Colonial American bastardy laws
ঔপনিবেশিক আমেরিকা জারজ আইন ছিল উত্তর আমেরিকার ইংরেজ উপনিবেশগুলির দ্বারা নির্ধারিত আইন, আইন বা অন্যান্য আইনি নজির। এই পৃষ্ঠাটি সপ্তদশ শতাব্দীর গোড়ার দিক থেকে অষ্টাদশ শতাব্দীর শেষের দিক পর্যন্ত ম্যাসাচুসেটস, কানেকটিকাট এবং পেনসিলভেনিয়ার নিউ ইংল্যান্ড উপনিবেশগুলিতে আইন হয়ে ওঠার সাথে সম্পর্কিত নিয়মগুলির উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে। উপনিবেশগুলি পুরানো ইংরেজি সাধারণ আইন এবং তাদের ধর্মীয় বিশ্বাসের সংমিশ্রণের ভিত্তিতে অনেক আইন প্রতিষ্ঠা করেছিল। ইউরোপীয় বসতি স্থাপনকারীরা উত্তর আমেরিকায় আসার পর সমাজকে পথ দেখানোর জন্য নিয়ম প্রতিষ্ঠা করেছিল। এই নিয়মগুলির মধ্যে অনেকগুলিই ইংল্যান্ডের প্রতিষ্ঠিত নির্দেশিকাগুলির সাথে দৃঢ়ভাবে সাদৃশ্যপূর্ণ ছিল। যদিও আইনগুলি তাদের সৃষ্টি এবং প্রয়োগের ক্ষেত্রে প্রাথমিকভাবে ভিন্ন ছিল, অষ্টাদশ শতাব্দীর শেষের দিকে, নিউ ইংল্যান্ড উপনিবেশ এবং পেনসিলভেনিয়ার উপনিবেশ ইংল্যান্ডে কার্যকর আইনের প্রতিচ্ছবি হিসাবে জারজ সম্পর্কিত তাদের আইনগুলিকে পরিবর্তন করেছিল। একটি জারজকে সংজ্ঞায়িত করা হয়েছে "(শিশু) বিবাহ বা ব্যভিচার থেকে জন্ম নেওয়া, অবৈধ" হিসাবে। অন্য কথায়, জারজ হল এমন কোনও শিশু যা একজন পুরুষ এবং একজন মহিলার মধ্যে যৌন সংঘর্ষের ফলে জন্মগ্রহণ করে, যারা একে অপরের সাথে বিবাহিত নয়; যদি উভয় পক্ষই বিবাহিত হয়, তবে দম্পতি ব্যভিচার করেছে। আইনের দৃষ্টিতে, আইনত বিবাহিত নয় এমন কোনও দম্পতির দ্বারা গর্ভধারণ করা যে কোনও শিশু একটি জারজ শিশু ছিল। বাস্টার্ড শিশুরা অবৈধ শিশু হিসাবেও পরিচিত ছিল, যার অর্থ সমাজে তাদের আইনত কোনও অবস্থান ছিল না। ইংরেজ এবং ঔপনিবেশিক আমেরিকাতেও ব্যক্তিদের মধ্যে যৌন কার্যকলাপ নিয়ন্ত্রণকারী আইন ছিল। যদি দু 'জন ব্যক্তি বিয়ে না করে যৌন মিলন করে, তবে তারা ব্যভিচারের অপরাধ করেছে। সাধারণত, ব্যভিচার এবং জারজ আইন একসঙ্গে চলে; বেশিরভাগ ক্ষেত্রে, ব্যভিচার করা ব্যক্তিদের ছাড়া জারজতার কোনও ঘটনা বিদ্যমান ছিল না। গর্ভধারণ নির্বিশেষে, একটি জারজ শিশু দেশের জারজ আইনের নিয়ন্ত্রক নিয়মের অধীনে পড়ে। একটি জারজ সন্তানের জন্মের পরে, সাধারণত ব্যভিচার বা ব্যভিচারের জন্য একটি বিচার অনুসরণ করা হত। ইংল্যান্ডে, গির্জাগুলি ব্যভিচার বা ব্যভিচারের যে কোনও ক্ষেত্রে সম্ভাব্য ফলাফল হিসাবে একটি জারজ শিশুকে দেখেছিল। অবস্থানের উপর নির্ভর করে, প্রতিটি উপনিবেশের এই বিষয়ে পৃথক নিয়ম থাকায় জারজ আইনগুলি আলাদাভাবে উপস্থিত হয়েছিল। যাইহোক, ব্যভিচার, ব্যভিচার এবং জারজ সম্পর্কিত প্রতিটি ঔপনিবেশিক আইন পুরানো ইংরেজি সাধারণ আইন থেকে আকার নিয়েছিল। ইংরেজি সাধারণ আইনে বাস্টার্ডি সাধারণ আইন বলতে এমন সিদ্ধান্তকে বোঝায় যা একটি অঞ্চল জুড়ে প্রযোজ্য। একজন বিচারক বা ম্যাজিস্ট্রেট একটি নির্দিষ্ট মামলার সিদ্ধান্ত নেন, তারপর সেই সিদ্ধান্তটি অনুরূপ ক্ষেত্রে ভবিষ্যতের সিদ্ধান্তের ভিত্তি হয়ে ওঠে। দশম শতাব্দীর গোড়ার দিকে ইংল্যান্ডে সাধারণ আইনের প্রমাণ বিদ্যমান ছিল। 