Cyme (Aeolis)
সাইম বা কুমাই ছিল লিডিয়া রাজ্যের নিকটবর্তী আয়োলিসের (এশিয়া মাইনর) একটি আয়োলিয়ান শহর। এটিকে ফ্রিকোনীয় বলা হত, সম্ভবত এইওলিসের ফ্রিসিওন পর্বত থেকে, যার কাছে এইওলিয়ানরা এশিয়ায় অভিবাসনের আগে বসতি স্থাপন করেছিল। এওলিয়ানরা তাদের বারোটি শহরের মধ্যে সাইমকে বৃহত্তম এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ হিসাবে বিবেচনা করত, যা এশিয়া মাইনরের (আধুনিক তুরস্ক) উপকূলে অবস্থিত ছিল। সমুদ্রে তাদের সরাসরি প্রবেশাধিকারের ফলে, প্রাচীন বিশ্বের বেশিরভাগ অ-স্থলবেষ্টিত বসতির বিপরীতে, বাণিজ্য সমৃদ্ধ হয়েছে বলে মনে করা হয়। অবস্থান 'লাইফ অফ হোমার'-এর লেখক এবং প্রাচীন ভূগোলবিদ স্ট্রাবো উভয়ই এশিয়া মাইনর উপকূলরেখায় হার্মাস নদীর উত্তরে সাইমকে সনাক্ত করেছেনঃ হাইলাস অতিক্রম করার পরে, লারিসা থেকে সাইম পর্যন্ত দূরত্ব ছিল 70 স্টেডিয়া এবং সাইম থেকে মাইরিনা পর্যন্ত দূরত্ব ছিল 40 স্টেডিয়া। (স্ট্রাবোঃ 622) মুদ্রার মতো প্রত্নতাত্ত্বিক আবিষ্কারগুলি একটি নদীরও উল্লেখ করে, যা হিলাসের বলে মনে করা হয়। ইতিহাস প্রাথমিক ইতিহাস ঐতিহ্যবাহী প্রতিষ্ঠাতা কিংবদন্তির পরিপূরক হিসাবে শহরের ভিত্তি সম্পর্কে খুব কমই জানা যায়। আইওলিয়ান শহরগুলির মধ্যে কাইমে ছিল বৃহত্তম। কিংবদন্তি অনুসারে, এটি আমাজন কাইমে দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। অ্যামাজনরা ছিল পন্টোস (বা বিভিন্নভাবে কোলচিস, থ্রেস বা সিথিয়া থেকে) থেকে যুদ্ধপ্রিয় মহিলাদের একটি পৌরাণিক উপজাতি, যারা গ্রীক বীরদের বিরুদ্ধে লড়াই করেছিল। সাইমের প্রাচীন মুদ্রায় প্রায়শই কিমের মাথাটি একটি ট্যানিয়া পরিহিত চিত্রিত করা হয় যার বিপরীত দিকে একটি ঘোড়ার ঝাঁকুনির বৈশিষ্ট্য রয়েছে-সম্ভবত এই অঞ্চলের সমৃদ্ধ অশ্ব শিল্পের ইঙ্গিত হিসাবে। বিকল্পভাবে, ব্রোঞ্জ যুগের শেষের দিকে মূল ভূখণ্ড গ্রিস (সম্ভবত ইউবোয়া) থেকে বসতি স্থাপনকারীরা এজিয়ান সাগর জুড়ে স্থানান্তরিত হয়েছিল কারণ ডোরিয়ান-ভাষী আক্রমণকারীদের তরঙ্গ 1050 খ্রিষ্টপূর্বাব্দের কাছাকাছি সময়ে একসময় শক্তিশালী মাইসেনিয়ান সভ্যতার অবসান ঘটিয়েছিল। ব্রোঞ্জ যুগের শেষের দিকে এবং গ্রীক অন্ধকার যুগের গোড়ার দিকে, পার্শ্ববর্তী দ্বীপ লেসবোসের মতো সাইমের উপভাষা এবং আইওলিসের আশেপাশের অঞ্চলটি মহাদেশীয় গ্রিসের থেসালিয়া এবং বোয়েটিয়ার স্থানীয় উপভাষার সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ ছিল। মধ্য গ্রিসের লোক্রিস থেকে গ্রিকরা ট্রোজান যুদ্ধের পরে হারমাস নদীর কাছে লারিসার পেলাসজিয়ান দুর্গটি প্রথম দখল করার পরে এই শহরটি প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। সাইম সমৃদ্ধি লাভ করে এবং একটি আঞ্চলিক মহানগরে পরিণত হয় এবং আইওলিসে