Digital Maoism
"ডিজিটাল মাওইজমঃ দ্য হ্যাজার্ডস অফ দ্য নিউ অনলাইন কালেক্টিভিজম" একটি প্রবন্ধ, যা মূলত এজ-দ্য থার্ড কালচারে প্রকাশিত হয়েছিল। প্রবন্ধ 2006 সালের মে মাসে এজ ম্যাগাজিনে তাঁর অনলাইন প্রবন্ধে, ল্যানিয়ার যৌথ প্রজ্ঞার সর্বজ্ঞতার সমালোচনা করেছিলেন (নিজের সম্পর্কে উইকিপিডিয়া নিবন্ধের মতো উদাহরণ সহ), এটিকে "ডিজিটাল মাওবাদ" হিসাবে বর্ণনা করেছেন। তিনি লিখেছেন "যদি আমরা বিশ্বাস করতে শুরু করি যে ইন্টারনেট নিজেই এমন একটি সত্তা যার কিছু বলার আছে, আমরা সেই লোকদের [বিষয়বস্তু তৈরি] অবমূল্যায়ন করছি এবং নিজেদেরকে বোকা বানাচ্ছি"। তাঁর সমালোচনা বিভিন্ন লক্ষ্যকে লক্ষ্য করে যা তাঁকে উদ্বিগ্ন করে এবং বিমূর্ততার বিভিন্ন স্তরে রয়েছেঃ একটি চূড়ান্ত কর্তৃত্বপূর্ণ বাধা তৈরি করার যে কোনও প্রচেষ্টা যা জ্ঞানকে সমাজের দিকে চালিত করে তা ভুল, তা সে উইকিপিডিয়া হোক বা মেটা তথ্য তৈরি করে এমন কোনও অ্যালগরিদমিকভাবে তৈরি ব্যবস্থা, উইকি লেখার নির্জীব শৈলী অবাঞ্ছিত কারণঃ এটি মূল তথ্যের প্রকৃত লেখকের স্পর্শকে সরিয়ে দেয়, এটি তার মতামতের সূক্ষ্মতা ফিল্টার করে, প্রয়োজনীয় তথ্য (উদাহরণস্বরূপ, মূল উত্সগুলির গ্রাফিকাল প্রসঙ্গ) হারিয়ে যায়, এটি তথ্যের পিছনে কর্তৃত্বের মিথ্যা ধারণা তৈরি করে, সম্মিলিত লেখকত্ব মূলধারার বা সাংগঠনিক বিশ্বাসের সাথে উত্পাদন বা সারিবদ্ধ হওয়ার প্রবণতা তৈরি করে, তিনি উদ্বেগ প্রকাশ করেন যে সম্মিলিতভাবে তৈরি কাজগুলি কোনও দৃশ্যমান দায়িত্ব বহন করে না এমন সম্পাদকদের বেনামী গোষ্ঠী দ্বারা দৃশ্যের পিছনে পরিচালিত হতে পারে। এই সমালোচনাটি রেডিও ন্যাশনাল-এর দ্য ফিলোসফার্স জোনে তাঁর সাথে একটি সাক্ষাত্কারে আরও অন্বেষণ করা হয়েছে, যেখানে তিনি বিকৃত প্রভাবের সমালোচনা করেছেন যা "মানুষের গন্ধ সরিয়ে দেয়"। 2006 সালের ডিসেম্বরে ল্যানিয়ার তার সম্মিলিত জ্ঞানের সমালোচনাকে অনুসরণ করে এজ-এ "বিওয়ার দ্য অনলাইন কালেক্টিভ" শিরোনামে একটি নিবন্ধ প্রকাশ করেন। ল্যানিয়ার লিখেছেনঃ আমি ভাবছি যে মানব প্রকৃতির কিছু দিক প্রতিযোগিতামূলক প্যাকের প্রেক্ষাপটে বিকশিত হয়েছে কিনা। বেনামী কিন্তু সংযুক্ত লোকদের একটি অনলাইন গণ হঠাৎ করে একটি গড় জনতার মধ্যে পরিণত হওয়া বন্ধ করার জন্য আমরা জেনেটিক্যালি দুর্বল হয়ে পড়তে পারি, ঠিক যেমন প্রতিটি মানব সংস্কৃতির ইতিহাসে জনসাধারণের সময় এবং সময় রয়েছে? এটা বিস্ময়কর যে অনলাইন সফ্টওয়্যারের নকশার বিশদ বিবরণ মানুষের আচরণের এই ধরনের বৈচিত্র্যময় সম্ভাবনাকে সামনে আনতে পারে। নৈতিক ভিত্তিতে সেই ক্ষমতা সম্পর্কে চিন্তা করার সময় এসেছে। ল্যানিয়ার যুক্তি দেন যে শীঘ্রই বা পরে যে কোনও ক্ষেত্রে গভীর তথ্যের অনুসন্ধানের জন্য আপনাকে এমন তথ্য খুঁজে বের করতে হবে যা একজন একক ব্যক্তি বা কয়েকজন নিবেদিত ব্যক্তির দ্বারা তৈরি করা হয়েছেঃ "ভাষার পূর্ণ অর্থ থাকার জন্য আপনাকে ব্যক্তিত্ব অনুধাবন করার সুযোগ পেতে হবে"। অর্থাৎ, তিনি শুধুমাত্র আংশিক আগ্রহী তৃতীয় পক্ষের দ্বারা উত্পাদিত একটি বিশ্বকোষের উপযোগিতার সীমাবদ্ধতাকে যোগাযোগের একটি রূপ হিসাবে দেখেন। পর্যালোচনা সংস্করণ রেফারেন্স বাহ্যিক লিঙ্ক দর্শন প্রবন্ধ সংস্কৃতি সম্পর্কে প্রবন্ধ 2006-এর কাজ উইকিপিডিয়ার সমালোচনা