Magdalena León de Leal
ম্যাগডালেনা লিওন (, লিওন গোমেজ; ছদ্মনাম, ম্যাগডালেনা লিওন দে লিল; বারিচারা, স্যান্টেন্ডার, 30শে জুন, 1939) একজন কলম্বিয়ান নারীবাদী সমাজবিজ্ঞানী যিনি সামাজিক গবেষণা এবং নারী অধ্যয়নে বিশেষজ্ঞ। কলম্বিয়ার সমাজবিজ্ঞানের প্রতিষ্ঠাতা অরল্যান্ডো ফালস বোর্দা এবং ক্যামিলো টরেস রেস্ট্রেপোর সাথে প্রশিক্ষিত হয়ে, তিনি কেবল কলম্বিয়ার নয়, লাতিন আমেরিকা থেকেও বাস্তবতা জানতে জরিপ, পদ্ধতিগতকরণ এবং তথ্য বিশ্লেষণ ব্যবহার করে অভিজ্ঞতাগত বাস্তবতার বিশ্লেষণে অলঙ্কারিক এবং বিচক্ষণ কাঠামো স্থানান্তর করেছিলেন। তিনি মহিলাদের অগ্রগতির লক্ষ্যে নীতি প্রণয়নে কাজ করেছেন। তিনি লা মুজের ওয়াই এল ডেসারোলো এন কলম্বিয়া (ইংরেজিঃ উইমেন অ্যান্ড ডেভেলপমেন্ট ইন কলম্বিয়া) (1977)-এর লেখক, যিনি জাতীয় দৃষ্টিকোণ থেকে কলম্বিয়ায় নারী ও উন্নয়নের বিষয়টি একাডেমিক ক্ষেত্রে এর প্রভাব এবং জননীতি প্রণয়নের উপর এর প্রভাব উভয়ের জন্যই জাতীয় দৃষ্টিকোণ থেকে উদ্বোধন করেছিলেন। এছাড়াও উল্লেখযোগ্য হল তাঁর গবেষণা পুনর্বণ্টন নীতির উপর একটি লিঙ্গ পদ্ধতির প্রতিষ্ঠা যা গ্রামীণ ও কৃষি বিশ্বে মহিলাদের কাজের স্বীকৃতি দেয়, মহিলাদের জন্য জমির মালিকানা উন্নয়নের মূল চাবিকাঠি এবং দারিদ্র্যের বিরুদ্ধে লড়াইয়ের দাবি করে। প্রাথমিক জীবন ও শিক্ষা ম্যাগডালেনা লিওন গোমেজ 1939 সালের 30শে জুন কলম্বিয়ার স্যান্টেন্ডারের বারিচারায় জন্মগ্রহণ করেন। তিনি নয় ভাইবোনের মধ্যে পঞ্চম ছিলেন, সাত মেয়ে এবং দুই ছেলে। তার বাবা ছিলেন হুয়ান ফ্রান্সিসকো লিওন, একজন উদার ব্যবসায়ী যিনি একটি কাপড়ের দোকানের মালিক ছিলেন। তার মা, লোলা গোমেজ ডি লিওন এবং তার খালা, টাটা, ম্যাগডালেনা তার প্রাথমিক জীবনের কথা স্মরণ করে ব্যাখ্যা করেছেন, তার দুটি মায়ের স্নেহ এবং যত্ন ছিল। তিনি তার নিজের শহরে সহিংসতার কথা এবং হুমকির ফলস্বরূপ, সাত বছর বয়সে তার পরিবারকে বুকারামঙ্গায় স্থানান্তরিত করার কথাও স্মরণ করেন। তিনি ফ্রান্সিস্কান নান স্কুলে প্রাথমিক বিদ্যালয়ের তৃতীয় বর্ষ শুরু করেন এবং সেখানে উচ্চ বিদ্যালয় থেকে স্নাতক হন। সেখানে, উচ্চ বিদ্যালয়ের পঞ্চম বর্ষে, তিনি ভবিষ্যতের লেখক মনসেরাত অর্ডোনেজের সাথে দেখা করেন, যার সাথে তার বন্ধুত্ব হয়। বার্সেলোনায় শিক্ষিত এবং একটি বড় গ্রন্থাগার সহ, অর্ডেনেজ লিওনের জন্য বই এবং গ্রন্থাগারের সাথে সংযোগ স্থাপন করা