Lion Pagoda of Hwaeomsa
চার সিংহ পাথরের প্যাগোডা হল দক্ষিণ কোরিয়ার একটি প্যাগোডা যা জিউলানম-দো-র গুরিয়ে কাউন্টির হোয়াইমসার বৌদ্ধ মন্দিরে অবস্থিত। এটি সম্ভবত 9ম শতাব্দীতে, ইউনিফাইড সিল্লা যুগে নির্মিত হয়েছিল, যদিও এর সঠিক উৎস এবং উদ্দেশ্য অজানা। অ-সাধারণ শৈলীতে নির্মিত, প্যাগোডায় একটি দ্বিতল প্ল্যাটফর্ম এবং চারটি স্বর্গীয় রাজাদের ত্রাণ চিত্র দিয়ে সজ্জিত একটি একক দেহ রয়েছে। এটি চারটি সিংহ ভাস্কর্যের জন্য সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য যা প্ল্যাটফর্মের উপরের স্তরটি তৈরি করে। এটি সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য প্রশাসন দ্বারা ট্রেজার 300 হিসাবে নিবন্ধিত এবং সাধারণত "হোয়াইমসা স্তম্ভ" নামে পরিচিত। চার সিংহের প্যাগোডা হোয়াইমসার চারটি পাথরের প্যাগোডার মধ্যে একটি, যা ওন্টংজিয়ন হলের দক্ষিণে অবস্থিত এবং উত্তর-দক্ষিণ অক্ষ বরাবর বিল্ডিংয়ের মুখের সাথে কেন্দ্রীয়ভাবে সারিবদ্ধ। এটি একটি দ্বিস্তরীয় মঞ্চ এবং একটি একতলা দেহ নিয়ে গঠিত, যা গ্রানাইট দিয়ে তৈরি, যার মোট উচ্চতা। প্ল্যাটফর্মের প্রথম স্তরটি একটি বর্গাকার ব্লকের মতো আকৃতির, প্রতিটি দিক একক দৈর্ঘ্যের পাথর দিয়ে তৈরি যার মধ্যে ভিত্তি, দেয়াল এবং ইভ খোদাই করা হয়েছে। এটি উভয় পাশে এবং উচ্চতায় প্রায় পরিমাপ করে। নিচের প্রান্ত বরাবর একটি ডাবল-প্লিন্থ রয়েছে। একটি বর্গাকার স্ল্যাবস্টোন শীর্ষটি ঢেকে রাখে, যা একটি বৌদ্ধ বেদির চেহারা তৈরি করে। কোনও ধর্মীয় চিত্র নেই এবং পাথরগুলির মধ্যে ফাঁকগুলি স্পষ্টভাবে দৃশ্যমান। দেওয়াল বা স্তম্ভের পরিবর্তে, একটি সিংহের মূর্তি মঞ্চের দ্বিতীয় স্তরের প্রতিটি কোণে আটটি পাপড়ি বিশিষ্ট পদ্মের পাদদেশে স্থাপন করা হয়। প্রতিটি সিংহ প্রায় উঁচু, সামনের পা খোলা রেখে সোজা দাঁড়িয়ে থাকে। সিংহগুলির প্রত্যেকটির মুখ আলাদা এবং মুখের অভিব্যক্তিও আলাদা। প্রতিটি সিংহের মাথা তার মাথায় উত্থিত পদ্ম পাতায় সজ্জিত একটি রাজধানীকে সমর্থন করে। এই কাঁধে একটি বর্গাকার ক্যাপস্টোন-যার উপর প্যাগোডার দেহটি বসে-এর উপরের প্রান্ত বরাবর ষোলটি পদ্ম পাতা খোদাই করা। স্তম্ভ-আকৃতির দেহ পাথরটি তুলনামূলকভাবে লম্বা, উচ্চতা প্রায় পরিমাপ করে। প্রচলিত ছাদ পাথরের পরিবর্তে, উপরে একটি বর্গাকার স্ল্যাবস্টোন স্থাপন করা হয়েছে। এটি উপরে একটি উত্থিত গোলার্ধ দিয়ে সজ্জিত এবং এর নীচের প্রান্ত বরাবর পদ্ম পাতা দিয়ে খোদাই করা। একটি বৌদ্ধ অভিভাবক দেবতা একটি পুরু আয়তক্ষেত্রাকার সীমানা দ্বারা বেষ্টিত দেহ পাথরের উভয় পাশে নিচু খোদাইয়ে খোদাই করা আছে। এই মূর্তিগুলি সম্ভবত চার স্বর্গীয় রাজার প্রতিনিধিত্ব করেঃ পূর্বে ধৃতরাষ্ট্র, পশ্চিমে বিরূপাক্ষ, দক্ষিণে বিরুধক এবং উত্তরে বৈষ্ণব। ধ্রুতর একটি ভুল আকৃতির পাথরের মঞ্চের উপরে দাঁড়িয়ে আছেন, সামান্য ডানদিকে ঝুঁকে আছেন। তিনি একটি মুকুট এবং একজন সামরিক জেনারেলের বর্ম পরেছেন, তার মাথায় একটি সাধারণ নিম্বাস রয়েছে। বাঁ হাতটি কাঁধে তুলে রাখা হয় এবং ডান হাতটি একটি শক্ত মুষ্টি তৈরি করে, যেন