Chacas
সান মার্টিন দে চাকাস একটি পেরুভিয়ান শহর, যা আনকাশের পূর্ব-মধ্য অঞ্চলে অবস্থিত একই নামের জেলা এবং আসুনসিয়ন প্রদেশের রাজধানী। এর শহুরে জনসংখ্যা 2,082, যা 3,359 মিটার উচ্চতায় অবস্থিত; এবং 5,334 জন মানুষের একটি জেলা। মারানন নদীর উপ-অববাহিকায় অবস্থিত এই জেলার আয়তন 447.69 বর্গ কিলোমিটার, যা প্রদেশের 85 শতাংশ প্রতিনিধিত্ব করে। চাকাস 1570-এর দশকে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, তবে এটি জানা যায় যে হুয়ারি এবং কার্লোস ফার্মিন ফিটজকারাল্ড প্রদেশের সাথে এখন যে প্রদেশের অন্তর্ভুক্ত সেই অঞ্চলটি পূর্ব সিয়েরা আনকাশ-এ মানুষের উপস্থিতির সবচেয়ে দূরবর্তী প্রমাণ, যা চাভিন সংস্কৃতির আগে গুহা এবং শিলা আশ্রয়ের সন্ধান দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করে। চাভিন সংস্কৃতির পতনের পর এই জায়গায় যে জাতিগত গোষ্ঠী উপস্থিত ছিল তা ছিল হুয়ারির প্রভুত্ব। শহরটি মূল অ্যান্ডিয়ান-আন্দালুসীয় স্থাপত্যের তুলনায় অপরিবর্তিত থাকার জন্য চিহ্নিত করা হয়েছে, সংকীর্ণ রাস্তাগুলি, ডবল জলের খোদাই করা বারান্দা এবং গেট দিয়ে সজ্জিত বাড়িগুলি, কারিগর ডন বস্কো দ্বারা তৈরি, যাকে ফা। উগো ডি সেনসি, অপারেশন মাতো গ্রোসো (একটি কেন্দ্র হিসাবে চাকাস সহ) এবং ত্রিশ বছর ধরে ইতালীয় বাসিন্দারা, মাজার মামা আশু পুনর্নির্মাণ এবং 17 শতকের বারোক বেদির পুনরুদ্ধারের দায়িত্ব নিয়েছিলেন। দক্ষিণ আমেরিকার অনন্য দাগযুক্ত কাচের কারখানা ছাড়াও এখন ইউরোপ এবং মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে রপ্তানির জন্য শিল্পকর্ম তৈরি করা হচ্ছে, যা শহরের উন্নয়নে একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছে। ভার্জিন মেরির অনুমানের সম্মানে উৎসবের সময়, প্রধান চত্বরে ষাঁড়ের লড়াই এবং রেস টু টেপ অনুষ্ঠিত হয়; মোজো ডানজা আনুষ্ঠানিক নৃত্য, জাতির নৃত্য সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য এবং প্রাদেশিক যাদুঘর প্রাক-কলম্বিয়ান টুকরোগুলির একটি বিস্তৃত সংগ্রহ প্রদর্শন করে। টোপোনিমি নামের অর্থ সম্পর্কে দুটি সংস্করণ রয়েছেঃ এটি কেচুয়া শব্দ চাকা থেকে এসেছে যা স্প্যানিশ ভাষায় একটি সেতু হিসাবে অনুবাদ করা যেতে পারে, কারণ এটি এই যুক্তির উপর ভিত্তি করে যে মানুষের ভিতরে এবং বাইরে সমস্ত রাস্তা সর্বদা সেতু অতিক্রম করে। এটি কেচুয়া শব্দ চাগা থেকে এসেছে যার অর্থ আটালয়া, যার ভিত্তিতে চাকাস 6 টিরও বেশি পিরুষ্টাসের অনুকরণ করে। ভৌগোলিক অবস্থান চাকাস জেলা হুস্কারান জাতীয় উদ্যানের বাফার জোনে হোয়াইট পর্বতমালার পূর্ব ঢালে অবস্থিত। জাভিয়ার পুলগার ভিদালের মতে, এই জেলায় কেচুয়া, সুনি বা জালকা এবং জাঙ্কা রয়েছে এবং এর উচ্চতা উপকাশায় 2,800 মিটার থেকে কোপা উত্তরে 6,173 মিটার পর্যন্ত। চাকাস কেন্দ্রটি কেচুয়া অঞ্চলে অবস্থিত, যেখানে গম (ট্রিটিকাম এসপিপি) রয়েছে। এবং