Black Hawk (artist)
চেতাং সাপা '(ব্ল্যাক হক) (আনুমানিক 1832 খ্রিষ্টাব্দ 1890 খ্রিষ্টাব্দ) ছিলেন একজন চিকিৎসক এবং লাকোটা জনগণের সান্স আর্ক বা ইতাজিপচো ব্যান্ডের সদস্য। তিনি 76টি চিত্রের একটি সিরিজের জন্য সর্বাধিক পরিচিত যা পরে একটি লেজার বইতে আবদ্ধ করা হয়েছিল যা লাকোটার জীবন এবং আচার-অনুষ্ঠানের দৃশ্য চিত্রিত করে। লেজার অঙ্কনগুলি শেয়েন রিভার ইন্ডিয়ান রিজার্ভেশন-এর একজন যুক্তরাষ্ট্রীয় "ভারতীয় ব্যবসায়ী" উইলিয়াম এডওয়ার্ড ক্যান্টন দ্বারা চালু করা হয়েছিল। ব্ল্যাক হকের অঙ্কনগুলি 1880-1881 এর মধ্যে আঁকা হয়েছিল। আজ এগুলি লাকোটা মহাজাগতিকতা, আচার এবং দৈনন্দিন জীবনের অন্যতম সম্পূর্ণ ভিজ্যুয়াল রেকর্ড হিসাবে পরিচিত। 1640 খ্রিষ্টাব্দে ফরাসি অভিযাত্রী জিন নিকোলেট প্রথম সিয়োক্স ভারতীয়দের ভারতীয় সংরক্ষণের জ্ঞান নথিভুক্ত করেন। মূলত সিউক্সরা বর্তমান মিনেসোটা অঞ্চল দখল করেছিল; তবে, ফরাসি পশম ব্যবসায়ীদের দ্বারা সশস্ত্র প্রতিবেশী উপজাতিদের সাথে দ্বন্দ্ব এড়াতে তারা 18 শতকে পশ্চিমে চলে যায়। গ্রেট সিউক্স জাতির মধ্যে 7টি উপ-উপজাতি রয়েছে। এগুলিকে প্রায়শই 7 কাউন্সিল ফায়ার হিসাবে উল্লেখ করা হয়। এরকম একটি উপ-উপজাতি টেটন সিউক্স লাকোটা মানুষ নামেও পরিচিত। এরপর লাকোটাদের 7টি অতিরিক্ত উপজাতিতে বিভক্ত করা হয় যার মধ্যে রয়েছে সান্স আর্ক বা ইতাজিপচো উপজাতি। 1868 সালে ফোর্ট লেরামি চুক্তি মূলত দক্ষিণ ডাকোটা এবং উত্তর ডাকোটার কিছু অংশ জুড়ে বিস্তৃত একটি বড় রিজার্ভেশনে লাকোটা জনগণকে অবস্থিত করে। 1870-এর দশকে মার্কিন সরকার এবং লাকোটা জনগণের মধ্যে একাধিক যুদ্ধ হয়েছিল। মার্কিন সরকারের বিজয়ের পর, লাকোটাকে আরও নিয়ন্ত্রণ করার প্রয়াসে, সরকার গ্রেট সিউক্স রিজার্ভেশনকে ছোট রিজার্ভেশনগুলিতে বিভক্ত করে। 1889 সালে শেয়েন রিভার ইন্ডিয়ান রিজার্ভেশন গঠিত হয়। একটি সংরক্ষণ আদমশুমারি রেকর্ড দেখায় যে ব্ল্যাক হক এবং তার পরিবার সংরক্ষণের চেরি ক্রিক জেলায় বসবাস করত। জীবনী সংক্রান্ত তথ্য ব্ল্যাক হকের প্রাচীনতম নথি 1880 সাল থেকে পাওয়া যায় যখন তিনি আদমশুমারি রেকর্ডের সংগ্রহে উপস্থিত হন। 1868 সালে, ফোর্ট লারামি চুক্তির 10 নং অনুচ্ছেদে ভারতীয়দের বিস্তৃত রেকর্ড নেওয়ার কথা বলা হয়েছিল। কানসাস সিটির সেন্ট্রাল প্ল্যানস অঞ্চলের ন্যাশনাল আর্কাইভের নথিগুলি 1880-এর দশক জুড়ে ব্ল্যাক হকের অস্তিত্বের প্রমাণ দেখায়। 