Edmund de Unger
এডমন্ড রবার্ট অ্যান্টনি ডি উঙ্গার (, 6 আগস্ট 1918, বুদাপেস্ট-25 জানুয়ারী 2011, হ্যাম, লন্ডন, যুক্তরাজ্য) একজন হাঙ্গেরিয়ান বংশোদ্ভূত সম্পত্তি বিকাশকারী এবং শিল্প সংগ্রাহক ছিলেন। লন্ডনে তিনি কায়ার সংগ্রহ তৈরি করেন, যা যুদ্ধ-পরবর্তী ইসলামী শিল্পের অন্যতম বৃহত্তম সংগ্রহ, যা 2008 সালে বার্লিনের পারগামন মিউজিয়াম অফ ইসলামিক আর্টে হস্তান্তর করা হয়। সংগ্রহশালার সংগ্রহের ব্যবস্থা 2012 সালের জুলাই মাসে শেষ হয়। সংগ্রহটি এখন 2014 সালের মে মাস পর্যন্ত ডালাস মিউজিয়াম অফ আর্ট দ্বারা 15 বছরের পুনর্নবীকরণযোগ্য ঋণের জন্য হোস্ট করা হয়েছে। লাইফ এডমন্ড ডি উঙ্গার বুদাপেস্টে শিল্প জগতের সঙ্গে যুক্ত একটি পরিবারে জন্মগ্রহণ করেন। তাঁর বাবা কার্পেটের ব্যক্তিগত সংগ্রাহক ছিলেন এবং আরেক আত্মীয় ছিলেন স্থপতি যিনি হাঙ্গেরিয়ান জাতীয় জাদুঘরের নকশা করেছিলেন। 1934 সালে ইংরেজি শেখার জন্য লন্ডনে যাওয়ার পর তিনি কিয়েল ইনস্টিটিউট ফর দ্য ওয়ার্ল্ড ইকোনমি-তে অর্থনীতি, বুদাপেস্ট বিশ্ববিদ্যালয়ে আইন এবং অক্সফোর্ডের হার্টফোর্ড কলেজে ইতিহাস নিয়ে পড়াশোনা করেন। দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধ শুরু হওয়ার আগে হাঙ্গেরিতে ফিরে এসে 1945 সালে তিনি বুদাপেস্টের যুদ্ধের সময় নেওয়া 22 জন ইহুদি শরণার্থীর মধ্যে একজন ইভা স্পিচকে বিয়ে করেন। যুদ্ধের পর তিনি বুদাপেস্টে অ্যাস্টোরিয়া হোটেল পুনরুদ্ধার করেন এবং পরিচালনা করেন, যতক্ষণ না 1948 সালে কমিউনিস্ট শাসন দ্বারা এটি অধিগ্রহণ করা হয়। 1949 সালে হাঙ্গেরিতে একাধিক গ্রেপ্তারের পর ডি উঙ্গার স্থায়ীভাবে ইংল্যান্ডে চলে যান, প্রথমে একজন কর্মচারী হিসেবে কাজ করেন। আরও প্রশিক্ষণের পর তিনি ব্যারিস্টার হিসেবে আইন পেশায় প্রবেশ করেন। পরে তিনি ঘানায় ঔপনিবেশিক অফিসের ক্রাউন কাউন্সেল হিসেবে কাজ করেন। পশ্চিম আফ্রিকার সময়কালে মিশর সফরের অনুমতি দেওয়া হয়েছিল, যেখানে তিনি কপ্টিক এবং ইসলামী শিল্পের প্রতি আগ্রহ গড়ে তুলেছিলেন। ইংল্যান্ডে ফিরে আসার পর, ডি উঙ্গার একজন সম্পত্তি বিকাশকারী হয়ে ওঠেন, যা তাঁকে তাঁর যুদ্ধ-পরবর্তী শিল্প সংগ্রহ গড়ে তোলার উপায় সরবরাহ করেছিল, যা তিনি লন্ডনে উইম্বলডন কমন-এ তাঁর প্রথম বাড়িগুলির মধ্যে একটি 'দ্য কেইর'-এর নামে 'কেইর কালেকশন' নামকরণ করেছিলেন। 