Gerlin Bean
গারলিন বিন (জন্ম 1940) একজন জ্যামাইকান কমিউনিটি কর্মী যিনি 1960 এবং 1970-এর দশকে যুক্তরাজ্যে মৌলবাদী নারীবাদী এবং কৃষ্ণাঙ্গ জাতীয়তাবাদী আন্দোলনে সক্রিয় ছিলেন। একজন নার্স হিসাবে প্রশিক্ষিত হয়ে, তিনি একজন নিবেদিত সম্প্রদায়ের কর্মী এবং সমাজকর্মী হয়ে ওঠেন, যিনি ব্ল্যাক ইউনিটি অ্যান্ড ফ্রিডম পার্টির ব্ল্যাক উইমেনস অ্যাকশন কমিটি, ব্ল্যাক লিবারেশন ফ্রন্টের মহিলা বিভাগ, ব্রিক্স্টন ব্ল্যাক উইমেনস গ্রুপ এবং অর্গানাইজেশন অফ উইমেন অফ আফ্রিকান অ্যান্ড এশিয়ান ডিসেন্ট (ও. ডব্লিউ. এ. এ. ডি) প্রতিষ্ঠার সাথে জড়িত ছিলেন। বিন-এর কাজ এবং সক্রিয়তা বর্ণ, মহিলা এবং প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের জন্য বৈষম্যমূলক নীতিগুলি অপসারণের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে। তিনি সমান শিক্ষার সুযোগ, ন্যায্য মজুরি, পর্যাপ্ত আবাসন এবং পরামর্শ পরিষেবা, শিশু যত্ন এবং স্বাস্থ্যসেবার মতো পরিবারগুলিকে সহায়তা করে এমন কর্মসূচির জন্য লড়াই করেছিলেন। 1983 সালে জিম্বাবুয়ের স্বাধীনতা অর্জনের পর বিন ইংল্যান্ড ত্যাগ করেন এবং সেখানে পাঁচ বছর ধরে নারী ও শিশুদের জন্য উন্নয়নমূলক কর্মসূচিতে কাজ করেন। পরে তিনি জামাইকাতে ফিরে আসেন এবং সেখানেও নারী ও শিশুদের বিষয়ে মনোনিবেশ করেন। তিনি থ্রিডি প্রজেক্টের ব্যবস্থাপনা পরিচালক ছিলেন, একটি দাতব্য সংস্থা যা প্রতিবন্ধী শিশু এবং তাদের পরিবারের জন্য সহায়তা কর্মসূচি প্রদান করে। তিনি শিশুদের সহায়তা করার জন্য বিদ্যালয়গুলির উন্নয়নে এবং প্রতিবন্ধী সম্পর্কিত অন্যান্য সামাজিক শিক্ষা কর্মসূচিতে জড়িত রয়েছেন। বিন সেন্ট ক্যাথরিন প্যারিশ কাউন্সিলেও দায়িত্ব পালন করেছেন। তাঁর সক্রিয়তা ইউকে ব্ল্যাক হিস্ট্রি মাস উৎসবের জন্য আয়োজিত ক্রিয়াকলাপগুলির দ্বারা উদযাপিত হয়েছে, যেমন 2014 সালে আইলিংটনে "400 ইয়ারস অফ আফ্রিকান উইমেন রেজিস্ট্যান্স লিডারস" প্রদর্শনী এবং 2017 সালে লন্ডনের গিল্ডহল আর্ট গ্যালারিতে প্রদর্শিত কৃষ্ণাঙ্গ মহিলা কর্মীদের মুষ্টিবদ্ধ ভাস্কর্য। প্রাথমিক জীবন এবং শিক্ষা বিন 1940 সালে জামাইকার হ্যানোভার প্যারিশে এক কৃষক দম্পতির ঘরে জন্মগ্রহণ করেন। গ্রামীণ পরিবেশ তাঁকে সাম্প্রদায়িক জীবনযাপনের বিষয়ে শিক্ষা দিয়েছিল এবং সম্প্রদায়ের মধ্যে পারস্পরিক সহায়তার মূল্যবোধ গড়ে তুলেছিল। 19 বছর বয়সে ইংল্যান্ডের সারেতে চলে যাওয়ার পরে তিনি একজন সাধারণ এবং মনোরোগ নার্স হিসাবে প্রশিক্ষণ নিয়েছিলেন। 