Boonpeng
বুনপেং (1890-19 আগস্ট 1919), যিনি বুনপেং হিপ লেক বা আয়রন-চেস্ট বুনপেং নামে পরিচিত, একজন থাই খুনি এবং সন্দেহভাজন সিরিয়াল কিলার ছিলেন যিনি 1917 সালে দুই থেকে সাতজন ধর্মীয় উপাসককে হত্যা করেছিলেন। এই হত্যাকাণ্ডের জন্য দোষী সাব্যস্ত হয়ে, 1919 সালে তাঁর শিরশ্ছেদ করা হয়, যা দেশে পরিচালিত সর্বশেষ প্রকাশ্য মৃত্যুদণ্ড। বুনপেং 1890 সালে একজন চীনা পিতা এবং একজন লাও মায়ের ঘরে থা উথেন, মন্থন লাও ফুয়ানে (বর্তমানে নাখোন ফানোম প্রদেশ) জন্মগ্রহণ করেন। 5 বছর বয়সে তাঁকে ব্যাংককে নিয়ে আসা হয়, যেখানে তিনি বাং খুন ফ্রম জেলায় বসবাস করতেন। কিছু সূত্র দাবি করে যে, সৌক ও পিয়ান নামে এক বৃদ্ধ দম্পতি তাঁকে তাঁদের নাতি হিসেবে বড় করেছেন। কিশোর বয়সে বুনপেংকে একজন সুদর্শন, মনোমুগ্ধকর এবং বাকপটু চরিত্র হিসাবে বিবেচনা করা হত, যিনি সহজেই স্থানীয় মহিলাদের মূর্ছা দিতেন, তবে কঠোর পরিশ্রম এড়ানো এবং খুব অলস হওয়ার জন্যও পরিচিত ছিলেন। তাঁর পালক দাদা-দাদি যখন কাজ করতেন, তখন তিনি তাঁর অবসর সময় কালো জাদু, কুসংস্কার এবং প্রেমের ওষুধ তৈরি করে কাটাতেন। তিনি তাঁর বাড়ির কাছে একটি মন্দিরে বসবাসকারী এক বৃদ্ধ ঠিকাদারের সহায়তায় বিষয়টি নিয়ে ব্যাপকভাবে অধ্যয়ন শুরু করেছিলেন, কিন্তু তিনি এই শিল্পে দক্ষতা অর্জনের পরে, তাঁর পালক দাদা-দাদি তাঁকে বের করে দিয়েছিলেন, কারণ তারা মন্দ জাদু অনুশীলনকারী কাউকে তাদের সাথে থাকতে দিতে অস্বীকার করেছিলেন। এখন 20 বছর বয়সী এই ব্যক্তি তখন ব্যাংককের শহরতলির বাং লাম্ফুতে চলে যান, যেখানে তিনি একটি প্রাচীন মন্দির ওয়াট থেওয়ারাত কুঞ্চর্নে ভিক্ষু হিসাবে নিযুক্ত হন। তাঁর মনোমুগ্ধকর ব্যক্তিত্ব এবং কালো জাদু সম্পর্কে জ্ঞান ব্যবহার করে বুনপেং বিভিন্ন উচ্চ-শ্রেণীর নাগরিকদের দৃষ্টি আকর্ষণ করতেন, বেশিরভাগ ধনী মহিলা, যাদের সাথে তিনি কখনও কখনও তাঁর 'আচার'-এর অংশ হিসাবে যৌন মিলন করতেন। যেহেতু এটি একটি গুরুতর পাপ হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল, তাই তাকে মন্দিরের মঠাধ্যক্ষ দ্বারা বহিষ্কার করা হয়েছিল। বুনপেং তারপর ওয়াট সুথাত মন্দিরে চলে যান, যেখানে তিনি মঠাধ্যক্ষকে বোঝাতে সক্ষম হন যে তিনি তার পাপপূর্ণ পথ পরিবর্তন করবেন। তাঁর প্রতিশ্রুতি সত্ত্বেও, বুনপেঙের আচরণ আরও খারাপ হয়ে যায়, কারণ তিনি কেবল প্রেমের সম্পর্ক এবং কালো জাদু অনুশীলনই চালিয়ে