সহজ করে তুলেছিলেন, জ্ঞানের প্রতি তার আবেগকে জাগিয়ে তুলেছিলেন। চিকিৎসাশাস্ত্রে পড়াশোনা করা তার বড় ভাইয়ের সঙ্গে তিনি কলম্বিয়ার জাতীয় বিশ্ববিদ্যালয়ে ভর্তির জন্য বোগোটা চলে যান। তিনি প্রাথমিকভাবে অর্থনীতি অধ্যয়নের সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন যতক্ষণ না তিনি অরল্যান্ডো ফালস বোর্দা এবং ক্যামিলো টরেস রেস্ট্রেপো, লিবারেশন থিওলজির অগ্রদূত এবং ল্যাটিন আমেরিকার প্রথম সমাজবিজ্ঞান অনুষদের সহ-প্রতিষ্ঠাতা দ্বারা নিযুক্ত হন। লিওন প্রথম সমাজবিজ্ঞান শ্রেণীতে প্রবেশ করেন, যা জাতীয় বিশ্ববিদ্যালয়ের একটি সদ্য প্রতিষ্ঠিত বিভাগ (1959-1962)। ছাত্রদের দলে চারজন মহিলা এবং বারো বা তেরো জন পুরুষ ছিলেন এবং তাদের নেতৃত্বে ছিলেন ফালস, টরেস এবং অ্যান্ড্রু পিয়ার্স; ভার্জিনিয়া গুটিরেজ ডি পিনেদা পরে যোগ দেন। লিওন তাদের সাথে বিভিন্ন বিষয় অধ্যয়ন করেছিলেনঃ ফালস দ্বারা শেখানো গ্রামীণ সমাজবিজ্ঞান, যার মধ্যে বাস্তবতা আবিষ্কার ও রূপান্তরের জন্য মাঠ ভ্রমণ অন্তর্ভুক্ত ছিল; টরেস যার সাথে তিনি বোগোটার দরিদ্র পাড়াগুলি পরিদর্শন করেছিলেন তার সাথে পদ্ধতি; এবং পারিবারিক নৃতত্ত্ব, গুটিরেজ ডি পিনেদার সাথে, যিনি সেই সময়ে কলম্বিয়ায় পরিবারের উপর অগ্রণী গবেষণা পরিচালনা করছিলেন। লিওন 1963 সালে স্নাতক হন এবং ওয়াশিংটন বিশ্ববিদ্যালয়ে অধ্যয়নের জন্য রকফেলার ফাউন্ডেশনের বৃত্তি লাভ করেন, যেখানে তিনি স্নাতকোত্তর ডিগ্রি অর্জন করেন। 1967 সালে তিনি সমাজবিজ্ঞানের ছাত্র ফ্রান্সিসকো লীলকে বিয়ে করেন। তার প্রথম কন্যা ক্লাউদিয়া মারিয়ার জন্মের পর, লিওন মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে ফিরে আসেন, উইসকনসিন বিশ্ববিদ্যালয়ে। পরে, তিনি তাঁর দ্বিতীয় কন্যা মার্তা বিভিয়ানার জন্ম দেন। কর্মজীবন এবং গবেষণা লিওন একজন শীর্ষস্থানীয় গবেষক হিসাবে স্বীকৃত যিনি বিশ্বের গ্রামাঞ্চলে লিঙ্গ অধ্যয়ন নিয়ে এসেছিলেন। কলম্বিয়ায়, লিওন ক্লাস স্ট্রাকচার এবং সোশ্যাল স্ট্র্যাটিফিকেশন কোর্স পড়ানোর জন্য কলম্বিয়ার ন্যাশনাল ইউনিভার্সিটিতে একজন শিক্ষক হন। 