Tū-te-tawhā Whare-oneone
টু-তে-তাওহা হোয়ার-ওয়ান ছিলেন নিউজিল্যান্ডের টাউপো হ্রদের আশেপাশের অঞ্চলের নাগাতি তুওয়ারেতোর 17 শতকের মাওরি রাঙ্গাতিরা (সর্দার)। তিনি তাঁর মাতামহ তে আতা-ইনুতাইয়ের হত্যার প্রতিশোধ নিতে একটি অভিযানের ব্যবস্থা করেছিলেন। তিনি একজন সাহসী যোদ্ধা ছিলেন, তবে অত্যধিক গর্বিতও ছিলেন এবং কেমব্রিজের ওয়াইকাটো নদীতে একটি উচ্চাভিলাষী কিন্তু অসৎ পরিকল্পিত অভিযানের নেতৃত্ব দেওয়ার সময় মারা যান। তিনি সম্ভবত সপ্তদশ শতাব্দীর মাঝামাঝি সময়ে বসবাস করতেন। তিনি নাগাতি তুয়ারেতোয়ার নাগাতি তুতেতাওয়া হাপুর পূর্বপুরুষ। লাইফ তু-তে-তাওয়া ছিলেন তে রাঙ্গি-ইটা এবং ওয়াইতাপুর সর্বকনিষ্ঠ পুত্র। তাঁর পিতা তে রাঙ্গি-ইতার মাধ্যমে তিনি তুওয়ারেতোয়া ই তে অপুউরির বংশধর ছিলেন। তাঁর পিতামহ তু-তে-তাওয়া (কখনও কখনও তু-তে-তাওয়া প্রথম হিসাবে উল্লেখ করা হয়)-এর নামে তাঁর নামকরণ করা হয়েছিল এবং তাঁকে তাঁর থেকে আলাদা করার জন্য তু-তে-তাওয়া হোয়ার-ওয়ান বা তু-তে-তাওয়া দ্বিতীয় হিসাবে উল্লেখ করা হয়। তাঁর মা ছিলেন নাগাতি রওকাওয়ার তে আতা-ইনুতাইয়ের কন্যা, যার মাধ্যমে তিনি তাইনুই ক্যানোর অধিনায়ক হটুরোর বংশধর ছিলেন। তার বাবা-মা একটি শান্তি চুক্তির অংশ হিসাবে বিয়ে করেছিলেন যা নাগাতি তুওয়ারেতোয়ার উপর তে আতা-ইনুতাইয়ের আক্রমণের অবসান ঘটায়। তাঁর চার বড় বোন, পারে-কাওয়া, তে উরু-কাইহিনা, তে পিউঙ্গা-তাই এবং তোরে-ইতি এবং তিন বড় ভাই, তামা-মুটু, মনু-নুই এবং মেরেমেরে ছিলেন। তারা সকলেই মোকাইয়ের কাছে তাওপো হ্রদের উত্তরে মারাই-কোওয়াইতে বেড়ে ওঠেন। তিনি একজন সাহসী যোদ্ধা ছিলেন বলে জানা যায়, তবে "দ্রুত মেজাজ এবং জেদী" এবং তার বড় ভাইদের কাছ থেকে পরামর্শ নিতে রাজি ছিলেন না। তাঁর তাইয়াহা বর্শাটির নাম দেওয়া হয়েছিল ইনারিঙ্গা। প্রতিশোধ নেওয়া তে আতা-ইনুতাই যখন তু-তে-তাওহার বড় ভাই তামা-মুতুর জন্ম হয়, তখন তে আতা-ইনুতাই টোহি বাপ্তিস্মের অনুষ্ঠান সম্পাদনের জন্য মারাই-কোওয়াই ভ্রমণ করেন, কিন্তু আক্রমণের সময় তুয়ারেতোয়া আরিকি ওয়াইকারিকে হত্যার প্রতিশোধ হিসাবে কেওয়ার নেতৃত্বে তুয়ারেতোয়ার একটি দল তাঁকে হত্যা করে। যেহেতু এই হত্যার প্রতিশোধ নেওয়া হয়নি, তাই তে আতা-ইনুতাইয়ের নাম তার নাতি-নাতনিদের কাছে উল্লেখ করা হয়নি। যাইহোক, তু-তে-তাওয়ার