Correspondence between the Ottoman sultan and the Cossacks
উসমানীয় সুলতান এবং কসাকদের মধ্যে চিঠিপত্র, যা কসাক এবং উসমানীয়/তুর্কি সুলতানের মধ্যে চিঠিপত্র নামেও পরিচিত, তা উসমানীয় সাম্রাজ্যের সুলতান (সাধারণত চতুর্থ মেহমেদ হিসাবে চিহ্নিত) এবং কসাকদের একটি গোষ্ঠীর মধ্যে বলে দাবি করা অপ্রামাণিক চিঠির একটি সংগ্রহ, যা মূলত ইউক্রেনের চিহাইরিন শহরের সাথে যুক্ত ছিল, কিন্তু পরে ইউক্রেনের জাপোরিঝিয়া শহরের সাথে যুক্ত হয়েছিল। ঐতিহ্যগত ব্যাখ্যা অনুসারে, সুলতানের চিঠি এবং কসাকের প্রতিক্রিয়া (তুর্কি সুলতানের কাছে জাপোরোজিয়ান/কসাক চিঠি নামেও পরিচিত) 1672 থেকে 1680 সালের মধ্যে লেখা হয়েছিল। সুলতান তাঁর উপাধি ও ক্ষমতা নিয়ে গর্ব করে কসাকদের আত্মসমর্পণের দাবি জানিয়েছিলেন এবং ইভান সিরকো (বা "জাক্সারসেনকো") নামে এক ব্যক্তির নেতৃত্বে কসাকরা একটি অপমানজনক ব্যঙ্গাত্মক উত্তর পাঠিয়েছিলেন যাতে তারা সুলতানের বিরুদ্ধে লড়াই করার অঙ্গীকার করেছিলেন। যদিও প্রথমদিকের ভাষ্যকারদের সন্দেহ ছিল যে অপ্রামাণিক চিঠিগুলি সম্ভবত খাঁটি ছিল কিনা, আধুনিক পণ্ডিতরা 1970-এর দশক থেকে জানেন যে অনুমিত "চিঠিপত্র" একটি সাহিত্যিক জালিয়াতি, যা ইউরোপে অটোমান যুদ্ধের সময় উদ্ভূত প্রাথমিক আধুনিক ইউরোপীয় খ্রিস্টান অটোমান বিরোধী প্রচারের অনুরূপ লেখার একটি বড় অংশের মধ্যে বোঝা যায়। এটি নিশ্চিত নয় যে মূল পাঠ্যটি মধ্য পোলিশ বা (কম সম্ভাবনা) মধ্য ইউক্রেনীয় ভাষায় লেখা হয়েছিল কিনা, তবে রাশিয়ান ("মাস্কোভাইট") সংস্করণগুলি প্রায় নিশ্চিতভাবেই একটি অ-রাশিয়ান মূলের অনুবাদ। এটিও সম্ভব যে পোলিশ মূলটি প্রথমে রাশিয়ান এবং পরে ইউক্রেনীয় ভাষায় অনুবাদ করা হয়েছিল। ইতিহাস পরীক্ষা সুলতান এবং কসাকদের মধ্যে চিঠিপত্র নিয়ে সমালোচনামূলক অধ্যয়নের চেষ্টা করা প্রথম ব্যক্তিদের মধ্যে একজন ছিলেন আন্দ্রেজ পোপভ (1869)। তিনি এটিকে 17শ শতাব্দীর মাস্কোভাইট পাণ্ডুলিপিতে পাওয়া সুলতানের অন্যান্য অপ্রামাণিক চিঠির একটি গোষ্ঠীর সাথে সঠিকভাবে যুক্ত করেছিলেন, তবে তিনি ভুলভাবে এই সিদ্ধান্তে পৌঁছেছিলেন যে এই সমস্ত চিঠিগুলি 17শ শতাব্দীর শেষ চতুর্থাংশে একই মস্কোভাইট লেখকের দ্বারা লেখা হয়েছিল। পরবর্তী গবেষণাগুলি দেখানোর চেষ্টা করেছিল যে সুলতান-কসাক চিঠিপত্রের মূল পাঠ্যটি পোলিশ ভাষায় লেখা হয়েছিল এবং তারপরে ইউক্রেনীয় ও রাশিয়ান ভাষায় অনুবাদ করা হয়েছিল, বা ইউক্রেনীয়ই ছিল প্রাথমিক সংস্করণ। কোস্তিয়ান্তিন ভি খার্লামপোভিচ/জার্লামপোভিচ (1923) তাঁর