History of the Jews in Calatayud
তৃতীয় আবদ আল-রহমানের রাজত্বকালের প্রথম দিকে স্পেনের কালাতায়ুদ-এ একটি বড় ইহুদি সম্প্রদায় ছিল। 1882 সালে, শ্রমিকরা যখন একটি বাড়ির ভিত্তি খনন করছিল, তখন তারা একটি মার্বেল সমাধিস্তম্ভ আবিষ্কার করে যার উপর একজন নির্দিষ্ট স্যামুয়েল বি সলোমনের স্মরণে একটি হিব্রু শিলালিপি রয়েছে, যিনি মারা গিয়েছিলেন মার্হেসওয়ান 11,4680 (9ই অক্টোবর, 919 খ্রিষ্টাব্দ)। আরাগনের রাজাদের দ্বারা, ক্যালাতায়ুদের ইহুদিদের কিছু বিশেষাধিকার দেওয়া হয়েছিল, যার মধ্যে একটি ছিল শপথের ক্ষেত্রে; এবং এই বিশেষাধিকারগুলি সময়ে সময়ে পুনর্নবীকরণ করা হয়েছিল। কালাতায়ুদের ইহুদি অংশ লাস পোজাস নদীর আশেপাশে অবস্থিত ছিল এবং সেন্ট মারিয়া দে লা পেনা থেকে টোরে মোচা পর্যন্ত বিস্তৃত ছিল। নদীর বিপরীত দিকে ইহুদিদের কবরস্থান ছিল। যে সম্প্রদায়টি তার সমৃদ্ধ সময়ে বার্ষিক 6,000 মারভেদি কর প্রদান করত, তাদের দুটি বড় উপাসনালয় ছিল, যার মধ্যে একটি ইহুদি রাস্তার শেষে অবস্থিত ছিল, যা খুব সুন্দর ছিল। এই উপাসনালয়টি অ্যারন বি. ইয়াহিয়া দ্বারা নির্মিত হয়েছিল এবং তার আত্মীয় জোসেফ বি. ইয়াহিয়া দ্বারা সংস্কার করা হয়েছিল। এছাড়াও বেশ কয়েকটি বড় বিদ্যালয় ছিল, যার মধ্যে দুটি যথাক্রমে জোসেফ পারহি এবং জ্যাকব বি. কালনা দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। এগুলি ছাড়াও তাঁতি সমিতির জন্য একটি বিদ্যালয় ছিল এবং আরেকটি হেবরাহ কদ্দিশার সাথে সংযুক্ত ছিল। যেহেতু মণ্ডলীর সদস্যরা মাঝে মাঝে উপাসনালয় থেকে অনুপস্থিত থাকত এবং ব্যক্তিগত বাড়িতে প্রার্থনা করত, তাই "আলজামা" (সম্প্রদায়) আদেশ দিয়েছিল যে পরিষেবাগুলি কেবল নিয়মিত গঠিত উপাসনালয় এবং বিদ্যালয়গুলিতে অনুষ্ঠিত হবে; এবং এই আদেশ লঙ্ঘন করলে জরিমানা দ্বারা শাস্তি দেওয়া হবে, যার অর্ধেক মুকুটকে দান করতে হবে। তবে, এই আইন থেকে দু 'জন ব্যক্তি অব্যাহতি পেয়েছিলেনঃ একজন, চিকিৎসক ডন বাহিল আল-কনস্টান্টিনি, যিনি উপাসনালয় থেকে কিছু দূরে থাকতেন; অন্যজন, মোসেস বি. শাপরুত, যার গাউট তাকে পরিষেবাতে উপস্থিত হতে বাধা দিয়েছিল। 1326 খ্রিষ্টাব্দে ক্যালাতায়ুদ-এর ইহুদিরা নির্বিচারে দুজন খ্রিষ্টানকে ইহুদিধর্মে ভর্তি করে; ফলস্বরূপ তদন্তকারী তাদের কঠোর শাস্তির জন্য দোষী সাব্যস্ত করেন, কিন্তু পরে রাজা জাইম তাদের ক্ষমা করে দেন। 