Rahmah el Yunusiyah
রাহমাহ এল ইউনুসিয়াহ (ভ্যান ওফুইজেন বানান রাহমাহ এল জোয়েনোয়েসিয়াহ, 26 অক্টোবর 1900-26 ফেব্রুয়ারি 1969) একজন ডাচ ইস্ট ইন্ডিজ এবং ইন্দোনেশিয়ান রাজনীতিবিদ, শিক্ষাবিদ এবং নারী শিক্ষার জন্য সক্রিয় কর্মী ছিলেন। ইসলামী পণ্ডিতদের একটি বিশিষ্ট পরিবারে জন্মগ্রহণ করে, কিশোর বয়সে বিয়ে করার জন্য তাকে স্কুল ছেড়ে দিতে হয়েছিল। বিয়ের কয়েক বছর পর, এল ইউনুসিয়া বিবাহবিচ্ছেদ লাভ করেন এবং তার শিক্ষায় ফিরে আসেন। 1923 সালে, তিনি ইন্ডিজের মেয়েদের জন্য প্রথম পরিচিত ইসলামী বিদ্যালয় (মাদ্রাসা) প্রতিষ্ঠা করেন। বিদ্যালয়টি বেড়ে ওঠার সাথে সাথে এল ইউনুসিয়া নারী ও মেয়েদের জন্য আরও তিনটি বিদ্যালয় এবং একটি শিক্ষক প্রশিক্ষণ ইনস্টিটিউট প্রতিষ্ঠায় সহায়তা করেছিল। একজন ইসলামী জাতীয়তাবাদী, এল ইউনুসিয়াহ ইন্দোনেশিয়ার স্বাধীনতার আগে ডাচ কর্তৃপক্ষ দ্বারা কারারুদ্ধ ছিলেন। 1955 সালে তিনি মাসিয়ুমি পার্টির সদস্য হিসাবে স্বাধীন ইন্দোনেশিয়ার পিপলস কনসালটেটিভ অ্যাসেমব্লিতে নির্বাচিত প্রথম মহিলাদের মধ্যে একজন হন। তিনি 1969 সালে তাঁর নিজ শহর পাদাং পাঞ্জাং-এ 68 বছর বয়সে মারা যান। এল ইউনুসিয়াহ 1900 সালের 26শে অক্টোবর ডাচ ইস্ট ইন্ডিজের পশ্চিম সুমাত্রার পাদাং পাঞ্জাংয়ের বুকিত সুরুঙ্গানে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি উলামার অন্তর্গত অভিজাত মিনাংকাবাউ পরিবারের সর্বকনিষ্ঠ সন্তান ছিলেন; তাঁর বাবা ছিলেন মুহম্মদ ইউনিস বিন ইমানউদ্দিন নামে একজন সুপরিচিত কাদি এবং তাঁর মায়ের নাম ছিল রফি 'আহ। তাঁর পিতামহ শেখ ইমাদউদ্দিনও একজন সুপরিচিত ইসলামী পণ্ডিত, জ্যোতির্বিজ্ঞানী এবং নকশবন্দী ধারার স্থানীয় শাখার নেতা ছিলেন। যদিও তিনি তার বাবার কাছ থেকে মৌলিক ইসলামী শিক্ষা পেতে শুরু করেছিলেন, কিন্তু মাত্র ছয় বছর বয়সে তিনি মারা যান। এর পরে তিনি তাঁর বাবার কয়েকজন প্রাক্তন ছাত্রের কাছ থেকে শিক্ষা গ্রহণ করতে শুরু করেন এবং পড়তে ও লিখতে শিখেন। তিনি স্থানীয় একটি হাসপাতালে ধাত্রীবিদ্যার কিছু প্রশিক্ষণও পেয়েছিলেন। তাঁর পরিবার 1916 সালে বাহাউদ্দিন লতিফ নামে এক পণ্ডিতের সাথে তাঁর বিবাহের ব্যবস্থা করে, যখন তিনি পাদাং পাঞ্জাং-এ ছাত্র ছিলেন, এবং তাঁকে স্কুল ছেড়ে দিতে হয়েছিল। যাইহোক, তিনি 1918 সাল থেকে বেসরকারী স্টাডি সার্কেলে ইসলাম অধ্যয়ন চালিয়ে যান। 