বয়স যখন প্রায় বারো বছর, তখন উরে-তারাইয়া, তে উরুতারাইয়া বা উরে-তারাই নামে এক বৃদ্ধ জাল দিয়ে মাছ ধরছিলেন এবং মাছটি তলদেশ থেকে বেরিয়ে আসতে শুরু করে। তু-তে-তাওয়া এবং অন্যান্য শিশুরা মাছটিকে জালে ফিরিয়ে দেওয়ার জন্য স্রোতে পাথর ছুঁড়েছিল। তু-তে-তাওয়ার একটি পাথর বৃদ্ধের মুখে ছিটকে পড়ে এবং তিনি তু-তে-তাওয়াকে গালিগালাজ করে জানান যে তাঁর একজন দাদা ছিলেন যার মৃত্যু অনিবার্য ছিল। তু-তে-তাওয়া তার মায়ের কাছে গিয়েছিলেন, যিনি তার দাদার পরিচয় এবং বৃদ্ধের কথার সত্যতা প্রকাশ করেছিলেন। অতএব, যখন তিনি প্রাপ্তবয়স্ক ছিলেন, তখন তু-তে-তাওয়া ওয়াইকাটো অঞ্চলে তাঁর মাতামহের পুরানো বাড়ি ওয়ারে-পুহুঙ্গায় গিয়েছিলেন, যেখানে তিনি নাগাতি রুকাওয়াকে মৃত্যুর প্রতিশোধ নেওয়ার জন্য একটি যুদ্ধের দল জড়ো করতে রাজি করেছিলেন। এই দলের নেতৃত্ব দিয়েছিলেন হুইটি-পাতাতো (বা হুইটি-পাতোতো)। তে রাঙ্গি-ইটা জানতে পেরেছিল যে যুদ্ধের দল তু-তে-তাওয়া থেকে আসছে এবং হুইটি-পাতাতোর কাছে তার বাহিনীকে দ্রুত মারাই-কোওয়াইয়ের দিকে নিয়ে যাওয়ার জন্য আহ্বান জানিয়েছিল, কিন্তু সে কাইঙ্গারোয়া এলাকায় থেমে বলেছিল, "এখনও নয়! আমি এই সমভূমির চারপাশে ঘুরে বেড়াতে (তিহোই) চলেছি "বা" আমার পথ অবশ্যই একটি গোপন পথ হতে হবে "(মে তিহোই আকে তে হুয়ারাহি মোকু), যেখান থেকে সমভূমিটি তিহোই নামটি পেয়েছে। অবশেষে, যাইহোক, হুইটি-পটাটো তাওপো হ্রদের উত্তর-পূর্ব প্রান্তে রাঙ্গাতিরা পয়েন্টের কাছে অবস্থিত তুহিঙ্গা-মাতা/পোউনির বসতিতে পৌঁছেছিল। রাতে, তু-তে-তাওয়া গ্রামে প্রবেশ করে এবং প্রহরী দায়িত্ব পালন করে, একটি গান গেয়ে যা গুপ্তভাবে হুইটি-পাতাতোকে জানিয়েছিল যে স্থানীয় রাঙ্গাতিরা, তুওয়ারেতোয়া আ তুরিরোয়া গ্রামে নেই, তবে তাউপো হ্রদের তীরে মাতানুকু এবং মাতারাঙ্গি নামে একটি গুহায় রয়েছে। পরদিন সকালে ভোর হওয়ার ঠিক আগে, হুইটি-পাতাতো তুহিঙ্গা-মাতার উপর আক্রমণে তার বাহিনীকে নেতৃত্ব দেন। গ্রামটি আক্রমণের জন্য পুরোপুরি প্রস্তুত ছিল না এবং লোকেরা ভেঙে পালিয়ে যায়। হুইটি-পাতাতো তুরিরোর একজন তুয়ারেতোয়ার সন্ধানে গিয়েছিলেন, তাকে গুহায় খুঁজে পেয়েছিলেন এবং তাকে হত্যা করেছিলেন, এইভাবে তে আতা-ইনুতাইয়ের মৃত্যুর প্রতিশোধ নিয়েছিলেন। তাঁর কর্মের জন্য, তু-তে-তাওয়া