Basilica of Saint Mathurin
সেন্ট-মাথুরিন দে লারচান্টের ব্যাসিলিকা ফ্রান্সের লারচান্টে (সেইন-এ-মার্নে) অবস্থিত একটি ক্যাথলিক গির্জা। যদিও গির্জাটিকে সাধারণত একটি ব্যাসিলিকা হিসাবে উল্লেখ করা হয়, তবে এটি পোপ দ্বারা মনোনীত করা হয়নি এবং তাই গির্জার নিয়মের অধীনে এই ধরনের মর্যাদার জন্য এটি একটি ব্যাসিলিকা নয়। মধ্যযুগে ব্যাসিলিকা একটি গুরুত্বপূর্ণ তীর্থস্থান ছিল। এটি সেন্ট মাথুরিনের উপাসনার কেন্দ্র হিসাবে কাজ করেছিল এবং বিশেষত, আক্রান্তদের জন্য উন্মাদনা বা ভূত-প্রেতের নিরাময়ের জন্য তীর্থযাত্রীদের আকৃষ্ট করেছিল। 1846 সালে ভবনটিকে একটি ঐতিহাসিক স্মৃতিস্তম্ভ হিসেবে শ্রেণীবদ্ধ করা হয়। ইতিহাস সেন্ট মাথুরিন-এর কিংবদন্তি চার্চটি সেন্ট মাথুরিনকে উৎসর্গ করা হয়েছে। 10ম শতাব্দীর একটি পাণ্ডুলিপিতে তাঁর জীবনের বিবরণ রয়েছে। তাঁর কিংবদন্তি অনুসারে, তিনি তৃতীয় শতাব্দীর শেষের দিকে লার্কান্তে পৌত্তলিক পিতামাতার ঘরে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। বিশপ পলিকার্প মাথুরিনকে ক্যাথলিক ধর্মে দীক্ষিত করেছিলেন। বিশ বছর বয়সে তিনি পুরোহিত নিযুক্ত হন। সেই সময়ে, রোম বিভিন্ন কুপ্রথায় জর্জরিত ছিল এবং সম্রাট ম্যাক্সিমিয়ান হারকিউলিসের সৎ-কন্যা একজন দৈত্যের দ্বারা যন্ত্রণা পেয়েছিলেন, যিনি সম্রাটকে ভূত-প্রেত পরিত্রাণের জন্য মাথুরিন নামে একজন পবিত্র ব্যক্তিকে গলের কাছ থেকে আনার দাবি করেছিলেন। সম্রাট মাথুরিনকে খুঁজে বের করতে এবং তাকে রোমে নিয়ে আসার জন্য লোক পাঠিয়েছিলেন। রোমে থাকাকালীন মাথুরিন অসুস্থদের নিরাময় করেছিলেন এবং সম্রাটের সৎ-কন্যা থিওডোরাকে যন্ত্রণা দেওয়া শয়তানকে মুক্তি দিয়েছিলেন বলে জানা যায়। তিনি তিন বছর রোমে ছিলেন এবং অনেক অলৌকিক কাজ করেছিলেন। তিনি সেখানে নভেম্বর মাসে (1 নভেম্বর) মারা যান। তাঁর দেহ তাঁর নিজ গ্রামে ফিরিয়ে দেওয়ার জন্য মাথুরিনের অনুরোধ মেনে নিয়ে সম্রাট মাথুরিনের দেহ লারচান্তে ফিরিয়ে আনার জন্য একটি সহচর সরবরাহ করেছিলেন। তাঁর সমাধিতে অনেক অলৌকিক ঘটনা ঘটেছে বলে জানা যায় এবং এগুলি মধ্যযুগে লারচান্তের একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ তীর্থযাত্রার উৎস ছিল। লিসিয়ার্ড লে রিচের কন্যা, নটর ডেম দে প্যারিস এলিজাবেথ লে রিচের অধ্যায়ে দান, 950 সালের দিকে তার বাবার কাছ থেকে উত্তরাধিকার সূত্রে লাভ করেন। 11শ শতাব্দীর শুরুতে, প্যারিসের বিশপ, তাঁর পুত্র রেনাউড ডি ভেন্ডোমের সাথে সম্মতিতে, তিনি প্যারিসের নটর-ডেম ক্যাথেড্রালের অধ্যায়কে লারচান্ট দিয়েছিলেন। লারচান্ট এবং তার গির্জার ভাগ্য তখন অবিচ্ছেদ্যভাবে নটর ডেমের সাথে যুক্ত ছিল। লারচান্টের অধিপতি হওয়ার পরে, নটর ডেমের অধ্যায়টি সেখানে বিশেষত গির্জার ক্ষেত্রে একটি প্রাথমিক ভূমিকা পালন করেছিল। 