First Feminist Congress of Yucatán
ইউকাটান প্রথম নারীবাদী কংগ্রেস ছিল মেক্সিকান নারীবাদীদের একটি সমাবেশ যা 1916 সালে ঘটেছিল। প্রতিনিধিরা 13 থেকে 16 জানুয়ারি পর্যন্ত মেক্সিকোর ইউকাটান শহরের মেরিডার জোসে পিওন কন্ট্রেরাস থিয়েটারে জড়ো হন। এটি ইউকাটেকান সরকারের পৃষ্ঠপোষকতায় অনুষ্ঠিত হয়েছিল। মেক্সিকান সরকার এবং ইতিহাসবিদরা এটিকে মূলত দেশের মধ্যে এই ধরনের প্রথম বলে মনে করেন। এটি লাতিন আমেরিকা এবং ক্যারিবিয়ান অঞ্চলে অনুষ্ঠিত দ্বিতীয় প্রতিযোগিতা ছিল, যা 1910 সালে আর্জেন্টিনায় প্রথম অনুষ্ঠিত হয়েছিল। ইউকাটান এবং মেক্সিকোতে সামাজিক জলবায়ু কংগ্রেস মেক্সিকান বিপ্লবের সময় ঘটেছিল, যা মেক্সিকোতে বিশিষ্ট সামাজিক পরিবর্তনের সময়কাল ছিল। উপরন্তু, ইউকাটান সালভাদরের গভর্নর আলভারাদো সমাজতান্ত্রিক এবং নারীবাদী কারণগুলির প্রতি সহানুভূতিশীল ছিলেন। অবশেষে, শতাব্দীর শুরু থেকেই দেশে নারীবাদী কারণগুলি বৃদ্ধি পাচ্ছিল। মেক্সিকান নারীবাদীরা ম্যাগাজিন এবং সংবাদপত্র ব্যবহার করে রাজনীতিতে তাদের অংশগ্রহণের দাবি জানায় এবং রাজনৈতিক ঘটনাবলী সম্পর্কে তাদের অবস্থান প্রকাশ করে। ইউকাটেকান সমাজ বিপ্লব পর্যন্ত স্পেন থেকে স্বাধীনতার পর, ইউকাটান-এর সামাজিক ও রাজনৈতিক পরিবেশ উদ্যোগ এবং পরিবর্তন দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছিল। ইউকাটেকান অভিজাতরা যারা ইস্টানসিয়াস এবং হ্যাকিন্ডাসকে নিয়ন্ত্রণ করত তারা কৃষি উৎপাদনকে যান্ত্রিক করে এই অঞ্চলকে "অর্থনৈতিকভাবে সক্রিয় এবং সাংস্কৃতিকভাবে প্রগতিশীল অঞ্চল" হিসাবে আধুনিকীকরণের চেষ্টা করেছিল। ইতিহাসবিদ আন্না মাসিয়াস যুক্তি দেখান যে 1846 সালের মধ্যে মেরিডায় মেয়েদের জন্য প্রথম সরকারি প্রাথমিক বিদ্যালয় প্রতিষ্ঠার পর অভিজাত ইউকাটেকান মহিলারা উদ্যোগের চেতনায় আবির্ভূত হতে শুরু করেন। 1870 সালে ইউকাটেকান মহিলাদের একটি দল মেরিডায় লা সিমপ্রেভিভা নামে একটি নারীবাদী সংগঠন প্রতিষ্ঠা করে। এই সংগঠনের নেতৃত্বে ছিলেন বিশিষ্ট মেক্সিকান নারীবাদী রিতা সেটিনা গুটিরেজ। সংগঠনটি মেয়েদের জন্য একটি স্কুল, লা সিমপ্রেভিভা স্কুল প্রতিষ্ঠার জন্য তহবিল সংগ্রহ করেছিল, যা 1870 সালের 3রা মে খোলা হয়েছিল। উল্লেখযোগ্য প্রাক্তনীদের মধ্যে রয়েছে কনসুয়েলো জাভালা ওয়াই ক্যাস্টিলো এবং ডোমিঙ্গা ক্যান্টো ওয়াই পাস্ট্রানা, যিনি 1916 সালে ইউকাটান-এর প্রথম নারীবাদী কংগ্রেস আয়োজনে সহায়তা করেছিলেন। 