1965 সালে, 1959 সালে তাঁর প্রথম স্ত্রী ইভার মৃত্যুর পর, তিনি এলিজাবেথ অ্যালেনকে বিয়ে করেন, যার সাথে তাঁর দুই ছেলে রিচার্ড এবং গ্লেন ছিল। ক্রমবর্ধমান কায়ার সংগ্রহটি 1960-এর দশকের শেষের দিকে সারের হ্যাম-এ তাঁর বাড়িতে স্থানান্তরিত হয়। তাঁর যৌবনে কার্পেট দিয়ে শুরু হওয়া এই সংগ্রহে ধীরে ধীরে সিরামিক, বিশেষত মেসোপটেমিয়া, ফার্সি ও মুঘল ক্ষুদ্রচিত্র, মধ্যযুগীয় ও রেনেসাঁর এনামেল, ভাস্কর্য এবং ইতালি ও ফ্রান্সের বস্ত্র (আর্নস্ট ও মার্থা কোফলার-ট্রুনিগারের মধ্যযুগীয় এনামেল সংগ্রহ সহ) অন্তর্ভুক্ত করা হয়। যে ক্ষেত্রে তিনি সংগ্রহ করেছিলেন সে সম্পর্কে ব্যাপকভাবে জ্ঞানী, ডি উঙ্গার 1964 সালে ইসলামিক আর্ট সার্কেল প্রতিষ্ঠা করেছিলেন এবং সারা বিশ্বে তাঁর দক্ষতা সম্পর্কে ঘন ঘন বক্তৃতা দিয়েছিলেন। কায়ার কালেকশন কার্পেট এবং টেক্সটাইল "ইসলামী শিল্পের প্রতি আমার ভালবাসা কার্পেট দিয়ে শুরু হয়েছিল। ছয় বছর বয়সে আমি প্রথম তাদের সম্পর্কে জানতে পারি, যখন আমার বাবা রিচার্ড আমাকে তাদের উপর না হাঁটতে বলেছিলেন। [.] আমার বাবা একজন একাকী মানুষ ছিলেন এবং আমার আগ্রহ দেখে তিনি নিশ্চয়ই খুশি হয়েছিলেন। তিনি আমাকে জাদুঘরে নিয়ে যান এবং নয় বছর বয়সে আমি বিক্রয় কক্ষে তাঁর বেশ ভালো সঙ্গী হয়ে উঠি। [.] যুদ্ধের পর এবং আমার মাতৃভূমি থেকে চলে যাওয়ার পর আমি আবারো আমার সহকর্মী অক্সফোর্ড স্নাতকদের "মথ-ইটান র্যাগস" সংগ্রহের কাজ চালিয়ে যেতে সক্ষম হয়েছি। ধীরে ধীরে, শুধু মেঝেই নয়, আমার বাড়ির দেয়ালও নতুন অধিগ্রহণের দ্বারা আবৃত হয়ে যায়। " কেইর সংগ্রহের মূল অংশটি বেশিরভাগ কার্পেট লন্ডনের রিচমন্ডের হ্যাম স্ট্রিটের 18 শতকের ম্যানর হাউসে রয়ে গেছে, যা 2011 সালে তাঁর মৃত্যু পর্যন্ত ডি উঙ্গার-এর বাড়ি ছিল। পারস্য, তুরস্ক এবং মুঘল ভারতের ধ্রুপদী প্রাচ্য কার্পেটের একটি ছোট কিন্তু প্রতিনিধিত্বমূলক অংশ পারগামন মিউজিয়াম অফ ইসলামিক আর্টে প্রদর্শিত হয়েছে। কার্পেট সংগ্রহের প্রতি তাঁর অনুরাগ শীঘ্রই ডি উঙ্গারকে সূক্ষ্ম বস্ত্রের ক্ষেত্রে বৈচিত্র্য আনতে পরিচালিত করে, যা 1961 সালে প্যারিসে ফার্সি সূচিকর্ম অধিগ্রহণের মাধ্যমে শুরু হয়। তিনি কার্পেটের মতো বিস্তৃত নকশা সহ আলংকারিক রেশম, মখমল এবং ব্রোকেড কাপড় সংগ্রহ করতে শুরু করেন। তার উৎপত্তির মধ্যে পারস্য, উসমানীয় ও মুঘল সাম্রাজ্য অন্তর্ভুক্ত ছিল, যেখানে সাফাভিদ সিল্ক তাঁর সংগ্রহের কেন্দ্রবিন্দু গঠন করেছিল। এটি জোসেফ ভি ম্যাকমুলান এবং হ্যাগপ কেভোরকিয়ানের পুরানো বস্ত্র সংগ্রহের কিছু অংশকে অন্তর্ভুক্ত