Religion in Bangladesh
জাতিসংঘ বাংলাদেশকে একটি মধ্যপন্থী গণতান্ত্রিক মুসলিম দেশ হিসেবে শ্রেণীবদ্ধ করেছে। সুন্নি ইসলাম দেশের বৃহত্তম এবং সবচেয়ে প্রভাবশালী ধর্ম। বাংলাদেশের সংবিধানে সংবিধানের ভূমিকা এবং প্রথম অংশে ইসলামকে দুবার উল্লেখ করা হয়েছে। দলিলটি ইসলামী বাক্যাংশ বিসমিল্লাহির রহমানির রহিম দিয়ে শুরু হয় যা ইংরেজিতে "পরম করুণাময়, পরম করুণাময়, আল্লাহ্র নামে" হিসাবে অনুবাদ করা হয়েছে এবং নিবন্ধ (2এ) ঘোষণা করেছে যেঃ "ইসলাম প্রজাতন্ত্রের রাষ্ট্রীয় ধর্ম"। বাংলাদেশে চারটি প্রধান ধর্ম রয়েছে-ইসলাম, হিন্দু, বৌদ্ধ এবং খ্রিস্টান। কিছু লোক শিখ ধর্ম, বাহাই ধর্ম, সরনাই ধর্ম, প্রাণীবাদ এবং অন্যান্য কিছু ধর্মও অনুসরণ করে। বাংলাদেশের সব জেলার মধ্যে ইসলাম সর্ববৃহৎ ধর্ম। প্রধানমন্ত্রী শেখ হাসিনা বলেছেন যে, বাংলাদেশ মদিনার সংবিধানের চেতনার সঙ্গে সামঞ্জস্য রেখে পরিচালিত হবে। কিন্তু একই সঙ্গে বাংলাদেশের সংবিধানে ধর্মনিরপেক্ষতাকে মূল সংবিধানের চারটি মৌলিক নীতির মধ্যে একটি বলে উল্লেখ করা হয়েছে। রাষ্ট্রধর্ম হিসাবে ইসলাম থাকা সত্ত্বেও, বাংলাদেশ বেশিরভাগ ধর্মনিরপেক্ষ আইন দ্বারা পরিচালিত হয়, যা সেই সময়ে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল যখন দেশটি ব্রিটিশ রাজত্ব দ্বারা শাসিত ছিল। সংবিধানে আরও বলা হয়েছে যে "রাষ্ট্র হিন্দু, বৌদ্ধ, খ্রিস্টান এবং অন্যান্য বিশ্বাস ও ধর্মের অনুশীলনে সমান মর্যাদা এবং সমান অধিকার নিশ্চিত করবে"। "ধর্মের স্বাধীনতা" হল বাংলাদেশের সংবিধান দ্বারা নিশ্চিত করা এর মৌলিক কাঠামো যেখানে এটি ধর্মীয় পার্থক্য নির্বিশেষে তার সমস্ত নাগরিকের সমান অধিকারের আহ্বান জানায় এবং এটি বিভিন্ন মঞ্চে ধর্মের ভিত্তিতে বৈষম্য নিষিদ্ধ করে। বাংলাদেশ কয়েকটি ধর্মনিরপেক্ষ মুসলিম সংখ্যাগরিষ্ঠ দেশগুলির মধ্যে একটি এবং "ধর্মান্তরিত" অর্থাৎ। এক ধর্ম থেকে অন্য ধর্মে ধর্মান্তকরণ আইনত গৃহীত হয় এবং সংবিধানের 41 অনুচ্ছেদের অধীনে আইন, জনশৃঙ্খলা ও নৈতিকতা সাপেক্ষে আইন দ্বারা বৈধ করা হয়। ধর্মের ভিত্তিতে জনসংখ্যা ধর্ম ইসলাম 2022 সালের আদমশুমারি অনুসারে বাংলাদেশে মুসলিম জনসংখ্যা ছিল <আই. ডি. 20 লক্ষ> এর বেশি, যা মুসলমানদের দেশের জনসংখ্যার <আই. ডি. 1>% করে তোলে। হিসেব অনুযায়ী, 10 লক্ষেরও বেশি রোহিংগ্যা মুসলিম শরণার্থী বাংলাদেশে বসবাস করে, যারা মিয়ানমারে গণহত্যার সময় এখানে এসেছিল। 2018 সালের 28শে সেপ্টেম্বর, জাতিসংঘের 73তম সাধারণ অধিবেশনে বাংলাদেশের প্রধানমন্ত্রী শেখ হাসিনা বলেন, বর্তমানে বাংলাদেশে 10 লক্ষেরও কম সংখ্যক রোহিংগ্যা শরণার্থী রয়েছে। বাংলাদেশের সংবিধানে ইসলামকে রাষ্ট্রধর্ম হিসেবে ঘোষণা করা হয়েছে। বাংলাদেশ মুসলিম জনসংখ্যার দিক থেকে চতুর্থ বৃহত্তম দেশ। মুসলমানরা দেশের প্রধান সম্প্রদায় এবং তারা বাংলাদেশের আটটি বিভাগের জনসংখ্যার সংখ্যাগরিষ্ঠ অংশ গঠন করে। বাংলাদেশী মুসলমানদের অপ্রতিরোধ্য সংখ্যাগরিষ্ঠ 88 শতাংশ বাঙালি মুসলমান, তবে তাদের একটি ছোট অংশ প্রায় 2 শতাংশ বিহারী মুসলমান এবং রোহিংগ্যা। বাংলাদেশের বেশিরভাগ মুসলমান সুন্নি, তবে একটি ছোট শিয়া সম্প্রদায় রয়েছে। যারা শিয়া তাদের অধিকাংশই শহরাঞ্চলে বাস করে। যদিও এই শিয়াদের সংখ্যা কম, মুহাম্মদের নাতি হুসেন ইবনে আলীর শাহাদাত স্মরণে শিয়া উদযাপন দেশের সুন্নিদের দ্বারা ব্যাপকভাবে পালন করা হয়। সারা দেশে মুসলমানরা ঈদ-উল-ফিতর, ঈদ-উল-আযহা, মহরম, মিলাদ-উন-নবী, শাব-ই-বারাত এবং চাঁদ রাত খুব জাঁকজমক ও