Cecília Colony
সিসিলিয়া কলোনি () ছিল নৈরাজ্যবাদী নীতির উপর ভিত্তি করে একটি পরীক্ষামূলক সম্প্রদায়। উপনিবেশটি 1890 সালে পারানা রাজ্যের পালমেইরা পৌরসভায় ইতালীয় লেখক এবং কৃষি বিজ্ঞানী জিওভান্নি রসি দ্বারা সংগঠিত একদল স্বাধীনতাবাদীদের দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। সেসিলিয়া উপনিবেশের ভিত্তি ছিল ব্রাজিলে নৈরাজ্যবাদ বাস্তবায়নের প্রথম কার্যকর প্রচেষ্টা। একজন নৈরাজ্যবাদী লেখক রসি, ব্রাজিলিয়ান সঙ্গীতজ্ঞ কার্লোস গোমেস দ্বারা একটি "নতুন সময়" চালাতে সক্ষম একটি মুক্তিবাদী সম্প্রদায় প্রতিষ্ঠার উদ্দেশ্যে দ্বিতীয় পেড্রোর সাথে শ্রোতা খোঁজার জন্য প্ররোচিত হয়েছিল। ব্রাজিলের উপনিবেশ স্থাপনে আগ্রহী, দ্বিতীয় পেড্রো অনুরোধটি পূরণ করেছিলেন এবং ইতালীয়দের দ্বারা দখল করার জন্য দক্ষিণ অঞ্চলে জমি দেওয়ার জন্য রসি লিখেছিলেন। কিন্তু প্রকৃতপক্ষে, এই দানটি ঘটেনিঃ সম্রাটের দ্বারা তাদের সরবরাহের অল্প সময়ের মধ্যেই, ব্রাজিলিয়ান প্রজাতন্ত্র প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, যা পদচ্যুত সাম্রাজ্যের দ্বারা বিদেশীদের দেওয়া ভূমি ছাড়কে স্বীকৃতি দেয়নি। পরিবর্তে, রসিকে "ভূমি ও উপনিবেশের পরিদর্শক"-এর মাধ্যমে জমি কিনতে হয়েছিল। ঊনবিংশ শতাব্দীর শেষের দিকে ব্রাজিল প্রচুর অভিবাসী, প্রধানত ইতালীয়দের গ্রহণ করেছিল। ইতালি থেকে অভিবাসনের কারণ হিসাবে গ্রামাঞ্চলে জীবনযাত্রার পরিস্থিতি ব্রাজিলে খুব আলাদা ছিল না, কফি খামার এবং ঔপনিবেশিক নিউক্লিয়াস উভয় ক্ষেত্রেই, একটি উদ্ভাবনী প্রক্রিয়া থেকে দূরেঃ অভিবাসীকে সম্ভাব্য সর্বহারা হিসাবে ব্রাজিলে ঢোকানো হয়েছিল। এই সামাজিক পরিবেশেই ব্রাজিলে নৈরাজ্যবাদ ছড়িয়ে পড়ে। উপনিবেশে জীবন 1890 সালে প্রথম বসতি স্থাপনকারীরা এসেছিল এবং একটি যৌথ ছাউনি তৈরি করেছিল যেখানে পরিবারগুলি অস্থায়ীভাবে স্থাপন করা হয়েছিল, প্রত্যেকে তাদের নিজস্ব বাড়ি নির্মাণের আগে। সেই সময়ে, সিসিলিয়া কলোনীতে প্রায় তিনশো লোকের জনসংখ্যা ছিল, যার মধ্যে রসি নিজেই ছিলেন। 1891 সালের শেষের দিকে, জনসংখ্যা বিস্ফোরণ উপলব্ধ কাঠামোকে ছাড়িয়ে যায়ঃ 20টি কাঠের বাড়ি এবং একটি কমিউনিটি শেড। ফসল এবং গবাদি পশু বসতি স্থাপনকারীদের জীবিকা নির্বাহের জন্য পর্যাপ্ত উৎপাদন করত না, যাদের একটি বড় অংশ ছিল শিল্প শ্রমিক যাদের কৃষি জ্ঞান ছিল না যাতে বৃহত্তর উৎপাদন বাস্তবায়িত করা যায়। নৈরাজ্যবাদী নিউক্লিয়াসের সম্মুখীন হওয়া প্রথম বাধা ছিল কাজটি সংগঠিত করার উপায়। কারিগরদের জন্য এমন কাজগুলি মনোনীত করা হয়েছিল যা তারা ইতিমধ্যে অনুশীলন করেছিল। কিন্তু কৃষকদের ক্ষেত্রে, জিওভান্নি রসি ইতিমধ্যেই বুঝতে পেরেছিলেন যে ব্রাজিলের মাটি এবং ইতালির মাটির মধ্যে পার্থক্যের কারণে তারা সমস্যার সম্মুখীন হবেন। 