Pierre Scheuer
পিয়েরে শ্যুয়ার (9 নভেম্বর 1872, শ্যারবিক-6 ফেব্রুয়ারি 1957, লুভেইন) একজন বেলজিয়ান জেসুইট পুরোহিত, অধিবিদ এবং অতীন্দ্রিয়বাদী ছিলেন। 1901 সালে শ্যুয়ার সোসাইটি অফ জেসুসে তাঁর প্রথম জীবন ও কর্মজীবন শুরু করেন। 1916 সালে তিনি তাঁর গঠন সম্পন্ন করেন এবং শিক্ষকতা শুরু করেন। 1920 সালে জেসুইট সুপিরিয়র জেনারেল, ভ্লোদিমির লেডোচোভস্কি, পিয়ের শিউয়ারের (এবং পিয়ের চার্লসও) সাথে কথা বলার জন্য বুলটকে পাঠিয়েছিলেন পিয়ের রুসেলটের লেস ইউক্স দে লা ফোইয়ের কাজ থেকে নেওয়া কিছু সন্দেহজনক দার্শনিক প্রস্তাবের সমর্থনের বিষয়ে। যাইহোক, এমিল মার্শ বুলটের সাথে কথা বলেন এবং শিউয়ার ও চার্লসের প্রতিরক্ষায় জেনারেলকে চিঠি লেখেন। যাইহোক, জেনারেল শ্যুয়ারকে 'বহিষ্কার' করেন। শেখানোর জন্য নিষিদ্ধ, শ্যুয়ার পশ্চাদপসরণ প্রচারের একটি তীব্র নতুন কর্মজীবন শুরু করেছিলেন, বিশেষ করে পাদ্রিদের কাছে। যদিও তিনি খুব কমই কিছু প্রকাশ করেছিলেন, শ্যুয়ারের প্রভাব, বিশেষত লুভেইনের জেসুইট কলেজে, ব্যতিক্রমীভাবে বিস্তৃত এবং গভীর হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে। তিনি জোসেফ মারেচালের একজন প্রবীণ সহকর্মী এবং ঘনিষ্ঠ বন্ধু ছিলেন। 40 বা 50 বছর ধরে দুই বন্ধুকে কলেজের করিডোর ধরে হাঁটতে দেখা যায়, শ্যুয়ার্স প্লেটো থেকে মারেচালের আরও ভীরু অ্যারিস্টটল পর্যন্ত। মারেচালের সাথে তাঁর সম্পর্ক একটি সমস্যা হিসাবে রয়ে গেছেঃ মারেচাল অনেক বেশি পরিচিত, কারণ তিনি আরও বেশি লিখেছিলেন। মরিস ব্লন্ডেলের শ্রেষ্ঠত্বের দর্শনে যদি তাদের একটি সাধারণ উৎস থাকে, তবে কান্টের দিকে যাত্রা শুরু হয়েছিল শ্যুয়ারের উদ্যোগের কারণে। এটি মারেচালকে তাঁর শিষ্য বা উত্তরসূরি করার জন্য নয়; তাঁর মৌলিকতা অক্ষত রয়েছে; তবে তিনি শ্যুয়ারের প্রভাবে লুভেইনের স্কলাস্টিকেটে কান্টিয়ান সমালোচনার প্রতি অনুকূল পরিবেশ থেকে লাভবান হয়েছিলেন। রিচার্ড ডি স্মেট শ্যুয়ারকে তাঁর মহান প্রভাবগুলির মধ্যে গণ্য করেন এবং তাঁকে "অধিবিদদের মধ্যে একজন রাজপুত্র এবং একজন অতীন্দ্রিয়বাদী" হিসাবে বর্ণনা করে বলেন যে, "তাঁর সাথে খুব কথোপকথন, দর্শন বা বিশ্বাসের কঠিন সমস্যাগুলির প্রতি তাঁর দেওয়া প্রতিটি উত্তর, তাঁর দেওয়া প্রতিটি বিরল বক্তৃতা স্থায়ী আলোর বীজ ছিল।" ডি স্মেট রচিত অধিবিদ্যার নোটে শ্যুয়ারের প্রভাব অব্যাহত রয়েছে। শ্যুয়ারের উদ্ধৃতি দিয়ে ডি স্মেট বলেছেনঃ "নামের যোগ্য সমস্ত অধিবিদ্যা রহস্যময় অন্তর্দৃষ্টির গভীর নীরবতায় নিজেকে গ্রাস করে।" এবং আবারঃ "আমরা গণিতবিদের মনের বৃত্তের মতো ঈশ্বরের মনে রয়েছি।" 1966 সালে, ড্যানিয়েল জে। শাইন 'অ্যান ইন্টেরিয়র মেটাফিজিক্সঃ দ্য ফিলোসফিক্যাল সিন্থেসিস অফ পিয়ের শ্যুয়ার, এস. জে' শিরোনামে 9টি অপ্রকাশিত প্রবন্ধ এবং শ্যুয়ারের আরও দুটি প্রকাশিত প্রবন্ধের একটি সেট সম্পাদনা করেছিলেন। গ্রন্থপঞ্জি প্রাথমিক "নোটস ডি মেটাফিজিক". নুভেল রিভিউ থিওলজিক (1926) 329-334; 447-451; 518-525। "ডিউক্স টেক্সটগুলি আর. পি.-কে সম্পাদনা করে। পিয়ের শ্যুয়ার, এস. জে। I. বিবেক মানবতা। দ্বিতীয়। ডিউ। "নওভেল রিভিউ থিওলজিক টি. 79, অ্যানি 89 (1957) 816-827। অ্যান ইন্টেরিয়র মেটাফিজিক্সঃ দ্য ফিলোসফিক্যাল সিন্থেসিস অফ পিয়ের শ্যুয়ার, এসজে। এড। ড্যানিয়েল জে। শাইন, ওয়েস্টন, ওয়েস্টন কলেজ প্রেস, 1966। সেকেন্ডারি গ্যাস্টন ইসায়ে। "আর. পি.-র অভিজ্ঞতা এবং কঠোরতাঃ আর. পি.-র অভিজ্ঞতা। পিয়ের শ্যুয়ার, এস. জে। (1872-1957)। "নওভেল রিভিউ থিওলজিক টি. 79, অ্যানি 89 (1957) 798-815। মিশেল ডি গিভ, রিভিউ অফ ড্যানিয়েল জে। শাইন, অ্যান ইন্টেরিয়র মেটাফিজিক্সঃ দ্য ফিলোসফিক্যাল সিন্থেসিস অফ পিয়ের শ্যুয়ার, এস. জে। রিভিউ ফিলোসফিক ডি লুভেইন 65/86 (1967) 243-245। পি. ই নির্দেশ দেন। জোসেফ মারেচালের উপর ভিত্তি করে একটি আইন প্রণয়ন করা হয়েছে। মিউজিয়াম লেসিয়ানাম, 1965। আন্দ্রে হায়েন। "মেমোরিয়াম পিয়ের শ্যুয়ার, এস. জে.-তে" রেভু ফিলোসফিক ডি লুভেইন 55/45 (1957) 139-142। নোট 1872 জন্ম 1957 মৃত্যু 20শ শতাব্দীর বেলজিয়ান জেসুইট ক্যাথলিক দার্শনিক