Ram Navami riots
রাম নবমী একটি হিন্দু উৎসব যা হিন্দু দেবতা রামের জন্মদিন উদযাপন করে। এটি হিন্দু ক্যালেন্ডারে প্রতি বছর চৈত্র মাসের 9ম দিনে পড়ে, সাধারণত মার্চ-এপ্রিল মাসে। অন্তত 1979 সাল থেকে, আগে না হলেও, এই উৎসবে প্রায়শই মুসলিম সংখ্যাগরিষ্ঠ অঞ্চল সহ শহরগুলিতে হিন্দু উপাসকদের মিছিল জড়িত থাকে। প্রায়শই উত্তেজক বলে বিবেচিত এই প্রদর্শনীগুলি বারবার হিন্দু ও মুসলিম সম্প্রদায়ের মধ্যে সহিংসতার কারণ হয়ে দাঁড়িয়েছে। পণ্ডিত পল ব্রাস বলেছেন যে রাম নিজেই আরএসএস পরিবারের সংগঠনগুলির একটি রাজনৈতিক প্রতীকে পরিণত হয়েছেন এবং রাম নবমীর মিছিলগুলি বিশ্ব হিন্দু পরিষদ (ভিএইচপি) এবং বজরং দলের মতো হিন্দুত্ববাদী সংগঠনগুলির দ্বারা "উস্কানিমূলক প্রদর্শনীতে পরিচালিত বা পরিণত হয়েছে"। রামকে বিষ্ণুর সপ্তম অবতার হিসাবে বিবেচনা করা হয়, যিনি অযোধ্যার রাজকুমার হিসাবে জন্মগ্রহণ করেছিলেন এবং তাঁর সমস্ত পরিশ্রম সত্ত্বেও ধর্মের হিন্দু নীতিগুলিকে সমর্থন করে একটি আদর্শ জীবনযাপন করেছিলেন। রামের জন্মদিন (রাম নবমী) যা হিন্দু নববর্ষের 9ম দিনে (সাধারণত মার্চ-এপ্রিল মাসে) পড়ে, সারা বিশ্বের হিন্দুরা উদযাপন করে। রামের জীবন সম্পর্কে উপবাস ও পাঠের মাধ্যমে এই দিনটি ভজন ও কীর্তনের মতো পূজা (ভক্তিমূলক পূজা) দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। রামায়ণ কিংবদন্তিতে উল্লিখিত বিশেষ স্থানগুলি প্রধান উদযাপন পালন করে। এর মধ্যে রয়েছে অযোধ্যা (উত্তরপ্রদেশ), রামেশ্বরম (তামিলনাড়ু), ভদ্রাচলম (তেলেঙ্গানা) এবং সীতামড়ি (বিহার)। কিছু জায়গায় রথ যাত্রার (রথ মিছিল) আয়োজন করা হয়। ক্ষমতাসীন ভারতীয় জনতা পার্টির (বিজেপি) মূল সংগঠন হিন্দু জাতীয়তাবাদী সংগঠন রাষ্ট্রীয় স্বয়ংসেবক সংঘের (আরএসএস) রাজনৈতিক কল্পনার কেন্দ্রবিন্দু হলেন রাম। 1925 সালের বিজয়াদশমীর দিনে রাবণের বিরুদ্ধে রামের বিজয়ের স্মরণে আর. এস. এস-এর সূচনা হয় এবং 1926 সালের রাম নবমীর দিনে এর নাম দেওয়া হয় "রাষ্ট্রীয় স্বয়ংসেবক সংঘ"। এর প্রথম জনসাধারণের লক্ষ্য ছিল রামটেকে রাম নবমী উৎসবের আয়োজনে সহায়তা করা, যে অনুষ্ঠানটি এর প্রতিষ্ঠাতা হেডগেওয়ার "অত্যন্ত