William Hazlitt (Unitarian minister)
উইলিয়াম হ্যাজলিট (18 এপ্রিল 1737-16 জুলাই 1820) ছিলেন একজন ইউনিটেরিয়ান মন্ত্রী এবং লেখক, এবং একই নামের রোমান্টিক প্রাবন্ধিক এবং সামাজিক ভাষ্যকারের পিতা। তিনি অষ্টাদশ শতাব্দীর ইংরেজি এবং আমেরিকান ইউনিটেরিয়ানিজমের একজন গুরুত্বপূর্ণ ব্যক্তিত্ব ছিলেন এবং তাঁর পুত্রের কাজের উপর একটি বড় প্রভাব ফেলেছিলেন। জীবনী প্রাথমিক জীবন হ্যাজলিট আয়ারল্যান্ডের কাউন্টি টিপেরার শ্রোনেলে প্রেসবিটারিয়ান পিতামাতার কাছে জন্মগ্রহণ করেছিলেন এবং একটি ব্যাকরণ বিদ্যালয়ে পড়াশোনা করেছিলেন। তিনি 1756 সালে গ্লাসগো বিশ্ববিদ্যালয়ে ম্যাট্রিক পাস করেন, যেখানে তিনি অ্যাডাম স্মিথ, জোসেফ ব্ল্যাক এবং জেমস ওয়াট দ্বারা শিক্ষিত হন। বিশ্ববিদ্যালয়ে থাকাকালীন হ্যাজলিট বিভিন্ন বিতর্কিত ধর্মীয় ও দার্শনিক দৃষ্টিভঙ্গির সংস্পর্শে এসেছিলেন এবং এটি সম্ভব যে তিনি এই সময়ে ইউনিটেরিয়ানিজম-এ রূপান্তরিত হয়েছিলেন। স্নাতক হওয়ার পর তিনি হার্টফোর্ডশায়ারের সাউব্রিডজওয়ার্থের হাইড হলে স্যার কনিয়ার্স জোসলিন-এর একজন ধর্মযাজক হন এবং তারপর উইজবেকে মন্ত্রী হিসেবে কাজ করেন। গ্লৌচেস্টারশায়ারের মার্শফিল্ডে যাওয়ার আগে 1766 সালে তিনি গ্রেস লফটাসকে বিয়ে করেন। একই বছরে তিনি তাঁর সাহিত্য কর্মজীবন শুরু করেন, যখন বেঞ্জামিন ডেভেনপোর্ট এবং জোসেফ জনসন হিউম্যান মর্টালিটি সম্পর্কিত হ্যাজলিটের ধর্মোপদেশ প্রকাশ করেন। 1770 খ্রিষ্টাব্দে উইলিয়াম ও গ্রেস হ্যাজলিট তাঁদের পুত্র জন ও লফটাসের সঙ্গে কেন্টের মেইডস্টোনে চলে যান। তাদের আগমনের পরপরই তাদের মাত্র আড়াই বছর বয়সী ছেলে লফটাস মারা যায়। ডিসেম্বরে মার্গারেট নামে এক কন্যার জন্ম হয়। এই সময়ে হ্যাজলিট জোসেফ প্রিস্টলি, রিচার্ড প্রাইস এবং বেঞ্জামিন ফ্রাঙ্কলিনের মতো ব্যক্তিত্বদের সাথে সম্পর্ক বজায় রেখেছিলেন এবং একজন সক্রিয় লেখক ছিলেন, যিনি প্রিস্টলির থিওলজিকাল রিপোজিটরি-তে "ফিলালেথেস" এবং "রেশনালিস" ছদ্মনামে অবদান রেখেছিলেন এবং পাঁচটি ধর্মীয় খণ্ড প্রকাশ করেছিলেন। তাঁর কাজ অন্যান্য লেখকদের লেখার একটি উল্লেখযোগ্য অংশকে উস্কে দিয়েছিল। 