Church of Nosso Senhor do Bonfim, Salvador
চার্চ অফ আওয়ার লর্ড অফ বনফিম () ব্রাজিলের বাহিয়া রাজ্যের সালভাদোরের ক্যাথলিক গীর্জার মধ্যে সবচেয়ে বিখ্যাত। এটি 18 শতকে নিম্ন শহর সালভাদরে ইটাপাগিপ উপদ্বীপের পাহাড়ের একমাত্র লাইনে নির্মিত হয়েছিল। চার্চটি সালভাদোরের মানুষের দ্বারা তীব্র ধর্মীয় ভক্তির বিষয় এবং প্রতি বছর জানুয়ারিতে অনুষ্ঠিত একটি বিখ্যাত উদযাপনের স্থান, ফেস্টা দো সেনহোর দো বনফিম। গির্জাটি বনফিমের রোমান ক্যাথলিক ডায়োসিসের ক্যাথেড্রাল। চার্চটি ফেস্টা দো বনফিম ("বনফিমের ভোজ")-এর জন্য বিখ্যাত, যা প্রতি বছর থ্রি কিংস ডে-র পরের দ্বিতীয় বৃহস্পতিবার অনুষ্ঠিত হয়। এই উৎসব ক্যাথলিক ধর্ম এবং ক্যান্ডোম্বলে উভয়ের উপাদানকে একত্রিত করে। 1938 সালে জাতীয় ঐতিহাসিক ও শৈল্পিক ঐতিহ্য প্রতিষ্ঠান এটিকে একটি ঐতিহাসিক কাঠামো হিসেবে তালিকাভুক্ত করে। ইতিহাস নোসো সেনহোর দো বনফিমের (আমাদের শুভ পরিণতির প্রভু, তাঁর মৃত্যুর মুহূর্তে ক্রুশবিদ্ধ যীশু দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করা) পূজা পর্তুগালের একটি পুরানো ঐতিহ্য যা ঔপনিবেশিক সময়ে ব্রাজিলে আনা হয়েছিল। 1740 সালে, একটি শপথ অনুসরণ করার সময়, পর্তুগিজ নৌবাহিনীর ক্যাপ্টেন তেওদোসিও রডরিগেজ ডি ফারিয়া পর্তুগালের সেতুবাল থেকে নোসো সেনহোর দো বনফিমের একটি মূর্তি সালভাদরে নিয়ে আসেন। কয়েক বছর পরে আওয়ার লর্ড অফ বনফিমের প্রতি উৎসর্গীকৃত একটি ধর্মীয় ভ্রাতৃত্ব (ইরমান্ডেড) প্রতিষ্ঠিত হয় এবং মূর্তিটি রাখার জন্য একটি গির্জা-বর্তমান চার্চ অফ নোসো সেনহোর দো বনফিম-ইটাপাগিপ উপদ্বীপে মন্টসেরাট পাহাড়ের উপরে নির্মিত হতে শুরু করে। চার্চটি ইটাপাগাইপ উপদ্বীপের পাহাড়ের একমাত্র লাইনে অবস্থিত যা বর্তমানে কলিনা সাগ্রাদা ("পবিত্র পর্বত") নামে পরিচিত। 1740 খ্রিষ্টাব্দে গির্জার নির্মাণ কাজ শুরু হয় এবং 1754 খ্রিষ্টাব্দে এর উদ্বোধন হয়। 1772 সালের দিকে টাওয়ারগুলির কাজ শেষ হয়। ঊনবিংশ শতাব্দীতে বনফিম ব্রাদারহুড গির্জার সামনের চত্বরে বাড়ি তৈরি করেছিল তীর্থযাত্রীদের (রোমেইরোস) থাকার জন্য যারা প্রতি বছর আমাদের বনফিমের প্রভুকে সম্মান জানাতে সালভাদরে আসে। কাঠামো চার্চ অফ নোসো সেনহোর দো বনফিম ইট এবং পাথরের রাজমিস্ত্রি দিয়ে নির্মিত। গির্জার সম্মুখভাগ দ্বিমাত্রিক, একটি কেন্দ্রীয় অংশ দুটি টাওয়ার দ্বারা বেষ্টিত। সম্মুখভাগের পেডিমেন্টের গেবলের জানালা এবং বিস্তৃত ভলিউটগুলি রোকোকো শৈলীতে রয়েছে। 