Barak (tribe)
বারাক, সাধারণত বারাক তুর্কমেনস () নামে পরিচিত, একটি তুর্কোমান উপজাতি যা মূলত দক্ষিণ-মধ্য তুরস্কের গাজিয়ানটেপ প্রদেশের দক্ষিণ-পূর্ব অংশে বারাক সমভূমিতে () উৎপন্ন হয়। ব্যুৎপত্তি বরাক শব্দটির অর্থ এক ধরনের কুকুর বলে মনে করা হয়, যা নিয়মিতভাবে উপজাতির প্রতি অপমান বোঝায়। উসমানীয়-আর্মেনিয়ান ভাষাবিদ আর্টিন হিন্দোগলু দ্বারা সংকলিত 19 শতকের তুর্কি-ফরাসি অভিধান অনুসারে, বারাক মানে "কুকুর", বিশেষ করে বারবেট। এনসাইক্লোপিডিয়া ইরানিকা অনুসারে, কিপচাক তুর্কি ভাষায় এর অর্থ "চুলহীন কুকুর", যেখানে অন্যান্য সূত্র বিপরীতভাবে এটিকে একটি "লম্বা কেশিক কুকুর"-এর সাথে যুক্ত করে। পুরনো তুর্কি ক্যালেন্ডারে, কুকুর বছরের নাম ছিল বারাক। ইতবারাক বা শুধু বারাক ছিল ওঘুজ খাগান বর্ণনায় উল্লিখিত একটি কুকুরের মাথাওয়ালা পুরুষতুল্য প্রাণী। সেভান নিসানিয়ানের মতে, "বরাক" মানে দ্রুত দৌড়ানো এবং আক্রমণকারী। বারাকরা তুর্কি জনগণের অন্যান্য উপজাতি এবং গোষ্ঠীগুলির সাথে সমনামযুক্তঃ কিরগিজদের আদিগিন উপজাতির মধ্যে একটি গোষ্ঠী, নোগাইসের একটি গোষ্ঠী এবং তুর্কমেনদের ইওমুত উপজাতির মধ্যে অন্য একটি গোষ্ঠী সকলেই বারাক নাম ধারণ করে। বারাক বিভিন্ন তুর্কি ভাষায় পুরুষের প্রথম নাম এবং তুরস্ক, ক্রিমিয়া এবং বুলগেরিয়ায় ওইকোনম হিসাবেও ব্যবহৃত হয়। মধ্য আনাতোলিয়ায় অভিবাসনের ইতিহাস এই উপজাতিটি খোরাসানে বসবাস করত বলে মনে করা হয় যা তারা প্রায় 1 বছর ধরে রেখে গেছে। বারাকদের উৎপত্তির দাস্তান অনুসারে, তারা উজুন হাসান উপজাতির একটি অংশ ছিল এবং তাঁর মৃত্যুর পর 17 শতকে বারাকরা তাদের নেতা হিসাবে ফেরিজ বে-কে (ফিরুজ বা ফুরজ বে নামেও পরিচিত) বেছে নিয়েছিল। নিজে একজন সুন্নি, ফেরিজ বে আলেভি মুসলিম বারাকদের সুন্নি ইসলামে ধর্মান্তরিত করেছিলেন। এই আখ্যান অনুসারে, বিশ্বাস করা হয় যে বারাকরা খোরাসানে ছিল, এবং 80 হাজার বারাক তাঁবু ছিল ফেরিজ বে-এর নেতৃত্বে এবং 4 হাজার আবদাল তাঁবু ছিল আশিক দেদেমোগলুর নেতৃত্বে আনাতোলিয়ার ইয়োজগাটের আশেপাশে। সিরিয়ার মরুভূমিতে নির্বাসন মধ্য আনাতোলিয়ায় বসতি স্থাপনের পর, উপজাতিটির বসতি স্থাপনকারী স্থানীয় মানুষ এবং উসমানীয় কর্তৃপক্ষের সাথে সমস্যা শুরু হয়ঃ গল্পের প্রথম সংস্করণ অনুসারে, মধ্য আনাতোলিয়ার নিকটবর্তী গ্রামগুলি উসমানীয়দের তাদের জমি