1910 সালের মধ্যে ইউকাটান শিক্ষার ক্ষেত্রে চিত্তাকর্ষক উন্নয়ন নিয়ে গর্ব করেছিলেন। সাক্ষরতার হার ছিল 59 শতাংশ, যা দেশের মধ্যে সর্বোচ্চ। শিক্ষায় নারীরা গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে। 1, 132 জন শিক্ষক, যাদের মধ্যে 635 জন মহিলা ছিলেন, 34,968 জন পুরুষ এবং 27,058 জন মহিলা শিক্ষার্থীকে পড়াতেন। ইতিহাসবিদ আন্না মাসিয়াস যুক্তি দেন যে, আদিবাসী মায়ানদের হেনকুয়েন চাষের উপর জোরপূর্বক শ্রমের বিনিময়ে অগ্রগতি ও আধুনিকতা অর্জন করা হয়েছিল। ম্যাকিয়াস উল্লেখ করেছেন যে, "1830 সাল থেকে, স্বাধীনতার আগে ক্রাউন দ্বারা সুরক্ষিত স্বয়ংসম্পূর্ণ মায়া গ্রামগুলি দখলদারিত্বের বিরুদ্ধে জমি হারিয়েছিল, 36টি এবং অনুবর্তী রাজ্য আইনসভাগুলি ঋণ পিওনেজ আইন পাস করেছিল যা স্বাধীনতার পরে নির্মিত সম্পত্তির সাথে জোরপূর্বক মায়া জনগোষ্ঠীকে সংযুক্ত করেছিল। 1910 সালের মধ্যে, 339,613 জনসংখ্যার মধ্যে ইউকাটান-এ 76,896 জন কৃষি শ্রমিক এবং প্রায় 99,058 জন গৃহকর্মী ছিল। মেক্সিকান বিপ্লবের প্রভাব প্রথম নারীবাদী কংগ্রেসের আগে 1910 সালে মেক্সিকান বিপ্লব শুরু হয়েছিল। যে বছর এটি অনুষ্ঠিত হয়েছিল সেই বছর জুড়ে এটি অব্যাহত ছিল। ইতিহাসবিদ আলেজান্দ্রে রামিরেজ এবং টরেস আলোনসো এই বিপ্লবকে একটি "গণতান্ত্রিক সূচনা" হিসাবে বিবেচনা করেন যার মাধ্যমে মেক্সিকান এবং সমাজের মধ্যে একটি নতুন সামাজিক চুক্তি নিয়ে আলোচনা করা হয়েছিল। অনেক জেনারেল এবং রাজনীতিবিদ মেক্সিকো সিটিতে জাতীয় ক্ষমতার আসন নিয়ন্ত্রণের জন্য প্রতিদ্বন্দ্বিতা করেছিলেন। তাদের মধ্যে একজন ছিলেন কোহুইলার গভর্নর ভেনুস্তিয়ানো কারানজা, যিনি উত্তর মেক্সিকো থেকে ব্যাপক সমর্থন নিয়ে একটি রাষ্ট্রীয় মিলিশিয়া তৈরি করেছিলেন যা সাংবিধানিক সেনাবাহিনী নামে পরিচিত। 