Versuch einer Pathologie und Therapie der Geistes- und Gemüthskrankheiten
জার্মান লেখক আলেকজান্ডার হাইনডর্ফ (1784-1862) ভার্সুচ ইইনার প্যাথোলজি উন্ড থেরাপি ডার গেইস্টেস-উন্ড জেমথস্ক্র্যাঙ্কহাইটেন (ইংরেজিঃ এ প্যাথোলজি অ্যান্ড থেরাপি অফ ইমোশনাল অ্যান্ড মেন্টাল ডিজিজ) লিখেছেন, যা 1811 সালে প্রকাশিত হয়েছিল। এটি জার্মান বংশোদ্ভূত প্রথম মনস্তাত্ত্বিক পাঠ্যপুস্তকগুলির মধ্যে একটি এবং সম্ভবত কোনও চিকিৎসকের দ্বারা প্রকাশিত প্রথম। বইটিতে সম্ভাব্য হস্তক্ষেপের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে মানসিক ও মানসিক রোগ নিয়ে আলোচনা করা হয়েছে। প্রধান ধারণাগুলির মধ্যে রয়েছে মানসিক স্বাস্থ্যের ভারসাম্য ও ভারসাম্যহীনতা এবং শারীরিক, চিকিৎসা এবং থেরাপিউটিক হস্তক্ষেপের সাহায্যে পুনরায় ভারসাম্য বজায় রাখার সম্ভাবনা। প্রসঙ্গ লেখক আলেকজান্ডার হাইনডর্ফ ছিলেন প্রুশিয়ান প্রদেশ ওয়েস্টফালিয়ার 19 শতকের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ ইহুদি ব্যক্তি। তিনি সফলভাবে জার্মানির সর্বোচ্চ মাধ্যমিক বিদ্যালয় জিমনেসিয়াম পরিদর্শন করেন এবং উয়ার্জবুর্গ, এরলাঙ্গেন, বামবার্গ এবং হাইডেলবার্গে দর্শন, ইতিহাস, সাহিত্য, চিকিৎসা এবং মনোবিজ্ঞান অধ্যয়ন অব্যাহত রাখেন। উয়ার্জবুর্গে থাকাকালীন, হাইনডর্ফ জার্মান দার্শনিক জ্যাকব ওয়াগনার দ্বারা শেখানো হয়েছিল, যার সাথে 1810 সালে হাইডেলবার্গে ডক্টরেট করার সময় তার আবার দেখা হয়েছিল। হাইনডর্ফ হাইডেলবার্গে মানসিক স্বাস্থ্য বিষয়ে শিক্ষা দেওয়া শুরু করেন। 1811 সালে তিনি তাঁর প্রাক্তন শিক্ষক জ্যাকব ওয়াগনারকে উৎসর্গ করে তাঁর পোস্টডক্টোরেট থিসিস "ভার্সাচ ইইনার প্যাথলজি উন্ড থেরাপি ডার গেইস্টেস-উন্ড জেমথস্ক্র্যাঙ্কহেইটেন" (ইংরেজিঃ এ প্যাথলজি অ্যান্ড থেরাপি অফ ইমোশনাল অ্যান্ড মেন্টাল ডিজিজ) প্রকাশ করেন। হাইনডর্ফ প্রথম জার্মানদের মধ্যে একজন যিনি একটি মনস্তাত্ত্বিক পাঠ্যপুস্তক লিখেছিলেন এবং প্রথম জার্মান যিনি একটি মনস্তাত্ত্বিক পাঠ্যপুস্তক লিখেছিলেন যিনি একজন প্রকৃত ডাক্তার ছিলেন। আলেকজান্ডার হাইনডর্ফ প্রথম পরামর্শ দিয়েছিলেন যে শারীরবৃত্তীয় কারণগুলির পাশাপাশি মানসিক অসুস্থতার একটি গুরুতর কারণ হল ব্যক্তির মধ্যে অভ্যন্তরীণ দ্বন্দ্ব। বইটির পরিভাষা মূলত শেলিংয়ের মধ্যযুগের দর্শনের সাথে মিলে যায়। এটি উদাহরণস্বরূপ পদ্ধতিগতকরণের প্রবণতা দ্বারা চিহ্নিত করা হয়, যা তাকে, উদাহরণস্বরূপ, অযোগ্যতা চারটি পর্যায়ে পার্থক্য করতে দেয়। তার সময়কালের জন্য সাধারণ, হাইনডর্ফ স্বাস্থ্যকর এবং অস্বাস্থ্যকর, স্বাভাবিক এবং অস্বাভাবিক মানসিক অবস্থার মধ্যে স্পষ্ট রেখা সনাক্ত করে না, যার ফলে সর্বত্র কথিত প্রাথমিক