LGBT rights in El Salvador
এল সালভাদোরের লেসবিয়ান, গে, বাইসেক্সুয়াল, ট্রান্সজেন্ডার, ইন্টারসেক্স, নন-বাইনারি এবং অন্যথায় কুইয়ার, নন-সিসজেন্ডার, নন-হেটেরোসেক্সুয়াল (এলজিবিটিকিউআইএ + বা এলজিবিটি) নাগরিকরা যথেষ্ট আইনি এবং সামাজিক চ্যালেঞ্জের মুখোমুখি হন যা সহকর্মী হেটেরোসেক্সুয়াল, সিসজেন্ডার সালভাদোরানদের দ্বারা অভিজ্ঞ হয় না। যদিও দেশে সমস্ত লিঙ্গের মধ্যে সমকামী যৌন ক্রিয়াকলাপ বৈধ, সমকামী বিবাহ স্বীকৃত নয়; সুতরাং, সমকামী দম্পতিরা-এবং সমকামী দম্পতির নেতৃত্বাধীন পরিবারগুলি-বিষমকামী বিবাহিত দম্পতিদের প্রদত্ত একই আইনি সুবিধার জন্য যোগ্য নয়। এল সালভাদরে এলজিবিটি ব্যক্তিরা উচ্চ হারে সহিংসতার মুখোমুখি হন এবং তারা অপব্যবহার এবং/অথবা হত্যার শিকার হতে পারেন। 1998 থেকে 2015 সালের মধ্যে এলজিবিটি ব্যক্তিদের বিরুদ্ধে প্রায় 500টি ঘৃণ্য অপরাধের খবর পাওয়া গেছে, যা অসংখ্য সম্ভাব্য অপ্রকাশিত মামলার জন্য দায়ী নয়। একবিংশ শতাব্দীর শুরু থেকে, এবং কর্মীদের কাজের মাধ্যমে, সালভাদোরান এলজিবিটি সম্প্রদায়ের অন্তর্ভুক্তি এবং সচেতনতার দিকে আরও পদক্ষেপ নেওয়া হয়েছে। বিপুল সংখ্যক বিদ্বেষমূলক অপরাধের প্রতিক্রিয়ায়, আইনসভা শেষ পর্যন্ত এই ধরনের অপরাধের জন্য কারাদন্ড কার্যকর করার জন্য একটি আইন পাস করে। কিন্তু আঞ্চলিক সম্প্রদায়, কর্মক্ষেত্র, বিদ্যালয় এবং সালভাদোরান সমাজের অন্যান্য প্রতিষ্ঠানের মধ্যে কুসংস্কার ও বৈষম্য এখনও প্রবল। 2018 সালে, সরকার একটি নতুন নীতি অনুমোদন করেছে যা এলজিবিটি লোকেদের বিরুদ্ধে বৈষম্যের ক্ষেত্রে আইনি অভিযোগ দায়ের করার অনুমতি দেয়। 2022 সালে, সুপ্রিম কোর্ট অফ জাস্টিসের সাংবিধানিক চেম্বার লিঙ্গ পরিচয় আইনের উপর একটি সংস্কার জারি করে, যা ব্যক্তিদের তাদের লিঙ্গ পরিচয়ের সাথে মেলে তাদের নাম পরিবর্তন করার অনুমতি দেয়। সাংবিধানিক চেম্বার দ্বারা প্রদত্ত সাজা সত্ত্বেও, এল সালভাদোরের আইনসভা 2023 সাল পর্যন্ত আইনি নথিতে নাম এবং লিঙ্গ পরিবর্তনের নিশ্চয়তা দেওয়ার জন্য কোনও পদক্ষেপ নেয়নি। এলজিবিটি সম্প্রদায়ের সাংস্কৃতিক উপলব্ধি আজ, এল সালভাদরকে লাতিন আমেরিকা এবং সম্ভবত সমগ্র বিশ্বের অন্যতম সামাজিক-সমকামী দেশ হিসাবে বিবেচনা করা হয়। এমনকি সমকামী সম্প্রদায়ের মধ্যেও সমস্যা দেখা দেয়; সমকামী দম্পতিদের মধ্যে ঘরোয়া সহিংসতা এলজিবিটি সালভাদোরান সমাজে একটি সমস্যা হয়ে দাঁড়িয়েছে। এছাড়াও, সালভাদোরের লেসবিয়ান এবং সমকামী পুরুষদের পাশাপাশি বিভিন্ন অর্থনৈতিক শ্রেণীর সমকামীদের মধ্যে ঐক্যের অভাব রয়েছে। অন্ততপক্ষে সালভাদোরের সমকামী পুরুষদের মধ্যে একটি সাংস্কৃতিক ও সামাজিক দৃষ্টিভঙ্গি রয়েছে যে, যদি কোনও পুরুষ "সক্রিয়" যৌন সঙ্গী হয়, কিন্তু চুম্বন করতে পছন্দ না করে, তবে সে "সমকামী নয়" হিসাবে