Syair Bidasari
সায়ের বিদাসরি দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়া জুড়ে জনপ্রিয় একটি মালয় কবিতা। বেঁচে থাকা পাণ্ডুলিপিগুলি 19 শতকের গোড়ার দিকের এবং গল্পটি পুরানো হতে পারে। দিনের বেলায় মৃত্যুর মতো ঘুমের মধ্যে পড়ে যাওয়া এক সুন্দরী কন্যার পরে, এটিকে স্নো হোয়াইট এবং স্লিপিং বিউটির ইউরোপীয় রূপকথার সাথে তুলনা করা হয়েছে। একজন রাজা এবং তার গর্ভবতী স্ত্রী গরুড়ের আক্রমণ থেকে পালিয়ে যায়। পথে রানী সন্তান প্রসব করেন। বিপদের কারণে, তারা তাদের নবজাতক কন্যাকে একটি নদীর তীরে একটি নৌকায় রেখে সেখানে রেখে যায়। একজন বণিক শিশুটিকে খুঁজে পায় এবং তাকে নিজের মতো করে বড় করে তোলে, তার নাম রাখে বিদাসরি। সে এবং তার স্ত্রী তার আত্মাকে একটি ছোট মাছের মধ্যে রাখে, যা তারা তাদের বাগানের একটি পুকুরের একটি বাক্সের মধ্যে লুকিয়ে রাখে। বিদাসরি বড় হয়ে একটি সুন্দরী মেয়ে হয়ে ওঠে। ইন্দ্রপুরার সুলতান জৌহান মেংগিন্দ্র সুন্দর কিন্তু নিরর্থক লীলা শাড়ির সাথে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হন। লীলা শাড়ি তার প্রিয় স্ত্রী হিসাবে প্রতিস্থাপিত হবে এই চিন্তায় গ্রাস হয়ে যায়। সে তার চেয়ে সুন্দর কোনও মেয়েকে খুঁজে বের করার জন্য চারজন চাকরকে পাঠায়, যার ফলে বিদাসরি আবিষ্কৃত হয়। সে আদেশ দেয় যে বিদাসারিকে তার কাছে আনা হবে, এই দাবি করে যে সে তাকে দত্তক কন্যার মতো আচরণ করবে। তার বাবা-মা অনিচ্ছাকৃতভাবে তাকে যেতে দেয়। বিদাসরি যখন আসে, তখন রানী তাকে তালাবদ্ধ করে এবং মারধর করে। রানী তাকে হত্যা করতে চায় কিন্তু ব্যর্থ হয় যতক্ষণ না হতাশ বিদাসরি-যে বিশ্বাস করে যে তার বাবা-মা তাকে পরিত্যাগ করেছে-তাকে তার আত্মা ধারণকারী মাছ সম্পর্কে বলে। যদি সে দিনের বেলায় জল থেকে মাছটি সরিয়ে দেয়, বিদাসরি মারা যাবে। রানী মাছটি সংগ্রহ করে তার গলায় একটি ফিতে পরেন এবং বিদাসরি অজ্ঞান হয়ে যায়। বিজয়ী হয়ে রানী তাঁর দেহ বাড়িতে পাঠিয়ে দেন। তার বাবা মাছটি ব্যবহার করে তাকে পুনরুজ্জীবিত করার আশা করে, কেবল এটি চুরি হয়ে গেছে তা আবিষ্কার করার জন্য। মধ্যরাতে, বিদাসরি জীবনে ফিরে আসে এবং তার বাবা-মাকে কী ঘটেছিল তা বলে, কিন্তু ভোরবেলায় সে আবার "মারা যায়"। রানীকে ভয় পেয়ে তার বাবা-মা প্রান্তরে একটি আশ্রয় তৈরি করে যার নাম তারা পেংটিপোরলারা রাখে। সেখানে তারা বিদাসারির নিরাপত্তার জন্য একা চলে যায়, নিয়মিত জিনিসপত্র নিয়ে সেখানে যায়। রাজা জৌহান চাঁদের পৃথিবীতে পতনের স্বপ্ন দেখেন। যখন বলা হয় যে স্বপ্নের অর্থ হল তিনি একটি সুন্দর এবং যোগ্য স্ত্রী খুঁজে পাবেন, তখন তিনি অস্বীকার করেন যে কেউ কখনও লীলা শাড়ির সমান হতে পারে। সে একটি শিকার ভ্রমণে যায়, শুধুমাত্র তার চাকরদের বিদাসারির আশ্রয় খুঁজে বের করার জন্য। রাজা তাদের দরজা ভাঙার নির্দেশ দেন, একা প্রবেশ করেন এবং মৃত বিদাসারিকে খুঁজে পান। সে তার সৌন্দর্যে মুগ্ধ হয় এবং তাকে জাগিয়ে তোলার ব্যর্থ চেষ্টা করে। সে পরের দিন আবার ফিরে আসে এবং সে জেগে ওঠার পর রাত পর্যন্ত থাকে। বিদাসরি আতঙ্কিত হয়ে পড়ে, কিন্তু রাজা তার ভালবাসার কথা ঘোষণা করে, সে কে তা ব্যাখ্যা করে এবং তাকে