Gollobordë
গোলোবোর্ডে (;) ঐতিহ্যগতভাবে 24টি গ্রামের একটি ভৌগলিক অঞ্চলকে বোঝায় যার মধ্যে 18টি মূলত পূর্ব আলবেনিয়ায় অবস্থিত, যার একটি ছোট অংশ উত্তর ম্যাসেডোনিয়ার মধ্যে ছয়টি গ্রাম নিয়ে গঠিত। এই অঞ্চলটি দিবার এবং এলবাসান কাউন্টির মধ্যে অবস্থিত যেখানে ম্যাসেডোনিয়ান এবং আলবেনিয়ান উভয় গ্রাম রয়েছে। প্রতিবেশী অঞ্চলগুলির মতো এই অঞ্চলটিও ঐতিহাসিকভাবে দেবর শহরের সাথে অর্থনৈতিকভাবে যুক্ত ছিল, যা ঐতিহ্যগতভাবে বাসিন্দাদের দ্বারা কেবল "শহর" হিসাবে উল্লেখ করা হত। ইতিহাস উসমানীয় যুগ উসমানীয় আমলে তুলনামূলকভাবে দেরিতে গোলোবোর্দায় ইসলামীকরণ প্রক্রিয়া সংঘটিত হয়েছিল বলে মনে করা হয়। 1519 খ্রিষ্টাব্দে এই অঞ্চলটি তখনও সম্পূর্ণরূপে খ্রিষ্টান ছিল। কিছু লেখক মনে করেন যে, গল্লোবোর্দায় ইসলামীকরণ প্রক্রিয়াটি 18 শতকের শেষের দিকে ঘটেছিল, অন্যরা জোর দিয়ে বলেছেন যে এই অঞ্চলে ব্যাপক ইসলামীকরণের অনুপ্রেরণা ছিল বেডেল কর, যা কেবল খ্রিস্টানদের উপর আরোপ করা হয়েছিল কারণ তারা 1832 সালে এই অঞ্চলে খসড়া তৈরি এবং শুরু করা হয়নি। এই দ্বিতীয় তত্ত্ব অনুসারে, এই কর বিশেষভাবে কঠোর ছিল এবং অনেক পরিবারকে এটি এড়ানোর উপায় হিসাবে ইসলামের দিকে ঝুঁকতে বাধ্য করেছিল। একই সময়ে, একটি গণ অভিবাসন প্রক্রিয়া ঘটে এবং অনেক মুসলিম পরিবার দেবার, স্ট্রুগার ড্রিমকোল অঞ্চল এবং থেসালোনিকিসহ অন্যত্র বসতি স্থাপন করে। দেবারে বসতি স্থাপনকারী পরিবারগুলি আলবানিজ হয়ে ওঠে, তবে তাদের উত্সের স্মৃতি বজায় রাখে যা তাদের শেষ নাম দ্বারা চিহ্নিত করা হয়, যার মধ্যে রয়েছে ক্লেনজা, ট্রেবিষ্টা, অস্ট্রেনি, তোরবাচি, সেরপেটোভা এবং অন্যান্য। বিংশ শতাব্দীর গোড়ার দিকে 1913 সালে, এই অঞ্চলের বেশিরভাগ অংশ আলবেনিয়াকে দেওয়া হয়েছিল এবং ছয়টি গ্রাম সার্ব, ক্রোয়েট এবং স্লোভেনীয় রাজ্যে বরাদ্দ করা হয়েছিল। যাইহোক, সীমানা অঞ্চলটিকে টুকরো টুকরো করে বিভক্ত করা সত্ত্বেও, এই অঞ্চলটি এই সময়ে সাংস্কৃতিক ও অর্থনৈতিকভাবে ঐক্যবদ্ধ ছিল এবং দেবর সমগ্র অঞ্চলের একীকরণের কেন্দ্র হিসাবে কাজ করেছিল। এই সময়কালে সীমান্ত জুড়ে প্রচুর অভিবাসী চলাচল ছিল এবং রাজা জোগুর রাজত্বকালে, আলবেনিয়ান-ইউগোস্লাভ সীমান্তের উভয় পাশের লোকেরা এই অঞ্চলের মধ্য দিয়ে প্রবাহিত হয়ে অন্যদিকে কৃষিজমি চাষের জন্য এটি অতিক্রম করত। এই সময়কালে, সরকারী সীমানা বেশ কয়েকবার পরিবর্তিত হয়েছিল-এক পর্যায়ে, এটি ক্লেনজা এবং স্টেবলভোর মধ্যে চলেছিল, কিন্তু এখন এই দুটি শহরই আলবেনিয়ায় রয়েছে। কমিউনিজমের অধীনে দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের পরে কমিউনিজমের উত্থানের পরে এই অঞ্চলের উভয় পক্ষের ভাগ্য আরও তীব্রভাবে বিচ্ছিন্ন হয়ে পড়ে। 