Elisabeth Dmitrieff
এলিজাবেথ দিমিত্রিফ (জন্মগত নাম এলিজাভেতা লুকিনিচনা কুশেলেভা, যিনি এলিজাভেতা তোমানভস্কায়া নামেও পরিচিত; 1 নভেম্বর 1850-সম্ভবত 1916 থেকে 1918 সালের মধ্যে) ছিলেন একজন রাশিয়ান বিপ্লবী এবং নারীবাদী কর্মী। একজন রাশিয়ান অভিজাত এবং একজন জার্মান নার্সের অবৈধ কন্যা, তিনি একটি আরামদায়ক লালন-পালন করেছিলেন কিন্তু তার জন্মের পরিস্থিতির কারণে রাশিয়ান অভিজাতদের মধ্যে প্রান্তিক হয়ে পড়েছিলেন, যা মার্কসবাদের প্রতি তার আগ্রহ এবং নিকোলাই চেরনিশেভস্কির মৌলবাদী ধারণার দিকে পরিচালিত করেছিল। তিনি মিখাইল তোমানোভস্কির সাথে সুবিধার্থে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হন, একজন কর্নেল যিনি অসুস্থতার কারণে তাড়াতাড়ি অবসর নিয়েছিলেন, যাতে তিনি তার উত্তরাধিকার পেতে পারেন, যা তিনি রাশিয়ান ভাষার জার্নাল নারোদনয়ে ডেলোর মতো বিপ্লবী কারণগুলির তহবিল হিসাবে ব্যবহার করতেন। তার অর্থ এবং বিবাহিত মর্যাদা তাকে রাশিয়া ছেড়ে জেনেভায় পড়াশোনা করার অনুমতি দেয়, যেখানে তিনি আন্তর্জাতিক ওয়ার্কিংম্যানস অ্যাসোসিয়েশনের জেনেভা বিভাগ প্রতিষ্ঠায় অংশ নিয়েছিলেন। জেনেভা বিভাগ থেকে দূত হিসেবে লন্ডনে পাঠানো হলে তিনি কার্ল মার্ক্স এবং তাঁর কন্যা জেনির ঘনিষ্ঠ হয়ে ওঠেন। ফ্রাঙ্কো-প্রুশিয়ান যুদ্ধে ফরাসিদের পরাজয়ের পর যখন বিপ্লবী প্যারিস কমিউন ঘোষণা করা হয়, তখন মার্কস দিমিত্রিফকে আন্তর্জাতিকের প্রতিনিধি হিসেবে প্যারিসে পাঠান। সেখানে, তিনি কমিউনিটির অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ মহিলা নেত্রী হয়ে ওঠেন, প্যারিসকে রক্ষা করার জন্য মহিলা ইউনিয়ন এবং আহতদের যত্ন প্রতিষ্ঠা করেন, যা কর্মজীবী মহিলাদের অধিকার দাবি করে এবং শহরে সমবায় বস্ত্র কর্মশালার আয়োজন করে। "রক্তাক্ত সপ্তাহ" চলাকালীন, যখন ফরাসি সরকারী বাহিনী শহরটি পুনরুদ্ধার করে, তখন দিমিত্রিয়েফ কম্যুনের প্রতিরক্ষায় লড়াই করে এবং আহত হয়। তিনি এবং লিও ফ্রাঙ্কেল, যাঁকে তিনি কমিউন চলাকালীন কাজ করেছিলেন এবং যুদ্ধে উদ্ধার করেছিলেন, জেনেভায় পালিয়ে যাওয়ার আগে কয়েক সপ্তাহ প্যারিসে লুকিয়ে ছিলেন। কমিউনিটির পরাজয় এবং অন্যান্য বিপ্লবীদের সহায়তায় ব্যর্থতায় হতাশ হয়ে তিনি 1871 সালের অক্টোবরে রাশিয়ায় ফিরে আসেন। সেখানে তিনি সক্রিয় রাজনীতিতে পুনরায় প্রবেশের জন্য সংগ্রাম করেছিলেন, কারণ 1870-এর দশকের মৌলবাদী চক্রগুলি 1860-এর দশকের তুলনায় তাঁর নারীবাদী সমাজতন্ত্রের প্রতি কম সহানুভূতিশীল ছিল এবং ফরাসি, সুইস এবং রাশিয়ান পুলিশ দ্বারা অনুসরণ করার কারণে তিনি তাঁর সাম্প্রদায়িক অতীতকে লুকাতে বাধ্য হয়েছিলেন। তিনি তার বৃদ্ধ প্রথম স্বামীর এস্টেটের ম্যানেজার ইভান মিখাইলোভিচ ডেভিডোভস্কির প্রেমে পড়েন এবং 1873 সালে বিধবা হওয়ার পর তার সাথে তার দুটি সন্তান হয়। ডেভিডোভস্কি একটি চাঞ্চল্যকর গণ বিচারে মূল আসামী হয়ে উঠবেন, যার বিরুদ্ধে "জ্যাকস অফ হার্টস" অপরাধমূলক ষড়যন্ত্রের প্রধান নেতা হওয়ার অভিযোগ আনা হয়েছিল এবং জালিয়াতি ও হত্যার জন্য দোষী সাব্যস্ত করা হয়েছিল। সাইবেরিয়ায় নির্বাসনে যাওয়ার জন্য দিমিত্রিফ তাকে বিয়ে করেন। তিনি তাঁর জীবনের শেষ বছরগুলি অন্ধকারে কাটিয়েছিলেন এবং তাঁর মৃত্যুর তারিখ অনিশ্চিত। যদিও প্যারিস কমিউনের ইতিহাস রচনায় লুইস মিশেলের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করা হয়েছে, দিমিত্রিফের জীবন বেশ কয়েকটি জীবনীকে অনুপ্রাণিত করেছে। প্যারিসে একটি সর্বজনীন চত্বরে তাঁর নাম রয়েছে এবং তাঁর জন্মের গ্রাম ভোলকে একটি জাদুঘর তাঁকে উৎসর্গ করা হয়েছে, যেখানে তাঁকে বিপ্লবী আন্দোলনের নায়িকা হিসাবে স্মরণ করা হয়। শৈশবে এলিজাভেতা লুকিনিচনা কুশেলেভা 1850 সালের 1লা নভেম্বর প্সকভ গভর্নরেটের তোরোপেটসের একটি গ্রাম ভোলকে জন্মগ্রহণ করেন। তার বাবা ছিলেন লুকা ইভানোভিচ কুশেলেভ (28 অক্টোবর 1793-1859) একজন পোমেশিক (সম্ভ্রান্ত জমির মালিক) যার বাবা, ইভান ইভানোভিচ কুশেলেভ, প্রথম পলের রাজত্বকালে একজন সিনেটর ছিলেন এবং প্রথম আলেকজান্ডারের অধীনে সক্রিয় প্রিভি কাউন্সিলর ছিলেন। কুশেলেভ একজন তরুণ অভিজাতের শিক্ষা গ্রহণ করেছিলেন এবং নেপোলিয়নিক যুদ্ধে অংশ নিয়ে ক্যাডেট কর্পসে যোগ দিয়েছিলেন। তাঁর প্রথম স্ত্রী, আন্না দিমিত্রিয়েভনা (জন্মগত নাম বখমেতিয়েভা) ছিলেন এক সম্ভ্রান্ত ব্যক্তি ও পরিচারিকার অবৈধ কন্যা; তিনি ছিলেন সম্রাটের দ্বারা প্রতিষ্ঠিত এক ধনী উত্তরাধিকারী। এই দম্পতির মধ্যে প্রায়ই ঝগড়া হত; কুশেলেভ তার স্ত্রীকে মারধর করতেন এবং এমনকি তাদের তিন মেয়েকে অপহরণও করতেন, এবং মধ্যস্থতার চেষ্টা সত্ত্বেও 1832 সালে এই দম্পতি আলাদা হয়ে যান। 