Smallpox demon
বা গুটিবসন্ত শয়তান হল একটি দানব যা মধ্যযুগীয় জাপানে গুটিবসন্ত সৃষ্টির জন্য দায়ী বলে মনে করা হত। সেই দিনগুলিতে, লোকেরা গুটিবসন্ত দানবকে তার ক্রোধ প্রশমিত করার চেষ্টা করত, অথবা তারা দানবকে আক্রমণ করার চেষ্টা করত কারণ তাদের কাছে গুটিবসন্তের অন্য কোনও কার্যকর চিকিৎসা ছিল না। জাপানি ভাষায়, হোসোশিন বা হোসোগামি শব্দটির আক্ষরিক অর্থ হল "গুটিবসন্তের দেবতা"। শোকু নিহোঙ্গির মতে, 735 খ্রিষ্টাব্দে কোরিয়া থেকে ফুকুওকা প্রিফেকচারে জাপানে গুটিবসন্তের প্রচলন হয়। সেই দিনগুলিতে, গুটিবসন্তকে ওনরিয়োর ফলাফল হিসাবে বিবেচনা করা হত, যা জাপানি লোককাহিনী থেকে একটি পৌরাণিক আত্মা ছিল যা প্রতিশোধ নেওয়ার জন্য শারীরিক জগতে ফিরে আসতে সক্ষম। গুটিবসন্ত সম্পর্কিত কামির মধ্যে রয়েছে সুমিওশি সানজিন। কানসেই বছরগুলিতে (1789-1801) প্রকাশিত একটি বইয়ে এমন কিছু লাইন লেখা ছিল যে, গুটিবসন্ত থেকে পুনরুদ্ধারের জন্য যে পরিবারগুলিতে গুটিবসন্ত ছিল তাদের মধ্যে গুটিবসন্ত শয়তানদের স্থাপন করা হয়েছিল। বলা হয় যে, গুটিবসন্ত শয়তানরা লাল জিনিস এবং কুকুরকেও ভয় পেত; এইভাবে লোকেরা লাল রঙের বিভিন্ন পুতুল প্রদর্শন করত। ওকিনাওয়ায়, তারা একটি ওকিনাওয়ান বাদ্যযন্ত্র সানশিন দিয়ে শয়তানদের প্রশংসা ও সান্ত্বনা দেওয়ার চেষ্টা করেছিল এবং লাল পোশাক পরিহিত এক রোগীর সামনে সিংহ নাচছিল। তারা গুটিবসন্ত দানবকে খুশি করার জন্য ফুল নিবেদন করে এবং ধূপ জ্বালায়। ওকিনাওয়ায়, রিউকা ভাষায় গুটিবসন্ত কবিতা ছিল; রিউকিউ ভাষায় গুটিবসন্ত কবিতার উদ্দেশ্য হল গুটিবসন্ত দৈত্যের গৌরব করা, বা গুটিবসন্তের মারাত্মক সংক্রমণ থেকে উন্নতি করা। 1805 সালে প্রকাশিত 105টি কবিতা সহ গুটিবসন্ত কবিতার একটি সংকলন রয়েছে। গুটিবসন্ত শয়তান এড়ানোর জন্য ইবারাকি প্রিফেকচার এবং কাগোশিমা প্রিফেকচার সহ বর্তমান জাপানেও ঐতিহ্যবাহী গুটিবসন্তের লোকনৃত্য পালন করা হয়। ইউরোপীয় দেশগুলিতে 12শ শতাব্দী থেকে "লাল চিকিত্সা" অনুশীলন করা হয়েছিল; যখন তিনি গুটিবসন্তে আক্রান্ত হন, তখন ফ্রান্সের রাজা পঞ্চম চার্লস একটি লাল শার্ট, লাল স্টকিংস এবং একটি লাল ঘোমটা পরেছিলেন। একইভাবে ইংল্যান্ডের রানী প্রথম এলিজাবেথকে একটি লাল কম্বল দিয়ে মোড়ানো হয়েছিল এবং 1562 সালে যখন তিনি গুটিবসন্তে অসুস্থ হয়ে পড়েন তখন একটি জীবন্ত আগুনে রাখা হয়েছিল এবং অন্যান্য ইউরোপীয় রাজাদের ক্ষেত্রেও একই ধরনের চিকিৎসা প্রয়োগ করা হয়েছিল। ভারত, চীন, আফ্রিকা এবং লাতিন আমেরিকার কিছু অংশে গুটিবসন্তের দেবতাদের সন্তুষ্ট করার জন্য বলি দেওয়া হত। মধ্যযুগীয় ইউরোপে, অসুস্থতা থেকে রক্ষা পাওয়ার একটি উপায় হিসাবে প্রার্থনা এবং ধার্মিক জীবনযাপনের পরামর্শ দেওয়া হয়েছিল। চর্মরোগ বিষয়ক অনেক জাপানি পাঠ্যপুস্তকে বলা হয়েছে যে লাল আলো গুটিবসন্তের লক্ষণগুলিকে দুর্বল করতে সক্ষম হয়েছিল। চীন, ভারত, তুরস্ক এবং জর্জিয়ায় এটি প্রচলিত ছিল। পশ্চিম আফ্রিকায়, গুটিবসন্তের ইওরোবা দেবতা, সোপোনা, লাল রঙের সাথে যুক্ত ছিলেন। নোবেল বিজয়ী নিলস রাইবার্গ ফিনসেন লাল চিকিৎসাকে বৈজ্ঞানিক কর্তৃত্ব দিয়েছিলেন, যিনি দাবি করেছিলেন যে লাল আলো দিয়ে গুটিবসন্ত রোগীদের চিকিৎসা দাগের তীব্রতা হ্রাস করে এবং পরে এরিথ্রোথেরাপি নিয়ন্ত্রণকারী নিয়ম তৈরি করে। এই বিশ্বাসগুলি 1930-এর দশক পর্যন্ত স্থায়ী ছিল যতক্ষণ না গবেষকরা এটিকে "অকেজো" বলে ঘোষণা করেন। উদ্ধৃতি জাপানি কিংবদন্তি প্রাণী জাপানি লোককাহিনী জাপানি দেবতা গুটিবসন্ত দেবতা অশুভ দেবতা