Nagpuri language
নাগপুরী (সাদরি নামেও পরিচিত) ভারতের ঝাড়খণ্ড, ছত্তিশগড়, ওড়িশা এবং বিহার রাজ্যে কথিত একটি ইন্দো-আর্য ভাষা। এটি মূলত পশ্চিম ও মধ্য ছোট নাগপুর মালভূমি অঞ্চলে কথিত হয়। এটি কখনও কখনও ভোজপুরীর একটি উপভাষা হিসাবে বিবেচিত হয়। এটি ছোট নাগপুর মালভূমির ইন্দো-আর্য জাতিগত গোষ্ঠী সাদানের স্থানীয় ভাষা। স্থানীয় ভাষাভাষী ছাড়াও, এটি বহু উপজাতি গোষ্ঠী যেমন কুরুখ, একটি দ্রাবিড় জাতিগত গোষ্ঠী এবং খারিয়া, মুন্ডা এবং অস্ট্রো-এশীয় জাতিগত গোষ্ঠী দ্বারা একটি লিঙ্গুয়া ফ্রাঙ্কা হিসাবেও ব্যবহৃত হয়। এই উপজাতীয় গোষ্ঠীর বেশ কয়েকজন বক্তা এটিকে তাদের প্রথম ভাষা হিসাবে গ্রহণ করেছেন। এটি অসম, পশ্চিমবঙ্গ এবং বাংলাদেশের চা-বাগান সম্প্রদায়ের মধ্যে একটি লিঙ্গুয়া ফ্রাঙ্কা হিসাবেও ব্যবহৃত হয়, যাদের ব্রিটিশ আমলে চা বাগানে কাজ করার জন্য শ্রমিক হিসাবে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল। অসমের চা বাগান এলাকায় এটি বাগানিয়া ভাষা নামে পরিচিত, যা অসমীয়া ভাষা দ্বারা প্রভাবিত। 2011 সালের জনগণনা অনুসারে, এটি 51 লক্ষ লোকের দ্বারা প্রথম ভাষা হিসাবে ব্যবহৃত হয়। 2007 সালের একটি গবেষণার উপর ভিত্তি করে প্রায় 7 মিলিয়ন লোক এটিকে তাদের দ্বিতীয় ভাষা হিসাবে বলে। নাম এই ভাষাটি বিভিন্ন নামে পরিচিত, যেমন নাগপুরী, নাগপুরিয়া, সাদানি, সাদরি ইত্যাদি। ভাষাটি সাদানি নামে পরিচিত, ছোটানাগপুরের ইন্দো-আর্য নৃতাত্ত্বিক গোষ্ঠী সাদানের স্থানীয় ভাষা। সাদানি ঝাড়খণ্ডের ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত ইন্দো-আর্য ভাষাগুলি যেমন নাগপুরী, পঞ্চপর্গানিয়া, কুর্মালি এবং খোরথাকেও বোঝায়। সাহিত্য ঐতিহ্যে, ভাষাটি নাগপুরী নামে পরিচিত, যা বিশেষত হিন্দুদের এবং শহরগুলিতে ব্যবহৃত পালিশ এবং সাহিত্যিক ভাষা। সাদরি ভাষার কথ্য এবং অ-সাহিত্যিক রূপকে বোঝায়, বিশেষ করে গ্রামাঞ্চলে উপজাতীয় গোষ্ঠীগুলির দ্বারা কথিত। নাগপুর নামটি নাগবংশী দ্বারা শাসিত অঞ্চল, যা মহারাষ্ট্রের নাগপুর থেকে আলাদা করার জন্য ব্রিটিশদের দ্বারা চুটিয়া নাগপুর (ছোট নাগপুর বিভাগ) নামে নামকরণ করা হয়েছিল। নাগপুরী ভাষার লেখকরা ভাষার নাম হিসেবে নাগপুরীকে ব্যবহার করার পক্ষে। আসন্ন ভারতীয় জনগণনায় সাদ্রি শব্দটি ব্যবহার এবং একটি ভাষাকে দুটি নাম সদন/সাদ্রি ও নাগপুরিয়া দেওয়ার বিরুদ্ধে বিরোধিতা রয়েছে। তাঁদের মতে, এই ভাষার নাম নাগপুরী এবং স্থানীয় ভাষাভাষীরা নাগপুরিয়া নামে পরিচিত। 