Labora Farms
বিশ্ব ব্যাঙ্কের 10 কোটি মার্কিন ডলার অর্থায়নে উগান্ডার একটি সরকারি সংস্থা নর্দার্ন উগান্ডান সোশ্যাল অ্যাকশন ফান্ডের (এন. ইউ. এস. এ. এফ) সহায়তায় একটি প্রকল্প হিসাবে ল্যাবরা ফার্মস প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। এন. ইউ. এস. এ. এফ-এর লক্ষ্য হল উত্তর উগান্ডার 18টি জেলার স্থানীয় সম্প্রদায়কে সাহায্য করা যারা গত 20 বছর ধরে সংঘাতে বিধ্বস্ত হয়েছে। এই অর্থ সরাসরি সম্প্রদায়ের সদস্যদের দেওয়া হয় যাতে তারা দীর্ঘমেয়াদী উন্নয়নের জন্য পরিকাঠামো এবং প্রশিক্ষণে বিনিয়োগ করতে পারে। উত্তর উগান্ডায় গত 23 বছরে অসংখ্য যুদ্ধাপরাধের জন্য দায়ী একটি বিদ্রোহী গোষ্ঠী লর্ডস রেজিস্ট্যান্স আর্মির (এলআরএ) প্রাক্তন সদস্যদের দ্বারা সম্পূর্ণরূপে শুরু এবং পরিচালিত প্রথম প্রকল্প হিসাবে ল্যাবরা ফার্মস এনইউএসএএফ-এ অনন্য। যদিও সমস্ত সদস্য হয় তাদের সম্প্রদায়ের দ্বারা প্রথাগত পরিষ্কারের আচারের মধ্য দিয়ে গিয়েছিলেন বা বর্তমানে তাদের মধ্য দিয়ে যাচ্ছিলেন, প্রাক্তন শত্রু যোদ্ধাদের সাথে সম্পর্কের কারণে, ল্যাবরা ফার্মস আন্তর্জাতিক সম্প্রদায়ের মধ্যে খুব নেতিবাচক অভ্যর্থনা পেয়েছিল। যদিও স্থানীয় মানুষ এবং সরকারের মধ্যে প্রচুর সমর্থন ছিল। আজ ল্যাবরা ফার্মস এখনও সব দিক থেকে মিশ্র প্রশংসা পাচ্ছে, যদিও এটি প্রাক্তন এল. আর. এ সদস্যদের কেবল জীবিকা নির্বাহ করতে সহায়তা করার ক্ষেত্রেই নয়, তাদের সম্প্রদায়ের সাথে পুনরায় একীভূত হতে সহায়তা করার জন্যও সফল হয়েছে। ঐতিহাসিক সংবাদপত্রের নিবন্ধ এবং সরাসরি সাক্ষাৎকার ব্যবহার করে, এই নিবন্ধটি বিতর্কিত সূচনা থেকে ল্যাবরা ফার্মের ইতিহাসের দিকে নজর দেয়। এই নিবন্ধটি নিম্নরূপ সাজানো হয়েছে। প্রথম অংশে উত্তর উগান্ডার কঠিন ও দীর্ঘস্থায়ী সংঘাতের ইতিহাস এবং জনগণের উপর এর প্রভাবের বিবরণ দেওয়া হয়েছে। 3য় অনুচ্ছেদে প্রাক্তন শত্রু যোদ্ধাদের তাদের সংস্কৃতিতে ফিরিয়ে আনার অনন্য উপায়ের বর্ণনা দেওয়া হয়েছে। 4র্থ বিভাগে স্থানীয় ও আন্তর্জাতিক প্রতিক্রিয়ার পাশাপাশি ল্যাবরা ফার্ম প্রকল্প বাস্তবায়নের প্রাথমিক পর্যায় নিয়ে আলোচনা করা হয়েছে। 5ম বিভাগে খামারের মধ্যে জমির পুনর্বণ্টন, কেন এটি সফল হয়েছে এবং স্থানীয় ও আন্তর্জাতিক সম্প্রদায়গুলি আজ শ্রম খামার সম্পর্কে কী বলছে তা নিয়ে আলোচনা করা হয়েছে। 