Right Ginza
ডান গিঞ্জা হল গিঞ্জা রাব্বার দুটি অংশের মধ্যে একটি, যা মান্ডাইবাদের দীর্ঘতম এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ পবিত্র ধর্মগ্রন্থ। গিঞ্জা রাব্বার অন্য অংশটি হল বাম গিঞ্জা। হ্যাবারল (2007)-এর উপর ভিত্তি করে প্রতিটি বইয়ের (বা ট্র্যাক্টেট) সারসংক্ষেপ নীচে দেওয়া হল। অনুবাদিত অংশগুলি গেলবার্ট (2011) থেকে নেওয়া হয়েছে, অন্যদিকে মান্ডাইক লিপ্যন্তরণগুলি গেলবার্ট (2011,2021) থেকে নেওয়া হয়েছে। বই 1 বই 1-এ সৃষ্টি এবং মান্ডেইজমের ইতিহাস রয়েছে। বইটি শুরুর লাইন দিয়ে শুরু হয় (বই 1-এর 2য় অধ্যায়েও): আমার প্রভু, বিশুদ্ধ হৃদয়ের সাথে আপনার প্রশংসা হোক, আপনি সমস্ত বিশ্বের প্রভু ()। গেলবার্ট (2011) বইটির দুটি সংস্করণের কথা উল্লেখ করেছেন, যথা গ্যাব্রিয়েল সংস্করণ (পিটারম্যানের) এবং পটাহিল সংস্করণ। বই 2 বই 2-এ সৃষ্টি এবং মান্ডেইজমের ইতিহাসও রয়েছে। এটির মোট চারটি বিভাগ রয়েছে, কারণ এতে তিনটি ছোট সংযুক্ত অংশ রয়েছে। এই বইগুলি মান্ডেবাদের অনেক মৌলিক শিক্ষার সারসংক্ষেপ তুলে ধরেছে। 2য় অধ্যায় হল সৃষ্টির গল্প এবং মহাবিশ্বের চারটি যুগ সম্বলিত বিশ্বের একটি কালক্রম। দ্য বুক অফ দ্য লর্ড অফ গ্রেটনেস (সিদ্র-দ-মারা-রবুতা) শিরোনামে। গেলবার্টের 165 অনুচ্ছেদ (2011)। 2য় অধ্যায়টি হল পাপ স্বীকারোক্তি। দ্য বুক অফ দ্য জর্ডান (সিদ্রা ডু-ইয়ার্ডনা) শিরোনামে। গেলবার্টের 65টি অনুচ্ছেদ (2011)। 2য় অধ্যায়ে আলোর বার্তাবাহক থেকে উপদেশ রয়েছে। গেলবার্টের 65টি কাব্যিক লাইন (2011)। শুরুর লাইনঃ যখন আমি, জীবনের দূত ()। 2য় অধ্যায়ে বিবাহ সম্পর্কে শিক্ষা রয়েছে। গেলবার্টের 11টি অনুচ্ছেদ (2011)। শুরুর লাইনঃ আমি আপনাকে ডাকছি, আমার গাছপালা যাদের আমি রোপণ করেছি এবং যাদের আমি বেছে নিয়েছি ()। বই 3 বই 3, দ্য বুক অফ দ্য লিভিং ফার্স্ট টিচিংস (সিদ্রা-শুতা হাইতা কাদমাইতা), গিঞ্জার দীর্ঘতম বই। এটি একটি পুনর্নির্মিত কবিতা যা সৃষ্টির বিষয়বস্তু নিয়ে কাজ করে তবে মন্দের উৎসের উপর আরও মনোনিবেশ করে। আলদিহিসি (2008) বই 3-এর জন্য একটি ইংরেজি অনুবাদ এবং বিস্তারিত ভাষ্য দিয়েছেন। বই 3-এর সম্পূর্ণ মান্ডাইক শিরোনাম হল রাজা ইউ-সিদ্রা কাদমাইয়া ডু-শুতা হাইতা কাদমাইতা ডু-হুয়াত মন লাকাদমাইয়া ("দ্য মিস্ট্রি অ্যান্ড দ্য ফার্স্ট বুক অফ দ্য ফার্স্ট লিভিং ডক্ট্রিইন ফ্রম দ্য ফরেটাইম" (বা "দ্য ভেরি বিগিনিং")। গেলবার্টে 2,700 লাইন (2011)। বইটি শুরুর লাইনগুলি দিয়ে শুরু হয়ঃ যখন ফল (স্থির) ছিল (), এবং যখন ইথার (স্থির) ছিল (), এবং যখন মহান মান () বিদ্যমান ছিল, যার কাছ থেকে শক্তিশালী মহান মানস আবির্ভূত হয়েছিল (), যার উজ্জ্বলতা অসংখ্য এবং যার আলো দুর্দান্ত ()। চতুর্থ বইটি অন্ধকারের জগতে হিবিলের অবতরণের গল্পের সাথে যুক্ত একটি ছোট পাঠ্য। আন্ডারওয়ার্ল্ডে নামার আগে, হিবিল, শিতিল এবং অনুশের সাথে মান্ডা-হায়ি এবং মারা-রবুতা ("মহানতার প্রভু") দ্বারা বাপ্তিস্ম নেয়। বইটির কিছু অংশ কোলাস্তা প্রার্থনা 82 এবং 180-188 (ড্রোয়ারের সিপি