Imad Abd al-Salam Rauf
ইমাদ আব্দুল সলাম রউফ (বাগদাদ 1948-2021) একজন ইরাকি ইতিহাসবিদ, তদন্তকারী এবং চিন্তাবিদ ছিলেন। তাঁর জন্ম ও লালন-পালন ইমাদ আবদ আল-সালাম রউফ আল-আত্তার 1948 সালে বাগদাদে আব্বাসীয় বংশোদ্ভূত মসুলি বংশোদ্ভূত একটি পরিবারে জন্মগ্রহণ করেন এবং সেখানে তাঁর প্রাথমিক শিক্ষা লাভ করেন। তিনি আল-সাদুন এলাকায় বেড়ে ওঠেন, তারপর তিনি মানুষের সাথে রাঘবেত খাতুন এলাকায় একটি আধুনিক বাড়িতে চলে যান। তিনি হারিরি স্কুলের রাঘবা খাতুন, তারপর আল-নাইরাত স্কুল, তারপর আল-আকুলিয়া এলাকার আল-কাবাস প্রাথমিক বিদ্যালয়, তারপর আল-ওয়াজিরিয়ার আল-মামৌনিয়া প্রাথমিক বিদ্যালয়, তারপর রাঘবেত খাতুনের শার্কিয়া বিদ্যালয়ে পড়াশোনা করেন। তারপর তারা 1961 সালে আল-ইয়ারমুক চলে যান এবং সেখানে আল-মামৌন ইন্টারমিডিয়েট স্কুলে পড়াশোনা করেন। তিনি বাগদাদ বিশ্ববিদ্যালয়ের "কলেজ অফ আর্টস/ডিপার্টমেন্ট অফ হিস্ট্রি"-তে পড়াশোনা করেন এবং 1970 সালে স্নাতক হন। এরপর তিনি কায়রো বিশ্ববিদ্যালয়ে উচ্চ শিক্ষা অব্যাহত রাখেন এবং 1973 সালে তাঁর থিসিস (দ্য স্টেট অফ মসুল ইন দ্য গ্যালিলি এরা 1749-1834)-এর জন্য আধুনিক ইতিহাসে স্নাতকোত্তর ডিগ্রি অর্জন করেন। 1976 সালে একই বিশ্ববিদ্যালয়ে তাঁর থিসিস (মামলুক যুগে ইরাকে সামাজিক জীবন 1750-1831)-এর জন্য তিনি ডক্টরেট ডিগ্রি লাভ করেন। কর্মজীবনে তিনি বাগদাদ বিশ্ববিদ্যালয়ের সেন্টার ফর দ্য রিভাইভাল অফ আরব সায়েন্টিফিক হেরিটেজ-এর প্রধান নিযুক্ত হন। এবং ইবনে রুশদ কলেজ অফ এডুকেশনের (বাগদাদ বিশ্ববিদ্যালয়) আধুনিক ইতিহাসের অধ্যাপক। অনেক আরব বিশ্ববিদ্যালয়ে তাঁর কাজ সম্পর্কে বেশ কয়েকটি গবেষণাপত্র লেখা হয়েছে। তাঁর কিছু বই ইংরেজি, ফরাসি, তুর্কি, ফার্সি, কুর্দি, ইন্দোনেশিয়ান এবং চীনা ভাষায় অনুবাদ করা হয়েছে। তিনি বৈজ্ঞানিক, একাডেমিক এবং আদালতের বহু জার্নালে কয়েক ডজন গবেষণা পত্র প্রকাশ করেছেন, যার মধ্যে রয়েছেঃ সুমের (বাগদাদ) আরব ইতিহাসবিদ (বাগদাদ) আল-মাউরিদ (বাগদাদ) ইরাকি আন্তর্জাতিক কাউন্সিলের জার্নাল (বাগদাদ) রফিদেইন সাহিত্য (মসুল) সমসাময়িক মুসলিম (কায়রো) ইসলামী জ্ঞান (মালয়েশিয়া) পুনর্নবীকরণ (মালয়েশিয়া) বিজ্ঞান ও বিশ্বাস (খার্তুম) উম্মে আল-কুরা বিশ্ববিদ্যালয় জার্নাল (মক্কা) আল-মুতার (মরক্কো) আল-ইনসান (প্যারিস) ইসলামিক স্টাডিজ (পাকিস্তান) ইসলামিক ইতিহাস জার্নাল (ভারত) সংস্কৃতি ও ঐতিহ্য সম্পর্কিত দৃষ্টিভঙ্গি (সংযুক্ত আরব আমিরাত) শরিয়া কলেজের বার্ষিক বই, আইন