John-Baptist Hoffmann
জোহানেস ব্যাপটিস্ট হফম্যান (21শে জুন 1857-19শে নভেম্বর 1928), জন-ব্যাপটিস্ট হফম্যান ছিলেন একজন জার্মান জেসুইট ভাষাবিদ এবং ভারতের মুন্ডাদের ধর্মপ্রচারক। প্রাথমিক জীবন এবং প্রশিক্ষণ হফম্যান জার্মানির ওয়ালেনডর্ফ-এ জন্মগ্রহণ করেন। প্রাথমিক বিদ্যালয় শিক্ষা শেষ করার পর, হফম্যান 1877 সালে আরলন (বেলজিয়াম)-এ জেসুইট নবাগত-এ যোগ দেন। একই বছরের শেষের দিকে ভারতে আসার সময় তিনি তখনও নবাগত ছিলেন। আসানসোলের (দর্শন ও ধর্মতত্ত্ব) আরও প্রশিক্ষণ তাঁর পুরোহিত গঠন সম্পন্ন করে। 1891 সালের 18 জানুয়ারি তিনি কলকাতায় পুরোহিত নিযুক্ত হন। ভাষায় দক্ষ হয়ে তিনি প্রাচীন গ্রীক ও ল্যাটিনের পাশাপাশি ফরাসি ও ইংরেজিও শিখেছিলেন। তিনি মুন্ডারি ভাষা অধ্যয়ন শুরু করেন এবং আসানসোলে ধর্মতাত্ত্বিক অধ্যয়নের সময় ভারতীয় সংস্কৃতি সম্পর্কে অতিরিক্ত জ্ঞান অর্জন করেন। ছোটানাগপুরের আদিবাসীদের মধ্যে হফম্যান একজন ভালো অধ্যাপক ছিলেন না। কলকাতা এবং রাঁচিতে (সেন্ট জনস হাই স্কুল, রাঁচি) প্রচেষ্টা সফল হয়নি। আদিবাসীদের আইনি প্রতিরক্ষায় ফাদার কনস্ট্যান্ট লিভেন্সের উত্তরাধিকার নেওয়ার জন্য তাঁকে তখন ব্রিটিশ এবং কৃষি আইন অধ্যয়ন করতে বলা হয়েছিল। 1892 সালে তিনি আদিবাসী এলাকায় চলে যান, প্রথমে খুন্তি, বন্দগাঁও এবং তারপর সারওয়াড়া, মুন্ডাদের কেন্দ্রস্থল (1895)। সেই সময়ে জমিদারদের বিরুদ্ধে অনেক আন্দোলন হয়েছিল, যারা অপর্যাপ্ত ব্রিটিশ আইনি ব্যবস্থার কারণে মুন্ডাদের সহজেই তাদের জমি থেকে বঞ্চিত করছিল। আইন সংস্কারের মাধ্যমে হফম্যান মুন্ডাদের ভাষা ও রীতিনীতি (বিশেষত তাদের পৈতৃক ভূমি অধিকার) সম্পর্কে তাঁর জ্ঞান নিয়ে কর্তৃপক্ষের কাছে আইন পরিবর্তনের জন্য একটি পরিকল্পনার প্রস্তাব করেছিলেন, যা ঐতিহ্যবাহী (অ-লিখিত) উপজাতি আইনকে সম্মান ও আইনি গুরুত্ব দেবে। তাঁর চোখে এটা স্পষ্ট ছিল যে বিদ্রোহের বেশিরভাগ অভিযোগই বৈধ ছিল। শেষ পর্যন্ত তাঁর কথা শোনা হয় এবং ভারত সরকার 1902 সালে উপজাতি জমির একটি জরিপ শুরু করে। খুন্তি-সারওয়াড়া (মুন্ডা) এলাকায় করা কাজের সঙ্গে হফম্যান ঘনিষ্ঠভাবে যুক্ত ছিলেন। এই সমস্ত শ্রমসাধ্য কাজ 1908 সালের ছোটানাগপুর ভাড়াটে আইনে পরিণত হয়, যা উপজাতি সুরক্ষা আইনের একটি মাইলফলক। এই আইনটি আজও ভারতে কার্যকর রয়েছে। এর অনেক নিবন্ধ হফম্যান নিজেই লিখেছেন। তাঁর স্মারকলিপিটি একটি ব্যাখ্যামূলক পরিশিষ্ট হিসাবেও যুক্ত করা হয়েছিল। একটি ব্যর্থ স্বাস্থ্য পুনরুদ্ধারের জন্য জার্মানিতে থাকার (1907-1908) পর, হফম্যান আদিবাসীদের মধ্যে ফিরে আসেন। জার্মানিতে