Jonatus
জোনাতাস বা জোনাথ (মারা গেছেন) একজন খ্রিস্টান সন্ন্যাসী ছিলেন। তিনি অ্যাবট আমান্ডাসের অধীনে এলনোনের মঠের একজন সন্ন্যাসী ছিলেন। অ্যানালস অফ মার্চিয়েনেস অনুসারে, তিনি 641 সাল থেকে মার্চিয়েনেসের মঠের প্রথম মঠাধ্যক্ষ হিসাবে দায়িত্ব পালন করেছিলেন। এই মঠটি আমান্দাস দ্বারা একটি পুরুষ সম্প্রদায় হিসাবে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, কিন্তু জোনাতাস সন্ন্যাসিনীদের পরিচয় করিয়ে দিয়েছিলেন। ক্রনিকল অফ মার্চিয়েনেস অনুসারে, তিনি অ্যাবট হওয়ার অল্প কিছুদিন পরেই এটি ঘটেছিল। প্রথম সন্ন্যাসিনী ছিলেন রিকট্রুড। 652 খ্রিষ্টাব্দের দিকে জোনাতাস এলনোনের তৃতীয় অ্যাবট হন। 12শ শতাব্দীর একটি সূত্র অনুসারে, তিনি দুটি পৃথক অনুষ্ঠানে এলনোনকে শাসন করেছিলেন, প্রথমে মার্চিয়েনেসের অ্যাবট হওয়ার আগে এবং তারপরে অ্যামান্ডাস রোমে তাঁর তৃতীয় তীর্থযাত্রায় থাকাকালীন একই সাথে উভয় অ্যাব অনুষ্ঠিত করেছিলেন। তিনি তাঁর পরবর্তী বছরগুলি মার্চিয়েনসে কাটিয়েছিলেন। 690 বা 695 খ্রিষ্টাব্দের 1লা আগস্ট তাঁর মৃত্যু হয়। তিনি আজ ক্যাথলিক গির্জায় একজন সাধু হিসাবে স্বীকৃত। রোমান শহীদবিদ্যার সংশোধিত 2004 সংস্করণে তাঁর ভোজ 1 আগস্ট হয়, তবে তিনি সাধারণ রোমান ক্যালেন্ডারে তালিকাভুক্ত নন। তাঁর ধ্বংসাবশেষের অনুবাদ 8ই এপ্রিল মার্চিয়েনেসের আশেপাশে আধুনিক যুগে উদযাপিত হয়েছিল। জোনাতাসের জীবনের প্রাচীনতম উৎস হল হুকবাল্ডের কাজ। 12শ শতাব্দীতে, মার্চিয়েনেসের গ্যালবার্ট তাঁর মরণোত্তর অলৌকিক কাজ, মিরাকুলা আয়োনাতির একটি বিবরণ লিখেছিলেন। দ্য অ্যানালস অ্যান্ড ক্রনিকল অফ মার্চিয়েনেস হল পরবর্তী উৎস। এই সমস্ত উৎসগুলি 9ম শতাব্দীর শেষের দিকে ভাইকিংদের অভিযানের ফলে মার্চিয়েনেসের মূল নথি হারিয়ে যাওয়ার পরে লেখা হয়েছিল। 12শ শতাব্দীর অ্যাবটদের তালিকায় জোনাতাসকে তৃতীয় হিসাবে তালিকাভুক্ত করা হয়েছে, সিরিজ অ্যাবাটাম সানক্টি আমান্দি এলনোনেনসিস। যদিও ক্রনিকল অফ মার্চিয়েনেস তাঁকে "সরল" (সিম্প্লেক্স) হিসাবে বর্ণনা করেছে, এলনোনের 12শ শতাব্দীর একটি সূত্র তাঁর "জ্ঞান" (সায়েন্টিয়া)-এর প্রশংসা করেছে। জিন মাবিলন থেকে শুরু করে কিছু আধুনিক পণ্ডিত প্রস্তাব করেছেন যে জোনাতাস হলেন ববিওর জোনাসের মতো একই ব্যক্তি, যিনি 638 থেকে 641 সালের মধ্যে আমান্দাসের সাথে ছিলেন। কোনও মধ্যযুগীয় উৎস কখনও এই দুটিকে সনাক্ত করে না বা তাদের নামের সমতুল্য করে না। 12শ শতাব্দীর একটি উৎস, পোলেটিকাম মার্সিয়ানানসিস সেনোবাই, প্রথম মঠাধিকারীর নাম জোনাস রাখে। ইলিয়ানা পাগানি যুক্তি দিয়েছেন যে দুজনের ঐতিহ্য এতটাই আলাদা যে তারা একই ব্যক্তিকে বোঝায় বলে বিশ্বাস করার কোনও কারণ নেই। আলেকজান্ডার ও 'হারা যুক্তি দেখিয়েছেন যে আঞ্চলিক ঐতিহ্যের স্বতন্ত্রতা কেবল তাদের প্রামাণিকতার কথা বলে এবং এটি অত্যন্ত বিপরীত যে একই সময়ে একই বৃত্তে সক্রিয় এই ধরনের অনুরূপ এবং অস্বাভাবিক নামের দুটি ভিন্ন মানুষ ছিল। আরও পড়ার তথ্যসূত্র 690-এর দশকে খ্রিস্টান অ্যাবটদের মৃত্যু বেলজিয়ামের রোমান ক্যাথলিক সাধুরা