Proverbs 22
হিতোপদেশ 22 হ 'ল হিব্রু বাইবেল বা খ্রিস্টান বাইবেলের ওল্ড টেস্টামেন্টের হিতোপদেশ বইয়ের 22 তম অধ্যায়। বইটি বেশ কয়েকটি জ্ঞান সাহিত্য সংগ্রহের সংকলন, 1ঃ1 শিরোনামের উদ্দেশ্য হতে পারে সলোমনকে পুরো বইয়ের ঐতিহ্যবাহী লেখক হিসাবে বিবেচনা করা, তবে পৃথক সংগ্রহের তারিখ নির্ধারণ করা কঠিন, এবং বইটি সম্ভবত নির্বাসন পরবর্তী সময়ে তার চূড়ান্ত আকার অর্জন করেছিল। এই অধ্যায়ে বইটির দ্বিতীয় ও তৃতীয় সংকলনের কিছু অংশ লিপিবদ্ধ করা হয়েছে। মূল পাঠ্যটি হিব্রু ভাষায় লেখা হয়েছে। এই অধ্যায়টি 35টি শ্লোকে বিভক্ত। পাঠ্য সাক্ষী হিব্রু ভাষায় এই অধ্যায়ের পাঠ্য সম্বলিত কিছু প্রাথমিক পাণ্ডুলিপি ম্যাসোরেটিক পাঠ্যের, যার মধ্যে রয়েছে আলেপ্পো কোডেক্স (10ম শতাব্দী) এবং কোডেক্স লেনিনগ্রাডেনসিস (1008)। খ্রিস্টপূর্ব শেষ কয়েক শতাব্দীতে তৈরি সেপ্টুয়াজিন্ট নামে পরিচিত কোয়েন গ্রীক ভাষায় একটি অনুবাদও রয়েছে। সেপ্টুয়াজিন্ট সংস্করণের বিদ্যমান প্রাচীন পাণ্ডুলিপির মধ্যে রয়েছে কোডেক্স ভ্যাটিকানাস (বি; বি; 4র্থ শতাব্দী), কোডেক্স সাইনাইটিকাস (এস; বিএইচকেঃ এস; 4র্থ শতাব্দী), এবং কোডেক্স আলেকজান্ড্রিনস (এ; এ; 5ম শতাব্দী)। বিশ্লেষণ আয়াত 1-16 হিতোপদেশ বইয়ের দ্বিতীয় সংগ্রহ হিসাবে বিবেচিত একটি বিভাগের অন্তর্গত (হিতোপদেশ 10:1-22:16 সমন্বিত), যা "প্রথম 'সলোমনিক' সংগ্রহ" নামেও পরিচিত (হিতোপদেশের দ্বিতীয়টি 25:1-29:27)। এই সংগ্রহে 375টি উক্তি রয়েছে, যার প্রত্যেকটিতে দুটি সমান্তরাল বাক্যাংশ রয়েছে, কেবলমাত্র হিতোপদেশ 19ঃ7 ছাড়া যা তিনটি অংশ নিয়ে গঠিত। 17-29 আয়াতগুলি বইয়ের তৃতীয় সংকলনের সাথে গোষ্ঠীভুক্ত করা হয়েছে (হিতোপদেশ 22:17-24:22), যা বিভিন্ন দৈর্ঘ্যের সাতটি নির্দেশ নিয়ে গঠিতঃ 1ম নির্দেশ (22:17-23:11) 2য় নির্দেশ (23:12-18) 3য় নির্দেশ (23:19-21) 4র্থ নির্দেশ (23:22-25) 5ম নির্দেশ (23:26-24:12) 6ষ্ঠ নির্দেশ (24:13-20) এবং 7ম নির্দেশ (24:21-22) উক্তিগুলি মূলত সমার্থক সমান্তরালতার আকারে রয়েছে, যার আগে 22:17 a: "জ্ঞানীদের শব্দ" (বা "জ্ঞানীদের উক্তি"): এই সংগ্রহে একটি ভূমিকা রয়েছে যে তরুণদের তাদের "শিক্ষকদের" (পিতামাতার) কথা শোনার এবং তাদের আনুগত্য করার জন্য নির্দেশ ও পরামর্শ দেওয়া উচিত, তারপরে প্রাথমিকভাবে সংক্ষিপ্ত পিতামাতার নির্দেশাবলীতে উপস্থাপিত বিভিন্ন ধারার সাথে একাধিক উপদেশ ও নিষেধাজ্ঞা দেওয়া উচিত। 23:15,22; 24:13,21)। এই সংকলনের 'ত্রিশটি উক্তি' (হিতোপদেশ 22:20) কনাখতের পুত্র আমেন-এম-ওপের মিশরীয় নির্দেশের 'ত্রিশটি অধ্যায়ের' আদলে তৈরি করা হয়েছে বলে মনে করা হয় (সম্ভবত রামসাইডের সময়কালে)। 1300-1075 বিসিই), যদিও সমান্তরালগুলি কেবল হিতোপদেশ 22:17-23:11-এ প্রসারিত এবং নির্ভরতার পরিমাণ বিতর্কিত। ভাল নাম (22:1-16) আয়াত 1 শিক্ষা দেয় যে একটি নাম হল 'তার বাহকের অভ্যন্তরীণ চরিত্র এবং মূল্যের একটি অভিব্যক্তি' (সিএফ। জেনেসিস 32:28) এবং এটি একজনের মৃত্যু থেকে বেঁচে থাকে (সিএফ। হিতোপদেশ 10:7)। 