Media coverage of the Mountain Meadows Massacre
যদিও মাউন্টেন মিডোজ গণহত্যা 1850-এর দশকে গণমাধ্যমে কিছুটা প্রকাশিত হয়েছিল, তবে এর তীব্র দেশব্যাপী প্রচারের প্রথম সময়কাল 1872 সালের দিকে শুরু হয়েছিল। তদন্তকারীরা গণহত্যার সময় একজন মরমন বিশপ এবং উটাহ মিলিশিয়ার ব্যক্তিগত সদস্য ফিলিপ ক্লিঙ্গেনস্মিথের স্বীকারোক্তি পাওয়ার পরে এটি হয়েছিল। জাতীয় সংবাদপত্রগুলিও 1874 থেকে 1876 সাল পর্যন্ত জন ডি. লি-র বিচারগুলি নিবিড়ভাবে কভার করেছিল এবং 1877 সালে তাঁর মৃত্যুদণ্ড ব্যাপকভাবে প্রচারিত হয়েছিল। আধুনিক ঐতিহাসিক পদ্ধতি ব্যবহার করে প্রথম বিস্তারিত কাজ 1950 সালে প্রকাশিত হয়েছিল এবং সেই সময় থেকে এই গণহত্যা বেশ কয়েকটি ঐতিহাসিক কাজের বিষয় হয়ে দাঁড়িয়েছে। ঐতিহাসিক কথাসাহিত্যে, এই গণহত্যা 19 শতকে সীমান্তবর্তী অপরাধ কল্পকাহিনীর একটি ধারাকে অনুপ্রাণিত করেছিল। এই গণহত্যাটি বেশ কয়েকটি নাটকে এবং 2007 সালের একটি চলচ্চিত্র, সেপ্টেম্বর ডনে চিত্রিত হয়েছে। দ্য ম্যাসাকার বেশ কয়েকটি তথ্যচিত্রের বিষয় হয়ে দাঁড়িয়েছে, যার মধ্যে রয়েছে, বুরিইং দ্য পাস্টঃ লিগ্যাসি অফ দ্য মাউন্টেন মিডোজ ম্যাসাকার (2004) এবং দ্য মাউন্টেন মিডোজ ম্যাসাকার (2001)। প্রথম দিকের চিত্রগুলি গণহত্যার প্রথম দিকের চিত্রগুলির মধ্যে একটি ছিল গণহত্যায় অংশগ্রহণকারী জন ডি লি দ্বারা রচিত এবং এর শিরোনাম ছিল মর্মনবাদ উন্মোচন; বা প্রয়াত মর্মন বিশপের জীবন ও স্বীকারোক্তি, জন ডি লি। এই স্বীকারোক্তিটি 1877 সালে প্রকাশিত হয়েছিল এবং লি-র মতামত প্রকাশ করেছিল যে জর্জ এ স্মিথকে গণহত্যা পরিচালনা করার জন্য ব্রিগহাম ইয়ং দক্ষিণ উটাহে পাঠিয়েছিলেন। 1872 সালে মার্ক টোয়েন তাঁর আধা-আত্মজীবনীমূলক ভ্রমণ বই রাফিং ইট-এর একটি পরিশিষ্টে সমসাময়িক আমেরিকান জনমতের লেন্সের মাধ্যমে এই গণহত্যার বিষয়ে মন্তব্য করেছিলেন। 1910 সালে, গণহত্যাটি জোসিয়াহ এফ গিবসের একটি ছোট বইয়ের বিষয় ছিল, যিনি গণহত্যার জন্য ব্রিগহাম ইয়ং এবং জর্জ এ স্মিথকেও দায়ী করেছিলেন। জন ডি লি-র বিচার, যা সেই সময়ে অত্যন্ত প্রচারিত হয়েছিল, জনসাধারণের কল্পনায় একটি নিয়ন্ত্রণহীন ঈশতন্ত্রের ধারণা রেখেছিল। এবং, ঊনবিংশ শতাব্দীর শেষের দিকে, ট্র্যাজেডিটি ঐতিহাসিক বর্ণনা, উপন্যাসের একটি সম্পূর্ণ ধারায় স্থান পেয়েছিল-এমনকি দুটি নির্বাক চলচ্চিত্রও। যদিও এই ঐতিহাসিক রচনাগুলির মধ্যে সমালোচনামূলক (প্রায়শই বিতর্কিত ফ্যাশনে) উটাহের প্রাথমিক ধর্মীয় শিক্ষা এবং অলঙ্কারশাস্ত্র, তাদের সমালোচনা থেকে নেওয়া একটি ব্যঙ্গচিত্র জনপ্রিয় কথাসাহিত্য এবং বিনোদনের ক্ষেত্রে স্টেরিওটাইপ আকারে তার স্থান খুঁজে পেয়েছিল। 