Dictator novel
ডিক্টেটর উপন্যাস (ডিক্টেটর নভেল) লাতিন আমেরিকার সাহিত্যের একটি ধারা যা লাতিন আমেরিকার সমাজে একনায়কের ভূমিকাকে চ্যালেঞ্জ করে। কৌডিলিস্মোর বিষয়বস্তু-একজন ক্যারিশম্যাটিক কাউডিলোর শাসন, একজন রাজনৈতিক শক্তিশালী ব্যক্তি-ক্ষমতা, একনায়কতন্ত্র এবং লেখার মধ্যে সম্পর্ক পরীক্ষা করে সম্বোধন করা হয়। উপরন্তু, একটি স্বৈরশাসক উপন্যাস প্রায়শই লাতিন আমেরিকার সমাজে লেখকের ভূমিকার একটি রূপক। যদিও বেশিরভাগই 1960 এবং 1970-এর দশকের ল্যাটিন আমেরিকান বুমের সাথে যুক্ত, স্বৈরশাসক-উপন্যাস ঘরানার শিকড় রয়েছে ডোমিঙ্গো ফস্টিনো সারমিয়েন্তোর ঊনবিংশ শতাব্দীর অ-কল্পকাহিনীমূলক কাজ ফাকুন্ডো (1845)-তে। আর্জেন্টিনায় হুয়ান ম্যানুয়েল ডি রোসাসের স্বৈরাচারী শাসনের পরোক্ষ সমালোচনা হিসাবে, ফাকুন্ডো স্বৈরাচারী উপন্যাস ঘরানার অগ্রদূত; পরবর্তী সমস্ত স্বৈরাচারী উপন্যাস এটি শোনে। সারমিয়েন্তো দ্বারা প্রতিষ্ঠিত, এই ধারার লক্ষ্য নির্দিষ্ট স্বৈরশাসকদের শাসন বিশ্লেষণ করা বা ঐতিহাসিক নির্ভুলতার দিকে মনোনিবেশ করা নয়, বরং কর্তৃত্বের ব্যক্তিত্ব এবং সাধারণভাবে কর্তৃত্বের বিমূর্ত প্রকৃতি পরীক্ষা করা। একটি স্বৈরশাসক উপন্যাস হিসাবে বিবেচিত হওয়ার জন্য, একটি গল্পে ইতিহাস থেকে নেওয়া শক্তিশালী রাজনৈতিক থিম, স্বৈরশাসক, কাউডিলো দ্বারা অধিষ্ঠিত ক্ষমতার সমালোচনামূলক পরীক্ষা এবং কর্তৃত্ববাদের প্রকৃতির উপর কিছু সাধারণ প্রতিফলন থাকা উচিত। যদিও কিছু স্বৈরশাসক উপন্যাস একটি ঐতিহাসিক স্বৈরশাসককে কেন্দ্র করে (যদিও কাল্পনিক ছদ্মবেশে), তারা ইতিহাসের বই হিসাবে শাসনের অর্থনীতি, রাজনীতি এবং শাসনকে বিশ্লেষণ করে না। স্বৈরশাসক উপন্যাস ঘরানার মধ্যে রয়েছে আই, দ্য সুপ্রিম (1974), অগাস্টো রোয়া বাস্টোস দ্বারা, প্যারাগুয়ের ডাঃ ফ্রান্সিয়া সম্পর্কে, এবং দ্য ফিস্ট অফ দ্য ছাগল (2000), ডোমিনিকান প্রজাতন্ত্রের রাফায়েল লিওনিডাস ট্রুজিলো সম্পর্কে। বিকল্পভাবে, ঔপন্যাসিক আলেজো কার্পেন্টিয়ারের 'রিজন্স অফ স্টেট' (1974)-এর মতো একই বর্ণনামূলক সমাপ্তি অর্জনের জন্য একটি কাল্পনিক স্বৈরশাসক তৈরি করতে পারেন, যেখানে স্বৈরশাসক হলেন ঐতিহাসিক স্বৈরশাসকদের সমন্বয়ে গঠিত একজন মিশ্র ব্যক্তি। একনায়ক উপন্যাসের ধারা ল্যাটিন আমেরিকার সাহিত্য ঐতিহ্যের বিকাশে অত্যন্ত প্রভাবশালী হয়েছে, কারণ অনেক ঔপন্যাসিক ঐতিহ্যবাহী, রৈখিক গল্প বলার কৌশল প্রত্যাখ্যান করেছেন এবং আখ্যান শৈলীর বিকাশ করেছেন যা পাঠক, বর্ণনাকারী, প্লট, চরিত্র এবং গল্পের মধ্যে পার্থক্যকে অস্পষ্ট করে দিয়েছে। নেতৃত্বের কর্তৃত্ব পরীক্ষা করার সময়, ঔপন্যাসিকরা জ্ঞানের পিতৃতান্ত্রিক সরবরাহকারী হিসাবে তাদের নিজস্ব সামাজিক ভূমিকাকে মূল্যায়ন করেছিলেন, যেমন কাউডিলোর শাসনকে তারা তাদের স্বৈরশাসক উপন্যাসে চ্যালেঞ্জ করেছিলেন। সাহিত্য প্রসঙ্গ সাহিত্য সমালোচক রবার্তো গঞ্জালেজ এচেভারিয়া যুক্তি দেখান যে স্বৈরশাসক উপন্যাসটি "ল্যাটিন আমেরিকান সাহিত্যের সবচেয়ে স্পষ্টভাবে দেশীয় বিষয়গত ঐতিহ্য", এবং এই বিষয়বস্তুর বিকাশের সন্ধান পাওয়া যায় "বার্নাল দিয়াজ দেল কাস্তিলোর এবং ফ্রান্সিসকো লোপেজ দে গোমারা-র কর্টেসের মেক্সিকো বিজয়ের বিবরণ থেকে।" ঊনবিংশ শতাব্দীতে রাজনৈতিক ক্ষমতার উপর উল্লেখযোগ্য সাহিত্যিক প্রতিফলন দেখা যায়, যদিও সামগ্রিকভাবে স্বৈরশাসক উপন্যাসটি 1960 এবং 1970-এর দশকের সাহিত্য আন্দোলন ল্যাটিন আমেরিকান বুমের সাথে যুক্ত। সমালোচক জেরাল্ড মার্টিনের জন্য, স্বৈরশাসক উপন্যাসটি বুমের সমাপ্তি চিহ্নিত করে এবং এমনকি (যেমন তিনি রোয়া বাস্টোসের আই, দ্য সুপ্রিম সম্পর্কে বলেছেন) "ল্যাটিন আমেরিকার ইতিহাসের একটি পুরো যুগের সমাপ্তি, সেই যুগ যা 1845 সালে সারমিয়েন্টোর ফাকুন্ডো থেকে প্রসারিত হয়েছিল।" 1970-এর দশকে, অনেক স্বৈরশাসক উপন্যাস "বার্ধক্যজনিত স্বৈরশাসকের ব্যক্তিত্বের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে, যিনি হারানোর দ্বারপ্রান্তে সীমাহীন শক্তির একঘেয়েমির শিকার"। সমালোচক জেরাল্ড মার্টিনের মতে, মিগুয়েল অ্যাঞ্জেল আস্তুরিয়াসের এল সেনোর প্রেসিডেন্টে (1933 সালে রচিত, কিন্তু 1946 সাল পর্যন্ত প্রকাশিত হয়নি) হল "প্রথম প্রকৃত স্বৈরশাসক উপন্যাস"। স্বৈরশাসক ব্যক্তিত্বের অন্যান্য সাহিত্যিক বর্ণনা অনুসরণ করা হয়, যেমন জর্জ জালামিয়ার এল গ্রান বুরুন্দুন বুরুন্দা হা মুয়ের্তো, কিন্তু ল্যাটিন আমেরিকার বুমের মাধ্যমে শীতল যুদ্ধের রাজনৈতিক পরিবেশে এটি পুনরায় উদ্ভাবিত না হওয়া পর্যন্ত এই ধারাটি গতি পায়নি। স্বৈরশাসক