1848 সালে, কুশেলভ তার ভাই নিকোলাইয়ের মৃত্যুর পর পারিবারিক সম্পত্তির উত্তরাধিকারী হন। অসুস্থতার সময় নিকোলাই 26 বছর বয়সী জার্মান লুথেরান নার্স ক্যারোলিনা ডোরোথিয়া ট্রসকেভিচ দ্বারা চিকিৎসা করা হয়েছিল। ট্রোস্কেভিচ শহুরে ক্ষুদ্র বুর্জোয়াদের অংশ ছিলেন এবং কোরল্যান্ড থেকে ভোলকে এসেছিলেন, যেখানে তিনি হাসেনপোথে লুথেরান ইভানজেলিকাল অর্ডারে দাতব্য সংস্থার বোন হিসাবে নিবন্ধিত হয়েছিলেন। তিনি কুশেলেভের উপপত্নী হয়েছিলেন। দিমিত্রিফ ছিলেন কুশেলেভ এবং ট্রসকেভিচের বেঁচে থাকা চার সন্তানের মধ্যে তৃতীয়ঃ বড় ভাইবোন সোফিয়া এবং আলেকজান্ডার এবং ছোট ভাই ভ্লাদিমির। একজন অভিজাত হিসাবে তাঁর মর্যাদার কথা মনে রেখে কুশেলেভ তাঁর প্রথম বিবাহ থেকে তিন কন্যাকে বিতাড়িত করার ঝুঁকি নিতে চাননি এবং এলিজাবেথ ও তার ভাইবোনদের চিনতে অস্বীকার করেছিলেন। কুশেলেভের প্রথম স্ত্রী কলেরায় মারা যান এবং শেষ পর্যন্ত তিনি 1856 সালে ট্রসকেভিচকে বিয়ে করেন, যখন তার ক্রীতদাসরা বিদ্রোহ করলে তাকে বাঁচাতে তিনি হস্তক্ষেপ করেন। তাঁর বয়স হয়েছিল 63 বছর; ট্রসকেভিচের বয়স হয়েছিল 35 বছর। তিনি রাশিয়ান অর্থোডক্সিতে ধর্মান্তরিত হন এবং নাটালিয়া ইয়েগোরোভনা নামটি গ্রহণ করেন। তাঁর প্রথম বিবাহের তিন কন্যা মারা যাওয়ার পরেও, কুশেলেভ তাঁর দ্বিতীয় বিবাহের সন্তানদের বৈধতা দেননি। তাঁর উইল তাদের "ওয়ার্ড"-এর মর্যাদা প্রদান করে, যা তাঁর সম্পদের উত্তরাধিকারের অনুমতি দেয় কিন্তু তাঁর মহৎ উপাধি নয়। বিদেশী হিসাবে তাদের মায়ের মর্যাদার কারণে শিশুরা রাশিয়ান অভিজাতদের মধ্যে আরও প্রান্তিক হয়ে পড়েছিল। অবৈধ শিশু হিসাবে তাঁর অবস্থান এবং রাশিয়ান অভিজাতদের দ্বারা তাঁর প্রত্যাখ্যান সম্ভবত বৈষম্যের প্রতি দিমিত্রিফের সংবেদনশীলতার উৎস ছিল, তা সে গ্রামাঞ্চলে দাসত্ব হোক বা সেন্ট পিটার্সবার্গে দারিদ্র্য। রাশিয়ান অভিজাতদের মধ্যে তাঁর পিতার অবস্থানের কারণে শিক্ষা দিমিত্রিফ বিশেষ সুযোগ-সুবিধা উপভোগ করেছিলেন, তবে একজন জারজ এবং একটি মেয়ে উভয় হিসাবে তাঁর সম্মিলিত অবস্থান তাকে এবং তার বোনকে স্কুলে ভর্তি হতে বাধা দিয়েছিল, যদিও তাদের ভাইয়েরা এ জাতীয় কোনও প্রতিবন্ধকতার মুখোমুখি হয়নি। যাইহোক, তিনি ব্যক্তিগত শিক্ষকদের দ্বারা শিক্ষিত হয়েছিলেন, যাদের মধ্যে ছিলেন 1848 সালের বিপ্লবের প্রবীণ এবং সুরকার মডেস্ট মুসোর্গস্কি, সম্ভবত দিমিত্রিফের দূরবর্তী চাচাতো ভাই, যিনি 1862 সালে তাঁর হতাশার চিকিত্সার জন্য ভলকে এসেছিলেন এবং দ্য ফাইভের সহকর্মী শিল্পীদের সাথে সময় কাটিয়েছিলেন। দিমিত্রিফ তার বাবার গ্রন্থাগার থেকে ইংরেজি, জার্মান এবং ফরাসি ভাষায় রচনাগুলি পড়েন, পাশাপাশি তার মা সাবস্ক্রাইব করা ম্যাগাজিনগুলিও পড়েন। দিমিত্রিফের বাবার একটি গ্রন্থাগার ছিল যা তাঁর সময়ের নতুন ধারণাগুলি সংগ্রহ করেছিল এবং বৈপরীত্যপূর্ণভাবে একজন স্বৈরাচারী ব্যক্তির জন্য যিনি তাঁর ক্রীতদাসদের প্রতি হিংস্র ছিলেন, তিনি প্রগতিশীল ধারণার লোকদের সাথে নিজেকে ঘিরে রাখতে পছন্দ করতেন। কুশেলেভগুলি প্রায়শই জিয়েলোনি এস্টেট পরিদর্শন করতেন, যেখানে প্রায়শই উগ্রপন্থী এবং নিকোলাই চেরনিশেভস্কির মতো অন্যান্য বিতর্কিত ব্যক্তিত্বরা থাকতেন। কুশেলেভের মৃত্যুর পর, দিমিত্রিফের মা বিপ্লবী অতিথিদের স্বাগত জানাতে থাকেন। পরিবারটি গ্রীষ্মকাল ভলকে কাটিয়েছিল, শরত্কালে সেন্ট পিটার্সবার্গে ফিরে এসেছিল, যেখানে তারা নং-এ থাকত। 12 ভাসিলিয়েভস্কি দ্বীপে, ক্যাডেট কর্পসের বিপরীতে যেখানে কুশেলেভ এবং তারপর তার ছেলেরা পড়াশোনা করত। পাশের বাড়িতে সোফিয়া কোভালেভস্কায়া এবং অ্যান জ্যাকলার্ড থাকতেন, যার সাথে দিমিত্রিফের বন্ধুত্ব হয়েছিল। উপরন্তু, এই কোয়ার্টারে বিশেষভাবে দোব্রোলিউবভ, দস্তয়েভস্কি, নেচেইভ, পিসারেভ, টাকাচেভ, ল্যাভরভ এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণভাবে চেরনিশেভস্কি সহ সুবিধাপ্রাপ্ত বিপ্লবীরা বসবাস করতেন। দিমিত্রিফের ছোট ভাই প্রায়শই ফার্স্ট ল্যান্ড অ্যান্ড লিবার্টির সদস্যদের সাথে দেখা করতেন। 1863 সালে মুসোর্গস্কি সেন্ট পিটার্সবার্গে একটি সম্প্রদায়ের সাথে যোগ দেন যেখানে লেখক তুর্গেনেভ, কবি শেভচেঙ্কো এবং ইতিহাসবিদ কস্টোমারভ ঘন ঘন আসেন এবং দিমিত্রিফের মা তাকে সেখানে নিয়ে আসেন। দিমিত্রিফ নারী ও ক্রীতদাসদের মুক্তির পক্ষে ছাত্র গোষ্ঠীর কাছাকাছি এসেছিলেন। নিকোলাই চেরনিশেভস্কির উপন্যাস হোয়াট ইজ টু বি ডন? এটি দিমিত্রিফের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ প্রভাব হয়ে উঠবে। 1865 সালে, তার ভাই আলেকজান্ডারের বন্ধু আলেক্সি কুরোপ্যাটকিন তার সাথে আলোচনা করার জন্য এটি নিয়ে এসেছিলেন, তবে তিনিই ছিলেন যিনি এতে আগ্রহী ছিলেন। বইটিতে, নিকোলাই চেরনিশেভস্কি সামাজিক রীতিনীতি এবং প্রচলিত জীবনধারা, বিশেষত বিবাহ এবং উত্তরাধিকার সম্পর্কে একটি মৌলিক প্রশ্নের প্রস্তাব করেছেন। উপন্যাসটি ভেরা পাভলোভনার গল্প বর্ণনা করে, একজন মুক্তিপ্রাপ্ত যুবতী মহিলা যিনি অন্যান্য তরুণদের সাথে একটি সম্প্রদায়ে বাস করেন এবং শ্রমিকদের মুক্তির জন্য সমবায় ব্যবস্থার পক্ষে সওয়াল করেন। তিনি সেলাইয়ের একটি সমবায় খুঁজে পেয়েছেন, একটি শহুরে ওবসচিনা, যা রাশিয়া জুড়ে অনুরূপ উদ্যোগের জন্য একটি মডেল হিসাবে কাজ করে। চেরনিশেভস্কি পাঠককে স্বপ্ন দেখা বন্ধ করতে এবং একজন আদর্শ সমাজতান্ত্রিকের দৈনন্দিন অনুশীলনগুলি গ্রহণ করতে আমন্ত্রণ জানান। এই বই এবং সম্ভবত রাসকোয়ে স্লোভো পত্রিকার মাধ্যমেই দিমিত্রিফ কার্ল মার্ক্সের ধারণার প্রতি আগ্রহী হয়ে ওঠেন। তিনি মার্কসের অর্থনৈতিক তত্ত্ব এবং রাশিয়ান গ্রাম কমিউন মডেলের মুক্তির ক্ষমতা সম্পর্কে চেরনিশেভস্কির ধারণার মধ্যে একটি সেতু তৈরি করতে বদ্ধপরিকর ছিলেন। তিনি তাঁর ক্রীতদাসদের প্রতি তাঁর বাবার কুখ্যাত নিষ্ঠুরতা প্রত্যক্ষভাবে দেখেছিলেন এবং সম্পত্তির পরিবার, ক্রীতদাস এবং প্রভুরা একে অপরের কাছাকাছি থাকত এবং একে অপরের জীবনযাত্রার অবস্থার সাথে পরিচিত ছিল। দিমিত্রিফ তাঁর পাঠের মাধ্যমে লিঙ্গ এবং শ্রেণী শ্রেণিবিন্যাসের একটি সমালোচনামূলক বিশ্লেষণ গড়ে তুলেছিলেন এবং তাঁর ভাগ্যকে একটি সমবায় কল-একটি আর্টেল-নির্মাণের জন্য ব্যবহার করার পরিকল্পনা করেছিলেন যা ভোলোকের কৃষকদের সেবা করবে। দিমিত্রিফ বিশ্ববিদ্যালয়ে পড়ার জন্য দৃঢ়প্রতিজ্ঞ ছিলেন, কিন্তু সেই সময় রাশিয়ায় মহিলারা বিশ্ববিদ্যালয়ে পড়তে পারতেন না। চেরনিশেভস্কির উপন্যাসে ভেরা পাভলভনার দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়ে, তিনি তার পরিবার থেকে নিজেকে মুক্ত করতে এবং তার উত্তরাধিকার অর্জনের জন্য সুবিধার বিয়েতে প্রবেশ করার সিদ্ধান্ত নেন। 