Ksenia Kepping
সেনিয়া বরিসোভনা কেপিং (,, 7 ফেব্রুয়ারি 1937-13 ডিসেম্বর 2002) একজন রাশিয়ান ট্যাঙ্গুটোলজিস্ট ছিলেন, যিনি মূলত ট্যাঙ্গুট (বা মি-নিয়া) ব্যাকরণ অধ্যয়নের জন্য পরিচিত। তিনি টাঙ্গুত রাজ্যের তান্ত্রিক প্রকৃতি সম্পর্কে তাঁর তত্ত্বের জন্য এবং টাঙ্গুত ভাষার দুটি বিপরীত রূপের অস্তিত্বের প্রস্তাবের জন্যও পরিচিত, যা বেশিরভাগ বেঁচে থাকা টাঙ্গুত গ্রন্থে ব্যবহৃত সাধারণ ভাষা এবং শুধুমাত্র কয়েকটি ধর্মীয় অনুষ্ঠানে সংরক্ষিত একটি আনুষ্ঠানিক ভাষা। কেপিং 1937 সালের 7ই ফেব্রুয়ারি চীনের তিয়ানজিনে জন্মগ্রহণ করেন। তার বাবা বরিস মিখাইলোভিচ ভন কেপিং (1896-1958) হোয়াইট আর্মির একজন কর্মকর্তা ছিলেন যিনি রাশিয়ার গৃহযুদ্ধের (1917-1923) পর উত্তর-পূর্ব চীনের হারবিনে বসবাস করতেন। পরবর্তীকালে তিনি ওলগা ভিক্টোরোভনা স্যাভাতিনাকে (1900-1992) বিয়ে করেন এবং তিয়ানজিনে চলে যান যেখানে তার ভাই, ভবিষ্যতের মেট্রোপলিটন ভিক্টর (লিওনিড ভিক্টোরভিচ স্যাভাতিন, 1893-1966), একজন পুরোহিত ছিলেন (পরে তিনি বেইজিংয়ের বিশপ এবং চীনে রাশিয়ান আধ্যাত্মিক মিশনের প্রধান নিযুক্ত হন)। কেপিং তিয়ানজিনে বেড়ে ওঠেন এবং 1945 থেকে 1954 সাল পর্যন্ত তিনি তিয়ানজিনের একটি রাশিয়ান স্কুলে পড়াশোনা করেন। চীনে শৈশবে তিনি চীনা ভাষার স্থানীয় তিয়ানজিন উপভাষায় সাবলীলভাবে কথা বলতে শিখেছিলেন। 1955 সালে রাশিয়ান স্পিরিচুয়াল মিশন বন্ধ হয়ে যায় এবং কেপিংয়ের পরিবারকে স্বেচ্ছায় সোভিয়েত ইউনিয়নে ফেরত পাঠানো হয়। তার কাকা ভিক্টরকে ক্রাস্নোডার এবং কুবানের আর্চবিশপ নিযুক্ত করা হয়েছিল, এবং তার বাবা-মাকে মধ্য এশিয়ায় পাঠানো হয়েছিল। তিনি প্রথমে তাশখন্দের সেন্ট্রাল এশিয়ান স্টেট ইউনিভার্সিটিতে ভর্তি হন, কিন্তু তার চাচার সহায়তায় তিনি লেনিনগ্রাদের মর্যাদাপূর্ণ লেনিনগ্রাদ স্টেট ইউনিভার্সিটিতে স্থানান্তরিত হতে সক্ষম হন। তিনি 1955 থেকে 1959 সাল পর্যন্ত ওরিয়েন্টাল স্টাডিজ অনুষদে চীনা ফিলোলজি অধ্যয়ন করেন এবং স্নাতক হওয়ার পর তিনি ইনস্টিটিউট অফ ওরিয়েন্টাল স্টাডিজের লেনিনগ্রাদ শাখায় যোগ দেন, যেখানে তিনি 2002 সালে তাঁর মৃত্যুর আগ পর্যন্ত ছিলেন। ইনস্টিটিউট অফ ওরিয়েন্টাল স্টাডিজে ট্যাঙ্গুট গ্রন্থের বিশ্বের বৃহত্তম সংগ্রহ রয়েছে, যা 1908 সালে পিয়োটার কুজমিচ কোজলভ কর্তৃক পরিত্যক্ত দুর্গ শহর খারা-খোটো থেকে সংগ্রহ করা হয়েছিল, কিন্তু 1937 সালে ট্যাঙ্গুটের দুই অগ্রগামী পণ্ডিত আলেক্সি ইভানোভিচ ইভানোভ এবং নিকোলাই আলেক্সান্দ্রোভিচ নেভস্কির মৃত্যুদণ্ড কার্যকর হওয়ার পরে, সোভিয়েত ইউনিয়নে ট্যাঙ্গুট অধ্যয়ন বন্ধ হয়ে যায়। 