Arabian Sands
আরাবিয়ান স্যান্ডস 1959 সালে আবিষ্কারক ও ভ্রমণ লেখক উইলফ্রেড থেসিগারের লেখা একটি বই। বইটি 1945 থেকে 1950 সালের মধ্যে আরব উপদ্বীপের খালি কোয়ার্টার জুড়ে লেখকের ভ্রমণের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে। এটি বেদু মানুষ এবং আরব উপদ্বীপের অন্যান্য বাসিন্দাদের জীবন ধারণ করার চেষ্টা করেছিল। এটি ভ্রমণ সাহিত্যের একটি ক্লাসিক হিসাবে বিবেচিত হয়। বইটি মূলত দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের পরে ঘটে যাওয়া পরিবর্তন এবং বড় আকারের বিকাশ এবং পরবর্তীকালে ঐতিহ্যবাহী বেদুইন জীবনযাত্রার ক্রমহ্রাসনের প্রতিফলন ঘটায় যা আগে হাজার হাজার বছর ধরে অপরিবর্তিত ছিল। উইলফ্রেড থেসিগার একটি সুবিধাপ্রাপ্ত ইংরেজি পটভূমিতে জন্মগ্রহণ করেছিলেন, একজন কূটনীতিকের পুত্র, ইটন এবং অক্সফোর্ডে শিক্ষিত। যত তাড়াতাড়ি সম্ভব, বিশ্ববিদ্যালয়ে তাঁর প্রথম গ্রীষ্মের ছুটিতে, তিনি ইস্তাম্বুল ভ্রমণ করেছিলেন, ট্রেনে ফিরে ট্র্যাম্প স্টিমারে বেরিয়েছিলেনঃ অনেক দুঃসাহসিক যাত্রার মধ্যে প্রথম। 23 বছর বয়সে তিনি আবিসিনিয়ায় (বর্তমান ইথিওপিয়া) আওয়াশ নদীর প্রথম অনুসন্ধানে যান। তিনি সুদানে একজন ঔপনিবেশিক কর্মকর্তা হয়ে ওঠেন, দারফুরের মরুভূমি অঞ্চলে এবং তারপর জলাভূমি সুদ-এ কাজ করতেন, যেখানে তিনি সিংহদের গুলি করার জন্য দায়ী ছিলেন। দারফুরে থাকাকালীন তিনি উটের মাধ্যমে স্থানীয় মানুষের সঙ্গে যাত্রা করেন এবং সাহারার তিব্বতি পর্বতমালা পরিদর্শন করেন। দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধে তিনি অদ্ভুত কিন্তু ক্যারিশম্যাটিক অর্ডে উইঙ্গেটের অধীনে অ্যাবিসিনিয়াকে মুক্ত করার জন্য এবং উত্তর আফ্রিকার পশ্চিম মরুভূমিতে শত্রু বাহিনীর পিছনে বিশেষ বিমান পরিষেবাতে লড়াই করেছিলেন। যুদ্ধের পর তিনি 1945 থেকে 1949 সালের মধ্যে আরবের খালি কোয়ার্টারে ভ্রমণের সুযোগ নিয়ে খাদ্য ও কৃষি সংস্থার পঙ্গপাল বিরোধী ইউনিটে যোগ দেন। আরবিয়ান স্যান্ডস সেই অঞ্চলের দুটি ক্রসিং বর্ণনা করে। থেসিগার তাঁর ভূমিকা শুরু করেন এই বলে যে তিনি যদি তাঁর ভ্রমণ সম্পর্কে একটি বই লেখার কথা ভেবে থাকেন, তবে তাঁর "আরও পূর্ণ নোট রাখা উচিত ছিল যা এখন আমাকে সাহায্য করত এবং বাধা দিত।" তবে তিনি তাঁর ভ্রমণের কিছু ডায়েরি রেখেছিলেন, পরে তাঁর মাকে লেখা চিঠিতে তাঁর নোটগুলি পালিশ করেছিলেন এবং তারপরে (বছর পরে) সেগুলি