Otomechikku
অথবা ওটোম-চিক্কু হল শোজো মাঙ্গার (জাপানি মেয়েদের কমিকস) একটি উপ-ধারা যা 1970-এর দশকে আবির্ভূত হয়েছিল। উপধারার গল্পগুলি সাধারণ জাপানি কিশোর-কিশোরীদের জীবন এবং শোষণের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে, একটি আখ্যান শৈলী যা পুরো দশক জুড়ে বহিরাগত, গ্ল্যামারাস এবং আন্তর্জাতিকভাবে মনোনিবেশিত শোজো মাঙ্গার উত্থানের প্রতিক্রিয়ায় আবির্ভূত হয়েছিল। ওটোমেচিক্কু সাধারণত রিবন ম্যাগাজিনে প্রকাশিত মাঙ্গার সাথে যুক্ত এবং কাওয়াইয়ের নান্দনিকতার উপর এর প্রভাবের জন্য সমালোচকরা উল্লেখ করেছেন। ব্যুৎপত্তি ওটোমেচিক্কু শব্দটি নিম্নলিখিত শব্দগুলির একটি পোর্টম্যান্টিউঃ ওটোমে, যা প্রায়শই হিরাগানা ভাষায় লেখা হয়, যা আক্ষরিক অর্থে "কুমারী" অনুবাদ করে। এই শব্দটি মেয়েদের বোঝাতে ব্যবহৃত হয় এবং নির্দোষতা ও বিশুদ্ধতার একটি অর্থ বহন করে। চিক্কু, প্রায়শই কাতাকানা ভাষায় লেখা হয়, যা প্রায় "-ique" বা "-এস্ক" প্রত্যয়ের সমতুল্য এবং বিশেষ্যটিকে একটি বিশেষণে রূপান্তরিত করে। "ওটোমেচিক্কু"-কে মোটামুটিভাবে "মেডেনেস্ক" হিসাবে অনুবাদ করা যেতে পারে। মাঙ্গার একটি উপ-ধারা বর্ণনা করার পাশাপাশি, বক্তা যা বর্ণনা করছেন তার শিশুসুলভতা বা নারীত্বের উপর জোর দেওয়ার জন্য এই শব্দটি মাঝে মাঝে অবমাননাকর হিসাবে ব্যবহৃত হয়। বর্ণনামূলক মাঙ্গা সাধারণত একটি স্কুল-বয়সী মেয়ে, সাধারণত একটি মাধ্যমিক বিদ্যালয় বা উচ্চ বিদ্যালয়ের শিক্ষার্থী কিন্তু খুব কমই একটি কলেজ ছাত্র, একটি সাধারণ পরিবেশে (বাড়ি, স্কুল, ইত্যাদি) উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে। যিনি সেই পরিবেশে অন্যান্য মানুষের সাথে বন্ধুত্বপূর্ণ, সন্তানসুলভ এবং রোমান্টিক সম্পর্ক গড়ে তোলেন। গল্পের জন্য একটি জনপ্রিয় সূত্র হল, যা স্কুল বা অন্যান্য ক্যাম্পাসের পরিবেশে রোম্যান্সের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে। মাঙ্গার নায়কের সাধারণত কোনও বিশেষ উল্লেখযোগ্য বৈশিষ্ট্য থাকে নাঃ সে বিশেষভাবে সুন্দর বা বুদ্ধিমান নয়, প্রায়শই লাজুক এবং বিনয়ী, তবে সর্বদা ("আরাধ্য" বা "প্রেমময়")। প্রায়শই, চরিত্রটি অসম্পূর্ণতা, ভঙ্গুরতা এবং সুরক্ষিত থাকার প্রয়োজনীয়তা প্রদর্শন করে। এই সুরক্ষা এবং বৈধতা সাধারণত তাকে একজন পুরুষ প্রেমের আগ্রহী দ্বারা দেওয়া হয়, যিনি তাকে তার মতো করে গ্রহণ করেন এবং তার সাথে একটি বিশুদ্ধ সম্পর্ক বজায় রাখেন, তবে এটি কোনও