প্রায় ত্রিশটি শহর ও বসতি স্থাপন করে। সাইম্যানদের পরে এমন একটি জাতি হিসাবে উপহাস করা হয়েছিল যারা তিনশো বছর ধরে উপকূলে বসবাস করেছিল এবং একবারও বন্দর তৈরির জাহাজের উপর বন্দর কর আদায় করেনি। বলা হয় যে হেসিওডের বাবা সাইম থেকে এজিয়ান জুড়ে তাঁর যাত্রা শুরু করেছিলেন। সাইমের আশেপাশের অঞ্চলের দক্ষিণ আয়োলিসের শহরগুলি পটভূমিতে রুক্ষ পাহাড় সহ জমির একটি ভাল বেল্ট দখল করেছিল, তবুও উপকূল বরাবর অন্যান্য উপনিবেশগুলির মতো সাইম স্থানীয় আনাতোলিয়ানদের সাথে বাণিজ্য করত না, যারা হাজার হাজার বছর ধরে এশিয়া মাইনর দখল করেছিল। ফলস্বরূপ পশ্চিম এশিয়া মাইনরের ইতিহাসে সাইম কোনও গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেননি, যা ইতিহাসবিদ ইফোরাসকে, যিনি নিজে শহরের বাসিন্দা, তাঁর গ্রীক ইতিহাসের বর্ণনায় বারবার মন্তব্য করতে প্ররোচিত করেছিল যে তিনি যে ঘটনাগুলি সম্পর্কে লিখেছিলেন সেগুলি ঘটছিল, তার সহকর্মী সাইম্যানরা শতাব্দী ধরে অলসভাবে বসেছিল এবং শান্তি বজায় রেখেছিল। যাইহোক, তিনি সম্ভবত দুই গ্রীক রাজকন্যা, প্রথম হারমোডাইক এবং দ্বিতীয় হারমোডাইকের মাধ্যমে ফ্রিজিয়া এবং লিডিয়ার সাথে শহরের সংযোগের তাৎপর্য এবং যথাক্রমে লিখিত গ্রীক বর্ণমালা জনপ্রিয় করতে এবং অর্থ উদ্ভাবনে তাদের ভূমিকা সম্পর্কে অবগত ছিলেন না। ঐতিহ্য অনুসারে, এওলিয়ান সাইমের রাজা আগামেমননের এক কন্যা মিডাস নামে একজন ফ্রিজিয়ান রাজাকে বিয়ে করেছিলেন। এই সংযোগটি গ্রীকদের ফ্রিজিয়ানদের কাছ থেকে তাদের বর্ণমালা "ধার" করতে সহায়তা করেছিল কারণ ফ্রিজিয়ান অক্ষরের আকারগুলি আইওলিসের শিলালিপির নিকটতম। পোলাক্সের একটি অনুচ্ছেদে সেই ব্যক্তিদের সম্পর্কে বলা হয়েছে যারা ফ্রিজিয়ান রাজা মিডাসের স্ত্রী এবং সাইমের রাজা আগামেমননের কন্যা সাইমের কাছ থেকে ফিডোন এবং ডেমোডাইকের উল্লেখ করে অর্থ তৈরির প্রক্রিয়া উদ্ভাবন করেছিলেন। রাজনৈতিকভাবে, এই অঞ্চলের অন্যান্য প্রতিষ্ঠিত উপনিবেশগুলির ঐতিহ্য অনুসরণ করে সাইম একটি বসতি স্থাপনকারী গণতন্ত্র হিসাবে শুরু হয়েছিল বলে মনে করা হয়, যদিও অ্যারিস্টটল এই সিদ্ধান্তে পৌঁছেছিলেন যে খ্রিষ্টপূর্ব 7ম ও 6ষ্ঠ শতাব্দীর মধ্যে গ্রীক বিশ্বের একসময়ের মহান গণতন্ত্রগুলি (সাইম সহ) প্রাকৃতিক প্রথা হিসাবে গণতন্ত্র থেকে অলিগার্চিতে বিবর্তিত হয়নি, বরং গণতন্ত্র থেকে অত্যাচার পর্যন্ত বিবর্তিত হয়েছিল। খ্রিষ্টপূর্ব 5ম শতাব্দী নাগাদ, আইওলিসের 12টি প্রতিষ্ঠিত আয়োনিয়ান উপনিবেশের মধ্যে সাইম অন্যতম ছিল। হেরোডোটাস (4.138) উল্লেখ করেছেন যে, খ্রিষ্টপূর্ব (খ্রিষ্টপূর্ব) মাসে পারস্য শাসন থেকে আয়োনিয়ান উপকূলকে মুক্ত করার পরিকল্পনায় অ্যাথেনীয় মিলিশিয়াদের সমর্থন করবেন কি না তা নির্ধারণকারী সম্মানিত ভোটারদের মধ্যে একজন