Abu al-Ma'ali al-Haziri
আবু আল-মালি সাদ ইব্ন আলী আল-হাঝিরি, প্রায়শই দল্লাল আল-কুতুব ('দ্য বুক মার্চেন্ট') নামে পরিচিত। দ্বাদশ শতাব্দীর), ইরাকের একজন বই ব্যবসায়ী, লেখক এবং সাহিত্যিক ছিলেন। তিনি প্রথম পরিচিত আরবি পাঠ্য যা সম্পূর্ণরূপে ধাঁধার প্রতি নিবেদিত, কিতাব আল-ইজাজ ফি ল-আহাজি ওয়া-ল-আলঘাজ (ক্যুইজ এবং ধাঁধার উপর অতুলনীয় বই) রচনার জন্য বিখ্যাত। লাইফ আল-হাজিরির উপাধি বাগদাদের উত্তরে তাঁর জন্মস্থান আল-হাজিরার গ্রামকে লিপিবদ্ধ করে। জীবনের প্রথম দিকে তিনি বাগদাদে চলে আসেন। সেখানে তিনি বাগদাদের বই বাজারের বাব বদরে একটি বইয়ের দোকান স্থাপন করতে এসেছিলেন, যা শহরের বুদ্ধিবৃত্তিক জীবনে এমন একটি কেন্দ্রবিন্দুতে পরিণত হয়েছিল যে এটি আল-ওয়াহরানি (ঘ. 575/1179) দ্বারা আল-মাকামা আল-বাগদাদিয়ার জন্য সেটিং হয়ে ওঠে; এই কাজটি 'শেখ আবুল-মালির দোকানের কথা বলে। এক সময় বা অন্য সময়ে, আল-হাঝিরি সিরিয়া ভ্রমণ করেছিলেন এবং সেখান থেকে হজে মদিনা ও মক্কায় গিয়েছিলেন, তবে অন্যথায় বাগদাদে অবস্থিত বলে মনে হয়। আল-হাজিরির শিক্ষকদের মধ্যে ছিলেন আল-জাওয়ালীকি (মৃত্যু. 539/1144-45), ইব্ন আল-শাজারী (মৃত্যু. 542/1147-48), এবং তাঁর সহযোগীদের বিস্তৃত নেটওয়ার্কের মধ্যে ছিলেন ধর্মপ্রচারক আবু মনসুর আল-আবাদি (মৃত্যু. 491-547/1098-1152-53), সন্ন্যাসী আবু আবদাল্লাহ আল-ফারিকি (মৃত্যু. 564/1168-69), বিশিষ্ট কবি ইব্ন আফলাহ (মৃত্যু. 535-37/1141-43), লেখক ইমাদ আদ-দিন আল-ইসবাহানি (মৃত্যু. তাঁর পৃষ্ঠপোষকদের মধ্যে ছিলেন খলিফা আল-মুক্তফি (রা. 530-55/1136-60) এবং আল-মস্তানজিদ (রা. 555-66/1160-70)। তাঁর বন্ধু আবু মনসুর আল-আব্বাদির লেখার সম্মানে, আল-হাঝিরি আবু আবদাল্লাহ আল-ফারিকির সম্মানে আল-কালিম আল-ফারিকিয়া ফি আল-কিলাম আল-ইলাহিয়ার সাথে আল-নূর আল-বাদি মিন কালাম আল-আবাদি সংকলন রচনা করেছিলেন বলে জানা গেছে। খলিফা আল-মুক্তাফিকে তিনি 'লুমাহ আল-মুলা' (বুদ্ধিবৃত্তির ঝলকানি) গ্রন্থটি উৎসর্গ করেছিলেন, যা পদ্য এবং গদ্য উভয় থেকে প্যারোনোমাসিয়ার উদাহরণকে কেন্দ্র করে একটি সংকলন। তাঁর জিনাত আল-দাহর ওয়া-আসরাত আহল আল-আসরও প্রায় সম্পূর্ণরূপে হারিয়ে গেছে, তবে এটি আল-ইসবাহানির খারিদাকে প্রভাবিত করেছে বলে জানা যায়। বিশটি ব্যক্তিগত পত্র, তাদের শৈলী প্যারোনোমাসিয়া দ্বারা চিহ্নিত, বেশ কয়েকটি কবিতা, বেশিরভাগ এপিগ্রাম (এবং বিশেষত প্রেম-এপিগ্রাম) সহ বেঁচে আছে। আল-হাঝিরির একটি কাজ সামগ্রিকভাবে টিকে আছে, তবেঃ তাঁর কিতাব আল-ইজাজ ফি আল-আহাজি ওয়া-ল-আলঘাজ বি-রসম আল-আমির কায়মাজ (কুইজ এবং ধাঁধা সম্পর্কিত অতুলনীয় বই, আমির কায়মাজের জন্য রচিত), আমির মুজাহিদ আল-দিন কায়মাজ আল-জায়নি (ডি। 595/1198-99) দ্বারা কমিশন এবং উৎসর্গ করা হয়েছে, যার মধ্যে চারটি পাণ্ডুলিপি জানা যায়ঃ মাশহাদ, ইমাম রেজার মাজারের গ্রন্থাগার, আদাবিয়াত (15), নং। 2 দার আল-কুতুব আল-মিসরিয়া, আদাব নং। 498 (215 ফোলিয়ো)। অষ্টম শতাব্দীর হিজরি। দার আল-কুতুব আল-মিসরিয়া, বালাগা তৈমুর নং। 