1066 Granada massacre
1066 সালের 30শে ডিসেম্বর (9 তেভেট 4827; 10 সাফার 459 হিজরী) গ্রানাডা গণহত্যা সংঘটিত হয় যখন একটি মুসলিম জনতা গ্রানাডার তাইফার গ্রানাডার রাজপ্রাসাদে হামলা চালায়, ইহুদি উজির জোসেফ ইবন নাগ্রেলাকে হত্যা ও ক্রুশবিদ্ধ করে এবং শহরের বেশিরভাগ ইহুদি জনগোষ্ঠীকে হত্যা করে। জোসেফ ইবন নাগ্রেলা জোসেফ ইবন নাগ্রেলা, বা জোসেফ হা-নাগিদ (রিব্বি ইয়েহোসেফ বেন শেমুয়েল হা-লুই হা-নাগিদ; আবু হুসেন বিন নাগ্রেলা) (15 সেপ্টেম্বর 1035-30 ডিসেম্বর 1066), আল-আন্দালুসের মুরিশ শাসনামলে গ্রানাডার তাইফার রাজা বার্বার রাজা বাদিস ইবন হাবুসের একজন উজির এবং আইবেরিয়ান ইহুদিদের নাগিদ বা নেতা ছিলেন। জীবন ও কর্মজীবন জোসেফ গ্রানাডায় জন্মগ্রহণ করেন, যিনি রাব্বি এবং বিখ্যাত কবি ও যোদ্ধা স্যামুয়েল ইবন নাগরিল্লাহর জ্যেষ্ঠ পুত্র। তাঁর শৈশব এবং লালন-পালন সম্পর্কে কিছু তথ্য তাঁর পিতার হিব্রু কবিতার সংগ্রহে সংরক্ষিত রয়েছে যেখানে জোসেফ লিখেছেন যে তিনি সাড়ে আট বছর বয়সে অনুলিপি করা শুরু করেছিলেন। উদাহরণস্বরূপ, তিনি বলেছেন যে কীভাবে একবার (সাড়ে নয় বছর বয়সে, 1045 সালের বসন্তে) তিনি তাঁর বাবার সাথে যুদ্ধক্ষেত্রে গিয়েছিলেন, কেবল গুরুতর হোমসিকনে ভুগছিলেন, যার সম্পর্কে তিনি একটি ছোট কবিতা লিখেছিলেন। তাঁর বাবা ছিলেন তাঁর প্রাথমিক বিদ্যালয়ের শিক্ষক। নিসিম বেন জ্যাকবকে লেখা একটি চিঠির ভিত্তিতে, যেখানে জোসেফ নিজেকে নিসিমের শিষ্য হিসাবে উল্লেখ করেছেন, এটি অনুমান করা সম্ভব যে তিনি কাইরুয়ানে নিসিমের অধীনেও পড়াশোনা করেছিলেন। 1049 খ্রিষ্টাব্দে জোসেফ নিসিমের কন্যাকে বিয়ে করেন। 1056 খ্রিষ্টাব্দে তাঁর পিতার মৃত্যুর পর, জোসেফ তাঁর স্থলাভিষিক্ত হন উজির এবং রব্বি হিসাবে, একই সময়ে একটি গুরুত্বপূর্ণ ইয়েশিভা পরিচালনা করেন। তাঁর ছাত্রদের মধ্যে ছিলেন আইজাক আলবালিয়া এবং আইজাক ইবন গিয়াসিয়াত। জোসেফ একের পর এক বিপরীতমুখী ষড়যন্ত্র, ভুলভাবে পরিচালনা করা এবং ভুল বিচার করা পরিস্থিতির মধ্যে প্রবেশ করেছিলেন, যার ফলে রাজ্যটি সঙ্কটের মধ্যে পড়ে যায়। চরিত্র আব্রাহাম ইবনে দাউদ জোসেফকে অত্যন্ত প্রশংসনীয় ভাষায় বর্ণনা করে বলেছেন যে, তাঁর বাবার মতো কোনও ভাল গুণের অভাব ছিল না, তবে তিনি এতটা নম্র ছিলেন না, বিলাসিতা নিয়ে বড় হয়েছেন। ইহুদি বিশ্বকোষের 1906 সালের সংস্করণে বলা হয়েছে, "আরবি ইতিহাসবিদরা বর্ণনা করেছেন যে তিনি