1778 খ্রিষ্টাব্দে তাঁর পুত্র উইলিয়ামের জন্ম হয়। এই সময়ে হ্যাজলিটের লেখাগুলিতে দ্য মেথোডিস্টস ভিন্ডিকেটেড (1771) এবং হিউম্যান অথরিটি ইন ম্যাটারস অফ ফেইথ রিপাগন্যান্ট টু ক্রিস্টিয়ানিটি (1774) শীর্ষক পুস্তিকা অন্তর্ভুক্ত ছিল। স্টিফেন বার্লি, যিনি হ্যাজলিটের এই কাজগুলির লেখকত্বের তদন্ত করেছেন, মেথোডিস্টস ভিন্ডিকেটেড-এ হ্যাজলিটের অবস্থানকে নিম্নরূপ বর্ণনা করেছেনঃ তিনি প্রতিষ্ঠিত চার্চ এবং এর পাদ্রিদের বৈধতা নিয়ে ব্যাপক আক্রমণে সামাজিক এবং গির্জার শ্রেণিবিন্যাস সম্পর্কে পূর্ব ধারণাগুলি ধ্বংস করার জন্য যাত্রা শুরু করেন। তিনি একটি স্বতন্ত্রভাবে সাম্যবাদী বিশ্বাসের পক্ষে যুক্তি দেন যা ধনী ও দরিদ্র উভয় পুরুষ ও মহিলা উভয়কেই বোঝে। ডানকান উ-এর ভাষায়, হ্যাজলিট তাঁর ধর্মীয় বিশ্বাসে "মূলত একজন সোসিনিয়ান" ছিলেন। তাঁর লেখাগুলি অ্যাংলিকান গির্জায় ক্যাথলিক মতবাদের অধ্যবসায়ের সমালোচনা করে, যা হ্যাজলিটের দৃষ্টিতে ধর্মগ্রন্থের কোনও ভিত্তি নেই। একজন ইউনিটেরিয়ান হিসাবে, তিনি ত্রিত্বকেও প্রত্যাখ্যান করেছিলেন এবং পরিবর্তে "যুক্তিতে প্রতিষ্ঠিত" ধর্মীয় বিশ্বাসের একটি রূপের প্রস্তাব দিয়েছিলেন। প্রতিষ্ঠিত গির্জা এবং ধর্মীয় শ্রেণিবিন্যাসের প্রত্যাখ্যানও হ্যাজলিটের মতবাদের কেন্দ্রবিন্দু ছিল। এমনকি তিনি সংসদকে তাঁর একত্ববাদের রূপটি গ্রহণ করার আহ্বান জানিয়েছিলেন, যা প্রকাশ করে যে তাঁর ধর্মীয় বিশ্বাসের কতটা রাজনৈতিকভাবে মৌলবাদী প্রান্ত ছিল। সাহিত্য সমালোচক টম পলিন হ্যাজলিটের রাজনৈতিক মৌলবাদকেও তুলে ধরেছেন, তাকে সপ্তদশ শতাব্দীর কমনওয়েলথম্যানদের থেকে বিকশিত "রিয়েল হুইগ" রাজনৈতিক প্রবণতার সাথে যুক্ত করেছেন এবং যা প্রজাতন্ত্রের বিশ্বাস দ্বারা চিহ্নিত হয়েছিল। হ্যাজলিটের এক বন্ধু তাকে "একজন অতি-বিচ্ছিন্নতাবাদী এবং রাজনীতিতে একজন প্রজাতন্ত্রবাদী" হিসাবে বর্ণনা করেছেন। 1780 সালে হ্যাজলিট আয়ারল্যান্ডে ফিরে আসেন এবং কাউন্টি কর্কের ব্যান্ডনের একটি মণ্ডলীতে তিন বছর ধরে পরিচর্যা করেন। 1780 খ্রিষ্টাব্দে হ্যাজলিটদের আগমনের পরপরই আরেকটি পুত্র থমাসের জন্ম হয়; তিনি মাত্র কয়েক সপ্তাহ বেঁচে ছিলেন। 