Square dancing (China)
গণপ্রজাতন্ত্রী চীনে, বর্গ নৃত্য বা প্লাজা নৃত্য (), দেশের শহরগুলির বর্গক্ষেত্র, প্লাজা বা পার্কগুলিতে সংগীতে পরিবেশিত একটি অনুশীলন রুটিন। এটি মধ্যবয়সী এবং অবসরপ্রাপ্ত মহিলাদের মধ্যে জনপ্রিয়, যাঁদের ইংরেজি ভাষার গণমাধ্যমে "নৃত্যরত নানী" হিসাবে উল্লেখ করা হয়েছে। দেশের সরকারী টেলিভিশন নেটওয়ার্ক সিসিটিভি অনুসারে, এর কম খরচ এবং অংশগ্রহণের স্বাচ্ছন্দ্যের কারণে, এখানে 10 কোটিরও বেশি অনুশীলনকারী রয়েছে বলে অনুমান করা হয়েছে। প্রাচীন এবং আধুনিক উভয় চীনা ইতিহাসে এই অনুশীলনের শিকড় রয়েছে। ব্যায়ামের জন্য নৃত্য সম্রাট ইয়াওর চীনে সহস্রাব্দ আগে বিকশিত হিসাবে নথিভুক্ত করা হয়েছে এবং সং রাজবংশের সময় শহরগুলির সর্বজনীন স্থানগুলি তাদের পারফরম্যান্সে ব্যবহারের জন্য উল্লেখ করা হয়েছিল। বর্গ নৃত্যরত বেশিরভাগ মহিলা সাংস্কৃতিক বিপ্লবের সময় বয়সে এসেছিলেন, যখন ইয়াংগের মতো লোকনৃত্য ব্যাপকভাবে পরিবেশিত হত, প্রায়শই প্রচার হিসাবে। কেউ কেউ নিশ্চিত করেছেন যে এই স্মৃতিভ্রংশ তাদের অংশগ্রহণের অন্যতম কারণ, যদিও ব্যায়াম এবং সামাজিকীকরণের সুযোগগুলির সুবিধাগুলিও একটি ভূমিকা পালন করে। বর্গ নৃত্যশিল্পীরা বিভিন্ন ধরনের সঙ্গীতে নৃত্য করেন, বেশিরভাগ চীনা জনপ্রিয় গান, সমসাময়িক এবং ঐতিহাসিক উভয়ই। 1990-এর দশকের মাঝামাঝি সময়ে শখটি শুরু হয়েছিল, কারণ মধ্যবয়সী মহিলারা যারা অবসর নিতে বাধ্য হয়েছিলেন তারা নিজেদের ব্যস্ত রাখার জন্য এটি করতে শুরু করেছিলেন। এর জনপ্রিয়তা সত্ত্বেও, 2010-এর দশকে চীনে সন্ধ্যা বা সকালের সময় শব্দ দূষণের অভিযোগের কারণে বর্গ নৃত্য যথেষ্ট বিতর্কের বিষয় হয়ে দাঁড়িয়েছে। চীনের ক্রমবর্ধমান জনবহুল শহরগুলিতে নৃত্যশিল্পীরা জনসমক্ষে জড়ো হন কারণ সেখানে খুব কম নিবেদিত সুযোগ-সুবিধা রয়েছে যেখানে তারা যেতে পারে। নিকটবর্তী অ্যাপার্টমেন্ট কমপ্লেক্সের বাসিন্দারা যারা একাধিক নৃত্য গোষ্ঠীর বাদ্যযন্ত্রের উচ্চ পরিমাণে বিরক্ত হয়েছেন, বিশেষত সন্ধ্যায় এবং ভোরে যখন তারা ঘুমানোর চেষ্টা করছেন, কখনও কখনও হিংস্র প্রতিক্রিয়া দেখিয়েছেন। 2015 সালে চীনা সরকার এই অভিযোগ এবং ঘটনাগুলির প্রতিক্রিয়া জানিয়ে সমস্ত নৃত্যশিল্পীদের অনুসরণ করার জন্য একটি মানসম্মত রুটিন নির্ধারণ করে দাবি করে যে তারা সাংস্কৃতিকভাবে ঐক্যবদ্ধ এবং স্বাস্থ্যকর হবে। এই পদক্ষেপ ব্যাপক সমালোচনার সম্মুখীন হয়। কিছু চীনা অভিযোগ করেছে যে এটি গোলমালের সমস্যা সমাধানে কিছুই করেনি; অন্যরা বলেছে যে নৃত্যশিল্পীদের তাদের নিজস্ব রুটিন বেছে নেওয়ার স্বাধীনতা থাকা উচিত। অন্যরা বলেন, আসল সমস্যাটি কেবল নাচের জন্য আরও ভাল জায়গার অভাব নয়, মহিলাদের জন্য অন্যান্য সামাজিক সুযোগের অভাব ছিল। সরকার শীঘ্রই স্পষ্ট করে দিয়েছিল যে তারা যে রুটিন তৈরি করেছে এবং প্রচার করেছে তা কেবল বিদ্যমান রুটিনগুলির স্বাস্থ্যকর বিকল্প হিসাবে ছিল এবং এর প্রয়োজন ছিল না। দলগুলি খুব ভোরে এবং সন্ধ্যায়, বছরের যে কোনও সময়, পার্ক বা পাবলিক স্কোয়ারে, বা যে কোনও জায়গায় তারা পর্যাপ্ত