তাঁর পিতৃপুরুষদের বিশ্বাসে বা অন্য কোনও বিশ্বাসে বিশ্বাস করতেন না।" আরবি কবিরাও তাঁর উদারতার প্রশংসা করেছিলেন। তাঁর অনেক শত্রুর মধ্যে সবচেয়ে তিক্ত ছিলেন এলভিরার আবু ইশাক, যিনি দরবারে একটি পদ পাওয়ার আশা করেছিলেন এবং জোসেফ ও তাঁর সহকর্মী ইহুদিদের বিরুদ্ধে একটি বিদ্বেষপূর্ণ কবিতা লিখেছিলেন। এই কবিতাটি রাজার উপর খুব কমই প্রভাব ফেলেছিল, যিনি যোষেফকে অন্তর্নিহিতভাবে বিশ্বাস করতেন, কিন্তু এটি বার্বারদের মধ্যে একটি বড় সংবেদন তৈরি করেছিল। তাঁর পিতার স্বপ্ন অর্জনের আশায়, জোসেফ গ্রানাডার ঐতিহ্যবাহী শত্রু আলমেরিয়ার প্রতিবেশী তাইফার শাসক আল-মুতাসিম ইবনে সুমাদির কাছে বার্তাবাহক পাঠান। তিনি আল-মুতাসিমের সেনাবাহিনীর জন্য শহরের দরজাগুলি খোলার প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন যদি তিনি জোসেফকে তাঁর বশ্যতা এবং আনুগত্যের বিনিময়ে রাজা হিসাবে স্থাপন করার প্রতিশ্রুতি দেন। শেষ মুহূর্তে, আল-মুতাসিম সরে দাঁড়ান এবং অনুমিত আক্রমণের প্রাক্কালে, চক্রান্তের কথা বেরিয়ে আসে। এই খবর জনসাধারণের কাছে পৌঁছলে বার্বার্স দাবি করেন যে, যোষেফ বাদিসকে হত্যা করতে চেয়েছিলেন এবং রাজ্যের সঙ্গে বিশ্বাসঘাতকতা করতে চলেছেন। 1066 খ্রিষ্টাব্দের 30শে ডিসেম্বর মুসলিম জনতা রাজপ্রাসাদে হামলা চালায় যেখানে জোসেফ আশ্রয় চেয়েছিলেন। ইহুদি এনসাইক্লোপিডিয়া (1906) বলে যে জোসেফ "একটি কয়লার গর্তে লুকিয়ে ছিলেন এবং নিজেকে অপরিচিত করে তোলার জন্য তাঁর মুখ কালো করে দিয়েছিলেন। তবে, তাকে খুঁজে বের করে হত্যা করা হয় এবং তার দেহ একটি ক্রুশের উপর ঝুলিয়ে রাখা হয়। ইহুদি জনগোষ্ঠীর পরবর্তী গণহত্যায়, গ্রানাডার অনেক ইহুদীকে হত্যা করা হয়েছিল। 1906 সালের ইহুদি এনসাইক্লোপিডিয়া দাবি করে যে "1,500 টিরও বেশি ইহুদি পরিবার, যাদের সংখ্যা 4,000 জন, একদিনে মারা গিয়েছিল।" তবে 1971 সালের সংস্করণে হতাহতের সঠিক পরিসংখ্যান দেওয়া হয়নি। সম্ভবত এর কারণ ছিল গণহত্যার বিবরণগুলি যাচাই করা যায়নি এবং যেহেতু 900 বছরেরও বেশি সময় পেরিয়ে গেছে, এটি অতিরঞ্জিত বিষয় ছিল। এনসাইক্লোপিডিয়া জুডাইকাও এই পরিসংখ্যানগুলি নিশ্চিত করেঃ "পরবর্তী সাক্ষ্য অনুসারে", 1,500-এরও বেশি গৃহকর্ত্রীকে "হত্যা করা হয়েছিল।" যোষেফের স্ত্রী তার ছেলে আজারিয়াকে নিয়ে কর্ডোবার লুসেনায় পালিয়ে যান, যেখানে তিনি সম্প্রদায়ের দ্বারা সমর্থিত ছিলেন। কিন্তু, আজারিয়া