Vedic learning in Mithila
গাঙ্গেয় সমভূমি বরাবর পূর্ব দিকে বৈদিক ও ব্রাহ্মণ্য সংস্কৃতির সম্প্রসারণের সঙ্গে সঙ্গে মিথিলায় বৈদিক শিক্ষার সূচনা হয়। কিছু সূত্র মনে করে যে, ব্রাহ্মণ্য অধ্যয়নের এই কেন্দ্রটি একটি প্রাচীন মিথিলা বিশ্ববিদ্যালয় গঠন করেছে। দ্বাদশ/ত্রয়োদশ থেকে পঞ্চদশ শতাব্দী পর্যন্ত এটি ন্যায়শাস্ত্র এবং যৌক্তিক বিজ্ঞানের একটি গুরুত্বপূর্ণ কেন্দ্র ছিল। রামায়ণ মিথিলায় রাজা জনকের দরবারকে বোঝায়, যা পণ্ডিত ও দার্শনিকদের আকৃষ্ট করে। গুপ্ত আমলে মিথিলা বৌদ্ধ, জৈন এবং ব্রাহ্মণদের মধ্যে বিরোধের কেন্দ্র ছিল, বিশিষ্ট মীমাংসা লেখকরা বৈদিক আচারের প্রতিরক্ষা লিখেছিলেন। "টোল, পাঠশালা এবং চতুষ্পথী বা চৌপরী"-র মাধ্যমে শিক্ষা দেওয়া হত, যেখানে শিক্ষার্থীরা তাদের শিক্ষকের বাড়িতে থাকত। তুর্কি বিজয়গুলি মিথিলালে খুব কম প্রভাব ফেলেছিল, এটি "একটি বিচ্ছিন্ন ঘাঁটি এবং ব্রাহ্মণ্য ও সংস্কৃত পাণ্ডিত্যের কেন্দ্র" হিসাবে রেখেছিল, যেখানে "হিন্দু পণ্ডিতরা তাদের আদর্শ ও ঐতিহ্যের বিশুদ্ধতা রক্ষা করতে সক্ষম হয়েছিল"। ন্যায়ের মিথিলা ধারা ছিল ন্যায় দর্শনের একটি ভারতীয় ধারা, যা 12শ-13শ শতাব্দী থেকে 15শ শতাব্দী পর্যন্ত মিথিলায় বিকশিত হয়েছিল। বিজয়নগর সাংস্কৃতিক এলাকার দক্ষিণ ব্রাহ্মণদের বেদান্তের বিপরীতে, ব্রাহ্মণদের মিথিলা মতবাদের পরবর্তী মধ্যযুগীয় প্রাচ্যের মতবাদগুলি ন্যায় শাস্ত্র এবং যৌক্তিক বিজ্ঞানের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করেছিল। বিদ্যাভূষণের মতে, যুক্তিবিজ্ঞানের বিকাশ ঘটেছিল পণ্ডিত ব্রাহ্মণদের পরিষদ থেকে। ন্যায়ের মিথিলা ধারা ছিল ন্যায় দর্শনের একটি ভারতীয় ধারা, যা 12শ-13শ শতাব্দী থেকে 15শ শতাব্দী পর্যন্ত মিথিলায় বিকশিত হয়েছিল। এই বিষয়ে একচেটিয়া অধিকার বজায় রাখার জন্য শিক্ষার্থীদের পড়াশোনা শেষ করার পরে কোনও লিখিত তথ্য তাদের সাথে নিয়ে যাওয়ার অনুমতি ছিল না। তথ্যসূত্র উৎস ভারতীয় উপমহাদেশের প্রাচীন বিশ্ববিদ্যালয় প্রাচীন বিশ্ববিদ্যালয় মিথিলা দার্শনিক প্রাচীন ভারতীয় সাহিত্য প্রাচীন ভারতীয় সংস্কৃতি হিন্দু শিক্ষা প্রতিষ্ঠান