Marcia Herndon
মার্সিয়া অ্যালিস হার্নডন (1লা অক্টোবর, 1941-19শে মে, 1997) ছিলেন একজন মার্কিন নৃতাত্ত্বিক সঙ্গীতবিদ এবং নৃতত্ত্ববিদ। সংস্কৃতি এবং সঙ্গীত যেভাবে একে অপরকে প্রতিফলিত করে তাতে তিনি বিশেষজ্ঞ ছিলেন। হার্নডন উত্তর ক্যারোলিনার দেশীয় সঙ্গীত শিল্পীদের একটি পরিবারে বেড়ে ওঠেন। 1964 সালে তুলানে বিশ্ববিদ্যালয়ে স্নাতকোত্তর ডিগ্রি সম্পন্ন করার পর, তিনি বেশ কয়েক বছর ধরে শাস্ত্রীয় সঙ্গীত পরিবেশন করেন। 1971 সালে নৃবিজ্ঞান এবং নৃতাত্ত্বিক সংগীতে পিএইচডি অর্জন করে তিনি অস্টিনের টেক্সাস বিশ্ববিদ্যালয়, ক্যালিফোর্নিয়া বিশ্ববিদ্যালয়, বার্কলে এবং মেরিল্যান্ড বিশ্ববিদ্যালয়ে শিক্ষকতা করেন। তিনি নেটিভ আমেরিকান মিউজিকের মতো বইগুলির সাথে নেটিভ আমেরিকান সঙ্গীত অধ্যয়নে তাঁর অবদানের জন্য ব্যাপকভাবে পরিচিত, পাশাপাশি মিউজিক অ্যাজ কালচার এবং মিউজিক, জেন্ডার অ্যান্ড কালচারে সহযোগিতা করেছেন, যা বাদ্যযন্ত্রের রূপ এবং সাংস্কৃতিক কাঠামোর ওভারল্যাপিং বিশ্লেষণ করে। হার্ন্ডনের রচনাগুলি বিশ্ববিদ্যালয়ের পাঠ্যপুস্তক হিসাবে ব্যবহৃত হয়েছে। এথনোম্যুজিকোলজির ক্ষেত্রে তাঁর অবদান সোসাইটি অফ এথনোম্যুজিকোলজি দ্বারা স্বীকৃত হয়েছিল, যা তাঁর নামে একটি পুরস্কার তৈরি করেছিল। মার্সিয়া হার্নডন পুরস্কারটি সমকামী, সমকামী, উভকামী, রূপান্তরকামী এবং দ্বি-আত্মা সম্প্রদায়ের অধ্যয়নে মনোনিবেশকারীদের জন্য বরাদ্দ করা হয়। প্রাথমিক জীবন এবং শিক্ষা মার্সিয়া অ্যালিস হার্নডন 1941 সালের 1লা অক্টোবর উত্তর ক্যারোলিনার ক্যান্টনে জন্মগ্রহণ করেন, যেখানে তার দাদা-দাদি থাকতেন। তিনি তার প্রাথমিক বছরগুলি টেনেসি এবং উত্তর ক্যারোলিনা পাহাড়ে কাটিয়েছিলেন এবং তার পরিবারের সাথে দেশীয় সঙ্গীত পরিবেশন করেছিলেন। যখন তিনি তাঁর আনুষ্ঠানিক সঙ্গীত প্রশিক্ষণ শুরু করেন, তখন তিনি দেশীয় সঙ্গীত থেকে দূরে সরে যান এবং শাস্ত্রীয় সঙ্গীত ও পরিবেশনায় মনোনিবেশ করেন। তিনি অঙ্গ সহ বিভিন্ন বাদ্যযন্ত্র বাজাতেন। 