1135 খ্রিষ্টাব্দের মধ্যে, আইনি সিদ্ধান্তে ব্যবহৃত বেশিরভাগ আইনি ভাষা দেশের মধ্যেই আবির্ভূত হয়েছিল। 1070-এর দশকের মাঝামাঝি সময়ে, গির্জার আদালত এমন মামলাগুলির শুনানি করে যা বেজন্মা জড়িত ছিল। ইংরেজ সাধারণ আইন অনুসারে, বাস্টার্ড শিশুরা ছিল ফিলিয়াস নুলিয়াস, যার অর্থ তারা কারোর সন্তান ছিল না। তারা তাদের পিতামাতার উপর সমর্থনের জন্য কোনও দাবি করতে পারেনি, বা তাদের যত্ন নেওয়ার জন্য আইন দ্বারা কেউ ঋণী ছিল না। জনমত অনুযায়ী, জারজদের সামাজিক অবস্থান অত্যন্ত নিচু ছিল। বেজন্মার পিতামাতার সামাজিক ও অর্থনৈতিক অবস্থার উপর নির্ভর করে, বেজন্মার পরিস্থিতি মারাত্মকভাবে ভিন্ন হতে পারে। ধনী ও প্রভাবশালী ব্যক্তিদের জারজদের অনেক ক্ষেত্রেই তাদের জন্মদাত্রী মায়েরা দেখাশোনা করতেন এবং তাদের পিতৃপুরুষদের দ্বারা আর্থিক সহায়তা দেওয়া হত। নিম্ন পরিবারের জারজ সন্তানদের বেঁচে থাকার জন্য সম্পর্কের উপর নির্ভর করতে হত। সবচেয়ে খারাপ ক্ষেত্রে, "পিতৃহীন দরিদ্র" মঠ এবং পৌরসভাগুলির দাতব্য সংস্থায় বসবাস করত যা সাহায্য করতে পারত। মঠটি খাদ্য ও আশ্রয় প্রদান করত, অন্যদিকে পৌরসভা ধর্মপ্রাণ লোকেরা দরিদ্রদের যে অর্থ দিত তা পরিচালনা করত। শহরগুলিও দরিদ্রদের জন্য অর্থ সংগ্রহ করত। 1531 সালে, ইংল্যান্ডে জারজ সম্পর্কে প্রথম আইনটি অস্তিত্ব লাভ করে। অষ্টম হেনরির পুরাতন দরিদ্র আইন নামে পরিচিত এই আইনটি জারজ কারা এবং তাদের সাথে কী আচরণ করা হয় তা সংজ্ঞায়িত করে। বাস্টার্ডদের "পিতৃহীন দরিদ্র মানুষের সন্তান" হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা হয়েছিল। 1531 খ্রিষ্টাব্দের দিকে লন্ডনে খ্রীষ্টের হাসপাতালটি নির্দিষ্ট নির্দেশাবলী দিয়ে তৈরি করা হয়েছিল যাতে জারজ শিশুদের যত্ন নেওয়া যায়। টিউডর শাসনের অধীনে, জারজদের সম্প্রদায়ের দায়িত্ব ছিল কারণ তারা কারোর সন্তান ছিল না তবুও তাদের যত্নের প্রয়োজন ছিল। 1574 খ্রিষ্টাব্দের মধ্যে, বিপুল সংখ্যক জারজ শিশু তাদের জন্য দায়ী মঠ এবং পৌরসভাগুলিতে অতিরিক্ত চাপ সৃষ্টি করতে শুরু করে। সেই বছর, জারজদের সম্পর্কিত আরেকটি আইন বিচারপতিদের জারজ আদেশ জারি করার অনুমতি দেয় যা আদেশ দেয় যে জারজ সন্তানের খ্যাতিমান পিতা সন্তানের যত্নের জন্য প্যারিশকে অর্থ প্রদান করবেন। এইভাবে একটি নতুন সাধারণ আইনের নজির শুরু হয়েছিল যার জন্য একটি জারজ সন্তানের বাবা, একবার আইনত নির্ধারিত হলে, তাদের সন্তানের জন্য আর্থিকভাবে দায়বদ্ধ হতে হবে। 