The History of the Nun
দ্য হিস্ট্রি অফ দ্য নুন বা দ্য ফেয়ার ভো ব্রেকার 1689 সালে প্রকাশিত আফ্রা বেনের একটি উপন্যাসিকা। এটি একটি প্রেমমূলক কল্পকাহিনী। গল্পের কিছু প্রধান বিষয়বস্তুর মধ্যে রয়েছে নারীর আকাঙ্ক্ষা, অপরাধবোধ এবং খ্যাতি। কিছু নির্দিষ্ট বিষয়বস্তুর একটি নির্দিষ্ট উদাহরণ পুরো উপন্যাস জুড়ে দেখানো হয়েছে যেমন ইসাবেলার একজন গুণী মহিলা হওয়ার সমাজের প্রত্যাশাগুলি ধরে রাখার ইচ্ছা, হেনওয়াল্টের প্রতি তার ভালবাসা তার অঙ্গীকার ভঙ্গ করার পরে, তবে হত্যার মাধ্যমে পালিয়ে যাওয়ার এবং তার খ্যাতি বজায় রাখার আকাঙ্ক্ষার জন্যও। বইটি, এবং একজন মহিলা লেখক হিসাবে আফ্রা বেন, অন্যান্য অনেক লেখককে মহিলাদের সম্পর্কে লেখার উপায় হিসাবে প্রেমমূলক কথাসাহিত্য ব্যবহার করতে অনুপ্রাণিত করেছিল। এতে একটি ভূমিকা রয়েছে যা লেখক এবং কার্ডিনাল মাজারিনের ভাগ্নি হর্ট্যান্স মানচিনির মধ্যে রোমান্টিক সম্পর্কের ইঙ্গিত দিতে পারে, যিনি দ্বিতীয় চার্লসের অন্যতম উপপত্নী এবং 17 শতকের "দুঃসাহসী" ছিলেন। মূল চরিত্র ইসাবেলা আইপারের কাউন্ট হেনরিক ডি ভ্যালারির (ইপ্রেস) কন্যা। কাউন্টের স্ত্রী মারা যাওয়ার পরে, সে তার মেয়েকে তার রেভারেন্ড মাসি, লেডি অ্যাবেস দ্বারা পরিচালিত একটি নাননারীতে পাঠায়, তবে এই বিধানের সাথে যে সে তেরো বছর বয়সে সন্ন্যাসিনী হতে চায় কিনা তা সে নিজেই সিদ্ধান্ত নেবে। তার আত্মপ্রকাশের সাফল্য সত্ত্বেও, তার প্রতিভা, ধর্মনিষ্ঠা এবং সৌন্দর্যের সহায়তায়, ইসাবেলা একজন সন্ন্যাসিনীর জীবনের জন্য একজন ধনী ব্যক্তির স্ত্রী হিসাবে যে বিলাসবহুল জীবনযাপন করতে পারে তা প্রত্যাখ্যান করে। যাইহোক, তিনি তার সংক্ষিপ্ত আত্মপ্রকাশের সময় অনেক মামলা জিতেছিলেন এবং বিশেষত, আঠারো বছর বয়সী ভিলেনয়স। তার সমস্ত ভক্তদের মধ্যে একমাত্র তার নিজের অনুভূতি স্বীকার করার সাহস ছিল, কিন্তু যখন সে তাকে প্রত্যাখ্যান করে, তখন সে মারাত্মক অসুস্থ হয়ে পড়ে। যদিও সে সুস্থ হয়ে ওঠে, যুদ্ধের দিকে রওনা হওয়ার সময় তার অনুভূতি রয়ে যায়। সিস্টার কাটারিয়েনা নামে এক সন্ন্যাসিনী নাননারীতে আসেন। তিনি ইসাবেলার বিছানা-সঙ্গী এবং নিকটতম বন্ধু। তার আর্নাল্ডো হেনাউল্ট নামে