Hashkafa
হাশকফা (; বহুবচন হাশকফোট, হাশকফোস, হাশকফাস) হল বিশ্বদর্শন এবং পথনির্দেশক দর্শনের জন্য হিব্রু শব্দ, যা প্রায় একচেটিয়াভাবে অর্থোডক্স ইহুদি ধর্মের মধ্যে ব্যবহৃত হয়। হাশকফা হল এমন একটি দৃষ্টিভঙ্গি যা গোঁড়া ইহুদীরা গ্রহণ করে যা তাদের জীবনের অনেক দিককে সংজ্ঞায়িত করে। এইভাবে হাশকফা একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে কিভাবে তারা তাদের চারপাশের বিশ্বের সাথে যোগাযোগ করে এবং ধর্মনিরপেক্ষতা, লিঙ্গ ভূমিকা এবং আধুনিকতা সম্পর্কে ব্যক্তিগত বিশ্বাসকে প্রভাবিত করে। এতে এটি অনেক ব্যবহারিক সিদ্ধান্তকে পরিচালিত করে-শিশুদের কোথায় স্কুলে পাঠাতে হবে, কোন উপাসনালয়ে যেতে হবে এবং কোন সম্প্রদায়ে থাকতে হবে-হাশকফা হালখা বা ইহুদি আইনের সাথে একত্রে কাজ করে। যদিও অর্থোডক্স ইহুদিধর্মের মধ্যে অসংখ্য হাশকফা রয়েছে-রূপকভাবে "তোরাহের সত্তরটি মুখ" (শিবিম পনিম লা-তোরাহ) রয়েছে-তাদের বিস্তৃতভাবে হরেদি, হাসিডিক এবং আধুনিক অর্থোডক্স/ধর্মীয় জায়নবাদী হিসাবে গোষ্ঠীভুক্ত করা যেতে পারে, নির্দিষ্ট বিষয় সম্পর্কিত বিভিন্ন পন্থা এবং জোর সহ। অন্যান্য হাশকফার মধ্যে রয়েছে তোরাহ ইম ডেরেচ এরেটজ, তালমিদেই হারাম্বাম, কার্লবাচিয়ান এবং ওপেন অর্থোডক্সি। আধুনিক অর্থোডক্স আধুনিক অর্থোডক্স এবং ধর্মীয় জায়োনিজম উভয়ই হাশকাফোট যেখানে তোরাহ সম্প্রদায় ধর্মনিরপেক্ষ, আধুনিক বিশ্বের সাথে যথেষ্ট পরিমাণে ইন্টারফেস করে, প্রতিটি তার নিজস্ব দৃষ্টিকোণ থেকে এবং অনেক ওভারল্যাপের সাথে। যদিও এগুলি অভিন্ন নয়, তবুও এগুলি একই মূল্যবোধ এবং অনুশীলনগুলি ভাগ করে নেয়। আধুনিক অর্থোডক্স হল অর্থোডক্স ইহুদি ধর্মের একটি ধারা যা ধর্মনিরপেক্ষ, আধুনিক বিশ্বকে ঐতিহ্যবাহী ইহুদি মূল্যবোধ এবং হালখা বা ইহুদি আইন পালনের সাথে "সংশ্লেষিত" করার চেষ্টা করে। আধুনিক অর্থোডক্স ইহুদিরা ধর্মনিরপেক্ষ জ্ঞানকে মূল্য দেয় এবং সাংস্কৃতিক, শিক্ষাগত ও রাজনৈতিক পাশাপাশি কার্যত সমাজে নিযুক্ত থাকে। তোরাহ উমাদদা দেখুন। ধর্মীয় জায়োনিজম জায়োনিজম এবং তোরাহ পালনকে একত্রিত করে এবং সামরিক পরিষেবা সহ ইসরায়েল রাষ্ট্রের সমর্থনে ধর্মনিরপেক্ষ ক্রিয়াকলাপকে ধর্মীয়ভাবে গুরুত্বপূর্ণ বলে