অন্যান্য খাদ্যশস্য চাষ করা হয়। এর উত্তর-পশ্চিম, পশ্চিম ও দক্ষিণ-পশ্চিমে কারহুয়াজ প্রদেশ, উত্তরে আকোচাকা জেলা, উত্তর-পূর্ব ও পূর্বে কার্লোস ফার্মিন ফিটজকারাল্ড প্রদেশ এবং দক্ষিণ-পূর্বে হুয়ারি প্রদেশ অবস্থিত। চাকাস শহরটি বেশিরভাগ তরঙ্গায়িত ড্যাসাইটের সমন্বয়ে গঠিত একটি মালভূমিতে অবস্থিত, যা চুকপিন শহরের সর্বনিম্ন বিন্দু থেকে কোচাসে সমুদ্রপৃষ্ঠ থেকে 3000 মিটার থেকে 3560 মিটার পর্যন্ত উঁচু। প্রদেশের মতো এই মালভূমির চারপাশের ভূখণ্ড খুব রুক্ষ এবং পাহাড়ী। কারহুয়াজের সাথে সাদা পর্বতমালা ভাগ করে নেওয়ার জন্য জেলার পশ্চিম তীরে ভূখণ্ডের উচ্চতা বেশি। সর্বোচ্চ শৃঙ্গগুলি হল দক্ষিণ-পূর্বে অবস্থিত পার্লিলা (5,586 মিটার), পশ্চিমে 4,702 মিটার উঁচু ওয়াকুয় এবং কোপা (6,173 মিটার)। জলবিদ্যুৎ জেলা জলবিদ্যুৎ নেটওয়ার্ক নদী ও প্রবাহের একটি সেট নিয়ে গঠিত যা অনেক ভৌগলিক অঞ্চল ধুয়ে ফেলে এবং মানুষের ব্যবহার এবং সেচ উভয়ের জন্যই জেলার জন্য জল সম্পদের একটি মানচিত্র সম্পূর্ণ করে। নদীগুলির ক্ষেত্রে, দক্ষিণ থেকে উত্তর দিকে জেলার মধ্য দিয়ে দুটি প্রধান নদী প্রবাহিত হয়ঃ গুন নদী, যা পার্লিলা এস-এর ঢালে উত্থিত হয় এবং চাকাপাতা নদী, যা উল্টা ডব্লিউ-এর ঢালে উত্থিত হয়। এই চ্যানেলগুলি 35 টি প্রবাহ দ্বারা তার জংশন পুরুয়টুমাকের পথে প্রবাহিত হয় যেখানে নদীটি আকুচাকা নামে পরিচিত। সেচ এবং মানুষের ব্যবহারের জন্য জল সরবরাহ নিশ্চিত করার জন্য শহরগুলি সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ প্রবাহগুলি ব্যবহার করেঃ পূর্বে, রায়ান, পশ্চিমে এবং দক্ষিণে কামচাস দ্য জুইতুশ। জেলায় 32টি হ্রদ রয়েছে, যার মধ্যে মাত্র একটি মানুষের ব্যবহারের উদ্দেশ্যে বাঁধ দেওয়া হয়েছে, যার নাম পাতারকুচা। প্রধান ফাঁকগুলি হলঃ লিব্রন এবং ক্যানকারাকা পশ্চিম, দক্ষিণ, এবং পাতারকুচা পাগারিশা, পূর্ব ওয়াকুইকুচা এবং ভেন্টানিলা। জলবায়ু জেলা এলাকায় মাইক্রোক্লাইমেটের বৈচিত্র্যময় পরিসর রয়েছে। এগুলি উচ্চতা, অক্ষাংশ এবং অন্যান্য কারণ অনুসারে পরিবর্তিত হবে। এর অবস্থান (পুনা নিম্ন) এবং গ্রীষ্মমন্ডলীয় অঞ্চলের কাছাকাছি থাকার কারণে, দিনে 24 ঘন্টা তাপমাত্রার একটি সম্পূর্ণ বৈপরীত্য উপস্থাপন করে। উদাহরণস্বরূপ, একটি পরিষ্কার দিনে (জুলাই) তাপমাত্রা 10° থেকে 30° সেলসিয়াসের মধ্যে থাকে, যেখানে রাতের তাপমাত্রা-3° থেকে 10° সেলসিয়াসের মধ্যে থাকে। ইতিহাস শুরু জুলিও সি টেলোর তত্ত্ব অনুসারে, এই অঞ্চলের প্রথম বসতি স্থাপনকারীরা ছিলেন ওয়ারিস, মধ্য আমেরিকা থেকে জঙ্গলের মাধ্যমে এসে দক্ষিণ আমেরিকা মহাদেশে বসতি স্থাপন করেছিলেন। চাভিনের প্রভাব প্রমাণ পাওয়া যায় যে, চাভিন উত্তরে ওয়ারির সাংস্কৃতিক কেন্দ্র ছিল, যেমন দক্ষিণে তিওয়ানাকু ছিল। অতএব, সেই সময়ে চাভিন সংস্কৃতি আনকাশ জুড়ে প্রভাবিত হয়েছিল। শক্তিশালী ওয়ারি