1867 সালে তিনি কর্নেল মিখাইল তোমানোভস্কিকে বিয়ে করেন, যিনি অসুস্থতার কারণে অবসর নিতে বাধ্য হয়েছিলেন এবং নারী মুক্তির পক্ষে ছিলেন। বিয়ের পর তিনি বিপ্লবী সংগঠনগুলিকে 50,000 রুবল দান করেন। প্রাথমিক সক্রিয়তাঃ নরোদনয়ে ডেলো এবং ওয়ার্কার্স ইন্টারন্যাশনাল দিমিত্রিফ এবং তার স্বামী ইউরোপ জুড়ে ভ্রমণ করেছিলেন, 1868 সালের বসন্তে জেনেভায় পৌঁছেছিলেন, যা বিপ্লবী এবং রাশিয়ান নির্বাসিতদের জন্য একটি জনপ্রিয় গন্তব্য। এখানে, তিনি অ্যান জ্যাকলার্ডের সাথে পুনরায় মুখোমুখি হন এবং একাতেরিনা এবং ভিক্টর বার্টেনেভা এবং নিকোলাই উটিনের সাথে দেখা করেন, যাদের সাথে তিনি ঘনিষ্ঠ বন্ধু হয়ে উঠবেন। অবশেষে তিনি তাঁর স্বামীর সঙ্গে রাশিয়ায় ফিরে আসেন, তারপর 1869 সালে তাঁকে ছাড়াই জেনেভায় ফিরে আসেন। পরবর্তী বছরগুলিতে, তিনি আর তার পরিবারকে কোনও খবর দিতেন না এবং নিজেকে "নাগরিক এলিস" বলে ডাকতেন। তিনি মাঝে মাঝে বাসেল এবং জুরিখে যেতেন। জেনেভায় আন্তর্জাতিক সমাজতান্ত্রিক আন্দোলন এবং রাশিয়ান বিপ্লবীদের মধ্যে বৈঠক হয়েছিল। সেই শহরে, দিমিত্রিফের ফরাসি সমাজতান্ত্রিক ইউজিন ভারলিন এবং বেনোইট ম্যালনের সাথে দেখা হয়, যারা তাঁর মতো 1871 সালে প্যারিস কমিউনে অংশ নেবেন। তিনি 1868 সালে নিকোলাই উটিন এবং অন্যান্য নির্বাসিত বিপ্লবীদের দ্বারা জেনেভায় প্রতিষ্ঠিত রাশিয়ান ভাষার জার্নাল নারোদনয়ে দেলো ("জনগণের কারণ")-এর অর্থায়ন ও সহ-সম্পাদনা করেছিলেন। সংবাদপত্র লেখার সাথে জড়িত চক্রের মধ্যে ছিলেন জোয়া ওবোলেনস্কায়া, ওয়ালেরি ম্রোক্সকোভস্কি, ভিক্টর এবং একাতেরিনা বার্টেনেভা, নিকোলাই এবং নাটালিয়া উটিন, প্রকাশক মিখাইল এলপিডিন এবং ওলগা লেভাশোভা (জুকোভস্কির শ্যালিকা)। ডিমিট্রিফ নিকোলাই উটিন-এর সাথে আন্তর্জাতিক ওয়ার্কিংম্যানস অ্যাসোসিয়েশনের রাশিয়ান বিভাগ প্রতিষ্ঠায় অংশ নিয়েছিলেন-যা ফার্স্ট ইন্টারন্যাশনাল নামেও পরিচিত। তিনি মহিলা শ্রমিকদের মুক্তির জন্য লড়াই করা "মহিলা বিভাগে" সমানভাবে জড়িত ছিলেন। আন্তর্জাতিকের জেনেভা বিভাগটি প্রাক্তন টেম্পল ইউনিক, একটি প্রাক্তন ম্যাসনিক মন্দিরে মিলিত হয়েছিল, যা 1873 সালে ক্যাথলিক চার্চ কিনেছিল। আন্তর্জাতিকের রাশিয়ান বিভাগের প্রতিষ্ঠাতাদের অর্ধেকই ছিলেন মুক্তিপ্রাপ্ত মহিলা। পিটার ক্রোপোটকিনের মতে, এই সংগঠনের প্রধান ব্যক্তিত্ব ছিলেন ওলগা লেভাশোভা। তিনি তাঁকে বিপ্লবের জন্য তাঁর জীবন উৎসর্গ করতে অনুপ্রাণিত করেছিলেন। অন্যান্য প্রতিষ্ঠাতাদের মধ্যে রয়েছেন নাতালিয়া জেরোনিমোভনা কর্সিনী (যিনি নিকোলাই উটিনকে বিয়ে করেছিলেন এবং নাতালিয়া উটিন হয়েছিলেন), জোয়া ওবোলেনস্কায়া, একাতেরিনা বার্টেনেভা এবং অ্যান জ্যাকলার্ড। এলিজাবেথ দিমিত্রিফ ছিলেন দলের শেষ আগমনকারী এবং সর্বকনিষ্ঠ। জেনেভা বিভাগটি মহিলাদের ভূমিকা এবং অধিকারের দিকে মনোনিবেশ করেনি, তবে এই বিভাগে মহিলাদের উল্লেখযোগ্য অনুপাত এবং হোয়াট ইজ টু বি ডন-এর শক্তিশালী প্রভাবের কারণে এটির তুলনামূলকভাবে সাম্যবাদী পরিবেশ ছিল। লন্ডনঃ কার্ল মার্ক্সের সঙ্গে সাক্ষাৎ 1870 সালের নভেম্বরে জেনেভা আন্তর্জাতিকতাবাদীরা কার্ল মার্ক্সকে তাদের অভ্যন্তরীণ দ্বন্দ্ব মীমাংসা করতে বলার জন্য দিমিত্রিফকে লন্ডনে পাঠিয়েছিলেনঃ সের্গেই নেচেয়েভ, যিনি 1869 সালে জেনেভায় এসেছিলেন এবং রাশিয়ার বিপ্লবী মহলে জনপ্রিয় ছিলেন না, তাকে বাকুনিন খোলা হাতে স্বাগত জানিয়েছিলেন, যিনি তখনও তাঁর পদ্ধতির প্রতি সহানুভূতিশীল ছিলেন। নিকোলাই উটিন নেচেয়েভকে সন্দেহ করেছিলেন এবং বাকুনিনের ধারণার সমালোচনা করেছিলেন; তিনি জেনেভা বিভাগকে মার্কসের কাছাকাছি আনতে চেয়েছিলেন, আংশিকভাবে বাকুনিনের প্রভাবের বিরুদ্ধে লড়াই করার জন্য। দিমিত্রিফ এবং উটিন ভালো বন্ধু ছিলেন এবং তিনি অত্যন্ত আনুগত্যের সঙ্গে তাঁর অবস্থান অনুসরণ করতেন। রাশিয়ান গোয়েন্দা সংস্থা জানিয়েছে যে একজন "এলিস" উটিনের বাড়িতে ছিল। তিনি কার্ল মার্ক্সের কাছে একটি পরিচিতি পত্র লিখেছিলেনঃ তিনি 1870 সালের শেষের দিকে লন্ডনে এসেছিলেন এবং দ্রুত পারিবারিক বন্ধু হয়ে ওঠেন, কার্ল মার্ক্স এবং তাঁর কন্যাদের উভয়ের সাথেই সম্পর্ক গড়ে তোলেন। মার্কসের সাথে, তিনি ঐতিহ্যবাহী রাশিয়ান গ্রামীণ সংগঠন-ওবসচিনা এবং আর্টেল-পাশাপাশি নিকোলাই চেরনিশেভস্কির ধারণাগুলি নিয়ে আলোচনা করেছিলেন। তিনি তাকে নারোদনয়ে দেলো সংবাদপত্রের প্রিন্ট পাঠিয়েছিলেন, যা তিনি জেনেভা থেকে পাঠিয়েছিলেন। চেরনিশেভস্কি ভেবেছিলেন যে রাশিয়া উন্নয়নের পুঁজিবাদী পর্যায়ের মধ্য দিয়ে না গিয়ে সামন্ততান্ত্রিক পর্যায় থেকে সমাজতান্ত্রিক পর্যায়ে যেতে পারে, যাকে তিনি "বাদ দেওয়ার তত্ত্ব" বলে অভিহিত করেছিলেন। চার্লস ফুরিয়ারের ফালানস্টেরের আদলে কমিউনিগুলিকে পুনরুজ্জীবিত করে এবং তাদের পিতৃতান্ত্রিক নিপীড়নের উপাদানগুলি থেকে মুক্তি দিয়ে এটি অর্জন করা হবে। মার্কসের ধারণাগুলির উপর দিমিত্রিফের প্রভাব ছিল, যিনি পুঁজিবাদী বিকাশের পর্যায় অতিক্রম না করেই সমাজতন্ত্রের বিকল্প এবং বহুবচন পথের সম্ভাবনার কল্পনা করতে শুরু করেছিলেন। ভেরা জাসুলিচের সঙ্গে এই কথোপকথন চলতে থাকে। প্যারিস কমিউন 1870-1871-এর শীতকালে প্যারিস শহর অবরোধ করা হয়েছিল এবং এর পতন ফ্রাঙ্কো-প্রুশিয়ান যুদ্ধে ফ্রান্সের পরাজয়কে চিহ্নিত করেছিল। 