Annexation of the Metropolitanate of Kyiv by the Moscow Patriarchate
মস্কো প্যাট্রিয়ার্কেট দ্বারা কিয়েভের মেট্রোপলিটনেটের সংযুক্তি ছিল কিয়েভ, গ্যালিসিয়া এবং পূর্ব অর্থোডক্সের সমস্ত রাশিয়ার মেট্রোপলিসকে কনস্টান্টিনোপলের একিউমেনিকাল প্যাট্রিয়ার্কেটের যাজকীয় এখতিয়ার থেকে মস্কোর প্যাট্রিয়ার্কেটের কাছে স্থানান্তর করা। মহানগরটি কসাক হেটমানেট এবং পোলিশ-লিথুয়ানিয়ান কমনওয়েলথের অঞ্চলে অবস্থিত ছিল। 1649 সাল থেকে, রাশিয়ার জারডম হেটম্যানেটকে শোষণ করতে শুরু করে, ধীরে ধীরে ইউক্রেনীয় রাজনৈতিক ও সামাজিক প্রতিষ্ঠানগুলিকে নির্মূল করে। 1721 খ্রিষ্টাব্দে রাশিয়ান সাম্রাজ্যের ঘোষণার মাধ্যমে এই প্রক্রিয়াটির সমাপ্তি ঘটে। এই সাংস্কৃতিক শোষণের অংশ হিসাবে, উসমানীয় সাম্রাজ্যকে 1686 সালে কনস্টান্টিনোপলের প্যাট্রিয়ার্ককে মহানগরের শাসন মস্কোর অনুমোদিত এখতিয়ারে স্থানান্তর করার জন্য চাপ দেওয়ার জন্য তালিকাভুক্ত করা হয়েছিল। এই ডি ফ্যাক্টো স্থানান্তরও ডি জুরি বা ক্যানোনিকালভাবে অর্জন করা হয়েছিল কিনা তা বিতর্কের বিষয়। 1685 খ্রিষ্টাব্দে মস্কোর প্যাট্রিয়ার্ক জোয়াকিম দ্বারা কিয়েভ মহানগরে গেডিওন চেটভার্টিনস্কির অভিষেকের মাধ্যমে প্রক্রিয়াটি শুরু হয় এবং 1722 খ্রিষ্টাব্দে শেষ হয় যখন জার পিটার দ্য গ্রেট বারলামকে (ভোনিয়াটোভিচ) মহানগরীয় নয়, বরং আর্চবিশপের পদে নিযুক্ত করেন। সেই তারিখ থেকে, মহানগরটি রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের (আরওসি) একটি সাধারণ ডায়োসেসে পরিণত হয়েছে। আরওসি অনুসারে, 1686 খ্রিষ্টাব্দে একিউমেনিকাল প্যাট্রিয়ার্কের সিনোডাল লেটার মস্কোকে কিয়েভের মেট্রোপলিটনকে নিযুক্ত করার অধিকার দিয়েছিল। একিউমেনিকাল প্যাট্রিয়ার্কেটের মতে, এই আইনটি প্রথমত মস্কোর উপর মহানগরের ঐতিহ্যবাহী অধিকার সংরক্ষণের শর্তযুক্ত ছিল এবং দ্বিতীয়ত মহানগরের মাতৃ গির্জা হিসাবে কনস্টান্টিনোপলের কর্তৃত্বকে প্রভাবিত করেনি। এই ক্ষেত্রে, কনস্টান্টিনোপল এবং বর্তমান অর্থোডক্স চার্চ অফ ইউক্রেন (ও. সি. ইউ) উভয়ই মস্কোর পরবর্তী পদক্ষেপগুলিকে অননুমোদিত বলে মনে করে। 2018 সালের 11ই অক্টোবর, একিউমেনিকাল প্যাট্রিয়ার্কেটের পবিত্র ধর্মসভা 1686 সালের ধর্মসভা পত্র (আইন) বাতিল করে। পটভূমি মস্কো গির্জাটি দুই শতাব্দীরও বেশি সময় ধরে একটি স্বঘোষিত, অটোসেফালিক গির্জা সংস্থা হিসাবে বিদ্যমান ছিল। 1589 খ্রিষ্টাব্দে কনস্টান্টিনোপলের একিউমেনিকাল প্যাট্রিয়ার্ক, দ্বিতীয় জেরেমিয়াস দ্বারা গির্জার অবস্থানকে নিয়মিত করা হয় যখন এটিকে পিতৃতন্ত্রের মর্যাদায় উন্নীত করা হয়। কিয়েভ, গ্যালিসিয়া এবং সমস্ত রাশিয়ার মহানগর কনস্টান্টিনোপলের প্যাট্রিয়ার্কেটের মধ্যে স্বায়ত্তশাসিত থেকে যায়, যদিও 1453 সালে বাইজেন্টাইন সাম্রাজ্যের পতনের পরে, কনস্টান্টিনোপলের উপর কিয়েভের যাজকীয় নির্ভরতার মাত্রা কম গুরুত্বপূর্ণ হয়ে ওঠে। এটি ইউক্রেনীয় ইতিহাসবিদদের বলার কারণ দেয়ঃ কিয়েভ, গ্যালিসিয়া মহানগরের উত্থান এবং কিয়েভ পেচারস্ক লাভরার অ্যাবট নির্বাচনে মস্কো দ্বারা সমস্ত রুথেনিয়া হস্তক্ষেপ 1683 সালে মস্কো প্যাট্রিয়ার্কেট দ্বারা মহানগরের শোষণের দিকে প্রথম গুরুতর যাজকীয় পদক্ষেপ নেওয়া হয়েছিল। কিয়েভ পেচারস্ক লাভরার আর্কিম্যানড্রাইট-ইনোসেন্ট গিজেল-18 নভেম্বর মারা যান। হেটম্যান ইভান সামোইলোভিচ এই বিষয়ে মস্কোর প্যাট্রিয়ার্ক জোয়াকিমকে একটি চিঠি লিখে নতুন অ্যাবট নির্বাচনের জন্য আশীর্বাদ চেয়েছিলেন। সংশ্লিষ্ট একটি চিঠিতে, কুলপতি তাঁকে সম্বোধন করার জন্য হেটম্যানকে ধন্যবাদ জানান এবং নির্বাচনের জন্য আশীর্বাদ করেন। এই বিষয়ে হেটম্যানের আচরণ কিয়েভের পাদ্রিদের দ্বারা সমর্থিত ছিল না। একজন আর্কিম্যানড্রাইট-বারলাম ইয়াসিনস্কি-সামোইলোভিচের সাথে পূর্ব পরামর্শ ছাড়াই স্বাধীন ভোটের মাধ্যমে নির্বাচিত হন। মস্কোতে তার অধিকারের নিশ্চিতকরণের জন্য জিজ্ঞাসা না করে, বারলাম লাজার বারানোভিচের কাছে দীক্ষা নেওয়ার জন্য ফিরে আসেন, যিনি তার নির্বাচন নিশ্চিত করতে অস্বীকার করেছিলেন। যাইহোক, লাভরার সম্পত্তি বাজেয়াপ্ত করার হুমকি, যা লভিভ বিশপ জোসেফ শুমলিয়ানস্কির কাছ থেকে এসেছিল, বারলামকে প্যাট্রিয়ার্ক জোয়াকিমের কাছ থেকে তার কর্তৃত্বের নিশ্চিতকরণ চাইতে বাধ্য করেছিল। ফলস্বরূপ, কুলপতি বারলামকে একটি অনুমোদনের চিঠি পাঠিয়েছিলেন, যা অবশ্য তাঁর প্রাচীন সুযোগ-সুবিধার চেয়ে পেচারস্কের আর্কিম্যানড্রাইটের দায়িত্ব সম্পর্কে বেশি বলেছিল। একটি প্রামাণিক দৃষ্টিকোণ থেকে, প্যাট্রিয়ার্ক জোয়াকিমের এই পদক্ষেপের অর্থ কনস্টান্টিনোপলের একিউমেনিকাল প্যাট্রিয়ার্কের এখতিয়ার থেকে লাভরাকে অপসারণ করা। এটি মনে রাখা উচিত যে এটি একটি স্টুরোপেগিয়াল মঠ ছিল, যা সরাসরি কনস্টান্টিনোপলের একিউমেনিকাল প্যাট্রিয়ার্কেটের প্রাইমেটের অধীনস্থ ছিল। লভিভ শুমলিয়ানস্কির বিশপ জোসেফের তীব্রতা, যিনি নিজেকে কিয়েভের মেট্রোপলিটনেটের প্রশাসক বলতে শুরু করেছিলেন, হেটম্যান এবং মস্কো সরকার উভয়কেই খালি মেট্রোপলিটন সিংহাসন প্রতিস্থাপনের জন্য তাদের প্রচেষ্টা জোরদার করতে প্ররোচিত করেছিল। বিশপ জোসেফ, যিনি পোলিশ-লিথুয়ানিয়ান কমনওয়েলথে ছিলেন, মস্কো বিরোধী পরিকল্পনায় পোলিশ-লিথুয়ানিয়ান কমনওয়েলথের রাজার সাথে সংহতি প্রকাশ করেছিলেন এবং গুজব ছড়িয়েছিল যে তিনি ক্যাথলিক ধর্ম গ্রহণ করতে প্রস্তুত, যা বাম তীরে ভয়কে আরও বাড়িয়ে তোলে। অতএব, 1684 সালের 31শে অক্টোবর হেটম্যান সামোইলোভিচকে লেখা তাঁর চিঠিতে, প্যাট্রিয়ার্ক জোয়াকিম যত তাড়াতাড়ি সম্ভব খালি কিয়েভ ক্যাথেড্রাকে প্রতিস্থাপনের প্রয়োজনীয়তার জন্য অনুপ্রাণিত করেছিলেনঃ কিয়েভের সিংহাসনের জন্য একজন প্রার্থী অনুসন্ধান এই সমস্ত কিছু হেটম্যানকে কিয়েভের সিংহাসনের জন্য একজন প্রার্থী খুঁজতে প্ররোচিত করেছিল। এবং এখানে একটি সুবিধাজনক মামলা এসেছে। 1684 খ্রিষ্টাব্দে লুটস্ক ও অস্ট্রোহর বিশপ গেডিওন সাভিয়াটোপলক, প্রিন্স চেটভার্টিনস্কি, পোলিশ-লিথুয়ানিয়ান কমনওয়েলথ থেকে ইউক্রেনের মস্কো-নিয়ন্ত্রিত অংশে পালিয়ে যান। পোলিশ-লিথুয়ানিয়ান কমনওয়েলথ থেকে পালানোর কারণ ব্যাখ্যা করে তিনি ওমেলিয়ান ইউক্রেন্টসেভকে ধন্যবাদ জানানঃ ইউক্রেনীয় পাদরিদের সংখ্যাগরিষ্ঠ, হেটম্যান এবং মস্কো সরকার গেডিওনকে মহানগরের জন্য সবচেয়ে উপযুক্ত প্রার্থী হিসাবে বিবেচনা করতে শুরু করে। শুধুমাত্র লাজার বারানোভিচ, যিনি স্পষ্টতই নিজে কিয়েভের মহানগর দাবি করেছিলেন, তাঁর প্রার্থিতা সমর্থন করেননি। 