1960-এর দশকের শেষের দিকে, লিওন একজন স্প্যানিশ নারীবাদীর সাথে দেখা করেন যার সাথে তিনি একজন মহিলা হওয়ার অভিজ্ঞতার প্রতিফলন ভাগ করে নেন। মূল বইগুলি এবং তাদের লেখকরা বইয়ের দোকানে ছড়িয়ে পড়তে শুরু করেছিলেন, যেমন বেটি ফ্রিডান এবং তার দ্য ফেমিনাইন মিস্টিক যদিও, যেমন লিওন পরে ব্যাখ্যা করেছিলেন, সেই সময়ে তার উদার নারীবাদ বা মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে পরবর্তীকালে উদ্ভূত মৌলবাদী নারীবাদের সাথে সরাসরি যোগাযোগ ছিল না। কলম্বিয়ায় ফিরে এসে কাজের সন্ধানে, যখন লিওন তার দেশের মহিলাদের কী হচ্ছে তা বোঝার আকাঙ্ক্ষার মুখোমুখি হয়েছিল। 1974 সালে, "অ্যাসোসিয়েশন কলম্বিয়ানা প্যারা এল এস্টুডিও দে লা পোব্লাসিয়ন" (এসিইপি; ইংরেজিঃ কলম্বিয়ান অ্যাসোসিয়েশন ফর দ্য স্টাডি অফ দ্য পপুলেশন)-এর প্রস্তাবে, এসিইপি-কে "লা পার্টিসিপেশিয়ন দে লা মুজের এন লস প্রসেসোস দে ডেসারোলো ইকোনমিকো ওয়াই সোশ্যাল দে কলম্বিয়া" (ইংরেজিঃ কলম্বিয়ার অর্থনৈতিক ও সামাজিক উন্নয়নের প্রক্রিয়াগুলিতে মহিলাদের অংশগ্রহণ) প্রকল্পের সাথে যুক্ত করা হয়েছিল। উন্নয়ন প্রক্রিয়াগুলি আধুনিকায়নের দিকে উত্তরণের সময় সমাজে মহিলাদের জীবনযাত্রার অবস্থার উন্নতি করেছে বলে ধরে নিয়ে গবেষণাটি সামাজিক অগ্রগতির জন্য সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ক্ষেত্রে মহিলাদের অংশগ্রহণের মাত্রা প্রতিষ্ঠা করতে এবং এই ধরনের অংশগ্রহণকে উৎসাহিত বা বাধাগ্রস্ত করে এমন কারণগুলি প্রতিষ্ঠার জন্য নির্ধারিত হয়েছিল। লিওন অন্যদের মধ্যে গুটিরেজ ডি পিনেডা, সিসিলিয়া লোপেজ, জোসেফিনা আমেজকুইটা ডি আলমেইডা, প্যাট্রিসিয়া পিনজন ডি লেভিন, হার্নান্দো ওচোয়া এবং ডোরা রথলিসবার্গারের সমন্বয়ে গঠিত একটি আন্তঃবিষয়ক গবেষণা দলের নেতৃত্ব দিয়েছিলেন। তাঁরা শহুরে মহিলাদের সঙ্গে কাজ করতে শুরু করেন। তাঁর কাজটি "লা মুজের ই এল ডেসারোলো এন কলম্বিয়া" (ইংরেজিঃ কলম্বিয়ায় নারী ও উন্নয়ন) (1977) শিরোনামে প্রকাশিত হয়েছিল; এটি এমন একটি কাজ হিসাবে স্বীকৃত হয়েছিল যা কলম্বিয়ার জাতীয় দৃষ্টিকোণ থেকে নারী ও উন্নয়নের বিষয়টি উদ্বোধন করেছিল কারণ একাডেমিক ক্ষেত্রে এর ঘটনা এবং জননীতি প্রণয়নের উপর এর প্রভাব ছিল। 1980 সালে, লিওন গ্রামীণ মহিলাদের কাজের অবদান এবং মূলধন সংগ্রহে তাদের অবদানের স্বীকৃতি দিয়ে তুলে ধরে মুজের ওয়াই ক্যাপিটালিজম অ্যাগ্রারিওঃ এস্টুডিও ডি কুয়াট্রো রিজিওনেস কলম্বিয়ানাস (ইংরেজিঃ নারী ও কৃষি পুঁজিবাদঃ চারটি কলম্বিয়ান অঞ্চলের অধ্যয়ন) গবেষণাটি প্রকাশ করেন। ডেনিশ অর্থনীতিবিদ এস্টার বোসেরাপের (1970) "মুজের এন ডেসারোলো" (এমইডি) (উন্নয়নে নারী) সম্পর্কিত গবেষণা ও নীতিগুলির পূর্ববর্তী গবেষণা দ্বারা প্রভাবিত এই কাজটি প্রথম যৌথ কাজ ছিল যার পরে গ্রামীণ মহিলাদের উপর গবেষণার ক্ষেত্রে লিওন এবং কারমেন ডায়ানা ডিয়ারের মধ্যে অসংখ্য সহযোগিতা ছিল। 