ও ইসলামী স্টাডিজ (দোহা) আল-আফাক (ওমান) শত শত নিবন্ধ, সাংস্কৃতিক গবেষণা এবং প্রকাশ করেছে। তাঁর মতামত মানুষের জীবনে ইতিহাসের গুরুত্ব হল মানুষের মূলের একটি চিত্র উপস্থাপন করা, ইতিহাস প্রতিটি মানুষের পরিচয়ের প্রতিনিধিত্ব করে, কারণ যখন ধারণাগুলি ব্যাহত হয়, তখন কেবল ইতিহাসই একটি জাতির জন্য একটি নির্দিষ্ট পরিচয় থাকে। যে জাতি তার ইতিহাস সম্পর্কে অজ্ঞ সে একটি পরিচয়হীন জাতি, এবং যার পরিচয় নেই সে অন্যের শিকার হতে পারে এবং ক্রমাগত চ্যালেঞ্জের প্রভাবে পড়তে পারে। সম্ভবত তাঁর দৃঢ়প্রত্যয় বিঘ্নিত হবে এবং তিনি এমন একটি পথ গ্রহণ করেছিলেন যা তাঁর জাতীয় স্বার্থের জন্য ক্ষতিকারক ছিল। আমাদের অবশ্যই মনে রাখতে হবে যে আমেরিকার ভবিষ্যতের স্বপ্নও ইতিহাস বোঝার উপর ভিত্তি করে। অনেকে বলে যে ক্রিস্টোফার কলম্বাস যখন আবিষ্কার করেছিলেন তখন নতুন বিশ্বের জন্ম হয়েছিল। যদিও নতুন জগৎ পুরোনো জগতের একটি সম্প্রসারণ, এটি এর থেকে একটি বিবর্তন, এবং এটি এর জন্য একটি নতুন জন্ম। আমেরিকাতে মানুষ অনেক সভ্যতার একটি ক্রমবর্ধমান পণ্য যা তিনি প্রাণবন্ত সঙ্গে যোগাযোগ করতে সক্ষম হয়েছিলেন যাতে এই মিথস্ক্রিয়াকে শক্তিতে রূপান্তরিত করা যায় যা তাকে এগিয়ে নিয়ে যায়। এটি একটি সাধারণ নিয়ম, তবে আমরা অতীতের দিকে তাকিয়ে এবং এটির প্রশংসা করে সন্তুষ্ট ছিলাম, যার অর্থ এটির সাথে থামানো এবং এটিকে একটি অন্তহীন মধ্যাহ্নভোজের মতো কিছুতে পরিণত করা, যদিও এর সময় শেষ হয়ে গেছে এবং আমাদের একটি নতুন খাবারের প্রয়োজন। অর্থাৎ, আমরা যে সময়ে বাস করছি তার সঙ্গে সামঞ্জস্য বজায় রাখা এবং ভবিষ্যৎ সময়ের জন্য গড়ে তোলা। তারা তাদের বর্তমান এবং তাদের অতীত থেকেও উপকৃত হয়েছিল, কারণ আমেরিকান সভ্যতা ইউরোপীয় সভ্যতার কন্যা। যাঁরা বিশ্বায়নকে সভ্যতার এক বিশ্ব সভ্যতার সংমিশ্রণের শেষ ক্রুশ হিসাবে প্রচার করেছিলেন এবং একটি একক বিশ্ব রাজনৈতিক ব্যবস্থার উত্থানের সূচনা করেছিলেন যা জাতির বহুত্ব এবং সংস্কৃতি, জাতীয়তা, ধর্ম, ধারণা এবং মূল্যবোধের বহুত্বকে বিলুপ্ত করবে, তারা ইতিহাসের সমাপ্তির সূচনা করেছিল। যারা বলেছিল যে এটি ইতিহাসের সমাপ্তি, তারা ঠিক ছিল, যদি তাদের বিশ্বায়নের উদ্দেশ্য ছিল এই বহুত্ব, এই পরিচয় এবং এই মূল্যবোধগুলি বিলুপ্ত করা। হ্যাঁ, তারা ঠিকই বলেছে। কারণ একটি সর্বগ্রাসী শাসনব্যবস্থা, একটি অর্থনীতি এবং একটি রাষ্ট্র ছাড়া আর কিছুই অবশিষ্ট থাকবে না যা সমগ্র বিশ্বের উপর তার আধিপত্য চাপিয়ে দেয়। কিন্তু আমি দেখতে পাচ্ছি যে