Mary A. Cooke Thompson
মেরি আন্না কুক থম্পসন ছিলেন ওরেগনের প্রথম প্রজন্মের নারী অধিকার কর্মীদের একজন নেতা এবং ওরেগনের অন্যতম অগ্রগামী চিকিৎসক, যিনি চিকিৎসায় মহিলাদের বাধা অতিক্রম করেছিলেন। জীবনী মেরি আন্না কুক থম্পসন 1825 সালের 14ই ফেব্রুয়ারি নিউ ইয়র্কে জন্মগ্রহণ করেন। তার বাবা-মা, হোরেশিও কুক (1797-1869) এবং আন্না বেনেট (1794-1881) উভয়ই ইংল্যান্ডের ছিলেন। মেরি ছিলেন তাঁদের প্রথম কন্যা এবং দ্বিতীয় সন্তান। নিউইয়র্কে অভিবাসনের সময় এই দম্পতির দেখা হয়, যেখানে তারা 1821 সালে পরে বিয়ে করেন। কুকদের দশটি সন্তানের মধ্যে মাত্র সাতজন প্রাপ্তবয়স্ক হওয়া পর্যন্ত বেঁচে ছিলেন। মেরির আট বছর বয়স হওয়ার পর, তার মাকে তার ভাইবোনদের সাহায্য করার জন্য তাকে স্কুল থেকে সরিয়ে দেওয়া হয়। এক বছর পর, নিউ জার্সিতে চলে যাওয়ার পর এবং তার ভাই ও বোনদের দেখাশোনা করার দায়িত্বে থাকার পর, মেরি তার বাবার হাতে তৈরি কাঠের অভিনব জিনিসগুলি নিউয়ার্কের রাস্তায় বিক্রি করতে শুরু করেন, যা তার পরিবারের আয়ের ক্ষেত্রে সাহায্য করে। 1837 সালে, যখন মেরির বয়স প্রায় বারো বছর, তিনি তার বাবা-মায়ের সাথে শিকাগোতে চলে যান এবং সেখানে পেনসিলভেনিয়ার একজন ছুতোর মিস্ত্রির সাথে তার দেখা হয় যিনি তার স্বামী রুবেন থম্পসন (1815-1885) হন। 1848 সালের 14 নভেম্বর তাঁরা বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হন। এরপর তারা ইলিনয়ের লাসালে চলে যান, যেখানে তারা 18 বছর বসবাস করেন। এই দম্পতির পাঁচটি সন্তান ছিল, তিনটি ছেলে এবং দুটি মেয়ে, কিন্তু মেয়েরা বাঁচতে পারেনি। তাঁরা এক ভাগ্নীকেও দত্তক নেন। 1866 সালে, তারা ওরেগনের পোর্টল্যান্ডে বসতি স্থাপনের জন্য পানামার ইস্টমাসের মধ্য দিয়ে যায়। মেরির বাবা-মা এবং অন্যান্য আত্মীয়রা ইতিমধ্যে শিকাগো ছেড়ে 1860 সালের আগে সেখানে চলে গিয়েছিলেন। একটি আমেরিকান বংশবৃত্তান্ত সংস্থা দ্বারা নির্মিত পূর্বপুরুষের ওয়েবসাইটে আমরা দেখতে পাচ্ছি যে, মেরির শেষ পুত্র জেমস আর. 1871 সালের ফেব্রুয়ারিতে পোর্টল্যান্ডে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। থম্পসনের ডায়েরির উপর ভিত্তি করে, ওয়ার্ড বলেছেন যে তার স্বামীর সাথে তার একটি কঠিন ঘরোয়া সম্পর্ক ছিল এবং তিনি আশঙ্কা করেছিলেন যে মানসিক স্বাস্থ্যের সাথে তার লড়াই তার কাজকে সীমাবদ্ধ করবে। আঘাতের কারণে রুবেন থম্পসনের স্বাস্থ্যের অবনতি ঘটে এবং 1885 সালে তিনি মারা যান। তার স্বামীর মৃত্যুর পর, মেরি কাজ চালিয়ে যান, এবং তিনি বোর্ডারদেরও গ্রহণ করেন। 