কাছে উপলব্ধ বেশ কয়েকটি সংস্করণের প্রথম পুঙ্খানুপুঙ্খ পাঠ্য বিশ্লেষণ করেছিলেন, যা তিনি দুটি গ্রুপে বিভক্ত করেছিলেনঃ ছোট রাশিয়ান সংস্করণ (পোপোভের কাছে পরিচিত) যা কসাকদের চিহাইরিনের সাথে সংযুক্ত করেছিল এবং দীর্ঘ ইউক্রেনীয় সংস্করণ (সম্মিলিতভাবে "ইউক্রেনীয় সংস্করণ" নামে পরিচিত) যা কসাকদের জাপোরিঝিয়ার সাথে সংযুক্ত করেছিল এবং সংক্ষিপ্ত রাশিয়ান সংস্করণগুলিতে পাওয়া যায় না এমন বিভিন্ন অন্যান্য উপাদান রয়েছে। যদিও খার্লামপোভিচের কোনও পোলিশ সংস্করণে প্রবেশাধিকার ছিল না, তবে অভ্যন্তরীণ প্রমাণগুলি তাকে নিশ্চিত করেছিল যে পোলিশ অবশ্যই মূল ভাষা হতে হবে এবং ইউক্রেনীয় গ্রন্থগুলিতে সত্যিকারের অসঙ্গতিগুলি এটিকে অত্যন্ত অবিশ্বাস্য করে তুলেছিল যে এগুলি ইউক্রেনের 17 শতকের কসাক থেকে উদ্ভূত হয়েছিল। 1950-এর দশকের দুটি নিবন্ধের মাধ্যমে, মারিয়ানা ডেভিডোভনা কাগান-তারকোভস্কাইয়া প্রথম পণ্ডিত যিনি অনেক রাশিয়ান গ্রন্থ পুঙ্খানুপুঙ্খভাবে পরীক্ষা করেছিলেন, এই উপসংহারে যে সেগুলি সম্ভবত পোসোলস্কি প্রিকাজ (মাস্কোভাইট অ্যাম্বাসাডোরিয়াল/কূটনৈতিক চ্যান্সেরি) দ্বারা ইউক্রেনীয় থেকে রাশিয়ান ভাষায় অনুবাদ করা হয়েছিল, যা বিদেশী পুস্তিকা এবং সংবাদপত্র অনুবাদের দায়িত্বে ছিল। নুধা (1963) একটি অজানা পোলিশ পাঠ্যকে সামনে এনেছিলেন এবং 17 শতকের গোড়ার দিকে চিঠিপত্রের ইউক্রেনীয় উৎসের পক্ষে যুক্তি দিয়েছিলেন, তবে তাঁর সিদ্ধান্তগুলি অসমর্থনীয় বলে মনে করা হয়েছিল। 1966 সালে, ইউস্তাচিভিচ এবং ইঙ্গ্লট সুলতান-কসাক চিঠির বেশ কয়েকটি পোলিশ সংস্করণ প্রকাশ করেছিলেন, যা-একটি ব্যতিক্রম ছাড়া-"ইউক্রেনীয় সংস্করণ"-এর সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ ছিল এবং এটিকে পোল্যান্ডের একটি সুপ্রতিষ্ঠিত 17 শতকের সাহিত্যিক ঐতিহ্যের সাথে যুক্ত করার জন্য উল্লেখযোগ্য পরিমাণে প্রমাণ উদ্ধৃত করেছিল। পর্যবেক্ষণ এবং উপসংহার স্লাভিক এবং পূর্ব ইউরোপীয় ইতিহাসবিদ ড্যানিয়েল সি. ওয়া (1978) পর্যবেক্ষণ করেছেনঃ ইউক্রেনীয় ইতিহাসবিদ ভোলোদিমির পাইলিপেনকোর (2019) মতে, চিঠিটি 'সম্ভবত ইউক্রেনীয় ইতিহাসের সবচেয়ে বিখ্যাত জালিয়াতি, দীর্ঘ এবং প্রাণবন্ত ইতিহাসের সাথে একটি নকল (.)