1789 সালে ফরাসি বিপ্লব এই ব্যবস্থার অবসান ঘটায়। তীর্থযাত্রা এই তীর্থযাত্রা মধ্যযুগে বিকশিত হয়েছিল এবং শতাব্দী ধরে এটি অন্যতম প্রধান তীর্থযাত্রা ছিল। 1324 খ্রিষ্টাব্দে এটি এতটাই বিকশিত হয়েছিল যে, নোট্রে-ডেম ডি প্যারিসের ধর্মযাজকদের চাহিদা মেটাতে তীর্থযাত্রীদের নৈবেদ্যের কিছু অংশ ব্যবহার করা হত। মধ্যযুগে লারচান্তের খ্যাতি বৃদ্ধি পায় এবং সেই সময়ের বেশ কয়েকটি গানে লারচান্ত ও সন্ত মাথুরিনকে স্থান দেওয়া হয়। তীর্থযাত্রীদের ভিড় অনেক বড় গির্জা নির্মাণের প্রয়োজনীয়তা তৈরি করেছিল। লোকেরা উন্মাদ এবং আক্রান্তদের নিরাময়ের জন্য সেন্ট মাথুরিনের মধ্যস্থতা চাইতে এসেছিল। পুরানো রুট ডু মিডি (ফ্রান্সের দক্ষিণে রাস্তা) গ্রামের কাছে দিয়ে যায় এবং সান্তিয়াগো ডি কম্পোস্টেলায় যাওয়ার পথে অনেক তীর্থযাত্রী মাথুরিনের ধ্বংসাবশেষ নিয়ে চিন্তা করার জন্য সেখানে থামেন। বেশ কয়েকজন রাজা লারচান্টে তীর্থযাত্রা করেছিলেনঃ 1325 খ্রিষ্টাব্দে চতুর্থ চার্লস, 1467 খ্রিষ্টাব্দে একাদশ লুই, 1486 খ্রিষ্টাব্দে অষ্টম চার্লস, 1519 ও 1541 খ্রিষ্টাব্দে প্রথম ফ্রাঁসোয়া, 1551 খ্রিষ্টাব্দে দ্বিতীয় হেনরি, 1587 খ্রিষ্টাব্দে তৃতীয় হেনরি এবং 1599 খ্রিষ্টাব্দে চতুর্থ হেনরি। বিপ্লবের পর এটি অদৃশ্য হয়ে যায়। কিছু পুরোহিত এবং বিশ্বাসীরা 20 শতকের শুরুতে এটিকে পুনরুজ্জীবিত করার চেষ্টা করেছিলেন। 1914 সালের যুদ্ধের পরে এই ঐতিহ্য পুনরায় শুরু হয় এবং সেন্ট মাথুরিনকে সম্মান জানাতে হোয়াইট সোমবার একটি অনুষ্ঠান অনুষ্ঠিত হয়। শতাব্দীর পর শতাব্দী ধরে গির্জাটি অসংখ্য উত্থান-পতনের সম্মুখীন হয়েছে, যার মধ্যে রয়েছে আগুন এবং তীব্র ঝড়ের পাশাপাশি সৈন্যবাহিনীর দ্বারা সৃষ্ট ক্ষতি। ধর্মীয় যুদ্ধের সময় অপূরণীয় ক্ষতি হয়েছিল। 1567 সালের অক্টোবরে, গুইলাউম ডি বিউমন্ট, চেভালিয়ের ডু বোলে (নেমোরসের নিকটবর্তী একটি জায়গা) রাতে 100 জন সশস্ত্র লোকের মাথায় গ্রামে ঢুকে ধ্বংসাবশেষ লুণ্ঠন করে এবং গির্জাটি লুণ্ঠন করে। পরের বছর, কম্টে ডি মন্টগোমেরি গির্জা এবং গ্রামটি পুড়িয়ে দেয়, যার ফলে ক্ষয়ক্ষতি হয় যা আজও দৃশ্যমান। 1608 সালে, একটি ঝড় ছাদ এবং দাগযুক্ত কাচের জানালা ক্ষতিগ্রস্থ করে; 1652 সালে, গ্রাম এবং গির্জা এন্ট্রাগেসের ব্যারন সৈন্যদের দ্বারা লুণ্ঠিত হয়; 1654 সালে, একটি শক্তিশালী বাতাস ছাদের অর্ধেক ধ্বংস করে দেয়; এবং, 1674 সালে, বজ্রপাত নাভের অ্যাটিক ধ্বংস করে দেয়। : 17 আরেকটি বড় বিপর্যয় ঘটে 25শে সেপ্টেম্বর, 1675 সালে, গ্রেট টাওয়ারের উত্তর-পশ্চিম স্তম্ভের পতনের সাথে, যা নাভের অংশে পড়ে গিয়ে ধ্বংস হয়ে যায়। : 16, এই ব্যাপক ক্ষতি মেরামতের জন্য বিভিন্ন প্রচেষ্টা করা হয়েছিল, কিন্তু এই প্রকল্পের জন্য যে প্রচুর ব্যয় হয়েছে তার অর্থ হল অগ্রগতি ধীর ছিল। 