1918 সালের নভেম্বরে মেরি আন্না কুক থম্পসন পক্ষাঘাতগ্রস্ত হয়ে পড়েন এবং ছয় মাস পর 1919 সালের 4ঠা মে ওরেগনের পোর্টল্যান্ডে তিনি মারা যান। চিকিৎসা ক্ষেত্রে কর্মজীবন 19 শতকে মহিলাদের চিকিৎসাশাস্ত্র অধ্যয়নের অনুমতি ছিল না, কারণ বেশিরভাগ মেডিকেল স্কুল শুধুমাত্র পুরুষদের গ্রহণ করত। এল. ম্যাগনার তাঁর নিবন্ধ 'মহিলাদের জন্য চিকিৎসা শিক্ষা উনিশ শতকে'-তে যেমন বলেছেন, 1940-এর দশকের শেষের দিকে প্রথম মহিলা মেডিকেল কলেজ খোলা হয়েছিল। এলিজাবেথ ব্ল্যাকওয়েল মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের প্রথম মহিলা যিনি 1849 সালে মেডিকেল ডিগ্রি অর্জন করেছিলেন। দুর্ভাগ্যবশত, এই বিদ্যালয়গুলির মধ্যে অনেকগুলি স্বল্পস্থায়ী ছিল কারণ তারা সমস্ত স্টেরিওটাইপ এবং সমালোচনার মুখোমুখি হয়েছিল, যা মহিলাদের জন্য চিকিৎসা পেশা খোলার ক্ষেত্রে একটি বাধা ছিল। সেই কারণে, মেরি আন্না কুক থম্পসনের কোনও ডিগ্রি ছিল না, এবং ওয়ার্ড (2012) অনুসারে, তিনি 1849 সালে তার বিয়ের এক বছর পরে তার চিকিৎসা শিক্ষা শুরু করেন। ইলিনয়ের দুই চিকিৎসক, হোমিওপ্যাথিক চিকিৎসক ডাঃ লাইম্যান বি লারকিন এবং মিসৌরি বিশ্ববিদ্যালয়ের স্নাতক ডাঃ ফ্রান্সেস ব্রাই তাকে তাদের সাথে চিকিৎসাশাস্ত্র অধ্যয়ন করার অনুমতি দিয়েছিলেন। তারা তার শিক্ষক হয়ে ওঠে এবং মেরি লাসালে তাদের অনুশীলনে শিখতে পারে। এরপর তিনি প্রথম মহিলা যিনি ইলিনয় এবং আইওয়াতেও চিকিৎসাশাস্ত্র অনুশীলন করেন। 1855 সালে, থম্পসন ইলিনয়ের প্রথম মহিলা অধিকার সমাজে যোগ দেন এবং এক বছর পরে, 1856 সালে, তিনি আরও তিন মহিলার সাথে একই রাজ্যের প্রথম মহিলা ক্লাব গঠন করেন। নতুন সংগঠনটি দ্রুত ছড়িয়ে পড়ে এবং 1861 সালে এই প্রচেষ্টাগুলিকে মহিলা সম্পত্তি আইন দ্বারা পুরস্কৃত করা হয়, যা মহিলাদের বিবাহের জন্য আনা সম্পত্তির নিয়ন্ত্রণ প্রদান করে। 