Ursula Sillge
উরসুলা সিলগে (জন্ম 1946) একজন জার্মান সমাজবিজ্ঞানী এবং এলজিবিটি কর্মী। তিনি পূর্ব জার্মানিতে প্রথম জাতীয় লেসবিয়ান সমাবেশের আয়োজন করেছিলেন এবং 1970 থেকে 1990 সালের মধ্যে দেশের অন্যতম প্রধান লেসবিয়ান কর্মী ছিলেন, অধিকারগুলিকে স্বীকৃতি দিতে এবং এলজিবিটি সম্প্রদায়ের দৃশ্যমানতার অনুমতি দেওয়ার জন্য কর্তৃপক্ষকে চাপ দিয়েছিলেন। 1986 সালে তিনি বার্লিনে এই সংস্থাটি প্রতিষ্ঠা করেন। 1980-এর দশকে এটি সমকামীদের প্রতিনিধিত্বকারী একমাত্র ধর্মনিরপেক্ষ সংগঠন ছিল, যদিও এটি আনুষ্ঠানিকভাবে স্বীকৃত ছিল না। সংস্থাটি পূর্ব জার্মানিতে এলজিবিটি সম্প্রদায়ের প্রতিনিধিত্বকারী প্রথম আইনি সমিতি হয়ে ওঠে যখন এটি 1990 সালে নিবন্ধনের অনুমতি পায়। 1991 সালে লীলা উইমেনস আর্কাইভস নামে পরিচিত এলজিবিটি সংরক্ষণাগারটি খুঁজে পেতে সিলজ সানডে ক্লাবের পরিচালক পদ থেকে পদত্যাগ করেন। বার্লিন প্রাচীরের পতনের পর তিনি ডক্টরেট অর্জন করতে সক্ষম হন। আর্কাইভগুলি চালানোর পাশাপাশি, তিনি সমকামিতা এবং আয়রন কার্টেনের পিছনে মহিলাদের সম্পর্কে বেশ কয়েকটি কাজ প্রকাশ করেছেন। প্রাথমিক জীবন ও শিক্ষা উরসুলা সিলগে 1946 সালে থুরিঙ্গিয়া রাজ্যের একটি পৌরসভা আনটারমাসফেল্ডে জন্মগ্রহণ করেন, যা সেই সময়ে সোভিয়েত দখলদারিত্ব অঞ্চলের অংশ হিসাবে পরিচালিত হত (1949 সালের অক্টোবরের পরে পূর্ব জার্মানি)। তিনি মেইনিংয়েনে বেড়ে ওঠেন এবং সাধারণত উসচি নামে পরিচিত ছিলেন। 1963 সালে শুরু করে, তিনি গবাদি পশু প্রজননে বিশেষত্ব সহ পশুপালন প্রশিক্ষণ নিয়েছিলেন, 1966 সালে তার রাজ্য শংসাপত্র অর্জন করেছিলেন। সিলজ স্বীকার করেছিলেন যে তিনি প্রায় 20 বছর বয়সে মহিলাদের প্রতি আকৃষ্ট হয়েছিলেন, তবে তিনিই একমাত্র ব্যক্তি যিনি এইভাবে অনুভব করেছিলেন কিনা তা নির্ধারণ করার কোনও উপায় ছিল না। তিনি একজন বিবাহ পরামর্শদাতার সাথে একটি অ্যাপয়েন্টমেন্ট নির্ধারণ করেছিলেন, যিনি যদিও তার স্বীকারোক্তিতে হতবাক হয়েছিলেন যে তিনি একজন বান্ধবী চান, তবে পরামর্শ দিয়েছিলেন যে তিনি কলম বন্ধুর জন্য বিজ্ঞাপন দেবেন। তিনি পরামর্শটি গ্রহণ করেন এবং অনুভব করেন যেন তাকে একটি লাইফলাইন দেওয়া হয়েছে, যখন তিনজন মহিলা উত্তর দেন। 1968 থেকে 1972 সাল পর্যন্ত তিনি বার্লিনের হাম্বোল্ট বিশ্ববিদ্যালয়ে পড়াশোনা করেন এবং কৃষি প্রকৌশল বিষয়ে ডিগ্রি অর্জন করেন। 