Virgin and Child with Canon van der Paele
দ্য ভার্জিন অ্যান্ড চাইল্ড উইথ ক্যানন ভ্যান ডার পেলে একটি বড় অয়েল-অন-ওক প্যানেল পেইন্টিং যা প্রাথমিক নেদারল্যান্ডীয় চিত্রশিল্পী জ্যান ভ্যান আইকের দ্বারা প্রায় 1434-1436 সম্পন্ন হয়েছিল। এটি চিত্রকলার দাতা, জোরিস ভ্যান ডার পেলকে, সাধুদের একটি দৃশ্যের মধ্যে দেখায়। কুমারী মেরি অর্ধবৃত্তাকার স্থানের কেন্দ্রে সিংহাসনে অধিষ্ঠিত, যা সম্ভবত একটি গির্জার অভ্যন্তরের প্রতিনিধিত্ব করে, যার কোলে খ্রীষ্ট শিশু রয়েছে। সেন্ট ডোনাটিয়ান তার ডানদিকে দাঁড়িয়ে, সেন্ট জর্জ-দাতার নাম সেন্ট-তার বাম দিকে। প্যানেলটি ভ্যান ডার পেলে একটি বেদির কাজ হিসাবে নিযুক্ত করেছিলেন। তিনি তখন ব্রুগেসের একজন ধনী পাদরি ছিলেন, কিন্তু বয়স্ক এবং গুরুতর অসুস্থ ছিলেন, এবং এই কাজটিকে তাঁর স্মৃতিসৌধ হিসাবে দেখতে চেয়েছিলেন। এই সাধুদের ল্যাটিন শিলালিপি থেকে সনাক্ত করা যায়, যা অনুকরণ ব্রোঞ্জের কাঠামোর সীমানায় রয়েছে, যা মূল। ঐতিহাসিক নথি থেকে ভ্যান ডার পেলের পরিচয় পাওয়া যায়। তিনি সাদা উদ্বৃত্ত সহ মধ্যযুগীয় ক্যাননের সূক্ষ্ম পোশাক পরেছেন, যখন তিনি ঘন্টার একটি বই থেকে ভক্তি সহকারে পড়েন। তাকে সেন্ট জর্জ, তার নাম সেন্ট দ্বারা মেরির কাছে উপস্থাপন করা হয়, যিনি তার ধাতব হেলমেটটি সম্মানের সাথে ধরে রাখেন। সেন্ট ডোনাটিয়ান, উজ্জ্বল রঙের পোশাক পরে, বাম দিকে দাঁড়িয়ে আছেন। প্যানেলটি পোশাকের সূক্ষ্মতার জন্য বিখ্যাত, যার মধ্যে রয়েছে পশম, সিল্ক এবং ব্রোকেডের সূক্ষ্ম উপস্থাপনা এবং বিস্তৃত এবং বিস্তারিত ধর্মীয় মূর্তিবিদ্যা। কুমারীর সিংহাসনটি আদম ও হবা, কয়িন ও আবেলের খোদাই করা উপস্থাপনা, যিশুর ক্রুশবিদ্ধকরণ ও পুনরুত্থানের পূর্বচিত্র এবং পুরাতন নিয়মের দৃশ্যে সজ্জিত। চিত্রকর্মটিতে বেশ কয়েকটি শিলালিপি রয়েছে যা সাধুদের উপর মন্তব্য করে এবং এতে ভ্যান আইকের স্বাক্ষর রয়েছে। ভ্যান ডার পেলে প্যানেলকে ব্যাপকভাবে ভ্যান আইকের সবচেয়ে সম্পূর্ণরূপে বাস্তবায়িত এবং উচ্চাভিলাষী কাজগুলির মধ্যে একটি হিসাবে বিবেচনা করা হয় এবং এটিকে "মাস্টারপিসের মাস্টারপিস" হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে। কমিশন জোরিস ভ্যান ডার পেলে তার সাদৃশ্য এবং প্রতিটি ফ্রেমের কোণে পৈতৃক এবং মাতৃ কোট অফ আর্মস দ্বারা উভয়ই সনাক্তযোগ্য। তিনি 1370 খ্রিষ্টাব্দের দিকে ব্রুগেসে জন্মগ্রহণ করেন এবং 1425 খ্রিষ্টাব্দে ধনী ব্যক্তি হিসেবে নিজ শহরে ফিরে আসার আগে রোমে একজন পোপের লেখক হিসেবে তাঁর কর্মজীবনের প্রথম দিকটি অতিবাহিত করেন। তিনি সেন্ট ডোনাটিয়ানের কলেজিয়েট গির্জার ক্যানোন্রিতে নিযুক্ত হন, এমন একটি পদ যা তাকে তার প্রেরণের অধীনে বিভিন্ন প্যারিশ থেকে আয় দেয়। 1431 খ্রিষ্টাব্দের দিকে একটি অসুস্থতা ভ্যান ডার পেলকে তার অফিসের কাজগুলি সম্পন্ন করতে অক্ষম করে তোলে এবং তাকে ক্যানন হিসাবে তার অবস্থান এবং তার মৃত্যু সম্পর্কে চিন্তা করতে পরিচালিত করে। এর জবাবে তিনি গির্জাকে একটি ধর্মগুরুত্ব প্রদান করেন এবং ভ্যান আইকের কাছ থেকে এই কাজটি শুরু করেন। শিল্পী তাঁর খ্যাতির শীর্ষে ছিলেন এবং উচ্চ চাহিদায় ছিলেন, এবং প্যানেলের বিশাল আকারের সাথে এর অর্থ ছিল যে প্রাথমিকভাবে কল্পনা করা হয়েছিল তার চেয়ে কমিশনটি সম্পূর্ণ করতে অনেক বেশি সময় লেগেছিল; ফ্রেমে দুটি সমাপ্তির তারিখ পাওয়া যেতে পারে, যা বোঝায় যে আগের তারিখটি উচ্চাকাঙ্ক্ষী ছিল এবং বাদ পড়েছিল। উইলের বিনিময়ে, গির্জা ক্যাননকে একটি রিকুইম মাস, একটি দৈনিক মাস এবং সপ্তাহে তিনটি ভোট গণ প্রদান করে, যার অর্থ তার পক্ষে ঐশ্বরিকের সাথে মধ্যস্থতা করা। 