Waja people
ওয়াজা জনগোষ্ঠী নাইজেরিয়ার গোম্বে অঞ্চলের অন্যতম জাতিগত গোষ্ঠী যারা এই অঞ্চলের প্রাথমিক অধিবাসী ছিল। তারা গোম্বে রাজ্যের পূর্ব-দক্ষিণ কোণে বসবাস করত এবং রাজ্যের বর্তমান বালাঙ্গা স্থানীয় সরকার এলাকা দখল করেছিল। ওয়াজা জনগণ ওয়াজা জেলার অধিবাসী, যা একটি এলাকা জুড়ে বিস্তৃত। ইতিহাস বিশ্বাস করা হয় যে ওয়াজা তাদের নেতা বালা আমনাশার অধীনে শনি অঞ্চল থেকে এসেছিলেন। যাইহোক, কানুরির সাথে দ্বন্দ্বের কারণে গোম্বে অঞ্চলে ওয়াজার চলাচলের প্রয়োজন হয়েছিল। এর পরে, তারা বর্তমানে দখল করা বিভিন্ন স্থানে ছড়িয়ে পড়ে, যেমন ডালা-ওয়াজা, টালিস, ডং, রেমে, জেলেঙ্গু, বাঙ্গু এবং অন্যান্য গ্রামগুলিতে। সি. ডি. বালা দ্বারা প্রচারিত একটি বিকল্প তত্ত্ব হল যে ওয়াজা ইয়েমেন থেকে, লোহিত সাগর অতিক্রম করে, মিশর ও সুদানের মধ্য দিয়ে নাগাজারগামুতে এবং পরে বোর্নোতে কুকাওয়াতে চলে এসেছিল, যেখানে তারা দীর্ঘ সময় অবস্থান করেছিল। পরে তারা কুকাওয়া থেকে সরে এসে শনিতে বসতি স্থাপন করে। শনিতে, নেতার পদ নিয়ে দেরও এবং উইয়ার মধ্যে ক্ষমতার দ্বন্দ্ব ছিল। ডেরো তখন শনি থেকে বেরিয়ে এসে দেগ্রিতে বসতি স্থাপন করে এবং উইয়া ডালা পাহাড়ে চলে যায়। এই বিভাগটি সমতল এবং হাজা পাহাড় তৈরি করেছিল। ওয়াজা ওয়াজা মানুষ দুই ধরনের হয়ঃ পাহাড় ওয়াজা এবং সমতল ওয়াজা, তাদের বসতির কারণে। ফুলানি জিহাদিদের কারণে ওয়াজা পাহাড়টি পাহাড়ে চলে যায়। চাচাত ভাই উপজাতি লুগুন্ডা এবং ওয়াজা দুটি উপজাতি একটি রাস্তা দিয়ে সংযুক্ত। লুগুন্ডা প্রধানত আদামাওয়া রাজ্যের গুয়ুক স্থানীয় সরকার এলাকায় অবস্থিত এবং ওয়াজা জনগণ গোম্বে রাজ্যের বালাঙ্গা স্থানীয় সরকার এলাকায় প্রধান, যদিও উভয়ই উভয় রাজ্যের নাগরিকত্ব দাবি করতে পারে। দুটি উপজাতিকে সাধারণত চাচাত ভাই হিসাবে উল্লেখ করা হয় কারণ তাদের একই সংস্কৃতি রয়েছে এবং আন্তঃবিবাহের মাধ্যমে সম্পর্কটি জোরদার হয়। আর্থ-সামাজিক ও রাজনৈতিক ব্যবস্থা ওয়াজা জনগণের আর্থ-সামাজিক ও রাজনৈতিক সংগঠন তাদের গ্রামীণ বংশের সঙ্গে যুক্ত ছিল। তাদের বিশ্বাস ব্যবস্থা জুকুন সাফি কুরুকে ঘিরে, যিনি সর্বোচ্চ সত্তায় বিশ্বাস করেন, যিনি ওয়াজা জীবনের প্রতিটি দিককে নিয়ন্ত্রণ করতেন। ওয়াজা প্রধান পুরোহিতের অস্তিত্ব হল মানুষ এবং বিভিন্ন দেবতা এবং কুরুর মধ্যে মধ্যস্থতা করা। ওয়াজা ভাষা কোয়া পরিবারের আদামাওয়া-উবাঙ্গির অধিবাসী। ভাষাটি তেরা এবং বোলেওয়ার খুব কাছাকাছি। তারা তেরা এবং বোলেওয়া জনগণের মতো বেশ কয়েকটি আচার-অনুষ্ঠানও পালন করত। ওয়াজা জনগণের আটটি বিচ্ছিন্ন ভাষা রয়েছে যার মধ্যে বেশিরভাগই বিশেষ্য শ্রেণীর ভাষা। তাদের মধ্যে তিনজন (দাদিয়া, মা এবং ইয়েবু) তাদের বিশেষ্য শ্রেণীর অঙ্গসংস্থান প্রায় সম্পূর্ণরূপে হারিয়ে ফেলেছে। 43 বছর ধরে শাসন করা তাঁর পিতার মৃত্যুর পর আলহাজি মহম্মদ দানজুমা তালাসের পঞ্চম বালা ওয়াজা। ওয়াজার প্রথম মহিলা প্রধান হলেন ফিন্নি ডেভিড, যিনি রাজ্যে তাঁর অবদানের কারণে 'জাকাদিয়ার ওয়াজা' উপাধি পেয়েছিলেন। পেশা ওয়াজা হলেন কৃষিবিদ এবং শিল্পপতি যারা মৃৎশিল্প এবং লোহার কাজে নিযুক্ত। তারা ঔপনিবেশিক যুগে কৃষক কৃষিতে নিযুক্ত ছিল, বেশিরভাগ চিনাবাদাম এবং তুলো চাষের ফলে ঔপনিবেশিক শাসকদের দ্বারা এই অঞ্চলে একটি বাজার প্রাথমিকভাবে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। তথ্যসূত্র গোম্বে রাজ্য