Maya Codex of Mexico
মায়া কোডেক্স অফ মেক্সিকো (এম. সি. এম) হল প্রাক-কলম্বিয়ান ধরনের একটি মায়া স্ক্রিনফোল্ড কোডেক্স পাণ্ডুলিপি। দীর্ঘদিন ধরে গ্রোলিয়ার কোডেক্স বা সায়েঞ্জ কোডেক্স নামে পরিচিত, 2018 সালে এটি আনুষ্ঠানিকভাবে ন্যাশনাল ইনস্টিটিউট অফ অ্যানথ্রোপোলজি অ্যান্ড হিস্ট্রি অফ মেক্সিকো দ্বারা কোডিস মায়া ডি মেক্সিকো (সিএমএম) নামকরণ করা হয়েছিল। এটি কেবলমাত্র চারটি পরিচিত বিদ্যমান মায়া কোডেসের মধ্যে একটি এবং একমাত্র যা এখনও আমেরিকাতে রয়েছে। এমসিএম প্রথম 1960-এর দশকে একটি ব্যক্তিগত সংগ্রহে উপস্থিত হয়েছিল এবং 1971 সালে নিউ ইয়র্ক সিটির গ্রোলিয়ার ক্লাবে অনুষ্ঠিত একটি প্রদর্শনী "দ্য মায়া স্ক্রাইব অ্যান্ড হিজ ওয়ার্ল্ড"-এ প্রদর্শিত হয়েছিল, তাই এর পূর্বের নাম। একটি পঞ্জিকা যা শুক্র গ্রহের গতিবিধির তালিকা তৈরি করে, এটি মূলত কুড়িটি পৃষ্ঠা নিয়ে গঠিত; প্রথম আটটি এবং শেষ দুটি এখন অনুপস্থিত। ফোলিও 8-এর সবচেয়ে লম্বা খণ্ড রয়েছে, যার পরিমাপ 19 সেন্টিমিটার (7.5 ইঞ্চি), এবং এর পৃষ্ঠাগুলি সাধারণত 12.5 সেন্টিমিটার (4.9 ইঞ্চি) চওড়া। চার থেকে আট পৃষ্ঠার নীচের লাল ফ্রেম লাইনগুলি ইঙ্গিত করে যে মাপগুলি একসময় যথেষ্ট লম্বা ছিল এবং লেখক প্রতিটি পৃষ্ঠার চিত্রের নীচে পাঠ্যের জন্য একটি স্থান প্রস্তুত করেছিলেন। তদনুসারে, পাণ্ডুলিপিটি একসময় 250 সেন্টিমিটার (98 ইঞ্চি) পরিমাপ করত, যা প্রায় ড্রেসডেন কোডেক্সের আকারের সমান ছিল। এর আবিষ্কারের সময় এর সত্যতা নিয়ে বিতর্ক হয়েছিল, তবে একাধিক গবেষণায় তা বহাল রয়েছে। 2018 সালে, ন্যাশনাল ইনস্টিটিউট ফর অ্যানথ্রোপোলজি অ্যান্ড হিস্ট্রি দ্বারা সমন্বিত বিজ্ঞানীদের একটি দল চূড়ান্তভাবে প্রদর্শন করেছিল যে নথিটি 1021 থেকে 1154 খ্রিষ্টাব্দের মধ্যবর্তী সময়ের। মেক্সিকান গবেষণা নিশ্চিত করে যে এটি মেক্সিকো থেকে বেঁচে থাকা প্রাচীনতম কোডেক্স এবং আমেরিকার প্রাচীনতম বই। আধুনিক ইতিহাস এবং সত্যতা প্রথম মেক্সিকান মালিক জোসুয়ে সায়েঞ্জ দাবি করেছিলেন যে 1960-এর দশকে মেক্সিকান রাজ্য চিয়াপাসের একটি গুহা থেকে একটি মোজাইক মাস্ক, একটি কাঠের বাক্স, একটি ছুরির হাতল, পাশাপাশি একটি শিশুর স্যান্ডেল এবং দড়ির টুকরো সহ প্রাক-কলম্বিয়ান ডুমুর-বার্ক কাগজের কিছু ফাঁকা পৃষ্ঠা সহ পাণ্ডুলিপিটি উদ্ধার করা হয়েছিল। সায়েঞ্জ গ্রোলিয়ার ক্লাবকে পাণ্ডুলিপিটি ধার দিয়েছিলেন এবং পরে বইটি মেক্সিকান জাতিকে উপহার দিয়েছিলেন। কোডেক্সটি টর্টুগুয়েরোর কাছে চিয়াপাসের পার্বত্য অঞ্চলের একটি শুকনো গুহায় একটি কাঠের বাক্সে আবদ্ধ অবস্থায় পাওয়া গেছে বলে জানা গেছে; এটি একটি ফিরোজা মুখোশের সাথে পাওয়া গেছে যা এখন ডামবার্টন ওকসের সংগ্রহে রয়েছে। 