Madame Montour
ম্যাডাম মন্টুর (1667 বা 1685-1753 খ্রিষ্টাব্দ) ছিলেন একজন দোভাষী, কূটনীতিক এবং অ্যালগনকুইন ও ফরাসি কানাডীয় বংশোদ্ভূত স্থানীয় নেতা। যদিও তিনি সুপরিচিত ছিলেন, তাঁর সমসাময়িকরা সাধারণত তাঁকে কেবল "ম্যাডাম" বা "মিসেস" মন্টুর হিসাবে উল্লেখ করতেন। তিনি হতে পারেন ইসাবেল (বা এলিজাবেথ) কাউক, 1667 সালে মিশ্রভাবে জন্মগ্রহণকারী, অথবা সম্ভবত ইসাবেল কাউকের ভাগ্নি, যিনি 1685 সালের দিকে জন্মগ্রহণ করেছিলেন এবং যার প্রদত্ত নাম অনিশ্চিত। 1711 খ্রিষ্টাব্দে মন্টুর নিউ ইয়র্ক প্রদেশের একজন দোভাষী এবং কূটনৈতিক পরামর্শদাতা হিসেবে কাজ শুরু করেন। 1727 খ্রিষ্টাব্দের দিকে তিনি এবং তাঁর স্বামী ওনিডা ক্যারোন্ডাওয়ানা পেনসিলভেনিয়া প্রদেশে চলে আসেন। তাঁর গ্রাম, যা ওটস্টনওয়াকিন নামে পরিচিত, পশ্চিম শাখা সুস্কেহান্না নদীর লয়ালসক ক্রিকের মুখে ছিল। মার্কিন বিপ্লবী যুদ্ধের পর পূর্ব তীরে তাঁর নামে মন্টোরসভিলের আধুনিক বরো গড়ে ওঠে। মন্টুরের পুত্র অ্যান্ড্রু মন্টুর ও তাঁর পুত্র জন মন্টুর পেনসিলভেনিয়া ও ভার্জিনিয়ায় একজন গুরুত্বপূর্ণ দোভাষী হয়ে ওঠেন। মন্টুরের কিছু মহিলা আত্মীয় নিউইয়র্ক এবং পেনসিলভেনিয়ার বিশিষ্ট স্থানীয় নেতা ছিলেন এবং ইতিহাসবিদরা প্রায়শই তাঁর সাথে বিভ্রান্ত হয়ে পড়েছিলেন। পরিচয় নিয়ে বিতর্ক ম্যাডাম মন্টুরের জীবনের বিবরণ নিয়ে বিভ্রান্তি রয়েছে। তিনি প্রায়শই তার মহিলা আত্মীয়দের, বিশেষত ক্যাথারিন মন্টুরের সাথে বিভ্রান্ত হয়ে পড়েন, যিনি পশ্চিম নিউইয়র্কের বিশিষ্ট ব্যক্তি ছিলেন। ইতিহাসবিদরা দীর্ঘকাল ধরে কল্পকাহিনী থেকে সত্যকে আলাদা করার চেষ্টা করেছেন এবং কয়েকটি রেকর্ড এবং পরস্পরবিরোধী নাম থেকে তাঁর জীবনকে একত্রিত করার চেষ্টা করেছেন। তার প্রাথমিক জীবন সম্পর্কে অনেক কিছু অনিশ্চিত। 1744 খ্রিষ্টাব্দে পেনসিলভেনিয়ার ল্যানকাস্টারে অনুষ্ঠিত একটি গুরুত্বপূর্ণ চুক্তি সম্মেলনে উইথাম মার্শের সঙ্গে "বিখ্যাত মিসেস মন্টুর"-এর সাক্ষাৎ হয়। তার পটভূমি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে মন্টুর মার্শকে বলেছিলেন যে তিনি কানাডায় একজন ফরাসি বাবার কাছে জন্মগ্রহণ করেছেন। তিনি বলেছিলেন যে তিনি প্রায় পঞ্চাশ বছর আগে ইরোকুইসদের দ্বারা বন্দী হয়েছিলেন (অর্থাৎ। 