থেকে অভিবাসীদের সরিয়ে দিতে বলে। আরেকটি সংস্করণ অনুসারে, উসমানীয়দের ডাক পরিষেবা লুট করা হয়েছিল। বারাকদের সন্দেহে কর্তৃপক্ষ একজন উপজাতিকে গ্রেপ্তার করে। উপজাতির প্রবীণরা জড়ো হয়ে সিদ্ধান্ত নেন যে উপজাতির বন্দী সদস্যকে মুক্ত করার জন্য উপজাতিটির বিদ্রোহ করা উচিত। এটি উসমানীয়দের জুলাব নদীর আশেপাশে আক্কাকালের দক্ষিণে বারাক তুর্কমেনদের নির্বাসিত করতে প্ররোচিত করেছিল, এই আশায় যে এই বিদ্রোহী তুর্কমেন এবং তাই এবং মাওয়ালির স্থানীয় আরব উপজাতিরা নিজেদের গ্রাস করবে। পরে, কাদোগলু ইউসুফ পাশা একটি ভেড়ার নিয়মিত করের বিনিময়ে বারাক তুর্কমেনদের রাষ্ট্রের কাছ থেকে ক্ষমা চেয়েছিলেন। উপজাতিটি অটোমান-পক্ষীয় দলগুলিকে 84 হাজার ভেড়া গ্রহণ করে এবং দিয়েছিল এবং দীর্ঘস্থায়ী সংঘাতের পরে, তারা এই অঞ্চলের পূর্ব ও দক্ষিণে আরবদেরও বিতাড়িত করেছিল। রাজ্যটি উপজাতিকে কারসাজি করছে বলে হতাশ হয়ে ফেরিজ বে উপজাতির প্রবীণদের সর্বসম্মত সমর্থনে আজম ও তুর্কিস্তানের দেশে ফিরে আসার প্রস্তাব দেন। তারপর, আশিক দেদেমোলুর সাথে তিনি শাহের সাথে অভিবাসন নিয়ে আলোচনার জন্য ইরান ভ্রমণ করেন, যিনি প্রস্তাবটি গ্রহণ করেন। ফেরিজ বে যখন শাহের অনুমোদনের বিষয়ে তাঁর উপজাতিকে জানাতে পশ্চিমে ফিরে আসেন, তখন দেদেমোগলু এবং তাঁর আবদাল অনুসারীরা ইরানে থেকে যান। তাঁর আগমনের পরে, ফেরিজ বে লক্ষ্য করেছিলেন যে তাঁর অনুপস্থিতিতে তাঁর উপজাতিটি অসংগঠিত হয়ে পড়েছিল এবং অনেকে ফিরে যেতে অস্বীকার করেছিল। যাই হোক না কেন, ফেরিজ বে 40 হাজার তাঁবু সংগ্রহ করেছিলেন, উপজাতির প্রায় অর্ধেক এবং ইরানে ফিরে এসেছিলেন, অন্যান্য অর্ধেক উপজাতিকে (তাঁর সন্তান ও স্ত্রী সহ) পিছনে রেখে, তাদের থাকার ইচ্ছার বিরুদ্ধে। ইউফ্রেটিসের পশ্চিম দিকে অভিবাসন উসমানীয় সরকার ভয় পেয়েছিল যে বারাকদের অবশিষ্ট 40 হাজার তাঁবু এই অঞ্চলের উপর তাদের কর্তৃত্বের জন্য সমস্যা তৈরি করতে চলেছে, কারণ উপজাতিটি নিকটবর্তী বসতি এবং তাই, মাওয়ালি এবং মিলান উপজাতিদের উপর হামলা চালাচ্ছে। তুর্কমেন নেতাদের একজন, বেদিরোলু যখন একটি নির্দিষ্ট বিষয়ে বিরেসিকের কাছে যান, তখন শহরের মুতেসেলিম তাকে হত্যা করে, যার ফলে বারাকরা বিরেসিককে আক্রমণ করে এবং মুতেসেলিমকে টুকরো টুকরো করে ফেলে। এরপর মিসরলি আব্বাস পাশাকে উপজাতির সঙ্গে কাজ করার দায়িত্ব দেওয়া