Raute people
রাউতে হল নেপাল সরকার কর্তৃক আনুষ্ঠানিকভাবে স্বীকৃত একটি যাযাবর ভ্রমণকারী জাতিগত গোষ্ঠী। তারা লাঙ্গুর এবং ম্যাকাক বানরদের জীবিকা নির্বাহের শিকারের জন্য পরিচিত। তারা নিয়মিত বন্য বনের কন্দ, ফল এবং সবুজ শাক সংগ্রহ করে। শস্য (চাল), লোহা, কাপড় এবং গহনা সংগ্রহের জন্য তারা স্থানীয় কৃষকদের কাছ থেকে পণ্যের জন্য বাণিজ্য করার জন্য কাঠের বাটি এবং বাক্স খোদাই করে। তারা অন্যান্য বনজ পণ্য, গুল্মের মাংস বা বন ঔষধি গাছ বিক্রি করে না। রাউতে তাদের সাংস্কৃতিক বিশুদ্ধতা বজায় রাখার জন্য গ্রামবাসীদের কাছে তাদের ভাষা, শিকারের কৌশল এবং পূজা অনুশীলনগুলি ভাগ করে নেন না। আজকাল তাঁরা নিয়মিতভাবে সরকারি ও বেসরকারি সংস্থার কাছ থেকে উপহার ও ভাতা গ্রহণ করছেন। তাদের জনসংখ্যা আনুমানিক 650 জন, যার মধ্যে নেপালের 2011 সালের আদমশুমারি অনুসারে 618 জন পশ্চিম নেপালের অঞ্চলে ছোট ছোট বসতিতে বসবাস করে। বেশিরভাগই নেপাল সরকার দ্বারা জোরপূর্বক বসতি স্থাপন করা হয়েছে কিন্তু প্রায় 150 জন যাযাবর রাউতে রয়েছে, যারা 2016 সালের শেষের দিকে, এখনও যাযাবর জীবনযাপন করতে বেছে নিয়েছে। নেপাল সরকার তাদের তাঁবু স্থাপনের জন্য খুঁটির জন্য প্রয়োজনীয় রাজ্য-চালিত বনাঞ্চলে ছোট গাছ কাটার অনুমতি দিয়েছে, যা প্রায়শই স্থানীয় জনগণের সাথে তাদের দ্বন্দ্বে ফেলে। এক জায়গায় 4 থেকে 5 মাসের বেশি সময় ব্যয় না করে, এবং প্রায়শই কয়েক দিনের বেশি সময় ব্যয় না করে, উন্নত জলের উৎস বা এমন গ্রামের সন্ধানে যেখানে তারা তাদের কাঠের পণ্যগুলি খাদ্যের জন্য বিক্রি করতে পারে। রাউতে ভাষাকে বেশিরভাগ গবেষণায় "রাউতে" এবং কখনও কখনও "খামসি" বলা হয়, যার অর্থ অন্যান্য কয়েকটি গবেষণায় "আমাদের কথা"। এটি একই অঞ্চলের (ফোর্টিয়ার এবং রাস্তোগি 2004) দুটি সম্পর্কিত জাতিগত গোষ্ঠী, বান রাজি ("বনের ক্ষুদ্র শাসক") এবং রাজি ("ক্ষুদ্র শাসক") দ্বারা কথিত ভাষার সাথে ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত। রাউটস জোর দিয়ে বলেন যে তারা পূর্ণ-সময়ের চারণকারী থাকতে চায় এবং আশেপাশের কৃষিকাজের জনসংখ্যার সাথে একীভূত হতে চায় না। প্রতিষ্ঠাতা নীতিগুলি রাউতের জনগণ জোর দেয় যে তাদের অব্যাহত অস্তিত্ব তিনটি নীতির উপর ভিত্তি করেঃ যাযাবর অবশিষ্টাংশ তাদের নিজস্ব স্থানীয় সংস্কৃতি, ভাষা এবং শিক্ষা অব্যাহত রাখা অবশিষ্ট শিকারী-সংগ্রাহক জনসংখ্যা নেপালের কেন্দ্রীয় পরিসংখ্যান ব্যুরো রাউটকে পর্বত/পার্বত্য জনজাতির বিস্তৃত সামাজিক গোষ্ঠীর মধ্যে একটি উপগোষ্ঠী হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করে। 