1694 খ্রিষ্টাব্দের দিকে), যখন তার বয়স প্রায় দশ বছর, এবং তার বাবা-মা সম্পর্কে তার খুব বেশি মনে ছিল না। তিনি বলেন, ইরোকুইসরা তাকে দত্তক নিয়েছিল এবং বড় করে তুলেছিল। অবশেষে তিনি ওনিডা যুদ্ধের প্রধান ক্যারোন্ডাওয়ানাকে বিয়ে করেন, যার সাথে 1729 সালে যুদ্ধে তাঁর মৃত্যুর আগে তাঁর বেশ কয়েকটি সন্তান ছিল। 1974 সালে, ইতিহাসবিদ উইলিয়াম এ। হান্টার অস্থায়ীভাবে ম্যাডাম মন্টুরকে এলিজাবেথ কুক হিসাবে চিহ্নিত করেছিলেন, যিনি 1667 সালে নিউ ফ্রান্সের ট্রয়িস-রিভিয়ার্সের কাছে জন্মগ্রহণ করেছিলেন, যা এখন কানাডার কুইবেক। এলিজাবেথ (ইসাবেল নামেও পরিচিত, যা সেই সময়ে ফরাসি ভাষায় বিনিময়যোগ্যভাবে ব্যবহৃত হত) ফ্রান্স-বংশোদ্ভূত পশম ব্যবসায়ী এবং দোভাষী পিয়েরে কাউক ডিট লাফলেউর (1627-1690) এবং একজন খ্রিস্টান অ্যালগনকুইন মহিলা মেরি মিতোয়ামেগৌকো (1631-1699)-এর জন্য রেকর্ড করা পাঁচ সন্তানের মধ্যে একজন ছিলেন কৌক। হান্টার স্বীকার করেছেন যে ম্যাডাম মন্টুরকে এলিজাবেথ ককের সাথে যুক্ত করার কিছু প্রমাণ "অস্পষ্ট এবং পরস্পরবিরোধী" ছিল। তিনি স্বীকার করেছিলেন যে মন্টুর 1695 খ্রিষ্টাব্দের দিকে একটি ইরোকুইস যুদ্ধের দল দ্বারা বন্দী হয়েছিলেন, তবে তিনি যদি এলিজাবেথ কুক হন, তবে তিনি তখন দশ বছরেরও বেশি বয়সী ছিলেন। হির্শ এবং সিভার্টসেন এই অসঙ্গতিগুলি ব্যাখ্যা করে বলেছেন যে মন্টুর ইচ্ছাকৃতভাবে তার অতীত সম্পর্কে অস্পষ্ট ছিলেন; এর ফলে তিনি পেনসিলভেনিয়ায় একজন ভদ্র ফরাসি মহিলা হিসাবে নিজেকে একটি ভিন্ন বিবরণ উপস্থাপন করতে পেরেছিলেন, যদিও তিনি ভারতীয় পোশাকে ছিলেন। এলিজাবেথ (বা এলিসাবেথ) কাউক আপাতদৃষ্টিতে এলিজাবেথের ফরাসি রূপ ইসাবেলের নামও ব্যবহার করেছিলেন; দুটি নাম তখন বিনিময়যোগ্য ছিল। ইতিহাসবিদ অ্যালিসন ডানকান হির্শ 1711 সাল থেকে একটি রেকর্ড উন্মোচন করেছেন যা "আইসেবেল মন্টুর ইন্টারপ্রিট্রেস"-কে অর্থ প্রদানের তালিকা করে, যা একটি ইংরেজি নথিতে মন্টুরের প্রথম নামের একমাত্র পরিচিত উল্লেখ। ইসাবেল কুচের সম্ভবত একটি অ্যালগনকুইন নামও ছিল, তবে এটি অজানা। পারমেন্টার এবং হ্যাগেডর্ন সমসাময়িক ইতিহাসবিদদের মধ্যে রয়েছেন যারা যুক্তি দিয়েছেন যে ম্যাডাম মন্টুর ইসাবেল কাউক নন, বরং তাঁর ভাগ্নি ছিলেন। এই ব্যাখ্যা অনুসারে, মন্টুর 1685 খ্রিষ্টাব্দের দিকে কুইবেকের আধুনিক সোরেলের কাছে একটি ভারতীয় গ্রামে জন্মগ্রহণ করেন, যা তিনি মার্শেকে যে গল্পটি বলেছিলেন তার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ। তার বাবা-মা ছিলেন