History of deaf education in the United States
মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে বধির শিক্ষার ইতিহাস 1800-এর দশকের গোড়ার দিকে শুরু হয়েছিল যখন উইলিয়াম বলিং এবং জন ব্রেইডউড দ্বারা কোবস স্কুল অফ ভার্জিনিয়া, একটি মৌখিক বিদ্যালয়, এবং কানেকটিকাট এসাইলাম ফর দ্য ডেফ অ্যান্ড ডাম্ব, একটি ম্যানুয়াল স্কুল, টমাস হপকিন্স গ্যালৌডেট এবং লরেন্ট ক্লার্ক দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। 1816 সালে যখন কোবস স্কুল বন্ধ হয়ে যায়, তখন ম্যানুয়াল পদ্ধতি, যা আমেরিকান সাইন ল্যাঙ্গুয়েজ ব্যবহার করত, শতাব্দীর বাকি অংশে বধির বিদ্যালয়গুলিতে প্রচলিত হয়ে ওঠে। 1800-এর দশকের শেষের দিকে, বিদ্যালয়গুলি মৌখিক পদ্ধতি ব্যবহার করতে শুরু করে, যা পূর্বে ম্যানুয়াল পদ্ধতির বিপরীতে শুধুমাত্র বক্তৃতা ব্যবহারের অনুমতি দেয়। মৌখিক অনুষ্ঠানে সাংকেতিক ভাষা ব্যবহার করে ধরা পড়া শিক্ষার্থীদের প্রায়শই শাস্তি দেওয়া হত। মৌখিক পদ্ধতিটি বহু বছর ধরে ব্যবহার করা হয়েছিল যতক্ষণ না সংকেত ভাষার নির্দেশনা ধীরে ধীরে বধির শিক্ষায় ফিরে আসতে শুরু করে। 1800-এর দশকের আগে আমেরিকাতে বধির শিশুদের জন্য শিক্ষার সুযোগ খুব কমই ছিল। কিছু ধনী পরিবার তাদের সন্তানদের ইউরোপের স্কুলে পাঠিয়েছিল, কিন্তু অনেক অ-উচ্চ শ্রেণীর শিশুদের শিক্ষার সুযোগ ছিল না। মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে প্রাথমিক মৌখিক শিক্ষা অষ্টাদশ এবং ঊনবিংশ শতাব্দীর গোড়ার দিকে, অনেক ধনী উপনিবেশবাদী তাদের বধির সন্তানদের স্কুলে পাঠানোর জন্য ইউরোপে পাঠিয়েছিলেন। সর্বাধিক পরিচিত বধির শিক্ষা প্রতিষ্ঠান ছিল স্কটল্যান্ডের এডিনবার্গে ব্রেইডউড একাডেমি, যা 1760 সালে টমাস ব্রেইডউড দ্বারা "অ্যাকাডেমি ফর দ্য ডেফ অ্যান্ড ডাম্ব" হিসাবে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। ব্রেইডউড অ্যাকাডেমি একটি ব্যয়বহুল বেসরকারী মৌখিক বিদ্যালয় ছিল যা তার পদ্ধতি সম্পর্কে খুব গোপনীয় ছিল, শুধুমাত্র কয়েকটি নির্বাচিত মানুষের সাথে তাদের পদ্ধতি ভাগ করে নিয়েছিল। বলিং পরিবার, যারা ভার্জিনিয়ায় বসবাস করত, তাদের বধির সন্তানদের ব্রেইডউড একাডেমিতে পাঠানোর জন্য সবচেয়ে বিশিষ্ট উপনিবেশবাদী ছিল। টমাস বলিং এবং তাঁর স্ত্রী এলিজাবেথ গে (যিনি তাঁর প্রথম চাচাত ভাইও ছিলেন)-এর তিনটি বধির সন্তান ছিল, জন, মেরি এবং টমাস জুনিয়র, পাশাপাশি কমপক্ষে দুটি শ্রবণশক্তি সম্পন্ন সন্তান ছিল। 1771 সালে ব্রেইডউড একাডেমিতে যাওয়া তিন সন্তানের মধ্যে জন প্রথম ছিলেন, মেরি এবং থমাস জুনিয়র পরে এসেছিলেন। তিন বলিং শিশু 1783 সালে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে ফিরে আসে; তবে, তারা বাড়িতে আসার পরপরই অসুস্থ হয়ে পড়ে এবং 1783 সালের 11ই অক্টোবর জন মারা যান। এই কারণে, তিনি যে দশ বছরের মৌখিক নির্দেশনা পেয়েছিলেন তা কতটা কার্যকর ছিল তা নির্ধারণ করা যায় না। মেরি এবং থমাস জুনিয়র কমপক্ষে আরও চার দশক বেঁচে ছিলেন এবং থমাস জুনিয়র সম্পর্কে মন্তব্যগুলি উল্লেখ করেছিল যে তিনি ছিলেন "কৃতিত্বের অলৌকিক ঘটনা"। শ্রবণশক্তির পরবর্তী প্রজন্ম বলিংসের বধির সন্তান ছিল এবং তারা চেয়েছিল যে তাদের সন্তানরা মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে শিক্ষিত হোক। থমাস এবং এলিজাবেথের শেষ সন্তান উইলিয়াম তাঁর প্রথম চাচাত বোন মেরিকে বিয়ে করেছিলেন, যিনি পাঁচটি সন্তানের জন্ম দিয়েছিলেন, যাদের মধ্যে দুজন বধির ছিলেন। এই দম্পতির প্রথম বধির