Pyramid of Sahure
সাহুরের পিরামিড () খ্রিস্টপূর্ব 26শ থেকে 25শ শতাব্দীর শেষের দিকে পঞ্চম রাজবংশের মিশরীয় ফারাও সাহুরের জন্য নির্মিত একটি পিরামিড কমপ্লেক্স। এটি আবুসিরে সাহুরের উত্তরসূরীদের দ্বারা পিরামিড নির্মাণের একটি সময়কাল প্রবর্তন করেছিল, যা আগে উসেরকাফ তার সূর্য মন্দিরের জন্য ব্যবহার করতেন। 1907 সালের মার্চ থেকে 1908 সালের মধ্যে লুডভিগ বোরচার্ড এই স্থানটি প্রথম পুঙ্খানুপুঙ্খভাবে খনন করেছিলেন, যিনি 1910 থেকে 1913 সালের মধ্যে স্ট্যান্ডার্ড ওয়ার্ক () লিখেছিলেন। পিরামিড কমপ্লেক্সের বিন্যাসটি পঞ্চম ও ষষ্ঠ রাজবংশের উত্তরসূরি রাজাদের দ্বারা গৃহীত হয়েছিল, যা পিরামিড কমপ্লেক্স নির্মাণের ক্ষেত্রে একটি মাইলফলক চিহ্নিত করে। পূর্ববর্তী চতুর্থ রাজবংশের তুলনায়, নির্মাণের বিশালতা নাটকীয়ভাবে হ্রাস পেয়েছিল, তবে, আলংকারিক কর্মসূচি প্রসারিত হয়েছিল এবং মন্দিরগুলি বর্ধিত স্টোররুম কমপ্লেক্স দ্বারা বর্ধিত করা হয়েছিল। এই কমপ্লেক্সের দেওয়ালে সূক্ষ্মভাবে খোদাই করা খোদাই করা ছিল বলে অনুমান করা হয়, যার মধ্যে সংরক্ষণ করা হয়েছে। এর মধ্যে কিছু খোদাই মিশরীয় শিল্পে অতুলনীয় বলে মনে করা হয়, যেমন শবাগার মন্দিরের বাই (4.2 × 1.6 রাজকীয় হাত) শিকারের দৃশ্য। তুলনা করার জন্য, সাহুরের মন্দিরে 370 মিটার (1,214 ফুট) এই ধরনের স্বর্গীয় সজ্জা ছিল, যেখানে খুফুর গ্রেট পিরামিডের মন্দিরে 100 মিটার (328 ফুট) ছিল। কমপ্লেক্সটি গ্রানাইট, অ্যালাবাস্টার এবং বেসাল্টের মতো মূল্যবান উপকরণের বিন্যাসের জন্যও উল্লেখযোগ্য, যা এর নির্মাণে ব্যাপকভাবে ব্যবহৃত হয়। প্রধান পিরামিডটি মাটির মর্টার দিয়ে বাঁধা মোটামুটিভাবে কাটা চুনাপাথরের ব্লক থেকে নির্মিত হয়েছিল এবং সূক্ষ্ম সাদা তুরা চুনাপাথর দিয়ে আবৃত ছিল। এর ভিত্তি প্রায় 50° 11′40 "অথবা 50°30"-এ শীর্ষের দিকে এবং উচ্চতার দিকে দীর্ঘ অভিসারী ছিল। স্থপতিরা পিরামিডের ভিত্তির সীমানা নির্ধারণ করে ভুল করেছিলেন, যা এটিকে পূর্ব দিকে অনেক দূরে প্রসারিত করেছিল। পিরামিডের অভ্যন্তরীণ কক্ষগুলি পাথর চোরদের দ্বারা ধ্বংস হয়ে গিয়েছিল, যার ফলে সঠিক পুনর্গঠন অসম্ভব হয়ে পড়েছিল। রাজার বেসাল্টের সমাধিসৌধের বলে মনে করা হয় যে পাথরের টুকরোগুলি পাওয়া গেছে তার একমাত্র অবশিষ্টাংশ। পিরামিডের পূর্ব মুখ সংলগ্ন মর্গে মন্দিরটিতে একটি প্রবেশদ্বার, একটি খোলা আঙ্গিনা, একটি পাঁচ-কুলুঙ্গি মূর্তি চ্যাপেল, একটি নৈবেদ্য হল এবং স্টোররুম রয়েছে। এই উপাদানগুলি খাফ্রের রাজত্বের সময় থেকে শবাগার মন্দিরে আবির্ভূত হয়েছিল। মন্দিরের দক্ষিণে কাল্ট পিরামিডের সাথে বেষ্টনী রয়েছে, যা মূল পিরামিডে ব্যবহৃত একই নির্মাণ পদ্ধতি ব্যবহার করে তবে হ্রাসকৃত স্কেলে, যার ভিত্তি দৈর্ঘ্য 56° থেকে সর্বোচ্চ উচ্চতায় মিলিত হয়। কমপ্লেক্সের দুটি মন্দির একটি দীর্ঘ জটিলভাবে সজ্জিত এবং সু-আলোকিত সেতু দ্বারা সংযুক্ত। উপত্যকা মন্দিরটি আবুসির হ্রদে অবস্থিত এবং দুটি প্রবেশপথের জন্য অস্বাভাবিকঃ এর পূর্ব দিকে প্রধান এবং দক্ষিণে একটি গৌণ প্রবেশপথ রয়েছে। কেন দ্বিতীয় প্রবেশপথ তৈরি করা হয়েছিল তা এখনও স্পষ্ট নয়, যদিও এটি সম্ভবত এর দক্ষিণে একটি পিরামিড শহরের সাথে সংযুক্ত ছিল। সাহুরের শবাগার মন্দির অষ্টাদশ রাজবংশের আশেপাশে সেখমেটের একটি উপাসনার বিষয় হয়ে ওঠে। এই কাল্ট টলেমীয় রাজ্য পর্যন্ত সক্রিয় ছিল, যদিও দ্বিতীয় রামেসিসের রাজত্বের পরে এর প্রভাব হ্রাস পেতে শুরু করে। এই সময়টি আবুসির স্মৃতিসৌধগুলিতে ধ্বংসের প্রথম তরঙ্গের সূচনা করেছিল, যেখানে সাহুরের ধ্বংস থেকে রক্ষা পেয়েছিল, সম্ভবত কাল্টের উপস্থিতির ফলে। এই স্মৃতিসৌধগুলি পঁচিশ থেকে ছাব্বিশতম রাজবংশের প্রতি আবার আগ্রহ জাগিয়ে তুলেছিল, যা নুবিয়ার কাওয়া মন্দিরের জন্য ফারাও তাহারকা দ্বারা সাহুরে, নিউসের এবং দ্বিতীয় পেপির শবাগার মন্দির থেকে খোদাই করা ভাস্কর্যের অনুলিপি দ্বারা প্রদর্শিত হয়। সাতাশতম রাজবংশে আবুসির স্মৃতিসৌধগুলির ধ্বংসের দ্বিতীয় তরঙ্গ ঘটেছিল, তবে সাহুরের মন্দিরটি আবার বাদ দেওয়া হয়েছিল, কাল্ট এখনও উপস্থিত ছিল। রোমান যুগের সূচনার সাথে সাথে সাহুর সহ আবুসির স্মৃতিসৌধগুলি ধ্বংসের তৃতীয় ঢেউয়ের শিকার হয়। খ্রিস্টীয় যুগের শুরুতে, সাহুরের মন্দিরটি একটি কপ্টিক মন্দিরের স্থান হয়ে ওঠে, যা 4র্থ থেকে 7ম শতাব্দীর মধ্যে মৃৎশিল্প এবং গ্রাফিতি পুনরুদ্ধারের মাধ্যমে প্রমাণিত হয়। এরপরে, 19 শতকের শেষভাগ পর্যন্ত, স্মৃতিসৌধগুলি পর্যায়ক্রমে চুনাপাথরের জন্য খনন করা হত। অবস্থান এবং খনন সাহুর তাঁর অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া স্মৃতিস্তম্ভের জন্য আবুসিরের কাছে একটি স্থান বেছে নিয়েছিলেন, এইভাবে এই অঞ্চলে প্রথম পিরামিড নির্মাণ করেছিলেন। এর আগে, পঞ্চম রাজবংশের প্রতিষ্ঠাতা উসেরকাফ তাঁর সূর্য মন্দিরের জন্য আবুসিরকে বেছে নিয়েছিলেন। উসেরকাফ কেন এমন একটি দূরবর্তী স্থান চেয়েছিলেন তা স্পষ্ট নয়। এটি নিকটবর্তী রা সম্প্রদায়ের জন্য গুরুত্বপূর্ণ হতে পারে, অথবা মিশরীয় বিজ্ঞানী ওয়ার্নার কাইজারের মতে, হেলিওপোলিসের রা মন্দিরের স্তম্ভের মতো কাঠামোর সোনার পিরামিডটি দক্ষিণতম বিন্দু থেকে দেখা যেতে পারে। তবে এটা স্পষ্ট যে, তাঁর সিদ্ধান্ত আবুসিরের ইতিহাসকে প্রভাবিত করেছিল, যার মধ্যে সাহুরের সেখানে তাঁর স্মৃতিস্তম্ভ নির্মাণের সিদ্ধান্তও ছিল। আবুসির পিরামিডের মধ্যে তিনটি-সাহুরে, নেফেরিকারে এবং নেফেরেফ্রে-উত্তর-পশ্চিম কোণে হেলিওপোলিস (ইউনু) পর্যন্ত চলমান একটি কাল্পনিক রেখা দ্বারা সংযুক্ত। ত্রিভুজটি নিউসের ভেঙে দিয়েছিলেন, যিনি তাঁর প্রাঙ্গণটি নেফেরিকারে এবং সাহুরের মধ্যে স্থাপন করেছিলেন। প্রাথমিক খননকারীরা সাহুরের স্মৃতিস্তম্ভের পুঙ্খানুপুঙ্খ তদন্ত করেননি, সম্ভবত এর ধ্বংসপ্রাপ্ত অবস্থার কারণে নিরুৎসাহিত হয়েছিলেন। 