Social citizenship
সামাজিক নাগরিকত্ব এমন একটি শব্দ যা টি. এইচ. মার্শাল প্রথম উদ্ভাবন করেছিলেন, যিনি যুক্তি দিয়েছিলেন যে আদর্শ নাগরিকত্বের অভিজ্ঞতা একটি রাজ্যে রাজনৈতিক, নাগরিক এবং সামাজিক অধিকারের প্রবেশাধিকারকে বোঝায়। মার্শালের মতে, সামাজিক নাগরিকত্বের মধ্যে রয়েছে "অর্থনৈতিক কল্যাণ ও নিরাপত্তার অধিকার থেকে শুরু করে সামাজিক ঐতিহ্যে পূর্ণ অংশীদারিত্বের অধিকার এবং সমাজে প্রচলিত মান অনুযায়ী একজন সভ্য ব্যক্তির জীবনযাপনের অধিকার"। মার্শালের সামাজিক নীতির ধারণাটি কিছু পণ্ডিতের দ্বারা আদর্শবাদী এবং শুধুমাত্র সক্ষম দেহযুক্ত সাদা পুরুষদের অংশগ্রহণের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য বলে সমালোচিত হয়েছে। ব্রিটেনে সামাজিক নীতির ইতিহাস এলিজাবেথের দরিদ্র আইনের অধীনে, সামাজিক অধিকার নাগরিকত্বের মর্যাদার অংশ ছিল না। 1601 সালের দরিদ্র আইন প্রতিবন্ধীদের যত্ন নেওয়ার দায়িত্ব পরিবারের উপর চাপিয়ে দেয়; যারা কাজ করতে অক্ষম ছিল তাদের যত্ন নেওয়ার জন্য রাষ্ট্র আইনত বাধ্য ছিল না। সপ্তদশ শতাব্দীর মাঝামাঝি সময়ে, দরিদ্রদের জন্য ছোট পেনশন বরাদ্দ করা হয়েছিল, যার মধ্যে প্রায়শই প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের মজুরি শ্রম থেকে নিষিদ্ধ করা হত, যদিও এই বিধানগুলি স্বল্প ছিল এবং বেঁচে থাকার জন্য যথেষ্ট ছিল না। পেনশন প্রাপ্ত সক্ষম দরিদ্রদের সংখ্যা হ্রাস করার জন্য 1834 সালে দরিদ্র আইন সংশোধনী আইন তৈরি করা হয়। প্রতিবন্ধীরা আর্থিক সহায়তা পেতে সক্ষম হলেও, তারা কেবল প্রাতিষ্ঠানিককরণের মাধ্যমে অভ্যন্তরীণ সহায়তা পেতে পারত। আর্থিক বিধানের এই কাঠামো প্রতিবন্ধীদের শ্রমশক্তিতে অংশগ্রহণের অভাবের জন্য কলঙ্কিত করে এবং সম্প্রদায় থেকে তাদের বহিষ্কার করে, যার ফলে শ্রমশক্তিতে অংশগ্রহণের ক্ষমতা এবং ইচ্ছার উপর সাংস্কৃতিক জোর দেওয়া হয়। 1900-এর দশকের গোড়ার দিকে ব্রিটেনে সামাজিক নীতির একটি "অবশিষ্ট দৃষ্টিভঙ্গি" প্রণয়ন করা হয়েছিল যেখানে শ্রমশক্তিতে সক্রিয় অংশগ্রহণকে উৎসাহিত করার জন্য ন্যূনতম স্তরে যাদের সমর্থন নেই তাদের আর্থিক সহায়তা প্রদান করা হবে। 