সন্তান, উইলিয়াম অ্যালবার্ট, আমেরিকাতে বধিরদের জন্য একটি বিদ্যালয় তৈরি করার জন্য তার বাবার আকাঙ্ক্ষাকে চালিত করেছিলেন। উইলিয়াম বলিং 1812 সালে আমেরিকায় আসার পর টমাস ব্রেইডউডের বংশধর জন ব্রেইডউডের সাথে দেখা করেন। বলিং ব্রেইডউডকে তার বাড়িতে থাকার জন্য আমন্ত্রণ জানিয়েছিলেন কারণ ব্রেইডউড আরও স্থায়ী থাকার ব্যবস্থা করেছিলেন। আমেরিকাতে ব্রেইডউড একাডেমির মতো একটি স্কুল খোলার ইচ্ছা নিয়ে ব্রেইডউড বলিং-এর সঙ্গে আলোচনা করেন। অনেক প্রতিকূলতার পর 1815 সালে কোবস স্কুল প্রতিষ্ঠিত হয়। এটি প্রায় দেড় বছর পরে, 1816 সালের শরত্কালে বন্ধ হয়ে যায়, যখন ব্রেইডউডের ব্যক্তিগত সমস্যার কারণে তিনি স্কুল ছেড়ে চলে যান এবং বলিং আর আর্থিকভাবে এটি বজায় রাখতে পারেননি। মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে প্রাথমিক ম্যানুয়াল শিক্ষা 1812 সালে নিউ ইংল্যান্ডে টমাস হপকিন্স গ্যালৌডেটের অ্যালিস কগসওয়েল নামে একটি ছোট্ট মেয়ের সাথে দেখা হয়, যিনি তাকে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে বধিরদের জন্য একটি স্কুল তৈরি করতে অনুপ্রাণিত করেছিলেন। 1815 সালে তিনি বধির শিক্ষার্থীদের শিক্ষাদানের পদ্ধতি সম্পর্কে অন্তর্দৃষ্টি পেতে ইউরোপ ভ্রমণ করেন। তিনি ব্রেডউড ব্যবস্থা থেকে শেখার চেষ্টা করেছিলেন, কিন্তু প্রশাসকরা চেয়েছিলেন যে তিনি একটি চুক্তিতে স্বাক্ষর করুন, বেশ কয়েক বছর স্কুলে থাকুন যাতে তিনি মৌখিকভাবে প্রশিক্ষিত হন এবং বিদ্যালয়ের শিক্ষাদান পদ্ধতি গোপন রাখতে সম্মত হন; গ্যালৌডেট এটি প্রত্যাখ্যান করেছিলেন। তিনি ফ্রান্সে অ্যাবে সিকার্ডের একটি বক্তৃতায় অংশ নিয়েছিলেন যেখানে প্যারিসের ন্যাশনাল ইনস্টিটিউশন ফর ডেফ-মিউটস-এর দুই সফল ছাত্র, জিন ম্যাসিউ এবং লরেন্ট ক্লার্ককে প্রদর্শন করেছিলেন। গ্যালৌডেট স্কুলে কয়েক মাস কাটিয়েছিলেন এবং তিনি ত্রিশ বছর বয়সী সহকারী শিক্ষক ক্লার্ককে তার সাথে কানেকটিকাটের হার্টফোর্ডে ফিরে যেতে রাজি করান। আমেরিকায় ফিরে এসে তারা কানেকটিকাট এসাইলাম ফর দ্য ডেফ অ্যান্ড ডাম্ব প্রতিষ্ঠা করে, যা পরে 1817 সালে আমেরিকান স্কুল ফর দ্য ডেফ নামে নামকরণ করা হয়। গ্যালৌডেট ছিলেন পরিচালক এবং ক্লার্ক ছিলেন আমেরিকার প্রথম বধির শিক্ষক। প্রথম সাতজন ছাত্রের মধ্যে অ্যালিস কগসওয়েল ছিলেন একজন। শতাব্দীর বাকি অংশে, বধির শিশুদের সাংকেতিক ভাষা ব্যবহার করে শিক্ষা, যা ম্যানুয়ালিজম নামে পরিচিত, বৃদ্ধি পেতে থাকে। সমস্ত শিক্ষকদের মধ্যে প্রায় চল্লিশ শতাংশ বধির ছিলেন। বধিরদের জন্য ত্রিশটিরও বেশি স্কুল খোলা হয়েছিল, যার বেশিরভাগই ম্যানুয়াল ছিল। 1829 সালের অক্টোবরে ওহাইও স্কুল ফর দ্য ডেফ প্রতিষ্ঠিত হয়; এটি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের পঞ্চম প্রাচীনতম আবাসিক বিদ্যালয়। এবং ওহাইওতে বধিরদের জন্য এটিই একমাত্র সরকারি অর্থায়নে পরিচালিত আবাসিক বিদ্যালয়। উইলিয়াম উইলার্ড ছিলেন আমেরিকার প্রথম বধির সুপারিনটেনডেন্ট এবং 1843 সালে ইন্ডিয়ানা স্কুল ফর দ্য ডেফ প্রতিষ্ঠা করেন। 1864 সালে থমাস হপকিন্স গ্যালাউডেটের পুত্র এডওয়ার্ড মাইনার গ্যালাউডেটকে বিদ্যালয়ের তত্ত্বাবধায়ক হিসাবে নিয়ে ওয়াশিংটন, ডি. সি-তে গ্যালাউডেট কলেজ (বর্তমানে গ্যালাউডেট বিশ্ববিদ্যালয়) প্রতিষ্ঠিত হয়। এডওয়ার্ড মাইনার গ্যালাউডেট সাংকেতিক ভাষার ব্যবহারে দৃঢ়ভাবে বিশ্বাস করতেন এবং আলেকজান্ডার গ্রাহাম বেল নামে একজন মৌখিক বিশেষজ্ঞের সাথে তাঁর বেশ কয়েকটি যুক্তি ছিল। 