1915 সালের মধ্যে কারান্জা মেক্সিকোর প্রকৃত রাষ্ট্রপতি হন। ভেনুস্তিয়ানো কারানজার সরকার মহিলাদের অবদানের প্রতি আগ্রহী ছিল কিন্তু মহিলাদের ভোটাধিকারের ধারণার বিরোধিতা করেছিল। গভর্নর সালভাদর আলভারাডোর প্রভাব 1915 সালের 27শে ফেব্রুয়ারি কারান্জা সালভাদর আলভারাডোর গভর্নর এবং ইউকাতানের সামরিক কমান্ডার নিযুক্ত হন। প্রাক্তন গভর্নর তোরিবিও ভি. দে লস সান্তোস আলভারাডোর বিরুদ্ধে একটি বিদ্রোহী আন্দোলন শুরু করেন, যা তিনি পরাজিত করেন। আলভারাদো 1915 সালের 19শে মার্চ মেরিডায় প্রবেশ করেন। অফিসে, আলভারাদো সমাজতান্ত্রিক এবং নারীবাদী কারণগুলি প্রচার করেছিলেন। রাজ্যপালের পদ গ্রহণের আগে তিনি ব্যাপক শিক্ষা লাভ করেন। বিশেষত, ঊনবিংশ শতাব্দীর ইউরোপীয় সমাজতান্ত্রিক বৃত্তের মধ্যে প্রচারিত নারীবাদী চিন্তাভাবনা সম্পর্কে তাঁর জ্ঞান ছিল। আলভারাডো তাঁর বই দ্য রিকনস্ট্রাকশন অফ মেক্সিকো, ভলিউম 1-এ রাষ্ট্র-সমর্থিত সমাজতন্ত্রের প্রতি অনুরাগ এবং প্রশংসা দেখান। তিনি ডব্লিউ. ই-এর রাষ্ট্রীয় সমাজতন্ত্রের কথা উল্লেখ করেছেন। ওয়ালিং এবং এইচ. ডব্লিউ। একটি প্রভাবশালী কাজ হিসাবে লেডলার। আলভারাডো সেই সময়ে প্রচলিত জাতীয়তাবাদী বক্তব্যের সাথেও জড়িত ছিলেনঃ রাষ্ট্রীয় সমাজতন্ত্রঃ এর মধ্যে এমন একটি সূত্র রয়েছে যা আমাদের অগ্রগতি অর্জনের জন্য ইচ্ছাশক্তি দেয়, যা আমাদের তরুণ দেশগুলির উদাহরণ দেখায় যারা উন্নত হয়েছে কারণ তারা এটিকে সদিচ্ছার সাথে এবং অত্যন্ত উত্সাহের সাথে গ্রহণ করেছে। রাষ্ট্রীয় সমাজতন্ত্রঃ এর মধ্যে আমরা যে সূত্রটি আহ্বান করি, তার প্রয়োগের জন্য ব্যবহারিক উপায় সরবরাহ করি, যাতে মহান মেক্সিকান পরিবারকে জাতীয় অগ্রগতির একমাত্র প্রকল্পে গোষ্ঠীভুক্ত করা যায়ঃ আমাদের অর্থনৈতিক স্বাধীনতার বিজয়, আমাদের সমস্ত স্বাধীনতার ভিত্তি হিসাবে; যা আমাদের একে অপরের সাথে সংযুক্ত করে, এবং যা আমাদের বিশ্বের বাকি অংশের সাথে একত্রিত করে, তিনি মহিলাদের শিক্ষা এবং ক্যাথলিক চার্চের প্রভাব থেকে তাদের দূরত্বের পক্ষে সওয়াল করেছিলেন। প্রথম নারীবাদী কংগ্রেস 1915 সালের 28শে অক্টোবর, গভর্নর আলভারাদো স্থানীয় সংবাদপত্র লা ভোজ দে লা রেভলুসিয়ন (বিপ্লবের কণ্ঠস্বর)-এ একটি সরকারী বিজ্ঞপ্তিতে (সমাবর্তন) জনসাধারণের কাছে কংগ্রেসকে প্রচার করেছিলেন। এতে তিনি "ইউকাটান-এর সমস্ত সম্মানিত মহিলাদের" উপস্থিত থাকার আহ্বান জানান। আলোচনা করা বিষয়গুলি চারটি বিষয়কে