Sensus divinitatis
সেন্সাস ডিভিনিটাটিস (ল্যাটিন ভাষায় "দেবত্বের বোধ"), যা সেন্সাস ডিটাটিস ("দেবতার বোধ") বা বীর্য ধর্ম ("ধর্মের বীজ") নামেও পরিচিত, ফরাসি প্রোটেস্ট্যান্ট সংস্কারক জন ক্যালভিন দ্বারা প্রথম ব্যবহৃত একটি শব্দ যা একটি স্বীকার্য মানবীয় বোধকে বর্ণনা করে। পরিবেশের জ্ঞানের পরিবর্তে (যেমন, ঘ্রাণ বা দৃষ্টি), ইন্দ্রিয় দেবত্ব মানুষকে ঈশ্বর সম্পর্কে জ্ঞান দেওয়ার জন্য অভিযোগ করা হয়। ইতিহাস ক্যালভিনের দৃষ্টিতে, কোনও যুক্তিসঙ্গত অবিশ্বাস নেইঃ 18 শতকের আমেরিকান ক্যালভিনিস্ট প্রচারক এবং ধর্মতত্ত্ববিদ জোনাথন এডওয়ার্ডস দাবি করেছেন যে যদিও প্রতিটি মানুষকে ঈশ্বরকে জানার ক্ষমতা দেওয়া হয়েছে, তবে দেবত্বের অনুভূতি, এই ক্ষমতাগুলির সফল ব্যবহারের জন্য "সত্যিকারের পরোপকারের" মনোভাব প্রয়োজন। নটর ডেম বিশ্ববিদ্যালয়ের বিশ্লেষক দার্শনিক অ্যালভিন প্ল্যান্টিঙ্গা তাঁর রিফর্মড এপিস্টেমোলজিতে সেন্সাস ডিভিনিটাটিসের অনুরূপ পরিবর্তিত রূপটি তুলে ধরেছেন যার মাধ্যমে পাপের শব্দার্থিক প্রভাবের কারণে সকলেরই বোধশক্তি রয়েছে, কেবল এটি কিছু মানুষের মধ্যে সঠিকভাবে কাজ করে না। রোমান ক্যাথলিক ধর্মতত্ত্ববিদ কার্ল রাহনার ঈশ্বর সম্পর্কে একটি সহজাত বোধ বা পূর্ব-বোধের প্রস্তাব করেছিলেন, যা ক্যালভিনের সেন্সাস ডিভিনিট্যাটিসের সাথে সাধারণ উপাদানগুলি ভাগ করে নেওয়ার জন্য উল্লেখ করা হয়েছে। ঈশ্বর সম্পর্কে সহজাত জ্ঞানের এই ধারণাটি ইসলামীয় ধারণা ফিত্রার অনুরূপ। নব্য-ক্যালভিনিস্টরা যারা খ্রিস্টান ক্ষমাপ্রার্থনার অনুমানবাদী স্কুল মেনে চলেন তারা কখনও কখনও কোনও প্রকৃত নাস্তিক নেই বলে যুক্তি দেওয়ার জন্য একটি সেন্সাস ডিভিনিটাটিসের কাছে আবেদন করেন। সমালোচনা দার্শনিক ইভান ফেলস ইন্দ্রিয়ের উপস্থিতির বিরুদ্ধে তিনটি যুক্তি উপস্থাপন করেছেনঃ দাবি ও বিশ্বাসের বিচ্যুতি (এমনকি খ্রিস্টান সম্প্রদায়ের মধ্যেও নির্ভরযোগ্যতার অভাব)। খ্রিস্টান বনাম অ-খ্রিস্টানদের মধ্যে সুস্পষ্টভাবে উচ্চতর নৈতিকতার অভাব। বাইবেলের আয়াতগুলি, যা বেশিরভাগ খ্রিস্টানদের দ্বারা পবিত্র আত্মা দ্বারা অনুপ্রাণিত পুরুষদের দ্বারা রচিত হিসাবে গৃহীত-সম্ভবত একটি কার্যকরী ইন্দ্রিয়গত দেবত্ব সহ-যেখানে "ঈশ্বর ধর্ষণ, গণহত্যা, মানব বলি, গণনার জন্য দায়ূদকে শাস্তি দেওয়ার জন্য মহামারী, দায়ূদের শিশুকে শাস্তি দেওয়ার জন্য হত্যা, পরিবারের প্রতি ঘৃণা, আর্থিক প্রতিশ্রুতি ভঙ্গ করার জন্য মৃত্যুদণ্ড ইত্যাদি সম্পাদন করেন, আদেশ দেন, গ্রহণ করেন বা গ্রহণ করেন।" দার্শনিক স্টিভেন মেইটজেন 2006 সালে দাবি করেছিলেন যে ধর্মীয় বিশ্বাসের জনসংখ্যা ইন্দ্রিয়ের অস্তিত্বকে অসম্ভব করে তোলে, কারণ এই ধারণাটি এত অসমভাবে বিতরণ করা হয়েছে বলে মনে হয়। যাইহোক, মেইটজেন হয়তো অ্যাকুইনাসের সেন্সাস দেইকে সেন্সাস ডিভিনিটাটিসের সাথে বিভ্রান্ত করেছেন-সেন্সাস ডিভিনিটাটিস (একটি ধর্মীয় বোধ) কেবল একজনের বিশ্বাসের জন্য একটি মূল ধর্মীয়/বিশ্বাসের উপাদানকে প্রয়োজনীয় করে তোলে, যেখানে সেন্সাস দেই ঈশ্বরের একটি প্রাকৃতিক জ্ঞানকে লক্ষ্য করে-হারমান ডুয়েউইয়ার্ডের (1894-1977) ইন দ্য টোয়াইলাইট অফ ওয়েস্টার্ন থটের সাথে তুলনা করুন। হ্যান্স ভ্যান আইগেন আরও যুক্তি দেখান যে সেন্সাস ডিভিনিট্যাটিসের ঘটনাতাত্ত্বিক বর্ণনা ধর্মীয় বিশ্বাস সম্পর্কে জ্ঞানীয় বিজ্ঞান যা দেখায় তার সাথে মেলে না। তথ্যসূত্র ধর্মীয় দার্শনিক ধারণাগুলি ক্যালভিনিস্ট ধর্মতত্ত্ব ল্যাটিন দার্শনিক বাক্যাংশ