1880 সালের সেপ্টেম্বরের একটি বার্ষিক বৃত্তি এবং পণ্য বিতরণের নথিতে ব্ল্যাক হককে সান্স আর্ক ব্যান্ডের সদস্য হিসাবে তালিকাভুক্ত করা হয়েছে। এই একই নথিতে বলা হয়েছে, ব্ল্যাক হকের পরিবারের 4 জন সদস্য রয়েছে। কাঠামোতে (গবাদি পশু, চুলা, বিছানা) যে জিনিসগুলি দেখা যায় তার উপর ভিত্তি করে ব্ল্যাক হক সম্ভবত তার পরিবারের সাথে একটি কাঠের ঘরে থাকতেন। তিনি হোল হর্ন ওম্যান নামে এক মহিলাকে বিয়ে করেছিলেন এবং তাঁর সম্প্রদায়ের একজন আধ্যাত্মিক নেতা ছিলেন বলে মনে করা হয়। উইলিয়াম এডওয়ার্ড ক্যাটন কর্তৃক প্রদত্ত ব্ল্যাক হকের লেজার বইয়ের শিরোনাম "চিফ মেডিসিন ম্যান অফ দ্য সিউক্স"। সিউক্স জাতি বিভিন্ন গোষ্ঠী নিয়ে গঠিত, তাই ব্ল্যাক হক সমগ্র জনসংখ্যার প্রধান চিকিৎসক হওয়ার সম্ভাবনা কম, যা সেই সময়ে প্রায় 35,000 থেকে 50,000 মানুষ ছিল। তবে এটি নিশ্চিত যে ব্ল্যাক হক লাকোটা সম্প্রদায়ের মধ্যে মেডিসিন ম্যান হিসাবে পরিচিত ছিল। ব্ল্যাক হকের অঙ্কনে প্রদর্শিত মহাজাগতিক দর্শন এবং আচারের দৃশ্যগুলি লাকোটা শিল্পের মধ্যে বিরল। তাঁর লেজার বইটি সান্স আর্ক লাকোটার মেডিসিন ম্যান হিসাবে ব্ল্যাক হক যে আচারগুলি সম্পাদন করত তার অন্তর্দৃষ্টি দেয়। ব্ল্যাক হকের কমপক্ষে একটি পুত্র ছিল যা 1862 সালে জন্মগ্রহণ করেছিল বলে নথিভুক্ত রয়েছে। এই একই নথিতে ব্ল্যাক হকের স্ত্রীকে হোল হর্ন ওম্যান নামে একজন মহিলা হিসাবে তালিকাভুক্ত করা হয়েছে। হোল হর্ন নামটি লাকোটার একটি পৌরাণিক কাহিনী থেকে এসেছে যেখানে একজন মহিলা প্রধান স্ট্যান্ডিং হোল হর্ন-এর কাছে একটি পবিত্র পাইপ নিয়ে আসে এবং লাকোটার সমৃদ্ধি নিশ্চিত করে। ব্ল্যাক হক তার পরিবারের সাথে চেরি ক্রিক জেলা নামে পরিচিত শেয়েন রিভার ইন্ডিয়ান রিজার্ভেশন-এর দক্ষিণতম অংশে থাকতেন। শাইয়েন রিভার রিজার্ভেশন-এ ব্ল্যাক হক-এর শেষ রেকর্ড ছিল 1889 সালে। ব্ল্যাক হকের মৃত্যু সম্পর্কে কিছুই জানা যায় না তবে তার অস্তিত্বের শেষ তারিখের কারণে সন্দেহ করা হয় যে তিনি 1890 সালে পাইন রিজ ইন্ডিয়ান রিজার্ভেশন-এ আহত হাঁটু গণহত্যায় মারা গিয়েছিলেন। যদিও ব্ল্যাক হককে একজন মেডিসিন ম্যান হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে, বার্লো উল্লেখ করেছেনঃ "মেডিসিন ম্যান শব্দটি বরং বিভিন্ন ধর্মীয় বিশেষজ্ঞদের জন্য একটি সহজ উপাধি।" লাকোটা মহাবিশ্বের স্রষ্টাকে ওয়াকান টাঙ্কা বলা হয় যার অর্থ "মহান আত্মা"। এই বাহিনীর সঙ্গে লাকোটার পবিত্র পুরুষদের আরও বেশি সংযোগ রয়েছে বলে মনে করা হয়। "লাকোটা সংস্কৃতিতে সরকারী ও ব্যক্তিগত উভয় রীতিনীতির প্রচুর সম্পদ ছিল, যা জীবনের সমস্ত দিককে ছড়িয়ে দিয়েছিল।" সমস্ত প্রাণীকে আধ্যাত্মিক প্রাণী বলে মনে করা হয়, যদিও কিছু প্রাণী অন্যদের তুলনায় বেশি ওয়াকান। মহিষ, ঘোড়া, এল্ক, নেকড়ে, উইজেল, ভাল্লুক, পাহাড়ি সিংহ, প্রেইরি কুকুর, ফেরেট, শিয়াল, বিভার এবং উদবিড়াল বিশেষত ওয়াকান প্রাণী। পবিত্র পাইপটি ওয়াকান টাঙ্কার সাথে লাকোটা ওষুধের মানুষের সরাসরি সংযোগ। চিকিৎসক পুরুষদের "পবিত্র দৃষ্টি" দিয়ে আশীর্বাদ করা হয়েছে বলে মনে করা হত এবং তাদের সহকর্মী লাকোটা জনগণের সাথে তাদের দৃষ্টিভঙ্গি ভাগ করে নেওয়া তাদের জন্য সাধারণ অভ্যাস ছিল। যে ব্যক্তিরা একই ওয়াকান প্রাণীর দর্শন পেয়েছিলেন তারা একসঙ্গে সংগঠিত হয়ে পবিত্র পুরুষদের সমাজ গঠন করেছিলেন, যখন তাদের উপযুক্ত দৃষ্টি ছিল তখন নতুন সদস্যদের অন্তর্ভুক্ত করেছিলেন। একজন সফল পবিত্র মানুষ হওয়ার জন্য একটি দর্শন অনুসন্ধান একটি অপরিহার্য অংশ ছিল। দৃষ্টি অনুসন্ধান সম্পাদনের বিভিন্ন উপায় ছিল তবে সাধারণত দৃষ্টি নির্বাচক পবিত্র শান্তি পাইপ এবং একটি ঘামের লজ ব্যবহার করতেন। যদি দৃষ্টি সন্ধানকারী কোনও বজ্র বা হায়োকা দ্বারা পরিদর্শন করা হয় তবে তার উপজাতির সাথে দর্শনটি ভাগ করে নেওয়া তার কর্তব্য ছিল বা তিনি বজ্র প্রাণীদের অসম্মান করেছেন বলে মনে করা হত। ব্ল্যাক হকের ড্রিম বা ভিশনের অঙ্কন থেকে এটি স্পষ্ট যে তিনি নিজেই একটি ধ্বংসকারীতে পরিবর্তিত হয়েছিলেন এবং একটি বাফেলো ঈগলের উপর চড়েছিলেন যে তিনি থান্ডার বিইং দ্বারা পরিদর্শন করা পবিত্র কয়েকজনের মধ্যে একজন ছিলেন। ব্ল্যাক হক, ব্ল্যাক এল্ক এবং কিলস টু হলেন সবচেয়ে বেশি উল্লেখ করা লাকোটা মেডিসিন পুরুষ যারা শিল্পকর্ম রেখে গেছেন। "লকোটা যখন তাদের অবস্থা সম্পর্কে জ্ঞান চায় তখন তারা পশু, পাখি এবং অন্যান্য প্রাণবন্ত এবং নির্জীব রূপগুলি থেকে ওষুধের মানুষকে দেওয়া নির্দেশাবলীর মাধ্যমে এটি সন্ধান করে যা তার সহায়ক হিসাবে কাজ করে।" 