Dasha (astrology)
দশা (দেবনাগরীঃ দশা, সংস্কৃত, 'অবস্থা', 'অবস্থা', 'পরিস্থিতি', 'জীবনের সময়কাল', 'গ্রহের সময়কাল')। দশ প্যাটার্নটি দেখায় যে হিন্দু জ্যোতিষশাস্ত্র অনুসারে কোন গ্রহগুলি নির্দিষ্ট সময়ে শাসন করবে। হিন্দু জ্যোতিষশাস্ত্রে সংস্কৃত শব্দ "দশা" গ্রহের সময়কাল নির্দেশ করতে ব্যবহৃত হয়। গ্রহের সময়কাল নির্দেশ করে যখন চিহ্ন (রাশি), ঘর (ভাব), সংমিশ্রণ (যোগ বা রাজ যোগ) বা দিক (দৃষ্টি) দ্বারা তাদের অবস্থান অনুযায়ী ভাল বা খারাপ প্রভাব তৈরি হয়। দিকনির্দেশক জ্যোতিষশাস্ত্রের দশা পদ্ধতি (পদ্ধতি) হিন্দুদের কাছে অনন্য, তবে এটি ভেট্টিয়াস ভ্যালেন্স তাঁর অ্যান্থোলজির সপ্তম বইয়ে বর্ণিত গ্রহের সময়কালের অনুরূপ। অনেক ধরনের দশা পদ্ধতি রয়েছে, পরাশর তাদের মধ্যে বিয়াল্লিশটির উল্লেখ করেছেন, তবে এর মধ্যে মাত্র দুটি প্রচলিত, যথা, "বিমশোত্তরি" এবং "অষ্টোতরি"। দশগুলি কোনও ব্যক্তির জীবন জুড়ে গ্রহগুলির প্রভাবগুলি বিচার করার জন্য একটি ব্যবস্থা প্রদান করে, গ্রহগুলি কীভাবে তাদের প্রভাবগুলি বিতরণ করে তা নির্দেশ করে। প্রতিটি দশা নয়টি গ্রহের মধ্যে একটি দ্বারা নিয়ন্ত্রিত হয় এবং প্রতিটি সময়ের গুণমান এবং আপেক্ষিক উপকারিতা জন্মসূচিতে সেই গ্রহের অবস্থা এবং অবস্থান দ্বারা নির্ধারিত হয়। নয়টি গ্রহ বা গ্রহ রয়েছে যা নয়টি দশকে পৃথকভাবে শাসন করেঃ সাতটি ধ্রুপদী গ্রহ, পাশাপাশি চাঁদের উত্তর নোড, রাহু এবং দক্ষিণ নোড, কেতু। কমপক্ষে 43টি ভিন্ন ভিন্ন দশা পদ্ধতি রয়েছে। "দশা" হল একটি গ্রহের প্রধান সময়কাল। এটিকে "পূর্ণ দশা" বলা হয় যদি গ্রহটি সবচেয়ে শক্তিশালী হয় বা তার উচ্ছ্বাসের লক্ষণ হয়, যা দশা স্বাস্থ্য ও সম্পদ দেয়; একটি শক্তিহীন গ্রহের দশকে "রিক্তা দশা" বলা হয়, "রিক্তা" মানে দরিদ্র বা কোনও শক্তিহীন। বরাহমিহির ব্যাখ্যা করেছেন যে বন্ধুত্বপূর্ণ চিহ্ন এবং নববংশ দখল করা গ্রহের দশা অ্যারিস্টাফালা অর্থাৎ অ্যারিস্টাফালা তৈরি করবে। অবাঞ্ছিত বা শোচনীয় ফলাফল; যে গ্রহটি উচ্চতা থেকে পতিত হয়েছে কিন্তু বন্ধুত্বপূর্ণ বা উন্নত নববংশে রয়েছে তা সাধারণ ফলাফল দেয় এবং যে গ্রহটি দুর্বলতা থেকে আরোহণ করছে কিন্তু দুর্বল বা বন্ধুত্বপূর্ণ নববংশে রয়েছে, তা একটি মূল্যহীন সময় দেয়। সংস্কৃত ভাষায় বিমশোত্তরি দশা বিমশোত্তরি মানে হল 120 সংখ্যা। বিমশোত্তরী দশা ধরে নেয় যে, একজন মানুষের জীবনের সর্বোচ্চ সময়কাল হল 120টি সৌর পার্শ্ববর্তী বছর, যা নয়টি গ্রহের সময়কালের সমষ্টিগত