1965 সালে মেক্সিকান সংগ্রাহক ডাঃ জোসুয়ে সায়েঞ্জকে দুইজন লোক একটি হালকা বিমানে করে তাবাস্কো রাজ্যের টর্টুগুয়েরোর কাছে সিয়েরা মাদ্রে পাহাড়ের পাদদেশে একটি দূরবর্তী বিমানঘাঁটিতে নিয়ে যায়; বিমানের কম্পাসটি একটি কাপড় দিয়ে ঢেকে দেওয়া হয়েছিল কিন্তু সায়েঞ্জ তার আনুমানিক অবস্থানটি চিনতে পেরেছিলেন। বিমানঘাঁটিতে তাকে অন্যান্য লুণ্ঠিত মায়া শিল্পকর্মের সাথে কোডেক্স দেখানো হয়েছিল এবং তাকে বলা হয়েছিল যে সে জিনিসগুলি কেনার আগে প্রমাণীকরণের জন্য মেক্সিকো সিটিতে ফিরিয়ে নিয়ে যেতে পারে। সায়েঞ্জ যে প্রত্নতাত্ত্বিক বিশেষজ্ঞের পরামর্শ নিয়েছিলেন তিনি ঘোষণা করেছিলেন যে নিদর্শনগুলি নকল ছিল কিন্তু সায়েঞ্জ পরে কোডেক্সটি কিনেছিলেন এবং মাইকেল কোকে 1971 সালে গ্রোলিয়ার ক্লাবে কোডেক্সটি প্রদর্শনের অনুমতি দিয়েছিলেন। 1976 সালে, মেক্সিকোর অ্যাটর্নি জেনারেল 1970 সালের মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র-মেক্সিকো আর্টিফ্যাক্টস চুক্তি আহ্বান করেছিলেন। এর ফলে কোডেক্সটি জব্দ করা হয় এবং এটি মেক্সিকোতে ফিরে আসে। সায়েঞ্জ কোডেক্সটি মেক্সিকান সরকারকে দান করেছিলেন এবং এটি বর্তমানে জাতীয় গ্রন্থাগারের ভল্টে রাখা হয়েছে, মেক্সিকো সিটির মিউজিও ন্যাশিওনাল ডি অ্যান্ট্রোপোলজিয়ার একটি ভল্টে বহু বছর ধরে রাখার পরে এবং জনসাধারণের প্রদর্শনীতে নয়। প্রত্নতাত্ত্বিকদের দ্বারা খনন করা কিছু কোডেক্সের টুকরো ছাড়া, গ্রোলিয়ার কোডেক্সের দাবি করা আবিষ্কার এটিকে বিংশ শতাব্দীর সময়কালে আবিষ্কৃত একমাত্র প্রাক-কলম্বিয়ান কোডেক্স করে তুলবে। 1971 সালের প্রদর্শনীর পর, মাইকেল ডি. কো, 1973 সালে গ্রোলিয়ার ক্লাব দ্বারা প্রকাশিত দ্য মায়া স্ক্রাইব অ্যান্ড হিজ ওয়ার্ল্ড-এ কোডেক্সের প্রথম অর্ধ-আকারের রেক্টো-সাইড নকল প্রকাশ করেন। এম. সি. এম পরবর্তীকালে বিরোধীদের (জে. এরিক এস. থম্পসন, মিলব্রাথ, বাউডেজ, তাদের মধ্যে) এবং প্রবক্তাদের (স্টুয়ার্ট, কার্লসন) দ্বারা বিভিন্ন সময়ে প্রকাশিত হয়েছিল। কো, স্টিফেন ডি হিউস্টন, মেরি মিলার এবং কার্ল টাউব 2015 সালে প্রথম পূর্ণ আকারের নকল প্রকাশ করেন, 1987 সালে ন্যাশনাল জিওগ্রাফিক ফটোগ্রাফার এনরিকো ফেরেলির তোলা ছবি ব্যবহার করে, প্রচারের জন্য হাতে আঁকা এবং কপিরাইটবিহীন অঙ্কনের একটি সম্পূর্ণ সেট এবং কোডেক্সের প্রসঙ্গ, বিষয়বস্তু এবং আইকনোগ্রাফির পুঙ্খানুপুঙ্খ বিশ্লেষণ সহ। কো এবং অন্যান্য। এছাড়াও দেখানো হয়েছে যে কাগজটি তিন-প্লাই, যা স্ক্রিন-ভাঁজ বিন্যাসে নিজেকে ধার দেয়। নতুন ফটোগ্রাফির উপর ভিত্তি করে একটি নতুন নকল, 2018 সালে মেক্সিকান সরকার দ্বারা প্রকাশিত হয়েছিল। ইংরেজ মায়ানিস্ট জে. এরিক এস. থম্পসন 1975 সালে এমসিএম-এর সত্যতা নিয়ে সন্দেহ প্রকাশ করেন, যদিও তিনি নিজে পাণ্ডুলিপিটি দেখেননি। ভিক্টোরিয়া ব্রিকার এবং হার্ভে ব্রিকার যেমন যুক্তি দিয়েছেন, এমসিএম-এর