1883 সালে, মার্কিন স্বরাষ্ট্র সচিব আদেশ দেন যে সমস্ত ঐতিহ্যবাহী কৃতিত্ব এবং অনুষ্ঠানের পাশাপাশি পুরুষদের সমস্ত চিকিৎসা পদ্ধতি নিষিদ্ধ করা হবে। ব্ল্যাক হক যখন তাঁর অঙ্কন তৈরি করেছিলেন তখন আচার-অনুষ্ঠান নিষিদ্ধ করা হয়েছিল তা জেনে আমরা তাঁর লাকোটা জীবনের বিস্তৃত বিবরণ সম্পর্কে আরও অন্তর্দৃষ্টি পাই। লেজার অঙ্কন ভারতীয় ব্যবসায়ী উইলিয়াম এডওয়ার্ড ক্যান্টন ব্ল্যাক হককে 1880-1881-এর শীতকালে একাধিক অঙ্কন তৈরি করার দায়িত্ব দিয়েছিলেন। ক্যান্টনের কন্যা এডিথ এম. টিলের মতে, ক্যান্টন প্রতিটি অঙ্কনের জন্য ব্ল্যাক হককে 50 সেন্টের প্রস্তাব দিয়েছিল। 1890 সালে দুধের দাম ছিল প্রায় 14 সেন্ট এবং মাখনের দাম ছিল প্রায় 25 সেন্ট। তাঁর পৃষ্ঠপোষক ব্ল্যাক হককে ধন্যবাদ যে তিনি শীতকাল থেকে বেঁচে থাকতে পারতেন যা কঠোর বলে মনে করা হত। ক্যাটনের মেয়ের একটি বিবৃতিতে বলা হয়েছে যে ব্ল্যাক হক একজন "চিফ মেডিসিন মেন" ছিলেন এবং 1880-1881-এর শীতকালে "বেশ কয়েকটি স্কোয়া এবং অসংখ্য শিশু তাঁর উপর নির্ভরশীল" ছিল। এটি আরও বলেঃ "তার কাছে একেবারেই কিছুই ছিল না, কোনও খাবার ছিল না এবং সে ভিক্ষাও করত না।" ব্ল্যাক হক ক্যান্টনের কাছে বিক্রি করার অভিপ্রায় নিয়ে 1880-1881-এর শীতকালে 76টি অঙ্কন তৈরি করেছিল। অঙ্কনগুলি কোনও ক্রমে উপস্থাপন করার উদ্দেশ্যে ছিল না। এগুলি মূলত 13 "x 16" পরিমাপের নিয়মিত ফুলস্ক্যাপ কাগজে করা হত এবং তাদের বর্তমান আকার 10 1⁄2 "x 16 1⁄2"-এ কাটা হত। ব্ল্যাক হক ব্যবহৃত উপকরণগুলি ছিল ক্যান্টনের কাছে যা ছিল তার একটি সংগ্রহ। কাগজের পাতায় বিভিন্ন জলের চিহ্ন থাকে এবং বিভিন্ন মাত্রা ব্যবহার করে শাসন করা হয়। ব্ল্যাক হক কেবল কলম, রঙিন পেন্সিল এবং কালি ব্যবহার করে বেশিরভাগ অঙ্কন আঁকেন। ব্ল্যাক হক ক্যান্টনকে অঙ্কনগুলি দেওয়ার পরে তিনি সেগুলি সাজিয়েছিলেন এবং মিনিয়াপোলিসে আজও বিশেষজ্ঞদের দ্বারা ব্যবহৃত একটি হ্যান্ড-বুকবাইন্ডিং কৌশল ব্যবহার করে সেগুলি বেঁধে রেখেছিলেন। ছবিগুলির পাশাপাশি যে ক্যাপশনগুলি রয়েছে সেগুলিও ক্যান্টনের অবদান। ক্যান্টন সবচেয়ে শক্তিশালী ছবি দিয়ে শুরু করার জন্য অঙ্কনগুলি সাজিয়েছিলেন। ব্ল্যাক হকের অঙ্কনের মধ্যে রয়েছে সতেরোটি যুদ্ধের দৃশ্য, সতেরোটি প্রাকৃতিক ইতিহাসের দৃশ্য এবং লাকোটা অনুষ্ঠানের অসংখ্য অঙ্কন। তাঁর চিত্রগুলিতে