Belha Devi Temple
বেলহা দেবী মন্দির (হিন্দিঃ বেলহা দে঵ী মংদির) বেলা প্রতাপগড় শহরের একটি প্রাচীন হিন্দু মন্দির, যা দেবী (মা দেবী)-এর স্থানীয় অবতার বেলহা দেবীকে উৎসর্গ করা হয়েছে। বেলহা দেবী মন্দির হল ভারতের উত্তর প্রদেশ রাজ্যের প্রতাপগড় জেলায় অবস্থিত আরেকটি শক্তি মন্দির। বেলা শহরের নাম (বর্তমানে বেলা প্রতাপগড় বা প্রতাপগড় নামে পরিচিত) মা বেলহা দেবী থেকে উদ্ভূত হয়েছে। এই মন্দিরটি শহরের পৃষ্ঠপোষক দেবী বেলহা ভবানীকে উৎসর্গ করা হয়েছে। প্রতাপগড়ের মাতা বেলহা দেবী মন্দির হিন্দু সংস্কৃতি ও বিশ্বাসের প্রতীক। সাই নদীর তীরে অবস্থিত এই মন্দিরটি উত্তর ভারতে শক্তি উপাসনার বহু পুরনো ঐতিহ্যের একটি প্রতীক। বেলহা দেবী শিবের বাসস্থান এবং তাঁর স্ত্রী 'শক্তি' শক্তি উপাসনার কেন্দ্র হয়ে ওঠেন। তবে, বর্তমান মন্দিরটি যা প্রতাপগড় অঞ্চলের রোমাঞ্চকর অতীতের সাক্ষী, তা প্রায় দুইশো বছরের পুরনো। উত্তর প্রদেশ অঞ্চল থেকে আবিষ্কৃত প্রত্নতাত্ত্বিক সম্পদ প্রাগৈতিহাসিক থেকে সাম্প্রতিক সময় পর্যন্ত এই অঞ্চলের ইতিহাস ও সংস্কৃতির উপর সুস্পষ্ট আলোকপাত করে। যদিও সময় এবং জলবায়ুর আক্রমণের কারণে এই অঞ্চলের সাংস্কৃতিক প্রকাশের অনেক বাস্তব বাস্তবতা বিস্মৃতির মধ্যে হারিয়ে গেছে, তবুও কিছু জিনিস রয়েছে যা কখনও মরে যায় না। এমনই একটি বাস্তবতা হল বেলহা দেবী মন্দির এবং দেশের এই অংশে প্রচলিত শাক্তবাদের ঐতিহ্য, যেখানে ভারতে শাক্তবাদের অন্যতম জীবন্ত ঐতিহ্য বজায় রাখার জন্য অতীতকে পুনরুজ্জীবিত করা হয়েছে। ইতিহাস আওয়াধের রাজা প্রতাপ বাহাদুর সিং শ্রী বেলহা দেবীর বর্তমান প্রধান মন্দিরটি নির্মাণ করেছিলেন, যা প্রতাপগড় জেলার সাই নদীর তীরে অবস্থিত। এই মন্দিরটি আওয়াধ রাজ্যের পৃষ্ঠপোষকতা পেয়েছিল। প্রতাপগড়ের রাজা এই মন্দিরের "পূজারী নাম" হিসাবে পূজারীকে নিযুক্ত করেছিলেন যার কর্তব্য ছিল মন্দিরের দেবতার পূজা করা। দেশীয় রাজ্যকে জেলায় একীভূত করার পর এই পূজারীরা মন্দিরের বিষয়গুলি এবং মন্দিরের সাথে সংযুক্ত জমি নিয়ন্ত্রণ ও পরিচালনার বিষয়ে স্বাধীন হয়ে ওঠে। তারা এই মন্দিরটি রক্ষণাবেক্ষণ করছে এবং দর্শনার্থী ভক্তদের প্রয়োজনীয় সুযোগ-সুবিধা প্রদান করছে এবং এইভাবে মন্দিরের অবস্থা দিন দিন উন্নত হচ্ছে। এতটাই যে নবরাত্র মেলার সময় তীর্থযাত্রীদের মন্দির পরিদর্শনের যথাযথ ব্যবস্থা ছিল। দেবতাদের সম্পর্কে গর্ভগৃহে বেলহা দেবীকে পিণ্ডি (পাথরের নুড়ি) আকারে পূজা করা হয়। মূলত পিণ্ডিদের কেবল ভক্তরা পূজা করতেন। যাইহোক, আধুনিক যুগে দেবতার একটি আকর্ষণীয় মানব চেহারা (রূপ) দেওয়ার জন্য দেবতার একটি মার্বেল আবক্ষ মূর্তি খোদাই করা হয়েছিল। দেবীকে মুকুট এবং অন্যান্য অলঙ্কার দিয়ে সুন্দরভাবে সজ্জিত করা হয়। স্বাস্থ্যকেন্দ্রে দেবীকে মার্বেলের উপর খোদাই করা নৃতাত্ত্বিক রূপে পূজা করা হয়। আবক্ষ মূর্তিটি একটি রূপালী-ধাতুপট্টাবৃত ছোট খিলানযুক্ত মন্দিরে স্থাপন করা হয়েছে যা ক্ষুদ্র খিলানযুক্ত মন্দিরের সারা শরীর জুড়ে রূপালী খোদাই কাজের একটি সুন্দর সজ্জা দেখায়। এখানেও মার্বেল আবক্ষ মূর্তি সহ পিণ্ডির (পাথর) পূজা করা হয়। দর্শনের সময় মন্দিরটি গ্রীষ্মে সকাল 4টা থেকে রাত 10টা পর্যন্ত এবং শীতকালে সকাল 5টা থেকে রাত 9টা পর্যন্ত খোলা থাকে। মূল ফটক থেকে প্রবেশ করে সবাই এই সময়ে দর্শন করতে পারে। প্রস্থানের জন্য একটি পৃথক দরজা রয়েছে। শক্তি ধ্বজের সামনে 75 '× 105' আকারের লাল পাথরের ফুটপাথ তৈরি করা হয়েছে যেখানে ভক্তরা তাদের পালা আসার জন্য অপেক্ষা করে। শক্তিধ্বজ থেকে অর্ধ মণ্ডপ পর্যন্ত পিতলের রেলিং স্থাপন করা হয়েছে যাতে ভক্তরা দুটি লাইনে মন্দিরে প্রবেশ করতে পারে এবং কোনও ভিড় ছাড়াই সহজেই দর্শন করতে পারে। ভক্তদের মন্দিরে প্যাক করা প্রসাদ আনার অনুমতি দেওয়া হয়। ভক্তদের দ্বারা অর্পিত প্রসাদ দেবতার চরণে স্থাপন করা হয় এবং ভক্তদের কাছে ফিরিয়ে দেওয়া হয়। প্রতিটি মন্দিরের সামনে রাখা ড্যান প্যাটারে বিভিন্ন ধরনের নৈবেদ্য ঢেলে দেওয়া হয়। আরও দেখুন নন্দমহল ধাম মাতা মাওয়াই ধাম জোয়ালাদেবী মন্দির ঘুইসারনাথ মন্দির চণ্ডীকন দেবী মন্দির লোদি বাবা মন্দির বাহ্যিক সংযোগ ভারতের দেবী মন্দিরগুলি উত্তরপ্রদেশের প্রতাপগড় জেলার হিন্দু মন্দিরগুলি