1972 থেকে 1977 সালের মধ্যে সিলজ হাম্বোল্ট বিশ্ববিদ্যালয়ে গবেষণা সহকারী হিসেবে কাজ করেন। এই সময়ে, (সমকামী স্বার্থ গোষ্ঠী বার্লিন, এইচ. আই. বি) 1973 সালে গঠিত হয় এবং সমকামী ও সমকামী অধিকারের জন্য তদবির শুরু করে। যেহেতু এর বেশিরভাগ সদস্য তাদের নিজস্ব সমস্যা নিয়ে উদ্বিগ্ন পুরুষ ছিলেন, তাই 1976 সালে ক্রিস্টিয়ান সিফেল্ড এইচ. আই. বি-এর একটি লেসবিয়ান শাখা স্থাপনের চেষ্টা করেছিলেন। লেসবিয়ান শাখাটি বাস্তবায়িত হয়নি এবং 1970-এর দশকের শেষের দিকে সিলজ যখন এইচআইবি-র সামাজিক অনুষ্ঠানে অংশ নিতে শুরু করেন, তখন তিনি প্রায়শই একমাত্র মহিলা ছিলেন। যেহেতু এলজিবিটি কর্মীদের গোষ্ঠীগুলি সাধারণত পুরুষদের দ্বারা প্রভাবিত ছিল এবং মহিলাদের সমস্যাগুলি খারিজ করা হয়েছিল, সিলজ লেসবিয়ানদের একটি বৃত্তের নেতৃত্ব দিতে শুরু করেছিলেন যারা নিয়মিতভাবে হাউস অফ হেলথে দেখা করতেন। দলটি ভেঙে যায় যখন হাসপাতালে কর্মরত চিকিৎসক এবং মনোবিজ্ঞানীরা দাবি করতে শুরু করেন যে তাদের সভার জন্য জায়গা দেওয়ার বিনিময়ে, মহিলাদের নিজেদের চিকিৎসা পরীক্ষা এবং বিশ্লেষণের অনুমতি দেওয়া উচিত। সংস্থায় কর্মজীবনের প্রচেষ্টা (1978-1982) 1978 সালে, সিলজ যিনি হাউজিং ম্যানেজার হিসাবে কাজ শুরু করেছিলেন, প্রথম জাতীয় লেসবিয়ান সমাবেশের আয়োজন করেছিলেন যা শার্লট ভন মাহলসডর্ফ দ্বারা পরিচালিত একটি স্থান গ্রান্ডারজিট যাদুঘরে অনুষ্ঠিত হওয়ার কথা ছিল, যেখানে এইচআইবি ইভেন্টগুলি প্রায়শই অনুষ্ঠিত হত। তিনি আমন্ত্রণ পাঠানোর পর, পুলিশ তাকে গ্রেপ্তার করে এবং জিজ্ঞাসাবাদ করে, কিন্তু অনুষ্ঠানটি চালিয়ে যাওয়ার অনুমতি দেওয়ার সিদ্ধান্ত নেয়। তাদের আশ্বাস সত্ত্বেও, 8ই এপ্রিল যখন লেসবিয়ানরা আসতে শুরু করে, তখন পুলিশ তাদের ভেন্যুতে জড়ো হতে দেয়নি, যার ফলে এইচআইবি সপ্তাহান্তে অন্যান্য অনুষ্ঠানের আয়োজন করার চেষ্টা করতে বাধ্য হয়। যারা অংশগ্রহণের জন্য ভ্রমণ করেছিলেন তাদের জন্য সিলগের অ্যাপার্টমেন্টটি তাদের ক্রিয়াকলাপের কেন্দ্রবিন্দুতে পরিণত হয়েছিল। পুলিশ ভন মাহলসডর্ফকে অনুরূপ কোনও সমাবেশের আয়োজন করতে বাধা দেয়। বিভিন্ন কর্তৃপক্ষের কাছে করা আবেদনে স্পষ্ট করে দেওয়া হয়েছে যে সমকামীদের জন্য একটি সামাজিক ও শিক্ষা কেন্দ্রের জন্য কোনও সমর্থন নেই। 1979 সালের সেপ্টেম্বরে মন্ত্রিপরিষদের চূড়ান্ত সিদ্ধান্তের ফলে এইচআইবি সদস্যরা সংগঠনটি ভেঙে দেওয়ার সিদ্ধান্ত নেয়। পণ্ডিত জিওফ্রে জাইলসের মতে, সরকারের অবস্থান ছিল যে এলজিবিটি সম্প্রদায়ের জন্য পৃথক সভার স্থান অপ্রয়োজনীয় কারণ রাষ্ট্রীয় সামাজিক সংস্থাগুলি যে কাউকে অংশগ্রহণের অনুমতি দেয়। 