ব্ল্যাক হকের আধ্যাত্মিক দর্শন এবং লাকোটা মহাজাগতিক চিত্রও অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। যদিও স্পিরিট কোয়েস্টগুলি সাধারণত একটি একাকী কার্যকলাপ ছিল, ব্ল্যাক হকের অঙ্কনগুলি সম্প্রদায়ের অন্যান্য সদস্যদের সাথে তার দৃষ্টিভঙ্গি ভাগ করে নেওয়ার জন্য কাজ করে। ব্ল্যাক হকের লেজার বইটি লাকোটা পর্যটন শিল্পের ইতিহাসে অস্বাভাবিক। এই বিষয়ে বৃত্তি অনুসারে কোনও শ্বেতাঙ্গ ব্যক্তির পক্ষে কোনও শিল্পকর্ম কমিশন করা খুব বিরল ছিল। সাধারণত লাকোটার লোকেরা সাদা ক্রেতাদের মাথায় রেখে কাজ তৈরি করত এবং পণ্য ও পরিষেবার বাণিজ্যে তাদের পণ্য ব্যবহার করত। ব্ল্যাক হকের 76টি অঙ্কন তৈরির চারপাশের অনন্য পরিস্থিতি থেকে বোঝা যায় যে উইলিয়াম এডওয়ার্ড ক্যান্টনের প্রাথমিক আগ্রহ ছিল ব্ল্যাক হক এবং তার পরিবারকে সাহায্য করা। মহাজাগতিক দৃশ্য ব্ল্যাক হকের অঙ্কন সংগ্রহে হায়োকা বা "থান্ডার বিয়িং" নামে পরিচিত দুটি দৃশ্য রয়েছে। বজ্র হল একটি অতিপ্রাকৃত প্রাণী যা দৃষ্টি অনুসন্ধানে প্রার্থনাকারীদের কাছে উপস্থিত হয়। ব্ল্যাক হকের অঙ্কন বইয়ে চিত্রিত "থান্ডার বিইং" একটি ঘোড়া, মহিষ এবং ঈগলের বৈশিষ্ট্যগুলির সংকলন। লকোটার ধর্মীয় অভিজ্ঞতাকে চিত্রিত করা হাতে গোনা কয়েকটি অঙ্কন আজ অবশিষ্ট রয়েছে। ক্যান্টনকে আঁকার সময় লকোটা মহাজাগতিকতার দুটি দৃশ্য তাদের গুরুত্ব নির্দেশ করার জন্য বইয়ের শুরুতে স্থাপন করা হয়েছিল। তিনি ছবিগুলির ক্যাপশনে লিখেছেন, "নিজের স্বপ্ন বা দৃষ্টিভঙ্গি একটি ধ্বংসকারীতে পরিবর্তিত হয়েছে এবং একটি মহিষ ঈগলের উপর চড়েছে" এবং "প্রথমটির মতোই"। ক্যাপশনটি আমাদের জানায় যে ব্ল্যাক হক একটি দৃষ্টি অনুসন্ধানের সময় তার রূপান্তরের পরে নিজেকে থান্ডার বিয়িং হিসাবে চিত্রিত করতে চেয়েছিল। আরোহী এবং প্রাণী যৌথ শক্তির প্রতিনিধিত্বকারী রেখা দ্বারা একত্রিত হয়। প্রাণীদের হাত ও পা ঈগল ট্যালন থেকে গঠিত এবং এর মাথায় মহিষের শিং রয়েছে। জন্তুটি তার লেজ দিয়ে একটি রামধনু তৈরি করে। উপরন্তু, একটি রংধনুর সন্ধান পাওয়া বজ্রপাতের উপস্থিতিকে বোঝায় বলে মনে করা হত। ব্ল্যাক হকের থান্ডার বিইং-এর দর্শন অনুসরণ করে লাকোটার জীবন ও আচারের দৃশ্যগুলি লাকোটার ধর্মীয় অনুষ্ঠানগুলিকে চিত্রিত করে অঙ্কনের একটি ধারাবাহিক চিত্র। ব্ল্যাক হকের