1563, 1572, 1576, 1579 এবং 1601 খ্রিষ্টাব্দে আরও খারাপ আইনের আদেশ আসে। নতুন নিয়মের মধ্যে, পৌরসভা দুর্বল হার বৃদ্ধি, দরিদ্রদের জন্য কালেক্টর এবং দরিদ্রদের অভিভাবক নির্বাচন এবং একটি দাতব্য সংস্থার পরিচালনা পর্ষদের মধ্যে যে কোনও অবৈধ পদক্ষেপ বন্ধ করার ক্ষমতা অর্জন করেছে। সাধারণ আইনের অধীনে, জারজ শিশুরা তখনও ফিলি নুলিয়াস লেবেল ধারণ করত, তারা প্রায়শই "প্যারিশের শিশু" বা "বরোর শিশু" হয়ে ওঠে, কারণ সেই প্রতিষ্ঠানগুলি শিশুদের কল্যাণের জন্য দায়বদ্ধ হয়ে ওঠে। 1575 এবং 1609 সালের আরও আইন ঘোষণা করে যে কোনও জারজ সন্তানের মাকে শারীরিক শাস্তির মুখোমুখি হতে হবে বা ইংরেজ "হাউস অফ করেকশন"-এ রাখা হবে। ইংরেজি সাধারণ আইনের অধীনে, যে কোনও অবৈধ শিশুর যত্ন নেওয়ার বোঝা প্রায়শই একটি গির্জা বা সেই সম্প্রদায়ের উপর পড়ে যেখানে জারজ বাস করত। সপ্তদশ শতাব্দীর গোড়ার দিকেই অবৈধ সন্তানদের জন্য দায়ী হতে শুরু করেন জারজ সন্তানদের পিতারা। ইংরেজ সাধারণ আইন জারজ শিশুদের ঘিরে আইনি বিষয়গুলির উপর গভীরভাবে দৃষ্টি নিবদ্ধ করে এবং এইভাবে সেই নীতিগুলির উপর জারজ নিয়ম তৈরি করে। নিউ ইংল্যান্ড উপনিবেশ এবং পেনসিলভেনিয়ার উপনিবেশে, পুরানো ইংরেজি সাধারণ আইন উপনিবেশগুলির নিয়ম প্রতিষ্ঠায় সম্মান এবং স্থান অর্জন করেছিল। তবুও, উপনিবেশবাদীরা তাদের নতুন আইনি ব্যবস্থায় নতুন উপাদান যুক্ত করেছিল। নিউ ইংল্যান্ড এবং পেনসিলভেনিয়া উপনিবেশগুলিতে বাস্টার্ডি উপনিবেশগুলিতে আইন প্রতিষ্ঠা সপ্তদশ শতাব্দীতে, যখন বসতি স্থাপনকারীরা উত্তর আমেরিকায় স্থায়ী বসতি স্থাপন শুরু করে, তখন নতুন আইনি ব্যবস্থা কীভাবে কাজ করবে সে সম্পর্কে সিদ্ধান্ত নেওয়ার প্রয়োজন ছিল। যারা নিউ ইংল্যান্ড উপনিবেশ স্থাপন করেছিল তারা নতুন জগতে এসেছিল যাতে তারা একটি নতুন সমাজ তৈরি করতে পারে যা তাদের ধর্মের নিয়ম এবং শিক্ষার উপর ভিত্তি করে নিজেকে গঠন করে। কানেকটিকাট এবং ম্যাসাচুসেটসের উপনিবেশ স্থাপনকারী পিউরিটানরা অনেক নিয়ম তৈরি করেছিল যার পিউরিটান বিশ্বাসের ভিত্তি ছিল। যাইহোক, আইনের প্রয়োগ সম্পর্কে প্রতিটি উপনিবেশের মধ্যে পার্থক্য দেখা দেয়। উদাহরণস্বরূপ, ম্যাসাচুসেটস বা কানেকটিকাটে তৈরি আইন পেনসিলভেনিয়ায় তৈরি আইন থেকে আলাদা ছিল। উপনিবেশগুলির মধ্যে নিয়মের মধ্যে কিছু পার্থক্য এই সত্য থেকে এসেছে যে বিভিন্ন মতাদর্শগত পটভূমির বিভিন্ন গোষ্ঠী প্রতিটি উপনিবেশ প্রতিষ্ঠা করেছিল। পিউরিটানরা নিউ ইংল্যান্ড উপনিবেশ প্রতিষ্ঠা করেছিল, অন্যদিকে উইলিয়াম পেনের নেতৃত্বে কোয়েকাররা পেনসিলভেনিয়ার উপনিবেশ প্রতিষ্ঠা করেছিল। এই উপনিবেশগুলির দৃঢ় ধর্মীয় পটভূমির কারণে, উপনিবেশবাদীরা ইংরেজ সাধারণ আইনের পরিবর্তন এবং উন্নতি চেয়েছিলেন। অনেক পরিস্থিতিতে, উপনিবেশবাদীরা একটি আইনি নীতির ভিত্তি গড়ে তুলতে সাধারণ আইনের