লুই কাউক মন্টুর, যিনি ইসাবেল কাউকের ভাই ছিলেন এবং মেডেলিন, একজন সোকোকি (পশ্চিম আবেনাকি) মহিলা। যদি মন্টুর 1685 সালে জন্মগ্রহণ করেন, তবে তাঁর জন্ম স্পষ্টতই নথিভুক্ত ছিল না এবং তাঁর প্রথম নাম অনিশ্চিত। তার প্রদত্ত নাম ক্যাথরিন, এলিজাবেথ/ইসাবেল এবং মেডেলিন হিসাবেও প্রতিনিধিত্ব করা হয়েছে। বিবাহ এবং পরিবার যেমন হির্শ দ্বারা একত্রিত হয়েছিল, ম্যাডাম মন্টুর ইসাবেল কুক ছিলেন এবং ব্রিটিশদের দোভাষী হিসাবে নিউইয়র্কে তার কর্মজীবন শুরু করার আগে একটি ঘটনাবহুল জীবনযাপন করেছিলেন। 1684 সালে, কুক জোয়াকিম জার্মানোকে বিয়ে করেন, যার সাথে তার কমপক্ষে একটি সন্তান ছিল। 1690-এর দশকে তিনি তার দুই বোন এবং তাদের স্বামীদের সাথে মিচিলিমাকিনাকে (বর্তমান মিশিগান) বসবাস করছিলেন, যারা পশম বাণিজ্য কেন্দ্রে দোভাষী হিসাবে কাজ করতেন। ইসাবেল স্থানীয় ফরাসি সেনাপতি সিউর ডি ক্যাডিল্যাকের দোভাষী হিসাবেও কাজ করেছিলেন। ক্যাডিল্যাক পরে দাবি করেছিলেন যে ইসাবেল একটি "অসৎ জীবন" যাপন করেছিলেন এবং তাঁর একশোরও বেশি পুরুষ প্রেমিক ছিল; কিছু ইতিহাসবিদ তাঁর বিদ্বেষকে কিছু ব্যক্তিগত পক্ষপাতের জন্য দায়ী করেছেন। 1701 সালে ক্যাডিল্যাক যখন ফরাসি গ্যারিসনকে ফোর্ট ডেট্রয়েটে স্থানান্তরিত করেন, তখন ইসাবেল স্পষ্টতই তার নতুন স্বামী পিয়েরে টিচেনেটের সাথে সেখানে স্থানান্তরিত হন। তিনি এটিয়েন ডি ভেনিয়ার্ড, সিউর ডি বোর্গমন্টের সাথে জড়িত হন; 1706 সালে যখন তিনি দুর্গ ত্যাগ করেন, তখন তিনি তার সাথে পালিয়ে যান। উত্তর-পশ্চিম অঞ্চলে তাঁর অভিজ্ঞতা তাঁকে বিভিন্ন অ্যালগনকুইয়ান এবং ইরোকুইয়া ভাষার আরও বেশি সংস্পর্শে এনে দেয়, যার ফলে প্রত্যেকটিতে তাঁর সুবিধা বৃদ্ধি পায়। সম্ভবত 1708 খ্রিষ্টাব্দের দিকে মন্টুর ক্যারোন্ডাওয়ানা নামে একজন ওনিডা যুদ্ধের অধিনায়ককে বিয়ে করেন। (যদি ম্যাডাম মন্টুর ইসাবেল ককের ভাগ্নী হন, তাহলে ক্যারোন্ডাওয়ানা সম্ভবত তাঁর একমাত্র স্বামী ছিলেন।) 1720 খ্রিষ্টাব্দের দিকে এই দম্পতির অ্যান্ড্রু মন্টুর নামে একটি পুত্র হয়, যিনি পেনসিলভেনিয়া এবং ভার্জিনিয়ার একজন সুপরিচিত দোভাষী হয়ে ওঠেন। উদাহরণস্বরূপ, ইরোকুইস আত্মীয়তার পদগুলি প্রায়শই একজন মহিলার ভাগ্নীকে তার কন্যা হিসাবে বর্ণনা করে, তাই মন্টুরের অন্যান্য সম্ভাব্য সন্তানদের পরিচয় সম্পর্কে বিভ্রান্তি রয়েছে। আরেকজন ছেলে, লুইস (লুই) মন্টুর, সম্ভবত তার ছেলে