উপন্যাসটি 1970-এর দশকে বুমের শেষের দিকে ফ্যাশনে ফিরে আসে। শ্যারন কিফে উগালদে মন্তব্য করেছেন, "1970-এর দশক ল্যাটিন আমেরিকার স্বৈরশাসক উপন্যাসের বিবর্তনের একটি নতুন পর্যায় চিহ্নিত করে, যা কমপক্ষে দুটি উন্নয়ন দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছেঃ যে দৃষ্টিকোণ থেকে স্বৈরশাসককে দেখা হয় তার পরিবর্তন এবং ভাষার প্রকৃতির উপর একটি নতুন ফোকাস।" এর দ্বারা তিনি বোঝাতে চান যে, 1970-এর দশকের স্বৈরশাসক উপন্যাসগুলি, যেমন দ্য অটাম অফ দ্য প্যাট্রিয়ার্ক বা আই, দ্য সুপ্রিম, পাঠককে তাদের বিষয় সম্পর্কে আরও অন্তরঙ্গ দৃষ্টিভঙ্গি প্রদান করেঃ "স্বৈরশাসক নায়ক হয়ে ওঠে" এবং বিশ্বকে প্রায়শই তার দৃষ্টিকোণ থেকে দেখা হয়। ভাষার উপর নতুন দৃষ্টি নিবদ্ধ করে, কিফে উগালদে অনেক লেখকের উপলব্ধি নির্দেশ করেছেন যে "অত্যাচারীর শক্তি ভাষা থেকে উদ্ভূত হয় এবং পরাজিত হয়"। উদাহরণস্বরূপ, হোর্হে জালামিয়ার এল গ্রান বুরুন্ডুন বুরুন্ডা হা মুয়ের্তোতে স্বৈরশাসক সব ধরনের ভাষা নিষিদ্ধ করেছেন। রেমন্ড এল উইলিয়ামসের মতে, 1970-এর দশক পর্যন্ত যথেষ্ট ল্যাটিন আমেরিকান লেখকরা সামরিক শাসন নিয়ে উপন্যাস প্রকাশ করেননি, তখন "স্বৈরশাসক উপন্যাস" সাধারণ নামকরণ হয়ে ওঠে। এই যুগের সবচেয়ে বিখ্যাত উপন্যাসগুলি হল আলেজো কার্পেন্টিয়ারের রিজন্স অফ স্টেট (1974), অগাস্টো রোয়া বাস্টোসের আই, দ্য সুপ্রিম (1974) এবং গ্যাব্রিয়েল গার্সিয়া মার্কেজের দ্য অটাম অফ দ্য প্যাট্রিয়ার্ক (1975)। তিনি স্বৈরশাসক উপন্যাসটিকে এমন একটি উপন্যাস হিসাবে সংজ্ঞায়িত করেছেন যা ঐতিহাসিক নথির উপর ভিত্তি করে স্বৈরশাসকদের কাল্পনিক সংস্করণ তৈরি করে। এইভাবে, লেখক সাধারণ ব্যাখ্যা করার জন্য নির্দিষ্ট ব্যবহার করতে সক্ষম হন, কারণ অনেক স্বৈরশাসক উপন্যাস একটি নির্দিষ্ট স্বৈরশাসকের শাসনকে কেন্দ্র করে। এই গোষ্ঠীর মধ্যে তিনি সেইসব ঔপন্যাসিকদের অন্তর্ভুক্ত করেছেন যারা ভার্গাস লোসার কনভারসেশন ইন দ্য ক্যাথিড্রাল (1969) এবং ডেনজিল রোমেরোর লা ট্র্যাজেডিয়া দেল জেনারেলিসিমো (1984)-এর মতো স্বৈরাচারী ব্যক্তিত্বদের বিরুদ্ধে কাজ করেছিলেন। এমনকি তিনি সার্জিও রামিরেজের 'তেদিও মাইদো লা সাংরে'-ও অন্তর্ভুক্ত করেছেন? (1977), সোমোজা একনায়কতন্ত্রের অধীনে নিকারাগুয়ার সমাজ সম্পর্কে একটি উপন্যাস, যা "একনায়কবিহীন একনায়ক উপন্যাস" হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে। শৈলী এবং বিষয়বস্তু স্বৈরশাসক উপন্যাস ঘরানার ঔপন্যাসিকরা আধুনিক এবং উত্তর-আধুনিক উভয় লেখার আখ্যান কৌশলকে একত্রিত করেছেন। 1960 এবং 1970-এর দশকের শেষের দিকে মূলত নির্মিত উত্তর-আধুনিক কৌশলগুলির মধ্যে অভ্যন্তরীণ একালাপের ব্যবহার, মৌলিকভাবে চেতনার প্রবাহ বর্ণনা, বিভাজন, বিভিন্ন বর্ণনামূলক দৃষ্টিভঙ্গি, নতুন শব্দ, উদ্ভাবনী আখ্যান কৌশল এবং কার্যকারিতার ঘন ঘন অভাব অন্তর্ভুক্ত ছিল। আলেজো কার্পেন্টিয়ার, একজন বুম লেখক এবং স্বৈরশাসক উপন্যাস ঘরানার অবদানকারী যাদুকরী বাস্তববাদ হিসাবে পরিচিত হওয়ার পথপ্রদর্শক, যদিও এই কৌশলটির ব্যবহার অগত্যা স্বৈরশাসক উপন্যাসের পূর্বশর্ত নয়, কারণ এমন অনেকগুলি রয়েছে যা যাদুকরী বাস্তববাদকে ব্যবহার করে না। স্বৈরশাসক উপন্যাসের একটি প্রধান বিষয়বস্তু হল ক্ষমতা, যা সাহিত্য সমালোচক মাইকেল ভালদেজ মোসেসের মতে, তাঁর 2002 সালের ছাগলের ভোজের পর্যালোচনায় একনায়কতন্ত্রের বিষয়বস্তুর সাথে যুক্ত করা হয়েছেঃ "লাতিন আমেরিকার স্বৈরশাসক উপন্যাসের স্থায়ী শক্তির সাথে লাতিন আমেরিকার স্বৈরশাসকদের স্থায়ী শক্তির সবকিছুই ছিল।" এল সেনোর প্রেসিডেন্টের মতো উপন্যাসগুলি আরও সুপরিচিত হয়ে ওঠার সাথে সাথে এগুলি লাতিন আমেরিকার স্বৈরশাসকদের কর্তৃত্বের নিন্দা করে উচ্চাভিলাষী রাজনৈতিক বিবৃতি হিসাবে পড়া হয়েছিল। রাজনৈতিক বিবৃতি হিসাবে, স্বৈরশাসক উপন্যাস লেখকরা স্বৈরাচারী শক্তিকে চ্যালেঞ্জ জানিয়েছিলেন, তাদের কলম দ্বারা চালিত শক্তির মাধ্যমে ক্ষমতা এবং লেখার মধ্যে একটি যোগসূত্র তৈরি করেছিলেন। উদাহরণস্বরূপ, রোয়া বাস্টোসের আই, দ্য সুপ্রিম-এ, উপন্যাসটি ভাষার একটি কেন্দ্রীয় বিষয় এবং এর সমস্ত রূপের অন্তর্নিহিত শক্তিকে ঘিরে আবর্তিত হয়েছে, এমন একটি শক্তি যা প্রায়শই কেবল যোগাযোগের অবনতির মধ্যে উপস্থিত থাকে। গনজালেজ এচেভারিয়া যুক্তি দেখান যেঃ ডঃ ফ্রান্সিয়ার প্যাসকুইনেডের ভয়, পোলিকার্পো পাটিনোকে অপব্যবহার করা, [এবং] সমস্ত কিছু লেখার বিষয়ে তাঁর অবিরাম উদ্বেগ এই সত্য থেকে উদ্ভূত যে তিনি ভাষায় অন্তর্নিহিত শক্তি খুঁজে