করে। ওয়ার্নার অ্যাবেগের সাথে পরামর্শদাতা হিসাবে ডি উঙ্গার ইউরোপ, বিশেষত ইতালি এবং স্পেন থেকে মধ্যযুগীয় এবং রেনেসাঁর বোনা কাপড়ের দিকে চলে যান এবং সংখ্যায় এই আইটেমগুলি সংগ্রহে আধিপত্য বিস্তার করে। সিরামিক "শেষ হয় যখন আমি লক্ষ্য করি যে মেঝের প্রতিটি কার্পেট কমপক্ষে আরও দুটি স্তর দ্বারা আবৃত ছিল। আমি বুঝতে পেরেছিলাম যে এটা চলতে পারে না। এই মুহুর্তেই ইসলামী সিরামিকের সঙ্গে আমার প্রথম সাক্ষাৎ হয়। তাদের বোনা প্রতিরূপগুলির মতো এগুলিরও রঙের উষ্ণতা, সুস্বাদুতা এবং নকশার সাহসের একই সংমিশ্রণ রয়েছে। সর্বোপরি, আমি উজ্জ্বল পাত্রের প্রশংসা করি যা আমার মতে ইসলামী কুম্ভকার মানবজাতির জন্য সবচেয়ে বড় উপহার। ডি উঙ্গার-এর ইসলামী মৃৎশিল্পের বিস্তৃত সংগ্রহে 8ম থেকে 13শ শতাব্দী পর্যন্ত মধ্যযুগীয় সময়ের গুরুত্বপূর্ণ উদাহরণ রয়েছে। সবচেয়ে মূল্যবান জিনিসগুলির মধ্যে কয়েকটি হল সোনার চকচকে জিনিস, একটি কৌশল যা ইরাকে উদ্ভূত হয়েছিল এবং নিখুঁত হয়েছিল। এই দক্ষতাগুলি ফাতিমিদ মিশর এবং পারস্যের কাশানের কারিগরদের কাছে হস্তান্তরিত হয়েছিল। ফার্সি চকচকে টাইলগুলি মঙ্গোল যুগের আগে ইসলামী শিল্পে আলংকারিক উপস্থাপনের উদাহরণ সরবরাহ করে। মিশরে ফাতিমিদ আমলে (969-1171) শিলা স্ফটিক শিল্পকর্মের বিকাশ ঘটে। অত্যন্ত কঠোর মাধ্যমের সাথে কাজ করার অসুবিধার কারণে, শুধুমাত্র খলিফা এবং তাঁর নিকটবর্তী আদালত এই শিল্পকর্মগুলি বহন করতে পারতেন, যা ছোট প্রাণী রূপ থেকে বড় জাহাজ পর্যন্ত আকারে পরিবর্তিত হত। যাইহোক, 1068 সালে, অবৈতনিক সেনাবাহিনীর বিদ্রোহের ফলে আল-কাহিরায় (বর্তমানে আধুনিক কায়রোর অংশ) খলিফার প্রাসাদে প্রচুর ধনসম্পদ মধ্যযুগীয় বিশ্বে ছড়িয়ে পড়ে। কথিত বড় সংগ্রহ থেকে খুব কম জিনিসই বেঁচে আছে। এই বিরল ভাস্কর্যযুক্ত শিলা স্ফটিকগুলির মধ্যে বেশ কয়েকটি মধ্যযুগীয় গির্জার কোষাগারগুলিতে স্বর্ণ এবং মূল্যবান পাথরের জন্য তৈরি আরোহণের অংশ হিসাবে তৈরি হয়েছিল। ডি উঙ্গার তাঁর সংগ্রহের জন্য এই সময় থেকে বেশ কয়েকটি শিলা স্ফটিকের টুকরো অর্জন করেছিলেন যার মধ্যে রয়েছে তালগাছ দিয়ে সজ্জিত একটি সূক্ষ্ম পাত্র, যা পাতা এবং ডানাযুক্ত ড্রাগন দ্বারা গঠিত হ্যান্ডলগুলি সহ একটি বিস্তৃত সোনার আবরণের মধ্যে স্থাপন করা হয়েছিল। সংগ্রহের অন্যান্য ছোট জিনিসগুলির মধ্যে রয়েছে বেশ কয়েকটি বোতল, সম্ভবত সুগন্ধি বিতরণের উদ্দেশ্যে, এবং একটি ক্রাউচিং খরগোশের আকারে একটি পুঁতি, সম্ভবত একটি আকর্ষণ হিসাবে। 