বা সম্ভবত তার ভাগ্নে ছিল। "ফরাসি মার্গারেট" মন্টুর, একজন মহিলা যাকে প্রায়শই মন্টুরের কন্যা হিসাবে বর্ণনা করা হয়, তিনি সম্ভবত একজন ভাগ্নি ছিলেন। নীচে দেখানো সরলীকৃত পারিবারিক গাছের চার্টে, সবুজ রঙের নামগুলি হল সেই দুই মহিলা যাঁদের ম্যাডাম মন্টুর হিসাবে চিহ্নিত করা হয়েছে। অ্যান্ড্রু মন্টুর তার উভয় সম্ভাব্য মায়ের সাথে চার্টে সংযুক্ত। একইভাবে, যেহেতু ফরাসি মার্গারেট মন্টুরের কন্যা নাকি ভাগ্নি ছিল তা অনিশ্চিত, তাই চার্টটি উভয় সম্ভাবনারই চিত্র তুলে ধরে। নিউইয়র্কে কর্মজীবন মন্টুরের প্রথম খ্যাতি ছিল লুই মন্টুর, যিনি ম্যাডাম মন্টুরের ভাই বা বাবা ছিলেন। লুই কুক নামে জন্মগ্রহণকারী তিনি 1680-এর দশকে তাঁর উপাধি "মন্টুর" গ্রহণ করেন। রাজা উইলিয়ামের যুদ্ধের সময় (1689-1697), মন্টুর এবং কানাডার অন্যান্য ভারতীয়রা নিউইয়র্ক প্রদেশ থেকে ব্রিটিশ-মিত্র ইরোকুইসের বিরুদ্ধে লড়াই করেছিলেন। এই সময়ে একটি ইরোকুয়া আক্রমণকারী দল হয়তো তার মেয়েকে ধরে ফেলেছিল, যে কিছু ব্যাখ্যা অনুযায়ী, "ম্যাডাম মন্টুর" নামে পরিচিত হয়ে ওঠে। লুই মন্টুর 1690-এর দশকে মিচিলিমাকিনাকে স্থানান্তরিত হন, যেখানে তিনি পশম ব্যবসায়ী হিসাবে কাজ করতেন। রাজা উইলিয়ামের যুদ্ধ শেষ হওয়ার পর, তিনি নিউ ইয়র্কের আলবানিতে পশ্চিম অ্যালগনকুইয়ান এবং বণিকদের মধ্যে বাণিজ্য সহজতর করতে শুরু করেন। তিনি "ফার ইন্ডিয়ানস"-এর সঙ্গে আলবানিতে যান। এই লাভজনক উদ্যোগটি নিউ ফ্রান্স থেকে লাভ নিউ ইয়র্কে সরিয়ে নিয়ে যায় এবং ইরোকুইস এবং পশ্চিমা দেশগুলির মধ্যে কূটনৈতিক সম্পর্ককে উন্নীত করে। নিউ ফ্রান্সের কর্মকর্তারা এটিকে একটি হুমকি হিসেবে দেখেছেন। 1709 খ্রিষ্টাব্দে রানী অ্যানের যুদ্ধের সময় লুই-থমাস চ্যাবার্ট ডি জোনকেয়ার এবং তাঁর লোকেরা গভর্নর ভদ্রেউইলের নির্দেশে লুই মন্টুরকে হত্যা করে। লুই মন্টুরের হত্যার পর, ম্যাডাম মন্টুর তাঁর উত্তরসূরি হিসাবে আবির্ভূত হন, যিনি মাউন্টুরের বোন হিসাবে চিহ্নিত হন এবং তাঁকে দেওয়া কিছু ট্রাস্ট থেকে উপকৃত হন। যদিও তিনি স্পষ্টতই পড়তে বা লিখতে পারতেন না, তিনি একজন দোভাষী হিসাবে মূল্যবান ছিলেন, ফরাসি, ইংরেজি এবং অ্যালগনকুইয়ান এবং ইরোকুইয়ান উভয় পরিবারের বেশ কয়েকটি ভাষায় কথা বলতে সক্ষম ছিলেন। সমগ্র অঞ্চল জুড়ে পারিবারিক সংযোগের সাথে, তিনি একজন আদর্শ সাংস্কৃতিক মধ্যস্থতাকারীও ছিলেন। ইতিহাসবিদ জন পারমেন্টারের মতে, একজন দোভাষী হিসাবে তাঁর কাজের চেয়ে "পর্দার আড়ালে" পরামর্শদাতা হিসাবে ম্যাডাম মন্টুরের ভূমিকা আরও বেশি গুরুত্বপূর্ণ ছিল। 