এটি এমন কিছু যা এখনও অভিজ্ঞ হয়নি, এবং আমরা এই নতুন অভিজ্ঞতার মূল্যায়ন করতে পারি না, বৈচিত্র্য রয়েছে, যা জীবনের ধারাবাহিকতার জন্য প্রয়োজনীয়, এবং এই বৈচিত্র্যের বিলুপ্তির অর্থ হল যে বিশ্ব শেষ হয়ে যাবে, যেমন তারা বলে, এবং আমরা বিশ্বাস করি মূল্যবোধ, সভ্যতা এবং সংস্কৃতির এই মহান বৈচিত্র্যের পরিপ্রেক্ষিতে, যে শেষটি তারা বলেছিল, তা অর্জন করা হয়নি, এবং অন্তত এখনকার জন্য এটি অভিজ্ঞ নয়। এই দেশগুলিকে তাদের শক্তি অনুসন্ধান করতে হবে, যেমন জাপান তার প্রযুক্তিগত সাম্রাজ্যের মাধ্যমে নিজেকে চাপিয়ে দেয়, এবং ইউরোপীয় ইউনিয়ন যা উৎপাদিত হয় তার মাধ্যমে তার সত্তা বা গুরুত্ব চাপিয়ে দেয়, এবং অন্যান্য দেশগুলিও এই অর্থে যে আমাদের নিজেদের উন্নীত করার জন্য কাজ করতে হবে যাতে আমরা সরাসরি শীর্ষে দাঁড়াতে পারি না, কারণ এটি সম্ভব নয় এবং আমরা তা করতে সক্ষম হব না, প্রজন্মের পর প্রজন্ম ছাড়া যা আমরা জানি না, তবে কমপক্ষে বিশ্বের উন্নত কুড়ি বা ত্রিশটি দেশের ক্লাবে দাঁড়াতে পারি। সমস্যা হল "কাজে" আমাদের বিলম্ব। তারা কাজ করেছে এবং তাদের বর্তমান এবং ভবিষ্যত তৈরি করেছে, তাদের অতীত থেকে উপকৃত হয়েছে এবং এর সাথে যোগাযোগ করেছে এবং তাদের বর্তমান তৈরি করেছে, এবং তারা এখন তাদের ভবিষ্যতের জন্য নির্মাণ করছে। আমাদের ক্ষেত্রে, আমরা কাজ করি না, এবং কাজ ছাড়া আমাদের এবং তাদের মধ্যে কোনও পার্থক্য নেই, এবং যাতে আমরা ধ্বংস না হই, আমাদের অবশ্যই কাজ করতে হবে, কারণ আমাদের অন্তর্ধানের ক্ষেত্রে বিশ্ব নিজেকে হারাবে, কারণ এটি এমন একটি উপাদান হারাবে যা ইতিহাসের ধারাবাহিকতায় ভূমিকা রাখতে পারে। বিলুপ্তি শারীরিক দিকের জন্য নয়, অস্তিত্বের আধ্যাত্মিক দিকের জন্য, কারণ আমরা জীবনের বৃত্ত থেকে বহিষ্কৃত হব এবং যারা আমাদের কাজ করেছে এবং দাস করেছে তাদের দাসত্বে বেঁচে থাকব, যেমনটি এখন বিশ্বে ঘটছে, সেখানে বিলুপ্তির হুমকির সম্মুখীন মানুষ রয়েছে, যেমন আফ্রিকার ক্ষেত্রে, যা দুর্ভিক্ষ এবং গৃহযুদ্ধের কারণে বিলুপ্তির হুমকির মুখে রয়েছে। মৃত্যু ইমাদ আব্দুল সলাম রউফ 2021 সালের 27শে জুন 73 বছর বয়সে এরবিল শহরে মারা যান, যাদের বেশিরভাগই বিজ্ঞান, ইতিহাস, ঐতিহ্য এবং আরবি ইসলামী পাণ্ডুলিপির সেবায় ব্যয় করেছেন। ইয়াসিন আল-ওমারি, নাজাফ 1974 আল-দুরার আল-নুজামা এবং সিলড কয়েলস, খলিল আল-বুসাইরি, বাগদাদ 1975 দিওয়ান আল-আশারি রচিত পার্থিব দুর্ঘটনার উপর সুস্পষ্ট প্রভাবের মাখন বই। হজ ওয়ালিদ আল-আজমির সাথে অংশীদারিত্বে, বাগদাদ 1977 