মনে করে। এইভাবে অনুসারীরা ধর্মনিরপেক্ষ ইসরায়েলি সমাজের সাথে একইভাবে জড়িত এবং রাজনীতিতে সক্রিয়। আধুনিক অর্থোডক্সির শিকড় 1800-এর দশকের শেষের দিকে রাব্বি আজরিয়েল হিল্ডেশেইমার এবং স্যামসন রাফায়েল হির্শের কাজ এবং 20 শতকে রাব্বি জোসেফ বি সলোভিচিকের শিক্ষা ও দর্শনে পাওয়া যায়। রাব্বি আব্রাহাম আইজাক কুকের চিন্তাভাবনা-পাশাপাশি তাঁর পুত্র রাব্বি জভি ইয়েহুদা কুকের লেখা এবং ব্যাখ্যা-ধর্মীয় জায়োনিজমের ভিত্তি এবং আধুনিক অর্থোডক্সির উপরও প্রভাবশালী। দেখুন এবং। হরেদি ইহুদিধর্ম অ-হাসিদিক হরেদি ইহুদি, যাদের ইয়েশিভিশে, মিসনাগদিম বা লিটভাকও বলা হয়, তারা গোঁড়া ইহুদিধর্মের একটি ধারার অন্তর্গত যা মূলত আধুনিক ধর্মনিরপেক্ষ সংস্কৃতিকে প্রত্যাখ্যান করে। আধুনিক অর্থোডক্স ইহুদিদের বিপরীতে যারা আধুনিক বিশ্বকে আলিঙ্গন করে (সীমার মধ্যে), হরেদিম আধুনিক সমাজ থেকে নিজেদের আলাদা করে একটি কঠোর পাঠ অনুসরণ করে। তোরাহ অধ্যয়ন এবং হালখার সঠিক পালনের উপর জোর দেওয়া হয়, এবং ধর্মনিরপেক্ষ মিথস্ক্রিয়া এইভাবে ব্যবহারিক, যেমন (সীমাবদ্ধ উপার্জনের) উপার্জনের মধ্যে সীমাবদ্ধ। কিছু বৈচিত্র্য রয়েছেঃ বিশেষত ইসরায়েলে, হরেদি ধর্মনিরপেক্ষ সমাজ থেকে সম্পূর্ণরূপে বিচ্ছিন্ন; পশ্চিমা বিশ্বে, হরেদি জীবন প্রায়শই তোরাহ উ 'পারনাসা, "তোরাহ একটি জীবিকার সাথে মিলিত" হিসাবে উপলব্ধি করে, কখনও কখনও তার প্রয়োজনীয় শিক্ষার সাথে পেশাদার জীবন পর্যন্ত প্রসারিত হয়, যদিও অনেকে ইসরায়েলের মতো পূর্ণকালীন কোলেল (তোরাহ অধ্যয়ন) বেছে নেয়। ইহুদিধর্মের উপর ধর্মনিরপেক্ষ সমাজের প্রভাব হ্রাস করার আশায় আলোকিত যুগে ইহুদি একীকরণ এবং ধর্মনিরপেক্ষতার প্রতিক্রিয়ায় হরেদি ইহুদিধর্মের উত্থান ঘটে; দেখুন এবং আলোচনার জন্য পুনরায় অনুশীলন করুন। হাসিডিক ইহুদিধর্ম হাসিডিক ইহুদিধর্ম হরেদি ইহুদিধর্মের একটি ধারা যা বিশ্বাসের মৌলিক দিক হিসাবে আধ্যাত্মিকতা এবং ইহুদি রহস্যবাদের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে। অন্যান্য হরেদিমের মতো, এই সম্প্রদায়ও হালখা পালনের উপর জোর দেয় এবং অনুরূপ বৈচিত্র্য সহ ধর্মনিরপেক্ষতা থেকে বিচ্ছিন্ন; তবে, অ-হাসিদিক হরেদিমের থেকে পৃথকভাবে তাদের