1867 সালে তিনি পোর্টল্যান্ডের সংবাদপত্রে বিজ্ঞাপন দিতে শুরু করেন। তিনি নিজেকে একজন "ইলেকট্রিশিয়ান এবং ইক্লেক্টিক ফিজিশিয়ান" এবং তারপর "ডাঃ মেরি এ থম্পসন, ফিজিশিয়ান এবং অ্যাকোচার" বলে অভিহিত করে শুরু করেছিলেন। মেরি আন্না কুক থম্পসন পোর্টল্যান্ডে 40 বছরেরও বেশি সময় ধরে চিকিৎসাশাস্ত্র অনুশীলন করেন এবং তার পরিবারকে বড় করার সময় একজন চিকিৎসক হিসাবে তার কর্মজীবন পরিচালনা করতে সক্ষম হন, যা মহিলাদের জন্য একটি দুর্দান্ত অর্জন এবং সাফল্যের মডেলের প্রতিনিধিত্ব করে। একটি আনুষ্ঠানিক ডিগ্রির অনুপস্থিতি সত্ত্বেও যা তাকে "নিয়মিত ডাক্তার" হিসাবে বিবেচনা করার অনুমতি দেয়, মেরি থম্পসন গভীরভাবে সম্মানিত ছিলেন এবং অ্যাবিগেইল স্কট ডুনিওয়ে বলেছিলেন যে তিনি "ওরেগনের চিকিৎসা পেশায় একটি স্থায়ী ছাপ তৈরি করছেন, অগ্রগামী দিনগুলিতে, রাজ্যের অন্যান্য মহিলা চিকিৎসকদের জন্য পথ উন্মুক্ত করে, কিন্তু যাদের মধ্যে খুব কম লোকই পথপ্রদর্শক হিসাবে তাঁর কাজের গুরুত্ব উপলব্ধি করে।" একজন চিকিৎসক হিসেবে মেরির অভিজ্ঞতা তাকে নারী ও শিশুদের অবস্থা, বিশেষ করে সন্তান প্রসবের বিষয়ে উদ্বিগ্ন হতে পরিচালিত করেছিল। তিনি আন্ডারগ্রাউন্ড রেলপথেও সহায়তা করেছিলেন এবং অনুসরণ করা বেশ কয়েকটি শিশু ও মায়েদের জীবন বাঁচিয়েছিলেন। থমসনরা পার্কার পিলসবেরির মতো বিলোপবাদী আন্দোলনের সুপরিচিত নেতাদের জন্য তাদের বাড়ি খুলে দিয়েছিল। ভোটাধিকার আন্দোলনে ভূমিকা ওয়ার্ড অনুসারে, মানবাধিকারের প্রবক্তা হওয়ার পাশাপাশি, মেরি থম্পসন 1871 সালের শরত্কালে প্রশান্ত মহাসাগরীয় উত্তর-পশ্চিমেও সফর করেছিলেন, পোর্টল্যান্ডের ওরো ফিনো হলে মাল্টনোমা কাউন্টি ওম্যান সাফরেজ অ্যাসোসিয়েশনকে সংগঠিত করতে সহায়তা করেছিলেন। ওয়ার্ড (2012)-এর মতে, যিনি দ্য নিউ নর্থওয়েস্ট, ডুনিওয়ের সংবাদপত্রের আর্কাইভে তার তথ্য পেয়েছিলেন, থম্পসন 1912 সালে বিজয়ের আগে পর্যন্ত ওরেগনের সমস্ত ভোটাধিকার প্রচারাভিযানের মাধ্যমে সর্বদা একজন কেন্দ্রীয় ব্যক্তিত্ব ছিলেন। যদিও তিনি পোর্টল্যান্ডে সত্যিকারের প্রশংসিত অগ্রগামী ছিলেন, তবুও তিনি কখনই তাঁর সহকর্মী ডুনিওয়ের সেলিব্রিটি মর্যাদায় পৌঁছাতে পারেননি, যিনি তখন (এবং এখন) ওরেগনের "সমান ভোটাধিকারের মা" হিসাবে বিশিষ্ট ছিলেন। এই দুই মহিলার মধ্যে ব্যক্তিগতভাবে অনেক মিল ছিল এবং বেশ কয়েকটি