1443 খ্রিষ্টাব্দে তাঁর পরিবারের জন্য প্রার্থনাকে কেন্দ্র করে দ্বিতীয় একটি ধর্মোপদেশ অনুষ্ঠিত হয় এবং নিশ্চিত করা হয় যে, তাঁর মৃত্যুর পর মিসেরেরে মেই এবং দে প্রফুন্ডিস পাঠের মাধ্যমে এই প্রার্থনা সভা শেষ হবে। ভ্যান ডার পেলে হয়তো প্যানেলটি তাঁর ব্যক্তিগত কক্ষে বা গির্জার বেদী হিসাবে রেখেছিলেন। 1436 খ্রিষ্টাব্দে অথবা 1443 খ্রিষ্টাব্দে তাঁর মৃত্যুর পর তিনি এটি গির্জায় দান করেন; 1779 খ্রিষ্টাব্দে গির্জাটি ভেঙে ফেলার আগে পর্যন্ত এটি সেখানে ছিল। সম্ভবত কাজটি সেন্ট পিটার এবং পলের জন্য একটি বেদির সঙ্গী হিসাবে নাভে অবস্থিত ছিল এবং ভ্যান ডার পেলে এবং তার পরিবারের জন্য স্মৃতিসৌধের জন্য ব্যবহৃত হয়েছিল। 1566 খ্রিষ্টাব্দের আইকনোক্লাজমের পরে এটি প্রধান বেদিতে স্থাপন করা হয়েছিল। নীচের অনুকরণ কাঠামোর একটি শিলালিপি ডের পেলের উপকারের কথা উল্লেখ করেঃ "এই গির্জার ক্যানন জোরিস ভ্যান ডার পেলের এই কাজটি চিত্রশিল্পী জ্যান ভ্যান আইক করেছিলেন। এবং তিনি এখানে প্রভুর গায়কদলের মধ্যে দুটি চ্যাপলেন্সি প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। 1434। তবে তিনি কেবল 1436 খ্রিষ্টাব্দে এটি সম্পন্ন করেন। দ্য ভার্জিন অ্যান্ড চাইল্ড একটি বৃত্তাকার গির্জার পাশে অ্যাম্বুলেটরি সহ স্থাপন করা হয়েছে, যেখানে মেরি সেই অঞ্চলটি দখল করে যেখানে সাধারণত বেদির টুকরোটি স্থাপন করা হত। প্যানেলের সামগ্রিক ভাস্কর্যের চেহারা রয়েছে; সিংহাসন, জানালা, খিলান এবং ঝুলন্ত ক্যানভাসগুলি রোমানেস্ক স্থাপত্যের রীতিনীতি থেকে ধার করা হয়েছে। গেন্ট আল্টারপিসের "অ্যাডোরেশন অফ দ্য মিস্টিক ল্যাম্ব" প্যানেলের পরে, এটি ভ্যান আইকের দ্বিতীয় বৃহত্তম বিদ্যমান চিত্রকর্ম এবং অনুভূমিক কাঠামোর মধ্যে একমাত্র চিত্রকর্ম। দ্য ভার্জিন অ্যান্ড চাইল্ড এর বিভ্রমবাদ এবং জটিল স্থানিক রচনার উদ্ভাবনী ব্যবহার দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। এটি তার মূল ওক ফ্রেমে রয়েছে, যেখানে ভ্যান আইকের স্বাক্ষর, সমাপ্তির তারিখ, দাতার নাম এবং সেন্ট জর্জ এবং সেন্ট ডোনাটিয়ান সম্পর্কিত পাঠ্য সহ বেশ কয়েকটি ল্যাটিন শিলালিপি রয়েছে। উপরের সীমানায় বুক অফ উইজডমের বাক্যাংশ রয়েছে, যা মেরিকে একটি "অনাবৃত আয়নার" সাথে তুলনা করে। মূর্তি, সূক্ষ্মভাবে বিস্তারিত পোশাক এবং ঘর ও জানালার স্থাপত্য উচ্চ মাত্রার বাস্তবতার সাথে চিত্রিত করা হয়েছে। তেল পরিচালনায় ভ্যান আইকের দক্ষতা ব্রাশ স্ট্রোকের বিভিন্ন প্রস্থে দেখা যায়। সেন্ট ডোনাটিয়ানের নীল এবং সোনালি সূচিকর্মযুক্ত হ্যান্ডেল এবং মাইটরের সুতোর রেন্ডারিং, প্রাচ্য কার্পেটের বুননে এবং ভ্যান ডার পেলের বার্ধক্যজনিত মুখের খড় এবং শিরাগুলিতে প্রাপ্ত বিবরণের নির্ভুলতা বিশেষভাবে লক্ষণীয়। চিত্র ভ্যান আইকের ম্যাডোনা অফ চ্যান্সেলর রোলিন-এর মতো, প্যানেলটি দাতা এবং ভার্জিন-এর মধ্যে একটি অন্তরঙ্গ পরিবেশ তৈরি করে। শিল্প ইতিহাসবিদ জেফ্রি চিপস স্মিথের মতে, ভার্জিন-এর সাথে দাতার শারীরিক ঘনিষ্ঠতা দ্বারা এটি জোর দেওয়া হয়, যা "মানসিক ও সচিত্রভাবে স্বর্গ ও পৃথিবীর মধ্যে বাধা