এক ভাই রয়েছে, যে তার বোনকে খুব ভালবাসে এবং প্রায় প্রতিদিনই নাননারি গেটে তার সঙ্গে দেখা করতে আসে। ইসাবেলা কাতেরিয়েনার সাথে আসে এবং কিছু সময় পরে তার প্রেমে পড়ে যায়। সে তার সাথে সন্ন্যাসিনী থেকে পালিয়ে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নেয়, যার ফলে সে তার অঙ্গীকার ভঙ্গ করে। সে পালিয়ে যাওয়ার সাথে সাথে সে সন্ন্যাসিনী থেকেও চুরি করে। ফলস্বরূপ, হেনাউল্টের বাবা তাকে অস্বীকার করেন। তারা দুজনেই ইসাবেলার চাচীর সাহায্যের মাধ্যমে ক্ষমা পায়, কিন্তু তারা কৃষিকাজে ব্যর্থ হয়ে এবং দারিদ্র্যের মধ্যে জীবনযাপন করে দেশে নিজেরাই লড়াই করে। তার বাবার অনুগ্রহ অর্জনের জন্য, হেনাউল্ট সেনাবাহিনীতে যোগ দেয়, যেখানে সে ভিলেনয়দের সাথে দেখা করে। একটি বিশেষ বিপর্যয়কর সামরিক ক্ষতির পর হেনাউল্টকে মৃত বলে ধরে নেওয়া হয়। ভিলেনয় যখন তার বিধবাকে সান্ত্বনা দিতে ফিরে আসে, তখন সে এটিকে ইসাবেলার হাত জেতার সুযোগ হিসাবেও গ্রহণ করে, যাকে সে এখনও অত্যন্ত ভালবাসে। দরিদ্র, তার স্বামী থেকে বঞ্চিত, এবং সন্ন্যাসিনীর কাছে ফিরে যেতে অনিচ্ছুক, ইসাবেলা ভিলেনয়কে বিয়ে করতে রাজি হয়, কিন্তু তাকে বিয়ে করার আগে তিন বছর অপেক্ষা করতে বলে যাতে সে হেনাউল্টের জন্য শোক করতে পারে। তিন বছর পর, তারা বিয়ে করে এবং ইসাবেলা সেই বিলাসবহুল জীবনযাপন করে যা তার বাবা তাকে প্রথম বলেছিলেন যে সে তার আত্মপ্রকাশের সময় করতে পারে। সাত বছর পর, হেনাউল্ট তার দাসত্ব থেকে পালিয়ে ইসাবেলার কাছে ফিরে আসে। সে তার সাথে কী ঘটেছিল তা ব্যাখ্যা করে এবং সে স্বীকার করে যে সে ভিলেনয়কে বিয়ে করেছে। তারপরে সে তাকে ঘুমানোর জন্য একটি বিছানা দেয় কিন্তু পরে সে ঘুমানোর সময় তাকে বালিশ দিয়ে শ্বাসরোধ করে, এই ভয়ে যে সে দ্বি-বিবাহ করার জন্য লজ্জিত হবে। তার অপরাধের কিছু সময় পরে, ভিলেনয়, যে এক বন্ধুর সঙ্গে দেখা করতে গিয়েছিল, সে বাড়ি ফিরে আসে। সে তাকে বলে যে হেনাউল্ট ফিরে এসেছে কিন্তু তার অপরাধ সম্পর্কে মিথ্যা বলে যে সে পুনরায় বিয়ে করেছে তা আবিষ্কার করার পরে হেনাউল্ট কেবল শোকে মারা গিয়েছিলেন। ভিলেনয়রা হেনাউল্টের দেহ নদীতে ফেলে দেওয়ার সিদ্ধান্ত নেয় এবং ঘোষণা