Gaddang language
গাদ্দাং ভাষা (কাগায়ান নামেও পরিচিত) ফিলিপিন্সের 30,000 জন বক্তা (গাদ্দাং মানুষ), বিশেষ করে দ্বিতীয় অঞ্চলের নুয়েভা ভিজকাইয়া এবং ইসাবেলা প্রদেশের মাগাত এবং উপরের কাগায়ান নদীর তীরে এবং এশিয়া, অস্ট্রেলিয়া, কানাডা, ইউরোপ, মধ্যপ্রাচ্য, যুক্তরাজ্য এবং মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের দেশগুলিতে বিদেশী অভিবাসীদের দ্বারা ব্যবহৃত হয়। বেশিরভাগ গাদডাং ভাষাভাষীরা ইলোকানো, উত্তর লুজোনের লিঙ্গুয়া ফ্রাঙ্কা, পাশাপাশি তাগালগ এবং ইংরেজিতেও কথা বলে। গাদডাং "খ্রীষ্টানাইজড গাদডাং" জনগণের সাথে যুক্ত, এবং 6,000 বক্তা সহ গাদাং-এর পার্বত্য (স্থানীয় সাহিত্যে অ-খ্রিস্টান) ভাষার সাথে ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত, যোগাদ, কাগায়ান আগতা 1,000-এরও কম এবং আত্তা 2,000-এর সাথে (যদিও নেগ্রিটো আতা এবং আতা অস্ট্রোনেশীয় গাদডাং-এর সাথে জিনগতভাবে সম্পর্কিত নয়), এবং আরও দূরবর্তীভাবে ইবানাগ, ইটাউইস, ইসেগ এবং মালাওয়েগের সাথে সম্পর্কিত। গাদ্দাং ভাষা গত অর্ধ শতাব্দী ধরে দৈনন্দিন এবং জনজীবন থেকে বিলুপ্ত হয়ে যাচ্ছে। সরকারি ও গির্জা-পৃষ্ঠপোষকতায় শিক্ষা ঐতিহাসিকভাবে স্প্যানিশ ভাষায় (বা পরে ইংরেজিতে) এবং এখন ফিলিপিনো/তাগালগ ভাষায় পরিচালিত হত। ডোমিনিকানরা কাগায়ান-উপত্যকার বহু সংখ্যক ভাষাকে ইবানাগ দিয়ে প্রতিস্থাপনের চেষ্টা করেছিল এবং পরে বাগানগুলি ইলোকানোস শ্রমিকদের এমন সংখ্যায় আমদানি করেছিল যে তারা উপত্যকার স্থানীয়দের চেয়ে বেশি সংখ্যায় ছিল। একসময় উল্লেখযোগ্যভাবে-দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের পরে তাগালোগ, ইগোরোট এবং অন্যান্য জাতিগোষ্ঠীর অভিবাসনের কারণে গাদ্দাং সম্প্রদায়গুলি দ্রুত বৃদ্ধি পেয়েছিল; গাদ্দাং এখন একটি সংখ্যালঘু ভাষা। 2000 সালের আদমশুমারিতে, নুয়েভা ভিজ্কায়ার বাসিন্দাদের জন্য গাদডাং এমনকি একটি পরিচয়ের বিকল্পও ছিল না। স্থানীয় গাদ্দাং বক্তাদের মধ্যে গাদ্দাং-এর শব্দভান্ডার এবং কাঠামোগত বৈশিষ্ট্যগুলিও ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছে, কারণ ইলোকানো এবং অন্যান্য ভাষার ব্যবহার তাদের প্যারোলকে প্রভাবিত করে। অবশেষে, অনেক জাতিগত গাদ্দাং অন্য দেশে চলে গেছে এবং তাদের সন্তানরা পূর্বপুরুষের ভাষা শিখছে না। ভৌগোলিক বন্টন 1600-এর দশকের গোড়ার দিকে স্প্যানিশরা গাদডাং জনগণকে আই-গাদডাং (সম্ভবত 'বাদামী রঙের মানুষ') হিসাবে চিহ্নিত করেছিল এবং দেহ, ত্বকের রঙ, মাতৃভূমি