Marius Robinson
মারিয়াস রবিনসন (1806-1878) ছিলেন একজন মার্কিন মন্ত্রী, বিলোপবাদী এবং দাসত্ব বিরোধী সংবাদপত্র দ্য ফিল্যানথ্রোপিস্ট এবং দ্য অ্যান্টি-স্লেভারি বুগলের সংবাদপত্র সম্পাদক। লেন সেমিনারীতে পড়ার সময় তিনি ওহাইওর সিনসিনাটিতে আফ্রিকান আমেরিকানদের জন্য একটি স্কুল প্রতিষ্ঠায় সহায়তা করেছিলেন। শহরের বাসিন্দাদের প্রতিক্রিয়ার জবাবে, তিনি শিক্ষকতা চালিয়ে যান এবং লেন বিদ্রোহীদের মধ্যে একজন ছিলেন, যাঁদের আফ্রিকান আমেরিকানদের জীবনযাত্রার উন্নতি করা ছেড়ে দেওয়ার জন্য চাপ দেওয়া হবে না। তিনি দাসত্ব বিরোধী প্রভাষক ছিলেন। আফ্রিকান আমেরিকানদের জীবনযাত্রার মানোন্নয়নের জন্য তিনি তাঁর স্ত্রী এমিলি রেকেস্ট্র রবিনসনের সঙ্গে কাজ করেছিলেন। কঠোর প্রেসবিটারিয়ান পিতামাতার পুত্র মারিয়াস রেসিন রবিনসন 1806 সালের 29শে জুলাই ম্যাসাচুসেটসের ডাল্টনে জন্মগ্রহণ করেন। 1816 খ্রিষ্টাব্দে রবিনসন পরিবার নিউ ইয়র্কের চৌটাকুয়া কাউন্টির অরভিলে চলে আসে। 15 বছর বয়সে তিনি ধর্মপ্রচারক চার্লস গ্র্যান্ডিসন ফিনির পুনরুজ্জীবনে যোগ দেন এবং ধর্মান্তকরণের অভিজ্ঞতা লাভ করেন এবং অন্যদের সেবা করার জন্য একটি ধর্মীয় আহ্বান অনুভব করেন। শিক্ষানবিশ এবং শিক্ষা উপলব্ধি করে যে শিক্ষা অর্জনের জন্য তাকে কাজ করতে হবে এবং তার উপার্জন সঞ্চয় করতে হবে, রবিনসন চার বছর ধরে শিক্ষানবিশ হিসাবে কাজ করেছিলেন। তিনি 1823 খ্রিষ্টাব্দের শুরুতে নিউ ইয়র্কের উটিকার মেরিল ও হেস্টিংসে বই বাঁধাই ও মুদ্রণ ব্যবসা শিখেছিলেন। প্রতিষ্ঠানটির উৎপাদিত বই এবং পুস্তিকা পড়াও তথ্যবহুল ছিল। তাঁর কাকা, নিউ ইয়র্কের রিগোর রেভারেন্ড আর্থার ডারউইন ব্যক্তিগতভাবে রবিনসনকে শিক্ষিত করেছিলেন। শিক্ষানবিশ থাকাকালীন তিনি বাইবেল অধ্যয়নের ক্লাসে যোগ দিয়েছিলেন এবং সাব্বাথ স্কুলে পড়াতেন। 1829 সালে, চেরোকি জাতির ক্রিক পাথ মিশনে ধর্মপ্রচারক এবং পণ্ডিত রেভারেন্ড পটারের অধীনে তাঁর শিক্ষা অব্যাহত ছিল। সহকারী হিসাবে, তিনি নেটিভ আমেরিকান শিশুদের সাথে কাজ করেছিলেন। এক বছর পর, তিনি আলাবামার ফ্লোরেন্সে প্রেসবিটারিয়ান চার্চে সহকারী হিসাবে একটি পদ গ্রহণ করেন। 