Aspects of Anglo-Saxon Magic
অ্যাংলো-স্যাক্সন ম্যাজিকের দিকগুলি অ্যাংলো-স্যাক্সন পৌত্তলিকতা এবং অ্যাংলো-স্যাক্সন ইংল্যান্ডে জাদুর ভূমিকার একটি অধ্যয়ন যা ইংরেজ কবি এবং স্বাধীন পণ্ডিত বিল গ্রিফিথস লিখেছিলেন। এটি প্রথম 1996 সালে অ্যাংলো-স্যাক্সন বুকস দ্বারা প্রকাশিত হয়েছিল এবং পরে 2003 সালে একটি সংশোধিত সংস্করণে পুনরায় প্রকাশিত হয়েছিল। দুটি অংশে বিভক্ত, বইটির প্রথম অংশটি অ্যাংলো-স্যাক্সন পৌত্তলিকতা এবং যাদুকরী বিশ্বাসের আলোচনার জন্য নিবেদিত, যা অ্যাংলো-স্যাক্সন, নর্স এবং ধ্রুপদী উৎস থেকে প্রমাণ পেয়েছে। এটি বিভিন্ন ক্ষেত্রের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে, যার মধ্যে রয়েছে অ্যাংলো-স্যাক্সনদের দেবতাদের ধারণা, মৃত্যু ও পূর্বপুরুষদের সম্পর্কে বিশ্বাস এবং এলিফ ও বামনদের সম্পর্কে ধারণা। পটভূমি অ্যাংলো-স্যাক্সনদের প্রাক-খ্রিস্টান ধর্ম সম্পর্কে আরও জানতে ঐতিহাসিক লিখিত উৎসের ব্যবহার এমন কিছু ছিল যা অ্যাংলো-স্যাক্সন ম্যাজিকের দিকগুলি প্রকাশের আগে বহু দশক ধরে চলছিল। 1948 সালে গডফ্রিড স্টর্মস এই বিষয়ের একটি গবেষণা অ্যাংলো-স্যাক্সন ম্যাজিক প্রকাশ করে, যেখানে অ্যাংলো-স্যাক্সন আকর্ষণের একটি সম্পূর্ণ সংগ্রহও ছিল। "দ্য আপ ওয়ার্ল্ড" শিরোনামে প্রথম অধ্যায়ে, গ্রিফিথস তাদের দেবতাদের সম্পর্কে অ্যাংলো-স্যাক্সনদের প্রাক-খ্রিস্টান বিশ্বাস নিয়ে আলোচনা করেছেন, মূর্তির পূজা এবং অ্যাংলো-স্যাক্সনদের দ্বারা দেবতাদের বোঝার পদ্ধতির দিকে নজর রেখে, ধ্রুপদী বিশ্বের সাথে তাদের বৈপরীত্য করার ক্ষেত্রে। দ্বিতীয় অধ্যায়, "দ্য ডেড ওয়ার্ল্ড"-এর দিকে অগ্রসর হয়ে, গ্রিফিথস পরকালে বিশ্বাস এবং বলিদান করার কারণ নিয়ে আলোচনা করার আগে অ্যাংলো-স্যাক্সন নাস্তিকতায় পূর্বপুরুষদের ভূমিকা নিয়ে আলোচনা করেছেন, তৃতীয় অধ্যায়, "দ্য অ্যারাউন্ড ওয়ার্ল্ড", সেই প্রজাতিগুলির সম্পর্কে বিশ্বাসের দিকে নজর দেয় যারা ঈশ্বর বা মানুষ ছিলেন না, যেমন এলিফ এবং বামন, পাশাপাশি ওষুধ এবং কৃষি সম্পর্কিত অ্যাংলো-স্যাক্সন যাদুকরী বিশ্বাস। "খালি বিশ্ব" শিরোনামে চতুর্থ অধ্যায়ে সেই অ্যাংলো-স্যাক্সন গ্রন্থগুলি নিয়ে আলোচনা করা হয়েছে যা অতিপ্রাকৃত বিশ্বকে "একটি অন্ধকার