এবং জীবনযাত্রার দ্বারা পার্বত্য অঞ্চলের ইগোরোটদের থেকে পৃথক হয়েছিল। মেরি ক্রিস্টিন আবরিজা লিখেছেন, "মাগাত নদীর পশ্চিম তীরে উত্তর নুয়েভা ভিজকাইয়া, বিশেষত বায়োমবং, সোলানো এবং বাগাবাগে, এবং খ্রিস্টান গোষ্ঠীগুলির জন্য কাগায়ান নদীর সান্তিয়াগো, অঙ্গদানান, কাউয়ান এবং রেনা মার্সিডিজ এবং পশ্চিম ইসাবেলা, কলিঙ্গ এবং বোন্টোকের প্রান্ত বরাবর, অ্যান্টাটেট, ডালিগ শহরে এবং অ-খ্রিস্টান সম্প্রদায়ের জন্য গামু এবং তুমৌইনির ব্যারিওতে গাদ্দাং পাওয়া যায়। 1960 সালের আদমশুমারি রিপোর্ট করে যে 25,000 গাদ্দাং ছিল এবং এর মধ্যে 10 শতাংশ বা প্রায় 2,500 অ-খ্রিস্টান ছিল। গাড্ডাং-এর স্বতন্ত্র সংস্করণগুলি এশিয়ান হাইওয়ে 26 (প্যান-ফিলিপাইন হাইওয়ে)-এর মাগাত এবং কাগায়ান উপত্যকায় নুয়েভা ভিজকাইয়ার মধ্য দিয়ে ইসাবেলায় সান্তা ফে ছেড়ে যাওয়ার পরে শোনা যায়, যেখানে এর ব্যবহার বিরল, এবং ধারাবাহিকভাবে আরিটাও, বামবাং, বায়োমবং, সোলানো (কুইজন এবং বিনতাওয়ান সহ) এবং বাগাবাগের মধ্য দিয়ে শোনা যায়। সান্তিয়াগো সিটিতে পৌঁছানোর সময়, গত শতাব্দীতে নিম্ন কাগায়ান উপত্যকার অর্থনৈতিক উন্নয়নের কারণে অভিবাসনের অর্থ হল আপনাকে এখন গাদডাং কথা শোনার জন্য অধ্যবসায়ের সাথে অনুসন্ধান করতে হবে। ডাল্টন পাসের কাছে সান্তা ফে এবং সান রোক (বর্তমানে ডুপাক্স দেল নর্টের মাবাসা বারাঙ্গে) মূলত 19 শতকের শেষের দিকে ইলোকোস এবং পাঙ্গাসিনান থেকে আসা অভিবাসীদের দ্বারা বসতি স্থাপন করেছিল বলে জানা যায়। এর মধ্যে গাদ্দাং-ভাষীদের একটি বড় সম্প্রদায়ও নেই। আরিটাও মূলত ইসিনই ছিল (ইবলোই এবং আইতা সংখ্যালঘুদের সাথে), কায়াপাতে ইবলোই কৃষক এবং কঙ্কানাই-ভাষী বণিকরা বসবাস করত, অন্যদিকে বামবাং এবং দুপাক্স ছিল ইলংগোট (স্থানীয়ভাবে বুগকালোট নামেও পরিচিত); এই অঞ্চলে কথিত গাদ্দাং এই সম্পর্কহীন ভাষাগুলি থেকে ধার করা শব্দভান্ডার এবং ব্যাকরণকে অন্তর্ভুক্ত করে। প্রাদেশিক রাজধানী এবং বিশ্ববিদ্যালয় শহর বায়োমবং-এর ইলোকানো-ভাষী সংখ্যাগরিষ্ঠ (পাশাপাশি একটি উল্লেখযোগ্য ইফুগাও সংখ্যালঘু) রয়েছে, তবে বায়োমবং-এর পৌরসভার গাদডাং-ভাষী শিকড়কে স্বীকৃতি দেওয়ার দীর্ঘ ইতিহাস রয়েছে। জনসাধারণ এবং সাধারণ দৈনন্দিন জীবনের ভাষা হিসাবে গাদ্দাং-এর ক্রমবর্ধমান অপব্যবহার সত্ত্বেও, গাদ্দাং প্রায়শই "ওপে মানকে ওয়াই"-এর মতো ঐতিহ্যবাহী সামাজিক সমাবেশে শোনা যায়। অনেক অংশগ্রহণকারী প্রকৃতপক্ষে স্থানীয় ভাষাভাষী নয়; তারা প্রায়শই জাতিগত ইলোকানো, তাগালগ এবং এমনকি অ-ফিলিপিনো হয়। শহুরে সোলানোতে, গাড্ডাং এখন স্থানীয় বক্তাদের পরিবারের বাইরে খুব কমই ব্যবহৃত হয় এবং অনেক আঞ্চলিক রূপগুলি অসংলগ্ন। 