1781 খ্রিষ্টাব্দের শেষের দিকে বা 1782 খ্রিষ্টাব্দের গোড়ার দিকে হ্যারিয়েট নামে এক কন্যা জন্মগ্রহণ করেন। এই সময়ে হ্যাজলিট সংবাদমাধ্যমে কিনসেল কারাগারে মার্কিন যুদ্ধবন্দীদের অপব্যবহারের বিষয়টি প্রকাশ করেন, যার ফলে অপব্যবহারের জন্য অভিযুক্ত রেজিমেন্টকে প্রতিস্থাপন করা হয়। তিনি ব্রিটিশ সৈন্যদের দ্বারা সহিংস নির্যাতন থেকে রোমান ক্যাথলিকদের রক্ষা করেছিলেন। যাইহোক, এর ফলস্বরূপ হ্যাজলিট নিজেই নির্যাতনের লক্ষ্য হয়ে ওঠেন, জানা যায় যে লোকেরা রাস্তায় হাঁটার সময় "কৃষ্ণাঙ্গ বিদ্রোহী থেকে সতর্ক থাকুন" বলে চিৎকার করেছিল। আমেরিকা, আমেরিকার উদ্দেশ্যের প্রতি হ্যাজলিটের সহানুভূতি এবং আয়ারল্যান্ডে তিনি যে শারীরিক ক্ষতির হুমকি পেয়েছিলেন, তা তাকে 1783 সালের এপ্রিল মাসে আমেরিকায় চলে যেতে পরিচালিত করে, প্রথম জাহাজে যাত্রা করে যা আমেরিকান বিপ্লবী যুদ্ধের সমাপ্তির পরে রওনা হয়েছিল। হ্যাজলিট পরিবার প্রথমে ফিলাডেলফিয়ায় বসবাস করত, যেখানে তারা দ্বিগুণ ক্ষতির সম্মুখীন হয়েছিল। হ্যারিয়েট জুন মাসে প্রায় আঠারো মাস বয়সে মারা যান। আরেকটি কন্যা, এস্থার, সাতটি হ্যাজলিট সন্তানের মধ্যে শেষ, কয়েক সপ্তাহ পরে জন্মগ্রহণ করে, শুধুমাত্র সেপ্টেম্বরে মারা যায়। তাদের মৃত্যু তাদের বাবাকে গভীরভাবে প্রভাবিত করেছে বলে উল্লেখ করা হয়েছিল। হ্যাজলিট ফিলাডেলফিয়ায় মন্ত্রীর পদ খুঁজে পেতে ব্যর্থ হন এবং ডানকান উ যুক্তি দেখান যে এটি জোসেফ প্রিস্টলির সম্পাদিত তিনটি পুস্তিকা সংগ্রহে হ্যাজলিটের ভূমিকার নিন্দনীয় স্বরকে প্রভাবিত করেছিল। সংগ্রহটি প্রকাশ করেছেন টমাস পেইনের কমন সেন্সের প্রকাশক রবার্ট বেল। প্রকৃতপক্ষে, প্রিস্টলির লেখাগুলির হ্যাজলিটের সংস্করণের প্রকাশ একটি লাভজনক কাজ প্রকাশের প্রয়োজনীয়তার দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়েছিল, যা কমন সেন্সের ক্ষতি পূরণ করবে। হ্যাজলিট বেলকে 1773 সালে প্রকাশিত একটি প্রচারপত্রের অবিক্রিত অনুলিপি বিতরণ করতে ব্যবহার করেছিলেন, যা তাকে অত্যন্ত প্রয়োজনীয় আয় প্রদান করেছিল। 