Willem Bonger
উইলেম অ্যাড্রিয়ান বোঙ্গার (6ই সেপ্টেম্বর, 1876-15ই মে, 1940) একজন ডাচ ক্রিমিনোলজিস্ট এবং সমাজবিজ্ঞানী ছিলেন। তাঁকে একজন প্রাথমিক মার্কসবাদী ক্রিমিনোলজিস্ট হিসাবে বিবেচনা করা হয়, যিনি তাঁর কাজের মাধ্যমে ক্রিমিনোলজিকে একটি স্বায়ত্তশাসিত বিজ্ঞান হিসাবে চিহ্নিত করেছিলেন, যা একটি বৈজ্ঞানিক পদ্ধতি অনুসারে সমাজবিজ্ঞানের সাথে এর আন্তঃসম্পর্ককে আরও স্পষ্ট করে তুলেছিল। জীবনী বঙ্গের একটি মধ্যবিত্ত এবং বুদ্ধিজীবী পরিবারে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। তাঁর বাবা হেন্ড্রিক আমস্টারডামের একটি বীমা সংস্থায় কাজ করতেন এবং দশ সন্তানের মধ্যে সর্বকনিষ্ঠ তাঁকে বিশ্ববিদ্যালয়ে পড়াশোনা করতে প্রথম সক্ষম করেছিলেন। তাঁর বাবা-মা দুজনেই ছিলেন রিমনস্ট্র্যান্ট প্রোটেস্ট্যান্ট। উইলেমের বড় ভাই অ্যান্ড্রিস ছিলেন একজন শিল্প ব্যবসায়ী এবং ভাই থিও ও ভিনসেন্ট ভ্যান গগের বন্ধু এবং তার বোন জোহানা ছিলেন থিও ভ্যান গগের স্ত্রী। বঙ্গার আমস্টারডামের বারলিয়াস জিমনেসিয়ামে যোগ দেন এবং 1895 সালে আমস্টারডাম বিশ্ববিদ্যালয়ে আইন অধ্যয়ন করেন, যেখানে তিনি অন্যান্য বিষয়ের মধ্যে জি. এ ভ্যান হ্যামেলের কাছ থেকে ফৌজদারি আইন সম্পর্কে শুনেছিলেন। তিনি আমস্টারডাম স্টুডেন্ট কর্পসে সক্রিয় ছিলেন এবং সি. এল. আই. ও ব্রাদারহুডে যোগ দিয়েছিলেন, যেখানে সেই সময়ে অনেক শিক্ষার্থী সমাজতন্ত্রের প্রতি আগ্রহী ছিল। 1897 সালের সংসদীয় নির্বাচনের পর, বঙ্গের সোশ্যাল ডেমোক্র্যাটিক ওয়ার্কার্স পার্টিতে যোগ দেন এবং বিশেষ করে সোশ্যালিস্ট রিডিং সোসাইটিতে সক্রিয় ছিলেন। বঙ্গার 1900 সালে একটি লেখার প্রতিযোগিতায় অংশ নিয়েছিলেন, যা আমস্টারডাম বিশ্ববিদ্যালয় বিজ্ঞাপন দিয়েছিল। কাজটি ছিল অপরাধের উপর অর্থনৈতিক কারণগুলির প্রভাব নিয়ে সাহিত্যের একটি বিশ্লেষণ এবং সমালোচনা। বঙ্গের একটি সম্মানজনক উল্লেখ পেয়েছিলেন এবং তাঁর পাঠ্যটি তাঁর গবেষণামূলক প্রবন্ধ ক্রিমিনালিট এট কন্ডিশন ইকোনমিকস-এ প্রসারিত করেছিলেন, যার উপর তিনি 1905 সালে ভ্যান হ্যামেলের অধীনে ডক্টরেট পেয়েছিলেন। এরপর তিনি বিমা সংস্থা ব্র্যাক এন মিজে একজন অনুমোদিত কর্মকর্তা হিসেবে যোগ দেন, যেখানে তাঁর বাবাও কাজ করতেন। একই সময়ে, তিনি নৃতত্ত্ববিদ এবং সমাজবিজ্ঞানী এস. আর. স্টেইনমেটজ সহ তাঁর বিশ্ববিদ্যালয়ের পড়াশোনা চালিয়ে যান। তিনি ডি ক্রোনিক, টিজডস্ক্রিফ্ট ভুর্ ফৌজদারি আইন, ডি নিউ জেইট, হেট ভল্ক এবং ডি নিউওয়ে টিজডের মতো বিভিন্ন ম্যাগাজিনেও প্রকাশ করেছিলেন। 