থেকে তাঁর বইগুলি লিখেছিলেন। এখানে বর্ণিত তাঁর দুটি আরব ভ্রমণ 1946 থেকে 1948 সালের মধ্যে হয়েছিল; বইটি 1959 সালে প্রকাশিত হয়েছিল। আরাবিয়ান স্যান্ডস প্রথম 1959 সালে লন্ডন (লংম্যানস) এবং নিউইয়র্কে (ডটন) প্রকাশিত হয়। এটি 1960,1963,1964 (সংক্ষিপ্ত এবং পেঙ্গুইন সংস্করণ), 1965,1971,1974,1977,1983,1984,1986,1990 (কলিন্স), 1991 (দ্বিতীয় ভূমিকা সহ), 2000,2005 (ফোলিও সোসাইটি), 2007,2008,2009,2010 সালে পুনরায় মুদ্রিত হয়। এটি সুইডিশ (আরাবিস্ক öকেন 1960) স্প্যানিশ (আরেনাস ডি আরাবিয়া 1963,1998,1999,2003,2008), ইতালীয় (সাব্বি আরাবে 1984,2002), জার্মান (ডি ব্রুনে ডার উস্তে 2002), ফরাসি (লে ডেজার্ট ডেস ডেজার্টস 1978) এবং আরবি (1994) সহ বিভিন্ন ভাষায় অনুবাদ করা হয়েছে। থেসিগার বইটি মরুভূমিতে কঠিন জীবনের প্রতি তাঁর ভালবাসার কথা এবং কীভাবে তিনি মধ্যপ্রাচ্য পঙ্গপাল নিয়ন্ত্রণ থেকে খালি কোয়ার্টারে (রুব আল খালি) ভ্রমণ করার সুযোগ পেয়েছিলেন তা বর্ণনা করে। তাঁর আরব সহচরদের জন্য অপেক্ষা করার সময়, তিনি আরব উপদ্বীপের দক্ষিণ উপকূলে ধোফারের কাররা পর্বতমালায় ভ্রমণ করেন। তিনি লিপিবদ্ধ করেছেন যে ইংরেজ ভ্রমণকারী বারট্রাম থমাস এবং সেন্ট জন ফিলবি উভয়ই খালি কোয়ার্টার অতিক্রম করেছিলেন (1929 এবং 1930 সালে) এবং তিনি থমাসের আরাবিয়া ফেলিক্স এবং টি. ই. লরেন্সের মরুভূমিতে বিদ্রোহ পড়েছিলেন, যা আরবদের প্রতি তাঁর আগ্রহকে উস্কে দিয়েছিল। থেসিগার বর্ণনা করেছেন যে কীভাবে তিনি খালি কোয়ার্টারের দক্ষিণে অঞ্চলে বেদু আরবদের জীবনযাপনে অভ্যস্ত হয়ে পাঁচ মাস কাটিয়েছিলেন, ঘানিমের বালিতে এবং হাদরামৌত ভ্রমণ করেছিলেন। এক বছর পর সালালাহ (ওমানের ধোফারে) ফিরে আসার পর, তিনি রশিদ আরবের সহায়তায় খালি কোয়ার্টার জুড়ে দক্ষিণ থেকে উত্তরে ভ্রমণের ব্যবস্থা করেন। তিনি মুঘলশিনে ভ্রমণের জন্য বায়ত কাথির আরবদের একটি দলকে একত্রিত করেন। তিনি শিসুরে রশিদ দলের সাথে দেখা করেন; তারা খালি কোয়ার্টারের প্রান্তে মুগসিনের দিকে যাত্রা করে। রশিদের মধ্যে একজন তার উট থেকে পড়ে যায়, তার পা ভেঙে যায়; দলটি বিভক্ত হয়ে যায়, থেসিগারের কাছে মাত্র দু 'জন রশিদ থাকে। তারা ঘানিমের একটি কূপ থেকে জল গ্রহণ করে এবং বালির ওপারে উত্তর দিকে রামলাত আল গাফার দিকে যাত্রা করে। তারা জানে যে তাদের খাবারের অভাব রয়েছে। চার দিন পর তারা খুর বিন আতারিটে