতে পারে না যখন তিনি বৃদ্ধ ছিলেন না। তিনি খুব লম্বা ছিলেন না, তবে বেশ মাংসল ছিলেন। তার পোশাক আকর্ষণীয় ছিল না, এবং তার চুল, চেহারায়, বছরের পর বছর ধরে চিরুনি করা হয়নি। তিনি সরল জীবনের সন্তান ছিলেন। তিনি প্রকৃতির কাছাকাছি থাকতেন এবং একজন অর্থনীতিবিদ ছিলেন। 1861 সালের হিসাবে, ফোর্ট রিজলিতে 100 জন লোক মোতায়েন ছিল; তাদের মধ্যে মাত্র কয়েকজন তাদের পরিবার সহ সেখানে ছিল। "ওল্ড বেটস" এবং সৈন্যদের স্ত্রীদের মধ্যে মিথস্ক্রিয়া সম্পর্কে গল্পগুলি প্রায়শই ঘটে যাওয়া সাংস্কৃতিক ভুল বোঝাবুঝিকে চিত্রিত করে। একটি বিবরণে, মার্গারেট হার্ন স্মরণ করেছিলেন যে তিনি তার মাকে লেখা একটি চিঠিতে "একজন ভারতীয়ের চুল মোটা করার জন্য ভারতীয় চুলের একটি সামান্য তালা" লাগাতে চেয়েছিলেন। তিনি কাঁচি নিয়ে "ওল্ড বেটস"-এর কাছে যান এবং তার কিছু চুল কাটার চেষ্টা করেন। বেটসি "চিৎকার করে এবং পাগল মহিলার মতো অভিনয় করে লাফিয়ে পড়ে।" অনেক পরে, যখন বেটসি টাকা চাইতে তার জানালা দিয়ে উঁকি দেয়, হার্ন তার মুখের দিকে একটি আয়না তুলে ধরে দেখায় যে তাকে "চারদিকে চুল বেঁধে" দেখাচ্ছে, বুঝতে পারে না যে অনেক ডাকোটা মহিলা বিশ্বাস করেন যে আয়নায় তাকালে মৃত্যুর কারণ হতে পারে। হার্ন বলেছিলেনঃ "যখন সে প্রতিফলনটি দেখেছিল, তখন সে এতটাই পাগল হয়ে গিয়েছিল যে সে গ্লাসটি ভাঙার চেষ্টা করেছিল।" মার্গারেট এ স্নাইডার বেটসির সাথে বাণিজ্যের সময় ঘটে যাওয়া আরেকটি ঘটনার কথা স্মরণ করেছিলেনঃ ওল্ড বেটস মোকাসিন বিক্রি করতে এসেছিল। আমি তাকে আমার বাচ্চার জন্য কিছু তৈরি করতে বলেছিলাম এবং তাকে এক টুকরো শুয়োরের মাংস এবং কিছু চিনি দেখিয়েছিলাম যা আমি তাকে দেব। সে পরে তাদের নিয়ে আসে। আমরা সেই শুয়োরের মাংসের টুকরোটি খেয়েছিলাম এবং আমি আরেকটি টুকরো পেয়েছিলাম যা অবশ্যই বড় ছিল কিন্তু একই ছিল না। যখন সে দেখতে পায় যে এটি একই রকম নয়, তখন সে বলে "চিট স্কোয়া, চিট স্কোয়া", এবং খুব রেগে যায়। আমি তখন তাকে শূকরের মাংস এবং এক বাটি চিনির পরিবর্তে দুই বাটি চিনি দিয়েছিলাম এবং সে চলে গেল। পরে আমি তাকে পাশের ঘরে যেখানে অন্য একটি পরিবার থাকত সেখানে দেখি এবং বলি, "আন্ট বেটস আমাকে চিটে স্কোয়া বলে ডাকত।" দ্রুত, সে তার বেল্ট থেকে একটি দীর্ঘ দুষ্ট চেহারার ছুরি বের করে আমার দিকে দৌড়ে যায় এবং কেবল পালিয়ে গিয়ে আমার নিজের দরজা বন্ধ করে দিয়ে আমি পালিয়ে যাই। তাকে আর কখনও সংরক্ষণের অনুমতি দেওয়া হয়নি। "1862 সালের আগস্টের গোড়ার দিকে, ডাকোটার একটি বড় দল-50 থেকে 100 জনের মধ্যে-সৈন্যদের কাছ থেকে অর্থ চাওয়ার উদ্দেশ্যে ফোর্ট রিজলিতে নাচ করতে গিয়েছিল। প্রায় তিন সপ্তাহ পরে যুদ্ধ শুরু হওয়ার পরে, ফোর্ট রিজলি সৈন্যরা এবং তাদের পরিবারগুলি প্রতিফলিত করবে যে কাট নোজের নেতৃত্বে ডাকোটা সম্ভবত প্রাদুর্ভাবের আগে এই সফরটিকে "পরিদর্শন সফর" বা সতর্কতা নাচ হিসাবে ব্যবহার করছিল। ওয়াল উল্লেখ করেন যে, নাচের সময় বেটসি উপস্থিত ছিলেন। 