। পাঠ্যটি অসংখ্য অনুবাদ এবং পুনর্লিখনের মধ্য দিয়ে গেছে। একটি ফরাসি এবং একটি জার্মান অনুবাদ সর্বাধিক পরিচিত সংস্করণে পরিণত হয়েছিল, কারণ এগুলি পাঠ্যটিকে একটি বড় ইউরোপীয় পাঠকের কাছে অ্যাক্সেসযোগ্য করে তুলেছিল। পিলিপেঙ্কো উল্লেখ করেছিলেন যে চিঠিটি 17 শতকে প্রকাশিত অন্যান্য জাল নথি এবং জালিয়াতির সাথে অনেক শৈলীগত মিল রয়েছে, যার মধ্যে রয়েছে পোলিশ-লিথুয়ানিয়ান কমনওয়েলথ এবং রাশিয়ার জারডম (মাস্কোভি), যা বিভিন্ন পূর্ব ইউরোপীয় খ্রিস্টান সম্রাট এবং অটোমান সুলতানের মধ্যে প্রকৃত চিঠিপত্র বলে মনে করা হয়, তবে প্রকৃতপক্ষে রাজনৈতিক-ধর্মীয় প্রচারের কাজ ছিল। তিনি এই ধারার সারসংক্ষেপ নিম্নরূপ করেছেনঃ 'পোলিশ-লিথুয়ানিয়ান কমনওয়েলথের রাজার কাছে সুলতানের চিঠিগুলি [= পোলিশ-লিথুয়ানিয়ান কমনওয়েলথ]; রাজাদের মধ্যে জাল চিঠিপত্র; পোলিশ ভদ্রলোকদের কাছে সুলতানের চিঠিগুলি; এবং একটি ইউরোপীয় খ্রিস্টান বিরোধী তুর্কি জোট গঠনের সাথে সম্পর্কিত মিথ্যা চুক্তির একটি সেট।' রাশিয়ান ইতিহাসবিদ ইভান পোলিয়াকভ (2018) 1670-এর দশকের রোমোডানোভস্কি আর্কাইভে পাওয়া সুলতান-কসাক চিঠিপত্রের প্রাচীনতম জ্ঞাত অনুলিপি প্রকাশ করেছেন, যা এই গ্রন্থগুলি কীভাবে অস্তিত্ব লাভ করেছিল তা বোঝার জন্য অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। রাশিয়ান ইতিহাসবিদ স্টেপান মিখাইলোভিচ শামিনের (2020) মতে, প্রমাণগুলি ইঙ্গিত দেয় যে পাঠ্যটি পোলিশ অভিজাতদের একটি পুস্তিকা আকারে একটি সাধারণ রসিকতা হিসাবে শুরু হয়েছিল, যেখানে চিহাইরিন কসাকরা সুলতানের উপাধি এবং হুমকিকে হাস্যরসের সাথে প্রত্যাখ্যান করেছিল; গ্রিগরি রোমোডানোভস্কি এই পাঠ্যটিকে আকর্ষণীয় এবং মজার বলে মনে করেছিলেন, এটি রাশিয়ান ভাষায় অনুবাদ করেছিলেন এবং তারপরে এটি তাঁর ভাগ্নে এস. ভি. রোমোডানোভস্কিকে দিয়েছিলেন। শামিন বলেছিলেন যে মূল পোলিশ পাঠ্যটি সম্ভবত রোমোডানোভস্কি পরিবারের মাধ্যমে রাশিয়ান ভাষায় এবং রাশিয়ান/মাস্কোভাইট রাজ্যে প্রবেশ করেছিল। 17শ শতাব্দীর শেষের দিকে এবং 18শ শতাব্দীর গোড়ার দিকে, উসমানীয়দের সাথে যখনই একটি নতুন যুদ্ধ শুরু হয় তখন এই পুস্তিকাটি কিছুটা পরিবর্তিত সংস্করণে পুনরায় প্রকাশিত হয় এবং 18শ শতাব্দী থেকে (বিশেষ করে 18শ শতাব্দীর মাঝামাঝি) সুলতান-কসাক চিঠিপত্রের অনেক ইউক্রেনীয় সংস্করণও দেখা যায়। 1670-এর দশকে যুদ্ধে চিহাইরিন শহর (কসাক হেটমানাতের রাজধানী) ধ্বংস হয়ে যায় এবং অটোমান সম্প্রসারণের বিরুদ্ধে এর প্রতিরক্ষা সময়ের সাথে সাথে স্মৃতি থেকে ম্লান হয়ে যায়, সম্ভবত এই কারণেই 18 শতকের বেশিরভাগ সংস্করণে "চিহাইরিন কসাক" শেষ পর্যন্ত "জাফোরোজিয়ান কসাক" (পরবর্তী সময়ে অনেক বেশি পরিচিত) দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছিল। ইউক্রেনীয় ইতিহাসবিদ তারাস চুহ্লিব (2020) সুলতান-চিঠিপত্রের সমস্ত পরিচিত সংস্করণকে খাঁটি ঐতিহাসিক নথির পরিবর্তে সাহিত্যিক উদ্ভাবন হিসাবে বিবেচনা করার জন্য দুটি প্রধান কারণ তুলে ধরেছেনঃ মূল পাঠ্যটি পাওয়া যায়নি, তবে বেঁচে থাকা অসংখ্য সংস্করণগুলি একে অপরের সাথে সাংঘর্ষিকঃ চিঠিগুলি 1600,1619,1620,1667,1672,1677,1683 ইত্যাদি সহ বিভিন্ন বছরের তারিখযুক্ত। কসাক চিঠির নীচের স্বাক্ষরটি ব্যাপকভাবে পৃথক, যার মধ্যে রয়েছে "তৃণমূল কসাক", "ওতামান জাখারচেঙ্কো" এবং "ইভান সিরকো"। কসাক চিঠির প্রাপকরা "ওসমান", "চতুর্থ মেহমেদ", "তৃতীয় আহমেদ" ইত্যাদি সহ তারা কোন উসমানীয় সুলতানকে উত্তর দিচ্ছেন তা চিহ্নিত করার ক্ষেত্রে ব্যাপকভাবে ভিন্ন। উসমানীয় সুলতান কসাকদের বিভিন্ন উপায়ে সম্বোধন করেন, যার মধ্যে রয়েছে তাদের চিহাইরিন বা জাপোরিঝিয়া হিসাবে চিহ্নিত করা। কসাক চিঠির শৈলী বিশ্বাসযোগ্যভাবে ঐতিহাসিক নয়ঃ 'প্রকৃতপক্ষে, তুর্কি সুলতান সহ অন্যান্য দেশের শাসকদের সাথে কসাক শাসকদের কূটনৈতিক চিঠিপত্র সম্পর্কে জানা যায় যে, এর' সম্পূর্ণ ভিন্ন চরিত্র ছিল এবং কখনও এই স্তরের কোনও ব্যক্তিকে সম্বোধন করার সময়কার শিষ্টাচার লঙ্ঘন করেনি। ' সংস্করণ রোমোডানোভস্কি 1670-এর দশকে (পোলিয়াকভ 2018-এ প্রকাশিত) 2018 সালে, ইভান আনাতোল 'এভিচ পোলিয়াকভ একটি বিশদ পরীক্ষা প্রকাশ করেছিলেন যা চিহাইরিন কসাক এবং অটোমান সুলতানের মধ্যে চিঠিপত্রের প্রাচীনতম বিদ্যমান অনুলিপি হতে পারে। এই প্রতিলিপিটি রুরিকিড যুবরাজ এস. ভি. রোমোডানোভস্কির আর্কাইভের লেখাগুলির একটি সংগ্রহের মধ্যে পাওয়া গেছে। পোলিয়াকভ উল্লেখ করেছেন যে তিনিই প্রথম এই অনুলিপিটি আবিষ্কার করেননি, যেমনটি মারিয়ানা ডি কাগান ইতিমধ্যে 1992 সালে উল্লেখ করেছিলেন, তবে তিনি সেই সময়ে এটি বিশ্লেষণ করেননি। যদিও সংগ্রহের সর্বশেষ তারিখ 25 আগস্ট 1678, পোলিয়াকভ পোলিশ-অটোমান যুদ্ধের (1672-1676) ঐতিহাসিক প্রেক্ষাপটের কারণে এতে সুলতান-কসাক চিঠির রচনার সম্ভাব্য তারিখটি 1673 বলে মনে করেন। তা সত্ত্বেও, অন্যান্য অনেক পণ্ডিত যেমন আগেই উল্লেখ করেছেন, এই গ্রন্থটি এক শতাব্দীরও বেশি আগে পোলিশ, জার্মান, ডাচ এবং অন্যান্য ইউরোপীয় ভাষায় প্রকাশিত পূর্ববর্তী তুর্কি-বিরোধী পুস্তিকাগুলির সাথে অগণিত মিল রয়েছে, যা 1518 সাল পর্যন্ত পাওয়া যায়। ইউরোপীয় খ্রিস্টান রাষ্ট্র এবং অটোমান সাম্রাজ্যের মধ্যে একটি নতুন যুদ্ধ শুরু হওয়ার সময় এই প্রচারপত্রগুলি প্রায়শই প্রকাশিত হত; নতুন পরিস্থিতির সাথে প্রয়োগ করার জন্য কিছু