1962 সালে হার্নডন জার্মান ভাষায় স্নাতক ডিগ্রি নিয়ে নিউ অরলিন্সের এইচ. সোফি নিউকম্ব মেমোরিয়াল কলেজ থেকে স্নাতক হন, যা বর্তমানে টুলেন বিশ্ববিদ্যালয় নামে পরিচিত। যদিও তিনি পিয়ানো, ভয়েস এবং অর্গান কভার করে সংগীতও অধ্যয়ন করেছিলেন, হার্নডন 1964 সালে টুলেন বিশ্ববিদ্যালয়ে জার্মানিতে স্নাতকোত্তর ডিগ্রি সম্পন্ন করেন। জার্মান ছাড়াও তিনি ইংরেজি, ফরাসি, মালাগাসি এবং স্প্যানিশ ভাষায় কথা বলতে পারতেন। বেশ কয়েক বছর শাস্ত্রীয় সঙ্গীত পরিবেশনার পর, তিনি স্কুলে ফিরে আসেন এবং 1971 সালে টুলেন থেকে নৃবিজ্ঞান ও নৃতাত্ত্বিক সংগীতে পিএইচডি অর্জন করেন। নর্মা ম্যাকলিওডের নির্দেশনায় তাঁর ডক্টরেট থিসিস দেশের ধর্ম ও রাজনীতির উপর মাল্টিজ সঙ্গীতের প্রভাবের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে। এটি তার নিবন্ধ বিশ্লেষণঃ পবিত্র গরুর পাল?-এর ভিত্তি হয়ে উঠবে। হার্নডন 1971 সালে অস্টিনের টেক্সাস বিশ্ববিদ্যালয়ে সহকারী অধ্যাপক হিসাবে তাঁর কর্মজীবন শুরু করেন। তিনি সাত বছর ধরে বিশ্ববিদ্যালয়ে নৃতাত্ত্বিক সঙ্গীতবিদ্যা এবং নৃতত্ত্ব পড়িয়েছিলেন। তিনি আসার আগে, বিশ্ববিদ্যালয়টি তাদের লোককাহিনী অধ্যয়নে নৃতাত্ত্বিক সঙ্গীতবিদ্যাকে অন্তর্ভুক্ত করেনি। টেক্সাসে শিক্ষকতা করার সময়, হার্নডন একটি কোর্স তৈরি করেছিলেন যা দেশীয় সংগীতে তার শিকড়ে ফিরে এসেছিল এবং নৃতাত্ত্বিক দৃষ্টিকোণ থেকে ঘরানার পরীক্ষা করেছিল। কোর্সের শিক্ষার্থীরা দেখেছিল যে দেশীয় সংগীতকে কীভাবে সাংস্কৃতিকভাবে সাদা, অপ্রচলিত এবং নিম্ন-শ্রেণীর মানুষের সংগীত হিসাবে দেখা হয়, এমনকি যারা খ্যাতি অর্জন করেছিল তাদের জন্যও। চার্লি প্রাইড এবং জনি রদ্রিগেজের মতো গায়কদের শ্বেত সমাজে গ্রহণযোগ্যতা অর্জনের প্রবেশদ্বার হিসাবে এই ধারাটি কীভাবে ব্যবহৃত হয়েছিল তাও এটি পরীক্ষা করে দেখেছে। 1975 সালে, হার্নডন এবং ম্যাকলিওড অস্টিনে "ফর্ম ইন পারফরম্যান্সঃ হার্ড কোর এথনোগ্রাফি" সিম্পোজিয়ামের আয়োজন করেছিলেন। সংস্কৃতি ও সামাজিক মূল্যবোধের প্রতিফলন হিসাবে কর্মক্ষমতা নিয়ে আলোচনা করার জন্য এই সম্মেলনে প্রথমবার বিভিন্ন শাখার পণ্ডিতদের একত্রিত করা হয়। সম্মেলনের কার্যধারার পরবর্তী প্রকাশনাটি সম্পাদনা করেছিলেন হার্নডন। 