Sonora in the Mexican Revolution
সোনোরা মেক্সিকান বিপ্লবের একটি গুরুত্বপূর্ণ অঞ্চল ছিল, যার প্রধান নেতাদের সোনোরান রাজবংশ বা সোনোরান ট্রায়ুমভিরেট বলা হত, যারা 1920 থেকে 1935 সাল পর্যন্ত পনের বছর ধরে সম্মিলিতভাবে মেক্সিকো শাসন করেছিল। উত্তর-পশ্চিম রাজ্য সোনোরা ভৌগোলিক ও সাংস্কৃতিকভাবে উত্তর মেক্সিকোর অন্যান্য অংশ সহ মেক্সিকোর অন্যান্য রাজ্যের থেকে আলাদা ছিল। মেক্সিকোর অন্যান্য অংশ থেকে এর ভৌগোলিক বিচ্ছিন্নতা, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের সাথে এর ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক, এর বড় আকারের রপ্তানি কৃষি, এর স্বতন্ত্র আদিবাসী জনসংখ্যা এবং বিপ্লবে এর বিস্তৃত ভিত্তিক অংশগ্রহণের কারণে এর নেতাদের মধ্য মেক্সিকো থেকে আলাদা বিশ্ব দৃষ্টিভঙ্গি ছিল। চারটি সোনোরান মেক্সিকোর রাষ্ট্রপতি হয়েছিলেন, অ্যাডলফো দে লা হুয়ের্তা, আলভারো ওব্রেগন, প্লুটারকো এলিয়াস ক্যালস এবং আবেলার্ডো এল রদ্রিগেজ। বিপ্লবের আরও সাতজন গুরুত্বপূর্ণ ব্যক্তিত্ব সোনোরা বা নিকটবর্তী রাজ্য থেকে এসেছেন, জোসে মারিয়া মায়তোরেনা এবং বেঞ্জামিন জি. হিল, উভয়ই মধ্যবিত্ত; ম্যানুয়েল ডিগেজ, সালভাদর আলভারাদো এবং হুয়ান জি. ক্যাব্রাল; এবং ফ্রান্সিসকো আর. সেরানো এবং আর্নলফো আর. গোমেজ। যদিও আনুষ্ঠানিকভাবে সোনোরা রাজবংশের সদস্য ছিলেন না, মিচোয়াকান বংশোদ্ভূত জেনারেল লাজারো কার্ডেনাস, যিনি পরে মেক্সিকোর রাষ্ট্রপতি হয়েছিলেন, প্লুটারকো এলিয়াস কলসের বিপ্লবী বৃত্তের অংশ ছিলেন, ঠিক সেই সময় পর্যন্ত যে রাষ্ট্রপতি কার্ডেনাস 1936 সালে প্রাক্তন রাষ্ট্রপতি কলসকে নির্বাসনে বাধ্য করেছিলেন। সাম্প্রতিক বছরগুলিতে ইতিহাসবিদরা চিহুহুয়ার ফ্রান্সিসকো ভিলা এবং মোরেলোসের এমিলিয়ানো জাপাটার মতো জনপ্রিয় নেতাদের উপর জোর দেওয়া থেকে সরে এসে মেক্সিকান বিপ্লবে সোনোরা এবং সোনোরান রাজবংশের ভূমিকার দিকে মনোনিবেশ করতে শুরু করেছেন। সোনোরান নেতারা দরিদ্র মেক্সিকানদের জন্য বৃহত্তর বস্তুগত উন্নতি চেয়েছিলেন, কর্তৃত্বকে কেন্দ্রীভূত করতে চেয়েছিলেন এবং ক্যাথলিক চার্চের ভূমিকা হ্রাস করতে চেয়েছিলেন। দিয়াজের সায়েন্টিফিকোসের মতো, তারা বস্তুগত অগ্রগতি, জনশিক্ষার (ক্যাথলিক চার্চের প্রভাবের বিরুদ্ধে লড়াই করার একটি উপায় হিসাবে) এবং যুক্তিবাদের গুরুত্বকে বিশ্বাস করত। সোনোরা একটি স্বতন্ত্র