জুয়েলস এবং তাদের বৈশিষ্ট্য, এবং কোন দেশে তারা ডাইভার এবং বণিকদের রেসিপি। কায়রো, দ্য ইজিপশিয়ান বুক হাউস 1976 এবং আবু ধাবি, দ্য কালচারাল ফাউন্ডেশন 1997 দ্য রিয়েল ফ্যাক্টস ইন দ্য ইরাকি রেভোলিউশন বাই আলী আল-বাজারকান, দ্বিতীয় সংস্করণ (গবেষণা এবং জমা দেওয়া), বাগদাদ/আরব রেনেসাঁ লাইব্রেরি 1991 মুতলা আল-সাউদ মন্ত্রী দাউদ পাশার (বাগদাদের ওয়ালি) সুসংবাদ সহ। অধ্যয়ন করুন এবং অর্জন করুন। 1ম তলাঃ মসুল, দার আল-হিকমা 1991 এবং 2য় তলাঃ বৈরুত, বিশ্বকোষ 2009-এর জন্য আল-আরাবিয়া। দ্য হিস্ট্রি অফ সায়েন্টিফিক ফ্যামিলিজ ইন বাগদাদ লিখেছেন সৈয়দ মুহম্মদ সাঈদ আল-রাওয়ি। অধ্যয়ন করুন এবং অর্জন করুন। বাগদাদ, কালচারাল অ্যাফেয়ার্স, প্রথম সংস্করণঃ 1997, দ্বিতীয় সংস্করণঃ 2008। আবদ আল-রহমান হিলমি আল-আব্বাসি আল-সুহরাওয়ার্দী কর্তৃক ত্রয়োদশ শতাব্দীতে বাগদাদের বাড়ি। অধ্যয়ন করুন এবং অর্জন করুন। বাগদাদ, আল-জাওয়াদ অফিস, 1997। আল-হাওয়াদিথ আল-জামিয়াহ বইটি, ইব্ন আল-ফাওতিকে দায়ী করে, অধ্যয়ন ও তদন্ত, বাশার আওয়াদ মারুফ, বৈরুত, দার আল-ঘারব আল-ইসলামী 1997 ইরাকের সাথে অংশীদারিত্বে মুহম্মদ আলীর নথিতে, বাগদাদ, হাউস অফ উইজডম 1999 মুতলা আল-সাউদ মন্ত্রী দাউদের সুসংবাদ সহ। অধ্যয়ন করুন এবং অর্জন করুন। 1ম তলাঃ মসুল, দার আল-হিকমা 1991 এবং 2য় তলাঃ বৈরুত, বিশ্বকোষ 2009-এর জন্য আল-আরাবিয়া। ফখরির স্মৃতিকথা, অধ্যয়ন এবং তদন্ত। বাগদাদ, ম্যাথ আল-মুথান্না 2000 ইব্ন আল-রাফার পরিমাপ ও ভারসাম্যে ব্যাখ্যা ও ব্যাখ্যা, অধ্যয়ন ও তদন্ত। বাগদাদ, সাংস্কৃতিক বিষয়ক 1980 আব্দুল রহমান আল-সুওয়াইদির দিওয়ান। ওয়ালিদ আল-আধামির সঙ্গে অংশীদারিত্বে। বাগদাদ, দার আল-রাজা 2000 জেদ্দায় ইরাকি কনস্যুলেটের প্রতিবেদনের আলোকে দুটি বিশ্বযুদ্ধের মধ্যে সৌদি আরবের রাজ্য। আম্মান, দার দেগলা 2006 দ্য হিস্ট্রি অফ আল-জুবায়ের অ্যান্ড আল-বসরাহ ইব্ন আল-ইমলার লেখা। স্টাডি অ্যান্ড ইনভেস্টিগেশন, আম্মান দার ডিজলা 2006 আল-জাওরা গার্ডেন ইন দ্য বায়োগ্রাফি অফ মিনিস্টার্স, বাই আব্দুল রহমান আল-সুওয়াইদি, স্টাডি অ্যান্ড ইনভেস্টিগেশন, বাগদাদ, দ্য সায়েন্টিফিক অ্যাকাডেমি, 2002 দ্য পোয়েটস টিকিট বাই আব্দুল কাদির আল-শাহরবানি, দ্য কমপ্লিট অরিজিনাল, স্টাডি অ্যান্ড ইনভেস্টিগেশন, বাগদাদ, দ্য সায়েন্টিফিক অ্যাকাডেমি, 2002 স্টাডিজ ইন দ্য হিস্ট্রি অফ দ্য আরবস বিফোর ইসলাম অ্যান্ড দ্য লেট ইসলামিক যুগ। প্রস্তুতি এবং উপস্থাপনা, দুটি অংশ, বাগদাদ, কালচারাল