করে যে সে তার প্রতি ভালবাসার জন্য এটি নিজেই করবে। যাইহোক, তার কাছ থেকে ভবিষ্যতের নিন্দা থেকে নিজেকে বাঁচাতে, ইসাবেলা ক্যানভাস ব্যাগটি সেলাই করে যাতে দেহটি ভিলেনয়সের কলারে রাখা হয় যাতে সে যখন জলে ফেলে দেবে তখন তাকে দেহের সাথে টেনে নিয়ে যাওয়া হবে। তার চক্রান্ত কাজ করে এবং কয়েক দিন পরে দুটি মৃতদেহ তীরে ভেসে আসে। কর্তৃপক্ষ তাদের ভিলেনয় এবং কিছু অজানা অপরিচিত হিসাবে চিহ্নিত করে। তারা যখন ভিলেনয়সের মৃতদেহ ইসাবেলার কাছে নিয়ে আসে, তখন তার চোখ রহস্যজনকভাবে খুলে যায় এবং সে অজ্ঞান হয়ে যায়। তবে, ধর্মনিষ্ঠার জন্য তাঁর খ্যাতির কারণে, কেউ তাঁকে সন্দেহ করে না। হেনাউল্টকে যুদ্ধ থেকে চেনেন এবং তাঁর মৃতদেহ শনাক্ত করেন এমন কোনও ফরাসি ভদ্রলোকের আগমনের জন্য না হলে পুরো বিষয়টি হয়তো গোপন থাকত। এই নতুন আবিষ্কারের পরে, কর্তৃপক্ষ ইসাবেলাকে জিজ্ঞাসাবাদ করে, যিনি অবিলম্বে স্বীকার করেন। তাকে মৃত্যুদণ্ড দেওয়া হয়, কিন্তু মৃত্যুর আগে সে একজনের শপথ পালনের গুরুত্ব সম্পর্কে একটি ক্ষমতায়িত বক্তৃতা দেয়, এইভাবে শেষ পর্যন্ত তার সৌন্দর্য এবং প্রজ্ঞা দিয়ে প্রত্যেকের হৃদয় জয় করে। চরিত্র বর্ণনাকারীঃ মতামত প্রদর্শন করে, পাঠককে একটি পরিস্থিতি বা একটি চরিত্র সম্পর্কে বর্ণনাকারী কেমন অনুভব করতে পারে সে সম্পর্কে আরও অন্তর্দৃষ্টি পেতে দেয়। ইসাবেলাঃ প্রধান চরিত্র যাকে পুরো উপন্যাস জুড়ে একজন পুণ্যবতী মহিলা হিসাবে দেখা যায়। তার মায়ের মৃত্যুর পর সে একটি নাননারীতে যায় যেখানে শেষ পর্যন্ত একজন পুরুষের ভালবাসার কারণে তার অঙ্গীকার ভঙ্গ হয়। হেনাউল্টঃ ক্যাটরিয়েনার ভাই যে ইসাবেলার হৃদয় জয় করে, তার অঙ্গীকার ভঙ্গ করে এবং তার প্রথম স্বামী হয়। ভিলেনোয়সঃ ইসাবেলার প্রথম ভক্ত এবং হেনাউল্টের সবচেয়ে ভালো বন্ধু; হেনাউল্টের অনুমিত মৃত্যুর পর সে ইসাবেলার দ্বিতীয় স্বামী হয়। বোন কাতেরিয়েনাঃ ইসাবেলার সবচেয়ে ভালো বন্ধু এবং নাননেরিতে রুমমেট, এছাড়াও হেনাউল্টের বোন। হেনরিক ডি ভ্যালারিঃ ইসাবেলার বাবা লেডি অ্যাবেসঃ ইসাবেলার মাসি, যিনি তাকে সন্ন্যাসিনী হতে সাহায্য করেছিলেন। তিনি সেই শতাব্দীর সামাজিক চাহিদা সম্পর্কেও মূলত উদ্বিগ্ন, বিশেষ করে