Queers Read This
"কুইয়ার্স রিড দিস" (এছাড়াও শৈলীকৃত "কুইয়ার্স রিড দিস!") কুইয়ার আইডেন্টিটি সম্পর্কে একটি প্রবন্ধ। বিতর্কটি মূলত কুইয়ার নেশন সদস্যদের দ্বারা 1990 সালের জুন মাসে নিউইয়র্ক গে প্রাইড প্যারেডে একটি পুস্তিকা হিসাবে প্রচারিত হয়েছিল। এটি সমকামী এবং লেসবিয়ান পরিচয়ের বিপরীতে সামাজিক পরিস্থিতি এবং কর্মের উপর ভিত্তি করে একটি সম্প্রদায় হিসাবে অদ্ভুততাকে চিহ্নিত করে, যা "প্রাকৃতিক" বা অন্তর্নিহিত বৈশিষ্ট্যের উপর ভিত্তি করে বিবেচিত হয় এবং পরামর্শ দেয় যে অদ্ভুত হওয়া মানে ক্রমাগত নিপীড়নের বিরুদ্ধে লড়াই করা। "কুইয়ার্স রিড দিস"-এ প্রাথমিকভাবে বর্ণিত অনেক ধারণাগুলি পরে কুইয়ার তত্ত্বের পণ্ডিতদের দ্বারা বিশদভাবে ব্যাখ্যা করা হয়েছিল। পটভূমি কুইয়ার শব্দটি প্রাথমিকভাবে এলজিবিটি মানুষের বিরুদ্ধে অপমানজনক হিসাবে ব্যবহৃত হয়েছিল। 1980-এর দশকের শেষের দিকে, সক্রিয় কর্মীদের দ্বারা এই শব্দটি পুনরায় ব্যবহার করা শুরু হয়। এই পুনর্বিন্যাস, বিশেষত বর্ণের মানুষের মধ্যে জনপ্রিয়, মৌলবাদী রাজনীতি এবং এলজিবিটি সম্প্রদায়ের মধ্যে উদার রক্ষণশীলতার প্রত্যাখ্যানের সাথে যুক্ত ছিল। যে সময়কালে "কুইয়ার্স রিড দিস" লেখা হয়েছিল তা হেটেরোসেক্সিজম এবং হোমোফোবিয়া, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে এইচআইভি/এইডস মহামারী এবং যৌন অভিমুখ এবং লিঙ্গ প্রকাশের ভিত্তিতে ঘন ঘন বৈষম্যমূলক সহিংসতা দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছিল। 1990 সালের এপ্রিলের গোড়ার দিকে, এলজিবিটি মানুষের বিরুদ্ধে সহিংসতার ঘটনা একই বছরের শুরু থেকে 122 শতাংশ বৃদ্ধি পেয়েছিল, যা অ্যাক্ট ইউপির সদস্যদের দ্বারা সরাসরি অ্যাকশন গ্রুপ কুইয়ার নেশন তৈরির প্ররোচনা দেয়। প্রকাশনা "কুইয়ার্স রিড দিস" কে লিখেছেন তা স্পষ্ট নয়। মূল প্রবন্ধের বাইলাইনে লেখা আছে "কুইয়ারদের দ্বারা বেনামে প্রকাশিত", এবং কুইয়ার নেশন স্পষ্টভাবে এই অংশটির দায় স্বীকার করেনি; এটি গোষ্ঠীর মধ্যে বিতর্কিত ছিল কারণ কেউ কেউ এটিকে কুইয়ার বিচ্ছিন্নতাবাদ বা বিরোধী-বিষমকামী অনুভূতির সমর্থক হিসাবে ব্যাখ্যা করেছিলেন। যাইহোক, প্রবন্ধটি সাধারণত কুইয়ার নেশনকে দায়ী করা হয়েছিল এবং দলের উদ্দেশ্যের ব্যাখ্যা হিসাবে বোঝা হয়েছিল। 1990 সালের জুন মাসে নিউইয়র্ক গে প্রাইড প্যারেডে কুইয়ার নেশন-এর সদস্যরা প্রথম প্রচারপত্র আকারে "কুইয়ার্স রিড দিস" প্রচার করেন। কুচকাওয়াজে এ. সি. টি. ইউ. পি কন্টিনজেন্টের সঙ্গে কুচকাওয়াজ করা একটি দল প্রবন্ধটির প্রায় 15,000 কপি বিতরণ করে। "কুইয়ার্স রিড দিস" বিষয়বস্তু অনানুষ্ঠানিক এবং অ্যাক্সেসযোগ্য ভাষা ব্যবহার করে। এর মধ্যে এমন অনেক ধারণা রয়েছে যার উপর ভিত্তি করে কুইয়ার তত্ত্বের ক্ষেত্র, যা টুকরোটি লেখার সময় সদ্য প্রকাশিত হয়েছিল, পরে বিস্তারিত হবে। এটি অতিরিক্তভাবে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে এইচআইভি/এইডস মহামারী এবং লেখার সময় মহামারীটির কার্যকর প্রতিক্রিয়ার অভাবকে সম্বোধন করে। রাজনৈতিকভাবে সক্রিয় কুইয়ারদের পাশাপাশি