Dragon robe
ড্রাগন পোশাক, যা গানলংপাও বা সংক্ষেপে লংপাও নামেও পরিচিত, দৈনন্দিন পোশাকের একটি রূপ যার প্রধান সজ্জা হিসাবে একটি চীনা ড্রাগন ছিল, যাকে লম্বা বলা হয়; এটি চীনের সম্রাটদের দ্বারা পরিহিত হত। কোরিয়া (গোরিও এবং জোসন রাজবংশ), ভিয়েতনাম (এনগুয়েন রাজবংশ) এবং রিউকিউ রাজ্যের মতো প্রতিবেশী দেশগুলির শাসকরাও ড্রাগন পোশাক গ্রহণ করেছিলেন। চীনা ড্রাগনের সাংস্কৃতিক তাৎপর্য প্রাচীন চীনে উদ্ভূত। চীনা ড্রাগন প্রাচীনকাল থেকেই চীনের সম্রাটের সাথে যুক্ত, অন্যদিকে ফেংঘুয়াং চীনের সম্রাজ্ঞীর সাথে যুক্ত। যখন পোশাকের ক্ষেত্রে ব্যবহার করা হয়, তখন চীনা ড্রাগনগুলি তার পরিধানকারীর শ্রেষ্ঠত্ব বা তার আকাঙ্ক্ষাকে নির্দেশ করে। সং, লিয়াও, জিন এবং ইউয়ান রাজবংশের সময় থেকে সম্রাটের অনুমোদন ছাড়া প্রজাদের জন্য ড্রাগন প্যাটার্নযুক্ত পোশাক পরা নিষিদ্ধ ছিল। মিং রাজবংশের সময় থেকে, চীনা ড্রাগন একটি পাঁচ-নখরযুক্ত ড্রাগন; যদি এর চারটি নখ থাকে, তবে এটি আর চীনা ড্রাগন হিসাবে বিবেচিত হয় না, তবে চীনা ড্রাগনের মতো প্রাণী ম্যাঙ্গ হিসাবে বিবেচিত হয়। "অজগর"); ম্যাঙ্গফু নামক পোশাকে ম্যাঙ্গ পাওয়া যায়। "মাং পোশাক")। শেন ডেফুর মতে, "ম্যাঙ্গ পোশাক হল একটি পোশাক যার একটি মূর্তি ড্রাগনের কাছাকাছি, শীর্ষ কর্তৃপক্ষের (সম্রাট) ড্রাগন পোশাকের মতো, একটি নখ কেটে নেওয়া ছাড়া।" চার নখবিশিষ্ট চীনা ড্রাগনের মতো প্রাণীর অন্যান্য পোশাকগুলি হল ফেইয়ুফু এবং ডুনিউফু; ফেইয়ু এবং ডুনিউয়ের অতিরিক্ত নির্দিষ্ট বৈশিষ্ট্য রয়েছে যা তাদের মাং এবং লম্বা উভয়ের থেকে আলাদা করে। চীন রাজকীয় পোশাকে ড্রাগন প্রতীকগুলির প্রাথমিক ব্যবহার শ্যাংশুতে নথিভুক্ত করা হয়েছিল, যেখানে পোশাকে পরার অনুমতি দেওয়া 12 টি অলঙ্কারের (যার মধ্যে ড্রাগন রয়েছে) ব্যবহার সামাজিক পদমর্যাদা অনুসারে নিয়ন্ত্রিত হয়। 59 খ্রিষ্টাব্দে পূর্ব হান রাজবংশের সম্রাট জিয়াওমিং-এর রাজত্বকালে পোশাকের উপর 12টি অলঙ্কারের ব্যবহার আবার নির্দিষ্ট করা হয়েছিল। তাং এবং সং রাজবংশ বৃত্তাকার-কলার পোশাকের উপর ভিত্তি করে, ড্রাগন পোশাকটি প্রথম তাং রাজবংশ (618-906 সিই) দ্বারা গৃহীত হয়েছিল এবং তাং রাজবংশের শাসক এবং প্রবীণ কর্মকর্তাদের দ্বারা ব্যবহৃত হয়েছিল; বৃত্তাকার-কলার পোশাকটি রাজকীয় শক্তির প্রতীক হিসাবে ড্রাগন দিয়ে সজ্জিত ছিল। 694 খ্রিষ্টাব্দে উ জেতিয়ানের রাজত্বকালে নথিভুক্ত করা হয়েছিল যে তিনি এই পোশাকগুলি (কুণ্ডলীযুক্ত) ড্রাগন-সহ-তিন-নখ দিয়ে সজ্জিত উচ্চ পদস্থ কর্মকর্তাদের দান করতেন, অর্থাৎ। তৃতীয় পদমর্যাদার উপরে দরবারের কর্মকর্তারা এবং রাজকুমারদের কাছে। ড্রাগনের পোশাক ছিল শক্তির প্রতীক এবং সম্রাটের দ্বারা ড্রাগনের পোশাক প্রদান করা একটি বড় সম্মানের বিষয় ছিল। সং রাজবংশ পর্যন্ত এই প্রথা অব্যাহত ছিল। সং রাজবংশ অবশেষে ড্রাগনকে সম্রাটের প্রতীকে পরিণত করে। সং রাজবংশের সম্রাটের পোশাক, যেমন টংটিয়ানগুয়ানফুতে আলংকারিক নিদর্শন হিসাবে ড্রাগনও রয়েছে। 