Native American mascot controversy
1960-এর দশক থেকে, নেটিভ আমেরিকান এবং ফার্স্ট নেশনস-এর নাম এবং ছবিগুলি ক্রীড়া দলগুলি মাস্কট হিসাবে ব্যবহার করার বিষয়টি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র এবং কানাডায় ক্রমবর্ধমান জনসাধারণের বিতর্কের বিষয় হয়ে দাঁড়িয়েছে। এটি ক্রমবর্ধমান আদিবাসী নাগরিক অধিকার আন্দোলনের একটি সময়কাল এবং নেটিভ আমেরিকানরা এবং তাদের সমর্থকরা ছবি এবং নামগুলি এমনভাবে এবং প্রসঙ্গে ব্যবহারের বিরোধিতা করে যা তারা অবমাননাকর বলে মনে করে। তারা অসংখ্য বিক্ষোভ করেছে এবং এই বিষয়ে জনসাধারণকে শিক্ষিত করার চেষ্টা করেছে। 1970-এর দশক থেকে প্রতিক্রিয়ায়, ক্রমবর্ধমান সংখ্যক মাধ্যমিক বিদ্যালয় এই জাতীয় নেটিভ আমেরিকান নাম এবং মাস্কটগুলি অবসর নিয়েছে। পুলিশের অসদাচরণের জাতীয়ভাবে আচ্ছাদিত মামলাগুলির দ্বারা প্ররোচিত প্রাতিষ্ঠানিক বর্ণবাদ সম্পর্কে জনসচেতনতার পরে 2020 সালে পরিবর্তনগুলি ত্বরান্বিত হয়েছিল। ওয়াশিংটন কমান্ডার্স (জুলাই 2020 পর্যন্ত রেডস্কিনস) এবং ক্লিভল্যান্ড গার্ডিয়ানস (নভেম্বর 2021 পর্যন্ত ভারতীয়) সহ পেশাদার ফ্র্যাঞ্চাইজিগুলির দ্বারা নাম এবং চিত্রের বিশিষ্ট ব্যবহারের উপর জাতীয় মনোযোগ কেন্দ্রীভূত করা হয়েছিল। কানাডায়, এডমন্টন এস্কিমোস 2021 সালে এডমন্টন এল্কস হয়ে ওঠে। পেশাদার পর্যায়ে এই ধরনের প্রতিটি পরিবর্তনের পরে স্কুল দলগুলির পরিবর্তন করা হয়েছে; উদাহরণস্বরূপ, 2020 সালের আগস্ট থেকে ডিসেম্বরের মধ্যে 29টি দল তাদের নাম পরিবর্তন করেছে। একটি ন্যাশনাল কংগ্রেস অফ আমেরিকান ইন্ডিয়ানস (এন. সি. এ. আই) ডাটাবেস স্থানীয় "থিমযুক্ত" স্কুল মাস্কট সহ 970 টি স্কুল জেলার প্রায় 1,900 কে-12 স্কুলকে ট্র্যাক করে। এই বিষয়টি প্রায়শই গণমাধ্যমে কেবলমাত্র স্থানীয় আমেরিকান ব্যক্তিদের নির্দিষ্ট শব্দ, চিত্র এবং পারফরম্যান্সের আক্রমণাত্মকতার দ্বারা প্রভাবিত হওয়ার পরিপ্রেক্ষিতে রিপোর্ট করা হয়েছে। এটি সমস্যাটিকে অনুভূতি এবং ব্যক্তিগত মতামতের মধ্যে একটিতে কমিয়ে দেয়। এটি নেটিভ আমেরিকান নাম এবং চিত্রের ব্যবহারের ইতিহাস এবং প্রসঙ্গ এবং ক্রীড়া দলগুলির কেন এই ধরনের অনুশীলনগুলি বাদ দেওয়া উচিত তার কারণগুলি সম্পর্কে আরও ব্যাপক বোধগম্যতাকে বাধা দেয়। সমাজবিজ্ঞানের গবেষণায় দেখা গেছে যে, ক্রীড়ার প্রতীক এবং ছবিগুলি সমাজে গভীর মনস্তাত্ত্বিক এবং সামাজিক প্রভাব সহ গুরুত্বপূর্ণ প্রতীক। এই গবেষণার 2020 সালের একটি বিশ্লেষণ শুধুমাত্র নেতিবাচক প্রভাব নির্দেশ করে; যা নেটিভ আমেরিকানদের নেতিবাচক স্টেরিওটাইপ এবং কুসংস্কারমূলক ধারণাগুলি প্রচার করে এবং আন্তঃ-গোষ্ঠী সম্পর্ককে ক্ষুন্ন করে নেটিভ আমেরিকান ছাত্র এবং অ-নেটিভ ব্যক্তিদের জন্য মনস্তাত্ত্বিকভাবে ক্ষতিকারক। নেতিবাচক প্রভাব দেখাচ্ছে এমন গবেষণার উপর ভিত্তি করে, নাগরিক অধিকার, শিক্ষা, ক্রীড়াবিদ এবং বৈজ্ঞানিক বিশেষজ্ঞদের প্রতিনিধিত্বকারী 115 টিরও বেশি পেশাদার সংস্থা প্রস্তাবগুলি গ্রহণ করেছে যে অ-স্থানীয় ক্রীড়া দলগুলির দ্বারা নেটিভ আমেরিকান নাম এবং প্রতীকগুলির এই ধরনের ব্যবহার জাতিগত স্টেরিওটাইপিংয়ের একটি রূপ; এটি ভুল বোঝাবুঝি এবং কুসংস্কারকে প্রচার করে যা নেটিভ আমেরিকানদের সম্মুখীন অন্যান্য সমস্যাগুলিতে অবদান রাখে। মাস্কটগুলির রক্ষকরা প্রায়শই লড়াইয়ের মনোভাব এবং শক্তিশালী, সাহসী, দৃঢ়, নিবেদিত এবং গর্বিত হওয়ার মতো ইতিবাচক বৈশিষ্ট্যগুলি উল্লেখ করে নেটিভ আমেরিকানদের সম্মান করার অভিপ্রায় প্রকাশ করে; অন্যদিকে বিরোধীরা এই বৈশিষ্ট্যগুলিকে নেটিভ আমেরিকানদের বর্বর হিসাবে স্টেরিওটাইপগুলির উপর ভিত্তি করে দেখে। সাধারণভাবে, সমাজ বিজ্ঞান স্বীকার করে যে সমস্ত জাতিগত স্টেরিওটাইপগুলি, ইতিবাচক বা নেতিবাচক যাই হোক না কেন, ক্ষতিকারক কারণ তারা একটি গোষ্ঠী এবং একটি বৈশিষ্ট্যের মধ্যে মিথ্যা বা বিভ্রান্তিকর সংযোগকে প্রচার করে, একটি অসম্মানজনক সম্পর্ককে উৎসাহিত করে। এই ধরনের স্টেরিওটাইপগুলির অবিচার অন্যান্য জাতিগত বা জাতিগত গোষ্ঠীর ক্ষেত্রে স্বীকৃত, সুতরাং ব্যক্তিদের দ্বারা অপরাধ করা নির্বিশেষে মাস্কটগুলি নৈতিকভাবে প্রশ্নবিদ্ধ বলে মনে করা হয়। স্থিতাবস্থার সমর্থকরা আরও বলেছেন যে বিষয়টি গুরুত্বপূর্ণ নয়, কেবল খেলাধুলার বিষয়ে এবং বিরোধীরা "রাজনৈতিক শুদ্ধতা" ছাড়া আর কিছুই নয়, যা পরিবর্তনের প্রবক্তারা যুক্তি দেন যে স্টেরিওটাইপ এবং পক্ষপাতের ক্ষতিকারক প্রভাবগুলির ব্যাপক প্রমাণকে উপেক্ষা করে। এন. সি. এ. আই এবং 1,500 টিরও বেশি জাতীয় স্থানীয় সংগঠন এবং উকিলরা খেলাধুলায় সমস্ত স্থানীয় চিত্র, নাম এবং স্থানীয় সংস্কৃতির অন্যান্য অধিগ্রহণ নিষিদ্ধ করার আহ্বান জানিয়েছে। যৌথ চিঠিতে 100টিরও বেশি স্থানীয়-নেতৃত্বাধীন সংগঠন, পাশাপাশি উপজাতি নেতা এবং 150টিরও বেশি যুক্তরাষ্ট্রীয় স্বীকৃত উপজাতির সদস্যরা অন্তর্ভুক্ত ছিল, যা তাদের ঐকমত্যকে প্রতিফলিত করে যে স্থানীয় মাস্কটগুলি ক্ষতিকারক। এই ধরনের চিত্র এবং শব্দের ব্যবহার হ্রাস পেয়েছে, তবে আমেরিকান এবং কানাডিয়ান ক্রীড়ার সমস্ত স্তরে এটি মোটামুটি সাধারণ রয়ে গেছে। প্রাক্তন প্রতিনিধি দেব হালান্ড (ডি-নিউ মেক্সিকো), 2021 সালের মার্চ মাসে স্বরাষ্ট্রের প্রথম আদিবাসী সচিব হিসাবে অনুমোদিত, দীর্ঘদিন ধরে দলগুলিকে এই ধরনের মাস্কট পরিবর্তন করার পক্ষে সওয়াল করেছেন। ইউরোপীয় আমেরিকানদের "ভারতীয় খেলার" ইতিহাস রয়েছে যা ঔপনিবেশিক যুগের। 19 শতকে, তামানি সোসাইটিজ এবং ইম্প্রুভড অর্ডার অফ রেড মেন-এর মতো ভ্রাতৃত্বপূর্ণ সংগঠনগুলি আদিবাসীদের উচ্ছেদ এবং বিজয়কে উপেক্ষা করে একটি আদিবাসী পরিচয় প্রতিষ্ঠার জন্য আংশিকভাবে নেটিভ আমেরিকানদের শব্দ এবং বস্তুগত সংস্কৃতি গ্রহণ করেছিল। এই অনুশীলন বয় স্কাউটস অফ আমেরিকা (বিএসএ) (বিশেষত, অর্ডার অফ দ্য অ্যারো) এবং অনেক গ্রীষ্মকালীন শিবিরে ছড়িয়ে পড়ে। ঊনবিংশ শতাব্দীর শেষের দিকে এবং বিংশ শতাব্দীর গোড়ার দিকে বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষার্থীরা তাদের ক্রীড়া দলের জন্য ভারতীয় নাম এবং প্রতীক গ্রহণ করেছিল, যেমন ইউরোপীয় আমেরিকানরা ঐতিহ্যবাহী নেটিভ আমেরিকান জীবন কল্পনা করেছিল। পেশাদার দলের নামগুলিরও একই উৎস ছিল। পেশাদার বেসবলের যে দলটি এখন আটলান্টা ব্রেভস 1871 সালে বোস্টন রেড স্টকিংস হিসাবে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল; 1912 সালে বোস্টন ব্রেভস হয়ে ওঠে। তাদের মালিক জেমস গ্যাফনি নিউ ইয়র্ক সিটির রাজনৈতিক যন্ত্র ট্যামানি হলের সদস্য ছিলেন। তখন ডেলাওয়্যার নামে পরিচিত লেনাপের প্রধান তমানেন্দকে সম্মান জানাতে এটি নামমাত্র গঠন করা হয়েছিল। যে দলটি 1937 সালে ওয়াশিংটন রেডস্কিন্স হয়ে ওঠে তারা মূলত বোস্টন ব্রেভস নামেও পরিচিত ছিল; ফুটবল এবং বেসবল উভয় দলই ব্রেভস ফিল্ডে খেলেছিল। বস্টন রেড সোক্সের বাড়ি ফেনওয়ে পার্কে চলে যাওয়ার পর, 1933 সালে দলের নাম পরিবর্তন করে বস্টন রেডস্কিন্স করা হয়, যেখানে ব্রেভস "ইন্ডিয়ান হেড" লোগো ধরে রেখে একটি "লাল" শনাক্তকারী ব্যবহার করা হয়। রেডস্কিন্সের ডিফেন্ডাররা কখনও কখনও সম্মানিত কোচ উইলিয়াম হেনরি ডায়েটজ নামটি বলে, যিনি নেটিভ আমেরিকান ঐতিহ্য দাবি করেছিলেন, এই এনএফএল দল দ্বারা নেটিভ আমেরিকান নাম এবং চিত্রের ব্যবহার 1932 সালে শুরু হয়েছিল-1933 সালে ডায়েটজ নিয়োগের আগে। ক্লিভল্যান্ড ইন্ডিয়ানদের নামটি 1914 সালের মরশুমের পরে তাদের তারকা খেলোয়াড় ন্যাপ লাজোইয়ের প্রস্থানের পরে, ক্লাবের মালিক চার্লস সোমার্স বেসবল লেখকদের কাছে "ন্যাপস" প্রতিস্থাপনের জন্য একটি নতুন নাম বেছে নেওয়ার অনুরোধ থেকে উদ্ভূত হয়েছিল। "ইন্ডিয়ানস" নামটি বেছে নেওয়া হয়েছিল। মাইনের পেনোবস্কট উপজাতির সদস্য লুই সোকালেক্সিস ক্লিভল্যান্ডের হয়ে খেলার সময় এটি পুরানো ক্লিভল্যান্ড স্পাইডার্স বেসবল ক্লাবের জন্য একটি ডাকনাম ছিল। 1914 সালের ওয়ার্ল্ড সিরিজে বস্টন ব্রেভসের সাফল্য ভারতীয় মাসকট গ্রহণের আরেকটি কারণ হতে পারে। মেজর লীগ বেসবল খেলা প্রথম নেটিভ আমেরিকান হিসাবে সোকালেক্সিসকে সম্মান জানাতে যে সংস্করণটির নামকরণ করা হয়েছে, তা ঐতিহাসিক নথি থেকে যাচাই করা যায় না। একবিংশ শতাব্দীর একটি বিবরণ অনুসারে, 1915 সালে নতুন নামটির প্রতিবেদন করা সমসাময়িক সংবাদগুলিতে সোকালেক্সিসের কোনও উল্লেখ নেই, তবে নেটিভ আমেরিকানদের অসংখ্য অপমানজনক উল্লেখ রয়েছে। নেটিভ আমেরিকানদের গতানুগতিক ধারণাকে অবশ্যই ইতিহাসের প্রেক্ষাপটে বুঝতে হবে যার মধ্যে রয়েছে বিজয়, জোরপূর্বক স্থানান্তর এবং স্থানীয় সংস্কৃতি নির্মূল করার সংগঠিত প্রচেষ্টা। 