Revival from Below: The Deoband Movement and Global Islam
রিভাইভাল ফ্রম বিলোঃ দ্য দেওবন্দ মুভমেন্ট অ্যান্ড গ্লোবাল ইসলাম হল নর্থওয়েস্টার্ন বিশ্ববিদ্যালয়ের অধিভুক্ত অধ্যাপক ব্র্যানন ডি ইনগ্রামের একটি বই। 2016 সালে ইউনিভার্সিটি অফ ক্যালিফোর্নিয়া প্রেসের মাধ্যমে পাঠকদের কাছে আনা এই পাণ্ডিত্যপূর্ণ প্রকাশনাটি দেওবন্দিদের সংস্কারবাদী এজেন্ডা অন্বেষণ করে এবং দক্ষিণ আফ্রিকার উপর বিশেষ দৃষ্টি নিবদ্ধ করে দক্ষিণ এশিয়ার বাইরে তাদের সম্প্রসারণের অবিবেচিত দিকটি নিয়ে গবেষণা করে। লেখক দেওবন্দিদের সংস্কারবাদী লক্ষ্যগুলির অভিব্যক্তি পুনর্বিবেচনা করেছেন, এমন একটি মাত্রা উন্মোচন করেছেন যা অপর্যাপ্ত পাণ্ডিত্যপূর্ণ মনোযোগ পেয়েছেঃ দক্ষিণ এশিয়ার বাইরের অঞ্চলে তাদের নেটওয়ার্কের প্রসার এবং প্রভাব। লেখক দেওবন্দী ঐতিহ্যের অর্থ সম্পর্কে আকর্ষণীয় অন্তর্দৃষ্টি প্রদান করেছেন এবং ধর্মীয় ও সামাজিক সংস্কার সম্পর্কে দেওবন্দিদের বোধগম্যতা নিয়ে আলোচনা করেছেন। পাঠ্য উৎস এবং পৃথক সংস্থা উভয়কেই অন্তর্ভুক্ত করে একটি ভারসাম্যপূর্ণ পদ্ধতির মাধ্যমে, ইনগ্রাম দেওবন্দী অনুশীলনের জটিল গতিশীলতাকে ব্যাখ্যা করেছেন এবং উত্তর-ঔপনিবেশিক যুগে তাদের আন্তঃদেশীয় সম্প্রসারণের প্রভাব বিশ্লেষণ করেছেন। সর্বোপরি তাৎপর্য থাকা সত্ত্বেও, হানাফি ইসলামের মধ্যে দেওবন্দী ধারার চিন্তাধারা প্রায়শই ভুল ব্যাখ্যা এবং অযৌক্তিক সমালোচনার শিকার হয়। বাস্তবে, এটি একটি প্রভাবশালী মুসলিম সংস্কার ও পুনরুজ্জীবন আন্দোলন হিসাবে দাঁড়িয়ে আছে, যা মধ্যপ্রাচ্যের বাইরের অন্যান্য সকলকে ছাড়িয়ে গেছে। ইনগ্রামের বিশ্লেষণের একটি অপরিহার্য উপাদান সুফিবাদের উপর সূক্ষ্ম দেওবন্দী দৃষ্টিভঙ্গিকে ঘিরে আবর্তিত, যা আইন, নৈতিকতা এবং রাজনীতির ক্ষেত্র সম্পর্কে নতুন অন্তর্দৃষ্টি প্রদান করে। যদিও দেওবন্দিরা সুফিবাদের সাহিত্যিক ঐতিহ্যকে আলিঙ্গন করে এবং সুফি গুরুদের কর্তৃত্বকে সম্মান করে, তারা কিছু জনপ্রিয় সুফি আচারের প্রতি বিচক্ষণ অবস্থান গ্রহণ করে। ইনগ্রামের গবেষণার মূল কেন্দ্রবিন্দু হল জনসাধারণের ক্ষমতায়নের জন্য মুদ্রিত সামগ্রীর প্রচারের মাধ্যমে জ্ঞানের গণতন্ত্রীকরণ এবং ধর্মীয় পণ্ডিতদের দ্বারা প্রদত্ত অপরিহার্য দিকনির্দেশনার মধ্যে সূক্ষ্ম ভারসাম্যের সাথে দেওবন্দিরা কীভাবে লড়াই করে তা বোঝা। এই জটিল উপাদানগুলির সংহতকরণের মাধ্যমে, লেখক বেশ কয়েকটি ফলাফল অর্জন করেছেনঃ দেওবন্দী ইসলামের প্রায়শই অবমূল্যায়ন করা বিশ্বব্যাপী প্রভাবগুলির উপর নতুন আলোকপাত করা, সমসাময়িক ইসলামী চিন্তাভাবনার অধ্যয়নে সুফিবাদের প্রাসঙ্গিকতা