1916 সালে বঙ্গের দ্য সোশ্যালিস্টিস গিডস পত্রিকার সম্পাদক হন, যে পদে তিনি 1938 সাল পর্যন্ত অধিষ্ঠিত ছিলেন। তিনি সংস্কারবাদী বুদ্ধিবৃত্তিকতার প্রতিনিধিত্ব করেছিলেন এবং সামাজিক গণতন্ত্রের একটি সংসদীয় পথ অনুসরণ করেছিলেন, যা বুর্জোয়া দলগুলির সাথে সতর্ক সম্পর্ক দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছিল। ইমানুয়েল বোয়েকম্যান এবং জান গদরিয়ানের সাথে বঙ্গার এসডিএপি-র পুনর্বিন্যাসে মূল ভূমিকা পালন করেছিলেন, যা শান্তিবাদী অবস্থানগুলি পরিত্যাগ করেছিল। তাঁর বই 'গণতন্ত্রের সমস্যা'। একটি সমাজতাত্ত্বিক ও মনস্তাত্ত্বিক গবেষণায় (1934) তিনি স্বৈরাচারী প্রবণতার বিরুদ্ধে সতর্ক করেছিলেন এবং তাঁর দৃঢ় বিশ্বাস প্রকাশ করেছিলেন যে গণতন্ত্রকেও অস্ত্র দিয়ে রক্ষা করা যেতে পারে। 1922 সালে বোঙ্গার আমস্টারডাম বিশ্ববিদ্যালয়ে সমাজবিজ্ঞান ও অপরাধবিজ্ঞানের অধ্যাপক নিযুক্ত হন। 1936 সালে তিনি নেদারল্যান্ডস সোসিওলজিশ ভেরেনিজিং (ডাচ সোসিওলজিকাল অ্যাসোসিয়েশন)-এর অন্যতম প্রতিষ্ঠাতা ছিলেন এবং 1940 সাল পর্যন্ত এর সভাপতি হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন। বঙ্গার কমিট ভ্যান ওয়াক্জামহাইডের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন, যা নাৎসিবাদ এবং ফ্যাসিবাদের বিরুদ্ধে প্রচার করেছিল। 1940 সালের 10ই মে নেদারল্যান্ডসে জার্মান আগ্রাসনের পর, বঙ্গের তার ছেলেকে লিখেছিলেনঃ "আমি নিজের জন্য কোনও ভবিষ্যৎ দেখতে পাচ্ছি না এবং আমি এই কলঙ্কের কাছে মাথা নত করতে পারি না যা আমাদের উপর আধিপত্য বিস্তার করবে।" তিনি পালানোকে কাপুরুষোচিত বলে মনে করেছিলেন এবং তাঁর বার্ধক্যের কারণে তিনি ডাচ প্রতিরোধে কোনও ভূমিকা পালন করেননি। ওলন্দাজদের আত্মসমর্পণের পরের দিন, তিনি এবং তাঁর স্ত্রী আমস্টারডামে আত্মহত্যা করেন। তাঁর গবেষণামূলক প্রবন্ধের মাধ্যমে, যা 1916 সালে ইংরেজিতেও অনুবাদ করা হয়েছিল, বঙ্গের