Lydia von Wolfring
লিডিয়া ভন ওল্ফ্রিং (জন্ম 27শে মার্চ 1867ঃ 1920 সালের পর মারা যান) ছিলেন একজন পোলিশ বংশোদ্ভূত সমাজ সংস্কারক। তিনি ভিয়েনায় 1899 থেকে 1910 সালের মধ্যে দশ বছরেরও বেশি সময় ধরে বসবাস করেন। সেই সময়ে তিনি শিশু সুরক্ষার জন্য একজন অত্যন্ত কার্যকর অগ্রগামী উকিল হিসাবে আবির্ভূত হন। জীবন ও কাজ লিডিয়া ভন ওল্ফ্রিং ওয়ারশতে জন্মগ্রহণ করেছিলেন, প্রায় দুই বছর বয়সী তাঁর বাবার দুই কন্যার মধ্যে তিনি বড় ছিলেন। এই সময়ে ওয়ারশ ছিল প্রায় 2,50,000 বাসিন্দার একটি জাতিগত বৈচিত্র্যময় শহর এবং রাশিয়ান সাম্রাজ্যের আধা-বিচ্ছিন্ন রাজ্য "কংগ্রেস পোল্যান্ড"-এর প্রশাসনিক রাজধানী। লিডিয়ার মায়ের সম্পর্কে কিছুই জানা যায় না। তার বাবা ড. এমিল ভন ওল্ফ্রিং (1832-1906) ওয়ারশ বিশ্ববিদ্যালয়ের চক্ষুবিজ্ঞানের অধ্যাপক ছিলেন। তার নাম থেকে বোঝা যায় যে পরিবারটি শহরের জার্মান-ভাষী সংখ্যালঘুদের সদস্য হতে পারে, তবে লিডিয়া জার্মান, রাশিয়ান, পোলিশ, ইংরেজি এবং ইতালীয় ভাষায় কথা বলার উল্লেখ রয়েছে। (তিনি ফরাসি ভাষায় নিবন্ধ লিখেছিলেন, যা ইউরোপের অনেকেই এখনও এই সময়ে সর্বজনীন ভাষা হিসাবে বিবেচনা করতেন।) 1910/11-এর ভিয়েনা নাগরিক নিবন্ধনের নথিতে (যে সময়ের মধ্যে তাঁর বাবা মারা গিয়েছিলেন) তাঁর পেশাকে "গুৎসবেৎজারিন" ("সম্পত্তির মালিক") এবং "শ্রিফ্টস্টেলারিন" ("লেখক") হিসাবে দেখানো হয়েছেঃ তিনি নিজেকে "কসমোপলিটিন অউফ ডেম জেবিয়েত ডার ফিল্যানথ্রোপি" ("জনহিতকর খাতে বিশ্বজনীন [মহিলা]") হিসাবে বর্ণনা করেছেন। এমন ইঙ্গিত পাওয়া যায় যে, তাঁর স্বাস্থ্য কখনই ভালো ছিল না। ভিয়েনার সাথে তার প্রথম যোগাযোগ মাইকেল হাইনস্কের মাধ্যমে হয়েছিল যার সাথে তার দেখা হয়েছিল এবং জানা গিয়েছিল যখন তারা দুজনেই কাল্টেনলিউটজেবেনে হাইড্রোথেরাপি নিরাময়ের মধ্য দিয়ে যাচ্ছিল। মাইকেল হাইনিশ, যিনি পরে জাতীয় রাজনীতিতে সফল কর্মজীবন শুরু করেছিলেন, তিনি শীর্ষস্থানীয় নারী অধিকার কর্মী মারিয়ান হাইনিশের পুত্র ছিলেন। অনেক পরে, একটি স্মারকলিপিতে, তিনি লিডিয়া ভন ওল্ফ্রিংকে "সুন্দরী এবং উজ্জ্বল উভয় মেয়ে" হিসাবে স্মরণ করবেন। 