মরুভূমিতে একটি কূপ খুঁজে পায়, যার লবণাক্ত জল সামান্য বিশুদ্ধকারী ছিল। থেসিগার হিসেব করে যে তারা 20 দিনের জন্য জল বহন করতে পারে, যে কারণে উটগুলি প্রতিদিন প্রতি ব্যক্তির এক চতুর্থাংশ হারে জল ছাড়া থাকতে পারে। দল আবার বিভক্ত হয়ে যায়। খাদ্য ও জল উভয়ের অভাবে তিনজন সঙ্গী নিয়ে তারা উরুক আল শাইবার বালির উপর দিয়ে লিওয়া মরূদ্যানের কাছে খাবার কূপ পর্যন্ত ভ্রমণ করে। পথে, তারা সূর্যাস্ত পর্যন্ত পান করে না, যখন প্রতিটি ব্যক্তি উটের দুধের সাথে মিশ্রিত এক পিন্ট জলের রেশন পায়। আগমনের সময়, থেসিগার প্রতিফলিত করেন যে যাত্রাটি গুরুত্বপূর্ণ ছিল না, যদিও তিনি এটি করার সুযোগ পেয়ে উচ্ছ্বসিত ছিলেন। তিনি মনে করেন এটি একটি ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতা ছিল, যা স্বাভাবিক তিক্ত মরুভূমির স্বাদ ছাড়াই পরিষ্কার জল পান করে পুরস্কৃত হয়েছিল এবং দাবি করে যে তিনি এতে সন্তুষ্ট। দলটি মরুভূমির বালি এড়িয়ে পশ্চিম ওমানের নুড়িপাথরের সমভূমির চারপাশে দীর্ঘ পথ ফিরে আসে। যাত্রাটি সহজ নয় কারণ সেখানকার উপজাতিরা তাদের বিশ্বাস করে না এবং তাদের কাছে এখনও খুব কম খাবার রয়েছে। তারা এই সত্যটি গোপন রাখে যে থেসিগার আরব নয়। সালালায় বিশ্রাম নেওয়ার পরে, থেসিগার রাশিদের সাথে সহজেই মুকাল্লায় ভ্রমণ করে, যদিও তারা প্রহরী মোতায়েন করে কারণ এলাকায় দাহম আরবদের একটি শক্তিশালী আক্রমণকারী দল রয়েছে; তারা গুলির শব্দ শুনতে পায় কিন্তু কোনও আক্রমণকারীকে দেখতে পায় না। একবার শহরে এসে সে মুণ্ডন করে এবং ইউরোপীয় পোশাক পরে; তার সঙ্গীরা তাকে খুব কমই চিনতে পারে। রাজা ইবনে সৌদের অনুমতি ছাড়াই জেবেল তুওয়াইক পর্বতমালার (রিয়াদের দক্ষিণে) কাছে গিয়ে এবং তারপর উত্তর-পূর্ব দিকে আবুধাবিতে গিয়ে থেসিগার আরও পশ্চিমে মরুভূমি অতিক্রম করার আশায় আরবে ফিরে যায়। সে তার রশিদ সঙ্গীদের সাথে দেখা করার ব্যবস্থা করে এবং তারা মানওয়াখের কুয়োর কাছে যাত্রার জন্য প্রস্তুতি নেয়। তারা খালি কোয়ার্টারের পশ্চিম বালির উপর দিয়ে হাসি এবং সুলাইয়িল শহরের কূপ পর্যন্ত ভ্রমণ করে। জনগণ শত্রুভাবাপন্ন এবং দলটি কার্যকরভাবে গ্রেপ্তার ও কারারুদ্ধ হয়; থেসিগার রাজার কাছে ক্ষমা চাওয়ার একটি টেলিগ্রাম পাঠায়। সুলাইয়িলে, একজন ইয়াম আরব থেসিগারকে একটি ইংরেজি রাইফেল দেখায়, যা সে বিন দুইলান নামে এক ব্যক্তির কাছ থেকে নিয়েছিল, 'দ্য ক্যাট', যাকে