Kingdom of Sophene
সোফেনি রাজ্য (,), প্রাচীন আর্মেনিয়া এবং সিরিয়ার মধ্যে অবস্থিত একটি হেলেনীয় যুগের রাজনৈতিক সত্তা ছিল। অরন্টিড রাজবংশ দ্বারা শাসিত, রাজ্যটি সাংস্কৃতিকভাবে গ্রীক, আর্মেনিয়ান, ইরানী, সিরিয়ান, আনাতোলিয়ান এবং রোমান প্রভাবের সাথে মিশ্রিত ছিল। খ্রিষ্টপূর্ব 3য় শতাব্দীর আশেপাশে প্রতিষ্ঠিত, রাজ্যটি স্বাধীনতা বজায় রেখেছিল যতক্ষণ না আর্টাক্সিয়াড রাজা টাইগ্রেনস দ্য গ্রেট তার সাম্রাজ্যের অংশ হিসাবে অঞ্চলগুলি জয় করেছিলেন। সোফেনি মধ্যযুগীয় খারপুতের কাছে অবস্থিত, যা বর্তমান এলাজিগ। সোফেনি নামটি জাতিগত নাম সুপ্পানি থেকে উদ্ভূত বলে মনে করা হয়, যারা খ্রিস্টপূর্ব 1ম সহস্রাব্দের প্রথমার্ধে এই অঞ্চলে বাস করত এবং হিট্টাইট ও অ্যাসিরিয়ান উৎসগুলিতে দেখা যায়। ইতিহাসবিদ নিকোলাস অ্যাডোন্টজের মতে, প্রাচীন গ্রীক আর্মেনিয়ানদের পরে তৈরি করা হয়েছিল, যা সরাসরি সুপ্পানি থেকে উদ্ভূত হয়েছিল। ইতিহাস সোফেনের রাজ্য ইরানি বংশোদ্ভূত অরন্টিড রাজবংশ দ্বারা শাসিত হয়েছিল, যা ব্যাক্ট্রিয়ান অভিজাত প্রথম অরন্টিজের বংশধর ছিলেন, যিনি রাজা দ্বিতীয় আর্টাজার্ক্সের () আচেমেনিড রাজার জামাতা ছিলেন। গ্রীক লেখক স্ট্রাবো (মৃত্যু 24 খ্রিস্টাব্দ) তাঁর জিওগ্রাফিকা অনুসারে, সোফেনি প্রথম জারিয়াদ্রেসের অধীনে একটি স্বতন্ত্র রাজ্য হিসাবে আবির্ভূত হয়েছিল, যিনি সেলুসিড রাজা তৃতীয় অ্যান্টিওকাস দ্য গ্রেট () দ্বারা এর শাসক হিসাবে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিলেন। তিনি আরও যোগ করেছেন যে রোমানদের বিরুদ্ধে তৃতীয় অ্যান্টিওকাসের পরাজয়ের পর জারিয়াদ্রেস স্বাধীনতা ঘোষণা করেন। তবে এই প্রতিবেদনটি এপিগ্রাফিক এবং মুদ্রাতাত্ত্বিক প্রমাণ দ্বারা দৃঢ়ভাবে বিরোধিতা করা হয়েছে। নিকট প্রাচ্যে সেলুসিড প্রভাবের ধীরে ধীরে পতন এবং অরন্টিড রাজবংশের বিভিন্ন শাখায় বিভক্ত হওয়ার সময় সম্ভবত খ্রিস্টপূর্ব 3য় শতাব্দীতে সোফেনি স্বতন্ত্র রাজ্য হিসাবে আবির্ভূত হয়েছিল। একটি ভিন্ন অরন্টিড শাখার তিনজন শাসক, প্রথম স্যামস, প্রথম আরসামস এবং জেরক্সস বৃহত্তর আর্মেনিয়ার পশ্চিম অংশ শাসন করেছিলেন, সম্ভবত কমাজিন থেকে আরজানিন পর্যন্ত। জারিয়াদ্রেসের মৃত্যুর পর তাঁর পুত্র প্রথম আরতাক্সিয়াস তাঁর উত্তরাধিকারের অধিকারের (জ্যেষ্ঠাধিকার) ভিত্তিতে সোফেনের উপর শাসন করার অধিকার দাবি করেন। যাইহোক, সোফেনের তরুণ বংশ তাদের রাজ্যের স্বাধীনতা রক্ষা করতে সক্ষম হয়েছিল, ক্যাপাডোসিয়ার সাথে তাদের কূটনৈতিক (এবং সম্ভবত রাজবংশের) যোগসূত্রের কারণে। জারিয়াদ্রেসের তিনজন পরিচিত উত্তরসূরি পরিচিত, যারা ছিলেন মিথ্রোবুজানস, আরকাথিয়াস এবং আরসেক। রাজ্যের রাজধানী ছিল কার্কাথিওসের্টা, যা দিয়ারবাকিরের উত্তরে টাইগ্রিস নদীর উপর এখন পরিত্যক্ত শহর-স্থান এজিল হিসাবে চিহ্নিত। যাইহোক, এর