অঞ্চল হিসাবে সোনোরায় বেশ কয়েকটি আদিবাসী জনগোষ্ঠী ছিল যা রাজ্যের আর্থ-সামাজিক ইতিহাসে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিল। ইয়াকুই এবং মায়ো ইয়াকুই এবং মায়ো নদীর সমৃদ্ধ উপত্যকা বরাবর অঞ্চল দখল করেছিল, যা অ-আদিবাসী উপনিবেশবাদীদের লক্ষ্যবস্তুতে পরিণত হয়েছিল। ইয়াকুইরা বিশেষত তাদের পূর্বপুরুষদের অধিকার কঠোরভাবে রক্ষা করেছিল এবং আদিবাসী নেতা কাজেমের অধীনে এক দশকেরও বেশি সময় ধরে বহিরাগতদের বিরুদ্ধে অঞ্চল দখল করেছিল। ঔপনিবেশিক যুগ থেকে স্বাধীনতা-পরবর্তী মেক্সিকো পর্যন্ত তাদের জমি দখলের বিরুদ্ধে প্রতিরোধের দীর্ঘ ইতিহাস ছিল। এমনকি কাজেম এবং তার অনুসারীদের পরাজয়ের পরেও, ইয়াকুই হয় সক্রিয়ভাবে বা নিষ্ক্রিয়ভাবে বহিরাগতদের প্রতিহত করেছিলেন। ঊনবিংশ শতাব্দীর শেষের দিকে, ইয়াকুই এবং মায়ো শ্রমিকরা কৃষি কাজের পাশাপাশি খনির কাজও করতেন। দিয়াজ সরকার ইয়াকুই প্রতিরোধের অবসান ঘটানোর চেষ্টা করেছিল এবং ব্যর্থ হয়েছিল, এবং ইয়াকুইকে ইউকাটান-এ জোরপূর্বক নির্বাসনের আশ্রয় নিয়েছিল, যেখানে তাদের মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের মার্কিন সাংবাদিক জন কেনেথ টার্নারের বারবারাউস মেক্সিকোতে নির্বাসনের বিশদ বিবরণ বর্ণনা করার জন্য হেনকুয়েন চাষের কাজ করা হয়েছিল। সোনোরায় বিদেশী অভিবাসন ঊনবিংশ শতাব্দীর শেষের দিকে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র থেকে বেশ কয়েকজন অভিবাসী সোনোরায় বসতি স্থাপন করে, যার মধ্যে মর্মনরাও ছিল। যেহেতু বহুবিবাহের অনুশীলনের কারণে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র এই ধর্মীয় গোষ্ঠীর প্রতি শত্রুভাবাপন্ন ছিল। প্রাথমিকভাবে মরমনরা মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের পশ্চিমে চলে এসেছিল এবং এটি একটি রাজ্যে পরিণত হওয়ার আগে এবং বহুবিবাহ নিষিদ্ধ হওয়ার আগে তারা উটাহে প্রচুর সংখ্যায় বসতি স্থাপন করেছিল। মার্কিন গৃহযুদ্ধের (1861-1865) পর, মার্কিন সরকার বহুবিবাহের জন্য মরমনদের বিরুদ্ধে মামলা শুরু করে। 