Akash Bhairav
আকাশ ভৈরব () বা আজূ () হল ভৈরবের বিভিন্ন রূপগুলির মধ্যে একটি। আকাশ ভৈরব মন্দিরটি প্রায় 1 বছর আগে নেপালের রাজা কিরান্তি রাজা ইয়ালম্বরের একটি প্রাসাদ ছিল বলে মনে করা হয়। আকাশ ভৈরবের চারপাশ নেপালের নে-এর প্রতীক হিসেবে ইয়েন নামে পরিচিত। কিরান্তি ভাষায় নে মানে মিডল্যান্ড। কয়েকশো বছর আগে কাঠমান্ডুতে আকাশ ভৈরবের মাথা খনন করা হয়েছিল। এটি ইয়েনিয়া উৎসব উপলক্ষে বছরে একবার বের করা হয় এবং নিকটবর্তী বসন্তপুরে বসবাসকারী জীবন্ত দেবী কুমারীর আশীর্বাদ পায়। এই অনুষ্ঠানটি আগস্ট/সেপ্টেম্বর মাসে অনুষ্ঠিত হয়। অনুষ্ঠানের সময়, বিপুল সংখ্যক উপাসক এই মন্দিরটি দেখতে আসেন। তারা পেড়া (দুধ থেকে তৈরি মিষ্টি), ফুল, টাকা এবং আরও বেশ কিছু জিনিস দেয়। আমরা প্রয়াত রাজবংশকে আকাশ ভৈরবের সঙ্গে তলোয়ার বিনিময়ের সাক্ষী হতে পারতাম, সম্প্রতি নেপালের পূর্ববর্তী রাজা গ্যানেন্দ্র এবং তাঁর আগে নেপালের প্রয়াত রাজা বীরেন্দ্র। বাস্তবে, তাঁরা এই উপহার দিয়েছিলেন এবং ঐতিহাসিক প্রতিমার প্রতি গভীর শ্রদ্ধা দেখিয়েছিলেন। অন্যান্য নামে তিনি নেপালে রাজা ইয়ালম্বর নামেও পরিচিত, এবং আজুর অর্থ নেপালের প্রথম রাজা ভাস। দেবতার ইতিহাস আকাশ ভৈরবকে কিরাতি রাজা ইয়ালম্বর নিজেই বলে মনে করা হয়। কিংবদন্তি অনুসারে, ইয়ালম্বর ছিলেন প্রথম রাজা যিনি এই জাতি প্রতিষ্ঠা করেছিলেন এবং এমনকি পূর্বে তিস্তা এবং পশ্চিমে ত্রিশুলি পর্যন্ত প্রসারিত হয়েছিলেন। তিনি তান্ত্রিক পূজার মাধ্যমে ক্ষমতা অর্জন করেছিলেন বলে মনে করা হয়। মহাভারতের বিখ্যাত যুদ্ধের সময়, কিরাত রাজবংশের প্রথম রাজা, ভৈরব-এর ছদ্মবেশে ইয়ালম্বর, পরাজিত দলকে সাহায্য করতে যুদ্ধক্ষেত্রে গিয়েছিলেন। ভগবান কৃষ্ণ যখন এটি শুনেছিলেন, তিনি ভৈরবের ক্ষমতা পরীক্ষা করার চেষ্টা করেছিলেন, তখন তিনি জানতে পেরেছিলেন যে যদি ভৈরবকে পরাজিত পক্ষে যোগ দেওয়ার অনুমতি দেওয়া হয়, তবে যুদ্ধ অব্যাহত থাকবে যতক্ষণ না উভয় পক্ষই ধ্বংস হয়ে যায়, কারণ যে কোনও পক্ষের ভৈরব বিপুল সুবিধা পাবে যে তীর, ভৈরব (ইয়ালম্বর কিরাত রাজা, এবং কিরাতগুলি মহান শিকারী হিসাবে পরিচিত যার প্রাথমিক অস্ত্র ধনুক এবং তীর) এমনকি কৃষ্ণের শরীরে প্রবেশ করতে পারে যাকে দেবত্ব হিসাবে বিবেচনা করা হয়। তাই কৃষ্ণ ভৈরবকে জিজ্ঞাসা করেছিলেন যে ভৈরব উপহার হিসাবে কিছু দিতে পারেন কিনা, কারণ ভৈরব মহাভারতের সমাবেশে সর্বশ্রেষ্ঠ যোদ্ধা, যেমন ভৈরব রাজি হয়েছিলেন, কৃষ্ণ জিজ্ঞাসা করেছিলেন বা ভৈরবের মাথা এবং তিনি অবিলম্বে যালম্বরের মাথা কেটে ফেলেন, যা আকাশের মধ্য দিয়ে কাঠমান্ডুতে পৌঁছেছিল, তাই আকাশ দেবতা বা আকাশ ভৈরবকে এই নাম দেওয়া হয়েছিল। মূর্তিতত্ত্ব আকাশ ভৈরবকে প্রায়শই বৌদ্ধ মূর্তিতত্ত্বে ভয়ঙ্কর মুখ, বিশাল রূপালী চোখ এবং মাথার খুলি ও সাপের মুকুট সহ একটি বড় নীল মাথা দ্বারা চিত্রিত করা হয়েছে। দেবতার মাথা একটি রৌপ্য সিংহাসনে থাকে যা সিংহ দ্বারা বহন করা হয়, উভয় পাশে ভীমসেন (ভীম) এবং ভদ্রকালী সহ। মূর্তির মুখটি সেই মুখোশের প্রতিনিধিত্ব করে বলে মনে করা হয় যা রাজা ইয়ালাম্বার কুরুক্ষেত্র যাওয়ার পথে পরেছিলেন। ইন্দ্রচক মূর্তিটি অনেক বৌদ্ধ মূর্তির তুলনায় কিছুটা মৃদু আচরণের। 'আকাশের দেবতা' ভগবান আকাশ ভৈরবকেও নেপালীরা মহারজন বর্ণের, বিশেষত কৃষক গোষ্ঠীর পূর্বপুরুষ হিসাবে বিবেচনা করে। আকাশ ভৈরবের মাথায় চিত্রিত একটি মূর্তি যা বৌদ্ধরা বুদ্ধ হিসাবে চিহ্নিত করে এবং হিন্দুরা ব্রহ্মা হিসাবে চিহ্নিত করে, এইভাবে ইয়ালাম্বের/আকাশ ভৈরবের মূর্তিটি সকলের দ্বারা পূজিত হয়। উপাসনা ঐতিহ্যবাহী আকাশ ভৈরব পূজা উপাসনা এবং অনুস্থানের সাথে হয়। পবিত্র জল, চন্দন কাঠ, ফুল, ফল, ধূপ এবং নৈবেদ্য হল এই অনুষ্ঠানের কিছু নৈবেদ্য। কিংবদন্তি অনুসারে, ভৈরবের উপাসনা সাধারণত নিরাপত্তা ও শক্তির একটি চিহ্ন। নেপালি কল্পনায়, আকাশ ভৈরব দেশ ও তার জনগণের জন্য সুরক্ষা ও সদিচ্ছার প্রতীক। ধর্ম, জাতি, মানুষ, বিশ্বাস, বিশ্বাস এবং ঐতিহ্যগত কৃতজ্ঞতা সবই ভৈরব উপাসনার এই প্রকাশের সাথে জড়িত। আকাশ ভৈরবকেও জীবন-তাতওয়া বলে মনে করা হয়। ভৈরব উপাসনায় এবং মন্দিরের মধ্যেই সাংস্কৃতিকতা দেখা যায়। এটি উপাসমারের সাংস্কৃতিক মূর্তির একটি মহৎ প্রমাণ হিসাবে দাঁড়িয়ে আছে। ইন্দ্র যাত্রার সময় আট দিন ধরে, মন্দিরে উদযাপন মন্দির এবং দেবতার অলঙ্করণ নিয়ে গঠিত। এর পরে তান্ত্রিক পূজা, সাগুন পূজা এবং কাল পূজা হয়। উপাসক এবং দেবতা এক অনন্য 'পারস্পরিক' গতিশীলতায় একত্রিত হন। 2007 সালের সেপ্টেম্বরে নেপালের রাষ্ট্রীয় বিমান সংস্থা নিশ্চিত করে যে তারা আকাশ ভৈরবকে সন্তুষ্ট করার জন্য দুটি ছাগল উৎসর্গ করেছে, যার প্রতীক কোম্পানির বিমানে দেখা যায়, তার একটি বিমানের প্রযুক্তিগত সমস্যার পরে। গ্যালারি রেফারেন্স কাঠমান্ডু জেলার শিব হিন্দু মন্দিরগুলির বাহ্যিক লিঙ্ক