Guarani dialects
গুয়ারানি ভাষা টুপি ভাষাগত পরিবারের টুপি-গুয়ারানি শাখার অন্তর্গত। গুয়ারানি উপগোষ্ঠীর মধ্যে তিনটি স্বতন্ত্র গোষ্ঠী রয়েছে, সেগুলি হলঃ কাইওয়া, ম্বি এবং নন্দেভা। লাতিন আমেরিকায়, অ-আদিবাসী সম্প্রদায়ের মধ্যে সর্বাধিক কথিত আদিবাসী ভাষা হল গুয়ারানি। দক্ষিণ আমেরিকায় 280,000-এরও বেশি গুয়ারানি মানুষ বাস করে, যাদের মধ্যে 51,000 ব্রাজিলে বাস করে। গুয়ারানি জনগণ ব্রাজিল, প্যারাগুয়ে, বলিভিয়া এবং আর্জেন্টিনার অঞ্চলগুলিতে বাস করে। এই অঞ্চলগুলিতে চার মিলিয়নেরও বেশি গুয়ারানি ভাষাভাষী রয়েছে। ইউনাইটেড নেশনস এডুকেশনাল, সায়েন্টিফিক অ্যান্ড কালচারাল অর্গানাইজেশন (ইউনেস্কো) গুয়ারানির ভাষার জীবনীশক্তিকে "দুর্বল" হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করেছে। ইউনেস্কোর "দুর্বল" সংজ্ঞাটির উদ্দেশ্য হল এই বিষয়টিকে তুলে ধরা যে যদিও গুয়ারানি শিশুদের অধিকাংশই গুয়ারানি ভাষায় কথা বলতে পারে, তবে ভাষার ব্যবহার নির্দিষ্ট প্রেক্ষাপটে সীমাবদ্ধ (যেমন, পারিবারিক পরিবেশ)। যদিও গুয়ারানি ভাষাকে শুধুমাত্র "দুর্বল" হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করা যেতে পারে, তবে টুপি-গুয়ারানি শাখার মধ্যে অন্যান্য ভাষাগুলি রয়েছে যা "বিলুপ্ত" এবং "সমালোচনামূলকভাবে বিপন্ন" হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করা হয়েছে (যেমন, যথাক্রমে আমানায়ে এবং আনাম্বে)। সপ্তদশ শতাব্দীতে জেসুইটদের আগমনের পর থেকে গুয়ারানি ভাষা অধ্যয়নের বিষয় হয়ে দাঁড়িয়েছে। গুয়ারানি ভাষা টুপি-গুয়ারানি শাখার একটি উপগোষ্ঠী। গুয়ারানি উপগোষ্ঠীর মধ্যে তিনটি উপভাষা রয়েছেঃ ম্বি, কাইওয়া এবং নান্দেভা। গুয়ারানি ভাষার তিনটি উপভাষার মধ্যে পার্থক্য প্রাথমিকভাবে তাদের স্বতন্ত্র ধ্বনিবিজ্ঞান এবং বাক্যবিন্যাসে লক্ষ্য করা যায়, কারণ এগুলি ভাষাটি যে সামাজিক প্রেক্ষাপটে ব্যবহৃত হচ্ছে তার উপর নির্ভর করে পরিবর্তিত হয়। লক্ষণীয়ভাবে, এমবিএ মৌখিক সংক্রমণকে অগ্রাধিকার দেয়। 1990-এর দশকের শেষের দিকে গ্রামে নতুন শিক্ষা প্রতিষ্ঠানের ফলস্বরূপ এমবিয়ার মধ্যে সাক্ষরতার গুরুত্ব বৃদ্ধি পায়। লেমলে (1971) দাবি করেন যে টুপি-গুয়ারানি পরিবারের মধ্যে প্রায় চল্লিশটি উপভাষা থাকা সত্ত্বেও, এই উপভাষাগুলির শব্দের মধ্যে অসংখ্য মিল রয়েছে। বৈচিত্র পশ্চিম বলিভিয়ান গুয়ারানি (আ. কা. সিম্বা), 7,000 বক্তা পূর্ব বলিভিয়ান গুয়ারানি ভাষা (আকা। চিরিগুয়ানো, চাউনকু, পশ্চিম আর্জেন্টিনীয় গুয়ারানি), 55,000 বক্তা উপভাষাঃ আভা (উপভাষা চ্যান, তাপিয়েতে আ. কা। নান্দেভা), ইজোসেনো/ইজোসেনিও প্যারাগুয়ান গুয়ারানি (গুয়ারানি সঠিক), 5 মিলিয়ন বেশিরভাগ মেস্টিজো স্পিকার চিরিপা গুয়ারানি (আকা। আভ, নান্দেভা/নান্দেভা, আপিটারে, সিরিপা/ত্ক্সিরিপা), 12,000 বক্তা এমবিয়া গুয়ারানি (এমবিয়া), 25,000 বক্তা এগুলি কিছুটা পারস্পরিক বোধগম্যতা ভাগ করে নেয় এবং উপভাষা হওয়ার কাছাকাছি; তবে, চিরিপা দ্বিভাষাবাদের কারণে বোধগম্য বলে জানা যায়, সহজাতভাবে নয়। এছাড়াও, কাইওয়া-পাই তাভিতেরার সাথে কিছুটা বোধগম্যতা রয়েছে, যা এথনোলগে অন্তর্ভুক্ত নয়। এথনোলগ তাপিয়েতকে একটি পৃথক ভাষা হিসাবে বিবেচনা করে, যা পূর্ব বলিভিয়ান এবং প্যারাগুয়ের মধ্যবর্তী, এবং চিরিপা নাম থেকে আভায় স্থানান্তরিত হয়েছে, যদিও পরেরটি অস্পষ্ট। প্যারাগুয়ের গুয়ারানি এখন পর্যন্ত