জায়গা খুঁজে পেতে পারে, সেই জায়গার নামমাত্র ব্যবহার যাই হোক না কেন, যেমন পার্কিং লট। সকালের নৃত্যশিল্পীরা উদ্যানগুলি এড়িয়ে চলার চেষ্টা করে কারণ তারা তাইজির জন্য পছন্দের স্থান, মার্শাল আর্ট স্কুল যার ধীর গতির পদক্ষেপগুলি প্রায়শই ব্যায়াম হিসাবে অনুশীলন করা হয়, যা পশ্চিমে তাই চি নামে পরিচিত। তারা সকাল সাড়ে পাঁচটার মধ্যে শুরু করে এবং সুপারমার্কেটের কাছাকাছি জায়গা ব্যবহার করে যাতে তারা বাজার খোলার সময় তাজা শাকসব্জির জন্য দর কষাকষি এবং কেনার জন্য আরও ভাল অবস্থানে থাকে। সন্ধ্যায় তারা রাতের খাবারের পরে নাচ শুরু করে; এই কারণে সন্ধ্যায় বর্গাকার নৃত্যশিল্পীদের দ্বারা ব্যবহৃত স্থানগুলি তাদের বাড়ি থেকে খুব বেশি দূরে থাকে না কারণ তাদের নিজের সন্তানরা দেরি করে কাজ করার সময় তাদের নাতি-নাতনিদেরও দেখাশোনা করতে হতে পারে। নৃত্যশিল্পীরা নিজেদেরকে পদমর্যাদার মধ্যে সংগঠিত করে। প্রথম সারিতে সবচেয়ে দক্ষ নৃত্যশিল্পীরা থাকে, যাদের মধ্যে মাঝখানে থাকা সেরা নৃত্যশিল্পীরা থাকে। সামনের থেকে পিছনের প্রতিটি পদে এমন নৃত্যশিল্পী রয়েছে যারা কম দক্ষ। সমস্ত নৃত্যশিল্পীরা সামনের দিকে মুখ করে থাকে। এটি নৃত্যশিল্পীদের সামনের সারিতে থাকা ব্যক্তিদের কাছ থেকে শিখতে সাহায্য করে। পিছনের সারিতে প্রায়শই নতুনরা কেবল পদক্ষেপগুলি শেখেন, যেখানে সামনের সারিগুলি ভালভাবে সমন্বিত হয়। কিছু গোষ্ঠী বড় হয়েছে, কিছু ক্ষেত্রে প্রায় 80 জন সদস্য রয়েছে। এই বড় গোষ্ঠীগুলির নেতারা ইলেকট্রনিক্সের ব্যবহারকে সমর্থন করার জন্য নিয়মিত অংশগ্রহণকারীদের কাছ থেকে একটি ছোট ফি নেন। এটি প্রতি মাসে বা বার্ষিক 20 ইয়েন হিসাবে রিপোর্ট করা হয়। চাংশার একটি গোষ্ঠী অবশ্য এর দ্বিগুণ চার্জ নেয় বলে জানা গেছে। কখনও কখনও দলগুলি বিভক্ত হয়ে যায় যদি একজন অভিজ্ঞ নৃত্যশিল্পী মনে করেন যে তিনি নিজের একটি দলকে নেতৃত্ব দিতে পারেন, বিশেষত যদি নৃত্যশিল্পীরা বর্তমান নেতাদের গানের ব্যাখ্যায় অসন্তুষ্ট হন। এই ধরনের বিভাজনের দ্বারা গঠিত গোষ্ঠীগুলি প্রায়শই নিজেদের প্রতিযোগিতায় বিবেচনা করে। এগুলি বন্ধুত্বপূর্ণ, সংগঠিত অনুষ্ঠান বা উপলব্ধ সেরা স্থান এবং জোরে শব্দের জন্য আরও গুরুতর প্রতিযোগিতার প্রকৃতি নিতে পারে। পোশাকের ক্ষেত্রে ব্যাপক বৈচিত্র্য দেখা যায়। অনেক দলের সদস্য রাস্তার পোশাকে বা পাশ্চাত্যে অ্যারোবিক বা যোগের জন্য পরিহিত পোশাকের মতো ব্যায়াম করে। আরও উন্নত দলগুলি কখনও কখনও পোশাক পরে এবং প্রপস ব্যবহার করে। নিউইয়র্ক টাইমস জানিয়েছে যে সবুজ পোশাক পরিহিত একটি দলকে কোরিয়ান যুদ্ধের যুগের গানে নাচতে দেখা গেছে। বেইজিংয়ের একটি গোষ্ঠী 2014 সালের গ্রীষ্মে প্রতি রাতে একটি স্থানীয় শপিং মলের বাইরে "কমিউনিস্ট পার্টি ছাড়া, নতুন চীন হবে না"-এর মতো সাংস্কৃতিক বিপ্লবের যুগের গান পরিবেশন করার জন্য আন্তর্জাতিক দৃষ্টি আকর্ষণ করেছিল, সামরিক ইউনিফর্ম পরে এবং খেলনা বন্দুককে প্রপস হিসাবে ব্যবহার করে। সঙ্গীত সাধারণত একটি বহনযোগ্য সিডি প্লেয়ার এবং চাকার পরিবর্ধক থেকে সম্প্রচারিত হয়, যা