Anti-antisemitism
ইহুদি-বিদ্বেষবাদ হল ইহুদিদের বিরুদ্ধে ইহুদি-বিদ্বেষ বা কুসংস্কারের বিরোধিতা এবং ইহুদি-বিদ্বেষের ইতিহাসের মতো, ইহুদি-বিদ্বেষবাদের ইতিহাসও দীর্ঘ এবং বহুমুখী। ইতিহাসবিদ ওমর বার্টভের মতে, ইহুদিবিদ্বেষকে ঘিরে রাজনৈতিক বিতর্কের মধ্যে রয়েছে "যারা বিশ্বকে একটি ইহুদিবিদ্বেষী প্রিজমের মাধ্যমে দেখে, যাদের জন্য বিশ্বের সাথে বা তাদের ব্যক্তিগত জীবনের সাথে যা কিছু ভুল হয়েছে তা ইহুদিদের দোষ; এবং যারা বিশ্বকে একটি ইহুদিবিদ্বেষী প্রিজমের মাধ্যমে দেখে, যাদের জন্য ইহুদিদের প্রতিটি সমালোচনামূলক পর্যবেক্ষণ ব্যক্তি হিসাবে বা একটি সম্প্রদায় হিসাবে, বা, সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণভাবে, ইসরায়েল রাষ্ট্রের, সহজাতভাবে ইহুদিবিদ্বেষী।" অ্যান্টি-অ্যান্টিসেমিটিজম দার্শনিকতার সমার্থক কিনা তা নিয়ে বিতর্ক রয়েছে, তবে অ্যান্টি-অ্যান্টিসেমিটিজমের মধ্যে প্রায়শই 'ইহুদি'-এর কাল্পনিক এবং প্রতীকী আদর্শায়ন অন্তর্ভুক্ত থাকে যা দার্শনিকতার অনুরূপ। কৌশল একটি মূল জায়নবাদী বিশ্বাস হল যে ইহুদিদের সংখ্যাগরিষ্ঠতা নিয়ে গঠিত একটি স্বাধীন রাষ্ট্র প্রতিষ্ঠা ছাড়া ইহুদি বিদ্বেষকে অন্য কোনও উপায়ে মোকাবেলা করা যায় না। ইয়াইর ওয়ালাচ যুক্তি দিয়েছিলেন যে অ-বলশেভিক ইহুদি কর্মীরা প্রাথমিক সোভিয়েত বিরোধী-ইহুদিবাদের সাফল্যে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিল এবং তিনি আরও যুক্তি দিয়েছিলেন যে এই সত্যটি প্রমাণ করে যে ইহুদি কর্মীরা 2021 সালে ইহুদিবাদের বিরুদ্ধে কার্যকরভাবে লড়াই করার জন্য অপরিহার্য। মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে, ইহুদি বিদ্বেষের বিরোধিতা করা প্রচুর উপন্যাস 1940-এর দশকে প্রকাশিত হয়েছিল, যা সামাজিক প্রতিবাদ সাহিত্যের একটি উপ-ধারা। যুক্তরাজ্যে ইহুদি-বিদ্বেষের বিরোধিতা ঐতিহাসিকভাবে বর্ণবাদ-বিরোধীতার সঙ্গে যুক্ত, কিন্তু 1990-এর দশকে এটি বিচ্ছিন্ন হতে শুরু করে। জাতি সম্পর্ক আইন 1976-এর খসড়া লেখক অ্যান্টনি লেস্টার সব ধরনের জাতিগত কুসংস্কারের বিরুদ্ধে লড়াই করার জন্য একটি বিল লেখার জন্য তাঁর ইহুদি বিদ্বেষের অভিজ্ঞতার কথা উল্লেখ করেছেন। গিডলি ও অন্যান্যদের মতে, এই বিচ্যুতি আংশিকভাবে জায়নবাদ এবং জায়নবাদ বিরোধী মতবিরোধের কারণে হয়েছিল। সাদা বিশেষাধিকার, কাঠামোগত বর্ণবাদ এবং বর্ণবাদ ত্বকের রঙ এবং উপনিবেশবাদের উপর ভিত্তি করে যে ধারণা তা ইহুদি বিদ্বেষকে সনাক্ত