1960 সালে যখন তার বয়স 20 বছর হয়, তখন তার একটি কন্যা ছিল, জেনিফার, কিন্তু তার মেয়ের বাবার সাথে তার বাগদান ভেঙে যায়। জেনিফারের ছয় মাস বয়স থেকে, বিন একটি স্থানীয় পরিবারের সাথে তার জন্য পালক যত্নের ব্যবস্থা করেছিলেন যাতে তার সন্তানের জীবন তার কাজ করার সময় স্থিতিশীল থাকে। বিন লন্ডন স্কুল অফ ইকোনমিক্সে সামাজিক বিজ্ঞান ও প্রশাসনে স্নাতক ডিগ্রি অর্জন করেন এবং 1995 সালে জামাইকার মোনাতে ওয়েস্ট ইন্ডিজ বিশ্ববিদ্যালয়ে জনস্বাস্থ্য বিষয়ে স্নাতকোত্তর ডিগ্রি অর্জন করেন। কর্মজীবন এবং সক্রিয়তা ইংল্যান্ড (1960-1982) সামাজিক কাজ এবং সম্প্রদায় উন্নয়ন লন্ডনে নার্স হিসাবে কয়েক বছর কাজ করার পরে, বিন চিকিৎসা যত্নের ক্ষেত্র ছেড়ে দেন এবং একটি সম্প্রদায় উন্নয়ন এবং যুব কর্মী হিসাবে কাজ শুরু করেন। তিনি প্যাডিংটন-এ 70-এর দশকের কফি বার স্থাপনে সহায়তা করেছিলেন, যা ওয়েস্টমিনস্টার সিটি কাউন্সিল একটি যুব কার্যক্রম এবং পরামর্শ কেন্দ্র হিসাবে আয়োজন করেছিল। পরে, তিনি প্যাডিংটন ত্যাগ করেন এবং গ্রেশাম যুব প্রকল্প প্রতিষ্ঠার জন্য ব্রিক্স্টনে চলে যান। 1969 সালে উত্তর লন্ডনে অবস্থিত ক্যারিবিয়ান এডুকেশন অ্যান্ড কমিউনিটি ওয়ার্কার্স অ্যাসোসিয়েশন ব্রিটিশ স্কুল ব্যবস্থায় পশ্চিম ভারতীয় শিশুরা কীভাবে এগিয়ে চলেছে তা মূল্যায়নের জন্য একটি সম্মেলনের আয়োজন করে। বার্নার্ড কর্ডের সিম্পোজিয়ামে উপস্থাপিত একটি গবেষণাপত্রে প্রশাসনিক নীতির পদ্ধতিগত পক্ষপাত প্রদর্শন করা হয়েছে, যা নিয়মিতভাবে ক্যারিবিয়ান শিশুদের শেখার প্রতিবন্ধী শিক্ষার্থীদের জন্য বিশেষ ক্লাসে রাখে। পিতামাতারা এই প্রতিবেদনের উপসংহারে ক্ষুব্ধ হয়েছিলেন যে তাদের সন্তানদের তাদের বর্ণের কারণে বুদ্ধিবৃত্তিকভাবে নিকৃষ্ট বলে মনে করা হয়। শিশুদের হোমওয়ার্ক এবং পড়ার ক্ষেত্রে সহায়তা করার জন্য পরিপূরক বিদ্যালয় পরিচালনার জন্য বিন, রেভারেন্ড অ্যান্টনি ওত্তে এবং শিক্ষক আনসেল ওয়াং দ্বারা আনা একটি অগ্রণী সমাধান নিয়ে আলোচনা করার জন্য ব্রিক্স্টনের পিতামাতারা মিলিত হন। এই পরিকল্পনার লক্ষ্য হল অভিভাবকদের শিক্ষক ও প্রশাসকদের সঙ্গে কীভাবে মতবিনিময় করতে হয় তা শেখানো এবং তাদের সন্তানদের শিক্ষায় আরও বেশি জড়িত হওয়া। এই ত্রয়ী, যারা গ্রেশাম যুব প্রকল্পে একসঙ্গে কাজ করেছিলেন, আফিওয়ে স্কুল প্রতিষ্ঠা করেছিলেন, যা অন্যান্য পরিষেবাগুলির মধ্যে স্বেচ্ছাসেবকদের অভিভাবকদের সাথে স্কুল সভায় পাঠাত, টিউটরিং পরিষেবা প্রদান করত এবং স্কুল এবং টিউশন সমাধানের সাথে যোগাযোগে সহায়তা করত। বিন, ওত্তে এবং ওং ল্যামবেথ কাউন্সিল ফর কমিউনিটি রিলেশনসকে তথ্য সরবরাহ করেছিলেন, যা পালিয়ে যাওয়া যুবকদের জন্য একটি অস্থায়ী আবাসন এবং পরামর্শ পরিষেবা চালু করেছিল। বিন, গ্লোরিয়া ক্যামেরন এবং মেবেল কার্টার 1971 সালের দিকে ওয়েস্ট ইন্ডিয়ান প্যারেন্টস অ্যাকশন গ্রুপ (ডব্লিউ. আই. পি. এ. জি) হিসাবে মিলিত হতে শুরু করেন, কিন্তু 