অ্যাফেয়ার্স 2002 কারাগুলের ইতিহাস। বাগদাদ, আনোয়ার টাইগ্রিস, 2006 আল-মাতারাকি জাদেহ 'স জার্নি স্টাডি অ্যান্ড ইনভেস্টিগেশন, আবু ধাবি, দ্য কালচারাল ফাউন্ডেশন 2005 পাথস অফ সাইট ইন দ্য কিংডমস অফ দ্য রিজন্স। পার্ট 22, আবু ধাবি কালচারাল ফাউন্ডেশন 2005 দ্য মাস্কি হুইফ ইন দ্য মক্কা জার্নি অফ আবদুল্লাহ আল-সুওয়াইদি। অধ্যয়ন ও তদন্ত, আবু ধাবি, কালচারাল ফাউন্ডেশন 2004 এবং 2য় তলাঃ বৈরুত, আরবি ভাষায় এনসাইক্লোপিডিয়া 2012 ডুর চতুর্দশ শতাব্দীর পুনর্নবীকরণের লেখায় ছড়িয়ে ছিটিয়ে রয়েছে। বাগদাদ, আনোয়ার টাইগ্রিস, 2004 দ্য ব্রিলিয়ান্ট কন্ট্রাক্ট ইন দ্য অ্যান্টিকুইটিজ অফ বাগদাদ, মসজিদ অ্যান্ড মসজিদস বাই আব্দুল হামিদ উবাদাহ। অধ্যয়ন ও তদন্ত, বাগদাদ, আনোয়ার টাইগ্রিস, 2004 পূর্বপুরুষদের লেখায় বাগদাদের মসজিদ। অধ্যয়ন ও তদন্ত, বাগদাদ, দার আল-রাজা, 2006 ইরাকের রাজকীয় যুগের মন্ত্রী আব্দুল মজিদ মাহমুদের স্মৃতি। লন্ডন, হাউস অফ উইজডম 2008 মুহম্মদ সাঈদ আল-রাওয়ির বাগদাদের মসজিদ ও মসজিদগুলির ইতিহাসে খায়ের আল-জাদ। অধ্যয়ন করুন এবং অর্জন করুন। 1ম তলা, বাগদাদ, সুন্নি এনডাউমেন্ট 2006 এবং 2য় তলা, সংস্কৃতি মন্ত্রক 2014 দ্য জার্নি অফ তাহা আল-কুর্দি আল-বালিসানি ইন ইরাক, আনাতোলিয়া, লেভান্ট, মিশর এবং হিজাজ। অধ্যয়ন করুন এবং অর্জন করুন। 1ম তলাঃ বাগদাদ, কুর্দি সংস্কৃতি 2001,2য় তলাঃ মোখরিয়ানি এরবিল 2007 নিউজ অফ বাগদাদ অ্যান্ড ইট এনভায়রন, মিস্টার মাহমুদ শুকরি আল-আলুসি। বৈরুতের 1ম তলা, আরবি ভাষায় এনসাইক্লোপিডিয়া 2008 এবং 2য় তলা, সংস্কৃতি মন্ত্রক 2011 কাসিম মুহম্মদ আল-রাজাবের স্মৃতি। অধ্যয়ন করুন এবং অর্জন করুন। বৈরুত, আরবি ভাষায় এনসাইক্লোপিডিয়া 2008 দ্য জিয়ুকি ট্রি, হিদিনেনের রাজকুমারদের বংশ ও ইতিহাসের একটি নথি। এরবিল, ইন্টারপ্রিটেশন অফিস 2009 কিন্ডারগার্টেন নিউজ ইন দ্য রেফারেন্স অফ গুড ম্যান। সুলেমানিয়া, জেইন 2010,2য় তলা, বৈরুত, আল আরাবিয়া এনসাইক্লোপিডিয়া 2011 দ্য রোমান অ্যান্ড ইজিপশিয়ান জার্নিজের জন্য। লিখেছেন ফাদাল্লাহ আল মোহেবি। তদন্ত। দামাস্কাস, দার আল-জামান 2012 রোজেস টু দ্য মিনিস্টার্স গার্ডেন, লিখেছেন মুহম্মদ সাঈদ আল-সুওয়াইদি। তদন্ত। দামাস্কাস, দার আল-জামান 2012 মন্ত্রী সুলেইমানের স্মরণে ব্রাদারহুডের আনন্দ। লিখেছেন মাহমুদ আল-রাহবি। তদন্ত। দামেস্ক, দার আল-জামান 2015 নাবলুস থেকে ইসলামবোল পর্যন্ত একটি ভ্রমণ। লিখেছেন আব্দুল কাদির আবু আল-সাউদ আল-মকদিসি। দামেস্ক, দার