Susan Jacoby
সুসান জ্যাকোবি (; জন্ম জুন 4,1945) একজন মার্কিন লেখিকা। আমেরিকান অ্যান্টি-ইন্টেলেকচুয়ালিজম সম্পর্কে তাঁর 2008 সালের বই, দ্য এজ অফ আমেরিকান আনরিজন, নিউইয়র্ক টাইমসের বেস্ট সেলার ছিল। তিনি একজন নাস্তিক এবং ধর্মনিরপেক্ষতাবাদী। জ্যাকোবি 1965 সালে মিশিগান স্টেট ইউনিভার্সিটি থেকে স্নাতক হন। তিনি নিউইয়র্ক সিটিতে বসবাস করেন। জীবন ও কর্মজীবন জ্যাকোবি, যিনি দ্য ওয়াশিংটন পোস্টের সাংবাদিক হিসাবে তাঁর কর্মজীবন শুরু করেছিলেন, তিনি দ্য নিউ ইয়র্ক টাইমস, লস অ্যাঞ্জেলেস টাইমস, দ্য আমেরিকান প্রসপেক্ট, মাদার জোনস, দ্য নেশন, গ্ল্যামার এবং এএআরপি বুলেটিন এবং এএআরপি ম্যাগাজিন সহ বিভিন্ন জাতীয় প্রকাশনাতে অবদান রেখেছেন। তিনি বর্তমানে ধর্মের উপর ওয়াশিংটন পোস্ট-নিউজউইক ব্লগের "অন ফেইথ"-এর প্যানেলিস্ট। একজন তরুণ সাংবাদিক হিসেবে তিনি দুই বছর ইউ. এস. এস. আর-এ বসবাস করেন। একটি ক্যাথলিক বাড়িতে বেড়ে ওঠা (তার মা একটি আইরিশ ক্যাথলিক পরিবারের ছিলেন), জ্যাকোবি 24 বছর বয়সে জানতে পারেন যে তার বাবা রবার্ট একটি ইহুদি পরিবারে জন্মগ্রহণ করেছেন। জ্যাকোবি তার 2000 সালের বই হাফ-ইহুদিঃ এ ডটার 'স সার্চ ফর হার ফ্যামিলি' স বিরিড পাস্ট-এ এই শিকড়গুলি অন্বেষণ করেছিলেন। (রবার্ট জ্যাকোবির ভাই ছিলেন মহান ব্রিজ খেলোয়াড় ওসওয়াল্ড জ্যাকোবি।) তাঁর বই ফ্রিথিংকার্সঃ এ হিস্ট্রি অফ আমেরিকান সেকুলারিজম 2004 সালে দ্য ওয়াশিংটন পোস্ট এবং দ্য নিউইয়র্ক টাইমস দ্বারা একটি উল্লেখযোগ্য বই হিসাবে নামকরণ করা হয়েছিল। দ্য টাইমস লিটারারি সাপ্লিমেন্ট (লন্ডন) এবং দ্য গার্ডিয়ান দ্বারা এটি বছরের সেরা আন্তর্জাতিক বই হিসাবেও মনোনীত হয়েছিল। ওয়াইল্ড জাস্টিসঃ দ্য ইভোলিউশন অফ রিভেঞ্জ (1984) পুলিৎজার পুরস্কারের চূড়ান্ত প্রতিযোগী ছিল। জ্যাকোবি 1974 সালে অ্যালিসিয়া প্যাটারসন জার্নালিজম ফেলোশিপও জিতেছিলেন নতুন আমেরিকানদের সম্পর্কে গবেষণা এবং লেখার জন্যঃ মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে অভিবাসন দ্য এজ অফ আমেরিকান আনরিজন (2008)-এ জ্যাকোবি দাবি করেছেন যে, আমেরিকাকে বোকা বানানো, যা তিনি "যুক্তিবাদবিরোধী এবং কম প্রত্যাশার একটি মারাত্মক মিশ্রণ" হিসাবে বর্ণনা করেছেন, একটি অস্থায়ী রাষ্ট্রের চেয়ে বেশি স্থায়ী রাষ্ট্র, যার ভিত্তি হল মিথ্যা জনপ্রিয় রাজনীতিবিদদের উপরের দিকের প্রভাব যা বুদ্ধিমানের পরিবর্তে সহজলভ্য হিসাবে দেখা করার চেষ্টা করে। তিনি লিখেছেন যে সরকারী বক্তৃতায় কথ্য এবং নৈমিত্তিক ভাষার ক্রমবর্ধমান ব্যবহার, যেমন প্রত্যেককে "লোক" হিসাবে উল্লেখ করা, "আমেরিকান সাংস্কৃতিক মানের আরও সাধারণ ক্ষয় থেকে অবিচ্ছেদ্য জনসাধারণের বক্তৃতার অবনতির লক্ষণ" এবং "যে কোনও বিষয় নিয়ে বিতর্ক করা হচ্ছে তার গুরুত্বের একটি অন্তর্নিহিত অস্বীকারকে বোঝায়ঃ লোকেরা যুদ্ধে যাওয়ার বিষয়ে কথা বলা ধর্ষণের শিকারদের মেয়ে হিসাবে বর্ণনা করার সমতুল্য"। 