Li Shuangshuang
লি শুয়াংশুয়াং 1962 সালের একটি চীনা কমেডি চলচ্চিত্র যা লি ঝুন দ্বারা রচিত এবং লু রেন দ্বারা পরিচালিত। দ্য গ্রেট লিপ ফরওয়ার্ডের সময় চিত্রায়িত এবং সেট করা, এটি একজন কৃষকের (লি শুয়াংশুয়াং) উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে, যিনি একজন পুরুষের (সান শিওয়াং) সাথে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হয়েছেন। সান শিওয়াং একজন পুরনো ধাঁচের মানুষ এবং তিনি সেই যুগের পরিবর্তিত সামাজিক পরিস্থিতি বোঝার জন্য সংগ্রাম করেন। তার স্বামীর বিপরীতে, লি শুয়াংশুয়াং সমাজের একজন আদর্শ সদস্য যিনি সম্প্রদায়ের অন্যান্য সদস্যদের অলসতা এবং দুর্নীতির নিন্দা করেন। শুয়াংশুয়াং, বাড়িতে থাকা এবং গার্হস্থ্য শ্রম নিয়ে কাজ করতে করতে অসুস্থ, কমিউনটিকে দ্য গ্রেট লিপ ফরওয়ার্ডের অগ্রগতিতে অংশ নিতে পরিচালিত করে লি শুয়াংশুয়াংয়ের গল্পটি প্রথম 1960 সালে দ্য পিপলস লিটারেচারে প্রকাশিত হয়েছিল। চীনের নাগরিকদের মধ্যে বিশাল সাফল্য অর্জনের পর এটি একটি চলচ্চিত্রে পরিণত হয়। গল্পটি পরবর্তী সময়ে একটি কমিক স্ট্রিপে রূপান্তরিত করা হয়েছিল যাতে এটি সহজেই সবাই উপভোগ করতে পারে। একই গল্পকে একাধিক মাধ্যমে প্রতিলিপি করার এই রূপটি মাও যুগের গোড়ার দিকে প্রচলিত ছিল। লি শুয়াংশুয়াং-এর মতো চলচ্চিত্রগুলি "বর্তমান রাজনৈতিক, সামাজিক এবং অর্থনৈতিক প্রচারে সহায়তা করার" লক্ষ্য নিয়ে নির্মিত হয়েছিল। বিনোদনের পাশাপাশি শিক্ষার ক্ষেত্রেও এই চলচ্চিত্রগুলি আদর্শ পরিস্থিতিতে আদর্শ চরিত্রগুলিকে উপস্থাপন করেছে। এইভাবে চলচ্চিত্রটি একটি সম্প্রদায়ের জীবন কেমন হতে পারে তার একটি আদর্শ সংস্করণ প্রচারের জন্য নির্লজ্জ প্রচারের একটি সিরিজে অবদান রেখেছিল। ছবিটি দেশব্যাপী দর্শকদের ভোটে 1963 সালে সেরা ফিচার ফিল্মের জন্য দ্বিতীয় হান্ড্রেড ফ্লাওয়ার্স অ্যাওয়ার্ড জিতে বিশাল সাফল্য অর্জন করে। প্রধান অভিনেত্রী ঝাং রুইফাং তার অভিনয়ের জন্য সেরা অভিনেত্রীর জন্য হান্ড্রেড ফ্লাওয়ার্স অ্যাওয়ার্ডেও ভূষিত হন। চরিত্র লি শুয়াংশুয়াং সান শিওয়াং সান ইউকুয়ান সান ইয়ং জিনকিয়াও ক্লার্ক লিউ এর চুন গুইয়িং সান ইউপো প্লট মূল প্লট চলচ্চিত্রটি সান শিওয়ান দিয়ে শুরু হয়, তার বন্ধুদের কাছে তার স্ত্রী কীভাবে তার আনুগত্য করে সে সম্পর্কে বড়াই করে। অন্য