মানসিক অসুস্থতার স্বীকৃতি পাওয়া যায়। শেলিং হ্যান্ডর্ফের প্রকাশনার একই বছরে মনের উপর তাঁর দৃষ্টিভঙ্গি প্রকাশ করেছিলেন এবং মূলত তাঁর দ্বারা উদ্ধৃত করা হয়েছিল। শেলিং-এর মতে আত্মা হল নৈর্ব্যক্তিক "ঈশ্বরের সঙ্গে সম্পর্ক" যার অধীন আত্মা এবং আবেগ ছিল। এই রোগটি এই সম্পর্কের একটি বাধা। আবেগ যখন আবেগকে পরাজিত করে, তখন একটি আবেগগত ব্যাঘাত ঘটে। পাগলামির কারণ হল আত্মা এবং আত্মার সাথে বোঝার ক্ষমতার মধ্যে যোগাযোগে ব্যাঘাত ঘটানো। এই চিন্তাভাবনাগুলি হাইনডর্ফের বইয়ের সাথে একটি বড় মিল প্রদর্শন করে। শিলার এবং পরে হাইনডর্ফ দ্বারা বর্ণিত আত্মার দৃষ্টিভঙ্গি সেই সময়ে ব্যাপকভাবে প্রত্যাখ্যাত হয়েছিল। এটি ধর্ম ও দর্শনের প্রতি ঐতিহ্যগত, দৃঢ় প্রতিশ্রুতির বিপরীতে এবং ধর্মীয় অনুভূতিগুলিকে বাদ দেয়। 18শ এবং 19শ শতাব্দীর গোড়ার দিকে জার্মান মনোরোগ সাহিত্য প্রায়শই মানসিক অসুস্থতার আধ্যাত্মিক বা আসুরী কারণগুলি বর্ণনা করে, যা হাইনডর্ফের জৈবিক, বিজ্ঞান-ভিত্তিক পদ্ধতির বিপরীতে দাঁড়িয়ে থাকে। এই বইটি সেই সময়ের প্রথম বইগুলির মধ্যে ছিল যা মানসিক সমস্যার পিছনে বৈজ্ঞানিক কারণগুলি অনুসন্ধান করা শুরু করেছিল। "আমেরিকান সাইকিয়াট্রির জনক" ডাঃ বেঞ্জামিন রাশ তাঁর প্রথম মনস্তাত্ত্বিক পাঠ্যপুস্তক প্রকাশ করেছিলেন, যা 1812 সালে হাইনডর্ফের এক বছর পরে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে প্রথম ছিল। রাশ বিশ্বাস করতেন যে মানসিক অসুস্থতা দানবদের দ্বারা অধিকৃত হওয়ার পরিবর্তে মনের একটি রোগ। সেই সময়ের অন্যান্য সুপরিচিত মনোবিজ্ঞানীরা, উদাহরণস্বরূপ, আর্নস্ট ফিউচারস্লেবেন (1806-1849) মানসিক অসুস্থতাকে বিকাশমূলক সমস্যার ফল বলে মনে করতেন। তাঁর মতে, এই মানসিক অবস্থা স্বাভাবিক কিন্তু সম্পূর্ণরূপে বিকশিত নয়। ফ্রেডরিক গ্রুস (1768-1852) মানসিক স্বাস্থ্যকে প্রাকৃতিক শক্তি এবং একজন ব্যক্তির আচরণের মধ্যে সামঞ্জস্যের অবস্থা হিসাবে সংজ্ঞায়িত করেছেন। তিনি মনে করতেন যে রোগগুলি প্রাকৃতিক শক্তির অবরুদ্ধ হওয়ার ফলে হয়। এই সমস্ত দৃষ্টিভঙ্গি হাইনডর্ফের লেখা বইটিতে পাওয়া যায়। তাঁর কাজ 18শ এবং 19শ শতাব্দীতে মনোরোগবিদ্যার বিস্তৃত এবং নির্দিষ্ট প্রবণতাকে প্রতিফলিত করে। একটি উদাহরণ হল মানসিক অসুস্থতার জন্য একটি সফল হস্তক্ষেপ হাইনডর্ফ বেলাডোনা এবং হায়োসিয়ামাসের ব্যবহার হিসাবে বর্ণনা করে। বিষয়বস্তু কাঠামো বইটি 336 পৃষ্ঠা নিয়ে গঠিত যেখানে লেখক মোট 86টি উপ-বিষয় নিয়ে আলোচনা করেছেন। এটি দুটি খণ্ডে বিভক্ত, প্রতিটি চারটি করে অধ্যায়। প্রথম খণ্ডটি মেজাজের ব্যাধিগুলির উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে। অহংকার, যৌনতা এবং সামগ্রিক সুস্থতা সম্পর্কে