1981 এবং 1982 সালে, লিওন তিনটি খণ্ডের সংকলন সংকলন ও প্রকাশ করেন, ডিবেট সোব্রে লা মুজের এন আমেরিকা ল্যাটিনা ওয়াই এল ক্যারিব (ইংরেজিঃ ডিবেট অন উইমেন ইন ল্যাটিন আমেরিকা অ্যান্ড দ্য ক্যারিবিয়ান) (1982)। "পলিটিকা এগ্রারিয়া এন কলম্বিয়া ওয়াই ডিবেট সোব্রে পলিটিকাস প্যারা লা মুজের রুরাল" (ইংরেজিঃ কলম্বিয়ায় কৃষি নীতি এবং গ্রামীণ মহিলাদের জন্য নীতি নিয়ে বিতর্ক) প্রবন্ধে, লিওন 1984 সালে গ্রামীণ মহিলাদের জন্য প্রণীত নীতির সাফল্য এবং সীমাবদ্ধতার দিকে ইঙ্গিত করেছিলেন। 1981 থেকে 1986 সাল পর্যন্ত তিনি "অ্যাকসিওনেস প্যারা ট্রান্সফর্মার লাস কন্ডিসিওনেস সোসিও-ল্যাবরেটরিজ ডেল সার্ভিসিও ডোমেস্টিকো এন কলম্বিয়া" (ইংরেজিঃ অ্যাকশনস প্রজেক্ট টু ট্রান্সফর্ম দ্য সোসিও-লেবার কন্ডিশনস অফ ডোমেস্টিক সার্ভিস ইন কলম্বিয়া) নামে একটি প্রকল্প গড়ে তোলেন, যা কেবল এই ঘটনাটিকেই বুঝতে চায়নি, বরং "গার্হস্থ্য পরিষেবার শ্রম সম্পর্ককেও রূপান্তরিত করতে" চেয়েছিল। শ্রম আইনের উপর এই কাজের প্রভাব ছিল এবং মহিলা শ্রমিকদের সামাজিক নিরাপত্তায় প্রবেশাধিকার প্রদানকারী আইন সহ তাদের অধিকারের স্বীকৃতি অর্জন করা সম্ভব হয়েছিল। এই গবেষণা কর্মচারী ও নিয়োগকর্তাদের মধ্যে ব্যক্তিগত ও সমষ্টিগত প্রতিফলনের প্রক্রিয়া তৈরি করে এবং গৃহকর্মী ও নাগরিক হিসাবে মহিলা ইউনিয়নের সংগঠনকে উন্নীত করে। 1986 সালে, লিওন লা মুজের ই লা পলিটিকা এগ্রারিয়া এন আমেরিকা ল্যাটিনা (ইংরেজিঃ ল্যাটিন আমেরিকায় নারী ও কৃষি নীতি) নামে একটি গবেষণা প্রকাশ করেন, যেখানে তিনি গ্রামীণ মহিলাদের কাজকে দৃশ্যমান করেন, তাদের কৃষি উৎপাদক হিসাবে স্বীকৃতি দেন এবং ল্যাটিন আমেরিকার কৃষক অর্থনীতিকে পারিবারিক কৃষি ব্যবস্থা হিসাবে চিহ্নিত করেন, যা বোসেরুপের তত্ত্বের বিপরীত, যিনি এটিকে একটি পুংলিঙ্গ কৃষি ব্যবস্থা হিসাবে ব্যাখ্যা করেছিলেন। 15 বছরের গবেষণার পর, 1989 সালে, তিনি এসিইপি ছেড়ে দেন এবং কলম্বিয়ার জাতীয় বিশ্ববিদ্যালয়ে "গ্রুপো মুজের ওয়াই সোসিয়েদাদ" (ইংরেজিঃ উইমেন অ্যান্ড সোসাইটি গ্রুপ)-এ অংশগ্রহণ করে ফিরে আসেন এবং 1990 সালে, তিনি একজন পূর্ণ অধ্যাপক হিসাবে ফিরে আসেন। 