পুরুষরা তার দক্ষতা এবং তাদের সুখী বিবাহের প্রশংসা করে। যাইহোক, যখন তারা তাদের বাড়িতে পৌঁছায় শিওয়ান জানতে পারে যে তার স্ত্রী অন্য প্রতিবেশীদের সাথে ঝগড়া করছে। লি শুয়াংশুয়াং কর্মক্ষেত্রে অলস থাকাকালীন প্রতিবেশীকে সম্প্রদায় থেকে চুরির জন্য অভিযুক্ত করেন। শিওয়ান তাদের লড়াই ভেঙে দেওয়ার চেষ্টা করে কিন্তু শুয়াংশুয়াং তার বক্তব্য বলার পরেই চলে যায়। পরবর্তী দৃশ্যে লি শুয়াংশুয়াং এবং গ্রামের অন্যান্য মেয়েরা সম্প্রদায়ের অগ্রগতি নিয়ে আলোচনা করে। যখন তারা জানতে পারে যে কমিউনে আরও শ্রমিকের প্রয়োজন, তখন তারা জোর দিয়ে বলে যে তারা সাহায্য করতে পারে, তবে মহিলারা ভারী শ্রম করতে পারে না বলে তাদের ফিরিয়ে দেওয়া হয়। পরের দিন তারা যাইহোক মাঠে গিয়ে কাজ করে। এটি সান শিওয়ানকে বিরক্ত করে, যিনি নিজের ডিনার তৈরি করতে এবং তাদের সন্তানের যত্ন নিতে বাড়িতে থাকেন। শুয়াংশুয়াং যখন ফিরে আসে তখন শিওয়ান কোনও ঘরোয়া কাজ করেননি এবং দাবি করেন যে এটি একজন মহিলার দায়িত্ব। তারা একটি লড়াইয়ে জড়িয়ে পড়ে এবং শুয়াংশুয়াং তাকে বাড়ি থেকে বের করে দেয়। তিনি চলে যাওয়ার সময় শুয়ানশুয়াং এবং অন্যান্য মহিলারা এমন একটি ব্যবস্থা তৈরি করার ষড়যন্ত্র করে যা সমষ্টির জন্য আরও ভাল কাজ করে। তারা বিশ্বাস করেন যে, অ-মানসম্মত কর্মব্যবস্থার কারণে মহিলারা কৃষিকাজ বা ভবন নির্মাণ করছেন না। তারা তাদের সমাধান লিখে রাখার সিদ্ধান্ত নেয় এবং গ্রামে তাদের পরামর্শ ঝুলিয়ে রাখে। পরামর্শটি ভালভাবে গৃহীত হয় এবং লি শুয়াংশুয়াং যে বিষয়গুলি তুলে ধরেছিলেন তা নিয়ে আলোচনার জন্য একটি গ্রামের সভা অনুষ্ঠিত হয়। গ্রামের সভায় সিদ্ধান্ত নেওয়া হয় যে আরও বেশি কাজকে আরও বেশি বেতন দেওয়া হবে। তখন তারা বুঝতে পারে যে তাদের একজন ওয়ার্ক পয়েন্ট স্কোরারের প্রয়োজন হবে। সান শিওয়াং এই ভূমিকার জন্য মনোনীত হন, তবে তিনি অ্যাকাউন্টিং করতে পারবেন না বলে অস্বীকার করেন। লি শুয়াংশুয়ান তাকে পাল্টা দাবি করে যে সে পারে এবং সে তাকে শিখিয়েছিল কিভাবে। কমিউন পরিবর্তে তাকে ভূমিকাটি দেওয়ার সিদ্ধান্ত নেয়, কিন্তু তার স্বামী বিব্রত হয়ে জোর দিয়ে বলেন যে তিনি এটি আরও ভাল করতে পারেন। শেষ পর্যন্ত সিদ্ধান্ত নেওয়া হয় যে সান শিওয়াং এবং গ্রামের একটি মেয়ে গুইয়িং উভয়ই এই পদ গ্রহণ করবে। যাইহোক, গ্রামবাসীরা এই ব্যবস্থার অপব্যবহার করতে শুরু করে, আরও পয়েন্টের জন্য দ্রুত খারাপ কাজ করে। লি শুয়াংশুয়াং দুর্নীতিতে আতঙ্কিত। যখন সে জানতে পারে যে তার স্বামীও পয়েন্ট সিস্টেমের অপব্যবহার করছে তখন সে তার অপকর্মগুলি কমিউনে রিপোর্ট করে। তার সততার কারণে তাকে সম্প্রদায়ের ক্যাডার হিসাবে নিযুক্ত করা হয়। যখন সে ফিরে আসে তখন সান শিওয়াং হুমকি দেয় যে সে যদি লাইনে না থাকে এবং তার নিজের ব্যবসার কথা মনে না রাখে তবে সে চলে যাবে। লি শুয়াংশুয়াং তাকে যেতে বলে এবং সে চলে যায়। লি শুয়াংশুয়াং তখন কাউন্সিল সদস্যদের সমালোচনা করেন যারা এই ব্যবস্থার সুযোগ নিচ্ছেন। তার মন্তব্যের ফলে সদস্যরা কেবল তাদের অর্জিত কাজের পয়েন্টগুলি গ্রহণ করে। শিওয়াং বাড়ি থেকে দূরে থাকাকালীন গ্রামের একজন বয়স্ক সদস্য তাকে তার স্ত্রীর কাছে ফিরে যাওয়ার পরামর্শ দেয়। প্রথমে সে প্রতিরোধ করে, তবে, লি শুয়াংশুয়াং এবং সমস্ত মহিলাকে আনন্দের সাথে মাঠে কাজ করতে দেখার পরে সে তার পদ্ধতির ত্রুটি বুঝতে পারে। শিওয়াং বাড়ি ফিরে আসে এবং তারা আবার খুশি হয়। তবে সে তার বন্ধুকে সম্প্রদায়ের সুযোগ নিতে দেখেছে বলে স্বীকার করে। শিওয়াং তার কাজকে তিরস্কার করার সাহস পায়নি। শুয়াংশুয়াং কাঁদে এবং দলের কাছে অপরাধের অভিযোগ জানাতে চলে যায়। এবার শিওয়াং তাকে মারধর করে এবং তার বন্ধুকে তিরস্কার করে যে অবশেষে তার পথের ত্রুটি দেখতে পায়। এইভাবে চলচ্চিত্রটি আনন্দের সঙ্গে শেষ হয়। গুইয়িং এবং এরচুন বিবাহ ও পারিবারিক প্রসঙ্গ 1950 সালে, নতুন বিবাহ আইন কমিউনিস্ট বেস এলাকায় পূর্ববর্তী সংস্করণগুলির থেকে যথেষ্ট আলাদা ছিল এবং 1930 সালের জাতীয়তাবাদী সিভিল কোডের অনুরূপ ছিল। সংশোধিত আইনটি "সামন্ত বিবাহ ব্যবস্থা" এবং "নারীর উপর পুরুষের আধিপত্য"-এর সমাপ্তি চিহ্নিত করে। বিশেষত, "এটি দ্বি-বিবাহ, উপপত্নীত্ব, সন্তানের বাগদান, বিধবা পুনর্বাহে হস্তক্ষেপ, বিবাহ চুক্তির সাথে অর্থ বা উপহারের আদান-প্রদান এবং কাউকে তাদের ইচ্ছার বিরুদ্ধে বিয়ে করতে বাধ্য করা নিষিদ্ধ করেছিল।" ভূমি সংস্কার অভিযানে ব্যস্ত অনভিজ্ঞ গ্রাম নেতাদের কারণে মাও আমলে গ্রামাঞ্চলে ব্যবস্থা করা বিবাহ, কম জনপ্রিয় ছিল কারণ বিবাহ আইন পরিবর্তে দম্পতির মধ্যে পছন্দকে উৎসাহিত করেছিল এবং পিতামাতার হস্তক্ষেপ ছিল না। প্লট গুইয়িং ছিলেন