Lamb v Benoit
ল্যাম্ব বনাম বেনোইট, [1959] এস. সি. আর 321 একটি আইনি মামলা ছিল যা কানাডার সুপ্রিম কোর্ট দ্বারা শুনানি হয়েছিল। ল্যাম্ব, একজন যিহোবার সাক্ষী, 1946 সালে কুইবেকের ভার্ডুনে ধর্মের আরও তিন সদস্যের সাথে ধর্মীয় প্রচারপত্র বিতরণ করার জন্য গ্রেপ্তার হন। বাদী তাঁর বিরুদ্ধে কুইবেকের বার্নিং হেটের অনুলিপি বিতরণ করার অভিযোগ এনেছিলেন, কিন্তু সুপ্রিম কোর্ট সেই নির্দিষ্ট পুস্তিকাটি বিতরণ করার কোনও প্রমাণ পায়নি। আইনী পরামর্শের অ্যাক্সেস ছাড়াই ল্যাম্বকে সপ্তাহান্তে আটক করা হয়েছিল। স্থানীয় কর্তৃপক্ষ ল্যাম্বকে মুক্তি দেওয়ার প্রস্তাব দেয় যদি সে তার আটকের জন্য তাদের দায়ী না করে, কিন্তু সে প্রত্যাখ্যান করে। এরপর তাঁর বিরুদ্ধে রাষ্ট্রদ্রোহিতা প্রকাশের ষড়যন্ত্রের অভিযোগ আনা হয়, কিন্তু একজন বিচারিক বিচারক তা খারিজ করে দেন এবং আপিল করার সময় সেই সিদ্ধান্ত বহাল রাখা হয়। বিচারপতি অ্যাবট, একজন সাধারণ আইন বিচারপতি, এই সিদ্ধান্তে পৌঁছেছেন যে পুলিশ আধিকারিকরা সৎ বিশ্বাসে কাজ না করে কুইবেকের আইন লঙ্ঘন করেছেন। তাকে ক্ষতিপূরণ হিসাবে 2,500 মার্কিন ডলার দেওয়া হয়েছিল। ইউনিভার্সিটি অফ টরন্টো ল জার্নালের জন্য লিখতে গিয়ে কেন্ট রোচ এটি একটি উদাহরণ হিসাবে উল্লেখ করেছেন যে "আদালত এখন সনদের অধীনে থাকা তুলনায় ক্ষতির ক্ষেত্রে আরও উদার ছিল"। পটভূমি দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের পর অ-ক্যাথলিক ধর্মীয় সংখ্যালঘুদের উপর অত্যাচার করা হয়েছিল, বিশেষ করে ডুপ্লেসি যুগে। যিহোবার সাক্ষীদের একটি "রাষ্ট্রদ্রোহী" এবং "ধ্বংসাত্মক" ধর্ম হিসাবে বিবেচনা করা হত। প্যাডলক আইন এবং অন্যান্য আইনি পদক্ষেপের মাধ্যমে, যিহোবার সাক্ষীদের কার্যকলাপ আইনত সীমাবদ্ধ ছিল। 1947 সালে, যিহোবার সাক্ষীরা এই বিধিনিষেধের নিন্দা করে এবং ধর্মীয় সংখ্যালঘুদের অধিকারের পক্ষে সওয়াল করে একটি প্রচার অভিযান শুরু করে। কিউবেকের আইনসভা "ধ্বংসাত্মক" উপকরণ নিয়ন্ত্রণের মাধ্যমে ক্রমবর্ধমান তীব্রতার সাথে এই প্রচারাভিযানের প্রতিক্রিয়া জানায়। পৃথক পৌরসভা ধর্মীয় কার্যকলাপ সীমাবদ্ধ করার আইন প্রণয়নও করেছে। কানাডিয়ান ইহুদি কংগ্রেসের (সিজেসি) প্রতিষ্ঠাতা সদস্য রাব্বি সলোমন ফ্রাঙ্ক কুইবেকের সরকারকে "গণতন্ত্রবিরোধী" বলে সমালোচনা করে যিহোবার সাক্ষীদের ধর্মীয় স্বাধীনতার পক্ষে সওয়াল করেছিলেন। 