ক্ষেত্রে পেশাদার কৃতিত্ব থেকেও আসতে পারে, যেমন কোনও ছবির বইয়ের লেখক বা পুতুলশিল্পী। শৈলী ওটোমেচিকুর চাক্ষুষ শৈলী তার যুগের অন্যান্য শোজো মাঙ্গার থেকে সূক্ষ্ম এবং সূক্ষ্ম রেখার ব্যবহারের পাশাপাশি আবেগ এবং চিন্তাভাবনার পরামর্শ দেওয়ার জন্য সাদা স্থানের উল্লেখযোগ্য ব্যবহারের মাধ্যমে আলাদা করা হয়েছে। চরিত্রগুলির কাওয়াইয়ের বৈশিষ্ট্যগুলির সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ একটি অঙ্গসংস্থান রয়েছেঃ গোলাকার মুখ, বড় তারাযুক্ত চোখ এবং একটি মাথা যা তাদের শরীরের বাকি অংশের তুলনায় অসমভাবে বড়। চরিত্রগুলির পোশাকের প্রতি বিশেষ মনোযোগ দেওয়া হয়, আইভি লীগ দ্বারা প্রভাবিত আমেরিকান-অনুপ্রাণিত ফ্যাশনগুলি একটি সাধারণ শৈলী হিসাবে উপস্থিত হয়। আলংকারিক উপাদানগুলি সাধারণত সুন্দর বা রোমান্টিক হয়, ফুল বা হৃদয়ের মোটিফের উপর ভিত্তি করে নিদর্শন সহ। 1950-এর দশক থেকে 1970-এর দশক পর্যন্ত, শোজো মাঙ্গা বহিরাগত, গ্ল্যামারাস এবং আন্তর্জাতিক (বিশেষত ইউরোপীয়) সেটিংস এবং চরিত্রগুলি চিত্রিত করার প্রবণতা দেখিয়েছিল। এই প্রবণতাটি 1970-এর দশকে ইয়ার 24 গ্রুপের সাথে যুক্ত অনেক শিল্পীর কাজের শীর্ষে পৌঁছেছিল, শোজো শিল্পীদের একটি উদীয়মান গোষ্ঠী যার কাজগুলি কল্পনাপ্রসূত ইউরোপীয় এবং পার্থিব সেটিংসকে চিত্রিত করে এবং যার চরিত্রগুলি মাঝে মাঝে লিঙ্গ সম্পর্কিত সামাজিক রীতিনীতিগুলি লঙ্ঘন করে। 24 বছর বয়সী গ্রুপের সদস্য ইউমিকো ওশিমা এই ক্ষেত্রে ব্যতিক্রম ছিলেন, তাঁর অনেক রচনায় সমসাময়িক জাপানি সেটিংস এবং সাধারণ চরিত্রগুলি রয়েছে যা পাঠকরা সহজেই সনাক্ত করতে পারে। ওশিমার নরম, মিষ্টি এবং অলৌকিক শৈল্পিক শৈলী 1970-এর দশকের গোড়ার দিকে মাঙ্গা ম্যাগাজিন রিবনের সাথে যুক্ত বেশ কয়েকজন শিল্পীকে প্রভাবিত করেছিল, যেমন (1972 সালে আত্মপ্রকাশ), (1970 সালে আত্মপ্রকাশ), এবং (1973 সালে আত্মপ্রকাশ)। মুতসু, তাবুচি এবং তাচিকাকে রচিত মাঙ্গা প্রাথমিকভাবে রিবন ভাষায় এই ঘরানার নামে প্রকাশিত হয়েছিল। এই ধারার কাজগুলি 1973 সালে প্রথম প্রকাশিত হয়েছিল, প্রাথমিকভাবে রিবন শিল্পীদের দ্বারা, তবে ফুসাকো কুরামোচি এবং মারিকো ইওয়াদাতের মতো শিল্পীদের দ্বারাও। এই ধারাটি 1976 সালে প্রসারিত হতে শুরু করে এবং দশকের শেষের দিকে জনপ্রিয়তার শীর্ষে পৌঁছে যায়। 