ইসাবেলার উপাধি নিয়ে। ফরাসি ভদ্রলোকঃ সহকর্মী ক্রীতদাস যিনি হেনাউল্টের সাথে পালিয়ে গিয়েছিলেন, যিনি রহস্যজনক হত্যার সাথে বিন্দুগুলিকে সংযুক্ত করতে সক্ষম হয়েছিলেন যাতে ইসাবেলাকে শিরশ্ছেদ করার জন্য দোষী সাব্যস্ত করা যায়। থিমস হেনাউল্টের প্রতি ইসাবেলার আকাঙ্ক্ষা তাকে সন্ন্যাসিনী হওয়ার অঙ্গীকার ভঙ্গ করতে বাধ্য করে, যাতে সে তার সাথে থাকতে পারে সদ্গুণ ইসাবেলা ক্রমাগত তার নিজের নৈতিকতা এবং পাপের মতো "সবচেয়ে খারাপ" কী এবং বিশ্বাসঘাতকতা নয় তা নিয়ে প্রশ্ন করে ইসাবেলা তার প্রথম এবং দ্বিতীয় স্বামীকে হত্যা করে সামাজিক দাবি ইসাবেলা তার অঙ্গীকারকে প্রশ্ন করে সমাজে তার চেহারা বজায় রাখার প্রয়োজনীয়তা দেখায় বৃহত্তর প্রেক্ষাপটে সন্ন্যাসিনীর ইতিহাস প্রেমমূলক কথাসাহিত্যের ঘরানার অন্তর্গত। অপেশাদার কল্পকাহিনী মূলত মহিলাদের দ্বারা রচিত এবং এতে যৌন প্রেম এবং রোম্যান্সের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করা হয়েছে, পাশাপাশি সামগ্রিকভাবে গল্পটি বাস্তবসম্মত না হয়ে কিছুটা বেশি নাটকীয়। প্রেমমূলক কথাসাহিত্যের সাধারণ বিষয়গুলির মধ্যে রয়েছে নারী-কেন্দ্রিক গল্প, লিঙ্গ বিপরীতকরণ এবং ছদ্মবেশ বা ছদ্মবেশের ব্যবহার। অপেশাদার কথাসাহিত্য ক্ষমতা, সামাজিক রীতিনীতি, আচরণের খ্যাতি এবং লিঙ্গ পরিচয়ের বিষয়গুলিও অন্বেষণ করে। রিপ্রেজেন্টিং উইমেন অ্যান্ড ফিমেল ডিজায়ার ফ্রম আর্কেডিয়া টু জেন আয়ার বইটিতে বলা হয়েছে যে 17শ শতাব্দীতে "অ্যামেটরি" ঘরানার নারী লেখকরা কেবল রোম্যান্স সম্পর্কেই নয়, "আখ্যান এবং কাল্পনিক চরিত্রগুলির মাধ্যমে" জনসাধারণের আলোচনায় প্রবেশ করতে পেরেছিলেন। এই ধারাটি তৈরির আগে মহিলাদের অনেক কাজ পাণ্ডুলিপির মাধ্যমে প্রচারিত হত। রিসেপশন দ্য হিস্ট্রি অফ দ্য নুন সমসাময়িক দর্শকদের কাছে জনপ্রিয় ছিল এবং এটি 1694 থেকে 1757 সালের মধ্যে কমপক্ষে পাঁচবার অভিযোজিত হয়েছিল। তিনটি সর্বাধিক পরিচিত অভিযোজন হল দ্য ফ্যাটাল ম্যারেজঃ অর, দ্য ইনোসেন্ট অ্যাডাল্টরি, থমাস সাউদার্ন (1694); ইসাবেলা, অর, দ্য ফ্যাটাল ম্যারেজ, ডেভিড গ্যারিক (1757); এবং জেন বার্কার (1726) রচিত দ্য লাইনিং অফ দ্য প্যাচ-ওয়ার্ক স্ক্রিনে 'ফিলিন্ডাস