Panam Ningthou
মেইতেই পৌরাণিক কাহিনী এবং ধর্মের মধ্যে পানাম নিন্থৌ () হলেন একজন দেবতা। তিনি ফসলের, বিশেষ করে শিলাবৃষ্টি ও বজ্রপাত থেকে ধানের রক্ষক। কিংবদন্তি অনুসারে, তিনি প্রথমবার ফ্লিন্ট ঘষে আগুন জ্বালিয়েছিলেন। তিনি উমাং লাই দেবদেবীদের মধ্যে একজন। ইতিহাস ঈশ্বর পানাম নিংথু-এর প্রধান ধর্মীয় কেন্দ্র আন্দ্রো গ্রামে রয়েছে। বর্তমান মণিপুরের ইম্ফল পূর্ব জেলার আন্দ্রো গ্রামটি একটি প্রাচীন গ্রাম। এই গ্রামের লোকেরা পোয়ারাইটন খুন্থোকপার (34 খ্রিষ্টপূর্বাব্দ-18 খ্রিষ্টপূর্বাব্দ) সময় থেকে জ্বলতে থাকা আগুনের পূজা করে। আগুনটি চাকপা পানাম নিংথু মেইহোউপিরোল (আক্ষরিক অর্থে)-এ রাখা হয়। পানাম নিন্থৌ পবিত্র জ্বলন্ত অগ্নিকুণ্ড)। আর কনস্ট্যান্টাইনের মতে, আন্দ্রোতে জ্বলন্ত আগুন ভারতের প্রাচীনতম মানবসৃষ্ট আগুন। শতাব্দী ধরে এটি বিনা বাধায় জ্বলছে। বিবরণ টমাস ক্যালান হডসন (টি. সি. হডসন), পানাম নিংথু মণিপুরের মেইতেই জনগণের বৃষ্টি ও আবহাওয়ার দেবতা। 1908 সালে প্রকাশিত তাঁর মনোগ্রাফ 'দ্য মেইথেইস "-এ তিনি তাঁর বর্ণনা লিপিবদ্ধ করেন। পৌরাণিক কাহিনী ঈশ্বরের লাই হারাওবা উৎসবের এক বা দুই দিন আগে যখন লাইনিংথু পানাম নিংথু শুরু হয়েছিল, তখন ঈশ্বর আলোর বলের আকারে তাঁর মন্দিরে এসেছিলেন। তিনি পূর্ব দিক থেকে উড়তে এসেছিলেন। তিনি নংমাইচিং পাহাড়ের একটি অংশে অবতরণ করেন। কখনও কখনও, আন্দ্রোর কিছু লোক এমনকি বছরের অন্যান্য সময়েও সেই আলোর বলটি দেখার দাবি করে। ঈশ্বর লেইনিংথু পানাম নিংথু-এর লেইমারেন সানারিক চ্যানিং খোম্বি নামে এক স্ত্রী রয়েছে। কিছু লোক বিশ্বাস করেছিল যে সে বার্মিজ বংশোদ্ভূত হতে পারে, যদিও এটি নিশ্চিত নয়। তাই, ঈশ্বর সময়ে সময়ে তাঁর সঙ্গে দেখা করতে বার্মা () গিয়েছিলেন। উৎসব এবং পূজা ভগবান পানাম নিংথু প্রধানত মণিপুরের মেইতেই জাতির লোই বর্ণের লোকদের দ্বারা পূজিত হয়। মণিপুরের ইম্ফল পূর্ব জেলার আন্দ্রো গ্রামে তাঁর প্রধান ধর্মীয় কেন্দ্র রয়েছে। শেক্সপিয়ার উল্লেখ করেছেন যে লোই জনগণ ঈশ্বর পানাম নিংথু-কে মেইতেই রাজার বিশেষ দেবতা হিসাবে বিবেচনা করত। তিনি আরও উল্লেখ করেন যে, রাজা স্বয়ং ভগবানকে কোরবানির পশু সরবরাহ করতেন। লাই হারাওবা উৎসবের সময় বলি দেওয়া পশুদের মধ্যে মহিষ অন্যতম ছিল। যখন লাই হারাওবা উৎসব ছিল না তখন শূকর উৎসর্গ করা হত। যখনই মেইতেই রাজার বিপদের কোনও সন্দেহ হত, রাজা একটি শূকর এবং একটি মোরগ আন্দ্রোর পানাম নিংথু দেবতার কাছে উৎসর্গ করার জন্য পাঠাতেন। চাকপা হারাওবা (4 ধরনের লাই হারাওবা উৎসবের মধ্যে একটি) প্রতি বছর পানাম নিংথু ঈশ্বরের সম্মানে উদযাপিত হয়। উৎসবের অনুষ্ঠানটি মেইতেই চান্দ্র মাস লামটায় (মার্চ-এপ্রিল ইন্টারফেস মাস) পড়ে। লামতা মাসের প্রথম রবিবার থেকে এই উৎসব শুরু হয়। 