1871 সালের 18ই মার্চ, মৌলবাদী নাগরিক এবং ন্যাশনাল গার্ডের সদস্যরা তৃতীয় প্রজাতন্ত্রের কাছে শহরের নিয়ন্ত্রণ সমর্পণ করতে অস্বীকার করে এবং প্যারিস কমিউন নামে একটি বিপ্লবী সরকার প্রতিষ্ঠা করে। অনেক কমিউন রাজনীতিবিদ ভার্সাই সরকারের সাথে শান্তিপূর্ণ পুনর্মিলনের আশা করেছিলেন, তবে শীঘ্রই এটি স্পষ্ট হয়ে ওঠে যে ফ্রান্স গৃহযুদ্ধের অবস্থায় রয়েছে। কার্ল মার্ক্স দিমিত্রিফকে আন্তর্জাতিকের প্রতিনিধি হিসাবে প্যারিসে একটি তথ্য সংগ্রহের মিশনে পাঠিয়েছিলেন; হারমান জং-এর যাওয়ার কথা ছিল, কিন্তু যখন তিনি অসুস্থ হয়ে পড়েন, দিমিত্রিফ তাঁর জায়গা নেওয়ার প্রস্তাব দেন। তিনি 1871 সালের 27শে মার্চ ক্যালাইসের দিকে যাত্রা করেন। তিনি তার বিবাহিত নাম তোমানভস্কায়া পরিত্যাগ করেন এবং তার পিতামহী দিমিত্রিভনার পৃষ্ঠপোষকতা দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়ে দিমিত্রিফ নামটি গ্রহণ করেন। তিনি 1871 সালের 28 বা 29 মার্চ প্যারিসে পৌঁছেছিলেন, হয় কমিউনের আনুষ্ঠানিক ঘোষণার দিন বা পরের দিন। তিনি আন্তর্জাতিকের একজন কর্মী অগাস্টে সেরেলিয়ারের সাথে যোগ দিয়েছিলেন, যিনি অনুষ্ঠানে অংশ নিতে প্যারিসে ছিলেন। তিনি রাশিয়ান সমাজতান্ত্রিক পিয়োটার ল্যাভরভ এবং সেন্ট পিটার্সবার্গে তার প্রতিবেশী বোন সোফিয়া কোভালেভস্কায়া এবং অ্যান জ্যাকলার্ডের সাথেও দেখা করেছিলেন, যারা কমিউনেও অংশ নিয়েছিল। 1871 সালের 11ই এপ্রিল, তিনি মহিলাদের সক্রিয়ভাবে লড়াইয়ে জড়িত হতে উৎসাহিত করার জন্য "প্যারিসের মহিলা নাগরিকদের কাছে আবেদন" শুরু করেনঃ "প্যারিসের মহিলা নাগরিকরা, মহান বিপ্লবের মহিলাদের বংশধররা, আমরা আমাদের ভাইদের রক্ষা করতে এবং প্রতিশোধ নিতে চলেছি, এবং যদি আমাদের কাছে রাইফেল বা বেয়নেট না থাকে, তবুও বিশ্বাসঘাতকদের দমন করার জন্য আমাদের কাছে পাথর রয়েছে।" একই দিনে, দশম অ্যারনডিসমেন্টের লার্চড রুমে (79 টেম্পল রোড), দিমিত্রিফ ইউনিয়ন ডেস ফেমিস পোর লা ডেফেন্স ডি প্যারিস এট লেস সয়েন্স অক্স ব্লেসেস ("প্যারিসকে রক্ষা করার জন্য মহিলা ইউনিয়ন এবং আহতদের যত্ন") প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। কেন্দ্রীয় কমিটির সদস্য দিমিত্রিফ ইউনিয়নের কার্যনির্বাহী কমিটির সাধারণ সম্পাদক ছিলেন, যা সংগঠনের একমাত্র অনির্বাচিত এবং অপ্রতিরোধ্য পদ। কার্যনির্বাহী কমিটিতে নাথালি লেমেলও ছিলেন। ইউনিয়ন ডেস ফেমিসের মূল লক্ষ্য ছিল মহিলাদের তাদের নিজস্ব শ্রমের উপর নিয়ন্ত্রণ দেওয়া। দিমিত্রিফ সুইজারল্যান্ড এবং লন্ডন ভ্রমণের সময় অর্জিত তাঁর সক্রিয় অভিজ্ঞতাকে ইউনিয়ন সংগঠিত করার জন্য ব্যবহার করেছিলেন। তিনি ইউনিয়নের নিবিড় তদারকির বিনিময়ে কমিউনের কার্যনির্বাহী কমিটির কাছ থেকে তহবিল পেয়েছিলেন। প্যারিস কমিউন থেকে আর্থিক সম্পদ প্রাপ্ত একমাত্র সংস্থা ছিল ইউনিয়ন ডেস ফেমিস। দিমিত্রিফ সংগঠনটিকে একটি শ্রেণিবদ্ধ পদ্ধতিতে গঠন করেছিলেন, প্রতিটি অ্যারনডিসমেন্টে কমিটি, একটি কেন্দ্রীয় কমিটি, একটি অফিস এবং জেলাগুলির প্রতিনিধিত্বকারী সাত সদস্যের সমন্বয়ে গঠিত একটি কার্যনির্বাহী কমিটি। তিনি পোশাক ও বস্ত্র শিল্পের ঐতিহ্যবাহী ক্ষেত্রে কর্মশালায় মহিলাদের কাজ সংগঠিত করেছিলেন, কমিউনের কার্যনির্বাহী কমিটির সমর্থনের জন্য তাদের আউটলেটগুলিকে ধন্যবাদ জানিয়েছিলেন, যা তিনি নিয়মিত রিপোর্ট করতেন। তবে, তিনি এই খাতে কনভেন্ট, কারাগার বা পুঁজিবাদী উদ্যোগের প্রতিযোগিতা এড়াতে পারেননি, যাদের অনেক কম বেতনের কর্মশক্তি ছিল, যা দ্বন্দ্ব সৃষ্টি করেছিল। তিনি সর্বোপরি রাজনৈতিক প্রশ্ন, বিশেষত সমবায় কর্মশালার আয়োজন নিয়ে নিজেকে ব্যস্ত রেখেছিলেন। এইভাবে তিনি মার্কসবাদী তত্ত্বকে চেরনিশেভস্কির অনুশীলনের সাথে যুক্ত করার সুযোগ পেয়েছিলেন, যা সেলাই, লন্ড্রেস, দর্জি এবং ড্রেপারদের জন্য টেক্সটাইল শিল্পে কর্মশালা তৈরিতে দৃঢ় হয়েছিল। দিমিত্রিফ হাঙ্গেরিয়ান বংশোদ্ভূত একজন কর্মী এবং একজন গহনা কর্মী লিও ফ্রাঙ্কেলের সাথে অংশীদারিত্ব করেছিলেন, যিনি কমিউনের শ্রম ও বিনিময় কমিশনের প্রধান ছিলেন। কর্মশালায় মহিলাদের কাজ সংগঠিত করার জন্য একটি বিলের খসড়া তৈরি করে শ্রম ও সামাজিক নিরাপত্তায় মহিলাদের অধিকারের কারণকে এগিয়ে নিয়ে যাওয়ার চেষ্টা করেছিলেন, যার পাঠ্যটি 1871 সালের 7 মে প্রকাশিত হয়েছিল। এতে বলা হয়েছেঃ ইউনিয়ন ডেস ফেমেস এবং মন্টমার্টের ভিজিলেন্স কমিটির মধ্যে সম্পর্ক সবসময় সৌহার্দ্যপূর্ণ ছিল না। আন্দ্রে লিও এবং আন্না জ্যাকলার্ড এবং দিমিত্রিফের অবস্থানের মধ্যে একটি নির্দিষ্ট দুর্বল নথিভুক্ত প্রতিদ্বন্দ্বিতা বিদ্যমান ছিল। লিও এবং জ্যাকলার্ড উভয়ই ইউনিয়ন ডেস ফেমেস থেকে উল্লেখযোগ্যভাবে অনুপস্থিত ছিলেন, যদিও দিমিত্রিফ রাশিয়ায় জ্যাকলার্ডের সাথে বন্ধুত্ব করেছিলেন এবং কমিউনের আগে জেনেভায় তার সাথে যোগাযোগ রেখেছিলেন। লিও অত্যধিক হস্তক্ষেপের বিরুদ্ধে অবস্থান নিয়েছিলেন, সহিংসতার ব্যবহার ত্যাগ করেছিলেন। অন্যদিকে, দিমিত্রিফ দৃঢ়ভাবে হস্তক্ষেপবাদী ছিলেন। ফ্রন্টের জন্য অ্যাম্বুলেন্স দল গঠনে এই উত্তেজনা স্পষ্ট হয়ে ওঠে। লিও একটি বিবৃতিতে একটি নির্দিষ্ট অংশে একটি অ্যাম্বুলেন্স গ্রুপ গঠনের ঘোষণা