যৌথ কারণে কঠোর পরিশ্রম করেছিলেন। যাইহোক, আন্দোলনের লক্ষ্য সম্পর্কে দ্বিমত পোষণ করায় দুই মহিলার মধ্যে প্রায়শই লড়াই হত। প্রকৃতপক্ষে, মেরি সংযম ও নিষেধাজ্ঞার পক্ষে ছিলেন। এইচ. পি. থম্পসন এই আন্দোলনকে "একটি সামাজিক সংস্কার আন্দোলন হিসাবে সংজ্ঞায়িত করেছেন যা অ্যালকোহলযুক্ত পানীয়ের ব্যবহার এবং/অথবা বিক্রয়কে সীমাবদ্ধ বা নিষিদ্ধ করার জন্য অনেক পন্থা অনুসরণ করেছিল" এবং "যুক্তিযুক্তভাবে মার্কিন ইতিহাসের দীর্ঘতম চলমান সংস্কার আন্দোলন, যা 1780-এর দশক থেকে 1933 সালে জাতীয় নিষেধাজ্ঞা বাতিলের মাধ্যমে প্রসারিত হয়েছিল।" মেরি আন্না কুক থম্পসন তাঁর বন্ধু ডাঃ বেথেনিয়া ওয়েন্স-অ্যাডেয়ার, একজন আমেরিকান চিকিৎসক এবং ফ্রান্সেস ফুলার ভিক্টর, একজন আমেরিকান ইতিহাসবিদ এবং লেখকের সাথে এই আন্দোলনে সত্যই জড়িত ছিলেন। তারা ভেবেছিল যে মদ নিষিদ্ধ করার ফলে তাদের মদ্যপ স্বামী বা বাবার দ্বারা নারী ও শিশুদের নির্যাতনের ঘটনা হ্রাস পাবে। অন্যদিকে, অ্যাবিগেইল স্কট ডুনিওয়ে ভেবেছিলেন যে এটি মহিলাদের ভোটাধিকার আন্দোলনে সহায়তা করবে না, বরং পুরুষ ভোটারদের দূরে সরিয়ে দেবে। তবুও, ডুনিওয়ে দৃঢ়প্রত্যয়ী ছিলেন যে পুরুষরাই মহিলাদের ভোটাধিকার অর্জনের চাবিকাঠি। 1874 সালে ওরেগনের মহিলা ভোটাধিকারের প্রথম পরাজয়ের পর, থম্পসন অন্যান্য আন্দোলনের সঙ্গীদের সাথে ওরেগন স্টেট ওম্যান সাফরেজ অ্যাসোসিয়েশনের ডুনিওয়ের নেতৃত্বকে চ্যালেঞ্জ জানান। ন্যাশনাল ওম্যান সাফরেজ অ্যাসোসিয়েশন কনভেনশন 1877 থেকে 1878 সালের মধ্যে, মেরি আন্না কুক থম্পসন ওয়াশিংটন ডি. সি-তে ন্যাশনাল ওম্যান সাফরেজ অ্যাসোসিয়েশন কনভেনশনে যাওয়ার জন্য প্রাচ্যে সফর করেছিলেন। অন্যান্য বারো জন মহিলার সাথে, তিনি বিশেষাধিকার এবং নির্বাচন সম্পর্কিত মার্কিন সিনেট কমিটির সামনে একটি বক্তৃতা দিয়েছিলেন। তিনি 1878 সালে ক্যালিফোর্নিয়ার সিনেটর অ্যারন সার্জেন্ট দ্বারা প্রবর্তিত বিলটিকে সমর্থন করার জন্য রাষ্ট্রপতি রাদারফোর্ড বি হেইসের প্রতি আহ্বান জানান। এই বিলটি পরে 19তম সংশোধনীতে পরিণত হয়, যা আমেরিকান মহিলাদের ভোটদানের অধিকারের নিশ্চয়তা দেয় এবং অবশেষে 1920 সালে কংগ্রেস দ্বারা অনুমোদিত হয়। প্রকৃতপক্ষে, তিনি নিশ্চিত ছিলেন যে মহিলাদের ভোটদানের