1979 সালে সিলজ আদালতের কেরানি হন, কিন্তু পরের বছর তিনি কাজ ছেড়ে দেন, যখন তিনি টাস্ক জার্নালের জন্য লেখা এবং প্রকাশনা শুরু করেন। এইচ. আই. বি-র মৃত্যুর পর বেশিরভাগ এল. জি. বি. টি গোষ্ঠী চার্চ গোষ্ঠীগুলির সঙ্গে যুক্ত হয়ে সচেতনতা অধিবেশন আয়োজন করতে শুরু করে। 1978 সালের একটি চুক্তি, সরকার এবং পৃথক প্রোটেস্ট্যান্ট গীর্জার মধ্যে, আনুষ্ঠানিকভাবে পূর্ব জার্মানির গীর্জাগুলিকে স্বায়ত্তশাসন প্রদান করে, যার মধ্যে সামাজিক পরিষেবা প্রদানের মাধ্যমে প্রান্তিক গোষ্ঠীগুলিকে সমাজে একীভূত করার কর্তৃত্ব রয়েছে। 1982 সাল থেকে, বিভিন্ন গির্জা এলজিবিটি, মানবাধিকার, শান্তি এবং নারী অধিকার কর্মীদের মতো বিকল্প গোষ্ঠীগুলিকে স্বাগত জানায়, তাদের মিলিত হওয়ার জন্য জায়গা দেয় যা রাষ্ট্রীয় হস্তক্ষেপ থেকে সুরক্ষিত ছিল। বিভিন্ন গির্জার অনুপ্রেরণা ছিল নতুন সদস্যদের আকৃষ্ট করা, তবে গোষ্ঠীগুলির কেন্দ্রীয় বিষয়গুলির উপর তথ্য সরবরাহ করে তাদের নিজস্ব সদস্যদের সেবা করা। রাষ্ট্রীয় নিরাপত্তা পরিষেবা, স্ট্যাসি, তথ্য সংগ্রহ করতে এবং গোষ্ঠী ও গির্জার মধ্যে বিভেদ তৈরি করতে গির্জার ফোকাস গ্রুপগুলিতে গোপন গুপ্তচরদের রোপণ করেছিল। সানডে ক্লাব প্রতিষ্ঠা (1983-1989) সিলজ গির্জার গোষ্ঠীগুলিতে অংশ নিয়েছিলেন, তবে ধর্মীয় সম্পর্ক থেকে স্বাধীন হতে চেয়েছিলেন। 1983 সালে, তিনি কার্ল মার্ক্স বিশ্ববিদ্যালয়, লিপজিগে একটি দূরত্ব শিক্ষা কর্মসূচির মাধ্যমে সমাজবিজ্ঞানের কোর্স শুরু করেন, কিন্তু স্ট্যাসি নির্দেশের কারণে হাম্বোল্ট বা কার্ল মার্ক্স বিশ্ববিদ্যালয়গুলিতে তাঁর ডিগ্রি সম্পন্ন করার অনুমতি দেওয়া হয়নি। কর্মকর্তাদের দ্বারা যখন বলা হয় যে এলজিবিটি বৈঠকের অনুমোদনের জন্য সরকারের বৈজ্ঞানিক গবেষণার প্রয়োজন হবে, তখন সিলজ 1984 সালে সমকামিতার উপর একটি গবেষণা গোষ্ঠী প্রতিষ্ঠার জন্য হাম্বোল্ট বিশ্ববিদ্যালয়ের সমাজ বিজ্ঞান বিভাগের সাথে ব্যবস্থা করেন। এই দলটি 1985 সালে অন দ্য সিচুয়েশন অফ হোমোফাইল সিটিজেনস ইন দ্য জি. ডি. আর তৈরি করে, যা সমকামীদের বিরুদ্ধে আত্মহত্যা এবং বৈষম্যের উচ্চ হার দেখায়। এটি যুক্তি দিয়েছিল যে তাদের সমস্যাগুলি সমাধান করতে ব্যর্থ হওয়া তাদের অনেকের দেশ ছেড়ে চলে যাওয়ার অনুরোধের একটি সরাসরি কারণ ছিল। এটি আরও পরামর্শ দেয় যে কাউন্সেলিং এবং শিক্ষামূলক পরিষেবা প্রদান করা উচিত এবং সম্পর্ক ও আবাসন সম্পর্কে বৈষম্যমূলক আইন পরীক্ষা করা উচিত। 