ছিলেন সাইমের অ্যারিস্টাগোরাস। অ্যারিস্টাগোরাস মাইলসিয়ান হিস্টিয়াসের পক্ষে চিওসের অত্যাচারী স্ট্রাটিস, সামোসের এইসেস এবং ফোকেয়ার লাওদামাসের সাথে এই ধরনের উদ্যোগের বিরোধিতা করে প্রচার করেছিলেন যে পরিবর্তে যুক্তি দিয়েছিলেন যে আয়োনিয়ান উপকূলের প্রতিটি অত্যাচারী পারস্যের রাজা দারিয়াসের কাছে তাদের অবস্থানের জন্য ঋণী এবং তাদের নিজস্ব শহরগুলি মুক্ত করা অত্যাচারের উপর গণতন্ত্রকে উৎসাহিত করবে। সাইরাস দ্য গ্রেটের হাতে লিডিয়ান রাজ্যের পতনের পর সাইম অবশেষে পারস্য সাম্রাজ্যের নিয়ন্ত্রণে আসে। গ্রীক ইতিহাসে এই সময়ের জন্য হেরোডোটাস প্রধান উৎস এবং আয়োনিয়া ও আয়োলিসে ঘটে যাওয়া ঘটনাগুলির প্রতি অনেক মনোযোগ দিয়েছেন। লিডিয়ান জেনারেল প্যাকটিস যখন পারস্যদের কাছ থেকে সাইমে আশ্রয় চেয়েছিলেন তখন নাগরিকরা একটি পাথর এবং একটি শক্ত জায়গার মধ্যে ছিল। যেমন হেরোডোটাস রেকর্ড করেছেন, তারা গ্রীক দেবতা অ্যাপোলোর সাথে পরামর্শ করেছিলেন (এই দাবিকে সমর্থন করে যে তারা পূর্ব সংস্কৃতির নয়, আয়নিক সংস্কৃতির), যিনি একটি ওরাকলের মাধ্যমে অনেক বিভ্রান্তির পরে বলেছিলেন যে তাকে হস্তান্তর করা উচিত। যাইহোক, সাইমের এক স্থানীয় বাসিন্দা অ্যাপোলোর বক্তব্য নিয়ে প্রশ্ন তোলেন এবং স্বয়ং ওরাকলে ফিরে গিয়ে নিশ্চিত করেন যে অ্যাপোলো আসলেই চেয়েছিলেন যে সাইমিয়ানরা প্যাকটিসকে আত্মসমর্পণ করুক। প্যাক্টিয়ের আত্মসমর্পণের জন্য শোক প্রকাশ করতে চায়নি, বা পারস্য অবরোধের কুফলও চায়নি (নিশ্চিত করে যে সাইম আত্মরক্ষায় সক্ষম একটি সুরক্ষিত শহর ছিল) তারা পারস্যদের সাথে আচরণ এড়াতে তাকে কেবল তাদের শহর থেকে খুব বেশি দূরে লেসবস দ্বীপের মাইটিলিনে পাঠিয়েছিল। তাঁর ইতিহাসে, হেরোডোটাস সাইম (বা ফ্রিকোনিস)-কে সেই শহরগুলির মধ্যে একটি হিসাবে উল্লেখ করেছেন যেখানে বিদ্রোহী লিডিয়ান গভর্নর প্যাকটিস ফার্সি রাজা সাইরাস দ্য গ্রেটের বিরুদ্ধে বিদ্রোহের চেষ্টার পরে আশ্রয় নিয়েছিলেনঃ c.546 বিসি প্যাকটিস, যখন তিনি জানতে পারেন যে একটি সেনাবাহিনী ইতিমধ্যে তার পথে এবং কাছাকাছি ছিল, তখন ভয় পেয়ে সাইমে পালিয়ে যায় এবং মাজারেস মেড সাইরাসের সৈন্যদের একটি বিচ্ছিন্নতা নিয়ে সার্ডিসের দিকে অগ্রসর হয়। প্যাকটিস এবং তার সমর্থকদের চলে যেতে দেখে, তিনি প্রথমে যা করেছিলেন তা হল লিডিয়াদের সাইরাসের আদেশ পালন করতে বাধ্য করা-যার ফলস্বরূপ তারা সেই মুহূর্ত থেকে তাদের পুরো জীবনযাত্রা পরিবর্তন করে; তারপর তিনি সাইমের কাছে একটি দাবি পাঠান যে প্যাকটিসকে আত্মসমর্পণ করা উচিত, এবং শহরের লোকেরা ব্রাঞ্চিডায় ওরাকলের সাথে পরামর্শ করার সিদ্ধান্ত নেয় যে তাদের মেনে চলা উচিত কিনা। বার্তাবাহকেরা খবর দেওয়ার জন্য বাড়ি ফিরে আসেন এবং সাইমের নাগরিকরা প্রত্যাশিত ব্যক্তিকে ছেড়ে দেওয়ার জন্য প্রস্তুত ছিলেন। সালামিসে পারস্য নৌবাহিনীর পরাজয়ের পর, জেরক্সিস সাইমে বেঁচে থাকা জাহাজগুলিকে নোঙর করে রেখেছিলেন। 