পেয়েছেন এবং ব্যবহার করেছেন। সুপ্রিমো ক্ষমতাকে সংজ্ঞায়িত করেছেন যে আমরা নিজেরাই যা করতে অক্ষম তা অন্যের মাধ্যমে করতে সক্ষম হওয়াঃ ভাষা, এটি যা মনোনীত করে তার থেকে আলাদা হওয়া, শক্তির মূর্ত প্রতীক, কারণ জিনিসগুলি নিজের মতো হওয়া বন্ধ না করে এর মাধ্যমে কাজ করে এবং বোঝায়। ডঃ ফ্রান্সিয়া এটাও উপলব্ধি করেছেন যে তিনি ভাষা, বিশেষ করে লিখিত ভাষাকে নিয়ন্ত্রণ করতে পারবেন না, যে এটির নিজস্ব একটি জীবন রয়েছে যা তাকে হুমকির মুখে ফেলেছে। ল্যাটিন আমেরিকার স্বৈরশাসক উপন্যাস জুড়ে চলমান আরেকটি ধ্রুবক থিম, যা ল্যাটিন আমেরিকার বুমের সময় গুরুত্ব এবং ফ্রিকোয়েন্সি অর্জন করেছিল, তা হল ল্যাটিন আমেরিকার অত্যাচারী এবং মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের সাম্রাজ্যবাদের পারস্পরিক নির্ভরতা। উদাহরণস্বরূপ, মারিয়ো ভার্গাস লোসার দ্য ফিস্ট অফ দ্য ছাগল-এ, ট্রুজিলো সিআইএ-র কাছ থেকে তার বস্তুগত সমর্থন হারানোর পরেই গুরুতর বিরোধিতার মুখোমুখি হন, যা পূর্বে তার কমিউনিস্ট বিরোধী প্রবণতার আলোকে 32 বছরেরও বেশি সময় ধরে ছিল। স্বৈরশাসক উপন্যাসের মধ্যে লিঙ্গ একটি অতিরিক্ত বিস্তৃত বিষয়। লাতিন আমেরিকার জাতীয় প্রতিকৃতিগুলি প্রায়শই সুস্থ, সুখী, উৎপাদনশীল এবং দেশপ্রেমিক মহিলাদের (এবং পুরুষদের) গুরুত্বের উপর জোর দেয়, তবুও অনেক জাতীয় সাহিত্যিক ধন প্রায়শই পুরুষ হিসাবে সক্রিয় নাগরিকত্বকে কোড করার পদ্ধতিতে সরকারী অলঙ্কারকে প্রতিফলিত করে। স্বৈরশাসক উপন্যাসে পুরুষত্ব একটি স্থায়ী মোটিফ। ল্যাটিন আমেরিকার কথাসাহিত্যে কলম এবং লিঙ্গের মধ্যে একটি সংযোগ রয়েছে, তবে এই প্যাটার্নটি কেবল পুরুষতন্ত্র দ্বারা ব্যাখ্যা করা যায় না-এটি অনেক বেশি জটিল। রেবেকা ই. বিরনের মতে, "যেখানে আমরা পুরুষত্বের হিংস্র, নারীবিদ্বেষী কল্পনা খুঁজে পাই, সেখানে আমরা প্রকৃত পুরুষ ও মহিলাদের মধ্যে হিংসাত্মক সামাজিক সম্পর্কও খুঁজে পাই।" অনেক ল্যাটিন আমেরিকান রচনায় "এমন চরিত্র অন্তর্ভুক্ত রয়েছে যারা পুরুষত্বের হিংসাত্মক কল্পকাহিনীতে অভিনয় করে, এবং তবুও তাদের আখ্যান কাঠামো পাঠকদের পুরুষালি পরিচয় গঠনের নারীবিদ্বেষী কল্পনার বিকল্প প্রতিক্রিয়া প্রদান করে।" লাতিন আমেরিকার ইতিহাসে ঐতিহাসিক প্রেক্ষাপট স্বাধীনতার পর থেকে লাতিন আমেরিকার দেশগুলি ডান ও বাম উভয় পক্ষের কর্তৃত্ববাদী শাসনের অধীনে রয়েছে, যা উপনিবেশবাদের ইতিহাস থেকে উদ্ভূত হয়েছে যেখানে একটি গোষ্ঠী অন্য গোষ্ঠীতে আধিপত্য বিস্তার করেছিল। এই দীর্ঘ ইতিহাসের পরিপ্রেক্ষিতে, এটা বিস্ময়কর নয় যে "স্বতন্ত্র স্বৈরশাসকদের সম্পর্কে, অথবা একনায়কতন্ত্রের কৌডিলিস্মো, ক্যাসিকুইসমো, সামরিকবাদ এবং এই জাতীয় সমস্যাগুলি সম্পর্কে" অনেক উপন্যাস প্রকাশিত হয়েছে। উপনিবেশবাদের উত্তরাধিকার একটি জাতিগত দ্বন্দ্ব যা কখনও কখনও এটিকে নিয়ন্ত্রণে রাখার জন্য একটি পরম কর্তৃত্বকে চাপ দেয়-এইভাবে অত্যাচারীর জন্ম হয়। সীমাহীন ক্ষমতার সন্ধানে, স্বৈরশাসকরা প্রায়শই সংবিধান সংশোধন করে, এমন আইন ভেঙে দেয় যা তাদের পুনর্নির্বাচনে বাধা দেয়। উদাহরণস্বরূপ, লাইসেন্সিয়াদো ম্যানুয়েল এস্ট্রাডা ক্যাব্রেরা 1899 সালে গুয়াতেমালার সংবিধান পরিবর্তন করেন যাতে তিনি ক্ষমতায় ফিরে আসতে পারেন। যে স্বৈরশাসকরা স্বৈরশাসক উপন্যাসের কেন্দ্রবিন্দুতে পরিণত হয়েছে (উদাহরণস্বরূপ, অগাস্টো রোয়া বাস্টোসের আই, দ্য সুপ্রিম, ঊনবিংশ শতাব্দীর গোড়ার দিকে প্যারাগুয়ের স্বৈরশাসক, তথাকথিত ড. ফ্রান্সিয়ার উপর ভিত্তি করে) তারা কীভাবে শাসন করে তার ক্ষেত্রে একে অপরের থেকে খুব বেশি আলাদা নয়। লেখক গঞ্জালেজ এচেভারিয়া যেমন বলেছেন, "তারা পুরুষ, সামরিকবাদী এবং প্রায় সম্পূর্ণ ব্যক্তিগত ক্ষমতা প্রয়োগ করে।" তাদের শক্তিশালী কৌশলগুলির মধ্যে রয়েছে তাদের বিরোধীদের নির্বাসন বা কারারুদ্ধ করা, সংবাদপত্রের স্বাধীনতাকে আক্রমণ করা, একটি শক্তিশালী সামরিক বাহিনী দ্বারা সমর্থিত একটি কেন্দ্রীভূত সরকার তৈরি করা এবং মুক্ত চিন্তার উপর সম্পূর্ণ নিয়ন্ত্রণ গ্রহণ করা। এই পরিসংখ্যানগুলির তীব্র সমালোচনা সত্ত্বেও, জাতীয়তাবাদী আন্দোলনের সাথে জড়িত স্বৈরশাসকরা তিনটি সহজ সত্যের বিকাশ ঘটিয়েছিলেন, "যে প্রত্যেকেই অন্তর্ভুক্ত ছিল, যে অগ্রগতির সুবিধাগুলি ভাগ করা উচিত এবং শিল্প বিকাশকে অগ্রাধিকার দেওয়া উচিত"। এপিটেসিও পেসোয়া, যিনি 1919 সালে ব্রাজিলের রাষ্ট্রপতি নির্বাচিত হয়েছিলেন, কংগ্রেস তাঁর প্রস্তাবিত আইনগুলি পাস করুক বা না করুক, তা নির্বিশেষে দেশের অগ্রগতি করতে চেয়েছিলেন। বিশেষত, মহামন্দার