Tomb of Antipope John XXIII
অ্যান্টিপোপ জন XXIII-এর সমাধি হল অ্যান্টিপোপ জন XXIII (বালদাসারে কোসা, সি. 1360-1419)-এর মার্বেল এবং ব্রোঞ্জের সমাধি স্মৃতিস্তম্ভ, যা ডুওমো সংলগ্ন ফ্লোরেন্স ব্যাপটিস্ট্রির জন্য ডোনাটেলো এবং মাইকেলোজো দ্বারা নির্মিত। এটি 22শে ডিসেম্বর, 1419-এ তাঁর মৃত্যুর পর কোসার ইচ্ছার নির্বাহকদের দ্বারা চালু করা হয়েছিল এবং 1420-এর দশকে সম্পন্ন হয়েছিল, যা এটিকে রেনেসাঁ ফ্লোরেন্সের অন্যতম প্রাথমিক ল্যান্ডমার্ক হিসাবে প্রতিষ্ঠিত করেছিল। ফার্দিনান্দ গ্রেগরভিয়াসের মতে, সমাধিটি "একবারে গির্জার গ্রেট স্কিজমের সমাধি এবং রোমের বাইরে অবস্থিত শেষ পোপের সমাধি"। ফ্লোরেন্সের সাথে সহযোগিতার দীর্ঘ ইতিহাস ছিল কোসার, যা তাকে পশ্চিমা বিভেদের সময় কিছু সময়ের জন্য বৈধ পোপ হিসাবে দেখেছিল। সমাধি স্মৃতিস্তম্ভটি প্রায়শই বাপ্তিস্মের আধ্যাত্মিকভাবে শক্তিশালী স্থানের সাথে কোসাকে যুক্ত করে তাঁর ধর্মগুরুর বৈধতা জোরদার করার প্রচেষ্টা হিসাবে ব্যাখ্যা করা হয়। সমাধিতে পোপের প্রতীকবাদের উদ্ভব এবং কোসা ও ফ্লোরেন্সের মধ্যে যোগসূত্রকে কোসার উত্তরসূরি পোপ মার্টিন পঞ্চম বা পরোক্ষ "মেডিসি স্ব-প্রচার"-এর অবজ্ঞা হিসাবে ব্যাখ্যা করা হয়েছে, কারণ এই ধরনের সমাধি ফ্লোরেন্টাইন নাগরিকদের জন্য অগ্রহণযোগ্য বলে মনে করা হত। সমাধি স্মৃতিস্তম্ভের নকশায় অন্তর্ভুক্ত ছিল কুলুঙ্গিতে তিনটি গুণের মূর্তি, কসার পারিবারিক বাহু, কর্বেল বন্ধনীতে সমর্থিত একটি শিলালিপি-বহনকারী সমাধিসৌধের উপরে একটি সোনালি ব্রোঞ্জের আবৃত মূর্তি এবং এর উপরে একটি অর্ধ-লুনেটের একটি ম্যাডোনা এবং চাইল্ড, যার উপরে একটি চাঁদোয়া ছিল। এর সমাপ্তির সময়, স্মৃতিস্তম্ভটি ফ্লোরেন্সের সবচেয়ে উঁচু ভাস্কর্য ছিল এবং ব্যাপটিস্ট্রি বা প্রতিবেশী ডুওমোর মধ্যে খুব কম সমাধির মধ্যে একটি ছিল। সমাধি স্মৃতিস্তম্ভটি ডোনাটেলো এবং মাইকেলোজোর মধ্যে বেশ কয়েকটি সহযোগিতার মধ্যে প্রথম ছিল এবং তাদের প্রত্যেকের প্রতিটির বিভিন্ন উপাদানের কৃতিত্ব শিল্প ইতিহাসবিদদের দ্বারা বিতর্কিত হয়েছে, যেমন এর নকশা এবং মূর্তিতত্ত্বের ব্যাখ্যা রয়েছে। অ্যান্টিপোপ জন XXIII অ্যান্টিপোপ জন XXIII ফ্লোরেন্স শহরের সাথে একটি জটিল জীবন, উত্তরাধিকার এবং সম্পর্ক ছিল। বলদাসারে কোসা ছিলেন একজন নেপোলিয়ান অভিজাত ব্যক্তি যিনি বোলোনিয়ায় বেড়ে ওঠেন। পোপ নবম বোনিফেস 1396 খ্রিষ্টাব্দে কোসাকে বোলোগনার আর্চডোসিসে উন্নীত করেন এবং 1402 খ্রিষ্টাব্দে তাঁকে কার্ডিনাল নিযুক্ত করেন। 1409 সালে পিসা কাউন্সিলের পরে, কাসা পোপ গ্রেগরি দ্বাদশের বিরুদ্ধে বিদ্রোহকে উৎসাহিত করেছিলেন, যিনি পদত্যাগ করতে অস্বীকার করেছিলেন। কোসা তার কার্ডিনাল পদ থেকে বঞ্চিত হন, কিন্তু এটি অ্যান্টিপোপ পঞ্চম আলেকজান্ডার দ্বারা পুনরুদ্ধার করা হয়, যিনি কাউন্সিল দ্বারা নির্বাচিত হয়েছিলেন। 1410 খ্রিষ্টাব্দে তৃতীয় জন হিসেবে পঞ্চম আলেকজান্ডারের স্থলাভিষিক্ত হন কোসা। জন ত্রয়োদশকে ফ্রান্স, ইংল্যান্ড, বোহেমিয়া, প্রুশিয়া, পর্তুগাল, পবিত্র রোমান সাম্রাজ্যের কিছু অংশ এবং ফ্লোরেন্স ও ভেনিস সহ উত্তর ইতালীয় শহর রাজ্যগুলি পোপ হিসাবে স্বীকৃতি দিয়েছিল; তবে, অ্যাভিগনন পোপ বেনেডিক্ট ত্রয়োদশকে আরাগন, ক্যাস্টিল এবং স্কটল্যান্ডের রাজ্যগুলি পোপ হিসাবে বিবেচনা করত এবং গ্রেগরি দ্বাদশ তখনও নেপলসের লাডিস্লাস, প্রথম কার্লো মালাটেস্টা, বাভারিয়ার রাজকুমার, তৃতীয় লুই, প্যালেটিনেটের নির্বাচক এবং জার্মানি ও পোল্যান্ডের কিছু অংশের পক্ষে ছিলেন। 