চিহ্নিত করতে পারে-যদিও প্রভাবশালী পুরুষ বা সক্রিয়, সম্পূর্ণরূপে সমকামী যৌন ক্রিয়াকলাপে জড়িত। চুম্বন না করার মাধ্যমে, মনে করা হয় যে কেউ কুসংস্কারের মুখে নিজেদের বাঁচানোর জন্য আরও সহজেই তাদের অংশীদারদের সাথে মিথ্যা বলতে বা পরিচালনা করতে পারে বা মিথ্যা বলতে পারে। এটি গ্রহণযোগ্য যৌন অংশীদার, বা আরও খোলাখুলিভাবে স্ত্রীলিঙ্গ-"অভিনয়" ব্যক্তিদের থেকে সম্পূর্ণ বিপরীত। যৌন ভূমিকার (উপরের, নীচের এবং বহুমুখী) বিষয়গুলির ক্ষেত্রে, এল সালভাদরে প্যাসিভো ভূমিকা উপভোগ করা বা ধরে নেওয়া সমকামী হিসাবে দেখা হয় এবং অনেক সালভাদোরান সমকামী মহিলা আচরণকে নেতিবাচক হিসাবে দেখেন, যেখানে একটি প্রভাবশালী ভূমিকা পালন করা এবং "পুরুষতন্ত্র" আচরণকে ইতিবাচক এবং পুরুষত্বের লক্ষণ হিসাবে দেখা হয়। সমকামীদের মধ্যে এই দৃষ্টিভঙ্গি অল্পবয়সী কিশোর ছেলেদের কেবল প্লেটোনিক প্রেম বা কোনও রোমান্টিক সম্পর্ক না রাখতে উৎসাহিত করতে পারে, যা কেবল মৌখিক এবং আন্তঃক্রুরাল যৌনতার মধ্যে সীমাবদ্ধ। বাড়িতে, যৌনতা নিয়ে আলোচনা করা হয় না কারণ বিষমকামীতা আদর্শ বলে ধরে নেওয়া হয়। যদিও অনেকে তাদের পরিবারের কাছে না আসা বেছে নেয়, এলজিবিটি সম্প্রদায়ের যারা তা করে, তাদের প্রায়শই তাদের পরিবারের জন্য লজ্জা হিসাবে দেখা হয়। প্রায়শই, যারা বেরিয়ে আসে তাদের বিষমকামীতে রূপান্তরিত করার জন্য রূপান্তর থেরাপি বা পারিবারিক প্রার্থনা করা হয়। যখন এই পদ্ধতিগুলি কাজ করে না, তখন পরিবারগুলি কখনও কখনও সমকামী ব্যক্তিকে তাদের বাড়ি থেকে বহিষ্কার করে এবং সমস্ত সংযোগ কঠোর করে। এলজিবিটি ব্যক্তিরা যারা বহিষ্কৃত হননি এবং তাদের পরিবার দ্বারা কিছুটা গ্রহণযোগ্য হন তারা এখনও তাদের পরিবারকে যন্ত্রণা দেওয়ার জন্য বিচ্ছিন্নতা এবং অপরাধবোধ অনুভব করেন। কারাগারে, সমকামী বন্দীদের নিখুঁতভাবে পোশাক পরা বা আচরণ করা কঠোরভাবে নিষিদ্ধ। এল সালভাদরে সমকামী সম্প্রদায়ের মধ্যে বেশিরভাগ সমস্যা এবং মনোভাব এল সালভাদোরের অন্তর্নিহিত পুরুষতন্ত্র সংস্কৃতির ফল যা সমকামিতা এবং সমকামিতাকে ঘৃণা করে। 80-এর দশকে গৃহযুদ্ধের সময়, অনেক তরুণ সালভাদোরীয়কে অপহরণ ও ধর্ষণ করা হয়েছিল, কিন্তু খুব কম লোকই এটি রিপোর্ট করতে এগিয়ে এসেছিল কারণ তারা ন্যায়বিচার খোঁজার চেয়ে সমাজের দ্বারা কলঙ্কিত, বহিষ্কৃত এবং উপহাসিত হতে লজ্জা পেত এবং ভয় পেত। এল সালভাদরে 76 শতাংশ পুরুষ রাজনৈতিক বন্দী গবেষকদের বলেছেন যে তারা যৌন নির্যাতনের শিকার হয়েছেন। যাইহোক, বিশ্বায়নের কারণে, এল সালভাদোরের তরুণ এলজিবিটি সম্প্রদায়ের মধ্যে জিনিসগুলি ধীরে ধীরে পরিবর্তিত হচ্ছে। আজ তরুণ সালভাদোরান সমকামীরা বয়স্ক সমকামীদের এল সালভাদোরের সমকামী সম্প্রদায়ের মধ্যে সমস্যার মুখোমুখি হতে উৎসাহিত করেছে। তবে এলজিবিটি সম্প্রদায় এখনও ধর্মীয় এবং