প্রতিষ্ঠা করা এবং ইসলামী প্রেক্ষাপটে ধর্মীয় কর্তৃত্বের বোধগম্যতায় অবদান রাখা। বিষয়বস্তু প্রথম অধ্যায় একটি ভূমিকা হিসাবে কাজ করে, দারুল উলুম দেওবন্দের ঐতিহাসিক পটভূমি উপস্থাপন করে মঞ্চ তৈরি করে। এতে 1857 সালের ভারতীয় বিদ্রোহের ঘটনার পর ভারতীয় মুসলিম ভূদৃশ্য নিয়ে আলোচনা করা হয়েছে, যা মুঘল সাম্রাজ্যের সমাপ্তি চিহ্নিত করে। এই অধ্যায়টি এই রূপান্তরকারী সময়ে ইসলামী আইন এবং ইসলামী শিক্ষার ভবিষ্যতকে ঘিরে আলোচনা ও বিতর্কের অন্বেষণ করে। "দ্য নর্ম্যাটিভ অর্ডার" শিরোনামে দ্বিতীয় অধ্যায়টি মুসলমানদের ধর্মীয় অনুশীলনের মধ্যে "বেআইনী উদ্ভাবন" সম্পর্কে দেওবন্দিদের ধারণার উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে। এটি নবীর জন্মদিন স্মরণে বিচ্যুতির উপর বিশেষ জোর দেয় এবং দেওবন্দিরা কীভাবে এই অনুশীলনগুলি ব্যাখ্যা করে এবং প্রতিক্রিয়া জানায় তা পরীক্ষা করে। "রিমেকিং দ্য পাবলিক"-এর তৃতীয় অধ্যায়ে দেওবন্দিদের সংস্কারবাদী বার্তা বৃহত্তর দর্শকদের কাছে ছড়িয়ে দেওয়ার প্রচেষ্টার কথা বলা হয়েছে। এটি আশরফ আলী থানভির মতো প্রভাবশালী পণ্ডিতদের দ্বারা নিযুক্ত কৌশলগুলিকে তুলে ধরেছে, যারা একটি সূক্ষ্ম ভারসাম্যমূলক কাজ পরিচালনা করেছিলেন। এই পণ্ডিতরা সাধারণ দর্শকদের সামনে আইনি রায়গুলির পিছনে জটিল যৌক্তিকতা নিয়ে আলোচনা করা থেকে বিরত ছিলেন, পরিবর্তে সরলীকৃত ব্যাখ্যা বেছে নিয়েছিলেন। এই অধ্যায়টি দেওবন্দী উলামাদের দ্বারা মুদ্রণ মাধ্যমের ব্যবহারও অন্বেষণ করে এবং ঐতিহ্য ও জনসাধারণের মধ্যে মধ্যস্থতাকারী হিসাবে পণ্ডিতদের গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকার উপর জোর দেয়। চতুর্থ অধ্যায়, "রিমেকিং দ্য সেলফ", দেওবন্দিদের সাধুত্ব সম্পর্কে নৈতিক বোঝার প্রচারের অন্বেষণ করে। এটি প্রকাশ করে যে আন্দোলনটি কীভাবে সুফি পথকে সহজতর করার চেষ্টা করেছিল, এটি "ব্যস্ত, মধ্যবিত্ত মুসলমানদের" কাছে অ্যাক্সেসযোগ্য করে তুলেছিল যাদের লক্ষ্য ছিল তাদের দৈনন্দিন জীবনে রহস্যবাদকে অন্তর্ভুক্ত করা। অধ্যায়টি পরামর্শ দেয় যে শুধুমাত্র শরিয়া মেনে চলা যে কোনও মুসলমানকে দেওবন্দী কাঠামোর মধ্যে "সন্ত" মর্যাদা অর্জন করতে সক্ষম করতে পারে। দক্ষিণ এশিয়ার বাইরে দেওবন্দী ঐতিহ্যের সম্প্রসারণের দিকে মনোনিবেশ করা, পঞ্চম অধ্যায়, "একটি ঐতিহ্য কেমন লাগে?" আন্দোলনের প্রসার এবং প্রভাব অধ্যয়নের ভিত্তি স্থাপন করে। এটি তাবলিগ জামাতের প্রতিষ্ঠা পরীক্ষা করে, একটি আন্দোলন যা সাধারণ মুসলমানদের বিশ্বাস প্রচারে সক্রিয়ভাবে জড়িত। এই অধ্যায়টি ধর্মীয় পণ্ডিতদের কাছ থেকে