অনুশীলনগুলি তাদের রহস্যবাদ দ্বারা প্রভাবিত হয়। সুতরাং, এখানেঃ ধর্মনিরপেক্ষ সমাজের সাথে সম্পৃক্ততার ক্ষেত্রে বৈচিত্র্য রয়েছেঃ চাবাদ এবং ব্রেসলভের মতো কিছু শাখা সক্রিয়ভাবে জড়িত; সাতমারের মতো গোষ্ঠীগুলি সম্পূর্ণ বিচ্ছিন্ন, প্রায়শই তাদের নিজস্ব ছিটমহল বা এমনকি শহরে বসবাস করে। হাসিদিক অনুশীলন হরেদি বিশ্বের বাকি অংশের থেকে কিছুটা আলাদা, কারণ হাসিদিম অতিরিক্তভাবে (1) তাদের রেবের সাথে সম্পর্কের উপর জোর দেয় (এবং সেই অনুযায়ী সাহিত্যের উপর জোর দেওয়া হয়); (2) আধ্যাত্মিকভাবে পরিচালিত পৃথক অনুশীলন যেমন হিটবোদেদুত (ধ্যান) এবং মিকভেহ (আনুষ্ঠানিক নিমজ্জন); এবং (3) টিশ/ফারব্রেঙ্গেনের মতো সাম্প্রদায়িক ক্রিয়াকলাপ। 18শ শতাব্দীতে রাব্বি ইসরায়েল বেন এলিয়েজার, যিনি বাল শেম তোভ নামে পরিচিত, পশ্চিম ইউক্রেনে হাসিদিজম প্রতিষ্ঠা করেন এবং পূর্ব ইউরোপ জুড়ে দ্রুত ছড়িয়ে পড়ে। এটি একটি আধ্যাত্মিক পুনর্জাগরণ আন্দোলন হিসাবে উদ্ভূত হয়েছিল, যা উপাসনা ও ধর্মীয় জীবনে আনন্দ ও সুখের গুরুত্ব এবং সর্বদা ঈশ্বরের সাথে এক হওয়ার প্রয়োজনীয়তার উপর জোর দিয়েছিল। দেখুন এবং হাসিডিক দর্শন। নির্দিষ্ট বিষয় ধর্মনিরপেক্ষ জ্ঞান ইহুদিধর্ম ধর্মনিরপেক্ষ জ্ঞান এবং অ-ইহুদি যারা এটি অধ্যয়ন করে তাদের মূল্য দেয়। ব্র্যাচট 58এ-তে তালমুড বলেছে যে যে একজন অ-ইহুদি পণ্ডিতকে দেখে তার এই আশীর্বাদ করা উচিতঃ "ধন্য তিনি যিনি মাংস ও রক্তকে তাঁর জ্ঞান দিয়েছেন।" যাইহোক, একজন ইহুদীর কতটা ধর্মনিরপেক্ষ জ্ঞানে নিজেকে নিমজ্জিত করা উচিত তা বিতর্কিত। কেউ কেউ যুক্তি দেন যে, ধর্মনিরপেক্ষ জ্ঞানের সাধনা ইহুদি ধর্মীয় জ্ঞানের বোধগম্যতাকে পরিপূরক ও পরিমার্জিত করে। এটি তোরাহ উমাদদার একটি মৌলিক নীতি, যা ইয়েশিভা বিশ্ববিদ্যালয়ের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে যুক্ত একটি ধারণা। অন্যরা ধর্মনিরপেক্ষ জ্ঞানকে একটি সার্থক প্রচেষ্টা হিসাবে দেখেন যতক্ষণ না এটি একটি ব্যবহারিক পরিণতি সাধন করে, যেমন একজন চিকিৎসক হওয়ার জন্য জীববিজ্ঞান শেখা। তবুও অন্যরা ধর্মনিরপেক্ষ জ্ঞানের অনুসরণের তীব্র বিরোধিতা করে, কারণ তারা বিশ্বাস করে যে এটি যথেষ্ট মূল্যবান নয়। কেউ কেউ এমনকি