সংখ্যা) থেকে উদ্ভূত হয়েছে। গেলবার্ট (2011)-এ দ্য মিস্ট্রি অ্যান্ড দ্য বুক অ্যান্ড দ্য কমেন্টারি অফ দ্য ফার্স্ট ডক্ট্রিইন (রাজা ইউ-সিদ্রা ইউ-অপ্রাসাতা ডু-শুতা কাদমাইতা) শিরোনামে। গেলবার্টের 31টি অনুচ্ছেদ (2011)। বই 5 বই 5-এ 5টি পৃথক গদ্য গ্রন্থ রয়েছে। প্রথমটি, যা সবচেয়ে বড়, আন্ডারওয়ার্ল্ডের যাত্রা নিয়ে কাজ করে। আল-সাদি অনুবাদ এটিকে তিনটি পৃথক বই হিসাবে বিবেচনা করে, যা আল-সাদি সংস্করণে বইয়ের সংখ্যায় এই বিন্দু থেকে অন্যান্য সংস্করণ (লিডজবারস্কি এবং গেলবার্ট) থেকে বিচ্ছিন্ন। 5টি বিভাগ হলঃ 5ম অধ্যায় (আল-সাদি সংস্করণের 5ম বই) উদ্ধারকারী আত্মা হিবিল জিওয়ার আন্ডারওয়ার্ল্ডে অবতরণকে অন্তর্ভুক্ত করে। দ্য বুক অফ দ্য আন্ডারওয়ার্ল্ড (সিদ্রা-সুপত) শিরোনামে। গেলবার্টের 206 অনুচ্ছেদ (2011)। অধ্যায় 5.2 (আল-সাদি সংস্করণে 6.1), বাড়ির মূর্তিগুলির ধ্বংস (বা বাড়ির দেবতাদের ওভারথ্রো; মান্ডাইকঃ কারকালতা ডি-কুলহ আলাহুতা ডি-বাইতা, গেলবার্টের গিঞ্জায়), মান্ডা ডি-হায়ি দ্বারা বিশ্বের মূর্তিগুলির ধ্বংসের বিশদ বিবরণ। এই অধ্যায়ে হিব্রু বাইবেলের কিছু অংশের উল্লেখ রয়েছে, যেমন গীত 114 এবং যিশাইয় 5। গেলবার্টের 44টি অনুচ্ছেদ (2011)। অধ্যায় 5.3 (আল-সাদি সংস্করণে 6.2) মাসিকতার একটি বিবরণ, আত্মার আলোর জগতে যাত্রা যখন এটি মাত্রার (স্টেশন) মধ্য দিয়ে যায়। 'মাই মেজার ইন দ্য ওয়ার্ল্ড ইজ ফুল' শিরোনামে। গেলবার্টের 31টি অনুচ্ছেদ (2011)। অধ্যায় 5.4 (আল-সাদি সংস্করণে 6.3) জন ব্যাপটিস্ট দ্বারা মান্ডা-হায়ির বাপ্তিস্ম এবং জন ব্যাপটিস্টের মৃত্যু এবং আলোর জগতে আরোহণের গল্প বর্ণনা করে। গেলবার্টের 42টি অনুচ্ছেদ (2011)। 5ম অধ্যায় (আল-সাদি সংস্করণের 7ম বই), দ্য মিস্ট্রি অ্যান্ড দ্য বুক অফ সিলমাই, লর্ড অফ দ্য হাউস (রাজা উ-সিদ্রা-সিলমাই মারহ-বাইতা), সিলমাই (বা সালমাই) সম্পর্কে, একটি উত্রা যা অধ্যায়ে বস্তুগত জগতের শাসক এবং রুহের সফরসঙ্গী হিসাবে চিহ্নিত করা হয়েছে। গেলবার্টের 51টি অনুচ্ছেদ (2011)। একটি সারসংক্ষেপের জন্য শিলমাই সম্পর্কিত নিবন্ধটি দেখুন। বই 5-এর প্রথম চারটি অধ্যায়ের প্রারম্ভিক লাইনগুলি হ 'লঃ অধ্যায় 1: জীবন মান্ডা-হিইয়ার শব্দটি () লুকিয়ে রেখেছিল (), যখন তিনি মন এবং তাঁর সাদৃশ্য এবং জীবনের আগে () একটি প্রকাশ প্রকাশ করেছিলেন, যে একটি দুষ্ট আত্মা () অন্ধকারের নিম্ন পৃথিবী সিনিয়াউইস () থেকে আবির্ভূত হয়েছিল ()। 2য় অধ্যায়ঃ জীবনের উজ্জ্বলতা এবং আলো উত্থিত হয়েছে (), এবং মান্দাদ-হিয়া নিজেকে প্রকাশ করেছেন ()। অধ্যায় 3: জগতে আমার পরিমাপ পূর্ণ হয়েছিল (), এবং যুগে যুগে আমার যোগফল (বছর) ব্যয় করা হয়েছে ()। আমি অন্ধকারের জগৎ (), এবং মৃত্যুর মিশ্রণ-পাত্র () থেকে বেরিয়ে এসেছি। 