সময়কাল। কেতু 7, শুক্র 20, সূর্য 6, চাঁদ 10, মঙ্গল 7, রাহু 18, বৃহস্পতি 16, শনি 19 এবং বুধ 17, তাদের ক্রিয়াকলাপের ক্রমে। এই পদ্ধতিটি কখন আবিষ্কৃত হয়েছিল এবং কেন প্রত্যেকটির জন্য বরাদ্দকৃত বছরের সংখ্যা পরিবর্তিত হয় তা জানা যায় না। বিমশোত্তারি দশের বছর হল 365.25 দিনের জ্যোতির্বৈজ্ঞানিক সৌর বছর। ধ্রুপদী গ্রন্থ ফালা দীপিকা ব্যাখ্যা করেঃ "জন্মের সময় রাশিচক্রের মধ্যে সূর্যের সঠিক অবস্থান লক্ষ্য করুন। পরবর্তী চক্রে সূর্য যখন একই অবস্থানে আসে, তখন এটিকে একটি সৌর বছর হিসাবে বিবেচনা করা হয় যা উদু দাস ব্যবস্থার জন্যও নেওয়া বছর। একে উপ-ভাগ করে দিনও গণনা করা হয়। ফাল দিপিকা 19.4 এইভাবে ইঙ্গিত করে যে, এক বছরকে 365.25 দিন হিসাবে নিতে হবে, যা সূর্যের তার আসল জায়গায় ফিরে আসার সময়কাল। ভি. বি. রেলে এই উপসংহারে উপনীত হন যে, এই পদ্ধতিতে ত্রয়ী হল গ্রহের সময়কালের গণনায় ব্যবহৃত ভিত্তি, যে প্রতিটি ত্রয়ী একটি জন্ম নক্ষত্র দিয়ে শুরু হয় এবং আকাশে একবার একটি নির্দিষ্ট ক্রম দৃশ্যমান ছিল (যে ক্রমটি 649 খ্রিষ্টাব্দেও দৃশ্যমান ছিল, যখন 0 ডিগ্রি অফ অ্যারিজ চিহ্ন অশ্বিনী নক্ষত্রের সাথে প্রায় মিলে যায়) যে ক্রমে নয়টি গ্রহের সময়কাল বা দশা কাজ করে। হিন্দুরা সূর্যোদয় থেকে পরবর্তী সূর্যোদয় পর্যন্ত 60টি শাবন দিনের ভিত্তিতে তাদের বছর গণনা করে, যার প্রত্যেকটির সময়কাল 24 মিনিট, 30টি শাবন দিনের সময়কাল এক মাস এবং 360টি শাবন দিনের সময়কাল এক বছর। চাঁদের তাৎপর্য অশ্বিনী দিয়ে শুরু হয়ে রেবতী দিয়ে শেষ হওয়া 27টি নক্ষত্রের প্রত্যেকটির বিভাগীয় দ্রাঘিমাংশ হল 13 ডিগ্রি এবং 20 মিনিট যা আরও চার চতুর্থাংশ বা পদগুলিতে বিভক্ত। নয়টি গ্রহের প্রত্যেকটি রাশিচক্রের উপর অবস্থিত তিনটি নক্ষত্রের একটি সেটকে একে অপরের থেকে একটি ত্রয়ীতে সভাপতিত্ব করে। জন্মের সময় শুরু হওয়া দশা বা মহাদশা হবে নক্ষত্রের প্রভুর, যেখানে চাঁদ স্থাপন করা হয়, যে নির্দিষ্ট নক্ষত্রটি "জন্ম নক্ষত্র" নামে পরিচিত। মৃগশিরায় যদি চাঁদ বৃষ রাশিতে থাকে তবে প্রথম দশা মঙ্গলের হবে, দ্বিতীয় দশা রাহুর হবে ইত্যাদি। মৃগশিরায় চাঁদ ইতিমধ্যে যে দূরত্ব অতিক্রম করেছে তা মঙ্গলের দশের যে অংশটি কেটে গেছে তার অংশ হবে; যে দূরত্বটি এখনও অতিক্রম করা হয়নি তা মঙ্গলের দশের সেই অংশের প্রতিনিধিত্ব করবে যা এখনও অনুভব করা হয়নি। শুধুমাত্র প্রথম মহাদশার ক্ষেত্রে তিনটির নিয়মের ভিত্তিতে ভারসাম্য গণনা করা হয়; পরবর্তী মহাদশদের তাদের