1890-এর দশকে, সহকারী এল. ডি. এস চার্চের ইতিহাসবিদ অ্যান্ড্রু জেনসন গণহত্যার বিষয়ে পাওয়া সমস্ত নথি সংগ্রহ করেছিলেন। এর মধ্যে তাঁর নিজের ফিল্ড নোট, সাক্ষীদের ডায়েরির অংশ, হলফনামা, সংবাদপত্রের প্রতিবেদন এবং এলডিএস চার্চের অভ্যন্তরীণ তদন্তের প্রতিলিপি অন্তর্ভুক্ত ছিল। অনেক সাক্ষাৎকার গণহত্যায় অংশগ্রহণকারীদের সাথে ছিল যাদের তারা যা বলতে পারে সে সম্পর্কে সম্পূর্ণ গোপনীয়তা দেওয়া হয়েছিল। 2009 সালের সেপ্টেম্বরে বিওয়াইইউ স্টাডিজ এবং ব্রিঘাম ইয়ং ইউনিভার্সিটি প্রেস মাউন্টেন মিডোজ ম্যাসাকারঃ দ্য অ্যান্ড্রু জেনসন অ্যান্ড ডেভিড এইচ মরিস কালেকশনস শিরোনামে 352 পৃষ্ঠার একটি বইয়ে এই সম্পূর্ণ সংগ্রহটি প্রকাশ করে। 1873 সালে টি. বি. এইচ. স্টেনহাউসের 'দ্য রকি মাউন্টেন সেন্টস "শিরোনামে এই গণহত্যা নিয়ে গভীরভাবে আলোচনা করা প্রথম ঐতিহাসিক কাজ। স্টেনহাউস কয়েক দশক ধরে একজন বিশিষ্ট মরমন নেতা এবং মরমনপন্থী সল্ট লেক টেলিগ্রাফের সম্পাদক ছিলেন। স্টেনহাউস অবশ্য একজন উদারপন্থী ছিলেন এবং 1860-এর দশকের শেষের দিকে তিনি গডবাইট নামে পরিচিত উদার সংস্কারের জন্য বুদ্ধিজীবী মর্মনদের একটি দলে যোগ দেন, যাদের পরে ধর্মভ্রষ্টতার জন্য গির্জা থেকে বহিষ্কার করা হয়েছিল। গণহত্যার উপর স্টেনহাউসের কাজ সংবাদপত্রের প্রতিবেদন, ক্লিঙ্গেনস্মিথের হলফনামা এবং কিছু ব্যক্তিগত সাংবাদিকতার তদন্ত থেকে নেওয়া হয়েছিল। আধুনিক ঐতিহাসিক পদ্ধতি ব্যবহার করে প্রথম বিস্তারিত এবং ব্যাপক কাজটি ছিল 1950 সালে দক্ষিণ উটাহ অঞ্চলের কাছাকাছি বসবাসকারী একজন মরমন পণ্ডিত জুয়ানিতা ব্রুকসের দ্য মাউন্টেন মিডোজ ম্যাসাকার। একজন তরুণ স্কুল শিক্ষক হিসাবে, ব্রুকস গণহত্যায় অংশগ্রহণকারী নেফি জনসনের মৃত্যুশয্যায় ছিলেন এবং তাঁর শেষ চিৎকার শুনেছিলেন "রক্ত, রক্ত, রক্ত!" ব্রুকস ব্রিগহাম ইয়ংয়ের সরাসরি জড়িত থাকার কোনও প্রমাণ পাননি, তবে তাকে তদন্তে বাধা দেওয়ার এবং তার বক্তব্যের মাধ্যমে আক্রমণকে উস্কে দেওয়ার জন্য অভিযুক্ত করেছিলেন। সাম্প্রতিক সময় পর্যন্ত অনেকেই তাঁর বইটিকে গণহত্যার চূড়ান্ত কাজ বলে মনে করতেন। ব্রুকসের পর দুটি উল্লেখযোগ্য কাজের মধ্যে রয়েছে 2002 সালে উইল ব্যাগলির ব্লাড অফ দ্য প্রফেটস এবং 2003 সালে স্যালি ডেন্টনের আমেরিকান ম্যাসাকার। ব্যাগলি যা বলেছিলেন তা স্মিথের মাধ্যমে ইয়ংয়ের জড়িত থাকার দৃঢ় পরিস্থিতিগত প্রমাণ এবং 1857 সালের সেপ্টেম্বরের গোড়ার দিকে পাইউট ভারতীয় নেতা টুটসেগাবিট এবং ইয়ংউইডসের সাথে তাঁর বৈঠকের মাধ্যমে উল্লেখ করেছিলেন। ডেন্টন স্মিথের মাধ্যমে ইয়ংকে জড়িত করার পরামর্শও দিয়েছিলেন, তবে পাইউট নেতাদের জড়িত থাকার বিরুদ্ধে যুক্তি দিয়েছিলেন। গণহত্যার উপর সবচেয়ে সাম্প্রতিক কাজ, ম্যাসাকার অ্যাট মাউন্টেন মিডোজ (2008), ল্যাটার-ডে সেন্ট ইতিহাসবিদ রিচার্ড ই টার্লি জুনিয়র