1986 সালে, সিলজ ভেটেরেনস্ট্রাসের মিটজওয়ানজিগার-ক্লাবে রবিবার সামাজিক অনুষ্ঠান করার অনুমতি পেয়েছিলেন, কারণ সেদিন ভেন্যুতে অন্য কোনও ভাড়াটিয়া ছিল না। প্রথম বছরের পরে, একটি সংস্কার প্রকল্পের কারণে সংগঠনটি স্থান হারিয়েছিল এবং 1988 সাল পর্যন্ত তাদের স্থায়ী সমাবেশের জায়গা ছিল না, যখন তাদের সমাবেশ বার্লিনের মিটে জেলার ক্রেইস্কল্টুরহাউসে (জেলা সাংস্কৃতিক কেন্দ্র) অনুষ্ঠিত হতে শুরু করে। 1987 সালের মধ্যে এই ঘটনাগুলি দ্য নামে পরিচিত হয়ে ওঠে। এটি পূর্ব জার্মানিতে এলজিবিটি সম্প্রদায়ের একমাত্র ধর্মনিরপেক্ষ সংগঠন ছিল এবং 1991 সাল পর্যন্ত সিলজ এর পরিচালক হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন। সানডে ক্লাবটি পুরুষ ও মহিলা উভয়ের জন্যই উন্মুক্ত ছিল এবং সচেতনভাবে সমকামীদের সমাজতান্ত্রিক সমাজে একীভূত করার লক্ষ্য নিয়ে তাদের দৃশ্যমানতা এবং অধিকার উভয়ের জন্যই চাপ দিয়েছিল। সিলগের যুক্তি ছিল যে সমকামীদের একত্রিত করার মাধ্যমে সরকার গির্জার শক্তি হ্রাস করবে এবং ঐতিহ্যগতভাবে বাদ দেওয়া লোকদের একটি বড় সম্প্রদায়ের সমর্থন লাভ করবে। পরিচালক হিসাবে, সিলজ এলজিবিটি সম্প্রদায়কে আইনত মিলিত ও সংগঠিত করার অনুমতি দেওয়ার জন্য পলিটব্যুরো থেকে সেনাবাহিনী এবং জার্মানির সোশ্যালিস্ট ইউনিটি পার্টি থেকে সিটি কাউন্সিল পর্যন্ত সরকারী কর্মকর্তাদের উপর চাপ দিয়েছিলেন। তিনি ক্লাব সদস্যদের জন্য শিক্ষামূলক উপকরণ সুরক্ষিত করার আশায় কোলোন এবং মুনস্টারের বিশ্ববিদ্যালয়গুলিতে বক্তৃতা দিয়ে পশ্চিমের কর্মীদের সাথে সম্পর্ক গড়ে তোলেন। সিলজ কর্তৃপক্ষের কাছে সদস্যদের গবেষণার জন্য পাণ্ডিত্যপূর্ণ যৌনবিজ্ঞানের প্রতিবেদন আনার অনুমতি দেওয়ার জন্য এবং সমকামী পুরুষ ও মহিলাদের সাহচর্যের বিজ্ঞাপন পোস্ট করার অনুমতি দেওয়ার জন্য আবেদন করেছিলেন। তাঁর প্রচেষ্টার ফলে পূর্ব জার্মানিতে সমকামিতার উপর উপাদানগুলির একটি বড় গ্রন্থাগার উপলব্ধ হয়েছিল, যা তিনি সম্প্রদায়ের লোকদের সাথে ভাগ করে নিয়েছিলেন। উপরন্তু, তিনি দলের ইভেন্টগুলি সম্পর্কে বিজ্ঞপ্তি পাঠান এবং সদস্যদের ব্যক্তিগত সমস্যার সমাধান খুঁজে পেতে সহায়তা করার জন্য একটি বিস্তৃত চিঠিপত্র রাখেন। এই ক্রিয়াকলাপগুলি সিলজকে স্টাসির লক্ষ্যবস্তুতে পরিণত করেছিল, যা নিয়মিতভাবে সমকামীদের দ্বারা পোস্ট করা সংবাদপত্র এবং ম্যাগাজিনে ব্যক্তিগত বিজ্ঞাপনের তালিকা রাখে। তাঁর উপর তাদের নথিতে উল্লেখ করা হয়েছে যে 1983 সাল থেকে তিনি দাবি