Daya (virtue)
দয়া (,) একটি সংস্কৃত শব্দ যা সাধারণত "সহানুভূতি" বা "করুণা" হিসাবে অনুবাদ করা হয়। এটি মূল শব্দ 'দা' থেকে উদ্ভূত, যার অর্থ "উপহার" এবং হিন্দু ও শিখ ধর্মের একটি ধারণা যেখানে কেউ অন্যের কষ্টের জন্য সহানুভূতি অনুভব করে। যোগ এবং হিন্দু ঐতিহ্যে, দয়া হল 10টি যমের মধ্যে একটি। আলোচনা পদ্ম পুরাণে দয়াকে অধ্যবসায়ের মাধ্যমে অন্যের দুঃখ ও অসুবিধাগুলি উপশম করার একটি পুণ্য ইচ্ছা হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা হয়েছে। মৎস্য পুরাণ দয়াকে এমন একটি মূল্য হিসাবে বর্ণনা করে যা সমস্ত জীবকে নিজের মতো করে তোলে, অন্যান্য জীবের কল্যাণ ও মঙ্গল কামনা করে। মৎস্য পুরাণ দাবি করে যে দয়া সুখী হওয়ার অন্যতম প্রয়োজনীয় উপায়। একাদশী তত্ত্বম ব্যাখ্যা করেছেন যে দয়া একজন অপরিচিত, আত্মীয়, বন্ধু এবং শত্রুকে নিজের মতো আচরণ করছে; এটি যুক্তি দেয় যে দয়া হল সেই অবস্থা যখন একজন সমস্ত জীবন্ত প্রাণীকে নিজের নিজের অংশ হিসাবে দেখে এবং যখন প্রত্যেকের কষ্টকে নিজের কষ্ট হিসাবে দেখা হয়। মহাভারতে ইন্দ্র সমস্ত জীবন্ত প্রাণীর প্রতি সহানুভূতি ও সহানুভূতির জন্য যুধিষ্ঠিরের প্রশংসা করেছেন। তুলসীদাস আহমকারের সঙ্গে দয়ার বিরোধিতা করে দাবি করেন যে, দয়া হল ধর্মীয় জীবনের উৎস, যেখানে আহমকার হল পাপের উৎস। হিন্দুধর্মে, দয়া মানে কৃপা নয়, বা ভুক্তভোগীর জন্য দুঃখ বোধ করা নয়, কারণ এটি অনুশোচনার সাথে নষ্ট হয়ে যায়; দয়া হল সেই কষ্টকে সক্রিয়ভাবে উপশম করার জন্য নিজের এবং অন্যের কষ্টকে স্বীকৃতি দেওয়া। দয়া হল অহিংসার ভিত্তি, যা হিন্দু দর্শনের একটি মূল গুণ এবং দৈনন্দিন বিশ্বাস ও অনুশীলনের একটি নিবন্ধ। দুই ধরনের দয়া রয়েছে-একটি তাদের জন্য যারা কোনও অন্যায় না করলেও ভোগেন, এবং একটি তাদের জন্য যারা কিছু ভুল করার কারণে ভোগেন। পরম দয়া উভয়ের ক্ষেত্রেই প্রযোজ্য, অন্যদিকে আপেক্ষিক সহানুভূতি প্রথম এবং পরেরটির মধ্যে পার্থক্যকে সম্বোধন করে। পরেরটির উদাহরণগুলির মধ্যে রয়েছে যারা দোষ স্বীকার করে বা হত্যার মতো অপরাধে দোষী সাব্যস্ত হয়; এই ক্ষেত্রে, দয়ার গুণমান বিচারের মানের সাথে ভারসাম্যপূর্ণ হওয়া উচিত। তথ্যসূত্র হিন্দু দার্শনিক ধারণাগুলি ভারতীয় দার্শনিক ধারণাগুলি