1111 খ্রিষ্টাব্দে, একটি ডিক্রি সম্রাটের সমস্ত প্রজাকে ড্রাগন প্যাটার্ন পরতে নিষেধ করে, ড্রাগন পোশাক পরা সম্রাট এবং সম্রাজ্ঞীর একচেটিয়া অধিকার, যদি না ড্রাগন পোশাক তাদের বিশেষ অনুগ্রহের প্রতীক হিসাবে দেওয়া হয়। তাং এবং সং রাজবংশের শিল্পকলায়, ড্রাগনদের প্রায়শই তিন-নখর এবং শিং দিয়ে চিত্রিত করা হয় যা উপরের দিকে বাঁকানো থাকে। লিয়াও এবং জিন রাজবংশ লিয়াও রাজবংশ এবং জুরচেনের নেতৃত্বাধীন জিন রাজবংশের উভয় শাসকই সামাজিক অবস্থান নির্দেশ করার জন্য তাদের পোশাকে ড্রাগন বৃত্তাকার গ্রহণ করেছিলেন; বর্তমানে, ড্রাগন পোশাকের প্রাচীনতম প্রত্নতাত্ত্বিক নিদর্শন যা এখনও পর্যন্ত পাওয়া গেছে তা লিয়াও রাজবংশের সময়কার। লিয়াও এবং জিন রাজবংশ উভয়ই সং-শৈলীর ড্রাগন দিয়ে সজ্জিত রাজকীয় পোশাক গ্রহণ করেছিল। পশ্চিম শিয়া রাজবংশ পশ্চিম শিয়ার শাসকরাও একটি বেল্ট সহ একটি ড্রাগন পোশাক পরতেন; এটি ড্রাগন গোলাকার দিয়ে সজ্জিত একটি বৃত্তাকার কলারযুক্ত গাউন ছিল। ইউয়ান রাজবংশ ইউয়ান রাজবংশ প্রথম দরবারের পোশাকে প্রতীক হিসাবে ড্রাগন পোশাকের ব্যবহার বিধিবদ্ধ করেছিল। ইউয়ানের রাজকীয় পরিবার পাঁচ নখরবিশিষ্ট লম্বা ড্রাগন ব্যবহার করত, যা মেঘের মধ্যে জ্বলন্ত মুক্তোকে তাড়া করছিল। 5-পাওয়ালা বড় ড্রাগন সম্রাটের পোশাকের বৈশিষ্ট্য হয়ে ওঠে এবং সাধারণ অনুষ্ঠানে তিনটি পাওয়ালা ছোট ড্রাগন ব্যবহার করা হত। মিং রাজবংশ ইউয়ানে ড্রাগন পোশাক ব্যবহারের ফলস্বরূপ, পরবর্তী মিং সম্রাটরা আনুষ্ঠানিক অনুষ্ঠানে এগুলি এড়িয়ে চলেন। মিং রাজবংশের সময় থেকে চীনা ড্রাগনদের পাঁচটি নখ রয়েছে। তবে, শুধুমাত্র রাজপরিবারের লোকেরা পাঁচ নখরবিশিষ্ট ড্রাগন পরতে পারত, সম্মানিত কর্মকর্তাদের ড্রাগনের মতো প্রাণীর পোশাক পরার সুযোগ দেওয়া হত, যেমন ম্যাঙ্গফু (চার নখরবিশিষ্ট ড্রাগনের মতো প্রাণী), ফেইয়ুফু (ফেইয়ু, "ফ্লাইং-ফিশ", চারটি নখরবিশিষ্ট প্রাণী, ধড়ের পাখনার মতো ডানা এবং মাছের মতো দেখতে লেজ) এবং ডুনিউ (ডিপার ক্যাপ্রিকর্ন; একটি প্রাণী যার 3 বা 4 নখর থাকতে পারে; জল মহিষের মতো শিং)। মাংফু, ফেইয়ু এবং দৌনিউ পোশাকগুলি মিং আদালত দ্বারা কঠোরভাবে নিয়ন্ত্রিত হত। মিং রাজবংশের গোড়ার দিকে, মিং আদালত তাদের নিজস্ব ড্রাগন পোশাকের জন্য ইউয়ান রাজবংশের আলংকারিক পরিকল্পনাগুলি ধরে রেখেছিল; তবে, মিং ডিজাইনাররা ইউয়ান রাজবংশের ড্রাগন পোশাককেও সংশোধন করেছিলেন এবং "আলংকারিক অঞ্চলের নীচের প্রান্ত বরাবর পাথরের বিরুদ্ধে ভাঙা তরঙ্গ" যোগ করে এটিকে ব্যক্তিগতকৃত করেছিলেন। মিং রাজবংশের ড্রাগন পোশাকের পিছনে এবং বুকের অংশে একটি বড় ড্রাগন এবং ড্রাগন ছিল যা স্কার্টের উপর অনুভূমিকভাবে স্থাপন করা হয়েছিল, প্রশস্ত হাতা। কিং রাজবংশে, লংপাওকে কেবল তখনই উল্লেখ করা যেতে পারে যখন এটি সম্রাট, তাদের স্ত্রী এবং মুকুট রাজকুমারের