1950-এর দশকের শেষের দিকে ইভগেনিজ ইভানোভিচ কিচানভের অধীনে টাঙ্গুতের অধ্যয়ন পুনরুজ্জীবিত হয় এবং 1966 সাল থেকে কেপিং তাঁর ডক্টরেটের জন্য বিলুপ্ত টাঙ্গুত ভাষা এবং এর জটিল লিপি অধ্যয়ন শুরু করেন, বিশেষ করে টাঙ্গুত ব্যাকরণের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করেন। 1969 সালে তিনি তাঁর ডক্টরাল গবেষণামূলক প্রবন্ধ, "টেক্সটোলজিক্যাল অ্যান্ড গ্র্যামাটিক্যাল রিসার্চ ইনটু দ্য ট্যাঙ্গুট ট্রান্সলেশন অফ দ্য চাইনিজ মিলিটারি ট্রিটাইজ সান জু অ্যাঙ্গেল্ড কমেন্টারিজ বাই থ্রি অ্যাথার্স" সম্পন্ন করেন, যা 1979 সালে প্রকাশিত সান জু-এর ট্যাঙ্গুট অনুবাদের অধ্যয়নের ভিত্তি ছিল। 1969 সালে তিনি টাঙ্গুত রাইম অভিধানের প্রথম পাণ্ডিত্যপূর্ণ সংস্করণ, দ্য সি অফ ক্যারেক্টার্স-এর সহ-সম্পাদনা করেন এবং পরবর্তীকালে অন্যান্য টাঙ্গুত গ্রন্থের গবেষণা প্রকাশ করেন, যার মধ্যে রয়েছে ফরেস্ট অফ ক্যাটাগরি (1983), নিউলি অ্যাকুয়ার্ড নোটস অন লাভ টু দ্য জুনিয়রস অ্যান্ড রেসপেক্ট টু দ্য সিনিয়ার্স (1990), এবং দ্য জেনারেলস গার্ডেন (2003)। 1986 সালে তিনি ট্যাঙ্গুট মরফোলজির উপর একটি গবেষণামূলক প্রবন্ধ সহ পোস্ট-ডক্টরাল ডক্টর অফ সায়েন্সেস ডিগ্রি লাভ করেন। 1980 এবং 1990-এর দশকে, কেপিং ব্যাপকভাবে বিদেশ ভ্রমণ করেন এবং অন্যান্য দেশের পণ্ডিতদের সাথে সহযোগিতা করেন, যার মধ্যে জর্জ ভ্যান ড্রিম, যার সাথে তিনি টাঙ্গুত ক্রিয়া এবং টাঙ্গুতের তিব্বতি প্রতিলিপি এবং তিব্বতি বিজ্ঞানী ক্রিস্টোফার বেকউইথের অধ্যয়নে কাজ করেছিলেন। 1989-1990 চলাকালীন তিনি বেইজিংয়ের চীনের মিনজু বিশ্ববিদ্যালয়ে এক বছর কাটিয়েছিলেন, যেখানে তিনি শি জিনবো, বাই বিন এবং লি ফ্যানওয়েন সহ চীনা ট্যাঙ্গুটোলজিস্টদের সাথে কাজ করেছিলেন। চীনে থাকাকালীন তিনি চীনা রেডিও এবং টেলিভিশনে সম্প্রচারের জন্য রাশিয়ান এবং টাঙ্গুতের উপর ধারাবাহিক পাঠ রেকর্ড করেছিলেন। তিনি লন্ডনের ব্রিটিশ লাইব্রেরিতে