6 নং বিভাগে তারপর প্রকল্পের ভবিষ্যতের কিছু চ্যালেঞ্জ নিয়ে আলোচনা করা হয়েছে। উত্তর উগান্ডা সংঘাত উত্তর উগান্ডা আফ্রিকার সবচেয়ে জটিল এবং কঠিন সহিংসতা দেখেছে। 1994 থেকে 2007 সাল পর্যন্ত এল. আর. এ বিদ্রোহী গোষ্ঠী তাদের প্রতিরোধ আন্দোলনে ব্যবহার করার জন্য প্রাথমিকভাবে 5 থেকে 30 বছর বয়সী প্রায় 60,000 যুবককে অপহরণ করে। এই যুবকদের প্রায়শই স্বল্প সময়ের জন্য সহজ দিকনির্দেশনা দেওয়া এবং সরবরাহ বহন করার মতো ছোটখাটো কাজ করতে ব্যবহার করা হত। যদিও অনেক যুবককে সৈন্যদের জন্য যোদ্ধা এবং যৌন দাস হিসাবে ব্যবহার করা হত এবং অন্যদের বিরুদ্ধে সহিংসতায় অংশ নিতে বাধ্য করা হত। অপহৃত পুরুষদের মধ্যে প্রায় 28 শতাংশকে একজন বেসামরিক নাগরিককে হত্যা করতে বাধ্য করা হয়েছিল, এবং 8 শতাংশকে পরিবারের একজন সদস্যকে হত্যা করতে বাধ্য করা হয়েছিল। এমনকি যাদের কখনও অপহরণ করা হয়নি তাদের মধ্যেও 37 শতাংশ যুবক হত্যা প্রত্যক্ষ করেছে। বেশিরভাগ যুবক-যুবতীর সহিংসতার পাশাপাশি, প্রতিরোধ গোষ্ঠীর বিরুদ্ধে লড়াই করার জন্য সরকারের কৌশল দ্বারা প্রত্যেকেই প্রভাবিত হয়েছিল। যোদ্ধাদের বিচ্ছিন্ন করার জন্য, সরকার উত্তরের সমস্ত মানুষকে তাদের গ্রাম থেকে জোর করে নিয়ে যায় এবং তাদের অভ্যন্তরীণভাবে বাস্তুচ্যুত ব্যক্তিদের (আইডিপি) শিবিরে স্থাপন করে। শিবিরের লোকদের কোনও চাকরি ছিল না কারণ তারা সকলেই আগে কৃষক হিসাবে প্রশিক্ষিত ছিলেন। জল, স্যানিটেশন এবং স্বাস্থ্যসেবার অভাবে তারা হঠাৎ করে জমিহীন হয়ে পড়ে। 2007 সালে একটি গুরুতর শান্তি প্রক্রিয়া শুরু হয়, যা আংশিকভাবে আন্তর্জাতিক চাপ, এল. আর. এ-র নেতাদের উপর আসন্ন আন্তর্জাতিক ফৌজদারি আদালতের (আই. সি. সি) কার্যধারা এবং বিদ্রোহীরা যেখানে লুকিয়ে ছিল সেই দক্ষিণ সুদান থেকে সমর্থন হ্রাস পেয়েছিল। শান্তির সাথে সাথে মানুষের জন্য গ্রামে ফিরে আসা হয়েছে, তবে নিরাপত্তাহীনতার উদ্বেগ এবং ফসল কাটার উদ্বেগের কারণে ফিরে আসা কিছুটা ধীর। আচোলি শুদ্ধিকরণ এবং ক্ষমা আচোলি জনগণ ক্ষমার একটি অনন্য ব্যবস্থা অনুশীলন করে। যদি কোনও ব্যক্তি সত্যিই অতীতের অনিয়মের জন্য ক্ষমা পেতে চায়, তা সে যতই কঠোর হোক না কেন, তারা ক্ষমা করার একটি প্রক্রিয়া শুরু করতে পারে, যাকে ম্যাটো অপুট বলা হয়, যার আক্ষরিক অর্থ "গাছ থেকে পান করা"। এই