বৃহত্তম বসতি এবং একমাত্র প্রকৃত শহর ছিল আরসামোসাতা, যা আরও উত্তরে অবস্থিত। আরসামোসাটা খ্রিষ্টপূর্ব 3য় শতাব্দীতে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল এবং সম্ভবত 13শ শতাব্দীর গোড়ার দিক পর্যন্ত একটি চুক্তিবদ্ধ অবস্থায় টিকে ছিল। খ্রিস্টপূর্ব 2য় শতাব্দীর বেশিরভাগ সময় ধরে সোফেনি স্বায়ত্তশাসিত ছিল। পার্থিয়ান সাম্রাজ্যের আগমনের সাথে সাথে প্রথম পরিবর্তন ঘটে, যিনি রাজা দ্বিতীয় মিথ্রিডেটস ()-এর অধীনে সোফেনকে তাদের আধিপত্য স্বীকার করতে বাধ্য করেছিলেন। 95 খ্রিষ্টপূর্বাব্দে বৃহত্তর আর্মেনিয়ার রাজা দ্বিতীয় টাইগ্রেনস দ্বারা সোফেনি জয় করা হয়েছিল, কিন্তু রোমের সাথে যুদ্ধের সময় টাইগ্রেনস সোফেনের উপর নিয়ন্ত্রণ হারিয়েছিল। দ্বিতীয় টাইগ্রেনস রোমানদের কাছে পরাজিত হওয়ার পর, পম্পেই টাইগ্রেনের পুত্র টাইগ্রেনস দ্য ইয়ংগারকে সোফেনের শাসক হিসাবে স্থাপন করেন, তারপর রাজ্যটি ক্যাপাডোসিয়ার প্রথম আরিওবারজানের কাছে সমর্পণ করেন। 66 খ্রিষ্টপূর্বাব্দের পর সোফেনি বৃহত্তর আর্মেনিয়ান নিয়ন্ত্রণে ফিরে আসে নাকি ক্যাপাডোসিয়ার অংশ হয়ে ওঠে তা নিয়ে বিতর্ক রয়েছে। 54 খ্রিষ্টাব্দের দিকে রোমানরা এমেসার সোহেমাসকে সোফেনের রাজা হিসেবে প্রতিষ্ঠা করে। এর পরে, সোফেনি আর্মেনিয়ান নিয়ন্ত্রণে ফিরে আসে এবং একটি আর্মেনিয়ান প্রদেশ হিসাবে শাসিত হয়। বৃহত্তর আর্মেনিয়ার দ্বারা সংযুক্ত হওয়ার পরে অরন্টিড রাজবংশের শাখাগুলি সোফেনের কিছু অংশ শাসন করতে থাকে। ধর্ম ও সংস্কৃতি সোফেনের অরন্টিড রাজবংশ জরথুস্ট্রবাদ অনুশীলন করত। আধুনিক ইতিহাসবিদ মাইকেল মার্সিয়াকের মতে, সোফেনে ইরানি সংস্কৃতির সুপ্রতিষ্ঠিত অস্তিত্বকে বৃহত্তর আর্মেনিয়া এবং পরোক্ষভাবে ইরান থেকে উদ্ভূত হিসাবে বোঝা যেতে পারে। তবে, তিনি আরও যোগ করেছেন যে ইরানী সংস্কৃতির দৃঢ় অস্তিত্ব রোমান ও গ্রীক লেখকদের এই অঞ্চলটিকে আর্মেনিয়ান হিসাবে বিবেচনা করতে প্রভাবিত করতে পারে। অরন্টিডরা তাদের ফার্সি ক্ষত্রপ বংশধরদের কিছু স্থানীয় অনুশীলনকে জড়িত বা পুনরুজ্জীবিত করেছিল যাতে তাদের ছোট রাজ্যটি আলাদা হয়ে যায়। উপরন্তু, তাদের নতুন শহরগুলির নাম সহ পরিবারের রাজকীয় সদস্যদের নাম সহ, অরন্টিডরা তাদের আচেমেনিড এবং অরন্টিড রাজকীয় রাজবংশের আকাঙ্ক্ষা এবং তাদের ইরানি সাংস্কৃতিক পটভূমির উপর জোর দিয়েছিল। এর মধ্যে অ্যাকেমেনিড রাজবংশ এবং ফার্সি অভিজাতদের মধ্যে প্রচলিত জেরক্সিস এবং আরসামেসের মতো নাম অন্তর্ভুক্ত ছিল। "সেমস" নামটি সম্ভবত আবেস্তান নায়ক গারশাস্পের পিতা আবেস্তান নাম সাম থেকে উদ্ভূত হয়েছে, যা অরন্টিডদের মধ্যে ইরানি ধর্মীয় বা মহাকাব্যিক রীতির ইঙ্গিত দেয়। অভিজাতদের মধ্যে সোফেনে ইরানী কাল্ট জনপ্রিয় ছিল, যারা নিজেদেরকে থিওফোরিক ইরানী নাম দিয়েছিল এবং কৃষক সম্প্রদায়, যারা দেবী