1994 সালে, তিনি "ফন্ডো ডি ডকুমেন্টেশন মুজের ওয়াই গেনেরোঃ অফেলিয়া উরাইব ডি অ্যাকোস্টা" (ইংরেজিঃ উইমেন অ্যান্ড জেন্ডার ডকুমেন্টেশন ফান্ডঃ অফেলিয়া উরাইব ডি অ্যাকোস্টা) তৈরি করেন, যা তিনি 1999 সাল পর্যন্ত পরিচালনা করেছিলেন। তিনি স্টাডি নেটওয়ার্ক তৈরিরও প্রচার করেছিলেনঃ 1995 সালে "রেড ডি ম্যাসকুলিনিদাদ" (ইংরেজিঃ পুরুষত্বের নেটওয়ার্ক) তৈরি করা হয়েছিল এবং 1996 সালে, "রেড ডি মুজেরেস ওয়াই পার্টিসিপেশিয়ান পলিটিকা" (ইংরেজিঃ মহিলাদের এবং রাজনৈতিক অংশগ্রহণের নেটওয়ার্ক), যা একাডেমিক মহিলা, ট্রেড ইউনিয়নবাদী, রাজনীতিবিদ, এনজিও এবং তৃণমূল নেতাদের একত্রিত করেছিল। 1995 থেকে 1999 সালের মধ্যে, বিশ্ববিদ্যালয়ে তার শেষ বছরগুলিতে, লিওন গ্রামীণ মহিলাদের উপর গবেষণায় ফিরে আসেন, তার প্রথম গবেষণার এক দশকেরও বেশি সময় পরে তাদের পরিস্থিতি পুনর্বিবেচনা করেন। ডিয়ারের সাথে, লিওন ল্যাটিন আমেরিকার বারোটি দেশে একটি তুলনামূলক গবেষণা চালিয়েছিলেন। লেখকরা উত্তরাধিকার প্রদানের ক্ষেত্রে পুরুষদের পছন্দের কারণে, বিবাহের ক্ষেত্রে পুরুষদের যে সুযোগ-সুবিধা রয়েছে তার কারণে, রাষ্ট্রীয় জমি বিতরণ নীতি ও কর্মসূচিতে পুরুষালি পক্ষপাতের কারণে এবং বাজারে বিদ্যমান লিঙ্গ পক্ষপাতের কারণে বৈষম্যকে ব্যাখ্যা করেছেন। 2001 সালে, লিওন এবং ডিয়ার দুই দশক পরে তাদের পরিস্থিতি পুনর্বিবেচনার লক্ষ্যে গ্রামীণ মহিলাদের পরিস্থিতির বিষয়ে ফিরে আসেন। "জেনেরো, প্রোপিডাদ ওয়াই এম্পোডেরামিয়েন্তোঃ টিয়েরা, এস্তাদো ওয়াই মার্কেডো এন আমেরিকা ল্যাটিনা" (ইংরেজিঃ লিঙ্গ, সম্পত্তি এবং ক্ষমতায়নঃ ল্যাটিন আমেরিকায় জমি, রাজ্য এবং বাজার) (2000) বইটিতে স্ফটিকায়িত ফলাফল, একটি তুলনামূলক গবেষণা যা বারোটি দেশকে অন্তর্ভুক্ত করে যেখানে লেখকরা প্রদর্শন করেছেন যে ল্যাটিন আমেরিকায় জমির মালিকানায় লিঙ্গ বৈষম্য ল্যাটিনা পরিবার, সম্প্রদায়, রাষ্ট্র এবং বাজারের সম্পর্কের মধ্যে নিহিত। লেখকরা ন্যান্সি ফ্রেজারের তাত্ত্বিক প্রস্তাবটি ধারণাগত এবং অভিজ্ঞতাগতভাবে এই অর্থে তৈরি করেছিলেন যে ব্যাপক পদক্ষেপের প্রয়োজন যা একই সাথে সমতা এবং পুনর্বণ্টন সম্পর্কিত উভয় দাবি, পাশাপাশি পার্থক্য এবং স্বীকৃতি সম্পর্কিত বিষয়গুলিকে সম্বোধন করে। 