অধিকার দেওয়া দুর্নীতির অবসান ঘটানোর একটি সমাধান হবে। ন্যাশনাল ওম্যান সাফরেজ অ্যাসোসিয়েশন কনভেনশনে যাওয়ার পথে তিনি দ্য ডায়েরি অফ ড. মেরি থম্পসন নামে একটি ডায়েরি লিখেছিলেন, যা লুইস অ্যান্ড ক্লার্ক কলেজের বিশেষ সংগ্রহ ও আর্কাইভে পাওয়া যায়। এরপর তিনি কিছু বন্ধুর সঙ্গে দেখা করেন, যাদের সঙ্গে তিনি কাজ করেছিলেন, যেমন ফ্রেডরিক ডগলাস, একজন আফ্রিকান আমেরিকান বিলোপবাদী এবং নারী অধিকারের সমর্থক, লুক্রেটিয়া মট, একজন বিলোপবাদী এবং নারী ভোটাধিকার আন্দোলনের সহকর্মী সদস্য, এলিজাবেথ ক্যাডি স্ট্যান্টন, দ্য ডিক্লারেশন অফ সেন্টিমেন্টস-এর লেখক এবং লুসি স্টোন। এলিজাবেথ ক্যাডি স্ট্যান্টন ছিলেন সুসান বি অ্যান্টনির সাথে জাতীয় মহিলা ভোটাধিকার সমিতির নেতা, যা তারা 1869 সালে তৈরি করেছিল। লুসি স্টোন অবশ্য আমেরিকান ওম্যান সাফরেজ অ্যাসোসিয়েশনের নেতা ছিলেন, একটি প্রতিদ্বন্দ্বী সমিতি, যা 1869 সালেও তৈরি হয়েছিল। দুটি সমিতির মধ্যে মতবিরোধের মূল বিষয় ছিল পঞ্চদশ সংশোধনী। এ. ল্যাঞ্জের (2015) মতে, আমেরিকান ওম্যান সাফরেজ অ্যাসোসিয়েশন "পঞ্চদশ সংশোধনীকে সমর্থন করেছিল যা আফ্রিকান আমেরিকান পুরুষদের ভোট দেওয়ার অধিকার প্রদান করেছিল।" অন্যদিকে, জাতীয় মহিলা ভোটাধিকার সমিতি এই সংশোধনীর বিরোধিতা করেছিল, কারণ তারা চেয়েছিল যে মহিলাদের এতে অন্তর্ভুক্ত করা হোক। এই মতবিরোধ সত্ত্বেও, 1890 সালে, দুটি সমিতি একত্রিত হয়ে ন্যাশনাল আমেরিকান ওম্যান সাফরেজ অ্যাসোসিয়েশন গঠন করে। 1905 সালে, মেরি আন্না কুক থম্পসন ন্যাশনাল আমেরিকান ওম্যান সাফরেজ অ্যাসোসিয়েশনের 37 তম বার্ষিক সম্মেলনে গিয়েছিলেন, যা 28 শে জুন থেকে 5 জুলাই, 1905 পর্যন্ত প্রথম কংগ্রেসনাল চার্চে ওরেগনের পোর্টল্যান্ডে অনুষ্ঠিত হয়েছিল। সম্মেলনে সভাপতিত্ব করেন সুসান বি অ্যান্টনি এবং অ্যাবিগেইল স্কট ডুনিওয়েও উপস্থিত ছিলেন। লুইস অ্যান্ড ক্লার্ক কলেজের ডিজিটাল কালেকশনে উপলব্ধ কনভেনশন প্রোগ্রামে আমরা দেখতে পাচ্ছি, মেরি থম্পসন বৃহস্পতিবার, 28শে জুন বিকেলে কনভেনশনে অংশ নিয়েছিলেন এবং ওম্যানস হেনরি জর্জ লিগের প্রতিনিধিত্ব করছিলেন। প্রকৃতপক্ষে, তিনি রাজনৈতিক ও অর্থনৈতিক পরিবর্তনের পক্ষে ছিলেন এবং একক করের পক্ষে কথা বলা মার্কিন সাংবাদিক ও