সাম্রাজ্যের বিচ্ছিন্নতা, বিভিন্ন জাতি রাজা, ভাষা, রীতিনীতি, ধর্ম দ্বারা একত্রিত হয়ে নিজেদেরকে রাজ্যে সংগঠিত করেছিল, এই গোষ্ঠীগুলির মধ্যে যুদ্ধের সময় ছিল, যা ছোট শহরগুলিতে বড় সম্পত্তির কাছে আত্মসমর্পণ করে, তাই কনচুকোস জাতি গঠন করেছিল, যা হুয়ারি, আন্তোনিও রাইমন্ডি, ফিটজকারাল্ডো, অসুন্সিয়ন, পোমাবাম্বা, মারিস্কাল লুজুরিয়াগা, সিহুয়াস, করোঙ্গো, পালাস্কা প্রদেশগুলির দখলকৃত অঞ্চলে অসংখ্য উপজাতি নিয়ে গঠিত। উপস্থিতি ও সাংস্কৃতিক পাশশ 100 থেকে 1000 খ্রিষ্টাব্দের মধ্যে, উত্তর সিয়েরা দে আনকাশ (কাবান)-এ পাশশ সংস্কৃতির বিকাশ ঘটে এবং একই বিভাগের কেন্দ্র ও দক্ষিণে প্রসারিত হয়। এটিকে বলা হয় রেকুয়ে সংস্কৃতি (পাশশ-রেকুয়ে)-পাশশ সংস্কৃতির দেরিতে বিকাশ (500-1000 এডি), এটি লক্ষণীয় যে পাশশ-রেকুয়ে দ্বারা আক্রান্ত হওয়ার আগে, ইতিমধ্যে সেই জায়গাগুলিতে বসবাসকারী গ্রামীণ জীবনের ছোট কৃষি শহর এবং সিরামিক উত্পাদন সহজ। ইনকা সময়কাল 1000 থেকে 1470 খ্রিষ্টাব্দের মধ্যে ছিল রাজকীয় গঠন দেরিতে বা আঞ্চলিক রাজ্যগুলির সময়, যা আজ অসুন্সিয়ন প্রদেশের অঞ্চলগুলিতেও বিক্ষোভ প্রদর্শন করেছিল। চাকাস (প্রাদেশিক রাজধানী) ছিল কনচুকোস রাজ্যের (কর্ডিলেরা ব্লাঙ্কার পূর্ব ঢালে) অন্যতম অধিপতি, যা ইনকা আধিপত্যের আগে পর্যন্ত বিকশিত হয়েছিল। ইনকা আধিপত্য ছিল 1460 থেকে 1533 সালের মধ্যে। হুয়ালাসের রাজ্যগুলি (কর্ডিলেরা ব্লাঙ্কার পশ্চিম ঢাল) এবং ইনকা পাচাকুটিতে রক্তাক্ত আক্রমণের পরে তাওয়ান্তিনসুয়ু কনচুকোসে অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছিল, মিশনটি তার ভাই জেনারেল খাপাক ইউপাঙ্কি পূরণ করেছিল। আধিপত্যের সেই প্রক্রিয়াটি অসম্পূর্ণ ছিল, যদিও এটি 80 বছর স্থায়ী হয়েছিল, স্প্যানিশরা এই রেগনটিতে পা রেখেছিল যখন কুজকিনিজাসিয়ন প্রক্রিয়াটি এখনও শেষ হয়নি। এই কারণে ইনকা প্রতিষ্ঠানগুলি মাটির কঙ্কুকানোতে গভীর শিকড় স্থাপন করে না যেমনটি ফ্র। সান্তিয়াগো মার্কেজ। পিরুষ্টাসের প্রাচুর্য, যা উচ্চতর পাহাড়ে উত্থাপিত প্রতিরক্ষামূলক নির্মাণ, নিজেদের মধ্যে বসবাসকারী এবং যুদ্ধরত বিরোধী গোষ্ঠীর অস্তিত্বের সাক্ষী। প্রমাণ রয়েছে যে ইনকাসরা তাদের সংস্কৃতি সম্পূর্ণরূপে চাপিয়ে দিতে ব্যর্থ হয়েছিল, যা কুজকো সম্পর্কে আনকাশের রীতিনীতি, ধর্ম এবং ভাষার পার্থক্য ব্যাখ্যা করে। ঔপনিবেশিক যুগ আঙ্কাশের পূর্ব পার্বত্য অঞ্চলের লোকেরা ইনকাস থেকে মুক্তি পাওয়ার জন্য আক্রমণকারীদের কাছে সামান্য প্রতিরোধের সাথে আত্মসমর্পণ করত। চাকাস ফাউন্ডেশন প্রথম স্প্যানিশ বসতি, যা একটি ভারতীয় হ্রাস ছিল, প্রায় 1575 থেকে 1578 সালের মধ্যে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। তারা ঔপনিবেশিক অঞ্চলগুলির শহরগুলিতে স্থানের নাম, একজন সাধুর নাম, যার অধীনে ভিত্তি দ্বারা সুরক্ষা এবং ভক্তি আরোপ করে। তিনি রেডুসিওন ইন্ডিজেনা ডি