থাকাকালীন তিনি "রাফিজেন ব্যাঙ্ক ব্যবস্থা" অধ্যয়ন করেছিলেন, যা তিনি ছোট নাগপুর বিভাগে চালু করেছিলেন যাতে আদিবাসীদের মহাজনদের কবল থেকে রক্ষা করা যায়। তাদের কাছ থেকে যে অত্যধিক সুদ আদায় করা হয়েছিল তা অনেককে সম্পূর্ণ ধ্বংস ও দারিদ্র্যের দিকে ঠেলে দিচ্ছিল। তাদের জন্য হফম্যান ছোটানাগপুর ক্যাথলিক কো-অপারেটিভ ক্রেডিট সোসাইটি (1909) শুরু করেছিলেন, যা এলাকার "গ্রাম বৃত্তগুলিতে" সংগৃহীত ছোট মাসিক সঞ্চয় থেকে বেড়ে উঠেছিল। মহম্মদ ইউনূসের আধুনিক গ্রামীণ ব্যাঙ্কের মতোই, এই ব্যবস্থাটি ছিল গ্রামীণ সংহতির উপর ভিত্তি করেঃ মাসিক বৈঠকে সদস্যরা নিজেরাই সিদ্ধান্ত নিচ্ছিলেন যে কাকে ঋণ দেওয়া উচিত; তাঁরা এটাও নিশ্চিত করছিলেন যে, সকলের দ্বারা ঋণ পরিশোধ করা হবে। 1913 সালে একটি "সমবায় দোকান" চালু করা হয়, যেখানে কৃষকরা তাদের যা প্রয়োজন তা যুক্তিসঙ্গত মূল্যে পেতে পারে। দুটি উদ্যোগই ব্যাপকভাবে সফল হয়েছিল। এনসাইক্লোপিডিয়া মুন্ডারিকা হফম্যান ইতিমধ্যেই একটি মুন্ডারি ব্যাকরণ (1903) প্রকাশ করেছে। দুর্বল স্বাস্থ্যের কারণে কলকাতায় জোরপূর্বক আধা-অবসর গ্রহণের ফলে তিনি তথ্য সংগ্রহ, মুণ্ডা ভাষা, ধর্ম, সংস্কৃতি এবং এর ঐতিহ্যবাহী সামাজিক ও রাজনৈতিক সংগঠন নিয়ে গবেষণা চালিয়ে যাওয়ার জন্য সময় পেয়েছিলেন। প্রথম বিশ্বযুদ্ধ শুরু হলে জার্মান নাগরিকদের ব্রিটিশ আধিপত্য অঞ্চল থেকে বহিষ্কার করা হয়। 1915 সালে হফম্যানকে বহিষ্কার করা হয় এবং জার্মানিতে ফেরত পাঠানো হয়ঃ অসুস্থ ধর্মপ্রচারকের জন্য একটি অত্যন্ত দুঃখজনক অভিজ্ঞতা, যিনি অবশ্য তাঁর ছোটানাগপুর সহকর্মীদের সঙ্গে যোগাযোগ রেখেছিলেন। জীবনের শেষ সময় পর্যন্ত তিনি তাঁর মুণ্ডারি অভিধান নিয়ে কাজ করতে থাকেন, তাঁর নোটগুলি লিখেছিলেন এবং সংগঠিত করেছিলেন (ফাদার ভ্যান এমেলেনের সহায়তায়)। তাঁর এনসাইক্লোপিডিয়া মুন্ডারিকা যার প্রকাশনা তাঁর মৃত্যুর পরপরই শুরু হয়েছিল (18 নভেম্বর 1928 ট্রায়ারে), এটি প্রেমের একটি স্মরণীয় কাজঃ এর পৃষ্ঠাগুলিতে মুন্ডা জনগণের সমগ্র সংস্কৃতি ও সভ্যতাকে অন্তর্ভুক্ত করে 15টি খণ্ড রয়েছে। মূল কাজ মুন্ডারি গ্রামার, কলকাতা, 1903। অনুশীলন সহ একটি মুণ্ডারি ব্যাকরণ, 2 খণ্ড, কলকাতা 1905-1909। মুণ্ডারী কবিতা, সঙ্গীত ও নৃত্য, কলকাতাঃ ব্যাপটিস্ট প্রেস, 1907। 1909 সালে কলকাতার ছোট নাগপুরে সামাজিক কাজ। ছোট নাগপুর কোথোলিক ব্যাঙ্ক। কলকাতাঃ ক্যাথলিক অনাথ প্রেস, 1910 (ল্যাটিন লিপি সহ মুণ্ডারিতে)। মুণ্ডা দেশের ভূমি ব্যবস্থা সম্পর্কে বিশেষ স্মারকলিপি। নোট, বিচার বিভাগীয় রায় এবং আইনের অধীনে প্রণীত বিধি সহ 1908 সালের ছোট নাগপুর কিশোর আইন, সংস্করণ। জে. রিড কলকাতা, 1910,225-239। লা ব্যাঙ্গু সমবায় ও ছোট নাগপুর। মধ্যেঃ মিশন বেলজ। 