1948 সালে আলবেনিয়ার এনভার হোক্সার সরকার সীমান্ত বন্ধ করে দেয় এবং সীমান্তে একটি কাঁটাতারের বেড়া স্থাপন করা হয়, যার সাথে গার্ড পোস্টও ছিল। আলবেনিয়ান কমিউনিস্ট রাষ্ট্র গল্লোবোর্ডিয়ান সম্প্রদায়ের প্রতি অত্যন্ত সন্দেহজনক ছিল, একটি সত্য যা একজন ম্যাসেডোনিয়ান লেখক তাদের "দুর্বল আলবেনিয়ান দেশপ্রেম"-এর জন্য দায়ী করেছিলেন। সীমান্তে এই নতুন ভারী প্রয়োগের ফলে অনেক লোক অন্যদিকে বসবাসকারী তাদের আত্মীয়দের সাথে যোগাযোগ হারিয়ে ফেলেছিল। বর্তমানে মুসলমান ও খ্রিস্টান উভয়ই সম্প্রীতির সঙ্গে বসবাস করে এবং উভয় ধর্মের ছুটির দিনগুলি একসঙ্গে উদযাপন করে। বুলগেরিয়ান নৃতাত্ত্বিক ভেসেলকা টনচেভা বিশ্বাস করেন যে এই ঘটনাটি, যা উত্তর-কমিউনিস্ট আলবেনিয়ার অন্যত্র দেখা যায়, কেবল কমিউনিস্ট নেতা এনভার হোক্সার ধর্মবিরোধী নীতির জন্য দায়ী করা যায় না, তবে স্থানীয় সম্প্রদায়ের পুরো ইউনিট হিসাবে ধারণার কারণেও স্থানীয় খ্রিস্টান এবং স্থানীয় মুসলমান উভয়ই অংশ। আলবেনিয়া গল্লোবোর্ডে অঞ্চলে, সীমান্তের আলবেনিয়ান দিকে অবস্থিত গ্রামগুলির নিম্নলিখিত জনসংখ্যার জনসংখ্যা রয়েছেঃ ট্রেবিষ্ট প্রশাসনিক ইউনিটঃ জিজিনোভেক এবং ক্লেনজে একটি স্লাভিক ভাষী জনসংখ্যা দ্বারা অধ্যুষিত যেখানে (তোরবেস) বা পোমাক রয়েছে। ভার্নিকিতে একটি আলবেনিয়ান জনসংখ্যা বসবাস করে যা গ্রামে জনতাত্ত্বিকভাবে আধিপত্য বিস্তার করে এবং টরবেস এবং অর্থোডক্স ম্যাসেডোনিয়ানদের একটি উল্লেখযোগ্য জনসংখ্যাও রয়েছে। ট্রেবিষ্টে ঐতিহ্যগতভাবে মিশ্র অর্থোডক্স ম্যাসেডোনিয়ান/বুলগেরিয়ান এবং টরবেস/পোমাক জনসংখ্যা বসবাস করে। অস্ট্রেন প্রশাসনিক ইউনিটঃ লেজান, লাডোমেরিস এবং তুসেপ টরবেস/পোমাকদের দ্বারা অধ্যুষিত; রাদোভেশ, কোজাভেক, ওর্জানোভ একটি স্লাভিক ভাষী জনসংখ্যার দ্বারা অধ্যুষিত যেখানে টরবেস/পোমাক রয়েছে। ওক্ষতুন ই মাধ, ওক্ষতুন ই ভোগেল এবং টারবাচের কিছু টরবেস/পোমাক সেখানে বসবাস করে যেখানে পাসিনকে, অস্ট্রেন ই মাধ এবং অস্ট্রেন ই ভোগেল একটি আলবেনিয়ান জনসংখ্যার দ্বারা বসবাস