লঙ্ঘন করে" এবং বোঝায় যে "পৃষ্ঠপোষকরা ভার্জিন এবং চাইল্ডের ব্যক্তিগত মনোযোগের যোগ্য হিসাবে দৃশ্যত অমর হয়ে গেছে"। দাতা এবং সেন্ট জর্জের মধ্যে ওভারল্যাপের মতো ছোট বিবরণ দ্বারা ঘনিষ্ঠতা আরও বাড়ানো হয়, যিনি ভ্যান ডার পেলের উপর ছায়া ফেলেছিলেন এবং ভার্জিনকে ক্যাননটি পরিচয় করিয়ে দেওয়ার জন্য এগিয়ে যাওয়ার সময় দুর্ঘটনাক্রমে তার উদ্বৃত্তের উপর পা রেখেছিলেন বলে মনে হয়। সেন্ট ডোনাটিয়ান ভার্জিন-এর বাম দিকে অবস্থিত, যা হেরাল্ডিক পরিভাষায় আরও গুরুত্বপূর্ণ অবস্থান, এবং ক্যাথেড্রালের উৎসর্গীকৃত হিসাবে তাঁর অবস্থানের প্রতিফলন যা চিত্রকর্মটি এবং ব্রুগেস শহরের জন্য তৈরি করা হয়েছিল। তিনি একটি হ্যান্ডেল এবং মাইটর পরেন, যা গির্জার সমসাময়িক ইনভেন্টরিতে পাওয়া যায়। তাঁর নীল এবং সোনার ব্রোকেড হ্যান্ডেল সেন্ট পল এবং সেন্ট পিটারের চিত্র দিয়ে সূচিকর্ম করা। তাঁর পোশাকের রঙ 1437 সালের ভ্যান আইকের ড্রেসডেন ট্রিপ্টিকের প্রধান দেবদূতের রঙের সাথে খুব মিল। ডোনাটিয়ান ছবির জায়গার ঠিক বাইরে জানালার একটি সেটের সামনে দাঁড়িয়ে আছে। তিনি তাঁর বাম হাতে একটি রত্নখচিত শোভাযাত্রার ক্রুশ এবং ডান হাতে পাঁচটি আলোকিত টেপার্ড মোমবাতি সম্বলিত একটি চাকা ধরে আছেন। চাকাটি তার স্বাভাবিক বৈশিষ্ট্য, এবং একটি ঘটনাকে বোঝায় যখন তিনি টাইবারে ফেলে দেওয়ার পরে প্রায় ডুবে গিয়েছিলেন, কিন্তু পোপ ডায়োনিসিয়াস তাকে একটি গাড়ির চাকা নিক্ষেপ করার পরে রক্ষা পেয়েছিলেন যা তিনি ভাসমান হিসাবে ব্যবহার করতে সক্ষম হয়েছিলেন। ভার্জিন এবং চাইল্ড প্যানেলটি প্রাচীনতম পরিচিত উত্তর ইউরোপীয় স্যাক্রা কথোপকথনগুলির মধ্যে একটি (ভার্জিন এবং চাইল্ড তুলনামূলকভাবে অনানুষ্ঠানিক গোষ্ঠীতে সাধুদের একটি দলের সাথে দেখানো হয়েছে) চিত্রকর্ম। কুমারী একটি উঁচু সিংহাসনে বসে, সাদা গোলাপের নিদর্শনযুক্ত একটি সূক্ষ্ম বিশদ এবং অতিরঞ্জিতভাবে সজ্জিত ব্রোকেড বালডাচিনের নীচে অবস্থিত, যা তার বিশুদ্ধতার প্রতীক। গির্জার পরিবেশের পরিপ্রেক্ষিতে, মেরি সেই জায়গাটি দখল করে যেখানে সাধারণত বেদির টুকরোটি থাকে। সিংহাসনের দিকে যাওয়ার সিঁড়িগুলি প্রাচ্যের গালিচা দিয়ে আবৃত। তার আদর্শ মুখের ধরণ (এবং সেন্ট জর্জের) ভ্যান আইকের ওয়াশিংটন অ্যানানসিয়েশনে ভার্জিন-এর সাথে খুব মিল। যদিও ম্যাডোনার সিংহাসনটি মাঝখানে রয়েছে, তার মাথাটি অগ্রভাগে দাঁড়িয়ে থাকা চিত্রগুলির সাথে সমান, যারা দৃষ্টিকোণের কাছাকাছি। যে এপসে তিনি বসে আছেন তা গভীরতার বিভ্রমকে আরও বাড়িয়ে তোলে এবং তার সিংহাসনের জন্য একটি প্রসারিত এলাকা। পরবর্তী ড্রেসডেন ট্রিপ্টিকেও অনুরূপ পদ্ধতি দেখা যায়, কিন্তু সেই কাজে স্থানগত গভীরতার আরও ভাল পরিচালনা রয়েছে; মেরির সিংহাসনটি পিছনে সরানো হয়েছে, এবং দাতা ও সাধুদের উইং প্যানেলে অবনমিত করা হয়েছে। ক্যানন ভ্যান ডার পেলের মূর্তিগুলি আরও সীমাবদ্ধ জায়গার মধ্যে রয়েছে, কিছুটা সংকীর্ণ, তবে অনেক বেশি স্মৃতিসৌধ। শিশুটির কোঁকড়া স্বর্ণকেশী চুল রয়েছে এবং কুমারীর কোলে একটি সাদা কাপড়ের উপর বসে, অ্যানিমেটেড এবং সোজা। মেরির মতো, তার শরীর সামনে দেখানো হয়েছে, তার মাথা তিন চতুর্থাংশ দৃশ্যে। সে তার কোলে থাকা একটি তোতাপাখির কাছে পৌঁছায়। এক পর্যায়ে শিশুটির নগ্নতা ঢেকে দেওয়া হয়েছিল; 20 শতকের শেষের দিকে পুনরুদ্ধারের সময় এই ওভারপেন্টটি সরানো