1684 সালের নভেম্বরে ওমেলিয়ান ইউক্রেন্টসেভ গেডিওনের সাথে দেখা করার পর এবং তাকে কিয়েভের সিংহাসন দখল করার জন্য যথেষ্ট উপযুক্ত বলে মনে করার পর, হেটম্যান সামোইলোভিচ তাকে অবিলম্বে মস্কোতে হস্তান্তর করার প্রস্তাব দেন। যাইহোক, ইউক্রেন্টসেভ হেটম্যানকে এটি না করার পরামর্শ দিয়েছিলেন, যাতে চেরনিহিভের আর্চবিশপের সাথে দ্বন্দ্ব না হয়ঃ ওমেলিয়ান ইউক্রেন্টসেভের প্রস্তাবিত এই পরিকল্পনাটি বাস্তবায়িত হয়েছিল। একটি নতুন মহানগর নির্বাচন করার জন্য কিয়েভের কাউন্সিলের আগে সম্মতি পাওয়ার প্রথম প্রচেষ্টা, মস্কো সরকার মস্কো প্যাট্রিয়ার্কের এখতিয়ারে কিয়েভের মেট্রোপলিটনেট স্থানান্তরের জন্য কনস্টান্টিনোপলের একিউমেনিকাল প্যাট্রিয়ার্কের সম্মতি পাওয়ার চেষ্টা করেছিল। গ্রীক জ্যাকারিয়াস সোফিরকে আলোচনার জন্য কনস্টান্টিনোপলে পাঠানো হয়েছিল। তিনি 1684 সালের 11ই ডিসেম্বর প্যাট্রিয়ার্ক জ্যাকবকে সম্বোধন করে মস্কোভিয়ান জার পঞ্চম ইভান এবং পিটার দ্য গ্রেটের কাছ থেকে একটি চিঠি নিয়ে এসেছিলেন। এতে মস্কো প্যাট্রিয়ার্ককে কিয়েভের মেট্রোপলিটানদের নিযুক্ত করার অধিকার দেওয়ার অনুরোধ ছিল। যাইহোক, পিতৃপুরুষ উত্তর দিয়েছিলেন যে অটোমান সাম্রাজ্যে এখন একটি সমস্যাযুক্ত সময়ঃ মৃত্যুর সময় উজির, এবং তার জায়গায় কে থাকবে তা অজানা, এবং তাই কিছুই করা যায় না। তাই মস্কোর অনুরোধ অসম্পূর্ণ থেকে যায়। এর পরে, মস্কো সরকার এবং হেটম্যান সামোইলোভিচ কনস্টান্টিনোপলের আশীর্বাদের অপেক্ষা না করেই কাজ করার সিদ্ধান্ত নেয়। মেট্রোপলিটন হিসাবে গেডিওনের নির্বাচন 1685 সালের 8ই জুলাই সেন্ট সোফিয়ার ক্যাথেড্রালে কিয়েভে একটি নতুন মেট্রোপলিটনের নির্বাচনের জন্য কাউন্সিল আহ্বান করা হয়েছিল। এর অংশগ্রহণকারীদের গঠন বেশ স্পষ্টভাবে মহানগরের প্রকৃত পরিস্থিতি প্রতিফলিত করে। ল্যাজার বারানোভিচ কাউন্সিলে উপস্থিত হননি, "তাঁর স্বাস্থ্যের দুর্বলতার প্রতি সাড়া দিয়েছিলেন"। তাছাড়া, চেরনিহিভের আর্চবিশপ এমনকি তার প্রতিনিধিদের কিয়েভে পাঠাননি। হেটম্যান সামোইলোভিচ যেমন মস্কোকে লিখেছিলেন, "কাউন্সিলে চের্নিহিভ ডায়োসিসের কেউ ছিলেন না, আর্কিম্যানড্রাইট এবং অ্যাবট এবং প্রধান পুরোহিত উভয়ই ছিলেন না।" কিয়েভের পোলিশ-লিথুয়ানিয়ান কমনওয়েলথ অঞ্চলে থাকা ডায়োসেসগুলির কোনও প্রতিনিধি ছিলেন না। তাই সেন্ট সোফিয়ার গির্জায় কেবল কিয়েভ ডায়োসিসের পাদ্রিদের প্রতিনিধিরা উপস্থিত ছিলেন-"আদিম আধ্যাত্মিক পদমর্যাদার সমস্ত কিয়েভ ডায়োসিস"। একই সময়ে, হেটম্যান কর্তৃক কাউন্সিলে প্রেরিত ধর্মনিরপেক্ষ পদমর্যাদার সংখ্যা বেশ উল্লেখযোগ্য ছিল। চেরনিহিভ কর্নেল ভাসিল বোরকোভস্কি, সামরিক ওসাবুল ইভান মাজেপা, পেরিয়াস্লাভ কর্নেল লিওন্টি পোলুবোটক, কিয়েভ কর্নেল হরিহোরি কার্পভ এবং নিঝিন কর্নেল ইয়াকিভ জুরাকিভস্কি সেন্ট সোফিয়া গির্জায় উপস্থিত ছিলেন। সুতরাং, পরিষদে পাদ্রিদের প্রতিনিধিরা হেটম্যানের দূতদের তুলনায় "অনেক কম" ছিলেন। কাউন্সিলের সভা শুরু হওয়ার পরে, এটি স্পষ্ট হয়ে ওঠে যে পাদ্রিরা "কনস্টান্টিনোপলের সিংহাসনের প্রতি প্রাক্তন আনুগত্য ছেড়ে দেওয়ার আকাঙ্ক্ষায় একেবারেই জ্বলছে না, যার কারণে অনেকে বিভ্রান্ত।" যাইহোক, পাদ্রিদের বিরোধিতা সত্ত্বেও, হেটম্যান সামোইলোভিচের জোরাজুরিতে, কাউন্সিল তখনও গেডিওন সাভিয়াটোপলক-চেটভার্টিনস্কিকে কিয়েভের সিংহাসনে নির্বাচিত করে। এটি লক্ষণীয় যে বিশপ গেডিওন নিজেই কাউন্সিলের কাজে অংশ নেননি। নির্বাচনের পরপরই অ্যাবটস থিওডোসিয়াস (উহ্লিটস্কি) এবং জেরোম (ডুবিনা)-কে নিয়ে গঠিত একটি প্রতিনিধিদল তাঁর কাছে পাঠানো হয়, যিনি তাঁকে নির্বাচনের ফলাফল সম্পর্কে অবহিত করেন। কিয়েভ পাদ্রিদের প্রতিবাদ বিস্ময়কর নয়, কিয়েভ পাদ্রিরা কাউন্সিলের পদক্ষেপের প্রতিবাদ করার সিদ্ধান্ত নিয়েছে। কখনও কখনও মনে করা হয় যে অসন্তুষ্টরা কিয়েভে একটি নতুন কাউন্সিল আহ্বান করেছিল, যা হেটম্যান সামোইলোভিচের কাছে তার প্রতিবাদ পাঠিয়েছিল। যাইহোক, এই প্রতিবাদের পাঠ্যটি বিশ্বাস করার কারণ দেয় না যে কিয়েভে একটি বিকল্প কাউন্সিল আহ্বান করা হয়েছিল। সম্ভবত, প্রতিবাদটি পাদ্রিদের প্রতিনিধিদের দ্বারা করা হয়েছিল, যারা 8ই জুলাই সেন্ট সোফিয়ায় মিলিত হয়েছিল। এই নথির বিষয়বস্তু আমাদের এই উপসংহারে আসতে সাহায্য করে যে, প্রকৃতপক্ষে, ইউক্রেনীয় পাদ্রিদের জন্য উদ্বেগের কারণ ছিল। প্রথমত, বিক্ষোভকারীরা বিশ্বাস করেছিল যে 8ই জুলাই কাউন্সিলের অন্য অনুমোদিত এখতিয়ারে উত্তরণের সিদ্ধান্ত নেওয়ার কোনও অধিকার নেই। তাদের মতে, এই সমস্যাটি কনস্টান্টিনোপল এবং মস্কোর দুই পিতৃপুরুষের মধ্যে সমাধান করা উচিত। কনস্টান্টিনোপল থেকে মহানগরের প্রত্যাখ্যান কমনওয়েলথের অঞ্চলে থাকা সেই ডায়োসেসগুলির জীবনকেও বিরূপভাবে প্রভাবিত করতে পারে। মস্কোর এখতিয়ারে স্থানান্তর পোলিশ-লিথুয়ানিয়ান কমনওয়েলথে গ্রীক ক্যাথলিক প্রচারকে তীব্র করার একটি কারণ হতে পারে। যাইহোক, ইউক্রেনীয় পাদ্রিদের সবচেয়ে বড় ভয় ছিল কিয়েভ মহানগরগুলির তাদের আগের সুবিধাগুলি হারানোর সম্ভাবনার কারণে। প্রতিবাদটিতে স্পষ্টভাবে বলা হয়েছে যে মস্কো যদি মস্কোর অধীন হয়, তবে মহানগরের আর কোনও অবাধ নির্বাচন হবে না, "তবে পিতৃপুরুষের কাছ থেকে যাকে পাঠানো হবে সে মহানগর হবে"। বিক্ষোভকারীরা আরও আশঙ্কা করেছিল যে মস্কোর কুলপতি এখন থেকে কিয়েভ মহানগরের গির্জার বিষয়ে হস্তক্ষেপ করবেন। বেলগোরোড মহানগর খোলার পর স্লোবোদা ইউক্রেনে ঘটে যাওয়া ঘটনাগুলির কথা উল্লেখ করে তারা তাদের ভয়কে নিশ্চিত করেছে। স্লোবোদা ইউক্রেন বর্তমান খারকিভ, ইউক্রেনের সুমি, দোনেৎস্ক এবং লুহানস্ক অঞ্চলের অংশ এবং রাশিয়ার বেলগোরোড, কুর্স্ক এবং ভোরোনেজ অঞ্চলের অংশ জুড়ে ছিল। বোহদান খেমেলনিৎস্কির যুদ্ধের সময় ইউক্রেনীয় কসাক এবং কৃষকদের দ্বারা এই জমিগুলিতে ব্যাপক বসতি স্থাপন করা হয়েছিল। বসতি স্থাপনকারীরা মস্কো জারের প্রতি আনুগত্যের শপথ নিয়েছিল, যার জন্য তারা তার কাছ থেকে বিশেষ স্বাধীনতা পেয়েছিল। গির্জার পরিভাষায়, স্লোবোদা ইউক্রেনের অঞ্চলটি মস্কো প্যাট্রিয়ার্কের অধীনস্ত ছিল। 