150 জন উপনিবেশবাদীদের মধ্যে সম্মিলিত ও স্বতন্ত্র বাসস্থান নির্মাণ এবং যুক্তিসঙ্গতভাবে বিভক্ত কাজের উপসংহারে, তারা একটি বাস্তব সত্যের মুখোমুখি হয়েছিলঃ ভুট্টা, যা সেই অঞ্চলের জন্য আদর্শ ছিল, তা দিনে রাতে জন্ম নেয় না। তারা যে অর্থ নিয়ে এসেছিল তা দিয়ে তারা কৃষিকাজের জন্য মুদি, যন্ত্রপাতি এবং বীজ কিনে জীবিকা নির্বাহ করতে সক্ষম হয়েছিল। যাইহোক, তারা তাদের জীবিকা বজায় রাখার জন্য অন্যান্য ক্রিয়াকলাপের সন্ধান করতে বাধ্য হয়েছিল যতক্ষণ না তারা কেবল তাদের ফসল থেকে বাঁচতে পারে। কেউ কেউ বাগান দখল করে রেখেছিলেন এবং অন্যরা সরকারি কাজে কাজ করতেন। বসতি স্থাপনকারীরা প্রজাতন্ত্রের ঘোষণার ঠিক আগে সম্রাট দ্বিতীয় পেদ্রো কর্তৃক প্রদত্ত এলাকায় আশিটিরও বেশি জমি রোপণ করেছিল এবং দশ কিলোমিটারেরও বেশি রাস্তা তৈরি করেছিল, এমন এক সময়ে যেখানে কোনও মেশিন, ট্র্যাক্টর বা পরিবহন ক্রেন ছিল না। বড় ভুট্টা চাষের পাশাপাশি, তারা একটি যৌথ ছাউনি, কুড়িটি পৃথক শেড, শস্যাগার, একটি ফুবা মিল, একটি মাছের ট্যাঙ্ক, যৌথ প্যাভিলিয়ন-যেখানে ডাক্তারের কার্যালয়ও ছিল-চারা, কূপ, গর্ত, একটি নাশপাতির বাগান এবং আস্তাবলের একটি নার্সারি তৈরি করেছিল। উপনিবেশটির অস্তিত্বের চার বছরে (1890-1894), এর জনসংখ্যা প্রায় 250 জনের কাছে পৌঁছেছে। দুটি বহুগামী সম্পর্ক ছিল। রসি নিজেই নতুন জীবনযাত্রার একটি দৃঢ় উদাহরণ হিসাবে প্রস্তাব করেছিলেন, অন্য একজন পুরুষের সাথে উপনিবেশের এক মহিলার প্রতি তাঁর ভালবাসা ভাগ করে নিয়েছিলেন। 1892 সালে, উপনিবেশে প্রথম বিপত্তি ঘটেঃ সাতটি পরিবার ইতালিতে ফিরে আসার সিদ্ধান্ত নেয়-প্রথম ভাঙ্গন যা অন্যদের দ্বারা অনুসরণ করা হয়, সেই একই বছরের শেষ পর্যন্ত উপনিবেশটি মাত্র কুড়ি জনের মধ্যে কমিয়ে দেয়। অনেক বসতি স্থাপনকারী, যার মধ্যে ডাক্তার, প্রকৌশলী, শিক্ষক, বুদ্ধিজীবী এবং শ্রমিক, পাশাপাশি কৃষকও ছিলেন, তারপর কুরিতিবা-তে স্থানান্তরিত হতে শুরু করেন, যেখানে তারা জুসেপ্পে গারিবালদি সোসাইটি প্রতিষ্ঠা করেন। পরের বছর, উপনিবেশটি নতুন বসতি স্থাপনকারীদের আগমন লাভ করে। এই সময়ে, জুতো এবং ওয়াইন ব্যারেল উৎপাদন শুরু হয়। এই বছরের