1974 সাল পর্যন্ত দলটি আনুষ্ঠানিক হয়নি। সংগঠনটির লক্ষ্য ছিল ব্রিটিশ স্কুল ব্যবস্থায় কৃষ্ণাঙ্গ শিশুদের দ্বারা অর্জিত কম অর্জনের সমস্যা সমাধান করা এবং বিশেষত প্রাথমিক শৈশব শিক্ষার উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করা যা শিশুদের আনুষ্ঠানিক বিদ্যালয়ে প্রবেশের আগে প্রশিক্ষণ দেয়। বিন 1972 সালে কেনসাল শহরের 61 গোলবর্ন রোডের বেসমেন্টে একটি সমবায় প্রতিষ্ঠার জন্য ওয়াং, লু গারভে এবং টনি সোয়ার্সের সাথেও জড়িত ছিলেন, যেখানে সম্প্রদায় বিশেষজ্ঞরা বেকার তরুণদের নাপিত, বৈদ্যুতিক মেরামত এবং টাইপসেটিং সহ বিভিন্ন দক্ষতায় প্রশিক্ষণ দিতে সক্ষম হয়েছিল। প্রায় একই সময়ে, ওং এবং বিন ব্রিক্স্টনে অ্যাবেং সেন্টার তৈরি করেন। সুবিধার কর্মীরা আফিওয়ে স্কুলের সাথে একত্রে কাজ করে, পরামর্শ ও পরামর্শ পরিষেবা, বৃত্তিমূলক প্রশিক্ষণ প্রদান করে এবং একটি যুব ক্লাব হিসাবে কাজ করে। একটি উপযুক্ত সম্পত্তি খোঁজার পর, ডব্লিউ. আই. পি. এ. জি 1976 সালে ল্যামবেথের হাউজিং ডিরেক্টরেট থেকে 7 ক্যান্টারবারি ক্রিসেন্ট, একটি পরিত্যক্ত সোপানযুক্ত বাড়ির জন্য একটি ইজারা পায়। কর্মীদের প্রশিক্ষণ এবং সরঞ্জামের জন্য অর্থায়নে বিলম্বের কারণে 1978 সালের জানুয়ারিতে এই সুবিধাটি পুনরায় চালু করা হয়। অল্প সময়ের মধ্যেই 24 জন শিশুকে তালিকাভুক্ত করা হয় এবং 80 জনেরও বেশি শিশুকে অপেক্ষমাণ তালিকায় রাখা হয়। বিল্ডিংয়ের সমস্যা এবং একটি বড় জায়গার প্রয়োজনীয়তা বিন এবং ক্যামেরনকে আরও উপযুক্ত অবস্থানের সন্ধান করতে পরিচালিত করেছিল। তারা 3 ও 5 গ্রেশাম রোডে একটি ভবন খুঁজে পায় এবং ল্যামবেথ কাউন্সিলের সাথে একটি গোলমরিচের ভুট্টা ভাড়ায় 30 বছরের ইজারা নিয়ে আলোচনা করে। পরিকল্পনা কর্তৃপক্ষ 1979 সালে ডব্লিউ. আই. পি. এ. জি সংস্কারের অনুমতি দেয় এবং 1981 সালে এই সুবিধাকে সরকারী দাতব্য মর্যাদা দেওয়া হয়। নতুন নার্সারি স্কুলটি আনুষ্ঠানিকভাবে 1983 সালে খোলা হয়, যে বছর বিন জিম্বাবুয়েতে চলে আসেন। রাজনৈতিক সক্রিয়তা 1966 সালের দিকে, বিন লন্ডনে গে লিবারেশন ফ্রন্টের সাথে বৈঠকে যোগ দিতে শুরু করেন। যদিও তিনি স্বীকার করেছিলেন যে কিছু লোক সমকামিতাকে পরিবারের জন্য হুমকি হিসাবে দেখে, তিনি বজায় রেখেছিলেন যে লোকেরা তাদের মতো হওয়ার জন্য স্বাধীন হওয়া উচিত। 