No Way Out (novel)
নো ওয়ে আউট () নিকোলাই লেসকভের একটি শূন্যবাদবিরোধী উপন্যাস, যা 1864 সালে বিবলিওটেকা ডল্যা চেটেনিয়া-তে M.Stebnitsky ছদ্মনামে প্রকাশিত হয়। মূল শিলালিপিটি ("ধীর লিপিটি ঈশ্বর প্রদত্ত হবে, দ্রুত লিপিটি ধরার জন্য ছুটে আসবে। একটি প্রবাদ ")। পরে তা সরিয়ে নেওয়া হয়। লেখকের জীবদ্দশায় উপন্যাসটি 1865,1867,1879,1887 এবং 1889 সালে পাঁচবার পুনরায় প্রকাশিত হয়। উপন্যাসটি তরুণ এবং সরল ইউরোপীয় সমাজতান্ত্রিক ভাসিলি (উইলহেলম) রেইনারের গল্প বলে যে কোনওভাবে তার মূলহীন, কৃত্রিম ধারণাগুলি স্থানীয় বাস্তবতায় প্রয়োগ করতে রাশিয়ায় আসে। রাষ্ট্রীয় কর্মকর্তা এবং বণিকদের বাড়িতে, মস্কো এবং সেন্ট পিটার্সবার্গের সাহিত্য বৃত্তগুলিতে, সম্পাদকীয় কক্ষে, পোলিশ বিপ্লবীদের সদর দফতরে এই পদক্ষেপ নেওয়া হয়। রেইনারের আশেপাশের লোকদের মধ্যে কিছু সৎ মানুষ (যেমন লিজা বখারেভা, আরেকটি চরিত্র যাকে লেসকভ অত্যন্ত সহানুভূতির সাথে দেখিয়েছেন), কিন্তু সাধারণভাবে 'শূন্যবাদী' সম্প্রদায়কে উপন্যাসে একগুচ্ছ অনৈতিক প্রতারক হিসাবে চিত্রিত করা হচ্ছে যাদের জন্য উচ্চ আদর্শ তাদের নিজস্ব উদ্দেশ্যে নিছক উপায় হিসাবে কাজ করে; যেমন চরিত্রগুলি (আরাপভ, বেলোয়ার্টসেভ, জাভুলোনভ, ক্রাসিন) লেখককে খোলাখুলি ঘৃণার সাথে আচরণ করে। রিসেপশন নো ওয়ে আউট উগ্র বামপন্থীদের সমালোচকদের কলঙ্কিত করেছিল যারা আবিষ্কার করেছিল যে বেশিরভাগ চরিত্রের জন্য বাস্তব জীবনের প্রোটোটাইপ পাওয়া যেতে পারে এবং এর কেন্দ্রীয় ব্যক্তিত্ব, বেলোয়ার্টসেভ, স্পষ্টতই লেখক এবং সামাজিক কর্মী ভাসিলি স্লেপটসভের একটি ব্যঙ্গচিত্র ছিল। এই সমস্ত কিছু রাশিয়ান সাহিত্য সম্প্রদায়ের মধ্যে নিহিত এই দৃষ্টিভঙ্গিকে নিশ্চিত করে বলে মনে হয় যে লেসকভ একজন ডানপন্থী, 'প্রতিক্রিয়াশীল' লেখক ছিলেন। এপ্রিল মাসে দিমিত্রি পিসারেভ তাঁর "দ্য ওয়াক ইন দ্য রাশিয়ান লিটারেচার গার্ডেন" (রুস্কোয়ে স্লোভো, 1865, #3) পর্যালোচনায় লিখেছিলেনঃ "রাশিয়ার অন্য কোথাও কি রাশিয়ান মেসেঞ্জার ছাড়া অন্য কোনও পত্রিকা পাওয়া যাবে, যা স্টেবনিটস্কি দ্বারা লিখিত এবং স্বাক্ষরিত কিছু প্রকাশের উদ্যোগ নেবে? রাশিয়ায় কি এমন একজন সৎ লেখক পাওয়া যেতে পারে যিনি তাঁর খ্যাতির প্রতি এতটাই উদাসীন, এতটাই উদাসীন যে স্টেবনিৎস্কির উপন্যাস ও