1897 সালের জার্মান ভাষার সংস্করণ "এন্টার্টেট মাটার" পড়ার মাধ্যমে তিনি শীতকালে শিশু সুরক্ষার বিষয়ে সচেতন হন। লিনো ফেরিয়ানি রচিত এইন সাইকিস্ক-জুরিডিশে আভান্দলুং (শিথিলভাবে, "ডিজেনারেটেড মায়ারঃ একটি মনস্তাত্ত্বিক-জুরিডিকাল স্টাডি")। ফেরিয়ানি কোমো ভিত্তিক একজন ইতালীয় প্রসিকিউটিং ম্যাজিস্ট্রেট ছিলেন। তিনি সম্মুখীন হওয়া মামলাগুলির কারণে সমস্যায় পড়েছিলেন। ভন উলফ্রিং ফেরিয়ানির সাথে যোগাযোগ করে প্রতিক্রিয়া জানিয়েছিলেন, যাকে তিনি 1899 সালের মার্চ মাসে পরিদর্শন করেছিলেন। তাঁর নির্দেশনায় তিনি প্রাসঙ্গিক সাহিত্য অধ্যয়ন করেন এবং উত্তর ইতালি, সুইজারল্যান্ড ও ফ্রান্সে আট মাসের গবেষণা সফর করেন। তিনি কারাগার, আশ্রয়কেন্দ্র, তথাকথিত সংশোধনমূলক প্রতিষ্ঠান এবং এতিমখানা পরিদর্শন করেন। তিনি শিশু নির্যাতনের দায়ে দোষী সাব্যস্ত বাবা-মায়ের সঙ্গে কথা বলেছেন। তিনি শিশু সুরক্ষা সংস্থাগুলির একটি বিস্তারিত অধ্যয়ন করতে গিয়েছিলেন যা ইতিমধ্যে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র এবং ইংল্যান্ডে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল যাতে ভিয়েনায় একটি শিশু সুরক্ষা অফিস ভবিষ্যতের ন্যায়বিচার ব্যবস্থার সাথে একীভূত করার জন্য এগুলিকে মাপকাঠি করা যায়। অধ্যয়ন এবং আরও বিস্তৃতভাবে জ্ঞান অর্জনের ক্ষেত্রে এই স্ব-শিক্ষামূলক পদ্ধতিটি এমন সময়ে ছিল না যখন বিশ্ববিদ্যালয়ের উপস্থিতি প্রায় প্রতিটি ক্ষেত্রেই কেবল পুরুষদের জন্য অ্যাক্সেসযোগ্য ছিল, আরও শিখতে অধৈর্য সু-জ্ঞাত যুবতী মহিলাদের মধ্যে অস্বাভাবিক ছিল না। অস্ট্রিয়ায় শিশু সুরক্ষা কর্মী হিসাবে নেতৃত্ব নেওয়ার সিদ্ধান্তটি আংশিকভাবে বন্ধুত্ব এবং পারিবারিক সংযোগের উপর নির্ভর করেছিল যা তার এবং তার বোনের ইতিমধ্যে দেশের সাথে ছিল। আরও ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতা ছিল যা তাকে একই দিকে পরিচালিত করেছিল। ইন্সব্রুকে একটি কারাগার পরিদর্শনের সময় তিনি 10 থেকে 12 বছর বয়সী ছেলেদের কেবল প্রাপ্তবয়স্ক বন্দীদের হাত থেকে রক্ষা করার জন্য আটক করে নির্জন কারাবাসে রাখার একটি ঘটনার সম্মুখীন হন, যেখানে কিশোর অপরাধীদের জন্য আর কোনও উপযুক্ত বিধান ছিল না। শিশু নির্যাতনের দুটি ঘটনার ব্যাপকভাবে পঠিত সংবাদ প্রতিবেদন থেকে আরও একটি ট্রিগার এসেছিল যা ভুক্তভোগীদের মৃত্যুর দিকে পরিচালিত করেছিল। আরও বিস্তৃতভাবে প্রতিবেদনগুলি গণ-প্রচারিত সংবাদপত্রের পাঠকদের মধ্যে ক্ষোভের সৃষ্টি করেছিল যারা আগে এই ধরনের ঘটনাগুলির চরম ফলাফল