প্রক্রিয়াটি সময় নেয় এবং একটি অনুষ্ঠানে শেষ হয় যেখানে অসন্তুষ্ট এবং অসন্তুষ্ট পক্ষগুলি একসাথে একটি স্থানীয় গাছের জল পান করে। বিকল্পভাবে, একটি অনুষ্ঠান করা যেতে পারে যেখানে অপরাধী একটি ডিমের উপর পা রাখে, নির্দোষতার দিকে ফিরে আসার প্রতীক, এবং তারপর একটি লাইন অতিক্রম করে, যেখানে তাদের আবার সম্প্রদায়ের মধ্যে গ্রহণ করা হয়। গ্রহণযোগ্যতা এতটাই সম্পূর্ণ যে, অনুষ্ঠানের পরে, যদি সম্প্রদায়ের কেউ সেই ব্যক্তিকে অন্যায় কাজের জন্য অভিযুক্ত করে, তবে অভিযুক্ত ব্যক্তির বিরুদ্ধে সম্প্রদায়কে আঘাত করার জন্য বিচার করা হবে। এই ক্ষমা অনুষ্ঠানের তুলনায় আচোলি ন্যায়বিচার ব্যবস্থা জটিল এবং প্রায়শই আরও হিংস্র। চুরি বা হত্যার মতো অপরাধ করতে গিয়ে ধরা পড়া লোকেরা প্রায়শই জনতার বিচারের মুখোমুখি হয় এবং পুলিশ যথেষ্ট দ্রুত না পৌঁছলে সাধারণত মারা যায়। যদিও এটি উপরের বর্ণনা থেকে একটি দ্বন্দ্ব বলে মনে হয়, এটি সম্প্রদায়ের মধ্যে সামঞ্জস্যপূর্ণ কারণ প্রকৃতপক্ষে যা গুরুত্বপূর্ণ তা হল অপরাধীকে অবশ্যই তাদের নিজের ইচ্ছায় ক্ষমা চাইতে হবে, এবং তাদের জীবনের ভয়ে তা করতে প্ররোচিত করা হবে না। কেবলমাত্র যদি সম্প্রদায়টি সন্তুষ্ট হয় যে অপরাধটি আর কখনও সংঘটিত হবে না তবে সেই ব্যক্তিকে ম্যাটো অপুটের জন্য অনুরোধ করার অনুমতি দেওয়া হয়। ক্ষমা করার এই ব্যবস্থাটি এল. আর. এ-র নেতাদের বিরুদ্ধে সাম্প্রতিক আই. সি. সি-র অভিযোগ নিয়ে আন্তর্জাতিক সম্প্রদায়ের মধ্যে একটি সমস্যা তৈরি করেছে। এই অভিযোগগুলি আচোলি জনগণের কাছ থেকে ব্যাপক অস্বীকৃতির সম্মুখীন হয়েছে। সংঘর্ষ থেকে বাস্তুচ্যুত হওয়া স্থানীয় নাগরিক সহ অনেকেই, পরিবর্তে এল. আর. এ-র নেতাদের পরিষ্কার করার আচারের মধ্য দিয়ে যেতে এবং তাদের নিজ নিজ সম্প্রদায়ের কাছে ফিরে যেতে পছন্দ করবেন। অন্যরা বেশিরভাগই নেতাদের পরিষ্কার করার আচারের মধ্য দিয়ে যেতে পছন্দ করবে, কিন্তু সম্প্রদায়ের কাছে ফিরে যাওয়ার পরিবর্তে অন্য দেশে একটি বাড়ি খুঁজুন। নেতাদের জন্য যে কোনও ধরনের সম্ভাব্য কারাদন্ডকে খুব কম লোকই সমর্থন করে, কারণ তারা ক্ষমা চায়। এটি অবশ্যই আই. সি. সি-র মৌলিক ধারণার বিপরীত, যা আংশিকভাবে ভবিষ্যতের অপরাধ করার কথা ভাবছেন তাদের জন্য একটি হুমকি প্রদান করতে চায়। প্রাক্তন এল. আর. এ ক্যাপ্টেন রায়ের কাছে যখন এই