1413 খ্রিষ্টাব্দে নেপলসের লাডিসলাউস যখন রোম জয় করেন, তখন ত্রয়োদশ জন ফ্লোরেন্সে পালিয়ে যেতে বাধ্য হন। 1414 খ্রিষ্টাব্দে পবিত্র রোমান সম্রাট সিগিসমুন্ড তাঁকে কনস্ট্যান্স কাউন্সিল আহ্বান করতে বাধ্য করেন, যদিও যখন তাঁর পোপ এবং সম্ভবত তাঁর ব্যক্তিত্বের জন্য হুমকি স্পষ্ট হয়ে ওঠে, তখন তিনি 1415 খ্রিষ্টাব্দে পালিয়ে যান। যদিও তিনি আশা করেছিলেন যে তাঁর প্রস্থান কাউন্সিলকে ছত্রভঙ্গ করে দেবে, যে সদস্যদের তিনি অস্ট্রিয়ার ডিউক চতুর্থ ফ্রেডরিকের সুরক্ষায় তাঁর সাথে যোগ দেওয়ার আহ্বান জানিয়েছিলেন, তারা যেখানে ছিলেন সেখানে এটি অব্যাহত ছিল। ত্রয়োদশ জন যখন বারগুন্ডির ডিউক দ্বিতীয় জনের ভূখণ্ডের দিকে যাওয়ার চেষ্টা করেছিলেন, তখন চতুর্থ ফ্রেডরিক তাকে সিগিসমুন্ড এবং কাউন্সিলের হেফাজতে সমর্পণ করেছিলেন এবং তৃতীয় লুই তাকে কারারুদ্ধ করেছিলেন। ইতিমধ্যে, কাউন্সিল 1415 খ্রিষ্টাব্দের 29শে মে ত্রয়োদশ জনকে পদচ্যুত করে এবং 1417 খ্রিষ্টাব্দের 11ই নভেম্বর পঞ্চম পোপ মার্টিনকে নির্বাচিত করে; 1419 খ্রিষ্টাব্দের ফেব্রুয়ারিতে পঞ্চম মার্টিন ফ্লোরেন্সে যান। 1419 খ্রিষ্টাব্দে ফ্লোরেন্স প্রজাতন্ত্র দ্বারা কসাকে মুক্তিপণ দেওয়া হয় (তৃতীয় লুই 1417 খ্রিষ্টাব্দে সিগিসমুন্ডের আনুগত্য ত্যাগ করেছিলেন), যা জিওভান্নি ডি বিকি ডি মেডিসি দ্বারা সংগঠিত হয়েছিল। তাঁর মুক্তিপণ ফ্লোরেন্সকে অতীতে সহায়তা করার জন্য একটি পুরস্কার হতে পারে, অথবা পঞ্চম মার্টিনকে (এখনও ফ্লোরেন্সে; তিনি 1420 সালের সেপ্টেম্বরে রোমে পৌঁছাবেন) চাপ দেওয়ার কৌশল হতে পারে, অথবা উভয়ই হতে পারে। কোসা 1405 খ্রিষ্টাব্দে ফ্লোরেন্সকে পিসা জয় করতে সাহায্য করেছিলেন এবং পোপ হিসাবে মেডিসি ব্যাঙ্ককে পোপের অর্থায়নের জন্য ডিপোজিটরি-জেনারেল হিসাবে মনোনীত করেছিলেন। ফ্লোরেন্সে, 1419 খ্রিষ্টাব্দের 14ই জুন কোসা পঞ্চম মার্টিনের কাছে আত্মসমর্পণ করেন এবং 26শে জুন কার্ডিনালের টুপি দিয়ে পুরস্কৃত হন, শুধুমাত্র 22শে ডিসেম্বর মারা যান। যদিও টাস্কুলামের কার্ডিনাল বিশপ উপাধি দেওয়া হয়েছিল, কাসা নিজেকে "ফ্লোরেন্সের কার্ডিনাল" বলে অভিহিত করেছিলেন। অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া কোসার দেহ বাপ্তিস্মের জন্য স্থানান্তরিত করা হয়েছিল এবং অর্ডো রোমানাসের নির্দেশ অনুযায়ী নয় দিনের অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া ফ্লোরেন্টাইন অভিজাত এবং পোপের দরবার দ্বারা ভালভাবে উপস্থিত ছিল। সম্পূর্ণরূপে বাপ্তিস্ম এবং ডুওমোর মধ্যে অনুষ্ঠিত আচারের সময় অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার সময় কোসার মৃতদেহের পায়ে তার কার্ডিনালের টুপি সহ একটি সাদা শিরস্ত্রাণ দিয়ে মুকুট পরানো হয়েছিল। অনুষ্ঠানের প্রথম তিন দিন পালাক্রমে কার্ডিনাল এবং পোপ হিসাবে কসার ভূমিকা, ফ্লোরেন্সের মিত্র হিসাবে তাঁর ভূমিকা এবং একজন ব্যক্তিগত নাগরিক হিসাবে তাঁর ভূমিকা উদযাপন করা হয়। সমাধি সম্পূর্ণ না হওয়া পর্যন্ত তাঁকে অস্থায়ীভাবে দাফন করা হয়। কোসার মৃত্যুর পর প্রায় এক দশক ধরে কোসার সমাধি স্মৃতিস্তম্ভ চালু করার জন্য আলোচনা করা হয়েছিল। কসের শেষ উইল এবং টেস্টামেন্ট-22শে ডিসেম্বর, 1419-এ তাঁর মৃত্যুশয্যায় লেখা-বেশ কয়েকটি প্রথাগত ফ্লোরেন্টাইন নাগরিক উইল, দাতব্য কাজ এবং ঐতিহ্যবাহী গির্জার সৌজন্যে