বিষয়বস্তু সরাসরি কোনও পরিচিত কোডিস থেকে অনুলিপি করা হয়নি, এবং তবুও তারা একটি খাঁটি এবং সঠিক প্রাক-স্প্যানিশ ক্যালেন্ডারের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ। যদিও অন্যান্য পণ্ডিতরা কোডেক্সের পক্ষে এবং বিপক্ষে যুক্তি দিয়েছেন, তবে মেক্সিকান বৈজ্ঞানিক বিশ্লেষণের মুখে পাণ্ডুলিপির সত্যতার বিরুদ্ধে যুক্তিগুলি অপ্রাসঙ্গিক হয়ে পড়ে। পাণ্ডুলিপিটির বৈজ্ঞানিক পরীক্ষার বিভিন্ন অভিযান শুরু হয়েছে, 1972 সালে একটি রেডিওকার্বন পরীক্ষা দিয়ে যা 1035-1431 তারিখ পেয়েছে; 2012 সালে একটি পরবর্তী পরীক্ষায় 1050-1284 তারিখ পাওয়া গেছে। 2007 সালে, ইনস্টিটিউট ডি ফিসিকা ডি লা ইউনিভার্সিড ন্যাশিওনাল অটোনোমা ডি মেক্সিকো কোডেক্সের সত্যতা নির্ধারণের প্রচেষ্টায় অ-ধ্বংসাত্মক পরীক্ষার শিকার হয় এবং মায়া নীল, প্যালিগোরস্কাইটের মূল উপাদানটি চিহ্নিত করে। আই. এন. এ. এইচ-এর পৃষ্ঠপোষকতায় পরীক্ষাগুলিতে অতিরিক্ত রেডিওকার্বন তারিখ পাওয়া যায়, যার ফলে একটি ঐকমত্যের সৃষ্টি হয় যে পাণ্ডুলিপিটি 11শ বা 12শ শতাব্দীর। অতিরিক্ত বৈজ্ঞানিক গবেষণায় দেখা গেছে যে একটি মসৃণ লেখার পৃষ্ঠ গঠনের জন্য অ্যামেট কাগজের পৃষ্ঠটি জিপসামের পাতলা ভিত্তি বা ক্যালসিয়াম সালফেট (সি. এ. এস. ও4·2এইচ2ও) দিয়ে প্রস্তুত করা হয়েছিল, যা 0.20 <আই. ডি1> মিলিমিটারের মধ্যে পরিমাপ করা হয়েছিল। মেক্সিকান গবেষণায় আরও প্রমাণিত হয়েছে যে পিগমেন্টটি কাগজের সমসাময়িক; আরও গবেষণায় দেখা গেছে যে পিগমেন্টগুলির মধ্যে রয়েছে ল্যাম্প ব্ল্যাক, হেমাটাইট (ফে2ও3) থেকে উত্পাদিত লাল, নীল রঙ এবং প্যালিগোরস্কাইট থেকে তৈরি মায়া নীল এবং কোচিনিয়াল দিয়ে প্রস্তুত বাদামী। মেক্সিকোর বৈজ্ঞানিক গবেষণায় আরও দেখানো হয়েছে যে কোডেক্স কমপক্ষে তিনবার উচ্চ আর্দ্রতার অবস্থার শিকার হয়েছিল। উপরন্তু, ক্ষুদ্র আর্থ্রোপডরা এক পর্যায়ে এম. সি. এম-এ বসবাস শুরু করে, যা পরিষ্কারভাবে চিবানো প্রান্ত তৈরি করে যা পাণ্ডুলিপির বিরোধীরা কাঁচি কাটা হিসাবে ভুল ব্যাখ্যা করে। লুটাররা কোডেক্সটি মোটামুটিভাবে পরিচালনা করে, পৃষ্ঠাগুলি ছিঁড়ে ফেলে। আজ কেবল চার, পাঁচ এবং ছয় পৃষ্ঠা একে অপরের সাথে সংযুক্ত রয়েছে। 2015 সালে, আই. এন. এ. এইচ গবেষণার আগে, কো, হিউস্টন, মিলার এবং টাউব কোডেক্সের একটি সম্পূর্ণ গবেষণা প্রকাশ করেন। তাঁরা নথির সত্যতার সমর্থনে আরও যুক্তি উপস্থাপন করেন এবং এই সিদ্ধান্তে আসেন যে শুধুমাত্র একজন মায়া পুরোহিতই এই কাজটি করতে পারতেন। কো এবং অন্যান্যদের যুক্তির সমালোচনামূলক পর্যালোচনার পরবর্তী প্রকাশ সত্ত্বেও, মেক্সিকোর ন্যাশনাল ইনস্টিটিউট অফ অ্যানথ্রোপোলজি অ্যান্ড হিস্ট্রির পৃষ্ঠপোষকতায় বিজ্ঞানীদের দলগুলি এমন গবেষণার প্রস্তুতি নিচ্ছিল যা 2018 সালে এমসিএমকে খাঁটি বলে ঘোষণা করবে। বিষয়বস্তু