ওয়ারে-ওয়ান উপাধি পেয়েছিলেন। এর পরে, তিনি তুওয়ারে-তোয়া আ তুরিরোয়ার পুরানো গ্রামের কাছে রাঙ্গাতিরা পয়েন্টে বসতি স্থাপন করেন। ওয়েয়ার তু-তে-তাওয়ার ভাই তামা-মুতুর সাথে যুদ্ধ, তে আরাওয়ার তে রোরো-ও-তে-রাঙ্গি আক্রমণ করার জন্য রোটোরুয়া হ্রদে একটি অভিযানের নেতৃত্ব দেয়। তু-তে-তাওয়া অভিযানে যোগ দেন এবং বন্দী মহিলাদের মধ্যে একজন, নগা-ওয়েরো, তাঁর স্ত্রী হন। অভিযানের সময়, তুরিরোর তুওয়ারেতোয়ার পুত্র ওয়েরেওয়ারে তামা-মুতুর সাথে ঝগড়া করেন এবং পরে তিনি তে তুরুকি এবং তার পুত্র তে টেকো সহ তার বিরুদ্ধে একটি যুদ্ধের দলের নেতৃত্ব দেন। এই অভিযানের সময় তে টেকো তু-তে-তাওহার দুই স্ত্রী রুকাতো এবং উরুতুতুকে বন্দী করেন। ফলস্বরূপ, তু-তে-তাওয়া একটি নৌকায় করে ওয়ারেওয়াকা আসেন, অবতরণ করেন এবং তে টেকোকে তাঁর স্ত্রীদের ফিরিয়ে দিতে বলেন; তিনি রাউকাটোকে ফিরিয়ে দেন, কিন্তু ইতিমধ্যেই উরুতুতুকে তাঁর এক লোককে স্ত্রী হিসাবে দিয়েছিলেন। রৌকাতোর প্রত্যাবর্তনের জন্য ধন্যবাদ জানিয়ে তু-তে-তাওয়া একটি কাহু কুরি (কুকুরের চামড়ার পোশাক) রেখে গেছেন। তুহুয়া তু-তে-তাওয়া এবং তার ভাই মেরেমেরে তাওপোর পশ্চিমে তুহুয়ায় তাদের বোন তে উরুকাইহিনার সাথে দেখা করতে গিয়েছিলেন। তারা যখন সেখানে পৌঁছয়, তে উরু-কাই-হিনা তার স্বামীকে জিজ্ঞাসা করে যে বাবা হুয়াহুয়ার (সংরক্ষিত পাখি) মধ্যে কোনটি তার অতিথিদের পরিবেশন করা উচিত। সে তার আঙুল চাটল এবং কালিমাটিতে আটকে দিল, যাতে এটি কালো হয়ে যায়, যা ইঙ্গিত করে যে তাকে ছাঁচযুক্ত বাবা হুয়াহুয়া পরিবেশন করা উচিত। পরের দিন, তু-তে-তাওয়া এবং মেরেমেরে বাড়ি চলে যায়, কিন্তু তারপর তু-তে-তাওয়া ঘোষণা করে যে সে গ্রামে তার অস্ত্র রেখে গেছে, ফিরে যায় এবং তে উরু-কাই-হিনার স্বামীকে হত্যা করে। যখন সে ফিরে আসে তখন মেরিমেরে তাকে জিজ্ঞাসা করে যে তার এত সময় লেগেছে এবং সে প্রকাশ করে যে সে তাদের হোস্টকে হত্যা করেছে তাদের ছাঁচযুক্ত খাবার পরিবেশন করার জন্য। তে উরু-কাই-হিনা পালিয়ে যায় এবং মেরেমেরে তাকে বন্দী করে, যে তু-তে-তাওয়াকে জিজ্ঞাসা করে যে সে কেন তাকেও হত্যা করেনি। তিনি বলেন, "আমি তাকে ছেড়ে চলে এসেছি যাতে সে তার স্বামীর জন্য কাঁদতে পারে।" পারে-কাওয়া তু-তে-তাওয়ার বড় বোন, পারে-কাওয়া, তাকে একটি বিশাল