সান মার্টিন প্রথম পাপা ডি চাকাস নিযুক্ত হন এবং এই জমিগুলি স্থানীয় চাগাদের রাজ্যের অন্তর্গত ছিল, যারা অন্যান্য বংশ থেকে এসেছিলঃ জানাম্পা, লাসাক, মাল্কি, রুপে এবং ওয়ারাক। এই হ্রাসের ভিত্তি ভারতীয় ধর্মপ্রচারক অগাস্টিনিয়ানদের জন্য দায়ী, তারা স্প্যানিশ এবং ক্রেওল পরিবারগুলির সাথে আশেপাশের অঞ্চলে খনিজ মজুদ শোষণের জন্য পোপ সেন্ট মার্টিনের চ্যাপেলের চারপাশে বসতি স্থাপন করতে শুরু করে। সম্ভবত এই শহরের আনুষ্ঠানিক প্রতিষ্ঠাতা ছিলেন অগাস্টিনিয়ান ধর্মীয় হার্নান গার্সিয়া এবং আলফনসো এস্পিনোজা। 1594 খ্রিষ্টাব্দে মোগ্রোভজোর তোরিবিও যখন দ্বিতীয়বারের মতো চাকাস শহর পরিদর্শন করেন, তখন তিনি 154 জন স্থানীয় অধিবাসী এবং মতবাদের প্রধান হিসাবে 552 জন স্থানীয় অধিবাসীকে একটি স্থিতিশীল উপনদী জনসংখ্যা নিযুক্ত করেন। সান লুইস শহরে থাকাকালীন কেরানি হার্নান্দো ডি মোরির লেখা দুটি পৃষ্ঠায় এটি প্রদর্শিত হয়, যা পরে আর্চবিশপের দ্বিতীয় সফরের ডায়েরির সাথে সংযুক্ত করা হয়েছিল। চ. 110. একইভাবে ভারতীয়রা পরবর্তী স্মৃতির মানুষদের চাকাস দিয়েছিলঃ 154 জন উপনদী ভারতীয়, 33 জন সংরক্ষিত ভারতীয়, 298 জন স্বীকারোক্তি, ছোট এবং বড়দের মধ্যে 552 জন এনিমা, যা মনে হয় এবং সেই সম্পর্কের সমস্ত স্মৃতি রয়েছে। এফ. 108ভি। গ্রাম এবং অংশগুলিতে দুটি মতবাদ উল্লেখ করা হয় এবং তাদের নিম্নলিখিত আকারে দুজন পুরোহিত রাখা হয়, চাকাস গ্রামে এবং আইনজীবী দিয়েগো আলভারেজ এবং হুয়ান মেলগারেজোর থাকার কলটিতে একজন পুরোহিত রয়েছেন যার ধর্মসভা এবং বেতন নিম্নরূপঃ কলটি তিনশো পেসো পরীক্ষা করেছে। । এই দুটি মতবাদের নিরাময় রয়েছে Fr। ফ্রান্সিসকো দিয়াজ দে লুগো, যিনি সান লুইসে আছেন, এবং মার্টিন পেরেজ চাকাস শহরে রয়েছেন। ভাইসরয়্যালটির সময়, চাকাস প্রথম 1774 সাল থেকে লিমার আর্চবিশপের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। তিনি আশেপাশের পাহাড়ে খনি কেন্দ্রের জন্য একটি অসামান্য ধন্যবাদ হয়ে ওঠেন যা শীঘ্রই স্প্যানিশ এবং অন্যান্য দেশ থেকে অভিবাসীদের দ্বারা রূপার সমৃদ্ধ শিরা আবিষ্কৃত হয়েছিল যা বিভিন্ন কলগুলির দ্বারা প্রমাণিত হয় যার ধ্বংসাবশেষ আজ গর্তের বৈশিষ্ট্য এবং পাথরের কলগুলি দেখায়, এই কলগুলি বা কলগুলি প্রধান ছিলঃ সান জোসে ডি মুশুকমারকাঃ 1716 সালে প্রতিষ্ঠিত, এটি কর্ডোভার ক্যাপ্টেন জুয়ান তাফুর খনির মালিকানাধীন 60 বছরের জন্য আসুনসিয়নের বর্তমান অঞ্চলের বৃহত্তম মিল ছিল, যা ক্যাক্সাভিলকা, কেলাইরুনা, চুক্পিন, হুইরো এবং অন্যান্যদের খনি পরিচালনা করত। 