1860-এর দশকের আগে এবং আমেরিকান গৃহযুদ্ধের আগে, বধির সম্প্রদায়ের মধ্যে ম্যানুয়াল ভাষা খুব জনপ্রিয় ছিল এবং শ্রবণ সম্প্রদায়ের দ্বারাও সমর্থিত ছিল। শ্রবণ সম্প্রদায় বধিরতাকে "খ্রিস্টান সম্প্রদায় থেকে ব্যক্তিকে [বিচ্ছিন্ন] করা" হিসাবে দেখেছিল। সেই সময়ে, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের লোকেরা মোটামুটি ধার্মিক ছিল (বিশেষত খ্রিস্টান), এবং শ্রবণ-সুবিধাবঞ্চিতরা বিশ্বাস করত যে সাংকেতিক ভাষা বধির ব্যক্তিদের মন এবং আত্মাকে ঈশ্বরের কাছে উন্মুক্ত করে। এর মাধ্যমে, শ্রবণ সম্প্রদায় বিশ্বাস করত যে ম্যানুয়ালিজম বধির লোকদের ঈশ্বরের কাছাকাছি নিয়ে আসে এবং বধির লোকদের গসপেলের দিকে উন্মুক্ত করে, যা ম্যানুয়ালিজমকে সাধারণ গ্রহণযোগ্যতা এনে দেয়। 1860-এর দশকের আগে, আমেরিকান শ্রবণ সম্প্রদায় ম্যানুয়ালিজম, সাইন ল্যাঙ্গুয়েজকে একটি শিল্প এবং প্রাকৃতিকভাবে সুন্দর হিসাবে দেখেছিল। তারা বধির ব্যক্তিদের সম্পর্কেও ভেবেছিল যারা ভাষার একটি অংশ প্যান্টোমাইমের কারণে রোমানদের মতো স্বাক্ষর করেছিল। প্রধানত হস্তচালিত শিক্ষা থেকে মৌখিক শিক্ষায় পরিবর্তন 1860-এর দশকের শেষের দিকে মার্কিন গৃহযুদ্ধের শেষের দিকে, বিবর্তনের ডারউইনবাদী দৃষ্টিভঙ্গির ফলস্বরূপ বধিরদের শিক্ষার বিষয়ে "সর্ভাইভাল অফ দ্য ফিটেস্ট" যুক্তি প্রয়োগ করা হয়েছিল। এই আন্দোলনটি ম্যানুয়ালিস্টদের এই দৃষ্টিভঙ্গিকে নিয়ে এসেছিল যে লক্ষণগুলি প্রকৃতির কাছাকাছি ছিল কারণ শিশুরা প্রথমে যা করতে শেখে তা হল অঙ্গভঙ্গি, যা সাংকেতিক ভাষার অনুরূপ। বধির সম্প্রদায়ের কাছে, ম্যানুয়ালিজমকে সেই সময়ে ঈশ্বরের কাছ থেকে একটি উপহার হিসাবে বিবেচনা করা হত। মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে এই নির্দিষ্ট সময়ে, মৌখিকতা এসেছিল যা ম্যানুয়ালিজম সম্পর্কে কিছুটা নেতিবাচক দৃষ্টিভঙ্গি দিয়েছিল কারণ এটি একটি প্রাকৃতিক ভাষা ছিল না বলে যুক্তি দেওয়া হয়েছিল। 1860-এর দশকের শেষের দিকে মৌখিকতার জন্য সমর্থন গতি লাভ করে এবং ম্যানুয়ালিজমের ব্যবহার হ্রাস পেতে শুরু করে। শ্রবণ সম্প্রদায়ের অনেকেই এখন বিবর্তনীয় দৃষ্টিভঙ্গির পক্ষে ছিলেন, যা বধির ব্যক্তিদের চিত্রিত করে যারা "নিম্ন প্রাণীদের" অনুরূপ হস্তচালিত ভাষা ব্যবহার করত। কিছু শ্রবণশক্তি মানুষ বক্তৃতা কে প্রাণী থেকে মানুষকে পৃথক করে বলে মনে করত, যার ফলে হস্তচালিত ভাষাকে অমানবিক হিসাবে দেখা হত। 1860-এর দশকে খোলা মৌখিক শিক্ষার প্রথম বিদ্যালয়গুলির নাম ছিল দ্য নিউ ইয়র্ক ইনস্টিটিউশন ফর দ্য ইমপ্রুভড ইন্সট্রাকশন অফ ডেফ মিউটস এবং দ্য ক্লার্ক ইনস্টিটিউশন ফর ডেফ-মিউটস (বর্তমানে ক্লার্ক স্কুল ফর হিয়ারিং অ্যান্ড স্পিচ)। সেই সময়ে হস্তচালিত ভাষার শিক্ষা সীমাবদ্ধ ছিল কারণ আমেরিকান হিয়ারিং সোসাইটি বধির ব্যক্তিদের বিদেশী হিসাবে বা শ্রবণ সমাজের জন্য হুমকিস্বরূপ একটি পৃথক ভাষা সহ একটি গোষ্ঠী হিসাবে দেখেছিল। শ্রবণ সম্প্রদায়ের সদস্যরা যারা মৌখিকতার পক্ষে ছিলেন তারা বধির ব্যক্তিদের নিজস্ব গোষ্ঠী পরিচয় থাকা এবং বৃহত্তর সম্প্রদায়ের মধ্যে একীভূত হতে অস্বীকার করার জন্য বিরক্তি প্রকাশ করেছিলেন। মৌখিক বিশেষজ্ঞরা বিশ্বাস করতেন যে হস্তচালিত ভাষা বধির ব্যক্তিদের আলাদা করে তোলে, যার ফলে তারা বিশ্বাস করতে বাধ্য হয় যে বধির ব্যক্তিরা অস্বাভাবিক। মৌখিক বিশেষজ্ঞরা বিশ্বাস করতেন যে মৌখিক শিক্ষার ফলে বধির শিশুরা আরও স্বাভাবিক হতে পারে। মৌখিক বিশেষজ্ঞরা দৃঢ়ভাবে বিশ্বাস করতেন যে বধির শিশুদের তাদের অক্ষমতা সত্ত্বেও কীভাবে বাঁচতে হয় তা