সম্পূর্ণ কোটা থাকবে। সমস্ত পঞ্চঙ্গগুলিতে প্রদত্ত রেডি রেকনর ব্যবহার করে চাঁদের সঠিক দ্রাঘিমাংশের ভিত্তিতে জন্মের সময় মহাদশার ভারসাম্য নির্ধারণ করা যেতে পারে। প্রতিটি গ্রহের অন্তর-দশা বা উপ-সময়কাল এবং প্রয়ন্তর-দশা বিমশোত্তরি দশা ব্যবস্থার 120 বছরের চক্রে তাদের বরাদ্দকৃত বছরের অনুপাতে অনুপাতের ভিত্তিতে গণনা করা হয়। সারাভালি জোর দিয়ে বলেন যে, চাঁদের দ্বারা অধিকৃত চিহ্ন এবং অন্যান্য গ্রহের দ্বারা এর উপর প্রয়োগ করা প্রভাব ইত্যাদি। এর মহাদাস শুরু হওয়ার সময় উল্লেখ ও পরীক্ষা করা উচিত, একই নীতি অন্যান্য মহাদাস প্রভুদের ক্ষেত্রেও প্রয়োগ করা উচিত। যদি মহাদাসের সূচনার সময় তার প্রভু লগ্নে বা উপকারজনক বা বন্ধুত্বপূর্ণ বর্গে বা জন্ম আরোহণ থেকে কোনও পদে থাকেন বা চাঁদ যদি মহাদাসের প্রভুর বন্ধুত্বপূর্ণ চিহ্ন বা উচ্ছ্বাস চিহ্ন দখল করে থাকে বা মহাদাসের প্রভুর কাছ থেকে একটি চিহ্নের মধ্যে থাকে এবং মহাদাসের প্রভু চাঁদ থেকে একটি ত্রিভুজের মধ্যে থাকেন তবে মহাদাস ব্যতিক্রমীভাবে ভাল ফলাফল দেবে। নিম্নলিখিত সারণিতে দশ বা মহাদশার ক্রম ও সময় দেখানো হয়েছেঃ চন্দ্রের দ্বারা অধিকৃত চিহ্ন, নবংশ এবং নক্ষত্রের সর্বাধিক গুরুত্ব রয়েছে; এগুলি ভবিষ্যতের ঘটনাগুলির পূর্বাভাস দেওয়ার ভিত্তি গঠন করে। চাঁদ যখন শক্তিহীন হয়ে পড়ে তখন সমস্ত গ্রহ দুর্বল হয়ে পড়ে। সংশ্লিষ্ট গ্রহগুলির দ্বারা সৃষ্ট বিভিন্ন যোগ-গঠনের জটিলতার আলোকে সমস্ত জ্যোতিষীয় সমস্যার ফলাফল প্রাসঙ্গিক ভাব, তার প্রভু, কারক এবং তাদের নিজ নিজ নিষ্পাদকদের কাছ থেকে অনুমান করতে হবে। সমস্ত যোগ-গঠনের ভাল বা খারাপ ফলাফল সেই যোগ-গঠনে অংশগ্রহণকারী গ্রহগুলির মহাদশা বা অন্তর-দশা চলাকালীন অনুভূত হয়। সমস্ত গ্রহ তাদের মৌলিক এবং অর্জিত গুণাবলী অনুসারে ফলাফল দেয়, পাশাপাশি তারা যে নক্ষত্র শাসন করে এবং দখল করে তার গুণমান এবং মর্যাদা অনুসারে। নক্ষত্র-ভিত্তিক গ্রহ এবং তাদের দ্বারা শাসিত নক্ষত্রগুলির অবস্থান উপেক্ষা করা যায় না। অতএব, জাতক পারিজাত একটি প্রাচীন নীতির প্রতি দৃষ্টি আকর্ষণ করে এবং বলে যে জন্ম নক্ষত্র থেকে গণনা করা প্রথম নয়টি নক্ষত্র দখল করা গ্রহগুলির দাসগুলি দশম থেকে অষ্টাদশ নক্ষত্র, ভবিষ্যতের অতীতের প্রভাবকে প্রতিফলিত করে এবং ঊনবিংশ থেকে সাতাশ নক্ষত্র দখল করা গ্রহগুলির দাসের ফলাফল কোনও ফলাফল দেয় না। জন্মের সময় চাঁদের দখলে থাকা নক্ষত্র দিয়ে শুরু হওয়া নয়টি নক্ষত্র হল 'জন্ম নক্ষত্র', 'সম্পত নক্ষত্র', 'বিপৎ নক্ষত্র', 'ক্ষেম নক্ষত্র', 'প্রত্যয়ী নক্ষত্র', 'সাধক নক্ষত্র', 'বধ নক্ষত্র', 'মিত্র নক্ষত্র' এবং 'অতি-মিত্র নক্ষত্র'। সম্পত (2য়), সাধক (6ষ্ঠ), মিত্র (8ম) এবং পরমমিত্র (9ম) গ্রহের দাস ও অন্তরদাস সম্পদ প্রদান করে। 