সর্বাধিক কথিত বৈচিত্র্য এবং দক্ষিণ আমেরিকার বাইরে "গুয়ারানি" শব্দটি দ্বারা প্রায়শই বোঝানো হয়। গুয়ারানি ভাষার সাহিত্য টুপি পরিবারের মধ্যে টুপি-গুয়ারানি শাখা যা এই পরিবারের মধ্যে বেশিরভাগ ভাষাগত অধ্যয়নের বিষয় হয়ে দাঁড়িয়েছে। ফলস্বরূপ, টুপি-গুয়ারানি ভাষাগুলিতে উপলব্ধ ভাষাগত সাহিত্য ব্যাকরণ, গ্রন্থপঞ্জি, ভাষা বিকাশের ইতিহাস, টাইপোলজিকাল স্টাডিজ থেকে শুরু করে গুয়ারানি ভাষার ধ্বনিবিজ্ঞানের উপর গবেষণামূলক প্রবন্ধ পর্যন্ত বিস্তৃত। সিলভেটি এবং সিলভেস্ট্রি (2015) অনুসারে, গুয়ারানি শুধুমাত্র জেসুইটদের আগমনের পরে একটি লিখিত ভাষা হয়ে ওঠে। সিলভেটি এবং সিলভেস্ট্রি বলেন যে "জেসুইটরা এটিকে একটি ব্যাকরণ এবং একটি বাক্য গঠন দিয়েছিল এবং এটিকে স্থানীয়দের সুসমাচার প্রচারের জন্য ব্যবহৃত 'লেঙ্গুয়াস জেনারেল'-এর মধ্যে একটি করে তুলেছিল।" এর আলোকে, আমরা তিনজন জেসুইটের গুয়ারানি ভাষাবিজ্ঞানের উপর গুরুত্বপূর্ণ সাহিত্যকর্মগুলি তুলে ধরব, যথাঃ (i) জেসুইট জোসেফ ডি অ্যাঙ্কিয়েটা; (ii) জেসুইট আন্তোনিও রুইজ ডি মন্টোয়া; এবং সবশেষে, (iii) জেসুইট আলোনসো ডি আরাগোনা। প্রথম গুয়ারানি ব্যাকরণটি জেসুইট জোসেফ ডি অ্যাঙ্কিয়েটার (1595) লেখা হয়েছিল। রিংমাচার অবশ্য দাবি করেন যে, জেসুইট আন্তোনিও রুইজ ডি মন্টোয়ার আর্টে দে লা লেঙ্গুয়া গুয়ারানি (1640), গুয়ারানি ব্যাকরণের একটি ডকুমেন্টেশন, গুয়ারানি ভাষা সম্পর্কিত সমস্ত চলমান ব্যাকরণগত কাজের জন্য একটি উল্লেখযোগ্য রেফারেন্স এবং প্রস্থান হিসাবে কাজ করেছে। গুয়ারানি অঙ্গসংস্থান এবং বাক্য গঠন সম্পর্কে মন্টোয়ার বিশ্লেষণ আজ অবধি সঠিক রয়েছে। মন্টোয়া তেসোরো দে লা লেঙ্গুয়া গুয়ারানি (1639) নামে একটি গুয়ারানি অভিধানও তৈরি করেছিলেন। এই গ্রন্থে তিনি কেবল এই ধরনের প্রথম অভিধানই তৈরি করেননি, বরং তাঁর নথিভুক্ত বিভিন্ন শব্দ ব্যবহার করার প্রসঙ্গের উদাহরণও দিয়েছেন। সবশেষে, জেসুইট আলোনসো ডি আরাগোনা একটি শিক্ষামূলক ব্যাকরণ তৈরি করেছিলেন যা 1629 সালে সম্পন্ন হয়েছিল, কিন্তু শুধুমাত্র 1979 সালে মুদ্রিত হয়েছিল। আরাগোনার কাজের উদ্দেশ্য ছিল যারা গুয়ারানি শেখার উপায় খুঁজছেন তাদের সাহায্য করা। পরিচালিত ব্যাপক গবেষণার পাশাপাশি লাতিন আমেরিকা জুড়ে গুয়ারানি ভাষার বিস্তৃত প্রসার এটিকে শহুরে প্রাকৃতিক দৃশ্যে একটি গুরুত্বপূর্ণ অবস্থান দিয়েছে। অন্য কথায়, প্যারাগুয়েতে গুয়ারানির সরকারী অবস্থান এবং পরবর্তী গবেষণা অধ্যয়নের ফলে সাম্প্রতিক মানসম্মত প্রকল্পগুলির অনুমতি দেওয়া হয়েছে। গুয়ারানিকে মানসম্মত করার প্রচেষ্টা এগিয়ে যাওয়ার সাথে সাথে লাতিন আমেরিকার বিভিন্ন ক্ষেত্রে এর ব্যবহারের সম্প্রসারণ কেবল বৃদ্ধি পাবে। গুয়ারানি ভাষার কাঠামোর পাশাপাশি এর সাংস্কৃতিক গুরুত্বের উপর সাহিত্যের বিস্তৃত বিকাশের মাধ্যমে এটি দেখা যায়। গুয়ারানি ছাড়া এই উদ্যোগের অন্যতম প্রধান প্রবক্তা হলেন শিক্ষাবিদ রবার্ট এ ডুলি। ডুলে তাঁর কর্মজীবনের মাধ্যমে ভাষার কাজগুলির একটি বিস্তৃত সংগ্রহ করেছেন, সাধারণত গুয়ারানি-ম্বিয়া ভাষা কাঠামোর আলোচনার উপর ভিত্তি করে। বক্তার দ্বারা বিভিন্ন ব্যাকরণগত কাঠামো কীভাবে বোঝা যায় তার উদাহরণ, ভাগ করা আখ্যানকে সম্পূর্ণরূপে পরিবর্তন করতে পারে, বা গুয়ারানি বাক্যের ব্যবহারিক কাঠামো, ধারা চেইনিং বা গুয়ারানির স্থানিক বোঝার দিকে মনোনিবেশ করতে পারে। ডুলির দ্বারা করা এই গবেষণা