ভারী পুরুষতন্ত্র ভিত্তিক সংস্কৃতি দ্বারা চালিত বাকি জনসংখ্যার দ্বারা ভারী অগ্রহণযোগ্যতা এবং বৈষম্যের মুখোমুখি হয়। সমকামী প্রাপ্তবয়স্কদের সাধারণত যৌবনে একই লিঙ্গের সম্পর্ক থাকে, তবে একবার তারা প্রাপ্তবয়স্ক হয়ে গেলে, তারা এই ক্রিয়াকলাপগুলি ছেড়ে চলে যায়, বিবাহিত হয় এবং সন্তান জন্ম দেয়, সালভাদোরের সমাজে বিষমকামী জীবনযাপন করে। এই জাতির পুরুষ নাম "এল সালভাদর" পুরুষত্বের উদ্রেক করে এবং সালভাদরান হওয়ার অর্থ হল হিংস্র হওয়া। এল সালভাদরে বিষমকামীরা সাধারণত তাদের সমবয়সীদের দ্বারা কলঙ্কিত, বহিষ্কৃত এবং উপহাসিত হওয়ার ভয় এবং সমকামী হওয়ার অভিযোগে অভিযুক্ত হওয়ার কারণে সমকামী বন্ধুদের রক্ষা করতে বা রাখতে ভয় পায়। বিষমকামীরা সাধারণত সমকামী বিষয়গুলি থেকে দূরে সরে যায় যা সমাজ, ধর্মীয় এবং পুরুষতন্ত্র সংস্কৃতির কারণে দেশকে সমস্যায় ফেলে। বিষমকামী সালভাদোরানরা তাদের সমাজে সমকামীদের সম্পর্কে তাদের অনুভূতি লুকিয়ে রাখে এবং তারা হয় মতামত দেয় না বা সমকামিতার সম্পূর্ণ বিরুদ্ধে যায় না। এল সালভাদোরের বিষমকামীদের জন্য, সমকামী বন্ধুত্বপূর্ণ হওয়া প্রকৃতির বিরুদ্ধে, ধর্মবিরোধী, পুরুষত্ববিরোধী এবং এমনকি সালভাদোরের সমাজে শয়তান হিসাবে দেখা হয়। 1822 সাল থেকে সমকামী যৌন কার্যকলাপের বৈধতা বৈধ। 1826 সালে এল সালভাদর তার প্রথম দণ্ডবিধি প্রণয়ন করে, যেখানে সমকামিতার কোনও উল্লেখ ছিল না। এইভাবে, একই লিঙ্গের মানুষের মধ্যে যৌন সম্পর্ক বৈধ। সম্মতির বয়স 18 বছর। সমকামী সম্পর্কের স্বীকৃতি সমকামী বিবাহ স্বীকৃত নয়। 2006 সাল থেকে, সমকামী বিবাহের স্বীকৃতি সীমাবদ্ধ করার জন্য এল সালভাদোরের সংবিধান পরিবর্তনের প্রস্তাব রয়েছে, এমনকি এই দম্পতিরা দেশের বাইরে আইনত বিবাহিত হলেও। ব্যক্তিরা দত্তক নিতে পারে, কিন্তু সমকামী দম্পতিরা দম্পতি হিসাবে দত্তক নিতে পারে না। পারিবারিক সহিংসতা আইন () সমকামী দম্পতির ক্ষেত্রেও প্রযোজ্য নয়। 2016 সালের আগস্টে, এল সালভাদোরের একজন আইনজীবী দেশের সুপ্রিম কোর্টে পারিবারিক কোডের 11 নং অনুচ্ছেদ বাতিল করার জন্য একটি মামলা দায়ের করেন যা বিবাহকে বিষমকামী মিলন হিসাবে সংজ্ঞায়িত করে। আইনটিকে বৈষম্যমূলক হিসাবে চিহ্নিত করে এবং সংবিধানের বিবাহের সারাংশে 34 অনুচ্ছেদে ব্যবহৃত লিঙ্গগত শব্দের অভাব ব্যাখ্যা করে, মামলাটি সমকামী দম্পতিদের বিবাহের অধিকারের অনুমতি দেওয়ার চেষ্টা করেছিল। 20 ডিসেম্বর, সালভাদোরের সুপ্রিম কোর্ট একটি আইনি প্রযুক্তিগততার ভিত্তিতে মামলাটি প্রত্যাখ্যান করে। 2016 সালের 11 নভেম্বর সমকামী বিবাহ নিষেধাজ্ঞার বিরুদ্ধে দ্বিতীয় মামলা দায়ের করা হয়। 2019 সালের 17ই জানুয়ারি সুপ্রিম কোর্ট পদ্ধতিগত ভিত্তিতে মামলাটি খারিজ করে দেয়। 