Judges 19
বিচারক 19 হল ওল্ড টেস্টামেন্ট বা হিব্রু বাইবেলের বিচারকদের বইয়ের ঊনবিংশ অধ্যায়। ইহুদি ঐতিহ্য অনুসারে, বইটি ভাববাদী স্যামুয়েলকে দেওয়া হয়েছিল; আধুনিক পণ্ডিতরা এটিকে দ্বিতীয় বিবরণের ইতিহাসের অংশ হিসাবে দেখেন, যা দ্বিতীয় রাজার দ্বিতীয় বিবরণের বইগুলিতে রয়েছে, যা খ্রিষ্টপূর্ব 7ম শতাব্দীতে সংস্কারক যিহূদীয় রাজা যোশিয়ের সময়ে জাতীয়তাবাদী এবং নিবেদিত ইয়াহুইস্টিক লেখকদের দেওয়া হয়েছিল। এই অধ্যায়টি 17 থেকে 21 নং বিচারকের সমন্বয়ে গঠিত একটি বিভাগের অন্তর্গত ইফ্রয়িমের একজন লেবীয় এবং তার উপপত্নীদের কার্যকলাপ নথিভুক্ত করে। পাঠ্য এই অধ্যায়টি মূলত হিব্রু ভাষায় লেখা হয়েছিল। এটি 30টি শ্লোকে বিভক্ত। পাঠ্য সাক্ষী হিব্রু ভাষায় এই অধ্যায়ের পাঠ্য সম্বলিত কিছু প্রাথমিক পাণ্ডুলিপি ম্যাসোরেটিক পাঠ্য ঐতিহ্যের, যার মধ্যে রয়েছে কোডেক্স কাইরেন্সিস (895), আলেপ্পো কোডেক্স (10ম শতাব্দী) এবং কোডেক্স লেনিনগ্রাডেনসিস (1008)। হিব্রু ভাষায় এই অধ্যায়ের কিছু অংশ সম্বলিত টুকরোগুলি মৃত সাগরের স্ক্রোলগুলির মধ্যে পাওয়া গেছে যার মধ্যে 4Q50 (4QJudg; 30 খ্রিষ্টপূর্বাব্দ-68 খ্রিষ্টাব্দ) সহ 5-7টি শ্লোক রয়েছে। সেপ্টুয়াজিন্ট নামে পরিচিত কোয়েন গ্রিক ভাষায় অনুবাদের বিদ্যমান প্রাচীন পাণ্ডুলিপির মধ্যে রয়েছে কোডেক্স ভ্যাটিকানাস (বি; বি; 4র্থ শতাব্দী) এবং কোডেক্স আলেকজান্ড্রিনস (এ; এ; 5ম শতাব্দী)। বিশ্লেষণ দ্বৈত ভূমিকা এবং দ্বৈত উপসংহার অধ্যায় 17 থেকে 21-এ বিচারকদের বইয়ের "দ্বৈত উপসংহার" রয়েছে এবং পুরো বইয়ের নিম্নলিখিত কাঠামোর মতো 1 থেকে 3ঃ6 অধ্যায়ে তাদের প্রতিরূপ, "দ্বৈত ভূমিকা"-র সাথে এক ধরণের অন্তর্ভুক্তি গঠন করেঃ ক। হারেম প্রয়োগের সাথে পরাধীনতার বিদেশী যুদ্ধ (1:1-2:5) বি। বিদেশী ধর্মীয় মূর্তি নিয়ে সমস্যা (2:6-3:6) প্রধান অংশঃ "চক্র" বিভাগ (3:7-16:31) বি '। ঘরোয়া ধর্মীয় মূর্তি নিয়ে সমস্যা (17:1-18:31) এ '। দ্বৈত ভূমিকা এবং দ্বৈত উপসংহারের মধ্যে নিম্নরূপ সমান্তরালতা রয়েছেঃ পুরো দ্বৈত উপসংহারটি একটি অনন্য বিবৃতির চারবার পুনরাবৃত্তির দ্বারা সংযুক্ত থাকেঃ দ্বৈত উপসংহারের শুরুতে এবং শেষে দুইবার পূর্ণ এবং বিভাগের কেন্দ্রে দু 'বার নিম্নরূপঃ সেই দিনগুলিতে কোনও রাজা ছিল না। প্রত্যেকে নিজের চোখে যা সঠিক তা করত (17ঃ6) বি। সেই দিনগুলিতে কোনও রাজা ছিলেন না। (18ঃ1) খ। সেই দিনগুলিতে কোনও রাজা ছিলেন না। (19ঃ1) সেই দিনগুলিতে কোনও রাজা ছিল না। প্রত্যেকে নিজের চোখে যা সঠিক তা করত (21:25) এতে অভ্যন্তরীণ যোগসূত্রও রয়েছেঃ উপসংহার 1 (17:1-18:31): যিহূদার একজন