করেছিলেন, যা ইউনিয়ন ডেস ফেমিস আগে জানতেন না। সরকারী সংবাদপত্রের একটি প্রকাশনার মাধ্যমে দিমিত্রিফ প্রতিক্রিয়া জানিয়েছিলেন যে এই অ্যাম্বুলেন্স দলের ইউনিয়ন ডেস ফেমিসের সমর্থন নেই। একজন বিদেশী হিসাবে তার অবস্থান তরুণ দিমিত্রিফকে তার প্যারিসের প্রবীণদের সাথে প্রতিদ্বন্দ্বিতায় সমানভাবে স্থাপন করতে পারত। দিমিত্রিফ "দুটি ক্ষেত্রের সমালোচনা"-র প্রতি কম ঝোঁক ছিল (যার মতে পুরুষ ও মহিলাদের মধ্যে স্বাভাবিক পার্থক্য রয়েছে)। উপরন্তু, তিনি লিঙ্গ পার্থক্যের পরিবর্তে শ্রেণীর উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করা পদক্ষেপগুলি রক্ষা করেছিলেন। ক্যারোলিন আইকনারের মতে, তিনি "আন্তঃলিঙ্গ, আন্তঃশ্রেণী দ্বন্দ্বকে সমস্ত অগ্রগতির জন্য ক্ষতিকারক হিসাবে দেখেছিলেন"। ইউনিয়ন ডেস ফেমিসের সাথে তাঁর বেশিরভাগ কাজ শ্রম ও সমাজতান্ত্রিক সংস্থায় উপস্থিত মহিলাদের অর্থনৈতিক অংশগ্রহণের বিরুদ্ধে দীর্ঘস্থায়ী প্রতিরোধকে ভেঙে ফেলার চেষ্টা জড়িত ছিল। 1871 সালের এপ্রিলে, তিনি হারমান জংকে লিখেছিলেন যে তিনি বেনয়েট ম্যালন এবং লিও ফ্রাঙ্কেলকে খুব কমই দেখেছেন কারণ সবাই খুব ব্যস্ত ছিল এবং তিনি অসুস্থ ও ক্লান্ত ছিলেন কিন্তু তাকে প্রতিস্থাপন করা যায়নি। তার হতাশাবাদ দেখিয়ে, তিনি জিজ্ঞাসা করেছিলেন যে তিনি কেন জড়িত হবেন নাঃ এঙ্গেলস 'হোয়াট ইজ টু বি ডন "থেকে ফালানস্টেরের সুনির্দিষ্ট বাস্তবায়নের উপর জোর দিয়েছিলেন? ইউনিয়ন ডেস ফেমেস দ্বারা (কখনও কখনও আন্তর্জাতিকের প্রথম মহিলা বিভাগ হিসাবে উপস্থাপিত), এইভাবে মার্কস এবং চেরনিশেভস্কি উভয়ের থিসিস বাস্তবে অনুবাদ করে। 21শে মে সেমেন সানগ্লান্টে ভার্সাইয়ের সৈন্যরা প্যারিসে প্রবেশ করে। এক সপ্তাহের মধ্যে, যা সেমাইন সানগ্লান্টে ("রক্তাক্ত সপ্তাহ") নামে পরিচিত, তারা তৃতীয় প্রজাতন্ত্রের জন্য প্যারিসের নিয়ন্ত্রণ পুনরুদ্ধার করে; যুদ্ধ শেষ হয় এবং 28শে মে কমিউনিটির পতন ঘটে। 22শে মে নাগাদ ইউনিয়ন "কম্যুনের বিজয়"-এর জন্য লড়াই করার আবেদন জানায় এবং ইউনিয়নের পঞ্চাশজন মহিলা মন্টমার্টের দিকে রওনা হয়। দিমিত্রিফ ফাউবার্গ সেন্ট-অ্যান্টোইন (11-12 তম অ্যারনডিসমেন্ট)-এর ব্যারিকেডগুলিতে রাস্তার লড়াইয়ে অংশ নিয়েছিলেন, আহতদের যত্ন নিয়েছিলেন, বিশেষত লিও ফ্রাঙ্কেল। গুস্তাভ লেফরাঞ্চাইস তাঁর স্মৃতিকথায় 22শে মে রু লেপিকের (18তম অ্যারনডিসমেন্ট) প্রবেশের সময় একদল সশস্ত্র মহিলা নাগরিকের সঙ্গে তাঁর উপস্থিতির কথা উল্লেখ করেছেন, যা রাশিয়ান রাষ্ট্রদূতের পরামর্শদাতা এবং কর্নেল গেইলার্ড, উভয়ই সেনাপতি বিরোধী, নিশ্চিত করেছেন যে তিনি সমস্ত ক্যান্টিন কর্মী, অ্যাম্বুলেন্স চালক এবং ব্যারিকেডারদের প্রধান ছিলেন। 1871 সালের 24শে মে বেলভিলে প্রকাশিত কমিউনের সরকারী সংবাদপত্রের শেষ সংখ্যায় 120 জন মহিলার সংখ্যা একটি নিবন্ধে প্রকাশিত হয়েছিল। লে র্যাপেলে রু ব্লাঞ্চের উপর একটি ব্যারিকেডের কথা উল্লেখ করা হয়েছে। এই ব্যারিকেডটি শুধুমাত্র মহিলাদের দ্বারা নিযুক্ত করা হত, তবে লড়াইয়ে মহিলাদের ভূমিকা সম্পর্কিত তথ্যগুলি প্রতিষ্ঠিত করা কঠিন কারণ আদালতে, তারা দোষী সাব্যস্ত হওয়া থেকে বাঁচতে যুদ্ধে অংশ নেওয়ার কথা অস্বীকার করেছিল। দিমিত্রিফ প্যারিস কমিউন জেনেভায় ফিরে আসার পরে যুদ্ধে আহত হয়ে, দিমিত্রিফ এবং লিও ফ্রাঙ্কেল বুর্জোয়া প্রুশিয়ান দম্পতির ছদ্মবেশে পালানোর আগে কয়েক সপ্তাহ ধরে প্যারিসে সেনাবাহিনীর কাছ থেকে লুকিয়ে ছিলেন। জুন মাসে তারা যখন সুইজারল্যান্ডে পৌঁছায়, তখন দিমিত্রিফ জেনেভা ইন্টারন্যাশনালে তার বন্ধুদের সাথে পুনরায় সংযোগ স্থাপন করেন, কিন্তু তিনি সেখানে রাজনীতিতে অংশ নেননি। কার্ল মার্ক্সকে লেখা এক চিঠিতে হার্মান জং জেনেভায় তাঁর আগমনের কথা উল্লেখ করেছেন। জং ফেডারেশন অফ দ্য ইন্টারন্যাশনালের সাধারণ সম্পাদক হেনরি পেরেটের কাছ থেকে একটি চিঠি পেয়েছিলেন, যিনি জংকে বলেছিলেন যে দিমিত্রিফ শীঘ্রই তাকে চিঠি লিখবেন এবং তিনি নিরাপদে রয়েছেন। যাইহোক, দিমিত্রিফ মার্কস বা জংকে চিঠি লিখবেন না, সম্ভবত কারণ তারা কীভাবে কমিউনকে সমর্থন করতে প্যারিসে আসেনি তা নিয়ে তিনি অসন্তুষ্ট ছিলেন। তিনি জুন থেকে অক্টোবর পর্যন্ত জেনেভায় থাকবেন। প্রথমে সেখানকার শরণার্থীরা তুলনামূলকভাবে নিরাপদ বোধ করলেও সুইজারল্যান্ডে লেফটেন্যান্ট কর্নেল ইউজিন রাজৌয়ার গ্রেপ্তার উদ্বেগজনক ছিল। 1871 সালের 23শে জুলাই পেরেট জংকে লিখেছিলেন যে দিমিত্রিফকে গ্রেপ্তারের হুমকি দেওয়া হয়েছিল। 1 জুলাই ফ্রান্স লিও ফ্রাঙ্কেলকে এবং 12ই জুলাই এলিস নামে এক মহিলাকে প্রত্যর্পণের অনুরোধ জানায়। ফরাসি পররাষ্ট্রমন্ত্রী সুইস সরকারকে কমিউনে অংশগ্রহণকারী প্রত্যেক ব্যক্তিকে রাজনৈতিক ব্যক্তিত্ব নয়, বরং অপরাধী হিসাবে বিবেচনা করে প্রত্যর্পণ করার জন্য চাপ দিয়েছিলেন। সুইস সরকার এই অবস্থান গ্রহণ করেনি; এটি রাজৌয়াকে মুক্তি দিয়েছে এবং আশ্রয়ের অধিকারের নিয়মের সাথে একমত হয়ে প্রাক্তন কমিউনার্ডদের প্রত্যর্পণ প্রত্যাখ্যান করেছে। আন্দ্রে লিও এবং পল মিঙ্কের বিপরীতে, দিমিত্রিফ তার অতীত সম্পর্কে বিচক্ষণ ছিলেন। পুলিশ তদন্তকে জটিল করার জন্য তিনি তার আগের নাম এলিসাভেতা তোমানভস্কায়া পুনরায় গ্রহণ করেছিলেন। এতে তিনি সফল হয়েছিলেনঃ পুলিশ তার নাম, বৈবাহিক অবস্থা বা এমনকি কমিউনে তিনি কোথায় থাকতেন তা নির্ধারণ করতে পারেনি। 