Mamu (deity)
মামু (মামুদ নামেও প্রতিলিপি করা হয়েছে) ছিলেন স্বপ্নের সঙ্গে যুক্ত একজন মেসোপটেমিয়ান দেবী। তাঁকে সূর্য দেবতা উটুর কন্যা হিসাবে বিবেচনা করা হত এবং নিজেকে "স্বপ্নের উতু" বলা যেতে পারে। পুরুষ মামুর উল্লেখগুলিও জানা যায়, যদিও এটি প্রস্তাব করা হয়েছে যে তারা শুধুমাত্র অন্যান্য মূল মহিলা দেবতাদের জন্য সত্যায়িত লিঙ্গের একটি দেরী পরিবর্তনের প্রতিনিধিত্ব করে। মামু চরিত্রের নাম মামু শব্দ থেকে এসেছে, যার সুমেরীয় ভাষায় অর্থ "স্বপ্ন"। অ্যানেট জেগল যেমন উল্লেখ করেছেন, সুমেরীয় শব্দের সেই অর্থ সহ দুটি শব্দ রয়েছে যা সম্পূর্ণরূপে বিনিময়যোগ্য নয়। যদিও মাসি শব্দটি যে কোনও ধরনের স্বপ্নকে নির্দেশ করতে পারে, মামু বিশেষভাবে একটি অর্থপূর্ণ স্বপ্ন ছিল, যা ভবিষ্যতকে প্রভাবিত করতে সক্ষম বলে মনে করা হত। আসুর ড্রিম রিচুয়াল কম্পেন্ডিয়াম মামুকে ডিঙ্গির মামুদা, "স্বপ্নের দেবতা" হিসাবে বর্ণনা করে। মেসোপটেমিয়ার ধর্মে, স্বপ্নের দেবতারা অন্যান্য দেবতাদের বার্তাবাহক হিসাবে কাজ করতে পারে এবং ভবিষ্যতের দর্শন সহ তথ্য জানানোর জন্য স্বপ্নে প্রকাশিত হয় বলে বিশ্বাস করা হয়। উইলফ্রেড জি. ল্যামবার্ট যুক্তি দিয়েছিলেন যে ঈশ্বরের তালিকা আন = আনুমের মতো উৎসগুলিতে মামুর লিঙ্গ, যেখানে তাকে সরাসরি dumu.munus, "কন্যা" হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে, সম্ভবত তার নামের আক্কাদীয় অনুবাদ, সুট্টু-এর স্ত্রীলিঙ্গ ব্যাকরণগত লিঙ্গ দ্বারা প্রভাবিত হয়েছিল। পুরুষ মামুর উল্লেখও জানা যায়। জুলিয়া এম. আশের-গ্রেভ প্রস্তাব করেন যে মামুকে প্রাথমিকভাবে একজন মহিলা দেবতা হিসাবে দেখা হত এবং পুরুষ মামুর উল্লেখগুলি নিনকাসি বা নিনমুগের ক্ষেত্রে দেরীতে পরিবর্তন হিসাবে বিবেচনা করা উচিত। মামুর বাবার সাথে অন্যান্য দেবতার সংযোগ ছিল সূর্য দেবতা উতু (শমাশ) যার স্ত্রী ছিলেন আয়া। দেবতার তালিকা আন = আনুম মামুকে "স্বপ্নের উতু" (দুতু মা-মু-দা-কে 4) হিসাবে চিহ্নিত করে। ধারণা করা হয় যে, সূর্য দেবতা এবং স্বপ্নের দেবতাদের মধ্যে সংযোগ ভবিষ্যদ্বাণীতে তাঁর সুপ্রতিষ্ঠিত ভূমিকার উপর ভিত্তি করে ছিল। আন = আনুমের মতে, মামুর ভাইবোনরা ছিলেন নিগিনা (সত্যের মূর্ত রূপ), কিত্তুম (অস্বাভাবিকভাবে পুরুষ হিসাবে বিবেচিত এবং নিগিনা থেকে আলাদা, সাধারণত তার নামের