1862 সালের যুদ্ধ বন্দী মহিলা এবং শিশুদের প্রতি দয়া ওল্ড বেটস সম্পর্কে সর্বাধিক উদ্ধৃত তথ্যগুলির মধ্যে একটি হ 'ল 1862 সালের ডাকোটা যুদ্ধের সময় সাদা বন্দীদের যত্ন নেওয়ার ক্ষেত্রে তাঁর দয়ার জন্য তিনি স্নেহের সাথে স্মরণ করেছিলেন। 18ই আগস্ট শুরু হওয়া বিদ্রোহের প্রথম কয়েক দিনের মধ্যে, লিটল ক্রো এবং তার অনুসারীরা বিপুল সংখ্যক সাদা এবং মিশ্র রক্তের মহিলা এবং শিশুদের বন্দী করে নিয়ে যায়। জিম্মিরা প্রাথমিকভাবে তাদের বন্দীদের হেফাজতে ছিল, কিন্তু সপ্তাহগুলি অতিবাহিত হওয়ার সাথে সাথে, কয়েকজনকে চুপচাপ ডাকোটা পরিবারে "দত্তক" নেওয়া হয়েছিল যারা তাদের রক্ষা করার চেষ্টা করেছিল, অন্যরা ভয়াবহ অবস্থায় আটকা পড়েছিল। যদিও জিম্মিদের বাঁচানোর ক্ষেত্রে তাওপির ভূমিকা সুপরিচিত, তবে বন্দীদের সহায়তা করার ক্ষেত্রে বেটসির নির্দিষ্ট ভূমিকা নথিভুক্ত নয়। বেটসির শ্যালিকা হ্যাজাটনউইনকে অবশ্য স্যামুয়েল জে ব্রাউনের স্মৃতিকথায় "আন্টি জুডি" হিসাবে উল্লেখ করা হয়েছে। হ্যাজাটনউইনকে ব্রাউন পরিবারকে উদ্ধার করার আগে এবং তাদের ওয়াহপেটন সৎপিতামহ আকিপার সুরক্ষায় নিয়ে যাওয়ার আগে তার পরিবারের পর্যাপ্ত খাওয়ার ব্যবস্থা করার জন্য এবং তাদের সুরক্ষার অধীনে রাখার জন্য কৃতিত্ব দেওয়া হয়। তাওপি এবং শান্তি জোট বার্চ কুলির যুদ্ধের এক সপ্তাহ পরে, তাওপি, গুড থান্ডার (ওয়াকিনিয়ান বর্জ্য) এবং প্রধান ওয়াবাশা কর্নেল হেনরি হেস্টিংস সিবলি-কে একটি চিঠি পাচার করতে সক্ষম হন, যাতে তিনি জানান যে তারা লিটল ক্রো-এর বিরোধী এবং শ্বেতাঙ্গদের সাহায্য করতে চান। তারা সিবলীর কাছ থেকে একটি চিঠি পেয়েছিল যাতে তাদের তার আগমনের জন্য অপেক্ষা করার এবং যতটা সম্ভব বন্দীদের বাঁচানোর নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল। জর্জ স্পেন্সার, কয়েকজন পুরুষ জিম্মির মধ্যে একজন, অন্য বন্দীদের বলেছিলেন যে তাওপি তাদের বাঁচাবে। তাওপি বলেছিলেন যে তারা তখন "কবুতরের মতো আমাদের তেপিদের কাছে ভিড় করে এসেছিল", যার পরে তিনি বন্দীদের তার বন্ধুদের মধ্যে বিতরণ করেছিলেন। জীবনীকার মার্ক ডাইড্রিচের মতে, কিছু বন্দী তখন তার মা বেটসির কাছে আশ্রয় পেয়েছিল। চিফ লিটল ক্রো এবং তার লোকেরা যখন উড লেকের যুদ্ধে লড়াই করছিল, তাওপি, গুড থান্ডার, আয়রন শিল্ড, হিজ থান্ডার, স্টোন ম্যান এবং পল মাজাকুটেমানি শিবিরে ফিরে এসে বন্দীদের উদ্ধার করে, এবং আক্রমণের ক্ষেত্রে তাদের টিপিতে পরিখা খনন করার নির্দেশও দেয়। তাওপি, পল এবং হিজ থান্ডার সিবলীকে একটি দ্বিতীয় বার্তা পাঠিয়ে তাকে দ্রুত তাদের শিবিরে আসার আহ্বান জানিয়েছিল, কারণ তারা অনুভব করেছিল যে তারা এবং বন্দীরা এখনও বিপদে রয়েছে। 