1718 সালে ডন গ্যাব্রিয়েল মেচাডো ডি কাস্ত্রো, প্রধান বিচারপতি এবং লেফটেন্যান্ট-জেনারেলের আগে এর গুরুত্বের কারণে, 1739 সালে তৎকালীন কনচুকোস অ্যাসিগো মিগুয়েল গঞ্জালেস প্রদেশের অশ্বারোহী বাহিনীর কমিশনার জন তাফুরের মৃত্যুর পর 1743 সালে লিমার রয়্যাল অডিয়েন্সের পক্ষ থেকে মেয়র, জেনারেল এবং বিচারপতি হাই ফেলিপ ওসোরিও ডি লস রিওসের উত্তরাধিকারীদের মধ্যে যে কোনও তদন্ত পরিচালনার জন্য পরিদর্শন করার পরে, মিলটি পরিচালনার সময় ভাইসরয়্যালটির বেশ কয়েকজন কর্মকর্তা পরিদর্শন করেছিলেন, 1763 সালে ডন জোয়াকুইন ডি লা সেরনাকে, ক্যাপ্টেন জেনারেল, মেয়র, প্রধান বিচারপতি, পণ্যের বিচারক এবং বিদায়ী, কনচুচ প্রদেশের মাইন এবং রেকর্ডের মেয়র। ইনজেনিও অফ ভার্জিন অফ দ্য ইম্যামেকুলেট কনসেপশন অফ টুমাকঃ আজোগুয়েরো ক্লাউডিও মস্কেরা খনির মালিকানাধীন, যার বংশধররা ফ্রান্সিসকো গিরন ডি ক্যাব্রেরার সম্পত্তি অর্জন করেছিল এবং যার দখল 1715 সালে রাজকীয় পঞ্চমাংশ মহামান্য রাজাকে কাজ করার এবং অর্থ প্রদানের বাধ্যবাধকতা সহ প্রকৃত বিধানের জন্য কার্যকর। হুয়াঙ্কাচের সাথে সান্তা ক্যাটালিনার ইনজেনিওঃ খনি সার্জেন্ট ডন মিগুয়েল রিনকন রদ্রিগেজের মালিক এবং খনি এবং অ্যাপাশের সান আন্তোনিও হুয়ামানার শোষণ করে। এই কলটি রিপাবলিকান যুগ পর্যন্ত চালু ছিল, কারণ 1860 সালে আন্তোনিও রাইমন্ডি তাঁর সঙ্গে দেখা করতে এসেছিলেন। এর কাজ এবং এর খনিজ সম্পদের মধ্যে অন্তর্ভুক্ত রয়েছে আনকাশ (1870) রুরিক্চা গিরিখাতে অবস্থিত অন্যান্য কলগুলির চিহ্নও রয়েছে, যা খনিজ হিসাবে বিবেচিত হয়েছিলঃ পুন্টা দিয়ামান্তে এবং সান্তা বারবারা। এটি এস্তাপে খনির উত্থানের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ চাকাস মন্দির, যা 15 সেপ্টেম্বর, 1941-এর কংগ্রেসের আইন দ্বারা জাতীয় ঐতিহাসিক স্মৃতিসৌধ 9373 হিসাবে ঘোষিত হয়েছিল। সেই সময়ের ইতিহাসগুলি চাকাস সম্পর্কিত বিভিন্ন সাক্ষ্যকে প্রতিফলিত করে যা ভাইসরেগাল সরকারের কর্মকর্তাদের দ্বারা পরিদর্শন করা হয়েছিলঃ 1750 সালে, ক্যাপ্টেন ঘোড়া ফেলিপ গঞ্জালেস ডি কোসিও, শুনানি বিচারকের জন্য উপ-ডেলিগেট, জমি বিক্রয় এবং হুয়ালাস এবং কনচুকোস প্রদেশের গঠন এবং যার উদ্যোগ বর্তমানে কার্যকর আঞ্চলিক সীমার বেশিরভাগ অংশের অন্তর্গত। 1773 সালে, তিনি চাকাসের ড্রাগুন রেজিমেন্টের কর্নেল কনচুকোস ডন জোসে টাবোদা ওয়াই ক্যাস্টিলো প্রদেশের মেয়র এবং প্রধান বিচারপতির পদে অধিষ্ঠিত হন। 1775 খ্রিষ্টাব্দে স্প্যানিশ অভিজাত ডন আন্তোনিও নাভারো দোসাল নাগরিক চাকাসিনা ম্যানুয়েল মেনেন্ডেজকে বিয়ে করেন এবং চাকাসে বসবাস শুরু করেন এবং কার্লোস এফ. ফিটজকারাল্ড, হুয়ারি ও আসুনসিয়ন প্রদেশের পোস্টমাস্টার নিযুক্ত হন। সপ্তদশ ও অষ্টাদশ শতাব্দীর অর্থ ছিল পেরুতে স্পেনের শাসনের একীকরণ ও বৃদ্ধি, তবে এর পতনও। প্রদেশটি এই অধ্যয়নের প্রসঙ্গ থেকে রেহাই পায় না। এই পতনের কারণ আমাদের অঞ্চলের খনিজ সম্পদ হ্রাস নয়, যা এই দেশগুলিতে স্প্যানিশদের প্রধান অর্থনৈতিক কার্যকলাপ। কিন্তু, পরিবর্তে, খনি, কল এবং সংস্থাগুলিতে মিতা জোরপূর্বক শ্রম ব্যবস্থার মাধ্যমে স্থানীয় জনসংখ্যার নির্মূল। কমিশনার এবং ম্যাজিস্ট্রেটদের সুবিধার