1978 সালে হার্নডনকে ক্যালিফোর্নিয়া বিশ্ববিদ্যালয়, বার্কলেতে নেটিভ আমেরিকান স্টাডিজের পরিচালক হিসাবে নিয়োগ করা হয়। তিনি উত্তর আমেরিকার নারী মুক্তি আন্দোলন সহ সেই সময়ে দেশে ছড়িয়ে থাকা নাগরিক অধিকার আন্দোলনে সক্রিয় হয়ে ওঠেন। 1984 সালে তিনি ক্যালিফোর্নিয়ার হারকিউলিসে সঙ্গীত গবেষণা ইনস্টিটিউট প্রতিষ্ঠা করেন, যেখানে তিনি এমন একটি স্থান তৈরি করতে চেয়েছিলেন যা নৃতাত্ত্বিক সঙ্গীত গবেষণায় সেন্সরশিপ ছাড়াই স্বাধীন বৃত্তিকে সমর্থন করবে। তিনি আমেরিকান কমিউনিটি অর্কেস্ট্রার পতন, গানের সেন্সরশিপ এবং পরিবর্ধিত শব্দের কারণে শ্রবণশক্তির প্রভাবের মতো বিষয়গুলিতে গবেষণাকে উৎসাহিত করেছিলেন। তাঁর সক্রিয়তা এবং বিকল্প গবেষণার সমর্থনের ফলে বিশ্ববিদ্যালয়ের সাথে একটি ফাটল দেখা দেয় এবং তিনি 1985 সালে চলে যান। হার্নডন মিউজিক রিসার্চ ইনস্টিটিউটে কাজ চালিয়ে যান, ক্যালিফোর্নিয়ার রিচমন্ড এবং মেরিল্যান্ডের হায়াটসভিলে শাখা তৈরি করে সান ফ্রান্সিসকো উপসাগরীয় অঞ্চল থেকে এটি প্রসারিত করেন। 1987 সালে, তিনি ইন্টারন্যাশনাল কাউন্সিল ফর ট্র্যাডিশনাল মিউজিকের মিউজিক অ্যান্ড জেন্ডার স্টাডি গ্রুপের সহ-সভাপতি হন, লিঙ্গের সাংস্কৃতিক নির্মাণ এবং সঙ্গীত ও পারফরম্যান্সের উপর এর প্রভাব সম্পর্কে আন্তঃবিষয়ক গবেষণার প্রবর্তন করেন। 1989 সালে, হার্নডন, যার লুপাসের ইতিহাস ছিল, তার একটি স্ট্রোক হয়েছিল, যার ফলে এক কানে বধিরতা দেখা দেয় এবং তার পায়ে সংবেদনশীলতা রেখে যায়। এই স্বাস্থ্য সমস্যা সত্ত্বেও, 1990 সালে তিনি মেরিল্যান্ড বিশ্ববিদ্যালয়ের স্কুল অফ মিউজিকের সঙ্গীতবিদ্যা ও নৃতাত্ত্বিক সঙ্গীত বিভাগের অধ্যাপক হন। একই সময়ে, তিনি মহিলা অধ্যয়ন বিভাগের অধিভুক্ত হিসাবে দায়িত্ব পালন করেছিলেন। হার্নডন পরবর্তী ক্যান্সার নির্ণয় সত্ত্বেও সক্রিয় ছিলেন, ইন্টারন্যাশনাল কাউন্সিল ফর ট্র্যাডিশনাল মিউজিকের মিউজিক অ্যান্ড জেন্ডার স্টাডি গ্রুপের জন্য "জেন্ডার অ্যান্ড দ্য মিউজিকস অফ ডেথ" নামে আন্তর্জাতিক সম্মেলনের আয়োজন করেছিলেন। 