1838 সালে কর্নেল হাওয়ার্ড ভাইসের অধীনে কর্মরত প্রকৌশলী জন শে পেরিং সাহুরে, নেফেরিকারে এবং নিউসের পিরামিডের প্রবেশদ্বারগুলি পরিষ্কার করেন। আধুনিক যুগে পেরিং প্রথম সাহুরের পিরামিডের উপ-কাঠামোতে প্রবেশ করেন। পাঁচ বছর পর, প্রুশিয়ার রাজা চতুর্থ ফ্রেডরিক উইলিয়ামের পৃষ্ঠপোষকতায় কার্ল রিচার্ড লেপসিয়াস আবুসির কবরস্থানটি অন্বেষণ করেন এবং সাহুরের পিরামিডকে অষ্টাদশ হিসাবে তালিকাভুক্ত করেন। জ্যাক ডি মরগানও এই পিরামিডে পুনরায় প্রবেশ করেছিলেন, কিন্তু তিনিও এর বেশি অনুসন্ধান করেননি। মিশরীয় বিজ্ঞানী লুডভিগ বোরচার্ড সাইটটি পরিদর্শন না করা পর্যন্ত পরবর্তী পঞ্চাশ বছর ধরে আর কোনও তদন্ত করা হয়নি। 1902 থেকে 1908 সাল পর্যন্ত ডয়চে ওরিয়েন্ট-গেসেলশাফ্ট (জার্মান ওরিয়েন্টাল সোসাইটি)-এর জন্য কাজ করা বোরচার্ড্ট আবুসির পিরামিডগুলি পুনরুজ্জীবিত করেছিলেন এবং তাদের সংলগ্ন মন্দির ও সেতুপথ খনন করেছিলেন। 1907 সালের মার্চ থেকে 1908 সালের মার্চ পর্যন্ত বোরচার্ড সাহুরের পিরামিডটি পুঙ্খানুপুঙ্খভাবে তদন্ত করেছিলেন এবং নেফেরেফ্রের অসমাপ্ত পিরামিড সহ আশেপাশের স্থানগুলিতে পরীক্ষামূলক খনন করেছিলেন। তিনি তাঁর অনুসন্ধানগুলি দুই খণ্ডের গবেষণা দাস গ্র্যাবডেনকমাল ডেস কনিগস সাহু-রে (1910-13)-তে প্রকাশ করেছিলেন, যা কমপ্লেক্সের মানক কাজ হিসাবে রয়ে গেছে। 1994 সালে, মিশরীয় সুপ্রিম কাউন্সিল অফ অ্যান্টিকুইটিজ আবুসির কবরস্থানকে পর্যটনের জন্য উন্মুক্ত করে দেয়। প্রস্তুতির জন্য, সাহুরের পিরামিডে পুনরুদ্ধারের কাজ পরিচালিত হয়েছিল। প্রত্নতাত্ত্বিক জাহি হাওয়াস সাহুরের সেতুপথের একটি অংশ পরিষ্কার ও পুনর্নির্মাণ করেছিলেন, যার সময় বালিতে সমাহিত বড় ত্রাণ-সজ্জিত চুনাপাথরের ব্লকগুলি উন্মোচিত হয়েছিল। এই ব্লকগুলিতে পাওয়া খোদাইগুলি বিষয়গত এবং শৈল্পিকভাবে অনন্য ছিল এবং কমপ্লেক্সের আলংকারিক কর্মসূচির উপর নতুন আলোকপাত করেছিল। মর্চার কমপ্লেক্স লেআউট ওল্ড কিংডম মর্চার কমপ্লেক্স সাধারণত পাঁচটি প্রধান উপাদান নিয়ে গঠিতঃ (1) একটি উপত্যকা মন্দির; (2) একটি সেতুপথ; (3) একটি মর্চার মন্দির; (4) একটি কাল্ট পিরামিড; এবং (5) প্রধান পিরামিড। সাহুরের পূর্ব-পশ্চিমমুখী কমপ্লেক্সে এই সমস্ত উপাদান রয়েছে। এর লম্বা প্রধান পিরামিডে দক্ষিণ-পূর্ব কোণে অবস্থিত একটি কাল্ট পিরামিড সহ সূক্ষ্ম সাদা চুনাপাথর দিয়ে আবৃত পাথরের ছয়টি আরোহণকারী সিঁড়ি এবং এর পূর্ব মুখ সংলগ্ন ভবিষ্যতের রূপগুলির জন্য মানক-বাহক একটি মর্গে মন্দির রয়েছে। এগুলি একটি দীর্ঘ চুনাপাথরের সেতু দ্বারা আবুসির হ্রদের উপর অবস্থিত উপত্যকা মন্দিরের সাথে সংযুক্ত। পঞ্চম রাজবংশের শুরু থেকেই, প্রধান পিরামিডগুলি নাটকীয়ভাবে আকারে হ্রাস পেয়েছিল এবং সরলীকৃত নির্মাণ কৌশল গ্রহণ করেছিল। এদিকে, শিল্পকর্ম এবং কারুকাজের গুণমানের সম্পদে ত্রাণ সজ্জা উন্নত হয়েছে এবং মন্দিরগুলিকে বিস্তৃত স্টোররুম কমপ্লেক্স দিয়ে সজ্জিত করা হয়েছিল। ছোটখাটো বিচ্যুতি ব্যতীত, সাহুরে দ্বারা নির্মিত কমপ্লেক্সটি পঞ্চম ও ষষ্ঠ রাজবংশের অবশিষ্ট অংশের জন্য আদর্শ হয়ে ওঠে এবং তাঁর শবাগার মন্দিরের অ্যাপার্টমেন্টগুলির ব্যবস্থা পুরাতন রাজ্যে এই ধরনের পরবর্তী মন্দিরগুলির জন্য মান হয়ে ওঠে। এর মাধ্যমে এটি পিরামিড কমপ্লেক্স নির্মাণের বিকাশে একটি মাইলফলক হিসাবে চিহ্নিত হয়েছে। প্রাচীন সাম্রাজ্যে পাওয়া "এই ধারার সর্বোচ্চ স্তর" হিসাবে মিশরীয় বিজ্ঞানী মিরোস্লাভ ভার্নার দ্বারা চিহ্নিত থিম্যাটিকভাবে বৈচিত্র্যময় ত্রাণ-কাজ সহ কমপ্লেক্সটি সুসজ্জিত। এর সম্পূর্ণতা জুড়ে, এটি অনুমান করা হয় যে সূক্ষ্মভাবে খোদাই করা খোদাই দেয়ালগুলিকে সজ্জিত করেছে। শুধুমাত্র তাঁর শবাগার মন্দিরেই 370 মিটার (1,214 ফুট) গভীর অলঙ্করণ ছিল। এর বিপরীতে, স্নেফেরুর মর্গে 64 মিটার (210 ফুট) ত্রাণ সজ্জা ছিল, খুফুতে 100 মিটার (328 ফুট) চলমান ছিল এবং সাহুরের সরাসরি পূর্বসূরি উসেরকাফের মন্দিরে 120 মিটার (394 ফুট) চলমান ছিল। পুরাতন রাজ্যের শেষ রাজা দ্বিতীয় পেপি-র শবাগার মন্দিরে 200 মিটার (656 ফুট) দূরত্বের রিলিফ সজ্জা ছিল, যা সাহুরের পরেও পতনের ইঙ্গিত দেয়। সাহুরের মন্দির থেকে খণ্ডিত খোদাইয়ের চেয়ে বেশি কিছু সংরক্ষণ করা হয়নি, তবে এটি ভালভাবে সংরক্ষিত বলে মনে করা হয়। উপরন্তু, সাহুরে মর্গে মন্দিরের ফ্লোরপ্ল্যানটি স্টোররুমের জন্য সংরক্ষিত রেখেছিলেন, যা এর মোট এলাকার 21.6%। তুলনামূলকভাবে, দাহশুরের স্নেফেরুর লাল পিরামিডের মন্দির এবং খুফুর বড় পিরামিডের মন্দিরে কোনও গুদামঘর ছিল না, অন্যদিকে খাফ্রের পিরামিডের মন্দিরে গুদামঘরের জন্য কম জায়গা সংরক্ষিত ছিল, যা এর মোট আয়তনের 15.8% ছিল। এই পরিবর্তনটি মর্গে উপাসনার দৈনন্দিন ক্রিয়াকলাপের দিকে অগ্রাধিকারের পরিবর্তনের প্রতিনিধিত্ব করে। প্রধান পিরামিড সাহুরের পিরামিড নীল উপত্যকার উপরে একটি পাহাড়ের উপর অবস্থিত। যদিও এই অঞ্চলের ভূগর্ভস্থ মাটি নিয়ে কখনও তদন্ত করা হয়নি, তবে নিকটবর্তী মস্তবা থেকে পাওয়া প্রমাণ থেকে জানা যায় যে