1657 থেকে 1667 সাল পর্যন্ত এই জমিগুলি সরাসরি পিতৃতান্ত্রিক অঞ্চলের অংশ ছিল। কিন্তু 1667 সালে মস্কো ক্যাথেড্রালে বেলগোরোড মহানগর প্রতিষ্ঠিত হয়, যার মধ্যে স্লোবোদা ইউক্রেনের একটি বড় অংশ অন্তর্ভুক্ত ছিল। বেলগোরডের প্রথম মেট্রোপলিটন ছিলেন সার্ব থিওডোসিয়াস। পরে, গ্রেট রাশিয়া থেকে বিশপদের বেলগোরডে নিযুক্ত করা হয়, যারা সক্রিয়ভাবে এখানে মস্কো আদেশ চালু করে। এই প্রতিবাদে, কিয়েভের পাদ্রিরা স্লোবোঝানশচিনার গির্জার জীবনে ঘটে যাওয়া নিম্নলিখিত পরিবর্তনগুলি তালিকাভুক্ত করেছেনঃ গির্জার সংখ্যার উপর গির্জার শ্রদ্ধা আর আরোপ করা হয়নি, বরং প্রতিটি প্যারিশের গজের সংখ্যার উপর, যার জন্য প্যারিশের সমস্ত সদস্যদের যত্ন সহকারে পুনর্লিখন করা হয়েছিল। আয় গোপন করার পাশাপাশি অন্যান্য ছোট অপরাধের জন্য পুরোহিতকে শারীরিক শাস্তি দেওয়া হত। সাধারণ মানুষ নতুন করের আওতায়ও ছিলঃ "কে ডুবে যাবে, কে বজ্রপাতে মারা যাবে, অথবা হঠাৎ করে মারা যাবে-মহানগরকে এর জন্য হৃভনিয়ায় অর্থ প্রদান করা হয়।" কিয়েভ প্রেসের গির্জার বইগুলি মস্কোর বই দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছিল, কিয়েভ গির্জার গান গাওয়াও বিলুপ্ত করা হয়েছিল এবং মস্কো গির্জার গান গাওয়া চালু করা হয়েছিল। পুরোহিতদের শিশুদের বাপ্তিস্ম দেওয়ার প্রয়োজন ছিল উৎসাহের কারণে নয়, বরং কেবল নিমজ্জনের কারণে, অনেক অস্বাভাবিক পুরোহিত "শহরতলিতে শিশুদের ডুবিয়ে দিয়েছিলেন"। গির্জাগুলিতে, প্রাক্তন অ্যান্টিমিনগুলি সিংহাসন থেকে সরানো হয়েছিল এবং নতুনগুলির সাথে প্রতিস্থাপিত হয়েছিল, মস্কো প্যাট্রিয়ার্ক দ্বারা স্বাক্ষরিত। পাদ্রিদের কাছ থেকে প্রাক্তন প্রোটিজ এবং মুণ্ডন বাজেয়াপ্ত করা হয়েছিল এবং "মস্কোর নতুনগুলি পরিবর্তে জারি করা হয়েছিল, তবে পুরোহিতদের ব্যয়ে নয়।" কিয়েভের পাদ্রিরা আশঙ্কা করেছিলেন যে তাদের মহানগর মস্কো প্যাট্রিয়ার্কেটের অংশ হলে কিয়েভে এই সমস্ত উদ্ভাবন একই পদ্ধতিতে চালু করা হবে। হেটম্যান ইভান সামোইলোভিচ, কুলপতি এবং মহান সার্বভৌমদের জানিয়েছিলেন যে মহানগরের নির্বাচন হয়েছে, তিনি কিয়েভ আর্চপাস্টরকে তার আগের সুবিধাগুলি বজায় রাখতে বলেছিলেন। তিনি বিনামূল্যে ভোটের মাধ্যমে মহানগর নির্বাচন করার পদ্ধতি বজায় রাখতে বলেছিলেন, যাতে মস্কোর কুলপতি কেবল কিয়েভের মহানগরকে নিযুক্ত করেন, তবে তাঁর বিষয়ে হস্তক্ষেপ করবেন না। হেটম্যান কিয়েভ মহানগরকে নিজস্ব ছাপাখানা এবং বিদ্যালয় স্থাপনের অনুমতি দিতে বলেছিলেন। তিনি প্যাট্রিয়ার্ক জোয়াকিমের পক্ষে কনস্টান্টিনোপলকে কিয়েভ মহানগরকে একটি নতুন এখতিয়ারে স্থানান্তরের জন্য আশীর্বাদ করার প্রয়োজনীয়তাও বিবেচনা করেছিলেন। একই সময়ে, সামোইলোভিচ কিয়েভের মহানগরের জন্য "কনস্টান্টিনোপলের একিউমেনিকাল প্যাট্রিয়ার্কেটের এক্সার্চ" উপাধি ধরে রাখা সমীচীন বলে মনে করেছিলেন। মেট্রোপলিটন গেডিওন প্যাট্রিয়ার্ক জোয়াকিমের অনুমোদন কিয়েভ নির্বাচনের অনুমোদন দেয়। সেপ্টেম্বরে, তিনি বিশপ গেডিওনকে একটি চিঠি পাঠিয়েছিলেন, তাকে তার নির্বাচনের জন্য অভিনন্দন জানিয়ে এবং মস্কোতে আসার আমন্ত্রণ জানিয়েছিলেন। হেটম্যান সামোইলোভিচের কাছেও অনুরূপ একটি চিঠি পাঠানো হয়েছিল। মজার বিষয় হল, এই চিঠিগুলিতে কিয়েভ ক্যাথেড্রার প্রাচীন সুবিধাগুলি সংরক্ষণের প্রশ্নটি নীরবতার দ্বারা উপেক্ষা করা হয়েছিল। মহান মস্কো শাসকরাও হেটম্যানকে একটি চিঠি পাঠিয়েছিলেন, যিনি প্যাট্রিয়ার্ক জোয়াকিমের বিপরীতে প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন যে হেটম্যান দ্বারা তালিকাভুক্ত কিয়েভ মহানগরের সমস্ত সুযোগ-সুবিধা সংরক্ষণ করা হবে। শুধুমাত্র কিয়েভের মহানগরের পরে কনস্টান্টিনোপলের একিউমেনিকাল প্যাট্রিয়ার্কের এক্সার্চ উপাধি রাখার প্রস্তাব প্রত্যাখ্যান করা হয়েছিল। অক্টোবরে গেডিওন মস্কো যান, যেখানে 1685 সালের 8ই নভেম্বর তিনি কিয়েভের মেট্রোপলিটন নিযুক্ত হন। ক্রেমলিনের অ্যাজাম্পশন ক্যাথেড্রালে তিনি প্যাট্রিয়ার্ক জোয়াকিমের প্রতি আনুগত্যের শপথ নিয়েছিলেন "এবং যদি তা ঘটে, তবে তাকে মস্কোর ভবিষ্যতের পবিত্র প্যাট্রিয়ার্ক এবং অল রাশিয়া এবং সমগ্র সর্বাধিক শ্রদ্ধেয় কাউন্সিল-রাশিয়ান সর্বাধিক শ্রদ্ধেয় মেট্রোপলিটান, আর্চবিশপ এবং বিশপদের আশীর্বাদ করুন।" এইভাবে, কিয়েভের মহানগরকে মস্কোর এখতিয়ারে রূপান্তরিত করা হয়েছিল। যাইহোক, একটি প্রামাণিক দৃষ্টিকোণ থেকে, কনস্টান্টিনোপলের একিউমেনিকাল প্যাট্রিয়ার্কের অনুমোদন (যদিও পূর্ববর্তীভাবে) ছাড়া এই সিনোডাল চিঠিটিকে বৈধ বলে বিবেচনা করা যায় না। কনস্টান্টিনোপলে কনস্টান্টিনোপল দূতাবাসের একিউমেনিকাল প্যাট্রিয়ার্কেটের সাথে আলোচনা 1685 সালের নভেম্বরে কনস্টান্টিনোপলে নিকিতা আলেকসেভ নামে একজন ডিকনকে পাঠানো হয়েছিল। তিনি যখন ইউক্রেনের মধ্য দিয়ে যান, তখন হেটম্যান লাইসিতসিয়ার ব্যক্তিগত দূত ইভান পাভলোভিচ তাঁর সঙ্গে যোগ দেন। তাদের নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল কনস্টান্টিনোপলের একিউমেনিকাল প্যাট্রিয়ার্ককে কিয়েভের মেট্রোপলিটনেটকে মস্কোর এখতিয়ারে স্থানান্তর করতে বলার জন্য। রাষ্ট্রদূতদের প্যাট্রিয়ার্ক জোয়াকিম, জারস ইভান এবং পিটার আলেক্সেভিচ এবং হেটম্যান ইভান সামোইলোভিচের ডিপ্লোমা প্রদান করা হয়। রাজনৈতিক পটভূমি এটা মনে রাখা উচিত যে 17 শতকের মাঝামাঝি সময়ে প্রাচ্যের পিতৃপুরুষ এবং মস্কোর সার্বভৌমদের মধ্যে বেশ ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক ছিল। গ্রীক পাদ্রিরা নিয়মিত মস্কো সফর করতেন এবং উদার দান গ্রহণ করতেন। একই সময়ে, মস্কোর সাথে গ্রীক শ্রেণিবিন্যাসের যোগাযোগ কেবল গির্জার ক্ষেত্রেই সীমাবদ্ধ ছিল না। ষোড়শ শতাব্দীর শেষের দিকে, প্রাচ্যের পিতৃপুরুষরা, অধ্যাপকের কথায়, মস্কো জারদের "রাজনৈতিক প্রতিনিধি" হয়ে ওঠে। তারা মস্কোতে উসমানীয় সাম্রাজ্যের রাজনৈতিক পরিস্থিতি সম্পর্কে তথ্য নিয়ে আসে। জেরুজালেমের প্যাট্রিয়ার্ক ডসিফিউস মস্কো জারকে সম্বোধন করে তাঁর একটি চিঠিতে সরাসরি লিখেছিলেনঃ "আপনার ঈশ্বর-সুরক্ষিত অবস্থায় আমাদের তথ্যদাতার পদমর্যাদা রয়েছে।" যাইহোক, বস্তুগত আগ্রহই একমাত্র উদ্দীপক ছিল না যা গ্রীক শ্রেণিবিন্যাসকে এই ধরনের সহযোগিতার জন্য প্ররোচিত করেছিল। পূর্ব অর্থোডক্স পাদ্রিরা উৎসাহের সাথে মস্কোর রাজনৈতিক শক্তিবৃদ্ধিকে আলিঙ্গন ও দৃঢ়ভাবে সমর্থন করেছিলেন, এই আশায় যে সময়ের সাথে সাথে মস্কো জারই গ্রীকদের ঘৃণিত অটোমান শাসনকে উৎখাত করতে সহায়তা করবেন। মস্কোর রাজনৈতিক স্বার্থের পক্ষে পূর্বের শ্রেণিবিন্যাসের ক্রিয়াকলাপ উসমানীয় সরকারের কাছে উদ্বেগের বিষয় ছিল, যা পিতৃপুরুষ এবং মস্কোর রাষ্ট্রদূতদের মধ্যে সমস্ত যোগাযোগ নিবিড়ভাবে পর্যবেক্ষণ করত। প্যাট্রিয়ার্ক পার্থেনিয়াসকে মস্কোর সাথে গোপন সংযোগের জন্য ফাঁসি দেওয়া হয়েছিল এবং আলেকজান্দ্রিয়ার প্যাট্রিয়ার্ক পাইসিয়াস এবং অ্যান্টিওকের ম্যাকারিয়াস মস্কো ভ্রমণের জন্য তাদের চেয়ার হারিয়েছিলেন। সপ্তদশ শতাব্দীর দ্বিতীয়ার্ধে, কনস্টান্টিনোপলে মস্কোর রাষ্ট্রদূতদের সমস্ত রাজনৈতিক বিষয় উজিরের সাথে সমাধান করার পরেই পিতৃপুরুষদের সাথে দেখা করার অনুমতি দেওয়া হয়েছিল। বোহদান খেমেলনিৎস্কির নেতৃত্বে স্বাধীনতা যুদ্ধের শুরু থেকেই পূর্বাঞ্চলীয় কুলপতিরা এটিকে মস্কো সাম্রাজ্যে ইউক্রেনের যোগদানের একটি স্বাভাবিক ফলাফল বলে মনে করেছিলেন। 