1829 খ্রিষ্টাব্দের দিকে, রবিনসন তাঁর ব্যক্তিগত বিশ্বাসকে দ্বিতীয় মহান জাগরণের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ খুঁজে পান, যা চার্লস গ্র্যান্ডিসন ফিনির নেতৃত্বে ছিল। তিনি ভালো কাজ এবং মানবিক সংস্কারের গুরুত্বকে বিশ্বাস করতেন, যা বিলোপবাদ এবং দাসত্ববিরোধী আন্দোলনের দিকে পরিচালিত করেছিল। রবিনসন 1830 সালের শরত্কালে ন্যাশভিল বিশ্ববিদ্যালয়ের পাঁচ বছরের প্রোগ্রামে ভর্তি হন। তিনি ধর্মতত্ত্ব অধ্যয়ন করেছিলেন এবং তাঁর কিছু শিক্ষক তাঁর উদার দৃষ্টিভঙ্গি নিয়ে সন্দেহ করেছিলেন। তিনি 1832 সালে উচ্চ সম্মানের সাথে স্নাতক হন, কিন্তু উত্তর আলাবামা প্রেসবিটারির অনুমোদন নিয়ে একটি পরীক্ষার প্রশ্নের উপর বক্তৃতা না দেওয়া পর্যন্ত তিনি তাঁর ডিপ্লোমা পাননি। ন্যাশভিল বিশ্ববিদ্যালয়ে থাকাকালীন, রবিনসনের সাথে একজন উদার ধর্মতত্ত্ববিদ এবং ওহাইওর সিনসিনাটিতে লেন সেমিনারের সহ-প্রতিষ্ঠাতা থিওডোর ওয়েল্ডের দেখা হয়। রবিনসন লেন সেমিনারি-তে ভর্তি হন যেখানে তিনি চার্লস গ্র্যান্ডিসন ফিনির নিউ স্কুল নীতিগুলি পড়াতেন। রবিনসন লেনের ছাত্রদের মধ্যে ছিলেন যারা বিলোপবাদের প্রতি প্রতিশ্রুতিবদ্ধ ছিলেন এবং আফ্রিকান আমেরিকানদের সহায়তা করার অনুশীলনে সরাসরি জড়িত ছিলেন। অগাস্টাস ওয়াটলসকে কৃষ্ণাঙ্গ প্রাপ্তবয়স্ক এবং শিশুদের জন্য একটি স্কুল প্রতিষ্ঠায় সহায়তা করার জন্য তিনি সেমিনারি থেকে এক বছরের ছুটি নিয়েছিলেন। পাঠ্যক্রমের মধ্যে ছিল গাণিতিক, ব্যাকরণ, ভূগোল, প্রাকৃতিক দর্শন এবং বাইবেল অধ্যয়ন। শহরের কিছু বাসিন্দা শিক্ষা এবং অন্যান্য বিলোপবাদী কার্যকলাপের সমালোচনা করেছিলেন। স্কুলের ট্রাস্টি বোর্ড শিক্ষার্থীদের তাদের প্রকল্প বন্ধ করার নির্দেশ দেওয়ার পরে, রবিনসন এবং অন্যান্য 39 জন শিক্ষার্থী প্রতিবাদ করে এবং সেমিনারি থেকে সরে আসে। লেন বিদ্রোহী নামে পরিচিত, তারা ছিল পশ্চিমের সবচেয়ে প্রভাবশালী বিলোপবাদী গোষ্ঠী। লেন সেমিনারি-র পরে, রবিনসন এবং অগাস্টাস ওয়াটলস সিনসিনাটিতে থেকে যান, যেখানে তিনি একজন শিক্ষক এবং ধর্মপ্রচারক হিসাবে স্থানীয় মুক্ত কৃষ্ণাঙ্গ জনগণের সেবা করেছিলেন। 