বিষয়টি প্রকাশ করা হয়, তখন তাঁর প্রতিক্রিয়া ছিল, "কখন যুদ্ধ শুরু হয়েছিল? যুদ্ধ কখন শেষ হবে? "এর অর্থ এই যে যুদ্ধকে মানুষের জন্য বিমূর্ত অর্থে ব্যয়বহুল করে প্রতিরোধ করা যেতে পারে, তা কার্যকর হবে না। ব্যক্তিগত গল্পঃ ক্যাপ্টেন রায় রায় 18 বছর ধরে এল. আর. এ-র সঙ্গে ছিলেন এবং পালানোর আগে ক্যাপ্টেনের পদমর্যাদা অর্জন করেছিলেন। তাকে প্রথমে মাতাল অবস্থায় অপহরণ করা হয়েছিল এবং ফিরে আসার পর থেকে তার কোনও অ্যালকোহল নেই; তার কথায়, "আমি আর একটি পানীয় ছাড়া মারা যাব"। অনেক অপহৃত ব্যক্তির মতো, সময়ের সাথে সাথে রায়কেও আরও বেশি করে দায়িত্ব দেওয়া হয়, অবশেষে পদমর্যাদার উপরে উঠে যায়। এল. আর. এ-তে থাকাকালীন তিনি অনেক লোককে হত্যা করেছিলেন, কিন্তু তারপর থেকে তিনি সহিংসতার নিন্দা করেছেন। তিনি ক্ষমা অনুষ্ঠানের মধ্য দিয়ে গেছেন এবং তাঁর সম্প্রদায়ে ফিরে এসেছেন। যখন তিনি প্রথম তাঁর সম্প্রদায়ে ফিরে আসেন, তখন তিনি এল. আর. এ-তে তাঁর প্রাক্তন বন্ধুদের কাছে একটি সাপ্তাহিক রেডিও ভাষণ শুরু করেন, যেখানে তিনি বাড়িতে ফিরে আসার এবং তাদের ফিরে আসার অভিজ্ঞতার কথা বলেন। যারা ফিরে এসেছিল তাদের মধ্যে কেউ কেউ ল্যাবরা ফার্মেও কাজ করছে এবং পরিষ্কারের আচারও পালন করতে সক্ষম হয়েছে। প্রাক্তন বিদ্রোহীদের দেশে ফিরে আসার আহ্বানের কারণে তিনি এখনও এল. আর. এ থেকে বিপদের সম্মুখীন। তিনি এখন বিশ্বাস করেন যে "শান্তির জন্য আপনার জীবনকে বিপদে ফেলা কোনও খারাপ জিনিস নয়"। প্রাথমিক পর্যায় এবং প্রতিক্রিয়া 2010 সালে লেবার ফার্মস শুরু হয়েছিল। এর অনুরোধে। প্রাথমিকভাবে প্রকল্পের জন্য দুটি প্রধান লক্ষ্য ছিল। প্রথম এবং সম্ভবত সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ লক্ষ্য ছিল প্রাক্তন এল. আর. এ সদস্যদের অলস থাকার পরিবর্তে তাদের সময়ের সাথে কিছু করার প্রস্তাব দেওয়া এবং সম্ভবত আরও সমস্যা সৃষ্টি করার সম্ভাবনা। উপরন্তু, খামারটি বিদ্রোহীদের কাছ থেকে ফিরে আসা লোকদের জন্য আর্থিক ও শারীরিকভাবে একটি নিরাপদ স্থানের প্রস্তাব দিয়েছিল, যা মানুষকে ঝোপ ছেড়ে চলে যেতে প্রলুব্ধ করতে সহায়তা করেছিল। প্রকল্পের একটি প্রাথমিক অনিচ্ছাকৃত পরিণতি ছিল যে এটি স্থানীয় শ্রমের চাহিদা বাড়িয়েছে। খামারের আকার এবং জটিলতার কারণে, প্রকল্প সম্প্রদায় অতিরিক্ত শ্রমিক খোঁজার