1970 সালে, ব্ল্যাক ইউনিটি অ্যান্ড ফ্রিডম পার্টি (বিইউএফপি) গঠিত হয় এবং বিন একটি মহিলাদের মঞ্চ অন্তর্ভুক্ত করার জন্য গোষ্ঠীটির উপর চাপ দিতে শুরু করেন। তিনি সেই বছর অক্সফোর্ড বিশ্ববিদ্যালয়ের রাসকিন কলেজে অনুষ্ঠিত মহিলা মুক্তি জাতীয় সম্মেলনে তাঁর উপস্থিতিতে অনুপ্রাণিত হয়েছিলেন। সভায় 600 জন মহিলা ছিলেন এবং বিন উপস্থিত কয়েকজন কৃষ্ণাঙ্গ মহিলার মধ্যে একজন ছিলেন। বিইউএফপি-র বয়স এক বছর হওয়ার আগে, বিন মহিলাদের বিভাগ হিসাবে ব্ল্যাক উইমেনস অ্যাকশন কমিটি প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। তিনি বিশেষত কৃষ্ণাঙ্গ মহিলাদের সমস্যাগুলিতে মনোনিবেশ করতে চেয়েছিলেন কারণ শ্বেতাঙ্গ নারীবাদীরা গর্ভপাত এবং বাড়ির কাজের জন্য অর্থ প্রদানের মতো বিভিন্ন বিষয়কে সম্বোধন করেছিলেন। এগুলি কৃষ্ণাঙ্গ মহিলাদের জন্য কেন্দ্রীয় সমস্যা ছিল না যারা তাদের সন্তানদের যত্ন প্রদানের জন্য পর্যাপ্ত মজুরি পেতে চেয়েছিল, পর্যাপ্ত আবাসন ও শিক্ষার সুযোগের প্রয়োজন ছিল এবং বর্ণবাদ ও সহিংসতা থেকে সুরক্ষার আহ্বান জানিয়েছিল। বিন 1970-71-এ ব্ল্যাক উইমেন স্পিক আউট নামে একটি পুস্তিকা প্রকাশ করেন। কৃষ্ণাঙ্গ মহিলাদের দৃষ্টিভঙ্গির এই প্রকাশ্য অভিব্যক্তি এবং বিইউএফপি দ্বারা মহিলাদের "রাজনৈতিকভাবে নিজেদের প্রকাশ করার" সুযোগ দেওয়া সত্ত্বেও, পণ্ডিত রোজালিন্ড এলেনোর ওয়াইল্ড উল্লেখ করেছেন যে কিছু সদস্য "খুব সংকুচিত বোধ করতে থাকেন"। সক্রিয় কর্মী এবং শিক্ষাবিদ হ্যারি গলবর্নও লক্ষ্য করেছেন যে বিইউএফপি ছিল "অত্যন্ত কর্তৃত্ববাদী, অত্যন্ত অসহিষ্ণু"। 1971 সালে যখন ব্ল্যাক লিবারেশন ফ্রন্ট (বি. এল. এফ) গঠিত হয়, যা কঠোরভাবে কৃষ্ণাঙ্গ জাতীয়তাবাদী ফোকাসের চেয়ে শক্তিশালী সমাজতান্ত্রিক সম্পর্কযুক্ত একটি গোষ্ঠী, তখন বিন ব্ল্যাক ইউনিটি এবং ফ্রিডম পার্টি ত্যাগ করেন। তিনি বি. এল. এফ-এর একটি মহিলা বিভাগ প্রতিষ্ঠা করেন এবং সংস্থার তৃণমূল নিউজলেটারে "সিস্টার্স কলাম" প্রকাশ করতে শুরু করেন। তিনটি প্রধান কৃষ্ণাঙ্গ শক্তি আন্দোলন-ব্রিটিশ ব্ল্যাক প্যান্থার্স, ব্ল্যাক লিবারেশন ফ্রন্ট এবং ব্ল্যাক ইউনিটি অ্যান্ড ফ্রিডম পার্টি-সবই প্রাথমিকভাবে মহিলা সদস্যদের আকৃষ্ট করেছিল, তবে মহিলারা প্রায়শই দেখতে পেতেন যে তাদের বিষয়গুলিকে গুরুত্বের সাথে নেওয়া হয় না। জন নারায়ণ এবং ডব্লিউ. ক্রিস জনসনের মতো পণ্ডিতদের মতে, এই আন্দোলনগুলির মহিলা কর্মীরা প্রায়শই অনুভব করতেন যে তারা "নিপীড়িতদের নিপীড়িত" এবং "সর্বাধিক শোষিত" কারণ তারা কৃষ্ণাঙ্গ পুরুষদের মতো একই জাতিগত ও শ্রেণী বৈষম্যের দ্বারা প্রভাবিত হয়েছিল, তবে সাদা এবং কৃষ্ণাঙ্গ উভয় পুরুষের কাছ থেকে যৌনতার মুখোমুখি হতে হয়েছিল। 1973 সালের মধ্যে ব্রিটিশ ব্ল্যাক প্যান্থার্স ভেঙে যায় এবং অন্য দুটি রাজনৈতিক দলের মহিলারা একত্রিত হওয়া বন্ধ করে দেয়। 1974 সালে বিন, জয়নব আব্বাস এবং ওং তানজানিয়ার দার এস সালামে আয়োজিত ষষ্ঠ প্যান-আফ্রিকান কংগ্রেসে ব্রিটিশ প্রতিনিধিদলের অংশ হন। কংগ্রেসে ব্রিটিশ প্রতিনিধিদের ভাষণে ঔপনিবেশিক নীতি, সাম্রাজ্যবাদ এবং বর্ণবাদ থেকে আফ্রিকান, আফ্রিকান বংশোদ্ভূত মানুষ এবং বিশ্বজুড়ে অন্যান্যদের মুক্তির জন্য কৃষ্ণাঙ্গ ব্রিটিশদের প্রতিশ্রুতি পুনর্ব্যক্ত করা হয়। 