1885 সালের পর, উটাহ, আইডাহো এবং কলোরাডোর কিছু মরমন উত্তর মেক্সিকোকে একটি নতুন জীবন শুরু করার গন্তব্য হিসাবে দেখেছিল, কারণ সেখানে কেন্দ্রীয় সরকার এবং ক্যাথলিক চার্চের দুর্বল অবস্থান ছিল। প্রতিবেশী চিহুহুয়া রাজ্যটি প্রাথমিক মরমন উপনিবেশগুলির স্থান ছিল, মরমনরা রিও বাভিস্পে বরাবর পূর্ব সোনোরা, কলোনিয়া মোরেলোস এবং কলোনিয়া ওয়াক্সাকায় বসতি স্থাপন করেছিল। কিছু সোনোরান শত্রুভাবাপন্ন ছিল, অন্যদিকে সিনালোয়ায় একজন মরমন বসতি স্থাপনকারী বলেছিলেন যে "সাধারণত সন্দেহজনক এবং প্রতিরোধী ইয়াকুই তাদের খোলা বাহু দিয়ে গ্রহণ করেছিল"। চীনারা সোনোরা সহ উত্তর মেক্সিকোতে অভিবাসিত হয়, বিশেষত 1882 সালে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র চীনা বর্জন আইন পাস করার পরে, প্রথমে গুয়ামাস বন্দরে বসতি স্থাপন করে। তারা একক-পুরুষ, মূলত অদক্ষ শ্রমিক হিসাবে এসেছিল, তবে অনেকে দোকান, লন্ড্রি এবং রেস্তোরাঁর ছোট ব্যবসার মালিক হয়ে ওঠে। একটি দৃশ্যমান বিদেশী সংখ্যালঘু হিসাবে, তাদের সংখ্যা বাড়ার সাথে সাথে তারা বৈষম্যের লক্ষ্য হয়ে ওঠে। 1890 সালে যখন সোনোরা আনুষ্ঠানিকভাবে বিদেশী বাসিন্দাদের উপর নজরদারি শুরু করে, তখন সোনোরায় মাত্র 229 জন চীনা ছিল, কিন্তু 1910 সালের মধ্যে প্রায় 4,500 জন ছিল, যা মেক্সিকোতে থাকা সমস্ত চীনাদের এক তৃতীয়াংশ। তারা সোনোরার অন্যান্য গোষ্ঠীর সাথে কাজের সম্পর্ক গড়ে তুলেছিল, যার মধ্যে ছিল শ্রমিক শ্রেণি, স্থানীয় মেক্সিকান এস্টেট মালিক এবং মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের বিনিয়োগকারীরা। তাদের উদ্যোগগুলি প্রায় সমানভাবে ছোট আকারের ছিল এবং শুধুমাত্র সহকর্মী চীনাদের নিয়োগ করত। তামার খনির বসতি এবং কানানিয়ার বুম শহরের বিকাশের সাথে সাথে চীনারা সেখানে তার সোনোরান বসতিগুলির মধ্যে বৃহত্তম তৈরি করে। খনি শ্রমিকদের আগমনের জন্য সরবরাহের প্রয়োজন ছিল, যা চীনা ব্যবসায়ীরা বিক্রি করেছিল। বেশ কয়েকজন চীনা স্থানীয় বাজারের জন্য শাকসব্জির ট্রাক চাষেও প্রবেশ করেছিল, যে উদ্যোগগুলি খাদ্যশস্য উৎপাদনকারী বৃহত্তর এস্টেটের সাথে দ্বন্দ্ব করেনি, কিছু হ্যাকিন্ডা তাদের খাদ্যশস্য চাষের জন্য উপযুক্ত নয় এমন জমি ইজারা দিয়েছিল। সোনোরান অর্থনীতিতে উপস্থিতি বাড়ার সাথে সাথে অনেক মেক্সিকান তাদের বহিরাগত হিসাবে হুমকি হিসাবে দেখেছিল। দিয়াজ সরকার তার অর্থনৈতিক উন্নয়নের বৃহত্তর কৌশলের অংশ হিসাবে চীনা অভিবাসনকে সহজতর করেছিল যা বিদেশীদের নতুন ব্যবসায়িক উদ্যোগকে উৎসাহিত করেছিল। 