Mission Friends
মিশন ফ্রেন্ডস (সুইডিশঃ মিশন ফ্রেন্ডস) সুইডেনে এবং মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে সুইডিশ আমেরিকানদের (সুইডিশ অভিবাসী) মধ্যে একটি আন্তঃসম্প্রদায়ীয় খ্রিস্টান, বেশিরভাগ পিটিস্ট এবং র্যাডিকাল পিটিস্ট সমিতি ছিল, যা শেষ পর্যন্ত লুথেরানিজম, সুইডিশ সম্প্রদায় এবং মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের বাইরেও বেশ কয়েকটি প্রোটেস্ট্যান্ট সম্প্রদায় এবং তাদের মিশনারি সমাজের উপর প্রভাব ফেলেছিল, অবশেষে অন্যান্য সম্প্রদায়কে প্রভাবিত করে এবং নতুন স্বাধীন র্যাডিকাল পিটিস্ট, ব্যাপটিস্ট-বিশেষত সুইডিশ ব্যাপটিস্ট-এবং পরে পেন্টেকোস্টাল এবং ক্যারিশম্যাটিক মুক্ত গির্জার সম্প্রদায় গঠন করে। ইতিহাসের পটভূমি এবং সুইডেনের মিশন বন্ধুরা 19 শতকের মাঝামাঝি থেকে সুইডেনের লুথেরান চার্চের মধ্যে সাধারণ মানুষের দ্বারা প্রতিষ্ঠিত আধ্যাত্মিক সংস্কার আন্দোলনের মধ্যে মিশন বন্ধুদের উৎপত্তি হয়েছিল, বিশেষত সুইডিশ পিটিস্ট কার্ল ওলোফ রোজেনিয়াস এবং পিটার ফেলস্টেড্টের শিক্ষা। 1856 সালে ফেলস্টেড এবং অন্যান্যদের দ্বারা প্রতিষ্ঠিত ইভানজেলিস্কা ফস্টারল্যান্ডস-স্টিফেলসেন (বর্তমানে সুইডিশ ইভানজেলিকাল মিশন) এই গোষ্ঠীর প্রধান সংগঠন ছিল। তারা নিজেদেরকে ('মিশন বন্ধু') বা কেবল বন্ধু বলে ডাকত কারণ তারা স্বদেশ ও বিদেশী মিশনে বিশেষ মনোযোগ দিত। অন্যান্য সংশ্লিষ্ট সংস্থাগুলির মধ্যে রয়েছে সুইডিশ হোলিনেস ইউনিয়ন (বর্তমানে সুইডেনের ইভানজেলিকাল ফ্রি চার্চের অংশ), সুইডিশ অ্যালায়েন্স মিশন এবং মিশন কোভেন্যান্ট চার্চ অফ সুইডেন (বর্তমানে সুইডেনের ইউনিটিং চার্চের অংশ)। মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে মিশন ফ্রেন্ডস 1860-এর দশকের গোড়ার দিকে প্রথম মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে চলে আসে। তারা নিজেদেরকে লুথেরান বলে মনে করত "কিন্তু নিজেদেরকে কারোর নামে অভিহিত করা ঠিক বলে মনে করত না।" 1868 সালের 4ঠা জুলাই আইওয়ার সুইডেন বেন্ডে স্থানীয় লুথেরান গির্জার সংস্কারের প্রচেষ্টায় একটি পুনরুজ্জীবন আন্দোলন হিসাবে মিশনারি প্রচারক কার্ল আগস্ট বজোর্ক তাদের প্রথম মিশনারি সোসাইটি গঠন করেছিলেন। প্রায় একই সময়ে, মধ্য-পশ্চিমের অন্যত্রও পুনরুজ্জীবন আন্দোলন শুরু হয়েছিল। ডেস ময়েন্সের উত্তরে সুইডেন পয়েন্টে হ্যান্স ব্লম প্রচার করেছিলেন এবং আইওয়ার অন্যত্র এ. ডব্লিউ. হেডেনশোগ এবং জন পিটারসন সক্রিয় প্রচারক ছিলেন। ইলিনয়ের গ্যালেসবার্গে, "রিডার কাউন্ট" () অ্যাডলফ স্ট্যাকেলবার্গের শিষ্য নিকোলাস বার্গেনস্কল্ড প্রচার করেছিলেন। শিকাগোতেও একটি ধর্মপ্রচারক সমাজ গঠিত হয়েছিল, যা 1869 সালে একটি মণ্ডলীতে পরিণত হয়েছিল এবং একটি গির্জার সমাজের মতো একই অধিকারের সাথে অন্তর্ভুক্ত হয়েছিল। সুইডিশ ইভানজেলিকাল লুথেরান মিশন সিনড 1873 সালে গঠিত হয়েছিল এবং আমেরিকাতে তখনকার বেশিরভাগ সুইডিশ মিশন মণ্ডলীকে অন্তর্ভুক্ত করেছিল, সুইডিশ ইভানজেলিকাল লুথেরান আনসগার সিনড শীঘ্রই প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। সুইডেন বা সুইডিশ ভাষার সাথে ব্যক্তিগত সংযোগের অভাব সত্ত্বেও আমেরিকান ধর্মপ্রচারক ডোয়াইট এল. মুডি মিশন ফ্রেন্ডদের মধ্যে অত্যন্ত প্রশংসিত এবং প্রভাবশালী ছিলেন। কনভার্জ ওয়ার্ল্ডওয়াইড (ব্যাপটিস্ট জেনারেল কনফারেন্স) এবং কানাডার ব্যাপটিস্ট জেনারেল কনফারেন্স, সুইডিশ ব্যাপটিস্ট বৈচিত্র্যের ধর্মপ্রচারক ব্যাপটিস্ট সম্প্রদায়, যারা মিশন ফ্রেন্ডস আন্দোলনের মধ্যে সহকর্মী পিটিস্ট এবং র্যাডিকাল পিটিস্টদের থেকে প্রভাব এবং সংযোগ অর্জন করেছিল। ফ্রি মিশন ফ্রেন্ডস এবং ফ্রি ফ্রি 1880-এর দশকে, মিশন গির্জার একটি ইউনিয়ন গঠন করা হবে কিনা তা নির্ধারণের জন্য আলোচনা অনুষ্ঠিত হয়েছিল। অন্যান্য মণ্ডলী থেকে আলাদা থাকার ইচ্ছার কারণে, ('ফ্রি ফ্রেন্ডস') 1884 সালে সংখ্যাগরিষ্ঠ থেকে বিভক্ত হয়ে যায়, যা প্রথমে সুইডিশ ইভানজেলিকাল ফ্রি মিশন নামে পরিচিত এবং পরে আমেরিকার ইভানজেলিকাল ফ্রি চার্চে পরিণত হয়। তারা লেবেলগুলিতে বিশ্বাস করত না, বরং আন্তঃসম্প্রদায়ীয় মিশনের কাজে মনোনিবেশ করত। এই গোষ্ঠীর অন্তর্ভুক্ত ছিলেন ফ্রেড্রিক ফ্র্যানসনের মতো প্রচারক, যারা মুডি এবং তাঁর বিশ্বজনীন পুনর্জাগরণ প্রচার দ্বারা দৃঢ়ভাবে প্রভাবিত ছিলেন। আগস্ট ডেভিসের নেতৃত্বে কিছু মৌলবাদী ফ্রি মিশন ফ্রেন্ডস ফ্রি ফ্রি নামে পরিচিত একটি পৃথক দল গঠন করে। তারা পেন্টেকোস্টালিজমে প্রচলিত ভাষায় কথা বলা এবং নিরাময়ে অংশ নিয়েছিল। সুইডিশ ইভানজেলিকাল লুথেরান মিশন সিনড 1885 সালে সুইডিশ ইভানজেলিকাল লুথেরান আনসগার সিনড এবং কিছু স্বাধীন মিশন ফ্রেন্ডসের সাথে একীভূত হয়ে আমেরিকাতে সুইডিশ ইভানজেলিকাল মিশন চুক্তি গঠন করে। এটি অবশেষে ইভানজেলিকাল কোভেন্যান্ট চার্চে পরিণত হয়, যা সুইডেনের মিশন কোভেন্যান্ট চার্চের একটি বোন গির্জা হিসাবে বিবেচিত হয়। 