স্টোরি আউট অফ দ্য বুক'। দ্য হিস্ট্রি অফ দ্য নান, বা দ্য ফেয়ার ভো ব্রেকার, এমন একটি অংশ যার শিরোনাম নিজেই কথা বলে, কিন্তু কেন একজন সন্ন্যাসিনী? সুসান গোল্ডিংয়ের মতো কিছু সমালোচনামূলক পর্যালোচক যুক্তি দেন যে বেনের নানদের ব্যবহার "নারীবাদী চিন্তার ইতিহাসের" প্রবেশদ্বার হিসাবেও কাজ করে। অনেক সমালোচক বেনের সন্ন্যাসিনীর ব্যবহারের উপ-প্রসঙ্গটি গভীরভাবে দেখেন। যদিও ইসাবেলা তার উভয় স্বামীকে হত্যা করে, বর্ণনাকারী পরামর্শ দেন যে এই সমস্ত এড়ানো যেত যদি ইসাবেলাকে অন্যরা সন্ন্যাসের শপথ করতে পরিচালিত না করত যখন সে তখনও তার প্রভাবগুলি বোঝার জন্য খুব ছোট ছিল। এলিজাবেথ ম্যাথিউস ইসাবেলাকে 'তার জীবনের ফাঁদে আটকা পড়া একটি দুর্বল দেহ' বলে অভিহিত করেছেন এবং পরামর্শ দিয়েছেন যে বেন মূলত তাকে একজন যন্ত্রণাদায়ক শিকার হিসাবে চিত্রিত করেছেন যে তার অন্ধকার ভাগ্য থেকে পালানোর চেষ্টা করে কিন্তু ব্যর্থ হয়। বেহন, 17 শতকের একজন মহিলা লেখক হিসাবে, আজকের আধুনিক বিশ্বে তাঁর লেখার জন্য উপহাসের পরিবর্তে বিশ্লেষণ করা হয়। সেই সময়কালে, মহিলাদের লেখা মর্যাদাপূর্ণ ছিল না, বা প্রায়শই স্বীকৃতও ছিল না। যদিও তিনি তাঁর যুগান্তকারী কর্মজীবনের জন্য সুপরিচিত ছিলেন, পুনরুদ্ধার বৃত্তের অংশ হিসাবে তিনি বেশিরভাগ ক্ষেত্রে পুরুষ লেখকদের জন্য অনুমোদিত লাইসেন্সের অংশ ছিলেন। পুনরুদ্ধারের বৃত্তটি মহিলাদের নীরব থাকার এবং তাদের নিজস্ব ইচ্ছা প্রকাশ না করার প্রত্যাশা করেছিল। তাঁর কাজগুলি স্বাধীনতার জন্য তাঁর প্রয়োজনীয়তা এবং আকাঙ্ক্ষাকে প্রকাশ করেছিল। বেহন যে ধরনের প্রেমমূলক কল্পকাহিনী লেখেন তাতে তাঁর শতাব্দীর মহিলারা জনসাধারণের বর্ণনার মাধ্যমে প্রেম এবং আকাঙ্ক্ষা সম্পর্কে লিখতে এবং পড়তে পারেন। দ্য ফেয়ার জিল্ট বেনের কাজের আরেকটি উদাহরণ যা তুলনামূলক এবং কিছুটা অন্য গল্পের মাধ্যমে তার কাজের শৈলী এবং থিমগুলি অব্যাহত রাখে। আরও পড়া/সূত্র ক্রাফট, ক্যাথরিন এ। পুরুষ মডেলদের পুনর্বিবেচনাঃ আফ্রা বেনের 'ফেয়ার ভো-ব্রেকার', এলিজা হেউডের 'ফ্যান্টোমিনা', এবং শার্লট লেনক্সের 'ফিমেল কুইক্সোট', 'মডার্ন ল্যাঙ্গুয়েজ রিভিউ 86, (1991): 821-38,825-26। লিঙ্কার, লরা। বিপজ্জনক নারী, লিবারটাইন এপিকিউর এবং সংবেদনশীলতার উত্থান, 1670-1730। বার্লিংটনঃ 2011 41-4 এবং 58-71 ম্যাথিউস, এলিজাবেথ জে। 