1906 সালের লিবারেল পার্টি অফ মেক্সিকো প্ল্যাটফর্মের প্ল্যাটফর্মে চীনা অভিবাসন নিষিদ্ধকরণ সহ চীনা বিরোধী নিবন্ধ ছিল। ঐতিহাসিক স্মৃতিতে যদিও সোনোরানরা বিপ্লবে জয়লাভকারী সাংবিধানিক গোষ্ঠীতে একটি সিদ্ধান্তমূলক ভূমিকা পালন করেছিল, তবুও তারা ভিলা বা এমিলিয়ানো জাপাটার মতো বিপ্লবী হ্যাগিওগ্রাফির বিষয় হয়নি। এখনও পর্যন্ত সোনোরানদের নিয়ে কোনও বড় গবেষণা হয়নি, যদিও ইংরেজিতে ওব্রেগন কলসের পৃথক জীবনী রয়েছে। ওব্রেগন এবং কলসের বিপ্লবী সাফল্যগুলি লাজারো কার্ডেনাসের প্রেসিডেন্সির (1934-1940) উপর ইতিহাসবিদদের মনোযোগের দ্বারা ছাপিয়ে গেছে। মেক্সিকান ইতিহাসবিদ হেক্টর আগুইলার কামিন সোনোরানদের "নিষ্ঠুর অপরিচিত ব্যক্তি হিসাবে চিত্রিত করেছেন যারা এমন একটি জাতিকে জয় করেছিল যার কাছে তারা বিদেশী ছিল. অ্যান্টিকলেরিকাল এবং ক্রিওল ফ্রন্টিয়ারম্যান যারা একটি ক্যাথলিক, আদিবাসী এবং মেস্টিজো পুরানো মেক্সিকোকে অভিভূত করেছিল"। কলসের দেহাবশেষ এখন মধ্য মেক্সিকো সিটির বিপ্লবের স্মৃতিসৌধে রয়েছে, কিন্তু ওব্রেগনের নেই। মেক্সিকো সিটির সান অ্যাঞ্জেল পাড়ায় একটি বিশাল ওব্রেগন স্মৃতিস্তম্ভ তৈরি করা হয়েছিল যেখানে তাকে হত্যা করা হয়েছিল এবং কয়েক দশক ধরে ভিলার বিরুদ্ধে বিজয়ী হয়ে তিনি যে সংরক্ষিত বাহুটি হারিয়েছিলেন তা ধরে রেখেছিলেন, যখন তার দেহ হুয়াতাবোম্পোতে সমাহিত করা হয়েছিল। দে লা হুয়ের্তা 1923 সালে বিদ্রোহ করেন, যখন ওব্রেগন তাঁর উত্তরসূরি হিসাবে কলসকে মনোনীত করার জন্য তাঁর উপর দিয়ে যান। তাঁকে মূলত সোনোরানদের একজন গুরুত্বহীন ব্যক্তিত্ব হিসাবে দেখা হয়েছে, তবে সাম্প্রতিক গবেষণা ঐতিহাসিক সাহিত্যে তাঁর অস্পষ্টতা কিছুটা তুলে ধরেছে। ওব্রেগনের মামাতো ভাই বেঞ্জামিন হিলও তাঁর অবদানের জন্য স্পটলাইট হননি, তবে তিনি "সোনোরান থিয়েটারে অন্যতম প্রধান জেনারেল হিসাবে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিলেন" এবং 1920 সালের নির্বাচনের জন্য লিবারেল কনস্টিটিউশনিস্ট পার্টি সংগঠিত করেছিলেন। তাকে "ওব্রেগনের হারিয়ে যাওয়া ডান হাত" বলা হত, 1915 সালের যুদ্ধে ভিলাকে পরাজিত করে তার চাচাত ভাই যে বাহুটি হারিয়েছিলেন তার দিকে ইঙ্গিত করে। তিনি ওব্রেগন মন্ত্রিসভায় যুদ্ধ সচিবের পদে অধিষ্ঠিত ছিলেন, কিন্তু খুব শীঘ্রই রহস্যজনক পরিস্থিতিতে মারা যান। কলস হিলকে প্রতিদ্বন্দ্বী হিসাবে দেখেছিলেন এবং অবিলম্বে তাকে "বোর্জিয়াদের ভোজ"-এর জন্য দায়ী করা হয়েছিল যেখানে হিল মারা গিয়েছিলেন। আরও দেখুন মেক্সিকান