একটি বড় গাড়ির ব্যাটারি দ্বারা চালিত হয়। সঙ্গে থাকা-আসা আলাদা। কিছু গোষ্ঠী পশ্চিমা পপ বা এমনকি ওয়াল্টজে নৃত্য করে, তবে বেশিরভাগই নাচের তালের সাথে চীনা জনপ্রিয় গানগুলি বেছে নেয়, যেমন 2014 সালের হিট "লিটল অ্যাপল", বা 1950-এর দশকের পুরানো হিট, প্রায়শই প্রচারমূলক গানের সাথে। কিছু নাচ জটিল এবং চাহিদাপূর্ণ, তবে বেশিরভাগই কম প্রভাবের রুটিন যা প্রাথমিকভাবে বিভিন্ন অবস্থানে শরীরের সামনে নৃত্যশিল্পীর হাত ধরে থাকে। এই কারণে এগুলিকে প্রায়শই উপহাসমূলকভাবে "জম্বি নাচ" হিসাবে উল্লেখ করা হয়। একজন অবসরপ্রাপ্ত ব্যক্তি লস অ্যাঞ্জেলেস টাইমসকে বলেন, "বাইরে এসে ব্যায়াম করতে পারা আমার স্বাস্থ্যের জন্য ভালো"। "আগে আমি তাড়াতাড়ি মেজাজ হারিয়ে ফেলতাম, কিন্তু এখন কিছুই আমাকে বিরক্ত করে না", একইভাবে একজন বয়স্ক অবসরপ্রাপ্ত কাগজ কল কর্মী তার উপর বর্গাকার নাচের প্রভাব সম্পর্কে দ্য নিউ ইয়র্ক টাইমসকে ব্যাখ্যা করেছিলেন। "আমি যখন নাচ করি, তখন আমি আমার সমস্ত চিন্তা ভুলে যাই। এবং আমি সামান্য প্রচেষ্টায় পাহাড়ও আরোহণ করতে পারি। সাম্প্রতিক এক সমীক্ষায় দেখা গেছে যে, সাংহাইয়ের বাসিন্দাদের বর্গ নৃত্যের প্রতি বেশি সহনশীলতা রয়েছে। প্রতিবেদন অনুসারে, 75 শতাংশ বাসিন্দা দলগত নৃত্যকে সমর্থন করেছেন এবং 73 শতাংশ তরুণ বাসিন্দা এটিকে সমর্থন করেছেন। এর বাইরে, বেশিরভাগ বাসিন্দা বলেছেন যে তারা মনে করেন যে গুয়াংচাংউ মানসিক ও শারীরিক উভয় ক্ষেত্রেই স্বাস্থ্যের জন্য ভাল-62 শতাংশ নিয়মিত নাচকে ব্যায়াম এবং বিনোদন হিসাবে দেখেছেন এবং 61 শতাংশ বিশ্বাস করেন যে এটি বয়স্ক ব্যক্তিদের তাদের সামাজিক বৃত্ত প্রসারিত করতে এবং একাকীত্ব দূর করতে সহায়তা করে। অনুশীলনের একটি রূপ হিসাবে নৃত্যের চীনে একটি দীর্ঘ ইতিহাস রয়েছে। খ্রিষ্টপূর্ব তৃতীয় শতাব্দীতে বসন্ত ও শরৎকালে সংকলিত একটি বিশ্বকোষ লুশি চুনকিউ বর্ণনা করে যে, সম্রাট ইয়াওর সময়ে দুই সহস্রাব্দের আগে, দীর্ঘ বৃষ্টিপাতের পরে লোকেরা তাদের পেশীগুলিকে পুনরুজ্জীবিত করার জন্য ধীরে ধীরে নাচতে শুরু করেছিল, যা কখনও কখনও গাঁটের রোগের দিকে পরিচালিত করেছিল। অবশেষে তারা পোশাক পরতে এবং প্রপস ব্যবহার করতে শুরু করে। চীনা ঐতিহ্যবাহী ওষুধের একজন ইতিহাসবিদ লিখেছেন, "সময়ের সাথে সাথে তারা আবিষ্কার করেছেন যে কিছু ক্রিয়াকলাপ ক্ষুধা বাড়িয়ে তুলতে পারে, পেশী ও হাড়কে শক্তিশালী করতে পারে এবং ক্লান্তি থেকে মুক্তি পেতে পারে।" "দীর্ঘ সময়ের মধ্যে, এই ক্রিয়াকলাপগুলি ছন্দ এবং চলাচলে সাজানো হয়েছিল যা সুরেলা এবং মার্জিত ছিল-এখন তাদের নাচ ছিল।" যদিও এগুলি শেষ পর্যন্ত আধুনিক শ্বাস-প্রশ্বাসের অনুশীলনে বিকশিত হতে পারে, অন্যান্য ভাষ্যকাররা পরামর্শ দেন যে আধুনিক বর্গ নৃত্যের অনুরূপ এই ধরনের নাচের একটি সর্বজনীন দিক পরবর্তী যুগে পরিমার্জিত হতে পারে, যেমন ইম্পেরিয়াল চিনের উত্থানের আগে যুদ্ধরত রাজ্যগুলির ধর্মীয় নৃত্য। ইয়ুথ টাইমসের একজন লেখক এটিকে সাধারণ যুগের প্রথম সহস্রাব্দের শেষের দিকে সং রাজবংশের জনসাধারণের নাচের অনুরূপ বলে মনে করেন। আধুনিক বর্গ নৃত্যের উৎপত্তি 1960-এর দশক এবং 70-এর দশকের গোড়ার দিকে চীনের নগরায়নের বিস্তৃত প্রেক্ষাপটে সাংস্কৃতিক বিপ্লবের মধ্যে পাওয়া যায়। 