পরিণত হয়েছিল, তবে তাঁর সম্পত্তির বেশিরভাগ অংশ তাঁর ভাগ্নে মিশেল এবং জিওভ্যানির হাতে ছেড়ে দেওয়া হয়েছিল। তাঁর ভাগ্নেদের দেওয়া উইলগুলি অগ্রাধিকার পেয়েছিল এবং সমাধিটি সম্পন্ন হওয়ার সময় তাঁর সম্পত্তি বিভিন্ন ঋণদাতাদের দ্বারা বিতর্কিত ছিল। কাসা চারটি বিশিষ্ট ফ্লোরেন্টাইনকে তার নির্বাহক হিসাবে মনোনীত করেছিলেনঃ বার্টোলোমিও ডি তাল্ডো ভালোরি, নিকোলো দা উজানো, জিওভান্নি ডি বিচ্চি ডি মেডিসি এবং ভিয়েরি গুয়াদাগনি, যে কোনও দু 'জন নির্বাহককে চারজনের পক্ষে কাজ করার অনুমতি দিয়েছিলেন, যেমন ভালোরি এবং মেডিসি করেছেন বলে মনে হয়। 1427 খ্রিষ্টাব্দের 2রা সেপ্টেম্বর ভালোরি মারা যান, সেই সময়ের মধ্যে গুয়াদাগনিও মারা যান এবং উজানো দীর্ঘদিন ধরে আগ্রহ হারিয়ে ফেলেছিলেন, সম্পূর্ণরূপে জিওভান্নি বা-সম্ভবত-কোসিমো ডি মেডিসির হাতে কমিশন করার অবশিষ্ট কাজ ছেড়ে দিয়েছিলেন। নির্বাহকরা দাবি করেছিলেন যে কাসা তাদের কাছে বাপ্তিস্মের সময় দাফন করার ইচ্ছা প্রকাশ করেছিলেন কিন্তু তাঁর ইচ্ছায় এটি অনুরোধ করার জন্য খুব বিনয়ী ছিলেন। বেশিরভাগ পরবর্তী পণ্ডিতরা নির্বাহকদের এই সাক্ষ্য গ্রহণ করেন, কোসাকে "কৌশল-এবং কৌশল" হিসাবে চিহ্নিত করেন, যদিও কমপক্ষে একজন অনুমান করেছেন যে নির্বাহকরা কোসার ইচ্ছার বিরুদ্ধে বাপ্তিস্মের স্থানটি বেছে নিয়েছিলেন। ডকুমেন্টারি রেকর্ডগুলি ইঙ্গিত করে যে, 1421 সালের 9ই জানুয়ারি, আর্টে ডি কালিমালার পক্ষ থেকে পল্লা স্ট্রোজি, বাপ্তিস্মের রক্ষণাবেক্ষণের জন্য দায়ী গিল্ড, বাপ্তিস্মের একটি "ব্রেভ এট সৎসিমা" ("ছোট এবং অস্পষ্ট") স্মৃতিস্তম্ভকে অনুমোদন করেছিল, তবে কসার ইচ্ছার দ্বারা অনুরোধ করা চ্যাপেলটি নয়; বর্তমান বৃত্তি স্ট্রোজির এই দাবি গ্রহণ করে যে বাপ্তিস্মের মধ্যে সমাধিস্থ করা একটি উল্লেখযোগ্য সম্মান ছিল, সম্ভবত কসার মর্যাদার বাইরে। এই বৈঠকের পরে, সমাধি সম্পর্কে কালিমালা থেকে কোনও বিদ্যমান রেকর্ড নেই কারণ 1420-এর দশকের বেশিরভাগ নথি হারিয়ে গেছে, যদিও রেকর্ডগুলির মধ্য দিয়ে যাওয়া সেনেটোর কার্লো স্ট্রোজির নোটগুলি বিদ্যমান। কলিমালার সম্মতি ঐতিহ্যগতভাবে ব্যাখ্যা করা হয় যে কাসা বাপ্তিস্মের জন্য জন ব্যাপটিস্টের ডান তর্জনীর ধ্বংসাবশেষ (এবং একটি উপযুক্ত উপাখ্যানের জন্য 200 ফ্লোরিন) দান করেছিলেন। এই আঙুল দিয়ে জন যীশুর দিকে ইঙ্গিত করে বলেছিলেন, "এক্সে অগ্নুস দেই" ("ঈশ্বরের মেষশাবককে দেখুন")। ধ্বংসাবশেষের দীর্ঘ এবং জটিল ইতিহাস কেবল আঙুলের কিংবদন্তি মর্যাদা বাড়িয়ে দিতঃ কনস্টান্টিনোপলের প্যাট্রিয়ার্ক ফিলোথিয়াস কোকিনোস 1363 সালে এটি পোপ আরবান পঞ্চমকে উপস্থাপন করেছিলেন, যিনি এটি তাঁর উত্তরসূরি গ্রেগরি একাদশ এবং আরবান ষষ্ঠকে দিয়েছিলেন, যিনি নোসেরা অবরোধের সময় এটি থেকে বিতাড়িত হয়েছিলেন, যার পরে জন ত্রয়োদশ এটি 800 ফ্লোরিন দিয়ে কিনেছিলেন এবং সান্তা মারিয়া দেগলি অ্যাঞ্জেলির মঠে লুকিয়ে রাখার আগে এটি তাঁর নিজের গায়ে পরেছিলেন। সমাধি স্মৃতিস্তম্ভের সমাপ্তির কালক্রম সঠিকভাবে জানা যায় না, তবে বিভিন্ন উৎস থেকে অংশগুলি নির্ধারণ করা যেতে পারে। ফ্লোরেন্টাইন নোটারির পাসিং রেফারেন্স অনুসারে, 1424 সালে (ফ্লোরেন্টাইন ক্যালেন্ডার অনুসারে) সমাধির কিছু অংশ স্থাপন করা হয়েছিল। 1427 সালের জুলাই থেকে মাইকেলোজোর ক্যাটাস্টো ইঙ্গিত দেয় যে মাইকেলোজ্জো প্রায় দুই বছর ধরে ডোনাটেলোর অংশীদার ছিলেন এবং 800 ফ্লোরিন বাজেটের তিন-চতুর্থাংশ ব্যয় করা হয়েছিল। এই বিবরণগুলিকে সামঞ্জস্য করার জন্য, একজনকে অবশ্যই এই সিদ্ধান্তে পৌঁছাতে হবে যে মাইকেলোজোর কালানুক্রমিকতা অস্পষ্ট ছিল, অংশীদারিত্ব গঠনের আগে ডোনাটেলো কমিশন পেয়েছিলেন, অথবা ফ্লোরেন্টাইন ক্যালেন্ডারে 1424 তারিখটি আধুনিক ক্যালেন্ডারে 1425 সালে পড়ে। 1425 খ্রিষ্টাব্দের 2রা ফেব্রুয়ারি, বার্টোলোমিও ভালোরি এবং কোসিমো ডি মেডিসি ক্যালিমালায় জমা হওয়া 800টি ফ্লোরিনগুলির মধ্যে 400টির জন্য অনুরোধ করেন, যা সম্ভবত ইতিমধ্যে সম্পন্ন হয়ে গেছে। এই আমানতটি বীমা ছিল যদি নির্বাহকরা সমাধিটি অসম্পূর্ণ রেখে দেন এবং কলিমালাকে এর সমাপ্তির জন্য অর্থ প্রদান করতে বাধ্য করা হয়, কারণ এটি আঙুলের স্মৃতিচিহ্ন দিয়ে বাধ্য করা হয়েছিল। এই অনুরোধটি কমিশনিংয়ের সাথে কোসিমোর জড়িত থাকার সবচেয়ে সরাসরি প্রমাণ। এই নথি সত্ত্বেও, 1550 খ্রিষ্টাব্দের তাঁর ভাইটে ভাসারির দাবি যে কোসিমো কমিশন পরিচালনার জন্য দায়ী ছিল তা নিয়ে প্রশ্ন তোলা হয়েছে। সম্ভবত 1426 খ্রিষ্টাব্দের 2রা মে বা তার কিছু আগে এই সমাধিসৌধটি স্থাপন করা হয়েছিল, যখন কলিমালা দুজন ধর্মযাজককে কোসার আত্মার জন্য দৈনিক প্রার্থনা করার জন্য চুক্তিবদ্ধ করেছিলেন। ডুওমো কর্মশালার নথি থেকে জানা যায় যে 1427 খ্রিষ্টাব্দের 28শে জানুয়ারি ভালোরি সমাধির জন্য চারটি সাদা মার্বেল ব্লক কিনেছিলেন। সমাপ্তির সঠিক তারিখ অজানা তবে 1431 সালে পোপ মার্টিন পঞ্চম-এর মৃত্যুর দ্বারা একটি চূড়ান্ত টার্মিনাস অ্যান্টে কোয়েম দেওয়া হয়েছে, যিনি সম্পূর্ণ সমাধি পরিদর্শন করেছেন বলে জানা যায়; অন্যান্য কারণগুলি 1420-এর দশকে টার্মিনাস অ্যান্টে কোয়েমকে উল্লেখযোগ্যভাবে পিছনে ঠেলে দিতে পারে। এই ধরনের সবচেয়ে নির্ভরযোগ্য ইঙ্গিত হল যে 1428 খ্রিষ্টাব্দের সেপ্টেম্বরে জ্যাকোপো ডেলা কুয়েরসিয়া বোলোগনায় ফিরে আসেন এবং একটি দেওয়াল সমাধি তৈরি করেন যেখানে কোসা গুণাবলীর সূক্ষ্ম বিবরণ প্রতিফলিত হয়। ভাসারি পরামর্শ দেন যে সমাধিটি বাজেটের চেয়ে বেশি খরচ হয়েছিল, যার জন্য 1,000 ফ্লোরিন খরচ হয়েছিল, যদিও অতিরিক্ত কে ঢেকেছিল তা স্পষ্ট নয়। যদিও এই দাবির মূল উৎস অজানা, তবে এটি আধুনিক পণ্ডিতদের কাছে বিশ্বাসযোগ্যতা অর্জন করেছে কারণ শুধুমাত্র প্রতিকৃতির জন্য 500 ফ্লোরিন খরচ হত, তবুও এর সঠিকতা এক দানা লবণের সাথে নেওয়া যেতে পারে। ডিজাইন দ্য ব্যাপটিস্ট্রিতে ইতিমধ্যে তিনটি সারকোফাগি রয়েছেঃ বিশপ রানিয়েরির (মৃত্যু 1113) এবং দুটি পুনরায় ব্যবহৃত রোমান সারকোফাগি। যাইহোক, উচ্চতায় সমাধি স্মৃতিস্তম্ভটি সহজেই ব্যাপটিস্ট্রির সবচেয়ে উঁচু স্মৃতিস্তম্ভ ছিল এবং-সেই সময়ে-ফ্লোরেন্সে। আলডোব্রান্ডিনো অটোবুয়নির মতো কিছু উল্লেখযোগ্য ব্যতিক্রম ছাড়া ডুওমোতে কয়েকটি সমাধি রয়েছে। সমাধি স্মৃতিস্তম্ভটি কালিমালা কর্তৃক আরোপিত শর্তের সাথে খাপ খাইয়ে নিয়েছে এবং বাপ্তিস্মের অভ্যন্তরের সাথে একীভূত হয়েছে। প্রাচীরের সমাধিটি দুটি বিদ্যমান করিন্থিয়ান কলামের মধ্যে স্থাপন করা প্রয়োজন ছিল-যা গিবার্টির উত্তর দরজা এবং পশ্চিম ট্রিবিউনের মধ্যে-অষ্টভুজ প্রাচীরের এক তৃতীয়াংশ গঠন করে, বেদির কাছে এবং গিবার্টির পূর্ব দরজার দিকে মুখ করে। সেটিংটি আলোর সমাধি স্মৃতিস্তম্ভকে অনাহারে রাখে, বিশেষত যখন ব্যাপটিস্টির দরজা বন্ধ থাকে, যা সাধারণত হয়। বাপ্তিস্মের প্রাচীর থেকে বেরিয়ে আসা "পর্দার" পিছনের প্রাচীরটি না থাকলে এটি আরও গাঢ় হত। সাদা এবং বাদামী (এবং সাদা-বাদামী) মার্বেলটি ব্যাপটিস্ট্রি অভ্যন্তরের বহুবর্ণযুক্ত সাদা এবং সবুজ রঙের সাথে কাঠামোকে আরও সংহত করে। কিছু পণ্ডিত বুওনাকোর্সো গিরবার্তির রঙিন স্কেচকে প্রমাণ হিসাবে গ্রহণ করেন যে সমাধির "মূল বিলুপ্ত পলিক্রোমি" আরও সংহত ছিল, যদিও অন্যরা দাবি করেন যে স্কেচটি খুব ভুল। স্তম্ভগুলির সাথে চাঁদোয়ার মিথস্ক্রিয়া এবং ব্যাপটিস্ট্রি কার্নিস দ্বারা সমর্থিত হওয়ার অহংকার সমাধি স্মৃতিস্তম্ভটিকে তার চারপাশে আরও "স্থাপত্যের সাথে যুক্ত" করে তোলে, এমনকি বিবাহটি মরগানিক হলেও। সমাধিসৌধের মূর্তি ছাড়াও, অন্যান্য সমস্ত ভাস্কর্য মূর্তিগুলি উচ্চ খোদাই করা অবস্থায় রয়েছে। যদিও কাজের শৈলীটি পুঙ্খানুপুঙ্খভাবে ধ্রুপদীকরণ করা হয়েছে, সামগ্রিক রূপটি মধ্যযুগীয় ইতালীয় প্রাচীর সমাধির বৃহত্তম প্রকারকে প্রতিফলিত করে, যেখানে বিভিন্ন উপাদানের একটি সিরিজের উল্লম্ব স্তূপ বৈশিষ্ট্যযুক্ত। ইতালীয় গথিক ভাস্কর্য সর্বদা ধ্রুপদীবাদের যথেষ্ট উপাদান ধরে রেখেছিল এবং ডোনাটেলো এবং মাইকেলোজোর জন্য সিয়েনিজ ভাস্কর টিনো ডি কামাইনো (সি. 1285-1337) এর থেকে একটি মৌলিক মৌলিক সামগ্রিক পরিকল্পনা গ্রহণ করার প্রয়োজন ছিল না, যার এক শতাব্দীর আগে প্রাচীর-সমাধিগুলি পুরো ইতালি জুড়ে খুব প্রভাবশালী ছিল। একটি উঁচু প্রসারিত সরকোফাগাসের উপরে পড়ে থাকা একটি জীবন-আকারের মার্বেলের মূর্তি অত্যন্ত সাধারণ। শীর্ষে পর্দার মোটিফ প্রায়শই গথিক আলংকারিক বিবরণ ব্যবহার করে স্মৃতিসৌধগুলিতে পাওয়া যায় এবং আকৃতিটি আরও পুঙ্খানুপুঙ্খভাবে গথিক শৈলীতে স্মৃতিসৌধগুলির ত্রিভুজাকার গেবল শীর্ষগুলিকে স্মরণ করে; অন্যান্য স্মৃতিসৌধগুলিতে পর্দা থাকে, যা প্রায়শই ফেরেশতাদের দ্বারা খোলা থাকে, মূর্তির চারপাশে এবং তারপরে উপরে ভাস্কর্য থাকে। কোসা স্মৃতিস্তম্ভটিকে প্রায়শই 1423 সালের ভেনিসের ডোগে তোমাসো মোসেনিগোর স্মৃতিস্তম্ভের সাথে তুলনা করা হয়, যেখানে সমাধিসৌধের উপর এবং উপরে খোলের কুলুঙ্গিতে উচ্চ ত্রাণ সাধু রয়েছে, যার উপরে একটি বড় জোড়া পর্দা একটি একক টার্মিনাল পর্যন্ত ছড়িয়ে পড়ে; তবে এখানে স্থাপত্যের বিশদ বিবরণ গথিক। কোসা সমাধির নকশাটি নেপলসে কার্ডিনাল ব্র্যাঙ্কাচির জন্য একই দল দ্বারা সমাধিতে বিশদভাবে বর্ণনা করা হয়েছিল এবং স্থানীয় সম্মেলনের সাথে খাপ খাইয়ে নেওয়া হয়েছিল এবং প্রায় 20 বছর পরে ফ্লোরেন্সের সান্তা ক্রসের ব্যাসিলিকায় বার্নার্ডো রোসেলিনো দ্বারা লিওনার্দো ব্রুনির স্মৃতিস্তম্ভকে প্রভাবিত করেছিল। সমাধি স্মৃতিসৌধের বেস স্ল্যাব বা পাইলন একটি উঁচু ভিত্তির উপর অবস্থিত, যা একটি কার্নিস এবং অবতল ছাঁচ দ্বারা পৃথক করা হয়েছে। তোরণটি উঁচু এবং প্রশস্ত, পাখাযুক্ত দেবদূতের মাথা (সম্ভবত সেরাফিম) এবং মালা এবং ফিতা দিয়ে সজ্জিত। স্তম্ভের উপরের গুণাবলী, কার্নিস দ্বারা পৃথক, তিনটি গুণাবলী-বাম থেকে ডান, বিশ্বাস, দাতব্য এবং আশা-চারটি করিন্থিয়ান বাঁশের পিলাস্টার দ্বারা পৃথক করা খোলের কুলুঙ্গিতে। এই ধরনের মোটিফ তাসকান অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া ভাস্কর্যের মধ্যে নজিরবিহীন তবে এই তারিখে ভেনিস, পাডুয়া এবং বিশেষত কোসার স্থানীয় নেপলসে পাওয়া যায়। ফলস্বরূপ, মাইকেলোজো এবং ডোনাটেলো উভয়ের জন্য ভেনিসে ভ্রমণের পরামর্শ দেওয়া হয়েছে। যাইহোক, জ্যানসন পরামর্শ দেন যে এই ধরনের মোটিফগুলি খুঁজে বের করার জন্য "ভেনিস পর্যন্ত যেতে হবে না"। ফ্লোরেন্সের