অনাহিতার নামে ঘোড়া উৎসর্গ করেছিল। অনাহিতা দেশে অত্যন্ত জনপ্রিয় ছিলেন, তাঁর নামে নিয়মিত গরু ও ঘোড়ার মতো প্রাণী উৎসর্গ করা হত। সোফেনে মুদ্রিত মুদ্রাগুলিতে হেরাক্লিস, ডানাযুক্ত বজ্রগোলক এবং ঈগলের মতো বেশ কয়েকটি মূর্তি চিত্রিত করা হয়েছিল। হেরাক্লিসের মূর্তিতত্ত্ব পার্থিয়ান সাম্রাজ্যের মতো জরাথুস্ট্র দেবতা ভেরেথ্রাগনা বা আহুরা মাজদার প্রতিনিধিত্ব হিসাবে ব্যবহৃত হতে পারে। ওরন্টিডরা সামোসাটা এবং আরসামোসাটার মতো শহর প্রতিষ্ঠা করেছিল। তাদের নামকরণ করা হয়েছিল তাদের প্রতিষ্ঠাতাদের "আনন্দ" বা "সুখ", যা ছিল একটি অরন্টিড (এবং পরে আর্ট্যাক্সিয়াড) অনুশীলন যা আচেমেনিড রাজকীয় বক্তৃতাকে স্মরণ করিয়ে দেয়। যদিও অরন্টিডদের দ্বারা প্রতিষ্ঠিত বসতিগুলি তাদের ফার্সি সাংস্কৃতিক এবং রাজবংশের সংযোগ প্রদর্শন করে, তারা আচেমেনিড বা সেলুসিড সাইটগুলি পুনরায় ব্যবহার করেনি। অরন্টিডদের দ্বারা নির্মিত রাজকীয় সমাধিগুলি মধ্য ইরানের বেশ কয়েকটি ঐতিহ্যের বিবর্তনে ভূমিকা পালন করেছিল। তারা এগুলি একটি পাথর-কাটা সমাধির শৈলীতে তৈরি করেছিল, এইভাবে তাদের ফার্সি রাজকীয় সংযোগের উপর জোর দিয়েছিল, পাশাপাশি পার্সিপোলিসের কাছে আচেমেনিড কবরস্থানের গল্পগুলি স্মরণ করেছিল। পার্থিয়ার প্রথম দিকের আরসাসিড এবং পার্সিসের ফ্রাতারাকার মতো, সোফেনের অরন্টিডরা ইরানি রাজকীয় শক্তির চিত্র নিয়ে পরীক্ষা-নিরীক্ষা করেছিল। তাঁর মুদ্রায়, প্রথম সেমস ()-কে পরিষ্কার-মুণ্ডিত এবং কিরবাসিয়া পরিহিত হিসাবে দেখানো হয়েছে, যা মূলত আচেমেনিড সাম্রাজ্যের ক্ষত্রপদের দ্বারা পরিহিত এক ধরনের শিরস্ত্রাণ। সেমস কিরবাসিয়ার অগ্রভাগ আরও বিশিষ্ট, যা ক্যাপাডোসিয়ার প্রথম দিকের আরিয়ারাথিডদের দ্বারা পরিহিত শিরস্ত্রাণের অনুরূপ। জেরক্সিস ()-এর মুদ্রায় তাঁকে দাড়ি এবং একটি মুকুটযুক্ত কিরবাসিয়া পরিহিত দেখানো হয়েছে, যা ইরানের রাজকীয় শক্তির একটি নতুন চিত্রের প্রতিনিধিত্ব করে। সোফেনের মানুষের প্রচলিত ভাষা ছিল আর্মেনিয়ান ভাষা। যাইহোক, ইম্পেরিয়াল আরামাইক (ফার্সি শব্দের মোটামুটি শক্তিশালী মিশ্রণ সহ), সরকারী এবং আদালতের কার্যক্রমে ব্যবহৃত হত, যা আর্মেনিয়ার আচেমেনিড অনুশীলনের মধ্যে নিহিত ছিল। সোফেনের রাজারা প্রথম স্যামস (সিএ। 260 খ্রিষ্টপূর্বাব্দ) প্রথম আরসামস (সিএ। 240 খ্রিষ্টপূর্বাব্দ) জেরক্সিস (সিএ। 220 খ্রিষ্টপূর্বাব্দ) জারিয়াদ্রেস (সিএ। 190 খ্রিষ্টপূর্বাব্দ) মিথ্রোবোজানেস (সিএ। 188 খ্রিষ্টপূর্বাব্দ 163 খ্রিষ্টপূর্বাব্দ) আর্কাথিয়াস (খ্রিষ্টপূর্ব 2য় শতাব্দীর দ্বিতীয়ার্ধ) আর্টেনেস (বা আর্সেকস) (রাজত্ব শেষ হয় খ্রিষ্টপূর্ব। 95 খ্রিষ্টপূর্বাব্দ) তথ্যসূত্র উৎস সোফেনি সেলুসিড সাম্রাজ্যের উত্তরসূরি খ্রিস্টপূর্ব 3য় শতাব্দীতে জরাথুস্ট্রবাদে প্রতিষ্ঠিত রাজ্য ও অঞ্চলগুলি বর্ণনা করেছেন।