1648 খ্রিষ্টাব্দের ডিসেম্বরের প্রথম দিকে জেরুজালেমের প্যাট্রিয়ার্ক পাইসিয়াস মস্কো যাওয়ার পথে খেমেলনিটস্কির সাথে দেখা করেন এবং তাকে মস্কোর নাগরিকত্ব গ্রহণ করতে রাজি করানোর চেষ্টা করেন। তিনি মস্কোতেও একই কথা চেয়েছিলেন। 1651 খ্রিষ্টাব্দে কনস্টান্টিনোপলে খেমেলনিৎস্কির দূতের সঙ্গে কথোপকথনে কনস্টান্টিনোপলের প্যাট্রিয়ার্ক একই কথা বলেন। মস্কোর সাথে খমেলনিৎস্কির যোগাযোগ স্থাপনে মধ্যস্থতা পরিষেবাগুলি অন্যান্য পূর্বের শ্রেণিবিন্যাস দ্বারাও গ্রহণ করা হয়েছিল। গ্রীকদের মতে, মস্কো রাষ্ট্রে ইউক্রেনের যোগদান তাতার ও উসমানীয়দের বিরুদ্ধে কসাক ও মস্কোভাইটদের একটি যৌথ অভিযানের আশা জাগিয়ে তুলেছিল। এটি খুব বৈশিষ্ট্যপূর্ণ যে জেরুজালেমের একই কুলপতি পাইসিয়াস আশা করেছিলেন যে ইউক্রেনের পরে দানিউব রাজ্যগুলি (ওয়ালাচিয়া এবং মলদাভিয়া) মস্কোভির জারডমের অংশ হয়ে উঠবে। 1655 খ্রিষ্টাব্দে তিনি সরাসরি জার প্রথম অ্যালেক্সিস দ্য কুইটেস্ট-কে তাঁর পৃষ্ঠপোষকতায় মলদাভিয়ার রাজত্ব গ্রহণ করতে বলেন। এই অনুরোধটি অ্যান্টিওক ম্যাকারিয়াসের প্যাট্রিয়ার্ক দ্বারা সমর্থিত হয়েছিল। কিন্তু, এই পরিকল্পনা বাস্তবায়িত হয়নি। আলোচনার সূচনা 1686 সালের বসন্তে মস্কোর রাষ্ট্রদূতরা অ্যাড্রিয়ানোপলে আসেন। এখানে, গ্রীক ইউরি মেটসেভিট সুপারিশ করেছিলেন যে তারা প্রথমে উজিরের কাছে যান এবং তাকে কিয়েভের মহানগরের সমস্যা সমাধানে সহায়তা করতে বলুন। আলেকসেভকে ধন্যবাদ, এই ধরনের প্রস্তাব অদ্ভুত বলে মনে হয়েছিল। তিনি এটিকে একটি বিশুদ্ধ যাজকীয় বিষয় হিসাবে বিবেচনা করেছিলেন এবং তাই ভেবেছিলেন যে কুলপতিরা উজিরের সাথে পরামর্শ না করেই এটি সমাধান করতে পারেন। যার প্রতি মেটসেভিট আপত্তি জানিয়েছিলেনঃ "যদি কুলপতি কোনও উজিরের ডিক্রি ছাড়াই এই কাজটি করেন, এবং কিছু মেট্রোপলিটন রিপোর্ট করে যে কুলপতি মস্কোর সাথে লেখা বন্ধ করে দিচ্ছেন, তবে কুলপতি অবিলম্বে মৃত্যুদণ্ড কার্যকর করা হবে।" এরপর রাষ্ট্রদূতরা জেরুজালেমের প্যাট্রিয়ার্ক ডোসিফিউসের সঙ্গে দেখা করার চেষ্টা করেন, যাকে মস্কো যথাযথভাবে তার মিত্র বলে মনে করত। তবে, এই শ্রেণিবিন্যাস উজিরের অনুমতি ব্যতীত প্রতিনিধিদলের সাথে দেখা করতেও অস্বীকার করেছিলেন। তারপর আলেকসেভ তখনও উজিরের দিকে ফিরে যান এবং তাঁর সম্মতিতে দোসিফিউসের সঙ্গে দেখা করতে যান। জেরুজালেমের প্যাট্রিয়ার্কের সাথে আলোচনা মস্কোর রাষ্ট্রদূতদের সাথে কথোপকথনের সময়, প্যাট্রিয়ার্ক ডোসিফিউস কিয়েভের মেট্রোপলিটনেটকে মস্কোর অধীনতার বিরুদ্ধে খুব জোরালো কথা বলেছিলেন। তিনি মস্কো সরকারের ভাবমূর্তিকে গভীরভাবে ত্রুটিপূর্ণ বলে মনে করেছিলেন। ডোসিফিউস ঠিকই মন্তব্য করেছিলেন যে কনস্টান্টিনোপলের আশীর্বাদ পাওয়ার আগে এবং তারপরেই মস্কোতে কিয়েভের মহানগরকে পৌঁছে দেওয়ার আগেঃ সম্ভবত, আলেকসেভ এবং শিয়ালের সাথে কথোপকথনের পরে, প্যাট্রিয়ার্ক ডোসিফিউস মস্কো জার এবং প্যাট্রিয়ার্ক জোয়াকিমকে একটি চিঠি পাঠিয়েছিলেন, যেখানে তিনি তাদের মামলার অবৈধতা এবং অনুপযুক্ততার যুক্তি দিয়েছিলেন। মস্কো পিতৃপুরুষের সাথে কিয়েভ মহানগরের সংযুক্তির বিরুদ্ধে প্যাট্রিয়ার্ক ডসিফিয়াসের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ যুক্তিগুলির মধ্যে একটি ছিল তার ভয় যে এই আইনটি পোলিশ-লিথুয়ানিয়ান কমনওয়েলথে স্বীকৃত হবে না, যেখানে মহানগরের একটি বড় অংশ অবস্থিত ছিল। পোলিশ-লিথুয়ানিয়ান কমনওয়েলথে বসবাসকারী অর্থোডক্সরা আরেকটি মহানগরের সন্ধান করবে, যা একটি নতুন বিভেদ সৃষ্টি করতে পারে। মস্কোর কর্মকাণ্ড সম্পর্কে প্যাট্রিয়ার্ক ডসিফিউস যে কঠোর নৈতিক মূল্যায়ন দিয়েছেন তা আকর্ষণীয়ঃ প্যাট্রিয়ার্ক ডসিফিউসের এই কথাগুলি থেকে এটা স্পষ্ট হয়ে যায় যে মস্কোর দূত অ্যাড্রিয়ানোপলে একটি খোলা দর কষাকষি করেছিলেন। তিনি ডোসিফিয়াসকে ছুটির শংসাপত্র পেতে সহায়তার জন্য একটি উদার "ভিক্ষা" দেওয়ার প্রস্তাব দিয়েছিলেন। চার্চ অফ জেরুজালেমের ক্ষুব্ধ ফার্স্ট হায়ারার্ক এটিকে "ইস্টার্ন চার্চের অপমানের জন্য" একটি স্পষ্ট ছদ্মবেশ এবং চাঁদাবাজি বলে অভিহিত করেছেন। যাইহোক, মস্কো সার্বভৌমদের কাছে একটি চিঠিতে, প্যাট্রিয়ার্ক ডোসিফিউস লিখেছিলেন যে যদিও প্যাট্রিয়ার্ক জোয়াকিমের কাজগুলি অনুমোদনের যোগ্য ছিল না, তবুও তিনি, ডোসিফিউস, খুশি হয়েছিলেন যে কিয়েভ অবশেষে মহানগরটি খুঁজে পেয়েছে, "আমরা তার অভিষেক গ্রহণ করি এবং বাকিগুলি ছেড়ে দিই, আমরা প্রভু খ্রীষ্টের কাছে প্রার্থনা করি যে তিনি তাকে ঈশ্বরের পথে স্বেচ্ছায় ভাল করার শক্তি দেবেন।" যাইহোক, প্যাট্রিয়ার্ক ডসিফিয়াস মস্কোর রাষ্ট্রদূত এবং কনস্টান্টিনোপলের একিউমেনিকাল প্যাট্রিয়ার্কের মধ্যে আলোচনায় মধ্যস্থতাকারী হিসাবে কাজ করতে অস্বীকার করেছিলেন। মহানগরের জন্য দরকষাকষি প্যাট্রিয়ার্ক জোয়াকিমের কাছে ডোসিফিয়াসের চিঠি থেকে এটা স্পষ্ট যে অ্যালেক্সিভ এবং শিয়াল অ্যাড্রিয়ানোপলে থাকাকালীনও কনস্টান্টিনোপলের প্যাট্রিয়ার্ক ডায়োনিসিয়াস নিজেই তাদের সাথে যোগাযোগ স্থাপনের চেষ্টা করেছিলেন। ডোসিফিউস বলেছেন যে একজন আর্কিম্যানড্রাইট ডায়োনিসিয়াসের পক্ষে আলেকসেভকে সম্বোধন করেছিলেন, যিনি সরাসরি মস্কোর রাষ্ট্রদূতের কাছে প্রয়োজনীয় ডিপ্লোমা প্রদানের জন্য অর্থ চেয়েছিলেন। তবে, আলেকসেভ জবাব দিয়েছিলেন, "তাকে প্রথমে একটি অ্যাক্ট দিতে দিন, এবং তারপরেই তার কাছ থেকে টাকা নিতে দিন।" যখন এটা স্পষ্ট হয়ে ওঠে যে বিষয়টি সরাসরি কুলপতির সঙ্গে সমাধান করা যাবে না, তখন মস্কোর রাষ্ট্রদূতরা উজিরের কাছে যান। এবং এখানে এই মামলার আরেকটি দিক ছিল। রাজনৈতিক ভিত্তি আলেকসেভ এবং লিসিৎসার অ্যাড্রিয়ানোপলে আগমনের সময়টি ছিল উসমানীয় সাম্রাজ্যের মারাত্মক সঙ্কটের সময়। 1683 খ্রিষ্টাব্দে উসমানীয়রা অস্ট্রিয়ার সাথে আরেকটি যুদ্ধ শুরু করে। 16ই জুলাই তারা ভিয়েনা অবরোধ করে, যার পরে পুরো ইউরোপ জুড়ে আতঙ্ক ছড়িয়ে পড়ে। পোলিশ-লিথুয়ানিয়ান কমনওয়েলথ এবং ভেনিস যুদ্ধে প্রবেশ করে। কমনওয়েলথের রাজা তৃতীয় জান সোবিস্কি তাঁর সেনাবাহিনী নিয়ে ভিয়েনার কাছে যান এবং অটোমানদের সম্পূর্ণরূপে পরাজিত করেন। গ্র্যান্ড উজির কারা-মুস্তাফা যুদ্ধক্ষেত্র থেকে পালিয়ে যান এবং পরে সুলতানের আদেশে মৃত্যুদণ্ড কার্যকর করা হয়, যা উসমানীয় অভিজাতদের জন্য একটি ঐতিহ্যবাহী মৃত্যুদণ্ড-একটি সিল্ক কর্ড দিয়ে শ্বাসরোধ করে হত্যা করা হয়। মিত্রবাহিনী পাল্টা আক্রমণ করে। উসমানীয়রা একের পর এক পরাজয়ের সম্মুখীন হয়। 