Husayn Pasha
হুসাইন পাশা ইবন হাসান ইবন আহমাদ ইবন রিদওয়ান ইবন মুশতফা ইবন আবদ আল-মুইন পাশা (মৃত্যু 1662 বা 1663) গাজা সানজাকের উসমানীয় গভর্নর ছিলেন, যা উত্তরে জাফা এবং রামলা থেকে দক্ষিণ-পূর্বে বায়ত জিব্রিন এবং দক্ষিণে রাফাহ পর্যন্ত বিস্তৃত ছিল, যার রাজধানী ছিল গাজা। হুসেন রিদওয়ান পরিবারের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন, যিনি দীর্ঘকাল গাজার গভর্নরের দায়িত্ব পালন করেছিলেন। 1644 খ্রিষ্টাব্দে তাঁর পিতা আরব হাসান পাশার স্থলাভিষিক্ত হওয়ার পর হুসেন পাশা গভর্নর হন। তিনি 1660 খ্রিষ্টাব্দে তাঁর পুত্র ইব্রাহিমের দ্বারা একটি সংক্ষিপ্ত বিরতির সাথে 1662 খ্রিষ্টাব্দে তাঁর কারাবাস পর্যন্ত দায়িত্ব পালন করেন। হুসেন পাশা নাবলুস ও জেরুজালেমের গভর্নর এবং আমির আল-হাজ্জ (হজ কাফেলার সেনাপতি) হিসাবেও অন্তর্বর্তী মেয়াদে দায়িত্ব পালন করেছিলেন। হুসেন পাশার অধীনে গাজা সমৃদ্ধ হয়েছিল এবং এর রাজনৈতিক গুরুত্ব এতটাই বৃদ্ধি পেয়েছিল যে ফরাসি কনসাল এটিকে প্যালেস্টাইনের কার্যত রাজধানী হিসাবে বিবেচনা করেছিলেন। হুসেন পাশা এই অঞ্চলের বেদুইন উপজাতি, স্থানীয় খ্রিস্টান সম্প্রদায় এবং ফরাসিদের সাথে বন্ধুত্বপূর্ণ সম্পর্ক বজায় রেখেছিলেন। 1662 খ্রিষ্টাব্দে উসমানীয় সাম্রাজ্যবাদী কর্তৃপক্ষ হুসেন পাশাকে কারারুদ্ধ করে এবং সেই বছরের শেষের দিকে দামেস্কে অথবা 1663 খ্রিষ্টাব্দে কনস্টান্টিনোপলে মৃত্যুদণ্ড কার্যকর করে। জীবনী 17 শতকের মাঝামাঝি সময়ে হুসেন পাশা জেরুজালেম এবং নাবলুসের গভর্নর হিসাবে দায়িত্ব পালন করেছিলেন। 1524 সাল থেকে, তাঁর পরিবার, রিদওয়ান রাজবংশ, কনস্টান্টিনোপল এবং দামেস্কে অবস্থিত তাদের উসমানীয় উর্ধ্বতনদের পক্ষে প্যালেস্টাইন এবং লেবানন ও সিরিয়ার বেশিরভাগ অংশ পরিচালনা করেছিল। হুসেন পাশাকে আমির আল-হাজ্জ (হজ কাফেলার সেনাপতি) নিযুক্ত করা হয়েছিল। তীর্থযাত্রীরা হেজাজে মক্কার মরুভূমি পথ অতিক্রম করার সময় বেদুইন অভিযান থেকে বার্ষিক হজ তীর্থযাত্রী কাফেলার ব্যবস্থা ও সুরক্ষার দায়িত্ব তাঁকে দেওয়া হয়। 1644 খ্রিষ্টাব্দে তাঁর পিতা আরব হাসান পাশাকে পদ থেকে অপসারণের পর গাজার রাজ্যপাল হুসেন তাঁর পিতা আরব হাসান পাশার কাছ থেকে গাজার রাজ্যপালের পদ উত্তরাধিকার সূত্রে পেয়েছিলেন। এই পদ গ্রহণের আগে গাজা একটি দরিদ্র অর্থনৈতিক অবস্থায় ছিল এবং রিদওয়ান পরিবার অত্যন্ত ঋণী ছিল। 