1949 সালে চীনা কমিউনিস্ট পার্টি (সিসিপি) চীনা গৃহযুদ্ধে জয়লাভ করে এবং গণপ্রজাতন্ত্রী চীন প্রতিষ্ঠা করে। এক দশক পরে, সিসিপি চেয়ারম্যান মাও সেতুং চীনা অর্থনীতিকে শিল্পায়ন ত্বরান্বিত করার জন্য গ্রেট লিপ ফরওয়ার্ড অর্থনৈতিক উন্নয়ন উদ্যোগ শুরু করেন। সেই সময়ে বেশিরভাগ চীনা এখনও গ্রামাঞ্চলে বসবাস করত, যেমন তারা শতাব্দী ধরে করত। কেউ কেউ ইতিমধ্যে শিল্পের চাকরি নেওয়ার জন্য শহরগুলিতে চলে গিয়েছিল, কিন্তু গ্রেট লিপ ফরওয়ার্ডের আকাঙ্ক্ষাগুলি আরও ভালভাবে উপলব্ধি করার জন্য, তাদের মধ্যে অনেকেই স্থানান্তরিত হয়েছিল বা জোরপূর্বক স্থানান্তরিত হয়েছিল। গ্রেট লিপ-এর সময় শহরগুলিতে, জনসাধারণের স্থানের সম্মিলিত ব্যবহারের উপর জোর দেওয়া হত এমনকি এমন কার্যকলাপের জন্যও যা সাধারণত বাড়িতে ঘটেছিল। উদাহরণস্বরূপ, পুরো এলাকাকে তাদের রাতের খাবার পাবলিক ডাইনিং হলে খেতে হত। শেষ পর্যন্ত, গ্রেট লিপ ফরওয়ার্ড বিপর্যয়কর প্রমাণিত হয়, কার্যকরভাবে শিল্পায়ন করতে ব্যর্থ হয় এবং খামারে শ্রমের ঘাটতির কারণে দুর্ভিক্ষ সৃষ্টি করে। 1962 সালে সরকার মানুষকে খামারে ফিরে যাওয়ার অনুমতি দেওয়া শুরু করে। এর পরপরই সাংস্কৃতিক বিপ্লব শুরু হয়। সংগঠিত যুবকরা নিজেদের লাল রক্ষীদের মত করে চীনা ঐতিহ্য এবং সরকারী চীনা সাম্যবাদ উভয়ের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করে, মাওবাদের বিশুদ্ধতা পছন্দ করে। যেহেতু শহুরে বুদ্ধিজীবীদের চিন্তাভাবনা পুঁজিবাদের সচেতনতা বা স্মৃতির দ্বারা কলঙ্কিত বলে মনে করা হত, তাই মাও-এর লেখাগুলির পর্যালোচনার মাধ্যমে অনেককে গ্রামাঞ্চলে বসবাস, কাজ এবং যথাযথভাবে পুনরায় শিক্ষিত হওয়ার জন্য পাঠানো হয়েছিল। এটিও প্রচুর কষ্ট এবং অর্থনৈতিক বিপর্যয়ের সৃষ্টি করেছিল। যে গ্রামাঞ্চলে তাদের স্থানান্তরিত করা হয়েছিল, সেখানে শহুরেরা প্রথম ইয়াংগে লোকনৃত্যের মুখোমুখি হয়েছিল, যা গ্রামাঞ্চলে, বিশেষত উত্তর চীনে খুব জনপ্রিয় ছিল। মূলত গুরুত্বপূর্ণ কৃষি অনুষ্ঠানগুলি চিহ্নিত করার জন্য পরিবেশিত, ইয়াংজে প্রচারের হাতিয়ার হিসাবে সিসিপি দ্বারা তার নিজস্ব ব্যবহারের জন্য অভিযোজিত হয়েছিল। খাদ্যের অভাবের সময়ে অনুষ্ঠানগুলি প্রায়শই দল এবং কৃষকদের মধ্যে উত্তেজনা দূর করতে সহায়তা করত, যদিও সাংস্কৃতিক বিপ্লবের আরও দমনমূলক সময়ে, অন্যান্য অনেক ঐতিহ্যবাহী প্রকাশের পাশাপাশি ইয়াংগে নিজেই নিষিদ্ধ ছিল। 1976 সালে মাও-এর মৃত্যুর সঙ্গে সঙ্গে সাংস্কৃতিক বিপ্লবের সমাপ্তি ঘটে। মাও-এর বিধবা স্ত্রী সহ গ্যাং অফ ফোর-এর গ্রেপ্তার ও বিচারের পর, ডেং জিয়াওপিং সিসিপি-র সভাপতির দায়িত্ব গ্রহণ করেন এবং অর্থনৈতিক সংস্কারের একটি কর্মসূচি চালু করেন যা "চীনা বৈশিষ্ট্য সহ সমাজতন্ত্র" হিসাবে অব্যাহত রয়েছে। এরপর আবার নগরায়ণের গতি বৃদ্ধি পায়। অল্পবয়সী চীনারা যখন খামার থেকে শহরে চলে আসে, চাকরি খুঁজে পায় এবং পরিবার