Golu Devata
গোলু দেবতা (কুমায়ুনিঃ গোলজিউ) ভারতের কুমায়ুনি এবং গাড়োয়ালি সম্প্রদায়ের একজন দেবতা। চিতাই গোলু দেবতা মন্দিরটি দেবতার প্রতি নিবেদিত সবচেয়ে বিখ্যাত মন্দির এবং এটি বিনসার বন্যপ্রাণী অভয়ারণ্যের প্রধান ফটক থেকে এবং আলমোড়া থেকে প্রায় দূরে অবস্থিত। অন্য বিখ্যাত মন্দিরটি ঘোরাখালের সৈনিক স্কুলের পাশে ভোওয়ালির কাছে অবস্থিত। গোলু দেবতা তাঁর ঘোড়ায় চড়ে অনেক দূরত্ব ভ্রমণ করতেন এবং তাঁর রাজ্যের মানুষের সঙ্গে দেখা করতেন, গোলু দরবার নামে একটি অনুশীলনেঃ গোলু দেবতা মানুষের সমস্যা শুনতেন এবং যে কোনও উপায়ে তাদের সাহায্য করতেন। মানুষের জন্য তাঁর হৃদয়ে একটি বিশেষ স্থান ছিল এবং তিনি সবসময় তাদের সাহায্য করতে প্রস্তুত ছিলেন। মানুষের প্রতি তাঁর সম্পূর্ণ নিবেদনের কারণে, তিনি ব্রহ্মচর্যের নীতি অনুসরণ করে অত্যন্ত সরল জীবনযাপন করেছিলেন। গোলু দেবতা এখনও তাঁর লোকদের সাথে দেখা করেন এবং অনেক গ্রামে গোলু দরবারের অনুশীলন এখনও প্রচলিত, যেখানে গোলু দেবতা মানুষের সামনে উপস্থিত হন, তাদের সমস্যা শোনেন এবং সমস্ত উপায়ে মানুষকে সাহায্য করেন। বর্তমান সময়ে, গোলু দেবতা দরবারের সবচেয়ে প্রচলিত রূপ হল জাগর। তাঁর সাদা ঘোড়ার জন্য গোলু দেবতার হৃদয়ে সর্বদা একটি বিশেষ স্থান ছিল এবং বিশ্বাস করা হয় যে তিনি এখনও তাঁর সাদা ঘোড়ায় চড়ে ঘুরে বেড়ান। তাঁকে ন্যায়বিচারের দেবতা হিসাবে পূজা করা হয় এবং তিনি তা ভালভাবে পরিবেশন করেন। তাঁর মন্ত্রটি নিম্নরূপঃ "জয় ন্যায় দেবতা গোলজিউ তুমার জয় হো। সাবুক লিজে দিন হাইজে "(অনুবাদঃ 'ন্যায়বিচারের ঈশ্বরের প্রশংসা করুনঃ গোলজিউ! সকলের জন্য শুভেচ্ছা রইল)! উৎপত্তি গোলু দেবতাকে গৌর ভৈরব (শিব)-এর অবতার হিসাবে বিবেচনা করা হয় এবং সমগ্র অঞ্চল জুড়ে পূজা করা হয়। চরম বিশ্বাসের ভক্তদের দ্বারা তিনি ন্যায়বিচারের সরবরাহকারী হিসাবে বিবেচিত হন। ঐতিহাসিকভাবে, তাঁকে রাজা ঝাল রাই এবং তাঁর স্ত্রী কলিঙ্কার সাহসী পুত্র এবং কাত্যুরি রাজার সেনাপতি হিসাবে বিবেচনা করা হয়। তাঁর পিতামহ ছিলেন হাল রাই এবং প্রপিতামহ ছিলেন হাল রাই। ঐতিহাসিকভাবে চম্পাওয়াতকে গোলু দেবতার উৎস হিসাবে বিবেচনা করা হয়। তাঁর মা কলিঙ্কা আরও দুই স্থানীয় দেবতার বোন বলে মনে করা হয়ঃ হরিশচাঁদ দেবজুন (চাঁদের রাজা হরিশের ঐশ্বরিক আত্মা) এবং সেম দেবজুন। উভয় দেবতাকে ভগবান গোলুর কাকা হিসাবেও বিবেচনা করা হয়। তাঁর জন্মের গল্পগুলি স্থানভেদে ভিন্ন, গোলু সম্পর্কে সবচেয়ে জনপ্রিয় গল্পটি একজন স্থানীয় রাজার কথা বলে, যিনি শিকার করার সময় তাঁর চাকরদের জলের সন্ধানে পাঠিয়েছিলেন। চাকরেরা প্রার্থনাকারী এক মহিলাকে বিরক্ত করেছিল। রাগান্বিত হয়ে মহিলাটি