জাঁকজমকের সঙ্গে উদযাপন করে। বার্ষিক বিশ্ব ইজতেমা বাংলাদেশের মুসলমানদের বৃহত্তম এবং সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য সমাবেশ। বাংলা অঞ্চল অর্থাৎ বাংলাদেশ ও পশ্চিমবঙ্গের মুসলিম সম্প্রদায় ভারতের প্রভাবশালী ইসলামী প্রবণতা থেকে স্বাধীনভাবে বিকশিত হয়েছিল। বাংলাদেশী হিন্দুধর্মের বৈশিষ্ট্য, যা দক্ষিণ এশিয়ার অন্যান্য অংশে হিন্দুধর্মের থেকে কিছু ক্ষেত্রে ভিন্ন ছিল, বাংলাদেশী মুসলিম সম্প্রদায়ের অনুশীলন এবং সামাজিক কাঠামো উভয়কেই প্রভাবিত করেছিল। বাংলাদেশের মুসলমানদের দ্বারা ইসলামের প্রতি সাধারণ ব্যক্তিগত প্রতিশ্রুতি থাকা সত্ত্বেও, সামাজিক অবস্থান, অবস্থান এবং ব্যক্তিগত বিবেচনার উপর নির্ভর করে ইসলামী রীতিনীতি এবং নীতিগুলি পালন করা হয়। গ্রামাঞ্চলে, কিছু বিশ্বাস এবং অনুশীলন এমন উপাদানগুলিকে অন্তর্ভুক্ত করে যা গোঁড়া ইসলামের থেকে আলাদা এবং প্রায়শই বিরোধিতা করে। আজিজ আহমেদের মতে, আরবি ইসলামী পণ্ডিতরা বাংলায় অনুসরণ করা ইসলামের রূপকে বিবেচনা করেছেন। (বাংলাদেশ, পশ্চিমবঙ্গ) এতে ক্রিপ্টোকারেন্সি-হিন্দুধর্মের কিছু উপাদান থাকবে। সাম্প্রতিক 2022 সালের আদমশুমারি অনুসারে, হিন্দুধর্ম বাংলাদেশের দ্বিতীয় বৃহত্তম ধর্মীয় সংগঠন, যেখানে প্রায় 13.1 মিলিয়ন মানুষ নিজেদের হিন্দু হিসাবে চিহ্নিত করে এবং মোট জনসংখ্যার প্রায় 7.95 শতাংশ দ্বিতীয় বৃহত্তম সংখ্যালঘু হিসাবে রয়েছে। জনসংখ্যার দিক থেকে ভারত ও নেপালের ঠিক পরেই বাংলাদেশ বিশ্বের তৃতীয় বৃহত্তম হিন্দু অধ্যুষিত দেশ। বাংলাদেশী হিন্দুরা প্রধানত বাঙালি হিন্দু, তবে গারো, খাসি, জয়ন্তিয়া, সাঁওতাল, বিষ্ণুপ্রিয়া মণিপুরী, ত্রিপুরী, মুণ্ডা, ওরাওঁ, ধানুক ইত্যাদির মতো আদিবাসী উপজাতিদের মধ্যেও একটি স্বতন্ত্র হিন্দু জনসংখ্যা রয়েছে। দেশের উত্তর, দক্ষিণ-পশ্চিম এবং উত্তর-পূর্বাঞ্চলে উল্লেখযোগ্য ঘনত্ব সহ হিন্দুরা বাংলাদেশের সমস্ত অঞ্চলে সমানভাবে ছড়িয়ে রয়েছে। প্রকৃতিতে, বাংলাদেশী হিন্দুধর্ম প্রতিবেশী ভারতীয় রাজ্য পশ্চিমবঙ্গে প্রচলিত হিন্দুধর্মের রীতি ও রীতিনীতির সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ, যার সাথে বাংলাদেশ (একসময় পূর্ববঙ্গ নামে পরিচিত) 1947 সালে ভারত বিভাগের আগে পর্যন্ত ঐক্যবদ্ধ ছিল। দুর্গাপূজা, রথযাত্রা এবং জন্মাষ্টমীর মতো হিন্দু উৎসবগুলি বাংলাদেশের বিভিন্ন শহর, শহর এবং গ্রামে আনন্দময় উদযাপনের সাক্ষী। বাংলাদেশের প্রায় 10 লক্ষ মানুষ বৌদ্ধধর্মের থেরবাদ মতবাদ মেনে চলে। 2022 সালের জনগণনা অনুযায়ী বাংলাদেশের জনসংখ্যার প্রায় 0.63 শতাংশ বৌদ্ধ। প্রাচীনকালে বর্তমান বাংলাদেশের অঞ্চলটি এশিয়ায় বৌদ্ধধর্মের একটি কেন্দ্র ছিল। দর্শন ও স্থাপত্য সহ বৌদ্ধ সভ্যতা বাংলা থেকে তিব্বত, দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়া এবং ইন্দোনেশিয়ায় ভ্রমণ করেছিল। আঙ্কোর ওয়াট মন্দির এবং বড়বুদুর বিহার সহ কম্বোডিয়া, ইন্দোনেশিয়া এবং থাইল্যান্ডের বৌদ্ধ স্থাপত্য বাংলাদেশের প্রাচীন মঠ যেমন সোমপুর মহাবিহার দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়েছিল বলে মনে করা হয়। বাংলাদেশের বৌদ্ধধর্মের অধিকাংশ অনুসারী চট্টগ্রাম বিভাগে বাস করে। এখানে, বাঙালিভাষী বড়ুয়ারা বৌদ্ধধর্ম অনুশীলন করে, যারা প্রায় একচেটিয়াভাবে বৌদ্ধ এবং চট্টগ্রাম অঞ্চলে ব্যাপকভাবে কেন্দ্রীভূত, পাশাপাশি বড়ুয়া বৌদ্ধদের মধ্যে কয়েকজন বাংলাদেশের অন্যান্য অংশে যেমন কুমিল্লা, ময়মনসিংহ, রংপুর, সিলেট জেলায় বাস