Ama-arḫuš
আমা-আরহুস ছিলেন একজন মেসোপটেমিয়ান দেবী যিনি করুণা এবং নিরাময়ের সাথে যুক্ত ছিলেন বা দেবীদের সহানুভূতিশীল হিসাবে মনোনীত করেছিলেন। নাম এবং চরিত্র আমা-আরহুশ সুমেরীয় থেকে "সহানুভূতিশীল মা" হিসাবে অনুবাদ করা যেতে পারে। নিন-আমা-আরহুশু, "ভদ্রমহিলা সহানুভূতিশীল মা", রূপটিও সত্যায়িত হয়েছে। মেসোপটেমিয়ার উৎসগুলিতে, নিন-আয়া, নিন-আরুরু এবং নিন-আজিমুয়া সহ অন্যান্য উদাহরণ সহ, উপসর্গ হিসাবে দেবতাদের পূর্ববর্তী নামগুলির সাথে এন. আই. এন চিহ্নের বিক্ষিপ্ত সংযোজন একটি সুপ্রতিষ্ঠিত ঘটনা। আমা-আরখুশের অনুরূপ একটি আক্কাদীয় বাক্যাংশও পরিচিত, উম্মু রেমি বা রেমেনিটু। দিনা কাটজ উল্লেখ করেছেন যে আরহুশ শব্দটির একটি বিস্তৃত অর্থ ছিল, যা করুণা, সহানুভূতি এবং করুণার মতো আবেগকে বোঝায়, তবে একই সময়ে এটি প্রাথমিকভাবে দেবতাদের জড়িত গ্রন্থে ঘটে। এর আক্ষরিক অর্থ ছাড়াও, আমা-আরহুস নামটি নিরাময় এবং ধাত্রীবিদ্যার সাথে একটি সংযোগকে তুলে ধরার জন্যও বোঝানো হয়েছিল, যেহেতু আরহুসের অর্থও ছিল "জরায়ু", আইরিন সিবিং-প্ল্যানথোল্ট যুক্তি দিয়েছিলেন যে এটিকে "মহিলা দেহের জ্ঞান" এর ইঙ্গিত হিসাবে ব্যাখ্যা করা যেতে পারে। কাটজ যুক্তি দিয়েছিলেন যে এটিকে যৌক্তিকভাবে অনুবাদ করতে ব্যবহৃত লক্ষণগুলি, যথাক্রমে "ঘর" এবং "ভালভা", নির্দেশ করতে পারে যে "জরায়ু" (বা সম্ভবত "প্ল্যাসেন্টা") অর্থটি প্রাথমিক ছিল এবং একটি আবেগকে চিহ্নিত করার জন্য এটি ব্যবহার করা একটি গৌণ বিকাশ ছিল। একটি বিশেষণ হিসাবে আমা-আরহুশ খ্রিষ্টপূর্ব দ্বিতীয় সহস্রাব্দ থেকে নিনিসিনা ডি স্তবকে নিনিসিনার একটি বিশেষণ হিসাবে প্রত্যয়িত হয়েছে এবং খ্রিষ্টপূর্ব প্রথম সহস্রাব্দে তাকে বর্ণনা করার জন্য ব্যবহার করা অব্যাহত রয়েছে। তাঁর পাশাপাশি, বাউ এবং খ্রিষ্টপূর্ব প্রথম সহস্রাব্দে গুলা এবং নিনকারাককেও একই শিরোনামে সম্বোধন করা যেতে পারে। তথাকথিত গ্রেট স্টার লিস্টে, বেশ কয়েকটি নব্য-আসিরীয় এবং নব্য-ব্যাবিলনীয় টুকরো থেকে পরিচিত একটি জ্যোতির্বিজ্ঞানের সংকলনে, বাউ, নিনসুদ্দা, ডুকুরগাল, গুনুরা, নিনাসাগ এবং নিন-উম্মা-সিগার পাশাপাশি "সাতটি গুলার" মধ্যে একটি হল আমা-আরহুস, এবং তাকে "মন্দিরের ই-ইসবারের গুলা" হিসাবে সম্বোধন করা হয়। দেবতার তালিকায় আন = আনুম, দুর্বলভাবে প্রত্যয়িত অপ্রাপ্তবয়স্ক দেবতা এনানুনকে গুলার আমা-আরহুস হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে। আরহুশ শব্দটি নিজেই পুরুষ ও মহিলা উভয় দেবতার বিশেষণ বা উপাদান হিসাবে ব্যবহৃত হত, উদাহরণস্বরূপ আজিমুয়া, নিনমা বা নান্না, যেখানে গাল্লা দানবদের এটির অভাব হিসাবে চিহ্নিত করা হয়েছিল। উরুকে আমা-আরখুশের উপাসনা করা হত, যেখানে তিনি সেলুসিড যুগের গ্রন্থে আমাসাগনুদি, সরাইতু এবং অন্যান্যদের পাশাপাশি সদ্য প্রবর্তিত দেবতাদের একজন হিসাবে প্রমাণিত হন। তিনি থিওফোরিক নাম আরাদ-আমা-আরহুস (পুংলিঙ্গ) এবং আমাত-আমা-আরহুস (পুংলিঙ্গ)-এ প্রত্যয়িত, যা 211 থেকে 149 খ্রিষ্টপূর্বাব্দের মধ্যে পাওয়া যায়; ছয়জন পরিচিত ব্যক্তির মধ্যে চারজন স্থানীয় রক্ষণশীল অভিজাত পরিবারের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। অন্যথায় নামটি মেসোপটেমিয়ান ওনোমাস্টিকনে পাওয়া যায় না। জুলিয়া ক্রুল পরামর্শ দেন যে, যেহেতু এই শহরের শেষের দিকের থিওফোরিক নামগুলিতে গুলা অনুপস্থিত, সক্রিয়ভাবে পূজিত হওয়া সত্ত্বেও, এটি সম্ভব যে আমা-আরুশকে তার প্রকাশ বা প্রতিশব্দ হিসাবে দেখা হত, কারণ তিনি অন্যথায় উরুকে প্রত্যয়িত হননি। আইরিন সিবিং-প্ল্যানথোল্ট গুলার সাথে সনাক্তকরণকেও একটি সম্ভাবনা হিসাবে বিবেচনা করেছেন। রেফারেন্স গ্রন্থপঞ্জি বহিরাগত লিঙ্ক সুমেরীয় সাহিত্যের বৈদ্যুতিন পাঠ্য কর্পাস মেসোপটেমিয়ার দেবতাদের চিকিৎসাবিজ্ঞান দেবতাদের নিনিসিনা (নিনিসিনা ডি)-এর একটি স্তবগান