যত্ন সহকারে" বেছে নিয়েছিলেন। আর. এস. এস নিজের জন্য একটি পতাকাও বেছে নিয়েছিল, যা তার গেরুয়া রঙ এবং আকৃতিতে রামের পতাকা বলে মনে করা হয় এবং বিশ্বাস করা হয় যে শিবাজী এটি ব্যবহার করেছিলেন। যাইহোক, এর অস্তিত্বের কয়েক দশক ধরে, ধর্ম আর. এস. এস-এর সংহতির প্রচেষ্টার একটি প্রধান অংশ ছিল না, বরং একটি 'জাতীয়তাবাদী' প্রচার ছিল, যা 'জাতি' কে হিন্দুদের সাথে চিহ্নিত করে। (ধর্মীয় স্থানটি তখন হিন্দু মহাসভা দ্বারা অধিকৃত ছিল, একটি রাজনৈতিক দল যার সাথে আরএসএস অস্পষ্টভাবে জোটবদ্ধ ছিল।) 1964 সালে এটি পরিবর্তিত হয়, যখন আর. এস. এস বিশ্ব হিন্দু পরিষদ (ভি. এইচ. পি) প্রতিষ্ঠা করে, একটি অনুমোদিত সংগঠন যা হিন্দুদের পাশাপাশি হিন্দু ধর্মের জন্য প্রচার করবে। হিতবাদ অনুসারে, 1967 সালের দিকে রাম নবমী উপলক্ষে নাগপুরে আর. এস. এস-এর আবাসস্থলে শোভা যাত্রা নামে একটি বিশাল শোভাযাত্রা শুরু হয়েছিল। ঐতিহ্যবাহী রথ-যাত্রার বিপরীতে, যা মন্দির দ্বারা সংগঠিত হয় এবং সাধারণত নিকটবর্তী অঞ্চলে সীমাবদ্ধ থাকে, শোভা যাত্রা হল জাঁকজমকের বিশাল মিছিল এবং অনুষ্ঠান যা সমগ্র শহর জুড়ে যাওয়ার চেষ্টা করে, যার মধ্যে "যানবাহনের অশ্বারোহী দল, প্রতিটি ডজন ডজন পুরুষকে বহন করে, স্লোগান দেয় এবং ঘন ঘন অস্ত্র চালায়"। 1987 সালে, বাবরি মসজিদ-রাম জন্মভূমি বিরোধের মধ্যে, বিশ্ব হিন্দু পরিষদ দিল্লি সহ দেশব্যাপী শোভা যাত্রার আয়োজন করেছিল, যেখানে অস্ত্র প্রদর্শন করা হয়েছিল এবং উস্কানিমূলক স্লোগান দেওয়া হয়েছিল। 1979 জামশেদপুরের দাঙ্গা রাম নবমী উপলক্ষে 1979 সালের জামশেদপুরের দাঙ্গা ছিল প্রথম বড় দাঙ্গা, যেখানে 108 জনের মৃত্যু হয়েছে বলে ঘোষণা করা হয়েছিল, যাদের মধ্যে 79 জন মুসলিম এবং 25 জন হিন্দুকে চিহ্নিত করা হয়েছিল। সরকার কর্তৃক নিযুক্ত তদন্ত কমিশন, জিতেন্দ্র নারায়ণ কমিশন, দাঙ্গার অনুকূল পরিবেশ তৈরি করার জন্য আরএসএস এবং আরএসএস-অনুমোদিত স্থানীয় বিধায়ক দীননাথ পান্ডেকে দায়ী বলে মনে করে। জামশেদপুর তখন বিহার রাজ্যের একটি শহর ছিল (বর্তমানে ঝাড়খণ্ড রাজ্যের একটি মহানগর), যা শিল্পপতি জামশেদজি টাটার নামে নামকরণ করা হয়েছিল, যিনি এই স্থানে ভারতের