Nātyakalpadrumam
নাট্যাকল্পদ্রুমম (মালয়ালম ভাষায় নাট্যাক্লপদ্রুম, দেবনাগরীতে নাট্যাক্লপদ্রুম) হল কেরলের প্রাচীন সংস্কৃত নাটক থিয়েটার ঐতিহ্যের সমস্ত দিক-কুটিয়াট্টম সম্পর্কে, কেরলের কুডিয়াট্টম এবং অভিনয়ের সর্বশ্রেষ্ঠ প্রবক্তা হিসাবে বিবেচিত গুরু মণি মাধব চাকিয়ার রচিত একটি বই। নতুন দিল্লির সঙ্গীত নাটক অ্যাকাডেমির আর্থিক সহায়তায় এটি প্রথম মালয়ালম ভাষায় (1975) প্রকাশিত হয়। এই কাজটি পণ্ডিত এবং ছাত্র উভয়ের জন্য একটি রেফারেন্স হিসাবে কাজ করে। পুরো বইটি প্রাচীন সংস্কৃত পাঠ্য শৈলীতে নাট্যশাস্ত্রকে ঘনিষ্ঠভাবে অনুসরণ করে লেখা হয়েছে। বইটির কাঠামো এবং বিষয়বস্তু একইভাবে সংস্কৃত এবং নাট্যশাস্ত্র উভয় ভাষায় লেখকের জ্ঞানকে চিত্রিত করে। এই কাজটি 1975 সালে কেরালা সাহিত্য একাডেমী পুরস্কার লাভ করে। নতুন দিল্লির সঙ্গীত নাটক আকাদেমি একটি হিন্দি অনুবাদ প্রকাশ করেছে। ঐতিহ্যবাহী সংস্কৃত থিয়েটার কুদিয়াট্টমের মহান গুরু মণি মাধব চাকিয়ার রচিত নাট্যকল্পদ্রুম-নাট্য অধ্যয়ন আটটি অধ্যায়ে বিভক্ত। প্রচ্ছদ ছবিতে কুদিয়াট্টমের শিল্পীর বিখ্যাত পাকর্ণনাট্টা-অভিনয় (মহিলা চরিত্রে অভিনয় করা পুরুষ চরিত্র) দেখানো হয়েছে। বইটির ভূমিকা লিখেছেন প্রখ্যাত পণ্ডিত শ্রী কুঞ্জুনি রাজা। বইটিতে তাঁর অনেক বিরল কুদিয়াট্টম ছবির পাশাপাশি এই শিল্পীর নবরসার ছবি রয়েছে। ভূমিকা লেখক তাঁর কাজ শুরু করেন একটি ভূমিকা এবং সংস্কৃত ভাষায় লেখা কয়েকটি হিতকর ও প্রারম্ভিক বনাম দিয়ে। এখানে তিনি পন্ডিতরত্নম পন্নিসেরি শঙ্করন নাম্পুদিরিপাদ এবং মহামান্য দর্শনাকলানিধি রাম বর্মা পরীক্ষিত থামপুরনের মতো দেব-দেবী এবং তাঁর মহান গুরুদের অভিবাদন জানান। তারপর তিনি নাট্য ও নাট্যবেদের সূচনার সারসংক্ষেপ করেন, যা মহান ঋষি ভরত তাঁর স্মৃতিসৌধ নাট্যশাস্ত্র-এ বলেছিলেন এবং ঋষিকে অভিবাদন জানান। তারপর একটি স্তবকে লেখক তাঁর জাতক (জাতক) বর্ণনা করেছেন যা জ্যোতিষে তাঁর পাণ্ডিত্যকে চিত্রিত করে। তারপর আবার তিনি পৃথিবীতে নাত্যের প্রচারক ঋষি ভরতের আশীর্বাদের জন্য প্রার্থনা করেন। শেষ স্তবকটিতে তিনি তাঁর কাজকে কালপদ্রুমের সাথে তুলনা করেছেন-স্বর্গীয় গাছ যা অনুরোধ করা সমস্ত কিছু দেয়। নাত্যকল্পদ্রুমও নাত্য সম্পর্কে সমস্ত বিবরণ দেয় যা কুদিয়াট্টম এবং তাই নাত্যকল্পদ্রুম কাজের নামটি সমস্ত অর্থে অর্থপূর্ণ। অধ্যায় এই গ্রন্থে যে আটটি অধ্যায় অন্তর্ভুক্ত রয়েছে সেগুলি হল সম্জনপ্রকরণ পরিবর্তনপ্রকরণ মুদ্রা-তালপ্রকরণ স্বরপ্রকরণ রসপ্রকরণ অভ্যাসপ্রকরণ দৃষ্টান্তপ্রকরণ বৈশেষিকপ্রকরণ। প্রথম অধ্যায়ে কুদিয়াট্টমে ব্যবহৃত পোশাক এবং অন্যান্য উপকরণের নাম দেওয়া হয়েছে। বিভিন্ন নাম ইত্যাদির বিস্তারিত বিবরণ। কুদিয়াট্টমে বিভিন্ন