4র্থ অধ্যায়ঃ এগুলি ইউহানা ব্যাপটাইজারের কথা (), যখন তিনি জীবন্ত জলের নদী () গ্রহণ করেছিলেন, এবং জীবন্ত বাপ্তিস্মের () সাথে বাপ্তিস্ম নিয়েছিলেন, এবং জীবনের নাম () উল্লেখ করেছিলেন। মান্দাদ-হিয়া বাপ্তাইজক ইউহানার কাছে গিয়ে তাঁর সঙ্গে কথা বলেন (): "ওঠ, ইউহানাকে বাপ্তাইজ কর, আমাকে তোমার বাপ্তিস্ম দিয়ে বাপ্তাইজ কর, যা দিয়ে তুমি বাপ্তাইজ করত (), এবং আমার উপর সেই নাম উচ্চারণ কর যা তুমি উচ্চারণ করত ()।" বই 6 বই 6 (আল-সাদি সংস্করণে 8), দ্য বুক অফ দিনানুক্ত (সিদ্র-দিনানুক্ত [দানানুক্ত]) দিনানুক্ত, যিনি অর্ধ-মানুষ এবং অর্ধ-বই, এবং আলোর জগতে তাঁর যাত্রা সম্পর্কে। গেলবার্টের 48টি অনুচ্ছেদ (2011)। বইটি শুরুর লাইন দিয়ে শুরু হয়ঃ জল এবং জলের মধ্যে আমি বসি ()। আমি দানানুক্ত (), লেখক এবং জ্ঞানী (এক), দেবতাদের বুক-ইন-ইঙ্ক (), শক্তিশালী, উদ্ধত (এবং) অহঙ্কারী (এক), যার বাড়িতে কোনও প্রভু নেই ()। এবং তাঁর উপরের প্রাসাদের ভবনে এবং তাঁর নীচের বাড়িগুলিতে () বয়স্ক কেউ নেই। বই 7 বই 7 (আল-সাদি সংস্করণে 9) জন ব্যাপটিস্টের শব্দ নিয়ে গঠিত। গেলবার্টের 113 অনুচ্ছেদ (2011)। বইটি শুরুর লাইনগুলি দিয়ে শুরু হয়ঃ এটি জ্ঞান এবং শিক্ষা () যা জাক্রিয়ার পুত্র ইয়াহিয়া ব্যাখ্যা করেছিলেন, প্রকাশ করেছিলেন এবং সত্য এবং বিশ্বস্ত নাসরিয়ানদের () বলেছিলেন। তিনি বলেনঃ "যদি তোমার এর জন্য শক্তি থাকে, তবে একজন নির্বাচিত ধার্মিক () হয়ে যাও, যে তার সমস্ত কাজে (= আচার) প্রমাণিত হয়, যেমন একজন রাজা, তার মাথায় মুকুট বহন করে ()। বই 8 বই 8 (আল-সাদি সংস্করণে 10) সৃষ্টি ও অশুভ সম্পর্কে সংক্ষেপে আলোচনা করে এবং এতে রুহার বিরুদ্ধে মান্দাদ-হায়ির সতর্কবার্তা রয়েছে। গেলবার্টের 15টি অনুচ্ছেদ (2011)। 9ম বইয়ের 2টি অংশ রয়েছে। প্রথম অংশে অন্যান্য ধর্ম এবং ভগবানের প্রকৃতি নিয়ে আলোচনা করা হয়েছে; দ্বিতীয় অংশে পবিত্র অদ্বিতীয়ের বিষয়ে আলোচনা করা হয়েছে। অধ্যায় 9.1, সাতটি গ্রহের ধ্বংস (কারকালতা-সুবা কুকবিয়া), খ্রিস্টধর্ম এবং ইসলামের মতো অন্যান্য ধর্মের সমালোচনা। এতে মনিচিয়ানদের কথাও উল্লেখ করা হয়েছে, যাদের জান্দিকিয়া ("জান্দিক", আক্ষরিক অর্থে "জান্দের বিকৃতকারী") এবং মর্দমানিয়া ("মার মানির অনুসারী") বলা হয়। ট্র্যাক্টে জোরোস্ট্রিয়ানদের কথাও উল্লেখ করা হয়েছে, যাদের ইয়াজুকাইয়া ("ইয়াজুকিয়ান") বলা হয় এবং তারা শামিশের (মিথ্রার একটি ইঙ্গিত) সাথে যুক্ত। গেলবার্ট (2011)-এ দ্য ওভারথ্রো অফ দ্য সেভেন (প্ল্যানেটস) (কারকাল্টা ডু-সুবা) শিরোনামে। গেলবার্টের 61টি অনুচ্ছেদ (2011)। 2য় অধ্যায় (আল-সাদি সংস্করণের 11তম বই) মহান মানার স্বর্গীয় জর্ডান থেকে একটি ছোট ছেলে ("একমাত্র পুত্র") তৈরি করার বিষয়ে। দ্য মিস্ট্রি অ্যান্ড বুক অফ দ্য রেডিয়েন্স দ্যাট ইজ বার্নিং ইন দ্য মানা (রাজা ইউ-সিদ্রা ডু-জিউয়া ডু-ইয়াকিদ বুগু মানা)। গেলবার্টের 21টি অনুচ্ছেদ (2011)। বই 10 বই 10 (আল-সাদি সংস্করণে 12), দ্য মিস্ট্রি অ্যান্ড দ্য বুক অফ দ্য রেডিয়েন্স দ্যাট শাইনস ফোর্থ ফ্রম দ্য পিহতা (রাজা ইউ-সিদ্রা ডু-জিউয়া ডু-ইয়াকিদ বুগু পিহতা), রুটির ধর্মগ্রন্থ (পিহতা) নিয়ে আলোচনা করে এবং সৃষ্টির গল্পটিও অব্যাহত রাখে। একই বইয়ের মধ্যে, হিবিল এবং আদাকাসকে আদমের শারীরিক দেহে আত্মার অবতরণের