Bēl-ṣarbi
বেল-সারবি বা সার-সারবতী (আক্কাদীয়ঃ "পপলারের প্রভু") ছিলেন একজন মেসোপটেমিয়ান দেবতা যিনি পপলারদের সাথে যুক্ত ছিলেন। তিনি সুমেরীয় নাম লুগাল-আসাল নামেও পরিচিত ছিলেন। তিনি প্রায়শই আন্ডারওয়ার্ল্ডের সাথে যুক্ত দেবতাদের গণনায় উপস্থিত হন যারা নেরগালের দল গঠন করেছিলেন এবং কিছু ক্ষেত্রে তাঁর সাথে তুলনা করা যেতে পারে। একটি সম্ভাব্য স্ত্রীলিঙ্গ প্রতিরূপ, এনআইএন-শার-বিই, নব্য-আসিরীয় উৎস থেকে জানা যায়, এবং কখনও কখনও আধুনিক পাণ্ডিত্যে এবলার পূর্ববর্তী ইস্তার-সারবাতামের সাথে চিহ্নিত করা হয়। চরিত্র আক্কাদীয় ভাষায় বেল-সারবি নামের অর্থ "পপলারের প্রভু" (গাছটির অর্থ পপুলাস ইউফ্রাটিকা বলে মনে করা হয়)। সুমেরীয় ভাষায় এটি লুগাল-আসাল হিসাবে অনুবাদ করা হয়েছিল। বৃত্তিতে নামগুলি বিনিময়যোগ্যভাবে ব্যবহৃত হয়। দ্বিতীয় উপাদানটিকে নিসবা হিসাবে ব্যাখ্যা করা যেতে পারে, কারণ এটি একটি স্থানের নাম (শার-বিকি) নির্ধারণ করে লেখা যেতে পারে। সম্ভবত দেবতার সাথে সম্পর্কিত একটি অঞ্চলের নাম, সম্ভবত একটি উপবন, গাছগুলি থেকে উদ্ভূত হয়েছিল। ধারণা করা হয় যে, সারবাত নামে দুটি পৃথক জায়গার অস্তিত্ব ছিল। দক্ষিণ সারবাত বা সারবাতাম ব্যাবিলন, দিলবাত এবং সিপ্পারের কাছে অবস্থিত ছিল, অন্যদিকে উত্তর সারবাত সম্ভবত সিঞ্জার পর্বতমালার (প্রাচীনকালে সাগগার নামে পরিচিত) কাছাকাছি অবস্থিত ছিল। সুরপুতে যেমন প্রমাণিত হয়েছে, সার-সারবতী ইউফ্রেটিসের সঙ্গেও যুক্ত হতে পারে। একইভাবে, একটি লিপসুর লিটানি তাকে এমন একজন দেবতা হিসাবে বর্ণনা করেছেন যিনি "টাইগ্রিস এবং ইউফ্রেটিসে ভ্রমণ করেন"। বেল-সরবি আন্ডারওয়ার্ল্ডের সাথে যুক্ত দেবতাদের মধ্যে একজন হিসাবেও কাজ করতে পারে। দেবতাদের বিভিন্ন বস্তু ও পদার্থ বরাদ্দ করা একটি গূঢ় গ্রন্থ অনুসারে, লুগাল-আসাল একটি মুসারু পাথরের সাথে মিলে যায়। ধারণা করা হয় যে এই শব্দটি একটি লাল অ্যাগেটকে বোঝায়। উপাসনা বেল-সারবি ছিলেন বাজ (বাশ)-এর নগর দেবতা। নব্য-আসিরীয় সূত্রে এটিকে শাপাজ্জু বলা হত। এই বসতিটি দিলবাতের কাছে অবস্থিত ছিল। সার-শরবতীকে উৎসর্গীকৃত একটি মন্দির, ই-দুর্গিনা (সুমেরীয়ঃ "বাড়ি, প্রতিষ্ঠিত বাসস্থান") এর মধ্যে বিদ্যমান ছিল। এর নাম ই-তুশগিনা হিসাবেও অনুবাদ করা হয়েছে। এটি দ্বিতীয় নবূখদ্নিৎসর দ্বারা পুনর্নির্মাণ করা হয়েছিল। বাজ এবং ব্যাবিলনের বাজি রাজবংশের মধ্যে একটি সংযোগের প্রস্তাব দেওয়া হয়েছে, তবে এটি যুক্তি দেওয়া হয়েছে যে এর নামটি পরিবর্তে দিয়ালা এবং টাইগ্রিস নদীর সংযোগস্থলের কাছাকাছি একটি অবস্থানের সাথে মিলে যায়, যা কাসাইট বংশের বিট-বাজির সাথে যুক্ত। এটি সম্ভব যে উভয় নামই আক্কাদীয় শব্দ বাশু, "স্যান্ডব্যাঙ্ক" থেকে উদ্ভূত হয়েছে এবং মূলত এই নাম বহনকারী একাধিক বসতি বিদ্যমান ছিল, যদিও খ্রিস্টপূর্ব প্রথম সহস্রাব্দের উৎসগুলিতে কেবল একটিই উপস্থিত রয়েছে। তৃতীয় তিগ্লথ-পিলেসারের রাজত্বকালে বাজের দেবতাদের অ্যাসিরিয়ায় নিয়ে যাওয়া হয়েছিল। এই সময়ের কালহু থেকে পাওয়া একটি ভাস্কর্য দেখায় যে অ্যাসিরিয়ান সৈন্যরা একটি অজ্ঞাত বস্তু ধরে থাকা দেবতার মূর্তি বহন করছে। ধারণা করা