প্রকল্পগুলি বিভিন্ন সাংস্কৃতিক দিকগুলি বোঝার জন্য অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ, যেমন গুরুত্বপূর্ণ ধর্মীয় কারণগুলি অনুবাদ করার সাথে সম্পর্কিত বক্তৃতা যা গুয়ারানিদের নিজেদের ক্ষমতায়নের জন্য গুরুত্বপূর্ণ। এই প্রমিতকরণ গুইলাউম থমাসের মতো শিক্ষাবিদদের দ্বারাও সমর্থিত, যিনি গুয়ারানি পরীক্ষা করার মাধ্যমে সাময়িক প্রত্যয় এবং এই ধরনের বিভিন্ন কালগুলির মধ্যে পার্থক্য করতে পারেন, এবং যিনি নামমাত্রকরণের বিভিন্ন মাত্রা পরীক্ষা করার মাধ্যমে, আর্জেন্টিনা, ব্রাজিল এবং প্যারাগুয়ের মধ্যে গুয়ারানি-এমবিয়ার বিভিন্ন রূপের তুলনা করতে সক্ষম হন, যার ফলে এক ধরনের পার্থক্যের ডাটাবেস তৈরি করা হয় যা বিভিন্ন ভাষা শৈলীর জন্য রেফারেন্সের জন্য ব্যবহার করা যেতে পারে। এই ধরনের কাজ এবং এস্টিগারিবিয়া এবং পিন্টা (2017)-এর মতো পণ্ডিতদের কাজ যা গুয়ারানির উপর সাম্প্রতিক গবেষণা সংকলন করে তা ক্রমবর্ধমান প্রাসঙ্গিক হয়ে উঠবে। স্প্যানিশের পাশাপাশি গুয়ারানি প্যারাগুয়ের গুয়ারানি ভাষা প্যারাগুয়ের অন্যতম সরকারি ভাষা। প্যারাগুয়ের সংবিধান দ্বিভাষিক, এবং এর রাষ্ট্র-উত্পাদিত পাঠ্যপুস্তকগুলি সাধারণত অর্ধেক স্প্যানিশ এবং অর্ধেক গুয়ারানি ভাষায় হয়। চিরিপা নামে পরিচিত বিভিন্ন ধরনের গুয়ারানি ভাষাও প্যারাগুয়েতে বলা হয়। এটি প্যারাগুয়ের গুয়ারানির সাথে ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত, যে ভাষায় কথা বলা লোকেরা ক্রমবর্ধমানভাবে পরিবর্তিত হচ্ছে। প্যারাগুয়েতে 7,000 চিরিপা ভাষাভাষী রয়েছে। উপরন্তু, এমবিয়া নামে পরিচিত গুয়ারানির আরেকটি প্রজাতিও প্যারাগুয়েতে 8,000 জন বক্তা দ্বারা কথিত হয়। লেক্সিকভাবে, এটি 75 শতাংশ প্যারাগুয়ের গুয়ারানির অনুরূপ। প্যারাগুয়ের সবচেয়ে ছোট গুয়ারানি ভাষী সম্প্রদায় হল আচে, যা গুয়াইয়াকি নামেও পরিচিত, যার জনসংখ্যা 850 জন। পরিশেষে, প্যারাগুয়ের চাকো বিভাগে, পূর্ব বলিভিয়ান/পশ্চিম আর্জেন্টিনীয় গুয়ারানির 304 জন বক্তা রয়েছে, যারা স্থানীয়ভাবে নানদেভা বা তাপিয়েতে নামে পরিচিত। (যাইহোক, প্যারাগুয়ের বাইরে, নান্দেভা চিরিপাকে বোঝায়।) চাকোর বৃহত্তম গুয়ারানি গোষ্ঠীটি স্থানীয়ভাবে গুয়ারায়ো নামে পরিচিত যারা বলিভিয়ার সাথে যুদ্ধের পরে প্যারাগুয়েতে বসতি স্থাপন করেছিল (1932-35)। তারা মূলত বলিভিয়ার ইসোসো অঞ্চলের বাসিন্দা। আর্জেন্টিনা প্যারাগুয়ান গুয়ারানি স্প্যানিশের পাশাপাশি কোরিন্টেস প্রদেশের একটি সরকারী ভাষা। গুয়ারানির একটি ভিন্ন বৈচিত্র, পশ্চিম আর্জেন্টিনীয় গুয়ারানি, আরও পশ্চিমে প্রায় 15,000 বক্তা দ্বারা কথিত হয়, বেশিরভাগই জুজুয়িতে, তবে সাল্টা প্রদেশেও। এটি মূলত পূর্ব বলিভিয়ার গুয়ারানির মতো গুয়ারানির একই জাতকে বোঝায়। উপরন্তু, এমবিয়া নামে পরিচিত গুয়ারানির আরেকটি প্রজাতি আর্জেন্টিনায় 3,000 বক্তা দ্বারা কথিত হয়। বলিভিয়ার পূর্ব বলিভিয়ান গুয়ারানি এবং পশ্চিম বলিভিয়ান গুয়ারানি দেশের দক্ষিণ-পূর্ব প্রদেশে ব্যাপকভাবে ব্যবহৃত হয়। পূর্ব বলিভিয়ার গুয়ারানি, যা চাউনকু বা চিরিগুয়ানো নামেও পরিচিত, দক্ষিণ-মধ্য পারাপেটি নদী অঞ্চল এবং তারিজা শহরে 33,670 জন বক্তা (বা 36,917 জন) দ্বারা কথিত হয়। এটি মূলত পশ্চিম আর্জেন্টিনীয় গুয়ারানির মতো গুয়ারানির একই জাতকে বোঝায়। অন্যান্য গুয়ারানি গোষ্ঠীগুলি হল গোয়ারায়ু বা গুয়ারায়োস প্রায় 30,000 এবং সান্তা ক্রুজ-এ প্রায় 800 সিরিয়োনো। আনুমানিক 240 জন ইউকি জনসংখ্যার অবশিষ্টাংশ ডিপ্টি-তে বাস করে। কোচাবাম্বার। 