করে। বাংলাদেশের বৌদ্ধধর্মের অধিকাংশ অনুসারী দক্ষিণ-পূর্ব অঞ্চলে, বিশেষ করে পার্বত্য চট্টগ্রাম, চট্টগ্রাম ও কুমিল্লা জেলায় বাস করে। পার্বত্য চট্টগ্রামের বেশিরভাগ বৌদ্ধ চাকমা, মারমা, ম্রু, খুমি, বাউম, চাক, কুকি, মুরাং, তানচাঙ্গ্য এবং খিয়াং উপজাতির অন্তর্গত, যারা অনাদিকাল থেকে বৌদ্ধধর্ম অনুশীলন করে আসছে। অন্যান্য উপজাতি সম্প্রদায় যারা সর্বপ্রাণবাদ অনুশীলন করে, তারা কিছু বৌদ্ধ প্রভাবের অধীনে এসেছে। এই অঞ্চলে বৌদ্ধ সম্প্রদায়ের বিশ্বাস ও আচার-অনুষ্ঠান বৌদ্ধধর্ম এবং প্রাচীন সর্বপ্রাণবাদী বিশ্বাসের সংমিশ্রণ। বুদ্ধ পূর্ণিমা বাঙালি বৌদ্ধ এবং বৌদ্ধ উপজাতি উভয়ের মধ্যে সর্বাধিক পালিত উৎসব। খ্রিষ্টীয় ষোড়শ শতাব্দীর শেষ থেকে সপ্তদশ শতাব্দীর গোড়ার দিকে পর্তুগিজ ব্যবসায়ী ও ধর্মপ্রচারকদের মাধ্যমে বর্তমান বাংলাদেশে খ্রিষ্টধর্মের আগমন ঘটে। প্রায় অর্ধ মিলিয়ন খ্রিষ্টান মোট জনসংখ্যার প্রায় 0.29 শতাংশ এবং তারা বেশিরভাগই একটি শহুরে সম্প্রদায়। বাঙালি খ্রিস্টানদের মধ্যে রোমান ক্যাথলিক ধর্ম প্রধান, বাকিরা বেশিরভাগ ব্যাপটিস্ট এবং অন্যান্য। গারো, সাঁওতাল, ওরাও, চাকমা, খাসি, লুশেই, বাউম ইত্যাদির মতো নির্দিষ্ট আদিবাসী উপজাতীয় সম্প্রদায়ের মধ্যেও খ্রিস্টধর্মের খুব কম অনুসারী উপস্থিত রয়েছে। চার্চ অফ জিসাস ক্রাইস্ট অফ ল্যাটার-ডে সেন্টস (এলডিএস) বাংলাদেশেও বিদ্যমান। শিখ ধর্ম এই ধর্মের উপস্থিতি বর্তমান বাংলাদেশের অঞ্চলে শিখ ধর্ম ছড়িয়ে দেওয়ার জন্য গুরু নানকের কিছু অনুসারীর সাথে তাঁর পরিদর্শন থেকে শুরু হয়। যখন কিছু বাঙালি এই বিশ্বাস গ্রহণ করেছিল, তখন একটি শিখ সম্প্রদায়ের জন্ম হয়েছিল। বাংলাদেশের স্বাধীনতা যুদ্ধের সময় ভারত থেকে প্রায় 10,000 শিখ আসার পর এই সম্প্রদায়টি আরও বড় হয়ে ওঠে। এই সম্প্রদায় দেশে অনেক উন্নতি করেছে। বর্তমানে বাংলাদেশে প্রায় 10টি গুরুদ্বার রয়েছে। এর মধ্যে মাত্র 7টি সুপরিচিত, বিশেষ করে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের পাশের গুরুদ্বার নানক শাহী, যা 1830 সালে নির্মিত হয়েছিল, বাংলাদেশের প্রাচীনতম গুরুদ্বার। 18শ শতাব্দী থেকে বর্তমান বাংলাদেশে ইহুদি ছিল, কিন্তু তাদের সংখ্যা সবসময়ই খুব কম ছিল, প্রায়শই মাত্র কয়েকজন ব্যক্তি। 1947 সালে ব্রিটিশ ভারত বিভাগের সময় পূর্ব বাংলায় ইহুদি জনসংখ্যা ছিল মাত্র 135 জন। 1960-এর দশকের শেষের দিকে ইহুদি সম্প্রদায়ের অধিকাংশই কলকাতায় চলে যায়। মুক্তিযুদ্ধ জাদুঘরের ট্রাস্টি ইতিহাসবিদ জিয়াউদ্দিন তারিক আলীর মতে, "বাংলাদেশে (স্বাধীনতার পর) দুটি ইহুদি পরিবার ছিল, কিন্তু উভয়ই ভারতে চলে আসে-একটি 1973 সালে এবং অন্যটি 1975 সালে।" 2018 সালে ঢাকায় 4 জন ইহুদি ছিল। অন্যান্য ধর্ম বাংলাদেশে বাহাই ধর্মের একটি ছোট সম্প্রদায় রয়েছে। ঢাকা, চট্টগ্রাম, খুলনা, রাজশাহী, সিলেট, বরিশাল, রংপুর, ময়মনসিংহ, যশোর, রাঙ্গামাটি এবং অন্যান্য স্থানে বাহাইদের আধ্যাত্মিক কেন্দ্র রয়েছে। বাংলাদেশে একটি ক্ষুদ্র ব্রাহ্মসমাজ সম্প্রদায়ও রয়েছে। বাংলাদেশেও যিহোবার সাক্ষীদের অস্তিত্ব রয়েছে। 2014 সালের 5ই নভেম্বর থেকে 2014 সালের 25শে নভেম্বর পর্যন্ত উইইন-গ্যালাপ ইন্টারন্যাশনাল কর্তৃক পরিচালিত একটি সমীক্ষায় দেখা গেছে যে, এক শতাংশেরও কম বাংলাদেশি বলেছেন যে তারা "নাস্তিকদের দৃঢ়প্রত্যয়ী"। বাংলাদেশে ইসলামকে উপহাস ও প্রশ্ন করার জন্য ইসলামী জঙ্গিদের দ্বারা বেশ কয়েকজন মানুষ বিশেষ করে ব্লগার, ধর্মনিরপেক্ষতাবাদী, উদারপন্থী, অ-ধর্মীয়, অমুসলিমদের নৃশংসভাবে হত্যা করা হয়েছে। দেশে জিহাদি ইসলামী জঙ্গিদের বাংলাদেশী কর্তৃপক্ষ একটি প্রধান চ্যালেঞ্জ হিসাবে দেখছে। 