সময়, 1930-এর দশকের লাতিন আমেরিকার সক্রিয় সরকারগুলি নব্য-উপনিবেশবাদের সমাপ্তি এবং লাতিন আমেরিকা জুড়ে জাতীয়তাবাদী আন্দোলনের মিশ্রণ দেখেছিল, যা আমদানি প্রতিস্থাপন শিল্পায়ন বা আই. এস. আই-এর সাফল্যকে বাড়িয়ে তুলেছিল। আন্তর্জাতিক বাণিজ্যের পতনের ইতিবাচক পার্শ্বপ্রতিক্রিয়ার অর্থ হল স্থানীয় ল্যাটিন আমেরিকান নির্মাতারা রপ্তানি বিলুপ্ত করে বাজারের শূন্যস্থান পূরণ করতে পারে। বিংশ শতাব্দীতে লাতিন আমেরিকার বিশিষ্ট স্বৈরশাসকদের মধ্যে নিকারাগুয়ার সোমোজা রাজবংশ, প্যারাগুয়ের আলফ্রেডো স্ট্রোসনার এবং চিলির অগাস্টো পিনোচেট অন্তর্ভুক্ত ছিল। বাইরের প্রভাব হিসাবে, লাতিন আমেরিকার রাজনীতিতে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের হস্তক্ষেপ বিতর্কিত এবং প্রায়শই তীব্র সমালোচিত হয়েছে। যেমন 1925 সালে গার্সিয়া ক্যালডেরন উল্লেখ করেছিলেনঃ "তারা কি শান্তি চায় নাকি নির্দিষ্ট কিছু স্বার্থ দ্বারা নিয়ন্ত্রিত হয়?" স্বৈরশাসক উপন্যাসের একটি বিষয় হিসাবে, মার্কিন সাম্রাজ্যবাদ এবং অত্যাচারীর শক্তির মধ্যে যোগসূত্রটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। লাতিন আমেরিকার স্বৈরশাসকরা মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের কাছ থেকে সামরিক ও আর্থিক সহায়তা গ্রহণ করেছে যখন এটি তাদের পক্ষে উপযুক্ত ছিল, তবে জনগণের অনুগ্রহ অর্জনের জন্য আমেরিকান বিরোধী প্রচারণা ব্যবহার করে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের বিরুদ্ধেও পরিণত হয়েছে। ট্রুজিল্লোর ক্ষেত্রে, "লা প্যাট্রিয়ার নামে ইয়াঙ্কি আক্রমণকারীর মুখোমুখি হওয়ার চেয়ে তাঁর পতনের জনপ্রিয়তা পুনরুজ্জীবিত করার আর কিছুই প্রতিশ্রুতি দেয় না।" একবিংশ শতাব্দীর প্রথম দশকে, পেন্ডুলামটি অন্য দিকে সরে যায়, এই অঞ্চলে 'বামপন্থী' সরকারগুলির একটি সিরিজ প্রবর্তন করে যা নাগরিক স্বাধীনতা হ্রাস করে এবং "প্রতিযোগিতামূলক কর্তৃত্ববাদ" নামে পরিচিত একটি প্রক্রিয়ার মাধ্যমে জনপ্রিয় একনায়কতন্ত্রের নিজস্ব অগোছালো সংস্করণ স্থাপন করে। এদের মধ্যে সবচেয়ে সুপরিচিত ছিলেন ভেনিজুয়েলার রাষ্ট্রপতি হুগো শাভেজ, এবং তাঁর বলিভারিয়ান অ্যালায়েন্স অফ দ্য আমেরিকাসে (কিউবা, নিকারাগুয়া, বলিভিয়া, ইকুয়েডর, হন্ডুরাস-এবং কিছু উপায়ে আর্জেন্টিনা, যদিও এটি একটি সরকারী সদস্য ছিল না) অন্যান্য দেশগুলিকে অন্তর্ভুক্ত করতে এসেছিলেন যাকে গোলাপী জোয়ার বলা হত। 1967 সালে আলেজো কার্পেন্টিয়ার, জুলিও কর্টাজার এবং মিগুয়েল ওতেরো সিলভার সাথে একটি বৈঠকের সময় মেক্সিকান লেখক কার্লোস ফুয়েন্তেস ল্যাটিন আমেরিকার স্বৈরশাসকদের চিত্রিত জীবনীগুলির একটি সিরিজ নিয়ে একটি প্রকল্প চালু করেছিলেন, যা লস প্যাড্রেস দে লা প্যাট্রিয়া (পিতৃভূমির পিতৃপুরুষ) নামে পরিচিত ছিল। এডমন্ড উইলসনের প্যাট্রিয়টিক গোরের আমেরিকান গৃহযুদ্ধের প্রতিকৃতি পড়ার পর, ফুয়েন্তেস স্মরণ করেন, "হ্যাম্পস্টেডের একটি পানশালায় বসে, আমরা ভেবেছিলাম ল্যাটিন আমেরিকার উপর একটি তুলনীয় বই থাকা ভাল ধারণা হবে। একটি কাল্পনিক প্রতিকৃতি গ্যালারি অবিলম্বে এগিয়ে এসে অবতারের দাবি করেঃ ল্যাটিন আমেরিকার স্বৈরশাসকদের। ভার্গাস লোসার ম্যানুয়েল এ. ওড্রিয়া সম্পর্কে, হোর্হে এডওয়ার্ডসের জোসে ম্যানুয়েল বালমাসেদা সম্পর্কে, জোসে ডোনোসোর মারিয়ানো মেলগারেজো সম্পর্কে এবং জুলিও কর্টাজারের ইভা পেরন সম্পর্কে লেখার কথা ছিল। এম. মার লাঙ্গা পিজারো যেমন পর্যবেক্ষণ করেছেন, প্রকল্পটি কখনই সম্পন্ন হয়নি, তবে এটি ল্যাটিন আমেরিকার সাহিত্যের উত্থানের সময় গুরুত্বপূর্ণ লেখকদের লেখা উপন্যাসের একটি সিরিজকে অনুপ্রাণিত করতে সহায়তা করেছিল, যেমন আলেজো কার্পেন্টিয়ার, অগাস্টো রোয়া বাস্টোস, গ্যাব্রিয়েল গার্সিয়া মার্কেজ এবং মারিও ভার্গাস লোসা। উনিশ শতকে প্রকাশিত ডোমিঙ্গো ফস্টিনো সারমিয়েন্তোর ফাকুন্ডো এবং জোসে মারমোলের আমালিয়া উভয়ই বিংশ শতাব্দীর স্বৈরশাসক উপন্যাসের অগ্রদূত ছিল; তবে, "ল্যাটিন আমেরিকান 'স্ট্রং-ম্যান'-এর সমস্ত কাল্পনিক চিত্রের একটি গুরুত্বপূর্ণ পূর্বসূরী রয়েছে ডোমিঙ্গো ফস্টিনো সারমিয়েন্তোর ফাকুন্ডো, একটি সমাজতাত্ত্বিক গ্রন্থ হিসাবে লেখা একটি কাজ।" ফাকুন্ডো হুয়ান ম্যানুয়েল ডি রোসাসের একনায়কতন্ত্রের একটি পরোক্ষ সমালোচনা, যা প্রকৃত ঐতিহাসিক ব্যক্তিত্ব হুয়ান ফাকুন্ডো কুইরোগার বিরুদ্ধে পরিচালিত, তবে এটি আর্জেন্টিনার ইতিহাস ও সংস্কৃতির একটি বিস্তৃত তদন্তও। লাতিন আমেরিকার পরিবেশের সাহিত্যিক অনুসন্ধানের প্রশস্ততার কারণে