বিশ্বাস করেন যে ধর্মনিরপেক্ষ জ্ঞান বিপজ্জনক কারণ এতে এমন ধারণাগুলি রয়েছে যা তোরাহর বিরোধী এবং মানুষকে তাদের ধর্মীয় জীবন থেকে বিপথগামী করতে পারে। বিবর্তন একটি জনপ্রিয় উদাহরণ। আধুনিকতা যেহেতু অর্থোডক্স ইহুদিধর্ম তার ঐতিহ্যের মধ্যে গভীরভাবে গেঁথে আছে, তাই সংস্কৃতি ও চিন্তার আধুনিকতার পরিপ্রেক্ষিতে কীভাবে আধুনিকতাকে অন্তর্ভুক্ত ও মানিয়ে নেওয়া যায়, সেই প্রশ্নটি অর্থোডক্স গোষ্ঠীগুলির মধ্যে মতবিরোধের কেন্দ্রবিন্দুতে রয়েছে। আধুনিক অর্থোডক্স ইহুদীরা তাদের চারপাশের বিশ্বের সাথে তাদের মিথস্ক্রিয়া এবং সমাজের বিকাশকে তাদের ধর্মতত্ত্বের একটি অবিচ্ছেদ্য অংশ হিসাবে দেখেন। তারা আধুনিকতাকে হুমকি হিসেবে দেখে না, তারা তা গ্রহণ করে। আধুনিক অর্থোডক্স ইহুদীরা সম্ভবত নিজেদেরকে আধুনিক বিশ্বের নাগরিক হিসাবে দেখেন। রাব্বি স্যামসন রাফায়েল হির্শ এবং রাব্বি জোসেফ সলোভিচিকের মতো মহান ইহুদি চিন্তাবিদরা কখনও কখনও আধুনিক চিন্তাভাবনাকে তাদের বিশ্ব দৃষ্টিভঙ্গিতে একীভূত করেছিলেন। হাসিদিজম সাধারণত আধুনিক ধারণা এবং সংস্কৃতিকে তাদের সুপ্রতিষ্ঠিত ধর্মতাত্ত্বিক চিন্তায় একীভূত করার ধারণার বিরোধী। হাসিডিক ইহুদিরা আধুনিক পোশাক পরেন না, অন্যদিকে আধুনিক অর্থোডক্স ইহুদিরা এতে কোনও আপত্তি খুঁজে পান না, তবে শর্ত থাকে যে পোশাকটি বিনয়ী। লিঙ্গ ভূমিকা ইহুদি জীবন এবং সমাজে মহিলাদের যথাযথ ভূমিকা ব্যাপকভাবে হাশকফার বর্ণালী জুড়ে পরিবর্তিত হয়। হাশকফারা যারা ইহুদি জীবনে আধুনিক চিন্তাভাবনাকে আরও সহজেই অন্তর্ভুক্ত করে, তারা বৃহত্তর লিঙ্গ সমতায় বিশ্বাস করে। যাইহোক, তারা হালচার কাঠামোকে উপেক্ষা করবে না এবং এই লক্ষ্যে ইহুদি ঐতিহ্যের আনুগত্য ত্যাগ করবে না। কিছু হাশকফা লিঙ্গ সমতার কথা বলে না বা মূল্য দেয় না; ফলস্বরূপ, স্বতন্ত্র লিঙ্গ ভূমিকা বিবর্ধিত হয়। অনেক মহিলা, বিশেষত হাসিডিক সম্প্রদায়ের মধ্যে, গৃহিণী হিসাবে তাদের অনন্য ভূমিকার জন্য গর্ববোধ করেন এবং তাদের পরিবার ও শিশুদের তাদের প্রধান কেন্দ্রবিন্দুতে পরিণত করেন। বর্তমানে, মহিলাদের জন্য শিক্ষামূলক পাঠ্যক্রম নিয়ে অনেক মতবিরোধ রয়েছে, বিশেষ করে যদি তালমুদ মহিলাদের দ্বারা অধ্যয়ন করা হয়। আধুনিক অর্থোডক্সি