1973 সালে, বিন আব্বাস, বেভারলি ব্রায়ান, অলিভ মরিস, লিজ ওবি এবং অন্যান্য কর্মীদের সাথে ব্রিক্স্টন ব্ল্যাক উইমেনস গ্রুপ (বিবিডব্লিউজি) প্রতিষ্ঠার জন্য যোগ দেন। যদিও কিছু পুরুষ কর্মী তাদের বিরুদ্ধে কৃষ্ণাঙ্গ সংগ্রামকে বিভক্ত করার অভিযোগ এনেছিলেন, মহিলারা বিশ্বাস করতেন যে তাদের সমস্যাগুলি শোনা হচ্ছে না এবং আফ্রিকার মহিলা গোষ্ঠী সহ অন্যান্য মহিলাদের সাথে কাজ করে সমাধান খুঁজে পেতে চান। বি. বি. ডব্লিউ. জি-র সদস্য গেইল লুইস ফেমিনিস্ট থিওরি-তে 2019 সালের একটি সাক্ষাৎকারে বলেছিলেনঃ সক্রিয়তাকে এককভাবে বোঝা যেত, এমনকি এটি জীবনের বহু জায়গায়/স্থানগুলিতে ঘটেছিলঃ কাজ, আদালত, পুলিশ স্টেশন, স্কুল, স্থানীয় এবং কেন্দ্রীয় রাজ্য। এটি আমাদের সমস্ত রান্নাঘরে ঘটে, কারণ তারা ক্যারিবিয়ান বা আফ্রিকা মহাদেশ বা দক্ষিণ এশিয়া থেকে আসুক না কেন মহিলারা রান্নাঘর থেকে নেতৃত্ব দিচ্ছিলেন। এবং 'রান্নাঘর' বলতে আমি বোঝাতে চাইছি যে, রান্নাঘরের জীবন্ত বাস্তবতা এবং সামাজিক সম্পর্কগুলি শয়নকক্ষ সহ অন্যান্য সমস্ত কিছুর মতোই রাজনীতি সম্পর্কে ছিল। এবং আমি এটাও বোঝাতে চাইছি যে 'রান্নাঘর' রাজনৈতিক শিক্ষা এবং তত্ত্ব তৈরির স্থান ছিল এবং রয়েছে। ................................................................................। ব্রিকস্টনে রেস টুডের সাথে আমাদের খুব উত্তেজনাপূর্ণ সম্পর্ক ছিল, সত্যিই নারীবাদকে ঘিরে, কিন্তু তারা কেবল আমাদের বাদ দেয়নি, এবং এটি সত্যিই শত্রুভাবাপন্ন ছিল না। মহিলাদের কাছে সর্বাধিক গুরুত্বপূর্ণ ছিল উপলব্ধ আবাসনের অভাব; সুস আইন, যা পুলিশকে কোনও অপরাধ করার অভিপ্রায় থাকতে পারে বলে সন্দেহ করা যে কাউকে থামাতে এবং অনুসন্ধান করার অনুমতি দেয়; এবং শিক্ষা। সুস আইনের গ্রেপ্তারগুলি প্রায়শই কৃষ্ণাঙ্গ যুবকদের দিকে পরিচালিত হত এবং সেই সময়ে পুলিশকে "সন্দেহভাজন" এবং "অভিপ্রায়" শব্দগুলির ব্যাখ্যায় বিস্তৃত অক্ষমতা দেওয়া হত। ব্রিক্স্টন ব্ল্যাক উইমেনস গ্রুপ সাবার বুকশপ সম্প্রসারণের জন্য রাষ্ট্রীয় তহবিল অর্জনের জন্য কাজ করেছিল, দোকানটিকে স্কুল এবং কর্মীদের উভয়ের জন্য শিক্ষামূলক উপকরণ সরবরাহের জন্য একটি লিঙ্ক হিসাবে ব্যবহার করে। 