সম্প্রদায়ের আরেকটি সান পরিবারের কন্যা এবং শুয়াংশুয়াংয়ের ঘনিষ্ঠ ছিলেন। চলচ্চিত্রের শুরুতে, গুইয়িং এবং এরচুন ঘনিষ্ঠ হয়ে উঠছিল, কারণ সম্প্রদায়ের লোকেরা প্রায়শই তাদেরও জ্বালাতন করত। যাইহোক, গুইয়িং-এর বাবা-মা সবসময়ই শহরে তার জীবনের জন্য আকাঙ্ক্ষা করেছিলেন এবং গুইয়িং-এর শহরে কর্মরত কমরেড ওয়াং-কে বিয়ে করার ব্যবস্থা করেছিলেন। গুইয়িং যখন ম্যাচটি সম্পর্কে জানতে পেরেছিলেন, তখন তিনি কমরেড ওয়াংয়ের সাথে দেখা করতে এবং তাকে বলতে খুব বিব্রত হয়েছিলেন যে তিনি অন্য কারুর প্রতি আগ্রহী। তাই গুইয়িং শুয়াংশুয়াংকে তার সাথে দেখা করতে এবং তার চিন্তাভাবনা জানাতে বলেন। শুয়াংশুয়াং ওয়াং-এর কাছে গুইয়িং-এর বার্তা পাঠানোর পর, তিনি কোনও অসম্মান বা অসন্তুষ্ট হননি। পরিবর্তে, ওয়াং তার সঙ্গী বেছে নেওয়ার ক্ষেত্রে গুইয়িংয়ের নিজস্ব ইচ্ছার জন্য প্রচুর বোঝাপড়া এবং সমর্থন দেখিয়েছিলেন এবং বলেছিলেন যে যুগটি ভিন্ন হওয়ায় তাদের সন্তানদের বিবাহের উপর পিতামাতার খুব বেশি নিয়ন্ত্রণ থাকা উচিত নয়। ছবিতে গুইয়িং-এর চিত্রায়ন বিবাহ সংস্কারের অধীনে একটি অল্পবয়সী মেয়ের পরিবর্তিত অভিজ্ঞতাকে নিখুঁতভাবে মূর্ত করে তুলেছে। একটি বিষয় হল, গুইয়িং তার পরিবারের দ্বারা আয়োজিত একটি ম্যাচ প্রত্যাখ্যান করতে সক্ষম হয়েছিল, যদিও সে নিজে এটি করার সাহস করেনি। একইভাবে, কমরেড ওয়াংও পুরুষ দৃষ্টিকোণ থেকে নতুন বিবাহ আইনের সমর্থনের কথা তুলে ধরেছেন। গুইয়িং এবং কমরেড ওয়াং উভয়কেই চিত্রিত করে, চলচ্চিত্রটি পুরুষ ও মহিলা উভয়ের কাছ থেকে বিবাহের সমতার বার্তা দেওয়ার চেষ্টা করেছিল। ঐতিহাসিক প্রেক্ষাপট দ্য গ্রেট লিপ ফরওয়ার্ড-এর শেষে মাও যুগে চলচ্চিত্রটি মুক্তি পায়। এই সময়ে কৃষি উৎপাদন বাড়ানোর জন্য দলের প্রচেষ্টার কেন্দ্রবিন্দু ছিল সম্মিলিত কাজের জন্য মহিলাদের একত্রিত করা। এর আগে গ্রামীণ সম্প্রদায়গুলি প্রায়শই যথেষ্ট পরিমাণে খাওয়ার জন্য ফসল কাটার মরসুমে বেঁচে থাকতে অসুবিধার সম্মুখীন হত। গ্রেট লিপ ফরওয়ার্ড উৎপাদন ইউনিটগুলিকে বিশাল কমিউনে একীভূত করে এটিকে পরিবর্তন করতে চেয়েছিল। গ্রামাঞ্চলে সম্প্রদায়গুলি এত বড় ছিল যে তারা কয়েক লক্ষ পর্যন্ত মানুষকে অন্তর্ভুক্ত করতে পারত। ফলস্বরূপ, অনেক গ্রামীণ মানুষ তাদের নিজ শহর থেকে দূরে পরিকাঠামো প্রকল্পগুলি সম্পন্ন করার