1922 সালে, তার স্বামী আরও দুই স্ত্রীকে বিয়ে করেন এবং এল ইউনুসিয়া তার শিক্ষায় ফিরে আসার আগে বিবাহবিচ্ছেদ লাভ করেন; তাদের বিয়ের সময় তাদের কোনও সন্তান ছিল না। এল ইউনুসিয়ার পরিবার দীর্ঘদিন ধরে পশ্চিম সুমাত্রায় ইসলামী শিক্ষার সাথে জড়িত ছিল এবং 1915 সালে তার ভাই জয়নউদ্দিন লাবাই এল ইউনুসি দিনায়াহ স্কুল প্রতিষ্ঠা করেছিলেন; রাহমা সেখানে ছাত্র হয়েছিলেন। 1922 সালে তাঁর বিবাহের অবসান হলে সেখানে পড়াশোনা করতে ফিরে আসার পর, তিনি ক্লাসের বাইরের মেয়েদের মধ্যে অধ্যয়নের অধিবেশন পরিচালনা করেন। এই অধ্যয়নের বৃত্তটি রুহান কুদ্দুস দ্বারা প্রভাবিত হয়েছিল; এটিকে উইমেন অ্যান্ড গার্লস অ্যাসোসিয়েশন বলা হত। দিনিয়াহ পুত্রি এল ইউনুসিয়াহ মেয়েদের যে বিদ্যালয়গুলিতে তাদের প্রবেশাধিকার ছিল সেখানে ইসলামী শিক্ষার স্তর নিয়ে অসন্তুষ্ট ছিলেন, সেইসাথে সামাজিক গতিশীলতা যা তাদের মিশ্র লিঙ্গের বিদ্যালয়ে শিক্ষার সম্পূর্ণ প্রবেশাধিকার থেকে বিরত করেছিল। তিনি স্থানীয় উলেমার সঙ্গে পরামর্শ করেন এবং তাঁর ভাই জয়নউদ্দিন ও তাঁর অধ্যয়নরত বৃত্তের সহায়তায় 1923 সালের নভেম্বরে মেয়েদের জন্য বিশেষভাবে একটি বিদ্যালয় খোলেন। পাদাং পাঞ্জাং-এ অবস্থিত এই বিদ্যালয়টিকে বলা হত; এটি সাধারণত অল্পবয়সী মেয়েদের জন্য দেশের প্রথম মুসলিম ধর্মীয় বিদ্যালয় বলে মনে করা হয়। প্রথমে, বিদ্যালয়ের নিজস্ব ভবন ছিল না এবং একটি মসজিদ থেকে পরিচালিত হত, যেখানে তিনি প্রধান শিক্ষক ছিলেন। শিক্ষার্থীদের প্রাথমিক গোষ্ঠীতে 71 জন মহিলা ছিলেন, বেশিরভাগ পার্শ্ববর্তী অঞ্চলের যুবতী গৃহবধূ; পাঠ্যক্রমটিতে মৌলিক ইসলামী শিক্ষা, আরবি ব্যাকরণ, কিছু আধুনিক ইউরোপীয় স্কুল এবং হস্তশিল্প অন্তর্ভুক্ত ছিল। মেয়েদের জন্য একটি আধুনিক বিদ্যালয়ের অস্তিত্ব সমাজে সম্পূর্ণরূপে গৃহীত হয়নি এবং তিনি কিছু শত্রুতা ও সমালোচনার মুখোমুখি হয়েছিলেন। এল ইউনুসিয়া, একজন গভীর ধর্মীয় মহিলা, বিশ্বাস করতেন যে ইসলাম নারী ও নারী শিক্ষার জন্য একটি কেন্দ্রীয় ভূমিকা দাবি করে। 1924 সালে একটি স্থানীয় বাড়িতে বিদ্যালয়ের জন্য একটি স্থায়ী শ্রেণিকক্ষ তৈরি করা হয়। একই বছর, তার ভাই জয়নউদ্দিন মারা যান; তার স্পনসরশিপ হারানোর অর্থ স্কুল শেষ হয়ে যাবে এই আশঙ্কা সত্ত্বেও, এল ইউনুসিয়া তার প্রচেষ্টা অব্যাহত রাখেন। এল ইউনুসিয়াহ বয়স্ক মহিলাদের জন্য একটি সম্পূরক কর্মসূচিও শুরু করেছিলেন যাদের যথাযথ শিক্ষা ছিল না, যদিও 1926 সালের