2013 সালে নুয়েভা ভিজ্কায়ার বৃহত্তম বাণিজ্যিক কেন্দ্র, সোলানো কার্যকরভাবে একটি ইলোকানো-ভাষী পৌরসভা। গাদ্দাং-এর বাগাবাগ রূপটিকে প্রায়শই প্রদেশের বাসিন্দারা "গভীরতম" রূপ হিসাবে বর্ণনা করেন। দিয়াদি এবং পার্শ্ববর্তী ইফুগাও প্রদেশের লামুত পৌরসভার কিছু সম্পর্কিত পরিবারও গাদডাং ভাষায় কথা বলতে থাকে। ঐতিহাসিকভাবে গাদডাং-ভাষী এবং ভাষাগতভাবে সম্পর্কিত ইবানাগ-ভাষী লোকেরা বর্তমান ইসাবেলার কাগায়ান উপত্যকা প্রদেশের মূল অধিবাসী ছিল, যার বেশিরভাগই 1856 সালে নুয়েভা ভিজকাইয়া থেকে খোদাই করা হয়েছিল। নতুন প্রদেশের দ্রুত কৃষি উন্নয়ন ইলোকানো অভিবাসনের একটি তরঙ্গকে উৎসাহিত করে এবং 1945 সালের পরে সান্তিয়াগো সিটি, কাউয়ান এবং ইলাগান সিটি (মূলত বোলোর গাদডাং শহর) প্রধান বাণিজ্যিক ও জনসংখ্যা কেন্দ্রে পরিণত হয়। বর্তমানে, ইসাবেলার 15 লক্ষ বাসিন্দার মধ্যে প্রায় 70 শতাংশ নিজেদের ইলোকানো এবং আরও 10 শতাংশ তাগালগ হিসাবে চিহ্নিত করে। 15 শতাংশ নিজেদের ইবানাগ বলে অভিহিত করে, বাকি 5 শতাংশ গাদ্দাং বা যোগাদ-বক্তা। শব্দ গাদ্দাং ভাষা ইবানাগ, ইটাউই, মালাউইগ এবং অন্যান্য ভাষার সাথে সম্পর্কিত। এটি স্বতন্ত্র যে এতে অনেক প্রতিবেশী ফিলিপাইনের ভাষায় উপস্থিত নয় এমন ধ্বনি রয়েছে। উদাহরণস্বরূপ, "এফ", "ভি", "জেড" এবং "জে" শব্দগুলি গাদডাং-এ প্রদর্শিত হয়। "আর" এবং "এল" (এবং "আর" এবং "ডি"-এর মধ্যে)-এর মধ্যে পার্থক্যের ক্ষেত্রে অন্যান্য ভাষার থেকে উল্লেখযোগ্য পার্থক্য রয়েছে এবং "এফ" শব্দটি ফিলিপাইনের অনেক ভাষায় প্রচলিত সুরক্ষিত "পি" শব্দ থেকে কিছুটা আলাদা (তবে ইংরেজি কণ্ঠহীন ল্যাবিওডেন্টাল ফ্রিকেটিভের খুব বেশি কাছাকাছি নয়)। অবশেষে, (স্প্যানিশ) ন্যূনতম কণ্ঠে "জে" শব্দটি একটি প্লজিভে পরিণত হয়েছে (তাই জোসেফ নামটি আমেরিকান কানে কোসিপ হিসাবে শোনাচ্ছে)। স্বরবর্ণ বেশিরভাগ গাদ্দাং বক্তারা ছয়টি স্বরবর্ণ ব্যবহার করেনঃ,,,,,, কনসোনেন্টস গাদ্দাং দ্বিগুণ ব্যঞ্জনবর্ণের বৈশিষ্ট্যযুক্ত, তাই ভাষাটি তাগালগ, ইলোকানো এবং এমনকি পাঙ্গাসিনান বক্তাদের কাছে গাটুরাল মনে হতে পারে। এই পরিস্থিতির স্বতন্ত্রতা প্রায়শই এই বলে প্রকাশ করা হয় যে গাদ্দাং বক্তাদের "একটি শক্ত জিহ্বা" রয়েছে। উদাহরণস্বরূপঃ (টুড-দুহ)। যার অর্থ হল চাল। ধ্বনিবিজ্ঞান গাদ্দাং ফিলিপাইনের ভাষাগুলির