বাস্তবতা" হিসাবে চিত্রিত করে, "পূর্বনির্ধারণ এবং ভাগ্যের ধারণাগুলির দিকে তাকিয়ে, যেখানে" যুক্তিসঙ্গত বিশ্ব "শিরোনামে পঞ্চমটি অ্যাংলো-স্যাক্সন খ্রিস্টধর্মের ভূমিকা এবং ইংরেজ সমাজে এর বৃহত্তর প্রভাব নিয়ে আলোচনা করেছে, বিশেষত বেডের তাৎপর্য নিয়ে আলোচনা করে, দ্বিতীয় অংশ বইটির দ্বিতীয় অংশে অ্যাংলো-স্যাক্সন যাদুকরী অনুশীলন সম্পর্কিত অ্যাংলো-স্যাক্সন গ্রন্থগুলির একটি সিরিজ রয়েছে। অ্যাঙ্গলো-স্যাক্সন ম্যাজিকের দিকগুলি কোনও পাণ্ডিত্যপূর্ণ বই পর্যালোচনার বিষয় হয়নি। একাডেমিক প্রত্নতাত্ত্বিক নীল প্রাইস তাঁর নর্স যাদুকরী বিশ্বাসের অধ্যয়নে অ্যাঙ্গলো-স্যাক্সন ম্যাজিকের দিকগুলি উল্লেখ করেছেন, দ্য ভাইকিং ওয়েঃ শেষ লৌহ যুগের স্ক্যান্ডিনেভিয়ায় ধর্ম এবং যুদ্ধ (2002)। অ্যাংলো-স্যাক্সন মহাজাগতিক বিশ্বাসের "তরল অস্পষ্টতা" বর্ণনা করার ক্ষেত্রে গ্রিফিথের পদ্ধতির প্রশংসা করে তিনি এই ধরনের পদ্ধতিকে ব্রিটিশ প্রত্নতাত্ত্বিক ডেভিড এম. উইলসনের বই অ্যাংলো-স্যাক্সন প্যাগনিজমের (1992) উন্নতি বলে মনে করেন, যা তিনি বিশ্বাস করতেন যে এমনকি মহাজাগতিকতার অ্যাংলো-স্যাক্সন ধারণাগুলি নিয়ে আলোচনা করতেও ব্যর্থ হয়েছে। প্রাইস ভেবেছিলেন যে নর্স মহাজাগতিক বিশ্বাস অধ্যয়ন করার সময় "মহাবিশ্ব সম্পর্কে [গ্রিফিথের] নমনীয় দৃষ্টিভঙ্গি মনে রাখা" প্রাসঙ্গিক। নীল প্রাইসের অপ্রকাশিত পিএইচডি থিসিসে এই উল্লেখগুলি ছাড়া, গ্রিফিথের বইটি উত্তরাঞ্চলীয় পৌত্তলিকতা বা অ্যাংলো-স্যাক্সন অধ্যয়নের ক্ষেত্রে বৃত্তির মধ্যে কোনও প্রভাব ফেলেনি। টুইস্টেড ট্রি বুকশেলফ ওয়েবসাইটে লেখার সময়, সমসাময়িক প্যাগান ডি. জেমস বইটির পর্যালোচনা করেন এবং এটিকে অ্যাংলো-স্যাক্সন পৌত্তলিকতা এবং জাদু বিষয়ের একটি "ব্যাপক" অধ্যয়ন হিসাবে প্রশংসা করেন। এটি একটি "যুগান্তকারী" গবেষণা বলে মতামত দিয়ে জেমস এটিকে ব্রায়ান বেটসের দ্য ওয়ে অফ উইর্ডের সাথে তুলনা করেছিলেন এবং সমস্ত অনুশীলনকারী পৌত্তলিকদের কাছে এটি সুপারিশ করেছিলেন। তথ্যসূত্র পাদটীকা গ্রন্থপঞ্জি 1996 অ-কথাসাহিত্য বই 2003 অ-কথাসাহিত্য বই একাডেমিক স্টাডিজ অফ রিচুয়াল অ্যান্ড ম্যাজিক বুকস অ্যাবাউট প্যাগনিজম ইতিহাস বই ইংল্যান্ড ধর্মীয় অধ্যয়নের বই