Clinical ethnography
ক্লিনিকাল এথনোগ্রাফি একটি শব্দ যা গিলবার্ট হার্ট এবং রবার্ট স্টোলার 1980-এর দশকে একাধিক গবেষণাপত্রে প্রথম ব্যবহার করেছিলেন। হার্দ্ট যেমন এটিকে সংজ্ঞায়িত করেছেন, ক্লিনিকাল এথনোগ্রাফি হ 'ল সাংস্কৃতিক বিষয়গততার নিবিড় অধ্যয়ন context.clinical এথনোগ্রাফি যৌন বিষয়গততার মাইক্রোস্কোপিক বোঝার এবং আন্তঃসাংস্কৃতিক সম্প্রদায়ের মধ্যে স্বতন্ত্র পার্থক্যের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে। ক্লিনিকাল এথনোগ্রাফিকে সাধারণভাবে নৃতাত্ত্বিক এথনোগ্রাফি থেকে যা আলাদা করে তা হল (ক) নৃতাত্ত্বিক সমস্যাগুলির জন্য শৃঙ্খলাবদ্ধ ক্লিনিকাল প্রশিক্ষণের প্রয়োগ এবং (খ) আকাঙ্ক্ষা ও অর্থের সাথে বিকাশমূলক উদ্বেগ কারণ সেগুলি গোষ্ঠীগুলির মধ্যে এবং জীবনধারা জুড়ে সাংস্কৃতিকভাবে বিতরণ করা হয়। ক্লিনিকাল এথনোগ্রাফির সঙ্গে ব্যক্তি-কেন্দ্রিক এথনোগ্রাফির প্রবল মিল রয়েছে, যে শব্দটি প্রথম রবার্ট ব্যবহার করেছিলেন। লেভি, একজন মনস্তাত্ত্বিকভাবে প্রশিক্ষিত মনোরোগ বিশেষজ্ঞ, 1960-এর দশকে 1980-এর দশকে তাহিতি এবং নেপালে তাঁর নৃতাত্ত্বিক ক্ষেত্রের কাজ বর্ণনা করার জন্য এবং তাঁর অনেক ছাত্র এবং কথোপকথনকারীদের দ্বারা ব্যবহৃত। বাস্তবে দুটি পদ্ধতি ওভারল্যাপ হয় তবে জোর দেওয়ার ক্ষেত্রে ভিন্ন বলে মনে হয়ঃ ক্লিনিকাল এথনোগ্রাফি নৃতত্ত্ববিদরা যৌনতা বা চিকিৎসা নৃতত্ত্ব সম্পর্কে লিখেছেন বলে মনে হয় (বিশেষত মনস্তাত্ত্বিক নৃতত্ত্ব, যেমন। Luhrmann 2000, বা মানসিক অসুস্থতার নৃতত্ত্ব), যদিও ব্যক্তি-কেন্দ্রিক নৃতত্ত্ব, যদিও কখনও কখনও এই বিষয়গুলিকে সম্বোধন করে, প্রায়শই স্ব এবং আবেগের আন্তঃসাংস্কৃতিক অধ্যয়নের দিকে মনোনিবেশ করে। ব্যক্তি-কেন্দ্রিক নৃতত্ত্ব নৃতাত্ত্বিক লেখার একটি শৈলীকেও বোঝায় যা মনস্তাত্ত্বিক কেস স্টাডির উপর জোর দেয়। উভয়ই মনস্তাত্ত্বিক নৃতত্ত্ব এবং সংস্কৃতি ও ব্যক্তিত্ব অধ্যয়নের মধ্যে একটি পুরানো ঐতিহ্যের ধারাবাহিকতার প্রতিনিধিত্ব করে। এই ঐতিহ্যের পণ্ডিতরা নৃবিজ্ঞান বা মনোরোগবিজ্ঞানে (বা খুব কমই উভয়ই) তাদের প্রাথমিক প্রশিক্ষণ নিয়েছেন এবং মনস্তাত্ত্বিক তত্ত্ব দ্বারা দৃঢ়ভাবে অবহিত নৃতাত্ত্বিক ক্ষেত্রের কাজ পরিচালনা করেছেন (যদিও অগত্যা গোঁড়া ফ্রয়েডিয়ান তত্ত্ব নয়), মনস্তাত্ত্বিক বা ক্লিনিকাল মনস্তাত্ত্বিক সাক্ষাৎকারের কৌশলগুলিতে