অর্থনীতিবিদ হেনরি জর্জের প্রগতিশীল দৃষ্টিভঙ্গিকে সমর্থন করেছিলেন। তার পরবর্তী বছরগুলিতে, তার জার্নাল এবং ব্যক্তিগত অন্তর্দৃষ্টিমূলক অংশগুলির জন্য ধন্যবাদ, জানা যায় যে তার স্বামীর সাথে তার একটি কঠিন ঘরোয়া সম্পর্ক ছিল এবং মানসিক স্বাস্থ্যের সাথে লড়াই করে যা তার কাজকে সীমাবদ্ধ করবে বলে সে আশঙ্কা করেছিল। ওয়ার্ড (2012) মেরি আন্না কুক থম্পসনের জার্নালের উদ্ধৃতি দিয়েছেনঃ "এই চিঠিটি থেকে আমার উপর একই ভয়ঙ্কর হতাশা আসে যা আমার বাড়ি ছাড়ার আগে আমাকে প্রভাবিত করেছিল" এবং "যে প্রিয়জনরা আমার উপর নজর রাখে তারা যেন আমাকে সঠিক পথে পরিচালিত করে এবং আমার বিচার দ্রুত হয় যাতে আমি আমার কাজটি সম্পন্ন করতে পারি"। থম্পসন কার্যধারা এবং তার ভূমিকা নিয়ে সন্তুষ্ট ছিলেন। তিনি তাঁর জার্নালে লিখেছেন, "আমি 'দ্য প্যাসিফিক স্লোপ অ্যান্ড দ্য ক্লেইমস অফ দ্য ওয়ার্কিং ক্লাস"-এর প্রতিনিধিত্ব করেছি। সমান অধিকারের জন্য থম্পসনের বিশ্বাস ও প্রবণতা মহিলাদের নৈতিক শ্রেষ্ঠত্বের প্রতি তাঁর বিশ্বাসের উপর ভিত্তি করে ছিল, যা দুর্নীতি বন্ধ করার জন্য একটি প্রয়োজনীয় এবং শক্তিশালী অস্ত্র হিসাবে ব্যালটের প্রতি বিশ্বাসের সাথে যুক্ত ছিল। থম্পসন দাবি করেছিলেন যে "নারীরা জাতির বিবেক"। তিনি বিশ্বাস করতেন যে, মহিলাদের প্রভাব দেশের আইনকে শুদ্ধ করবে এবং এটি কার্যকরভাবে দেশের সামাজিক ও অর্থনৈতিক সমস্যাগুলির সমাধান করবে। মহিলা ভোটাধিকারের জন্য থম্পসনের অলঙ্কারিক প্রয়োজনীয়তা ন্যায়বিচার, ব্যালটের রাজনৈতিক ক্ষমতা প্রয়োগের জন্য মহিলাদের অধিকারকে স্বীকৃতি দেওয়া এবং সুবিধাজনক যুক্তি উভয়ের উপর ভিত্তি করে ছিল, দাবি করে যে সামগ্রিকভাবে সমাজ ভোটাধিকারের মাধ্যমে মহিলাদের নৈতিক প্রভাবের প্রচেষ্টা থেকে উপকৃত হবে। বুদ্ধিবৃত্তিকভাবে, থম্পসন একটি ঐতিহ্যবাহী এবং প্রগতিশীল চিন্তাধারার সংমিশ্রণ করেছিলেন, এবং পুরুষদের উপর মহিলাদের সহজাত নৈতিক শ্রেষ্ঠত্বের কল্পকাহিনী হিসাবে আজ যা অস্বীকার করা যেতে পারে তা বাদ দিয়ে, মহিলাদের অধিকারের প্রতি তাঁর প্রতিরক্ষা তাঁর সময়ের বেশিরভাগ মহিলা এবং পুরুষদের বিশ্বাসের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ ছিল। তথ্যসূত্র মার্কিন নারী অধিকার কর্মী 1825 জন্ম 1919 মৃত্যু