লেবীয় ইফ্রয়িমের পাহাড়ি দেশে চলে যায় এবং তারপর দানের দিকে যায়। উপসংহার 2 (19:1-21:25): ইফ্রয়িমের একজন লেবীয় যিহূদার বেথলেহেমে তার উপপত্নীকে খুঁজছেন। উভয় বিভাগই শিলোহের একটি উল্লেখ দিয়ে শেষ হয়। বেথলেহেম ট্রিলজি হিব্রু বাইবেলের (ওল্ড টেস্টামেন্ট) তিনটি বিভাগ-বিচারক 17-18, বিচারক 19-21, রুথ 1-4-যিহূদার বেথলেহেম শহরের সাথে একটি লিঙ্ক সহ একটি ট্রিলজি গঠন করে এবং পুনরাবৃত্তিমূলক অনন্য বিবৃতি দ্বারা চিহ্নিত করা হয়ঃ নিম্নলিখিত চার্টের মতোঃ 19 থেকে 21 অধ্যায় বিচারক 19:1-21:25 সমন্বিত বিভাগে পাঁচটি পর্বের একটি চিয়াস্টিক কাঠামো রয়েছেঃ এ। উপপত্নীকে ধর্ষণ (19:1-30) বেঞ্জামিনের বি. হারেম ("পবিত্র যুদ্ধ") (20:1-48) সি. সমস্যাঃ শপথ-বেঞ্জামিন বিলুপ্তির হুমকির সম্মুখীন (21:1-5) বি '। জাবেশ গিলিয়াদের (21:6-14) এ '-এর হারেম ("পবিত্র যুদ্ধ")। শীলো কন্যাদের ধর্ষণ (21:15-25) শীলো কন্যাদের ধর্ষণ লেবীয় উপপত্নীকে ধর্ষণের বিদ্রূপাত্মক পাল্টা, "কন্যা" মোটিফটি দুটি গল্পকে (এবং বিচারকদের 21:21) সংযুক্ত করে এবং মহিলারা 'যুদ্ধের প্রবেশ ও প্রস্থানের প্রবেশদ্বার, দ্বন্দ্ব এবং পুনর্মিলনের উৎস' হয়ে ওঠে। লেবীয় উপপত্নী (19:1-10) গল্পের পটভূমি, অধ্যায় 17-18-এর মতো, লেবীয়দের ভ্রমণ, যারা প্রায়শই 'স্থানীয় সমর্থন এবং আতিথেয়তার উপর নির্ভর করত, যাদের নিজস্ব কোনও পিতৃবংশীয় সম্পত্তি ছিল না'। ইফ্রয়িমের পাহাড়ে বসবাসকারী একজন নির্দিষ্ট লেবীয় যিহূদার বৈৎলেহমের একজন উপপত্নীকে ("স্ত্রী"-র চেয়ে নিম্নতর পদমর্যাদা) বিয়ে করেছিলেন। মহিলাটি তাকে ছেড়ে চলে যায় যখন 'সে তার প্রতি বেশ্যা ছিল' (হিব্রু পাঠ্য অনুসারে; অর্থাৎ 'অবিশ্বস্ত হওয়া কিন্তু অগত্যা ব্যভিচারী নয়') বা এন. আর. এস. ভি অনুবাদ করেঃ 'সে তার উপর রেগে গিয়েছিল' (অন্যান্য পাণ্ডুলিপি ঐতিহ্য অনুসারে), বেথলেহেমে তার বাবার বাড়িতে ফিরে যায়। চার মাস পর লেবীয় একজন ভৃত্য এবং দুটি গাধার সাথে তার সাথে দেখা করতে এবং তাকে ফিরে পাওয়ার আশা করতে ভ্রমণ করেছিলেন (পদ 3; সিএফ। আদিপুস্তক 34:3)। মহিলাটি তার বাড়িতে নিয়ে আসে এবং তার শ্বশুর পুরো আতিথেয়তার সাথে লেবীয়কে স্বাগত জানান, এমনকি অতিথিকে চার রাত থাকার জন্য প্ররোচিত করার জন্য, একটি উদারতা যা 4,6,8 এবং 5,7,8,9 আয়াতে পুনরাবৃত্তি দ্বারা জোর দেওয়া হয়। অবশেষে, পঞ্চম সকালে লেবীয় তার উপপত্নী এবং তার চাকরকে নিয়ে উত্তর দিকে ইফ্রয়িম পর্বতমালার দিকে রওনা হয় (পদ 10)। আয়াত 1 "একজন নির্দিষ্ট লেবীয়": হিব্রু ভাষায়, আক্ষরিক অর্থে, "একজন মানুষ, একজন লেবীয়"। গিবিয়ার অপরাধ (19:11-30) ভ্রমণের প্রথম দিন সূর্যাস্তের সময় পৌঁছানোর সাথে সাথে লেবীয় তার ভৃত্যের পরামর্শ প্রত্যাখ্যান করে জেবুস (পরেঃ জেরুজালেম), একটি অ-ইস্রায়েলীয় শহরে থামতে, কিন্তু পরিবর্তে তারা 'ইস্রায়েলীয় জনগণের' একটি শহরে থাকার পরামর্শ দেয়, বেঞ্জামিনের গিবিয়া, বিদ্রূপাত্মকভাবে যেখানে ক্ষোভ ঘটবে (আয়াত 11-15)। গিবিয়ায়, দলটি প্রত্যাশিত আতিথেয়তা পায়নি; খোলা চত্বরে দীর্ঘ সময়ের জন্য তাদের উপেক্ষা করা হয়েছিল, যতক্ষণ না একজন বয়স্ক ব্যক্তি অবশেষে তাদের তার বাড়িতে আমন্ত্রণ জানান (আয়াত 16-21)। সদোমের লোট সম্পর্কে একটি অনুরূপ গল্পের কথা স্মরণ করে (আদিপুস্তক 19), কিছু "বেলিয়ালের পুত্র" ('বেস ফেলো', 'দুষ্কৃতী') বাড়ির চারপাশে এসে দাবি করেছিল যে অপরিচিতদের তাদের কাছে পাঠানো হবে যাতে তারা 'তাদের জানতে পারে', যৌন মিলনের জন্য একটি বাইবেলের অভিব্যক্তি (আয়াত 22-26)। লোট যেমন করেছিলেন (আদিপুস্তক 19:8), হোস্ট তার "কুমারী কন্যাদের" (সিএফ। আদিপুস্তক 19:8) এবং লেবীয় উপপত্নী, কিন্তু বাইরের লোকেরা এই প্রস্তাব প্রত্যাখ্যান করে। লেবীয় তখন অভিনয় করে, তার উপপত্নীকে দুষ্ট জনতার কাছে ছুঁড়ে ফেলে এবং দরজা বন্ধ করে দেয় (আয়াত 25-28; সিএফ। বিচারকরা 20:6; আদিপুস্তকে ঐশ্বরিক হস্তক্ষেপের বিপরীতে 19:11)। দিনের বিরতিতে, ভুক্তভোগী মহিলাকে ছেড়ে দেওয়া হয়, দরজায় ভেঙে পড়ে। পরে সকালে, লেবীয় দরজা খুলে, ভ্রমণের জন্য প্রস্তুত হয়ে, মহিলাটিকে দরজার সামনে শুয়ে থাকতে দেখে এবং তাকে উঠে দাঁড়ানোর জন্য কর্কশ ও রুক্ষ আদেশ দেয় (পদ 28)। মহিলাটি সাড়া না দিলে, লেবীয়রা কেবল তার অচেতন দেহটি একটি গাধার উপর রাখে এবং একসঙ্গে যাত্রা চালিয়ে যায়। বাড়ি ফিরে, লেবীয় মহিলার দেহটি বারোটি অংশে কেটে প্রতিটি অংশ ইস্রায়েলের বারোটি উপজাতির কাছে পাঠিয়েছিলেন, এবং ন্যায়বিচার চেয়েছিলেন (আয়াত 29-30, সিএফ। 1 স্যামুয়েল 11:5-8)। আয়াত 30 "আজ অবধি": কোডেক্স আলেকজান্ড্রিনসের গ্রীক সেপ্টুয়াজিন্ট পাঠ্যে, এই বাক্যাংশটি নিম্নলিখিত অতিরিক্ত শব্দ দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছেঃ বাইবেলের বইগুলিতে সম্পর্কিত অধ্যায়গুলিও দেখুনঃ আদিপুস্তক 19 বিচারক 20 বিচারক 21 নোটস রেফারেন্স উৎসগুলি ইহুদি অনুবাদগুলিকে বাহ্যিক লিঙ্ক করেঃ শফ্টিম-বিচারক-অধ্যায় 19 (জুডাইকা প্রেস)। হিব্রু পাঠ্য এবং ইংরেজি অনুবাদ [রাশির ভাষ্য সহ] Chabad.org খ্রিস্টান অনুবাদগুলিতেঃ অনলাইন বাইবেল GospelHall.org (ESV, KJV, ডার্বি, আমেরিকান স্ট্যান্ডার্ড সংস্করণ, মৌলিক ইংরেজিতে বাইবেল) বিচারক অধ্যায় 19। বাইবেল গেটওয়ে 19