প্রথম ইস্পাত কারখানা প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। সমগ্র অঞ্চলটি মূলত আদিবাসী হিসাবে পরিচিত উপজাতিদের দ্বারা অধ্যুষিত ছিল। ভারতের বিভিন্ন অঞ্চল থেকে লোকেরা ইস্পাত কারখানায় কাজ করতে এসেছিল এবং শহরে বসতি স্থাপন করেছিল। সেই সময়ে ক্ষমতায় থাকা সরকার ছিল জনতা পার্টি নামে একটি আলগা জোট, যার মধ্যে বর্তমান ভারতীয় জনতা পার্টি একটি অংশ ছিল। আদিবাসী জনগোষ্ঠীকে হিন্দুত্ববাদী করার প্রচেষ্টায়, আর. এস. এস 1978 সালের রাম নবমী শোভাযাত্রার পরিকল্পনা করেছিল ডিমনাবস্তি নামে একটি আদিবাসী এলাকা থেকে শুরু করার জন্য। তবে, পার্শ্ববর্তী এলাকাটি ছিল সাবিরনগর নামে একটি মুসলিম এলাকা এবং কর্তৃপক্ষ এর মধ্য দিয়ে মিছিলের অনুমতি দিতে অস্বীকার করে। আরএসএস পুরো এক বছর ধরে এই ইস্যুতে প্রচার চালিয়েছিল, এই যুক্তি দিয়ে যে হিন্দুদের "তাদের নিজের দেশে" অবাধে মিছিল করার অনুমতি দেওয়া হচ্ছে না। প্রশাসন 1979 সালের জন্য একটি বিকল্প পথের পরামর্শ দেয় যা সাবিরনগরকে এড়াতে পারে, কিন্তু আরএসএস হাল ছাড়েনি। এই অচলাবস্থার ফলে জামশেদপুরে উত্তেজনা বৃদ্ধি পায়। হিন্দুরা দোকান বন্ধ করতে বাধ্য করে এবং তাদের মধ্যে কয়েকজনকে গ্রেপ্তার করা হয়। 1979 সালের মার্চ মাসে আরএসএস প্রধান বালাসাহেব দেওরাস জামশেদপুর সফর করেন এবং একটি মেরুকরণমূলক বক্তৃতা দেন, যা পরিস্থিতিকে আরও জটিল করে তোলে। শ্রী রামনবমী কেন্দ্রীয় আখড়া সমিতি নামে একটি সংগঠন 7ই এপ্রিল একটি পুস্তিকা প্রকাশ করে যা সাম্প্রদায়িক সহিংসতা ঘোষণা করে এবং এটি কীভাবে ঘটবে তাও বিস্তারিতভাবে জানায়। অবশেষে, একটি চুক্তি হয় এবং স্থানীয় মুসলমানদের সঙ্গে নিয়ে একটি নমুনা শোভাযাত্রা মুসলিম এলাকার মধ্য দিয়ে যায়। কিন্তু মূল মিছিলটি, যা 15,000 জনের মধ্যে বৃদ্ধি পেয়েছিল, একটি মসজিদের সামনে থেমে যায়। স্থানীয় বিধায়ক দীনানাথ পান্ডে ঘোষণা করেন যে গ্রেপ্তার হওয়া সমস্ত হিন্দুদের মুক্তি না দেওয়া পর্যন্ত তাঁরা সরে দাঁড়াবেন না। অবশেষে মুসলমানদের পক্ষ থেকে মিছিলে পাথর ছোঁড়া হয়, যারা হিংসার জন্যও প্রস্তুত ছিল। এটি দাঙ্গার জন্য স্ফুলিঙ্গ সরবরাহ করেছিল, যা বেশ কয়েক