Missionary Education Movement of the United States and Canada
মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র এবং কানাডার মিশনারি এডুকেশন মুভমেন্ট (সাধারণত মিশনারি এডুকেশন মুভমেন্ট বা এমনকি, দ্য মুভমেন্ট নামেও পরিচিত) ছিল প্রোটেস্ট্যান্ট মিশনারি শিক্ষামূলক সাহিত্যের একজন মার্কিন প্রকাশক। মিশনারি বোর্ডের প্রতিনিধিদের নির্দেশনায় মিশনারি শিক্ষার প্রচারের জন্য এটি হোম এবং ফরেন মিশন বোর্ডের একটি ফেডারেশন ছিল। আন্দোলনটি দেশীয় ও বিদেশী মিশন অধ্যয়নের পাঠ্যপুস্তক সম্পাদনা ও প্রকাশ করে, নেতাদের সহায়তা করে, এবং স্থানীয় গির্জার সমস্ত বিভাগে বোর্ডগুলির ব্যবহারের জন্য মানচিত্র, চার্ট, গ্রন্থাগার এবং অন্যান্য আনুষঙ্গিক উপাদান। এই আন্দোলন মিশন বোর্ডগুলির নেতাদের প্রশিক্ষণের জন্য প্রতিষ্ঠান এবং গ্রীষ্মকালীন সম্মেলনও পরিচালনা করেছিল। এটি নিউ ইয়র্ক রাজ্যের আইনের অধীনে অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছিল। এর কাজের দিকনির্দেশনা একটি পরিচালনা পর্ষদের উপর ন্যস্ত করা হয়েছিল। সমস্ত সাহিত্য বোর্ডের কাছে পাইকারি দামে বিক্রি করা হত এবং তাদের দ্বারা স্থানীয় গির্জার ব্যক্তিদের কাছে খুচরো বিক্রি করা হত। মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র এবং কানাডার মিশনারি শিক্ষা আন্দোলন 1911 সালে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র এবং কানাডার ইয়ং পিপলস মিশনারি মুভমেন্টের ("ইয়ং পিপলস মিশনারি মুভমেন্ট"; 1901 সালে প্রতিষ্ঠিত; 1902 সালে অন্তর্ভুক্ত) একটি বিকাশ হিসাবে অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছিল, যার প্রোটেস্ট্যান্ট মিশনারি শিক্ষামূলক পণ্যগুলি শুধুমাত্র তরুণদের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে। 1950 সালে, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র এবং কানাডার মিশনারি শিক্ষা আন্দোলন মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের চার্চ অফ ক্রাইস্টের জাতীয় কাউন্সিলের (এনসিসি) সাথে যুক্ত হয়। 1952 সালে মিশনারি শিক্ষা বিষয়ক এন. সি. সি-র যৌথ কমিশন মিশনারি শিক্ষা আন্দোলনের উত্তরসূরি হয়ে ওঠে। পূর্ববর্তী সংস্থা দ্য ইয়ং পিপলস মিশনারি মুভমেন্ট অফ দ্য ইউনাইটেড স্টেটস অ্যান্ড কানাডা ছিল তরুণদের জন্য মিশনারি শিক্ষামূলক উপকরণের একটি আন্তঃসম্প্রদায়ীয় প্রোটেস্ট্যান্ট প্রকাশক। 1901 সালে প্রতিষ্ঠিত, এটি 1902 সালে সিলভার বে, নিউ ইয়র্কে অন্তর্ভুক্ত করা হয় এবং 1911 সালে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র ও কানাডার মিশনারি শিক্ষা আন্দোলনে পরিণত হয়। ইতিহাস 1911 নাম পরিবর্তনের প্রশ্নটি বেশ কয়েক বছর ধরে এর নেতাদের মুখোমুখি হয়েছিল, কারণ নামটি আন্দোলনের উদ্দেশ্যকে সংজ্ঞায়িত করেনি বা আন্দোলনের ক্রিয়াকলাপগুলিকে সঠিকভাবে চিহ্নিত করেনি। পরিচালনা পর্ষদ একটি বিশেষ কমিটিতে নাম পরিবর্তনের প্রস্তাব দিয়েছিল এবং এক বছরের যত্নশীল অধ্যয়নের পরে, মিশনারি শিক্ষা