19 শতকের শেষের দিকে এবং 20 শতকের গোড়ার দিকে সরকারী পৃষ্ঠপোষকতায় বোর্ডিং স্কুলগুলি তরুণ নেটিভ আমেরিকানদের মূলধারার সাথে একীভূত করার এবং তাদের ইউরোপীয় আমেরিকান হিসাবে শিক্ষিত করার প্রয়াসে তাদের পরিবার থেকে আলাদা করে দেয়। মিনেসোটা বিশ্ববিদ্যালয়ের আমেরিকান ইন্ডিয়ান স্টাডিজের উভয় অধ্যাপক কার্টার মেল্যান্ড (অনিশিনাবে) এবং ডেভিড ই. উইলকিনস (লুম্বি)-এর একটি সম্পাদকীয়তে বলা হয়েছেঃ প্রথম ইউরোপীয়রা যখন উত্তর আমেরিকায় আঘাত হানে, তখন থেকে স্থানীয় লোকেরা স্টেরিওটাইপ, ভুল ধারণা এবং ব্যঙ্গচিত্রের সমন্বয়ে ভুগছে। অভিজাত বর্বর, অবজ্ঞাপূর্ণ বর্বর, অশ্রুসিক্ত পরিবেশবিদ বা সাম্প্রতিককালে, কেবল ক্যাসিনো-সমৃদ্ধ হিসাবে চিত্রিত হোক না কেন, স্থানীয় লোকেরা তাদের প্রচেষ্টাকে এমন চিত্রের দ্বারা অবহেলিত সম্মান ও সততার সাথে আচরণ করা হয় যা জটিল উপজাতি, ঐতিহাসিক এবং ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতাকে এক-মাত্রিক উপস্থাপনায় পরিণত করে যা চিত্রিতদের চেয়ে ডিপিকটারদের সম্পর্কে আরও বেশি বলে। দৃষ্টিভঙ্গি নেটিভ আমেরিকান 1940-এর দশকে, এন. সি. এ. আই গণমাধ্যমে নেটিভ আমেরিকানদের নেতিবাচক স্টেরিওটাইপিং নির্মূল করার জন্য একটি প্রচারণা তৈরি করে। সময়ের সাথে সাথে, প্রচারাভিযানটি খেলাধুলায় ভারতীয় নাম এবং মাসকটের দিকে মনোনিবেশ করতে শুরু করে। এন. সি. এ. আই বজায় রাখে যে ব্রেভস এবং রেডস্কিনসের মতো মাস্কট সহ দলগুলি নেটিভ আমেরিকান জনগণের নেতিবাচক স্টেরিওটাইপগুলি স্থায়ী করে এবং তাদের ঐতিহ্য এবং আচার-অনুষ্ঠানগুলিকে অবজ্ঞা করে। "প্রায়শই অ-স্থানীয় মানুষের একটি দীর্ঘস্থায়ী কল্পকাহিনী উদ্ধৃত করে যে" "ভারতীয়" "মাস্কটগুলি" "স্থানীয় জনগণকে সম্মান করে", "মার্কিন ক্রীড়া ব্যবসা যেমন এনএফএল-এর ওয়াশিংটন 'রেডস্কিনস' এবং কানসাস সিটি 'চিফস', এমএলবি-র ক্লিভল্যান্ড 'ইন্ডিয়ানস' এবং আটলান্টা 'ব্রেভস' এবং এনএইচএল-এর শিকাগো ব্ল্যাক হকস, ক্ষতিকারক স্টেরিওটাইপগুলি থেকে লাভ করতে থাকে যখন সাদা শ্রেষ্ঠত্ব এবং পৃথকীকরণ সাধারণ ছিল।" ক্লাইড বেলকোর্ট, ভার্নন বেলকোর্ট, ডেনিস ব্যাঙ্কস এবং রাসেল মিনস সহ আমেরিকান ইন্ডিয়ান মুভমেন্টের বেশ কয়েকজন প্রতিষ্ঠাতা প্রথম দলের নাম এবং ম্যাসকট যেমন ওয়াশিংটন রেডস্কিনস এবং চিফ ওয়াহুর প্রতিবাদ করেছিলেন। ভার্নন বেলকোর্ট 1989 সালে ক্রীড়া ও গণমাধ্যমে বর্ণবাদের বিরুদ্ধে জাতীয় জোট (এনসিএআরএসএম) প্রতিষ্ঠা করেন। পোর্টল্যান্ড স্টেট ইউনিভার্সিটির আদিবাসী জাতি অধ্যয়নের অধ্যাপক এবং পরিচালক কর্নেল পেওয়ার্ডি (কোমাঞ্চ-কিওওয়া), অবচেতন বর্ণবাদের উদাহরণ হিসাবে আদিবাসী মাস্কটগুলিকে উদ্ধৃত করেছেন। নেটিভ আমেরিকান বা ফার্স্ট নেশনসের মানুষের ছবি একটি উদ্ভাবিত মিডিয়া প্রেক্ষাপটে স্থাপন করে, এটি প্রভাবশালী সংস্কৃতির শ্রেষ্ঠত্ব বজায় রাখে। এই ধরনের অনুশীলনকে সাংস্কৃতিক সাম্রাজ্যবাদ বা নব্য-উপনিবেশবাদের একটি রূপ হিসাবে দেখা যেতে পারে। স্থানীয় মাস্কটগুলি সাংস্কৃতিক বরাদ্দ এবং আদিবাসী বৌদ্ধিক সম্পত্তির অধিকার লঙ্ঘনের বৃহত্তর বিষয়গুলির অংশ। এটি সমস্ত দৃষ্টান্তকে অন্তর্ভুক্ত করে যখন অ-স্থানীয়রা দেশীয় সংগীত, শিল্প, পোশাক ইত্যাদি ব্যবহার করে। বিনোদন ও বাণিজ্যে। পণ্ডিতরা যুক্তি দেখান যে নেটিভ আমেরিকানদের ক্ষতি হয় কারণ সংখ্যাগরিষ্ঠ সমাজের দ্বারা নেটিভ সংস্কৃতির দখল আধিপত্য এবং পরাধীনতার ব্যবস্থা অব্যাহত রাখে যা আদিবাসী গোষ্ঠীগুলিকে উপনিবেশ স্থাপন, একীভূত এবং নিপীড়নের জন্য ব্যবহৃত হয়েছে। ক্রীড়া মাস্কট হিসাবে নেটিভ আমেরিকানদের ব্যঙ্গচিত্রের ব্যবহার বৃহত্তর সংস্কৃতিতে মানুষের প্রান্তিককরণে অবদান হিসাবে চিহ্নিত করা হয়েছে। যদিও বড় প্রকল্পগুলিতে অন্যান্য সংখ্যালঘুদের সাথে পরামর্শের উন্নতি হয়েছে, স্থানীয় আমেরিকানদের প্রভাবিত করার সিদ্ধান্ত, যেমন ডাকোটা অ্যাক্সেস পাইপলাইন নির্মাণ, স্থানীয় উদ্বেগগুলি বাদ দিয়ে নেওয়া হয়েছে। নেটিভ আমেরিকান শিশুদের পালক যত্ন বা দত্তক নেওয়ার ক্ষেত্রেও নেটিভ আমেরিকান আইনি মর্যাদার ভুল বোঝাবুঝি সম্পর্কিত সমস্যা দেখা দিয়েছে। এর মধ্যে বেবি ভেরোনিকা মামলা নামে পরিচিত, যেখানে একটি শ্বেতাঙ্গ পরিবার তার বাবার সম্মতি ছাড়াই একটি শিশুকে দত্তক নিয়েছিল, যিনি চেরোকি জাতির একজন নথিভুক্ত সদস্য ছিলেন। তাদের সন্তানদের যত্ন নির্ধারণে উপজাতিদের অগ্রাধিকার জোরদার করার জন্য যুক্তরাষ্ট্রীয় আইন পাস করা হয়েছে, কারণ প্রায়শই বর্ধিত পরিবার প্রয়োজনের সময় যত্ন নেয়। সমস্ত নেটিভ আমেরিকানরা মাস্কটের সম্পূর্ণ বিরোধিতা করে না। সাউদার্ন মেথডিস্ট ইউনিভার্সিটির অধ্যাপক স্টিভেন ডেনসন (চিকাসা) বলেছেন যে স্থানীয় আমেরিকান মাস্কটগুলি ব্যবহার করার গ্রহণযোগ্য উপায় রয়েছে যদি এটি সম্মানজনক এবং স্বাদযুক্ত পদ্ধতিতে করা হয়। তিনি বলেনঃ আমি বিশ্বাস করি এটি গ্রহণযোগ্য যদি এটি এমনভাবে ব্যবহার করা হয় যা নেটিভ-আমেরিকান সংস্কৃতি সম্পর্কে বোঝাপড়া এবং ইতিবাচক সচেতনতা বৃদ্ধি করে। এবং এটি অবশ্যই নেটিভ-আমেরিকান সম্প্রদায়ের সহায়তায় করা উচিত। অংশীদারিত্ব অর্জনের একটি উপায় রয়েছে যা পারস্পরিক উপকারী লক্ষ্য অর্জনের জন্য একসাথে কাজ করে। এন. সি. এ. আই পৃথক উপজাতিদের এমন দলগুলির সাথে সম্পর্ক স্থাপনের অধিকারকে স্বীকৃতি দিয়েছে যা পরবর্তীদের উপজাতীয় নাম বজায় রাখার অনুমতি দেয়। উদাহরণস্বরূপ, স্পোকেন ইন্ডিয়ানস, একটি মাইনর লিগ বেসবল দল, স্পোকেন উপজাতির সাথে সম্পর্ক স্থাপন করেছে। এটি নেটিভ আমেরিকান চিত্রাবলী পরিত্যাগ করেছে যা এটি 1903 সালে দলটির প্রতিষ্ঠার সময় ব্যবহার করেছিল। লোগোটি একটি "এস" এবং এতে একটি পালক রয়েছে; "স্পোকেন" দলের জার্সিতে সালিশ, স্পোকেন ভাষায় লেখা থাকে; এটি বলপার্কে দ্বিভাষিক চিহ্নের জন্যও ব্যবহৃত হয়। মাসকট হল ট্রাউটের মতো পোশাক পরিহিত একজন ব্যক্তি, যা উপজাতির মাছ ধরার ঐতিহ্যের উল্লেখ করে। নেটিভ ম্যাসকটের বিরোধীরা এই পদ্ধতিতে বিভক্ত। সুজান শো হারজো বলেছেন যে একটি ইতিবাচক স্টেরিওটাইপ হিসাবে কোনও জিনিস নেই; স্টেফানি ফ্রাইবার্গ প্রতিক্রিয়া জানিয়েছিলেন যে দলের নামের ব্যবহার সম্মানজনক হলেও, বিরোধী ভক্তরা বর্ণবাদী অঙ্গভঙ্গি এবং রেফারেন্স ব্যবহার করতে পারে। সমাজ বিজ্ঞান ও শিক্ষা 1999 সালে সোসাইটি অফ ইন্ডিয়ান সাইকোলজিস্টস নেটিভ আমেরিকান মাস্কট ব্যবহারের ফলে সৃষ্ট ক্ষতির বিষয়ে একটি ঐকমত্য জানিয়েছিলঃ ভারতীয়দের গতানুগতিক এবং ঐতিহাসিকভাবে ভুল চিত্রগুলি, সাধারণভাবে, আদিবাসী মানুষ এবং তাদের সংস্কৃতির অতি সরলীকরণ এবং ভুল দৃষ্টিভঙ্গি তৈরি, সমর্থন এবং বজায় রেখে তাদের সম্পর্কে শেখার ক্ষেত্রে হস্তক্ষেপ করে। যখন গতানুগতিক উপস্থাপনাগুলিকে বাস্তব তথ্য হিসাবে নেওয়া হয়, তখন সেগুলি সাংস্কৃতিক পক্ষপাত এবং কুসংস্কারের বিকাশে অবদান রাখে (স্পষ্টতই বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষামূলক মিশনের একটি দ্বন্দ্ব)। একইভাবে, আমরা বিশ্বাস করি যে ভারতীয়দের প্রতীক এবং মাস্কট হিসাবে ব্যবহার অব্যাহত রাখা অনেক আমেরিকানদের দ্বারা অন্তর্ভুক্তিমূলকতা এবং বৈচিত্র্য প্রচারের দর্শনের সাথে অসঙ্গতিপূর্ণ। ক্রীড়া মাস্কটগুলি ক্ষুদ্র আগ্রাসনের উদাহরণ হিসাবে উদ্ধৃত করা হয়েছে, সমাজের অন্যান্য গোষ্ঠীর দ্বারা প্রান্তিক সংখ্যালঘু গোষ্ঠীর সদস্যরা দৈনন্দিন অপমানের শিকার হন। 2005 সালে, আমেরিকান সাইকোলজিকাল অ্যাসোসিয়েশন (এপিএ) একটি প্রস্তাব জারি করে "স্কুল, কলেজ, বিশ্ববিদ্যালয়, অ্যাথলেটিক দল এবং সংস্থাগুলির দ্বারা আমেরিকান ইন্ডিয়ান ম্যাসকট, প্রতীক, চিত্র এবং ব্যক্তিত্বের তাৎক্ষণিক অবসরের সুপারিশ" একটি প্রতিকূল পরিবেশ তৈরি করে, আমেরিকান ভারতীয় শিশুদের আত্মসম্মানের উপর নেতিবাচক প্রভাব এবং নাগরিক অধিকার লঙ্ঘন করতে পারে এমন বৈষম্যের কারণে। এই ধরনের ব্যবহার অ-স্থানীয়দেরও প্রভাবিত করেঃ মূলধারার স্টেরিওটাইপগুলিকে শক্তিশালী করে এবং নেটিভ আমেরিকান সংস্কৃতি সম্পর্কে শেখার প্রতিরোধ করে। এপিএ বলেছে যে স্টেরিওটাইপিং নেটিভ আমেরিকানদের বিশ্বাস, ঐতিহ্য এবং মূল্যবোধের প্রতি অসম্মানজনক। 2021 সালে, নিউইয়র্ক অ্যাসোসিয়েশন অফ স্কুল সাইকোলজিস্টরা বৈচিত্র্য সম্পর্কিত শিক্ষামূলক কর্মসূচিতে আদিবাসী ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্তির পক্ষে তার অবস্থান বিবৃতিতে নেটিভ মাস্কটগুলির উপর এপিএ অবস্থানের পুনরাবৃত্তি করেছিল। নর্থ আমেরিকান সোসাইটি ফর দ্য সোসিওলজি অফ স্পোর্ট, আমেরিকান সোসিওলজিকাল অ্যাসোসিয়েশন, আমেরিকান কাউন্সেলিং অ্যাসোসিয়েশন এবং আমেরিকান অ্যানথ্রোপোলজিকাল অ্যাসোসিয়েশনও অনুরূপ প্রস্তাব গ্রহণ করেছে। নেটিভ আমেরিকান শিক্ষার্থীদের অবস্থা সম্পর্কিত 2005 সালের একটি প্রতিবেদনে, ন্যাশনাল এডুকেশন অ্যাসোসিয়েশন উন্নতির জন্য সুপারিশ হিসাবে ভারতীয় মাস্কট এবং ক্রীড়া দলের নাম বাদ দেওয়ার বিষয়টি অন্তর্ভুক্ত করেছে। 2018 সালে, রবার্ট উড জনসন ফাউন্ডেশন ঘোষণা করে যে এটি আর বর্ণবাদী মাস্কট সহ দলগুলিকে বিবেচনা করবে না, যেমন কানসাস সিটি এবং ওয়াশিংটন ফুটবল দলগুলি, তার বার্ষিক আরডব্লিউজেএফ স্পোর্টস অ্যাওয়ার্ডের জন্য; এটি এমন সংস্থাগুলিকে স্বীকৃতি দেয় যা খেলাধুলার মাধ্যমে জনস্বাস্থ্যে অবদান রাখে। সামাজিক বিজ্ঞান গবেষণা এই জাতীয় উপাদানগুলির ব্যবহারের জন্য নেটিভ আমেরিকানদের আপত্তি প্রমাণ করেছে। বিশেষত, অধ্যয়নগুলি এই দৃষ্টিভঙ্গিকে সমর্থন করে যে ক্রীড়া মাস্কট এবং চিত্রগুলি তুচ্ছ নয়। স্টেরিওটাইপিং সরাসরি নেটিভ আমেরিকান শিক্ষার্থীদের একাডেমিক কর্মক্ষমতা এবং আত্মসম্মানকে প্রভাবিত করে, আত্মহত্যা, বেকারত্ব এবং দারিদ্র্য সহ নেটিভ আমেরিকানদের সম্মুখীন অন্যান্য সমস্যাগুলিতে অবদান রাখে। মাস্কটের সংস্পর্শে আসা ইউরোপীয় আমেরিকানরা কেবল স্টেরিওটাইপগুলি সত্য নয়, বরং নেটিভ আমেরিকানদের এই স্টেরিওটাইপগুলির বাইরে কোনও পরিচয় নেই বলে বিশ্বাস করার সম্ভাবনা বেশি। একটি আমেরিকান ভারতীয় ক্রীড়া মাসকটের সংস্পর্শে আসার প্রভাব পরীক্ষা করে দুটি গবেষণায় একটি ভিন্ন সংখ্যালঘু গোষ্ঠীর (এশীয় আমেরিকান) স্টেরিওটাইপগুলিকে সমর্থন করার প্রবণতা পাওয়া গেছে, যা একটি "বিস্তার প্রভাবের" ইঙ্গিত দেয়। যে কোনও স্টেরিওটাইপগুলির সংস্পর্শে আসা স্টেরিওটাইপিক্যাল চিন্তাভাবনার সম্ভাবনা বাড়িয়ে তোলে; যে কোনও ধরণের স্টেরিওটাইপিংয়ের মাধ্যমে সমাজের ক্ষতি প্রদর্শন করে। যে কোনও গোষ্ঠীর স্টেরিওটাইপিং এবং বর্ণবাদের মধ্যে একটি সংযোগ অন্যদের স্টেরিওটাইপিংয়ের সম্ভাবনা বাড়িয়ে তোলে নেটিভ আমেরিকানরা মাইনের স্কোহেগানে "ইন্ডিয়ানস" মাসকটের বিরোধিতা করেছিলেন, যখন সেই শহরে কেকেকে প্রচারকারী ফ্লায়ার বিতরণ করা হয়েছিল। নাগরিক অধিকার ন্যাশনাল অ্যাসোসিয়েশন ফর দ্য অ্যাডভান্সমেন্ট অফ কালার্ড পিপল (এনএএসিপি) 1999 সালে নেটিভ আমেরিকান নাম, চিত্র এবং মাস্কট ব্যবহারের অবসানের আহ্বান জানিয়ে একটি প্রস্তাব পাস করে। 2001 সালে, মার্কিন নাগরিক অধিকার কমিশন অ-স্থানীয় বিদ্যালয়গুলির দ্বারা নেটিভ আমেরিকান ছবি এবং দলের নাম ব্যবহার বন্ধ করার আহ্বান জানিয়ে একটি পরামর্শমূলক মতামত প্রকাশ করে। মতপ্রকাশের স্বাধীনতার অধিকারকে স্বীকৃতি দেওয়ার সময়, কমিশন সেই নেটিভ আমেরিকানদের এবং নাগরিক অধিকারের সমর্থকদেরও স্বীকৃতি দেয় যারা স্টেরিওটাইপগুলি প্রচার করে এই মাস্কটগুলি বজায় রাখে, বৈষম্যবিরোধী আইন লঙ্ঘন করতে পারে। শিক্ষা প্রতিষ্ঠানগুলিতে পাওয়া গেলে, মাস্কটগুলি বিভিন্ন সংস্কৃতিকে সম্মান করতে শেখার সাথে অসঙ্গতিপূর্ণ একটি প্রতিকূল পরিবেশ তৈরি করতে পারে, তবে পরিবর্তে শেখায় যে একটি সংখ্যালঘু গোষ্ঠীকে ভুলভাবে উপস্থাপন করা স্টেরিওটাইপগুলি অনুমোদিত। যে স্কুলগুলি দাবি করে যে তাদের ক্রীড়া চিত্রগুলি নেটিভ আমেরিকান সংস্কৃতির প্রতি আগ্রহকে উদ্দীপিত করে, তারা নেটিভ গ্রুপ এবং নাগরিক অধিকার নেতাদের কথা শোনেনি যারা উল্লেখ করেছেন যে এমনকি আপাতদৃষ্টিতে ইতিবাচক স্টেরিওটাইপগুলি অতীতের একটি মিথ্যা চিত্র উপস্থাপন করে এবং সমসাময়িক নেটিভ জনগণকে সহকর্মী আমেরিকান হিসাবে বুঝতে বাধা দেয়। 2012 সালে জারি করা একটি প্রতিবেদনে, আদিবাসী জনগণের মানবাধিকার বিষয়ক জাতিসংঘের একজন বিশেষজ্ঞ ক্রীড়া দলের দ্বারা নেটিভ আমেরিকান রেফারেন্সের অব্যাহত ব্যবহারকে স্টেরিওটাইপিংয়ের একটি অংশ হিসাবে উল্লেখ করেছেন যা "আজকের নেটিভ আমেরিকানদের বাস্তবতা সম্পর্কে বোঝার অস্পষ্ট করে এবং পরিবর্তে জাতিগতভাবে বৈষম্যমূলক মনোভাবকে বাঁচিয়ে রাখতে সহায়তা করে।" কানাডার ট্রুথ অ্যান্ড রিকনসিলিয়েশন কমিশনের প্রধান বিচারপতি মারে সিনক্লেয়ার 2015 সালে বলেছিলেন, "রেডস্কিনস এবং কার্টুনিশ আদিবাসী চেহারার ম্যাসকটের মতো আপত্তিকর নাম সহ ক্রীড়া দলগুলির অতীতে বর্ণবাদের সাথে আঁকড়ে ধরার চেষ্টা করার কোনও জায়গা নেই।" 2020 সালের ডিসেম্বরে মার্কিন নাগরিক অধিকার কমিশনের নেব্রাস্কা উপদেষ্টা কমিটির একটি অধিবেশনে সাক্ষ্যদানকালে, স্থানীয় উপজাতি নেতারা বলেছিলেন যে রাজ্যব্যাপী 22টি বিদ্যালয়ের সময় এসেছে নেটিভ আমেরিকান নাম, প্রতীক এবং তাদের মাসকটের জন্য চিত্রের ব্যবহার পর্যালোচনা করার। আন্তঃবিদ্যালয় ক্রীড়ার তত্ত্বাবধানকারী নেব্রাস্কা স্কুল অ্যাক্টিভিটিস অ্যাসোসিয়েশন চলমান আলোচনার সমর্থনের ইঙ্গিত দিয়েছে, তবে মাস্কট সম্পর্কিত রাজ্যব্যাপী আদেশ জারি করার কোনও কর্তৃত্ব তাদের ছিল না। নেব্রাস্কা বিশ্ববিদ্যালয়ের ওমাহা অধ্যাপক এদুয়ার্দো জেন্ডেজাস, যিনি নেব্রাস্কার ওমাহা উপজাতির একজন সদস্য, আইন প্রণয়নের পাশাপাশি নেটিভ আমেরিকানদের সম্পর্কে সঠিক তথ্য অন্তর্ভুক্ত করার জন্য ইতিহাসের পাঠ্যক্রম সংশোধন করার প্রয়োজনীয়তা দেখেন যা বর্তমানে অভাব রয়েছে। যদিও স্থানীয় মাস্কটগুলি নির্মূল করার জন্য সমস্ত উকিল একমত যে অনুশীলনটি নৈতিকভাবে ভুল, অনেকে নাগরিক অধিকার লঙ্ঘনের উপর ভিত্তি করে আইনি প্রতিকারের ভিত্তি খুঁজে পান না। মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের নাগরিক অধিকার আইন আফ্রিকান আমেরিকান এবং নেটিভ আমেরিকানদের বর্ণবাদের অভিজ্ঞতার মধ্যে পার্থক্য প্রতিফলিত করে। দাসত্বের প্রভাব বৈষম্যের আকারে মুক্তির পরেও অব্যাহত ছিল যা সস্তা শ্রমের একটি অব্যাহত উৎসকে নিশ্চিত করেছিল। ইউরোপীয় আমেরিকানরা নেটিভ আমেরিকানদের কাছ থেকে যা চেয়েছিল তা শ্রম নয়, জমি, এবং অনেকে স্থানীয় লোকদের নিজেদের একীভূত করতে ইচ্ছুক ছিল। যারা তা করতে অস্বীকার করেছিল, কিন্তু তাদের পৃথক পরিচয় এবং সার্বভৌমত্বের অধিকার দাবি করেছিল, তাদের মধ্যে ক্রমাগত বৈষম্য এসেছিল। স্থানীয় সংস্কৃতির অধিগ্রহণকে তাই কেউ কেউ বৈষম্যমূলক অনুশীলন হিসাবে দেখেন তবে যারা একীভূতকরণকে একটি ইতিবাচক প্রক্রিয়া হিসাবে ভাবেন তাদের দ্বারা তা বোঝা যায় না। এই পার্থক্যটি মাস্কট হিসাবে নেটিভ আমেরিকানদের অব্যাহত জনপ্রিয়তার মধ্যে প্রতিফলিত হয় যখন অন্য কোনও জাতিগত গোষ্ঠীর, বিশেষত আফ্রিকান আমেরিকানদের নাম এবং চিত্রের অনুরূপ ব্যবহার অকল্পনীয় হবে এবং "অভিজাত বর্বর" এর স্টেরিওটাইপ স্থানীয় আমেরিকানদের সম্মান করে বলে ক্রমাগত দাবি করা হয়। 2013 সালের ফেব্রুয়ারিতে, মিশিগান ডিপার্টমেন্ট অফ সিভিল রাইটস (এম. ডি. সি. আর) মার্কিন শিক্ষা বিভাগের অফিস ফর সিভিল রাইটস (ও. সি. আর)-এ একটি অভিযোগ দায়ের করে। এম. ডি. সি. আর-এর অভিযোগ জোর দিয়ে বলে যে নতুন গবেষণা স্পষ্টভাবে প্রতিষ্ঠিত করে যে আমেরিকান ভারতীয় চিত্রের ব্যবহার শিক্ষার্থীদের শিক্ষার উপর নেতিবাচক প্রভাব ফেলে, 1964 সালের নাগরিক অধিকার আইনের ষষ্ঠ অনুচ্ছেদ লঙ্ঘন করে একটি অসম শিক্ষার পরিবেশ তৈরি করে। 2013 সালের জুন মাসে, ও. সি. আর এই ভিত্তিতে মামলাটি খারিজ করে দেয় যে আইনি মানদণ্ডে কেবল ক্ষতিই নয়, ক্ষতি করার অভিপ্রায়ও রয়েছে, যা প্রতিষ্ঠিত হয়নি। বৈষম্যের একটি আইনি দাবি একটি গোষ্ঠীর উপর নির্ভর করে যে একটি নির্দিষ্ট শব্দ বা অনুশীলন আপত্তিকর, তাই মাস্কট পরিবর্তনের বিরোধীরা প্রায়শই নেটিভ আমেরিকান ঐতিহ্য দাবি করা ব্যক্তিদের দিকে ইঙ্গিত করে যারা বলে যে তারা অসন্তুষ্ট নয়। এটি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে নেটিভ আমেরিকান পরিচয়ের অসুবিধা উত্থাপন করেছিল, এটিও একটি ক্রমবর্ধমান বিতর্ক। ধর্মীয় সংগঠনগুলি 1992 সালে, আমেরিকান রব্বিদের কেন্দ্রীয় সম্মেলন একটি প্রস্তাব জারি করে যা বর্ণবাদ প্রচারকারী ক্রীড়া দলের নাম, বিশেষ করে আটলান্টা ব্রেভস এবং ওয়াশিংটন রেডস্কিনস-এর সমাপ্তির আহ্বান জানায়। 2001 সালে, ইউনিটেরিয়ান ইউনিভার্সালিস্ট অ্যাসোসিয়েশন ক্রীড়া এবং মিডিয়া মাস্কটগুলির জন্য ভারতীয় চিত্র এবং প্রতীকগুলির ব্যবহার বন্ধ করার জন্য কাজ করা গোষ্ঠীগুলির সাথে সম্পর্ক স্থাপনের জন্য একটি প্রস্তাব পাস করে। 2004 সালে, ইউনাইটেড মেথডিস্ট চার্চও নেটিভ আমেরিকান দলের নাম এবং ক্রীড়া মাস্কট ব্যবহারের নিন্দা করে একটি প্রস্তাব পাস করে, যা 2007 সালে সেই সংস্থার ব্ল্যাক ককাসের একটি বৈঠকে তুলে ধরা হয়েছিল। 2013 সালে ওয়াশিংটন, ডি. সি.-র 61 জন ধর্মীয় নেতার দল এন. এফ. এল কমিশনার রজার গুডেল এবং রেডস্কিন্সের মালিক ড্যানিয়েল স্নাইডারকে একটি চিঠি পাঠিয়ে "চেঞ্জ দ্য ম্যাসকট" আন্দোলনে যোগ দেওয়ার জন্য তাদের নৈতিক বাধ্যবাধকতা উল্লেখ করে যা নামের আপত্তিকর এবং অনুপযুক্ত প্রকৃতির কারণে ব্যথা সৃষ্টি করে। সোসাইটি অফ ফ্রেন্ডসের বাল্টিমোর বার্ষিক সভার ভারতীয় বিষয়ক কমিটির সদস্যরা ওয়াশিংটন ফুটবল দলের নামের নিন্দা করে একটি আনুষ্ঠানিক বিবৃতি অনুমোদন করেছেন, যেখানে বলা হয়েছে যে "এন. এফ. এল কয়েক দশক ধরে ওয়াশিংটন, ডি. সি-তে 'রেডস্কিনস' নামটি বহন করার অনুমতি দিয়ে তার মূল নীতিগুলি লঙ্ঘন করেছে, যা লক্ষ লক্ষ নেটিভ আমেরিকানদের অপমান করে এমন একটি বর্ণবাদী উপাধি। এই শব্দটির ক্রমাগত ব্যবহার স্থানীয় পুরুষ, মহিলা এবং শিশুদের বিরুদ্ধে নিপীড়ন, অসম্মান এবং গোঁড়ামিকে উৎসাহিত করে এবং স্থায়ী করে। ওয়াশিংটনের মেরিল্যান্ড শহরতলিতে স্যান্ডি স্প্রিং ফ্রেন্ডস স্কুলের ছাত্র সরকারী সংস্থা টর্চ কমিটি ক্যাম্পাসে রেডস্কিনসের নাম সহ যে কোনও পোশাক নিষিদ্ধ করার পক্ষে ভোট দিয়েছে, যদিও লোগোটির অনুমতি অব্যাহত থাকবে। 2014 সালের 1লা মার্চ এক বৈঠকে ইউনাইটেড চার্চ অফ ক্রাইস্টের (ইউসিসি) সেন্ট্রাল আটলান্টিক কনফারেন্সের পরিচালনা পর্ষদ সর্বসম্মতিক্রমে একটি প্রস্তাব পাস করে যে এর সদস্যরা ওয়াশিংটন রেডস্কিনস গেম বয়কট করবে এবং দলটির নাম এবং মাসকট পরিবর্তন না করা পর্যন্ত দলের লোগোযুক্ত পণ্যগুলি বর্জন করবে। রেডস্কিনের মুখপাত্র টনি ওয়াইলি একটি প্রতিক্রিয়া জানিয়ে বলেছিলেন, "আমরা তাদের সম্মান করি যারা আমাদের দলের নামের সাথে একমত নয়, তবে আমরা আশা করি ইউনাইটেড চার্চ অফ ক্রাইস্ট নেটিভ আমেরিকান সহ অপ্রতিরোধ্য সংখ্যাগরিষ্ঠ আমেরিকানদের কণ্ঠস্বর শুনবে, যারা আমাদের নামকে সমর্থন করে এবং বুঝতে পারে যে এটি নেটিভ আমেরিকান সম্প্রদায়ের ঐতিহ্য এবং ঐতিহ্যকে সম্মান করে।" 2014 সালের জুন মাসে ইউসিসির বার্ষিক সভায় সদস্যরাও বয়কটকে সমর্থন করে একটি প্রস্তাব পাস করে। 2015 সালের জুন মাসে ইউসিসির জাতীয় ধর্মসভা এই প্রস্তাব ও বয়কট পাস করে। জনপ্রিয় মতামত এমন ব্যক্তিরা যাদের জন্য আমেরিকান হওয়া তাদের স্ব-বোধের কেন্দ্রবিন্দু, স্থানীয় নিপীড়নের বাস্তবতা (যেমন, গণহত্যা, পুলিশের বর্বরতা) তাদের ইতিবাচক জাতীয় পরিচয়কে হুমকির মুখে ফেলে। স্থানীয় মাস্কটগুলি স্থানীয়দের মুছে ফেলে এবং অমানবিক করে তোলে এবং সেই পরিচয় রক্ষা করে। ওয়াশিংটন এবং ক্লিভল্যান্ডের সাম্প্রতিক সিদ্ধান্তগুলি অনেকের মতামতকে পরিবর্তন করেনি যারা যুক্তি দিয়ে চলেছে যে মাস্কটগুলি নেটিভ আমেরিকানদের সম্মানের জন্য, সাহসিকতা, লড়াইয়ের মনোভাব বা দক্ষতার প্রতিনিধিত্ব করে। তারা নাম ও ছবি বাতিল করার প্রচেষ্টাকে নৈতিকতার ছদ্মবেশে রাজনৈতিক শুদ্ধতা হিসাবে প্রত্যাখ্যান করে। সাধারণ জনমত মাস্কটগুলি অপসারণের অনুমোদনের দিকে সরে যাচ্ছে, বেশিরভাগ ভক্ত এবং তরুণরা পেশাদার দলগুলির সাম্প্রতিক পরিবর্তনগুলিকে সমর্থন করছে, যেমনটি মার্চ 2021-এ পরিচালিত নিলসেনের জরিপে ইঙ্গিত দেওয়া হয়েছে। একবিংশ শতাব্দীতে এই বিষয়টি জাতীয় পর্যায়ে একটি ইস্যুতে পরিণত হয়, 2011 সালে ভারতীয় বিষয়ক মার্কিন সিনেট কমিটির সামনে শুনানি এবং 2013 সালে আমেরিকান ইন্ডিয়ানের স্মিথসোনিয়ান ন্যাশনাল মিউজিয়ামে একটি সিম্পোজিয়ামের মাধ্যমে। 2015 সালের নভেম্বরে রাষ্ট্রপতি ওবামা হোয়াইট হাউস ট্রাইবাল নেশনস কনফারেন্সে বক্তব্য রাখেন, "ওয়াশিংটন রেডস্কিনসের মতো ক্রীড়া দলগুলির নাম এবং মাস্কটগুলি নেটিভ আমেরিকানদের নেতিবাচক স্টেরিওটাইপগুলিকে স্থায়ী করে" এবং অ্যাডিডাসের প্রশংসা করেন নতুন লোগোগুলি ডিজাইন করে এবং নতুন ইউনিফর্মের খরচের অংশের জন্য অর্থ প্রদানের মাধ্যমে স্কুলগুলিকে নাম এবং মাস্কট পরিবর্তন করতে সহায়তা করার জন্য একটি নতুন উদ্যোগের জন্য। মূলধারার মতামত ব্যক্তিগত এবং গোষ্ঠী মনোবিজ্ঞানে একটি ক্রীড়া দলের সাথে সনাক্তকরণের কাজকে প্রতিফলিত করে। ব্যক্তিগত (বর্ধিত আত্মসম্মান) এবং জনসাধারণের (সম্প্রদায়ের সংহতি) উভয়ই ক্রীড়া অনুরাগীদের সাথে যুক্ত অনেক সুবিধা রয়েছে। ক্রীড়া ইভেন্টগুলি দেখার ক্রিয়াকলাপ ভাগ করে নেওয়ার অভিজ্ঞতা প্রদান করে যা একটি দলের সাথে ব্যক্তিগত এবং গোষ্ঠী সনাক্তকরণকে শক্তিশালী করে। নাম, মাসকট, চিয়ারলিডার এবং মার্চিং ব্যান্ড পারফরম্যান্স এই ভাগ করা অভিজ্ঞতাগুলিকে শক্তিশালী করে এবং যুক্ত করে। 