ব্যতীত, বেশিরভাগ হাশকফা মহিলাদের তালমুদ অধ্যয়নের অনুমতি দেয় না। নিচে দেখুন। জায়নবাদী আন্দোলনের উত্থানের পর থেকে, মশীহের আগমনের আগে ইস্রায়েলের ভূমিতে একটি স্বায়ত্তশাসিত ইহুদি রাষ্ট্রের অনুমতি সম্পর্কে অনেক প্রশ্ন উত্থাপিত হয়েছে। এই সমস্যাটি বিশেষভাবে জটিল কারণ ইহুদি স্বদেশ আংশিকভাবে ধর্মনিরপেক্ষ ইহুদিদের দ্বারা পরিচালিত হয় যারা কঠোরভাবে অর্থোডক্স নয়। আধুনিক দিনের ইসরায়েল এইভাবে একটি বিশেষ বিরোধী বিষয় কারণ এই অঞ্চলে হাশকফা এবং হালখার মধ্যে রেখাটি অস্পষ্ট। কেউ কেউ সম্পূর্ণরূপে ইসরায়েল রাষ্ট্রের বিরোধিতা করে এবং এর বৈধতা প্রত্যাখ্যান করে; তিনটি শপথ দেখুন। ধর্মীয় জায়োনিস্ট এবং আধুনিক অর্থোডক্স ইহুদীরা ইসরায়েল রাষ্ট্রকে মুক্তির প্রক্রিয়ার প্রথম পদক্ষেপ হিসাবে দেখেন; তোরাত এরেটজ ইসরায়েল এই বিষয়ে নিবেদিত লেখার একটি অংশ। কিছু হাসিডিক গোষ্ঠী, সাতমার সবচেয়ে বেশি পরিচিত, বিশ্বাস করে যে ইসরায়েলের ভূমিতে একটি স্বায়ত্তশাসিত ইহুদি রাষ্ট্র ইহুদি আইন দ্বারা নিষিদ্ধ, এবং জায়নবাদীদের ধর্মবিরোধী হিসাবে চিহ্নিত করে। সামাজিক জীবন অর্থোডক্স ইহুদি বিশ্বের অনেকের জন্য, একটি নির্দিষ্ট হাশকফার সদস্যতা থেকে স্ব-পরিচয় উদ্ভূত হয়; অতএব, হাশকফা পর্যবেক্ষক ইহুদিদের সামাজিক জীবনে একটি কেন্দ্রীয় ভূমিকা পালন করে। হাশকফারা এমন সংস্কৃতি তৈরি করে যা খুব আলাদা হতে পারে। মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে, আধুনিক অর্থোডক্স ইহুদীরা গোষ্ঠীবদ্ধ হয়ে আঁটসাঁট সম্প্রদায় গঠন করে যাদের নিজস্ব উপাসনালয়, উচ্চ বিদ্যালয় এবং সম্প্রদায় কেন্দ্র রয়েছে। হাসিডিক ইহুদিদেরও নিজেদের মধ্যে বসবাস করার প্রবণতা রয়েছে কারণ আন্তঃসাংস্কৃতিক সামাজিক সংহতকরণ কঠিন। অনুরূপ হাশকফার ইহুদিরা একসঙ্গে থাকতে পছন্দ করে কারণ তাদের মধ্যে অনেক মিল রয়েছে। বিবাহ এবং ডেটিংঃ শিদদুচিম শিদদুচিম, বিয়ের জন্য দু 'জনকে একসঙ্গে মেলানো, হাশকফাদের দ্বারা ব্যাপকভাবে প্রভাবিত হয়। ইহুদি ব্লগগুলি বিভিন্ন হ্যাশকাফা রয়েছে এমন পুরুষ ও মহিলাদের বৈবাহিক সামঞ্জস্য সম্পর্কে পোস্টে ভরা। জেওয়েড এবং জেডেটের মতো ডেটিং ওয়েবসাইটগুলিতে সদস্যদের তাদের হাশকফা