জন্য তাদের গ্রাম ছেড়ে চলে যায়। অনেক পুরুষ দূরে থাকায় গ্রামীণ সম্প্রদায়গুলি চরম শ্রমের ঘাটতির মুখোমুখি হয়েছিল। এইভাবে দলটি গ্রামীণ মহিলাদের পদক্ষেপ নিতে এবং ঐতিহাসিকভাবে পুরুষদের উপর ছেড়ে দেওয়া কৃষি কাজগুলি সম্পন্ন করার জন্য একত্রিত করেছিল। দৃষ্টান্তমূলক কর্মীদের শ্রম মডেল হিসাবে নির্বাচন করা যেতে পারে যেখানে তাদের ভাল কাজগুলি প্রচারিত হবে এবং অন্যান্য মহিলাদের তাদের সম্প্রদায়ের জন্য একত্রিত হতে এবং কঠোর পরিশ্রম করতে অনুপ্রাণিত করার একটি উপায় হিসাবে বিবেচিত হবে। প্রতিভাবান শ্রমিক হওয়ার পাশাপাশি তাদের ঘরোয়া ক্ষেত্রও বজায় রাখতে হয়েছিল। লি শুয়াংশুয়াং এই সময়ের মধ্যে মহিলাদের কাছ থেকে কী আশা করা হয় তার একটি নিখুঁত উদাহরণ তুলে ধরেছেন। যাইহোক, তিনি একটি মূল উপায়ে ঐতিহ্যবাহী শ্রম মডেল থেকে আলাদা, তিনি কেলেঙ্কারি থেকে মুক্ত ছিলেন না। ঐতিহ্যবাহী শ্রম মডেলগুলি তাদের সম্প্রদায়ের প্রত্যেকের দ্বারা ভালভাবে পছন্দ করা উচিত এবং যে কোনও ধরণের গসিপ বা অযোগ্যতা থেকে মুক্ত হতে হবে। চীনা চলচ্চিত্র সিসিপির সারা দেশে প্রচার প্রচারের উপায় হিসাবে চলচ্চিত্রকে ব্যবহার করার দীর্ঘ ইতিহাস রয়েছে। 1950 সালের গোড়ার দিকে সরকার একটি কোটা ব্যবস্থা তৈরি করেছিল যাতে চলচ্চিত্র প্রযোজনার বিষয়বস্তু দলগুলির বর্তমান উদ্বেগের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ হয়। 1953 সালের মধ্যে "গ্রামীণ ফিচার ফিল্ম" বিতরণ যা কৃষক জনগোষ্ঠীর চাহিদা মেটাবে তা সরকারের নীতিনির্ধারকদের শীর্ষ অগ্রাধিকার হয়ে ওঠে। এইভাবে "কৃষি ও শিল্পে কৃষি সাফল্যের গল্পগুলি" দ্য গ্রেট লিপ ফরওয়ার্ডের সময় প্রচারিত হয়েছিল। রাজনৈতিক বার্তা প্রযোজনা মোড লি শুয়াংশুয়াং-এর গল্পটি প্রথম 1960 সালে পিপলস লিটারেচারে প্রকাশিত হয়, পরে এটি একটি চলচ্চিত্রে রূপান্তরিত হয় এবং শেষ পর্যন্ত একটি লিয়ানহুয়ানহুয়া বা একটি সচিত্র গল্পপুস্তকে পরিণত হয়। সাহিত্য উৎপাদনের এই পদ্ধতির আপাত রাজনৈতিক কার্যকারিতার জন্য মাওবাদী যুগে এটি অস্বাভাবিক ছিল না। একই আখ্যানটি একাধিকবার পুনরাবৃত্তি করা হয়েছিল, যা পার্টি-নেতৃত্বাধীন জীবন সম্পর্কে মানুষের ধারণার উপর প্রভাব ফেলার জন্য যথেষ্ট ছিল, তবে এটি বিভিন্ন সামাজিক স্তরের দর্শকদের কাছেও পৌঁছেছিল। প্রচারিত বার্তাটি সাহিত্যিক পত্রিকা পিপলস