একটি নির্দিষ্ট দিক ব্যবহার করত। তবুও, উক্ত আইনের শব্দবিন্যাস, বাস্তবায়ন এবং প্রয়োগের মতো বিশদ বিবরণ উপনিবেশবাদীদের হাতে পড়ে। উপনিবেশবাদীরা ইংরেজ সাধারণ আইনের একটি কার্বন অনুলিপি চায়নি, কারণ অনেকে সেই আইনগুলির বিরোধে ইংল্যান্ড এবং ইউরোপ ছেড়ে চলে গিয়েছিল, বা উপনিবেশবাদীরা উপনিবেশগুলিকে একটি বড় গোষ্ঠী হিসাবে পরিচালনা করার জন্য একক, একীভূত আইনের সিদ্ধান্ত নেয়নি। উপনিবেশগুলি এমন একটি আইনি ব্যবস্থা তৈরি করার উপায় চেয়েছিল যা প্রতিটি উপনিবেশের স্বার্থের দিকে নজর রাখবে। ইংরেজ সাধারণ আইন যদি উপনিবেশবাদীরা যা চেয়েছিল তার সাথে মিলে যায়, তবে আইনটি অপরিবর্তিত ছিল। যাইহোক, যদি সাধারণ আইন উপনিবেশবাদীরা যা চেয়েছিল তার প্রতিনিধিত্ব না করে, তবে তারা আইনকে এমন কিছুতে পরিবর্তন করার স্বাধীনতা চেয়েছিল যা তাদের পক্ষে সবচেয়ে উপযুক্ত। আমেরিকাতে ঔপনিবেশিক আমলে বিবাহিত মহিলাদের উপনিবেশগুলিতে সাধারণ আইনের অধীনে মহিলাদের অধিকার/অবস্থান ইংরেজ শাসনব্যবস্থার অধীনে আসে। এর অর্থ হল, একজন বিবাহিত মহিলার স্বামীর থেকে আলাদা কোনও আইনি পরিচয় ছিল না। একজন মহিলার মজুরি, সন্তান, জামাকাপড়, উত্তরাধিকার এবং এমনকি তার শরীরও তার স্বামীর নিয়ন্ত্রণে চলে আসে। মহিলাদের গোপন মর্যাদা থাকা সত্ত্বেও, ঔপনিবেশিক আমেরিকার আইনি ব্যবস্থার সাথে মহিলাদের লেনদেন ছিল। কানেকটিকাটের উপনিবেশে, উপনিবেশের মধ্যে পিউরিটান প্রভাবের কারণে মহিলারা এখনও আইন এবং আদালতের সিদ্ধান্তকে প্রভাবিত করে। মহিলারা সাক্ষী, মামলাকারী এবং ফৌজদারি আসামী হিসাবে আদালতের মামলায় অবদান রেখেছিলেন। উত্তর আমেরিকার সমস্ত উপনিবেশের ক্ষেত্রে এটি ছিল না তবে এটি প্রমাণ হিসাবে কাজ করে যে যদিও মহিলাদের তাদের পুরুষ সমকক্ষদের মতো প্রায় অধিকার ছিল না, তবুও তারা কীভাবে মামলাগুলি শাসন করা হয়েছিল তা সিদ্ধান্ত নেওয়ার ক্ষেত্রে ভূমিকা পালন করেছিল। এমন একটি পরিস্থিতি তৈরি করতে যেখানে নোংরা আইন প্রয়োগ করতে হয়, সেখানে নোংরা পুরুষ ও মহিলাদের অপরাধের সমান ভূমিকা ছিল। ঔপনিবেশিক আদালতে শুনানীর সমস্ত মামলাগুলি ব্যভিচার বা ব্যভিচারের প্রত্যক্ষ ফলাফল ছিল। ঔপনিবেশিক ইতিহাসের গোড়ার দিকে, পুরুষরা ব্যভিচার বা জারজ অভিযোগের জন্য আরও বেশি দায়িত্ব নিয়েছিল। আদালতের সামনে মহিলারা দাবি করেছিলেন যে তারা পুরুষদের সাথে যৌন ক্রিয়াকলাপে জড়িত এবং আদালতকে ব্যাখ্যা করেছিলেন যে যদি কোনওভাবে তারা গর্ভবতী হয় তবে পুরুষটি তাদের বিয়ে করবে, এইভাবে একটি জারজ সন্তানের জন্ম রোধ করবে। বিবাহের বাইরে একটি সন্তানের জন্মের ফলে স্বয়ংক্রিয়ভাবে পিতা কে এবং কে এবং কীভাবে জারজটির যত্ন নেওয়া হবে তা নির্ধারণ করার জন্য একটি বিচারের ফলস্বরূপ। ব্যভিচারীদের ধরার জন্য, একজনকে খুঁজে বের করতে হবে যে দম্পতিটি এই কাজটি করছে অথবা দম্পতিকে অবিলম্বে তাদের পাপ স্বীকার করতে হবে। কেউ একজনকে এক জুটিকে ব্যভিচার করতে দেখা বিরল ছিল। সুতরাং, আদালতের মামলাগুলি প্রায়শই বেশ্যারির মামলায় অভিযোগ আনার জন্য স্বীকারোক্তির উপর নির্ভর করত। 