পিরামিডটি পাথরের মধ্যে আবদ্ধ ছিল না, বরং চুনাপাথরের কমপক্ষে দুটি স্তর দিয়ে নির্মিত একটি প্ল্যাটফর্মে ছিল। পিরামিডের মূল অংশে ছয়টি আরোহণের সিঁড়ি ছিল, যার মধ্যে পাঁচটি অবশিষ্ট রয়েছে। সিঁড়িগুলি সম্ভবত চুনাপাথরের অনুভূমিকভাবে স্থাপন করা গতিপথ থেকে নির্মিত হয়েছিল। মূল অংশে মাটির মর্টার দিয়ে বাঁধা মোটামুটিভাবে কাটা চুনাপাথর ছিল এবং সূক্ষ্ম সাদা চুনাপাথর দ্বারা আবৃত ছিল। পিরামিডটি পূর্ববর্তী রাজবংশের তুলনায় একেবারেই ভিন্ন পদ্ধতিতে নির্মিত হয়েছিল। এর বাইরের দিকগুলি বিশাল, মোটামুটি পরিহিত ধূসর চুনাপাথরের ব্লকগুলি মর্টারের সাথে ভালভাবে যুক্ত করে তৈরি করা হয়েছিল। অভ্যন্তরীণ কক্ষগুলি একইভাবে তৈরি করা হয়েছিল, তবে উল্লেখযোগ্যভাবে ছোট ব্লক ব্যবহার করা হয়েছিল। পিরামিডের মূল অংশ, দুটি ফ্রেমের মধ্যে, তারপর চুনাপাথরের চিপস, মৃৎশিল্পের টুকরো এবং বালির ধ্বংসাবশেষ দিয়ে ভরাট করা হয়েছিল, কাদামাটি দিয়ে। এই পদ্ধতিটি, কম সময় এবং সম্পদ ব্যয়কারী হলেও, অসতর্ক এবং অস্থিতিশীল ছিল এবং এর অর্থ ছিল যে শুধুমাত্র বাইরের আবরণটি উচ্চমানের চুনাপাথর ব্যবহার করে তৈরি করা হয়েছিল। স্মৃতিস্তম্ভটির খারাপ অবস্থার কারণে, এর মাত্রা এবং চেহারা সম্পর্কে তথ্যের মধ্যে কিছুটা অস্পষ্টতা রয়েছে। পিরামিডের ভিত্তি দৈর্ঘ্য ছিল প্রায় 50° 11′40′ অথবা 50°30′ শীর্ষে এবং উচ্চতার মধ্যে। স্থপতিরা ঘাঁটির সীমানা চিহ্নিত করার ক্ষেত্রে একটি উল্লেখযোগ্য ভুল করেছিলেন, যার ফলে দক্ষিণ-পূর্ব কোণটি পূর্ব দিকে অনেক দূরে প্রসারিত হয়েছিল। ফলস্বরূপ, এটি বর্গাকার নয়। নির্মাণের সময় পিরামিডের উত্তর মুখে একটি খাদ রেখে দেওয়া হয়েছিল, যার ফলে শ্রমিকরা ধ্বংসাবশেষ দিয়ে পূরণ করার আগে এর চারপাশে মূল অংশটি তৈরি করার সময় অভ্যন্তরীণ করিডোর এবং কক্ষ তৈরি করতে পেরেছিল। পিরামিডটি একটি চুনাপাথরের পাকা আঙ্গিনা দ্বারা বেষ্টিত, যেখানে শবাগার মন্দিরটি অবস্থিত তা ছাড়া, এবং মন্দিরের উত্তর ও দক্ষিণ দিক থেকে প্রবেশ করা যায়। প্রাঙ্গণটি ঘিরে রয়েছে একটি লম্বা, গোলাকার বেষ্টনী প্রাচীর যা সবচেয়ে পুরু। সাবস্ট্রাকচার অ্যাক্সেস পিরামিডের উত্তর মুখে মাটি থেকে সামান্য উপরে অবস্থিত। একটি ছোট অবরোহী করিডোর-গ্রানাইট দিয়ে রেখাযুক্ত-একটি ভেস্টিবিউলের দিকে নিয়ে যায়, যার বাইরে রাস্তাটি একটি গোলাপী গ্রানাইট পোর্টকুলিস দ্বারা সুরক্ষিত, যার উভয় পাশে গ্রানাইট-রেখাযুক্ত দেয়াল রয়েছে। করিডোরটি 24°48′ এ লম্বা ঢালু, একটি প্রশস্ত এবং উঁচু উত্তরণ সহ। পরবর্তী করিডোরটি-চুনাপাথর দিয়ে রেখাযুক্ত-এর টার্মিনাসের ঠিক আগে গ্রানাইট দিয়ে রেখাযুক্ত-অনুভূমিক হয়ে সামান্য আরোহণের সাথে শুরু হয়। আরোহণের অংশটি 5° ঢাল সহ দীর্ঘ, অন্যদিকে অনুভূমিক অংশটি দীর্ঘ। পাথর চোরেরা চেম্বারে যে ব্যাপক ক্ষতি করেছে তার কারণে সাবস্ট্রাকচার পরিকল্পনার সঠিক পুনর্গঠন অসম্ভব হয়ে পড়েছে। 2019 সাল পর্যন্ত, অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া অ্যাপার্টমেন্টটি-উত্তর-দক্ষিণে পূর্ব-পশ্চিমে অনুমান করা হয়েছে-একটি একক বা যমজ কক্ষ নিয়ে গঠিত কিনা সে সম্পর্কে সূত্রগুলি ভিন্ন ছিল। 2019 সালে সাবস্ট্রাকচারের ছাড়পত্র নিশ্চিত করেছে যে অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া অ্যাপার্টমেন্টে দুটি কক্ষ রয়েছে, যেখানে সমাধি কক্ষটি এখনও তদন্ত করা বাকি। অ্যান্টেচেম্বারটি পিরামিডের উল্লম্ব অক্ষের উপর অবস্থিত, স্থান দখল করে, এর পশ্চিমে সমাধি কক্ষ রয়েছে। চেম্বারগুলিতে চুনাপাথরের ব্লকের তিনটি গেবল স্তর দিয়ে নির্মিত একটি ছাদ ছিল, যা উপরিকাঠামো থেকে ওজনকে প্যাসেজের উভয় পাশে ছড়িয়ে দেয় যা ধসে যাওয়া রোধ করে। পেরিং অনুমান করেছিলেন যে বৃহত্তম ব্লকগুলি দীর্ঘ, প্রশস্ত এবং পুরু। তাদের আকার এবং ওজন সত্ত্বেও, দুটি ছাড়া সবগুলিই ভেঙে গেছে। অ্যাপার্টমেন্টের ধ্বংসাবশেষের ভিতরে, পেরিং পাথরের টুকরোগুলি খুঁজে পেয়েছিলেন-সমাধিস্থলের একমাত্র আবিষ্কৃত অবশিষ্টাংশ-যা তিনি বিশ্বাস করতেন যে রাজার বেসাল্টের সমাধিসৌধের অন্তর্গত। উপত্যকা মন্দির সাহুরের বর্তমানে ধ্বংসপ্রাপ্ত উপত্যকা মন্দিরটি মরুভূমির প্রান্তে আবুসির হ্রদের তীরে অবস্থিত ছিল। এটির একটি আয়তক্ষেত্রাকার স্থল পরিকল্পনা ছিল যা চওড়া এবং উত্তর-দক্ষিণ অক্ষের দিকে মুখ করে ছিল। এর ভিত্তি এখন ভূপৃষ্ঠের প্রায় নিচে, যা বার্ষিক নীল বন্যার সময় পলি জমা হওয়ার কারণে সহস্রাব্দ ধরে বৃদ্ধি পেয়েছে। মন্দিরের দেয়ালগুলি উপরে ওঠার সাথে সাথে ভিতরের দিকে ঢালু হয়ে যায়, তাদের কোণগুলি নিজস্ব অনুভূমিক টরাস ছাঁচ সহ একটি গুহাটো কার্নিস পর্যন্ত একটি উত্তল টরাস ছাঁচে গঠিত হয়। মন্দিরের দুটি প্রবেশপথ ছিল। পূর্বদিকে এর প্রধান প্রবেশদ্বারে একটি অবতরণ র্যাম্প ছিল যা একটি স্তম্ভ-সজ্জিত প্রবেশদ্বারের দিকে নিয়ে যায়। এর মেঝে পালিশ করা বেসাল্ট দিয়ে বাঁধানো ছিল, এর দেয়ালগুলিতে একটি লাল গ্রানাইট ড্যাডো ছিল যার উপরে বেস-রিলিফ দিয়ে সজ্জিত চুনাপাথর ছিল এবং এটির একটি চুনাপাথরের ছাদ ছিল যা নীল রঙ করা হয়েছিল এবং রিলিফ-খোদাই করা সোনার তারা দিয়ে সজ্জিত ছিল-যা ডুয়াটের প্রবেশদ্বারকে উপস্থাপন করে। স্তম্ভগুলি খেজুরের তালুতে তৈরি করা হয়েছিল, পাতাগুলি উল্লম্বভাবে বেঁধে রাজধানী তৈরি করা হয়েছিল এবং প্রতিটি কলামে রাজার উপাধি এবং পাথরের মধ্যে খোদাই করা নাম এবং সবুজ রঙ করা ছিল। দক্ষিণ দিকে একটি বিকল্প