1656 খ্রিষ্টাব্দে উসমানীয় কেন্দ্রীয় কর্তৃপক্ষ, প্যালেস্টাইনে হুসেন পাশার ব্যাপক প্রভাব সম্পর্কে সতর্ক হয়ে, তাঁর, তাঁর শ্যালক আসফ পাশা, জাবাল নাবলুসের একদল বিশিষ্ট ব্যক্তি এবং ইস্তাম্বুলের উসমানীয় কর্মকর্তা ইসমাইল পাশার মধ্যে একটি নাবলু ভিত্তিক বৈঠকে হুসেন পাশাকে অস্পষ্ট নগদ ও সম্পত্তির লেনদেন সম্পর্কিত একটি দুর্নীতির কেলেঙ্কারিতে জড়ানোর চেষ্টা করে। সমসাময়িক সাক্ষ্য অনুসারে, নাবলুস চুক্তির ফলে ক্ষতিগ্রস্ত জাবালিয়ার গ্রামপ্রধানদের একটি দল ইসমাইল পাশার বিরুদ্ধে কর্তৃপক্ষের কাছে অভিযোগ দায়ের করতে দামেস্কে গিয়েছিলেন। যাইহোক, দামেস্কের উসমানীয় কর্তৃপক্ষ তাদের হুসেন পাশার বিরুদ্ধে অভিযোগ দায়ের করার পরামর্শ দিয়েছিল, তার বিশ্বাসযোগ্যতা হ্রাস করার প্রয়াসে। গাজার ব্যর্থ বাণিজ্য খাত পুনরুদ্ধারের জন্য, হুসেন পাশা জেরুজালেমে ফরাসি কনসাল, শেভালিয়ার ডি 'আরভিউক্সের কাছ থেকে একটি বড় ঋণ পেয়েছিলেন। 1659 খ্রিষ্টাব্দে যখন হুসেনকে অর্থ প্রদানের জন্য চাপ দেওয়া হয়, তখন তিনি তহবিল তৈরির জন্য কঠোর প্রচেষ্টা করেন এবং রামলা শহরে একটি বৈঠকে অবিলম্বে ডি 'আরভিউক্সকে অর্থ ফেরত দেন। এরপরে ডি 'আরভিউক্স হুসেন পাশার প্রতি কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করার জন্য সূক্ষ্ম পোশাক এবং কাপড় ব্যয় করতে এগিয়ে যান। হুসেন পাশা বেদুইন উপজাতিদের মধ্যে একটি ইতিবাচক খ্যাতি বজায় রেখেছিলেন যারা মূলত গাজার আশেপাশের মরুভূমিতে আধিপত্য বিস্তার করেছিল। এই সম্পর্কের ফলে যাযাবর বেদুইন এবং গাজা ও নিকটবর্তী শহরগুলির বসতি স্থাপনকারী জনগণের মধ্যে পূর্বের নিয়মিত সশস্ত্র সংঘাতের তীব্র পতন ঘটে। তাঁর সমসাময়িক জীবনীকার মুহাম্মদ আল-মুহিব্বির মতে, হুসেন পাশা বেদুইন উপজাতিদের দমন করতে এবং তাদের সহযোগিতা অর্জন করতে সক্ষম হয়েছিলেন। বেদুইন উপজাতীয় প্রধানরা তাদের শ্রদ্ধা জানাতে গাজায় তাঁর দরবারে গিয়েছিলেন বলে জানা গেছে। ইতিহাসবিদ মার্টিন আব্রাহাম মায়ারের মতে, বেদুইনদের উপর হুসেনের প্রভাব "চিহ্নিত" ছিল এবং তারা শহরের বিরুদ্ধে তাদের লুণ্ঠন অভিযান শেষ করে, যার ফলে এর অর্থনীতি নির্বিঘ্নে বৃদ্ধি পায়। তাঁর পূর্বসূরীর চেয়ে বেশি দক্ষ রাজ্যপাল, হুসেন পাশা রিদওয়ান পরিবারের সম্পদ পুনরুদ্ধার করতে সক্ষম হন এবং গাজা সমৃদ্ধির যুগে প্রবেশ করে। শহরটির মর্যাদা এতটাই উন্নীত হয়েছিল যে ডি 'আরভিউক্স এটিকে প্যালেস্টাইনের রাজধানী হিসাবে বর্ণনা