আন্দোলন গ্রহণের জন্য সর্বসম্মতিক্রমে ভোট দেওয়া হয়েছিল, যা নতুন সুপ্রিম কোর্ট 10 জুলাই, 1911 থেকে কার্যকর করার নির্দেশ দেয়। মিশনারি এডুকেশন মুভমেন্ট নামটি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের অন্যান্য দুটি শিক্ষা সংস্থা, ন্যাশনাল এডুকেশন অ্যাসোসিয়েশন এবং রিলিজিয়াস এডুকেশন অ্যাসোসিয়েশনের মতো ছিল এবং আশা করা হয়েছিল যে মিশনারি শিক্ষাকে শিক্ষা জগতে তার যথাযথ স্থান দেবে। প্রথম নামটি কেবল তরুণ সমাজের সঙ্গে প্রাথমিক সংযোগের পরামর্শই দেয়নি, বরং আন্দোলনের নীতি ও উদ্দেশ্যগুলির ব্যাপক প্রকৃতি নির্দেশ করতেও ব্যর্থ হয়েছে। "ইয়ং পিপলস" বাক্যাংশের ব্যবহারের ফলে সাধারণ অনুমান করা হয় যে এটি তরুণদের একটি সংগঠন এবং তরুণদের সমাজের ক্ষেত্রে সীমাবদ্ধ ছিল। কোনও কাজের বিভাগের ক্ষেত্রে সহযোগিতা চাওয়ার সময় মন্ত্রী বা সাধারণ মানুষের গোষ্ঠীগুলির কাছে কার্যত সমস্ত পদ্ধতির ক্ষেত্রে এই সীমাবদ্ধতা লক্ষণীয় ছিল। নাম পরিবর্তন ক্রিয়াকলাপের একটি বর্ধিত ক্ষেত্র এবং বোর্ডগুলিতে ব্যাপক শিক্ষাগত উন্নয়নের সাথে তাল মিলিয়ে চলার আকাঙ্ক্ষার দ্বারা ত্বরান্বিত হয়েছিল। বেশ কয়েকটি মিশন বোর্ডের শিক্ষা বিভাগের কাজ সম্প্রসারিত হয়েছিল। কেউ কেউ তাদের নির্বাচনী এলাকা, ভ্রাতৃত্ব এবং কলেজগুলিতে অন্তর্ভুক্ত এবং সকলেই প্রাপ্তবয়স্কদের মধ্যে মিশনারি শিক্ষার প্রয়োজনীয়তা স্বীকার করতে এসেছিল। অধিকন্তু, মিশনারি বোর্ডের পক্ষ থেকে মিশনারি শিক্ষার সমস্ত ক্ষেত্রে সহযোগিতার জন্য এই আন্দোলনের দিকে নজর দেওয়ার প্রবণতা বৃদ্ধি পেয়েছিল। এই উন্নয়নগুলি আন্দোলনকে যে কোনও শ্রেণী, গোষ্ঠী বা নির্বাচনী এলাকার জন্য মিশনারি শিক্ষার প্রচারে সমস্ত বোর্ডকে সহায়তা করার জন্য একটি সংস্থা হিসাবে স্বীকৃতি দিয়েছে এবং পর্যাপ্ত সাধারণ আগ্রহের যে কোনও বিষয়ে একটি সংস্থাকে অন্য বেশ কয়েকটি সংস্থার জন্য কাজ করার ব্যবস্থা করার জন্য। এইভাবে, 1911 সালে উত্তর আমেরিকার ফরেন মিশন কনফারেন্স তার অধিবেশনে সমবায় প্রকাশনা সম্পর্কিত একটি কমিটি নিয়োগ করে এবং 1911 সালের জানুয়ারিতে অনুষ্ঠিত বৈঠকে এই আন্দোলনকে এই হোম মিশন কাউন্টিল প্রস্তুতির জন্য সংস্থা হিসাবে কাজ করার অনুরোধ জানায়। 1917 সালের মধ্যে, পরিচালনা পর্ষদ 65 জন সদস্য নিয়ে গঠিত হয়, যারা ফেডারেল কাউন্সিল অফ চার্চের সাথে যুক্ত সংখ্যাগরিষ্ঠ সম্প্রদায়ের প্রতিনিধিত্ব করে। মিশনারি শিক্ষা কাজের তিনটি পৃথক দিক নিয়ে কাজ করা কার্যনির্বাহী ও স্থায়ী কমিটির কাছ থেকে প্রতিবেদন পাওয়ার জন্য এই বোর্ড বছরে চারবার মিলিত হয়েছিলঃ শিক্ষা, সম্প্রসারণ এবং অর্থ। সংগঠনটি মিশনারি শিক্ষার আন্তঃসম্প্রদায়গত কর্মসূচি এবং প্রচারাভিযানের প্রস্তুতি ও ঘোষণা গ্রহণ করে, মিশনারি প্রচারের ক্রিয়াকলাপে নিয়মিতভাবে প্রতিষ্ঠিত সম্প্রদায়গত যন্ত্রপাতি ব্যবহার করে। এটি মিশনারি শিক্ষার জন্য উপকরণ সরবরাহ করেছিল, যার মধ্যে বিভিন্ন বয়সের সাথে ব্যবহারের জন্য যত্ন সহকারে শ্রেণীবদ্ধ পাঠ্যপুস্তক, মিশনারি সভা এবং বিশেষ পরিষেবার জন্য কর্মসূচি, নীতি ও পদ্ধতিতে নিবেদিত মিশনারি শিক্ষার ম্যানুয়াল এবং সংগঠনের প্রচার কর্মসূচি সম্পর্কিত একটি বিস্তৃত লিফলেট সাহিত্য অন্তর্ভুক্ত ছিল। এই বছর, আন্দোলনটি কানাডার জন্য একটি পৃথক শিক্ষা সচিব সহ পাঁচজন সচিব এবং ত্রিশজন অফিস সহকারীর কর্মী নিয়োগ করেছিল। 