1953 সালে, সৌমুর বনাম কুইবেক (সিটি অফ) (1953) 25 সিআর 299-এর ক্ষেত্রে (যেখানে একজন যিহোবার সাক্ষী অনুমতি ছাড়াই সাহিত্যের প্রকাশ্য বিতরণ নিষিদ্ধ করে একটি কুইবেক শহরের উপ-আইনকে চ্যালেঞ্জ করেছিলেন) ধর্মীয় স্বাধীনতার প্রশ্নটিকে সিদ্ধান্তহীন করে রেখেছিলেনঃ "সংসদ এবং প্রদেশ উভয়ই বৈধভাবে উপাসনার স্বাধীনতাকে সীমাবদ্ধ করতে পারে যদি তারা তাদের নিজ নিজ ক্ষমতার মধ্যে থাকা অন্য কোনও বিষয়ে আইন প্রণয়নের সময় তা করে।" এই সিদ্ধান্তটি কিউবেকের ডুপ্লেসিস সরকারের অধীনে যিহোবার সাক্ষীদের অধিকার সম্পর্কিত সুপ্রিম কোর্টের একাধিক মামলার অংশ ছিল। এর আগে আর. বনাম বাউচার [1951] এস. সি. আর-এর মামলা ছিল। 265 যা পুস্তিকা বিতরণের অধিকারকে সমর্থন করেছিল। সৌমুরের পরবর্তী ঘটনা ছিল রনকেরেলি বনাম ডুপ্লেসিস [1959] এস. সি. আর-এর। 121। আদালত বলেছিল যে 1946 সালে কুইবেকের প্রিমিয়ার এবং অ্যাটর্নি জেনারেল মরিস ডুপ্লেসিস মদ কমিশনের ম্যানেজারকে মন্ট্রিল রেস্তোরাঁর মালিক এবং কিউবেকের রোমান ক্যাথলিক চার্চের স্পষ্টবাদী সমালোচক জেহোভা 'স উইটনেস ফ্রাঙ্ক রনকেরেলির মদের লাইসেন্স বাতিল করার নির্দেশ দিয়ে তাঁর কর্তৃত্ব লঙ্ঘন করেছিলেন। রনকেরেলি রোমান ক্যাথলিক গির্জায় আক্রমণকারী প্রচারপত্র বিতরণ করার জন্য গ্রেপ্তার হওয়া যিহোবার সাক্ষীদের জামিন প্রদান করেন। সুপ্রিম কোর্ট ডুপ্লেসিসকে ব্যক্তিগতভাবে 33,000 মার্কিন ডলার ক্ষতিপূরণ এবং রনকেরেলির আদালতের খরচের জন্য দায়বদ্ধ বলে মনে করে। আরও দেখুন কানাডিয়ান বিল অফ রাইটস-1960 সালে প্রণীত কানাডিয়ান চার্টার অফ রাইটস অ্যান্ড ফ্রিডমস-কানাডিয়ান সংবিধানের অংশ কানাডায় মতপ্রকাশের স্বাধীনতা দেশের দ্বারা যিহোবার সাক্ষীদের জড়িত সুপ্রিম কোর্টের মামলাগুলি রেফারেন্স জেনারেল রেফারেন্স কানাডার মতপ্রকাশের স্বাধীনতা মামলা আইন কানাডার সুপ্রিম কোর্ট মামলা 1959 কানাডার মামলা আইন জেহোভা 'স উইটনেস লিটিগেশন ধর্ম কানাডায় কানাডিয়ান ফৌজদারি মামলা আইন খ্রিস্টধর্ম এবং 20 শতকের কানাডার ধর্মীয় স্বাধীনতা মামলার আইন