1871 সালের মে মাসের একটি পুলিশ রিপোর্টে তাকে এই পদগুলিতে বর্ণনা করা হয়েছেঃ "উচ্চতা 1.66 মিটার; বাদামের চুল এবং ভ্রু; সামান্য অনাবৃত কপাল; ধূসর-নীল চোখ; সু-আকৃতির নাক; মাঝারি আকারের মুখ; গোলাকার চিবুক; সামান্য ফ্যাকাশে বর্ণের পূর্ণ মুখ; প্রাণবন্ত হাঁটা; সাধারণত কালো পোশাক পরিহিত এবং সর্বদা সুন্দরভাবে উপস্থাপিত। শেষ পর্যন্ত, তার বিরুদ্ধে "নাগরিক বা বাসিন্দাদের নিজেদের সশস্ত্র করতে উৎসাহিত করে গৃহযুদ্ধ উস্কে দেওয়ার" এবং "আদেশ বা ঘোষণা বিতরণ করে বিদ্রোহীদের সমাবেশকে উস্কে দেওয়ার" অভিযোগ আনা হয় এবং 1872 সালের 26শে অক্টোবর তার অনুপস্থিতিতে দোষী সাব্যস্ত করা হয় এবং "একটি প্রাচীরবেষ্টিত দুর্গে নির্বাসনের" সাজা দেওয়া হয়। জেনেভায় কয়েক মাস থাকার পর, তিনি 1871 সালের অক্টোবরে "চরম মানসিক হতাশার অবস্থায়" একা রাশিয়ায় ফিরে আসেন। তিনি তার পরিবারের সাথে পুনরায় মিলিত হন এবং তার স্বাস্থ্য পুনরুদ্ধারের চেষ্টা করেন। তিনি খুব বিচক্ষণ ছিলেন, কারণ তখনও ফরাসি, রাশিয়ান এবং সুইস কর্তৃপক্ষ তাকে খুঁজছিল। তিনি সেন্ট পিটার্সবার্গে ফিরে আসেন, যেখানে তিনি ছোটবেলায় ভাসিলিয়েভস্কি দ্বীপে প্রচলিত একই জলবায়ু খুঁজে পাননি। 1866 সালে জার দ্বিতীয় আলেকজান্ডারকে হত্যার চেষ্টার পর, একটি প্রতিক্রিয়াশীল পরিবেশ নেমে এসেছিল এবং গোপন পুলিশ বিপ্লবীদের অনুসরণ করার জন্য ক্রমবর্ধমানভাবে আগ্রহী ছিল। দিমিত্রিফের রাশিয়ার উগ্রপন্থী সম্প্রদায়ের সাথে নিজেকে পুনরায় সংহত করতে অসুবিধা হয়েছিল। নরোদনিক আন্দোলন এবং তাদের "জনগণের কাছে যাওয়ার" কৌশল এখন বিপ্লবী মহলে প্রাধান্য পেয়েছে। তিনি তখনও নারোদনয়ে দেলোর সঙ্গে জড়িত ছিলেন, কিন্তু 1870-এর দশকে নারীবাদ ও শিক্ষাকে কীভাবে মৌলবাদী সক্রিয়তায় পাশ কাটিয়ে দেওয়া হয়েছিল তাতে তিনি অসন্তুষ্ট ছিলেন। তিনি আরেক প্রাক্তন কমিউনার্ড একাতেরিনা বার্টেনেভার সাথে পুনরায় মিলিত হন, যার সাথে তিনি মস্কোর বাইরে একটি নারোদনিক কমিউনে যোগ দেওয়ার পরিকল্পনা করেছিলেন, কিন্তু শেষ পর্যন্ত তারা এর বিরুদ্ধে সিদ্ধান্ত নেয়। তিনি নিকোলাই উটিনকে লিখেছিলেনঃ "আমি রাশিয়ায় শ্বাসরোধ করছি।" ইভান ডেভিডোভস্কি দিমিত্রিফের সাথে বিবাহ সেন্ট পিটার্সবার্গ ত্যাগ করে এবং 1871 সালে তার স্বামীর সম্পত্তির তত্ত্বাবধায়ক এবং তার বড় ভাই আলেকজান্ডারের বন্ধু ইভান মিখাইলোভিচ ডেভিডোভস্কির সাথে দেখা হয়। তিনি তার প্রেমে পড়েন এবং 1873 সালে যক্ষ্মায় আক্রান্ত হয়ে তার প্রথম স্বামী মিখাইল নিকোলায়েভিচ তোমানোভস্কির মৃত্যুর মাত্র কয়েক সপ্তাহ পরে তাদের দুই কন্যার মধ্যে প্রথমটি জন্মগ্রহণ করে। তাঁর কাছ থেকে তিনি উত্তরাধিকারসূত্রে প্রচুর অর্থ পেয়েছিলেন, যার সমস্তটাই তিনি ব্যয় করেছিলেন। এরপর তিনি তার কন্যা ইরিনা এবং ভেরার প্রতি মনোনিবেশ করার জন্য সমস্ত ধ্বংসাত্মক কার্যকলাপ পরিত্যাগ করেন। 1876 সালে, ডেভিডোভস্কিকে আত্মসাৎ ও জালিয়াতির অভিযোগে গ্রেপ্তার করা হয়। তাঁর বিরুদ্ধে কলেজিয়েট কাউন্সিলর সের্গেই স্লাভিশেনস্কিকে হত্যার জন্য প্ররোচনা ও অস্ত্র সরবরাহের অভিযোগও আনা হয়েছিল, যাকে 1871 সালের ডিসেম্বরে তাঁর প্রেমিকা একাতেরিনা বাশকিরোভা গুলি করে হত্যা করেছিল। ডেভিডোভস্কি "জ্যাকস অফ হার্টস" মামলার অন্যতম প্রধান আসামী হয়ে ওঠেন, প্রতারক, প্রতারক এবং জালিয়াতদের একটি গণ বিচার, যাদের মধ্যে অনেকেই সম্মানজনক বা এমনকি অভিজাত পটভূমি থেকে এসেছিলেন, যাদের বিরুদ্ধে ফৌজদারি ষড়যন্ত্রের অংশ হওয়ার অভিযোগ আনা হয়েছিল। যদিও এটি একটি ফৌজদারি মামলা হিসাবে বিচার করা হয়েছিল, রাজনৈতিক নয়, দিমিত্রিফ যুক্তি দিয়েছিলেন যে ডেভিডোভস্কিকে রাজনৈতিক কারণে ষড়যন্ত্রকারী হিসাবে লক্ষ্যবস্তু করা হয়েছিল এবং তার পুরানো বন্ধুদের, বিশেষত একাতেরিনা বার্টেনেভা এবং তার স্বামী ভিক্টরকে একত্রিত করেছিলেন, যারা নিকোলাই উটিনকে চিঠি লিখেছিলেন। 1876 সালের 17ই ডিসেম্বর উটিন কার্ল মার্ক্সকে চিঠি লেখেন, যিনি ভি. এম. টমাশেভস্কি নামে একজন আইনজীবী খুঁজে পেতে সাহায্য করেছিলেন, যিনি ডেভিডোভস্কিকে এমনভাবে রক্ষা করতে ইচ্ছুক ছিলেন যেন তিনি একজন রাজনৈতিক আসামী। ক্যারোলিন জে আইকনার দিমিত্রিফের পুরুষ সমাজতান্ত্রিক বন্ধুদের পিতৃত্ববাদকে তুলে ধরেছেন, যারা তাকে হারিয়ে যাওয়া সন্তানের মতো আচরণ করত। বিচার চলাকালীন দিমিত্রিফ সাক্ষ্য দিয়েছিলেনঃ 1871 সালের অক্টোবরে ইভান মিখাইলোভিচের সঙ্গে আমার দেখা হয়; আমার প্রথম স্বামী কর্নেল তোমানোভস্কি তখন মারা যাচ্ছিলেন। বিচারকমণ্ডলীর ভদ্রমহোদয়গণ, আমি একটি জিনিস দিয়ে শুরু করতে চাইঃ আমি যথেষ্ট শুনেছি যে আমি একজন দরিদ্র মহিলা। আমি আসলে কোনও দরিদ্র মহিলা নই। আমি আমার স্বামীকে পছন্দ করি এবং তার উপর সমস্ত কলঙ্কের বৃষ্টি হওয়া সত্ত্বেও আমি তাকে বিয়ে করি। ডেভিডোভস্কিকে দোষী সাব্যস্ত করে সাইবেরিয়ায় নির্বাসিত করা হয়, প্রথমে 8 বছরের শাস্তিমূলক শ্রম, তারপর "সাধারণ" নির্বাসন এবং চিরস্থায়ীভাবে তার নাগরিক অধিকার প্রত্যাহার করা হয়। যদিও দিমিত্রিফ এর আগে তাকে তার স্বামী হিসাবে উল্লেখ করেছিলেন, বিচারের সময় সহ, তারা এখনও আনুষ্ঠানিকভাবে বিবাহিত ছিল না; যখন তিনি 1877 সালে সংক্ষিপ্ত সময়ের জন্য গৃহবন্দী হয়ে মুক্তি পেয়েছিলেন, তখন তাকে নির্বাসনে অনুসরণ করার জন্য তিনি আইনত তাকে বিয়ে করেছিলেন। সাইবেরিয়ায় নির্বাসিত দিমিত্রিফ এবং ডেভিডোভস্কি কিছু সময়ের জন্য নাজারোভোতে, তারপর আইমেলিয়ানোভোতে এবং 1898 থেকে 1902 সাল পর্যন্ত ক্রাসনোয়ার্স্কে বসবাস করেন। তারা আচিনস্কে একটি কেকের দোকান কিনেছিল এবং এই অঞ্চলের রাজনৈতিক নির্বাসিতদের সাথে যোগাযোগ করার চেষ্টা করেছিল। যাইহোক, রাজনৈতিক নির্বাসিতরা "সাধারণ অপরাধী" ডেভিডোভস্কির প্রশংসা করেনি এবং দিমিত্রিফ প্যারিস কমিউনে তার জড়িত থাকার প্রমাণ আনতে পারেনি, যা তিনি গ্রেপ্তারের ভয়ে লুকিয়ে রেখেছিলেন। 