সে হত্যা করেছিল; বিন দুইলান আগের বছর থেসিগারের অন্যতম সঙ্গী ছিল। থেসিগার এবং তার দল মুক্তি পায়; তারা লাইলায় গাইড পেতে অক্ষম হয় এবং পরিবর্তে তারা নিজেরাই আবুধাবিতে ভ্রমণ করে। তাকে একজন 'খ্রিস্টান' বিদেশী হিসাবে ঘৃণা করা হচ্ছে দেখে সে বিরক্ত হয়। কোনও গাইড ছাড়াই থেসিগার সেন্ট জন ফিলবির মানচিত্র ব্যবহার করে আট দিনের জন্য উত্তর-পূর্বে 150 মাইল দূরে জাবরিনের পরবর্তী মরূদ্যানে যান। তারা জানতে পারে যে, দুই মাস আগে দুবাই থেকে আসা হামলাকারীরা আবুধাবি থেকে আসা 52 জন মানসির আরবকে হত্যা করেছিল। তারা আবুধাবিতে 20 দিন থাকে; থেসিগার এটিকে প্রায় 2000 বাসিন্দা সহ একটি ছোট শহর হিসাবে বর্ণনা করেছেন। তারা বুরাইমিতে ভ্রমণ করে এবং শারজায় যাওয়ার আগে শেখের (জায়েদ বিন সুলতান) সাথে এক মাস সেখানে থাকে। থেসিগার দুবাই থেকে বাহরাইনে একটি নৌকায় যাত্রা করে; একটি ঝড়ো হাওয়া বয়ে যায় এবং চার দিনের যাত্রায় এগারো দিন সময় লাগে। তিনি আবার মন্তব্য করেন যে ভ্রমণ তাঁর জন্য একটি ব্যক্তিগত উদ্যোগ, গাছপালা সংগ্রহ করা বা মানচিত্র তৈরি করা নয়; তিনি দাবি করেন যে এটি সম্পর্কে লেখা বা কথা বলা কৃতিত্বকে কলঙ্কিত করে। থেসিগার দুবাই এবং আবুধাবি হয়ে বুরাইমিতে ফিরে যায় এবং লিওয়ার মরূদ্যান পরিদর্শন করে এবং শেখ জায়িদের সাথে বাজাতে গিয়ে শান্ত সময় কাটায়। থেসিগার ওমানের উম্ম আল সামিমের দ্রুতগতির বালি অন্বেষণ করে আরব উপদ্বীপে তার ভ্রমণ শেষ করার সিদ্ধান্ত নেয়। তিনি রাশিদ আরবদের দক্ষিণ উপকূলের দিকে দ্রুতগতির পথ অতিক্রম করতে নিয়ে যান। থেসিগার ওয়াহিবা বালিতে ভ্রমণ করে এবং ইমামের অনুমতি নিয়ে এবার বুরাইমিতে ফিরে যায়। এক বছর পরে, 1949 সালে, তিনি জাবাল আল আখদার পর্বতমালা অন্বেষণ করার আশায় বুরাইমিতে ফিরে যান, কিন্তু ওমানের ইমাম অনুমতি প্রত্যাখ্যান করেন এবং তিনি যা শেষবার বুঝতে পেরেছিলেন তার জন্য আরব ত্যাগ করেন। তিনি এমন কিছু রেখে যাওয়ায় দুঃখ প্রকাশ করেন যা তিনি অত্যন্ত পছন্দ করতেন এবং নিশ্চিত ছিলেন যে তিনি অন্য কোথাও খুঁজে পাবেন না। তিনি তাঁর বেদু সঙ্গীদের ভাগ্যের জন্যও অনুশোচনা করেছিলেন, যারা আরও নিরাপদ কিন্তু কম মুক্ত বিশ্বের জন্য শীঘ্রই মরুভূমি হারাবে। রিসেপশন কনটেম্পোরারি মডার্ন থেসিগারের জীবনীকারদের মধ্যে একজন, মাইকেল আশের, দ্য গার্ডিয়ান-এ লিখেছেন যে "বেদুর ঐতিহ্যবাহী জীবন সম্পর্কে তাঁর