শেখার জন্য যতটা সম্ভব প্রচেষ্টা করা উচিত, এইভাবে ঠোঁট পড়া, মুখের নড়াচড়া এবং শ্রবণ প্রযুক্তির ব্যবহার শেখানো উচিত। মৌখিক বিশেষজ্ঞরা আরও যুক্তি দিয়েছিলেন যে বধির ব্যক্তিরা যদি তাদের যোগাযোগের মাধ্যম হিসাবে হস্তচালিত ভাষার ব্যবহার অব্যাহত রাখে, তবে তারা কখনই সমাজের অন্যান্য অংশের মধ্যে একীভূত হবে না। এটি উল্লেখ করা হয়েছে যে, উন্নত অর্থায়নে পরিচালিত উত্তরাঞ্চলীয় বিদ্যালয়গুলি মৌখিক শিক্ষার দিকে ঝুঁকে পড়েছিল এবং তাদের দরিদ্র দক্ষিণাঞ্চলীয় সহযোগীরা স্বাক্ষর করতে থাকে কারণ নতুন মৌখিক শিক্ষক নিয়োগ করা কঠিন ছিল। মৌখিক এবং সাংকেতিক ভাষার ব্যবহারের বিরুদ্ধে একজন আদর্শ ব্যক্তিত্ব ছিলেন আলেকজান্ডার গ্রাহাম বেল, যিনি বধিরতা নিয়ে গবেষণা চালিয়ে যাওয়ার জন্য ওয়াশিংটন, ডি. সি.-তে ভোল্টা ব্যুরো তৈরি করেছিলেন। মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে মৌখিক স্কুল প্রতিষ্ঠায় উৎসাহিত করা আরও দুই আমেরিকান ছিলেন হোরেস মান এবং স্যামুয়েল গ্রিডলি হো, যারা তাদের মৌখিক স্কুল দেখতে জার্মানিতে ভ্রমণ করেছিলেন এবং যারা তাদের মডেল করতে চেয়েছিলেন। 1880 সালে, বধিরদের শিক্ষা সম্পর্কিত দ্বিতীয় আন্তর্জাতিক কংগ্রেস নামে একটি অনুষ্ঠান হয়েছিল (যা, নাম সত্ত্বেও, আসলে প্রথম ছিল)। দ্বিতীয় আন্তর্জাতিক কংগ্রেস ছিল কমপক্ষে সাতটি দেশের বধির শিক্ষাবিদদের একটি আন্তর্জাতিক সভা। আমেরিকা থেকে পাঁচজন প্রতিনিধি এবং মোট প্রায় 164 জন প্রতিনিধি উপস্থিত ছিলেন। সাইন ল্যাঙ্গুয়েজের বিরোধী একটি গোষ্ঠী পেরিয়ার সোসাইটি দ্বারা গঠিত একটি কমিটি দ্বারা কংগ্রেস পরিকল্পনা ও সংগঠিত হয়েছিল। আমন্ত্রিত অর্ধেকেরও বেশি মানুষ পরিচিত মৌখিকবাদী ছিলেন; অতএব, কংগ্রেস পক্ষপাতদুষ্ট ছিল এবং প্রতিনিধিদের দ্বারা ভোট দেওয়া প্রস্তাবগুলির মধ্যে বেশিরভাগই, যদি সব না হয়, মৌখিক পদ্ধতির পক্ষে ফলাফল দেয়। অনেক প্রস্তাব মৌখিক পদ্ধতিকে সমর্থন করে এমন উপায়ে বলা হয়েছিল, যেমন "সমাজে বধির-মূকদের পুনরুদ্ধারে লক্ষণগুলির উপর কথার অবিসংবাদিত শ্রেষ্ঠত্ব বিবেচনা করা, এবং তাকে ভাষা সম্পর্কে আরও নিখুঁত জ্ঞান দেওয়া,/ঘোষণা-/ যে বধির ও বোবা ব্যক্তিদের শিক্ষা ও শিক্ষার জন্য লক্ষণগুলির চেয়ে মৌখিক পদ্ধতিটিকে অগ্রাধিকার দেওয়া উচিত"। 1890-এর দশক পর্যন্ত, সারা ওয়ারেন কিলারের বিদ্যালয়ের মতো মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে বধির শিক্ষা শিশুদের মধ্যে সীমাবদ্ধ ছিল, তবে লিলি ইগিনটন ওয়ারেন এবং তার সহকারী এডওয়ার্ড বি. নিচি এই শিক্ষাকে প্রাপ্তবয়স্কদের মধ্যে প্রসারিত করেছিলেন। বিংশ শতাব্দীর গোড়ার দিকে কংগ্রেসের পর আমেরিকায় বধির শিক্ষার পরিবর্তন ঘটে। ম্যানুয়ালিস্টরা, যারা সাংকেতিক ভাষার ব্যবহারের পক্ষে ছিলেন, তাদের কার্যকরভাবে "বের করে দেওয়া হয়েছিল" এবং বিশুদ্ধ মৌখিক পদ্ধতি ব্যবহারকারী শিক্ষকদের দ্বারা প্রতিস্থাপিত করা হয়েছিল। বধির শিক্ষকদের পেশা থেকে সরিয়ে শ্রবণশক্তির শিক্ষকদের দ্বারা প্রতিস্থাপিত করা হয়। বেশিরভাগ বিদ্যালয় মৌখিক পদ্ধতিতে পরিবর্তিত হয়েছিল বা প্রথমত মৌখিক বিদ্যালয় হিসাবে তৈরি করা হয়েছিল এবং কয়েকটি ম্যানুয়াল স্কুল বিদ্যমান ছিল। মৌখিক বিদ্যালয়ে বধির শিক্ষকদের কাজ ছিল বধির শিশুদের শ্রবণ জগতে জীবনের জন্য প্রস্তুত করা, যার জন্য তাদের ইংরেজি, বক্তৃতা এবং ঠোঁট পড়া শিখতে হত। মৌখিক বিদ্যালয়ে পাঠানো সমস্ত শিক্ষার্থীকে মৌখিক পদ্ধতি ব্যবহার করতে বাধ্য করা হয়েছিল এবং মৌখিক বিদ্যালয়গুলি