কেন্দ্র করে আবর্তিত হয়েছিল, যা সমাবর্তনের 4 নং অনুচ্ছেদে বর্ণিত হয়েছিলঃ এই কংগ্রেস নিম্নলিখিত বিষয়গুলি নিয়ে আলোচনা ও সমাধান করবেঃ 1. ঐতিহ্যের জোয়াল থেকে মহিলাদের মুক্ত করার জন্য কোন সামাজিক মাধ্যম ব্যবহার করা উচিত? 2. প্রাথমিক বিদ্যালয়টি নারীসুলভ প্রমাণের ক্ষেত্রে কোন ভূমিকা পালন করে, যাতে সে জীবনের জন্য নিজেকে প্রস্তুত করতে পারে? 3. রাষ্ট্রের কোন শিল্প ও পেশাগুলিকে উৎসাহিত করা উচিত এবং মহিলাদের অগ্রগতির দৃঢ় জীবনের জন্য প্রস্তুত করার প্রবণতা কার? 4. মহিলারা কী কী সরকারি কাজকর্ম করতে পারেন এবং তা করা উচিত যাতে তিনি কেবল প্রত্যক্ষ উপাদানই না হয়ে সমাজের একজন নেত্রীও হতে পারেন? সমাবর্তনে রাজ্যপাল আলভারাদো ঘোষণা করেন যে কংগ্রেস প্রাথমিক শিক্ষার সাথে সাক্ষর মহিলাদের মধ্যে সীমাবদ্ধ থাকবে। বেশিরভাগ ইউকাটেকান মহিলারা কংগ্রেসে অংশ নিয়েছিলেন, তবে কয়েকজন প্রতিনিধি মেক্সিকো সিটি থেকে এসেছিলেন। উপরন্তু, এটি বেশিরভাগ মধ্যবিত্ত শিক্ষকদের আকৃষ্ট করেছিল। অংশগ্রহণকারীদের মধ্যে ছিলেন এলভিয়া ক্যারিলো পুয়ের্তো, বিট্রিজ পেনিশে বারেরা এবং রাকেল জিব সিসেরো, ইউকাটান স্থানীয় যারা পরে জাতীয় আইনসভায় প্রথম মহিলা ডেপুটি হিসাবে নির্বাচিত হয়েছিলেন। প্রস্তুতি, সংগঠন এবং প্রচার কংগ্রেসের প্রস্তুতির জন্য, রাজ্যপাল আলভারাদো অনুষ্ঠানের আগে শিক্ষামূলক কংগ্রেসের আয়োজন করেছিলেন। তাঁদের মধ্যে অনেক প্রতিনিধিও কংগ্রেসে উপস্থিত ছিলেন। কংগ্রেসকে সংগঠিত করতে সাহায্য করার জন্য, আলভারাদো কনসুয়েলো জাভালা ওয়াই ক্যাস্টিলোর দিকে ফিরে যান, যাকে তিনি আয়োজক কমিটির নেতৃত্ব দেওয়ার জন্য বেছে নিয়েছিলেন। ডোমিঙ্গা ক্যান্টো কমিটির সহ-সভাপতি হিসাবে দায়িত্ব পালন করেছিলেন এবং বাকি সদস্যরা সচিব, একজন কোষাধ্যক্ষ, কমিটির সদস্য এবং প্রচার প্রতিনিধি নিয়ে গঠিত ছিলেন। 1915 সালের 13ই নভেম্বর থেকে 1916 সালের 9ই জানুয়ারি পর্যন্ত এটি এক ডজন সভা করে। কমিটি সম্মত হয়ঃ 1) ক্লাস স্থগিত করা যাতে প্রতিনিধিরা, বেশিরভাগ শিক্ষক, উপস্থিত থাকতে পারেন, 2) প্রতিনিধিদের ট্রেনের পাস এবং প্রতিদিন দশ পেসোর ভ্রমণ ভাতা প্রদান করা, 3) যে স্কুলগুলিতে ক্লাস স্থগিত করা হয়েছিল সেখানে হাউস