2009 সালের আগস্টে বলিভিয়া দক্ষিণ-পূর্ব প্রদেশ চুউইসাকার কুরুয়ুকিতে একটি গুয়ারানি-ভাষা বিশ্ববিদ্যালয় চালু করে যা আদিবাসী নায়ক আপিয়াগুয়াইকি টুম্পার নাম বহন করবে। ব্রাজিল গুয়ারানির বিস্তীর্ণ অঞ্চল ব্রাজিল, প্যারাগুয়ে, আর্জেন্টিনীয় এবং উরুগুয়ের সীমানা অতিক্রম করে। গুয়ারানির ইতিহাসে বিভিন্ন উত্তেজনা রয়েছে, তবে এই বিশ্লেষণে তিনটি বিষয়কে অগ্রাধিকার দেওয়া হবেঃ (i) জেসুইটদের আগমন; (ii) সহযোগীদের শোষণমূলক শ্রম অনুশীলন; এবং পরিশেষে, (iii) স্প্যানিশ ও পর্তুগিজ উপনিবেশবাদীদের দ্বারা গুয়ারানি জমি বাজেয়াপ্ত করা। ইতিহাস জেসুইটরা সপ্তদশ শতাব্দীতে গুয়ারানি অঞ্চলে জেসুইটদের আগমনের ফলে গুয়ারানি জনগণের সামাজিক, রাজনৈতিক এবং অর্থনৈতিক কাঠামোর পুনর্গঠন ঘটে। জেসুইটরা যে সম্প্রদায়গুলি (সাধারণত "মিশন" হিসাবে উল্লেখ করা হয়) প্রতিষ্ঠা করেছিল তার মোট জনসংখ্যা 100,000 গুয়ারানি জনগণকে ছাড়িয়ে গেছে। মিশনগুলিতে গুয়ারানি জনগণের একটি সামাজিক, অর্থনৈতিক, রাজনৈতিক এবং আধ্যাত্মিক শৃঙ্খলার প্রতি বশ্যতা গুয়ারানিদের একটি সমজাতীয় মানুষ হিসাবে মিথ্যা গঠনে অবদান রেখেছিল। ওয়াইল্ড তাঁর বক্তব্যের মধ্যে এটিকে ভালভাবে ব্যক্ত করেছেন যেঃ মিশনগুলি একটি "কল্পিত সম্প্রদায়" গঠন করেছিল যা 150 বছর ধরে খুব বৈচিত্র্যময় জনগোষ্ঠীকে অন্তর্ভুক্ত করেছিল যাদের স্থানিক এবং সাময়িক organization.Initially এর একক প্যাটার্নের সাথে খাপ খাইয়ে নিতে হয়েছিল, স্প্যানিশরা গুয়ারানি অঞ্চলের আদিবাসীদের মধ্যে পার্থক্যকে স্বীকৃতি দিয়েছিল; তবুও, স্প্যানিশ ডকুমেন্টেশন এই বৈচিত্র্যকে পর্যাপ্তভাবে স্বীকৃতি দিতে ব্যর্থ হয়েছিল। গুয়ারানিরা কেবল ইউরোপীয়দের দ্বারা নিয়ন্ত্রিত জীবনযাত্রার অবস্থার শিকার হয়নি, বরং শোষণমূলক শ্রম অনুশীলনের মাধ্যমেও তাদের পরিচালনা করা হয়েছিল। গুয়ারানিরা স্প্যানিশ অঞ্চলগুলির এনকোমেন্ডেরোস এবং ব্রাজিলের দক্ষিণের দাস ব্যবসায়ীদের দ্বারা শোষণের শিকার হয়েছিল। একমেনডেরোস একটি এনকমিএন্ডার প্রাপক ছিলেন। একটি এনকমিএন্ডা ছিল মুকুট থেকে একটি অনুদান যা নির্দিষ্ট কর্মকর্তাদের শ্রম উত্তোলনের উদ্দেশ্যে নির্দিষ্ট আদিবাসী জনগোষ্ঠীর উপর নিয়ন্ত্রণের অনুমতি দেয়। অন্য কথায়, এনকমেনডেরোস গুয়ারানি জনগণকে "সুরক্ষার" বিনিময়ে কাজ করার অনুমতি দিয়েছিলেন, তবে বেশিরভাগ ক্ষেত্রে, এই কাজের ব্যবস্থা গুয়ারানি জনগণের শ্রমের প্রাতিষ্ঠানিক শোষণকে সহজতর করেছিল। মাদ্রিদ চুক্তি 1750 সালে মাদ্রিদ চুক্তি স্বাক্ষরের পর, গুয়ারানি 1754 থেকে 1756 সাল পর্যন্ত স্থায়ী যুদ্ধে তাদের অঞ্চলের অধিকারের জন্য লড়াই করেছিল। এই চুক্তিটি স্প্যানিশ রাজতন্ত্র দ্বারা নিয়ন্ত্রিত অঞ্চলে বসবাসকারী অসংখ্য গুয়ারানি মানুষকে স্থানচ্যুত করার নির্দেশ দেয়। এই চুক্তি পর্তুগিজ রাজতন্ত্রকে পূর্বে স্পেনীয় নিয়ন্ত্রণে থাকা নির্দিষ্ট অঞ্চলের অধিকার প্রদান করে। পর্তুগিজরা এই শর্তে চুক্তি মেনে চলে যে গুয়ারানি জনগণকে অপসারণ করা হবে। অন্য কথায়, গুয়ারানি চুক্তির শর্তগুলির কেন্দ্রবিন্দু হওয়া সত্ত্বেও, তারা আলোচনা প্রক্রিয়া থেকে সম্পূর্ণ অনুপস্থিত ছিল। 1761 খ্রিষ্টাব্দের পর চুক্তিটি বহাল রাখা হয়নি। ফলস্বরূপ, এই চুক্তির একমাত্র উদ্দেশ্য ছিল অসংখ্য গুয়ারানি মানুষের স্থানচ্যুতি ও মৃত্যু এবং তাদের সম্প্রদায়ের ধ্বংস। 