Yushamin
মান্ডেয়বাদে, যুশামিন () এবং 'দ্বিতীয় জীবন' নামেও পরিচিত, হল আদিম উথ্রা (দেবদূত বা অভিভাবক) এবং একটি অনুগত নির্গমন যা মান্ডেয় ঈশ্বর 'দ্য গ্রেট লাইফ' (হায়ি রাব্বি বা 'দ্য ফার্স্ট লাইফ') দ্বারা তৈরি করা হয়েছিল, তাই বস্তুগত জগতের সৃষ্টির সূচনা হয়েছিল। যুশামিন হলেন আবাতুরের পিতা। জরুন জে বাকলি ইউশামিনকে "নিন্দার ঊর্ধ্বে একটি লাইটওয়ার্ল্ড উত্রা এবং আচার-অনুষ্ঠানে ভুল করা একজন পুরোহিতের প্রোটোটাইপ" হিসাবে চিহ্নিত করেছেন। নাম এবং বিশেষণ নামটি ঐশ্বরিক নাম ইয়াও প্লাস স্মেইন "স্বর্গ" থেকে উদ্ভূত হতে পারে)। হিবিল জিওয়ার বাপ্তিস্ম গ্রন্থে তাঁকে "খাঁটি ইউসামিন", "ইউসামিন ময়ূর" এবং "ইউসামিন, দমুত-হিয়ার পুত্র" বলা হয়েছে, যেখানে দমুত-হিয়া/দমুত-হায়ি ("জীবনের সাদৃশ্য/চিত্র") ইউশামিনের মাকে বোঝায়। প্রথম জীবনের সাথে পরামর্শ না করে সৃষ্টিতে অংশগ্রহণের সিদ্ধান্ত নেওয়ার কারণে যুশামিন এবং তাঁর পুত্ররা বস্তুগত জগত (টিবিল) তৈরির দিকে পরিচালিত ঘটনাগুলিকে গতি দিয়েছিলেন; এটি রাইট গিঞ্জার 3য় বইয়ে বর্ণিত হয়েছে। মান্ডিয়ান বুক অফ জনের প্রথম দশটি অধ্যায়ে আলোর রাজার বিরুদ্ধে যুশামিন ও তাঁর পুত্রদের বিদ্রোহের অগ্রগতি সম্পর্কিত আরও বিবরণ দেওয়া হয়েছে। হায়ি রাব্বি), এবং মান্ডা ডি-হায়ির ইচ্ছার বিরুদ্ধে তাদের চূড়ান্ত পুনর্মিলন। প্রথম দুটি অধ্যায়ে কুশতা প্রশ্ন করেন যার উত্তর দেন পতাহিল এবং তাঁর পুত্র যুকাশার ()। প্রথম অধ্যায়ে যুশামিনকে চিরন্তন মহান দ্বন্দ্বকে গতিশীল করার জন্য এবং দ্বিতীয় অধ্যায়ে আরও বিস্তারিতভাবে মহানের রহস্য প্রকাশ করার জন্য উল্লেখ করা হয়েছে এবং চিন্তা ও নম্রতার অভাবে আলো বা পরাক্রান্তের বাড়ির সাথে লড়াই শুরু করার কারণে তাকে ফেলে দেওয়া হয়েছিল, অন্যদিকে ইউকাবার () শান্তি এনেছিলেন। তৃতীয় অধ্যায়ে, বন্দী যুশামিনের 21 জন পুত্র, বড় ভাই স্যাম () বাদে, কিন্তু তার প্রিয় পুত্র ইউকাবার সহ এবং এতিনসিব জিওয়ার () নেতৃত্বে, আকাশের রাজা নবাত ()-এর বিরুদ্ধে যুদ্ধ শুরু করে এবং আলোর রাজার বাহিনীর আগমনের পরে তাদের হত্যা করা হয়। একজন ক্রুদ্ধ যুশামিন তার বন্ধন ভেঙে নেদার গেট থেকে আকাশের রাজ্যে চলে যায়, তার জেগে থাকা সমস্ত