1990-এর দশকের গোড়ার দিকে সোভিয়েত-আফগান যুদ্ধের জিহাদি প্রত্যাবর্তনকারীদের দ্বারা ইসলামপন্থী সন্ত্রাসবাদ বাংলাদেশে আমদানি করা হয়েছিল, যারা বাংলাদেশকে 100 শতাংশ মুসলিম জনসংখ্যার সাথে ইসলামী আইন বা শরিয়া আইন দ্বারা শাসিত একটি পূর্ণাঙ্গ ইসলামী রাষ্ট্রে পরিণত করতে চেয়েছিল। ইতিহাস দেশভাগের আগে বাংলাদেশের জনতাত্ত্বিক ভূদৃশ্য পূর্ববঙ্গের (বর্তমান বাংলাদেশ) জনসংখ্যা ছিল বছর (1941) নাগাদ 1 কোটি 50 লক্ষ, যার মধ্যে 2 কোটি 75 লক্ষ মানুষ ইসলামী ধর্মের অনুসারী ছিলেন, যা এই অঞ্চলের জনসংখ্যার প্রায় (3 কোটি) প্রতিনিধিত্ব করে, এবং 2 কোটি 50 লক্ষ এই অঞ্চলের হিন্দু ধর্মের অন্তর্গত (28 শতাংশ)। অল্প সংখ্যক 6.65 লক্ষ মানুষ বৌদ্ধধর্ম, প্রাণীবাদ এবং খ্রিস্টধর্ম অনুসরণ করে, যা এই অঞ্চলের প্রায় (1.7%)। পাকিস্তানের কাছ থেকে স্বাধীনতার পর বাংলাদেশের জনতাত্ত্বিক ভূদৃশ্য (1974) 1974 সালের পর পূর্ব পাকিস্তান গণপ্রজাতন্ত্রী বাংলাদেশের সার্বভৌম রাষ্ট্রে পরিণত হয়। সেই সময়ে বাংলাদেশের জনসংখ্যা ছিল 68.7 লক্ষ, যার মধ্যে বেশিরভাগ 58.7 লক্ষ মানুষ দেশের জনসংখ্যার 9.28 লক্ষ জনসংখ্যার সাথে দ্বিতীয় বৃহত্তম সম্প্রদায়, যেখানে 1.1 শতাংশ বৌদ্ধ ও খ্রিস্টধর্মের মতো অন্যান্য ধর্ম পালন করে। অভিবাসন ও শরণার্থী সংকট বঙ্গভঙ্গের আগে দেখা গিয়েছিল যে, পশ্চিমবঙ্গে মুসলিম জনসংখ্যা ছিল 26 শতাংশ এবং পূর্ববঙ্গের হিন্দু জনসংখ্যা ছিল যথাক্রমে 28 শতাংশ। দেশভাগের পরপরই পশ্চিমবঙ্গে মুসলিম জনসংখ্যা 1941 সালে 26 শতাংশ থেকে কমে 1951 সালে 19 শতাংশে নেমে এসেছে, অন্যদিকে পূর্ব বাংলায় হিন্দুদের জনসংখ্যা 1941 সালে 28 শতাংশ থেকে কমে 1951 সালে 22 শতাংশে নেমে এসেছে। 1971 সালের বাংলাদেশের স্বাধীনতা যুদ্ধের সময় অনুমান করা হয় যে, বাংলাদেশের স্বাধীনতা যুদ্ধের সময় আনুমানিক 1 কোটি মানুষ অর্থাৎ 80 শতাংশ হিন্দু পাকিস্তানি সেনাবাহিনীর নির্যাতনের পর শরণার্থী হিসেবে পূর্ব পাকিস্তান থেকে প্রতিবেশী ভারতে পালিয়ে এসেছিল এবং স্বাধীনতার পর প্রায় আনুমানিক 1 কোটি হিন্দু ভারতে থেকে যায় এবং কখনও ফিরে যায়নি। ধর্মনিরপেক্ষতার দিক ও অনুশীলন বাংলাদেশ 1971 সালে তার জন্মের সাথে সাথে নিজেকে একটি ধর্মনিরপেক্ষ রাষ্ট্র হিসাবে ঘোষণা করে। ধর্মনিরপেক্ষতাকে চারটি স্তম্ভের মধ্যে একটি হিসাবে বেছে নেওয়া হয়েছিল যা দেশের সরকারী নীতি পরিচালনা করত। কিছু পরিমাণে বাংলাদেশের মানুষ "ধর্মনিরপেক্ষ" ছিল। বাংলাদেশে ধর্মনিরপেক্ষতার অর্থ হল এই শব্দের আরও বিস্তৃত সংজ্ঞার বিপরীতে ধর্মীয় বিশ্বাসের বহুত্ববাদ। বাংলাদেশের অস্থায়ী প্রধানমন্ত্রী তাজউদ্দিন আহমেদ (1971-72) একটি বৌদ্ধ প্রতিনিধিদলের সঙ্গে সাক্ষাৎ করেছেন। বাংলাদেশ অবজারভারের একটি প্রতিবেদন অনুসারে, প্রধানমন্ত্রী ঘোষণা করেছিলেন যে বাংলাদেশ "রাষ্ট্রীয় ধর্ম ছাড়াই সম্পূর্ণ ধর্মনিরপেক্ষ রাষ্ট্র হবে এবং প্রতিটি ধর্মীয় বিশ্বাস ও অনুশীলনের নিরঙ্কুশ স্বাধীনতা নিশ্চিত করবে। তিনি বলেছিলেন যে রাষ্ট্র কখনই কোনও ধর্মের বিষয়ে হস্তক্ষেপ করবে না, তবে একই সাথে তিনি বলেছিলেন যে ধর্মের নামে জনগণকে শোষণ করতে কাউকে অনুমতি দেওয়া হবে না, "যেমন ধর্মের সাথে রাজনীতির মিশ্রণ যা পাকিস্তানের মতো ধর্মতান্ত্রিক রাষ্ট্রে দেখা যায়। 