480 খ্রিষ্টপূর্বাব্দের আগে, সাইম ছিল রাজকীয় নৌবহরের প্রধান নৌ ঘাঁটি। পারস্য যুদ্ধের সূত্রপাতকারী আয়োনিয়ান বিদ্রোহে সাইমের জড়িত থাকার পরবর্তী বিবরণ আয়োনিয়ান গ্রীক কারণের প্রতি তাদের আনুগত্যকে নিশ্চিত করে। এই সময়ে, হেরোডোটাস বলেছেন যে পারস্য সেনাবাহিনীর আকারের কারণে, দারিয়ুস দ্য গ্রেট আয়োনিয়ান শহরগুলিতে একটি বিধ্বংসী ত্রিমুখী আক্রমণ শুরু করতে সক্ষম হয়েছিল। তৃতীয় যে সেনাবাহিনীকে তিনি সার্ডিসকে দখল করার জন্য উত্তরে পাঠিয়েছিলেন তা তাঁর জামাতা ওটানেসের অধীনে ছিল, যিনি এই প্রক্রিয়ায় অবিলম্বে সাইম এবং ক্লাজোমিনিকে দখল করেছিলেন। যাইহোক, পরবর্তী বিবরণগুলি প্রকাশ করে যে কীভাবে সাইমের অনুমিত আয়োনিয়ান গভর্নর স্যান্ডোসেস খ্রিস্টপূর্ব 480 অব্দে মূল ভূখণ্ড গ্রিসের বিরুদ্ধে প্রথম জেরক্সিসের দুর্দান্ত অভিযানের জন্য পনেরোটি জাহাজের একটি বহর তৈরি করতে সহায়তা করেছিলেন। সাইম এমন একটি বন্দর ছিল বলে মনে করা হয় যেখানে সালামিসের যুদ্ধে বেঁচে যাওয়া পারস্যরা শীতকালে বসবাস করত এবং এই যুক্তিকে যথেষ্ট গুরুত্ব দেয় যে সাইম কেবল প্রতিরক্ষামূলক প্রাচীর দ্বারা ভালভাবে পরিবেশন করা হয়নি, তবে শীতকালে এবং সরবরাহ করতে সক্ষম একটি বড় বন্দরের সুবিধা উপভোগ করেছিল। ফলস্বরূপ, সেই সময়ে বেশিরভাগ আয়োনীয় শহরগুলির মতো সাইম একটি সামুদ্রিক শক্তি এবং পারস্য সাম্রাজ্যের জন্য একটি মূল্যবান সম্পদ ছিল। একবার মিলেটাসের অ্যারিস্টাগোরাস আয়োনীয়দের দারিয়াসের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করতে উদ্বুদ্ধ করলে, সাইম বিদ্রোহে যোগ দেন। যাইহোক, পার্সিয়ানরা শহরটি পুনরুদ্ধার করার পরে সাইমে বিদ্রোহ দমন করা হয়েছিল। জেরক্সিসের সময়ে সাইমের গভর্নর স্যান্ডোসেস গ্রিসের বিরুদ্ধে পারস্য সামরিক অভিযানে (480 খ্রিষ্টপূর্বাব্দ) পনেরোটি জাহাজের নেতৃত্ব দিয়েছিলেন। হেরোডোটাস বিশ্বাস করেন যে স্যান্ডোসেস সম্ভবত একজন গ্রীক ছিলেন। সালামিসের যুদ্ধের পর, জেরক্সিসের নৌবহরের অবশিষ্টাংশ সাইমে শীতকাল কাটায়। থুসিডাইডিসের ইতিহাসে উল্লিখিত স্থানের তুলনায় থুসিডাইডিসের কোনও উল্লেখযোগ্য উল্লেখ নেই। রোমান এবং বাইজেন্টাইন যুগের পলিবিয়াস রেকর্ড করেছেন যে তৃতীয় অ্যান্টিওকাসের পরাজয়ের পরে সাইম কর থেকে মুক্তি পেয়েছিলেন, পরে রোমান এশিয়া প্রদেশে অন্তর্ভুক্ত হন। তিবেরিয়াসের রাজত্বকালে, শহরটি একটি বড় ভূমিকম্পের শিকার হয়েছিল, যা এজিয়ান অঞ্চলে প্রচলিত ছিল। অন্যান্য রোমান সূত্র যেমন প্লিনি দ্য এল্ডার সাইমকে আয়োলিয়ার একটি শহর হিসাবে উল্লেখ করেছেন যা হেরোডোটাসের