Ziyarat Naqshband Sahab
জিয়ারত নকশবন্দ সাহেব (সমাধি হজরত খাজা নকশবন্দ সাহিব নামেও পরিচিত) ভারতের জম্মু ও কাশ্মীরের একটি সুন্নি মুসলিম মাজার বা জিয়ারত। বাহাউদ্দিন নকশবন্দ এবং মুঘল রাজপরিবারের বংশধর হজরত ঈশানদের ঐতিহ্যবাহী সমাধিগুলির মধ্যে এটি একটি। কাশ্মীরের শ্রীনগরে জিয়ারত নকশবন্দ সাহেব ছাড়াও, হজরত ঈশানদের বেগমপুরে লাহোরে একটি জিয়ারত রয়েছে। ইতিহাস এই মাজারের নামকরণ করা হয়েছে সুপরিচিত বুখারা মরমী, সুফি ধারার প্রতিষ্ঠাতা খাজা সৈয়দ বাহা-উদ-দিন নকশবন্দ বুখারীর নামে। এটি একটি বড় বাগানের মাঝখানে অবস্থিত গুরুত্বপূর্ণ মন্দিরগুলির মধ্যে একটি। যে অঞ্চলে এই মাজারটি নির্মিত হয়েছিল তাকে সিকন্দর-পোর বলা হত কারণ এটি সুলতান সিকন্দর (1389-1413) (সিকন্দর বুটশিকান) দ্বারা নির্মিত হয়েছিল। চাক আমলে সুলতান হুসেন চাক (1563-1570) এই এলাকায় একটি বাগান নির্মাণ করেছিলেন। তারিক-ই-হাসানের মতে, জৈন-উল-আবেদিন (বুদশাহ) কাশ্মীরের ইশামে সৈয়দ মহম্মদ ওয়েইসির জন্য একটি মাজার নির্মাণ করেছিলেন। ওয়েইসি 1484 সালে মারা যান এবং সেই মাজারটি কমবেশি পরিত্যক্ত হয়ে যায়। 1633 খ্রিষ্টাব্দে খাজা খাওয়ান্দ মাহমুদ পুরনো মাজারটি ভেঙে ফেলার জন্য একটি ফতোয়া পেয়েছিলেন এবং বর্তমান নাকবান্দ মাজারটি নির্মাণের জন্য একই উপাদান ব্যবহার করেছিলেন, যা সেই সময়ে হুসিয়ান চাকের পুরনো বাগান ছিল। খাজা খাওয়ান্দ মাহমুদের নামের কারণে পাড়াটি এখনও খাজা বাজার নামে পরিচিত। 1640 খ্রিষ্টাব্দে লাহোরে খাজা খাওয়ান্দ মাহমুদের মৃত্যুর পর তাঁর পুত্র খাজা মঈন-উদ-দিন নকশবন্দী মাজারটির দেখাশোনা করতে কাশ্মীরে আসেন। 1674 খ্রিষ্টাব্দে তাঁর মৃত্যু হয় এবং তাঁকে এই মাজারে সমাহিত করা হয়। 1699 খ্রিষ্টাব্দে যখন নবী মোহাম্মদের চুলের পবিত্র ধ্বংসাবশেষ কাশ্মীরে আনা হয়, তখন এটি প্রথম এই মাজারে রাখা হয়। পবিত্র ধ্বংসাবশেষ দেখতে আসা ভিড়ের থাকার জন্য পর্যাপ্ত জায়গা ছিল না। তাই তৎকালীন মুঘল রাজ্যপাল দান করেছিলেন যা তখন সাদিক খান বাগ নামে পরিচিত ছিল। এই স্থানটি বর্তমান হজরতবল মাজারে পরিণত হয়েছে যা তখন থেকে পবিত্র ধ্বংসাবশেষ ধারণ করেছে। 1886 সালে ঢাকার নবাব স্যার খাজা আহসানুল্লাহ, যার পূর্বপুরুষরা কাশ্মীর থেকে এসেছিলেন, অর্থ পাঠিয়েছিলেন যা মাজারের বর্তমান ভবনের বড় সংস্কারের জন্য ব্যবহার করা হয়েছিল। এটি দস্তগীর সাহিব এবং জামা মসজিদের মধ্যবর্তী রাস্তায় নওহাট্টায় অবস্থিত। 1931 সালে এর প্রাঙ্গণের একটি অংশ শহীদদের কবরস্থানে রূপান্তরিত করা হয়। আশেপাশের বাজারের নামকরণ করা হয়েছে সাধুদের মাজারের নামে খাজা বাজার হিসাবে অতীন্দ্রিয়বাদী কখনও কাশ্মীরে যাননি তবে তাঁর অনুগামীরা তাঁর নামে একটি খানকাহ তৈরি করেছিলেন। তাঁর বংশধরদের মধ্যে একজন মহি-উ-দিনের মৃতদেহ এই খানকাহে সমাধিস্থলে সমাহিত করা হয়েছে। এই প্রধানত কাঠের মন্দিরে পিঞ্জরা-কারি শৈলীতে কিছু সূক্ষ্ম প্যানেল রয়েছে। নকশবন্দ সাহিবের উরস রবি-উল-আউয়াল হিজরি মাসের তৃতীয় দিনে পালন করা হয়। নকশবন্দী সিলসিলার অনুসারীরা সারা বিশ্ব এবং কাশ্মীর উপত্যকায় রয়েছে। সাফাপোরা মানসবল, কুরহামা গান্দেরবল, বান্দিপুরা, শ্রীনগর, পট্টন বারামুল্লা এবং অন্যান্য জেলাগুলিতে সম্প্রতি মন্দির প্রাঙ্গণে একটি গ্রন্থাগারও নির্মিত হয়েছে। গ্যালারি আরও দেখুন সৈয়দ মুহম্মদ ইব্ন হাসান আল মাহদি সৈয়দ আব্দুল কাদির গিলানি সৈয়দ বাহাউদ্দিন নকশবন্দ হজরত ঈশান সৈয়দ মইনুদ্দিন হাদি নকশবন্দ সৈয়দ মীর জান সৈয়দ মাহমুদ আগা সুলতান মাসুদ ডাকিক বাহ্যিক সংযোগ জিয়ারত নকশবন্দ সাহাব, মই-ই-মুকাদাস শ্রীনগর জেলা উল্লেখ