1910-এর দশকের গোড়ার দিকে, মিশন ফ্রেন্ডস "একটি অভিবাসী মিশন, আলাস্কান এবং চীনা মিশন, এবং একটি অবসরকালীন বাড়ি ও হাসপাতাল" পরিচালনা করার পাশাপাশি 1895 সালে আজকের নর্থ পার্ক বিশ্ববিদ্যালয় প্রতিষ্ঠা করে। তাদের প্রকাশনা 1874 থেকে 1960 সাল পর্যন্ত প্রকাশিত হয়েছিল। বিশ্বাস প্রাথমিকভাবে অগাস্টানা লুথেরান চার্চের সাথে যুক্ত হলেও, মিশন ফ্রেন্ডস মিশনগুলির প্রতি তাদের উদ্যোগের অভাব এবং "আধ্যাত্মিক" এবং "পার্থিব" উপাদানগুলির মিশ্রণ হিসাবে যা দেখেছিল তা অস্বীকার করে, এটিকে "পুরানো দেশের রাষ্ট্রীয় গির্জার কোনও বড় উন্নতি নয়" হিসাবে দেখে। মিশন ফ্রেন্ডসের বিশ্বাসগুলি বর্ণনা করেছেন অধ্যাপক অ্যাক্সেল মেলান্ডার, যিনি বলেছিলেন, "তারা সাধারণত অনুগ্রহে তাদের মনোভাবের ক্ষেত্রে লুথেরান ভিত্তিতে দাঁড়িয়ে থাকে"। যদিও কারো নামে নিজেদের নাম রাখা ভুল বলে মনে করা হলেও, তারা লুথারের প্রতি উচ্চ দৃষ্টিভঙ্গি পোষণ করতেন এবং প্রায়শই তাঁর লেখাগুলি অধ্যয়ন করতেন। "তারা অগসবার্গ স্বীকারোক্তি দ্বারা আবদ্ধ হবে না, যদিও মূলত এর বিষয়বস্তু অনুমোদন করে। এটি আপেক্ষিক নির্ভুলতার সাথে বলা যেতে পারে যে মিশন চুক্তিটি এই দেশের লুথেরান চার্চের সাথে একই সম্পর্ক বজায় রাখে যেমন ব্রাদার (মোরাভিয়ান) জার্মানির সাথে করে। তিনি তাদের ধর্মোপদেশবিদ্যাকে "মণ্ডলী এবং প্রেসবিটারিয়ান রূপের মধ্যে একটি মধ্যম পথের" সাথেও তুলনা করেছিলেন। তাদের ধর্মতত্ত্বের উপর সুইডিশ নায়েভ্যাংজেলিস্ট পল পিটার ওয়ালডেনস্ট্রমের প্রভাব যথেষ্ট ছিলঃ বিশেষত তাঁর প্রায়শ্চিত্তের মতবাদ, সুইডেনের চার্চের মতবিরোধে, যে মানবতা প্রায়শ্চিত্তের মাধ্যমে ঈশ্বরের সাথে পুনর্মিলন করা হয় না বরং বিপরীত "কার্যত সমস্ত মিশন বন্ধুদের দ্বারা গৃহীত হয়েছিল"। আরও দেখুন জর্জ স্কট, সহযোগী মেথডিস্ট প্রচারক পিটিস্টেন, রোজেনিয়াস এবং মিশন ফ্রেন্ডস মিনিয়াপোলিস ভেকোব্ল্যাডের জন্য স্কটের জার্নাল, এরিক আগস্ট স্কোগসবার্গ দ্বারা প্রতিষ্ঠিত সুইডিশ ভাষার মিশন ফ্রেন্ডস সংবাদপত্র সুইডিশ হলিনেস ইউনিয়ন রেফারেন্স নোটস মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে অবস্থিত খ্রিস্টান সংগঠনগুলি উত্তর আমেরিকায় সুইডিশ অভিবাসন পিটিজম র্যাডিকাল পিটিজম