1585 সালে, খরচ কমানোর জন্য নাভের অর্ধেক পরিত্যাগ করার সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়েছিল, যার ফলে প্রাচীরটি, যা আজও দৃশ্যমান, গির্জাকে দুই ভাগে বিভক্ত করে। এই ঘটনাগুলি দীর্ঘ সময় ধরে পতনের সূচনা করেছিল। তীর্থযাত্রীরা বিরল ছিল এবং লারচান্ত একটি সাধারণ কৃষি গ্রামে পরিণত হয়েছিল। নাভের ধ্বংসাবশেষ থেকে পাথরগুলি 1827 সালে বিক্রির জন্য রাখা হয়েছিল এবং গির্জাটি কেবল এই কারণে রক্ষা পেয়েছিল যে এটি ধ্বংস করা এত কঠিন হত। : 17 বিংশ শতাব্দীর শুরুতে স্থপতি আলবার্ট ব্রে-এর নির্দেশনায় একটি বড় পুনরুদ্ধারের অভিযান চালানো হয়। 1980-এর দশকের গোড়ার দিকে, লারচান্টের কালচারাল অ্যাসোসিয়েশনের অনুপ্রেরণায় এবং রাজ্য, আঞ্চলিক ও পৌর সরকারের সহায়তায় গির্জাটি পুনরুদ্ধারের জন্য একটি নতুন অভিযান শুরু করা হয়েছিল। : 18-21 তালিকাভুক্ত ঐতিহাসিক স্মৃতিস্তম্ভ, কিন্তু একটি ব্যাসিলিকা নয় গির্জাটি 19 শতকের মাঝামাঝি সময়ে প্রসপার মেরিমি দ্বারা একটি ঐতিহাসিক স্মৃতিস্তম্ভ হিসাবে তালিকাভুক্ত করা হয়েছিল। যদিও গির্জাটিকে নিয়মিতভাবে ব্যাসিলিকা হিসাবে উল্লেখ করা হয়, তবে ক্যাথলিক গির্জা এটিকে ব্যাসিলিকা হিসাবে বিবেচনা করে না কারণ এটি কোনও পোপের সংক্ষিপ্ত নাম 'মাইনর' বা 'লেসার' ব্যাসিলিকা হিসাবে নামকরণের উদ্দেশ্য ছিল না। ব্যাসিলিকা ইলে-ডি-ফ্রান্সের গথিক স্থাপত্যের রত্নগুলির মধ্যে একটি। দ্বাদশ শতাব্দীর শেষ থেকে ষোড়শ শতাব্দীর শুরু পর্যন্ত তিন শতাব্দীরও বেশি সময় ধরে নির্মাণ কাজ হয়েছিল। বিল্ডিংয়ের মাত্রা হলঃ মোট অভ্যন্তরীণ দৈর্ঘ্য (ধ্বংসপ্রাপ্ত নাভ সহ): 57 মিটার, ট্রান্সেপ্টের দৈর্ঘ্যঃ 29 মিটার, ভল্টের উচ্চতাঃ 18 মিটার, টাওয়ারের উচ্চতাঃ 50 মিটার। চার্চের অভ্যন্তরে প্রবেশ করা হয় ট্রান্সেপ্টের পাশের দরজা দিয়ে। গায়কদলটি একটি একক উপসাগর নিয়ে গঠিত, একটি আধা-বৃত্তাকার পরিকল্পনায় এপসের সম্প্রসারণে। অভ্যন্তরটি মূলত দুটি সারি উঁচু, প্রশস্ত জানালা দ্বারা আলোকিত করা হয়েছিল, যা ছোট কলামে ছাঁচযুক্ত আর্কাইভোল্ট দ্বারা তৈরি করা হয়েছিল। ট্রান্সেপ্টের সম্মুখভাগগুলি তিনটি উঁচু জানালা দ্বারা আলোকিত করা হয়। বাইরের দিকে গির্জার বাইরের দিকে, এপসে শক্ত বুট্রেস রয়েছে যা কাঠামোকে স্থিতিশীলতা দেয় এবং তথাকথিত "পাতলা প্রাচীর" কৌশল বাস্তবায়নের অনুমতি দেয় যা গির্জার অভ্যন্তরে দুর্দান্ত কমনীয়তা প্রদান করে। এই শক্তিশালী স্থাপত্যটি 15 শতকে পরিবর্তিত হয়েছিল যখন ভার্জিন চ্যাপেল এবং স্যাক্রিস্টি উভয় পাশে নির্মিত হয়েছিল। ভার্জিন মেরির বহুভুজাকার চ্যাপেলটি গেবল