Orlah
ওরলা ফলের উপর নিষেধাজ্ঞা (আক্ষরিক অর্থে। "অচ্ছিন্নত্বক" ফল) হল বাইবেলে পাওয়া একটি আদেশ যা রোপণের পর প্রথম তিন বছরে একটি গাছের দ্বারা উৎপাদিত ফল না খাওয়ার জন্য। রব্বিদের লেখায়, ওরলা নিষেধাজ্ঞা () 613টি আদেশের মধ্যে একটি নেতিবাচক আদেশ হিসাবে গণনা করা হয়। ইসরায়েলের বাইরেও এই নিষেধাজ্ঞা একটি নির্দিষ্ট মাত্রায় প্রযোজ্য। ব্যুৎপত্তি হিব্রু শব্দের আক্ষরিক অর্থ হল "অচ্ছিন্নত্বক"। এই শব্দটির ব্যবহারকে শ্লোমো এফ্রাইম লুন্টশিটজ ব্যাখ্যা করেছেন যার অর্থ "লুকানো এবং সিল করা" এবং এটি সৃষ্টিকে নির্দেশ করে। প্রসঙ্গ ভাষ্যকাররা সাধারণত ধরে নেন যে আইনটি ভাল কৃষি অনুশীলন ছিল এবং পরবর্তী সময়ে ভাল ফসলের নিশ্চয়তা এবং গাছগুলিকে পরিপক্ক হওয়ার অনুমতি দেওয়ার জন্য প্রথম তিন বছরে যত্ন সহকারে চাষ এবং ছাঁটাইয়ের সাথে দ্রুত ফসল কাটার দ্বন্দ্ব হবে। আঙুরের লতা তিন থেকে ছয় বছরে ফল দেয়, বাদাম গাছ চতুর্থ বছরে কিছু ফুলের কুঁড়ি এবং পঞ্চম বছরে কিছু ফল দেয় এবং প্রাচীন নিকট প্রাচ্যের সূত্র থেকে জানা যায় যে চতুর্থ বছরে খেজুরের একটি ভাল ফসল আশা করা হয়েছিল। পঞ্চম বছর পর্যন্ত ফলটি খাওয়া যাবে না এই আদেশ নিয়ে আলোচনা করতে গিয়ে রুকার (2000) উল্লেখ করেছেন যে হাম্মুরাবির নিয়মে একজন ভাড়াটিয়া-উদ্যানপালক পঞ্চম বছর পর্যন্ত একটি বাগানের ফল খেতে পারতেন না, যখন তিনি মালিকের সাথে পণ্য ভাগ করে নিয়েছিলেন। রব্বিদের লেখা মিশনা শর্ত দেয় যে ওরলা ফল অবশ্যই পুড়িয়ে ফেলতে হবে যাতে কেউ এর থেকে উপকৃত না হয় এবং এমনকি ওরলা থেকে প্রাপ্ত রঞ্জক দ্বারা রঙ করা একটি পোশাকও ধ্বংস করতে হয়। ইস্রায়েলের ভূমিতে প্রাচীন প্রথা ছিল অরলা-রোপণের চারপাশের জমি চূর্ণ করা মৃৎপাত্র () দিয়ে চিহ্নিত করা, যাতে বোঝানো যায় যে গাছে জন্মানো ফল প্রথম তিন বছর পর্যন্ত খাওয়া নিষিদ্ধ। সিফ্রা উল্লেখ করেছে যে তিন বছরের গণনা রোশ হাশানায় (ইহুদি নববর্ষ) শুরু হয় এবং "বৃক্ষবর্ষ" (ইহুদিদের কৃষি ছুটির দিন তু বিশ্বাত) নয়। সুতরাং, মাত্র দুই বছর এবং 30 দিনের একটি গাছের ফল নিষিদ্ধ বলে বিবেচিত হতে পারে না। ইসরায়েলের বাইরে জেরুজালেম তালমুদ শর্ত দেয় যে "সাফেক ওরলা" (পণ্যটি প্রকৃতপক্ষে ওরলা কিনা তা নিয়ে অনিশ্চয়তা) ইসরায়েলের দেশের বাইরে অনুমোদিত। যাইহোক, রাব্বি ইয়োচানান, রাভ ইয়েহুদার