Mahendradatta
মহেন্দ্রদত্ত (961-1011 খ্রিষ্টাব্দ), যিনি গুণপ্রিয় ধর্মপত্নি নামেও পরিচিত, ছিলেন বালির রানী, উদয়ন ওয়ার্মাদেওয়ার রানী, যিনি ওয়ার্মাদেওয়া রাজবংশের রাজা উদয়ন নামেও পরিচিত। তিনি জাভানিজ বীর-রাজা এয়ারলাঙ্গার মাও ছিলেন। তার অন্যান্য ছোট ছেলেরা হলেন মারাকাতা (উদয়নার মৃত্যুর পর বালির রাজা হন) এবং অনাক উঙ্গু (মারাকাতার মৃত্যুর পর বালির সিংহাসনে আরোহণ করেন)। প্রাথমিক জীবন গুণপ্রিয়ধর্মপাটনি 961 খ্রিষ্টাব্দে জন্মগ্রহণ করেন এবং পূর্ব জাভার ওয়াতুগালুহ প্রাসাদে বেড়ে ওঠেন। তিনি ছিলেন পূর্ব জাভানিজ ইসিয়ানা রাজবংশের জাভানিজ রাজকুমারী, যিনি মাতরম রাজ্যের শেষের দিকের রাজা শ্রী মকুতাওয়াংসাওয়ার্ধন-এর কন্যা ছিলেন। তিনি মাতরমের রাজা ধর্মওয়াংসের বোন ছিলেন। পরে তিনি বালির রাজা উদয়নার সাথে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হন এবং রানী স্ত্রী হিসাবে দ্বীপে চলে আসেন এবং মহেন্দ্রদত্ত নাম ধারণ করেন। বিবাহ ও রাজত্ব মাতরম রাজ্যের রাজকন্যা হিসাবে তাঁর শক্তিশালী অবস্থানের কারণে ইতিহাসবিদ মনে করেন যে আসলে বালির রানী ছিলেন মহেন্দ্রদত্ত। মাতারামের সামন্ত, বালি ওয়ার্মাদেওয়া পরিবারের সাথে তাঁর বিবাহ ছিল পূর্ব জাভানিজ মাতারাম রাজ্যের অংশ হিসাবে বালিকে সীলমোহর করার একটি রাজনৈতিক ব্যবস্থা। শক্তিশালী বিদেশী রানী হিসাবে তাঁর অবস্থান বালির আদালতকে তাঁকে যত্ন সহকারে সম্মান, শ্রদ্ধা বা এমনকি ভয় করতে পরিচালিত করেছে। তিনি প্রাচীন জাভা এবং বালিতে মহিলাদের জন্য তাঁর 30-এর দশকে বেশ দেরিতে তাঁর প্রথম পুত্র এয়ারলাঙ্গাকে গর্ভধারণ করেছিলেন। তবে, একটি অনুমান রয়েছে যে মহেন্দ্রদত্ত সম্ভবত উদয়নের আগেই বিবাহিত ছিলেন। এইভাবে এয়ারলংগা রাজা উদয়নার জৈবিক পুত্র ছিলেন না, তিনি তার পূর্ববর্তী মিলন থেকে একজন অজানা ব্যক্তির সাথে গর্ভধারণ করেছিলেন, যে তার বিচ্ছেদের পরে (হয় মৃত্যু বা বিবাহবিচ্ছেদের কারণে) তিনি পরে বালির রাজার সাথে বাগদান করেছিলেন এবং তিনি শিশু এয়ারলংগাকে বালিতে নিয়ে গিয়েছিলেন। মহেন্দ্রদত্তের সন্দেহভাজন পূর্ববর্তী বিবাহের বিষয়ে ঐতিহাসিক সূত্রগুলি নীরব বলে মনে হয়, যে এটি একটি কেলেঙ্কারি হতে পারে বা এমনকি ঘটেনি। এই সন্দেহের কারণ ছিল, যদিও এয়ারলাংগা মহেন্দ্রদত্তের জ্যেষ্ঠ পুত্র ছিলেন, কৌতূহলজনকভাবে তাঁকে বালির মুকুট রাজকুমার হিসাবে নির্বাচিত করা হয়নি, তাঁর ছোট ভাই মারাকাতা এবং পরে অনাক উঙ্গু বালিনের সিংহাসনে আরোহণ করেছিলেন। অধিকন্তু, মহেন্দ্রদত্ত তাঁর কিশোর বয়সে এয়ারলঙ্গাকে জাভাতে ফেরত পাঠিয়েছিলেন। মহেন্দ্রদত্ত