Nangal Sirohi
শেখাওয়াতি রাজপুত স্থাপত্যের জন্য বিখ্যাত নাঙ্গাল সিরোহি ভারতের হরিয়ানা রাজ্যের মহেন্দ্রগড় জেলার একটি গ্রাম। এটি দক্ষিণ হরিয়ানার মহেন্দ্রগড় থেকে নারনৌলের (নারনৌল থেকে 15.5 কিলোমিটার) দিকে 9.5 কিলোমিটার দূরে অবস্থিত। ইতিহাস নঙ্গল-সিরোহি খোস্যা গোত্রের আহিরদের দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল যার পূর্বপুরুষরা প্রতিবেশী ডেরোলি আহির গ্রাম থেকে এসেছিলেন। 500 বছর আগে, নঙ্গল সিরোহি গ্রামটি 148 বি জাতীয় সড়কে মহিন্দরগড় এবং নারনৌল শহরের মধ্যে অবস্থিত। গ্রামটি 1526 খ্রিষ্টাব্দে দুই ভাইয়ের দ্বারা বসতি স্থাপন করেছিল, যারা কাছের গ্রাম ডেরোলি আহির থেকে এসেছিল। এই দুই ভাইকে বলা হয় থোয়াক ভগওয়ানা এবং থোয়াক হরবকাশ। গ্রামটি মহেন্দ্রগড় থেকে 9 কিলোমিটার দক্ষিণে এবং নারনৌল থেকে 15 কিলোমিটার উত্তরে অবস্থিত। উত্তর থেকে দক্ষিণে এর দৈর্ঘ্য 5 কিলোমিটার এবং পশ্চিম থেকে পূর্ব দিকে 2 কিলোমিটার। এর আয়তন প্রায় 10.4 বর্গ কিলোমিটার। কিমি। হাভেলি এবং স্থাপত্য এই অঞ্চলটি যা আগে জয়পুর রাজ্যের অধীনে ছিল, পাটিয়ালার সিন্ধু জাট শাসক মহারাজার অধীনে এসেছিল। তাঁদের মধ্যে লালা টেক চাঁদ প্রথম দুর্গ হাভেলি নির্মাণ করেন। নারুনেল থেকে 16 কিলোমিটার এবং মাহিন্দ্রগড় থেকে 9 কিলোমিটার দূরে অবস্থিত নঙ্গল সিরোহি, আট প্রজন্ম আগে (আনুমানিক 2002) সাতনালি থেকে চলে আসা বনিয়াদের দ্বারা নির্মিত ঐতিহাসিক হাভেলির জন্য বিখ্যাত। পরবর্তীকালে বিক্রম সম্বত 1959 (1902 খ্রিষ্টাব্দ)-এ লালা দীন দয়াল শেখাবতী রাজপুত স্থাপত্যের একটি অলঙ্কৃত কারভানসরাই নির্মাণ করেন। হাভেলিগুলি 18শ, 19শ এবং 20শ শতাব্দীতে স্থানীয় ব্যবসায়ী সম্প্রদায়ের দ্বারা নির্মিত নিচলা বাস (নিম্নমুখী বাসস্থান) নামে গ্রামের পুরানো অংশে অবস্থিত। এগুলি পূর্ববর্তী জয়পুর রাজ্য রাজপুতানার শেখাওয়াতি অঞ্চল থেকে তলব করা চেজারা (রাজমিস্ত্রি) এবং চিতেরা (চিত্রশিল্পী) দ্বারা নির্মিত হয়েছিল, যারা শেখাওয়াতি সর্দারদের চিত্র এবং স্থানীয় সামন্ত জীবনের ঘটনাগুলি আঁকেন। হাভেলির একটিতে শেখাবতী প্রধানদের চিত্রিত চিত্র রয়েছে, অন্য হাভেলির ভল্টে রামায়ণ এবং হিন্দু দেবতাদের