Talavera pottery
তালাভেরা মৃৎশিল্প (স্পেনীয়ঃ তালাভেরা পোব্লানা) স্পেনের তালাভেরা দে লা রেইনার একটি মেক্সিকান এবং স্প্যানিশ মৃৎশিল্প ঐতিহ্য। 2019 সালে, এটি মানবতার অদম্য সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের প্রতিনিধি তালিকায় অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছিল। মেক্সিকান মৃৎশিল্প হল এক ধরনের মাজোলিকা (ফেয়েন্স) বা টিন-চকচকে মাটির পাত্র, যার একটি সাদা বেস গ্লেজ রয়েছে। এটি সান পাবলো দেল মন্টে শহর (টিলাক্সকালায়) এবং পুয়েব্লা, অ্যাটলিক্সকো, চোলুলা এবং টেকালি শহর (পুয়েব্লা রাজ্যের এই চারটি শহর) থেকে এসেছে, কারণ সেখানে পাওয়া প্রাকৃতিক মাটির গুণমান এবং উৎপাদনের ঐতিহ্য যা 16শ শতাব্দীতে ফিরে যায়। এই মৃৎশিল্পের বেশিরভাগই শুধুমাত্র নীল রঙে সজ্জিত করা হয়েছিল, তবে হলুদ, কালো, সবুজ, কমলা এবং ময়লা রঙের মতো রঙও ব্যবহার করা হয়েছে। ঔপনিবেশিক আমলের প্রথম শতাব্দীতে স্প্যানিশরা মাজোলিকা মৃৎশিল্প মেক্সিকোতে নিয়ে আসে। সূক্ষ্ম মাটির প্রাপ্যতা এবং এলাকায় সদ্য প্রতিষ্ঠিত গির্জা ও মঠগুলি থেকে টাইলের চাহিদার কারণে পুয়েবলায় এই সিরামিকের উৎপাদন অত্যন্ত উন্নত হয়ে ওঠে। শিল্পটি যথেষ্ট বৃদ্ধি পেয়েছিল যে 17 শতকের মাঝামাঝি সময়ে, মান এবং গিল্ড প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল যা গুণমানকে আরও উন্নত করেছিল, যা পুয়েবলাকে তালাভেরা মৃৎশিল্পের (1650 থেকে 1750 সাল পর্যন্ত) "স্বর্ণযুগে" নিয়ে যায়। আনুষ্ঠানিকভাবে, স্পেনের একই নামের তালাভেরা মৃৎশিল্প থেকে আলাদা করার জন্য সেখানে যে ঐতিহ্যটি বিকশিত হয়েছিল তাকে তালাভেরা পোব্লানা বলা হয়। এটি ইতালীয়, স্প্যানিশ এবং দেশীয় সিরামিক কৌশলের মিশ্রণ। ঊনবিংশ শতাব্দীর গোড়ার দিকে মেক্সিকোর স্বাধীনতা যুদ্ধের পর থেকে এই ঐতিহ্যটি লড়াই করে চলেছে, যখন পুয়েব্লা রাজ্যে কর্মশালার সংখ্যা আটটিরও কম হয়ে যায়। পরবর্তীকালে শিল্পী ও সংগ্রাহকদের প্রচেষ্টায় 20 শতকের গোড়ার দিকে শিল্পটি কিছুটা পুনরুজ্জীবিত হয় এবং এখন পুয়েব্লা, মেক্সিকো সিটি এবং নিউ ইয়র্ক সিটিতে তালাভেরা মৃৎশিল্পের উল্লেখযোগ্য সংগ্রহ রয়েছে। 20 শতকের শেষের দিকে নতুন, আলংকারিক নকশার প্রবর্তন এবং 16 শতকের মূল পদ্ধতি দিয়ে তৈরি খাঁটি, তালাভেরা টুকরোগুলি রক্ষার জন্য ডিনোমিনাসিয়ন ডি ওরিজেন ডি লা তালাভেরা আইন পাসের মাধ্যমে এই কারুশিল্প সংরক্ষণ ও প্রচারের আরও প্রচেষ্টা করা হয়েছে। সংজ্ঞা খাঁটি তালাভেরা মৃৎশিল্প মূলত স্পেনের তালাভেরা দে লা রেইনা এবং সান পাবলো দেল মন্টে (টিলাক্সকালার) শহর এবং মেক্সিকোর পুয়েব্লা, অ্যাটলিক্সকো, চোলুলা এবং টেকালি শহর থেকে আসে; যেহেতু মাটির প্রয়োজন এবং এই নৈপুণ্যের ইতিহাস উভয়ই সেখানে কেন্দ্রীভূত। সমস্ত টুকরোগুলি কুম্ভকারের চাকায় হাতে নিক্ষেপ করা হয় এবং