দুটি ভিন্ন সংস্করণে উল্লেখ করা হয়েছে। গেলবার্টের 66টি অনুচ্ছেদ (2011)। বইটি শুরুর লাইনটি দিয়ে শুরু হয়ঃ যে প্রথম মন সেখানে সৃষ্টি হয়েছিল, সেখানে সৃষ্টি হয়েছিল এবং সেখানে বাস করেছিল। বই 11 বই 11 (আল-সাদি সংস্করণে 13), দ্য মিস্ট্রি অ্যান্ড দ্য বুক অফ দ্য গ্রেট আনুশ (এনোশ) (রাজা ইউ-সিদ্রা-আনুশ আরবা), রুহার নেতৃত্বে আলোর জগৎ এবং অন্ধকারের জগতে বাহিনীর মধ্যে যুদ্ধ নিয়ে আলোচনা করে। যেহেতু পাঠ্যটি ব্যাখ্যা করা কঠিন, লিড্জবার্স্কি মূলত এটি অনুবাদ করতে দ্বিধা করেছিলেন। গেলবার্টের 145 অনুচ্ছেদ (2011)। বইটি শুরুর লাইনগুলি দিয়ে শুরু হয়ঃ আমি আলোর রাজ্যের পুত্র (); আমি চিরন্তন বাসস্থানের পুত্র, যা সমস্ত উথ্রা (), শহরের পুত্র যা সমস্ত ভাল জিনিস ()। বই 12 বই 12 (আল-সাদি সংস্করণে 14), সাতটি অংশে, কবিতা এবং গদ্যকে মিশ্রিত করে এবং মান্ডীয় বিশ্বাসের একটি মৌলিক ভূমিকা প্রদান করে। 2 থেকে 5 অধ্যায়গুলি অ্যাক্রোস্টিক স্তব, প্রতিটি স্তবক মান্ডাইক বর্ণমালার একটি অক্ষর অনুসারে সাজানো। অধ্যায় 12.1 (আল-সাদি সংস্করণে 14.1) অনুশের (এনোশ) একটি ভাষণ। গেলবার্টের 15টি অনুচ্ছেদ (2011)। 12. 2 অধ্যায় (আল-সাদি সংস্করণে 14.2.1) একটি অ্যাক্রোস্টিক (বর্ণানুক্রমিক) স্তবগান, যা কোলাস্তার প্রার্থনা 17-এর সাথে সম্পর্কিত। এই স্তবগানটি কোড সাবিন পাণ্ডুলিপি 25 এবং 15-এর শুরুতে রয়েছে। কবিতাটি শুরুর লাইন দিয়ে শুরু হয়ঃ মঙ্গলভাব নিয়ে আসুন, কুস্তা (), আলো যা আপনার বন্ধুদের বাড়িতে যায় ()। অধ্যায় 12.3 (আল-সাদি সংস্করণে 14.2.2) একটি অ্যাক্রোস্টিক স্তবগান। কবিতাটি শুরুর লাইনগুলি দিয়ে শুরু হয়ঃ চমকপ্রদ হল সেই বাসস্থান যেখানে ভদ্রলোকরা বাস করেন (), এবং নির্বাচিতদের মধ্যে আমার হৃদয় নির্বাচিত হয়েছে ()। অধ্যায় 12.4 (আল-সাদি সংস্করণে 14.2.3) একটি অ্যাক্রোস্টিক স্তব যা কোলাস্তার প্রার্থনা 214-এর অনুরূপ। কবিতাটি শুরুর লাইন দিয়ে শুরু হয়ঃ মুক্তো এসেছে (), যা অন্ধকারকে আলো দিয়েছে, হৃদয় ()। অধ্যায় 12.5 (আল-সাদি সংস্করণে 14.2.4) একটি অ্যাক্রোস্টিক স্তবগান। কবিতাটি শুরুর লাইনগুলি দিয়ে শুরু হয়ঃ নগ্ন প্রথম মৃত () পৃথিবী থেকে চলে গেছে ()। অধ্যায় 12.6 (আল-সাদি সংস্করণে 14.3) অন্ধকারের জগৎ, এর রাজা উর এবং এর অধিবাসীদের সম্পর্কে। গেলবার্টের 27টি অনুচ্ছেদ (2011)। অধ্যায়টি শুরুর লাইনগুলি দিয়ে শুরু হয়ঃ আমি আপনাকে ডাকছি, আমি আপনাকে শিক্ষা দিচ্ছি এবং আমি আপনার সাথে কথা বলি, আপনি সত্য এবং বিশ্বস্ত মানুষ (), আপনি দর্শক এবং বিচক্ষণ (): নিজেকে অভাবের জগৎ () থেকে পৃথক করুন, যা বিভ্রান্তি এবং ত্রুটিতে পূর্ণ ()। অধ্যায় 12.7 (আল-সাদি সংস্করণে 14.4) দিকনির্দেশ (উত্তর, ইত্যাদি) সম্পর্কে। এবং মহাজাগতিক মহাসাগর। গেলবার্টের 16টি অনুচ্ছেদ (2011)। অধ্যায়টি শুরুর লাইন দিয়ে শুরু হয়ঃ এটি সেই ব্যাখ্যা এবং প্রকাশ যা বিশিষ্ট ব্যক্তিদের কাছে প্রকাশিত হয়েছিল (), যারা টিবিল এবং প্রতারকদের কাজ থেকে নিজেকে সমর্পণ করেছে ()। বই 13 বই 13 (আল-সাদি