আল-জামান 2015 দ্য ইজিপশিয়ান হোমল্যান্ড ওয়ার্কস নবম শতাব্দীর হিজরি থেকে একজন লেখক দ্বারা। তদন্ত। কায়রো, আরব নলেজ ব্যুরো 2015 টিকিট ট্র্যাকার। অংশগ্রহণ করে। তদন্ত। কুর্দি একাডেমি। এরবিল, সালাহউদ্দিন বিশ্ববিদ্যালয়, 2016 দ্য রাইটার্স পিকনিক ইন দ্য বায়োগ্রাফি অফ স্কলারস, মিনিস্টার্স অ্যান্ড সুপারভাইজারস অফ দ্য সিটি অফ পিস, বাগদাদ। তদন্ত। দামেস্ক, দার আল-জামান 2016। বাগদাদ স্কুলস ইন দ্য আব্বাসিদ এরা, বাগদাদ, দার আল-বসরি 1966 দ্য উইলায়াত অফ মসুল ইন দ্য অটোমান এরা, দ্য পিরিয়ড অফ স্থানীয় গভর্নমেন্ট, নাজাফ, সাহিত্য সম্পর্কে জ্ঞানী, 1975 দ্য কল অফ আবি হাশেম অ্যান্ড হিজ পার্টি, আব্বাসিদ আহ্বানের প্রাক্কালে একটি অধ্যয়ন। বাগদাদ দার আল-জাহিজ 1978 এনসাইক্লোপিডিয়া অফ "দ্য ক্যালিগ্রাফিক আর্টিফ্যাক্টস ইন দ্য কাদিরিয়া লাইব্রেরি"। পাঁচটি অংশঃ প্রথম অংশ, কোরান ও হাদীসের বিজ্ঞান, বাগদাদ আল-ইরশাদ প্রেস, 1973 দ্বিতীয় অংশ, জুরিসপ্রুডেন্স, বাগদাদ, দার আল-রেসালা 1978 তৃতীয় অংশ, বাগদাদ, দার আল-মারেফ 1979 চতুর্থ অংশ, বাগদাদ হাউস অফ নলেজ 1980 পঞ্চম অংশ, আল-মাজমো, বাগদাদ, দার আল-মারেফ, 1980। আরব বিশ্বের পূর্ব সীমানা, যৌথভাবে, বাগদাদ হাউস অফ ফ্রিডম 1981 আরব বিশ্বের আধুনিক ও সমসাময়িক ইতিহাস, অংশগ্রহণ, বাগদাদ, শিক্ষা মন্ত্রক 1981 আল-আহওয়াজে ভাষাগত ব্যাখ্যা, একটি তথ্যচিত্র অধ্যয়ন, বাগদাদ, দার আল-হুরিয়া, 1982 ইরান ঐতিহাসিক দৃষ্টিভঙ্গি, বাগদাদ হাউস অফ ফ্রিডম 1982 আরব আমিরাত কাবের অষ্টাদশ শতাব্দীতে, বাগদাদ, দার আল-হুরিয়া, 1982 ইরাকি ইতিহাস এবং উসমানীয় যুগে ইতিহাসবিদ, সংস্করণ 1, বাগদাদ, ওয়াসিত হাউস 1983, এবং সংস্করণ 2, সংশোধিত এবং বর্ধিত, লন্ডন, হাউস অফ উইজডম 2009। ল্যাঙ্গু বিশ্ববিদ্যালয়ের সেন্টার ফর ইসলামিক স্টাডিজের ডঃ আব্দুল-ওয়াহাব চ্যাং উসমানীয় যুগের ইতিহাসের বই এবং ইতিহাসবিদদের অধ্যায়গুলি চীনা ভাষায় অনুবাদ করেছেন, যা him.Dr দ্বারা নির্বাচিত হয়েছে। জামাল আল-দিন ফালেহ আল-কিলানি, এবং এটি 2016 সালে লেখকের পুঙ্খানুপুঙ্খ অনুবাদ সহ গানসু স্টেট জার্নালে ধারাবাহিকভাবে প্রকাশিত হয়েছিল। আধুনিক আরব ইতিহাসের ঝলক। বাগদাদ, আরব শ্রম সংস্থা 1983 বাগদাদের সৈয়দ সুলতান আলীর মসজিদে ক্যালিগ্রাফিক প্রাচীন নিদর্শন। বাগদাদ, সেন্টার ফর দ্য রিভাইভাল অফ সায়েন্টিফিক হেরিটেজ 1984 আইন জালুতের যুদ্ধ। বাগদাদ, ফ্রিডম হাউস 1986 কান্ট, তাঁর জীবন এবং বুদ্ধিবৃত্তিক কাজের বৈশিষ্ট্য। বাগদাদ, সাংস্কৃতিক