Gogeumsochong
গগেউমসোচং () হল জোসিওনের গোড়ার দিক থেকে শেষ পর্যন্ত সংগৃহীত এগারোটি বিভিন্ন গল্পের সংকলন। 1958 সালে ফোকলোর রিসার্চ অ্যাসোসিয়েশন দ্বারা গগেউমসোচং-এর একটি প্রতিলিপি প্রকাশিত হয়েছিল, যার মধ্যে 11 ধরনের স্ক্রুপল এবং 800 টুকরো প্লট ছিল। 1970 সালে, একই শিরোনামে মোট 379টি গল্প সংগ্রহ করা হয়েছিল যার মধ্যে চীনা-চরিত্র এবং কোরিয়ান অনুবাদ উভয়ই ছিল এবং 2008 সালে, জোসিওনের পুরো মূল সংস্করণটি পাঁচটি ম্যানুয়ালে প্রকাশিত হয়েছিল। সংগ্রহের প্রথম খণ্ডের একটি মাইমোগ্রাফ সংস্করণ 1959 সালে বেনামে প্রকাশিত হয়েছিল, যার আগে জোসেঙ্গোগুমসোচং, যিনি জোসেওন থেকে প্রাচীন হাস্যরসের সমন্বিত সংগ্রহ নামেও পরিচিত, 1947 সালে প্রকাশিত হয়েছিল, যার প্রথম সংস্করণে ইওসুরক, রেকর্ডস টু চেজ অ্যাওয়ে ল্যাঙ্গুয়ার অন্তর্ভুক্ত ছিল; দ্বিতীয় সংস্করণের মধ্যে ছিল চন্ডামহাই, যার অর্থ, গ্রামের গল্পের টীকাকৃত সংগ্রহ; এবং তৃতীয় ইওমিয়োনসুন, যাকে শিল্ড অ্যাগেইনস্ট ল্যাঙ্গুয়ারও বলা হয়। 1970 সালে, গোগিউমসোচং শিরোনামে মোট তিনশো ঊনচল্লিশটি ড্রল গল্প সংগ্রহ করা হয়েছিল, যার মধ্যে চীনা-চরিত্রের পাঠ্য এবং হাঙ্গুল অনুবাদ উভয়ই অন্তর্ভুক্ত ছিল এবং 2008 সালে, জোসিওনের পুরো মূল সংগ্রহটি পাঁচটি খণ্ডে প্রকাশিত হয়েছিল। সম্পূর্ণ সংগ্রহে এগারোটি সংকলনে মোট আটশো বাইশটি গল্প রয়েছেঃ তাইপিয়ংহ্যাগোলজিওনের একশো ছিয়াশিটি গল্প, যাকে কমের্স টেলস অফ লেজারও বলা হয়; ইওমিয়োনসুনের আশিটি গল্প; সিক্যুয়ালের সোকোমিয়োনসুনের বত্রিশটি গল্প; চোন্ডামহাইয়ের দশটি গল্প; মাইওঙ্গিয়োপজিহে-র নয়াত্তরটি গল্প, যা ক্যালেন্ডার কালেকশন অফ হিউমার নামেও পরিচিত; তেষট্টিটি পাসুরোক, বা, রেকর্ডস টু ব্রেক ল্যাঙ্গুয়ার; ইউসিনহোয়া বা নিউ টেলস টু চেজ অ্যাওয়ে ল্যাঙ্গুয়ারে একশো ছাব্বিশটি গল্প; জিন্দের ঊনচল্লিশটি গল্প। কোরিয়ান লোক আখ্যান মৌখিক সাহিত্যের ঐতিহ্য লিখন পদ্ধতির উদ্ভাবনের আগে এবং বিশেষত আদিবাসী লিখন পদ্ধতি ব্যতীত এমন একটি মানুষের জন্য অত্যন্ত তাৎপর্যপূর্ণ, যাদের লিখন পদ্ধতির ব্যবহার ইতিহাসে দেরিতে এসেছিল বা সীমিত ছিল। কোরিয়ান উপদ্বীপে, তিনটি রাজ্যের সময়কালে চীনা অক্ষরগুলি একটি আনুষ্ঠানিক লিখন পদ্ধতি হিসাবে গৃহীত হয়েছিল, তবে তাদের ব্যবহার শাসক শ্রেণীর মধ্যে সীমাবদ্ধ ছিল এবং লোককাহিনী ও গানের সমৃদ্ধ ঐতিহ্য মাসের শব্দের মাধ্যমে প্রেরণ করা হত। কোরিয়ান পৌরাণিক কাহিনী উপজাতীয় সমাজে মৌখিকভাবে গঠিত হয়েছিল, ধর্মীয় আচারের অংশ হিসাবে সঞ্চালিত হয়েছিল এবং আনুষ্ঠানিক কর্মকর্তা এবং পুরোহিতদের দ্বারা মাসের শব্দের মাধ্যমে প্রেরণ করা হয়েছিল। জাতির প্রতিষ্ঠার পৌরাণিক কাহিনী (জিওঙ্গুকসিনহোয়া), যা এখন লিখিত আকারে সংরক্ষিত, মৌখিকভাবে প্রেরিত উপজাতীয় পৌরাণিক কাহিনীর উপর ভিত্তি করে তৈরি করা হয়েছিল এবং নতুন প্রতিষ্ঠিত রাজতন্ত্রকে পবিত্র করার