প্রবেশদ্বার তৈরি করা হয়েছিল, একটি খাল দ্বারা প্রবেশ করা হয়েছিল যা অন্য একটি স্তম্ভযুক্ত প্রবেশদ্বার পর্যন্ত র্যাম্পের দিকে নিয়ে যায়, এবার চারটি লাল গ্রানাইট কলাম রয়েছে। এর বিপরীতে, স্তম্ভগুলি নলাকার ছিল এবং কোনও মুকুটের অভাব ছিল। এই প্রবেশদ্বারটিও কম গভীর ছিল এবং চুনাপাথর দিয়ে বাঁধানো ছিল। কেন এই প্রবেশদ্বারটি নির্মিত হয়েছিল তা এখনও স্পষ্ট নয়। প্রাচীরটি সাহুরের পিরামিড শহরের অন্তর্গত হতে পারে, যার নাম "সাহুরের আত্মা মহিমায় বেরিয়ে আসে"। প্রবেশদ্বারগুলি দুটি কলাম দিয়ে সজ্জিত একটি টি-আকৃতির হলের সাথে প্যাসেজ দ্বারা সংযুক্ত ছিল। বোরচার্ড্ট ঘরটিকে "দ্বিস্তরীয়" (ডোপেল্ট গেস্টাফেল্ট) হিসাবে বর্ণনা করেছেন। এর পিছনের দেওয়ালে দুটি স্তম্ভ (দুটি স্তরের উপরের ধাপ) সহ একটি সংকীর্ণ বিরতি সহ একটি আড়াআড়ি স্থান রয়েছে, তারপরে প্রথমটির পিছনের দেওয়ালে (দুটি স্তরের নীচের ধাপ) আরও সংকীর্ণ বিরতি রয়েছে। ঘরটি মূলত বহুবর্ণের খোদাই দিয়ে সজ্জিত ছিল এবং এতে রাজাকে স্ফিংক্স বা গ্রিফিন হিসাবে চিত্রিত করা একটি দৃশ্য ছিল, যা পূর্বের কাছাকাছি বন্দীদের পদদলিত করে এবং দেবতাদের দ্বারা পরিচালিত লিবিয়ার শত্রুরা। ঘরটি আরও দুটি কক্ষের সাথে সংযুক্তঃ দক্ষিণ প্রান্তে ছাদের ছাদ পর্যন্ত একটি সিঁড়ি সহ একটি ঘর এবং এর সবচেয়ে পিছনের অংশে সেতুপথ। সাহুরের উপত্যকার মন্দির থেকে সৈন্যদের একটি ত্রাণ চিত্র উসেরকাফের কমপ্লেক্সের অনুরূপ চিত্রের সাথে বিপরীত হতে পারে। সাহুরের দৃশ্যে, সৈন্যদের প্রায় অভিন্ন ভঙ্গিমায় খোদাই করা হয়েছে, যা উসেরকাফের ওভারল্যাপিং পরিসংখ্যানের বিভ্রান্ত ব্যবস্থার সম্পূর্ণ বিপরীত। পরেরটির আরও বেশি গতিশীলতা রয়েছে যা আরও আগ্রহকে প্ররোচিত করে, যেখানে প্রথমটি আরও সহজেই বোঝা যায়। কারুশিল্পীরা সাহুরের দৃশ্যের একঘেয়েমি ভারসাম্য বজায় রেখে মূর্তিগুলির পেশী এবং মুখের বৈশিষ্ট্যগুলির বিশদ বিবরণ প্রবর্তন করেছিলেন। একটি দীর্ঘ, সামান্য বাঁকানো চুনাপাথরের সেতু উপত্যকা মন্দিরটিকে শবাগার মন্দিরের সাথে সংযুক্ত করেছিল। সেতুপথটি ছাদযুক্ত ছিল, ছাদের স্ল্যাবগুলিতে সরু ছিদ্র রেখে আলোর প্রবেশের অনুমতি দেওয়া হয়েছিল, এর দেয়ালগুলি বহুবর্ণযুক্ত বেস-রিলিফে আবৃত ছিল। এর মধ্যে আপাতদৃষ্টিতে অপোট্রোপিক ফাংশন সহ দৃশ্যগুলি অন্তর্ভুক্ত ছিল, যেমন রাজার একটি দৃশ্য যা তার পায়ের নিচে মিশরের শত্রুদের চূর্ণবিচূর্ণ স্ফিংক্স হিসাবে উপস্থাপিত হয়েছিল। উপস্থাপিত অন্যান্য দৃশ্যের মধ্যে রয়েছে বাহকদের উৎসর্গ করা, পশু জবাই করা এবং সোনার পিরামিডটি নির্মাণস্থলে পরিবহন করা। শুধুমাত্র বড় চুনাপাথরের ব্লক দিয়ে তৈরি সেতুপথের ভিত্তি সংরক্ষণ করা হয়েছে। ক্ষুধার কারণে ত্বক ও হাড় হয়ে যাওয়া যাযাবরদের চিত্রিত দৃশ্যটির গুরুত্বপূর্ণ ঐতিহাসিক প্রভাব ছিল। দৃশ্যটি শুধুমাত্র উনাসের সেতুপথে বিদ্যমান বলে মনে করা হত এবং তাই খ্রিস্টপূর্ব 3য় সহস্রাব্দের মাঝামাঝি সাহারা আর্দ্র পর্বের শেষে সাহারান যাযাবরদের জীবনযাত্রার মান হ্রাসের অনন্য প্রত্যক্ষদর্শী বলে মনে করা হত। সাহুরের সেতুপথে একটি অভিন্ন দৃশ্যের আবিষ্কার এই অনুমানের উপর সন্দেহ সৃষ্টি করে। পরিবর্তে, মিরোস্লাভ ভার্নার পরামর্শ দেন যে যাযাবরদের হয়তো পিরামিড শহরে আনা হয়েছিল যাতে নির্মাতারা প্রত্যন্ত পার্বত্য অঞ্চল থেকে উচ্চমানের পাথর নিয়ে আসার জন্য যে কষ্টের সম্মুখীন হন তা প্রদর্শন করতে পারে। দ্বিতীয় আবিষ্কৃত দৃশ্যে পঞ্চম রাজবংশের বংশবৃত্তান্তের প্রভাব রয়েছে। এই দৃশ্যে, সাহুরে প্রাসাদের বাগানে তার পরিবার দ্বারা বেষ্টিত থাকে এক্সটোল্ড ইজ সাহুরে 'স বিউটি (ডাব্লুটিএইচএস-এনএফআরডাব্লু-এসএইচডাব্লু-আর)। ছবিটি সাহুরের স্ত্রী মেরেটনেবিটি এবং তার যমজ পুত্র রানেফার ও নেটজেরিনারের পরিচয় নিশ্চিত করে। রানেফার, যাকে সাহুরের কাছাকাছি চিত্রিত করা হয়েছে এবং "রাজার পুত্র" এবং "প্রধান যাজক-পুরোহিত" উপাধি ধারণ করেছেন, তিনি সম্ভবত সাহুরের জ্যেষ্ঠ পুত্র ছিলেন, যিনি নেফেরিকারে কাকাই হিসাবে সিংহাসনে আরোহণ করেছিলেন। নেটজেরিরেনে হয়তো ক্ষণস্থায়ী শাসক শেপসেস্কারে ছিলেন, যিনি নেফেরেফ্রের অকাল মৃত্যুর পর সিংহাসন গ্রহণ করেছিলেন। আবিষ্কৃত আরেকটি গুরুত্বপূর্ণ ভাস্কর্য রাজার নেতৃত্বে জাহাজের একটি মিছিলকে একটি অজ্ঞাত স্থানে নোঙর করা চিত্রিত করে। ভাস্কর্যটি দক্ষিণ দেওয়ালে উদ্ভূত হয়েছিল, এবং যদিও চিত্রিত অবস্থানটি চিহ্নিত করা যায় না, একই দেওয়ালে একটি সংশ্লিষ্ট ভাস্কর্য রাজা, তাঁর মা এবং স্ত্রীকে চিত্রিত করে, যারা পন্টের দেশ থেকে অগণিত পণ্য বহনকারী জাহাজের আগমনের অপেক্ষায় ছিল-বিশেষ জোর দেওয়া হয়েছিল কমিফোরা মিরহা গাছগুলিতে (এন. এইচ. টি. এন. এন. টি. ডব্লিউ)। সাহুরের সমুদ্রযাত্রা হল মিশরীয়দের দ্বারা পুন্টে করা প্রাচীনতম সমুদ্রযাত্রা যা সেখান থেকে গন্ধ, তড়িৎ ও কাঠ সংগ্রহ করে। সাহুরকে আরও একটি দৃশ্যে গাছ থেকে গন্ধ বের করে গন্ধ বের করতে এবং অন্য দৃশ্যে তার ছেলে এবং কর্মকর্তাদের সহ তার পরিবারের সাথে গাছের কাছে ভোজ করতে চিত্রিত করা হয়েছে। চিত্রিত গাছগুলি কমিফোরা মিরহা নাও হতে পারে, কারণ রজন উত্তোলনের জন্য একটি অ্যাডজের ব্যবহার সাধারণত বসওয়েলিয়া গাছের জন্য সংরক্ষিত ছিল এবং উপরন্তু সাহুরের দৃশ্যে রজনটির রঙ মিশরীয় বিশেষজ্ঞ তারিক এল-আওয়াদি দ্বারা হলুদ বাদামী হিসাবে চিহ্নিত করা হয়েছিল, বসওয়েলিয়া লোবানের মতো, এবং মিরহর মতো লাল