বিষয়ক 1982। শিরোনাম সহ কুর্দি ভাষায় অনুবাদ করা হয়েছেঃ কান্ত, নামুনা ইয়ে কে জায়ান এবং কারাহ ফিকরি কানি, এরবিল 2005। দ্য হাই স্কুল ইন বাগদাদ, বাগদাদ হাউস অফ কালচারাল অ্যাফেয়ার্স 1986 হিস্ট্রি অফ পাবলিক উইমেনস সার্ভিসেস ইন ইরাক, বাগদাদ, জেনারেল ইউনিয়ন অফ ইরাকি উইমেন 1986 আরবরা উসমানীয় যুগে তাদের ইতিহাস রচনা করছে। বাগদাদ, কালচারাল অ্যাফেয়ার্স 1988 ইরাকের শিক্ষার অন্যতম পথিকৃৎ, মুহম্মদ রউফ আল-আত্তার, বাগদাদ, মাত আসাদ 1988 আবদুল্লাহ আল-সুওয়াইদি, তাঁর জীবনী এবং যাত্রা। বাগদাদ, সাংস্কৃতিক বিষয়ক 1986 পরবর্তী শতাব্দীতে ইরাকে শাসক পরিবার এবং প্রশাসনের লোক এবং বিচার বিভাগ। বাগদাদ, দ্য হাউস অফ উইজডম, 1991। বাগদাদ, বাগদাদে সৈয়দ মুহম্মদ সাঈদ আল-রাওয়ির পাণ্ডুলিপির তালিকা, আরব বৈজ্ঞানিক ঐতিহ্য পুনরুজ্জীবনের কেন্দ্র, 1993 বাগদাদের দোকানগুলির নামের ঐতিহাসিক উত্স। বাগদাদ, আমানত বাগদাদ 1994 দিয়া জাফর, জীবনী এবং স্মৃতি। বাগদাদ, ম্যাট আল-অদীব 1997 আদেলা খাতুন, ইরাকের ইতিহাসের একটি পৃষ্ঠা। 1ম তলা, বাগদাদ, আল-জাওয়াদীন অফিস, 1998। আল-শার্ক গ্রন্থাগার, এর ইতিহাস এবং পাণ্ডুলিপি, বাগদাদ, দার আল-রাজা '1998 বাগদাদের দোকানগুলির ঐতিহাসিক উৎস। বাগদাদ, 1ম তলা, মাত আল-মুথান্না 2004,2য় তলা, সংস্কৃতি মন্ত্রক, 2014 শতাব্দীর শেষের দিকে বাগদাদের ল্যান্ডমার্ক। বাগদাদ, হাউস অফ উইজডম 2000-এর প্রথম সংস্করণ এবং দ্বিতীয় সংস্করণ, সম্প্রসারিত, সুন্নি এনডাউমেন্ট, বাগদাদ 2016 বাগদাদের পুরানো পানীয় জল প্রকল্পের ইতিহাস। বাগদাদ, হাউস অফ কালচারাল অ্যাফেয়ার্স 2001 বৈজ্ঞানিক পাণ্ডুলিপির উপলব্ধি। বাগদাদ 2006 আরবদের জন্য রত্নবিজ্ঞানে অধ্যয়ন। বাগদাদ, আল-মুথান্না প্রেস 2005 কুর্দিস্তানের নিমজ্জিত সাংস্কৃতিক কেন্দ্র। 1ম তলাঃ বাগদাদ, কুর্দি কালচার হাউস 1998,2য় তলাঃ সম্প্রসারিত, এরবিল, মোখরিয়ানি 2008 ইতিহাসে হিট। বাগদাদ 2004 আবলা আল-আজাওয়ি, জল এবং মাটির মধ্যে একটি যাত্রা। বাগদাদ, 2005 শেখ আল-ইসলাম সুলতান বিন নাসের আল-জুবৌরি। এরবিল 2008 ডকুমেন্টারি স্টাডিজ ইন দ্য মডার্ন হিস্ট্রি অ্যান্ড সিভিলাইজেশন অফ দ্য কুর্দিজ। 