1945-এর পরে, এই সমাজকল্যাণমূলক দৃষ্টিভঙ্গিতে যোগ করা হয়েছিল যা রাজনৈতিক-অর্থনৈতিক, সামাজিক এবং সাংগঠনিক সংস্কারকে অন্তর্ভুক্ত করেছিল। রাজনৈতিক-অর্থনৈতিক অনুপ্রেরণা কর্মসংস্থানের উচ্চ হার, কম কর এবং ন্যূনতম কল্যাণ নির্ভরশীলদের উৎসাহিত করে সংস্কারের উপর জোর দেয়। সমাজ সংস্কার নারী, শিশু, প্রবীণ এবং প্রতিবন্ধীদের পুরুষ মজুরি-উপার্জনকারীর নির্ভরশীল হিসাবে স্থান দিয়েছে যা প্রতিবন্ধী এবং সক্ষম নাগরিকদের মধ্যে আরও পার্থক্য সৃষ্টি করে। পরিশেষে, সাংগঠনিক সংস্কার পেশাদারদের সামাজিক পরিষেবার ক্ষেত্রে, বিশেষত স্বাস্থ্য পরিষেবার ক্ষেত্রে রাষ্ট্রীয় সমর্থন এবং সিদ্ধান্ত গ্রহণের ক্ষমতা বৃদ্ধি করে। সামাজিক নাগরিকত্ব এবং প্রতিবন্ধীরা আজ কল্যাণমূলক রাষ্ট্রের বর্তমান মডেল, যার মাধ্যমে সামাজিক নাগরিকত্ব প্রাপ্ত হয়, নাগরিকদের একটি "কল্যাণমূলক বাজারে" প্রবেশ করতে উৎসাহিত করে যেখানে তারা কল্যাণমূলক সুবিধার ভোক্তা হয়ে ওঠে, বিশেষ করে স্বাস্থ্য ও সামাজিক যত্নের সাথে যুক্ত সুবিধাগুলি। 1979 সালের শুরুতে, মার্গারেট থ্যাচারের নেতৃত্বে রক্ষণশীল প্রশাসন এই মডেলটিকে উৎসাহিত করে, যুক্তি দেয় যে সামাজিক নাগরিকত্বের বাজার ভিত্তিক প্রবেশাধিকার নাগরিকদের ক্ষমতায়নের অনুমতি দেয়। প্রবক্তাদের দাবি, এই পুঁজিবাদী মডেল নাগরিকদের "সমাজের যোগ্য সদস্য" হয়ে পূর্ণ সামাজিক নাগরিকত্ব অর্জনের অনুমতি দেয়, যা নাগরিকত্ব তাত্ত্বিক টার্নার এবং মার্শালের মতে রাষ্ট্রের সদস্য হওয়ার একটি মূল দিক। যেখানে থ্যাচারের অধীনে বেসরকারী খাতকে শক্তিশালী করে পূর্ণ সামাজিক নাগরিকত্বের নিষিদ্ধ প্রবেশাধিকারের বিরুদ্ধে লড়াই করা হয়েছিল, 1997 সালে নির্বাচিত নতুন শ্রম সরকার কর্মসংস্থান বৃদ্ধি এবং দারিদ্র্যের বিরুদ্ধে লড়াই করার জন্য জনসেবা সম্প্রসারণের দিকে মনোনিবেশ করেছিল। নতুন শ্রম সরকারের অধীনে, সামাজিক অন্তর্ভুক্তি ব্রিটেনে সামাজিক নাগরিকত্বের অন্যতম প্রাথমিক অধিকার হয়ে ওঠে। সামাজিক অন্তর্ভুক্তি বহুমুখী এবং এর মধ্যে একজন নাগরিকের সমাজ ও অর্থনীতিতে অংশগ্রহণের অধিকার অন্তর্ভুক্ত। প্রাসঙ্গিক আইন 1995 সালের প্রতিবন্ধী বৈষম্য আইন ছিল অর্থনীতির ক্ষেত্রে বর্জন ও বৈষম্য রোধ করার জন্য তৈরি করা প্রথম সামাজিক নীতি, যদিও এই আইনটি শিক্ষা ও পরিবহণের ক্ষেত্রে প্রচলিত বৈষম্যের সমাধান করেনি। 