কিছু ধ্বংস করে এবং উথ্রিকে পরাজিত করে, যতক্ষণ না হায়য়ি তাকে আবার নেদার গেটের দ্বারা 904 চেইনে জেনিয়া () দ্বারা আবদ্ধ করে। চতুর্থ অধ্যায়ে নব জিওয়া () তাঁর পিতা যুশামিনকে তাঁর বিদ্রোহের জন্য উপদেশ দিয়েছেন। পঞ্চম অধ্যায়ে, হাইয়ি মান্ডা ডি-হাইয়িকে পাঠান ইউশামিনকে ক্ষমতাচ্যুত করার ষড়যন্ত্রের জন্য উপদেশ দেওয়ার জন্য, যিনি মান্ডা ডি-হাইয়িকে পরাজিত করার হুমকির সাথে প্রতিক্রিয়া জানিয়েছিলেন যে ইউশামিনকে মান্ডা ডি-হাইয়িতে পাঠানো হয়েছিল তার বিপরীতে তাকে বার্তাবাহক হিসাবে পাঠানো হয়েছিল; অত্যন্ত সংক্ষিপ্ত ষষ্ঠ অধ্যায়টি এর বিপরীতে একটি সিংহাসনে অধিষ্ঠিত, অ-বন্দী ইউশামিন মান্ডা ডি-হাইয়িকে উথ্রির রাজা হিসাবে প্রত্যাবর্তন করে। সপ্তম অধ্যায়ে যুশামিন ও তাঁর পুত্রদের বিদ্রোহের পুনরাবৃত্তি করা হয়েছে। অষ্টম অধ্যায়ে একটি বিবরণ দেওয়া হয়েছে যে নাসাব আলোর রাজার কাছে ইউশামিনের জন্য ক্ষমার আবেদন নিয়ে এসেছিলেন, যিনি মান্ডা ডি-হায়ির ইচ্ছার বিরুদ্ধে এটি গ্রহণ করেছিলেন এবং তাকে স্ত্রী প্রত্যাখ্যান করার জন্য ইউশামিনকে ঘৃণা করার জন্য পরেরটিকে সতর্ক করেছিলেন। নবমটি হল ইউশামিন, মান্ডা ডি-হায়ি এবং নাসাবের মধ্যে একটি সংলাপ; দশমটি হল ইউশামিনের একটি একালাপ। হিবিলের বংশোদ্ভূত ইউশামিনকে হিবিল জিওয়ার পরিচয় জিজ্ঞাসাবাদ করতে এবং অন্ধকারের জগতে তার বংশোদ্ভূত থেকে ফিরে আসার সময় তাকে আলোর জগতে পুনরায় প্রবেশের অনুমতি দেওয়ার জন্য পাঠানো হয়। অন্যান্য ই. এস. ড্রোয়ারের মতে, আনুষ্ঠানিক নির্দেশনা প্রদানকারী নথিতে, যুশামিন একজন পুরোহিতের আধ্যাত্মিক প্রোটোটাইপ হিসাবে কাজ করে যিনি একটি অনুষ্ঠান পরিচালনায় ভুল করেন। সমান্তরাল মান্ডেইজমের ইউশামিনের গল্পটি সোফিয়ার খ্রিস্টান নস্টিক গল্পের সমান্তরাল, যেহেতু উভয়ই সর্বোচ্চ দেবতার সম্মতি ছাড়াই সৃষ্টি করতে চায়, যার ফলে বস্তুগত জগত তৈরির প্রক্রিয়া শুরু হয়। যাইহোক, ডেমিউর্জিক (পাতাহিল)-এর উৎপত্তি আবাতুর, তৃতীয় জীবন এবং পতিত সোফিয়ার মুক্তির জন্য রুহার সমান্তরাল বলে মনে করা হয়। আরও দেখুন ধর্মতত্ত্বের ফেরেশতাদের তালিকা সোফিয়া (জ্ঞানতত্ত্ব) টাইটানোমাচি পাদটীকা উল্লেখ পুরাণের স্বতন্ত্র ফেরেশতা উথ্রাস যুদ্ধ