নীচের দিকে আঘাত করে। বর্ম পরিহিত বিরুধাককে ত্রিভাঙ্গা ভঙ্গিতে চিত্রিত করা হয়েছে, বাম দিকে ঝুঁকে, তাঁর তলোয়ারের হাতলটি তাঁর ডান হাতে এবং বিন্দুটি তাঁর বাম হাতে ধরা রয়েছে। বিরূপাক্ষ দেখতে একই রকম, যদিও তিনি ডানদিকে ঝুঁকে থাকেন এবং তাঁর তলোয়ারটি বিপরীতভাবে ধরে রাখা হয়। বৈশ্রবণের মূর্তিটি অন্য তিনটির তুলনায় তুলনামূলকভাবে বেশি বিশদে খোদাই করা হয়েছে। বাঁ দিকে ঝুঁকে তাঁর ডান হাত কোমরের উপর থাকে এবং বাঁ দিকে একটি প্যাগোডা ধরে থাকে। প্যাগোডার সঠিক উৎপত্তি অজানা কারণ এর উৎপত্তির কোনও সমসাময়িক রেকর্ড বেঁচে নেই। এ ক্রনিকল অফ দ্য গ্রেট টেম্পল হোয়াইমসা অফ জিরিসান, গুরিয়ে কাউন্টি, হোনাম (1636) এবং দ্য রেকর্ড অফ বংসেওং (c.1800)-এর পরবর্তী বিবরণ অনুসারে, মহান সন্ন্যাসী জাজাং (590-658) 7ম শতাব্দীর গোড়ার দিকে হোয়াইমসায় একটি প্যাগোডা নির্মাণ করেছিলেন, তবে এটি কোন প্যাগোডাকে বোঝাতে পারে তা অনিশ্চিত। উপরন্তু, সমসাময়িক সূত্রগুলি একমত যে এর ভাস্কর্য শৈলীর পরিপ্রেক্ষিতে, চারটি সিংহ প্যাগোডা সম্ভবত 9ম শতাব্দীতে, একীভূত সিল্লা যুগে নির্মিত হয়েছিল। এটি উন্টংজিয়ন হলের পাথরের কাজের সাথে মিলে যায়, যার প্ল্যাটফর্ম, সিঁড়ি এবং প্রান্তিক একই সময়ে ফিরে যায়; হয় পূর্ববর্তী হলের অবশিষ্টাংশ, বা করিডোরের ব্যবস্থা, যদিও কাঠের কাঠামোটি নিজেই 1703 সালে পুনর্নির্মাণ করা হয়েছিল। তাৎপর্য চারটি সিংহের প্যাগোডাকে 1963 সালে সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য প্রশাসন দ্বারা ট্রেজার 300 হিসাবে মনোনীত করা হয়েছিল, যা পাথরের প্যাগোডার কোরিয়ান অ-সাধারণ শৈলীর একটি উদাহরণ। বৌদ্ধধর্মে সিংহের একটি উচ্চ প্রতীকী মূল্য রয়েছে এবং শব্দটি সাধারণত বুদ্ধের রূপক হিসাবে ব্যবহৃত হয়। এই প্যাগোডার ভাস্কর্যগুলি হোয়ায়োমসার তিনতলা প্যাগোডার ভাস্কর্য থেকে অনুপ্রাণিত বলে মনে করা হয়। যদিও অনুরূপ মুখের অভিব্যক্তি প্রদর্শন করে, পরবর্তী প্যাগোডার সিংহগুলি আকার এবং কারুশিল্প উভয় ক্ষেত্রেই নিকৃষ্ট, একই প্রাণশক্তি এবং বিশদ বিবরণের পরিশীলিততা ধরতে ব্যর্থ হয়। যদিও এটি সিল্লা পাথরের প্যাগোডার মতো সঠিক কাঠামোগত উপাদানগুলির অধিকারী বলে মনে হয়, তবে চারটি সিংহ প্যাগোডার সামগ্রিক শৈলী সেই সময়ের সমসাময়িকদের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ নয়। ছাদের পাথর বা শেষ অংশও নেই। কতগুলি গল্প রয়েছে তা নিশ্চিতভাবে বলাও কঠিন, এবং শুধুমাত্র একটিই রয়েছে বলে মনে হওয়া সমস্যাজনক। এবং যেহেতু প্যাগোডাটি অস্পষ্টভাবে "হোয়াইমসা স্তম্ভ" নামেও পরিচিত, তাই এটি প্রকৃতপক্ষে একটি প্যাগোডা-যেখানে ধ্বংসাবশেষ স্থাপন করা হয়েছে-বা অন্য কোনও ধর্মীয় উদ্দেশ্য সহ একটি কাঠামো কিনা তা স্পষ্ট নয়। তথ্যসূত্র পাদটীকা গ্রন্থপঞ্জি বাইরের লিঙ্ক হোয়োমসার অফিসিয়াল সাইট হোয়োমসার লায়ন প্যাগোডা কোরিয়ার সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য প্রশাসনে প্রবেশ 9ম শতাব্দীর দক্ষিণ কোরিয়ার 9ম শতাব্দীর বৌদ্ধ মন্দিরগুলিতে সম্পন্ন ভবন এবং কাঠামো