1783 সালে যখন ডিকিনসন কলেজ প্রতিষ্ঠিত হয়, তখন হ্যাজলিট এর প্রথম অধ্যক্ষ হওয়ার সুযোগ পেয়েছিলেন, কার্লিসলে জীবিকা নির্বাহের জন্য নিযুক্ত হওয়ার পাশাপাশি যা বছরে 400 গিনি নিয়ে আসে। যাইহোক, কার্লিসেলের মণ্ডলী দাবি করেছিল যে হ্যাজলিটকে তার নিয়োগের শর্ত হিসাবে বিশ্বাসের স্বীকারোক্তিতে স্বাক্ষর করতে হবে-হ্যাজলিট প্রত্যাখ্যান করেছিলেন, যার ফলে তিনি তাঁর পুরো জীবনে ব্যক্তিগত সমৃদ্ধির সবচেয়ে বড় সুযোগ প্রত্যাখ্যান করে বলেছিলেন (তাঁর মেয়ে মার্গারেটের মতে) যে "তিনি বিশ্বাসের বিষয়ে মানব কর্তৃত্বের কাছে আত্মসমর্পণ করার চেয়ে শীঘ্রই একটি খাদ্যে মারা যাবেন"। এই সময়ে হ্যাজলিট পেনসিলভেনিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ে খ্রিস্টধর্মের প্রমাণ নিয়ে বক্তৃতা দিয়েছিলেন এবং বেশ কয়েকটি স্থানীয় সাময়িকীতে লেখার পাশাপাশি জনপ্রিয় ধর্মোপদেশ ও ট্র্যাক্ট প্রকাশ করেছিলেন। জেমস ফ্রিম্যানের বোস্টনের কিংস চ্যাপেলকে আমেরিকার প্রথম ইউনিটেরিয়ান মণ্ডলীতে রূপান্তরিত করার ক্ষেত্রে হ্যাজলিটের গুরুত্বপূর্ণ প্রভাব ছিল। হ্যাজলিট যখন বোস্টনে আসেন, তখন ফ্রিম্যান তাঁর আরিয়ান বিশ্বাস থেকে উদ্ভূত একটি বিতর্কে জড়িয়ে পড়েন, যার অর্থ-হ্যাজলিটের নিজস্ব ইউনিটেরিয়ান মতবাদের মতো-পবিত্র ত্রিত্ব সম্পর্কে তাঁর অপ্রচলিত দৃষ্টিভঙ্গি ছিল। এর অর্থ ছিল যে এপিসকোপাল চার্চের বিশপ স্যামুয়েল সিবুরি তাঁকে অভিষেক করতে অস্বীকার করেছিলেন। যাইহোক, কিংস চ্যাপেলের মণ্ডলী ফ্রিম্যানের সমর্থক ছিল, এবং হ্যাজলিট তাদের-মুদ্রিত এবং কিংস স্ট্রিটের মিম্বার থেকে-বিশপকে উপেক্ষা করতে এবং ফ্রিম্যানকে তাদের যাজক হিসাবে গ্রহণ করতে উৎসাহিত করেছিলেন। এটি একটি বিতর্কিত দৃষ্টিভঙ্গি ছিল, কারণ "লে অর্ডিনেশন" ধারণাটি এপিস্কোপালিয়ানিজমের বিরোধী ছিল। 1785 খ্রিষ্টাব্দের 19শে জুন, রাজার চ্যাপেল ত্রিত্বের উল্লেখ সরিয়ে এবং একটি নতুন প্রার্থনা বই গ্রহণ করে তার লিটারজি পরিবর্তন করে; 1787 খ্রিষ্টাব্দের নভেম্বরে এটি এপিসকোপাল চার্চের সাথে তার সংযুক্তি সম্পূর্ণরূপে শেষ করে। হ্যাজলিট তাঁর লেখায় রোমান ক্যাথলিক, অ্যাংলিকান এবং এপিস্কোপালিয়ান অনুশীলনেরও সমালোচনা করেছেন। তিনি পবিত্র