Swasthani Barta (Fast)
শ্রী স্বস্থানি একজন হিন্দু দেবী (পরমেশ্বরী) এবং সৌভাগ্য, কল্যাণ ও ক্ষমতার জন্য দায়ী। নেপালে পবিত্র মাসে পৌষ শুক্ল পূর্ণিমা থেকে মাঘ শুক্ল পূর্ণিমা পর্যন্ত নিবেদিত আচার-অনুষ্ঠান সহ তাঁর পূজা করা হয়। এই পবিত্র মাসের মধ্যে এই ধরনের অনুষ্ঠানগুলি অনুসরণ করা অনেকের জন্য ফলপ্রসূ হওয়ার অনেক ইচ্ছা নিয়ে আসে। গল্প পাঠের মাধ্যমে আমরা অনেক ব্যক্তির জীবনে দেবীর দ্বারা প্রদত্ত ভাগ্যের পরিবর্তনগুলি খুঁজে বের করতে পারি। কিন্তু আরও অনেক লোক আছেন যারা উপাসনা করেন এবং তাঁর আশীর্বাদে সন্তুষ্ট হয়েছেন। তিনি এমন একজন মা যিনি আপনাকে এত ভালবাসেন যে, তিনি আপনাকে ভুল পথে নিয়ে যাবেন না, সে যাই পদক্ষেপ গ্রহণ করুক না কেন। তিনিই এই মহাবিশ্বের স্রষ্টা। মূল নেওয়া সংস্করণ মূল নেওয়া সংস্করণটি নেপালি ভাষায় লেখা স্বস্থানী থেকে খুব আলাদা। সাকও শহরের মানুষের কাছে নেপাল ভাষাতে স্বস্থানির হাতে লেখা নথি রয়েছে। স্বাস্থ্যনী ব্রত কথা স্বাস্থ্যনী ব্রত কথা একটি হিন্দু গল্প যা প্রতিদিন এক মাস ধরে আবৃত্তি করা হয়, যা বেশিরভাগই জানুয়ারি এবং ফেব্রুয়ারিতে পড়ে। বইটিতে 31টি অধ্যায় রয়েছে যা বিভিন্ন দেব-দেবীর জীবনের গল্প বলে। দেবী স্বস্থনী এবং শিবের গল্পটি মূলত কেন্দ্রিক, স্বস্থনী হলেন হিন্দু দেবতা যিনি পবিত্রদের দ্বারা একটি গুরুগম্ভীর অবস্থায় অলৌকিকভাবে শুভেচ্ছা জানানোর জন্য পরিচিত। পবিত্র গ্রন্থটির উৎপত্তি কাঠমাণ্ডু উপত্যকায় হয়েছিল। ভারতের তুলনায় নেপালি হিন্দুরা এটি বেশিরভাগই পড়েন। এই বইয়ের গল্পটি স্কন্দ পুরাণ থেকে উদ্ভূত হয়েছে। উৎসবটি সাধারণত নেপাল যুগের পোহেলা মাসের পূর্ণিমার দিন থেকে শুরু হয় যা সাধারণত জানুয়ারি থেকে ফেব্রুয়ারি পর্যন্ত বিক্রম সম্বতের পৌষ মাস এবং পরবর্তী পূর্ণিমার দিন শেষ হয়। প্রতি রাতে পরিবারের সদস্যরা চারপাশে জড়ো হয়, প্রায় প্রতিটি নেপালি পরিবারে প্রতিদিন 31 তম দিন পর্যন্ত গল্পের একটি অধ্যায় আবৃত্তি করে। এই মাসব্যাপী উৎসবটি পরিবারের কল্যাণের জন্য বা একজন ভাল স্বামী বা স্ত্রী পাওয়ার জন্য বিশেষত কয়েকজন পুরুষ সহ মহিলাদের দ্বারা পুরো মাসে উপবাস দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। উৎসবটি একটি অশ্বমেঘ যজ্ঞের মাধ্যমে শেষ হয়, ভক্তরা সারা রাত ধরে ভগবান শিবের উপাসনা করে। পরের মাসে যখন উৎসব শেষ হয়, তখন দিনের শেষে বিভিন্ন ধরনের খাবার প্রস্তুত করা হয় এবং বিশ্বাস করা হয় যে সবকিছু 108 টুকরো হতে হবে, এমনকি ফুলও। 108টি টুকরোর মধ্যে আটটি স্বামীকে দিতে হবে, স্বামী না থাকলে ছেলেকে দিতে হবে এবং ছেলে না থাকলে বন্ধুর ছেলেকে দিতে হবে এবং বন্ধু না থাকলে উপবাসরত মহিলাকে আনুষ্ঠানিকভাবে নিকটবর্তী নদীতে ছেড়ে দিতে হবে। এই উৎসব আসলে কোনও উৎসব নয়। এটি 30 দিনের উপবাসের একটি অনুষ্ঠান। স্থানীয় নেপাল ভাষায় এটিকে 'অপ্সান চোনেগু' এবং নেপালি ভাষায় 'ব্রাটা' বলা হয়। যারা এই মাসব্যাপী ব্রত করতে আগ্রহী তাদের জন্য উপবাস স্বেচ্ছামূলক। ঐতিহ্যগতভাবে, সোয়ানিগা-কাঠমান্ডু উপত্যকার স্থানীয়রা এই ব্রাটা পালন করত। সোয়ানিগা বলতে স্থানীয় গ্রাম, শহর এবং শহরগুলিকে বোঝায় যেমন সাকো (সাঙ্কু), খোপা (ভক্তপুর), ইয়ালা, (পাটান), ইয়েন (কাঠমান্ডু), ভোন্দেশ-ভোটান (বনেপা), পালান্তি (পানৌতি), ফাম্পি (ফারপিন) এবং অন্যান্য নেওয়ার এলাকা। বিশেষ করে নেওয়ারদের নির্দিষ্ট বর্ণের লোকেরা এই ব্রাত গ্রহণ করেছিল। বর্তমান প্রেক্ষাপটে, ভক্তরা কেবল নেওয়ার মানুষের মধ্যেই সীমাবদ্ধ নয়। সারা দেশ এবং সমস্ত হিন্দু বর্ণের ভক্তরা এখানে রয়েছেন। ব্রাহ্মণ ও ছেত্রী সম্প্রদায়ের ভক্তদের সংখ্যা বছরের পর বছর বৃদ্ধি পাচ্ছে। ব্রত চলাকালীন ভগবান মাধবনারায়ণের পূজা করা হয়। মনে করা হয় যে ব্রাটা হল শৈবধর্ম এবং বৈষ্ণবধর্মের মিশ্রণ। মাধবনারায়ণ হল মাঘ মাসে ভগবান বিষ্ণুর নাম, কারণ 12টি ভিন্ন ভিন্ন মাসের প্রত্যেকটিতে ভগবান বিষ্ণুর বিভিন্ন নামে পূজা করা হয়। তথ্যসূত্র হিন্দু দেবীরা