লিটারেচার পড়া বুদ্ধিজীবী, চিত্র উপভোগ করা শিশুরা এবং চলচ্চিত্রের নতুন মাধ্যমের প্রতি আগ্রহী ব্যক্তিদের দরজায় পৌঁছতে পারে। বিষয়বস্তু লি শুয়াংশুয়াংকে "একজন সৃজনশীল, উদ্যমী মহিলা যিনি একজন নতুন কৃষকের আদর্শকে মূর্ত করে তুলেছেন" হিসাবে চিত্রিত করার মাধ্যমে, চলচ্চিত্রটি মহিলাদের "সমতা এবং সমাজতান্ত্রিক আদর্শ অর্জনের" জন্য প্রচেষ্টা করার জন্য রাষ্ট্রের নির্দেশিকা হিসাবে কাজ করে। 1950-এর দশকে, গ্রামাঞ্চলের ব্যতিক্রমী মহিলাদের শ্রম মডেল হিসাবে চিহ্নিত করা হবেঃ "দক্ষ কৃষক, নিবেদিত ধাত্রী, বিচক্ষণ গবাদি পশু পরিচালনাকারী এবং দৃঢ় তুলো উৎপাদনকারী নায়িকারা"। নারী শ্রম মডেল প্রতিষ্ঠার উদ্দেশ্য ছিল, অবশ্যই, শক্তিশালী এবং নির্ভীক মহিলাদের ছবি তৈরি করে শ্রমশক্তিতে অংশগ্রহণের জন্য মহিলাদের একত্রিত করা। ছবিতে, যদিও স্পষ্টভাবে বর্ণনা করা হয়নি, লি শুয়াংশুয়াং একজন "নতুন কৃষক"-এর গুণাবলীকে মূর্ত করে তুলেছিলেন যা পার্টি দ্বারা কাঙ্ক্ষিত ছিল। শুয়াংশুয়াং কৃষিকাজে দৃঢ় ও দক্ষ ছিলেন এবং তিনি সম্প্রদায়ের উৎপাদন বিষয়ক ব্যবস্থাপনায় ন্যায্য ছিলেন। তার নেতৃত্বের কারণে, তিনি সম্প্রদায়ের কিছু পুরুষের চেয়ে বেশি গুরুত্বপূর্ণ ছিলেন। লি শুয়াংশুয়াংকে একজন শ্রম মডেল হিসেবে চিত্রিত করার রাজনৈতিক তাৎপর্যও ছিল। প্রথমত, শ্রমশক্তিকে সংগঠিত করার জন্য কমিউনিটির জন্য মহিলা শ্রম মডেলই ছিল একমাত্র "সামাজিক মূলধনের উৎস"। মাওবাদী যুগে লি শুয়াংশুয়াং এবং ঐতিহ্যবাহী শ্রম মডেলের মধ্যে প্রধান পার্থক্য ছিল যে শুয়াংশুয়াংকে "প্রশিক্ষিত ও আবিষ্কৃত" করার প্রয়োজন ছিল না। শুয়াংশুয়াং বরং "প্রাকৃতিকভাবে জমি এবং তার সহকর্মী গ্রামবাসীদের সাথে সংযুক্ত এবং কোনও রূপান্তরের প্রয়োজন ছাড়াই নির্মিত হয়েছিল।" এটি এমন এক গ্রামীণ মহিলার ভাবমূর্তিকে আরও উন্নীত করেছিল যিনি স্বাভাবিকভাবেই সমাজতান্ত্রিক নির্মাণে নিজেকে উৎসর্গ করতে বাধ্য বোধ করেছিলেন। পারিবারিক ও ঘরোয়া বিষয়াদি চলচ্চিত্রটি ঘরোয়া ক্ষেত্রে মহিলাদের ভূমিকা সম্পর্কে দুটি স্বতন্ত্র দৃষ্টিভঙ্গি তুলে ধরেছে। সান শিওয়াং কিছুটা পিছিয়ে ছিলেন এবং বিশ্বাস করতেন যে বাড়ির কাজকর্ম মহিলাদের দায়িত্বের একটি অংশ, লি শুয়াংশুয়াং ভেবেছিলেন যে কেউ উপলব্ধ থাকলে তার কাজকর্ম করা উচিত। যতক্ষণ না কমিউনিটি ক্যাডার শিওয়াংকে