1980-এর দশকে, রিবন তার সম্পাদকীয় লাইনআপকে একটি তরুণ পাঠকের দিকে পুনর্নির্দেশিত করে, যার ফলে ওটোমেচিক্কু শিল্পীরা ম্যাগাজিনটি ত্যাগ করে এবং উপ-ধারার সাধারণ পতন ও মৃত্যু ঘটে। কোই ইকেনো এবং আওই হিরাগির মতো ওটোমেচিক্কু দ্বারা প্রভাবিত পরবর্তী শিল্পীরা সাধারণ নায়কদের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে প্রেমের গল্পের ওটোমেচিক্কু কনভেনশন অব্যাহত রেখেছিলেন, তবে ফ্যান্টাসি উপাদানগুলির সংহতকরণের মতো উল্লেখযোগ্য শৈলীগত বা থিম্যাটিক বৈচিত্র্য সহ। মাঙ্গাতে, অটোমেচিক্কু বর্ণনার উপাদানগুলি স্কুল রোম্যান্স গল্পগুলিতে প্রতিফলিত হতে থাকে, যা শোজো মাঙ্গার একটি জনপ্রিয় উপ-ধারা হিসাবে রয়ে গেছে। মাঙ্গার বাইরে, অটোমেচিক্কু জাপানি মহিলাদের ম্যাগাজিন যেমন অ্যান অ্যান এবং অলিভের পাশাপাশি 1980-এর দশকের কাওয়াই নান্দনিকতার অভিব্যক্তিতে প্রভাব ফেলেছিল। বিশ্লেষণ সমাজবিজ্ঞানী শিনজি মিয়াদাই ওটোমেচিক্কু মাঙ্গাকে তরুণ মহিলা পাঠকদের জন্য একটি শিক্ষার কাঠামো হিসাবে বিবেচনা করেন, যা তাদের চারপাশের বিশ্বের সাথে সম্পর্কিত হওয়ার সুযোগ করে দেয়। নৃতত্ত্ববিদ জেনিফার প্রু একইভাবে অটোমেচিক্কু মাঙ্গাকে মনোগাটারি এবং বিলডুংস্রোম্যান ঘরানার সাথে তুলনা করেছেন কিশোর-কিশোরীদের প্রাপ্তবয়স্ক হওয়ার সাথে সাথে গল্পের কেন্দ্রবিন্দুতে। মাঙ্গা পণ্ডিত ইউকারি ফুজিমোতো যুক্তি দেখান যে অটোমেচিক্কু গল্পগুলি যা পেশাদার কৃতিত্বের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে তা মেয়ে পাঠকদের জন্য একই সাথে রোম্যান্স এবং পেশাদার উচ্চাকাঙ্ক্ষা উভয়ই অনুসরণ করার জন্য একটি মডেল হিসাবে কাজ করে, যদিও এখনও ঐতিহ্যবাহী লিঙ্গ নিয়মের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ। মিয়াদাই আরও যুক্তি দেখান যে, ওটোমেচিক্কুর আবির্ভাব 1970 এবং 1980-এর দশকের শোজো মাঙ্গাকে তিনটি বিভাগে বিভক্ত করা সম্ভব করেছে, যা তাদের নিজ নিজ শিল্পী এবং স্বর দ্বারা আলাদা করা হয়েছেঃ ইয়ার 24 গ্রুপের বুদ্ধিবৃত্তিক কাজ, মাচিকো সাতোনাকা এবং ইউকারি ইচিজোর মতো শিল্পীদের নাটকীয় কাজ এবং ওটোমেচিক্কু। মিয়াদাই উল্লেখ করেছেন যে কীভাবে ওটোমেচিক্কু তার আখ্যানগুলিতে একটি "বাস্তবসম্মত" দৃষ্টিভঙ্গি গ্রহণ করে, যেখানে নায়িকারা তাদের মহিলা পাঠক এবং তাদের পরিবেশকে প্রতিফলিত করে, অন্য দুটি বিভাগের বিপরীতে যা অপরিচিত বা সম্পর্কিত করা কঠিন এমন উপাদানগুলিতে মনোনিবেশ করতে পারে। আরও দেখুন ওটোম গেম রেফারেন্স গ্রন্থপঞ্জি অ্যানিমে এবং মাঙ্গা ঘরানার অ্যানিমে এবং মাঙ্গা পরিভাষা শোজো মাঙ্গা 1970-এর দশকের মাঙ্গা