সারমিয়েন্তোর ফাকুন্ডো একটি মৌলিক অংশ হিসাবে রয়ে গেছে। ফাকুণ্ডোতে, সারমিয়েন্তো ঐতিহাসিক ব্যক্তিত্ব ফাকুন্ডো কুইরোগার সমালোচনা করেছেন, যিনি একজন প্রাদেশিক কাউডিলো, যিনি রোসাসকে (1829 থেকে 1853 সাল পর্যন্ত আর্জেন্টিনার স্বৈরশাসক) পছন্দ করতেন এবং অগ্রগতির আলোকিত ধারণার বিরোধী ছিলেন। নির্বাসন থেকে ফিরে আসার পর, সারমিয়েন্তো আর্জেন্টিনাকে পুনরায় উদ্ভাবনের জন্য কাজ করেছিলেন, অবশেষে 1868 থেকে 1874 সাল পর্যন্ত তিনি নিজেই রাষ্ট্রপতি হন। ফাকুন্ডো কুইরোগা সম্পর্কে সারমিয়েন্তোর বিশ্লেষণে প্রথমবার কোনও লেখক প্রশ্ন তোলেন যে ফাকুন্ডো এবং রোসাসের মতো ব্যক্তিত্বরা কীভাবে এই ধরনের পরম ক্ষমতা বজায় রাখতে পারতেন এবং এই প্রশ্নের উত্তরে ফাকুন্ডো পরবর্তী লেখকদের কাছে একটি অনুপ্রেরণামূলক পাঠ্য হিসাবে তার স্থান প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। সারমিয়েন্তো ফাকুন্ডো লেখার ক্ষেত্রে তাঁর নিজস্ব শক্তিকে উপলব্ধি করেছিলেন "উপন্যাসের পাঠ্যের মধ্যে, সর্বজ্ঞতার কণ্ঠস্বরের মাধ্যমে ঔপন্যাসিকই ঈশ্বরকে প্রতিস্থাপন করেছেন", যার ফলে লেখা এবং শক্তির মধ্যে সেতু তৈরি হয়েছে যা স্বৈরশাসক উপন্যাসের বৈশিষ্ট্য। উত্তর-ঔপনিবেশিক বুয়েনোস আইরেসে সেট করা, আমালিয়া দুটি অংশে লেখা হয়েছিল এবং এটি জোসে মারমোলের একটি আধা-আত্মজীবনীমূলক বিবরণ যা রোসাসের পুলিশ রাজ্যে বসবাস নিয়ে আলোচনা করে। মারমোলের উপন্যাসটি গুরুত্বপূর্ণ ছিল কারণ এটি দেখিয়েছিল যে কীভাবে একটি শহর বা এমনকি একটি দেশের মতো মানব চেতনা একটি ভয়ঙ্কর কারাগারে পরিণত হতে পারে। আমালিয়া একনায়কতন্ত্রের সমস্যাটিকে একটি কাঠামো হিসাবে পরীক্ষা করার চেষ্টা করেছিলেন এবং তাই রাষ্ট্রের সমস্যাটি "সাধারণ ব্যক্তির গোপনীয়তা, বাড়ি এবং চেতনা উভয়কেই লঙ্ঘন করে কিছু দানবীয় ব্যক্তির ইচ্ছার মাধ্যমে প্রকাশিত হয়েছিল।" বিংশ শতাব্দীর গোড়ার দিকে, স্প্যানিয়ার্ডের রামন দেল ভ্যালে-ইনক্লানের তিরানো বান্দেরাস (1926) সেই লেখকদের উপর মূল প্রভাব হিসাবে কাজ করেছিলেন যাদের লক্ষ্য ছিল ক্ষমতার কাঠামো এবং স্থিতাবস্থার সমালোচনা করা। ক্লাসিক স্বৈরশাসক উপন্যাস মার্টিন লুইস গুজম্যান, দ্য শ্যাডো অফ দ্য স্ট্রংম্যান (লা সোমব্রা দেল কাউডিলো, 1929) দেশের বিপ্লবের পরে প্রথম মেক্সিকান উপন্যাস যা স্পষ্টভাবে শক্তিশালী সামরিক চারপাশ এবং পটভূমির সাথে একনায়ক হিসাবে কাউডিলোর ব্যক্তিত্ব এবং সর্বব্যাপীতার উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে। এখানে চিত্রিত স্বৈরশাসক হলেন আলভারো ওব্রেগন। উপন্যাসটি পাঠক ও সমালোচকদের কাছ থেকে ইতিবাচক সাড়া পেয়েছিল এবং মেক্সিকান বুদ্ধিজীবীদের দ্বারা প্রশংসিত হয়েছিল। এটি প্রাথমিকভাবে স্পেনে প্রকাশিত হয়েছিল এবং মেক্সিকোতে অস্থায়ীভাবে নিষিদ্ধ করা হয়েছিল কারণ এটি সনাক্তযোগ্য শীর্ষস্থানীয় রাজনৈতিক ব্যক্তিত্বদের সাথে বাস্তব ঘটনা দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়েছিল। চক্রান্তটি 1927 সালের রাষ্ট্রপতি নির্বাচনের প্রচারণা এবং হুইটজিলাকের গণহত্যার আশেপাশের বিষয়গুলিকে কেন্দ্র করে। লেখক তাঁর শৈলীর বৈশিষ্ট্য হিসাবে সংক্ষিপ্ততা এবং বিবরণের প্রতি মনোযোগ প্রদর্শন করেন। এল সেনোর প্রেসিডেন্টে হল গুয়াতেমালার নোবেল পুরস্কার বিজয়ী লেখক এবং কূটনীতিক মিগুয়েল অ্যাঞ্জেল আস্তুরিয়াসের 1946 সালের একটি উপন্যাস। যদিও উপন্যাসটি স্পষ্টভাবে বিংশ শতাব্দীর গোড়ার দিকের গুয়াতেমালা হিসাবে এর পটভূমি চিহ্নিত করে না, আস্তুরিয়াস তার শিরোনাম চরিত্রের জন্য ম্যানুয়েল এস্ট্রাডা ক্যাব্রেরার রাষ্ট্রপতি দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়েছিল। এই উপন্যাসটি রাজনৈতিক একনায়কতন্ত্রের প্রকৃতি এবং সমাজের উপর এর প্রভাবগুলি অন্বেষণ করে এবং এটি একটি প্রকাশ্য রাজনৈতিক উপন্যাস যেখানে আস্তুরিয়াস লাতিন আমেরিকার স্বৈরশাসকদের নিন্দা করেছেন। সময় এবং স্থানকে অস্পষ্ট রেখে, আস্তুরিয়াসের উপন্যাসটি পূর্ববর্তী আখ্যানগুলি থেকে একটি বিরতির প্রতিনিধিত্ব করে, যা এই সময় পর্যন্ত তারা কতটা পর্যাপ্তভাবে বাস্তবতাকে প্রতিফলিত করে তার উপর বিচার করা হয়েছিল। আস্তুরিয়াসের স্বপ্নের চিত্রের স্বতন্ত্র ব্যবহার, ওনোম্যাটোপোইয়া, উপমা এবং পুনরাবৃত্তি, শৈলী এবং দৃষ্টিভঙ্গির আকস্মিক পরিবর্তনের সমন্বয়ে একটি বিচ্ছিন্ন কাঠামোর সাথে মিলিত, পরাবাস্তববাদী এবং অতিবাদী প্রভাব থেকে উদ্ভূত হয়েছিল। উপরন্তু, এটি একটি সাহিত্যিক কৌশলের প্রাথমিক ব্যবহার করেছিল যা জাদু বাস্তববাদ হিসাবে পরিচিত