Letters to a Philosophical Unbeliever
লেটারস টু আ ফিলোসফিক্যাল আনবিলিভার (1780) অষ্টাদশ শতাব্দীর ব্রিটিশ পলিম্যাথ জোসেফ প্রিস্টলি রচিত অধিবিদ্যার উপর বহু-খণ্ডের বইয়ের একটি সিরিজ। প্রিস্টলি লর্ড শেলবার্নের সহকারী এবং সহচর হিসাবে দায়িত্ব পালন করার সময় গুরুত্বপূর্ণ অধিবিদ্যার কাজগুলির একটি সিরিজ লিখেছিলেন। এই সময়ে রচিত পাঁচটি রচনার একটি সেটে তিনি বস্তুবাদী দর্শনের পক্ষে যুক্তি দিয়েছিলেন, যদিও এই ধরনের অবস্থান "স্বাধীন ইচ্ছা এবং আত্মাকে অস্বীকার করে"। শেলবার্নের সঙ্গী হিসাবে, প্রিস্টলি 1774 সালে তাঁর সাথে ইউরোপ সফরে গিয়েছিলেন; তারা প্যারিসে বেশ কিছু সময় কাটিয়েছিলেন এবং সেখানে ফরাসি দার্শনিকদের সাথে প্রিস্টলির অস্থির কথোপকথন তাঁকে একটি দার্শনিক অবিশ্বাসীকে চিঠি লিখতে প্ররোচিত করেছিল, যা তাঁর প্রধান অধিবিদ্যামূলক রচনার সিরিজের শেষ। প্রিস্টলি তাঁর স্মৃতিকথায় এই সফরের কথা স্মরণ করেনঃ যেহেতু আমি সব সময় একজন খ্রিস্টান হিসাবে উপস্থিত হওয়ার জন্য বেছে নিয়েছিলাম, তাদের মধ্যে কেউ কেউ [দার্শনিকরা] আমাকে বলেছিলেন যে আমিই একমাত্র ব্যক্তি যার সাথে তাদের দেখা হয়েছিল, যার বোঝার বিষয়ে তাদের কোনও মতামত ছিল, যারা খ্রিস্টধর্মে বিশ্বাস করার দাবি করেছিল। কিন্তু এই বিষয়ে তাদের জিজ্ঞাসাবাদ করার পর, আমি শীঘ্রই দেখতে পেলাম যে তারা এর প্রতি যথাযথ মনোযোগ দেয়নি, এবং প্রকৃতপক্ষে খ্রিস্টধর্ম কী তা জানতাম না। দেশে এবং বিদেশে অবিশ্বাসীদের সাথে এত বেশি কথোপকথন করার পরে, আমি ভেবেছিলাম যে তাদের কুসংস্কারের বিরুদ্ধে কিছু সুবিধা নিয়ে লড়াই করতে সক্ষম হওয়া উচিত, এবং এই দৃষ্টিভঙ্গিতে আমি লিখেছিলাম. আমার 'দার্শনিক অবিশ্বাসীদের কাছে চিঠিগুলির' প্রথম অংশটি, ঈশ্বর এবং প্রোভিডেন্সের মতবাদের প্রমাণ হিসাবে, এবং. দ্বিতীয় অংশটি, খ্রিস্টধর্মের প্রমাণের প্রতিরক্ষায়। চিঠিতে, তিনি পদার্থ ও আত্মা সম্পর্কিত অনুসন্ধান এবং দ্য ডক্ট্রিইন অফ ফিলোসফিক্যাল নেসেসিটি ইলাস্ট্রেটেড-এ শুরু হওয়া তাঁর থিসিসকে রক্ষা করতে থাকেন, যে বস্তুবাদ এবং নির্ধারণবাদকে ঈশ্বরের প্রতি বিশ্বাসের সাথে পুনর্মিলন করা যেতে পারে। পাঠ্যটি তাদের সম্বোধন করে যাদের বিশ্বাস বই এবং ফ্যাশন দ্বারা রূপায়িত হয়; প্রিস্টলি শিক্ষিত পুরুষদের সংশয়বাদ এবং জনসাধারণের বিশ্বাসযোগ্যতার মধ্যে একটি উপমা আঁকেন। তিনি আবার ঈশ্বরের অস্তিত্বের পক্ষে যুক্তি দেন যা স্কোফিল্ড বলেন "নকশা থেকে ক্লাসিক যুক্তি. একজন স্রষ্টা-ডিজাইনারের প্রয়োজনীয় অস্তিত্ব থেকে তার আত্ম-বোধগম্যতা, চিরন্তন অস্তিত্ব, অসীম শক্তি, সর্বব্যাপীতা এবং সীমাহীন পরোপকারের দিকে পরিচালিত করে"। তিনটি খণ্ডে, প্রিস্টলি অন্যান্য অনেক কাজের মধ্যে ব্যারন ডি 'হোলবাচের সিস্টেম ডি লা নেচার নিয়ে আলোচনা করেছেন। তিনি দাবি করেছিলেন যে ডি 'হোলবাচের "প্রকৃতির শক্তি", যদিও এতে বুদ্ধি বা উদ্দেশ্যের অভাব ছিল, প্রকৃতপক্ষে ঈশ্বরের বর্ণনা ছিল। প্রিস্টলি বিশ্বাস করতেন যে ডায়ালগস কনসার্নিং ন্যাচারাল রিলিজিয়ন (1779)-এ ডেভিড হিউমের শৈলী তার ধারণার মতোই বিপজ্জনক ছিল; তিনি হিউম্যান সংলাপ নোটস বিব্লিওগ্রাফি হোল্ট, অ্যানের উন্মুক্ততাকে ভয় পেতেন। জোসেফ প্রিস্টলির একটি জীবন। লন্ডনঃ অক্সফোর্ড ইউনিভার্সিটি প্রেস, 1931। লিন্ডসে, জ্যাক, এড। জোসেফ প্রিস্টলির আত্মজীবনী। টিনেকঃ ফেয়ারলে ডিকিনসন ইউনিভার্সিটি প্রেস, 1970। স্কোফিল্ড, রবার্ট ই. দ্য এনলাইটেনড জোসেফ প্রিস্টলিঃ এ স্টাডি অফ হিজ লাইফ অ্যান্ড ওয়ার্ক ফ্রম 1773 টু 1804। ইউনিভার্সিটি পার্কঃ পেনসিলভেনিয়া স্টেট ইউনিভার্সিটি প্রেস, 2004। টেপার, অ্যালান। "জোসেফ প্রিস্টলি"। ডিকশনারি অফ লিটারারি বায়োগ্রাফি 252: ব্রিটিশ দার্শনিক 1500-1799। এডস। ফিলিপ বি. ডেমাটাইস এবং পিটার এস. ফোসল। ডেট্রয়েটঃ গেল গ্রুপ, 2002। 1780 জোসেফ প্রিস্টলির নন-ফিকশন বই খ্রিস্টধর্ম সম্পর্কে বই মেটাফিজিক্স বই ধর্মের সাহিত্যের দর্শন