প্রতিনিধিরা। পরিশেষে, আয়োজক কমিটি সমাবর্তনে বর্ণিত চারটি বিষয়ের উপর প্রস্তাব প্রণয়নের জন্য পাঁচজন করে মহিলার সমন্বয়ে বিশেষ কমিটি গঠন করে। কংগ্রেস ব্যাপকভাবে প্রচারিত হয়েছিল। সংবাদপত্র লা ভোজ দে লা রেভলুশন একটি প্রধান বাহন হিসাবে কাজ করেছিল যার মাধ্যমে প্রচার হয়েছিল। সেই সময় সংবাদপত্রের পরিচালক, আন্তোনিও অ্যানকোনা আলবার্টোসের আলভারাদো সরকারের সাথে ব্যাপক সম্পর্ক ছিল, অবশেষে তিনি নিজেই অন্তর্বর্তীকালীন গভর্নর হন। সোটো যুক্তি দেখান যে সংবাদপত্রটি "সংবিধানবাদীদের আধা-সরকারী অঙ্গ হয়ে ওঠে এবং আলভারাডোর ঘোষণা ও বক্তৃতাগুলি তার পৃষ্ঠাগুলির মধ্যে সম্পূর্ণ কভারেজ দেওয়া হয়েছিল।" কংগ্রেসের দুই সপ্তাহ আগে, জাভালা ওয়াই ক্যাস্টিলো সংবাদপত্রের সাথে একটি সাক্ষাত্কারে অংশ নিয়েছিলেন যেখানে তিনি কংগ্রেস সম্পর্কে তার আশাবাদ প্রকাশ করে বলেছিলেন, "ওহ হ্যাঁ! আমি একজন মহান নারীবাদী! । আমি বিশ্বাস করি যে আধুনিক নারীর সংগ্রাম করার অধিকার রয়েছে। কার্যধারা এবং বিতর্ক 620 জন অংশগ্রহণকারী, যাদের মধ্যে 617 জন মহিলা ছিলেন, 13 থেকে 16 জানুয়ারী সকালে মেরিডা শহরের কেন্দ্রস্থলের জোসে পিওন কন্ট্রেরাস থিয়েটারে গভর্নর আলভারাদো দ্বারা উত্থাপিত বিষয়গুলি নিয়ে আলোচনা করার জন্য মিলিত হন। আলভারাডোর প্রারম্ভিক বক্তব্য, ওয়াল্টজ বাজানো এবং কবিতা আবৃত্তি দিয়ে কংগ্রেস শুরু হয়। এর পরেই কংগ্রেসের সভাপতির নির্বাচন হয়। অ্যাডলফিনা ভ্যালেন্সিয়া ডি আভিলা কনসুয়েলো জাভালাকে এই অবস্থান থেকে বঞ্চিত করে 340 ভোট পেয়ে জয়ী হন। পরে প্রতিনিধিদের বক্তব্যের জন্য কংগ্রেস শুরু হয়। এর পরপরই, কংগ্রেস একটি ফ্ল্যাশপয়েন্টে পৌঁছেছিল যখন রাষ্ট্রপতি কারানজার অধীনে একজন শিক্ষা কর্মকর্তা সিজার গঞ্জালেজ মেক্সিকো-শহর ভিত্তিক বিশিষ্ট নারীবাদী হারমিলা গ্যালিন্ডোর একটি বক্তৃতা পড়েন, যিনি উপস্থিত ছিলেন না। গ্যালিন্ডোর বক্তৃতা "দ্য ওম্যান অফ দ্য ফিউচার" গর্ভপাত, যৌনতা এবং prostitution.Needless-এর মতো বিষয়গুলিকে স্পর্শ করে বলেছে, দেওয়ানি ও দণ্ডবিধির সংশোধনের অপ্রতিরোধ্য প্রয়োজন রয়েছে, যা প্রলোভন এবং পরিত্যাগের ক্ষেত্রে শাস্তি বৃদ্ধি করে। যখন কোনও মহিলা, মন্ত্রমুগ্ধ হয়ে, তার