Abu Sulayman Banakati
আবু সুলায়মান বানাকাতি (; মৃত্যু 1330) ছিলেন একজন ফার্সি ইতিহাসবিদ এবং কবি, যিনি ইলখানাত যুগের শেষের দিকে বসবাস করতেন। তিনি মূলত তাঁর বিশ্ব ইতিহাসের বই, রওদাত উল আল-আলবাব ফি মারিফাত আল-তাওয়ারিখ ওয়া আল-আনসাবের জন্য পরিচিত, যা তারিখ-ই বানাকাতি নামে বেশি পরিচিত। বানাকাতি ইলখানাতের দরবারের সঙ্গেও যুক্ত ছিলেন। তিনি নিজেই জানিয়েছেন যে তিনি 1302 খ্রিষ্টাব্দে ইলখানিদ শাসক গাজানের দরবারে প্রধান কবি হিসাবে দায়িত্ব পালন করেছিলেন। বানাকতির জন্ম ট্রান্সকসিয়ানার একটি শহর বানাকাতে (পরে শাহরুখিয়া নামে পরিচিত)। তাঁর লকাব (সম্মানসূচক নাম) ছিল ফখর আল-দিন বানাকাতি। তিনি পণ্ডিত পরিবারের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন এবং ধর্মীয় পণ্ডিত তাজ আল-দিন আবু আল-ফাদল বানাকাতির পুত্র ছিলেন, যিনি কিতাব আল-মাইসুর লেখার জন্য উল্লেখযোগ্য। বানাকাতির নিজাম আল-দিন আলী বানাকাতি নামে এক ভাইও ছিলেন, যিনি একজন বিশিষ্ট সুফি ছিলেন। বানাকাতি ছিলেন একজন সু-পঠিত পণ্ডিত এবং দক্ষ কবি; তাঁর নিজের প্রতিবেদন অনুসারে, তিনি 1302 খ্রিষ্টাব্দে ইলখানিদ শাসক গাজানের () দরবারে প্রধান কবি হিসাবে দায়িত্ব পালন করেছিলেন। সেই বছরের গ্রীষ্মে, বানাকতিকে গজন মালিক আল-শুয়ারা (কবিদের রাজা) উপাধি দিয়েছিলেন। বনকাটির বিবরণ অনুযায়ী, তাঁর ভাই এই পদের পূর্ববর্তী ধারক হওয়ার কারণে তিনি প্রধান কবি হয়েছিলেন। আল-বাগদাদি একটি দিওয়ানের রচনার জন্য বানাকতিকে কৃতিত্ব দেন। বানাকাতির কবিতার একটি নমুনা দাওলাতশাহ সমরকান্দি (মৃত্যু 1495/1507) রচিত একটি জীবনীমূলক অভিধানে তাধকিরাত আল-শুয়ারা ("কবিদের স্মারক")-তে উল্লেখ করা হয়েছে। ওয়ার্কস বানাকাতি মূলত তাঁর বিশ্ব ইতিহাসের বই, রওদাত উল আল-আলবাব ফি মারিফাত আল-তাওয়ারিখ ওয়া আল-আনসাবের জন্য পরিচিত, যা তারিখ-ই বানাকাতি নামে বেশি পরিচিত। 