1710 সালে রবার্ট হান্টার যখন নিউইয়র্কের গভর্নর হন, তখন মন্টুর তাঁর ব্যক্তিগত দোভাষী এবং তাঁর অন্যতম বিশ্বস্ত উপদেষ্টা হয়ে ওঠেন। তাঁরা ফরাসি ভাষায় কথা বলতেন। তাঁর স্বামী ক্যারোন্ডাওয়ানা গভর্নরকে সম্মান জানাতে ইংরেজি নাম "রবার্ট হান্টার" গ্রহণ করেছিলেন। তিনি 1714 সালে পেনসিলভেনিয়ায় অ্যালগনকুইয়ান-ভাষী শাউনির "রাজা" হন এবং ম্যাডাম মন্টুরের সাথে বহু বছর ধরে সেখানে এবং নিউইয়র্কের মধ্যে ভ্রমণ করেন, যা তাদের এবং ইরোকুইসদের মধ্যে সংযোগকে শক্তিশালী করে। যদিও ম্যাডাম মন্টুর 1710-এর দশকে একজন দোভাষী হিসাবে কাজ করেছিলেন, তবে এই সময়ে তাঁর কার্যকলাপের খুব কম রেকর্ড রয়েছে। 1719 সালে, তিনি নিউইয়র্কের কাছে ফেরত বেতনের জন্য আবেদন করেছিলেন, যদিও 1720 সালে গভর্নর হান্টারের প্রস্থানের সাথে সাথে তিনি হয়তো তা পাননি। ইতিহাসবিদ অ্যালিসন ডানকান হির্শের মতে, মন্টুরের বেতন সম্পর্কে একটি সরকারী সুপারিশের শব্দগুলি "ভুলভাবে পড়া হয়েছে যে তিনি একজন পুরুষের সমান বেতন চাইছিলেন"; বরং, তিনি একজন দোভাষীকে বেতন দিতে চেয়েছিলেন, যা একজন সাধারণ সৈনিকের চেয়ে বেশি ছিল। পেনসিলভেনিয়ায় জীবন এক পর্যায়ে মন্টুর এবং তার পরিবার পেনসিলভেনিয়া প্রদেশে চলে আসে। ঠিক কখন এবং কেন তিনি স্থানান্তরিত হয়েছিলেন তা স্পষ্ট নয়। তিনি সম্ভবত 1714 খ্রিষ্টাব্দের প্রথম দিকে নিউ ইয়র্ক এবং পেনসিলভেনিয়ার মধ্যে ভ্রমণ করছিলেন, যখন তাঁর স্বামী ক্যারোন্ডাওয়ানা পেনসিলভেনিয়ায় বসবাসকারী শাউনির ইরোকুইস মুখপাত্র হিসাবে নিযুক্ত হন। 1727 খ্রিষ্টাব্দের মধ্যে, তিনি এবং ক্যারোন্ডাওয়ানা ওটস্টনওয়াকিনে বসবাস করছিলেন, যা ওটস্টুয়াগি বা ফরাসি শহর নামেও পরিচিত। পূর্ববর্তী নেটিভ আমেরিকান গ্রামগুলির স্থান, ওটস্টনওয়াকিন নদীর পশ্চিম তীরে পশ্চিম শাখা সুস্কেহান্না নদীর সাথে লয়ালসক ক্রিকের গুরুত্বপূর্ণ সঙ্গমস্থলে গ্রেট শামোকিন পথ বরাবর অবস্থিত ছিল। মার্কিন বিপ্লবী যুদ্ধের পর পূর্ব তীরে মন্টোরসভিলের আধুনিক বরো গড়ে ওঠে। স্থানীয় আমেরিকান বিষয় সম্পর্কে তাঁর সাংস্কৃতিক জ্ঞান এবং ইরোকুইয়ান এবং অ্যালগনকুইয়ান উভয় ভাষা পরিবারের সাথে সুবিধার কারণে, মন্টুরকে পেনসিলভেনিয়ার কর্মকর্তা এবং বেসরকারী ব্যবসায়ীরা উপদেষ্টা হিসাবে চেয়েছিলেন। 