যদিও এমসিএম-এর সামনে এবং পিছন (রেক্টো এবং ভার্সো) উভয়ই চিত্রকলার জন্য প্রস্তুত করা হয়েছিল, তবে একটি আনুষ্ঠানিক পাণ্ডুলিপি হিসাবে কেবল একটি দিক সম্পন্ন হয়েছিল। প্রতিটি রেক্টো পৃষ্ঠায় বাম দিকে মুখ করে দাঁড়িয়ে থাকা দেবতার ছবি রয়েছে। প্রতিটি পৃষ্ঠার বাম দিকে পুনরাবৃত্ত দিনের চিহ্নগুলির একটি কলাম দ্বারা চিহ্নিত করা হয়; যেখানে এই কলামটি সম্পূর্ণ এই মোট তেরোটি। উপরের প্রান্ত জুড়ে রিং নম্বরগুলি শুক্র চক্রের দিনগুলিকে সংযুক্ত করে, যা একটি হাইব্রিড সিস্টেমে রেকর্ড করা হয়েছে যা মায়ার বার-এবং-ডট সংখ্যা এবং মধ্য মেক্সিকো এবং ওক্সাকায় ব্যবহৃত একক বিন্দু উভয়কেই অন্তর্ভুক্ত করে। মেসোআমেরিকান জনগণ শুক্রের প্রতি গভীর মনোযোগ দিয়েছিল, যা একটি বিপজ্জনক এবং যুদ্ধপ্রিয় সত্তা (এক্সআরএফ মেসোআমেরিকান ক্যালেন্ডার) হিসাবে বোঝা যায়। শুক্রের চক্রটি নিম্নরূপ সিনোডিক সময়কাল দ্বারা বিভক্ত করা হয়েছিলঃ উচ্চতর সংযোগে 90 দিনের অদৃশ্যতা (এসসি), সন্ধ্যা তারা হিসাবে 250 দিনের দৃশ্যমানতা, নিকৃষ্ট সংযোগে 8 দিনের অদৃশ্যতা (আইসি) এবং সকালের তারা হিসাবে 236 দিনের দৃশ্যমানতা, মোট 584 দিনের জন্য। পাঁচটি শুক্র চক্র 365 দিনের 8টি সৌর বছরের সমান, যা সংখ্যাসূচক সুযোগ প্রদান করে। এই সিনোডিক সময়কালগুলিই এমসিএম রিং সংখ্যায় বানান করা হয়। উদাহরণস্বরূপ, 7ম পৃষ্ঠায় "রিং"-এর ভিতরে একটি বার এবং তিনটি বিন্দু দেখানো হয়েছে, যাতে পাঠক লামাত দিন (e.g.10 লামাত, দ্বিতীয় অবস্থানে) থেকে কিব দিন (যেমন। 5 কিব, দ্বিতীয় স্থানে), 8 দিন পরে 8ম পৃষ্ঠায়। 8ম পৃষ্ঠায়, "রিং"-এর গণনা হল 16, তিনটি বার এবং একটি বিন্দু; এটি 11টি বিন্দু দ্বারা প্রাপ্ত যোগফলের সাথে যোগ করা হয়, যা 20 বা 220 দিনের মোট 236 দিনের সময়কাল উল্লেখ করেঃ 236 হল সকালের তারা হিসাবে শুক্রের দৃশ্যমানতার সময়কাল। বইটি একাদশ শতাব্দীর শেষের দিকে বা দ্বাদশ শতাব্দীর গোড়ার দিকে একজন মায়া পুরোহিতের হাতে সুনির্দিষ্ট জ্ঞানের পথপ্রদর্শক হিসাবে কাজ করত। কোডেক্সের প্রথম আটটি পৃষ্ঠা এখন হারিয়ে গেছে, যেমন শেষ দুটি, কিন্তু আজকের পৃষ্ঠা সংখ্যাটি বর্তমানে বিদ্যমান পৃষ্ঠাগুলিকে বোঝায়। 1ম পৃষ্ঠায় কাওয়িলকে চিত্রিত করা হয়েছে, যে একজন বন্দীকে নিয়ে যায়। 2য় পৃষ্ঠায় একজন মৃত্যু দেবতা চিত্রিত করা হয়েছে, যিনি মায়াদের মধ্যে কিমি নামে সর্বাধিক পরিচিত। পৃষ্ঠা 3-এর দেবতাকে সহজেই শনাক্ত করা যায় না, তবে বন্দীদের কালো চোখ ড্রেসডেন 60বি-তে দেখা যায়। কা 'উইইল 4র্থ পৃষ্ঠায় পুনরাবৃত্তি করেছেন, এবার একজন বন্দীকে নিয়ে। 