করেছিলেন যে রাজ্য কর্তৃপক্ষ সমকামীদের অধিকারকে স্বীকৃতি দেবে, তবে তিনি দলের সদস্য ছিলেন না এবং তাঁর কোনও পূর্ণকালীন চাকরি ছিল না। সিলজ লেখক লিসা হেলম্যানের কাছে স্বীকার করেছিলেন যে তিনি সেই সময়ে বেকার ছিলেন এবং একীকরণের পরে তাঁর উপর স্ট্যাসির ফাইলটি পড়ার পরে জানতে পেরেছিলেন যে তারা গুজব ছড়িয়েছিল যে তিনি একজন অপারেটিভ ছিলেন। 1980-এর দশকের শেষের দিকে সরকার এলজিবিটি সম্প্রদায়ের রাজনৈতিক দাবির বিষয়ে তার অবস্থান পরিবর্তন করে, এই যুক্তি দিয়ে যে রাষ্ট্র যদি তাদের সমস্যাগুলি সংগঠিত ও সমাধান করার অনুমতি দেয় তবে গির্জার জোটের প্রয়োজনীয়তা বন্ধ হয়ে যাবে। পরিবর্তনের মধ্যে ছিল দণ্ডবিধির বিভাগ যা বিষমকামী এবং সমকামী সম্পর্কের জন্য সম্মতির বিভিন্ন বয়স নির্দিষ্ট করে, সমকামী অধ্যায়গুলিকে ফ্রি জার্মান ইয়ুথ-এ সংগঠিত করার অনুমতি দেয় এবং সানডে ক্লাবকে একটি এলজিবিটি লবিং সংস্থা হিসাবে অনানুষ্ঠানিকভাবে স্বীকৃতি দেয়। সিলজ এবং তার সঙ্গী এবং সহ-অভিভাবক সিলজের মেয়ে একসাথে থাকতে সক্ষম হয়েছিল। সরকারের অবস্থানের পরিবর্তন সত্ত্বেও, স্ট্যাসি এলজিবিটি সম্প্রদায়ের সদস্যদের উপর নজরদারি চালিয়ে যায়, বিশেষত সিলজ যেহেতু তাকে শত্রুভাবাপন্ন এবং রাষ্ট্রের বিরোধী বলে মনে করা হত। পুনরেকত্রীকরণের পর (1990-বর্তমান) অনেক পূর্ব জার্মানির পুনরেকত্রীকরণের ইচ্ছা থাকা সত্ত্বেও, সিলজ সংশয়ী ছিলেন কারণ পশ্চিম জার্মানির সংবিধান গৃহীত হলে এর অর্থ হবে এলজিবিটি সম্প্রদায়ের অধিকার হারানো। সেই সময়ে, পশ্চিম জার্মানির সংবিধান গর্ভপাত নিষিদ্ধ করেছিল এবং সমকামী ও বিষমকামী সম্পর্কের জন্য সম্মতির বয়সকে আলাদা করে ভাষা বজায় রেখেছিল। 1990 সালে বার্লিন প্রাচীর পতনের পর সানডে ক্লাব অবশেষে একটি সমিতি হিসাবে আনুষ্ঠানিক মর্যাদা লাভ করে। 1991 সালে, বার্লিনে, সিলজ লীলা উইমেন 'স আর্কাইভ প্রতিষ্ঠা করেন, যার লক্ষ্য হল লেসবিয়ান এবং নারী অধিকার কর্মীদের সম্পর্কিত নথি সংগ্রহ করা। তাঁর বই, আন-সিচটবারে ফ্রাউয়েনঃ লেসবেন উন্ড ইহরে ইম্যানজিপেশন ইন ডার ডিডিআর (ইনভিজিবল উইমেনঃ লেসবিয়ানস অ্যান্ড দেয়ার ইম্যানসিপেশন ইন দ্য জিডিআর), যা পূর্ব জার্মানিতে সমকামীতাকে সম্বোধন করার জন্য ভিতর থেকে প্রথম প্রকাশ, সেই বছর প্রকাশিত হয়েছিল। ইতিহাসবিদ ডেভিড ব্র্যান্ডন ডেনিস এটিকে পূর্ব জার্মানিতে এলজিবিটি আন্দোলন সম্পর্কে অভ্যন্তরীণদের লেখা অন্যতম প্রধান কাজ বলে মনে করেন। তিনি এবং তাঁর সঙ্গী তাঁদের এবং সংরক্ষণাগারের খরচ মেটানোর জন্য একটি হোস্টেল পরিচালনা করতেন। পরের বছর, তিনি হাম্বোল্ট বিশ্ববিদ্যালয়ে দর্শনে পিএইচডি অর্জন করেন। 