Ahmed Matar
আহমেদ মাতার (, জন্ম 1954) একজন বিপ্লবী ইরাকি কবি যিনি কয়েক দশক ধরে নির্বাসনে রয়েছেন, সম্প্রতি লন্ডনে। তাঁর কবিতা স্বৈরাচারী আরব শাসকদের, বিশেষত ইরাকি শাসকদের, স্বাধীনতার অভাব, নির্যাতন ও বিচারবহির্ভূত শাস্তির ব্যবহার, যে কোনও মূল্যে ক্ষমতায় আঁকড়ে থাকা এবং আরব সমাজের অবস্থার অত্যন্ত সমালোচনা করে। প্রাথমিক জীবনে মাতার বসরা শাসনের দক্ষিণ ইরাকের একটি ছোট শহর তানোমায় জন্মগ্রহণ করেছিলেন। দশ সন্তানের মধ্যে তিনি চতুর্থ। তিনি বিবাহিত এবং তাঁর তিন ছেলে ও এক মেয়ে রয়েছে। মাতার চৌদ্দ বছর বয়সে কবিতা রচনা শুরু করেন। রাজনীতি তাঁর প্রধান বিষয় হিসাবে বেছে নেওয়ার আগে তাঁর প্রথম কবিতাগুলি বেশিরভাগই রোমান্টিক ছিল। তিনি মঞ্চে দীর্ঘ কবিতা আবৃত্তি করতেন যেখানে তিনি প্রকৃতপক্ষে স্থিতাবস্থার খোলাখুলি সমালোচনা করেছিলেন। তবে, এর ফলে তিনি জীবনের প্রথম দিকে কুয়েতে পালিয়ে যেতে বাধ্য হন। বিশের দশকের মাঝামাঝি সময়ে তিনি কুয়েতে চলে যান যেখানে তিনি আল-কাবাস সংবাদপত্রের সাংস্কৃতিক সম্পাদক হিসাবে কাজ করেন। শেষ পর্যন্ত আল-কাবাস-এ প্রকাশিত হওয়ার আগে তিনি নিজের জার্নালে কবিতা রচনা অব্যাহত রেখেছিলেন। এরপর তিনি ব্যঙ্গচিত্রশিল্পী নাজি আল-আলির সাথে বন্ধুত্ব করেন, যার সাথে তিনি একটি আদর্শিক ও শৈল্পিক দৃষ্টিভঙ্গি ভাগ করে নিয়েছিলেন। আরব অবস্থা এবং এর মতাদর্শের কঠোর সমালোচনার কারণে, মাত্তারকে আবার কুয়েত থেকে পালিয়ে যেতে হয়েছে, যেমন তার ঘনিষ্ঠ বন্ধু নাজি আল আলীকে, যাকে তার ব্যঙ্গচিত্রের কারণে দেশ ছেড়ে চলে যেতে হয়েছিল। 1986 সালে, মাত্তার অবশেষে নির্বাসনে তাঁর শেষ গন্তব্য লন্ডনে বসতি স্থাপন করেন। তাঁর কবিতা সম্পর্কে মাতার বলেন, আমি যখন প্রথম কবিতা লেখা শুরু করি তখন আমি নিজেকে একটি স্কুল বানাতে চাইনি; আমি কেবল সত্য বলতে চেয়েছিলাম। আমি এখন আপনাদের আশ্বস্ত করতে পারি যে, পাঠকরা আমার নাম সংযুক্ত না করেই আমার কবিতা বলতে পারবেন। 2011 সালে আরব বিদ্রোহের পর তাঁর একটি মন্তব্যে আহমেদ মাতার কর্মের প্রেক্ষাপটে কবিতা সম্পর্কে অনর্গল কথা বলেছেনঃ "কবিতা কোনও আরব শাসনব্যবস্থা নয় যা শাসকের মৃত্যুর সাথে পড়ে। এবং এটি কর্মের বিকল্পও নয়। এটি এমন একটি শিল্প যার কাজ হল আন্দোলন করা, প্রকাশ করা এবং বাস্তবতার সাক্ষী হওয়া এবং বর্তমানের বাইরেও উচ্চাকাঙ্ক্ষী হওয়া। কর্মের আগে আসে কবিতা। তারপর কবিতা জমে ওঠে। কবিতা পথকে আলোকিত করে এবং আমাদের কাজকে পথ দেখায়। আগের দিনে নাসর বিন সেয়ার বলেছিলেন, "প্রকৃতপক্ষে, যুদ্ধ শুরু হয় বক্তৃতা দিয়ে।" বাস্তবে, বক্তৃতা যুদ্ধকে তার শুরু থেকে শেষ পর্যন্ত সচেতনতা, প্ররোচনা এবং গৌরবের মাধ্যমে ঘিরে রাখে। প্রকৃতপক্ষে, কর্মের জন্য আন্তরিক বক্তব্যের প্রভাব প্রয়োজন। কারণ এর অনুপস্থিতির অর্থ হল পরস্পরবিরোধী বক্তৃতা দিয়ে স্থানটি পূরণ করা। এবং আমরা জানি যে সত্যের অস্তিত্ব থাকা সত্ত্বেও এই পরস্পরবিরোধী বক্তব্য সর্বদা উপস্থিত এবং সক্রিয় থাকে। সুতরাং, কল্পনা করুন যে স্থানটি সম্পূর্ণরূপে সত্যের শূন্য ছিল। পৃথিবীর মুখে এমন কোনও প্রতিরোধ নেই যা কবিকে যোদ্ধার জন্য বিতরণ করবে। প্রতিটি জীবিত প্রতিরোধ উপলব্ধি করে যে নৈতিক বিবেক ছাড়া রক্তপাতের কোনও লাভ নেই। আমাদের জনগণের ইতিহাস যুদ্ধে কবির ভূমিকার গুরুত্বের সবচেয়ে বড় সাক্ষী। যোদ্ধা সবসময় তার তলোয়ার এবং জিহ্বা উভয়ই ধারালো করে। উত্তরাধিকার মাতার আরব বিশ্বের একজন বিশিষ্ট কবি হিসাবে রয়ে গেছেন এবং কর্তৃপক্ষের সমালোচনা করার সময় তাঁর কবিতা প্রায়শই উদ্ধৃত করা হয়। 2021 সালের 3রা অক্টোবর, জিটুনা টিভির টক-শো হোস্ট আমের আয়াদ সম্প্রচারে আহমেদ মাতারের একটি কবিতা পড়েন। এই পাঠকে ক্ষমতাসীন সরকারের কর্তৃপক্ষ রাষ্ট্রপতি কায়স সাইদের বিরুদ্ধে অভিযোগ হিসাবে দেখেছিল, যার সাম্প্রতিক স্ব-অভ্যুত্থান বিতর্কিত প্রমাণিত হয়েছিল। এর ফলে আয়াদকে তার বাড়ি থেকে গ্রেপ্তার করা হয়, পাশাপাশি সংসদ সদস্য যিনি এই পর্বের অতিথি ছিলেন। নীচে তাঁর কয়েকটি কবিতা রয়েছে, যা ইংরেজিতে অনুবাদ করা হয়েছেঃ দ্য হোপ আল অমল পিপল অফ এক্সিলেশন মনফিওন দ্য ডিফেক্টর আলমানশক আমার বন্ধু হাসান সাহাবি হাসান আ টিয়ার ওভার দ্য ডেড বডি অফ ফ্রিডম দামাত আল জামান আল হারিয়া তাকফির অ্যান্ড দ্য রেভোলিউশন অল্তাকফির ও উদাহরণ মৃত্যুদণ্ডের চেয়েও নিষ্ঠুর।