1873 সালে সম্মুখভাগের নীচের অংশগুলি শিল্প পর্তুগিজ অ্যাজুলেজো টাইলস দ্বারা আচ্ছাদিত ছিল। এগুলি হলুদ রঙ সহ সাদা এবং সালভাদোরের ঐতিহাসিক কেন্দ্রের সেন্ট ফ্রান্সিস চার্চের অনুরূপ নকশা করা হয়েছিল। গির্জার দুটি ঘণ্টা টাওয়ার রয়েছে; 19 শতকের শেষের দিকে এগুলিকে কন্দযুক্ত ছাদ দিয়ে মুকুট পরানো হয়েছিল। চার্চের অভ্যন্তর সজ্জা 19 শতকে শেষ হয়েছিল এবং এতে চিত্রকর্ম, অ্যাজুলেজোস, সোনালি কাঠের খোদাই এবং আসবাবপত্রের একটি সমৃদ্ধ সংরক্ষণাগার রয়েছে। নাভের একটি একক আইল রয়েছে। গির্জার ছয়টি পার্শ্বীয় বেদী রয়েছে; প্রতিটি পার্শ্বীয় দেওয়ালে দুটি এবং নাভের সামনে দুটি। 1813 থেকে 1814 সালের মধ্যে মাস্টার ভাস্কর অ্যান্টোনিও জোয়াকিম ডস সান্তোস দ্বারা নিওক্লাসিক্যাল প্রধান বেদির টুকরোটি খোদাই করা হয়েছিল; তিনি সম্ভবত এর নকশার জন্যও দায়ী। পার্শ্ববর্তী বেদিতে জোসে টিওফিলো ডি জেসাসের (সিএ। 1758-1847) বাহিয়ার অন্যান্য গির্জায় পাওয়া সাধুদের সোনালি কাঠের মূর্তির জায়গায়। গির্জার অভ্যন্তরে প্রচুর সংখ্যক আজুলেজো রয়েছে। গির্জার পার্শ্বীয় দেওয়ালে 28টি বড় আকারের অ্যাজুলেজো প্যানেল রয়েছে যা খ্রীষ্টের জীবনকে চিত্রিত করে। এগুলি 1855 সালে লিসবনে টোমাজ দো কারমো দ্বারা আঁকা হয়েছিল। একই দশকে পর্তুগাল থেকে অ্যাজুলেজোসের অনুরূপ প্যানেলগুলি স্যাক্রিস্টি সাজানোর জন্য আদেশ দেওয়া হয়েছিল, কিন্তু কখনও ইনস্টল করা হয়নি। নেভ এবং স্যাক্রিস্টিতে সাধারণ অ্যাজুলেজো রয়েছে। 1816 এবং 1817 সালের মধ্যে অ্যান্টোনিও ডি সান্তা রোজা চ্যান্সেলের ছাদ, এর ট্রিবিউন, চ্যান্সেলের খিলান এবং দুটি পার্শ্ব বেদী খোদাই করেছিলেন। গির্জার আরেকটি উল্লেখযোগ্য বৈশিষ্ট্য হল 1818 থেকে 1820 সালের মধ্যে বাহিয়া শিল্পী ফ্রাঙ্কো ভেলাস্কো দ্বারা আঁকা কাঠের ছাদ, যেখানে জাহাজডুবিতে বেঁচে থাকার জন্য মানুষকে আওয়ার লর্ড অফ বনফিমকে ধন্যবাদ জানাতে দেখা