শেষে, উপনিবেশটিতে চৌষট্টি জন লোক, দুটি আর্টেসিয়ান কূপ এবং একটি প্রবেশপথ গণনা করা হয়েছিল। এই সময়কালেই উপনিবেশের মোষকরা পারানার পরিচালনা আন্দোলনে একটি বিশিষ্ট ভূমিকা প্রচার করেছিল। উপনিবেশের সমাপ্তি সিসিলিয়া উপনিবেশের পরীক্ষাটি বিভিন্ন কারণে শেষ হয়েছিল। প্রধান ছিল বস্তুগত দারিদ্র্য, এমনকি দুর্দশার পরিস্থিতিও। দ্বিতীয়ত, প্রতিবেশী পোলিশ সম্প্রদায়ের শত্রুতা, যারা দৃঢ়ভাবে ক্যাথলিক ছিল। পাদ্রিরা নিজে এবং স্থানীয় কর্তৃপক্ষ নৈরাজ্যবাদীদের বহিষ্কারের প্রচার করেছিল। উপরন্তু, অপুষ্টি সম্পর্কিত রোগ, পর্যাপ্ত স্যানিটেশন অবস্থার অভাব, নৈরাজ্যবাদী সহাবস্থানের শৈলীর সাথে খাপ খাইয়ে নেওয়ার অসুবিধাগুলির সাথে যুক্ত অভ্যন্তরীণ সমস্যা ছাড়াও, বিশেষত মুক্ত প্রেমের জন্য, যা তাত্ত্বিকভাবে সকলের দ্বারা অনুমোদিত হলেও, যার অনুশীলন নিরাপত্তাহীনতা জাগিয়ে তুলেছিল। 1893 সালের শেষ থেকে সিসিলিয়া কলোনি ক্লান্তির লক্ষণ দেখায়ঃ রাজধানীর বাইরে প্রতিবেশী শহরগুলিতে, বিশেষত পালমেইরা, পোর্তো আমাজোনাস, পন্টা গ্রোসা-তে শ্রমের প্রচুর চাহিদা ছিল। তা সত্ত্বেও, অন্যান্য পরিবার উপনিবেশে বসতি স্থাপন করতে থাকে, ইউরোপীয় সমাজতান্ত্রিক সংবাদমাধ্যমের ব্যাপক প্রচারের প্রতি আকৃষ্ট হয়, কিন্তু এই নতুন আগতরা এর রক্ষণাবেক্ষণের জন্য যথেষ্ট ছিল না। 1893 সালে সিসিলিয়া কলোনি নিভে যায়। জনপ্রিয় সংস্কৃতিতে প্রতিনিধিত্ব সেসিলিয়া উপনিবেশের গল্পগুলি সাহিত্য এবং ব্রাজিলিয়ান টেলিভিশনের নাটকীয়তার মতো বেশ কয়েকটি শৈল্পিক ব্যাখ্যায় উপস্থাপিত হয়েছিল। সাহিত্যে, জেলিয়া গাট্টাই, অ্যানারকুইস্টাস, গ্রাস এ ডিউস (1979) এর কাজ ছিল, যেখানে এটি একটি পরিবারের সাথে জড়িত গল্প নিয়ে কাজ করে যা উপনিবেশকে সংহত করতে এসেছিল। অন্যান্য বেশ কয়েকটি কাজ উপনিবেশের ইতিহাসও বলে, যেমন আফনসো শ্মিটের কলোনিয়া সিসিলিয়া-রোমান্স ডি উমা এক্সপেরিন্সিয়া অ্যানারকুইস্টা (1980), এবং আরও সাম্প্রতিক কাজ কলোনিয়া সিসিলিয়া, আর্নল্ডো মন্টেইরো বাখ (2011), এবং দারভিনো অ্যাগোট্টানির আ সাগা দা কলোনিয়া সিসিলিয়া (2013)। গাট্টাইয়ের কাজ রেডে গ্লোবো প্রযোজিত ব্রাজিলিয়ান মিনিসিরিজকে অনুপ্রাণিত করেছিল যা একই নাম নিয়েছিল, অ্যানারকুইস্টাস, গ্রাস এ ডিউস (1984), ওয়াল্টার জর্জ ডার্স্ট দ্বারা রচিত এবং ওয়াল্টার আভানচিনি দ্বারা পরিচালিত। 1989 সালে প্যাট্রিসিয়া মেলো এবং কার্লোস ন্যাসিম্বেনি রচিত মিনিসিরিজ কলোনিয়া সিসিলিয়া প্রথম প্রদর্শিত হয়, যেখানে পাওলো বেট্টি অভিনীত জিওভান্নি রসি নাটকটি পরিচালনা করেন। 