করেছিলেন। গাজার উপর হুসেন পাশার শাসনকে লাভজনক বলে মনে করা হত এবং মায়ারের মতে "তাঁর শাসনের অধীনে সমস্ত কিছু সমৃদ্ধ হয়েছিল"। সেই সময়ে অর্থনৈতিক কার্যকলাপ ছিল মূলত কৃষি এবং শস্য চাষকে কেন্দ্র করে। শিল্প যখন আদিম ছিল, তখন গাজা সাবান ও মদের প্রধান উৎপাদক হয়ে ওঠে। হুসেন তাঁর অনেক দাতব্য এবং আতিথেয়তার জন্য প্যালেস্টাইন জুড়ে সুপরিচিত ছিলেন। সংখ্যাগরিষ্ঠ মুসলিম জনসংখ্যা ছাড়াও, ইহুদি ও খ্রিস্টানদের একটি বড় সম্প্রদায় ছিল যারা হুসেনের প্রশাসনের অধীনে সমৃদ্ধি লাভ করেছিল। হুসেন প্যালেস্টাইনের বিভিন্ন খ্রিস্টান সম্প্রদায়ের পাশাপাশি ফরাসি ধর্মপ্রচারকদের সাথে বন্ধুত্বপূর্ণ সম্পর্ক বজায় রেখেছিলেন। একজন মুসলিম শাসকের জন্য সেই সময়ে অস্বাভাবিক, তিনি স্থানীয় খ্রিস্টানদের গাজার বড় মসজিদের কাছে একটি গির্জা নির্মাণ, প্রদেশ জুড়ে ইতিমধ্যে বিদ্যমান গির্জা মেরামত এবং ধর্মশালা নির্মাণের অনুমতি দিয়েছিলেন। তিনি তাঁর পুত্র ইব্রাহিমকে জেরুজালেমের গভর্নর হিসাবে নিযুক্ত করেন এবং পরে তাঁকে রিদওয়ান রাজবংশের শক্ত ঘাঁটি গাজার গভর্নর হিসাবে তাঁর পদ হস্তান্তর করেন। তিনি নাবলুসের রাজ্যপালের পদ ধরে রেখেছিলেন এবং দামেস্ক থেকে মক্কা পর্যন্ত বার্ষিক হজ তীর্থযাত্রার নেতৃত্ব অব্যাহত রেখেছিলেন। 1661 খ্রিষ্টাব্দে লেবানন পর্বতে ড্রুজ বিদ্রোহীদের বিরুদ্ধে উসমানীয় আদেশে শাস্তিমূলক অভিযানে ইব্রাহিম নিহত হলে হুসেন পাশা নিজেকে গাজার গভর্নর হিসাবে পুনরুদ্ধার করেন। উসমানীয় রাজধানী ইস্তাম্বুলে তার হজ কাফেলার নেতৃত্বের নিন্দা জানিয়ে কারাবাস ও মৃত্যুর বেনামী আবেদন পাঠানো হয়েছিল, যা উসমানীয় কর্তৃপক্ষের পক্ষে তাকে পদচ্যুত করার জন্য যথেষ্ট যৌক্তিকতা ছিল। এইভাবে, মক্কার পথে মুজাইরিব দুর্গে কাফেলার থামার সময়, হুসেন পাশাকে গ্রেপ্তার করা হয় এবং তারপর দামেস্কে কারারুদ্ধ করা হয়। এর অল্প কিছুদিন পরেই, তাকে কনস্টান্টিনোপলে স্থানান্তরিত করা হয় যেখানে তাকে 1662-63-এ কারারুদ্ধ অবস্থায় হত্যা করা হয়। ইতিহাসবিদ জঁ-পিয়েরে ফিলিউ দাবি করেন যে, 1662 খ্রিষ্টাব্দে দামেস্ক দুর্গে হুসেন পাশাকে মৃত্যুদণ্ড দেওয়া হয়। হুসেন পাশার মৃত্যুতে শোক প্রকাশ করে দামাসেন কবি আবদ আল-সামান আল-ডিমাশকি লিখেছেনঃ "তিনি কোনও অপরাধ করেননি, তবে এগুলি হিংসার শাসনের দিন। একটি অন্ধকূপের ভিতরে শিকল দিয়ে বাঁধা, তারা তাকে ভয় পেত যেমন কেউ তার স্ক্যাবার্ডে