1686 খ্রিষ্টাব্দে তারা হাঙ্গেরির রাজধানী ত্যাগ করে, যা তারা 140 বছরেরও বেশি সময় ধরে ধরে ধরে রেখেছিল। তাই এই যুদ্ধের মাঝামাঝি সময়ে মস্কোর রাষ্ট্রদূতরা উসমানীয় সাম্রাজ্যে এসে পৌঁছন, যখন উসমানীয় সাম্রাজ্যের পরিস্থিতি বিপর্যয়ের কাছাকাছি চলে আসে। একই সময়ে, 1681 সালে মস্কো উসমানীয় সাম্রাজ্যের সাথে একটি শান্তি চুক্তি স্বাক্ষর করে এবং তাই সুলতান তাকে সম্ভাব্য মিত্র হিসাবে বিবেচনা করেছিলেন। উপরন্তু, আন্দ্রুসিভ শান্তি (1667) সত্ত্বেও, মস্কোভি পোলিশ-লিথুয়ানিয়ান কমনওয়েলথের সাথে যুদ্ধ চালিয়ে যায়, যা সেই সময়ে অটোমান সাম্রাজ্যের অন্যতম প্রধান শত্রু ছিল। এই পরিস্থিতিতে, উজির মস্কোর সাথে তার বন্ধুত্বকে শক্তিশালী করার আশায়, কিয়েভ মহানগরীতে প্যাট্রিয়ার্ক জোয়াকিমকে অধীনস্থ করার জন্য মস্কোর সার্বভৌমদের অনুরোধ সন্তুষ্ট করার জন্য যথাসাধ্য চেষ্টা করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন। এবং যখন আলেকসেভ তাঁর কাছে এসেছিলেন, "উজির তাঁর সমস্ত ইচ্ছা পূরণের জন্য সম্পূর্ণ প্রস্তুতি দেখিয়েছিলেন এবং অন্যান্য বিষয়ের মধ্যে, দোসিফিউসকে নিজের কাছে ডেকে কিয়েভের মহানগর সম্পর্কে মস্কো সরকারের অনুরোধ পূরণ করার আদেশ দেওয়ার প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন।" কুলপতি দোসিফিউস এবং ডায়োনিসিয়াসের সম্মতি উজিরের সাথে সাক্ষাতের পরে, আলেকসেভ আবার প্যাট্রিয়ার্ক দোসিফিউসের সাথে দেখা করেন এবং তাঁর মধ্যে একটি সম্পূর্ণ পরিবর্তন খুঁজে পানঃ এই পরিবর্তনের ডকুমেন্টারি প্রমাণ হল পোলিশ-লিথুয়ানিয়ান কমনওয়েলথের অর্থোডক্স জনগণকে সম্বোধন করা প্যাট্রিয়ার্ক দোসিফের চিঠি এবং হেটম্যান সামোইলোভিচ। তাদের মধ্যে, জেরুজালেমের আর্চবিশপ গেডিওনকে (সাভিয়াটোপলক-চেটভার্টিনস্কি) কিয়েভের প্রকৃত মেট্রোপলিটন হিসাবে বিবেচনা করার এবং তার প্রধান যাজক পরিচর্যায় সহায়তা করার আহ্বান জানান। প্যাট্রিয়ার্ক দোসিফিউস তার অবস্থানের এই ধরনের উল্লেখযোগ্য সমন্বয়ের জন্য নিকিতা আলেকসেভের কাছ থেকে 200 রুবল পেয়েছিলেন। এদিকে, কনস্টান্টিনোপলের প্যাট্রিয়ার্ক ডায়োনিসিয়াস অ্যাড্রিয়ানোপলে পৌঁছেছিলেন। তাঁর কর্তৃত্বের নিশ্চয়তা পাওয়ার জন্য তাঁকে উজিরের সঙ্গে দেখা করতে হয়েছিল। ডায়োনিসিয়াস তাঁর জীবদ্দশায় পাঁচবার নির্বাচিত হয়েছিলেন এবং তারপর কনস্টান্টিনোপলের পিতৃতান্ত্রিক সিংহাসন থেকে সিংহাসনচ্যুত হন। 1686 খ্রিষ্টাব্দে তিনি চতুর্থবারের মতো পিতৃতান্ত্রিক সিংহাসনে আরোহণ করেন। উজিরের ইচ্ছা জানার পরে, ডায়োনিসিয়াস কনস্টান্টিনোপলে ফিরে আসার সাথে সাথে মস্কোর অনুরোধ মেনে চলার প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন এবং মহানগরগুলির একটি কাউন্সিল আহ্বান করেছিলেন। মে মাসে, কনস্টান্টিনোপলে ফিরে এসে, প্যাট্রিয়ার্ক ডায়োনিসিয়াস মস্কো সম্রাট, প্যাট্রিয়ার্ক জয়াকিম এবং হেটম্যান সামোইলোভিচকে একটি চিঠি লিখেছিলেন, যেখানে তিনি মস্কো প্যাট্রিয়ার্কের কিয়েভের মেট্রোপলিটানে মেট্রোপলিটানদের নিযুক্ত করার অনুমতি দেওয়ার বিষয়ে তাঁর সম্মতির কথা বলেছিলেন। একই সময়ে, প্যাট্রিয়ার্ক ডোসিফিউস উল্লেখ করেছিলেন যে কনস্টান্টিনোপল কেবল মস্কোতে কিয়েভ মহানগরদের সমন্বয়ের জন্য আরওসি-কে অনুমতি দিয়েছিল, যখন কিয়েভ কনস্টান্টিনোপলের একিউমেনিকাল প্যাট্রিয়ার্কেটের ডায়োসিস ছিল। 1686 সালে কনস্টান্টিনোপলের কাউন্সিল অবশেষে, জুন মাসে কনস্টান্টিনোপলে বিশপদের কাউন্সিল আহ্বান করা হয়, যেখানে এই বিষয়ে একটি চূড়ান্ত সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়। কাউন্সিল গেডিওন সাভিয়াটোপলক-চেটভার্টিনস্কিকে কিয়েভের বৈধ মেট্রোপলিটন ঘোষণা করে একটি চিঠি জারি করে। প্যাট্রিয়ার্ক ডায়োনিসিয়াস ছাড়াও 21 জন মহানগরও এই চিঠিতে স্বাক্ষর করেছিলেন। এছাড়াও, ডায়োনিসিয়াস জুন মাসে হেটম্যান সামোইলোভিচ এবং কিয়েভের মহানগরের সমস্ত বিশ্বস্ত সন্তানদের উদ্দেশ্যে আরও দুটি চিঠি জারি করেছিলেন, যেখানে তিনি বলেছিলেন যে তিনি কিয়েভের মহানগরকে মস্কো প্যাট্রিয়ার্কের কাছে পৌঁছে দেওয়ার অধিকার দিয়েছেন এবং এখন থেকে সমস্ত নবনির্বাচিত মহানগরকে মস্কোতে অভিষেকের জন্য পাঠানোর নির্দেশ দিয়েছেন। কিয়েভের মেট্রোপলিটন প্রথম কনস্টান্টিনোপলের একিউমেনিকাল প্যাট্রিয়ার্কের ডিপ্টিচে নামটি উল্লেখ করেছিল, যাতে এটি কিয়েভের মেট্রোপলিটনের উপর একিউমেনিকাল সিংহাসনের কর্তৃত্বের সাক্ষ্য হতে পারে এবং এর অর্থ হ 'ল কিয়েভের মেট্রোপলিটনেট কনস্টান্টিনোপলের একিউমেনিকাল প্যাট্রিয়ার্কেটের অংশ হিসাবে অব্যাহত ছিল। নিকিতা আলেকসেভ এই নথিগুলির জন্য প্যাট্রিয়ার্ক ডায়োনিসিয়াসকে 200টি সোনা এবং "তিন চল্লিশটি সাবল" উপহার দিয়েছিলেন, যার জন্য তিনি ডায়োনিসিয়াসের কাছ থেকে একটি হাতে লেখা রসিদ পেয়েছিলেন। এটি লক্ষণীয় যে মস্কো জারদের কাছে তাঁর চিঠিতে কনস্টান্টিনোপলের একিউমেনিকাল প্যাট্রিয়ার্ক এই আইনে স্বাক্ষরকারী অন্যান্য বিশপদের জন্যও "বেতন" পাঠাতে বলেছিলেন। পরিবর্তিত রাজনৈতিক পরিস্থিতি মহানগরের অধীনতার মামলার দ্রুত সমাপ্তি, প্রথমত, মস্কোর সাথে শান্তি বজায় রাখার জন্য উসমানীয় সরকারের আকাঙ্ক্ষার দ্বারা ব্যাখ্যা করা হয়েছে। তবে, উজিরের আশা বৃথা যায়। 1686 খ্রিষ্টাব্দের বসন্তে, যখন মস্কোর রাষ্ট্রদূতরা উসমানীয় সাম্রাজ্যে ছিলেন, তখন একটি শান্তি চুক্তি স্বাক্ষরের জন্য ইতিমধ্যে মস্কোতে পোলিশ-লিথুয়ানিয়ান কমনওয়েলথের রাজার ব্যক্তিগত প্রতিনিধিদের সাথে আলোচনা চলছিল। 