The Bible in History
দ্য বাইবেল ইন হিস্ট্রিঃ হাউ রাইটার্স ক্রিয়েট এ পাস্ট, (পিমলিকো, 1999) হল টমাস এল. থম্পসনের একটি বই, যিনি ইউনিভার্সিটি অফ কোপেনহেগেনের ওল্ড টেস্টামেন্টের অধ্যাপক। এর মার্কিন শিরোনাম হল দ্য মাইথিক পাস্টঃ বাইবেলের প্রত্নতত্ত্ব এবং ইসরায়েলের পৌরাণিক কাহিনী। ইতিহাসে বাইবেলের বিষয়বস্তু হল বাইবেলকে ইতিহাসের পরিবর্তে সাহিত্য হিসাবে বিবেচনা করার প্রয়োজনীয়তা। ড্যানি ইয়ে একটি অংশ উদ্ধৃত করেছেনঃ "বাইবেলের ভাষা কোনও ঐতিহাসিক ভাষা নয়। এটি উচ্চ সাহিত্য, গল্প, ধর্মোপদেশ এবং গানের ভাষা। এটি দর্শন এবং নৈতিক নির্দেশের একটি হাতিয়ার "। প্রথম অংশে সাধারণ ঐতিহাসিক বিষয়গুলি নিয়ে আলোচনা করা হয়েছে, যার মধ্যে রয়েছে বিভিন্ন বাইবেলের গল্পের ধরন ও উদ্দেশ্য বোঝার গুরুত্ব, পৌরাণিক কাহিনী ও কবিতাকে ইতিহাস হিসাবে বিবেচনা করার বিপদ এবং মূল-পৌরাণিক কাহিনীগুলিকে পুনরাবৃত্তিমূলক মোটিফ হিসাবে ব্যবহার করা, এই উপসংহারে যে বাইবেলের উদ্দেশ্য ছিল একটি প্রাচীন মানুষকে একটি সাধারণ অতীত প্রদান করা, এবং এইভাবে সমালোচনামূলক ইতিহাস-লেখার আমাদের নিজস্ব ঐতিহ্য থেকে খুব আলাদা ছিল। দ্বিতীয় অংশটি প্রাচীন প্যালেস্টাইন এবং তার আশেপাশের অঞ্চলের প্রাচীনতম মানব বসতি থেকে হেলেনীয় যুগের ইতিহাস যা সাম্প্রতিকতম প্রত্নতাত্ত্বিক ও ঐতিহাসিক গবেষণার উপর ভিত্তি করে তৈরি করা হয়েছে এবং তৃতীয় অংশটি পূর্ববর্তী অধ্যয়নের ধর্মতাত্ত্বিক প্রভাবগুলির একটি সমীক্ষার সাথে শেষ হয়েছে। ন্যূনতম/সর্বাধিকবাদী বিতর্ক থম্পসন একজন শীর্ষস্থানীয় বাইবেলের ন্যূনতমবাদী, নিলস পিটার লেমচে, ফিলিপ আর. ডেভিস এবং কিথ ডব্লিউ. হোয়াইটেলাম সহ সমমনা পণ্ডিতদের একটি দল যারা বলে যে হিব্রু বাইবেলকে ইতিহাস হিসাবে বিবেচনা করা যায় না, কারণ এটি ইতিহাস হিসাবে অভিপ্রেত ছিল না। ন্যূনতম যুক্তিটি অন্যান্য পণ্ডিতদের দ্বারা ক্ষোভের সীমান্তবর্তী আবেগের সাথে গ্রহণ করা হয়েছে, কিছুটা ভুলভাবে "ম্যাক্সিমালিস্ট" হিসাবে পরিচিত তাদের মধ্যে বেশিরভাগই আসলে এমন একটি দৃষ্টিভঙ্গিকে সমর্থন করেন না যা সমস্ত বা এমনকি বেশিরভাগ বাইবেলকে ঐতিহাসিকভাবে সঠিক হিসাবে গ্রহণ করবে, তবে ন্যূনতম যুক্তিটির তীব্র আপত্তি জানায় যে এটি সম্পূর্ণ বা প্রায় সম্পূর্ণরূপে ঐতিহাসিক নয়। বিতর্কটি প্রায়শই রাজনৈতিক পরিভাষায় তৈরি করা হয়েছে, ন্যূনতমবাদীদের বিরুদ্ধে আধুনিক ইসরায়েল রাষ্ট্রের অস্তিত্বকে ধ্বংস করার অভিযোগ আনা হয়েছে। "দ্য বাইবেল ইন হিস্ট্রি", থম্পসনের ন্যূনতম থিসিসের সংক্ষিপ্তসার এবং এটিকে বৃহত্তর জনসাধারণের সামনে রাখার প্রচেষ্টা, উইলিয়াম জি. ডেভারের প্রতিক্রিয়া, বাইবেলের লেখকরা কী জানতেন এবং কখন জানতেন?, (2001)-এর তাৎক্ষণিক কারণ ছিল, যা তখন ইতিহাস হিসাবে বাইবেলের গুণাবলী নিয়ে দীর্ঘ এবং ঘন ঘন উত্তপ্ত বিতর্কের দিকে পরিচালিত করেছিল (যেখানে থম্পসনের পরিবর্তে ডেভিস ন্যূনতম পক্ষকে সমর্থন করেছিলেন)। মার্টিন ডাডলির সমসাময়িক পর্যালোচনায় রেমন্ড কার রিভিউ-এর রিভিউ অ্যাট দ্য স্পেকটেটর "অন রিডিং দ্য বাইবেল ফর হিস্ট্রি", জেবিএস যেখানে থম্পসন ডেভারকে উত্তর দিয়েছেন যেখানে থম্পসন সাধারণ 1999 সালের নন-ফিকশন বইগুলিতে সমালোচকদের কাছ থেকে তাঁর বইকে রক্ষা করেছেন।