1727 সালের জুলাই মাসে গভর্নর প্যাট্রিক গর্ডন এবং একটি ইরোকুইস গোষ্ঠীর মধ্যে ফিলাডেলফিয়ার একটি কাউন্সিলে দোভাষী হিসাবে তিনি প্রথম পেনসিলভেনিয়ার ঐতিহাসিক নথিতে উপস্থিত হন। মাদাম মন্টুর এবং ক্যারোন্ডাওয়ানার সিকেল্লামির সাথে ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক ছিল, একজন বিশিষ্ট ওনিডা কূটনীতিক যিনি এই দম্পতির সাংস্কৃতিক ও ভাষাগত দক্ষতা থেকে উপকৃত হয়েছিলেন। 1729 খ্রিষ্টাব্দে ইরোকুইসদের ঐতিহ্যবাহী শত্রু দক্ষিণ কাতাওয়ার বিরুদ্ধে লড়াই করে ক্যারোন্ডাওয়ানা নিহত হন। তাঁর স্বামীর মৃত্যুর পর, মন্টুরকে ধীরে ধীরে শিকেল্লামি এবং তাঁর ঔপনিবেশিক সহযোগী কনরাড ওয়েইজার পেনসিলভেনিয়া কূটনীতি থেকে বাদ দিয়েছিলেন, যারা ইরোকুইসদের সাথে প্রদেশের সম্পর্কের উপর কঠোর নিয়ন্ত্রণ রাখতে চেয়েছিলেন। 1734 খ্রিষ্টাব্দের পর তিনি আর সরকারি পদে কাউন্সিলে উপস্থিত হননি। তিনি তাঁর গ্রামে অবসর নিয়েছিলেন, যেখানে তিনি একটি বাণিজ্য পোস্ট এবং সরবরাহ ডিপো পরিচালনা করতেন এবং তাঁর পুত্র অ্যান্ড্রু মন্টুরকে একজন দোভাষী ও কূটনীতিক হিসাবে বড় করেছিলেন। 1740-এর দশকে মন্টুর বেশ কয়েকজন মোরাভিয়ান ধর্মপ্রচারকের সঙ্গে দেখা করেন, যারা পেনসিলভেনিয়ায় সুসমাচার প্রচার করছিলেন। মোরাভিয়ান চার্চের বিশপ কাউন্ট নিকোলাস লুডভিগ জিনজেনডর্ফ 1742 খ্রিষ্টাব্দে পশ্চিম নিউইয়র্কের ইরোকুইস রাজধানী ওনোনডাগা ভ্রমণে ওটস্টনওয়াকিন পরিদর্শন করেন। তিনি ফরাসি ভাষায় একটি ধর্মোপদেশ দিয়েছিলেন, সেই সময় মন্টুর কেঁদেছিলেন বলে জানা গেছে। মন্টুর জিনজেনডর্ফকে দুই ভারতীয় শিশুকে বাপ্তিস্ম দিতে বলেছিলেন, কিন্তু তিনি তা প্রত্যাখ্যান করেছিলেন, ব্যাখ্যা করে যে মোরাভিয়ানরা প্রথমে সেখানে একটি মিশন প্রতিষ্ঠা না করে কোনও গ্রামে বাপ্তিস্ম নেয়নি। জিনজেনডর্ফ লিখেছেন, "সে আমাকে অসন্তুষ্ট করেছে।" 1744 খ্রিষ্টাব্দে মন্টুর ল্যানকাস্টার চুক্তির সম্মেলনে যোগ দেন, যেখানে তিনি উপরে বর্ণিত উইথাম মার্শের কাছে তাঁর গল্পটি বলেন। অন্যদের মতো মার্শেও ভেবেছিলেন যে মন্টুর আংশিক ফরাসি বংশোদ্ভূত না হয়ে ভারতীয়দের দ্বারা বন্দী হয়ে বেড়ে ওঠা একজন ফরাসি মহিলা ছিলেন। ইতিহাসবিদ অ্যালিসন ডানকান হির্শ যুক্তি দিয়েছেন যে মন্টুর মার্শকে যে বন্দীত্বের গল্পটি বলেছিলেন তা পেনসিলভেনিয়ায় নিজেকে পুনরায় উদ্ভাবনের জন্য তৈরি করা একটি কল্পকাহিনী ছিল, দাবি করে যে তার বাবা নিউ ফ্রান্সের গভর্নর ছিলেন। 