অনুরূপ দাবিকে সমর্থন করেঃ উপরে উল্লিখিত, তাহলে, আয়োনিয়ানদের বারোটি শহর। এইলিক শহরগুলি হলঃ-সাইম, যাকে ফ্রিকোনিস, লারিসা, নিওন্টিচাস, টেম্নাস, সিল্লা, নোটিয়াম, এজিরোয়েসা, পিটানে, এজিয়ে, মাইরিনা এবং গ্রিনিয়াও বলা হয়। এগুলি হল আয়োলীয়দের এগারোটি প্রাচীন শহর। মূলত, প্রকৃতপক্ষে, তাদের মূল ভূখণ্ডে আয়োনিয়ানদের মতো বারোটি শহর ছিল, কিন্তু আয়োনিয়ানরা তাদের স্মার্না থেকে বঞ্চিত করেছিল, যা সংখ্যার মধ্যে একটি। আয়োলিসের মাটি আয়োনিয়ার চেয়ে ভাল, তবে জলবায়ু কম সন্তোষজনক। এটি রোমান প্রদেশ এশিয়া প্রাইমার জন্য বরাদ্দ করা হয়েছিল। যাজকীয় ইতিহাস পূর্ব রোমান সাম্রাজ্যের সময়, সাইম একটি বিশপরিক হয়ে ওঠে, যা এফিসাসের মেট্রোপলিটনের একজন ভোটাধিকার ছিল। শিরোনামে দেখুন ডায়োসিসটি 1894 সালে ল্যাটিন টাইটুলার সি হিসাবে নামমাত্র পুনরুদ্ধার করা হয়েছিল। এটি খালি রয়েছে, নিম্নলিখিত (অ-ধারাবাহিক) দায়িত্বপ্রাপ্তদের সাথে, সমস্ত সর্বনিম্ন (এপিস্কোপা) পদমর্যাদা ছিলঃ কার্লো ক্বারোনি (1894.10.08-1896.01.20) ওরাজিও মাজ্জেলা (1896.02.11-1898.03.24) (পরে আর্চবিশপ) জেনো ক্র্যানিতজ (1907.04.15-1935.07.12) পিটার লিও আইরটন (1935.08.03-1945.04.14) জেমস ডোনাল্ড স্ক্যানলান (1946.04.27-1949.05.31) (পরে আর্চবিশপ) উরবেইন-মেরি পার্সন, ক্যাপুচিন ফ্রিয়ার্স (O. F. M.)। ক্যাপ.) (1955.07.03-1994.02.09) প্রত্নতাত্ত্বিক প্রত্নতাত্ত্বিকরা 19 শতকের মাঝামাঝি সময়ে এই স্থানটির প্রতি আগ্রহ দেখাতে শুরু করেন যখন ধনী জমির মালিক ডি. বাল্টাজ্জি এবং পরে এস. রেনাচ দক্ষিণ কবরস্থানে খনন কাজ শুরু করেন। 1925 সালে, এ. সালাক, বোহেমিয়ান মিশন থেকে কাজ করে, অনেক আকর্ষণীয় আবিষ্কারের সন্ধান পান, যার মধ্যে রয়েছে আইসিসের একটি ছোট মন্দির, একটি রোমান পোর্টিকাস এবং যা 'কুম্ভকারের বাড়ি' বলে মনে করা হয়। তাদের সাফল্যে উৎসাহিত হয়ে তুর্কি প্রত্নতাত্ত্বিক ই. আকুরগাল 1955 সালে তাঁর নিজস্ব প্রকল্প শুরু করেন যা দক্ষিণ পাহাড়ে একটি প্রাচ্যমুখী সিরামিক আবিষ্কার করে। 1979-1984 এর মধ্যে, ইজমির জাদুঘরটি দক্ষিণ পাহাড়ের উপর আরও শিলালিপি এবং কাঠামো উন্মোচন করে সাইটের আশেপাশের বিভিন্ন স্থানে অনুরূপ খননকার্য চালায়। সাম্প্রতিক বছরগুলিতে সাইমে ভূ-প্রাকৃতিক গবেষণা প্রত্নতাত্ত্বিকদের স্থানটি সম্পর্কে অনেক বেশি জ্ঞান দিয়েছে। ভূখণ্ডের ভূ-চৌম্বকীয় সমীক্ষায় মাটির নিচে অতিরিক্ত কাঠামো প্রকাশ পেয়েছে, যা এখনও খননকার্যের দ্বারা স্পর্শ করা হয়নি। দক্ষিণ পাহাড়ের উত্তর-পশ্চিম দিকটি শহরের সমগ্র অস্তিত্বের সময় আবাসিক এলাকা হিসাবে ব্যবহৃত হত। পাহাড়ের শুধুমাত্র একটি সীমিত এলাকা অনুসন্ধান করা হয়েছে। এটি যাচাই করা হয়েছে যে নির্মাণের কমপক্ষে পাঁচটি পর্যায় ছিল। 