2018 সালের জানুয়ারিতে, ইন্টার-আমেরিকান কোর্ট অফ হিউম্যান রাইটস (আইএসিএইচআর) একটি রায় জারি করে, যেখানে এটি সমকামী বিবাহকে মানবাধিকার সম্পর্কিত আমেরিকান কনভেনশন দ্বারা সুরক্ষিত একটি মানবাধিকার বলে মনে করে। এই রায়টি এল সালভাদরে সমকামী বিবাহের স্বীকৃতি সহজতর করবে বলে আশা করা হচ্ছে। একই মাসে সাংবিধানিক আদালত সমকামী বিবাহের উপর প্রস্তাবিত নিষেধাজ্ঞাকে বেআইনি ঘোষণা করে। 2019 সালের আগস্টে, সমকামী বিবাহকে স্বীকৃতি দেওয়ার জন্য একটি মামলা সাংবিধানিক আদালতে শুনানির জন্য গ্রহণ করা হয়েছিল। বৈষম্য সুরক্ষা এল সালভাদরে এলজিবিটি মানুষের বিরুদ্ধে বৈষম্য খুব ব্যাপক। জনমত জরিপে এলজিবিটি মানুষের প্রতি উচ্চ মাত্রার কুসংস্কার দেখানো হয়েছে এবং সমকামীদের বিরুদ্ধে হয়রানি ও পক্ষপাতদুষ্ট সহিংসতার অনেক খবর পাওয়া গেছে। এলজিবিটি অধিকারের পক্ষে দেশের বেশিরভাগ সমর্থন উইলিয়াম হার্নান্দেজ এবং তাঁর অংশীদার জোয়াকুইন ক্যাসেরেস এবং অ্যাসোসিয়েশন এন্ট্রে অ্যামিগোস (ফ্রেন্ডস অ্যাসোসিয়েশনের মধ্যে)-এর অন্যান্য সদস্যদের কাছ থেকে আসে, যারা তাদের সক্রিয়তার জন্য হয়রানি এবং এমনকি মৃত্যুর হুমকির সম্মুখীন হয়েছে। 2009 সালের এপ্রিলে, জনস্বাস্থ্য ও সামাজিক সহায়তা মন্ত্রক স্বাস্থ্য পরিষেবায় এলজিবিটি মানুষ এবং এইচআইভি পজিটিভ মানুষের বিরুদ্ধে বৈষম্য নিষিদ্ধ করার নতুন নির্দেশিকা প্রকাশ করে। 2010 সালের 4ঠা মে রাষ্ট্রপতি মরিসিও ফুনেস সরকারি খাতে যৌন অভিমুখিতা এবং লিঙ্গ পরিচয়ের উপর ভিত্তি করে বৈষম্য নিষিদ্ধ করার একটি রাষ্ট্রপতির ডিক্রি জারি করেন। একই সময়ে, রাষ্ট্রপতি ফুনেস সামাজিক অন্তর্ভুক্তি সচিবের মধ্যে একটি যৌন বৈচিত্র্য বিভাগ তৈরি করেছিলেন, যার নেতৃত্বে ছিলেন একজন প্রকাশ্য সমকামী মহিলা। যদিও বৈষম্য দূর করার ক্ষেত্রে লাভ হয়েছে, সক্রিয় কর্মীরা জানিয়েছেন যে সরকার ও প্রশাসনিক ক্ষেত্রের বাইরে বৈষম্য এখনও চলছে। 2015 সালে, সালভাদোরের সংসদ ফৌজদারি আইনের ঘৃণ্য অপরাধের বিধানগুলিতে যৌন অভিমুখিতা এবং লিঙ্গ পরিচয় যুক্ত করার জন্য একটি আইন পাস করে। এই আইনে ভুক্তভোগীর জাতি, জাতি, রাজনৈতিক আনুগত্য, যৌন অভিমুখিতা বা লিঙ্গ পরিচয়ের ভিত্তিতে যারা অপরাধ করে তাদের জন্য তিন থেকে ছয় বছরের কারাদণ্ডের বিধান রয়েছে। 2018 সালের এপ্রিলে, সরকার এলজিবিটি জনসংখ্যার যত্নের জন্য প্রাতিষ্ঠানিক নীতি অনুমোদন করেছে। এলজিবিটি কর্মীদের পাশাপাশি জাতীয় পুলিশ এবং জননিরাপত্তা কর্মকর্তাদের সহায়তায় সরকার কর্তৃক লিখিত নীতিটি এলজিবিটি জনগণকে তাদের বিরুদ্ধে বৈষম্যমূলক আচরণ করা ব্যক্তিদের বিরুদ্ধে আইনি অভিযোগ দায়ের করার অনুমতি দেয়। এলজিবিটি মানুষের বিরুদ্ধে অপরাধ, নির্যাতন এবং নিষ্ঠুর, অমানবিক ও অবমাননাকর আচরণের দাবিগুলিও পুলিশ বাহিনী দ্বারা সম্পূর্ণরূপে তদন্ত করা হবে। এলজিবিটি মানুষের অধিকারের নিশ্চয়তা ও সুরক্ষার