কাছে পাঠানো একটি চিঠিতে এবং ব্যাবিলনীয় তালমুদে উদ্ধৃত করে, ডায়াস্পোরিক ইহুদিদের "সেফেক ওরলা"-র প্রতি অত্যধিক নমনীয় হওয়ার সাধারণ অনুশীলনের প্রতি কঠোর দৃষ্টিভঙ্গি নিয়েছিলেন; যদিও ওরলা ইস্রায়েলের ভূমি সম্পর্কিত নিষেধাজ্ঞার বিভাগে তালিকাভুক্ত করা হয়েছে (), এটি এই বিভাগের মাত্র দুটি আদেশের মধ্যে একটি যা ইস্রায়েলের বাইরেও প্রযোজ্য। এই আইনটিকে সিনাইতে মোশিকে দেওয়া একটি আইন বলে মনে করা হয়। রাব্বি এলিয়েজার বেন হুরকানাস এই মতামত পোষণ করেছিলেন যে ওরলার নিষেধাজ্ঞা ইস্রায়েলের দেশের বাইরে প্রযোজ্য নয়। প্রশ্নবিদ্ধ ফল একটি অনিশ্চয়তার সম্মুখীন হয় যে কোনও পণ্য অরলা (বা রঙ ইত্যাদির মতো অরলা ব্যবহারের ফল) কিনা। ), মিশ্না নির্ধারণ করে যে এই জাতীয় পণ্যটি ব্যবহারের জন্য অনুমোদিত যতক্ষণ না ওরলা পণ্যটির প্রকৃত অপসারণ বাছাই করা হচ্ছে না। পেঁপের ফল রব্বিদের বিতর্কের বিষয়, কারণ এর বেশিরভাগ ফল রোপণের পর প্রথম তিন বছরে কাটা হয়। কিছু রাব্বীয় কর্তৃপক্ষ মনে করেন যে পেঁপে একটি গাছ নয়, এইভাবে এটি ওরলা-মুক্ত করে তোলে, যেখানে বেশিরভাগ নিয়ম যে ওরলার আইন পেঁপের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য। পাপাইন, (পেঁপের খোসা থেকে নিষ্কাশিত একটি "দ্বিতীয় ফসল" উৎসেচক, যা বিয়ার, বিস্কুট এবং পরিপাক সহায়ক হিসাবে ব্যবহৃত হয়) একইভাবে রব্বিদের তদন্তের অধীনে রয়েছে কারণ অরলার অনুমতি দেওয়ার জন্য 200:1 (200 নন-অরলা ফল থেকে 1 অংশ অরলা) এর পাতলা অনুপাত প্রয়োজন, যা মূলত এই উৎসেচক থেকে উপকৃত হওয়া নিষিদ্ধ করে। আধুনিক ইসরায়েলে অনুশীলন আধুনিক ইহুদিদের দ্বারা আজ অবধি ওরলা আইন পালন করা হয়। ইসরায়েলের প্রধান রব্বিনেট অ-ইহুদিদের কাছে এই ধরনের ফল বিক্রির অনুমতি দিয়েছেন, তবে সাধারণ নীতি হল এটি ধ্বংস করা। আরও দেখুন তু ব 'শ্বাট রেফারেন্স বাহ্যিক লিঙ্ক মাইমোনাইডসের ইহুদি আইন অর্থোডক্স ইউনিয়নের কোডঃ 1155-এ ওরলার নিয়ম। ওরলা কখন আবেদন করে? প্রাচীন ইসরায়েল এবং জুডাহ প্রাচীন নিকট প্রাচ্য আইন ইসরায়েলে কৃষি লেভিটিকাসের বই উদ্যানতত্ত্ব কৌশল উদ্যানতত্ত্ব ইহুদি আইন এবং আচার মোসেসের কাশরুত আইন নেতিবাচক মিটজভথ ইহুদি কৃষি আইন ইহুদি ধর্মে ইসরায়েলের ভূমি আইন হিব্রু বাইবেলে হিব্রু শব্দ এবং বাক্যাংশ ইহুদি আইনে হিব্রু শব্দ এবং বাক্যাংশ