গ্লেজে টিন এবং সীসা থাকে, যেমনটি তারা ঔপনিবেশিক সময় থেকে করে আসছে। এই গ্লেজটি অবশ্যই ক্রেজ হতে হবে, সামান্য ছিদ্রযুক্ত এবং দুধ-সাদা হতে হবে, তবে খাঁটি সাদা নয়। শুধুমাত্র ছয়টি অনুমোদিত রঙ রয়েছেঃ নীল, হলুদ, কালো, সবুজ, কমলা এবং মৌভ, এবং এই রঙগুলি অবশ্যই প্রাকৃতিক রঞ্জক থেকে তৈরি করা উচিত। আঁকা নকশাগুলির একটি অস্পষ্ট চেহারা রয়েছে কারণ তারা গ্লেজের মধ্যে সামান্য মিশে যায়। বেস, যে অংশটি টেবিলকে স্পর্শ করে, তা চকচকে নয়, বরং নীচের টেরা কোটাকে উন্মুক্ত করে। নীচে একটি শিলালিপি প্রয়োজন যাতে নিম্নলিখিত তথ্য রয়েছেঃ প্রস্তুতকারকের লোগো, শিল্পীর আদ্যক্ষর এবং পুয়েবলায় প্রস্তুতকারকের অবস্থান। টুকরোগুলির নকশা ঐতিহ্য দ্বারা অত্যন্ত নিয়ন্ত্রিত হয়। রংটি বেসের উপর সামান্য উপরে উঠে যায়। প্রথম দিনগুলিতে, শুধুমাত্র একটি কোবাল্ট নীল ব্যবহার করা হত, কারণ এটি ছিল সবচেয়ে ব্যয়বহুল রঞ্জক, যা এটিকে কেবল মর্যাদার জন্যই নয়, পুরো টুকরোটির গুণমান নিশ্চিত করার জন্যও অত্যন্ত জনপ্রিয় করে তুলেছিল। রাসায়নিকভাবে চিকিত্সা এবং রঙিন মাটির পরিবর্তে শুধুমাত্র প্রাকৃতিক কাদামাটি ব্যবহার করা হয় এবং হস্তশিল্প প্রক্রিয়াটি তিন থেকে চার মাস সময় নেয়। প্রক্রিয়াটি ঝুঁকিপূর্ণ কারণ একটি টুকরো যে কোনও সময়ে ভেঙে যেতে পারে। এর ফলে তালভেরার দাম অন্যান্য মৃৎশিল্পের তুলনায় তিনগুণ বেশি হয়। এই কারণে, তালাভেরা নির্মাতারা সাধারণত চীন থেকে এবং মেক্সিকোর অন্যান্য অংশ, বিশেষ করে গুয়ানাজুয়াটো থেকে অনুরূপ সিরামিকের অনুকরণের চাপের মধ্যে রয়েছে। গুয়ানাজুয়াতো রাজ্য পুয়েবলার সাথে তালাভেরা পদবি ভাগ করে নেওয়ার অধিকারের জন্য ফেডারেল সরকারের কাছে আবেদন করেছিল, কিন্তু, 1997 সাল থেকে, এটি অস্বীকার করা হয়েছে এবং মেক্সিকোর অন্যান্য অংশ থেকে চকচকে সিরামিকগুলিকে মায়োলিকা বা মাজোলিকা বলা হয়। আজ, শুধুমাত্র নির্দিষ্ট এলাকা এবং কর্মশালা থেকে তৈরি জিনিসপত্র যা প্রত্যয়িত হয়েছে তাদের কাজকে "তালাভেরা" বলার অনুমতি দেওয়া হয়। শংসাপত্রটি একটি বিশেষ নিয়ন্ত্রক সংস্থা কনসেজো রেগুলেটর ডি লা তালাভেরা দ্বারা জারি করা হয়। এখন পর্যন্ত মাত্র নয়টি কর্মশালা প্রত্যয়িত হয়েছেঃ উরিয়ার্তে তালাভেরা, তালাভেরা লা রেইনা, তালাভেরা আরমান্ডো, তালাভেরা সেলিয়া, তালাভেরা সান্তা ক্যাটারিনা, তালাভেরা দে লা নুয়েভা এস্পানা, তালাভেরা দে লা লুজ, তালাভেরা দে লাস আমেরিকা এবং তালাভেরা ভার্জিলিও পেরেজ। এগুলির প্রত্যেকটিকে উৎপাদন প্রক্রিয়ার দ্বি-বার্ষিক পরিদর্শন পাস করতে হবে। টুকরোগুলি আন্তর্জাতিকভাবে প্রত্যয়িত পরীক্ষাগার সহ ষোলটি পরীক্ষাগার পরীক্ষার বিষয়। উপরন্তু, পুয়েব্লা বিশ্ববিদ্যালয়ের বিজ্ঞান অনুষদ দ্বারা একটি পরীক্ষা করা হয় যাতে নিশ্চিত করা যায় যে গ্লেজে প্রতি মিলিয়নে 2.5 ভাগের