লক্ষ্যে এটি করা হয়েছিল। লিঙ্গ পরিচয় আইন 22শে ফেব্রুয়ারী, 2022-এ সুপ্রিম কোর্ট অফ জাস্টিসের সাংবিধানিক চেম্বার আদেশ দেয় যে বর্তমান আইনটি সংস্কার করা হবে যাতে জন্মের সময় তাদের নির্ধারিত লিঙ্গের সাথে সনাক্ত না করা ব্যক্তিদের তাদের লিঙ্গ পরিচয়ের সাথে মেলে তাদের নাম পরিবর্তন করার অনুমতি দেওয়া যায়। এটি প্রজাতন্ত্রের সংবিধান লঙ্ঘন করে বর্তমান নাম আইনের কারণে একজন রূপান্তরকামী কর্মী দ্বারা দায়ের করা 2016 সালের একটি মামলা থেকে এসেছে। আদালত রায় দেয় যে বর্তমান নাম আইনগুলি অসাংবিধানিক, কারণ তারা লিঙ্গের ভিত্তিতে ব্যক্তিদের বৈষম্য করে, এইভাবে সংস্কারের আহ্বান জানায়। সংস্কারের আহ্বান সত্ত্বেও, এল সালভাদোরের আইনসভা 2023 সাল পর্যন্ত রূপান্তরকামীদের জন্য আইনি নথিতে নাম এবং লিঙ্গ পরিবর্তনের নিশ্চয়তা দেওয়ার জন্য কোনও পদক্ষেপ নেয়নি। সামরিক পরিষেবা সমকামী, সমকামী এবং উভকামী ব্যক্তিদের এল সালভাদোরের সশস্ত্র বাহিনীতে প্রকাশ্যে কাজ করার অনুমতি দেওয়া হয়। স্বাস্থ্যসেবা রক্তদান সমকামী এবং উভকামী পুরুষদের রক্তদান করার অনুমতি দেওয়া হয়। রক্তদান নীতি যারা "ঝুঁকিপূর্ণ আচরণে জড়িত" তাদের দান করতে নিষেধ করে (উদাহরণস্বরূপ, একাধিক যৌন অংশীদার সহ মানুষ)। ট্রান্সজেন্ডার স্বাস্থ্য ট্রান্সজেন্ডার ব্যক্তিরা স্বাস্থ্যসেবা ব্যবস্থার মধ্যে প্রচুর বৈষম্যের মুখোমুখি হন। হাসপাতালগুলিতে, প্রায়শই এমন হয় যেখানে স্বাস্থ্যসেবা বিশেষজ্ঞরা রোগীদের সমস্যাগুলিকে তাদের রূপান্তরকামী পরিচয়ের পার্শ্ব প্রতিক্রিয়া হিসাবে প্রত্যাখ্যান করেন। তাদের লিঙ্গ পরিচয়ের ফলে কখনও কখনও তাদের আরও বেশি সময় অপেক্ষা করতে হয় বা এমনকি অস্বীকারও করা হয়, যদিও এটি বিচক্ষণতার সাথে করা যেতে পারে। উপরন্তু, হরমোন থেরাপি এবং লিঙ্গ পুনর্বিন্যাস অস্ত্রোপচার ভালভাবে অধ্যয়ন করা হয় না, কারণ প্রোটোকল এবং প্রোগ্রামের অভাব রয়েছে। তবে, একটি সমীক্ষায় দেখা গেছে যে অনেক রূপান্তরকামী মহিলা অস্ত্রোপচারের পার্শ্বপ্রতিক্রিয়ায় ভোগার পরে চিকিৎসা সহায়তা নেননি। এলজিবিটি সম্প্রদায়ের মানসিক স্বাস্থ্য সদস্যরা সাধারণ জনসংখ্যার তুলনায় বেশি শতাংশ আত্মহত্যার চিন্তাভাবনা এবং আত্মহত্যার প্রচেষ্টার অভিজ্ঞতা অর্জন করে। এমনকি মনস্তাত্ত্বিক যত্নের জন্য এগিয়ে যাওয়ার সময়ও, অনেক ব্যক্তি অনিরাপদ এবং অভিজ্ঞ কুসংস্কার অনুভব করেছিলেন। এবং প্রায়শই মনস্তাত্ত্বিক যত্ন রূপান্তর থেরাপির আকারে আসে, প্রায়শই যখন বাবা-মায়েরা তাদের বাচ্চাদের যৌন অভিমুখ পরিবর্তন করার চেষ্টা করেন। এইচআইভি/এইডস গৃহযুদ্ধের সমাপ্তি এবং গণতন্ত্রীকরণ এনজিও এবং বেসরকারী নাগরিকদের এইচআইভি/এইডস শিক্ষার জন্য প্রচারের পথ প্রশস্ত করে। তবুও, 1990-এর দশক থেকে, এই ধরনের গোষ্ঠীগুলির জন্য কাজ করা লোকেরা, বিশেষ করে অস্কার রোমেরো এইডস প্রকল্প, হয়রানি এবং মৃত্যুর হুমকির সম্মুখীন হয়েছে। 