পোশাকের সাথে জড়িত থাকে; লোনপাও সাধারণত পরা ব্যক্তির পদমর্যাদার উপর নির্ভর করে 12 টি শুভ প্রতীক সহ পাঁচ-নখরযুক্ত ড্রাগন দিয়ে সজ্জিত করা হত। কিং রাজবংশে চীনা ড্রাগন দিয়ে সজ্জিত বিভিন্ন ধরনের পোশাক রয়েছেঃ যার মধ্যে রয়েছে জিফু ("শুভ পোশাক", একটি আধা-আনুষ্ঠানিক আদালতের পোশাক, যা বিশেষ এবং গুরুত্বপূর্ণ অনুষ্ঠানে পরা হত), চাওফু। "দর্শকদের পোশাক", কিং রাজবংশের দরবারের সবচেয়ে আনুষ্ঠানিক পোশাক), এবং চাংফু। কিং রাজবংশ উত্তরাধিকারসূত্রে মিং রাজবংশের ড্রাগন পোশাক পেয়েছিল। প্রাথমিক মান্চুরা মূলত তাদের নিজস্ব বস্ত্র বয়ন করত না এবং মান্চুরা যখন কর দিত বা মিং রাজবংশের সাথে ব্যবসা করত তখন তাদের মিং ড্রাগন পোশাক এবং কাপড় সংগ্রহ করতে হত। 1636 খ্রিষ্টাব্দে, মাঞ্চু দ্বারা বিশদভাবে বর্ণিত পোশাকের নিয়মে সম্রাট এবং প্রথম পদমর্যাদার রাজকুমারদের পাঁচ নখরবিশিষ্ট ড্রাগন সহ হলুদ পোশাক পরার অনুমতি দেওয়া হয়েছিল। হং তাইজির সময়ে, কিং-এর প্রথম সম্রাট কেবল হান চীনাদের পোশাক পরতে চাননি এবং পোশাকের ক্ষেত্রেও মাঞ্চু জাতিগত পরিচয় বজায় রাখতে চেয়েছিলেন। তিনি ইম্পেরিয়াল কর্তৃপক্ষের বারোটি প্রাচীন প্রতীকের ব্যবহারও প্রত্যাখ্যান করেছিলেন যা ঝৌ রাজবংশের পর থেকে পূর্ববর্তী চীনা সম্রাটদের আনুষ্ঠানিক এবং আনুষ্ঠানিক পোশাকগুলি সজ্জিত করত। মিং রাজবংশের ড্রাগন পোশাকগুলি তাই পরিবর্তন, কাটা এবং স্কার্টে ছিদ্র সহ হাতা এবং কোমরে সংকীর্ণ হওয়ার জন্য তৈরি করা হয়েছিল যাতে এটি বাজপাখি, ঘোড়ায় চড়া এবং তীরন্দাজির জন্য উপযুক্ত হয়। মিং রাজবংশের ড্রাগন পোশাকগুলি মাঞ্চুস দ্বারা তাদের মাঞ্চু স্বাদের সাথে খাপ খাইয়ে নেওয়ার জন্য হাতা এবং কোমরে কেটে হাত এবং কোমরের চারপাশে প্রশস্ত করার পরিবর্তে সংকীর্ণ করে পরিবর্তন করা হয়েছিল এবং হাতাটিতে একটি নতুন সংকীর্ণ কাফ যুক্ত করা হয়েছিল। নতুন কাফটি পশম থেকে তৈরি করা হয়েছিল। জামার জ্যাকেটের কোমরে কোমরে স্ক্র্যাপ কাপড়ের একটি নতুন ফালা লাগানো ছিল এবং জামায় স্কার্টের উপরের অংশটি ফিট করে কোমরকে আরামদায়ক করা হয়েছিল। মাঞ্চুরা মিং ড্রাগনের পোশাকে সেবল পশম স্কার্ট, কাফ এবং কলার যোগ করত এবং সেগুলি পরার আগে তাদের চারপাশে সেবল পশম ছাঁটাই করত। সপ্তদশ শতাব্দীর শেষের দিকে, কিং আদালত মিং রাজবংশের ড্রাগন পোশাকগুলি পুনরায় নকশা করার সিদ্ধান্ত নেয় এবং অষ্টাদশ শতাব্দীর গোড়ার দিক থেকে, কিং আদালত 9 টি ড্রাগন সহ একটি ড্রাগন পোশাক স্থাপন করেছে, যেখানে 4 টি ড্রাগন বুক, পিঠ এবং কাঁধে ঘাড় থেকে কার্ডিনাল দিকের প্রতীক হিসাবে বিকিরণ করবে, স্কার্টে 4 টি ড্রাগন পাওয়া গেছে-যথাক্রমে পিছনে 2 টি এবং স্কার্টের সামনে 2 টি, গাউনটির অভ্যন্তরীণ ফ্ল্যাপে লুকানো শেষ ড্রাগন (9 তম) সহ। 