The Mind in the Cave
দ্য মাইন্ড ইন দ্য কেভঃ কনশাসনেস অ্যান্ড দ্য অরিজিন্স অফ আর্ট 2002 সালে প্রত্নতাত্ত্বিক ডেভিড লুইস-উইলিয়ামস রচিত উচ্চ প্যালিওলিথিক ইউরোপীয় শিলা শিল্পের একটি গবেষণা, যিনি তখন দক্ষিণ আফ্রিকার জোহানেসবার্গের উইটওয়াটারস্র্যান্ড বিশ্ববিদ্যালয়ের অধ্যাপক ছিলেন। ব্যাকগ্রাউন্ড লুইস-উইলিয়ামস 1988 সালে থমাস ডাউসনের সাথে সহ-লিখিত "দ্য সাইনস অফ অল টাইমসঃ এনটপটিক ফেনোমেনা ইন আপার প্যালিওলিথিক আর্ট" শীর্ষক একটি একাডেমিক গবেষণাপত্রে দ্য মাইন্ড ইন দ্য কেভে তাঁর যুক্তির ভিত্তি হিসাবে কিছু ধারণা প্রকাশ করেছিলেন। সংক্ষিপ্তসার লুইস-উইলিয়ামস একটি ভূমিকা সহ দ্য মাইন্ড ইন দ্য কেভ শুরু করেছেন, যেখানে তিনি যে পদ্ধতির সাথে কাজ করছেন তার রূপরেখা দিয়েছেন এবং তাঁর অবস্থানের উপর জোর দিয়েছেন যে "কিছু ব্যাখ্যা করার জন্য আমাদের সবকিছু ব্যাখ্যা করতে হবে না"। যাকে তিনি "থ্রি কেভসঃ থ্রি টাইম-বাইটস" বলে অভিহিত করেন, যা ভোল্প গুহা, নিয়াক্স গুহা এবং চাউভেট গুহার উচ্চ প্যালিওলিথিক স্থানগুলিতে সংক্ষিপ্ত পৃষ্ঠা-দীর্ঘ বিবরণ। "ডিসকভারিং হিউম্যান অ্যান্টিকুইটি" শিরোনামে প্রথম অধ্যায়ে, লুইস-উইলিয়ামস উচ্চ প্যালিওলিথিক শিল্পের প্রাথমিক পাণ্ডিত্যপূর্ণ বোঝার অন্বেষণ করেছেন, যা চার্লস ডারউইনের অন দ্য অরিজিন অফ স্পিসিজ প্রকাশের মাধ্যমে মানব প্রজাতির উৎপত্তির প্রতি ক্রমবর্ধমান আগ্রহ থেকে উদ্ভূত হয়েছিল। তিনি বহনযোগ্য এবং প্যারিয়েটাল শিল্প উভয়ই বিশ্লেষণের প্রাথমিক প্রচেষ্টা এবং প্রাচীনকালের বিশ্বাস যে গুহাচিত্রগুলি জাল ছিল, যা "আদিম" মানুষের দ্বারা তৈরি করা খুব পরিশীলিত ছিল, পণ্ডিতরা শেষ পর্যন্ত তাদের সত্যতা স্বীকার করার আগে আলোচনা করতে এগিয়ে যান। পরিশেষে, তিনি রেডিওকার্বন ডেটিংয়ের বিকাশের কথা উল্লেখ করেছেন, যা প্রত্নতাত্ত্বিক স্থানগুলির আরও সঠিক তারিখ নির্ধারণ করতে সক্ষম করেছিল, যা পণ্ডিতদের উচ্চ প্যালিওলিথিকের সঠিক প্রাচীনত্বের প্রশংসা করার সুযোগ করে দিয়েছিল। দ্বিতীয় অধ্যায়, "উত্তর খোঁজা", ইউরোপের উচ্চ প্যালিওলিথিক গুহা শিল্পে পণ্ডিতদের বিভিন্ন ব্যাখ্যামূলক পদ্ধতির পরীক্ষা করার জন্য এগিয়ে যায়। "শিল্প" শব্দটি ব্যবহারের সাথে সহজাত সমস্যাগুলি উল্লেখ করে তিনি তবুও বিশ্বাস করেন যে এটি এখনও এই প্রসঙ্গে সতর্কতার সাথে ব্যবহার করা যেতে পারে। সেখান থেকে, তিনি প্রাথমিক দাবিগুলির দিকে নজর দেন যা প্রতীকী-ধর্মীয় ব্যাখ্যাগুলিকে প্রত্যাখ্যান করেছিল, পরিবর্তে "শিল্পের স্বার্থে শিল্প" পদ্ধতি গ্রহণ করেছিল এবং তারপরে একাডেমিক বিশ্বাসযোগ্যতা থেকে এর পতন ঘটে। তারপরে তিনি এই দাবিগুলি নিয়ে আলোচনা করেন যে