কিছুটা প্রশিক্ষণ, এবং আবেগের সংস্কৃতির ভূমিকা বা আন্তঃসাংস্কৃতিক অধ্যয়ন, যৌনতা, পরিচয়, নিজের অভিজ্ঞতা এবং মানসিক স্বাস্থ্য সহ বিভিন্ন বিষয়ের প্রতি মনোযোগ। এই বৃহত্তর ঐতিহ্যের পরিসংখ্যানগুলির মধ্যে রয়েছে তবে সীমাবদ্ধ নয়ঃ জিন ব্রিগস, জর্জ ডেভেরাক্স, কোরা ডুবোইস, এ. আরভিং হ্যালোয়েল, আব্রাম কার্ডিনার, রালফ লিনটন, মেলফোর্ড স্পিরো এবং কমপক্ষে স্পষ্টভাবে গ্রেগরি বেটসন, মার্গারেট মিড এবং মারভিন ওপলার। বর্তমানে ক্লিনিকাল এথনোগ্রাফিতে সক্রিয় গবেষণা ও প্রশিক্ষণ কর্মসূচির মধ্যে রয়েছে শিকাগো বিশ্ববিদ্যালয়ের তুলনামূলক মানব উন্নয়ন বিভাগের ক্লিনিকাল এথনোগ্রাফি এবং মানসিক স্বাস্থ্য ট্র্যাক এবং সান ফ্রান্সিসকো স্টেট ইউনিভার্সিটির গিলবার্ট হার্ড পরিচালিত ন্যাশনাল সেক্সুয়ালিটি রিসোর্স সেন্টারের কিছু গুণগত গবেষক। হার্ড্ট ছাড়াও, এই শব্দটি ব্যবহার করা পণ্ডিতদের মধ্যে রয়েছেন অ্যান্ড্রু বক্সার, বারট্রাম জে কোহলার এবং তানিয়া লুহরম্যান, পাশাপাশি তাদের অনেক ছাত্র। আরও দেখুন সৃজনশীল অংশগ্রহণ শিক্ষামূলক মনোবিজ্ঞান প্রাকৃতিক পর্যবেক্ষণ স্কলার-অনুশীলনকারী মডেল গুণগত গবেষণা রেফারেন্স গ্রন্থপঞ্জি হার্ট, গিলবার্ট (1999) "ক্লিনিকাল এথনোগ্রাফি এবং যৌন সংস্কৃতি"। যৌন গবেষণার বার্ষিক পর্যালোচনা 10:100-19। হার্ট, গিলবার্ট এবং রবার্ট জে. স্টোলার (1990) ইন্টিমেট কমিউনিকেশনসঃ ইরোটিক্স অ্যান্ড দ্য স্টাডি অফ কালচার। নিউ ইয়র্কঃ কলম্বিয়া ইউনিভার্সিটি প্রেস। লেভি, প্রথম রবার্ট। (1973) তাহিতিয়ানসঃ সোসাইটি দ্বীপপুঞ্জে মন এবং অভিজ্ঞতা। শিকাগোঃ ইউনিভার্সিটি অফ শিকাগো প্রেস। লেভি, রবার্ট আই. এবং ডগলাস হলান (1998) "পার্সন-সেন্টার্ড ইন্টারভিউইং অ্যান্ড অবজারভেশন ইন অ্যানথ্রোপোলজি"। পিপি। এইচ. আর. বার্নার্ড সম্পাদিত হ্যান্ডবুক অফ মেথডস ইন কালচারাল অ্যানথ্রোপোলজিতে <আইডি1। ওয়ালনাট ক্রিক, সিএঃ আলতামিরা প্রেস। লুহরম্যান, তানিয়া এম. (2000) অফ টু মাইন্ডসঃ দ্য গ্রোইং ডিসঅর্ডার ইন আমেরিকান সাইকিয়াট্রি। নিউইয়র্ক, নিউইয়র্ক, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রঃ আলফ্রেড এ. নোফ, ইনকর্পোরেটেড. লুহরম্যান, তানিয়া এম. (2004) "মেটাকিনেসিসঃ হাউ গড বিকমস ইন্টিমেট ইন কনটেম্পোরারি ইউ. এস.। খ্রিষ্টধর্ম "। মার্কিন নৃতত্ত্ববিদ 106:518-528। মনস্তাত্ত্বিক নৃতত্ত্ব