1730-এর দশকে, কিয়ানলং সম্রাট সূর্য ও চাঁদের প্রতীক পরতে শুরু করেন; উভয়ই রাজকীয় কর্তৃত্বের বারোটি প্রাচীন প্রতীকের অংশ ছিল। হুয়াংচাও লিকি তুশি আদেশের মাধ্যমে, সাম্রাজ্যবাদী কর্তৃত্বের বারোটি প্রাচীন প্রতীক (যা প্রথম কিং সম্রাট দ্বারা বিদ্রূপাত্মকভাবে প্রত্যাখ্যান করা হয়েছিল) অবশেষে 1759 সালের মধ্যে সম্রাটের ড্রাগন পোশাকে যুক্ত করা হয়েছিল। হুয়াংচাও লিকি তুশি অনুসারে, সম্রাট কিয়ানলং-এর শীতকালীন দরবারের পোশাক যেদিন দরবারের দর্শকরা পরতেন উজ্জ্বল হলুদ; এটি বারোটি প্রতীক দিয়ে সজ্জিত ছিল এবং হাতা ও কলারে সবুজ সমুদ্রের ড্রাগন দিয়ে সজ্জিত ছিল, স্কার্টটিতে পাঁচটি চলমান ড্রাগন ছিল, ল্যাপেলটি একটি ড্রাগন দ্বারা সজ্জিত ছিল এবং প্লিটগুলিতে নয়টি ড্রাগন ছিল; স্কার্টটিতে দুটি ড্রাগন এবং চারটি চলমান ড্রাগন রয়েছে এবং প্রশস্ত কলারে দুটি চলমান ড্রাগন রয়েছে এবং প্রতিটি হাতা কাফে 1 ড্রাগন রয়েছে। 1759 সালের আদেশে, পাঁচ-নখরযুক্ত ড্রাগনের ব্যবহারও রাজকীয় পরিবারের ব্যবহারের মধ্যে সীমাবদ্ধ ছিল, অর্থাৎ। সম্রাট, সম্রাটের পুত্র এবং প্রথম ও দ্বিতীয় পদমর্যাদার রাজকুমাররা। মিংহুয়াং (উজ্জ্বল হলুদ) ড্রাগন পোশাক শুধুমাত্র সম্রাট এবং সম্রাজ্ঞী পরতেন; কিং সম্রাটদের পুত্রদের হলুদ রঙের অন্যান্য ছায়াছবি পরার অনুমতি ছিল, অর্থাৎ। যুবরাজের জন্য "এপ্রিকট হলুদ", রাজপুত্র এবং সম্রাটের অন্যান্য স্ত্রীদের জন্য "সোনালি হলুদ" এবং আইসিন জিওরো বংশের অন্যান্য রাজকুমার ও সদস্যদের নীল বা নীল-কালো পোশাক পরতে হত। হান চীনাদের ড্রাগন পোশাক স্পেন্সার মিউজিয়াম অফ আর্টে ছয়টি লংপাও পোশাক রয়েছে যা কিং রাজবংশের হান চীনা আভিজাত্যের অন্তর্গত ছিল। পদমর্যাদার আধিকারিক এবং হান চীনা অভিজাতদের স্কার্টে দুটি ছিদ্র ছিল, অন্যদিকে মাঞ্চু অভিজাত এবং রাজকীয় পরিবারের স্কার্টে 4টি ছিদ্র ছিলঃ 1759 সালের কিং ইলাস্ট্রেটেড প্রিডিডেন্টস দ্বারা সমস্ত প্রথম, দ্বিতীয় এবং তৃতীয় পদমর্যাদার কর্মকর্তাদের (পাশাপাশি হান চীনা এবং মাঞ্চু অভিজাতদের) 9টি ড্রাগন পরার অধিকার ছিল। কিং সম্পচার আইন শুধুমাত্র আধিকারিক, হান চীনা অভিজাত এবং মাঞ্চু অভিজাতদের জন্য চার-নখরযুক্ত ড্রাগন (মাং)-এর অনুমতি দেয়, যেখানে কিং ইম্পেরিয়াল পরিবার, সম্রাট এবং দ্বিতীয় ডিগ্রি পর্যন্ত রাজকুমার এবং তাদের পরিবারের মহিলা সদস্যদের পাঁচটি নখরযুক্ত ড্রাগন পরার অধিকার ছিল। তবে কর্মকর্তারা সব সময় এই আইন লঙ্ঘন করতেন এবং 5টি নখযুক্ত ড্রাগন পরতেন এবং হান চীনা অভিজাতদের দ্বারা পরিহিত স্পেন্সার মিউজিয়ামের 6টি লংপাওতে 5টি নখযুক্ত ড্রাগন রয়েছে। কিং দরবারের পোশাকের বিকাশ সম্পর্কে ভুল ধারণা এটি ভুলভাবে মনে করা হয়েছিল যে মাঞ্চুসের চামড়ার পোশাকের শিকারের পূর্বপুরুষরা কিং রাজবংশের পোশাকে পরিণত হয়েছিল, মিং রাজবংশের পোশাকের আকারহীন কাপড়ের সোজা দৈর্ঘ্যের বিপরীতে কিং রাজবংশের লংপাও (আক্ষরিক অর্থে। "ড্রাগন পোশাক") এবং চাওফু। পশ্চিমের পণ্ডিতরা ভুলভাবে ধরে নিয়েছিলেন যে এই পোশাকগুলি সম্পূর্ণরূপে মাঞ্চু ছিল কারণ প্রাথমিক মাঞ্চু