1993 সালে, তিনি বার্লিন-প্রেঞ্জলাউয়ার বার্গের মহিলা উপদেষ্টা বোর্ডের সভাপতি হন এবং 1994 সালে জেলার জন্য বুন্ডেস্ট্যাগ প্রার্থী হিসাবে দৌড়েছিলেন। যদিও তাদের হোস্টেল বহু বছর ধরে বার্লিনে পরিচালিত হয়েছিল, 2010 সালে সিলজ এবং তার জীবনসঙ্গী থুরিঙ্গিয়ায় স্থানান্তরিত হন। তিনি এবং ইঙ্গবার্গ বাক একটি প্রাক্তন বোর্ডিং স্কুল থেকে সেখানে আর্কাইভগুলি পরিচালনা করেন। তিনি সমকামিতা এবং আয়রন কার্টেনের পিছনে মহিলাদের সম্পর্কে বেশ কয়েকটি নিবন্ধ এবং বই প্রকাশ করেছেন। লিগ্যাসি সানডে ক্লাবটি 1999 সালে বার্লিন-প্রেঞ্জলাউয়ার বার্গের 28 গ্রেফেনহাগেনার স্ট্রেস-এ স্থানান্তরিত হয় এবং এলজিবিটি সম্প্রদায়কে কাউন্সেলিং রেফারেল এবং শিক্ষামূলক পরিষেবা প্রদান করে চলেছে। 2008 সালে, আংকে শোয়ার্জ, সান্দ্রা "লুকা" স্টল এবং রোমান ক্লারফেল্ড দ্বারা হাম্বোল্ট বিশ্ববিদ্যালয়ের সাংস্কৃতিক অধ্যয়ন বিভাগে একটি ভিডিও সেমিনার "প্যারালাল বায়োগ্রাফিজ ইস্ট/ওয়েস্ট"-এর জন্য একটি তথ্যচিত্র দাস বার্লেবুবেলে ম্যাগ আই নেট (আই ডোন্ট লাইক দ্য বাম্পকিন) নির্মিত হয়েছিল। চলচ্চিত্রটি 1970 এবং 1980-এর দশকে পূর্ব বার্লিনের সিলগে এবং পশ্চিম বার্লিনের ক্রিস্টিনা পেরিনসিওলির জীবনযাত্রার তুলনা করেছে। স্যামুয়েল ক্লোস হুনেকে, যিনি 2022 সালে পূর্ব ও পশ্চিম জার্মানিতে এলজিবিটি সম্প্রদায়ের অভিজ্ঞতার বিপরীতে একটি বই লিখেছিলেন, তিনি সিলজকে "1970 এবং 1980-এর দশকে পূর্ব জার্মানির অন্যতম প্রধান সমকামী কর্মী" বলে অভিহিত করেছেন। নির্বাচিত কাজ নোটস রেফারেন্সস সাইটেশনস বিব্লিওগ্রাফি (কাজটি নিয়মিতভাবে সিলগের নাম সিলজ হিসাবে ভুল বানান করে।) 1946 জন্ম জীবিত মানুষ জার্মান নারী কৃষক জার্মান সমাজবিজ্ঞানী হাম্বোল্ট ইউনিভার্সিটি অফ বার্লিনের প্রাক্তন শিক্ষার্থী লিপজিগ বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রাক্তন লেসবিয়ান নারীবাদী জার্মান লেসবিয়ান এলজিবিটি অধিকার কর্মী 20শ শতাব্দীর সমাজ বিজ্ঞানী 20শ শতাব্দীর জার্মান মহিলা বিজ্ঞানী জার্মান এলজিবিটি বিজ্ঞানী জার্মান মহিলা কর্মী জার্মান মহিলা সমাজবিজ্ঞানী 20শ শতাব্দীর জার্মান এলজিবিটি মানুষ 21শ শতাব্দীর জার্মান এলজিবিটি মানুষ 21শ শতাব্দীর কৃষক 21শ শতাব্দীর মহিলা কৃষক 20শ শতাব্দীর মহিলা কৃষক 20শ শতাব্দীর জার্মান কৃষক