1367 খ্রিষ্টাব্দে ক্যাস্টিল এবং আরাগনের মধ্যে যুদ্ধে, ক্যালাতায়ুদ এবং দারোকার ইহুদীরা, যাদের মধ্যে প্রাক্তনরা সাহসিকতার সাথে তাদের শহর রক্ষা করেছিল, ক্যাস্টিলিয়ান সৈন্যদের হাতে প্রচুর কষ্টের শিকার হয়েছিল, তাদের দোকান লুণ্ঠন করা হয়েছিল এবং তাদের সন্তানদের নির্মমভাবে গণহত্যা করা হয়েছিল। এই যুদ্ধের ফলস্বরূপ ক্যালাতায়ুদ শহরের দেয়ালগুলি, যা ব্যাপকভাবে ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছিল এবং আংশিকভাবে ধ্বংস হয়ে গিয়েছিল, তা পুনরুদ্ধার করতে হয়েছিল; এবং যেহেতু ইহুদিরা তাদের নিকটবর্তী কোয়ার্টারের দেয়ালগুলি মেরামত করতে ইচ্ছুক ছিল, তাই 1390 সালের 11ই জানুয়ারি সিটি কাউন্সিল এবং আলজামার প্রতিনিধিদের (যাদের মধ্যে চিকিৎসক স্যামুয়েল সাদোক, জ্যাকব আজারিয়াস এবং ডন স্যামুয়েল বি. শাপ্রুট ছিলেন) মধ্যে একটি যৌথ সম্মেলন অনুষ্ঠিত হয়েছিল, যেখানে একমত হয়েছিল যে ইহুদিরা শহরের সমস্ত দেয়াল পুনর্নির্মাণ করবে, তবে তারা সমস্ত অতিরিক্ত অর্থ ব্যয়ের জন্য খ্রিস্টান বাসিন্দাদের কাছ থেকে প্রতিদান পাবে। ধর্মান্তরিত ভিসেন্ট ফেরারের নিপীড়ন ও ধর্মোপদেশের ফলস্বরূপ, 1391 খ্রিষ্টাব্দে এবং বিশেষ করে 1413 খ্রিষ্টাব্দে ক্যালাতায়ুদের ধনীতম ইহুদিদের একটি বড় অংশ বাপ্তিস্ম গ্রহণ করে। ধর্মান্তরিতদের মধ্যে নিম্নলিখিত বিশিষ্ট পরিবারগুলি ছিলঃ ক্লেমেন্টস, যার পূর্বপুরুষ ছিলেন মোসেস হামোরো; সান্টাঙ্গেলস, আজারিয়াস গিনিলোর বংশধর; ভিল্লানুয়েবাস, মোসেস প্যাটাগনের বংশধর; এবং ধনী স্যামুয়েল ভিবনের সন্তান। এই ব্যক্তিদের মধ্যে বেশ কয়েকজন গির্জা এবং রাজ্যে উচ্চ মর্যাদায় উঠে এসেছিলেন, তবে অনেকে ইনকুইজিশনের শিকার হয়েছিলেন। একসময় ধনী ও শক্তিশালী এই সম্প্রদায়টি ধীরে ধীরে হ্রাস পেয়েছিল, যতক্ষণ না (স্পেন থেকে ইহুদিদের বহিষ্কারের প্রায় পঞ্চাশ বছর আগে) এটি কেবল সামান্য পরিমাণ কর দিতে সক্ষম হয়েছিল। ক্যালাতায়ুদ সর্বদা ইহুদি শিক্ষার একটি মহান কেন্দ্র হিসাবে উদযাপিত হত এবং এর বিশিষ্ট পণ্ডিতদের মধ্যে ছিলেনঃ ব্যাকরণবিদ সলোমন ইবন পারহন, যিনি ক্যালাতায়ুদে জন্মগ্রহণ করেছিলেন এবং জুডাহ হা-লেভির বন্ধু ছিলেন; রাব্বি সলোমন রুবেন, যিনি হাসদাই ক্রেসকাস সম্পর্কিত ছিলেন এবং তাঁর অনেক শত্রু ছিল (অবশেষে তিনি ধর্মপ্রচারক এন বিমাকে স্থান দিতে বাধ্য হয়েছিলেন); আর ডেভিড ইবন শোয়েব, যিনি ইহুদি এবং খ্রিস্টান উভয় বৃত্তের সম্মান উপভোগ করেছিলেন এবং যিনি মোসেস আলকাবিজ এবং ডন সলোমন বি ডেভিডের মতো আইজাক বি শেশেটের সাথে একটি চিঠিপত্র চালিয়েছিলেন। নাসি ডি. স্যামুয়েল হা-লেভি এবং আর. মোসেস বি. সুসা (সম্ভবত আইজাক বি. শেশেত অ্যাট ইউকেলেসের সংবাদদাতার সাথে অভিন্ন) টরটোসার বিতর্কে ক্যালাতায়ুদ সম্প্রদায়ের প্রতিনিধি ছিলেন। কালাতায়ুদের মণ্ডলীর শেষ প্রচারক ছিলেন বিখ্যাত আইজাক আরাম। স্টেইনশ্নাইডারের মতে, ইহুদি পারিবারিক নাম "কালাই" এই শহর থেকে উদ্ভূত হয়েছে। তথ্যসূত্র বাইরের লিঙ্ক দ্য ইহুদি কমিউনিটি অফ ক্যালাতায়ুদ, দ্য মিউজিয়াম অফ দ্য ইহুদি পিপল অ্যাট বেইট হাটফুটসোট ক্যালাতায়ুদ সেফার্ডি ইহুদি বিষয় ইহুদি ক্যালাতায়ুদ ক্যালাতায়ুদ