বাইরে, সাধারণ মানুষের জন্য ব্যবহৃত মূল গুণাবলী এবং ব্র্যাঙ্কাসিও সমাধি সহ ধর্মতাত্ত্বিক গুণাবলী যাজকের জন্য সংরক্ষিত ছিল। যাইহোক, কোসা গুণাবলী, তাদের চুল থেকে তাদের স্যান্ডেল পর্যন্ত, আরও পুঙ্খানুপুঙ্খভাবে প্রাচীন। ডোনাটেল্লো সিয়েনা বাপ্তিস্মের জন্য দুটি অনুরূপ ব্রোঞ্জের গুণাবলী তৈরি করেছিলেন, যার কোসা গুণাবলীর সাথে কালানুক্রমিক সম্পর্ক অস্পষ্ট। চ্যারিটির ডানদিকে লম্বা বিশ্বাস একটি ইউক্যারিস্টিক চালিস ধরে আছে; লম্বা চ্যারিটি একটি কর্নুকোপিয়া এবং একটি ব্রেজিয়ার (বা জ্বলন্ত ফুলদানি) ধরে আছে; এবং চ্যারিটির বামদিকে লম্বা হোপ, প্রার্থনায় হাত বেঁধেছে। দাতব্য সংস্থার কেন্দ্রীয় ব্যক্তিত্ব হলেন আবুনডানটিয়া, সেরেস এবং জুনোর ধ্রুপদী চিত্রের সবচেয়ে প্রাচীন, একীভূত উপাদান, যার সবগুলিই তাদের বাম হাতে কর্নুকোপিয়াস সহ চিত্রিত করা হয়েছিল। সমাধি স্মৃতিসৌধের প্রাচীনত্বের উপর জোর দেওয়ার পাশাপাশি, লম্বা অথচ দুর্বলভাবে সমাপ্ত গুণাবলীর মূল উদ্দেশ্য হল দর্শক এবং মূর্তির মধ্যে অতিরিক্ত উল্লম্ব দূরত্ব স্থাপন করা, যা কোসার বিশেষত্বের উপর জোর দেওয়ার ক্রমবর্ধমান প্রভাব ফেলে, একটি সাধারণ পন্টিফের পক্ষে (অর্থাৎ। ফ্লোরেন্টাইন পোপের একটি সম্ভাব্য লাইন), রাজ্যে শুয়ে থাকার ট্রপের "তাৎক্ষণিকতা" কে ঝাপসা করে, যা অন্যথায় কোয়াট্রোসেন্টো প্রাচীর সমাধিতে প্রভাবশালী ছিল। সারকোফাগাস এবং শিলালিপি সদ্গুণের উপরে, অ্যাকান্থাস পাতায় সজ্জিত চারটি ধ্রুপদী কনসোল সারকোফাগাসকে সমর্থন করে। কনসোলের মধ্যে ত্রিপক্ষীয় স্থানে-বাম থেকে ডানদিকে-পাপাল টিয়ারা, পাপাল কোট অফ আর্মস এবং কার্ডিনালের টুপি সহ কসার পারিবারিক বাহু রয়েছে। আর্কিট্র্যাভ সরকোফাগাসে (প্রশস্ত এবং উঁচু) রিলিয়েভো শিয়াচিয়াটো (ডোনাটেলো দ্বারা প্রবর্তিত এক ধরনের খুব অগভীর বেস-রিলিফ) দুটি পুট্টি বা স্পিরাটেল্লিকে ("ছোট আত্মা") একটি বড় খোদাই করা চর্মপত্র খোলা ধরে থাকতে চিত্রিত করে, সম্ভবত একটি পোপের সংক্ষিপ্ত শৈলীতে। পুট্টি (বা স্পিরাটেলি) তাদের প্রাচীন প্রতিরূপগুলির সাথে অনেক বৈশিষ্ট্য ভাগ করে নেয়, তাদের ক্রস করা পা ব্যতীত। শিলালিপিটিতে লেখা আছেঃ যার অনুবাদঃ পোপ মার্টিন পঞ্চম শিলালিপির একটি অংশে আপত্তি জানিয়েছিলেন-"আইওএননেস কিউভিওন্ডাম পাপা"-কারণ তিনি ভেবেছিলেন যে এর অর্থ কোসা পোপ হিসাবে মারা গিয়েছিলেন (ল্যাটিন "এর অর্থ" প্রাক্তন "বা" দেরী "হতে পারে)। "কোয়ান্ডাম পাপা"-র পরিবর্তে "অলিম পাপা"-র ব্যবহার, যা অনেক সমসাময়িক নথিতে প্রচলিত ছিল, সম্ভবত পঞ্চম মার্টিনের আপত্তি সরিয়ে দিত। মার্টিন নিজেই পরিবর্তে পরামর্শ দিয়েছিলেন যে কোসাকে একজন ন্যাপোলিটান কার্ডিনাল হিসাবে চিহ্নিত করা উচিত, এইভাবে তার পরিবর্তে তার জমা দেওয়ার উপর জোর দেওয়া হয়েছিল। সমসাময়িক সূত্রগুলি জানিয়েছে যে সিগনোরিয়া খ্রীষ্টের ক্রুশের শিলালিপি সম্পর্কে পন্টিয়াস পাইলেটের উত্তর অনুকরণ করেছেঃ "যা লেখা আছে, তা লেখা আছে।" পঞ্চম মার্টিনকে নিজে একটি অলঙ্কৃত ব্রোঞ্জের মেঝের স্ল্যাবের নিচে সমাহিত করা হয়েছিল, যা একটি দ্বিমাত্রিক পোপের স্মৃতিস্তম্ভের একমাত্র পরিচিত উদাহরণ, যদিও রোমের সেন্ট জন ল্যাটেরানের ব্যাসিলিকা, একটি প্রধান ব্যাসিলিকার কেন্দ্রীয় নাভে প্রথম স্থাপন করা হয়েছিল এবং ব্রোঞ্জে ঢালাই করা হয়েছিল। অ্যাভেরির মতে, ডোনাটেলোর অ্যাসেনশন অফ ক্রাইস্ট অ্যান্ড দ্য গিভিং অফ দ্য চাবিজ টু