2010 সালের ফেব্রুয়ারিতে তিনি ফ্রিডম ফ্রম রিলিজিয়ন ফাউন্ডেশনের সম্মানসূচক বোর্ড অফ ডিস্টিংগুইশড অ্যাচিভার্স-এ মনোনীত হন। এছাড়াও 2010 সালে, তিনি অ্যাথেইস্ট অ্যালায়েন্স ইন্টারন্যাশনাল কর্তৃক রিচার্ড ডকিন্স পুরস্কারে ভূষিত হন। আইডিয়াস জ্যাকোবি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের ইতিহাসে রাজনৈতিক ও সামাজিক ঘটনার বিকাশে ধর্মনিরপেক্ষতার গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা সম্পর্কে কথা বলেছেন এবং তিনি যুক্তি দিয়েছেন যে এই সত্যটি প্রায়শই ধর্মীয় অধিকার দ্বারা আমেরিকান ইতিহাস থেকে লেখা হয়। সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ঘটনাগুলির মধ্যে একটি যেখানে জ্যাকোবি বিশ্বাস করেন যে ধর্মনিরপেক্ষতা একটি বিশাল ভূমিকা পালন করেছে তা হল মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের সংবিধান লেখা। তিনি ব্যাখ্যা করেছেন যে এটি একটি মিথ্যা দাবি যে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের প্রতিষ্ঠাতারা সরকারকে ধর্মীয় হতে চেয়েছিলেন। পরিবর্তে তিনি বিশ্বাস করেন যে তারা চার্চ এবং রাষ্ট্রের পৃথকীকরণের পক্ষে ছিল এবং তারা ইচ্ছাকৃতভাবে সংবিধান থেকে ঈশ্বর শব্দটি বাদ দিয়েছিল, আংশিকভাবে অ-ধর্মনিরপেক্ষ শাসনের অধীনে ফ্রান্সের মতো জায়গায় ঘটে যাওয়া ভয়াবহতা দ্বারা প্রভাবিত হয়েছিল, পাশাপাশি আলোকিত যুগের ধারণাগুলি দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়েছিল। প্রকৃতপক্ষে, ধর্মীয় স্বাধীনতার অস্তিত্বের জন্য একটি ধর্মনিরপেক্ষ সরকার প্রয়োজনীয় এই ধারণাটি সুসান জ্যাকোবি দ্বারাও রক্ষা করা হয়েছে। তিনি পরামর্শ দিয়েছেন যে মার্কিন জনগণের ধর্মীয়তার পাশাপাশি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে বিভিন্ন ধর্মীয় সম্প্রদায়ের বিস্তার এমন পরিস্থিতির উদাহরণ যা একটি ধর্মনিরপেক্ষ ব্যবস্থার অস্তিত্বের কারণে ঘটেছিল। জ্যাকোবি বলেছেন যে গির্জা এবং রাষ্ট্রের পৃথকীকরণ মানুষকে প্রতিষ্ঠিত রাজনৈতিক ব্যবস্থার বিরোধিতা না করে তাদের গির্জার সাথে দ্বিমত পোষণ করার সম্ভাবনা দিয়েছে, যা গির্জা এবং রাষ্ট্র ঐক্যবদ্ধ এমন একটি ব্যবস্থার অধীনে অসম্ভব হত। জ্যাকোবি উল্লেখ করেছেন যে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের সরকারী দৃশ্যে কিছু ধর্মীয় উপাদানের উপস্থিতি রীতিনীতির বিষয়, আইনের নয় এবং এই উপাদানগুলির মধ্যে অনেকগুলিই মানুষের বিশ্বাসের চেয়ে সাম্প্রতিক। তিনি আনুগত্যের অঙ্গীকারের উদাহরণ দিয়েছেন, যা শুধুমাত্র 1892 সালে লেখা হয়েছিল এবং 1954 সাল পর্যন্ত 'ঈশ্বরের অধীনে' অভিব্যক্তিটি অন্তর্ভুক্ত ছিল না। নাস্তিক হিসাবে বিবেচিত সোভিয়েত সরকার থেকে মার্কিন সরকারকে আলাদা করার একমাত্র উদ্দেশ্যে এই শব্দগুলি যুক্ত করা হয়েছিল। মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের নাগরিক অধিকার আন্দোলনে ধর্মনিরপেক্ষতার