1972 সালের 12 অক্টোবর সংবিধানের খসড়া নিয়ে সংসদে এক আলোচনায় অংশ নেওয়ার সময় বাংলাদেশের প্রথম প্রধানমন্ত্রী, যিনি একসময় মুসলিম লীগের ধর্মপ্রাণ সদস্য ছিলেন, বঙ্গবন্ধু আক্ষরিক অর্থে শেখ মজিবুর রহমান বলেছিলেনঃ "আমরা বাংলাদেশিরা ধর্মনিরপেক্ষতায় বিশ্বাস করি। ধর্মনিরপেক্ষতার অর্থ ধর্মের অনুপস্থিতি নয়। মুসলমান, হিন্দু, খ্রিষ্টান, বৌদ্ধ সবাই তাদের নিজস্ব ধর্ম পালন করবে। অন্যের ধর্মীয় বিশ্বাসে কেউ হস্তক্ষেপ করতে পারে না। বাংলাদেশের জনগণ ধর্মে হস্তক্ষেপ চায় না। তিনি আরও বলেন, ধর্মকে রাজনৈতিক কারণে ব্যবহার করা যাবে না। বাংলাদেশে রাজনৈতিক উদ্দেশ্যে ধর্মকে ব্যবহার করতে দেওয়া হবে না। তিনি বিশ্বাস করতেন যে কেউ যদি এটি করে তবে বাংলাদেশের জনগণ তাদের বিরুদ্ধে প্রতিশোধ নেবে। কিন্তু তাঁর মৃত্যুর পরপরই 1978 সালে জিয়াউর রহমান সরকার ধর্মনিরপেক্ষতাকে রাষ্ট্রীয় নীতি হিসাবে প্রতিস্থাপনের জন্য সংবিধানের পঞ্চম সংশোধনী হিসাবে "সর্বশক্তিমান আল্লাহ্র প্রতি পরম আস্থা ও বিশ্বাস" বাক্যাংশের কিস্তি দিয়ে মূল সংবিধান পরিবর্তন করে। রেহমানকে অনুসরণকারী সামরিক স্বৈরশাসক হুসেন মুহম্মদ এরশাদ আরও এক ধাপ এগিয়ে গিয়ে 1988 সালে ইসলামকে সরকারী ধর্ম হিসাবে ঘোষণা করেন। 1972 সালের সংবিধান পুনরুদ্ধারের প্রতিশ্রুতি নিয়ে 2009 সালের জানুয়ারিতে বঙ্গবন্ধু 'র দল বাংলাদেশ আওয়ামী লীগ আবারও ক্ষমতায় আসে। তারা 2013 সালে সংবিধানের পঞ্চদশ সংশোধনীর মাধ্যমে আংশিকভাবে তা করেছিল কিন্তু তারা ইসলামকে রাষ্ট্রীয় ধর্ম হিসাবে রেখেছিল। 2010 সালে, বাংলাদেশের সুপ্রিম কোর্ট পঞ্চম সংশোধনীকে অবৈধ ঘোষণা করে এবং ধর্মনিরপেক্ষতাকে সংবিধানের অন্যতম মৌলিক নীতি হিসাবে পুনরুদ্ধার করে, যদিও সংবিধানে ইসলাম রাষ্ট্রীয় ধর্ম হিসাবে রয়ে গেছে। ধর্মনিরপেক্ষ নীতির প্রধান দিকগুলি অংশ-(2)-এর 8 নং অনুচ্ছেদে ধর্মনিরপেক্ষতাকে রাষ্ট্রীয় নীতির মৌলিক নীতি হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে। বাংলাদেশের সংবিধানে ধর্মনিরপেক্ষতার মূল নীতিগুলি পার্ট-(2)-12-এর 12 নং অনুচ্ছেদের অধীনে বর্ণনা করা হয়েছে। ধর্মনিরপেক্ষতার নীতি বাস্তবায়িত হবে-(ক) সব ধরনের সাম্প্রদায়িকতাবাদ; (খ) রাষ্ট্র কর্তৃক কোনও ধর্মের পক্ষে রাজনৈতিক মর্যাদা প্রদান; (গ) রাজনৈতিক উদ্দেশ্যে ধর্মের অপব্যবহার; (ঘ) কোনও নির্দিষ্ট ধর্ম পালনকারী ব্যক্তিদের বিরুদ্ধে কোনও বৈষম্য বা নিপীড়ন। বিতর্ক 2এ অনুচ্ছেদে ইসলাম বাংলাদেশের রাষ্ট্রীয় ধর্ম, কিন্তু এই অনুচ্ছেদটি 2য় স্তবকের অংশ (2)-এর 12 নং অনুচ্ছেদের সঙ্গে সরাসরি দ্বন্দ্বে জড়িয়ে পড়ে, যেখানে বলা হয়েছে যে "রাষ্ট্রের কোনও ধর্মের পক্ষে রাজনৈতিক মর্যাদা দেওয়া উচিত নয়" কারণ ধর্মনিরপেক্ষতাকে বাংলাদেশের চারটি মৌলিক নীতির মধ্যে একটি হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা হয়েছে। সংবিধানের (2এ) অনুচ্ছেদে আরও বলা হয়েছে যে "রাষ্ট্র হিন্দু, বৌদ্ধ, খ্রিস্টান এবং অন্যান্য ধর্মের অনুশীলনে সমান মর্যাদা এবং সমান অধিকার নিশ্চিত করবে" এবং ইসলামকে একটি বিশেষ মর্যাদা দেবে যা দেশের ভিত্তি নিয়ে একটি বিশাল বিতর্কের সৃষ্টি করেছে। 