1996 সালের নভেম্বরে মেরিল্যান্ড বিশ্ববিদ্যালয়ে এই অনুষ্ঠানের আয়োজন করা হয়। হার্নডন ছিলেন একিউমেনিক্যাল ক্যাথলিক চার্চ অফ আমেরিকার মেট্রোপলিটন (প্রধান বিশপ)। মেট্রোপলিটন হিসাবে, তিনি ভারতে প্রেরিত থমাস দ্বারা প্রতিষ্ঠিত গির্জার সর্বোচ্চ জাতীয় কর্তৃত্বের অধিকারী ছিলেন। গির্জার প্রতি তাঁর দায়িত্বের মধ্যে নীতিগুলি পরিচালনা করা, তাঁর মণ্ডলীগুলিকে পরামর্শ দেওয়া, বিয়েতে দায়িত্ব পালন করা এবং সমকামী ও সমকামী পুরোহিতদের নিযুক্ত করা অন্তর্ভুক্ত ছিল। হার্নডন এবং তার সঙ্গী বিলি তালমাজে তার মৃত্যুর সময় পর্যন্ত কুড়ি বছর একসাথে ছিলেন। তাঁর ব্যক্তিগত জীবনকে ঘিরে গোপনীয়তার আকাঙ্ক্ষা থাকা সত্ত্বেও, হার্নডন তাঁর সম্প্রদায়ের একজন সক্রিয় সদস্য ছিলেন, যিনি জাতিগত সমতা, যৌন ও লিঙ্গ বৈচিত্র্য এবং ধর্মীয় স্বাধীনতা ও সহনশীলতার সাংস্কৃতিক বিষয়গুলিতে মনোনিবেশ করেছিলেন। তিনি প্রতিযোগিতার পরিবর্তে একাডেমিক সহযোগিতাকে উৎসাহিত করেছিলেন এবং বিশ্বাস করতেন যে আগ্রাসন, সেন্সরশিপ এবং নীতিশাস্ত্রের পাশাপাশি স্বাস্থ্য, ক্ষমতা এবং যুদ্ধের মতো বৈশ্বিক পরিস্থিতি এবং বিপর্যয়কর ঘটনাগুলির সম্পূর্ণ বোঝার জন্য সাংস্কৃতিক অধ্যয়ন অপরিহার্য। এথনোম্যুজিকোলজিতে অবদান হার্ন্ডনের কাজ সাংস্কৃতিক পরীক্ষার একটি বিস্তৃত বর্ণালীকে অন্তর্ভুক্ত করে। তিনি নিউ অরলিন্স এবং ওকল্যান্ডে সিম্ফনি অর্কেস্ট্রা পরীক্ষা করেছিলেন এবং মার্ডি গ্রাস ইন্ডিয়ানস নামে পরিচিত সেই আফ্রিকান আমেরিকান কার্নিভাল বিনোদনকারীদের জ্যাজ অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া অধ্যয়ন করেছিলেন। বছরের পর বছর ধরে তিনি টেক্সাসের শহুরে নেটিভ আমেরিকানদের সংস্কৃতি, স্থানীয় সমাজে পাউ ওয়া উদযাপনের বৈচিত্র্য, সুইজারল্যান্ডের তিব্বত থেকে আসা শরণার্থী, বসনিয়ার সংগীতে প্রতিফলিত আগ্রাসন ও সহিংসতার প্রভাব এবং মার্টিন লুথার কিংয়ের স্তবগুলি বিশ্লেষণ করেছেন। ক্ষেত্রের কাজ অধ্যয়নের মধ্যে রক সঙ্গীত সম্পর্কে তরুণদের উপলব্ধি এবং শ্রবণশক্তির উপর সম্প্রসারণের প্রভাব নিয়ে কাজ অন্তর্ভুক্ত ছিল। তাঁর আগ্রহগুলি সঙ্গীত এবং সাংস্কৃতিক পরিবর্তন, নিরাময় এবং লিঙ্গ অধ্যয়নে তাঁর আগ্রহের সাথে তাঁর নৃতাত্ত্বিক আগ্রহকে একত্রিত করেছিল। হার্নডন ইস্টার্ন ব্যান্ড