1906 সালে ব্রিটিশরা নাগপুরী নাম ব্যবহার করে একটি ব্যাকরণও লিখেছিল এবং ঝাড়খণ্ডে নাগপুরী হল ভাষার সরকারি নাম। ইতিহাস নাগপুরী ভাষার উৎপত্তি সম্পর্কে ভাষাবিদদের মধ্যে বিভিন্ন মতামত রয়েছে। পিটার শান্তি নবরঙ্গির মতে, নাগপুরিয়া সাদানি বা নাগপুরী প্রাচীন প্রাকৃত থেকে উদ্ভূত হয়েছিল। অধ্যাপক কেশরী কুমার সিংহের মতে, নাগপুরী হলেন একজন অপভ্রংশ এবং তাঁর "নাগপুরী ভাষা এবম সাহিত্য" বইয়ে মগধ প্রাকৃতের বংশধর। ডাঃ শ্রাবণ কুমার গোস্বামীর মতে, নাগপুরী অর্ধমাগধি প্রাকৃত থেকে বিবর্তিত হয়েছে। তাঁর মতে, নাগপুরী সম্ভবত 8ম থেকে 11শ শতাব্দীর মধ্যে উদ্ভূত হয়েছিল এবং 14শ থেকে 15শ শতাব্দীর মধ্যে একটি পূর্ণাঙ্গ ভাষায় পরিণত হয়েছিল। যোগেন্দ্র নাথ তিওয়ারির মতে, নাগপুরী একটি প্রাচীন ভাষা যা ছোটনাগপুর বা ঝাড়খণ্ড নাগপুর নামে পরিচিত হওয়ার আগে বিদ্যমান ছিল এবং ঝাড়খণ্ড প্রাকৃত থেকে উদ্ভূত হয়েছিল। কোন ভাষা থেকে নাগপুরী বিবর্তিত হয়েছে তা নিয়ে পণ্ডিতদের মধ্যে কোনও ঐক্যমত্য নেই। হিন্দি, নাগপুরী, অপভ্রংশ, প্রাকৃত এবং সংস্কৃত শব্দের মধ্যে বেশ কিছু মিল পাওয়া যায়। নাগপুরী ভাষা ছিল নাগবংশী রাজবংশের আদালতের ভাষা এবং ব্রিটিশ শাসন পর্যন্ত ছোটনাগপুরের সরকারি ভাষা ছিল। সপ্তদশ শতাব্দীর সাহিত্যের প্রমাণ পাওয়া যায়। 1903 সালে স্যার জর্জ আব্রাহাম গ্রিয়ারসন তাঁর "লিঙ্গুইস্টিক সার্ভে অফ ইন্ডিয়া"-তে নাগপুরীকে ভোজপুরি ভাষার নাগপুরিয়া উপভাষা হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করেন। নাগপুরীকে ইন্দো-আর্য ভাষার বিহারী গোষ্ঠীতে রাখা হয়েছে। সাম্প্রতিক গবেষণায় দেখা গেছে যে, ছোট নাগপুর মালভূমির ইন্দো-আর্য ভাষাগুলি, যাকে সাদানি ভাষা বলা হয়, স্বতন্ত্র ভাষা এবং অন্য যে কোনও ভাষার তুলনায় একে অপরের সাথে আরও ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত। ভৌগোলিক বন্টন নাগপুরী ভাষা মূলত পশ্চিম ছোট নাগপুর মালভূমি অঞ্চলে ব্যবহৃত হয়। ভাষার ভৌগলিক বন্টন নীচে সারণীবদ্ধ করা হয়েছে; এটি অসম, পশ্চিমবঙ্গ, বাংলাদেশ এবং নেপালের চা বাগান এলাকার কিছু চা বাগান সম্প্রদায়ের দ্বারাও বলা হয়, যাদের ব্রিটিশ শাসনামলে চা বাগানে কাজ করার জন্য শ্রমিক হিসাবে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল। উপভাষা রাঁচি, গুমলা, সিমডেগা এবং গাড়োয়ার মতো বিভিন্ন জেলায় কথিত নাগপুরী ভাষা একে অপরের সাথে পরিবর্তিত হয়। লিপি এই অঞ্চলে পাওয়া প্রাথমিক শিলালিপিগুলি