2 নং আয়াতে বলা হয়েছে যে, 'ধনী ও দরিদ্র'-কে পাশাপাশি দেখতে হবে এবং তারা সমানভাবে ঈশ্বরের সৃষ্টি (সি. এফ. হিতোপদেশ 29:13), এবং 9 নং আয়াতে দরিদ্রদের প্রতি উদারতা দেখানোর আহ্বান জানানো হয়েছে (সিএফ। 14:31)। 6 নং আয়াতে বাড়িতে পিতামাতার নির্দেশের গুরুত্বের উপর জোর দেওয়া হয়েছে (সিএফ। 19:18), 15 নং আয়াতে শিশুদের শিক্ষিত করার ক্ষেত্রে দণ্ডের মূল্যকে শক্তিশালী করা হয়েছে (সিএফ। হিতোপদেশ 3ঃ24)। 13 নং আয়াতে একজন অলস ব্যক্তির কিছুই না করার অজুহাত দেখানোর উদ্ভাবন দেখানো হয়েছে (সিএফ। 26:13)। 14 নং আয়াতে বইয়ের প্রথম অংশ থেকে 'প্রলোভক' বিষয়টিকে পুনরায় শুরু করা হয়েছে, যা আলগা মহিলার প্রলুব্ধকর বক্তব্যকে স্মরণ করে (সিএফ। 5ঃ3), যা 'পিট'-এর সাথে মিলিত হয়ে আন্ডারওয়ার্ল্ডের প্রবেশদ্বারকে বোঝাতে পারে (সিএফ। হিতোপদেশ 1:12; 2:18-19; 5:5। 27)। 1ম আয়াতে বলা হয়েছে, প্রচুর ধন-সম্পদের পরিবর্তে একটি ভাল নাম বেছে নেওয়া উচিত এবং রৌপ্য ও সোনার পরিবর্তে অনুগ্রহকে ভালবাসা উচিত। "একটি ভাল নাম": হিব্রুতে এটি কেবল "একটি নাম", তবে নামটি "ভাল" হওয়ার ধারণাটি বোঝানো হয়েছে কারণ এখানে এটির একটি খ্যাতির অর্থ রয়েছে। "প্রেমময় অনুগ্রহ": হিব্রুতে "মঙ্গলের পক্ষে"। জ্ঞানীদের উক্তি (22:17-29) এই বিভাগে "বুদ্ধিমানদের উক্তি" (22:17) শিরোনামে একটি সংকলনের সাতটি নির্দেশের মধ্যে প্রথমটি রয়েছে, যেখানে ভূমিকা হিসাবে 17-21 আয়াত রয়েছে। আয়াত 22-23 শোষণের হাতিয়ার হিসাবে আইনি ব্যবস্থা ('দরজায়') ব্যবহার করে দরিদ্রদের উপর নিপীড়নের বিরুদ্ধে সতর্ক করে (সিএফ। যিশাইয় 10] 8:1-2; আমোস 5:12), কারণ দরিদ্রদের রক্ষক হিসাবে ঈশ্বর তাদের কারণ গ্রহণ করবেন (সিএফ। Exodus 22:22-24)। আয়াত 24-25 সতর্ক করে যে হটহেডের 'উপায়' শেষ পর্যন্ত মৃত্যুর পথ। 1তুমি দরিদ্র বলে দরিদ্রকে ডাকাতি কোরো না, এবং দ্বারে দুর্দশাগ্রস্তদের উপর অত্যাচার কোরো না; কারণ প্রভু তাদের পক্ষে যুক্তি দেবেন এবং যারা তাদের লুণ্ঠন করেছে তাদের আত্মাকে লুণ্ঠন করবেন। "ডাকাতি করবেন না. নিপীড়ন করবেন না" হিব্রু ভাষায় দুটি নেতিবাচক জুসিভ ফর্ম ব্যবহার করে উপস্থাপিত হয়েছেঃ (আল টিগজাল, "শোষণ করবেন না") এবং (ভেল টেডাক্কে, "চূর্ণ করবেন না")। আরও সম্পর্কিত বাইবেলের অংশগুলি দেখুনঃ গীত 1, হিতোপদেশ 9, হিতোপদেশ 18, হিতোপদেশ 23, হিতোপদেশ 24, হিতোপদেশ 28 তথ্যসূত্র উৎস বাহ্যিক লিঙ্ক ইহুদি অনুবাদঃ মিশলেই-হিতোপদেশ-অধ্যায় 22 (জুডাইকা প্রেস) অনুবাদ [রাশির ভাষ্য সহ] Chabad.org খ্রিস্টান অনুবাদঃ অনলাইন বাইবেল GospelHall.org (ইএসভি, কেজেভি, ডার্বি, আমেরিকান স্ট্যান্ডার্ড সংস্করণ, মৌলিক ইংরেজিতে বাইবেল) হিতোপদেশের বই অধ্যায় 22 কিং জেমস সংস্করণ বিভিন্ন সংস্করণ 22