হয়েছিল। তিনি আয়োজক এবং ইউক্যারিস্ট উভয়েরই প্রতিনিধিত্ব করতে চান, প্রাথমিক নেদারল্যান্ডীয় শিল্পের সাধারণ ইঙ্গিত এবং প্রতিফলিত করে যে প্যানেলটি গণ উদযাপনের উদ্দেশ্যে করা হয়েছিল। সেন্ট জর্জ সেন্ট জর্জ জাঁকজমকপূর্ণভাবে সজ্জিত বর্ম পরে দাঁড়িয়ে আছেন এবং ভ্যান ডার পেলের সাথে পরিচয় করিয়ে দেওয়ার জন্য তাঁর হেলমেট এবং বাম হাত উঁচু করে শিথিল এবং উদাসীন বলে মনে হচ্ছে। সাধু ছিলেন দাতার নাম সাধু এবং সেন্ট ডোনাটিয়ানের ক্যাথেড্রালটি তাঁর একটি বাহু হাড়ের ধ্বংসাবশেষ রাখার জন্য নির্মিত হয়েছিল। জর্জের বর্মটি ভ্যান আইকের ড্রেসডেন ট্রিপ্টিকের সেন্ট মাইকেলের মতো, অন্যদিকে তার ইস্পাত ঢালটি গেন্ট বেদির নাইটস অফ ক্রাইস্ট প্যানেলের অনুরূপ। শিল্প ইতিহাসবিদ ম্যাক্স জ্যাকব ফ্রিডল্যান্ডার উল্লেখ করেছেন যে কীভাবে সেন্ট জর্জকে এমন একটি গুরুগম্ভীর এবং সংরক্ষিত পরিবেশে দ্বিধাগ্রস্ত এবং নিজের সম্পর্কে অনিশ্চিত বলে মনে হয়। তার একটি খুব তরুণ মুখ রয়েছে, এবং তার কৈশোরে সবেমাত্র দেখা যায়, একটি চকচকে মুখ সহ, যা ফ্রিডল্যান্ডারের মতে "বয়স্ক, বিস্ময়কর ক্যাননের সাথে একটি অদ্ভুত বৈপরীত্য তৈরি করে।" জর্জ তার পায়ে অস্থির, এবং একই সাথে দাতাকে উপস্থাপন করার সময় তার হেলমেট তুলতে গিয়ে তাকে সংগ্রাম করতে দেখা যায়, এবং "এটি তাকে বিব্রত করে বলে মনে হয়"। জর্জ হলেন একমাত্র ব্যক্তিত্ব যার পা উন্মুক্ত। তিনি যে অনিশ্চিত পদ্ধতিতে কুমারীর দিকে ইঙ্গিত করেন তা একটি লাজুক এবং অনিশ্চিত প্রকৃতির ছাপ দেয়; এবং সে দ্বিধায় হেলমেটটি তুলে নেয়। ফ্রিডল্যান্ডার লক্ষ্য করেছেন যে জর্জের মাথা সামান্য ঝুঁকে আছে, তার মুখ "ফাঁকা হাসিতে বাঁকানো"। জর্জের শিরস্ত্রাণের প্রতিফলনে দ্য ভার্জিন অ্যান্ড চাইল্ডকে দেখা যায়। ভ্যান আইক নাইটের ঢালে প্রতিফলন হিসাবে তাঁর নিজের প্রতিকৃতি অন্তর্ভুক্ত করে তাঁর নিজস্ব শিল্পকলার দিকে ইঙ্গিত করেন। শিল্পী নিজেকে তাঁর ইজেলে দাঁড়িয়ে এমনভাবে চিত্রিত করেছেন, যা তাঁর আর্নলফিনি প্রতিকৃতিতে আয়নায় প্রতিফলিত স্ব-প্রতিকৃতির সাথে দৃঢ়ভাবে সাদৃশ্যপূর্ণ। সেই কাজ এবং এখানে উভয় ক্ষেত্রেই, তিনি নিজেকে একটি লাল পাগড়ি পরিহিত দেখান যা 1433 সালের একজন মানুষের সম্ভাব্য স্ব-প্রতিকৃতিতে দেখা যায়। জরিস ভ্যান ডার পেলে এই চিত্রকর্মটি সাধু এবং মরণশীল দাতাকে একই সচিত্র স্থানের মধ্যে রেখে প্রচলিত এবং সমসাময়িক ইউরোপীয় এপিটাফ থেকে প্রস্থানকে চিহ্নিত করে। ভ্যান ডার পেলে ভার্জিন এবং চাইল্ডের ডানদিকে হাঁটু গেড়ে বসে এবং কিছুটা বিভ্রান্ত এবং অনুপস্থিত মনের ব্যক্তিত্ব বলে মনে হয়। এটি ইচ্ছাকৃত, একটি ইঙ্গিত যে, শিল্প ইতিহাসবিদ ব্রেট রথস্টেইনের ভাষায়, তিনি "বোধগম্য জগৎ থেকে বিচ্ছিন্ন" এবং আধ্যাত্মিক জগতে সম্পূর্ণরূপে নিমজ্জিত। এই ধারণাটি তাঁর চশমার দ্বারা শক্তিশালী হয়, যা যদিও শিক্ষা, সম্পদ এবং শিক্ষাকে বোঝায়, তবে মানব, পার্থিব ইন্দ্রিয়গুলির ত্রুটিপূর্ণতার দিকেও ইঙ্গিত করে। মধ্যযুগের শেষের দিকের শিল্পের নিয়মাবলীর সাথে সামঞ্জস্য রেখে, ভ্যান ডার পেলে সরাসরি কোনও স্বর্গীয় ব্যক্তিত্বের দিকে তাকান না, বরং সামাজিক ও আধ্যাত্মিক শিষ্টাচার পর্যবেক্ষণ করে মধ্য দূরত্বের দিকে তাকান। ভ্যান আইক ক্যাননের অসুস্থতার শারীরিক প্রভাবগুলি দেখাতে লজ্জা পান না, যার মধ্যে রয়েছে জীর্ণ, ফাটলযুক্ত এবং ক্লান্ত