দিন স্থায়ী হয়েছিল। হাজার হাজার বাড়িঘর লুটপাট করা হয়। হিন্দু অঞ্চলে বসবাসকারী মুসলমানরা বিশেষভাবে ঝুঁকিপূর্ণ ছিল। পুলিশও পক্ষপাতদুষ্ট প্রমাণিত হয়, হিন্দুদের চেয়ে মুসলমানদের বেশি লক্ষ্য করে এবং দাঙ্গায় হিন্দুদের সাহায্য করে। জনতা পার্টির মধ্যে সমাজতান্ত্রিক কারপুরি ঠাকুরের সরকার এই ঘটনার প্রায় দশ দিন পরে পড়ে যায়। 1980-এর দশকের গোড়ার দিকে, আরএসএস একটি 'হিন্দু ভোট' তৈরির প্রচেষ্টায় বিশ্ব হিন্দু পরিষদকে সামনের দিকে ঠেলে দেয়। রাম জন্মভূমি (রামের জন্মস্থান), যা সেই সময়ে বাবরি মসজিদ দ্বারা অধিকৃত ছিল, তার মুক্তির আহ্বান জানিয়ে ভিএইচপি একাধিক সম্মেলনের (ধর্ম সংসদ) আয়োজন করে। তারপর থেকে 1992 সাল পর্যন্ত, যখন বাবরি মসজিদ ধ্বংস করা হয়, হিন্দুদের ধর্মীয় ভিত্তিতে সংগঠিত করা ছিল ভিএইচপির প্রধান পেশা। রাম নবমীর পাশাপাশি অন্যান্য সমস্ত হিন্দু উৎসব এই উদ্দেশ্যে ব্যবহার করা হয়েছিল। 1986 সালের 16ই এপ্রিল রাম নবমী ছিল, হিন্দুদের দ্বারা একটি মিছিল বের করা হয়েছিল, যা মুসলমানদের দ্বারা প্রতিবাদ করা হয়েছিল এবং তাই দুই সম্প্রদায়ের মধ্যে সংঘর্ষ হয়েছিল। 1987 সালে সারা দেশে রাম নবমী শোভা যাত্রার আয়োজন করা হয়। দিল্লির শোভা যাত্রা, যা বাবরি মসজিদের প্রতিরক্ষায় মুসলমানদের দ্বারা আয়োজিত একটি সমাবেশকে নিবিড়ভাবে অনুসরণ করেছিল, উস্কানিমূলক স্লোগান এবং অস্ত্র উত্তোলন করেছিল। 1991 সালের ভদ্রক সাম্প্রদায়িক হিংসা ছিল একটি সাম্প্রদায়িক ঘটনা যা 20শে মার্চ ওড়িশার ভদ্রকে রাম নবমীর দিন ঘটেছিল। মিছিলটি ভদ্রক শহরের মুসলিম অধ্যুষিত এলাকার মধ্য দিয়ে যাওয়ার সময় রাম নবমীর শোভাযাত্রার সময় দাঙ্গাটি ঘটে। পুলিশের নথি অনুযায়ী, কর্ণাটকের ভাটকালে 17 জনকে হত্যা করা হয়েছে, 90 জন আহত হয়েছে, 226টি বাড়ি পুড়িয়ে দেওয়া হয়েছে এবং 143টি দোকান লুট করা হয়েছে। এপ্রিল ফুল দিবসে রাম নবমীর মিছিলে পাথর ছোঁড়া হলে দাঙ্গা শুরু হয়। 2006 আলিগড় দাঙ্গা 5ই এপ্রিল 2006 সালে রাম নবমী উদযাপনের সময় হিন্দু ও মুসলমানদের মধ্যে হিংসা ছড়িয়ে পড়ে যার ফলে পাঁচজনের মৃত্যু হয়। 