2013 সালে প্রকাশিত একটি খোলা চিঠিতে, ড্যানিয়েল স্নাইডার স্পষ্টভাবে রেডস্কিনের নাম রাখার সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ কারণ হিসাবে পরিবার, বন্ধুবান্ধব এবং 81 বছরের ঐতিহ্যের সাথে এই সম্পর্কগুলিকে আহ্বান করেছিলেন। যখন খেলোয়াড় এবং দলের প্রতি আত্মসম্মান আবদ্ধ হয়ে যায়, তখন অসদাচরণ অস্বীকার বা যৌক্তিককরণ সহ অনেক উপকারী কিন্তু কিছু দুর্ভাগ্যজনক পরিণতিও হয়। যাইহোক, কারও কারও কাছে, যে পরিচয় প্রকাশ করা হচ্ছে তা আধিপত্যের একটি, যেখানে স্থানীয় মাস্কটদের প্রতিরক্ষা স্পষ্টভাবে বর্ণবাদী। কিছু ব্যক্তি যারা নেটিভ আমেরিকান মাস্কট ব্যবহারকে সমর্থন করেন তারা বলেন যে এগুলি শ্রদ্ধাশীল হতে এবং নেটিভ আমেরিকান জনগণের প্রতি শ্রদ্ধা জানাতে বোঝানো হয়েছে। অনেকে যুক্তি দিয়েছেন যে নেটিভ আমেরিকান মাস্কটগুলি অবমাননাকর কিছুর পরিবর্তে সাহসিকতা, সাহস এবং লড়াইয়ের দক্ষতার দিকে মনোনিবেশ করে। 2003 সালে ওয়াশিংটন রেডস্কিনস পেশাদার ফুটবল দলের সহ-সভাপতি কার্ল সোয়ানসন স্পোর্টস ইলাস্ট্রেটেড ম্যাগাজিনে ঘোষণা করেছিলেন যে তাঁর দলের নাম "সাহস, মর্যাদা এবং নেতৃত্বের প্রতীক" এবং "রেডস্কিনস একটি মহান মানুষের মহিমা এবং শক্তির প্রতীক"। যাইহোক, অনেকে লক্ষ্য করেন যে খেলায় ভক্তদের আচরণ সম্মানজনক নয়। নর্থইস্টার্ন ইউনিভার্সিটির সেন্টার ফর দ্য স্টাডি অফ স্পোর্ট ইন সোসাইটির ইমেরিটাস ডিরেক্টর রিচার্ড ল্যাপচিক একটি নিবন্ধে বলেছেনঃ "আপনি কি কল্পনা করতে পারেন যে লোকেরা একটি খেলায় কালো মুখে আফ্রিকান আমেরিকানদের উপহাস করছে? তবুও এমন একটি খেলায় যান যেখানে একটি ভারতীয় নামের দল রয়েছে এবং আপনি তাদের মুখে যুদ্ধের রঙ সহ ভক্তদের দেখতে পাবেন। এটা কি কালো মুখের সমতুল্য নয়? অন্যরা দাবি করেন যে নেটিভ আমেরিকান মাস্কটগুলি তাদের কাছে সংস্কৃতির প্রচার করতে সহায়তা করে যারা এর তাৎপর্য সম্পর্কে অজ্ঞ হতে পারে। ইলিনয় বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রাক্তন মাসকট চিফ ইলিনিউইক 1988 সালে প্রতিবাদের বিষয় হয়ে ওঠেন। 1990 সালে ইলিনয় বিশ্ববিদ্যালয়ের ট্রাস্টি বোর্ড মাস্কটকে একটি মর্যাদাপূর্ণ প্রতীক বলে অভিহিত করেঃ "তাঁর আনুষ্ঠানিক নৃত্যটি অনুগ্রহ এবং সৌন্দর্যের সাথে করা হয়। প্রধান হাজার হাজার ইলিনয় অধিবাসীদের জন্য একটি মহান নেটিভ আমেরিকান উপজাতির লোকদের স্মৃতি জীবিত রাখেন যারা অন্যথায় তাদের সম্পর্কে খুব কম বা কিছুই জানতেন না। যাইহোক, মাস্কট পোশাকটি ইলিনয় কনফেডারেশনের লোকদের পোশাকের উপর ভিত্তি করে ছিল না, বরং লাকোটা লোকদের পোশাকের উপর ভিত্তি করে ছিল এবং ইলিনিউইককে চিত্রিত করা প্রথম তিনজন ব্যক্তি খাঁটি নেটিভ আমেরিকান নাচ পরিবেশন করছিলেন না, বরং রুটিন যা তারা আমেরিকার বয় স্কাউটের অন্যান্য অ-নেটিভ শখের লোকদের কাছ থেকে শিখেছিলেন। পেওরিয়া জনগণ ইলিনিউইক কনফেডারেসির নিকটতম জীবিত বংশধর। যারা মাঝে মাঝে অনুষ্ঠান ফিরিয়ে আনার জন্য মাসকট চিত্রিত করেছিলেন তাদের অনুরোধের জবাবে, পিওরিয়া প্রধান জন পি. ফ্রোম্যান উপজাতির অবস্থান পুনর্ব্যক্ত করেছিলেন যে চিফ (ইলিনিউইক) "কোনওভাবেই পিওরিয়া সংস্কৃতির প্রতিনিধি ছিলেন না"। রক্ষণশীল কলামিস্টরা জোর দিয়ে বলেছেন যে নেটিভ আমেরিকানদের খাঁটি কণ্ঠস্বর হওয়ার পরিবর্তে সাদা উদারপন্থীরা মাস্কট নিয়ে ক্ষোভ তৈরি করেছেন। অন্যান্য দলের নাম এবং জাতিগত গোষ্ঠীগুলি অনেকেই যুক্তি দেন যে নেটিভ আমেরিকানদের মধ্যে একটি দ্বৈত মান রয়েছে যা প্রায়শই একটি ক্রীড়া দলের নাম বা মাসকট হিসাবে ব্যবহৃত হয় যখন একই ব্যবহার অন্যান্য জাতিগত বা জাতিগত গোষ্ঠীর জন্য অকল্পনীয় হবে। একটি বর্তমান ব্যতিক্রম হল কোচেলা ভ্যালি হাই স্কুল "আরবস" যা বিতর্কের বিষয় হয়ে দাঁড়িয়েছে, যার ফলে এর আরও কার্টুনিশ উপস্থাপনা অবসর নিয়েছে। নোট্রে ডেম ফাইটিং আইরিশ বিশ্ববিদ্যালয় এবং লাফায়েটের লুইসিয়ানা বিশ্ববিদ্যালয়ের "রাগিন 'কাজুনস"-কে কখনও কখনও পরিবর্তনের পক্ষে থাকা ব্যক্তিদের পাল্টা যুক্তি হিসাবে উল্লেখ করা হয়। যাইহোক, "অন্যদের" উল্লেখ করার পরিবর্তে এই দলগুলি এমন প্রতীক ব্যবহার করে যা ইউরোপীয় আমেরিকান সংস্কৃতি ঐতিহাসিকভাবে নিজেদের প্রতিনিধিত্ব করার জন্য ব্যবহার করেছে। নটর ডেম বিশ্ববিদ্যালয়ের মাসকট, লেপ্রেচাউন, একটি পৌরাণিক সত্তা যা আইরিশদের প্রতিনিধিত্ব করে, যা একটি জাতিগত এবং জাতীয় গোষ্ঠী উভয়ই। লাফায়েটের লুইসিয়ানা বিশ্ববিদ্যালয়ের মাসকট হল একটি নৃতাত্ত্বিক কাইয়েন মরিচ, যা প্রায়শই কাজুন রন্ধনশৈলীতে পাওয়া যায়। পরিবর্তনের প্রবক্তারা এই যুক্তিতে একটি মিথ্যা সমতাও দেখেন যে যদি একটি গোষ্ঠী একটি নির্দিষ্ট চিত্র দ্বারা অপমানিত না হয়, তবে কোনও গোষ্ঠীরই অপমানিত বোধ করার অধিকার নেই, যা কেবল নেটিভ আমেরিকান কণ্ঠস্বর যা বলছে তা বাদ দেওয়ার কাজ করে। এই যুক্তিটি গোষ্ঠীগুলির ব্যাপকভাবে ভিন্ন পটভূমি, আচরণ এবং সামাজিক অবস্থানকে উপেক্ষা করে; এবং পদ্ধতিগত বর্ণবাদের প্রভাব যা নেটিভ আমেরিকানদের প্রভাবিত করে চলেছে তবে আইরিশদের মতো সাদা সংখ্যালঘুদের আর নেই। সাদা জাতিগত মাসকটের বিরল ব্যবহারের তুলনায় শত শত স্থানীয় মাসকটের ক্রমবর্ধমান প্রভাবগুলিও উপেক্ষা করা হয়। মার্কিন নাগরিক অধিকার কমিশন নেটিভ আমেরিকান মাস্কট ব্যবহারের অবসানের আহ্বান জানিয়েছিল শুধুমাত্র অ-নেটিভ স্কুলগুলির জন্য। যেসব ক্ষেত্রে নেটিভ আমেরিকানদের শিক্ষিত করার জন্য বিশ্ববিদ্যালয়গুলি প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, সেখানে এই জাতীয় মাস্কটগুলি সাংস্কৃতিক বরাদ্দ বা গতানুগতিকতার উদাহরণ নাও হতে পারে। উদাহরণগুলির মধ্যে রয়েছে হাস্কেল ইন্ডিয়ান নেশনস ইউনিভার্সিটি এবং পেমব্রোকের নর্থ ক্যারোলিনা বিশ্ববিদ্যালয়ের (ইউ. এন. সি. পি) ফাইটিং ইন্ডিয়ানরা, যাদের যথেষ্ট সংখ্যক স্থানীয় ছাত্র রয়েছে এবং লুম্বি উপজাতির সাথে ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক রয়েছে। ইউ. এন. সি. পি-র ডাকনাম হল দ্য ব্রেভস, তবে মাসকটটি একটি লাল লেজের বাজপাখি। পেমব্রোক মিডল স্কুল, যার লুম্বি উপজাতির সাথেও ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক রয়েছে, তাকে ওয়ারিয়র্স ডাকনাম দেওয়া হয়। পরিবর্তনের আর্থিক প্রভাব নেটিভ আমেরিকান মাস্কটগুলির অনেক সমর্থক মনে করেন যে মাস্কট পরিবর্তনের আর্থিক ব্যয় সুবিধাগুলির চেয়ে বেশি হবে। দলের মাস্কট এবং ডাকনাম সহ পণ্যদ্রব্যের বিক্রয় প্রতি বছর লক্ষ লক্ষ ডলার বিক্রি করে এবং দলগুলি দাবি করে যে দলের মাস্কটগুলির পরিবর্তন এই পণ্যদ্রব্যকে অকেজো করে দেবে। ইউনিফর্ম এবং অন্যান্য সমস্ত জিনিস থেকে ছবি অপসারণের খরচ, যা অবশ্যই স্থানীয় বিদ্যালয়ের তহবিল থেকে প্রদান করতে হবে, মাধ্যমিক বিদ্যালয়ের জন্য একটি বৃহত্তর কারণ। বিরোধীরা মনে করেন যে দলের মাস্কট পরিবর্তনের মূল্য থাকা সত্ত্বেও, তারা যা বিশ্বাস করে তা জাতিগত স্টেরিওটাইপিং প্রতিরোধ করার জন্য এটি করা উচিত। ক্লাইড বেলেকর্ট, যখন আমেরিকান ইন্ডিয়ান মুভমেন্টের পরিচালক বলেছিলেনঃ "এই সমস্ত কিছুর সাথে যে আচরণ রয়েছে তা আপত্তিকর। রাবার টমহাক, মুরগির পালকের শিরস্ত্রাণ, যুদ্ধের রঙ পরা লোকেরা এবং এক হাতে টমহাক এবং অন্য হাতে বিয়ার নিয়ে এই হাস্যকর যুদ্ধের হুপস তৈরি করে; এগুলি সবই আমাদের জন্য গুরুত্বপূর্ণ অর্থ রাখে। এবং বিশেষ করে আমাদের যুবসমাজের উপর এর যে মনস্তাত্ত্বিক প্রভাব রয়েছে তা বিধ্বংসী "। এমোরি ইউনিভার্সিটি গোইজুয়েটা বিজনেস স্কুল দ্বারা করা একটি গবেষণা ইঙ্গিত দেয় যে নেটিভ আমেরিকান মাস্কটগুলির ক্রমবর্ধমান অপ্রিয়তা পেশাদার দলগুলির জন্য একটি আর্থিক নিষ্কাশন, যা আরও জনপ্রিয় প্রাণী মাস্কটগুলির তুলনায় অর্থ হারাচ্ছে। 2019 সালে মেইন কর্তৃক রাজ্যব্যাপী মাস্কট নিষেধাজ্ঞার প্রতিক্রিয়ায় ফোর্বসের জন্য লিখতে গিয়ে বিপণন বিশ্লেষক হেনরি ডেভ্রিজ নেটিভ মাস্কটগুলিকে অবসরপ্রাপ্ত "ফ্রিটো ব্যান্ডিটো" মাস্কটের সাথে তুলনা করেছেন এবং যুক্তি দিয়েছেন যে "আপত্তিকর বিপণন মাস্কট" আর্থিকভাবে একটি খারাপ ধারণা এবং "ইতিহাসের ভুল দিকে"। 2002 সালে দ্য হ্যারিস পোল ফর স্পোর্টস ইলাস্ট্রেটেড (এসআই) দ্বারা পরিচালিত একটি সমীক্ষায় দেখা গেছে যে 81 শতাংশ নেটিভ আমেরিকান যারা ঐতিহ্যবাহী ভারতীয় সংরক্ষণের বাইরে বাস করে এবং 53 শতাংশ ভারতীয় সংরক্ষণের ক্ষেত্রে ছবিগুলিকে বৈষম্যমূলক বলে মনে করে না। নিবন্ধটির লেখকরা এই উপসংহারে পৌঁছেছেন যে, "যদিও বেশিরভাগ নেটিভ আমেরিকান অ্যাক্টিভিস্ট এবং উপজাতি নেতারা ভারতীয় দলের নাম এবং মাস্কটগুলিকে আপত্তিকর বলে মনে করেন, তবে সাধারণভাবে নেটিভ আমেরিকান বা মার্কিন ক্রীড়া অনুরাগীদের কোনও অংশই একমত নন।" নিবন্ধ অনুসারে, "এই বিষয়ে ভারতীয় কর্মী এবং নেটিভ আমেরিকান জনগণের মধ্যে প্রায় সম্পূর্ণ বিচ্ছিন্নতা রয়েছে।" একজন ভারতীয় কর্মী এই ফলাফলের উপর মন্তব্য করে বলেছেন যে "নেটিভ আমেরিকানদের আত্মসম্মান এতটাই কমে গেছে যে তারা জানেও না যে কখন তাদের অপমান করা হচ্ছে।" এসআই নিবন্ধের পরপরই, মাস্কট ইস্যু নিয়ে গবেষণার অভিজ্ঞতাসম্পন্ন পাঁচজন সমাজ বিজ্ঞানীর একটি দল এই সমীক্ষা এবং এর সিদ্ধান্তের বৈধতা নিয়ে একটি জার্নাল নিবন্ধ প্রকাশ করে। প্রথমে তারা বলে যে "ম্যাগাজিনটি যে আত্মবিশ্বাসের সাথে দাবি করে যে এই বিষয়ে নেটিভ আমেরিকান অ্যাক্টিভিস্ট এবং নেটিভ আমেরিকানদের মধ্যে একটি 'সংযোগ বিচ্ছিন্ন' রয়েছে তা নেটিভ আমেরিকানদের সরল লেবেলিংয়ে যুক্তি এবং নির্ভুলতার গুরুতর ত্রুটিগুলিকে অস্বীকার করে যারা মাস্কটগুলিকে 'অ্যাক্টিভিস্ট' হিসাবে বিরোধিতা করে।" নেটিভ আমেরিকানদের জরিপে একটি অনন্য ত্রুটি হল তারা লক্ষ্য জনসংখ্যা নির্বাচন করার জন্য স্ব-সনাক্তকরণের উপর নির্ভর করে। ব্লুমিংটন হেরাল্ড টাইমসের একটি সম্পাদকীয়তে, স্টিভ রাসেল (একজন নথিভুক্ত চেরোকি নাগরিক এবং ইন্ডিয়ানা বিশ্ববিদ্যালয়ের ফৌজদারি বিচারের সহযোগী অধ্যাপক) বলেছেন যে এসআই এবং অ্যানেনবার্গ উভয়েরই "স্ব-চিহ্নিত নেটিভ আমেরিকানদের নমুনা রয়েছে। যে ব্যক্তিরা নিজেদের নেটিভ আমেরিকান বলে দাবি করেন, যখন তাঁরা নন, তাঁরা একাডেমিক গবেষণায় সুপরিচিত এবং যাঁরা বিশেষ করে ক্রীড়া মাস্কট নিয়ে বিতর্কে কর্তৃত্ব অর্জনের জন্য ভারতীয় পরিচয় দাবি করেন, তাঁদের সমালোচনা করা হয়েছে। ট্রেন্ডস দ্য ন্যাশনাল কংগ্রেস অফ আমেরিকান ইন্ডিয়ানস (এনসিএআই) জানিয়েছে যে 2020 সালের হিসাবে 1,025 টি স্কুল জেলায় 1,916 টি স্কুল ছিল যা এই জাতীয় মাস্কট ব্যবহার করে। 