5মটিকে বলা হয় উত্তপান্না, 8মটিকে বলা হয় আধান এবং 4র্থটিকে বলা হয় মহা নক্ষত্র। অনুকূল নক্ষত্র শাসনকারী গ্রহগুলি সাধারণত অনুকূল ফলাফল দেয় যদি তারা একটি অনুকূল নক্ষত্র দখল করে এবং তাদের শাসনকারী নক্ষত্রগুলি প্রতিকূল নক্ষত্র শাসনকারী গ্রহগুলির দ্বারা আক্রান্ত না হয়। বৈদ্যনাথ দীক্ষিত তাঁর জাতক পারিজাত গ্রহে বলেছেন যে কোনও গ্রহ যদি তার দখলকৃত ভাবের কেন্দ্রে অবস্থিত হয় তবে এটি আরও ভাল বা ব্যতিক্রমী ফলাফল দেবে, ফলাফলগুলি যত বেশি কেন্দ্র থেকে সরানো হবে তত কম হবে বা যদি এটি সর্ব অষ্টকবর্গে আরও বেশি উপকারজনক বিন্দু অর্জন করে থাকে বা যদি এটি লগ্ন, দশম বা একাদশ ঘর দখল করে থাকে বা এটি উচ্চতর হয়, নিজস্ব বা বন্ধুত্বপূর্ণ বর্গগুলিতে বা উপকারজনক ভাব এবং করকের সাথে যোগের অনুকূল ভাব দখল করে। যে গ্রহের মহাদাস মান্ডি বা গুলিকা দ্বারা দখল করা চিহ্নের অধিকারী বা মান্ডির সাথে একত্রে বা খুব কম উপকারী বিন্দু অর্জন করে বা তার শত্রু বা দুর্বলতা চিহ্ন বা জ্বলন দখল করে বা পাপ-গ্রহ বা রাশি-সান্ধি বা ভাব-সান্ধি দ্বারা আক্রান্ত বা দুষ্টদের সাথে প্রতিকূল সংযোগে দুর্বল ফলাফল দেবে। গ্রহের সময়কাল বা দশের ফলাফল নির্ভর করে সংশ্লিষ্ট গ্রহের নির্দিষ্ট শক্তি বা দুর্বলতার উপর; গ্রহটি তার সর্বোত্তম ফলাফল দেওয়ার জন্য এটি শাদাবালে শক্তিশালী হওয়া উচিত এবং শত্রুভাবাপন্ন গ্রহগুলির দ্বারা আক্রান্ত না হয়ে লগনার প্রসঙ্গে স্থাপন করা উচিত। লগ্ন থেকে পঞ্চম ঘরে অবস্থিত শনি সাধারণত ভাল ফলাফল দেয় না, যদিও এটি দীর্ঘ জীবন প্রদান করতে পারে তবে সাধারণত একজন দুষ্ট মনের এবং ঝগড়াটে করে তোলে। মিথুন লগ্নের ক্ষেত্রে, 5ম স্থানে অবস্থিত শনি মঙ্গলজনক হিসাবে এবং 9ম গৃহের প্রভু হিসাবে তার উচ্চতার চিহ্নের মধ্যে থাকবে; এটি যোগ এবং ধন যোগের জন্ম দেবে। ত্রিকোণভাব দখল করা একটি মহিমান্বিত গ্রহ একজনকে ভাগ্যবান এবং বিখ্যাত করে তোলে; উপরন্তু যদি বৃত্তির নববংশের প্রভুও লগনা থেকে একটি চতুর্থাংশ (কেন্দ্র) বা একটি ত্রয়ী (ত্রিকোণা) অবস্থিত থাকে তবে নিঃসন্দেহে একজন খুব ভাগ্যবান হয়ে ওঠে এবং জীবনে একটি বিশিষ্ট অবস্থান দখল করে। সমস্ত গ্রহ তাদের এবং অন্তর-দশের সময় তাদের ভাল বা খারাপ ফলাফল দেয়; ফলাফলগুলি পৃথক পৃথক জন্ম এবং পারিবারিক পটভূমি, স্থান এবং জন্মের দেশ ইত্যাদির বিভিন্ন পরিস্থিতি এবং পরিস্থিতির কারণে ব্যক্তিভেদে পরিবর্তিত হয় এবং কারণ গ্রহগুলি কখনও কোনও দুটি পৃথক জাতকগুলিতে একই রকম অবস্থায় পাওয়া যায় না। একটি গ্রহ একটি দুর্বল গঠন দিতে পারে তবে একই সাথে এটি আর্থিক এবং পেশাগত সমৃদ্ধিও তৈরি করতে পারে। মানসিক স্বভাব চাঁদের রেফারেন্স দ্বারা বিচার করা হয়, এবং রোগ ও দুর্ঘটনার দায়বদ্ধতা চাঁদ, সূর্য এবং লগ্নার সাথে যুক্ত গ্রহগুলি থেকে বিচার করা হয়। জাতক পারিজাত (চ। অষ্টাদশ। Sl.58) বলেছেন যে, শুরুতে মহাদাস প্রভু তার দখলকৃত ঘর অনুসারে, মাঝখানে, এটি দখল করে থাকা চিহ্ন অনুসারে এবং শেষের দিকে, গ্রহের দিকগুলির প্রভাব অনুসারে ফলাফল দেন যা মহাদাস প্রভুকে উন্নত বা পীড়িত করে। এবং, মন্ত্রেশ্বর তাঁর ফলদীপিকায় ব্যাখ্যা করেছেন যে কোনও নির্দিষ্ট ভাব দ্বারা নির্দেশিত জিনিসের লাভ বা ক্ষতি এবং ঘটনাগুলি তখনই অনুভব করা হবে যখন লগ্নের প্রভু ভাব-প্রভুর জন্মের অবস্থান থেকে একটি ত্রয়ীকে স্থানান্তরিত করেন বা ভাব-প্রভু লগ্নার জন্মের বিন্দু থেকে একটি ত্রয়ীকে স্থানান্তরিত করেন, অথবা যখন তাদের সংক্রমণ চলাকালীন তারা একে অপরের দিকে তাকান বা একটি চিহ্নে একত্রিত হন, অথবা যখন ভাব-কারক লগ্নের প্রভুর জন্মের অবস্থান বা জন্মের সময় চাঁদের দখলে থাকা চিহ্নের প্রভুর স্থান পরিবর্তন করেন বা যখন লগ্নের প্রভু সেই ভাবকে স্থানান্তরিত করেন। যদিও হিন্দু জ্যোতিষশাস্ত্রের সমস্ত ধ্রুপদী গ্রন্থে মানুষের স্বাস্থ্য, সম্পদ, সুখ, ক্রিয়াকলাপ, বয়স এবং সাধারণ কল্যাণের উপর গ্রহগুলির দশা-প্রভাবগুলি এই ভিত্তিতে বর্ণনা করা হয়েছে যে সমস্ত ঘটনাগুলির পুনরাবৃত্তির প্রবণতা রয়েছে, নয়টি গ্রহের বিমশোত্তরি মহাদশগুলির সামগ্রিক প্রভাবগুলি তাদের নিজ নিজ অন্তর-দশা এবং পর্যান্ত-দশাগুলির প্রভাবের উপর নির্ভর করে যা মূলত মহাদশ-প্রভু থেকে গণনা করা তাদের অবস্থান এবং এর সাথে তাদের প্রাকৃতিক ও লৌকিক সম্পর্কের উপর নির্ভর করে। সর্বার্থ চিন্তামণির লেখক মন্তব্য করেছেন যে প্রাচীন ঋষিরা একজনের জীবনকাল ইত্যাদি মূল্যায়নের জন্য অন্য কোনও পদ্ধতি অনুমোদন করেননি। জন্মের সময় প্রাপ্ত যোগগুলির সহায়তা এবং কার্যকরী হওয়ার সম্ভাবনা থাকা দশগুলির প্রকৃতি ব্যতীত। বারোটি চিহ্ন, তাদের বিভাজন এবং উপবিভাগ, সাতাশটি নক্ষত্র এবং তাদের বিভাজন, এবং নয়টি গ্রহ তাদের সহজ এবং জটিল সংমিশ্রণ, সংযোগ এবং বিন্যাস