Thothori Nyantsen
তিব্বতের কিংবদন্তি ঐতিহ্য অনুসারে লা থোথোরি গ্যান বৎসান (,) ছিলেন তিব্বতের 28তম রাজা। লা "ঐশ্বরিক, আকাশের দেবতাদের সাথে সম্পর্কিত" একটি সম্মানসূচক উপাধি এবং তাঁর সঠিক নামের অংশ নয়। তিনি দক্ষিণ তিব্বতের ইয়ারলুং জেলার সঙ্গে যুক্ত ইয়ারলুং রাজবংশের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। আধুনিক পণ্ডিতরা বিশ্বাস করেন যে তিনি একজন ঐতিহাসিক শাসক ছিলেন, যেমন একটি চীনা সূত্রেও তাঁর উল্লেখ রয়েছে। তারা তাঁর শাসনকে পঞ্চম শতাব্দীর বলে মনে করে, কারণ 33তম রাজা সংৎসন গাম্পো 650 খ্রিষ্টাব্দে মারা যান; তাঁর জন্মের সংখ্যা 173 বা 254 বলে অন্যান্য গণনা বর্তমানে প্রত্যাখ্যাত। তিনি সমগ্র তিব্বত শাসন করেননি; তাঁর ক্ষমতা সম্ভবত ইয়ারলুং সাংপো গ্র্যান্ড ক্যানিয়ন এলাকায় সীমাবদ্ধ ছিল। একটি আদিবাসী কিংবদন্তি অনুসারে, বৌদ্ধ ধর্মগ্রন্থগুলি (তাদের মধ্যে করন্দব্যুহাসুত্র) তাঁর সময়ে প্রথম তিব্বতে এসেছিল। গল্পটি দাবি করে যে এটি একটি অলৌকিক উপায়ে ঘটেছিল (খণ্ডগুলি রাজপ্রাসাদের ছাদে আকাশ থেকে পড়েছিল-একটি মোটিফ যা ইন্দ্রভূতি নামে একজন রাজকীয় ব্যক্তির ক্ষেত্রেও ঘটেছিল), তবে একটি ঐতিহাসিক পটভূমি থাকতে পারে (বৌদ্ধ ধর্মপ্রচারকদের আগমন)। যাই হোক না কেন, বৌদ্ধধর্মের সাথে তিব্বতিদের এই প্রথম যোগাযোগ স্থায়ী প্রভাব ছাড়া একটি ঘটনার চেয়ে বেশি হতে পারে না। রাজা লা থোথোরি নিয়ান্তসেনের রাজত্বকালে আকাশ থেকে পড়ে যাওয়া একটি বুকে আসা চারটি ধ্বংসাবশেষের মধ্যে চিন্তামণি অন্যতম বলে মনে করা হয়। যদিও রাজা বস্তুর উদ্দেশ্য বুঝতে পারেননি, তবুও তিনি সেগুলিকে শ্রদ্ধার অবস্থানে রেখেছিলেন। কয়েক বছর পরে, দুই রহস্যময় অপরিচিত ব্যক্তি রাজার দরবারে উপস্থিত হয়ে চারটি ধ্বংসাবশেষ ব্যাখ্যা করেন, যার মধ্যে বুদ্ধের বাটি এবং একটি মণি পাথর (একটি রত্ন, স্ফটিক বা রত্ন যার উপর ওম মণি পদ্মে হাম মন্ত্র খোদাই করা ছিল) অন্তর্ভুক্ত ছিল। এই কয়েকটি বস্তুই ধর্মকে তিব্বতে নিয়ে এসেছিল। জনপ্রিয় সংস্কৃতি টেলিভিশন অনুষ্ঠান টুইন পিকসের নবম পর্বে (নম্বরযুক্ত 2.002, দ্বিতীয় মরশুমের দ্বিতীয় পর্ব), ডেল কুপারের চরিত্রটি এজেন্ট রোজেনফিল্ডকে বলে যে "ধর্মের স্পর্শ পাওয়া প্রথম তিব্বতি রাজা ছিলেন রাজা হা-থো-থো-রি গ্যান-বৎসান। তিনি এবং পরবর্তী রাজারা সম্মিলিতভাবে সুখী প্রজন্ম হিসাবে পরিচিত ছিলেন। নামটির বানান (প্রতিলিপি করা চিত্রনাট্যে এইভাবে বানান করা হয়েছে) ডিভিডি সাবটাইটেলে দেওয়া বানান "হাথথা রিগনামপুতসান" থেকে আলাদা, তবে উপরে দেওয়া বানানের সাথে প্রায় অভিন্ন; তাই সম্ভবত তিব্বতের এই রাজার কথাই কুপারের গল্পে উল্লেখ করা হয়েছে, বিশেষত যেহেতু সেই রাজার রাজত্বকাল তিব্বতে বৌদ্ধ ধর্মগ্রন্থের কিংবদন্তি আগমনের সাথেও মিলে যায়। তথ্যসূত্র তিব্বতি রাজাদের জন্মের বছর অজানা মৃত্যুর বছর অজানা