21শে এপ্রিল পোলিশ-লিথুয়ানিয়ান কমনওয়েলথের সঙ্গে চিরস্থায়ী শান্তি চুক্তি স্বাক্ষরিত হয়। মস্কো উসমানীয় সুলতান এবং ক্রিমিয়ান খানের সাথে শান্তি ভঙ্গ করার উদ্যোগ নেয় এবং তাতার আক্রমণ থেকে কমনওয়েলথকে রক্ষা করার জন্য অবিলম্বে ক্রিমিয়ান ক্রসিংয়ে সৈন্য পাঠায়। পোলিশ-লিথুয়ানিয়ান কমনওয়েলথ সরকার, তার পক্ষ থেকে, নিশ্চয়তা দিয়েছিল যে পোলিশ-লিথুয়ানিয়ান কমনওয়েলথের অর্থোডক্স জনগোষ্ঠীকে গ্রীক ক্যাথলিক ধর্মে বাধ্য করা যাবে না এবং উচ্চতর অর্থোডক্স পাদ্রিদের কিয়েভের মেট্রোপলিটন দ্বারা নিযুক্ত করা হবে। তবে, এই চুক্তিটি কেবল পোলিশ-লিথুয়ানিয়ান কমনওয়েলথের রাজার স্বাক্ষরের পরেই কার্যকর হতে পারে। যেহেতু সেই সময় তৃতীয় জান সোবিয়েস্কি মলদাভিয়ার প্রিন্সিপালিটিতে একটি সামরিক অভিযানে ছিলেন, তাই 1686 সালের শরৎকালে তাঁর দ্বারা চুক্তিটি নিশ্চিত করা হয়েছিল। একই সময়ে মস্কোতে উসমানীয় সাম্রাজ্যের মিত্র ক্রিমিয়ান খানাতের বিরুদ্ধে একটি সামরিক অভিযান সংগঠিত করার সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়। উসমানীয় সাম্রাজ্যের বিরুদ্ধে যুদ্ধের এই প্রকৃত ঘোষণা প্রায় ডিকন নিকিতা আলেকসেভের মিশনের ফলাফলকে অতিক্রম করেছিল। কনস্টান্টিনোপল থেকে ফেরার পথে মস্কোর রাষ্ট্রদূতকে তার ডিপ্লোমা সহ ক্রিমিয়ার মধ্য দিয়ে যাওয়ার সময় গ্রেপ্তার করা হয়। বিনিময়ে ক্রিমিয়ান খানের কাছে একজন গুরুত্বপূর্ণ তাতার বন্দীকে পাঠিয়ে মস্কো সরকার সবেমাত্র তাকে মুক্তি দিতে সক্ষম হয়েছিল। কনস্টান্টিনোপল যখনই পোলিশ-লিথুয়ানিয়ান কমনওয়েলথের সঙ্গে মস্কোর "চিরন্তন শান্তি" সমাপ্তির কথা জানতে পারে, তখনই প্যাট্রিয়ার্ক ডায়োনিসিয়াসের অবস্থান অত্যন্ত অসহনীয় হয়ে ওঠে। তাঁর বিরুদ্ধে অবিলম্বে ধর্মসভায় বিরোধী দল গঠন করা হয়। ডায়োনিসিয়াসের প্রতি অসন্তুষ্ট হয়ে, বিশপরা তাকে মস্কোর সাথে গোপন সম্পর্কের জন্য অভিযুক্ত করেছিলেন, এই সত্যটি উল্লেখ করে যে তিনি মস্কো প্যাট্রিয়ার্ককে কিয়েভের মেট্রোপলিটনকে নিযুক্ত করার অনুমতি দিয়েছিলেন। ফলস্বরূপ, কনস্টান্টিনোপলের সিংহাসনে তাঁর আনুষ্ঠানিক প্রবেশের দুই মাস পরে ডায়োনিসিয়াস তাঁর পিতৃপুরুষকে হারিয়েছিলেন। 1687 সালে, কনস্টান্টিনোপল কাউন্সিল প্যাট্রিয়ার্ক ডায়োনিসিয়াসকে কিয়েভের মেট্রোপলিটনেটকে মস্কোতে স্থানান্তর করার জন্য নিন্দা করে, এই আইনটিকে সিমোনি হিসাবে মূল্যায়ন করে, অর্থাৎ। ঘুষ দেওয়া, এবং ডায়োনিসিয়াসকে পিতৃতান্ত্রিক সিংহাসন থেকে বঞ্চিত করা। এইভাবে, প্যাট্রিয়ার্ক ডায়োনিসিয়াসের পদক্ষেপ কাউন্সিল দ্বারা অবৈধ ঘোষণা করা হয়েছিল। 1686 সালের সিনডাল চিঠির কোনও শর্তই মস্কো প্যাট্রিয়ার্কেট দ্বারা পালন করা হয়নিঃ মেট্রোপলিটনের নির্বাচন মস্কোভিয়ান সিনডের হাতে চলে যায়, একিউমেনিকাল প্যাট্রিয়ার্কের স্মরণ প্রথম বন্ধ হয়ে যায় (বিশেষত 20 শতকে), কিয়েভের মেট্রোপলিটনের সুবিধাগুলি বিলুপ্ত হয়ে যায় এবং কিয়েভের মেট্রোপলিটনেট নিজেই একটি গির্জার ইউনিট হিসাবে অস্তিত্বহীন হয়ে পড়ে। কিয়েভের মেট্রোপলিটনের এখতিয়ার সংকীর্ণ করা গেডিওন সাভিয়াটোপলক-চেটভার্টিনস্কি এবং লাজার বারানোভিচের মধ্যে দ্বন্দ্ব এই সত্যের দিকে পরিচালিত করেছিল যে পরেরটি কিয়েভের মেট্রোপলিটনের এখতিয়ার ছেড়ে সরাসরি মস্কো প্যাট্রিয়ার্কের কাছে আত্মসমর্পণ করার সিদ্ধান্ত নিয়েছে। এইভাবে, চেরনিহিভ উদ্যানের ডায়োসিস আসলে কিয়েভের মহানগর ত্যাগ করে। মাহিলিও ডায়োসিসের ক্ষেত্রেও একই ঘটনা ঘটেছিল। 18 শতকের শুরু থেকে, বিশপদের এখানে নিযুক্ত করা হয়েছিল কিয়েভ থেকে নয়, বরং মস্কো থেকে (যথাক্রমে সেন্ট পিটার্সবার্গ থেকে সিনড প্রতিষ্ঠার পর থেকে)। 1686 সালে পোলিশ-লিথুয়ানিয়ান কমনওয়েলথ সরকার কর্তৃক প্রদত্ত নিশ্চয়তা সত্ত্বেও, গ্রীক ক্যাথলিক প্রচার বন্ধ করা হয়নি। ফলস্বরূপ, 18 শতকের শুরুতে, লিভিভ, লুটস্ক এবং প্রিজেমিস্ল ডায়োসেস অবশেষে ক্যাথলিক হয়ে ওঠে। সুতরাং, মস্কো প্যাট্রিয়ার্কেটে যোগদানের পঁচিশ বছর পর, একটি বড় স্বায়ত্তশাসিত গির্জার জেলার প্রধান থেকে কিয়েভের মেট্রোপলিটন একা কিয়েভ উদ্যানের শাসক বিশপ হয়ে ওঠে। তাঁর দুই উত্তরসূরি বারলাম ইয়াসিনস্কি (1690-1707) এবং জোয়াসাফ ক্রোকভস্কি (1708-1718) কিয়েভের কাউন্সিলে নির্বাচিত হন এবং শুধুমাত্র মস্কোতে নিযুক্ত হন। যাইহোক, প্রথম পিটার সিনডাল সংস্কার চালানোর পরে, কিয়েভ পাদ্রিদের বিনামূল্যে ভোটের মাধ্যমে মহানগর নির্বাচন করার অধিকার হারিয়ে যায়। মহানগরের মর্যাদা হারানো 1722 সালে একটি নতুন পরিকল্পনা অনুযায়ী কিয়েভ আর্চপাস্টরকে "নির্বাচিত" করা হয়। সিনড সম্রাটের কাছে চারজন প্রার্থীকে প্রস্তাব দেয়, যার মধ্যে পিটার দ্য গ্রেট বারলামকে (ভোনিয়াটোভিচ) বেছে নেন, যিনি 1730 সাল পর্যন্ত কিয়েভের সিংহাসনে অধিষ্ঠিত ছিলেন। এটি লক্ষণীয় যে বিশপ বারলাম আর মেট্রোপলিটনের পদমর্যাদা পাননি, কেবল আর্চবিশপ ছিলেন। তারপর থেকে, কিয়েভ মহানগর বাস্তবে রাশিয়ান গির্জার সাধারণ ডায়োসেসগুলির মধ্যে একটি হয়ে উঠেছে। ধীরে ধীরে, ইউক্রেনীয় গির্জার গান গাওয়া, ধর্মীয় গ্রন্থের ইউক্রেনীয় উচ্চারণ এবং গির্জার বইয়ের ইউক্রেনীয় মুদ্রণের বিশেষত্বগুলি মূলত সমতল করা হয়েছিল। অতএব, 1685 সালে ইউক্রেনীয় পাদ্রিদের দ্বারা প্রকাশিত ভয়গুলি বেশ ন্যায্য বলে প্রমাণিত হয়েছিল। 1686 সালের সিনডাল চিঠির কারণ 1686 সালের ঘটনাগুলি মস্কো প্যাট্রিয়ার্কেট, কনস্টান্টিনোপলের একিউমেনিকাল প্যাট্রিয়ার্কেট এবং কিয়েভের মেট্রোপলিটনেটের অভ্যন্তরীণ অবস্থাকে স্পষ্টভাবে প্রতিফলিত করে। প্রথমত, মস্কো, তার রাজনৈতিক ক্ষমতা অনুভব করে, গির্জার সমস্যা সমাধানে প্রামাণিক আদেশ থেকে উল্লেখযোগ্যভাবে বিচ্যুত হওয়ার অনুমতি দেয়। মেট্রোপলিটন গেডিওনকে নির্বাচিত করার পদ্ধতি এবং মস্কোতে তাঁর সিংহাসনে আরোহণ এবং কনস্টান্টিনোপলের একিউমেনিকাল প্যাট্রিয়ার্কের পূর্ববর্তী আশীর্বাদ উভয়ই অনুশাসনগুলির সরাসরি লঙ্ঘনের মাধ্যমে পরিচালিত হয়েছিল। দ্বিতীয়ত, এই সমস্যা সমাধানে প্রাচ্যের শ্রেণিবিন্যাসের আচরণ সম্পূর্ণরূপে দুটি বিষয় দ্বারা নির্ধারিত হয়েছিল-উসমানীয় সরকারের অবস্থান এবং ব্যক্তিগত বস্তুগত লাভ। উজিরের সঙ্গে মস্কোর রাষ্ট্রদূতদের বৈঠকের পর জেরুজালেমের প্যাট্রিয়ার্ক ডসিফিয়াসের মেজাজের পরিবর্তন দেখায় যে, এমনকি এটি, গ্রীক বিশপের সবচেয়ে খারাপ প্রতিনিধি নয়, এই দুটি কারণের প্রভাবে তাদের প্রামাণিক দৃষ্টিভঙ্গিকে উল্লেখযোগ্যভাবে সামঞ্জস্য করতে সক্ষম হয়েছিল। অবশেষে, পেরিয়াস্লাভ রাডার ত্রিশ বছর পর, ইউক্রেনীয় পাদ্রিরা ব্যাপকভাবে পরিবর্তিত হয় এবং এনডি পোলোনস্কা-ভাসিলেঙ্কোর ভাষায়, এর সাথে একটি "মহান বিবর্তন" ঘটে। যদি 1654 খ্রিষ্টাব্দে এটি কনস্টান্টিনোপলের প্রতি তার আনুগত্যকে দৃঢ়ভাবে রক্ষা করে, তবে 1685 খ্রিষ্টাব্দে এটি বিষয়টি কনস্টান্টিনোপলের প্যাট্রিয়ার্কের বিবেচনার কাছে পাঠায়। এটি লক্ষণীয় যে হেটম্যান বা কসাক অফিসারদের দ্বারা বা গির্জার ভ্রাতৃত্বের দ্বারা মেট্রোপলিটন গেডিওনকে নির্বাচিত ও পবিত্র করার পদ্ধতির বিরুদ্ধে কোনও প্রতিবাদ হয়নি। সপ্তদশ শতাব্দীর দ্বিতীয়ার্ধে রাজনৈতিক পরিস্থিতির কারণে সাইনোডাল চিঠির শর্তাবলী বেশ স্পষ্ট। মস্কো রাজ্যে