Ablaq
আবলাক (; রঙিন; আক্ষরিক অর্থে 'পাইবাল্ড') একটি স্থাপত্য কৌশল যা হালকা এবং গাঢ় পাথরের সারি পরিবর্তন বা ওঠানামা করে। এটি একটি আরবি শব্দ যা আরব বিশ্বে ইসলামী স্থাপত্যের সাথে সম্পর্কিত একটি কৌশল বর্ণনা করে। এই অঞ্চলের পূর্ববর্তী বাইজেন্টাইন স্থাপত্য থেকে এর উৎপত্তি হতে পারে, যেখানে সাদা পাথর এবং কমলা ইটের পর্যায়ক্রমিক স্তরগুলি নির্মাণে ব্যবহৃত হত। কৌশলটি মূলত আলংকারিক প্রভাবের জন্য ব্যবহৃত হয়। আবলাক আলংকারিক কৌশলটি সম্ভবত প্রাচীন বাইজেন্টাইন সাম্রাজ্য থেকে উদ্ভূত বলে মনে করা হয়, যার স্থাপত্য হালকা রঙের অ্যাশলার পাথর এবং গাঢ় রঙের কমলা ইটের বিকল্প ক্রমিক রান ব্যবহার করে। 1109 খ্রিষ্টাব্দে দামেস্কের মহান মসজিদের উত্তর দেওয়ালের মেরামতের সময় আবলাক রাজমিস্ত্রির প্রথম স্পষ্টভাবে নথিভুক্ত ব্যবহার পাওয়া যায়। কৌশলটি সিরিয়ায় উদ্ভূত হতে পারে, যেখানে স্থানীয় পাথর সরবরাহ হালকা এবং গাঢ় পাথরের বিকল্প পথের ব্যবহারকে উৎসাহিত করেছে। সিরিয়ার দক্ষিণাঞ্চলে প্রচুর পরিমাণে কালো বেসাল্টের পাশাপাশি সাদা রঙের চুনাপাথর রয়েছে। প্রত্যেকটির সরবরাহ প্রায় সমান, তাই ভারসাম্যপূর্ণ অনুপাতের রাজমিস্ত্রির কৌশল ব্যবহার করা স্বাভাবিক ছিল। ইসলামী স্থাপত্যের ব্যবহার জেরুজালেমের গম্বুজ অফ দ্য রক, যা মূলত উমাইয়া যুগে 7ম শতাব্দীর শেষের দিকে নির্মিত হয়েছিল, তার অভ্যন্তরীণ স্তম্ভের খিলানগুলিতে আবলাক হালকা এবং গাঢ় পাথরের ভুসোর বৈশিষ্ট্যযুক্ত। গম্বুজ অফ দ্য রকে মার্বেল আবলাক চিকিত্সার উৎপত্তি বিতর্কিত, কিছু পণ্ডিত এগুলিকে মূল নির্মাণ থেকে তত্ত্বগত করেছেন এবং কেউ কেউ বলেছেন যে এগুলি পরবর্তী সংযোজন ছিল (এবং নির্মাতাদের তারিখ এবং পরিচয় সম্পর্কে তখন ভিন্ন)। 8ম শতাব্দীর শেষের দিকে নির্মিত এবং 10ম শতাব্দী পর্যন্ত প্রসারিত কর্ডোবার মহান মসজিদের খিলানের ভুসোরগুলিতে পর্যায়ক্রমে লাল এবং সাদা রাজমিস্ত্রি এই ধরনের কৌশলের আরেকটি প্রাথমিক উদাহরণ, যা জেরুজালেম এবং দামেস্কের পূর্ববর্তী উদাহরণগুলির সাথে সম্পর্কিত হতে পারে যার সাথে কর্ডোবার উমাইয়া শাসকরা পরিচিত ছিলেন। ইসলামী শিল্প ও প্রত্নতত্ত্বের পণ্ডিত অ্যান্ড্রু পিটারসেন বলেছেন যে আবলাক (সাদা চুনাপাথর এবং কালো বেসাল্টের পর্যায়ক্রমিক কোর্স) "দামেস্কের স্মৃতিসৌধের রাজমিস্ত্রির একটি বৈশিষ্ট্য"। আর্তুকিদের অধীনে নির্মিত দিয়ারবাকিরের 12শ ও 13শ শতাব্দীর কিছু ভবন এবং দামেস্কের কিছু শেষের আইয়ুবিদ ভবনে আবলাক রাজমিস্ত্রির আবির্ভাব ঘটে। সম্ভবত সিরিয়ার কারিগরদের প্রভাবের কারণে এটি কোনিয়ার 13শ শতাব্দীর সেলজুক স্মৃতিসৌধের প্রবেশদ্বারেও দেখা যায়, যেমন আলাউদ্দিন মসজিদ কারাতে মাদ্রাসা। 14শ এবং 15শ শতাব্দীতে সিরিয়া, মিশর এবং প্যালেস্টাইনে মামলুক স্থাপত্যের একটি বিশিষ্ট বৈশিষ্ট্য হয়ে ওঠে আবলাক। এই সময়কালে, প্রায়শই কালো এবং সাদা পাথরের পাশাপাশি পুনরাবৃত্ত সারিতে লাল ইট ব্যবহার করা হত, যা একটি তিন রঙের ডোরাকাটা বিল্ডিং দেয়। আবলাক রাজমিস্ত্রি অন্যান্য আলংকারিক কৌশলগুলির পরিপূরক ছিল যেমন খিলানগুলিতে "জগলড" ভুসোর ব্যবহার, যেখানে পর্যায়ক্রমে রঙের পাথরগুলি ইন্টারলকিং আকারে কাটা হত। 