পাদাং পাঞ্জাং ভূমিকম্পে দিনিয়াহ স্কুল ভবন ধ্বংস হওয়ার পরে এটি সংক্ষিপ্ত করা হয়েছিল। ক্লাসগুলি বেশ কয়েক বছর ধরে অস্থায়ী ভবনে মিলিত হয়েছিল এবং মুহাম্মাদিয়া তাঁর কাছে বিদ্যালয়ের পরিচালনার দায়িত্ব নেওয়ার এবং এটি পুনরুদ্ধারে সহায়তা করার প্রস্তাব নিয়ে গিয়েছিলেন; তিনি এই প্রস্তাবটি গ্রহণ না করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন। তিনি অর্থ সংগ্রহের জন্য ইন্ডিজে ব্যাপকভাবে ভ্রমণ করেছিলেন এবং 1928 সালে একটি নতুন স্থায়ী ভবন নির্মিত ও খোলা হয়েছিল। জাতীয়তাবাদী ব্যক্তিত্ব রাসুনা সাইদ মিশ্র লিঙ্গের দিনায়াহ বিদ্যালয়ের ছাত্রী ছিলেন এবং 1923 সালে মেয়েদের বিদ্যালয়ে সহকারী শিক্ষক হন। সাইদ তার কোর্সে স্পষ্টভাবে রাজনীতি অন্তর্ভুক্ত করেছিলেন, যার ফলে এল ইউনুসিয়ার সাথে মতবিরোধ সৃষ্টি হয়েছিল। সাইদ 1930 সালে পাদাং-এর জন্য স্কুল ছেড়ে দেন। বিদ্যালয়টি জনপ্রিয়তা অর্জন করতে থাকে এবং 1930-এর দশকের শেষের দিকে প্রায় পাঁচ শতাধিক শিক্ষার্থী ছিল। পণ্ডিত অড্রে কাহিন দিনিয়াহ পুত্রিকে প্রাক-স্বাধীনতা ইন্দোনেশিয়ার "মহিলাদের জন্য সবচেয়ে সফল এবং প্রভাবশালী বিদ্যালয়গুলির মধ্যে একটি" বলে অভিহিত করেছেন। অব্যাহত সমর্থনকারী এল ইউনুসিয়া ওলন্দাজদের সাথে যোগাযোগকে অবজ্ঞা করেছিলেন; কার্তিনীর মতো অন্যান্য আধুনিকীকরণকারী মহিলা ব্যক্তিত্বের মতো নয়, তার কোনও ইউরোপীয় বন্ধু ছিল না এবং তাদের মধ্যে তার কোনও উচ্চ প্রোফাইল ছিল না। তিনি উদ্দেশ্যমূলকভাবে তাঁর বিদ্যালয়ের জন্য সরকারী ভর্তুকি গ্রহণ করেননি এবং ইউরোপীয় ধাঁচের বিদ্যালয়ের কিছু উপাদান অন্তর্ভুক্ত করা সত্ত্বেও, পোশাক, ক্যালেন্ডার চক্র এবং পাঠ্যক্রম পুরোপুরি ইসলামের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করেছিল। স্বাধীন বিদ্যালয়গুলির তামান সিসওয়া আন্দোলনের মতো, তিনি তথাকথিত "বন্য" বা অবৈধ বিদ্যালয়গুলির বিরুদ্ধে ডাচ প্রবিধান দ্বারা দণ্ডিত হওয়া এড়াতে কঠোর লড়াই করেছিলেন। 1930-এর দশকে, এল ইউনুসিয়া পশ্চিম সুমাত্রায় ইসলামী নারী শিক্ষার সক্ষমতা বিকাশ অব্যাহত রেখেছিলেন এবং ওলন্দাজদের দ্বারা অপরাধীকরণ সত্ত্বেও ইন্দোনেশিয়ান জাতীয়তাবাদী আন্দোলনের প্রতি তাঁর সমর্থন অব্যাহত রেখেছিলেন। 