Ahurani
আহুরানি হল "জল" (āpō)-এর সঙ্গে যুক্ত একটি জরাথুস্ট্র দেবত্বের (শ্রেণীর) আবেস্তান ভাষার নাম। শাস্ত্রে, 'অহুরানি' অভিব্যক্তিটি একবচন এবং বহুবচনে উভয় ক্ষেত্রেই প্রদর্শিত হয় এবং প্রসঙ্গ সাপেক্ষে-হয় অহুরানি নামে একটি নির্দিষ্ট দেবত্বকে বোঝায়, অথবা অহুরানি দেবত্বের একটি শ্রেণীকে বোঝায়। আবেস্তান স্ত্রীলিঙ্গ প্রত্যয়-আনি "সঙ্গী, স্ত্রী, সঙ্গী" বোঝায়, তাই অহুরানি মানে "অহুরার অংশীদার"। নামের অহুরা অহুরা মাজদা বা অন্যান্য অহুরাদের উল্লেখ হতে পারে বা নাও হতে পারে। সাম্প্রতিক পাণ্ডিত্যের পরে (বিশদ বিবরণের জন্য আহুরা দেখুন), এখন সাধারণত মনে করা হয় যে একসময় এমন এক দেবত্ব ছিল যার আসল নাম ছিল * আহুরা, এবং যার কাছ থেকে আবেস্তার বিভিন্ন আহুরা এই উপাধিটি গ্রহণ করে। ইয়াসনা হাপ্তাংঘাইতি গ্রন্থে অহুরানিদের বহুবচনে "অহুরার সঙ্গী" হিসাবে আহ্বান করা হয়েছে। প্রাচীনকালের এবং গাথাদের মতো ভাষাগতভাবে প্রাচীন এই আয়াতগুলিতে, এগুলি "আহুরা মাজদা দ্বারা নির্মিত" (ইয়াসনা 38.4) বলে মনে করা হয়। ইয়ংগার আবেস্তা ইন দ্য ইয়ংগার আবেস্তায়, অভিব্যক্তিটি একবচনে প্রদর্শিত হয়ঃ অহুরানি স্বাস্থ্য, সমৃদ্ধি, খ্যাতি এবং আত্মার মঙ্গলের জন্য উপহার বহন করে (ইয়াসনা 68.3-4)। ইয়াসনা 68.11-তে, ভক্ত অহুরানীর দীর্ঘ জীবন এবং ধার্মিকদের উজ্জ্বল আবাসস্থলে স্বাগত জানানোর জন্য অনুরোধ করেন (অর্থাৎ। স্বর্গ, সিএফ। অশ্বন)। ইয়াসনা 68-এ, যা একটি "গোপন" (যেহেতু স্পষ্টভাবে তাদের প্রতি নিবেদিত নয়), "আহুরার (দ্য) অহুরিক", নদী, কূপ, হ্রদ, সমুদ্র, তুষার এবং বৃষ্টি (ইয়াসনা 68.6)-এর সমস্ত বৈচিত্র্যে জলের প্রতিনিধিত্ব করে বলে মনে হয়। এইভাবে, একক দেবত্ব * আপাসের সমার্থক বলে মনে হয়, যা জলের ইন্দো-ইরানি দেবত্বের গোষ্ঠী। অন্যান্য আয়াতে, জলকেই অহরানি হিসাবে শ্রদ্ধা করা হয় (ইয়াসনা 38.3)। অহরানি চিন্তা, কথা এবং কর্মকে আলোকিত করে (ইয়াসনা 68.4)। এটি জ্ঞানের সঙ্গে জলকে চিহ্নিত করার ইন্দো-ইরানি ঐতিহ্যের সঙ্গে সামঞ্জস্যপূর্ণ (আবেস্তানঃ মাজদা)। আহুরানিরা উর্বরতা ও শান্তি নিয়ে আসে বলে বর্ণনা করা হয়েছে। ইয়াসনায় 68.1-2 (cf. আব-জোহর, "জল নিবেদন"), উদযাপনকারী পুরোহিত আহারানীদের দুধ এবং মাখন (প্রাণী সৃষ্টির প্রতিনিধিত্বকারী) প্রদান করেন। ঐতিহ্যগতভাবে আহুরানি (গুলি) কোনও ইয়াজাতার তালিকায় অন্তর্ভুক্ত নয়, অথবা জরথুস্ট্র ক্যালেন্ডারে তাদের কোনও দিনের নামও নেই। এর কারণ হতে পারে পরবর্তী জরাথুস্ট্রবাদে আরেদভি সুরা অনাহিতা জলের দেবত্ব হিসাবে আধিপত্য বিস্তার করে এবং তাঁর জন্যই জলের স্তোত্র (আবান যশত) উৎসর্গ করা হয়। আবেস্তান অহরানি এবং ঋগ্বেদিক বরুণ, "বরুণের স্ত্রীদের" মধ্যে ঐতিহাসিক সাদৃশ্য রয়েছে বলে মনে করা হয়। এই সমান্তরালগুলি এই তত্ত্বের তুলনার একটি বিষয় যে আহুরা মাজদা এবং বরুণ উভয়ই একটি সাধারণ পূর্বসূরি থেকে এসেছে (বিস্তারিত জানার জন্য আহুরা মাজদা দেখুন)। গ্রন্থপঞ্জি পৃ. 51. পৃ. 58. পৃ. 230-231। পৃ. 688। জরাথুস্ট্রবাদ ফার্সি শব্দ এবং বাক্যাংশ