71। 1299এএইচ/1881-82 সিই। আল-কাজিমিয়া, বাগদাদ, ডঃ হুসেন আলী মাহফুজের গ্রন্থাগার। মাশহাদ পাণ্ডুলিপির মাহফুজের একটি অনুলিপি। এটি খলিফা আল-মুক্তাফির (1136-60 CE) রাজত্বকালে রচিত হয়েছিল বলে মনে করা হয়। যদিও এর কিছু কবিতা ছাপা হয়েছে, 2019 সাল পর্যন্ত কাজটি কখনই সম্পূর্ণরূপে সম্পাদনা করা হয়নি। ভূমিকা অনুসারে, 'হজ থেকে ফিরে আসার পর, মুজাহিদ আদ-দিন কায়মাজ, যিনি তাঁর ভ্রমণের সময় ধাঁধা দিয়ে বিনোদন পেয়েছিলেন কারণ তাঁর সহ-ভ্রমণকারীরা উৎসুকভাবে ধাঁধা প্রতিযোগিতায় জড়িত ছিলেন, এই বিষয়ে একটি বই অনুসন্ধান করেছিলেন এবং কোনও বই না পেয়ে, আল-হাজিরিকে এই কাজটি রচনা করার জন্য নিযুক্ত করেছিলেন'। পাণ্ডুলিপিতে আদাব নং। 498, বইটি ধাঁধার উপর একটি ষোল-ফোলিও প্রবন্ধ দিয়ে শুরু হয় এবং তারপরে প্রায় দুই শতাধিক ফোলিওর ধাঁধার সংকলন রয়েছে। প্রারম্ভিক প্রবন্ধে ধাঁধা রূপের সমালোচনা, ধাঁধার বৈধতা দেখানো হাদীস সাহিত্যের উদাহরণ, আল-হাজিরির বিভিন্ন ধরনের ধাঁধার শ্রেণিবিন্যাস এবং আরবি পরিভাষা নিয়ে আলোচনা করা হয়েছে যার দ্বারা ধাঁধা উল্লেখ করা হয়। এটি আরবিতে ধাঁধা নিয়ে বেঁচে থাকা প্রথম উল্লেখযোগ্য আলোচনা। সংকলনটি নিজেই, আদাব নং। 498-এ 863টি ধাঁধা রয়েছে (823টি শ্লোক, মোট প্রায় 3300 লাইন এবং 40টি গদ্য), যার মধ্যে 600টি লেখকের নাম উল্লেখ করা হয়েছে; 94টি ভিন্ন লেখক এবং সমাধানকারীর নাম উল্লেখ করা হয়েছে। প্রায় 640টি ধাঁধা অন্যত্র নথিভুক্ত করা হয়নি বলে মনে হয়। আল-হাঝিরি সাধারণত প্রত্যেকটির ব্যাখ্যা প্রদান করেন, সাধারণত তাঁর নিজস্ব (তবে অন্যদের দ্বারা 18 টি সমাধান কবিতা এবং 11 টি গদ্য ব্যাখ্যা উদ্ধৃত করে), পাশাপাশি তাদের গুণমানের উপর ভাষ্য; 44 টি ধাঁধা অমীমাংসিত রয়ে গেছে। বেশিরভাগ ধাঁধা সত্যিকারের ধাঁধা (শুধুমাত্র রূপকের উপর ভিত্তি করে), তবে 111 টি মুয়াম্মায়াত (সমাধান নিয়ে গঠিত অক্ষরগুলি প্রকাশের উপর ভিত্তি করে ধাঁধা)। এই সংকলনে বিশিষ্টভাবে প্রতিনিধিত্বকারী লেখকরা হলেন-ধুর-রুম্মা (3টি কবিতা; আনুমানিক 715) আবু নুওয়াস (7টি কবিতা; আনুমানিক 814) ইবনে আল-মুতাজ (4টি কবিতা, যার মধ্যে 3টি বেনামে অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে; আনুমানিক 908) আবুল-ফজল ইবনে আল-আমিদ (3টি কবিতা; আনুমানিক 970) আস-সারি আর-রাফা (10টি কবিতা; আনুমানিক 973) আবু তালিব আল-মামুনি (24টি কবিতা; আনুমানিক 993) আস-সাহিব ইবনে আব্বাদ (4টি কবিতা)। গ. 1000) আবু আল-হাসান আল-জুহ্রুমি (20টি কবিতা; মৃত্যু 1042) আবু আল-কাসিম ইবন আল-মুতারিজ (19টি কবিতা; মৃত্যু 1047-48) আবু আল-আলা 'আল-মা' আরি (112টি কবিতা; মৃত্যু 1057) আবু আমর আল-হাসান ইবন আলী (74টি কবিতা এবং দশটি গদ্য ধাঁধা; ফ্ল। একাদশ শতাব্দীর দ্বিতীয়ার্ধে) আবু আলী ইব্ন শিবল (11টি কবিতা; ঘ. 1080-82) ইব্ন নাকিয়া (10টি কবিতা; ঘ. 1092) ইব্ন আত-তিলমিদ (5টি কবিতা; ঘ. 1165) 12শ শতাব্দীর আরবি ভাষার লেখকদের দ্বারা রচিত ইরাকি লেখকদের আরবি সাহিত্যের ধাঁধা।