অরেল স্টেইনের ফিরিয়ে আনা খারা-খোটো থেকে ট্যাঙ্গুটের টুকরোগুলি অধ্যয়ন করতে বেশ কয়েকবার গিয়েছিলেন। টাঙ্গুত বৃত্তি কেপিং এই তত্ত্বের প্রধান প্রবক্তা ছিলেন যে তান্ত্রিক বৌদ্ধধর্ম ছিল টাঙ্গুত রাজ্যের রাষ্ট্রীয় ধর্ম, এবং তিনি পরামর্শ দিয়েছিলেন যে পুরুষ ও মহিলা নীতির পবিত্র ব্যক্তিত্ব হিসাবে সম্রাট ও সম্রাজ্ঞী দ্বারা সম্পাদিত তান্ত্রিক আচারগুলি রাষ্ট্রের কার্যকারিতার কেন্দ্রবিন্দু ছিল। 1986 সালে জাপানি ট্যাঙ্গুটোলজিস্ট নিশিদা তাতসুও উল্লেখ করেছিলেন যে নির্দিষ্ট কিছু ধর্মীয় ট্যাঙ্গুট ওড দুটি ভিন্ন শব্দভাণ্ডার ব্যবহার করে লেখা হয়, যা তিনি পরামর্শ দিয়েছিলেন যে দুটি জাতিগত গোষ্ঠীর ভাষাকে প্রতিফলিত করে, একটি আসীন, কৃষিবাদী জনগোষ্ঠী যা "লাল-মুখযুক্ত মানুষ" নামে পরিচিত, এবং একটি যাযাবর অভিজাত, যাকে তিনি "কালো-মাথাওয়ালা মানুষ" হিসাবে পরিচিত, যাকে তিনি ট্যাঙ্গুট সমাজের শাসক শ্রেণী বলে মনে করতেন। 1996 সালে চীন-তিব্বতি ভাষা ও ভাষাবিজ্ঞানের উপর একটি সম্মেলনে উপস্থাপিত একটি গবেষণাপত্রে, কেপিং নিশিদার কাজের উপর ভিত্তি করে তৈরি করেছিলেন, শব্দভাণ্ডারের দুটি ভিন্ন রূপকে বোঝাতে "সাধারণ ভাষা" এবং "আনুষ্ঠানিক ভাষা" শব্দগুলি প্রণয়ন করেছিলেন। "সাধারণ ভাষা" ছিল সাধারণ টাঙ্গুত ভাষা যা ধর্মনিরপেক্ষ ও ধর্মীয় উভয়ই বেঁচে থাকা টাঙ্গুত গ্রন্থে ব্যবহৃত হত, তবে তাঙ্গুত অভিধানে দেওয়া প্রায় 6,000 টাঙ্গুত অক্ষরের প্রায় অর্ধেক নিয়ে গঠিত। অন্যদিকে, "আনুষ্ঠানিক ভাষা" এমন অক্ষর নিয়ে গঠিত যা শুধুমাত্র অভিধান এবং কয়েকটি ওড-এ পাওয়া যায়। কেপিং-এর মতে, এই আনুষ্ঠানিক ভাষাটি কোনও ব্যাকরণগত রূপান্তর ছাড়াই একটি কৃত্রিম ভাষা ছিল যা টাঙ্গুত জনগণের দ্বারা বৌদ্ধধর্ম গ্রহণের আগে শামানদের দ্বারা আনুষ্ঠানিক উদ্দেশ্যে তৈরি করা হয়েছিল এবং এটি কেবল কয়েকটি প্রাচীন ধর্মীয় অনুষ্ঠানে সংরক্ষিত রয়েছে। 1969 সালে কাজ করেন। ভি. এস. কোলোকোলভ, ই. আই. কিচানভ এবং এ. পি. তেরেন্তেভ কাতানস্কিজ। মোর পিসমেন [চরিত্রের সাগর]। মস্কোঃ নৌকা। 1979 সালে। দিনের বেলায়ও এই ধরনের ঘটনা ঘটেছিল। ফাক্সিমিল সিলোগ্রাফা [টাঙ্গুত অনুবাদে সুনজি]। মস্কোঃ নৌকা। 1983 সালে। লেজ কেটেগোরি [বিভাগগুলির বন]। মস্কোঃ নৌকা। 