1745 খ্রিষ্টাব্দের মধ্যে, তিনি ওটস্টনওয়াকিন ছেড়ে চলে যান এবং তাঁর পুত্র অ্যান্ড্রুর সাথে স্থানীয় গ্রাম শামোকিন-এর কাছে সুস্কেহান্না নদীর একটি দ্বীপে বসবাস করেন, যেখানে ডেলাওয়্যার, ওনিডা এবং সিউয়ান-ভাষী টুটেলো বসতি স্থাপন করেছিল। 1746 খ্রিষ্টাব্দের মার্চ মাসে অ্যান্ড্রু তার পশ্চিমে অ্যাপালেচিয়ান পর্বতমালা পেরিয়ে ওহাইও নদীর লগস্টাউনে যান। ততদিনে তিনি অন্ধ হয়ে গিয়েছিলেন বলে জানা গেছে। 1753 সালের জানুয়ারিতে ব্যবসায়ী জন হ্যারিসের একটি সংক্ষিপ্ত বিবৃতি বাদ দিয়ে ঐতিহাসিক নথিতে এটিই ছিল তাঁর শেষ উপস্থিতিঃ "ম্যাডাম মন্টুর মারা গেছেন"। ঠিক কখন এবং কোথায় তার মৃত্যু হয়েছে তা জানা যায়নি। উত্তরাধিকার ম্যাডাম মন্টুরের অসংখ্য বংশধর রয়েছে এবং অনেক ইরোকুয়া মানুষ এখনও মন্টুর নামটি বহন করে। মন্টোরসভিল, পেনসিলভেনিয়া, যা ওটস্টনওয়াকিনের স্থানের কাছে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, তার নামে নামকরণ করা হয়েছিল। মন্টুর কাউন্টি, পেনসিলভেনিয়া এবং মন্টুর ফলস, নিউ ইয়র্ক, তার বংশধর এবং আত্মীয়দের নামে নামকরণ করা মাত্র দুটি জায়গা। দোভাষী এবং সাংস্কৃতিক মধ্যবর্তী হিসাবে মন্টুরের ভূমিকা তাঁর পুত্র অ্যান্ড্রু মন্টুর অব্যাহত রেখেছিলেন, যিনি ভাষার জন্য তাঁর মায়ের উপহার ভাগ করে নিয়েছিলেন। তিনি পেনসিলভেনিয়া, ভার্জিনিয়া এবং স্যার উইলিয়াম জনসনের ভারতীয় বিভাগে দোভাষী হিসাবে কাজ করেছিলেন। অ্যান্ড্রু মন্টুর ফরাসি ও ভারতীয় যুদ্ধের সময় ফোর্ট নেসেসিটিতে জর্জ ওয়াশিংটনের রেজিমেন্টে ক্যাপ্টেন হিসাবে নিযুক্ত হন। পেনসিলভেনিয়া তাঁকে মন্টোরসভিল এলাকায় জমি দিয়েছিল। এক পর্যায়ে তিনি মন্টোরসভিল ত্যাগ করেন এবং পিটসবার্গের কাছে ওহিও নদীর মন্টোর দ্বীপে বসতি স্থাপনের আগে বর্তমানে জুনিটা কাউন্টিতে চলে যান। তাঁর লুইস (বা লুই) মন্টুর নামে আরেকজন পুত্র থাকতে পারে, যার ভারতীয় নাম সম্ভবত টাউ-ওয়েসন বা ট্যান ওয়েসন ছিল। তিনি হয়তো তাঁর পুত্রের পরিবর্তে তাঁর ভাগ্নে ছিলেন। তাঁর সম্পর্কে খুব কমই জানা যায়। তিনি একজন বার্তাবাহক হিসাবে কাজ করেছিলেন এবং ফরাসি ও ভারতীয় যুদ্ধে নিহত হয়েছিলেন বলে জানা গেছে। মন্টুরের মেয়ে বা ভাগ্নি, মার্গারেট, কখনও কখনও "ফরাসি মার্গারেট" নামে পরিচিত, মন্টুরের গ্রাম থেকে পশ্চিম