1933 সালে তিনি ইসলামের মহিলা শিক্ষকদের একটি সমিতি প্রতিষ্ঠা করেন এবং 1934 সালে তিনি ইন্দোনেশিয়ার উদ্দেশ্যে মহিলাদের স্বাক্ষর করার জন্য একটি সভা করেন। তিনি ইসলামী চরিত্রের ইন্দোনেশিয়ার জাতীয়তাবাদী আন্দোলন পার্সাতুয়ান মুসলিম ইন্দোনেশিয়ায় জড়িত হন। এই সময়ে অবৈধ বৈঠকে রাজনীতি নিয়ে আলোচনা করার জন্য ওলন্দাজরা তাকে জরিমানা করেছিল। 1935 সালে এল ইউনুসিয়া জাকার্তায় দুটি অতিরিক্ত বিদ্যালয় এবং 1938 সালে পাদাং পাঞ্জাং-এ একটি উচ্চ বিদ্যালয় প্রতিষ্ঠা করেন। তিনি 1937 সালে কেএমআই নামে একটি শিক্ষক প্রশিক্ষণ প্রতিষ্ঠানও প্রতিষ্ঠা করেন। দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধ এবং স্বাধীনতার যুগ ডাচ ইস্ট ইন্ডিজের জাপানি দখলদারিত্বের সময়, এল ইউনুসিয়াহ জাপানিদের সাথে সহযোগিতা করেছিলেন এবং পাদাং পাঞ্জাং-এ একটি গিয়োগুন ইউনিটের নেতৃত্ব দিয়েছিলেন। যাইহোক, তিনি ইন্দোনেশিয়ানদের স্বাচ্ছন্দ্যময় মহিলা হিসাবে জাপানি ব্যবহারের বিরোধিতা করেছিলেন এবং এই অনুশীলনের বিরুদ্ধে প্রচার করেছিলেন। যুদ্ধের সময়, তিনি তাঁর প্রাক্তন ছাত্রদের বস্তুগতভাবে সমর্থন করার প্রচেষ্টাও করেছিলেন। 1945 সালে, ইন্দোনেশিয়ার স্বাধীনতার ঘোষণার কথা শুনে, তিনি অবিলম্বে দিনিয়াহ পুত্রির স্কুল প্রাঙ্গণে ইন্দোনেশিয়ার লাল-সাদা পতাকা উত্তোলন করেন। যুদ্ধ শেষ হওয়ার পর, ইন্দোনেশিয়ান বিপ্লবের সময়, তিনি ওলন্দাজদের বিরুদ্ধে রিপাবলিকান পক্ষকে সমর্থন করার জন্য একটি সরবরাহ ইউনিট স্থাপন করেছিলেন। 1949 সালে ডাচ কর্তৃপক্ষ তাঁকে সাত মাসের জন্য বন্দী করে রাখে এবং ডাচ-ইন্দোনেশিয়ান গোলটেবিল সম্মেলনের পর তাঁকে মুক্তি দেওয়া হয়। রাজনীতি এল ইউনুসিয়াহকে ইন্দোনেশিয়ার স্বাধীনতার জন্য প্রস্তুতিমূলক কমিটিতে অংশগ্রহণের জন্য নিয়োগ করা হয়েছিল। নতুন ইন্দোনেশিয়ান প্রজাতন্ত্র দেশে শিক্ষার ক্ষেত্রে একটি সম্পূর্ণ বিপ্লব নিয়ে আসে এবং 1949 সালের শেষের দিকে তিনি শিক্ষা ব্যবস্থার হালনাগাদ সম্পর্কে প্রথম কয়েকটি বড় সম্মেলনে অংশ নেন। 1955 সালে, এল ইউনুসিয়া প্রথম ইন্দোনেশিয়ান পিপলস কনসালটেটিভ অ্যাসেমব্লিতে নির্বাচিত হন, আইনসভার প্রথম মহিলা সদস্যদের মধ্যে একজন। 1956 সালের মার্চ মাসের শেষের দিকে তিনি শপথ গ্রহণ করেন। তিনি ইসলাম-ভিত্তিক মাসিয়ুমি পার্টির প্রতিনিধিত্ব করে নির্বাচিত হয়েছিলেন, যার তিনি পশ্চিম সুমাত্রার প্রাথমিক সমর্থক ছিলেন। 1956 সালের শেষের দিকে তিনি লেফটেন্যান্ট কর্নেল আহমেদ হুসেইনের অধীনে বান্টেং কাউন্সিলের উপদেষ্টাও হন। হুসেইনের সংগঠন ছিল কেন্দ্রীয় সরকারের বিরুদ্ধে একটি স্থানীয় আন্দোলন; কাউন্সিল পশ্চিম সুমাত্রায় ব্যাপক সমর্থন উপভোগ করেছিল। 