2005 সাল থেকে এইচআইভি/এইডস সম্পর্কিত একটি জাতীয় নীতি তৈরি করা হয়েছে এবং এটি ধীরে ধীরে প্রধান রাজনীতিবিদদের সমর্থন পেয়েছে। 2007 সালে, এইচআইভি/এইডসের জন্য প্রথম জাতীয় পরীক্ষা দিবস প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। এটি জুন মাসের শেষ বৃহস্পতিবার বা শুক্রবার অনুষ্ঠিত হতে থাকে। 2009 সালে, এইচআইভি/এইডসের বিস্তার বন্ধ করার জন্য একটি জাতীয় স্বাস্থ্য পরিকল্পনায় স্বাস্থ্যসেবায় যৌন অভিমুখিতা-ভিত্তিক বৈষম্যের উপর নিষেধাজ্ঞা অন্তর্ভুক্ত ছিল। প্রাথমিক ও মাধ্যমিক শিক্ষা বিদ্যালয়ের পাঠ্যক্রমে যৌনতা নিয়ে আলোচনা করা হয় না, যা সামাজিক প্রত্যাশার সঙ্গে সামঞ্জস্যপূর্ণ। এটি বৈষম্য এড়াতে অনেক এলজিবিটি শিক্ষার্থীদের দ্বারা স্কুলে অদৃশ্যতার দিকে পরিচালিত করে। যাইহোক, এলজিবিটি শিক্ষার্থীরা, বিশেষ করে এমন শিক্ষার্থীরা যাদের লিঙ্গ অভিব্যক্তি জন্মের সময় নির্ধারিত সময়ের সাথে মেলে না, তারা উচ্চ হারে স্কুল ছেড়ে দেয়। উপরন্তু এলজিবিটি শিক্ষার্থীদের তাদের যৌনতা এবং পরিচয়ের জন্য বহিষ্কার করা হয়েছে। উচ্চ শিক্ষা উচ্চ শিক্ষায় আলোচনার অভাব অব্যাহত রয়েছে কারণ কোনও পরিচিত বিশ্ববিদ্যালয় বা স্নাতক প্রোগ্রামে যৌনতা অধ্যয়নের প্রোগ্রাম নেই। তবে বিশ্ববিদ্যালয়গুলিতে একাডেমিক প্রকাশনা করা হয়েছে, যার বেশিরভাগই এল সালভাদর বিশ্ববিদ্যালয় থেকে এসেছে। অনেকগুলি মনস্তাত্ত্বিক বা আইন বিজ্ঞানের দৃষ্টিকোণ থেকে, যদিও এই প্রকাশনাগুলির মধ্যে বিভিন্ন স্তরের সমর্থন রয়েছে। কর্মক্ষেত্রে এলজিবিটি ব্যক্তিদের ঐতিহাসিকভাবে কর্মক্ষেত্রে বৈষম্য করা হয়েছে। যদিও অনেক এলজিবিটি ব্যক্তি তাদের যৌনতা বা পরিচয় গোপন করেন, 1998 সালের একটি সমীক্ষায় দেখা গেছে যে 90 শতাংশ এলজিবিটি মানুষ তাদের চাকরিতে ন্যূনতম মজুরির চেয়ে কম উপার্জন করেন, যদিও তাদের মধ্যে অনেকেই উচ্চ শিক্ষা অর্জন করেছেন। রূপান্তরকামী ব্যক্তিরা বিশেষত ভুগছেন, কারণ তাদের মধ্যে অনেকেরই শিক্ষার অভাব রয়েছে এবং তাদের চাক্ষুষ লিঙ্গ অভিব্যক্তি প্রায়শই গৃহীত হয় না। ফলস্বরূপ, বেঁচে থাকার জন্য বিপুল সংখ্যক রূপান্তরকামী ব্যক্তি যৌন কাজে অংশ নেয়। যদিও তারা অনেক বেশি বেতন পায়, তারা যৌন সংক্রামিত রোগ এবং যৌন নিপীড়নের প্রতি বেশি সংবেদনশীল। জীবনযাত্রার পরিস্থিতি যদিও এলজিবিটি অধিকারের জন্য কিছু আইনি অগ্রগতি হয়েছে, এলজিবিটি মানুষদের সম্পর্কে জনসাধারণের মনোভাব প্রায়শই এখনও নেতিবাচক, এমনকি হিংস্রভাবে অসহিষ্ণু। এলজিবিটি মানুষদের সম্পর্কে এই নেতিবাচক জনসাধারণের মনোভাবের একটি প্রধান কারণ হল দেশের প্রধান ধর্মগুলির ঐতিহ্যবাহী শিক্ষা; যেমন ক্যাথলিক চার্চ এবং বেশ কয়েকটি রক্ষণশীল এবং ধর্মপ্রচারক প্রোটেস্ট্যান্ট সম্প্রদায়। 