26শে সেপ্টেম্বর, 1862-এ ক্যাম্প মুক্তি, "শান্তিপূর্ণ" ডাকোটা কর্নেল হেনরি হেস্টিংস সিবলি তাদের শিবিরে পৌঁছানোর সাথে সাথে 241 জন বন্দীকে মুক্তি দেয়। হস্তান্তরের সময় সৈন্যদের দিকে তাকিয়ে ক্যাম্প রিলিজে "ওল্ড বেটজ"-এর উপস্থিতি অসংখ্য বিবরণে উল্লেখ করা হয়েছে। যুদ্ধের বর্ণনায়, মার্কিন প্রবীণ থমাস ওয়াটস উল্লেখ করেছেন যে বেটসিকে তাত্ক্ষণিকভাবে স্বীকৃতি দেওয়া হয়েছিল এবং তাদের শিবিরে ঘুরে বেড়ানোর জন্য স্বাধীন নিয়ন্ত্রণও দেওয়া হয়েছিলঃ সেই অভিযান সম্পর্কিত যে কোনও লিখিত নিবন্ধ ওল্ড বেটজের নাম উল্লেখ না করে সম্পূর্ণ হবে না। ওল্ড বেটজ 50 থেকে 60 বছর বয়সের মধ্যে কেবল একটি ঘরোয়া বৃদ্ধ স্কোয়া ছিল। নিজেকে অমর করার জন্য তিনি যা করেছিলেন তা আমার কেনের বাইরে, কিন্তু সেই পুরোনো দিনগুলিতে মিনেসোটার যে কোনও ছবির গ্যালারির দেয়ালে ওল্ড বেটজের প্রতিকৃতি না থাকলে তা নিশ্চিতভাবে সময়ের পিছনে থাকবে, এবং কিছু ইতিহাসে তার picture.It প্রদর্শিত হয়েছিল সেই সময় দাবি করা হয়েছিল যে তিনি সাদা মহিলা এবং শিশুদের প্রতি খুব সদয় ছিলেন যারা বর্বরদের হাতে পড়েছিল। জীবনের নিম্ন স্তরের অনেক শ্বেতাঙ্গ মানুষের মতো তাঁরও সমাজের একটি উচ্চতর স্তরে নিজেকে অন্তর্ভুক্ত করার ক্ষমতা ছিল যা তিনি স্বাভাবিকভাবেই অন্তর্ভুক্ত ছিলেন; তাই, তাঁকে আমাদের শিবিরের পরম স্বাধীনতা দেওয়া হয়েছিল, যেখানে অন্যান্য মহিলা ও শিশুদের সেই বিশেষাধিকার থেকে বঞ্চিত করা হয়েছিল। তিনি কিছু ইংরেজি বলতে পারতেন, অন্তত সাধারণ বিষয়ে বোঝার জন্য যথেষ্ট। ট্রায়াল বেটসি প্রায়শই যুদ্ধের সময় অপরাধ করার জন্য দোষী সাব্যস্ত হওয়া ডাকোটা পুরুষদের বিরুদ্ধে সাক্ষী হিসাবে সাক্ষ্য দিয়েছিলেন বলে জানা যায়। যাইহোক, সাক্ষী হিসাবে তার নাম কোনও বিচারের নথিতে উপস্থিত হয় না। তার ছেলে তাওপি তার ব্যান্ডের সদস্যদের বিচার ও প্রতিরক্ষা উভয় ক্ষেত্রেই সাক্ষী হিসাবে সাক্ষ্য দিয়েছিলেন। 29শে অক্টোবর, বেটসির ছেলে শুটিং স্টারকে ফোর্ট রিজলিতে হামলায় অংশগ্রহণের জন্য বিচার করা হয়। তিনি জোর দিয়েছিলেন যে তিনি গিয়েছিলেন কারণ শত্রুরা হুমকি দিয়েছিল যে তিনি না গেলে তাঁর স্ত্রী ও সন্তানদের হত্যা করা হবে, এবং আরও বলেছিলেন যে তিনি নিউ উল্মে তাঁর বন্দুকটি গুলি করতে চান না কারণ তাঁর ভাই লাইটনিং মেকার "ডাচ বসতিতে" বসবাস করছিলেন। বিচারের পরে শুটিং স্টারের কী হয়েছিল তা অজানা। ডাইড্রিচ অনুমান করেন যে তিনি ক্যাম্প ম্যাকক্লেলানে কারারুদ্ধ ছিলেন এবং সম্ভবত 1866 সালের আগে রোগে মারা যান। ফোর্ট স্নেলিং-এ ইন্টার্নমেন্ট 7ই নভেম্বর, বিপুল সংখ্যক মহিলা ও শিশু সহ 1,658 জন ডাকোটা অ-যোদ্ধাকে ফোর্ট স্নেলিং-এর একটি ইন্টার্নমেন্ট প্রাঙ্গণে পাঠানো হয়েছিল। এদের মধ্যে ছিলেন বেটসি, তার মা, তার বোন এলেন এবং তার মেয়েরা। হ্যারিয়েট বিশপ ম্যাককঙ্কি অন্তত একবার ফোর্ট স্নেলিং-এর শিবির পরিদর্শন করেছেন। তিনি ছিলেন অনেক দৈনিক দর্শনার্থীদের মধ্যে একজন, যিনি দুর্গের সেনাপতির কাছ থেকে শত শত টেপির "ঘৃণ্য নোংরা দৃশ্য" পর্যবেক্ষণ করার জন্য "পাস" পেয়েছিলেন, যা তাদের