1978 সালে, বিন, স্টেলা ড্যাডজি এবং মরিস ইথিওপিয়া এবং ইরিত্রিয়ার শিক্ষার্থীদের সাথে দেখা করেন, যারা লন্ডন স্কুল অফ ইকোনমিক্সে পড়ছিলেন। তাঁরা একসঙ্গে অর্গানাইজেশন ফর উইমেন অফ আফ্রিকা অ্যান্ড আফ্রিকান ডিসেন্ট গঠন করেন। ইতিহাসবিদ লাইন নিহেগেন প্রিডেলি এবং বিট্রিস হালসা তাদের 2012 সালের প্রকাশনা মেজরিটি-মাইনরিটি রিলেশনস ইন কনটেম্পোরারি উইমেনস মুভমেন্টসঃ স্ট্র্যাটেজিক সিস্টারহুড-এ এই গোষ্ঠীর গঠনকে "কৃষ্ণাঙ্গ মহিলাদের অধিকারের সক্রিয়তার ইতিহাসে একটি জলাবদ্ধতা" হিসাবে চিহ্নিত করেছিলেন। ছয় মাসের মধ্যে, দলটি এশীয় কর্মীদের তাদের সাথে যোগ দিতে বলে এবং নাম পরিবর্তন করে অর্গানাইজেশন অফ উইমেন অফ আফ্রিকান অ্যান্ড এশিয়ান ডিসেন্ট, যা ওওয়াড নামে পরিচিত। এই ছাতা সংগঠনটি কালোদের-রাজনৈতিক অবস্থান থেকে-ইংল্যান্ড জুড়ে মহিলা গোষ্ঠীগুলিকে সাধারণ ইস্যুতে একসাথে কাজ করার অনুমতি দেয়। রাজনৈতিকভাবে আনুষ্ঠানিক হওয়া প্রথম কৃষ্ণাঙ্গ নারীবাদী গোষ্ঠীগুলির মধ্যে একটি হিসাবে, ওওয়াড সদস্যদের তাদের সম্প্রদায়গুলিকে সংগঠিত করার, বৈষম্যের বিরুদ্ধে লড়াই করার এবং সরকারী নীতি সম্পর্কে নিজেদের এবং সম্প্রদায়কে শিক্ষিত করার অভিজ্ঞতা দিয়েছিল। বিন 1979 সালে আবেং সেন্টারে অনুষ্ঠিত ও. ডব্লিউ. এ. এ. ডি-এর প্রথম সম্মেলনের সভাপতির দায়িত্ব পালন করেন। একই বছর, বিন এবং ড্যাডজি ব্ল্যাক ফেমিনিস্টদের জাতীয় জোটের সাথে নেটওয়ার্ক বিকাশের জন্য ইলিনয়ের শিকাগোতে গিয়েছিলেন। জিম্বাবুয়ে (1982-1988) 1982 সাল থেকে, বিন জিম্বাবুয়ের নারী ও শিশুদের সহায়তা করার জন্য কর্মসূচি প্রতিষ্ঠার দিকে মনোনিবেশ করেন। তারপর, জিম্বাবুয়ে যুক্তরাজ্য থেকে স্বাধীনতা অর্জনের পর, তিনি 1983 সালে আফ্রিকায় চলে যান। তিনি পারিবারিক স্বাস্থ্য এবং শিশুদের কল্যাণে পরিকল্পনা বিকাশের জন্য মহিলাদের সাথে কাজ করেছিলেন। হারারেতে ক্যাথলিক ইনস্টিটিউট ফর ইন্টারন্যাশনাল রিলেশনসের স্বেচ্ছাসেবক হিসাবে, বিন যুক্তরাজ্য থেকে ডাক্তার এবং নার্সদের নিয়োগ করেছিলেন, তাদের জিম্বাবুয়েতে চলে যেতে এবং শিক্ষা ও স্বাস্থ্য সুবিধা ও কর্মসূচির উন্নতির জন্য গ্রামাঞ্চলে কাজ করতে উৎসাহিত করেছিলেন। তিনি ডব্লিউ. আই. পি. এ. জি-এর সাথে সম্পর্ক বজায় রেখেছিলেন, লন্ডনের গ্রেশাম রোডের নার্সারি স্কুলের সাথে আফ্রিকা থেকে শিক্ষামূলক উপকরণ ভাগ করে নিয়েছিলেন। জামাইকা (1988-বর্তমান) বিন 1988 সালে জামাইকায় ফিরে আসেন এবং জনস্বাস্থ্য বিষয়ে ডিগ্রি অর্জনের জন্য পড়াশোনা করেন। 1994 সালে, তিনি প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের উন্নয়নে নিবেদিত প্রকল্পের উপ-পরিচালক হন, যা থ্রিডি প্রজেক্ট নামে পরিচিত, একটি দাতব্য সংস্থা যা প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের জন্য পরিষেবা এবং তাদের পরিবারের জন্য সহায়তা প্রদান করে। তিনি 1995 সালে প্রকাশিত একটি বইয়ের জন্য মেরিগোল্ড জে থরবার্নের সাথে "জ্যামাইকা এবং ইংরেজিভাষী ক্যারিবিয়ান প্রতিবন্ধী শিশুদের অভিভাবকদের একত্রিত করা" শীর্ষক একটি অধ্যায় সহ-রচনা করেছিলেন। চার বছরের মধ্যে, বিন