The Pagan Religions of the Ancient British Isles
প্রাচীন ব্রিটিশ দ্বীপপুঞ্জের পৌত্তলিক ধর্মঃ তাদের প্রকৃতি ও উত্তরাধিকার ইংরেজ ইতিহাসবিদ রোনাল্ড হাটন রচিত ধর্মীয় ইতিহাস এবং প্রত্নতত্ত্বের একটি বই, যা 1991 সালে ব্ল্যাকওয়েল দ্বারা প্রথম প্রকাশিত হয়েছিল। এটি ছিল ব্রিটিশ দ্বীপপুঞ্জে প্রাক-খ্রিস্টান ধর্মের সম্পূর্ণতার প্রথম প্রকাশিত সংশ্লেষণ, যা প্যালিওলিথিক, নিওলিথিক, ব্রোঞ্জ যুগ, লৌহ যুগ, রোমান দখল এবং অ্যাংলো-স্যাক্সন সময়কালের বিষয় নিয়ে কাজ করে। এরপরে এটি লোককাহিনী এবং সমসাময়িক পৌত্তলিকতার উপর তাদের প্রভাব সম্পর্কে একটি সংক্ষিপ্ত পরীক্ষা করতে এগিয়ে যায়। ততদিনে প্রচলিত একাডেমিক দৃষ্টিভঙ্গির সাথে সামঞ্জস্য রেখে, এটি ব্যাপকভাবে প্রচলিত ধারণাটিকে বিতর্কিত করেছিল যে প্রাচীন পৌত্তলিকতা সমসাময়িক পর্যন্ত টিকে ছিল এবং পৌত্তলিক আন্দোলন দ্বারা পুনরুজ্জীবিত হয়েছিল। ফলস্বরূপ, এটি পৌত্তলিক সম্প্রদায়ের কিছু অংশের মধ্যে কিছুটা বিতর্কিত প্রমাণিত হয়েছিল, দেবী আন্দোলনের দুই বিশিষ্ট সদস্য, অ্যাসফোডেল লং এবং ম্যাক্স দাশু এটির সমালোচনা প্রকাশ করেছিলেন। পটভূমি হাটন ভারতের উটাকামুন্ডে একটি ঔপনিবেশিক পরিবারে জন্মগ্রহণ করেছিলেন এবং আংশিক-রাশিয়ান বংশোদ্ভূত ছিলেন। ইংল্যান্ডে পৌঁছনোর পর, তিনি ইলফোর্ড কাউন্টি হাই স্কুলে পড়াশোনা করেন, প্রত্নতত্ত্বের প্রতি ব্যাপক আগ্রহী হয়ে ওঠেন, একটি স্থানীয় প্রত্নতাত্ত্বিক গোষ্ঠীর কমিটিতে যোগ দেন এবং 1965 থেকে 1976 সাল পর্যন্ত পিলসডন পেন হিল ফোর্ট, অ্যাসকট-আন্ডার-উইচউড লং ব্যারো, হেন ডোমেইন দুর্গ এবং মাল্টার একটি মন্দির সহ খননে অংশ নেন। এদিকে, 1966 থেকে 1969 সালের মধ্যে, তিনি "ইংল্যান্ড এবং ওয়েলসে বেঁচে থাকা প্রতিটি প্রাগৈতিহাসিক কক্ষযুক্ত সমাধি পরিদর্শন করেছিলেন এবং আমার [হাটন] এবং বন্ধুদের জন্য তাদের জন্য একটি গাইড লিখেছিলেন।" প্রত্নতত্ত্বের প্রতি তাঁর ভালবাসা সত্ত্বেও, তিনি বিশ্ববিদ্যালয়ে ইতিহাস অধ্যয়নের সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন, বিশ্বাস করেছিলেন যে তাঁর "সম্ভবত আরও বেশি যোগ্যতা" রয়েছে। তিনি কেমব্রিজের পেমব্রোক কলেজে অধ্যয়নের জন্য বৃত্তি পেয়েছিলেন, যেখানে তিনি ইতিহাসের পাশাপাশি প্রত্নতত্ত্বের প্রতি আগ্রহ অব্যাহত রেখেছিলেন, 1975 সালে বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রত্নতত্ত্ববিদ গ্লিন ড্যানিয়েল, নিওলিথিক বিশেষজ্ঞ দ্বারা পরিচালিত একটি কোর্স করেছিলেন। কেমব্রিজ থেকে তিনি অক্সফোর্ড বিশ্ববিদ্যালয়ে পড়াশোনা করতে যান, যেখানে তিনি ম্যাগডালেন কলেজে ফেলোশিপ লাভ করেন। 