শুরু করে, তখন তাদের বাবা-মা প্রায়শই তাদের নাতি-নাতনিদের আরও ভাল তত্ত্বাবধানের জন্য তাদের সাথে চলে যায়। সাংস্কৃতিক বিপ্লবের সময় দমন করা বলরুমের মতো বিদেশী নৃত্যের প্রবণতা ফিরে এসেছিল। যে মহিলারা সাংস্কৃতিক বিপ্লবের শিকার হয়েছিলেন এবং বয়ঃসন্ধিকালে ও যৌবনে ইয়াঙ্গ প্রদর্শনীর সংস্পর্শে আসা ও অংশগ্রহণ সহ এর স্থানচ্যুতি অনুভব করেছিলেন, তাঁরা 1990-এর দশকের মাঝামাঝি সময়ে বাধ্যতামূলক অবসরের বয়সে পৌঁছাতে শুরু করেছিলেন, অথবা বেসরকারিকরণের পরে রাষ্ট্র পরিচালিত উদ্যোগগুলি থেকে ছাঁটাই হয়ে গিয়েছিলেন। কেউ কেউ বৈবাহিক চাপও অনুভব করতে শুরু করে যখন স্বামীরা অল্পবয়সী মহিলাদের সাথে বিবাহ বহির্ভূত সম্পর্ক স্থাপন করতে শুরু করে, দীর্ঘ সময়ের জন্য অন্য কোথাও কাজ করার জন্য বাড়ি ছেড়ে চলে যায়, অথবা উভয়ই। তারা সুস্থ থাকার, একঘেয়েমি দূর করার এবং সামাজিক হওয়ার উপায় হিসাবে নাচের দিকে ফিরে আসে। কিছু নৃত্যশিল্পী নিজেরাই এই ঐতিহাসিক সংযোগ তৈরি করেন। 2014 সালে লস অ্যাঞ্জেলেস টাইমসকে 60-এর দশকের মাঝামাঝি একজন অবসরপ্রাপ্ত চালক বলেন, "আমি যখন নাচ করি, তখন এটি আমার ছোটবেলার কথা মনে করিয়ে দেয় যখন আমি সাংস্কৃতিক বিপ্লবের সময় একই ধরনের নাচ করতাম।" "আমি একই ধরনের আত্মা এবং আবেগ অনুভব করি।" আরেকজন মহিলা, যার দল সেই যুগে লেখা "লাল গান" ব্যবহার করত, তিনি আরও বেশি রাজনৈতিক ছিলেন। "চীনা নেতারা আজ আমাদের ভালো জীবনযাপনের জন্য কী করেছেন এবং কীভাবে তারা চীনের সাধারণ মানুষের জন্য কঠোর লড়াই করেছেন তা আমাদের সবসময় মনে করিয়ে দিতে পারে।" তবে, তারা যে শহরগুলিতে বাস করত, সেখানে এই ধরনের কাজকর্মের জন্য পর্যাপ্ত জায়গার অভাব ছিল। চীনা নগর পরিকল্পনাবিদরা বাণিজ্য ও শিল্পকে অগ্রাধিকার দিয়েছিলেন, প্রায়শই পুরানো এলাকাগুলিকে ছোট বাড়ি দিয়ে ধ্বংস করে এবং জনসংখ্যার ঘনত্ব বাড়িয়ে বড় উঁচু অ্যাপার্টমেন্ট কমপ্লেক্স দিয়ে প্রতিস্থাপন করেছিলেন। গাড়ি চলাচলের জন্য রাস্তাগুলি প্রশস্ত করা হয়েছিল, যা একসময় সেখানে অন্যত্র ঘটে যাওয়া অনেক ক্রিয়াকলাপকে চালিত করেছিল। যদিও পার্ক ছিল, শহুরে খোলা জায়গার তীব্র ঘাটতি ছিল, বিশেষ করে দ্রুত বর্ধনশীল শহরগুলিতে। বেইজিংয়ের উত্তর-পশ্চিমে অবস্থিত ছোট শহর জুয়ানহুয়ায়, 2013 সালের হিসাবে, বেইজিং এবং নিউইয়র্ক বা ওয়ারশ-এর প্রতি বাসিন্দার তুলনায় প্রতি বাসিন্দার জন্য খালি জায়গা ছিল, যা বিশ্ব স্বাস্থ্য সংস্থার প্রস্তাবিত স্থানের তুলনায় অনেক কম। প্রথমে, তারা প্রাচীন চীনাদের সাথে তাইজি, পশ্চিমে তাই চি নামে পরিচিত ধীর মার্শাল আর্ট স্কুল এবং ফালুন গং-এর নতুন অনুশীলনের অনুশীলনে যোগ দেয়। তাই চি 'র দর্শন পার্কগুলিতে এর অনুশীলনকে দৃঢ়ভাবে উৎসাহিত করে, প্রকৃতির কাছাকাছি এবং সেখানে স্থানের অভাব ছিল। 1999 সালে সরকার ফালুন গংকে নিষিদ্ধ করে, ব্যায়ামের সেই বিকল্পটি বাদ দেয়। সুতরাং, মহিলারা, যাদেরকে দামাস () হিসাবে উল্লেখ করা হয়, প্রায়শই ইংরেজি সংবাদমাধ্যমে "গ্র্যানিজ" হিসাবে অনুবাদ করা হয়, তারা তাদের যৌবনের মতো নাচের জন্য তাদের নিজস্ব স্থান খুঁজে পেতে শুরু করে। চীনের শহরগুলির পাশাপাশি দামাদের অবস্থান বৃদ্ধি পেতে থাকে। 