দৃশ্য রয়েছে। পরবর্তী হাভেলি ভল্টের দেওয়ালে আঁকা রঙিন রঙগুলি এখন 100 বছরেরও বেশি সময় ধরে উল্লেখযোগ্যভাবে সংরক্ষণ করা হয়েছে এবং সতেজ দেখাচ্ছে। এর মধ্যে বেশ কয়েকটি হাভেলি তাদের মালিকদের ব্যবসার জন্য অন্য অঞ্চলে স্থানান্তরিত হওয়ার কারণে অবহেলার সম্মুখীন হচ্ছে। হাভেলির শৈল্পিক উৎকর্ষ, একাডেমিক এবং সাংস্কৃতিক তাৎপর্য রয়েছে, পণ্ডিতদের দ্বারা তাদের সংরক্ষণ বা ডকুমেন্টেশন সম্পর্কে সচেতনতার অভাব রয়েছে। সংস্কৃতি গ্রামের জনসংখ্যা 8916 জন এবং গ্রাম পঞ্চায়েতের 4786 জন নির্বাচনী ভোটার রয়েছে। গ্রামটি খোস্যা গোত্রের সাথে আহির কাস্ট দ্বারা প্রভাবিত। আহির জাতির 1400টি পরিবার রয়েছে। তাঁরা জমিদার এবং তাঁদের প্রধান পেশা কৃষি, তাঁদের 80 শতাংশ কৃষিজমি রয়েছে। দ্বিতীয় জাতটি হল ব্রাহ্মণ এবং সংখ্যাগরিষ্ঠ সানওয়ালোদিয়া ভরদ্বাজ গোত্র, যাদের প্রায় 120টি পরিবার রয়েছে এবং যাদের অবশিষ্ট কৃষিজমি রয়েছে। এই দুটি বর্ণের কেবল পৈতৃক কৃষিজমি রয়েছে, এই গ্রামে বসবাসকারী অন্যান্য বর্ণের কোনও উত্তরাধিকারসূত্রে প্রাপ্ত জমি নেই। তারা কেবল অন্যদের কাছ থেকে জমি কিনেছে। অন্যান্য বর্ণের মধ্যে প্রায় 150টি পরিবার এসসি (চামার), 90টি পরিবার খাতি (ছুতোর), 40টি পরিবার ধনক, 50টি পরিবার নাই (বারবুর), 50টি পরিবার কুম্হার (পাত্র প্রস্তুতকারক), 40টি পরিবার বনিয়াদের (ব্যবসায়ী), 25টি পরিবার সুনার (স্বর্ণকার), 10টি পরিবার মানিয়ারের, 10টি পরিবার গুয়ারিয়ার, 10টি পরিবার চিপ্পি (দারজি) এবং 5টি পরিবার ওয়ালমিকির, 2টি যোগী পরিবারের। 1947 সালে ভারত ভাগের আগে মুসলমানরা স্থায়ীভাবে পাকিস্তানে চলে এসেছিল। তারা ছিল মিরাসি, তেলি, নাই এবং চিপ্পি জাতি। অর্থনীতি গ্রামবাসীদের প্রধান পেশা হল কৃষি ও এর সঙ্গে সম্পর্কিত কাজ। জনসংখ্যার প্রায় অর্ধেক কৃষির উপর নির্ভরশীল। জমিটি বালুকাময় এবং অসম পৃষ্ঠ। এখানে অনেক বালির স্তূপ রয়েছে। গ্রামে কৃষিকাজ ও পানীয় জলের অভাব ছিল। কৃষিকাজের মাধ্যম হল বোরওয়েলের মাধ্যমে জল তোলা। এই অঞ্চলে খালের সিন্ডিকেট রয়েছে কিন্তু সেগুলিতে সময়মতো জল প্রবাহিত হয় না। জীবন বড়ই কঠিন। অনেকেই ভারতীয় সেনাবাহিনী, অন্যান্য ভারতীয় সশস্ত্র