পদক্ষেপ, ক্রিয়া ইত্যাদির জন্য ব্যবহৃত হয়। এই অধ্যায়েও দেওয়া হয়েছে। দ্বিতীয় অধ্যায়ে বিভিন্ন ধরনের বর্ণনা, অভিনয়, চরিত্র, তাদের ভাষা, চরিত্রগত বৈশিষ্ট্য ইত্যাদির নাম ও বিবরণ দেওয়া হয়েছে। এই অধ্যায়ে বিভিন্ন ধরনের অভিনয়ের বর্ণনা দেওয়া হয়েছে যা বিশেষ অনুষ্ঠানে কুদিয়াট্টমে অন্তর্ভুক্ত করা হয়। উদাহরণস্বরূপ, রাজধানী, পাহাড়, গাছ, বাগান, আশ্রম, ঋতু, স্বর্গ ইত্যাদির মতো বিষয়গুলি সংলাপ ছাড়াই মঞ্চে কীভাবে অভিনয় করা যায়। বিশেষভাবে দেওয়া হয়। বিখ্যাত অভিনয় (অভিনয়) যেমন কৈলাসোধরণ (কৈলাস উত্তোলন), পার্বতী বিরহ (পার্বতীর বিচ্ছেদ) ইত্যাদি। এই অধ্যায়ে অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে। বিভিন্ন পোশাক এবং বিভিন্ন ধরনের অভিনয় পরার বিবরণও এখানে দেওয়া হয়েছে। মুদ্রা-তালপ্রকরণের তৃতীয় অধ্যায়ে মুদ্রা (হাত ও আঙুলের নড়াচড়া), তাদের নাম এবং অভিনয়ে তাদের ব্যবহার সম্পর্কে বিস্তারিত বর্ণনা দেওয়া হয়েছে। কুদিয়াট্টমে ব্যবহৃত বিভিন্ন তালও এখানে বর্ণনা করা হয়েছে। বিভিন্ন স্বর (রাগ) এবং বিভিন্ন প্রসঙ্গ অনুসারে বিভিন্ন তালের ব্যবহার এই অধ্যায়ে আলোচিত পরবর্তী বিষয়। চতুর্থ অধ্যায়, স্বরপ্রকরণ কুদিয়াট্টমে ব্যবহৃত বিভিন্ন স্বর (রাগ) নিয়ে আলোচনা করে, যার সংখ্যা 20টি, যেগুলিকে বলা হয় মুদ্দন, শ্রীকান্তী, থোণ্ডু, আর্থন, ইন্দালম, মুরালিন্ডলম, ভেলাধুলি, দানম, বীরতর্কন, তর্কন, কোরাক্কুরুঞ্জি, পৌরালি, পোরানিরু, দুখাগান্ধারম, চেটিপঞ্চমম, ভিন্নাপঞ্চমম, শ্রীকামারাম, কৈশিকি, ঘট্টান্থারী এবং অন্তরী। রস, চরিত্র, প্রসঙ্গ ইত্যাদি অনুসারে অভিনয়ে তাদের ব্যবহারের বিবরণ। উপযুক্ত উদাহরণ দিয়েও বর্ণনা করা হয়েছে। রসপ্রকরণ নামে পরিচিত পঞ্চম অধ্যায়ে সাত্বিক-অভিনয় (সাত্বিকভিনয়) নিয়ে আলোচনা করা হয়েছে-যা চার ধরনের অভিনয়ের মধ্যে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ। নাট্য, নৃত্য, নৃত্ত, রস, ভাব, বিভব, অনুভব, সাত্বিকভাব, ব্যাভিচারিভাবের মতো বিষয়গুলি, তাদের অভিনয়, বিভিন্ন রস ও ভাবের জন্য চোখের নড়াচড়া ইত্যাদি। এখানেও আলোচনা করা হয়েছে। রসভিনয়ের (রস-অভিনয়ের) কিছু উদাহরণও দেওয়া হয়েছে। এইভাবে এই অধ্যায়টি রাসভিনয় সম্পর্কিত তত্ত্ব ও অনুশীলনের একটি স্পষ্ট চিত্র দেয়। নেত্রভিনয়ের সূক্ষ্ম বিবরণ-শুধুমাত্র চোখ, চোখ দিয়ে অভিনয় করা নেত্রভিনয়ের সর্বশ্রেষ্ঠ গুরু এখানে দিয়েছেন। ষষ্ঠ অধ্যায় অভ্যাসপ্রকরণ কুদিয়াট্টমের ব্যবহারিক প্রশিক্ষণ নিয়ে আলোচনা করে। এখানে লেখক একুশ ধরনের চোখের নড়াচড়া দিয়েছেন যা রসভিনয়ে বিশেষজ্ঞ একজন কুদিয়াট্টম শিল্পীকে অনুশীলন করতে হবে। এগুলি কুদিয়াট্টম শিল্পীর পাশাপাশি অন্যান্য ধ্রুপদী শিল্পকলার