Proverbs 12
হিতোপদেশ 12 হ 'ল হিব্রু বাইবেল বা খ্রিস্টান বাইবেলের ওল্ড টেস্টামেন্টের হিতোপদেশ বইয়ের দ্বাদশ অধ্যায়। বইটি বেশ কয়েকটি জ্ঞান সাহিত্য সংগ্রহের সংকলন, 1ঃ1 শিরোনামের উদ্দেশ্য হতে পারে সলোমনকে পুরো বইয়ের ঐতিহ্যবাহী লেখক হিসাবে বিবেচনা করা, তবে পৃথক সংগ্রহের তারিখ নির্ধারণ করা কঠিন, এবং বইটি সম্ভবত নির্বাসন পরবর্তী সময়ে তার চূড়ান্ত আকার অর্জন করেছিল। এই অধ্যায়টি বইটির দ্বিতীয় সংকলনের একটি অংশ। মূল পাঠ্যটি হিব্রু ভাষায় লেখা হয়েছে। এই অধ্যায়টি 28টি শ্লোকে বিভক্ত। পাঠ্য সাক্ষী হিব্রু ভাষায় এই অধ্যায়ের পাঠ্য সম্বলিত কিছু প্রাথমিক পাণ্ডুলিপি ম্যাসোরেটিক পাঠ্যের, যার মধ্যে রয়েছে আলেপ্পো কোডেক্স (10ম শতাব্দী) এবং কোডেক্স লেনিনগ্রাডেনসিস (1008)। খ্রিস্টপূর্ব শেষ কয়েক শতাব্দীতে তৈরি সেপ্টুয়াজিন্ট নামে পরিচিত কোয়েন গ্রীক ভাষায় একটি অনুবাদও রয়েছে। সেপ্টুয়াজিন্ট সংস্করণের বিদ্যমান প্রাচীন পাণ্ডুলিপির মধ্যে রয়েছে কোডেক্স ভ্যাটিকানাস (বি; বি; 4র্থ শতাব্দী), কোডেক্স সাইনাইটিকাস (এস; বিএইচকেঃ এস; 4র্থ শতাব্দী), এবং কোডেক্স আলেকজান্ড্রিনস (এ; এ; 5ম শতাব্দী)। বিশ্লেষণ এই অধ্যায়টি হিতোপদেশ বইয়ের দ্বিতীয় সংকলন হিসাবে বিবেচিত একটি বিভাগের অন্তর্গত (যার মধ্যে রয়েছে হিতোপদেশ 10:1-22:16), যা "প্রথম 'সলোমনিক' সংগ্রহ" নামেও পরিচিত (হিতোপদেশ 25:1-29:27-এর দ্বিতীয়টি)। এই সংগ্রহে 375টি উক্তি রয়েছে, যার প্রত্যেকটিতে দুটি সমান্তরাল বাক্যাংশ রয়েছে, কেবলমাত্র হিতোপদেশ 19ঃ7 ছাড়া যা তিনটি অংশ নিয়ে গঠিত। আয়াত 1 যে শৃঙ্খলা ভালবাসে সে জ্ঞানকে ভালবাসে, কিন্তু যে অনুযোগকে ঘৃণা করে সে বোকা "বোকা": হিব্রু শব্দ বার থেকে, "বোকা, নিষ্ঠুর", যা এসেছে, বেয়ার, "পশু, গবাদি পশু"; 'যুক্তির অভাব' উল্লেখ করে (গীতসংহিতা 30:2; 49:10; 73:22; 92:7)। এই উক্তিটি 15-16 এবং 23 পদের সাথে হিতোপদেশ বইয়ের একটি "বোকা"-র কেন্দ্রীয় বৈশিষ্ট্যগুলি বর্ণনা করে, মূলতঃ একজনের সহজাত বোকামি এবং আত্ম-অহংকারের কারণে তিরস্কারের একটি শব্দ হিসাবে পরামর্শের একটি শব্দের প্রতি অভেদ্যতা, (আয়াত 1,15; সিএফ। 18: 2; 28:26)। সঠিক পরামর্শ চিনতে এবং তার উপর কাজ করতে অক্ষমতা-অন্তত যারা এটি দিতেন তাদের দ্বারা নয় (আয়াত 26)। আত্ম-নিয়ন্ত্রণের অভাব, উভয়ই একজনের মেজাজের (আয়াত 16; সিএফ। 14:17,29; 29:11) এবং একজনের জিহ্বা (আয়াত 23; cf। 10:14; 15:2; 18:6-7)। নিজের মনের কথা বলার এবং মতামত দেওয়ার আগ্রহ (সিএফ। 18ঃ2) যা জ্ঞানীদের শৃঙ্খলাবদ্ধ, সংযত বক্তব্যের বিপরীতে একজনের বোকামির প্রচার করে ('জ্ঞান গোপন করে') (সিএফ। 10:19; 17:28)। 28 ধার্মিকতার পথে জীবন আছে এবং তার পথে কোন মৃত্যু নেই। "পথ": থেকে, দেরেক নেতিভা, "একটি পথ, একটি পথ", অর্থের একটি অনুলিপি সহ। প্রথম শব্দটিকে কাল পার্টিসিপল হিসাবে পুনরায় স্থাপন করলে এর অর্থ হবে "একটি পথে হাঁটা [যা দিকে নিয়ে যায়।]"। "কোনও মৃত্যু নেই": ব্যঞ্জনবর্ণের ম্যাসোরিটিক কণ্ঠস্বর অনুসরণ করে, আল এমভিটি, আল মাভেট হিসাবে, যা "অমরত্বের" অনুভূতি দিতে পারে ("[তার] পথের যাত্রা কোনও মৃত্যু নয়")। অনেক মধ্যযুগীয় হিব্রু পাণ্ডুলিপি এবং সমস্ত সংস্করণ এটিকে এল মাভেট হিসাবে কণ্ঠস্বর দেয়, যার অর্থ "মৃত্যুর দিকে নিয়ে যায়" (সিএফ। এনএবি, এনসিভি)। গ্রীক সেপ্টুয়াজিন্ট সংস্করণটি পুরো দ্বিতীয় ধারাকে "প্রতিশোধের [মৃত্যুর দিকে] নিয়ে যাওয়ার উপায়" হিসাবে পড়ে। আরও সম্পর্কিত বাইবেলের অংশগুলি দেখুনঃ গীতসংহিতার 30, গীতসংহিতার 49, হিতোপদেশ 9, হিতোপদেশ 20, হিতোপদেশ 23 তথ্যসূত্র উৎস বাহ্যিক লিঙ্ক ইহুদি অনুবাদঃ মিশলেই-হিতোপদেশ-অধ্যায় 12 (জুডাইকা প্রেস) অনুবাদ [রাশির ভাষ্য সহ] Chabad.org খ্রিস্টান অনুবাদঃ অনলাইন বাইবেল GospelHall.org (ইএসভি, কেজেভি, ডার্বি, আমেরিকান স্ট্যান্ডার্ড সংস্করণ, মৌলিক ইংরেজিতে বাইবেল) হিতোপদেশের বই অধ্যায় 12 কিং জেমস সংস্করণ বিভিন্ন সংস্করণ 12