বিবরণ পরিবর্তন, আপডেট বা যুক্ত করা হয়েছিল এবং তারপরে পুস্তিকাটি ইউরোপ জুড়ে ছড়িয়ে দেওয়া হয়েছিল এবং অন্যান্য ভাষায় অনুবাদ করা হয়েছিল। সুলতান-কসাকের চিঠিপত্রের ক্ষেত্রে, প্রমাণগুলি একটি পোলিশ মূলকে সমর্থন করে, যা পোলিয়াকভ পরামর্শ দিয়েছিলেন যে 1637 সালে উসমানীয় আজোভ দুর্গের কসাক বিজয় দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়েছিল-এবং এর কিছু পরেই লেখা হয়েছিল। ভিয়েনা 1683 (জার্মান এবং পোলিশ) 2019 সালে, ইউক্রেনীয় ইতিহাসবিদ তারাস চুহলিব 24 আগস্ট 1683 তারিখে ক্রাকোতে পোলিশ একাডেমি অফ আর্টস অ্যান্ড সায়েন্সেসের গ্রন্থাগারে সুলতান-কসাক চিঠিপত্রের একটি পোলিশ সংস্করণ খুঁজে পান। 2020 সালের একটি গবেষণাপত্রে, চুহ্লিব এই পোলিশ সংস্করণটিকে 1683 সালের দুটি ইতিমধ্যে পরিচিত জার্মান সংস্করণের সাথে তুলনা করেছেন (একটি ওয়াহ 1971 দ্বারা প্রকাশিত, উভয়ই হরিহোরি নুধা 1990 দ্বারা প্রকাশিত), যার তিনটিই ভিয়েনার যুদ্ধের পরে সেপ্টেম্বর-ডিসেম্বর 1683 সালে লেখা হয়েছিল বলে মনে করা হয়, তৃতীয় জন সোবিস্কিকে মহিমান্বিত করার জন্য, যার সামগ্রিক নেতৃত্বে খ্রিস্টান জোট ভিয়েনায় উসমানীয়দের পরাজিত করেছিল। উভয় জার্মান সংস্করণের শিরোনাম ছিল কোপিয়া ডেস তুর্কিসচেন কায়েসার্স ব্রিফ অ্যান ডাই কসাকেন নাচ চেক্রিন ("চিহাইরিনের কাছে কসাকদের কাছে তুর্কি সম্রাটের চিঠির অনুলিপি"), যার মধ্যে একটি আনদ দারাফ ডার কসাকেন অ্যান্টওয়ার্ট ("এবং এর কসাক উত্তর") যোগ করা হয়েছিল, যেখানে পোলিশ সংস্করণটি কোজাকি জাপোরোজি ওয়াই কালে [?]-এর সাথে স্বাক্ষরিত হয়েছিল। ইউক্রেনি ("জাপোরোজিয়া এবং সমস্ত ইউক্রেনের কসাক")। ওয়াহ (1971) উল্লেখ করেছেন যে 1683 সালের জার্মান সংস্করণগুলির মধ্যে একটি স্লাভিক মূল থেকে উদ্ভূত হয়েছিল, যা বোজার, সোবাক ("কুকুর") এবং কলবেক ("সসেজ") এর মতো ধার করা শব্দ এবং এঙ্গেল ("নাতি") এর পরিবর্তে টাইপো এঙ্গেল ("দেবদূত"), যা স্লাভিক সংস্করণগুলিতে ভিনুকের সাথে মিলে যায়। চুহ্লিব পরামর্শ দিয়েছিলেন যে জার্জি ফ্রান্সিসজেক কুলজিকি জার্মান ভাষায় পুস্তিকা অনুবাদের সাথে জড়িত থাকতে পারেন। 