প্রেমিকের কাছে আত্মসমর্পণ করে, অপ্রতিরোধ্য যৌন প্রবৃত্তির দ্বারা বাধ্য হয়ে, পুরুষটি সমাজের সামনে এক ধরণের সাহসী হিসাবে দাঁড়িয়ে থাকেঃ ডন জুয়ান টেনোরিওর একটি আকর্ষণীয় অনুলিপি। তার অপরাধের দায়মুক্তি তাকে নিন্দুক করে তোলে এবং সে তার কাজকে শক্তিশালী স্বরে বর্ণনা করে যে একজন বিপ্লবী প্রধান একটি শহর দখল করার কথা বলতে ব্যবহার করবে। কিন্তু যে অভাবী মহিলা তার সহজাত প্রবৃত্তির একটি দাবি মেনে চলা ছাড়া আর কিছুই করেনি, নিম্নতম মহিলাদের অস্বীকার করা হয়নি, তাকে সমাজের অবজ্ঞার মধ্যে ফেলে দেওয়া হয়েছেঃ তার ভবিষ্যত বিচ্ছিন্ন হয়ে গেছে, সে হতাশা, দুর্দশা, উন্মাদনা বা আত্মহত্যার অতল গহ্বরে ফেলে দেওয়া হয়েছে। কত ঘন ঘন স্থানীয় সংবাদ আমাদের জানায় যে, সেই অভাবী ব্যক্তি তার "দোষ" লুকানোর জন্য অপরাধের আশ্রয় নিয়ে তাকে হত্যা করেছে! অপরাধের পরিসংখ্যান শিশুহত্যা এবং প্ররোচিত গর্ভপাত দ্বারা পরিপূর্ণ, যা লুকিয়ে থাকে তা গণনা করা হয় নাঃ ভুল করেছে এমন দরিদ্র মহিলার আত্মায় জনসাধারণের নিন্দার একটি বড় দুঃখের প্রমাণ! সেই সময়ে জনসাধারণের আলোচনায় এই জাতীয় বিষয়গুলি অস্বাভাবিক বলে মনে করা হত। গালিন্ডোর বক্তৃতার জবাবে প্রতিনিধিরা নিজেদেরকে তিনটি মতাদর্শগত দলে বিভক্ত করে। প্রতিনিধিদের মতাদর্শগত অবস্থান কংগ্রেসের সময় তিনটি মতাদর্শগত দলের উত্থান ঘটেঃ 1) ক্যাথলিক রক্ষণশীল অবস্থান, 2) মৌলবাদী অবস্থান এবং 3) মধ্যপন্থী অবস্থান। শিরলিন অ্যান সোটোর মতে, ক্যাথলিক রক্ষণশীল প্রতিনিধিরা স্ত্রী ও মায়ের ঐতিহ্যবাহী ভূমিকায় মহিলাদের বজায় রাখার বিষয়ে উদ্বিগ্ন ছিলেন। শিক্ষক ফ্রান্সিসকা গার্সিয়া অর্টিজ এই গোষ্ঠীর প্রতিনিধিত্ব করেন, যার বক্তৃতায় পুরুষ ও মহিলা উভয়ের শিক্ষার উপর জোর দেওয়া হয়। মৌলবাদী অবস্থান লিঙ্গের সম্পূর্ণ সমতার পাশাপাশি সর্বজনীন ভোটাধিকারের পক্ষে ছিল। পরিশেষে, মধ্যপন্থী অবস্থানটি মহিলাদের শিক্ষার পক্ষে ছিল এবং ভোটাধিকারকে আরও সতর্কতার সাথে গ্রহণ করেছিল। ফলাফল কংগ্রেসের শেষ অধিবেশনে, প্রতিনিধিরা ইউকাটান সংবিধানের একটি সংশোধনীর খসড়া তৈরি করেন যা মহিলাদের পৌর নির্বাচনে ভোট দেওয়ার অধিকার দেয়। প্রস্তাবটি সর্বসম্মতভাবে গৃহীত হয়। কংগ্রেস আন্তর্জাতিক সম্প্রদায়ের কাছ থেকে প্রশংসা পেয়েছে। 