হবে। রাষ্ট্রপতি ল্যাটিন আমেরিকার লেখকদের একটি প্রজন্মকে প্রভাবিত করেছিলেন, যা "নতুন উপন্যাস"-এর প্রাথমিক উদাহরণ এবং ল্যাটিন আমেরিকার সাহিত্যের উত্থানের অগ্রদূত হয়ে ওঠে। হোর্হে জালামেয়া, এল গ্রান বুরুন্ডুন বুরুন্ডা হা মুয়ের্তো ("দ্য গ্রেট বুরুন্ডুন বুরুন্ডা ইজ ডেড", 1951)। কিফে উগাল্দের মতে, "এল গ্রান বুরুন্দুন বুরুন্ডা. স্বৈরশাসক উপন্যাসের বিবর্তনের একটি গুরুত্বপূর্ণ মধ্যবিন্দু দখল করে" এবং পিটার নেইসা "স্বৈরশাসক আখ্যানগুলিতে এর সাংস্কৃতিক ও রাজনৈতিক গুরুত্ব এবং পরবর্তী প্রভাবের" উপর জোর দেন। আরও বিস্তৃতভাবে, মার্টিন এই "উল্লেখযোগ্য কলম্বিয়ান উপন্যাসটিকে" "গার্সিয়া মার্কেজের পরিপক্ক শৈলীর বীজ" বলে বর্ণনা করেছেন। বইটিতে (কাল্পনিক) স্বৈরশাসক "বুরুন্ডুনের ক্ষমতায় উত্থান, তাঁর শাসনামলে নির্বাচিত ঘটনা এবং তাঁর অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার বিবরণ" বর্ণনা করা হয়েছে। এই অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ায় এটি প্রকাশিত হয় যে স্বৈরশাসকের দেহ অনুপস্থিত, এবং কোনওভাবে "একটি বড় তোতাপাখি, একটি বিশাল তোতাপাখি, একটি বিশাল তোতাপাখি, সমস্ত ফুলে যাওয়া, স্ফীত এবং নথিতে মোড়ানো, গেজেট, বিদেশ থেকে মেল, সংবাদপত্র, প্রতিবেদন, ইতিহাস, ব্রডশিট, পঞ্জিকা, সরকারী বুলেটিন" দ্বারা প্রতিস্থাপিত বা রূপান্তরিত হয়েছে। এনরিক লাফোরকাডের কিং আহাবের ভোজ (লা ফিয়েস্টা দেল রে আকাব, 1959) কাল্পনিক স্বৈরশাসক সিজার আলেজান্দ্রো ক্যারিলো আকাবকে চিত্রিত করেছে এবং ক্লড হুলেট একটি "মজাদার বিদ্রূপাত্মক, মুখের মধ্যে জিহ্বা-ইন-গাল নোট" হিসাবে বর্ণনা করে যা ঘোষণা করে যে "এটি নিছক কথাসাহিত্যের কাজ। প্রকৃতপক্ষে, কেউ জানে না যে জাতিসংঘ বা অর্গানাইজেশন অফ আমেরিকান স্টেটস কেউই এই উপন্যাসের অজুহাত হিসাবে কাজ করে এমন শাসনের অব্যাহত অস্তিত্বের অনুমতি দেয় না। হুলেট যেমন পর্যবেক্ষণ করেছেন, লাফোরকেডের "শক্তিশালী এবং তীক্ষ্ণ ব্যঙ্গাত্মক" "সম্ভবত ট্রুজিলো শাসন এবং এর মতো অন্যদের বিরুদ্ধে" পরিচালিত হয়েছে। আলেজো কার্পেন্টিয়ারের, রাষ্ট্রের কারণ (এল রিকার্সো দেল মেটোডো, 1974), লাতিন আমেরিকার বেশ কয়েকজন ঐতিহাসিক ব্যক্তিত্বের সংশ্লেষণ, বিশেষত কিউবার স্বৈরশাসক জেরার্ডো মাচাদো। এই কাল্পনিক চরিত্রটি তার জীবনের অর্ধেক সময় ইউরোপে কাটায়, যা সম্ভবত সারমিয়েন্তোর সভ্যতা ও বর্বরতার দ্বৈততার কথা স্মরণ করিয়ে দেয়। এই উপন্যাসটি ট্র্যাজিক প্রকৃতির, ট্র্যাজেডি এবং কমেডি উভয়ের উপাদানগুলিকে একত্রিত করার জন্য কার্পেন্টিয়ারের একমাত্র উপন্যাস। অগাস্টো রোয়া বাস্টোস 'আই, দ্য সুপ্রিম (ইয়ো, এল সুপ্রেমো, 1974) হল ঊনবিংশ শতাব্দীর প্যারাগুয়ের স্বৈরশাসক জোসে গ্যাস্পার রদ্রিগেজ ডি ফ্রান্সিয়ার একটি কাল্পনিক বিবরণ। যাইহোক, এটি একটি ঐতিহাসিক বিবরণ, যা প্রকৃত নথি এবং ফ্রান্সিয়াকে চেনেন এমন লোকদের বিবরণ ব্যবহার করে। ল্যাটিন আমেরিকার কথাসাহিত্যে রোয়ার একজন স্বৈরশাসকের চিত্রায়নকে "কেবল তার উপর প্রচুর পরিমাণে বিশদ বিবরণের দ্বারা আলাদা করা হয় না, বরং এক মুহুর্তে একজন ব্যক্তিকে, অন্য মুহুর্তে পরস্পরবিরোধী উপাদানগুলির মূর্ত প্রতীক হিসাবে দেখানোর অসাধারণ ক্ষমতা দ্বারা আলাদা করা হয় যা সাধারণত কোনও একক ব্যক্তির সাথে সম্পর্কিত নয়, একজন শক্তিশালী অত্যাচারী"। এর উপাধিটি এই সত্য থেকে উদ্ভূত হয়েছিল যে ফ্রান্সিয়া নিজেকে "এল সুপ্রিমো" বা "সুপ্রিম" হিসাবে উল্লেখ করেছিলেন। অ-ঐতিহ্যবাহী লেখার কৌশল ব্যবহার করে, উপন্যাসটি তাদের নিজস্ব স্বতন্ত্র শৈলী সহ পৃথক বক্তৃতা নিয়ে গঠিত এবং তাদের মধ্যে সীমানা প্রায়শই অস্পষ্ট হয়ে যায়। জেরাল্ড মার্টিন দাবি করেছেন যে রোয়া বাস্টোসের উপন্যাসটি "ওয়ান হান্ড্রেড ইয়ার্স অফ সোলিটিউডের পর থেকে যে কোনও উপন্যাসের তুলনায় আরও তাৎক্ষণিক এবং সর্বসম্মতভাবে প্রশংসিত হয়েছিল এবং সমালোচকরা সন্দেহ করেছিলেন যে এর কঠোর ঐতিহাসিক গুরুত্ব গার্সিয়া মার্কেজের অসাধারণভাবে সফল সৃষ্টির চেয়েও বেশি হতে পারে।" গ্যাব্রিয়েল গার্সিয়া মার্কেজের দ্য অটাম অফ দ্য প্যাট্রিয়ার্ক (এল ওটোনো দেল প্যাট্রিয়ার্কা, 1975) একটি চিরন্তন স্বৈরশাসক, "এল মাচো", একটি কাল্পনিক চরিত্র যার বয়স 200 বছরেরও বেশি। বইটি ছয়টি বিভাগে বিভক্ত, প্রতিটিই প্রত্নতাত্ত্বিক ক্যারিবিয়ান অত্যাচারীর অসীম শক্তির একই গল্প পুনর্বিবেচনা করে। মার্কেজ তাঁর কাল্পনিক স্বৈরশাসককে বিভিন্ন বাস্তব জীবনের স্বৈরাচারীদের উপর ভিত্তি করে তৈরি করেছিলেন, যার মধ্যে