তাবলিগ জামাতের প্রাথমিক সংশয়বাদের উপর আলোকপাত করে এবং দেওবন্দীর পণ্ডিতরা কীভাবে আবেগপূর্ণ ভাষা ব্যবহারের মাধ্যমে নিজেদেরকে অন্যান্য গোষ্ঠী থেকে আলাদা করেছিলেন তা অনুসন্ধান করে। তারা কেবল বিমূর্ত বিশ্বাস ধরে রাখার পরিবর্তে ধার্মিক কর্মের মাধ্যমে ঐতিহ্যকে মূর্ত করার গুরুত্বের উপর জোর দিয়েছিলেন। এই পদ্ধতির দ্বারা প্রভাবিত হয়ে তাবলিগ জামাত 'উলামাদের' নবীর জ্ঞানের জীবন্ত প্রতিমূর্তি হিসাবে দেখেছিল, যা তারা ব্যক্তিগত কথোপকথনের মাধ্যমে সাধারণ মুসলমানদের কাছে প্রেরণ করতে চেয়েছিল। ষষ্ঠ অধ্যায়, "কিভাবে একটি ঐতিহ্য ভ্রমণ করে", এবং সাত অধ্যায়, "একটি ঐতিহ্য প্রতিদ্বন্দ্বিতাপূর্ণ", ভৌগোলিক দৃষ্টি দক্ষিণ আফ্রিকায় স্থানান্তরিত করে, যেখানে দেওবন্দিরা দক্ষিণ এশিয়ার বাইরে উল্লেখযোগ্য প্রাধান্য অর্জন করেছে। এই অধ্যায়গুলি স্থানীয় ইসলামী প্রয়োজনীয়তা এবং প্রয়োজনের প্রতিক্রিয়ায় দেওবন্দী ঐতিহ্যের অভিযোজিত প্রকৃতির উপর আলোকপাত করে। ভারতে ঔপনিবেশিক যুগে বুদ্ধিবৃত্তিক মুসলিম জীবনের পূর্ববর্তী অনুসন্ধানগুলি থেকে অঙ্কন করে লেখক তুলে ধরেছেন যে কীভাবে দেওবন্দী ঐতিহ্য দক্ষিণ আফ্রিকার অনন্য প্রেক্ষাপটে বিকশিত হয়েছিল এবং প্রতিক্রিয়া জানিয়েছিল। পদ্ধতি লেখক এই বিষয়ে পশ্চিমা একাডেমিয়ার মূল পাণ্ডিত্যপূর্ণ কাজগুলিকে অন্তর্ভুক্ত করেছেন, যা মেটকাফ, জামান, মুহম্মদ খালিদ মাসুদ এবং ইব্রাহিম মুসার মতো গবেষকদের যথেষ্ট স্বীকৃতি দিয়েছে। উপরন্তু, লেখকের আব্দুল কাদের তায়েব এবং আচমত ডেভিডস সহ স্বল্প-পরিচিত দক্ষিণ আফ্রিকার পণ্ডিতদের অন্তর্ভুক্তি উল্লেখযোগ্য। লন্ডন স্কুল অফ ইকোনমিক্সের স্নাতক অ্যান্ড্রু বুসো লেখকের পদ্ধতি, বিশেষত উর্দু উপকরণের উপর নির্দিষ্ট জোর দিয়ে বিভিন্ন প্রাথমিক উৎসের ব্যাপক ব্যবহারকে স্বীকার করেছেন। বইটিতে ইমদাদুল্লাহ মুহাজির মাক্কি, রশিদ আহমেদ গঙ্গোহি, খলিল আহমেদ সাহারানপুরির মতো অগ্রগামীদের পাশাপাশি মহম্মদ তায়েব কাসমি, তাকি উসমানির মতো পরবর্তী প্রভাবশালী ব্যক্তিত্ব এবং দক্ষিণ আফ্রিকার অসংখ্য দেওবন্দী পণ্ডিতদের উর্দু রচনা থেকে উদ্ভূত বিস্তৃত আলোচনা রয়েছে। যদিও আশরফ আলী থানভি বইটির "কেন্দ্রীয় চরিত্র" হিসাবে কেন্দ্রবিন্দুতে রয়েছেন, যিনি আইন ও সুফিবাদের সংশ্লেষণের জন্য স্বীকৃত, যা দেওবন্দী আন্দোলনকে একটি বিশ্বব্যাপী ঘটনাতে পরিণত করতে যথেষ্ট ভূমিকা পালন করেছিল, তবে এটি লক্ষ করা গুরুত্বপূর্ণ যে থানভি পুরো আন্দোলনের প্রতিনিধিত্ব করেন না। ইনগ্রাম এই পর্যবেক্ষণের উপর জোর দিয়েছেন, বিশেষত জামানের থানভিকে দেওবন্দিদের পদমর্যাদার মধ্যে