এবং ব্রিগহাম ইয়ং ইউনিভার্সিটির ইতিহাসের দুই অধ্যাপক রোনাল্ড ডব্লিউ ওয়াকার এবং গ্লেন এম লিওনার্ড লিখেছেন। উপলব্ধ একাডেমিক এবং পাণ্ডিত্যপূর্ণ উৎস ছাড়াও, লেখকদের এলডিএস ফার্স্ট প্রেসিডেন্সির আর্কাইভগুলিতে প্রবেশাধিকার দেওয়া হয়েছিল। লেখকরা অপরাধী এবং ভুক্তভোগীদের ভাল বা খারাপ হিসাবে চিত্রিত করা এড়িয়ে চলার সিদ্ধান্ত নিয়েছেন, যা তাদের মানবিক জটিলতা এবং গোষ্ঠীগুলির বৈচিত্র্যকে উপেক্ষা করবে। পরিবর্তে, তারা এই গণহত্যাকে মার্কিন সীমান্ত সহিংসতা এবং সতর্কতার ঘটনা হিসাবে পরীক্ষা করেছিল। বেশ কয়েকটি তথ্যচিত্র এই গণহত্যার উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করেছে, যার মধ্যে রয়েছে 'বুরিইং দ্য পাস্টঃ লিগ্যাসি অফ দ্য মাউন্টেন মিডোজ ম্যাসাকার' (2004) এবং 'দ্য মাউন্টেন মিডোজ ম্যাসাকার' (2001)। গণহত্যা এবং গির্জার ভাবমূর্তির উপর এর প্রভাবগুলি পিবিএস সিরিজ দ্য মরমনস (2007)-এও আলোচনা করা হয়েছিল। ঐতিহাসিক কল্পকাহিনী এবং চিত্রায়ন জ্যাক লন্ডনের দ্য স্টার রোভার (1915) বইটিতে একটি অংশ রয়েছে যা ফ্যানচার পার্টির একটি ছোট ছেলের দৃষ্টিকোণ থেকে গণহত্যার বর্ণনা দেয় থমাস এফ রজার্সের দ্য প্লে ফায়ার ইন দ্য বোন্স (1978) জন ডি লি-র দৃষ্টিকোণ থেকে গণহত্যার একটি চিত্র এবং এটি জুয়ানিতা ব্রুকসের গবেষণার উপর ভিত্তি করে তৈরি। জুলি জেনসেনের টু-হেডড (2000) নাটকে দুই মধ্যবয়সী ল্যাটার-ডে সেন্ট মহিলাকে ছোটবেলায় ঘটে যাওয়া গণহত্যার প্রতিফলন ঘটানো হয়েছে। জুডিথ ফ্রিম্যানের রেড ওয়াটার (2002) উপন্যাসটিতে গণহত্যায় জন ডি লি-র ভূমিকাকে তাঁর উনিশজন স্ত্রীর মধ্যে তিনজনের দৃষ্টিকোণ থেকে চিত্রিত করা হয়েছে। ক্রিস্টোফার কেইন পরিচালিত 2007 সালের 24শে আগস্ট মুক্তি পাওয়া চলচ্চিত্র সেপ্টেম্বর ডন (2007) একটি সংবাদ বিজ্ঞপ্তিতে বর্ণনা করা হয়েছে যে, "সরাসরি বংশধরদের দ্বারা ধারণ করা দৃষ্টিভঙ্গি. যে আইকনিক ব্রিগহাম ইয়ং গণহত্যায় জড়িত ছিল, যা মরমন চার্চ দ্বারা অস্বীকার করা হয়েছিল।" এই ছবিতে গণহত্যার গল্প বলার জন্য একটি প্রেমের গল্প ব্যবহার করা হয়েছে। নেটফ্লিক্স সিরিজ গডলেস (2017)-এ একজন প্রধান প্রতিদ্বন্দ্বীকে দেখানো হয়েছে যিনি গণহত্যায় বেঁচে গেছেন। জনপ্রিয় মিডিয়া নোটস রেফারেন্সগুলিতে অ্যান্টি-মরমনিজম পোর্ট্রেয়ালস অফ মরমনস দেখুন। (ইন্টারনেট আর্কাইভ সংস্করণ)। । । পর্যালোচনার প্রতিক্রিয়ায় ওয়াশিংটন পোস্ট পর্যালোচনা এবং সম্পাদকের কাছে চিঠি। । । । । । বাহ্যিক লিঙ্ক "'অভিবাসীদের ভয়াবহ গণহত্যা! জনপ্রিয় সংস্কৃতিতে নেব্রাস্কা-লিঙ্কন মাউন্টেন মিডোজ ম্যাসাকার ল্যাটার ডে সেন্টস বিশ্ববিদ্যালয়ের অধ্যাপক ডগলাস সিফেল্টের লেখা 'দ্য মাউন্টেন মিডোজ ম্যাসাকার ইন পাবলিক ডিসকোর্স'।