সম্পর্কে সচেতনতা এড়াতে সক্ষম হয়েছিল। তবুও আজ এটা স্বীকার করতে হবে যে পরিবারের মধ্যে কিছু কাজ যা আজ পশ্চিম ইউরোপে ব্যাপকভাবে অবমাননাকর হিসাবে দেখা হত, ঊনবিংশ শতাব্দীর শেষ দশকগুলিতে এখনও সম্পূর্ণ স্বাভাবিক ছিল। পিতামাতার তাদের নিজের সন্তানদের দ্বারা খারাপ আচরণের "শাস্তি দেওয়ার" অধিকার ছিলঃ বাবা-মায়েরা প্রায়শই শারীরিক শাস্তি দিতেন। 1899 সালের 7ই নভেম্বর লিডিয়া তথ্য ও পরিসংখ্যানের একটি চিত্তাকর্ষক সংগ্রহ নিয়ে ভিয়েনায় আসেন। এটা স্পষ্ট নয় যে, তার সঙ্গে তার বৃদ্ধ বাবা ছিলেন কিনা, নাকি তিনি ইতিমধ্যেই ভিয়েনায় বসবাস করছিলেন কিনা। সম্ভবত তার ছোট বোন সোফি, যিনি অন্তত একটি সূত্র অনুসারে 1896 সালে মনোবিজ্ঞানের উচ্চাকাঙ্ক্ষী তরুণ বিশ্ববিদ্যালয়ের অধ্যাপক সিগমুন্ড ফুচসকে (1859-1903) বিয়ে করেছিলেন, ইতিমধ্যেই এই শহরে বসবাস করছিলেন। সোফি বিশ্ববিদ্যালয়ের মেডিকেল অনুষদে পড়ার সময় তার স্বামীর সাথে দেখা করেছিলেন। লিডিয়া ইতিমধ্যেই, 1899 সালের জুন মাসে, প্যারিসে একটি সংস্কৃতি-ভিত্তিক সফর করেছিলেন, যার সময় তিনি অগ্রণী ভিয়েনা নারীবাদী মারিয়ান হাইনিশের সাথে দেখা করেছিলেন। হাইনিশের দেওয়া প্রতিবেদনগুলি থেকে এটা স্পষ্ট যে সেই গ্রীষ্মে তারা যে দীর্ঘ কথোপকথন করেছিল, লিডিয়া ভন ওল্ফ্রিং ভিয়েনায় চলে যাওয়ার পরে বাস্তবায়িত করার জন্য ইতিমধ্যে একটি স্পষ্ট এবং বিস্তারিত কর্মসূচী প্রণয়ন করেছিলেন। তিনি অস্ট্রিয়ান শিশু সুরক্ষা সমিতির জন্য সম্পূর্ণরূপে কাজ করা আইন এবং সাংগঠনিক পরিকল্পনা নিয়ে এসেছিলেন। তিনি শিশু সুরক্ষা প্রচারক এবং সহকর্মীদের নিয়োগ করেছিলেন, অন্তত প্রাথমিকভাবে, ভিয়েনার নারী আন্দোলনের সক্রিয় সদস্যদের থেকে, যার মধ্যে শহরের উচ্চ-বুর্জোয়া শ্রেণী থেকে তাঁর মতো মহিলারা ছিলেন। তিনি বিশেষত মারিয়ান হাইনিশ এবং অগাস্ট ফিকার্টের সাথে ঘনিষ্ঠ যোগাযোগ বজায় রেখেছিলেন। 1899 সালের 28শে ডিসেম্বর ভিয়েনায় "কিন্ডার-শুটজ-উন্ড রেটুংসগেসেলশাফ্ট" ("শিশু সুরক্ষা ও উদ্ধার সমিতি")-এর উদ্বোধনী সভা অনুষ্ঠিত হয়। ভন উলফ্রিং "কীভাবে আমাদের শিশুদের দুর্ব্যবহার এবং অপরাধ থেকে রক্ষা করা উচিত?" শীর্ষক বিষয়ে একটি বক্তৃতা দিয়েছিলেন। বক্তৃতাটি পরবর্তীকালে আমেরিকান অ্যাকাডেমি অফ পলিটিক্যাল অ্যান্ড সোশ্যাল সায়েন্সের 1903 সালের ইয়ার বুক-এ স্থান পায়। তাকে