1834 সালে, বেশ কয়েকজন মহিলা সিনসিনাটির কৃষ্ণাঙ্গ মহিলাদের পড়ানোর জন্য নিউইয়র্ক ইভানজেলিস্টের একটি বিজ্ঞাপনে সাড়া দিয়েছিলেন। তাদের মধ্যে একজন ছিলেন এমিলি রেকেস্ট্র, নিউ গার্ডেন, ওহিওর একজন কোয়েকার। এটি মূলত একটি স্বেচ্ছাসেবী অবস্থান ছিল যেখানে তারা আফ্রিকান আমেরিকান সম্প্রদায়ের সাথে নিজেকে নিমজ্জিত করেছিল এবং সিনসিনাটির স্কুলগুলিতে দীর্ঘ সময় কাজ করেছিল। সেই সময়ে, সিনসিনাটির অনেক বাসিন্দা বিলুপ্তিবাদী ছিলেন এবং তারা দাসত্বের নিন্দা, সমতা প্রচার এবং শহরের কৃষ্ণাঙ্গ জনগণকে শিক্ষিত করার প্রচেষ্টাকে সমর্থন করেননি। প্রতিশোধের ভয়ে, এটি বিলোপবাদীদের একে অপরের সাথে বন্ধন গড়ে তুলতে সহায়তা করেছিল। রবিনসন এবং রেকেস্ট্র, যারা বিয়ে করেছিলেন, তারা সারা জীবন বিলোপবাদী হিসাবে একসাথে কাজ করেছিলেন। হার্টস বিটিং ফর লিবার্টির লেখক রবার্টসন বলেছেন যে "মারিয়াস এবং এমিলি রাকেস্ট্রোর চেয়ে কোনও দম্পতি পশ্চিমা বিলোপবাদী আন্দোলনে পুরুষ ও মহিলাদের সংযোগের প্রতিসাম্য এবং সাফল্যের প্রতীক নয়।" 1836 সালে, তিনি নিউ ইয়র্ক সেন্ট্রাল ইভানজেলিকাল অ্যাসোসিয়েশন অফ জেমসটাউন, নিউ ইয়র্ক দ্বারা একজন ধর্মপ্রচারক হিসাবে নিযুক্ত হন। তাকে "মার্কিন দাসত্বের প্রতিষ্ঠানে তাদের দায়িত্বের অনুভূতি জাগিয়ে তোলার জন্য গির্জাগুলির মধ্যে এবং তাদের সাথে কাজ করার" দায়িত্ব দেওয়া হয়েছিল। 1836 সালে, রবিনসনকে ওহিও অ্যান্টি-স্লেভারি সোসাইটি দ্বারা প্রতিষ্ঠিত অ্যান্টিস্লেভারি সংবাদপত্র দ্য ফিল্যানথ্রোপিস্ট দ্বারা নিয়োগ করা হয়েছিল। জেমস জি. বার্নি ছিলেন এর সম্পাদক। 1836 সালের 30শে জুলাই একটি জনতা সংবাদপত্রের অফিসে হামলা চালায়। রবিনসন পালিয়ে যান এবং ডেলাওয়্যারের উইলমিংটনে প্রকাশিত কাগজের ফর্মগুলি নিয়ে ঘোড়ায় চড়েন। বার্নি এবং রবিনসন আর কোনও হুমকি বা হিংসা ছাড়াই কয়েক দিন পর সিনসিনাটির অফিসে ফিরে আসেন। রবিনসন একজন প্রেসবিটারিয়ান মন্ত্রী ছিলেন। একজন বিলোপবাদী, তিনি 1830 থেকে 1865 সাল পর্যন্ত দাসত্ব, মুক্তি এবং ধর্মতাত্ত্বিক বিষয় সম্পর্কে বক্তৃতা দিয়েছিলেন। তিনি ওহিওতে আমেরিকান অ্যান্টি-স্লেভারি সোসাইটিতে বক্তব্য রাখেন। এমিলি সিনসিনাটিতে থেকে যান এবং পড়ান যখন রবিনসন লেকচার সার্কিটে কাজ করতেন। যখন দাসত্বপন্থী জনতা বিলোপবাদীদের উপর ঝাঁপিয়ে পড়ে, তখন মহিলারা প্রায়শই ভিড় এবং কাঙ্ক্ষিত লক্ষ্যের মধ্যে নিজেদের স্থাপন করে সহিংসতা রোধে সফল হন। 1837 সালের জুন মাসে ওহাইওর বার্লিন, ট্রামবুল কাউন্টিতে রবিনসনকে আক্রমণ করার সময় মিসেস গ্যারেটসন তাকে সাহায্য করার জন্য এগিয়ে আসেন। মিসেস গ্যারেটসন আক্রান্ত ও আহত হন। জনতা তখন রবিনসনের পা কেটে ফেলে, তাকে মারধর করে এবং তাকে বেত্রাঘাত ও পালক দিয়ে আঘাত করে। যদিও তাকে শহরের বাইরে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল, রবিনসন পরার জন্য একটি জামাকাপড় আনতে সক্ষম হন এবং বার্লিনে ফিরে যান, যেখানে তিনি তাঁর বক্তৃতা দেন। অসুস্থ হয়ে পড়ে রবিনসন লেকচার সার্কিটে ফিরে আসার আগে প্রায় এক মাস বাড়িতে সুস্থ হয়ে ওঠেন। তাঁর কণ্ঠস্বর দুর্বল হয়ে পড়ে এবং দুর্বল স্বাস্থ্য তাঁকে কয়েক মাস ধরে শয্যাশায়ী করে রেখেছিল। দাসত্বপন্থী দলগুলি স্পষ্টবাদী বিলোপবাদীদের জন্য বিপজ্জনক ছিল, যেমন রবিনসন এলিয়াহ প্যারিশ লাভজয় (মৃত্যু নভেম্বর 7,1837)-এর মৃত্যুর পরে উল্লেখ করেছিলেন, "আমি আশঙ্কা করি যে আমরা দাসত্বের সাথে আমাদের দ্বন্দ্বে এখনও সবচেয়ে খারাপ অবস্থায় নেই। আমি আশঙ্কা করি রক্ত এখনও প্রবাহিত হবে এবং নিপীড়ন আরও তিক্ত ও বিদ্বেষপূর্ণভাবে সফল হবে। "দশ বছর ধরে, তিনি ওহাইওর পুটনামের একটি খামারে থাকতেন। 1840-এর দশকে ওহাইওতে দাসত্ববিরোধী আন্দোলন গতি লাভ করে। 1850 সালে, তিনি ওয়েস্টার্ন অ্যান্টিস্লেভারি সোসাইটির সভাপতি হন, যা ওহাইওর সালেমকে কেন্দ্র করে ছিল এবং ওহাইও, দক্ষিণ মিশিগান, ইন্ডিয়ানা এবং পশ্চিম পেনসিলভেনিয়া থেকে সদস্য ছিল। 1851 সালের 24শে মে তিনি ওহাইওর সালেম থেকে পরিচালিত সমাজের সফল সংবাদপত্র দ্য অ্যান্টি-স্লেভারি বুগলের প্রকাশক হন। রবিনসন উইলিয়াম লয়েড গ্যারিসন, ওয়েন্ডেল ফিলিপস এবং এডমন্ড কুইন্সি সহ বিলোপবাদীদের পূর্বাঞ্চলীয় উগ্রপন্থী গোষ্ঠীর অবস্থানকে সমর্থন করেছিলেন এবং "দাসধারীদের সাথে কোনও ইউনিয়ন নেই" স্লোগানটি গ্রহণ করেছিলেন। তিনি নারী অধিকার ও মেজাজকেও সমর্থন করেছিলেন এবং যুদ্ধ ও মৃত্যুদণ্ডের বিরুদ্ধে ছিলেন। তাঁর স্ত্রী এমিলি, প্রথম দিকের অন্যতম দাসত্ববিরোধী নারীবাদী, 1854 সাল পর্যন্ত পত্রিকার প্রতিনিধি ছিলেন, তাঁদের কন্যা কর্নেলিয়ার মৃত্যুর পর পদত্যাগ করেন। 