বিয়ে করার ইচ্ছা প্রকাশ করে। ভোর হওয়ার সাথে সাথে আবার মূর্ছা যাওয়ার আগে বিদাসরি তাকে রানীর সম্পর্কে বলে। সে বাড়ি ফিরে আসে, যেখানে সে রানীর গলার হারটিতে মাছটি লক্ষ্য করে এবং বুঝতে পারে যে বিদাসরি সত্য কথা বলছে। সে মাছটি নেয় এবং সেই মুহূর্তে বিদাসরি সম্পূর্ণরূপে পুনরুজ্জীবিত হয়। রাজা ফিরে এসে তাকে একটি দুর্দান্ত বিয়েতে বিয়ে করেন, তাকে একটি নতুন প্রাসাদ নির্মাণ করেন। সে লীলা সারিকে বিদাসারির সাথে সংশোধন করার জন্য আমন্ত্রণ জানায়, কিন্তু সে তাদের উভয়কে অপমান করে যতক্ষণ না সে রাগে চলে যায়। এদিকে, বিদাসারির জৈবিক পিতামাতা আবারও তাদের রাজ্যে রাজত্ব করছেন। তার ভাই তার গল্প জানতে পারে এবং তার সন্ধান করার সিদ্ধান্ত নেয়। সে সফলভাবে তাকে খুঁজে বের করে এবং তার পালক পরিবার ও স্বামীর সাথে দেখা করে। বিদাসরি প্রাথমিকভাবে দ্বন্দ্বে ভুগছেন, ভাবছেন যে কেন তার বাবা-মা তাকে পরিত্যাগ করেছেন, কিন্তু যুবরাজ তাদের গল্পটি ব্যাখ্যা করেছেন এবং তারা নৌসা অন্তরা দ্বীপে একটি পারিবারিক পুনর্মিলনের ব্যবস্থা করেছেন। সেখানে, যুবরাজ একটি শিকার ভ্রমণে যান যা তাকে একটি প্রাসাদে নিয়ে যায়। সে একটি আইফ্রিডের সাথে লড়াই করে এবং প্রিন্সেস মেন্দৌদারি নামে এক যুবতীকে উদ্ধার করে, যাকে সে তার কনে হিসাবে ফিরিয়ে আনে। তিনি যখন ফিরে আসেন তখন রাজপরিবারগুলি তাঁকে হারিয়ে গেছে ভেবে অত্যন্ত আনন্দিত হয়। উদযাপন শেষ হওয়ার সাথে সাথে তারা শান্তি ও সমৃদ্ধিতে বসবাসের জন্য তাদের রাজ্যে ফিরে আসে, বিদাসারির গল্পটি দূর-দূরান্তে ছড়িয়ে পড়ে। লীলা শাড়ি অনুতপ্ত হওয়ার জন্য একাকী হয়ে পড়ে। ইতিহাস সায়েয়ার বিদাসরি একটি রোমান্টিক সায়েয়ার, যা 18শ এবং 19শ শতাব্দীতে জনপ্রিয় একটি ধারার অংশ। এটি ইংরেজি, জার্মান এবং রাশিয়ানের মতো অন্যান্য ভাষায় অনুবাদ করা হয়েছিল। জুলিয়ান মিলি আবিষ্কার করেন যে এটি ইন্দোনেশিয়ার মিনাংকাবাউ অঞ্চল থেকে মিন্দানাও দ্বীপ পর্যন্ত দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়া জুড়ে পরিচিত ছিল। উৎপত্তির সঠিক অবস্থান অজানা, এবং তারিখটি অনিশ্চিত, ব্যতীত এটি 1800-এর দশকের গোড়ার দিকে প্রচলিত ছিল, 1807 সাল থেকে শিরোনামের প্রাচীনতম উল্লেখ এবং 1814 সালের প্রাচীনতম বিদ্যমান পাণ্ডুলিপি সহ। একটি অনুরূপ কাজ, সায়ের কেন তাম্বুহান, 1791 সালের এবং এটি 1650 সালের আগে রচিত হয়েছিল বলে ধারণা করা হয়। গল্পটি হিকায়াত নামে পরিচিত গদ্য রূপেও বিদ্যমান থাকতে পারে, যেখানে 1807 সালে ডঃ জে. লেডেন "হিকায়াত বিদা শাড়ি" উল্লেখ করেছিলেন। বিশ্লেষণ মালয়েশিয়ার সাহিত্য পণ্ডিত সিতি হাওয়া সালেহ এটিকে সায়েয়ার সিতি জুবাইদা এবং সায়েয়ার দানদান সেতিয়ার পাশাপাশি ভারতীয় এবং মধ্য প্রাচ্য উভয় উপাদানের সাথে সায়েয়ার আকারে হিকায়াতগুলির মধ্যে একটি হিসাবে চিহ্নিত করেছেন। কবিতাটির জটিল ভাষা সম্পূর্ণ নির্ভুলতার সাথে ইংরেজিতে অনুবাদ করা কঠিন করে তুলেছে। অভিযোজন বিদাসরি (1965-এর চলচ্চিত্র) বিদাসরি (নাটক) আরও দেখুন রাজকুমারী আউবারজিন রেফারেন্স মালয় ভাষার কবিতা 19 শতকের কবিতা বেনামী কাজ সায়ার্স অজানা লেখকের কাজ পৌরাণিক কাহিনী এবং লোককাহিনীতে ঘুম