1. উত্তর থেকে দক্ষিণ-পূর্ব দিকে যাওয়া একটি দীর্ঘ এবং সোজা প্রাচীর সবচেয়ে প্রাচীন নির্মাণ পর্বের প্রতিনিধিত্ব করে। দেওয়ালে দুটি কক্ষের সংযোগকারী একটি প্রান্তিকের দৃশ্যমান চিহ্ন রয়েছে। প্রাচীরের কালক্রম সম্পর্কে অনিশ্চয়তা রয়েছে, তবে যা নিশ্চিত তা হল এটি খ্রিস্টপূর্ব 5ম শতাব্দীর শেষের আগে নির্মিত হয়েছিল। 2. দুটি কক্ষ (এ এবং বি), যা খ্রিস্টপূর্ব 5ম শতাব্দীর শেষের দিকে একটি ভবনের অংশ ছিল, দ্বিতীয় পর্যায়ের অন্তর্গত। ভবনটি উত্তর দিকে সম্পূর্ণ বলে মনে হয়, তবে দক্ষিণ দিকে অন্যান্য কক্ষও থাকতে পারে, যেখানে 'এ' কক্ষের প্রবেশদ্বার খোলা ছিল। 'এ' কক্ষের পশ্চিম দেয়ালটি বর্গাকার চুনাপাথরের ব্লক দিয়ে নির্মিত হয়েছিল এবং পাহাড়ের পাশের শক্তিশালী প্রাকৃতিক পার্থক্যকে সংযুক্ত করার জন্য একটি সোপান প্রাচীর হিসাবেও কাজ করেছিল। এই প্রাচীরের পাদদেশে পাথরের মধ্যে খনন করা একটি জলাধার ছিল যা বাড়ির ছাদ থেকে আসা জল সংগ্রহ করত। জলাধারটি হেলেনীয় যুগের শেষের দিকের ধ্বংসাবশেষ এবং প্রচুর পরিমাণে কালো ও সরল মৃৎশিল্পে ভরা ছিল। 3. ইম্পেরিয়াল রোমান যুগের কিছু দেয়াল সাদা মর্টার এবং ইটের মাধ্যমে নির্মিত হয়েছিল। এই পর্যায়ে কক্ষ এ-এর পূর্বে একটি সার্ভিস রুম তৈরি করা হয়েছিল, যার একটি মেঝে সমতল পাথর দিয়ে তৈরি করা হয়েছিল। জলাধার এলাকায়, এখন ভরাট, প্রাচীর চিত্র দ্বারা সজ্জিত একটি নতুন ঘরও নির্মিত হয়েছিল। 4. রোমান যুগের শেষের দিকে এই অঞ্চলে একটি বড় বাড়ি ছিল। কক্ষগুলি পুনরায় ব্যবহৃত উপকরণ ব্যবহার করে নির্মিত হয়েছিল, তবে মর্টার ব্যবহার ছাড়াই, এবং প্রায়শই পলিক্রোম মোজাইক দ্বারা সমৃদ্ধ ছিল। খননের দক্ষিণ-পশ্চিম অংশের প্রান্তে স্থাপন করা একটি র্যাম্পের মাধ্যমে প্রবেশ করা হয়েছিল। তবুও, যা স্পষ্ট করা দরকার তা হল বিল্ডিংয়ের ব্যাপ্তি, যার ধ্বংস 6ষ্ঠ শতাব্দীর শেষ থেকে 7ম শতাব্দীর শুরুর মধ্যে স্থাপন করা হয়েছে। 5টি। চূড়ান্ত পর্যায়টি খননের উত্তর অংশে পাওয়া কিছু উপরিভাগের কাঠামো দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করা হয়। উত্তর-পশ্চিম থেকে দক্ষিণ-পূর্ব দিকে একটি দীর্ঘ প্রাচীর রয়েছে এবং প্রাচীরের মতো একই অভিযোজন সহ পুনঃব্যবহৃত ব্লক দিয়ে নির্মিত একটি র্যাম্প রয়েছে। প্রাচীর এবং র্যাম্প প্রমাণ হতে পারে যে এই অঞ্চলটি বাইজেন্টাইন যুগে ব্যবহৃত হয়েছিল। যদিও ইতিহাসবিদরা হোমারের সূর্যগ্রহণ গণনা করে ট্রোজান যুদ্ধের তারিখ 1178 খ্রিষ্টপূর্বাব্দ নির্ধারণ করেছেন, তবে ইলিয়াডে এটি প্রায় 750 খ্রিষ্টপূর্বাব্দ পর্যন্ত অমর ছিল না। প্রায় একই সময়ে, মাইকোনোস পিথামফোরা-যা দেখায় যে গ্রীকরা ট্রয়ে অনুপ্রবেশের জন্য যে কাঠের ঘোড়া ব্যবহার করত-টিনোস দ্বীপে তৈরি