নয়। শবাগার মন্দির শবাগার মন্দিরটি পূর্ব-পশ্চিম অক্ষ বরাবর অবস্থিত একটি বিস্তৃত, আয়তক্ষেত্রাকার ভবন ছিল এবং প্রধান পিরামিডের পূর্ব মুখের সামনে চুনাপাথরের ব্লকের দুটি স্তর দিয়ে নির্মিত একটি সমতল পৃষ্ঠে অবস্থিত ছিল। বাইরের সম্মুখভাগটি 82° এ টোরাস ছাঁচযুক্ত একটি ক্যাভেটো কর্নিস পর্যন্ত বাঁকানো ছিল। এর বিন্যাসে, সাহুরের শবাগার মন্দিরটি পুরাতন রাজ্যের পরবর্তী সমস্ত মন্দিরের "ধারণাগত সূচনা" উপস্থাপন করে। এটিতে পাঁচটি মৌলিক উপাদান ছিল, যা খাফ্রে মন্দিরে উদাহরণস্বরূপঃ একটি প্রবেশদ্বার হল, একটি খোলা আঙ্গিনা, একটি পাঁচ-কুলুঙ্গি মূর্তি চ্যাপেল, একটি নৈবেদ্য হল এবং স্টোররুম। অন্যত্র এর নির্মাণে ব্যবহৃত প্রভাবশালী নির্মাণ সামগ্রী ছিল চুনাপাথর, তবে লাল ও কালো গ্রানাইট, আলাবাস্টার এবং বেসাল্টের মতো যথেষ্ট মূল্যবান উপকরণও অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছিল। প্রবেশদ্বার হল সেতুপথ এবং মন্দিরের মধ্যে রূপান্তরটি একটি বড় গ্রানাইট গেট দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছিল যা মর্গে মন্দিরের প্রবেশদ্বারে যায়। পঞ্চম রাজবংশে, এটি দীর্ঘ, প্রশস্ত এবং লম্বা আদর্শ আকারের ছিল। হলটি যথেষ্ট ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছে, যা একটি সুনির্দিষ্ট পুনর্গঠনকে অবাস্তব করে তুলেছে। এটির একটি চুনাপাথরের মেঝে ছিল, এর দেয়ালগুলিতে লাল গ্রানাইট ড্যাডো ছিল যার উপরে সম্ভবত চুনাপাথর আঁকা বেস-রিলিফের দৃশ্য দিয়ে সজ্জিত ছিল এবং এটি একটি পাথরের ব্যারেল ভল্ট ছাদ দ্বারা আবৃত ছিল যার টাইম্প্যানামে ছিদ্র ছিল যার ফলে ঘেরটি অস্পষ্টভাবে আলোকিত হতে পারে। সমসাময়িক সূত্রগুলি এই ঘরটিকে "মহান ব্যক্তিদের বাড়ি" হিসাবে চিহ্নিত করে এবং এটি রাজপ্রাসাদের হলের একটি প্রতিরূপ হতে পারে, যেখানে অভিজাতদের গ্রহণ করা হত এবং কিছু আচার-অনুষ্ঠান করা হত। এর শেষে, একটি গ্রানাইট প্রবেশদ্বার একটি খোলা আঙ্গিনাকে ঘিরে একটি বন্ধ করিডোরের দিকে নিয়ে যায়। করিডোর এবং আঙ্গিনা করিডোরটি বেসাল্ট দিয়ে পাকা করা হয়েছিল এবং এর দেয়ালগুলিতে একটি গ্রানাইট ডডো ছিল, যার উপরে সেগুলি রঙিন খোদাই দিয়ে সজ্জিত ছিল। এর উত্তর দেওয়ালে, দৃশ্যগুলি রাজার মাছ ধরা এবং বন্য পাখির শিকারকে চিত্রিত করে, যেখানে দক্ষিণ দেওয়ালে রাজাকে শিকারের চিত্রিত করা হয়েছে-হরিণ, গজেল, হরিণ এবং অন্যান্য শিংযুক্ত প্রাণীদের রাজার ধনুক এবং তীর দিয়ে গুলি করার জন্য একটি ঘেরের মধ্যে পালন করা হয়, যার পরে হাউন্ড কুকুরগুলি প্রাণীদের ধরে হত্যা করে, অন্য কোথাও হায়েনাদের শিকার করা হয় এবং হেজহোগ এবং জারবোয়া তাদের গর্তে ছড়িয়ে পড়ে-যখন তার দরবারিরা পর্যবেক্ষণ করে। পরবর্তী দৃশ্যে বিশদ বিবরণের একটি দক্ষ গভীরতা অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে, যা লম্বা এবং উঁচু পরিমাপ করা হয়েছে। রাজার দরবারের সদস্যদের শান্ত ভঙ্গি, আদেশের প্রতিনিধিত্ব করে, বিভিন্ন ভঙ্গিমায় চিত্রিত এবং বিশৃঙ্খলার প্রতিনিধিত্ব করে বিভিন্ন দিকের মুখোমুখি আহত ও ভীত প্রাণীদের গণের সাথে মিলিত হয়। সাহুরের চিত্তাকর্ষক ব্যক্তিত্ব অন্য যে কোনও উদাহরণে অতুলনীয়, এবং আহত প্রাণীদের ভয়ঙ্কর বিবরণ অপ্রচলিত। একটি হায়েনার মূর্তি, তার চোয়ালে একটি তীরের দিকে ঝুঁকে, মধ্য ও নতুন রাজ্যে ঘন ঘন পুনরায় উপস্থিত হয়, যা সাহুরের মন্দিরের ত্রাণের প্রতি শ্রদ্ধা। সাক্কারায় পতাহহোটেপের সমাধিতে এই শিকারের দৃশ্যের একটি সংক্ষিপ্ত এবং সামান্য কম দক্ষতার সাথে সম্পাদিত অনুলিপি রয়েছে। মিশরতত্ত্ববিদ মার্ক লেহনার পরামর্শ দেন যে, করিডোরটি অদম্য প্রান্তরের প্রতিনিধিত্ব করে, যা একটি পরিষ্কার-খোলা আঙ্গিনাকে ঘিরে ছিল-যার জন্য রাজা গ্যারান্টার ছিলেন। পূর্ব-করিডোর পশ্চিম-প্রাচীর এবং পশ্চিম-করিডোর (আড়াআড়ি করিডোর) পূর্ব-প্রাচীরের জাহাজগুলিকে চিত্রিত করা খোদাই থেকে, মিশরীয় বিশেষজ্ঞ ডোরোথিয়া আর্নল্ড যুক্তি দেখান যে আঙ্গিনা এবং করিডোর মিশরীয় বেনবেন পৌরাণিক কাহিনীর অনুরূপ একটি স্থাপত্য ইউনিট গঠন করে। উপস্থিত অন্যান্য ভাস্কর্যগুলি পবিত্র দ্বীপে শৃঙ্খলা ও সমৃদ্ধির নিশ্চয়তা প্রদানকারী হিসাবে রাজার ভূমিকার প্রতীক। এই কক্ষের খোদাইগুলির মধ্যে একটি গুরুত্বপূর্ণ আবিষ্কার করা হয়েছিল। উপস্থিত ব্যক্তিদের মধ্যে একজনকে একটি সংক্ষিপ্ত শিলালিপি অন্তর্ভুক্ত করার জন্য সংশোধন করা হয়েছে যাতে তাদের "উচ্চ ও নিম্ন মিশরের নেফেরিকার রাজা" (এন. এস. ডব্লিউ-বি. টি. এন. এফ. আর-আর-কে-আর) হিসাবে চিহ্নিত করা হয়েছে। এই বিবরণ থেকে, কার্ট সেথে, যিনি প্রকাশনার জন্য দৃশ্যগুলি সংকলন ও প্রস্তুত করার জন্য দায়বদ্ধ ছিলেন, এই অনুমানটি তৈরি করেছিলেন যে নেফেরিকারে কাকাই এবং সাহুরে ভাই ছিলেন এবং নেফেরিকারে সিংহাসনে আরোহণের পরে ত্রাণ সংশোধন করেছিলেন। খোলা আঙ্গিনাটি পালিশ করা বেসাল্ট দিয়ে বাঁধানো ছিল এবং একটি অ্যাম্বুলেটরির ছাদকে সমর্থন করে ষোলটি লাল গ্রানাইট কলাম দিয়ে সারিবদ্ধ করা হয়েছিল। উত্তর-পশ্চিম কোণে বলিদানের দৃশ্যে সজ্জিত একটি আলাবাস্টার বেদী ছাড়াও, খোলা আঙ্গিনাটি খালি, যদিও এতে মূলত স্তম্ভগুলির মধ্যে ফারাওর মূর্তি রাখা ছিল এবং একসময় হাঁটু গেড়ে থাকা বন্দীদের মূর্তিও থাকতে পারে। মূল ষোলটি গ্রানাইট স্তম্ভের মধ্যে এগারোটি এই মন্দিরে পাওয়া গেছে। প্রতিটি লম্বা ছিল, এবং খেজুরের আকারে খোদাই করা ছিল, যা উর্বরতা এবং অমরত্বের