2009 সালের পুসাদ দাঙ্গা মহারাষ্ট্রের পুসাদ-এ রাম নবমীর শোভাযাত্রা বিঘ্নিত হয় এবং পাথর ছোঁড়া হয় যার ফলে হিংসাত্মক দাঙ্গা হয়। দাঙ্গায় 70টিরও বেশি দোকান পুড়িয়ে দেওয়া হয় এবং সম্পত্তির ক্ষতি হয়। 2014 কানপুর দাঙ্গা যখন পুলিশ ও প্রশাসন রাম নবমী শোভাযাত্রার অনুমতি প্রত্যাখ্যান করে, তখন হিংসা ছড়িয়ে পড়ে এবং অনেকে আহত হয়। 2016 সালের রাম নবমী উৎসবের শেষ দিনে ঝাড়খণ্ডের হাজারিবাগ শহরে এবং আশেপাশের এলাকায় দুটি গোষ্ঠীর মধ্যে সংঘর্ষ, দোকান পোড়ানো এবং পুলিশদের দিকে পাথর ছোঁড়ার ফলে বেশ কয়েকজন আহত হওয়ার পর হাজারীবাগ হিংসা কারফিউ জারি করা হয়। 2018 সালের পশ্চিমবঙ্গ দাঙ্গায় রানীগঞ্জ-এ নির্ধারিত রাম নবমীর শোভাযাত্রায় বিঘ্ন ঘটে যখন মুসলিম সম্প্রদায়ের লোকেরা লাউডস্পিকার ব্যবহারের বিরোধিতা করে। শীঘ্রই উত্তপ্ত বিতর্ক হিংসাত্মক হয়ে ওঠে এবং পুলিশ কর্মীদের ইট ও পাথর দিয়ে আক্রমণ করা হয়। জনতা হিংস্র হয়ে ওঠার সঙ্গে সঙ্গে অপরিশোধিত বোমা দিয়ে বোমা হামলা শুরু হয়। পরিস্থিতি পর্যবেক্ষণ করতে ঘটনাস্থলে পৌঁছনো ডেপুটি পুলিশ কমিশনার (সদর দপ্তর) অরিন্দম দত্ত চৌধুরী বোমা হামলায় আহত হন এবং বিস্ফোরণে তাঁর ডান হাত প্রায় উড়িয়ে দেওয়া হয়। 2019 দাঙ্গা পশ্চিমবঙ্গের আসানসোলে বরাকর মারওয়াড়ি বিদ্যালয় থেকে একটি রাম নবমী সমাবেশ অনুষ্ঠিত হয়, যেখানে বেশিরভাগ সমাবেশকারী বাইকে চড়ে বরাকর বাজারের মধ্য দিয়ে যাওয়ার চেষ্টা করে। তারা যানবাহন জ্বালিয়ে দেয় এবং বাড়িতে পাথর ছোঁড়ে, যখন তারা প্রতিশোধ নেয়, তখন মুখোমুখি সংঘর্ষ হিংসাত্মক হয়ে ওঠে। রাজস্থানের যোধপুরে 13ই এপ্রিল একটি সাম্প্রদায়িক সংঘর্ষ শুরু হয়, সুরসাগর পুলিশ স্টেশনের ব্যপারিয়ন কা মহল্লায় কিছু গাড়িতে আগুন ধরিয়ে দেওয়া হয় এবং জনতা বাড়িগুলিতে পাথর ছোঁড়ে এবং পুলিশের সাথে সংঘর্ষে দুই পুলিশ আহত হয়। 2022 দাঙ্গা 2022 সালে, রাম নবমী 10ই এপ্রিল 2022, রমজান মাসের প্রথম অংশে পড়ে। 