50 শতাংশেরও বেশি সক্রিয়ভাবে ক্যাথলিক অনুশীলনকারী হিসাবে চিহ্নিত, বাকি জনসংখ্যার অনেক ইভানজেলিকাল গীর্জায় যোগ দেয়। ফলস্বরূপ, অনেক সালভাদোরান সমকামীতার উপর ঐতিহ্যবাহী, ধর্মীয় বিশ্বাস রাখে। এই ধর্মীয় সম্প্রদায়গুলি বিশ্বাস করে যে সমকামিতা এবং ক্রস ড্রেসিং অনৈতিকতার লক্ষণ এবং তাদের অনেক নেতা এলজিবিটি অধিকার আইনের বিরোধিতা করেছেন। জুলাই 2017 সালে, রাজধানী শহর সান সালভাদর, এলজিবিটি অধিকারের সমর্থনে রামধনুর রঙের সাথে বেশ কয়েকটি চৌরাস্তার স্থায়ী চিত্রকলার অনুমোদন দেয়। এল. জি. বি. টি ব্যক্তিদের বিরুদ্ধে সহিংসতা এল সালভাদোরের ইতিহাস জুড়ে সমকামী এবং রূপান্তরকামী ব্যক্তিদের লক্ষ্য করে সহিংসতা ও হত্যার একাধিক ঘটনা ঘটেছে। জানা গেছে যে, সালভাদোরের গৃহযুদ্ধের সময়, 1980-এর দশকের গোড়ার দিকে অজ্ঞাত বাহিনী এক ডজনেরও বেশি রূপান্তরকামী যৌনকর্মীকে অপহরণ করে। এই অনুষ্ঠানটি উইলিয়াম হার্নান্দেজ এবং তাঁর অংশীদার জোয়াকুইন ক্যাসেরেসের প্রাথমিক কার্যকলাপকে সংগঠিত করেছিল, যিনি প্রথম আনুষ্ঠানিকভাবে প্রতিষ্ঠিত এলজিবিটি সংস্থা এন্ট্রে অ্যামিগোস গঠন করেছিলেন। গৃহযুদ্ধের পরে, এলজিবিটি ব্যক্তিদের বিরুদ্ধে সহিংসতা অব্যাহত ছিল। 1990-এর দশক জুড়ে এলজিবিটি-কে লক্ষ্য করে সহিংসতার খবর পাওয়া গেছে এবং এইডস এবং এলজিবিটি অধিকার কর্মীরা নিয়মিত সহিংসতার হুমকি পেয়েছিলেন। 2006 থেকে 2009 সাল পর্যন্ত একটি সমীক্ষায় এলজিবিটি কর্মীদের বিরুদ্ধে সহিংসতার ক্রমাগত হুমকি, এলজিবিটি সদস্যদের বিরুদ্ধে সহিংসতা এবং গ্যাং সহিংসতার ফলে এলজিবিটি মৃত্যুর বিষয়ে পুলিশের তদন্তের অভাব দেখা গেছে। 2015 সালের 9ই সেপ্টেম্বর, এল সালভাদোরের আইন প্রণেতারা যৌন অভিমুখ এবং লিঙ্গ পরিচয়ের উপর ভিত্তি করে ঘৃণ্য অপরাধের জন্য শাস্তি বাড়ানোর একটি আইন পাস করেন। যাইহোক, এলজিবিটি সম্প্রদায়ের সদস্যদের প্রতি অনেক ঘৃণ্য অপরাধ 2015 সাল পর্যন্ত আনুষ্ঠানিকভাবে রিপোর্ট করা হয়নি। এবং যেগুলি প্রায়শই পুলিশ দ্বারা সহযোগিতা করতে স্পষ্টভাবে অস্বীকার বা এলজিবিটি ব্যক্তিদের বিরুদ্ধে অভিযোগের ফলস্বরূপ হয়েছিল যারা আসলে ভুক্তভোগী ছিল। যদিও সমস্ত এল সালভাদরে গ্যাং সহিংসতা প্রচলিত, কিছু গ্যাং এলজিবিটি সম্প্রদায়ের সদস্যদের লক্ষ্য করে। এল সালভাদরে গ্যাং সহিংসতার ব্যাপকতা প্রতিশোধের ভয়ে ঘৃণ্য অপরাধের রিপোর্ট করার অভাবের ক্ষেত্রেও অবদান রাখতে পারে। যদিও শারীরিক ও যৌন নিপীড়নের আকারে হিংসা রয়েছে, এটি একজনের নিরাপত্তার জন্য জোরপূর্বক নিয়োগ এবং "কর"-এর রূপও নেয়। যৌন কাজে অংশগ্রহণকারী এলজিবিটি সদস্যরা বর্ধিত এক্সপোজারের কারণে গ্যাং সহিংসতার শিকার হওয়ার সম্ভাবনা বেশি থাকে। পুরুষরা বিশেষত পুলিশ অফিসার, সৈন্য এবং কারাগারের রক্ষীদের কাছ থেকে সহিংসতার মুখোমুখি হয়েছে কারণ তারা প্রায়শই নারীসুলভ আচরণ বা পোশাকের জন্য লক্ষ্যবস্তু হয়। এটি অযৌক্তিক অনুসন্ধান, সম্পত্তি চুরি, যৌন নিপীড়ন এবং অন্যান্য শারীরিক সহিংসতার আকারে আসে। উপরন্তু, রূপান্তরকামীরা প্রায়শই বিচার ব্যবস্থায় জন্মের সময় তাদের নির্ধারিত লিঙ্গের জন্য স্বীকৃত হয়। 