বধির শিক্ষার্থীদের ক্লাসে এবং জনসমক্ষে আমেরিকান সাইন ল্যাঙ্গুয়েজ (এ. এস. এল) ব্যবহার সীমাবদ্ধ করেছিল। খাঁটি মৌখিক প্রোগ্রামের শিক্ষার্থীদের ক্লাসে সাইন ইন করার অনুমতি দেওয়া হত না এবং ডরমিটরিগুলিতে সাইন ইন করাও নিষিদ্ধ ছিল। স্বাক্ষর করতে গিয়ে ধরা পড়া শিক্ষার্থীদের শাস্তি দেওয়া হত, তবে শিক্ষার্থীরা যেভাবেই হোক একে অপরের কাছ থেকে চিহ্ন শিখতে থাকে। বধির শিক্ষার্থীদের উপর এক ধরনের শাস্তি ছিল তাদের সাদা গ্লাভস পরতে বাধ্য করা যা তাদের একসাথে বাঁধা ছিল যাতে তারা চিহ্ন ব্যবহার করতে না পারে। যারা বেশ কয়েক বছর পরে মৌখিক পদ্ধতিতে সফল হয়নি তাদের ম্যানুয়াল ক্লাসে স্থানান্তরিত করা হয়েছিল এবং "মৌখিক ব্যর্থতা" হিসাবে বিবেচনা করা হয়েছিল যারা কখনও কিছু জানতে পারবে না বা বিশ্বে এটি করতে সক্ষম হবে না। কেউ কেউ এটিকে "মৌখিকতার অন্ধকার যুগ" বলে মনে করেন। এডিথ ম্যানসফোর্ড ফিটজেরাল্ড একজন বধির মহিলা হিসাবে এই দৃষ্টিভঙ্গির বিরোধিতা করেছিলেন, যিনি অনুভব করেছিলেন যে মৌখিক পদ্ধতিগুলি তার শিক্ষায় বাধা দিয়েছে। 1926 সালে, তিনি স্ট্রেইট ল্যাঙ্গুয়েজ ফর দ্য ডেফঃ এ সিস্টেম অফ ইন্সট্রাকশন ফর ডেফ চিলড্রেন নামে একটি বই প্রকাশ করেন, যা 1926 সালে প্রকাশিত হয় এবং বধির শিক্ষার ক্ষেত্রে ব্যাপক প্রভাবশালী ছিল। এক সময় তাঁর ফিটজেরাল্ড কী প্রায় 75 শতাংশ প্রতিষ্ঠানে বধিরদের পড়ানোর জন্য ব্যবহার করা হত। 20 শতকের গোড়ার দিকে বধিরদের জন্য অনেক বিদ্যালয়ে বধির প্রশিক্ষকদের সংখ্যা বৃদ্ধি পেয়েছিল। আমেরিকাতে প্রতিষ্ঠানগুলির সঙ্গে বধির সম্প্রদায়ের সবচেয়ে বড় বিতর্কগুলির মধ্যে একটি ছিল শ্রবণশক্তির পরিবর্তে বধির প্রশিক্ষকদের নিয়োগ করা হবে কি না। বধির শিক্ষার্থীদের বাবা-মায়েরা বধির প্রশিক্ষকদের কেন চেয়েছিলেন তার একটি কারণ ছিল তাদের সন্তানদের একটি আদর্শ হওয়ার অনুমতি দেওয়া, বধির প্রশিক্ষকদের তাদের সন্তানদের তাদের প্রশিক্ষকদের মাধ্যমে নিজেদের জন্য একটি সম্ভাব্য ভবিষ্যত দেখার অনুমতি দেওয়ার মাধ্যমে। বিংশ শতাব্দীর শেষের দিকে বধির শিক্ষায় বিশুদ্ধ মৌখিক পদ্ধতির প্রায় একচেটিয়া ব্যবহার বিংশ শতাব্দী পর্যন্ত অব্যাহত ছিল। তারপর, 1960-এর দশকের শেষের দিকে, রয় কে হলকম্ব "টোটাল কমিউনিকেশন" শব্দটি তৈরি করেন। এই শব্দটি এমন একটি শিক্ষামূলক দর্শনের বর্ণনা দেয় যা তিনি জনপ্রিয় করেছিলেন যেখানে শিশু তাদের প্রয়োজনের পরিপ্রেক্ষিতে তাদের জন্য সবচেয়ে ভাল কাজ করে এমন যোগাযোগ পদ্ধতি ব্যবহার করতে পারে। যদি কোনও শিশু আমেরিকান সাইন ল্যাঙ্গুয়েজ বা ইংরেজি সাইন সিস্টেমের মাধ্যমে আরও ভাল শেখে, তবে তাদের সেই পদ্ধতি ব্যবহার করে শেখানো হত। যদি একটি ভিন্ন পদ্ধতি অন্য সন্তানের ক্ষেত্রে আরও ভাল কাজ করে, তবে তারা সেভাবেই তাদের নির্দেশনা পেয়েছিল। কিছু স্কুল মৌখিক পদ্ধতি ব্যবহার করে টোটাল কমিউনিকেশনে পরিবর্তিত হয়েছে; অন্যরা তাদের বিদ্যমান প্রোগ্রামে কেবল সাইন যুক্ত করেছে বা শিশুদের বিনা শাস্তিতে নিজেদের মধ্যে সাইন করার অনুমতি দিয়েছে। প্রায়শই, মৌখিক প্রোগ্রামে ব্যবহৃত "সাইন ল্যাঙ্গুয়েজগুলি" ম্যানুয়ালি কোডেড ইংলিশ (এম. সি. ই) সিস্টেম যেমন সিইং এসেনশিয়াল ইংলিশ বা সাইনিং এক্স্যাক্ট ইংলিশ তৈরি করা হত বা ইংরেজি শব্দ ক্রমে এ. এস. এল চিহ্ন ছিল। প্রোগ্রামগুলি সাইন সাপোর্টেড স্পিচ বা সিমলটেনাস কমিউনিকেশন নামে পরিচিত একটি অনুশীলনে বক্তৃতার সাথে তাদের ব্যবহার করার জন্য এই সিস্টেমগুলি ব্যবহার করেছিল। 