থ্রিডি প্রজেক্টের প্রকল্প পরিচালক হিসাবে দায়িত্ব পালন করছিলেন, যার সদর দফতর স্প্যানিশ টাউন, সেন্ট ক্যাথরিন প্যারিশে ছিল এবং 2002 সালের মধ্যে এর ব্যবস্থাপনা পরিচালক হয়ে ওঠেন। সেই উন্নয়নের পরিচালক হিসাবে, 2005 সালে, তিনি প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের এবং তাদের যত্নশীলদের যৌন শিক্ষা শেখানোর জন্য "জীবনের জন্য দক্ষতা" নামে একটি উদ্ভাবনী কর্মসূচি শুরু করেছিলেন। এই কর্মসূচিটি যৌনতা সম্পর্কে কথা বলার প্রতিবন্ধকতা হ্রাস করতে এবং প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের যৌন শোষণের দুর্বলতা ও সম্ভাবনা হ্রাস করার জন্য তৈরি করা হয়েছিল। ইউনাইটেড নেশনস ইন্টারন্যাশনাল চিলড্রেনস ইমার্জেন্সি ফান্ড দ্বারা প্রদত্ত তহবিলের সহায়তায়, এই কর্মসূচিটি জামাইকার এইচআইভি/এইডসে আক্রান্ত তরুণদের জন্য একটি চিকিৎসা প্রকল্পের সঙ্গে যুক্ত ছিল। 2009 সালে, তিনি প্রতিবন্ধী শিশুদের প্রাথমিক শিক্ষার সুযোগ প্রদানের জন্য সেন্ট ক্যাথরিন প্যারিশে একটি বিদ্যালয় প্রতিষ্ঠা করেন। বিন ওয়েস্ট ইন্ডিজ বিশ্ববিদ্যালয়ের "দ্যাট টাইম ইন ফরেন-লাইফ স্টোরিজ অফ জ্যামাইকান ইংল্যান্ড রিটার্নিস" শীর্ষক বক্তৃতা সিরিজে অংশ নিয়েছিলেন, যা 2006 থেকে 2007 সাল পর্যন্ত চলেছিল। তিনি প্রতিবন্ধী, পারিবারিক সহিংসতা, এইচআইভি/এইডস শিক্ষা এবং প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের সামগ্রিক স্বাস্থ্য ও সহায়তার বিষয়ে অসংখ্য কমিউনিটি সেমিনারের উপস্থাপক ছিলেন। তিনি 2007 সালে স্বেচ্ছাসেবী সামাজিক পরিষেবা কাউন্সিলের লিঙ্গ বিভাগের সভাপতির দায়িত্ব পালন করেন এবং 2008 থেকে 2011 সাল পর্যন্ত সেন্ট ক্যাথরিন প্যারিশ কমিটির সদস্য হিসাবে দায়িত্ব পালন করেন। তিনি শিশু ও প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের জন্য অন্তর্ভুক্তিমূলক নীতি তৈরি ও নকশা করার জন্য শিশু অধিকার কমিটি এবং ইউনেস্কো, জাতীয় নীতি বোর্ড এবং প্রতিবন্ধী পিপলস ইন্টারন্যাশনালের আঞ্চলিক নীতি গোষ্ঠীগুলির মতো আন্তর্জাতিক সংস্থাগুলির সাথে কাজ করেছেন। 2020 সালে অক্সফোর্ড বিশ্ববিদ্যালয়ে অক্সফোর্ড আন্তর্জাতিক মহিলা উৎসবে অংশগ্রহণকারী কয়েকজন কৃষ্ণাঙ্গ নারীবাদীদের মধ্যে বিন ছিলেন একজন, যা অক্সফোর্ডে 1970 সালের রাসকিন সম্মেলনের 50তম বার্ষিকীকে সম্মান জানাতে আয়োজিত হয়েছিল। অনুষ্ঠানটি প্রধানত সাদা এবং মধ্যবিত্ত হওয়ার জন্য সমালোচিত হয়েছিল এবং বিন দ্য নিউ ইয়র্কারকে বলেছিলেন যে, একজন কৃষ্ণাঙ্গ মহিলা হিসাবে তিনি সম্মেলনের "প্রাসঙ্গিকতা বেছে নিতে পারেননি"। লিগ্যাসি বিনকে অনেক কর্মী একজন পরামর্শদাতা হিসাবে মনে করেন যিনি তাদের সাথে পরিচয় করিয়ে দিয়েছিলেন এবং তাদের