ব্রাহ্মী লিপিতে রয়েছে। খুন্তি জেলার সারিদকেল ব্রাহ্মী শিলালিপি খ্রিষ্টপূর্ব 3য় শতাব্দীর। নবম শতাব্দী থেকে দুর্গ, মন্দির এবং ভূমি অনুদানের বেশ কয়েকটি শিলালিপি পাওয়া যায়, যেমন গজঘাট রাই দ্বারা নির্মিত হাপামুনির মহামায়া মন্দির, নাগফেনি, গুমলা জেলার নবরতনগড় দুর্গ, বোরিয়া এবং রাঁচির জগন্নাথ মন্দির। কিছু বৌদ্ধ শিলালিপি তারিখবিহীন, যেমন খালারি এবং জোন্হা জলপ্রপাত থেকে। আধুনিক যুগের শিলালিপিগুলি দেবনাগরী লিপিতে রয়েছে। সপ্তদশ শতাব্দীতে দেবনাগরী ও কাইথি লিপিতে নাগপুরী কবিতা লেখা হয়েছে। বর্তমানে সাহিত্যে প্রধানত দেবনাগরী লিপি ব্যবহার করা হয়। ঐতিহাসিকভাবে, এই অঞ্চলের লিঙ্গুয়া-ফ্রাঙ্কা ছিল নাগপুরী। নাগবংশী রাজবংশের রাজত্বকালে এটি আদালতের ভাষা ছিল। নাগপুরী ভারতের ঝাড়খণ্ড রাজ্যের একটি অতিরিক্ত সরকারি ভাষা। নাগপুরীকে অষ্টম তফসিলে অন্তর্ভুক্ত করার দাবি রয়েছে। কিছু শিক্ষাবিদ সংবিধানের অষ্টম তফসিলে হিন্দি উপভাষাকে পূর্ণাঙ্গ ভারতীয় ভাষা হিসাবে অন্তর্ভুক্ত করার বিরোধিতা করেছেন। তাঁদের মতে, হিন্দি উপভাষাকে পৃথক ভাষা হিসাবে স্বীকৃতি দিলে হিন্দিভাষী লক্ষ লক্ষ মানুষ বঞ্চিত হবেন এবং শেষ পর্যন্ত কোনও হিন্দি অবশিষ্ট থাকবে না। সাহিত্য নাগপুরী ভাষা লোককাহিনী, লোকসঙ্গীত এবং ধাঁধা সমৃদ্ধ। সপ্তদশ শতাব্দী থেকে নাগপুরী ভাষায় সাহিত্য পাওয়া যায়। নাগবংশী রাজা রঘুনাথ শাহ এবং রামগড়ের রাজা দালেল সিং ছিলেন কবি। এই কবিতাগুলি দেবনাগরী লিপি এবং কাইথি লিপিতে রচিত হয়েছিল। কিছু নাগপুরী অধিবাসী ছিলেন হনুমান সিং, জয়গোবিন্দ মিশ্র, বরজু রাম পাঠক, ঘসি রাম মাহলি, দাস মাহলি, মহন্ত ঘসি এবং কাঞ্চন। বেণীরাম মেহতা রচিত "নাগবংশাবলী" (1876) নাগপুরী ভাষার একটি ঐতিহাসিক গ্রন্থ। কবি ঘসি রাম মাহলি "নাগভানাশাবলী", "দুর্গাসপ্তসতী", "বারহমাস", "বিভা পরিচন" ইত্যাদি সহ বেশ কয়েকটি রচনা লিখেছেন। প্রদ্যুম্ন দাস ও রুদ্র সিংহের মতো মহান লেখকরাও ছিলেন। এটা বিশ্বাস করা হয় যে নাগপুরী ভাষায় গদ্য লেখা খ্রিস্টান ধর্মপ্রচারকদের দ্বারা শুরু হয়েছিল। E.H.Whitley 1896 সালে ছোট নাগপুরের লোহারডাগার গনওয়ারি উপভাষার উপর নোটস লিখেছিলেন, যা নাগপুরি ভাষায় গদ্য লেখার সূচনা বলে মনে করা হয়। আধুনিক যুগের কিছু নাগপুরী ভাষার লেখক ও কবি হলেন প্রফুল্ল কুমার রাই, সাহানি উপেন্দ্র পাল সিং, শিব অবতার চৌধুরী, লাল রণবিজয় নাথ শাহদেও, বিশেশ্বর প্রসাদ কেশরী এবং গিরধারী রাম গঞ্জু। মাসিক নাগপুরী পত্রিকা