1683 সালের জার্মান সংস্করণে (গুলি) কসাকের উত্তরের একটি উল্লেখযোগ্য দীর্ঘ সমাপ্তি রয়েছে, যেখানে যুক্তি দেওয়া হয়েছে যে তৃতীয় জন সোবিয়েস্কি (তাঁর নাম স্পষ্টভাবে উল্লেখ না করে) কোনও পাহলক/কার্ল ("ছেলে") নন, বরং তুর্কি সুলতানের চেয়ে অনেক শক্তিশালী রাজা-একটি অংশ স্পষ্টতই একজন পোলিশপন্থী সম্পাদক দ্বারা সন্নিবেশিত করা হয়েছেঃ 1696 সালের ক্রনোগ্রাফ (পোপোভ 1869 সালে প্রকাশিত) আন্দ্রেজ পোপোভ তাঁর বই ইজবোরনিক স্লাভিয়ানস্কিচ ই রুস্কিচিননেনি ই স্ট্যাটে (" পোপোভ 1696 সালের ক্রনোগ্রাফ-এ এই অনুলিপিটি খুঁজে পান। এই সংস্করণে, যা অনেক ইউক্রেনীয় ভাষার চেয়ে ছোট, কসাকরা চিহাইরিন শহরের সাথে সংযুক্ত (ইউক্রেনীয়ঃ чигирин; রাশিয়ানঃ чигирин): কস্টোমারভ 1872 সালে, আমেরিকান স্লাভিক ভাষাবিদ ভিক্টর ফ্রিডম্যান তাঁর কাছে উপলব্ধ দুটি সংস্করণের ঐতিহাসিক এবং ভাষাগত পটভূমির একটি বিশদ বিশ্লেষণ দিয়েছিলেনঃ মধ্য ইউক্রেনীয় ভাষায় ইয়াভর্নিতস্কি (এভারনিকিজ) 1894 সংস্করণটি প্রমিত রাশিয়ান বানান এবং শুধুমাত্র একটি নিষিদ্ধ শব্দ সহ এবং 1872 সালে মধ্য ইউক্রেনীয় ভাষায় কোস্টোমারভ সংস্করণটি ইউক্রেনীয় টাইপের বানান এবং চারটি 'স্ক্যাটোলজিকাল' নিষিদ্ধ শব্দ সহ। যেহেতু পরেরটি শৈলীতে আরও প্রাচীন ছিল, তাই ফ্রিডম্যান এই সিদ্ধান্তে পৌঁছেছিলেন যে এটি সম্ভবত মূলটির কাছাকাছি ছিল এবং এইভাবে 1872 সালের কোস্টোমারভ সংস্করণটিকে তাঁর ইংরেজি অনুবাদ এবং আরও বিশ্লেষণের ভিত্তি হিসাবে গ্রহণ করেছিলেন। ডুনাভেক 1882 (ক্রাউস 1880-এর দশকে প্রকাশিত) ফ্রিডম্যান (1978) ক্রিপ্টাডিয়ার 5ম খণ্ডে দুটি চিঠির আরেকটি সংস্করণ খুঁজে পান (1883 এবং 1905 সালের মধ্যে হেইলব্রোন এবং প্যারিসে ফ্রেডরিক সলোমন ক্রাউস দ্বারা সম্পাদিত এবং প্রকাশিত), যেখানে বলা হয় যে এটি 1882 সালে নিজনিজ ডুনাভেক, ডোব্রুদজায় সংগ্রহ করা হয়েছিল (সম্ভবত বুলগেরিয়ার দক্ষিণ ডোব্রুজার তুত্রাকান পৌরসভার আধুনিক ডুনাভেটস/ডুনাভেটস); উভয় চিঠির পাশাপাশি ফরাসি অনুবাদও সরবরাহ করা হয়েছিল। সুলতানের চিঠি এবং কসাকের উত্তর উভয়ই ইয়াভর্নিতস্কি এবং কোস্টোমারভ সংস্করণের তুলনায় উল্লেখযোগ্যভাবে ছোট এবং 'মূলত আধুনিক, স্বাভাবিক ইউক্রেনীয়'। ফ্রিডম্যান আরও উল্লেখ করেছেন যে ম্যাট 'টিভোজু জব' ("আপনার মাকে চুদতে হবে") বাক্যাংশটি একটি 'সরাসরি রাশিয়ান থেকে নেওয়া অপমান' (ইউক্রেনীয় ভাষায়, এটি মাটির টিভোজু জিব হত), 'মাস্কোভাইট' পদ্ধতিতে শপথ নেওয়ার 'প্রতিনিধিত্ব করে এবং' পাঠ্যের একমাত্র রাশিয়াবাদ '; তাই এই বাক্যাংশটি মূল পাঠ্যের অংশ হওয়ার সম্ভাবনা নেই, বরং একটি অন্তর্ক্ষেপণ। ফ্রিডম্যান জাপোরোজিয়ান উত্তরের 1882 সালের ক্রাউস সংস্করণটি ইংরেজিতে অনুবাদ করেছেনঃ কুরিলিন 1894 (প্রকাশিত ইয়াভর্নিৎস্কি 1894) তাঁর 1999 সালের ইংরেজি সংস্করণের জন্য, অ্যান্ড্রু গ্রেগরভিচ, ইউক্রেনীয় শিকড়ের