Yohannan (Yoseph of Awgin)
মার ইয়োহানান, যিনি (এপিস্কোপাল প্রতিষ্ঠার আগে) আউগিনের সন্ন্যাসী ইয়োসেফ হিসাবেও পরিচিত ছিলেন, চার্চ অফ দ্য ইস্টের একটি মহানগর প্রদেশ ভারতের বিশপ (1490-1503) ছিলেন। 1490 খ্রিষ্টাব্দে, ভারতের মালাবার উপকূল থেকে সেন্ট থমাস খ্রিস্টানদের দূতেরা মেসোপটেমিয়া ভ্রমণ করেন এবং গাজার্তায় পৌঁছান, চার্চ অফ দ্য ইস্টের শ্রেণিবিন্যাসের কাছে আবেদন নিয়ে আসেন এবং নতুন বিশপদের জন্য অনুরোধ করেন। চতুর্থ প্যাট্রিয়ার্ক শেমন তাদের অনুরোধে ইতিবাচক সাড়া দেন এবং আউগিন মঠ থেকে দুই সন্ন্যাসীর নির্বাচনের ব্যবস্থা করেন, যাদের দুজনকেই ইয়োসেফ বলা হয়, তাদের নতুন নামে বিশপ হিসাবে নিয়োগ করেনঃ মার ইয়োহানান এবং মার থোমা, এবং তাদের ভারতে প্রেরণ করেন। মার ইয়োহানান ভারতে থেকে যান এবং মার থমাস মেসোপটেমিয়ায় ফিরে আসেন। 1503 খ্রিষ্টাব্দে নতুন প্যাট্রিয়ার্ক পঞ্চম এলিয়া তিনটি নতুন বিশপকে ভারতে পাঠিয়েছিলেনঃ মার ইয়াহবল্লাহ, মার দিনখা এবং মার ইয়াকুব। সেখানে পৌঁছনোর পর তারা মার ইয়োহানানের সঙ্গে দেখা করেন। মার ইয়োহানান এবং অন্যান্য বিশপদের কার্যকলাপ ভারতের খ্রিস্টান এবং চার্চ অফ দ্য ইস্টের মধ্যে ঐতিহ্যবাহী সম্পর্ককে পুনরায় নিশ্চিত করেছে। সেই সময়ের মধ্যে, মালাবার উপকূলের স্থানীয় খ্রিস্টানরাও ভারতে পর্তুগিজদের উপস্থিতি প্রতিষ্ঠার কারণে কিছু অতিরিক্ত চ্যালেঞ্জের মুখোমুখি হয়েছিল। 1490 খ্রিষ্টাব্দে ভারতের মালাবার উপকূল থেকে সেন্ট থমাস খ্রিস্টানদের তিনজন প্রতিনিধি চার্চ অফ দ্য ইস্টের প্যাট্রিয়ার্ক চতুর্থ শেমন-এর সঙ্গে দেখা করতে মেসোপটেমিয়া ভ্রমণ করেন। একজন প্রতিনিধি পথে মারা যান, কিন্তু জর্জ ও জোসেফ নামে বাকি দুজন নিরাপদে সেখানে পৌঁছে যান এবং গাজার্তায় প্যাট্রিয়ার্কের সাথে দেখা করেন। চতুর্থ মার শেমন তাঁদের দুজনকেই গাজের্তার সেন্ট জর্জের গির্জায় পুরোহিত নিযুক্ত করেছিলেন। এরপর তাদের আউগিন মঠে পাঠানো হয়, যেখানে ইয়োসেফ নামে দুজন দক্ষ সন্ন্যাসীকে তাদের সাথে ভারতে যাওয়ার জন্য নির্বাচিত করা হয়। প্যাট্রিয়ার্ক উভয় আউগিন সন্ন্যাসীকে নতুন নামে বিশপ হিসাবে পবিত্র করেছেনঃ মার থমাস এবং মার ইয়োহানান। এর পরে, উভয় বিশপ এবং ভারত থেকে সদ্য পবিত্র হওয়া উভয় পুরোহিত মালাবার উপকূলে একসাথে যাত্রা করেছিলেন, যেখানে তারা নিরাপদে পৌঁছেছিলেন। ভারতে তাদের কার্যকলাপ সফল হয়েছিল। তারা মুমিনদের দ্বারা ভালভাবে গৃহীত হয়েছিল। সেখানে পৌঁছনোর পর, অনেক খ্রিস্টান বিশপদের স্বাগত জানান, যারা তাঁদের সামনে ক্রুশ, গসপেল এবং মোমবাতি বহন করে গীতরচনা ও স্তবগান গাইছিলেন। তাদের কার্যকলাপের সময়, বিশপরা অনেক নতুন পুরোহিত এবং পবিত্র বেদী নিযুক্ত করেছিলেন। কিছু গবেষক পরামর্শ দিয়েছেন যে এই ঘটনাগুলি 1490 সালের আশেপাশে ঘটেনি, তবে কয়েক বছর পরে, প্রায় 1499-1500। মার ইয়োহানান ভারতে থেকে যান, যখন মার থমাস মেসোপটেমিয়ায় ফিরে আসেন, ভারতের খ্রিস্টানদের পাঠানো নৈবেদ্যগুলি কুলপতির কাছে নিয়ে আসার জন্য। এই দ্বিতীয় যাত্রার উল্লেখ ভারত থেকে পুরোহিত জোসেফের বর্ণনায় রয়েছে, যিনি ইউরোপ ভ্রমণ করেছিলেন। ভেনিসীয়দের কাছে যোষেফের বর্ণনা আমাদের বলে যেঃ "উক্ত যোষেফ বর্ণনা করেছিলেন যে তিনি তাঁর উর্ধ্বতন একজন বিশপের সাথে উক্ত শহর ক্রাঙ্গানোর থেকে রওনা হয়েছিলেন। একটি জাহাজে চড়ে তিনি ওরমাস দ্বীপের দিকে রওনা হন। সেখান থেকে তিনি মূল ভূখণ্ডের দিকে অগ্রসর হন যেখানে তিনি তিন মাস অবস্থান করেন এবং উক্ত বিশপের সাথে তিনি তাঁর পন্টিফের সাথে দেখা করতে আর্মেনিয়া পর্যন্ত যান। তাঁর দ্বারা, এই বিশপকে পবিত্র করা হয়েছিল এবং উক্ত জোসেফকে পুরোহিত নিযুক্ত করা হয়েছিল। ভারতের বিশপ হিসাবে, মার ইয়োহানান পরে তিনজন নতুন বিশপকে (মার ইয়াহবল্লাহ, মার দিনখা এবং মার ইয়াকুব) স্বাগত জানান, যাঁদের 1503 সালে নতুন প্যাট্রিয়ার্ক পঞ্চম এলিয়া দ্বারা ভারতে পাঠানো হয়েছিল। এটাই তার কার্যকলাপ সম্পর্কে সর্বশেষ জ্ঞাত তথ্য। আরও দেখুন ভারতে খ্রিস্টধর্ম চার্চ অফ দ্য ইস্ট সেন্ট থমাস খ্রিস্টান ক্যালডিয়ান সিরিয়ান চার্চ রেফারেন্স সূত্র ভারতের চার্চ অফ দ্য ইস্ট চার্চ অফ দ্য ইস্টের 15শ শতাব্দীর বিশপ