1958 সালে, তিনি ইন্দোনেশিয়া প্রজাতন্ত্রের বিপ্লবী সরকারকে (পিআরআরআই) সমর্থন করতে আসেন, যা মূলত সুমাত্রা ভিত্তিক একটি সরকার বিরোধী আন্দোলন। সেই আন্দোলনের প্রতি তাঁর সমর্থন তাঁর প্রাক্তন সহকর্মী রাসুনা সাইদের সাথে তাঁর বিভেদকে আরও গভীর করে তোলে, যিনি এখন সুকর্ণের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে যুক্ত ছিলেন। পিআরআরআই-এর প্রতি তার সমর্থনের কারণে এল ইউনুসিয়া বিধানসভায় তার আসন হারান। 1961 সালে তাঁকে গ্রেপ্তার করা হয়, কিন্তু পরে সুকর্ণ প্রাক্তন পিআরআরআই জঙ্গিদের ক্ষমা করে তাঁকে মুক্তি দেন। শিক্ষা 1950 সালে এল ইউনুসিয়াহ দিনিয়াহ পুত্রি বিদ্যালয়ের তত্ত্বাবধানের জন্য পাদাং পাঞ্জাং-এ ফিরে আসেন, যা যুদ্ধের পরে আবার চালু হয়েছিল। 1956 সালে মিশরের আল-আজহার বিশ্ববিদ্যালয়ের গ্র্যান্ড ইমাম আবদ আল-রহমান তাজ পাদাং পাঞ্জাং-এ এল ইউনুসিয়ার স্কুল পরিদর্শন করেন। তাজ মুগ্ধ হয়েছিলেন এবং 1957 সালে মক্কায় হজ শেষ করার পরপরই এল ইউনুসিয়াকে আল-আজহার পরিদর্শনের জন্য আমন্ত্রণ জানানো হয়েছিল। আল-আজহারের অনুষদ তাকে সাইকাহ উপাধি প্রদান করে, যা তারা আগে কখনও কোনও মহিলাকে দেয়নি। পরবর্তীকালে, দিনিয়াহ পুত্রির স্নাতকদের মিশরীয় কর্তৃপক্ষ আল-আজহারে পড়াশোনা চালিয়ে যাওয়ার জন্য বৃত্তি প্রদান করে। 1960-এর দশকে, তার রাজনৈতিক কর্মজীবনের পরে, এল ইউনুসিয়া তার শিক্ষামূলক সক্রিয়তায় ফিরে আসেন এবং বিশেষত মহিলাদের জন্য একটি ইসলামী বিশ্ববিদ্যালয় প্রতিষ্ঠার জন্য চাপ দেন। 1967 সালে তাঁর প্রচেষ্টা সফল হয় এবং পশ্চিম সুমাত্রার রাজ্যপাল হারুণ জেইন একটি মহিলা বিশ্ববিদ্যালয়ের উদ্বোধন করেন। তিনি 1969 সালের 26শে ফেব্রুয়ারি পাদাং পাঞ্জাং-এ মারা যান। দিনিয়াহ পুত্রি বিদ্যালয়ের ছাত্রাবাসের মাঠে অবস্থিত তাঁর কবরটি পশ্চিম সুমাত্রা সাংস্কৃতিক সংরক্ষণ সংস্থা দ্বারা একটি সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যবাহী স্থান হিসাবে তালিকাভুক্ত করা হয়েছে। তথ্যসূত্র 1900 জন্ম 1969 মৃত্যু 20শ শতাব্দীর ডাচ ইস্ট ইন্ডিজ মানুষ নেদারল্যান্ডসে রাজনৈতিক বন্দী ইন্দোনেশিয়ান সহযোগী ইম্পেরিয়াল জাপান ইন্দোনেশিয়ান নারীবাদী ইন্দোনেশিয়ান রাজনীতিবিদ ইন্দোনেশিয়ান নারী অধিকার কর্মী মিনাংকাবাউ মানুষ পাদাং পাঞ্জাং পিপিকেআই থেকে