প্রস্তাব দেওয়া হয়েছিল কিন্তু নতুন সমিতি হলে রাষ্ট্রপতি পদ প্রত্যাখ্যান করেছিলেন। সমর্থক ও অনুরাগীদের বিচারে এটি একটি ভুল ছিল। তা সত্ত্বেও তিনি এর "সাধারণ সম্পাদক" হিসাবে একটি গুরুত্বপূর্ণ সাংগঠনিক ভূমিকা গ্রহণ করেছিলেন। অ্যাসোসিয়েশনের সূচনার সাথে উচ্চ আশা ছিল এবং 1901 সালে লিডিয়া ভন ওল্ফ্রিং কার্যনির্বাহী কমিটি থেকে পদত্যাগ করার সময় গুরুত্বপূর্ণ অগ্রগতি হয়েছিল। ক্রিজেন্ডর্ফের একটি বাড়ি এবং মারিয়া এনজার্সডর্ফের দুটি "ভিলা" (উভয় অবস্থান ভিয়েনার ঠিক বাইরে)-এর মধ্যে বরাদ্দ করা আবাসিক পরিচর্যায় 90 জন শিশুর দেখাশোনা করা হচ্ছিল। পরে 1901 সালে, ক্রমবর্ধমান অস্থির হয়ে, তিনি "কিন্ডার-শুটজ-উন্ড রেটুংসগেসেলশাফ্ট" ছেড়ে দেন, আরও বিস্তৃতভাবে সামাজিক সংস্কারের দিকে মনোনিবেশ করতে এবং শিশু সুরক্ষার জন্য-দীর্ঘমেয়াদে কিছু সাফল্য ছাড়া নয়-আইনের মধ্যে আরও দৃঢ়ভাবে এম্বেড করার জন্য এবং আরও তাত্ক্ষণিক মেয়াদে, সরকারী অগ্রাধিকার হিসাবে বিবেচিত হওয়ার জন্য প্রচারাভিযান করতে আগ্রহী। স্পষ্টতই, তিনি এই দৃষ্টিভঙ্গি নিয়েছিলেন বলে মনে হয় যে "কিন্ডার-শুটজ-উন্ড রেটুংসগেসেলশাফ্ট"-এ যারা শট ডাকছেন তাদের মধ্যে কেউ কেউ স্থিতাবস্থা সম্পর্কে অত্যধিক স্বীকার করছেন এবং তিনি একটি নতুন সংস্থা স্থাপনের জন্য তার চারপাশে বন্ধুদের জড়ো করতে শুরু করেছিলেন। 1903 সালে শিশু সুরক্ষা ও যুব কল্যাণের প্রচারের জন্য ভিয়েনা পেস্টালোজি অ্যাসোসিয়েশন (Pestalozziverein zur Förderung des Kinderschutzes und der Jugendfüersorge in Wien) চালু করা হয়। নির্যাতিত এবং অবহেলিত শিশুদের জন্য আবাসিক যত্ন আবার অগ্রাধিকার হয়ে ওঠে, তবে সম্প্রসারণ সাশ্রয়ী মূল্যের উপর ভিত্তি করে মানদণ্ডের পরিবর্তে প্রয়োজনের দ্বারা চালিত হয়েছে বলে মনে হয়ঃ সংস্থার কার্যক্রমের জন্য তহবিল খুঁজে পাওয়া একটি ধ্রুবক সংগ্রাম ছিল। যতদিন তাঁর স্বাস্থ্য বজায় ছিল, ততদিন ভন ওল্ফ্রিং তাঁর তহবিল সংগ্রহের প্রচেষ্টায় অক্লান্ত ছিলেন, পাশাপাশি শিশুদের প্রভাবিত করে এমন সামাজিক বিচ্ছিন্নতার কারণগুলি নিয়ে তাঁর গবেষণা চালিয়ে যাচ্ছিলেন। তিনি কাঠামোগত শিশু সুরক্ষার জন্য সমাজের জরুরি প্রয়োজনীয়তা মোকাবেলার জন্য প্রয়োজনীয় পরিবর্তনগুলির বিশদ বিবরণ দিয়ে নিবন্ধ লিখতে এবং বক্তৃতা দিতে থাকেন। তিনি দাবিগুলি অনুসরণ করেছিলেন, যা তিনি 1902 সালে প্রকাশিত একটি 12 পৃষ্ঠার পুস্তিকায় প্রথম প্রকাশ করেছিলেন, শিশুদের বিরুদ্ধে সহিংসতা করার জন্য [শৃঙ্খলামূলক যন্ত্র হিসাবে] বাবার অধিকারের সামাজিক গ্রহণযোগ্যতার অবসানের জন্য। 