Yogi Nath
যোগী নাথ হলেন শৈবধর্ম সম্পর্কিত সন্ন্যাসীদের একটি গোষ্ঠী যা 13শ শতাব্দীর আশেপাশে আবির্ভূত হয়েছিল। তাদের কখনও কখনও যোগী বা কেবল যোগী বলা হয় এবং বিভিন্ন সিদ্ধ যোগ অনুশীলনের জন্য পরিচিত। ইতিহাস যোগীরা মূলত মহান নাথ সাধুদের দ্বারা প্রচারিত যোগ-ঐতিহ্যের সঙ্গে যুক্ত ছিলেন, যেমন। মৎস্যেন্দ্রনাথ, গোরক্ষনাথ, চৌরঙ্গীনাথ ইত্যাদি। এই মহান নাথ গুরুদের দ্বারা প্রচারিত ঐতিহ্যগুলির বিশিষ্ট অংশ হিসাবে হঠ যোগকে বিবেচনা করা হয়। নাথ সম্প্রদায়কে পূর্ববর্তী সিদ্ধ বা অবধূত সম্প্রদায়ের বিকাশ হিসাবে বিবেচনা করা হয়, যা আধ্যাত্মিক গুরুদের একটি প্রাচীন বংশ। নাথ যোগীরা শৈবধর্মের ধ্রুপদী অনুসারী; এটি কোনও বর্ণ ছিল না, এটি বিভিন্ন সম্প্রদায়ের দ্বারা অনুসরণ করা হত, এটি হিন্দু ধর্মের মধ্যে একটি সম্প্রদায় ছিল। 1567 খ্রিষ্টাব্দে, যোগী (গিরি) এবং সন্ন্যাসী (পুরী) তাবাকাত-ই-আকবরীতে বর্ণিত হিসাবে একে অপরের সাথে লড়াই করেছিলেন, উভয়ই দশনামী সম্প্রদায়ের 10টি আখড়ার (আদেশ) মধ্যে 2টি। যোগিদের দ্বারা পুরিদের সংখ্যা 200 থেকে 500 ছাড়িয়ে যায়, আকবর তাঁর সৈন্যদের ছাই লাগাতে এবং তাদের সাহায্য করার জন্য পুরিদের সাথে যোগ দিতে বলেন, যার ফলে পুরিদের বিজয় ঘটে। সংগঠন নাথ ঐতিহ্য হল হিন্দু দর্শন ভিত্তিক শৈব ঐতিহ্যের একটি সমন্বিত যোগ এবং বেদান্ত বিদ্যালয়, যা শিব এবং দত্তাত্রেয়কে শ্রদ্ধা করে। এর প্রতিষ্ঠার জন্য মৎস্যেন্দ্রনাথ এবং গোরক্ষনাথের ধারণাকে দায়ী করা হয়, যা "নাথস" (আক্ষরিক অর্থে, লর্ডস) নামে আরও সাতজন সিদ্ধ যোগ গুরুর সাথে আরও বিকশিত হয়েছিল। উত্তর প্রদেশের গোরক্ষপুরে মঠের সদর দফতর সহ নাথ যোগী সম্প্রদায় এবং সন্ন্যাসী সংগঠনগুলি 13শ শতাব্দী থেকে শুরু হয়েছিল। তাদের অনেক মঠ ভারতের উত্তর, মধ্য ও পশ্চিম রাজ্যগুলিতে বিশেষত হিমালয় অঞ্চলে পাওয়া যায়, তবে প্রত্নতাত্ত্বিক শিলালিপি থেকে জানা যায় যে তাদের মঠগুলি দক্ষিণ ভারতেও বিদ্যমান ছিল। প্রথম দিকের নাথ সন্ন্যাসীরা কর্ণাটকে অনুদান পেয়েছিলেন, উদাহরণস্বরূপ, দশম থেকে ত্রয়োদশ শতাব্দীর মধ্যে, যা পরে ম্যাঙ্গালোরের কাছে তাদের জন্য একটি মন্দির এবং শৈব মঠের কেন্দ্র হয়ে ওঠে। উদাহরণস্বরূপ, কাদরি মঠ নাথ ঐতিহ্যের অন্যতম কিংবদন্তি মঠ যা বৌদ্ধধর্ম থেকে ধর্মান্তরিতদের আকৃষ্ট করেছিল এবং বৌদ্ধ ধারণাগুলি শৈবধর্মে মিশ্রিত করেছিল। নাথ শৈব সন্ন্যাসী সংগঠন সেই হিন্দু সন্ন্যাসী গোষ্ঠীগুলির মধ্যে একটি ছিল যারা নিপীড়ন প্রতিরোধের জন্য ভারতে মুসলিম বিজয়ের পরে সামরিকীকরণ করেছিল এবং অস্ত্র তুলে নিয়েছিল। মুঘল সাম্রাজ্যের আধিকারিকরা এবং সামাজিক, সাংস্কৃতিক ও ধর্মীয় অভিজাতরা তাদের তিরস্কার ও নিপীড়ন করেছিল। তবে, নাথ যোগী সন্ন্যাসীরা মধ্যযুগীয় কাল থেকেই দক্ষিণ এশিয়ার গ্রামীণ জনগোষ্ঠীর কাছে অত্যন্ত জনপ্রিয়। শৈবধর্মের নাথ ঐতিহ্যকে বিশেষত গুজরাট, মহারাষ্ট্র, মধ্যপ্রদেশ, উত্তরপ্রদেশ, হিমাচল প্রদেশ, উত্তর বিহার এবং নেপালে অসংখ্য শিব হিন্দু মন্দির এবং মঠ স্থাপনের কৃতিত্ব দেওয়া হয়। বাংলার যোগী নাথ স্বাধীনতার আগে, জনগণনা পরিসংখ্যানে খুব কমই বর্ণের নাম নাথ বা যোগী নাথ অন্তর্ভুক্ত ছিল। ঊনবিংশ শতাব্দীর ব্রিটিশ সূত্রগুলি উল্লেখ করেছে যে, বাংলায় যোগী বা জুগি নামে পরিচিত বর্ণের অস্তিত্ব ছিল। কিছু সূত্র দাবি করে যে 19শ শতাব্দীতে যোগীরা নিম্ন পদে অধিষ্ঠিত ছিলেন। তারা বিশেষত ব্যর্থ সন্ন্যাসী এবং তাঁতিদের সাথে যুক্ত বলে মনে হয় যারা প্রায়শই নিম্ন মর্যাদার হয়। পশ্চিমবঙ্গ রাজ্যে ভারতের সংরক্ষণ ব্যবস্থার অধীনে তাদের অন্যান্য অনগ্রসর শ্রেণী হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করা হয়েছে। তথ্যসূত্র বাঙালি হিন্দু বর্ণ পশ্চিমবঙ্গের সামাজিক গোষ্ঠী ভারতীয় তাঁতি