2008 সালের অক্টোবরে ডি উঙ্গার-এর পুত্র রিচার্ড ক্রিস্টিস-এ একটি প্রকাশ্য নিলামে কেইর সংগ্রহের জন্য 11 শতকের একটি ফাতিমিদ রক ক্রিস্টাল ইওয়ার 3 মিলিয়ন পাউন্ডের বেশি দামে কিনেছিলেন। মধ্যযুগীয় ইতালীয় সোনা এবং এনামেল মাউন্টে সেট করা, ইওয়ারটি বছরের শুরুতে সমারসেটে ঊনবিংশ শতাব্দীর ফরাসি ক্লারেট ডিক্যান্টার হিসাবে নিলামের জন্য দেওয়া হয়েছিল যার আনুমানিক মূল্য £100 থেকে £200 এর মধ্যে ছিল। নিলামে উপস্থিত ইসলামী শিল্প বিশেষজ্ঞরা এই নিদর্শনটির বিরলতাকে স্বীকৃতি দিয়েছেন, যা মাত্র 200,000 পাউন্ডের বেশি দামে বিক্রি হয়েছে। পরবর্তীকালে মালিক বিক্রয় থেকে বস্তুটি প্রত্যাহার করে নেন, ক্রিস্টির কাছে নিলামের জন্য রেখেছিলেন, যিনি সেই সময়ে আর্থিক সংকট সত্ত্বেও উচ্চতর মূল্যের প্রত্যাশা করে 3 মিলিয়ন পাউন্ডের প্রারম্ভিক মূল্যের সাথে একটি মূল্যায়ন দিয়েছিলেন। যখন ডি উঙ্গার বার্লিনে ইওয়ার প্রদর্শনের জন্য একটি রপ্তানি আদেশের অনুরোধ করেন, তখন যুক্তরাজ্য সরকার সোথবির কাছ থেকে নিজস্ব মূল্যায়ন চেয়েছিল, যিনি যে কোনও সর্বজনীন ব্রিটিশ শিল্প সংগ্রহের বাইরে 20 মিলিয়ন পাউন্ডের একটি পরিসংখ্যান ফিরিয়ে দিয়েছিলেন। সরকার পরিবর্তনের সাথে সাথে সোথবির মূর্তিটি গ্রহণ করা হয় এবং এই ধরনের পাথরের কাঁচের জাহাজগুলির মধ্যে খুব অল্প সংখ্যক বেঁচে থাকা ইওয়ারটি এখন পারগামন মিউজিয়াম অফ ইসলামিক আর্টে প্রদর্শিত হচ্ছে। বইটির ইসলামী শিল্প "ছোটবেলায়, আমার প্রিয় বইগুলির মধ্যে একটি ছিল আরবিয়ান নাইটস, এবং এর রঙিন বর্ণনা এবং সমৃদ্ধ কল্পনাপ্রবণ গুণ অবশ্যই আমার উপর একটি ছাপ রেখে গেছে। আমি সচেতনভাবে যে প্রাচ্যের ক্ষুদ্রচিত্রটি দেখেছিলাম তা হল প্যারিসের মুসি ডি 'আর্টস ডেকোরেটিফস। এই চিত্রকর্মটিই আমাকে ফার্সি ক্ষুদ্রচিত্রের উপর আমার প্রথম বইটি কিনতে অনুপ্রাণিত করেছিল। ডি উঙ্গার-এর ইসলামী আলোকিত পাণ্ডুলিপির বিস্তৃত সংগ্রহের মূল্যায়নের শুরুতে যেমন বলা হয়েছে, "ইসলামী পাণ্ডুলিপি শিল্প ও ক্যালিগ্রাফির দুর্দান্ত প্রদর্শনীর একটি সিরিজ সম্প্রতি প্রাচ্যের বেশ কয়েকটি অঞ্চল থেকে দুর্দান্ত মাস্টারপিস দেখিয়েছে এবং চিত্রের প্রতি ইসলামের শত্রুতার স্টেরিওটাইপ এবং ক্যালিগ্রাফির" বিকল্প শিল্প "অযৌক্তিক ছাড়া আর কিছুই নয়।" দে উঙ্গার সংগ্রহে যদিও মধ্যযুগীয় ক্যালিগ্রাফির অনেক উদাহরণ রয়েছে, বিশেষ করে কোরান, তাতে আরও বেশি সংখ্যক আলোকিত