'এ স্ট্রেঞ্জ সিম্প্যাথি': দ্য রেটোরিক অফ ইমোশন ইন দ্য হিস্ট্রি অফ দ্য নান; বা, দ্য ফেয়ার ভো-ব্রেকার। এবিওঃ ইন্টারেক্টিভ জার্নাল ফর উইমেন ইন দ্য আর্টস 1640-1830 খণ্ড। 2, নং 1 (2012): 1-12,2। পিয়ারসন, জ্যাকুলিন। "দ্য হিস্ট্রি অফ দ্য হিস্ট্রি অফ দ্য নুন", রিডিং আফ্রা বেনঃ হিস্ট্রি, থিওরি অ্যান্ড ক্রিটিসিজম-এ, সংস্করণ। হেইডি হাটনার। শার্লটসভিলঃ 1993,234-52। স্যাক্সটন, কার্স্টেন টি. ন্যারেটিভস অফ উইমেন অ্যান্ড মার্ডার ইন ইংল্যান্ড 1680-1760: ডেডলি প্লটস বার্লিংটনঃ 2003,32-40। ফাউলার, জোয়ানা। "ড্রামাটিক অ্যান্ড ন্যারেটিভ টেকনিকস ইন দ্য নভেলাস অফ আফ্রা বেন"। মহিলাদের লেখা 22.1 (2015): 97-113। প্রোকোয়েস্ট। ওয়েব. 24 নভেম্বর 2015। গোল্ডিং, সুসান। আফ্রা বেনের 'স্টোরিজ অফ নানস': ন্যারেটিভ ডাইভারশন এবং 'সিস্টার বুকস'। আন্তঃবিষয়ক সাহিত্য অধ্যয়নঃ সমালোচনা ও তত্ত্বের একটি জার্নাল 10.1 (2008): 38-55। প্রোকোয়েস্ট। ওয়েব. 24 নভেম্বর 2015। মিচেল, মারিয়া এবং ডায়ান ওসল্যান্ড। আর্কেডিয়া থেকে জেন আয়ার পর্যন্ত মহিলা এবং মহিলা আকাঙ্ক্ষার প্রতিনিধিত্ব করা। পালগ্রেভ ম্যাকমিলান, 2005। প্রোকোয়েস্ট। ওয়েব. 24 নভেম্বর 2015। পিয়ারসন, জ্যাকুলিন। "দ্য হিস্ট্রি অফ দ্য হিস্ট্রি অফ দ্য নুন"। এড। ভার্জিনিয়ার হেইডি Hutner.UP, 1993। 234-252। নারীবাদী বিষয়ঃ অনুশীলন, রাজনীতি, তত্ত্ব ~ ~ নারীবাদী বিষয়ঃ অনুশীলন, রাজনীতি, তত্ত্ব প্রশ্ন। ওয়েব. 13 ডিসেম্বর 2015। তথ্যসূত্র বাইরের লিঙ্ক http://mason.gmu.edu ~ আয়াদাভ/বেহন% 20% 20 ইতিহাস% 20 এর মধ্যে% 20% 20Nun.pdf http://scholarcommons.usf.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=1029&context=abo https://books.google.com/books?id=TVNh7dRrquMC&dq=aphra + বেহন & পিজি = পিএ4 http://commons.marymount.edu/inheritance/the-story-of-isabella http://mason.gmu.edu ~ আয়াদাভ/বেহন% 20% 20 ফেয়ার% 20Jilt.pdf আফরা বেহন, দ্য ফেয়ার জিল্ট (1688) 1688 ছোটগল্প