বেশি সীসা সামগ্রী বা প্রতি মিলিয়নে 0.25 ভাগের বেশি ক্যাডমিয়াম সামগ্রী না থাকে, কারণ অনেকগুলি টুকরো খাবার পরিবেশন করতে ব্যবহৃত হয়। শুধুমাত্র কর্মশালার যে টুকরোগুলি মান পূরণ করে সেগুলি কুম্ভকারের স্বাক্ষর, কর্মশালার লোগো এবং বিশেষ হলোগ্রাম রাখার জন্য অনুমোদিত যা টুকরোটির সত্যতা প্রমাণ করে। উৎপাদন তালাভেরা মৃৎশিল্প তৈরির প্রক্রিয়াটি বিস্তৃত এবং এটি মূলত ঔপনিবেশিক যুগের গোড়ার দিক থেকে পরিবর্তিত হয়নি যখন এই কারুশিল্পটি প্রথম চালু হয়েছিল। প্রথম ধাপ হল আমোজোক থেকে কালো বালি এবং টেকালি থেকে সাদা বালি মিশ্রিত করা। তারপরে কেবল সেরা কণাগুলি রাখার জন্য এটি ধুয়ে ফিল্টার করা হয়। এটি ভলিউম পঞ্চাশ শতাংশ কমাতে পারে। এরপরে একটি কুম্ভকারের চাকায় হাত দিয়ে টুকরোটি তৈরি করা হয়, তারপরে বেশ কয়েক দিনের জন্য শুকানোর জন্য রেখে দেওয়া হয়। তারপর আসে প্রথম গুলি চালানো। টুকরোটিতে কোনও ফাটল আছে কিনা তা পরীক্ষা করা হয়। প্রাথমিক গ্লেজিং, যা দুধ-সাদা পটভূমি তৈরি করে, প্রয়োগ করা হয়। এর পরে, নকশাটি হাতে আঁকা হয়। অবশেষে, গ্লেজ শক্ত করার জন্য একটি দ্বিতীয় ফায়ারিং প্রয়োগ করা হয়। এই প্রক্রিয়াটি বেশিরভাগ টুকরোর জন্য প্রায় তিন মাস সময় নেয়, তবে কিছু টুকরোর জন্য ছয় মাস পর্যন্ত সময় লাগতে পারে। এই প্রক্রিয়াটি এতটাই জটিল এবং অপূরণীয় ক্ষতির সম্ভাবনায় জর্জরিত যে ঔপনিবেশিক আমলে কারিগররা বিশেষ করে গুলি চালানোর প্রক্রিয়া চলাকালীন বিশেষ প্রার্থনা করতেন। পুয়েবলার কিছু কর্মশালা গাইডেড ট্যুরের প্রস্তাব দেয় এবং এর সাথে জড়িত প্রক্রিয়াগুলি ব্যাখ্যা করে। প্রাচীনতম প্রত্যয়িত, ক্রমাগত পরিচালিত কর্মশালাটি উরিয়ার্তেতে রয়েছে। এটি 1824 সালে ডিমাস উরিয়ার্তে দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল এবং ঐতিহ্যবাহী ঔপনিবেশিক যুগের নকশায় বিশেষায়িত হয়েছিল। আরেকটি প্রত্যয়িত কর্মশালা, তালাভেরা দে লা রেইনা, 1990-এর দশকের মেক্সিকান শিল্পীদের কাজের সাথে সিরামিকের সজ্জা পুনরুজ্জীবিত করার জন্য পরিচিত। ব্যবহার তালভেরা সিরামিক বেশিরভাগই উপযোগী জিনিস যেমন প্লেট, বাটি, জার, ফুলের পাত্র, সিঙ্ক, ধর্মীয় জিনিস এবং আলংকারিক চিত্র তৈরিতে ব্যবহৃত হয়। যাইহোক, সিরামিকের একটি উল্লেখযোগ্য ব্যবহার টাইলের জন্য, যা মেক্সিকোর ভবনগুলির ভিতরে এবং বাইরে উভয়ই সাজানোর জন্য ব্যবহৃত হয়, বিশেষ করে পুয়েব্লা শহরে। পুয়েবলা রান্নাঘরটি তালাভেরা মৃৎশিল্পের ঐতিহ্যবাহী পরিবেশগুলির মধ্যে একটি, দেয়াল এবং কাউন্টারগুলিকে সাজানো টাইলস থেকে শুরু করে থালা এবং অন্যান্য খাবারের পাত্রে। এটি রান্নাঘরের একটি খুব স্বতন্ত্র শৈলী। এলাকার মঠের রান্নাঘরে, অনেক নকশায় ধর্মীয় শৃঙ্খলার প্রতীকও অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে। পুয়েবলার ঐতিহাসিক কেন্দ্রের