5ম পৃষ্ঠায় ড্রেসডেন 55এ থেকে পরিচিত একটি সৌর দেবতার একটি সংস্করণ এবং আর্ট ইনস্টিটিউট অফ শিকাগোর (1965.782) একটি প্রারম্ভিক পোস্টক্লাসিক মায়া মুখোশের মুখ হিসাবে দেখানো হয়েছে; এই সূর্য দেবতা তাঁর অ্যাটলেট থেকে চালু করা একটি ডার্ট দিয়ে তাঁর সামনে মন্দিরটিতে আগুন ধরিয়ে দেন। জন কার্লসন প্রথম চিহ্নিত করেছেন যে, 6ষ্ঠ পৃষ্ঠায় একজন মৃত্যু দেবতা আবির্ভূত হয়েছেন, যা প্রায় নিশ্চিতভাবেই ত্লাহুইজক্যালপান্টেকুহতলির একটি সংস্করণ। সে একটি বিশাল ছুরি চালায় এবং চুল ধরে থাকা অন্য দেবতার শিরশ্ছেদ করে। মৃত্যুদেবীর নাকের গহ্বরে একটি কাঁটাযুক্ত ফ্লিন্ট ব্লেড রয়েছে, যা যোদ্ধাদের মন্দির, চিচেন ইতজার চিত্রের অনুরূপ। পৃষ্ঠা 7-এর রহস্যময় দেবতা একটি চকচকে গাছের সামনে দাঁড়িয়ে আছেন, যাকে ডেভিড স্টুয়ার্ট প্রথম "শাইনার" বলে অভিহিত করেছিলেন। তাঁর শিরস্ত্রাণ ভ্যাটিকানাস বি ভেনাসের পাঁচটি দেবতার দ্বারা পরিহিত শিরস্ত্রাণের খুব কাছাকাছি এবং এটি তাঁকে মধ্য মেক্সিকোর মর্নিং স্টারের দেবতা ত্লালহুইজকাল্পান্টেকুহতলির সাথে আরও যুক্ত করতে পারে। চকচকে গাছটি উজ্জ্বল জেড ডিস্ক প্রকাশ করতে পারে। পৃষ্ঠা 8 একটি পাখির দেবতা হিসাবে চিহ্নিত করা হয়েছে, কিছু সর্প গুণাবলী সহ; তিনি একটি লুকানো স্কার্টের উপর একটি পুরু বেল্ট এবং তেজকাকুইটলাপিলি পরেন, এবং তিনি তার অ্যাটলেট থেকে একটি ডার্ট দিয়ে তার সামনে মন্দিরটি গুলি করেছেন। যদিও কখনও কখনও ভুট্টার দেবতা হিসাবে চিহ্নিত করা হয়, পৃষ্ঠা 9 দেবতা হলেন কাঁচা পর্বত দেবতা বা মূর্ত পর্বত যা থেকে একটি ভুট্টার শাঁস বা ভুট্টার দেবতা আবির্ভূত হতে পারে, যেমন 1974 সালে তানকাহে আবিষ্কৃত প্রতিনিধিত্ব। এমসিএম-এ পর্বত দেবতা একটি পাথর ছোঁড়ার প্রস্তুতি নেন এবং একজনকে বন্দী করেন। অবশেষে, যদিও একসময় দুটি ভিন্ন পৃষ্ঠার টুকরো বলে মনে করা হত, পৃষ্ঠা 10 এখন একটি একক পৃষ্ঠা হিসাবে স্বীকৃত হতে পারে, এবং তৃতীয় এবং চূড়ান্ত কঙ্কালের মৃত্যুর দেবতা, সম্ভবত আবার ত্লালহুইজকালপান্টেকুহতলির চিত্রায়ন। দেবতা একটি গ্যাস্ট্রোপডকে আঘাত করার জন্য জলের মধ্যে একটি অ্যাটলাটল ডার্ট চালু করেছেন, অনেকটা নাটাল এবং বোর্জিয়া কোডিসের চিত্রের মতো (কোডেক্স নাটাল 16,34,75,80; কোডেক্স বোর্জিয়া 12,53) বেঁচে থাকা পৃষ্ঠাগুলিতে রেকর্ড করা সম্পূর্ণ শুক্র চক্রটি সম্পূর্ণ করার জন্য আরও দুটি পৃষ্ঠা এই দশটি অনুসরণ করত। শৈলী কোডেক্সের রেডিওকার্বন তারিখ এটিকে প্রারম্ভিক পোস্টক্লাসিক যুগে স্থাপন করে, যখন তুলা এবং চিচেন ইতজা উভয়ই ক্ষমতায় হ্রাস পাচ্ছিল এবং যখন সমস্ত মেসোআমেরিকা হ্রাস পাচ্ছিল। এম. সি. এম-এর কারিগরি দক্ষতা চিচেন ইতজার শেষের চিত্রকর্মের সাথে সম্পর্কিত, যেখানে রূপরেখা এবং আন্ডারড্রয়িং শুধুমাত্র পরবর্তী চূড়ান্ত চিত্রকর্ম দ্বারা আলগাভাবে অনুসরণ করা হয়। 