অল্প বয়সেই মারা যান। ইতিহাসবিদ বার্নার্ড লুইসের মতে, এই গণহত্যাকে "সাধারণত একটি শক্তিশালী এবং ছদ্মবেশী ইহুদি উজিরের বিরুদ্ধে মুসলিম জনগণের মধ্যে প্রতিক্রিয়ার জন্য দায়ী করা হয়।" লুইস লিখেছেনঃ এই বিষয়ে বিশেষভাবে শিক্ষণীয় হল আবু ইশাকের একটি প্রাচীন ইহুদি বিরোধী কবিতা, যা 1066 সালে গ্রানাডায় লেখা হয়েছিল। এই কবিতাটি, যা সেই বছরের ইহুদি-বিরোধী প্রাদুর্ভাবকে উস্কে দেওয়ার সহায়ক বলে মনে করা হয়, তাতে এই নির্দিষ্ট লাইনগুলি রয়েছেঃ তাদের হত্যা করা বিশ্বাসের লঙ্ঘন বলে মনে করবেন না, বিশ্বাসের লঙ্ঘন হবে তাদের চালিয়ে যেতে দেওয়া। তারা তাদের সঙ্গে আমাদের চুক্তি লঙ্ঘন করেছে, তাই লঙ্ঘনকারীদের বিরুদ্ধে আপনাকে কীভাবে দোষী সাব্যস্ত করা যেতে পারে? আমরা যখন অস্পষ্ট এবং তারা বিশিষ্ট, তখন কীভাবে তাদের মধ্যে কোনও চুক্তি হতে পারে? এখন আমরা তাদের পাশে নম্র, যেন আমরা ভুল ছিলাম এবং তারা ঠিক ছিল! লুইস আরও বলেনঃ "আবু ইসাকের মতো ডায়াট্রাইব এবং 1066 সালে গ্রানাদায় ঘটে যাওয়া গণহত্যার ঘটনা ইসলামী ইতিহাসে বিরল।" এই পর্বটিকে একটি গণহত্যা হিসাবে চিহ্নিত করা হয়েছে। ওয়াল্টার লাকুর লিখেছেন, "ইহুদীরা একটি নিয়ম হিসাবে সরকারী পদে পৌঁছতে পারত না (যথারীতি ব্যতিক্রম ছিল), এবং মাঝে মাঝে গণহত্যা হত, যেমন 1066 সালে গ্রানাডায়।" ইহুদি ইতিহাসের সময়রেখা দেখুন স্পেনে ইহুদিবাদবিরোধী গণহত্যার তালিকা সূত্র কনস্টেবল, অলিভিয়া রেমি, মধ্যযুগীয় আইবেরিয়াঃ খ্রিস্টান, মুসলিম এবং ইহুদি উৎস থেকে পাঠ। ইউনিভার্সিটি অফ পেনসিলভেনিয়া প্রেস, 2011। তথ্যসূত্র গ্রন্থপঞ্জি মুঙ্ক, নোটিশ সুর আবুল ওয়ালিদ, পৃ। 94 এবং অন্যান্য। ; ডজি, আর. গেশিচটে ডার মরেন ইন স্প্যানিশ, জার্মান সংস্করণ।, 2। 300 এবং সেকিউ। ; গ্র্যাটজ, গেসিক্ট ভি। 55 এবং 415 এবং অন্যান্য। ; এর্শ অ্যান্ড গ্রুবার, এনসাইক্লোপিডিয়া বিভাগ 2., অংশ 31, পৃ. 86.; মধ্যযুগীয় উৎস বইঃ আব্রাহাম ইব্ন দাউদঃ অন স্যামুয়েল হা-নাগিদ, গ্রানাডার উজির, 11 সেন্ট নাগদেলা (নাগরেলা), আবু হুসেন জোসেফ ইব্ন রিচার্ড গোথিল, মায়ার কায়সারলিং, ইহুদি বিশ্বকোষ। 1906 সংস্করণ। 11শ শতাব্দীতে আল-আন্দালুসে 11শ শতাব্দীতে স্পেনে ইহুদি বিদ্বেষমূলক গণহত্যা মুসলমানদের দ্বারা ইহুদি বিদ্বেষমূলক গণহত্যা 1066 সালে ইউরোপে গণপিটুনিজনিত মৃত্যু 1066 স্পেনে গণহত্যা মধ্যযুগীয় ইহুদি বিরোধী গণহত্যা গ্রানাডার তাইফা