আক্কাদিয়ান রূপ হওয়া সত্ত্বেও) এবং সিসিগ, একজন পুরুষ স্বপ্নের দেবতা। পূর্ববর্তী ওয়েডনার দেবতার তালিকায়, মামু উতু এবং আয়ার পাশাপাশি উপস্থিত হন তবে সম্পর্কটি নির্দিষ্ট করা হয়নি। ম্যানফ্রেড ক্রেবারনিকের মতে, এই উৎসে তিনি দেবতা নিন-পিআইআরআইজি-এর সঙ্গে যুক্ত। মামুর স্বামী ছিলেন বুনেনে, যিনি তাঁর পিতার সুক্কাল (ঐশ্বরিক উজির) ছিলেন। উইলফ্রেড জি. ল্যামবার্ট প্রস্তাব করেছিলেন যে দেবী মুমুডু তাদের নামের সাদৃশ্যের ভিত্তিতে মামুর মতো এক এবং একই হতে পারে। পৌরাণিক কাহিনী এনকি এবং নিনমাহ-এ, তিনি একই নামের দেবীর সাতজন সাহায্যকারীর মধ্যে একজন হিসাবে উপস্থিত হন, অন্য ছয়জন হলেন নিনিম্মা, সুজিয়ানা, নিনমাদা, নিনশার, নিনমুগ এবং নিন্নিগিন্না। এই দেবতাদের অন্য কোথাও একসঙ্গে দেখা যায় না, তবে এই পৌরাণিক কাহিনীতে তাদের নিন্মার সহায়কদের একটি দল সাসুরাতু হিসাবে চিহ্নিত করা হয়েছে। উপাসনা সিপ্পারে মামু ও বুনেনের একটি মন্দির ছিল। এই শহর থেকে প্রশাসনিক গ্রন্থ অনুসারে তারা একসঙ্গে নৈবেদ্য গ্রহণ করত। উদাহরণস্বরূপ, হাম্মুরাবির রাজত্বের একুশতম বছরে সিন-মুবাল্লিতের কন্যা ইলতানি দু 'জনকে দু' বার মিরসু কেক দিয়েছিলেন। মামুকে আহ্বানকারী থিওফোরিক নামগুলি একই শহরের নথিতে সত্যায়িত করা হয়েছে, উদাহরণগুলির মধ্যে রয়েছে ওয়ারাদ-মামু এবং আমাত-মামু। চুক্তিতে তিনি বুনেনের পাশাপাশি ঐশ্বরিক সাক্ষী হিসাবে উপস্থিত হন, শামশ এবং আয়ার একসাথে উপস্থিতির মতো। অন্য কোনও ঐশ্বরিক দম্পতিকে সেই শহরের নথিতে অনুরূপ ভূমিকায় দেখা যায় না। মামু নিজে একজন সাক্ষী হিসাবে উপস্থিত হন, যা সিপ্পারে পূজিত দেবীর ক্ষেত্রে কেবল আয়া এবং আনুনিটুমের জন্য সত্যায়িত হয়। এটি প্রস্তাব করা হয়েছে যে সিপারের কিছু সিলের সামনে চিত্রিত কোনও দেবী মামু হতে পারেন, তবে এটিও সম্ভব যে তাকে আয়া হিসাবে চিহ্নিত করা উচিত। রাজপ্রাসাদের পাশে ইমগুর-এনলিলে (আধুনিক বালাওয়াত) অ্যাসিরিয়ান রাজা দ্বিতীয় আসুরনাসিরপাল শুধুমাত্র মামুকে উৎসর্গীকৃত একটি অভয়ারণ্য নির্মাণ করেছিলেন, তবে উইলফ্রেড জি ল্যাম্বার্টের মতে, এই স্থানে দেবতাকে পুরুষ হিসাবে দেখা হত। পুরুষ মামুকে কিছু আক্কাদীয় প্রার্থনায়ও সত্যায়িত করা হয়। তথ্যসূত্র গ্রন্থপঞ্জি মেসোপটেমিয়ার দেবতারা মেসোপটেমিয়ার দেবতারা ঘুমোয় দেবতারা ধর্মে স্বপ্ন দেখে