হয়। আব্বাস পাশা এবং ফেরিজ বে-এর পুত্র মেহমেদ বে-এর মধ্যে একটি বৈঠকের পর, বারাকদের দলগুলি উরফা এবং ইজমিরের আশেপাশে পুনর্বাসিত করা হয় এবং কর্মকর্তাদের সম্প্রতি চাষাবাদ শুরু করা এবং তাদের যাযাবর অনুশীলন পরিত্যাগ করা বাকি উপজাতিদের কর দেওয়ার দায়িত্ব দেওয়া হয়। সেই সময়ে বরাক সমভূমি সাধারণত রেওয়ান উপজাতির যাযাবর কুর্দি এবং মাওয়ালি উপজাতির বেদুইনদের দখলে ছিল। একটি বারাক তুর্কমেন পরিবার যারা অন্যান্য উপজাতির সাথে মতবিরোধে ছিল তারা নদীটি অতিক্রম করে এবং রেওয়ান নেতার সাথে দেখা করে, যিনি তাদের তাঁবুতে স্বাগত জানান। কুর্দিদের প্রথমে সৌহার্দ্যপূর্ণ মনে হলেও তারা পরিবারকে চলে যেতে দেয়নি। পরে, উপজাতীয় নেতা স্ত্রীকে ধর্ষণ করে এবং স্বামী তার মুখ ও হাত বেঁধে দেয়। অবশেষে, স্বামী তার উপজাতির কাছে মুখ খুললেন। বারাক তুর্কমেন্স এটিকে সম্মানের বিষয় হিসাবে গ্রহণ করেছিলেন এবং ইউফ্রেটিসের পূর্বে কুর্দিদের সাথে চলমান সংঘর্ষের শীর্ষে একটি নতুন রক্তের দ্বন্দ্বকে প্রজ্বলিত করেছিলেন। বারাকরা রাষ্ট্রের বিরুদ্ধে আরেকটি বিদ্রোহের পরিকল্পনা করেছিল। তাদের ফসল পুড়িয়ে তারা 80 জন উসমানীয় কর্মকর্তাকে আগুনে ফেলে দেয়। তারা তাদের উট ও পশুপাল নিয়ে নদী অতিক্রম করে, রেওয়ান উপজাতির সাথে রক্তাক্ত যুদ্ধ শুরু করে, যারা এই অঞ্চল থেকে পালিয়ে এসে নিঝিপের উত্তরে আর্মেনিয়ান এবং চেপনি-অধ্যুষিত অঞ্চলে বসতি স্থাপন করে। এই শেষ অভিবাসনটি একটি স্থায়ী জীবনের সাথে উপজাতির সম্পূর্ণ অভিযোজনকে চিহ্নিত করেছিল, কারণ চারণের জন্য আরও উপযুক্ত উর্বর মালভূমিগুলি নদীর পূর্ব দিকে রেখে দেওয়া হয়েছিল। 1835 সালে, ফ্রান্সিস রডন চেসনি উল্লেখ করেছিলেন যে সাজুর নদী থেকে বিরেসিক পর্যন্ত বিস্তৃত জমি বারাক উপজাতির তুর্কোমানদের দ্বারা চাষ করা হয়েছিল, যা দেখায় যে 19 শতকের গোড়ার দিকে বারাকরা হয় বসতি স্থাপন করেছিল বা আধা-যাযাবর ছিল। 1855 সালে কার্ল রিটার উল্লেখ করেন যে, সাজুর নদীর উত্তর দিকে বরাক উপজাতির তুর্কি অধিবাসীরা বসবাস করতেন। তবুও, যাযাবর বারাকদের তাঁবু আরও পশ্চিমে চলে যায় এবং গাজিয়ানটেপের চারপাশে ছড়িয়ে পড়ে, পরে বসতি স্থাপনকারী বারাকদের সংস্পর্শে থাকার সময় এই অঞ্চলের ইয়োরুকদের সাথে মিশে যায়। ধর্ম বেশিরভাগ বারাক তুর্কমেন সুন্নি মুসলমান; তবে, বারাকরা অনেক সুন্নি তুর্কির