Jonathan (1 Samuel)
জোনাথন (হিব্রু ভাষায়ঃ ইয়াহনান অথবা ইয়োনান; "ইয়াহওয়েহ উপহার দিয়েছেন") হলেন হিব্রু বাইবেলের বুক অফ স্যামুয়েলের একজন ব্যক্তিত্ব। বাইবেলের বর্ণনায়, তিনি ইস্রায়েল রাজ্যের রাজা শৌলের জ্যেষ্ঠ পুত্র এবং ডেভিডের ঘনিষ্ঠ বন্ধু। তাঁর দুর্দান্ত শক্তি এবং দ্রুততা (2 স্যামুয়েল 1:23) এবং তীরন্দাজিতে (2 স্যামুয়েল 1:22) এবং স্লিং (1 বংশাবলি 12:2) হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে। শৌল জোনাথনের সাথে দ্বন্দ্ব প্রথম বাইবেলের বর্ণনায় পলেষ্টীয়দের শক্ত ঘাঁটি গেবার বিজয়ী হিসাবে দেখা যায় (1 শমূয়েল 13), এবং পরবর্তী অধ্যায়ে তিনি অন্য একজন পলেষ্টীয় গ্যারিসনের উপর একাকী ও গোপন আক্রমণ করেন, যা তাঁর "যোদ্ধা হিসাবে দক্ষতা ও সাহস" প্রদর্শন করে। যাইহোক, সে এটা না জেনেই মধু খায় যে তার বাবা বলেছিলেন, "যে সন্ধ্যা আসার আগে খাবার খায় সে অভিশপ্ত" (1 স্যামুয়েল 14:24)। যখন সে তার বাবার শপথের কথা জানতে পারে, তখন জোনাথন এর প্রজ্ঞার সাথে দ্বিমত পোষণ করে, কারণ এর জন্য সৈন্যদের উপবাস থেকে দুর্বল হলেও শত্রুকে তাড়া করতে হয়। শৌল নিষেধাজ্ঞা লঙ্ঘনের জন্য যোনাথনকে হত্যা করার সিদ্ধান্ত নেন, কিন্তু সৈন্যরা প্রতিবাদ করলে তিনি হাল ছেড়ে দেন। দায়ূদ এবং যোনাথনের গল্পটি স্যামুয়েল 1 (18ঃ1)-এ উপস্থাপিত হয়েছে, যেখানে বলা হয়েছে যে "যোনাথন দায়ূদের সাথে আত্মায় এক হয়ে গিয়েছিলেন এবং তিনি তাকে নিজের মতো ভালবাসতেন।" পুরুষরা একটি কথোপকথনে একটি শব্দ বিনিময় করার আগে অনুভূতিটি প্রকাশ করা হয় যা ফিলিয়া বা প্রথম দর্শনে প্রেম হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে। ডেভিড এবং জোনাথনের মধ্যে সম্পর্ককে নিকট প্রাচ্যের সাহিত্যের অন্যান্য সমকামিতার সম্পর্কের সাথে আরও স্পষ্টভাবে তুলনা করা হয়েছে, যার মধ্যে রয়েছে নিকট প্রাচ্যের পণ্ডিত সাইরাস এইচ গর্ডন, যিনি স্যামুয়েল 2 (1:26)-এ উদ্ধৃত বুক অফ জশারে উদাহরণটি উল্লেখ করেছেন, যেখানে ডেভিড ঘোষণা করেছেন যে জোনাথনের ভালবাসা তার কাছে একটি মহিলার ভালবাসার চেয়ে মিষ্টি ছিল, যা অ্যাকিলিসের প্যাট্রোক্লাসকে একটি মেয়ের সাথে তুলনা এবং গিলগামেশের এনকিডুর প্রতি ভালবাসার অনুরূপ। শৌল সন্দেহ করেন যে, যোনাথন দায়ূদের সঙ্গে মিলেমিশে কাজ করছেন, যিনি তাকে উৎখাত করার ষড়যন্ত্র করছেন বলে তিনি বিশ্বাস করেন। শৌল যোনাথনকে অপমান করে তাকে "একজন বিকৃত ও বিদ্রোহী মহিলার ছেলে" বলে অভিহিত করেন। 1 স্যামুয়েল 20:30-এ। শৌল এমনকী এতদূর পর্যন্ত গিয়ে যোনাথনকে একটি বর্শা ছুঁড়ার মাধ্যমে হত্যা করার চেষ্টা করেন, যখন তিনি উন্মত্ত ক্রোধে ভুগছিলেন। কিন্তু, এই ঘটনা ঘটার আগে, যোনাথন কেবল তার বাবাকে জিজ্ঞাসা করেছিলেন যে দায়ূদ তার সাথে কী করেছিলেন যাতে তাকে হত্যা করা হয়? (1 স্যাম। 20:32-33), যা ইঙ্গিত করে যে দায়ূদ কখনও শৌলের প্রতি অবিচার করেননি। যোনাথন ও দায়ূদের মধ্যে শেষ সাক্ষাৎ হবে হোরেশের সিফের জঙ্গলে, যখন শৌল দায়ূদকে ধাওয়া করতেন। সেখানে, দুজন তাদের পৃথক পথে যাওয়ার আগে প্রভুর সামনে একটি চুক্তি করবে। মৃত্যু যোনাথন তার বাবা এবং ভাইদের সাথে গিলবোয়া পর্বতের যুদ্ধে মারা যান (1 স্যামুয়েল 31)। তাঁর হাড়গুলি প্রথমে যাবেশ-গিলিয়দে (1 স্যামুয়েল 31:13) সমাহিত করা হয়েছিল, কিন্তু পরে তাঁর বাবার হাড়গুলি সরিয়ে জেলায় স্থানান্তরিত করা হয়েছিল। যোনাথন ছিলেন মফীবোশথের পিতা, যাঁর প্রতি দায়ূদ যোনাথনের জন্য বিশেষ দয়া দেখিয়েছিলেন (2 শমূয়েল 9)। টি. এইচ. জোন্সের ভাষায়, সাংস্কৃতিক প্রতীকবাদ জোনাথনকে সাধারণত "সত্য এবং বন্ধুত্বের প্রতি আনুগত্যের মডেল" হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছে। 29শে ডিসেম্বর একটি ভোজ দিবস সহ রোমান ক্যাথলিক চার্চ তাঁকে একজন সাধু হিসাবে শ্রদ্ধা করে। অ্যাডাম গ্রিন, কিং শৌল, দ্য ট্রু হিস্ট্রি অফ দ্য ফার্স্ট মেসিয়াহ (লটারওয়ার্থ প্রেস, 2007)-এর আরও পাঠে জোনাথনের চরিত্র ও ব্যক্তিত্ব এবং শৌল ও ডেভিডের সাথে তার সম্পর্কের একটি সমালোচনামূলক সাহিত্যিক পুনর্মূল্যায়ন অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। ইসরায়েল রাজ্যের লোকেরা (ঐক্যবদ্ধ রাজতন্ত্র) খ্রিষ্টপূর্ব 11শ শতাব্দীর হিব্রু লোকদের আপাত উত্তরাধিকারী যারা কখনও ইহুদি রাজত্ব গ্রহণ করেননি ওল্ড টেস্টামেন্ট তীরন্দাজদের শৌলের সন্তানদের শৌল খ্রিস্টান সাধুদের বাড়ি