মধ্যে একটি যা বাদ দেওয়া হয়েছে-অ্যালোফোনি। ব্যাকরণ বিশেষ্য ব্যক্তিগত সর্বনাম I-আপনি-তিনি, তিনি, এটি-আমরা (একচেটিয়া)-আমরা (অন্তর্ভুক্ত)-আপনি (বহুবচন/ভদ্র)-তারা-ভাইবোন-প্রদর্শনমূলক সর্বনাম-এই-যে-এখানে-সেখানে এনক্লিটিক কণা অস্তিত্বগত প্রশ্নমূলক শব্দ কি, কে-('আপনি কে? ',' এটা কি? ') কেন-কোথায়-কোথায়-কত-কত-সংখ্যা 0-1-2-3-4-5-6-7-8-9-10-11-12-13-14-15-20-21-22-100-200-500-1000-2000-কাঠামো ফিলিপাইনের বেশিরভাগ ভাষার মতো, গাদ্দাং অবনতিশীল, সংযোগমূলক এবং রূপতাত্ত্বিকভাবে সমষ্টিগত। এছাড়াও তাদের মতো, এটি অবস্থানগত/দিকনির্দেশক অ্যাডপজিশনাল অ্যাডজাংক্ট শব্দের অভাব দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। অস্থায়ী রেফারেন্সগুলি সাধারণত এগ্লুটিনেটেড বিশেষ্য বা ক্রিয়া ব্যবহার করে সম্পন্ন করা হয়। নিম্নলিখিতটি তাগালগ-এ অনুরূপ অ্যাডপজিশনাল কাঠামো বর্ণনা করেঃ "(লোকেটিভ) মার্কার, যা ফিলিপিনো ভাষায় পরোক্ষ বস্তুর নেতৃত্ব দেয়, ইংরেজি prepositions.we-এর সাথে মিলে যায়, + অন্যান্য নির্দিষ্ট সংমিশ্রণের সাথে অন্যান্য পূর্ববর্তী বাক্যাংশ তৈরি করতে পারে।" গাদডাং তাগালগের মতো একই পদ্ধতিতে ব্যবহার করে, একটি সর্বাত্মক ইঙ্গিত হিসাবে যে একটি স্থানিক বা সাময়িক সম্পর্ক বিদ্যমান। উদাহরণস্বরূপ সাধারণ শুভেচ্ছা/প্রশ্ন/বাক্যাংশ গুড মর্নিং। - শুভ সন্ধ্যা। শুভ সন্ধ্যা/রাত। - কেমন আছিস? - আমি ভালো আছি, আর তুমি? - আমি ঠিক আছি, ঈশ্বরকে ধন্যবাদ। - ধন্যবাদ। - কোথায় যাচ্ছিস? - আমি যাবো।-তুমি কি করছ? - আরে, বিশেষ কিছু না। - দয়া করে ভিতরে আসুন। - শুভ জন্মদিন। - আমরা আমাদের দাদার সঙ্গে দেখা করতে যাই। - নাকি আমরা ভালো আছি, দাদা? - বা আপনি কে? - সেই বলটা ছুঁড়ে ফেলুন! - তুমি কাঁদছ কেন? - এখানে কি অনেক লোক আছে? - তোমার কি ঘুম পাচ্ছে? আমি এখনও ঘুমাতে চাই না। - নীচের বাক্যগুলি গাদ্দাং প্রবাদ এবং ধাঁধার উদাহরণ। ইলোকানো এবং এমনকি স্প্যানিশ ধার করা শব্দগুলিও লক্ষ্য করুন। (অনুবাদঃ 'কুমির দ্বারা খাওয়া' হা, হা!) ('আমি যদি এটি খুলি, তবে এটি ফিসফিস করে-একটি ফ্যান।') ('খাবারের আগে, আমার পেট ভরে যায়; তারপর আমি ক্ষুধার্ত-একটি পাত্র।') তথ্যসূত্র বাইরের লিঙ্ক গ্লোবাল রেকর্ডিংস নেটওয়ার্ক ফিলিপাইন পিপলস জেনেলজি পেজ অফ সি. বালুনসাত গাদডাং-ইংলিশ ডিকশনারি গাদডাং ওয়ার্ড লিস্ট ইন্টারনেট আর্কাইভ ল্যাঙ্গুয়েজেস অফ নুয়েভা ভিজকাইয়া ল্যাঙ্গুয়েজেস অফ ইসাবেলা (প্রদেশ) কাগায়ান ভ্যালি ভাষা