The Priest and the Wolf
দ্য প্রিস্ট অ্যান্ড দ্য ওল্ফ পশ্চিম এশীয় বংশোদ্ভূত একটি প্রাচীন উপকথা যা মধ্যযুগীয় ইউরোপে ইসপের উপকথার সংগ্রহে অন্তর্ভুক্ত ছিল। এটি দেখায় যে কীভাবে শিক্ষাও একজনের মৌলিক প্রকৃতি পরিবর্তন করতে পারে না এবং বলে যে কীভাবে একজন পুরোহিত একটি নেকড়েকে পড়তে শেখানোর চেষ্টা করেন। গল্পটির যাত্রা পশ্চিম এশীয় গল্প অহিকার-এ যা ইতিমধ্যেই একটি প্রতিষ্ঠিত গল্প ছিল তার একটি নিছক উল্লেখ রয়েছে। প্রায় 500 খ্রিষ্টপূর্বাব্দের পূর্ববর্তী আরামাইক প্যাপিরাসের যথেষ্ট অবশিষ্টাংশ নেই, তবে গল্পটি সিরিয়াকের পরবর্তী প্রাচীনতম সংস্করণে রয়েছে এবং পরবর্তী আরবি, আর্মেনিয়ান এবং স্লাভোনিক অভিযোজনে পুনরাবৃত্তি করা হয়েছে। অহিকার তার ভাগ্নে নাদান দ্বারা বিশ্বাসঘাতকতা করেছে, যে তার আচরণ প্রকাশ হওয়ার পরে দ্বিতীয় সুযোগ চায়। আহিকার একাধিক দৃষ্টান্ত দিয়ে উত্তর দেয় যে হাড়ের মধ্যে যা জন্মায় তা মাংস ছেড়ে যাবে না, যার মধ্যে 'তারা নেকড়েটিকে লেখকের বাড়িতে নিয়ে এসেছিলঃ মাস্টার তাকে বলেছিল' আলেফ, বেথ '; নেকড়ে বলেছিল' বাচ্চা, মেষশাবক '। গল্পের পরবর্তী সংস্করণগুলি স্পষ্ট করে দেয় যে মাস্টার যখন নেকড়েকে সেমিটিক বর্ণমালা শেখানোর চেষ্টা করেন, যার মধ্যে আলেফ এবং বেথ প্রথম দুটি অক্ষর, এটি তাদের খেতে পছন্দ করে এমন প্রাণীদের অনুরূপ শব্দের নাম দিয়ে প্রতিস্থাপন করে। যদি কখনও এসোপের এই কল্পকাহিনীর সমতুল্য কোনও গ্রীক গল্প থাকত, তবে তা টিকে থাকেনি। যাইহোক, এটি মধ্যযুগীয় ইউরোপে একটি খুব জনপ্রিয় গল্প হিসাবে পুনরায় আবির্ভূত হয়, কেবল সাহিত্য গ্রন্থে নয় বরং গির্জার স্থাপত্যেও। 1096 সালের একটি পাপাল ষাঁড়ের মধ্যে একটি খালি উল্লেখ রয়েছেঃ "একটি নেকড়েকে চিঠি শেখার জন্য রাখা হয়েছিল, কিন্তু যখন গুরু 'এ' বলেছিলেন, তখন নেকড়েটি 'মেষশাবক' (অ্যাগনেলাম) বলে উত্তর দিয়েছিল, যেখানে আবার পশুটির খাবারের প্রতি আবেশ তার 'এ' দিয়ে শুরু হওয়া একটি প্রাণী বেছে নেওয়ার মধ্যে প্রতিফলিত হয়। এর পরপরই, ইসোপিক উৎসের অনেকগুলি সহ কল্পকাহিনী সংগ্রহে সংস্করণগুলি উপস্থিত হতে শুরু করে। এগুলির মধ্যে রয়েছে অ্যাংলো ল্যাটিন রোমুলাস, যেখানে এটির শিরোনাম ডি প্রেসবাইটেরিও এট ভাল্পো (পুরোহিত এবং নেকড়ে); অ্যাংলো ফরাসি মেরি ডি ফ্রান্স, যা এই সংকলনটি অনুসরণ করে নৈতিক চিত্র আঁকে যে 'হৃদয় যেখানে আছে মুখ বিশ্বাসঘাতকতা করবে'; এবং চেরিটনের ওডোর ল্যাটিন উপকথা। গল্পটি গেন্টের বীস্ট মহাকাব্য, ইয়েসেনগ্রিমাস (V.540-60)-এর নিভার্ডাসের একটি পর্ব এবং জ্যাকব গ্রিম দ্বারা সংগৃহীত একটি মধ্যযুগীয় জার্মান কিংবদন্তি, "ডের ওল্ফ ইন ডার শুওল"-এর একটি পর্ব হিসাবেও অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছিল। গল্পটি পাণ্ডুলিপিতে একটি দৃষ্টান্ত এবং গির্জার স্থাপত্যের একটি মোটিফ হিসাবে সমানভাবে জনপ্রিয় ছিল। ভাস্কর্যযুক্ত চিত্রগুলির একটি কালানুক্রমিক তালিকা 12শ শতাব্দীর ইতালি থেকে উত্তর দিকে ফ্রান্স, সুইজারল্যান্ড এবং জার্মানি পর্যন্ত একটি ভৌগলিক গতিবিধির ইঙ্গিত দেয়। তথ্যসূত্র কথাসাহিত্য কথাসাহিত্যিক পুরোহিত এবং পুরোহিতরা কথাসাহিত্যিক নেকড়ে সাহিত্যিক দ্বৈত রূপক নেকড়েদের উল্লেখ করে