আলংকারিক পাণ্ডুলিপি রয়েছে। কেইর সংগ্রহে ক্যালিগ্রাফিক পাণ্ডুলিপিগুলি সমগ্র ইসলামী বিশ্বের সেই সময়ের কয়েকজন দক্ষ শিল্পী তৈরি করেছিলেন। বিলাসবহুল সোনা এবং নীল বা পলিক্রোমে জটিল নকশা সহ, এগুলি দ্বাদশ থেকে পঞ্চদশ শতাব্দীর এবং সিরিয়া, স্পেন, উত্তর আফ্রিকা (বিশেষত মামলুক মিশর), ইরাক, ইরান এবং ভারত থেকে উদ্ভূত। ডি উঙ্গার-এর সংগ্রহের বড় অংশ, পৃথক পাতের পাতার উপর ক্ষুদ্র চিত্রগুলিতে ফার্সি মহাকাব্য কবিতার চিত্র রয়েছে, যার মধ্যে রয়েছে বিখ্যাত শাহনামেহ, ফিরদৌসির "বুক অফ কিংস" এবং নিজামীর খামসা। প্রতীকী আলোকিত পাণ্ডুলিপিগুলি 14 শতকের গোড়ার দিক থেকে 17 শতকের গোড়ার দিক পর্যন্ত এবং আবার তুরস্ক থেকে মুঘল ভারত পর্যন্ত সমগ্র ইসলামী বিশ্ব জুড়ে বিস্তৃত। আলোকিত পাণ্ডুলিপি থেকে ফোলিও ছাড়াও, ডি উঙ্গার ইসলামী বইয়ের বাঁধাইয়ের উদাহরণ সংগ্রহ করেছিলেন, যা ইসলামী বিশ্বের অন্যতম উন্নত দক্ষতা। তাঁর সংগ্রহের মধ্যে রয়েছে ফার্সি চামড়ার বাঁধাই, কিছু বহুবর্ণযুক্ত, স্বর্ণের অত্যন্ত আলংকারিক নকশা সহ খোদাই করা। ফ্ল্যাপের সাথে বইয়ের বাঁধাইয়ের উদাহরণও রয়েছে, কিছু চামড়ার উপর বা কাগজের-মাচের ভিত্তিতে বিস্তৃত ক্ষুদ্র বার্ণিশের পেইন্টিং সহ। ধাতব কাজ "আমি বিশ্বাস করি যে ইসলামী শিল্পের কোনও সংগ্রহ ধাতব কাজ ছাড়া সম্পূর্ণ হতে পারে না [।] এটি আমাদের ইসলামের শিল্প সম্পর্কে অনেক কিছু বলে, ধাতব পাত্রে পাওয়া শিলালিপিগুলি বিষয়টির ইতিহাসে উল্লেখযোগ্য অবদান রাখে। আমি ইসলামী ধাতব শিল্পে সেই অন্তর্নিহিত গুণকে স্বীকার করি যা প্রথম শ্রেণীর কারুকাজের ফলাফল। স্বর্ণ, রৌপ্য এবং তামার মিশ্র ধাতুতে সূক্ষ্মভাবে তৈরি ধাতব পাত্রের সৃষ্টি শুরু থেকেই ইসলামী শিল্পের অন্যতম উন্নত দক্ষতা ছিল। রাজসভার অভিজাত শ্রেণী থেকে শুরু করে বণিক শ্রেণী পর্যন্ত সমাজের সমগ্র পরিসরের জন্য এই শিল্পকর্মগুলি তৈরি করা হয়েছিল। কেইর সংগ্রহ এই বৈচিত্র্যকে প্রতিফলিত করে। সবচেয়ে মূল্যবান জিনিসগুলির মধ্যে রয়েছে এনামেল এবং সোনার গয়না এবং খোদাই করা রৌপ্যপাত্র; অন্যান্য গৃহস্থালী সামগ্রীর মধ্যে রয়েছে 8ম থেকে 16শ শতাব্দী পর্যন্ত সমগ্র ইসলামী বিশ্বের খোদাই করা ব্রোঞ্জের ইয়ার, জগ, সুগন্ধি বোতল, অ্যাকুয়াম্যানাইল, ধূপ জ্বালানোর যন্ত্র এবং মোমবাতি। আর্নেস্ট এবং মার্থা কফলার-ট্রুনিঞ্জারের মধ্যযুগীয় এবং রেনেসাঁ এনামেলের সংগ্রহটি ডি উঙ্গার 1970 এবং 1971 সালে দুটি অংশে কিনেছিলেন। এটি 