1916 সালের 13ই মার্চ ম্যানুয়েল টেলেজ কংগ্রেস আয়োজনের জন্য জাপানের পক্ষ থেকে অভিনন্দনমূলক চিঠি সহ বিপ্লবের প্রচারের কার্যালয়ের প্রধানকে একটি চিঠি পাঠান। উপরন্তু, কংগ্রেসের খবর মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে পৌঁছেছে। মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের নারীবাদী মেরি শিপশ্যাঙ্কস 1916 সালের 4ঠা নভেম্বর গভর্নর আলভারাদোকে একটি চিঠি লিখেছিলেন। 1916 সালের 5ই মে জনসাধারণের কাছে প্রকাশিত একটি খোলা চিঠিতে গভর্নর সালভাদর আলভারাডো কংগ্রেসের বিষয়ে তাঁর অনুভূতি প্রকাশ করেনঃ প্রথম নারীবাদী কংগ্রেসে মহিলাদের অর্থনৈতিক, সামাজিক ও রাজনৈতিক মুক্তি সম্পর্কিত বিষয়গুলি নিয়ে আলোচনা করা হয়েছিল; কিন্তু, সম্ভবত, তাড়াহুড়ো এবং উক্ত বিষয়গুলিকে সম্বোধন করার জন্য প্রতিনিধিদের পর্যাপ্ত প্রস্তুতির অভাব, ফলস্বরূপ ইতিবাচক পদ্ধতিতে প্রস্তাবগুলি নেওয়া প্রতিরোধ করা হয়েছিল এবং ফলস্বরূপ, মৌলবাদী থিম সম্পর্কিত কিছু বিষয় প্রত্যাখ্যান করা হয়েছিল। কিন্তু রাষ্ট্রের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ বৃদ্ধি পেয়েছে যা আজ মহিলারা বজায় রেখেছেন, আইন তাদের যে ন্যূনতম সুরক্ষার বিরুদ্ধে, শিক্ষার বিরুদ্ধে, যা তাদের অস্তিত্ব বা বাড়ির বিরুদ্ধে পরিষ্কার লড়াইয়ের জন্য প্রস্তুত করে না, যে উদ্বেগগুলি তাকে চিরকাল ঐতিহ্য ও রুটিনের সাথে বেঁধে রেখেছে, যা তাকে অগ্রগতি ও লড়াইয়ের উপাদান নয়, বরং সরলতা ও প্রতিরোধের উপাদান করে তুলেছে, এই প্রথম কংগ্রেসটি স্বীকৃতি দেওয়ার জন্য যথেষ্ট ছিল যে ইউকাটান-এ প্রতিনিধিত্বকারী মেক্সিকান মহিলা অবশেষে সেই পরিস্থিতি বুঝতে পেরেছেন যা তিনি 1916 সালের 23শে নভেম্বর থেকে 2রা ডিসেম্বর পর্যন্ত দ্বিতীয় নারীবাদী কংগ্রেস আহ্বান করেছিলেন। ভেনুস্তিয়ানো কারানজা প্রশাসনের অধীনে কংগ্রেস জাতীয় নীতিকে প্রভাবিত করেছিল। বিশেষত, লে ডি রিলাসিওনেস ফ্যামিলিয়ার্স (পারিবারিক সম্পর্ক আইন), যা পুরুষ ও মহিলাদের আইনি সমতা, সম্পূর্ণ বিবাহবিচ্ছেদ এবং সিভিল সার্ভিসের চাকরি এবং উচ্চ শিক্ষায় মহিলাদের প্রবেশাধিকারকে গণনা করে। ইতিহাসবিদরা একমত যে, ক্রমবর্ধমান নারী ভোটাধিকার আন্দোলনে কংগ্রেস একটি গুরুত্বপূর্ণ ঘটনা ছিল। 