শাখা সুস্কেহান্না নদীর কয়েক মাইল উপরে লাইকামিং ক্রিকের মুখে একটি ভারতীয় বসতি ফরাসি মার্গারেটস টাউনের নেতা হয়েছিলেন। মার্গারেট মন্টুরের কন্যা ক্যাথারিন মন্টুরও একজন বিখ্যাত স্থানীয় নেত্রী হয়ে ওঠেন এবং 19 শতকের অনেক ইতিহাসবিদ তাঁকে ম্যাডাম মন্টুরের সঙ্গে গুলিয়ে ফেলেন। পেনসিলভেনিয়ায় অন্তত চারটি প্রবাহের নামকরণ করা হয়েছে তাঁর নামে; দেখুন মন্টুর রান। আরও দেখুন মন্টুর পারিবারিক রেফারেন্স নোটস গ্রন্থপঞ্জি হ্যাগেডর্ন, ন্যান্সি এল. 'বিশ্বস্ত, জ্ঞানী এবং বিচক্ষণ': অনুবাদক এবং সাংস্কৃতিক দালাল হিসাবে অ্যান্ড্রু মন্টুর, 1740-1772। মার্গারেট কনেল সজ্জা, সংস্করণ, বিটুইন ইন্ডিয়ান অ্যান্ড হোয়াইট ওয়ার্ল্ডসঃ দ্য কালচারাল ব্রোকার, 44-60। ওকলাহোমা বিশ্ববিদ্যালয় প্রেস, 1994। হির্শ, অ্যালিসন ডানকান। "দ্য সেলিব্রেটেড ম্যাডাম মন্টোরঃ ইন্টারপ্রেটেস অ্যাক্রস আর্লি আমেরিকান ফ্রন্টিয়ার্স", এক্সপ্লোরেশনস ইন আর্লি আমেরিকান কালচার 4 (2000): মেরেল, জেমস। 'দ্য কাস্ট অফ হিজ কাউন্টেনেন্স': রিডিং অ্যান্ড্রু মন্টুর। রোনাল্ড হফম্যান, এট আল., সংস্করণে, থ্রু এ গ্লাস ডার্কলিঃ রিফ্লেকশনস অন পার্সোনাল আইডেন্টিটি ইন আর্লি আমেরিকা, 13-39। চ্যাপেল হিলঃ ইউনিভার্সিটি অফ নর্থ ক্যারোলিনা প্রেস, 1997। পারমেন্টার, জন। "ইসাবেল মন্টুরঃ নিউ ইয়র্ক এবং পেনসিলভেনিয়ার অষ্টাদশ শতাব্দীর সীমান্তের সাংস্কৃতিক দালাল।" ইয়ান কে. স্টিল এবং ন্যান্সি রোডেন, সংস্করণ, দ্য হিউম্যান ট্র্যাডিশন ইন কলোনিয়াল আমেরিকা, 141-59। উইলমিংটন, ডেলাওয়্যারঃ স্কলারলি রিসোর্সেস প্রেস, 1999। সিভার্টসেন, বারবারা জে. টার্টলস, ওলভস অ্যান্ড বিয়ারসঃ এ মোহাক ফ্যামিলি হিস্ট্রি। ওয়েস্টমিনস্টার, মেরিল্যান্ডঃ হেরিটেজ বুকস, 1996। ওয়ালেস, পল এ. ডব্লিউ. "ম্যাডাম মন্টুর"। এডওয়ার্ড টি. জেমস, সংস্করণ, উল্লেখযোগ্য আমেরিকান মহিলা, 1607-1950: একটি জীবনীমূলক অভিধান, 2:568-69। কেমব্রিজ, ম্যাসাচুসেটসঃ বেলনাপ প্রেস, 1971। সপ্তদশ শতাব্দীর জন্ম 1750-এর দশকে মৃত্যু অ্যালগনকুইন মানুষ অনুবাদক আমেরিকান মেটিস মানুষ কানাডিয়ান মেটিস মানুষ মহিলা নেটিভ আমেরিকান নেতা নতুন ফ্রান্সের মানুষ মেটিস রাজনীতিবিদ ফার্স্ট নেশনস রাজনীতিতে নারী পেনসিলভেনিয়ার নেটিভ আমেরিকান মানুষ ম্যাডাম মন্টোর অষ্টাদশ শতাব্দীর নেটিভ আমেরিকান মহিলা অষ্টাদশ শতাব্দীর নেটিভ আমেরিকান মহিলা