দ্বারা হাজার হাজার যোগ এবং অব-যোগ গঠন করে। পিছনের অংশগুলির উত্থানের চিহ্নযুক্ত গ্রহগুলি মহাদাসের শেষ অংশে তাদের সম্পূর্ণ প্রভাব দেখাতে পারে; প্রাথমিক পর্যায়ে প্রথম অংশের সাথে এবং মাঝখানে মীন রাশিতে উত্থানের চিহ্নগুলিতে। গোপেস কুমার ওঝা বলেছেন যে ব্যাখ্যার শিল্প পরিস্থিতি অনুসারে এবং জ্যোতিষীর ব্যক্তিগত প্রশংসার সাথে পরিবর্তিত হয়। মহাদশার সাধারণ প্রভাব। কেতু-7 বছর। যদি কেতুকে অনুকূলভাবে রাখা হয় তবে একজন দর্শন গ্রন্থের পর্যালোচনায় সময় ও শক্তি ব্যয় করে এবং উপাসনায় জড়িত হয়, চিকিৎসা অনুশীলন থেকে প্রচুর আয় করে, ঘরোয়া আরাম এবং বিলাসিতা, সৌভাগ্য এবং রোগ থেকে মুক্তি উপভোগ করে। কিন্তু যদি কেউ অসুস্থ হয়ে পড়ে তবে সে শরীরের তীব্র ব্যথা এবং মনের যন্ত্রণা, দুর্ঘটনা, ক্ষত এবং জ্বরে ভুগতে পারে, কম সঙ্গ পেতে পারে এবং তাদের মাধ্যমে খারাপ পরিণতি ভোগ করতে পারে। শুক্র-20 বছর। শুক্র যদি শক্তিশালী এবং অনুকূল অবস্থানে থাকে তবে কেউ শিল্প ও আনন্দের জিনিস অর্জন করতে পারে, অন্যের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ পদ্ধতিতে পারস্পরিক সহযোগিতা করতে পারে এবং লাভ করতে পারে, প্রেমে পড়ে যায়, বিয়ে করে, সঙ্গীর প্রতি ভালবাসা এবং স্নেহ বৃদ্ধি পায়, কন্যা সন্তানের জন্ম দেয়, কোনও মহিলা এবং শুভাকাঙ্ক্ষীদের পৃষ্ঠপোষকতা বা অনুগ্রহের কারণে উত্থিত হয়। কিন্তু শুক্র যদি দুর্বল এবং পীড়িত হয় তবে একজন অসুস্থ হয়ে পড়ে, প্রস্রাব বা যৌন রোগে আক্রান্ত হয়, কম যৌন শক্তি, আর্থিক ক্ষতি, অনুগ্রহ ও সমর্থনের অভাব, বাড়িতে এবং বাইরে অসামঞ্জস্যতা এবং খারাপ নাম অর্জন করে। সূর্য-6 বছর। সূর্য যদি শক্তিশালী এবং অনুকূল অবস্থানে থাকে তবে আত্মা শক্তিশালী বোধ করবে, কেউ আত্ম-উপলব্ধির জন্য প্রচেষ্টা করতে পারে, সুন্দরভাবে জীবনযাপন করতে পারে, দূর-দূরান্তে ভ্রমণ করতে পারে, দ্বন্দ্ব বা শত্রুতায় লিপ্ত হতে পারে যা ভাল লভ্যাংশ দেয়, অবস্থান ও মর্যাদায় উত্থান, বাণিজ্যের মাধ্যমে লাভ, এবং পিতা বা পিতার কাছ থেকে লাভবান হবে। সূর্য যদি দুর্বল এবং পীড়িত হয় তবে কেউ অভ্যন্তরীণ দুর্বলতা অনুভব করতে পারে, শারীরিক ও মানসিক দক্ষতার অবনতি, স্বাস্থ্য সমস্যা, পদমর্যাদা ও মর্যাদায় অবনতি, সরকারের অসন্তোষ, ব্যবসায়িক লোকসান এবং বাবা বা বাবার হাতে ভুগতে পারে অসুস্থ বা মারা যেতে পারে। চাঁদ-10 বছর। যদি চাঁদ শক্তিশালী এবং অনুকূল অবস্থানে থাকে তবে তার একটি প্রফুল্ল হৃদয় থাকতে পারে, একটি