9 দিনব্যাপী উৎসবের সময়, আন্দ্রোর কোনও বহিরাগতকে গ্রামে থাকার অনুমতি দেওয়া হয় না। আধুনিক যুগে, টেলিভিশন, সংবাদপত্র এবং বেতারের মতো গণমাধ্যমের মাধ্যমে উৎসব শুরু হওয়ার এক মাস আগে বিজ্ঞপ্তি জারি করা হয়। নোটিশটি বহিরাগতদের জায়গাটি ছেড়ে চলে যেতে বলে কারণ এটি উৎসব শুরু হতে চলেছে। উৎসব শুরু হওয়ার আগেই আন্দ্রোর অধিবাসীরা আন্দ্রোতে আসতে পারে। একবার উৎসব শুরু হলে, কাউকে গ্রাম থেকে বের হতে বা গ্রামে আসতে দেওয়া হয় না। যারা অন্য ধর্মে ধর্মান্তরিত হয়েছে তারা আন্দ্রোর স্থানীয় হলেও ধর্মীয় উৎসবে অংশ নিতে পারে না। আন্দ্রোতে কিছু খ্রিষ্টান ধর্মান্তরিত এবং হিন্দু ধর্মান্তরিত রয়েছে। উৎসবের সময়, আন্দ্রো গ্রামের লোকেরা প্রথা হিসাবে কালো পোশাক পরে। পানাম নিংথু ছাড়াও আন্দ্রোতে আরও বারো জন দেবতার পূজা করা হয়। এই দেবতাদের লাই হারাওবা উৎসবের সময়, আন্দ্রোর বহিরাগতরা এই ঘটনার সাক্ষী হতে পারে। তাদের সম্মানে উৎসবগুলি পানাম নিংথু থেকে আলাদাভাবে করা হয়। কিন্তু প্যুরিরোম্বা উৎসব পানাম নিংথু উৎসবের সঙ্গে একসঙ্গে করা যেতে পারে। এই সময়েও, বহিরাগতরা এই অনুষ্ঠানের সাক্ষী হতে পারে তবে উপাসনালয়টি পানাম নিংথু-র একচেটিয়া স্থান থেকে আলাদা। পানাম নিংথু-র হারাওবা চলাকালীন মাংস ও মদের কোনও ঘাটতি থাকে না। এই উৎসবে ছেলে ও মেয়েদের গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা রয়েছে। মন্দির পানাম নিংথু মন্দিরটি মণিপুরের পূর্ব ইম্ফলের আন্দ্রোতে অবস্থিত। এটি পানাদের প্রতিনিধিদের জন্য লোইশাং (ইংরেজিঃ অফিস) (ইংরেজিঃ রাজ্য বিভাগ)। মন্দিরের ভিতরে পবিত্র জিনিসপত্র রাখা হয়। লোইশাং-এর কাছে দুটি পানার জন্য একটি করে বাড়ি তৈরি করা হয়েছিল। ছেলে ও মেয়েদের জন্য দুটি ছাত্রাবাসও নির্মিত হয়েছে। ঘরে প্রবেশের সময় ভগবান লেইনিংথু পানাম নিংথু এবং দেবী লেইমারেন সানারিক চ্যানিং খোম্বি যথাক্রমে ডান দিকের কোণে এবং বাম দিকের কোণে অবস্থিত। অন্যান্য দেবতাদের সঙ্গে মেলামেশা থালোন গ্রন্থ অনুসারে, সেলোই ল্যাংমাই পাহাড়ের 5টি ভিন্ন স্থানের 5 জন দেবতার মধ্যে পানাম নিংথু ছিলেন একজন। এই পাঁচটি দেবতার উপাসনা "ল্যাংমাই নিংথু" (আক্ষরিক অর্থে) নামে একটি একক দেবতার সাথে একীভূত হয়েছিল। ল্যাংমাইয়ের রাজা)। ব্যক্তিগত নামগুলি ঈশ্বরের ছদ্মনাম বা বিভিন্ন রূপে পরিণত হয়েছিল। এর মাধ্যমে সেলোই লাংমাই জনগণের উপজাতীয় সমাজ একটি প্রধান রাজ্যে পরিণত হয়। এই প্রধানত্ব পরে অ্যাঙ্গম বংশে উন্নীত হয়। নাম পানাম নিংথু সেম্বা পানাম নিংথু সেম্বা নামে একটি প্রকৃত সেবক শ্রেণি রয়েছে। এটি মেইতেই রাজপরিবারের জন্য পোলো () সম্পর্কিত জিনিসগুলির (জিনিস) যত্ন নেয়। এই দলে সাত গ্রেডের অফিসার রয়েছেন। গ্রেডগুলি হল (1) সেলুংবা আহল, (2) সেলুংবা নাহা, (3) পাখান-লাকপা, (4) নাহরকপা, (5) ইয়াফি আহল, (6) ইয়াফি নাহা এবং (7) সেন্নাখাল। গ্যালারি তথ্যসূত্র বহিরাগত লিঙ্ক ইন্টারনেট আর্কাইভ, পানাম নিংথু ই-পাও, পানাম নিংথু প্রাচুর্য দেবতা কৃষি দেবতা শিল্প দেবতা সৃষ্টিকর্তা দেবতা গার্হস্থ্য এবং অগ্নিকুণ্ড দেবতা পৃথিবী দেবতা উর্বরতা দেবতা আগুন দেবতা খাদ্য দেবতা ভাগ্য দেবতা ফসল দেবতা স্বাস্থ্য দেবতা মেইতেই পুরাণে রাজা জীবন-মৃত্যু-পুনর্জন্ম দেবতা রক্ষণাবেক্ষণ দেবতা মেইতেই দেবতা সানামাহিজমে ঈশ্বরের নাম প্রকৃতি দেবতা নিংথু শান্তি দেবতা ত্রাণকর্তা দেবতা সময় এবং ভাগ্য দেবতা সময় এবং ভাগ্য দেবতা টুটেলারি দেবতা