1317 খ্রিষ্টাব্দের 31শে ডিসেম্বর কাজটি সম্পন্ন হয় এবং এটি নয়টি বিভাগে বিভক্তঃ (1) নবী ও পিতৃপুরুষ; (2) প্রাচীন ইরানের সম্রাট; (3) নবী মুহম্মদ ও খলিফা; (4) আব্বাসীয় খিলাফতের সময়কালে বিদ্যমান ইরানী রাজবংশ; (5) ইহুদি; (6) খ্রিস্টান ও ফ্রাঙ্ক; (7) ভারতীয়; (8) চীনা; এবং (9) মঙ্গোল। শেষ ইলখানিদ শাসক আবু সাঈদ বাহাদুর খানের () রাজত্বের শুরুতে বইটি শেষ হয়। নবম অংশের শেষ অংশ, যা 1304 থেকে 1317 সাল পর্যন্ত তথ্য অন্তর্ভুক্ত করে, আলজাইতু ()-এর রাজত্বের প্রথম উৎস হিসাবে বিবেচিত হয়। বানাকাতি বলেছেন যে বেশিরভাগ কাজই রশিদ আল-দিন হামাদানির (মৃত্যু 1318) বিশ্ব ইতিহাসের বই জামি আল-তাওয়ারিখের একটি সংক্ষিপ্ত সংস্করণ। কিছু পণ্ডিতের মতে, মঙ্গোল দরবারে তাঁর বিশিষ্ট অবস্থানের কারণে বানাকাতি তাঁর কাজে উল্লেখযোগ্য গুরুত্বপূর্ণ তথ্য যোগ করতে সক্ষম হয়েছিলেন। বইটির সংক্ষিপ্ততা যাই হোক না কেন, এটি নিরপেক্ষ এবং মূল্যবান উভয়ই, পাশাপাশি তার সময়ের অন্যতম নির্ভরযোগ্য উৎস হিসাবে বিবেচিত হয়। তারিখ-ই বানাকাতি প্রথম প্রকাশিত হয় 1678 সালে, যখন এর অষ্টম অংশ ("চীনাদের ইতিহাস") ল্যাটিন ভাষায় জার্মান সিনোলজিস্ট আবদাল্লে বেইদাওয়াই হিস্টোরিয়া সিনেন্সিস নামে অনুবাদ করেছিলেন, যিনি এটিকে ফার্সি পণ্ডিত কাদি বাইদাউই (মৃত্যু 1319)-এর কাজ বলে ভুল করেছিলেন, সম্ভবত একজন প্রতিলিপিকারের কারণে এটি বাইদাউইয়ের আরেকটি কাজ হিসাবে অন্তর্ভুক্ত করেছিলেন। বইটির ল্যাটিন অনুবাদ পরে স্টিফেন ওয়েস্টন ইংরেজিতে অনুবাদ করেন এবং 1820 সালে লন্ডনে প্রকাশিত হয়। ফরাসি লেখক কোয়াট্রেমেরে ডি কুইন্সি (মৃত্যু 1849) তাঁর হিস্টোয়ার ডেস মঙ্গোলস ডি লা পার্স বইয়ে এই কাজটি অন্তর্ভুক্ত করেছিলেন। দৌলতশাহ বলেছেন যে চীন, ভারত, ইহুদি এবং বাইজেন্টাইনদের সম্পর্কে অন্য কোনও ইতিহাসবিদ এতটা লেখেননি যতটা বানাকাতি লিখেছেন। তাঁর নিজের কিছু শব্দ অন্তর্ভুক্ত করে, বানাকাতি লক্ষণীয়ভাবে গাজনকে আরও ধার্মিক ব্যক্তিত্ব হিসাবে চিত্রিত করেছেন, যা সেই সময়ে ঘটে যাওয়া মঙ্গোল এবং ইসলামী ধারণার সংমিশ্রণের সাক্ষ্য দেয়। অন্যান্য কবিদের মতো, বানাকাতি ইরানী এবং মধ্য এশীয় উভয় ধারণা এবং রাজত্বের উপাধি ব্যবহার করেন। তিনি মঙ্গোল শাসককে পাদশাহ, খুসরভ এবং সাহিব-কিরান হিসাবে উল্লেখ করেন, তবে খাকান (কা 'আন) এবং খানদের খান হিসাবেও উল্লেখ করেন। তথ্যসূত্র সূত্র ইলখানাতের ইতিহাসবিদ 13শ শতাব্দীর ইলখানাতের কবিদের জন্ম 1330 মৃত্যু 14শ শতাব্দীর ইরানি মানুষ