রক্ষণশীল এবং বিচ্ছিন্ন এলজিবিটি মানুষের সাথে কথা বলা, এবং বিভিন্ন কণ্ঠস্বরের সাথে একাধিক পৃথক কিন্তু ওভারল্যাপিং বিভাগ সহ, প্রবন্ধটি একটি ধারাবাহিকভাবে বিতর্কিত স্বর গ্রহণ করে যে কুইয়ার অস্তিত্ব রাজনৈতিক এবং বিপ্লবী। প্রবন্ধটি সমকামী পরিচয়কে কেবল যৌন অভিমুখের অভিব্যক্তি হিসাবেই নয়, নির্দিষ্ট কর্মের প্রতি প্রতিশ্রুতি হিসাবেও চিহ্নিত করে। এটি এলজিবিটি গর্বের আহ্বান জানায় এবং পাঠককে "আপনার গ্রহণযোগ্যতার প্রথাগত অবস্থা থেকে নিজেকে দূরে সরিয়ে নিতে" উৎসাহিত করে। লেসবিয়ান দৃশ্যমানতার উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করা একটি বিভাগ দাবি করে যে সমকামী মহিলাদের নিজেদের বিপ্লবে জড়িত করা উচিতঃ "মেয়ে, আপনি বিশ্বকে আপনার জন্য নিরাপদ করার জন্য অন্য ডাইকের জন্য অপেক্ষা করতে পারবেন না। আরও ভাল সমকামী ভবিষ্যতের জন্য অপেক্ষা করা বন্ধ করুন! বিপ্লব এখানেই হতে পারে যদি আমরা এটি শুরু করতাম। প্রবন্ধের একটি অতিরিক্ত বিষয়বস্তু হল অন্তর্নিহিত বৈশিষ্ট্য দ্বারা চিহ্নিত একটি গোষ্ঠীর পরিবর্তে পছন্দ এবং কর্মের মাধ্যমে অ্যাক্সেসযোগ্য একটি সম্প্রদায় হিসাবে অদ্ভুততার ধারণা। কুইয়ার পরিচয় এইভাবে সমকামী বা লেসবিয়ান পরিচয়ের সাথে বিপরীত। পরিচয় এবং কুইয়ার শব্দটি প্রবন্ধের কুইয়ার শব্দটির ব্যবহার এবং কুইয়ার পরিচয়ের ধারণাগতকরণ কিছু সম্ভাব্য পাঠককে বিচ্ছিন্ন করে দিয়েছিল যখন এটি প্রাথমিকভাবে বিতরণ করা হয়েছিল; সাংবাদিক এস্থার কাপলান উল্লেখ করেছেন যে কিছু প্যারেড-যাত্রী পুস্তিকাটির একটি অনুলিপি নিতে অস্বীকার করেছিলেন কারণ এটি শব্দটি ব্যবহার করেছিল। ই. জে. র্যান্ড-এর মতে, "কুইয়ার্স রিড দিস" শিরোনামের প্রভাব হল যে প্রবন্ধটি যে কেউ পড়ুক না কেন, "যতই ক্ষণস্থায়ী বা সংশয়ী হোক না কেন, তাকে অবশ্যই কৌতূহলী হিসাবে গ্রহণ করতে হবে"। কুইয়ার শব্দটির ব্যবহার প্রবন্ধে নিম্নরূপ ন্যায়সঙ্গত হয়েছে, "কেন কুইয়ার" শিরোনামে একটি বিভাগেঃ এই প্রান্তিক পরিচয় হিসাবে কুইরেন্সের ফ্রেমিং এবং সেই প্রান্তিক গোষ্ঠীর সদস্য হিসাবে পাঠকের গঠন, পাঠ্যের দৃষ্টিভঙ্গির জন্য একটি ভিত্তি সরবরাহ করে যে কুইরেন্স মানে কী এবং এর অর্থ কী হওয়া উচিত। এক পর্যায়ে প্রবন্ধটি জোর দিয়ে বলে যে "কৌতূহলী হওয়া গোপনীয়তার অধিকার সম্পর্কে নয়; এটি প্রকাশ্যে থাকার স্বাধীনতা সম্পর্কে, কেবল আমরা কে তা হতে হবে। এর অর্থ হল প্রতিদিনের নিপীড়নের বিরুদ্ধে লড়াই; সমকামিতা, বর্ণবাদ, নারীবিদ্বেষ, ধর্মীয় ভণ্ডদের গোঁড়ামি এবং আমাদের নিজস্ব আত্ম-ঘৃণা। 1990 সালের প্রাইড প্যারেডে রিসেপশন কুইয়ার নেশন-এর "কুইয়ার্স রিড দিস" বিতরণ এবং পরবর্তী সংবাদ সম্প্রচার, দলের জনসাধারণের সুনাম প্রতিষ্ঠা করে। ফ্লায়ারটি দলের মধ্যেই বিতর্কিত ছিল এবং প্যারেডে কিছু লোক কুইয়ার শব্দটি ব্যবহারের বিষয়ে আপত্তি জানিয়েছিল। রেফারেন্স বাহ্যিক লিঙ্কগুলি "কুইয়ার্স রিড দিস"-এর পিডিএফ স্ক্যান যা মূলত প্রকাশিত হয়েছিল, অ্যাগেইনস্ট ইকুয়ালিটি ডিজিটাল আর্কাইভ 1990 প্রবন্ধ কুইয়ার তত্ত্ব 1990-এর দশকের এলজিবিটি সাহিত্যের মাধ্যমে।