1266 খ্রিষ্টাব্দে মামলুক সুলতান আল-জাহির বায়বার্স আল-বুন্দুকদারি দামেস্কে ("আবলাক প্রাসাদ") নামে একটি প্রাসাদ নির্মাণ করেন, যা হালকা এবং অন্ধকার রাজমিস্ত্রির পরিবর্তনের মাধ্যমে নির্মিত হয়েছিল। এই নামটি দেখায় যে ত্রয়োদশ শতাব্দীতে এই ধরনের রাজমিস্ত্রির জন্য আবলাক শব্দটি নিয়মিত ব্যবহৃত হত। জর্ডানে, আকাবার মামলুক সুরক্ষিত খান একটি মধ্যযুগীয় দুর্গ যা ক্রুসেডারদের দ্বারা ব্যবহৃত দুর্গগুলির অনুকরণে তৈরি করা হয়েছে। এটিতে সুরক্ষিত প্রবেশপথের উপরে একটি খিলান রয়েছে। ঘোড়ার নালের খিলানটিতে আবলাক রাজমিস্ত্রি রয়েছে, যা আনাতোলিয়া এবং বলকানের প্রথম দিকের উসমানীয় স্থাপত্যে প্রায়শই ইট এবং পাথরের পর্যায়ক্রমিক স্তর সহ মামলুক স্থাপত্যের প্রতি শ্রদ্ধাশীল ছিল, তবে পরবর্তী উসমানীয় সাম্রাজ্যবাদী স্থাপত্যে এটি ফ্যাশনের বাইরে চলে যায়। উসমানীয় সিরিয়ার স্থাপত্যকলায় (16শ শতাব্দী এবং তার পরে) ঐতিহ্যবাহী আবলাক কৌশল আঞ্চলিকভাবে ব্যবহার করা অব্যাহত ছিল। দামেস্কের উদাহরণগুলির মধ্যে রয়েছে সুলায়মানিয়া তাকিয়া (16শ শতাব্দী), আজম প্রাসাদ (18শ শতাব্দী) এবং খান আসাদ পাশা (18শ শতাব্দী)। খ্রিস্টান ইউরোপে ব্যবহার 12 শতকের মাঝামাঝি সময়ে খ্রিস্টান ইউরোপেও হালকা এবং গাঢ় পাথর নির্মাণের কৌশলটি আবির্ভূত হয়েছিল, তবে এই বিকাশটি স্বাধীনভাবে ঘটেছে কিনা বা সিরিয়ায় বিদ্যমান উদাহরণ দ্বারা প্রভাবিত হয়েছিল কিনা তা অনিশ্চিত। উল্লেখযোগ্য উদাহরণগুলির মধ্যে রয়েছে 13শ শতাব্দীর মনজা, সিয়েনা এবং অরভিটোর ক্যাথেড্রাল, পাশাপাশি জেনোয়ার একটি প্রাসাদ। পিসান গির্জার স্মৃতিসৌধগুলি-বিশেষত পিসার ক্যাথেড্রাল এবং সান সেপোলক্রোর চার্চ (1113 সালে নির্মাণ শুরু)-প্রথম ক্রুসেডে (1099) জেরুজালেম বিজয় এবং পরবর্তী সি. এ সমাপ্তির মধ্যে সাধারণ "কালো এবং সাদা পুনরুজ্জীবনের" পরিবর্তে আবলাক ব্যবহার করা হয়েছিল। 1130। বিভিন্ন স্থাপত্য নকশা-আবলাক, জিগজ্যাগ খিলান এবং ভুসোর (তরঙ্গায়িত এবং সমতল) ব্যবহার করা হয়েছিল। পণ্ডিত টেরি অ্যালেনের মতে, জেরুজালেমে তীর্থযাত্রা এবং প্রথম ক্রুসেডের ফলে লেভান্টের যুদ্ধের ফলে এই অলঙ্করণগুলি মুসলিম স্থাপত্যের সরাসরি অধিগ্রহণ ছিল। জেরুজালেমের দর্শনার্থীরা গম্বুজ অফ দ্য রক এবং চার্চ অফ দ্য হলি সেপুলচারে আবলাক দেখতে পেতেন, পাশাপাশি অন্যান্য উদাহরণও দেখতে পেতেন যা আর বিদ্যমান ছিল না। এইভাবে জিগজ্যাগ এবং আবলাক রোমানেস্ক স্থাপত্যের প্রদর্শনীর অংশ হয়ে ওঠে। রেফারেন্স গ্রন্থপঞ্জি আরও পড়া সিরিয়ায় খিলান এবং ভল্ট স্থাপত্য বাইজেন্টাইন স্থাপত্য আরবি স্থাপত্য ইসলামী স্থাপত্য উপাদান মামলুক স্থাপত্য রাজমিস্ত্রি মুরিশ স্থাপত্য লেবাননে স্থাপত্য অলঙ্কার (স্থাপত্য) প্যালেস্টাইন রাজ্যে স্থাপত্য মিশরে জর্ডান স্থাপত্য