1ম তলা, এরবিল, সংস্কৃতি মন্ত্রক, 2008 তুর্কি নেতা সিদি আলীর যাত্রা এবং অন্যান্য অধ্যয়ন। বৈরুত, আরবি ভাষায় এনসাইক্লোপিডিয়া 2009 সাফা 'আল-দিন ইসা আল-বন্দানিজি, তাঁর জীবনী এবং লেখা। এরবিল, মাউন্ট মানারা 2009 মুহাম্মদ সাঈদ আল-জাহাভি, তাঁর জীবনী এবং পাণ্ডুলিপি। এরবিল, মাউন্ট মানারা 2009 সুলতান হুসেন আল-ওয়ালি আমির বাহদিনান। এরবিল, মাউন্ট মানারা 2009 বাহদিনান আমিরাতের ঐতিহাসিক অভিধান। কুর্দি একাডেমি। এরবিল, মাত হাশেম 2011 ইব্রাহিম আল-কুরানি আল-শাহরাজৌরি। এরবিল, ম্যাট মানারা 2010 আমাদিয়ার রাজকীয় কবরস্থানের প্রমাণ। কুর্দি একাডেমি। এরবিল, মাত হাশেম 2011 আব্দুল করিম কাসেম তার ব্যক্তিগত ফাইলে। জাইন ফাউন্ডেশন, সুলায়মানিয়া 2012 ডকুমেন্টারি স্টাডিজ ইন দ্য মডার্ন হিস্ট্রি অ্যান্ড সিভিলাইজেশন অফ দ্য কুর্দিজ। নতুন গবেষণা সহ একটি হালনাগাদ সংস্করণ। দামেস্ক, দার আল-জামান 2012 বাগদাদের স্থগিত কার্যালয়ের সূচক। বাগদাদ, সুন্নি এনডাউমেন্ট দিওয়ান 2013 ইরাক আল-মাতারাকি জাদেহ দ্বারা অঙ্কিত। বৈরুত, আল-আলামি ফাউন্ডেশন 2014 অ্যাডেলা খাতুন, ইরাকের ইতিহাসের একটি পৃষ্ঠা। লোহার নথি সহ একটি অতিরিক্ত সংস্করণ। দামেস্ক, দার আল-জামান 2015 আধুনিক সিরীয় ইতিহাসবিদঃ ঐতিহাসিক গবেষণা পদ্ধতির বিবর্তনের একটি অধ্যয়ন। বৈরুত, দার আল-রফিদেইন-কানাডা 2015 সপ্তদশ শতাব্দীতে মিশরীয় গ্রামীণ শব্দ। কায়রো, আরব নলেজ ব্যুরো 2015 আল-জাওরা সংবাদপত্রের সংবাদদাতাদের প্রতিবেদনে আরব উপসাগর। কায়রো, আরব নলেজ ব্যুরো 2015 ইব্ন আল-বিতারের ভূগোল। কায়রো, আরব নলেজ ব্যুরো 2015 উসমানীয় যুগে কুর্দিস্তানের রাজপুত্র এবং পণ্ডিতরা। দামেস্ক, আরব নলেজ ব্যুরো 2016 বাগদাদে মহিলাদের পাবলিক সার্ভিসের ইতিহাস থেকে, ইংরেজি, ফরাসি এবং স্প্যানিশ ভাষায় অনুবাদ করা হয়েছে, বাগদাদে দার আল-মামৌন 2014 সালে, এবং ইন্টারনেটে আরবি ভাষায় প্রকাশিত হয়েছে, আলালুকা নেটওয়ার্ক 2015 বাগদাদে বইয়ের এনডাউমেন্ট। অনলাইনে প্রকাশিত, আলুকা নেটওয়ার্ক 2015 উসমানীয় যুগে কুর্দিদের ইতিহাসের কূটনৈতিক ও সাংস্কৃতিক দিক, দামেস্ক, দার আল-জামান স্টাডিজ ইন হিস্ট্রি অ্যান্ড হেরিটেজ, দুটি অংশ, তাফসির লাইব্রেরি, এরবিল 2019। ইতিহাসবিদ জামাল আল-দিন ফালেহ আল-কিলানি, দার আল-ইসলাম, লাহোর, 2019 দ্বারা রচিত দ্য জিওগ্রাফি অফ আল-বাজ আল-আশাব বইয়ের উপস্থাপনা এবং পর্যালোচনা। ইমাদ আবদেল সলাম রউফের স্মৃতিকথাঃ সমসাময়িক ইতিহাসবিদ এবং তদন্তকারীদের শেখ-জামাল আল-দিন ফালেহ আল-কিলানি দ্বারা উপস্থাপিত, জর্ডানের ডিজলা হাউসের রউফ আল-আত্তার দ্বারা যত্ন সহকারে। তথ্যসূত্র 1948 জন্ম 2021 মৃত্যু 20শ শতাব্দীর ইরাকি ইতিহাসবিদ বাগদাদ বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রাক্তন ছাত্র বাগদাদ থেকে লেখকরা মসুলের লোক 21শ শতাব্দীর ইরাকি ইতিহাসবিদ