আশ্বস্ত করে যে শুয়াংশুয়াংকে তার অবদানের জন্য প্রশংসা করা উচিত, ততক্ষণ পর্যন্ত শিওয়াং সমস্ত ঘরোয়া কাজে মহিলাদের শ্রমের প্রয়োজনীয়তার প্রতি তার মনোভাব পরিবর্তন করেন। শুয়াংশুয়াং বাড়ি ফিরতে দেরি করলে শিওয়াং খাবারও বানাতেন। মনোভাবের এই পরিবর্তন পারিবারিক লিঙ্গ সম্পর্কের ক্ষেত্রে রাষ্ট্রীয় হস্তক্ষেপের ক্ষমতার দিকেও ইঙ্গিত করে। স্বাধীন ব্যক্তি হিসেবে নারী চলচ্চিত্রের শুরুতে, শিওয়াং প্রায়শই শুয়াংশুয়াংকে 'আমার বাড়ির ব্যক্তি' বা 'আমার জন্য রান্না করা মহিলা' হিসাবে উল্লেখ করতেন। মূল বই এ ব্রিফ বায়োগ্রাফি অফ লি শুয়াংশুয়াং-এ শুয়াংশুয়াংকে প্রায়শই "শিওয়াং-এর স্ত্রী" বা "শিওয়াং-এর মহিলা" বলা হত এবং যখন তিনি মা হন, তখন তাকে "লিটল ক্রিসান্থেমামের মা" বলা হত। শুয়াংশুনাগ যে নামেই ডাকা হোক না কেন, তাঁরা সকলেই তাঁর স্বামী বা সন্তানের সঙ্গে যুক্ত ছিলেন। সুতরাং, "লি শুয়াংশুয়াং তখনও পিতৃতান্ত্রিক সমাজের একটি অংশ ছিল"। যাইহোক, যখন লি শুয়াংশুয়াং তার ঘরোয়া ক্ষেত্র থেকে বেরিয়ে আসতে শুরু করেন এবং যৌথ প্রযোজনায় অংশ নিতে শুরু করেন, তখন তার এবং শিওয়াং উভয়েরই তার ভূমিকা সম্পর্কে ধারণা পরিবর্তিত হয়। লি শুয়াংশুয়াং-এর একটি সংক্ষিপ্ত জীবনীতে, শুয়াংশুয়াং বাড়ির বাইরে প্রসব শ্রমে অংশ নেওয়ার প্রবল ইচ্ছা প্রকাশ করেছিলেন। শুয়াংশুয়াং ভেবেছিলেন, "দ্য গ্রেট লিপ ফরওয়ার্ড বাইরের আকাশকে লাল করে দিচ্ছে। আমি কি সারা জীবন এই পরিবারের হাতে নিজেকে বেঁধে রাখতে পারি?" কমিউনিস্ট সমাজ "গৃহবধূদের শ্রমের" জন্য প্রস্তুত ছিল, এবং "একবার তারা কাজ করার অধিকার অর্জন করলে, তারা সম্মিলিত উৎপাদনের সাথে তাদের সংযোগের অনুভূতি উপভোগ করে"। চলচ্চিত্রটির শেষে, লি শুয়াংশুয়াং মাঠে তাঁর দক্ষতা এবং ওয়ার্ক পয়েন্ট সিস্টেম পরিচালনার জন্য সম্মান অর্জন করেছিলেন। তিনি কেবল শিওয়াংয়ের স্ত্রী বা সন্তানের মা হিসাবে পরিচিত একটি উপ-পরিচয়ের পরিবর্তে একটি স্বাধীন সত্তা হিসাবে পরিচিত ছিলেন। টাং, জিয়াওবিং সম্পর্কিত আরও তথ্যসূত্র। "রুরাল উইমেন অ্যান্ড সোশ্যাল চেঞ্জ ইন নিউ চায়না সিনেমাঃ ফ্রম লি শুয়াংশুয়াং টু এরমো"। অবস্থান 11,3 (শীতকালীন 2003): 647-74। বাহ্যিক লিঙ্ক হংকং মুভি ডেটাবেসে লি শুয়াংশুয়াং কমিক লি শুয়াংশুয়াং 1962 সালের চীনা কমেডি চলচ্চিত্র