সংস্করণে 15), ধার্মিকদের কাছে তারমিদিয়ার প্রার্থনা, গিঞ্জার মূল সংস্করণ বলে মনে হয় তার একটি সংক্ষিপ্ত অন্তর্বর্তীকালীন উপসংহার নিয়ে গঠিত। গেলবার্টের 38টি অনুচ্ছেদ (2011)। বইটি শুরুর লাইন দিয়ে শুরু হয়ঃ আমরা পুরোহিতরা মান্ডীয় জনগণের () এবং মান্ডীয় মহিলাদের এবং তাদের পুত্রদের উপর এই সাক্ষ্য বহন করি। () বই 14 বই 14 (আল-সাদি সংস্করণে 16), দ্য বুক অফ দ্য গ্রেট এনবাট, একটি গদ্য পাঠ যা একটি সৃষ্টির পৌরাণিক কাহিনী ধারণ করে, বই 3-এর উপাদান যেমন বিভিন্ন বহিঃপ্রকাশ নিয়ে আলোচনা করে। গেলবার্টের 65টি অনুচ্ছেদ (2011)। বইটি শুরুর লাইনগুলি দিয়ে শুরু হয়ঃ এটি রহস্য এবং মহান নবাতের বই (), যিনি নীচে থেকে উঠে এসে উজ্জ্বল হয়ে ওঠেন (), এবং প্রস্ফুটিত হন এবং মহান হয়ে ওঠেন ()। উথ্রাস তাঁর সামনে উঠে দাঁড়াল ()। বই 15 বই 15 (আল-সাদি সংস্করণে 17) একটি কবিতা সংকলন। সংস্করণগুলির মধ্যে সংখ্যার পার্থক্য রয়েছে কারণ লিডবার্সকির পাঠ্যে 20টি কবিতা রয়েছে, গেলবার্টের 21টি (জেলবার্টের 15.18-21 সহ লিডবার্সকির 15.17-20 এর সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ) এবং আল-সাদির অনুবাদে মাত্র নয়টি রয়েছে। অধ্যায় 15.1 (আল-সাদি সংস্করণে 17.1): "শব্দ" (অনুশ) বিশ্বাসীদের শিক্ষা দেওয়ার জন্য মহান জীবনের পক্ষ থেকে বস্তুগত জগতে নেমে আসে। অধ্যায় 15.2 (আল-সাদি সংস্করণে 17.2): দ্য গ্রেট লাইফ হিবিল জিওয়াকে তারওয়ানে পাঠায়। সেখানে তিনি উত্রা শিক্ষা দেন। হিবিল জিওয়াও ইউশামিন এবং পাতাহিল পরিদর্শন করেন। অধ্যায় 15.3 (আল-সাদি সংস্করণে 17.3) বস্তুগত জগত সম্পর্কে জীবন্ত জলের বিলাপ সম্পর্কে। সিলমাই এবং নিডবাই, জীবন্ত জলের অভিভাবক, তাকে সান্ত্বনা দেয়। 15. 4 অধ্যায়ে চাঁদের (মান্ডাইক ভাষায় সিন নামে পরিচিত) বর্ণনা করা হয়েছে। এটি মান্ডিয়ান বুক অফ জনের 53 অধ্যায়েও পাওয়া যায়, তবে সামান্য বৈচিত্র্য সহ। অধ্যায় 15.5: দ্য গ্রেট লাইফ স্যাম জিওয়াকে (শেম) বস্তুগত জগতে বিশ্বাসীদের অভিভাবক হিসাবে পাঠায়। অধ্যায় 15.6: য়ুকাবর কুষ্টা বিশ্বাসীদের শিক্ষা দেওয়ার জন্য বস্তুগত জগতে যান। অধ্যায় 15.7 (আল-সাদি সংস্করণে 17.4): দ্য গ্রেট লাইফ একজন বার্তাবাহককে পাঠায় যিনি হয় মান্ডা-হায়ি বা ইয়াওয়ার নাসোরীয়দের শেখানোর জন্য বস্তুগত জগতে। অধ্যায় 15.8 (আল-সাদি সংস্করণে 17.5) বার্তাবাহক ইয়াওয়ার সম্পর্কে। অধ্যায় 15.9 একটি বস্তুগত দেহে প্রেরণের পর আত্মার বিলাপ সম্পর্কে। অধ্যায় 15.10 (আল-সাদি সংস্করণে 17.6) মহান মানার দ্বারা উথরা সৃষ্টি সম্পর্কে। অধ্যায় 15.11-এ রুহার সঙ্গে অনুশের যুদ্ধের একটি গল্প রয়েছে। জেরুজালেম ইহুদিদের দ্বারা নির্মিত এবং বসতি স্থাপন করা হয়। আনুশ জেরুজালেমে অনেক অনুগামী লাভ করে, কিন্তু তারা ইহুদিদের দ্বারা নিহত হয়। আনুশ তখন জেরুজালেমকে ধ্বংস করে দেয়। অধ্যায় 15.12: মহান জীবন বিশ্বাসীদের শেখানোর জন্য বস্তুগত জগতে একটি সূত্র পাঠায়। অধ্যায় 15.13 (আল-সাদি সংস্করণে 17.7), "তাহিলের স্তব", বই 3-এর অনুরূপ একটি সৃষ্টি কাহিনী। অধ্যায় 15.14, "মহান জীবন থেকে উথ্রকে প্রশ্ন করা পুরোহিতদের স্তব": মহান জীবন বিশ্বাসীদের শেখানোর জন্য বস্তুগত জগতে একটি উথ্রা পাঠায়। নামরুস (রুহা) অস্ত্রকে প্রলুব্ধ করার চেষ্টা করে ব্যর্থ হয়। অধ্যায় 15.15-এ পতাহিলের বিলাপ এবং যুদ্ধ শুরু করার হুমকি রয়েছে। বই 15-এর দুটি নিয়ানা কবিতার মধ্যে একটি "যখন নির্বাচিত বিশুদ্ধটি চলে গেল" ()। অধ্যায় 15.16 ইউশামিনের সাথে মান্ডা-হায়ির বিতর্ককে অন্তর্ভুক্ত করে। পরে, মান্ডা-হাইয়ি হিবিল জিওয়াকে পতাহিল, তারপর আবাতুর এবং তারপর ইউশামিনের কাছে পাঠায়, যার পরে হিবিল জিওয়া অবশেষে স্বর্গে ফিরে আসে। বই 15-এর দুটি নিয়ানা কবিতার মধ্যে একটি "যখন নির্বাচিত বিশুদ্ধটি চলে গেল" ()। এই অধ্যায়ের পরে, গেলবার্টের (2011) 17 নম্বরের আরেকটি অধ্যায় রয়েছে যা লিডজবারস্কির পাঠ্যে নেই। অধ্যায় 15.17 মান্ডা-হায়ির পৃথিবীতে অবতরণ এবং রুহা ও তার সফরসঙ্গীদের সাথে তার পরবর্তী যুদ্ধ সম্পর্কে একটি কবিতা। কবিতাটি তপস্যার বিরুদ্ধেও পরামর্শ দেয়। অধ্যায় 15.18 (আল-সাদি সংস্করণে 17.8) একটি উপদেশ যা মান্ডিয়ান বুক অফ জনের 44 অধ্যায়ে (লিডজবারস্কি পৃষ্ঠা 170) পাওয়া যায়। অধ্যায় 15.19 (আল-সাদি সংস্করণে 17.9) আত্মার অবতরণ সম্পর্কে একটি গান যা মান্ডিয়ান বুক অফ জনের 46 অধ্যায়ে (লিডজবার্স্কি পৃ. 172) পাওয়া যায়। অধ্যায় 15.20 একটি সংক্ষিপ্ত সৃষ্টির গল্প। যেহেতু মান্ডীয় পুরোহিত ভাষ্য গ্রন্থে প্রায়শই তাদের প্রারম্ভিক লাইন দ্বারা স্তোত্র এবং প্রার্থনা উল্লেখ করা হয়, তাই বই 15-এর 21টি কবিতার (যেহেতু গেলবার্ট গিঞ্জায় 20টি কবিতার পরিবর্তে 21টি কবিতা রয়েছে) প্রত্যেকটির প্রারম্ভিক লাইন নীচে দেওয়া হয়েছে। নীচের ইংরেজি অনুবাদগুলি গেলবার্ট (2011) থেকে নেওয়া হয়েছে, অন্যদিকে মান্ডাইক লিপ্যন্তরণগুলি গেলবার্ট (2011,2021) থেকে নেওয়া হয়েছে। আমি একটি শব্দ, শব্দের পুত্র () আমি একটি শান্তিপূর্ণ গুপনা (আঙুর), আমি যাকে রোপণ করা হয়েছিল () জীবন্ত জল গঠনের শুরুতে () যখন তার জায়গা থেকে ঝলমলে রোপণ করা হয়েছিল () এটি খাঁটি স্যাম-জিওয়া () এর ডাক, যাকে মহান (জীবন) তাঁর মুখ থেকে অস্তিত্বে ডেকেছিলেন ()। আমি ইয়োকাবার-কুস্তা, আমি আমার বাবার বাড়ি থেকে চলে এসেছি (এখানে) ()। সর্বশক্তিমান (জীবন)-এর বাসস্থান থেকে মহান (জীবন) আমাকে ডেকেছিলেন এবং আমাকে আদেশ দিয়েছিলেন এবং আমাকে () নিশ্চিত করেছিলেন। উজ্জ্বলতা এবং সিন্দিরকের শক্তি দিয়ে তারা ইয়াওয়ার তৈরি করে এবং তাকে সবকিছুর উপর নিযুক্ত করে ()। আমিই উথরের সুগন্ধি (), আমি যে চলে গিয়েছিলাম এবং প্রকৃত হৃদয়ে একটি বাসস্থান খুঁজে পেয়েছিলাম ()। আমি আমার সাদৃশ্যের সঙ্গে কথা বলিঃ "আসুন, আমি এবং আপনি গঠন (সৃষ্টি) করবেন।" যখন আমি, অনুশ-উথরা, এই জগতে এসেছি () পবিত্র পুষ্পমালার মাথায়, যা মহান (জীবন) পাঠিয়েছিলেন, তিনি একটি শান্ত উথরা () তৈরি করেছিলেন। যখন আমি, তাহিল গঠিত হয়েছিলাম এবং অস্তিত্ব লাভ করেছিলাম, তখন আমি উজ্জ্বলতার