Sīrat al-Iskandar
সিরাত আল-ইসকানদার ("আলেকজান্ডারের জীবন") মহান আলেকজান্ডারকে নিয়ে 13শ শতাব্দীর একটি জনপ্রিয় আরবি রোম্যান্স। এটি সিরা শাবিয়া ঘরানার অন্তর্গত। সিরাত হল মালয় হিকায়াত ইস্কান্দার জুলকারনাইনের সবচেয়ে সম্ভাব্য উৎস। রচনার ইতিহাস আলেকজান্ডার মহাকাব্যের একটি মৌখিক ঐতিহ্য থেকে সিরাটের উৎপত্তি। যাইহোক, কাজের মৌখিক কর্মক্ষমতা দুর্বলভাবে প্রমাণিত হয়। ওলন্দাজ অভিযাত্রী উলরিচ জ্যাসপার সিটজেন 19 শতকের গোড়ার দিকে কায়রোতে সিরাত আল-ইসকান্ডারের জনসমক্ষে আবৃত্তি শুনেছেন। সীরাতের লিখিত রূপটি 13 শতকের শেষের দিকে আবু ইসহাক ইব্রাহিম ইবনে মুফারিজ আল-সুরি রচনা করেছিলেন। এটি 305 অনুচ্ছেদে (600 পৃষ্ঠারও বেশি) আলেকজান্ডারের দীর্ঘতম আরবি আখ্যান। এটি বারোটি চিহ্নিত পাণ্ডুলিপিতে সংরক্ষিত রয়েছে, তবে এগুলির বেশিরভাগই সম্পূর্ণ পাঠ্য ধারণ করে না। সংখ্যাগরিষ্ঠরা আল-সূরিকে রাওয়ি (বর্ণনাকারী বা আবৃত্তি) হিসাবে নাম দেয়। তিনি টায়ারের নাগরিক ছিলেন। সিরাতটি প্রাচীন গ্রীক আলেকজান্ডার রোম্যান্সের আরবি সংস্করণ সিরাত আল-মালিক আল-ইসকান্ডার থেকে আলাদা, যা জনপ্রিয় কাজের পরিবর্তে একটি সাহিত্যিক কাজ। এটি আলেকজান্ডার রোম্যান্স বা আরবি ধুল-কারনাইন ঐতিহ্যের থেকে সম্পূর্ণ ভিন্ন আখ্যান অনুসরণ করে। আল-সুরী তাঁর প্রধান উৎস হিসাবে কা 'ব আল-আহবার এবং ওয়াহব ইবনে মুনাব্বিহকে উল্লেখ করেছেন। তিনি মাঝে মাঝে উদ্ধৃতও করেন। তবে, সাধারণভাবে তিনি সূত্র উদ্ধৃত করেন না। বর্ণনার একটি স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্য, যেমন দীর্ঘ শিরোনাম থেকে বোঝা যায়, আলেকজান্ডারের সমস্ত অ্যাডভেঞ্চারে তাঁর সহচর হিসাবে আল-খিদ্রের বিশিষ্টতা, কেবল অন্ধকারের দেশে নয়। সীরাতের শনাক্তযোগ্য কিন্তু অব্যক্ত উৎসগুলির মধ্যে রয়েছে ফিরদাউসির শাহনামা (ফার্সি পটভূমির জন্য) এবং 9ম শতাব্দীর নিহায়াত আল-আরাব (আলেকজান্ডারের একেশ্বরবাদে রূপান্তরের জন্য)। সারাতে আলেকজান্ডার পারস্যের আচেমেনিড রাজবংশের যুবরাজ দারাবের পুত্র এবং ম্যাসেডোনিয়ার রাজা দ্বিতীয় ফিলিপের কন্যা নাহিদ। তিনি ফিলিপের দরবারে গোপনে জন্মগ্রহণ করেন এবং অ্যারিস্টটল তাঁর লালন-পালন করেন। অবশেষে তিনি ফিলিপের স্থলাভিষিক্ত হন এবং তাঁর সৎ ভাই দারা পারস্যের সিংহাসনে আরোহণ করেন। তারা যুদ্ধে যায় এবং আলেকজান্ডার বিজয়ী হয়, দারা তার বাহুতে মারা যায়। ম্যাসেডোনিয়ায় ফিরে আসার পর, আলেকজান্ডার শয়তান ইবলিসের প্রভাবে আসে, যতক্ষণ না তাকে আল-খিদ্র সঠিক পথে ফিরিয়ে আনেন, যিনি তাকে বিশ্বাস করেন যে তার একটি ঐশ্বরিক লক্ষ্য রয়েছেঃ সমগ্র বিশ্বকে একেশ্বরবাদে রূপান্তরিত করা। দু 'জন প্রথমে পশ্চিমে এবং তারপর পূর্ব দিকে ভ্রমণ করে, যেখানেই যান মানুষকে ধর্মান্তরিত করেন। আলেকজান্ডার তারপর জীবনের জল খুঁজে বের করার জন্য অন্ধকারের দেশে যাওয়ার আগে গোগ এবং মাগোগকে সীমাবদ্ধ করে বিখ্যাত প্রাচীর নির্মাণ করেন। ইসরায়েল (ফেরেশতাগণ) তাঁকে জলে পৌঁছাতে বাধা দেয়, যারা পরিবর্তে তাঁকে আশ্চর্য পাথরটি দেয়। এর কিছুদিন পরেই আলেকজান্ডার তার মাকে সান্ত্বনার চিঠি লেখেন এবং মারা যান। তাঁকে আলেকজান্দ্রিয়ায় সমাহিত করা হয়। কিছু পাণ্ডুলিপিতে আলেকজান্ডারের শেষ দিনের উপর ভিত্তি করে একটি বিকল্প সমাপ্তি রয়েছে যা আলেকজান্ডার রোম্যান্সে পাওয়া যায়। এটি সিরাতের কিছু অনুলিপিতে পাওয়া রোম্যান্সের চারটি অন্তর্বর্তীকরণের মধ্যে একটি, অন্যগুলি হল অ্যারিস্টটলের কাছে আলেকজান্ডারের চিঠি, আলেকজান্ডারের কাছে অ্যারিস্টটলের চিঠি এবং অ্যামাজনদের সাথে আলেকজান্ডারের মুখোমুখি। বিব্লিওগ্রাফি নোটস এক্সটার্নাল লিঙ্ক সিরাত ইস্কান্দার। ইব্রাহিম ইবন আল-মুফারি আল-সুরী, বিব্লিওথেক ন্যাশনাল ডি ফ্রান্সের পাণ্ডুলিপি 13শ শতাব্দীর আরবি বই আলেকজান্ডার দ্য গ্রেট কিংবদন্তি