প্রতীক, যার উপর রাজার নাম এবং উপাধি খোদাই করা হয়েছিল এবং সবুজ রঙে আঁকা হয়েছিল। এই দুই মহিলাকেও এই স্তম্ভগুলিতে দেখা যায়ঃ দক্ষিণার্ধে উচ্চ মিশরের প্রতিনিধিত্বকারী শকুন দেবী নেখবেট এবং উত্তরার্ধে নিম্ন মিশরের প্রতিনিধিত্বকারী কোবরা দেবী ওয়াজেট। উপরে, একটি লাল গ্রানাইট আর্কিট্রেভ রাজকীয় টাইটুলারি বহন করে এবং চুনাপাথরের ছাদকে আরও সমর্থন করে। অ্যাম্বুলেটরির নীল রঙের ছাদটি হলুদ তারা দিয়ে সজ্জিত করা হয়েছিল, যখন এর চুনাপাথরের দেয়ালগুলি পলিক্রোম বেস-রিলিফ দিয়ে সজ্জিত করা হয়েছিল, যার টুকরোগুলি সংরক্ষণ করা হয়েছে, যা তার শত্রুদের বিরুদ্ধে রাজার বিজয়কে চিত্রিত করে-পূর্ব জনগণের কাছাকাছি, দক্ষিণ লিবিয়ানদের-এবং অর্জিত লুঠ। একটি নির্দিষ্ট দৃশ্যে, প্রাণী ধরার দৃশ্য দেখানো হয়েছে, সম্পূরক শিলালিপিগুলি বাজেয়াপ্ত পরিমাণগুলি চিহ্নিত করেঃ "123,440 গবাদি পশু, 223,400 গাধা, 232,413 হরিণ এবং 2,43,688 ভেড়া"। অন্য একটি দৃশ্যে, একজন লিবিয়ান প্রধানের পরিবার তার জীবন বাঁচানোর জন্য ভিক্ষা করে যখন রাজা তাকে মৃত্যুদণ্ড দেওয়ার প্রস্তুতি নিচ্ছেন। উত্তরাঞ্চলীয় অ্যাম্বুলেটোরির নিচে, মূল্যবান তেলের ফুলদানি এবং সিরিয়ার বাদামী ভাল্লুক চিত্রিত দৃষ্টান্তমূলক কারুশিল্পের একটি ভাস্কর্য পাওয়া গেছে। চিত্রগুলিকে গোলাকার প্রান্ত দেওয়া হয়েছিল যাতে তারা একই সাথে পটভূমির সাথে মিশে যায় এবং স্পষ্টভাবে দাঁড়িয়ে থাকে। ব্যবহৃত বেশিরভাগ রঙ সংরক্ষণ করা হয়েছেঃ ফুলদানির জন্য একটি গাঢ় লাল-বাদামী রঙ এবং ভাল্লুকের পশমের জন্য একটি হলুদ-বাদামী রঙ ব্যবহার করা হয়েছিল। আরও এগারোটি দৃশ্য এতটাই খণ্ডিত যে পুনর্নির্মাণ করা সম্ভব নয়। আড়াআড়ি করিডোর এবং গুদামঘর প্রাঙ্গণের বাইরে একটি আড়াআড়ি (উত্তর-দক্ষিণ) করিডোর রয়েছে যা জনসাধারণের বাইরের অংশকে ব্যক্তিগত অভ্যন্তরীণ মন্দির থেকে পৃথক করে, যেখানে শুধুমাত্র পুরোহিতদের প্রবেশের অনুমতি ছিল। করিডোরটি বাইরের এবং অভ্যন্তরীণ মন্দির, পিরামিডের চারপাশের আঙ্গিনা এবং কাল্ট পিরামিডের সংযোগকারী একটি ছেদ হিসাবে কাজ করেছিল। এর উত্তর প্রান্তে ছাদের ছাদ পর্যন্ত একটি সিঁড়ি ছিল। এর মেঝে প্রাঙ্গণের মতো বেসাল্ট দিয়ে বাঁধানো ছিল এবং এর দেয়ালগুলিতে একটি গ্রানাইট ড্যাডো ছিল, যার উপরে বেস-রিলিফ দিয়ে সজ্জিত চুনাপাথর ছিল। করিডোরের পূর্ব প্রাচীরের উত্তরার্ধে একটি ভাস্কর্য রয়েছে, যা মিশরীয় বিজ্ঞানী ইওরওয়ার্থ আইডন স্টিফেন এডওয়ার্ডস দ্বারা মন্দিরের সবচেয়ে আকর্ষণীয় বলে মনে করা হয়, যা রাজা এবং তাঁর আদালতকে সম্ভবত সিরিয়া বা প্যালেস্টাইনে অভিযানের সময় সমুদ্রগামী বারোটি জাহাজের প্রস্থান পর্যবেক্ষণ করে। দক্ষিণার্ধে, অনুরূপ একটি দৃশ্যে রাজা এবং তাঁর দরবারকে পণ্যসম্ভারে বোঝাই জাহাজ এবং নিকট প্রাচ্যের বেশ কয়েকজন লোকের আগমনের অপেক্ষায় চিত্রিত করা হয়েছে, যারা বন্দী বলে মনে হয় না, যা বাণিজ্যিক বা সম্ভবত কূটনৈতিক মিশনের ইঙ্গিত দেয়। করিডোরের পশ্চিম দেওয়ালের মাঝখানে একটি আলাবাস্টার সিঁড়ি ছিল যা পাঁচ-কুলুঙ্গি মূর্তি চ্যাপেলের দিকে নিয়ে যায়। সিঁড়ির পাশে দুটি গভীর কুলুঙ্গি ছিল, যার প্রত্যেকটিতে দুটি গ্রানাইট প্যাপাইরিফর্ম কলাম ছিল। কলামগুলি একটি আর্কিট্র্যাভকে সমর্থন করেছিল, যার একটি অংশ সাক্কারার সেন্ট জেরেমিয়া মঠের তেলের প্রেসে পাওয়া গেছে। কুলুঙ্গির দেয়ালগুলি বাহকদের শোভাযাত্রার চিত্রিত খোদাই দিয়ে সজ্জিত করা হয়েছিল এবং সেগুলির পার্শ্ববর্তী দরজা ছিল যা দ্বিতল স্টোরেজ গ্যালারির দিকে নিয়ে যায়। উত্তরের গ্যালারিতে দুটি সারিতে সাজানো দশটি কক্ষ ছিল, যার প্রত্যেকটির নিজস্ব সিঁড়ি ছিল-যা সরাসরি চুনাপাথরের দেয়ালে কাটা ছিল-যা দ্বিতীয় তলায় নিয়ে যায়। এগুলি মন্দিরের আচার-অনুষ্ঠানের জন্য ব্যবহৃত ধর্মীয় বস্তু ধারণ করত। দক্ষিণ গ্যালারিতে ষোল বা সতেরোটি কক্ষ ছিল, যা দুটি সারিতে সাজানো ছিল এবং সিঁড়ি দিয়ে সজ্জিত ছিল, যা সম্ভবত কোরবানির নৈবেদ্য বহন করত। গ্যালারির দিকে যাওয়ার করিডোরগুলিতে খোদাই করা জিনিসগুলির মধ্যে এমনকি ধর্মীয় নির্দেশাবলী অন্তর্ভুক্ত ছিল, যেমন যথাক্রমে উত্তর এবং দক্ষিণ করিডোরে পাওয়া "সোনার উপস্থাপনা" বা "ধূপযুক্ত একটি বাক্স সীলমোহর করা"। মূর্তি চ্যাপেল আড়াআড়ি করিডোর সিঁড়িটি পাঁচ-কুলুঙ্গি মূর্তি চ্যাপেলের দিকে নিয়ে যায়, যা যথেষ্ট ধর্মীয় গুরুত্ব সহ একটি ঘর। একটি দ্বিমুখী দরজা দিয়ে প্রবেশের জন্য, এটির একটি সাদা আলাবাস্টার দিয়ে বাঁধানো মেঝে, কুলুঙ্গি এবং ড্যাডোতে লাল গ্রানাইটের আবরণ, সূক্ষ্ম সাদা চুনাপাথরের আবরণযুক্ত দেয়াল ছিল যা প্রচুর পরিমাণে সজ্জিত ছিল এবং একটি চুনাপাথরের ছাদ ছিল যা ডুয়াটের রাতের আকাশকে জাগিয়ে তোলে। প্রতিটি কুলুঙ্গির সামনে একটি ছোট সিঁড়ি ছিল, যা একসময় একটি মূর্তি দ্বারা দখল করা ছিল, যার কোনওটিই সংরক্ষণ করা হয়নি। প্রাথমিকভাবে ধারণা করা হয়েছিল যে প্রতিটি মূর্তি রাজার পাঁচটি নামের মধ্যে একটির প্রতিনিধিত্ব করে, তবে নিকটবর্তী নেফেরিকারের পিরামিডে আবিষ্কৃত আবুসির পাপিরি অন্য ইঙ্গিত দেয়। প্যাপিরি চিহ্নিত করে যে কেন্দ্রীয় মূর্তিটি রাজাকে ওসিরিস হিসাবে প্রতিনিধিত্ব করেছিল, অন্যদিকে দুটি বাইরের মূর্তি তাকে উচ্চ মিশরের রাজা এবং নিম্ন মিশরের রাজা হিসাবে প্রতিনিধিত্ব করেছিল। বাকি দুজনের পরিচয় জানা যায়নি। দক্ষিণে চ্যাপেল থেকে বেরিয়ে আসা দুটি কক্ষের মধ্য দিয়ে যাওয়ার