2012 সালে, আরপিসি জিপি7 সিনেমা দ্বারা প্রযোজিত মিনিসিরিজ কলোনিয়া সিসিলিয়া-উমা হিস্টোরিয়া ডি আমোর ই ইউটোপিয়া প্রদর্শন করে। 1975 সালে, 1966 থেকে 1971 সালের মধ্যে ফরাসি ম্যাগাজিন কাহিয়ার্স ডু সিনেমার প্রধান সম্পাদক জিন-লুই কমোলি উপনিবেশের প্রতিষ্ঠাতা সম্প্রদায়ের ইতিহাস চিত্রিত করে ফরাসি এবং ইতালীয় সহ-প্রযোজনা লা সিসিলিয়া চলচ্চিত্রটি পরিচালনা করেছিলেন। চলচ্চিত্রটি 1970 সালের রাজনৈতিক চলচ্চিত্রের ফাইলগুলিতে অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছিল, যা 1968 সালের ছাত্র আন্দোলনের ফলাফল, অন্যান্য সমসাময়িক ইউরোপীয় প্রযোজনার সাথে, বিশেষত ফ্রান্সেসকো রোসি, এলিও পেট্রি এবং তাভিয়ানি ব্রাদার্সের মতো ইতালীয় চলচ্চিত্র নির্মাতাদের দ্বারা। সম্ভবত ইতালিতে, ইতালীয় এবং পর্তুগিজ ভাষায়, অজ্ঞাত স্থানে চিত্রায়িত হয়েছে, এতে অভিনয় করেছেন মাসিমো ফোসি (জিওভান্নি রসি), মারিয়া কার্টা (অলিম্পিয়া), ভিটোরিও মেজোগিওর্নো (লুইজি) এবং মারিও বুসোলিনো (আর্নেস্টো লরেঞ্জিনি)। চিত্রনাট্যের কৃতিত্ব জিন-লুই কমোলি, এডুয়ার্ডো ডি গ্রেগরিও এবং মারিয়ান ডি ভেটিমোকে দেওয়া হয়। মূল সঙ্গীতটি সঙ্গীতশিল্পী মিশেল পোর্টালের, তবে উদ্বোধনীতে পিয়েত্রো গোরির নৈরাজ্যবাদী গান আমোর রিবেলও রয়েছে, যা মারিয়া কারিয়া গেয়েছেন। এটি 1975 সালের জুলাই মাসে তাওরমিনা চলচ্চিত্র উৎসবে এবং পরের বছর ফ্রান্সে বাণিজ্যিকভাবে মুক্তি পায়। 2016 সালের 31শে মার্চ পালমেইরা পৌরসভার একটি গ্রামীণ এলাকা সান্তা বারবারা এলাকায় ব্রাজিলের সিসিলিয়ার স্মৃতিসৌধে সিসিলিয়া কলোনী নৈরাজ্যবাদী স্মৃতিসৌধের উদ্বোধন করা হয়। স্মৃতিসৌধটি যুক্তরাষ্ট্রীয় সম্পদ দিয়ে নির্মিত হয়েছিল এবং এতে নয়টি টোটেম, অভিবাসী বাড়ির একটি প্রতিরূপ এবং জিওভান্নি রসির একটি আবক্ষ মূর্তি রয়েছে। যে জায়গায় স্মৃতিসৌধটি নির্মিত হয়েছিল তা এলাকায় বসবাসকারী ইতালীয় অভিবাসীদের বংশধরদের মধ্যে একজন, ইভালদো অ্যাগোট্টানির কাছ থেকে দান করা হয়েছিল। স্মৃতিসৌধটি স্থপতি মুরিলো মালুসেলি ক্লাস দ্বারা নির্মিত হয়েছিল এবং আটটি মোজাইক টোটেম প্লাস্টিক শিল্পী মার্কোস কোগা দ্বারা তৈরি করা হয়েছিল। রেফারেন্স গ্রন্থপঞ্জি 1890 সালে ব্রাজিলের প্রতিষ্ঠানগুলি 1893 সালে ব্রাজিলে নৈরাজ্যবাদী ইচ্ছাকৃত সম্প্রদায়ের বিচ্ছিন্নতা ইতালীয়-ব্রাজিলিয়ান সংস্কৃতি পালমেইরা, পারানা