1767 খ্রিষ্টাব্দে জেসুইটদের গুয়ারানি অঞ্চল থেকে আংশিকভাবে বহিষ্কার করা হয়, কারণ তারা তাদের অঞ্চলে তাদের অধিকার রক্ষার প্রচেষ্টায় গুয়ারানিকে অনুমিত সহায়তা করেছিল। 2014 সালে, ব্রাজিলের ইনস্টিটিউট অফ ন্যাশনাল হিস্টোরিক অ্যান্ড আর্টিস্টিক হেরিটেজ (আই. এফ. এইচ. এ. এন) আনুষ্ঠানিকভাবে গুয়ারানি-এমবিয়াকে ব্রাজিলের ইতিহাসে সাংস্কৃতিক তাৎপর্য হিসাবে স্বীকৃতি দেয়। এই সিদ্ধান্তটি একটি পরীক্ষামূলক প্রকল্পের ফল যা অন্যান্য গুরুত্বপূর্ণ সূচকগুলির সাথে ভাষার বক্তাদের সংখ্যা নিয়ে গবেষণা করেছিল। এই প্রকল্পটি পলিটিক্যাল লিঙ্গুইস্টিকস রিসার্চ অ্যান্ড ডেভেলপমেন্ট ইনস্টিটিউট (আইপিওএল) দ্বারা পরিচালিত হয়েছিল, যারা 60টিরও বেশি সম্প্রদায়ের মধ্যে গবেষণা পরিচালনা করেছিল, যেখানে বক্তারা কীভাবে দৈনন্দিন জীবনে তাদের ভাষাকে সংজ্ঞায়িত, প্রেরণ এবং ব্যবহার করেন তা নথিভুক্ত করা হয়েছিল। এই প্রকল্পের শেষে, ফলাফলগুলি ডিজিটাল এবং পাঠ্য বিন্যাসে প্রকাশিত হয়েছিল এবং একটি সম্মেলনে উপস্থাপন করা হয়েছিল। সম্মেলনটি গুয়ারানি-এমবিয়াকে ব্রাজিলের ইতিহাসে একটি সাংস্কৃতিক রেফারেন্স পয়েন্ট হিসাবে স্বীকৃত হওয়ার বিষয়ে তাদের সমর্থন প্রকাশের সুযোগ করে দিয়েছিল। উপরন্তু, এই ভাষার গুরুত্বের জাতীয় স্বীকৃতি জনসাধারণকে ব্রাজিলের ইতিহাসে গুয়ারানি জনগণের গুরুত্বপূর্ণ মূল্য পুনর্বিবেচনার সম্ভাবনা প্রদান করে। এটি গুয়ারানিদের তাদের নিজস্ব সাংস্কৃতিক পরিচয়ের ক্ষেত্রে স্বায়ত্তশাসন এবং সংস্থার দৃঢ় অনুভূতি বিকাশের সুযোগও প্রদান করেছিল। 2009 সালে গুয়ারানি প্রকল্পটি ইউনেস্কো এবং ব্যাঙ্কো ডু ব্রাজিল ফাউন্ডেশনের অর্থায়নে মিউজিউ ডো ইন্ডিও দ্বারা আদিবাসী সংস্কৃতির উপর ডকুমেন্টেশন প্রকল্পে (প্রোডকুল্ট) বিকশিত হতে শুরু করে। এই প্রকল্পের উদ্দেশ্য হল প্রথমত গুয়ারানি সংস্কৃতি গুয়ারানিদের নিজস্ব শব্দ ও কর্মের মাধ্যমে নথিভুক্ত করা, পাশাপাশি তাদের সংস্কৃতি নথিভুক্ত করার পদ্ধতি শেখানোর মাধ্যমে আদিবাসী সংস্থা এবং স্বাধীনতায় সহায়তা করা, যাতে তারা শেষ পর্যন্ত তাদের নিজস্ব সাংস্কৃতিক ইতিহাস বলতে পারে। এই প্রকল্পের প্রথম পর্যায় এবং এর মূল উদ্দেশ্য হল রিও ডি জেনিরোর দক্ষিণ উপকূলের পাঁচটি পৃথক গুয়ারানি-এমবিয়া গ্রামের তরুণদের প্রশিক্ষণ দেওয়া যাতে তারা বর্তমান দিনে নিজেদের এবং তাদের অতীতের সাংস্কৃতিক ইতিহাসের সাথে প্রাসঙ্গিক বলে মনে করে এমন বস্তুগত এবং অ-বস্তুগত উভয় সংস্কৃতির নথিভুক্ত ও তালিকা তৈরি করতে পারে। এই প্রকল্পের অন্যান্য পর্যায়গুলির লক্ষ্য হল এই গ্রামগুলিতে বসবাসকারীদের মাইক্রো-ইনফরমেটিক্স প্রক্রিয়া এবং ফটোগ্রাফির মাধ্যমে সংস্কৃতি নথিভুক্ত করার অন্যান্য উপায়গুলির সাথে পরিচয় করিয়ে দেওয়া। ভাষা কাঠামো ধ্বনিতত্ত্ব বিবরণ। উপরের চার্টের তথ্য এ. গুটম্যান, বি. আভানজাতি এবং আর. ডুলির কাছ থেকে উদ্ধার করা হয়েছে। নোট করুন। উপরের চার্টটি এ. গুটম্যান এবং বি. আভানজাতি থেকে পুনঃমুদ্রিত হয়েছে। অঙ্গসংস্থান সর্বনাম গুয়ারানিতে ছয়টি ভিন্ন ধরনের সর্বনাম রয়েছেঃ (i) ব্যক্তিগত; (ii) প্রদর্শনমূলক; (iii) অনির্দিষ্ট; (iv) সংখ্যাগত; (v) নেতিবাচক, এবং (vi) প্রশ্নমূলক। ব্যক্তিগত সর্বনাম নোট। উপরের চার্টটি আর. ডুলির দ্বারা পুনঃমুদ্রিত। গুয়ারানির প্রথম ব্যক্তি বহুবচন সর্বনামগুলি যে