একজন কানাডিয়ান গ্রন্থাগারিক, নিজেকে ইয়াভর্নিৎস্কির একটি সংস্করণ (এছাড়াও এভারনিৎস্কি বা এভারনিকিজ হিসাবে লিপ্যন্তরিত) এবং এর আগে ক্রেসনের ইয়াভর্নিৎস্কি-ভিত্তিক ইংরেজি অনুবাদ (1919), রিপলির বিলিভ ইট অর নট! (1950), এবং গার্নি (1959)। ইয়াভর্নিৎস্কি সংস্করণ, যা প্রথম প্রকাশিত হয় 1894 সালে, ডিনিপ্রপেট্রোভস্ক ওব্লাস্টের (তখন ইয়েকাটেরিনোস্লাভ গভর্নরেট) ভিশেচতারাসিভকা/ভিচেটারাসিভকা গ্রামের আই কুরিলিন নামে এক পুরোহিতের কাছে ফিরে যায়। যেহেতু এতে কস্টোমারভ 1872 সংস্করণে চারটি শব্দের বিপরীতে শুধুমাত্র একটি নিষিদ্ধ শব্দ ছিল, তাই ফ্রিডম্যান (1978) ধরে নিয়েছিলেন যে ইয়াভর্নিতস্কির সংস্করণটি আরও অশ্লীল মূলের একটি 'বহিষ্কৃত' সংস্করণের প্রতিনিধিত্ব করে। গ্রেগরভিচ সুলতান চতুর্থ মেহমেদের দাবি এবং ইভান সিরকোর উত্তরটি নিম্নরূপ উপস্থাপন করেছেনঃ ইউক্রেনীয় লেখক মাইকোলা আরকাস তাঁর জনপ্রিয় বই হিস্ট্রি অফ ইউক্রেন-রাশিয়া (1912)-এ উসমানীয় সুলতান এবং জাপোরোজিয়ান কসাকদের মধ্যে কথিত চিঠিপত্রের একটি ইউক্রেনীয় সংস্করণ অন্তর্ভুক্ত করেছেন। তিনি মন্তব্য করেছিলেনঃ 'এই অক্ষরগুলি উদ্ভাবিত হতে পারে, তবে সেগুলি খুব উপযুক্তভাবে উদ্ভাবিত হয়েছে।' কবি স্টেপান রুডানস্কি 'কমপ্লিট কালেকশন অফ ফানি পোয়েমস' (1915)-এ চিঠিপত্রের একটি ইউক্রেনীয় কাব্যিক সংস্করণ প্রকাশ করেছিলেন, যার শিরোনাম ছিল 'তৃতীয় আহমেত'। এবং জাপোরোজিয়ে "। ফ্রিডম্যান (1978) উল্লেখ করেছেন যে এটি কস্টোমারভ এবং ইয়াভর্নিৎস্কি সংস্করণ থেকে বিষয়বস্তু এবং শৈলীতে খুব আলাদা ছিল এবং এটিকে বিবেচনা থেকে বাদ দেওয়া হয়েছিল। জনপ্রিয় সংস্কৃতিতে সুলতান-কসাকের চিঠিপত্র রুশ-তুর্কি যুদ্ধের (1877-1878) শুরুতে অত্যন্ত জনপ্রিয় হয়ে ওঠে। ততদিনে, গল্পটির সর্বাধিক জনপ্রিয় সংস্করণগুলি জাপোরোজিয়ান কসাকদের ("দ্রুতগতির বাইরে" থেকে, ইউক্রেনীয়ঃ জা পোরোহামি) কেন্দ্র করে ছিল, যারা ইউক্রেনের নীপার নদীর নীচের অঞ্চলে বসবাস করত, যারা সম্ভবত 1670-এর দশকে যুদ্ধে অটোমান সাম্রাজ্য বাহিনীকে পরাজিত করেছিল। যাইহোক, তাঁর সেনাবাহিনী তাদের কাছে এই ক্ষতির সম্মুখীন হওয়া সত্ত্বেও, উসমানীয় সুলতান চতুর্থ মেহমেদ কসাকদের উসমানীয় শাসনের কাছে আত্মসমর্পণ করার দাবি জানান। ইভান সিরকোর নেতৃত্বে কসাকরা চরিত্রগতভাবে জবাব দিয়েছিল; তারা অপমান ও অশ্লীলতায় ভরা একটি চিঠি লিখেছিল। 