2011 সালে, লেওন এবং ডিয়ার ল্যাটিন আমেরিকায় ল্যান্ড অ্যান্ড প্রপার্টি রাইটস বইটির সহ-লেখক, ল্যাটিন আমেরিকার লিঙ্গ এবং সম্পত্তির একটি বহু-বিভাগীয় বিশ্লেষণ যা এই অঞ্চলে বৈষম্য এবং লিঙ্গের বিশ্লেষণে একটি রেফারেন্স হিসাবে কাজ করেছে। এই কাজটি লাতিন আমেরিকার বিবাহিত মহিলাদের 19 শতকের শুরুতে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র এবং ইংল্যান্ডের সাথে তুলনা করার প্রস্তাব দেয়, যা আইনের সামনে মহিলাদের আনুষ্ঠানিক সমতার ধারণার গুরুত্ব প্রদর্শন করে এবং উৎপাদনশীল সম্পদের, বিশেষত জমির মালিকানার উপর তাদের নিয়ন্ত্রণ নিশ্চিত করার জন্য কৃষি খাতে মহিলাদের দ্বারা পরিচালিত কাজকে স্বীকৃতি দেওয়ার প্রয়োজনীয়তা প্রদর্শন করে, যা দারিদ্র্য হ্রাস করার মূল চাবিকাঠি যা বিশেষত তাদের প্রভাবিত করে। পুরষ্কার এবং সম্মান 2003, ব্রাইস উড বুক অ্যাওয়ার্ড ফর প্রপার্টি, অ্যান্ড এমপাওয়ারমেন্টঃ ল্যান্ড, স্টেট, অ্যান্ড মার্কেট ইন ল্যাটিন আমেরিকা, ল্যাটিন আমেরিকান স্টাডিজ অ্যাসোসিয়েশন (এলএএসএ) (কারমেন ডায়ানা ডিয়ারের সাথে সহ-লিখিত) নির্বাচিত কাজ লাস ক্লেসিস মিডিয়াস ওয়াই লা ডিপেন্ডেন্সিয়া এক্সটার্না এন কলম্বিয়া (1971) লীল, ম্যাগডালেনা লিওন ডি (1977)। কলম্বিয়ার রাজধানী। কলম্বিয়ার জনসাধারণের সংগঠন। ডিয়ার, কারমেন ডায়ানা; লীল, ম্যাগডালেনা লিওন দে (1980)। পুঁজিবাদের অগ্রগতির সময়কালঃ কলম্বিয়ার বিভিন্ন অঞ্চলের শিক্ষা। কলম্বিয়ার জনসাধারণের সংগঠন। ডিয়ার, কারমেন ডায়ানা; লীল, ম্যাগডালেনা লিওন দে (1982)। অ্যান্ডিয়ান কৃষিতে মহিলাঃ কলম্বিয়া এবং পেরুতে কৃষক উৎপাদন এবং গ্রামীণ মজুরি কর্মসংস্থান। আন্তর্জাতিক শ্রম অফিস। । লীল, ম্যাগডালেনা লিওন দে; ডিয়ার, কারমেন ডায়ানা; মারুলান্ডা, নোহরা রে দে (1982)। মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র ও ক্যারিবীয় অঞ্চল নিয়ে আলোচনা করুনঃ সমাজতন্ত্র ও নারীবাদ। কলম্বিয়ার জনসাধারণের সংগঠন। লীল, ম্যাগডালেনা লিওন দে; বাটলি, শ্রীলতা (1997)। বিভিন্ন সময় মানুষের চাহিদা মেটাতে পারে। জাতিসংঘের হিউম্যান সায়েন্স অনুষদ। । লীল, ম্যাগডালেনা লিওন দে (1998)। মুজের রুরেল ওয়াই ডেসারোলোঃ রিফর্ম অ্যাগ্রারিয়া ওয়াই কন্ট্রারেফরমা এন এল পেরুঃ হ্যাশিয়া আন অ্যানালিসিস ডি জেনেরো। এডিসিওনেস ফ্লোরা ট্রিস্টান। লীল, ম্যাগডালেনা লিওন ডি; ডিয়ার, কারমেন ডায়ানা; এলিজাবেথ গার্সিয়া; ভি, জুলিও সিজার ট্রুজিলো (1999)। ইকুয়েডরের বিভিন্ন অঞ্চলের নাগরিকরা। জাতীয় শিশু দিবস উদযাপন। লীল, ম্যাগডালেনা লিওন ডি; ফেইজু, মারিয়া দেল