রাগান্বিত বসতি স্থাপনকারীদের আক্রমণ থেকে রক্ষা করার জন্য একটি স্টকেডের ভিতরে আবদ্ধ করা হয়েছিল, যতটা তাদের ভিতরে রাখার জন্য। "দ্য রিমুভাল অফ দ্য গুড ইন্ডিয়ানস টু ফোর্ট স্নেলিং" শীর্ষক একটি অধ্যায়ে বিশপ ম্যাককনকি সেখানে বেটসির পাশাপাশি তাওপি এবং চিফ ওয়াবাশাকে দেখার বর্ণনা দিয়েছেন। বেটসি সম্পর্কে তিনি বলেছিলেনঃ [বেটসি] দেশের প্রতিটি ফটোগ্রাফ গ্যালারিতে দেখা যায় এবং প্রতিটি রাস্তার অর্চিন সহজেই চিনতে পারে। সর্বত্র তার উষ্ণ ব্যক্তিগত বন্ধু রয়েছে এবং এটি তার গর্বের বিষয় যে তার পরিবারের কেউই শ্বেতাঙ্গদের বিরুদ্ধে অভিযানে অংশ নেয়নি। এমনকি সে, যেমন সে বৃদ্ধ, খালি পায়ে ঘুরে বেড়াচ্ছিল, ম্যাককঙ্কির অবাক করে দেওয়ার মতো sixteen.Much-এর একটি মেয়ের মতো, বেটসি যখন তারা আলাদা হয়ে যায় তখন তার হাতে চুম্বন করে-এমন একটি অঙ্গভঙ্গি যা সে সম্ভবত তার সাদা পরিচিতি থেকে তুলে নিয়েছিল। এক জার্মান ছেলের সাক্ষ্যের ভিত্তিতে যে সে তার মাকে হত্যা করেছে তার ভিত্তিতে, জামাতা বেটসির জামাই রাউন্ড উইন্ডের জন্য দোষী সাব্যস্ত হওয়া এবং মুক্তি দেওয়া 39 জনের মধ্যে মৃত্যুদণ্ড কার্যকর করা হয়েছিল। রাউন্ড উইন্ড রেভারেন্ড ডঃ টমাস স্মিথ উইলিয়ামসনের দ্বারা বাপ্তাইজিত হয়েছিল এবং তার আত্মীয়দের কাছে তাকে শোক না করার জন্য বার্তা পাঠিয়েছিল; তিনি ভেবেছিলেন যে কোনও সাদা মানুষের রক্তপাতের জন্য তিনি নির্দোষ হওয়ায় তিনি সম্ভবত "রক্ষা" পাবেন। 25শে ডিসেম্বর, রাউন্ড উইন্ডকে তার বয়সের ভিত্তিতে জেনারেল সিবলি শেষ মুহূর্তের বিরতি দিয়েছিলেন, সেইসাথে নতুন প্রমাণ যে তার বিরুদ্ধে অভিযুক্ত খুনের প্রকৃত অপরাধীরা লিটল ক্রোকে নিয়ে পালিয়ে গিয়েছিল। 1863 সালের মে মাসে, ফোর্ট স্নেলিং-এ অন্তরীণ 1,318 জন ডাকোটা অ-যোদ্ধাকে ক্রো ক্রিক রিজার্ভেশন-এ নিয়ে যাওয়া বাষ্পীয় জাহাজে মিনেসোটা থেকে সরিয়ে নেওয়া হয়। তাওপি সাত বা আটজন ডাকোটা এবং মিশ্র রক্তের পুরুষদের মধ্যে ছিলেন যাদের তাদের পরিবারের সাথে মিনেসোটায় থাকার অনুমতি দেওয়া হয়েছিল। তাওপি অনুরোধ করেছিলেন যে তার মা বেটসিকে তার সাথে থাকার অনুমতি দেওয়া হোক। জেনারেল হেনরি হেস্টিংস সিবলি এই অনুরোধ মঞ্জুর করেন। যাইহোক, বেটসির মা, গ্রে ফেস ওম্যানকে নির্বাসনে পাঠানো হয়েছিল এবং বাষ্পীয় জাহাজে থাকা 300 জন মহিলা ও শিশুর মধ্যে তিনি ছিলেন। স্টিমারগুলিতে প্রচুর ভিড় ছিল, অল্প খাবার এবং প্রবল অসুস্থতা ছিল। মিসৌরির সেন্ট জোসেফের কাছে গ্রে ফেস ওম্যানের মৃত্যু তখন বেটসির মৃত্যু হিসাবে ভুল রিপোর্ট করা হয়েছিল, যার ফলে ওল্ড বেটজের অনেক অকাল মৃত্যুসংবাদের মধ্যে প্রথমটি সেন্ট পল সংবাদপত্রে প্রকাশিত হয়েছিল। টাওপি এবং অন্যান্য ডাকোটা স্কাউটরা যখন উত্তরের সমভূমিতে "শত্রুভাবাপন্ন" ডাকোটাদের বিরুদ্ধে লড়াই করার জন্য জেনারেল সিবলীর অভিযানে যোগ দেয়, তখন বিশপ হেনরি বেঞ্জামিন হুইপল হস্তক্ষেপ করে বেটসি সহ স্কাউটদের পরিবারের জন্য ত্রাণ চেয়েছিলেন। সিবলি হুইপলকে প্রতিক্রিয়া জানিয়েছিলেন যে মিনেসোটানদের মধ্যে একক ডাকোটাকে রাজ্যের মধ্যে থাকার অনুমতি দেওয়ার তীব্র বিরোধিতার কারণে ডাকোটা পরিবারগুলিকে মিসৌরি নদীতে পাঠানো হবে। হুইপল তাকে আশ্বাস দিয়েছিলেন যে তিনি ডাকোটার যত্ন নেওয়ার একটি উপায় খুঁজে পাবেন এবং সাহায্যের জন্য ব্যবসায়ী আলেকজান্ডার ফারিবল্টের কাছে যান। ফারিবল্ট তাঁর জমির একটি অংশ ভারতীয় শিবির স্থাপনের জন্য ব্যবহার করার প্রস্তাব দিয়েছিলেন। ফারিবল্টের কিছু নগরবাসী তাদের মধ্যে বসবাসকারী ডাকোটার বিরোধিতা করেছিলেন, কিন্তু আলেকজান্ডার ফারিবল্ট স্থানীয় সংবাদপত্রে তাদের আশ্বস্ত করে লিখেছিলেন যে তিনি "দোষী ভারতীয়দের" আশ্রয় দিচ্ছেন না। ফারিবল্টের জীবন ডাকোটাদের জন্য কঠিন ছিল এবং তারা প্রায়শই হুইপল এবং ফারিবল্টের হ্যান্ডআউটের উপর নির্ভর করতে বাধ্য হত। পরবর্তী বছরগুলিতে, তারা রেভারেন্ড স্যামুয়েল হিনম্যানের সহায়তায় কৃষিকাজ করার চেষ্টা করেছিল, কিন্তু 1865 সালের বন্যার ফলে ফসল নষ্ট হয়ে যায়। ডাকোটারা তখন জিনসেং খননের দিকে ঝুঁকে পড়ে, যা তারা ফারিবল্টের এক ক্রেতার কাছে বিক্রি করে দেয়, যিনি এটি চীনে পাঠানোর জন্য সেন্ট পল-এ প্যাক করে রেখেছিলেন। 1865 সালের 11ই নভেম্বর লিটল সিক্স এবং মেডিসিন বোতলের মৃত্যুদণ্ড কার্যকর হওয়ার দুই সপ্তাহ পর ওল্ড বেটস সেন্ট পল-এ উষ্ণ অভ্যর্থনার জন্য আসেন। স্থানীয় সংবাদপত্রগুলি আড়াই বছর পর শহরে তাঁর প্রত্যাবর্তন উদযাপন করে। তিনি বৈঠকের জন্য অত্যন্ত চাহিদা অব্যাহত রেখেছিলেন, কারণ সেন্ট পলের ফটোগ্রাফাররা "ওল্ড বেটজ" কার্টে-ডি-ভিজিট প্রিন্টের বিক্রয়কে নগদ করতে চেয়েছিলেন। জোয়েল হুইটনি ছাড়াও, যিনি 1861 সালে এই প্রবণতা শুরু করেছিলেন, অন্যান্য ফটোগ্রাফার যারা ওল্ড বেটস প্রতিকৃতি মুদ্রণ ও বিক্রি করেছিলেন তাদের মধ্যে ছিলেন উইলিয়াম এইচ ইলিংওয়ার্থ, চার্লস এ জিমারম্যান, এম. সি। টটল এবং জেমস এডগার মার্টিন। 1866 সালে হুইটনি জানিয়েছিলেন যে তিনি বেটসির হাজার হাজার কার্ট-ডি-ভিজিট বিক্রি করেছেন, এমনকি ইউরোপের সংগ্রাহকদের কাছেও। অনেক ফটো কার্ডের ক্যাপশনে পুনরাবৃত্তি করা হয়েছে যে তিনি একজন "সিউক্স স্কোয়া" যিনি সম্ভবত 120 বছর বয়সী ছিলেন। এই সময়ে তোলা বেটসির ছবিগুলি দেখায় যে তিনি তার বেশিরভাগ দাঁত হারিয়ে ফেলেছিলেন, যা তার "বৃদ্ধ" চেহারায় অবদান রেখেছিল। 1862 সালের ডাকোটা যুদ্ধের সময় বন্দীদের প্রতি তাঁর দয়া সম্পর্কে অনেকের ক্যাপশন অন্তর্ভুক্ত ছিল। 