রাজনৈতিক বিকাশে গাইড করেছিলেন। এদের মধ্যে আব্বাস, ড্যাডজি, আমা গুয়ে এবং গেইল লুইস রয়েছেন। যখন দ্য হার্ট অফ দ্য রেস (1985) বইটি পরিকল্পনার পর্যায়ে ছিল, তখন বিন ড্যাডজি এবং ব্রায়ানের সাথে কাজ করেছিলেন যাতে এটি নিশ্চিত করা যায় যে এতে যতটা সম্ভব মহিলা কর্মীদের বিভিন্ন অভিজ্ঞতা জড়িত থাকে এবং দেখায় যে তারা অর্থনৈতিক শোষণ, সাম্রাজ্যবাদ, বর্ণবাদ এবং যৌনতাবাদ প্রতিরোধের জন্য সাধারণ কারণে একত্রিত হয়েছিল। অলিভ মরিসের স্মরণে উপকরণ সংগ্রহের জন্য যখন রিমেম্বারিং অলিভ কালেক্টিভ গঠিত হয়েছিল, তখন বিন তার বন্ধুর ব্যক্তিগত ছবি এবং স্মৃতিচিহ্ন সংরক্ষণাগারে দান করেছিলেন। অলিভ মরিস সংগ্রহটি 2009 সালে জনসাধারণের জন্য উপলব্ধ করা হয়েছিল এবং দক্ষিণ লন্ডনের ল্যামবেথ আর্কাইভে রাখা হয়েছে। বিন টরন্টো বিশ্ববিদ্যালয়ের ডব্লিউ ক্রিস জনসন দ্বারা উপস্থাপিত তার জড়িত উগ্র নারীবাদ সম্পর্কে দুটি গবেষণাপত্রের বিষয় হয়ে দাঁড়িয়েছে। ব্রিটেনে তাঁর সক্রিয়তা ইউকে ব্ল্যাক হিস্ট্রি মাস উদযাপনে স্বীকৃত হয়েছে, যেমন 2014 সালে আইলিংটনে ব্ল্যাক হিস্ট্রি ওয়াকস দ্বারা আয়োজিত "400 ইয়ারস অফ আফ্রিকান উইমেন রেজিস্ট্যান্স লিডারস" প্রদর্শনী এবং 2017 সালে উইজনান্দ ডি জংয়ের একটি ভাস্কর্য, এ ফাইটার্স আর্কাইভ, যা লন্ডনের গিল্ডহল আর্ট গ্যালারিতে প্রদর্শিত হয়েছিল। ভাস্কর্যটিতে বিন সহ 15 জন কৃষ্ণাঙ্গ মহিলা কর্মীর মুষ্টি (বক্সিং বা লড়াইয়ের প্রতিনিধিত্ব করার জন্য) ব্রোঞ্জ ঢালাই করা ছিল। কাস্টিং প্রতিটি মহিলার সাথে লাইভ করা হয়েছিল। নির্বাচিত কাজ উল্লেখ গ্রন্থপঞ্জি বহিরাগত লিঙ্ক অ্যাডি ট্যাডেসি, "ব্রিটিশ ইতিহাসে কৃষ্ণাঙ্গ মহিলা কর্মী। মহিলাদের ইতিহাস মাস 2022", একটি ছবি সহ গারলিন বিনের একটি সংক্ষিপ্ত জীবনী সহ GerlinBeanProject.com 1941 জন্ম লন্ডন স্কুল অফ ইকোনমিক্সের জীবিত মানুষ প্রাক্তন ছাত্র কৃষ্ণাঙ্গ ব্রিটিশ কর্মী কৃষ্ণাঙ্গ ব্রিটিশ ইতিহাস কৃষ্ণাঙ্গ নারীবাদ ব্রিটিশ বর্ণবাদ বিরোধী কর্মী ব্রিটিশ নারীবাদী ব্রিটিশ সমাজকর্মী ব্রিটিশ মহিলা অধিকার কর্মী জ্যামাইকার প্রতিবন্ধী অধিকার কর্মী ব্রিটিশ জামাইকা থেকে যুক্তরাজ্যে অভিবাসী ইংরেজ মহিলা অধিকার কর্মী জিম্বাবুয়েতে প্রবাসী ইংরেজ এলজিবিটি অধিকার কর্মী এলজিবিটি অধিকার কর্মী জামাইকার মহিলা কর্মী জামাইকার এলজিবিটি অধিকার কর্মী এলজিবিটি অধিকার কর্মী এলজিবিটি অধিকার কর্মী এলজিবিটি অধিকার কর্মী এলজিবিটি অধিকার কর্মী এলজিবিটি অধিকার কর্মী এলজিবিটি অধিকার কর্মী এলজিবিটি অধিকার কর্মী এলজিবিটি অধিকার কর্মী এলজিবিটি অধিকার কর্মী এলজিবিটি অধিকার কর্মী এলজিবিটি অধিকার কর্মী এলজিবিটি অধিকার কর্মী এলজিবিটি অধিকার কর্মী এলজিবিটি অধিকার কর্মী