শাসকরা তাদের ঐতিহ্য এবং পোশাক বজায় রাখার উপর জোর দিয়ে বেশ কয়েকটি আদেশ লিখেছিলেন। কিংয়ের অনানুষ্ঠানিক পোশাক, লংপাও, ইউয়ান রাজবংশের পোশাকের সাথে একই বৈশিষ্ট্য ভাগ করে নেয়, অন্যদিকে কিংয়ের সরকারী পোশাক, চাওফু, মিং রাজবংশের চাওফুর মতো পোশাকের সাথে মিল ভাগ করে নেয়। মিংরা পূর্ববর্তী হান চীনা রাজবংশ যেমন সং রাজবংশ, তাং রাজবংশ এবং হান রাজবংশের পরে সচেতনভাবে তাদের পোশাকের মডেল তৈরি করেছিল। হান চীনা আদালতের পোশাকও মাঞ্চুস দ্বারা একটি আনুষ্ঠানিক বড় কলার (ডালিং) বা শাল কলার (পিজিয়ানলিং) যোগ করে সংশোধন করা হয়েছিল। চাওফু কিং চাওফু ()-এর মাঞ্চু উপাদানটি পাতলা-ফিটিং হাতা এবং ঘোড়ার ছাদ আকৃতির কাফ থেকে দেখা যায়, যা ঠান্ডা আবহাওয়ায় মানুষ শিকার করার সময় পরা মাঞ্চু পোশাকের চিহ্ন। চাওফুর প্রথম প্রোটোটাইপ আসলে ইউয়ান রাজবংশের মঙ্গোল টেরিলিগ ছিল; ইউয়ানের মঙ্গোল টেরিলিগ পরবর্তী মিং এবং কিং রাজবংশে তাদের নিজস্ব বৈশিষ্ট্য বিকাশ করতে থাকে। যাইহোক, কিং রাজবংশ হান চীনা আদালতের পোশাকের একটি মাঞ্চু অভিযোজন ছিল; 1759 সালে পোশাকের অভিযোজনগুলি আনুষ্ঠানিক করা হয়েছিল। মিং রাজবংশের সমাধি থেকে চাওফুর মতো পোশাক (যেমন। ওয়ানলি সম্রাটের সমাধি) খনন করা হয়েছিল এবং এটি পাওয়া গেছে যে কিং চাওফু কাঠামোর অনুরূপ ছিল। তাদের উপর সূচিকর্ম করা বা ড্রাগনের মতো প্রাণী বোনা ছিল তবে লংপাও ড্রাগনের পোশাক থেকে আলাদা যা একটি পৃথক পোশাক। যেহেতু এগুলিতে ড্রাগন-সদৃশ প্রাণী রয়েছে, তাই খনন প্রতিবেদনে এই পোশাকগুলিকে "ড্রাগন পোশাক" বলা হয়েছে; তবে এগুলি পরবর্তী কিং রাজবংশে পাওয়া একই লংপাও নয়। মিং-রাজবংশের চাওফুর মতো পোশাকে ডান দিকের বন্ধন এবং ফিট করা বোডিস ড্রাগন পোশাকের সাথে ফ্লেয়ারড বা প্লিটেড স্কার্ট ছিল যা বেইজিং, শানসি, জিয়াংসি, জিয়াংসু এবং শানডং সমাধিতে মিং কর্মকর্তাদের এবং মিং রাজকীয় পরিবারের সদস্যদের পাওয়া গেছে। একইভাবে আগের মিং চাওফুর মতো পোশাক যা স্লিভ এক্সটেনশন ব্যবহার করে (অর্থাৎ। বোডিসের অবিচ্ছেদ্য উপরের হাতা) এর সাথে সংযুক্ত কাপড়ের আরেকটি টুকরো, পরবর্তী কিং রাজবংশের চাওফুও একই বৈশিষ্ট্য ভাগ করে নেয়। মিং রাজবংশ প্রতিষ্ঠার পর, মিং শাসকরা পূর্ববর্তী হান চীনা রাজবংশ যেমন সং রাজবংশ, তাং রাজবংশ এবং হান রাজবংশের পরে সচেতনভাবে তাদের পোশাকের মডেল তৈরি করেছিলেন। এই মিং চাওফুর মতো পোশাকগুলি তাং রাজবংশের বানবির সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ ছিল যা নির্মাণের ক্ষেত্রে তোদাইজি মন্দিরের শোসোইন ভাণ্ডারে পাওয়া গিয়েছিল (যেমন। ক্রস-কলার) কিন্তু সাজসজ্জার ক্ষেত্রে নয়; তবে, তারা কিছু বৈশিষ্ট্যের ক্ষেত্রেও একে অপরের থেকে আলাদা। কিং চাওফু তাং রাজবংশের বানবি থেকে উদ্ভূত হতে পারে; তাং রাজবংশের বানবিও বানবির রান (বোডিসের সাথে সংযুক্ত স্কার্টের একটি রূপ) এবং বোডিসের উপর বিভিন্ন নিদর্শন সহ বিভিন্ন