একটি তলোয়ারকে ভয় পেত। হুসেন পাশার স্থলাভিষিক্ত হন তাঁর ভাই মুসা পাশা। ইতিহাসবিদ ড্রর জেইভির মতে, "উসমানীয়রা নিশ্চয়ই ধরে নিয়েছিল যে হুসেন পাশাকে হত্যা করে তারা শেষ পর্যন্ত বর্ধিত রাজবংশের অবশিষ্টাংশ ধ্বংস করতে সক্ষম হবে।" রিদওয়ান পরিবারের সদস্যরা পরপর গাজা শাসন অব্যাহত রেখেছিলেন, তবে দুর্বল অবস্থান থেকে এবং উল্লেখযোগ্যভাবে কম রাজনৈতিক প্রভাব নিয়ে। রিদওয়ানের শেষ রাজ্যপাল ছিলেন মুসা পাশার পুত্র আহমদ পাশা, যিনি 1690 সাল পর্যন্ত শাসন করেছিলেন। যদিও মুহিব্বি আরব হাসান পাশাকে একজন বেপরোয়া "ব্যয়বহুল এবং ভোগবাদী" হিসাবে বর্ণনা করেছেন, হুসেন পাশাকে "পরিপূর্ণতার আদর্শ" হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে। মুহিব্বি দাবি করেছিলেন যে হুসেন পাশা সুদর্শন, সম্ভ্রান্ত এবং সংস্কৃতিসম্পন্ন ছিলেন এবং "এমন একজন কর্মঠ ব্যক্তি ছিলেন যার খ্যাতি তাঁর আগে ছিল"। যদিও হুসেন পাশা নিরক্ষর ছিলেন, তিনি আরবি কবিতা ও গদ্যের বেশ কয়েকটি বই মুখস্থ করেছিলেন। তাঁকে যুদ্ধ ও রাজনীতিতে একজন "দৃঢ়প্রতিজ্ঞ নেতা" হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছিল। হুসেন পাশার পরিবারে দত্তক নেওয়া শিশু আত্মীয় সহ বেশ কয়েকটি সন্তান ছিল। 1661 খ্রিষ্টাব্দে তাঁর পুত্র ইব্রাহিম যুদ্ধে নিহত হন। তিনি তাঁর প্রয়াত বোনের পুত্র ফারুখকে দত্তক নেন, যার মৃত পিতা আলী ইবনে মহম্মদ ফারুখ নিজেই একজন প্রধান আমির ছিলেন। হুসেন পাশার কন্যা শাকরা খাতুন আমির আসফ পাশার সাথে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হন। হুসেন পাশার 85 জন ভাইবোন ছিল, তাদের মধ্যে সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য ছিলেন হুসেনের উত্তরসূরি মুসা পাশা। ইতিহাসবিদ থিওডোর ডাউলিংয়ের মতে, হুসেনের সেরাই, যা বর্তমানে কসর আল-বাশা নামে পরিচিত, একটি বাগানের মাঝখানে সজ্জিত এবং দাঁড়িয়ে ছিল। চাকর পরিবারগুলির মধ্যে একটি ছিল ফ্রাঙ্গি যারা গ্রীক ক্যাথলিক বংশোদ্ভূত ছিল, কিন্তু ইসলাম ধর্মে ধর্মান্তরিত হয়েছিল। আসালান ফ্রাঙ্গি ছিলেন হুসেন পাশার সচিব। আরও দেখুন আহমদ ইবন রিদওয়ান রেফারেন্স গ্রন্থপঞ্জি 1663 উসমানীয় সাম্রাজ্য থেকে 17শ শতাব্দীর মানুষের মৃত্যু জন্ম তারিখ অজানা গাজা শহরের উসমানীয় গভর্নর গাজার পাশা কারাবন্দী যারা উসমানীয় আটক অবস্থায় মারা গিয়েছিলেন হোসাইন তুর্কি মানুষ যারা কারাগার হেফাজতে মারা গিয়েছিলেন