শিল্পকর্মগুলির প্রতীকী অর্থ ছিল, হয় টোটেমিক বা সহানুভূতিশীল জাদুর প্রতিনিধি, উভয় যুক্তিই অস্ট্রেলিয়ার মতো আধুনিক শিকারী-সংগ্রাহক সম্প্রদায়ের সাথে নৃতাত্ত্বিক সমান্তরাল থেকে তৈরি করা হয়েছিল। লুইস-উইলিয়ামস শিল্পকর্মের কাঠামোগত ব্যাখ্যা নিয়ে আলোচনা করেন, যেমন প্রথমে গিয়ামবাটিস্টা ভিকো এবং ফার্দিনান্দ ডি সসুরে দ্বারা সমর্থিত এবং পরে ম্যাক্স রাফায়েল, অ্যানেট লামিং-এম্পেরায়ার এবং আন্দ্রে লেরোই-গৌরহানের মতো দ্বারা সংস্কারিত। অভ্যর্থনা এবং স্বীকৃতি প্রত্নতাত্ত্বিক রবার্ট জে ওয়ালিস দ্য মাইন্ড ইন দ্য কেভ ফর দ্য জার্নাল ফর দ্য অ্যাকাডেমিক স্টাডি অফ ম্যাজিক পর্যালোচনা করেছেন। উচ্চ প্যালিওলিথিক শিলা শিল্পের শামানবাদী ব্যাখ্যার "একটি সময়োপযোগী ভূমিকা" হিসাবে ঘোষণা করে ওয়ালিস বিশ্বাস করেছিলেন যে লুইস-ডেভিডসন এই ধরনের গুহা চিত্রকলার প্রকৃতির জন্য "একটি আকর্ষণীয় মামলা" সামনে রেখেছেন। যদিও তাঁর কিছু আপত্তি ছিল, তিনি উল্লেখ করেছিলেন যে বইটি রক আর্ট গবেষণার "অগ্রভাগে" শামানিস্টিক ব্যাখ্যাকে প্রতিষ্ঠিত করেছে। তিনি লুইস-উইলিয়ামস যে পদ্ধতিতে বইটি শেষ করেছেন তা উল্লেখ করে তাঁর পর্যালোচনা শেষ করেন এই বলে যে সমসাময়িক মানুষদের শামান হওয়ার কোনও কারণ নেই; নিজে একজন নিওশামান, ওয়ালিস উল্লেখ করেন যে লুইস-উইলিয়ামস হয়তো উদ্বিগ্ন হতে পারেন যে "তাঁর কাজ যুক্তিসঙ্গত বস্তুবাদের পরিবর্তে নব্য-শামানিজমকে অনুপ্রাণিত করবে", কিন্তু তিনি তাঁর মতামত প্রকাশ করতে এগিয়ে যান যে এটি করা হলেও এটি "এর জন্য খারাপ কিছু হবে না"। প্রত্নতাত্ত্বিক মার্টিন কার্ভার তাঁর উদ্বোধনী প্রবন্ধ, "এজেন্সি, ইন্টেলেকট অ্যান্ড দ্য আর্কিওলজিক্যাল এজেন্ডা"-তে লিখেছেন, যা একাডেমিক সংকলন সিগন্যালস অফ বিলিফ ইন আর্লি ইংল্যান্ডঃ অ্যাংলো-স্যাক্সন প্যাগনিজম রিভিজিটেড (2010)-এ প্রকাশিত হয়েছে, প্রত্নতাত্ত্বিক মার্টিন কার্ভার লুইস-উইলিয়ামসের বইয়ের প্রশংসা করেছেন, এটিকে "উদ্দীপক" হিসাবে বর্ণনা করেছেন এবং মন্তব্য করেছেন যে এটি "প্রত্নতাত্ত্বিকদের জন্য প্রাথমিক আধ্যাত্মিকতার বিশ্বকে নতুন করে সংজ্ঞায়িত করেছে"। লুইস-উইলিয়ামসের মামলাটিকে "প্ররোচিত" হিসাবে বিবেচনা করে, কার্ভার অনুভব করেছিলেন যে এর মধ্যে থাকা তত্ত্বগুলি অ্যাংলো-স্যাক্সন পৌত্তলিকতার জগতে আলোকপাত করতে ব্যবহার করা যেতে পারে। আরও দেখুন প্রস্তর যুগের শিল্প রেফারেন্সের তালিকা পাদটীকা গ্রন্থপঞ্জি 2002 অ-কথাসাহিত্য বই অ্যাকাডেমিক স্টাডিজ অফ রিচুয়াল অ্যান্ড ম্যাজিক অ্যাকাডেমিক স্টাডিজ অফ শামানিজম প্রত্নতত্ত্ব বই ডেভিড লুইস-উইলিয়ামসের ধর্মীয় অধ্যয়নের বই গুহা চিত্রকর্ম সম্পর্কে কাজ করে