করে যা জনসংখ্যার দিক থেকে গ্রামগুলিতে আধিপত্য বিস্তার করে যেখানে টরবেস/পোমাক এবং অর্থোডক্স ম্যাসেডোনিয়ান/বুলগেরিয়ানদের উল্লেখযোগ্য জনসংখ্যা রয়েছে। জাবজুন, বোরোভ, লাঙ্গে, মোগলিচে, প্রোডান গ্রামগুলি স্ট্যাবলভে প্রশাসনিক ইউনিটে অবস্থিত এবং দুটি গ্রামে স্লাভিক জনগোষ্ঠী বসবাস করেঃ স্ট্যাবলভে, যেখানে টরবেস সহ একটি স্লাভিক ভাষী জনগোষ্ঠী বসবাস করে। সেবিষ্টে একটি আলবেনিয়ান জনসংখ্যা বসবাস করে যা গ্রামে জনতাত্ত্বিকভাবে আধিপত্য বিস্তার করে এবং টরবেস/পোমাক এবং অর্থোডক্স ম্যাসেডোনিয়ান/বুলগেরিয়ান জনসংখ্যার তিনটি পরিবার রয়েছে। প্রশাসনিক ইউনিটঃ লুবালেশের গ্রামে কিছু তোরবেস বসবাস করে। টরবেস/পোমাক এবং অর্থোডক্স বুলগেরিয়ান/ম্যাসেডোনিয়ান জনগোষ্ঠী দক্ষিণ স্লাভিক ভাষায় কথা বলে (ম্যাসেডোনিয়ান বা বুলগেরিয়ান)। এই অঞ্চলের মুসলিম ম্যাসেডোনিয়ান ভাষী সম্প্রদায়টি গোলোবোর্দাস নামে পরিচিত এবং আলবেনিয়ায় এই সম্প্রদায়ের লোকদের ম্যাসেডোনিয়ানদের পরিবর্তে আলবেনীয় হিসাবে বিবেচনা করা হয়, এমনকি আলবেনিয়ান রাজ্য দ্বারাও, এবং তারা অর্থোডক্স ম্যাসেডোনিয়ানদের সাথে নয়, বরং মুসলিম আলবেনীয়দের সাথে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হওয়ার জন্য পরিচিত। 1990-এর দশক পর্যন্ত স্থানীয় অর্থোডক্স ম্যাসেডোনিয়ান সংখ্যালঘু, যারা তখন থেকে স্থানান্তরিত হয়েছে, তারা গল্লোবোর্দাদের পাশাপাশি কিছু গ্রামে বসবাস করত, যাদের মধ্যে 2010-এর দশকে প্রায় 3,000 লোক ছিল। উত্তর ম্যাসেডোনিয়া উত্তর ম্যাসেডোনিয়ার গোলোবোর্ডে অঞ্চলে অবস্থিত গ্রামগুলির নিম্নলিখিত জনসংখ্যার জনসংখ্যা রয়েছেঃ দেবার পৌরসভাঃ ওটিসানি ঐতিহ্যগতভাবে টরবেস জনসংখ্যার দ্বারা অধ্যুষিত এবং ডেজেপিষ্টে ঐতিহ্যগতভাবে অর্থোডক্স ম্যাসেডোনিয়ান এবং টরবেস জনসংখ্যার দ্বারা অধ্যুষিত। স্ট্রুগা পৌরসভাঃ মানাস্টিরেক, ড্রেনক, মদ্রিচ এবং লাকাইকাতে অর্থোডক্স ম্যাসেডোনিয়ানরা বসবাস করে। স্থানীয় স্লাভিক-বক্তাদের পরিচয় স্থানীয় স্লাভদের জাতিগত-ভাষাগত পরিচয় একটি বিতর্কের বিষয়। আলেকজান্ডার নোভিক এবং তাঁর দলের অনুসন্ধান অনুসারে, স্থানীয় স্লাভদের পরিচয় মূলত তাদের ধর্মীয় পটভূমি এবং তাদের স্থানীয় ভাষার দ্বারা নির্ধারিত হয়। নোভিকের দল স্লাভদের মধ্যে স্ব-সনাক্তকরণের জন্য চারটি প্রধান বিকল্প রেকর্ড করেছেঃ ম্যাকেডোন্সি, মুসলিমানে, তুর্কি এবং