যাননি, বরং মন্দিরের মাঠে একটি জুয়া খেলার জায়গাও খুলেছিলেন, যা তিনি গোপনে পরিচালনা করতেন। খুন, গ্রেপ্তার এবং মৃত্যুদণ্ড ঠিক কখন বুনপেং হত্যা শুরু করেছিল বা তার কতজন শিকার হয়েছিল তা স্পষ্ট নয়। সরকারী বিবরণ এবং তার নিজের দাবি অনুসারে, তার প্রথম নিশ্চিত শিকার ছিল নাই লার্ম নামে একজন গহনা ব্যবসায়ী, যাকে তিনি একটি বিরোধের পরে হত্যা করেছিলেন। এর পরে, বুনপেং তাঁর দেহ একটি লোহার বুকে সিল করে দিয়েছিলেন এবং 1917 সালের মে মাসে পাওয়া খলং ব্যাংকক নোইতে ফেলে দিয়েছিলেন বলে জানা যায়। তার অপর পরিচিত শিকার ছিলেন প্রিক নামে এক ধনী 20 বছর বয়সী মহিলা, যিনি প্রথমে তার স্বামীকে আবার তাকে ভালবাসতে বাধ্য করার জন্য একটি প্রেমের ওষুধ তৈরি করার জন্য তার কাছে গিয়েছিলেন, কিন্তু তারপর তার প্রেমিক হয়ে ওঠেন এবং শেষ পর্যন্ত বুনপেং দ্বারা গর্ভবতী হন। যেহেতু সে চেয়েছিল যে সে একজন দায়িত্বশীল পিতা হোক এবং তাদের সন্তানের দেখাশোনা করুক, বুনপেং তাকে হত্যা করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিল, কারণ সে ইতিমধ্যে নিজের জন্য বিয়ের ব্যবস্থা করেছিল। বলা হয় যে বুনপেং তাকে আঘাত করে এবং তারপর একটি মশার জালে জড়িয়ে ফেলে, তাকে একটি লোহার বুকে ভরে চাও ফ্রায়া নদীতে ফেলে দেয়, যা সে ওজন করার জন্য ইট দিয়ে ভরে তাকে ডুবিয়ে দিয়েছিল। 1918 সালের জানুয়ারির গোড়ার দিকে নোনথাবুরি প্রদেশের জেলেরা এটি আবিষ্কার করেন। যেহেতু তারা বিশ্বাস করত যে এতে কিছু ধন-সম্পদ থাকতে পারে, কারণ এই বুকগুলি সাধারণত কেবল ধনী ব্যক্তিরা ব্যবহার করতেন, তাই জেলেরা এটি খুলেছিল, কিন্তু ভিতরে একটি মহিলার দেহ দেখে হতবাক হয়ে যায়। তারা কর্তৃপক্ষকে অবহিত করে, যারা উন্মত্তভাবে হত্যাকারীর সন্ধান শুরু করে, কিন্তু কোনও লাভ হয়নি। যখন রহস্যময় অজ্ঞাতপরিচয় মহিলার মৃত্যুর খবর ছড়িয়ে পড়ে, তখন তার মা পুলিশের সাথে যোগাযোগ করেন, যিনি দাবি করেন যে তার মেয়ে প্রিক বুনপেং নামে এক কুখ্যাত সন্ন্যাসীর কাছ থেকে একটি সোনার নেকলেস পুনরুদ্ধার করতে গিয়েছিলেন, যিনি ব্যাংককের ওয়াট সুথাত মন্দির থেকে কাজ করতেন। তার গোপন সংবাদের ভিত্তিতে পুলিশ বুনপেং-এর তদন্ত শুরু করে, কিন্তু তার বিরুদ্ধে কোনও শক্ত প্রমাণ না থাকায় অবিলম্বে তাকে গ্রেপ্তার করতে পারেনি। তারা জনসাধারণের কাছে যে কোনও তথ্যের জন্য আবেদন জানিয়েছিল, যার ফলে একজন রিকশা চালক চরণ তাদের কাছে যেতে বাধ্য হন এবং দাবি করেন যে তিনি সন্ন্যাসীর দ্বারা লোহার বাক্সটি নদীতে ফেলে দেওয়ার জন্য ভাড়া করা হয়েছিল। এই তথ্য পাওয়ার পর, পুলিশ অবশেষে 14ই জানুয়ারি 1918-এ তাঁর বিবাহ অনুষ্ঠানের সময় বুনপেংকে গ্রেপ্তার করে। হেফাজতে থাকাকালীন, তিনি নাই লার্ম এবং প্রিক উভয়কেই হত্যার কথা স্বীকার করেছিলেন, তবে এটিও বলা হয়েছিল যে তিনি আরও পাঁচটি নিখোঁজ হওয়ার জন্য দায়ী ছিলেন, বেশিরভাগ অভিযুক্ত প্রেমিকদের, যাদের তিনি লোহার বুকে সিল করে দিয়েছিলেন এবং তারপর খালগুলিতে ফেলে দিয়েছিলেন। তার বিরুদ্ধে তার দুটি পরিচিত হত্যার অভিযোগ আনা হবে, দোষী সাব্যস্ত করা হবে এবং দ্রুত মৃত্যুদণ্ড দেওয়া হবে। 1919 সালের 19শে আগস্ট প্রকাশ্যে তাঁর শিরশ্ছেদ করা হয় এবং বর্তমানে ওয়াঠানা জেলায় তাঁকে দাফন করা হয়। পরবর্তী দশকগুলিতে, স্থানীয় বাসিন্দারা তাঁর আত্মার নামে একটি মন্দির নির্মাণ করেছিলেন, এই বিশ্বাসে যে সময়ের সাথে সাথে তাঁর আত্মা শুদ্ধ হবে। আজকাল, তাকে স্নেহের সাথে "আঙ্কেল বুনপেং" হিসাবে উল্লেখ করা হয় এবং একজন বন্ধুত্বপূর্ণ আত্মা হিসাবে শ্রদ্ধা করা হয় যা তার উপাসকদের মন্দ থেকে রক্ষা করে এবং তার সাতটি লোহার বুক মন্দিরের নিচে সমাহিত করা হয়। আরও দেখুন গণমাধ্যমে দেশ অনুযায়ী সিরিয়াল কিলারদের তালিকা 1967 সালে, বুনপেঙের গল্পটি একটি রেডিও নাটকে পুনরায় বলা হয়েছিল যা পরে পায়ুং পায়াকুল পরিচালিত একটি চলচ্চিত্রে রূপান্তরিত হয়েছিল, যেখানে প্রধান চরিত্রে ছিলেন অভিনেতা ম্যান থেরাপোল। 1980 সালে, আরেকটি চলচ্চিত্র, এবার সোমবাত মেটানি এবং প্রসন্ন চাবপ্রাই অভিনীত, এই মামলার উপর ভিত্তি করে তৈরি করা হয়েছিল। 2006 সালে, এই মামলার উপর ভিত্তি করে একটি ডাইরেক্ট-টু-ডিভিডি চলচ্চিত্র তৈরি করা হয়েছিল, যেখানে প্রমপং নোপারিত, থাডটুয়াং মণিচান এবং মোরাকোট মনিচাই অভিনয় করেছিলেন। তথ্যসূত্র 1890 সালের জন্ম 1919 সালে থাইল্যান্ডে 20 শতকের অপরাধীদের মৃত্যুদণ্ড 20 শতকের থাই জনগণ পুরুষ অপরাধী থাইল্যান্ডে হত্যার দায়ে দোষী সাব্যস্ত মানুষ থাইল্যান্ডে শিরশ্ছেদ করে মৃত্যুদণ্ড কার্যকর করা হয়েছে হত্যার দায়ে মৃত্যুদণ্ড কার্যকর করা হয়েছে নাখোন ফানোম প্রদেশের থাই জনগণ চীনা বংশোদ্ভূত থাই জনগণকে হত্যার দায়ে দোষী সাব্যস্ত হয়েছে লাওটিয়ান বংশোদ্ভূত থাই জনগণ সন্দেহভাজন ধারাবাহিক হত্যাকারীদের মৃত্যুদণ্ড কার্যকর করেছে