শীর্ষস্থানীয় পণ্ডিত ক্যাথরিন বার্লো "মহিষের রূপান্তর অনুষ্ঠান" চিত্রিত চিত্রগুলিকে তাঁর আধ্যাত্মিক দৃষ্টিভঙ্গির মূল প্রতিনিধিত্ব হিসাবে উল্লেখ করেছেন। মহিষের রূপান্তর অনুষ্ঠানটি "বাফেলো ড্রিমার্স" নামে পরিচিত পবিত্র পুরুষদের একটি সমাজের সদস্যদের দ্বারা পরিচালিত হয়েছিল। একইভাবে এল্ক ড্রিমার্স, ডিয়ার ড্রিমার্স এবং ওল্ফ ড্রিমার্সের সমিতি ছিল। ব্ল্যাক হক তাঁর অঙ্কন সংগ্রহে এই সমস্ত সমাজের অঙ্কন অন্তর্ভুক্ত করেছিলেন। ছবিগুলিতে উপজাতির সদস্যদের প্রাণীর মুখোশ পরা দেখা যায়। এই মুখোশগুলি রূপান্তর প্রক্রিয়া শুরু করতে কাজ করে, যা পরিধানকারীকে প্রাণী হতে এবং এর কিছু শক্তি গ্রহণ করতে দেয়। দর্শকদের কাছে এই রূপান্তরের ইঙ্গিত দেওয়ার জন্য ব্ল্যাক হক অংশগ্রহণকারীদের পায়ের পরিবর্তে খুর দেয় এবং তাদের পিছনে প্রাণীর ট্র্যাক দেখায়। প্রাণী রূপান্তর অনুষ্ঠানগুলি চিত্রিত করার পাশাপাশি ব্ল্যাক হক একটি দুটি চিত্রও অন্তর্ভুক্ত করেছিল যা মহিলা বয়ঃসন্ধিকালের অনুষ্ঠানগুলি দেখায়। একজন মহিলার মাসিক চক্রের সময় তাকে একটি টিপিতে বিচ্ছিন্ন করা হত যেখানে একজন চিকিৎসক পুরুষের সাহায্যে তাকে মহিলা হুডে রূপান্তরিত করা হত। ব্ল্যাক হকের লাকোটা রীতিনীতি এবং অনুষ্ঠানের দৃশ্যগুলি আজও বেঁচে থাকা সেরা ভিজ্যুয়াল বিবরণগুলির মধ্যে একটি। ব্যক্তিগত ধর্মীয় অনুষ্ঠানগুলি চিত্রিত করার পাশাপাশি ব্ল্যাক হকের দৈনন্দিন লকোটার জীবনের দৃশ্যও অন্তর্ভুক্ত ছিল। দৃশ্যগুলির মধ্যে উপজাতি পরামর্শদাতাদের অঙ্কন, বিবাহপূর্ব মেলামেশা এবং নৃত্য অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। ব্ল্যাক হক সান্স আর্কের প্রতিবেশী উপজাতি এবং ক্রো ইন্ডিয়ানদের প্রতিদ্বন্দ্বীদের জীবনের দৃশ্যও আঁকেন। কাকরা বিস্তৃত পোশাক এবং দক্ষ যোদ্ধা হওয়ার জন্য পরিচিত ছিল। ব্ল্যাক হক ক্রো যোদ্ধাদের একটি সমাবেশকে চিত্রিত করে যেখানে 25 জন পুরুষের প্রত্যেকে অনন্যভাবে পরিহিত। ব্ল্যাক হক শত্রু উপজাতিকে চিত্রিত করা একমাত্র আদিবাসী শিল্পীদের মধ্যে একজন। ব্ল্যাক হকের অঙ্কনে যুদ্ধের বেশ কয়েকটি দৃশ্যও রয়েছে। অনেক ছবিতে বন্দুকধারী একজন যোদ্ধা ঐতিহ্যবাহী বর্শাধারী একজনের বিরুদ্ধে লড়াই করছেন। 