নাসি। পরিচয়ের প্রথম রূপের সাথে অন্তর্নিহিতভাবে যুক্ত, অনেক স্থানীয় স্লাভ (মুসলিম বা অর্থোডক্স খ্রিস্টান) প্রতিবেশী ম্যাসেডোনিয়ানদের সাথে সংযোগ স্বীকার করে। যাইহোক, মুসলমানরা মুসলিম এবং তুর্কি নাম ব্যবহারের মাধ্যমে তাদের অর্থোডক্স ভাইদের থেকে স্পষ্টভাবে নিজেদের আলাদা করে, যার পরেরটি উসমানীয় বাজরা ব্যবস্থায় জাতিগত এবং ধর্মীয় পরিচয়ের বিষয়গুলির দিকে ইঙ্গিত করে। উভয় ধর্মীয় গোষ্ঠীই সাধারণত জাতিগত নাম নাসি (আক্ষরিক অর্থে) ব্যবহার করে। "আমাদের") এই অঞ্চলের স্থানীয় আলবেনিয়ান-ভাষী জনসংখ্যা থেকে নিজেদের আলাদা করার জন্য। দলের অনুসন্ধান অনুযায়ী গল্লোবোর্দায় বুলগেরিয়ান পরিচয় খুব কমই ব্যবহার করা হয়েছিল। বেশিরভাগ স্লাভ (বিশেষত মুসলিম বিশ্বাসের) তাদের স্থানীয় ভাষা এবং আলবেনিয়ান ভাষায় দ্বিভাষিক, যদিও পুরানো প্রজন্মের আলবেনিয়ান সম্পর্কে খুব কম ধারণা রয়েছে। স্থানীয় আলবেনীয়দের পরিচয় ও উপভাষা স্থানীয় আলবেনীয়রা গল্লোবোর্দার পশ্চিম ও দক্ষিণ-পশ্চিম প্রান্তে কেন্দ্রীভূত এবং তাদের ওক্ষ্টুনি ই মাধ, ওক্ষ্টুনি ই ভোগেল, ওরেশানজা, তেরবাচি, জাবসুনি, বোরোভা, সেবিস্তি এবং লাঙ্গা গ্রামে পাওয়া যায়। যাইহোক, এই অঞ্চলের অনিশ্চিত এবং তরল সীমানার কারণে, জেরকানির মতো প্রান্তের গ্রামগুলিও প্রায়শই স্থানীয়দের দ্বারা অন্তর্ভুক্ত করা হয়। 2008 সালের অভিযানে আলেকজান্ডার রুসাকোভ এবং তাঁর দল উল্লেখ করেছিলেন যে, বোরোভার স্থানীয় বাসিন্দারা নিজেদেরকে গল্লোবোর্দার অংশ বলে মনে করেন না কারণ তারা এই অঞ্চলটিকে শুধুমাত্র স্লাভিক-ভাষী এবং তাদের গ্রামের সঙ্গে যুক্ত করেছিলেন। দলটি আরও উল্লেখ করেছে যে আলবেনীয়দের মধ্যে কোনও স্পষ্ট উপভাষাগত অভিন্নতা ছিল না। বরোভার উপভাষাটি দক্ষিণ গেগ উপভাষাগুলির বেশ কয়েকটি বৈশিষ্ট্য প্রদর্শন করেছিল, পাশাপাশি সেন্ট্রাল গেগ থেকে কিছু প্রভাবও দেখিয়েছিল যা মাটি-র মতো অঞ্চল থেকে গ্রামে ঐতিহাসিক অভিবাসনের জন্য দায়ী ছিল। অন্যদিকে, ওক্ষ্টুনি এবং তেরবাচি ভাষায় কথিত আলবেনিয়ানরা সেন্ট্রাল গেগের বেশি বৈশিষ্ট্যপূর্ণ ছিল, যদিও পূর্ববর্তীরা দক্ষিণ গেগের কিছু প্রভাব দেখিয়েছিল। আরও দেখুন আলবেনিয়ার বুলগেরিয়ানরা আলবেনিয়ায় ম্যাসেডোনিয়ানরা আলবেনিয়ায় মালা প্রেস্পা রেফারেন্স আরও পড়া আলবেনিয়ান নৃতাত্ত্বিক অঞ্চল উত্তর ম্যাসেডোনিয়ার ভূগোল দেবার পৌরসভা স্ট্রুগা পৌরসভা