বিষয়টিকে সম্বোধন করা হচ্ছে তার অস্পষ্টতা দ্বারা আলাদা করা হয়। নোট করুন। এস্টিগারিবিয়া এবং পিন্টা থেকে পুনঃমুদ্রিত চার্টের তথ্য। প্রদর্শনমূলক সর্বনাম নোট। উপরের চার্টটি ই গ্রেগোরেস এবং জে সুয়ারেজ থেকে পুনঃমুদ্রিত হয়েছে। গুয়ারানিতে, প্রদর্শনকারী সর্বনামগুলি যে প্রসঙ্গে সর্বনামগুলি ব্যবহার করা হয় তার নিকটবর্তী-দূরবর্তী মাত্রা প্রতিফলিত করে। অনির্দিষ্ট সর্বনাম নোট। উপরের চার্টটি ই গ্রেগোরেস এবং জে সুয়ারেজ থেকে পুনঃমুদ্রিত হয়েছে। অনির্দিষ্ট সর্বনাম হল এমন সর্বনাম যা মানুষ বা স্থান নির্দিষ্ট নয়। সংখ্যাসূচক সর্বনাম নোট। উপরের চার্টটি ই গ্রেগোরেস এবং জে সুয়ারেজ থেকে পুনঃমুদ্রিত হয়েছে। নেতিবাচক সর্বনাম নোট। উপরের চার্টটি ই গ্রেগোরেস এবং জে সুয়ারেজ থেকে পুনঃমুদ্রিত হয়েছে। গুয়ারানিতে নেতিবাচক সর্বনাম ব্যক্তি এবং অ-ব্যক্তি উভয়ই নির্দিষ্ট হতে পারে। অনুসন্ধানী সর্বনাম নোট। উপরের চার্টটি ই গ্রেগোরেস এবং জে সুয়ারেজ থেকে পুনঃমুদ্রিত হয়েছে। গুয়ারানি জিজ্ঞাসাবাদমূলক সর্বনামের নেতিবাচক সর্বনামের মতো একই ব্যক্তি এবং অ-ব্যক্তি পার্থক্য রয়েছে। প্রতিফলন প্রতিফলন বা প্রতিফলনমূলক সংযোজন হল কাল, ব্যক্তি, মেজাজ, কণ্ঠস্বর, কেস এবং বক্তাদের সংখ্যার পার্থক্য চিহ্নিত করার জন্য একটি শব্দের পরিবর্তন। প্রতিফলনমূলক সংযোজনকে সাতটি ভিন্ন উপাদানে ভাগ করা যেতে পারে। রেফারেন্স ভিত্তিক প্রতিফলন প্রথমত, ব্যক্তিগত রেফারেন্সের প্রতিফলন রয়েছে, যা বক্তা, প্রাপক বা উভয়ের সাথেই সংযোগ স্থাপন করতে পারে। দ্বিতীয়ত, বিষয় রেফারেন্স রয়েছে, যা একটি কথোপকথনের বিষয়ের সাথে সম্পর্কিত প্রতিফলন, যা ব্যক্তিগত রেফারেন্সের মতো একই কাঠামো অনুসরণ করে। তৃতীয়ত, একটি অবজেক্ট রেফারেন্স রয়েছে, যা কোনও ব্যক্তিকে কোনও বস্তুর সাথে সংযুক্ত করার সময় ব্যবহৃত প্রতিফলন। প্রতিফলিত প্রতিফলন গুয়ারানির মধ্যে প্রতিফলিত প্রতিফলন একটি নির্দিষ্ট রূপ ধারণ করে, যা হল 'ইয়ে-'। 'ইয়ে-' একটি বাক্যে একটি বিষয়ের জন্য মর্ফিমের সাথে একত্রিত হয় এবং এটি একটি নির্দেশক যে বিষয়টি কোনও ক্রিয়ার মধ্য দিয়ে যাওয়া ব্যক্তি, নাকি অভিনেতা নিজেই। পারস্পরিক প্রতিফলন পারস্পরিক প্রতিফলন নির্দিষ্ট মর্ফিম 'ইয়ো-' ধারণ করে, যা প্রতিফলিত প্রতিফলনের জন্য মর্ফিমের অনুরূপ একটি বাক্যের বিষয়ের সাথে একত্রিত হয়, বিশেষত তৃতীয় ব্যক্তি বা বহুবচন মর্ফিমগুলিতে। আকাঙ্ক্ষিত প্রতিফলন আকাঙ্ক্ষিত প্রতিফলনের জন্য মর্ফিম, 'টা-'। পূর্বে উল্লিখিত অন্যান্য উদাহরণগুলির মতো, এই রূপান্তরটি কারোর ইচ্ছা, অনুমতি, আদেশ ইত্যাদি নির্দেশ করার জন্য একটি বাক্যে বিষয়টির সাথে একত্রিত হয়। কমান্ডিং ইনফ্লেকশন কমান্ডিং ইনফ্লেকশন গুয়ারানিতে 'ই-' মর্ফিমের সাথে নিজেকে উপস্থাপন করে, যা দ্বিতীয় ব্যক্তির একক কমান্ড নির্দেশ করার উদ্দেশ্যে মৌখিক কান্ডের সাথে ঘটে। গুয়ারানি একটি সক্রিয়-স্থিতিশীল ভাষা। অন্য কথায়, গুয়ারানি সক্রিয় ক্ষণস্থায়ী ক্রিয়াপদের পাশাপাশি সক্রিয় এবং স্থিতিশীল অকর্মক ক্রিয়াপদের সমন্বয়ে গঠিত। বিষয় নির্দেশ করতে, সক্রিয় ক্রিয়াগুলি উপসর্গ ব্যবহার করে। স্থিতিশীল ক্রিয়াপদে, তৃতীয় ব্যক্তির ক্ষেত্রে ব্যতীত, বিষয়গুলি উপসর্গ দ্বারা চিহ্নিত করা হয় না, তবে বিষয় সর্বনাম দ্বারা চিহ্নিত করা হয় যা স্বতন্ত্রভাবে কাজ করে এবং প্রত্যয় হিসাবে নয়। এটিও লক্ষণীয় যে গুয়ারানিতে প্রথম