19 শতকের শেষের দিকে যুদ্ধের কৌশলগুলির এই অন্তর্দৃষ্টিগুলি লাকোটা ইতিহাস বোঝার জন্য অমূল্য। ক্যাথরিন বার্লো যুদ্ধের পোশাক বিশ্লেষণের মাধ্যমে নির্ধারণ করতে সক্ষম হয়েছেন যে ব্ল্যাক হক সম্ভবত মিওয়াতানি সোসাইটি নামে পরিচিত লকোটা যোদ্ধাদের একটি গোষ্ঠীর অন্তর্ভুক্ত ছিল যা তাদের লাল টুপি এবং পালক দ্বারা স্বীকৃত। ব্ল্যাক হক ক্যান্টনকে যে ছবি আঁকেন তার 20 শতাংশই প্রাকৃতিক ইতিহাসের দৃশ্য। সতেরোটি অঙ্কনে ব্ল্যাক হক 49টি পৃথক প্রাণী এবং কমপক্ষে 15টি বিভিন্ন প্রজাতির চিত্র তুলে ধরেছে। এগুলির মধ্যে রয়েছে এল্ক, পাহাড়ি ভেড়া, স্যান্ডহিল ক্রেন, পেঁচা, বাদুড়, ভাল্লুক, প্রংহর্ন হরিণ, পাহাড়ি সিংহ এবং শিয়াল। ব্ল্যাক হক কখনও কখনও প্রজাতির পুরুষ এবং মহিলা উভয়ের চিত্র সহ একটি বিশ্বকোষ প্রকৃতির প্রাণীদের চিত্রিত করে। লাকোটার জীবন ও ধর্মের জন্য প্রাণীদের অত্যন্ত গুরুত্ব রয়েছে। আর্চি ফায়ার লেম ডিয়ার একবার প্রাণীদের সাথে লকোটার সম্পর্কের বর্ণনা দিয়ে বলেছিল, "সমস্ত বন্য প্রাণীর শক্তি রয়েছে কারণ ওয়াকান টাঙ্কা তাদের সকলের মধ্যে বাস করে, এমনকি একটি ছোট পিঁপড়ার মধ্যেও। সাদা মানুষটি নিজের এবং সেই শক্তির মধ্যে একটি প্রাচীর তৈরি করেছে। প্রাণীরা আমাদের কী বলছে তা বোঝার জন্য সময় এবং ধৈর্যের প্রয়োজন, এবং সাদা মানুষের কখনই সময় থাকে না। সম্ভবত গ্রেট প্লেইনে দেখা ব্ল্যাক হক প্রাণীগুলির একটি বিস্তৃত বিবরণ প্রদানের সময় তিনি ক্যান্টনের সাথে তাদের কিছু সৌন্দর্য এবং শক্তি ভাগ করে নেওয়ার চেষ্টা করছিলেন। প্রোভেনেন্স 1993 সালে গুডউইল ইন্ডাস্ট্রিজকে দান করা একটি ফাইলিং মন্ত্রিসভায় লেজার বইটি আবিষ্কৃত হয়। মূল্যবান শিল্পকর্মটি নিয়ে কী করা হবে তা নিয়ে সংগঠনটি সংক্ষিপ্তভাবে একটি বিতর্কের মধ্যে ধরা পড়েছিল। গুডউইল ইন্ডাস্ট্রিজের পরিচালক গেইল বার্ন বইটির উৎপত্তি সম্পর্কে নির্দেশের জন্য ওগলালা উপজাতি এবং চেয়েন রিভার ইন্ডিয়ান রিজার্ভেশন নেতাদের কাছে গিয়েছিলেন। সংস্থাটি নেটিভ আমেরিকান গ্রেভ প্রোটেকশন অ্যান্ড রিপাট্রিয়েশন অ্যাক্ট (এন. এ. জি. পি. আর. এ) লঙ্ঘন করেছে কিনা তা নিয়ে প্রশ্ন তোলা হয়েছিল। শেষ পর্যন্ত 1994 সালে, লেজার বইটি নিউইয়র্কে সোথবির ফাইন আমেরিকান ইন্ডিয়ান আর্ট বিভাগের একটি নিলামে প্রায় চার লক্ষ ডলারে বিক্রি হয়েছিল এবং সেই বছরের শেষের দিকে ফেনিমোর আর্ট মিউজিয়ামের আমেরিকান ইন্ডিয়ান আর্টের ইউজিন এবং ক্লেয়ার