অনেক সম্মুখভাগ এই টাইলস দিয়ে সজ্জিত। এই টাইলগুলিকে অ্যাজুলেজোস বলা হয় এবং ফোয়ারা, প্যাটিও, বাড়ির সম্মুখভাগ, গির্জা এবং অন্যান্য ভবনগুলিতে পাওয়া যায়, যা পুয়েবলার বারোক স্থাপত্যের একটি গুরুত্বপূর্ণ অংশ গঠন করে। আজুলেজোসের এই ব্যবহার পরিবার বা গির্জার সম্পদের সত্যতা প্রমাণ করে। এটি একটি প্রবাদের দিকে পরিচালিত করেছিল যে "কখনও টাইলস দিয়ে একটি বাড়ি তৈরি করতে সক্ষম হবেন না", যার অর্থ জীবনের কোনও কিছুর সমান নয়। এই ধরনের সম্পদ দেখাতে সক্ষম হওয়া কেবল পুয়েবলার মধ্যেই সীমাবদ্ধ ছিল না। মেক্সিকো সিটিতে, লা এনকার্নাসিওনের কনভেন্টের গির্জা এবং ভালভানেরার ভার্জিন গির্জা উভয়ই তালাভেরায় আচ্ছাদিত কুপোলা বৈশিষ্ট্যযুক্ত। রাজধানী শহরে তালাভেরার সবচেয়ে বিখ্যাত উদাহরণ হল কাসা দে লস আজুলেজোস বা হাউস অফ টাইলস, যা কাউন্ট দেল ভ্যালে দে ওরিজাবা পরিবার দ্বারা নির্মিত 18 শতকের একটি প্রাসাদ। প্রাসাদ শহরের এই প্রাসাদটিকে যা স্বতন্ত্র করে তোলে তা হল এর তিন দিকের সম্মুখভাগটি সম্পূর্ণরূপে ব্যয়বহুল, নীল-সাদা টাইল দিয়ে আবৃত-টাইলস প্রয়োগের সময় উত্তেজনাপূর্ণ ছিল। ইসলামী মৃৎশিল্পের কৌশল এবং নকশাগুলি 12শ শতাব্দীর শেষের দিকে স্পেনে হিস্পানো-মোরেস্ক পাত্র হিসাবে মুরদের দ্বারা আনা হয়েছিল। সেখান থেকে তারা মাজোলিকা নামে স্পেন ও ইউরোপের বাকি অংশে মধ্যযুগীয় মৃৎশিল্পকে প্রভাবিত করেছিল। তালাভেরা দে লা রেইনা (কাস্তিল, স্পেন) থেকে স্প্যানিশ কারিগররা এই শিল্পকলাকে গ্রহণ করেন এবং এতে যোগ করেন। স্পেনে কারুশিল্পের বিবর্তনের সাথে সাথে আরও ইতালীয় প্রভাবগুলি অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছিল এবং গুণমান নিয়ন্ত্রণের জন্য গিল্ড গঠন করা হয়েছিল। প্রায় একই সময়ে, প্রাক-হিস্পানিক সংস্কৃতিতে মৃৎশিল্প এবং মৃৎশিল্পের নিজস্ব ঐতিহ্য ছিল, তবে এগুলিতে কুম্ভকারের চাকা বা গ্লেজিং জড়িত ছিল না। মেক্সিকোতে কীভাবে মাজোলিকা মৃৎশিল্প প্রবর্তিত হয়েছিল সে সম্পর্কে বেশ কয়েকটি তত্ত্ব রয়েছে। সবচেয়ে প্রচলিত এবং স্বীকৃত তত্ত্বটি হল যে এটি সন্ন্যাসীদের দ্বারা প্রবর্তিত হয়েছিল যারা হয় স্পেন থেকে কারিগরদের পাঠিয়েছিলেন বা সিরামিকগুলি কীভাবে তৈরি করতে হয় তা জানতেন। এই সন্ন্যাসীরা তাদের নতুন মঠগুলি সাজানোর জন্য টাইল এবং অন্যান্য জিনিস চেয়েছিলেন, তাই এই চাহিদা বজায় রাখার জন্য, স্প্যানিশ শিল্পী বা সন্ন্যাসীরা দেশীয় শিল্পীদের চকচকে মৃৎশিল্প তৈরি করতে শিখিয়েছিলেন। খুব প্রাথমিক ঔপনিবেশিক যুগে স্পেনের সেভিল এবং তালাভেরা দে লা রেইনা থেকে উল্লেখযোগ্য সংখ্যক ধর্মনিরপেক্ষ কুম্ভকার মেক্সিকোতে এসেছিলেন। পরে ডিয়েগো গায়তান নামে একজন উল্লেখযোগ্য কুম্ভকার, যিনি তালাভেরার স্থানীয় বাসিন্দা ছিলেন, তিনি পুয়েবলায় আসার পরে মৃৎশিল্পে প্রভাব ফেলেছিলেন। 