1879 সালের সাধারণ ক্ষমা প্রার্থনা পর্যন্ত ফরাসি পুলিশ তাকে খুঁজছিল, যার খবর কখনই তার কাছে পৌঁছয়নি। অতিরিক্ত দরিদ্র স্থানীয় জনগণের দ্বারা বয়কট ও অবহেলিত হয়ে তাদের উদ্যোগ দেউলিয়া হয়ে যায়। 1881 সালে, তিনি মিখাইল সাজিনের সাথে যোগাযোগ করার চেষ্টা করেন, যাকে তিনি জেনেভা এবং প্যারিসে চিনতেন, যখন সাইবেরিয়ায় নির্বাসনের সময় তাকে সাময়িকভাবে ক্রাসনোয়ার্স্কে রাখা হয়েছিল, কিন্তু কোনও লাভ হয়নি। সাঝিন স্পষ্টতই তার ব্যর্থ প্রচেষ্টা সম্পর্কে সচেতন ছিল। ক্রাসনোয়ার্স্কে তিনি রেড ক্রসের স্থানীয় শাখার সঙ্গে যুক্ত ছিলেন এবং নাজারোভোতে কার্বন মজুত নিয়ে একটি গবেষণা করেছিলেন। তার জীবনের সমাপ্তি খুব কমই জানা যায়। তিনি তার স্বামীর জন্য ক্ষমা চাওয়ার জন্য কর্তৃপক্ষকে চিঠি লিখেছিলেন, যিনি নিজেকে খনি শিল্পে চালু করেছিলেন এবং নতুন প্রতিবন্ধকতার মুখোমুখি হয়েছিলেন। তাই সে তাকে ছেড়ে চলে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নেয়। সাখালিন ওব্লাস্টে নির্বাসন থেকে ফিরে আসার সময় আন্তন চেখভ যখন ক্রাসনোয়ার্স্কের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, তখন তিনি তাকে জিজ্ঞাসা করেছিলেন যে তিনি তাকে সেন্ট পিটার্সবার্গে থাকার জন্য কোনও জায়গায় নির্দেশ করতে পারেন কিনা। চেখভ তাঁর স্ত্রী ওলগা নিপারকে টেলিগ্রাফ করেছিলেন এবং দিমিত্রিয়েফ ওমস্ক, টমস্ক এবং নোভোসিবিরস্কের পাশ দিয়ে তাঁর কন্যাদের ছাড়াই সেন্ট পিটার্সবার্গে চলে গিয়েছিলেন। 1899 সালের 21শে সেপ্টেম্বর ওলগা নিপার তার স্বামীকে চিঠি লিখে নিশ্চিত করেন যে দিমিত্রিফ এসে পৌঁছেছেন এবং তার সাহায্যের জন্য কৃতজ্ঞ। আলেক্সি কুরোপ্যাটকিন 1898 বা 1899 সালে রাশিয়ান সাম্রাজ্যের যুদ্ধ মন্ত্রকের সময় তাকে আবার দেখেছিলেন বলে প্রমাণ করেছেন এবং এই উপলক্ষে তিনি তার স্বামীর ক্ষমার জন্য তার অনুরোধকে সমর্থন করতে বলেছিলেন। এই পর্ব এবং তার মায়ের অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার দিনের মধ্যে, তার জীবন সম্পর্কে খুব কমই জানা যায়; কয়েকটি উল্লেখের মধ্যে একটি হল তার ভাগ্নি, যার নামও এলিজাবেথ, যিনি 1902 সালে দিমিত্রিফ এবং তার মেয়েরা সেখানে চলে যাওয়ার সময় মস্কোতে তার সাথে দেখা করেছিলেন। দিমিত্রিফের ভাই ভ্লাদিমির তার দ্বিতীয় স্বামীর নাম বলতে অস্বীকার করেছিলেন এবং তাকে আর দেখতে চাননি। তাদের দ্বন্দ্ব কুশেলেভদের উত্তরাধিকার নিয়ে ছিল। অন্যদিকে, তিনি 1902 সাল পর্যন্ত ইভান ডেভিডোভস্কির সাথে ব্যবসায়িক সম্পর্ক বজায় রেখেছিলেন, যা ক্রাসনোয়ার্স্কে আর্কাইভ করা প্রতিশ্রুতি নোট দ্বারা প্রমাণিত হয়। একাতেরিনা ভি. গাউন্ট, যিনি তখন 9 বছর বয়সী শিশু ছিলেন, তাঁর সাক্ষ্য অনুসারে 1903 সালের নভেম্বরে তাঁর উপস্থিতির সাক্ষ্য দেওয়া হয়। গন্ট কুশেলেভ এস্টেটে থাকতেন, যেখানে তার বাবা-মা নিযুক্ত ছিলেন এবং যা দিমিত্রিফের ভাই ভ্লাদিমির লুকিচ কুশেলেভ পরিচালনা করতেন। তিনি তখন 52 বছর বয়সী দিমিত্রিফকে তার মায়ের দাফন অনুষ্ঠানে আসতে দেখেছিলেন। সেই রাতে, তার এবং তার ভাইয়ের মধ্যে উত্তপ্ত তর্ক শুরু হয় এবং পরের দিন খুব ভোরে তিনি ঘোড়ায় চড়ে চলে যান। তার মৃত্যুর সঠিক তারিখ অজানা। ব্রাইব্যান্ট রিপোর্ট করেছেন যে তাঁর নাম এবং ঠিকানা 1916 সালের ভস্যা মস্কভাতে তালিকাভুক্ত করা হয়েছে। নিঝনিক-ভেত্রভ 1918 সাল থেকে সেন্ট পিটার্সবার্গ, মস্কো এবং ক্রাসনোয়ার্স্কে তাঁর রেকর্ড অনুসন্ধান করেছিলেন; তিনি কিছুই পাননি এবং এর থেকে অনুমান করেছিলেন যে তাঁর মৃত্যুর তারিখ সম্ভবত 1918 ছিল। উত্তরাধিকার এবং পরবর্তী প্রজন্ম ক্যারোলিন জে আইকনারের মতে, কমিউনির্ড পল মিনক, ভিক্টোয়ার লিওডাইল বেরা এবং এলিজাবেথ দিমিত্রিফের ইতিহাস বিপ্লবী মহিলাদের অদৃশ্যতার বৈশিষ্ট্য। 1871 সালের পর প্যারিস কমিউন-এর ইতিহাসবিদ্যা অত্যন্ত বিভক্ত হয়ে যায়, তাদের মধ্যে ছিলেন কম্যান্ডপন্থীরা, যারা সংক্ষেপে তাদের উল্লেখ করে, এবং কম্যান্ড-বিরোধীরা, যারা তাদের "পেট্রোলিয়াস", দানবীয় এবং অগ্নিসংযোগকারী মহিলা হিসাবে বর্ণনা করে। তাদের ইতিহাস এমনকি কখনও কখনও নারীবাদের ইতিহাস থেকে বাদ দেওয়া হয়, এই কারণে যে কমিউনার্ডরা নিজেদেরকে সেভাবে বর্ণনা করত না। যাইহোক, এই মহিলারা যে পথ অনুসরণ করেছিলেন, তাতে লিঙ্গ এবং শ্রেণী সমালোচনার মাত্রা রয়েছে যা আমরা নারীবাদী সমাজতন্ত্রীদের মধ্যে দেখতে পাই যার অগ্রদূত ছিলেন তাঁরা। দিমিত্রিফ এবং অন্যান্য কমিউনার্ডদের প্রতি ঐতিহাসিক মনোযোগের অভাব সত্ত্বেও, তাঁর সমসাময়িকদের কাছ থেকে তাঁর সম্পর্কে অনেক ইতিবাচক বর্ণনা রয়েছে, তাদের মধ্যে আর্থার আর্নল্ড, গুস্তাভ লেফরাঞ্চাইস, বেনোইট ম্যালন এবং প্রসপার-অলিভিয়ার লিসাগারে রয়েছেন। লিসাগারে তাকে আদর্শ করে তুলেছিলেন, তাকে থেরয়েন ডি মেরিকর্টের সাথে তুলনা করেছিলেন। রাশিয়ান জীবনীকার রাশিয়ান জীবনীকাররা যারা দিমিত্রিফের জীবন নিয়ে গবেষণা করেছেন তাদের মধ্যে রয়েছেন ইভান নিঝনিক-ভেত্রভ, নাটা এফ্রেমোভা এবং নিকোলাই ইভানোভ এবং লেভ কোকিন। রাশিয়ান ইতিহাসবিদ ইভান নিঝনিক-ভেত্রভ, ক্যাথলিক ধর্মে ধর্মান্তরিত একজন ইহুদি এবং পিটার ক্রোপোটকিনের ঘনিষ্ঠ একজন নৈরাজ্যবাদী, বাকুনিস্ট নৈরাজ্যবাদী মিখাইল পেট্রোভিচ সাজিনের রচনায় প্রথম এলিজাবেথ দিমিত্রিফের উল্লেখ পেয়েছিলেন। ডেভিড রিয়াজানভের সমর্থনে তাঁর সম্পর্কে তাঁর প্রথম নিবন্ধটি 1928 সালে অ্যানালস অফ মার্কসবাদ-এ প্রকাশিত হয়। 