ত্বক, দুর্বল দৃষ্টি, বর্ধিত অস্থায়ী ধমনী এবং ফুলে যাওয়া আঙ্গুল। ভ্যান ডার পেলে যে বিশ্রীভাবে তার শ্বাসকষ্টকে আঁকড়ে ধরেছিলেন তা তার বাম বাহুতে দুর্বলতার ইঙ্গিত দেয়; ভ্যান ডি পেল সম্ভবত তীব্র বাহু এবং কাঁধে ব্যথা অনুভব করেছিলেন, যা 1430-এর দশকের গোড়ার দিকে গির্জার রেকর্ডগুলি নথিভুক্ত করে যে তিনি সকালের দায়িত্ব থেকে অব্যাহতি পেয়েছিলেন এবং 1434 সালের মধ্যে সারা দিন অনুপস্থিত ছিলেন। তার অবস্থা আধুনিক ডাক্তারদের দ্বারা সম্ভবত পলিমালজিয়া রিউমাটিকা এবং টেম্পোরাল আর্টেরাইটিস হিসাবে নির্ণয় করা হয়েছে। 1934 সালে জেফ ভ্যান ডার ভার্কেন ভ্যান ডার পেলের নীচের ঠোঁটের একটি ক্ষতের উপর চিত্রকর্মটি পুনরুদ্ধার করেছিলেন যা ফিয়েরেন্স গেভার্টের তোলা পুরানো কালো-সাদা ফটোগুলিতে দৃশ্যমান ছিল। শিল্প সমালোচক এবং চর্মরোগ বিশেষজ্ঞ জুলস ডেসনিউক্স এটিকে একটি সম্ভাব্য ম্যালিগন্যান্ট প্লাক কেরাটোসিক হিসাবে চিহ্নিত করেছেন। আইকনোগ্রাফি ভার্জিন অ্যান্ড চাইল্ড নির্বিঘ্নে বোনা আইকনোগ্রাফিতে সমৃদ্ধ। মোটামুটিভাবে, অনুকরণ খোদাই সহ বাম দিকের উপাদানগুলি খ্রীষ্টের মৃত্যু এবং ডানদিকের উপাদানগুলি তাঁর পুনরুত্থানের উল্লেখ করে। চিত্রটিতে ভ্যান আইকের দর্শকদের উপস্থাপনের অভ্যাসের উদাহরণ রয়েছে যা শিল্প ইতিহাসবিদ ক্রেইগ হার্বিসন "দৃশ্যমান বাস্তবতার একটি রূপান্তরিত দৃষ্টিভঙ্গি" হিসাবে বর্ণনা করেছেন, ছোট, নির্বিঘ্ন, বিবরণ স্থাপনের মাধ্যমে যা "পার্থিব অস্তিত্বকে চিত্রিত করে না বরং [ভ্যান আইক] অতিপ্রাকৃত সত্যকে বিবেচনা করে। মধ্যযুগীয় দর্শকদের কাছে এগুলি সহজেই বোঝা যেত। মূর্তিগুলি একটি গির্জায় রয়েছে, যার চারপাশে অর্ধবৃত্তাকার খিলানের একটি তোরণ রয়েছে, যা ইঙ্গিত করে যে এটি একটি গায়কদল হতে পারে। দৃশ্যটি অদৃশ্য জানালা থেকে আলোকিত বলে মনে হয়, বাম অগ্রভাগ থেকে আলো ছড়িয়ে পড়ে এবং ভার্জিন সিংহাসনের পিছনে সীসা দেওয়া জানালা রয়েছে। মেরির সিংহাসনটি এমন জায়গায় স্থাপন করা হয় যেখানে সাধারণত বেদীটি স্থাপন করা হত। শিশুর সাদা কাপড়টি মেরির লাল পোশাকের উপর আবৃত, যা ইউক্যারিস্ট উদযাপনের সময় আবৃত হোস্টের প্রতিনিধিত্ব করতে পারে; খ্রীষ্টের মৃত্যু এবং পুনরুত্থানের একটি রেফারেন্স। ভ্যান আইকের কাজের গির্জাগুলি ঐতিহাসিক ভবনগুলির উপর ভিত্তি করে নয়, বরং বিভিন্ন ভবন এবং কাল্পনিক স্থানের সংমিশ্রণ ছিল। গির্জাটি সেন্ট ডোনাটিয়ানের অনুরূপ হতে পারে, যা তখন থেকে ভেঙে ফেলা হয়েছে; এটি জেরুজালেমের চার্চ অফ দ্য হোলি সেপুলচারের সাথে রোমানেস্ক স্থাপত্যের উপাদানগুলির সাথে মিল রয়েছে বলে মনে হয়। ভ্যান আইকের চিত্রকর্মগুলি প্রায়শই স্থানিকভাবে দ্ব্যর্থহীন হয়; দর্শক যত বেশি সেগুলির দিকে তাকাবেন তত বেশি প্রশ্ন উত্থাপিত হবে। শিল্প ইতিহাসবিদদের মধ্যে একটি ঐকমত্য প্রতিফলিত করে, ওয়ার্ড দ্বন্দ্বগুলিকে "কৌতূহলোদ্দীপকভাবে অসঙ্গতিপূর্ণ বা ইচ্ছাকৃতভাবে একটি জটিল প্রতীকী বার্তা কার্যকর করার জন্য পরিকল্পিত" হিসাবে ব্যাখ্যা করেছেন। মেরি একটি কান্ড ধরে আছেন যা তোতাপাখির পালক থেকে বেড়ে ওঠে বলে মনে হয়, যা লাল, সাদা এবং নীল ফুলের গুচ্ছ দিয়ে শেষ হয়। একটি তোতাপাখি কখনও কখনও কুমারীর প্রতীক হিসাবে ব্যবহৃত হত, তবে উদ্ভিদের সাথে এর সংমিশ্রণ অসঙ্গতিপূর্ণ। তোতাপাখি এবং উদ্ভিদ ফুলের পটভূমির উপর জোর দেয়, যা ইডেন গার্ডেনের প্রতীক, যা ইভ এর আদম এর চিত্র দ্বারা উচ্চারণ করা হয়। ফুলের রঙগুলি বিশুদ্ধতা, ভালবাসা এবং নম্রতার প্রতিনিধিত্ব করে; এর পাপড়িগুলি ক্রুশ এবং খ্রীষ্টের বলিদানের প্রতীক। মূল পাপের বিবরণ, বহিষ্কার এবং মুক্তি এইভাবে একটি একক বাস্তবসম্মত যন্ত্রে ধরা পড়ে। সিংহাসনের উপরের দিকে আদম ও হাওয়ার খোদাই করা প্রতিকৃতি দেখা যায়। সিংহাসনের বাহুতে থাকা রাজধানীগুলি দেখায় যে কেইন মেরির বাম দিকে একটি দল দিয়ে আবেলকে হত্যা করে এবং স্যামসন তার বাম দিকে সিংহের চোয়াল খুলে দেয়। স্থাপত্যের রাজধানীগুলিতে খোদাই করা নিদর্শনগুলি পুরাতন নিয়মের দৃশ্যকে চিত্রিত করে, যার মধ্যে রয়েছে আব্রাহাম ও মল্কীসেদেকের সাক্ষাৎ এবং আইজাকের বলিদান। ফ্রেম এবং শিলালিপি প্যানেলটি ছয়টি অনুভূমিক বোর্ড দিয়ে তৈরি করা হয় যা বাট দ্বারা সংযুক্ত থাকে এবং একটি নলাকার রড দিয়ে শক্তিশালী করা হয়, যার সংযোগগুলি উদ্ভিদ তন্তু দিয়ে আঠালো করা হয়। বিপরীতটি আঁকা হয়নি, যা নির্দেশ করে যে এটি একটি দেওয়ালে ঝুলিয়ে রাখার উদ্দেশ্যে করা হয়েছিল। ফ্রেমটি একটি প্রধান ফ্রেম নিয়ে গঠিত এবং পাশে দুটি বাইরের অংশে স্ক্রু করা থাকে। সীমানা কব্জি থাকার লক্ষণ দেখায় না, যা ইঙ্গিত করে যে কাজটি একটি স্বতন্ত্র প্যানেল হিসাবে বোঝানো হয়েছিল, এবং ট্রিপটিচের অংশ হিসাবে নয়। কোণগুলি মর্টিস এবং টেনন দিয়ে একত্রিত করা হয়। প্রতিটি কোণ দুটি খাঁজ দ্বারা শক্তিশালী করা হয়। বোর্ডগুলি মূলত একটি অভিন্ন বাদামী রঙ করা হয়েছিল এবং শতাব্দী ধরে চকচকে এবং ওভারপ্রিন্ট দ্বারা অবনমিত হয়েছিল। প্রধানত জেফ ভ্যান ডার ভেকেন দ্বারা 1933-34 এবং এডমন্ড ফ্লোরেন্স দ্বারা 1977 সালে পুনরুদ্ধারের একটি সিরিজের পরে, তারা ভাল অবস্থায় রয়েছে। শিলালিপিগুলি ছাঁচগুলির মধ্যে সমতল ফিতে স্থাপন করা হয়েছিল। ফ্রেমটি সমৃদ্ধভাবে খোদাই করা হয়েছে, ভ্যান আইকের স্বাক্ষর সহ, ভ্যান ডার পেলের পিতৃ এবং মাতৃ উভয় পরিবারের অস্ত্রের কোট, দুই পরিচারক সাধুদের প্রত্যেককে চিহ্নিত করে এবং ভার্জিন প্রশংসা করে একটি অনুচ্ছেদ। শিলালিপিগুলি একটি বিভ্রমমূলক পদ্ধতিতে আঁকা হয়েছে। নীচের সীমানায় যেগুলি উঁচু ঢালাই পিতলের অক্ষরে রয়েছে বলে মনে হয়, অর্ডার সীমানায় যেগুলি রয়েছে সেগুলি ফ্রেমের কাঠের মধ্যে কাটা হয়েছে বলে মনে হয়। সেন্ট ডোনাটিয়ানের পাশের কাঠামোর শিলালিপিতে লেখা আছে "সোলো পি [এআর] টিভি নন [ভিএস] এফআর [এটিআরভি] এম. মার্স [ভিএস] রেড [ভিআর]। RENAT [VS] ARCH [IEPISC] O [PVS] PR [I] M [VS]। রিমিস সংবিধান। কিউভিআই এনভি [এন] সি ডিইও এফআরভিআইটিভিআর "। (তিনি নয় ভাইদের মধ্যে সর্বকনিষ্ঠ ছিলেন; জলে নিক্ষিপ্ত হয়ে তিনি প্রাণ ফিরে পান এবং রেইমসের প্রথম আর্চবিশপ হন। তিনি এখন ঈশ্বরের গৌরব উপভোগ করছেন)। সেন্ট জর্জের পাশে যাঁরা ছিলেন তাঁরা "ন্যাটাস ক্যাপাডোসিয়া" পড়েন। এক্স ও মিলিট্যাভিট। এমভিএনডিআই এফভিজি [আই] ই [এন] এস ওটিআইএ। সি. ই. এস. ইউ ট্রিভম্ফ্যাভিট। এইচআইসি ড্রাকোনেম স্ট্র্যাভিট "(ক্যাপাডোসিয়ায় জন্মগ্রহণ করেন, তিনি খ্রীষ্টের সৈনিক ছিলেন। জগতের অলসতা/আনন্দ থেকে পালিয়ে তিনি মৃত্যুর উপর জয়লাভ করেন এবং ড্রাগনকে পরাজিত করেন। অ্যাডোনাই অক্ষরগুলি জর্জের বুকের প্লেটে খোদাই করা আছে। মেরির পোশাকটি ল্যাটিন পাঠ্য দিয়ে সূচিকর্ম করা হয়েছে, যা থেকে নেওয়া হয়েছেঃ এস্ট এনিম হেক স্পিসিওসিওর