যায়। গির্জার স্যাক্রিস্টি, নেভ এবং অন্যান্য কক্ষগুলিতে আরেকজন উল্লেখযোগ্য বাহিয়া চিত্রশিল্পী জোসে তেওফিলো ডি জেসাসের চিত্রকর্ম প্রদর্শিত হয় এবং 1830-এর দশকে তৈরি করা হয়েছিল। বিখ্যাত শিল্পকর্ম নেভ সিলিং, ফ্রাঙ্কো ভেলাস্কো ক্রিস্টো কম অ্যাডাল্টেরা (ব্যভিচারিণীর সাথে খ্রীষ্ট), জোসে থিওফিলো ডি জেসুস, স্যাক্রিস্টি এ মর্টে দো পেকাডোর (পাপীর মৃত্যু), বেন্তো ক্যাপিনাম এ মর্টে দো জাস্টো (ন্যায়বিচারের মৃত্যু), টিটো নিকোলাউ ক্যাপিনাম ফেস্টা দো বনফিম দ্য ফেস্টা দো বনফিম (, "বনফিমের ভোজ") সালভাদরে বার্ষিক ধর্মীয় উদযাপন, যা থ্রি কিংস ডে (6 জানুয়ারী) এর পরের দ্বিতীয় বৃহস্পতিবার থেকে শুরু হয়। উৎসবটি 18 শতকের, যখন ক্যাপ্টেন থিওডোজিও রডরিগেজ ডি ফ্রিয়া লিসবন যাওয়ার পথে সমুদ্রে একটি ঝড় থেকে বেঁচে গিয়েছিলেন; তিনি গির্জায় সেনহর দো বনফিমের একটি ছবি নিয়ে ব্রাজিলে ফিরে এসেছিলেন এবং গির্জার চ্যান্সেল এবং নাভের মধ্যে এর উৎসবের তারিখ উদযাপন করেছিলেন। উৎসবটি 19 শতকের মধ্যে শহরব্যাপী উদযাপনে পরিণত হয়, যেমনটি সেই সময়ের সংবাদপত্রে উল্লেখ করা হয়েছে। থ্রি কিংস ডে-র পরের বৃহস্পতিবার, বর্তমান কমার্সিওতে সালভাদোরের সিডাডে বাইক্সায় চার্চ অফ কনসেইকাও দা প্রাইয়ার সামনে বিশ্বাসীরা জড়ো হয়। এটি পাহিয়ানাদের একটি দল, বা ঐতিহ্যবাহী সাদা পোশাকে মহিলারা, পাগড়ি এবং দীর্ঘ, গোলাকার স্কার্ট সহ নেতৃত্ব দেয়। গণভোজের পরে, বিশ্বাসীরা একটি মিছিলে অংশ নেয় যা চার্চ অফ কনসেইকাও দা প্রিয়া ছেড়ে বনফিম চার্চের পাহাড়ে চলে যায়। শীর্ষে পৌঁছানোর পরে, বাহিয়ানারা, যারা ক্যান্ডোম্বলের সাথে যুক্ত, ইওরোবা ভাষায় নাচ এবং মন্ত্র গাওয়ার সময় সুগন্ধি জল দিয়ে গির্জার সামনের সিঁড়ি এবং বর্গক্ষেত্র (অ্যাড্রো) ধুয়ে ফেলেন। ধোয়ার অনুষ্ঠানটিকে লাভাগেম দো বনফিম (বনফিম ধোয়া) বলা হয় এবং এটি ক্যাথলিক এবং ক্যান্ডোম্বলের অনুগামীদের পাশাপাশি পর্যটকদেরও আকর্ষণ করে। এই উদযাপন দশ দিন ধরে চলে এবং বনফিম চার্চে একটি বড় আকারের গণসমাবেশের মাধ্যমে শেষ হয়। আমাদের বনফিমের প্রভুর কাছে নেওয়া শপথকে সম্মান জানাতে অনেক উপাসক দূর থেকে আসেন। গির্জায় ঐশ্বরিক অনুগ্রহ পাওয়ার পর ভক্তদের দ্বারা কৃতজ্ঞতার সাথে আনা প্রাক্তন ভোটগুলির একটি জাদুঘর রয়েছে। ভোজের মধ্যে রয়েছে ঐতিহ্যবাহী খাবার, স্মৃতিচিহ্ন, ঐতিহ্যবাহী নাচ এবং স্থানীয় সঙ্গীত দলগুলির কনসার্ট। যদিও এই ভোজের উৎপত্তি ক্যাথলিক, তবুও এটি বাহিয়ায় ক্যাথলিক ধর্ম এবং আফ্রিকান ধর্মের মধ্যে ধর্মীয় সমন্বয় সম্পর্কে অনেক কিছু প্রকাশ করে। ক্যান্ডোম্বলে ধর্মে, আমাদের বনফিমের প্রভু ওরিশার পিতা এবং মানবজাতির স্রষ্টা অক্সালার সাথে যুক্ত। ক্যাথলিক চার্চ বিশ শতকে বিভিন্ন সময়ে আর্চবিশপ অগাস্টো আলভারো দা সিলভা দ্বারা গির্জার সিঁড়ি ধোয়া নিষিদ্ধ করেছিলঃ প্রথমে 1929 থেকে 1936 সালের মধ্যে, 1943 সালে এবং 1948 থেকে 1952 সাল পর্যন্ত। সেনহোর দো বনফিম ব্রেসলেট ফিটিনহা দো সেনহোর দো বনফিম (ইংরেজিঃ লর্ড অফ বনফিম রিবন) একটি স্যুভেনির এবং জনপ্রিয় তাবিজ যা রাস্তার বিক্রেতাদের দ্বারা Church.The ফ্যাশন আনুষঙ্গিক সুতি থেকে তৈরি করা হয় এবং এতে "লেম্ব্রানকা দো সেনহোর দো বনফিম দা বাহিয়া" (বাহিয়ার বনফিমের প্রভুর স্মরণ) বাক্যাংশ রয়েছে। শব্দটির ধর্মীয় অর্থ রয়েছে এবং যিশুর প্রতিনিধিত্বকে বোঝায়। সম্প্রতি মিলানোতে একজন সুপারমডেল ফিটা দো সেনহর দো বনফিম পরেছিলেন, যার ফলে এলেতে একটি প্রচ্ছদ পৃষ্ঠা তৈরি হয়েছিল। 1938 সালে ন্যাশনাল ইনস্টিটিউট অফ হিস্টোরিক অ্যান্ড আর্টিস্টিক হেরিটেজ দ্বারা চার্চ অফ নোসো সেনহোর দো বনফিমকে একটি ঐতিহাসিক কাঠামো হিসাবে তালিকাভুক্ত করা হয়েছিল। কাঠামোটি বুক অফ হিস্টরিকাল ওয়ার্কস, শিলালিপি 131 এবং বুক অফ ফাইন আর্টস, শিলালিপি 23-এর অধীনে নিবন্ধিত হয়েছিল। নির্দেশটি 1938 সালের 17ই জুন তারিখের। গির্জাটি জনসাধারণের জন্য উন্মুক্ত এবং পরিদর্শন করা যেতে পারে। রেফারেন্সগুলি সালভাদোরের সরকারী পর্যটন সাইটে বনফিম ভোজের বাইরের লিঙ্ক রেভিস্তা ওহুন সম্পর্কিত নিবন্ধটি ব্রাজিলের রোমান ক্যাথলিক গীর্জা, ব্রাজিলের বাহিয়া ব্যাসিলিকা গীর্জা, ব্রাজিলের 18শ শতাব্দীর রোমান ক্যাথলিক গীর্জা, ব্রাজিলে বাহিয়া রোমান ক্যাথলিক গীর্জার জাতীয় ঐতিহ্যবাহী স্থানগুলি 1754 সালে ব্রাজিলে পর্তুগিজ ঔপনিবেশিক স্থাপত্য 1754 সালে পর্তুগিজ সাম্রাজ্যে স্থাপন