2008 সাল নাগাদ দেশের জনসংখ্যার অর্ধেক শহুরে পরিবেশে বসবাস করছিল। সেই বছর বেইজিংয়ে সেই বছরের অলিম্পিকের প্রত্যাশায় সরকার যখন সারা দেশে ফিটনেসের প্রচার করেছিল তখন তারা অনিচ্ছাকৃত সরকারী উৎসাহ পেয়েছিল। দ্বন্দ্ব এবং বিতর্ক 2010-এর দশকে বর্গ নৃত্য চীন এবং বিদেশে দৃষ্টি আকর্ষণ করতে শুরু করে। একটি জিয়াংসু টিভি নেটওয়ার্ক একটি প্রতিযোগিতার পৃষ্ঠপোষকতা করে, যেখানে সাতটি শহর থেকে অংশগ্রহণকারীরা অংশগ্রহণ করে। এর সফল সম্প্রচার স্কোয়ার এবং প্লাজায় আরও বেশি অংশগ্রহণকারীদের আকৃষ্ট করেছিল। 2014 সালে চপস্টিক ব্রাদার্স তাদের হিট গান "লিটল অ্যাপল"-এর জন্য ভিডিওতে বর্গাকার নৃত্যশিল্পীদের বৈশিষ্ট্যযুক্ত করেছিল; নৃত্যশিল্পীরা তাদের রুটিনের জন্য এটিকে একটি জনপ্রিয় সুর করে তুলেছিল। যাইহোক, বর্গাকার নৃত্যশিল্পীরা তাদের পছন্দের জায়গাগুলি ঘিরে থাকা অঞ্চলের বাসিন্দাদের সাথেও দ্বন্দ্বে জড়িয়ে পড়ে। অনেকে তরুণ শ্রমিক ছিলেন যারা অভিযোগ করেছিলেন যে এই শব্দ দূষণ তাদের বা তাদের পরিবারকে প্রয়োজনীয় বিশ্রাম পেতে বাধা দেয়, বিশেষত যদি নৃত্যশিল্পীদের বিভিন্ন গোষ্ঠী একে অপরের সাথে প্রতিযোগিতা করার জন্য তাদের সঙ্গীত চালু করতে শুরু করে। বিবিসি 2013 সালে রিপোর্ট করেছিল, "একজন ব্যক্তি তার শিশু কন্যাকে লাফিয়ে বলে যে সে ভয় পায় যে সে প্রথম যে শব্দগুলি বলবে তা হল দেয়াল এবং জানালা দিয়ে প্রতিদিন আসা স্যাকারিন লিরিক্স"। নৃত্যশিল্পীরা অভিযোগও করেছিলেন যে তারা ভবনের প্রবেশদ্বার, ফুটপাত বা পার্কিং লট অবরুদ্ধ করেছেন। বিরক্ত বাসিন্দারা কখনও কখনও নৃত্যশিল্পীদের কোলাহল শান্ত করার দায়িত্ব নিজেরাই নিয়েছেন। ওয়েনঝুতে, একটি দল তাদের নিজস্ব একটি সাউন্ড সিস্টেম কেনার জন্য 40,000 মার্কিন ডলারের সমতুল্য সংগ্রহ করেছিল, উচ্চস্বরে নৃত্যশিল্পীদের চীনা শব্দ দূষণ আইন মেনে চলার কথা মনে করিয়ে দেয়। উহানের বাসিন্দারা তাদের প্রতিবেশী টাওয়ারের চূড়া থেকে নৃত্যশিল্পীদের উপর মানুষের মল নিক্ষেপ করে। 2013 সালের একটি ঘটনা যা জাতীয় দৃষ্টি আকর্ষণ করেছিল, বেইজিংয়ের বাইরের চ্যাংপিং জেলার এক ব্যক্তিকে বাতাসে একটি শটগান নিক্ষেপ করার পরে এবং তার তিন তিব্বতি মাস্টিফকে কাছের একদল নৃত্যশিল্পীর উপর স্থাপন করার পরে গ্রেপ্তার করা হয়েছিল। এমনকি নৃত্যশিল্পীদের মধ্যেও মতবিরোধ দেখা দিয়েছে। কিংয়ুয়ানে, প্রতিদ্বন্দ্বী নৃত্যশিল্পীদের দুটি দল স্থানীয় একটি পার্কে একটি ছোট জায়গা ভাগ করে নেওয়ার চেষ্টা করার সময় তাদের মধ্যে সংঘর্ষ হয় বলে অভিযোগ করা হয়েছে। একটি আদালত এক দলকে অন্য দলের চিকিৎসার খরচ মেটানোর নির্দেশ দেয়। নৃত্যশিল্পীরাও তাদের নাচ বিদেশে নিয়ে গেছেন। মস্কোর রেড স্কোয়ারে একটি নাচের কোনও ঘটনা ঘটেনি, তবে অন্যান্য বর্গ নৃত্যশিল্পীরা অন্যান্য দেশে এতটা ভাগ্যবান হননি (একইভাবে, মাঞ্চুরিয়ার শহরগুলিতে ভ্রমণকারী রাশিয়ানরা বর্গ নৃত্যে যোগ দিয়েছেন)। তাইপেই