একটি মেরুকরণকারী ব্যক্তিত্ব হিসাবে চিহ্নিত করার বিষয়টি বিবেচনা করে, তার যথেষ্ট প্রভাব থাকা সত্ত্বেও। অক্সফোর্ড সেন্টার ফর ইসলামিক স্টাডিজের পণ্ডিত মঈন আহমেদ নিজামি বইটির সমৃদ্ধ বিষয়বস্তুর প্রশংসা করেছেন। ঔপনিবেশিক দক্ষিণ এশিয়ায় ধর্মীয় সংস্কারের জটিল দিকগুলি সম্পর্কে অন্তর্দৃষ্টি অর্জনে আগ্রহী যে কোনও ব্যক্তির জন্য এটি দৃঢ়ভাবে সুপারিশ করা হয়। লেখকের প্রাথমিক উৎসগুলির ব্যাপক ব্যবহার প্রশংসনীয় কারণ তারা কার্যকরভাবে দুটি গুরুত্বপূর্ণ বিষয়কে সম্বোধন করে যা আজও অত্যন্ত প্রাসঙ্গিক। প্রথমত, বইটি দেওবন্দী আন্দোলনের সুফিবাদকে প্রতিনিধিত্ব করার দাবিকে গুরুত্বের সঙ্গে নেওয়ার গুরুত্বের উপর জোর দেয়, সুফিবাদকে ইসলামের মধ্যে একটি বৈচিত্র্যময়, অভ্যন্তরীণভাবে প্রতিদ্বন্দ্বিতাপূর্ণ এবং বৈচিত্র্যময় মাত্রা হিসাবে স্বীকৃতি দেয়। গবেষণার মাধ্যমে, লেখক দেওবন্দকে এমন একটি প্রতিষ্ঠান হিসাবে পরীক্ষা করেছেন যা সুফিবাদকে কোরান, হাদীস এবং ফিকহ অধ্যয়নের পাণ্ডিত্যপূর্ণ পদ্ধতির সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণভাবে মিশ্রিত করে। ভুল ধারণার বিপরীতে, দেওবন্দ কেবল ইসলামের আধ্যাত্মিক সারমর্মই গ্রহণ করে না, বরং এর আনুষ্ঠানিক দিকগুলিতে একটি দ্ব্যর্থহীন অবস্থান বজায় রেখে এর সাহিত্যিক ও প্রাতিষ্ঠানিক মাত্রাও অন্তর্ভুক্ত করে। দ্বিতীয়ত, এই বইটি দেওবন্দী ইসলামের আন্তঃদেশীয় সম্প্রসারণ অন্বেষণ করে, ঐতিহ্যবাহী দেওবন্দী অনুশীলন এবং এই প্রক্রিয়ায় সম্মুখীন হওয়া চ্যালেঞ্জগুলির সাথে এর সংযোগ বা অভাব সম্পর্কে অন্তর্দৃষ্টি প্রদান করে নতুন ভিত্তি স্থাপন করে। এই অধ্যয়নরত ক্ষেত্রটি অনুসন্ধান করে, বইটি আরও গবেষণার জন্য উত্তেজনাপূর্ণ সম্ভাবনা উন্মুক্ত করে। ফ্রেইবুর্গ বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রভাষক সাইমন ওল্ফগ্যাং ফুচস বইটির অত্যন্ত পাঠযোগ্য এবং মনোমুগ্ধকর শৈলীর জন্য প্রশংসা করেছেন, যা স্নাতক শিক্ষার্থী সহ দক্ষিণ এশীয় ইসলাম সম্পর্কে সীমিত পূর্ব জ্ঞানের পাঠকদের কাছেও এটি অ্যাক্সেসযোগ্য করে তুলেছে। ফ্লোরিডা বিশ্ববিদ্যালয়ের অধ্যাপক আলী আলতাফ মিয়া দেওবন্দ আন্দোলনকে একটি বৈশ্বিক ঘটনা হিসাবে প্রাসঙ্গিককরণে স্বচ্ছতা এবং তাত্ত্বিক পরিশীলনের ক্ষেত্রে ইনগ্রামের উল্লেখযোগ্য কৃতিত্বের প্রশংসা করেছেন। আরও দেখুন দেওবন্দী আন্দোলনের গ্রন্থপঞ্জি রেফারেন্স 2018 অ-কথাসাহিত্য বই আমেরিকান বই ওয়ার্কস অ্যাবাউট দেওবন্দিবাদ ইংরেজি ভাষার বই হিস্ট্রি অফ ইসলাম ওয়ার্কস অ্যাবাউট দারুল উলুম দেওবন্দ ইউনিভার্সিটি অফ ক্যালিফোর্নিয়া প্রেস বই