2022 সালের 10ই এপ্রিল হিন্দু দেবতা রামের জন্মবার্ষিকী রাম নাওমির হিন্দু উৎসব উপলক্ষে শোভাযাত্রার সময় ভারত একাধিক রাজ্যে সহিংসতার সাক্ষী হয়। পুলিশ অফিসার সহ কয়েক ডজন মানুষ আহত হয়েছেন। গুজরাটে অন্তত একজনের মৃত্যু হয়েছে। সংঘর্ষের সময় কয়েক ডজন বাড়ি, দোকান এবং গাড়িতে আগুন ধরিয়ে দেওয়া হয়, যার ফলে কোটি কোটি টাকার ক্ষতি হয়। পরে 2022 সালের 17ই এপ্রিল ভারতীয় পুলিশ সাম্প্রদায়িক হিংসার অভিযোগে নয়াদিল্লিতে 14 জনকে গ্রেপ্তার করে। গুজরাটে রাম নবমীর শোভাযাত্রার সময় হিংসাত্মক সংঘর্ষের খবর পাওয়া যায় যার ফলে এক ব্যক্তির মৃত্যু হয়। বেশ কয়েকটি দোকান পুড়িয়ে দেওয়া হয় এবং যানবাহন ক্ষতিগ্রস্ত হয়। পাথর ছোঁড়ার মধ্যে পরিস্থিতি নিয়ন্ত্রণে আনতে পুলিশকে কাঁদানে গ্যাসের শেল নিক্ষেপ করতে হয়। খাম্বাট ও হিম্মতনগরে সংঘর্ষের বিভিন্ন ঘটনা ঘটেছে। হিম্মতনগরে সংঘর্ষ শুরু হয় যখন মিছিলটি মুসলিম সংখ্যাগরিষ্ঠ এলাকায় প্রবেশ করে যেখানে মৌখিক সংঘর্ষের পর স্লোগান দেওয়া হয়, যার পরে জনতা দোকানগুলিতে হামলা চালায় এবং বাড়িগুলিতে পাথর ছোঁড়া শুরু করে। এছাড়াও 2 জনের মৃত্যু এবং শতাধিক লোক আহত হওয়ার খবর পাওয়া গেছে। দিল্লির জওহরলাল নেহরু বিশ্ববিদ্যালয়ে রাম নবমীর দিন আমিষ খাবার নিয়ে জেএনএসইউ-এর ছাত্র সংগঠন এবং বিজেপির ছাত্র সংগঠন এবিভিপি-র মধ্যে বিবাদ হিংসাত্মক রূপ নিয়েছে। সংঘর্ষে অন্তত 16 জন শিক্ষার্থী আহত হয়েছে। এবিভিপি বলেছে যে রাম নবমীর শুভ উপলক্ষে আমিষ খাবার দেওয়া হিন্দু দেবতা রামকে অপমান করার সমতুল্য। এই ঘটনায় দিল্লি পুলিশ একটি মামলা দায়ের করেছে। আহতদের চিকিৎসার জন্য হাসপাতালে ভর্তি করা হয়েছে। রাম নবমীতে ঝাড়খণ্ড রাজ্যের অন্তত 2টি স্থান, বোকারো এবং লোহরদগা থেকে সংঘর্ষের খবর পাওয়া গেছে। বোকারোতে রাম নবমীর শোভাযাত্রায় যাওয়ার পথে কয়েকজন যুবককে আক্রমণ করা হয়। লোহরদাগায় সহিংসতা আরও বড় আকার ধারণ করে এবং মিছিলকারী জনতা বেশ কয়েকটি গাড়িতে আগুন ধরিয়ে দেয়। রাম নাওমি শোভাযাত্রার সময় পাথর ছোঁড়া সহ সংঘর্ষে কমপক্ষে 12 জন আহত হয়েছেন, তাদের মধ্যে তিনজনের অবস্থা গুরুতর। মধ্যপ্রদেশের খারগোন এবং রাজ্যের অন্যান্য শহরগুলিতে রাম নবমীর শোভাযাত্রার সময় ব্যাপক হিংসা দেখা যায়। আইন-শৃঙ্খলা বজায় রাখতে পুলিশকে কাঁদানে গ্যাসের শেল নিক্ষেপ করতে হয় এবং খারগোনে কারফিউ জারি করা হয়। সূত্রের খবর, দিল্লি দাঙ্গার