প্রভাব জ্যাকোবির জন্য আরেকটি গুরুত্বপূর্ণ বিষয়। তিনি বিশ্বাস করেন যে নাগরিক অধিকার আন্দোলনে ধর্মনিরপেক্ষতার গুরুত্ব স্বীকার করা এতে ধর্মের ভূমিকাকে অস্বীকার করে না, এবং যদিও তিনি স্বীকার করেছেন যে "প্রাথমিক নাগরিক অধিকার আন্দোলনের চালিকা শক্তি ছিল দক্ষিণের কৃষ্ণাঙ্গ গীর্জা", তিনি আরও উল্লেখ করেছেন যে আন্দোলনটি অন্তর্নিহিতভাবে ধর্মীয় ছিল না, এবং প্রকৃতপক্ষে, দক্ষিণের সাদা গীর্জাগুলি এর তীব্র বিরোধিতা করেছিল। সুসান জ্যাকোবি ধর্মনিরপেক্ষতা এবং নারীবাদের মধ্যে যোগসূত্র এবং সাদৃশ্যকেও তুলে ধরেছেন। তিনি লক্ষ্য করেছেন যে উভয় আন্দোলনই ইতিহাস জুড়ে শক্তি অর্জন করে এবং হারায় এবং পরবর্তী প্রজন্মের দ্বারা ক্রমাগত পুনর্নবীকরণ বা পুনরুজ্জীবিত হয়। তিনি থমাস পেইনের উদাহরণ ব্যবহার করেছেন, যার ধারণাগুলি 18 শতকে বিশিষ্ট ছিল কিন্তু 19 শতকের শেষ চতুর্থাংশ পর্যন্ত পরবর্তী প্রজন্মের দ্বারা প্রায় ভুলে গিয়েছিল, যখন রবার্ট জি ইঙ্গারসল তাদের পুনরুজ্জীবিত করেছিলেন। জ্যাকোবির মতে, নারীবাদে ধর্মনিরপেক্ষতাও গুরুত্বপূর্ণ কারণ পরেরটি বোঝায় "হাজার হাজার বছর ধরে অত্যন্ত রক্ষণশীল ধর্ম এবং বাইবেলের অনেক অংশ মহিলাদের সম্পর্কে যে ধারণাগুলি ঘোষণা করেছে সেগুলিকে উল্টে দেওয়া"। জ্যাকোবি যুক্তি দিয়েছেন যে ক্যাথলিকবাদ বিরোধী ধারণাটি "আজ আমেরিকান জীবনে একটি উল্লেখযোগ্য শক্তি" একটি সম্পূর্ণ মিথ্যা, যা ধর্মতাত্ত্বিক ও রাজনৈতিকভাবে ডানপন্থী রোমান ক্যাথলিকদের দ্বারা সংঘটিত। । । এবং সমস্ত আমেরিকানদের উপর চার্চের মূল্যবোধ চাপিয়ে দেওয়ার অব্যাহত প্রচেষ্টার বিরুদ্ধে দাঁড়ানো যে কাউকে লক্ষ্য করে। " বইগুলি মস্কো কথোপকথন (1972) দ্য ফ্রেন্ডশিপ ব্যারিয়ারঃ টেন রাশিয়ান এনকাউন্টারস (1972, ব্রিটিশ সংস্করণ) ইনসাইড সোভিয়েত স্কুলস (1974) দ্য পসিবল শি (1979) ওয়াইল্ড জাস্টিসঃ দ্য ইভোলিউশন অফ রিভেঞ্জ (1983) সোল টু সোলঃ এ ব্ল্যাক রাশিয়ান আমেরিকান ফ্যামিলি, (ইয়েলেনা খাঙ্গার সাথে) (1994) হাফ-ইহুদিঃ এ ডটার 'স সার্চ ফর হার ফ্যামিলি' স বুরিড পাস্ট (2000) ফ্রিথিংকার্সঃ এ হিস্ট্রি অফ আমেরিকান সেকুলারিজম (2004) দ্য এজ অফ আমেরিকান আনরিজন, প্যান্থিয়ন (2008) আলজের হিস অ্যান্ড দ্য ব্যাটল ফর হিস্ট্রি (2009) নেভার সে ডাই (2011) দ্য গ্রেট অগ্নোস্টিকঃ রবার্ট ইঙ্গারসল এবং আমেরিকান ফ্রিথ। 1945-এর জন্ম জীবিত মানুষ মার্কিন প্রাক্তন খ্রিস্টান মার্কিন আইরিশ বংশোদ্ভূত মানুষ মার্কিন ইহুদি বংশোদ্ভূত মানুষ মার্কিন সংশয়বাদী মার্কিন নাস্তিক্যবাদী কর্মী প্রাক্তন রোমান ক্যাথলিক মিশিগান স্টেট ইউনিভার্সিটির প্রাক্তন শিক্ষার্থী 20শ শতাব্দীর মার্কিন অ-কথাসাহিত্য লেখক 21শ শতাব্দীর মার্কিন অ-কথাসাহিত্য লেখক 20শ শতাব্দীর মার্কিন মহিলা লেখক 21শ শতাব্দীর মার্কিন মহিলা লেখক 21শ শতাব্দীর মার্কিন মহিলা সাংবাদিক ওকেমোস, মিশিগান থেকে মানুষ মিশিগান থেকে লেখক নিউ ইয়র্ক শহরের লেখকরা