জন্য ভারতীয়দের সমান্তরাল বাধ্যবাধকতা আরোপ করা হয়েছিল। এগুলি আদিবাসীদের এবং এর সামাজিক সংগঠন আইলাস এবং সমগ্র পরিবারের বছরগুলিতে ধীরে ধীরে বসতি স্থাপনে অবদান রেখেছিল। স্বাধীনতা 1780 সালে, পিসকোবাম্বা এবং চাকাসের জনগণ প্রধান এবং ম্যাজিস্ট্রেটদের অপব্যবহারের পাশাপাশি ভারতীয়দের যে অশুভ বাধ্যতামূলক কর দিতে হয়েছিল তার দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়ে বিদ্রোহ করেছিল। সামাজিক আন্দোলনগুলি ঔপনিবেশিক সংকট এবং প্রজাতন্ত্রের আবির্ভাবের পূর্বাভাস দিচ্ছিল। 1819 থেকে 1820 খ্রিষ্টাব্দের মধ্যে মানুষ প্রতিক্রিয়া জানাতে থাকে এবং অস্থিরতা অব্যাহত রাখে। দূত, সেন্ট মার্টিন, গভর্নর-ডন ডায়োনিসিও ভিজকারা, কনচুকোসের সমস্ত মানুষের প্রধান চত্বরে (চাকাসের লোকদের থেকে শুরু করে) স্বাধীনতার শপথ করেছিলেন। চাকাসের জনগণ সেনাবাহিনীকে মুক্ত করার স্বাধীনতার উদ্দেশ্যে সমর্থন করার জন্য গবাদি পশু এবং খাদ্য দিয়ে সমর্থন করেছিল। প্রজাতন্ত্রের সময়কাল স্বাধীনতার মাত্র তিন দশক পরে, আরেকটি ঐতিহাসিক সময়কাল এবং জনসংখ্যার পুনর্বিন্যাসের জন্ম দেয়, 1853 সালে একটি বড় অনুপাতের ট্র্যাজেডির কারণে শান্তি বিঘ্নিত হয়। অঞ্চলটি এবং বিশেষত চাকাসের লোকেরা মহামারী টাইফাসের সূত্রপাতের শিকার হয়েছিল, যা ক্যালেজন ডি হুয়ালাসের চারপাশে ছড়িয়ে পড়ে এবং করোঙ্গোতে পৌঁছেছিল। 1834 সালে হুয়ারি প্রদেশের চাকাস অংশের জনগণ গঠিত হয়। বছরটি ছিল 1983, যা দুটি জেলায় অসুন্সিয়নের নতুন প্রদেশকে উত্থাপন করেঃ চাকো (প্রাদেশিক রাজধানী) এবং আকোচাকা জেলা (আইন নং। 23 764) মিউজিয়াম দ্য মিউজিও ডি সিটিও (জাদুঘর) চাকাসের প্লাজা ডি আরমাসে রয়েছে, যেখানে প্রত্নতাত্ত্বিক নিদর্শন সংগ্রহ করা হয় এবং সাজানো হয়, যার মধ্যে প্রদেশের বিভিন্ন অংশে পাওয়া পাথরের ভাস্কর্য এবং মৃৎশিল্পের অবশিষ্টাংশ রয়েছে। সিরামিক, ভাস্কর্য এবং অন্যান্য প্রাচীন নিদর্শনগুলির সংগ্রহ আসুনসিয়ন প্রাদেশিক পৌরসভা (1997) দ্বারা সংগ্রহ করা হয়েছিল। প্রায় 400 টি টুকরো রয়েছে, এটি বৃহত্তম আনক্যাশগুলির মধ্যে একটি হিসাবে বিবেচিত হয়। চাকাস জাদুঘর একটি সাংস্কৃতিক প্রতিষ্ঠান হিসাবে আবির্ভূত হচ্ছে যা প্রাচীন সংস্কৃতিকে জীবন্ত করে তোলে এবং চাকাস পর্যটনকে উৎসাহিত করে। কিংবদন্তি অনুসারে, চাকাসের প্রথম অধিবাসীরা স্প্যানিশদের দ্বারা প্রতিষ্ঠিত বর্তমান শহর থেকে 2 মাইল বা তারও কম দূরে মুশোজ ব্র্যান্ড (ছোট শহর) নামে একটি জায়গায় অবস্থিত ছিল। ভার্জিন জানতেন যে পরে একটি দুর্দান্ত এবং গুরুগম্ভীর উৎসব হতে চলেছে, এবং চুক্পিন নদীর স্রোতের কাছে মুশোজ চিহ্নের সান্নিধ্যের কারণে লোকেরা বিপদে পড়বে এবং পানীয় জলের প্রভাবে সহজেই গ্রাস হয়ে যাবে এবং বছরের পর বছর ধরে মানুষের মধ্যে এক মুহুর্তের জন্য অদৃশ্য হয়ে যাবে এবং এর সাথে নদীর তীরে বসবাসের বিপদগুলি বাড়তে থাকবে, তাই