প্যাটুয়া (সংরক্ষিত পাখির মাংসের প্যাকেজ) উপহার দিয়ে তে আতা-ইনুতাইয়ের হত্যার প্রতিশোধ নেওয়ার জন্য তাকে সম্মান করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন, যাকে ওয়াইয়ারিকি বলা হত। এটি এত বড় ছিল যে এটি একটি ক্যানোতে পরিবহন করা যেত না, পরিবর্তে দুটি ক্যানোর মধ্যে স্ল্যাং প্ল্যাটফর্মে পরিবহন করা হত। এই উপহারটি পেয়ে তু-তে-তাওয়াহা "নিরর্থক ও গর্বিত" হয়ে পড়ে এবং তিনি সামরিক অভিযান চালানোর সিদ্ধান্ত নেন, তাঁর ভাই মানুনুই এবং মেরেমেরেকে ওয়াইকাটো নদীতে অভিযানের জন্য তাঁর সাথে যেতে রাজি করান। সে তার ওয়াকা (ক্যানো), তে রেপোরেপোর দিকে ইঙ্গিত করে বলতো, "তে রেপোরেপো গোলমাল করছে!" (কেই তে ন্গুঙ্গুরু আ তে রেপোরেপো)। ওয়াইকাটোর উপর আক্রমণ এবং মৃত্যু নাগাতি রওকাওয়ার নাগাতি ওয়াকাতেরে হাপু নাগাতি মাহুতার সাথে দ্বন্দ্বে জড়িয়ে পড়েছিলেন এবং তু-তে-তাওহাকে তাদের সহায়তায় আসতে বলেছিলেন, তাই তিনি ওয়াইকাটো নদীতে আরেকটি যুদ্ধের দলকে নেতৃত্ব দেওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন। এই অভিযানের জন্য, তিনি তাঁর ভাই মানুনুই এবং মেরেমেরে, পাশাপাশি তে তাওহিও-তে-রাঙ্গি এবং নাগাতি রুকাওয়ার নগা টোকোয়ারুকে একত্রিত করেছিলেন। অভিযান শুরু করার আগে মনু-নুই তু-তে-তাওয়াকে তাদের বড় ভাই তামা-মুতুর সাথে দেখা করতে উৎসাহিত করেছিলেন, কিন্তু তু-তে-তাওয়া অস্বীকার করে বলেছিলেন যে তারা বিজয়ী হয়ে ফিরে আসার পরে তাঁর সাথে দেখা করতে পারে। যখন তারা তাদের ক্যানো, তে রেপোরেপো চালু করে, তখন এটি একটি শিলায় জোরে আঘাত করে এবং নৌকার নীচে ফাটল ধরে যায়। মনু-নুই এবং মেরেমেরে বলেছিলেন যে এটি একটি অশুভ লক্ষণ, তবে তু-তে-তাওয়া জোর দিয়েছিলেন যে এটি ভাল হয়েছে। এই অভিযানে নাগাতি রওকাওয়ার বাহিনী যোগ দেয় এবং নিম্নমুখী অঞ্চল দখল করে গ্রামগুলি ভ্রমণ করে, যতক্ষণ না তারা ওয়াই-তাতারা বা পাই-তাতারা (আধুনিক কেমব্রিজের কাছে) নামে একটি জায়গায় পৌঁছায়। এখানে ওয়াইকাটো তাইনুই জুড়ে একটি যৌথ বাহিনীর নেতৃত্ব দিয়ে নাগাতি মাহুতার তাপাউ এবং ওয়ারে-তিপেটির সাথে তাদের দেখা হয়। অন্যান্য প্রধানরা তু-তে-তাওহাকে একত্রিত হওয়ার সময় পাওয়ার আগেই এই বাহিনীর পৃথক পৃথক দলের সাথে লড়াই করতে উৎসাহিত করেছিলেন ("ওয়াইকাটোর জোয়ার এখনও কম থাকাকালীন