সোল এট সুপার ওমেনম স্টেলারাম ডিসপোজিশনেম। লুসি কনপেরাটা ইনভেনটুর প্রিওর ("কারণ সে সূর্যের চেয়ে বেশি সুন্দর, এবং তারার প্রতিটি নক্ষত্রপুঞ্জকে ছাড়িয়ে গেছে। আলোর তুলনায় তাকে উচ্চতর বলে মনে করা হয় ")। ভ্যান আইক চার্চে তাঁর বার্লিন ম্যাডোনায় একটি অনুরূপ যন্ত্র ব্যবহার করেছিলেন, যা সম্পূর্ণ হয়েছিল। ফরাসি বিপ্লবের পর পর্যন্ত যে চার্চের জন্য এটি আঁকা হয়েছিল সেখানে চিত্রকর্মটি রয়ে গিয়েছিল এবং দর্শনার্থীদের জন্য ব্রুগেসের অন্যতম সুপরিচিত শৈল্পিক আকর্ষণ ছিল। এটি সম্ভবত গির্জার চিত্রগুলির মধ্যে একটি যা 1521 সালে আলব্রেখট ড্যুরার তাঁর ডায়েরিতে প্রশংসা করেছিলেন। 1547 খ্রিষ্টাব্দে হাঙ্গেরির মেরি, স্প্যানিশ নেদারল্যান্ডসের গভর্নেস, তাঁর সংগ্রহের জন্য এটি কিনতে চেয়েছিলেন, কিন্তু অধ্যায়টি বিনীতভাবে প্রত্যাখ্যান করে বলে যে এটি জনগণের কাছ থেকে "কান্নাকাটি, প্রতিবাদ, হৈচৈ এবং অভিযোগ" তৈরি করবে। 1578 সালে ক্যালভিনিস্ট মব আইকনোক্লাজমের সময় এটি সুরক্ষার জন্য একটি ব্যক্তিগত বাড়িতে স্থানান্তরিত হয়েছিল এবং 1600 সালের মধ্যে এটিকে পার্শ্ব ডানা সহ একটি সেটিং দেওয়া হয়েছিল এবং এখন এটি 14 শতকের একটি ধ্বংসপ্রাপ্ত ধাতব কাজের রিটাবল প্রতিস্থাপন করে প্রধান বেদির টুকরো গঠন করেছে। কিন্তু সম্ভবত 1628 সালের মধ্যে এটি স্যাক্রিস্টিতে এবং 1643 সাল থেকে একটি নতুন পার্শ্ব বেদীর উপরে ছিল। দক্ষিণ নেদারল্যান্ডে ফরাসি বিপ্লবী সেনাবাহিনীর দখলদারিত্বের বছরগুলিতে অভিজাতদের সম্পত্তি লুণ্ঠনের সময় 1794 সালে মুসি ডু ল্যুভর দ্বারা অন্যান্য অনেক নেদারল্যান্ডীয় এবং ফ্লেমিশ কাজের পাশাপাশি চিত্রকর্মটি অধিগ্রহণ করা হয়েছিল। এইভাবে অর্জিত অন্যান্য কাজের মধ্যে রয়েছে ভ্যান আইকের গেন্ট আল্টারপিস, হ্যান্স মেমলিংয়ের মোরেল ট্রিপ্টিচ এবং জেরার্ড ডেভিডের জাজমেন্ট অফ ক্যাম্বিসিসের কেন্দ্র প্যানেল। ভ্যান ডার পেল প্যানেল সহ অনেকগুলি 1816 সালে ব্রুগেসে ফিরে আসে। প্যানেলের প্রত্যাবর্তন ব্রুগেসের ফরাসি ও ডাচ-ভাষী কর্মকর্তাদের মধ্যে নিয়ন্ত্রণ ও মালিকানা নিয়ে বিরোধে জড়িয়ে পড়েছিল, তবে এটি ব্রুগেসের ফ্লেমিশ একাডেমিকে অর্পণ করা হয়েছিল। 1855 সালে এটি পৌর সংগ্রহের অংশ হয়ে ওঠে, প্রথমে বোগারডেস স্কুল জাদুঘরে, যতক্ষণ না এটি 1930 সালে গ্রোনিং মিউজিয়ামের সংগ্রহের অংশ হয়ে ওঠে। 15শ ও 16শ শতাব্দীতে এই চিত্রকর্মটি ব্যাপকভাবে প্রভাবশালী ছিল। ভ্যান আইকের সিংহাসনে অধিষ্ঠিত ভার্জিন-এর সেট পিস, তার কোলে একটি বিভ্রান্ত শিশু সহ উভয়ই ব্যাপকভাবে অনুলিপি করা হয়েছিল এবং পরবর্তী 150 বছরের জন্য একটি মান হয়ে ওঠে। সমসাময়িক ঘনিষ্ঠ এবং বিনামূল্যে অনুলিপিগুলির অসংখ্য বেঁচে আছে, যার মধ্যে সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য হল রয়্যাল মিউজিয়াম অফ ফাইন আর্টস অ্যান্টওয়ার্প। অ্যাড্রিয়েন ইসেনব্রান্ট 1550 সালে তাঁর ম্যাস অফ সেন্ট গ্রেগরীতে ভ্যান ডার পেলের মাথা অন্তর্ভুক্ত করেছিলেন। প্যানেল এবং ফ্রেম উভয়ই ভাল অবস্থায় রয়েছে। প্যানেলটি তার নান্দনিক গুণাবলী ছাড়াও শিল্প ইতিহাসবিদদের কাছে বিশেষভাবে আকর্ষণীয় করে তোলে। এটি সামান্য রঙের ক্ষতি, বোর্ড ক্র্যাকিং বা অন্যান্য ক্ষতির সম্মুখীন হয়েছে এবং গ্রোনিংমিউসিয়ামের দখলে আসার পর থেকে বেশ কয়েকবার পরিষ্কার করা হয়েছে। জান ভ্যান আইকের কাজের তালিকা