জন্য স্থানীয় সম্প্রদায়ের কাছে যাওয়া প্রয়োজন বলে মনে করেছিল। এর ফলে স্থানীয় মানুষের সম্পদ বৃদ্ধি পায়। তখন থেকে খামারে কাজ করার জন্য প্রায় 500 জনের সমন্বয়ে গঠিত এলাকায় একটি নতুন সম্প্রদায়ের উদ্ভব হয়েছে। আনুষ্ঠানিকভাবে খামারটি একটি সম্প্রদায় ভিত্তিক প্রকল্প হিসাবে সংগঠিত হয়েছিল এবং এর কোনও আনুষ্ঠানিক শ্রেণিবদ্ধ কাঠামো ছিল না। যেহেতু এটি এল. আর. এ-র একজন প্রাক্তন জেনারেল দ্বারা পরিচালিত হত এবং সম্পূর্ণরূপে প্রাক্তন এল. আর. এ সদস্যদের দ্বারা পরিচালিত হত, তাই এই খামারটি আসলে একটি শ্রেণিবদ্ধ কাঠামো প্রদর্শন করেছিল যা কমান্ড কাঠামোর অনুরূপ যা সদস্যরা বিদ্রোহী থাকাকালীন অনুভব করে। এর ফলে [ভিকটিমস রাইটস ওয়ার্কিং গ্রুপ] (ভিআরডাব্লুজি)-এর মতো গোষ্ঠীগুলি এই বিষয়ে উদ্বেগ প্রকাশ করে যে "প্রবীণ অ্যামনেস্টেড এলআরএ কমান্ডাররা [ল্যাবরা ফার্মে] দায়িত্বে রয়েছেন এবং সেই মহিলা ও মেয়েদের শোষণ করেন যাদের তারা অপহরণ, ধর্ষণ এবং বন্দী করে রেখেছিলেন।" উগান্ডার জাতীয় সংবাদপত্রগুলি খামারের বিরুদ্ধে বেশ কয়েকটি আক্রমণ প্রকাশ করেছে, যার বেশিরভাগই একচেটিয়াভাবে এনজিও থেকে উদ্ধৃত। যদিও স্থানীয়দের প্রতিক্রিয়া ছিল একেবারেই ভিন্ন। যেহেতু লাবোরার সমস্ত লোকেরা হয় পরিষ্কারের আচারের মধ্য দিয়ে গেছে বা আচারের মধ্য দিয়ে যাওয়ার প্রক্রিয়ায় ছিল, তাই স্থানীয় জনগণ এবং সরকার এই কর্মসূচিকে খুব সমর্থন করেছিল। [সরকারি সহায়তা] পুনঃবন্টন এবং বর্তমান প্রতিক্রিয়া লেবার ফার্মের সাফল্য সম্পর্কে ভিন্ন মতামত রয়েছে। একটি ইতিবাচক ফলাফল ছিল যে এটি একটি ক্রমিক প্রক্রিয়ার মাধ্যমে প্রাক্তন এল. আর. এ সদস্যদের সম্পূর্ণরূপে সম্প্রদায়ের মধ্যে ফিরিয়ে আনতে সক্ষম হয়েছিল। প্রথম পদক্ষেপ হিসাবে, এটি একটি নিরাপদ পরিবেশের প্রস্তাব দেয় যেখানে লোকেরা একটি ছোট জীবিকা নির্বাহ করতে পারে। এটি মানুষকে ঝোপঝাড় ছেড়ে চলে যেতে প্ররোচিত করতে এবং একটি অনানুষ্ঠানিক শ্রেণিবদ্ধ কাঠামোর দিকে পরিচালিত করতে সহায়তা করেছিল যা মানুষকে গুল্মের মধ্যে একই অবস্থানে রেখেছিল, তবে অস্ত্র ছাড়াই। এর অর্থ হল খামারটি প্রকৃতপক্ষে সংঘাত থেকে শান্তিতে রূপান্তর প্রক্রিয়া হিসাবে কাজ করেছিল। এই প্রক্রিয়ার পরবর্তী ধাপ হল, কয়েক বছর পর, ল্যাবরা ফার্মস-এর লক্ষ্য একটি সম্প্রদায় ব্যবস্থা