গোটিয়া এবং জোহর সাহিয়া রাঁচিতে প্রকাশিত হয়েছে। অসম, পশ্চিমবঙ্গের তরাই এবং ডুয়ার্স জেলাতেও বেশ কয়েকটি পত্রিকা প্রকাশিত হয়েছে। নাগপুরী ভাষায় কিছু কবি, লেখক এবং তাঁদের রচনা নিম্নরূপঃ ঝাড়খণ্ডের কিছু উচ্চ বিদ্যালয়ে নাগপুরীকে একটি বিষয় হিসাবে পড়ানো হয়। রাঁচি বিশ্ববিদ্যালয়, ডঃ শ্যামা প্রসাদ মুখার্জি বিশ্ববিদ্যালয়, রাঁচি মহিলা কলেজ, সুরজ সিং মেমোরিয়াল কলেজ, জে. এন কলেজ, রাম লখন সিং যাদব কলেজ, ডোরান্ডা কলেজ, সিমডেগা কলেজ এবং ঝাড়খণ্ডের অন্যান্য বিশ্ববিদ্যালয়গুলিতেও এটি পড়ানো হয়। ধ্বনিবিজ্ঞান কনসোনেন্টস সংস্কৃত ধার করা শব্দ থেকে বা এর উপলব্ধি হিসাবে ঘটে। যখন স্বরবর্ণের মধ্যে থাকে তখন কণ্ঠস্বর দেওয়া যেতে পারে। শব্দ-মাধ্যমের অবস্থানে থাকলে ট্যাপ হিসাবে শোনা যায়। পিছনের স্বরবর্ণের পরে রেট্রোফ্লেক্স হিসাবেও শোনা যায়। স্বরবর্ণগুলি মুক্ত বৈচিত্র্যে বা, সংক্ষেপে, বন্ধ, অ-চূড়ান্ত শব্দাংশ হিসাবে শোনা যেতে পারে। শব্দ-চূড়ান্ত শব্দের মধ্যে মুক্ত বৈচিত্র্যের আরও কাছাকাছি শোনা যায়। মুক্ত বৈচিত্র্যে সামনে বা কেন্দ্রীয় হিসাবে শোনা যেতে পারে। দ্বিস্তরীয় ব্যঞ্জনবর্ণের পরে, যেমন সংক্ষিপ্ত শব্দের মধ্যে, এবং যখন চূড়ান্ত শব্দের মধ্যে একটি থাকে, বা একটি বা অনুসরণ করার সময় এটি আরও গোলাকার হিসাবে শোনা যায়। মুক্ত বৈচিত্র হিসাবে শোনা যেতে পারে। এটি একটি উপলব্ধি। শব্দের মধ্যে সাদৃশ্য নাগপুরী, হিন্দি, অপভ্রংশ, প্রাকৃত এবং সংস্কৃত শব্দের মধ্যে সাদৃশ্য রয়েছে যা নীচের সারণিতে দেওয়া হয়েছে। মাগধি, নাগপুরী এবং ঝাড়খণ্ড প্রাকৃত কালগুলি ভূতকালকে "লা", বর্তমান কালকে "তা" এবং ভবিষ্যৎ কালকে "মা" ব্যবহার করে। শব্দগুলি নীচের টেবিলে দেওয়া আছে। নীচের টেবিলে নাগপুরের সম্পর্ক সম্পর্কে কিছু শব্দ দেওয়া হল। নিচের টেবিলে নাগপুরী, হিন্দি এবং ইংরেজিতে দৈনন্দিন ব্যবহারের কিছু শব্দ রয়েছে। নমুনা বাক্যাংশ বিকল্প নাম ভাষার বিকল্প নামগুলির মধ্যে রয়েছেঃ সাদানি, সাদানা, সাদাতি, সাদারি, সাধন, সাদনা, সাদরিক, সাঁত্রি, সিদ্দরি, সদরি, সাধন, নাগপুরিয়া, ছোট নাগপুরি, ডিক্কু কাজি, গাওয়ারি, গনওয়ারি, গোয়ারি, গৌয়ারি, ঝাড়খণ্ডি। আরও দেখুন নাগপুরী সংস্কৃতি নাগপুরী সিনেমা উল্লেখ বিহারী ভাষাগুলি পূর্ব ইন্দো-আর্য ভাষাগুলি ইন্দো-আর্য ভাষাগুলি ঝাড়খণ্ডের ভাষাগুলি ওড়িশার ভাষাগুলি পশ্চিমবঙ্গের ভাষাগুলি বাংলাদেশের নাগপুরী ভাষা নাগপুরী সংস্কৃতি দেবনাগরী ভাষায় লিখিত ভাষাগুলি