রাজাকে বিদ্রূপ করে বলে যে তিনি দুটি যুদ্ধরত ষাঁড়কে আলাদা করতে পারবেন না এবং নিজেই তা করতে এগিয়ে যান। রাজা এই কাজে খুব প্রভাবিত হন এবং ভদ্রমহিলাকে বিয়ে করেন। এই রানী যখন একটি পুত্র সন্তানের জন্ম দেন, তখন তাঁর প্রতি ঈর্ষান্বিত অন্যান্য রানীরা ছেলেটির জায়গায় একটি পাথর নিয়ে তাকে একটি খাঁচায় রেখে নদীতে ফেলে দেন। শিশুটিকে একজন মৎস্যজীবী বড় করেছেন। ছেলেটি যখন বড় হয় তখন সে একটি কাঠের ঘোড়া নিয়ে নদীতে যায় এবং রানীদের জিজ্ঞাসাবাদে সে উত্তর দেয় যে মহিলারা যদি পাথরের জন্ম দিতে পারে তবে কাঠের ঘোড়া জল পান করতে পারে। রাজা এই কথা শুনে দোষী রানীদের শাস্তি দেন এবং ছেলেটিকে মুকুট পরিয়ে দেন, যে পরে গোলু দেবতা নামে পরিচিত হয়। গোলু দেবতাকে ভগবান শিবের রূপে দেখা যায়, তাঁর ভাই কাল্ব দেবতা ভৈরব এবং গড় দেবী শক্তির রূপ। উত্তরাখণ্ডের কুমায়ুন এবং গাড়োয়াল অঞ্চলের অনেক গ্রামে গোলু দেবতার প্রধান দেবতা (ইষ্ট/কুল দেবতা) হিসাবেও প্রার্থনা করা হয়। চামোলি জেলায় গোরিল দেবতা নামে পরিচিত ভগবান গোলু দেবতার উপাসনার জন্য সাধারণত তিন দিনের পূজা বা 9 দিনের পূজা করা হয়। গোলু দেবতাকে ঘি, দুধ, দই, হালুয়া, পুরি এবং পকোড়ি দেওয়া হয়। গোলু দেবতাকে সাদা কাপড়, সাদা পাগড়ি এবং সাদা শাল দেওয়া হয়। কুমায়ুনে গোলু দেবতার অনেক মন্দির রয়েছে এবং সবচেয়ে জনপ্রিয় হল চিতাই, চম্পাওয়াত, ঘোরাখাল, চমারখান (তহসিল তারিখেত, জেলা আলমোড়া)। এটি জনপ্রিয় বিশ্বাস যে গোলু দেবতা ভক্তকে দ্রুত ন্যায়বিচার প্রদান করেন। অনেক ভক্ত প্রতিদিন প্রচুর লিখিত আবেদন জমা দেন, যা মন্দির গ্রহণ করে। গোলজিউ উত্তরাখণ্ডের সবচেয়ে সম্মানিত দেবতা কারণ তিনি উত্তরাখণ্ডের ভগবান গণেশের মতো। প্রতিটি পূজা বা যে কোনও ধর্মীয় কার্যক্রমে গোলজিউকে আমন্ত্রণ জানানো হয়। তথ্যসূত্র সাহিত্য জয় উত্তরাখণ্ডি গোলু দেবতা রচিত কুমায়ুনের ইতিহাস কুমায়ু হিমালয়ের ন্যায়বিচারের দেবতা "কুমায়ুঃ কলা, শিল্প অর সংস্কৃতি" আরও পড়ুন মালিক, আদিত্য। "গোলদেবের সন্ধ্যা"। ইহরর রেচটেন হ্যান্ড হিল্ট সি ইন সিলবারনেস মেসার মিট গ্লাকচেন। "[তার ডান হাতে তিনি ছোট বেল সহ একটি রূপালী ছুরি ধরেছিলেন।]: স্টাডিয়ান জুর ইন্ডিশেন কাল্টুর আন্ড লিটারেচার/স্টাডিজ ইন ইন্ডিয়ান কালচার অ্যান্ড লিটারেচার। আনা অরেলিয়া এসপোসিটো এবং অন্যান্যদের দ্বারা সম্পাদিত, 1ম সংস্করণ, হ্যারাসোভিটস ভার্লাগ, 2015, পৃ. 147-56। জে. এস. টি. ও. আর, https://doi.org/10.2307/j.ctvc5pg6c.18। অ্যাক্সেস করা হয়েছে 25 মে 2022। উত্তরাখণ্ডে পর্যটন উত্তরাখণ্ডে ধর্ম উত্তরাখণ্ডে হিন্দু মন্দির আলমোড়া হিন্দু লোক দেবতা আঞ্চলিক হিন্দু দেবতা