ধর্মীয় অনুশীলন থেকে বিচ্যুত হত। বারাক তুর্কমেন গ্রামগুলিতে, মসজিদগুলি খুঁজে পাওয়া বিরল ছিল, যদিও তারা সুন্নি সম্প্রদায়ের জন্য সমাবেশের স্থান হিসাবে গুরুত্ব পেত। অনেক পুরনো বারাক উপজাতি দাবি করে যে তারা অতীতে সুন্নি নয় বরং শিয়া ছিল এবং সুন্নি আরব উপজাতিদের সাথে ঘনিষ্ঠ যোগাযোগের মাধ্যমে তা হয়ে ওঠে। বরাক সম্প্রদায়ের "দেদে" নামে আধ্যাত্মিকভাবে প্রভাবশালী সদস্যরা থাকত, যারা দুই ভাগে বিভক্ত ছিলঃ "বরাক দেদে" (কখনও কখনও বরাক বাবা নামে পরিচিত) এবং "বোজগেইক্লি দেদে"। ঐতিহ্যগত আখ্যান অনুসারে, বারাক তুর্কমেনরা যে অঞ্চলে বাস করত তা বাগদাদ অভিযানে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালনকারী বারাক দেদে এবং তার দরবেশদের পুরস্কার হিসাবে দেওয়া হয়েছিল। এই দেবদূতদের অবস্থান জানা যায়নি এবং ঐতিহ্যবাহী বলিদানের সময়ে এগুলি রহস্যজনকভাবে আবির্ভূত হত। তবুও, তাদের বারাক তুর্কমেন হিসাবে গ্রহণ করা হয়েছিল। এদিকে, বোজগেইক্লি দেদেস বারাক তুর্কমেনদের অংশ ছিল না, বরং অন্য একটি তুর্কমেন গোষ্ঠীর অংশ ছিল এবং এলবিস্তানের উত্তরে একটি গ্রামে থাকত। ঐতিহ্য অনুসারে, বারাক তুর্কমেনিস্তানের প্রতিটি পরিবার নিয়মিতভাবে কুরবানের জন্য এই দুটি দানের জন্য ভেড়া ও ছাগল দান করত। ধীরে ধীরে, এই ব্যক্তিদের ধর্মীয় ক্ষমতা হ্রাস পায় এবং ঐতিহ্যের জন্য এবং খুব বেশি ধর্মীয় যুক্তি ছাড়াই, এই লোকেরা ফসল কাটার সময় পশুর পরিবর্তে যব এবং গমের মতো খাদ্যশস্য দিতে শুরু করে। বসতি বরাক তুর্কমেনরা যে অঞ্চলে বাস করে তাকে বরাক সমভূমি বলা হয়, যা উত্তর মানবিজ বা টেল বাশার সমভূমি নামেও পরিচিত। বারাক সমভূমি গাজিয়ানটেপ প্রদেশের তিনটি জেলা জুড়ে রয়েছেঃ কার্কামিস, নিজিপ এবং ওগুজেলি। বারাক তুর্কমেনরা নিজিপ জেলার কমপক্ষে 45টি গ্রাম, ওউজেলি জেলার আরও 18টি গ্রাম এবং মূল শহর সহ কার্কামিস জেলার সমস্ত অঞ্চলে বসবাস করে। তারা আবদাল সহ অন্যান্য উপজাতির সাথে কিছু গ্রাম ভাগ করে নেয়। ইজমির প্রদেশ, নিগদে প্রদেশ এবং নেভেহির প্রদেশে বারাক বসতি রয়েছে। বারাকরা সিরিয়ার জারাবুলাস উপ-জেলার আরও বেশ কয়েকটি গ্রামে বাস করে। আক্কাকালের কাছে কয়েকটি আরবিভাষী বারাক রয়েছে। সাংস্কৃতিক পোশাক বারাক তুর্কমেনিস্তানের মহিলারা ঐতিহ্যগতভাবে বেল্ট পরে থাকেন। মহিলাদের ঐতিহ্যবাহী লোক পোশাকের অংশ হিসাবে "আহমেদিয়ে" নামে পরিচিত একটি কমলা মাথার স্কার্ফ একটি আইকনিক টুকরা যা বারাকদের প্রতীক হয়ে উঠেছে। এতে প্রায়শই গোলাপ এবং পালক থাকে যা "তোজাক" নামে পরিচিত। কিছু কিছু ক্ষেত্রে, আহমদীয়ের উপর মুদ্রা সহ একটি ফেজ পরা হয়। পুরুষরা আঞ্চলিক প্যাটার্নের সঙ্গে আবা এবং কোমরের চারপাশে কেফিয়েহ মোড়ানো সালোয়ার পরেন। মাথায় সাদা কেফিয়েহ পরা যেতে পারে। ইজোগেলিন স্যুপ তুরস্কের জাতীয় খাবারের একটি জনপ্রিয় খাবার যা বারাক তুর্কমেনদের কাছ থেকে ধার করা হয়েছিল। এটি 20 শতকের গোড়ার দিকে বসবাসকারী বারাক তুর্কমেন এজো গেলিন (ওজো বা এজোভ গেলিন নামেও পরিচিত)-এর গল্পের নামে নামকরণ করা হয়েছে। বরাক ঐতিহ্যবাহী সঙ্গীতে ব্যবহৃত বাদ্যযন্ত্রগুলির মধ্যে রয়েছে সাজ, জুরনা, দাভুল এবং জাম্বির। বরাক উজুন হাভা হল সবচেয়ে বিখ্যাত ধরনের সঙ্গীত যা বরাক থেকে উদ্ভূত হয়েছে। লোকনৃত্য বারাকদের বেশিরভাগ লোকনৃত্য হাত ধরার সাথে জড়িত এবং এর সাথে দাভুল, জুরনা এবং জাম্বির থাকে। অতএব, তাদের "হ্যালে" হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করা হয়েছিল, যদিও এই জনসংখ্যার মধ্যে এই নামটি প্রায়শই ব্যবহৃত হয় না। বারাকদের বেশিরভাগ হাল প্রায়শই ধীর হয়। বেশিরভাগ হালের মতো, প্রায়শই একজন নেতা থাকে (স্থানীয় উপভাষায় "বাশেকেন" বা "বাশেকেন" নামে পরিচিত)। প্রায়শই দাবি করা হয় যে বারাকদের বেশিরভাগ নৃত্যে কেন্দ্রীয় আনাতোলিয়া থেকে তাদের জোরপূর্বক অভিবাসনের ইঙ্গিতকারী প্রতীক রয়েছে। বারাকদের নাচের কিছু হ্যালে নীচে তালিকাভুক্ত করা হয়েছেঃ হাসান দাগিঃ এর নাম মধ্য আনাতোলিয়ার একটি পর্বতকে বোঝায়। দুজ-সিরভানি বা রেই দুজুঃ এই নৃত্যটি নিঝিপের উত্তরে বসবাসকারী রেশওয়ান কুর্দিদের কাছ থেকে ধার করা হয়েছিল। গাবা ডেমিরসিওলু বা গারিপ হালাইঃ এই নৃত্যে আশিক কারিবের কবিতা অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। ডেমিরসি ডোকুজলু সেকেরোলান কুসেইরিঃ এর নামের অর্থ কুসেইর থেকে, যা হাতাই প্রদেশের আল্টিনজু জেলার পুরানো নাম। হালেবি পেকমেজ ইউক আয়াক সিনসিন আইবিক্লির মতো কিছু নাচের মধ্যে হাততালি দেওয়া জড়িত। বারাকরাও উভয় হাতে রুমাল নিয়ে কার্সিলামার নিজস্ব সংস্করণে নৃত্য করে। ঐতিহ্য বারাক তুর্কমেনরা বের্দেল বিবাহ অনুশীলন করত এবং তারা তাদের স্থানীয় তুর্কি উপভাষায় এটিকে