Whiti-patatō
হুইটি-পাতাতো ছিলেন নিউজিল্যান্ডের ওয়াইকাটো অঞ্চলের ওয়ারে-পুহুঙ্গায় অবস্থিত নাগাতি রওকাওয়ার একজন রাঙ্গাতিরা (প্রধান), যিনি সম্ভবত সপ্তদশ শতাব্দীর মাঝামাঝি সময়ে নাগাতি রওকাওয়া রাঙ্গাতিরা, তে আতা-ইনুতাইয়ের মৃত্যুর প্রতিশোধ নিতে নাগাতি তুওয়ারেতোয়ার উপর আক্রমণের নেতৃত্ব দিয়েছিলেন। বেঁচে থাকা উৎসগুলি হুইটি-পাতাটোর বংশধর বা উৎপত্তি সম্পর্কে কোনও বিবরণ দেয় না। তে আতা-ইনুতাই তে আতা-ইনুতাইয়ের হত্যা ছিল ওয়ারে-পুহুঙ্গা ভিত্তিক নাগাতি রওকাওয়ার একজন বয়স্ক রাঙ্গাতিরা, যিনি একবার নাগাতি তুয়ারেতোয়ার উপর আক্রমণের নেতৃত্ব দিয়েছিলেন, সেই সময় তিনি তুয়ারেতোয়া আরিকি ওয়াইকারিকে হত্যা করেছিলেন, কিন্তু তারপর তার মেয়ে ওয়েতাপুকে তুয়ারেতোয়া রাঙ্গাতিরা তে রাঙ্গি-ইতার সাথে বিয়ে দিয়ে একটি শান্তি স্থাপন করেছিলেন। এই বিবাহ থেকে তাঁর প্রথম নাতির জন্মের সময়, তে আতা-ইনুতাই তোহি বাপ্তিস্মের অনুষ্ঠান সম্পাদনের জন্য মারাই-কোওয়াই ভ্রমণ করেছিলেন, কিন্তু ওয়াইকারিকে হত্যার প্রতিশোধ হিসাবে কেওয়ার নেতৃত্বে টুওয়ারেতোয়ার একটি দল তাঁকে হত্যা করেছিল। ওয়াইতাপু এবং তে রাঙ্গি-ইতার কনিষ্ঠ পুত্র তু-তে-তাওয়া-ওয়ারে-ওয়ান তার মাতামহের হত্যার কথা জানতে পেরে ওয়ারে-পুহুঙ্গায় যান, যেখানে তিনি নাগাতি রুকাওয়াকে একটি যুদ্ধের দল গঠন করতে এবং তে আতা-ইনুতাইয়ের মৃত্যুর প্রতিশোধ নেওয়ার জন্য তুওয়ারেতোয়া আক্রমণ করতে রাজি করান। হুইটি-পটাটোকে যুদ্ধের দলের নেতৃত্ব দেওয়ার জন্য নির্বাচিত করা হয়েছিল। তে রাঙ্গি-ইটা জানতে পেরেছিল যে যুদ্ধের দল তু-তে-তাওয়া থেকে আসছে এবং হুইটি-পাতাতোর কাছে তার বাহিনীকে দ্রুত মারাই-কোওয়াইয়ের দিকে নিয়ে যাওয়ার জন্য আহ্বান জানিয়েছিল, কিন্তু সে কাইঙ্গারোয়া এলাকায় থেমে বলেছিল, "এখনও নয়! আমি এই সমভূমির চারপাশে ঘুরে বেড়াতে (তিহোই) চলেছি "বা" আমার পথ অবশ্যই একটি গোপন পথ (তিহোই) হতে হবে, যেখান থেকে সমভূমিটি তিহোই নামটি পেয়েছে। অবশেষে, যাইহোক, হুইটি-পটাটো তাওপো হ্রদের উত্তর-পূর্ব প্রান্তে রাঙ্গাতিরা পয়েন্টের কাছে অবস্থিত তুহিঙ্গা-মাতা/পোউনির বসতিতে পৌঁছেছিল। জায়গাটি অনুসন্ধান করার জন্য, তিনি গ্রামের উপরে একটি পাহাড়ের উপর আরোহণ করেন, যা গ্রামের এত কাছে ছিল যে তিনি গ্রামে প্রবেশ করতে পারতেন। সেখানে দাঁড়িয়ে থাকার সময় তিনি গ্রামের মানুষের কণ্ঠস্বর শুনতে পান। তারা তাকে পাহাড়ে দেখতে পেয়েছিল, কিন্তু সন্ধ্যা হয়ে যাওয়ায় তারা তাকে স্পষ্টভাবে দেখতে পায়নি এবং তারা তর্ক করছিল যে সে যোদ্ধা নাকি কেবল একটি টি (বাঁধাকপি-গাছ)। হুইটি-পটাটো দীর্ঘদিন ধরে পুরোপুরি