নিজেকে প্রথম মার্কসবাদী ক্রিমিনোলজিস্টদের একজন হিসাবে চিহ্নিত করেছিলেন। ফ্রেডরিখ এঙ্গেলস এবং কার্ল কাউটস্কির দ্বারা প্রভাবিত হয়ে কার্ল মার্ক্সের অভ্যর্থনায় বঙ্গার পুঁজিবাদী সমাজে লিঙ্গ ও শ্রেণীর মধ্যে ক্ষমতার অসম বণ্টনের উপর জোর দিয়েছিলেন। তিনি জোর দিয়েছিলেন যে নির্দিষ্ট ধরনের আচরণকে অপরাধী হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করা তাদের নৈতিক চরিত্রের উপর নির্ভর করে না, বরং প্রচলিত আর্থ-সামাজিক ব্যবস্থার সাথে তাদের সম্পর্কের উপর নির্ভর করে। কাউটস্কির পরার্থপরতার ধারণা অনুসরণ করে, বঙ্গের পুঁজিবাদকে অহংকারের শক্তিশালীকরণ হিসাবে দেখেছিলেন, যা মানুষের নৈতিকতাকে দুর্বল করে দেয় এবং বিশেষত সামাজিকভাবে সুবিধাবঞ্চিতদের মধ্যে নির্দিষ্ট ধরনের অপরাধকে উৎসাহিত করে। পরবর্তী কাজে, বঙ্গার অপরাধের উপর ধর্মের প্রভাব এবং জাতি ও অপরাধের মধ্যে সংযোগ নিয়ে আলোচনা করেছেন। 1913 সালে তিনি গেলোফ এন মিসদাদ প্রকাশ করেন, যা এই দাবিকে চ্যালেঞ্জ করে যে ধর্মনিরপেক্ষতা আরও অপরাধের দিকে পরিচালিত করবে। তিনি গর্ভপাত এবং সমকামিতাকে অপরাধমুক্ত করার জন্যও প্রচারণা চালিয়েছিলেন। তিনি ইতিমধ্যে সিজার লম্ব্রোসোর অপরাধমূলক নৃতত্ত্বের তীব্র সমালোচনা করেছিলেন এবং পরে নাৎসিবাদের জাতিগত তত্ত্ব নিয়েও সমালোচনা করেছিলেন। 1935 সালে তিনি নেদারল্যান্ডসে নাৎসি ফৌজদারি আইনের উপাদানগুলি মানিয়ে নেওয়ার প্রবণতার তীব্র বিরোধিতা করেছিলেন। 1939 সালে তিনি রাস এন মিসদাদ (জাতি ও অপরাধ) প্রকাশ করেন, যেখানে তিনি কালোদের মধ্যে পরিসংখ্যানগতভাবে ক্রমবর্ধমান অপরাধের হারকে পরিবেশগত প্রভাবের জন্য দায়ী করেন। তিনি ইংরেজি ক্রিমিনালিটি অ্যান্ড ইকোনমিক কন্ডিশনস-এ কাজ করেন। লিটল, ব্রাউন অ্যান্ড কোম্পানি, বস্টন 1916। অ্যান ইন্ট্রোডাকশন টু ক্রিমিনোলজি, 1936 রেস অ্যান্ড ক্রাইম, 1939 রেফারেন্স এক্সটার্নাল লিঙ্কস বর্তমান অর্থনৈতিক ব্যবস্থা, 1916 1876 জন্ম 1940 মৃত্যু ডাচ ক্রিমিনোলজিস্ট ডাচ সমাজবিজ্ঞানী ডাচ মার্কসিস্টস সোশ্যাল ডেমোক্র্যাটিক ওয়ার্কার্স পার্টি (নেদারল্যান্ডস) রাজনীতিবিদ ডাচ বর্ণবাদ বিরোধী কর্মী ডাচ যুদ্ধবিরোধী কর্মী আমস্টারডাম বিশ্ববিদ্যালয়ের একাডেমিক কর্মী