1997 সাল পর্যন্ত কেইর সংগ্রহে ছিল, যখন সংগ্রহের বেশিরভাগ অংশ সোথবিসে নিলাম করা হয়েছিল যার প্রাক-বিক্রয় অনুমান ছিল $25 মিলিয়ন যা আদায় করা হয়নি, কিছু আইটেম বিক্রি বা প্রত্যাহার করা হয়নি। শিকাগো ইউনিভার্সিটি প্রেস এক্সটার্নাল লিঙ্ক এ কালেক্টরস ফরচুন দ্বারা বিতরণ করা নোটস রেফারেন্স। ইসলামিক আর্ট মাস্টারপিস অফ দ্য কেইর কালেকশন, পারগামন মিউজিয়াম অফ ইসলামিক আর্ট 12 শতকের ফাতিমিদ ব্রোঞ্জ সিংহ অ্যাকুয়াম্যানাইলের ছবি, পারগামন মিউজিয়াম অফ ইসলামিক আর্ট কেইর সংগ্রহের নিদর্শনগুলির চিত্রঃ 11 শতকের গোড়ার দিকে ফাতিমিদ রক ক্রিস্টাল ডিম্বাকৃতি বোতল 13 শতকের হোমবার্গ পিতল এবং উত্তর ইরাকের রূপালী ইওয়ার 13 শতকের সোনা, পশ্চিম ইরানের উইন্ডো গ্রিলের রৌপ্য এবং পিতলের অংশ 13 শতকের গোড়ার দিকে পশ্চিম ইরানের 13 তম শতাব্দীর ব্রোঞ্জের বাটি, ডলফিন, খরগোশ এবং পামেট দিয়ে সজ্জিত, ইরাকের ভিডিওতে প্রদর্শিত তিনটি ফাতিমিদ রক ক্রিস্টাল ইয়ারের বিশদ বিবরণ দেখানো হয়েছে দ্য নিউ ইয়র্ক টাইমস, 1997-এর কেইর সংগ্রহে মধ্যযুগীয় নিদর্শনগুলির নিলাম সম্পর্কিত ইংলিশ হেরিটেজ আর্কাইভ রিপোর্ট থেকে হ্যাম, সারের ম্যানর হাউসের প্রবেশদ্বার এবং বাগানের 20 শতকের প্রথম দিকের দৃশ্য (একটি গ্রেড II * তালিকাভুক্ত ভবন)। নিলামের দ্বিতীয় প্রতিবেদন, দ্য নিউ ইয়র্ক টাইমস, 1997। দ্য ভার্জিন অফ দ্য ব্যাটলস, 1997 সালে নিলামে নিলামে নিলামে নিলামে নিলামে নিলামে নিলামে নিলামে নিলামে নিলামে নিলামে নিলামে নিলামে নিলামে নিলামে নিলামে নিলামে নিলামে নিলামে নিলামে নিলামে নিলামে নিলামে নিলামে নিলামে নিলামে নিলামে নিলামে নিলামে নিলামে নিলামে নিলামে নিলামে নিলামে নিলামে নিলামে নিলামে নিলামে নিলামে নিলামে নিলামে নিলামে নিলামে নিলামে নিলামে নিলামে নিলামে নিলামে নিলামে নিলামে নিলামে নিলামে নিলামে নিলামে নিলামে নিলামে নিলামে নিলামে নিলামে নিলামে নিলামে নিলামে নিলামে নিলামে নিলামে নিলামে নিলামে নিলামে নিলামে নিলামে নিলামে নিলামে নিলামে নিলামে নিলামে নিলামে নিলামে নিলামে নিলামে নিলামে নিলামে নিলামে নিলামে নিলামে নিলামে নিলামে নিলামে নিলামে নিলামে নিলামে নিলামে নিলামে নিলামে নিলামে নিলামে নিলামে নিলামে নিলামে নিলামে নিলামে নিলামে নিলামে নিলামে নিলামে নিলামে নিলামে নিলামে নিলামে নিলামে নিলামে নিলামে নিলামে নিলামে নিলামে নিলামে নিলামে নিলামে নিলামে নিলামে নিলামে নিলামে নিলামে