সফরকারী মূল ভূখণ্ডের দুই চীনা মহিলা হোটেলের লবিতে তাদের নাচ করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন, সেখানকার অতিথিদের দৃষ্টি আকর্ষণ করেছিলেন এবং হোটেল পরিচালনার সাথে দ্বন্দ্ব সৃষ্টি করেছিলেন। নিউইয়র্ক সিটি বরো ব্রুকলিনের অন্যতম প্রাচীন চিনাটাউনের আবাসস্থল সানসেট পার্কে একটি দল নাচ 2014 সালের আগস্টে শিরোনাম তৈরি করেছিল যখন এর নেতাকে 45 ডেসিবেলের বেশি শব্দ নিষিদ্ধ একটি শহরের অধ্যাদেশ লঙ্ঘনের জন্য গ্রেপ্তার করা হয়েছিল; পরে অভিযোগটি বাদ দেওয়া হয়েছিল। গোলমাল নিয়ে বাসিন্দাদের সঙ্গে সংঘর্ষের বিষয়ে বর্গ নৃত্যশিল্পীদের প্রতিক্রিয়া মিশ্র। শিয়ানের ওয়েইয়াং জেলার একদল নৃত্যশিল্পী স্বেচ্ছায় নির্দিষ্ট সময় এবং শব্দের মাত্রায় এর রুটিন সীমাবদ্ধ করতে সম্মত হলেও অন্যরা আরও অবাধ্য হয়েছে। একজন নৃত্যশিল্পী 2015 সালে দ্য নিউইয়র্ক টাইমসকে বলেন, "সঙ্গীত যত জোরে হবে, তত বেশি মজাদার হবে।" ইউনান বিশ্ববিদ্যালয়ের মানবিক বিভাগের অধ্যাপক সং জিয়াওং বলেছেন, উচ্চ শব্দের প্রতি এই আপাত অসংবেদনশীলতা সাংস্কৃতিক বিপ্লবের আরেকটি প্রভাব, যখন লাউডস্পিকারের মাধ্যমে পড়া প্রচারণা দৈনন্দিন চীনা জীবনের একটি ধ্রুবক বৈশিষ্ট্য ছিল। তিনি লিখেছেন, "লাউডস্পিকারের অন্তরঙ্গ স্মৃতি পুরনো রেড গার্ডদের অবচেতন মনে গভীরভাবে গেঁথে আছে।" "তাদের কোনও ধারণা নেই যে এটি আসলে অন্যদের বিরক্ত করতে পারে।" কিন্তু অন্যান্য বিশ্লেষকরা লিখেছেন যে সমস্যাটি এই অসংবেদনশীলতার চেয়ে আরও গভীরতর হয়েছে। টং লিখেছেনঃ তার নিজের শহর জুয়ানহুয়া বাস্তবায়িত করতে পারে এমন একটি প্রতিকার হিসাবে, তিনি অস্থায়ী পথচারীদের জায়গা তৈরি করার জন্য বর্গাকার নৃত্যশিল্পীদের পছন্দের আশেপাশের কম ব্যস্ত রাস্তার লেনগুলি বন্ধ করার পরামর্শ দিয়েছিলেন। তিনি অনুমান করেছিলেন যে এটি শহরের প্রতি নৃত্যশিল্পী পর্যন্ত প্রদান করতে পারে। 2015 সালের সরকারি প্রতিক্রিয়া 2015 সালের মার্চ মাসে, দুটি সরকারি সংস্থা, ক্রীড়া রাজ্য সাধারণ প্রশাসন এবং সংস্কৃতি মন্ত্রক, সারা দেশে প্রবর্তনের জন্য প্রশিক্ষকদের নিয়োগ ও প্রশিক্ষণের জন্য 12টি মডেল বর্গাকার নাচের রুটিন বিকাশের ঘোষণা করে। "জনসমক্ষে নাচ চীনা সংস্কৃতির সমষ্টিগত দিকের প্রতিনিধিত্ব করে, কিন্তু এখন মনে হচ্ছে অংশগ্রহণকারীদের অত্যধিক উৎসাহ শব্দ এবং স্থান নিয়ে বিতর্কের কারণে এটিকে একটি ক্ষতিকারক আঘাত হিসাবে মোকাবিলা করেছে", ক্রীড়া সাধারণ প্রশাসনের পাবলিক ফিটনেস বিভাগের পরিচালক লিউ গুয়োং ব্যাখ্যা করেছেন। "তাই আমাদের জাতীয় মান ও নিয়মাবলীর সঙ্গে এটিকে পরিচালনা করতে হবে।" সরকারের সংবাদ সংস্থা সিনহুয়া ব্যাখ্যা করেছে যে নতুন রুটিন বর্গ নৃত্যকে "একটি জাতীয়ভাবে ঐক্যবদ্ধ, বৈজ্ঞানিকভাবে তৈরি নতুন কার্যকলাপ যা মানুষের কাছে ইতিবাচক শক্তি নিয়ে আসে" করতে সহায়তা করবে। এই ঘোষণার সঙ্গে "লিটল অ্যাপল"-এর একটি ভিডিও সেট ছিল যা একটি নতুন রুটিন প্রদর্শন করছিল। বর্গাকার নৃত্যশিল্পী এবং তারা যে অঞ্চলে নাচত সেখানকার বাসিন্দাদের মধ্যে উত্তেজনা