বালিতে দুর্গার উপাসনা প্রচারের জন্য পরিচিত ছিলেন এবং কৌতূহলজনকভাবে পরে বালির দুষ্ট জাদুকরী রঙ্গদার কিংবদন্তির সাথে যুক্ত হন, যার অনুবাদ "বিধবা"। বালির লোককাহিনীতে মহেন্দ্রদত্তের জীবনকাহিনীর কথা কমবেশি উল্লেখ করা হয়েছে যা বালির রংদার পৌরাণিক কাহিনীর সঙ্গে যুক্ত। গল্পে বলা হয়েছে যে, জাদুবিদ্যা এবং কালো জাদু অনুশীলনের অভিযোগে রানীকে রাজা নিন্দা ও নির্বাসিত করেছিলেন। বিধবা হয়ে, আহত ও অপমানিত হওয়ার পর, তিনি তার প্রাক্তন স্বামীর দরবার এবং তার সমগ্র রাজ্যের উপর প্রতিশোধ নিতে চেয়েছিলেন। তিনি জঙ্গলের সমস্ত দুষ্ট আত্মাদের, এবং রাজ্যে মহামারী ও মৃত্যুর কারণ হওয়া অসুরদের ডেকে পাঠান। তিনি একজন পবিত্র ব্যক্তির দ্বারা পরাজিত হওয়ার আগে প্লেগ দিয়ে অর্ধেক রাজ্যকে হত্যা করে তার প্রতিশোধ নিতে এগিয়ে যান। বালির লোককাহিনীতে তাঁর আপাতদৃষ্টিতে খারাপ ভাবমূর্তি সম্ভবত তাঁর বাস্তব জীবনের প্রতিফলন ছিল যে তাঁর বিবাহ খারাপভাবে চলে, বা বালির আদালতের রাজনীতি দ্বারা শাসক বিদেশী জাভানিজ রানীকে অসম্মান করতে অনুপ্রাণিত হয়েছিল। তাঁর বিবাহ সম্ভবত মসৃণ ছিল না, যে রানী বালি ওয়ার্মাদেওয়া এবং তাঁর নিজের স্বামীর দরবারের বিরুদ্ধে ছিলেন। ধর্মীয় অনুগামী মহেন্দ্রদত্ত দুর্গার প্রতি ভক্তির জন্য পরিচিত। তিনি জাভা থেকে বালিতে দুর্গার উপাসনা নিয়ে এসেছিলেন বলে বিশ্বাস করা হয়। যদিও দুর্গাকে শিবের স্ত্রী হিসাবে পরিচিত, প্রাচীন জাভানিজ এবং বালির ঐতিহ্যে, দুর্গাকে অন্য একটি শক্তির বিপরীতে হিংস্র প্রকৃতির বলে চিত্রিত করা হয়েছে; দয়ালু বিষ্ণুর স্ত্রী লক্ষ্মী। ঐতিহ্যগতভাবে দুর্গার উপাসনা যজ্ঞ, কালো জাদু এবং জাদুবিদ্যার সঙ্গে যুক্ত। এর ফলে তাঁর অপ্রিয় চিত্রায়ন ঘটে, যা পরে বালিনীয় পুরাণের দুষ্ট জাদুকরী রঙ্গদার সাথে যুক্ত হয়। 1011 খ্রিষ্টাব্দে তাঁর মৃত্যুর পর, তাঁকে দেবী করা হয় এবং দুর্গা মহিষাসুরমর্দিনী (ষাঁড়-দানবের হত্যাকারী হিসাবে দুর্গা) হিসাবে চিত্রিত করা হয়, যা বালির ব্লাহবাতু, বুরুয়ান গ্রামে অবস্থিত পুরা বুকিত ধর্ম কুত্রির মধ্যে মন্দিরে সমাহিত করা হয়। এই বালি মন্দির চত্বরের মধ্যে প্রায় 10ম থেকে 13শ শতাব্দীর বেশ কয়েকটি হিন্দু-বৌদ্ধ মূর্তি রয়েছে। এগুলির মধ্যে রয়েছে অমোঘপাস, গণেশ, ভাটারা, দুর্গা মহিষাসুরমর্দিনী এবং বুদ্ধের চিত্রায়ন। নোটস রেফারেন্স উইলার্ড এ. হান্না (2004)। বালি ক্রনিকলস। পেরিপ্লাস, সিঙ্গাপুর। । 961 জন্ম 1011 মৃত্যু বালির রাজার ইতিহাস 10ম শতাব্দীর ইন্দোনেশীয় মহিলা 11শ শতাব্দীর মহিলা শাসক দেবতারা 11শ শতাব্দীর ইন্দোনেশীয় মহিলা