কাপড় ব্যবহার করে। অধিকন্তু, জিনজিয়াংয়ের দক্ষিণে তিয়ানশান পর্বতমালা পর্যন্ত ইংবানে হান রাজবংশ এবং জিন রাজবংশের (266-420) যুগের সমাধিগুলিতে কিং লং পাও এবং তাং রাজবংশের বানবির অনুরূপ পোশাক রয়েছে। অতএব, খনন করা সমাধিগুলি থেকে প্রমাণ পাওয়া যায় যে চীনের পোশাকের একটি দীর্ঘ ঐতিহ্য ছিল যা কিং চাওফুর দিকে পরিচালিত করেছিল এবং এটি কিং রাজবংশের মাঞ্চুস বা ইউয়ান রাজবংশের মঙ্গোলদের দ্বারা উদ্ভাবিত বা প্রবর্তিত হয়নি। কিং চাওফু যে মিং পোশাকগুলি থেকে উদ্ভূত হয়েছিল তা কেবল প্রতিকৃতি এবং সরকারী চিত্রকলায় ব্যবহৃত হয়নি, তবে সমাধিতে সমাহিত করার জন্য উচ্চ মর্যাদা হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল। কিছু ক্ষেত্রে কিং প্রাচীন চীনকে অনুকরণ করে চীনা ধ্রুপদী অধ্যয়ন করার পরে স্বর্গের ম্যান্ডেট দাবি করার জন্য প্রাচীন চীনা আচার পুনরুত্থানের সাথে বৈধতা প্রদর্শনের ক্ষেত্রে মিং রাজবংশের চেয়ে আরও এগিয়ে গিয়েছিলেন। কিং কোরবানির আনুষ্ঠানিক জাহাজগুলি ইচ্ছাকৃতভাবে মিং জাহাজের চেয়েও বেশি প্রাচীন চীনা জাহাজের অনুরূপ। উডেঘে, উলচি এবং নানাইয়ের মতো আমুর নদীর তুঙ্গুসিক লোকেরা তাদের ধর্ম এবং পোশাকে চীনা ড্রাগন সহ আনুষ্ঠানিক পোশাক, স্ক্রোল এবং সর্পিল পাখি এবং দৈত্য মুখোশের নকশা, চীনা নববর্ষ, রেশম এবং তুলো, লোহার রান্নার পাত্র এবং চীন থেকে উত্তপ্ত বাড়ি ব্যবহার করে চীনা প্রভাব গ্রহণ করেছিল। কিং রাজবংশের চাওফু সরকারী আনুষ্ঠানিক প্রতিকৃতিতে প্রদর্শিত হয়, যদিও এই মিং রাজবংশের চাওফুর মতো পোশাক যা থেকে তারা উদ্ভূত হয় না, সম্ভবত ইঙ্গিত করে যে মিং আধিকারিকরা এবং রাজকীয় পরিবার তাদের আনুষ্ঠানিক পোশাকের নীচে চাওফু পরতেন কারণ তারা মিং সমাধিতে উপস্থিত হয় তবে প্রতিকৃতি নয়। লংপাও কিং রাজবংশের লংপাও লি ইউয়ানের শানডং ইউয়ান রাজবংশের সমাধিতে পাওয়া পোশাকের মতো ইউয়ান রাজবংশের পোশাকের অনুরূপ। ইউয়ান পোশাকগুলিতে হেম ফ্লেয়ার করা ছিল এবং বাহু ও ধড়ের চারপাশে সেগুলি আঁটসাঁট ছিল। কিং-এর অনানুষ্ঠানিক পোশাক, লংপাও, ইউয়ান রাজবংশের পোশাকের সাথে একই বৈশিষ্ট্য ভাগ করে নেয়, অন্যদিকে কিং-এর সরকারী পোশাক, চাওফু, মিং রাজবংশের চাওফু-এর মতো পোশাক থেকে উদ্ভূত। প্রভাব এবং উৎপত্তি তিব্বত কিং সম্রাট দালাই লামা, পাঞ্চেন লামা এবং উরগার জেবত্সুনদাম্বা খুতুখতু-কে পাঁচ নখের ড্রাগন পোশাকও প্রদান করেছিলেন, যারা ছিলেন তিব্বতি বৌদ্ধধর্মের তিনজন বিশিষ্ট ব্যক্তিত্ব। অষ্টাদশ শতাব্দীতে দরবারের পোশাকগুলি প্রায়শই চীন থেকে তিব্বতে পাঠানো হত যেখানে সাধারণ অভিজাতদের দ্বারা পরিহিত পোশাক শৈলীতে সেগুলি নতুন করে ডিজাইন করা হয়েছিল; এই চীনা বস্ত্রগুলি সেই সময়ে তিব্বতে অত্যন্ত মূল্যবান ছিল কারণ এই অভিজাত চুবার কয়েকটি বিভিন্ন পোশাক থেকে পুনরায় সেলাই করা যেতে পারে। তিব্বতে কেবল অভিজাত এবং উচ্চ লামাদের ড্রাগন পোশাক পরার অনুমতি ছিল। মঙ্গোল