1970-এর দশকে প্রতিবাদ শুরু হলেও, কলেজ এবং পেশাদার গেমগুলির ব্যাপক টেলিভিশন কভারেজ নেটিভ আমেরিকানদের নজরে কিছু ভক্তের আচরণ না আনা পর্যন্ত এই বিষয়ে জাতীয় মনোযোগ আসেনি। 1991 সালের ওয়ার্ল্ড সিরিজে আটলান্টা ব্রেভস এবং 1992 সালের সুপার বোল-এ ওয়াশিংটন রেডস্কিন্সের উপস্থিতি সবচেয়ে বেশি সাড়া ফেলেছিল কারণ মিনেসোটার মিনিয়াপোলিসে এই গেমগুলি খেলা হয়েছিল, যেখানে একটি বড় নেটিভ আমেরিকান জনসংখ্যা রয়েছে। 2001 সালে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের নাগরিক অধিকার কমিশনের পরামর্শমূলক মতামত এবং 2005 সালে আমেরিকান সাইকোলজিকাল অ্যাসোসিয়েশনের একটি রেজোলিউশন হল নেটিভ মাস্কটগুলি নির্মূল করার ন্যায্যতা প্রমাণ করার জন্য প্রায়শই উদ্ধৃত নথি। এই নথিগুলির কোনওটিই আক্রমণাত্মকতার বিষয়গত ধারণার কথা উল্লেখ করে না, বরং ক্ষতির বৈজ্ঞানিক প্রমাণ এবং বৈষম্যের আইনি সংজ্ঞার কথা উল্লেখ করে। যাইহোক, বিষয়টি প্রায়শই অনুভূতি এবং মতামতের পরিপ্রেক্ষিতে গণমাধ্যমে আলোচনা করা হয় এবং নেটিভ আমেরিকান নাম এবং চিত্রের ব্যবহারের ইতিহাস এবং প্রসঙ্গ এবং কেন ক্রীড়া দলগুলির দ্বারা তাদের ব্যবহার বাদ দেওয়া উচিত সে সম্পর্কে সম্পূর্ণ বোঝার বাধা দেয়। পৃথক পৃথক স্কুল জেলা স্থানীয় নেটিভ আমেরিকান ব্যক্তি এবং উপজাতিদের অভিযোগের জবাব দিয়েছে, বা শিক্ষাবিদ এবং শিক্ষার্থীদের মধ্যে এই বিষয়ে সচেতনতা বৃদ্ধির কারণে পরিবর্তন করেছে। সাম্প্রতিক দশকগুলিতে নতুন নেটিভ মাস্কটগুলি প্রস্তাব করা হয়নি, বা জনসাধারণের বিরোধিতার কারণে সরকারী হওয়ার আগে প্রত্যাহার করা হয়েছে। উদাহরণস্বরূপ, 2016 সালে যখন ন্যাশনাল কলেজ প্রসপেক্টস হকি লিগের (এন. সি. পি. এইচ. এল) একটি দলকে লেক ইরি ওয়ারিয়র্স হিসাবে ঘোষণা করা হয়েছিল একটি ব্যঙ্গচিত্র মোহাক লোগো সহ এটি অবিলম্বে লেক ইরি ঈগলস-এ পরিবর্তিত হয়েছিল। লিটল লিগ ইন্টারন্যাশনাল তার 2019 সালের রুলবুকটি আপডেট করে একটি বিবৃতি অন্তর্ভুক্ত করেছে যা "জাতিগতভাবে অসংবেদনশীল, অবমাননাকর বা বৈষম্যমূলক প্রকৃতির দলের নাম, মাস্কট, ডাকনাম বা লোগোগুলির ব্যবহার" নিষিদ্ধ করেছে। আমেরিকান ইন্ডিয়ানদের জাতীয় কংগ্রেস এই সিদ্ধান্তের প্রশংসা করেছে। 2019 সালের ফেব্রুয়ারিতে ইউএস ল্যাক্রোস একটি অবস্থান বিবৃতি জারি করে যা আংশিকভাবে বলে "খেলাধুলার জাতীয় পরিচালনা পর্ষদ হিসাবে, ইউএস ল্যাক্রোস বিশ্বাস করেন যে নেটিভ আমেরিকান ডাকনাম, লোগো এবং ম্যাসকটের অপব্যবহার বিভ্রান্তিকর স্টেরিওটাইপগুলি প্রতিফলিত করে এবং প্রচার করে যা নেটিভ আমেরিকানদের জন্য অবমাননাকর এবং ক্ষতিকারক। মার্কিন ল্যাক্রোস নিয়ন্ত্রণ করে এমন ইভেন্টগুলিতে আক্রমণাত্মক বা গতানুগতিক মাস্কট এবং লোগো দৃশ্যমান বা প্রচারিত হবে না তা নিশ্চিত করার জন্য আমরা সর্বাত্মক প্রচেষ্টা করব। " দলের নাম এবং মাস্কট সম্পর্কিত আইনি এবং প্রশাসনিক পদক্ষেপ আইন, রেজোলিউশন বা স্কুল বোর্ডের সিদ্ধান্তগুলি বেশিরভাগ নেটিভ আমেরিকান জনসংখ্যার রাজ্যগুলিতে অনুমোদিত হয়েছে। 2022 সালে কানসাস একটি অ-বাধ্যতামূলক প্রস্তাব অনুমোদন করে যা পরবর্তী পাঁচ বছরের মধ্যে নেটিভ মাস্কট নির্মূল করতে উৎসাহিত করে। ক্যালিফোর্নিয়া (2015), কলোরাডো (2021), মিশিগান (2012), নেভাদা (2021), ওরেগন (2012) এবং ওয়াশিংটন (2021) সহ অন্যান্য রাজ্য। এই আইনগুলি স্থানীয় উপজাতিদের সাথে অনুমোদন চুক্তি প্রাপ্ত স্কুলগুলির জন্য ছাড়ের অনুমতি দেয়। আজ অবধি, মেইন একমাত্র রাজ্য যা নেটিভ আমেরিকান-থিমযুক্ত মাস্কটগুলি সম্পূর্ণরূপে নিষিদ্ধ করেছে। নিউ ইয়র্ক স্টেট এডুকেশন ডিপার্টমেন্ট (এন. ওয়াই. এস. ই. ডি) 2022 সালের নভেম্বরে একটি মেমো জারি করে যেটিতে একটি নেটিভ আমেরিকান মাস্কট সহ স্কুলগুলিকে 2022-23 স্কুল বছরের শেষের মধ্যে একটি প্রতিস্থাপন খুঁজে বের করতে হবে। যে স্কুলগুলি কোনও স্বীকৃত উপজাতির বর্তমান অনুমোদন ছাড়াই তা করতে ব্যর্থ হয়, সেগুলি সমস্ত ছাত্রদের জন্য মর্যাদা আইনের ইচ্ছাকৃত লঙ্ঘন হতে পারে। এই ধরনের লঙ্ঘনের জন্য শাস্তির মধ্যে রয়েছে স্কুল কর্মকর্তাদের অপসারণ এবং রাষ্ট্রীয় সহায়তা আটকে রাখা। মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র এবং কানাডা উভয়ের মাধ্যমিক বিদ্যালয় এবং যুব লীগ মাধ্যমিক বিদ্যালয়গুলি বিভিন্ন ধরনের ক্রিয়া প্রদর্শন করেছে, যার মধ্যে কিছু স্বেচ্ছায় নাম বা চিত্র পরিবর্তন করেছে, অন্যরা বর্তমান মাস্কট রেখেছে। 2013 সালের একটি ডাটাবেসের বিশ্লেষণে ইঙ্গিত দেওয়া হয়েছে যে 2,000-এরও বেশি উচ্চ বিদ্যালয়ে মাস্কট রয়েছে যা নেটিভ আমেরিকান সংস্কৃতিকে বোঝায়। 50 বছরেরও বেশি সময় ধরে উভয় দেশে বর্ধিত জনসংখ্যা বৃদ্ধির পর, এই সময়ের শুরুতে এই ধরনের নামের প্রায় 3,000 স্কুলের সঙ্গে এর তুলনা করা হয়। কানাডা ইউনিভার্সিটি অফ সাসকাচুয়ানের ডিপার্টমেন্ট অফ এডুকেশনাল ফাউন্ডেশন 2013 সালে একটি প্রস্তাব পাস করে যাতে প্রথম জাতিসমূহের মানুষকে চিত্রিত করে এমন সমস্ত স্কুল মাস্কট এবং লোগোগুলির অবসর গ্রহণের আহ্বান জানানো হয়। তাদের ক্রীড়া মাস্কট পরিবর্তন করার পাশাপাশি, 2016 সালে অন্টারিওর স্কুল বোর্ডগুলি পেশাদার বা স্থানীয় দলের সাথে সম্পর্কিত আপত্তিকর নাম বা লোগোযুক্ত কোনও নিবন্ধ পরা শিক্ষার্থীদের উপর নিষেধাজ্ঞার কথা বিবেচনা করছিল। একবিংশ শতাব্দীর গোড়ার দিক থেকে, অন্টারিওর অটোয়ায় 35 বছর ধরে পরিচালিত একটি মাইনর লিগ যুব দল নেপিয়ান রেডস্কিনস ফুটবল ক্লাবকে তার নাম পরিবর্তন করতে বলা হয়েছিল। 2013 সালে অটোয়ার একজন সঙ্গীতজ্ঞ ও কর্মী ইয়ান ক্যাম্পিও (ওজিবওয়ে) তার পাঁচ বছরের মেয়ের পক্ষ থেকে দলের বিরুদ্ধে একটি মানবাধিকার অভিযোগ দায়ের করেন। ক্যাম্পিও বলেন, "তারা কীভাবে খেলার মাঠকে স্কুলের উঠান থেকে আলাদা করতে চলেছে? স্কুলের উঠোনে আমার মেয়েকে লাল চামড়ার বলে ডাকতে তাদের কী বাধা দেবে? এটি এন-শব্দটি ব্যবহার করার মতোই আপত্তিকর। ফার্স্ট নেশনস অ্যাসেম্বলির জাতীয় প্রধান শন অ্যাটলেও বলেছেন যে তিনি এই মামলাটিকে সমর্থন করেছেন কারণ "রেডস্কিন" শব্দটি "আপত্তিকর এবং ক্ষতিকারক এবং সম্পূর্ণ অনুপযুক্ত।" দলটি 2014 মরশুমের জন্য তার নাম পরিবর্তন করে "নেপিয়ান ঈগলস" রাখে; জমা দেওয়া 70টি পরামর্শ থেকে এটি বেছে নেওয়া হয়েছিল। একজন লেখক এবং ম্যানিটোবা বিশ্ববিদ্যালয়ের সহকারী অধ্যাপক নিগান সিনক্লেয়ার (অনিশিনাবে) দলের এই পদক্ষেপের প্রশংসা করেছেন। তিনি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে পেশাদার ওয়াশিংটন রেডস্কিন্স দলের মালিক ড্যানিয়েল স্নাইডারের সময়ে এই নামটি বজায় রাখার জন্য জোরাজুরির সাথে এর বৈপরীত্য করেছিলেন। (দ্রষ্টব্যঃ 2020 সালে ওয়াশিংটন দল তার নাম পরিবর্তন করে।) 2017 সালে, সুইফট কারেন্ট ইন্ডিয়ানস বেসবল ক্লাব তার নাম পরিবর্তন করে সুইফট কারেন্ট 57 রাখে। মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র ওরেগন স্টেট বোর্ড অফ এডুকেশন 2012 সালে ওরেগন পাবলিক স্কুলগুলিকে নেটিভ আমেরিকানদের মাস্কট হিসাবে ব্যবহার নিষিদ্ধ করার পক্ষে ভোট দেয়। 2014 সালে একটি ব্যতিক্রম করা হয়েছিল যাতে কোনও স্থানীয় যুক্তরাষ্ট্রীয়-স্বীকৃত উপজাতি সম্মত হলে বিদ্যালয়গুলিকে তাদের মাস্কট রাখার অনুমতি দেওয়া হয়। "ওয়ারিয়র্স" মাস্কট ব্যবহার করা স্কুলগুলিকে কোনও নেটিভ আমেরিকান চিত্র পরিবর্তন করা হলে নামটি রাখার অনুমতি দেওয়া হয়েছিল। এই নীতির পরে যে পরিবর্তনগুলি করা হয়েছে তার মধ্যে রয়েছে দ্য ডেলস হাই স্কুল ঈগল ইন্ডিয়ানরা "রিভারহকস", রিডস্পোর্ট কমিউনিটি চার্টার স্কুল ব্রেভস একক "ব্রেভ" (একটি বিশেষণ হিসাবে) এবং মোহাক হাই স্কুল ইন্ডিয়ানরা "মুস্ট্যাংস"-এ পরিবর্তিত হয়েছে। রাটল্যান্ড ভার্মন্টের সিটি স্কুল বোর্ড 2020 সালে রাটল্যান্ড হাই স্কুলের "রাইডার্স" নাম এবং তীরচিহ্ন বাদ দেওয়ার পক্ষে ভোট দেয়। 2021 সালে নতুন মাস্কটে "রেভেন্স" নির্বাচিত হয়েছিল। 2022 সালের জানুয়ারিতে বোর্ড দীর্ঘ বিতর্কের পর রাইডার্সের নাম পুনর্বহাল করার জন্য 6-5 ভোট দেয়। 2020 সালের জানুয়ারিতে কানেকটিকাটের কিলিংলি হাই স্কুলের স্কুল বোর্ডের রিপাবলিকান সংখ্যাগরিষ্ঠতা ছিল। এটি দলের "রেডম্যান" মাসকটকে পুনর্বহাল করার পক্ষে ভোট দেয়। ভোটটি একটি প্রজন্মগত বিভাজনকে প্রতিফলিত করে, কারণ নতুন স্কুল বোর্ডের সদস্যরা শহরের প্রধানত বয়স্ক প্রাক্তন শিক্ষার্থীদের প্রতিনিধিত্ব করে। পাবলিক হাই স্কুলের বর্তমান শিক্ষার্থীরা, এর অনুষদ এবং নেটিভ আমেরিকানরা রেডম্যান মাসকট বাদ দেওয়ার পক্ষে সমর্থন জানিয়েছিল। বিতর্কে সক্রিয় একজন প্রবীণ বলেন, "আমাদের বর্ণবাদী দেখাচ্ছে। আমি চাই না যে আমাদের স্কুলটি এর জন্য পরিচিত হোক।" নিপমুক উপজাতি পরিষদ এটির বিরোধিতা করার পরে মাস্কটটি সরানো হয়েছিল, এই বলে যে কোনও নেটিভ মাস্কট নেটিভ আমেরিকানদের কাছে চাটুকার নয়। 