1668 খ্রিষ্টাব্দের মধ্যে, ম্যাসাচুসেটস উপনিবেশ এবং অন্যান্য অঞ্চলে, সরকার প্রসবের সময় ধাত্রীদের মহিলাদের জিজ্ঞাসাবাদ করার প্রথা প্রয়োগ করে। এটি বিশ্বাস করা হত যে মহিলারা জন্মের সময় এত যন্ত্রণা সহ্য করতেন যে তারা মিথ্যা বলবেন না এবং সত্যই তাদের ব্যভিচারের পাপ স্বীকার করবেন এবং শিশুর বাবা কে তা প্রকাশ করবেন। হয় গর্ভবতী মহিলারা স্বেচ্ছায় কাউকে বলতেন যে তার একটি জারজ ছেলে আছে, এবং তারপর তিনি বাবার নাম রাখতেন, অথবা একজন ধাত্রী মাকে বলতেন যে তার সন্তান বৈধ কিনা। উপনিবেশগুলিতে বাস্টার্ডির ক্ষেত্রে ইংল্যান্ডের মতো উচ্চ, নিম্ন এবং মধ্যবিত্ত মহিলাদের জড়িত ছিল। একবার একটি জারজ সন্তানের জন্ম হওয়ার পরে, মহিলারা ব্যভিচারের অভিযোগ বা আরও সাধারণভাবে ব্যভিচারের অভিযোগ অস্বীকার করতে পারত না। শিশুটি অনস্বীকার্য প্রমাণ যে একটি অবৈধ যৌন কাজ হয়েছিল। আদালতগুলি যেখানে সমস্যায় পড়েছিল তা ছিল জারজটির পিতা কে তা নির্ধারণ করা। যদিও আদালত বিশ্বাস করত যে মহিলারা তাদের সন্তানের জন্মের স্বীকারোক্তির সময় সত্যবাদী হন, তবে তারা সবসময় সম্পূর্ণরূপে ছিলেন না। একজন মহিলা এমন একজন পুরুষের নাম রাখতে পারতেন যিনি পরে শিশুটির বাবা নন বলে প্রকাশ করা হয়েছিল। এই ধরনের পরিস্থিতির ফলে পিতৃত্বের মামলা নিয়ে বিতর্ক দেখা দেয়। কিছু ক্ষেত্রে, পুরুষরা মহিলাদের তাদের জড়িত থাকার বিষয়টি অস্বীকার করতে এবং অন্য একজন পুরুষকে অভিযুক্ত করতে বলে। যদিও আদালতগুলি প্রাথমিকভাবে বাজে মামলাগুলিতে রায় দেওয়ার জন্য স্বীকারোক্তির উপর নির্ভর করত, যেহেতু এটি স্পষ্ট হয়ে গিয়েছিল যে স্বীকারোক্তিগুলি অসৎ হতে পারে, আদালতগুলি ধীরে ধীরে সাক্ষ্য-ভিত্তিক দাবির চেয়ে প্রমাণ-ভিত্তিক দাবিকে বেশি বিশ্বাস করতে শুরু করে। অষ্টাদশ শতাব্দীর শেষার্ধে, এই প্রবণতা ঔপনিবেশিক আদালতগুলিতে আরও বেশি বিশ্বাস-ভিত্তিক নিয়ম থেকে দূরে এবং ইংরেজ সাধারণ আইনের উপর ভিত্তি করে আইনের দিকে একটি আন্দোলন হিসাবে ক্রমবর্ধমান পরিবর্তনের প্রতিফলন ঘটায়। 1650-এর দশকে, যখন ঔপনিবেশিক আদালত ব্যভিচার বা ব্যভিচারের ক্ষেত্রে একটি রায়ে পৌঁছেছিল, তখন দোষী পক্ষগুলিকে চল্লিশ শিলিং থেকে দশ পাউন্ড পর্যন্ত জরিমানা দিতে হয়েছিল এবং প্রকাশ্যে ছয় থেকে পনেরো বার চাবুক দিয়ে আঘাত করা হয়েছিল। 1680-এর দশকে, জরিমানার পরিমাণ সাধারণত চল্লিশ শিলিং বা দশটি চাবুক মারার সমান ছিল। 1692 খ্রিষ্টাব্দের মধ্যে এই শাস্তিগুলি আদর্শ পদ্ধতিতে পরিণত হয়। 