অভিযুক্ত বিজেপি নেতা কপিল মিশ্রও খারগোনে রাম নাওমির মিছিলে অংশ নিয়েছিলেন। মধ্যপ্রদেশের প্রাক্তন মুখ্যমন্ত্রী দিগ্বিজয় সিং একটি টুইটে লিখেছেন, "মিশ্র যেখানেই পা রাখবেন, দাঙ্গা ছড়িয়ে পড়বে।" পশ্চিমবঙ্গে রাম নবমীর শোভাযাত্রায় হামলা ও ব্যাঘাত ঘটে। প্রধান বিরোধী দল বিজেপি অভিযোগ করেছে যে পুলিশ একটি ধর্মীয় মিছিলে হামলা চালিয়েছে। গোয়ায় রাম নবমীর শোভাযাত্রায় পাথর ছোঁড়ার সময় সংঘর্ষের খবর পাওয়া গেছে। মহারাষ্ট্রের অমরাবতীতে হিন্দু ও মুসলমানদের মধ্যে হিংসাত্মক সংঘর্ষ হয় যার ফলে পাথর ছোঁড়া হয়। আইন-শৃঙ্খলা বজায় রাখতে পুলিশ 144 ধারায় কারফিউ জারি করে। 2022 সালের 16ই এপ্রিল উত্তর-পশ্চিম দিল্লির জাহাঙ্গীরপুরী এলাকার মধ্য দিয়ে হনুমান জয়ন্তীর একটি মিছিল যাওয়ার সময় হিন্দু উপাসক এবং স্থানীয় মুসলমানদের মধ্যে সাম্প্রদায়িক সংঘর্ষ শুরু হয়। জাহাঙ্গীরপুরী অতিক্রম করার সময় তারা মসজিদ ও বাড়িগুলিতে পাথর ছোঁড়ে, দিল্লি পুলিশ সহ অনেকে আহত হন। দিল্লি পুলিশ উল্লেখ করেছে যে যে মিছিলটি এই সংঘর্ষের কারণ হয়েছিল তার পূর্ব অনুমতি ছিল না। পশ্চিমবঙ্গের হাওড়ার শিবপুর এলাকায় রাম নবমীর শোভাযাত্রার সময় সংঘর্ষের সূত্রপাত হয়। পুলিশ জানিয়েছে, আইন-শৃঙ্খলা বজায় রাখার জন্য পদক্ষেপ নেওয়া হয়েছে এবং পরিস্থিতি নিয়ন্ত্রণে রয়েছে। রাজ্যের বিরোধী দল বিজেপি বিক্ষোভকারীদের উপর হামলার জন্য পুলিশকে অভিযুক্ত করেছে। 2023 সালের দাঙ্গা 2023 সালে মুসলিম রমজান মাসের মাঝামাঝি 30শে মার্চ রাম নবমী পড়ে। মহারাষ্ট্রের জলগাঁও জেলায় 29শে মার্চ নামাজ পড়ার সময় একটি মসজিদের সামনে হিন্দু ডিজে সঙ্গীত সহ একটি মিছিল বের হওয়ার পর দুটি গোষ্ঠীর মধ্যে সংঘর্ষ শুরু হয়। এই সহিংসতায় চারজন আহত হয়েছেন বলে জানা গেছে। 30শে মার্চ ঔরঙ্গাবাদের কিরাদপুরা এলাকায় আপত্তিকর ও সাম্প্রদায়িক স্লোগান দেওয়া বাইক আরোহী একদল যুবককে স্থানীয় যুবকেরা মারধর করে। এই ঘটনার ফলে পাথর ছোঁড়া হয় এবং পুলিশের অন্তত নয়টি গাড়িতে আগুন ধরিয়ে দেওয়া হয়। গুলিবিদ্ধ হয়ে একজন মারা যান এবং পাঁচজন অফিসার সহ 14 জন পুলিশ আহত হন। 