অধ্যায়গুলি অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে। অহংকার সম্পর্কে অধ্যায়ে প্রাণীদের মধ্যে অহংকার এবং মানুষের কোথায় এবং কেন অহংকার রয়েছে তা অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। হাইনডর্ফ একটি প্রাণীর অহংবোধের অসুস্থ হওয়ার লক্ষণগুলি বর্ণনা করে এবং সেগুলিকে অহংবোধ অসুস্থ হয়ে পড়া মানুষের সাথে তুলনা করে। তিনি চিকিৎসার সম্ভাব্য রূপগুলিও বর্ণনা করেন এবং অসুস্থতার কারণ অনুসন্ধান করেন। দ্বিতীয় অধ্যায়টি অনুভূতি এবং ইন্দ্রিয়ের পদ্ধতির উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে। আবার প্রথমে সংজ্ঞাটি নিয়ে আলোচনা করুন এবং তারপর অসুস্থতা, উপসর্গ এবং চিকিৎসার দিকে মনোনিবেশ করুন। তৃতীয় অধ্যায়ের প্রথম অংশে কোভেটোনেস এবং এর রোগগুলি বিশ্লেষণ করা হয়েছে। এই অধ্যায়টি যৌন আকাঙ্ক্ষার বিভিন্ন রূপ এবং এর অসুস্থতার উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে, তবে, খাদ্য, সুখ এবং অন্যান্য বিষয়গুলির জন্য আকাঙ্ক্ষাও তদন্ত করা হচ্ছে। অন্যান্য অধ্যায়গুলির মতো সঠিকভাবে চিকিত্সা না করা হলে পরিণতির এই অধ্যায়ে সংজ্ঞা, লক্ষণ, কারণ এবং চিকিত্সার উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করা হয়েছে। তৃতীয় অধ্যায়ের দ্বিতীয় ছোট অংশে বিভিন্ন ধরনের, কারণ এবং চিকিৎসা সহ নিজের অনুভূতিতে অসুস্থতার কথা বলা হয়েছে। দ্বিতীয় খণ্ডটি মানসিক ব্যাধিগুলির উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে। এই বইটিতে কল্পনা, স্পষ্ট চিন্তাভাবনা, কল্পনা এবং সিদ্ধান্ত গ্রহণের অধ্যায় রয়েছে। প্রথম অধ্যায়ে স্বপ্ন দেখা, সক্রিয় আত্মা এবং মস্তিষ্কের অসুস্থতা সহ মানসিক রোগ নিয়ে আলোচনা করা হয়েছে। দ্বিতীয় অধ্যায়ে কল্পনা পরীক্ষা করা হয়েছে। অভ্যন্তরীণ এবং বাহ্যিক ইন্দ্রিয়, মনোযোগ, কারণ এবং নিরাময় বর্ণনা করা হচ্ছে। তৃতীয় অধ্যায়ে সিদ্ধান্ত গ্রহণ এবং সিদ্ধান্ত গ্রহণের বিভিন্ন স্তরের সমস্যা নিয়ে আলোচনা করা হয়েছে। অন্যান্য অধ্যায়গুলির মতো, তৃতীয় অধ্যায়েও কারণ এবং সম্ভাব্য চিকিৎসা অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। শেষ অধ্যায়ে কল্পনা এবং সুস্থতা নিয়ে আলোচনা করা হয়েছে। প্রধান ধারণাগুলি হাইনডর্ফের কাজের মধ্যে প্রকৃতি-দর্শনের ধারণাগুলি অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। তিনি একজন ব্যক্তির জীবনকে ইতিবাচক এবং নেতিবাচক মেরুর মধ্যে কাজ করা গ্যালভানিক প্রক্রিয়ার সাথে তুলনা করেছেন; গঠন এবং পচন, বা সৃষ্টি এবং ধ্বংসের শক্তি। জীবন হল ভারসাম্য সম্পর্কে, এবং যদি ভারসাম্য বিঘ্নিত হয়, নেতিবাচক লক্ষণগুলি দেখা দেয় যা কেবল ভারসাম্য পুনরুদ্ধারের মাধ্যমেই