800 খ্রিষ্টাব্দের জুলতুন চিত্রকলায় রিং নম্বরের আবিষ্কার প্রমাণ করে যে রিং নম্বরগুলি শতাব্দী ধরে ব্যবহৃত হয়েছিল এবং ড্রেসডেন কোডেক্সের জন্য অনন্য ছিল না। মানুষের আকৃতির অনুপাত টার্মিনাল ক্লাসিক এবং প্রারম্ভিক পোস্টক্লাসিক সূক্ষ্ম কমলা সিরামিক থেকে জানা অনুরূপ, সাধারণত একটি রিংস্ট্যান্ড সমর্থন সহ। সায়েকো ইয়ানিগাসাওয়া দেখিয়েছেন যে, এম. সি. এম-এর শৈলীটি মিক্সটেক কোডিসের সাথে সবচেয়ে ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত, যা এম. সি. এম-এর মতো সংকর কাজের উপর আঁকা হতে পারে এবং অন্যান্য পণ্ডিতরা উল্লেখ করেছেন যে মিক্সটেক পাণ্ডুলিপি থেকে জানা হেডড্রেসগুলি প্রথম এম. সি. এম-এ জানা যায়। চোখের উপরের দিক জুড়ে একটি সরলরেখা দ্বারা চিহ্নিত ডিম্বাকৃতির বিপরীতে গোলাকার চোখ চিচেন ইতজায় পরিচিত। চিচেন ইতজার এমসিএম এবং চিত্রকর্ম উভয়েরই বৈশিষ্ট্য হল আন্ডারড্রয়ের প্রতি নৈমিত্তিক মনোযোগ; উভয় ক্ষেত্রেই, চূড়ান্ত আঁকা রেখাটি স্কেচ থেকে বিচ্যুত হয়। এমসিএম হায়ারোগ্লিফের শৈলী সহজ কিন্তু দক্ষ, সামঞ্জস্যপূর্ণ এবং দিনের লক্ষণগুলির দীর্ঘ কলামের জন্য নিয়ন্ত্রিত। আন্ডারড্রয়িং এবং সমাপ্ত কাজ উভয়ই পরামর্শ দেয় যে একজন লেখক কমপক্ষে দুটি ব্রাশ ব্যবহার করে, দিনের চিহ্নের জন্য ব্যবহৃত ঘন, সান্দ্র রঞ্জকগুলির জন্য একটি ব্রাশ এবং প্রতিটি দৃশ্যের মানব চিত্র এবং অন্যান্য উপাদানগুলি পরিচালনা করার জন্য একটি সূক্ষ্ম যন্ত্র ব্যবহার করে। 1971 সালের 20শে এপ্রিল থেকে 5ই জুন পর্যন্ত গ্রোলিয়ার ক্লাবে এম. সি. এম প্রথম প্রদর্শিত হয়। 1971 সালে দ্য গ্রোলিয়ার ক্লাবে প্রথম প্রদর্শনীর আগে, এমসিএম মেক্সিকোতে ব্যক্তিগত সংগ্রাহকদের দখলে ছিল। এম. সি. এম 1960-এর দশকের শেষের দিকে একটি নিলামে প্রথম উপস্থিত হয়। 2018 সালের সেপ্টেম্বর ও অক্টোবরে তিন সপ্তাহের জন্য মেক্সিকো সিটির মিউজিও ন্যাশিওনাল ডি অ্যান্ট্রোপলজিয়ায় এমসিএম প্রদর্শিত হয়েছিল। গ্যালারি আরও দেখুন মায়া কোডিস ফুটনোটস রেফারেন্স দ্য অ্যাসোসিয়েটেড প্রেস, 2018 সালের সবচেয়ে পুরনো বেঁচে থাকা মায়া বইটি খাঁটি বলে ঘোষণা করা হয়েছে। সিবিসি। কার্লসন জন বি., 1983 দ্য গ্রোলিয়ার কোডেক্সঃ ত্রয়োদশ শতাব্দীর মায়া ভেনাস আলমানাকের বিষয়বস্তু এবং সত্যতা সম্পর্কিত একটি প্রাথমিক প্রতিবেদন। ইন ক্যালেন্ডারস ইন মেসোআমেরিকা অ্যান্ড পেরুঃ নেটিভ আমেরিকান কম্পিউটেশন্স অফ টাইম, অ্যান্থনি এফ. অ্যাভেনি এবং গর্ডন ব্রাদারস্টন দ্বারা সম্পাদিত, পৃ. 27-57। ইন্টারন্যাশনাল সিরিজ 174, ব্রিটিশ আর্কিওলজিক্যাল রিপোর্টস, অক্সফোর্ড। দ্য টুয়েন্টি মাস্কস অফ ভেনাসঃ এ ব্রিফ রিপোর্ট অফ স্টাডি অ্যান্ড কমেন্টারি অন দ্য থার্টিন্থ সেঞ্চুরি মায়া গ্রোলিয়ার কোডেক্স, এ ফ্র্যাগমেন্ট অফ এ 104-ইয়ার হাইব্রিড-স্টাইল মায়া ডিভাইনেটরি ভেনাস আলমানাক। প্রত্নতত্ত্ব, XXV, পৃ. 1-29। ইউনিভার্সিটি অফ টেক্সাস প্রেস। 