Arvid Kapelrud
আরভিড শৌ কাপেলরুদ (14 মে 1912-23 অক্টোবর 1994) একজন নরওয়েজিয়ান অধ্যাপক, ধর্মতত্ত্ববিদ এবং বাইবেল পণ্ডিত ছিলেন। তিনি ওল্ড টেস্টামেন্টের নবী জোয়েল এবং পুরানো উগারিতের ধর্ম নিয়ে গবেষণার জন্য বিখ্যাত ছিলেন। জীবনী ক্যাপেলরুডের জন্ম 1912 সালে লিলহামারে। তিনি 1938 সালে অসলো বিশ্ববিদ্যালয় থেকে ধর্মতত্ত্বে ডিগ্রি নিয়ে স্নাতক হন। তাঁর শিক্ষকদের মধ্যে ছিলেন নরওয়েজিয়ান বাইবেল পণ্ডিত সিগমুন্ড মাউইনকেল। কাপেলরুডের প্রাথমিক গবেষণার আগ্রহ ছিল হাম্মুরাবির ব্যাবিলনীয় কোড সহ প্রাচ্যের ভাষাগুলিতে। 1939 সালে তিনি উপসালা যান এবং যুদ্ধের পর ফিরে আসেন, যেখানে তিনি উপসালা-স্কুল অফ বিব্লিকাল স্টাডিজের সাথে ধর্মতাত্ত্বিক অধ্যয়ন চালিয়ে যান। তিনি 1948 সালে জোয়েলের উপর তাঁর থিসিস সম্পন্ন করেন, যা তিনি উপসালা থিওলজিকাল ফ্যাকাল্টিতে জমা দেন। পরবর্তী কাজগুলির মধ্যে আমোস এবং সফনিয়ের অধ্যয়ন অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। 1949-50-এ তিনি ইয়েল বিশ্ববিদ্যালয়ের ব্যাবিলনীয় সংগ্রহে কাজ করার জন্য মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে যান। এই সময়ে তিনি আলব্রেখট গয়েৎজের সঙ্গে কাজ করেন। এই গবেষণার ফলস্বরূপ তিনি তাঁর অন্যতম প্রভাবশালী রচনা বাল ইন দ্য রাস শামরা টেক্সটস (1952) প্রকাশ করেন। এই প্রকাশনার পরে 1950-এর দশকের গোড়ার দিকে অসলো বিশ্ববিদ্যালয়ে দেওয়া বক্তৃতাগুলির উপর ভিত্তি করে একটি সহযোগী খণ্ড, দ্য রাস শামরা ডিসকভারিজ অ্যান্ড দ্য ওল্ড টেস্টামেন্ট (1963) প্রকাশিত হয়। এই সময়ে তিনি ডেড সি স্ক্রোল নিয়ে গবেষণার সঙ্গেও যুক্ত হন। কাপেলরুদ 1960-এর দশকের শেষের দিকে রাস শামরা গ্রন্থের অধ্যয়নে ফিরে আসেন যখন তিনি দ্য ভায়োলেন্ট গডেস প্রকাশ করেন। আনাত ইন দ্য রাস শামরা টেক্সটস (1969)। 1981 সালে তাঁর কর্মজীবনের শেষে তিনি গড অ্যান্ড হিজ ফ্রেন্ডস ইন দ্য ওল্ড টেস্টামেন্ট (1981) প্রকাশ করেন। 1954 সাল থেকে অসলো বিশ্ববিদ্যালয়ে অধ্যাপক হিসেবে দায়িত্ব পালনের পর কাপলরুদ 1982 সালে অবসর গ্রহণ করেন। শিক্ষামূলক কাজ এবং তত্ত্বগুলি বাইবেল অধ্যয়নে কাপেলরুডের প্রধান অবদান হল নবী এবং রাস শামরার প্রাচীন গ্রন্থগুলির উপর তাঁর কাজ। নবী কাপেলরুদের প্রথম প্রধান কাজ ছিল জোয়েলের বইয়ের উপর একটি গ্রন্থ। কাপলরুড জোয়েলের বইটিকে ধর্মীয় প্রার্থনার কাজ হিসাবে