হয় যে এটি বেল-সারবি হতে পারে এবং একই খোদাইয়ের উপর উপস্থিত একটি ঈগল প্রতীকও তাঁর ছিল। বেল-সার্বির উল্লেখ করা আরও একটি অ্যাসিরিয়ান উৎস হল আশুরবানিপালের রাজত্বের একটি গ্রন্থ যেখানে উল্লেখ করা হয়েছে যে এলামের বিরুদ্ধে অভিযানের সময় যে দেবতারা তাঁর সাথে ছিলেন তাদের মধ্যে "শাপাজ্জুর লুগাল-আসাল" ছিলেন, যা সম্ভবত 653 খ্রিষ্টপূর্বাব্দে ঘটেছিল। উল্লিখিত অন্যান্য দেবতারা হলেন আশুর, মর্দুক, নাবু, অনু রাবু (ইস্তারন) এবং শমাশ। প্রাচীন ব্যাবিলনীয় যুগে বেল-সারবি জিরিতুম এবং ইয়াবুসুমের সাথে যুক্ত ছিল। সামসু-ইলুনার একটি শিলালিপিতে নির্দিষ্ট দেবতাদের জন্য তাঁর নির্মিত বিভিন্ন দুর্গের উল্লেখ রয়েছে যেখানে বেল-সার্বির সহযোগিতায় ইয়াবুসুমের তালিকা রয়েছে। রাজা তাঁকে একজন দেবতা হিসাবে বর্ণনা করেছেন "যিনি আমার রাজকীয় নামকে মহিমান্বিত করেন"। একাধিক দেবতার তালিকায় লুগাল-আসালের উল্লেখ রয়েছে, যার মধ্যে রয়েছে আন = আনুম এবং এর অগ্রদূত, পাশাপাশি নিপ্পুর দেবতার তালিকা এবং ওয়েডনার দেবতার তালিকা। অন্যান্য দেবতাদের সাথে সংযোগ প্রথম মর্দুক-অপলা-ইদ্দিনা ("মুন্নাবিট্টু কুদুরুকে জমি অনুদান") এর একটি কুদুরুতে (সীমানা পাথর) সার-সারবতীকে আন্ডারওয়ার্ল্ড দেবতাদের একটি গোষ্ঠীর সদস্য হিসাবে উপস্থিত করা হয়ঃ নেরগাল, তাঁর স্ত্রী লাস, সুবুলা, জুটি লুগাল-ইরা এবং মেসলামতা-ই এবং মামিতুম। সুরপুতে তিনি নেরগাল, ইশুম এবং সুবুলার পাশাপাশি উপস্থিত হন। লুগাল-আসাল নামে তাঁকে সরাসরি নেরগালের সঙ্গে চিহ্নিত করা যেতে পারে, যা গাছের সঙ্গে যুক্ত অন্যান্য দেবতাদের মতোঃ লুগাল-গিসিম্মার ("খেজুরের অধিপতি"), লুগাল-জুলুমমা ("খেজুরের অধিপতি"; কখনও কখনও গৌণ সাহিত্যে ভুলভাবে দুমুজির নাম হিসাবে তালিকাভুক্ত) এবং লুগাল-সিনিগ ("তামারিস্কের অধিপতি"; তাঁকে নিনুরতার সঙ্গেও চিহ্নিত করা যেতে পারে)। এন. আই. এন-সার-বি. ই এবং আই. এন. এ. এন. এ-সারবাত দেবী এন. আই. এন-সার-বি. ই-এর নাম ছিল বেল-সারবির মহিলা প্রতিরূপ। এটা সম্ভব যে তার নাম বেলেত-শরবে বা বেলেত-শরবত হিসাবে পড়া উচিত। তিনি নব্য-আসিরীয় সাম্রাজ্যের রাষ্ট্রীয় দেবমণ্ডলীর অংশ ছিলেন এবং তাকুলতু গ্রন্থে আবির্ভূত হন। এটি প্রস্তাব করা হয়েছে যে তাকে দেবী ইনা-সারবাতের সাথে চিহ্নিত করা যেতে পারে, যদিও এটি অনিশ্চিত রয়ে গেছে এবং কিছু গবেষক, উদাহরণস্বরূপ মার্টিন স্টল, অ্যাসিরিয়ান নিন-সার-বিই এবং পশ্চিমা দেবীকে দুটি পৃথক দেবতা হিসাবে বিবেচনা করেন। পরেরটি ইতিমধ্যে এবলায় এবং প্রাক-সারগোনিক মারিতে পূজিত হয়েছিল এবং এমারের পরবর্তী নথিতেও উপস্থিত হয়। মারির সঙ্গে রাজনৈতিক ও বাণিজ্যিক সম্পর্কের ফলস্বরূপ এবলায় তাঁর উপস্থিতি ছিল বলে মনে করা হয়। এবলার গ্রন্থগুলির অনুবাদে নামটি ইস্তার-সারবাতাম হিসাবে ব্যাখ্যা করা হয়েছে, অন্যদিকে এমার থেকে বানানটি আস্তার-সারবা। তাকে মধ্য ইউফ্রেটিস অঞ্চলের দেবী হিসাবে চিহ্নিত করা হয়েছে, তবে তার কাল্ট কেন্দ্রটি উত্তর বসতি সারবাত ছিল কিনা তা স্পষ্ট নয়। তথ্যসূত্র গ্রন্থপঞ্জি মেসোপটেমিয়ার দেবতাদের প্রকৃতি দেবতাদের আন্ডারওয়ার্ল্ড দেবতাদের মেসোপটেমিয়ার আন্ডারওয়ার্ল্ড