2019 সালের অক্টোবরে, "রেড হকস" কে নতুন মাসকট হিসাবে বেছে নেওয়া হয়েছিল, কিন্তু ডিসেম্বরে একটি বিতর্কিত বৈঠকের পরে, স্কুল বোর্ড সিদ্ধান্ত নেয় যে স্কুলে কোনও মাসকট থাকবে না। মাস্কটটি আপত্তিকর কিনা তা নিয়ে নতুন করে আলোচনা 2019 সালের জুন মাসে শুরু হয়েছিল, যা একটি ছাত্র উদ্যোগের দ্বারা প্ররোচিত হয়েছিল। 2019 সালের পৌর নির্বাচনে নাম পরিবর্তনকে একটি ফাঁকি দেওয়ার বিষয় হিসাবে ব্যবহার করা হয়েছিল; সেখানে রেকর্ড ভোটদান এবং বেশ কয়েকটি রিপাবলিকান বিজয় ছিল। এই বিষয়টি মেইনে ভিন্নভাবে মোকাবিলা করা হয়েছিল, যেখানে এই ধরনের আপত্তিকর নাম পরিবর্তনের জন্যও সমর্থন ছিল। মেইনের স্কোহেগানে, যেখানে এলাকার উচ্চ বিদ্যালয়ের ক্রীড়া দলকে "ইন্ডিয়ানস" নামকরণ করা হয়েছিল, পেনোবস্কট নেশন এবং মেইনের এসিএলইউ এটিকে পরিবর্তন করার আহ্বান জানিয়েছে। 2019 সালের মার্চ মাসে স্থানীয় স্কুল বোর্ড স্কোহেগান এরিয়া হাই স্কুলে মাস্কটটি অপসারণের পক্ষে ভোট দেয়। এটিই ছিল রাজ্যের শেষ বিদ্যালয় যা এই নামটি প্রত্যাহার করে নিয়েছে। একইভাবে, "ওয়ারিয়র্স" নামে ক্রীড়া দল সহ অন্যান্য বেশ কয়েকটি বিদ্যালয়ে, নেটিভ আমেরিকান চিত্র অপসারণ করা হয়েছিল। 2019 সালের মার্চের গোড়ার দিকে, রাজ্যের মাধ্যমে স্বাধীন পদক্ষেপে, মেইন প্রথম রাজ্য ছিল যা সমস্ত মাধ্যমিক বিদ্যালয়ে আদিবাসী মাস্কটগুলি নির্মূল করেছিল। এই আন্দোলনের সাথে সামঞ্জস্য রেখে, সমস্ত পাবলিক স্কুলে নেটিভ আমেরিকান মাস্কট নিষিদ্ধ করার জন্য একটি বিল মেইন হাউস অফ রিপ্রেজেনটেটিভস এবং সেনেট পাস করে এবং 2019 সালের মে মাসে গভর্নর জ্যানেট মিলস দ্বারা আইনে স্বাক্ষরিত হয়। এটি ছিল রাজ্যের জন্য আরও একটি প্রথম ঘটনা। বিশিষ্ট ওয়াশিংটন রেডস্কিনস নিয়ে বিতর্কের মিডিয়া কভারেজের কারণে, রেডস্কিনস নামে ক্রীড়া দলগুলির উচ্চ বিদ্যালয়গুলি সারা দেশে বিশেষ মনোযোগ পেয়েছে। এই তিনজনের অধিকাংশই নেটিভ আমেরিকান শিক্ষার্থী। নামটির প্রবক্তারা পরামর্শ দেন যে, যেহেতু কিছু নেটিভ আমেরিকান নিজেদের উল্লেখ করার জন্য নামটি ব্যবহার করেন, এটি অপমানজনক নয়। তবে, অ্যারিজোনার টেক নোস পোসের নেটিভ আমেরিকান সংখ্যাগরিষ্ঠ স্কুল রেড মেসা হাই স্কুলের অধ্যক্ষ বলেছেন যে আমেরিকান ভারতীয় সম্প্রদায়ের বাইরে এই শব্দের ব্যবহার এড়ানো উচিত কারণ এটি "এই শব্দটি যে নেতিবাচকতার উত্তরাধিকার তৈরি করেছে" তা চিরস্থায়ী করতে পারে। 2001 সালে, নিউ ইয়র্ক স্টেট এডুকেশন ডিপার্টমেন্টের কমিশনার সমস্ত নিউ ইয়র্ক স্কুল বোর্ডকে একটি চিঠি পাঠিয়ে নেটিভ আমেরিকান মাস্কটগুলি নির্মূল করার আহ্বান জানান। সেনেকা নেশন ট্রাইবাল কাউন্সিল সালামানকা স্কুলে ওয়ারিয়র চিত্রের সমর্থনে সাড়া দেয়। সম্প্রদায়ের অন্যান্য সদস্যরাও এটি ধরে রাখতে চেয়েছিলেন। সালামানকা সেন্ট্রাল হাই স্কুলের প্রায় 26 শতাংশ শিক্ষার্থী নেটিভ আমেরিকান (প্রাথমিকভাবে সেনেকা), এবং এর ক্রীড়া দলগুলিকে "ওয়ারিয়র্স" বলা হত। বিংশ শতাব্দীর শেষের দিক থেকে, ওয়ারিয়র ক্রীড়া পরিচয় বজায় রাখার ফলে সালামান্কায় সেনেকা এবং অ-সেনেকা জনগোষ্ঠীর মধ্যে আলোচনা এবং প্রকৃত সেনেকা সংস্কৃতি সম্পর্কে সাধারণ সচেতনতা বৃদ্ধি করেছে। উদাহরণস্বরূপ, একজন সেনেকা মানুষকে সঠিকভাবে চিত্রিত করার জন্য বিদ্যালয়ের লোগো পরিবর্তন করা হয়েছিল; এটি 1978 সালের আগে ব্যবহৃত একটি গতানুগতিক সমভূমি ভারতীয় যোদ্ধার চিত্রকে প্রতিস্থাপন করেছিল। পোর্ট নেচেস-গ্রোভস হাই স্কুল "ইন্ডিয়ান" মাস্কট বর্ণবাদী এবং সাংস্কৃতিকভাবে অসংবেদনশীল হওয়ার জন্য বিতর্ক সৃষ্টি করেছে। এই চিত্রগুলির মধ্যে রয়েছে "স্ক্যাল্প 'এম" মন্ত্রের ব্যবহার, যা স্কুলের ফুটবল মাঠকে "রিজার্ভেশন" হিসাবে উল্লেখ করে এবং অন্যান্যদের মধ্যে চিয়ারলিডাররা ersatz যুদ্ধের বনেট তৈরি ও পরে। পোর্ট নেচেস বা গ্রোভসের কোনও বাসিন্দা কেবল আমেরিকান ভারতীয় হিসাবে পরিচয় দেয় না। স্কুল প্রশাসন বারবার বলেছে যে তারা তাদের ঐতিহ্য বা মাসকট পরিবর্তন করবে না, যার মধ্যে রয়েছে ছবি পরিবর্তনের জন্য বিনামূল্যে নকশা সংস্থান এবং আর্থিক সহায়তা প্রদানের জন্য অ্যাডিডাসের একটি সাধারণ প্রস্তাব প্রত্যাখ্যান করা। 2020 সালে, চেরোকি নেশন স্কুলটিকে মাস্কট ব্যবহার বন্ধ করার আহ্বান জানায়। 2022 সালের মার্চ মাসে, ওয়াল্ট ডিজনি ওয়ার্ল্ডের ম্যাজিক কিংডমে একটি পারফরম্যান্সের সময় স্কুলের "ইন্ডিয়ানেটস" ড্রিল টিম "স্ক্যাল্প 'এম" বাক্যাংশটি উচ্চারণ করেছিল যখন তাদের বলা হয়েছিল যে তাদের যুদ্ধের বনেট পরতে দেওয়া হবে না। ডিজনি এই পারফরম্যান্সের নিন্দা করে একটি বিবৃতি প্রকাশ করেছে এবং বলেছে যে ইন্ডিয়ানেটগুলি স্কুলের অডিশন টেপে ছিল না। বিতর্কের পরিপ্রেক্ষিতে, চেরোকি জাতি তার দাবি পুনর্নবীকরণ করে যে উচ্চ বিদ্যালয়টি মাস্কটটি বাদ দেবে এবং তার ভারতীয়-সম্পর্কিত ঐতিহ্যের অবসান ঘটাবে। এছাড়াও 2022 সালে নিউইয়র্ক স্টেট এডুকেশন ডিপার্টমেন্টের সিদ্ধান্ত ছিল যে রাজ্যের প্রতিটি স্কুল জেলাকে নেটিভ আমেরিকান-থিমযুক্ত মাস্কট-বা নেটিভ আমেরিকান-থিমযুক্ত দলের নাম (যেমন "ওয়ারিয়র্স")-এগুলি পরিবর্তন করতে হবে যদি না কোনও রাজ্য-বা ফেডারেল-স্বীকৃত উপজাতির কাছ থেকে ছাড়ের অনুমোদন না পাওয়া যায়; যে কোনও জেলা যা মেনে চলে না সেগুলি রাষ্ট্রীয় তহবিল আটকে রাখার এবং প্রশাসকদের অপসারণের ঝুঁকি নেবে। লং আইল্যান্ডে শিনকক ইন্ডিয়ান নেশন-এর বেশ কয়েকজন সদস্য সহ অনেকেই এই সিদ্ধান্তের প্রশংসা করেছেন-এবং আরও অনেকে নিষেধাজ্ঞার উদ্দেশ্য এবং সাংবিধানিকতা নিয়ে প্রশ্ন তুলেছেন। নিষেধাজ্ঞার বিষয়ে একটি বিতর্ক 2023 সালে দেখা দেয়, যখন নিউইয়র্ক রাজ্য উইয়ান্ডানচ ইউনিয়ন ফ্রি স্কুল জেলার তাদের "ওয়ারিয়র্স" ডাকনাম ধরে রাখার প্রস্তাব প্রত্যাখ্যান করে এবং সংশ্লিষ্ট চিত্রগুলি সরিয়ে দেয়-যদিও উইয়ান্ডানচের প্রস্তাবটি শিনকক নেশন দ্বারা সমর্থিত ছিল। নিকটবর্তী ম্যাসাপেকোয়া ইউনিয়ন ফ্রি স্কুল জেলা প্রায় একই সময়ে এই নিষেধাজ্ঞাকে অসাংবিধানিক বলে যুক্তি দিয়ে মামলা করে। কলেজ এবং বিশ্ববিদ্যালয় কিছু কলেজ দল স্বেচ্ছায় তাদের নাম এবং মাস্কট পরিবর্তন করেছে। 1930 থেকে 1972 সাল পর্যন্ত স্ট্যানফোর্ড বিশ্ববিদ্যালয়ের মাসকট ছিল "দ্য স্ট্যানফোর্ড ইন্ডিয়ান"। আজ স্ট্যানফোর্ডের অ্যাথলেটিক দলের পরিচয় "স্ট্যানফোর্ড কার্ডিনাল"-এর চারপাশে নির্মিত, যা প্রাথমিক বিদ্যালয়ের রঙকে প্রতিফলিত করে যা প্রথম দিন থেকেই ব্যবহৃত হয়ে আসছে, যেখানে এর প্রাথমিক লোগোতে প্রদর্শিত অনানুষ্ঠানিক মাসকট হল স্ট্যানফোর্ড ট্রি। আরেকটি প্রাথমিক পরিবর্তন ছিল "সল্টাইন ওয়ারিয়র" যা 1931 থেকে 1978 সাল পর্যন্ত সিরাকিউজ বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রতিনিধিত্ব করেছিল। একজন রোমান যোদ্ধাকে ব্যবহার করার একটি সংক্ষিপ্ত প্রচেষ্টার পরে, মাস্কটটি স্কুল রঙের জন্য অটো দ্য অরেঞ্জ হয়ে ওঠে। মিয়ামি বিশ্ববিদ্যালয় 1972 সালে রেডস্কিনদের নাম এবং ছবির যথার্থতা নিয়ে আলোচনা শুরু করে এবং 1996 সালে তাদের দলের ডাকনাম পরিবর্তন করে রেডহকস রাখে। যদিও ডার্টমাউথ কলেজ বহু বছর ধরে কোনও ভারতীয় মাসকট ব্যবহার করেনি, ইয়েল বিশ্ববিদ্যালয় 2016 সালের খেলার জন্য ডার্টমাউথের বিরুদ্ধে তার 100তম খেলার স্মরণে একটি প্রোগ্রাম ছাপিয়েছিল যেখানে নেটিভ আমেরিকানদের চিত্রিত ঐতিহাসিক প্রোগ্রামের প্রচ্ছদ দেখানো হয়েছিল যা কেউ কেউ বর্ণবাদী বলে মনে করে। ফ্লোরিডা স্টেট ইউনিভার্সিটির ফ্লোরিডা স্টেট সেমিনোলস সেমিনোল মানুষের সাথে সম্পর্কিত নাম এবং চিত্র ব্যবহার করে। ব্যবহারটি আনুষ্ঠানিকভাবে ফ্লোরিডার সেমিনোল উপজাতি দ্বারা অনুমোদিত হয়েছে যদিও এনসিএএ "নেটিভ আমেরিকানদের স্টেরিওটাইপিং ভুল বলে বিশ্বাস করে চলেছে"। ন্যাশনাল কলেজিয়েট অ্যাথলেটিক অ্যাসোসিয়েশন (এন. সি. এ. এ) 2005 সালে 31টি কলেজে একটি "স্ব-মূল্যায়ন" বিতরণ করে, যাতে দলগুলি তাদের মাসকট পছন্দের সাথে সম্ভাব্য আপত্তিকর চিত্রের ব্যবহার পরীক্ষা করতে পারে। উনিশটি দলের সম্ভাব্য "শত্রুভাবাপন্ন বা অবমাননাকর" নাম, মাস্কট বা ছবি রয়েছে বলে উল্লেখ করা হয়েছিল, যা মরশুম-পরবর্তী খেলার সময় তাদের প্রদর্শন থেকে নিষিদ্ধ করা হবে এবং টুর্নামেন্টের আয়োজন থেকে নিষিদ্ধ করা হবে। পরবর্তীকালে, আদিবাসী সার্বভৌমত্বের নীতির উপর ভিত্তি করে পৃথক উপজাতিদের কাছ থেকে সরকারী সমর্থন পাওয়ার পরে ছাড় দেওয়া কলেজগুলি ব্যতীত পূর্বে নেটিভ আমেরিকান চিত্র ব্যবহার করা সমস্ত কলেজ পরিবর্তিত হয়েছিল। সান দিয়েগো স্টেট ইউনিভার্সিটি (এসডিএসইউ) 2005 সালে এনসিএএ দ্বারা উদ্ধৃত করা হয়নি এই সিদ্ধান্তের কারণে যে অ্যাজটেকরা কোনও জীবিত বংশধর সহ একটি নেটিভ আমেরিকান উপজাতি নয়। যাইহোক, 2017 সালের ফেব্রুয়ারিতে এসডিএসইউ নেটিভ আমেরিকান স্টুডেন্ট অ্যালায়েন্স (নাসা) মাস্কট অপসারণকে সমর্থন করে, বৈচিত্র্য, সমতা এবং প্রচার কমিটির কাছে তার সরকারী বিবৃতিতে এর অব্যাহত ব্যবহারকে "প্রাতিষ্ঠানিক বর্ণবাদ" বলে অভিহিত করে। 2018 সালের এপ্রিলের মধ্যে বিষয়টি অধ্যয়ন এবং সুপারিশ করার জন্য শিক্ষার্থী, অনুষদ এবং প্রাক্তন শিক্ষার্থীদের নিয়ে একটি টাস্ক ফোর্স নিয়োগ করা হয়েছিল। সুপারিশ ছিল মাস্কটটি রাখা কিন্তু শুধুমাত্র অ্যাজটেক সংস্কৃতির সম্মানজনক রেফারেন্স ব্যবহার করার পদক্ষেপ নেওয়া। 2008 সালে, এন. সি. এ. এ এবং ইউনিভার্সিটি অফ নর্থ ডাকোটা (ইউ. এন. ডি) বিশ্ববিদ্যালয়ের ফাইটিং সিউক্স নামটি প্রত্যাহার করতে সম্মত হয় যদি না ইউ. এন. ডি 2010 সালের শেষের মধ্যে স্ট্যান্ডিং রক এবং স্পিরিট লেক সিউক্স উভয় উপজাতির কাছ থেকে অনুমোদন পায়। স্পিরিট লেক উপজাতি নামটি ধরে রাখতে অনুমোদন করেছিল, কিন্তু স্ট্যান্ডিং রক উপজাতি তা করেনি। 