1981 সালে, হাটন ব্রিস্টল বিশ্ববিদ্যালয়ে চলে যান যেখানে তিনি ইতিহাসের পাঠকের পদ গ্রহণ করেন। সেই বছরই তিনি তাঁর প্রথম বই 'দ্য রয়্যালিস্ট ওয়ার এফোর্ট' প্রকাশ করেন এবং 1990 সালের মধ্যে 17শ শতাব্দীর ব্রিটিশ ইতিহাস নিয়ে আরও তিনটি বই প্রকাশ করেন। এই গ্রন্থে, হাটন "খ্রিস্টধর্মে ধর্মান্তরিত হওয়ার আগে ব্রিটিশ দ্বীপপুঞ্জের ধর্মীয় বিশ্বাস ও অনুশীলন সম্পর্কে বর্তমানে যা জানা যায় তা নির্ধারণ করার চেষ্টা করেছিলেন। 'পৌত্তলিক' শব্দটি সেই বিশ্বাস ও অনুশীলনের জন্য একটি সুবিধাজনক সংক্ষিপ্ত রূপ হিসাবে ব্যবহৃত হয় এবং শিরোনামে কেবলমাত্র প্রাথমিক খ্রিস্টধর্ম নিয়ে আলোচনা করার যে কোনও প্রয়োজন থেকে বইটিকে মুক্ত করার জন্য ব্যবহার করা হয়। বইটিতে 'দ্য মিস্ট্রিস বিগিন' (আনুমানিক 30,000-c.5000 বিসি), 'দ্য টাইম অফ টম্বস' (আনুমানিক 5000-আনুমানিক 3200 বিসি), 'দ্য কামিং অফ দ্য সার্কেলস' (আনুমানিক 3200-c.2200 বিসি), 'ইনটু দ্য ডার্কনেস' (c.2200-c.1000 বিসি), 'দ্য পিপল অফ দ্য মিস্ট' (c.1000 বিসি-আনুমানিক 500 এডি), 'দ্য ইম্পেরিয়াল সিন্থেসিস' (43-410 এডি), 'দ্য ক্ল্যাশ অফ ফেইথ' (c.300-c.1000) এবং 'লিগ্যাসি অফ শ্যাডোজ' শীর্ষক অধ্যায় রয়েছে। প্রাচীন প্রাক-খ্রিস্টান ধর্ম এবং সমসাময়িক পৌত্তলিক বা 'নব্য-পৌত্তলিক' নতুন ধর্মীয় আন্দোলনের উপর এর প্রভাব উভয়ই মোকাবিলা করে, ব্রিটিশ দ্বীপপুঞ্জের পৌত্তলিক ধর্মগুলি সমসাময়িক পৌত্তলিক সম্প্রদায়ের সদস্যদের কাছ থেকে ইতিবাচক এবং নেতিবাচক উভয়ই বিভিন্ন প্রতিক্রিয়া জাগিয়ে তুলেছিল। বইটি দেবী আন্দোলনের সাথে জড়িত কিছু সমসাময়িক পৌত্তলিক এবং নারীবাদীদের মধ্যে বিতর্কিত প্রমাণিত হয়েছিল, যাদের মধ্যে একজন, অ্যাসফোডেল লং, হাটন সম্পর্কে একটি প্রকাশ্য সমালোচনা জারি করেছিলেন যেখানে তিনি প্রাচীন দেবী কাল্ট সম্পর্কে অ-মূলধারার ধারণাগুলি বিবেচনায় নিতে ব্যর্থ হওয়ার জন্য তাকে অভিযুক্ত করেছিলেন। শেষ পর্যন্ত, হাটন পরে বর্ণনা করেছিলেন, তিনি "স্বীকার করেছিলেন যে তিনি আমাকে ভুল বুঝেছেন" এবং দু 'জনের বন্ধুত্ব হয়ে যায়। নারীবাদী ইতিহাসবিদ ম্যাক্স দাশু এই গ্রন্থটিকে "সত্যিকারের ত্রুটি, ভুল চরিত্রায়ন এবং সম্পূর্ণ প্রতারক" বলে নিন্দা করেছেন এবং দাবি করেছেন যে তিনি "এই বইয়ের তীব্র নারীবিদ্বেষ দ্বারা স্তম্ভিত" ছিলেন। তিনি হাটন-এর লেখার শৈলীকে "ধুলোর মতো শুকনো" বলে সমালোচনা করেছিলেন এবং বলেছিলেন যে তিনি "দুঃখিত যে আমি এটি চাষ করতে বিরক্ত হয়েছি। যদি এটি কঠোর হয়, তবে এটি মৃত্যু "। অন্যান্য পৌত্তলিকরা হাটন-এর কাজের কম সমালোচনা করেছিলেন। লরেনা ওল্ফ নামে একজন আমেরিকান প্যাগান মন্তব্য করেছেন যে বইটি "আমাদের বিশ্বাস ব্যবস্থার ভিত্তিতে-আমাদের প্রতীক, আমাদের উৎসব, আমাদের ইতিহাস সম্পর্কে আমাদের দৃষ্টিভঙ্গি এবং দেবী সম্পর্কে আমাদের দৃষ্টিভঙ্গি" স্পর্শ করেছে, কিন্তু শেষ পর্যন্ত তিনি স্বীকার করেছেন যে "মিঃ হাটন সামগ্রিকভাবে, নব্য-প্যাগান বিশ্বাসের প্রতি যুক্তিসঙ্গত সহানুভূতিশীল বলে মনে হয়"। এদিকে, যখন তিনি ব্রিটেনের প্যাগান সম্প্রদায়ের কিছু অংশের সমালোচনার মুখোমুখি হয়েছিলেন, অন্যরা তাকে আলিঙ্গন করতে এসেছিল; 1980 এবং 1990-এর দশকের শেষের দিকে, হাটন বেশ কয়েকজন অনুশীলনকারী ব্রিটিশ প্যাগানদের সাথে বন্ধুত্ব করেছিলেন, যার মধ্যে টিম সেবাস্তিয়ানের মতো "নেতৃস্থানীয় ড্রুইড" ছিলেন, যিনি তখন সেকুলার অর্ডার অফ ড্রুইডের প্রধান ছিলেন। প্রাচীন ব্রিটিশ দ্বীপপুঞ্জের পৌত্তলিক ধর্মের ভিত্তিতে (যা তিনি নিজে পড়েননি) সেবাস্তিয়ান হাটনকে অ্যাভবেরিতে একটি সম্মেলনে বক্তৃতা দেওয়ার জন্য আমন্ত্রণ জানিয়েছিলেন যেখানে তিনি ফিলিপ কার-গম, এমা রেস্টল অর এবং জন মিশেল সহ পৌত্তলিক ড্রুইডিক আন্দোলনের বেশ কয়েকজন সদস্যের সাথে বন্ধুত্ব করেছিলেন। পরবর্তী বছরগুলিতে, হাটন সমসাময়িক প্যাগান আন্দোলনের আরও ঐতিহাসিক গবেষণা লিখেছিলেন, দ্য ট্রায়াম্ফ অফ দ্য মুনঃ এ হিস্ট্রি অফ মডার্ন প্যাগান উইচক্রাফ্ট (1999) এবং ব্লাড অ্যান্ড মিস্টেলটোঃ দ্য হিস্ট্রি অফ দ্য ড্রুইডস ইন ব্রিটেন (2009) প্রযোজনা করেছিলেন। 2011 সালে, নিউ এজ ম্যাগাজিন কিন্ড্রেড স্পিরিটের একজন লেখক উল্লেখ করেছেন যে হাটন ব্রিটিশ প্যাগান সম্প্রদায়ের একজন "সুপরিচিত এবং অনেক প্রিয় ব্যক্তিত্ব" হয়ে উঠেছেন। তথ্যসূত্র পাদটীকা গ্রন্থপঞ্জি 1991 অ-কথাসাহিত্য বই ধর্মীয় ইতিহাস সম্পর্কিত ইতিহাস বই ইংল্যান্ড সম্পর্কে ইতিহাস বই ইউরোপে পৌত্তলিকতা প্যাগান স্টাডিজ বই রোনাল্ড হাটন রচিত ব্রিটিশ দ্বীপপুঞ্জের ইতিহাস বই