রয়েছে তাঁর কলম্বিয়ান স্বদেশের গুস্তাভো রোজাস পিনিলা, স্পেনের জেনারেলিসিমো ফ্রান্সিসকো ফ্রাঙ্কো (উপন্যাসটি বার্সেলোনায় লেখা হয়েছিল) এবং ভেনিজুয়েলার হুয়ান ভিসেন্তে গোমেজ। উপন্যাসের অন্যতম প্রধান চরিত্র হলেন ভারতীয় জেনারেল স্যাটার্নো সান্তোস, যিনি নিজেকে "পিতৃপুরুষের অদম্য সেবায়" উৎসর্গ করেন। এই উপন্যাসে, গার্সিয়া মার্কেজ একটি আকর্ষণীয় দ্বন্দ্ব প্রস্তাব করেছেনঃ "ল্যাটিন আমেরিকার পিতৃপুরুষরা তাদের দীর্ঘস্থায়ী শিকারদের প্রতি তাদের সবচেয়ে অন্তরঙ্গ সমর্থনের জন্য ঋণী; এবং আমেরিকার বিপ্লব ভারতীয়দের ছাড়া অকল্পনীয়"। ল্যাটিন আমেরিকায় ভারতীয়দের গুরুত্ব ব্যাখ্যা করা আরও বেশি বিচক্ষণতাপূর্ণ কারণ গার্সিয়া মার্কেজের নিজ দেশ কলম্বিয়া আক্ষরিক অর্থে ভারতীয় জনগোষ্ঠীকে স্বীকৃতি দেয় না যা আজ খুব বেশি জীবিত। লুইসা ভ্যালেনজুয়েলার দ্য লিজার্ড 'স টেইল (কোলা ডি ল্যাগার্টিজা, 1983) 1973 সালে জুয়ান পেরনের আর্জেন্টিনায় ফিরে আসার পরের সময়কে সেট করা হয়েছে, যখন আর্জেন্টিনার রাষ্ট্রপতি অশুভ বিশিষ্ট ব্যক্তি জোসে লোপেজ রেগার দ্বারা ব্যাপকভাবে প্রভাবিত হয়েছিলেন। সামরিক নিপীড়নের এই শাসনামলে পুরুষ-মহিলা সম্পর্কের প্রকৃতি সম্পর্কিত বিষয়গুলি নিয়ে উপন্যাসটি বিশেষভাবে আলোচনা করে। উপন্যাসটির শিরোনামটি দক্ষিণ শঙ্কুতে উদ্ভাবিত নির্যাতনের একটি যন্ত্রের একটি উল্লেখ। টমাস এলয় মার্টিনেজের দ্য পেরন নভেল (লা নভেলা ডি পেরন, 1985) ঐতিহাসিক তথ্য, কল্পকাহিনী এবং নথির মিশ্রণ ব্যবহার করে জুয়ান ডোমিঙ্গো পেরনের জীবনকাহিনীকে পুনরায় বর্ণনা করে, "পেরোনিজমের মধ্যে প্রতিদ্বন্দ্বিতাকে নাটকীয় করে তোলে"। এটি লেখককে ঐতিহাসিকভাবে সঠিক প্রতিকৃতির পরিবর্তে পেরনের একটি অন্তরঙ্গ প্রতিকৃতি তৈরি করার অনুমতি দেয়। পেরনকে বিশ্লেষণ করার এই পদ্ধতিটি, যা তার প্রাথমিক ইতিহাস এবং পারিবারিক লালন-পালনের মধ্যে তার পরবর্তী জীবনের কর্মের অনুপ্রেরণা তত্ত্বায়িত করার জন্য অনুসন্ধান করে, সারমিয়েন্টোর ফাকুন্ডো এবং তার মাধ্যমে রোসাসের অনুরূপ বিশ্লেষণের সাথে যুক্ত হতে পারে। গ্যাব্রিয়েল গার্সিয়া মার্কেজের দ্য জেনারেল ইন হিজ ল্যাবিরিন্থ (এল জেনারেল এন সু ল্যাবেরিন্টো, 1989) সাইমন বলিভারের জীবনের শেষ দিনগুলির একটি কাল্পনিক বিবরণ। বলিভার, যা মহান মুক্তিদাতা নামেও পরিচিত, স্প্যানিশ শাসন থেকে মুক্ত হয়েছিল যে অঞ্চলটি পরবর্তীকালে ভেনিজুয়েলা, বলিভিয়া, কলম্বিয়া, পেরু এবং ইকুয়েডরে পরিণত হয়েছিল। তবে জেনারেলের চরিত্রটিকে ঐতিহ্যবাহী ইতিহাস উপস্থাপিত গৌরবময় নায়ক হিসাবে চিত্রিত করা হয়নি; পরিবর্তে গার্সিয়া মার্কেজ একটি করুণ নায়কের বিকাশ ঘটায়, একজন অকাল বয়স্ক ব্যক্তি যিনি শারীরিকভাবে অসুস্থ এবং মানসিকভাবে ক্লান্ত। মারিও ভার্গাস লোসার দ্য ফিস্ট অফ দ্য ছাগল (লা ফিয়েস্টা দেল চিভো, 2000) অত্যাচারী এবং স্বৈরশাসক রাফায়েল লিওনিডাস ট্রুজিলোর শেষ দিনগুলি "ভয়ঙ্কর বিশদ এবং নাটকীয় তীব্রতার" সাথে বর্ণনা করে। লোসা ডোমিনিকান প্রজাতন্ত্রের উপর ট্রুজিলোর দুর্বল আধিপত্যের বর্ণনা দিয়েছেন, কারণ তিনি ক্ষুব্ধ হয়ে উঠেছেন যে, তার কমিউনিস্ট বিরোধী অবস্থানের কারণে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের দীর্ঘস্থায়ী মিত্র হওয়া সত্ত্বেও, তিনি আর মার্কিন প্রশাসনের পক্ষে নন যারা তার ব্যাপক মানবাধিকার লঙ্ঘনের বিষয়টি আবিষ্কার করার পরে তাদের সমর্থন প্রত্যাহার করে নিয়েছে। ট্রুজিলোর, তার হত্যাকারীদের এবং ট্রুজিলোর অভ্যন্তরীণ উপদেষ্টা ইউরানিয়া ক্যাব্রালের দায়িত্ব পালনকারী এক ব্যক্তির কন্যা-এই উপন্যাসটি ডোমিনিকান প্রজাতন্ত্রের অতীত ও বর্তমানের রাজনৈতিক ও সামাজিক পরিবেশ উভয়ই প্রকাশ করে। গল্পটি ইউরেনিয়ার গল্পের সাথে শুরু এবং শেষ হয়, অতীত এবং বর্তমানের জন্য এর উত্তরাধিকারকে স্মরণ ও বোঝার ক্ষেত্রে কার্যকরভাবে আখ্যানটি তৈরি করে। লাতিন আমেরিকার উপন্যাসগুলি যা রাজনৈতিক বিষয়গুলি অন্বেষণ করে, কিন্তু যেগুলি কোনও নির্দিষ্ট স্বৈরশাসকের শাসনকে কেন্দ্র করে নয়, সেগুলিকে অনানুষ্ঠানিকভাবে "সম্পূর্ণ স্বৈরশাসক উপন্যাস নয়" হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করা হয়। উদাহরণস্বরূপ, জুলিও কর্টাজার রচিত লিব্রো ডি ম্যানুয়েল (ম্যানুয়েলের জন্য একটি ম্যানুয়াল, 1973) শহুরে গেরিলা এবং তাদের বিপ্লবী সংগ্রাম সম্পর্কে একটি উত্তর-আধুনিক উপন্যাস, যা পাঠককে ভাষা, যৌনতা এবং ব্যাখ্যার পদ্ধতির বিস্তৃত সামাজিক বিষয়গুলি পরীক্ষা করতে বলে। জুলিয়া আলভারেজ রচিত