ইউক্রেনের একীকরণের প্রক্রিয়াটি তার প্রশাসনিক ব্যবস্থা, স্থানীয় স্বায়ত্তশাসন এবং শিক্ষা ব্যবস্থার বিশেষত্বগুলি ধীরে ধীরে মসৃণ করে তুলতে পারে। এই প্রসঙ্গে, পেরিয়াস্লাভ রাডার পরে মস্কো প্যাট্রিয়ার্কেটে কিয়েভ মহানগরের প্রবেশ অনিবার্য ছিল। ঐতিহাসিক প্রক্রিয়ার এই নিরলস যুক্তি রাশিয়ান এবং ইউক্রেনীয় উভয় ইতিহাসবিদই ভালভাবে বুঝতে পেরেছিলেন। উদাহরণস্বরূপ, অধ্যাপক ইলারিওন ওহিঙ্কো, পরে মেট্রোপলিটন হিলারিওন লিখেছেন যে মস্কো প্যাট্রিয়ার্কেটে কিয়েভের মেট্রোপলিটনেটের যোগদানঃ 1686 সালের সিনডাল চিঠির বাতিল মস্কো অর্থোডক্স চার্চের নিয়ন্ত্রণে কিয়েভের মেট্রোপলিটনেটের স্থানান্তর কনস্টান্টিনোপলের একিউমেনিকাল প্যাট্রিয়ার্কেট দ্বারা কখনই স্বীকৃত ছিল না। সাইনোডাল চিঠিতে নির্ধারিত শর্তগুলি মস্কো অর্থোডক্স চার্চ দ্বারা পূরণ করা হয়নিঃ মেট্রোপলিটনের নির্বাচন রাশিয়ান সাইনোডের হাতে চলে যায়, কনস্টান্টিনোপলের একিউমেনিকাল প্যাট্রিয়ার্কের স্মরণ বন্ধ হয়ে যায় এবং কিয়েভ মেট্রোপলিটনের সুবিধাগুলি বিলুপ্ত হয়ে যায়, এমনকি মেট্রোপলিটনেট একটি গির্জার ইউনিট হিসাবে অস্তিত্বহীন হয়ে পড়ে। ইউক্রেনীয় জাতীয় গির্জার ইতিহাসবিদ্যা সর্বদা রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের অনুমোদনের অধীনে কিয়েভ মহানগরের স্থানান্তরকে অস্বীকার করেছে। বিংশ শতাব্দীতে কনস্টান্টিনোপলের একিউমেনিকাল প্যাট্রিয়ার্কেট বারবার 1686 সালের ঘটনার সমালোচনা করেছিলেন। 1924 সালে, একিউমেনিকাল প্যাট্রিয়ার্ক গ্রেগরি সপ্তম পোলিশ অটোসেফালাস অর্থোডক্স চার্চকে অটোসেফালি সম্পর্কে একটি টোমোস দিয়েছিলেন, এই সত্যটি উল্লেখ করে যে মস্কো প্যাট্রিয়ার্কেটে কিয়েভের মেট্রোপলিটনেটের অন্তর্ভুক্তি গির্জার অনুশাসন অনুসারে করা হয়নি। তাই 1924 সালে পোলিশ অটোসেফালাস অর্থোডক্স চার্চকে অটোসেফালি উপহার দেওয়ার জন্য প্যাট্রিয়ার্ক গ্রেগরি সপ্তম-এর সমাধিতে যেখানে বলা হয় যে অটোসেফালি মঞ্জুর করা হয়েছেঃ প্যাট্রিয়ার্ক গ্রেগরি সপ্তম তিনটি ভিত্তির নাম দিয়েছিলেন যা তাকে পোলিশ প্রজাতন্ত্রের মধ্যে অর্থোডক্স চার্চকে অটোসেফালি দেওয়ার অনুমতি দেয়। প্রথমত, নতুন রাজনৈতিক সীমানার সাথে গির্জার সীমানা পুনর্মিলন করার প্রয়োজন, দ্বিতীয়ত, কনস্টান্টিনোপলের প্যাট্রিয়ার্কাল সি-এর "অসুবিধায় থাকা" অর্থোডক্স গির্জাগুলিকে সমর্থন দেওয়ার অধিকার এবং তৃতীয়ত, 1686 সালে সংঘটিত ক্যানোনিকাল নিয়ম লঙ্ঘন (1686 সালে পোল্যান্ড, লিথুয়ানিয়া এবং বেলারুশের অর্থোডক্স ডায়োসেসগুলি কিয়েভের মেট্রোপলিটনেটের অংশ ছিল)। তবে, 1686 সালের আইনটি প্যাট্রিয়ার্ক গ্রেগরি দ্বারা বাতিল করা হয়নি। 1990 সালে, একিউমেনিক্যাল প্যাট্রিয়ার্ক ডেমেট্রিয়াস মস্কোর প্যাট্রিয়ার্ক দ্বিতীয় অ্যালেক্সিকে একটি চিঠিতে লিখেছিলেন যে কনস্টান্টিনোপলের একিউমেনিক্যাল প্যাট্রিয়ার্কেট 1589 সালের মধ্যে রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চকে স্বীকৃতি দিয়েছিলেন। একই ভিত্তিতে, 2019 সালে ইউক্রেনের অর্থোডক্স চার্চকে অটোসেফালি সম্পর্কিত একটি টোমো দেওয়া হয়েছিল। অর্থাৎ, কিয়েভ ডায়োনিসিয়াস কনস্টান্টিনোপল প্যাট্রিয়ার্কেটের মেট্রোপলিটনেটের "স্থানান্তর"-এর সিনডাল চিঠিটি স্বীকৃতি দেয়নি। 2005 সালের মার্চ মাসে স্কোপেল (ময়দান)-এর আর্চবিশপ ভসেভোলোডের দেওয়া বিবৃতি, যাকে সঠিকভাবে কনস্টান্টিনোপলের একিউমেনিকাল প্যাট্রিয়ার্কেটের "ইউক্রেনীয় নীতি"-র তত্ত্বাবধায়ক হিসাবে বিবেচনা করা হত, তার একটি দুর্দান্ত অনুরণন ছিল। রাষ্ট্রপতি ভিক্টর ইউশচেঙ্কোর সঙ্গে এক বৈঠকে তিনি বলেন যে কনস্টান্টিনোপলের একিউমেনিকাল প্যাট্রিয়ার্কেট কখনই কিয়েভের মেট্রোপলিটনেটকে মস্কো প্যাট্রিয়ার্কেট-এ স্থানান্তরের বৈধতা স্বীকার করেনি এবং তাই কনস্টান্টিনোপল আজও ইউক্রেনকে তার অনুমোদিত অঞ্চল হিসাবে বিবেচনা করে চলেছে। এই বিবৃতিটি রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চ থেকে তীব্র প্রতিবাদের উদ্রেক করেছিল, কিন্তু কনস্টান্টিনোপল আনুষ্ঠানিকভাবে কিছু অস্বীকার (পাশাপাশি নিশ্চিত) করেনি। 2008 সালে, কিয়েভে কিভান রুসের বাপ্তিস্মের 1020তম বার্ষিকী উদযাপনের সময়, একিউমেনিক্যাল প্যাট্রিয়ার্ক বার্থোলোমিউ প্রথম মস্কো প্যাট্রিয়ার্কেটের ইউক্রেনীয় অর্থোডক্স চার্চের সাথে সম্পর্কিত কনস্টান্টিনোপলের প্যাট্রিয়ার্কেটকে বারবার মাদার চার্চের নাম দিয়েছিলেন। এবং 26শে জুলাই, 2008-এ, কিয়েভের সোফিয়া স্কোয়ারে ইউক্রেনীয় জনগণের উদ্দেশ্যে দেওয়া তাঁর অনুষ্ঠানের ভাষণে, প্যাট্রিয়ার্ক বার্থোলোমিউ সরাসরি কিয়েভ মহানগরের মস্কো প্যাট্রিয়ার্কেটে যোগদানকে একটি সংযোজন বলে অভিহিত করেছিলেন। একই সময়ে, তিনি জোর দিয়েছিলেন যে তাঁর চার্চ "বাইজান্টিয়ামের আধ্যাত্মিক ঐতিহ্যের" পূর্ণ ব্যবহারের পাশাপাশি ইউক্রেনীয় জনগণের অর্থোডক্স পরিচয় রক্ষার জন্য "নিজেকে সীমাবদ্ধ করতে" সম্মত হয়েছে। প্যাট্রিয়ার্ক বার্থোলোমিউ 1686 সালের ঘটনাগুলিকে বলকানের বেশ কয়েকটি স্থানীয় গীর্জাঃ গ্রিস, সার্বিয়া এবং আলবেনিয়ার অটোসেফালি উপহারের সমতুল্য বলে মনে করেন। ইউক্রেনের অর্থোডক্স চার্চের প্রাইমেট নির্বাচনের আগে, প্যাট্রিয়ার্ক বার্থোলোমিউ প্রথম মেট্রোপলিটন ওনুফ্রিকে "কিয়েভের মেট্রোপলিটন" উপাধি হারানোর বিষয়ে সতর্ক করে একটি চিঠি পাঠিয়েছিলেনঃ "কঠোরতা এবং করুণার আকারে, আমরা আপনাকে অবহিত করি যে নির্বাচনের পরে আপনি কিয়েভের মেট্রোপলিটন উপাধিটি যাজকীয় এবং প্রামাণিকভাবে বহন করতে সক্ষম হবেন, যা আপনি এখনও 1686 সালের সরকারী নথির বর্ণিত শর্ত লঙ্ঘন করে বহন করেন।" বিশপ ইউস্ট্রাটিয়াস জোরিয়াও একই মতামত প্রকাশ করেছিলেন। 