2001 সালে, বিশেষ শিক্ষাগত প্রয়োজন ও প্রতিবন্ধী আইন (সেনডা) বিশেষ চাহিদার শিক্ষার্থীদের বিরুদ্ধে বৈষম্যকে অবৈধ করে তোলে এবং শিক্ষায় সমান প্রবেশাধিকার নিশ্চিত করার জন্য 'যুক্তিসঙ্গত সমন্বয়' করার আহ্বান জানায়, যা সামাজিক নাগরিকত্বের একটি গুরুত্বপূর্ণ দিক। 2005 সালে তৈরি প্রতিবন্ধী সমতা শুল্ক (ডিইডি) প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের আরও অন্তর্ভুক্ত করার জন্য প্রতিষ্ঠানগুলিকে পরিকাঠামো পরিবর্তনের পরিকল্পনা শুরু করার আহ্বান জানিয়েছে। ইউরোপে সামাজিক অধিকার প্রতিবন্ধী অধিকার আন্দোলনের সমালোচনা মূলত সমাজকল্যাণ নীতিতে পরিবর্তনকে কেন্দ্র করে করা হয়েছে। ব্রিটেনে প্রতিবন্ধী অধিকারের পক্ষে ওকালতি করা সংস্থাগুলি এমন স্টেরিওটাইপগুলি নির্মূল করার পক্ষে যুক্তি দিয়েছে যা প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের দুর্বল এবং সম্প্রদায়ের যত্নের প্রয়োজন হিসাবে ফেলে। বর্তমান ব্যবস্থায়, স্বাস্থ্য ও পরিষেবা প্রদানকারীরা প্রতিবন্ধীদের চাহিদা মূল্যায়নের নিয়ন্ত্রণে রয়েছে। ব্রিটেনের অনেক প্রতিবন্ধী অধিকার সংস্থা এই ব্যবস্থার বিরুদ্ধে চাপ দিয়েছে যেখানে রোগীর অভিজ্ঞতা এবং মূল্যায়নের চেয়ে অনুশীলনকারীর দক্ষতাকে প্রাধান্য দেওয়া হয়। বিহল এবং তাঁর সহকর্মীরা বলেছেন, "সমাজসেবার অনেক ব্যবহারকারীকে পূর্ণ নাগরিকত্ব থেকে বাদ দেওয়া হয়েছে। তাদের সমান আচরণের অধিকার দারিদ্র্য, বর্ণবাদ, লিঙ্গ, বয়স এবং অক্ষমতা সম্পর্কে অনুমানের দ্বারা সীমাবদ্ধ হতে পারে। প্রতিবন্ধী ব্রিটিশ নাগরিকদের সামাজিক অংশগ্রহণ নিশ্চিত করার জন্য তৈরি করা নীতিগুলি যথেষ্ট কঠোর না হওয়ার জন্য সমালোচিত হয়েছে। 1995 সালের প্রতিবন্ধী বৈষম্য আইনের বিরুদ্ধে শুধুমাত্র সীমিত সুরক্ষা প্রদানের অভিযোগ আনা হয়েছে কারণ এতে শিক্ষা বা পরিবহনে বৈষম্য থেকে সুরক্ষা অন্তর্ভুক্ত ছিল না। উপরন্তু, 20 জনেরও কম কর্মচারী থাকার কারণে 90 শতাংশ নিয়োগকর্তাকে এই আইন অনুসরণ করা থেকে অব্যাহতি দেওয়া হয়েছিল। এই সমালোচনাগুলির উত্তর দেওয়ার জন্য যে নীতিগুলি তৈরি করা হয়েছিল সেগুলি প্রয়োগ করা কঠিন বলে অপর্যাপ্ত বলে অভিযোগ করা হয়েছে। তথ্যসূত্র নাগরিক অধিকার ও স্বাধীনতা নাগরিকত্ব