1531 সালে পুয়েব্লা শহর প্রতিষ্ঠিত হওয়ার পর থেকে বিপুল সংখ্যক গির্জা ও মঠ নির্মিত হচ্ছে। এই ভবনগুলি সাজানোর জন্য টাইলের চাহিদা এবং এই অঞ্চলে উচ্চমানের মাটির প্রাপ্যতা সিরামিক শিল্পের জন্ম দিয়েছে। এটি শীঘ্রই আদিবাসীদের পাশাপাশি স্প্যানিশ কারিগরদের দ্বারা উত্পাদিত হয়েছিল, যার ফলে বিশেষত আলংকারিক নকশায় প্রভাবের মিশ্রণ ঘটে। নতুন ঐতিহ্যটি স্পেন থেকে তালভেরা মৃৎশিল্পের থেকে আলাদা করার জন্য তালভেরা পোব্লানা নামে পরিচিত হয়। 1550 খ্রিষ্টাব্দের মধ্যে পুয়েব্লা শহর উচ্চমানের তালাভেরা পণ্য উৎপাদন করছিল এবং 1580 খ্রিষ্টাব্দের মধ্যে এটি মেক্সিকোতে তালাভেরা উৎপাদনের কেন্দ্র হয়ে ওঠে। 1580 থেকে 17 শতকের মাঝামাঝি পর্যন্ত কুম্ভকার এবং কর্মশালার সংখ্যা বৃদ্ধি পেতে থাকে, যার প্রত্যেকটির নিজস্ব নকশা এবং কৌশল রয়েছে। ঔপনিবেশিক সরকার গিল্ড এবং মান দিয়ে শিল্পকে নিয়ন্ত্রণ করার সিদ্ধান্ত নেয়। 1653 খ্রিষ্টাব্দে প্রথম অধ্যাদেশ জারি করা হয়। এগুলি নিয়ন্ত্রিত করত যাদের কারিগর বলা যেতে পারে, পণ্যের গুণমানের বিভাগ এবং সজ্জার নিয়ম। এর প্রভাব ছিল সিরামিকের উৎপাদনকে মানসম্মত করা এবং যা উৎপাদিত হয়েছিল তার গুণমান বৃদ্ধি করা। অধ্যাদেশ দ্বারা প্রতিষ্ঠিত কিছু নিয়মের মধ্যে রয়েছে শুধুমাত্র সর্বোত্তম, গুণমানের টুকরোগুলিতে নীল কোবাল্টের ব্যবহার, জালিয়াতি এড়াতে কারিগরদের দ্বারা টুকরোগুলির চিহ্নিতকরণ, গুণমানের বিভাগ তৈরি করা (সূক্ষ্ম, আধা-সূক্ষ্ম এবং দৈনন্দিন ব্যবহার), এবং মাস্টার কুম্ভকারদের বার্ষিক পরিদর্শন এবং পরীক্ষা। 1650 থেকে 1750 সালের মধ্যবর্তী সময়কাল তালভেরার স্বর্ণযুগ নামে পরিচিত ছিল। পুয়েব্লা নিউ স্পেনের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ মাটির পাত্রের কেন্দ্র হয়ে ওঠে। গুয়াতেমালা, কিউবা, সান্টো ডোমিংগো, ভেনিজুয়েলা এবং কলম্বিয়ায় টুকরোগুলি পাঠানো হয়েছিল। এই সময়ে, মানিলা গ্যালিয়নের মাধ্যমে মেক্সিকোতে আমদানি করা চীনা সিরামিকের মাধ্যমে চীনের মিং রাজবংশের প্রভাব দ্বারা তালাভেরা মৃৎশিল্পে নীল রঙের পছন্দের ব্যবহার আরও জোরদার হয়েছিল। 18শ শতাব্দীতে ইতালীয় প্রভাব অন্যান্য রঙের ব্যবহার চালু করে। মেক্সিকোর স্বাধীনতা যুদ্ধের সময়, কুম্ভকারদের গিল্ড এবং 17 শতকের অধ্যাদেশগুলি বিলুপ্ত করা হয়েছিল। এটি যে কাউকে যে কোনও উপায়ে সিরামিক তৈরি করার অনুমতি দেয়, যার ফলে গুণমান হ্রাস পায়। যুদ্ধ স্প্যানিশ উপনিবেশগুলির মধ্যে বাণিজ্য ব্যাহত করে এবং সস্তা ইংরেজি চীনামাটির বাসন আমদানি করা হয়। তালাভেরা বাজার ভেঙে পড়ে। অষ্টাদশ শতাব্দীতে উৎপাদিত 46টি কর্মশালার মধ্যে যুদ্ধের পর মাত্র 7টি অবশিষ্ট ছিল। 