চেরোকি সঙ্গীত এবং পারফরম্যান্স সম্পর্কে লিখেছেন। এই ক্ষেত্রে তাঁর অবদানের মধ্যে রয়েছে দ্য চেরোকি বলগেম সাইকেলঃ অ্যান এথনোম্যুজিকোলজিস্টস ভিউপয়েন্ট (1971) এবং নেটিভ আমেরিকান মিউজিক (1980)। দ্য চেরোকি বলগেম সাইকেলে, হার্নডন আলোচনা করেছিলেন যে কীভাবে তিনি বিশ্বাস করেন যে চেরোকি বলগেমগুলি পারফরম্যান্সের মাধ্যমে তাদের সমাজের সাংস্কৃতিক সংগঠনকে প্রতিফলিত করে, যেখানে স্থানীয় বসতিগুলির রাজনৈতিক ও ধর্মীয় সংগঠনকে প্রতিফলিত করার জন্য বলগেমের আয়োজন করা হয়। প্রতিটি শহর এবং খেলায় সাতটি মাতৃবংশীয় বংশের প্রত্যেকটির প্রতিনিধিদের সাথে সাদা শান্তি কর্মকর্তা এবং লাল যুদ্ধের কর্মকর্তাদের একটি বিভাগ ছিল। তিনি লিখেছেন যে শ্রম যৌনতার দ্বারা বিভক্ত ছিল, যেমন খেলোয়াড়দের অনুপ্রাণিত করার জন্য খেলার সময় গাওয়া গানগুলি ছিল। নেটিভ আমেরিকান সংগীতে, হার্নডন ইউরো-আমেরিকান এবং নেটিভ আমেরিকান ঐতিহ্যের তুলনা করে সংস্কৃতির একটি নৃতাত্ত্বিক বিশ্লেষণ করেছিলেন। হার্নডন সঙ্গীতকে সংস্কৃতির অভিব্যক্তি হিসাবে দেখেছিলেন; সিনথিয়া সে কিম্বারলিন লিখেছেন যে তিনি লিঙ্গ দৃষ্টিকোণ থেকে সঙ্গীতের মূল্যায়নের অন্যতম পথিকৃৎ ছিলেন। উদাহরণস্বরূপ, সুজান জিগলারের সাথে সহ-লিখিত তাঁর কাজ মিউজিক, জেন্ডার অ্যান্ড কালচারে হার্নডন ব্যাখ্যা করেছিলেন যে যৌনতা এবং লিঙ্গ আলাদা জিনিস। তিনি বলেছেন যে যৌনতা শারীরিক দেহকে বর্ণনা করে এবং সেই লিঙ্গ একজনের ব্যক্তিগত সাংস্কৃতিক ভূমিকা এবং অবস্থানকে বর্ণনা করে। বইটি বর্ণনা করে যে ব্যক্তিরা কীভাবে তাদের সমাজের উপর ভিত্তি করে তাদের লিঙ্গ এবং লিঙ্গ বৈশিষ্ট্যগুলি উপলব্ধি করে এবং সমাজ কীভাবে একজনের লিঙ্গ সম্পর্কিত নির্দিষ্ট আচরণকে পুরস্কৃত করে এবং শাস্তি দেয়-উদাহরণস্বরূপ, যিনি একজন কণ্ঠশিল্পী বা যন্ত্রবাদক হতে পারেন তাকে সীমাবদ্ধ বা অনুমতি দিয়ে। তাঁর গবেষণা দ্য বোরমলিজাঃ মাল্টিজ ফলকসং স্টাইল অ্যান্ড উইমেন উইথ ম্যাকলিওড উল্লেখ করেছে যে মাল্টায় যে মহিলারা প্রকাশ্য স্থানে গান করেন তাদের পতিতা হিসাবে বিবেচনা করা হয়, অন্যদিকে যারা প্রকাশ্য অনুষ্ঠান থেকে বিরত থাকেন তাদের ভাল