Khuman Pokpa
খুমান পোক্পা () বা খুমান আপোক্পা () হলেন খুমান বংশের আপোক্পা (পূর্বপুরুষ দেবতা)। তাঁকে খুমান রাজবংশের প্রতিষ্ঠাতা হিসেবে বিবেচনা করা হয়। তিনি মেইতেই পৌরাণিক কাহিনী ও ধর্মের মাঙ্গাং লুয়াং খুমানের তিন সদস্যের মধ্যে একজন। তিনি সূর্যাস্তের সময় এবং রাতের প্রতিনিধিত্ব করেন। ব্যুৎপত্তি "খুমান পোক্পা" নামটি "খুমান" এবং "পোক্পা" এই দুটি শব্দ নিয়ে গঠিত। মেইতেই ভাষায় (মণিপুরী ভাষা), "পোক্পা" মানে "জন্ম নেওয়া (পিতা হওয়া) বা জন্ম দেওয়া"। "পোক্পা" শব্দটি এসেছে "পোক্পা" থেকে। গত তিন প্রজন্ম ধরে একটি পরিবারের মৃত পুরুষ সদস্য হলেন আপোকপাস। তাঁরা যে কোনও জীবিত ব্যক্তির পিতা, পিতামহ বা প্রপিতামহ হতে পারেন। অতীতে তাঁরা পরিবারের দেখাশোনা করতেন। সুতরাং, "খুমান পোক্পা" বা "খুমান অপোক্পা" মানে "যিনি খুমানদের জন্ম দিয়েছেন"। বিবরণ মেইতেই লোকেরা ফুঙ্গা মেই নামে অগ্নিকুণ্ডে আগুনের পূজা করে। বাড়িতে অগ্নিকুণ্ড)। অগ্নিকুণ্ডে লোকেরা তিনটি পাথর রাখে। একটি পাথর ডান পশ্চিমে, অন্যটি উত্তর-পূর্বে এবং অন্যটি দক্ষিণ-পূর্বে রয়েছে। এটি একটি ত্রিভুজ গঠন করে। এই তিনটি পাথর দিনের তিনটি মহান সময়ের প্রতিনিধিত্ব করে। উত্তর-পূর্বাঞ্চলীয় পাথরটি মঙ্গং-এর প্রতিনিধিত্ব করে। দক্ষিণ-পূর্ব পাথরটি লুয়াং-এর প্রতিনিধিত্ব করে। পশ্চিমদিকের পাথরটি খুমানের প্রতিনিধিত্ব করে। এখানে খুমান সূর্যাস্তের সময় এবং রাতের প্রতিনিধিত্ব করে। অবশিষ্ট মাঙ্গাং এবং লুয়াং যথাক্রমে সূর্যোদয় এবং দুপুরের প্রতিনিধিত্ব করে। মেইতেইরা অগ্নিকুণ্ডকে (ফুঙ্গা মেই) "মেইট্রেং আরাবানা ইয়োইমায়াই মাহুত সিন্না মেই" বলে সম্বোধন করত। এই মেইতেই ভাষার (মণিপুরী ভাষা) অনুচ্ছেদের ইংরেজি অনুবাদ হল "অগ্নিকুণ্ডে জ্বলন্ত আগুন সূর্যকে প্রতিস্থাপন করে"। তাই, মিতেই ফুঙ্গায় সূর্যের পূজা করা হয়। সংস্কৃতি ও দেবমণ্ডলীর মধ্যে ভগবান খুমান পোকপার অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ দেবমণ্ডলী মায়াং ইম্ফলে অবস্থিত। মায়াং ইম্ফল খুমান সালাই রাজ্যের প্রাচীন রাজধানী। উপাসনা প্রাচীনকালে সুস্বাস্থ্য ও সমৃদ্ধির জন্য ভগবান খুমান পোকপার উপাসনা করা হত। করং দ্বীপের জেলেদের বিশ্বাস অনুযায়ী, অবর্ণনীয় কারণে সৃষ্ট রোগগুলি দেবী-দেবীর কারণে হয়। তাদের বিশ্বাস অনুযায়ী, প্রাকৃতিক দুর্যোগ, মহামারী, রোগ এবং অন্যান্য দুর্দশার বিপদ সবই দেবী-দেবীর ক্রোধের কারণে। তাদের ক্রোধের কারণ সাধারণত আচার-অনুষ্ঠান না করার কারণে হয়। উৎসব লাই হারাওবার ধর্মীয় উৎসব কারাং দ্বীপপুঞ্জে ভগবান খুমান পোকপার সম্মানে উদযাপিত হয়। সেপ্টেম্বর মাসে টানা দশ দিন ধরে এই উদযাপন চলে। আধুনিক যুগে, উদযাপনটি বিপুল সংখ্যক পর্যটকদের দৃষ্টি আকর্ষণ করে। তথ্যসূত্র গ্রন্থপঞ্জি টোটেমিজমের একটি নৃতাত্ত্বিক জরিপ (কন্ট। - পৃষ্ঠা 327-স্যার জেমস জর্জ ফ্রেজার · 1910 মণিপুরের ইতিহাস-পৃষ্ঠা 174-জ্যোতির্ময় রায় · 1973 খাম্বা অ্যান্ড থোইবিঃ দ্য আনস্কেলড হাইট অফ লাভ-পৃষ্ঠা 189-এন. টম্বি সিং · 1976 মণিপুরঃ আইন, রীতিনীতি, পাহাড়ি মানুষ, ভাষা ও ধর্ম-পৃষ্ঠা 673-নাওরেম সানাজাওবা · 2003 বিচ্ছিন্নতার বাইরেঃ একটি ভুলে যাওয়া বিশ্ব অন্বেষণ, দ্বন্দ্বের মধ্যে একটি সংস্কৃতি উন্মোচন-পৃষ্ঠা 492-ফ্রান্স ওয়েলম্যান · 2007 উত্তর পূর্ব ভারত ইতিহাস সমিতির কার্যক্রম-পৃষ্ঠা 115-উত্তর পূর্ব ভারত ইতিহাস সমিতি। অধিবেশন · 1983 দ্য মেইথেইস-পৃষ্ঠা 99-থমাস কলান হডসন · 1908 বাহ্যিক সংযোগগুলি ইন্টারনেট আর্কাইভ, খুমান পোক্পা প্রাচুর্য দেবতা সৃষ্টিকর্তা দেবতা গার্হস্থ্য এবং অগ্নিকুণ্ড দেবতা উর্বরতা দেবতা আগুন দেবতা ভাগ্য দেবতা স্বাস্থ্য দেবতা জীবন-পুনর্জন্ম দেবতা জাদু দেবতা রক্ষণাবেক্ষণ দেবতা মেইতেই দেবতা সনামাহিজমে ঈশ্বরের নাম প্রকৃতি দেবতা রাত দেবতা শান্তি দেবতা পরিত্রাতা দেবতা ঘুম দেবতা সময় এবং ভাগ্য দেবতা টুটেলারি দেবতা