1988 সালে, গ্যালৌডেট বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষার্থীরা সিদ্ধান্ত নিয়েছিল যে তারা তাদের শিক্ষার বিষয়গুলি নিজের হাতে নেবে। 1987 সালের শেষের দিকে গ্যালৌডেটের ষষ্ঠ রাষ্ট্রপতি ঘোষণা করেছিলেন যে তিনি রাষ্ট্রপতির পদ থেকে পদত্যাগ করবেন। 1988 সালের গোড়ার দিকে, যে কমিটি প্রার্থীদের নির্বাচন করেছিল তারা এটিকে তিনজন চূড়ান্ত প্রতিযোগীর মধ্যে সংকুচিত করেছিল, যার মধ্যে দুজন ছিলেন ডঃ হার্ভে কর্সন এবং ডঃ হার্ভে কর্সন। আই. রাজা জর্ডান বধির ছিলেন এবং যার মধ্যে একজন ডঃ এলিজাবেথ জিনসার শুনছিলেন। 6ই মার্চ তড়িঘড়ি করে সংবাদ বিজ্ঞপ্তির মাধ্যমে ঘোষণা করা হয় (যদিও নির্বাচন কমিটির ক্যাম্পাসে আসার কথা ছিল) যে একমাত্র শুনানী প্রার্থী জিনসার বিশ্ববিদ্যালয়ের সপ্তম সভাপতি হয়েছেন। একজন বধির রাষ্ট্রপতির জন্য আগে সমাবেশ হয়েছিল (বিশেষ করে 1লা মার্চ), কিন্তু 6 তারিখে এই সমাবেশ প্রতিবাদে পরিণত হয়। শিক্ষার্থী ও শিক্ষকরা মিছিল করে, সাইনবোর্ড করে এবং বিক্ষোভ প্রদর্শন করে। শিক্ষার্থীরা বিশ্ববিদ্যালয়ের দরজা বন্ধ করে দেয় এবং জিনসার পদত্যাগ না করা পর্যন্ত স্কুল খুলতে দেয়নি। বিক্ষোভকারী শিক্ষার্থীদের তীব্র চাপে, জিনসার বিক্ষোভের পঞ্চম দিনে, 10ই মার্চ পদত্যাগ করেন। অনেক শিক্ষার্থী স্প্রিং ব্রেকে যাওয়ার পরিবর্তে ক্যাম্পাসে থাকার সিদ্ধান্ত নিয়েছে, যা 11ই মার্চ থেকে শুরু হওয়ার কথা ছিল। দু 'দিন পরে, 13ই মার্চ জেন স্পিলম্যান পদত্যাগ করেন এবং ট্রাস্টি বোর্ডের চেয়ারম্যান হিসাবে ফিল ব্র্যাভিন দ্বারা প্রতিস্থাপিত হন, ট্রাস্টি বোর্ডে বধির ব্যক্তিদের 51 শতাংশ সংখ্যাগরিষ্ঠতা কীভাবে অর্জন করা যায় তা নির্ধারণের জন্য একটি টাস্কফোর্স তৈরি করা হয়েছিল এবং প্রতিবাদে থাকার জন্য কেউ কোনও শাস্তি পাননি। আই. রাজা জর্ডান গ্যালৌডেট বিশ্ববিদ্যালয়ের অষ্টম রাষ্ট্রপতি এবং প্রথম বধির রাষ্ট্রপতি মনোনীত হন। বধির রাষ্ট্রপতি এখন বধির শিক্ষার পরিবর্তন করেছেন। প্রতিবাদের আগে, নির্বাচিত কয়েকজন বধির ব্যক্তি ডক্টরেট ডিগ্রি অর্জন করেছিলেন; তবে, প্রতিবাদের পর থেকে, উচ্চ ডিগ্রি অর্জনকারী বধিরদের সংখ্যা ক্রমাগত বৃদ্ধি পেয়েছে। এছাড়াও, আমেরিকা জুড়ে বধিরদের জন্য বিদ্যালয়গুলিতে "মিনি ডিপিএন" রয়েছে যেখানে শিক্ষার্থীরা বধির সুপারিনটেনডেন্ট এবং প্রবীণ প্রশাসকদের দাবি করেছে। উপরন্তু, অন্যান্য দেশে কলেজিয়েট প্রোগ্রাম তৈরি করা হয়েছিল যা আগে ছিল না (যেমন জাপান, সুইডেন এবং দক্ষিণ আফ্রিকা)। বধির রাষ্ট্রপতি এখন কেবল আমেরিকাতে বধির শিক্ষাকে প্রভাবিত করেনি, এটি বিশ্বব্যাপী বধির শিক্ষাকেও প্রভাবিত করেছে। 1990 সালে, দুই বছর এবং তার বেশি বয়সী শিশুদের জন্য কোক্লিয়ার ইমপ্লান্ট অনুমোদিত হয়েছিল। এটি বধির শিশুদের শিক্ষার ক্ষেত্রে ব্যাপক পরিবর্তন এনেছে। দ্বিভাষিক-দ্বি-সাংস্কৃতিক আবাসিক বিদ্যালয় এবং মৌখিক বিদ্যালয় এবং মূলধারার কর্মসূচিতে কোনও অতিরিক্ত সহায়তা ছাড়াই আগের চেয়ে বেশি সংখ্যক শিশু স্থানান্তরিত হয়েছে। পিতামাতাদের তাদের সন্তানদের সাথে স্বাক্ষর করতে উৎসাহিত করা হয়নি কারণ আশঙ্কা করা হয়েছিল যে এটি তাদের বক্তৃতা ধীর করে দেবে, যদিও গবেষণায় দেখা গেছে যে বিপরীতটি সত্য। আবাসিক বিদ্যালয় থেকে ডে স্কুলে এই পদক্ষেপ এবং মূলধারার কারণে অনেক আবাসিক কর্মসূচি হ্রাস পেয়েছে। শিক্ষকরা সাম্প্রতিক বছরগুলিতে বধির সম্প্রদায় পাবলিক স্কুল ব্যবস্থায় বধির প্রশিক্ষকদের জন্য কঠোর লড়াই করে চলেছে। 