থা সংগ্রহের অংশ হয়ে ওঠে যেখানে এটি আজও রয়েছে। ব্ল্যাক হকের লাকোটার জীবন সম্পর্কে বিস্তৃত বিবরণ এমন এক সময়ে তৈরি হয়েছিল যখন লাকোটার ঐতিহ্য কখনও এতটা হুমকির মুখে পড়েনি এবং এটি 100 বছরেরও বেশি সময় ধরে টিকে আছে এবং আজও প্রাসঙ্গিক। অনেক সমসাময়িক নেটিভ আমেরিকান শিল্পী লেজার বইয়ের শিল্পকে তাদের কাজের অনুপ্রেরণা হিসাবে দেখেন। সমসাময়িক লাকোটা শিল্পী ফ্রান্সিস ইয়েলো 'সেতান সাপা তাতেহিলা' (ব্ল্যাক হকের প্রেম) শিরোনামে একটি কবিতা লিখেছিলেন। ইয়েলো কবিতায় লিখেছেন, "পেন্সিল এবং ক্রেয়ন এবং এমন কিছু যা অদৃশ্যভাবে চলছে, সেটান সাপার ভালবাসা মৃত্যুর পরেও কাগজে বাস্তবে পরিণত হয়েছে।" ব্ল্যাক হকের লেজার বইটি লাকোটা সংস্কৃতির নৃতাত্ত্বিক পরীক্ষার জন্য একটি সহায়ক উৎস। আরও দেখুন ব্ল্যাক এল্ক লিস্ট অফ নেটিভ আমেরিকান আর্টিস্টস ভিজ্যুয়াল আর্টস বাই ইন্ডিজেনাস পিপল অফ দ্য আমেরিকাস নোটস রেফারেন্স বুয়েচেল, ইউজিন এবং পল ম্যানহার্ট, সংস্করণ। লাকোটা অভিধান। লিঙ্কনঃ ইউনিভার্সিটি অফ নেব্রাস্কা প্রেস, 2002। লাভেট, জন আর. এবং ডোনাল্ড এল. ডিউইট। গাইড টু নেটিভ আমেরিকান লেজার ড্রয়িংস অ্যান্ড পিকটোগ্রাফস ইন ইউনাইটেড স্টেটস মিউজিয়ামস, লাইব্রেরিজ অ্যান্ড আর্কাইভস। ওয়েস্টপোর্ট, সিটিঃ গ্রিনউড প্রেস, 1998। মেট্রোপলিটন মিউজিয়াম। "ব্ল্যাক হক ড্রিম অর ভিশন অফ হিমেলফ চেঞ্জড টু এ ডেস্ট্রয়ার অর রাইডিং এ বাফেলো ঈগল" 17 ফেব্রুয়ারী 2017 এ অ্যাক্সেস করা হয়েছে। নিউ ইয়র্কঃ আব্রামস বুকস ফর ইয়ং রিডার্স, 2010। পাওয়ারস, উইলিয়াম কে. "ড্রয়িং অন কালচারাল মেমোরিঃ সেলফ অ্যান্ড আদার ইন নেটিভ আমেরিকান লেজার আর্ট"। মার্কিন নৃতত্ত্ববিদ 104, নং। 2 (জুন 2002): 663-666,17ই ফেব্রুয়ারি অ্যাক্সেস করা হয়েছে 2017.http:// pages. ucsd. edu/~ rfrank/class _ web/ES114A/সপ্তাহ% 208/PowersAmAnth104-2.pdf ইঙ্গা কিদেরার লেখা "আদিবাসী ইতিহাসের উপর অঙ্কন", ব্ল্যাক হক প্লেইন্স ইন্ডিয়ান লেজার আর্টের বৈশিষ্ট্যযুক্ত লেজার অঙ্কন সম্পর্কে নিবন্ধ, ব্ল্যাক হকের অঙ্কনের একটি ভার্চুয়াল গ্যালারি নেটিভ আমেরিকান অঙ্কন শিল্পী সানস আর্ক 1830-এর দশকের জন্ম 1890-এর দশকের মৃত্যু অনিশ্চিত 19 শতকের নেটিভ আমেরিকান শিল্পীদের 19 শতকের আমেরিকান শিল্পীদের মৃত্যুর বছর অনিশ্চিত