উপজাতি কিং সম্রাটরা কিং রাজবংশের নিয়ন্ত্রণে থাকা মঙ্গোল অভিজাতদের ড্রাগন পোশাক প্রদান করেছিলেন; 1661 সাল থেকে মঙ্গোল অভিজাতদের জন্য কিং পরিহিত কোড প্রয়োগ করা হয়েছিল। কোরিয়ার রাজ্য সিল্লা এবং বালহে প্রথম উত্তর-দক্ষিণ রাজ্য আমলে চীনের তাং রাজবংশের বৃত্তাকার-কলার পোশাক, ডালিয়ং, রাজপরিবার এবং সরকারী কর্মকর্তাদের আনুষ্ঠানিক পোশাক হিসাবে ব্যবহারের জন্য গ্রহণ করেছিল। গোরিওসার মতে, 1043 খ্রিষ্টাব্দ থেকে সং, লিয়াও এবং জিন সম্রাটরা গোরিওকে রাজকীয় পোশাক প্রদান করেছেন। গোরিও রাজবংশের রাজারা প্রাথমিকভাবে হলুদ ড্রাগন পোশাক ব্যবহার করতেন, চীনাদের মতো একই পোশাক শৈলী ভাগ করে নিতেন। 1043 খ্রিষ্টাব্দে গোরিওর রাজা তাঁর প্রজাদের ব্রোকেড বা সূচিকর্মযুক্ত ড্রাগন এবং ফিনিক্স সহ পোশাক পরতে নিষেধ করেছিলেন। গোরিও চীনের ইউয়ান রাজবংশ (1271-1368 এডি) দ্বারা বশীভূত হওয়ার পরে, গোরিও রাজারা, রাজকীয় আদালত এবং সরকারের বেশ কয়েকটি উপাধি এবং সুযোগ-সুবিধা এতটাই হ্রাস পেয়েছিল যে তারা আর ইউয়ান সম্রাটদের সমতুল্য ছিল না। গোরিও রাজাদের নিজেদের একটি রাজ্যের রাজকীয় শাসকের ঐতিহ্যগত মর্যাদা থেকে একটি সামন্ত রাষ্ট্রের নিম্ন পদমর্যাদার রাজার মর্যাদায় অবনমিত করা হয়েছিল; তাই তাদের হলুদ ড্রাগন পোশাক পরা নিষিদ্ধ করা হয়েছিল কারণ এটি ইউয়ান সম্রাটদের জন্য সংরক্ষিত ছিল। সেই সময় তাঁদের হলুদ রঙের পরিবর্তে বেগুনি রঙের পোশাক পরতে হত। সেই সময়ে গোরিও রাজারা কখনও কখনও পরিবর্তে মঙ্গোল পোশাক ব্যবহার করতেন; গোরিওর পোশাকে বেশ কয়েকটি মঙ্গোল পোশাকের উপাদান গ্রহণ করা হয়েছিল। 1368 খ্রিষ্টাব্দে ইউয়ান রাজবংশের পতনের পর, গোরিওর শাসকরা অবশেষে তাদের প্রাক্তন প্রাক-ইউয়ান রাজবংশের মর্যাদা ফিরে পাওয়ার সুযোগ পেয়েছিলেন। যাইহোক, 1392 সালে গোরিও শীঘ্রই জোসন রাজবংশ দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়। জোসন রাজবংশ আবার চীনের মিং রাজবংশ থেকে এই শৈলী গ্রহণ করে, যা তখন চীনে হোয়াংনিয়ংপো (হাঙ্গুলঃ; হাঞ্জাঃ) নামে পরিচিত ছিল, যা গনরিওংপো নামে পরিচিত ছিল। 1444 খ্রিষ্টাব্দে রাজা সেজং-এর রাজত্বকালে মিং রাজবংশ থেকে এটি প্রথম চালু করা হয়। জোসন রাজবংশ মতাদর্শগতভাবে একটি উপনদী রাষ্ট্র হিসাবে চীনের মিং রাজবংশের কাছে আত্মসমর্পণ করেছিল এবং এইভাবে চীনের দুই স্তরের নীচের পোশাক পরার নীতি অনুসারে লাল গোরিওনপো ব্যবহার করা হয়েছিল। ড্রাগন পোশাকের জন্য হলুদ রঙের পরিবর্তে লাল গরিয়ংপো ব্যবহার করা হত, কারণ হলুদ সম্রাটের প্রতীক এবং লাল রাজার প্রতীক ছিল। মিং রাজবংশের পতনের পর, পোশাকটি তার নকশায় অনন্য কোরিয়ান শৈলীকে একীভূত করে একটি কোরিয়ান প্রথায় পরিণত হয়। 