1897 সালে এনরিক লুইস ভেন্টোসা নামে একজন কাতালান পুয়েবলে আসেন। ভেন্টোসা এই কারুশিল্পের ইতিহাসে মুগ্ধ হয়েছিলেন যা মেক্সিকোর অন্যান্য শিল্পকলার থেকে অনন্য ছিল। তিনি মূল প্রক্রিয়াগুলি অধ্যয়ন করেছিলেন এবং সমসাময়িক, স্প্যানিশ কাজ সম্পর্কে তাঁর জ্ঞানের সাথে এটিকে একত্রিত করেছিলেন। তিনি ঐতিহ্য সম্পর্কে নিবন্ধ এবং কবিতা প্রকাশ করেছিলেন এবং সিরামিক টুকরোগুলি সাজানোর জন্য কাজ করেছিলেন। 1922 সালে, তিনি ইয়াসাউরো উরিয়ার্তে মার্টিনেজের সাথে বন্ধুত্ব করেন, একজন তরুণ কুম্ভকার, যিনি তাঁর দাদার কর্মশালার উত্তরাধিকারী ছিলেন। দুই ব্যক্তি ইতিমধ্যে উপস্থিত ইসলামী, চীনা, স্প্যানিশ এবং ইতালীয় প্রভাবগুলিতে প্রাক-কলম্বিয়ান এবং আর্ট নুভাউ প্রভাব যুক্ত করে নতুন আলংকারিক নকশা তৈরি করতে সহযোগিতা করেছিলেন। তারা গুণমানের আগের স্তরগুলি পুনরুদ্ধারের জন্যও কাজ করেছিল। তাদের সময়কাল ভালো ছিল কারণ মেক্সিকান বিপ্লব শেষ হয়ে গিয়েছিল এবং দেশটি পুনর্গঠনের সময়কালের মধ্যে ছিল। যাইহোক, 1980-এর দশকে কর্মশালার সংখ্যা আরও হ্রাস পেয়েছিল যতক্ষণ না মাত্র চারটি অবশিষ্ট ছিল। অন্যান্য মেক্সিকান রাজ্যে তৈরি মৃৎশিল্পের প্রতিযোগিতা, সস্তা আমদানি এবং আরও আধুনিক ও কল্পনাপ্রসূত নকশার অভাবের কারণে 20 শতকের শেষের দিকে তালাভেরা চাপের মধ্যে ছিল। 1990-এর দশকের গোড়ার দিকে, তালাভেরা দে লা রেইনা কর্মশালা শিল্পীদের নতুন শিল্পকর্ম এবং নতুন আলংকারিক নকশা তৈরি করতে তাদের কারিগরদের সাথে কাজ করার জন্য আমন্ত্রণ জানিয়ে নৈপুণ্যকে পুনরুজ্জীবিত করা শুরু করে। শিল্পীদের মধ্যে ছিলেন হুয়ান সোরিয়ানো, ভিসেন্তে রোজো আলমাজান, জাভিয়ার মারিন, গুস্তাভো পেরেজ, মাগালি লারা এবং ফ্রান্সিসকো টলেডো। তারা সিরামিক প্রক্রিয়াগুলি পরিবর্তন করেনি, তবে নকশায় মানুষের রূপ, প্রাণী, অন্যান্য আইটেম এবং ফুলের ঐতিহ্যবাহী চিত্র যুক্ত করেছে। তারপর থেকে এই শিল্পে কিছুটা পুনরুত্থান হয়েছে। 2000-এর দশকে, সতেরোটি কর্মশালা পুরানো ঐতিহ্যে তালাভেরা তৈরি করছিল। আটজন প্রত্যয়িত হওয়ার প্রক্রিয়ায় ছিলেন। এই কর্মশালাগুলিতে প্রায় 250 জন শ্রমিক নিযুক্ত ছিলেন এবং মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র, কানাডা, দক্ষিণ আমেরিকা ও ইউরোপে তাদের পণ্য রপ্তানি করতেন। যদিও স্প্যানিশরা এই ধরনের মৃৎশিল্প প্রবর্তন করেছিল, ব্যঙ্গাত্মকভাবে তালভেরা শব্দটি স্পেনের তালভেরা দে লা রেইনার তুলনায় মেক্সিকোতে অনেক বেশি ব্যবহৃত হয়। 1997 সালে, কোন টুকরোগুলিকে আনুষ্ঠানিকভাবে তালাভেরা বলা যেতে পারে তা নিয়ন্ত্রণ করার জন্য দেনোমিনাসিয়ন দে অরিজিন দে লা তালাভেরা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। প্রয়োজনীয়তার মধ্যে ছিল উৎপাদনের শহর, ব্যবহৃত কাদামাটি এবং উৎপাদন পদ্ধতি। এই টুকরোগুলি এখন হলোগ্রাম বহন করে। যুক্তরাষ্ট্রীয় আইন পাস হওয়ার অন্যতম কারণ ছিল যে অবশিষ্ট তালাভেরা কর্মশালাগুলি ঔপনিবেশিক যুগের গোড়ার দিক থেকে উচ্চমানের এবং কারুকাজ প্রক্রিয়া