1868 সালের গ্রীষ্মে, বেটসি প্রায়শই সেন্ট পল পরিদর্শন করতেন এবং কয়েক মাস ধরে মেন্ডোটায় তার টেপি রাখতেন। সে তার বন্ধুদের কাছে বন্য ফল এবং অন্যান্য জিনিস বিক্রি করত। বেটসি সেন্ট পলের বাসিন্দাদের কাছে খাবারের জন্য ভিক্ষা করতে ঘরে ঘরে গিয়েছিলেন, যারা তাঁর প্রতি অত্যন্ত দানশীল বলে জানা গিয়েছিল। তাকে প্রায়শই মেন্ডোটায় তার ক্যাম্পসাইটে বড় বস্তা খাবার নিয়ে যেতে দেখা যেত। এদিকে, বেটসি আরও বেশি সেলিব্রিটি হয়ে ওঠেন কারণ তাঁর নাম এবং ভাবমূর্তি বিশিষ্টভাবে প্রকাশিত বইগুলি প্রকাশিত হয়েছিল। কর্নেল সি হ্যাঙ্কিন্স তাঁর 1868 সালে প্রকাশিত ডাকোটা ল্যান্ড অর দ্য বিউটি অফ সেন্ট পল বইয়ে "বেটসি" কে একটি সম্পূর্ণ অধ্যায় উৎসর্গ করেছিলেন। তিনি একটি বিস্তৃত স্বপ্নের ক্রম বর্ণনা করেছিলেন যেখানে তিনি বেটসির সাথে কথা বলেছিলেন। একবার তিনি তাঁর বাড়িতে হ্যারিয়েট বিশপের সঙ্গে দেখা করেন। বিশপ স্মরণ করেন যে তিনি তার সর্বশেষ বইটি খোলেন এবং বেটসিকে তার প্রতিকৃতি দেখান। জবাবে, বেটসি "তার মুখটি সবচেয়ে ভয়ঙ্কর বিকৃতির দিকে টেনে নিয়ে যায়, এবং তাড়াতাড়ি তার আঙ্গুলগুলি তার চুলের মধ্যে দিয়ে দৌড়ে যায়, যদি সম্ভব হয় তবে আরও বেশি ব্রিস্টল করার জন্য, এটি ইঙ্গিত করে যে সে picture.she-এ সেইভাবে দেখায় একটি নিচু নর্দমার শব্দ উচ্চারণ করে, এবং 'আহ, খুব খারাপ! খুব খারাপ! "বেটসি ফারিবলে ফিরে আসে, কিন্তু সে এবং তার পরিবার 1868-1869-এর শীতকালে লড়াই করে। যক্ষ্মার কারণে তাওপির স্বাস্থ্যের দ্রুত অবনতি ঘটছিল। তবুও 1869 সালের জানুয়ারিতে সেন্ট পল-এ খাবারের সন্ধানে বেটস আবার উপস্থিত হয়েছিল এবং তাওপি নিজেই তার অসুস্থতা সত্ত্বেও সেন্ট পলের উত্তরে একটি শিকার অভিযানে গিয়েছিলেন। তাওপি 1869 সালের 18ই ফেব্রুয়ারি যক্ষ্মায় মারা যান। 1869 সালে, বেটসি এবং ফারিবল্টের প্রাক্তন ডাকোটা বাসিন্দাদের মধ্যে প্রায় কুড়ি জন মেন্ডোটায় চলে আসেন। বেটসি ছাড়াও, এতে তার তিন কন্যা অন্তর্ভুক্ত ছিল; লাইটনিং মেকার, তার স্ত্রী এবং তাদের ছেলে; বেটসির ভাগ্নি এবং সন্তান এবং র্যাটলারের মেয়ে। 1869 সালের জুলাই মাসে বেটসি আবার তার বাড়িতে হ্যারিয়েট বিশপের সঙ্গে দেখা করেন। বিশপ লিখেছেন যে বেটসি কান্নায় ভেঙে পড়ে এবং চিৎকার করে বলে, "আমি পপুজ মৃত! আমি পপুস মৃত। তাওপি-আরে, আরে, তাওপি, মৃত। "বিশপ বেটসির শোকে মর্মাহত হয়ে তার স্বাস্থ্য নিয়ে চিন্তিত হয়ে পড়েন। তারপরে তিনি মিনেসোটা পুপিলে একটি নিবন্ধ লিখেছিলেন যে একজন "শতবর্ষী" হিসাবে, বেটসি তার জাতি নির্বিশেষে সম্প্রদায়ের জন্য একটি উপহার ছিল এবং তার শেষ বছরগুলিতে দাতব্য ও সহায়তা প্রাপ্য ছিল। বেটসি এবং তার আত্মীয়রা হেনরি হেস্টিংস সিবলীর মালিকানাধীন জমিতে চলে যান, যিনি সেনাবাহিনী থেকে অবসর নিয়েছিলেন এবং সেন্ট পল গ্যাস কোম্পানির সভাপতি হিসাবে দায়িত্ব পালন করছিলেন। মেন্ডোটায় তাদের শিবির পর্যটকদের আকর্ষণ হয়ে ওঠে। 1873 সালে, সেন্ট পল পাইওনিয়ার লিখেছিলেন যে প্রতি গ্রীষ্মে শত শত পর্যটক এখানে আসেন যারা নিজেদের বিপদের সম্মুখীন না করে ভারতীয় জীবন পর্যবেক্ষণ করতে চান। বেটসি এবং তার পরিবার বেঁচে থাকার জন্য বিভিন্ন ধরনের কার্যক্রম গ্রহণ করেছিল। লাইটনিং মেকার শিকার করতে যেত, এবং পরিবারটি প্রতি মরসুমে কয়েকশ বন্দুক চালাত এবং চামড়া করত। মহিলারা মোকাসিন এবং হাতুড়ি তৈরি করতেন এবং সেন্ট পলের ব্যবসায়ীদের কাছে বিক্রি করতেন। তারা জিনসেং খনন করে, সিবলীর জমিতে ফসল রোপণ করে এবং বন্য ধান সংগ্রহ করে। বেটসি বাণিজ্য করতে এবং খাদ্য ও অর্থের জন্য সেন্ট পল যেতে থাকে। 