2011 সালের নেপালের আদমশুমারির সময়, 618 জন মানুষ (নেপালের জনসংখ্যার 0.0%) ছিলেন রাউতে। প্রদেশ অনুযায়ী রাউতে মানুষের সংখ্যা ছিল নিম্নরূপঃ সুদুরপাশ্চিম প্রদেশ (0.0%) কোশী প্রদেশ (0.0%) কারনালি প্রদেশ (0.0%) মাধেশ প্রদেশ (0.0%) বাগমতী প্রদেশ (0.0%) গণ্ডকি প্রদেশ (0.0%) লুম্বিনী প্রদেশ (0.0%) শুধুমাত্র একটি জেলায় রাউতে মানুষের সংখ্যা জাতীয় গড়ের (0.0%) চেয়ে বেশি ছিলঃ দাদেলধুরা (0.2%) তথ্যসূত্র সূত্র বিস্তা, দোর বাহাদুর 1978 রাউতেদের সঙ্গে সংঘর্ষঃ নেপালের শেষ শিকার যাযাবররা। কৈলাশ 4 (4): 317-327। ফোর্টিয়ার, জন 2019-এ কম্পারেটিভ ডিকশনারি অফ রাউতে অ্যান্ড রাওয়াতঃ তিব্বতি-বর্মণ ল্যাঙ্গুয়েজেস অফ দ্য সেন্ট্রাল হিমালয়। কেমব্রিজ, ম্যাসাচুসেট্স। : হার্ভার্ড বিশ্ববিদ্যালয়। প্রেস করুন। ফোর্টিয়ার, জানা 2009 কিংস অফ দ্য ফরেস্টঃ দ্য কালচারাল রেজিলিএন্স অফ হিমালয়ান হান্টার-গ্যাথেরার্স। হনোলুলুঃ ইউনিভ। হাওয়াই প্রেস (232 পিপি); ফোর্টিয়ার, জানা 2003 রিফ্লেকশনস অন রাউট আইডেন্টিটি। স্টাডিজ ইন নেপালি হিস্ট্রি অ্যান্ড সোসাইটি। ; ফোর্টিয়ার, জানা, এবং কবিতা রাস্তোগি 2004 বোন ভাষা? কম্পারেটিভ ফোনোলজি অফ টু লিঙ্গুইস্টিকস 21:42-52.; রেইনহার্ড, জোহান 1974 দ্য রাউটঃ নোটস অন অ্যা নোম্যাডিক হান্টিং অ্যান্ড গ্যাদারিং ট্রাইব অফ নেপাল। কৈলাশ, এ জার্নাল অফ হিমালয়ান স্টাডিজ 2 (4): 233-271, কাঠমান্ডু। সিং, নন্দ বাহাদুর 1997 বিপন্ন রাউতে উপজাতিঃ নৃতাত্ত্বিক জীববিজ্ঞান এবং জীববৈচিত্র্য। কাঠমান্ডুঃ গ্লোবাল রিসার্চ ক্যারেল ফর এথনোবায়োলজি-শাহু, মান বাহাদুর 2060 বনাম ভ্রামণসিল রাউতেকো জাতীয় পাহিচান রা পরিবর্তন। শাহু, মান বাহাদুর 2019 নেপালের যাযাবর শিকারী-সংগ্রাহক রাউতের পারস্পরিক অনুশীলন। হান্টার গ্যাথেরার রিসার্চ (2018), 4, (2), 257-285। বাহ্যিক সংযোগগুলি রাউতের মানুষের ছবিগুলির বিশাল সংগ্রহ সাবান ব্যবহার করতে শেখা, তবে কেবল যদি অর্থ প্রদান করা হয়, এবং গোপনে যখন প্রবীণ কাঠমান্ডু পোস্ট 2012 নেপালের 2011 সালের আদমশুমারি এথনিক গ্রুপগুলি নেপালের হান্টার-এশিয়ার আধুনিক যাযাবরদের সংগ্রহকারীরা দেখছিল না