স্থির হয়ে দাঁড়িয়ে ছিল। সে স্যান্ডফ্লাই দ্বারা এতটাই খারাপভাবে কামড়েছিল যে, তার পা আঁচড়ানোর জন্য তাকে কাছাকাছি মাটিতে শুয়ে থাকা তার কমরেডদের ডাকতে হয়েছিল। অবশেষে, তিনি তাঁর তাইয়াহা বর্শা মাটিতে রোপণ করেন, তার উপরে তাঁর পুরেক ('রেইন কেপ') রাখেন, যাতে এটি টি-র মতো দেখায়, তারপর ধীরে ধীরে হাঁটু গেড়ে ডুবে পাহাড়ে নেমে তাঁর শিবিরে চলে যান। রাতে, তু-তে-তাওয়া গ্রামে প্রবেশ করে এবং প্রহরী দায়িত্ব পালন করে, একটি গান গেয়ে যা গুপ্তভাবে হুইটি-পাতাতোকে জানিয়েছিল যে স্থানীয় রাঙ্গাতিরা, তুওয়ারেতোয়া আ তুরিরোয়া গ্রামে নেই, তবে তাউপো হ্রদের তীরে মাতানুকু এবং মাতারাঙ্গি নামে একটি গুহায় রয়েছে। পরদিন সকালে ভোর হওয়ার ঠিক আগে, হুইটি-পাতাতো তুহিঙ্গা-মাতার উপর আক্রমণে তার বাহিনীকে নেতৃত্ব দেন। গ্রামটি আক্রমণের জন্য পুরোপুরি প্রস্তুত ছিল না এবং লোকেরা ভেঙে পালিয়ে যায়। হুইটি-পাতাতো তুরিরোর একজন তুয়ারেতোয়ার সন্ধানে গিয়েছিলেন এবং তাকে গুহায় খুঁজে পেয়েছিলেন। তুওয়ারেতোয়া সবেমাত্র তার সন্তানকে তার স্ত্রীর পিঠে রেখেছিলেন এবং তাকে নিরাপদে হ্রদের ওপারে সাঁতার কাটতে নির্দেশ দিয়েছিলেন, যা তিনি করেছিলেন, তপুয়ে-হারুরু উপসাগরের অন্যদিকে (প্রায় 3 কিলোমিটার দূরত্ব) ওয়ারেওয়াকা পয়েন্টে তীরে এসেছিলেন। হুইটি-পটাটো তার পিছনে এসে দাঁড়ায়, তাকে কোনও পালানোর উপায় না রেখে। সে ঘুরে দাঁড়ায় এবং হুইটি-পাতাতোকে জিজ্ঞাসা করে যে সে কেন আক্রমণ করেছে। যখন হুইটি-পাতাতো তাকে বলে যে তারা তে আতা-ইনুতাইয়ের হত্যার প্রতিশোধ নিতে এসেছে, তখন তুওয়ারে-তোয়া-আ-তুরিরোয়া জবাব দেয়, "ঠিক আছে। কারণটি ন্যায়সঙ্গত ", এবং তার পটু (ক্লাব), পারোপারো-হুমিয়াকে হুইটি-পাতাটোর হাতে তুলে দেয়, যে তাকে মেরে ফেলে। সূত্র হুইটি-পটাটোর অভিযানের প্রাচীনতম প্রকাশিত বিবরণ ওয়াল্টার এডওয়ার্ড গুডজিয়নের 1904 সালের একটি নিবন্ধে পাওয়া যায়, যেখানে এটি কোন উৎসের উপর ভিত্তি করে তৈরি হয়েছে তার কোনও ইঙ্গিত পাওয়া যায় না। 1916 থেকে 1918 সালের মধ্যে প্রকাশিত হোতা তে হাটার টুওয়ারেতোয়া ইতিহাসের উপর ধারাবাহিক নিবন্ধের অংশ হিসাবে একটি বিস্তারিত বিবরণ প্রকাশিত হয়। এই বিবরণের বেশিরভাগই জন তে হেরিকিকি গ্রেস তাঁর 1959 সালের তুয়ারেতোয়ার ইতিহাসে অনুসরণ করেছেন। পেই তে হুরিনুই জোন্স একটি অনুরূপ বিবরণ দিয়েছেন, যা তিনি নাগাতি তুয়ারেতোয়া এবং নাগাতি রুকাওয়া বংশোদ্ভূত তুতুরু হোনে তেরে থেকে শুনেছেন। তথ্যসূত্র গ্রন্থপঞ্জি নাগাতি রুকাওয়া মানুষ নিউজিল্যান্ড মাওরি পুরুষ মাওরি উপজাতি নেতা 17শ শতাব্দীর নিউজিল্যান্ড মানুষ ওয়াইকাটো থেকে মানুষ