নৈতিক চরিত্রের বলে মনে করা হয়। তাঁর প্রাক্তন ডক্টরাল উপদেষ্টা ম্যাকলিওডের সাথে লেখা 'মিউজিক অ্যাজ কালচার' বিশ্ববিদ্যালয়ের পাঠ্যপুস্তক হিসাবে ব্যবহৃত হয়েছে। বইটির ভিত্তি ছিল যে সঙ্গীত কেবল একটি কার্যকলাপ নয় যা সংস্কৃতির অংশ ছিল, বরং সংস্কৃতির প্রতিনিধিত্ব ছিল। স্টিভেন ফেল্ড তাঁর কাজের পর্যালোচনায় এই বিষয়টি স্পষ্ট করেছেন যে, "সুস্থ কাঠামো হল একটি সামাজিক কাঠামো, প্রতিটি সঙ্গীত সংগঠন একটি সামাজিক সংগঠন, গান শেখা হল একটি সামাজিক সত্তা হতে শেখা, ভাল ছন্দ হল সামাজিকীকরণ ইত্যাদি।" মৃত্যু এবং উত্তরাধিকার হার্নডন 19শে মে, 1997 সালে মেরিল্যান্ডের হায়াটসভিলে লুপাস, স্তন ক্যান্সার এবং লিভার ক্যান্সারের জটিলতায় মারা যান। হার্নডন 1971 সালে সোসাইটি ফর এথনোমিউজিকোলজির সাথে কাজ শুরু করেন। তিনি এর কাউন্সিলে তিনটি মেয়াদে-1976-1979,1980-1983, এবং 1988-1991-এবং 1981 থেকে 1983 সালের মধ্যে এর পরিচালনা পর্ষদে দায়িত্ব পালন করেন। সংগঠন এবং এথনোমিউজিকোলজি উভয় ক্ষেত্রেই তাঁর সেবার স্বীকৃতিস্বরূপ, সোসাইটি অফ এথনোমিউজিকোলজি তাঁর নামে একটি পুরস্কার তৈরি করেছে, যা সমকামী, সমকামী, উভকামী, রূপান্তরকামী এবং দ্বি-আত্মা সম্প্রদায়ের অধ্যয়নে শ্রেষ্ঠত্বকে স্বীকৃতি দেয়। তাঁর গবেষণাপত্রগুলি মেরিল্যান্ডের কলেজ পার্কের মেরিল্যান্ড বিশ্ববিদ্যালয়ের ক্যাম্পাসে মিশেল স্মিথ পারফর্মিং আর্টস লাইব্রেরির সংগ্রহে রাখা হয়েছে। নির্বাচিত কাজ রেফারেন্স 1941 জন্ম 1997 মৃত্যু মার্কিন নৃতাত্ত্বিক নৃতাত্ত্বিক মার্কিন মহিলা নৃতাত্ত্বিক 20শ শতাব্দীর মার্কিন মহিলা লেখক টুলেন ইউনিভার্সিটির প্রাক্তন শিক্ষার্থী ইউনিভার্সিটি অফ টেক্সাস অ্যাট অস্টিন ফ্যাকাল্টি ইউনিভার্সিটি অফ ক্যালিফোর্নিয়া, বার্কলে ফ্যাকাল্টি ইউনিভার্সিটি সিস্টেম অফ মেরিল্যান্ড ফ্যাকাল্টি মার্কিন মহিলা সঙ্গীতবিদ মহিলা নৃতাত্ত্বিক নৃতাত্ত্বিক 20শ শতাব্দীর মার্কিন নৃতাত্ত্বিক মানুষ ক্যান্টন, উত্তর ক্যারোলিনা থেকে 20শ শতাব্দীর মার্কিন এলজিবিটি মানুষ এলজিবিটি মানুষ উত্তর ক্যারোলিনা থেকে মার্কিন এলজিবিটি লেখক এলজিবিটি মহিলা লিঙ্গ অধ্যয়ন শিক্ষাবিদ