দেখেন, যা জেরুজালেমের মন্দির থেকে উদ্ভূত ধর্মীয় প্রসঙ্গের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে সংযুক্ত। তিনি তাঁর সমসাময়িকদের তুলনায় জোয়েলের বইয়ের পরবর্তী তারিখের পরামর্শ দেন, এবং 600 খ্রিষ্টপূর্বাব্দের কাছাকাছি একটি সম্ভাব্য তারিখের জন্য তর্ক করেন। আমোস কাপেলরুডের বিষয়ে তাঁর আলোচনায় পরামর্শ দেওয়া হয়েছিল যে নবী একটি নৈতিক দৃষ্টিকোণ থেকে কথা বলেছেন এবং সমস্ত জাতি ইয়াওয়ের নৈতিক মান সম্পর্কে সচেতন ছিল। কাপেলরুডের মতে, এই সার্বজনীনতা আমোসের বইয়ের একটি কেন্দ্রীয় ধারণা ছিল। কাপেলরুদ অন্যান্য প্রাচীন টেস্টামেন্ট ভাববাদীদেরও অধ্যয়ন করেছিলেন, যেমন সফনিয়। ফেনশামের মতে কপেলরুদ সফনিয়ের ভবিষ্যদ্বাণীগুলির উপর নতুন আলোকপাত করতে পেরেছিলেন এই পরামর্শ দিয়ে যে, ভাববাদী নতুন অভিব্যক্তি নিয়ে আসার জন্য আমোসের মতো পুরোনো ভাববাদীদের ধারণাগুলি ব্যবহার করেছিলেন। রাস শামরা গ্রন্থগুলি কাপলরুদের অন্যতম প্রধান আগ্রহ ছিল রাস শামরা গ্রন্থ এবং প্রাচীন কনানীয় ধর্মের অধ্যয়ন। তাঁর অভিমত ছিল যে, কনানীয় ধর্মকে প্রতিফলিত করে এমন রাস শামরা গ্রন্থ এবং পুরাতন নিয়মের পাঠের মধ্যে ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক রয়েছে। মেরিল কাপেলরুডের মতে, দেবী আনাত এবং দেবতা বালের মধ্যে ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক রয়েছে এবং প্রধান রাস শামরা গ্রন্থগুলির জন্য একটি ধর্মীয় প্রসঙ্গ রয়েছে। কাপলরুদ বাল এবং আমোরীয় ঝড়-দেবতা আদাদ, যাকে হাদাদও বলা হয়, তাদের মধ্যে একটি ঘনিষ্ঠতার কথাও উল্লেখ করেন। কাপলরুদের মতে, বাল অনুষ্ঠান এবং পৌরাণিক কাহিনী প্রতি বছর উদযাপিত হত। প্রকাশিত কাজ জোয়েল স্টাডিজ (1948) বাল ইন দ্য রাস শামরা টেক্সটস (1952) সেন্ট্রাল আইডিয়াস ইন আমোস (1956) দ্য রাস শামরা ডিসকভারিজ অ্যান্ড দ্য ওল্ড টেস্টামেন্ট (1963) দ্য ভায়োলেন্ট গডেস। আনাত ইন দ্য রাস শামরা টেক্সটস (1969) দ্য ম্যাসেজ অফ দ্য প্রফেট জেপানিয়াঃ মর্ফোলজি অ্যান্ড আইডিয়াস (1975) গড অ্যান্ড হিজ ফ্রেন্ডস ইন দ্য ওল্ড টেস্টামেন্ট (1981) আরও দেখুন সিগমুন্ড মাউঙ্কেল কানানাইট ধর্ম ইয়েল ব্যাবিলনীয় সংগ্রহ রেফারেন্স নরওয়েজিয়ান ধর্মতত্ত্ববিদ নরওয়েজিয়ান পুরুষ লেখক 20শ শতাব্দীর প্রোটেস্ট্যান্ট ধর্মতত্ত্ববিদ ওল্ড টেস্টামেন্ট স্কলারস ইউনিভার্সিটি অফ অসলো প্রাক্তন শিক্ষার্থী