19 শতকের শেষের দিকে ইলিয়া রেপিনের চিত্রকর্ম, জাপোরোজিয়ান কসাকদের উত্তর, আরও বেশি মৌলিক অশ্লীলতা নিয়ে আসার প্রচেষ্টায় কসাকদের আনন্দ প্রদর্শন করে। ঊনবিংশ শতাব্দীতে, ঐতিহাসিক জাপোরোজিয়ান কসাকরা কখনও কখনও তাদের আদিম প্রাণশক্তি এবং কর্তৃত্বের প্রতি অবজ্ঞাপূর্ণ অবজ্ঞার প্রশংসা প্রদর্শন করে এমন গল্পের বিষয় ছিল (স্বৈরাচারী রাশিয়ান রাষ্ট্রের আরও সভ্য বিষয়গুলির বিপরীতে)। 1913 সালে, বিখ্যাত ফরাসি কবি গুইলাউম অ্যাপোলিনেয়ার তাঁর অ্যালকুলস সংগ্রহের "চ্যানসন ডু মাল আইমে" কবিতায় সন্নিবেশ হিসাবে "কনস্টান্টিনোপলের সুলতানকে জাপোরোজিয়ান কসাকের উত্তর"-এর নিজস্ব সংস্করণ লিখেছিলেন। পরিবর্তে, এই ফরাসি সংস্করণটি লিও ফেরের ওরাতোরিও লা চ্যানসন ডু মাল-এইমের অংশ হিসাবে গাওয়ার জন্য অভিযোজিত হয়েছিল। চিঠিপত্র এবং বিশেষত রেপিনের চিত্রকর্ম ইউক্রেনীয় এবং রাশিয়ান জাতীয়তাবাদ উভয়ের বিকাশে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিল। প্রতিবার যখন রাশিয়ান সাম্রাজ্য এবং পরে সোভিয়েত ইউনিয়ন কোনও না কোনও শক্তিশালী শত্রুর মুখোমুখি হয়েছিল, তখন সুলতান-কসাক চিঠিগুলি অসংখ্য রূপে পুনরুত্থিত হয়েছিল, উদাহরণস্বরূপ "মহান দেশপ্রেমিক যুদ্ধের" সময় (দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধে সোভিয়েতের অংশগ্রহণ)। সোভিয়েত ইউনিয়ন ভেঙে যাওয়ার পরে, নতুন রাষ্ট্রগুলির ধারা বরাবর এই ঐতিহ্য অব্যাহত ছিল। 2015 সালে যখন সিরিয়ার গৃহযুদ্ধে রুশ-তুর্কি দ্বন্দ্ব শুরু হয়, তখন তুর্কি সুলতানের কাছে লেখা কসাক চিঠির এক ডজনেরও বেশি বিভিন্ন সংস্করণ ইন্টারনেটে প্রকাশিত হয়, যার মধ্যে একটি বাদ্যযন্ত্রের সংস্করণ রয়েছে যা লক্ষ লক্ষ বার দেখা হয়েছে; এমন একটি জনপ্রিয়তা যা 17 শতকে অকল্পনীয় ছিল। 2016 সালে, ব্রিটিশ অভিনেতা ম্যাট বেরি এবং পিটার ক্যাপাল্ডি লেটারস লাইভের বিনিময়ের একটি নাটকীয় পাঠ দেন। এছাড়াও দেখুন পল এবং সেনেকার চিঠিপত্র, পল দ্য অ্যাপোস্টল এবং সেনেকা দ্য ইয়ংগার "এনইউটিএস"-এর নামে জাল করা 4র্থ শতাব্দীর অপ্রামাণিক চিঠির সংগ্রহ! ", 1944 সালের বাস্টোগ্নে অবরোধের সময় জার্মান কমান্ডার ভন লুটউইটসের আত্মসমর্পণের দাবির জবাবে মার্কিন অফিসার অ্যান্টনি ম্যাকঅলিফের জবাব জাপোরোজিয়ান কসাকদের জবাব, উসমানীয় সুলতান এবং কসাক রাশিয়ান যুদ্ধজাহাজের মধ্যে কথিত চিঠিপত্র থেকে অনুপ্রাণিত হয়ে 19 শতকের শেষের দিকে ইলিয়া রেপিনের বিখ্যাত চিত্রকর্ম, নিজেকে যৌনসঙ্গম করুন, 2022 সালের ইউক্রেনে রাশিয়ার আক্রমণের সময় রাশিয়ান ক্রুজার মোস্কভার আত্মসমর্পণের দাবির জন্য একজন ইউক্রেনীয় সৈনিকের জবাব দিন।