উদ্দেশ্যে পূর্বপুরুষ ডাঙ্গুন নেতৃত্বাধীন উপজাতি যখন ক্ষমতা গ্রহণ করেছিল তখন সংশোধন ও সম্পাদনা করা হয়েছিল। পৌরাণিক কাহিনী এবং কিংবদন্তিগুলি আংশিকভাবে চীনা অক্ষরগুলিতে লিপ্যন্তরিত করা হয়েছিল এবং স্টেল বা বইয়ের আকারে সংরক্ষণ করা হয়েছিল, তবে বেশিরভাগই মানুষের মধ্যে মৌখিকভাবে প্রেরণ করা হয়েছিল, একটি ঐতিহ্য যা আজও বেঁচে আছে। কোরিয়ার মৌখিক সাহিত্য ক্রমাগত নতুন সাহিত্য ধারা ও শৈলীর সৃষ্টি এবং তাদের রূপান্তরের ক্ষেত্রে লিখিত সাহিত্যের সাথে আলোচনা করেছে, যা একটি স্বতন্ত্র সাহিত্যিক ঐতিহ্য প্রতিষ্ঠায় ব্যাপক অবদান রেখেছে। যদিও লোককাহিনী মূলত একটি মৌখিক ঐতিহ্য, কিছু সংরক্ষিত এবং লিখিত শব্দের আকারে প্রেরণ করা হয়েছে, যা মুনহিওনসোলওয়া হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করা হয়েছে, নথিভুক্ত লোককাহিনী। লিখিত আকারে সংরক্ষিত কোরিয়ান লোক আখ্যানগুলির প্রাচীনতম রূপটি সুইজিওন (টেলস অফ দ্য বিজার) সংকলন থেকে নেওয়া হয়েছে, যা প্রয়াত গোরিও এবং প্রারম্ভিক জোসিওনের মধ্যে প্রকাশিত হয়েছিল। বলা হয় যে বইটিতে বিভিন্ন ধরনের অদ্ভুত গল্প এবং জীবনী রয়েছে, যার মধ্যে কয়েকটি আজ অন্যান্য প্রকাশনায় মুদ্রিত সংস্করণে রয়ে গেছে। সামগুক্সাগি (তিনটি রাজ্যের ইতিহাস) এবং সামগুঙ্গন্যুসা (তিনটি রাজ্যের স্মৃতিচিহ্ন), মধ্য-গোরিওর গুরুত্বপূর্ণ ইতিহাস বইগুলিতেও বিভিন্ন লোককাহিনী রয়েছে, বিশেষত পরেরটি, যা কখনও কখনও পৌরাণিক কাহিনী এবং কিংবদন্তি সহ লোককাহিনীর বিশাল অংশের কারণে একটি লোককাহিনী সংকলন হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করা হয়। গোরিওর লোক আখ্যান সম্পর্কিত অন্যান্য বইগুলির মধ্যে রয়েছে হেডংগোসেউংজিওন (সমুদ্রের পূর্ব দিক থেকে বিশিষ্ট সন্ন্যাসীদের জীবন); পাহানজিপ (অলসতা ভাঙার জন্য লেখাগুলির সংগ্রহ); বোহানজিপ (অলসতা উপশম করার জন্য লেখাগুলির সংগ্রহ); এবং ইয়োকংপেসিওল (বৃদ্ধ মানুষ ওকের লেখা)। উপসংহার এই বিবরণগুলি পরবর্তীকালে 1958 সালে সরকারী কর্তৃপক্ষ সংস্থা ফোক ম্যাটেরিয়াল পাবলিশিং কমিটি দ্বারা বিস্তৃত বই গগেউমসোচং-এ আদেশ দেওয়া হয়েছিল। ষোড়শ এবং সপ্তদশ শতকে জাপান এবং কিং চীনের বিশাল আক্রমণের সম্মুখীন হওয়ার পর, বিভিন্ন রাজ্যের মধ্য দিয়ে পুরানো মৌখিক লেখার অর্ধেক নথিভুক্তির পরে, জোসোনের মাঝামাঝি সময়ে, মানুষের বিবরণগুলি সম্পূর্ণরূপে রচিত লেখায় যুক্ত হতে শুরু করে। সমাজের বিবরণগুলি, রচিত কাঠামোতে, অতীতের জীবন্ত আত্মার নথি হিসাবে অসাধারণ শৈল্পিক গুরুত্ব প্রকাশ করে, যা জ্ঞানকে বাস্তবতার সীমাবদ্ধতা অতিক্রম করে পুরানো সংস্কৃতি এবং গুণাবলীতে প্রবেশ করতে দেয়। একই সঙ্গে, এই রেকর্ডগুলি অতিরিক্তভাবে ডকুমেন্টেশন করা ব্যক্তিদের সচেতনতাকে প্রতিফলিত করে, যা ক্লাসে একটি আকর্ষণীয় স্তর যোগ করে। তথ্যসূত্র কোরিয়ান লোককাহিনী দক্ষিণ এশীয় সংস্কৃতি কোরিয়ান সংস্কৃতি কোরিয়ান সাহিত্য