30শে মার্চ রাতে মুম্বাইয়ের মালাড় (পশ্চিম)-এর মালভানি এলাকায় শোভাযাত্রার সময় দুটি গোষ্ঠীর মধ্যে সংঘর্ষ হয়। এলাকার বাড়িগুলিতে পাথর ছোঁড়া হয়, ভক্তরা যখন জোরে সঙ্গীত এবং উচ্চ-ভলিউম ডিজে সহ রামের শোভা যাত্রা এগিয়ে নিয়ে যাচ্ছিলেন। পরে মিছিলে পাথর ছোঁড়ার জন্য 20 জনকে গ্রেপ্তার করা হয়। পশ্চিমবঙ্গের হাওড়া জেলায় মিছিলে পাথর ছোঁড়ার অভিযোগ ওঠার পর উত্তেজনা ছড়িয়ে পড়ে। পাথর ছোঁড়া ও যানবাহন জ্বালিয়ে দেওয়ার খবর পেয়ে দ্বিতীয় দিনের মতো সহিংসতা অব্যাহত রয়েছে। বাংলার ডালখোলা শহরে মিছিল চলাকালীন সহিংসতায় একজন নিহত ও বেশ কয়েকজন আহত হয়েছেন। বিহারের সাসারাম-এ 30শে মার্চ একটি মিছিল থেকে ফিরে আসা লোকদের মারধর করা হয় এবং একটি স্থানীয় মসজিদে পাথর ছোঁড়া হয় বলে অভিযোগ করার পর উত্তেজনা ছড়িয়ে পড়ে। পরের দিন সকালে উভয় সম্প্রদায় একে অপরের দিকে পাথর ছোঁড়া শুরু করলে সংঘর্ষ হিংসাত্মক রূপ নেয়। যানবাহন ভাঙচুর করা হয় এবং দোকানগুলিতে আগুন ধরিয়ে দেওয়া হয়। 31শে মার্চ বিহারের নালন্দায় দুটি গোষ্ঠীর মধ্যে তীব্র সংঘর্ষ শুরু হয়। বজরং দলের 20,000-এরও বেশি কর্মীর উপস্থিতিতে ভিএইচপি-র শোভা যাত্রার লোকেরা বাড়িঘর ও আশেপাশের মসজিদগুলিতে পাথর ছোঁড়ার পর দুষ্কৃতীরা পাথর ছোঁড়ে এবং প্রায় অর্ধ ডজন যানবাহন নিয়ে সংঘর্ষ শুরু করে। 4, 500 টিরও বেশি বই সহ মাদ্রাসা আজিজিয়ার 110 বছরের পুরনো গ্রন্থাগারটি জনতার হাতে ছাই হয়ে যায়। হরিয়ানার সোনিপাতে মিছিলের কিছু দুষ্কৃতী পথে একটি মসজিদের উপর সাম্প্রদায়িক স্লোগান দিয়ে তাদের পতাকা উত্তোলন করে। পরে মসজিদের চারপাশে ভারী পুলিশ বাহিনী মোতায়েন করা হয় এবং পাঁচজনকে গ্রেপ্তার করা হয়। 31শে মার্চ গুজরাটের ভদোদরা থেকে পাথর ছোঁড়ার ঘটনার খবর পাওয়া যায়। হিন্দু ডানপন্থী সংগঠনগুলি-ভিএইচপি এবং বজরং দল দুটি মিছিল বের করে। মিছিল চলাকালীন সাম্প্রদায়িক অভিযোগযুক্ত মন্তব্য করা জনতার বেশ কয়েকটি ভিডিও সোশ্যাল মিডিয়া প্ল্যাটফর্মে প্রচারিত হয়েছিল। তবে পুলিশ জানিয়েছে, পরিস্থিতি নিয়ন্ত্রণে রয়েছে এবং এলাকায় শান্তি ফিরিয়ে আনা হয়েছে। তথ্যসূত্র গ্রন্থপঞ্জি সংঘ পরিবারে ভারতে মুসলিম বিরোধী সহিংসতা