2014 দ্য গ্রোলিয়ার কোডেক্সঃ অ্যান অথেন্টিক 13শ শতাব্দীর মায়া ডিভাইনেটরি ভেনাস আলমানাকঃ নিউ রেভিলেশনস অন দ্য ওল্ডেস্ট সারভাইভিং বুক অন পেপার ইন এনশিয়েন্ট আমেরিকা। দ্য স্মোকিং মিরর, 22 (4)। পৃ. 2-7। বাউডেজ, ক্লড-ফ্রাঙ্কোইস (মে-জুন 2002), "ভেনাস ওয়াই এল কোডিস গ্রোলিয়ার" (পিডিএফ)। আর্কিয়োলজিয়া মেক্সিকানা (স্প্যানিশ ভাষায়)। মেক্সিকো সিটি, মেক্সিকোঃ সম্পাদকীয় উত্থাপন। এক্স (55): 70-79। 2010-02-06-এ মূল (পিডিএফ) থেকে আর্কাইভ করা। বোনেলো, ডেবোরা, 2018 মেক্সিকান ইতিহাসবিদরা লুণ্ঠিত প্রাচীন মায়া পাঠের সত্যতা প্রমাণ করেছেন। দ্য টেলিগ্রাফ। ব্রিকার, হার্ভে এম, এবং ভিক্টোরিয়া আর ব্রিকার, 2011 ভেনাস অ্যান্ড মার্কারি। মায়া কোডিসেসে জ্যোতির্বিজ্ঞানে। আমেরিকান ফিলোসফিক্যাল সোসাইটি, পৃ. 219-229। ব্রিটো গুয়াদারামা, বালতাজার, 2018 এল কোডিস মায়া দে মেক্সিকো। কোডিস গ্রোলিয়ার। এল কোডিস মায়া ডি মেক্সিকোতে, অ্যান্টেস Grolier.INAH, সিউদাদ ডি মেক্সিকো। পিপি। 1-14। বাকলি, জেমস, 1973 আইসোটোপ রেডিওকার্বন পরিমাপ এক্স. রেডিওকার্বন, 15 (2), 280-298। কো, মাইকেল ডি., 1973 দ্য মায়া স্ক্রাইব অ্যান্ড হিজ ওয়ার্ল্ড। দ্য গ্রোলিয়ার ক্লাব। কো, মাইকেল, মেরি মিলার, স্টিফেন হিউস্টন এবং কার্ল টাউব, 2015 দ্য ফোর্থ মায়া কোডেক্স। মায়া প্রত্নতত্ত্ব, তৃতীয়। প্রাক-কলম্বিয়ান মেসোয়েব প্রেস। সান ফ্রান্সিসকো, সিএ। ফ্যারিস, ন্যান্সি আর. আর্থার জি. মিলার, এবং আর্লেন এফ. চেজ, 1975 কুইন্টানা রু, মেক্সিকো থেকে প্রয়াত মায়া ম্যুরাল পেইন্টিংস। জার্নাল অফ ফিল্ড আর্কিওলজি, 2 (1/2)। পিপি। 5-10। জেন্ট, জর্জ, 1971 পাণ্ডুলিপি মায়াদের ধর্ম সম্পর্কে দৃষ্টিভঙ্গি পরিবর্তন করতে পারে। নিউইয়র্ক টাইমস। গনজালেজ টিরাডো, ক্যারোলুসা, 2018 লা ম্যাটেরিয়ালিদাদ দেল কোডিস মায়া দে México.El কোডিস মায়া দে মেক্সিকো, অ্যান্টেস গ্রোলিয়ার। মেক্সিকো শহরঃ আই. এন. এ. এইচ। গুটিরেজ, জেরার্ডো, এবং বালতাজার ব্রিটো গুয়াদারামা, 2018 ফেকামিয়েন্তো এ. এম. এস 14সি দেল কোডিস মায়া দে মেক্সিকোঃ এল লিব্রো মাস এন্টিগুও দে মেসোআমেরিকা। মেক্সিকোতে মায়ার রাজত্ব রয়েছে। মেক্সিকো শহরঃ আই. এন. এ. এইচ। ইনস্টিটিউট ন্যাশনাল ডি অ্যান্ট্রোপ্লোজিয়া ই হিস্টোরিয়া, 2018 বোলেটিন এন0। 299: আই. এন. এ. এইচ রেটিফিকা আল কোডিস মায়া ডি মেক্সিকো, অ্যান্টেস লামাদো গ্রোলিয়ার, কোমো এলম্যানুস্ক্রিটো অটোনেটিকো মাস অ্যান্টিগুও ডি আমেরিকা। মার্টিনেজ দেল ক্যাম্পো লানজ, 2018 এল লেঙ্গুয়েজ ইন্ট্রিন্সেকো দেল কোডিস মায়া দে মেক্সিকো। মেক্সিকোতে মায়ার রাজত্ব রয়েছে। মেক্সিকো শহরঃ আই. এন. এ. এইচ। মার্টিনেজ দেল ক্যাম্পো লানজ, সোফিয়া, 2002 গ্রোলিয়ার কোডেক্সের সত্যতা সম্পর্কিত নতুন প্রশ্ন। ল্যাটিন আমেরিকান ভারতীয় সাহিত্য জার্নাল, 18 (1)। পেদ্রাজা-লারা, কার্লোস, এবং মার্গারিটা ওজেদা, 2018 অবজারভেসিওনেস সোব্রে এল কোডিস মায়া ডি মেক্সিকো এন এস্পেক্টোস এনটোমোলোগিকোস। মেক্সিকোতে মায়ার রাজত্ব রয়েছে। মেক্সিকো শহরঃ আই. এন. এ. এইচ। রুভালকাবা, জে. এল., এস. জেটিনা, এইচ. ক্যালভো দেল ক্যাস্টিলো, ই. হার্নান্দেজ, এম. মেরেন, এবং এল. সোটেলো, 2008 দ্য গ্রোলিয়ার কোডেক্সঃ ইমেজিং এবং আয়ন বিম কৌশল ব্যবহার করে একটি সম্ভাব্য মায়া নথির একটি অ-ধ্বংসাত্মক অধ্যয়ন। উপাদান গবেষণা সমিতি, 1047। সানচেজ হার্নান্দেজ, রিকার্ডো, এবং আলাবা আজুসেনা ব্যারিওস রুইজ, 2018 কারাটেরিজ্যাসিয়ন মিনারেলোজিকা ওয়াই কুইমিকা দে লা ইম্প্রিমাতুরা ওয়াই লস পিগমেন্টস দেল কোডিস মায়াদে মেক্সিকো। এল কোডিস মায়া ডি মেক্সিকোতে, অ্যান্টেস গ্রোলিয়ার। মেক্সিকো শহরঃ আই. এন. এ. এইচ। সোলিস, কোরিনা, মিগুয়েল অ্যাঞ্জেল মার্টিনেজ কারিলো, মারিয়া রদ্রিগেজ-সেজা, এফ্রেন রাফায়েল শাভেজ-লোমেলি, এবং জোসে আন্দ্রেস, 2018 ডেটাসিয়ন দেল কোডিস মায়া দে মেক্সিকো কন অ্যাডিওকার্বন ওয়াই এস্পেক্ট্রোমেট্রিয়া দে মাসা কন এসেলেরাডোরস। মেক্সিকোতে মায়ার রাজত্ব রয়েছে। মেক্সিকো শহরঃ আই. এন. এ. এইচ। স্টিভেনসন, মার্ক, 2018 এক্সপার্টোস ডি মেক্সিকো অটোন্টিকান কোডিস মায়া হ্যাশ 1.000 অ্যানোস। অ্যাসোসিয়েটেড প্রেস। স্টুয়ার্ট, ডেভিড, 2010 শাইনিং স্টোনসঃ অবজারভেশনস অন দ্য রিচুয়াল মিনিং অফ আর্লি মায়া স্টেলা। পাথরের স্মৃতিসৌধগুলির স্থানঃ মেসোআমেরিকার প্রাক-ধ্রুপদী রূপান্তরের প্রসঙ্গ, ব্যবহার এবং অর্থ। ওয়াশিংটন ডি. সি.: ডামবার্টন ওকস। পিপি। 283-298। থম্পসন, জে. এরিক এস. 1975 দ্য গ্রোলিয়ার কোডেক্স। জন এ. গ্রাহাম (সংস্করণ। ), স্টাডিজ ইন এনশিয়েট মেসোআমেরিকা, 2। বার্কলেঃ ইউনিভার্সিটি অফ বার্কলে অফ ক্যালিফোর্নিয়া আর্কিওলজিক্যাল রিসার্চ ফেসিলিটি, 27। ইয়ানাগিসাওয়া, সায়েকো, 2018 এল কোডিস মায়া ডি মেক্সিকো এস আন কোডিস ডি লা ট্র্যাডিসিয়ন মিক্সটেকা-পুয়েবলা? এল কোডিস মায়া ডি মেক্সিকোতে, অ্যান্টেস গ্রোলিয়ার। মেক্সিকো শহরঃ আই. এন. এ. এইচ। পিপি। 283-300। বাহ্যিক লিঙ্কগুলি আই. এন. এ. এইচ ওভারভিউ অফ দ্য মায়া কোডেক্স অফ মেক্সিকো জাস্টিন কেরের পিকচার্স অফ দ্য এম. সি. এম মূলত মাইকেল ডি কো দ্বারা 1973 সালে প্রকাশিত হয়েছিল। মায়া হায়ারোগ্লিফিক লেখাঃ রান্ডা মার্হেঙ্কের প্রাচীন মায়া কোডিস। জাস্টিন কেরের প্রাক-কলম্বিয়ান পোর্টফোলিও মাইক কামিংস থেকে গ্রোলিয়ার কোডেক্সের উচ্চ রেজোলিউশনের ছবি, আমেরিকার প্রাচীনতম বইটির প্রমাণীকরণ। 18 জানুয়ারী, 2017-গিলিয়ান কিলি, 13 শতকের মায়া কোডেক্স, দীর্ঘকাল বিতর্কে আবৃত, খাঁটি প্রমাণ করে। সেপ্টেম্বর 7,2016-news.brown.edu মায়া কোডিস জালিয়াতি বিতর্ক প্রত্নতাত্ত্বিক চুরি প্রত্নতাত্ত্বিক বিতর্ক