কারমেন; সোশ্যালস), প্রোগ্রাম ল্যাটিনোআমেরিকানো ডি ইনভেস্টিগেশন ওয়াই ফরমাসিয়ন সোব্রে লা মুজের (কনসেজো ল্যাটিনোআমেরিকানো ডি সিয়েন্সিয়াস (1993)। লাতিন আমেরিকার অন্যান্য দেশের সঙ্গেও একই সম্পর্ক রয়েছে। ক্ল্যাসো। লীল, ম্যাগডালেনা লিওন দে; আলভারেজ, সোনিয়া ই। (1994)। লাতিন ও মার্কিন রাজনীতিতে অংশগ্রহণের সুযোগ। টিএম সম্পাদনা করে। । ডিয়ার, কারমেন ডায়ানা; লীল, ম্যাগডালেনা লিওন দে (1999)। গুয়াতেমালার একটি শহর। গুয়াতেমালায় সামাজিক বিজ্ঞানের অগ্রযাত্রায় অ্যাভাঙ্কসো অ্যাসোসিয়েশন। ডিয়ার, কারমেন ডায়ানা; লীল, ম্যাগডালেনা লিওন ডি (1 ডি এনারো ডি 1999)। ব্রাজিলের কৃষি সংস্কারের লিঙ্গভিত্তিক বিশ্লেষণের দিকে। সেন্টার ফর ল্যাটিন আমেরিকান অ্যান্ড ক্যারিবিয়ান স্টাডিজ, কানেকটিকাট বিশ্ববিদ্যালয়। ডিয়ার, কারমেন ডায়ানা; লীল, ম্যাগডালেনা লিওন দে (1997)। লাতিন আমেরিকার নব্য-উদারপন্থী প্রতি-সংস্কারে নারী ও ভূমি অধিকার। উইমেন ইন ইন্টারন্যাশনাল ডেভেলপমেন্ট, মিশিগান স্টেট ইউনিভার্সিটি। ডিয়ার, কারমেন ডায়ানা; লীল, ম্যাগডালেনা লিওন দে (2001-2014)। মহিলাদের ক্ষমতায়নঃ লাতিন আমেরিকায় জমি ও সম্পত্তির অধিকার। পিটসবার্গ বিশ্ববিদ্যালয় প্রি। । ডিয়ার, কারমেন ডায়ানা; লীল, ম্যাগডালেনা লিওন দে (2002)। লাতিন আমেরিকা এবং মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের মধ্যে বাণিজ্যের উন্নতি ঘটানো হয়েছে। পিইউইজি। । লীল, ম্যাগডালেনা লিওন দে; বালদেজ, লিসা (2005)। বিভিন্ন দেশে বিভিন্ন ধরনের রাজনীতি করা হয়। ইউনিফেম। লীল, ম্যাগডালেনা লিওন দে; সায়েঞ্জ, ইউজেনিয়া রদ্রিগেজ (2005)। বৈষম্য দূর হবে কি? : ল্যাটিনা দেল সিগলো XIX মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র থেকে অনুপ্রাণিত। সিগলো দেল হোমব্রে সম্পাদকীয়। । আরও পড়ার রেফারেন্স ফুয়েন্তেস ভাস্কেজ, লিয়া ইয়ানেথ (2003) ম্যাগডালেনা লিওন গোমেজ, নারী, জ্ঞান এবং কর্মের মধ্যে সেতু নির্মাণের জন্য নিবেদিত একটি জীবন। নোমডাস। 0121-7550, নং। 18, 2003, পৃ. 165-179। 1939 জন্ম জীবিত মানুষ কলম্বিয়ান সমাজবিজ্ঞানী কলম্বিয়ান মহিলা সমাজবিজ্ঞানী 20শ শতাব্দীর কলম্বিয়ান লেখক 20শ শতাব্দীর কলম্বিয়ান মহিলা লেখক 21শ শতাব্দীর কলম্বিয়ান লেখক 21শ শতাব্দীর কলম্বিয়ান মহিলা লেখক 21শ শতাব্দীর কলম্বিয়ান অ-কথাসাহিত্য লেখক মহিলা অধ্যয়ন শিক্ষাবিদ নারীবাদী লেখক