ব্যক্তির বহুবচন অন্তর্ভুক্তিমূলক এবং একচেটিয়া উভয়ই হতে পারে। নোট করুন। উপরের চার্টটি এ. গুটম্যান এবং বি. আভানজাতি থেকে পুনঃমুদ্রিত হয়েছে। নোট করুন। বি. এস্টিগারিবিয়া এবং জে. পিন্টা গ্রামার ভ্যালেন্সি চেঞ্জ ভ্যালেন্সি ইনক্রিজিং থেকে পুনঃমুদ্রিত উপরের চার্ট গুয়ারানিতে, ভ্যালেন্সি 1 বা ভ্যালেন্সি 2-এর প্রেডিকেটগুলিকে পরপর ভ্যালেন্সিতে পরিবর্তন করে ভ্যালেন্সি বৃদ্ধি ঘটে (অর্থাৎ। ভ্যালেন্সি 1 এবং ভ্যালেন্সি 2-এর জন্য যথাক্রমে ভ্যালেন্সি 2 এবং 3) (যেমনটি এস্টিগারিবিয়া এবং পিন্টা, পৃ. 50-এ উদ্ধৃত করা হয়েছে)। গুয়ারানিতে, কার্যকারণ কণ্ঠস্বর হল একমাত্র কণ্ঠস্বর যার শক্তি বৃদ্ধি করার ক্ষমতা রয়েছে। উদাহরণস্বরূপ, অকর্মক ক্রিয়াপদের ক্ষেত্রে, কার্যকরী কণ্ঠস্বর উপসর্গ এমবিও-/ মো-দ্বারা পর্যবেক্ষণ করা যেতে পারে। নোট করুন। উপরের চার্টের তথ্য এস্টিগারিবিয়া এবং পিন্টা থেকে উদ্ধার করা হয়েছে। কার্যকরী কণ্ঠস্বরের উপসর্গগুলিতে ব্যুৎপত্তিগত মর্ফিম হিসাবে কাজ করার নমনীয়তা রয়েছে। নোট করুন। উপরের চার্টের তথ্য এস্টিগারিবিয়া এবং পিন্টা থেকে উদ্ধার করা হয়েছে। ক্ষণস্থায়ী ধারাগুলির ক্ষেত্রে, কার্যকরী মর্ফিম-উকা ব্যবহার করা হয়। নোট করুন। উপরের চার্টের তথ্য এস্টিগারিবিয়া এবং পিন্টা থেকে উদ্ধার করা হয়েছে। ভ্যালেন্সি-হ্রাসকারী কণ্ঠস্বর ভ্যালেন্সি-বৃদ্ধি ব্যবস্থার বিপরীতে, ভ্যালেন্সি-হ্রাসকারী প্রক্রিয়াগুলি ভবিষ্যদ্বাণীগুলিকে সংশোধন করে যাতে ভ্যালেন্সি 2 এবং 3 কে নিম্ন ভ্যালেন্সিতে রূপান্তরিত করা যায়। তিনটি সংযোজকতা-হ্রাসকারী কণ্ঠস্বর রয়েছে, সেগুলি হলঃ মধ্য, পারস্পরিক এবং অ্যান্টি-প্যাসিভ। মাঝের কণ্ঠে উপসর্গ জে-/ নে-ব্যবহার করা হয়। প্যাসিভ এবং রিফ্লেক্সিভ পরিস্থিতি প্রকাশ করার প্রসঙ্গে মধ্য কণ্ঠস্বর ব্যবহার করা হয়। নোট করুন। উপরের চার্টের তথ্য এস্টিগারিবিয়া এবং পিন্টা থেকে উদ্ধার করা হয়েছে। পারস্পরিক উপসর্গ জো-/ নো-নির্দেশ করে যে একটি পারস্পরিক কণ্ঠস্বর ব্যবহার করা হচ্ছে। পারস্পরিক কণ্ঠে, ধারার অংশগ্রহণকারীরা একে অপরের প্রতিনিধি এবং রোগী উভয়ই। নোট করুন। উপরের চার্টের তথ্য এস্টিগারিবিয়া এবং পিন্টা থেকে উদ্ধার করা হয়েছে। অ্যান্টি-প্যাসিভ অ্যান্টি-প্যাসিভ ভয়েসকে উপসর্গ পোরো-এবং উপসর্গ-এমবিএ 'ই-এর মাধ্যমে চিহ্নিত করা যেতে পারে। উপসর্গ "পোরো-" মানব বস্তুর সাথে ব্যবহার করা হয় এবং "এমবিএ-" এমন প্রসঙ্গে ব্যবহার করা হয় যেখানে নির্জীব এবং অ-মানব বিষয় উপস্থিত থাকে। প্যাসিভ মিডল ভয়েসের বিপরীতে, অ্যান্টি-প্যাসিভ ভয়েস এজেন্টকে বিচ্ছিন্ন করার পরিবর্তে ট্রানজিটিভ ক্লজে রোগীকে বিচ্ছিন্ন করে দেয়। নোট করুন। উপরের চার্টের তথ্য এস্টিগারিবিয়া এবং পিন্টা থেকে উদ্ধার করা হয়েছে। ব্যাকরণে, কালকে একটি ব্যাকরণগত সরঞ্জাম হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা যেতে পারে যা কথা বলার মুহূর্তের সাথে সম্পর্কিত সময় ফ্রেমকে বোঝাতে ব্যবহৃত হয়, যার উদ্দেশ্য কোনও বিষয় বা বক্তার সাথে সম্পর্কিত সময়ের একটি নির্দিষ্ট পার্থক্য প্রকাশ করা। নামমাত্র কালকে এমন একটি ক্রিয়া হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা যেতে পারে যা কোনও নির্দিষ্ট সময়ে কোনও ব্যক্তির কাছে সত্য, যেমন। "গতকাল, একজন ছাত্র 'বুনন' করেছেন যেখানে ইংরেজিতে অতীত কাল-এর জন্য অঙ্গসংস্থানিক চিহ্ন,-এড, ছাত্র ব্যক্তির