1639 থেকে 1666 সাল পর্যন্ত কানেকটিকাটে, যদি কোনও বাবা স্বেচ্ছায় তার অবৈধ সন্তানকে স্বীকার করতে এগিয়ে না আসেন, তবে জারজটির মাকে প্রকাশ্যে চাবুক মারা হয়। চিন্তা ছিল যে পুরুষটি অলসভাবে দাঁড়িয়ে তার সন্তানের মাকে এই ধরনের কঠোর শাস্তি এবং জনসাধারণের অপমান পেতে দেখবে না। ব্যভিচার এবং জারজ কাজ করা সমস্ত ব্যক্তি আদালতের সামনে উপস্থিত হননি। একটি জারজ সন্তান জন্ম দেওয়ার শাস্তি এবং লজ্জা এড়ানোর জন্য, পুরুষ এবং মহিলারা যৌন আচরণে লিপ্ত হওয়ার সময় গর্ভাবস্থা প্রতিরোধের জন্য বিভিন্ন পদক্ষেপ নিয়েছিলেন। অষ্টাদশ শতাব্দী জুড়ে, অনেক ঔপনিবেশিক আদালত মহিলাদের যৌনতার বৃহত্তর নিয়ন্ত্রণ অনুশীলন করেছিল এবং প্রায় সম্পূর্ণরূপে মহিলাদের উপর ব্যভিচারের বিচারের দিকে মনোনিবেশ করেছিল। জারজদের অপরাধ গোপন করার প্রচেষ্টা ঔপনিবেশিক যুগে, প্রাক-বৈবাহিক গর্ভাবস্থা লুকানো কঠিন ছিল। এমনকি বিতর্কিত পিতৃত্বের ক্ষেত্রেও একটি অকাট্য সত্য ছিল যে একটি শিশুর জন্ম হয়েছিল এবং আইনত তার কোনও বাবা ছিল না। গর্ভবতী মহিলা যদি তার ধাত্রী বা আদালতের কাছ থেকে সত্য লুকিয়ে রাখতে বা লুকিয়ে রাখতে চান তবে পুরুষরা "বাবা" লেবেল এড়াতে পারেন। ব্যভিচার বা ব্যভিচারের আইনগুলি এড়ানোর চেষ্টা করা ব্যভিচার এবং ব্যভিচারের দোষী হওয়ার সাথে যুক্ত কলঙ্কগুলি এড়ানোর সবচেয়ে সহজ উপায় বলে মনে হয়েছিল। পিতামাতা বা পিতামাতা উভয়ই পৃথকভাবে এই অঞ্চল থেকে পালিয়ে যেতে পারেন। খ্যাতিমান বাবার কাছে মায়ের সাথে ব্যক্তিগত সমঝোতার ব্যবস্থা করার বিকল্প ছিল যাতে প্রকাশ্যে জারজের বাবা হওয়া এড়ানো যায়। গর্ভপাত, জন্ম গোপন করা, প্রতারিত বিবাহ এবং ঘুষ ব্যবহার করা হত জারজদের অপরাধ গোপন করতে। জারজ প্রতিরোধের অন্যান্য পদ্ধতি বিদ্যমান ছিল কিন্তু ব্যাপকভাবে ব্যবহৃত হয়নি। ঔপনিবেশিক আমেরিকার মধ্যে জন্ম নিয়ন্ত্রণের অস্তিত্ব ছিল, কিন্তু মানুষের শারীরবৃত্তীয় জ্ঞানের অভাবের কারণে, এই সময়ে গর্ভাবস্থা এড়ানোর প্রচেষ্টা প্রায়শই ব্যর্থ হয়েছিল। কোয়েটাস ইন্টারাপ্টাস, যার অর্থ পুরুষ বীর্যপাতের আগে প্রত্যাহার করে নেয়, জন্ম নিয়ন্ত্রণের একটি দরকারী পদ্ধতি ছিল না। এমনকি গর্ভনিরোধের বাধা পদ্ধতিও ছিল না। কনডমের অস্তিত্ব ছিল, তবে পুরুষরা যৌন সংক্রামিত রোগের বিস্তার রোধ করতে এগুলি ব্যবহার করত। সপ্তদশ ও অষ্টাদশ শতাব্দীর লোকেরা বুঝতে পারেনি যে কনডমের অন্যান্য ব্যবহার রয়েছে, যেমন গর্ভাবস্থা প্রতিরোধের একটি পদ্ধতি। পুরুষ ও মহিলারাও বিরত থাকার প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন, তবে সেটাও সবসময় যেমন হওয়া উচিত তেমন কাজ করেনি। অবিবেচকতা এড়ানোর জন্য, এই দম্পতির কাছে শিশুহত্যায় লিপ্ত হওয়ার বিকল্প ছিল, যা একটি শিশুর ইচ্ছাকৃত হত্যা। যে পিতামাতারা শিশুহত্যায় জড়িত ছিলেন তারা বিবাহপূর্ব