1870-এর দশকে, তাকে বেত নিয়ে হাঁটতে দেখা যায়ঃ [সে] প্রায়শই আমাদের রাস্তায় তার লম্বা বেত নিয়ে, মাথা নত করে, হাসে এবং ভিক্ষা করে, এবং সাধারণত তাকে মেন্ডোটায় ফিরিয়ে নিয়ে যাওয়া হয়, যেখানে তিনি জেনারেল সিবলীর মালিকানাধীন সম্পত্তিতে থাকতেন, যা তার বন্ধুদের সদয় নৈবেদ্য। কখনও কখনও তিনি একটি জরাজীর্ণ বনেট বা সভ্যতার কিছু কাস্ট-অফ পোশাক নিয়ে উপস্থিত হতেন, যা বর্বরতার চির-বর্তমান কম্বলের সাথে একত্রিত হয়ে একটি অনন্য চেহারা উপস্থাপন করত এবং সাধারণ মনোযোগ আকর্ষণ করত। বলা হয় যে বেটসি তার খ্যাতি নিয়ে খুব গর্বিত ছিলেন এবং অর্থ চেয়ে পর্যটকদের কাছ থেকে প্রাপ্ত মনোযোগকে পুঁজি করতে চেয়েছিলেন। এমনকি সবচেয়ে বিখ্যাত ডাকোটা প্রধানদের থেকেও বেশি ছবি তোলার জন্য তাকে অনুসরণ করা হতে থাকে। 1870 সালের দিকে ডেনিশ অভিবাসী এবং প্রাক্তন ফটোগ্রাফার অ্যান্ড্রু ফকেনশীল্ড বেটসির একটি তৈলচিত্র করেছিলেন। বেটসি প্রতিকৃতির জন্য বসেছিলেন কিনা বা তিনি কোনও ফটোগ্রাফ থেকে কাজ করেছিলেন কিনা তা জানা যায়নি। এক পর্যায়ে, বিচারক চার্লস ই. ফ্ল্যান্ড্রাউ চিত্রকর্মটি অর্জন করেন, যা 1902 সালে মিনেসোটা হিস্টরিকাল সোসাইটিকে দান করা হয়। বেটসি এতটাই বিখ্যাত হয়ে ওঠে যে 1871 সালের জানুয়ারিতে সেন্ট পলের মুঙ্গার ব্রাদার্স জে. এইচ. হ্যানসনের শব্দ এবং ফ্রাঙ্ক উডের সঙ্গীত সহ "ওল্ড বেটজ সং" প্রকাশ করে। শেষ বছর এবং মৃত্যু 1871 সালের শরত্কালে, বেটসি অসুস্থ ছিলেন এবং গুজব ছিল যে তিনি মৃত্যুর কাছাকাছি ছিলেন। তার কষ্টের সময়, তিনি আধ্যাত্মিক সহায়তার জন্য এপিসকোপাল মিশনারিদের পরিবর্তে ফাদার অগাস্টিন রাভাউক্সকে ডাকেন। ফাদার রাভাউক্স তাকে বাপ্তিস্ম নেওয়ার পরামর্শ দিয়েছিলেন। 1871 সালের 8ই অক্টোবর, বেটসি মেনডোটার সেন্ট পিটার্সের ক্যাথলিক গির্জায় "বেটসি মেরি সেন্ট ক্লেয়ার" হিসাবে বাপ্তিস্ম নিয়েছিলেন। এটিই ছিল একমাত্র সময় যখন তিনি "সেন্ট সেন্ট ক্লেয়ার" উপাধি ব্যবহার করে রেকর্ড করা হয়েছিল। ক্লেয়ার। "এর পরপরই, সেন্ট পল পত্রিকায় বেশ কয়েকটি শোকবার্তা প্রকাশিত হতে শুরু করে। পরে, যখন এটি স্পষ্ট হয়ে ওঠে যে বেটসি এখনও বেঁচে আছেন, তখন সেন্ট পল সংবাদপত্রগুলি তাদের ভুলের জন্য ব্যাপকভাবে উপহাস করা হয়েছিল। 20শে অক্টোবর, ফারিবল্ট ডেমোক্র্যাট লিখেছিলেনঃ "ওল্ড বেটজ, যাকে মিনেসোটার এই অংশের কাগজপত্রগুলি সম্প্রতি হত্যা করেছে এবং সমাহিত করেছে, এখনও জীবিত এবং বেশ সুস্থ বলে জানা গেছে। ভদ্রমহোদয়গণ, আপনার শোকবার্তা বিতরণ করবেন না, কারণ তিনি মারা যেতে পারেন। "1871 সালের অক্টোবরে, ফাদার রাভাউক্স আবার বেটসির কাছে যান এবং অনুভব করেন যে তিনি অবশেষে মৃত্যুর কাছাকাছি পৌঁছেছেন। তিনি সেন্ট পল-এ তাঁর পরিচিতদের কাছে এটি জানিয়েছিলেন, যারা একটি "প্রায় মৃত্যুসংবাদ" প্রকাশ করতে এগিয়ে গিয়েছিলেন। 