আত্মার প্রশংসা করার জন্য বাইবেলের ভিত্তি নিয়ে প্রশ্ন তোলেন এবং চার্চ অফ ইংল্যান্ডের ঊনত্রিশটি নিবন্ধের মূল্য নিয়ে বিতর্ক করেন, যেমনটি তিনি আগের দশক থেকে তাঁর লেখায় করেছিলেন। একজন লেখক হিসাবে কিছু সাফল্য অর্জন করা সত্ত্বেও, হ্যাজলিট একটি স্থায়ী পদ সুরক্ষিত করতে পারেননি এবং 1786 সালে তিনি ইংল্যান্ডে ফিরে আসেন। লন্ডনে একটি স্থিতিশীল আয় অর্জন করতে ব্যর্থ হওয়ার পর, হ্যাজলিট তার পরিবারের সাথে শ্রপশায়ারের ওয়েমে বসতি স্থাপন করেন। হ্যাজলিট শহরের একটি ভিন্নমতাবলম্বী মিটিং হাউসে পরিচর্যা করেছিলেন, যার জন্য তিনি 30 পাউন্ডের সামান্য বার্ষিক উপবৃত্তি পেয়েছিলেন এবং স্থানীয় স্কুলটি পরিচালনা করেছিলেন। তিনি তাঁর পুত্র উইলিয়ামের শিক্ষার প্রতি অনেক মনোযোগ দিয়েছিলেন, এই অভিপ্রায় নিয়ে যে তিনি একজন ইউনিটেরিয়ান মন্ত্রীও হবেন। যদিও রেভারেন্ড উইলিয়াম হ্যাজলিটের তাঁর পুত্রের নিবিড় শিক্ষাদান তাঁর পরবর্তী লেখাগুলির উজ্জ্বলতা আংশিকভাবে ব্যাখ্যা করতে পারে, তবে এটি তাঁর পিতার প্রত্যাশার চাপে তাঁর শারীরিক ও মানসিক ভাঙ্গনের জন্যও দায়ী ছিল। যখন ছোট হ্যাজলিট মাত্র দুই বছর পর হ্যাকনির নিউ কলেজ ছেড়ে চলে যান, যার ফলে তিনি ইঙ্গিত দেন যে তিনি কখনই তাঁর বাবাকে অনুসরণ করে ইউনিটেরিয়ান পরিচর্যায় যোগ দেবেন না, তখন হ্যাজলিট অত্যন্ত হতাশ হন। 1798 খ্রিষ্টাব্দে স্যামুয়েল টেইলর কোলরিজ ওয়েমে হ্যাজলিট পরিদর্শন করেন-একটি সাক্ষাৎ যা পরে হ্যাজলিটের পুত্র "কবিদের সাথে আমার প্রথম পরিচয়" প্রবন্ধে বর্ণনা করেছিলেন। প্রবন্ধে, ওয়েমে হ্যাজলিটের জীবনকে নিম্নরূপ বর্ণনা করা হয়েছেঃ যদিও ইউনিটেরিয়ান মন্ত্রণালয়ে একটি শক্তিশালী অবস্থান সুরক্ষিত করতে হ্যাজলিটের ব্যর্থতা তার জন্য হতাশার কারণ হতে পারে, তিনি জাতীয় পর্যায়ে ইউনিটেরিয়ান বিতর্কে অংশ নিতে থাকেন। ওয়েমে থাকাকালীন তিনটি খণ্ডের ধর্মোপদেশ দেওয়ার পাশাপাশি তিনি প্রোটেস্ট্যান্ট ডিসেন্টারস ম্যাগাজিন এবং ইউনিভার্সাল থিওলজিকাল ম্যাগাজিনের মতো সাময়িকীতে নিয়মিত অবদান রেখেছিলেন। 