ডেজিক বলে। উপ-উপজাতি বারাক অনেক উপ-উপজাতি নিয়ে গঠিত, যা উপ-উপজাতি নিয়ে গঠিত। শ্রেণিবিন্যাস উৎস থেকে উৎসে পরিবর্তিত হয়। আবদুররেজাকলি তাদের বসতিগুলি বেশিরভাগই ইউফ্রেটিস উপকূল থেকে সাজুর নদী পর্যন্ত বিস্তৃত জলাশয়ের কাছাকাছি এবং এই উপজাতির একটি উল্লেখযোগ্য অংশ সিরিয়ায় রয়েছে। তারা নিম্নলিখিত উপজাতিদের নিয়ে গঠিতঃ কাসামলি মাহমুদলু তিরিয়াকিলি আয়রাজলি আলী দিরিজলি কুরদুলি এই উপজাতির নামকরণ করা হয়েছিল নেতা কুরদিলি কেরিমের নামে, যার মা ছিলেন কুর্দি এবং বাবা ছিলেন একজন তুর্কমেন। এটি নিম্নলিখিত উপজাতিদের নিয়ে গঠিতঃ বোজ মুরাতলি কিজলকা আরলি বায়ান্ডারলিঃ নেতা বায়ান্ডির হালিদের নামে নামকরণ করা হয়েছে, যিনি কুরদিলি কেরিমের সৎ ভাই (একই বাবার কিন্তু বিভিন্ন মায়ের কাছ থেকে)। গেইলি সুরকিজিল্লি কারাবাকাক মাজিয়ালি তোরুন আফশারদের তোরুন উপ-উপজাতির মতো অন্যান্য সমজাতীয় গোষ্ঠীর সাথে বিভ্রান্ত হবেন না। এটি নিম্নলিখিত উপজাতিদের নিয়ে গঠিতঃ ইনালুসাগা হালিদুসাগা ওসমানুসাগা হাসিউসাগা মুহররেমলি ইসালি এই উপজাতি এসেলি নামেও পরিচিত। এটি নিম্নলিখিত উপজাতিদের নিয়ে গঠিতঃ কারাকোজাক হকলু আরাপকিরান শাবানলি Çömezli বাবুরলু Çakırlı সিসেলি আদক্লি বিরেলি জেয়নেল্লি এমিরি (বা এমিরুস): এই উপজাতিটি কায়সেরিতেও বাস করে। কারা হাসানলি হরমন্ডল মাহমুদলু ইসালি কায়ানলি কারামানুসাগা সম্পর্কহীন প্রতিবেশী উপজাতি যারা বারাক সংস্কৃতির অনুশীলনকারী বারাকদের মধ্যে বাস করে তাদের মধ্যে রয়েছে কুর্দি উপজাতি যেমন বিজান এবং আরব উপজাতি যেমন মাওয়ালি, আলবাজুজ এবং দামালখা উপজাতি। জনপ্রিয় সংস্কৃতিতে এজো জেলিন-এর 'বারাক' গল্পটি তিনবার চলচ্চিত্রে পরিণত হয়েছিলঃ 1955,1968 এবং 1968 সালে। পূর্ণ বা আংশিক বারাক বংশোদ্ভূত উল্লেখযোগ্য ব্যক্তি আলী সাহিন (জন্ম 2 জানুয়ারী 1970), তুর্কি রাজনীতিবিদ, ইউরোপীয় বিষয়ক উপমন্ত্রী, ন্যায়বিচার ও উন্নয়ন দলের গাজিয়ানটেপের সংসদ সদস্য (1 জানুয়ারী 1936-18 নভেম্বর 2006), তুর্কি রাজনীতিবিদ এবং আইনজীবী, প্রাক্তন রিপাবলিকান পিপলস পার্টির গাজিয়ানটেপের সংসদ সদস্য (1908-12 আগস্ট 1993), তুর্কি রাজনীতিবিদ, গাজিয়ানটেপের প্রাক্তন ডেমোক্র্যাট পার্টির সংসদ সদস্য দেখুন এলবেগলিও দেখুন, প্রতিবেশী তুর্কমেন উপজাতি রেফারেন্স তুর্কি তুর্কমান উপজাতিদের গ্রন্থপঞ্জি