সম্পর্কে একটি বাক্স পূরণ করতে হয়। লোকেরা ধরে নেয় যে যদি একজন স্বামী ও স্ত্রীর একই ধরনের হ্যাশাফা থাকে, তবে তাদের সম্ভবত একটি সুখী বিবাহ হবে। মাথার আচ্ছাদনঃ কিপ্পা একজন মানুষ যে ধরনের মাথার আচ্ছাদন পরেন তা প্রায়শই তার সাবস্ক্রাইব করা হাশকফার অভিব্যক্তি হিসাবে দেখা হয়; নীচের আলোচনাটি দেখুন। বেশিরভাগ হরেদি এবং হাসিদিক গোষ্ঠীর সদস্যরা কালো মখমল বা কাপড়ের ইয়ারমুলক (স্কালকাপ) পরেন; হিব্রু ভাষায় কিপট, গান করেন। কিপ্পা); এই সম্প্রদায়ের পুরুষরাও একটি কালো, প্রশস্ত ব্রিমেড টুপি পরেন, প্রায়শই একটি বোরসালিনো। দেখুন এবং, এবং। ধর্মীয় জায়োনিস্ট এবং আধুনিক অর্থোডক্সরা বোনা, রঙিন কিপট পরেন। এগুলি কখনও স্নেহের সাথে এবং কখনও কখনও অবমাননাকরভাবে "স্রুগি" (অর্থাৎ, "বোনা" বা "ক্রোকেটেড") হিসাবে উল্লেখ করা হয়। দেখুন। উল্লিখিত হিসাবে, অনেকে বিশ্বাস করেন যে কিপট একজন ব্যক্তির হ্যাশকাফিক অভিযোজন এবং সামাজিক সংযুক্তির স্ব-সচেতন প্রকাশ। মাথার আবরণের উপর ভিত্তি করে মানুষের পায়রা ছিদ্র করার এই বাহ্যিক এবং প্রায়শই বিপথগামী অভ্যাস সমালোচিত হয়েছে। অ-গোঁড়া হাশকফা তার বিস্তৃত এবং সহজতম সংজ্ঞায় নেওয়া, হাশকফা হল ব্যাপক তোরাহ নীতি যা মানুষের কর্মকে পরিচালিত করে। শব্দটির সেই অর্থে, হাশকফা শব্দটি প্রায় সমস্ত ইহুদি সম্প্রদায়ের জন্য তাৎপর্যপূর্ণ যা তোরাতে তালিকাভুক্ত কিছু নীতির সাথে পারস্পরিকভাবে যুক্ত, বিশেষত মানবতাবাদী এবং দার্শনিক স্তরে। এরকম একটি উদাহরণ হল টিক্কুন ওলামের নীতি-যার অর্থ বিশ্বকে ঠিক করা এবং এটিকে আরও ভাল জায়গায় পরিণত করা-যা একটি অসাম্প্রদায়িক বিশ্বাস। ইহুদি, রক্ষণশীল ইহুদি এবং অর্থোডক্স ইহুদিদের সংস্কার করা এই নীতিকে মূল্য দেয় এবং জোর দেয়, তবে প্রত্যেকে তাদের নিজ নিজ ঐতিহ্যের উপর ভিত্তি করে এই ধারণাটি ভিন্নভাবে পূরণ করার চেষ্টা করে। তা সত্ত্বেও, হাশকফা শব্দটি সাধারণত শুধুমাত্র অর্থোডক্স সম্প্রদায়ের মধ্যে ব্যবহৃত হয় এবং শুধুমাত্র তাদের পথনির্দেশক দর্শনকে বোঝায়। আরও দেখুন অর্থোডক্স ইহুদিধর্ম এবং বিশেষত। ইহুদি ধর্মীয় আন্দোলনের মধ্যে সম্পর্ক ইহুদি দর্শনের উল্লেখ হিব্রু শব্দ এবং বাক্যাংশ রাব্বীয় ইহুদিধর্ম