সুখী এবং প্রাণবন্ত মন থাকতে পারে, মুখের উজ্জ্বলতা বৃদ্ধি পায়, সূক্ষ্ম আনন্দ এবং স্বাচ্ছন্দ্য উপভোগ করে, একটি ভাল চাকরি বা মর্যাদায় উত্থান লাভ করে, অর্থ এবং অনুগ্রহ অর্জন করে এবং দেবতাদের প্রতি শ্রদ্ধা জানায়। যদি চাঁদ দুর্বল এবং পীড়িত হয় তবে একজন অসুস্থ, অলসতা এবং অলসতা, চাকরি হারানো বা পদচ্যুতি, মহিলা এবং মায়ের সাথে হারানো বা ঝগড়া অসুস্থ হয়ে পড়তে পারে বা মারা যেতে পারে। মঙ্গল-7 বছর। মঙ্গল যদি শক্তিশালী এবং অনুকূল অবস্থানে থাকে তবে কেউ ভাইদের কাছ থেকে বা তাদের মাধ্যমে লাভবান হতে পারে, কর্তৃত্বশীল ব্যক্তিদের কাছ থেকে অনুগ্রহ অর্জন করতে পারে, সামরিক, আধা-সামরিক বা পুলিশ পরিষেবাতে প্রবেশ করতে পারে বা পদোন্নতি পেতে পারে, ভূমি সম্পত্তি এবং অন্যান্য মূল্যবান জিনিস অর্জন করতে পারে, সুস্বাস্থ্য উপভোগ করতে পারে, আশাবাদ, সাহসী এবং অধ্যবসায় প্রদর্শন করতে পারে। মঙ্গল যদি দুর্বল এবং পীড়িত হয় তবে একজন ম্যাজিস্ট্রেটের হাতে পড়ে যাওয়া, ক্ষত, রক্তের অবনতি হতে পারে, ঝগড়া হতে পারে, উত্তপ্ত কথা বিনিময় করতে পারে, শত্রুতা, ঘৃণা এবং মামলা করতে পারে। রাহু-18 বছর। যদি রাহু অনুকূল হয় তবে কেউ মিথ্যা, কৌশল এবং চাতুরী অবলম্বন করে শাসক ক্ষমতা অর্জন করতে পারে বা সরকারী অনুগ্রহ অর্জন করতে পারে, অসাধু উপায়ে সম্পদ অর্জন করতে পারে এবং বাসস্থান পরিবর্তন করতে পারে। কিন্তু যদি রাহু প্রতিকূল হয় তবে একজন অনেক ক্ষতির সম্মুখীন হয়, সাপের কামড়, মনের বিচ্যুতি, হ্যালুসিনেশন এবং বিভ্রম, হাঁপানি, একজিমা ইত্যাদিতে ভুগতে হয়। এটি শিক্ষা বা কর্মজীবনের জন্য সবচেয়ে খারাপ মহাদশা যা ভেঙে যেতে পারে বা ব্যাহত হতে পারে। বৃহস্পতি-16 বছর। বৃহস্পতি যদি শক্তিশালী, সুপ্রতিষ্ঠিত হয় এবং ভাল যোগ গঠন করে তবে একজন শেখার এবং জ্ঞান বৃদ্ধির দিকে ঝুঁকে থাকে; যদি এটি মধ্যযুগে আসে তবে এটি সম্পদ প্রদান করে এবং পুত্রদের প্রদান করে, একজন আরামদায়ক জীবনযাপন করে, তীর্থযাত্রায় যায় এবং শুভ উদযাপন করে এবং বার্ধক্যে আরও ভাল আয় এবং আর্থিক দান করে। বৃহস্পতি যদি দুর্বল এবং পীড়িত হয় তবে একজন শিক্ষা ছেড়ে দেয়, ব্যর্থতা, দারিদ্র্য এবং পদ থেকে পতন ও অসুস্থতা সহ অনেক দুর্দশায় ভুগছে, মন্দ কাজ করে, হতাশ হয়ে পড়ে, পুত্র বা নাতিও ভুগতে পারে। শনি-19 বছর। শনি যদি অনুকূল হয় তবে একজন ব্যক্তি নিজের কঠোর প্রচেষ্টা এবং কঠোর পরিশ্রমের মাধ্যমে পরিষেবাতে উঠে আসে, শনির দ্বারা চিহ্নিত জিনিসগুলি থেকে সুবিধা