2015 সালে ইউ. এন. ডি তাদের নতুন ডাকনাম হিসাবে "ফাইটিং হকস" নির্বাচন করে। পেশাদার দলগুলির বর্তমান ব্যবহার আটলান্টা ব্রেভস দ্য আটলান্টা ব্রেভস টমহাক চপের ব্যবহার অব্যাহত রেখেছে (যদিও এটি ফ্লোরিডা স্টেট ইউনিভার্সিটিতে শুরু হয়েছিল)। 2019 সালের ফেব্রুয়ারিতে ক্লিভল্যান্ড ইন্ডিয়ান্সের চিফ ওয়াহু লোগো অপসারণের পর, এমএলবি কমিশনার রব ম্যানফ্রেড বলেন, "দ্য ব্রেভস টমহাক চপ বের করার পদক্ষেপ নিয়েছে।" অক্টোবরে, সেন্ট লুইস কার্ডিনাল পিচার রায়ান হেলসলি, চেরোকি জাতির একজন সদস্য, বলেছিলেন যে টমহাক কাটা এবং মন্ত্র নেটিভ আমেরিকানদের ভুল প্রতিনিধিত্ব করে। এই অভিযোগের প্রতিক্রিয়ায়, আটলান্টা ব্রেভস, কার্ডিনালদের বিরুদ্ধে তাদের 9ই অক্টোবরের খেলায়, ভক্তদের ফেনা টমহাক সরবরাহ করেনি, যদিও ভক্তরা হাতের অঙ্গভঙ্গি করার সময় মন্ত্রের সাথে সঙ্গীত বাজানো হয়েছিল। যখন দ্য ব্রেভস কার্ডিনালদের কাছে হেরে যায়, তখন সান ফ্রান্সিসকো বে এরিয়া ফক্সের সহযোগী সংস্থা "ব্রেভস স্ক্যাল্পড" শিরোনামটি ব্যবহার করে, যা বেশিরভাগ নেটিভ আমেরিকানরা কেন খেলাধুলায় আমেরিকান ভারতীয় চিত্র এবং মাস্কট ব্যবহারের বিরোধিতা করে তার একটি উদাহরণ হিসাবে সমালোচনা করে। স্টেশনটি শীঘ্রই ক্ষমা চেয়ে নেয়। দলের ফ্রন্ট অফিস 2019 সালে বলেছিল যে অফ-সিজনে নেটিভ আমেরিকানদের সাথে টমহাক চপ ঐতিহ্য নিয়ে আলোচনা হবে, যেখানে একসময় জর্জিয়ায় বসবাসকারী দুটি উপজাতির নেতারা, চেরোকি এবং মাস্কোজি (ক্রিক) নেশন একমত যে ঐতিহ্যটি অনুপযুক্ত। 2021 সালের বিশ্ব সিরিজে দলের উপস্থিতির মাধ্যমে ব্রেভস ভক্তদের দ্বারা টমহাক চপ এবং যুদ্ধের মন্ত্রের অব্যাহত পারফরম্যান্স জাতীয়ভাবে অত্যন্ত দৃশ্যমান হয়েছিল। এম. এল. বি কমিশনার ম্যানফ্রেড দ্য ব্রেভসকে রক্ষা করেছিলেন, যিনি চেরোকি ইন্ডিয়ানদের ইস্টার্ন ব্যান্ডের প্রধান প্রধান রিচার্ড স্নীডের দ্বারা দলের সমর্থনের কথা উল্লেখ করেছিলেন। সারা দেশের অন্যান্য নেটিভ আমেরিকান নেতারা স্নীডের সরাসরি সমালোচনা এড়িয়ে চলার পাশাপাশি "দ্য চপ" এবং এর সাথে সম্পর্কিত ভক্তদের আচরণকে গভীরভাবে অপমানজনক হিসাবে বর্ণনা করে চলেছেন। মনোবিজ্ঞানী স্টেফানি ফ্রাইবার্গ বিশ্বাস করেন যে স্থানীয় আমেরিকান যুবক এবং সম্প্রদায়ের উপর মাস্কটের সম্ভাব্য ক্ষতিকারক প্রভাবের সাথে ব্যক্তিগত মতামতের খুব কমই সম্পর্ক রয়েছে। শিকাগো ব্ল্যাকহকস নেটিভ আমেরিকান অধিকারের উকিল সুজান শোউন হারজো (চেয়েন এবং মাস্কোজি) 2013 সালে বলেছিলেন যে শিকাগো ব্ল্যাকহকস নেটিভ চিত্র ব্যবহার করে অন্যান্য দলগুলিকে দেওয়া তদন্ত থেকে রক্ষা পেয়েছে কারণ হকি ফুটবলের স্তরে কোনও সাংস্কৃতিক শক্তি নয়। তবে তিনি বলেছেন যে জাতীয় আমেরিকান ভারতীয় সংস্থাগুলি ভারতীয় সম্পর্কিত সমস্ত ম্যাসকটের অবসানের আহ্বান জানিয়েছে এবং তিনি হকি দলের নাম এবং ভারতীয় মাথার প্রতীককে আপত্তিকর বলে মনে করেছেন। তিনি বলেন, 'এতে মর্যাদার অভাব রয়েছে। তিনি বলেন, 'একজন ব্যক্তি বা মানুষের নামে একটি বিদ্যালয়ের নামকরণের মধ্যে মর্যাদা রয়েছে। একটি স্বাস্থ্য ক্লিনিক বা হাসপাতালে মর্যাদা রয়েছে। বিনোদন বা বিনোদন বা বিনোদনের জন্য কোনও কিছুর নাম রাখার মধ্যে মর্যাদাপূর্ণ কিছু নেই। আমেরিকান ইন্ডিয়ানদের জাতীয় কংগ্রেসও ব্ল্যাকহকসের লোগোর বিরোধিতা করে, যেমনটি সমস্ত নেটিভ আমেরিকান মাস্কট করে। দলের নামটি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের সেনাবাহিনীর 86তম পদাতিক ডিভিশন, "ব্ল্যাক হকস"-এর ডাকনাম থেকে উদ্ভূত হয়েছে; ডাকনামটি বিশিষ্ট সওক প্রধান ব্ল্যাক হক থেকে উদ্ভূত, যিনি ব্ল্যাক হক যুদ্ধের সময় মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের বিরুদ্ধে লড়াই করেছিলেন। দলের প্রতিষ্ঠাতা ফ্রেডেরিক ম্যাকলাফলিন প্রথম বিশ্বযুদ্ধের সময় ওয়েস্টার্ন ফ্রন্টে বিভাগে দায়িত্ব পালন করেছিলেন, যেখানে তিনি ডাকনামটি শিখেছিলেন। 2019 সালে, শিকাগোর আমেরিকান ইন্ডিয়ান সেন্টার শিকাগো ব্ল্যাকহকস ফাউন্ডেশনের সাথে সমস্ত সম্পর্ক শেষ করে, এই বলে যে তারা আর "ভারতীয়" মাস্কট ব্যবহারের মাধ্যমে স্টেরিওটাইপগুলি স্থায়ী করে এমন সংস্থাগুলির সাথে "যুক্ত হবে না। এ. আই. সি বলেছে যে তারা "এর আগে শিকাগো ব্ল্যাকহকস ফাউন্ডেশনের সাথে সম্পর্ক রেখেছিল সাধারণ জনগণকে আমেরিকান ভারতীয়দের সম্পর্কে শিক্ষিত করার এবং লোগো এবং মাস্কট ব্যবহারের উদ্দেশ্যে। এ. আই. সি, সম্প্রদায়ের সদস্যদের সাথে এই সম্পর্কটি শেষ করার সিদ্ধান্ত নিয়েছে "এবং বলেছে যে" এগিয়ে গিয়ে, এ. আই. সি-এর ব্ল্যাকহকস বা ক্ষতিকারক স্টেরিওটাইপগুলি স্থায়ী করে এমন অন্য কোনও সংস্থার সাথে কোনও পেশাদার সম্পর্ক থাকবে না "। 1963 সালে ডালাস টেক্সান্স (এ. এফ. এল) স্থানান্তরিত হলে কানসাস সিটি চিফস তাদের নাম গ্রহণ করে। "চিফস" নেটিভ আমেরিকানদের সরাসরি উল্লেখ ছিল না, বরং কানসাস সিটির মেয়র হ্যারল্ড রো বার্টলের ডাকনাম ছিল, যিনি টেক্সানদের মিসৌরির কানসাস সিটিতে নিয়ে আসার ক্ষেত্রে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিলেন। বার্টল তার ডাকনামটি ট্রাইব অফ মাইক-ও-সে, একটি বয় স্কাউটস অনার ক্যাম্পিং সোসাইটির প্রতিষ্ঠাতা হিসাবে গ্রহণ করেছিলেন, যেখানে তিনি "চিফ" লোন বিয়ার ছিলেন। নেটিভ আমেরিকান সংগঠনগুলিকে ছোট করার প্রচেষ্টা সত্ত্বেও, টমহাক চপ এবং মুখের রঙ এবং মাথার পোশাক পরার মতো ভক্তদের আচরণ সমালোচনার জন্ম দেয়। 20শে আগস্ট, 2020-এ, প্রধানরা ঘোষণা করেছিলেন যে অ্যারোহেড স্টেডিয়ামে শিরস্ত্রাণ এবং নেটিভ আমেরিকান-স্টাইলের মুখের রঙ নিষিদ্ধ করা হবে। 2020 সালের 10ই সেপ্টেম্বর 2020 মরশুমের উদ্বোধনী ম্যাচে এই নিষেধাজ্ঞা কার্যকর হয়। টমহাক চপটিতেও একটি সূক্ষ্ম পরিবর্তন করা হয়েছে, কারণ অ্যারোহেড-ভিত্তিক চিয়ারলিডারদের এখন ঐতিহ্যবাহী খোলা হাতের তালুর পরিবর্তে একটি বন্ধ মুষ্টি দিয়ে চপটিকে নেতৃত্ব দিতে হয়। ভক্তরা যখন বলেছিলেন যে তারা তাদের আচরণ পরিবর্তন করবেন না, তখন একজন স্থানীয় কর্মী বলেছিলেন যে কাটাটি সম্পূর্ণরূপে বাদ দেওয়া উচিত। সুপার বোল এলভিতে চপের উপস্থিতি 2021 সালে ওয়াশিংটন, ক্লিভল্যান্ড এবং অনেক উচ্চ বিদ্যালয়ের দ্বারা নির্ধারিত উদাহরণ অনুসরণ করার জন্য প্রধানদের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে। ফ্লোরিডা, কানসাস সিটি এবং অন্যান্য জায়গা থেকে দুই ডজন নেটিভ আমেরিকানদের একটি দল খেলার দিনে স্টেডিয়ামের সামনে প্রতিবাদ করে। খেলার দিনে অ্যারোহেড স্টেডিয়ামে নেটিভ আমেরিকানদের বিক্ষোভ বেড়েছে। পূর্বের ব্যবহার অন্যান্য শহরে চলে যাওয়ার সময় বেশ কয়েকটি দল পরিবর্তিত হয়েছিল, অন্যরা ব্যবসার বাইরে চলে গিয়েছিল। আটলান্টা হকস মূলত ত্রি-শহর ব্ল্যাকহক ছিল (একটি "ভারতীয়" লোগো ব্যবহার করে), এবং লস অ্যাঞ্জেলেস ক্লিপার্স মূলত বাফেলো ব্রেভস ছিল। মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের জাতীয় রাগবি লীগ দল 2015 সাল পর্যন্ত টমহাকস নামে পরিচিত ছিল, যখন ইউ. এস. এ রাগবি লীগ মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে খেলাটির পরিচালনা পর্ষদ হিসাবে আমেরিকান ন্যাশনাল রাগবি লীগকে প্রতিস্থাপন করে এবং দলের নতুন নাম হিসাবে সহজতর হকসকে বেছে নেয়। ক্লিভল্যান্ড ইন্ডিয়ানস 21শে মার্চ, 2018-এ, নিউ ইয়র্কের কুপারস্টাউনে বেসবল হল অফ ফেম, চিফ ওয়াহুকে ভবিষ্যতের হল অফ ফেম ফলকগুলিতে প্রদর্শিত করার উপর নিষেধাজ্ঞা জারি করে। এই নিষেধাজ্ঞা অবিলম্বে নতুন হল অফ ফেম অন্তর্ভুক্ত জিম থোমের সাথে কার্যকর হয়, যাকে চিফ ওয়াহুর ভাবমূর্তি ছাড়াই ভারতীয় হিসাবে অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছিল। 2019 মরশুম থেকে শুরু করে, চিফ ওয়াহু লোগো ইউনিফর্ম বা স্টেডিয়ামের সাইনগুলিতে প্রদর্শিত হয়নি, যদিও এটি এখনও ক্লিভল্যান্ড অঞ্চলের মধ্যে দলের পণ্যদ্রব্যের জন্য লাইসেন্সপ্রাপ্ত ছিল। তবে, চিফ ওয়াহুর ছবি সহ পণ্যদ্রব্য দলের ওয়েবসাইট থেকে সরানো হয়েছিল। স্থানীয় দলগুলি বলেছিল যে তারা দলের নাম পরিবর্তনের পক্ষে সমর্থন অব্যাহত রাখবে এবং ওয়াহু ছবি সহ পণ্যদ্রব্যের স্টেডিয়ামের বাইরে অব্যাহত বিক্রির বিষয়ে আপত্তি জানিয়েছিল। 23শে জুলাই, 2021-এ, বল ক্লাব ঘোষণা করে যে 2021 মরশুমের শেষে নামটি ক্লিভল্যান্ড গার্ডিয়ান্সে পরিবর্তিত হবে। হোপ মেমোরিয়াল ব্রিজকে সজ্জিত করা গার্ডিয়ানস অফ ট্র্যাফিক মূর্তির প্রসঙ্গে নতুন নামটি নির্বাচন করা হয়েছিল। নাম পরিবর্তনটি 19 নভেম্বর, 2021-এ আনুষ্ঠানিকভাবে করা হয়েছিল। এডমন্টন এস্কিমোস আংশিকভাবে কারণ তারা কোনও স্থানীয় চিত্র ব্যবহার করেনি, এডমন্টন এস্কিমোস বিতর্কের ক্ষেত্রে খুব কমই উল্লেখ করা হয়েছিল। তবে কানাডার জাতীয় ইনুইট সংস্থা ইনুইট তাপিরিত কানাতামির সভাপতি নাতান ওবেদ 2015 সালে বলেছিলেন যে "এস্কিমো কেবল পুরানোই নয়, এটি এখন মূলত একটি অবমাননাকর শব্দ হিসাবে বিবেচিত হয়" এবং এটি একটি "ঔপনিবেশিক শক্তির ধ্বংসাবশেষ"। 2017 সালে টরন্টো স্টারের সম্পাদকীয় বোর্ড সামাজিক বিবর্তনের অনিবার্য ফলাফল এবং আদিবাসীদের প্রতি শ্রদ্ধার প্রতিফলন হিসাবে নাম পরিবর্তন দেখেছিল। বিকল্প বিবেচনা করার এক বছর পর, দলটি 2020 সালের ফেব্রুয়ারিতে ইনুইট সহ আদিবাসী গোষ্ঠীগুলির মধ্যে কোনও ঐকমত্য খুঁজে না পেয়ে নামটি ধরে রাখার সিদ্ধান্ত নেয়। যাইহোক, 2020 সালের 16ই জুলাই জানা যায় যে ক্লাবটি 'এস্কিমোস' নামটি বাদ দেবে। 21শে জুলাই দলটি আনুষ্ঠানিকভাবে নামটি প্রত্যাহার করে নেয় এবং নতুন নাম নির্ধারণ না হওয়া পর্যন্ত "এডমন্টন ফুটবল টিম" এবং "ই. ই ফুটবল টিম" ব্যবহার করতে শুরু করে। 