সত্ত্বেও, বেশিরভাগ চীনা এই পদক্ষেপের বিরোধিতা করেছিল এবং বর্গাকার নৃত্যশিল্পীদের নিজস্ব সঙ্গীত ও নাচ বেছে নেওয়ার অধিকারকে সমর্থন করেছিল। একজন নৃত্যশিল্পী টাইমসকে বলেন, "এটি কোনও ব্যবসা নয়।" "নাচ বিনামূল্যে এবং স্বেচ্ছাসেবী, তাহলে সরকারের কেন জড়িত হওয়া দরকার?" তাদের অসন্তোষ দেশের কিছু গণমাধ্যমে প্রতিধ্বনিত হয়েছিল। অনলাইন নিউজ পোর্টাল রেডনেট বলেছে, "নানীদের যা প্রয়োজন তা হল স্থান, নিয়ন্ত্রিত রুটিন নয়।" "শুধুমাত্র সর্বজনীন ক্রীড়া স্থানগুলির বৃদ্ধি শহুরে এবং গ্রামীণ বাসিন্দাদের ফুটবল এবং বর্গ-নৃত্যের মতো ফিটনেস রুটিনের প্রয়োজনীয়তা পূরণ করতে পারে এবং বর্গ-নৃত্য বাসিন্দাদের বিরক্ত করে এবং সমস্ত উদ্যান এবং সর্বজনীন স্থান দখল করে এমন ঘটনাকে হ্রাস করতে পারে।" সাংহাইতে, জিনমিন ইভনিং নিউজ "উল্লেখ করেছে যে" সবচেয়ে বড় ট্র্যাজেডি নানীদের বর্গ নৃত্য নয়, বরং এই সত্য যে নানীদের বর্গ-নৃত্য ছাড়া আর কিছুই করার নেই "। অন্যান্য ভাষ্যকাররা আরও ব্যবহারিক উদ্বেগ প্রকাশ করেছেন, যেমন উচ্চ-প্রভাবের রুটিন বয়স্ক মহিলাদের জন্য আদর্শ কিনা। "যদি নানীরা এই কাজ করে নিজেদের আঘাত করে তবে চিকিৎসার বিলগুলি কে পরিশোধ করবে? ", একটি সিসিটিভি সোশ্যাল মিডিয়া সাইটে একজন ব্যক্তি জিজ্ঞাসা করেছিলেন। ফিটনেস প্রশিক্ষক ওয়াং গুয়াংচেং, যিনি রুটিনগুলি তৈরি করেছিলেন, বলেছেন যে উদ্বেগটি ভুল ছিল। তিনি যে নৃত্যশিল্পীদের পরীক্ষা করেছিলেন তাদের কোনও দলেরই কোনও অভিযোগ ছিল না, তিনি বলেছিলেন। "কেউ কেউ এমনকি বলেছিল যে পদক্ষেপগুলি আরও জটিল হতে হবে।" এর কিছু পরেই, কর্মকর্তারা বলেছিলেন যে মূল ঘোষণায় যা বলা হয়েছিল তার বিপরীতে নতুন রুটিনগুলি কেবল অনুমোদিত নয়। লিউ বলেন, "আমরা দেখেছি যে ইন্টারনেটে কিছু লোক চিন্তিত ছিল যে নতুন নিয়মাবলীর অর্থ সারা চীনে লোকেরা কেবল এই বারোটি রুটিন নাচতে পারবে"। "অবশ্যই এটা অসম্ভব। এটা একটা ভুল বোঝাবুঝি। " অনেক চীনা এটিকে একটি নীরব স্বীকারোক্তি হিসাবে গ্রহণ করেছিল যে রুটিন এবং বর্গাকার নৃত্যশিল্পীদের নিখুঁত সংখ্যার প্রতি প্রতিকূল প্রতিক্রিয়া বোঝায় যে সরকার বুঝতে পেরেছিল যে বিদ্যমান বর্গাকার-নৃত্যের রুটিনগুলি তার নিজস্ব দিয়ে স্থানচ্যুত করা অসম্ভব হবে। ওয়াং এর আগে স্পষ্ট করে দিয়েছিলেন যে তিনি রাস্তায় যা দেখেছেন তার চেয়ে পূর্ণ ব্যায়াম প্রদানের জন্য রুটিনগুলি ডিজাইন করেছেন। তাঁর রুটিনগুলি পুরো শরীরকে জড়িত করার জন্য ডিজাইন করা হয়েছিল এবং চীনা জনসাধারণের সালসা এবং জুম্বা ফিটনেস রুটিনের মতো শৈলীর সাথে এখনও ব্যাপকভাবে পরিচিত ছিল নাচের পদক্ষেপগুলি অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছিল। তিনি আশা করেছিলেন যে আরও তীব্র রুটিন বর্গাকার নৃত্যশিল্পীদের জনসংখ্যাকে প্রশস্ত করবে। "আমি আরও তরুণদের জনসমক্ষে নাচতে দেখতে চাই।" আরও দেখুন চীনা নৃত্যের ইতিহাস প্রাক-কর্ম সমাবেশ নৃত্যের তালিকা রেডিও ক্যালিস্থেনিক্স সামাজিক নৃত্য রাস্তার নৃত্য রেফারেন্স বাহ্যিক লিঙ্ক চীনে নাচ চীন সমাজে খেলা ভিডিও ক্লিপ সম্বলিত নিবন্ধ