মহিমান্বিত উৎস থেকে অস্তিত্ব লাভ করেছিলাম। () পুরোহিতরা সেই ব্যক্তিকে () প্রশ্ন করেন যিনি মহান (জীবন) () থেকে এসেছেন। যখন নির্বাচিত বিশুদ্ধ ব্যক্তিটি চলে গেল (), জীবন আমাকে তাঁর নিজের কাছ থেকে সৃষ্টি করেছে ()। নির্বাচিত বিশুদ্ধ ব্যক্তিটি চলে গেলে, জীবন আমাকে উচ্চতা থেকে সৃষ্টি করেছে। যখন নির্বাচিত খাঁটি ব্যক্তি () খাঁটি জায়গায় গিয়েছিলেন, যেখানে নিখুঁত ব্যক্তিরা বাস করেন () (লিডজবার্কির গ্রন্থে নয়) আমি রোপণ করা হয়েছিল এবং এই পৃথিবীতে এসেছি ()। (= লিডজবার্স্কিতে 15.17) জীবনের মহিমান্বিত কণ্ঠস্বর ডাকছে, শক্তিশালী জীবনের মহিমান্বিত কণ্ঠস্বর ()। (= লিডজবার্স্কিতে 15.18) আলোর রাজ্য থেকে আমি এসেছি (), আপনার থেকে, চিরন্তন বাসস্থান ()। (= লিডজবার্স্কিতে 15.19) কে আসে (), এবং কে আমার সাথে কথা বলে ()? (= লিডজবার্স্কিতে 15.20) বই 16 বই 16-এ পাণ্ডুলিপি সংস্করণের উপর নির্ভর করে 10 বা 11 টি বেশিরভাগ ছোট কবিতা রয়েছে, যার মধ্যে আল-সাদির অনুবাদ চারটি জুড়ে রয়েছে। অনেকগুলি তুলনামূলকভাবে সহজ এবং সরল। 16. 1 অধ্যায়টি 15.2 অধ্যায়ের অনুরূপ, যেখানে মান্ডা-হু-হায়ি দ্বিতীয় জীবন যুশামিনের জগৎ পরিদর্শন করেন। 16. 2 অধ্যায়ে আদমের জন্য একটি উথরের উপদেশ রয়েছে। এই অধ্যায়ের প্রথম অংশটি মান্ডিয়ান বুক অফ জনের মধ্যেও পাওয়া যায়। 16. 3 অধ্যায়ে মান্দাদু-হায়ির তাঁর বন্ধুদের জন্য উপদেশ রয়েছে। 16. 4 অধ্যায়ে বিশ্বাসীদের কাছে আলোর বার্তাবাহক ঘোষণা রয়েছে। অধ্যায় 16.5 (আল-সাদি সংস্করণে 18.1) সত্যের (কুষ্তা) উপহারের সাহায্যে মাসিক্তা (আলোর জগতে আত্মার আরোহণ) সম্পর্কে। 16. 6 অধ্যায় শিক্ষা দেয় যে, কেবল পুণ্যকর্মই অনুগ্রহের দিকে পরিচালিত করে, পার্থিব সম্পদ নয়। অধ্যায় 16.7 (আল-সাদি সংস্করণে 18.2) হল জড়দেহে আত্মার কারাবাস সম্পর্কে একটি উথরের বিলাপ। 16. 8 অধ্যায়টি অবতরণকারী ত্রাণকর্তাকে প্রতারিত করে অবিশ্বস্ত হয়ে ওঠার জন্য দুষ্টদের ব্যর্থ প্রচেষ্টা সম্পর্কে। অধ্যায় 16.9 (আল-সাদি সংস্করণে 18.3) তিব্বতে এবং মাসিকতার সময় সাহায্যের জন্য কুশতার (সত্য) কাছে একটি প্রার্থনা। এটি মান্ডিয়ান বুক অফ জনের 48 অধ্যায়ের (লিডজবারস্কি পৃষ্ঠা 178) অনুরূপ। অধ্যায় 16.10 তিব্বতে এবং মাসিকতার সময় বেঁচে থাকার জন্য সাহায্যের জন্য প্রার্থনা প্রদানকারী মহান জীবন সম্পর্কে। অধ্যায় 16.11 (আল-সাদি সংস্করণে 18.4) তার নির্বাচিত লোকদের জন্য মান্দাদ-হায়ির সতর্কবার্তা নিয়ে গঠিত, যারা এটি শুনতে চায় না। এটি প্যারিসের পাণ্ডুলিপি, মাহাতাম ইউহানা (এম. এইচ. টি) পাণ্ডুলিপি এবং পিটারম্যানের সংস্করণে উপস্থিত নেই, তবে লাইডেন কোডেক্স (যা লিডজবারস্কির গিঞ্জা মূলত ভিত্তি করে তৈরি) এবং মুবারাকি (এম. ইউ. বি) সংস্করণে অন্তর্ভুক্ত রয়েছে (গিঞ্জা Rabba#Manuscript সংস্করণ দেখুন)। বই 16-এর 11টি কবিতার প্রত্যেকটির প্রারম্ভিক লাইন নীচে দেওয়া হল। নীচের ইংরেজি অনুবাদগুলি গেলবার্ট (2011) থেকে নেওয়া হয়েছে, অন্যদিকে মান্ডাইক লিপ্যন্তরণগুলি গেলবার্ট (2011,2021) থেকে নেওয়া হয়েছে। আমি খাঁটি তারওয়ানের () অভিভাবক, মহান নবাত আমি ()-এর পুত্র। একটি উত্রা বাইরে থেকে ডাকে (), এবং প্রথম মানুষ () আদমকে নির্দেশ দেয়। মান্দাদ-হিয়ার কণ্ঠস্বর হল (), যিনি তাঁর সমস্ত বন্ধুকে ডাকছেন এবং শিক্ষা দিচ্ছেন ()। আলোর রাজ্য থেকে আমি বেরিয়ে এসেছি (), আপনার থেকে, আপনি চিরন্তন বাসস্থান ()। যেদিন থেকে আমি জীবনের প্রতি আকৃষ্ট হয়েছি (), এবং যেদিন থেকে আমার হৃদয় কুস্তাকে () ভালবেসেছে। বিশ্বের উপর আমার আর আস্থা নেই ()। নির্বাচিত ব্যক্তি অন্য জগৎ থেকে প্রচার করছেন () এবং আদমের পুত্রদের নির্দেশ দিচ্ছেন ()। হাউস অফ দ্য লাইফ ()-এর দরজায়, উত্রা () পূজা করতেন এবং বসতেন এবং শিক্ষা দিতেন। কে, যার ছেলে এই (), যে স্বভাবগতভাবে এত ফর্সা ()? অবশ্যই, আমি আপনাকে সাক্ষ্য দিচ্ছি (), একজন মানুষ হিসেবে যিনি বিচক্ষণতা খুঁজছেন ()। আমি যে সমস্ত কণ্ঠস্বর শুনেছি তার মধ্যে আপনার কণ্ঠস্বর আমাকে উত্তর দিয়েছে, হে পরাক্রান্তের পুত্র (জীবন)। এটি বিশ্বের সীমান্তে দাঁড়িয়ে থাকা মান্ডা-হু-হিয়ার ডাক। 17 নং বইটিতে 2টি কবিতা রয়েছে। আল-সাদি অনুবাদে এই বইটি অন্তর্ভুক্ত করা হয়নি। 17. 1 অধ্যায়টি মহান মন (মন রব্বা কবিরা) এবং তাঁর শিক্ষা সম্পর্কে। এটি মহান প্রথম মন এবং মহান গুপ্ত ডিমগুলিও বর্ণনা করে যা মারদু-রবুতা (মহান প্রভু) অস্তিত্বের আগে বিদ্যমান ছিল। অধ্যায়টি শুরুর লাইন দিয়ে শুরু হয়ঃ ইয়োন্ডার, ইয়োন্ডার আমি এখানে দাঁড়িয়ে আছি ()। 17. 2 অধ্যায়ে মহান জীবনের "সত্তা" থেকে প্রজ্ঞার নির্দেশ সহ একটি কবিতা রয়েছে। এটি আরও বিশদভাবে বর্ণনা করে যে কীভাবে সাতটি গ্রহ এবং রুহের বারোটি নক্ষত্রপুঞ্জ নিসমাতাকে (আত্মা) নিপীড়ন করে। অধ্যায়টি শুরুর লাইন দিয়ে শুরু হয়ঃ জীবনের সত্তা এসেছিল (), এবং আমাদের জন্য জীবনের প্রদীপ () স্থাপন করেছিল। বই 18 বই 18-এ বিশ্বের একটি কালানুক্রম এবং একটি রহস্যোদ্ঘাটন রয়েছে। এটি বিশ্বকে 480,000 বছর সময় দেয়। বইটিতে আব্রাহাম, নোহ এবং যিশুর উল্লেখ রয়েছে। এতে পিস্দাদিয়ান, কায়ানিয়ান, পার্থিয়ান এবং সাসানীয় রাজাদের তালিকা রয়েছে এবং পারস্যের আরব বিজয়ের উল্লেখ রয়েছে। (আল-সাদি সংস্করণে শুধুমাত্র বন্যার বিবরণ রয়েছে, যার সংখ্যা 19।) গেলবার্টের 123 অনুচ্ছেদ (2011)। বুক অফ কিংস নামেও পরিচিত, একটি সমালোচনামূলক সংস্করণ হ্যাবারল (2022) দ্বারা প্রকাশিত হয়েছিল। ডান গিঞ্জায় 6টি সহ গিঞ্জা রাব্বায় 7টি কোলোফন রয়েছে। 13 (আইডি1), 14,15,16,17 এবং 18 বইয়ের পরে কোলোফন রয়েছে, যা ইঙ্গিত করে যে এগুলি একক কোডেক্সে সংকলিত হওয়ার আগে মূলত পৃথক বই ছিল। কিছু কোলোফনের পরে তারিক (পোস্টস্ক্রিপ্ট) রয়েছে। কোলাস্তা সমান্তরাল ড্রোয়ারের 1959 সালের ক্যানোনিকাল প্রেয়ারবুক অফ দ্য ম্যান্ডিয়ানস (সিপি)-এর কয়েকটি বিবাহের স্তব (হাদাইতা) রাইট গিঞ্জার (জিআর 12) বই 12-এর কিছু স্তবগানের সাথে মিলে যায়ঃ সিপি 17 9 = জিআর 12.2 সিপি 214 = জিআর 12.4 আরও দেখুন গিঞ্জা রাব্বা লেফট গিঞ্জা রেফারেন্স বইগুলি