হয়েছিল। সাহিত্য এবং শিল্প উভয় ক্ষেত্রেই উল্লিখিত, যুদ্ধের সেই চতুর সমাপ্তি-ট্রোজান হর্স-আগামেমনন নামের সমার্থক হয়ে উঠেছিল। এগামেমননের পরিবার পেলোপিডদের শোষণ এবং "বিশেষত ট্রয় দখলের" কিংবদন্তীর সাথে নিজেকে যুক্ত করে আয়োলিয়ার সাইমে ধারাবাহিকতা দাবি করেছিল। এবং সম্ভবত আগামেমনন বংশের শক্তির প্রসঙ্গে এই অঞ্চলের মুদ্রাগুলিতে ঘোড়ার প্রতীকবাদের ছাপ দেওয়া হয়েছিল। প্রকৃতপক্ষে, সাইমের আগামেমননের কন্যা ড্যামোডিসকে রাজা মিডাসকে বিয়ে করার পর জুলিয়াস পোলাক্স দ্বারা উদ্ভাবিত অর্থ উদ্ভাবনের কৃতিত্ব দেওয়া হয়-যা তিনি স্পর্শ করা সমস্ত কিছুকে সোনায় পরিণত করার জন্য বিখ্যাত। এই কল্পকাহিনীর সবচেয়ে যুক্তিসঙ্গত ব্যাখ্যাটি মনে হয় যে, তিনি তাঁর প্রজাদের তাদের কৃষি এবং শিল্পের অন্যান্য শাখাগুলিকে অর্থ, বাণিজ্যের মাধ্যমে গোপন করতে উৎসাহিত করেছিলেন, যেখান থেকে তাঁর নিজের কোষাগারে যথেষ্ট সম্পদ প্রবাহিত হয়েছিল. যদিও এটি সম্ভবত, গ্রীকরা যাকে উদ্ভাবন বলে অভিহিত করেছিল, বরং সভ্যতায় আরও উন্নত দেশগুলি থেকে তাদের [মুদ্রা] সম্পর্কে জ্ঞানের প্রবর্তন ছিল। সম্ভবত মিডাসের পৌরাণিক চরিত্রটি খ্রিস্টপূর্ব 8ম শতাব্দীতে মিতা নামে পরিচিত ফ্রিজিয়ার একজন প্রকৃত রাজার উপর ভিত্তি করে তৈরি হয়েছিল। যাইহোক, সমস্ত কল্পকাহিনীর মতো, তারিখের ক্ষেত্রেও সমস্যা রয়েছে। 610 খ্রিষ্টপূর্বাব্দ পর্যন্ত লিডিয়াতে রাজা আলিয়াটেস মুদ্রা উদ্ভাবন করেননি, যার রাজ্য ফ্রিজিয়ান রাজ্যের পতনের পরে শুরু হয়েছিল। তাঁর লিডিয়ান সিংহ সম্ভবত প্রচলিত প্রাচীনতম মুদ্রার ধরন ছিল। আয়োনিয়ান শহর মিলেটাস এবং সামোস দ্বীপে কিছু প্রাক-মুদ্রার ধরন ছিল, যার কোনও শনাক্তযোগ্য চিত্র ছিল না, তবে এটি লক্ষণীয় যে সাইমের মুদ্রাগুলি, যখন খ্রিস্টপূর্ব প্রায় 600-550 প্রচারিত হয়েছিল, তখন ঘোড়ার প্রতীক ব্যবহার করেছিল-এগুলিকে আগামেমননের বাড়ির সাথে বেঁধে এবং ট্রয়ের বিরুদ্ধে গ্রীক বিজয়ের গৌরব। সাইম, ভৌগোলিক ও রাজনৈতিকভাবে লিডিয়ার কাছাকাছি থাকায়, তাদের 'অভিজাতদের কর-টোকেন' উদ্ভাবনকে নাগরিকদের কাছে নিয়ে যায়-এইভাবে সাইমের রুক্ষ ঘোড়ার মাথার রৌপ্য ভগ্নাংশ, দ্বিতীয় প্রাচীনতম মুদ্রার খেতাবের প্রার্থী হেমিয়োবোলস-এবং আয়োনিয়ান গ্রীকদের দ্বারা বড় আকারের ভিত্তিতে খুচরো বিক্রির জন্য প্রথম ব্যবহৃত হয়, যা দ্রুত বিশ্বের অন্যান্য অংশে বাজার অর্থনীতি ছড়িয়ে দেয়। প্রাক-মুদ্রা থেকে সিংহ পর্যন্ত, প্রাচীনতম মুদ্রাগুলিতে ঘোড়ার মাথার চিত্রের অগ্রগতি দেখানো একটি চমৎকার টাইমলাইন গ্রাফিকের জন্য, বেসিক ইলেক্ট্রাম টাইপস দেখুন। ড্যামোডিস এখনও সাইমের মুদ্রায় আঘাত হানতে সহায়ক ভূমিকা পালন করতে পারে কারণ অ্যারিস্টটল এবং পোলাক্স উভয়ই তাকে এই কৃতিত্ব