1872 সালের 2রা মার্চ, নিউ ইয়র্ক সিটির হার্পার্স উইকলি-তে আরেকটি অকাল মৃত্যুসংবাদ প্রকাশিত হয়েছিল। 1872 সালের জুলাই মাসে হেনরি হেস্টিংস সিবলি সেন্ট পল চেম্বার অফ কমার্সের সঙ্গে বেটসির অবনতিশীল অবস্থা নিয়ে তাঁর উদ্বেগের কথা বলেন। তিনি ব্যাখ্যা করেছিলেন যে তিনি বাতের কারণে এতটাই অক্ষম হয়ে পড়েছিলেন যে তিনি তার জমিতে তার "কুটির"-এ সীমাবদ্ধ ছিলেন এবং তিনি আর জীবিকা নির্বাহের জন্য বাইরে যেতে না পারায় ব্যথিত ছিলেন। যদিও তিনি বহু বছর ধরে তার যত্ন নিয়েছিলেন, তবুও তিনি তার যত্ন চালিয়ে যাওয়ার জন্য সংগ্রাম করছিলেন। তিনি ডাকোটা কাউন্টির কর্মকর্তাদের কাছেও আবেদন করেছিলেন, যারা বলেছিল যে ভারতীয়দের জন্য দাতব্য তাদের অধিকারের মধ্যে নেই। সিবলি, যিনি তখন চেম্বার অফ কমার্সের সভাপতি ছিলেন, তাঁর পক্ষ থেকে অনুদান চেয়েছিলেন এবং $63.60 সংগ্রহ করেছিলেন, যা তিনি ফাদার প্যাট্রিক এফ গ্লেননকে দিয়েছিলেন। 1873 সালের 26শে এপ্রিল একজন নামহীন "মেন্ডোটা সংবাদদাতা" রিপোর্ট করেন যে বেটসি অবশেষে মারা গেছেন। সেন্ট পল ডিসপ্যাচ আবার ভুল হতে অনিচ্ছুক ছিল এবং খবরটি যাচাই করার জন্য তাদের "সবচেয়ে নির্ভরযোগ্য প্রতিবেদক" কে পাঠিয়েছিল। অগ্রগামী সন্দেহ প্রকাশ করেছিলেন কিন্তু অবশেষে 1873 সালের 1লা মে তাদের নিজস্ব মৃত্যুসংবাদ প্রকাশ করেছিলেন। সেই সময়কার ইতিহাসবিদরাও তাঁর মৃত্যু সম্পর্কে নিশ্চিত ছিলেন। যাইহোক, জীবনীকার মার্ক ডাইড্রিচ একটি সম্পূর্ণ অধ্যায় উৎসর্গ করেছেন যে সম্ভাবনা অন্বেষণ করে যে বেটসি আরও 10 বছর বেঁচে ছিলেন, এই সত্যের উপর ভিত্তি করে যে তার নাম 1885 সালে মিনেসোটায় এমডিওয়াকান্টনের অর্থ প্রদানের তালিকায় রয়েছে। যদিও বেটসির অনেক জীবনীমূলক স্কেচে বলা হয়েছে যে তাকে একটি খ্রিস্টান সমাধিস্থল দেওয়া হয়েছিল, তবে তার চূড়ান্ত বিশ্রামের স্থান অজানা রয়ে গেছে। গ্যালারি রেফারেন্স আরও পড়া ডাইড্রিচ, মার্ক (1995)। ওল্ড বেটসিঃ দ্য লাইফ অ্যান্ড টাইমস অফ অ্যা ফেমাস ডাকোটা ওম্যান অ্যান্ড হার ফ্যামিলি। রচেস্টার, মিনেসোটাঃ কোয়েট প্রেস। "ফ্রন্ট ম্যাটার"। মিনেসোটা ইতিহাস (বসন্ত 1981)। খণ্ড। 47, নং। 5টি। "ওল্ড বেটস"। হেনেপিন কাউন্টির ইতিহাস (বসন্ত 1969)। খণ্ড। 28, নভেম্বর 4, পৃ. 23। উদ্ধার করা হয়েছে 2021-08-31। বাহ্যিক সংযোগ "ওল্ড বেটজ" (মিনেসোটা হিস্টরিকাল সোসাইটি) ডাকোটা আবক্ষ মূর্তি আজায়ামানকাউইন (মিনেসোটা হিস্টরিকাল সোসাইটি) দ্বারা তৈরি 19 শতকের নেটিভ আমেরিকান মহিলা 19 শতকের নেটিভ আমেরিকান ইতিহাস মিনেসোটা মেডেওয়াকান্টন মানুষ 1862 সালের সেন্ট পল, মিনেসোটা ডাকোটা যুদ্ধ মেনডোটা, মিনেসোটা থেকে লোক 1803 জন্ম 1873 মৃত্যু রোমান ক্যাথলিক ধর্মে রূপান্তরিত