ভার্জিন বিশ্বাসীদের স্বাগত জানাতে আরও ভাল জায়গা খোঁজার সিদ্ধান্ত নিয়েছে। আশু বলে মুশোজ ব্র্যান্ড থেকে এক মাইল দূরে একটি মালভূমিতে বসবাসকারী এক বৃদ্ধ মহিলাকে একদিন সকালে অবাক করে দেওয়া হয়েছিল, তিনি কেনুয়ালদের মধ্যে অদ্ভুতভাবে কুসুম গরম ছিলেন, কিসুয়ার্স গুচ্ছ ঘাস এবং একজন সুন্দরী মহিলা তিনি আপনার কোলে একটি শিশুকে নিয়ে প্রায় চকচকে তুষারময় এবং সূক্ষ্ম হাত দিয়ে ত্বক পরিষ্কার করেছিলেন, একটি ছোট হ্রদের পাশে, সুন্দরী মহিলা বলেছিলেন যে তিনি সেই জায়গায় তাদের মন্দির তৈরি করতে চান, প্রতিদিন সকালে কুমারী গম এবং আলুর ফসলের মধ্য দিয়ে যাওয়ার পরে ছোট হ্রদে চলে যায়, চুক্পিনের উত্থানে একটি ছোট বিরতি নেয়, মামিতা হামানা (যেখানে কুমারী বসে থাকে) নামে একটি জায়গায়, প্রতিদিন সন্ধ্যায়, ভার্জিনকে মুশোজ ব্র্যান্ডের বাসিন্দাদের জন্য হ্রদে পাওয়া যায়। অপারেশন মাতো গ্রোসো অপারেশন মাতো গ্রোসোর প্রতিষ্ঠাতা হলেন ফা. হুগো সেনসি, এই মানবিক কাজের প্রকৃত স্থপতি। দ্য লাইফ অফ ফা. হুগো এবং তাঁর আত্মত্যাগ তীব্র ছিল, তাই তাঁকে প্রচুর স্নেহ দেওয়া হয়েছিল এবং এটি এমন একটি উদাহরণ যা অনুসরণ করতে চান এমন অনেক যুবককে প্রভাবিত করে। ইতিমধ্যে ইতালিতে 2,500 এরও বেশি স্বেচ্ছাসেবক এবং দক্ষিণ আমেরিকায় 300 স্থায়ী স্বেচ্ছাসেবক রয়েছে। অবদানকারী সমগ্র আন্দোলনটি দুটি স্তম্ভের উপর ভিত্তি করেঃ দক্ষিণ আমেরিকা ভিত্তিক স্বেচ্ছাসেবকদের একটি দল, যাদের ইতিমধ্যে 300 জনেরও বেশি বয়স, যারা শিক্ষাগত স্তরের কাজগুলি এবং জায়গার সবচেয়ে অভাবীদের নিঃস্বার্থ সহায়তা বিকাশ করে। স্বেচ্ছাসেবকদের দলগুলি তাদের মূল দেশ থেকে সাহায্য করার জন্য। অংশীদাররা তহবিল সংগ্রহের জন্য পদক্ষেপ নেয় এবং স্বেচ্ছাসেবকরা যেখানে তাদের কাজ করে সেখানে পাঠানোর জন্য স্কুল সরবরাহ করে। সংস্থার উৎপত্তি ইতালীয় এবং প্রকৃতপক্ষে, ইতালি কর্মচারীদের সর্বাধিক শক্তি প্রদান করে যখন তারা 2,500 এরও বেশি সংখ্যায় পৌঁছায়। স্পেনে, 2002 সালে, সহযোগীদের দুটি ছোট গোষ্ঠী দ্বারা গঠিত একটি অংশীদারিত্ব তৈরি হয়েছিল, একটি মাদ্রিদে এবং একটি পুয়ের্তো হুরাকোতে (বাদাজোজ), যারা সবচেয়ে দরিদ্র দক্ষিণকে পাওয়ার জন্য সমৃদ্ধি আনতে বৃহত্তর শক্তির বীজ বলে দাবি করে। ফাদার উগো ডি সেনসি ভাষায় বর্ণনা করা কঠিন। আমি আপনাকে ধন্যবাদ জানাচ্ছি। এটা বোঝা কঠিন, কেবল শব্দ, তাঁর ভালবাসা, তাঁর ভক্তি, তরুণ ও দরিদ্রদের প্রতি তাঁর সম্পূর্ণ উৎসর্গ, তারপর তাঁর একটি চিঠির জন্য এটি সম্পর্কে কথা বলার চেষ্টা করুন। "আমি যখন পেরুর দরিদ্রদের মধ্যে যাই, তখন হুয়ারির বিশপ আমাকে অ্যান্ডিসের আরও প্রত্যন্ত উপত্যকাগুলির একটিতে অবস্থিত একটি প্যারিশ নিয়োগ করতে বলেন। তিনি আমাকে এবং ইয়ানামা চাকাসকে বলেছিলেন, হুয়াসকারান এবং হুয়ানডয় ম্যাসিফের পাদদেশে 3000 এবং 4000 মিটারের অর্ধেক কর্ডিলেরা