2018 সালের 11ই অক্টোবরের অধিবেশনে একিউমেনিক্যাল প্যাট্রিয়ার্কেটের পবিত্র ধর্মসভা "সেই সময়ের পরিস্থিতিতে জারি করা 1686 সালের ধর্মসভা পত্রটি প্রত্যাহার করে নেয়, যা শুধুমাত্র মস্কোর প্যাট্রিয়ার্ককে পাদরি এবং তাঁর মহানগরের বিশ্বস্তদের দ্বারা নির্বাচিত কিয়েভের মহানগরকে নিযুক্ত করার অধিকার দিয়েছিল, যিনি কনস্টান্টিনোপলের মাদার চার্চের উপর তাঁর আনুগত্য ঘোষণা ও নিশ্চিত করে যে কোনও পরিষেবাতে একিউমেনিক্যাল প্যাট্রিয়ার্ককে তাঁর প্রথম শ্রেণিবদ্ধ হিসাবে উল্লেখ করবেন।" এছাড়াও, একিউমেনিকাল প্যাট্রিয়ার্কেটের সিনড কিয়েভ প্যাট্রিয়ার্কেট ফিলারেটের ইউক্রেনীয় অর্থোডক্স চার্চের প্যাট্রিয়ার্কের কাছ থেকে অভিশাপ তুলে নিয়েছিল। তিনি এবং ইউক্রেনীয় অর্থোডক্স অটোসেফালাস চার্চ ম্যাকারিয়াসের প্রধানকে তাদের ক্যানোনিকাল মর্যাদা ফিরিয়ে দেওয়া হয়েছিল। এর আগে, 2018 সালের সেপ্টেম্বরে, টেলমেসোস (গেটচা)-এর আর্চবিশপ জব বলেছিলেন যে কনস্টান্টিনোপলের একিউমেনিকাল প্যাট্রিয়ার্কেট মস্কো প্যাট্রিয়ার্কেট দ্বারা ইউক্রেনীয় হেটম্যান ইভান মাজেপার উপর আরোপিত ক্যানোনিকাল অ্যানেথেমাকে স্বীকৃতি দেয় নাঃ 2020 সালের অক্টোবরে, একিউমেনিকাল প্যাট্রিয়ার্ক বার্থোলোমিউ প্রথম একটি চিঠি লিখেছিলেন যাতে উল্লেখ করা হয়েছিল যে একীকরণ কাউন্সিল এবং ইউক্রেনের অর্থোডক্স চার্চের টমোস মঞ্জুর করার পর থেকে, "ইউক্রেনের নতুন অটোসেফালাস চার্চ ইউক্রেনীয় রাজ্যের একমাত্র ক্যানোনিকাল অর্থোডক্স চার্চ, এবং কিয়েভ এবং অল ইউক্রেনের তাঁর বিটিট্যুড মেট্রোপলিটনকে ক্যানোনিকাল প্রাইমেট হিসাবে স্বীকৃতি দিতে হবে। আঞ্চলিকতার ক্যানোনিকাল নীতি অনুসারে, যা অর্থোডক্স যাজকের একটি অবিচ্ছেদ্য এবং ধ্রুবক সত্য, কোনও গির্জা ইউক্রেনের গির্জার এখতিয়ারের মধ্যে উপস্থিত থাকতে পারে না। তবুও, যাজক সতর্কতার চেতনায়, আমরা সাময়িকভাবে রাশিয়ার অধীনে ইউক্রেনীয় শ্রেণিবিন্যাসের অস্তিত্ব স্থানীয় শাসক বিশপ হিসাবে নয়, বরং কেবল নামমাত্র বা ইউক্রেনে বসবাসকারী শ্রেণিবিন্যাস হিসাবে সহ্য করি, নাইসিয়া কাউন্সিলের ক্যানন 8 অনুসারে, আশা করি যে, ঈশ্বরের ইচ্ছায়, তারা শীঘ্রই স্থানীয় গির্জার সাথে একত্রিত হবে। এই কারণে, হিজ এমিনেন্স ওনুফ্রিয়াসকে আর কিয়েভের ক্যানোনিকাল মেট্রোপলিটন হিসাবে দেখা হয় না, বরং কিয়েভে বসবাসকারী একজন হায়ারার্ক হিসাবে দেখা হয়, কারণ এটি 2020 সালের ইকুমেনিকাল প্যাট্রিয়ার্কেটের ইয়ারবুকে প্রকাশিত হয়েছিল। চার্চ-ক্যানোনিকাল দিক মস্কো প্যাট্রিয়ার্কেট সর্বদা এই ঘটনাটিকে একটি ক্যানোনিকাল এবং ন্যায়সঙ্গত সংযোজন হিসাবে বিবেচনা করেছে, এমনকি "মাদার চার্চে ওয়েস্টার্ন রাশিয়ান মেট্রোপলিটনেটের প্রত্যাবর্তন" হিসাবে এবং এই থিসিসকে প্রশ্ন করার যে কোনও প্রচেষ্টার জন্য স্পষ্ট এবং কঠোর প্রতিক্রিয়া জানিয়েছে। একই সময়ে, মস্কো প্যাট্রিয়ার্কেটের আধা-স্বায়ত্তশাসিত ইউক্রেনীয় অর্থোডক্স চার্চ সাধারণত সমস্যাটির প্রতি আরও সতর্ক দৃষ্টিভঙ্গি প্রদর্শন করে। বিশেষত, এর ইতিহাসবিদ এবং ধর্মতত্ত্ববিদরা অনুশাসন লঙ্ঘনের ঘটনাগুলিকে, তৎকালীন শ্রেণিবিন্যাসের মতবিরোধকে উপেক্ষা করেননি, তবে এই ঘটনার পরবর্তী অভ্যর্থনার উপর জোর দিয়ে মস্কো প্যাট্রিয়ার্কেটের প্রতি আজকের অধীনতার বিষয়টি অস্বীকার করেননি। পরিবর্তে, সাম্প্রতিক বছরগুলিতে, আর. ও. সি. ইউ সক্রিয়ভাবে সমস্ত স্বায়ত্তশাসিত অধিকার পুনরুদ্ধারের চেষ্টা করছে যা মস্কো প্যাট্রিয়ার্কেটের এখতিয়ারের অধীনে থাকার সময় প্রথম পিটার দ্বারা বিলুপ্ত করা হয়েছিল। কেবলমাত্র প্যাট্রিয়ার্ক কিরিল গুন্ডায়েভের সিংহাসনে আরোহণের সাথে সাথে এই অধিকারগুলির সম্প্রসারণ সম্পূর্ণরূপে স্থগিত করা হয়েছিল। ধর্মতত্ত্ববিদদের চিন্তাভাবনা থেসালোনিকির (গ্রিস) অ্যারিস্টটল বিশ্ববিদ্যালয়ের ডক্টর অফ থিওলজি, বাইজেন্টাইন গ্রন্থাগারের (কলেজ ডি ফ্রান্স, প্যারিস) গবেষক কনস্ট্যান্টিন ভেটোশনিকভের মতে, মস্কোর কুলপতির কাছে কিয়েভের মহানগরের অধীনতা প্রাথমিকভাবে যথেষ্ট ক্যানোনিকাল অপরাধের অনুমতি ছাড়াই করা হয়েছিল এবং নিম্নলিখিত নিয়মগুলি লঙ্ঘন করা হয়েছিলঃ প্রেরিতদের 35 টি নিয়ম, প্রথম একিউমেনিকাল কাউন্সিলের 6 টি নিয়ম, অ্যান্টিওক কাউন্সিলের 13 টি নিয়ম, অ্যান্টিওক কাউন্সিলের 22 টি নিয়ম, সার্ডিস কাউন্সিলের 15 টি নিয়ম; অন্যের ডায়োসিসের আক্রমণের নিন্দা করা হয়। আরও দেখুন 15শ-16শ শতাব্দীর মস্কো-কনস্টান্টিনোপল বিভেদ 2018 মস্কো-কনস্টান্টিনোপল বিভেদ আরও পড়ার তথ্যসূত্র নথিতে বলা হয়েছে-কনস্টান্টিনোপলের একিউমেনিকাল প্যাট্রিয়ার্কেটের কিয়েভের মেট্রোপলিটনেটের ইতিহাসের আধুনিক গবেষণা-https://www.ec-patr.org/deltiotypou/ukraine/final%20oukraniko-1.pdf আরখিভ জুগো-জাপাদনোয় রোসি, ইজদাভেমিউ ভার্মেনোউ কোমিসিসিউ দুলিয়া রাসবোরা ড্রেভনিখ আক্টোভ, ভিসোচেইশে উচ্রেজ - ঠিক আছে। টম ভি. অ্যাক্টিস, অটোসিয়াচিয়েসিয়া কে ডেলু ও পডচিনেনি চিয়েভস্কয় মাইট্রোপোলি মস্কোভস্কোম্যু প্যাট্রিয়ারকাটু (1620-1694)। - কিভ, 1872। বুরেগা, ভি. ভি. প্রিজোয়েডিনিয়ে কিভস্কয় মিট্রোপোলিয়ে একটি মস্কোভস্কোম্যু প্যাট্রিয়ার্ক্যাটুঃ কাক্ এটা শব্দ// Богослов.ru। - 2008 সাল। - 6টি বিভাগ। - টি। 2: (XVII)। - নিউ-জার্ক, 1956: কিভঃ রিপ্রিনটেন ভিডানিয়া, 1998। - 399 এস। ------------------------------------------------- - - দুই দিন। - সার্জিভ পোস্টঃ কেএন। ম্যাগ এম. সি. এলোভা, 1914। - IV, 567, IX s. কাপ্টেরেভ এন. এফ.-স্নোশেনিনা ইরোস্যালিম্স্কিখ প্যাট্রিয়ারখোভ স রুস্কিম প্রোভাইটেলস্টোম স পলোভিনি XVI থেকে কনসা XVIII স্টল। - [সি. পি. বি। ]: [ইম্প। ব্যবহার করুন। এগিয়ে যান। ও-ভো], 1895-1898। - 830 এস. লেবেডেভ এ. পি. ইস্টোরিয়া গ্রেকো-ভস্তোচনোয় চের্কভি স্ল্যাস্টইউ টুরোকঃ এটি প্যাডেনিয়া কনস্ট্যান্টিনোপোলিয়া (1453 সালে) ডো নাস্টোয়ায়েগেগো ভার্মেনিঃ ভি 2 ক্যান। - সি. পি. বি, 2004। 1654 খ্রিষ্টাব্দের মস্কোতে একটি চলচ্চিত্র নির্মাণ করা হয়। স্থিতিশীল প্রযুক্তি// একই ধরনের প্রযুক্তি এবং বিভিন্ন ধরনের প্রযুক্তি/এম. সি. গ্রুশেভস্কুই; ইউক্ল্যাডাচ, অ্যাভার প্রিডমোভি এবং কম্পিউটার। - কিভঃ টি-ভো "জেনানিয়া" ইউক্রেনি, 1991। - 240 এস। - পোলোনস্কা-ভাসিলিঙ্কো এন. ইস্টোরিয়া ইউক্রেনীয়ঃ ইউ 2 টি। - টি। 2: 1923 সালে সপ্তম শতাব্দীর সূচনা হয়। - 3 বছর। - কিভঃ লিবিদ, 1995। - 608 এস। ------------------------------- - কিভঃ ঈশ্বর। টিপ, 1872। - [4], 172 এস. সেনসোভা ভি. জি. সিনোডালনোয়ে রেশেনি 1686 জি. ও কিভস্কয় মাইট্রোপোলি// ড্রিভেনিয়া রাশিয়া। বিভিন্ন মাধ্যম ব্যবহার করা হয়। - 2017। - না। 2 (68)। - সি। 89-110। সপ্তম বিভাগ থেকে সপ্তম বিভাগ পর্যন্ত পণ্য পরিবহণ করা হয়। //ইউক্রেনীয় বৈজ্ঞানিক জার্নাল। - 1994 সাল। - না। 1 (394)। - শিক্ষা-প্রেম। - সি। 54-61। একিউমেনিকাল সিংহাসন এবং ইউক্রেনীয় গির্জা (নথি)// কিয়েভ অর্থোডক্স থিওলজিকাল একাডেমি, সেপ্টেম্বর 2018 বাহ্যিক লিঙ্ক একিউমেনিকাল প্যাট্রিয়ার্কেটে ইউক্রেনের সদস্যতার ন্যায্যতার একটি ইউক্রেনীয় অনুবাদ প্রকাশিত হয়েছে// LB.ua অক্টোবর 4,2018 ক্রামার ও প্যাট্রিয়ার্কেট রাইডার// Tyzhden.ua ইউক্রেনের অর্থোডক্স চার্চ কনস্টান্টিনোপল অ্যান্টি-ইস্টার্ন অর্থোডক্সির একিউমেনিকাল প্যাট্রিয়ার্কেট