1857 সালের 28শে অক্টোবর ক্লিভল্যান্ডে অনুষ্ঠিত জাতীয় বিচ্ছিন্নতা সম্মেলনে তিনি উপস্থিত ছিলেন এবং প্রতিবেদন করেছিলেন, যা গ্যারিসনের সংবাদপত্র দ্য লিবারেটর দ্বারা আহ্বান করা হয়েছিল। 1859 সালের ফেব্রুয়ারিতে তিনি পত্রিকা থেকে অবসর গ্রহণ করেন। তিনি সালেমে একটি টুপির দোকান পরিচালনা করতেন এবং পরে ওহিও মিউচুয়াল ফায়ার ইন্স্যুরেন্স কোম্পানির সভাপতি ছিলেন। আমেরিকার গৃহযুদ্ধের সময় তিনি একজন সক্রিয় তহবিল সংগ্রহকারী এবং বক্তা ছিলেন। এমিলি যুদ্ধের পরেও তার সংস্কারের কাজ চালিয়ে যান। রবিনসন একজন আন্ডারগ্রাউন্ড রেলপথ প্রতিনিধি ছিলেন, যিনি মানুষকে দাসত্ব থেকে বাঁচাতে সাহায্য করতেন। তিনি আমেরিকান কলোনাইজেশন সোসাইটির সঙ্গে যুক্ত ছিলেন। ব্যক্তিগত জীবন তিনি এমিলি রেকেস্ট্রকে বিয়ে করেছিলেন, একজন বিলোপবাদী যিনি তার বাবা-মাকে অস্বীকার করেছিলেন এবং আফ্রিকান আমেরিকানদের পড়ানোর জন্য সিনসিনাটি গিয়েছিলেন। 1836 সালের 19শে নভেম্বর সিনসিনাটির কাছে ওহাইওর ডেলফিতে তাদের বিয়ে হয়। তাদের একটি সংক্ষিপ্ত বিবাহপূর্ব সম্পর্ক ছিল এবং কোয়েকার রেকেস্ট্র পরিবার উদ্বিগ্ন ছিল যে রবিনসন সোসাইটি অফ ফ্রেন্ডসের সদস্য ছিলেন না। বিয়ের আগে এমিলির পরিবারের সঙ্গে রবিনসনের দেখা হয়নি। এমিলির পরিবার রবিনসনদের এড়িয়ে চলেছিল। রবিনসন এমিলির নিজ শহর ওহাইওর নিউ গার্ডেনে দাসত্ববিরোধী বক্তৃতা দিয়েছিলেন এবং তার বাবা-মা তার নতুন স্বামীর কথা শুনে তার প্রতি উষ্ণ হয়ে ওঠেন। 1878 সালের 9ই ডিসেম্বর ওহাইওর সালেমে তাঁর মৃত্যু হয়। (নাই বলেন যে তিনি 1870 সালে মারা যান।) এমিলি 1897 সালের 20শে জুলাই 86 বছর বয়সে মারা যান। মারিয়াস রেসিন রবিনসনের গবেষণাপত্রগুলি ওয়েস্টার্ন রিজার্ভ হিস্টরিকাল সোসাইটিতে রাখা হয়েছে। সুসান বি অ্যান্টনি তার স্মৃতি রেকর্ড করার অনুরোধ করার পরে এমিলি 'আওয়ার ওল্ড অ্যান্টি-স্লেভারি টেন্ট' লিখেছিলেন। রেফারেন্স গ্রন্থপঞ্জি বাহ্যিক লিঙ্ক মারিয়াস এবং এমিলি রবিনসন মারিয়াস রেসিন রবিনসন, মারিয়াস রেসিন 1806-1878, ওয়ার্ল্ডক্যাট 1806 জন্ম 1878 মৃত্যু আমেরিকান বিলোপবাদীদের জন্য একটি সমাধি স্মৃতিসৌধ খুঁজে পান সালেম, ওহিও থেকে 19 শতকের আমেরিকান সংবাদপত্র প্রকাশক (মানুষ)