দিয়ে সজ্জিত উঁচু জানালা উপস্থাপন করে যা একসময় মূর্তিগুলিকে সমর্থন করত। অলঙ্কৃত চূড়া এবং গারগোয়েলের উপস্থিতি প্রাথমিক গথিক শৈলীর সংবেদনশীলতা থেকে প্রস্থানের প্রতিনিধিত্ব করে যা এপসকে চিহ্নিত করে। নেভটি একটি প্রবেশদ্বারের মধ্য দিয়ে খোলে, যা এখন ক্ষতিগ্রস্ত, যা একসময় বড় টাওয়ার নির্মাণের আগে গির্জার প্রবেশদ্বার ছিল। বিশাল বেল টাওয়ারের নির্মাণ 13 শতকের গোড়ার দিকে শুরু হয়েছিল, কিন্তু 15 শতকের আগে পর্যন্ত শেষ হয়নি। টাওয়ারের নিচতলায় তিনদিকে একটি খোলা বারান্দা রয়েছে। এটি খিলানের খিলানগুলিকে সমর্থনকারী বিশাল স্তম্ভ দ্বারা গঠিত, যা এখন অদৃশ্য হয়ে গেছে। টাওয়ারের তিনতলা উপরে উঠে গেছে। উত্তর ও পূর্ব দিকের দুটি সম্মুখভাগ অক্ষত রয়েছে, অন্যদিকে পশ্চিম দিকের সম্মুখভাগ মারাত্মকভাবে ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছে এবং দক্ষিণ দিকের সম্মুখভাগ সম্পূর্ণ ভেঙে পড়েছে। : 22-43 বারান্দার নীচে শেষ বিচারের পোর্টালটি শেষ বিচারকে চিত্রিত করে একটি টিম্প্যানাম। খ্রীষ্ট উঁচুতে এবং মাঝখানে বসে আছেন, চারজন ফেরেশতা থুরিবল (ধূপের কলস) বহন করছেন, যার মধ্যে একজন সূর্য এবং অন্যজন চাঁদকেও ধরে রেখেছেন। খ্রীষ্টের বাম এবং ডানদিকে, দুজন ফেরেশতা আবেগের বৈশিষ্ট্য ধারণ করেনঃ বর্শা এবং নখ। এই ফেরেশতাদের পাশে মুকুটধারী মাদার মেরি (বাম দিকে) এবং সেন্ট জন (ডানদিকে) রয়েছেন। নীচে, মৃতরা বিচারের মুখোমুখি হওয়ার জন্য তাদের কফিন থেকে উঠে আসে। পোর্টালের প্রতিটি পাশে ভাস্কর্যযুক্ত কলাম রয়েছে যা সম্ভবত 1567-1568-এর আক্রমণের সময় ভ্যান্ডালদের দ্বারা শিরশ্ছেদ করা মূর্তিগুলির প্রতিনিধিত্ব করে। মূর্তিগুলি মনে করা হয়, বামদিকে, সেন্ট জেমস তাঁর ঝুড়ি স্ক্যালপ শেল দিয়ে পূর্ণ, সেন্ট অ্যান্ড্রু তাঁর ক্রুশ এবং সেন্ট পিটার তাঁর চিঠিপত্রের বই সহ। ডানদিকে (বাম থেকে ডানে) দুটি মূর্তি রয়েছে সেন্ট পল তাঁর চিঠিপত্রের বই সহ, সেন্ট এটিয়েন একটি তালগাছ এবং সুসমাচারের একটি বই সহ। তৃতীয় সংখ্যাটি বহু শতাব্দী ধরে অনুপস্থিত। প্রবেশদ্বারের সামনে দাঁড়িয়ে থাকা কারো জন্য দৃশ্যমান ছোট ছোট বাস-রিলিফগুলি স্থলজ জীবনের বছরের মাসগুলির প্রতিনিধিত্ব করে। বাম দিকে রয়েছেঃ জানুয়ারি (টেবিলে বসা একজন মানুষ); ফেব্রুয়ারি (অগ্নিকুণ্ডের সামনে একজন মানুষ); মার্চ (আঙ্গুর কাটা একজন মানুষ)। ডানদিকে রয়েছেঃ অক্টোবর (একজন মানুষ বীজ বপন করছেন); নভেম্বর (চিনাবাদাম সংগ্রহ করছেন); এবং ডিসেম্বর (একজন মানুষ শূকর কসাই করছেন)। 1490 খ্রিষ্টাব্দে পোর্টালের পরিবর্তনের সময় অনুপস্থিত মাসগুলি বাদ দেওয়া হয়। : 38-43 রেফারেন্স ফ্রান্সের ক্যাথলিক গীর্জা ফ্রান্সের গথিক স্থাপত্য সাইন-এট-মার্নের ভবন ও কাঠামো