2016 সালের 28শে মার্চ বাংলাদেশের সুপ্রিম কোর্ট রাষ্ট্রধর্ম হিসেবে ইসলামের মর্যাদা বহাল রাখে। প্রায় 28 বছর আগে সমেন্দ্র নাথ গোস্বামীর দায়ের করা একটি পিটিশন খারিজ করে দিয়ে আদালতের হাইকোর্ট বিভাগ এই রায় দেয়, যা ইসলামকে প্রজাতন্ত্রের ধর্ম হিসাবে চ্যালেঞ্জ করে যা জাতির ধর্মনিরপেক্ষ ভিত্তির সাথে সরাসরি বিরোধিতা করে। এর আগে পিটিশনকারী সংগঠনের অন্যতম নেতা অধ্যাপক আনিসুজ্জমানও আবেদন করেছিলেন, যিনি বলেছিলেন যে বাংলাদেশ একটি ধর্মনিরপেক্ষ রাষ্ট্র হিসাবে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল এবং রাষ্ট্রীয় ধর্ম থাকা সংবিধানের মৌলিক কাঠামোর বিরোধী। দলের সভাপতিমণ্ডলীর সদস্য ও প্রাক্তন মন্ত্রী আবদুর রাজ্জাক বলেন, 2016 সালের 14 নভেম্বর ক্ষমতাসীন দলের একজন প্রবীণ নেতা বলেছেন যে, "সময় এলে" বাংলাদেশ ইসলামকে দেশের রাষ্ট্রীয় ধর্ম হিসাবে বাদ দেবে এবং কৌশলগত কারণে ইসলামকে রাষ্ট্রীয় ধর্ম হিসাবে রাখা হয়েছে। বাংলাদেশ ন্যাশনালিস্ট পার্টির নেতৃত্বাধীন মধ্য-ডানপন্থী ও রক্ষণশীল রাজনৈতিক দলগুলির সঙ্গে বাংলাদেশ সেনাবাহিনীর ঘনিষ্ঠ মতাদর্শগত সম্পর্ক রয়েছে এবং সেনাবাহিনী আরও বলেছে যে বাংলাদেশী জাতীয়তাবাদ শব্দটি দেশকে একটি ইসলামী জাতি হিসাবে উল্লেখ করে কারণ তাদের দেশের জনসংখ্যার 91 শতাংশেরও বেশি মুসলমান। প্রতি বছর, 9ই জুন, বাংলাদেশের হিন্দু, বৌদ্ধ এবং খ্রিস্টান ধর্মীয় ঐক্যের নেতারা এই দিনটিকে একসঙ্গে "কালো দিবস" হিসাবে চিহ্নিত করেন কারণ 1988 সালের এই দিনে জেনারেল হুসেন মুহম্মদ এরশাদ দেশটিকে ইসলামী ঘোষণা করেছেন। বাংলাদেশ হিন্দু বৌদ্ধ খ্রিস্টান ঐক্য পরিষদও সংবিধান থেকে প্রজাতন্ত্রের রাষ্ট্রীয় ধর্ম হিসাবে অষ্টম সংশোধনী ইসলামকে বাতিল করার জন্য বেশ কয়েকবার আহ্বান জানিয়েছে। সম্প্রতি 2021 সালের 4ঠা জুলাই সংসদে একটি বিশাল বিতর্ক চলছিল যে দেশের সংবিধানে ধর্মনিরপেক্ষতা রাখা ইসলাম ও কুরআনের বিরুদ্ধে। প্রধানমন্ত্রী শেখ হাসিনাকে সংসদে বলেন, 'কুরআনে ধর্মনিরপেক্ষতার কোনও উল্লেখ নেই এবং এটি ইসলামের সঙ্গে সাংঘর্ষিক। তখন বাংলাদেশের প্রধানমন্ত্রী শেখ হাসিনা তাঁর জবাবে বলেছিলেন, "বাংলাদেশের সংবিধানে ধর্মনিরপেক্ষতা কখনই ইসলামের সঙ্গে সাংঘর্ষিক নয়, কারণ কুরআনে 'লাকুম দিনুকুম ওয়ালিয়াদিন" শব্দের উল্লেখ রয়েছে, যার অর্থ প্রত্যেকেরই নিজের বিশ্বাস ও ধর্ম অনুসরণ করার অধিকার রয়েছে এবং সে তার ধর্ম অনুসরণ করবে। তিনি আরও বলেন, সংবিধানে ধর্মনিরপেক্ষতা রাখা মুসলিম সংখ্যাগরিষ্ঠ দেশের জন্য পরস্পরবিরোধী, যার ফলে দেশের ভিত্তি নিয়ে আরও একবার উত্তপ্ত বিতর্কের সৃষ্টি হয়েছে। 2021 সালের 15ই অক্টোবর বাংলাদেশের তথ্য প্রতিমন্ত্রী মুরাদ হাসান বলেছেন যে, বাংলাদেশ জাতির পিতা বঙ্গবন্ধু শেখ মজিবুর রহমানের দেওয়া 1972 সালের সংবিধানে ফিরে আসবে। মুরাদ বলেন, ইসলাম রাষ্ট্রীয় ধর্ম নয় এবং তিনি তাতে বিশ্বাস করেন না। তিনি আরও বলেছেন যে "আমরা 1972 সালের সংবিধানে ফিরে আসব। আমরা শীঘ্রই প্রধানমন্ত্রী (শেখ হাসিনা)-র নেতৃত্বে সেই বিলটি সংসদে পাশ করাব। তিনি আরও বলেন, সামরিক স্বৈরশাসকরা ইসলামকে রাষ্ট্রীয় ধর্ম হিসাবে ঘোষণা করে বাংলাদেশের ধর্মনিরপেক্ষতার মূল আদর্শকে দুর্বল করার চেষ্টা করেছিল এবং ধর্মের নামে দেশে হিংসা ছড়ানো ও বিভাজন সৃষ্টির জন্য বাংলাদেশ জাতীয়তাবাদী দলের নেতৃত্বাধীন জামায়াতে ইসলামের তীব্র সমালোচনা করেছিল। বাংলাদেশের জাতীয় ধর্ম হিসেবে ইসলামের মর্যাদা পরিবর্তনের বিষয়ে তথ্য প্রতিমন্ত্রী ড. মুরাদ হাসানের মন্তব্যের সমালোচনা করেছেন বাংলাদেশের জাতীয় পার্টির (জেপিএ) চেয়ারম্যান জি এম কাদের। জি এম কাদের বলেছেন, "তিনি সংবিধান রক্ষার শপথ লঙ্ঘন করেছেন। তাঁর মতে, প্রতিমন্ত্রীর পদত্যাগ করা উচিত "কারণ প্রতিমন্ত্রী বাংলাদেশের 1972 সালের মূল ধর্মনিরপেক্ষ সংবিধান ফিরিয়ে দিয়ে ইসলামকে সরকারী মর্যাদা থেকে সরিয়ে দিতে চান। তিনি আরও অভিযোগ করেন যে, রাজ্যের মন্ত্রী জে. এ. পি. এ-র প্রতিষ্ঠাতা এইচ. এম এরশাদ এবং সেনাবাহিনীর বিরুদ্ধে অবমাননাকর মন্তব্য করে একটি ঘৃণ্য কাজ করেছেন। দলের নেতা প্রধানমন্ত্রীকে জুনিয়র মন্ত্রীর বিরুদ্ধে ব্যবস্থা নেওয়ার এবং তাঁকে আওয়ামী লীগ থেকে বহিষ্কার করার আহ্বান জানান। 