1985 সালে। টাঙ্গুট ভাষার অঙ্গসংস্থানঃ [টাঙ্গুট ভাষার অঙ্গসংস্থান]। মস্কোঃ নৌকা। 1989 সালে। "[টাঙ্গুত ভাষার কাঠামো]। ঝংগুও মিনজুশি ইয়ানজিউতে [চীনের জাতীয়তার ইতিহাস নিয়ে গবেষণা]। বেইজিংঃ ঝংইয়ং মিনজু জুয়েয়ুয়ান চুবানশে। 1991 সালে। জর্জ ভ্যান ড্রাইমের সঙ্গে। "ট্যাঙ্গুটের তিব্বতি প্রতিলিপি (সি-হিসিয়া) আইডিয়োগ্রাম"। তিব্বতি-বর্মণ অঞ্চলের ভাষাবিজ্ঞানে 14.1:117-128। 1994 সালে। "টাঙ্গুত ক্রিয়ার সংমিশ্রণ"। স্কুল অফ ওরিয়েন্টাল অ্যান্ড আফ্রিকান স্টাডিজের বুলেটিনে 1994.2:339-346। 1995 সালে। "স্থানীয় টাঙ্গুত গ্রন্থে প্রতিফলিত টাঙ্গুত সাম্রাজ্যের সরকারী নাম"। পাণ্ডুলিপিতে ওরিয়েন্টালিয়া vol.1 নং. 3 (ডিসেম্বর 1995): 22-32। 1996 সালে। "টাঙ্গুট ধর্মীয় ভাষা"। চীন-তিব্বতি ভাষা ও ভাষাবিজ্ঞান বিষয়ক 29তম আন্তর্জাতিক সম্মেলনে উপস্থাপিত গবেষণাপত্র, লেইডেন, 10-13 অক্টোবর 1996। 1998 সালে। "বিখ্যাত লিয়াংঝু দ্বিভাষিক স্টিল"। ট 'ইয়ং পাওতে vol.84:356-379। 2000 টাকা। "দ্য ভার্ব ইন ট্যাঙ্গুট"। ইন্টারন্যাশনাল অ্যাসোসিয়েশন ফর তিব্বতি স্টাডিজের নবম সেমিনারে উপস্থাপিত গবেষণাপত্র, লেইডেন, 2000। 2001 সালে। 'মি-নিনিয়া': খারা খোতো উপাদানগুলিতে স্ব-আবেদন এবং স্ব-প্রতিকৃতি। পাণ্ডুলিপিতে ওরিয়েন্টালিয়া vol.7 নং. 4 (ডিসেম্বর 2001): 37-47। 2001 সালে। "চিঙ্গিস খানের নাম একটি টাঙ্গুত গানে এনক্রিপ্ট করা আছে।" আইডিপি নিউজে no.19 (শীতকালীন 2001): 2-3। 2002 সালে। ক্রিস্টোফার আই. বেকউইথের সঙ্গে। "তিব্বতি প্রতিলিপি থেকে টাঙ্গুতের একটি প্রাথমিক শব্দকোষ।" মধ্যযুগীয় তিব্বতি-বর্মণ ভাষাগুলিতে। লেইডেন, 2002। 2002 সালে। "মি-নিয়া অনুবাদে হান উ-ডি রচিত শরৎ বায়ু"। পাণ্ডুলিপিতে ওরিয়েন্টালিয়া vol.8 নম্বর 2 (জুন 2002): 36-51। 2003 সালে। "টাঙ্গুট আদিবাসী গ্রন্থে কালো মাথা এবং লাল মুখ।" স্টাডিয়া ওরিয়েন্টালিয়া 95:275-298। 2003 সালে। শেষ কাজ এবং নথি। সেন্ট পিটার্সবার্গঃ ওমিগা পাবলিশার্স। 2003 সালে। "মি-নিনা অনুবাদে 'দ্য জেনারেলস গার্ডেন'।" পোস্টলিডনি স্ট্যাটি এবং ডকুমেন্টে [শেষ কাজ এবং নথি] (সেন্ট পিটার্সবার্গঃ Omega পাবলিশার্স) পৃষ্ঠা। 12-23 বিংশ শতাব্দীর ভাষাবিদ মহিলা ভাষাবিদ ট্যাঙ্গুটোলজিস্ট ন্যাশনাল ইউনিভার্সিটি অফ উজবেকিস্তানের প্রাক্তন ছাত্র