1953 সালে মেক্সিকোতে মহিলারা সর্বজনীন ভোটাধিকার অর্জন করেন। আরও দেখুন মেক্সিকোতে নারীবাদ মেক্সিকোতে মহিলারা সোল্ডাদেরার গ্রন্থপঞ্জি ফ্রান্সিসকো ম্যাকিয়াস। "মেক্সিকোর প্রথম নারীবাদী কংগ্রেস।" কংগ্রেসের গ্রন্থাগার। 6 মে, 2013। অরোরা কর্টিনা জি. কুইজানো। "1916 সালে ইউকাটান ফেমিনিস্ট কংগ্রেস এবং স্থানীয় আইন ও যুক্তরাষ্ট্রীয় প্রভাব।" অনুয়ারিও মেক্সিকানো দে হিস্টোরিয়া দেল ডেরেকো, 10। অ্যানা ম্যাকিয়াস। অ্যাগেইনস্ট অল অডসঃ দ্য ফেমিনিস্ট মুভমেন্ট ইন মেক্সিকো টু 1940 ওয়েস্টপোর্ট, সিটিঃ গ্রিনউড প্রেস, 1982। আলেজান্দ্রে রামিরেজ, গ্লোরিয়া লুজ এবং এডুয়ার্ডো টরেস অ্যালোনসো। 1916 খ্রিষ্টাব্দের ইউকাটান কংগ্রেসে নারীত্বের প্রথম বর্ষ। একই সঙ্গে বিভিন্ন আইন প্রণয়ন ও পুনর্বিবেচনা করা হয়। গঠন এবং ট্রপিজোস। "এস্টুডিওস পলিটিকোস 9, না। 39 (2016): 59-89। মেমোরিয়া পলিটিকা ডি মেক্সিকো। "1916 প্রাইমার কংগ্রেসো ফেমিনিস্টা কনভোকাডো পর সালভাদর আলভারাডো"। অ্যাক্সেস করা হয়েছে 19 এপ্রিল 2022। অ্যালেড ফোপ্পা এবং হেলেন এফ ডি আগুইলার। "মেক্সিকোতে প্রথম নারীবাদী কংগ্রেস, 1916।" 5 নম্বর সাইন, না। 1 (1979): 192-99। এমা পেরেজ। দ্য ডিকোলনিয়াল ইমাজিনারিঃ রাইটিং চিকানাস ইনটু হিস্ট্রি। ব্লুমিংটনঃ ইন্ডিয়ানা ইউনিভার্সিটি প্রেস, 1999। আর্জেন্টিনার জাদুঘর। "প্রাইমার কংগ্রেসো ফেমেনিনো ইন্টারন্যাশনাল"। অ্যাক্সেস করা হয়েছে 19 এপ্রিল 2022। বিদেশ সচিবালয়। "সিয়েন আনোস দেল প্রাইমার কংগ্রেসো ফেমিনিস্টা এন মেক্সিকো"। 15ই জানুয়ারি, 2016। 21 এপ্রিল 2022-এ প্রবেশ করা হয়েছে। সালভাদর আলভারাদো। মেক্সিকোর পুনর্গঠন, টোমো 1: আমেরিকার একটি মানুষ। মেক্সিকো সিটিঃ ইনস্টিটিউট ন্যাশনাল ডি এস্টুডিওস হিস্টোরিকোস ডি লাস রেভলুসিওনেস ডি মেক্সিকো, 2020। শিরলিন অ্যান সোটো। আধুনিক মেক্সিকান মহিলার উত্থানঃ বিপ্লবে তাঁর অংশগ্রহণ এবং সমতার জন্য সংগ্রাম, 1910-1940। ডেনভারঃ আর্ডেন প্রেস, ইনকর্পোরেটেড, 1990। তথ্যসূত্র উইকিপিডিয়া স্টুডেন্ট প্রোগ্রাম মেক্সিকোতে মহিলাদের ইতিহাস মেক্সিকোতে মহিলাদের ভোটাধিকার ইউকাটান