2022 সালের নভেম্বরে বাংলাদেশের আইনমন্ত্রী আনিসুল হক ঘোষণা করেন যে বাংলাদেশের ক্ষমতাসীন দল আওয়ামী লীগ দেশের 1972 সালের মূল ধর্মনিরপেক্ষ সংবিধান পুনরুদ্ধার করার পরিকল্পনা করছে এবং শীঘ্রই 2এ অনুচ্ছেদ বাতিল করে এটিকে একটি 'ইসলামী' জাতি হিসাবে পরিণত করা সংশোধনীটি বাতিল করবে এবং আরও বলেছে যে সঠিক সময় এলে এটি করা হবে। 2023 সালের 8ই জানুয়ারি বাংলাদেশ হিন্দু-বৌদ্ধ-খ্রিস্টান ঐক্য পরিষদ প্রধানমন্ত্রী শেখ হাসিনাকে একটি স্মারকলিপি জমা দিয়েছে, যাতে দাবি করা হয় যে ক্ষমতাসীন আওয়ামী লীগ সংখ্যালঘু ভোটের অপব্যবহার করেছে এবং তাদের সাথে কঠোরভাবে বিশ্বাসঘাতকতা করেছে। পরিষদ চট্টগ্রাম থেকে রাজধানী শহরের দিকে রোড মার্চ শেষ করার পর স্মারকলিপি জমা দেওয়া হয়। পরিষদ ঢাকার রমনা কালী মন্দিরের সামনে একটি প্রতিবাদ সমাবেশও করে এবং সেই সময় পরিষদের সাধারণ সম্পাদক রানা দাশগুপ্ত স্মারকলিপিটি পাঠ করে বলেন, "তাঁরা খালি চোখে দেখেছেন যে কীভাবে 1972 সালের ধর্মনিরপেক্ষ সংবিধান সাম্প্রদায়িকতায় রূপান্তরিত হয়েছে এবং কীভাবে রাষ্ট্রীয় ধর্ম ইসলাম (অনুচ্ছেদ 2এ) 1988 সালে সামরিক স্বৈরশাসক রাষ্ট্রপতি হুসেন মুহম্মদ এরশাদ দ্বারা সংবিধানে অন্তর্ভুক্ত হয়েছিল। তিনি আরও উপসংহারে বলেন, "এটি কেবল ধর্মের ভিত্তিতে জনগণকে বিভক্ত করেনি, বরং দেশের ধর্মীয়-জাতিগত সংখ্যালঘুদের দ্বিতীয় শ্রেণীর নাগরিকদের মধ্যে পরিণত করেছে। ইসলামী রাষ্ট্রের বহু বছরের বঞ্চনা, বৈষম্য, নিপীড়ন এবং নিপীড়নের কারণে অনেক ধর্মীয় সংখ্যালঘু গোষ্ঠী দেশত্যাগ করতে বাধ্য হয়েছে। পরে, পরিষদ সংখ্যালঘু সম্প্রদায়ের কল্যাণ ও সামাজিক উন্নতির জন্য একটি মন্ত্রক গঠনের দাবি জানিয়েছে। 2023 সালের 1 মার্চ ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের ইতিহাস বিভাগের অধ্যাপক সৈয়দ আনোয়ার হোসেন দেশের ছাত্র ও যুব সম্প্রদায়কে সরকারের সমঝোতার বিরুদ্ধে প্রতিরোধ গড়ে তোলার আহ্বান জানিয়ে বলেছেন যে সংবিধানে ইসলামকে রাষ্ট্রধর্ম হিসাবে রেখে জাতি প্রকৃত অর্থে ধর্মনিরপেক্ষ রাষ্ট্র হতে পারে না এবং ফলস্বরূপ বর্তমান ক্ষমতাসীন আওয়ামী লীগ সরকার ক্ষমতায় থাকার জন্য সাম্প্রদায়িক ইসলামপন্থী শক্তির সাথে আপস করছে। তিনি আরও বলেন, রাষ্ট্র তার ধর্মনিরপেক্ষতার মূল আদর্শ নীতি থেকে বিচ্যুত হয়েছে কারণ "বাংলাদেশ বাঙালি জাতীয়তাবাদের ভিত্তিতে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, মুসলিম জাতীয়তাবাদের ভিত্তিতে নয়"। শাহরিয়ার কবিরের মতো বিভিন্ন লেখক ও সাংবাদিক বলেছেন যে, ইসলামী বাহিনীর সঙ্গে এই ধরনের সমঝোতা করার জন্য তাঁরা আওয়ামী লীগ সরকারকে সতর্ক করেছিলেন। 