বর্ণনা, আরবিয়ান স্যান্ডস (1959), সম্ভবত আরব সম্পর্কে লেখা সর্বকালের সেরা বই এবং চিরতরে হারিয়ে যাওয়া একটি বিশ্বের প্রতি শ্রদ্ধাঞ্জলি"। সমালোচক মাইকেল দর্দা মন্তব্য করেছিলেন যে, "বছরের পর বছর ধরে আমি আরবীয় স্যান্ডস পড়তে চেয়েছিলাম। এখন যেহেতু আমার কাছে আছে, তাই আমি সেইসব লোকদের দলে যোগ দিতে পারি যারা এই বইটিকে আধুনিক ইংরেজি ভ্রমণ রচনার অর্ধ ডজন সেরা কাজের মধ্যে একটি হিসাবে শ্রদ্ধা করে।" তিনি বইটিকে "কঠোর মাস্টারপিস" বলে অভিহিত করেছেন, এটিকে অ্যাপসলি চেরি-গারার্ডের দ্য ওয়ারস্ট জার্নি ইন দ্য ওয়ার্ল্ড, সি. এম. ডটির ট্র্যাভেলস ইন আরাবিয়া ডেসার্টা এবং টি. ই. লরেন্সের সেভেন পিলার্স অফ উইজডমের সাথে তুলনা করেছেন। তিনি উল্লেখ করেছেন যে থেসিগারের লেখা প্রাণবন্ত হতে পারে, "তবে সাধারণভাবে তাঁর গদ্য সংক্ষিপ্ত, ঘোষণামূলক, শীতল পর্যবেক্ষণমূলক"। দর্দা তাঁর ফটোগুলির আবেগের সাথে এই শীতলতার বৈপরীত্য দেখান, যা "এই অন্ধকার, ক্ষমাশীল ভূখণ্ডের প্রতি তাঁর ভালবাসা স্পষ্ট করে" বা সেলিম বিন ঘবাইশার মতো সুদর্শন যুবকদের। দ্য টেলিগ্রাফ বইটিকে "তাঁর মরুভূমি ভ্রমণের সুনির্দিষ্ট অথচ আবেগপ্রবণ বিবরণ" বলে অভিহিত করেছে, এবং যোগ করেছে যে এটি "লরেন্স এবং ডটির রোমান্টিক গদ্য দ্বারা প্রভাবিত হলেও মধ্যযুগের শেষের দিকে একজন লেখক হিসাবে তাঁর একটি নতুন খ্যাতি অর্জন করেছিল।" ন্যাশনাল জিওগ্রাফিক বইটিকে তার "সর্বকালের 100 সর্বশ্রেষ্ঠ অ্যাডভেঞ্চার বুকস"-এ অন্তর্ভুক্ত করেছে, মন্তব্য করেছে যে এটি বেদুইনদের জন্য "অত্যন্ত শ্রদ্ধার সাথে লেখা হয়েছে", "একটি বিলুপ্ত সামন্ত বিশ্বের জন্য একটি দরজা খোলা"। 2008 সালে, এমিরেটস চলচ্চিত্র পরিচালক মজিদ আব্দুলরাজাক আরবিয়ান স্যান্ডসের একটি চলচ্চিত্র সংস্করণ প্রযোজনা করেছিলেন যেখানে সংযুক্ত আরব আমিরাত এবং ওমানের অভিনেতারা প্রধান ভূমিকায় অভিনয় করেছিলেন। রেফারেন্স গ্রন্থপঞ্জি আরবিয়ান স্যান্ডস (1959) গ্রেট ব্রিটেনঃ লংম্যানস, গ্রিন; মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রঃ ই. পি. ডটন। ----(1964) পেঙ্গুইন বুকস---- (1984) পেঙ্গুইন বুকস, নতুন ভূমিকা সহ-----(1991) পেঙ্গুইন বুকস, দ্বিতীয় ভূমিকা---- (2008) পেঙ্গুইন বুকস, ররি স্টুয়ার্টের ভূমিকা সহ 1959 নন-ফিকশন বই ব্রিটিশ ভ্রমণ বই ওমান সম্পর্কে সৌদি আরব বই ইয়েমেন সম্পর্কে ব্রিটিশ অ্যাডভেঞ্চার বই ইংরেজি নন-ফিকশন বই