1907 সালের আগস্টে তিনি ভিয়েনায় অনুষ্ঠিত প্রথম অস্ট্রিয়ান শিশু সুরক্ষা কংগ্রেসের আয়োজন ও নেতৃত্ব দেন। 1910 সালে লিডিয়া ভন ওল্ফ্রিং ভিয়েনা ত্যাগ করেন এবং তাঁর শেষ বছরগুলি সম্পর্কে খুব কমই জানা যায়। ভিয়েনার নাগরিক নিবন্ধনের নথিতে গবেষণা শুধুমাত্র প্রকাশ করে যে তিনি "স্বাস্থ্যগত কারণে" শহর ছেড়েছিলেন। ভিয়েনায় তাঁর সময়ের শেষের দিকে জানা যায় যে তিনি স্বাস্থ্যের অবনতির শিকার হয়েছিলেন এবং একটি বড় অস্ত্রোপচার করতে হয়েছিল যা তার অবস্থার নিরাময় করতে ব্যর্থ হয়েছিল। এটিও জানা যায় যে, এই সময়কালে ভিয়েনায় যক্ষ্মা ব্যাপক ছিল এবং তার জীবনের পরবর্তী বছরগুলিতে তার "সুইজারল্যান্ড এবং ওয়ারশ-এর মধ্যে যাতায়াত, সর্বদা ভিয়েনায় থামার" উল্লেখ পাওয়া গেছে। তার বোনের অল্পবয়সী স্বামী 1903 সালে মারা যান এবং 1920 সালে যখন তার বোন মারা যান তখন এটি দাভোসে ছিল, একটি স্বাস্থ্য রিসর্ট যা তার উচ্চ-উচ্চতার পাহাড়ি বাতাসে যক্ষ্মার বিরুদ্ধে নিরাময়ের বৈশিষ্ট্যের জন্য সুপরিচিত ছিল। তার নিজের স্বাস্থ্যের অবস্থা নির্বিশেষে, 1920 সালের জানুয়ারিতে লিডিয়া ভন ওল্ফ্রিং বেঁচে ছিলেন যখন তার নাম ভিয়েনার দৈনিক সংবাদপত্র নিউ ফ্রেই প্রেসে তার বোনের মৃত্যুর ঘোষণার অন্যতম প্রবর্তক হিসাবে প্রকাশিত হয়েছিল। সেই ঘোষণায় তাকে "লিডিয়া v.Wolfring, ওয়ারশাউ" হিসাবে চিহ্নিত করা হয়েছে, যা ইঙ্গিত করে যে তিনি পোল্যান্ডের স্বাধীনতার প্রত্যাবর্তনের অভিজ্ঞতা অর্জনের জন্য যথেষ্ট দীর্ঘ সময় বেঁচে ছিলেন। লিডিয়া ভন ওল্ফ্রিংয়ের অবদান বিদেশে অলক্ষিত থাকেনি। বিশেষ আনন্দের সঙ্গে তিনি সম্মানিত নিউ ইয়র্ক সোসাইটি ফর দ্য প্রিভেনশন অফ ক্রুয়েল্টি টু চিলড্রেন-এর সম্মানসূচক সদস্যপদ গ্রহণ করেন। এটি এমন একটি সম্মান যা খুব কম লোককে দেওয়া হয়েছিল। উদ্ধৃতি 1867 জন্ম 19 শতকের মহিলা শিক্ষাবিদ 20 শতকের মহিলা শিক্ষাবিদ অস্ট্রিয়ান মহিলা প্রবন্ধকার অস্ট্রিয়ান নারীবাদী অস্ট্রিয়ায় শিশু কল্যাণ সমাজ সংস্কারক পোলিশ মহিলা কর্মী ওয়ারশ থেকে লোক অস্ট্রিয়া-হাঙ্গেরির ভিয়েনা থেকে লেখক