থেকে পৃথক ব্যবস্থায় স্থানান্তরিত হয়। ব্যক্তি বিশেষের মধ্যে জমি ভাগ করে দেওয়া হয়েছিল [এটা কি সমান ছিল? ], যা খামারের শ্রেণিবদ্ধ কাঠামোকে সম্পূর্ণরূপে ভেঙে দেওয়ার ফলস্বরূপ হয়েছিল। সম্পদের ব্যক্তিগত মালিকানা সামরিক কাঠামো ভেঙে দেওয়ার প্রভাব ফেলেছিল কারণ জনগণ আর কোনও বস বা অনানুষ্ঠানিক শ্রেণিবিন্যাস সহ একটি সম্প্রদায় ব্যবস্থার কাছে দায়বদ্ধ ছিল না। ব্যক্তিগত গল্পঃ কিনেরা কিনেরা পালানোর আগে 5 বছর এল. আর. এ-র সঙ্গে ছিলেন। ক্যাপ্টেন রায়ের রেডিও ভাষণের কারণে তিনি চলে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন। যদিও এল. আর. এ ছেড়ে দেওয়া সহজ কাজ নয়। তাঁর কথায়, "আপনি যদি অবিলম্বে মারা যেতে চান, তাহলে চলে যেতে বলুন।" যেহেতু তিনি কিছু সময়ের জন্য বিদ্রোহীদের সাথে ছিলেন, তাই অল্প সময়ের জন্য বাইরে যাওয়ার জন্য তাঁর উপর আস্থা রাখা হয়েছিল। তাঁর একটি সফরের সময় তিনি শহরের দিকে রওনা হন এবং আর ফিরে তাকাননি। প্রথম দিকে তাঁর ফিরে আসা খুব কঠিন ছিল। "যাদের সন্তান ছিল যাদের অপহরণ করা হয়েছিল তারা বুঝতে পেরেছিল, আর যারা করেনি তারা আমার দিকে আঙুল তুলেছিল।" আজ যদিও তাকে তার সম্প্রদায়ে ফিরিয়ে নেওয়া হয়েছে এবং চাষাবাদের জন্য তার নিজস্ব জমি রয়েছে। যদিও তিনি খুব দরিদ্র, তিনি হিংসার ভয় ছাড়াই নিজের মতো করে কাজ করতে পেরে গর্বিত। আজ শেখা পাঠ লেবার ফার্মস এখনও শক্তিশালী হচ্ছে, যদিও এটি কোনও সমস্যা ছাড়াই নয়। এই প্রকল্পের একটি সমালোচনা হল প্রাক্তন এল. আর. এ সদস্যদের সঙ্গে যুক্ত মহিলাদের উপর প্রভাব। প্রকল্পটি সংগঠিত করতে সহায়তা করা এন. ইউ. এস. এ. এফ সমন্বয়কারী অ্যামব্রোস সহ রায় এবং কিনারার পৃথক সাক্ষাত্কারের অংশে ফার্ম রেফারেন্স থেকে চিত্র গ্যালারি রচনা করা হয়েছে। বাহ্যিক লিঙ্ক AcholiNet.com উত্তর উগান্ডা সংবাদ এবং সম্পর্কিত উপাদান (সাইটটি নিষ্ক্রিয়; শুধুমাত্র Archive.org এর মাধ্যমে অ্যাক্সেসযোগ্য) আনান, ব্ল্যাটম্যান এবং হর্টন 2006, "উত্তর উগান্ডায় যুব ও যুব সুরক্ষার অবস্থাঃ যুদ্ধ-আক্রান্ত যুবকদের জন্য জরিপের ফলাফল, ইউনিসেফ উগান্ডার জন্য একটি প্রতিবেদন", 2006 পিটার অ্যামিকোর চিন্তাভাবনা (ব্লগ) সার্ভে অফ ওয়ার অ্যাফেক্টেড ইয়ুথ (এসডাব্লুএওয়াই) উগান্ডা কৃষি ভিত্তিক অলাভজনক সংস্থা উগান্ডা শ্রম উগান্ডা