অর্জন করে এবং একটি উত্তরাধিকার অর্জন করে। কিন্তু শনি যদি প্রতিকূল হয় তবে কেউ অপুষ্টি, দারিদ্র্য, মামলা-মোকদ্দমা ইত্যাদির কারণে রোগে ভুগতে পারে। বড়দের সঙ্গে ঝগড়া-বিবাদ, পরিবারে বা নিকটাত্মীয়দের মৃত্যু, অগ্রগতির পথে বাধা ও বাধা এবং চারদিকে দুর্দশার কারণে দুর্বিষহ জীবন। বুধ-17 বছর। বুধ যদি শক্তিশালী এবং অনুকূল হয় তবে অধ্যয়ন, লেখা ইত্যাদিতে সময় এবং শক্তি ব্যয় করে। সক্রিয় থাকে, বাণিজ্য বা রাজনীতি বা কূটনীতিতে জড়িত থাকে, অন্যদের সাথে লেনদেন এবং বাণিজ্যের মাধ্যমে লাভ করে, বন্ধুদের সঙ্গ, শান্তি ও প্রশান্তি উপভোগ করে এবং আরামদায়ক পরিবেশে বাস করে। কিন্তু বুধ যদি দুর্বল এবং পীড়িত হয় তবে একজন স্নায়বিক রোগ, একটি খারাপ লিভার, খারাপ বন্ধু এবং সম্পর্কের কারণে ক্ষতি, নিজের অসততা এবং অন্যদের কারণে, মানহানি এবং এই জাতীয় সমস্যায় ভুগতে পারে। অন্তর-দশা বা ভুক্তি প্রতিটি মহাদশকে অন্তর-দশা বা ভুক্তি নামে গ্রহের সময়কালেও বিভক্ত করা হয় এবং প্রতিটি অন্তর-দশা আরও প্রত্যন্তর-দশগুলিতে বিভক্ত করা হয় যা মহাদশগুলির মতো একই ক্রমে এবং একই আনুপাতিক দৈর্ঘ্যের সাথে তাদের গতিপথ চালায়। উদাহরণস্বরূপ, কেতুর প্রথম ভুক্তি হল কেতু/কেতু, দ্বিতীয়টি হল কেতু/শুক্র, তৃতীয়টি হল কেতু/সূর্য ইত্যাদি। এই উপবিভাগগুলি প্রতিটি মহাদশার প্রভাব সম্পর্কে আরও বিস্তারিত পরীক্ষা এবং কোন ঘটনাগুলি ঘটবে এবং কখন ঘটবে বলে আশা করা হচ্ছে তার আরও স্পষ্ট ইঙ্গিত দেয়। প্রতিটি মহাদশার শেষ ভুক্তি পরবর্তী মহাদশা যে বড় পরিবর্তন নিয়ে আসবে তার জন্য একটি প্রস্তুতিমূলক সময় বলে মনে করা হয়। সুতরাং, সূর্য মহাদশার শেষ ভুক্তি হল সূর্য/শুক্র, যা সম্পর্ক এবং পারিবারিক বিষয়গুলির উপর জোর দিয়ে আসন্ন চন্দ্র মহাদশার জন্য প্রস্তুতি নেয়। একইভাবে, বৃহস্পতির শেষ ভুক্তি হল বৃহস্পতি/রাহু যা মনকে চাপ এবং পার্থিব উদ্বেগের সাথে পুনরায় সংযুক্ত করে ব্যবহারিক এবং বাস্তবসম্মত শনি মহাদশার জন্য প্রস্তুত করে। দশ প্রভুর শক্তির উপর ভিত্তি করে প্রতিটি মহাদশার জন্য অন্তরাশার প্রভাব পরিবর্তিত হবে। কারণটি হল মহাদাসকে গাড়ি এবং অন্তর-দশকে চালক হিসাবে বিবেচনা করা হয়। চালক (ভুক্তি লর্ড) যদি বুদ্ধিমান হন, তবে তিনি খুব ভাল গাড়ি চালাতে পারেন, যদিও গাড়ি (দশা লর্ড) খুব শক্তিশালী নয় তবে গাড়ির কিছু সীমাবদ্ধতা থাকবে। অন্তর-দশা বিভিন্ন আরোহণ অনুসারে বিভিন্ন ফলাফল দেয়। তথ্যসূত্র হিন্দু জ্যোতিষশাস্ত্রের প্রযুক্তিগত কারণ