উপন্যাস দিয়ে নিজেকে সজ্জিত করে এমন একটি পত্রিকায় অবদান রাখতে পারেন? সোশ্যাল ডেমোক্র্যাটিক-নিয়ন্ত্রিত প্রেস গুজব ছড়াতে শুরু করে যে নো ওয়ে আউট স্বরাষ্ট্র মন্ত্রকের তৃতীয় বিভাগ দ্বারা 'কমিশন' করা হয়েছে। লেসকভ যাকে "একটি বিদ্বেষপূর্ণ মানহানি" বলে নিন্দা করেছিলেন তা তার কর্মজীবনের ব্যাপক ক্ষতি করেছিলঃ জনপ্রিয় জার্নালগুলি তাকে বয়কট করেছিল, অন্যদিকে রক্ষণশীল দ্য রাশিয়ান মেসেঞ্জারের মিখাইল কাটকভ তাকে রাজনৈতিক মিত্র হিসাবে স্বাগত জানিয়েছিল। ইতিহাসবিদ, প্রচারক এবং সম্পাদক পিয়োটার শেবালস্কির কাছে উপন্যাসের দ্বিতীয় সংস্করণের অনুলিপি উপস্থাপন করে, লেসকভ একটি সংক্ষিপ্ত এন্ট্রি সংযুক্ত করেছিলেন, উপন্যাস সম্পর্কে তাঁর দৃষ্টিভঙ্গির সংক্ষিপ্তসার যা তাকে বিখ্যাত এবং কুখ্যাত উভয়ই করে তুলেছিল। বিংশ শতাব্দীর গোড়ার দিকে এই উপন্যাসের প্রতি রাশিয়ার মনোভাব পরিবর্তন হতে শুরু করে। ম্যাক্সিম গোর্কি লিখেছেনঃ "নো ওয়ে আউট-এ প্রায় প্রতিটি চরিত্রই হাস্যকর বা মন্দ, বেশিরভাগই বাস্তবতা সম্পর্কে অজ্ঞ, আড়ম্বরপূর্ণ, স্ব-গুরুত্বপূর্ণ ধরনের, যাদের আসলে কোথাও যাওয়ার জায়গা নেই। কিন্তু লেস্কভের কাছে যা বেশি গুরুত্বপূর্ণ ছিল তা হল এই করুণ, অসৎ জনতার মধ্যে সত্যিকারের নায়কদের দেখানো যাদের প্রতি তিনি রেইনারের মতো সহানুভূতিশীল হতে পারতেন। রেইনার নিজেকে সমাজতান্ত্রিক বলে অভিহিত করেন, সাহসিকতার সাথে রাশিয়ায় সমাজতন্ত্রের প্রচার করেন এবং 1865 সালে পোলিশ বিদ্রোহে নায়ক হিসাবে মারা যান। লেসকভ রেইনারকে বীরত্ব ও সাধুতার প্রভাবে ঘিরে রেখেছিলেন। লেসকভ নিজেই পরে লিখেছিলেনঃ "আমি যে সমস্ত নিকৃষ্ট শূন্যবাদীদের গ্যালারি তৈরি করেছি সেখানে রেইনার, লিজা এবং পোমাদার মতো নায়ক ছিলেন-এমন চরিত্র যা শূন্যবাদী সহানুভূতিশীল লেখকদের মধ্যে কেউই নিয়ে আসতে পারবেন না।" ডি. এস মিরস্কিও তাঁর প্রথম উপন্যাস 'নো ওয়ে আউট'-এর পর লেসকভকে কীভাবে 'নিকৃষ্ট ও নিন্দনীয় প্রতিক্রিয়াশীল' হিসাবে বিবেচনা করা যেতে পারে তা নিয়ে বিস্ময় প্রকাশ করেছিলেন, যখন বাস্তবে (সমালোচকের মতে) "বইয়ের প্রধান সমাজতান্ত্রিক চরিত্রগুলিকে সাধুদের তুলনায় সামান্য কম হিসাবে উপস্থাপন করা হয়েছিল"। তথ্যসূত্র বাইরের লিঙ্ক নেকুদা। মূল রাশিয়ান পাঠ্য। নিকোলাই লেসকভের উপন্যাস 1864 রাশিয়ান উপন্যাস