একটি পথ-একটি আয়তক্ষেত্রাকার ভেস্টিবিউল সহ যা অ্যান্টিক্যাম্ব্রে ক্যারি-র পূর্বসূরি বলে মনে হয়, যা নিউসেরের মর্গে মন্দিরে প্রথম পাওয়া যায়-একটি বড় পাথরের স্তূপের চারপাশে এবং মন্দিরের পশ্চিমতম কক্ষ, নৈবেদ্য হলের মধ্যে দিয়ে যায়। হল এবং সহায়ক কক্ষ প্রদান করা মন্দিরের নৈবেদ্য হলটি রাজকীয় শবাগার উপাসনার জন্য সর্বাধিক তাৎপর্যপূর্ণ ছিল। অভয়ারণ্যটি লম্বা ও চওড়া ছিল। এটি একটি কালো গ্রানাইট দরজা দিয়ে প্রবেশ করা হয়েছিল যা একটি সাদা আলাবাস্টার পাকা মেঝে পর্যন্ত খোলা ছিল এবং কালো গ্রানাইটের ড্যাডো সহ দেয়াল যার উপরে বহুবর্ণযুক্ত বেস-রিলিফ দিয়ে সজ্জিত সূক্ষ্ম সাদা চুনাপাথর ছিল যা দেবদেবীদের রাজার কাছে নৈবেদ্য নিয়ে আসার চিত্র তুলে ধরেছিল এবং তার দৈর্ঘ্য বরাবর আঁকা তারার সাথে একটি খিলানযুক্ত ছাদ দ্বারা আবৃত ছিল। পশ্চিম দেওয়ালে একটি নিম্ন আলাবাস্টার বেদী দাঁড়িয়ে ছিল, একটি গ্রানাইটের মিথ্যা দরজার পাদদেশে, সম্ভবত তামা বা সোনায় আবৃত, যার মাধ্যমে রাজার আত্মা তাঁর সমাধিতে ফিরে আসার আগে তাঁর খাবার গ্রহণ করতে ঘরে প্রবেশ করত। অস্বাভাবিকভাবে, মিথ্যা দরজাটি নিষ্ঠুরভাবে তৈরি করা হয়েছে এবং এতে এমন কোনও নাম, উপাধি বা কোরবানির সূত্র নেই যা পাওয়া যাবে বলে আশা করা হচ্ছে। এটি বোরচার্ডকে অনুমান করতে পরিচালিত করেছিল যে দরজাটি মূলত ধাতু দিয়ে আবৃত ছিল যা শেষ পর্যন্ত চোরদের দ্বারা চুরি করা হয়েছিল। কক্ষটিতে মূলত একটি কালো গ্রানাইট মূর্তি এবং একটি নৈবেদ্য অববাহিকা ছিল, যা এর দক্ষিণ-পশ্চিম কোণে একটি ছিদ্রযুক্ত কুলুঙ্গিতে অবস্থিত, যেখানে তামার পাইপের বহিঃপ্রবাহ ছিল। উত্তর দেওয়ালে, একটি গ্রানাইটের প্রবেশদ্বার পাঁচটি সহায়ক কক্ষের প্রবেশপথ দেয়, যা নৈবেদ্য হলটি পরিবেশন করে। সাহুরের মন্দিরের নিষ্কাশন ব্যবস্থায় তামার পাইপিং সহ একটি বিস্তৃত নিষ্কাশন ব্যবস্থা ছিল। ছাদে ধরা পড়া বৃষ্টিপাত বাইরের দেয়ালের শীর্ষে ফিট করা পাথরের সিংহ-মাথার স্পাউটের মাধ্যমে বের করা হয়েছিল। সিংহ-মাথা নির্বাচন প্রাচীন মিশরীয় বিশ্বাসের সাথে সম্পর্কিত হতে পারে যে সেট এবং অন্যান্য শত্রু দেবতা বৃষ্টিতে নিজেদের প্রকাশ করতে পারে। সিংহ, পবিত্র ভূমির একটি প্রতীকী রক্ষক, ক্ষতিকারক আত্মাদের গ্রাস করে এবং ক্ষতিকারক জল নির্গত করে। যেখানে কোনও ছাদ ছিল না, বাইরের দেয়ালের গোড়ার চারপাশের ফাঁকগুলি জল সংগ্রহ করে, বাঁধানোর মধ্যে কাটা চ্যানেলগুলি ব্যবহার করে এটি পরিচালনা করে। আচার ও অনুষ্ঠানে ব্যবহৃত জল এবং অন্যান্য তরল, যা অশুচি হয়ে গিয়েছিল এবং তাই স্পর্শ করা বিপজ্জনক ছিল, নিষ্কাশন ব্যবস্থা ব্যবহার করে অপসারণ করা হয়েছিল। পাঁচটি পাথর এবং তামার ধাতুপট্টাবৃত অববাহিকা, যার প্রত্যেকটিতে ভেন্টের সাথে মানানসই একটি সীসা প্লাগ ছিল, অভ্যন্তরীণ মন্দিরের চারপাশে স্থাপন করা হয়েছিল। প্রথমটি অফারিং হলে পাওয়া গিয়েছিল, আরও দুটি এর বাইরে সহায়ক কক্ষে ছিল, চতুর্থটি অফারিং হলের দিকে যাওয়ার করিডোরে এবং পঞ্চমটি উত্তরের ম্যাগাজিন গ্যালারিতে ছিল। এগুলি মন্দিরের নীচে স্থাপন করা তামার পাইপের একটি জটিল নেটওয়ার্কের মাধ্যমে সংযুক্ত ছিল, যা দক্ষিণ দিকের একটি নির্গমনে শেষ হওয়ার আগে সেতুপথের দৈর্ঘ্যকে নিচে নিয়ে যায়। কাল্ট পিরামিড প্রধান পিরামিডের দক্ষিণ-পূর্ব কোণে, একটি পৃথক ঘেরের মধ্যে সীমাবদ্ধ, একটি কাল্ট পিরামিড রয়েছে। আড়াআড়ি করিডোরের দক্ষিণ প্রান্ত থেকে অথবা একটি প্রবেশদ্বার-সাহুরের মর্গে মন্দিরের পাশের প্রবেশদ্বার-সাহুরের রাজকীয় উপাধি বহনকারী দুটি গ্রানাইট স্তম্ভ দ্বারা বেষ্টিত। প্রবেশদ্বারের মেঝেটি বেসাল্ট দিয়ে বাঁধানো ছিল, যেমন এর দেয়ালের ড্যাডো, যার উপরে দেয়ালগুলি চুনাপাথর দিয়ে তৈরি এবং বহুবর্ণযুক্ত খোদাই দিয়ে সজ্জিত ছিল। খোদাই করা মূর্তিগুলি দেবতাদের সারি, নাম এবং সম্পত্তির ব্যক্তিত্ব এবং উর্বরতার চিত্রগুলি চিত্রিত করে-সমস্ত ধারণকারী ছিল-রাজদণ্ড এবং আখ চিহ্ন-মন্দিরে প্রবেশ করে। একটি শিলালিপি রাজার কাছে তাদের বার্তা বহন করেঃ "আমরা আপনাকে সমস্ত জীবন, স্থিতিশীলতা এবং আধিপত্য, সমস্ত আনন্দ, সমস্ত নৈবেদ্য, সমস্ত নিখুঁত জিনিস যা উচ্চ মিশরে রয়েছে, যেহেতু আপনি চিরকাল জীবিত উচ্চ এবং নিম্ন মিশরের রাজা হিসাবে আবির্ভূত হয়েছেন।" প্রবেশদ্বারের বাইরে, দুটি প্রস্থান সহ একটি ঘর উত্তরে আড়াআড়ি করিডোর বা দক্ষিণে কাল্ট পিরামিডের পূর্ববর্তী একটি আয়তাকার ঘরে প্রবেশ করে। কাল্ট পিরামিডের মূল অংশটি দুই বা তিনটি ধাপে আরোহণ করত, যা মূলত হলুদ চুনাপাথরের ব্লক দ্বারা তৈরি চুনাপাথরের ব্লকের ধ্বংসাবশেষ দ্বারা গঠিত এবং তারপরে সাদা চুনাপাথরের ব্লক দিয়ে আবৃত ছিল-প্রধান পিরামিডে ব্যবহৃত নির্মাণের একই পদ্ধতি। এর ভিত্তি দৈর্ঘ্য ছিল 56°-এ শীর্ষ উচ্চতার দিকে মিলিত হওয়ার। উত্তর মুখ থেকে, একটি বাঁকানো করিডোর-প্রাথমিকভাবে অবতরণ করে, তারপর একটি আরোহণের দিকে সরে যায়-ক্ষুদ্র পিরামিডের একমাত্র কক্ষে নিয়ে যায়ঃ একটি পূর্ব-পশ্চিমমুখী সমাধি কক্ষ যা মাটি থেকে সামান্য নিচে। চেম্বারটি শূন্য অবস্থায় পাওয়া গিয়েছিল এবং এর দেয়ালগুলি পাথর চোরদের দ্বারা মারাত্মকভাবে ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছিল। কাল্ট পিরামিডের উদ্দেশ্য এখনও অস্পষ্ট। এর সমাধি কক্ষটি দাফনের জন্য ব্যবহার করা হয়নি, বরং এটি একটি বিশুদ্ধ প্রতীকী কাঠামো বলে মনে করা হয়। এটি ফরৌণের কা (আত্মা) বা রাজার