2023 সালের 30শে আগস্ট রাজধানীতে এক আলোচনায় বাংলাদেশী রাজনীতিবিদ, সমাজকর্মী ও আইনজীবীরা দেশে 1972 সালের সংবিধানের সঠিক পুনরুদ্ধারের দাবি জানিয়েছেন। সংবিধানে ইসলামকে রাষ্ট্রধর্ম (অনুচ্ছেদ 2এ) হিসেবে অন্তর্ভুক্ত করা চারটি মৌলিক নীতি লঙ্ঘন করেছেঃ জাতীয়তাবাদ, গণতন্ত্র, সমাজতন্ত্র এবং ধর্মনিরপেক্ষতা। বাংলাদেশ ওয়ার্কার্স পার্টির সভাপতি রাশেদ খান মেনন, যিনি আওয়ামী লীগের নেতৃত্বাধীন জোটের অংশীদার, 1972 সালের সংবিধানের চারটি মৌলিক বিষয় সহ ইসলামকে রাষ্ট্রীয় ধর্মের মর্যাদা থেকে বাদ দিয়ে সঠিক পুনরুদ্ধারের দাবি করেছেন। তিনি আরও বলেন, ধর্মনিরপেক্ষতা ও ইসলাম উভয়কেই রাষ্ট্রীয় ধর্ম হিসেবে রেখে 72 নং সংবিধানের সঠিক পুনরুদ্ধার সম্ভব নয়। তিনি সকল গণতান্ত্রিক রাজনৈতিক দল, প্রগতিশীল জোট, সুশীল সমাজকে 1972 সালের মূল সংবিধানের সঠিক পুনরুদ্ধারের সমর্থনে আন্দোলন করার আহ্বান জানান এবং নাগরিক হিসাবে এই দেশে বসবাসকারী প্রত্যেক মানুষের সাংবিধানিক অধিকার রাষ্ট্রকে নিশ্চিত করতে হবে। আইন, ধর্ম এবং ধর্মীয় স্বাধীনতা যদিও বাংলাদেশ প্রাথমিকভাবে তার সংবিধানে মূর্ত একটি ধর্মনিরপেক্ষ জাতীয়তাবাদী মতাদর্শকে বেছে নিয়েছিল, ধর্মনিরপেক্ষতার নীতিটি পরবর্তীকালে 1977 থেকে 1988 সালের মধ্যে একাধিক সাংবিধানিক সংশোধনী এবং সরকারী ঘোষণার মাধ্যমে ইসলামী জীবনযাত্রার প্রতি প্রতিশ্রুতি দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছিল। আশির দশকে রাষ্ট্রটিকে একচেটিয়াভাবে ইসলামী হিসাবে মনোনীত করা হয়েছিল। যাইহোক, 2010 সালে 1972 সালের সংবিধানের ধর্মনিরপেক্ষতা পুনরায় নিশ্চিত করা হয়। সরকার সাধারণত অনুশীলনে এই বিধানকে সম্মান করে; তবে, হিন্দু, খ্রিস্টান, বৌদ্ধ এবং আহমদিয়া সম্প্রদায়ের কিছু সদস্য বৈষম্যের সম্মুখীন হন। চারটি দলের (বাংলাদেশ জাতীয়তাবাদী দল, বাংলাদেশ জামায়াতে ইসলামী, ইসলামী ঐক্য জোট এবং বাংলাদেশ জাতিয় পার্টি) জোটের নেতৃত্বে সরকার (2001-2006) একটি নির্বাহী আদেশের মাধ্যমে আহমদিয়া সাহিত্য নিষিদ্ধ করে। বিবাহ, বিবাহবিচ্ছেদ এবং দত্তক গ্রহণ সম্পর্কিত পারিবারিক আইনগুলি জড়িত ব্যক্তির ধর্মের উপর নির্ভর করে পৃথক হয়। বিভিন্ন ধর্মের সদস্যদের মধ্যে বিবাহের ক্ষেত্রে কোনও আইনি বিধিনিষেধ নেই। 2010 সালে, ধর্মনিরপেক্ষতা পুনরুদ্ধার করা হয়েছিল, তবে 12 নং অনুচ্ছেদ অনুসারে ইসলাম নামমাত্র রাষ্ট্রীয় ধর্ম হিসাবে রয়ে গেছে। 2022 সালে ফ্রিডম হাউস বাংলাদেশের ধর্মীয় স্বাধীনতাকে 4-এর মধ্যে 2 হিসেবে মূল্যায়ন করেছে। আরও পড়ুন বেনকিন, রিচার্ড এল. (2014)। জাতিগত নির্মূলের একটি নীরব ঘটনাঃ বাংলাদেশের হিন্দুদের হত্যা। নতুন দিল্লিঃ অক্ষয় প্রকাশন। দস্তিদার, এস. জি. (2008)। সাম্রাজ্যের শেষ হতাহতের ঘটনাঃ ভারতীয় উপমহাদেশের হিন্দু ও অন্যান্য সংখ্যালঘুদের অন্তর্ধান। কলকাতাঃ ফিরমা কে. এল. এম। কামরা, এ. জে। (2000)। দীর্ঘায়িত দেশভাগ এবং এর গণহত্যাঃ পূর্ব বাংলায় হিন্দুদের বিরুদ্ধে সহিংসতার সাক্ষ্য। তসলিমা নাসরিন (2014)। লজ্জা। গুরগাঁও, হরিয়ানা, ভারতঃ পেঙ্গুইন বুকস ইন্ডিয়া প্রাইভেট লিমিটেড। লিমিটেড, 2014। রোজার, ইভেট ক্লেয়ার। (2004) ইন্ডক্ট্রিনেটিং মাইন্ডসঃ পলিটিক্স অফ এডুকেশন ইন বাংলাদেশ, নতুন দিল্লিঃ রূপা অ্যান্ড কোং। মুখার্জি, এস. (2000)। বিষয়, নাগরিক এবং শরণার্থীঃ পার্বত্য চট্টগ্রামের ট্র্যাজেডি, 1947-1998। নতুন দিল্লিঃ ইন্ডিয়ান সেন্টার ফর দ্য স্টাডি অফ ফোর্সড মাইগ্রেশন। সরকার, বিদ্যুৎ (1993)। বাংলাদেশ 1992: এটি আমাদের বাড়িঃ আমাদের ইসলামায়িত স্বদেশে আমাদের হিন্দু, বৌদ্ধ, খ্রিস্টান এবং উপজাতি সংখ্যালঘুদের দুর্দশার নমুনা নথিঃ পোগ্রোমস 1987-1992। বাংলাদেশ সংখ্যালঘু হিন্দু, বৌদ্ধ, খ্রিস্টান, (এবং উপজাতি) উত্তর আমেরিকার ঐক্য পরিষদ। আরও দেখুন বাঙালি মুসলমান বাঙালি হিন্দু বাঙালি বৌদ্ধ বাঙালি খ্রিস্টান বাংলাদেশে ধর্মের স্বাধীনতা 1991 বাংলাদেশ আদমশুমারি 2001 বাংলাদেশ আদমশুমারি 2011 বাংলাদেশ আদমশুমারি রেফারেন্স ধর্মীয় জনসংখ্যা