1991 সালে কার্লসবাড ইউনিফাইড স্কুল জেলার অভিভাবকেরা স্কুল বোর্ডে গিয়ে বধির প্রশিক্ষকের অভাবের অভিযোগ করেন। অনেক অভিভাবক বলেছেন যে বধির প্রশিক্ষকদের প্রতিনিধিত্বের অভাবের কারণে তাদের সন্তানরা সর্বোত্তম শিক্ষা পাচ্ছে না। তবে, বধির শিক্ষা কর্মসূচির বিভাগীয় প্রধান বলেছেন যে তাঁর প্রশিক্ষকরা বধির এবং শ্রবণশক্তিহীন শিক্ষার্থীদের জন্য প্রশিক্ষিত। অনেক বাবা-মা অনুভব করেছিলেন যে বধির শিক্ষার বোঝার পটভূমি থাকা বধির ব্যক্তির থেকে অনেক আলাদা। আজ মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে বধির শিশুদের শিক্ষায় কয়েকটি ভিন্ন পদ্ধতি ব্যবহার করা হয়। সমস্ত বধির শিক্ষার্থী, স্থান নির্বিশেষে, একটি স্বতন্ত্র শিক্ষা কর্মসূচি (আই. ই. পি) পায় যা স্কুলটি কীভাবে শিক্ষার্থীর ব্যক্তিগত চাহিদা পূরণ করবে তার রূপরেখা দেয়। প্রতিবন্ধী শিক্ষা আইন (আই. ডি. ই. এ) অনুসারে বিশেষ চাহিদাসম্পন্ন শিক্ষার্থীদের ন্যূনতম সীমাবদ্ধ পরিবেশে বিনামূল্যে উপযুক্ত পাবলিক শিক্ষা প্রদান করা প্রয়োজন যা শিক্ষার্থীদের প্রয়োজনের জন্য উপযুক্ত। সরকার পরিচালিত বিদ্যালয়গুলি সম্পূর্ণ অন্তর্ভুক্তি থেকে শুরু করে বধিরদের জন্য বিদ্যালয় পর্যন্ত বিভিন্ন মাত্রায় বধির শিক্ষা প্রদান করে। দ্বিভাষিক-দ্বি-সাংস্কৃতিক শিক্ষা এই শিক্ষামূলক পদ্ধতিতে, বধিরতাকে কোনও চিকিৎসা সংক্রান্ত সমস্যা হিসাবে দেখা হয় না, বরং এটিকে একটি সাংস্কৃতিক সমস্যা হিসাবে দেখা হয়। দ্বিভাষিক-দ্বি-সাংস্কৃতিক কর্মসূচিতে, বধির শিশুদের প্রথম ভাষা হিসাবে এ. এস. এল শেখানো হবে, তারপরে দ্বিতীয় ভাষা হিসাবে লিখিত এবং/অথবা কথ্য ইংরেজি শেখানো হবে। দ্বিভাষিক-দ্বি-সাংস্কৃতিক কর্মসূচিগুলি জোর দেয় যে ইংরেজি এবং এ. এস. এল সমান ভাষা, এবং তারা শিশুদের উভয় ভাষায় বয়স-উপযুক্ত স্তরের সাবলীলতা বিকাশে সহায়তা করার জন্য কাজ করে। দ্বিভাষিক-দ্বি-সাংস্কৃতিক দৃষ্টিভঙ্গিতে এই বিশ্বাস রয়েছে যে বধির শিশুরা শ্রবণশক্তির শিক্ষার্থীদের বিপরীতে চাক্ষুষ শিক্ষার্থী, এবং তাই, সমস্ত বধির শিক্ষার্থীদের জন্য একাডেমিক বিষয়বস্তু সম্পূর্ণরূপে অ্যাক্সেসযোগ্য হওয়া উচিত (অর্থাৎ। কথ্য গ্রহণযোগ্য/অভিব্যক্তিমূলক দক্ষতার উপর নির্ভরশীল নয়, যা শিক্ষার্থীদের মধ্যে পরিবর্তিত হতে পারে), তাই একাডেমিক বিষয়বস্তু এএসএল এবং/অথবা লিখিত ইংরেজিতে বিতরণ করা হয়। যেহেতু একযোগে ব্যাকরণগতভাবে সঠিক, সাবলীল আমেরিকান সাইন ল্যাঙ্গুয়েজ এবং কথ্য ইংরেজি তৈরি করা সম্ভব নয়, তাই একবারে শুধুমাত্র একটি ভাষা ব্যবহার করা হয়। যেহেতু সাংকেতিক ভাষা শেখার কোনও ঝুঁকি নেই, তাই দ্বিভাষিক-দ্বি-সাংস্কৃতিক দৃষ্টিভঙ্গি ভাষার বঞ্চনার ঝুঁকি হ্রাস করে (এমন একটি অবস্থা যা দেখা দেয় যখন শিশুদের কথ্য এবং সাংকেতিক ভাষা উভয়েরই সীমিত প্রবেশাধিকার থাকে)। অনেক দ্বিভাষিক-দ্বি-সাংস্কৃতিক বিদ্যালয়ে ছাত্রাবাস রয়েছে এবং বধির শিশুরা হয় প্রতিদিন বিদ্যালয়ে যাতায়াত করতে পারে বা আবাসিক কর্মসূচির অংশ হিসাবে একটি ছাত্রাবাসে থাকতে পারে এবং সপ্তাহান্তে এবং/অথবা ছুটির দিনে এবং স্কুল ছুটিতে তাদের পরিবারের সাথে দেখা করতে পারে। আবাসিক কর্মসূচি একটি শিক্ষামূলক কর্মসূচি যেখানে একজন শিক্ষার্থী সপ্তাহে বধিরদের জন্য একটি বিদ্যালয়ে থাকে এবং প্রতিদিন স্কুলে যাতায়াতের পরিবর্তে সপ্তাহান্তে বা ছুটির দিনে বাড়িতে যায়। আবাসিক কর্মসূচিতে, বধির শিশুরা সম্পূর্ণরূপে বধির সংস্কৃতিতে নিমজ্জিত হয়। একটি আবাসিক বিদ্যালয়ে, সমস্ত শিক্ষার্থী বধির বা শ্রবণশক্তিহীন, তাই বধির শিক্ষার্থীদের আলাদাভাবে দেখা হয় না। তাদের "একটি সাধারণ ঐতিহ্য, একটি সাধারণ ভাষা, এবং রীতিনীতি ও মূল্যবোধের একটি সেট" রয়েছে। বধির বিদ্যালয়ের লোকেরা "বধির লোককাহিনী এবং লোককাহিনী (রসিকতা, কিংবদন্তি, খেলা, ধাঁধা ইত্যাদি)" পাস করতে সহায়তা করে। এক প্রজন্ম থেকে পরের প্রজন্ম। বধির শিশুদের বধির পিতামাতারা প্রায়শই তাদের সন্তানদের আবাসিক বিদ্যালয়ে পাঠান যাতে তারা বধির সম্প্রদায় এবং সংস্কৃতিতে অংশ নিতে পারে। শ্রবণকারী পিতামাতারা প্রায়শই কিছুটা বেশি অনিচ্ছুক হন কারণ তারা তাদের সন্তানদের থেকে আলাদা হতে চান না। মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে বধিরদের জন্য একটি আবাসিক বিদ্যালয়ের তত্ত্বাবধায়কের পদে অধিষ্ঠিত প্রথম বধির মহিলা ছিলেন গারট্রুড স্কট গ্যালোওয়ে। শ্রবণ-মৌখিক এবং শ্রবণ-মৌখিক শিক্ষা শ্রবণ-মৌখিক এবং শ্রবণ-মৌখিক পদ্ধতি, যা কখনও কখনও সম্মিলিতভাবে শ্রবণ এবং কথ্য ভাষা হিসাবে উল্লেখ করা হয়, হল মৌখিক শিক্ষার রূপ। এই পদ্ধতিগুলি এই বিশ্বাসের উপর ভিত্তি করে যে একটি বধির শিশু শুনতে এবং কথা বলতে শিখতে পারে এবং পরিবারগুলিকে সাংকেতিক ভাষা বা সংকেত বক্তৃতা শেখার প্রয়োজন নেই। এই পদ্ধতিগুলি যোগাযোগের বিকল্প হিসাবে উপস্থাপন করা হয় এবং এগুলি প্রচুর পরিমাণে পিতামাতার সম্পৃক্ততার উপর নির্ভর করে। যে শিশুরা এই বিকল্পটি ব্যবহার করে তাদের মৌখিক বিদ্যালয়, যেমন ক্লার্ক স্কুল ফর হিয়ারিং অ্যান্ড স্পিচ, পাবলিক স্কুলগুলিতে বধির শিক্ষার্থীদের জন্য স্বয়ংসম্পূর্ণ শ্রেণিকক্ষ বা শ্রবণশক্তির শিক্ষার্থীদের সাথে মূলধারার শ্রেণিকক্ষ সহ শিক্ষামূলক প্লেসমেন্টের ধারাবাহিকতায় স্থাপন করা যেতে পারে। যদিও কিছু বধির শিশু ভাষা বলতে এবং বোঝার জন্য শ্রবণ যন্ত্র ব্যবহার করতে শিখতে পারে, তবে সমস্ত বধির শিশুদের ক্ষেত্রে তা হয় না। অতএব, শুধুমাত্র শ্রবণ-মৌখিক শিক্ষা শিশুদের ভাষা বঞ্চনার ঝুঁকিতে ফেলেঃ এমন একটি অবস্থা যা দেখা দেয় যখন শিশুদের কথ্য এবং সাংকেতিক ভাষা উভয়েরই সীমিত প্রবেশাধিকার থাকে। যে শিশুরা কেবল শ্রবণ-মৌখিক শিক্ষা গ্রহণ করে তাদের বিপরীতে, বধির শিশুরা যারা স্বাক্ষরিত এবং কথ্য উভয় ভাষা ব্যবহার করে তাদের শ্রবণশক্তির সমকক্ষদের মতো কথা বলে। মূলধারা এবং অন্তর্ভুক্তি এই শিক্ষামূলক পদ্ধতিটি ঘটে যখন কোনও বধির শিশু স্কুলের দিনের অন্তত একটি অংশের জন্য নিয়মিত ক্লাসে পাবলিক স্কুলে যায়। শিক্ষার্থীরা ভ্রমণকারী শিক্ষক, দোভাষী, সহায়ক প্রযুক্তি, নোটটেকার এবং সহায়কদের মতো বাসস্থান পেতে পারে। অন্তর্ভুক্তির সুবিধা থাকতে পারে যেমন বাড়িতে থাকার সুযোগ, তবে এর অসুবিধাও থাকতে পারে যেমন বিচ্ছিন্নতা এবং সহায়তার সীমিত প্রাপ্যতা। আরও দেখুন বধির সংস্কৃতির শিক্ষা বধির শিক্ষার ইতিহাস মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের দ্বিতীয় আন্তর্জাতিক কংগ্রেস অন এডুকেশন অফ দ্য ডেফ রেফারেন্স-এ বধিরদের জন্য সাইন ল্যাঙ্গুয়েজ স্কুলগুলির ইতিহাস। দ্য অ্যাসোসিয়েশন রিভিউঃ 1906, ফিলাডেলফিয়া, পেন। : আমেরিকান অ্যাসোসিয়েশন টু প্রোমোট দ্য টিচিং অফ স্পিচ টু দ্য ডেফ। ইন্টারনেট আর্কাইভ থেকে সংগৃহীত, জুন 7,2012। দ্রষ্টব্যঃ এই বার্ষিক পর্যালোচনায় বিশ্বব্যাপী বধির শিক্ষার উপর ব্যাপক উপাদান রয়েছে। এটি অসাবধানতাবশত ইন্টারনেট আর্কাইভে দ্য অ্যাসোসিয়েশন রিভিউঃ 1899 হিসাবে তালিকাভুক্ত করা হয়েছে, যদিও কিছু মেটাডেটা এটিকে 1906 সালের বলে সঠিকভাবে চিহ্নিত করে। বধির শিক্ষা মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে বধির বিশেষ শিক্ষা