সেন্ট পিটারের উদ্দেশ্য হতে পারে সমাধিসৌধের সম্মুখভাগ ভাগ করে নেওয়া, যা পোপের সম্পর্ককে আরও শক্তিশালী করে, যা জানুয়ারির প্রাচীন রোমান ক্যালেন্ড ব্যবহার করে কসার মৃত্যুর তারিখ নির্ধারণ করে তৈরি করা হয়েছিল, যা ফ্লোরেন্টাইন সমাধিগুলিতে অস্বাভাবিক ছিল, তবে পোপের সমাধিগুলিতে ব্যবহৃত হয়েছিল। মূর্তি সমাধিসৌধের উপরে, মূর্তির বিয়ারটি সিংহ দ্বারা সমর্থিত হয় যার আকৃতি ট্রেসেন্টো কনসোলের অনুকরণ করে। সিংহগুলি ফ্লোরেন্টাইন মারজোক্কোর উপর ভিত্তি করে হতে পারে, যেন জন ত্রয়োদশকে একটি বিজিত নগর-রাষ্ট্রের মতো একইভাবে চিহ্নিত করা হয়। সান্তা মারিয়া নভেল্লায় পোপের অ্যাপার্টমেন্টের জন্য ডোনাটেলোর মারজোকো যেমন পঞ্চম মার্টিনের প্রতি ফ্লোরেন্সের দ্বন্দ্ব প্রকাশ করেছিলেন (পরিদর্শন করে মর্যাদার উৎস এবং প্রজাতন্ত্রের সম্ভাব্য প্রতিপক্ষ উভয় হিসাবে), বিয়ারকে সমর্থনকারী সিংহগুলি ফ্লোরেন্টাইন দাবি হিসাবে দৃঢ় করে পোপের কাছে ত্রয়োদশ জনের দাবির জন্য সমাধি স্মৃতিস্তম্ভের সমর্থনকে প্রাসঙ্গিক করে তোলে। তবুও, সিংহের যে কোনও মূর্তিতাত্ত্বিক ব্যাখ্যা অবশ্যই লবণের দানা দিয়ে নেওয়া উচিত কারণ সিংহগুলি প্রতীকীভাবে স্বচ্ছল, এবং বার্জেলোর ল্যাপো ডি 'বার্ডি (মৃত্যু 1342)-এর মতো পূর্ববর্তী সমাধিগুলিতেও সহায়ক হিসাবে দেখা হয়। এর উপর ছড়িয়ে থাকা বিয়ার এবং পল দর্শকের দিকে ঝুঁকে থাকে এবং সিংহটি মাথাটি খাটো করে দাঁড়ায়, যা মূর্তিটির, বিশেষ করে মাথার দৃশ্যমানতা বাড়ায়। সোনালি-ব্রোঞ্জের, জীবন-আকারের মূর্তিটি নিজেই কোসার পোপের মর্যাদার পক্ষে তর্ক করার কোনও চেষ্টা করে না, কোসাকে কার্ডিনালের পোশাকে স্পষ্টভাবে সজ্জিত করে; এটি যে বিছানায় থাকে তা অ-সোনালি ব্রোঞ্জের। ষোড়শ শতাব্দীতে সমাধিসৌধের উদ্বোধন নিশ্চিত করে যে, কোসার প্রকৃত সমাধিসৌধ প্রতিকৃতির সঙ্গে মিলে যায়। একটি ইতালীয় সমাধি স্মৃতিস্তম্ভে ত্রিমাত্রিক সোনালি-ব্রোঞ্জের মূর্তির কোনও নজির ছিল না; তবে, পোপ বোনিফেস অষ্টম দ্বারা নিযুক্ত বোলোগনার পালাজো ডেলা ব্রিয়াডার বারান্দায় একটি সোনার ব্রোঞ্জের মূর্তি ছিল। কিছু পণ্ডিত মনে করেন যে, ডোনাটেল্লো মৃত্যুর মুখোশের সাহায্যে মূর্তিটি তৈরি করেছিলেন, তবে অন্যরা একমত নন। প্রতিকৃতির পিছনে একটি ত্রিপক্ষীয় তোরণ রয়েছে যার ডুবো ছাঁচযুক্ত সীমানা কার্নিসকে সমর্থন করে এবং দুটি অতিরিক্ত করিন্থিয়ান পিলাস্টার দ্বারা ফ্রেম করা। এর উপরে একটি অর্ধ-লুনেটের উপর ম্যাডোনা এবং চাইল্ডের একটি এনট্যাব্লেচার রয়েছে, যা একটি সমাধির জন্য একটি সাধারণ-প্রতীকী মধ্যস্থতা-মোটিফ। মূর্তি এবং ম্যাডোনার উপরে একটি সোনার ধারের স্থাপত্য ছাদ রয়েছে যা প্যাটার্নযুক্ত কান্ডযুক্ত ফুল দিয়ে সজ্জিত, যা পাঁজরযুক্ত পিতলের আংটি দ্বারা সমর্থিত হওয়ার ধারণা দেয়, যা তার ওজনের কারণে অসম্ভব। ম্যাকহ্যাম পরামর্শ দেন যে চাঁদোয়াটি "স্বর্গের গম্বুজ"-এর উপর ভিত্তি করে তৈরি, এবং এইভাবে পোপের সিংহাসনের বালডাচিনো। যাইহোক, লাইটবাউন দৃঢ়ভাবে বলে যে স্তম্ভগুলির বিরুদ্ধে লুপ করা ডাবল-স্যামিটেড চাঁদোয়া একটি বালডাচিনো নয়, বরং একটি ধর্মনিরপেক্ষ বিছানা-চাঁদোয়া। অ্যাট্রিবিউশন সমাধি স্মৃতিস্তম্ভটি ছিল ডোনাটেলো এবং মাইকেলোজোর মধ্যে প্রথম সহযোগিতা, যিনি নেপলসের চার্চ অফ স্যান্ট 'অ্যাঞ্জেলো এ নিলোতে কার্ডিনাল রেইনাল্ডো ব্রাঙ্কাচির সমাধি, পাপাল সচিব বার্টোলোমিও আরাগাজির সমাধি যা এখন মন্টেপুলসিয়ানোর