চিকিত্সা করা যেতে পারে। একজন মানুষের আত্মা এবং অস্তিত্ব অনেক ছোট ছোট অংশ নিয়ে গঠিত যা সামঞ্জস্যের সাথে কাজ করতে হবে। আত্মা তার সর্বোচ্চ বিশুদ্ধতম অর্থে জগতের আত্মার সমান, মহাবিশ্বের বাস্তব এবং আদর্শের মূল। যদি অংশগুলি মিশ্রিত এবং অসংগঠিত হয়, তবে একই বিষয়ে তথ্য প্রক্রিয়াকরণ করা হচ্ছে। হাইনডর্ফের মতে, মানসিক অসুস্থতার কারণ হল একজন মানুষের জীবনের বিপথগামী উদ্দেশ্য। তাই বাস্তবতা এবং মনের উপলব্ধি সেই রোগীদের মধ্যে বিঘ্নিত হয়। বাস্তবতা মিশে যাচ্ছে এবং দৈনন্দিন জীবন বিঘ্নিত হচ্ছে। ভারসাম্য ফিরে পাওয়ার একাধিক উপায় রয়েছে। প্রধানটি হল নিজের প্রকৃত উদ্দেশ্যের সঙ্গে নিজেকে যুক্ত করা। অধ্যাপক শরীর ও মনের মধ্যে সংযোগকেও স্বীকৃতি দিয়েছিলেন। তিনি স্নায়ুতন্ত্রের হরমোন, মস্তিষ্কের শারীরিক বৈশিষ্ট্য এবং মানসিক সুস্থতার সাথে জন্মগত অক্ষমতার মধ্যে সংযোগ সম্পর্কে লিখেছেন। হাইনডর্ফের মতে, কিছু লোক জন্মগত ভারসাম্যহীন হয় এবং তাই তাদের জীবদ্দশায় ভারসাম্য ফিরে পেতে অক্ষম হয় এবং মানসিকভাবে অসুস্থ থাকে। মানসিক এবং মেজাজের ব্যাধিতে আক্রান্ত বেশিরভাগ রোগীর জন্য, একটি চিকিৎসার বিকল্প থাকবে, যা কিছুটা ভারসাম্য ফিরে পেতে সাহায্য করতে পারে। এই বইটি রেইল এবং হফবাওয়ারের প্রথম জার্মান মনোরোগ বিষয়ক পাঠ্যপুস্তকগুলির মধ্যে একটি এবং সম্ভবত একজন ডাক্তার দ্বারা প্রকাশিত প্রথম জার্মান মনোরোগ বিষয়ক পাঠ্যপুস্তক ছিল। প্রকাশের সময় মনস্তাত্ত্বিক পাঠ্যটির খুব কম বা কোনও প্রভাব ছিল। বইটি লেখকের জীবনে প্রভাব ফেলেছিল, যা নিজেই জার্মানিতে একটি বড় ঐতিহাসিক প্রভাব ফেলেছে। হাইনডর্ফের প্রথম প্রকাশনার কারণে, তিনি মানসিক ও মানসিক অসুস্থতার বিশেষজ্ঞ হিসাবে খ্যাতি অর্জন করেছিলেন। তাঁর বইটি বেশ প্রশংসিত হয়েছিল এবং ব্যক্তিগত প্রভাষক হওয়ার জন্য তাঁর অনুরোধ গৃহীত হওয়ার অন্যতম কারণ ছিল। উপাধি অধ্যাপক বহন করার জন্য তাঁর অনুরোধেও এটি অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছিল, যা প্রত্যাখ্যান করা হয়েছিল। 1813 সালে হাইনডর্ফ একটি মানসিক স্বাস্থ্য কেন্দ্রে মনোরোগবিদ্যা নিয়ে আরও অধ্যয়নের জন্য 1814 সাল পর্যন্ত প্যারিসে চলে যান। ফ্রান্সে তাঁর অভিজ্ঞতার ফলে "বেইট্রাজেন জুর কালচারগেসচিচটে ডের মেডিজিন উন্ড চিরুরগি ফ্রাঙ্ক্রিচস উন্ড ভারজুগলিচ সেইনার হাউপটস্টাড" (ইংরেজি) প্রকাশিত হয়। ফ্রান্স এবং বিশেষত এর রাজধানী শহরে চিকিৎসা ও অস্ত্রোপচারের সাংস্কৃতিক ইতিহাসে অবদান) গটিঙেন, 1815, যা তাঁর অসংখ্য প্রকাশনার মধ্যে দ্বিতীয় ছিল। বইটি মাস্ট্রিক্ট বিশ্ববিদ্যালয়ের বিশেষ সংগ্রহ সহ বিশেষ সংগ্রহের অংশ। তথ্যসূত্র 1811 অ-কথাসাহিত্য বই মনোচিকিৎসা সম্পর্কে একাডেমিক কাজ