আঘাত করুন"), কিন্তু তিনি উত্তর দিয়েছিলেন যে "মাকাহোর উপর সূর্য অস্ত যাওয়ার আগে, তাদের শত শত এবং হাজার হাজার হত্যা করা হবে!" মাকাহো তাওপো হ্রদের একটি জায়গা, যেখানে ইনাঙ্গা খুব সাধারণ ছিল এবং একটি বড় চালান পাওয়ার জন্য কেবল একবার জাল ফেলার প্রয়োজন ছিল, তাই তু-তে-তাওহার বক্তব্যের অর্থ ছিল যে তিনি শত্রু বাহিনীকে একত্রিত হতে দিতে পছন্দ করেছিলেন যাতে তারা সবাই একবারে পরাজিত হতে পারে। যখন যুদ্ধ শুরু হয়, তাপাউ এবং ওয়ারে-তিপেটির বাহিনী পালিয়ে যায় এবং তু-তে-তাওহার লোকেরা কারাপিরোর কাছে তাউমাতাইভির তীরে তাদের তাড়া করে, যেখানে বেশিরভাগ ওয়াইকাটো বাহিনী তাদের উপর অতর্কিত হামলার জন্য অপেক্ষা করছিল। তু-তে-তাওয়া তাপাউয়ের পুত্র তে পুতুর সাথে একক যুদ্ধে লড়াই করেছিলেন, তাকে তার তাইয়াহা দিয়ে আহত করেছিলেন, কিন্তু তে পুতুর হুয়াটা বর্শা থেকে বিনিময়ে একটি মারাত্মক আঘাত পেয়েছিলেন। মনু-নুই এবং মেরেমেরেকেও হত্যা করা হয়। মৃতদের মাথা একটি ওয়াটা বা মঞ্চে ঝুলিয়ে রাখা হত, যার ফলস্বরূপ স্থানটির নামকরণ করা হয়েছিল তে রাউ-আঙ্গা-আঙ্গা ("শত মাথা")। এনগা টোকোওয়ারু জীবিত অবস্থায় ধরা পড়ে। হোয়েটা তে হাটা এবং জন তে হেরকিকি গ্রেস দ্বারা বর্ণিত তুয়ারেতোয়া ঐতিহ্য অনুসারে, তাকে বন্দীদের সামনে নিয়ে আসা হয়েছিল এবং তারা তাকে একটি টেটে পারাওয়া (তিমির হাড়ের ছোট বর্শা) দিয়ে তার দক্ষতা প্রদর্শন করতে বলেছিল। যখন তিনি কিছু সময়ের জন্য এটি করছিলেন, তখন তিনি জিজ্ঞাসা করেছিলেন কে তু-তে-তাওয়াহাকে হত্যা করেছে। তে পুতু উঠে দাঁড়ায় এবং এনগা টোকোওয়ারু কোনও সতর্কবার্তা ছাড়াই তার দিকে লাফিয়ে পড়ে, তাকে মাটিতে ফেলে দেয় যেখানে সে তার পেট কেটে বারবার ছুরিকাঘাত করে, যাতে তে পুতুর রক্ত তার চারপাশে প্রবাহিত হতে পারে। তাকে হত্যা করা হয়েছিল, কিন্তু তাদের নিজের প্রধান তে পুতুর রক্তে নিজেকে ঢেকে রেখে সে নিজেকে তপু করে নিয়েছিল, তাই নাগতি মাহুত তাকে খায়নি। 