2021 সালের 1লা জুন দলের নাম পরিবর্তন করে এডমন্টন এল্কস রাখা হয়। গোল্ডেন স্টেট ওয়ারিয়র্স দ্য গোল্ডেন স্টেট ওয়ারিয়র্স দলটি স্থানান্তরিত হওয়ার সাথে সাথে নেটিভ আমেরিকান চিত্রকে সরিয়ে দেয়। মূলত ফিলাডেলফিয়া ওয়ারিয়র্স (1946-1962), তাদের লোগো ছিল একটি কার্টুন নেটিভ আমেরিকান ড্রিবলিং একটি বাস্কেটবল। যখন তারা সান ফ্রান্সিসকোতে চলে আসে, লোগোটি একটি নেটিভ আমেরিকান হেডড্রেস (1962-1968) হয়ে ওঠে। স্থানীয় চিত্রাবলীর চূড়ান্ত নির্মূল ওকল্যান্ডে স্থানান্তর এবং বর্তমান নাম (1971) পরিবর্তনের সাথে ঘটেছিল। ওয়াশিংটন রেডস্কিনস হিসাবে খেলার সময়, ওয়াশিংটন কমান্ডাররা দেশের রাজধানীতে অবস্থিত দলের বিশিষ্টতার কারণে সর্বাধিক জনসাধারণের দৃষ্টি আকর্ষণ করেছিল এবং নামটি নিজেই আমেরিকান ইংরেজির বর্তমান অভিধানে "সাধারণত আক্রমণাত্মক", "অবমাননাকর", "অপমানজনক" এবং "নিষিদ্ধ" হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা হয়েছে। 1970-এর দশকের গোড়ার দিকে দলের মালিক এবং দ্য ওয়াশিংটন পোস্টের সম্পাদকদের কাছে চিঠি দিয়ে নেটিভ আমেরিকানরা এই নামের বিরোধিতা শুরু করে। 1988 সালে দলের সুপার বোল XXII জয়ের পরে এবং আবার যখন রেডস্কিনস এবং বাফেলো বিলের মধ্যে 1992 সালের সুপার বোল মিনেসোটায় অনুষ্ঠিত হয়েছিল তখন জাতীয় প্রতিবাদ শুরু হয়েছিল। যারা আনুষ্ঠানিকভাবে নাম পরিবর্তনের নিন্দা বা দাবি করছে তাদের মধ্যে 80 টিরও বেশি সংস্থা রয়েছে যা নেটিভ আমেরিকানদের বিভিন্ন গোষ্ঠীর প্রতিনিধিত্ব করে। 2020 সালের জুলাই মাসে, জর্জ ফ্লয়েড বিক্ষোভের অংশ হিসাবে অনেক নাম এবং ছবি অপসারণের মধ্যে, 620 বিলিয়ন ডলার মূল্যের বিনিয়োগকারীদের একটি দল প্রধান স্পনসর নাইকি, ফেডেক্স এবং পেপসিকোর কাছে চিঠি লিখে রেডস্কিনদের নাম পরিবর্তনের জন্য চাপ দিতে উৎসাহিত করে। ফেডেক্স 2 জুলাই, 2020 তারিখে দলের নাম পরিবর্তন করার আহ্বান জানায়। একই দিনে, নাইকি তাদের ওয়েবসাইট থেকে রেডস্কিনসের পোশাক সরিয়ে দেয়। 3 জুলাই, লীগ এবং ফ্র্যাঞ্চাইজি ঘোষণা করে যে এটি "দলের নামের পুঙ্খানুপুঙ্খ পর্যালোচনা চলছে"। 7ই জুলাই, এটি স্বীকার করা হয়েছিল যে রেডস্কিনস নেটিভ আমেরিকানদের একটি দলের সাথে যোগাযোগ করেনি যারা এন. এফ. এল-কে নাম পরিবর্তন করতে বাধ্য করার জন্য আবেদন করেছিল এবং রেডস্কিনস প্রধান কোচ রন রিভেরা আরও বলেছিলেন যে দলটি "নেটিভ আমেরিকান এবং আমাদের সামরিক বাহিনীকে সম্মান ও সমর্থন" চালিয়ে যেতে চায়। 2020 সালের 13ই জুলাই দলটি একটি আনুষ্ঠানিক বিবৃতি দেয় যে তাদের পর্যালোচনার ফলে রেডস্কিন্সের নাম এবং লোগো অবসর নেবে। 23শে জুলাই, 2020 তারিখে দলটি ঘোষণা করে যে তাদের 2020 মরশুমের জন্য একটি ব্লক "ডব্লিউ" লোগো সহ ওয়াশিংটন ফুটবল দল বলা হবে। নতুন নাম, ওয়াশিংটন কমান্ডার্স, 2 ফেব্রুয়ারী, 2022-এ নির্বাচিত হয়েছিল। আমান্ডা ব্ল্যাকহর্স প্রতিক্রিয়া জানিয়েছিলেন যে পরিবর্তনটি একটি ফাঁকা অঙ্গভঙ্গি, দলের মালিক কয়েক দশকের অপমানের প্রভাবগুলি মেরামত করার জন্য কোনও উল্লেখযোগ্য প্রচেষ্টা করেননি, বা আক্রমণাত্মক মাস্কট সহ অন্যান্য দলগুলিকেও পরিবর্তন করার পরামর্শ দেননি। অন্যান্য বিষয় প্রতিদ্বন্দ্বী ভক্তদের দ্বারা স্টেরিওটাইপিং নেটিভ আমেরিকান নাম বা মাস্কট সহ দলের কিছু ভক্তদের দ্বারা প্রদর্শিত আচরণ ছাড়াও, তাদের প্রতিদ্বন্দ্বী ভক্তরা প্রায়শই বর্ণবাদী স্টেরিওটাইপগুলি আহ্বান করে। 2013 সালের ডিসেম্বরে, যখন ওয়াশিংটন রেডস্কিনস কানসাস সিটি চিফসের চরিত্রে অভিনয় করেছিল, তখন মিসৌরির একটি সোনিক ড্রাইভ-ইন-এর একজন কর্মচারী বাইরে একটি বার্তা রেখেছিল যা "রেডস্কিনস"-কে অসম্মান করার জন্য স্ক্যাল্পিং, রিজার্ভেশন এবং হুইস্কি ব্যবহার করেছিল। মালিকের ক্ষমা চেয়ে এটি দ্রুত সরিয়ে ফেলা হয়। ফিলাডেলফিয়ায় একজন ক্রীড়া অনুরাগী স্থানীয় আমেরিকান মাস্কট দিয়ে প্রতিদ্বন্দ্বী দলগুলিকে বিদ্রূপ করার জন্য ছুরিতে বিদ্ধ একটি রাবার কাটা "ভারতীয়" মাথা ব্যবহার করেছেন। প্রতিদ্বন্দ্বী উচ্চ বিদ্যালয়ের দলগুলি ট্রেইল অফ টিয়ার্সের উল্লেখ করে ব্যানার বা চিহ্ন প্রদর্শন করার বেশ কয়েকটি ঘটনা ঘটেছে, যা ইতিহাস সম্পর্কে অসংবেদনশীলতা এবং অজ্ঞতা উভয়ের জন্যই সমালোচিত হয়েছে। যদিও সেন্ট্রাল মিশিগান চিপ্পেওয়াদের মিশিগানের সাগিনাউ চিপ্পেওয়া উপজাতি জাতির সমর্থন রয়েছে, প্রতিদ্বন্দ্বী ওয়েস্টার্ন মিশিগান বিশ্ববিদ্যালয়ের একজন ছাত্র একটি টি-শার্ট ডিজাইন করেছেন যাতে একজন নেটিভ আমেরিকানকে কারাগারের পিছনে দেখানো হয়েছে কিংবদন্তি "প্রায় এক সপ্তাহ আগে একটি চিপ্পেওয়া ধরা পড়েছে"। উভয় বিশ্ববিদ্যালয়ের সভাপতি দ্রুত এর নিন্দা করেন, যারা সম্মত হন যে কোনও খেলায় শার্ট পরা যে কাউকে বের করে দেওয়া হবে। নর্থ ডাকোটা বিশ্ববিদ্যালয় তাদের ডাকনাম ফাইটিং সিউক্স থেকে ফাইটিং হকস-এ পরিবর্তন করা সত্ত্বেও, প্রতিদ্বন্দ্বী নর্থ ডাকোটা স্টেট ইউনিভার্সিটির (এন. ডি. এস. ইউ) শিক্ষার্থীরা যখনই তাদের ফুটবল দল প্রথম ডাউন করে তখন "সিউক্স সাক শিট" স্লোগান দিতে থাকে। এন. ডি. এস. ইউ সভাপতি, ছাত্র সংগঠন এবং অনুষদ সিনেটের সভাপতিদের সাথে, এই প্রথা বন্ধ করার আহ্বান জানিয়েছেন, যা তারা ঘৃণ্য এবং ঐতিহ্যের ভুল ধারণা থেকে এসেছে বলে বর্ণনা করেছেন। কিছু এন. ডি. এস. ইউ ভক্ত "সিউক্স সাক" থিমের বৈচিত্র্য চিত্রিত গ্রাফিক্স সহ টি-শার্টও পরেন। আক্রমণাত্মকতার বিভিন্ন মাত্রা এই বিতর্ককে আরও জটিল করার জন্য, অনেকে মনে করেন যে দলের নাম এবং মাস্কটগুলির সাথে আক্রমণাত্মকতার বিভিন্ন স্তর রয়েছে। স্টেরিওটাইপিংয়ের প্রকৃতি এবং মাত্রা দলের নাম, লোগো, মাসকট এবং ভক্তদের আচরণের উপর নির্ভর করে পরিবর্তিত হয়। যখন লোগো এবং মাসকটকে অপমানজনক হিসাবে দেখা হয়, যেমন ক্লিভল্যান্ড ইন্ডিয়ান্সের চিফ ওয়াহু; দলের নাম প্রায়শই রেডস্কিনস বা স্কোয়াউয়ের মতো জাতিগত কলঙ্ক হিসাবে বিবেচিত হয়, বা মাসকট বা ভক্তদের আচরণ ভারতীয়দের জনপ্রিয় চিত্রের উপর ভিত্তি করে করা হয় যা প্রামাণিক স্থানীয় সংস্কৃতিকে তুচ্ছ করে তোলে, যেমন টমহাক চপ। বিতর্কের প্রতিক্রিয়ায় পৃথক স্কুল এবং দলগুলির অনুশীলন পরিবর্তিত হয়েছে। একটি স্থানীয় উদাহরণ হল সাউথ ডাকোটার সিউক্স ফলসের ওয়াশিংটন হাই স্কুল। অনেক নেটিভ আমেরিকান ছবি সরিয়ে ফেলা হয়েছে এবং "ওয়ারিয়র্স" ডাকনামটি এখন সাধারণ বলে দাবি করা হয়। বিদ্যালয়টিতে এখন ঈগল পালক সহ একটি "সাহসের বৃত্ত" লোগো রয়েছে এবং জিমে চিফ হোল হর্ন বিয়ারের ম্যুরালগুলি "আপডেট" করা হয়েছে। প্রধানের প্রপৌত্র ডুয়েন হোল হর্ন বিয়ার, যিনি মিশনের সিন্টে গ্লেস্কা বিশ্ববিদ্যালয়ে লাকোটা ভাষা ও ইতিহাস পড়ান, তিনি বলেনঃ "যতক্ষণ পর্যন্ত আমার প্রপিতামহকে সম্মান ও মর্যাদার সাথে প্রতিনিধিত্ব করা হয় ততক্ষণ পর্যন্ত এই ছবিগুলি ব্যবহার করতে আমাদের কোনও আপত্তি ছিল না।" তবে, সমস্ত নেটিভ আমেরিকানরা এই ধরনের কোনও ছবির উপস্থিতিতে খুশি নন। উত্তর আমেরিকার নেটিভ আমেরিকানদের বাইরের দলগুলির নাম এবং ছবি অন্যান্য দেশের দলগুলি ব্যবহার করে, সাধারণত যারা আমেরিকান ধাঁচের খেলা খেলে এবং আমেরিকান দলগুলির চিত্র অনুকরণ করে। জার্মান লেখক কার্ল মে-এর লেখা গল্পগুলির জনপ্রিয়তার সঙ্গে প্রায়শই যুক্ত নেটিভ আমেরিকান শখবাজদের একটি ঐতিহ্য রয়েছে এমন দেশগুলিতেও বেশ কয়েকটি রয়েছে। দক্ষিণ আমেরিকায় বেশ কয়েকটি দল রয়েছে যারা গুয়ারানি জনগণের উল্লেখ করে। ব্রাজিলে, এই দলগুলিকে অবমাননাকর শব্দ বুগ্রে ব্যবহার করে উল্লেখ করা যেতে পারে। আরও দেখুন ক্রুসেডার মাস্কট বিতর্ক ফাইটিং হোয়াইটস জাতিগত ক্রীড়া দলের তালিকা এবং মাস্কটের নাম (সমস্ত জাতি) জর্জ ফ্লয়েডের বিক্ষোভের কারণে নাম পরিবর্তনের তালিকা পেকিন কমিউনিটি হাই স্কুল, যা 1981 সাল পর্যন্ত পেকিন চিঙ্কস নামে পরিচিত ছিল। ভারতীয় দর্শনীয় স্থানঃ মাস্কট এবং আধুনিক আমেরিকার উদ্বেগ। নিউ ব্রান্সউইক, এনজেঃ রাটগার্স ইউনিভার্সিটি প্রেস। কিং, সি. রিচার্ড, অতিথি সম্পাদক। "রি/ক্লেইমিং ইন্ডিয়াননেসঃ ক্রিটিক্যাল পার্সপেক্টিভস অন নেটিভ আমেরিকান ম্যাসকটস"। জার্নাল অফ স্পোর্ট অ্যান্ড সোশ্যাল ইস্যু 28, নং। 1 (ফেব্রুয়ারি 2004)। www.sagepub.com/ejournals কিং, সি. রিচার্ড, এবং চার্লস ফ্রুয়েলিং স্প্রিংউড (2001)। চিয়ার্সের বাইরেঃ কলেজ স্পোর্টসে দর্শনীয় হিসাবে রেস। খেলাধুলা, সংস্কৃতি এবং সামাজিক সম্পর্কের উপর সানি সিরিজ। স্টেট ইউনিভার্সিটি অফ নিউ ইয়র্ক প্রেস। কিং, সি. রিচার্ড এবং চার্লস ফ্রুয়েলিং স্প্রিংউড, সংস্করণ। (2001)। টিম স্পিরিটসঃ নেটিভ আমেরিকান ম্যাসকট বিতর্ক। ভাইন ডেলোরিয়া জুনিয়র লিঙ্কনের ভূমিকাঃ ইউনিভার্সিটি অফ নেব্রাস্কা প্রেস। রিমিলার্ড, আর্থার। "ফুটবল মাঠে পবিত্র যুদ্ধঃ ধর্ম এবং ফ্লোরিডা স্টেট ইউনিভার্সিটি ম্যাসকট বিতর্ক"। হর্সহাইড, পিগস্কিন, ওভাল ট্র্যাকস এবং অ্যাপল পাইঃ ক্রীড়া এবং আমেরিকান সংস্কৃতির উপর প্রবন্ধ। সম্পাদনা করেছেন জেমস ভ্লাসিচ। ম্যাকফারল্যান্ড, 2005। বাহ্যিক লিঙ্ক ফিল্মস ইন হুজ অনার? (1997)। রচনা ও প্রযোজনা করেছেন জে রোজেনস্টাইন। হো-হো-কুস, নিউ জার্সিঃ নিউ ডে ফিল্মস। একটি শব্দের চেয়ে বেশি (2017)। পরিচালনা করেছেন জন লিটল এবং কেন লিটল (স্ট্যান্ডিং রক সিউক্স উপজাতি): ব্ল্যাক টঙ্গ ডাকোটা মিডিয়া। মার্কিন ফুটবল বিতর্ক আটলান্টা ব্রেভস বেসবল বিতর্ক বাস্কেটবল বিতর্ক শিকাগো ব্ল্যাকহকস ক্লিভল্যান্ড ইন্ডিয়ানস কলেজ বাস্কেটবল বিতর্ক মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের কলেজ ফুটবল বিতর্কে কানাডার বিতর্ক মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের ফ্লোরিডা স্টেট সেমিনোলস গোল্ডেন স্টেট ওয়ারিয়র্স আইস হকি বিতর্ক কানসাস সিটি চিফস মেজর লীগ বেসবল বিতর্ক জাতীয় বাস্কেটবল অ্যাসোসিয়েশন বিতর্ক জাতীয় ফুটবল লীগ বিতর্ক নেটিভ আমেরিকান সাংস্কৃতিক বরাদ্দ ক্রীড়া বিতর্কে নেটিভ আমেরিকান-সম্পর্কিত বিতর্ক নেটিভ আমেরিকান ক্রীড়া বিতর্কে বর্ণবাদ নেটিভ আমেরিকান জনগণের স্টেরিওটাইপ ওয়াশিংটন রেডস্কিনস