গর্ভাবস্থা আড়াল করার জন্য এটিকে একটি চূড়ান্ত শেষ অবলম্বন হিসাবে ব্যবহার করেছিলেন। পেনসিলভেনিয়ায়, শিশুহত্যা, আইনত সংজ্ঞায়িত, একটি জারজ শিশুর মৃত্যু গোপন করছিল। প্রতিটি উপনিবেশে শিশু হত্যার বিরুদ্ধে আইন ছিল। তবে, শিশুহত্যা সংঘটিত হয়েছিল তা প্রতিষ্ঠিত করা কঠিন প্রমাণিত হয়েছিল। একটি শিশু মৃত অবস্থায় জন্মগ্রহণ করা বা আদালতের জুরি একক মায়ের দুর্দশা বোঝার মতো ঘটনাগুলি শিশুহত্যার মামলাগুলিকে বিচার করা কঠিন করে তুলেছিল। উপনিবেশবাদীদের জন্য জারজ এবং ব্যভিচারের অভিযোগ থেকে পালানোর চেষ্টা করার বিকল্প ছিল, যদিও এই পছন্দগুলির মধ্যে অনেকগুলি কম-কাঙ্ক্ষিত ফলাফলের দিকে পরিচালিত করেছিল। নিউ ইংল্যান্ড এবং পেনসিলভেনিয়া উপনিবেশগুলিতে বাস্টার্ডি আইনের বিবর্তন ইংরেজ সাধারণ আইন এবং উপনিবেশগুলির আইনে বিদ্যমান ছিল। ঔপনিবেশিক আইন অবশ্য সাধারণ আইন এবং ধর্মীয় বিশ্বাসের মধ্যে ভারসাম্য স্থাপনের চেষ্টা করেছিল। সময়ের সাথে সাথে, আইনি নজিরগুলি পরিবর্তিত হয় এবং আইনের মধ্যে ধর্মীয় বিষয়বস্তু এবং সুর আরও আইনি পরিভাষার পক্ষে অদৃশ্য হয়ে যায়। অষ্টাদশ শতাব্দীর শেষের দিকে, বাজে মামলাগুলি আদালতের জন্য একচেটিয়া হয়ে ওঠে এবং বিচারক ও জুরি দ্বারা শুনানি হয়। উপনিবেশগুলির সংবিধিগুলি, একইভাবে ইংল্যান্ডের মতো, বলেছিল যে খ্যাতিমান পিতা, একবার দৃঢ়প্রতিজ্ঞ, জারজ সন্তানের জন্য আর্থিকভাবে অবদান রাখতে হবে। 1690 থেকে 1740 সাল পর্যন্ত আইনটি বিকশিত হওয়ার সাথে সাথে যে কোনও ক্ষেত্রে প্রমাণের বোঝা সাক্ষী সাক্ষ্য থেকে আদালতে উপস্থাপিত প্রমাণের দিকে পরিবর্তিত হয়। অষ্টাদশ শতাব্দীর অগ্রগতির সাথে সাথে নিউ ইংল্যান্ড এবং পেনসিলভেনিয়া উপনিবেশগুলিতে আইন সৃষ্টি এবং প্রয়োগের আরও বেশি বিশ্বাসের দিকগুলি ম্লান হতে শুরু করে। বস্টার্ডি মামলাগুলি নিয়ন্ত্রণের জন্য একটি মৌলিক ব্যবস্থা প্রতিষ্ঠা 1705 সালে এসেছিল এবং 1828 সাল পর্যন্ত মূলত অপরিবর্তিত ছিল। এই ব্যবস্থাটি মূলত 1705 সালের আগে জারজ আইনগুলির বাস্তবায়ন ও প্রয়োগকে সরকারী লেখায় অন্তর্ভুক্ত করে। জারজ মামলার আদালতে উপস্থাপনের প্রয়োজন ছিল, পিতৃত্বের একটি সিদ্ধান্তের প্রয়োজন ছিল এবং তারপরে উপযুক্ত পরিসংখ্যানগুলিকে শিশু সহায়তা দেওয়া হয়েছিল। ঔপনিবেশিক আমেরিকা পরিবর্তিত হওয়ার সাথে সাথে এখানে তৈরি আইনি নজিরগুলি বিবর্তনের মুখোমুখি হয়েছিল। ইংল্যান্ডের মতো, গ্রামীণ শহরগুলি যখন শহুরে শহরগুলিকে পথ দিয়েছিল, তখন উপনিবেশগুলির অবস্থার সাথে খাপ খাইয়ে নেওয়ার জন্য জারজদের মতো আইনগুলিকে পরিমার্জন করা দরকার ছিল। শহরগুলি বাড়ার সাথে সাথে জারজদের দায়িত্ব কেবল মায়ের দায়িত্ব থেকে সম্প্রদায়ের ওয়ার্ড হওয়ার দিকেও সরে যায়। 