1931 সালে রিয়াজানভকে গ্রেপ্তার করা হয় এবং 1935 সালে স্ট্যালিন নিঝনিক-ভেত্রভকে প্রকাশনা থেকে নিষিদ্ধ করার এবং তাঁর কাজগুলি ধ্বংস করার আদেশ দিয়ে একটি ডিক্রি স্বাক্ষর করেন। 1945 সালে 'এ রাশিয়ান অ্যাক্টিভিস্ট ইন দ্য প্যারিস কমিউন' শিরোনামে একটি ডক্টরেট থিসিস পেশ করেন নিঝনিক-ভেত্রভ। 1947 সালে তাঁকে সাইবেরিয়ায় নির্বাসিত করা হয় এবং 1949 সালে তাঁর গবেষণাপত্রের একটি ছাড়া বাকি সমস্ত অনুলিপি ধ্বংস করা হয়। 1955 সালে তিনি পুনর্বাসিত হন এবং বিজ্ঞান একাডেমিতে ভর্তি হন এবং অবশেষে দশ বছর পর তাঁর কাজ প্রকাশ করেন। নাটা এফ্রেমোভা ছিলেন 19 শতকের রাশিয়ান বিপ্লবী এবং অগ্রণী মহিলাদের বিশেষজ্ঞ। তিনি 1991 সাল পর্যন্ত সোভিয়েত মহিলা ম্যাগাজিনের জন্য জীবনী লিখেছিলেন (উদাহরণস্বরূপ সোফিয়া কোভালেভস্কায়া, একাতেরিনা ফ্লিশৎজ, নাদেঝদা সুসলোভা)। ডেভিডোভস্কি এবং জ্যাকস অফ হার্টসের সাথে তার জড়িত থাকার বিষয়ে তিনি ঘোষণা করেছিলেন যে বিপ্লবী মহিলারা তাদের মানসিক জীবনে সফল হওয়ার জন্য খুব বেশি জড়িত, কারণ-তার মতে-তাদের খুব বেশি ব্যক্তিত্ব রয়েছে। লেভ কোকিন, যিনি 1984 সালে দিমিত্রিফ সম্পর্কে চ্যাস বুদুশেগো প্রকাশ করেছিলেন, তিনি প্রায় সম্পূর্ণরূপে তাঁর পূর্ববর্তী জীবনের দিকে মনোনিবেশ করেছিলেন এবং দিমিত্রিফের জীবনের শেষ 40 বছরকে খুব কমই স্মরণীয় বলে মনে করেছিলেন। এই তিনটি জীবনীকে দিমিত্রিফের ফরাসি জীবনীকার সিলভি ব্রাইব্যান্ট তুলনা করেছেন, যিনি তাদের দৃষ্টিভঙ্গি এবং ব্যাখ্যার বিপরীতে 1899 সালে দিমিত্রিফের একটি পুনরাবৃত্ত চিত্র ব্যবহার করেছেন। সাইবেরিয়ায় নির্বাসনে থাকা দিমিত্রিফ একটি চেয়ারে বসে তারকাদের দিকে তাকান। নিঝনিক-ভেত্রভ এটিকে ধর্মীয়তার অভিব্যক্তি হিসাবে ব্যাখ্যা করেছেন; এফ্রেমোভা জ্যোতির্বিজ্ঞানের প্রতি আগ্রহ হিসাবে; কোকিন তার পতনের প্রমাণ হিসাবে। রাশিয়ায় নভগোরদ থেকে 200 কিলোমিটার দূরে অবস্থিত দিমিত্রিফের জন্মগ্রাম ভোলোক আজ তার পরিচিত শহর থেকে আলাদা, কিন্তু "অধিবাসীরা তাদের দেশবাসীর স্মৃতিকে সম্মান করে": বিদ্যালয়টি 1965 সাল থেকে তার নাম বহন করে আসছে এবং হাউস অফ কালচারে একটি স্মারক ফলক তাকে উৎসর্গ করা হয়েছে। কমিউনিটির 100তম বার্ষিকী উপলক্ষে সেখানে দিমিত্রিভা জাদুঘরের উদ্বোধন করা হয়। এটি কে. মার্ক্স এবং এফ. এঙ্গেলসের জাদুঘরের সাথে সংযুক্ত, যার তহবিল এবং সংগ্রহ 1993 সালে রাশিয়ান সেন্টার ফর কনজারভেশন অ্যান্ড স্টাডি অফ ডকুমেন্টস ইন কনটেম্পোরারি হিস্ট্রিতে স্থানান্তরিত হয়েছিল। রাশিয়ায়, দিমিত্রিফ বীরত্ব এবং শ্রমিক শ্রেণির প্রতীক, যাকে বিশ্বকোষ "রাশিয়ান বিপ্লবী আন্দোলনের এবং বিশ্বের অন্যতম উজ্জ্বল মহিলা" হিসাবে বিবেচনা করে। ফ্রান্সে দিমিত্রিফ দুটি ফরাসি ভাষার জীবনীর বিষয় হয়ে উঠেছেন, 1977 সালে ইভোন সিঙ্গার-লেকোকের রুজ এলিজাবেথ এবং 1993 সালে সিলভি ব্রাইব্যান্টের এলিজাবেথ দিমিত্রিফঃ অভিজাত ও পেট্রোলিউস। যাইহোক, তিনি একবিংশ শতাব্দীর আগে পর্যন্ত জনপ্রিয় সংস্কৃতিতে তুলনামূলকভাবে অজানা ছিলেন, যখন তিনি ক্যাথরিন ক্লেমেন্ট (আইমন্স-নস লেস উনস লেস অট্রেস, 2014) এবং মাইকেল লোউই এবং অলিভিয়ার বেসান্সেনট (মার্কস প্যারিস, 1871: লে কাহিয়ার ব্লু ডি জেনি, 2021) এর উপন্যাসগুলিতে একটি চরিত্র হিসাবে প্রদর্শিত হন। তিনি কমিউনে একটি কমিক্স সিরিজের একটি সংখ্যা এবং একটি জ্যাজ প্রযোজনার একটি আন্দোলনের বিষয়ও হয়েছেন। সেন্ট-এটিয়েন-ডু-রুভরে এলিজাবেথ দিমিত্রিফের নামে একটি রাস্তা রয়েছে। প্যারিসে, একটি বর্গক্ষেত্র, প্লেস এলিসাবেথ দিমিত্রিফ, 2007 সালে তার নামে নামকরণ করা হয়। এটি প্যারিসের 3য় অ্যারনডিসমেন্টের টেম্পল রোড এবং টার্বিগো রোডের সংযোগস্থলে টেম্পল মেট্রো স্টেশন সম্বলিত একটি ছোট মাঝারি স্ট্রিপ। মিচেল অডিন, কমিউনের ইতিহাসের একজন বিশেষজ্ঞ, নাম নির্বাচন এবং ফলকের উপর পাঠ্যের পছন্দের কারণগুলি নিয়ে প্রশ্ন তুলেছেন, বলেছেন যে "নারীবাদী" শব্দটি একটি অসম্পূর্ণতা, এবং লক্ষ্য করেছেন যে চিহ্নটি এমনকি কমিউন উল্লেখ করতে ব্যর্থ হয়েছে। 1970-এর দশকে, মুভমেন্ট ডি লিবারেশন ডেস ফেমিসের সাথে যুক্ত নারীবাদীদের একটি দল তাঁর স্মৃতিতে নিজেদেরকে "সার্কেল এলিসাবেথ-দিমিত্রিয়েফ" নামে অভিহিত করে, যদিও সেই সময়ে মার্কস 1871 সালে তাঁকে কমিউনে পাঠিয়েছিলেন তা ছাড়া তাঁর সম্পর্কে তারা খুব কমই জানতেন। আরও দেখুন প্যারিস কমিউন পেট্রোলিয়াস ইউনিয়ন ডেস ফেমিস পোর লা ডেফেন্স ডি প্যারিস এট লেস সয়েন্স অক্স ব্লেসেস রেফারেন্সস বিব্লিওগ্রাফি জীবনী ইভান সের্গেইভিচ নিঝনিক (ছদ্মনাম)। ভেট্রভ এট নিঝনিক-ভেট্রভ), জেউনেস এট এনফ্যান্স ডি 'এলিসাভিয়েতা দিমিত্রিয়েভা, মার্কস, মস্কো, 1930। জেমস এবং স্টার অ্যাটকিনসনের দ্য উইমেন ইনসেনডিয়ারিজ (1966) নামে ইংরেজিতে অনুবাদ করা অন্যান্য কাজ। 1850-এর জন্ম 1910-এর দশকের মৃত্যু তোরোপেটস্কি জেলার লোকেরা খোলস্কি উয়েজদ (পিসকভ গভর্নরেট)-এর লোকেরা আন্তর্জাতিক শ্রমিক সমিতির সদস্যরা ফ্রান্সে প্রবাসী নারীবাদীরা রাশিয়ান সাম্রাজ্যের সমাজতান্ত্রিকরা রাশিয়ান সাম্রাজ্যের মার্কসবাদীরা মহিলা বিপ্লবীদের সম্প্রদায়ভুক্ত করে