সীমান্ত যুদ্ধ (1910-1919) মেক্সিকান বিপ্লবের তথ্যসূত্র আরও পড়ুন আগুইলার কামিন, হেক্টর। "প্রাসঙ্গিক ঐতিহ্যঃ সোনোরান লিডারস ইন দ্য রেভোলিউশন"। ইন কাউডিলো অ্যান্ড পিজেন্ট ইন দ্য মেক্সিকান রেভোলিউশন, সংস্করণ। ডি. এ ব্র্যাডিং। কেমব্রিজঃ কেমব্রিজ ইউনিভার্সিটি প্রেস 1980,92-123। আলমাদা বে, ইগনাসিও। লা কনএক্সিয়ন ইয়োকুপিসিওঃ সোবেরানিয়া ইস্টাটাল ওয়াই ট্র্যাডিসিয়ন সিভিকো-লিবারাল এন সোনোরা, 1913-1939। মেক্সিকো সিটিঃ এল কোলেজিও দে মেক্সিকো 2009। বুচেনাউ, জার্গেন। "সোনোরান রাজবংশ এবং মেক্সিকান রাষ্ট্রের পুনর্গঠন"। মেক্সিকোর ইতিহাস ও সংস্কৃতির একজন সঙ্গী। উইলি-ব্ল্যাকওয়েল 2011,407-419। বুচেনাউ, জার্গেন। প্লুটারকো এলিয়াস কলস এবং মেক্সিকান বিপ্লব। লানহাম এমডিঃ রোম্যান এবং লিটলফিল্ড 2007। বুচেনাউ, জার্গেন। দ্য লাস্ট কাউডিলোঃ আলভারো ওব্রেগন এবং মেক্সিকান বিপ্লব। লন্ডন এবং নিউ ইয়র্কঃ উইলি ব্ল্যাকওয়েল 2011। কাস্ত্রো, পেদ্রো। মেক্সিকোর বিপ্লবের অগ্রদূত অ্যাডলফ। মেক্সিকো সিটিঃ ইনস্টিটিউট ন্যাশনাল ডি এস্টুডিওস ডি লা রেভলুশন মেক্সিকানা 1992। ডুলস, জন এফ. ডব্লিউ। গতকাল মেক্সিকোতেঃ বিপ্লবের একটি ক্রনিকল, 1919-1936। অস্টিনঃ ইউনিভার্সিটি অফ টেক্সাস প্রেস 1961। হল, লিন্ডা বি. আলভারো ওব্রেগনঃ মেক্সিকোতে ক্ষমতা ও বিপ্লব, 1911-1920। কলেজ স্টেশনঃ টেক্সাস এ অ্যান্ড এম প্রেস 1981। হেন্ডারসন, পিটার ভি. এন। "একটি গভর্নেটর মাদারিস্টাঃ জোসে মারিয়া মায়তোরেনা এবং বিপ্লব এবং সোনোরা।" হিস্টোরিয়া মেক্সিকানা 51.1 (2001): 151-86। হু-ডিহার্ট, এভলিন। "সোনোরাঃ ইন্ডিয়ানস অ্যান্ড ইমিগ্র্যান্টস ইন অ্যা ডেভেলপিং ফ্রন্টিয়ার" ইন আদার মেক্সিকোসঃ এসেজ অন রিজিওনাল মেক্সিকান হিস্ট্রি, 1876-1911, টমাস বেঞ্জামিন এবং উইলিয়াম ম্যাকনেলি, সংস্করণ। আলবুকার্কঃ ইউনিভার্সিটি অফ নিউ মেক্সিকো প্রেস 1984,177-212। ক্রাউজ, এনরিক। মেক্সিকোঃ ক্ষমতার জীবনী। নিউ ইয়র্কঃ হার্পারকলিন্স 1997। ম্যাটুট, আলভারো। "ম্যানুয়েল এম. ডাইগুয়েজ"। মেক্সিকোর বিশ্বকোষ, 416। ওব্রেগন, আলভারো। ক্যাম্পে কয়েক কিলোমিটার পথ হেঁটে আসুন। দ্বিতীয় সংস্করণ। ফন্ডো ডি কালচুরা ইকোনমিক 1959। রুইজ, রামন এডুয়ার্ডো। সোনোরা এবং ইয়াঙ্কি পুঁজিবাদীদের মানুষ। টাকসনঃ ইউনিভার্সিটি অফ অ্যারিজোনা প্রেস 1988। সোনোরার মেক্সিকান বিপ্লবের ইতিহাস