1999 সালে ডরিস এবং মেরিসেলার তদন্তে, দুই ট্রান্সভেস্টাইটকে তাদের শ্রবণশক্তির জন্য পুরুষদের পোশাক পরতে বাধ্য করা হয়েছিল। 2020 সালের 28শে জুলাই সান সালভাদোরের একজন বিচারক রায় দেন যে 2019 সালের জানুয়ারিতে একজন রূপান্তরকামী মহিলা ক্যামিলা দিয়াজ কর্ডোভাকে হত্যার দায়ে তিন পুলিশ কর্মকর্তাকে দোষী সাব্যস্ত করা হয়েছে। তাদের প্রত্যেককে 20 বছরের কারাদণ্ড দেওয়া হয়। নির্বাচন হুগো সালিনাস, ইন্টিপুকার প্রাক্তন মেয়র (2009-2012), এল সালভাদরে সরকারী পদে অধিষ্ঠিত একমাত্র প্রকাশ্যে সমকামী ব্যক্তি। অ্যাক্টিভিজম ফার্স্ট অ্যাক্টিভিস্ট অর্গানাইজেশন এল সালভাদোরের প্রথম এবং প্রাচীনতম এলজিবিটি অ্যাক্টিভিস্ট সংগঠনকে অ্যামং ফ্রেন্ডস (স্প্যানিশঃ এন্ট্রে অ্যামিগোস) বলা হয়। সালভাদোরান গৃহযুদ্ধের পরে এলজিবিটি ব্যক্তিদের একটি দল এইচআইভি মহামারী নিয়ে আলোচনা করার জন্য একত্রিত হওয়ার পরে এটি প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। এই আলোচনাটি এইচআইভি/এইডসে আক্রান্ত ব্যক্তিদের প্রতিরোধ, শিক্ষা এবং সহযোগিতার জন্য জাতীয় ফাউন্ডেশনের বিকাশের দিকে পরিচালিত করে (স্প্যানিশঃ ফান্ডাসিওন ন্যাশিওনাল প্যারা লা প্রিভেনসিওন, এডুকেশিয়ন ওয়াই অ্যাকম্পানামিএন্টো দে লা পার্সোনা ভিএইচ/সিডা)। 1980-এর দশকে গৃহযুদ্ধের সময় বহু রূপান্তরকামী মহিলার গণহত্যার স্মরণে, এন্ট্রে অ্যামিগোস 1997 সালের জুন মাসে এল সালভাদোরের প্রথম গে প্রাইড প্যারেডের (স্পেনীয়ঃ মার্চা দেল অর্গুলো গে) আয়োজন করে। মিছিলটি কুস্কাটলান পার্ক থেকে প্লাজা ফ্রান্সিসকো মোরাজান পর্যন্ত পথ নিয়েছিল, কারণ এটি 1980-এর দশকের গণহত্যার কাছাকাছি ছিল। গর্বের কুচকাওয়াজ আজও অব্যাহত রয়েছে এবং এটি এলজিবিটি পরিচয়ের উদযাপন। জনমত 2010 সালের একটি জরিপে প্রকাশিত হয়েছে যে ল্যাটিন আমেরিকায় সমকামী বিবাহকে বৈধ করার জন্য এল সালভাদোরের 10 শতাংশ সর্বনিম্ন সমর্থন ছিল। 2013 সালের একটি সমীক্ষায় দেখা গেছে যে 62 শতাংশ সালভাদোরান সমকামীতা গ্রহণ করে না এবং জনসংখ্যার 85 শতাংশ বিশ্বাস করে যে ট্রান্সজেন্ডার ব্যক্তিকে তাদের পরিচয়ের ভিত্তিতে আক্রমণ করা গ্রহণযোগ্য। 2017 সালের আমেরিকাস ব্যারোমিটার দেখায় যে 19 শতাংশ সালভাদরান সমকামী বিবাহকে সমর্থন করে। সারণি টেবিল আরও দেখুন আমেরিকাতে এলজিবিটি অধিকার এল সালভাদরে সমকামী মিলনের স্বীকৃতি এল সালভাদরে এলজিবিটি সাহিত্যে এল সালভাদরে মানবাধিকার রেফারেন্স