Nathdwara painting
নাথদ্বার চিত্রকলা ভারতের পশ্চিমাঞ্চলীয় রাজ্য রাজস্থানের রাজসমন্দ জেলার নাথদ্বারায় আবির্ভূত একটি চিত্রকলা ঐতিহ্য এবং শিল্পীদের বিদ্যালয়কে বোঝায়। নাথদ্বার চিত্রকর্মগুলি বিভিন্ন উপ-শৈলীর যার মধ্যে পিচওয়াই চিত্রকর্মগুলি সবচেয়ে জনপ্রিয়। পিচওয়াই শব্দটি সংস্কৃত শব্দ পিচ থেকে এসেছে যার অর্থ পিঠ এবং ওয়াইস যার অর্থ ঝুলন্ত। এই চিত্রগুলি হিন্দু দেবতা শ্রীনাথজির মূর্তির পিছনে ঝুলানো কাপড়ের চিত্র। উৎপত্তি ও এলাকা নাথদ্বার বিদ্যালয়টি মেওয়ার চিত্রকলার একটি উপগোষ্ঠী এবং 17শ ও 18শ শতাব্দীর ক্ষুদ্র চিত্রকলার একটি গুরুত্বপূর্ণ বিদ্যালয় হিসাবে দেখা হয়। মেওয়ার চিত্রকলার উপ-শৈলীর মধ্যে রয়েছে উদয়গড়, দেবগড় এবং নাথদ্বার, যা ক্ষুদ্রচিত্র উৎপাদনের গুরুত্বপূর্ণ কেন্দ্র। শ্রীনাথজির মন্দিরটি শহরের শিল্পকর্মকে উৎসাহ জুগিয়েছে বলে মনে করা হয়। এটি নথিভুক্ত করা হয়েছে যে মূর্তিপূজক মুঘল সম্রাট ঔরঙ্গজেবের নিপীড়ন এড়াতে, মথুরার গোস্বামী পুরোহিতরা 1670 সালে নাথদ্বারে কৃষ্ণের একটি শিশু রূপ শ্রীনাথজির মূর্তি স্থাপন করেছিলেন। এর পরে, ধর্মীয় উৎসাহে অনুপ্রাণিত হয়ে বিখ্যাত আচার্য গোপীনাথজি সহ অনেক শিল্পী এসে শ্রীনাথজির চিত্রকর্ম তৈরি করেন। পিছওয়াই হল জটিল চিত্র যা ভগবান কৃষ্ণকে চিত্রিত করে। ভারতের রাজস্থান রাজ্যের পবিত্র শহর নাথদ্বারে এগুলির অস্তিত্ব রয়েছে। কৃষ্ণকে বিভিন্ন মেজাজ, দেহের ভঙ্গিমা এবং পোশাকে দেখানো হয় যা সাধারণত কাপড় বা কাগজে পাওয়া যায়। এটি প্রজন্ম থেকে প্রজন্মান্তরে চলে আসা শিল্পের একটি অতি প্রাচীন রূপ এবং ভগবান কৃষ্ণের প্রতি এর একটি অত্যন্ত ভক্তিমূলক বিষয়বস্তু রয়েছে। পিচওয়াইসের শৈল্পিক আবেদন ছাড়াও উদ্দেশ্য হল নিরক্ষরদের কাছে কৃষ্ণের কাহিনী বর্ণনা করা। এগুলি নাথদ্বারের প্রধান রপ্তানিতে পরিণত হয়েছে এবং এই অঞ্চলে বিদেশী পর্যটকদের মধ্যে এর প্রচুর চাহিদা রয়েছে। এই শিল্পীরা বেশিরভাগই চিত্রো কি গলি (চিত্রকলার রাস্তা) এবং চিত্রকরো কা মহল্লায় (চিত্রশিল্পীদের উপনিবেশ) বাস করেন এবং অবিচ্ছিন্ন মিথস্ক্রিয়ার মাধ্যমে একটি ঘনিষ্ঠ সম্প্রদায় তৈরি করেন। এতে অবাক হওয়ার কিছু নেই যে অনেক সময় পিচওয়াই চিত্রকর্ম একটি দলীয় প্রচেষ্টা, যেখানে একজন দক্ষ শিল্পীর তত্ত্বাবধানে বেশ কয়েকজন দক্ষ চিত্রশিল্পী একসঙ্গে কাজ করেন। এই শৈলীতে নির্মিত বেশিরভাগ কাজ কৃষ্ণের প্রকাশ হিসাবে শ্রীনাথজির মূর্তিকে ঘিরে আবর্তিত হয় এবং তাঁর শেষ আঙুলে গোবর্ধন পাহাড় ধরে রাখার ঘটনাকে উল্লেখ করে। প্রতিটি পিচওয়াই চিত্রকলাকে দেবতার কাছে একটি সেবা বা নৈবেদ্য হিসাবে বিবেচনা করা হয় এবং তাই শ্রীনাথজিকে গহনা ও বিলাসবহুল রাজকুমার হিসাবে চিত্রিত করা হয়, যার চারপাশে দুধওয়ালা, গোপীরা রয়েছে। এই সেবা থিমগুলি বিভিন্ন মরশুমের উপর ভিত্তি করে তৈরি এবং চিত্রকর্মগুলি মরশুমের বিভিন্ন মেজাজ চিত্রিত করার জন্য তৈরি করা হয়। এমন চিত্রও রয়েছে যা ভগবানকে বিভিন্ন পোশাকে বিভিন্ন উৎসব উদযাপন করতে দেখায়। মাতা যশোদা, নন্দলাল এবং বালগোপালের মতো অন্যান্য বিষয়গুলিও এই শৈলীতে আঁকা হয়েছে। কিছু চিত্রকর্ম রত্ন-খচিত। আরও দেখুন রাজপুত চিত্রকলা পিচওয়াই রেফারেন্স স্কুল অফ ইন্ডিয়ান পেইন্টিং রাজসমন্দ জেলা রাজস্থানী শিল্পকলা নাথদ্বার