Aboakyer festival
আবোকিয়ার উৎসব ঘানার কেন্দ্রীয় অঞ্চলের উইনেবার মানুষদের দ্বারা উদযাপিত একটি বুশবাক শিকার উৎসব। সংক্ষিপ্ত বিবরণ আবোকিয়ার নামটি ফান্তে উপভাষায় "খেলা বা প্রাণীর শিকার" হিসাবে অনুবাদ করা হয়েছে যা কেন্দ্রীয় অঞ্চলের লোকেরা বলে। উৎসবের প্রতিষ্ঠানটি ছিল সিম্পাফোর (উইনেবার জনগণকে দেওয়া ঐতিহ্যবাহী নাম) অভিবাসনের স্মরণে। লোকেরা প্রাচীন পশ্চিম সুদান সাম্রাজ্যের উত্তর-পূর্ব আফ্রিকার শহর টিম্বক্টু থেকে ঘানার কেন্দ্রীয় উপকূলে তাদের বর্তমান ভূমিতে স্থানান্তরিত হয়েছিল। উত্তর-পূর্ব থেকে আফ্রিকার পশ্চিম অংশ পর্যন্ত যাত্রার নেতৃত্ব দিয়েছিলেন দুই ভাই। লোকেরা বিশ্বাস করত যে একটি দেবতা, যাকে তারা ওটু বলে ডাকত, তাদের অভিবাসনের সময় সমস্ত বিপদ থেকে রক্ষা করেছিল এবং তাদের কৃতজ্ঞতা দেখানোর জন্য, লোকেরা দেবতার রক্ষকের সাথে পরামর্শ করেছিল, একজন ঐতিহ্যবাহী পুরোহিত যিনি মানুষ এবং দেবতার মধ্যে মধ্যস্থতাকারী হিসাবে কাজ করেছিলেন, ঈশ্বরের কাছে তার পছন্দের বলিদানের জন্য অনুরোধ করার জন্য। তাদের অবাক করে দিয়ে, ঈশ্বর একটি মানব বলি চেয়েছিলেন, রাজপরিবারের একজন। এই বলিদান কয়েক বছর ধরে চলেছিল কিন্তু পরে বন্ধ হয়ে যায় কারণ মানুষ আর মানব বলিদানের প্রতি আগ্রহী ছিল না। দেবতার কাছে বলিদানের ধরন পরিবর্তন করার অনুরোধ করা হয়েছিল, কারণ তারা বিশ্বাস করত যে রাজকীয় উৎসর্গ শেষ পর্যন্ত রাজপরিবারকে নিশ্চিহ্ন করে দিতে পারে। বিনিময়ে দেবতা জীবিত ধরার জন্য এক ধরনের বন্য বিড়াল চেয়েছিলেন এবং তার মন্দিরে তাকে উপহার দিয়েছিলেন। উপহার দেওয়ার পরে, এটি একটি বলিদান হিসাবে শিরশ্ছেদ করা হবে। এটি প্রতি বছর একটি উৎসবে করার কথা ছিল। উৎসব শুরু হওয়ার আগে লোকেরা পেনকি নামে একটি শহরে দেবতার বসতি স্থাপন করেছিল। পুনর্বাসনের পরে, দেবতা পেনকি ওটু নামে পরিচিত হয়ে ওঠেন, যা দেবতার চূড়ান্ত বাসস্থানকে বোঝায়। উৎসবটি চিহ্নিত করার জন্য, লোকেরা নির্ধারিত হিসাবে বন্য বিড়ালের সন্ধান করেছিল। এই প্রক্রিয়ায় অনেক লোক মারা গিয়েছিল কারণ প্রাণীটিকে সরাসরি ধরে পেনকিতে নিয়ে যাওয়ার কথা ছিল। লোকেরা বন্য বিড়ালের বিকল্প দেওয়ার জন্য পেনকি ওতুর কাছে দ্বিতীয় আবেদন করেছিল। সেই আপিলের ফলে একটি পরিপক্ক বুশবাক গ্রহণ করার সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়। দুটি শিকার গোষ্ঠী, তুয়াফো (এক নম্বর) এবং ডেন্টিফো (দুই নম্বর), তখন থেকে জীবন্ত বুশবাকটি ধরার এবং দরবারে মানুষের কাছে উপস্থাপন করার কাজটি বহন করেছে। এই উৎসবটি মে মাসে উদযাপিত হয় এবং এটি ঘানার একটি প্রধান অনুষ্ঠান। যোদ্ধারা একটি অস্ত্র দিয়ে একটি বুশবাক বা হরিণ ধরে কিন্তু খালি হাতে মৌখিক ঐতিহ্য সিম্পার লোকেরা এই ঐতিহ্যটি তাদের বংশধরদের কাছে গানের আকারে পাঠিয়েছিল এবং তাদের যুদ্ধের মন্ত্রে এটি গেয়েছিল এবং চাঁদের রাতে গল্পের আকারে বলেছিল। ঔপনিবেশিক ইউরোপীয়রা গোল্ড কোস্টের উপকূলে এবং তাদের সাথে ইংরেজি ভাষায় না আসা পর্যন্ত এই মৌখিক ঐতিহ্য অব্যাহত ছিল। এরপর পণ্ডিতরা 'ফান্তে' ভাষা থেকে মৌখিক গল্পটি ইংরেজিতে অনুবাদ করেন। উৎসবটি মে মাসের প্রথম শনিবার উদযাপিত হয়। উৎসবের প্রথম দিনে, উইনেবার দুটি আসাফো কোম্পানি (যোদ্ধা গোষ্ঠী) একটি শিকার অভিযানে অংশ নেয়। এই উদ্দেশ্যে ব্যবহৃত একটি গেম রিজার্ভ থেকে একটি জীবন্ত বুশবাক ধরার এবং একটি রঙিন দরবারে প্রধান এবং জনগণের কাছে এটি উপস্থাপন করার প্রথম দলকে বিজয়ী ঘোষণা করা হয় এবং সাহসিকতার জন্য অত্যন্ত সম্মানিত করা হয়। বুশবাক উৎসর্গ করা হয় এবং এটি অ্যাবোয়াকিয়ার উৎসবের সূচনার ইঙ্গিত দেয়। উৎসবটি আগামী বছরের জন্য তাদের দেবতাদের কাছ থেকে একটি উৎপাদনশীল ফসল এবং আধ্যাত্মিক দিকনির্দেশনা পাওয়ার জন্যও ব্যবহৃত হয়। গ্যালারি রেফারেন্স কেন্দ্রীয় অঞ্চল (ঘানা) ঘানার লোক উৎসব ঘানার ধর্মীয় উৎসব