করা কঠিন করে তুলেছিল। ইসলামোফোবিয়া ইহুদি বিদ্বেষের অনুরূপ কারণ উভয় কুসংস্কারই জাতিগত-ধর্মীয় কুসংস্কার। একবিংশ শতাব্দীতে, পশ্চিম ইউরোপের বেশ কয়েকটি জনপ্রিয় উগ্র ডানপন্থী দল মুসলিম অভিবাসনের বিরোধিতা করার এবং ইহুদি-খ্রিস্টান ইউরোপ এবং মুসলিম বিশ্বের মধ্যে সভ্যতার সংঘর্ষ ঘটছে এই বিশ্বাসকে প্রচার করার উপায় হিসাবে অ্যান্টিসেমেটিক এবং ইসরায়েলপন্থী বক্তব্য ব্যবহার করতে শুরু করে। এই বিশ্বাসটি এই বিশ্বাসের সাথে প্রকাশ করা হয় যে ইস্রায়েলের বাইরে বসবাসকারী ইহুদীরা যে দেশগুলিতে বাস করে তাদের অংশ নয় কারণ তারা কেবল সহনশীল অতিথি। হাঙ্গেরিতে, ফিদেজ এবং পরে জববিকের মতো ডানপন্থী দলগুলি ইহুদি বিদ্বেষ থেকে নিজেদের দূরে সরিয়ে নিয়েছিল এবং ইসরায়েলপন্থী বিশ্বাস প্রকাশ করেছিল, যদিও ফিদেজ জর্জ সোরোসের ষড়যন্ত্র তত্ত্বকেও প্রচার করেছিলেন। নৃতত্ত্ববিদ ইভান কালমারের মতে, "অ্যান্টি-অ্যান্টিসেমিটিজম জনসাধারণকে নাৎসি হিসাবে চিহ্নিত হওয়ার ভয় ছাড়াই খোলাখুলিভাবে ইসলামোফোবিয়া প্রচার করতে দেয়।" অ্যান্টি-অ্যান্টিসেমিটিজম হল "যুদ্ধ-পরবর্তী জার্মান পরিচয়ের একটি সংজ্ঞায়িত চিহ্ন"। জার্মানি সফলভাবে হলোকাস্টের মুখোমুখি হয়েছে এই বিশ্বাস বাইরের বিশ্বে, বিশেষত মুসলিম অভিবাসীদের মধ্যে ইহুদি বিদ্বেষের অভিক্ষেপকে সক্ষম করে-ইসলামোফোবিয়ার একটি সূক্ষ্ম রূপ যা ইহুদি বিদ্বেষের তীব্র প্রত্যাখ্যানের সাথে সহাবস্থান করে। হান্না সি জুবেরির যুক্তি যে জার্মানিতে ইহুদিদের সাথে জার্মানদের সনাক্তকরণের বাইরেও অ্যান্টিসেমিটিজম যেতে পারে কারণ এতে জার্মানদের ইহুদি হিসাবে সনাক্তকরণ এবং জার্মানিকে ইসরায়েল হিসাবে চিহ্নিতকরণ অন্তর্ভুক্ত থাকতে পারে। অ্যান্টি-অ্যান্টিসেমিটিক নজরদারি সংস্থা জোনাথন জুডাকেনের মতে, অ্যান্টি-অ্যান্টিসেমিটিক নজরদারি সংস্থাগুলি "অজান্তেই কর্মীদের একটি মেগাফোন দিয়ে নতুন মামলা দায়ের করতে সহায়তা করতে পারে।" তিনি পরামর্শ দিয়েছিলেন যে পর্যবেক্ষক গোষ্ঠীগুলি ইহুদি বিদ্বেষকে একটি গুরুতর হুমকি হিসাবে চিত্রিত করে অর্থ সংগ্রহ করবে। মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে, সমস্ত পর্যবেক্ষক ইসরায়েলপন্থী। জনমত সমীক্ষা অনুসারে, 2002 থেকে 2012 সালের মধ্যে পোল্যান্ডে ইহুদি বিদ্বেষের পরিমাণ ("ইহুদিদের সমালোচনা করা যে কোনও বিবৃতি প্রত্যাখ্যান" হিসাবে সংজ্ঞায়িত) বৃদ্ধি পেয়েছে। আরও পড়ার তথ্যসূত্রঃ ইহুদিবাদ বিরোধী বর্ণবাদ বিরোধী