দ্বারা করা কর্মের সাথে সংযুক্ত করা হয়েছে। তবে, গুয়ারানিতে, ক্রিয়াপদগুলিকে প্রায়শই কাল হিসাবে চিহ্নিত করা হয় না। পরিবর্তে, বর্তমানটি কোনও ধরনের টেনস মার্কার বা মর্ফিম ছাড়াই সংযুক্ত থাকে যা ইঙ্গিত করে যে এটি উপস্থিত রয়েছে। এইভাবে, বর্তমান কালের অধীনে আসা ক্রিয়াগুলির সাময়িকতার সাথে সম্পর্কিত আপেক্ষিক নমনীয়তা থাকতে পারে। অন্য কথায়, বর্তমান কালক্রিয়ার নমনীয়তা রয়েছে যার অর্থ দূরবর্তী অতীত বা নিকট ভবিষ্যত এগুলি খালি ক্রিয়া হিসাবে পরিচিত এবং কথা বলার সময় বা তার কিছু আগে ঘটে যাওয়া ঘটনাগুলিকে বোঝায়। এই বাক্যগুলি শুধুমাত্র অতীত সম্পর্কিত বা বর্তমান সম্পর্কিত প্রশ্নের উত্তর দেওয়ার জন্য সঠিকভাবে ব্যবহার করা যেতে পারে, কিন্তু ভবিষ্যৎ সম্পর্কে কখনই নয়। একটি আপেক্ষিক ধারা, বা পূর্ববর্তী বিশেষ্যকে সংজ্ঞায়িত করতে ব্যবহৃত একটি ধারা কণা ভা 'ই দিয়ে গঠিত হয়, যা বিভিন্ন ম্যাট্রিক্স তৈরি করতে অতীত এবং ভবিষ্যতের মর্ফিমের সাথে মিলিত হতে পারে, যা নীচের উদাহরণগুলিতে দেখা যায়। অতীতমুখী কালটির সঙ্গে সংযোগ স্থাপনের জন্য মর্ফিম প্রত্যয়-কিউ ব্যবহার করা হয়। মোটামুটিভাবে ইংরেজিতে অনুবাদ করা,-কিউ কোনও কিছুর 'এক্স' বোঝায়, যা নীচের উদাহরণে দেখা যায়, বা এমন কিছু যা কেবল পূর্বেরটিতে বিদ্যমান। কখনও কখনও-kue-কে অ্যালোমর্ফ-gue দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করা যেতে পারে। এই শব্দের ম্যাট্রিক্স তখন ঘটে যখন আপেক্ষিক ধারা ভা 'ই-কিউ গঠন, ভা' একুর সাথে মিলিত হয়। ভা 'কুয়ে এমন বাক্যগুলিতে পাওয়া যেতে পারে যা সরাসরি অতীতের ঘটনাগুলি বর্ণনা করে, অথবা বক্তা দ্বারা উল্লেখ করা অতীতের ঘটনার আগের সময়ের সাথে সংযোগকারী নোঙ্গর হিসাবে। ভবিষ্যতের ঘটনাগুলির সঙ্গে সংযোগ স্থাপনের জন্য, মর্ফিম প্রত্যয়-রা ব্যবহার করা হয়। ইংরেজিতে,-rā মানে 'ভবিষ্যত', এবং এটি কোনও কিছুর 'ভবিষ্যত' বোঝায়, যা নীচের উদাহরণে দেখা যায়, বা এমন কিছু যা কেবল ভবিষ্যতের মধ্যেই বিদ্যমান। ভা 'একুর মতো, যখন আপেক্ষিক ধারা ভা' ই-রা-এর সাথে মিলিত হয়, তখন মর্ফিম প্রত্যয় ভা 'ইরা গঠিত হয়। ভেরা বৃহত্তর ভবিষ্যতের সম্পর্কের সাথে সংযোগ প্রকাশ করতে ব্যবহৃত হয় এবং এটি এমন বাক্যে পাওয়া যায় যা সরাসরি ভবিষ্যতের ঘটনাগুলি বর্ণনা করে। ডিস্ট্রিবিউশন গুয়ারানি টেম্পোরাল মার্কারগুলি কেবলমাত্র অনির্দিষ্ট, অধিকৃত, প্রদর্শন এবং নামমাত্র বাক্যাংশে যোগ্যতার সাথে উত্পাদনশীল। তারা যে বাক্যাংশে রয়েছে তার ব্যাখ্যার উপর নির্ভর করে, সেগুলি প্রযোজ্য হতে পারে বা নাও হতে পারে, যেমনটি নীচের চার্টে দেখানো হয়েছে। এই চার্টটি বিশ্লেষণ করার মাধ্যমে, কেউ দেখতে পাবে যে-কিউ কোনও খাদ্য বা প্রাকৃতিক উৎসের নিদর্শনগুলির ক্ষেত্রে প্রযোজ্য নয়, এবং সেই-কিউটিও প্রযোজ্য নয় যখন এমন বিশেষ্যগুলির সাথে মিলিত হয় যা পরিব্যাপ্ত সম্পর্কের প্রতিনিধিত্ব করে। নোট করুন। উপরের চার্টটি জে. টনহাউসার থেকে পুনঃমুদ্রিত হয়েছে। নোটস এক্সটার্নাল লিঙ্কগুলি ল্যাটিন আমেরিকার আদিবাসী ভাষাগুলির আর্কাইভে সালভাদর বুকার গুয়ারানি আর্জেন্টিনীয় ভাষা সংগ্রহ সম্পর্কে ফরাসি ওয়েবসাইট, যার মধ্যে 3টি কথ্য গল্পের অডিও রেকর্ডিং এবং পূর্ব বলিভিয়ার গুয়ারানির একটি শব্দ তালিকা রয়েছে। গুয়ারানি ভাষাসমূহ প্যারাগুয়ের ভাষাসমূহ আর্জেন্টিনার ভাষাসমূহ বিষয়-ক্রিয়া-বস্তু ভাষাসমূহ ভাষা অনুযায়ী উপভাষা