1897 সালে সম্রাট গোজং নিজেকে সম্রাট হিসাবে ঘোষণা করলেই গোরিওপোর রঙ লাল থেকে হলুদ হয়ে চীনের সম্রাটের মতো একই রঙে পরিবর্তিত হয়। শুধুমাত্র সম্রাট গোজং এবং সম্রাট সুনজং হলুদ গোরিওনপো পরতে পেরেছিলেন। সাধারণত গনরিওংপোসের উপর একটি বৃত্তে সূচিকর্ম করা একটি ড্রাগন থাকত। যখন কোনও রাজা বা রাজপরিবারের অন্য কোনও সদস্য গনরিওংপো পরতেন, তখন তাঁরা একটি ইক্সেংওয়ান (এক ধরনের টুপি), একটি জেড বেল্ট এবং মোখোয়া জুতা পরতেন। তারা গনরিওংপোর নিচে হ্যানবক পরতেন। শীতের মাসগুলিতে, লাল সিল্কের একটি কাপড় ব্যবহার করা হত এবং গ্রীষ্মে গজ ব্যবহার করা হত। লাল রঙ শক্তিশালী প্রাণশক্তির ইঙ্গিত দেয়। গনরিওংপোসের রঙ এবং বেল্ট উপাদান দ্বারা বিভক্ত বিভিন্ন গ্রেড রয়েছে এবং একটি ম্যান্ডারিন বর্গ যা পরিধানকারীর অবস্থানকে প্রতিফলিত করে। রাজা লাল রঙের গনরিওংপোস পরতেন এবং যুবরাজ ও যুবরাজের জ্যেষ্ঠ পুত্র গাঢ় নীল রঙের পোশাক পরতেন। বেল্টগুলিও দুই প্রকারে বিভক্ত ছিলঃ জেড এবং স্ফটিক। ম্যান্ডারিন বর্গক্ষেত্রের বৃত্তাকার, সূচিকর্মযুক্ত ড্রাগন নকশার ক্ষেত্রে, রাজা একটি ওহজোরিয়ংবো পরতেন, পাঁচটি পায়ের আঙ্গুল সহ একটি ড্রাগন; মুকুট রাজকুমার একটি সাজোরিয়ংবো পরতেন, চারটি পায়ের আঙ্গুল সহ একটি ড্রাগন; এবং মুকুট রাজকুমারের বড় ছেলে একটি সামজোরিয়ংবো পরতেন, তিনটি পায়ের আঙ্গুল সহ একটি ড্রাগন। ভিয়েতনামে ড্রাগন পোশাককে লং বাও বলা হয়। এটি ভিয়েতনামে পুনরুদ্ধার করা লেট-লে পিরিয়ড থেকে পরা হত, ফান হুই চু ধারাবাহিক রাজবংশের প্রতিষ্ঠানগুলির শ্রেণীবদ্ধ রেকর্ডে লিখেছিলেন (লিচ ট্রিঙ্গু হিইন চুং লোয়াই চি): একটি রাজ্য বুনন বই অনুসারে, লে 'র লং বাওয়ের একমাত্র শিল্পকর্ম ছিল পুনরুদ্ধার করা পরবর্তী-লে পিরিয়ডের সময় সম্রাট লে ডু টঙের অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার পোশাক। যাইহোক, এই পোশাকে ড্রাগনের নিদর্শনগুলি ইতিমধ্যে "ড্রাগন-ক্লাউড" শৈলী অনুসরণ করেছিল, যা শেষ মিং রাজবংশের একটি সাধারণ শৈলী। এই সময়ে, ড্রাগনের নকশাগুলি বুক এবং পিঠে খুব বড় এবং কাঁধে ছোট ছিল, পুরো পোশাক জুড়ে মেঘ এবং আগুনের নিদর্শন ছিল। কেউ দেখতে পায় যে প্যাটার্ন শৈলীটি প্রথম দিকের মিংয়ের তুলনায় শেষের মিংয়ের কাছাকাছি ছিল, তাই লে ডু টঙের পোশাকের নিদর্শনগুলি কেবল পুনরুদ্ধার করা পরবর্তী-লেইয়ের একটি যুগের জন্য নির্দিষ্ট ছিল, যখন প্রথম দিকের পরবর্তী-লেই সম্ভবত তখনও ড্রাগন মন্ডলা শৈলী অনুসরণ করত। এটি গুয়েন রাজবংশের সম্রাটদের দ্বারা পরিহিত একটি নৈমিত্তিক পোশাক। রিউকিউ-এর শাসকরা সরকারী পোশাক এবং দৈনন্দিন পরিধানের জন্য মিং-শৈলীর দরবারের পোশাক গ্রহণ করেছিলেনঃ রিউকিউ রাজার দ্বারা পরিহিত পাঁচ নখরযুক্ত ড্রাগন সিল্কের পোশাককে উমানতুন (বা উমানশা) বলা হত যা দেখতে মিং রাজবংশের সম্রাটের পোশাকের অনুরূপ। চীনের মতো, পোশাকের হলুদ রঙ রিউকিউয়ের শাসক পরিবারের ব্যবহারের মধ্যে সীমাবদ্ধ ছিল। অনুরূপ পোশাক ফেইয়ুফু মাংফু রেফারেন্স গনরিওংপো গ্লোবাল এনসাইক্লোপিডিয়া/দাউম চীনা ঐতিহ্যবাহী পোশাক ভিয়েতনামী পোশাক কোরিয়ান পোশাক আদালতের ইউনিফর্ম এবং পোশাক