1890 সালে ওয়াহানুই দ্বারা বর্ণিত একটি তাইনুই ঐতিহ্য অনুসারে, এনগা টোকোওয়ারু যখন ধরা পড়েছিলেন তখন তিনি তাঁর বর্শার তিমির হাড়ের স্পাইকটি ছিঁড়ে ফেলেছিলেন এবং এটি তাঁর পোশাকের নিচে লুকিয়ে রেখেছিলেন। যখন নাগতি মাহুত তাকে রান্না করার জন্য চুলা প্রস্তুত করছিলেন, তখন তিনি তে পুতুর সাথে কথা বলতে বলেন, যিনি এসেছিলেন। তারা হোঙ্গি করার সময়, এনজি টোকোওয়ারু স্পাইকটি বের করে এবং তে পুতুর গলা ও পেট কেটে বলে, "এনগা টোকোওয়ারুর বিদায়ের উপহারটি দেখুন"। তারপর তিনি তে পুতুর রক্ত সারা শরীরে ছড়িয়ে দেন, যাতে নাগতি মাহুত তাকে খেতে না পারেন। পরিবর্তে তারা তাকে হত্যা করে তার দেহ দাহ করে। এনগা টোকোয়ারুর টেটে রাখা হয়েছিল এবং 1890 সাল পর্যন্ত তে পুতুর বংশধর, প্রথম মাওরি রাজা তাওহিয়াওর দখলে ছিল। পেই তে হুরিনুই জোন্সের বর্ণিত তাইনুই ঐতিহ্য অনুসারে, নাগাতি তুওয়ারেতোয়া অভিযানের বাকি অংশকে তু-তে-তাওহার মাথা এবং তার তাইয়াহা নিয়ে দেশে ফিরে যাওয়ার অনুমতি দেওয়া হয়েছিল। যাইহোক, তুওয়ারেতোয়া ঐতিহ্য বলে যে তু-তে-তাওয়ার মাথাটি দীর্ঘ সময়ের জন্য কাওয়াহায় রাখা হয়েছিল যতক্ষণ না তে ইভি-তুয়া-রোয়া এটি ফিরিয়ে এনে মাউনগানামুর তে আকোর গুহায় সমাহিত করে। 1917 সাল পর্যন্ত, হনোটাকায় একটি তোরোমিরো গাছ ছিল যা এই কাজের সম্মানে তে ইভি-তুয়া-রোয়া নামে নামকরণ করা হয়েছিল। তু-তে-তাওয়া পরিবার নগা-ওয়েরোর সাথে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হয়, যিনি তে রোরো-ও-তে-রাঙ্গি আক্রমণ করার জন্য রোটোরুয়া হ্রদে তামা-মুতুর অভিযানের সময় বন্দী হন। তাদের তে উমু নামে এক পুত্র ছিল। তিনি রুকাতো এবং উরুতুতুকেও বিয়ে করেছিলেন। নাগাতি তুয়ারেতোয়ার নাগাতি তুতেতাওয়া হাপু তু-তে-তাওয়া থেকে এসেছে। এটি বর্তমানে ওয়াইতাহানুইতে ওয়াইতাহানুই ব্রিজ মারে এবং আকুহাটা ওয়ারেনুই ব্যবহার করে। সূত্র তু-তে-তাওয়ার জীবনের প্রাচীনতম প্রকাশিত বিবরণ ওয়াল্টার এডওয়ার্ড গুডজিয়নের 1904 সালের একটি নিবন্ধে পাওয়া যায়, যার উপর ভিত্তি করে এটি কোন উৎসের কোনও ইঙ্গিত দেয় না। 1916 থেকে 1918 সালের মধ্যে হাটা তে হাটার ধারাবাহিক নিবন্ধে একটি বিস্তারিত বিবরণ পাওয়া যায়। এই বিবরণের বেশিরভাগই জন তে হেরিকিকি গ্রেস তাঁর 1959 সালের তুয়ারেতোয়ার ইতিহাসে অনুসরণ করেছেন। পেই তে হুরিনুই জোন্সও একই ধরনের বিবরণ দিয়েছেন, যা তিনি নাগাতি তুয়ারেতোয়া এবং নাগাতি রুকাওয়া বংশোদ্ভূত তুতুরু হোনে তেরে থেকে শুনেছেন। তথ্যসূত্র গ্রন্থপঞ্জি নাগাতি তুয়ারেতোয়া মানুষ নিউজিল্যান্ড মাওরি পুরুষ মাওরি উপজাতীয় নেতা 17শ শতাব্দীর নিউজিল্যান্ড মানুষ টাউপো থেকে মানুষ