14 (জ্যানভিয়ার, 1912) 31-38 এবং (ফেভিয়ার, 1912) 51-62। 1919 সালে জাভেরিয়াস ভার্লাগের মিশন অনুযায়ী রায়ফেইসেনকাসেন। 37 ইয়ারে ইন ইন্ডিয়ান, ট্রাস্টলিচে এরফাহরুঙ্গেন বেইম ন্যাচারভলক ডার মুন্ডাস., টিরোলিয়া ভার্লাগ, ইন্সব্রুক 1923; এনসাইক্লোপিডিয়া মুন্ডারিকা, 15 খণ্ড, পাটনা, 1930-37। 1975 সালে পাটনা পুনরায় মুদ্রিত হয়। মুন্ডাদের মধ্যে উত্তরাধিকার ও উত্তরাধিকারের নীতি, ইনঃ ম্যান ইন ইন্ডিয়া 4 (ডিসেম্বর 1961), পৃ। 324-338, জার্নাল অফ দ্য বিহার অ্যান্ড উড়িষ্যা রিসার্চ সোসাইটি থেকে পুনঃমুদ্রিত, সেপ্টেম্বর 1915। গ্রন্থপঞ্জি কার্ল মুলারঃ "হফম্যান, জোহানেস ব্যাপটিস্ট", ইন বায়োগ্রাফিক্যাল ডিকশনারি অফ ক্রিশ্চিয়ান মিশনস, ডব্লিউ. বি. এরডম্যানস 1999, পৃ. 298। পি. ভ্যান উইন্সবার্গঃ লে চ্যাম্পিয়ন ডি 'উন রেস অপ্রিমি, লুভেইন, 1935। ফিদেলিস দে সাঃ ছোট নাগপুরে সংকট। জেসুইট মিশনারি এবং ব্রিটিশ সরকারী কর্মকর্তাদের মধ্যে বিচারিক দ্বন্দ্ব, নভেম্বর 1889-মার্চ 1890। এ রিডেম্পটরিস্ট পাবলিকেশনঃ ব্যাঙ্গালোর, ভারত 1975,357 পিপি। + 2 মানচিত্র। AA.VV। : দ্য মুণ্ডা ওয়ার্ল্ডঃ হফম্যান মেমোরারেশন ভলিউম, রাঁচি, 1978। পিটার টেটেঃ ভারতের একজন মিশনারি সমাজকর্মী; ছোট নাগপুর ভাড়াটে আইন এবং ক্যাথলিক সমবায় (1893-1928), ডকুমেন্টা মিশনালিয়া 18, ইউনিভার্সিটা গ্রেগরিয়ানা এডিট্রিসঃ রোম, 1984। ভারতীয় সংস্করণঃ সত্য ভারতী প্রেসঃ রাঁচি, ভারত 1986। পল বি. স্টেফেনঃ জোহান ব্যাপটিস্ট হফম্যান এস. জে। (1857-1928), এবং ওয়েল্টবার্গার অস ওয়ালেনডর্ফ ইন ডার আইফেল, ইনঃ আরেন্স, বার্নহার্ডঃ ক্রনিক ওয়ালেনডর্ফ। ইউরোপেইশার ইউনিভার্সিটাটসভেরল্যাগ, বার্লিন-ডুলমেন 2010,332-338। পল বি. স্টেফেনঃ "প্রকৃতি থেকে মুন্ডাস"। পিতা জোহান ব্যাপটিস্ট হফম্যান এস. জে। (1857-1928)। মিশনার, মেনশেনফ্রেন্ড অ্যান্ড ফোর্সচার অস দ্য আইফেল, ইনঃ হেইমাটকালেন্ডার আইফেলক্রেইস বিটবার্গ-প্রুম 2011,60। জাহরগাং, বিটবার্গ 2010,171-178। পল বি. স্টেফেনঃ হফম্যান, জোহানেস ব্যাপটিস্ট এসজে, মিশনার, এথনোগ্রাফ, ভাষাবিদ, সোজিয়াল রিফর্মার। মধ্যেঃ বায়োগ্রাফিশ-গ্রন্থপঞ্জি কির্চেনলেক্সিকন। Vol.32 (2011), পৃ. 702-708। 1857 জন্ম 1928 মৃত্যু 19 শতকের জার্মান জেসুইট জার্মান নৃতাত্ত্বিক নৃতাত্ত্বিক ভাষাবিদ জার্মান রোমান ক্যাথলিক ধর্মপ্রচারক মিশনারি ভাষাবিদ জেসুইট ধর্মপ্রচারক ভারতে জার্মান প্রবাসীরা