বজায় রেখেছিল এবং লক্ষ্য ছিল ঐতিহ্যকে রক্ষা করা। যাইহোক, ঐতিহ্য এখনও লড়াই করে। তালাভেরা দে লা রেইনার মালিক অ্যাঞ্জেলিকা মোরেনো চিন্তিত যে তার কর্মশালার প্রচেষ্টা সত্ত্বেও কারুশিল্পের ঐতিহ্য হ্রাস পাচ্ছে। কারুশিল্পের একটি সমস্যা হল তরুণদের অভাব যারা এটি শিখতে আগ্রহী। একজন কারিগর সপ্তাহে প্রায় 700 থেকে 1,800 পেসো উপার্জন করেন, যা খরচ মেটানোর জন্য যথেষ্ট নয়। জাদুঘর প্রদর্শনী 20 শতকের গোড়ার দিকে, শিল্পকর্ম সংগ্রহের প্রতি আগ্রহ গড়ে ওঠে। 1904 সালে, এমিলি জনস্টন ডি ফরেস্ট নামে একজন আমেরিকান মেক্সিকো ভ্রমণে তালাভেরা আবিষ্কার করেন। তিনি কাজগুলি সংগ্রহের প্রতি আগ্রহী হয়ে ওঠেন, তাই তিনি পণ্ডিত, স্থানীয় সংগ্রাহক এবং ব্যবসায়ীদের সাথে পরামর্শ করেন। অবশেষে, তার সংগ্রহ বর্তমানে নিউইয়র্কের মেট্রোপলিটন মিউজিয়াম অফ আর্টে যা প্রদর্শিত হচ্ছে তার ভিত্তি হয়ে ওঠে। তাঁর উৎসাহ ফিলাডেলফিয়া মিউজিয়াম অফ আর্টের তত্ত্বাবধায়ক এডউইন অ্যাটলি বার্বারকে দেওয়া হয়েছিল। তিনিও মেক্সিকোতে সময় কাটিয়েছিলেন এবং পেনসিলভেনিয়া জাদুঘরের সংগ্রহে তালাভেরার পরিচয় করিয়ে দিয়েছিলেন। তিনি প্রধান শৈলীগত সময়কাল এবং কীভাবে সেরা উদাহরণগুলি আলাদা করা যায় তা অধ্যয়ন করেছিলেন, 1908 সালে একটি গাইড প্রকাশ করেছিলেন যা এখনও কর্তৃত্বপূর্ণ বলে বিবেচিত হয়। এই সময়ে, মেক্সিকোতেও গুরুত্বপূর্ণ জাদুঘর সংগ্রহগুলি একত্রিত করা হচ্ছিল। প্রাচীনতম এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণগুলির মধ্যে একটি ছিল মেক্সিকো সিটিতে ফ্রান্সিসকো পেরেজ সালাজারের সংগ্রহ। একটু পরে, 1920-এর দশকে জার্মান বংশোদ্ভূত স্টকব্রোকার ফ্রাঞ্জ মায়ার তাঁর সংগ্রহ শুরু করেন। পুয়েবলায়, স্থানীয়দের কাছ থেকে সমস্ত "পুরানো জিনিস" কেনার জন্য তাকে কিছুটা পাগল বলে মনে করা হত। 1986 সালে, মেক্সিকো সিটিতে ফ্রাঞ্জ মায়ার জাদুঘরটি বিশ্বের বৃহত্তম তালাভেরা পোব্লানার সংগ্রহ সহ খোলা হয়-17 থেকে 19 শতকের 726 টি টুকরো এবং এনরিক লুইস ভেন্টোসার 20 শতকের কিছু টুকরো। পুয়েবলায়, জোসে লুইস বেলো ওয়াই গঞ্জালেজ এবং তার ছেলে জোসে মারিয়ানো বেলো ওয়াই অ্যাসেডো তাদের সংগ্রহ শুরু করার জন্য ভেন্টোসার পরামর্শ চেয়েছিলেন। তারা শহরের বৃহত্তম এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ সংগ্রহ সংগ্রহ করেছে যা এখন জোসে লুইস বেলো ওয়াই গঞ্জালেজ জাদুঘরে (বেলো জাদুঘর) রাখা আছে। আরও সম্প্রতি, পুয়েব্লা শহরে 400 টি টুকরোর প্রাথমিক সংগ্রহ সহ মিউজিও দে লা তালাভেরা (তালাভেরা যাদুঘর) প্রতিষ্ঠিত হয়েছে। জাদুঘরটি শিল্পের উৎপত্তি, ইতিহাস, সম্প্রসারণ এবং বৈচিত্র্যের বিবরণ দেওয়ার জন্য নিবেদিত। টুকরোগুলির মধ্যে কয়েকটি সহজ এবং সবচেয়ে জটিল, পাশাপাশি বিভিন্ন যুগের প্রতিনিধিত্ব করে। এই স্থায়ী সংগ্রহগুলি থেকে