একটি ক্ষুদ্র মূর্তি ধারণ করতে পারে। এটি সম্ভবত সেদ উৎসবের সময় কা আত্মার সমাধি ও পুনরুত্থানকে কেন্দ্র করে অনুষ্ঠান সম্পাদনের জন্য ব্যবহৃত হত। নেক্রোপলিস আড়াআড়ি করিডোরের দক্ষিণ প্রান্তে পার্শ্ব-প্রবেশদ্বারের মাধ্যমে একটি মূলত অনাবিষ্কৃত কবরস্থান পাওয়া গেছে। এটি সাহুরের স্ত্রী মেরেটনেবিটি এবং পুত্র নেটজেরিরেনের সমাধিস্থল বলে মনে করা হয়। পরবর্তী ইতিহাস ষষ্ঠ রাজবংশের শেষে দ্বিতীয় পেপির রাজত্বকালে আবুসিরের অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার কাল্ট সক্রিয় ছিল, তবে এই সময়ের পরেও তাদের ধারাবাহিকতা বিতর্কের বিষয়। মর্গে মন্দিরে নৈবেদ্য হলের মিথ্যা দরজার সামনে এবং চ্যাপেলের মূর্তিগুলিতে দেওয়া নৈবেদ্য সহ দৈনিক পরিষেবাগুলি অনুষ্ঠিত হত। মন্দিরের পাশের প্রবেশদ্বারের দেওয়ালে খোদাই করা ভাস্কর্যগুলি কসাই এবং কুলিদের জন্য বিস্তারিত নির্দেশাবলীর সাথে মন্দিরে প্রবেশ করা ব্যক্তিদের শোভাযাত্রাকে চিত্রিত করে। সাহুরের অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার ক্ষেত্রগুলিও সেতুপথের খোদাইয়ে চিত্রিত করা হয়েছিল। মন্দিরে খাদ্যদ্রব্য এবং প্রধান প্রাণী নিয়ে আসা বাহকদের উৎসর্গ করার মিছিলগুলি চিত্রিত করা হয়েছে। নিম্ন মিশরের 200 টিরও বেশি অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া ক্ষেত্র এই ব্লকগুলিতে দেখানো হয়েছে যা এখনও পর্যন্ত আবিষ্কৃত এই ধরনের অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া ক্ষেত্রগুলির সবচেয়ে বিস্তৃত রেকর্ড। সাহুরের অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার পুরোহিতদের মধ্যে রয়েছেন দ্বিতীয় তেপেমানখ, যিনি স্নেফেরু থেকে উসেরকাফ পর্যন্ত অসংখ্য অন্যান্য রাজারও সেবা করেছিলেন; নিকারে, সাহুরের ধর্মীয় সম্প্রদায়ের পুরোহিত এবং নিউসেরের সূর্য মন্দিরের পুরোহিত; সেনুয়ানখ এবং নেনখেফটকা, উসেরকাফ এবং সাহুরের ধর্মীয় সম্প্রদায়ের পুরোহিত; কেম্নেফ্রেট, সাহুরের পিরামিডের পুরোহিত এবং নেফেরিকারের পিরামিড এবং সূর্য মন্দিরের পুরোহিত; কুয়েম্সনেভি এবং কামেসেনু, সাহুর, নেফেরিকার এবং নিউসেরের ধর্মীয় সম্প্রদায়ের পুরোহিত। অন্ততপক্ষে অষ্টাদশ রাজবংশের তৃতীয় থুতমোসের রাজত্বকাল থেকে, সাহুরের শবাগার মন্দিরের দক্ষিণ করিডোরটি সেখমেটের একটি কাল্টের আবাসস্থল হয়ে ওঠে। এই ধর্মের প্রাথমিক ইতিহাস অজানা। বোরচার্ড পরামর্শ দিয়েছিলেন যে এটি মধ্য রাজ্যে উদ্ভূত হয়েছিল, তবে এই অনুমানকে সমর্থন করার জন্য কোনও প্রমাণ নেই। অষ্টাদশ রাজবংশের চতুর্থ থুতমোস এই ধর্মের সাথে প্রাচীনতম প্রমাণিত রাজকীয় সংযোগ। আরও প্রমাণের মধ্যে রয়েছে আয় এবং হোরেমহেব, তৃতীয় আমেনহোটেপ তাঁর নাম সহ একটি ফায়েন্স বস্তুর মাধ্যমে এবং প্রথম সেতি এবং দ্বিতীয় রামেসিস তাদের নাম সম্বলিত পুনরুদ্ধার শিলালিপির মাধ্যমে। বিশেষত মূল্যবান তুরা চুনাপাথর অধিগ্রহণের জন্য আবুসির স্মৃতিসৌধগুলি ভেঙে ফেলার প্রথম তরঙ্গ নিয়ে আসার কারণে নতুন করে মনোযোগ দেওয়ার নেতিবাচক পরিণতি হয়েছিল। কাল্টের উপস্থিতির কারণে সাহুরের শবাগার মন্দিরটি সম্ভবত এই সময়ে বাদ দেওয়া হয়েছিল। দ্বিতীয় রামেসিসের রাজত্ব শেষ হওয়ার পর সম্ভবত এর প্রভাব হ্রাস পায়, যা শুধুমাত্র স্থানীয় উপাসনার স্থান হয়ে ওঠে। পঁচিশ থেকে ছাব্বিশতম রাজবংশে আবুসির কবরস্থান এবং সাহুরের কাল্ট আবার মনোযোগ আকর্ষণ করেছিল। নুবিয়ার কাওয়া মন্দির পুনরুদ্ধারের জন্য সাহুর, নিউসের এবং দ্বিতীয় পেপির শবাগার মন্দিরগুলি থেকে তাহারকায় বিভিন্ন খোদাই করা ছিল-যেমন শত্রুদের চূর্ণকারী স্ফিংক্সের আকারে রাজার ছবি। দ্বিতীয় আহমোসের রাজত্বকাল থেকে মন্দিরে পাওয়া একটি গ্রাফিতোতেও সেখমেটের ধর্মের উল্লেখ রয়েছে। ছাব্বিশতম রাজবংশের শেষের দিক থেকে সাতাশতম রাজবংশের গোড়ার দিকে, স্মৃতিসৌধগুলিতে ধ্বংসের আরেকটি সময় পরিদর্শন করা হয়েছে বলে মনে করা হয়। টলেমীয় রাজ্যে কাল্ট দ্বারা সুরক্ষিত, সাহুরের আবার রক্ষা করা হয়েছিল, যদিও এই সময়ে এর প্রভাব খুব কম ছিল। আবুসির স্মৃতিসৌধগুলি ভেঙে ফেলার তৃতীয় তরঙ্গ রোমান যুগে প্রচুর কল-পাথর, চুন উৎপাদন সুবিধা এবং শ্রমিক আশ্রয়ের অবশিষ্টাংশ দ্বারা প্রমাণিত হয়। খ্রিস্টীয় যুগের শুরুতে, কপ্টরা মন্দিরে একটি মন্দির প্রতিষ্ঠা করেছিলেন, যা মৃৎশিল্প এবং কপ্টিক গ্রাফিতি দ্বারা 4র্থ থেকে 7ম শতাব্দীর মধ্যে দেখানো হয়েছে। চুনাপাথরের জন্য স্মৃতিসৌধগুলির পর্যায়ক্রমিক চাষ অন্তত 19 শতকের শেষ পর্যন্ত অব্যাহত ছিল। আরও দেখুন মিশরীয় পিরামিডের তালিকা নোটস রেফারেন্স সোর্স আরও পড়া জাহি হাওয়াস, মিরোস্লাভ ভার্নারঃ সাহুরের কজওয়ে থেকে নতুন আবিষ্কৃত ব্লক (প্রত্নতাত্ত্বিক প্রতিবেদন)। মধ্যেঃ মিট্টেলুঙ্গেন ডেস ডয়েচেন আর্কিয়োলজিশেন ইনস্টিটিউট, অ্যাবটেলুং কাইরো। (এমডিআইএকে) ভলিউম। 52, ভন জ্যাবারন, উইসবাডেন 1996, পৃ. 177-186। তারেক এল-আওয়াদিঃ কিং সাহুরে একটি অনন্য দৃশ্যে পন্টের মূল্যবান গাছগুলির সাথে, ইনঃ প্রসেডিং অফ "আর্ট অ্যান্ড আর্কিটেকচার অফ দ্য ওল্ড কিংডম", প্রাগ 2007 পৃষ্ঠা। তারেক এল-আওয়াদিঃ দ্য রয়্যাল নেভিগেশন ফ্লিট অফ সাহুর, ইনঃ স্টাডি ইন অনার অফ তোহফা হান্ডৌসা, এ. এস. এ. ই (2007)। মিশরের পঞ্চম রাজবংশের পিরামিড খ্রিষ্টপূর্ব 25শ শতাব্দীতে সম্পন্ন ভবন ও কাঠামো খ্রিষ্টপূর্ব 3য় সহস্রাব্দে মিশরে 19শ শতাব্দীর প্রত্নতাত্ত্বিক আবিষ্কার চুনাপাথরের ভবন আবুসির