1801 খ্রিষ্টাব্দে (সম্ভবত 1802 খ্রিষ্টাব্দের গোড়ার দিকে) হ্যাজলিটের পুত্র উইলিয়াম তাঁর প্রতিকৃতি আঁকার জন্য ওয়েমে ফিরে আসেন। ওয়েমের চ্যাপেলে বসে, শীতের সূর্য বিষয়টির মুখ জুড়ে জ্বলজ্বল করে, চিত্রশিল্পী তার 64 বছর বয়সী বাবাকে বর্ণনা করেছিলেন "তখন সবুজ বৃদ্ধ বয়সে, শক্তিশালী-চিহ্নিত বৈশিষ্ট্য সহ, এবং গুটিবসন্তে ক্ষতবিক্ষত", যিনি শাফ্টসবেরির বৈশিষ্ট্যগুলির একটি পুরানো অনুলিপি পড়েন যখন তিনি বসে ছিলেন। চিত্রকর্মটি-বর্তমানে মেইডস্টোন মিউজিয়াম এবং আর্ট গ্যালারিতে-1802 সালে মর্যাদাপূর্ণ রয়্যাল একাডেমির গ্রীষ্মকালীন প্রদর্শনীতে প্রদর্শিত হয়েছিল। পলিন যুক্তি দিয়েছেন যে শাফ্টসবারি সম্পর্কে ছোট হ্যাজলিটের উল্লেখ তাৎপর্যপূর্ণ, কারণ এটি "ওয়েমের ক্ষুদ্র ইউনিটেরিয়ান মিটিং-হাউসে উন্নত হুইগ সংস্কৃতি এবং তার বাবার মধ্যে একটি ইচ্ছাকৃত সংযোগ" প্রতিষ্ঠা করে। অবসর গ্রহণের সময় হ্যাজলিট সারের অ্যাডলস্টোন, সমারসেটের বাথ এবং ডেভনের ক্রেডিটনে থাকতেন, যেখানে তিনি 1820 সালে মারা যান। উদ্ধৃতি বার্লি, স্টিফেন (2010)। 'ইন দিস ইনটোলারেন্স আই গ্লোরি': উইলিয়াম হ্যাজলিট (1737-1820) এবং দ্য ডিসেন্টিং পিরিয়ডিকাল, দ্য হ্যাজলিট রিভিউ (3), 9-24। উ, ডানকান (2000)। "'পোলেমিকাল ডিভিনিটি': গ্লাসগো বিশ্ববিদ্যালয়ের উইলিয়াম হ্যাজলিট", রোমান্টিসিজম (6), 163-77। উ, ডানকান (2007)। "হ্যাজলিট, উইলিয়াম (1737-1820)", অক্সফোর্ড ডিকশনারি অফ ন্যাশনাল বায়োগ্রাফি, অক্সফোর্ড ইউনিভার্সিটি প্রেস 25 নভেম্বর 2011-এ অ্যাক্সেস করেছে। আরও পড়ুন বার্লি, স্টিফেন (2011)। "হ্যাজলিট দ্য ডিসেন্টারঃ রিলিজিয়ন, ফিলোসফি অ্যান্ড পলিটিক্স, 1766-1816", পিএইচডি থিসিস (কুইন মেরি, লন্ডন বিশ্ববিদ্যালয়)। বাইরের সংযোগগুলি বার্লি, স্টিফেন। এ বিব্লিওগ্রাফি অফ দ্য রাইটিংস অফ উইলিয়াম হ্যাজলিট (1737-1820) (পিডিএফ) মাসিক সংগ্রহস্থলে মৃত্যুসংবাদ (1820) 1737 জন্ম 1820 মৃত্যু কাউন্টি টিপেরারির খ্রিস্টান পাদ্রি 18শ শতাব্দীর ইউনিটেরিয়ান পাদ্রি আইরিশ ইউনিটেরিয়ান উইলিয়াম হ্যাজলিট গ্লাসগো বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রাক্তনী আইরিশ নন-সাবস্ক্রাইবিং প্রেসবিটেরিয়ান মন্ত্রীরা