ডুওমো এবং প্রাটোর ডুওমোর বাহ্যিক মিম্বারটিতে সহযোগিতা করেছিলেন। তাদের অংশীদারিত্বের সময়, ডোনাটেল্লো ইতিমধ্যে ডুওমো এবং অরসানমিচেলের জন্য তাঁর নবী এবং সাধুদের মূর্তির জন্য সুপরিচিত ছিলেন, যেখানে মাইকেলোজো আরও অস্পষ্ট ছিলেন। দুজনেই কিছু সময়ের জন্য গিবার্টির জন্য কাজ করেছিলেন, যার কর্মশালা তখন ফ্লোরেন্টাইন ভাস্কর্যের নেতৃত্ব দিয়েছিল। সমাধি স্মৃতিস্তম্ভের প্রায় প্রতিটি উপাদানকে বিভিন্ন শিল্প ইতিহাসবিদরা ডোনাটেলো এবং মাইকেলোজ্জো উভয়কেই দায়ী করেছেন। এই চরিত্রায়নগুলি বেশিরভাগই ঐতিহাসিক আগ্রহের বিষয়ঃ ডোনাটেলোকে কৃতিত্ব দেওয়া যে কোনও উদ্দেশ্যমূলক মানদণ্ডের চেয়ে প্রতিটি ভাষ্যকারের দ্বারা কী মূল্যবান তার একটি ইঙ্গিত; প্রায়শই, দিকগুলি স্পষ্টভাবে মাইকেলোজোর জন্য দায়ী করা হয় কারণ সেগুলি "কম ভালভাবে কার্যকর করা হয়"। 1475 থেকে 1568 সাল পর্যন্ত বর্ণিত বিবরণে বিশ্বাসের মূর্তি ব্যতীত সমস্ত সমাধি ডোনাটেলোর বলে উল্লেখ করা হয়েছে। কিছু আধুনিক সূত্র এই দ্বৈতবাদকে বিপরীত করে, সোনালি ব্রোঞ্জের মূর্তি ব্যতীত সমস্ত সমাধি মাইকেলোজোর বলে উল্লেখ করে। কিছু সূত্র কেবল ব্রোঞ্জের প্রতিকৃতির জন্য ডোনাটেলোকে কৃতিত্ব দেয়। জ্যানসনের মতে, মার্বেলের কাজের মধ্যে কেবল পুট্টি "ডোনাটেলোর নিজের হাত"-এর জন্য দায়ী করা যেতে পারে। কাস্টিং বা স্থাপত্যের ক্ষেত্রে ডোনাটেলোর কথিত ঘাটতিগুলি তার ব্যস্ত সময়সূচী ছাড়াও মাইকেলোজোর সাথে তার অংশীদারিত্বের কারণ হিসাবে প্রস্তাবিত হয়েছে। নোটস রেফারেন্স অ্যাভেরি, চার্লস। 1994 সালে। ডোনাটেলোঃ একটি ভূমিকা। নিউ ইয়র্কঃ আইকন সংস্করণ। ক্যাপলো, হ্যারিয়েট ম্যাকনেল। 1977 সালে। মিচেলোজ্জো। নিউ ইয়র্কঃ গারল্যান্ড পাবলিশিং, ইনকর্পোরেটেড। গার্ডনার, জুলিয়ান। 1992 সালে। সমাধি এবং তিয়ারা। অক্সফোর্ডঃ ক্লারেন্ডন প্রেস। গ্রাসি, লুইজি। কোলাসিচি, পল (অনুবাদক)। 1964 সালে। ডোনাটেলোর সমস্ত ভাস্কর্য। নিউ ইয়র্কঃ হথর্ন বুকস, ইনকর্পোরেটেড. ও. সি. এল. সি 1039596 জ্যানসন, এইচ. ডব্লিউ। 1963 সালে। ডোনাটেলোর ভাস্কর্য। প্রিন্সটনঃ প্রিন্সটন ইউনিভার্সিটি প্রেস। লেভি, মাইকেল; ফ্লোরেন্স, এ পোর্ট্রেট, জোনাথন কেপ, 1996, লাইটবাউন, আর. ডব্লিউ। 1980 সালে। ডোনাটেলো এবং মাইকেলোজ্জো। লন্ডনঃ হার্ভি মিলার। ম্যাকহ্যাম, সারাহ ব্লেক। 1989 সালে। "পোপ জন ত্রয়োদশের ডোনাটেলোর সমাধি"। পঞ্চদশ শতাব্দীর ফ্লোরেন্সে জীবন ও মৃত্যু। এডস। টেটেল, মার্সেল, উইট, রোনাল্ড জি, এবং গফেন, রোনা। ডারহামঃ ডিউক ইউনিভার্সিটি প্রেস। পিপি। 146-173। মায়ার, আলফ্রেড গটহোল্ড। কোনোডি, পি. জি. (অনুবাদক)। 1904 সালে। দান করুন। লাইপজিগঃ ভেলহেগেন এবং ক্লাসিং। (অনলাইনে উপলব্ধ) পোপ-হেনেসি, জন, 1986 (সংশোধিত সংস্করণ। ), ইতালীয় গথিক ভাস্কর্য, ফাইডন, পানোফস্কি, আরউইন। 1964 সালে। সমাধি ভাস্কর্য। নিউ ইয়র্কঃ হ্যারি এন. আব্রামস, ইনকর্পোরেটেড. স্ট্রোকিয়া, শ্যারন টি. 1992। রেনেসাঁ ফ্লোরেন্সে মৃত্যু এবং আচার। বাল্টিমোরঃ জনস হপকিন্স ইউনিভার্সিটি প্রেস। ইতালিতে 15শ শতাব্দীর স্থাপনা ফ্লোরেন্সে 1420-এর দশকের অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া শিল্প স্মৃতিসৌধ এবং স্মৃতিসৌধগুলিতে সম্পন্ন ভবন এবং কাঠামো ডোনাটেলো দ্বারা ভাস্কর্য ইতালির ফ্লোরেন্সে পর্যটকদের আকর্ষণ পশ্চিমা স্কিজম সমাধি মার্বেল ভবন সেরেস (পৌরাণিক কাহিনী) জুনো (পৌরাণিক কাহিনী) পুট্টি