Amaru Shataka
অমরুশতকা বা অমরুশতকা (অমরুষ্টক, "অমরু-এর শত শত স্তবক"), অমরু (এছাড়াও অমরুকা) দ্বারা রচিত, প্রায় 7ম বা 8ম শতাব্দীর একটি কবিতা সংকলন। সংস্কৃত সাহিত্যের ইতিহাসে অমরুশতকে অন্যতম সেরা গীতিকবিতা হিসেবে স্থান দেওয়া হয়েছে, যা কালিদাস ও অমরুশতকের সঙ্গে সামঞ্জস্যপূর্ণ। নবম শতাব্দীর সাহিত্য সমালোচক আনন্দবর্ধন তাঁর ধ্বন্যালোক-এ ঘোষণা করেছিলেন যে, "কবি অমরু-র একটি একক স্তবক সম্পূর্ণ খণ্ডে যা পাওয়া যায় তার সমান প্রেমের স্বাদ প্রদান করতে পারে।" এর আয়াতগুলি কবি ও সমালোচকরা অন্যান্য কবিতাগুলির বিচার করার জন্য উদাহরণ এবং মান হিসাবে ব্যবহার করেছেন। অ্যান্ড্রু শেলিং এটিকে "প্রেমের কবিতা মৌলিক এবং প্রাণবন্ত যা পৃথিবীর যে কোনও জায়গায় তৈরি হয়েছে" হিসাবে বর্ণনা করেছেন। এর বিষয়বস্তু বেশিরভাগই শ্রীঙ্গারা (কামুক প্রেম, রোমান্টিক প্রেম) যার মধ্যে প্রেম, আবেগ, বিচ্ছেদ, আকাঙ্ক্ষা, সম্পর্ক, আনন্দ এবং দুঃখ ইত্যাদির মতো দিক রয়েছে। গ্রেগ বেইলি উল্লেখ করেছেন যে এটি "প্রেমালাপ, বিশ্বাসঘাতকতা, স্ত্রীলিঙ্গের ক্রোধ এবং পুরুষালি আত্ম-করুণার সামাজিক দিকগুলি সম্পর্কে যতটা কামুকতা সম্পর্কে ততটাই"। একইভাবে, শেলিং উল্লেখ করেছেনঃ "প্রেমের সমস্ত স্বাদ বা সূক্ষ্মতা বইয়ের মধ্যে রয়েছে বলে বলা হয়, যদিও আপনি লক্ষ্য করবেন যে পরিপূর্ণতার মাধুর্যের চেয়ে বিচ্ছেদ বা বিশ্বাসঘাতকতার তিক্ত স্বাদের উপর বেশি জোর দেওয়া হয়।" লেখকত্ব অমরুর জীবন সম্পর্কে খুব বেশি কিছু জানা যায় না। ঐতিহ্যবাহী বিবরণগুলি এই কাজের জন্য কাশ্মীরের রাজা অমারুকে দায়ী করে। সংগ্রহটি তার বর্তমান আকারে একাধিক লেখকের কাজের প্রতিনিধিত্ব করতে পারে-যে কবিতাগুলি সংগ্রহের অংশ গঠন করে সেগুলি তার বিভিন্ন আঞ্চলিক আবৃত্তির মধ্যে বেশ উল্লেখযোগ্যভাবে পৃথক। দার্শনিক আদি শঙ্করের সঙ্গে এই সংকলনকে যুক্ত করার জন্য বেশ কয়েকটি কিংবদন্তিও রয়েছে। শঙ্কর-দিগ্বিজয় নামে এক অনুসারীর লেখা তাঁর 14 শতকের জীবনীতে একটি সংস্করণ পাওয়া যায়। এই সংস্করণ অনুসারে, মান্দনা মিশ্রের সাথে তাঁর বিতর্কের সময়, তাঁকে তাঁর স্ত্রী উদয় ভারতী প্রেমের রূপকে ধারণ করে দার্শনিক প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করেছিলেন। ব্রহ্মচারী এবং তাই কামশাস্ত্র সম্পর্কে অজ্ঞ হওয়ায় শঙ্কর একটি স্থগিতাদেশের অনুরোধ করেছিলেন। তারপরে তিনি সম্প্রতি আমারুর মৃতদেহের মধ্যে প্রবেশ করেন এবং তার প্রতিপক্ষকে পরাজিত করতে ফিরে আসার আগে একশো দিন ধরে কামুক প্রেমের শিল্পে দক্ষতা অর্জন করেন। তিনি তাঁর শিক্ষাকে স্মরণীয় করে রাখতে অমরুষদক রচনা করেছিলেন। অমরুষটকের উপর রবিচন্দ্রের মন্তব্যে দেওয়া আরেকটি সংস্করণে বলা হয়েছে যে, শঙ্কর মহাকাব্যিক রাজা অমরুকে আধ্যাত্মিক অন্তর্দৃষ্টি দেওয়ার জন্য এই কবিতাগুলি রচনা করেছিলেন, যা তিনি রূপক রূপে বুঝতে পারেন। দরবারের উপদেষ্টারা যখন এটি ভুল বুঝেছিলেন এবং উপহাস করেছিলেন, তখন শঙ্কর অমরুর শরীরে প্রবেশ করেছিলেন এবং কবিতাগুলির একটি আধ্যাত্মিক ব্যাখ্যা প্রদান করেছিলেন। তদনুসারে, বেশ কয়েকটি পাণ্ডুলিপিতে এই গ্রন্থের প্রকৃত লেখক হিসাবে শঙ্করের নাম উল্লেখ করা হয়েছে এবং অমরুসাতকের বাংলা পাঠের একজন মধ্যযুগীয় ভাষ্যকার রবিচন্দ্র এই শ্লোকগুলিতে অধিবিদ্যামূলক অর্থ পড়েন। অন্যান্য কিংবদন্তিতে আরও বলা হয়েছে যে, অমরু এমন এক আত্মার 101তম পুনর্জন্ম যা পূর্বে 100 জন মহিলাকে ধারণ করেছিল। ইংরেজি অনুবাদ ভারত থেকে কামুক প্রেমের কবিতা, অ্যান্ড্রু শেলিং দ্বারা অনুবাদিত অমরুশতকের একটি অনুবাদ, শাম্বলা লাইব্রেরি, 2004। গ্রেগ বেইলি ক্লে সংস্কৃত লাইব্রেরিতে 'লাভ লিরিক্স' খণ্ডের অংশ হিসাবে অমরুষটকও অনুবাদ করেছিলেন। অমরুসাতকম (অমরুকার প্রাচীন প্রেমের গানের একটি শতভাগ); সি. আর. দেবধর দ্বারা সম্পাদিত সম্পূর্ণ পাঠ্যের একটি আক্ষরিক অনুবাদ মতিলাল বনারসিদাসঃ প্রথম প্রকাশিত পুনা, 1959; পুনঃমুদ্রণঃ দিল্লি, 1984 দ্য নর্টন অ্যান্থোলজি অফ ওয়ার্ল্ড লিটারেচারে মার্থা অ্যান সেলবির একটি অনুবাদ রয়েছে। আর্থার অ্যান্টনি ম্যাকডনেল (1900), সংস্কৃত সাহিত্যের ইতিহাস, অধ্যায় 12 বহিরাগত লিঙ্ক শেলিংয়ের অনুবাদ থেকে কিছু শ্লোক প্রাচীন মধ্যযুগীয় সাহিত্যে সংস্কৃত পাঠ ভারতীয় কবিতা সংগ্রহ সংস্কৃত কবিতা