দেয় তবে তিনি 7ম বা এমনকি 6ষ্ঠ শতাব্দীর মিডাসকে বিয়ে করেছিলেন কিনা তা নিয়ে বিভ্রান্ত হতে পারে। নদীর দেবতা হারমোস, তাদের সামনের পা উঁচু করে রাখা ঘোড়া এবং বিজয়ী ক্রীড়াবিদরা সাধারণত সাইমে মুদ্রিত পিরিয়ড মুদ্রায় পাওয়া যায়। সাইমের প্রাচীন মুদ্রায় প্রায়শই আমাজন কিমের মাথাটিকে একটি ট্যানিয়া পরিহিত চিত্রিত করা হয় যার বিপরীত দিকে একটি ঘোড়ার ঝাঁকুনির বৈশিষ্ট্য রয়েছে-সম্ভবত এই অঞ্চলের সমৃদ্ধ অশ্ব শিল্পের ইঙ্গিত হিসাবে। ফার্সি লিখিত লিপি গ্রিসে স্থানান্তরের জন্য প্রথম হারমোডাইককে দায়ী করা হয়। সাইমের আগামেমনন নিজেকে "ট্রয়ের দখল"-এর সঙ্গে যুক্ত করেছিলেন। দ্বিতীয় হারমোডাইক সাধারণ ব্যবহারের জন্য মুদ্রা উদ্ভাবন এবং গ্রিস জুড়ে এটি স্থানান্তর করার জন্য দায়ী। এফোরাস (আনুমানিক 400-330 খ্রিষ্টপূর্বাব্দ), প্রাচীন গ্রীক ইতিহাসবিদ। হেসিওডের বাবা, কবির মতে (ওপ. 636 খ্রিষ্টাব্দে), সাইম থেকে বোয়েটিয়ার আসক্রায় বসতি স্থাপনের জন্য যাত্রা করেছিলেন; যা প্রমাণ করে না, যেমন স্টিফানাস এবং সুইদাসের মতো সংকলকরা মনে করেন যে, হেসিওড সাইমের স্থানীয় বাসিন্দা ছিলেন। সাইমের অ্যান্টিগোনাস, প্রাচীন গ্রীক গদ্য লেখক। সাইমের টিউথ্রাস, প্রাচীন গ্রীক সঙ্গীতজ্ঞ। হেরাক্লাইডস অফ সাইম, প্রাচীন গ্রীক ইতিহাসবিদ। সাইমের রোডন, 73 খ্রিষ্টাব্দে, 21তম প্রাচীন অলিম্পিক গেমসে স্টেডিয়ন রেসে অলিম্পিক বিজয়ী। সাইমের নস্টর, সুদা লিখেছেন যে হোমার আরেসিফোনকে বিয়ে করেছিলেন যিনি সাইমের নস্টরের কন্যা ছিলেন। আরও দেখুন প্রাচীন গ্রীক শহরগুলির তালিকা রেফারেন্স উৎস হেরোডোটাস, দ্য হিস্টোরিজ 1954-1972, ট্রান্স। অব্রে ডি সেলিনকোর্ট, সম্পাদনা করুন। জন ম্যারিনকোলা, পেঙ্গুইন ক্লাসিকস গিগা ক্যাথলিক নামধারী জীবনী সহ তুর্চিয়ায় প্রত্নতত্ত্ব মিশনি প্রত্নতাত্ত্বিক ইতালিয়ান, আধুনিক দিনের প্রত্নতাত্ত্বিক জরিপ এজিয়ানের প্রত্নতাত্ত্বিক অ্যাটলাস, 163 কে সংযুক্ত করে। আলিয়াগা/সাইমে (কাইমে) অ-ধ্বংসাত্মক ভূতাত্ত্বিক সমীক্ষাঃ প্রত্নতাত্ত্বিক প্রতিক্রিয়া পত্র, এম. সিমিনালে এবং ডি. গ্যালো (ভূতত্ত্ব ও ভূ-পদার্থবিজ্ঞান বিভাগ, বারি বিশ্ববিদ্যালয়) তুরস্কের বর্তমান প্রত্নতত্ত্ব, সর্বশেষ হালনাগাদ করা হয়েছেঃ 2007-01-30 বাহ্যিক লিঙ্ক হেরোডোটাসের সংক্ষিপ্ত বিবরণ, সাইমের উপর একটি বিস্তারিত নিবন্ধ, Mythography.com ফোরাম থেকে উদ্ভূত গ্রিসের ইতিহাস, লুন্ড বিশ্ববিদ্যালয়, সুইডেন ক্যাটালগ অফ গ্রিক কয়েনেজ (ওয়াইল্ডওয়াইন্ডস): সাইম মিন্ট ফরভম এনশিয়েন্ট কয়েন্স, দ্য কোলাবোরেটিভ নিউমিস্টিম্যাটিক্স প্রজেক্টঃ এইওলিস ক্যাটালগ ক্যাথলিক টাইটেলার সি ইন এশিয়া স্টেটস অ্যান্ড টেরিটোরিজ ইন ইস্ট 8ম শতাব্দী খ্রিস্টপূর্ব 3য় শতাব্দী খ্রিস্টপূর্ব