বাহিনী এবং পুলিশে কাজ করেছেন বা করেছেন। অনেকেই সরকারি ও বেসরকারি বিদ্যালয়ে পড়ান। বনিয়াদের পৈতৃক পণ্য ব্যবসার ব্যবসা ছিল। ছোট দোকানগুলি অন্যান্য গ্রামবাসীরা তাদের জীবিকার জন্য চালায়। অন্যান্য বর্ণ যারা কারিগর তারা ক্ষুদ্র শ্রমের কাজ করে। প্রাচীনকালে জনসাধারণ দরিদ্র ছিল এবং এমনকি দেশের স্বাধীনতা পর্যন্ত বসবাসের জন্য তাদের কোনও পাকা বাড়ি ছিল না এবং শুধুমাত্র বনিয়াদের এবং কিছু প্রভাবশালী মানুষের পাকা বাড়ি বা হাভলি ছিল। কিন্তু স্বাধীনতার পর, বিশেষ করে বিগত 35 বছরে, প্রতিটি বাড়িতে থাকার জন্য একটি করে পাকা বাড়ি রয়েছে। এই অঞ্চলের শিল্প ও অবকাঠামোগত উন্নয়নের অভাবে গড় আয় কম। ধর্ম গ্রামে কেবল হিন্দুরা বাস করে, তাই কোনও গির্জা বা মসজিদ নেই। 1947 সালে ভারত ভাগের সময় মুসলমানরা গ্রাম ছেড়ে চলে যায়। একটি প্রাচীন মন্দির রাধা কৃষ্ণ মন্দিরের। এই মন্দিরের নামে যে কয়েক একর কৃষিজমি ছিল তা মন্দিরের পুরোহিতকে তাঁর জীবিকার জন্য দেওয়া হয়েছিল। গ্রামে কতগুলি মন্দির রয়েছে, এগুলিকে অনেকগুলি মন্দিরের গ্রাম বলা হয়। এখানে তিনটি ব্যক্তিগত মন্দির রয়েছে, যা বনিয়াদের দ্বারা নির্মিত হয়েছিল। বনিয়ারা পানীয় জলের জন্য একটি মন্দির এবং একটি কূপ তৈরি করেছিল। তারা প্যাওয়ু (পানীয় জল পরিষেবা) তৈরি করেছিল। অন্যান্য মন্দিরগুলিতে পাওয়ার হাউস ওয়ালা, মহেন্দ্রগড় রোডের হনুমান মন্দির, কালা তাল ওয়ালা, হনুমান মন্দির, কালাতাল ওয়ালা মন্দির, শ্যামজি মন্দির এবং শিব ধাম মন্দির ইত্যাদি রয়েছে। প্রধান মন্দিরটি বাবা কালিয়া টোডাকে উৎসর্গ করা হয়েছে, যা গ্রামের প্রধান দেবতার নাম এবং কালো পাথরের একটি স্থানীয় পাহাড়। "বাবা" মানে শ্রদ্ধেয় সাধু, "কালিয়া" মানে কালো এবং "টোডা" মানে পাথর বা পাহাড়। শনিবার গ্রামবাসীরা এখানে দেবতার পূজা করে। পাহাড়ের উপর একটি মন্দির রয়েছে এবং হনুমানের একটি মূর্তি নির্মাণ করা হচ্ছে। প্রতি বছর, তীজ উৎসবের দিন এখানে একটি মেলা অনুষ্ঠিত হয়। আরও দেখুন মাধোগড় দুর্গ, হরিয়ানা চুন্নমল হাভেলি ধরমপুরা হাভেলি গালিব কি হাভেলি রেফারেন্স মহেন্দ্রগড় জেলার শহর ও শহর হরিয়ানা রাজপুত স্থাপত্য হাভেলিতে মহেন্দ্রগড় পর্যটন