শিল্পীদের জন্য অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। চাকিয়ার (অভিনেতা), নাঙ্গিয়ারাম্মা (অভিনেত্রী) এবং নাম্বিয়ার (ড্রামার যারা মিঝাভু চরিত্রে অভিনয় করেন)-এর বিশেষ দায়িত্বগুলিও এখানে বিস্তারিতভাবে বর্ণনা করা হয়েছে। সপ্তম অধ্যায়ে বিভিন্ন ধরনের অভিনয়, বিভিন্ন ধরনের গল্প ও কথোপকথন ইত্যাদির উদাহরণ রয়েছে। কুদিয়াট্টমে ব্যবহৃত হয়। বিভিন্ন প্রসঙ্গে বিভিন্ন অক্ষর দ্বারা ব্যবহৃত ভাষার বিশেষত্বও এখানে দেওয়া হয়েছে। বৈশেষিকপ্রকরণের শেষ অধ্যায়ে অভিনয় সহ ও ছাড়াই বিভিন্ন কুদিয়াট্টমের শুরুতে আশীর্বাদমূলক শ্লোক হিসাবে ব্যবহৃত শ্লোক, নির্বাণে ব্যবহৃত শ্লোক, বিস্তৃত বিশেষ অভিনয়ের সময় ব্যবহৃত স্লোক যেমন নায়িকার সৌন্দর্য ইত্যাদি, বিদূষক (বিদূষক) দ্বারা ব্যবহৃত স্লোক যা বেশিরভাগ আঞ্চলিক ভাষা মালয়ালম বা প্রাকৃত, বিদূষক দ্বারা ব্যবহৃত গল্পের উদাহরণ ইত্যাদি দেওয়া হয়েছে। এটি কিছু বিরল দৃশ্যের প্রদর্শনের জন্য বিশেষ মঞ্চ ব্যবস্থার বিবরণও দেয়। তারপর লেখক বিশেষ নিয়ম ও নিয়মকানুন প্রদান করেন যা প্রদর্শনের সময় কুদিয়াট্টম সৈন্যদল দ্বারা পালন করা হয়, বিশেষ করে যখন এটি একটি কুথামপালম (ঐতিহ্যবাহী থিয়েটার) বা একটি ঐতিহ্যবাহী হিন্দু মন্দিরে করা হয় যা এই ঐতিহ্যবাহী, শাস্ত্রীয় শিল্পকলার আসল পর্যায়। শিল্পীদের ঐতিহ্যবাহী পরিবারের কিছু বিশেষ অধিকারও দেওয়া হয়। কেরালার কিছু ঐতিহ্যবাহী হিন্দু মন্দিরে বিশেষ অনুষ্ঠানের বিবরণও এই অধ্যায়ে আলোচনা করা হয়েছে। এইভাবে সামগ্রিকভাবে শিল্পকর্মটিতে ঐতিহ্যবাহী ধ্রুপদী মন্দির শিল্প সম্পর্কিত সমস্ত বিবরণ রয়েছে। এই প্রশংসনীয় কাজে প্রায় 80 বছর ধরে মঞ্চে বসবাসকারী মহান পণ্ডিত, মহান শিল্পী এবং মহান আচার্যের (শিক্ষক বা গুরু) পদাঙ্ক দেখতে পাওয়া যায়। কুদিয়াট্টমের সমস্ত দিক, বিশেষ করে অতুলনীয় নেত্রভিনয়ে তাঁর দক্ষতা বিশ্ববিখ্যাত। অনুবাদ এই স্মরণীয় কাজটি নতুন দিল্লির সঙ্গীত নাটক আকাদেমি (1996) দ্বারা হিন্দিতে প্রকাশিত হয়েছে। এই অনুবাদটি করেছেন চাকিয়ার কুথু-কুদিয়াট্টম শিল্পী এবং গুরু মণি মাধব চাকিয়ারের পুত্র, পি কে গোবিন্দান নাম্বিয়ার-এবং সম্পাদনা করেছেন ডঃ প্রেম লতা শর্মা। আরও দেখুন মনি মাধব চাক্যার নাট্যশাস্ত্র অভিনয় নবরস চাকিয়ার কুথু কুদিয়াট্টম সংস্কৃত থিয়েটার মণি দামোদর চাকিয়ার কথকলি মোহিনীঅট্টম থুলাল নোটস এক্সটার্নাল লিঙ্ক নাট্যকল্পদ্রুমম অ্যাট ওপেন লাইব্রেরি অর্ডার নাট্যকল্পদ্রুমম সঙ্গীত নাটক আকাদেমি নাট্যকল্পদ্রুমম, ওয়াশিংটন পাবলিকেশনস অফ ডিপার্টমেন্ট অফ কালচারাল অ্যাফেয়ার্স, গভর্নমেন্ট। কেরালা ভারতীয় সাহিত্য মালয়ালম ভাষার বই সংস্কৃত গ্রন্থ হিন্দু গ্রন্থ কুদিয়াট্টম