দেখুন উদ্ধৃতি উৎস বোরচার্ট, টিল-হোলগার। ভ্যান আইক। লন্ডনঃ তাসচেন, 2008। বোরচার্ট, টিল-হোলগার। ভ্যান আইক টু ডিউরারঃ দ্য ইনফ্লুয়েন্স অফ আর্লি নেদারল্যান্ডিশ পেইন্টিং অন ইউরোপিয়ান আর্ট, 1430-1530। লন্ডনঃ টেমস অ্যান্ড হাডসন, 2011। ব্রাইন, ডগলাস। পবিত্র স্মৃতিঃ বারগুন্ডিয়ান নেদারল্যান্ডসের দ্য ওয়াল-মাউন্টেড মেমোরিয়াল। ব্রিল, 2015 কার্টার, ডেভিড জি. "রিফ্লেকশনস ইন আর্মর ইন দ্য ক্যানন ভ্যান ডার পেলে ম্যাডোনা"। দ্য আর্ট বুলেটিন, খণ্ড 36, নং। 1, 1954 ডেম, লিসা। "ফ্লেমিশ বনাম নেদারল্যান্ডিশঃ জাতীয়তাবাদের একটি বক্তৃতা"। রেনেসাঁ কোয়ার্টারলি, খণ্ড 51, নং। 1, 1998 ধানেন্স, এলিজাবেথ। হুবার্ট এবং জ্যান ভ্যান আইক। নিউ ইয়র্কঃ ট্যাবার্ড প্রেস, 1980। ফ্রিডল্যান্ডার, ম্যাক্স জ্যাকব। আর্লি নেদারল্যান্ডিশ পেইন্টিংস, ভলিউম 1: দ্য ভ্যান আইকস, পেট্রাস ক্রিস্টাস। নিউ ইয়র্কঃ ফ্রেডরিক এ প্রেগার, 1967 হার্বিসন, ক্রেগ। জ্যান ভ্যান আইকঃ বাস্তববাদের খেলা। লন্ডনঃ রিকশন বুকস, 1997। হার্বিসন, ক্রেইগ। "প্রারম্ভিক ফ্লেমিশ চিত্রকলায় বাস্তববাদ এবং প্রতীকবাদ"। দ্য আর্ট বুলেটিন, খণ্ড 66, নং। 4 ডিসেম্বর, 1984 হুয়ের্তা, রবার্ট। ডেলফ্টের দৈত্যঃ জোহানেস ভার্মির এবং প্রাকৃতিক দার্শনিকরাঃ আবিষ্কারের যুগে জ্ঞানের সমান্তরাল অনুসন্ধান। লুইসবার্গ, পিএঃ বাকনেল ইউনিভার্সিটি প্রেস, 2003। লেন, বারবারা। "সেক্রেড ভার্সেস প্রোফেন ইন আর্লি নেদারল্যান্ডিশ আর্ট"। সিমিয়োলাস। খণ্ড। 18, নং। 3, 1988 লেন, বারবারা। "দ্য কেস অফ ক্যানন ভ্যান ডার পেল"। শিল্পকলার ইতিহাসে নোটস। খণ্ড। 9, নং। 2, উইন্টার 1990 ম্যাককুলক, ডায়ারমাইড। সংস্কারঃ ইউরোপের ঘর বিভক্ত। লন্ডনঃ পেঙ্গুইন বুকস, 2005। ম্যাকডোনাল্ড, জি. ইনসাইট কমপ্যাক্ট গাইডঃ ব্রুজেস। সিঙ্গাপুরঃ এপিএ প্রকাশনা, 2002। ন্যাশ, সুসি। উত্তর রেনেসাঁ শিল্প। অক্সফোর্ডঃ অক্সফোর্ড ইউনিভার্সিটি প্রেস, 2008। ঠিক আছে, ওটো। ভ্যান আইক এবং প্রারম্ভিক নেদারল্যান্ডীয় চিত্রকলার প্রতিষ্ঠাতারা। লন্ডনঃ হার্ভি মিলার পাবলিশার্স, 1999। রিডারবস, বার্নহার্ড; ভ্যান বুরেন, অ্যান; ভ্যান ভিন, হেঙ্ক। প্রারম্ভিক নেদারল্যান্ডীয় চিত্রকর্মঃ পুনঃ আবিষ্কার, অভ্যর্থনা এবং গবেষণা। আমস্টারডামঃ আমস্টারডাম বিশ্ববিদ্যালয় প্রেস, 2005। রথস্টাইন, ব্রেট। প্রাথমিক নেদারল্যান্ডীয় চিত্রকলায় দৃষ্টি এবং আধ্যাত্মিকতা। কেমব্রিজ ইউনিভার্সিটি প্রেস, 2005। স্মিথ, জেফ্রি চিপস। উত্তর রেনেসাঁ (শিল্প ও ধারণা)। ফাইডন প্রেস, 2004। ভ্যান ডের এলস্ট, জোসেফ। মধ্যযুগের শেষ ফুল। কেসিঞ্জার, 1944 ভেরোগস্ট্রেট, হেলেন। 15তম এবং 16তম দক্ষিণ নেদারল্যান্ডীয় চিত্রকলার ফ্রেম এবং সমর্থন। ব্রাসেলসঃ রয়েল ইনস্টিটিউট ফর কালচারাল হেরিটেজ, 2015। ওয়ার্ড, জন। "ভ্যান আইকের চিত্রকলায় সক্রিয় প্রতীক হিসাবে ছদ্মবেশী প্রতীকবাদ"। আর্টিবাস এট হিস্টোরিয়া, খণ্ড 15, নং। 29, 1994 ওয়াটসন পিটার; হ্যাজেলম্যান, ব্রায়ান। স্ক্লেরা এবং সিস্টেমিক ডিসঅর্ডার। হংকংঃ জেপি মেডিকেল লিমিটেড, 2012। বাইরের লিঙ্কগুলি 1430-এর দশকের চিত্রগুলিতে শিল্পের বইগুলিতে পাখি গ্রোনিংমিউসিয়ামের শিল্প সংগ্রহের সাংস্কৃতিক চিত্রগুলিতে কেইন এবং আবেল সিংহের চিত্রকর্ম জ্যান ভ্যান আইকের চিত্রকর্ম অ্যাডাম এবং ইভকে চিত্রিত করে ম্যাডোনা এবং চাইল্ডের স্যামসন চিত্রকর্ম