1767 সালে ফিলাডেলফিয়ায় ভিক্ষাগৃহটি খোলা হয়, যেখানে জারজদের গিয়ে দেখাশোনা করা হয়। এর লক্ষ্য ছিল বাবা-মা ছাড়া মায়েরা এবং জারজদের সাহায্য করা। অন্যান্য গোষ্ঠী, যেমন দরিদ্রদের তত্ত্বাবধায়করা, 1760-এর দশকে ফিলাডেলফিয়ায় প্রাধান্য পেয়েছিল। দরিদ্রদের তত্ত্বাবধায়করা ইংল্যান্ডের দরিদ্রদের অভিভাবকদের ঔপনিবেশিক সংস্করণ হিসাবে কাজ করতেন। দরিদ্রদের কাজের তত্ত্বাবধায়কদের মধ্যে ছিল অভাবগ্রস্ত শিশুদের সহ অভাবীদের জন্য সহায়তা প্রদান করা। এমন পরিস্থিতি যেখানে জারজদের মা এবং বাবা তাদের জারজ সন্তানের জন্য আর্থিক সহায়তা এবং আশ্রয় প্রদান করতে পারতেন তা আদর্শ ছিল; প্রায়শই তা প্রমাণিত হত না। জারজ এবং প্রয়োজনের অন্যদের জন্য অন্য কাউকে দায়বদ্ধ হতে হবে। ইংল্যান্ডের দরিদ্রদের অভিভাবকদের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ, দরিদ্রদের কাজের তত্ত্বাবধায়কদের মতো গোষ্ঠীগুলির মধ্যে অন্তর্ভুক্ত ছিল নিশ্চিত করা যে বাবারা মায়েদের বা জারজ সন্তানের দায়িত্বে থাকা ব্যক্তিদের আর্থিক সহায়তা প্রদান করে। 1760 এবং 1770-এর দশকে দরিদ্রদের তত্ত্বাবধায়করা জারজদের নিয়ন্ত্রণ করতেন। আদালতগুলি বাজে মামলাগুলিতে সিদ্ধান্ত নেয় এবং যে কোনও রায় প্রয়োগের দায়িত্ব দরিদ্রদের তত্ত্বাবধায়কদের উপর ছেড়ে দেয়। 1767 খ্রিষ্টাব্দের মধ্যে, দরিদ্রদের তত্ত্বাবধায়করা জারজতার সমস্ত ঘটনা নথিভুক্ত করেছিলেন যা তারা মোকাবিলা করেছিলেন, এইভাবে নিশ্চিত করেছিলেন যে কোনও জারজ শিশু বা অভাবী অন্য কোনও ব্যক্তির নজরে পড়েনি। দরিদ্রদের তত্ত্বাবধায়কদের প্রাথমিক লক্ষ্য ছিল শিশুদের সমর্থন নিয়ন্ত্রণ করা, পিতামাতার দ্বারা সংঘটিত যৌন অপরাধের জন্য শাস্তি প্রদান করা নয়। সেই কাজটি তখনও আদালতের হাতে ছিল, কিন্তু অষ্টাদশ শতাব্দীর শেষের দিকে, আদালতগুলি যৌন আচরণের অপরাধের বিচার করা বন্ধ করে দেয়। বিপ্লবী যুদ্ধ শুরু হওয়ার ঠিক আগে জারজ শিশুদের জন্য সাপ্তাহিক সহায়তা প্রদান ছিল প্রতি বছর প্রায় তিন শিলিং বা সাত পাউন্ড এবং ষোল শিলিং। বাবাকে আইনত মাকে কোনও আর্থিক ক্ষতিপূরণ দিতে বাধ্য করা হয়নি, কেবল জারজ সন্তানকে। সেই পরিমাণ একটি শিশুর পর্যাপ্ত যত্ন নেওয়ার জন্য যথেষ্ট ছিল না, তবে এটি তখনও মা এবং দরিদ্রদের তত্ত্বাবধায়কদের সাথে কাজ করার জন্য একটি আর্থিক পরিমাণ সরবরাহ করেছিল। দরিদ্রদের তত্ত্বাবধায়কদের দ্বারা সংগৃহীত অর্থ যদি যথেষ্ট না হয়, তবে মা এবং জারজ শিশুদের কাছে ভিক্ষাঘরে যাওয়ার বিকল্প ছিল, যদিও পরিস্থিতি ভয়াবহ না হলে অনেকেই তা করেননি। আরও দেখুন বৃক্ষরোপণ আইনের সন্তান (বংশবৃত্তান্ত) বৈধতা (পারিবারিক আইন) ক্রীতদাসদের বিবাহ (মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র) জ্যেষ্ঠাধিকার রাজকীয় জারজ রেফারেন্স গ্রন্থপঞ্জি আমেরিকায় ঔপনিবেশিক সরকার বৈধতা আইন শিশু সমর্থন