টাইম অফ দ্য বাটারফ্লাইস (1994)-এ মিরাবল বোনদের গল্প বলা হয়েছে, যাদের দেশপ্রেম ডোমিনিকান প্রজাতন্ত্রে ট্রুজিলো শাসনের ত্রিশ বছরের একনায়কতন্ত্রের বিরুদ্ধে ভাল আচরণকারী ক্যাথলিক ডেবুটেন্ট থেকে রাজনৈতিক ভিন্নমতাবলম্বীতে রূপান্তরিত হয়েছিল। উপন্যাসটি মিরাবল বোনদের মৃত্যুর সরকারীভাবে অস্পষ্ট ইতিহাসকে আলোকিত করার চেষ্টা করেছিল, তাদের কী হয়েছিল তা নির্ধারণ করার জন্য নয়, বরং ডোমিনিকান প্রজাতন্ত্রের জাতীয় রাজনীতিতে মিরাবল বোনদের কী হয়েছিল তা নির্ধারণ করার জন্য। জিয়ান্নিনা ব্রাসচি রচিত মক-ডায়েরি "ইন্টিমেট ডায়েরি অফ সোলিটিউড" (এল ইম্পেরিও দে লস সুয়েনোস 1988; এম্পায়ার অফ ড্রিমস, 1994-এর তৃতীয় অংশ)-এ, নায়ক হলেন মারিকুইটা স্যাম্পার, ডায়েরিস্ট যিনি কাল্পনিক বর্ণনার উপর তার স্বৈরাচারী নিয়ন্ত্রণের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করে ল্যাটিন আমেরিকান বুমের বর্ণনাকারীকে গুলি করেন। তদুপরি, ব্রাসচির সাম্প্রতিকতম কাজ ইউনাইটেড স্টেটস অফ কলা (2011)-তে, পুয়ের্তো রিকান বন্দী সেগিস্মুন্ডো তার বাবা, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের কলার রাজাকে উৎখাত করেছেন, যিনি তাকে জন্ম নেওয়ার অপরাধের জন্য স্ট্যাচু অফ লিবার্টির অন্ধকূপে একশো বছরেরও বেশি সময় ধরে বন্দী করেছিলেন। 1973 সালের 11ই সেপ্টেম্বর চিলির রাষ্ট্রপতি সালভাদর অ্যালেন্ডের বিরুদ্ধে জেনারেল অগাস্টো পিনোশের অভ্যুত্থানের মাধ্যমে রবার্তো বোলানো রচিত ডিস্ট্যান্ট স্টারের (1996) গল্প শুরু হয়। লেখক এবং সাহিত্যের অধ্যাপক রেমন্ড লেসলি উইলিয়ামস পূর্বোক্ত উপন্যাসগুলিকে সম্পূর্ণ-স্বৈরশাসক-উপন্যাস হিসাবে বর্ণনা করেছেন, যা "তীব্র এবং সূক্ষ্মভাবে রাজনৈতিক কল্পকাহিনী" হওয়ার জন্য ঘরানার স্মরণ করিয়ে দেয় যা স্বৈরশাসক উপন্যাসের চেয়ে আলাদা থিমগুলিকে সম্বোধন করে, যা গল্পের রাজনীতি থেকে বিচ্ছিন্ন করা যায় না, এবং তাই প্রতিটি "পরম শক্তির ভয়াবহতার উপর ধ্যান হিসাবে পড়া যেতে পারে"। উত্তরাধিকার যদিও ঊনবিংশ শতাব্দীতে স্বৈরশাসক উপন্যাসের সঠিক উৎস স্থাপন করা কঠিন, তবে এর বুদ্ধিবৃত্তিক প্রভাব ল্যাটিন আমেরিকান সাহিত্যে বিস্তৃত। বেশিরভাগ উপন্যাস বিংশ শতাব্দীর মাঝামাঝি সময়ে লেখা হয়েছিল এবং প্রতিটি উপন্যাসের একটি অনন্য সাহিত্যিক শৈলী রয়েছে যা "নতুন উপন্যাস"-এর কৌশলগুলি ব্যবহার করেছিল, যার দ্বারা লেখক প্রচলিত সাহিত্যিক বাস্তববাদের আনুষ্ঠানিক কাঠামোকে প্রত্যাখ্যান করেছিলেন এবং যুক্তি দিয়েছিলেন যে "এর সরল ধারণা যে বাস্তবতা সহজেই পর্যবেক্ষণযোগ্য" একটি বর্ণনামূলক ত্রুটি। একটি ধারা হিসাবে, স্বৈরশাসক উপন্যাসটি "উপন্যাস"-এর সাহিত্যিক ধারণাকে নতুন করে সংজ্ঞায়িত করেছে যাতে পাঠকদের রাজনৈতিক ও সামাজিক রীতিনীতিগুলি তাদের দৈনন্দিন জীবনকে কীভাবে প্রভাবিত করে তা পরীক্ষা করতে বাধ্য করা যায়। অতএব, আঞ্চলিক রাজনীতি এবং গল্পগুলির সামাজিক বিষয়গুলি সর্বজনীন মানবিক উদ্বেগের দিকে চলে যায়, এইভাবে ঐতিহ্যবাহী উপন্যাসের "সুশৃঙ্খল বিশ্ব দৃষ্টিভঙ্গি একটি খণ্ডিত, বিকৃত বা চমত্কার আখ্যানকে পথ দেখায়" যেখানে গল্পের বিষয়গত সারমর্ম বুঝতে পাঠকের বুদ্ধিবৃত্তিকভাবে সক্রিয় ভূমিকা রয়েছে। আখ্যান উপাদান ছাড়াও, ঔপন্যাসিকরা "লেখক" এবং "কর্তৃত্ব"-এর মধ্যে ব্যুৎপত্তিগত যোগসূত্র পরীক্ষা করার জন্য লেখক, বর্ণনাকারী, চরিত্র, প্লট, গল্প এবং পাঠকের আনুষ্ঠানিক সাহিত্যিক বিভাগগুলিকে নতুন করে সংজ্ঞায়িত করেছিলেন, যেখানে ঔপন্যাসিক (লেখক)-এর ব্যক্তিত্ব গল্প বলার জন্য অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ হয়ে ওঠে। স্বৈরশাসক উপন্যাসগুলিতে, লেখকরা ঔপন্যাসিকের ঐতিহ্যবাহী গল্পকারের ভূমিকাকে "সুবিধাপ্রাপ্ত, পৈতৃক ব্যক্তিত্ব, কর্তৃত্বপূর্ণ 'পিতা' বা ঐশ্বরিক স্রষ্টা হিসাবে প্রশ্ন করেছিলেন, যার মধ্যে অর্থের উৎপত্তি দেখা যাবে", এবং তাই, ঔপন্যাসিকরা স্বৈরশাসকের ভূমিকা পালন করেছিলেন। ল্যাটিন আমেরিকার সামরিক একনায়কতন্ত্রের ছবি সম্বলিত চলচ্চিত্রগুলিও দেখুন। । (অনলাইনে প্রবেশের জন্য জে. এস. টি. ও. আর-এর সদস্যপদ প্রয়োজন।) । (অনলাইনে প্রবেশের জন্য জে. এস. টি. ও. আর-এর সদস্যপদ প্রয়োজন।) । (অনলাইনে প্রবেশের জন্য জে. এস. টি. ও. আর-এর সদস্যপদ প্রয়োজন।) । । । পিএইচডি থিসিস। । (অনলাইনে প্রবেশের জন্য জে. এস. টি. ও. আর-এর সদস্যপদ প্রয়োজন।) । পিএইচডি গবেষণামূলক প্রবন্ধ। ইউএমআই নম্বরঃ 3122132। লাতিন আমেরিকান সাহিত্য রাজনৈতিক সাহিত্য দক্ষিণ আমেরিকার একনায়কতন্ত্রের ইতিহাস