1919 সালের মধ্যে মিশনারি শিক্ষা আন্দোলন উত্তর আমেরিকার ইন্টারচার্চ ওয়ার্ল্ড মুভমেন্টের একটি অংশ হয়ে ওঠে। এর কার্যক্রমের মধ্যে রয়েছে অন্যান্য আন্তঃসম্প্রদায়ীয় সাহিত্যের পাশাপাশি মিশন অধ্যয়নের উপর শ্রেণীবদ্ধ পাঠ্যপুস্তক পরিকল্পনা ও প্রকাশ এবং গ্রীষ্মকালীন সম্মেলন এবং নেতাদের প্রশিক্ষণ প্রতিষ্ঠান পরিচালনা করা। উপরন্তু, মিশনারি শিক্ষা আন্দোলন মিশন অধ্যয়নের সাথে সম্পর্কিত বিষয়গুলির উপর লণ্ঠন স্লাইড বক্তৃতা বিতরণ করেছিল, মিশন বিনোদন বিভাগ পরিচালনা করেছিল, যার মধ্যে বিশ্বের সমস্ত অঞ্চল থেকে নেওয়া শত শত পোশাকের ব্যবস্থা ছিল, মিশনারি সভাগুলিতে প্রদর্শনীর জন্য কৌতূহলের একটি বড় সংগ্রহ তৈরি করেছিল এবং মিশনারি উদ্যোগকে চিত্রিত করে অসংখ্য মানচিত্র, চার্ট এবং পোস্টার তৈরি করেছিল। এটি 'এভরি ল্যান্ড' নামে একটি শিশুদের ম্যাগাজিনও পরিচালনা করত। সংগঠনটির নতুন রূপের অধীনে এই সমস্ত বিভিন্ন কার্যক্রম চালিয়ে যাওয়ার এবং তীব্র করার প্রস্তাব দেওয়া হয়েছে। এভরিল্যাণ্ডের প্রকাশনাটি ইন্টারচার্চ আন্দোলনের পর্যায়ক্রমিক বিভাগ দ্বারা গ্রহণ করা হয়েছিল। তবে, প্রধানত, মিশনারি শিক্ষা আন্দোলন একটি একক হিসাবে কাজ চালিয়ে যায়, নিজস্ব সম্পাদকীয়, প্রকাশনা এবং বিতরণ সংগঠন বজায় রাখে। সু ওয়েডেল 1933 থেকে 1937 সাল পর্যন্ত রাষ্ট্রপতি হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন। সংগঠনের 50 বছরের ইতিহাসে তিনিই একমাত্র মহিলা যিনি এই ভূমিকায় দায়িত্ব পালন করেছেন। 1950 সালে মিশনারি শিক্ষা আন্দোলন এন. সি. সি-র সঙ্গে যুক্ত হয়। 1952 সালে এটি তার 50তম বার্ষিকী উদযাপন করে। এর কিছু পরিষেবা তখন মিশনারি শিক্ষা সম্পর্কিত এন. সি. সি-র যৌথ কমিশন দ্বারা গ্রহণ করা হয়েছিল। উদাহরণস্বরূপ, যৌথ কমিশনের প্রকাশনা শাখা "ফ্রেন্ডশিপ প্রেস" হয়ে ওঠে। মিশনারি শিক্ষা আন্দোলনের অন্যান্য অংশ সেই তারিখের পরেও বিদ্যমান ছিল, উদাহরণস্বরূপ, 1955 সালের মিশনারি শিক্ষা আন্দোলন সম্মেলন আসিলোমারে অনুষ্ঠিত হয়েছিল। তথ্যসূত্র বাই-ল 'স অফ দ্য মিশনারি এডুকেশন মুভমেন্ট অফ দ্য ইউনাইটেড স্টেটস অ্যান্ড কানাডা ইন কোঅপারেশন ইন ক্রিশ্চিয়ান এডুকেশনঃ রিপোর্ট অফ দ্য কমিশন অন ক্রিশ্চিয়ান এডুকেশন, বাই ফেডারেল কাউন্সিল অফ দ্য চার্চস অফ ক্রাইস্ট ইন আমেরিকা। খ্রিষ্টান শিক্ষা কমিশন, 1917। 1911 সালে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে প্রতিষ্ঠিত খ্রিস্টান সংগঠনগুলি 1911 সালে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের প্রোটেস্ট্যান্ট শিক্ষা প্রতিষ্ঠান ভিত্তিক শিক্ষা সংস্থা নিউইয়র্ক ভিত্তিক সংগঠনগুলি (রাজ্য)