ব্লাঙ্কার কেন্দ্রস্থলে অবস্থিত। এইভাবে, পাহাড় যা আমার জীবনকে ঘিরে রেখেছে। আমার জনগণের জন্য, পাহাড়গুলি "সুন্দর" যদি আপনি ঘাস এবং কাঠ দেন, অন্যদিকে হিমবাহ এবং তুষারক্ষেত্রগুলি তাদের কেবল ক্ষুধা এবং ঠান্ডার কথা মনে করিয়ে দেয়। গত 30 বছরে পাহাড়ে অনেক কিছু বদলেছে। ঢাল থেকে, যেখানে তারা আলু এবং শস্য চাষ করে, তারা অপরিচিতদের ব্যাকপ্যাক এবং রঙিন জামাকাপড় নিয়ে যেতে দেখেছে। পাহাড়ে আপনি তাদের কী দেখছেন? কী তাদের সেখানে টেনে নিয়ে যায়? এই নবাগতদের মধ্যে অনেকেই ফুল পদদলিত না করার বিষয়ে সতর্ক থাকেন, তবে এই লোকদের দারিদ্র্য এবং ঐতিহ্য সম্পর্কে চিন্তা না করে ব্যয় করেন। তারা প্রায়শই বুঝতেও পারে না যে পাহাড়ের পাদদেশে বসবাসকারী লোকেরা তারা আরোহণ করে। দরিদ্র কৃষকদের চোখ দিয়ে এই নতুন "পথপ্রদর্শক"-দের দিকে তাকান। আমি বুঝতে পারি, কারণ আমিও পর্বতকে ভালোবাসি, কিন্তু এখানে তারা শীর্ষে যাওয়ার নতুন পথ খোলার কথা বলে। তারা কি আমার কৃষকদের ছোট ছেলেদের জন্যও পথ খুলে দিতে পারে না, যারা তাদের দৈনন্দিন রোজগারের জন্য লিমায় চলে যেতে বাধ্য হয়? মামা আশু অভয়ারণ্যে ক্লাসিক ডাবল বেল কাঠামো রয়েছে, যার সম্মুখভাগের শীর্ষে সূক্ষ্ম খোদাই এবং দাগযুক্ত কাচের দরজা রয়েছে। ভিতরে দরজা, জানালা এবং আসনগুলি দেবদূত এবং দাগযুক্ত কাচ দিয়ে সজ্জিত কাঠ খোদাই করা। পটভূমিতে নিকারাগুয়া থেকে আমদানি করা সিডার দিয়ে তৈরি বেদির টুকরো দেখা যায়, সোনার পাতায় স্নান করা বারোক, 1690-1695 এর মধ্যে নির্মিত এবং পেরু প্রজাতন্ত্রের কংগ্রেসের একটি আইন দ্বারা জাতীয় ঐতিহাসিক ল্যান্ডমার্ক পাওয়া যায় 15,973 সেপ্টেম্বর 1941। চাকাস স্কয়ার-চাকাস মিউজিয়াম-শ্রাইন-পারিশ মামা আশু চাকাস-মামিতা লর্ডেস-সমবায় হুয়ানুঙ্গা-ডন বস্কো-স্থিতিশীল ল্লুইটসুপানাঙ্গা শহরে পর্যটন দর্শনীয় স্থান। চাকাস অ্যাডভেঞ্চার স্পোর্টস এবং এর আশেপাশে। ক্যানিয়নিংঃ দ্য মামি ক্যাটারাক্ট এবং হুয়ালিন লরডেস। রক ক্লাইম্বিং এবং র্যাপেলিংঃ কানকাশগাগা ক্যানোয়িংয়ের পাথরের দেয়ালঃ রিও চুক্পিন বাইক ফলঃ গাড়ি থেকে চুক্পিন কায়াক পর্যন্তঃ নদী এবং অস্ত্র চাকাপাতা প্যারাগ্লাইডিংঃ হুয়ারাস্পাম্পা থেকে হুয়ানুঙ্গা স্কি এবং স্নোবোর্ড পর্যন্তঃ পার্লিলা পর্বত লোককাহিনী নৃত্য প্রদেশে প্রচলিত নৃত্যের ধরণগুলি বৈচিত্র্যময়, এখানে কয়েকটি রয়েছেঃ অ্যান্টি (অ্যান্টিরুনা) কর্পাস ডান্স বা পোর্টার (জাতীয় সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য হিসাবে ঘোষিত) শাকশা ওয়ারি পাসো ওয়াঙ্কিলাস পল্লা বোল্ড আতাওয়ালপা পিজারোস লাল্লু। উদযাপন মামা আশুর সম্মানে উৎসব প্রধান উৎসব হল 15ই আগস্ট "মামা আশু" (ধারণার কুমারীর প্রতি নিবেদিত কাল্ট)। তথ্যসূত্র বাহ্যিক সংযোগ পোর্টাল দে লা মিউনিসিপালিদাদ দে চাকাস পাদ্রে উগো দে সেনসি ক্রোনিকাস চাকাসিনাস আনকাশ অঞ্চলের জনবহুল স্থান