নির্দিষ্ট কিছু বিষয়ের বেশ কয়েকটি অস্থায়ী এবং ভ্রমণ প্রদর্শনী তৈরি করা হয়েছে। এর মধ্যে একটি ছিল "এল আগুইলা এন লা হিস্টোরিয়া ডি মেক্সিকো" (মেক্সিকোর ইতিহাসে ঈগল)। ইতিহাস জুড়ে দেশে ঈগল প্রতীকটি কীভাবে ব্যবহৃত হয়েছে তা দেখানোর জন্য বিয়াল্লিশ টুকরো প্রদর্শনীটি মেক্সিকোর সেনেট দ্বারা স্পনসর করা হয়েছিল। এই প্রদর্শনীটি 2010 সালে স্বাধীনতার দ্বিশতবর্ষ উদযাপনের সম্মানে স্পন্সর করা হয়েছিল। এই সিরামিকগুলি তাদের শিল্প এবং উপযোগিতার সংমিশ্রণের কারণে বেছে নেওয়া হয়েছিল। চিত্রিত ঈগলগুলির মধ্যে রয়েছে মেক্সিকোর কোট অফ আর্মস, পাশাপাশি জোসে মারিয়া মোরেলোস ওয়াই পাভন এবং পোরফিরিও দিয়াজের মতো রাজনৈতিক ব্যক্তিত্ব এবং মেক্সিকোর রয়্যাল এবং পন্টিফিকাল বিশ্ববিদ্যালয় এবং মেক্সিকান সিনেটের মতো প্রতিষ্ঠানগুলি দ্বারা ব্যবহৃত ঈগলগুলি। মেক্সিকোতে আরেকটি প্রদর্শনী তালাভেরা টাইল ব্যবহার করে মানচিত্র তৈরির উপর কেন্দ্রীভূত ছিল। ঔপনিবেশিক আমলে বেশিরভাগ টাইল ফুল এবং প্রাকৃতিক দৃশ্যে সজ্জিত ছিল তবে মানচিত্রের সাথে ম্যুরাল তৈরি করার জন্য উল্লেখযোগ্য সংখ্যক আঁকা হয়েছিল। যারা বেঁচে আছে তারা দেখায় যে ঔপনিবেশিক যুগে কীভাবে বেশ কয়েকটি শহর বিকশিত হয়েছিল। ষোড়শ শতাব্দীর তালভেরা টাইল মানচিত্রের মধ্যে আটটি ছিল এল কারমেন জাদুঘরে "কার্টোগ্রাফিয়াঃ উনা ভিশন এন তালভেরা দেল মেক্সিকো কলোনিয়াল" (কার্টোগ্রাফিঃ কলোনিয়াল মেক্সিকোর একটি তালভেরা ভিশন) নামে একটি প্রদর্শনীতে। এই প্রদর্শনীটি পুয়েবলায় তালাভেরা দে লা লুজ কর্মশালার তৈরি মূল প্রতিকৃতিগুলির ছিল। নির্বাচিত মানচিত্রগুলি মেক্সিকো সিটির উন্নয়নের পাশাপাশি এই সময়ের মধ্যে আকাপুলকো, পুয়েব্লা এবং তেসুকো অঞ্চলের প্রতিনিধিত্ব দেখায়। মেক্সিকোর বাইরেও প্রদর্শনী অনুষ্ঠিত হয়েছে। স্পেনের মিউজিয়াম অফ দ্য আমেরিকা "তালাভেরাস ডি পুয়েব্লা, সেরামিকা ঔপনিবেশিক মেক্সিকানা" নামে একটি প্রদর্শনীর আয়োজন করে। সিগলোস XVII a XXI "(পুয়েবলার তালাভেরা মৃৎশিল্প, মেক্সিকান ঔপনিবেশিক মৃৎশিল্প, XVII থেকে 21শ শতাব্দী)। এটি 49 টি টুকরোর একটি অস্থায়ী প্রদর্শনী ছিল, যা রেফারেন্স হিসাবে স্পেন এবং চীনের টুকরোগুলির সাথে মিলিত হয়েছিল। এই জিনিসগুলি ফ্রাঞ্জ মায়ার মিউজিয়াম এবং বেলো মিউজিয়াম ধার দিয়েছিল। আরও দেখুন মেক্সিকান হস্তশিল্প এবং লোকশিল্প মেক্সিকান মৃৎশিল্প এবং মৃৎশিল্প অ্যাজুলেজো সিজার টরেস রামিরেজ কায়েতানো কোরোনা গ্যাসপারিয়ানো রেফারেন্স বাহ্যিক লিঙ্ক তালাভেরা দে লা লুজ কনসেজো রেগুলেডর দে তালাভেরা, এ. সি. উরিয়ার্তে তালাভেরা তালাভেরা দে লাস আমেরিকা তালাভেরা সেলিয়া তালাভেরা দে লা রেনা মেক্সিকান মৃৎশিল্প মেক্সিকোতে অ্যাজুলেজোস নিউ স্পেনে ষোড়শ শতাব্দীর প্রতিষ্ঠান 16শ শতাব্দীর চীনামাটির বাসন মেক্সিকান উপাধি উত্স